comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ublat uoi esse dñm de mo¬
num̃to discipulis eius petro
& ioh̃i nunciauerat maria
magdalene: quo illi ueni¬
entes. inuener̃ sola linteami¬
na quibus corpꝰ fuerat inuolutũ. & quid
aliud credere potuer̃:⁊ nͥ quod illa dixerat.
quod etiam ipsa credicłat: abier̃ gͦ it̾um ad
semet ipios discipuli: idest uͥ habitabant.
& im̃ ad monum̃tũ cucurrerant. Iaria
atit̃ stabat ad monimñtum foris plorans:
uiris enim redeuntibꝰ. infirmiorẽ fexũ
in eodem loco fortior figebat affectꝰ. &
oculi qui dnm quefierant &e ñ inuene¬
rant. lacrimis iam uacabant:. Amplius do¬
lentes qͦd fuerat ablatꝰ de monum̃to: ꝗͣ
quod fuerat occisus in ligno:. Qm̃ magi¬
stri tanti euius eis uita subtracta fuerat.
nec memoria reinanebat:. Tenebat itaq ad
monũtũ iam clolor iste mulierẽ. Dum
gͦ freret: melmauit se & ꝓspexit ĩ monu¬
m̃tũ: Cur hoc fecerit neseio Nõ enun
nesciebat ñ ibi esse iam qͣm querebat:
qͣndoquidem m̃ sublatum ⁊ discipuł ipsa

Expanded text:
Sublatum esse Dominum de monumento discipulis ejus Petro et Joanni nuntiaverat Maria Magdalene; quo illi venientes invenerunt sola linteamina quibus corpus fuerat involutum. Et quid aliud credere potuerunt, nisi quod illa dixerat, quod etiam ipsa crediderat? Abierunt ergo iterum ad semetipsos discipuli id est, ubi habitabant, et unde ad monumentum cucurrerant; Maria autem stabat ad monumentum foris plorans. Viris enim redeuntibus, infirmiorem sexum in eodem loco fortior figebat affectus; et oculi qui Dominum quaesierant, et non invenerant, lacrymis jam vacabant, amplius dolentes quod fuerat sublatus de monumento, quam quod fuerat occisus in ligno, quoniam magistri tanti, cujus eis vita subtracta fuerat, nec memoria remanebat. Tenebat itaque ad monumentum jam dolor iste mulierem. Dum ergo fleret, inclinavit se, et prospexit in monumentum. Cur hoc fecerit, nescio; non enim nesciebat non ibi esse jam quem quaerebat; quandoquidem inde sublatum et discipulis ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
niet᷑ mulieri qͦd hortolanum dixerit
dim̃i. ce iħm magistrum Ibi enim ro¬
gabat. hic agnoscebat Ibi honorabat
hominẽ a quo bñficium postulabat.
hic recolebat doctorem a quo discerne¬
re humana ⁊ cliuina discebat. Appella¬

Expanded text:
nietur mulieri quod hortulanum dixerit Dominum, et Jesum magistrum. Ibi enim rogabat, hic agnoscebat. Ibi honorabat hominem, a quo beneficium postulabat, hic recolebat doctorem, a quo discernere humana et divina discebat.
Abbreviated transcription (Latin):
missum: & tamĩ quasi hoc seq̃retur aduine¬
tum ẽ. Cum enini iam dixisset uener ad mo¬
numĩtũ. regressus ẽ ut narraret qͣm ueneruit:
atq ait: Currebant aũ duo simuł:i cȩt̾a: U̾
ostendit quod p̃eurrens ad monum̃tum pͥor

Expanded text:
 tamen quasi hoc sequeretur, adjunctum est. Cum enim jam dixisset. Venerunt ad monumentum, regressus est ut narraret quomodo venerunt, atque ait: Currebant autem duo simul, etc. Ubi ostendit, quod praecurrens ad monumentum prior
Abbreviated transcription (Latin):
quod statimi adiunx̃:⁊ ñdum enim sciebant
seripturã. quia oporderet eũ a mortuis resur¬
gere: Non gͦ eum eredidit resurrexisse:
quẽ nesciebat oportere resurgere. Quid gͦ
uidit. quid credidit uidit scilicet inane
monum̃tum: & crelidit qͦd dixerat muli
er. de monum̃to esse sublatum: Nõdũ enĩ
sciebant scͥpturam: quia oporteret eũ a mor¬
tuis resurgere. & idõ qñ id ab ipso dño au¬
diebant: qͣmuis aꝑtissime diceretur. consu¬
etudine audiendi ab illo parabolas. ñ intelli¬
gebant: & aliquid aliud eum significare

Expanded text:
tim adjunxit: Nondum enim sciebant Scripturam, quia oportebat eum a mortuis resurgere. Non ergo eum credidit resurrexisse, quem nesciebat oportere resurgere. Quid ergo vidit? quid credidit? Vidit scilicet inane monumentum, et credidit quod dixerat mulier, eum de monumento esse sublatum. Nondum enim sciebant Scripturam, quia oporteret eum a mortuis resurgere. Et ideo quando id ab ipso Domino audiebant, quamvis apertissime diceretur, consuetudine audiendi ab illo parabolas, non intelligebant, et aliquid aliud eum significare
Abbreviated transcription (Latin):
hortus: & in horto monum̃tũ nouũ. in quo
ñdum quisqͣm positꝰ fuerat Sic̃ in marię uir¬
gnis huc̾o uemio ante illum. nemo post il¬
lum conceptꝰ ẽ: ita in hoc monum̃to nemo
ante illimm. nemo pꝰ illum sepultꝰ ẽ: Ibi gͦ
ꝓpt̾ parascheue᷑ iudeoꝵ. qr iuxta erat monu¬
m̃tum. posuer̃ iħm.. Acceleratam uult intel¬
ligi sepulturã: ne aduesꝑasceret. qñ iam ꝓpt̾
parascheue᷑ quam cenam puram iudei latine
usitatius apud nos uocant. facere tale aliquid

Expanded text:
hortus, et in horto monumentum novum, in quo hortus, et in horto monumentum novum, in quo nondum quisquam positus erat. Sicut in Mariae virginis utero nemo ante illum, nemo post illum conceptus est, ita in hoc monumento nemo ante illum, nemo post illum sepultus est. Ibi ergo propter Paraceven Judaeorum, quia juxta erat monumentum, posuerunt Jesum. Acceleratam vult intelligi sepulturam, ne advesperasceret, quando jam propter Parasceven, quam coenam puram Judaei Latine usitatius apud nos vocant, facere tale aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
nit aũ ⁊ nichodemꝰ qui uenerat ad iħm
nocte pͥmũ: ferens iixturam mirrȩ
⁊ aloes. quasi libras centum. Nõ ita di¬
stinguendum est ut dicamꝰ. pͥmũ ferẽs
mixturam nurrȩ: s ut qͦd dictũ ẽ pri¬
mum. ad suꝑiorem sensum ꝑtineat: Ue¬
nerat enĩ ad iħm nichodemus noc̾te
pͥmum : quod idem ioħs narrauit in pri¬
oribꝰ euangłii sui partibꝰ. Hic gͦ intelli¬
gendum est. ad iħm ñ tẽ solum s tẽ pͥ¬
mum uenisse nichodemũ:⁊ uẽnissẽ.
aut̃ postea ut fieret audiendo discipulꝰ: qͦ
certe mͦ in reuelatione corporis beatissimi
stepłn fere omnibꝰ gentibꝰ declarat᷑. Ieeepe¬
runt gͦ corpꝰ iħu: & ligauer̃ illud linteis
eum aromatibꝰ. sic̃ mos ẽ uideis sepelire N
mͥ iudetur euangłista frustra dicere uoluisse.
sic̃ mos ẽ uideis sepelire. Ita quippe nͥ fallor
amonuit: in huiꝰ modi officiis quȩ mortiuis
exhibentur. morem eiuꝰq gentis esse seruau¬
dum: Erat aut̃ in loco ubi erueifixꝰ est

Expanded text:
nit autem et Nicodemus, qui venerat ad Jesum nocte primum, ferens misturam myrrhae et aloes quasi libras centum. Non ita distinguendum est ut dicamus: Primum ferens misturam myrrhae, seu ut quod dictum est, primum, ad superiorem sensum pertineat. Venerat enim ad Jesum Nicodemus nocte primum, quod idem Joannes narravit ipse in prioribus Evangelii sui partibus . Hic ergo intelligendum est ad Jesum non tunc solum, sed tunc primum venisse Nicodemum; ventitasse auione corporis beatissimi Stephani fere omnibus gentibus declaratur. Acceperunt ergo corpus Jesu, et ligaverunt illud linteis cum aromatibus, sicut mos Judaeis est sepelire. Non mihi videtur evangelista frustra dicere voluisse, sicut mos Judaeis est sepelire. Ita quippe, nisi fallor, admonuit in hujusmodi officiis, quae mortuis exhibentur, mortem cujusque gentis esse servandam Erat autem in loco ubi crucifixus est,
Abbreviated transcription (Latin):
Nonnulli codiees etiã g̾ci hñt tuler̃ dñm
meum: Q. uod uidi dictum pot̾ ꝓpensiore
karitatis uł famulatꝰ affecꝰtu: s hoc in plu¬
ribꝰ codicibus qͦs in ꝓnitu habuimꝰ ñ inueni¬
mus Exiit gͦ symon petrus ⁊ ille alius dis¬
crpulus: ⁊ uener̃ ad monum̃tũ: Currebant
g duo simul. & ille alius discipłs peueur

Expanded text:
Nonnulli Codices etiam Graeci habent: Tulerunt Dominum meum, quod videri dictum potest propensiore charitatis vel famulatus affectu. Sed hoc in pluribus Codicibus, quos in promptu habuimus, non invenimus. Exiit ergo Petrus, et ille alius discipulus, et venerunt ad monumentum. Currebant autem duo simul, et ille a
Abbreviated transcription (Latin):
factas fuisse narrauit. Nam qr dixe¬
rat. ad iħm aũ cum uenissent ut iun
erura: ad ħ ꝑtinet destimonium os ñ
cõminuetis ex eo. Quod p̃ceptũ ẽ eis
qui celebrare pascha uissi sunt oius ĩmo¬
latione in uet̾i lege: que in dominicȩ
passionis umbra p̾cesserat. un pascha

Expanded text:
ixerat: Ad Jesum autem cum venissent, non crura, ad hoc pertinet testimonium: Os non comminuetis ex eo: quod praeceptum est eis qui celebrare Pascha jussi sunt ovis immolatione in veteri lege, quae Dominicae passionis umbra praecesserat. Unde Pascha
Abbreviated transcription (Latin):
ost narrationem rei gestȩ
in qua thomas discipulꝰ ob¬
latis sͥ tangendis inxͥ car¬
ne uulnerum locis. uidit
quod credere nolebat ⁊ creclidit: int̾ponit

Expanded text:
ost narrationem rei gestae, in qua Thomas discipulus oblatis sibi tangendis in Christi carne vulnerum locis, vidit quod credere nolebat et credidit; interponit
Abbreviated transcription (Latin):
tas matris iniuolata ꝑmansit. Q auisi sunt
g discipuli: uiso dño dix̃ gͦ eis it̾um: łax¬
C uob̾ Itato: affirmatio ẽ: ipse quippe dat
misit me pat̾ inquit: & ego muto uos ẜ¬
qualem patri filium nouimꝰ: s hic u̾ba
mediatoris agnosenmuis Medium quippe
se ostendit dicendo. Ille me.ego uos hoc

Expanded text:
mansit. Gavisi sunt ergo discipuli, viso Domino. Dixit ergo eis iterum: Pax vobis. Iteratio confirmatio est; ipse quippe dat misit me Pater, inquit, et ego mitto vos. Aequalem Patri Filium novimus, sed hic verba Mediatoris agnoscimus. Medium quippe se ostendit dicendo, Ille me, et ego vos.
Abbreviated transcription (Latin):
nus dies ille sabbati: rogauer᷑
pilatum ut frangerent᷑ eoꝵ erura ⁊ tol¬
lexentur. Nõ erura tollerent᷑. s hii
quibꝰ idõ frangebantur ut morerent᷑
& auferrentur ex ligno: ne pendẽtes
in erucibꝰ. magnum diem festũ sui di¬
urni erueiatus horrore fedarent: ue¬

Expanded text:
ati, rogaverunt Pilatum ut frangerentur eorum crura, et tollerentur. » Non crura tollerentur, sed hi quibus ideo frangebantur ut morerentur, et auferrentur ex ligno; ne pendentes in crucibus magnum diem festum sui diurni cruciatus horrore foedarent.
Abbreviated transcription (Latin):
pellauer̃ dnõs. eos qui homines erant
S alit̾ illum de quo seriptum ẽ. bñs
nom̃ ẽ illi S ista mulier quȩ iã fuerat
loquebat᷑. ⁊ qmͦ rursus conũsa dr̃ ut ei di¬
ceret raboni. nͥ quia tẽ conũsa corpore qͦd
ñ erat putauit. nunc corde comĩsa qͦd
erat agnouit. Dic̃ ei iħs: Noli me

Expanded text:
erant, sed aliter illum de quo scriptum est: Dominus nomen ei . Sed ista mulier quae jam fuerat loquebatur, quomodo rursus conversa dicitur, ut ei diceret Rabboni, nisi quia tunc conversa corpore, quod non erat putavit: nunc corde conversa, quod erat agnovit? Dicit ei
Abbreviated transcription (Latin):
quis respondeat in reqͥe cũ .xͦ: uer̃ dic̃: Ite¬
rũ siqͥs respondeat romȩ ĩ sepulchro: ⁊ ip¬
se uerum dieit: Illud mͥ de anina: ħ de
carne eiꝰ respondet. Nectam̃ idõ duos
fideł hõ: in pace ẽ cũ dño: Et continuo
eainus ad exequias ipsiꝰ. sepeliamꝰ illũ: E¬
um sepulturꝰ es qͣm iam dix̃as ĩ pace esse
cũ domino: cũ aliud sit anima q̃ ĩmortaht̃
uiget. aliud corpꝰ qͦd corruptibilit̾ iacet
S ex qͦ consortium carnis ⁊ anime homi¬
nis nom̃ accep̃: iam ⁊ singulũ atq seꝑatũ¬
Nemo gͦ titubet qũ audit cdnm̃ nr̃m di¬
xisse : pono animã meã. & it̾um sumo
eã Pont eã caro: s ex potestate ũbi Su¬
mit caro eã: s ex potestate u̾bi: Et ipse¬

Expanded text:
quis respondeat, In requie cum Christo; verum dicit. Item si quis respondeat, Romae in sepulcro; et ipse verum dicit. Illud mihi de anima, hoc de ejus carne respondet. Nec tamen ideo duos fidelis homo, in pace est cum Domino: et continuo, Eamus ad exsequias ipsius, et sepeliamus illum. Eum sepulturus es quem jam dixeras in pace esse cum Deo: cum aliud sit anima quae immortaliter viget, aliud corpus quod corruptibiliter jacet. Sed ex quo consortium carnis et animae hominis nomen accepit, jam et singulum atque separatNemo ergo titubet, quando audit Dominum dixisse, Pono animam meam, et iterum sumo eam. Ponit eam caro, sed ex potestate Verbi: sumit eam caro, sed ex potestate
Abbreviated transcription (Latin):
ta ꝑsimilitudines ⁊ alia q̃ cõmemorare longũ ẽ
Si aũ ꝓpͥetates discutias rerũ qͣs uicłe cõsuesti:
ñ ẽ astructore compositꝰ. nec pastor ẽ. quia
custos oiium quadrupedum ñ ẽ: nec leo ẽ.
quia fera ñ ẽ. nec agnus ẽi quia pceꝰ ñ ẽ: oĩ
gͦ ista ꝑsimilituduẽ: Qd gͦ ꝓpͥe.: in pͥncipio¬

Expanded text:
 similitudines, et alia, quae commemorare longum est! Si autem proprietates discutias rerum quas videre consuesti; non est ab structore compositus; nec pastor est, quia custos ovium quadrupedum non est; nec leo est, quia fera non est; nec agnus est, quia pecus non est. Omnia ergo ista
Abbreviated transcription (Latin):
ouess. Demq paulus apłs boni pastoris
bat. atubi oues in cliscipuł natȩ ceper̃ fac̾e
scismata. & alia ostia s ponere.l ñ qua intra¬
rent ut congregarent᷑. s qua errarent ut di¬
iuderentur: dicentes ego sum pauli. alii e¬
go sum cephe. alii ego apollo. alii ego xͥ⁊
ex pauescens ad eos qͥ dixer ego sũ pauli: tã¬
qͣui clamans ad oues. miserȩ qua itis ñ sum
ostumi: numquid paulꝰ inquit ꝓ uob̾ eruei¬
frcꝰ ẽ. aut ĩ nomine pauli baptizati estis: Qui
uͦ dicebant ego sum xͥ: inuenerant hostiumm
de uno aũ ouili ce uno pastore: iam qͥd̾m assi¬
due soletis audire multũ enĩ cõmendauimꝰ
unum ouile p̃dicantes unitatẽ. int ꝑ xͫ om̃s¬

Expanded text:
oves. Denique Paulus apostolus boni pastoris bat. At ubi oves indisciplinatae coeperunt facere schismata, et alia ostia sibi ponere, non qua intrarent ut congregarentur, sed qua errarent ut dividerentur, dicentes, alii, Ego sum Pauli; alii, Ego sum Cephae; alii, Ego Apollo; alii, Ego Christi: expavescens ad eos qui dixerunt, Ego sum Pauli, tanquam clamans ad oves, Miserae, qua itis? non sum ostium: Numquid Paulus, inquit, pro vobis crucifixus est? aut in nomine Paulvero dicebant, Ego sum Christi, invenerant ostium. 4. De uno autem ovili et uno pastore, jam quidem assidue soletis audire: multum enim commendavimus unum ovile, praedicantes unitatem, ut per
Abbreviated transcription (Latin):
sine clubio ꝓ nob: caro ipsiꝰ exspirauit aui¬
mã. ad temrpꝰ exignũ anima deseruit car¬
nein ^ edeunce aumia resurrecturã A ũbo
aũ aiuimã seꝑatã eẽ ñ dico. Latronis animȩ
fit: S illius ut dñs eustodiuit: suã uͦ uise¬
ꝑ abilit̃ habuit:. Si aũ clixerimꝰ qr ipsa se a¬
nima posuit. & it̾um ipsa se sumꝑsit: ab
quilibet ñ constans ex anima ⁊ u̾bo ⁊ car¬
ne: s ex annna ⁊ carne: De isto honuue
int̾rogemꝰ qͦmͦ ponit animã suã: quicũq

Expanded text:
sine dubio caro ipsius exspiravit animam: ad tempus exiguum anima deseruit carnem, sed redeunte anima resurrecturam. A Verbo autem animam separatam esse non dico. Latronis animae sit: sed illius ut Dominus custodivit, suam vero inseparabiliter habuit. Si autem dixerimus quia ipsa se anima posuit, et iterum ipsa se sumpsit, absquilibet non constans ex Verbo et anima et carne, sed ex anima et carne: de isto homine interrogemus quomodo ponat animam suam quicumque
Abbreviated transcription (Latin):
la caro ẽ a rudũ occisas Si enĩ discipuł di¬
x nolite tumere eos qui occidunt corpꝰ.
aniniã aũ ñ poss occiłe ⁊ munquid in ip
ne occisa ꝯͤ occisus ẽ: lta cum caro ammã
posuit: xͨ animã posuit: & cum caro ut
resurg̾et animã sumpsit: xͦ animã sũpht:

Expanded text:
ccisa. Si enim discipulis dixit, Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere ; numquid in ipsne occisa Christus occisus est. Ita cum caro animam posuit, Christus animam posuit; et cum caro, ut resurgeret, animam sumpsi
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ: Itaq oẽ qd̾ ait pastor bonꝰ animã suã ponit
ꝓ ouibꝰ suis. ⁊ ñ ipse unꝰ ħ feẽ: ce tñ si illi qui
fecer̃ inbra illiꝰ st̃. id̾m ipse unꝰ ħ fec̃: Ipse e¬
nim potuit facere sine illis ipsi sine illo
um̃ potuer̃. cũ ipse dix̾it sine me nichil po¬
testis facere: Hinc aũ ostencdimꝰ qͦd ⁊ alii

Expanded text:
iam quod ait, Pastor bonus animam suam ponit pro ovibus, non ipse unus hoc fecit: et tamen si illi qui fecerunt membra ejus sunt, idem ipse unus hoc fecit. Ipse enim potuit facere sine illis; ipsi sine illo unde potuerunt, cum ipse dixerit, Sine me nihil potestis facere ? Hinc autem ostendimus quod et alii
Abbreviated transcription (Latin):
meã. Qs ponit animã: ce it̾um sumit
ce sumit eã itum: an ex eo qͦd anima
humana ẽ. ipsa se ponit & it̾um ipsa
se sumit: an ex eo qͦd caro ẽ.caro a¬
minã pouit & itum fumit: Tria ꝓ¬
posui: omnia ꝑtractemꝰ: & hoc eligamꝰ qͦd
conueniat regulȩ u̾itatis: Si ciĩ dix̃inꝰ qr ũ
bũ dĩ posuit animã suã ⁊ it̾um sumpsit eã:
metuendum ẽ ne subintret pͣua cogitacio.

Expanded text:
ponit animam, et iterum sumit et sumit eam iterum? An ex eo quod anima humana est, ipsa se ponit, et iterum ipsa se sumit? An ex eo quod caro est, caro animam ponit, et iterum sumit? Tria proposui, omnia pertractemus, et hoc eligamus quod conveniat regulae veritatis. Si enim dixerimus, quia Verbum Dei posuit animam suam, et iterum sumpsit eam; metuendum est ne subintret prava cogitatio,
Abbreviated transcription (Latin):
tuer̃: iidete absurditatẽ ⁊ ĩsantã ñ ferẽ¬
dã: animã irrationalẽ eũ hr̃e uoluer̃: ra¬
tonalẽ negauer̃:. Deder̃ illi aminã peco¬
ris: subtraxer̃ hominis. S illi abstuler̃
in fide cathohea nutritis atq fundatis:
ex hac gͦ occasione ammnonuerĩ carita¬
tis uos. Instruximꝰ contͣ sabellianos et
arrianos: sabellianos qui dicunt ipse
ẽ pat̃ qͥ filius: arrianos qui dicunt ali¬
ud ẽ pat̃ aliud filius. qͣsi ñ sint eiꝰdẽ sube¬
pat̾ ⁊ filius: instruxisꝰ &̃ qͣntũ memini¬
stis ⁊ meminisse debetis contͣ ħetioos fo
dm̃: ex hac occasione instruamꝰ uos

Expanded text:
saniam non ferendam. Animam irrationalem cum habere voluerunt, rationalem negaverunt: dederunt ei animam pecoris, subtraxerunt hominis. Sed illi abstulerunin fide catholica nutritis atque fundatis. Ex hac ergo occasione admonuerim Charitatis vos instruximus adversus Sabellianos et Arianos; Sabellianos qui dicunt, Ipse est Pater qui Filius; Arianos qui dicunt, Aliud est Pater, aliud est Filius, quasi non sint ejusdem subPater et Filius: instruximus etiam, quantum meministis, et meminisse debetis, contra haereticos PhotDeum: ex hac occasione de anima ins
Abbreviated transcription (Latin):
qͣroã similitudines ipsũ acciꝑe ostium. ip¬
sum ostiariũ: eͥ d ẽ enim ostiũ. Qua intra¬
mus e̾s ẽ ostiarius: Qͥ aꝑit Quis gͦ se a¬
ꝑit. ⁊ nͥ qui se ipsum exponit. ẜcce dñis
dixerat ostium: ñ intellexeramꝰ:. Qñ ñ in¬
telleximꝰ: chausum erat: Qͥ aꝑuit: ipse ẽ osti¬
aruis Nulla ẽ gͦ necessitas aliquid aliud q̃¬
rere. nulla necessitas: s fortasse ẽ uolũtas
Si ẽ uoluntas: noli exorbitare. noli a trini
rii : sp̃s sẽs occurrat N enim dedignabit᷑

Expanded text:
quasdam similitudines ipsum accipere ostium, ipsum ostiarium. Quid est enim ostium? Qua intramus. Quis est ostiarius? Qui aperit. Quis ergo se aperit, nisi qui seipsum exponit? Ecce Dominus dixerat ostium, non intellexeramus; quando non intelleximus, clausum erat: qui aperuit, ipse est ostiarius. Nulla est ergo necessitas aliquid aliud quaerere, nulla necessitas: sed fortasse est voluntas. Si est voluntas, noli exorbitare, noli a Trinitrii, Spiritus sanctus occurrat: non enim dedignabitur
Abbreviated transcription (Latin):
plo corꝑis sui. ħ enĩ suscitabat᷑: qͦd mo¬
riebatur: Nã u̾bũ ñ ẽ mortuũ: anima
illa ñ ẽ mortua: Si nec tua morit᷑ ⁊ dñi
possum occicłe anunã meã : Ut alia pec¬
cata int̾im taceã : os qͦd mñtitun occidit
Ipsũ dñm audi dantẽ seruo securitatẽ: Ho¬
lite timere eos qui occidunt corpꝰ: & pꝰ¬
ca ñ hñt quid faciant. S plane quid ait.
Eum timete: qui ht̃ potestatẽ ⁊ corpꝰ &
animã occicłe in gehennã: Ecee qr mo
ẽ : amitt̃e uitã suã uita carnis tuȩ aĩa
tua: uita anune tuȩ d̃s̃ tius: Quomͦ mo¬
rit᷑ caro amissa anima qͤ uita est eius.
de uidua deliciosa dix̃ apłs: etiã de aĩa
si dm̃ suũ amiserit dici pot̃. uiuens mor

Expanded text:
plo corporis sui . Hoc enim suscitabatur quod moriebatur. Nam Verbum non est mortuum, anima illa non est mortua. Si nec tua moritur, Dominpossum occidere animam meam? Ut alia peccata interim taceam, Os quod mentitur, occidit Ipsum Dominum audi dantem servo securitatem: Nolite timere eos qui occidunt corpabent quid faciant. Sed plane quid ait? Eum timete qui habet potestatem et corpus et animam occidere in gehenna . Ecce quia mest amittere vitam suam. Vita carnis tuae, anima tua: vita animae tuae, Deus tuus. Quomodo moritur caro amissa anima, quae vita est ejus; de vidua deliciosa dixit Apostolus, etiam de anima, si Deum suum amiserit, dici potest, Vivens mor
Abbreviated transcription (Latin):
ł ꝑtea me ꝑat̃ dilig̃ inquit. qr ego pono
animã meã. ut itum simã eã Quid ait :¬
ꝓptẽa me pat̾ diligit: qr morior ut resurgã:
cum magno enim pondere dictũ ẽ ego
quia ego pono inquit. pons animã meã:
ego pono. Quid ẽ ego pono: Ego illã. po¬
no: ñ głeutur iudei Seuire potuer̃: po¬
testatẽ hr̃e ñ potuer̃. Seurant qͣntũ poss̃.
Si ego uoluero ponere animã meã. qͥd se¬
uiendo factur⁊ st̃. Una responsione ꝓstrati
sunt: qñ eis dictum ẽ.: Qm q̃ritis:  Dixer̃:
Iħmi : Et ait eis: Ego sum: Recdher̃ retro:
ce cecider̃. Qui cecidunt ad unã uocẽ xͥ mo¬
rituri qͥd facient ad uocẽ tudicaturi : ego
animã suã: Ego dormiui dix̃. Nostis psal
mͦ auduumꝰ ego dormiui & sompnũ cepi

Expanded text:
 diligit, inquit; quia ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. Quid ait? Propterea me Pater diligit: quia morior ut resurgam. Cum magno enim pondere dictum est, ego: Quia ego pono, inquit, pono animam meam, ego pono. Quid est, ego pono? Ego illam pono: non glorientur Judaei; saevire potuerunt, potestatem habere non potuerusi ego noluero ponere animam meam, quid saeviendo facturi sunt? Una responsione prostrati sunt, quando eis dictum est: Quem quaeritis ? Dixerunt, Jesum; et ait eis: Ego sum: redierunt retro, et ceciderunt . Qui ceciderunt ad unam vocem Christi morituri, quid facient sub voce judicaturi? Ego, animam suam. Ego dormivi, dicit. Nostis Psalmmodo audivimus: Ego dormivi, et somnum cepi;
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ: Si sederis cenare ad m̃sã potentis. sa¬
pient̃ intellige q̃ apponent᷑ tͥ: & mitte
manũ tuã. sciens qr talia oportet te p̾parare
Mensa potentis q̃ sit nostis: ibi ẽ corpꝰ ⁊ san¬
guis xͥ: Qͥ accedit ad talẽ m̃sã : p̃paret ta¬
animã posuit: sic ⁊ nos debemꝰ ad aeclifi¬
canclã ꝑlebẽ ⁊ asserendã fid̾m. ꝓ frĩbꝰ aĩas
pon̾e Id̃o petro qͦm suolebat pastorẽ bo¬
nũ: ñ ĩ ipło petro s ĩ corꝑe suo at: Petre
amas me: Pasce oues mãs: Hoc semel. ħ
it̾um. ħ tcio: usq ad eiꝰ tͥsticiã: Et cũ tã¬
tũ int̾rogass dñs qͣntũ int̾rogandũ ee̾ iu¬
dicauit. ut t̾ confitet᷑ qͥ t̃ negauerat.:⁊ et
ei suas oues pascencdas t̾cio cõm̃dasset: ait
ills Cũ iunor esses cingebas te: & am¬
bulabas uͥ uolebas Cũ añ senueris exten¬
des manꝰ tuas. &e alt̃ te einget᷑: ⁊ ducet qͦ¬

Expanded text:
 potentis, sapienter intellige quae apponuntur tibi: et mitte manum tuam, sciens quia talia te oportet praeparare . Mensa potentis quae sit, nostis; ibi est corpus et sanguis Christi: qui accedit ad talem mensam, praeparet taanimam suam posuit, sic et nos debemus, ad aedificandam plebem et asserendam fidem, ponere. Ideo Petro quem facere volebat pastorem bonum, non in ipso Petro, sed in corpore suo ait: Petre, amas me? pasce oves meas. Hoc semel, hoc iterum, hoc tertio usque ad ejus tristitiam. Et cum tantum interrogasset Dominus, quantum interrogandum esse judicavit, ut ter confiteretur qui ter negaverat, et ei suas oves pascendas tertio commendasset; ait illi, Cum junior esses, cingebas te, et ambulabas ubi volebas: cum autem senueris, extendes manus tuas, et alter te cinget, et ducet q
Abbreviated transcription (Latin):
sit ipse ce uenit:ͥ ut qui contempnebant
mauis uidicium sumerent: quia ⁊ psentia
est illis exhibitas lpse dñs ibi fuit. ⁊ ibi ma¬
trẽ elegit. ibi concipi. ibi nasei. ibi sangui¬
nem funde uoluit: Ibi s̃ uestigia eiꝰ. mͦ ado¬
rantur. uͥ nouissime stetit. ⁊ uñ ascẽdit ĩ
ecelum: Ad gs̃ aũ misit.. S forte aliquis ar¬
bitrat᷑: qm̃ ñ ipse ad nos uenit s misit ad
nos absit. Pellatur ista cogitaqo d̾ cordibꝰ
nr̃is ut in his qͦs misit ipse erat: Ipsũ pau¬
lum audi qͣm misit ad g̾s̃ enĩ p̃cipue pau
ñ de se s de illo: an uultis exꝑim̃tũ acciꝑe

Expanded text:
it ipse; ut qui contemnebant, majus judicium sumerent, quia et praesentia est illis exhibita. Ipse Dominus ibi fuit, ibi matrem elegit; ibi concipi, ibi nasci, ibi sanguinem fundere voluit; ibi sunt vestigia ejus, modo adorantur, ubi novissime stetit, unde ascendit in coelum: ad Gentes autem misit. 5. Sed forte aliquis arbitratur, quoniam non ipse ad nos venit, sed misit ad  quos misit. Absit; pellatur ista cogitatio de cordibus vestris: et in his quos misit ipse erat. Ipsum Paulum audi quem misit; ad Gentes enim praecipue Paulnon de se, sed de illo, An vultis accipe
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾it: lam ille qui sua q̃rit ñ q̃ iħuꝙ. ⁊ ne ꝑdat
cet ñ cõtrip̃ Ecce lupꝰ oui gut᷑ app̃hendit: di¬
abosꝰ fideli adultium ꝑsurasit. tu taces ñ ĩcre¬
pas Om̃cennari ⁊ lupũ uenientẽ uidisti ⁊ fu¬
gisti : Respondłt forte ⁊ dic̃ Ecce hic sũ: ñ
fugi fugisti: qr taciusti: tacuisti: qr timusti:
fugaanimi. timor ẽ Corꝑe stetisti. spũ fugi¬
sti: qͦd ille ñ faciebat qui dicebat: Et si corꝑe
guebat: affectiones nr̃e: motꝰ animoꝵ s̃ Le¬
ticia: animi cliffusio: t̃risticia: anuni contͣ¬
ctio: supiditas: anumm ꝓg̾ssio ũimor: anrini
fuga ẽ: diffuderis eni animo: eũ delecta
ris contraheris auimo: cũ molestaris: ꝓ¬
grederis animo: eũ appetis: fugis animo:
eũ mẽtuis fece uñ ille m̃cennarius uiso lu¬

Expanded text:
potuerit. Jam ille qui sua quaerit, non quae Jesu potuerit. Jam ille qui sua quaerit, non quae Jesu cet, non corripit. Ecce lupus ovi guttur apprehendit: diabolus fideli adulterium persuasit; tu taces, non increpas: o mercenarie, lupum venientem vidisti, et fugisti. Respondet forte et dicit: Ecce hic sum, non fugi. Fugisti, quia tacuisti; tacuisti, quia timuisti. Fuga animi, timor est. Corpore stetisti, spiritu fugisti: quod ille non faciebat qui dicebat, Etsi corporeguebat? Affectiones nostrae motus animorum sunt. Laetitia, animi diffusio; tristitia, animi contractio: cupiditas, animi progressio; timor, animi fuga est. Diffunderis enim animo, curis; contraheris animo, cum molestaris; progrederis animo, cum appetis; fugis animo, cum metuis. Ecce unde mercenarius il
Abbreviated transcription (Latin):
gientẽ: ꝑ murũ in sporta sũmissꝰ ẽ: ut manꝰ ꝑse¬
qͣntis euałet N gͦ fuit illi eura de ouibꝰ. ⁊ qͣs lupo
ueniente deserebat: fuit plane: s eas pastori ĩ
crlo sedenti orationibꝰ cõm̃dabat. ⁊ se aũutihtati
ear̃ fugiendo seruabat: sic̃ quodã loco at
Manere ĩ carne necessariũ ꝓpt̃ uos Ab ipso nãq
pastore om̃s audierant: Si uos ꝑsecuti fiu̾nt ĩ
ima cuntate: fugite ĩ alrã hanc q̃stionẽ dñs nob̾
dignet᷑ expon̾e Domine tu dixisti eis qͦs fide¬
les pastores ẽẽ utiq uolebas.⁊ qͦs tua m̃bra ẽẽ
formabas: si uos ꝑsecuti fui̾nt fugite Inuriã
gͦ illis fac̃. qñ rep̃hendit m̃cennarios. q̃uid̾nt¬
uob̾ quid habeat altitudo q̃stionis: Pulsemus.
aderit qui aꝑiat se ostiarius ẽ ostii qͦd ipse ẽ.
det arguere. fcce nescio quis peccauit gͣuit̃
peccanit⁊ merepandꝰ ẽ: ex cõmimicandꝰ ẽ: s ex¬
cõmunieatꝰ ininicꝰ erit : insidiabit᷑. nocebit eũ

Expanded text:
et in sporta submissum , ut manus persequentis evaderet. Non ergo illi cura fuit de ovibus, quas lupo veniente deserebat? Fuit plane, sed eas pastori in coelo sedenti orationibus commendabat, se autem ad utilitatem earum fugiendo servabat, sicut quodam loco ait, Manere in carne necessarium propter vos . Ab ipso namque pastore omnes audierant: Si vos persecuti fuerint in una civitate, fugite in aliam. Hanc quaestionem nobis Dominus dignetur exponere. Domine, tu dixisti eis quos fideles pastores esse utique volebas, quos tua membra esse formabas, Si vos persecuti fuerint, fugite. Injuriam ergo illis facis, quando reprehendis mercenarios nobis quid habeat altitudo quaestionis. Pulsemus, aderit qui aperiat; sed ostiarius est ostii, quod est ipse. « det arguere . Ecce nescio quis peccavit, graviter peccavit; increpandus est, excommunicandus est: sed excommunicatus, inimicus erit, insidiabitur, nocebit cum
Abbreviated transcription (Latin):
ħ ouili .i. d̾ ipło ifrł: Oportet me ce alias
actlucere. Ergo ⁊ ꝑ suos ñ alt̾ aclueit: ad¬
huic audi ͦ Uoce meĩ audient: E cce ⁊ ꝑ suos
ipse loquit᷑. et ꝑ eos quos mittit uox ciꝰ audit᷑.
ut fit unũ ouile ce unꝰ pastor: duobꝰ istis gregibꝰ
tamꝗͣ. duobꝰ parietibꝰ: factꝰ ẽ lapis angularis: eͦ
&e hostium ẽ: & lapis angularis: Omĩa ꝑ simili
unt capiunt᷑ & qͥ ñclum intellectu sapiunt. fide
teneant qͦd intellig̾e ñdum poss: ꝑsimilitudi

Expanded text:
 Israel: oportet me et illas adducere. Ergo et per suos non alter adducit. Adhuc audi: Vocem meam audient. Ecce et per suos ipse loquitur, et per eos quos mittit vox ejus auditur. Ut sit unum ovile et unus pastor. Duobus istis gregibus tanquam duobus parietibus, factus est lapis angularis . Ergo et ostium est, et lapis angularis: omnia per similunt capiunt; et qui nondum intellectu sapiunt, fide teneant quod intelligere nondum possunt. Per similitudi
Abbreviated transcription (Latin):
& latro ẽ: nec uenit nͥ ut furet᷑ ⁊ occidat ce ꝑ¬
dat: hȩc oĩa dic̾ta ⁊ sufficiẽt᷑ qͣntũ existimo ꝑ¬
tractata st̃. hodie debemꝰ dic̾e qͣntũ adiuuat
dñs. qm̃ ipse iħs xͦ saluator nr̃ ⁊ pastorẽ se
ẽẽ dix̃ ⁊ ostiũ. ⁊ pastorẽ bonũ clix̃ intrare ꝑ
ostiũ : qͦmͦ ipse ꝑ se ipsũ intret: Si enĩ nemo
cito gͦ dico ego q̃rens intrare ad uos .i. ad

Expanded text:
et latro, nec venit nisi ut furetur, et occidat, et perdat. Haec omnia dicta, sufficienter, quantum existimo, pertractata sum. Hodie debemus dicere, quantum adjuvatr et pastorem se esse dixit, et ostium, et pastorem bonum dixit intrare per ostium, quomodo ipse per seipsum intret. Si enim nemo Cito ergo dico. Ego quaerens intrare ad vos, id
Abbreviated transcription (Latin):
Loq̃batur enĩ ap̃ iudeos Missus aũ fuerat ad
ipsos indeos.i ñ ꝓpt̾ qͦstam ĩmanis odii ꝑturã¬
ces ⁊ ꝑseu̾antes in tenebris. s ꝓpt̃ qͦfoã in ipsa
gente quas diẽ oues suas: de quibꝰ at. Ñ sũ
pace credentium. Quid gͦ ẽ nõ sũ missus

Expanded text:
t ad ipsos Judaeos, non propter quosdam immani odio pertinaces et perseverantes in tenebris, sed propter quosdam in ipsa gente quas dicit oves suas: de quibus ait, Non space credentium. Quid est ergo, Non sum missus
Abbreviated transcription (Latin):
rũ sumit eã: N tamĩ potestate sua caro: s pote¬
dix̃. Illi qui aderant tuꝑxer̃ spongiã aceto: al¬
ligauer̃ arundini ⁊ apposuer̃ ori eꝰ qd eũ
accepisset: ait. ꝑfectum ẽ. Quid ẽ ꝑfectũ ẽ
Impleta s̃ omma: quȩ añ mortẽ futura d̾me
fuerant ꝓpħata: & qr potestatẽ habebat qũo
est. quid ait euangłista : & inclinato capite:
tradidit spm̃: ħ est ponere animã: oͦi hic at¬
tendat caritas ur̃ã: Inclinato capite tradidit¬
spĩni. Qs tradidit: Quẽ traclidit: Sp̃m tra¬
didit : caro illum tradidit. Quid ẽ caro illũ
tradidit : Caro illũ emisit: caro illũ exsꝑirauiit
Idõ. enĩ dr̃ exspirare: extra sp̃m fieri: oͦ mͦ
ẽ exulare extͣ solũ fieri: exorbare extͣ orbitã
sine anima: tc̃ hõ ponere animã dr̃ Qũ xͦ ani¬

Expanded text:
psit animam; non tamen potestate sua caro, sed potedixit? Sitio . Qui aderant, tinxerunt spongiam in aceto, alligaverunt arundini, et apposuerunt ori ejus: quod cum accepisset, ait: Perfectum est. Quid est, Perfectum est? Impleta sunt omnia quae ante mortem futura de me fuerant prophetata. Et quia potestatem habebat quando rfectum est, quid ait Evangelista? Et inclinato capite tradidit Spiritum . Hoc est ponere animam. Modo hic attendat Charitas dit? quem tradidit? Spiritum tradidit, caro illum tradidit. Quid est, caro illum tradidit? Caro illum emisit, caro illum exspiravit. Ideo enim dicitur exspirare, extra spiritum fieri. Quomodo est exsulare, extra solum fieri; exorbitare, extra orbitam sine anima, tunc homo ponere animam dicitur. Quan
Abbreviated transcription (Latin):
Quia m̃cennariꝰ ẽ: Quid ẽ m̃cennarius: tem
poralem mͣcedem q̃rit: ce ĩ domo ĩ cet̾nũ ñ
habitabit Sunt hic adhuc q̃renda ⁊ discutiẽ¬
da uob̾cum: s honerare uos ñ ẽ consilii: Do¬
minica enim cibaria cõseruis ministramꝰ: in
pascus dominicis oues pascimꝰ ⁊ simul pasci¬
mͦ Sic̃ ñ ẽ negandũ qͦd necessariũ ẽ: sic ñ ẽ
cor ĩfirmũ pabuli multitudine p̃gͣuãdũ:
N sit gͦ molestũ caritati ur̃ȩ. qͥa om̃ia qͤ hie ad¬
huc discutienda arbitror hodie ñ discugo s
itum uob̃ in nomine diĩ diebꝰ rectlendi sermo¬
nis ẽatdem lec̾to recitabit᷑: & diligentiꝰ illo ad¬

Expanded text:
Quia mercenarius est. Quid est, mercenarius est? poralem mercedem quaerens, et in domo in aeternum non habitabit. Sunt hic adhuc quaerenda, et discutienda vobiscum, sed onerare vos non est consilii. Dominica enim cibaria conservis ministramus; in pascuis dominicis oves pascimus, et simul pascimur. Sicut non est negandum quod necessarium est, sic non est cor infirmum pabuli multitudine praegravandum. Non sit ergo molestum Charitati vestrae, quia omnia quae hic adhuc discutienda arbitror, hodie non discutio: sed iterum nobis in nomine Domini diebus reddendi sermonis eadem lectio recitabit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicat: &e idõ pastor ꝑ se ipsum uitrat: Lu¬
iñ cum alia monstrat quȩ uident᷑ ĩ lumi¬
neͥ nũquid aliqͦ aho indiget ut monstre¬
tur: Luñ gͦ & aha demonstrat: &e se ip¬
sũ Quecumq intelligimꝰ: intellectu in¬
telligimꝰ: & ipsũ intellectũ uñ nͥ intelle¬
ctu intelligimꝰ. Nũqͥd sic oculo carnis et
alia uides & ipsum: Qmiuis eiũ uideant
homines ocuł suis: ñ tam̃ uiclent oculos
suos: Oculꝰ carnis alia uidet: se ñ pot̃: In¬
tellectꝰ aũ.: & alia intellig̃ &e se ipsũ: Qmͦ in¬
intrat ad te: & ad patrẽ: Ipse ẽ ostium.
qr ñ est qua uenratur ad patrẽ nͥ ꝑ ipsũ:

Expanded text:
praedicat; et ideo pastor per seipsum intrat. Lumen cum alia monstrat quae videntur in lumine, numquid aliquo alio indiget ut monstretur? Lumen ergo et alia demonstrat et seipsum. Quaecumque intelligimus, intellectu intelligimus; et ipsum intellectum unde, nisi intellectu, intelligimus? Numquid sic oculo carnis et alia vides et ipsum? Quamvis enim videant homines oculis suis, non tamen vident oculos suos. Oculus carnis alia videt, se non potest: intellectus autem et alia intelligit, et seipsum. Quomodo inintrat ad te. Et ad Patrem ipse est ostium; quia non est qua veniatur ad Patrem, nisi per ipsum.
Abbreviated transcription (Latin):
excepto iuda fiho ꝑditionis. : absit. Pastores
gͦ illi: plane pastores. Et uñ unꝰ pastor :
lam dixi: Pastores: qr m̃bra pastoris Illo
capite gaudebat. sub illõ capite ꝯcordabant:
uno spũ in uniꝰ corꝑis compage uinebant: ac ꝑ ħ
om̃s adunũ pastorẽ ꝑtinebat᷑. Si gͦ pastores ñ m̃¬

Expanded text:
excepto Juda filio perditionis? Absit. Pastores ergo illi? Plane pastores. Et unde unus pastor? Jam dixi, pastores, quia membra pastoris. Illo capite gaudebant, sub illo capite concordabant, uno spiritu in unius corporis compage vivebant: ac per hoc omnes ad unum pastorem pertinebant. Si ergo pastores, non m
Abbreviated transcription (Latin):
minime ꝑmittam᷑: Nostis iã ĩ nomine dñi qͥs sit
pastor bonꝰ. ⁊ ce q̃madmodũ pastores boni m̃¬
bra sint eiꝰ : &e iõ sit pastor unꝰ: Nostis qͥs sit m̾¬
cennariꝰ ferendꝰ ⁊ quis lupꝰ ⁊ fures ⁊ latrones
cauendi.⁊ quȩ sint oues. qͦd sit ostũ qͦ ⁊ oues¬

Expanded text:
ntibus: Nostis iam in nomine Domini, qui sit pastor bonus, et quemadmodum pastores boni membra sint eius, et ideo sit unus pastor bonus. Nostis, quis sit mercennarius ferendus, qui lupus et fures et latrones ca
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc euid̾nt᷑ ostendit: ñ solũ pastorẽ s
oẽ oues intrare ꝑ ostiũ: S quid ẽ ingre¬
dietur & egrediet᷑ & pascua inueniet.
bonum ẽ: exire aũ de ecełia sic̃ at iste ip¬
se iohs euangłista in epła sua ex nob̾ exier̃
s ñ erant ex nob̾. ⁊ ñ est utiq bonũ tał

Expanded text:
n solum pastores, sed etiam oves intrare per ostium; sed quid est, ingredietur et egredietur, et pascua inveniet. bonum est, exire autem de Ecclesia, sicut ait ipse Joannes Evangelista in Epistola sua, ex nobis exierunt, sed non erant e
Abbreviated transcription (Latin):
Eligat unꝰ quisq qͦd placet dͥ pͥie tͥam̃ senerat
sic̃ scͥptum ẽ: Sentite d̾dno ĩ bonitate: &
ĩ simplicitate cordis q̃rite illum: Ostrariũ
forte ipsũ dñm debemꝰ acciꝑe Multo st̃ enĩ magis
int̾ se diũsa ĩ rebꝰ humanis pastor ⁊ ostium:
qͣm ostiarus ⁊ ostiũs &e tam̃ dñs ⁊ pastorẽ se
dix̃ & ostium: Cur ñ gͦ intelligamꝰ ipsũ ⁊
uicłe pastores: nec ostiũ ẽ: N enĩ eũ faber
fecit:. Si aut̾ scd̾m aliqm similitudinẽ et
pastor ce ostium ẽ : audeo dic̾e. ⁊ ouis est:
euangłium. Ego sum pastor bonꝰ. Uͥ est
ouis. Int̾roga ꝓpħam: Siẽ oiis ad iimo¬
lanclum duct᷑us ẽ: Int̾roga amicũ sponsi:
Ecce agnꝰ dĩ: ecce qͥ tollit peccata mundi ad¬
huc aliquid scdm istas similitudines mira¬
bilius sum dicturꝰ. Et agnus ⁊ enĩ & ouis
&e pastor: int̾ se amica st̃ Contͣ leones aũ.
a pastoribꝰ oues eustodiri solent: & tam̃ de
mꝰ uide pastores sed̾e supͣ petrã: & inde

Expanded text:
placet; pie tamen sentiat, sicut scriptum est, Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaerite illum . Ostiarium forte ipsum Dominum debemus accipere. Multo sunt enim inter se diversa in rebus humanis pastor et ostium, quam ostiarius et ostium; et tamen Dominus et pastorem se dixit, et ostium. Cur ergo non intelligamus ipsum et videre pastores; nec ostium est, non enim eum faber fecit: si autem secundum aliquam similitudinem, et ostium et pastor est; audeo dicere, et ovis est: Evangelium: Ego sum pastor bonus. Ubi est ovis? Interroga propnetam: Sicut ovis ad immolandum ductus est . Interroga amicum sponsi: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi . Adhuc aliquid secundum istas similitudines mirabilius sum dicturus. Et agnus enim et ovis et pastor inter se amica sunt; contra leones autem a pastoribus oves custodiri solent: et tamen dmus videre pastores sedere supra petram, et inde
Abbreviated transcription (Latin):
dicebat. Cũ exaltaũitis filiũ hominis: tẽ
cognoscets qr ego sũ. Quomͦ gͦ ista soluit᷑
questio  audiunt ñ oues.⁊ & ñ audiunt o¬
ues : Sequunt᷑ uocem pastoris qͥdã lupi: &
ei q̃dam contradicunt oues postremo pa¬
storẽ occidunt oues Soluit᷑ questio: Res¬
pondet enim aliquis &e dic̃ S qñ nͥ au¬
diebant oues ñdum erant: tc̃ lupi erat̃
Uox audita eos mutauit: & ex lupis oues
fecit: Qñ gͦ facꝰtȩ sunt oues. aucdier̃. et
pastorem uiuener̃. pastoremq secute st̃.

Expanded text:
dicebat, Cum exaltaveritis Filium hominis, tunc cognoscetis quia ego sum . Quomodo enim ista solvitur quaestio? Audiunt non oves, et non audiunt oves; sequuntur vocem pastoris quidam lupi, et ei quaedam contradicunt oves; postremo pastorem occidunt oves. Solvitur quaestio: respondet enim aliquis, et dicit, Sed quando non audiebant, oves nondum erant, tunc lupi erant; vox audita eos mutavit, et ex lupis oves fecit: quando ergo factae sunt oves, audierunt, et pastorem invenerunt, pastor
Abbreviated transcription (Latin):
diet̃ fagte. qͦ aũ faciunt fac̾e nolite Qͥd ali¬
ud dix̃. ⁊ nͥ ꝑ m̃cennarios uocẽ dñi pastoris
audite : Sedendo enĩs Nathedrã moysi: legẽ
dĩ locent: Si ꝑ illosds docet: Sua uͦ illi si ue¬
liit docere: nolite aucdire. nolite facere:

Expanded text:
dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite . Quid aliud dixit, nisi, Per mercenarios vocem pastoris audite? Sedendo enim cathedram Moysi legem Dei docent: ergo per illos Deus docet. Sua vero illi si velint docere, nolite audire, nolite facere.
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit de sepulebro tãꝗͣ de lecto surrex:
S amat dare głam pat̾: ut nos adificet
głam dare creatori: Nam qͦd acllidit exsu¬
rrexi qm̃ dñs suscipiet uie. putatis hic qͣsi
uirtutẽ eiꝰ defecisse. ⁊ ut ꝑ potestatẽ suã
mori potu̾it. ꝑ potestatẽ resurgere nõ
potũit: Sic enun uident᷑ sonare u̾ba : ñ
intencus intellecta: Ego dormiui: idest
dñs suscipiet me: Qd enim: Tu a te ipso
resurgere ñ ual es: Si ñ ualeres: ñ di¬
ceres potestatẽ habeo ponendi animã mã.
&e potestatẽ habeo it̾um liũdi eã: audi
atio loco in euangħo: q ñ solũ pat̾ susci

Expanded text:
voluit, de sepulcro tanquam de lecto surrexit? Sed amat dare gloriam Patri, ut nos aedificet gloriam dare Creatori. Nam quod addidit, exsurrexi, quoniam Dominus suscipiet me; putatis hic quasi virtutem ejus defecisse, ut per potestatem suam mori potuerit, per potestatem suam resurgere non potuerit? Sic enim videntur sonare verba non intentius intellecta, Ego dormivi; id est, Dominus suscipiet me. Quid enim, tu a teipso resurgere non valeres? Si non valeres, non diceres, Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Audi alio loco in Evangelio,
Abbreviated transcription (Latin):
it & pastor quid̾m quisnam sit qͣmiuis noz
dixerit in ista lectione quȩ hodie recitata ẽ:
tam̃ in ea quȩ sequit᷑ aptissime dicit: Ego sũ
pastor bonꝰ. Quod ⁊ si ñ diceret.⁊ qͦͣm alium
p̃t̃ illũ intelligere deb̾emꝰ in eis u̾bi uͥ ait.¬

Expanded text:
it. Et pastor quidem quisnam sit, quamvis non it. Et pastor quidem quisnam sit, quamvis non dixerit in ista lectione quae hodie recitata est, tamen in ea quae sequitur apertissime dicit: Ego sum pastor bonus. Quod etsi non diceret, quem alium praeter ipsum intelligere deberemus in eis verbi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm tinem ꝑseuerabis. Quousq finias uiã:
Quamclui enĩ ñ audis xp̃m: adũsarius
tuus ẽ in ista uia. hoc ẽ in ista mortaliuita:
S quid dicit.: Concorda eum adu̾sario
tuo cito: dum es inuia cũ eo: Audisti: cre¬
didisti. concordasti: Si adu̾sabaris: concorda:
Si tͥ p̾stitum ẽ concordare : noli ult̾uis l¬
tigare: Qñ enĩ finiat᷑ iua nescis: s tam̃
scit ille: Si ouis es &e si ꝑseueraũis usq
ĩ finẽ : saluus eris: ac ꝑ hoc istã uocẽ
ñ contempnunt sui: no audiunt ah¬
eni Ut potui ut ipse donauit: ꝓfun¬
dam multum q̃stionẽ aut exposui uob̾. aut
tractam uob̾eũ Si qui minꝰ intellexer̃: mane¬
at pietas & reuelabit ũitas. Qui aũ intelle¬
xer ñ se excollant q̃si celeriores sr̃ tardiores:
ne extollendo se exhoibitent. & facilius ꝑue¬
niant tarcliores:. Om̃s aũ ꝑlucat eui dicimꝰ:
deduc me dnẽ in uia tua. &e ambulabo in¬
stiũ. intremꝰ ad ea quȩ p̃posuit nec exposu¬

Expanded text:
quem finem perseverabis? Quousque finias viam. Quandiu enim non audis Christum, adversarius tuus est in ista via, hoc est in ista mortali vita. Sed quid dicit? « Concorda cum adversario tuo cito, dum es cum eo in via . » Audisti, credidisti, concordasti. Si adversabaris concorda. Si tibi praestitum est concordare, noli ulterius litigare. Quando enim finiatur via nescis, sed tamen scit ille. Si ovis es, et si perseveraveris usque in finem, salvus eris: ac per hoc istam vocem non contemnunt sui, non audiunt alieni. Ut potui, ut ipse donavit, profundam multum quaestionem aut exposui vobis, aut tractavi vobiscum. Si qui minus intellexerunt, maneat pietas, et revelabitur veritas: qui autem intellexerunt, non se extollant quasi celeriores super tardiores, ne extollendo se exorbitent, et facilius perveniant tardiores. Omnes autem perducat cui dicimus: Deduc me, Domine, in via tuastium, intremus ad ea quae proposuit, nec exposu
Abbreviated transcription (Latin):
um: &e forte aliud putantes ante osti
ostium se ipsum dix: ostiarium nob¬
q̃rendum reliquit:. Q in nos dic̾turi sumꝰ o¬
stiarium : am libet inuenerimꝰ: Cauendũ ẽ.
ne maior existimet᷑ qͣm ipsum ostium: qr
ostrarius in domibꝰ hominũ maior ẽ ostio:
slõ audeo dicere aliqͦm ostio mraiorẽ:. Audi¬
ui enim iam quid fit ostium: ñ me latet.
Ñ sum dimissus conec̾ture mee: ñ humana
mͥ relaxata ẽ suspectio. ds̃ dix̃. ũitas dix̃.
mutari ñ pot̾̃ qͦd ĩcõmutabił dix̃ dicam gͦ.

Expanded text:
um, et forte aliud putantes ante ostiuum, et forte aliud putantes ante ostiu exposuit ostium, seipsum dixit: ostiarium quaerendum nobis reliquit. Quem nos dicturi sumus ostiarium? Quemlibet invenerimus, cavendum est ne major existimetur quam ipsum ostium; quia ostiarius in domibus hominum major est ostio. tiarium. Non audeo dicere aliquem ostio majorem; audivi enim jam quid sit ostium: non me latet, non sum dimissus conjecturae meae, non mihi humana est relaxata suspicio; Deus dixit, veritas dixit, mutari non potest quod immu
Abbreviated transcription (Latin):
Onmes gͦ audĩant uocẽ pastoris sui di¬
centis. Ego sum pastor bonꝰ: Ñ actle¬
ret bonus: nͥ essent inali pastores: S.
pastores mali ipsi funt fures ⁊ latrones:
aut certe ut multũ m̃cennarii. Om̃s
enim hic ꝑsonas qͣs posuit. requirere
distinguere nosse debemꝰ:. Aꝑuit enĩ
rani duas res dñs: quas qͦdam mͦ clau¬
sas ꝓposuerat: lam seimꝰ qr ostium ipse
ẽ Semiꝰ qr pastor ipse ẽ fures ⁊ latro.¬
nes qui suit in hesterna lectione pate¬
factum ẽ: Hodie aũ audiuimꝰ m̃cenna¬
rium: aucliuimꝰ ⁊ lupumis heri nomi¬
natꝰ ẽ ce hostiarus: In bonis gͦ. osti¬
um ẽ: ostiarius. pastor &e ouis In ma¬
lis. fures. latrones. mercemiarii. lupꝰ:
se exposuit: ostrarium nob̾ q̃rendum
inquit ostiarius aꝑit:. Cui aꝑit.: ꝑa¬
stori. Quid aꝑit pastori. ostium: Et
quis ẽ ipsuni ostium.: Ipse pastor: Nũ
xͦ sit oe pastor ce ostium  Si enĩ dice̾t
ego sum pastor. & ñ diceret ego sum
ostium: quesituri eramꝰ qͥd esset osti¬

Expanded text:
Omnes ergo audiunt vocem pastoris sui dicentis, Ego sum pastor bonus. Non adderet, bonus, nisi essent pastores mall. Sed pastores mali, ipsi sunt fures et latrones: aut certe, ut multum, mercenarii. Omnes enim hic personas quas posuit, requirere, distinguere, nosse debemus. Aperuit enim jam duas res Dominus, quas quodammodo clausas proposuerat: jam scimus quia ostium ipse est, scimus quia pastor ipse est. Fures et latrones qui sint, in hesterna lectione patefactum est; hodie autem audivimus mercenarium, audivimus et lupum: heri nominatus est et ostiarius. In bonis ergo ostium est, ostiarius, pastor et oves: in malis fures et latrones, mercenarii, lupus. se exposuit; ostiarium nobis reliquitinquit, ostiarius aperit. Cui aperit? Pastori. Quid aperit pastori? Ostium. Et quis est ipsum ostium? Ipse pastor. NumqChristus sit et pastor et ostium? Si enim diceret, Ego sum pastor, et non diceret, Ego sum ostium; quaesituri eramus quid esset osti
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt aũ heretiei: Forte ipsi ꝑ ianuã intͣ¬
uer̃.: absit: Sabellius dix̃: Qui filiꝰ est.
ipse ẽ & pat̃: Si filius ñ ẽ pat̃: ñ itrat ꝑ
hostium qui filium diẽ patrẽ: Arrius
dic̃: aliud ẽ pat̃: aliud est filius Recte
diceret: si diceret alius. ñ aliud Qñ e
nim dicit aliud: ei contradieit a quo au¬
dit. ego ⁊ pat̾ unum sumꝰ: Nec ipse ergo
intrat ꝑ hostium. p̃dicat enim xp̃m qua¬
ne ipsam rem: si uis ꝓdesse tͥ nom̃: A¬
lius nescio unde sic̃ fotinus. xp̃s hõ est
inquit. ds ñ est: Nec ipse intrat ꝑ hosti
multa ꝑcurrere: ⁊ multa uana ħesum
enumerare: hoc tenete: ouile xͥ esse ec
trare ad ouile ꝑ hostium intret: xp̃m
uerum p̃dicet. Non solum uerũ xp̃m

Expanded text:
sunt autem haeretici. Forte ipsi per januam intrsunt autem haeretici. Forte ipsi per januam intraverunt? Absit. Sabellius dicit, Qui Filius est, ipse est Pater: sed si Filius, non est Pater. Non intrat per ostium, qui Filium dicit Patrem. Arius dicit: Aliud est Pater, aliud est Filius. Recte diceret, si dicnim dicit aliud, ei contradicit a quo audit: Ego et Pater unum sumus: nec ipse ergo intrat per ostium. Praedicat enim Christum, quane ipsam rem, si vis prodesse tibi nomen. Alius nescio unde, sicut Photinus: Christus homo est, inquit; Deus non est. Nec ipse intrat per ostimulta percurrere, et multa vana haeresum enumerare? Hoc tenete, ovile Christi esstrare ad ovile, per ostium intret, Christum verum praedicet. Non solum Christum