comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Habet. Et quomͦ habet: Sic̃ hab& pat̃.
Audi ipsũ dicentẽ. Sic̃ enĩ pat̾ habet
uitã in semetipso: sic dedit & filio
tero dicã. Hȩc st̃ enĩ illa uerba. quȩ
paruũ intellectũ ꝑturbant. Quare
addidit in semetipso: Sufficeret
ut diceret. Sic̃ enĩ pat̃ habet uitã.
sic dedit filio habere uitã. Addi¬
dit in semetipso. Habet in semetip¬
so pat̾ uitã: habet & filiꝰ in semet¬
ipso. Aliquid intelligere nos uoluit:
in eo qđ ait. in semetipso. Et hic
secretũ in uerbo hoc clausum ẽ:
pulset᷑. ut aꝑiat᷑. O dñe quid ẽ qđ
dixisti: in semetipso quare addi¬
bat inquit quantũ hoĩes mortui.
ut reuiuiscant: & ad uerbũ tuũ
credendo transeant. Cũ transieruł:
ñ in te habebunt uitã: Habebunt:
Nã ego pauloante dixi: qui audit
uerba mea & credit ei qui misit¬
me. habet uitã ęt̃nã. Gͦ & illi qui
in te credunt habent uitã: & ñ
dixisti in semetipsis. Cũ aũ de patre
loquereris. sic̃ pat̾ habet uitã ĩ semet¬

Expanded text:
. Audi ipsum dicentem, Sicut enim Pater habet vitam in semetipso, sic dedit et Filio tero dicam. Haec sunt enim illa verba quae parvum intellectum perturbant. Quare addidit, in semetipso? Sufficeret ut diceret, Sicut enim Pater habet vitam, sic dedit et Filio habere vitam. Adddit, in semetipso: habet enim in semetipso Pater vitam, habet et Filius in semetipso. Aliquid intelligere nos voluit, in eo quod ait, in semetipso. Et hic secretum in verbo hoc clausum est: pulsetur, ut aperiatur. O Domine, quid est quod dixisti? In semetipso, quare addiabebat, inquit. Quantum homines mortui ut reviviscant, et ad verbum tuum credendo transeant: cum transierint, non in te habebunt vitam? Habebunt; nam et ego paulo ante dixi, Qui audit verba mea, et credit ei qui me misit, habet vitam aeternam. Ergo illi qui in te credunt, habent vitam: et non dixisti, in semetipsis. Cum autem de Patre loquereris, Sicut Pater habet vitam in semet
Abbreviated transcription (Latin):
dit ei qui misit me. habet uitã ȩt̾̃nã
Nũquid gͦ audire nos uoluit uerbũ
suũ: & intelligere noluit: qñqͥde
si in audiendo & credendo uita ȩt̃¬
na ẽ: multoniag̃ in intelligendoẽ.
Sed gradus pietatis ẽ fides: fidei fru¬
ctus. intellectꝰ ẽ: ut ꝑueniamꝰ ad uitã
ille qui nob̾ mͦ eugłiũ dispensauit.
remotis õib lectionis paginis & uo-¬
ce lectoris & tractatoris. appareat õibꝰ
suis purgato corde assistentib & ĩ cor¬
pore immortali iã nũquã moritũ¬
ris: mundans eos & illuminans uiden¬
tes & uiuentes: in pͥncipio erat uer¬
bũ. & uerbũ erat apud dm. Nunc
loquit᷑. Capi se uult: faciat capaces.
Nideri se uult: aꝑiat oculos. Non tũ
quit qui audit & credit ei qͥ misit¬
me: habet uitã ȩt̾nã & in iudiciũ
ñ ueniet: s transiet a morte ad uitã.

Expanded text:
it me, habet vitam aeternam. Numquid ergo audire nos voluit verbum suum, et intelligere noluit? Quandoquidem si in audiendo et credendo vita aeterna est, multo magis in intelligendo. Sed gradus pietatis est fides, fidei fructus intellectus, ut perveniamus ad vitam ille qui nobis modo Evangelium dispensavit, remotis omnibus lectionis paginis, et voce lectoris et tractatoris, appareat omnibus suis purgato corde assistentibus, et in corpore immortali jam nunquam morituris, mundans eos, et illuminans viventes, et videntes quod in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum . Nunc loquitur: capi se vult, faciat capaces; videri se vult, aperiat oculos. Non tamen quit, qui audit, et credit ei qui me misit, habet vitam aeternam, et in judicium non veniet, sed transiit a mor
Abbreviated transcription (Latin):
udicant᷑ hic: ut parc̃at᷑ illis ibi. Sutt̃
quib parcit᷑ hic: ut habundantiꝰ tor¬
queant᷑ ibi. Sunt aũ quib distribu¬
ant᷑ ipse penȩ sine flagello. penȩ si
flagello di correcti ñ fuerint. ut eũ
hic contẽpserint patrẽ uerberantẽ.
ibi sentiant udicẽ punientẽ. Sͦ ẽ ui¬
diciũ qͦ missurus ẽ ds. id ÷ filiꝰ dĩ. in
fine diabolũ & angłos eiꝰ. & om̃s infi¬
deles. & impios cũ eo. Ao hoc iudiciũ
ñ ueniet: qui mͦ credens transitũ fac̃
a morte ad uitã. Et enĩ ne putares
credendo te ñ moriturũ scđm carnẽ:
&e accipiendo carnalit̃ diceres tͥ. dñs¬

Expanded text:
ibi; sunt quibus parcitur hic, ut abundantius torqueantur ibi: sunt autem quibus distribuuntur ipsae poenae sine flagello poenae, si flagello Dei correcti non fuerint; ut cum hic contempserint patrem verberantem, ibi sentiant judicem punientem. Ergo est judicium quo missurus est Deus, id est Filius Dei, in fine diabolum et angelos ejus, et omnes infideles et impios cum eo: ad hoc judicium non veniet, qui modo credens transitum facit a morte ad vitam. 6. Etenim ne putares credendo te non moriturum secundum carnem, et accipiendo carnaliter diceres ti
Abbreviated transcription (Latin):
Non possum a me ipso facere quicquam:
sicut audio iudico: & iudicium meum
iustũ ẽ. Sic̃ audis iudicas. A quo audis:
Si a patre: certe pat̾ ñ iudicat quẽ¬
quã: s om̃e iudiciũ dedit filio. Qñ
tu quodam p̃co patͥs. qđ audis hoc
dicis: Qđ audio hoc dico: quia qđ
ẽ pat̾. hoc sũ. Dicere enĩ meũ ẽẽ est:
qr uerbũ patͥs sũ. Hoc enĩ tͥ dic̃ xp̃c

Expanded text:
Non possum ego a meipso facere quidquam: Non possum ego a meipso facere quidquam: sicut audio judico, et judicium meum justum est. Si sicut audis judicas, a quo audis? Si a Patre, certe Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Quando tu quodammodo praeco Patris, quod audis, hoc dicis? Quod audio hoc dico, quia quod est Pater, hoc sum: dicere enim meum esse est; quia Verbum Patris sum. Hoc enim tibi dic
Abbreviated transcription (Latin):
dudũ ñ dixerat qui in monum̃tis
st̃: s mortui audient uocẽ filii dĩ.
& qui audierint. uiuent. Non di¬
xit alii uiuent. alii dapnabunt᷑: qͥa
om̃s qui credunt uiuent. De mo-¬
num̃tis aũ quid dicit: Dm̃s qui
st̾ in monum̃tis. audient uoce
eiꝰ. & ꝓcedunt. Non dix̃. audient
& uiuent. Si enĩ male uixert &
iacebant in monum̃tis: ad mortẽ
surgent ñ ad uitã. Gͣ uideamꝰ qui
ꝓcedunt. Licet pauloante mortui
audiendo & credendo uiuebant:
ñ ibi facta ẽ discietio. N dictũ ẽ
audient mortui uocẽ filii di. &
cũ audierint alii uiuent. alii dap-¬
nabunt᷑: s om̃s qui audierint uiuenł:
qr qui credunt uiuent: qͥ habent
caritatẽ uiuent: & nemo moriet᷑.
De monum̃tis aũ. audient uocẽ: &
ꝓcedent. qui bñ fecert̃ ad resur¬
rectionẽ uitȩ: qui male feceruit.
ad resurrõnẽ iudicii. Hoc ẽ uidi¬
ciũ pęna illa. de qua pauloante
dixerat: qͥ credit in me transiit a
morte ad uitã: & ĩ iudiciũ ñ uenio.

Expanded text:
dudum non dixerat, qui in monumentis sunt; sed, mortui audient vocem Filii Dei; et qui audierint, vivent. Non dixit, alii vivent, alii damnabuntur; quia omnes qui credunt vivent. De monumentis autem quid dicit? Omnes qui sunt in monumentis, audient vocem ejus, et procedent. Non dixit, audient et vivent. Si enim male vixerunt et jacebant in monumentis, ad mortem surgent, non ad vitam. Ergo videamus qui procedent. Licet paulo ante mortui audiendo et credendo vivebant, non ibi facta est discretio; non dictum est, Audient mortui vocem Filii Dt, alii damnabuntur; sed, Omnes qui audierint, vivent: quia qui credunt vivent, qui habent charitatem vivent, et nemo morietur. De monumentis autem, audient vocem, et procedent qui bene fecerunt, ad resurrectionem vitae; qui male fecerunt, ad resurrectionem judicii. Hoc est judicium, poena illa de qua paulo ante dixerat, Qui credit in me, transiit a morte ad vitam, et in judicium non veniet. 14.
Abbreviated transcription (Latin):
tis fontis largitate. s ꝓ ur̃o modulo
capitis: & nos ñ tm̃ dicimꝰ in aures
urãs. quantũ ipse fons manat. s qͣn¬
tũ caꝑe possumꝰ. qđ in ur̃os sensus
traiciamꝰ: abundantiꝰ oꝑante ipso ĩ
cordib ur̃is. quã nob̃ in aurib ur̃is.
Res enĩ magna tractat᷑: & ñ a magnis.
immo multũ paruis. Spem tñ & fi¬
duciã dat nobis: qui magnꝰ. ꝓpt̃ nos
factus ẽ paruus. Si enĩ ab illo ñ ex¬
hortarem᷑. nec inuitarem᷑ ad eũ intelligendũ.
sed desereret nos tanqͣ. contẽptibiles. qͥa
caꝑe ñ possumꝰ diuinitatẽ ipsiꝰ: si ñ
caꝑet ipse mortalitatẽ nrãm. & ꝑue¬
niret ad nos ut loqueret᷑ nob eugłm:
suscẽpit paruũ nr̃m. Hȩc dixi. ne
quis uel nos rep̃hendat ista tractan¬
tes. quasi multũ audaces: uel de se
desperet qđ possit caꝑe dono di. qđ
illi dignatꝰ ẽ loqui filiꝰ dĩ. Ergo loqͥ
nob̾ dignatꝰ ẽ: debemꝰ credere quia
uoluit ut intellig̾emꝰ. S si ñ possumꝰ:

Expanded text:
tis fontis largitate, sed pro vestro modulo capitis. Et nos non tantum dicimus in aures vestras, quantum ipse fons manat; sed quantum capere possumus, quod in vestros sensus trajiciamus, abundantius operante ipso in cordibus vestris, quam nobis in auribus vestris. Res enim magna tractatur, et non a magnis, imo multum parvis: spem tamen et fiduciam dat nobis, qui magnus propter nos factus est parvus. Si enim ab illo non exhortaremur, nec invitaremur ad eum intelligendum, sed desereret nos tanquam contemptibiles; quia capere non possumus divinitatem ipsius, si non caperet ipse mortalitatem nostram, et perveniret ad nos ut loqueretur nobis Evansuscepit parvum nostrum. Haec dixi, ne quis vel nos reprehendat ista tractantes, quasi multum audaces; vel de se desperet quod possit capere dono Dei, quod illi dignatus est loqui Filius Dei. Ergo quod loqui nobis dignatus est, debemus credere, quia voluit ut intelligamus. Sed si non possumus,
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ꝑ corpus gessit. siue bonũ siue
malũ. Ipsa ẽ enĩ discriminatio. ut bo¬
nis bona. malis mala distribuant᷑.
Nã si iudiciũ semꝑ in malo acciperet᷑:
ñ diceret psalmꝰ iudica me ds Audit
forte aliquis dicentẽ iudica me ds:
& mirat᷑. Solet enĩ dicere hõ.: ignos¬
cat mͥ ds. parce mͥ ds̃. Quis ẽ qui dicat:
iudica me ds: Et aliq̃n in psalmo.
uersus ipse in diapsalinate ponit᷑. qͥ
p̃beat᷑ a lectore. & respondeatur a
ppło. ne forte alicui cor ꝑcutit᷑. & tunce
cantare đo. & dicere. udica me ds. Et
tñ cantat ppłs credens: nec putat se
male optare. qđ didicit a diuina
lectione: & parũ intelligit. Credit
aliquid boni ẽẽ qł cantat. Et̃ tñ &
ipse psalmꝰ. ñ dimisit hoĩem sine ĩtel¬
lectu. Secutꝰ enĩ. uerbis posteriorib
ostendit quale iudiciũ diceret: qr ñ
ẽ dapnationis.s discretionis. Ait enĩ.
Iudica me ds. Quid ẽ. iudica me ds:

Expanded text:
quae per corpus gessit, sive bonum sive quae per corpus gessit, sive bonum sive malum: ipsa est enim discriminatio, ut bonis bona, malis mala distribuantur. Nam si judicium semper in malo acciperetur, non diceret Psalmus, Judica me, Deus. Audit forte aliquis dicentem, Judica me, Deus, et miratur. Solet enim homo dicere, Ignoscat mihi Deus; Parce mihi, Deus: quis est qui dicat, Judica me, Deus? Et aliquando in Psalmo versus ipse in diapsalmate ponitur, qui praebeatur a lectore, et respondeatur a populo. Non forte alicui cor percutitur, et timet cantare Deo et dicere, Judica me, Deus? Et tamen cantat populus credens, nec putat se male optare quod didicit a divina lectione: et si parum intelligit, credit aliquid boni esse quod cantat. Et tamen et ipse Psalmus non dimisit hominem sine intellectu. Secutus enim, verbis posterioribus ostendit quale judicium diceret; quia non est damnationis, sed discretionis. Ait enim, Judica me, Deus. Quid est, Judica me, Deus?
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s ante tribunal xp̃i. ut illuc
recipiat unꝰquisq quȩ ꝑ corpus
gessit. siue bonũ siue malũ: Paulus
dicit. oportet nos exhiberi an tͥbu
ut ego mͥ hoc ꝓmittere audeã: sed
credo ꝓmittenti. Saluator loquit᷑:
ueritas pollicet᷑. Ipse mͥ dix̃. Qui audit
uerba mea & credit ei qui misit me.
habet uitã ęt̃nã: & transitũ facit
de morte in uitã: & in uidiciũ non
ueniet. Ego gͦ audiui uerba dñi mei :
credidi iã: infidelis cũ ẽẽm. factus
sũ fidelis sic̃ me monuit: transii a
morte ad uitã. ad iudiciũ ñ uenio: s¬
ñ p̃sũptione mea. s ipsiꝰ ꝓmissione.
Paulus autẽ cont᷑ xp̃m loquit᷑. seruus cont᷑
dñm. discipulus contra magistrũ
ad uitã. & in iudiciũ ñ ueniet. dicat
apłs. oportet nos om̃s exhiberi ante
tribunal xp̃i: Aut si ad iudiciũ ñ
uenit: qͥs ante tribunal exhibetur:
lũ modũ qd dr iudiciũ discrimina¬
tio. oportet nos om̃s exhiberi ante
tribunal xp̃i: ut illic recipiat homo

Expanded text:
s ante tribunal Christi, ut illic recipiat unusquisque quae per corpus gessit, sive bonum sive malum ? Paulus dicit, Oportet nos exhiberi omnes anut ego mihi hoc promittere audeam: sed credo promittenti. Salvator loquitur, Veritas pollicetur, ipse dixit mihi, Qui audit verba mea, et credit ei qui me misit, habet vitam aeternam, et transitum facit de morte in vitam, et in judicium non veniet. Ego ergo audivi verba Domini mei, credidi; jam infidelis cum essem, factus sum fidelis: sicut me monuit, transii a morte ad vitam, ad judicium non venio; non praesumptione mea, sed ipsius promissione. Paulus autem contra Christum loquitur, servus contra Dominum, discipulus contra magistrum,ad vitam, et in judicium non veniet, dicat Apostolus, Oportet nos omnes exhiberi ante tribunal Christi? Aut si ad judicium non venit qui ad tribunal exhibetur, lum modum quo dicitur judicium discriminatio, oportet nos omnes exhiberi ante tribunal Christi, ut illic recipiat homo
Abbreviated transcription (Latin):
et̾uã: &e in iudiciũ ñ ueniet᷑ s tͣnsitũ
facit a morte ad uitam. Quid ẽ in ui¬
diciũ ñ ueniet: In capnationẽ ñ ue¬
niet. Probemꝰ de scripturis. qi dictũ
ẽ iudiciũ ubi pęna intelligit᷑. Quãꝗͣ
& in hac ipsa lectione paulõpost au¬
pus qd fideles nr̃i male tractabant.
& ꝓpt̃ qđ male tractabant. corripie¬
bant᷑ flagello dni. Ait enĩ illis. Prop¬
terea multi in uob̾ infirmi & ȩgroci.¬
& doriniunt sufficient᷑. Multi enim
ꝓpterea. etiã moriebant᷑. Et secutꝰ ẽ.¬

Expanded text:
niet, sed transitum facit a morte ad vitam. Quid est, in judicium non veniet? In damnationem non veniet. Probemus de Scripturis quia dictum est judicium ubi poena intelligitur: quanquam et in hac ipsa lectione paulo post aupus quod fideles nostis, male tractabant; et propter quod male tractabant, corripiebantur flagello Domini: ait enim illis, Propterea multi in vobis infirmi et aegroti dormiunt sufficienter. Multi enim propterea etiam moriebantur. Et secut
Abbreviated transcription (Latin):
in iudiciũ ñ ueniamꝰ. In hac uita:
transit᷑ a morte ad uitã. In hac uita.
quȩ ñidũ ẽ uita: hinc transit᷑ a mor¬
te ad uitã. Qui ẽ ille transitꝰ: Qui
audit uerba mea dix̃: & credit ei
qui misit me. Seruans ista. credis
& tͣnsis. & ẽ qͥstando tnsit: Nlane ẽ. Stat
enim corpore. Ubi erat. unde transi¬
ret: Et quo transit. Transit
a morte ad uitã. Uide unũ hominẽ
stantẽ: in quo agat᷑ totũ hoc qđ đr.
Stat. audit forte ñ credebat: audien¬
do credit. Pauloante ñ credebat: mͦ
credit Quasi de regione insidelitatis.
ad regionẽ fidei transitũ facit: mo¬
co corde. ñ moto corpore. Moto in
meliꝰ: quia iterũ qui deser̃t fidem
mouent᷑ in deteriꝰ. Ecce in hac uita.
quȩ sic̃ dixi ñdũ ẽ uita. transit᷑ a

Expanded text:
in judicium veniamus? In hac vita transitur a morte ad vitam; in hac vita quae nondum est vita, hinc transitur a morte ad vitam. Quis est ille transitus? Qui audit verba mea, dixit, et credit ei qui misit me. Servans ista credis, et transis. Et est qui stando transit? Plane est: stat enim corpore, transit mente. Ubi erat, unde transiret, et quo transit? Transit a morte ad vitam. Vide unum hominem stantem, in quo agatur totum hoc quod dicitur. Stat, audit; forte non credebat, audiendo credit: paulo ante non credebat, modo credit; quasi de regione infidelitatis ad regionem fidei transitum fecit, moto corde, non moto corpore, moto in melius: quia iterum qui deserunt fidem, moventur in deterius. Ecce in hac vita, quae, sicut dixi, nondum est vit
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbuant. cõmunicent. Ut qͥd hoc: Au¬
di quid sequit᷑. Thesaurizent sibi
fundam̃tũ bonũ in futurũ: ut app̃¬
hendant uerã uitã. Si debent sibi
thesaurizare fundam̃tũ bonũ ĩ futu¬
rũ. ut app̃hendant uerã uitã: ꝓfecto
ista in qua erant. falsa uita ẽ. Nam
ut quid uelis app̃hendere uerã: si iã
tenes uerã: App̃hendenda ẽ uera:
migrandũ ẽ a falsa. Et qua migran¬
dũ: Quo: Audi. crede: & transitum
facis a morte ad uitã: & in iudiciũ
ñ uenis. Quid ẽ hoc. in iudiciũ ñ ue¬
nies: Et quis melior erit paulo a¬

Expanded text:
oc? Audi quod sequitur: Thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam . Si debent sibi thesaurizare fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam; profecto ista in qua erant, falsa vita est. Nam utquid velis apprehendere veram, si jam tenes veram? Apprehendenda est vera? migrandum est a falsa. Et qua migrandum? quo? Audi, crede; et transitum facis a morte ad vitam, et in judicium non venis. 4. Quid est hoc, Et in judicium non veni
Abbreviated transcription (Latin):
qui ueritatẽ uobis dico. quã audi¬
ui a do.hoc abrahã ñ t̾ecit. lios fa¬
citis oꝑa patris ur̃i. id ẽ diaboli.
originẽ cornis q t̃ erant filii alxa¬
hȩ ꝓpt̃ uitiũ diabolice ꝑsuasionis.
Sic ee dñm e dm nr̃m acitendite.
& illicitant .&. ex illo ñ erant. Quo¬
mͦ ex illotante Quia ipse creauit
hominẽ dde quo nati erant. Quom̾
ex ulo erant: lui ipse ẽconditm
nature. ipse ẽ creator carnis oe tĩę
osi a seipsis facli erant. Ex illo ñ
erint. qr imitanda diabdũ. file dias¬
na audisu & homine ce piccatore

Expanded text:
qui veritatem vobis dico, quam audivi a Deo: hoc Abraham non fecit. Vos facitis opera patris vestri, id est diaboli. originem carnis; et non erant filii Abrahae, propter vitium diabolicae persuasionis. Sic et Dominum et Deum nostrum attendite: et ex illo erant, et ex illo non erant. Quomodo ex illo erant? Quia ipse creavit hominem de quo nati erant. Quomodo ex illo erant? Quia ipse est conditor naturae, ipse est creator carnis et animaeosi a seipsis facti erant. Ex illo non erant, quia imitando diabolum, filii dias ad hominem peccatore
Abbreviated transcription (Latin):
suerant creditri. eaate qua sola
posierit a peccatoꝵ opigatione libi¬
tari Quã tropt̃. p̃sciebat illos qͥba
talia dicebat in eo ꝑmansuros ed
ex diabolo erant. id ẽ in suis priõ¬
tis atq urpietate morturos. in cua
u similei erant. nec uenturos ad
regenerationẽ in qua eẽnt filii
di. hoc ẽ ex do nati .a quo erant
homines creati. Scđm hanc p̃desti¬
nationẽ loquutꝰ est dñs. ñ quod
aliquẽ homine̾ inuenerit qui uel

Expanded text:
fuerant credituri, ea fide qua sola possent a peccatorum obligatione liberari. Quapropter praesciebat illos quibus talia dicebat, in eo permansuros quod ex diabolo erant, id est, in suis peccatis atque impietate morituros, in qua ei similes erant; nec venturos ad regenerationem in qua essent filii Dei, hoc est ex Deo nati, a quo eran homines creati. Secundum hanc praedestinationem locutus est Dominus: non quod aliquem hominum invenerit, qui vel
Abbreviated transcription (Latin):
cessibilẽ glorie coronã. ¶Si¬
miłr adolescentes subditi es¬
tote seniorib. Om̃s enĩ ĩui¬
cẽ huilitatẽ insinuate quia
dñs suꝑbis resistit huilibus
aũt dat grãm. Hũiliamini
igitur sub potenti manu dei
ut uos exaltet in tꝑe risita¬
cionis õem sollicitudinẽ pes¬
trã ꝓitientẽs in eũ qm̃ ipsi

Expanded text:
gloriae coronam. Similiter, adolescentes, subditi estote senioribus. Omnes autem invicem humilitatem insinuate; quia Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam. Humiliamini igitur sub potenti manu Dei, ut vos exaltet in tempore visitationis. Omnem sollicitudinem vestram projicientes in eum; q
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ atq urticarũ et uepriũ iuixͣ densa
sucrresc̾e frutecta cõspitiẽs exutꝰ ĩdu¬
mẽto nudũ se ĩ ilł spĩarũ aculeis et
prticarũ ĩcendiis proiecit ibiq diu
polutatꝰ toto ex eius corꝑe pulne̾atꝰ
pore uulnꝰ mẽtis qr poluptatẽ traxit
quo illicite prebatur intꝯrus Ex illo¬

Expanded text:
est, atque urticarum et veprium iuxta densa succrescere frutecta conspiciens, exutus vestimentis, nudum se in illos spinarum aculeos et urticarum incendia proiecit, ibique diu se volutans, toto ex eis corpore pore vulnus mentis; quia voluptatem traxit tus illicite ardebat.
Abbreviated transcription (Latin):
sic d. Transisti sine aduersario uitã.
Nemo sciet qͥd potueris n ͨ tu quidẽ¬
ip̃e. Opus ẽ enĩ ad noticiã sui exꝑi¬
mẽto. Qͣd quisq posset nͥ territãdo
nõ didicit. Itaq quidã ultro se cessã¬
tib malis obtulerũt et uirtuti iture
in obscurũ occasionẽ ꝑ quã enitescẽt

Expanded text:
ser; transisti sine adversario vitam: nemo sciet quid potueris, nec tu quideipse.” Opus est enim ad notitiam sui experimento ; quid quisque posset nisi temptando non didicit. Itaque quidam ipsi ultro se cessantibus malis obtulerunt et virtuti iturae in obscurum occasionem per quam enitesceret
Abbreviated transcription (Latin):
tus temptai se pñtis uite aduersita¬
tib post uͥtutes desiderat ne peius
seruari se melius per temptationẽ nõ
cognosceret neqͣꝙͣ psalmista dicẽt. ꝓo¬
ba me dñe et tẽp̃ta me hͤ iͤ ¶ Hoc¬

Expanded text:
se praesentis vitae adversitatibus post virtutes desiderat, ne pejus servari se melius per tentationem non cognosceret, nequaquam Psalmista diceret: Proba me, Domine, et tenta me . Bene
Abbreviated transcription (Latin):
ria et ĩperiũ in Id̾a scłorũ amẽ.
¶Carissimi nolite ꝑegrina¬
ri & feruore qͣ ad temptacio¬
nẽ pobis fit quasi nom ali¬
qͥd nobis contingat sed cõmu¬
nicantes xp̃i passionibꝰ gau-¬
dete. ut et in reuelacione glo¬
rie eius gaudeatis exultantes.¬
¶ Si cxprobranũ in nomĩe
ris et glorie et nͥtutis dei et qͥ
ẽ eius sp̃us suꝑ uos requies¬
cet Nemo aũtͣ ur̃m paciat
qͣsi homicida aut fur ã ma-¬
ledicus aut alienoꝵ appeti¬

Expanded text:
ria et imperium in saecula saeculorum amen carissimi nolite peregrinari in fervore qui ad temptationem vobis fit quasi novi aliquid vobis contingat sed communicantes Christi passionibus gaudete ut et in revelatione gloriae eius gaudeatis exultantes si exprobramini in nomine ris, gloriae, et virtutis Dei, et qui est ejus spiritus, super vos requiescet. Nemo autem vestrum patiatur quasi homicida, aut fur, aut maledicus, aut alienorum appeti
Abbreviated transcription (Latin):
lac comedebatis et lanis operieba¬
mĩ et qd crassũ erat comedebatis
gregẽ aũt meũ nõ pascebatis. qd
infirmũ fuit nõ cõsolidastis et qd
egrotũ nõ sanastis. qd̾ fractũ est
nõ alligastis qd abiectũ ẽ nõ re¬
duxistis et qd̾ perierat nõ q̃sistis.

Expanded text:
iebamini, et quod crassum erat, occidebatis; gregem autem meum non pascebatis. Quod infirmum fuit, non consolidastis, et quod ęgrotum, non sanastis, quod confractum, non alligastis, et quod abiectum, non reduxistis, et quod perierat, non quęsistis,
Abbreviated transcription (Latin):
titer temptationẽ ferre textanũs tũ
tẽptatiõe cõcutit᷑ in alta crce p̃sidet
quietis. et qͣ eciã apud semetipm sb̾
seip̃o ẽẽ contẽtiões uicioꝵ cõspicit qͣ¬
bus nulla fractus delc̃ãtiõe cõsentit.

Expanded text:
titer tentationem ferre certaminis, et cum tentatione concutitur, in alta arce praesidet quietis, qui etiam apud semetipsum sub seipso esse contentiones vitiorum conspicit, quibus nulla fractus delectatione consentit.
Abbreviated transcription (Latin):
Impossibile eĩ est eos qui semel sunt
illuiati. gustauerũt eciã donũ celeste
et ꝑticipes sũt facti spũs sancti gusta¬
uirtutesq scłi futuri. et prolapsi sunt.
rursũ renouari ad pnia. rursũ cruci¬
figentes sibimetipĩs filiũ dei et oñtui

Expanded text:
ibile est, inquit, eos, qui semel sunt illuminati, gustaverunt etiam donum caeleste et participes sunt facti Spiritus sancti, gustavirtutesque saeculi venturi, et prolapsi sunt, rursus renovari ad paenitentiam, rursum crucifigentes sibimetipsis Filium Dei et ostentui
Abbreviated transcription (Latin):
gresso a cede regũ. et be-
ĩterpretatur rex iusticie. deiide rex
salem. quod ẽ rex pacis. sine pre. sine
mrẽ. sine genealogia. neq ũtiũ di¬
erũ neq fĩnẽ uite habens assimilatꝰ
filio dei. manet sacerdos ĩppetuũ¬

Expanded text:
e interpretatur rex iustitiae, deinde rex Salem, quod est rex pacis, sine patre, sine matre et sine genealogia neque initium dierum nec finem uitae habens; similatus autem filio dei manet sacerdos in perpetuu
Abbreviated transcription (Latin):
citite oĩa. qui zelo rectitudĩs mouet᷑. accendat ne
ira extra mentis dominiũ transeat. s in ultiõe
prti tempus modũq confiderãs surgentẽ aĩm
ꝑturbationẽ. subtilius retractando restringat.¬

Expanded text:
ante omnia, qui zelo rectitudinis movetur, attendat, ne ante omnia, qui zelo rectitudinis movetur, attendat, ne ira extra mentis dominium transeat, sed in ultione peccati tempus modumque considerans, surgentem animi perturbationem subtilius retractando restringat
Abbreviated transcription (Latin):
ĩfirmãti oculo cũ colliriũ inmittit᷑ lux penitut
hant ad tempꝰ salubriter cmittit Nũꝙͣ uero cõ¬
motioni contẽplatio iũgit᷑. nec preualet mẽt per-¬
turbata conspite̾ ad quod uix tranqͥlla ualet in-¬
hiare Qͥa. nec solus radius cernit᷑. tũ cõmote
nubas celi faciẽ obducũt nec turbatus font
respiciẽtis ymaginẽ reddit quã tranquillut
curandũ sumope̾ est. net het eridẽ que iustrumẽ¬
to uirtutis assumit᷑ menti ira dnẽtur. ne qͣsi
dña preeat s uelut caicilla ad obsequiũ para¬
ta a rõnis tergo nũꝙͣ recedat Tũc enĩ robustius
contͣ uicia erigit᷑ cũ subdita rõni famulat᷑. Nami
cͣtũlibet ira ex zelo rectitudinis surgat. si ĩmo¬
derata mentẽ uiterit rõni protinꝰ seruire con¬
tẽpnit. et tanto ĩpudentiꝰ se dilatat. qͣnto inpa¬
ciẽtie uitiũ. uirtutẽ putat. Unde notͣe est. ut hoc

Expanded text:
infirmanti oculo, cum collirium mittitur, lux penitus infirmanti oculo, cum collirium mittitur, lux penitus hanc ad tempus salubriter amittit. Nunquam vero commotioni contemplatio jungitur, nec praevalet mens perturbata conspicere, ad quod vix tranquilla valet inhiare, quia nec solis radius cernitur, cum commotae nubes coeli faciem obducunt, nec turbatus fons respicientis imaginem reddit, quam tranquillus e haec eadem, quae instrumento virtutis assumitur, menti ira dominetur: nec quasi domina praeeat, sed velut ancilla ad obsequium parata, a rationis tergo nunquam recedat. Tunc enim robustius contra vitia erigitur, cum subdita rationi famulatur. Nam quantumlibet ira ex zelo rectitudinis surgat, si immoderata mentem vicerit, rationi protinus servire contemnit. Et tanto se impudentius dilatat, quanto impatientiae vitium virtutem putat. Unde necesse est ut hoc
Abbreviated transcription (Latin):
u ͭ ͦ moraliũ Ałia est ira quã inpatiẽtia extitat.¬
alic quã zelus format Illa ex uicio. hec ex uir¬
tute generat᷑ Si enĩ nulla ira ex uirtute sur¬
geret. diuine cũaduersioĩs inpetũ phinces per
gladiũ non placasset hanc irã qr hely nõ ha¬
buit. motũ contͣ se implacabiliter suꝑne ultio¬
nis excitauit./ Nã quo contͣ subditoꝵ uicia tepuit.
eo contͣ illũ. distrutio eterni rectoris exarsit De
per uitiũ ocusũ mentis excecat. Ira autẽ ꝑ zelũ
turbat Ipse nãq zelus rectitudĩs qͦa ĩquietudi-¬
ne mẽtem aigitat/ eius mox acĩe obsturat. R al¬
tiora in cõmotiõe non uidecit que bene prius trã¬
quilla cernebat. Eped inde subtilius ad alta redu-¬
titur. unde cid tempus ne uidecit reuerberatur
Nã ipsa recti emulatio eternai post paulũ in
tranquillitate largius aꝑit. que hec interĩ percõ¬
motionẽ claudit. et unde menbturbat᷑ ne uideat
Inde proficit ut ad uidendũ. uerius claroscat. ficͭ

Expanded text:
uod alia est ira, quam inpatientia excitat,alia, quam zelus format: Illa ex vitio, haec ex virtute generatur. Si enim nulla ira ex virtute surgeret, divinae animadversionis impetum Finees per gladium non placasset. Hanc iram quia Heli non habuit, motum contra se inplacabiliter supernę ultionis excitavit. Nam quo contra subditorum vitia tepuit, eo contra illum districtio aeterni rectoris exarsit. De per vitium oculum mentis excaecat, ira autem per zelum tur. Ipse namque zelus rectitudinis, quia inquietudine mentem agitat, eius mox aciem obscurat, ut altiora in commotione non videat, quae bene prius tranquilla cernebat. Sed inde subtilius ad alta reducitur, unde ad tempus, ne videat, reverberatur. Nam ipsa recti aemulatio ęterna post paululum in tranquillitate/ largius aperit, quę haec interim per commotionem claudit; et unde mens turbatur, ne videat, inde proficit, ut ad videndum verius clarescat – sicut
Abbreviated transcription (Latin):
nõ peritos gͣmatica nõ armatoᷤ
dyaletica nͨ rethorica ĩflatos pis¬
catores xp̃us cũ rethib fidei ad
sit. atq ita ex om̃i gn̾e tã młto ᷤᷤ
pisces et tanto mi̾abilio̾es ꝙͣ to

Expanded text:
non peritos grammatica, non armatos dialectica, non rhetorica inflatos, piscatores Christus cum retibus fidei ad sit atque ita ei omni genere tam multos pisces et tanto mirabiliores, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
ciplinatis noĩe ducto e greto eloqͥo
qr grece scola pocat᷑ locus ĩ q ͦ ado¬
lescẽtes lr̃alib studiis oꝑã dare et ad
audiendos ingr̃os uaca̾e solẽt unde
scola paca ͦ interp̃tat᷑. Deniq in
psalmo ubi canimꝰ uacate et uide¬

Expanded text:
 nomine ducto a Graeco eloquio. Quia Graece schola vocatur locus in quo adolescentes litteralibus studiis operam dare, et ad audiendos magistros vacare solent, unde σχολὴ, vacatio interpretatur. Denique in Psalmo ubi canimus: Vacate et vide
Abbreviated transcription (Latin):
bulacionũ positi/ luce semper
iusticie dilatato ĩ deũ corde ferũ¬
tur. qd̾ designauerũt apłi pau¬
lus et sylas cũ media nocte ĩ ĩti¬
mo carceris horrore lic uĩcti et
flagellati hynũ deolaudis letis¬
sima poce canebãt.h illa ¶ Ny

Expanded text:
bulationum positi, luce semper justitiae dilatato in Deum corde perfruuntur; quos designaverunt apostoli Paulus et Silas, cum media nocte in intimo carceris horrore, vincti licet et flagellati, hymnum Deo laudis laetissima voce canebant. Quidam hunc
Abbreviated transcription (Latin):
sicid. hͦ pacto purgata cordis ma¬
licia pitalẽ xp̃i alimoniã ꝯcupis¬
cite si ꝙͣta sit d̾ina dulcedo sapi¬
tis. Rã qui nichil de eius dulcedi¬
ne gustant nõ est mirũ si hic t¬
restrib desideriis sordidari nõ eui

Expanded text:
stis. Hoc pacto purgata cordis malitia, vitalem Christi alimoniam concupiscite, si, quanta sit divina dulcedo, sapitis. Nam qui nihil de ejus dulcedine gustat, non est mirum si hunc terrestribus desideriis sordidare n
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥd eis infert᷑ mox ꝓcucrunt
in itacũdiã. et qui hactenꝰ uide¬
bant᷑ ĩnoxii. ꝑ ĩpacĩa et m̾mu¬
racionẽ se reddũt noxios. Utiliꝰ
fuit thobie ꝑcuti cecitate sĩe cul

Expanded text:
ibus infertur, mox corruunt in iracundiam, et qui hactenus ridebantur innoxii, per impatientiam et murmurationem reddunt se noxios. Utilius fuit Tobiam percuti caecitate sine cul
Abbreviated transcription (Latin):
duere nõ pñt. ⁊luro et matgarit᷑
et monilibꝰ adornate orna mẽta
cordis et pectoris ꝑdiderũt. Qꝵ si
petrus mulieres quoqz admons
cohercendas et ad ecclesia sticã dis¬
ciplinã r̾ligiosa obẜuaciõe mo¬
derandas que excusa̾e pñt cultus
ornatꝰ sui cõpetat uenia. nͨ diti¬
uari poss in alterũ mẽdaciũ
culpe s sola ip̃a i̾manet ĩ crimĩe

Expanded text:
duere non possunt. Auro, margaritis, et monilibus adornatae, ornamenta cordis et pectoris perdiderunt. Quod si Petrus mulieres quoque admonet coercendas, et ad ecclesiasticam disciplinam religiosa observatione moderandas, quae excusare cultus ornatus sui competat venia, nec derivari in alterum possit mendacium culpae, sed sola ipsa remaneat in crimine
Abbreviated transcription (Latin):
attenderent iudei. utinã adu̾te¬
rẽt pagani cũ cͣta cõscĩe secu¬
ritate ꝓ hac ꝑte ad dinũ iudi¬
ciũ poterimus accedere. Nõne
cũ om̃i confidencia deo dice̾ po¬
terimꝰ dñe si error ẽ. a teipso
decepti sumꝰ. Nã ista ĩ nobis
tantis signis et ꝓdigiis cõfirͣ¬

Expanded text:
derent Judaei, utinam animadverterent pagani, cum quanta conscientiae securitate pro hac parte ad divinum judicium poterimus accedere, nonne cum omni confidentia Deo dicere poterimus? Domine, si error est teipso decepti sumus: nam ista in nobis tantis signis et prodigiis confirm
Abbreviated transcription (Latin):
nes qͥ reges aut duces sũt plꝰ ma¬
lefactores punie pel laudare bonoᷤᷤ
tes coherceat. bñ agẽtes remũeret
Qui si ĩuste agit si bonos dãp-¬
nat nichilominꝰ ad laudẽ eorũ
ꝑtinet qd̾ facit si paciẽter eiꝰ ĩpro¬
bitatẽ tolerãt et sapiẽter eiꝰ stulti¬
timete pt̃atẽ bonũ fac et habebis
laudẽ ex illa nõ dicit ab illa s di¬
tit ex illa qr et si pt̃as mũdana te¬
nõ laudat ỹmo si eciã ꝑ sequitur
si occidat gladio ut paulũ si cru-¬
cifigat ut petrũ habebis ex illa
ĩtendisse bt̃m petcũ ĩ hac snĩa uͦ
ba sequẽcia docent. Quia sic est¬

Expanded text:
dem reges aut duces vel malefactores punire vel laudare bonos tes coerceat, bene agentes remuneret. Qui etsi injuste agit si bonos damnat, nihilominus ad laudem eorum pertinent, quae facit, si patienter ejus improbitatem tolerent, et timere potestatem, bonum fac et habebis laudem ex illa. Non dicit ab illa, sed ex illa, quia etsi potestas te mundana non laudat, imo si etiam persequitur, si occidit gladio ut Paulum, si crucifigit ut Petrum, habebis ex illa intendisse beatum Petrum in hac sententia verba sequentia docent quibus
Abbreviated transcription (Latin):
apud deũ. Gloͣ. Si ĩuste patimini
gram deĩ acquiritis. Si aũt suffer¬
tis paciẽter pẽas illatas a dñis po ᷤᷤ
dico peccãtes nolendo obedi̾e eis et
correcti ab illis ut ꝑ colaphos ad o¬
bediendũ ĩduceremũ q̃ grã ei̾t po¬
bis inde nichil ꝑꝑ h ͦ accipietis a do¬

Expanded text:
uste. Si injuste patimini, gratiam Dei acquiritis. Nam si vos suffertis patienter poenas illatas a dominis, vos dico peccantes nolendo obedire eis et correcti ab illis, ut per colaphos ad obediendum inducamim, quae gratia erit vobis inde? Nihil, propter hoc accipietis a D
Abbreviated transcription (Latin):
tistis imitari ĩcorcupcioẽ sp̃us
ꝑ ab stinẽtiã. et qd̾ corꝑe nõ potes¬
tis mẽte prestate. Has enĩ xp̃u
diuicias et hos prẽ cõuic̃tionis
q̃rite ornatus. ¶ Apud pytago¬

Expanded text:
tistis; imitamini incorruptionem spiritus per abstinentiam, et quod corpore non potestis, mente perstate. Has enim Christus divitias, et hos vestrae conjunctionis quaerit ornatus. Apud Pythago
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃o dono libertatis pociorẽ peccãdi
mox libertate ꝑdita serui efficimur
pct̃i. Et qͣsqͣs se ad h ͦ liberatũ a dño
putat ut licẽtius peccet tłi̾s suã lib̾¬
tatẽ in pelamẽ malicie mutat. ¶¬
Uult aũt btũs petrꝰ nos liberos esse
a seruitis culparũ ut serui creatõis
nt̃i boni et fideles ꝑman̾e possimꝰ
Uñ subsequẽtꝰ adiũgit sed sicut ser¬

Expanded text:
tanto dono libertatis potiorem peccandi mo si peccamus, mox, libertate perdita, servi efficimur peccati. Et quisquis se ad hoc liberatum a Domino putat, ut licentius peccet, talis suam libertatem in velamen malitiae mutat. Vult autem nos beatus Petrus liberos esse a servitio culparum, ut servi Creatoris nostri boni et fideles permanere possimus; unde subsequenter adjungit: Sed sicut ser
Abbreviated transcription (Latin):
si libe̾i hñ faciũt qui exẽplo Iosꝙh
prĩarche tam et si puicio depͥmũt᷑
hoĩm serui esse picioꝵ nulla arte
cõpellũt᷑. At uẽo libertatẽ suã in
pelamẽ malicie pertũt qͥ quo mi¬
nus hũani famulatꝰ iugo cohibẽ¬
tur eo lacius pcc̃oꝵ dominio mã¬

Expanded text:
i liberi benefaciunt, qui exemplo Joseph patriarchae, tametsi servitio deprimuntur hominum, servi esse vitiorum nulla arte compelluntur. At vero libertatem suam in velamen malitiae vertunt, qui quo minus humani famulatus jugo cohibentur, eo latius peccatorum dominio man
Abbreviated transcription (Latin):
In illis appetitus saturitatẽ satu¬
ritas fastidiũ generat. In istis ap
petitus saturitatẽ saturitas appeti-¬
tũ parit. Augent enĩ spiritales de¬
licie desideriũ ĩ mente dũ saciant
qr ꝙͣtomagis earũ sapor ꝑcipitur
eo ãplius cogno scitur quod ãplius

Expanded text:
tus saturitatem, saturitas fastidium generat; in istis autem appetitus saturitatem, saturitas appetitum parit. Augent enim spirituales deliciae desiderium in mente dum satiant, quia quanto magis earum sapor percipitur, eo amplius cognoscitur quod amplius
Abbreviated transcription (Latin):
accepcione ꝑ sonarũ iudicat ẜ ͫ uui¬
pr̃ iudicat qui filiis pectãtib ĩdul¬
deus et seruos obediẽtes ỹmo et hos¬
tes manũ sibi dãtes ĩ filios sibi ad¬
optat et qui filioꝵ noĩe sibi idebã¬
tur honorabiles pro ĩobediẽna he¬

Expanded text:
acceptione personarum judicat, pater qui filiis peccantibus indulPater et servos obedientes, imo et hostes manum sibi dautes, in filios adoptat; et qui filiorum nomine videbantur honorabiles, pro inobedientia hae
Abbreviated transcription (Latin):
In capite et mẽbris et posteriões
catiões ẜ ͫ suscepti hoĩs formã. Una
qͣ resurrecit a mortuis et alia qua
ascendit ad celũ añ oculos discipu-¬
lorũ suorũ. Restant tertia et ip̃a in
cõspc̃u hoĩ cũ penerit ĩ maies¬

Expanded text:
s cationes, secundum suscepti hominis formam: una, qua resurrexit a mortuis; et alia, qua ascendit in coelum ante oculos discipulorum suorum. Restat tertia, et ipsa in conspectu hominum, cum venerit in majes
Abbreviated transcription (Latin):
delictis exigẽtib iustꝰ iudex et nũt
et pꝯmodũ quosdã ꝑ tuteret Iudas
apłs mĩme dixiss. Dcdo eos qͥ nõ
crediderũt ꝑdidit. Et de ĩiqͥs psal ͭͣ
sicut dyploide induti sunt qͥ iuxta
rẽatus sui meritũ et tꝑali et ꝓpe-¬

Expanded text:
 judex et nunc et postmodum quosdam percuteret, Judas 5 minime dixisset: Secundo eos qui non crediderunt perdidit; et de iniquis Psalmisgo sicut diploide induti sunt qui juxta reatus sui meritum et temporali et per
Abbreviated transcription (Latin):
ro uelut irraciobilia petora
nałr ĩ captionẽ et ĩ ꝑniciẽ
in hiis que ignorãt blasphe¬
mantes in corruptiõe sua pe¬
ribũt ꝑcipientes mercedẽ in¬
iusticie uoluptatẽ existimã¬
tes diei dilicias coinquinacio¬
nis et macule deliciis affluẽ¬
tes in cõuiuiis suis luxuriã¬
tes uobiscũ oculos hñites ple

Expanded text:
rrationabilia pecora, naturaliter in captionem et in perniciem in his quae ignorant blasphemantes, in corruptione sua peribunt, percipientes mercedem injustitiae, voluptatem existimantes diei delicias: coinquinationes, et maculae deliciis affluentes, in conviviis suis luxuriantes vobiscum, oculos habentes ple
Abbreviated transcription (Latin):
do celestibꝰ substãciis per ãgelos
loquitur deus sicut baptizato de¬
mino sciptũ ẽ qr de nube rox so¬
nuit dicẽs. Hic ẽ filiꝰ meus dilet¬
tus in quo mͥ cõplacui. Sic igi

Expanded text:
do coelestibus substantiis per angelos loquitur Deus, sicut baptizato Domino scriptum est quia de nube vox sonuit dicens: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui . Ali
Abbreviated transcription (Latin):
ma q̃sita ꝙͣ ĩuenta sunt et eorũ
q̃ ĩuenta sunt pauciora firͣta fr̃ĩt
Cetera uero ita posita uelut ad ͭ.
xii. de inferis magĩs mͥ uideor do¬
t̾e̾ debusse ꝙ sub terris sunt ꝙͣ rõ¬

Expanded text:
a quam inuenta sunt et eorum, quae inuenta sunt, pauciora firmata, cetera uero ita posita, uelut adhuc imo de inferis magis mihi uideor docere debuisse, quod sub terris sunt, quam rat
Abbreviated transcription (Latin):
uerũt uero et pseu-¬
do ꝓphe in ppło sicut
et in uobis erũt ma¬
gistri mendaces qui ĩtrodu-¬
cent sectas ꝑ dicioĩs et eum
qui emit eos dñm negant
superducẽtes sibi celerem ꝑ¬

Expanded text:
Fuerunt vero et pseudoprophetae in populo, sicut et in vobis erunt magistri mendaces, qui introducent sectas perditionis, et eum qui emit eos Dominum negant, superducentes sibi celerem p
Abbreviated transcription (Latin):
traditꝰ ẽ homo ĩ dỹaboli pt̃ate̾
nõ ita deb intelligi tãꝙͣ hoc deꝰ
fecerit aut fieri iusserit s qm̃ tã¬
tũ ꝑmiserit. Iuste tñ. illo enĩ dese¬
rente peccantẽ pct̃i autor illico ĩ¬

Expanded text:
traditus est homo in diaboli potestatem, non ita debet intelligi, tanquam hoc Deus fecerit, aut fieri jusserit, sed quod tantum permiserit, juste tamen. Illo enim deserente peccantem, peccati auctor illico in
Abbreviated transcription (Latin):
qui iudeũ regebat. missubẽ a nerone futessor eiꝰ
abbinꝰ quidũ necdũ ad prouĩciã ꝑuenisset ana-
nus pontifer adolescẽs anaui filius de gn̾t sacer¬
cõpellens publice iacobũ ut xp̃m dei filiũ dene¬
garet. contraadirẽtez lapidari iussit. Qͣ cũ p̃cipi¬
tat ꝯde pĩna tẽpli. confractis crurib ad huc se¬
nuanimis tofłens ad colũ manꝰa dice̾t. Dñe ig¬
noste eis. qd̾ enĩ faciũt nesciũt. fulo nis fuste¬

Expanded text:
qui Judaeam regebat, missum esse a Nerone successorem ejus Albinum, qui cum necdum ad provinciam pervenisset, Ananus, inquit, Pontifex adolescens Anani filius, de genere sacerregavit, et compellens publice Jacobum, ut Christum Dei Filium denegaret, contradicentem lapidari jussit. Qui cum praecipitatus de pinna templi, confractis cruribus, adhuc semianimis tendens ad coelum manus, diceret: Domine, ignosce eis, quod enim faciunt, nesciu
Abbreviated transcription (Latin):
ca roborcit᷑ et patris et filii et spũs sant¬
ti una dinitatis sb̾a cõprobat᷑ In ceteris
uero epłis qͣntũ a nostra alioꝵ distet edi¬
tio. lectotis prudencie derelĩquo Sed tu
birgo xp̃i eustochiũ dũ. a me ĩpensius
scripture ueritatẽ inquiris meã quodãmõ
senectutẽ inuidoꝵ dẽtib corrodẽdã expo¬
nit qui me flariũ corruptorẽq sc̃arũ pro-

Expanded text:
ilii ac Spiritus sancti una divinitatis substantia comprobatur. In caeteris vero Epistolis, quantum a nostra aliorum distet editio, lectoris prudentiae derelinquo. Sed tu, virgo Christi Eustochium, dum a me impensius Scripturae veritatem inquiris, meam quodam modo senectutem invidorum dentibus corrodendam exponis; qui me falsari
Abbreviated transcription (Latin):
de terra egipti. qm̃ ip̃i nõ ꝑmãserũt
ĩ testa ͦ meo. et ego neglexi eos dicit
i ifrahel post dies illos dit dñs. dãdo
leges meas ĩ mẽtes eoꝵ. et ĩ corde eorũ
sunscribã eas. et ero eis ĩ deũ. et ip̃i e¬
rũt m̾ in ꝓpłm. et nõ docebit unꝰ qͣsq
pximũ suũ. et unusqͥsq frẽ suũ. dicẽs

Expanded text:
manserunt in testamento meo et ego neglexi eos dicit i Israhel post dies illos dicit Dominus dando leges meas in mentem eorum et in corde eorum superscribam eas et ero eis in Deum et ipsi erunt mihi in populum et non docebit unusquisque proximum suum et unusquisque fratrem suu
Abbreviated transcription (Latin):
nãt᷑ ꝯuersa ẽ in gloriã. quã obustiõis flãma
significat In mediũ ignis mittit sac̾ dos lignũ
tedrmũ est spes q̃ in suꝑis firmiter habitat
ysopus fides que cũ sit hũilis radicib heret in
petra. Coctinũ est caritas q̃ feruorẽ sps̃ ig¬
nõ erat̃ de ꝯsortio iudeoꝵ. et erãt mũdi ab̾
ĩterstĩone xp̃i. et extͣ celebra ͦ ͤᷤ iudaite con¬
sucticoĩs Ex isto cine̾ fiebat aqͣ aspsioĩs per
quã sigͣt᷑ baptismꝰ. ꝑ hauc mũdabantur
tur corda. et sine fide nõ prodest baptismꝰ.
A uiro mũdo hoc fiebat. qr uere mũdi debẽt

Expanded text:
nversa est in gloriam, quam combustionis flamma significat. In medium combustionis mittit sacerdos lignum cedrinum est spes quae in supernis firmiter habitat; hyssopus fides, quae cum sit humilis radicibus haeret in petra. Coccinum est charitas quia fervorem spiritus igt de consortio Judaeorum, et erant mundi ab interfectione Christi, et extra celebrationem Judaicae consuetudinis. Ex isto cinere fiebat aqua aspersionis, per quam significatur baptismus qua mundabantur tur corda, et sine fide non prodest baptismus. A viro mundo hoc fiebat, quia vere mundi debent
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ quib nõ solũ sacrificia sũt diu̾sci s eiꝰ ꝓmis¬
sa. distinctio est passio xp̃i. in cuiꝰ morie ostat
nõ terrena s et̾na promitti In morte enĩ uni-¬
geniti nccͣe est magͣ̃ spera̾i ¶ Ubi enĩ
testatoris. testa ͭ ͣ enĩ in mortuis cõ¬

Expanded text:
in quibus non solum sacramenta sunt diversa, sed et promissa, distinctio est passio Christi, in cujus morte constat non terrena, sed aeterna promitti. In morte enim Unigeniti necesse est magna sperari. Ubi enim Testa
Abbreviated transcription (Latin):
pc̃to uacta ꝯbusta ẽ / Cũq lauẽit. qͥ uacte portaue¬
rit cine̾s. uesti ͭ ͫ sua: ĩmũdus ei̾t usq ad uesperũ.
Hẽbũt hoc filii istael. et aduene qui habitãt int̾
eos sc̃m iu̾e ꝓpetuo Qui tetige̾it cadauerhõis. et
ꝓpt̾ hoc septẽ dieb fuerit ĩmũdub i asꝑget᷑ ex hac
aqͣ die tercio et septĩo. et sit mũdabit᷑. si die tercio

Expanded text:
cumque laverit qui vaccae portaverat cineres vestimenta sua inmundus erit usque ad vesperum habebunt hoc filii Israhel et advenae qui habitant inter eos sanctum iure perpetuo qui tetigerit cadaver hominis et propter hoc septem diebus fuerit inmundus aspergetur ex hac aqua die tertio et se
Abbreviated transcription (Latin):
aisꝑget contͣ fores tabernacłi septẽ uiab Cõburet¬
q eã tũctis uidentib: tam pelle et carnib eiꝰ ꝙͣ
sangiuĩe. et fimo flãme traditis. Lignũ quoq ce¬
drinũ et ysopũ. coccũq bis tinctũ sacerdos mittet
ĩ fłãmã. que uactã uorat. et tũt demũ lotis uestib
et corꝑe suo. ĩgrediet᷑ in castra ꝯmaculatusq erit

Expanded text:
asperget contra fores tabernaculi septem vicibus, comburetque eam cunctis videntibus, tam pelle et carnibus ejus quam sanguine et fimo flammae traditis. Lignum quoque cedrinum, et hyssopum, coccumque bis tinctum sacerdos mittet in flammam, quae vaccam vorat. Et tunc demum, lotis vestibus et corpore suo, ingredietur in castra, commacu
Abbreviated transcription (Latin):
Abuit qͥdẽ et prius iusti¬
ficatiões cultue̾. et sct̃m se¬
culare Tabernatulũ enĩ
fch est p ͫ In quo erant
candelcibra et mẽsa. et ꝓpositio panũ¬

Expanded text:
abuit quidem et prius iustificationes culturae et sanctum saeculare tabernaculum enim factum est primum in quo inerant candelabra et mensa et propositio panu
Abbreviated transcription (Latin):
rus esset deus . ĩ mentes eoꝵ q̃ ꝑtinẽt ad no-¬
uũ testm̃ et ĩ eoꝵ cordib. eas scripturꝰ. nou
utiq atrianẽto. ut alibi aꝑt ap̃łs ẜspũ dei
dei. quo pñte diffũdit caritas ĩ cordib que
ẽ plenitudo legis et fitus p̃cepti. Nã qͥa
ligibile bonũ cũ dicit. dabo leges meat ĩ
eos. nos formsetus. terrentẽ legẽ formidatuos
s intrĩsetus hĩtãtem ipsã legis usticiã dilet¬

Expanded text:
us in mentes eorum quae pertinent ad Novum Testamentum, et in eorum cordibus eas Scripturas non utique atramento, ut alibi ait Apostolus; sed SpDei, quo praesente diffunditur charitas in cordibus quae est plenitudo legis et finis praecepti. Nam quia ligibile bonum, cum dicitur, dabo leges meas in eos non forinsecus terrentem legem formidaturos, sed intrinsecus habentes, ipsam legis justitiam dilec
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Permissionẽ uerberis. comitat᷑ custodia
protectiõis. et electũ suũ dina dispẽsacio
custodiẽdo deserit dese̾ndo custodit. Alia illi¬
us manus prddit/ alia custodit Bi enĩ
totũ deseret ĩ manu tanti aduersarii hõ
quid esset qIn ipsa etgo iusticia ꝑ missiõis.
miscetur q̃das libra pietatis. qͣtenus ĩ uno
eodẽq icertanũe. et seruꝰ hiũlis ex oppssione
ꝓficiat. et hostis suꝑbiens ex ꝑmissiõe suaub̃t¬

Expanded text:
 permissionem verberis comitatur custodia protectionis, et electum suum divina dispensatio custodiendo deserit, deserendo custodit, alia illius prodit, alia protegit. Si enim totum Job desereret in manu tanti adversarii, homo quid esset? In ipsa ergo justitia permissionis miscetur quaedam libra pietatis, quatenus in uno eodemque certamine et servus humilis ex oppressione proficiat, et hostis superbiens ex permissione su
Abbreviated transcription (Latin):
tus. a celesti patria. suis exigentib meritꝭ.
longe dãpnatus. nõ solũ ad statũ odicionis
reducit᷑. sed eciã gloriosius exaltat᷑. ut qui
ꝑadisũ ꝑdidit. celũ recipiat. et nõ solũ hũt
debiti sui reatus nõ teneat. sed huic post
culpã. cumulatius dona excrestant. ut ille
ꝯtep̃tor dei. imitator dyaboli. si ad fructũ pñie
redeat. usq ad celsitudinẽ contẽplande ĩti¬
me lucis. astendat. Cuiꝰ itaq cor. nõ in hu-¬
ius pietatis ãmuirationẽ exiliat. cuiꝰ torpor

Expanded text:
tria exigentibus meritis longe damnatus, non solum ad statum conditionis reducitur, sed etiam gloriosius exaltatur, ut qui paradisum perdidit coelum recipiat; et non solum hunc debiti sui reatus non teneat, sed huic post culpam dona cumulatius excrescant, ut ille contemptor Dei, ille imitator diaboli, si ad fructum poenitentiae redeat, usque ad celsitudinem contemplandae intimae lucis ascendat. Cujus itaque cor non in hujus pietatis a
Abbreviated transcription (Latin):
cut caput corꝑis. usũ silͬ om̃ qͥnq
sensuũ possidẽt. ut uideat audiat. gu¬
suꝑni capitis. ĩ qͥbusdã u̾tutib emi¬
cant. Ipsũ uero. caput. in cũctis u̾tuti¬
bus flagrat dissilit᷑ ergo ab aliis. spũs

Expanded text:
ut autem corporis usum simul omnium quinque sensuum possidet, ut videat, audiat, gusuperni capitis in quibusdam virtutibus emicant, ipsum vero caput in cunctis virtutibus flagrat. Dissimiliter ergo Spiritus in