comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
accipiendis: deuoti estote meͣnalibꝰ ero¬
gandis. Accipite psalmũ: ⁊date timpa¬
ium. Exigitis uoce nram: reddite matiꝰ
aliquando diffentiam psalt̾u excichare.
intimasse caritati ur̃e. Studiosi qͥ memi¬
ner̃t recognoscant: qui uel ñ audiert̃
uel ñ memmer̃t discant. Istoꝵ duorum
illud concauũ. unde canore corde red¬
dunt᷑. insuꝑiore parte habet. Deorsũ
feriuntur corde: ut desuꝑ sonet. Incy¬
thara uͦ hec eadem concauitas ligni.⁊
partẽ inferiorẽ tenet: tamꝗͣ illud sit de
celo. ⁊ hoc de t̾ra. Celestis enĩ est: p̃dica¬
tio u̾bi dĩ. S si expectamꝰ celestia. ⁊ nõ
simꝰ pig̾ adoꝑanda trena. qr psaltium
iocundũ. s cũ cithara. Hoc alio mͦ dic¬
tu in est sup̃: accipite psalmũ ⁊ date
timpanũ. Hic ꝓpsalmo psalt̾ium. ꝓ
timpano cithara pofita est. Hoc tãm̃
admoniti sumꝰ: ut p̃dicationi u̾bi dĩ
corporalib respondeamꝰ oꝑibꝰ. Tuba¬

Expanded text:
accipiendis, devoti estote in carnalibus eroaccipiendis, devoti estote in carnalibus erogandis. «Accipite psalmum, et date tympanum:» accipite vocem nostram, reddite manus aliquando differentiam psalterii et citharae intimasse Charitati vestrae: studiosi qui meminerunt, recognoscant; qui vel non audierunt, vel non meminerunt, discant. Istorum duorum illud concavum, unde canorae chordae redduntur, in superiore parte habet; deorsum feriuntur chordae, ut desuper sonent: in cithara vero haec eadem concavitas ligni partem inferiorem tenet; tanquam illud sit de coelo, hoc de terra. Coelestis enim est praedicatio verbi Dei; sed si exspectamus coelestia, non simus pigri ad operanda terrena; quia «psalterium jucundum,» sed «cum cithara.» Hoc alio modo dictum est quod supra, «Accipite psalmum, et date tympanum:» hic pro psalmo psalterium, pro tympano cithara posita est. Hoc tamen admoniti sumus, ut praedicationi verbi Dei corporalibus respondeamus operib
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dace timpanũ. Dic̃ qͣdã loco apłs
paulus rep̃hendens ⁊ dolens: qͥneno
illi cõmunicauit in ratione dati ⁊ ac¬
cepti. Quid est in ratione dati ⁊ ac¬
cepti: nͥ qđ alio loco aꝑte exposuit. ⁊¬
Si nos uobis spiricalia sem̾mauimꝰ.
magnũ est. si ur̃a carnalia metamus:
⁊ uerum est. qđ timpanũ q̃ decorio fit.
ad ẽnem ꝑtinet. ł salmꝰ gͦ spĩtalis ẽ:
timpanum ẽnale. Ergo plebs dĩ. con¬
gregatio dĩ. ⁊ accipite psalmũ ⁊ date
timpanum: accipite sp̾italia ⁊ date
carnalia. Hoc est quod uos ⁊ ad illã
ĩsam beati mr̃is exortati sumꝰ: ut
accipicutes spĩtalia. daretis cͣnalia.
Hec enĩ quȩ ex traliunt᷑ ad tempus.
adrefitienda corꝑa. uel uinorũ uł mortu¬
orum necessaria sunt. s temꝑe p̃tẽunti.
Numqͥd post iuditium dĩ. istas fabricas
incelũ leuabimꝰ.: sine his tam̃. hoc tem¬
ꝑe agere. que ad possidendũ celũ ꝑtinet
ñ potimꝰ. Si gͦ auidi estis inspiritalibꝰ

Expanded text:
anum.» Dicit quodam loco apostolus Paulus, reprehendens et dolens, quod nemo illi communicaverit «in ratione dati et accepti» . Quid est, «in ratione dati et accepti,» nisi quod alio loco aperte exposuit: «Si nos vobis spiritualia seminavimus, magnum est si nos vestra carnalia metamus» ? Et verum est quod tympanum quod de corio fit, ad carnem pertinet. Psalmus ergo spiritualis est, tympanum carnale. Ergo plebs Dei, congregatio Dei, «accipite psalmum, et date tympanum:» accipite spiritualia, et date carnalia. Hoc est quod vos et ad illam mensam beati Martyris exhortati sumus, ut accipientes spiritualia, daretis carnalia. Haec enim quae exstruuntur ad tempus, recipienda corpora vel vivorum vel mortuorum necessaria sunt, sed tempore praetereunti. Numquid post judicium Dei istas fabricas in coelum levabimus? Sine his tamen hoc tempore agere quae ad possidendum coelum pertinent non poterimus. Si ergo avidi estis in spiritualibus
Abbreviated transcription (Latin):
qͥdem uob canitur
psalmus asaph: ex ultate dõ adiutori
nr̃o. Exultant alii cuta uos dõ. Exul¬
tant alui deceptori suo: exultate uos
acduitori ur̃o. Exultãt alui dõ suo uen¬
tri suo: exultate uos dõ ur̃o. adiutori
urõ. Iubilate dõ iacob. Quia ⁊ uos ꝑ¬
tinetis adtacob: immo ⁊ uos estis iacob
minor ppͥ. cui seruiuit maior. Iubilate
dõ iacob. Quicqͥd u̾bis explicare ñ po¬
teritis: ñ idõ tam̃ ab exultacione cesse¬
tis. Quod poti̾tis explicare clamate:
quod ñ potestis iubilate. Et enĩ ex ha¬
bundantia gaudioꝵ cui uba suffice̾
ñ possunt: in iubilatione solet erũꝑe.
Iubilate dõ iacob. Accipite psalmum:

Expanded text:
dem vobis canitur Psalmus, ipsi Asaph, «Exsultate Deo adjutori nostro.» Exsultant alii circo, vos Deo: exsultant alii deceptori suo; exsultate vos adjutori vestro: exsultant alii Deo suo ventri suo; exsultate vos Deo vestro adjutori vestro. «Jubilate Deo Jacob:» quia et vos pertinetis ad Jacob; imo vosservit major . «Jubilate Deo Jacob.» Quidquid verbis explicare non poteritis, non ideo tamen ab exsultatione cessetis: quod poteritis explicare, clamate; quod non potestis, «jubilate.» Etenim ex abundantia gaudiorum, cui verba sufficere non possunt, in jubilationem solet erumpere: «Jubilate Deo
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ aliud inseq̃tes egiptu. ⁊ nͥ habun¬
dantiam p̃tĩtorum delictoꝵ. Uidetis
eindentissima sacͣm̃ta: p̃muut egiptu.
urgent. instant. gͦ peccata s usq alaqͣ.
Quia gͦ times. qͥnondum uoluisti:
uenre adbaptismũ xͥ est: tnͣsire ꝑmare
rubrũ. Quid est rubrũ. ⁊ nͥ sanguinẽ
ani consec̃tum: Qa times uenire: consci¬
entia forte aliorũ in maniũ delictorum
stimulat. ⁊ ⁊ excrutiat inte animum:
idic tͥ tam magitũ ẽẽ illud quod cõmisis¬
ti. nc desꝑes tͥ dumiti. Iune ne remaneat
aliqͥi peccatorũ: si uixit aliqͥd egiptiorũ.
su autẽ tnͣsieris mare rubrũ. ⁊ cum eductꝰ¬

Expanded text:
nihil aliud insequentes Aegyptii, nisi abundantiam praeteritorum delictorum. Videtis evidentissima sacramenta: premunt Aegyptii, urgent; instant ergo peccata, sed usque ad aquam. Quid ergo times, qui nondum venisti, venire ad baptismum Christi, transire per mare Rubrum? Quid est rubrum? Sanguine Domini consecratum. Quid times venire? Conscientia forte aliquorum immanium delictorum stimulat, et excruciat in te animum, et dicit tibi tam magnum esse illud quod commisisti, ut desperes tibi dimitti: time ne remaneat aliquid peccatorum, si vixit aliquis Aegyptiorum. Cum autem transieris rubrum mare, cum educt
Abbreviated transcription (Latin):
muert̃ gs̃. tunc leo ille urro forti sanson
uementi ad ducendam de alienigenis
uxorem. xp̃o scilicet descendenti ad ha-¬
bendam eccłiam de gentibꝰ. ⁊ fremens ibat
in obiniã. S qͥd egit : Accepit. ⁊ tenuit.
fregit.⁊ dissipauit leonẽ: factꝰ est in ma¬
nib eius uelud hedus caprarum. Qd
eiuĩ fieret popłs frem̃s. nͥ languidus pee¬
catorꝰ occisi autẽ illa feritate iam ñ ^tre¬
uit regia potestas.⁊ ñ sic fremit popłs
in pso regno gentium. ⁊ inuenimꝰ leges
gͦ iam metuam aꝗͣ contͣdictionis. ⁊ que
ꝓppe iam tota siccata ẽ: illa pene iam
silec: si amurta ñ contͣdicat. Quancũ¬
libet mali seuiant alieni: osi eos non
adiuuent mali nr̃i. Exaudiui te in
abscondito tempestatis: ꝓbaui te apõ
aꝗͣ contradictionis. Recolitis qͥd de xͦ¬

Expanded text:
muerunt gentes, tunc leo ille viro forti Samson venienti ad ducendam de alienigenis uxorem, Christo scilicet descendenti ad habendam Ecclesiam de Gentibus, fremens ibat in obviam. Sed quid egit? Accepit, tenuit, fregit, dissipavit leonem; factus est in manibus ejus velut haedus caprarum. Quid enim fieret populus fremens, nisi languidus peccator? Occisa autem illa feritate, jam non sic fremit regia potestas, non sic fremit populu in ipso regno Gentium in venimus leges ergo jam metuam aquam contradictionis, quae prope jam tota siccata est? Illa pene jam silet, si amurca non contradicat. Quantumlibet mali saeviant alieni, o si eos non adjuvent mali nostri! «Exaudivi te in abscondito tempestatis, probavi te in aqua contradictionis.» Recolitis quid de
Abbreviated transcription (Latin):
mes. sortilegn cosuiã. ut q̃rã quid fucia
cotra celũ. ut opte paupibꝰ fame. quo posss
uendẽ quod ẜuaui: Ildhoc me adducis:
Si nõ ea faciut maͥd agricoie bora Nec
a iugotiatores bomi. Qdemi: Ianie fili¬

Expanded text:
egum consulam, ut quaeram quid faciam contra coelum; ut optem pauperibus famem, quo possim vendere quod servavi? ad hoc me adducis? Sed non ea faciunt, inquis, agricolae boni. Nec illa negotiatores boni. Quid enim, etiam et fili
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut eã f̾igat incordibus homi. nec alium
Pmictat oĩno inrepe ulla exꝑte intellectũ
Dñe meorabor institie tue solius .O. solrus
Qud addidit solius rogo uos. Sufficeret
nemorabor iustitie tue. Solius inquit
Prsus ibi meã nõcogito. Oo eĩ hes ꝙ non¬

Expanded text:
gat in cordibus hominum, nec alium permittat omnino irrepere ulla ex parte intellectum. Domine, memorabor justitiae tuae solius. O solius! Quid addidit, solius? rogo vos. Sufficeret, memorabor justitiae tuae. Solius, inquit, prorsus: ibi meam non cogito: Quid enim h
Abbreviated transcription (Latin):
Srait mͥ negotiator. Etce ego afen qͥd̃
exlongĩquo m̾ces ad ealoca inquib no sir
mei peto. ut carius uendã qͣ emo Unde
eĩ uiuã cũ scriptũ sit dign e opariꝰ incide
sua: Sed agit̾ cemedatio. de ꝓuirio. Hoc
uitui meũeit. nõ negotiatois. Neq nou
uellẽ posse age sũ isto uitio. Nõ eĩ mea
culpã auctor ad negotiũ tnͣfseio. s si mẽti¬
or ego metior. nõ negotiũ. possẽ eĩ dicẽ
tanto emi. s tanto uẽdã. si placet eme Nõ
eĩ istã u̾itatẽ audies ẽꝑtor repelleret᷑. ⁊ nõ
potius os adc̾reiẽt. qr plus fidẽ ꝙͣ m̾cedem
diligent: Hoc gͦ ĩquis me moue ne me¬
tiar. ne ꝑuirẽ. nõ ut abitiã ut ambitia

Expanded text:
Sed ait mihi negotiator: Ecce ego affero quidem ex longinquo merces ad ea loca in quibus non sunt mei peto, ut carius vendam quam emerim. Unde enim vivam, cum scriptum sit: Dignus est operarius mercede sua ? Sed agitur de mendacio, de perjurio. Hoc vitium meum est, non negotiationis: nequellem, possem agere sine isto vitio. Non ergo meam culpam actor ad negotium transfero: sed si mentior, ego mentior, non negotium. Possem enim dicere: Tanto emi, sed tanto vendam; si placet, eme. Non enim istam veritatem audiens emptor repelleretur, et non potius omnes accurrerent; quia plus fidem quam mercem diligerent. Hoc ergo, inquit, me mone ne mentia
Abbreviated transcription (Latin):
dne. nõ cõfudar metnũ. Dñe spes mea a
uiuetute m̃a. Nuiuẽtute tua d̾s̃ spes tu¬
a. None apũitia tua ⁊ ab ĩfãtia tua:
Plane ĩqͥt. Nã uide qͥd sequit. Neboc
pucres ita me dixisse. sꝑes ma auiuẽtu¬
te ma. ꝙi nicħ̾ ꝓa̾̾t ꝓfu̾it deus infantie
uł piitie mee. tludi qd̾ sequit᷑. Ince cõ¬
fu matus sũ exut̾o. Audi ad huc . Deuen¬
trenũs mec tu es ꝓtector m̃s. Qrͣgͦ aui

Expanded text:
aeternum. Domine, spes mea a juventute mea. A juventute tua, Deus spes tua? Nonne et a pueritia tua, et ab infantia tua? Plane, inquit. Nam vide quid sequitur, ne hoc putares ita me dixisse, Spes mea a juventute mea, quasi nihil profuerit Deus infantiae vel pueritiae meae; audi quod sequitur: In te confirmatus sum ex utero. Audi adhuc: De ventre matris meae tu es protector meus. Quare
Abbreviated transcription (Latin):
mesto. Tu esto locus munitꝰ meris. Ubi
est qd̾ ab illo fugiebas adã. ⁊ te ĩt ꝑadisi
ligna ab scõdebas. Ubi est qd̾ taciẽ eius
fornuidalas. ad ꝙ̃ gand̾e consuen̾as: Ilbi¬
sti ⁊ pisti Captinatoes ⁊ ecce iustans.¬

Expanded text:
mihi esto; tu esto locus munitus meus. Ubi est quod ab illo fugiebas, Adam, et te inter paradisi ligna abscondebas? Ubi est quod ejus faciem formidabas, ad quem gaudere consueveras ? Abiisti, et periisti: captivatus es, et ecce visita
Abbreviated transcription (Latin):
grm tuana clamo ad ce lidh me de mani
ntons. Qͥo est de maui eius: De potestare
euis. Nec cũ seuit ad ouaait ad consensio¬
nem. nec cũ insidiat᷑ ꝓsuadeat nuquita¬
tem. Demanu legẽ p̾t̾ientis ⁊ iiqĩĩ Re¬
sponde illi. Qͥd te quens lilan demanu le¬
gem p̾cientis ⁊ iniqui: Noli consẽtire.
deosisenit paties esto. tolera. Seo qͥs teto¬
lenss. si deserat ille. qui fit locus nuitu

Expanded text:
ad te: Libera me de manu peccatoris. Quid est, de manu ejus? De potestate ejus; ne cum saevit, adducat ad consensionem; ne cum insidiatur, persuadeat iniquitatem. De manu Legem praetereuntis et iniqui. Responde illi: Quid te quaeris liberari de manu Legem praetereuntis et iniqui? Noli consentire; sed si saevit, patiens esto, tolera. Sed quis tolerat, si deserat ille qui fit locus munitus?
Abbreviated transcription (Latin):
lõsi muen̾is muñciore. Nõe gͦ quot
giatur ab illo. nͥadillũ. Si ius enale
wratũ . fuge ad placatũ. Du firmanĩ¬
meũ es tu. Ut fiã firmꝰ exte. sicubi n
fu matus fuo e inme. refugiã adte su
Ibi lex ẽ ⁊ imẽbris repugnãs legi iꝑẽta
⁊ captiuũ uolẽs ouce ĩ lege pcc̃ati. Ai̾

Expanded text:
si inveneris, munitiorem. Non est ergo quo fugiatur ab illo, nisi ad illum. Si vis evadere iratum, fuge ad placatum. Quoniam firmeum es tu: ut fiam firmus ex te, sicubi fuero infirmatus in me, refugiam ad te. Firmum ibi est et lex in membris repugnans legi mentis, et captivum volens ducere in lege pecca
Abbreviated transcription (Latin):
loratus titulus ps huiꝰ. ut cũ dixisset
lioꝵ ionadab. subic̾et. ⁊ eoꝵ qui pͥmi cm¬
tiui ducti sũt. Nõ qr filu ionadab capti¬
u ducti sũt. sed qr illis qui captun ducẽ¬
di erant oppoĩti sũt filu ionadab. qr pr̃ic
bedientes erant. ut intellig̾ent illi pp̃ca
se fien cuptios qr cõ obedientes nõ fuerĩt¬

Expanded text:
us psalmi, ut cum dixisset, filiorum Jonadab, subjiceret, et eorum qui primi captivi ducti sunt: non quia filii Jonadab captivi ducti sunt, sed quia illis qui captivi ducendi erant oppositi sunt filii Jonadab, quia patri obedientes erant; ut intelligerent illi propterea se fieri captivos,
Abbreviated transcription (Latin):
uita noue̾ oues ĩ mõtibus ⁊ q̃rit᷑ oius
ꝑdita. ⁊ ecce oicit᷑ de mueta mortuus
erat ⁊ reuirit. pierat ⁊ iẽtus est. Ecce
ip̃e ds̃ fact ẽ locus refugutui. qui pͥmo
erat metus fuge tue. Inlocũ mũitu ni
quit estomͥ. ut saluũ facias me. Noero
saurꝰ nͥinte. Uisi tu fuis requies mea.
sanan nõ poc̾it egritudo m̃a: Leua me a
t̾ra. inte iaceã. ut ẜgã ĩ locũ nunitũ. Q̾d
numitius. cũ ad illũ locũ cõfugiers:
Dic mͥ quos adusanos formidabis: Qͥs
isidiabu᷑ ⁊ pueĩet ad te: Nescioqͥs dr̃
de mõtis u̾tice claniasse cũ ĩꝑator tnͣsuet.
nõ cete loquor. respexisse ille dicit. ⁊ di¬
risse. nec ego de te. Contẽpẜat ĩpatoren
cũ msignibus armis. exc̾citu poti state un¬
de: De loco miu̾̃to. Si securꝰ ille ĩ altatr
quoniͦ tu ĩeo aquo factũ est celũ ⁊ tem¬

Expanded text:
s in montibus, et quaeritur ovis perdita; et ecce dicitur de inventa ove: Mortuus erat, et revixit; perierat, et inventus est . Ecce ipse Deus factus est locus refugii tui, qui primo erat metus fugae tuae. In locum munitum, inquit, mihi esto, ut salvum facias me. Non ero salvus nisi in te: nisi tu fueris requies mea, sanari non poterit aegritudo mea. Leva me a terra; in te jaceam, ut surgam in locum munitum. Quid munitius? Cum ad illum locum confugeris, dic mihi quos adversarios formidabis? quis insidiabitur, et perveniet ad te? Nescio quis dicitur de montis vertice clamasse, cum imperator transiret, Non de te loquor: respexisse ille dicitur et dixisse, Nec ego de te. Contempserat imperatorem cum insignibus armis, et exercitu potente. Unde? De loco munito. Si securus ille in alta terra; quomodo tu in eo a quo factum est coelum et te
Abbreviated transcription (Latin):
ne locacis al alio calciamtis. cũ acceꝑiu
ab alio p̾ciũ. dimutu qd̾ faciebãt. ⁊ su¬
scipuit alt̾i face. ⁊ fallũt eũ cui ꝓmisant
cito se facturo: Nõne sepe dicũt. hodie
facio. bodie ĩ pleo. Demq ĩ ip̃a sutura tũ¬
tas faides nõ faciũt: Ia cuit ista. ⁊ dicut

Expanded text:
s, cum acceperint ab alio pretium, dimittunt quod faciebant, et suscipiunt alteri facere, et fallunt eum cui promiserant cito se facturos? nonne saepe dicunt: Hodie facio, hodie impleo? Deinde in ipsa sutura tantas fraudes non faciunt? Faciunt ista, et dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bis si aliquid hẽbat incorde mutaretu
⁊ fiet qd̾ hic sona. Quid est hoc: Ut tota
spes nr̃a idõ sit. nichilq de nob tãꝙͣ &e no¬
stus uiribus pͥsumaniꝰ. ne nr̃m facieteᷤ
qd̃ al illo est. ⁊ qd̾ accepiniꝰ ãnuctanus

Expanded text:
verbis, si aliud habebat in corde, mutaretur, et fieret quod hic sonat. Quid est hoc? Ut tota spes nostra in Deo sit, nihilque de nobis tanquam de nostris viribus praesumamus; ne nostrum facientes quod ab illo es
Abbreviated transcription (Latin):
apparet: & inqͥ̃b̃dam latinis codicibus
inuenitur. Yba gͥ ista incellectus sunt. idẽ
inteltigentie sut que data ipsi asapli:
quod ñ uni homimi. s meliꝰ congregatio
ni popłi dĩ. ⁊unde nequaꝗͣ nos alienare
gregatio magis peccorum. conuocatio uͦ
magis homurũ intelligi solet. tam̃ ⁊ illã
dictam uruenimꝰ eccłiam. et nob̶ fortasse
potius conuenit dicẽ. Salua nos dñe ds̃¬

Expanded text:
apparet, et in quibusdam latinis codicibus apparet, et in quibusdam latinis codicibus invenitur. Verba igitur ista intellectus sunt, id est, intelligentiae sunt quae data est ipsi Asaph; quodni populi Dei, unde nequaquam nos alienare rum; quia congregatio magis pecorum, convocatio vero magis hominum intelligi solet: tamen et illam dictam invenimus Ecclesiam, et nobis fortasse potius convenit dicere, Salva nos, D
Abbreviated transcription (Latin):
hc recte dr̃: s ñ i om̃ib illis benepaaci¬
cum est dõ. Neq tunc tam̃. ⁊ neq nuine
infructuosa est uox dicentis: aitendite
popłs m̃s legem mcã. Que locutio nota ẽ
mom̃ibꝰ lictis: quod ñ ait accende: s at¬
tenctice. Ex multis enĩ popłs constat: qͥb:
imultis qd seqͥt᷑ pluralit dr̃. Inclinate
aurẽ ur̃am in u̾ba oris mei. Qđ est at¬
tendice: hoc est actendite inclinace aurẽ
uram. Et quod illi ait legẽ meã: hoc ait
inu̾ba oris mei. Ille uaniq pie attendit
legem dĩ: et u̾ba oris eiꝰ. cuiꝰ m̃tẽ aurem
inchiuat humilitas. ⁊ ñ cuiꝰ erig̃. cerui¬
cem suꝑbia. Quod enĩ infumditur con¬
cauo humilitatis excipit᷑: eminentia
tumoris expellicur. Unde alio loco. In¬
cdiua inqͣuit aur̃e tuam: excipe uͣba in¬
tellectus. Satis itaq admoniti sumꝰ: etiã
genitiuo casu incellecitulo positum est.
ꝑe .i. huimili pietate. Nec ipsius asapli
dictũ est s ipsi asaph. qđ greco articło

Expanded text:
citur: Sed non in omnibus illis beneplacitum est Deo. 3. Neque tunc tamen, neque nunc infructuosa est vox dicentis: Attendite, populus meus, legem meam. Quae locutio nota est in omnibus litteris, quod non ait, Attende; sed, Attendite. Ex multis enim populus constat; quibus multis quod sequitur pluraliter dicitur: Inclinate aurem vestram in verba oris mei. Quod est, Attendite; hoc est, Inclinate aurem vestram: et quod illic ait, legem meam; hoc ait hic, verba oris mei. Ille namque pie attendit legem Dei et verba oris ejus, cujus aurem inclinat humilitas; non cujus erigit cervicem superbia. Quod enim infunditur, concavo humilitatis excipitur, eminentia tumoris expellitur. Unde alio loco: Inclina, inquit, aurem tuam, et excipe verba intellectus . Satis itaque admoniti sumus etiam genitivo casu in titulo positum est, id est humili pietate. Nec, ipsius Asaph dictum est; sed, ipsi Asaph: quod graeco articulo
Abbreviated transcription (Latin):
ppositiones cñfitorie legat: qͥs ñ his au¬
ditis. ⁊ iugilantia m̃tis incendat. ut ad
earũ fructũ intelligendo pueniat:
ipse ciũ legẽ dedit po¬
pulo suo: quẽ lib̾atũ
ex egipto congͥgauit.
Que congregatio ꝓprie sinagoga num¬
cupat᷑: qđ intp̃tat᷑ asaphi. Utrum gͦ ita
dictum est intellectꝰ asapli. ⁊ qđ ipse asapli
incellexit. anfigurate intelligendũ est¬
qđ eadem sinagoga. hoc est ideui popłs
me ñ cognouit. et popłs m̃s me ñ intelle¬
xit.⁊ s ꝓfecto erant etiam m illo popło
qͥ incelsigent. habentes fidẽ. que postea
reuelata est ñ ad legis lut᷑am. s adgram¬

Expanded text:
proposisitiones transitorie legat? quis non his auproposisitiones transitorie legat? quis non his auditis vigilantia mentis intendat, ut ad earum fructum intelligendo perveniatIpse enim legem dedit populo suo, quem liberatum ex Aegypto congregavit, quae congregatio proprie Synagoga nuncupatur, quod interpretatur Asaph. Utrum ergo ita dictum est, Intellectus Asaph, quod ipse Asaph intellexerit; an figurate intelligendum, quod eadem Synagoga, hoc est, idem populume non agnovit, et populus meus non intellexit ? Sed profecto erant etiam in illo populo qui intelligerent, habentes fidem quae postea revelata est non ad Legis litteram, s
Abbreviated transcription (Latin):
iudeant᷑ ꝑspicua et aꝑta. ⁊ diciatq nar¬
rari : pͥmitus mouet acq intencos facit
ticulus eiꝰ. Neq eiĩ frustra inse̾bit᷑: intel¬
lectus asaph: nͥ quia fortasse ñ quod su¬
ꝑficies sonas. ⁊ s int̾ius aliqͥd incelligentẽ
queritnt ista lectorẽ. Deinde narraturꝰ
et cõmemnoraturꝰ hec omĩa que uident᷑
audicore ꝗͣ expositore potius indigere.
aꝑiam inquit in ꝑabolis os meum eloqͣr
ꝓpositiones abiitio. Qs ñ hic de somp¬
no excitetur: quis audeat uelur iam
ones. que nominib suis incticant altrus
semꝑ scrutari oporteret: ꝑ abola quip¬
pe : alicꝰ rei similitudiuẽ ꝓse gerit. Quod
licet sit uocabulũ grecũ: iam tam̃ placino
ufurpat᷑. Et notum est quod inꝑabolis
que dictint᷑ : rerum sintilitudines. reli
de quibꝰ agitur comꝑant᷑. Propositione᷑¬
arite que grece appellant᷑ ꝓblamata qͧͤsti¬
oues funt. habentes aliqͣd quod disprca¬
tione soluendũ sic. Quis gͦ ꝑabolas et

Expanded text:
atque narrari, primitus movet atque intentos facit titulus ejus. Neque enim frustra inscribitur, Intellectus Asaph; nisi quia fortasse non quod superficies sonat, sed interius aliquid intelligentem quaerunt ista lectorem. Deinde narraturus et commemoraturus haec omnia, quae videntur auditore quam expositore potius indigere, Aperiam, inquit, in parabolis os meum, eloquar propositiones ab initio. Quis non hic de somno excitetuoblemata nominibus suis indicant altius se perscrutari oportere. Parabola quippe alicuius rei similitudinem prae se gerit. Quod licet sit vocabulum Graecum, iam tamen pro Latino usurpatur. Et notum est quod in parabolis quae dicuntur rerum similitudines rebus, de quibus agitur, conparant. Problestiones sunt, habentes aliquid quod disputatione solvendum sit. Quis ergo parabolas et
Abbreviated transcription (Latin):
exercemꝰ. Rectores cos mundi dix̃: quia
ipsi regunt dilectores mundi. Non enĩ
regunt mundũ. ⁊ nͥ rectores celi ⁊ t̃re.¬
ũ coguouit. Calẽ inuudũ illi regurit
mus inuniticias ꝑꝑetuas. Deniq quas-¬
libet habeas inimiticias adu̾sus homi¬
ñẽ cogitas fiurre. ⁊ siuie illiꝰ satiffationẽ.
si ille te lesic. siue tua si tu lesisti. siue

Expanded text:
r. Rectores enim eos mundi dixit, quia ipsi regunt dilectores mundi. Non enim regunt mundum, ut rectores sint coenon cognovit : talem mundum illi regunt, mus inimicitias perpetuas. Denique quaslibet habeas inimicitias adversus hominem, cogitas finire; sive illius satisfactione, si ipse te laesit; sive tua, si
Abbreviated transcription (Latin):
uelabat᷑. om̃ibꝰ innoi̾e patris. ⁊ filii ⁊sp̃us
sc̃i baptuatis. cõmmune est lauacrũ rege¬
uerationis: s ipsa gr̃a cuiꝰ ipsa sunt sacͣ¬
inta. qua m̃bra corꝑis xͥ cũ suo capite re¬
gu̾ata sunt. ñ cõinunis est om̃ibꝰ. Namr i¬

Expanded text:
velabatur, omnibus in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti baptizatis commune est lavacrum regenerationis: sed ipsa gratia, cujus ipsa sunt sacramenta, qua membra corporis Christi cum suo capite regnatura sunt, non communis est omnibus. »
Abbreviated transcription (Latin):
ali dẽ frũntũ. ⁊ suꝑ utrumq tam̃ intrat
tribula : s fubrma tribula. alius coninu¬
itur. alia purrgat᷑: Quantũ bonũ p̃stitã¬
ẽ fidelibꝰ gentib: Dccisus ẽ xp̃e. ut essec
incruce qͦ attendet qͥeẽt̾ aserpente ꝑcussus.
Die gͦ et isti forte adiuinis suis aucdietant.
cum cepissent atq eũtisser eam: dixer̃t
sibi quod aciemonibꝰ sus factũ sit. Posue¬
runt signa sua signa: et non cognouer̃t.

Expanded text:
aliud frumentum; super utrumque tamen intrat aliud frumentum; super utrumque tamen intrat tribula: sed sub una tribula aliud comminuitur, aliud purgatur. Quantum bonum nobi fidelibus Gentibus! Occisus est Christus, ut esset in cruce quem attenderet qui esset a serpente percussus . Sic ergo et isti forte a divinis suis audierant, qcum cepissent atque evertissent eam, dixerunt sibi quod a daemonibus suis factum sit: Posuerunt signa sua, signa; et non co
Abbreviated transcription (Latin):
rt̃: congregati ꝑierunt. Posuert signa
sua signa: et ñ cognouer̃t. Habebant sig¬
na sua que ibi ponen̾it: uexilta sua. aqͥlas
suas. dracones suos. signa sua aut etiã roma¬
na. autͣstatuas suas. qͥs pͥmo intemplo po¬
suert̃. aut forte sigua que aucdiert auatibꝰ.
demonum suoꝵ et ñ cognouert̃. Quiq̃ nõ
cognouert̃: qͥa ñ habes inme potestatem.
risi tͥ data ẽẽt desuꝑ. Non cognouert: quia
ñ ipsis honor delatus ẽ ut afsligerent. ut ca¬
pent uł eu̾terent ciuritatem ⁊ s impietas co¬
rũ tamꝗͣ securis dĩ facta est. Facti sunt ins¬
truiñtũ trati: non regnum placati. Facit
hoc ds̃: qđ plerumq fac̃ et homo. Aliqͥdo
irat᷑ hotno. apprehendit uͥgam iacentem.
filiũ suũ. Ac deinde picit sarmentũ mig¬
nem: & filio seruat hereditatẽ. Sic aliqͣdo
as̃ ꝑmalos erudit bonos: et ꝑtempalem
potenciã dampnamdorum. ⁊ exercet disci
ut omĩno ꝑiret: qͣti inde postea credidunt.
quanti adhuc credituri sunt: Alia ẽ palea.

Expanded text:
 Posuerunt signa sua, signa; et non cognoverunt. Habebant signa quae ibi ponerent, vexilla sua, aquilas suas, dracones suos, signa Romana; aut etiam statuas suas, quas primo in templo posuerunt; aut forte signa sua, quae audierant a vatibus daemonum suorum. Et non cognoverunt. Quid non cognoverunt? Quia non haberes in me potestatem, nisi tibi data esset desuper . Non cognoverunt quia non ipsis honor delatus est, ut affligerent, ut caperent, vel everterent civitatem; sed impietas eorum tanquam securis Dei facta est: facti sunt instrumentum irati, non in regnum placati. Facit enim hoc Deus quod plerumque facit et homo. Aliquando iratus homo apprehendit virgam jacentem filium suum; ac deinde projicit sarmentum in ignem, et filio servat haereditatem: sic aliquando Deus per malos erudit bonos, et per temporalem potentiam damnandorum exercet disciput omnino periret? Quanti inde postea crediderunt! quanti adhuc credituri sunt! Alia est palea,
Abbreviated transcription (Latin):
piuisio.: ie pimissiom sibi oblituscatur cui
pmitit᷑: et non expectando moriatur.
Oporter gͦ ut expectet᷑: ut cum uenerit
accipiat. ideo non debet deserere. o ł missi¬
ouem ꝓpt̃ hoc ñ deserebant᷑ figure: ut ue¬
mente die. umbre tollerent᷑. Mons sion
iste: quẽ inhabitasti inipso. Eleua mañ¬

Expanded text:
promissio, ne promissum sibi obliviscatur cui promittitur, et non exspectando moriatur. Oportet ergo ut exspectet, ut cum venerit accipiat: ideo non debet deserere promissionem. Propter hoc non deserebantur figurae, ut veniente die, umbrae tollerentur: Montem Sion istum quem inhabitasti in ipso. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
uenti erant ita credidunt. ut omĩa que ha¬
bebant uendent. et p̃cia rertim strarum en¬
te pedes apłorũ pouerent. Qhia gͦ occutũ
erat: hoc. magisq redemptio ititge cĩ cdara
futura erant ingentibꝰ: ex pͥmit unde dicat
qđ dixit.: redeunsti uirgã hereditatis tue.
Hoc dix̃ non de gentibꝰ inquibꝰ manifestanũ
est. S unde : Nous syou: Ad hec et mons
sion pot̃ aliter intesligi. istri in quẽ habi¬
tũ templum. uͥ elebtata sacsraa. uͥ om̃a¬

Expanded text:
omnia quae habebant venderent, et pretia rerum suarum ante pedes Apostolorum ponerent . Quia ergo occultum erat hoc, magisque redemptio virgae Dei clara futura erat in Gentibus; explanat unde dicat quod dixit: Redemisti virgam haereditatis tuae. Hoc dixit non de Gentibus, in quibus manifestum est. Sed unde? Montem Sion. Adhuc et mons Sion potest aliter intelligi. Istum quem inhabitum templum, u
Abbreviated transcription (Latin):
tem. tanꝗͣ pserpentẽ. ⁊ qͥa aserpente mors
seminata est. S iufine scła taiꝗͣ carida re¬
dumꝰ acdmanum dĩ. ⁊ et efficim᷑ stãbilttum
reguum cdĩ: ut impleant᷑ in nob̃. tectunssti
uirgani hereditatis tue. S qͥa synagoge
uox est. redemc autẽ nirgam hereditatis
dĩ: magis apparet ingentibꝰ. Occulta aucẽ¬

Expanded text:
tem tanquam per serpentem, quia a serpente mors tem tanquam per serpentem, quia a serpente mors seminata est; sed in fine saeculi, tanquam cauda, redimus ad manum Dei, et efficimur stabilitum regnum Dei, ut impleatur in nobis, Redemisti virgam haereditatis tuae. Sed quia Synagogae vox est; redempta autem virga haereditatis Dei magis apparet in Gentibus, occulta aute
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsuasit lonrini. mortẽ. Prgo mors aserpente.
et necarent᷑. poepit moysi dñs ut serpentem
encum exaltaret inheremo. ⁊ et ammoneret
popłin ut quisqͥs aserpente morsus cẽt. Intue¬
retur et sauaretur. Sic et fiebat. sic et homi¬
nes auenenis morsi aferpentibꝰ sanabantur.
intuendo serpente. Sanari aserpente ⁊ mas¬
nũ sac̃inentũ. Qd ẽ intucndo erpentem.
sanari aserpente: credendo in mortuum:
saluari i amorce. Et tam̃ expauit: et fugit.
moyses. Quid ẽ abillo serpente fugisse moy¬
sen: qͥd fr̃s. ⁊ nisi qđ scimꝰ in euangłio factum
mortuus est xp̃c.⁊ et expauer̃t disciptili:
et ab illa spe inqua fuerant recessert̃. S qͥd
diccum ẽ: apprehende caudam eius. Quid̃
ẽ cauda: postĩora apprehende. Hȩ sig̃cat
et illud: posteriora mea uideb. Primo ser
cisus: postea resurrex̃. Est etiam incauda
serpentis funis scłi: qͥa sic mͦ inmortalitas ec¬
die ambulat. Alu eunt. alii uenitint ꝑmor¬

Expanded text:
persuasit homini? Mortem . Ergo mors a serpente. persuasit homini? Mortem . Ergo mors a serpente. et necarentur, praecepit Dominus Moysi, ut serpentem aeneum exaltaret in eremo, et admoneret populum, ut quisquis a serpente morsus esset, illum intueretur, et sanaretur . Sic et fiebat; sic et homines a venenis, morsi a serpentibus, sanabantur intuendo serpentem. Sanari a serpente, magnum sacramentum! Quid est, intuendo serpentem sanari a serpente? Credendo in mortuum salvari a morte. Et tamen expavit et fugit Moyses. Quid est, ab illo serpente fugisse Moysen? Quid, fratres, nisi quod scimus in Evangelio factum? Mortuus est Christus, et expaverunt discipuli, et ab illa spe in qua fuerant recesserunt . Sed quid dictum est? Apprehende caudam ejus. Quid est, caudam? Posteriora comprehende. Hoc significavit et illud: Posteriora mea videbis . Primo fcisus, postea resurrexit. Est etiam in cauda serpentis finis saeculi; quia sic modo mortalitas Ecclesiae ambulat: alii eunt, alii veniunt per mor
Abbreviated transcription (Latin):
de patriarchis patribꝰ ur̃is. quoꝵ nos filii facci
sumꝰ. non ueniendo de cͣne. s unitando fidem.
Illi autem adõ possessi abinitio. ⁊ quid eis con¬
tigit  Mem̃to congregationis tue. ꝗͣ possedisti
abinitio. Redemisti uirgã hereditatis tue.
Ipsam congregationẽ tuam: uirgã hereditatis
tue redenusti. Hanc ipsam congregationẽ: dũ
uirgam heditatis. Respitiamꝰ ad factũ pͥmũ
quando uoluit possidere ipsã congregationẽ.
libaus iptam de egipto. quod signum dedit
moysi. cũ dicẽt ei moyses. Quod signũ dabo:
ut credant mͥ qͥa tu me musisti.: Ꝙ as̃ addillũ.
Qa in manu tua portas: Uirgã. Roice illã
int̾ram. Et dimisit illam intram. ⁊ et facta ẽ
serpens: ec expauit moyses. et fugit ab eo.
Et ait illi dũs. Apprehende caudã eiꝰ. Et appre¬
hendit: et ͤu̾sa est iustatum suũ. uͥga facta.
sic̃ ancea uͥga erat. Quid sig̃cat: Non eium
frustira factũ ẽ. Introgeniꝰ lictas ddei: qͥd serpens

Expanded text:
de Patriarchis, patribus nostris; quorum nos filii facti sumus, non veniendo de carne, sed imitando fidem. Illi autem a Deo possessi ab initio, quid eis contigit? Memento congregationis tuae, quam possedisti ab initio. Redemisti virgam haereditatis tuae. Ipsam congregationem tuam, virgum haereditatis tuae redemisti. Hanc ipsam congregationem dixit virgam haereditatis. Respiciamus ad factum primum, quando voluit possidere ipsam congregationem, liberans illam de Aegypto, quod signum dederit Moysi, cum diceret Moyses ei: Quod signum dabo, ut credant mihi quia tu me misisti? Et Deus ait ad illum: Quid in manu tua portas? Virgam. Projice illum in terram. Et dimisit virgam in terram, et facta est serpens; et expavit Moyses, et fugit Moyses ab eo. Et ait illi Dominus: Apprehende caudam ejus. Et apprehendit; et reversa est in statum suum, virga facta, sicut antea virga erat . Quid significat? non enim frustra factum est. Interrogemus Litteras Dei. Quid serpens
Abbreviated transcription (Latin):
congrigationis. ⁊ que ꝓpͥe sinagoga ap¬
pellat᷑. U̾t qͥd reppulisti nos d̃s infinem.
Non tephendit s querit ut qͥd quã¬
obrem ꝓpter qͥd hoc fecisti. Quid hoc feristi.
Repptilisti nos infinem. Qa est infiuem.
forte usq infinem scłi. An reppulisti nos in xp̃o.
tui. Quare iratꝰ est suꝑ oues gregis tui. ⁊ nisi
quia t̃renis iiherebamꝰ. et pastorẽ ñ agnosce

Expanded text:
congregationis quae proprie Synagoga appellatur. Utquid repulisti nos, Deus, in finem? Non reprehendit, sed quaerit, Utquid, quaobrem, propter quid hoc fecisti? Quid fecisti? Repulisti nos in finem. Quid est, in finem? Forte usque in finem saeculi. An repulisti nos in Christum, tui. Quare iratus es super oves gregis tui; nisi quia terrenis inhaerebamus, et pastorem non agnosce
Abbreviated transcription (Latin):
innuci. ĩ firmati ⁊ conu̾si sũt. Noluerunt
erige du ceruices suas adu̾sꝰ ꝑseu̾antia
ex tenti arcus. Nã sic infirmatꝰ ille qͥ ait.¬
sum. Lcũ orasser ase tolli stimłm cauis. qͥd
illi rñsũ est. Dirtus ĩ infirmate ꝑficit᷑. In
facta auferent ᷑. Dictinꝰ eĩ eias. nõ õs sic i¬
firniant᷑. quomiꝰ ego. ut credãt. Pseu̾abũt
młti ĩ malo suo. ⁊ in malitia sua. et de ip̃is
nichil tĩeas. ⁊ sic̃ cera liqueftũ auferẽt᷑. Nõ
contril te stabũt. nõ ꝑdurabũt. igne quoda
concupisten ᷑ suari ꝑibũt. Est eĩ hic q̃dar
pena occulta. De illa dict᷑rꝰ ẽ modo p̃s. usꝙ
in fine. parici sũt u̾sus. intenti estote. Est
queda pena fuctura gehenne ignis: Ignis
et̾nus. Fuctura eĩ pena drias ꝙẽs hec. Auc
inferori. ẽ nbi arcelnt diues ille. qui uole

Expanded text:
inimici, infirmati et conversi sunt. Noluerunt inimici, infirmati et conversi sunt. Noluerunt diu erigere cervices suas adversus perseverantiam extenti arcus. Nam et infirmatus est illsum . Et cum oraret a se tolli stimulum carnis, ei responsum est: Virtus in infirmitate perficitur. Vel facta auferentur. Dicturus enim eras: Non omnes sic infirmantur, quomodo ego, ut credant; perseverant multi in malo suo et in malitia sua. Et de ipsis nihil timeas: Sicut cera liquefacta auferentur. Non contra te stabunt, non perdurabunt: igne quodam concupiscentiarum suarum peribunt. Est enim hic quaedam poena occulta: de illa dicturus est modo Psalmus usque in finem. Pauci sunt versus: intenti estote. Est quaedam poena futura, gehennae ignis, ignis aeternus. Futura enim poena duas species habet. Aut inferorum est, ubi ardebat dives ille, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ad suxa sr̃bie sue. qiͣ aqͥs iuruẽtibꝰ ⁊ con¬
eluencibꝰ nõ nos t̾reant. Hpenales aque st̃.
semꝑ mane nõ post̾. Ncc̃e est decurr̃t ui
locũ suũ. ĩ fiem suũ. ⁊ tñ de isto torrente se¬
culi bibit dñs. Passus est eĩ. bic ip̃m torrẽ¬
tem bibit. Sed in ma bibit. sed ĩ transcͥsir
qr ĩ uia pc̃oꝵ nõ stecit. Sed qͥd ait de illo scui¬
ꝓtura. Detorrente ĩ ma bilet ꝓp̃ea exalta¬
lles in uia detõrente. nõ more̾t᷑. Si nõ more¬
Ergo decorrente unia bilet ꝓp̃. ea exaltabit
caput. Exaltatũ est iam cap̾ut nr̃m. sequã¬
decurrẽs. intendet arcũ suũ donec ĩfu mẽtui
Dme di nõ cessant. Arcus dĩ. nune dei. In¬
tenditur arcus. nõdum ferit. Intẽdet arcum
suũ donec infirment᷑. ⁊młti infirmati sũt
ip̃iꝰ intentõe arcus territi. Nã hĩc ĩfu mat᷑
est ille qui dirit. qͥdme uibes face̾: Ego sum
de celo arcũ tendelat. Multi ẽĩ sũ gͦ qui fu̾nt

Expanded text:
i aquis irruentibus et confluentibus, non vos terreant; hiemales aquae sunt, semper manare non possunt: necesse est decurrant in locum suum, in finem suum. Et tamen de isto torrente saeculi bibit Dominus. Passus est enim hic, ipsum torrentem bibit; sed in via bibit, sed in transcursu, quia in via peccatorum non stetit . Sed quid ait de illo Scriptura? De torrente in via bibet, propterea exaltare in via de torrente, non moreretur, non reErgo de torrente in via bibit, propterea exaltavit caput. Exaltatum est jam caput nostrum: sequandecurrens. Intendit arcum suum, donec infirmentur. Minae Dei non cessant: arcus Dei, minae Dei. Intenditur arcus, nondum ferit. Intendit arcum suum, donec infirmentur. Et multi infirmati sunt ipsius intentione arcus territi. Nam hinc infirmatus est ille qui dixit: Quid me jubes facere? Ego sum,  qui fuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
tiam dedie petenti. sed tedio uictꝰ. ⁊ tñ inde si¬
militudie dedic. ⁊ de iebͣ gͦ nõ laudandis tra
ista delectaie nos debent. aut q dix̃. qͥ ĩago¬
ne cõtendit ab oĩlꝰ abstĩens est. pp̃ea agoni¬
stica ista uana ⁊ ludicia debet affectaie xp̃ia¬
nus: Uttende qͥo ibi dicat᷑ id silitudie. quid
moneat᷑ id phibitte. ita gͦ ⁊ bic data ẽ q̃dari¬
ciitudo de marło qui ĩcaritat ue cducat as¬
pidẽ de tenebrosa canna. Utiꝙ nlucẽ uule
eouce. Illa a amando tenebras suas quibꝰ
ce in uoluta occłtare dicit᷑. qd̾ exire noluit. ie¬
cusans illas uoces audne quibꝰ se cogi sẽtit.
allidit una aurez t̾re. ⁊ de canda ob turat alte
exit ad incantãter. Hiuic sinulos dĩ sp̃c
dĩ quosdã nõ auoiẽtes ũbũ dĩ. ⁊ nõ solũ nõ
facientes. seo oĩo ne faciant auone nolentes.

Expanded text:
tiam dedit petenti, sed taedio victus; et tamen inde similitudinem dedit . Et de rebus ergo non laudandis trahista delectare nos debent? aut quia dixit, Qui in agone contendit, ab omnibus abstinens est ; propterea agonistica ista vana et ludicra debet affectare christianus? Attende quid tibi dicatur ad similitudinem, quid moneatur ad prohibitionem. Ita ergo et hic data est quaedam similitudo de Marso, qui incantat ut educat aspidem de tenebrosa caverna: utique in lucem vult educere; illa autem amando tenebras suas quibus se involutam occultat, dicitur, quod cum exire noluerit, recusans audire illas voces, quibus se cogi sentit, allidit unam 284 aurem terrae, et de cauda obturat alterexit ad incantantem. Huic similes dixit Spiritus Dei quosdam non audientes verbum Dei , et non solum non facientes, sed
Abbreviated transcription (Latin):
uocẽ audit uniu̾sa tra. lam iubilat dño.
uniu̾̃sa tr̃a. E qđ ad hiuc ñ iubilat: ubi¬
labit. ꝑtendens enĩ benedictio incipien
ti sunt boni malis. et mali ꝑ omẽm trã:
⁊ boni ꝑomiẽm trã. In mał murmurat
onĩis tra: inbonis iubilac oĩs tra. Qd ẽgͦ
uibilare: multũ enĩnos attentos fa̾cit:
adhoc s̃bum. ⁊ et p̃sentis psalmi titulꝰ.
qr inscͥbit᷑ inc̃fessione. Qͥd ẽ inc̃fessione
uibilare : ⁊alt̾iꝰ cuiꝰdam psalmi senten¬
cia dicentis.⁊ beat᷑ p̾p qͥin tellig̃ iubilati¬
onẽ: ꝓfecto magnũ aliqͥd ẽ.: qđ intellec¬
tũ bcatos fac̃. Dñsgͦ ds̃ nr̃ beatificator¬
hominũ: det m̃ intellig̾ẽ qđ dicã. det̃
tudinẽ: intelligamꝰ uibilationẽ. ⁊ ñ eã
sine in cellectufundamꝰ. Qd opꝰ ẽ iubila¬
reec ñ obcẽꝑare. ⁊ huic psalmo dicenti.:
iubilate dõ oĩs tra.⁊ ec ñ intellige̾ iubi¬
lationẽ: ut uox nr̃a sola iubilet et cor
ñ iubilet: Sonꝰ enĩ cor: incellectꝰ est.

Expanded text:
universa terra. Jam jubilat Domino universa terra; et quae adhuc non jubilat, jubilabit. Pertendens enim benedictio, incipientti sunt boni malis, et mali per omnem terram, et boni per omnem terram. In malis murmurat omnis terra, in bonis jubilat omnis terra. Quid est ergo jubilare? Multum enim nos attentos facit ad hoc verbum et praesentis psalmi titulus, quia inscribitur, «In confessione.» Quid est, in confessione jubilare? Est alterius cujusdam psalmi sententia dicentis, «Beatus populus qui intelligit jubilationem» : profecto magnum aliquid est, quod intellectum beatos facit. Dhominum, det mihi intelligere quod dicam, det tudinem, intelligamus jubilationem, non eam sine intellectu fundamus. Quid opus est jubilare et obtemperare huic psalmo dicenti, «Jubilate Deo, omnis terra,» et non intelligere jubilationem, ut vox nostra sola jubilet, et cor non jubilet? Sonus enim cordis, intellectus est.
Abbreviated transcription (Latin):
loqͥt᷑. Lsalmꝰ inꝯfessione fic uiscbit᷑: łͥ est
magnarũ rerũ gͣuidi. Pariant semina
incordibꝰ ur̃is: ut paret᷑ horreũ messi do¬
munce. E salmꝰ iste inconfessione hoc uos
iuibet. ad ħnos ortat᷑: ut iubilcmꝰ dõ. Nec
hortat᷑ tut aliquẽ uñ angulũ t̾re. ⁊ aut m̃a
aliqͣ liabitacionẽ ogͤgationẽue hominũ:

Expanded text:
nfessione:» sic inscribitur, hic est magnarum rerum gravidi: pariant semina in cordibus vestris, ut paretur horreum messi dominicae. Psalmus iste in confessione hoc nobis jubet, ad hoc nos hortatur, ut jubilemus Deo. Nec hortatur velut aliquem unum angulum terrae, aut unam aliquam habitationem congregationemve hominum;
Abbreviated transcription (Latin):
lubilate dõ uiuisa t̾ra. lã nostis. qͥd sic iubila¬
re. Gaudete ⁊ loqͥninn: s qdđ gaudetis loqͥ ñ po¬
cestis. lubilate. Gaudiũ ur̃m: expͥmat iubila¬
tio. Si ñ pot̃ locutio: ñ sit tñ mutũ gaudiũ.
Cor ñ taceat dni suũ. ⁊ ñ taceat munera eiꝰ. sitͥ
loqͥris tͥ sanat᷑ es. Si ei te sanaũ dextã eiꝰ: ei loqͦ¬

Expanded text:
ubilate Deo, universa terra.» Jam nostis quid sit jubilare. Gaudete et loquimini. Si quod gaudetis loqui non potestis, jubilate; gaudium vestrum exprimat jubilatio, si non potest locutio: non sit tamen mutum gaudium; cor non taceat Deum suum, non taceat munera ejus. Si tibi loqueris, tibi sanatus es; si ei te sanavit dextera ejus, ei loque
Abbreviated transcription (Latin):
ii. Non uoce sola assumite oꝑa: ut ñ tm̃ can¬
tetis. s ioꝑeinini. E cantat ⁊oꝑat᷑: psallit
ad uingunt᷑ insinulitudinibꝰ. Intubis duc¬
tilib ⁊ uoce tube cornee. Eds uolunt tube
auetiles. ⁊ tube cornee: Ductiles tube: ae¬
ree tundendo ꝓducuntur. Si tundendo. gͦ
uapulando. Eritis tube ductiles: ad laudẽ dĩ
ꝓducte. si cũ tribulamini ꝓfitiatis. Tribulatio
tunsio. ꝓfectio. pductio ẽ. Tuba ductł erat
iob: qͣdo repente ꝑcussus tantis dãpuis ⁊or¬
bitate filioꝵ. Tunsione illa tante tribłatioĩs
fact̾ tuba duccit sonuit. ⁊ dñs dedit. dñs ab

Expanded text:
lite, non voce sola; assumite opera, ut non tantum cantetis, sed et operemini. Qui cantat et operatur, psallit adjunguntur in similitudinibus: «In tubis ductilibus et voce tubae corneae.» Quid sibi volunt tubae ductiles et tubae corneae? Ductiles tubae aereae sunt, tundendo producuntur. Si tundendo, ergo vapulando. Eritis tubae ductiles, ad laudem Dei productae, si cum tribulamini proficiatis: tribulatio tunsio, profectus productio est. Tuba ductilis erat Job, quando repente percussus tantis damnis et orbitate filiorum, tunsione illa tantae tribulationis factus tuba ductilis, sonuit: «Dominus dedit,
Abbreviated transcription (Latin):
ticia: ⁊ pͦp inaeqͥtate. Gaudeant gͦ montes.
dice hoĩe cui ñ pot̃ patere conscĩa. cͣtiniscars
hoĩes ꝙ̃ in noc̃tes: si ab ipso expectant p̃¬
nuũ laudis. ⁊ łtiment penã dãpnationis.
Edo ille ueniet qͥfalli ñ pot̃. ⁊ gaudeant
ĩti gaudent: iniqͥ contremiscant. S ecce
nondũ uenit. ⁊ qͥd opꝰ ẽ ut tͤmant: corri¬
gant᷑ igaudeant. Inpocestate tua ẽ: qͣmͦ

Expanded text:
tate.» Gaudeant ergo montes; judice homine, cui non potest patere conscientia, contremiscant homines etiam innocentes, si ab ipso exspectant praemium laudis, vel timent poenam damnationis: quando ille veniet qui falli non potest, gaudeant justi gaudent, iniqui contremiscant. Sed ecce nondum venit, quid opus est ut tremant? Corrigantur, et gaudeant. In potestate tua est quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. cep̃ putrescẽ. scatere u̾mib. ⁊ subposita
eua adseductionẽ. uxor eiꝰ seruata admini¬
stiũ diaboli. ⁊ ñ adsolatiũ mariti. Sugge¬
rit blasphemiã: ñ obtemꝑat ille. Obtem¬
ꝑauit aeue adam inꝑadiso: repellit adã
euã instercore. Iustertore euĩ sedebat iob:
cũ aueret et putrescẽt u̾inibꝰ. Melior iob
putͥs instertore: ꝗͣ ille inceger inꝑadiso.
S adhuc illa eua erat: iam adam ille ñe
tat. Respondit aeue ꝑꝑate adistã supplanta¬

Expanded text:
est, coepit putrescere, scatere vermibus. Supposita Eva ad seductionem, uxor ejus servata ad ministerium diaboli, non ad solatium mariti, suggerit blasphemiam; non obtemperat ille. Obtemperavit Adam Evae in paradiso ; repellit Adam Evam in stercore. In stercore enim sedebat Job, cum flueret et putresceret vermibus. Melior Job putris in stercore, quam ille integer in paradiso. Sed adhuc illa Eva erat, jam ille Adam non erat. Respondit Evae praeparatae ad istam supplanta
Abbreviated transcription (Latin):
iste: quẽ ñ excitet p̃sũptio indõ. ⁊ ut iac̃i¬
ũs diabolũ securꝰ ꝓcedat ip̃liũ: ñ suis ui¬
rib obtenturus. ⁊ s illiꝰ qͥ ꝓbat. qͥa etiam
ipse tundit. Non enĩ facẽt malleũ de se ipso.
De illiꝰ enĩ diaboli pena futura ꝓpłia cõ¬
meuiorans: ait. Contritꝰ ẽ dabeli malleus
uniu̾se t̃re. Malleũ uniuse t̃re: diabolum
uoluit intelligi. De ipso malleo in manu
diĩ posito .i. in pocestate dĩ: tundunt᷑ duc¬
tiles cube ut resonent laudes dĩ. Uideo ꝗͦ¬
adiuodũ audeo dicẽ fr̃s mei: de isto malleo
reuelationũ extollar: datꝰ ẽ mͥstimulꝰ ar¬

Expanded text:
te? quem non excitet praesumptio in Deo, ut adversus diabolum securus procedat in praelium; non suis viribus obtenturus, sed illius qui probat? Quia ipse etiam tundit; non enim faceret malleus de seipso. De illius enim diaboli poena futura propheta commemorans ait: «Contritus est malleus universae terrae» . Malleum universae terrae, diabolum voluit intelligi. De ipso malleo in manu Dei posito, id est in potestate Dei, tunduntur ductiles tubae, ut resonent laudes Dei. Videte quemadmodum audeo dicere, fratres mei, de isto malleo «revelationum ne extollar, datus est mihi stimulus car
Abbreviated transcription (Latin):
tamꝰ. Qid ilł ait unde ꝓbaret illos caruales
c̃nalia saꝑe. ⁊ ñdũ factos tubas corneas: Cũ
plantaui.: apollo rigaũ: ds̃ aũ incͤm̃tũ dedit.
WUlt illos gͦ erigi abspe ꝗͣ in hoĩe posuerãt
nee: si suꝑent cͣũe. fr̃s. ⁊ uolite insultare frĩ
tat aures dĩ. Insultacionis tuba: infructuo¬
sũ bellũ fac̃ Tuba cornea te erigat adũsꝰ dia¬
bolũ: ñ tuba cornea adñis frcm tuũ. In tub̃
ductilibꝰ: et uoce tube cornee. lubilate dũo.

Expanded text:
tamus. Quid illis ait, unde probaret illos carnales carnalia sapere, et nondum factos tubas corneas? «Cum plantavi, Apollo rigavit; sed Deus in crementum dedit» . Vult illos ergo erigi ab spe quam in homine posuerantneae, si superarent carnem. Fratres, nolite insultare fratrtat aures Dei: insultationis tuba infructuosum bellum facit. Tuba cornea te erigat adversus diabolum, non tuba carnea adversus fratrem tuum. «In tubis ductilibus et voce tubae corneae jubilate
Abbreviated transcription (Latin):
de qͣ tenet᷑ malleus ut ꝓducat tubã. In illa
dextã positꝰ fac̃: ⁊ ipse de ipso malleo. Dic̃
ae qͥb dam qͦs tͣdidit sathaue: ut discant
ñ blasphemare. Tradidit malleo tuudendos:
male sonabant ante ꝗͣ ꝓduõeut᷑. forte ꝓduc¬
ti. ⁊ facti tube ductiles.: auussa blasphemia
laudes dni sonuert̃. Hec siuit cube ducciles.
Uox tube cornee qͥd est: cornu excedit cne.
neceẽ ẽ ut cͣnem suꝑando sit firmũ. fir mĩ¬
acdꝑdurandũ: ⁊ capax uocis. S unde hoc
quia c̃ne suꝑaũ. Qui uult eẽ tuba coruea:
suꝑet cͣnẽ. Qͥd ẽ suꝑet carũe: tn̾sceudat

Expanded text:
de qua tenetur malleus ut producat tubam, in illa dextera positus facit et ipse de ipso malleo; dicit de quibusdam, «Quos tradidi satanae, ut discant non blasphemare» . Tradidit malleo tundendos. Male sonabant antequam producerentur; forte producti et facti tubae ductiles, amissa blasphemia, laudes Domini sonuerunt. Hae sunt tubae ductiles. 7. Vox tubae corneae quid est? Cornu excedit carnem: necesse est ut carnem superando sit firmum ad perdurandum, et capax vocis. Sed unde hoc? Quia carnem superavit. Qui vult esse tuba cornea, su
Abbreviated transcription (Latin):
s fanaũ ei. Hulti enĩ sanant᷑ sͣ. iñ ei. Ecce
q̃ int̃ti cupiunt sanitatẽ istã corꝑalem.
⁊ abillo accipiunt. ab illo sanant᷑. ⁊ ñ illi
sanant᷑. Qmͦi ab illo sanant᷑.. ⁊ ñ illi sa¬
nant᷑. accepta sauitate lasciuiunt. ⁊ qr¬
qͦti casti erant. sanati adult̃ĩ fiunt. ⁊¬
q̃ ẽ egͦtarent neminẽ ledebant. ⁊ recep¬
dis uirib inuadt̃ ⁊ oppͥmunt. in nocen
s̃mat᷑. Qs es qͥintꝰ sanat᷑ : qͥ credit ineũ. Ut c̃ int̾iꝰ
fuĩt sanat᷑.⁊ innouũ hominẽ reformat᷑.

Expanded text:
sed, «Sanavit ei.» Multi enim sanantur sibi, non ei. Ecce quam multi cupiunt sanitatem istam corporalem, et ab illo accipiunt; ab illo sanantur, et non illi sanantur? Quomodo ab illo sanantur, et non illi sanantur? Accepta sanitate lasciviunt: qui aegroti casti erant, sanati adulteri fiunt; qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribus invadunt et opprimunt innocentsanatur. Quis est qui intus sanatur? Qui credit in eum ut cum interius fuerit sanatus, i
Abbreviated transcription (Latin):
so: parti alicui.⁊ nemo fallat. nemo de¬
cipiat. ⁊ nemo dicat: ecce hic ẽ xͥ. ecce il¬
lic. Qͥ dic̃ ecce hic ẽ. illic ecce ẽ: partes os¬
tendit.
Cui nocũ fec̃ d salutare suũ: Audi qͥd seqͥt᷑
An c̃spectũ g̃cũ: reuelaũ ĩticiã suã. Dextera

Expanded text:
Non parti alicui. Nemo fallat, nemo decipiat, nemo dicat, «Ecce hic est Christus, ecce illic» : qui dicit, «Ecce hic est, ecce illic,» partes ostendit. Cui «notum fecit Dominus salutare suum?» Audi quid sequitur: «Ante conspectum gentium revelavit justitiam suam.» Dextera