comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inꝗt in rubo. ut ueniat suꝑ cap̃ ioseph. i sutꝑ
uertic̃e ipsius. honorificꝰ inter fr̃s pͤsntine
tes uentilabit simul usq ad extremũ t̃rȩ. Ipsi decẽ
milia effr̃e. ⁊ psi milia manasses. Calis itaq deb¬
p̃beat. ao exemplũ bonoꝵ. oꝑum. indoctͥna. in in¬
tegritate. ingrauitate: ut sit eiꝰ sermo salubris.
atq in rep̃hensibilis: consilum utile. uita hones¬
ta. sententia decora. Talis erat paulus qͥ confiliũ¬

Expanded text:
it, in rubo, ut venias super caput Joseph, et super verticem ipsius. Honorificus inter fratres: primitivus  ipsius cornu gentes ventilabit simul usque ad extremum terrae. Ipsi decem millia Ephraem, et ipsi millia Manasses . 91 CAPUT XVpraebeat ad exemplum bonorum operum, in doctrina, in integritate, in gravitate: ut sit ejus sermo salubris atque irreprehensibilis, consilium utile, vita honesta, sententia decora. Talis igitur debet esse consili
Abbreviated transcription (Latin):
causas p̃stare uł inuidiam ꝑpeti quã p̃tendere in¬
cdem̃tiam. ut nos aliquando imnindiam incidamꝰ.:
qd̃ confregerimꝰuasa mystica. ut captiuos relicrẽ¬
mus: qo arrians displicere potuerat. N es tam
factum displice̾t: ꝙͣ ut ec̾t iuqͣ nob̾ rep̃hendet᷑.
Quis aũ ẽ. tã durꝰ. iminitis. ferreus. cui displiceat
qd̾ hõredimit᷑ amorte. femina ab impuritatis bar¬
baroꝵ: quȩ grauiores morte st̃. ad olescentule itł
pueruli uł infantes abidoloꝵ contagiis quib
mortis metu inguinabant᷑: Q uã causa nos ⁊ siñ
sine ratione aliqͥua gessimꝰ. tam̃ ita in ppło ꝓse¬
cuti sumꝰ: ut consiterem multoq fuisse cõmodiꝰ
astrueremꝰ: ut animas dño mnagis ꝙ̃ aurũ serua¬

Expanded text:
causas praestare, vel invidiam perpeti, quam praetendere inclementiam; ut nos aliquando in invidiam 103 incidimus, quod confregerimus vasa mystica, ut captivos redimeremus, quod arianis displicere potuerat; nec tam factum displiceret, quam ut esset quod in nobis reprehenderetur. Quis autem est tam durus, immitis, ferreus, cui displiceat quod homo redimitur a morte, femina ab impuritatibus barbarorum, quae graviores morte sunt: adolescentulae, vel pueruli, vel infantes ab idolorum contagiis, quibus mortis metu inquinabantur? 137. Quam causam nos etsi non sine ratione aliqua gessimus; tamen ita in populo prosecuti sumus, ut confiteremur, multoque fuisse commodius astrueremus, ut animas D
Abbreviated transcription (Latin):
lremũ iura t̃raꝵ. regi ad quisiuit: ñ ut om̃s exu¬
cret sua s fulciret: publicum tributũ constitue¬
nt: qͥ sua tutus habere possłnt. ¶d ita fuit
gratum om̃ib quib t̃ras ademerat.: ut ñ uendi¬
uonẽ sui iuris. s redemptionẽ salutis putarent.
Iemq dixer̃t. S anasti nos: inuenimꝰ grãm in

Expanded text:
tremum jura terrarum regi acquisivit, non ut omnes exutremum jura terrarum regi acquisivit, non ut omnes exueret suo, sed fulciret: publicum tributum constitueret, quo sua tutius habere possent. Quod ita fuit gratum omnibus quibus terras ademerat; ut non venditionem sui juris, sed redemptionem salutis putarent. Denique dixerunt: Sanasti nos, invenimus gratiam in
Abbreviated transcription (Latin):
laboris. ant recundat sacculis. Sic̃ ꝙͥ molt̾
lib cralitatis denendꝰ c̃: i ta etiã calcar plcris
Iohbend uidet᷑ modus udo ut qd̾ bene facis io
cotdic facere possis: nc subthahas necessitati qd̾
indulseris effusioni. Calcar ꝓptt̾a. quia meliꝰ oꝑa¬
airꝰ pecunia inpauꝑis cibo: qũa indiuitis saccu¬
lo. Cate ne intra localos tuos indudas salutẽ
mopum: itanꝗͣ in tumailis seplias uitã paupe¬
rum. Potuit donare ioseph totas egypti opes:
ieffundere thesauros regios. Noluit tam̃ de ali¬
eno essusus uideri: maluit frumenta uendere
quã donare esurientib: qr si paucis donasset:
plurimis desuisset. Eam liberalitatẽ ꝓbauit:
o habundaret om̃ib. Patefec̃ hoerea ut om̃s
emerent subsidium frum̃tarium: ne gratis ac¬
cipiendo cultꝰ t̾raꝵ relinquerent: qm̃ qͥ alieno
uait᷑. suum negligit. Itaq pͥmo om̃ium coacer¬
raint pecunias: deinde. instrim̃ta cetã. Adpos¬

Expanded text:
laboris, aut recondat sacculis. Sicut igitur modus laboris, aut recondat sacculis. Sicut igitur modus liberalitatis tenendus est, ita etiam calcar plerumque adhibendum videtur. Modus ideo, ut quod benefacis, id quotidie facere possis; ne subtrahas necessitati, quod indulseris effusioni: calcar propterea, quia melius operatur pecunia in pauperis cibo, quam in divitis sacculo. Cave ne intra loculos tuos includas salutem inopum, et tanquam in tumulis sepelias vitam pauperum. 79. Potuit donare Joseph totas Aegypti opes, et effundere thesauros regios; noluit tamen de alieno effusus videri: maluit frumenta vendere, quam donare esurientibus; quia si paucis donasset, plurimis defuisset. Eam liberalitatem probavit, quo abundaret omnibus. Patefecit horrea, ut omnes emerent subsidium frumentarium , ne gratis accipiendo, cultus terrarum relinquerent; quoniam qui alieno utitur, suum negligit. 80. Itaque primum omnium coacervavit pecunias, deinde instrumenta caetera, ad pos
Abbreviated transcription (Latin):
alendi copia. Itaq qui modum seruat auarus
ntilliẽ: s largus om̃ib. N onenimisolas aures
p̃bere debemꝰ audiendis p̃cantũ nocib: s etiam
ocłos considerandis necessitatib. Plus clamat
bono oꝑatori debilitas: quã uocc pauꝑis. N eq
enim ficripot̃ ut ñ extorqueat ampliꝰ impor¬
tunitas uociferantum: s ñ semꝑ impudentie loc̃
sit. Uidendus ẽ. ille qui te ñ uidet: requirend̾¬
ẽ ille qui erubescit inaeri. Ille etiã claus in
carcere occurrat tͥ. ille assecꝰlus egrraidine
m̃tẽ tuam ꝑforet. qui aures ñ pot̃. Quo plis
te oꝑari uiderit ppłs. magis diligit. Scio ple¬
rosq sac̾aotes quo plus contulert̃ plus habiti¬
dasse.: qm̃ quicũq bomĩ oparium uidet ipsi
confert:: qd̃ ille suo officio dispenset. securiis
siquẽ aut iminoderatum. aut nimis tenace
Aispensatorẽ uiderit utrũq anplicet: sicͥc
suꝑfluns crogationib dissipet aliem frucł

Expanded text:
alendi copia. Itaque qui modum servat, avarus alendi copia. Itaque qui modum servat, avarus nulli, sed largus omnibus est: non enim solas aures praebere debemus audiendis precantium vocibus, sed etiam oculos considerandis necessitatibus. Plus clamat operatori bono debilitas, quam vox pauperis. Neque vero fieri potest ut non extorqueat amplius importunitas vociferantium: sed non semper impudentiae locus sit. Videndus est ille, qui te non videt: requirendus ille, qui erubescit videri. Ille etiam clausus in carcere occurrat tibi; ille affectus aegritudine mentem tuam personet, qui aures non potest. 78. Quo plus te operari viderit populus, magis diliget. Scio plerosque sacerdotes, quo plus contulerunt, plus abundasse; quoniam quicumque bonum operarium videt, ipsi confert quod 89 ille suo officio dispenset, securus qsi quem aut immoderatum aut nimis tenacem dispensatorem viderit, utrumque despiciet: si aut superfluis erogationibus dissipet alieni fructus
Abbreviated transcription (Latin):
Inse enim refluit ub̾tas ꝓuidentiȩ: ⁊ q̃ plurib
fluxerit. eo exercitius sit om̃e ꝗd̾ remanet. La¬
inutilis largitas ¶ Sobrietas tenenda ẽ: max̾ime¬
a sacerdotib: ut ñ ꝓiactantia s. ꝓustitia cdispen¬
sent. Nusqua enim maior auidita s pecitionis .u.¬
munt ualidi. ueniunt nullam causam nͥ
gandi habentes: ⁊nolunt subsidium euacuar.
panꝑm ex in anire sumptũ: nec ex iguo content
maior quer̃t ambitu ueslium captantes peto¬
onis suffragium: inatalium simulatione licitan¬
tes increm̃ta questium. his siquis facile fidem
deserat: cito ex haurit pauperũ alimoniis fu¬
tura compendia. Modus largiendi adsit: ut nac
illi inanes recedant: neq trans scribat᷑ utta pa¬
perum inspolia fraudulentoꝵ. Eag̃ m̃sura sit.
ut neq humanitas descrat᷑: nec destituat᷑ necis¬
sitas. Pleriq simulant debita. situeri ex amen
exutos se ꝑ latrocina deplorant. aut in iuria

Expanded text:
In se enim refluit ubertas prudentiae: et quo pluribus In se enim refluit ubertas prudentiae: et quo pluribus fluxerit, eo exercitius fit omne quod remanet. CAinutilis largitas. Sobrietas tenenda est, maxime sacerdotibus, ut non pro jactantia, sed pro justitia dispensent. Nusquam enim major aviditas petitionis. Veniunt validi, veniunt nullam causam nisi vagandi habentes, et volunt subsidia evacuare pauperum, exinanire sumptum: nec exiguo contenti, majora quaerunt, ambitu vestium captantes petitionis suffragium, et natalium simulatione licitantes incrementa quaestuum. His si quis facile deferat fidem, cito exhaurit pauperum alimoniis profutura compendia. Modus largiendi adsit, ut nec illi inanes recedant, neque transcribatur vita pauperum in spolia fraudulentorum. Et ergo mensura sit, ut neque humanitas deseratur, nec destituatur necessitas. 77. Plerique simulant debita. Sit veri examen. Exutos se per latrocinia deplorant: aut injuria
Abbreviated transcription (Latin):
subsidium leuande pauꝑtatis aliene. Tam̃ suppe¬
tit aliis beneficientie genꝰ. q̃ iuuare possint in¬
feriorẽ. Est enim duplex liberalitas. una quȩ
subsidio rei adiuiuat. id ẽ. usu pecunse: altera
quȩ operum collatione impendit᷑: multo fre¬
quent̃ splendidior. mmultoᷤ¶ clarior. Q uanto utiliꝰ
regẽ pharaonẽ sc̃s ioseph consilio ꝓuidentiȩ u¬
uit: quã sicontulisset pecuniã. Pecunia enim uniꝰ
ciuitatis ñ rcdemit ub̾tatẽ: ꝓspicientia totius
egypti ꝑ quinquenniũ famẽ reppulit. Facile
autẽ pecunia consumit᷑: consilia ex haurire nes¬
ciunt. hȩc usi augent᷑. pecuna minint᷑ ⁊ cito
desic̃ atq ipsam destituit benignitat̃e. ut quo
plurib largiri uolueris. eo pauciores adiunes:
i sepe tͥ desitꝰ qd alii conferendum putaueris. Con¬
silui autẽ oꝑisq collatio. quomplures dissundit᷑
eo redundatior manet: ⁊ isuum fontẽ recurrit.

Expanded text:
subsidium levandae paupertatis alienae; tamen suppesubsidium levandae paupertatis alienae; tamen suppetit aliud beneficentiae genus, quo juvare possint inferiorem. Est enim duplex liberalitas: una quae subsidio rei adjuvat, id est, usu pecuniae; altera quae operum collatione impenditur, multo frequenter splendidior, multoque clarior. regem Pharaonem sanctus Joseph consilio providentiae juvit, quam si contulisset pecuniam! Pecunia enim unius civitatis non redemit ubertatem: prospicientia totius Aegypti per quinquennium famem repulit . 75. Facile autem pecunia consumitur, consilia exhauriri nesciunt. Haec usu augentur: pecunia minuitur, et cito deficit, atque ipsam destituit benignitatem; tatem; ut quo pluribus largiri volueris, eo pauciores adjuves, et saepe tibi desit quod aliis conferendum putaveris. Consilii 88 autem operisque collatio, quo in plures diffunditur, eo redundantior manet, et in suum fontem recurrit.
Abbreviated transcription (Latin):
alic. N am miscdiã Ipsi suncaptiuitatẽ uenis¬
sent seruirent liberi: siuendendi fuissent ser¬
intuatis mnistium ñ recusarent. Et uolunt
alienam lib̾tatẽ r escindere. quisuam seruitutẽ
ñ poss int rescindere. nͥ forte p̃cium reciꝑe empto¬
uos: ⁊ maxime ab hoste barbaro. qui nicħ deferat
uit: ad redemptionẽ es alienum subire. si debitor
soluendi ñsit atq arcet᷑ ad solutionẽ. quȩ sit iure
debitar⁊ mopiadestitute nutrirc paruulos. pupil¬
los tueri. Sunt etiã quiuirgines orbatas parentib
tuende pudicitie gr̃a conubio locent: ñ solum
studio s etiã sumpta adiuuent. Est etiã illud ge¬
nꝰ liberalitatis qd̾ apłsdocet. ut siquis fideł ht̃
uiduas subminstret illis. ut eaꝵ alimoniis eccła
ñ grauet᷑: ut his quȩ uere uidue sunt sussiciat.
Utilis gͥ huiꝰmodi liberalitas: s ñ cõmunis om̃ib.
St̃ enim pleriq etrã uiribomi qͥ tenues st̃ censucon¬
tenti quidẽ exiquo ad suiusum: s ñ idonei ad

Expanded text:
iam. Ipsi si in captivitatem venissent, servirent liberi: si venditi fuissent, servitutis ministerium non recusarent; et volunt alienam libertatem rescindere, qui suam servitutem non possent rescindere, nisi forte pretium recipere emptovos, et maxime ab hoste barbaro, qui nihil deferat verit ad redemptionem: aes alienum subire, si debitor solvendo non sit, atque arctetur ad solutionem, quae sit jure debita, et inopia destituta: enutrire parvulos, pupillos tueri. 72. Sunt etiam qui virgines orbatas parentibus tuendae pudicitiae gratia connubio locent, nec solum studio, sed etiam sumptu adjuvent. Est etiam genus illud liberalitatis quod Apostolus docet: Ut si quis fidelis habet viduas, subministret illis, ut earum alimoniis Ecclesia non gravetur, ut his quae vere viduae sunt, sufficiat . 73. Utilis igitur hujusmodi liberalitas, sed non communis omnibus. Sunt enim plerique etiam viri boni, qui tenues sunt censu, contenti quidem exiguo ad sui usum, sed non idonei ad
Abbreviated transcription (Latin):
a gere uerecundant᷑ consulere: ac subuenire: qua¬
tinꝰ cõmunis egenoꝵ alionia ñ exhauriat᷑. De eo
enim loquor. qui preest alicui muncri: ut si offi¬
cium sacerdotis gerat. aut dispensatoris. ut dehis
suggerat ep̃o: nec repͥmat siqũe posicũ in necessi¬
tate aliqua cognouit ant dciecꝰtam opib. aut
in opiȩ necessitadẽ redactum: maxime siñ esfusi¬
one adolescentie. s direptione alicuiꝰ i amissione
pat̾monii. in cam ruerit iniuriã. ut sũptũ exer¬
cere diurnum ñ queat. Sũma etiã liberalitas
captos redimere: eriꝑe ex hostium manib. sub¬
trahere neci homines: ⁊ maxime feminas tur pi¬
tudim redimere. parentib liberos. parentes libe¬
ris. ciues patrie restituere. N ota sunt hec nmnis
illirici uastitate ⁊ cracie: quantiubiq uenales
erant toto captiui orbe. Quos sireuoces: unius
qui qͦs eccłȩ redemer̃t. inseruitute reuocare uel

Expanded text:
egere verecundantur, consulere ac subvenire, quaegere verecundantur, consulere ac subvenire, quatenus communis egenorum alimonia non exhauriatur. De eo enim loquor qui praeest alicui muneri, ut si officium sacerdotis gerat, aut dispensatoris; ut de his suggerat episcopo, nec reprimat si quem positum in necessitate aliqua cognoverit, aut dejectum opibus ad inopiae necessitatem redactum: maxime si non effusione adolescentiae, sed direptione alicujus et amissione patrimonii in eam reciderit injuriam, ut sumptum exercere diurnum non queat. 70. Summa etiam liberalitas, captos redimere, eripere ex hostium manibus, subtrahere neci homines, et maxime feminas turpitudini, reddere parentibus liberos, parentes liberis, cives patriae restituere. Nota sunt haec nimis Illyrici vastitate et Thraciae: quanti ubique venales 87 erant toto captivi orbe, quos si revoces, unius qui et quos Ecclesiae redemerunt, in servitut
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ om̃s censura srugalitatis. continente aucbo¬
ritas ⁊ maxime eum qui honore pãtt: ne
p̃minentẽ uirum thesauri possideant sui:
⁊ pecuniis seruiat quip̃ẽ. liberis. Illud magis
decet ut supͣ thesarum sit animo: ⁊ infra ami¬
cum obsequio. Humilitasenim. arget grãm.
Hec plena landis ⁊ digna primario uiro: ñ cõ¬
munẽ cumtpriis negotiatorib. ⁊ galathis
mercatorib habere turpis lucri cupiditatẽ:
nec om̃e bonũ locare impecuna : ⁊ tãꝗͣ mercen¬
nario munere cotidianos numerare questꝰ
calculari compendia. ¶dsi ab his sobrium¬
anum̃i gerere laudabile ẽ: quanto illud p̃stan¬
tius si dilectioñe multitudinis liberalitate ad¬
quiras: neq suꝑflua circa importimos. neq res-¬
tricta circa indigentes: Plurima autẽ genera
liberalitatis sunt: ñ solum cotidiano sũptu egen¬
tib quouitã sustinere sirã possint. Aisponere ac
dispensare alimoniã. uerũ etiã his qui publice

Expanded text:
 omnes censura frugalitatis, continentiae auctoritas, et maxime eum qui honore praestet, ne praeeminentem virum thesauri possideant sui, et pecuniis serviat, qui praeest liberis. Illud magis decet, ut supra thesaurum sit animo, et infra amicum obsequio. Humilitas enim gratiam auget. Haec plena laudis et digna primario viro, non communem cum Tyriis negotiatoribus et Galaaditis mercatoribus habere turpis lucri cupidinem, nec omne bonum locare in pecunia, et tamquam mercenario munere quotidianos numerare quaestus, calculari compendia. gerere animum laudabile est, quanto illud praestantius si dilectionem multitudinis liberalitate acquiras, neque superflua circa importunos, neque restricta circa indigentes! 69. Plurima autem genera liberalitatis sunt, non solum quotidiano sumptu egentibus, quo vitam sustinere suam possint, disponere ac dispensare alimoniam; verum etiam his qui publice
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse inillis aliquid acerbitaas: quẽ uirtꝰ amimi ñ
abscondit dolorẽ. Neq enim ꝓfundum mare ne¬
gauerim. quia uadosa littora sunt: neq celum
lucidum. quia int̃dum obcexitur nubib: neq
t̾rã fecundam. quia aliquib locis ieuina glarea ẽ.
aut letas segetes: qr int̾imratam solent habere
sttrilem hauenam. Similiter ꝓutobeata ẽẽ cioresfm¬
entiam conscientiȩ int̃pellari acerbo doloris: Non¬
nc tutius manipulis uitȩ beatȩ siquid forte. adñsi ac¬
cidit atq amaritudinis tãꝗ̃. sterilis hauena abscon¬
ditur. aut tãq̃. lolii amaritudo frum̃ti suanitate

Expanded text:
fuisse in illis aliquid acerbitatis, quem virtus animi non abscondit dolorem. Neque enim profundum mare negaverim, quia vadosa sunt littora; neque coelum lucidum, quia interdum obtexitur nubibus: neque terram fecundam, quia aliquibus locis jejuna glarea est: aut laetas segetes, quia intermixtam solent habere sterilem avenam. Similiter puta beatae messem conscientiae interpellari aliquo acerbo doloris. Nonne totius manipulis vitae beatae, si quid forte accidit adversi atque amaritudinis, tamquam sterilis avena absconditur, aut tamquam lolii amaritudo frumenti suavitate
Abbreviated transcription (Latin):
sionc beatitudinis auc bor exortus ẽ. qͥ plurmos
fec̃ beatos : Beati enim qͥ ñ uidert̃. ⁊ crediderunt.
Fuert̃ npsi insensum infirmitatis. s conualuer̃t
deinfirmitate fortes. Quio laboriosius sc̃o iob. uł¬

Expanded text:
sionne beatitudinis auctor exortus est, qui plurimos sionne beatitudinis auctor exortus est, qui plurimos fecit beatos? Beati enim qui non viderunt et crediderunt . Fuerunt et ipsi in sensu infirmitatis, sed evaluerunt de infirmitate fortes. Quid laboriosius au
Abbreviated transcription (Latin):
tate conscientiȩ. uirtutis sublinitate. N on enim
inpassionc ẽẽ. s. uic torẽ ẽẽ passionis beatum ẽ: nec
frangi tẽꝑalis motu doloris: pene accidere. hȩcq gra¬
uia adĩ doloris ferunt᷑. cecitatẽ. ex iliũ famẽ. stu¬
prũ filiȩ amissionẽ liberoꝵ. Quis neget beatũ ysaac
qui ñ uidebat in senecꝰ bute: ⁊ beatitudines suis be¬
nedic lionib conferebat: Anñ beatꝰ iacob. qͥ ꝓnigꝰ
patria domo. mercennariꝰ pastor exiliũ sustinuit.
filic pudicitiã ingemuit cẽ temeratã: famẽ ꝑtulit:
Ngͣ bcati quoꝵ sidĩ d̃s accipit cestimoniũ cum dicit᷑.
d̃s abraham. ds ysaac. as iacob: Misera ẽ. seruitus.
s ñ miser ioseph immo plane beatꝰ: cũ dñe libidi¬
nes inseruitute positꝰ coerceret. Quid de sc̃o dauid
loquar. qui trium fllioꝵ deplorauit obitum: ⁊ qd̾
ẽ. durns incestum filiȩ: Qm ñ beatꝰ. de cinus succes¬

Expanded text:
tate conscientiae, virtutis sublimitate. Non enim tate conscientiae, virtutis sublimitate. Non enim in passione esse, sed victorem esse passionis beatum est, nec frangi temporalis motu doloris. 20. Pone accidere haec quae gravia ad vim doloris feruntur, caecitatem, exsilium, famem, stuprum filiae, amissionem liberorum. Quis neget beatum Isaac, qui non videbat in senectute, et beatitudines suis benedictionibus conferebat ? Annon beatus Jacob qui profugus patria domo, mercenarius pastor exsilium sustinuit, filiae pudicitiam ingemuit esse temeratam, famem pertulit ? Non ergo beati quorum fide Deus accipit testimonium, cum dicitur: Deus Ahrabam, Deus Isaac, Deus Jacob ? Misera est servitus, sed non miser Joseph; immo plane beatus, cum dominae libidines in servitute positus coerceret Quid de sancto David loquar, qui trium filiorum deploravit obitum , et quod his durius, incestum filiae ? Quomodo non beatus, de cujus succes
Abbreviated transcription (Latin):
Syulla quȩ uident᷑ bona. diuitias. satictatẽ. lȩcitiã.
ex ꝑtẽ doloris. detͥm̃to eẽ ad fructum beatitudi¬
nis. dñico declaratum iuditio liquet. cum dicit᷑.
Ue uob diuitib: qui habetis consolationẽ ur̃am.
e nob̾ quisaturati estis. ꝙ esurictis. Et illis qui
rident: ꝙ lugebunt. Sic gͦ ñsolum adminicło
ñ sunt adbeacã uitã corꝑis aut exc̃na bona: s
suã dispendio sunt. In de enim beatꝰ naboth etiã
cum lapidaret᷑ adiuite. quia pauꝑ i infirmꝰ
adm̃sum opes regias solo erat affec bi ir digione
diues: nt pecunia regali ñ cõmutaret pater ne
unce hereditatẽ: eoq ꝓfictꝰ. quia sanguine
cãq habundare solam aduitȩ fructũbeatȩ: nec ex¬
t̃ms aut corꝑis bonis. s uirtute sola uitã p̃stari beatã.
bcatã putent: in q necesse ẽ. angidolore. deplorare.
egrescere. Quasi g̃ uͭ incorꝑis exultatione dica uitã
beatã consisterc: ⁊ ñ in altitudine sapientie. suaui¬

Expanded text:
lla quae videntur bona, divitias, satietatem, laetitiam expertem doloris, detrimento esse ad fructum beatitudinis, Dominico declaratum judicio liquet, cum dicitur: Vae vobis divitibus, quia habetis consolationem vestram! Vae vobis qui saturati estis, quia esurietis ! Et illis qui rident, quia lugebunt. Sic ergo non solum adminiculo non sunt ad vitam beatam corporis, aut externa bona, sed etiam dispendio sunt. 17. Inde enim beatus Nabuthe etiam cum lapidaretur a divite , quia pauper et infirmus adversus opes regias, solo erat affectu et religione dives, ut pecunia regali non commutaret paternae vineae haereditatem: eoque perfectus, quia sanguine amque abundare solam ad vitae fructum beatae: nec externis aut corporis bonis, sed virtute sola vitam praestari beatam, beatam putent, in quo necesse est angi, dolere, deplorare, aegrescere: quasi vero ego in beatam consistere, et non in altitudine sapientiae, suavi
Abbreviated transcription (Latin):
diam redimunt᷑: uł cos quiadsentatione inuitant᷑.
fidos sibi arbitret᷑: Nam ⁊ illi frequent̃ siuende¬
re uolunt. ⁊ istrimꝑia dura ferre ñ possunt: leui
ao sentaticncula facile capuit᷑. si ꝑstriaxeris ũbo
inmitrmurant. Deserunt: infestiabeunt: in dig¬
nante relinqunt: imꝑare malunt quã obedire:
quasi obnoios benesicio subiectos sibicẽ debere
existimant: quos p̃positos sibi habere debe̾ant.
latione sibi obligandos crediderit: Nam ⁊ ille
qͥ peciniam acceꝑit. ulẽ se ⁊ despcctum indicat:
ñ scpe redimat᷑. Itaꝙꝰ frequent̃ ex poctat p̃cium¬

Expanded text:
tiam redimuntur, vel eos qui assentatione invitantur, tiam redimuntur, vel eos qui assentatione invitantur, fidos sibi arbitretur? Nam et illi frequenter se vendere volunt, et isti imperia dura ferre non possunt. Levi assentatiuncula facile capiuntur: si perstrinxeris verbo, immurmurant, deserunt, infesti abeunt, indignantes relinquunt, imperare malunt, quam obedire: quasi obnoxios beneficio, subjectos sibi debere esse existimant, quos praepositos sibi habere debeant. 1latione sibi obligandos crediderit? Nam et ille qui pecuniam acceperit, vilem se et despectum judicat, nisi saepe redimatur? Itaque frequent
Abbreviated transcription (Latin):
rebat absalor. Uerba tua bona sunt ⁊ directa. sqͥ
te audliat ñ ẽ t̃ datꝰ a rege. Quis constitust me iudic̃e:
⁊ quisqͥs adme uemet cuicũq fuerit iuditiũ necessa¬
rium. iustificabo illum: Calib delimebat singłos
sermonib Et cum accedẽnt adorare eum: extenders
manꝰsias app̃hendebat᷑ atq osculabat᷑. eos. Sic con¬
ũtit in se corda om̃ium: dum blanditiȩ huiusmnodi
intimoꝵ. tangunt uscerĩi sensum. S delicati isti &
ambitiosi. deger̃t honorabilia. ⁊ grata aotepꝰ & iocun¬
da. ubi parua ꝓcessit dilatio: qu̾a prudens om̃iũ
ꝓpħa. paulisꝑ cedendo. in t̃ponendam putauit. Non
potuerunt tͣołerare ac sustinere. Demq ñ dubitans
de uictorra daitid. cõmendabat filiũ dimicaturis
ut ei parcerent: idoq nec p̃lio int̃ eẽ maluit: ne uł
sincere potius qũa dolo congregant᷑: ea uͭ quȩ simu¬
latione atq adsentatione parata sunt. ñ posse diu

Expanded text:
rebat Abessalon: Verba tua bona sunt et directa, et qui rebat Abessalon: Verba tua bona sunt et directa, et qui te audiat non est tibi datus a rege. Quis constituet me judicem, et quisquis ad me veniet, cuicumque fuerit judicium necessarium, justificabo illum? Talibus delinibat singulos sermonibus. Et cum accederent adorare eum, extendens manus suas, apprehendebat atque osculabatur eos. Sic convertit in se corda omnium, dum blanditiae hujusmodi intimorum tangunt viscerum sensum. 115. Sed delicati isti et ambitiosi elegerunt honorabilia et grata ad tempus et jucunda: ubi parva processit dilatio, quam prudens omnium propheta paulisper cedendo interponendam putavit, non potuerunt tolerare ac sustinere. Denique non dubitans de victoria David, commendabat filium dimicaturis, ut ei parcerent. Ideoque nec praelio interesse maluit; ne vel sincere potius quam dolo congregantur: ea vero quae simulatione atque assentatione parata sunt, non posse diu
Abbreviated transcription (Latin):
at᷑. aut inmia scueritas. Pleriq enim remissi¬
ores malunt̾ eẽ ut uideant᷑ bom ẽẽ: s nichil
similatũ ⁊ ficlum: s. uere uirtutis ẽẽ cerõĩ ẽ.
¶umeciã diutmi ẽẽ ñ solet. qd̾ in pͥncipiotiernat.
inꝓcessu tã ꝙ̃ flosculus dissipat᷑. ⁊ soluit᷑. Qd̾ aũt
cito deciddunt. Ex ea familia. ex qua nob̾ pbari¬
ma aouirtutis ꝓfectum exempla accersiuimꝰ:
imũ simulationis ⁊ fratidis ꝓferamꝰ destimontũ.
Absalon erat d auio regis filiꝰ. decore insignis.
egregius forma. p̃stans iuuenta: ita ut uir talis
inisrł ñ repperiret᷑. a uestigio pedis usq adũtic̃e
immaculatꝰ. Is fec̃ sibi currus. ⁊ equos ⁊i uiros
quinquaginta: qͥ p̃currerent ante eum. Sur¬
gebat. dilticulo. i stabat ante portã inina: & si
quĩ adũtisset regis iudicia querentẽ accedebat
ao cum dicens. Ex qua ciuitate estu: Responde
bat
Ex tribu una sum de tribub isrł seruis cuus. Refe¬

Expanded text:
atur, aut nimia severitas. Plerique enim remissiatur, aut nimia severitas. Plerique enim remissiores malunt esse, ut videantur boni esse: sed nihil simulatum et fictum verae virtutis esse certum est; quin etiam diuturnum esse non solet. In principio vernat, in processu tamquam flosculus dissipatur et solvitur: quod autem cito decidunt, ex ea familia ex qua nobis plurima ad virtutis profectum exempla accersivimus, unum simulationis et fraudis proferamus testimonium . 114. Abessalon erat David regis filius, decore insignis, egregius forma, praestans juventa; ita ut vir talis in Israel non reperiretur, a vestigio pedis usque ad verticem immaculatus. Is fecit sibi currus et equos, et viros quinquaginta, qui praecurrerent ante eum. Surgebat diluculo, et stabat ante portam in via: et si quem advertisset regis judicia quaerentem, accedebat ad eum, dicens: Ex qua civitate es tu? Respondebat ille: Ex una tribu sum de tribubus Israel, servus tuus. Refe
Abbreviated transcription (Latin):
deratũ ẽẽ ñ deceat. Pulclra liberalitas c̃. erga ip¬
sos uͦ. pauꝑes mensurã tenere ut habundes pluribꝰ.
ñ conciliandi fauoris gr̃a ultͣ modũ fluere. Qcqdͥ
exaffec tu puro ac sincero ꝓmit᷑. hoc ẽ decoꝵ: ñ
suꝑfluas ꝯãificationes aggredi. nec p̃t̾mittere
necessarias. Et maxime sac̾doti hoc conuenit:
ornare dĩ templũ decore congruo: ut etiã hoc
cultu caula dm̃ resplendeat: impensas miscdiȩ
conuenientes frequentare: quantũ oporteat.
largiri ꝑegͥnis. ñ suꝑflua s. conpetentia: ñ redim¬
dantia .s. congrua humanitati: ne sũptu pau¬
ꝑum. alienã sibi querat grãm: nec restricꝰ biorẽ
irga dericos. aut indulgentior̃e se p̃beat. Al¬
terũ enim inhumam̃i. alterũ ꝓdigũ: si aut
fũptꝰ desit necessitati. quos a sordidis negotiati¬
onis aucupiis retrahere debeas: aut uoluptati
m̃surã comienit: ne aut nimia remissio uide¬

Expanded text:
deratum esse non deceat. 110. Pulchra liberalitas erga ipderatum esse non deceat. 110. Pulchra liberalitas erga ipsos quoque pauperes mensuram tenere, ut abundes pluribus: non conciliandi favoris gratia ultra modum fluere. Quidquid ex affectu puro ac sincero promitur, hoc est decorum: non superfluas aedificationes aggredi, nec praetermittere necessarias. 111. Et maxime sacerdoti hoc convenit, ornare Dei templum decore congruo, ut etiam hoc cultu aula Domini resplendeat: impensas misericordiae convenientes frequentare: quantum oporteat largiri peregrinis; non superflua, sed competentia: non redundantia, sed congrua humanitati; ne sumptu pauperum alienam sibi quaerat gratiam, nec restrictiorem erga clericos aut indulgentiorem se praebeat. Alterum enim inhumanum, alterum prodigum; si aut sumptus desit necessitati eorum quos a sordidis negotiationis aucupiis retrahere debeas: aut voluptati mensuram convenit; ne aut nimia remissio vide
Abbreviated transcription (Latin):
im pendit᷑. S etiam in hoc ad ũsus auartiã
neqd̾ afferre possit impedim̃tum: ꝓspexit
scͥptura uen̾abilis dicens:: quia meliorẽ. hospi¬
talitas cum holerib. Et infra. Meliorẽ. panis
insuauitate cum pace. Non enim ꝓdigos nos
docet ẽẽ scͥptura: s liberales. l argitatis eni
dno sunt genã.: unũ liberalitatis: alterũ ꝓdigi
effusionis. Liberale ẽ. hositio reciꝑe. nudum
uestire. redimere captinos. ñ habentes sũptꝰ.
iunare. ꝓdigumẽ. sũptuosis effluescere con¬
muiis: ⁊ uio plurimo. Uñ legisti. ꝓdigumẽ
uinũ: ⁊ contumehosel ebrietas Pdigũ ẽ. ppłari
fauoris gr̃a ex in anire ꝓpͥas opes: qd facut
qui ludis circensib uł cciam teatralib ⁊ muini¬
rib gladiatorils uł etiã uenrationib patͥmo¬
niũ dilapidant sinĩ: ut uicant suꝑior cde¬
britates cum tocũ illud sit mane qd̾ agunt:
quando quide etiã bonor oꝑum sũptib immo¬

Expanded text:
impenditur. Sed etiam in hoc adversus avaritiam, impenditur. Sed etiam in hoc adversus avaritiam, ne quod afferre possit impedimentum, prospexit Scriptura venerabilis, dicens: Quia melior est hospitalitas cum oleribus . Et infra: Melior est panis in suavitate cum pace . Non enim prodigos nos docet esse Scriptura, sed liberales. 109. Largitatis enim duo sunt genera: unum liberalitatis, alterum prodigae effusionis. Liberale est hospitio recipere, nudum vestire, redimere captivos, non habentes sumptu juvare: prodigum est, sumptuosis effluescere conviviis, et vino plurimo; unde legisti: Prodigum est vinum, et contumeliosa ebrietas . Prodigum est popularis favoris gratia exinanire proprias opes: quod faciunt qui ludis circensibus, vel etiam theatralibus, et muneribus gladiatoriis, vel etiam venationibus patrimonium dilapidant suum, ut vincant superiorum celebritates; cum totum illud sit inane, quod agunt. Quandoquidem etiam bonorum operum sumptibus immo
Abbreviated transcription (Latin):
re ñ mediocre ẽ. lucrum: deinde accedit ad fruc¬
tum. qͦ auget᷑ amicitia. Ex qua oriunt᷑ plurimȩ
cõmoditatis: quȩ contẽpnenti aliqua intempore.
postra fruc tuosa erc̃. In officuis autẽ hospitalib
om̃ib quidẽ humanitas imꝑtienda ẽ: iustis aut̃e
ubĩor deferenda honorificentia. Q uicũq enim
uistum receꝑit. in nomine usti mercede iusti acci¬
piet: ut dñs ꝓnuntiauit. Canta autẽ ẽ. ap̃ dm̃
hospitalitatis gr̃a: ut ne potꝰ quidẽ aquȩ frigid
a p̃mnis reminerationis immimis sit. Uides
quia abraham dm̃ recepit hospitio: dũ hospi¬
tes querit. U idesquia loth angłos recepit.
Uñ scis ne itu cum suscipis homin̾e. suscipias.
iã dudum humanis influxit mentib ut pecu¬
nia honoris sit: ⁊ animi hominũ diuitiaꝵ am¬
miratione accipiant᷑. Inde se immersit auariu
ulut quedã bonoꝵ ariditas officioꝵ. ut ho¬
mines dampnum putent. quicqd p̃t̃ mor̾ẽ

Expanded text:
re, non mediocre est lucrum; deinde accedit ad frucre, non mediocre est lucrum; deinde accedit ad fructum quod augetur amicitia, ex qua oriuntur plurimae commoditates, quae contemnenti aliqua in tempore, postea fructuosae erunt. 107. In officiis autem hospitalibus, omnibus quidem humanitas impartienda est: justis autem uberior deferenda honorificentia: Quicumque enim justum receperit in nomine justi, mercedem justi accipiet , ut Dominus pronuntiavit. Tanta autem est apud Deum hospitalitatis gratia, ut ne potus quidem aquae frigidae a praemiis remunerationis immunis sit. Vides quia Abraham Deum recepit hospitio, dum hospites quaerit? Vides quia Loth angelos recepit? Unde scis ne et tu cum suscipis hominem, suscipias jamdudum humanis influxit mentibus, ut pecunia honori sit, et animi hominum divitiarum admiratione capiantur. Inde se immersit avaritia, veluti quaedam bonorum ariditas officiorum; ut homines damnum putent quidquid praeter morem
Abbreviated transcription (Latin):
liberalitatis: ex plorare aduentꝰ hospitum: quoo
abrahe laudiẽ. datum: qui ante ianuã suã specu¬
labat᷑. ne forte p̃teriret ꝑeqͥnꝰ aliquis: ⁊ diligent̃
p̃tendebat excubias. lit occurreret. ut p̃ucmir.u.
ut rogaret. ne transiret hospes dicens. Dñe. si m¬
ueni gr̃am ante te: ne p̃terieris puerum tuũ. Et
ido ꝓ hospitalitatis mercede frucbum possitatis
recepit. Loth qͦ nepos eiꝰ ñ solum genẽ s etiã uir¬
tute ꝓrcimꝰ. ꝓpt̃ hospitalitatis affectum sodomi
pitase ẽc̃ beniqnũ iustum: ñ aliem cupidũ: im¬
mode suo iure cedentẽ potiꝰ aliqͣ si suerit lacessitꝰ
ꝗͣ aliena uira pulsantẽ: sugientẽ liciũ. ab orren
tẽ auirgiis. redim̃tẽ concordiã. ⁊ tnͣquillitatis
grãm. Siqͥdẽ de suo iure inirũ bom̃i aliquid
rdaxrare: ñ solum in liberalitatis. s. plerumq
etiam cõmoditacis ẽ. Pr urũ dispendio litis care¬

Expanded text:
liberalitatis, explorare adventus hospitum. 104. Quod liberalitatis, explorare adventus hospitum. 104. Quod Abrahae laudi est datum, qui ante januam suam speculabatur, ne forte praeteriret peregrinus aliquis: et diligenter praetendebat excubias, ut occurreret, ut praeveniret, ut rogaret, ne transiret hospes, dicens: Domine, si inveni gratiam ante te, ne praeterieris puerum tuum . Et ideo pro hospitalitatis mercede fructum posteritatis recepit. 105. Loth quoque nepos ejus non solum genere, sed etiam virtute proximus, propter hospitalitpitalem esse beningnum, iustum, non alieni cupidum, ymmo de suo iure cedentem pocius aliqua, si fuerit lacessitus, quam alieni item a jurgiis, redimentem concordiam et tranquillitatis gratiam. Siquidem de suo jure virum bonum aliquid relaxare, non solum liberalitatis, sed plerumque etiam commoditatis est. Primum dispendio litis care
Abbreviated transcription (Latin):
głio ioħm. ⁊ sua uoce: licet merits :⁊ sapientia nulli
fuerit senioꝵ scds. Erat enimineo senectꝰ uenera¬
bilis mor: ⁊ cana prudentia. Uita enim iminacu¬
lata: bonȩ senectutis stipendid ẽ. Aduiuat hoc¬
quoq ad ꝓfecꝰlum bonȩ existimationis: si de po¬
tentis manib eripias inopem: de morte dãpnat̃u
eruas. quantũ sine ꝑturbatione fieri pot̃: ne ui¬
deam̃ iactantiȩ magis causa facere ꝗ̃ miscdłiȩ:
⁊ grauiora inferre uulnera: dum lcuiorib me¬
deri desideramꝰ.Iam si opp̃ssum ambitu potentis.
i fachone magis quã scderis suip̃tio grauatum
liberaueris: egregiȩ conualescit opimonis testi¬
Est enimpliblica species humanitatis: ut ꝑegͥnꝰ
hospitio ñ eꝗtat. suscipiat᷑ officiose: pateat ad¬
uemienti ianura. Ualde i decoꝵ totius ẽ. orbis exis¬
timationiꝰ ꝑegͥnos cum honore fusciꝑͥe.: ñ de ẽẽ
mensȩ hospitalitalitatis grãm. occurrere officiis

Expanded text:
gelio Joannem et sua voce, licet meritis et sapientia nulli gelio Joannem et sua voce, licet meritis et sapientia nulli fuerit seniorum secundus, erat enim in eo senectus venerabilis morum et cana prudentia. Vita enim immaculata bonae senectutis stipendium est. CAPUT quoque ad profectum bonae existimationis, si de potentis 95 manibus eripias inopem, de morte damnatum eruas, quantum sine perturbatione fieri potest; ne videamur jactantiae magis causa facere, quam misericordiae, et graviora inferre vulnera, dum levioribus mederi desideramus. Jam si oppressum opibus potentis, et factione magis quam sceleris sui pretio gravatum liberaverisEst enim publica species humanitatis, ut peregrinus hospitio non egeat, suscipiatur officiose, pateat advenienti janua. Valde id decorum totius est orbis existimatione, peregrinos cum honore suscipi, non deesse mensae hospitalitatis gratiam, occurrere officiis
Abbreviated transcription (Latin):
Ut̃t gͥ diuina subnacus gr̃a: ultͣ hum̃anam
ꝓcessit conditionẽ. Ille mari. hic celo imꝑauit.
Pulchra itaq copula semoꝵ: atq ad olescentium
Allii testimonio. alii solatio sunt: alii magist̾io.
alii delec tatiori. Omitto qd̾ labrahȩ ao hesit
lotb. ad olescentulus etiã ꝓficiscenti: ne forte hoc
ꝓpinquitatis magis fitisse ȩstimet᷑: ⁊ necessariȩ
potits qũa uoluntarie adiuncꝰtionis. Qd helya¬
atci helyseum loquam᷑: Licet ñ ex p̃sse heli¬
seum unenẽ scͥtura signincauĩt: adũtimus
tam̃ ⁊ colligimꝰ umiorẽ fuisse. In acꝰ tib apłoꝵ
barnabas marcũ assumpsit. Paulus sylan¬
paulus chimotheũ: paulus titum. s illis suꝑiorib
uidemꝰ ditnsa officia. ut semores consilio p̃ualerent.
imores ministĩo. Plerũq etiã uirtutib pares. dis¬
pares inȩtutib sua delectant᷑ copula: sic̃ delocꝰ ta¬
bant̾ pecrus . nob̃s. Nam. adolescentẽ legimꝰ in ȩu̾¬

Expanded text:
tur divina subnixus gratia, ultra humanam processit conditionem : ille mari, hic coelo imperavit. 100. Pulchra itaque copula seniorum atque adolescentium . Alii testimonio, alii solatio sunt: alii magisterio, alii delectationi. Omitto quod Abrahae adhaesit Loth adolescentulus etiam proficiscenti; ne forte hoc propinquitatis magis fuisse existimetur, et necessariae potius quam voluntariae adjunctionis. Qoquamur? Licet non expresse Elisaeum juvenem Scriptura significaverit, advertimus tamen et colligimus juniorem fuisse . In Actibus apostolorum Barnabas Marcum assumpsit, Paulus SilaPaulus Timotheum, Paulus Titum . 101. Sed illis superioribus videmus divisa officia, ut seniores consilio praevalerent, juniores ministerio. Plerumque etiam virtutibus pares, dispares aetatibus, sui delectantur copula, sicut delectabantur Petrus et Joannes. Nam adolescentem legimus in Evan
Abbreviated transcription (Latin):
cogitate : ⁊ cum diutiꝰ cogitaueritis. tc̃ facite qd̾
ꝓbatis. Laudabilis mortis cũ occasio dat᷑. rapien¬
da ẽ. Ilico dilata gła fugit: nec facile comp̃hen
magnũ sibi ab ad ũsariis amorẽ ad quisiuit :
qm̃ celebrauit. pascha dñi cũ ee̾t annor dec̃e ⁊
octo. qũe ad modum nemo ante eum. ⁊elo itaq
uicit suꝑiores. Ita uos filii zelum dĩ sumite :
exquirat uos dĩ lus ⁊ deuorat: ut unꝰquisq
tlomꝰ tuc comedit me. Sĩ g̃ di elus ñ iste humanꝰ
quẽ inuidia gena̾t: sit int̃uos pax. quȩ suꝑat̾ omñe

Expanded text:
cogitate: et cum diutius cogitaveritis, tunc facite quod cogitate: et cum diutius cogitaveritis, tunc facite quod probatis. Laudabilis mortis cum occasio datur, rapienda est illico. Dilata gloria fugit, nec facile comprehenmagnum sibi ab adversariis amorem acquisivit; quoniam celebravit pascha Domini, cum esset annorum decem et octo, quemadmodum nemo ante eum . Zelo itaque ut vicit superiores, ita et vos, filii, zelum Dei sumite. Exquirat vos Dei zelus et devoret; ut unusquisque domus tuae comedit me . Sit ergo Dei zelus, non iste humanus quem invidia generat. 155. Sit inter vos pax, quae superat omne
Abbreviated transcription (Latin):
tenalebant auctoritatẽ. Honorati qͦ: uint̃cessoreᷤᷤ
dati: ñ posse p̃ceptis imꝑatoris obinari ferebant.
L.egebat᷑ rescͥpti forma direclior magistr̾r officioꝵ
statuta agentes inreb imminchan. Qͥo falura.
tum uiduȩ cognouãt. Nõ ubi p̃  t auferri:
receptũ sub cirographo ẽ. Postea ier flagͥella¬
bat᷑ ex cyrogͣpho. Preceptũ imꝑator iterauerat:
ut ips e ꝑsemecipsũ nos conueniret. N egatumẽ:
⁊ exposita diunȩ legis auc loritate. i serie lec lioĩs
i hediodoriꝑnculo iuix tande rationẽ imꝑator ac¬
cepit. Post etiam tẽptata fucrat obreptio: s. p̃ue
terim salua ẽ. Imp̃ssio ñẽ. formidini: qr res nẽ. fi¬
dos. Int̾ inꝓpbum ⁊imndũ. hoc inter ẽ. Imꝓb suo
delectat᷑ bono: inuidus torquet᷑ alieno. Ille diligit
mala. hic bona odit: ut ꝓpe tolerabilior sit. qui
sibi uult bene. ꝙͣ qͥ male om̃ib. Fi̾lii ante factũ

Expanded text:
tenebant auctoritatem: honorati quoque et intercessores tenebant auctoritatem: honorati quoque et intercessores dati non posse praeceptis imperatoris obviari ferebant. Legebatur rescripti forma directior, magistri officiorum statuta, agens in rebus imminebat. Quid plura? tum viduae cognoverat. Quod ubi non potuit auferri, receptum sub chirographo est. Postea iterum flagitabatur ex chirographo: praeceptum imperator iteraverat, u exposita divinae legis auctoritate, et serie lectionis, et Heliodori periculo, vix tandem 107 rationem imperator accepit. Post etiam tentata fuerat obreptio; sed praeterim salva est: impressio non est formidini; quia jam dos. Inter improbum et invidum hoc interest: improbus suo delectatur bono, invidus torquetur alieno: ille diligit mala, hic bona odit; ut prope tolerabilior sit, qui sibi vult bene, quam qui male omnibus. 133. Filii, ante factum
Abbreviated transcription (Latin):
cognoueris tẽpli religionẽ ⁊ di potestatẽ. His dic¬
tis. ñ comparuer̃t. Heliodorꝰ itaq recepto sp̃u. hos¬
tiam dño obtulit. omȩ sac̾doti gr̃as egit: ⁊ cu exer¬
citu a dregẽ reũtit dicens. Si qũẽ habes hostẽ
aut insidiator̃ẽ rerũ tuaꝵ. illuc eum dirige:⁊
flagellatum recipies illũ. Seruanda ẽ. gͥ filii de¬
positiᷤfides: adhibenda diligentia. E gregie hinc
ur̃m enitescit mitist̾ium: si suscepta imp̃ilio po¬
tentis. qũẽ uł udua ł orpham tolerare ñ queant.
eccłe subsidio cohibeat᷑: sostendatis plus ap̃ uos
mandatum dm̃ qũa diuitis ualere grãm. Memi¬
nistis ipsi quotiens adũsus regales impetꝰ pro
uuduaꝵ immo om̃iũ depositisᷤ certam̃ subierimꝰ.
Cõmime hoc uob̾cũ mͥrecens exempłu eccłȩ ticinen¬
sis ꝓftrã: quȩ uiduȩ depositum qd susceꝑat a¬
mittere ꝑichytabat᷑. Int̾pellante em̃ eo qͥ sibu illo
imꝑialirescͥpto ułndicare cupiebat: derici con

Expanded text:
li religionem, et Dei potestatem. His dictis, non comparuerunt. Heliodorus itaque recepto spiritu, hostiam Domino obtulit, Oniae sacerdoti gratias egit, et cum exercitu ad regem revertitur dicens: Si quem habes hostem, aut aliquem insidiatorem rerum tuarum, illuc illum dirige, et flagellatum recipies eum. 149. Servanda est igitur, filii, depositis fides, adhibenda diligentia. Egregie hinc vestrum enitescit ministerium, si suscepta impressio potentis, quam vel vidua vel orphani tolerare non queant, Ecclesiae subsidio cohibeatur: si ostendatis plus apud vos mandatum Domini, quam divitis valere gratiam. 150. Meministis ipsi quoties adversus regales impetus pro viduarum, immo omnium depositis certamen subierimus. Commune hoc vobiscum mihi. Recens exemplum Ecclesiae Ticinensis proferam, quae viduae depositum, quod susceperat, amittere periclitabatur. Interpellanterici non
Abbreviated transcription (Latin):
Corꝑalis enim exercitatio aomodicum inquidnti¬
łe ẽ: pietas autẽ ad om̃ia ẽ. utilis. Quid autẽ tam
honestum qũa integritas: ¶uid tam decoꝵ. qĩt
immaculatum. seruare coepͥis .⁊ ininolatũ atq
incontaminatũ ptidorẽ: Quid etiã hoc utilnis.

Expanded text:
Corporalis enim exercitatio ad modicum, inquit, utiCorporalis enim exercitatio ad modicum, inquit, utilis est: pietas autem ad omnia utilis est . Quid autem tam honestum, quam integritas? Quid tam decorum, quam immaculatum servare corpus, et inviolatum atque intaminatum pudorem? Quid etiam t
Abbreviated transcription (Latin):
inolita atd exp̃isa sunt: etiã sermone ac dnscipłma
aꝑiant᷑. Itaq de utilitate dic lurꝰ. utar illo ũsicło
ꝓpb̃ico. Declina cor meũ intestimona tua. i n a
uaritiã: nc utilitatis sonꝰ excitet pecunie cupi¬
ditatẽ. Deniq aliqui habent. Declina cormeũ
intestimonia tua ⁊ ñ ad utilitatẽ: hocẽ. illam
questuũ nundinas aucupantẽ utilitatẽ: illam
usu hominum ad pecuniã studia inflexam. ac de¬
riatam. Uulgo enim hoc solum dicunt utile.
qd questuosum. Nos autẽ de ea tractamꝰ utilita¬
te. quȩ dãpnis querit᷑. ut xp̃m lucrem᷑: cuiꝰ quesł
ẽ. pietas cum sufficita. Magnꝰ ꝓfec to questus.
qͣpietatẽ ad quirimꝰ. quȩ ap̃ dm̃ diues ẽ. ñ cadu¬
cis facultatib s muerib ȩc̃nis: in quib ñ tẽp¬
tatio lubrica. s constans.⁊ ꝑpetua sit gr̃a. Est gͥ
utilitas alia corꝑalis alia pietatis: sic̃ diuisit apł̃s

Expanded text:
inolita atque 77 impressa sunt, etiam sermone ac disciplina inolita atque 77 impressa sunt, etiam sermone ac disciplina aperiantur. 26. Itaque de utilitate dicturus, utar illo versiculo prophetico: Declina cor meum in testimonia tua, et non in avaritiam ; ne utilitatis sonus excitet pecuniae cupiditatem. Denique aliqui habent: Declina cor meum in testimonia tua, et non ad utilitatem; hoc est, illam quaestuum nundinas aucupantem utilitatem, illam usu hominum ad pecuniae studia inflexam ac derivatam. Vulgo enim hoc solum dicunt utile, quod quaestuosum: nos autem de ea tractamus utilitate, quae damnis quaeritur; ut Christum lucremur, cujus quaestus est pietas cum sufficientia . Magnus profecto quaestus, quo pietatem acquirimus, quae apud Deum dives est, non caducis facultatibus, sed muneribus aeternis; in quibus non tentatio lubrica, sed constans et perpetua sit gratia. 27. Est igitur utilitas alia corporalis, alia pietatis, sicut divisit Apostolus:
Abbreviated transcription (Latin):
ñ om̃ia sunt utilia. Supͣdeintiis loquebat᷑. Hoc
gͦ dic̃. Licet peccare: s ñ decet. In potestate st̃ pecca¬
ta: s ñ st̃ honesta. Luxuriari ꝓmpt̃u. s ñ ustum.
Nonenim do esca s uentri colligit᷑. Gͣ quia qd itale¬
runt: iniustiqui dedinauer̃t: de quib: dicit.
Quȩ utilitas in sanguine meo: idẽ. qͥ nistitiȩ mee ꝓ¬
ꝓditore legimꝰ. qui auaritiȩ studio ⁊ pecume cu-¬
piditate laqueum ꝓditionis incurrit atq inci¬
dit. De hac gͥ tractandum ẽ. utilitate quȩ sit ple¬
na honestatis: sic̃ ipsis ũbis diffimuit apłs diceis.
Hoc autẽ ad utilitat̃ẽ urãm dico: ñ ut laqucum ini
tiam . sͣ i a qd honestumẽ. Liquet gͥ qd honestũ ẽ.
utile ẽẽ: ⁊ qd uale honestum: ⁊ qd̾ utile uistum:
⁊ qd̾ iustum utile. Ne enim mͥ ad mercatores
lucri cupidine auaros. s ad filios sermoẽ: et
sermo de orficũs. Quȩ uob̾ quos degi miuns¬
terium dñi inculcare gestio attr infundere: ut

Expanded text:
ia sunt . Supra de vitiis loquebatur. Hoc ergo dicit: Licet peccare, sed non decet. In potestate sunt peccata, sed non sunt honesta. Luxuriari promptum, sed non justum. Non enim Deo esca, sed ventri colligitur. 24. Ergo quia qurunt: injusti qui declinaverunt, de quibus dicit: Quae utilitas insanguine meo ; id est, qui justitiae meae p Juda proditore legimus, qui avaritiae studio et pecuniae cupiditate, laqueum proditionis incurrit atque incidit. 25. De hac igitur tractandum est utilitate, quae sit plena honestatis, sicut ipsis verbis definivit Apostolus dicens: Hoc autem ad utilitatem vestram dico, non ut laqueum ind honestum est . Liquet igitur quod honestum est, utile esse; et quod utile, honestum: et quod utile justum; et quod justum, utile. Neque enim mihi ad mercatores lucri cupidine avaros, sed ad filios sermo est, et sermo de Officiis, quae vobis quos elegi in ministerium Domini, inculcare gestio atque infundere; ut
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Nam de magnanimitate qͥd loquar: quod
uenditꝰ a fr̃ib inseruitutẽ ñ retulit inuiriã: s
famẽ depulit: Qd de suauitate. qd̾ dilecti fr̃is
p̃sentiã pra fraude quesut: qu̾e simulato ꝑ
elegantiã surto reũ statuit rapmne: ut ob̾ndem
teneret gr̃ȩ: Unde merito ei apatre dicit᷑. Filiꝰ
ampliatꝰ m̃s ioseph. filiꝰ ampliatꝰ m̃s. elotes filiꝰ

Expanded text:
omnes servavit? Nam de magnanimitate quid loquar; quod omnes servavit? Nam de magnanimitate quid loquar; quod venditus a fratribus in servitutem, non retulit injuriam, sed famem depulit? Quid de suavitate, qua dilecti fratris praesentiam pia fraude quaesivit, quem simulato per elegantiam furto, reum statuit rapinae, ut obsidem teneret gratiae . 85. Unde merito ei a patre dicitur: Filius ampliatus meus Joseph, filius ampliatus meus, zelotes filius
Abbreviated transcription (Latin):
rauer̃t. Hoc somniũita aꝑuit sc̃s loseph. eo qd̾ sep¬
tẽ iuuence septẽ anni forent: ⁊ sept̃e spice similit̃
septẽ anni forent: ex fecu ⁊i fructu int̃p̃tatꝰ tẽpora.
F ccꝰ eñĩ iuuencȩ annu ex pͥmit: ifructꝰ segetis annũ
consunat. integr̃u. Quȩ ido ascendebant de flumine:
qd̾ dies. anm. ac temꝑa. sluminũ p̃t̾eunt modo:
⁊ cursĩ labunt᷑. Annꝰ itaq septẽ pͥores ubereᷤt̾rȩ
fertiles ac fecundos decdarat futuros: postiores
autẽ. alios septẽ annos steriles atq infecumdos.:
quoꝵ st̾ilitas ab sũptura foret ubartatẽ suꝑioꝵ
garet᷑ subsidium frum̃tariũ: qd sustentare pos¬
set in opiam future infecunditatis. Quid pͥmũ
mirer ĩngenium. q̃ in ipsoͣ mĩtatis descendit cubi¬
le. anconsiliũ qͦ tã graui atq diuturne ꝓspexit
necessitati. anuigilantiã atq iustitiã. Quax altã
imposito sibi tanto munere congregauit. tam

Expanded text:
raverunt. 83. Hoc somnium ita aperuit sanctus Joseph, eo quod sepraverunt. 83. Hoc somnium ita aperuit sanctus Joseph, eo quod septem juvencae septem anni forent, et septem spicae similiter septem anni forent, ex fetu et fructu interpretatus tempora. Fetus enim juvencae annum exprimit, et fructus segetis annum consummat integrum. Quae ideo ascendebant de flumine, quod dies, anni, ac tempora fluminum praetereunt modo, et cursim labuntur. Annos itaque septem priores uberis terrae fertiles ac fecundos declarat futuros: posteriores autem alios septem annos steriles atque infecundos, quorum sterilitas absumptura foret ubertatem superioegaretur subsidium frumentarium, quod sustentare posset inopiam futurae infecunditatis. 84. Quid primum mirer? Ingenium quo in ipsum veritatis descendit cubile: an consilium quo tam gravi atque diuturnae prospexit necessitati: an vigilantiam atque justitiam; quarum altera, imposito sibi tanto munere, congregavit tam