comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pharetra sonat. Quia aꝑta pena exquiritur.
hasta uibratur. Quia uero ei etiã disputatio¬
ne resistitur: clẏpeus antefertur. S nunquia
a feruoie suo ꝑ ista compescitur: Uir enĩ sc̃s
quo maiore ꝑsecutione p̃mit᷑: eo ad p̃dicandã
ueritatem acrius instigatur. Et cũ pacienter
ꝑ secutores tolerat: ardenter ad se audrcores
trahere festinat. Uñ & bene adhuc de equo
peccanti homini dictũ ẽ. Terra es: & interrã
ibis. Tubȩ aut̃ clangunt: cũ huiꝰ scłi potesta¬
tes loqui scõs tribilit᷑ ꝓhibent. Quia gͥ p̃dica¬
toi zelo scĩ sp̃s inflãmatus. uel inter supplicia
positus. quoslib& peccatores ad se trahere non
desistit: feruens ꝓculdubio terrã sorbet Qluia
uero ꝑ secutorũ minas mimine formidat: clan¬
gorem tube sonare ñ reputat. Tuba enĩ quȩ
discrim̃ belli denuntiat: quid ẽ aliua quam
uox scłariũ potestatũ. quȩ contẽpta resistentib
mortis certamen parat: hec aprincipibus

Expanded text:
pharetra sonat, quia aperta poena exquiritur, pharetra sonat, quia aperta poena exquiritur, hasta vibratur; quia vero ei etiam disputatione resistitur, clypeus antefertur. Sed nunquid a fervore suo per ista compescitur? Vir enim sanctus quo majore persecutione premitur, eo ad praedicandam veritatem acrius instigatur; et cum patienter persecutores tolerat, ardenter ad se auditores trahere festinat. Unde et bene adhuc de equo peccanti homini dictum est: Terra es, et in terram ibis . Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahere non desistit, fervens 1027 procul dubio terram sorbet, quia vero persecutorum minas minime formidat, clangorem tubae sonare non reputat. Tuba enim, quae discrimen belli denuntiat, quid est aliud quam vox saecularium potestatum, quae contempta resistentibus mortis certamen parat? 67. Exemplum
Abbreviated transcription (Latin):
mor contra loqñtis uerba. scutum responsio¬
nis parant. Unde cũ dicit. iubrabitur basta:
uens. postquam p̾dicatoris corpꝰ supplicio ꝑcu¬
tit: auditorum cor quasi clipeo. uerbo suȩ dis¬
putationis munit. Uir gͥ sc̃s ut feriri debeat.
hasta uibratur: sed ne audiri possit clypeus
opponitur. Habent namq defensores dei in
plio sagntas suas: quas eo citiꝰ auditorũ cordi
bus mniciunt: quo illas de spiritali arcu. id ÷
de intima cordis tensione distringunt. His
quippe se inbello fidei paulus armauerat: cũ
dicebat. Laboro usq ad uincula quasi male
oꝑans: sed uerbũ dĩ non ẽ alligatum. Acsi di¬
ceret. Hasta quidem suppliciorum ferioi: s tanĩ
uerborũ sagittas emittere ñ desisto. Uulnera
crudelitatis accipio: sed cor infideliũ uerba lo¬
quendo transfigo. Dicat᷑ gͦ. Suꝑ ipsũ sonabit
pharetra: ibrabitur hasta & clipeus. Contra
equũ quippe dĩ qi prauorũ consilia ꝑstrepunt.:

Expanded text:
mox contra loquentis verba scutum responsiomox contra loquentis verba scutum responsionis parant. Unde cum diceret: Vibrabit hasta, iens postquam praedicatoris corpus supplicio percutit, auditorum cor quasi clypeo verbis suae disputationis munit. Vir igitur sanctus ut feriri debeat, hasta vibratur; sed ne audiri possit, clypeus opponitur. Habent namque defensores Dei in praelio sagittas suas quas eo citius in auditorum corda injiciunt, quo illas de spiritali arcu, id est de intima cordis tensione distringunt. His quippe se in bello fidei Paulus armaverat, cum dicebat: Laboro usque ad vincula quasi male operans, sed verbum Dei non est alligatum . Ac si diceret: Hasta quidem suppliciorum ferior, sed tamen verborum sagittas emittere non desisto. Vulnera crudelitatis accipio, sed cor infidelium vera loquendo transfigo. Dicatur ergo: Super ipsum sonabit pharetra, vibrabit hasta et clypeus. Contra equum quippe Dei, quia pravorum consilia perstrepunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ferientia iacula ñ formidat. Cũ uͦ eisdẽ minis mi¬
nime terret᷑: mox ꝑsecutorum crudelitas ad suꝑ¬
plicia manifesta ꝑ ducitur. Unde bene pꝰquam
dictũ ẽ. suꝑipsum sonabit pharetra: ilico addit᷑.¬
Uibrabit hasta. Contra p̃dicatorem dĩ pꝰ pharetrȩ
sonitũ hasta uibratur: qñ post terrores exhibi¬
tos. euicino iam feriens aꝑta pena ꝓducitur.
Prȩdicatores aut̃ scĩ cũ ꝓdefensione fidei suppli¬
cia subeunt: ad eandem fidem quos ualent ra¬
pere. & int̾ uerbera ñ desistunt. Et cũ pacient᷑
uulnera suscipiunt: prudent᷑ contra corda in¬
fidelium. sagittas p̃dicationis reddunt. Unde
nonnunquã agitur. ut ipsi qui inꝑsecutione sȩ¬
uiunt. ñ tam doleant quod cor p̃dicatoris non
emolliunt: quã quod ꝑ eiꝰ uerba etiã alios amit¬
tunt. Quia gͥ eum feriendo non suꝑant. ne
fortasse & alii qui illũ audiunt derelinquant:

Expanded text:
ferientia jacula non formidat. Cum vero eisdem minis miferientia jacula non formidat. Cum vero eisdem minis minime terretur, mox persecutorum crudelitas ad supplicia manifesta perducitur. Unde bene postquam dictum est: Super ipsum sonabit pharetra, illico additunt.--- Contra praedicatorem Dei post pharetrae sonitum hasta vibratur, quando post terrores exhibitos e vicino jam feriens aperta poena producitur. Praedicatores autem sancti, cum pro defensione fidei supplicia subeunt, ad eamdem fidem, quos valent, rapere et inter verbera non desistunt; et cum patienter vulnera suscipiunt, prudenter contra corda infidelium sagittas praedicationis reddunt. Unde nonnunquam agitur ut ipsi qui in persecutione saeviunt non tam doleant quod cor praedicatoris non emolliunt quam quod per ejus verba etiam alios amittant. Quia igitur eum feriendo non superant, ne fortasse et alii qui illum audiunt se derelinquant,
Abbreviated transcription (Latin):
ce suꝑare nequaꝙͣ. possent. Pharetra gͦ sonuit:
quia occultȩ machinationis ad paulũ causa ꝑ¬
i pharetrȩ sonitu aliquid subtiliꝰ inuenimus
Sepe enim aduersarii consilia contra bonos
ineunt: prauis inuentionib. innituntur: ad
excogitandos dolos se conferunt: sed tam̃ qui
eosdem dolos prodere bonis debeant. ipsi insti¬
tuunt. Latenter ipsi transmittunt: ut crude¬
lis suppliciorum p̾paratio. dum quasi furtiue
innotescitur. ampliꝰ timeatur: & audientis am¬
mum plus suspecta uulnera. quã ꝑcepta ꝑtur¬
bent. In pharetra enim sagitȩ dũ latent &¬
sonant: mortẽ etiam non uisȩ fraudis denun¬
tiant. Pharetra gͦ contͣ equũ sonitum reddit.
cũ contra p̃dicatorem scm̃ occulta prauortim
machinatio. consilium suumi qđ fraudulent̃
oꝑit. fraudulentius innotescit: ut p̃missis mi¬
nis quasi ex sonitu pharetrȩ terreant: cũ p̃di¬
cator dei apertas contumelias uelut cõminus

Expanded text:
cae superare nequaquam possent. Pharetra ergo sonuit, cae superare nequaquam possent. Pharetra ergo sonuit, quia occultae machinationis ad Paulum causa pin pharetrae sonitu aliquid subtilius invenimus. Saepe enim adversarii consilia contra bonos ineunt, pravis inventionibus innituntur, ad excogitandos dolos se conferunt, sed tamen qui eosdem dolos prodere bonis debeant, ipsi instituunt, latenter ipsi transmittunt, ut credulis suppliciorum praeparatio dum quasi furtim innotescitur, amplius timeatur, et audientis animum plus suspecta vulnera quam percepta perturbent. In pharetra enim sagittae 1026 dum latent et sonant mortem etiam non visae denuntiant. Pharetra ergo contra equum sonitum reddit, cum contra praedicatorem sanctum occulta pravorum machinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, fraudulentius innotescit, ut praemissis minis quasi ex sonitu pharetrae terreat, cum praedicator Dei apertas contumelias velut cominus
Abbreviated transcription (Latin):
Iniqui enĩ cũ dolos quos bonis excogitant.
secretis machinationib occultant: quasi in
pharetra sagittas parant. Et in hac p̃sentis
utȩ caligine. uelut in obscuro rectos corde feri¬
unt: quia maliciosa eorum iacula. E sentiri
ꝑ nulmis possunt: & tam̃ uenientia dep̃hen¬
ai non possunt. Igicur q equus dĩ nulla adũ¬
sitate terretur: eiq quo magis obuiatur. eo
ui intentionis suȩ suꝑ armatos hostes feruen¬
tioi ducitur: ꝑ secutores eius. qui se etiam feri¬
entes uinci sentiunt. turbati ad consiliũ reu̾¬
tuntur. Dolos p̃parant: & uelut ex longinqͦ
mittendo uulnera occultant. Unde recte nc̃
absconsa machinatione longe feriant: cui
aꝑtis congressionib manit᷑ appropinquant. Hȩc
tunc suꝑ equũ di pharetra sonauerat. cũ qua¬
draginta uiri qui in eiꝰ morte comurauerant.
edñci de cartere paulũ querebant: ut c̃silioꝵ
suorũ ictib quasi clam sagittarum dolo int̾¬
ficerent: quẽ congressione ꝑsecutionis publi¬

Expanded text:
Iniqui enim cum dolos quos bonis excogitant secretis machinationibus occultant, quasi in pharetra sagittas parant, et in hac praesentis vitae caligine, velut in obscuro, rectos corde feriunt, quia malitiosa eorum jacula et sentiri per vulnus possunt, et tamen venientia deprehendi non possunt. Igitur quia equus Dei nulla adversitate terretur, eique quo magis obviatur, eo vi intentionis suae super armatos hostes ferventior ducitur, persecutores ejus, qui se etiam ferientes vinci sentiunt, turbati ad consilium revertuntur, dolos praeparant, et velut ex longinquo mittendo vulnera occultant. Unde nunc recteabsconsa machinatione longe feriant, cui apertis congressionibus inaniter appropinquant. Haec tunc super equum Dei pharetra sonuerat, cum quadraginta viri qui in ejus mortem conjuraverant educi de carcere Paulum quaerebant , ut consiliorum suorum ictibus quasi clam sagittarum dolo interficerent quem congressione persecutionis publi
Abbreviated transcription (Latin):
odorabatur: dicens. Intrabunt post discessi¬
onem meã lupi graues in uos. Ex hoctationẽ
ducũ odoratus ẽ. petrus: cũ de quibus dam
discipulos admoneret dicens. In auaritiam
fictis uerbis de nobis negotiabuntur. Ululatũ
quoq exercitus odorabatur: cũ p̾mitteret dicens.
Et multi sequentur eorum luxurias: ꝑ quos uia
tor. atq in ꝑsecutionis bello aux fidei qualem se
possit exhibere narrauimus: nunc sub buius
equi specie. unũ quẽq xp̃i militem describa¬
mus: ut & quia ad p̃dicationis culm̃ necdum
se ꝑuenisse considerat. hac tam̃ uoce anĩca si
iam bene uiuere cȩꝑit. exp̃ssum se esse cognos¬
cat: quatinus hinc colligat quantũ dõ notus
sit. si ad maiora ꝑuenerit: quẽ signatias eloqui.
nec in minimis prȩt̾mittit. Singula itaq quȩ
de equo dicta sunt repetentes: intimemus.
quomͦ miles dĩ apͥmeua conuersatione ꝓ fici¬
at: quomͦ aminimis ad maiora succrescat:

Expanded text:
odorabatur, dicens: Intrabunt post discessiodorabatur, dicens: Intrabunt post discessionem meam lupi graves in vos . Exhortationem ducum odoratus est Petrus, cum de quibusdam discipulos admoneret, dicens: In avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur . Ululatum quoque exercitus odorabatur, cum praemitteret, dicens: 1030 Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via tor atque in persecutionis bello dux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit, expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit, quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, intimemus quomodo miles Dei a primaeva conversatione proficiat, quomodo a minimis ad majora succrescat,
Abbreviated transcription (Latin):
sȩcꝰ si cȩco aucatum prestet: ambo in foueã ca¬
dent. Hos aut̃ duces. exercitꝰ seqͥt᷑: prauorum
scilicet turba. quȩ iniquis eorum ꝓ̃ceptionib
famulatur. Notandum quoq quod duces
erhortari. exercitum uero dicit ululare: quia
udelic& hii qui infidelib uel hereticis pre¬
sunt: praua quȩ teneri p̃cipiunt. quasi ex
ratione ꝑsuadent. Turba uͦ eis subdita. qr sine
iudicio. eorum uoces sequitur: dũ ꝑ confusionis
insaniã ꝑstrepit. bestiali mente ululare ꝑhi¬
betur. Lupis quippe. ꝓprie ululatus conueni
Et qr cat᷑ue repborum contͣ uitam moresq fi¬
delium soli rapacitati inhiant: quasi ꝑ ulula
dum sc̃s quisq p̃dicator longe ante conside¬
rat. quid uel auctores errorũ contra electos
ualeant p̃ciꝑe: uel turba eis subdita quã
possit immanit᷑ insanire. Hanc exhortatio¬
nẽ ducũ odorabatur paulus: cũ diceret. ꝑ
dulces sermones & benedictiones. seducunt cor¬
da innocentium. Hunc ululatum erercitus

Expanded text:
s si caeco ducatum praebet, ambo in foveam cadunt . Hos autem duces exercitus sequitur pravorum scilicet turba, quae iniquis eorum praeceptionibus famulatur. Notandum quoque quod duces exhortari, exercitum vero dicit ululare, quia videlicet hi qui infidelibus vel haereticis praesunt prava quae teneri praecipiunt quasi ex ratione persuadent. Turba vero eis subdita, quia sine judicio eorum voces sequitur, dum per confusionis insaniam perstrepit, bestiali mente ululare perhibetur. Lupis quippe proprie ululatus convenit. Et quia catervae reproborum contra vitam moresque fidelium sola rapacitate inhiant, quasi per ululatdum sanctus quisque praedicator longe ante considerat quid vel auctores errorum contra electos valeant praecipere, vel turba eis subdita quam possit immaniter insanire. Hanc exhortationem ducum odorabatur Paulus, cum diceret: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium . Hunc ululatum exercitus
Abbreviated transcription (Latin):
uincitur: nequaꝙͣ gladiis cedit. Contra hunc
itaq equũ tot sunt gladii hostium: quot gene¬
ra ꝑsecutionũ. Quȩ cuncta obuians suꝑat: quia
amore uitȩ sese ad interitũ parat. Sed quia tam
robustissimũ pectus quomͦ se iaculis opponat
audunmus: nunc quid ab aduersariis agatur
retra. In scͥptura sacra pharetrȩ nomine. aliqñ
tustum dĩ occultũq consiliũ: aliqñ uero clan¬
destina prauorum machinatio designatur.
ꝑpharetram iustũ dĩ occultũq consiliũ expri¬
mitur:: sic̃ isdem beatus iob suꝑiori parte tes

Expanded text:
vincitur, nequaquam gladiis cedit. Contra hunc vincitur, nequaquam gladiis cedit. Contra hunc itaque equum tot sunt gladii hostium, quot genera persecutionum; quae cuncta obvians superat, quia amore vitae sese ad interitum parat. Sed quia tam robustissimum pectus quomodo se jaculis opponat audivimus, nunc quid ab adversariis agatur ---In Scriptura sacra pharetrae nomine aliquando justum Dei occultumque consilium, aliquando vero clandestina pravorum machinatio designatur. Per pharetram justum Dei occultumque consilium exprimitur, sicut idem be
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceps admouet: neq ille dux fortis. qui semꝑ
hunc ab hostis facie cauendo subducit. Scire
namq dux deb&. modo ab hostili impetu ex¬
ercitum caute subtrahere: mͦ hostem circun¬
fusis cornib coartare. Quod nimirum sollici¬
te ꝑfecti p̃dicatores exhibent cũ modo ꝑsecuti¬
onis rabiem declinantes. nouerunt sapient̃
sed non eneruit᷑ cedere: modo aut̃ ꝑsecutionis
impetum contẽpnentes. nouerunt eifortiter.
sea non p̃cipitanter obuiare. Quia aut̃ sc̃s uir
cũ congruum cernit. ictib pectus obicit. &
uenientia iacula uel moriens retundit: recte
dr. In occursũ ꝑgit armatis. De q̃ odhue bene
Uideamus quomͦ pauorem despiciat: qui ipsos
aduersariorum gladios enumerans calcat. Ait
enĩ. Quis nos separabit a caritate dĩ: Tribulatio.
an angustia. an fames. an ꝑsecutio: In pauore
aut̃ uentura pęna metuitur: ingladio uero
despicit. Quia uero nec suꝑuenienti ꝑcussione

Expanded text:
praeceps admovet, neque ille dux fortis qui semper praeceps admovet, neque ille dux fortis qui semper hunc ab hostis facie cavendo subducit. Scire namque dux debet, modo ab hostili impetu exercitum caute subtrahere, mfusis cornibus coarctare. Quod nimirum sollicite perfecti praedicatores exhibent, cum modo persecutionis rabiem declinantes, noverunt sapienter sed non enerviter cedere; modo autem persecutionis impetum contemnentes, noverunt ei fortiter, sed non praecipitanter obviare. Quia autem sanctus vir, cum congruum cernit, ictibus pectus objicit, et venientia jacula vel moriens retundit, recte dicitur: In occursum pergit armatis. De quo adhuc bene ideamus quomodo pavorem despiciat, qui ipsos adversariorum gladios enumerans calcat. Ait enim: Quis nos separabit a charitate Dei? tribulatio an angustia, an fames, an persecutio ? In pavore autem ventura poena metuitur, in gladio verodespicit; quia vero nec superveniente percussione
Abbreviated transcription (Latin):
uocatur: & quasi prudent᷑ impetũ declinas¬
se se asserunt cũ fugientes turpiter in t̾ga fe¬
riuntur. Unde necesse ẽ. ut in causa dĩ cum
res dispensationis agitur. metus cordis sub¬
tilissima libratione pensetur: ne ꝑ infirmi¬
tatem timor subrepat. & sese ꝑ dispensationis
imaginẽ rationẽ fingat: ne culpa se pruden¬
tiam nomin&: iamq ne ad pęnitentiã animꝰ
redeat: quando hoc quod inique ꝑpetrat. uir¬
tutem uocat. Restat gͥ ut in dubiis quisq dep̃¬
intra sem&e ipsum contra formidinem & p̾cipita¬
tionẽ pugnet: quatinus nec formidolose se sub¬
trahat. nec prȩcipitant᷑ opponat. Ualde enĩ
p̃ceps ẽ. qui semꝑ se aduersis obicit: & ualde
pauidus. qui semꝑ abscondit. S hȩo melius
in bellis spĩtalib discimus: si formã exercitii
a corporalib bellis trahamus. Neq enĩ ille dux
sapiens ẽ. qui contra hostiles cuneos exercitum

Expanded text:
vocatur, et quasi prudenter impetum declinasvocatur, et quasi prudenter impetum declinasse se asserunt, cum fugientes turpiter in terga feriuntur. Unde necesse est ut in causa Dei cum res dispensationis agitur, metus cordis subtilissima libratione pensetur, ne per infirmitatem timor subrepat, et sese per dispensationis imaginem rationem confingat ne culpa se prudentiam nominet, jamque nec ad poenitentiam animus redeat, quando hoc quod inique perpetrat virtutem vocat. Restat igitur in dubiis quisque deprintra semetipsum contra formidinem et praecipitationem pugnet, quatenus nec formidolose se subtrahat, nec praecipitanter opponat. Valde enim praeceps est qui semper se adversis objicit, et valde pavidus qui semper abscondit. Sed haec melius in bellis spiritualibus discimus, si formam exercitii a corporalibus bellis trahamus. Neque enim ille dux sapiens est, qui contra cuneos hostiles exercitum
Abbreviated transcription (Latin):
pugnaturum felicius ad alia se bella seruauit.
Non enim loco uirtus. sed locus uirtuti de¬
fuit: & iccirco fortissimus miles ab obsidionis
angustia certaminis campũ quȩsiuit. Ubi
aut᷑ subiuganda regi ꝓprio multa aduersari¬
orũ colla conspexit. subire bellum uel cum
morte non timuit: sicut ipse cũ ierosolimã
ꝑgeret. cumq discipuli passione illius ꝑ ꝓpħiã
prȩscita ꝓhiberent. sibim& ipsi attestatur di¬
cens. Ego enĩ non solum alligari: sed & mori
in ierłm paratus sũ ꝓ nomine dni iħti. Neq emĩ
facio ammã meam p̾ciosiorem quã me. Qui gͥ
hic hostiles cuneos etiam prȩscita passione sua
imꝑt̾itꝰ petiit: illic de dispensatione fuisse
edocuit. ñ de timore quod fugit. Qua in re
pensandum ẽ. quia ille labores quosdam ꝑ dis¬
pensationis iudicium laudabilit̾ declinat:
qui ꝓ do maiores alios fortit᷑ tolerat. Nam sepe
ab hominib timor debilis. cauta dispensatio

Expanded text:
pugnaturum felicius ad alia se bella servavit. pugnaturum felicius ad alia se bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtuti defuit. Et idcirco fortissimus miles ab obsidionis angustia certaminis campum quaesivit. Ubi autem subjuganda regi proprio multa adversariorum colla conspexit, subire bellum vel cum morte non timuit. Sicut ipse cum Hierosolymam pergeret, cumque discipuli passionem illius per prophetiam praescitam prohiberent, sibimet ipsi attestatur dicens: Ego enim non solum alligari, sed et mori in Jerusalem paratus sum pro nomine Domini Jesu: neque enim facio animam meam pretiosiorem quam me . Qui igitur hic hostiles cuneos etiam praescita passione sua imperterritus petiit, illic de dispensatione fuisse edocuit, non de timore, quod fugit. Qua in re pensandum est quia ille labores quosdam per dispensationis judicium laudabiliter declinat, qui pro Deo majores alios fortiter tolerat. Nam saepe ab hominibus timor debilis, cauta dispensatio
Abbreviated transcription (Latin):
modo se ab armatis hostib quasi trepidus ab¬
scondit: nisi hoc qđ necesse est. ut in euis arti¬
ficiosa uirtute discamꝰ aduersarioium pugnã
& constant̾ aliqñ appetere. & prudent᷑ aliqñ
declinare: Necesse quippe ẽ. ut ꝑ omne quod
agimus: in mentis trutina positũ hinc ponduᷤ.
illinc fructum nr̃i laboris ȩstimemus. Et cũ
pondus fructũ suꝑat. laborem quisq innox¬
ie declinat: dum modo se in aliis exerceat.
in quib lucrum fructuũ. pondus laboris
uincat. Cum uero subsequente quantitate fruc¬
tuum. mensura laboris aut ȩquatur aut um¬
citur:: labor non sine graui culpa declinatur.
Unde p̾dicator egregius cũ damasci ualde ob¬
stinatas mentes ꝑsequentium cerneret. eorũ
noluit aduersitati confligere: qr & sem&. ip¬
sum quẽ ꝓfuturum multis nouerat uidit
posse deficere: & aut nullis se illic aut pau¬
cis ꝓdesse. Se cessum gͦ acertamine petiit: &

Expanded text:
modo se ab armatis hostibus quasi trepidus abmodo se ab armatis hostibus quasi trepidus abscondit, nisi hoc quod necesse est ut in ejus artificiosa virtute discamus, adversariorum pugnam, et constanter aliquando appetere, et prudenter aliquando declinare. Necesse quippe est ut per omne quod agimus in mentis trutina positum hinc pondus, illinc fructum nostri laboris aestimemus. Et cum pondus fructum superat, laborem quisque innoxie declinat, dummodo se in aliis exerceat, in quibus lucro fructuum pondus laboris vincat. Cum vero subsequenti quantitate fructuum mensura laboris aut aequatur aut vincitur, labor non sine gravi culpa declinatur. Unde praedicator sanctus, cum Damasci valde obstinatas mentes persequentium cerneret, eorum noluit adversitati confligere, quia semetipsum, quem profuturum multis noverat, vidit posse deficere, et aut nullis se illic aut paucis prodesse. Secessum ergo a certamine petiit, et
Abbreviated transcription (Latin):
diana ephesiorum. Et impleta ẽ. ciuitas con¬
fusione: & impetum fecerunt uno animo in the¬
atro. rapto gaio & aristarco macedonib comitib¬
pauli. Atq mox subditur. Paulo aut̃ uolente
intrare in popłm: non ꝑmiserunt discipłi. Qͥdã
aut᷑ & de asiȩ pͥncipibus qui erant amici eius mi¬
serunt ad eum: rogantes. ne se daret in theatrũ.
In quib ꝓfecto uerbis agnoscimꝰ. quo impetu
contra cuneos aduersantes irrueret: nisi eum
ꝑ amicos & discipulos caritatis frena tenuissent.
S si obuiare hostib. si ultro pugnã petere. si
nosin& ipsos semꝑ relinquere in cursum nr̃i
feruoris debemus: quid ẽ. quod isdem p̃dica¬
tor egregius de sem& ipso fatetur dicens. damas¬
ci p̃positus gentis arethȩ regis custodiebat ciui¬
tatem damascenorum ut me cõp̃henderet. &
ꝑfenestram in sporta demissus sũ ꝑ murũ. &
effugi manus enus: Quid ẽ. quod equus iste
modo sponte armatorum cimneos impetit. &¬

Expanded text:
Diana Ephesiorum. Et impleta est civitas conDiana Ephesiorum. Et impleta est civitas confusione, et impetum fecerunt uno animo in theatrum , rapto Gaio et Aristarcho Macedonibus comitibus, atque mox subditur: Paulo autem volente intrare populum, non permiserunt discipuli. Quidam autem et de Asiae principibus, qui erant amici ejus, miserunt ad eum rogantes ne se daret in theatrum . In quibus profecto verbis agnoscimus quo impetu contra cuneos adversantes irrueret, nisi eum per amicos et discipulos charitatis frena tenuissent. Sed si obviare hostibus, si ultro pugnam petere, si nosmetipsos semper relinquere in cursu nostri fervoris debemus, quid est quod isdem praedicator egregius de semetipso fatetur dicens: Damasci praepositus gentis Aretae regis custodiebat civitatem Damascenorum ut me comprehenderet, et per fenestram in sporta dimissus sum per murum, et sic effugi manus ejus . Quid est quod equus iste modo sponte armatorum cuneos impetit, et
Abbreviated transcription (Latin):
armatis. Plerumq enim quieti atq inconcus¬
si relinquimur: si obuiare prauis ꝓ iusticia
non curamus. S si ad ȩternȩ intȩ desiderium
animꝰ exarsit: si iam uerũ lum̃ intrinsecus res¬
picit: sun se flãmã scĩ feruoris accendit: in
quantum locus admittit. in quantũ causa
exigit. debemus ꝓ defensione iusticiȩ nom&¬
ipsos obicere: & ꝑuersis ad iniusta erumpen¬
tib etiam cũ ab eis non queruntir obuiare.
Nam cũ iusticiã quã nos amamꝰ in aliis feri¬
unt: nos nichilominus sua ꝑcussione confodi¬
unt: etiam si uenerari uideantur: Quia gͦ
uir sc̃s prauis ac male agentib sese etiã cũ ñ
queritur opponit: recte de equo dei dr̃. In
sessoris sui calcarib excitatum. contra arma¬
tos hostes quantus paulũ feruor accenderat:
quando eũ ephesi ad irrũpendas theatri turbas¬
zeli flãma rapiebat. Scͥptum quippe est. Reple¬
ti sunt ira: & clamauerunt dicentes. Magna

Expanded text:
armatis. Plerumque enim quieti atque inconcusarmatis. Plerumque enim quieti atque inconcussi relinquimur, si obviare pravis pro justitia non curamus. Sed si ad aeternae vitae desiderium animus exarsit, si jam verum lumen intrinsecus respicit, si in se flammam sancti fervoris accendit, in quantum locus admittit, in quantum causa exigit, debemus pro defensione justitiae nosmetipsos objicere, et perversis ad injusta erumpentibus, etiam cum ab eis non quaerimur, obviare. Nam cum justitiam, quam nos amamus, in aliis feriunt, nos nihilominus sua percussione confodiunt, etiam si venerari videantur. Quia ergo vir sanctus pravis ac male agentibus sese etiam cum non quaeritur opponit, recte de equo Dei dicitur:sessoris sui calcaribus excitatum contra armatos hostes, quantus Paulum fervor accenderat, quando eum Ephesi ad irruzeli flamma rapiebat. Scriptum quippe est: Repleti sunt ira, et exclamaverunt dicentes: Magna
Abbreviated transcription (Latin):
tis excessum calcat. Hinc ꝑ salomonẽ dr. Non
contristabit iustũ: quicqͥd ei acciderit. Hinc ineo
rursum scriptum est. Iustus quasi leo confĩden.
absq terrore erit. In occursum bestiarum ic¬
circo leo non trepidat: qr p̃ualere se omĩbus
non ignorat. Unde iusti turi securitas recte
leoni cõparatur: qr contra se cũ quoslib&e in¬
surgere conspicit. ad mentis suȩ confidentiam
redit: & scit qi cunctos aduersantes superat:
qͥa illũ solum diligit. quẽ inuitus nullo modo
amittat. Quisqͥs enĩ ext̾iora quȩ & nolenti subtra¬
hantur appetit: sua se sponte extraneo timori
substernit. Infracta aut̃ uirtus ẽ. concupiscen¬
tiȩ terrenȩ contẽptus: qri & m altum mens po¬
nitur. cũ arebus infimis spei suȩ iudicio sulle¬
uatur. Atq acunctis aduersantib tanto minꝰ
Equus itaq iste non solum contra se uenientes
minime metuit: sed eis etiam in occursũ ꝑgit.
Unde bene hic additur: in occursum pergit

Expanded text:
tis excessum calcat. Hinc per Salomonem dicitur: Non tis excessum calcat. Hinc per Salomonem dicitur: Non contristabit justum quidquid ei acciderit . Hinc in eo rursum scriptum est: Justus quasi leo confidens absque terrore erit . In occursu bestiarum idcirco leo non trepidat, quia praevalere se omnibus non ignorat. Unde justi viri securitas recte leoni comparatur, quia contra se cum quoslibet insurgere conspicit, ad mentis suae confidentiam redit; 1023 et scit quia cunctos adversantes superat, quia illum solum diligit, quem invitus nullo modo amittat. Quisquis enim exteriora, quae et nolenti subtrahuntur, appetit sua se sponte extraneo timori substernit. Infracta autem virtus est concupiscentiae terrenae contemptus, quia et in alto mens ponitur, cum a rebus infimis spei suae judicio sublevatur, atque a cunctis adversantibus tanto minus --Equus itaque iste non solum contra se venientes minime metuit, sed eis etiam in occursum pergit. Unde bene hic additur: In occursum pergit
Abbreviated transcription (Latin):
dentes a conspectu concilii: qm̃ digni habiti
sunt ꝓ noie iħu contumeliam pati. Ninc paulꝰ
cũ duris in macedonia fuisset ꝑsecutorib p̾ssus:
i eo q se afflictũ insinuat. etiã iocundatum
demonstrat dicens. Nam cũ uenissemus mace¬
domam: nullã requiẽ habuit caro nr̃a. Ac si
aꝑte diceret. quia sp̃s requiẽ habuit: dum ꝑ
ꝓfectũ animȩ ꝑsecutionũ supplicia caro tolera¬
uit. Contra hunc itaq equũ ab aduersariis
scẽ ȩccłe parantur gladii de dolore penarum:
parantur arma de patrociniis scłariũ potes¬
tatum. Solent namq heretici potentũ mun¬
di defensionib quasi quibꝰdam armis se tege¬
re: solent om̃s infideles p̃dicationẽ fidei.
excitatis etiã scłi potestatib impugnare. S.
equus di exultat audacter: & extiora tormenta
non metuit: qr internam delectationem quȩrit.
Potestatum mundi iracundiam non formidat:
quia ipsius quoq uitȩ pͣsentis desideriũ. ꝑ men¬

Expanded text:
dentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti dentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pali . Hinc Paulus cum duris in Macedonia fuisset persecutionibus pressus, in eo quod se afflictum insinuat, etiam jucundatum demonstrat, dicens: Nam cum venissemus Macedoniam, nullam requiem habuit caro nostra . Ac si aperte diceret quia spiritus requiem habuit dum per profectum animae persecutionum supplicia caro toleravit. Contra hunc itaque equum ab adversariis sanctae Ecclesiae parantur gladii de dolore poenarum, parantur arma de patrociniis saecularium potestatum. Solent namque haeretici potentum mundi defensionibus, quasi quibusdam armis, se tegere; solent omnes infideles praedicationem fidei excitatis etiam saeculi potestatibus impugnare. Sed equus Dei exsultat audacter, et exteriora tormenta non metuit, quia internam delectationem quaerit, potestatum mundi iracundiam non formidat, quia ipsius quoque vitae praesentis desiderium per men
Abbreviated transcription (Latin):
Frultat audacter: qi sic aduersis non frangit᷑.
sicut nec ꝓsꝑis eleuatur. Aduersa namq ñ deici¬
unt: quẽ ꝓsꝑa nulla corrũpunt. Equus itaq
iste & fortis ẽ: & subfreno ẽ. Ne gͦ prȩmatur
aduersis: habet uim fortitudinis. Ne eleuet᷑
ꝓsꝑis: hab& pondus desuꝑ sedentis. Decurruss
quippe tempora: sed iccirco iustũ trahere non
ualent: quia leuare ñ possunt. Illos nimirũ
trahunt. qͦs leuant. Irata deiciunt. quos blan¬
da sustollunt. Uir aut̃ bene dõ subditus. scit int̾
transeuntia stare: scit int̾ lapsus decurrentiũ
temporum mentis gressum figere. Scit nec ad
subiecta se erigere: nec ad obiecta trepidare. Ple¬
rumq aut̃ qr exerceri se utilius contricionis
suȩ laborib nouit: aduersis hilarescit. Quȩ
dum c̃stant᷑ ꝓueritate patitur: augeri sibi
uirtutis meritum letatur. Hinc ẽ. quod tunc
apłos exultasse legimus. cum ꝓxp̃o illos conti¬
git flagella tolerasse: sicut scͥptum ẽ. Ibant gau¬

Expanded text:
ultat audacter, quia sic adversis non frangitur, sicut nec prosperis elevatur. Adversa namque non dejiciunt, quem prospera nulla corrumpunt. Equus itaque iste et fortis et sub freno est. Ne ergo prematur adversis, habet vim fortitudinis; ne elevetur prosperis, habet pondus desuper insidentis. Decurrunt quippe tempora, sed idcirco justum trahere non valent, quia levare non possunt. Illos nimirum trahunt, quos levant; irata dejiciunt, quos blanda sustollunt. Vir autem bene Deo subditus scit inter transeuntia stare, scit inter lapsus decurrentium temporum mentis gressum figere, scit nec ad subjecta se erigere, nec ad objecta trepidare. Plerumque autem quia exerceri se utilius contritionis suae laboribus novit, in adversis hilarescit, quae dum constanter pro veritate patitur, augeri sibi virtutis meritum laetatur. Hinc est quod tunc apostolos exsultasse legimus, cum pro Christo illos contigit flagella tolerasse, sicut scriptum est: Ibant gau
Abbreviated transcription (Latin):
discussa ante di oculos ꝑ cõpunctionis suȩ sti¬
cogitant. rep̃hendere ac diudicare ñ cessant:
de equo suo añs dicat. Terram ungula fodit:
id ÷ quicqͥd in mente sua terrenum uersari con¬
spicit: hoc nimirum suꝑductȩ pęnitentiȩ duris
ꝑcrissionib rumpit. Cum uero se interius distric¬
ta subtilitate diudicant: iam nichil ẽ. quod ex¬
t̃ius ꝑtimescant. Tanto enĩ minus ad mala pre¬
sentia trepidant: quanto sem&. ipsos plenius
bonis uenturis parant. Unde & subditur.¬

Expanded text:
discussa, ante Dei oculos, per compunctionis suae stidiscussa, ante Dei oculos, per compunctionis suae sticogitant reprehendere ac dijudicare non cessant, de equo suo Dominus dicat: Terram ungula fodit, id est quidquid in mente sua terrenum versari conspicit, hoc nimirum superductae poenitentiae duris percussionibus rumpit. Cum vero se interius districta subtilitate dijudicant, jam nihil est quod exterius pertimescant. Tanto enim minus ad mala praesentia trepidant, quanto semetipsos plenius bonis venturis parant. Unde et subditur
Abbreviated transcription (Latin):
di. fossa humo occultari precipimur: ut uide¬
licet cordis nr̃i duriciam dirumpentes. eo irã
inuisibilem declinemus. quo amore rerum
isibilium apud nosm&e ipsos in corde subtra¬
himur: ut cum prauȩ cogitationis terra eici¬
tur: mens apud sem& ipsam tanto tutuis.
quanto & humilius abscondatur. Hinc isrłiti¬
co popło ꝑmoysen adnõ iubetur: ut cum e¬
greditur ad requisita naturȩ. mittat par illum
in balteo: & fossa humo abscondat. quȩ egesta
fuerint. Naturȩ enĩ corruptibilis pondere gra¬
uati: amentis nrẽ ut̃o quedam cogitationum
supflua. quasi uentris grauamina erũpunt.¬
S: portare sub baltheo p̃axillum debemus: ut
accincti. acutum circa nos stimulũ cõpunctio¬
nis habeamus: qui in cessanter terrã mentis
nrẽ pęnitentiȩ dolore confodiat: & hoc quod
a nob̃ fetidum erumpit abscõdat. Uentris qͥp¬
pe digestio fossa humo ꝑ paxillum tegitur.
cũ mentis nr̃ȩ suꝑfluitas subtili redargutione

Expanded text:
di, fossa humo occultari praecipimur, ut videdi, fossa humo occultari praecipimur, ut videlicet cordis nostri duritiam disrumpentes, eo iram invisibilem declinemus, quo ab amore rerum visibilium apud nosipsos in corde subtrahimur, ut cum pravae cogitationis terra ejicitur, mens apud seipsam tanto tutius, quanto et humilius abscondatur . Hinc Israelitico populo per Moysen a Domino jubetur, ut cum egreditur ad requisita naturae, mittat paxillum in balteo, et fossa humo abscondat quae egesta fuerint. Naturae enim corruptibilis pondere gravati, a mentis nostrae utero quaedam cogitationum superfluaet portare sub balteo paxillum debemus, quiaccincti, acutum circa nos stimulum compunctionis habeamus, qui incnostrae poenitentiae dolore confodiat, et hoc quod a nobis fetidum erumpit abscondat. Ventris quippe egestio fossa humo per paxillum tegitur, cum mentis nostrae superfluitas subtili redargutione
Abbreviated transcription (Latin):
patriam. ꝑsolui iustis prȩmia appetit: quasi
ꝑ uares spm̃ de futuris trabit. S gła nariũ¬
eius terroi est: qr uisionẽ districti iudicis ꝙͣ
iustus uehement᷑ expectat. imustus uenire
formidat. Iste namq labores suos considerans.
mercedẽ retributionis quęrit. & causȩ suȩ
meritum sciens. p̾sentiam iudicis expetit:
eumq ut ueniat in flãma ignis dans uindic¬
tam impiis: & contemplationis suȩ speciem
in retͥbutione deferens piis. sũmo ardore con¬
cupiscit. Ille uero qr iniusticiȩ suȩ meminit.
uenire ad iudicium ꝑhorrescit: actusq suos ex¬
aminari metuit: qr damnari sesi examinent᷑
nouit. Gła gͦ narium eiꝰ terror est: qr iustus
inde gloriatur. unde peccator addicitur. Wide¬
amus equum. quomͦ de his quȩ adhuc non
uid&: iam ꝑnares spm̃ trahit. Nideamus
quanta gła atcollitur: cũ iam uentura p̃sto¬
latur. Ecce labores suos intuens p̃dicator egre¬

Expanded text:
patriam, persolvi justis praemia appetit, quasi patriam, persolvi justis praemia appetit, quasi per nares spiritum de futuris trahit. 52. Uejus terror est, quia visionem districti judicis, quam justus vehementer exspectat, injustus venire formidat. Iste namque labores suos considerans, mercedem retributionis quaerit; et causae suae meritum sciens, praesentiam judicis expetit, eumque ut veniat in flamma ignis, dans vindictam impiis, et contemplationis suae speciem in retributionem deferens piis, summo ardore concupiscit. Ille vero qui injustitiae suae meminit, venire in judicium perhorrescit, actusque suos examinari metuit, quia damnari se, si examinentur, novit. Gloria ergo narium ejus terror est, quia justus inde gloriatur, unde peccator addicitur. Videamus equum quomodo de his quae adhuc non videt jam per nares spiritum trahit, videamus quanta gloria attollitur cum jam ventura praestolatur. Ecce labores suos intuens praedicator egre
Abbreviated transcription (Latin):
Qmescite ab homine cuiꝰ sp̃s est in naribus eiꝰ:
qr excelsus reputatus ẽ. ipse. Sepe enim id qđ
non uidemus. odore cõp̃hendimꝰ: ita ut non¬
nullȩ res etiam cum longe iaceant. fraglantia
nob̾ suȩ qualitatis innotescant. Dumq ꝑna
res spm̃ ducimus: plerumq aliqua & inuisa
bus dr̃. ut uidelicet scientia illĩ eẽ in p̃scien¬
tia designetur: qr quȩcumq se scire in natu¬
ra humanitatis innotuit: hȩc nimirũ ante
scła ex diuinitate presciuit. Qui unde spm̃
ret. Inferiorib uentura desuꝑ prescit: qr
ad ima de cęlestib uenit. Scĩ etiam uiri qui
ab illo audita crediderunt: ipsi quoq etiam
iam uentura p̾sciunt. Dumq eius fidelit̾ p̃cep¬
tis inseruiunt: aduentũ illiꝰ spe certa p̃stolant᷑.
Unde & hoc loco equi huiꝰ naribus: p̃dicatoris
scĩ p̾scientia. ac prȩstolatio designatur: Dum
enim uenire extremũ iudiciũ. ostendi cȩlestẽ

Expanded text:
escite ab homine, cujus spiritus est in naribus ejus, escite ab homine, cujus spiritus est in naribus ejus, quia excelsus reputatus est ipse . Saepe enim id quod non nullae res etiam cum longe jaceant, flagrantia nobis qualitatis suae innotescant; dumque per nares spiritum ducimus, plerumque aliqua et invisa bus dicitur, ut videlicet scientia illius esse in praescientia designetur, quia quaecunque se scire in natura humanitatis innotuit, haec nimirum ante saecula ex divinitate praescivit. Qui unde spiriret: In inferioribus ventura desuper praescivit, quia ad ima de coelestibus venit. Sancti etiam viri, quia ab illo audita crediderunt, ipsi quoque jam ventura praesciunt; dumque ejus fideliter praeceptis inserviunt, adventum illius spe certa praestolantur. Unde et hoc loco equi hujus naribus, praedicatoris sancti praescientia ac praestolatio designatur. Dum enim venire extremum judicium, ostendi coelestem
Abbreviated transcription (Latin):
ext̾ius usq ad cor torm̃ta ꝑuenirent. S marce
spei se animꝰ sulleuat: & iccirco obiectȩ obsidi¬
onis iacula minime formidat. Unde & hoc
loco dñs ut ostendat equus iste quã suiauia
iam de int̾nis odoretur. cum tot aduersa in
exteriorib patitur: recte subingit. G ła
bulo nariũ aliqñ fatuitas: aliqñ antiqui
hostis instigatio: aliqñ uͦ p̾scientia sol& intelli¬
gi. Haribus namq fatuitas designatur: sic̃
iam suꝑiꝰ salomone attestante documus. qui
ait. Circulus aureus in narib suis: mulier
pulchra & fatua. Nariũ nomine. exalantes
insidiȩ: atq instigatio antiqui hostis accipit᷑.
Quod in hoc eodem libro de illo dñs attestat᷑
dicens. De narib eiꝰ ꝓcedit fumꝰ. Ac si dicat.
De ꝑuersa instigatione illꝰ in humanis cor¬
dib caligo nequissimȩ cogitationis surgit:
ꝑ quã uidentiũ oculi tenebrascant. Haribuis
quoq p̃scientia designatur: sicut ꝑ ꝓpħam dt.¬

Expanded text:
exterius usque ad cor tormenta pervenirent. Sed in arce exterius usque ad cor tormenta pervenirent. Sed in arce spei se animus sublevat, et idcirco objectae obsidionis jacula minime formidat. Unde et hoc loco Dominus, ut ostendat equus iste quam suavia jam de internis odoretur, cum tot adversa in exterioribus patitur, recte subjungit: CAbulo narium aliquando fatuitas, aliquando antiqui hostis instigatio, aliquando vero praescientia solet intelligi. Naribus namque fatuitas designatur, sicut jam superius Salomone attestante docuimus qui ait: Circulus aureus in naribus suis mulier pulchra et fatua . Narium nomine exhalantes insidiae atque instigatio antiqui hostis accipitur, quod in hoc eodem libro de illo Dominus attestatur, dicens: De naribus ejus procedit fumus . Ac si dicat: De perversa instigatione illius in humanis cordibus caligo nequissimae cogitationis surgit, per quam videntium oculi tenebrescunt. Naribus quoque praescientia designatur
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicator cũ quieta fidi tpr̃a conspicit. humi¬
lis ac despectus aspicitur: & locustȩ more
quasi uix a terra sulleuatur. Si aut̃ ꝑsecut¬
onis ardor incandeat: corde cȩlestib inhȩ¬
rens. mox quantȩ sit sullimitatis ostentat.
EE pulsatꝰ alis in altum rapitur: qui quietꝰ
in imis torpuisse credebatur. De hocgͦ equo.
id÷ p̃dicatore suo beato iob dñs dicat. Nũ¬
quid suscitabis eum quasi locustas. subaudis
ut ego: qui eo illum ad altiora excitaudo sul¬
leuo quo grauiore ꝑsecutionis estu excrucia¬
ri ꝑmitto: ut tunc in illo robustior uirtus
euigil&. cũ se ei ardentior infideliũ crudeli¬
tas illidet: S cum multa exterius sc̃s p̾dica¬
tor patitur: cum dira ꝑsequentium ueratione
cruciatur: quis intueri ualet quid ẽ. quod
intus conspicit. qui tot sua exteriꝰ d̃ana non
sentit: Nisi enim essent mira quȩ salubrit᷑
intꝰ pascerent: ea ꝓculdubio quȩ admouent᷑

Expanded text:
praedicator dum quieta fidei tempora conspicit, humipraedicator dum quieta fidei tempora conspicit, humilis ac despectus aspicitur, et locustae more quasi vix a terra sublevatur. Si autem persecutionis ardor incaleat, corde coelestibus inhaerens, mox quantae sit sublimitatis ostendit; et pulsatus alis in altum rapitur, qui quietus in imis torpuisse videbatur. De hoc ergo equo, id est praedicatore suo, beato Job Dominus dicit: Nunquid suscitabis eum quasi locustas? Subaudis ut ego, qui eo illum ad altiora excitando sublevo, quo graviore persecutionis aestu excruciari permitto, ut tunc in illo robustior virtus evigilet, cum se ei ardentior infidelium crudelitas illidit. Sed cum multa exterius sanctus praedicator patitur, cum dira persequentium vexatione cruciatur, quis intueri valet quid est quod intus conspicit, qui tot sua exterius damna non sentit? Nisi enim essent mira quae salubriter intus pascerent, ea procul dubio quae admoventur
Abbreviated transcription (Latin):
mũ quidem actiuȩ uitȩ bonis oꝑib innitunt᷑:
& tr̃ demũ se ad sullimia ꝑ contẽplationis saltũ
uolando suspendunt. Crura figunt. & alas
exerunt: qr recte agendo se stabiliunt: & ad
alta uiuendo sulleuantur. Qui in hac uita
positi diu in contẽplatione manere ñ posst̾:
s: quasi locustarum more a saltu quẽ dede¬
rant in pedib suis se excipiunt: dũ post con¬
templationũ sullimia ad necessaria actiuie
uitȩ oꝑa reuertuntur. Nec tam̃ in eadem uita
actiua remanere contenti sunt: seddum ad
contemplationẽ desiderant᷑ exiliunt: quasi
rursus aera uolantes petunt. uitãq suam ue¬
lut locustȩ ascendentes descendentesq ꝑagunt:
dũ sine cessatione semꝑ & sũma uidere ambi
dere reuoluuntur. Est adhuc aliud quod lo¬
custȩ simile scĩs p̃dicatorib gerunt. Natuti¬
nis namq horis idest teporis tempore uix a
terra se sulleuant. Cũ uͦ estus exaserit: tanto
altiꝰ. quanto alacrius uolant. Sc̃s aut̃ quisq

Expanded text:
uidem activae vitae bonis operibus innituntur, et tunc demum se ad sublimia per contemplationis saltum volando suspendunt. Crura figunt, et alas exerunt, quia recte agendo se stabiliunt, et ad alta vivendo sublevantur. Qui in hac vita positi, diu in divina contemplatione manere non possunt, sed, quasi locustarum more, a saltu quem dederant in pedibus suis se excipiunt, dum post contemplationum sublimia ad necessaria activae vitae opera revertuntur, nec tamen in eadem vita activa remanere contenti sunt. Sed dum ad contemplationem desideranter exsiliunt, quasi rursus aera volantes 1019 petunt; vitamque suam quasi locustae ascendentes descendentesque peragunt, dum sine cessatioerecti.---Est adhuc aliud quod locustae simile sanctis praedicatoribus gerunt. Matutinis namque horis, id est teporis tempore vix a terra se sublevant; cum vero aestus exarserit, tanto altius, quanto alacrius volant. Sanctus autem quisque
Abbreviated transcription (Latin):
ret: cui resistite fortes in fide. Habent gͦ ueraces
magistri suꝑ discipulos suos uiscera timoris: ex
uirtute caritatis. Hẏpocritȩ aut̃ tanto minus
cõmissis sibi mȩtuunt: quanto nec sibim& ipsis
quod timere debeant dep̾hendunt. Et quia
obduratis cordibus uiuunt: ipsos etiã quos ge¬
nerant filios. nulla pietate debiti amoris agnos¬
cunt. Unde & adhuc sub struciõis specie subdi¬
tur. Ouratur ad filios: quasi non sint sui.
Quẽ enim caritatis grã non infundit: ꝓximt̃
suũ etiã si ipse hunc do genuit. ut extraneum
respicit: ut ꝓfecto sunt om̃s hypocritȩ. quoꝵ
uidelic& mentes dum semꝑ ext̾iora appetunt.
intus insensibiles fiunt: & incunctis quȩ agt̃.
dum sua semꝑ appetunt. erga affectum ꝓximi¬
milla caritatis cõpassione mollescunt. O quam
mollia uiscera gestabat paulus: qñ circa filios
suos tanto ȩstu amoris inhiabat dicens. Nunc
manis quoq ait. Testis mͥ ẽ ds cui serino in spũ

Expanded text:
ret, cui resistite fortret, cui resistite fortmagistri super discipulos suos timoris viscera ex virtute charitatis; hypocritae autem tanto minus commissis sibi metuunt, quanto nec sibimetipsis quod timere debeant, deprehendunt. Et quia obduratis cordibus vivunt, ipsos etiam quos generant filios nulla pietate debiti amoris cognoscunt. Unde adhuc sub struthionis specie subditur: Induratur ad filios quasi non sint sui. Quem enim charitas gratia non infundit, proximum suum, etiam si ipse hunc Deo genuit, ut extraneum respicit ut profecto sunt omnes hypocritae quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, intus insensibiles fiunt, et in cunctis, quae agunt, dum sua semnulla charitatis compassione mollescunt. O quam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto aestu amoris inhiabat, dicens: « Nunc manis quoque ait: « Testis mihi est Deus, cui servio in spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
anĩ nr̃i iħu xp̃i. ut subtrahatis uos ab omni
frẽ ambulante mnordinate: & non scđm tra¬
aitionẽ quam acceꝑunt a nobis. Hunc iohes
pedem gaio formidabat: qui cum multa dio¬
trepis mala prȩmisiss&̾. adiunxit. Rm̃e. no¬
li iitari malum: s quod bonũ ẽ. Hunc ip¬
sum synagoge dux. infirmo suo gregi mȩtue¬
bat dicens. Quando ingressus fueris terram
quam añs ds dabit tibi: caue ne imitari ue¬
lis ab ominationes illarum gentium. Obliuisci¬
tur etiam quod bestia agri conterat: quia nimi¬
rum si diabolus in hoc mundo sȩuiens. editos
in bona conuersatione filios rapiat. hypocrita
omnino non curat. Hanc aut̃ agri bestiam
paulus ouis quȩ posuerat. formidabat: dicens.
Timeo ne sicut serpens euã sedur̃ astutia sua:
ita corumpantur sensus ur̃i a casticate. quȩ ẽ.¬
in xp̃o iħu. Hanc agri bestiam discipłis me¬
tuebat petrus: cum diceret. Adu̾sariꝰ ur̃ diabo¬
lus quasi leo rugiens circuit. querent quẽ deuo¬

Expanded text:
isti, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate, et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis . Hunc pedem Joannes Caio formidabat, qui cum multa Diotrephis mala praemisisset, adjunxit: Charissime, noli imitari malum, sed quod bonum est . Hunc ipse Synagogae dux infirmo suo gregi metuebat, dicens: Quando ingressus fueris terram quam Dominus Deus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis quae posuerat metuebat dicens: Timeo, ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua, ita corrumpantur sensus vestri a charitate, quae e Jesu . Hanc agri bestiam discipulis metuebat Petrus, cum diceret: Adversarius vester diabolus, quasi leo rugiens circuit, quaerens quem devo
Abbreviated transcription (Latin):
sua menbra quasi edendo conuertit. Ecce ip¬
se quẽ ad testimoniũ iam sepe deduximus
paulus. cũ nunc iudeam. nunc cornchũ. nc̃
ephesum. nunc romã. nunc hispamas pete¬
ret. ut in peccati morce iacentib ȩt̾nȩ uitȩ
grãm nuntiaret: quid se aliud quã eẽ aqui¬
lam demonstrabat. quȩ uelocit᷑ omĩa trans¬
uolans ubicunq iacens cadauer querebat.
ut dum uoluntatẽ dĩ lucratis peccatoribus
faceret. quasi ȩscã suam in cadauere reperi¬
ret: Esca quippe iustorum ẽ. conuersio ꝑu̾¬
sorum: de qua ar. O ꝑamim non cibũ qui
perit: s. qui ꝑmanet inuitã ȩt̃nam. Quditis itaq
ligitur: & sub ãmirationis trore siluisse. Nam
quiescit: Utiq qui arguit d̃m: debet & res¬
pondere illi. Uir sc̃s tanta hac districtione fla¬
gesli. non ȩstimauit augeri sibi merita: s ui¬
cia resecari. Quȩ quia inse nulla cognouit: ꝑ¬
cussum intuste se credidit. Et ꝑcutientem pror¬

Expanded text:
sua membra quasi edendo convertit. Ecce ipsua membra quasi edendo convertit. Ecce ipse, quem ad testimonium jam saepe deduximus, Paulus cum nunc Judaeam, nunc Corinthum, nunc Ephesum, nunc Romam, nunc Hispanias peteret, ut in peccati morte jacentibus, aeternae vitae gratiam nuntiaret, quid se aliud quam esse aquilam demonstrabat; quae velociter omnia transvolans, ubicunque jacens cadaver quaerebat, ut dum voluntatem Dei lucratis peccatoribus faceret, quasi escam suam in cadavere reperiret? Esca quippe justorum est conversio perversorum, de qua dicitur: Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet inub admirationis terrore siluisse. Nam quiescit? Utique qui arguit Deum, debet respatio.---Vir sanctus tanta hac districtione flagelli non aestimavit augeri sibi merita, sed vitia resecari. Quae quia in se nulla cognovit, percussum injuste se credidit, et percutientem pror