comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ta conficeret. foris inquid non
mansit peregͥnus: ostium meũ
uiatoripatuit. Item. Occulus
fui ceco: ⁊ pes claudo Pater erã
pauꝑm: ꝯt̾ebam molas mniqui:¬
Sinegabam quod uolebant pa¬
uꝑib. ⁊ occulos uidue exspecta¬
re feci. Si come di bucellam me¬
am solꝰ: ⁊ nõ ꝯmeoit pupillus
exea Si despexi p̃tereuntẽ eo qđ
non h̃ret indumentũ: ⁊ absq
oꝑimento pauꝑem. Sinon bñ¬
dixerunt mͥ lat̾a eiꝰ. ⁊ deuelleri¬
bus ouiũ mearũ calefactꝰ ÷. Quã¬
to putamꝰ uir iste odore t̾ram reᷤ¬
ꝑserat ihis oꝑib : Singula oꝑa:
singula erant aromata. his ꝓpͥã
repleuerat ꝯscientiã: ut fetorem
putride carnis. in t̾ne suauita¬
tis exalatione sibi temperaret
Ioseph. post quam uniu̾̃sam egip¬
tum pꝰ se fecit currere inodore
unguentorp suoꝵ: ⁊̃ suiꝰ uendito¬
rib eandẽ demũ fraglanciam
ꝓͥpͥnauit. Et quidem increpato
ria uultu proferebat irato. serũ¬

Expanded text:
ta conficeret. Foris, inquit, non ta conficeret. Foris, inquit, non mansit peregrinus. Ostium meum viatori patuit ; item: Oculus fui caeco, et pes claudo. Pater eram pauperum, conterebam molas iniqui,olebant, pauperibus, et oculos viduae exspectare feci. Si comedi buccellam meam solus, et non comedit pupillus ex ea. Si despexi praetereuntem, eo quod non haberet indumentum, et absque operimento pauperem. Si non benedixerunt mihi latera ejus, et de velleribus ovium mearum calefactus est . Quanto, putamus, vir iste odore terram resperserat in his operibus? Singula opera singula erant aromata. His propriam repleverat conscientiam, ut fetorem putidae carnis internae suavitatis exhalatione sibi temperaret. 4. Joseph postquam universam Aegyptum post se fecit currere in odore unguentorum suorum, etiam suis venditoribus eamdem demum fragrantiam propinavit. Et quidem increpatoria verba vultu proferebat irato; sed erum
Abbreviated transcription (Latin):
it om̃is sacrificĩ tui. ⁊ holocaust̃
tuum pingue fiet. Sunt uiri di¬
iiciarum in ciuitate dñiuirtu¬
tum: quero an apud aliqͦs hec
unguenta inueniant᷑. Et pͥmꝰ
occurrit sicut ubiq solet mͥ pau¬
lus uas electionis. reuera uas aro¬
maticũ ⁊ uasodoriferũ. ⁊ refertũ
omĩ puluere: pingmentario.
xp̃ienim erat bonus odor deõ moĩ
loco. Multe profecto suauitatis
fraglantiam longe lateq sparge¬
bat pectus illud: quod sic affecerat
sollicitudo omniũ eccłiarum. ui¬
de enĩquales spẽs. ⁊ qualia arom
que uob̾ bene nota sunt. abund¬
abat diues iste: inꝯponendi̾ un¬
guentis optimis. Decebat namq
pͥmis ⁊ purissimis aromatib
redolere ubera q̃ xp̃i membra
lactarent: quoꝵ paulus mat̾
erat. ꝓcerto parturiens semel.
⁊ it̾um donee xp̃s formaret᷑ in
eis: ac memibra suo capiti refor¬
marentur. Andi. ⁊ de alio diuite.
quoinodoadmanum habebat ele¬
ctas spẽs: de quib optima unguẽ¬

Expanded text:
it omnis sacrificii tui, et holocaustum it omnis sacrificii tui, et holocaustum tuum pingue fiet. 2. Sunt viri divitiarum in civitate Domini virtutum: quaero an apud aliquos haec unguenta inveniantur. Et primus occurrit, sicut ubique solet, mihi Paulus vas electionis, revera vas aromaticum, vas odoriferum, et refertum omni pulvere pigmentario. Christi enim erat bonus odor Deo in omni loco . Multae profecto suavitatis fragrantiam longe lateque spargebat pectus illud, quod sic affecerat sollicitudo omnium Ecclesiarum. Vide enim quales species et qualia aromaquae vobis bene nota sunt, abundabat dives iste in componendis unguentis optimis. Decebat namque primis et purissimis aromatibus redolere ubera, quae Christi membra lactarent, quorum Paulus mater erat pro certo, parturiens semel et iterum, donec Christus formaretur in eis , ac membra capiti suo reformarentur. 3. Audi et de alio divite quomodo ad manum habebat electas species, de quibus optima unguen
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmens. q̃ talium collectione
aromatum se se ditare. ⁊ inꝑi¬
nguare curauit: infundens
caritatis. Quis putas est io¬
cundꝰ hõ: quimiseret᷑ ⁊ com¬
odat. ⁊ pronꝰ compati. ⁊ sub¬
uenire ꝓmptꝰ.⁊ dare quam
acciꝑe beatiusiudicans. et ig¬
noscere facilis. ⁊ irrasci difficit᷑.¬
& ulcisci penitꝰ non ad qͥescens. et
ꝑ omĩa proximoꝵ. eque ut ꝓpͥas
respiciens necessitateᷤ : O que cũq
es anima sic affecta. sic imbiita ro¬
re mĩe. sic affluens pietatis uisce¬
ribus. sic te omnib omĩa facienᷤ.
sic facta ip̃a tͥ tanquam nas perdi¬
tum. ut cet̾is p̃sto ubiq semperoc¬
curras: atq succurras: ⁊ sic deniq
mortua tͥ ut uinas oĩb: tu pla¬
ne tͥcium optimumq unguent¬
um felix possides: ⁊ manus tue
distillauerunt tocius suauitatis
liquorẽ. Non ex siccabitur ĩ temp̃r
malo. nec feruor per secutionis ebi¬
bet illũ: s semꝑ deus memor er¬

Expanded text:
mens, quae talium collectione mens, quae talium collectione aromatum sese ditare et impinguare curavit, infundens charitatis. Quis, putas, est jucundus homo qui miseretur et commodat , pronus compati, subvenire promptus, dare quam accipere beatius judicans: ignoscere facilis, irasci difficilis, ulcisci penitus non acquiescens, et per omnia proximorum aeque ut proprias respiciens necessitates? O quaecunque es anima sic affecta, sic imbuta rore misericordiae, sic affluens 1298 pietatis visceribus, sic te omnibus omnia faciens, sic facta ipsa tibi tanquam vas perditum, ut caeteris praesto ubique semper occurras atque succurras; sic denique mortua tibi, ut vivas omnibus: tu plane tertium optimumque unguentum felix possides, et manus tuae distillaverunt totius suavitatis liquorem. Non exsiccabitur in tempore malo, nec fervor persecutionis ebibet illum: sed semper Deus memor er
Abbreviated transcription (Latin):
uome unguenta uobistra¬
didisse recordor: unumꝯ
tͥcionis. delicta multa ꝯple¬
ctens : ⁊ alt̾um deuotionis.
multa ꝯtinẽs bñficia. Ambo
salubria. s ñ ambosuauia. P¬
mũ siqͥdem pungitiuũ sen¬
tit᷑. qr mouet ad ꝯpunction¬
em amara recordatio pecca¬
toꝵ. ⁊ dolorẽ facit: cũ sequẽ
mitigatoriũ sit. diume bo¬
nitatis intuitu ꝯsolationẽ
dante: ⁊ sedãte dolorem. S
est unguẽtum qđ ambob
longe añcellit. ⁊ hoc appella¬
i̾um pietatiᷤ: eo quod fiat
denescessitatib pauꝑum.¬
⁊ deanxietatib opp̃sorum.
deculpĩ delmqñtiũ. ⁊ post¬
remo de oĩbus quorum li¬
bet miserorũ crumpni̾ :⁊ si
fuerint ĩinici. Despicabi¬
les udent᷑ spes iste: s est
suꝑ oia aromataunguen¬
tũ: qd exeis ꝯficitur. Sana¬
tiuũ est. Beati enĩmiseri¬
cte: atq occulo pietatis in¬
specte. ip̃e sunt spẽs. exqui¬
busunguenta optima ꝯpon¬
unt̃: sponsedigna ub̾ibus:¬
⁊ sponsisensib grata. felix

Expanded text:
uo me unguenta vobis tradidisse recordor. unum contritionis, delicta multa complectens; alterum devotionis, multa continens beneficia: ambo salubria, sed non ambo suavia. Primum siquidem pungitivum sentitur, quia movet ad compunctionem amara recordatio peccatorum et dolorem facit, cum sequens mitigatorium sit, divinae bonitatis intuitu consolationem dante, et sedante dolorem. Sed est unguentum, quod ambobus longe antecellit: et hoc appellaverini pietatis, eo quod fiat de necessitatibus pauperum, de anxietatibus oppressorum, culpis delinquentium, et postremo de omnibus quorumlibet miserorum aerumnis, etiamsi fuerint inimici. Despicabiles videntur species istae; sed est super omnia aromata unguentum, quod ex eis conficitur. Sanativum est: beati enim miserictae atque oculo pietatis inspectae, ipsae sunt species, ex quibus unguenta optima componuntur sponsae digna uberibus, sponsi sensibus grata. Felix
Abbreviated transcription (Latin):
terribile nomͥ eiꝰ. Se t cundũ
pietatẽ: ñ est noñi aliud sub
celo datum hominib in quo
oporteatnos saluos fieri. S exẽ¬
plis. magis perspicuũ fiet. hoc
eiꝰ emanuel. Pietatem insinu¬
at. Item ip̾e dese. uos uocabi¬
tisme ait magist᷑.⁊ dn̾e. Pri¬
mum gͥre ẽ. scd̃m magestatis.
Nõ enĩminꝰ piũ ẽ docẽ aĩum
scienciam: qmͣ prebere escam
corꝑi. Rursum ꝓpħa. bocabr¬
inquid nom̃ erad mirabilis.
Consiliariꝰ deu. fortis. pat̾fut᷑i
scłi: pͥnceps pacis. Pͥmũ. t̾ciũ.
quartũ. maiestatẽ sonant: re¬
liqͣ pietatẽ. Qd̃ horum ergo ef.¬
funditur: ꝓfecto maiestatis
ac potencie nomen. ĩ io quod
ẽ pietatis.⁊ grẽ quodammͦ ir¬
anffundit᷑:. ipm̃q effunditur

Expanded text:
undum pietatem: Non est nomen aliud sub coelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri . Sed exemplis magis perspicuum fiet. Hoc ejus Emmanuel ; pietatem insinuat. Item ipse de se: Vos vocatis me, ait, Magister et Domine . Primum gratiae est, secundum majestatis. Non enim minus pium est docere animum scientiam, quam praebere escam corpori. Rursum propheta: Vocabrabilis, consiliarius, Deus fortis, pater futuri saeculi, princeps pacis . Primum, tertium, quartum, majestatem sonant; reliqua, pietatem. Quod horum ergo effunditur? Profecto majestatis ac potentiae nomen, in id quod est pietatis et gratiae, quodam modo transfunditur, ipsumque effunditur
Abbreviated transcription (Latin):
pͥus. si ⁊ impleri: quatinꝰ de ple¬
intudine eruetaret: nõ oscitaret
demanitate. Caute quidẽ: neqd
aluis remissio. sibi eẽt tͥbulatio.
Et nichominꝰ caste. t̃mitãs illum
de cuiꝰ plenitudine om̃s accepi¬
mus Disce.⁊ tuũ nͥ deplenoesfũ¬
dere: nec deo largior esseuelis:
Conchaĩnutet᷑ fontẽ: Non man¬
at ille nriuũ. nec in lacun extẽ¬
ditur: donecsius saciet᷑ aquis.
Non pud eat conchan: non esse
suo fonte ꝓfusiorẽ. Ueniq ip̃e
fonsuite plenus in se ip̃o.⁊ plenꝰ
seipõ. noune pͥmũ quidem ebul¬
liens ⁊ salliensinpxima secreta
celoꝵ. omĩa ipleuit bonitate:
⁊ tũc demũ inpletis suꝑiorib secͤ¬
ciorbusq partib. erupit ad ter¬
ras. ac desuꝑfluo homine̾. ⁊ ui¬
menta saluauit. quẽ adinodum

Expanded text:
prius, sed et impleri, quatenus de pleprius, sed et impleri, quatenus de plenitudine eructaret, non oscitaret de inanitate. Caute quidem: ne quod aliis remissio, sibi tribulatio esset; et nihilominus caste, imitans illum, de cujus plenitudine omnes accepimus. Disce et tu nonnisi de pleno effundere, nec Deo largior esse velis. Concha imitetur fontem. Non manat ille in rivum, nec in lacum extenditur, donec suis satietur aquis. Non pudeat concham non esse suo fonte profusiorem. Denique ipse fons vitae plenus in seipso, et plenus seipso, nonne primum quidem ebulliens et saliens in proxima secreta coelorum, omnia implevit bonitate; et tunc demum impletis superioribus secretioribusque partibus erupit ad terras, ac de superfluo homines et jumenta salvavit, quemadmodum
Abbreviated transcription (Latin):
dum est eni caritas ad huc aut nu¬
lla est: aut ãdeo tenera atq harũ¬
dinea. quatinꝰ om̃ĩ flatui cedat.
diligas ꝓximũ tuũ plusquã te¬
ipm: ⁊ rursum tantilla. ut contͣ
mandatũ fore liquescat. panore
deficiat. ꝑturbetur tristicia.
auaricia contrahatur: ꝓtrahatur
ambicione. suspicionib inquie¬
tetur: conuiciis exagitetur. curis
euisceret᷑. honorib tumeat. li¬
uore tabescat tuinquã ita in ꝓ¬
priisteipm̃ senciens. qͣ nã dem¬
encia. queso aliena curare: aut
ambiᷤ. aut ac quiescis: S enim
audi: quid cõsulat cauta ugilq
caritas: Non qd̾ aliisinquidsit
remissio. uob̾ aũt tͥbulatio: set
exeqͣlitate. Nolinimiũ esseiis¬
tus. Sufficit ut diligas ꝓxiinũ
tuũ: tãquã te ipm̃ hoc quippe
est ex equalitate. Dicit dauid.
sicut adipe. ⁊ pinguedine re¬
pleatur anuna mea:⁊ labiis
etultatõnis laudabit os meum:
infundi nimirũ prius uolens
⁊ sic effunde Nec solum in fundi

Expanded text:
dum est, cui charitas adhuc aut nudum est, cui charitas adhuc aut nulla est, aut adeo tenera atque arundinea, quatenus omni flatui cedat, diligas proximum tuum plus quam teipsum: et rursum tantilla, ut contra mandatum favore liquescat, pavore deficiat, perturbetur tristitia, avaritia contrahatur, protrahatur ambitione, suspicionibus inquietetur, conviciis exagitetur, curis evisceretur, honoribus tumeat, livore tabescat: tu, inquam, ita in propriis teipsum sentiens, quanam dementia, quaeso, aliena curare aut ambis, aut acquiescis? Sed enim audi quid consulat cauta vigilque charitas. Non quod aliis, inquit, sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex aequalitate . Noli nimium esse justus . Sufficit ut diligas proximum tuum tanquam teipsum; hoc quippe est ex aequalitate. Dicit David: Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea, et labiis exsultationis laudabit os meum : infundi nimirum prius volens et sic effundere; nec solum infundi
Abbreviated transcription (Latin):
enta celestia manãt. ut añ effũ¬
dere ꝗͣ infundiueluit: loqͥ qm
audire ꝑaciores:⁊ ꝓuiti docere-
qd ñ didicerũt:. ⁊ aliis p̃esse gesti¬
entes. qui se ipõs regẽ nesciunt
Ego nullũ ad salutẽ pietatis gͣ¬
dum illi gradui añponendũ
ex istimo: qͣm sapiens posint
dicens. Miserere aiẽ tue: place¬
nsdeo. Quod siũ habeo nͥ parũ¬
rogitantes aliqui ex his qui for¬
te existimant de me supͣ id qd̃
uident ĩ me. aut audiũt aliqͥd
ex me: respondebitur eis. Ne for¬
te ne sufficiat nob̾. ⁊ nob̾: ite potiꝰ
aduendentes. ⁊ emite uob̾. Set
caritas inquis: ñ querit q̃ sua st̃
Ot tu scis. qͣmobrem: Non q̃rit
que sua sunt: ꝓfecto qr ñ desũt
Quis nam querat qd habet:
Caritas quesua sunt id est ꝓpͥe
saluti necessaria: mĩquam nõ
ħt. Nec modo habet: s etiam ha¬
bundat. Uult abundare sibi: ut
possit z om̃ĩb. Sernat sibiqntũ
sufficiat: ut nulli deficiat. Alioqͥn

Expanded text:
enta coelestia manant, ut ante effunenta coelestia manant, ut ante effundere quam infundi velint, loqui quam audire paratiores, et prompti docere quod non didicerunt, et aliis praeesse gestientes, qui seipsos regere nesciunt. Ego nullum ad salutem pietatis gradum illi gradui anteponendum existimo, quem Sapiens posuit, dicens: Miserere animae tuae placens Deo . Quod si non habeo nisi parumrogitantes aliqui ex his, qui forte existimant de me supra id quod vident in me, aut audiunt aliquid ex me, respondebitur eis: Ne forte non sufficiat nobis et vobis, ite potius ad vendentes, et emite vobis . Sed charitas, inquis, non quaerit quae sua sunt . Et tu scis quam ob rem? non quaerit quae sunt sua, profecto quia non desunt. Quisnam quaerat quod habet? Charitas quae sua sunt, id est propriae saluti necessaria, nunquam non habet; nec modo habet, sed etiam abundat. Vult abundare sibi, ut possit et omnibus; servat sibi quantum sufficiat, ut nulli deficiat. Alioquin
Abbreviated transcription (Latin):
spargis.⁊ perdis: si pͥusꝗͣ in funda¬
ris. tutotus semplenꝰ festineᷤ ef¬
fundẽ. ꝯtra legen arans in pͥmo¬
genito bouis: ⁊ ouispͥmo genitũ
tontens. Ni mir̃ uita atq salute
quã altĩdas. te fraudas:dũ sana
uacuus intencione głie manis
uento inflariᷤ: aut t̾rene cupidi¬
tatis ueneno ĩ ficeriꝰ: ⁊ letali apoᷤᷤ¬
temate turgẽs in t̾ris Quãobrẽ
si sapifconcham. te exhibebis et
nõ canalẽ. Hic siquidẽ: pene si¬
mul ⁊ recipit. ⁊ refundit: Illa uͦ
donec impleat᷑ expectat. ⁊ sic qd̾
supeR̾ habundat sine suo dam¬
puo cõmuncat: sciẽs maledic¬
tum qui partẽ suã facit deteri¬
orem. Et ne meũ cõsiliũ contẽp¬
tibile ducas: audisapienciorẽ
me. Stultus ait salomon ꝓfert
totum spm̃ suũ simul: sapiẽs
reseruat inposterũ. Uerũ cana¬
les hodie ineccłia multõ habe¬
mus: conchasuͦ ꝑ pauoas. Tan¬
te caritatis sũt. ꝑ quos nob̾ flu¬

Expanded text:
spargis et perdis, si priusquam infundaspargis et perdis, si priusquam infundaris tu totus, semiplenus festines effundere, contra legem arans in primogenito bovis, et ovis primogenitum 1321 tondens . Nimirum vita atque salute, quam alteri das, te fraudas, dum sana vacuus intentione, gloriae inanis vento inflaris, aut terrenae cupiditatis veneno inficeris, et lethali apostemate turgens interis. 3. Quamobrem, si sapis, concham te exhibebis, et non canalem. Hic siquidem pene simul et recipit, et refundit; illa vero donec impleatur, exspectat; et sic quod superabundat, sine suo damno communicat, sciens maledictum qui partem suam facit deteriorem. Et ne meum consilium contemptibile ducas, audi sapientiorem me: Stultus, ait Salomon, profert totum spiritum suum simul, sapiens reservat in posterum . Verum canales hodie in Ecclesia multos habemus, conchas vero perpaucas. Tantae charitatis sunt per quos nobis flu
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾. ł in aliis exꝑim᷑: ut exre.
noiã accipiant: infusionem si
placet atq effusionẽ nominemꝰ.
suinã ergo harum ꝯuenit oleũ
effusũ nom̃ tuũ: Nonne effusio¬
ni: Nam de infusione infusum
potiꝰ q̃uam effusum dixiss Bemq
obbonũ odorem ub̾um extrin¬
secus ꝑfusoꝵ ait sponsa oleũ effu¬
sum nom̃ tuũ: ascribens ipm̃
odorẽ noĩ sponsi tãꝗͣ oleo effuso
⁊ ipẽ aliis refund̾e possit. enam
hic dicẽ est: oleũ effusum nom̃
tuũ. S sane cauendũ in his. aut
dare qd no̾b̾ accepimꝰ. aut quod
erogandum accepimꝰ retinere.
Rem profecto ꝓximi retines tͥ:
si u̾bi causa plenus uirtutib cũ
sis: forisq ncħominꝰ donis scien¬
tie. ⁊ eloquencie ad ornatꝰ. metu
forte aut segnicie. aut miꝰ disere¬
ta humilitate. u̾bũ bonũ qd pos¬
set ꝓdessemultis. ĩ utili un mo
⁊ damnabili ligas silencio: certe
maledictꝰ qͥd frum̃ta abscondis
inpopulis Rursũ. qd tuũ est.

Expanded text:
nobis, vel in aliis experimur, ut ex re nomina accipiant, infusionem, si placet, atque effusionem nominemus. Cuinam ego harum convenit: Oleum effusum nomen tuum? Nonne effusioni? Nam de infusione infusum potius, quam effusum dixisset. Denique ob bonum odorem uberum extrinsecus perfusorum, ait sponsa: Oleum effusum nomen tuum; ascribens ipsum odorem nomini sponsi, tanquam oleo effuso t ipse aliis refundere possit, etiam huic dicere est: Oleum effusum nomen tuum. 2. Sed sane cavendum in his, aut dare quod nobis accepimus; aut quod erogandum accepimus, retinere. Rem profecto proximi retines tibi, si, verbi causa plenus virtutibus cum sis, forisque nihilominus donis scientiae et eloquentiae adornatus, metu forte aut segnitie, aut minus discreta humilitate, verbum bonum, quod posset prodesse multis, inutili, imo et damnabili ligas silentio; certe maledictus, quod frumenta abscondis in populis . Rursum quod tuum est
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ non ꝯsueuit ẽẽ difficiliᷤᷤ
se inuocantib: qͥ sepez
ante quã inuocet᷑. dicit
ecce atsum. Andite iã quod
orantib uob̾ ꝑme indicare di¬
gnatur de eo qd heri adħipm̃
distulimꝰ: orationũ u̾rarũm
fructum tẽpestiuũ ꝑcipite.
łnostendo nom̃ qd̾ oleo m̾ito Ꝯ¬
ꝑatur: ⁊ qͦ mĩto dicam. Multa
qͥdem sponsi uocabula sparsa
ꝑ omnẽ diuinã paginã legitis:
s in duo ea uob̾ unu̾isa ꝯplec¬
tor. Nullũ ut arbritror reꝑieti.¬

Expanded text:
suevit esse difficilis se invocantibus, qui saepe et antequam invocetur, dicit: Ecce adsum . Audite jam quod orantibus vobis per me indicare dignatur de eo, quod heri ad hoc ipsum distulimus, et orationum vestrarum fructum tempestivum percipite. En ostendo nomen, quod oleo merito comparatur; et quo merito, dicam. Multa quidem Sponsi vocabula sparsa per omnem divinam paginam legitis, sed in duo ea vobis universa complectar. Nullum, ut arbitror, reperi
Abbreviated transcription (Latin):
nua recordatio. Alioqͥn qͦm ĩple¬
tes:. si ea ꝓ quib grẽ debent᷑ a cor¬
de recesserint: Nolo uos iudaico
notari obꝓbrio. de qͥb scͥptura
testat᷑. qd̾ ñ fuerint merores be
largiri mortalib ñ cessat. mi¬
sericors ⁊ miserator dñs. recołe
⁊ recolligẽ oĩa om̃i homini ĩpos¬
sibile ẽ.: quis enĩ loquet᷑ potenti
as dñiͥ auditas faciet om̃s lau¬
des eiꝰ. id saltẽ qd̾ p̃cipuũ ẽ ⁊ max¬
imũ opus uidelicet nr̃ȩ redẽptio¬
nis:a memoria redẽptoꝵ aliqͣte¬
nꝰ ñ recedat. In quo oꝑe. duo po¬
tissimũ que nc̃ occurrunt: ur̃is
studiis intimare curabo. Et hec
ꝗͣ paucis ad c̃pendiũ potero: me¬
mor illiꝰ sententie. Da occasionẽ
sapienti: ⁊ sapientior erit. Duo
de illorepletio. Hoc meditari. sc̃e
spei seminariũ ẽ. illud. sũmi amo¬
ris incentiuũ. Utrũq ꝓfectib
nr̃is necessariũ: ne aut spes mer¬
cennaria sit si amore ñ comitet᷑:
aut amor tepescat: si infructuo¬

Expanded text:
atio. Alioquin quomodo impletes , si ea pro quibus gratiae debentur, a corde recesserint? Nolo vos Judaico notari opprobrio, de quibus Scriptura testatur quod non fuerint memores benlargiri mortalibus non cessat misericors et miserator Dominus, recolere et recolligere omnia, omni homini impossibile est; quis enim loquetur poi, auditas faciet omnes laudes ejus? id saltem, quod praecipuum est et maximum, opus videlicet nostrae redemptionis, a memoria redemptorum aliquatenus non recedat. In quo opere duo potissimum, quae nunc occurrunt, vestris studiis intimare curabo. Et hoc quam paucis ad compendium potero, memor illius sententiae: Da occasionem sapienti, et sapientior erit . Duode illo repletio. Hoc meditari, sanctae spei seminarium est; illud summi amoris incentivum. Utrumque profectibus nostris necessarium, ne aut spes mercenaria sit, si amore non comitetur; aut amor tepescat, si infructuo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥis ꝑpessus fuerat. ĩ uia testimo¬
nioꝵ dĩ delectaret᷑:. sic̃ in õĩb diui¬
tiis. Et uos gͥ exẽplo iusti. si de uo¬
bis in humilitate sentitis: senti¬
te ⁊ de dño in bonitate. Sic enĩ
legitis: apud sapientẽ. Sentite
de dño in bonitate: et in simpli-¬
citate cordis querite illũ. Hoc
aũt facile m̃ti ꝑsuadet diuine¬

Expanded text:
at, in via testimoniorum Dei delectaretur, sicut in omnibus divitiis. Et vos igitur exemplo justi, si de vobis in humilitate sentitis, sentite et de Domino in bonitate. Sic enim legitis apud Sapientem: Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaerite illum . Hoc autem facile m
Abbreviated transcription (Latin):
maritudo salutẽ dare tẽpossit. cũ
ĩmixto tẽꝑata dulcore. bibi potĩt.
Audi deniq dm̃ qͦmͦ ipse contriti
cordis tẽꝑat a maritudinẽ: qͦmͦ
pusillanimẽ a desꝑatiõs barat᷑ re¬
uocat. qͦmͦ blande ⁊ fidelis ꝓmis¬
sionis melle merentẽ consolat᷑.
erigit diffidentẽ. Ait ꝑ ꝓpħã. Ego
infrenabo ostuũ laude mea: ne
intereas. hoc ẽ. Ne intuitu faci¬
noꝵ tuoꝵ nimiã incurras istici¬
ã: atq ĩstar effrenis eqͥ desꝑatꝰ. in
p̃ceps ruas: i ꝑeas freno te inquit
inhibebo indulgentie mee.⁊ meiꝰ
laudib erigã: respirabisq ĩ bonis
meis. qͥ de tius c̃fund̾is malis. dũ
me sane benigniorẽ: ꝗͣ te culpabi¬
liorẽ inuenies. Hoc freno simfre¬
natꝰ fuiss cain. nequaꝗͣ desꝑando
dixiss. Maior ẽ iniqͥtas mea: quã
ut ueniã merear. Absit: absit. Ma
dĩ laudes. extrema sermonis clau¬
dere cõsueuit. uUidete deniq u¬

Expanded text:
maritudo salutem dare tunc possit, cum maritudo salutem dare tunc possit, cum immisto temperata dulcore bibi poterit. Audi denique Deum, quomodo ipse contriti cordis temperat amaritudinem, quomodo pusillanimem a desperationis bacathrvocat, quomodo blandae et fidelis promissionis melle moerentem consolatur, erigit diffidentem. Ait per prophetam: Ego infrenabo os tuum laude mea, ne intereas . Hoc est: Ne intuitu facinorum tuorum nimiam incurras tristitiam, atque instar effrenis equi desperatus in praeceps ruas, et pereas; freno te, inquit, inhibebo indulgentiae meae, et meis laudibus erigam, respirabisque in bonis meis, qui de tuis confunderis malis, dum me sane benigniorem, quam te culpabiliorem invenies. Hoc freno si infrenatus fuisset Cain, nequaquam desperando dixisset: Major est iniquitas mea, quam ut reniam merear . Absit, absit. MajDei laudes extrema sermonis claudere consuevit. Videte denique ju
Abbreviated transcription (Latin):
peccatoꝵ amaritudinẽ facit: ñ iocũ¬
ditatẽ. S⁊i nec qͥ illd̾ faciunt ĩ u¬
nũ habitant. cũ quisq peccata ꝓpͥa
lugeat: atq deploret. Qui uͦ in gr̃a¬
rũ actione u̾sant̃. dm̃ solũ intu¬
ent᷑. et cogitant: ac ꝑhoc ipsi uere
habitãt in unũ. Bonũ ẽ aũt qd̵
faciunt. qͥa seruant ei iustissime
głam cuius ẽ: ⁊̃ nichilominꝰ iocũ¬
dũ qͥa delectat. Quã obrẽ suadeo
uobis amicis meis reflect̾e int̾dũ
pedẽ a molesta et anxia recordati¬
nera planiora serenioris memo¬
rie beneficioꝵ dei. ut qͥ in uobis
c̃fundimini:. ipsiꝰ intuitu respire¬
tis. uolo uos exꝑiri illd̾. qd̾ sc̃s ꝓpħa
c̃sulit dic̃s. Delectare ĩ dño: ⁊ dabit
tͥ petitiones cordis tui. Etqͥdẽ ne¬
cessariꝰ dolor ꝓpeccatis. s si ñ sit c̃¬
tinuus. Sane int̾polet̃ letiori re¬
cordatione diuine benignitatis :
ne forte p̃tristicia indurẽt᷑ cor:
⁊ desꝑatione plus pereat. Misce¬
amꝰ absintio mel. ut salubris a¬

Expanded text:
itudinem facit, non jucunditatem. Sed nec qui illud faciunt, in unum habitant, cum quisque peccata propria lugeat atque deploret. Qui vero in gratiarum actione versantur, Deum solum intuentur et cogitant; ac per hoc ipsi vere habitant in unum. Bonum est autem quod faciunt, quia servant ei justissime gloriam cujus est, et nihilominus jucundum, quia delectat. 2. Quamobrem suadeo vobis amicis meis reflectere interdum pedem a molesta et anxia recordatinera planiora serenioris memoriae beneficiorum Dei; ut qui in vobis confundimini, ipsius intuitu respiretis. Volo vos experiri illud quod sasulit, dicens: Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui . Et quidem necessarius dolor pro peccatis, sed si non sit continuus. Sane interpoletur laetiori recordatione divinae benignitatis, ne forte prae tristitia induretur cor, et desperatione plus pereat. Misceamus absinthio mel, ut salubris a
Abbreviated transcription (Latin):
ferre possim. ut uideã uos diuites
inuͥtutib. alacres ĩ laudib dĩ.
sp̃ali ac pinguedine habundan¬
participes. illiꝰ uidelicet ĩqua dĩ bene¬
ficia cũ leticia ⁊ gr̃aꝵ actioe. recolit
scã deuotio. Hoc enĩ bonũ ẽ. tũ ꝓpt̃ re¬
leuandos uite p̃sentis labores. ꝗ utiq
tolerabiliores nobis fiunt exultãtib
ĩ laude dĩ. tũ ꝗa nichil ita ꝓpͥe quẽdã
t̾ris rep̃sentat celestis habitatioĩs
statũ. sic̃ alacritas laudantiũ dm̃:
te. De hoc precipue unguento: puto
dixisse ꝓpħã. Ecce quã bonũ ⁊ ꝗͣ io
cundũ. habitare fr̃s in unũ: sic̃ un¬
guentũ ĩ capite. Neq enĩ priori ui¬

Expanded text:
ferre possim, ut videam vos divites in virtutibus, alacres in laudibus Dei, spirituali hac pinguedine abundanparticipes, illius videlicet, in qua Dei beneficia cum laetitia et gratiarum actione recolit sancta devotio. Hoc enim bonum est, tum propter relevandos vitae praesentis labores, qui utique tolerabiliores nobis fiunt exsultantibus in laude Dei; tum quia nihil ita proprie quemdam terris repraesentat coelestis habitationis statum, sicut alacritas laudantium Deum,te . De hoc praecipue unguento 1295 puto dixisse Prophetam: Ecce quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum; sicut unguentum in capite . Neque eni
Abbreviated transcription (Latin):
rãt de pinguedine sp̃s. qͦꝵ lenitas
ñ dico u̾bis: s nec u̾berib cessit. Erãt
enĩ diuites ĩ caritate quȩ nullis ex¬
haurit᷑ expensis: et de ipsa facile ho¬
locausta medullata offerre suffi¬
ciebant. fundebant passim su¬
dantia pectora liqͦrẽ sc̃m. quo im
⁊ illi habundarent hisdẽ unguẽ¬
tis: quib apłs testimoniũ ꝑhibe¬
bat dicẽs. Gras ago dõ meo sẽꝑ ꝓ¬

Expanded text:
inguedine spiritus, quorum lenitas non dico verbis, sed nec verberibus cessit. Erant enim divites in charitate, quae nullis exhauritur expensis, et de ipsa facile holocausta medullata offerre sufficiebant. Fundebant passim sudantia pectora liquorem sanctum, quo imbet illi abundarent iisdem unguentis, quibus Apostolus testimonium perhibebat, dicens: Gratias ago D
Abbreviated transcription (Latin):
nium ꝯtempsisse factorei: offen¬
disse dnm̃ maiestatiᷤᷤ. Maiestatis
est timeri. dnĩ est timeri: ⁊ inaxi¬
me huiꝰ maiestatiᷤᷤ huiꝰq domini
Nam sireũ regiȩ maiestatiᷤᷤ qmuiᷤᷤ
humane. huinanis legib plecti
capite sancitum est. qui finiᷤᷤ con¬
tempnẽciũ diuinã oĩpotenciã
erit: Tangit monteᷤᷤ.⁊ fumigãt:¬
⁊ tam̃ tremendã maiestatẽ au¬
det irritare. nlis puluiculus.
unoleui flatu disꝑgenduᷤ. ⁊ mi¬
nime recolligendus: Ille. illeti¬
mendus est: qui postꝗͣ occidit
corpꝰ. potestatem ħt mitt̾e ⁊ in
gehennã. Paueo gehennani.
paneo iudicis uultum: ip̃is qͦ
tremendũ anglicis potestatib
Contre misto. ab ira potentis.
a facie furori eius. a fragõreru¬
entis mundi ⁊ acon flagracio¬
ne elementori a tempestate
ualida: auoce arch angłi.⁊ ã
uerbo aspero. Contremisco ã
dentib bestie infernalis. ã
uentre inferi: a rugientibuᷤ
pp̃aratis ad escam. Horreo uer¬

Expanded text:
nium contempsisse factorem, offennium contempsisse factorem, offendisse Dominum majestatis. Majestatis est timeri, Domini est timeri, et maxime hujus majestatis, hujusque Domini. Nam si reum regiae majestatis, quamvis humanae, humanis legibus plecti 1315 capite sancitum sit; quis finis contemnentium divinam omnipotentiam erit? Tangit montes, et fumigant ; et tam tremendam majestatem audet irritare vilis pulvisculus, uno levi flatu mox dispergendus, et minime recolligendus? Ille, ille timendus est, qui postquam occiderit corpus, potestatem habet mittere et in gehennam . Paveo gehennam, paveo judicis vultum, ipsis quoque tremendum angelicis potestatibus. Contremisco ab ira potentis, a facie furoris ejus, a fragore ruentis mundi, a conflagratione elementorum, a tempestate valida, a voce archangeli, et a verbo aspero. Contremisco a dentibus bestiae infernalis, a ventre inferi, a rugientibus praeparatis ad escam. Horreo ver
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pat̾fatq ad austeriora ꝯuer¬
tere. Nempe qui legitur pat̾
silus suꝑfilioᷤᷤ hominũ: legit᷑
deuszelans. Quod pat̾ est.
creator sibi. Etenim ꝓpt̾ se¬
met ipm fecit omĩa: scͥptura
teste. Quõd ergo. qd̃ tuum est
tͥ defensat.⁊ seruat. putaset ꝓ
se aliqnͣdo ñ celabit. puta ᷤᷤ siu
ñ. requiret pͥncipatꝰ honorẽ:
.Propt̾ hocirritauit impiꝰ deum:
quia dpeit in corde suo non reqͥ¬
ret. Et quid est incorde suo dicẽ
ñ requiret᷑. nͥ non metuere qd̃ ue¬
quirat: S requiret usq̃ ad nouiᷤ¬
simũ quadrantem: reqͥret. ⁊ retͥ¬
buet habundant̾ facientib su¬
ꝑbiam. Requiret aredempto
seruiciũ: honorẽ. ⁊ głam ab eo
quẽ plasmauit. Esto. qd̃ dissi¬
mulet pat̾. ignoscat bñficiis: s
ñ dominꝰ ⁊ creator. Et qui parcit
filio. non parcet figm̃to: ñ par¬
cet seruonequam. Pensa cuiꝰ sit
formidinis. ⁊ horroriᷤᷤ. tuũ atq om¬

Expanded text:
et patris, atque ad austeriora converet patris, atque ad austeriora convertere. Nempe qui legitur: Pater siliis super filios hominum ; legitur: Deus zelans . Quod pater est, creator, sibi; etenim propter semetipsum fecit omnia, Scriptura teste . Qui ergo quod tuum est tibi defendit ac servat; putas, et pro se aliquando non zelabit? putas, sui non requiret principatus honorem? Propter hoc irritavit impius Deum, quia dixit in corde suo: Non requiret . Et quid est in corde suo dicere: Non requiret, nisi non metuere quod requirat? Sed requiret usque ad novissimum quadrantem: requiret et retribuet abundanter facientibus superbiam . Requiret a redempto servitium, honorem et gloriam ab eo quem plasmavit. 7. Esto quod dissimulet pater, ignoscat beneficus; sed non Dominus et Creator; et qui parcit filio, non parcet figmento, non parcet servo nequam, Pensa cujus sit formidinis et horroris, tuum atque om
Abbreviated transcription (Latin):
ri.⁊ honori. Confundor: ꝯfun-¬
dor audire. Si ego pat̾: ubi ẽ
honor meꝰ : S⁊ sipater ñ esset:
obrueret me bñficiis. Instau¬
rat adũsum me testes: ut alia
innum̾a taceã. huiꝰ corporis
per oĩa sanguinẽ dilecti filũ
clamantẽ de t̾ra. Pndet ingͣ¬
titudiniᷤᷤ. Quamꝗͣ ad confusio¬
nis cumulũ. arguar etiã red¬
didisse mala ꝓbonis: et odiũ
ꝓdilectione. Mimme quidẽ
mͥ ã bñfactore: sicut nec ãpa¬
tre timendũ. Uerꝰ quippe be¬
neficus est: dans affluenter
⁊ ñ inꝓperans. Non inpperat¬
dona. quia doua sunt: et be¬
neficia sua mͥ dedit. nonuen¬
didit. Deniq sine peniten¬
ciã sunt dona eiꝰ. At quanto
de illo benigniꝰ : tanto de me
indigniꝰ sentire cogor. Eru
memoresq exstitisse. heu:
quid uł nũc tandem retbu
parteᷤᷤ exequitur pudor: timor
sane excitetur in adiutorium.
Excitetur: ut excitet. Se pone
parũ pia uocabula bñfactoriᷤᷤ

Expanded text:
ri et honori. Confundor, confunri et honori. Confundor, confundor audire: Si ego pater, ubi est honor meus? 5. Sed et si Pater non esset, obrueret me beneficiis. Instaurat adversum me testes, ut alia innumera taceam, hujus corporis per omnia sanguinem dilecti Filii clamantem de terra. Pudet ingratitudinis, quanquam ad confusionis cumulum, arguar etiam reddidisse mala pro bonis, et odium pro dilectione. Minime quidem mihi a benefactore, sicut nec a patre timendum. Verus quippe beneficus est, dans affluenter, et non improperans . Non improperatdona, quia dona sunt; et beneficia sua mihi dedit, non vendidit. Denique sine poenitentia sunt dona ejus. At quanto de illo benignius, tanto de me indignius sentire cogor. Erubmemoresque exstitisse. Heu! quid vel nunc tandem retribpartes minus exsequitur pudor, timor sane excitetur in adjutorium. Excitetur, ut excitet. Sepone parum pia vocabula benefactoris
Abbreviated transcription (Latin):
at: ⁊ siñ qd̃ terreat. uolunta¬
rie genuit me u̾bo u̾itatis. ñ
stimulo carnalis cupiditatis
excussit. quemadmodũ geni¬
tor carnis mee. De inde etiam
ñ peꝑcit unigenito : ꝓ sic geni¬
to. Ita ip̃e. quidẽ patrẽ se ex-¬
hibuit mͥs non ego meilli ui¬
cissim filiũ. Quanã fronte at¬
tollo iã occulo ᷤᷤ ad nultũ patriͦ
tam bomi:. tã malus filiꝰ: Pudet
indigna gessisse genere meo:
pudet tanto patre uxisse clege¬
nerem. Exitus aquarum de¬
ducite occuli mei: oꝑiat confu¬
sio faciẽ nieam. uultũ menin
pudor suffundat. occupetq
caligo: deficiat in dolore uita
mea. ⁊ anni mei ingemitibuᷤ
Proh: pudor. quem fructum
habui. in quib nũc erubesco:
Siin carne seminaui: de car¬
ne ñ metam nͥ coiruptionẽ..
Simmundo: ⁊ ip̃e trãsit et cõ¬
cupicentia eius. Quid: caduca.
uana. ⁊ ꝓpe nulla. ⁊ qͦrum finiᷤᷤ
mors est. infelix.⁊ insanus. p̃¬
ferre ñ erubur et̾m pat̾ͥs amo¬

Expanded text:
at, etsi non quod terreat. Voluntaat, etsi non quod terreat. Voluntarie genuit me verbo veritatis, non stimulo carnalis cupiditatis excussit, quemadmodum genitor carnis meae. Deinde etiam non pepercit. Unigenito pro sic genito. Ita ipse quidem patrem se exibuit mihi, sed non ego me illi vicissim filium. Quanam fronte attollo jam oculos ad vultum patris tam boni, tam malus filius? Pudet indigna gessisse genere meo, pudet tanto patre vixisse degenerem. Exitus aquarum deducite, oculi mei; operiat confusio faciem meam, vultum meum pudor suffundat, occupetque caligo. Deficiat in dolore vita mea, et anni mei in gemitibus. Proh pudor! quem fructum habui in quibus nunc erubesco? Si in carne seminavi, de carne non metam nisi corruptionem ; si in mundo, et ipse transit, et concupiscentia ejus . Quid? caduca, vana, et prope nulla, et quorum finis mors est, infelix et insanus praeferre non erubui aeterni Patris amo
Abbreviated transcription (Latin):
tegro recuꝑasse te scias. si tuam
cõscienciã quadruplici sentiᷤ cõ¬
punctione morderi: pudore
gemino.⁊ gemino metu. Nam
uitã ad ꝑficiendũ septenariũ
tͥplex confessioniᷤ spetieᷤ attesta¬
tur: dequib postea uidebitur.
Nonne ⁊ sc̃s iere miasinsuopla¬
nctu. obsernat hunc num̾um:
Et tuigitur in tua pro te lamen¬
tacione formã habens ꝓpħicam
deũ cogita factorẽ tuũ: cogita
⁊ bñfactorẽ: cogita patrem.
cogita dñm. Ad omĩa reuses:
plange ꝑsingula. Ad pͥmũ et
ultimũ respondeat timortius:
ad duo media pudor. Pat̾ sane
ñ metuit᷑: cũ pat̾ sit. Patͥs ẽ
misereri semꝑ ⁊ parcere. Et si
ꝑcutit. uirga. non baculo ꝑcu¬
tit: ⁊ cũ ꝑcusserit: sanat. Pat̾¬
na uox est. ꝑcutiã: ego sanabo.
Non ẽ ꝓuide qd̃ apatre formi¬
desͥ qͥ et si qnͣdo feriat. utemẽ¬
det: numꝗͣ tn̾ ut uindicet.
At uͦ cogitantem quod patrẽ
offendĩm. est certe quod pude¬

Expanded text:
tegro recuperasse te scias, si tuam tegro recuperasse te scias, si tuam conscientiam quadruplici sentis compunctione morderi; pudore gemino, et gemino metu: nam vitam ad perficiendum septenarium triplex confessionis species attestatur, de quibus postea videbitur. Nonne et sanctus Jeremias in suo planctu observat hunc numerum? Et tu igitur in tua pro te lamentatione formam habens propheticam, Deum cogita 1314 factorem tuum, cogita et benefactorem, cogita patrem, cogita Dominum. Ad omnia reus es; plange per singula. Ad primum et ultimum respondeat timor tuus, ad duo media pudor. Pater sane non metuitur, cum pater sit. Patris enim est misereri semper et parcere. Et si percutit, virga non baculo percutit; et cum percusserit, sanat. Paterna vox est: Percutiam et ego sanabo . Non est proinde quod a patre formides, qui etsi quandoque feriat ut emendet, nunquam tamen ut vindicet. At vero cogitantem quod patrem offenderim, est certe quod pude
Abbreviated transcription (Latin):
oscitasse semel: s młtiplicitas
⁊ insigniᷤᷤ nun̾tus misterũ ad¬
mouent. Sn illud ingens unpuier¬
si humani gen̾is. pͥmũ quidem
ex aĩe corpꝰ attendas : uides ubiq
eccłam ex quouitã ꝓpħa in cũben¬
te recepit. qͣ septies oscitare: qr
septies in die laudẽ dic̾e consue¬
uit. Si te ip̃m aduertas: in hoc
te nou̾̃is uita uiũe sp̾ali. ac mis¬
ticum hunc inplere num̾um:
sisensualitatiᷤ tue qͥnariũ cari¬
tatis binario subiciᷤ: ex hibesq
iuxta apostolum membratua
seruire iusticie insanctificatio¬
nem. que pꝰ exibuisti seruire ĩ¬
iquitati admiquitatẽ. Aut cer¬
te si eundem qͥnariũ ꝓximorũ
silicet. ⁊ iuditiũ cantare deo. ha
uidelicet exꝑimenta. sine qͥb
uera.⁊ certa salus reddimui spc̃
minime constat .iiiͦiͦ. ad sensũ
cõpũgcioĩs. tͥa ad confessionis
sonũ ꝑtinentia. Sininuis. si uox.
sisensꝰ est:. tu quoq eadẽ inte re¬
cognosciᷤ. Porrosensum ex in¬

Expanded text:
oscitasse semel; sed multiplicitas oscitasse semel; sed multiplicitas et insignis numerus mysterii admonent. Si illud ingens universi humani generis primum quidem exanime corpus attendas, vides ubique Ecclesiam, ex quo vitam propheta incumbente recepit, quasi septies oscitare; quia septies in die laudem dicere consuevit. Si te ipsum advertas, in hoc te noveris vita vivere spirituali, ac mysticum hunc implere numerum, si sensualitatis tuae quinarium charitatis binario subjicis, exhibesque, juxta Apostolum, membra tua servire justitiae in sanctificationem, quae prius exhibuisti servire iniquitati ad iniquitatem ; aut certe siscilicet et judicium cantare Deo. 4. videlicet experimenta, sine quibus vera et certa salus redivivi spiritus minime constat: quatuor ad sensum compunctionis, tria ad confessionis sonum pertinentia. Si vivis, si vox, si sensus est, tu quoque eadem in te recognoscis. Porro sensum ex in
Abbreviated transcription (Latin):
E ficacit᷑ ad implere. Et ẽ funi¬
culus tͥplex qui difficile rumpit᷑
adextrahendas aĩas de carcẽ
diaboli ⁊ trah̃ndas post se ad
regna celestia: sirecte sencias. si
digne proloquaris: siuuendo
confirmes. Occulis sins tetigit
meos. int̾ioris hominiᷤᷤ frontẽ
claris luminarib ornans: fide
⁊ intellectu. Ori meoiunxit su¬
um: ⁊ mortuo signũ pacis inp̃s¬
sit quĩ cum ad huc peccatores
essemꝰ: reconcilianit noᷤᷤ deoiuisti¬
cie mortuoᷤᷤ. Os ori applicuit᷑. it̾a¬
to inspiranᷤ infaciem meã spira¬
culũ uite: s sangciori qͣm pͥmo.
Nam pͥmo quidem maiãm ui¬
uentem creauit me: scdõ in sp̃m
iuuificantẽ reformauit me..
Manꝰ suas meis suꝑposuit: exẽ¬
plum p̾bensbonorũ oꝑun. for¬
mam obedientie. Aut certe ma¬
nus suas misit ad fortia: ut do¬
ceret meas ad p̾liũ. ⁊ digitos
meoᷤᷤ ad bellum. Et oscitauit in¬
quid puer septieᷤᷤ. Suffitiebat
ad głam manifestandi miracłi

Expanded text:
efficaciter adimplere. Et est funiefficaciter adimplere. Et est funiculus triplex, qui difficile rumpitur, ad extrahendas animas de carcere diaboli, et trahendas post se ad regna coelestia, si recte sentias, si digne proloquaris, si vivendo confirmes. Oculis suis tetigit meos, interioris hominis frontem claris luminaribus ornans, fide et intellectu. Ori meo junxit suum, et mortuo signum pacis impressit; quoniam cum adhuc peccatores essemus, reconciliavit nos Deo, justitiae mortuos. Os ori applicuit, iterato inspirans in faciem meam spiraculum vitae, sed sanctioris quam primo. Nam primo quidem in animam viventem creavit me; secundo in spiritum vivificantem reformavit me. Manus suas meis superposuit, exemplum praebens bonorum operum, formam obedientiae. Aut certe manus suas misit ad fortia, ut doceret manus meas ad praelium, et digitos meos ad bellum. 3. Et oscitavit, inquit, puer septies . Sufficiebat ad gloriam manifestandi miraculi
Abbreviated transcription (Latin):
aiarum cibusaucħominꝰ ẽ iste.
Canib qͦ ac uenatorib plerũq
contingit a bestia ꝗͣ aggressi era¬
nt desist̾e:⁊ sequi aliam q̃ iopi¬
nantib forte occurrerit. Non
paruũ fiducie robur p̃stat mͥ.
quod magnꝰ ille iuir ꝓpħa potẽs¬
moꝑe. ⁊ sermone. ⁊ de excelso
monte celorum descendẽs. iufi¬
tare dignatuᷤᷤ ẽ me. cum sim ci¬
nis.⁊ pulius misereri mortuo
inclinare se iacenti. contͣhi. et
coequari paruo: ceco partiri lu¬
men occlorum suoꝵ.⁊ os mutũ
oris proprii oscło solũe. debilq̃sq
manꝰ suar̃ roborare contactui.
Suauit̾ rumino ista. ⁊ replent᷑
uiscera mea:⁊ in t̾riora measa¬
ginantur:⁊ oĩa ossa mea germi¬
nant laudem. Hoc se mel ꝯtulit
uniũsitati. hoc cotidie singuli
in nob̾ actitari sentimꝰ. ⁊ cordi
silicet tͥbui intelligentie lumen:
⁊ ori edificacionis ũbum ⁊ mani¬
bus opꝰ insticie. Dat sentire fide¬
liter. dat ꝓferre utiliter. dat

Expanded text:
animarum cibus nihilominus est iste. animarum cibus nihilominus est iste. Canibus quoque ac venatoribus plerumque contingit a bestia, quam agressi erant, desistere; et sequi aliam, quae inopinantibus forte occurrerit. 2. Non parvulum fiduciae robur praestat mihi, quod magnus ille vir proet sermone, de excelso monte coelorum descendens, visitare dignatus est me, cum sim cinis et pulvis; misereri mortuo, inclinare se jacenti, contrahi et coaequari parvo, caeco partiri lumen oculorum suorum, et os mutum oris proprii osculo solvere, debilesque manus suarum roborare contactu. Suaviter rumino ista, et replentur viscera mea, et interiora mea saginantur, et omnia ossa mea germinant laudem. Hoc semel contulit universitati; hoc quotidie singuli in nobis actitari sentimus, et cordi cet tribui intelligentiae lumen, et ori aedificationis verbum, et manibus opus justitiae. Dat sentire fideliter, dat proferre utiliter, dat
Abbreviated transcription (Latin):
oportet: qd̃ non fit celeriter
ꝑcurrendo. s tractando dili¬
gent̾: ⁊ exhortando freqñt̾.
quamꝗͣ ⁊ pret̾ spẽ quoq meã:
du nos disenssio decinuit sa¬
cramentor. Putam fateor
unũ ad hoc sermonẽ sufficẽ
siluamq istam umbrosam.
latebrosamq allegonarum
ꝑ transire nos cito: ⁊ ad plam¬
ciem moralium sensuũ ĩtn̾e
diei qi uniꝰ ꝑuenire. S secus
contigit. Biduũ quippe iam
in eo expendimꝰ: ⁊ ad huc res¬
tat uia. Ictus occuli eminus
sũmitates ramori ⁊ montiũ
cacumina ꝑuolabat: set ual¬
lium subt̾iacens uastitas.⁊
densitas. dumetorum:. frustra¬
batus obtutus. Hum quid ũbi
grã. helisei miracłm preudẽ
ualebam: quia nob̾ iudelicet
degentiũ uocatione.⁊ repul¬
sione iudeorũ disserentib ita
de subito in medium ꝓsiliret:
Et nũc qnͣdoquidẽ incidimꝰ. ñ
pigeat no᷑ paululum ĩ morari.
consequent̾ ad id qd̃ in t̾mitti¬
mus pꝰea reuersuroᷤᷤ. Siqͥdem

Expanded text:
oportet: quod non fit celeriter oportet: quod non fit celeriter percurrendo, sed tractando diligenter, et exhortando frequenter. Quanquam et praeter spem quoque meam diu nos discussio detinuit sacramentorum. Putavi, fateor, unum ad hoc sermonem sufficere, silvamque istam umbrosam, latebrosamque allegoriarum pertransire 1313 nos cito, et ad planitiem moralium sensuum itinere diei quasi unius pervenire: sed secus contigit. Biduum quippe jam in eo expendimus, et adhuc restat via. Ictus oculi eminus summitates ramorum et montium cacumina pervolabat; sed vallium subterjacens vastitas, et densitas dumetorum frustrabatur obtutus. Nunquid, verbi gratia, Elisaei miraculum praevidere valebam, quia nobis videlicet de gentium vocatione et repulsione Judaeorum disserentibus, ita de subito in medium prosiliret? Et nunc quandoquidem incidimus, non pigeat nos paululum immorari, consequenter ad id quod intermittimus, postea reversuros, siquidem
Abbreviated transcription (Latin):
uid sibi ergo uult septena¬
rius iste: Nescio enĩ anita
simplex quispiã in nobis
sit: qui otiosas esse has
uices :⁊ num̾um hunc putet
fortuitũ. Egonec illud uacare
reor. quod ꝓpħa incumbenᷤ suꝑ
mortuum ad mensuram pueri¬
lis corꝑiᷤᷤ se se contraxit: os suum
ruditionẽ ꝓcul dubio illorum
spu̾um. quoᷤᷤ corupti corꝑiᷤ circ̃¬
uenit infida societas: ac stulta
mundi sapientia desiꝑe docuit.
Corpꝰ quippe qd corrũpit᷑ aggra¬
uat aiãm.⁊ depͥmit terrena
inhabitatio sensum multa co¬
gitantẽ. ꝓptea nemo miret᷑
aut moleste accipiat. si mhis
scrutandi tanꝗͣ quibusdã spc̃
scĩ apothecis curiosuᷤ existo: cñ
sciã qr sic uiuit᷑.⁊ in talib uita
sp̃c mei. Dico tñ his qui p̃uolã¬
tes ingenio moĩ sermone añ
pene flagitant finẽ. quã pͥn¬
cipium teneant. debitorem
me etiã tardiorib ẽẽ.⁊ maxĩe
S nec studiũ tã ẽẽ mͥ ut expo¬
nam u̾ba: quam ut in buam
corda. Et haurire.⁊ ꝓpinare me

Expanded text:
Quid sibi ergo vult septenarius iste? Nescio enim an ita simplex quispiam in nobis sit, qui otiosas esse has vices, et numerum hunc putet fortuitum. Ego nec illud vacare reor, quod propheta incumbens super mortuum, ad mensuram puerilis corporis sese contraxit, os suum ruditionem procul dubio illorum spirituum, quos corrupti corporis circumvenit infida societas, ac stulta mundi sapientia desipere docuit. Corpus quippe quod corrumpitur, aggravat animam; et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Propterea nemo miretur aut moleste accipiat, si in his scrutandis, tanquam quibusdam Spiritus sancti apothecis, curiosus existo, cum sciam quia sic vivitur, et in talibus vita spiritus mei. Dico tamen his qui praevolantes ingenio, in omni sermone ante pene flagitant finem, quam principium teneant, debitorem me etiam tardioribus esse, et maxime; sed nec studium tam esse mihi ut exponam verba, quam ut imbuam corda. Et haurire, et propinare me
Abbreviated transcription (Latin):
inptum. Sex diebus ꝯdidit
omnia: et te interomnia. At
uero per totos. triginta an¬
nos oꝑatus est salutem tuã:
in medio terre. Oquantum
laborauit. sustinens. Car¬
nis necessitates. hostis tem¬
ptationes. ñ ne sibi crucis
aggraua uit ignomina. et
mortis cumulauit horrore :
Necessarie quidẽ. Sic sicho
meditamim: in his u̾sami¬
ni Talibus odoramentis
refõuete uisceraurã que dui
torsit odor molestior ꝑeccatoꝵ:⁊
ut habundetis ⁊ his unguẽ¬
tis. ñ minꝰ suauib: qͣm saluta¬
ribus. Hettamen ad huc
uos putetis habere illa opti¬
ma: que insponse ub̾ib ꝯmẽ¬
dantur. De qͥbus incipere
nyfimendi iã sermonis ang¬
tia ꝓhibet. Que dicta st̃ de
aliis: tenete memoria.⁊ ꝓba¬
te uita. & de his iuuate me p̃¬
cibus nr̃is: ut digne loqͥ po᷑¬
sm. qͥ et dignũ sit tantis spõ¬
se deliciis: ⁊ ur̃as aĩas ad amo¬
rem edificet sponsi. ihu xp̃i

Expanded text:
mptum. Sex diebus condidit mptum. Sex diebus condidit omnia, et te inter omnia. At vero per totos triginta annos operatus est salutem tuam in medio terrae, O quantum laboravit sustinens! Carnis necessitates, hostis tentationes, nonne sibi crucis aggravavit ignominia, mortis cumulavit horrore? Necessarie quidem. Sic, sic hmeditamini, in his versamini. Talibus od oramentis refovete viscera vestra, quae diu torsit odor molestior peccatorum, ut abundetis et his unguentis, non minus suavibus, quam salutaribus. Nec tamen adhuc vos putetis habere illa optima, quae in sponsae uberibus commendantur. De quibus incipere modo, finiendi jam sermonis augustia prohibet. Quae dicta sunt de aliis, tenete memoria, probate vita; et de his juvate me precibus vestris, ut digne loqui possim quod et dignum sit tantis sponsae deliciis; et vestras animas ad amorem aedificat sponsi Domi
Abbreviated transcription (Latin):
ne multum fatigationis ad sup¬
sit et quo multe dilectionis ho¬
minem debitorem teneret: ꝯ¬
moneretq gratiarum acciõis
difficultas redemptõns: quẽ
minus eẽ deuotum feceratꝯ
ditionis facilitas. Quid enĩ
dicebat homo creatus. ⁊ ingra¬
tus : Gratis quidem conditus
sum: s nullo auctoris grauam¬
me uł labore. Siquidem dix̃
⁊ factus fum: que madmodũ
⁊ uniũsa. Quid magnum
ẽ qͣmlibet magna in uerbi faci¬
litate donaueris: Sic bñificͥũ
creatõnis attenuans humana
ĩpietas: ⁊ ingratitudinis ma¬
t̾iam in de summebat. uñ am¬
oris causam habere debuerat:¬
idq ad excusandas excusatiões.
inpeccatis. Set obstructũ ẽ:
os loquentium miqua. Luce.
clarius patet: quantummͦ
ꝓte. õ homo dispendium fe¬
cit. De dño seruus. ⁊ de diui¬
te pauper. ⁊ caro de uerbo et
de dei filio. hominis filius
fieri non despexit. Memen¬
to iam te. ⁊ si denichilo feñ:
non tamen de nichilo redẽ¬

Expanded text:
ne multum fatigationis assumpne multum fatigationis assumpsit, quo multae dilectionis hominem debitorem teneret; commoneretque gratiarum actionis difficultas redemptionis, quem minus esse devotum fecerat conditionis facilitas. Quid enim dicebat homo creatus et ingratus? Gratis quidem conditus sum, sed nullo auctoris gravamine vel labore: siquidem dixit, et factus sum, quemadmodum et universa. Quid magnum est, quamlibet magna in verbi facilitate donaveris? Sic beneficium creationis attenuans humana impietas, ingratitudinis materiam inde sumebat, unde amoris causam habere debueratidque ad excusandas excusationes in peccatis. Sed obstructum est os loquentium iniqua. Luce clarius patet, quantum modo pro te, o homo, dispendium fecit; de Domino servus, de divite pauper, caro de Verbo, et de Dei Filio hominis filius fieri non despexit. Memento jam te, etsi de nihilo factum, non tamen de nihilo rede