comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
serui laudate. Qui statis ñ titubantes ñ rui¬
tis unde eum laucart debetis. statis dico in do¬
mo dñi.⁊ in atriis domus dłi nr̃i .i. qui statis
uł in secretario. uł in ingiessu. dem̃ repetit.
dominus: psallite nomini eius
uno uerbo. laudis causa explicata. Si enm
omĩa laudantur. quia bona sunt. p̃cipua cau¬
sa lauens ẽ: quia bonus ẽ ex se:⁊ in se cuiꝰ bonitaᷤᷤ
ñ qualitas. s natura ẽ. Ille bono suo bonus est
ñ aliuinde participato bono. ille. se ip̃o bonus
ẽ. ñ adħendo alteri bono. qui ñ eguit aliquo
ur fieret bonus. s eguerunt illo: cȩta ut fie¬
rent bona. S quia ip̃e a nob̾ ñ pot̾ uideri.
qualit᷑ in natura sit bonus. uł oꝑa iudeamꝰ
uł uis. dum dedit se posse gustari. factũ car¬
nem. ut de pane angłoꝵ uruat homo. qͦd ẽ
p̃cipuũ int᷑ alia oꝑa.⁊ ido añ alia hoc ponit᷑.
⁊ ẽ psallite nomini eiꝰ .i. laudate eũ eo. eo quod
ido feat. qͥd ns nominis sui erigit. cũ se mear

Expanded text:
servi laudate, qui statis, non titubantes, non ruitis unde eum laudare debetis. Statis dico in domo Domini in atriis domus Dei nostri, id est qui statis, vel in secretario, vel in ingressu. Deinde repetit, Dominus; psallite nomini ejus,nia bona uno verbo laudis causa explicata est. Si enim omnia laudantur, quia bona sunt; praecipua causa laudis est, quia bonus est ex se, et in se cujus bonitas, non qualitas, sed natura est. Ille bono suo, bonus est. Non aliunde participato bono. Ille seipso bonus, non adhaerendo alteri bono qui non eguit aliquo ut fieret bonus; sed eguerunt illo caetera, ut fierent bona. Sed quia ipse a nobis non potest videri qualiter in natura sit bonus, vel id uavis, dum dedit se posse gustari carnem factum, ut de pane angelorum vivat homo: quod est praecipuum inter alia opera. Et ideo ante alia hoc ponitur. Et est, psallite nomini ejus, id est laudate eum, eo quod hoc fecit, quod res nominis sui exigit, cum s
Abbreviated transcription (Latin):
is domus dei nr̃i florebunt.
radix palme florebunt in atriis domꝰ di nr̃i.
.i. in atriis celi. Atrium est initiũ mansionis
initio resurrectionis dum audient. Cenite
benedicti patris mei ⁊ cȩt̾a ⁊ qͣi quis querere
nonne iam florerent: Subdit.¬

Expanded text:
is domus Dei nostri florebunt. radix, palmae florebunt, in atriis domus Dei nostri, id est in atriis coeli. Atrium est initium mansionis,initio resurrectionis, dum audient: Venite, benedicti Patris mei, etc. Et quasi quis quaereret, nonne jam florent? subdit
Abbreviated transcription (Latin):
it nr̃iuł ita continua. uere adiutor. Nam
dñs qͦd diu qͣi oblitus uidebat᷑ fuit memor iñi
at ꝑ filium missum conu̾te̾t nos. ⁊ nob̾ conu̾¬
si. bñdixit ꝑ eundẽ filium. ⁊ repetit quib
dominum: pusillis cum malo

Expanded text:
 Vel ita continua, vere adjutor; nam, Dominus, qui diu quasi oblitus videbatur, fuit memor nostri, ut per Filium missum converteret nos, et nobis conversis, benedixit, per eumdem Filium. Et repetit quibusDominum; pusillis cum major
Abbreviated transcription (Latin):
phetat dicens. Redde uiemis nr̃is de quaib
supra dxxit. int̾ quos ẽ ȩccłia usq ad separatio¬
nem futurã septupłu. ẜeptenario numetoi.
septupla retͥbutione ꝑfactionẽ pene significat
q hoc numero plentudo significari solet. ficut
⁊ de bonisᷤ dicit᷑ septupłu accipiet in hoc scło. qͣd
positũ ẽ pr omĩb quia nichil hñtes sune.⁊
om̃ia possidentes. ⁊ hoc in simi eoꝵ .i. in occul¬
tis. nũc in hac uita ut postea innotescat in na¬
tionib coram ocłis nr̃is. homo namꝙ cũ dat᷑
In repbum sensum in int̾iori sensu accipit suꝑ¬
plcioꝵ m̾itum futuroꝵ. Uel septuplum ponit

Expanded text:
uibus supra dixit, inter quos est Ecclesia, usque ad separationem futuram, septuplum. Septenario numero, id est septupla retributione, perfectionem poenae significat, quia hoc numero plenitudo significari solet, sicut et de bonis, cum dicitur centuplum accipiet in hoc saeculo , quod positum est promnia possidentes . Et hoc, in sinu eorum, id est in occultis nunc in hac vita, ut postea innotescat in nationibus coram oculis nostris. Homo namque cum datur in reprobum sensum in interiori sensu accipit suppliciorum meritum futurorum. Vel, septuplum ponit
Abbreviated transcription (Latin):
intendunt. s tam̃ ñ quã faciunt s qͦd intendt̃
ꝯsiderabis. qͦd ita dicit. Uerumptam̃ ocłis tius
ꝯsiderab̾ ⁊ retributionẽ peccoꝵ uideb̾. Notan¬
loquit᷑ scͥptura mͦ ut de capite. mͦ ut de corpore
ñ mutata ꝑsona. quia sunt duo in carne una.
Merito gͦ ⁊ in uoce una. Idõꝙ diligent̾ adu̾te
ubi de xp̃o sedm caput ubi scd̾m membra agat.
Ouloniam tu es domine spes
mea: altissimum posuisti re¬
Quoniam tu es

Expanded text:
intendunt, sed tamen non quod faciunt, sed quod intendunt considerabis: quod ita dicit: Verumtamen oculis tuis considerabis, et retributionem peccatorum videbis. Aloquitur Scriptura modo ut de capite, modo ut de corpore, non mutata persona, quia sunt duo in carne una . Merito ergo et in voce una. Ideoque diligenter adverte, ubi de Christo secundum caput, ubi secundum membra agat. « Quoniam tu es, Domine, spes mea; altissimum posuisti reQuoniam tu es.
Abbreviated transcription (Latin):
uidebis. cet quidẽ impiis te ꝑmitten¬
te tuos ꝑsequi s ⁊ si illi caclenteᷤ tẽptent te du¬
rieͤ tua ꝑmissione. Uerumptam̃ ñ impune qi
ocłis tiuis. illo scił lucido uisu qͦ m̾ita homi¬
nũ iudicas considerab̾ malũ qͦd uoluerunt ⁊
netͥbutionẽ ꝑeccatoꝵ uideb̾. ñ boñ qͦd ꝑ nesei¬
entes agitur: eis retͥbuet᷑. s mału qͦd intende¬
runt. Ita ⁊ sẽs qui ht̃ ocłos fid̃i uidet eos mͦ
exaltari. ⁊ tonare. s in fine fulminari. hoc dit̃¬

Expanded text:
icet quidem impiis te permittente tuos persequi, sed et si illi cadentes tentent te duris tua permissione, verumtamen non impune, quia oculis tuis, illo scilicet lucido visu quo merita hominum judicas, considerabis malum quod voluerunt, et retributionem peccatorum videbis. Non bonum quod per nescientes agitur, eis retribuetur, sed malum quod intenderunt. Ita et sanctus qui habet oculos fidei, videt eos modo exaltari et tonare
Abbreviated transcription (Latin):
leuat ocłos ⁊ orat. Scd̾o: qͦd orauit affirmat. o¬
stendens uirtutẽ auxilii impetrati. ibi. Dñs
custodit. Qui gͦ supra qͣsi inlinatꝰ clamauit
iam respirans ocłos ad int̾cessoies scõs leuat di

Expanded text:
levat oculos et orat. Secundo quod oravit affirmat, olevat oculos et orat. Secundo quod oravit affirmat, ostendens virtutem auxilii impetrati, ibi, Dominus custodit. Qui ergo supra, quasi inclinatus clamavit, jam respirans oculos ad intercessores sanctos elevat, di
Abbreviated transcription (Latin):
ticũ graditũ. Idem tytulus qui supra. ⁊ idem sen¬
sus .i. canticũ ascensionis. Ascendere autẽ ẽ in de¬
um ꝓficere. Profecltis gͦ gradtis ẽ. Sods gͦ gradus
ẽ petere diuinam defensionẽ. cui nil posse obuiare
monstrat᷑. qui congrue p̾missum gradum seqt᷑.
Cui enĩ de mundo exeunti ꝑicła occurrunt expoᷤ¬
cere debet diuinũ auxilium. Congrue gͦ qͥ supͣ
gemebat int̾ maloꝵ insidias: hic contra eas orat
iuuari. Non enim ẽ imꝑitus ⁊ imꝑuidus. sicut
ille pat̾familias. qui in euangłio nescit qñ fur uẽ¬
turus sit. ⁊ dormit. ⁊ ido ip̃m subito occupat hora.
ꝑ quẽ significant᷑ illi qui p̾sumentes decupidita¬
tib suis ⁊ deliciis huiꝰ scł̃i defluentes tument ⁊ eri¬
guntur adu̾sus humiles. hi sunt qui in dieb
dit hora. s filios lucis ñ comp̾hendit: quia semꝑ
uigilant expectantes dnm suũ qͣndo reu̾tat᷑
Tal ẽ iste qui ocłos ad d̾m leuat. int̾. nos ad idem

Expanded text:
ticum graduum. Idem titulus, qui supra. Et idem sensus, id est canticum ascensionis, ascendere autem est in Deum proficere. Profectus ergo gradus est. Secundus vero gradus est petere divinam defensionem, cui nil posse obviare monstratur, qui congrue praemissum gradum sequitur. Cui enim de mundo exeunti pericula occurrunt, exposcere debet divinum auxilium. Congrue ergo qui supra gemebat inter malorum insidias, hic contra eos orat juvari. Aug. Non enim est imperitus et improvidus, sicut ille paterfamilias, qui in Evangelio nescit quando fur venturus sit, et dormit . Et ideo ipsum subito occupat hora, per quem significantur illi, qui praesumentes de cupiditatibus suis et deliciis hujus saeculi diffluentes tument et eriguntur adversus humiles. Hi sunt qui in diebus dit hora, sed filios lucis non comprehendit, quia semper vigilant exspectantes Dominum suum quando revertatur . Talis est iste, qui oculos ad Deum levat. Intentio nos ad idem
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cidenda eccł̃ia. quia simali nũc a bonis ñ pos-¬
sunt separari ferendi sunt. dico habitaui c̃ mal
⁊ diu ⁊ hoc ẽ qͦd subdit multũ incola ⁊ c̃ uł ita
contina. cur cum ilł doles eẽ: Quia multũ inco¬
la fuit anima mea. Ido animã dic̃ incoła ne putes
corporałe peregnationẽ. s sp̃ualem. Sicut eñ corpꝰ
ꝑegͥnat᷑ locis: ita anima ꝑegͥnat᷑ affectib. Si enim
dm̃ amat ascendit ad dm. si uͦ t̾ram amat. ado¬

Expanded text:
iae; non praecidenda ecclesia, quia, si mali nunc a bonis non possunt separari, ferendi sunt. Dico habitavi cum malis, et diu. Et hoc est quod subdit: Multum incola, etc. Vel ita continua: Cur cum illis doles esse? quia multum incola Fuit anima mea. Ideo dicit animam incolam, ne putes corporalem peregrinationem, sed spiritualem. Sicut enim corpus peregrinatur locis, ita anima peregrinatur affectibus. Si enim Deum amat anima, ascendit ad Deum; si autem terram amat,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩt᷑ maloᷤ sũ ⁊ icło heu m. N eceptis em̃ sagitus⁊
carbonib iam factus ẽ triticũ. ñdumͤ in horiro
s in area Ybi palea multa p̾mit᷑. Uidens e
multa mala quȩ ante ñ uiderat elamat heu
mͥ. Dulli homini apparent mala. nͥ factus sit
bonus. hoc em̃ dñs docet in parabola eu̾glica
qua dicit᷑. Q uod cũ eituit berba. ⁊ foeit frucdõ
elis. unde sarraceni descenderunt qui u̾iuis ab agar
dicerent᷑ agareni. uł a sapra digniori ⁊ libã nom̃¬
S uendicauert᷑. quoꝵ ut̾q in tab̾nacłis legitur
habitasse. Tab̾nacła gͦ hismael recte cedar dicta¬
sunt. qi cedar ad hismael ꝑtinet. sicut in genesi
habet᷑. ꝑ hismael autẽ siue cedar significant᷑ ma
les cum carnalib filiis ancille. a quib ⁊ patum¬
tur. sic̃ hismael ꝑsequebat᷑ ysaac ⁊ cũ habitaui
cũ habitantib uł tab̾nacuł cedar.i. cũ mał qui

Expanded text:
 ideo, Heu mihi! Acceptis enim sagittis et carbonibus jam factus triticum nondum est in horreo, sed in area, ubi palea multa premitur. Videns ergo multa mala quae ante non viderat, clamat. Heu mihi. Nulli homini apparent mali, nisi factus sit bonus. Hoc enim Dominus docet in parabola evangelica, qua dicitur quod cum crevit herba et fecit fructum, elis, unde Saraceni descenderunt, qui verius ab Agar dicerentur Agareni: sed a Sara, digniori et libera sibi nomen vindicaverunt, quorum uterque in tabernaculis legitur habitasse. Tabernacula dicta; quia Cedar ad Ismael pertinet, sicut in Genesi habetur . Per Ismael autem sive Cedar significantur males cum carnalibus filiis ancillae, a quibus et patiuntur sicut Ismael persequebatur Isaac. Et est habitavi cum habitant
Abbreviated transcription (Latin):
huerãt. ut sit locꝰ puirꝰ edificio di.⁊ ẽ sagite po¬
tentis accite. dabunt᷑ eũ earbonib desoł .i. c̃exem
ir minis cogitantis hesitat. ⁊ querit iemediũ
dicens. Quid detur tͥ aut quid apponat᷑ tibi.
ad lingũa dolosam: Sententia hoꝵ uerboꝵ
ñ mutat᷑. deinde int̾rogationi sue ip̃e respon¬
det. uł. ds dicens. Sagititte potentis ⁊ cetã. Non
mutat᷑ senꝰ¬

Expanded text:
duerant, ut ita sit locus purus aedificio Dei. Et est, sagittae poduerant, ut ita sit locus purus aedificio Dei. Et est, sagittae potentis acutae dabuntur cum carbre nimis cogitantis haesitat, et quaerit remedium, dicens: Quid detur, aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam. Sententia horum verborum non mutatur: Deinde interrogationi suae respondet, vel Deus dicens; Sagittae potentis acutae, etc. Non mutatur sen
Abbreviated transcription (Latin):
carbomibus desolatoriis.
Sagite potentis acutȩ dabunt᷑ cũ carbonib
desolatoriis uł uastatoriis qͦd idem ẽ. Sagitte
acute sunt uerba cłi. qi uerb̾ di sagittat᷑ cor
Carbones uͦ̃ sunt ȩxempla iniquoꝵ conu̾soꝵ
ad dm̃. qui bene dicunt᷑ carbones qui d̾̃ mor¬
tuis rruiuiscunt. qͣnds accendunt᷑. ⁊ adbibi¬
ti mortui. cos accencdunt. ita qui se conu̾tũt
ad dm. de mortuis reuiuseunt. igne caritatiᷤ
calefacti.⁊ sus exemplo alios accendunt ut ui¬
uant. hi bñ pꝰt sagntas apponunt᷑. qi pꝰt exhor¬
tationẽ uerboꝵ exemplis agendum ẽ. ut qͦsd
uerb accepit quis: eredat se posse. cũ multi etiã¬
delicati. ⁊ ⁊ femine. ut agnes ⁊ agathes ĩa illud
ĩpleuert̃ ⁊ si multũ pecauert᷑. ut paul ⁊ maria. eo ã¬
pliꝰamauert̃ ħ exempla: dñr carbones desolatorii.
ułuastatorii. qr uastando ad desolatioñe ducũt
carnales cogitatiões : scłares amores. qͥ male fron¬

Expanded text:
carbonibus desolatoriis. » Sagittae potentis acutae dabuntur cum carbonibus desolatoriis, vel, vastatoriis; quod idem est. Aug. Sagittae acutae sunt verba Dei, quia verbis Dei sagittatur cor Carbones vero sunt exempla iniquorum conversorum ad Deum, qui bene dicuntur carbones, qui de mortuis reviviscunt, quando accenduntur et adhibiti mortuis eos accendunt. Ita qui se convertunt ad Dominum de mortuis, reviviscunt igne charitatis calefacti et suo exemplo alios accendunt ut vivant. Hi bene post sagittas exponuntur, quia post exhortationem verborum exemplis agendum est, ut quod verbis accepit quis, credat se posse, cum multi delicati, etiam feminae, ut Agnes, Agathes, jam illud impleverunt; et si multum peccaverunt, ut Paulus et Maria, eo amplius amaverunt. Haec exempla dicuntur carbones desolatorii vel vastatorii, quia vastando ad desolationem ducunt carnales cogitationes, et saeculares amores, qui male fron
Abbreviated transcription (Latin):
Cogitaui dies antiquos: et an¬
nos ȩternos in mente habui.
Cogi̾taui dies antiquos. Iam iste qi qui
extra uapulauit in secieto m̃tis suȩ agit. uͥ
nemo oblatrat.⁊ ds adiuuat. ibi manens de ep̾¬
nis agit qͦd ibi licet ñ extia in strepitu. ⁊ ħ est
cogitaui dies antiquos ⁊ annos ȩt̾nos. Ubi
ħ mala ñ sũt habui in m̃te .i. in memoria.

Expanded text:
Cogitavi dies antiquos, et annos aeternos in mente habui. » Cogitavi dies. Aug. Jam iste quasi qui extra vapulavit in secreto mentis suae agit, ubi nemo oblatrat. Et Deus adjuvat, ibi manens de aeternis agit: quod ibi licet, non extra in strepitu. Et hoc est cogitavi dies antiquos, et annos aeternos, ubi haec mala non sunt, habui in mente, id est in memoria
Abbreviated transcription (Latin):
priꝰ. & scrutabar. Alia litera. S p̃m icũ .u ui
multa si cũ eo loquor. ⁊ garrio. inuenire poto
⁊ quid inuensti: Quod ñ in ȩt̾num repellet
placitior sit adhuc.

Expanded text:
prius, sed scrutabar, alia littera, spiritum meum, ubi multa, si cum eo loquor et garrio, invenire potero. Et quid invenisti quod non in aeternum repellet placitior sit adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
mea. Exponit hic tͥbulationẽ quȩ pungit.
⁊ quodam impingit necessitatẽ transiliendi
qͣi dicẽt. dixi in die tribulationis quȩ tͥbulato
tanta fuit qͥd anima mea renuit consolari nl
negauit consolari anima mea. qi undiq machi
mala. Tantũ enĩ tediũ ⁊ tͥsticia ꝓ pecratorib
me occupauit ut contͣ omnẽ ꝯsolationẽ clau¬
dat se anima. Siquis enĩ iustus indet̾ qͥ sobꝰ
ẽ ꝯ solatio sepe alit̾ inuenit᷑. qͦd ẽ exptꝰ iste p¬
cussus: scandał. ⁊ ido iam timet in aliq letari
⁊ ꝯsolari. quia in om̃ib scandału muenit
uł timet. in nullo securus ẽ. Que gͦ respnatio.
Ecee memor fui dei in quo suauitas. Huncma¬
nꝰ q̃ientiᷤ iuenerat in tristicia ꝯsolatorẽ ⁊ de¬
lectatus sum ⁊ garriu. Nlia littera .i. exul¬
taui loq̃ndo de d̾o nt garrulus. qui ꝑ leciera
nee uellet nec posset tacere. Garruli enĩ ꝓpͥe
dicunt᷑ qui uulgar u̾bo sic appellantur.
scił accedente leticia nec ualentes nͨ tolentes

Expanded text:
 Exponit hic tribulationem quae pungit, et quodammodo impingit ei necessitatem transiliendi. Quasi dicat: Dixi in die tribulationis, quae tribulatio tanta fuit, quod anima mea renuit consolari, vel negavi consolari animam meam, quia undique mihi mala. Tantum enim taedium et tristitia pro peccatoribus me occupavit, ut contra omnem consolationem claudat se anima. Si quis enim justus videtur, qui solus est consolatio saepe aliter invenitur: quod est expertus iste, percussus scandalis. Et ideo jam timet in aliquo laetari et consolari, quia in omnibus scandalum invenit. Vel timet, quia in nullo securus est, quae ergo respiratio? Ecce memor fui Dei in quo suavitas. Hunc manus quaerentis inveniant in tristitia consolatorem, et delectatus sum, vel et garrivi, alia littera, id est exsultavi loquendo de Deo ut garrulus, qui prae laetitia nec vellet, nec posset tacere. Garruli enim proprie dicuntur, qui vulgari verbo sic appellantur, scilicet accedente laetitia, nec valentes, nec volentes
Abbreviated transcription (Latin):
locutus. querentes calumniam i
i.plus me. tendendo insidias p̾occupauerunt
me sp̃uales mimici. de quib dicit apłs. Non
e uob̾ colluctatio adu̾sus carñe ⁊ sanguinẽ. s
adu̾sus pͥnciꝑatꝰ ⁊ potestates ⁊ adu̾sus sp̃ualia
nequiciȩ. hi uͦ plus uigilauerunt ad derpiend
in est cordi. Timendu ẽ ne tͥsticia ab sorbeat leq¬
ciam. uł ne garriendo in leticia sp̃e deficiat.
⁊ dicat homo qͦd inimicus teneat .i. rephendat.
Unde iste turbatur ⁊ ñ loquit᷑. Ilnde sequit᷑
turbatꝰ sũ quia mału ẽ tacere. ⁊ małii loqui
Unde intro redit. Vnde subdit ⁊ non sum la

Expanded text:
as meas, quaerentes calumniam insuper me, id est plus me: tendendo insidias praeoccupaverunt me spirituales inimici, de quibus dicit Apostolus: Non est vobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principatus et potestates, adversus spiritualia nequitiae . Hi vero plus vigilaverunt ad decipiendum, inest cordi, timendum est ne tristitia absorbeat laetitiam. Vel ne garriendo in laetitia spiritus deficiat, et dicat homo, quod inimicus teneat, id est reprehendat, unde iste turbatur, et non loquitur. Unde sequitur: turbatus sum, quia malum est tacere, et malum loqui. Ideo retro
Abbreviated transcription (Latin):
raretur liquefecit ad irrigandos fideles ut si
in eis fons aquȩ uiuȩ salientis in uitã et̾nam
quod factum ẽ eum ip̃e resuigens aꝑuit ullis
sensum. ut intellig̾ent scͥpturas. Ip̃e gͦ dñs pͥus
erat qͣĩ petra ⁊ rupes donec aꝑtis scͥpturis uelit
fons influeret atꝙ mundaret in om̃s creden
.i. gentiles in fontes aquaꝵ. ut ⁊ ip̃i emanent
irriguos fontes p̾dicationis.

Expanded text:
raretur, liquefecit ad irrigandos fideles, ut sit in eis fons aquae vivae salientis in vitam aeternam , quod factum est cum ipse resurgens aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas . Ipse ergo Dominus prius erat quasi petra et rupes, donec apertis Scripturis velut fons influeret, atque inundaret in omnes credenest gentiles, in fontes aquarum, ut et ipsi emanent irriguos fontes praedicationis.
Abbreviated transcription (Latin):
Imple facies eorum ignominia:
et querent nomen tuũ domine.
hoc ante ultimũ iudiciũ p̾stabit᷑. qr ⁊ nũc
idem corpꝰ iniicoꝵ ẽ scd̾m inuidentiã quia
emulant᷑ ppłm d̾i.⁊ nc̃ sonat idem corpus:⁊

Expanded text:
Imple facies eorum ignominia; et quaerent nomen tuum, Domine. s, quibus hoc ante ultimum judicium praestabitur, quia et nunc idem corpus inimicorum est, secundum invidentiam qua aemulantur populum Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
malos dicit siluam qr st̃les sunt a iusticia.
⁊ eosdem dicit montes qi plen sũt suꝑbia¬
Ande subdit. sicut flamma conaburens
montes. Ignis flamneue ẽ puniens de.
Nongrue aũ ignis ⁊ fiamma in uidicio ẽẽ
bicunt᷑. q tc dense silue pecc̃oꝵ ⁊ monteᷤs¬

Expanded text:
Malos dicit silvam, quia steriles sunt a justitia, et eosdem dicit montes, quia pleni sunt superbia, sicut flamma comburens montes. Ignis flammeus est puniens Deus. Congrue autem ignis et flamma in judicio esse dicuntur, quia tunc densae silvae pecc
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑiorib psĩs. introductus ẽ asaph. ut dui¬
cia iudeoꝵ fiequenti uoce ip̃ius synagoge ma¬
lesceret.⁊ uł ip̃i nomini cui deuoti ẽẽ iudebi¬
tur: cred̾ent. E git autẽ in p̾dictis poĩs de
dnĩ incarnatione.⁊ de gentiũ fide ⁊ de iudicio
in quib transgressio multiplex uideoꝵ re¬
darguit᷑. Ande congrue uncdecim sunt. Un¬
denarius enĩ numerꝰ ẽ trangressionis. qr ⁊
penariũ transit. ⁊ ad duodenariũ ñ ꝑuenit
uñ undecim erant uela capillatia in tab̃na¬
cło dñi.⁊ in undenario fuerunt apłi retecto
infelicissimo iuda tempore passionis qͣnu¬

Expanded text:
is introductus est Asaph, ut duritia Judaeorum frequenti voce ipsius Synagogae mollesceret, vel ipsi nomini cui devoti esse videbantur, crederent. Egit autem in praedictis psalmis de Domini incarnatione, et de gentium fide, et de judicio, in quibus transgressio multiplex Judaeorum redarguitur. Unde congrue undecim sunt: undenarius enim numerus transgressionis est, quia et denarium transit, et ad duodenarium non pervenit, unde undecim etiam erant vela capillacea in tabernaculo Domini, et in undenario fuerunt Apostoli, rejecto infelicissimo Juda tempore passionis, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ant quia tu solus altissimus in om̃i terra
uł suꝑ omnẽ t̾ram. Uel de malis pot̾ acei¬
pi ⁊ confundant᷑ qͣi. d̾. mali conturbent᷑ n
et̾num. ⁊ tũc confundent᷑ ipsi mali amma
⁊ crepore ⁊ ꝑeant omĩno ⁊ irreparabilit̾. ⁊ ẽ
cognoscant. qͦd mͦ nolunt scire. scił quia no¬
m̃ t̾ͥ dñs ẽ. non mutat᷑.⁊ qr tu solus altissimꝰ
in omĩ t̾ra. uł suꝑ omnẽ t̾ram ⁊̃ in cęlo ẽ ip̃o¬
altissimus ⁊ suꝑ omne cȩlum. s hoc elegit qlo
pͥmatur humana suꝑbia. Desinit enĩ teria
suꝑ bire .i. homo. cui dictũ ẽ. t̾ra es. ⁊ in t̾ram
ibis. cũ scit dm̃ altũ suꝑ omnẽ t̾ram.i. cũ sit
nulłu ualẽ contͣ eos de quib dicit᷑. Si ds ꝓ

Expanded text:
sunt. Et sciant quia tu solus Altissimus in omni terra, vel super omnem terram. Vel de malis potest accipi, et confundantur. Quasi dicat: Mali turbentur in aeternum, et tunc confundantur ipsi mali anima et corpore, et pereant omnino irreparabiliter, et tunc cognoscant quod modo nolunt scire, scilicet quia nomen tibi Dominus est; non mutatur. Et quia, tu solus Altissimus es in omni terra, vel super omnem terramAltissimus, et super omne coelum. Sed hoc elegit quo prematur humana superbia. Desinit enim terra superbire, id est homo, cui dictum est: Terra es, et in terram ibis , cum scit Deum altum super omnem terram, id est cum scit nullum valere contra e
Abbreviated transcription (Latin):
uenti. ñ sint stabiles in eo qͦd cogitant
uł sicut rota ab his quȩ sunt retro surgit.
⁊ ante caddit. ita ip̃i ex his que retro sunt .i. ex
t̾renis in quib crescunt extollant᷑. qͦd uere ẽ
zanimo caddant ab his quȩ ante sunt .i. ab et¬
nis. Sequit᷑ ⁊ pone illos sicut stipulam añ
faciem uenti .i. ante p̾sentiã temptationis
ut celant om̃ib motib praue suggestiomᷤᷤ¬
Uentus ꝓ temptatione ponit᷑. qi mnania ⁊ le¬
uia corda puniunt᷑ ⁊ ꝯgrue leuitas peccan¬
tium uento comparat᷑. qui huc ⁊ illuc uo¬
litat. Per has autẽ similitudines multaᷤᷤ
um sequit᷑ grauis cruciatꝰ. Ande subdit.¬

Expanded text:
est non sint stabiles, in eo quod cogitant. Vel sicut rota ab his quae retro sunt surgit et ante cadit, ita et ipsi ex his quae retro sunt, id est ex terrenis in quibus crescunt, exsultantur: quod vere est. Et animo cadant ab his quae ante sunt, id est ab aeternis, et pone illos sicut stipulam ante faciem venti, id est ante praesentiam tentationis, ut cedant omnibus motibus pravae suggestioentus pro tentatione ponitur, qua levia et inania corda puniuntur, et congrue levitas peccantium vento comparatur, qui huc et illuc volitat. Per has autem similitudines, praedicum, gravis cruciatus. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
letualit ab ex factis deduxit eos ad iutã. Pex
bex ũba actuałe xp̃i sc̃ĩtatẽ significat. uł na
uidet᷑ forte alicui ꝯgruentiꝰ potuisse dici. in¬
nocentia manuũ⁊ intellectus corctis qũã in¬
nocentia cordis ⁊ in tellectus manuũ. s sic
maluit dicere qi sunt aliqui qui ñ facurnt
mala ꝓ timore. Hii uident᷑ innocentes ma¬
nib. ħ ñ corde.⁊ iło dixit. Pauit eos min no¬

Expanded text:
s ad vitam. Per haec verba actualem Christi sanctitatem significat. Vel ita, videtur forte alicui congruentius potuisse dici Innocentia manuum et intellectus cordis, quam innocentia cordis et intellectus manuum; sed sic maluit dicere, quia sunt aliqui qui non faciunt mala pro timore, hi videntur innocentes manibus, sed non corde.
Abbreviated transcription (Latin):
iscł herelitatẽ suã nͥ forte dicat᷑ scđ̃m hune
statũ iacob seruus qñ aũ indebit facie ad fa¬
ciem. dicat᷑ isrł hereditas. Unde ⁊ nomen
accepit. Isrł enĩ dicit᷑ ex conteplatione d̃i tran¬
um suarum deduxit eos.
Et .i. qr pauit in innocentia cordis sui quia

Expanded text:
Israel haereditatem suam, nisi forte dicatur, secundum hunc statum Jacob servus. Quando autem videbit facie ad faciem, dicatur Israel haereditas. Unde et nomen accepit. Israel enim dicitur ex contemplatione Dei. Tranum suarum deduxit eos. » Et pavit eos in innocentia cordis sui, Ca
Abbreviated transcription (Latin):
uera qui exauditꝰ ẽ in tempestate cordis debet
ꝑbari in aqua contradictionis. Cũ eñĩ credid̾it
⁊ baptizatus fuerit iam gradiens inam d̾i.
ht multos exagitatores. multos insultatores
multos detractores. dehortatores multis modis
obfistentes. hec ẽ aqua contradictionis quã sen¬
serunt antiqui. s iam pene siccata ẽ. T imc t
.i. ȩccłiam degentib. occurrit obuiam leo fremẽs

Expanded text:
era qui exauditus est in tempestate cordis debet probari in aqua contradictionis. Cum enim crediderit et baptizatus fuerit, jam gradiens viam Dei habet multos exagitatores, multos insultatores, multos detractores, dehortatores, multis modis obsistentes. Haec est aqua contradictionis quam senserunt antiqui, sed jam pene siccata est. Tunc enid est Ecclesiam, de gentibus occurrit leo obviam fremens
Abbreviated transcription (Latin):
uili oꝑe .i. in immundiciis ꝑec̃coꝵ in t̾renis oꝑi¬
b ⁊ lutosis que significant᷑ ꝑ cophinos quib
stercora mundant᷑.⁊ t̾ra portatur. Pecc̃a aũ sp̃
seruilia oꝑa. iuxta illub. Qui facit peccatũ.
seruus ẽ ꝑeõci. In tͥbulatione loquit᷑ hic ds¬

Expanded text:
vili opere in immunditiis peccatorum, in terrenis operibus et lutosis, quae significantur per cophinos: quibus stercora mundantur, et terra portatur. Peccata autem servilia opera sunt juxta illud: Qui facit peccatum, servus est peccati . In tribulatione, loquit
Abbreviated transcription (Latin):
q̃i quicquã eoꝵ resurrectioni depiret eũ ille
ex occultis naturx̧ finib totũ redintegiet.
eui ⁊ capilli nr̃i numerati sũt. Demde expo¬
Effuderunt sanguinem ipsoꝵ tan¬
quam aquam in curuitu iheru

Expanded text:
quasi quidquam eorum deperiret, cum ille ex occultis naturae sinibus totum redintegret, cui et capilli nostri numerati sunt. Deinde expoEffuderunt sanguinem eorum tanquam aquam in circuitu Jeru
Abbreviated transcription (Latin):
mortalia. Ita ħ ad litteram de uastatione fasta
ab antiocho accipiunt᷑. qd̾ siquis accipit ħ pt
resurrectionẽ ⁊ ascensionẽ xp̃i facta. de his quȩ
idolatre martyrib intułunt accipiat᷑. qͣndo
eccłia in tanta martẏrũ numerositate multa
ꝑpessa ẽ. qr asaph ⁊ si de uideis ꝓp̾e dicat᷑. tam̃
uenerunt gentes ñ credendo s ꝑsequendo .i. cã
muaserunt uoluntate. delendi. ⁊ penitꝰ ꝑ dden¬
di. Ipsa ẽ ⁊ tempłu d̾i qͦd polluit᷑ in defiçienti¬
b. quos ꝑsecutores ad negandci xp̃m t̾rendo
uł excruciando. coegerunt. atꝙ ut ad ydola
applicarent. uebement̾ instando fecerunt.
Unde hic dicit. Polluerunt templum sc̃m

Expanded text:
Ita haec ad litteram de vastatione facta sub Antiocho accipiuntur. Sed si quis accepit haec, post resurrectionem et ascensionem Christi facta: de his quae idololatrae martyribus intulerunt accipiantur, quando Ecclesia inter tantam martyrum numerositatem multa pevenerunt gentes, non credendo, sed persequendo, id est eam invaserunt in voluntate delendi, et penitus perdendi; ipsa est etiam templum Dei, quod polluitur in deficientibus, quos persecutores ad negandum Christum, terrendo vel excruciando coegerunt, atque ut ad idola applicarent, vehementer instando fecerunt. Unde hic dicit, polluerunt templum sanctum
Abbreviated transcription (Latin):
o dñe pat̾ qui hoc urasti. iste sacerdos qui ẽ dñs
ens a dextris tuis. cui dixisti sede a dextris meis.
reddidit. ut ñ possent qͦd uolebãt ⁊ ħ fecit in die
tes suꝑ humile lapide conquassant᷑. uł ad exceca
manifestuᷤ lapis cadens suꝑ eos conteret. Unde
qui oeciderit suꝑ lapidem illum conquassabit᷑
suꝑ quẽ autẽ cecidit conteret eum ⁊ ntinc.¬

Expanded text:
omine Pater, qui hoc jurasti, iste sacerdos qui est Dominus, sedens a dextris tuis, cui dixisti: Sede a dextris meis, reddidit, ut non possent quod volebant. Et hoc fecit in dietes super humilem lapidem conquassantur, vel ad excaemanifestius lapis cadens super eos conteret. Unde qui offenderit in lapidem illum conquassabitur, super quem autem ceciderit, conteret eum . Et n
Abbreviated transcription (Latin):
git ꝓ suꝑbia. ppłos tudicat .i. punit. ꝓꝑt̾ cõmunia
perata. Utrosq tam̃ ut humilient᷑ ad conu̾sionẽ.
unde subdit ⁊ implebit tumas .i. humiles non
erectos. cadentes scił ab altitudine. qua contra
xp̃m se ereperunt. bñdico ruinas qi conquassa¬
alia lntera. scił quȩ peccatores abundant᷑ nutrit
s unde ei ut hoc possit: ex humilitate passioniᷤᷤ
de q̃ subdit.¬

Expanded text:
bia; populos judicat, id est punit propter communia peccata: utrosque tamen ut humilientur ad conversionem. Unde subdit: Implebit ruinas, id est humiles, non erectos, cadentes scilicet ab altitudine, qua contra Christum se erexerunt. Bene dico ruinas, quia Conquassaalia littera, scilicet quae peccatores abundanter nutrit, sed unde ei ut hoc possit? ex humilitate passionis, de qua subdit
Abbreviated transcription (Latin):
exultemus et letemur in ea.
mei dies sunt ueteres s hec ẽ dies qũã frecro do¬
ẽ iuibileus annus figuralit᷑ sub lege obseruatuᷤ
qui dicit᷑ remittens uł mitians qi tunc serui
manumittebant᷑. debita relaxabant᷑. possessio¬
nes dominis restiruebant᷑. ⁊ nos hac die a ser¬
uitute peccati redempti sumus. quib etiam
ẽ hereditas restituta ȩt̾na. Id̃oq hanc diem
in ea plus quã in aliis fecit. in qua dñs uenit.
in ea. quia diabolus ius ꝑdidit homo reuix-¬
Odomine saluum me fac. odo¬
mine beneprosperare:. benedi-¬
ctus qui uenturus es in nomi
ne dominl. desidium magne petitio¬
lio longe captiuitatis ad patrẽ rediens. saluũ
me fac o ddñe hic ⁊ in futuro. qr de longa peregͥ¬
natione reu̾tentes ab his seiungim᷑ qͥ oderũt
nedictus. quatuor frequentari atria dñi
suadet. de aduentu xp̃i gaudens quasi di¬
cat bene prosperare. quia ad hoc uenisti.⁊
benedictus est qui uenturus est uel uenit:

Expanded text:
exsultemus et laetemur in ea. mei dies sunt veteres, sed haec est dies quam fecit DoAlcuin. Hic jubileus annus figuraliter sub lege observatus, qui dicitur remittens vel initians, quia tunc servi manumittebantur, debita relaxabantur, possessiones dominis restituebantur; et nos hac die a servitute peccati redempti sumus . Quibus etiam est haereditas restituta aeterna: ideoque hanc diem in ea plusquam in aliis fecit, in qua Dominuia diabolus jus perdidit, homo revixO Domine, salvum me fac, o Domine bene prosperare: benedictus qui venturus es in nomisiod. Ecce desiderium magnae petitiolio longae captivitatis, ad patrem rediens. Salvum me fac, o Domine, hic et in futuro, quia de longa peregrinatione revertentes, ab his sejungimur qui oderunt nedictus. Quarto frequentari atria Domini suadet, de adventu Christi gaudens. Quasi dicat: Bene prosperare, quia ad hoc venisti. Et benedictus qui venturus est, vel venit
Abbreviated transcription (Latin):
sur̃ mae fugias in occidentẽ. Neꝙe iulicat
Nam ubiq p̾sens ẽ ut ds. Neq iucdicat
a desertis montib ut inde fugias ad me¬
abotiente neq ab occidente. neꝙ a deserte
b oritur sol iusticiȩ scił homines elar uate
ũi conspicui. Secidens uͦ sunt quib occuidt
sol iustieise i. mali deserti montes falsi p̾dica¬
tors. suꝑbi heretiçi. qui locũ montĩ alur¬
pant s a l̾itate d̾i sut deserti quib dos p̾seres

Expanded text:
ut inde fugias in occidentem, neque judicat Nam ubique praesens ut Deus. Neque judicat a desertis montibus, ut inde fugias in meab oriente, neque ab occidente, neque a desertis sol justitiae, scilicet homines claritate Dei conspicui; Occidens vero, sunt quibus occidit sol justitiae, id est mali. Deserti montes sunt falsi praedicatores, superbi haeretici, qui locum montium usurpant; sed a veritate Dei sunt deserti, quibus Deus praesens
Abbreviated transcription (Latin):
d̃s famem suꝑ t̾ram. Ita dicit uocasse famem
quasi personam ammatam quȩ pos sit
obedire uocant forte icło qi hȩc mala mmitut
ds ꝑ angłos malos qui talib p̾positi sunt uoca¬
uit gͥ famem .i. angłm fami p̃positũ. uł potiuᷤᷤ
uocauit famem .i. dixit ut fames eẽt .i. iussit
eẽ in actu quȩ iam erat in dispositione. Ita uo
mamentũ panis. ⁊ ꝑ hoc tiansierunt de gente
s geten ⁊ de itgno d pepiulim aterum.
Misit ante eos uirum: in seruum
uenundatus est ioseph.
mał. in bonũ. Ioseph enim uenditꝰ a fratrib pͦt¬
ea in egẏpto ꝓ iusticia ẽ sublimatꝰ. de quo sub
a pharaone eis dari fecit. Si autẽ ioseph humi¬
liatus ⁊ exaltatus. locũ fecit ad temporalia bo¬
na ppło d̾i. ut firmaret᷑ suꝑ inimicos. qͣnto
magis iħc sed̾m carnẽ humiliatus. ⁊ in çelis
rat quȩ tuli̾t ioseph in humilitate sua.⁊ qͦmͦ
sublimatus dicens.¬

Expanded text:
Deus famem super terram. Ita dicit vocasse famem quasi personam animatam, quae posset vocanti obedire forte ideo, quia haec mala immittit Deus per angelos malos, qui talibus praepositi sunt. Vocavit ergo famem, id est angelum fami praepositum. Vel potius, vocavit famem, id est dixit ut fames esset, id est jussit esse in actu, quae jam erat in dispositione, ita vocmamentum panis. Et per hoc transierunt de gente in gentem, et de regno ad populum alterum.Misit ante eos virum; in servum venundatus est Joseph. malis in bonum, Joseph enim venditus a fratribus, postea in Aegypto pro justitia est sublimatus . De quo subda Pharaone eis dari fecit . Si autem Joseph humiliatus et exaltatus, locum fecit ad temporalia bona populo Dei, ut firmaretur super inimicos: quanto magis Jesus secundum carnem humiliatus, et in coelis rat quae tulerit Joseph in humilitate sua, et quomodo sublimatus es
Abbreviated transcription (Latin):
exultauit ut uideret diem meũ. ⁊ uidit ⁊ gaui¬
sus ẽ. Nullus enĩ pret̾ hanc fidẽ. uł ante in car¬
nationẽ uł post: deo reconciliatus ẽ. Unus enĩ
constat. qͦd ꝓpħa fuerit. ⁊ sic de aliis credendũ ẽ.
et omne firmamentum panis con¬
triuit. Quarta pars. ũ icipit narrare qͣm̾
factum ẽ. ut tranfirent de regno in regnũ. qͣi si

Expanded text:
videret diem meum; vidit et gavisus est . Nullus enim praeter hanc fidem, vel ante incarnationem, vel post, Deo reconciliatus est. Unus enim constat, quod propheta fuit: sic et de aliis credendum est.et omne firmamentum panis conAug. Quarta pars, ubi incipit narrare, quomodo factu
Abbreviated transcription (Latin):
ad similitudinẽ ciuitatis. ñ enim ẽ corporał crui¬
tas. s ei simił cuiꝰ participatio eiꝰ in idip̃m. quod
denulla carnali pot̾ dici. hic enim hñt hoĩes
diu̾sa ⁊ deficientia. ibi uͦ bonũ. qͦd fui̾t singłoꝵ
erit omnsũ. icdo ait. participatio eiꝰ mͦ id ipsum.
ticeps ẽ illa cnutas. qͦd ñ ẽ hic in aliqua creatura
ds uͦ ẽ idipm̃ qui ait. Ego sum qui sum ⁊ uñ
Illuc enim ascenderunt tribus

Expanded text:
ad similitudinem civitatis. Non enim est corporalis civitas, sed ei similis cujus participatio ejus est in idipsum, quod de nulla carnali potest dici. Hic enim habent homines diversa bona et deficientia; ibi vero bonum quod fuerit singulorum erit omnium. Ideo ait, participatio ejus est in idipsticeps est illa civitas, quae non est hic in aliqua creatura. Deus ergo est idipsum qui ait: Ego sum qui sum Et unde Illuc e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ñ timebit ab audit̾. ma. damnatis quib dice¬
tur. Ite maledicti in ignem ȩt̾num. qͦd dicetur
his qui a sinistris enis erunt. ⁊ qr hec in futuro

Expanded text:
n timebit ab auditione mala quae est damnatis, quibus dicetur: Ite, maledicti, in ignem aeternum . Quod dicetur his qui a sinistris ejus erunt, et quia hic in futuro
Abbreviated transcription (Latin):
comedere panem. meum.
a quo ⁊pagata est miseria ut fenuei hiet
dicit. qr ominis caio fonũ.  enũ quippe uiet
Sipcussi on facile sentit imuriã sicut om̃is ea¬
no in ligo di uirens ab cadie succisa aresert. ar
Qua obutus sum comdere pauem meu .i. ã
bum d̃i custodire. qi pirceptũ qͦd d̾s dedit omisit
⁊ bibit uenenũ serpentis ꝯsentiendo eiꝰ maligne
ꝑsuasioni. s mͦ crucifixo dño. redit cõmemora¬
tio ⁊ comedit panẽ qui de celo descendit. No¬
ta quod ait oblitus sum. Natura eñ peccantiũ
d̃ĩ ñ habetur. qua ꝓpt̾ qr oblitus sim: nẽ gemo

Expanded text:
comedere panem meum. »a quo propagata est miseria, ut fenum. Bene hoc dicit, quia omnis caro fenum . Fenum quippe viret, sed percussum facile sentit injuriam: sic hominis caro in lege Dei virens, ab eadem succisa arescit. Et quia oblitus sum comedere panem meum, id est verbum Dei custodire, quia praeceptum quod Deus dedit, omisit, et bibit venenum serpentis, consentiendo ejus malignae persuasioni. Sed modo crucifixo Domino, redit commemoratio, et comedit panem qui de coelo descendit . Nota quod ait, oblitus sum; natura enim peccantiumDei non habetur. Quapropter? Quia oblitus sum, nunc gemo
Abbreviated transcription (Latin):
tusqꝙ ad fium̃ iordanis. Transiordanẽ eñi
aliqui iudeoꝵ erant .i. due trib ⁊ dimidia
s infra iordane tota gens erat. Hoc gͦ erat
initiũ uinee. de quo hic agit᷑. cuiꝰ uineȩ ꝑfe¬
ctio ẽ. quã dixerat ibi. impleuit t̾ram ꝑ uiã¬

Expanded text:
ad flumen Jordanis. Trans Jordanem enim aliqui Judaeorum erant, id est duae tribus et dimidia, sed infra Jordanem tota gens erat . Hoc ergo est initium vineae, de quo hic agitur. Cujus vineae perfectio est, quam praedixerat, ibi, implevit terram,
Abbreviated transcription (Latin):
eum in inaquoso.
rando mala eoꝵ bñficiis d̃i dicit eos obli¬
tos.⁊ temptasse dm̃ qͣi dicat. Peꝑcit eis.
liacet panet eis. Q uotiens exacerbauerunt
quotens qͥ quasi multotiens non solum su pra¬
dietis modis eracbanert᷑ eum in deserto ue bo¬
na tolleret in uam ꝯcitauerunt eũ ur aralar
factet in inaquoso. uͥ potius timere deberent
Bopetit co infidelitat᷑ qua p̾dnerat quã ido
npetit ite memoret quas plagas intulit ds
eo tiiis ꝑpt cos. Unde deb̾ent ẽe ñ ingrati. De¬
mnde exponit quomodo exacerbauerunt.

Expanded text:
eum in inaquoso. rando mala eorum beneficiis Dei, dicit eos oblitos, et tentasse Deum. Quasi dicat: Pepercit eis. Et licet parceret, quoties exacerbaverunt. quoties, ergo quasi multoties, non solum supradictis modis, exacerbaverunt eum in deserto, ut bona tolleret, in ira concitaverunt eum, ut mala faceret, in inaquoso, ubi potius timere deberent. Repetit eorum infidelitatem, quam praedixerat, quod ideo repetit, ut memorent, quas plagas intulit Deus Aegyptiis propter eos, unde deberent esse non ingrati. Deinde exponit quomodo exacerbaverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
altati animia meã .i. si ñ mente ẜ malicia par¬
uulus fui: ita fiat retributio in anma mea.
sieur fit illiqui grandiuseubꝰ. ⁊ adultꝰ ẽ abla¬
lactatur a matre. ut iam sit ydonens panẽ
comecdere. nec obstringit se hic maledicto. sed
asserit sͥ bonũ rec̾di.⁊ ẽ sana sententia .s discor
a matre qͥd si diceret planus fieret sensus. ẜ ait
suꝑ matie qͥd ñ bene conuenit. Infirmus eñi
e pnitiosũ ẽ. Ne ẽ ablecteris quo usꝙꝑ suꝑ ma¬
titꝰ es s ⁊ si adultus errat: iradcat ad lac mato¬
sic iruelabit ei ds. qͦd alit̾ sapit. quia suꝑbis re¬
sistit ds̃. humilib dat grãm. et ut ħ sententia stet
littera sic legi potest. ita fiat retͥbutio in anima
mea sicut fit illi qui pͥus incumbens suꝑ ma¬
trem suam pꝰtea grandiuscłs ⁊ adultus factꝰ
ẽ. ablactatus.i. a lacte matͥs separatꝰ ut ualeat
accedere ad mensam patͥs. Ut si sunt in litta

Expanded text:
exaltavi animam meam, id est si non mente, sed malitia parexaltavi animam meam, id est si non mente, sed malitia parvulus fui: Ita fiat retributio in anima mea, sicut sit illi qui grandiusculus et adultus elactatur a matre, ut jam sit idoneus panem comedere; nec obstringit se hic maledicto, sed asserit sibi bonum reddi. Et est sana sententia, sed discora lacte matris. Quod si diceret, planus fieret sensus, sed ait: Super matrem, quod non bene convenit. Infirmus enim est, perniciosum est. Ne ergo ablacteris quousque super matrem es; sed si adultus errat, redeat ad lac matrsic revelabit ei Deus, quod aliter sapit , quia superbis resistit Deus, humilibus dat gratiam , ut haec sententia stet, littera legi sic potest. Ita fiat retributio in anima mea, sicut fit illi qui prius incumbens super matrem suam, postea grandiusculus adultus factus est, ablactatus, id est a lacte matris separatus, ut valeat accedere ad mensam Patris. Vel si sunt in littera
Abbreviated transcription (Latin):
seꝑant᷑. unde extingunt᷑ qͦd ego ñ feci. ⁊ siñ hoc
feri s exaltaui animã mc̃a. ante tempꝰ discedens
alacte. ita fiat recributio in anima mea. sicut fit
ili qui ab lactatus ẽ habens achuc necesse inc̃ũ
⁊ mnunda grandiuscłs ablactat᷑. uł ita egit de
humlitate qua paruus ẽ malicia. ñ altus suꝑ¬
bia hic agit de eraltatione qua altus ẽ. scdłm sei¬
entiam ñ humił. E st emm altitudo bona et
mala. similit̾⁊ humilitas. humił eñ debet ẽẽ
homo. ꝓpt̾ suꝑbiam ñ sełm setentiã. altus ꝓoter
sapientiam ñ suꝑbiam. Uñ apłs. Nolite pueri
uendam altum. scãm sapientiã. s quidã ne sint
suꝑbi. dimittunt se. nicħ uolunt discere.⁊ ue¬
manent in lacte. q̾s redarguit apłs dicens. fa¬
E estis quib opus ẽ lacte ñ solido eẏbo. Las¬
tare gut nut̾aris ⁊ ereseas: ⁊ ablactatus panem
comecdas dicit.gͦ. Siñ humilit̾ sentiebam h er

Expanded text:
separantur. Unde exstinguuntur. Quod ego non feci. Et si non separantur. Unde exstinguuntur. Quod ego non feci. Et si non feci, sed exaltavi animam meam, ante tempus discedens a lacte. Ita retributio in anima mea, sicut fit illi qui ablactatus est habens adhuc necesse incumbe, et non grandiusculus ablactatur. Vel ita, egit de humilitate qua parvulus est malitia, non altus superbia. Hic agit de exaltatione, qua altus est secundum scientiam, non humilis. Est enim altitudo bona et mala: similiter et humilitas. Humilis enim debet esse homo propter superbiam, non secundum scientiam. Altus propter sapientiamvendam; altum, secundum sapientiam. Sed quidam ne sint superbi, diminuunt se, nihil volunt discere, et remanent in lacte: quos redarguit Apostolus, dicens: Facti estis, quibus opus est lacte, non solido cibo . Lactare ergo ut nutriaris comedas. Dicit ergo: Si non humiliter sentiebam, sed
Abbreviated transcription (Latin):
sinet ad infantes. ⁊ scd̾m hoc ip̃m uerbum crucl¬
firum ẽ. ẜ ñ ẽ mutatũ in hominẽ. homo in illo¬
mutatꝰ ẽ. mutatus ẽ homo in illo ut melior fie¬
ret quam erat. ñ ut ip̃a substantia uerbi con¬
passus c̃. homo. ñ pot̾ dici ñ passus d̾s. qr dcus
erat homo. s ñ mutatus in hominẽ. quom̃ ñ
pot̾ dicere nõte passum imuriã. siuestis tuau
onscindatir. qũãins uestie tua ñ sit tu. ehul¬
tomagis gͥ quicqd patit᷑ car xp̃i unita uer¬
bo debet dici pati ds. quamius uerbum nec
mori poruerit. nec corrumpi. nee mutari s cͥo¬
quid hoꝵ pasus ẽ in earne passus ẽ. Dñs E xp̃c
panẽ angłoꝵ fecit nob̾ lac incarnatus. ⁊ arpa¬
rens mortalib. Sequitur & ñ exaltaui animani
meam. ut heretici qui si ut cunꝙ aliquid oepe¬
ruit. uł uisi sunt cape: inde suꝑbiunt. ⁊ eum
adhuc tem suꝑ matiẽ suam sint.⁊ portentur
manib ȩccłiȩ. ut erescant qui portati fuerũt
in uto ut nasc̾ent᷑. a lacte matris ante tempus

Expanded text:
hoc ipsum Verbum crucifixum est, sed non est mutatum in hominem: homo mutatus est in illo, ut melior fieret quam erat, non ut ipsa substantia Verbi conpassus est homo, non potest dici non passus Deus, quia Deus erat homo; sed nemo mutatus in hominem. Quomodo non potes dicere non te passum injuriam? si vestis tua conscindatur, quamvis vestis tua non sis tu, multo magis ergo quidquid patitur caro Christi unita Verbo, debet dici pati Deus, quamvis Verbum nec mori potuerit, nec corrumpi, nec mutari. Sed quidquid horum passus est, in carne passus est. Dominus ergo Cpanem angelorum fecit nobis lac incarnatus, apparens mortalibus. Et non exaltavi animam meam, ut haeretici, qui si utcunque aliquid ceperint, vel visi sunt capere, inde superbiunt; et cum adhuc teneri super matrem suam sint, et portentur manibus Ecclesiae, ut crescunt qui portati fuerunt in utero ut nascerentur, a lacte matris ante tempus
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut aliquis incumbens suꝑ matrẽ suam
.i. indigens foueri sinu matris ꝑit. si sit ab¬
lactatus .i. a lade matris separatus obstringit
de causa bñ confidimꝰ. uł ita. Si ñ humilit̾ sen¬
tiebam. Utitur similitudine ablactati in ma¬
ledicto. agens de ȩccł̃ia in figura lactantis mai̾s.
Sicut enim quinq tp̃ra notant᷑ in carnali ꝓcre¬
atione. ⁊ alitione. ita ⁊ in sp̃uali. Priꝰ enĩ ꝯcipi¬
mur in ut̾o. demnde ibidẽ alim̃. donec in lucem
edam᷑. deinde mat̾s manib gestam̃ ⁊ lacte nut¬
mur. quousq ablactati ad mensam pat̾s acceda
tationis. ⁊ lactationis. qͥntum ablactationis.
alimur. in eisdem pͥmordiis ꝓficientes. demde
in lucẽ edimur. dum ꝑ baptismũ regeneram᷑
deinde quasi manib ȩccłiş portamur. ⁊ lacte¬

Expanded text:
sicut aliquis incumbens super matrem suam, id est indigens foveri sinu matris, perit, si sit ablactatus, id est a lacte matris separatus, obstringit de causa bene confidimus. Vel ita: Si non humiliter. Utitur similitudine, ablactati in maledicto, agens de Ecclesia in figura lactantis matris. Sicut enim quinque tempora notantur in carnali procreatione et alitione, ita in spirituali. Prius enim concipimur in utero, deinde ibidem alimur, donec in lucem edamur, deinde manibus matris gestamur, et lacte nutrimur quousque ablactati ad mensam patris accedamtationis et lactationis, quintum ablactationis, ero alimur, in eisdem primordiis profitentes; deinde in lucem edimur dum per baptismum regeneramur. Deinde quasi manibus Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ht᷑. icłoq paulatim nutenda. Unde tũc illd̃
petui in eccłia cantatur. Q uasi mͦ gentti infan¬
tes rationabiles sine dolo lac concupiseite. post¬
ea fp̃u paraclito ꝯfirmati qͦsi ablatati. mai¬
tii hunc ordine ꝓuertunt ut heretici ⁊ sersma¬
tiei. se ante tempꝰ a lacte separantes. Unde extin¬
geunt᷑. icũ seruasse se dicit. obstringens se ma¬
scicntia q ego humilit sentiebam. pͥus nuttitis
in laste. qd ẽ uerbum caro factum. ut sic epescerẽ
eitur. Panis enĩ de mensa trahicit᷑ ꝑ matris
mamillam ut ꝑ ueniat idem alimentũ ad par¬
uum infantẽ. sicut xp̃c cum eẽt uerbum in pͥnca¬
pio apud patrẽ quałe pro m̃ suo angł̃i capiebãt

Expanded text:
non habet , ideo paulatim nutrienda. Unde tunc illud Petri in Ecclesia cantatur: Quasi modo geniti infantes, rationabiles sine dolo, etc. . Postea Spiritu paracleto confirmati, qt hunc ordinem, ut haeretici et schismatici, se ante tempus a lacte separantes, unde exstinguuntur: hic vero servasse se dicit, obstringens se mascientia, quia humiliter sentiebam, prius nutritus in lacte, quod est Verbum caro factum, ut sic crescerem citur; panis enim de mensa trajicitur per matris mamillam, ut sic perveniat idem alimentum ad parvum infantem: sic Christus cum esset Verbum in principio apud Patrem, qualem pro modo suo angeli
Abbreviated transcription (Latin):
ad hoc elamam ut nistificationes tuas requnã.
satis clamare ad d̃m: s et iusticias eius ex qͥiere
oportet. Et nota qͦd ait requiram. quã lonꝗe
ẽ adhuc. a faciente quimquirit. qi ñ ꝯsequit᷑.
ut qui querit inueniat.⁊ qui inuenit faciat
Bomi autẽ si querunt. ut in euangłio ꝓmittit̃
mnueniunt sccłm illud. Querite ⁊ inuenietis.
s. mali querentes: mueniunt qui tam̃ ñ ode¬
runt sap̃iam. quȩ ẽ d̾s in qua funt om̃ia que
querunt᷑ ab his qui uolunt cc̃ beati. de malio ũ
Qui odiunt. dicit sapientia. Querent me mali

Expanded text:
Ad hoc clamavi, ut justificationes tuas requiram. satis clamare ad Deum; sed et justitias ejus exquirere oportet. Et nota quod ait, requiram, quoniam longe est adhuc a faciente qui requirit, quia non consequitur, ut qui quaerat inveniat, et qui invenit, faciat. quaerunt, ut in Evangelio promittitur, inveniunt, secundum illud: Quaerite et invenietis . Sed et mali quaerentes, inveniunt; qui tamen non oderunt sapientiam, quae est Deus, in qua sunt omnia quae quaeruntur ab his qui volunt esse beati. De malis vero qui oderunt, dicit Sapientia: Quaerent me mali,