comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑit pͣuitatẽ. quanto mag̃ hii qui hñt
domos luteas. qui t̾renum hñt fundam̃¬
tum. consum̃tur uelud atinea :. Ac si aꝑ¬
te dicat. Si p̃sens᷑ uitȩ uiam illi sine cõ¬
tagione transire neq̃unt. qui et̃na nũ¬
tiantes se se contra temꝑalia accingt̃:
que de trim̃ta illi sustinent. qui ẽẽ se
in carnal habitationis uoluptatibus
gaudent: Qui enim seruiunt ei nõ s̃t̃
stabiles. quia cum mens ad alta nititur.
carnis suę cogitatione dissipat᷑. ita ut se¬
pe animus dum nĩtinuis in habitat.
dum sola celestia expectat: subita car¬
nali delectatione ꝑcussus a semet ipso
scissus iaceat. et qui se infirmitatis sue
molestias suꝑasse gaudebat: repentino
uulnẽ ꝓstratus gemat. P̾rauitas gͦ et
in angłis repꝑitur.: dum ipsos quoq ꝙ
ũitatem nuntiant. nõ numꝗͣ subreptio
inte fallacis grauat. Si gͦ hu etiam mũ¬
di hutꝰ inquitate feruint᷑. quos contͣ¬

Expanded text:
t pravitatem; quanto magis hi qui habitant domos luteas qui terrenum habent fundamentum, consumentur velut tinea? Ac si aperte dicat: Si praesentis vitae viam illi sine contagio transire nequeunt, qui aeterna nuntiantes, sese contra temporalia accingunt, quae detrimenta illi sustinent qui esse se in carnalis habitationis voluptatibus gaudent? Qui enim serviunt ei, non sunt stabiles, quia cum mens ad alta nititur, carnis suae cogitatione dissipatur; ita ut saepe animus dum intimis inhiat, dum sola coelestia aspectat, subita carnali delectatione perculsus, a semetipso scissus jaceat, et qui se infirmitatis suae molestias superasse gaudebat, repentino vulnere prostratus gemat. Pravitas ergo et in angelis reperitur, dum ipsos quoque qui veritatem nuntiant, nonnunquam subreptio vitae fallacis gravat. Si ergo hi etiam mundi hujus iniquitate feriuntur, quos cont
Abbreviated transcription (Latin):
dinis ignorat. Et sepe lignum rectum
creditur: si ad regłam non ducat᷑. Siͦ cũ
regła iungit᷑. ꝑ quantã tortitudinem
tumescit᷑ in uenit᷑ : quia nimirũ rectitu¬
do abscidens increpat: qđ occłs decep¬
tus approbat. E lipha itaq quia suꝑ¬
na conspex̃. distctum iudicium de infe¬
rioribus ererit. Et quamius batum
iob nõ recte redarguit. in comꝑatiõe
tam̃ creatoris omĩum. creatore modũ
recte deseͥbit dicens. Ecce qui seruĩt¬

Expanded text:
dinis ignorat; et saepe lignum rectum dinis ignorat; et saepe lignum rectum creditur, si ad regulam non ducatur; sed cum regulae jungitur, per quantam tortitudinem tumescit invenitur, quia nimirum rectitudo abcidens increpat, quod oculus deceptus approbabat. Eliphaz itaque quia superna conspexit, districtum judicium de inferioribus exerit; et quamvis beatum Job non recte redarguit, in comparatione tamen creatoris omnium, creaturae modum recte describit dicens: CAPUT XXXVI
Abbreviated transcription (Latin):
uidicamus. quia qͣnͣto quisq subtiltꝰ
de tenebris uidicat. tanto ei ⁊ u̾ius
claritas et lucis constat. Qui eñilucẽ ui¬
det. scit quid de tenebris estimet. Nã
qui candorem lucis ignorat: obseura
ꝓ lucisdis appbat. Bene aut̃ subditur.
aut factore suo purior erit iur. Demͣ¬
murmurat. quid alud quã iusti¬
ciam ferientis accusat: Puriorem
gͦ se uir factore suo estimat. si contͣ
flagellum querelam parat. cumq.ꝓ¬
de sua afflietione redarguit. Ut gͦ ho¬
mo rep̃hende nõ audeat iudicem cul¬
pe. hunc humilit̾ eogitet auetorem na¬
ture. quia qui mire ex nichilo hominẽ
fecit. factum impie nõ affligit. Qd̾ tẽ
eliphar dic̃. eum uocẽ quasi aurȩ lemͤ
audiuit. In considatione namq diui¬
ne magnitu duus discitur. quam humi¬
lit̾ in sua animadũsione teneat. et qͥ
suꝑna degustat. in feriora equanimit̃
tołat. quia plene uitus conspicit. quã¬
ti extimet qđ foris agit. Male enim se
rectum putat. qui regłam sũmȩ rectitu¬

Expanded text:
judicamus, quia tanto quisque subtilius de tenebris judicat, quanto ei verius claritas lucis constat. Qui enim lucem videt, scit quid de tenebris aestimet. Nam qui candorem lucis ignorat, et obscura pro lucidis approbat. Bene autem subditur: 170 Aut factore suo purior erit vir? Qmurmurat, quid aliud quam justitiam ferientis accusat? Puriorem se ergo vir factore suo existimat, si contra flagellum querelam parat; eumqde sua afflictione redarguit. Ut ergo homo reprehendere non audeat judicem culpae, hunc humiliter cogitet auctorem naturae, quia qui mire ex nihilo hominem fecit, factum impie non affligit. Quod tunc Eliphaz didicit, cum vocem quasi aurae lenis audivit. In consideratione namque divinae magnitudinis discitur quam humiliter in sua animadversione timeatur. Et qui superna degustat, inferiora aequanimiter tolerat, quia plene intus conspicit, quanti aestimet quod foris agit. Male enim se rectum putat, qui regulam summae rectitu
Abbreviated transcription (Latin):
tas designatur: Ruge itaq sunt sc̃e
eccłe. om̃s qui in ea duplicit᷑ uinunt.
qui fidem uocib clamant. oꝑibus de¬
negant. hii mnurũ pacis tempore qui¬
a mundi huius potestatib eandẽ fidẽ
honori ẽẽ conspiciunt: fideles se ẽẽ cõ¬
ĩtiuntur. Sed cum sc̃am eccłiam subi¬
ta aduersitatis ꝓcella turbau̾it : ilico
ostendunt. quid in ꝑfidĩa. m̃te molum¬
tur. has aũt rugas inelectis suis sc̃a
eccła nõ babet: quia uidel̃ nesciunt
aliud de se foras ostende. et intus ali¬
ud hab̾e. U ñ recꝰte egregius p̃dicator di¬
cit. Ut ex hib̾et ipse sibi gloriosã eccłiã.: P
ñ habentem macłam aut rugam.

Expanded text:
tas designatur? Rugae itaque sunt sanctae tas designatur? Rugae itaque sunt sanctae Ecclesiae omnes qui in ea dupliciter vivunt, qui fidem vocibus clamant, operibus denegant. Hi nimirum pacis tempore, quia hujus mundi potestatibus eamdem fidem honori esse conspiciunt, fideles se esse mentiuntur. Sed cum 421 sanctam Ecclesiam subita adversitatis procella turbaverit, illico ostendunt quid in perfida mente moliuntur. Has autem rugas in electis suis sancta Ecclesia non habet, quia videlicet nesciunt aliud de se foris ostendere, et intus aliud habere. Unde recte egregius praedicator dicit: Ut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam aut rugam
Abbreviated transcription (Latin):
Dolore suo scã eccłia p̃mitur: qnͣ in
malicia sua cresc̾e ꝑu̾sos intuetur.
Et quia dum praui crescunt. etiam
infirmi qui in ea sunt ad seqñda stu
dia prauitatis irritantur. recte addi¬
tur. Et in nichilum redacti sunt õs
artus mei. Sic̃ eni ꝑ ossa fortes. sic
ꝑ artus in firmi quiq designari se¬
solent. Membra ergo eccłis adnichi¬
lum rediguntur: qnͣ ex imitatione pta¬
uorum in hoc mundo crescentium. ĩ¬
firmi quiq det̾ius in firmantur. Ui¬
dentes et enuim felicitatẽ maloꝵ: sepe
et ab ipso fidei statu debabiuitur. bo¬
na temporalia appetuntur̾. uelud in
nichilum rediguntur: quia dum ma¬
nentẽ dei cẽntiam deserũt. diligentes
tranfitoria quasi ad nõ cẽ tendunt.
tempus gaudii post modũ sequitur.
Sepe uero contingit. ut sc̃a eccłia nõ
solum infideles atq extra positos ad¬
uersarios tołet: s eorum quoq insidi¬
as atq ad u̾sitatẽ uix ferat. quos intꝰ
habet. ende beati uiri uoce apta mor

Expanded text:
Dolore suo sancta Ecclesia premitur quando in malitia sua crescere perversos intuetur. Et quia dum pravi crescunt etiam infirmi qui in ea sunt ad seqdia pravitatis irritantur, recte additur: Et ad nihilum redacti sunt omnes artus mei. - Sicut enim per ossa fortes, sic per artus infirmi quique designari solent. Membra ergo Ecclesiae ad nihilum rediguntur, quando ex imitatione pravorum in hoc mundo crescentium, infirmi quique deterius informantur. Videntes etenim malorum felicitatem, saepe et ab ipso fidei statu dilabuna temporalia appetunt, et veluti in nihilum rediguntur, quia dum manentem Dei essentiam deserunt, diligentes transitoria, quasi ad non esse tendunt. tempus gaudii postmodum sequetur. Saepe vero contingit ut sancta Ecclesia non solum infideles atque extra positos adversarios toleret, sed eorum quoque insidias atque adversitatem vix ferat, quos intus habet. Unde beati viri voce apte mox
Abbreviated transcription (Latin):
uixta litfam nicħ dicat. S si pͥus in
sacro eloquio alia maledicta discuti¬
mus. hoc ꝙ. b̃i iob ore ꝓlatum ẽ: sub¬
tilius indagamus. Quid ẽ enim qd̃
dauid qui retribuentib mala non
reddidit. cum saul ⁊ ionathan in bel¬
lo occumbẽt. gelboe mõtib maledic̃ dicẽs.
montes gelboe nec ros nec pluuia ue¬
niant suꝑ uos. neq sint ibi agͥ pͥmi¬

Expanded text:
 si prius in sacro eloquio alia maledicta discutimus, hoc quod beati Job ore prolatum est, subtilius indagamus. Quid est enim, quod David, qui retribuentibus sibi mala non reddidit, cum Saul et Jonathas bello occumberent, Gelboe montibus maledicit, dicens: Montes Gelboe, nec ros nec pluvia veniat super vos, neque sint
Abbreviated transcription (Latin):
ds post u̾bera ⁊ uulnã remuni̾ãt. lector
eius u̾ba redarguere non in telligens
p̃sumat. Quia gͦ ut cumq hoc que ĩ
p̃facione fuerant ex quirenda distrin¬
ximus: ũba iam historie diserentes ex¬

Expanded text:
Deus post vulnera et verba remunerat, lector Deus post vulnera et verba remunerat, lector verba ejus redarguere non intelligens praesumat. Quia igitur utcunque haec quae in praefatione fuerant exquirenda distinximus, verba jam historiae disserentes ex
Abbreviated transcription (Latin):
tabilitas designaturᷤ ͤ Et quid ꝑ patr̃e
illius. nͥ iste de quo nascimur mundꝰ
ex pͥmitur : Et quis ẽ ille uir. qui na¬
tiuitatẽ nram patͥ annuntiat. insi an¬
tiquus hostis. qui cum nos in cogi¬
tationib fluctuare consid̾at. maloꝵ
mentes qui ex auctoritate huius mun¬
di p̃minent. ad ꝑsuasionem nr̃e decep¬
tiomis instigat: Cumq nos agere in¬
firma conspexĩt: ea quasi fortia fauo¬
ribus ex tollit. ⁊ quasi natus mascłs lo¬
atri gͦ masculum natum denuntiat.
qñ huic mundo eum quẽ ꝑsuaserit.
factum in nocentiȩ corruptorem: de¬
monstrat. Nam cum cuilibet peccã¬
ti ac suꝑbienti dr̃. fecisti sicut uir. qͥd
aluid quã natꝰ mascłs ĩmnũdo ꝑbibetur:
Iureitaq uir qͥ mascłmnatũ d̾nũtiat. male
dr̃: qr ipso eiꝰ ̃tiore þũ gaudiũ nrĩ corrupto
dicat᷑. his gͦ scͥpture sacrȩ maledictionibus
discimus quid apud bãtum iob inuoce
maledictionis inquitamus: ne quem

Expanded text:
tabilitas designatur? Et quid per patrem tabilitas designatur? Et quid per patrem illius, nisi iste de quo nascimur mundus exprimitur? Et quis est ille vir qui nativitatem nostram patri annuntiat, nisi antiquus hostis, qui cum nos in cogitationibus fluctuare considerat, malorum mentes, qui ex auctoritate hujus mundi praeeminent, ad persuasionem nostrae deceptionis instigat; cumqfirma conspexerit, ea quasi fortia favoribus extollit, et quasi natos masculos loatri ergo masculum natum denuntiat, quando huic mundo eum quem persuaserit factum innocentiae corruptorem demonstrat. Nam cum cuilibet peccanti et superbienti dicitur: Fecisti sicut vir, quid aliud quam natus masculus in mundo perhibetur? Jurer, quia ipso ejus nuntio reprobum gaudium nostri corruptoris indicatur. His ergo Scripturae sacrae maledictionibus discimus quid apud beatum Job in voce maledictionis inquiramus, ne quem
Abbreviated transcription (Latin):
ponit. De quib nimirũ reliquis h
usaias ait. Si fiũt num̃us filioꝵ isrł¬
quasi harena maris. reliquie salue
fient. Possunt tam̃ idcirco gelboe
montes ore ꝓpħe maledici. ut dum fr̃e¬
tus exarescente t̃ra non oritur. posses¬
sores t̾re. sterilitatis dampno ferian¬
tur: quatenus ipsi maledictionis sentẽ¬
tiam acciꝑent. qui ap̃ se mortem regis
susciꝑe unquitate sua exigente me
pit. qui natinitatẽ illius patri nun¬
tiauit: Hoc nimirum tanto intrinse¬
cus maiore mistĩo plenum ẽ: quanto
ex trinsecus humane rõne uacuum.
Nam si quid extĩus rõnabile fortasse
sonuisset: nequaquam nos ad studium¬
uos intĩoris intellectus accendet. Eogͦ
nob plenius aliquid intus innuit:
quo foris rõnabile nicħ ostendit. Si e¬
nim ex matris sue utero hoc in mun¬
do ꝓpħa affligendus ꝓdiit. natiuitatis
eius nuntius quid deliquid: Set quid
ꝑ ꝑsonã. ꝓphe fluctuantis. nisi ꝑ penȩ
m̾itum ueniens humani generis mu¬

Expanded text:
ponet. De quibus nimirum reliquiis ponet. De quibus nimirum reliquiis Isaias dicit: Si fuerit numerus filiorum Israel sicut arena maris, reliquiae salvae fient . Possunt tamen idcirco Gelboe montes ore prophetae maledici, ut dum fructus exarescente terra non oritur, possesores terrae sterilitatis damno feriantur, quatenus ipsi maledictionis sententiam 104 acciperent, qui apud se mortem regis suscipere iniquitate sua exigente merpit, qui nativitatem illius patri nuntiavit? Hoc nimirum tanto intrinsecus majori mysterio plenum est, quanto extrinsecus humana ratione vacuum. Nam si quid exterius rationabile fortasse sonuisset, nequaquam nos ad studium interioris intellectus accenderet. Eo ergo nobis plenius aliquid intus innuit, quo foris rationabile nihil ostendit. Si enim ex matris suae utero hoc in mundo propheta affligendus prodiit, nativitatis ejus nuntius quid deliquit? Sed quid persona prophetae fluctuantis, nisi per poenae meritum veniens humani generis mu
Abbreviated transcription (Latin):
oleo. Quid ẽ quod hierennas cum p̃¬
dicationẽ suam cernẽt audientium di¬
fficultate p̃pediri. maledicit dicens. in¬
aledictus uir qui annuntiauit patri
querunt. quatinus in eis nec ros nec
S quia gelboe in t̃pretatur decursus.
ꝑ saul aũt unctum. ⁊ mortuum. mors no¬
stri mediatoris expͥmitur. nõ in mĩto ꝑ
gelboe montes: suꝑba uid̾oꝵ corda sig¬
nantur. Que dum in huius mundi de¬
sidiis defluunt. in xp̃i id ẽ uncti se
morte tiscuerunt. Et quia in eis rex¬
unctus corporalit moritur: ipsi ab oĩ
rore gr̃ẽ siccantur. De quib et bñ dici¬
tur : ut agͥ primitiar ẽẽ non posfint.
Suꝑbe quippe hebreorum m̃tes. pri¬
mitiuos fructus nõ ferunt. quia in re¬
demptoris aduentu ex parte maxima
in ꝑfidia remanẽtes. pͥmordia fidei se¬
qui noluerunt. Scã namq eccła in
primiciis suis multitudine gentium
fecundata. uix in mundi finem uideos
quos inuen̾it suscipit.⁊ extrema col¬
ligens eos quasi reliquias frugum

Expanded text:
 Quid est quod Jeremias, cum praedicationem suam cerneret audientium difficultate praepediri, maledicit dicens: Maledictus vir qui annuntiavit patri querunt, quatenus in eis nec ros nec Sed quia Gelboe interpretatur decursus, per Saul autem unctum et mortuum, mors nostri Mediatoris exprimitur; non immerito per Gelboe montes superba Judaeorum corda signantur, quae dum in hujus mundi desideriis defluunt, in Christi, id est uncti, se morte miscuerunt. Et quia in eis unctus rex corporaliter moritur, ipsi ab omni gratiae rore siccantur. De quibus et bene dicitur: Ut agri primitiarum esse non possint. Superbae quippe Hebraeorum mentes primitivos fructus non ferunt, quia in Redemptoris adventu ex parte maxima in perfidia remanentes, primordia fidei sequi noluerunt. Sancta namque Ecclesia in primitiis suis multitudine gentium fecundata, vix in mundi fine Judaeos, quos invenerit, suscipiet; et extrema colligens, eos quasi reliquias frugum
Abbreviated transcription (Latin):
inspexit. quia hii qui ꝓsꝑa temporali¬
a requirebant. ex comꝑatione m̃tis ꝓ¬
pͥe. eum temporali fractum adu̾sitate
credid̾ant. Perspexit quod transitoria
afflictione ꝑcussum desꝑati non fłent:
nisi ipsi desꝑatam m̃tem ab spẽ incolu¬
mitatis in terne subtraħent. Et dum e¬
rumpit foras in uocem doloris. uuln̾a¬
tis. ostendit intus uirtutem medicami¬
ius dicens: ꝑeat dies in qua natus

Expanded text:
inspexit, quia hi qui prospera temporaliinspexit, quia hi qui prospera temporalia requirebant, ex comparatione mentis propriae eum temporali fractum adversitate crediderant. Perspexit quod transitoria afflictione percussum desperate non flerent, nisi ipsi desperatam mentem ab spe incolumitatis internae subtraherent; et dum erumpit foras in vocem doloris, vulneratis intus ostendit virtutem medicaminis, dicens: Pereat dies in qua natus
Abbreviated transcription (Latin):
utraq sententia. quanta u̾itatis rõne
conualuit: t̃minus cause monstrauit.
Nam et simon et̃na ꝑdicione in terut:
⁊ duos quinqͣgenarios de suꝑ ueniens
flãma consumpsit. Uirtus gͦ subseqñs
testificatur.: qua m̃te maledictionis sẽ¬
tentia ꝓmitur. sum enim maledicitur.¬
⁊ maledicentis in nocentia ꝑmanet. ⁊
tam̃ eum qui maledicitur usq ad int̾i¬
tum maledictio absorbet: ex utriusq
partis fine colligitur. quia ab ino
⁊ intimo uidice in reum sententia sũp
u̾ba pensamus. nõ est eius maledictio
ex malicia delinqñtis. sed ex rectitudine
iudicis. Non est ira comoti: sed doctri¬
na tranquilli. Qui enim tam recta ma¬
ledicens intulit: nõ ꝑturbationis uicio
succubuit. s doctrinȩ magistium impẽ¬
dit. Uidit quippe amicos cum clamo¬
re flere. uidit uestes conscinde. uidit
pulũe capita consꝑsisse. iudit consid̾atio¬
ne sue ꝑcussionis obmutesc̃e. ⁊ uir sc̃s

Expanded text:
utrumque sententia quanta severitatis ratione utrumque sententia quanta severitatis ratione convaluit terminus causae monstravit. Nam et Simon aeterna perditione interiit, et duos quinquagenarios desuper veniens flamma consumpsit. Virtus ergo subsequens testificatur, qua mente maledictionis sententia promitur. Cum enim et maledicentis innocentia permanet, et tamen eum qui maledicitur, usque ad interitum maledictio absorbet, ex utriusque partis fine colligitur, quia ab uno et intimo judice in reum sententia sumptverba pensamus, non est ejus maledictio ex malitia delinquentis, sed ex rectitudine judicis; non est ira commoti, sed doctrina tranquilli. Qui enim tam recta maledicens intulit, non perturbationis vitio succubuit, sed doctrinae magisterium impendit. Vidit quippe amicos cum clamore flere, vidit vestes scindere, vidit pulvere capita conspersisse, vidit consideratione suae percussionis obmutescere; et vir sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
re uindicte ꝓmitur: uoce pauli p̃dicã¬
tis ammonemur qui ait. Benedicite
et nolite maledic̃e. Et rursum. Neq
maledici regnum dei possidebunt.
deus ergo maledicere dicitur. ⁊ tam̃
maledicere homo ꝓ hibetur. quia qd̾
homo agit malicia uindictȩ: deus ñ
facit nisi ex amine. et uirtute iusticie
Cum u̾o sc̃ĩ uiri maledietionis senten¬
tiam ꝓferunt: nõ ad hanc ex uoto ul¬
tionis sed ex iusticiȩ examine erump̃t.
Intus enim subtile dei udicium aspi
ciunt. ⁊ mala foras exsurgentia que
maledicto debeant feriri agnoscunt.¬
⁊ in eo et in maledicto non peccant:
quo ab int̾no iudicio nõ discordant. h¬
inc ẽ qd petrus in offerentem sͥ peccu¬
nias simonem sententiã maledictioĩs
in torsit: dicens. Peccunia tua tecum
sit in ꝑditione. Qui enim nõ ait. ẽ. sed
sit: non in dicatiuo. s optatiuo modo se
hec dixisse signauit. hinc helias duo¬
bus quinquagenariis ad se uenientib

Expanded text:
re vindictae promitur, voce Pauli praedicanre vindictae promitur, voce Pauli praedicantis admonemur, qui ait : Benedicite, et nolite maledicere. Et rursum idem : Neque maledici regnum Dei possidebunt. Deus ergo maledicere dicitur, et tamen maledicere hominem prohibet, quia quod homo agit malitia vindictae, Deus non facit nisi examine et virtute justitiae. Cum vero sancti viri maledictionis sententiam proferunt, non hanc ex voto ultionis, sed ex justitia examinis erumpunt. Intus enim subtile Dei ciunt, et mala foras exsurgentia quia maledicto debeant feriri se cognoscunt, et eo in maledicto non peccant, quo ab interno judicio non discordant. Hinc est quod Petrus in offerentem sibi pecunias Simonem, sententiam maledictionis intorsit dicens: Pecunia tua tecum sit in perditionem . Qui enim non ait est, sed sit, non indicativo sed optativo modo se haec dixisse signavit. Hinc Helias duobus quinqu
Abbreviated transcription (Latin):
talitatis intelligi: Qd quam dui noᷤ
in hac nr̃e mutabilitate corruptioĩs
retinet. et̾nitatis nob̃ in cõmutabili¬
tas non apparet. Qui gͥ diem iam ȩ¬
tĩntatis uidet. egritudinem sue mor¬
talitatis sustinet. Et notandum quia
nõ ait. ꝑ eat dies in qua conditus sũ:
s ꝑ eat dies in qua natus sum. Indi¬
e quippe iusticie homo ẽ conditus: s
iam in tp̃r culpe natus. Adam enum
conditus. s cam pͥmus natus ẽ. Quid
ẽ ergo diei natiuitatis maledicẽ. nisi

Expanded text:
telligi? quod quandiu nos in hac nostrae mutabilitatis corruptione retinet, aeternitatis nobis incommutabilitas non apparet. Qui igitur diem jam aeternitatis videt, aegre diem suae mortalitatis sustinet. Et notandum quia non ait, Pereat dies in qua conditus: sed, Pereat dies in qua natus sum. In die quippe justitiae homo est conditus, sed jam in tempore culpae natus. Adam enim conditus, sed Cain primus natus est. Quid est ergo diei nativitatis maledicere, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
uat dicens. Aut cum pͥncipib qui
possident aurum. ⁊ replent domos su¬
arum ualde ẽ. ut qui aurum pos¬
sident. ad requiem tendant: dum ꝑ
semet ipsam u̾itas dicat. Difficile qui
peccumas abent: intrabunt in regnũ
celorum. Nam qui hic multiplican¬
altius alt̾ius uitȩ gaudia sꝑnant. Qd
tam̃ ut redemptor nr̃ ualde rarum.
⁊ ex solo duuno miraculo euenire pos¬
se monstraret. apud homines inquid
hoc impossibile est : apud deum aut¬
omnia possibilia sunt. Quia gͥ u̾ba¬

Expanded text:
uat dicens: Aut cum principibus, qui possident aurum, et replent domos suarum valde est ut qui aurum possident, ad requiem tendant, dum per semetipsam Veritas dicat: Difficile, qui pecunias habent, intrabunt in regnum coelorum . Nam qui hic multiplicanalterius vitae gaudia sperant? Quod tamen, ut Redemptor noster valde rarum, et ex solo divino miraculo evenire posse monstraret: Apud homines, inquit, hoc impossibile est, apud Deum autem possibilia omnia sunt. Quia igitu
Abbreviated transcription (Latin):
pacientiȩ: atq ex dolore uerb̃is: aucta ẽ
gła remun̾ationis. t gͦ in dicto dñi
u̾itas. rectitudo autem teneatur in fac¬
to: batus iob ⁊ nõ frustra ꝑ cutitur. qͥ a
augetur m̃itum. ⁊ tam̃ frustra ꝑcutitur:
quia nullum punitur ad missum. Fr̾us¬
tra enim ꝑcussus ẽ. cui nulla culpa reci¬
ditur: ⁊ nõ frustra ꝑcussus ẽ cui uirtus
ierbis u̾itas accenditur. ut sub ditorum
uorum cruciatib instigetur: Quis hec
e do senserit: qui recto etiam homini
n digna ꝑpendit: S et quia nos refer̾re
usi cõmoti nescimus. ipsa diuina ꝑcus¬
io cõmotio uocatur. ⁊ ad nr̃a u̾ba diui¬
ia uoce descenditur: ut eius factum ab
homine ut cumq capiaturr. Illa enum
uis quȩ absq necessi tate omma creauit.
et sine despectu omnibus presidet. et si¬
ne labore cuncta sustentat. et sine occu¬
patione regit. etiam sine commotione cor¬
rigat. Sicq humanas m̃tes ad ea que

Expanded text:
patientiae, atque ex dolore verberis aucta est patientiae, atque ex dolore verberis aucta est gloria remunerationis. Ut ergo in dicto Domini veritas, rectitudo autem teneatur in facto, beatus Job et non frustra percutitur, quia augetur meritum; et tamen frustra percutitur, quia nullum punitur 75 admissum. Frustra enim percussus est, cui culpa nulla reciditur; et non frustra percussus est, cui virtutis verbis Veritas accenditur, ut in subditorum suorum cruciatibus instigetur? Quis haec de Deo senserit, quae recto etiam homine indigna perpendit? Sed quia nos ferire nisi commoti nescimus, ipsa divina percussio commotio vocatur; et ad nostra verba divina voce descenditur, ut ejus factum ab homine utcunque capiatur. Illa enim vis quae absque necessitate omnia creavit, et sine despectu omnibus praesidet, et sine labore cuncta sustentat, et sine occupatione regit, etiam sine commotione corrigit, sicque humanas mentes ad ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
Um sit dñs iustus ⁊ uerax. so.i.¬
Aualde querendum ẽ quomodo batũ
iob frustra afflixisse se indicat. Quia enĩ
iustus ẽ. frustra affligẽ non potuit. Sed
rursum quia uerax ẽ. alit̃ nõ potuit dixi¬
se quam fecit. Ut gͦ iusto ⁊ u̾aci utraq
conueniant. quatinus ⁊ u̾a dicat.⁊ in uiꝰ¬
ta nõ faciat: agnoscamus batum iob. ⁊ uix¬
ta aliquid frustra. ⁊ rursum tuxta aliqͥd
nõ frustra ꝑcussum. Quia enim uistus
⁊ u̾ax hec de semet ipso asserit. ostenta¬
mus ⁊ ũum extitisse qđ dix̃. ⁊ rectum fuiᷤ¬
se qd̾ fecit. ⁊ lecesse quippe erat. ut sẽs uir
do soli sͥq cognitus quanta uirtute pol¬
leret: ad imitandum cunctis in notescẽt.
Aꝑta namq aliis iurtutis. exempla non
daret. si ipse sine tẽptatione ꝑman̾et. Ac¬
tum gͦ est ut iures euis cunctis imitan¬
das. ipsa uis ꝑcussionis ostendet: et fla¬
gella ꝑdent. quod in tranquillitate lacu¬
isset. S eisdem flagellis creuit uirtus

Expanded text:
um sit Deus justus et verax, valde quaerendum est quomodo beatum Job frustra afflixisse se indicat. Quia enim justus est, frustra affligere non potuit; sed rursum quia verax est, aliter non potuit dixisse quam fecit. Ut ergo justo et veraci utraque conveniant, quatenus et vera dicat, et injusta non faciat; cognoscamus beatum Job et juxta aliquid frustra, et rursum juxta aliquid non frustra percussum. Quia enim justus et verax haec de semetipso asserit, ostendamus et verum exstitisse quod dixit, et rectum fuisse quod fecit. Necesse quippe erat, ut sanctus vir Deo soli sibique cognitus, quanta virtute polleret, ad imitandum cunctis innotesceret. Aperte namque aliis virtutis exempla non daret, si ipse sine tentatione remaneret. Actum ergo est ut et vires ejus cunctis imitandas ipsa vis percussionis ostenderet, et flagella proderent quod in tranquillitate latuisset. Sed eisdem flagellis crevit virtus
Abbreviated transcription (Latin):
temulenti u̾bis insaltationis p̃mium mo¬
ritur:. Quid ẽ qd omnip̃s ds̃ sic uehement᷑
in hoc scło despicit. quos sic sublimit᷑ añ
scła elegit. uisi hoc quod hoc quod pie¬
tati fidelum patet. qm̃ id circo sic eos
p̃mit in infimis. quia uidet quomõ rem¬
unẽt in sũmis. ⁊ foras usq ad despecta
deicit. quia in tus usq ad in conpreh ensi¬
bilia ꝑducit᷑. hinc gͦ unus quisq colli¬
gat. quid illic sint passuri quos repbrͣ:
si hic sic cruciat quos amat. Aut quom¬
odo ferientur qui in udicio arguendi ẽt:
sic siceorum iuta p̃mitur. qui ipso uidi¬
ce teste laudantur: Sequitur. Dirit. at¬

Expanded text:
temulenti verbis in saltationis ptemulenti verbis in saltationis pritur? Quid est quod omnipotens Deus sic vehementer in hoc saeculo despicit quos sic sublimiter ante saecula elegit, nisi hoc quod pietati fidelium patet, quoniam idcirco sic eos premit in infimis, quia videt quomodo remuneret in summis; et foras usque ad despecta dejicit, quia intus usque ad incomprehensibilia perducit. Hinc ergo unusquisque colligat quid illic sint passuri quos reprobat, si hic sic cruciat quos amat; aut quomodo ferientur qui in judicio arguendi sunt, si sic eorum vita premitur, qui ipso judice teste laudantur. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
renatus. ille amicus sponsi. ille quo int̾na¬
tos mulierum maior nemo surrexit. ille sic
in carcẽm mutitur.⁊ ꝓ puellȩ saltatu capi¬
te truncatur:⁊ uir tante seu̾itatis ꝓ risu
turpium moritur. Numquid nam credi¬
mus aliquid fuisse. quod in eius uita sic
despecta mors tergẽt. Set qñ ille uel in
cibo peccauit. qui locustas solũmõ. ⁊ mel
silure edit: Quis uel do de qualitate sii
tegiinis deliquid. qui camelorum pilis
corpus oꝑuit. Quid de conũsione sua offe¬
de potuit. qui de heremo non recessit:
Quis illum loquacitatis reatus polluit.
qui disuinctus longe ab hominib fuit:
Qñ illum uel silentii culpa aitig̃. qui ad
se uenientes tam uebement̾ in crepauit
dicens: genumina iuꝑarum. quis uobis¬
monstrauit fugẽ auentura iraᷤ. Quid ẽ gͦ
quod iob dei testimonio p̃fertur. ⁊ tam̃
plagis usq ad sterquilinum sternitur Eͥdͥ
ẽ quod ioħs dei uoce laudatur. ⁊ tam̃ ꝓ

Expanded text:
sanctificatus , ille amicus sponsi, ille quo inter nasanctificatus , ille amicus sponsi, ille quo inter natos mulierum major nemo surrexit , ille qui in carcere mittitur, et pro puellae saltatu capite truncatur ; et vir tantae sanctitatis pro risu turpium moritur. Nunquidnam credimus aliquid fuisse, quod in ejus vita illa sic despecta mors tergeret? Sed quando ille vel in cibo peccavit qui locustas solummodo, et mel silvestre edit? . Quid Deo vel de qualitate sui tegminis deliquit, qui camelorum pilis corpus operuit? Quid de conversatione sua offendere potuit, qui de eremo non recessit? Quis illum loquacitatis reatus polluit, qui disjunctus longe ab hominibus fuit? Quando illum vel silentii culpa attigit, qui ad se venientes tam vehementer increpavit, dicens: Genimina viperarum, quis demonstravit vobis fugere a ventura ira? Quid est ergo, quod Job Dei testimonio praefertur, et tamen plagis usque ad sterquilinium sternitur? Quid est, quod Joannes Dei voce laudatur, et tamen pro
Abbreviated transcription (Latin):
her&: ⁊ ant̃ ocłos suos ium suȩ despectio¬
nis aug̾et. non quolibet in t̾ra. que pene
uͥq munda reꝑitur. s inst̃quilio sedis¬
se describitur. Insterquiluo ponebat cor¬
pus. ut ex tͣra sumpta que eẽt carnis sub¬
stantia. bene ꝓficiens ꝑpendet animus. In
sterquilimo ponebat corpus: ut etiam ex
loci fetore caꝑet. quod festine corpus ad fe¬
torem rediret. S ecce cum batus iob tot
rerum dampna sustinet. tot fuñib pig¬
nerum ꝑcussus dolet. tot uuln̾a tołat.
dum decurrentẽ sanem testa radit: du
ꝑ purredinem defluens insterquilino re¬
sidet: in tueri libet. quid ẽ qd omnipotẽs
đs quos tam sͥ caros in et̃num conspicit.
tam uehement̃ quasi despiciens affugit:
dum bi iob uulu̾a cruciatusq consido.
repente mentis ocłos ad ioħm reduco. Et
non sine grauissima ad miratione ꝑpen¬
do. quod ille ꝓpb̃ie sp̃u intra matris utm ĩ¬
pletus. atq ut ita dix̃im pͥusqm nasce̾tur

Expanded text:
heret, et ante oculos suos vim suae despectioheret, et ante oculos suos vim suae despectionis augeret, non quolibet in terra, quae pene ubique munda reperitur, sed in sterquilinio sedisse describitur. In sterquilinio ponebat corpus, ut ex terra sumpta quae esset carnis substantia, bene proficiens perpenderet animus. In sterquilinio ponebat corpus ut etiam ex loci fetore catorem rediret. Sed ecce cum beatus Job tot rerum damna sustinet, tot funeribus pignorum percussus dolet, tot vulnera tolerat; dum decurrentem saniem testa radit, dum per putredinem defluit, in sterquilinio residet; intueri libet quid est quod omnipotens Deus quos tam sibi charos in aeternum conspicit, tam vehementer despiciens affligit? i Job vulnera cruciatusque considero, repente mentis oculos ad Joannem reduco, et non sine gravissima admiratione perpendo, quod ille prophetiae spiritu intra matris uterum impletus, atque, ut ita dixerim, priusquam nasceretur
Abbreviated transcription (Latin):
stquilmo. Uñ testa nisi ex luto confitit᷑:
Quid u̾o ẽ sanies corꝑis. nisi lutum: Sa
dicatur. Lutum tergebat luto. Pensabat
quippe uir sc̃s unde sumptum fuerat
facto patent̃ ostenditur. corpus suum qͦ¬
modo sibi sanum sub didit. qđ ⁊ ꝑ cussũ
sic despiciens curauit. Quam ille mollici¬
em sane sue carni concessit: qui nõ uestẽ
nõ digitos. sed testam etiam uulm̃bus
admouit. Testa gͦ radebat sanem. ut se¬
met ipsum ⁊ in fragmento consid̾ans: ĩ
Quia u̾o sepe ꝑ ea que circa corpus sunt
animus inflatur. ⁊ ꝑ hoc quod erga noᷤᷤ
agitur. fragilitas nrĩ corꝑis ab ocłis cor¬
dio a mouetur. sicut nõ nulli scłares cum
cis altioribus p̃sident. dum multor ob¬
sequia sͥ subpet̾e ad uotum uident. fra¬
gilitatem suam in tueri negligunt: ⁊ ua
qd̾ gestant fictile. quam sit uelocit̾ conte.¬
rendum obliuiscentes. omnimõ non attẽ¬
dunt. Beatus aũt iob ut consid̾ationẽm
fragilitatis sue ⁊ ex circumstantibus tra¬

Expanded text:
s: Unde testa nisi ex luto conficitur? Quid vero est sanies corporis, nisi lutum? Sandiceretur: Luto tergebat lutum. Pensabat quippe vir sanctus unde sumptum fuerat facto patenter ostenditur corpus suum quomodo sibi sanum subdidit, quod et percussum sic despiciens curavit; quam ille mollitiem sane suae carni concessit, qui non vestem, non digitos, sed testam vulneribus admovit. Testa ergo radebat saniem, ut semetipsum, et in fragmento considerans etiam Quia vero saepe per ea quae circa corpus sunt, animus inflammatur, et per hoc quod erga nos agitur, fragilitas nostri corporis ab oculis cordis amovetur; sicut nonnulli saeculares cum cis altioribus praesident, dum multorum obsequia sibi suppetere ad votum vident, fragilitatem suam intueri negligunt, et vas quod gestant fictile, quam sit velociter conterendum obliviscentes omnimodo non attendunt. Beatus autem Job, ut considerationem fragilitatis suae etiam ex circumstantiis tra
Abbreviated transcription (Latin):
icut eium corpus nr̃m sensum tantĩmõ
tactus agnoscit. capud aũt corporis u¬
sum simul omniũ qͥnq sensuũ possioet. ut
udeat. audiat. gustet. odoretur. tangat: ita
m̃bra suꝑni capitis in quibusdam uirtutib
emicant. ipsum u̾o capud in cunctis uirtu¬
tibus flagrat. D issimilit̾ gͦ sp̃e in illo ma¬
net: aquo ꝑ naturam numquam recedit.
dona u̾o eius quib ad uitam tenditur. sm̃
ꝑicło ãmitti nõ possunt. Dona aut̃ quibus
uite scĩtas demonstratur. Plerumq ut
dictum ẽ sine dispendio subtrahunt᷑. Illa gͦ
ꝓ nr̃a eruditione tenenda sunt: ħ aut̃ ꝓ ali¬
enis ꝓfectib ex qͥrenda. In illis non t̾reat for¬
mido ne ꝑeant. in istis u̾o ad tp̃s aliqñ su¬
blatis consoletur humilitas: qr ad elationem
m̃tem fortasse subleuabant. Cũ gͥ concessa nb̃
uͥtutũ signa subtrahuntur. dicamus recte. dñs
dedit dñs abstulit: sic̃ domino placuit. ita
factumẽ. Sit nom̃ domini benedictum: buc̃

Expanded text:
cut enim corpus nostrum sensum tantummodo tactus agnoscit, caput autem corporis usum simul omnium quinque sensuum possidet, ut videat, audiat, gustet, odoretur, tangat, ita membra superni capitis in quibusdam virtutibus emicant, ipsum vero caput in cunctis virtutibus flagrat. Dissimiliter ergo Spiritus in illo manet a quo per naturam nunquam recedit Dona vero ejus, quibus ad vitam tenditur, sine periculo amitti non possunt; dona autem quibus vitae sanctitas demonstratur plerumque, ut dictum est, sine dispendio subtrahuntur. Illa ergo pro nostra eruditione tenenda sunt, haec pro alienis profectibus exquirenda. In illis nos tmido, ne pereant; in istis vero ad tempus aliquando sublatis consoletur humilitas, quia ad elationem mentem fortasse sublevant. Cum igitur concessa nobis virtutum signa subtrahuntur, dicamus recte: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum. Tunc
Abbreviated transcription (Latin):
atione. ad uitã
reuit ex uerbe.
t antiquus
ostis. uiñ se bo¬
N euis estima.¬
t eranguere:
iñ doluit multiplicasse. Set qui a pͥmo cer¬
tamie se succubuisse considat: ad alia se
temptationum argumenta restaurat. et d
scõ iuro mala adhuc impudent̃ sꝑat: q
bona malus crede non pot̾. uel exꝑta fa
aũt que in pͥma eius ꝑcussione p̃missa
sunt. it̾m sub nec tuntur cum dicitur. Fac¬

Expanded text:
atione, ad vitam crevit ex verbere; et antiquus hostis unde se bona ejus aestimavit exstinguere, inde doluit multiplicasse. Sed quia in primo certamine se succubuisse considerat, ad alia se tentationum bella restaurat, et de sancto viro mala adhuc impudenter sperat; quia bona malus credere non potest, vel experta. Ea autem quae in prima ejus percussione praemissa sunt, iterum subnectuntur, cum dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
than int̾ eos. et staret in conspectu eiuiᷤ:
ut dicẽt dominus ad sathan. Uñ ueniꝰ:
Qui respondens ait. sirciuiui tram: ⁊ ꝑ¬
ambulaui eam. Et dixit dominus ad
sathan. Num quid considasti seruum
meum iob qd non sit ei similis suꝑ t̾ram.
seriumus. melius silendo p̃t̾imus. ne dum
sepius discussa repetimus. tarduis ad in¬
discussa ueniamus. Quamius hoc quod
uoce dei ad sathan dr. uñ uenis: nequa¬
quam estimo. quod ei ut pͥus dicatur.
Cũ enĩ abeo c̾tamine in qͦ relaratus fuãt
uictus redit. ⁊ uñ uenit requiritur. qui
un ueniat scitur. quid aliud quam infir¬
mitas suꝑbiȩ eius increpatur: Acsieiaꝑ¬
te diuina uox dicat. Ecce ab uno. ⁊ in in¬
firma carne posito homine suꝑatus es:
qui te contra ma iuelau amĩu eriae̾
conaris. Uñ¬

Expanded text:
pectu ejus, ut diceret Dominus ad Satan: Unde venis? Qui respondens, ait: Circuivi terram, et perambulavi eam. Et dixit Dominus ad Satan: Nunquid considerasti servum meum Job, quod non sit ei similis super terram, seruimus, melius silendo praeterimus: ne, dum saepius discussa repetimus, tardius ad indiscussa veniamus. Quamvis hoc, quod voce Domini ad Satan dicitur: Unde venis? nequaquam aestimo quod ei, ut prius, dicatur. Cum enim ab eo certamine in quo relaxatus fuerat victus redit; et unde venit requiritur, qui unde veniat scitur; quid aliud quam infirmitas superbiae ejus increpatur? ac si ei aperte divina vox dicat: Ecce ab uno et in infirma carne posito homine vinceris, qui te contra me auctorem omnium erigere conaris. Un
Abbreviated transcription (Latin):
dixit tibi. Antiquus hostis ex rebus ex¬
tĩorib colligit: qd bato uiro adm̃tis cri¬
men infligit. Pellem enim ꝓ pelle dari as¬
serit. quia sepe dum uenire ictum contra
faciem cernimus. manum palpeb̾s oppo¬
uimus:. ut ab ictu ocłos defendamus. ⁊ cor¬
pus uulm̾i obicimus. ne in corpore teneri¬
ori uulnẽmur. Sathan gͦ hoc consuete fi¬
eri sciens: dicit. P ellem ꝓ pelle. ⁊ cuncta
que h̃t̃ homo dabit ꝓ amma sua. Ac si
aꝑte dicat. Id circo iob tot extra se fla¬
gella equanunit̃ patitur: quia pauet ne
ipsa feriatur. Cura gͦ carnis ẽ qđ damp¬
no affectuum carnalium motus non est:
quia dum sͥmet ipsi metuit minus suo¬
rum ꝑcussiones sentit. Uñde ⁊ mox euis
carnem feriendam postulat: dicens. ꝯit¬
te manum tuam. et tange hos eius ⁊ car¬
nem: et tunc uidebis qd̾ in faciem bene¬
dixit tibi. Suꝑius dix̾at tange cuncta¬
que possidet.⁊ tunc uidebis qđ in faciẽ
benedicat tͥ: nunc quasi pͥoris ꝓpositioĩs

Expanded text:
 --Antiquus hostis ex rebus exterioribus colligit, quod beato viro ad mentis crimen infligit. Pellem enim pro pelle dari asserit, quia saepe dum venire ictum contra faciem cernimus, manum palpebris opponimus, ut ab ictu oculos defendamus; et corpus vulneri objicimus, ne in corpore teneriori vulneremur. Satan ergo haec consuete fieri sciens, dicit: Pellem pro pelle, et cuncta quae habet homo, dabit pro anima sua. Ac si aperte dicat: Idcirco Job tot extra se flagella aequanimiter patitur, quia pavet, ne ipse feriatur. Cura ergo carnis est, quod damno affectuum carnalium motus non est, quia dum sibimetipsi metuit, minus suorum percussiones sentit. Unde et mox ejus carnem feriendam postulat, dicens: Mitte manum tuam, et tange os ejus et carnem, et tunc videbis quod in faciem benediquae possidet, et tunc videbis quod in faciem benedicat tibi . Nunc quasi prioris propositionis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ multiloquium pugnat. De imođ. ito
alloquutione restringimur. int̾dum plꝰ
quam necesse ẽ it̃ claustra silentii co¬
artamur. et dum lingue uicia incau¬
te fugimus: occulte det̾ĩoribus implica¬
mur. Nam sepe dum ab eloquio immo¬
date compescimur. graue multiloquiũ
ineorde tolamue: ut᷑ eo plus cogitatio

Expanded text:
 multiloquium pugnat. 60. Silentii a locutione restringimur, interdum plus quam necesse est intra claustra silentii coarctamur; et dum linguae vitia incaute fugimus, occulte deterioribus implicamur. Nam saepe dum ab eloquio immoderate compescimur, grave multiloquium in corde toleramus, ut eo plus cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
rue dr̃. cuius resurgentis uitam iam qui¬
dẽ ꝑ fidem sequit᷑. sed nec dum ꝑ spẽm
contẽplatur. Suꝑ pupillum u̾o heretiei
irruunt. cum humilitatẽ fidelis ppli im¬
portunis falsisq allegationib affligunt.¬
⁊ tam̃ amicus ẽ quẽ uituntur eũtere. qa
fidelis di ppłs ipsos quoq quos ꝑseqñ¬
tes tołat. amando nõ desinit adutatem
reuocare. Sed int̾ ħ sciendum ẽ. quia scĩ
uiri nec sustinẽ falsa ꝑ infirmitatẽ metu¬
unt. nec lesi uinquam au̾itate conticesẽt.
Uñ ⁊ subditur.  crũtam̃ qd̾ cepistis ex

Expanded text:
tis vitam jam quidem per fidem sequitur, sed necdum per speciem contemplatur. Super pupillum vero haeretici irruunt, cum humilitatem fidelis populi importunis falsisque allegationibus affligunt. Tamen amicus est quem nituntur evertere, quia fidelis Dei populus ipsos quoque quos persequentes tolerat amando non desinit ad veritatem vocare. Sed inter haec sciendum est quia sancti viri nec sustinere falsa per infirmitatem metuunt, nec laesi unquam a veritate conticescunt. Unde subditur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
ipsis sius ꝑ sequutorib ũitatis p̃dicam̃ta
nõ subtrahit. ad uingat p̃bere aurẽ. et
uidete an mentiar. Ae si aꝑte dieẽt. Nec
illatas añ molestias trepido. nee ingra¬
tis auditoribus correptionis ad iutoria
abscondo. quia et malis ꝓrssus ererce¬
or: et ipsis meis ꝑsequutorib benigne

Expanded text:
ta non subtrahit, adjungat: Praebete aurem, et videte an mentiar. Ac si aperte diceret: Nec ante illatas molestias trepido, nec ingratis auditoribus correptionis adjutoria abscondo, quia et malis pressus exerceor, et ipsis meis persecutoribus 242 benigne
Abbreviated transcription (Latin):
et subu̾tere nitimin amicum
ur̃m. Quante namq infirmitatis
se ꝑpendat insinuat: q̃ue pupillũ
uocat. Quia gͦ ab amore recedere
etiam lesa caritatis nescit. ⁊ sub¬

Expanded text:
et subvertere nitimini amicum vestrum. - Quantae namque infirmitatis superpendat, insinuat quem pupillum vocat, quia vero ab amore recedere etiam laesa charitas nescit, et sub
Abbreviated transcription (Latin):
nes in mente ferueant: quo illas molẽ¬
ta custodia indiscreti silentii angustat.
Et plerumq tanto latius de fluunt. qnͣ¬
to se ẽẽ securius estimauit. quia foris
a rep̃hensoribus nõ uident᷑. Uñ mens
nõ numqũa in suꝑbia attolłtur. eosq
quos loqũtes audit. quasi infirmos
conspicit. cumq hos corꝑis claudit.
quantũ se uicus suꝑbiendo apꝑiat:
nõ agnoseit. Lingam enim p̃mit. cogi¬
tationem erigit. et cum se ꝑ negligen
nulla iniusta paciuntur. eo in acriorẽ
dolorẽ ꝓdeũt. quo ea que sustinent
nõ loquunt᷑. Nam si illatas molestia ͤ
lingua tranquille dicẽt. a conscientie
dolore manaret. Uulnã enum clausa
plus cruciant. quia cum putre do que
intrusecus fernet eicitur: ad salutẽ
dolor aꝑitur. ł lerũq nunis taciti dũ
quorũdam mala conspieiunt.⁊ tñ insi
lentio lingã p̃munt. quasi conspectis
nuliũib usum medicaminis subtrahunt.
⁊ eo mortis auctores fuint. quo uirus

Expanded text:
nes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii angustat; et plerumque tanto latius diffluunt, quanto se esse securiores aestimant, quia foris a reprehensoribus non videntur. Unde mens nonnunquam in superbiam tollitur, eosque quos loquentes audit quasi infirmos conspicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, cogitationem erigit; et cum se per negligentnonnulla injusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias lingua tranquille diceret, a conscientia dolor emanaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, quae intrinsecus fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Plerumque nimis taciti dum quorumdalentio linguam premunt, quasi conspectis vulneribus usum medicaminis subtrahunt, et eo mortis auctores fiunt, quo virus
Abbreviated transcription (Latin):
I. Quid gͦ int̃ hec. iusi studiose lugua
sub magni mocłaminis delib̾atione fre¬
nanda est. nõ insolubilit obliganda. ne
auut laxata inuicio defluat. aut restric¬
ta etiam abutilitate torpescat. hinc nã
ad tp̃s : ut nimirũ cũ oportunũ consi¬
dat. post posita cẽsura silentii. loqñdo
que congruunt. in usum se utilitatis
impendat. hinc salomon ait. Tempus
tacendi ⁊ tempus loqñdi. Uiscrete qͥp¬
pe uicissitudinum pensanda sunt tpra ne
aut cum restringi linga debet. ꝑ u̾ba se
mutilit̾ soluat. aut cum loqui utilit̾ po¬
t᷑. semet ipsam pigre restringat. Qdbe¬
ne psalmista consid̾lis. breui postulati¬
one complerus dicens. ẽ. Pone domine¬
custodiam ori meo. ⁊ ostium circumstã¬
tie labus meis. Ostium namq aꝑitur et
claudit᷑. Qui gͦ ori suo nequaquã poni
obstaculum s hostium petit. aꝑte do¬
cuit. quod et ꝑ disciplinã retim̃ linga
debeat. et ex necessitar laxari. quatinꝰ
ꝑiat. ⁊ congruo taciturnitas claudat.

Expanded text:
Quid ergo inter haec, nisi studiose lingua sub magni moderaminis libratione frenanda est, non insolubiliter obliganda, ne aut laxata in vitium defluat, aut restricta etiam ab utilitate torpescat? Hinc namqad tempus , ut nimirum cum opportunum considerat, postposita censura silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendat. Hinc Salomon ait: Tempus tacendi, et tempus loquendi . Discrete quippe vicissitudinum pensanda sunt tempora, ne aut cum restringi 242 lingua debet, per verba se inutiliter solvat; aut cum loqui utiliter potest, semetipsam pigre restringat. Quod bene Psalmista considerans brevi postulatione complexus est dicens: Pone, Dominecustodiam ori meo, et ostium circumstantiae labiis meis . Ostium namque aperitur et clauditur. Qui ergo ori suo nequaquam poni obstaculum, sed ostium petiit, aperte docuit quod et per disciplinam retineri lingua debeat, et ex necessitate laxari, quatenusperiat, et rursum congruo taciturnitas claudat.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbiat. quo sua negligentius ignorat.
hu qui ad alta urtutum surgere
u̾acit᷑ appetunt. cum alienas culpas au¬
diunt: mox cor ad ꝓpͥas reducunt. Et tan¬
to rectius illas diuidicant. qnͣto m̾us
istas deplorant. Quia gͥ electus quisq
infirmitatis sue consid̾atione se compri¬
mit: dicatur recte. qͦd uir sc̃s insterqui¬
limo dolens sedet. Qui enim u̾e se hu¬
miliat. continue consid̾ationis occło qui

Expanded text:
biat, quo sua negligentius ignorat. , qui ad alta virtutum surgere aciter appetunt, cum alienas culpas audiunt, protinus cor ad proprias reducunt; et tanto rectius illas dijudicant, quanto verius istas deplorant. Quia igitur electus quisque in infirmitatis suae consideratione se comprimit, dicatur recte quod vir sanctus in sterquilinio dolens sedet. Qui enim vere se humiliat, continuae considerationis oculo
Abbreviated transcription (Latin):
narrent. Quia gͦ athleta nr̃ contra diabo¬
lum fuerat certaturus. quasi ante arenȩ
spectaculum. sacre scͥptor hystorie. in hat¬
leta hoc sp̃ales uirtutes enum̃ans: m̃tis m̃¬
bra oescribit dicens. Erat uir ille fimplex
⁊ rectus. timens dm̃. ⁊ receoens amalo. ut
dum m̃brorum positio. magna cognoscitur.
ex hac ipsa iam forti positione sub seqñs ⁊̃
uictoria p̃noscat᷑. Sequitur. t latiq funt ei
parentis illicit fecunditas. ꝓlis. Eo enim ad
ambitum congregande heditatis accendi¬
tur: quo multis ħedibus fecundatur. Ut gͦ
Qui in libri sui exordio deuotus sacrificũs
offeñdis asseritur. ꝓmptus autem largitatib
etiam post asemetipso memoratur. P ensemꝰ¬
igitur. quanta fortitudine p̃ditus extiit que
heditatis tenaciam nec tot heredum affectꝰ

Expanded text:
narrent. Quia ergo athleta noster contra diabonarrent. Quia ergo athleta noster contra diabolum fuerat certaturus, quasi ante arenae spectaculum, sacrae scriptor historiae in athleta hoc spiritales virtutes enumerans, mentis membra describit, dicens: Erat vir ille simplex, et rectus, ac timens Deum, et recedens a malo, ut, dum membrorum positio magna cognoscitur, ex hac ipsa jam forti positione subsequens etiam victoria praenoscatur. Sequitur: CAPUT Iparentis illicit fecunditas prolis. Eo enim ad ambitum congregandae haereditatis accenditur, quo multis haeredibus fecundatur. Ut ergQui in libri sui exordio devotus sacrificiis offerendis asseritur, promptus autem largitatibus etiam post a semetipso memoratur. Pensemus ergo quanta fortitudine praeditus exstitit, quem ad haereditatis tenaciam nec tot haeredum affectus
Abbreviated transcription (Latin):
nem dicitur. Qui deum timet: nichil ne¬
gligit. S quia non nulli. sic quedam bo¬
na faciunt. ut tñ aquibusdam malis mi¬
nime suspendantur. bene post quam dm̃
tur. Scriptum quippe ẽ. Dedina amalo: ⁊ fac¬
bonum. Neq enim bona ado accepta sunt:
que ante euis occłos malorum amirtione
macłantur. binc namq ꝑsalomonem dicitur.
Qui inuno offendit. multa bona ꝑdet. hinc
iacobus adtestatur dicens. Quicumq totam
legem seruaũit. offendat aũt in uno: factus
ẽ omnium reus. hinc paulus ait. Modicũ
gͥ iob ut ostendatur quam mundus in bonis
extitit: sollert̃ in dicatur. quam auenus amał
palestre certamen insinuant. pͥus. luctanci¬
um membra describant: quam latum uali¬
dumq sit pectus. quam sani. pleni tume¬
ant lacerti. quam subt̃ positus uent̾. nec mo¬
le grauet. nec ex tenuatione debilitet. ut cũ
pͥus aptos certamine artus ostendint. tunc
demum magn e fortitudinis ictus

Expanded text:
nem dicitur: Qui Deum timet, nihil nenem dicitur: Qui Deum timet, nihil negligit . Sed quia nonnulli sic bona quaedam faciunt, ut tamen a quibusdam malis minime suspendantur, bene postquam timentur. Scriptum quippe est: Declina a malo, et facbonum . Neque enim bona Deo accepta sunt, 19 quae ante ejus oculos malorum admistione maculantur. Hinc namque per Salomonem dicitur: Qui in uno offenderit, multa bona perdet . Hinc Jacobus attestatur dicens: Quicunque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus . Hinc Paulus ait: Modicum  III.  Beatus igitur Job, ut ostendatur quam mundus in bonis exstitit, solerter indicatur quam alienus a malpalaestrae certamen insinuant, prius luctantium membra describant quam latum validumque sit pectus, quam sanum, quam pleni tumeant lacerti, quam subterpositus venter nec mole gravet, nec extenuatione debilitet; ut cum prius aptos certamini artus ostenderint, tunc demum magnae fortitudinis ictus