comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sulasq int̾iacentes. nillũ insticuisse eccłias. nisi eos quos uene¬
rabilis apłs petrus aut enis fuccessores constituerunt saẽdotes
hoc sequi quod eccłia romana custoait. aquaeos principiũ acce¬
pisse ñ dubiam ẽ. nedum ꝑegrinis assertionibꝰ student. caput
institutionũ uideant᷑ omitere. Sepe dilectionẽtuã ad urbẽ
uenisse acnobiscum in ȩccłia contienisse ñ dubiũ est. & quẽ
morẽ in consecrandis mysteriis. uel in cetãs agendis archani
teneat cognouisse. Quod sufficere arbitrarer ad informatio¬
nem eccłiş tuȩ uel reformatioñe. si p̃cessores tuiminus aliquid̃.
aut alit̃ cemierunt saciscercum haberes nisi de aliquibus confu¬
lendos nos eẽ dixisses. Quibus i dcireo respondimꝰ. ñ quodae aliqͣ
ignaeare credamus. s ut maiore auctontate uel cuos insticuas.
uelsi qui a romanȩ eccłiȩ instituti omibꝰerrant. aut commoneas

Expanded text:
sulasque interjacentes, nullum instituisse Ecclesias, nisi eos quos venesulasque interjacentes, nullum instituisse Ecclesias, nisi eos quos venerabilis apostolus Petrus aut ejus successores constituerint sacerdotes, hoc sequi quod Ecclesia Romana custodit, a qua eos principium accepisse non dubium est, ne dum peregrinis assertionibus studeant, caput institutionum videantur omittere. Saepe dilectionem tuam ad urbem venisse, ac nobiscum in Ecclesia convenisse non dubium est, et quem morem vel in consecrandis mysteriis, vel in caeteris agendis arcanis teneat, cognovisse, quod sufficere arbitrarer ad informationem Ecclesiae tuae, vel reformationem, si praedecessores tui minus aliqaut aliter tenuerint, et satis certum haberemus, nisi de aliquibus consulendos nos esse duxisset; quibus idcirco respondemus, non quod te aliqua ignorare credamus, sed ut majori auctoritate tuos instituas, vel si qui a Romanae ecclesiae institutionibus errant, aut commoneas,
Abbreviated transcription (Latin):
Enocentus decentio egubino salutem. Si instituta eccłiastica ut
sunt a beatis apłis tradita. integra uellent seruare dñisacer¬
dotes. nulla diuerzitas nulla uarietas. in ipsis ordinib ⁊ con¬
secrationib baberetur. S um unusquisq ñ qđ craditũ
ẽ. s quod sibiuisum fuerit. hoc existimat ẽẽ tenendũ. inde di¬
uersa indiuersis locis ueleccłus. aut ceneri aut celebrari uiden¬
tur. ac fit scandalum in populis. Quidum nesciunt cradditio¬
nes antiquas humana p̃sumptione corruptas. putant sibi
auteccłias non conuenire. aut ab apłis uel apłicis uiris. con¬
trarietatẽ inductã. Quis enim nesciat aut non auertat. id
quod aprincipe apłoꝵ petro romanȩ ȩccłiȩ traditũ est. ac nẽ
usq custoditur. ab omnibꝰ debere seruari: nec suꝑduci aut in¬
trouci aliquid. quod aut auctoritatẽ ñ habeat. aut aliunde ac¬
cipere uideatar exemplũ : presertim cum sit manifestum in
ommem italiam. gallias hẏspanias affricam atq syciliam. in¬

Expanded text:
ur. EPISTOLA. INNOCENTIUS, DECENTIO episcopo Egubino, salutem. Si instituta ecclesiastica, ut sunt a beatis apostolis tradita, integra vellent servare Domini sacerdotes, nulla diversitas, nulla varietas in ipsis ordinibus et consecrationibus haberetur. Sed dum unusquisque, non quod traditum est, sed quod sibi visum fuerit, hoc existimat esse tenendum, inde diversa in diversis locis vel Ecclesiis aut teneri aut celebrari videntur, ac fit scandalum populis, qui dum nesciunt traditiones antiquas humana praesumptione corruptas, putant sibi aut Ecclesiis non convenire, aut ab apostolis vel apostolicis viris contrarietatem inductam. Quis enim nesciat, aut non advertat, id quod a principe apostolorum Petro Romanae Ecclesiae traditum est, ac nunc usque custoditur, ab omnibus debere servari, nec superduci aut introduci aliquid quod aut auctoritatem non habeat, aut aliunde accipere videatur exemplum? Praesertim cum sit manifestum in omnem Italiam, Gallias, Hispanias, Africam, atque Siciliam, in
Abbreviated transcription (Latin):
plebis chelensis. beatus pat̃ primȩ
sedis ep̃c donatianus ciuitatis ce¬
leptensis cum resedisset. consedenti¬
bus secum ianuario. felice. scdło syro.
uictore. secundiano. G̃eta. eunomio. maximiano. do¬
nato cres conio. iocundo. sopraco. Restuto. Iuliano.
marimino. Romano. t̃ciolo. Micilo. maximo. Donati¬
uinciȩ ꝓconsularis ad bitancenum conciliũ directis. & reliqra
tiam cum thusdrum fuissemus. sicut mecỹ
recolit memorialis audicio ur̃a. et epłe
ramus recitantes. Ex quibus cum unã
legeret sc̃imoniũ. fr̃is nr̃i ep̃i laconi utͣs¬
q ñc nos referre suggestio indicat. Has
traderent᷑. priuatus notariꝰ dixit. Ecremplũ tractatorie ep̃i

Expanded text:
plebis Telensis, beatus Pater 447 primae plebis Telensis, beatus Pater 447 primae sedis episcopus Donatianus civitatis Teleptensis, cum resedisset, consedentibus secum Januario, Felice, Secundo, Cyrio, Victore, Secundiano, Geta, Eunomio, Maximiano, Donato, Cresconio, Jocundo, Soprato, Restituto, Juliano, Maximino, Romano, Tertiolo, Micilo, Maximo, Donatirovinciae proconsularis ad Byzacenum Concilium directis, et reliqua; Etiam cum Thusdrum fuissemus, sicut mecum recolit memorialis auditio vestra, et epiramus recitandas, ex quibus cum unam legeret sanctimonium fratris nostri episcopi nunc nos referre suggestio indicat, has traderentur, Privatus notarius dixit: Exemplum tractoriae epi
Abbreviated transcription (Latin):
ge licitum presumi. neophicũ uel laicũ qui nullo eccłiastico fan¬
tus fuerit officio. inconsiderate uel prbͣm ułdiaconũ ordinare
quasi meliores apłis sint. quorum audeant mutare p̃ceptum. & qͥ
non didicit iam docere compellicur. Ita nullus reꝑitur idonetis
dericorum. nec iit̃ diaconos nec int̃ alios cłicos intienit᷑. qui sacer¬
docio dignus habeatur. s ad condempnationẽ ȩccliȩ laic̃ postulat᷑.
Quod ne fiat ultra admoneo. p̃dico. unam fidẽ habentes. unum
etiam in traditione sentire debeamus. ꝓbantes nos unanimes
ritatẽ. Medio itaq patre & unigenito filio eius & spu scõ. et
unius diuinitatis in crinitate conuenio. ut ihisfides eatholica
renas fieri. cum celeste sit sacerdotiũ. ut fidelibꝰ gła maneat dig¬
nitatis eius dẽ. & ante tribunal xp̃i exbine ñ habeat qͥd accuset.
ost consulatum gloriosissimi bonorii
congregato concilio in eccłia apłoꝵ

Expanded text:
ge licitum praesumi, neophytum vel laicum qui nullo ecclesiastico funge licitum praesumi, neophytum vel laicum qui nullo ecclesiastico functus fuerit oquasi meliores Apostolis sint, quorum audeant mutare praeceptum. Et qui non didicit, jam docere compellitur. Ita nullus reperitur idoneus clericorum? Nec inter diaconos, nec inter alios clericos invenitur, qui sacerdotio dignus habeatur; sed ad condemnationem Ecclesiae laicus postulatur? Quod ne fiat ultra, admoneo. Praedico, ut unam fidem habentes, unum etiam in traditione sentire debeamus, probantes nos unanimes ritatem. Medio itaque Patre, et unigenito Filio ejus, et Spiritu sancto, et unius divinitatis Trinitate, convenio, ut in his fides catholica renas fieri, cum coeleste sit sacerdotium, ut fidelibus gloria maneat dignitatis ejusdem, et ante tribunal Christi ex hinc non habeat quod accuset. ost consulatum gloriosissimi Honorii congregato concilio in ecclesia Apostolorum
Abbreviated transcription (Latin):
ter ingeruntur auribus meis. ut ep̃i eẽ possint. qui ꝑ traditionẽ
& euugłicam disciplinam eẽ ñ possunt. Quantis hocaliquotiens
etiam delonginquo ueniant ordinandi. ut digni possint ⁊ plebis
& nr̃o udicio comꝓbari.
uantũ illicicum sit illud estimari ñ potest. ut transeuntes.
ue simulent siue sint monachi quod scappellant. quorum nͤ
uitam possumus scire necbaptismũ. quorũ fidem incognitam
habemus nec ꝓbatam. noluit sumptibus adiuuare. s statim aut
diaconos faceie. aut prbos ordinare festinent. & quod ẽ grauiꝰ.
epõs constituere ñ formidant. Cartus apud illos dari sumpcum
ẽ transeunti. quam sacerdociũ ñ retento. Inde insuꝑbiã exaltan¬
tur. inde insuꝑ ad ꝑsidiam cito corruunt. quia fidẽ ueram in ex¬
clesiasticis coto orbe ꝑegrini discere ñ asserunt᷑.
donecessitas hereticoꝵ intulit. cont᷑ apłica p̃cepta uelut le¬

Expanded text:
ter ingeruntur auribus meis ut episcopi esse possint, qui per traditionem ter ingeruntur auribus meis ut episcopi esse possint, qui per traditionem et Evangelicam disciplinam esse non possunt. Quantis hoc aliquoties etiam de longinquo veniant ordinandi, ut digni possint et plebis et nostro judicio comprobari. II. Quantum illicitum sit illud aestimari non potest, ut transeuntes, sive simulent, sive sint monachi, quod se appellant, quorum nec vitam possumus scire nec baptismum, quorum fidem incognitam habemus nec probatam, nolint sumptibus adjuvare, sed statim aut diaconos facere, aut presbyteros ordinare festinent, aut, quod est gravius, episcopos constituere non formident. Charius apud illos dari sumptum est transeunti, quam sacerdotium. Non retenti, inde in superbiam exaltantur, inde insuper ad clesiasticis toto orbe peregrini discere non asserunturdo necessitas haereticorum intulit, contra apostolica praecepta velut le
Abbreviated transcription (Latin):
insacris mysterus aut in ordinationibꝰ ur̃is quantũ sacerdotum
magna cura. & diligens sollicitudo debeat obseruare. Deniq ad ti¬
motbeũ loquit᷑. Manus cito nemini imposueris. neq communi¬
caueris peccatis alienis. Qd̾ ꝓptẽa memorat᷑ utexamine habito.
& ꝓbitate morum. & eccłiastico labore sit commendatior. qui uocat᷑
in mediũ ut summũ sacerdotiũ possit acciꝑe. ꝓbat᷑ uidicio ñ faroee.
susceptus uĩtate ñ gr̃a. apłico ordine functus ñ p̃cipiti uoluntate.¬
multo frm̃ & consacerdotum consensu. ut hac ur̃a subscr iptione
firmata eccłiastici canonis dispositio quȩ apud iceã cractata est.
confirmata suo merico fundatissima ꝑmaner&. ut cales uidelice
ad eccłiasticum ordinẽ ꝑmuterent᷑ accedere. quales apłica auctoritaᷤ
olimgloriaci. Qui postea quam pompa seculari exultauerunt. aut
negociis rei publice optauerunt militare. aut mundi curã tractate.
adhibita sibi quorumdam manu⁊ ꝓ ximoꝵ fauore stiꝑati. hii freq̃n¬

Expanded text:
in sacris ministeriis aut in ordinationibus vestris quantum sacerdotum magna cura et diligens sollicitudo debeat observare. Denique ad Timotheum loquitur: Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis . Quod propterea memoratur, ut examine habito, et probitate morum et ecclesiastico labore sit commendatior, qui vocatur in medium ut summum sacerdotium possit accipere, probatus judicio, non favore; susceptus veritatemulto fratrum et consacerdotum consensu hac vestra subscriptione firmatae; ut ecclesiastici canonis dispositio, quae apud Nicaeam translata est, confirmata suo merito fundatissima permaneret: ut tales videlicet ad ecclesiasticum ordinem permitterentur accedere, quales et apostolica auctolim gloriati sunt: qui posnegotiis reipublicae optaverunt militare, aut mundi curam tractare, adhibita sibi quorumdam manu et proximorum favore stipati, hi frequen
Abbreviated transcription (Latin):
quat qađ ipsi se luo ore condemneut. si dm̃ metaunt ueia¬
isis illud ienuinium repuetur. Cligant quod uobunt. Si aliqͣn ie¬
uin auerunt gerant gͦ bonifacti sui penitentiã. Si numquam.
suam gͦ ipsi intemꝑantiam & luxuriam conficeantur. & idem
dicunt paulum baxuric magistrũ fuisse. Atquis sit sobrietatis
magister. fi fuit ille luxariȩ. qui castigauit corpus suũ & in
seruitutẽ redegit. atq ieuniis multis se debitã xp̃o obser¬
uantiã deculisse memorauit. non ur suam laudaret: s ut nos quid
sequeremur doceret. Ille gͦ lu xuriam docuit quiart. quid adhuc
uelut uiuentes de hoc mundo decernicis. nececigeritis ne acca

Expanded text:
quam quod ipsi se suo ore condemnent, sed Deum metuunt ne iquam quod ipsi se suo ore condemnent, sed Deum metuunt ne iistis illud jejunium reputetur. Eligant quod volunt, si aliquando jejunaverunt, gerant ergo boni facti sui poenitentiam; si nunquam, suam ergo ipsi intemperantiam et luxuriam confiteantur. Et iidem dicunt, Paulum magistrum luxuriae fuisse. At quis sit sobrietatis magister, si fuit ille luxuriae? qui castigavit corpus suum, et servituti redegit, atque jejuniis multis se debitam Christo observantiam detulisse memoravit , non ut se laudaret, sed ut nos quid sequeremur doceret. Ille ergo luxuriam docuit qui ait: Quid adhuc velut viventes de hoc mundo decernitis? ne tetigeritis, ne atta
Abbreviated transcription (Latin):
mearunt. Nong̃ excedit fidẽ qđ uirgo peꝑit. quando leg¬
mus quod ⁊ petra uomuit aquas. & in muri spẽm maris
unda solidata ẽ. Non exreciit fidẽ quod homo ex uuginie et¬
uit. ñ pottit hominẽ uirgo generare. At quem hominemᷤ
deqͥlegimis. Et miccit illis dñs hominẽ qui saluos facier ol.
& notuserit domimis egyptiis. In ueti itaq testamento iurg
bebreoꝵ ꝑ mare duxit exercitum. In nouo cestamento unge
regis aula celestis el ecta ẽ ad salutẽ. Qugo aũt etiã uidutars ĩ¬
teramus p̃conia. cum meugłio pꝰ uirginuis celeb̾rimũ paruon
anna uiqua suibroget᷑ que uixerat cũ urosuo aimus ꝗeptem
debat de templo. ⁊ euinus ⁊ obsecrationibꝰ seruiens dic ac noet
Merito ab illis uictuitas despicit᷑ quȩ solet obseruare ie nutul
quib se dolent isti aliquo cp̃re ẽẽ maceratos. &e ꝓptiã uleds̃au¬
abstinentiȩ ꝓpulsare aesiderant. Qui nichil rectius facint.

Expanded text:
mearunt ? Non ergo excedit fidem quod virgo peperit, quando legmearunt ? Non ergo excedit fidem quod virgo peperit, quando legimus quod petra vomuit aquas , et in muri speciem maris unda solidata est . Non ergo excedit fidem quod homo exivit de vivit, non potuit hominem virgo generare? At quem hominem? De quo legimus: Et mittet illis Dominus hominem, qui salvos faciet eos, et notus erit Dominus Aegyptiis . In veteri itaque Testamento virgo Hebraeorum per mare duxit exercitum: in novo Testamento virgo regis, aula coelestis electa est ad salutem. 8. Quid autem? etiam viduitatis attexamus praeconia, cum in Evangelio post Virginis celeberrimum n diebus suis, quae uixerat cum uiro suo annis septem debat de templo, jejuniis et obsecrationibus serviens die ac nocte . 9. Et merito ab illis viduitas despicitur, quae solet observare jejunia, quibus se dolent isti aliquo tempore esse maceratos, et propriam ulciscunabstinentiae propulsare desiderant, qui nihil rectius faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ custodit & seruat. Audiuit maria uocẽ angli.⁊ quȩ
ance dixerat quomͦ erit istud. ñ fidẽ generationi int̾rogans.
respondit postea. Ecce ancilla dñi. contingat michi scãm
uerbum cuil. Hȩc ẽ uirgo quȩ in utero concepit. uirgo pepe¬
rit filiũ. Sicenim scriptum ẽ. Ecce uirgo in ut̃o concipiet
& pariet filium. Non enim concepturam cancũmͦ uirginẽ.
s ⁊ pariturã uirginẽ dixit. Que aut ẽ illa porta scr milla
exterior adorientem. que manet clausa. & nemoinquit ꝑcransi
ria est: ꝑquam in huncmundũ redẽptor intrauitꝰ. Hecẽ porta
iusticiȩ sicur ipse dixit. Sine nos implere omnẽ iusticiã. Hec px
& erit clausa post parcũ: quia uirgo & concepie ⁊ genuite
Qtud aut in credibile si contrausum originis naturalis. pe¬
perit maria & uirgo ꝑmanet. quando contra usũ nacure
mare uidit ⁊ fagit. atq in frontẽ suum iordanis fluenta re¬

Expanded text:
semper custodit et servat. Audivit Maria vocem angeli, et quae semper custodit et servat. Audivit Maria vocem angeli, et quae ante dixerat: Quomodo fiet istud ? non de fide generationis interrogans, respondit postea: Ecce ancilla Domini, contingat mihi secundum verbum tuum . Haec est Virgo, quae in utero concepit: virgo, quae peperit filium. Sic enim scriptum est: Ecce virgo in utero accipiet, et pariet filium ; non enim concepturam tantummodo virginem, sed et parituram virginem dixit. 6. Quae autem est illa porta sanctuarii, porta illa exterior ad Orientem, quae manet clausa; et nemo, inquit, pertransibit ria est, per quam in hunc mundum redemptor intravit? Haec porta justitiae, sicut ipse dixit: Sine nos implere omnem justitiam . Haec pper eam, et erit clausa post partum; quia virgo concepit et genuit. 7. Quid autem incredibile si contra usum originis naturalis peperit Maria, et virgo permanet; quando contra usum naturae mare vidit et fugit, atque in fontem suum Jordanis fluenta re
Abbreviated transcription (Latin):
euenit. Demq speciale sibi donũ uirginitatis xp̃celegit & inte¬
gritatis munus exhibuit. & in serepsentauit quod elegit in ma¬
cre. Quanta amentia funestorum latrantiũ. ut idem dicerent
cxp̃m exe uirgine ñ potuisse generari. qui asserunc ex muliere
caret. Inuitam camen quasi d̃s munere uenit. interim ut
quem ad modumdixerat. ecce faciam omnia noua partuimma¬
culatȩ uirginis nasceretur. ⁊ sicut scriptũ ẽ crederet᷑ nob̃cilds̃.
s de uia ꝑuersitatis ꝓduntur dr̃e. Uirgo concepit s ñ uirgo gene
rauit. Quȩ pocuit gͦ urgo conciꝑe. ñ potuit uirgogenerare:
cum semꝑ conceptus p̃cedat parcus sequatur. Sed si doctrins
non creditur sacerdotum. credatur oraculis. xp̃i. eredatur moni¬
tis angelorũ dicentiũ. quia ñ est impossibile dõ omne uerbũ.
credatur simbolo apłoꝵ. quod eccłia romana intemeratum

Expanded text:
evenit. Denique speciale sibi donum virginitatis Christus elegit, et inteevenit. Denique speciale sibi donum virginitatis Christus elegit, et integritatis munus exhibuit, atque in se repraesentavit, quod elegit in matre. 4. Quanta dementia funestorum latratuum, ut iidem dicerent Christum ex Virgine non potuisse generari, qui asserunt ex muliere, caret; inusitato tamen, quasi Deus, itinere venit in terras, ut quemadmodum dixerat: Ecce facio omnia nova ; partu etiam immaculatae Virginis nasceretur, et sicut scriptum est, ut crederetur nobiscum Deus. Sed de via perversitatis produntur dicere: Virgo concepit, sravit. Quae potuit ergo virgo concipere, non potuit virgo generare, cum semper conceptus praecedat, partus sequatur? Sed si doctrinis non creditur sacerdotum, credatur oraculis Christi, credatur monitis angelorum dicentium: Quia non est impossibile Deo omne verbum : Credatur Symbolo apostolorum, quod Ecclesia Romana intemeratum
Abbreviated transcription (Latin):
inducere: quasi xp̃o una sit palina quam tribuit. ac ñ pluri.
mi abundent ciculi p̃miorũ. Simulant se isti ñ donare ꝯ¬
iugio. s quȩ potest laus eẽ comugi. si nulla uirginitatis
diuina uoce dicente. Erunt ambo in unacarne & inuno
sp̃u. s prius est quod natisumus quã quod effecti. mul¬
toq p̃stantitis diuini operis mysterium. quam humane fragi¬
litatis remedium. Iure laudatur bona uxor. s melius piauirgo
p̃fertur dicente apło. qui iungit uirginẽ suam bene facit. &ͦ
qui non uingit melius facit. Hec enim cogitat que dĩ sunt.
illa que mundi. Illa coniugalibus uinculis colligata ẽ. hȩc
libera uinculorũ. Illa sublege. ista sub gr̃a. Bonum coniugium
quo est inuenta posteritas successionis humanȩ. s melior uirgi¬
nicas ꝑ quam regni celestis hereditas adquisita. & celestium me¬
ritorum reꝑta successio. ꝑ mulierẽ cura successit. ꝑuirginẽ s ab

Expanded text:
inducere, quasi Christo una sit palma quam tribuit, ac inducere, quasi Christo una sit palma quam tribuit, ac mi abundent tituli praemiorum. 3. Simulant se isti donare conjugio. Sed quae potest laus esse conjugii, si nulla virginitatis divina voce dicente: Erunt ambo in carne una , et in uno spiritu: sed prius est quod nati sumus, quam quod effecti; multoque praestantius divini operis mysterium, quam humanae fragilitatis remedium. Jure laudatur bona uxor, sed melius pia virgo praefertur, dicente Apostolo: Qui jungit virginem suam, bene facit: et qui non jungit, melius facit; haec enim cogitat quae Dei sunt, illa quae mundi . Illa conjugalibus vinculis colligata est, haec libera vinculorum: illa sub lege, ista sub gratia. Bonum conjugium, per quod est inventa posteritas successionis humanae: sed melior virginitas, per quam regni coelestis haereditas acquisita, et coelestium meritorum reperta successio. Per mulierem cura successit, per virginem salus
Abbreviated transcription (Latin):
labentibꝰ manum porrigere. quisic currencẽ ñ ꝑtrahant¬
inruinã. Data rome in concilio ep̃oꝵ octoginta sub die
sius. sabinus. bassianus.⁊ cet̃i. Recog¬
noumus lut̃as sancticatis tuȩ boni
pastoris excubias. qui diligent̃ tibi
cominissam ianuam serues. & pia
sollicitudine xp̃i ouile custodias.
dignus quẽ oues dñi audiant ⁊ se¬
quantur. & id̃ quia nosti ouiculas xp̃i. lupos facile dep̃¬
hendis. & occurris quasi ꝓuidus pastor: ne istis morsib
ꝑfidiȩ suȩ. feraliq ululacu dominicũ ouile disꝑdant. lar¬
damus hoc domine fr̃ nob̃ dilectissime. & coco concelebramꝰ
affectu. Nec miram̃ silupoꝵ rabiem grex dñi ꝑhorruit. in
quibus xep̃i uocẽ non recognouit. Agrestis enim ululatusẽ
nullam uirginitatis gram. nullũ casfitatis ordmẽ reseruare.
Promiscue omnia uelle confundere. diuersorũ gradus abro¬
gare meritoꝵ. & pauꝑtatẽ quandã cȩlestiũ remunerationũ

Expanded text:
labentibus manum porrigere, qui sic currentem nlabentibus manum porrigere, qui sic currentem nin ruinam. Data Romae, in concilio episcoporum octoginta, sub dieSIUS, SABINUS, BASSIANUS, et caeteri. Recognovimus litteras sanctitati tuae boni pastoris excubias, qui diligenter commissam tibi januam serves, et pia sollicitudine Christo ovile custodias dignus, quem oves Domini audiant et sequantur, et ideo quia novisti oviculas Christi, lupos facile deprehendis, et occurris quasi providus pastor ne istis morsibus perfidiae suae ferali ululatu Dominicum ovile dispergant, laudamus hoc, domine frater nobis dilectissime, et toto celebramus affectu. Nec miramur si luporum rabiem grex Domini perhorruit, in quibus Christi vocem non recognovit. Agrestis enim ululatus est nullam virginitatis gratiam, nullum castitatis ordinem reservare, promiscue omnia velle confundere, diversorum gradus abrogare, meritorum et paupertatem quamdam coelestium remunerationum
Abbreviated transcription (Latin):
ta. cessabit ambitio. dissensio conquiescet. heres es o scisma¬
ta non emergent. locum ñ accipiet diabolus seuiendi. Ma¬
nebit unamitas. iniquitas suꝑata calcabitur. Caritas sp̃ali
feruiore flagrabit. Pax p̃dicata labiis cum uoluntate .ꝯ⁊ cordabit.
Paccutiq dĩ nr̃i saluatoris. quam ꝓximus passioni seruandã
ẽẽ p̃cepit. & hereditariam nobis iure dereliquit dicens. Pa¬
cemincam do uobis. pacẽ relinquouob̃. & dictum apłi.
unanimes tinum sentientes ꝑmaneamus in xp̃o. nichil
ħominibus s dõ nr̃o saluatori placeamus. His p̃ceptis oĩbꝰ
si fidelit᷑ uoluerimus obedire. eustodiet dñs corꝑa nr̃a et
animas nr̃as. in diem qͣ reddicurꝰ ẽ unicuiq scđm oꝑa
sua. Si quis sane inflatus mente carnis suȩ.ab hac cano¬
nis ratione uoluerit euagari. sciat se & a nr̃a communi¬
oneseclusum. & gehenne penas habiturũ. Preterea mi¬
sericordia cum udicio ẽẽ debet. Talibus enim oportet

Expanded text:
ta, cessabit ambitio, dissensio conquiescet, haereses et schismata non emergent, locum non accipiet diabolus saeviendi; manebit unanimitas, iniquitas superata calcabitur: charitas spiritali fervore flagrabit, pax praedicata labiis cum voluntate concordabit; pax utique Dei nostri Salvatoris, quam proximus passioni servandam esse praecepit, et haereditariam nobis jure dereliquit dicens: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis . Et dictum Apostoli: Ut unanimes unum sentientes permanhominibus, sed Deo nostro salvatori placeamus. His praeceptis omnibus si fideliter voluerimus obedire, custodiet Dominus corpora nostra et animas nostras in diem, qua redditurus est unicuique secundum opera sua . Si quis sane inflatus mente carnis suae, ab hac canonis ratione voluerit evagari, sciat se a nostra communione seclusum, et gehennae poenas habiturum. 5. Praeterea misericordia cum judicio esse debet. Talibus enim oportet
Abbreviated transcription (Latin):
sine cuiusquam anime detrimento. Hereseostantũ obtineret᷑
extinctio. & obhoccirea auctores seuissimoꝵ curbinũ. qͥddã
consuetudins minuisse. ut ad indulgentiã postulandam
conpunctione aliqua possit eoꝵ carditas excitari. Qui. si
post illud iudiciũ suũtam impiũ quam imustũ. non sunt
catholiqe fr̃nitati ica honorabiles ut fuerunt. suas tam̃ aqͥ¬
huc obtinent sedes. ⁊ ep̃at̾ sui honore potuint᷑ aut ꝑuerã
& necessariam sacisfactionẽ ꝑacẽ potius cccłiȩ receptur. aut si
heresim quod absit cuebunt᷑. ꝓfessionis suemerto uidicandi.

Expanded text:
sine cujusquam animae detrimento, haereseos tantum obtineretur sine cujusquam animae detrimento, haereseos tantum obtineretur exstinctio, et ob hoc circa auctores saevissimorum turbinum quiddam consuetudinis minuisse, ut ad indulgentiam postulandam compunctione aliqua possit eorum tarditas excitari. Qui etsi post illud 1079 judicium suum tam impium quam injustum non sunt catholicae fraternitati ita honorabiles uti fuerunt, suas tamen adhuc obtinent sedes, et episcopatus sui honore potiuntur, aut per veram et necessariam satisfactionem pacem totius Ecclesiae recepturi, aut si haeresim, quod absit, tuentur, professionis suae merito judicandi.
Abbreviated transcription (Latin):
rabant. quam in illos quos beatos confessores ꝑseguendo facictũ
Herun tamen qr tales sibi maxime sua iniquitate nocuert.
& maioribus uulnerib diligentior ẽ adhibenda medicina.
nullis unquam epłis definiui. etiam talib siresipiscerent
ueniam denegandam. Qquamuis in comimtabilit̃ in¬
micissimã xp̃ianȩ religioni heresim decestemur. ipsos camen
si corrigantur. & dignase sacisfactione purificent. ab meffa¬
bili misericordia ddei ñ uidieamus alienos. s potius cũ gemen¬
cibus gemimus eum flentibꝰ flemus. & ficutimar iusticia com¬
motionis. ut non amitamus remedia caritatis. Quod sicut
pictas ur̃a cognoscit. ñ uerbis solis ꝑmictit᷑ s etiã factis docet᷑.
Siquidẽ pencom̃s qui in consensu p̃sidentiũ aut traducti
fuerant aut ooacti. resistendo quod statatũ fuerat ab illis ⁊¬
condempnando quod scripserant. ꝑpetuã culpeabolitionẽ.

Expanded text:
rabant, quam in illos, quos beatos confessores persequendo faciebant. rabant, quam in illos, quos beatos confessores persequendo faciebant. Verumtamen quia tales sibi maxime sua iniquitate nocuerunt, et majoribus vulneribus diligentior est adhibenda medicina, nullis unquam epistolis definivi etiam talibus si resipiscerent veniam denegandam. Et quamvis incommutabiliter inimicissimam Christianae religioni haeresim detestemur, ipsos tamen si corrigantur, et digna se satisfactione purificent, ab ineffabili misericordia Dei non judicamus alienos, sed potius cum gementibus gemimus, cum flentibus flemus, et sic utimur justitia commotionis, ut non amipietas vestra cognoscit, non verbis solis promittitur, sed etiam factis docetur. Siquidem pene omnes qui in consensum praesidentium aut traducti fuerant aut coacti, rescindendo quod statuerant, et condemnando quod scripserant, perpetuam culpae abolitionem
Abbreviated transcription (Latin):
actemis gesta sant. ad graculandũ pducan
retiueat postulatum: ut omnes nr̃atũ parcũ conuocatiancisti¬
tes fi securitas dempors compete ret conurnuent odeo iamest
non asꝑnant᷑ accepi. tit bmnoscie coep̃is meis & comprd̃is ordirẽ
qui uicem meam implere sufficerent. datis ad uenerabia ẽ sinõ¬
dum congruentibꝰ scriptis. quibusfracmtas aduocata eoit¬
nosceret. quamformam seruare in hac cdiuicatione deberet
ne ulla cemeritas autfidei regalis aut anonũ ttate cds daret
ause frequentissime scripsihanc int discordes sensus.⁊ cirna¬
les emulationes moderatione nolm custocliri st snsegaarat
quidẽ fidei. incħ euelli nich̃ liceret apporat ad unttars u bacẽ
płati pagina comp̃bendi quiequid in illo ephesino ñ iudicio sla
trocinio pocuit comp̃hendi. Ibi primates sinodi nec refistentibꝰ
sibi fr̃ibus necconsentientibꝰ peꝑcerunt: cum ad infringen
cerint. seuiores ꝓfecto in cos quos ꝑsuadendo ab mnocentia sera¬

Expanded text:
hactenus gesta sunt, ad gratulandum perducanthactenus gesta sunt, ad gratulandum perducantretineat postulatum, ut omnes nostrarum partium convocati antistites, si securitas temporis suppeteret, convenirent, adeo tamen non aris ordinarem, qui vicem meam implere sufficerent, datis ad venerabilem synodum congruentibus scriptis quibus fraternitas advocata cognosceret quam formam servare in hac dijudicatione deberet, ne ulla temeritas aut fidei regulis, aut canonum statutis, aut requentissime scripsi, hanc inter discordes sensus et carnales aemulationes moderationem volui custodiri, ut integritati quidem fidei nihil evelli, nihil liceret apponi; ad unitatem vero papagina comprehendi quidquid in illo Ephesino non judicio, sed latrocinio potuit perpetrari; ubi primates synodi nec resistentibus sibi fratribus nec consentientibus pepercerunt: cum ad infringendcerent: saeviores profecto in eos quos persuadendo ab innocentia se
Abbreviated transcription (Latin):
ẽpat᷑. Hoc camen utrũq unus ẽ p̃e. quiuerissime dicit et
sccłm dm. ego et pat̾ unt̃ sumus. & scđm hominẽ pat̃ maior
me ẽ. Hancfidẽ dilectissimi neram et indissolaibile.quȩ sola ue¬
rosefficit axp̃ianos. quamq ut in telligimus et ꝓbamus. piostu¬
dio & laudabili amore defenditis. ꝑseuerant᷑ cenete. & constant᷑
asserite. & qm oporcet uos post diumũ aueliũ eciã catholieor
principum grãm ꝓmereri. humilit̃ as sapient et poscice. Et pe¬
ticioni nĩꝑ qua pleuariã indici sẏnodũ postulamus. lementissi¬
mus imꝑator dignetur annuere. quo citius adiuuance misecĩa
dĩ ꝙ sanis fertitudo augeat᷑. ꝙ morbidis si curari acquiesẽant᷑
eligiosissimam demetiȩ ur̃e sollicitadinẽ quã
cacholice fidei in desinent̃ impenditis ꝑom̃a
recognosco: et dõ grãs ago quod cantãumũ¬
salis eccłiȩ curam habere uosuideo: ut qroo
iusticie ⁊ beniuolentie congruere arbittor
confident̃ insinuem: quo celerius que ꝓpi

Expanded text:
dixit, et secundum Deum: Ego et Pater unum sumus; et secundum hominem: Pater major me est. Hanc fidem, dilectissimi, veram et indissolubilem, quae sola veros efficit Christianos, quamque, ut intelligimus et probamus pio studio, et laudabili amore defenditis, perseveranter tenete, et constanter asserite. Et quoniam oportet vos post divinum auxilium etiam catholicorum principum gratiam promereri, humiliter et sapienter exposcite, ut petitioni nostrae qua plenariam indici synodum postulamus, clementissimus imperator dignetur annuere, quo citius adjuvante misericordia Dei, et sanis fortitudo augeatur, et morbidis, si curari acquiescant, eligiosam clementiae vestrae sollicitudinem, quam catholicae fidei indesinenter impenditis per omnia recognosco; et Deo gratias ago, quod tantam universalis Ecclesiae curam habere vos video, ut quod et justitiae et benevolentiae congruere arbitror, confidenter insinuem, quo celerius, quae, p
Abbreviated transcription (Latin):
km̃i. & posthaneuitam unũquẽꝙ ꝓueges¬
serit secepptarum. quidueniat in querelã¬
tacere ñ sicunt s nos loqui necessitas imꝑa¬
uit. dicente ꝓpħa. exalta ut cuba uocẽ tuã.
& cui omniũ eccliarũ curaẽ. si dissimulem
reicere manctatũ cii. quam pͥuato uidicio & humano const¬
lonouis rebus consticuendis. liberius delectari: Perlatĩ

Expanded text:
mi, et post hanc vitam unumquemque prout gesserit recepturum, quid veniat in querelatacere non licuit, sed nobis loqui necessitas imperavit, dicente propheta, Exalta ut tuba vocem tuam . Et cui omnium ecclesiarum cura est, si drejicere mandatum Dei quam privato consilio et humano judicio novis rebus constituendis liberius delectari? I. Quinam
Abbreviated transcription (Latin):
uemus. hanc legem specialit̃ p̃ferentes. quam nob̾ hetedi
minsteria ecełiarũ que nunc sunt. uł ex quibus libet aci¬
lis ad eccłiarum ura ꝑuenerint. ab eo qui nunc anciltẽ
fubelcctione commum fuerit ordinandus. & illis quifa¬
curis secuuis sequentur. qũocumq citulo atq comnen¬
co alienare uoluerit. inefficax atq irritũ iudicet᷑. sica

Expanded text:
vemus. Hanc legem specialiter praeferentes, quam nobis haeredvemus. Hanc legem specialiter praeferentes, quam nobis haeredministeria Ecclesiarum, quae nunc sunt, vel quae ex quibuslibet titulis ad Ecclesiarum jura pervenerint, ab eo qui nunc antistes sub electione communi fuerit ordinandus, et illis qui futuris saeculis sequentur, quocunque titulo atque commento alienare voluerit, inefficax atque irritum judicetur, si
Abbreviated transcription (Latin):
cii. quam ante oculos semꝑ habere debemus. hoo nobis
memimstis sub obcestatione fuisse mandatũ. ut pret ilũ
strepitum & uenerabilis ȩccłiȩ derimentũ. si eũ debacla¬
ce mi grasse contigerit. non sine nr̃a consultatione cus
libet celebretur electio. & cum legeret cresconius cp̃c ei
uitatis cudertinȩ ȩccłiȩ surgens econsessu dixit. Hic ꝑpen¬
dat sc̃a sinodus. ut pret̾iissis religiosis ꝑsonis. quib m¬
crime cura ẽ detanto pontifice. in suam redigerentpo¬
testarẽ. quod contra canones eẽ manifestũ ẽ. Item hoemis¬
da cdiaconus legit. N equicquam confusionis acꝙ dispen¬
dii uenerabilis eccłia fustinetet. miramur p̃ termissis nob
quicquam fuisse temptatũ. cum facerdote nr̃o fuꝑstice
nichil debuisset assumere. Qua re si amplitudmi u̾re ul
simplicitati placet incolumia omnia. quȩ ad futuri an¬
cistitiselectionem respicrunt: religiosa bonoratione ser¬

Expanded text:
cii, quam ante oculos semper habere debemus, hoc nobis cii, quam ante oculos semper habere debemus, hoc nobis meministis sub obtestatione fuisse mandatum, ut propter illum strepitum, et venerabilis Ecclesiae detrimentum, si eum de hac luce transire contlibet celebretur electio. Et cum legeret, Cresconius episcopus civitatis Tudertinae Ecclesiae surgens e consessu dixit: Hic perpendat sancta synodus, ut praetermissis religiosis personis, quibus maxime cura est, de tanto pontifice in suam redigeret potestatem, quod contra canones esse manifestum est. Item Hormisda diaconus legit, ne quid confusionis atque dispendii venerabilis Ecclesia sustineret, miramur praetermissis nobis quidquam fuisse tentatum cum sacerdote nostro superstite nihil debuisset assumere. Quare si amplitudini vestrae vel sanctitati placet incolumia omnia quae ad futuri antistitis electionem respiciunt, religiosa honoratione ser
Abbreviated transcription (Latin):
morie basiliũ quasi ꝓ ȩccłiasticȩ amore substantiȩ conscripsisse.
in quanullus romane eccłiȩ. nec int̃fuit nec subsepsit ancistes
ꝑ quem potuisset sortiri legitimã firmitatẽ. Ne gͦ inde dispu¬
tem. unde potest urm iudicare conciliũ. requirat᷑ & deferat᷑
in mediũ. ut lectione agnoscatis cuiusmodi possit babere
substantiã. Sc̃a synotus respondit. Deferatur in mediũ.
ut cuiusmodi sit possitagnosci. & dum diceret. hormisda
iaconus recitauit.
sum in imnum apud beatum petrum apłm resedisset
sublimis & eminentissimus uir. p̃fectus p̃torii atq patri¬
cius. agens etiam uices p̃cellentissimi regis odoacris. basi¬
lius diait. Quamquã studii nr̃i & religionis intersit. ut
in episcopatus electione. concordia principalit̃ seruet᷑
ȩccłiȩ. neꝑ occasionẽ seditionisstatus eiuilitatis uocet᷑ in du¬
brum. tamenadmonitione beatissimi uiri pape nr̃i simpli¬

Expanded text:
moriae Basilium quasi pro ecclesiasticae amore substantiae conscripsisse, moriae Basilium quasi pro ecclesiasticae amore substantiae conscripsisse, in qua nullus Romanae Ecclesiae nec interfuit, nec subscripsit antistes, per quem potuisset sortiri legitimam firmitatem. Ne ergo inde disputem, unde potest vestrum judicare concilium, requiratur, et referatur in medium, ut lectione agnoscatis, cujusmodi possit habere substantiam. Sancta synodus respondit: Deferatur in medium, ut cujusmodi sit, possit agnosci; et dum diceret, Hormisda diaconus recitavit. II. Cum in unum apud beatum Petrum apostolum resedissent, sublimis, et eminentissimus vir, praefectus praetorio, atque patricius, agens etiam vices praecellentissimi regis Odoacris, Basilius dixit: Quanquam studii nostri, et religionis intersit, ut in episcopatus electione concordia principaliter servetur Ecclesiae, ne per occasionem seditionis status civitatis vocetur in dubium, tamen admonitionem beatissimi viri papae nostri Simpli
Abbreviated transcription (Latin):
tone. Benedicto. Crescencio. Paschasio. Iuliano. Seuero. pau¬
lno. Adeodato. Iobanne. Timotheo. laurentio hylaro. Mar¬
co. Stephano. Uenantio. Petro. Petro. Crisogono.littorio et cri¬
sogono. Timulo. uł maximino. fortunato. prb̃is. astantib q̃q
diaconibus anastasio. hormmisda. loh̃e. & agapito. Symaebꝰ
ecełiasticis legibus obsccuta. sub dnumi timore iudicii que erant
instituenda diffimuit. & adiusticie cumulũ ꝑduxit. dũ sufficien¬
ter un iũsa complectit᷑. nec abiectione indiget plenitado. maxime
de clerieis quos amor dominationis inuasit. & iugum discipline
eccłiastice fecit respuere. quos ꝓpterea scisina apud uos fecisse
consuitit. Quibus miscłiam tamen quã d̃s mandat un iũ eis
impendi. ut oportuit ñ negastis. si duricia cordis eoꝵ ñsibi ad¬
quirat pęnã dum contempnit oblata remedia. Quorñ erccessus
mare ñ differo. Dicerunt int̃ alia scripturã quandã illustris me¬

Expanded text:
thone, Benedicto, Crescentiano, Paschasio, Juliano, Severo, Pauthone, Benedicto, Crescentiano, Paschasio, Juliano, Severo, Paulino, Adeodato, Joanne, Timotheo, Laurentio, Hilario, Marco, Stephano, Binantio, Petro, Petro Crisogono, Littorio et Crisogono, Timulo vel Maximino, Fortunato presbyteris, astantibus quoque diaconibus, Anastasio, Hormisda, Joanne et Agapito, Symmachus, ecclesiasticis legibus obsecuta. Sub divini timore judicii, quae erant instituenda diffinivit, et ad justitiae cumulum perduxit sufficienter dum universa complectitur, nec adjectione indiget plenitudo, maxime de clericis quos amor damnationis invasit, et jugum disciplinae ecclesiasticae fecit respuere, quos propterea schisma fecisse constitit, quibus misericordiam tamen quam Deus mandat universis impendi, sicut oportuit, non negastis, si duritia cordis eorum non sibi acquirat poenam, dum contemnit oblata remedia quorum excessus enmare non differo. Dixerunt inter alia scripturam quamdam illustris me
Abbreviated transcription (Latin):
le. sub die octauo iduũ nouembriũ. inba¬
sylica beati petri apli. residente uenerabi¬
li uiro papa symacho. una cũ uenerabilibꝰ
tioemiliano. Trigidio. felicebassyano.
eulalio. Proculeio fortunato. laurentio. Custachio. Marciano
Iocundo. candido. fortunato. felice. Cuticio. eipidio. aprile.
innocentio. Mercurio.hylaro.fortunato.concordio asello.
Innocentio. Stephano. Gerontio. Paschasio. Uitale. Memore.
Seuerino. hylario. Uenerioso. Innocentio. casto. colonico.
Silumno. Maximiliano. Arestone. Seuerio. ꝓpinquo. Mar¬
tirio. Ualentino sebastiano. Romano. Uindemio.dulcicio.
Uictore.Urso. mercurio. asello.Seruodi. Adõdato. Asterio.
Martiruano. felice. eusebio. Augusto ꝓ iecticio. Chrisogono
uenantio. Rtistico. Salustio. frebo.amando basilio⁊ floren¬
cio ep̃is. residentibus etiam. Proiecticio. Martino epipha¬
mio. Sebastiano. seruodi. Octauano epiphanio.anasta¬
sio. abundantio. Uicemalo. Paulino. iuliano. Marcelloaga¬

Expanded text:
le, sub die octavo Iduum Novembrium in basilica beati Petri apostoli, residente venerabili viro papa Symmacho, una cum venerabilibus tio, Emiliano, Trigidio, Felice Bassiano, Eulalio, Proculeio, Fortunato, Laurentio, Eustachio, Martiano, Jocundo, Candido, Fortunato, Felice, Euticio, Helpidio, Aprile, Innocentio, Mercurio, Hilario, Fortunato, Concordio, Asello, Innocentio, Stephano, Gerontio, Paschasio, Vitale, Memore, Severino, Hilario, Venerioso, Innocentio, Casto, Colonico, Silvino, Maximiliano, Arestone, Severio, Propinquo, Martino, Valentino, Sebastiano, Romano, Vindemio, Dulcitio Victore, Urso, Mercurio, Asello, Servodei, Adeodato, Asterio, Martiniano, Felice, Eusebio, Augusto, Projecticio, Crisogono, Venantio, Rustico, Salustio, Probo, Amando, Basilio et Florentio episcopis; residentibus etiam. Projecto, Martino, Epiphanio, Sebastiano, Servodei, Octaviano, Epiphanio, Anastasio, Abundantio, Vicomalo, Paulino, Juliano, Marcello, Aga
Abbreviated transcription (Latin):
Sia connuel prbu in parrochia constituti de reb ȩccłȩ s̾ creditis
nichil audeant comimitare. uende uel donare. qr res sacratȩ deo
et noscuntur. Similit᷑ et sacerdotes nichil de reb ȩccłs s̾ cominis
se ut suꝑus comp̃hensum ẽ alienare p̃sumant. Quod si fecerũ.
comucti in concilio et ab honore depositi. de suo aliud restituañ
qͣntum uisi sunt p̃sumpsisse. Sane siqͥs ꝓ qualibet conditione
de reb gccłe aliquid alienare p̾sumꝑserit. si desuo ꝓpͥo tantum
eccł contulerit. quantum uisus ẽ ab stulisse: tunc demum istud
start licebit. Libertos tamen quos sacerdotes uel diaconos de
eccła s cõmissa facẽ uoluerint: actus ȩccłe ꝓsequi iubemꝰ. Quod
tartam falsau̾int. aut testimoniũ falsum dixerint: ab of fi¬
cu honore depositi in monasterium retrudantur. & ibi tan tũ¬
modo quamdra iixerint laicã comunionẽ accipiant.

Expanded text:
sbyteri in parochia constituti de rebus Ecclesiae sibi creditis nihil audeant commutare, quia res sacratae Deo esse noscuntur. Similiter et sacerdotes nihil de rebsae ut superius comprehensum est alienare praesumant; quod si fecerint convicti in consilio, et ab honore depositi, de suo aliud restituant quantum visi sunt praesumpsisse. Sane si quis pro qualibet conditione de rebus ecclesiae aliquid alienare praesumpserit, si de suo proprio tantum ecclesiae contulerit quantum visus est abstulisse, tunc demum istud stare licebit, libertos tamen quos sacerdotes vel diaconos de ecclesia sibi commissa facere voluerint actus ecclesiae prosequi jubemus, quod chartam falsaverint aut testimonium falsum dixerint, ab officii honore depositi in monasterium retrudantur, et ibi tantummodo quandiu vixerint laicam communionem accipiant.
Abbreviated transcription (Latin):
tutinos uel uesꝑtinos decantari dieb omnib. et in conclusio¬
ne matutmarum uel uesꝑtinarum missarum post ymnos
capitella de psalmis dici. & plebem collecta oratione ad uespe¬
ram ab ep̃o cum benedictione dimiti.
lacuit etiam ut sicut plerumꝙ fit quicumꝙ odio aut loi¬
ginqua inter selite dissenserint. et ad pacem reuocari diuti¬
naitintione nequiu̾int. a ciuitatis pͥmitꝰ sacerdotib argu¬
antur. Quisi mimicicias deponere ꝑntiosaintentione nolu¬
trint: de eccłȩ cetu iustissima ex comimuncatione pellantur.
lericus nec quẽqͣm p̃sumat apud scłarem iudicem ep̃o ñ
ꝑmittente pulsare. Sed si pulsatus fuerit. non respondeat
nec ꝓponat. nec audeat criminale negocium in iudicio scłari
ꝓponere. Si quis uͦ scłarium ꝑ calumniã ȩccłam aut elericũ
fatigare temptau̾it et uictus fuerit: ab ȩccłe liminib et aca

Expanded text:
tutinos vel vespertinos decantari diebus omnibus, et in conclusiotutinos vel vespertinos decantari diebus omnibus, et in conclusione matutinarum vel vespertinarum missarum post hymnos capitella de psalmis dici, et plebem collecta oratione ad vesperam ab episcopo cum benedictione dimitti. XXXI. Placuit etiam ut sicut plerumque fit quicunque odio, aut longinqua inter se lite dissenserint, et ad pacem revocari diutina intentione nequiverit, a civitatis primitus sacerdotibus arguantur; qui si inimicitias deponere perniciosa intentione noluerint, de ecclesiae coetu justissima excommunicatione pellantur. XXXII. Clericus nec quemquam praesumat apud saecularem judicem, episcopo non permittente, pulsare, sed si pulsatus fuerit, non respondeat, nec proponat, nec audeat criminale negotium in judicio saeculari proponere. Si quis vero saecularium per calumniam ecclesiam, aut clerum fatigare tent
Abbreviated transcription (Latin):
pie sollicitati a traditorib aliqͥd acceꝑint: suꝑiori sententia de¬
t aemonachis monasterium nouum nͥ ep̃o aut pmittente
aut ꝓbante nullus inciꝑe aut fundare p̾sumat. Monachietiã
uagantes ad officium clericatꝰ isi eis testimoniũ abbas suus
dedirit. nec incuitatib nec inparrochiis ordinentur. Alona¬
chum nͥabbatis sui aut ꝑmissu aut uoluntate ad alterum mo¬
nasterium cõmigrantẽ. nullus abbas suscipe aut retiuere p̃¬
sumat. hubicumꝙ fuerint abbati suo auctoritate canonum
reuocentur. Si enim necesse fuerit clericũ de monachis ordi¬
nari. cum consensu et uoluntate abbatis p̃sumat ep̃c.
onasteria puellarũ longnis amonastio monachoꝵ aut ꝓp¬
trr infidias diaboli. aut ꝓpter oblocutiones hominũ collo cen
tucatur. Quodsi ante audientiam quis aut ꝑuade aut expo¬
liare p̃sumpserit: ab eccłartpellatur. Etqͥa quenie ordinẽ¬

Expanded text:
ribus aliquid acceperint, superiori sententia teribus aliquid acceperint, superiori sententia teUt de monachis monasterium novum, nisi episcopo aut permittente aut probante, nullus incipere, aut fundare praesumat. Monachi etiam vagantes ad officium clericatus, nisi eis testimonium abbas suus dederit, nec in civitatibus, nec in parochiis ordinentur. Monachum, nisi abbatis sui aut permissu aut voluntate ad alterum monasterium commigrantem, nullus abbas suscipere aut retinere praesumat, sed ubicunque fuerit, abbati suo auctoritate canonum revocetur, si enim necesse fuerit clericum de monachis ordinari, cum consensu et voluntate abbatis praesumat episcopus. XXVIII. Monasteria puellarum longius a monasterio monachorum, aut propter insidias diaboli, aut propter oblocutiones hominum collocentutueatur; quod si quis ante audientiam, aut pervadere, aut exspoliare praesumpserit
Abbreviated transcription (Latin):
facultatib siquas habent ꝓp̃as indemnem ȩcłam recddant et
comimunione pͥuentur
p̃oꝵ etiam quoꝵ uita non rep̃benditur. postiorem pͥori nullus
usserit implere conteninat. Sane si officium archidiaconatus
ppter simpliciorẽ naturã implere aut expedire nequiuerit. ille
scã constituit.
iuero scłares qͥ coniugale consortium culpa grauiore dimittuns.
ud itiam dimiserunt. et nullas causas discidii ꝓbabilit̃ ꝓpo¬
nentes. ꝓpterea matͥmonia sua dimittunt. ut aut illicita aut
aliena p̾sumant. si anteqͣm apud ep̃os compuinciales discidis¬
qusã dix̾int. s pͥꝰ uxores quã uidiciodãpnent᷑ abiecerĩt. a commu¬
Siquis de cdericis documenta quib eccłe possessio firmatur
aut suppͥm̃e aut negare aut adũsariis fortasse trade damnabi¬
liet punienda obstinatione p̃sumpserit. quieqͥd ꝑ absentiam
documentoꝵ damni ȩccłs illatum ẽ de ꝓpͥis facultatib red

Expanded text:
facultatibus, si quas habent proprias, indemnem ecclesiam reddant et facultatibus, si quas habent proprias, indemnem ecclesiam reddant et communione priventur etiam quorum vita non reprehenditur, posteriorem priori nullus ae episcopus jusserit implere, contemnat, sane si officium archidiaconatus propter simpliciorem naturam implere, aut expedire nequiverit, ille sancta constituit. Si vero saeculares qui conjugale consortium culpa graviori dimittunt, vel etiam dimiserunt, et nullas causas dissidii probabiliter proponentes, propterea matrimonia sua dimittunt, ut aut illicita, aut aliena pcausas dixerint, et prius uxores quam judicio damnentur abjecerint, a commuSi quis de clericis documenta quibus ecclesiae possessio firmatur, aut supprimere, aut negare, aut adversariis fortasse tradere damnabili et punienda obstinatione praesumpserit, quidquid per absentiam documentorum damni ecclesiae illatum est de propriis facultatibus red
Abbreviated transcription (Latin):
i quis eciam extra parrochias in quib legitimꝰ ẽ. ordmati ꝙ
conuentus. oratorium in agro habere uoluerit. reliquis festi¬
uitatib ut ibimissas teneat. ꝓpter fatigationẽ familie uix¬
ta ordinẽ ꝑmittimus. Pascha uero. nathale dñi. epiphania
ascensione dm̃i pentecoste. et natale sc̃i iob̾is baptiste. ec fi
que marime dies infestiuitatib habentur.: non nͥ in cuita¬
tib aut in parrochiis teneant. Clericiu̾ siqui in festiuitatib
quas supra diximus inoratoriis nisiuibente aut ꝑmittente
ep̃o facere aut tenere uoluerĩt: a comimunione pellantur.
t licet suꝑfiuum sit de re nota et antiquis canonib ꝓhibita
aliquio iterato definire. tamenut facilius cupiditas aut im¬
ꝓbitas regmat᷑. o statiumꝰ qd̾ om̃s ubent ut ciuttanenses si¬
miserint ep̃i teneant. uendere aut donare penitus ñ p̃su¬
mant. Quod si ficerint: et facta uenditio non ualebit. et de

Expanded text:
Si quis etiam extra parochias in quibus legitimus est ordinariusque Si quis etiam extra parochias in quibus legitimus est ordinariusque conventus, oratorium in agro habere voluerit, reliquis festivitatibus, ut ibi missas teneat propter fatigationem familiae juxta ordinem permittimus, Pascha vero, natali Domini, Epiphania, Ascensione Domini, Pentecoste, et natali sancti Joannis Baptistae, et si quae maxime dies in festivitatibus habentur, non nisi in civitatibus, aut parochiis teneant, clerici vero si qui in festivitatibus quas supra diximus in oratoriis, nisi jubente aut permittente episcopo, facere aut tenere voluerint, a communione pellantur. XXII. Et licet superfluum sit de re nota et antiquis canonibus prohibita, aliquid iterato definire, tamen ut facilius cupiditas, aut improbitas reprimatur, id statuimus quod omnes jubent, ut civitanenses, simiserint episcopi teneant, vendere aut donare penitus non praesumant: quod si fecerint, et facta venditio non valebit, et de