comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intrauit: Nõ qr malũ accep̃: s qr bonũ
male malꝰ accepit: Uidete gͦ fr̃s panẽ
caelestem sp̃alit̾ maudueate: innocenti¬
am ad altare apportate. Peccã & si st̃ coticdiana
uł ñ sint mortifera: Ante qͣm ad altare acce¬
datis: attendite quid dicatis: Dmte nob̾
debita nr̃a : sic̃ &e nos diiitimꝰ debitoribus
nr̃is dimittis: dinuitet᷑ tͥ: Securꝰ accede :
panis ẽ ñ uenenũ: S uide si dimittis: Nã
si ũ dimitis m̃tiris: ⁊ ei m̃tiris qͣm ñ fallis.
Mentiri dõ ꝑotes: dm̃ fallere ñ potes: Nouit
ille quid agat᷑: Intꝰ te uidet ilntꝰ te examinat:
intꝰ impieit. intꝰ uidicat : intꝰ aut clampnat aut
coronat. Patres aut̃ istoꝵ idẽ mali patres ma¬
ioꝵ: infideles patres infideluĩ. Mairmura¬
tores patres murmmuratoꝵ: Nã de nulla re
magis dm̃ offendisse ille ppłs dictꝰ ẽ. quã
contͣ dm̃ murmurando. Idõ &e dñs uolens
eiͦs osfende talium filios: hinc ad eos cepit:
Quid murmuratis inuicem: muirmurato¬

Expanded text:
um accepit, sed quia bonum male malus accepit. Videte ergo, fratres, panem coelestem spiritualiter manducate, innocentiam ad altare apportate. Peccata etsi sunt quotidiana, vel non sint mortifera. Antequam ad altare accedatis, attendite quid dicatis: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Dimittis, dimittetur tibi: securus accede, panis est, non venenum. Sed vide si dimittis: nam si non dimittis, mentiris, et ei mentiris, quem non fallis. Mentiri Deo potes, Deum fallere non potes. Novit ille quid agat. Intus te videt, intus te examinat, intus inspicit, intus judicat, intus aut damnat, aut coronat. Patres autem istorum , id est, mali patres malorum, infideles patres infidelium, murmuratores patres murmuratorum. Nam de nulla re magis Dominum offendisse ille populus dictus est, quam contra Deum murmurando. Ideo et Dominus eos volens ostendere talium filios, hinc ad eos coepit: Quid murmuratis in invicem, murmurato
Abbreviated transcription (Latin):
ligite fr̃s mĩ quid dixerim, hõ es: & corpꝰ ha¬
bes. &. spm̃ habes: Sp̃m dico qui anima uocat᷑.
qua constat qͦd homo es: Constas enĩ ex anima
& corꝑe: habes itaq sp̃m unsibilem: corpꝰ
iusibile. Dic mͥ quid ex quo uiuat: Sp̃s tuus
unnit ex corꝑe tuo: an corpꝰ tuum ex sp̃u tuo:
Respondit omnis qui uiuit: Qaũ ħ ñ pot̃¬

Expanded text:
ligite, fratres mei, quid dixerim. Homo es, et spiritum habes, et corpus habes. Spiritum dico quae anima vocatur, qua constat quod homo es: constas enim ex anima et corpore. Habes itaque spiritum invisibilem, corpus visibile. Dic mihi quid ex quo vivat: spiritus tuus vivit ex corpore tuo, an corpus tuum ex spiritu tuo? Respondet omnis qui vivit: qui aut
Abbreviated transcription (Latin):
be ce in mari. & om̃s eand̾m escã spãlem
manducauer̃. Sp̃alem utiq eandẽ: nam
corꝑalem altam. Qa illi manna: nos aliud
ñ patres illoꝵ. Quibꝰ nos similes sumꝰ : tĩ
quibꝰ illi similes fuer̃. & ac̾nugit: Et õs
einidem potum sp̃ãlem biber̃s aliuid illi¬

Expanded text:
be et in mari, et omnes eamdem escam spiritualem manducaverunt. Spiritualem utique eamdem; nam corporalem alteram, quia illi manna, nos aliud: non patres illorum: quibus nos similes sumus, non quibus illi similes fuerunt. Et adjungit: Et omnes eumdem potum sp
Abbreviated transcription (Latin):
ducamꝰ panẽ de coelo descendentẽ : Sic
st̃ mortui ⁊ illi qͦmadinodũ nos sumꝰ mo¬
rituri: qͣntum attinet ut dixi ad mortẽ
huiꝰ corꝑis uisibilem atq carnalem:
Quantum aũ ꝑtinet ad illam mortẽ de
qua tr̃et dominꝰ qͦ mortui s̃ patres istoꝵ:
mandueauit inanna ⁊ moyses. mran¬
clucauit manna ⁊ aaron. manducauit
manna oe finees. maucducauer̃ ibi mul¬
ti qui dño placuer̃. & mortui ñ s̃ Qre :
Quia insibilem cibũ spalit̾ intellexer̃¬

Expanded text:
ducamus panem de coelo descendentem? Sic sunt mortui et illi, quemadmodum nos sumus morituri; quantum attinet, ut dixi, ad mortem hujus corporis visibilem atque carnalem. Quantum autem pertinet ad illam mortem, de qua terret Dominus, qua mortui sunt patres istorum; manducavit manna et Moyses, manducavit manna et Aaron, manducavit manna et Phinees, manducaverunt ibi multi qui Domino placuerunt, et mortui non sunt. Quare? Quia visibilem cibum spiritualiter intellexer
Abbreviated transcription (Latin):
er omnes docibiles dĩ: Qui om̃s s omnis qui
aucdiuit a patre ⁊ didieit. uenit ad me: uide¬
te qͦm trahit par̃ Docendo delectat: ñ nece¬
ssitatem imponendo Ecceꝰ qͣm trahit. Ert̃
om̃s docibiles dĩ. trahere dĩ ẽ. Omnis qui
audiuuit a patre ⁊ didiẽ uenit ad me:

Expanded text:
Erunt omnes docibiles Dei. Qui, omnes? Omnis qui Erunt omnes docibiles Dei. Qui, omnes? Omnis qui audivit a Patre et didicit, venit ad me. Videte quomodo trahit Pater: docendo delectat, non necessitatem imponendo. Ecce quomodo trahit. Erunt omnes docibiles Dei: trahere Dei est. Omnis qui audivit a Patre et didicit, venit ad
Abbreviated transcription (Latin):
subiecit : & ego refuscitabo eum in nouissi¬
mo die Reddo illi qͦd amat: redlo qͦd sꝑat
Uidebit qͦd adhuc ñ udendo credidit:. Mandu¬
cabit qͦd esurit: saturabitur eo quod sitit: Ubi :
In resurrectione mortuoꝵ: qe tͦ e fuscitabo eũ ĩ
om̃s oeibiles docibiles dĩ Quare hoc dixi o
uidĩ : Pat̃ uos ñ docuit: qͦmͦ me potestis agno¬
scere.: om̃s regni illiꝰ homines docibiles dĩ er̃:
ñ ab homiubꝰ auclient & si ab hominibꝰ audi¬
unt. tam̃ qͦd intelligunt intꝰ dat᷑. uitꝰ chorus¬
cat. intꝰ reuelat᷑. Qiid faciunt homines fo¬
rinsecꝰ anniuiciantes : Quid facio ego mͦ cum
loquor.s Strepitum ũboꝵ ingero auribꝰ ur̃is:
Nisi gͦ reuelet ille qͥ intꝰ ẽ. quid clico aut quid
loquor: Extĩor cultor arboris: it̃or ẽ creator
ai plantat &e rigat: extrinsecꝰ oꝑat᷑. hoc faci¬
mus nos: S neq qui plantat ẽ aliquid neq
qui rigat: s qui increm̃tum dat dĩ: hoc ẽ.

Expanded text:
subjecit? Et ego resuscitabo eum in novissisubjecit? Et ego resuscitabo eum in novissimo die. Reddo illi quod amat, reddo quod sperat: videbit quod adhuc non videndo credidit; manducabit quod esurit, saturabitur eo quod sitit. Ubi? In resurrectione mortuorum, quia ego resuscitabo eum in omnes docibiles Dei. Quare hoc dixi, o Judaei? Pater vos non docuit; quomodo potestis me agnoscere? Omnes regni illius homines docibiles Dei erunt, non ab hominibus audient. Et si ab hominibus audiunt, tamen quod intelligunt, intus datur, intus coruscat, intus revelatur. Quid faciunt homines forinsecus annuntiantes? quid facio ego modo cum loquor? Strepitum verborum ingero auribus vestris. Nisi ergo revelet ille qui intus est, quid dico, aut quid loquor? Exterior cultor arboris, interior est Creator. Qui plantat et qui rigat, extrinsecus operatur: hoc facimus nos. Sed neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat; sed qui incrementum aat Deus : hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sanguis s pat̾ ms qui in earł ẽ: Ista reuetatio:
ipsa ẽ attractio: Ramum uridem ostendis oui:
⁊ trahis illã: Nuces puero demonstrant᷑: & trabi¬
tur. Et quo currit trahit᷑: amando trahit᷑. Sine
lesione corꝑis tralnt᷑: cordis uniculo tralnt᷑. Si gͦ
ista quȩ uit̾ delirias uoluptatesq trenas reuelant᷑
amantibꝰ trabunt. qm̃ uerum ẽ trahit sua qͦmq
uoluptas.: ñ trahit reuelatus xͦ a patre : Quid
entm fortiꝰ desidat amna qͣm ueritatẽ:: Quo aui¬
das fauces hr̃e debet. unde optare ut samĩ sit
intꝰ palatũ uera nidicandi. ⁊ nͥ ut manducet &¬
bibat sapientiã iusticiã ũ̾itatẽ ⁊ aet̾nitatem.
uͥ aũ hoc & Ibi melius: ueriꝰ ibi: plenius ibi:
Nam hic faeilius possumꝰ esurire ⁊ hoc si bo¬
nam spem habemꝰ. qͣm saciari Bĩ enum inqͥt
qui enuriunt &e sitiunt iustierã hic: qm̃ ip̃si fa¬
turabunt᷑ s ibi Idõ eum dixisset uemo ad me
uentr nͥ pat̾ qui inift me traxerit eum: quid

Expanded text:
 sanguis, sed Pater meus qui in coelis est . Ista revelatio, ipsa est attractio. Ramum viridem ostendis ovi, et trahis illam. Nuces puero demonstrantur, et trahitur: et quo currit trahitur, amando trahitur, sine laesione corporis trahitur, cordis vinculo trahitur. Si ergo ista quae inter deliciahunt; quoniam verum est, « Trahit sua quemque voluptas; » non trahit revelatus Christus a Patre? Quid enim fortius desiderat anima quam veritatem? Quo avidas fauces habere debet, unde optare ut sanum sit intus palatum vera judicandi, nisi ut manducet et bibat sapientiam, justitiam, veritatem, aeternitatem? 6. Ubi autem hoc? Ibi melius, verius ibi, plenius ibi. Nam hic facilius possumus esurire, et hoc si bonam spem habemus, quam satiari: Beati enim, inquit, qui esuriunt et sitiunt justitiam, sed hic; quoniam saturabuntur , sed ibi. Ideo cum dixisset, Nemo venit ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum, quid
Abbreviated transcription (Latin):
patrem magistrũ homines ñ uider̃.⁊ filiũ
uider̃. : filius dicebat: s pat̾ docebat: Ego cũ
homo sim quem doceo : Quem fr̃s:⁊ nͥ eum qui
audit ũbum ineum: Si ego cum homo sim il¬
lum doceo qui audit u̾bum meũ: illum docet
⁊ pat̾ qui audit ũbũ eiꝰ: Si illum clocet pat̃ qͥ
audit ũbum eiꝰ : quere quid sit xͤ. & iuenies¬

Expanded text:
Patrem magistrum homines non viderunt, Filium viderunt? Filius dicebat, sed Pater docebat. Ego cum homo sim, quem doceo? quem, fratres, nisi eum, qui audivit verbum meum? Si ego cum homo sim, illum doceo qui audit verbum meum; illum docet et Pater, qui audit Verbum ejus: si illum docet Pater qui audit Verbum ejus; qu
Abbreviated transcription (Latin):
salinis eris:. Corde enim credit᷑ ad iusticiã: ore
aũ confessio fit ad salutẽ: Uñ ĩ actibꝰ apłoꝵ le¬
gitur: fide mundans corda eoꝵ: Et in epła
sua beatꝰ petrꝰ: sic ⁊ uos inquit baptisma sal¬
uos fe̾cit : ñ carnis depositio sordium. s cons¬
cientiȩ bonȩ int̾rogatio in dm̃: ħ est ũbum
fidĩ qͦd p̃ticamꝰ: &ͦ sine dubio ut mundare
posit c̃secrat᷑ ⁊ baptismꝰ: Xxp̃ẽ quippe nobeũ
uitis. cum patre agͥcola dilex̃ eccłiam: ⁊ se¬
ipsum tradidit ꝓ ea: Lege apłm: & uide qͥd

Expanded text:
s eris. Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . Unde in Actibus Apostolorum legitur, Fide mundans corda eorum : et in Epistola sua beatus Petrus, Sic et vos, inquit, Baptisma salvos facit; non carnis depositio sordium, sed conscientiae bonae interrogatio . Hoc est verbum fidei quod praedicamus: quo sine dubio ut mundare possit, consecratur et Baptismus. Christus quippe nobiscum vitis, cum Patre agricola, dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea. Lege Apostolum,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mundꝰ ꝑ eum factus ẽ: Uniũsus itaq
mundus a suminis cęli usq ad ĩfiã trã.
ereatori ẽ subditꝰ ñ desertori: redemptori uos
int̾emptori. lib̾atori ñ captiuatori. doctori
ñ deceptori madmodum aũ sit intelligẽdꝰ
pͥnceps mundi diabosꝰ: euidentus aꝑuit a¬
płs paulus: qui eũ dixisset ñ ẽ nob̾ collucta¬
cio aduisus carnẽ ⁊ sanguinẽ .i. adu̾sus hoĩes:
subiecit atq ait. s adu̾sus pͥncipes ⁊ po¬
testates. ⁊rectores mundi tenebrarũ harũ:
Seq̃nti enim ũbo ex posuit qͥd dixisset mim¬
di. cum subiecit tenebrarũ harũ: ne qͥsꝗͣ.
mundi nomine intelligeret unuĩsã creatu¬
rã: eiuꝰ nullomͦ sunt rectores angłi Scẽp

Expanded text:
eum factus est . Universus itaque mundus a summis coelis usque ad infimam terram creatori est subditus, non desertori; redemptori, non interemptori; liberatori, non captivatori; doctori, non deceptori. Quem admodum autem sit intelligendus princeps mundi diabolus, evidentius aperuit Paulus apostolus, qui cum dixisset, Non est nobis colluctatio adversus carnem et sangecit, atque ait, sed adversus principes et potestates et rectores mundi tenebrarum harum . Sequenti enim verbo exposuit quid dixisset, mundi, cum subjecit, tenebrarum harum: ne quisquam mundi nomine intelligeret universam creaturam, cujus nullo modo sunt rectores ang
Abbreviated transcription (Latin):
dictum erat qͦ ñ rapui tc̃ ex soluebã: mortẽ
sine clebito soluturꝰ. ⁊ nos a morte debita
redempturꝰ. Rapuerat aũ adam pecẽm
qnõ manũ in arborẽ p̃sumptione deceptꝰ
excendit. ut in communicabile nom̃ ĩco¬
cessȩ diumitatis inuacłet: qͣm filio dĩ nat᷑a
sum uicis uera. et pat̾ meus agricola est usq ad
id: iam uos mundi estis ꝓpter sermonem quem
locutus sum uobis:¬

Expanded text:
aedictum erat, Quae non rapui, tunc exsolvebam : mortem aedictum erat, Quae non rapui, tunc exsolvebam : mortem sine debito soluturus, et nos a morte debita redempturus. Rapuerat autem Adam peccatum, quando manum in arborem praesumptione deceptus extendit, ut incommunicabile nomen inconcessae divinitatis invaderet, quam Filio Dei natura sum vitis vera, et Pater meus agricola est; usque ad id, Jam vos mundi estis propter sermonem quem locutus sum vobis
Abbreviated transcription (Latin):
meritũ s ꝑ dĩ gr̃am: quibꝰ dic̃ fuistis enĩ
aliqũo tenebre : nẽ aũ lux ĩ dño Omnes
enim fuer̃ sub rectoribꝰ tenebrarũ haꝵ idest
hominum impioꝵ. tamꝗͣ tenebre sub tene¬
bris: s grãs dõ qui eruit nos sic̃ tlic̃ idem
apłs de potestate tenebrarũ. ⁊tͣnstulit in
regnum filii claritatis suȩ In qͦ pͥnceps
huiꝰ mundi hoc ẽ tenebrarũ harũ ñ habe¬
bat quicqͣm: qr neq cum pecco ds̃ uene¬
rat. nec eius carnem de pecc̃i ꝓpagne iir¬
go peꝑerat. & tanqͣm ei diceretur. cur gͦ
moreris si ñ habes pecc̃m cui debeat᷑ mor¬
tis supplicium: continuo subiecit: S ut
cognoscat mundus q diligo patrẽ. ⁊ sic̃
manclatum det mͥ pat̾ sic facio.  surgite
eamꝰ hinc: discumbens enim discumbentibꝰ
loq̾bat᷑. Eamus aũ dix̃. ⁊ qͦ nͥ ad illũ locum
uñ fuerat tradendꝰ ad mortẽ qui nullũ ha¬
bebat meritũ mortis. s habebat ut more¬
retur manclatum patris : tamꝗͣ ille de qͦ p̃¬

Expanded text:
meritum, sed per Dei gratiam, quibus dicit, Fuistis enim aliquando tenebrae; nunc autem lux in Domino . Omnes enim fuerunt sub rectoribus tenebrarum harum, id est, hominum impiorum, tanquam tenebrae sub tenebris: sed gratias Deo, qui eruit nos, sicut dicit idem apostolus, de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum Filii charitatis suae . In quo princep mundi, hoc est tenebrarum harum, non habebat quidquam, quia neque cum peccato Deus venerat, nec ejus carnem de peccati propagine virgo pepererat et tanquam ei diceretur: cur ergo morieris si non habes peccatum cui debebatur mortis supplicium, continuo subjecit: Sed ut cognoscat mundus quia diligo Patrem, et sicut mandatum dedit mihi Pater, sic facio; surgite, eamus hinc. Discumbens enim discumbentibus loquebatur. Eamus autem dixit, quo, nisi ad illum locum unde fuerat tradendus ad mortem, qui nullum habebat meritum mortis? Sed habebat ut moreretur mandatum Patris, tanquam ille de quo pr
Abbreviated transcription (Latin):
ũbum: Uñ ⁊ ipse ⁊ pat̃ unum s̃ & si ũ¬
bum caro factum ẽ quod ñ erat: manet
quod erat Deniq cum de patͤ tamꝗͣ de
agͥcola dixisset qͦd infrucꝰtuosos palmi¬
tes tollat. fructuosos aũ purget ut plꝰ
afferant fruc̾tũ: continuo ettã se ipsũ
mundatorẽ palmitũ ostendens: iã uos
inqͥt mundi estis. ꝓpt̾ sermonẽ qͣm locutꝰ
sum uob Ecce ⁊ tpse mundator ẽ palmi¬
tum. qͦd ẽ agricolȩ ñ uitis officiũ: qͥ &
palmites oꝑarios suos feẽ Nã ⁊ si ñ dant
mcrem̃tum: impendunt tñ aliqͦd adiu¬
m̃tum: S ñ de suo: qr fine me in qͥt ni¬
chil potestis facere Audi &ẽ ipsos confi¬
tentes. Qͥd aũ ẽ apollo: qͥd uͦ paulꝰ: Mini

Expanded text:
Verbum; unde ipse et Pater unum sunt: et si Verbum caro factum est quod non erat, manet quod erat. Denique cum de Patre tanquam de agricola dixisset quod infructuosos palmites tollat, fructuosos autem purget ut plus afferant fructum; continuo etiam seipsum mundatorem palmitum ostendens, Jam tos, inquit, mundi estis propter sermonem quem locutus sum vobis. Ecce et ipse mundator est palmitum, quod est agricolae, non vitis officium: qui etiam palmites operarios suos fecit. Nam etsi non dant incrementum, impendunt tamen aliquod adjumentum; sed non de suo: Quia sine me, inquit, nihil potestis facere. Audi etiam ipsos confitentes: Quid autem est Apollo? quid autem Paulus? Mini
Abbreviated transcription (Latin):
Nurẽ & nc̃ dixi uob̾ priꝰ qͣm fiat: ut eũ factũ
fũit credatis: Quid ẽ hoc. cum mag̃ crede
homo debeat ante ꝗͣ. fiat id qͦd credendum ẽ:
Hȩc est enim laus fidei: si qͦd credit᷑ ñ udet᷑.
Nlam quid magnum ẽ si crecditur qͦd uidet᷑:
scłm illã eiꝰdem dñi sentenciã qnõ discipłm
arguit dicens: qr uidisti credisti. beati q̃ nõ
uident ⁊ credunt. Et nescio utrum crede
dicendꝰ ẽ quisqͣm quod uidet. Nã ipsa fid̾s
in epła quȩ seribitur ad hebreos: ita est de¬
finita Est aut̃ fides substancia : sꝑanclarũ
conicꝰo rerum quȩ ñ uidentur. qͣ ꝓpt̃ si
fides ẽ rerum ꝗͦ creduntur. eademq fid̾s

Expanded text:
nunc dixi vobis priusquam fiat, ut cum factum fuerit credatis. Quid est hoc, cum magis credere homo debeat antequam fiat id quod credendum est? Haec est enim laus fidei, si quod creditur, non videtur. Nam quid magnum est, si creditur quod videtur? secundum illam ejusdem Domini sententiam, quando discipulum arguit, dicens, Quia vidisti, credidisti: beati qui non vident, et credunt . Et nescio utrum credere dicendus est quisquam quod videt. Nam ipsa fides in Epistola quae scribitur ad Hebraeos, ita est definita, Est autem fides, sperantium substantia, convictio rerum quae non videntur . Quapropter si fide
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ calumpniaris dõ. Ille inse naturã cõm̃¬
dat humanam: tu in illo audes deforma¬
re diuinam : infidelis ingrate: icłone tu
minuit seum qui fecit te. qd diẽ ille qͥd
factus st ꝓpt̾ te  E quał enim patͥ filiꝰ ꝑ
qͥm factꝰ ẽ hõ: ut minor esset patre. factꝰ
est hõ: Qđ nͥ fieret:⁊ quid esset homo.
dicat plane dommnꝰ ⁊ magist᷑ nr̃. Ei dihi¬
geretis me gaudetis utiq qr uadõ ad
patrẽ : qr pat̃ maior me ẽ: Cum discipuł¬

Expanded text:
et calumniaris Deo? Ille in se naturam commendat humanam; tu in illo audes deformare divinam? Infidelis, ingrate, ideone tu minuis eum qui fecit te, quia dicit ille quid factus sit propter te? Aequalis enim Patri, Filius per quem factus est hest homo. Quod nisi fieret, quid est homo? Dicat plane Dominus et magister noster: Si diligeretis me, gauderetis utique, quia vado ad Patrem, quia Pater major me e
Abbreviated transcription (Latin):
ri ⁊̃ formidare pot̾at cor illoꝵ qͦd ibat ab eis
qͣmuis uenturꝰ ad eos: ne forsitan gregem lupꝰ
ħ int̾uallo inuacłet pastoris absentia. S a qͥbꝰ
homo abscedebat. ds̃ ñ derelinquebat: ⁊ idem
⁊ manebat ꝑ id quod ds̃ erat: lbat ꝑ id qͦd uno
loco erat: manebat ꝑ id qͦd ubiq erat: Cur
itaq turbaret᷑ ⁊ formiclaret cor qño ita de¬
serebat oculos ut ñ desereret cor: Q mins d̃s
qui eum relui qͣnt moribꝰ ñ pedibꝰ : ⁊ ue¬
niat ad illos qui conũtuntur ad eũ ñ fa¬
cie s fide. & accedunt ad eũ m̃te ñ carne
Ut aut̃ intelligerent scłm id qͦd hõ erat e¬
um dixisse uado ⁊ uenio ad uos: adrecit atq
ait: Si diligeretis me gauderetis utiq qͥa

Expanded text:
ri et formidare poterat cor illorum, quod ibat ab eis, quamvis venturus ad eos: ne forsitan gregem lupus hoc intervallo invaderet, pastoris absentia. Sed a quibus homo abscedebat, Deus non derelinquebat: et idem o et ibat per id quod loco erat, manebat per id quod ubique erat. Cur itaque turbarentur et formidarent, quando sic deserebat oculos, ut non desereret cor? quamvis Deus qui eum relinquunt moribus, non pedibus, et veniat ad illos qui convertuntur ad eum non facie, sed fide, et accedunt ad eum mente, non carne. Ut autem intelligerent secundum id quod homo erat, cum dixisset: Vado et venio ad vos, adjecit atque ait: Si dilig
Abbreviated transcription (Latin):
quod sic asfumpta ẽ a u̾bo imigenito. ut ĩmor¬
tał constitueret᷑ ĩ cęlo: atq fieret t̾ra sublimis.
ut meorruptibił pulus seđet ad dext̾am pa¬
tris hoc enim modo se iturum dix̃ ad patrẽ.
sam ꝓfecto ad illum ibat qͥ cum illo erat: s.
ħ erat ire ad eum ⁊ recede a nob̾:⁊ mutare atq
ĩmortale facere qͦd mortale fincepit ex nobis.
⁊ leuare in eaelum ꝑ qͦd fuit in t̾ra ꝓ nob̾: aͥs
ñ hinc gaudeat qͥsic cdilig̃. xp̃m ut ⁊ suam
naturam iam ĩmortalem gͣtulet᷑ in aͦ atq id¬

Expanded text:
ut immortalis constitueretur in coelo: atque ita fieret terra sublimis, ut incorruptibilis pulvis sederet ad dexteram Patris. Hoc enim modo se iturum dixit ad Patrem: nam profecto ad illum ibat, qui cum illo erat. Sed hoc erat ire ad eum, et recedere a nobis, mutare atque immortale facere quod mortale suscepit ex nobis, et levare in coelum per quod fuit in terra pro nobis. Quis non hinc gaudeat, qui sic diligit Christum, ut suam naturam jam immortalem gratuletur in Chri
Abbreviated transcription (Latin):
trẽ: a qͦ uenturꝰ ẽ uiuos iudicaturꝰ ⁊ mor¬
tuos ꝑ illud aũ in quo ẽ equał gignenti u¬
nigenitꝰ. numꝗͣ recedit a patre : s cũ illo
quȩ ñ erat usurpata s nata : Semet ipsũ
aũ exmaniuit: formã serui accipiens N
gͦ amittens illã s accipiens istã : eo mͦ se
exmaniens qͦ hic minor apparebat qͣm ap̃
patrẽ manebat: forma quippe serui acce¬
ssit: ñ forma cłĩ recessit:. Hęc ẽ assumpta:
ñ illa consumpta:. ꝓpt̾ hanc dic̃: pat̾ ma¬
Ior me ẽ ꝓpt̃̾ illam uͦ : ego ⁊ pat̾ unum
sumus: hoc intendat arrianꝰ. ⁊ attenezone¬
sit samis: ne contencione sit uanꝰ. aut qͦd
ẽ peiꝰ insanꝰ: Hȩc ẽ enim forma serui. in qua
dĩ filius ininor ẽ ñ patre solo s etiã spũ
scõ.  neq id tantum. s oẽ se ipso: qr id̾m ip¬
se in forma dĩ maior ẽ se ipso: Neq enĩ hõ¬

Expanded text:
trem, a quo venturus est vivos judicaturus et mortuos: per illud autem in quo aequalis est gignenti Unigenitus, nunquam recedit a Patre; sed cum illo quae non erat usurpata, sed nata? Semetipsum autem exinanivit, formam servi accipiens : non ergo amittens illam, sed accipiens istam. Eo modo se exinaniens, quo hic minor apparebat quam apud Patrem manebat. Forma quippe servi accessit, non forma Dei recessit: haec est assumpta, non illa consumpta. Propter hanc dicit, Pater major me est: propter illam vero, Ego et Pater unum sumus . 2. Hoc attendat ariancontentione sit vanus, aut, quod est pejus, insanus. Haec est enim forma servi, in qua Dei Filius minor est, non Patre solo, sed etiam Spiritu sancto: neque id tantum, sed etiam seipso; quia idem ipse in forma Dei major est seipso. Neque enim ho
Abbreviated transcription (Latin):
estis: ꝓpt̾̃ ũbum qͦd locutꝰ sum uob̾ Qͣre ñ
ait mundi estis ꝓpt̾ baptismum qͦ loti estis.
ĩ aqua ũbum mundat. detrahe u̾bum: n
quid ẽ aqua nͥ aqͣ  accedit ũbum ad elem̃tũ:

Expanded text:
estis propter verbum quod locutus sum vobis. Quare non estis propter verbum quod locutus sum vobis. Quare non ait, mundi estis propter Baptismum quo loti estis, in aqua verbum mundat? Detrahe verbum, et quid est aqua nisi aqua? Accedit verbum ad elementum,
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ: sic̃ uniciuq ddñs dedit: Ñitaq de suo:
iam uͦ quod sequitur s ds incremĩtũ dedit:
ñ ꝑ illos s ꝑse ipsum fac̃ Excedit ħ huma¬
nam humilitatẽ: excedit angłicã fublui¬
tatẽ: nec omino ꝑtinet nͥ ad agͥcolã tͥm¬
tatẽ: Iã uos mundi estis: Mundi seilicet
atq munclandi: Neq enim nͥ mundi ẽe̾nt:
fructum ferre potuissent & tam̃ omnẽ qͥ
fert fructum purgat agricola: ut fructũ
plus afferat. fert fructum qr mundꝰ ẽ: atq
ut plꝰ afferat purgatur adhuc. Qͥs enim ẽ
in hac uita sic mundꝰ : ut ñ sit mag̃ mag̃q:
mundandus.: uͥ si dixerimꝰ qr pecc̃m ñ ha¬
beniꝰ : nos ipsos seducimꝰ. ⁊ u̾itas ĩ nob̾ ñ ẽ
Si aũ confessi fu̾imus peccã nr̃a: fideł ẽ ⁊
iustꝰ Qͥ dimiitat nob̾ pecc̃a. ⁊ mundet nos
ab omni iniquitate: Mundet utiq mundos
ħ est fructuosos: ut tanto sint fructuosio¬
res. qͣnto fui̾nt mundiores Iam uos mũdi

Expanded text:
itaque de suo. Jam vero quod sequitur, sed Deus incrementum dedit ; non per illos, sed per seipsum facit: excedit hoc humanam humilitatem, excedit angelicam sublimitatem, nec omnino pertinet nisi ad agricolam Trinitatem. Jam vos mundi estis, mundi scilicet atque mundandi. Neque enim nisi mundi essent, fructum ferre potuissent: et tamen omnem qui fert fructum, purgat agricola, ut fructum plus afferat. Fert fructum, quia mundus est; atque ut plus afferat, purgatur adhuc. Quis enim est in hac vita sic mundus, ut non sit magis magisque mundandus? Ubi « si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus, et veritas in nobis non est: si autem confessi fuerimus peccata nostra, fidelis est et justus, qui dimittat nobis peccata, et mundet nos ab omni iniquitate » : mundet utique mundos, hoc est fructuosos, ut tanto sint fructuosiores, quanto fuerint mundiores. 3. Jam vos mundi
Abbreviated transcription (Latin):
sũ uitis uera: Nũqͥd ut adleret uera ħ ad eã
uitẽ retulit uñ ista similitudo tͣns lata est:
angłaris. ⁊ cęt̾a huiꝰmodi: quȩ magis ipsa
sunt uera ex quibꝰ ducunt᷑ istȩ similitudi¬
nes. ñ ꝓpͥetates S cum dic̃ ego sum uitis
uera: ab illa utiq se disceruit eui dr̃ Qmͦ

Expanded text:
sum vitis vera? Numquid ut adderet vera, hoc ad eam vitem retulit, unde ista similitudo translata est? Sangularis, et caetera hujusmodi, quae magis ipsa sunt vera, ex quibus ducuntur istae similitudines, non proprietates. Sed cum dicit, Ego sum vitis vera, ab illa
Abbreviated transcription (Latin):
petieritis patrẽ in nomuine mõ det uob̾
maneat gͦ dilectio: ip̃se ẽ enum fructꝰ nr̃
Quȩ dilectio nunc ẽ in desid̾io: ñdum ĩ
saturitate. & ipso desidio qͦdeuinq pecie¬
rimꝰ in nomine unigeniti faii dat nob̾

Expanded text:
petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. Maneat ergo dilectio; ipse est enim fructus noster. Quae dilectio nunc est in desiderio, nondum in saturitate: et ipso desiderio quodcumque petierimus in nomine unigeniti Filii, d
Abbreviated transcription (Latin):
di ingrate: ingrate audi Nõ uos me ele¬
gistis. s ego elegi uos: No̾ ẽ ut dicas: io
electꝰ sum. quia iam credebũ: Si enun
credebas in eum: iam elegeras eũ: S audi.
ñ uos me elegistis Nõ est ut dicas an¬
te qͣm erederem iam bona oꝑabar.: ideo
electꝰ sum: Quid enu ẽ boni oꝑis aute
fidẽ: cum dicat apłs. omne qͦd ũ ẽ ex
fide peccm̃ est: Quid gͦ dicturi sumꝰ au¬
diendo ñ uos me elegistis: nͥ qr mali e¬
ramus ⁊ electi sumꝰ. ut bomi ꝑ gr̃am nos
cligentis essemus. Nõ ẽ enim grã : si
git faciat bonos: Ego inquit elegi uos:
ñ posui uos ut eatis ⁊ fructũ afferatis et
fructꝰ ũr maneat: Nõne iste ẽ fructꝰ de qͦ
ẜ legit gͦ: & posuit ut eamꝰ ⁊ fructũ affe¬
ramus Nullum itaq fructum iñi nos
eligeret habebamꝰ: Ut eatis inquit. ⁊ fru¬
ctum afferatis: liꝰ ut afferamꝰ: & ipse ẽ uia
qua unus. in qua nos posuit ut eamus.
Et fructꝰ uiquit ur̃ maneat: ut quodeũq

Expanded text:
Non vos me elegistis, sed ego elegi vos. Non est ut dicas, Ideo electus sum, quia jam credebam. Si enim credebas in eum, jam elegeras eum. Sed audi: Non vos me elegistis. Non est ut dicas, Antequam crederem, jam bona operabar, ideo electus sum. Quid enim est boni operis ante fidem, cum dicat Apostolus, Omne quod non est ex fide, peccatum est ? Quid ergo dicturi sumus audiendo, Non vos me elegistis; nisi quia mali eramus et electi sumus, ut boni per gratiam nos eligentis essemus? Non est enim gratia, si git, faciat bonos. Ego, inquit, elegi vos, et posui vos ut eatis, et fructum afferatis, et fructus vester maneat. Nonne iste est fructus de quo » Elegit ergo et posuit, ut eamus et fructum afferamus. Nullum itaque fructum unde eligeret habebamus. Ut eatis, inquit, et fructum afferatis. Imus ut afferamus, et ipse est via qua imus, in qua nos posuit ut eamus. Et fructus, inquit, vester maneat: ut quodcumque
Abbreviated transcription (Latin):
ne illitis postidꝰ nr̃is. idest eniꝰ signo eru¬
cis signatis frontibꝰ ur̃is. a ꝑditione hiuꝰ scłi
tamqͣm a captiuitate uł int̾emptione egyptia
libamur & agimꝰ salubrimũ t̾nitũ eũ adia¬
bolo transimus ad.xͫ & ab isto instabili scło ad
eiꝰ fundatissimiinn regnũ: Idõ quippe ad am̃ ꝑma¬
nentem transimiꝰ: ne eũ mundo transeunte

Expanded text:
ne illitis postibus nostris, id est, cujus signo crucis signatis frontibus nostris, a perditione hujus saeculi tanquam a captivitate, vel interemptione Aegyptia liberamur et agimus saluberrimum transitum; cum a diabolo transimus ad Christum; et ab isto instabili saeculo ad ejus fundatissimum regnum. Ideo quippe ad Deum permanentem transimus, ne cum mundo transeunte
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sic̃ qͥdam ecistimant g̾cũ nom̃ eł s hebreũ:
Oportunssime tn oocurrit in ħ noĩe: quedã con¬
gruentia utrarũq linguarum Quia enĩ pati
g̾ce paschin dr: ideo pascha passio putata est:
uelut hoc nomen a passione sit appellatum:
situs dicit᷑ Propt̃ea quia tunc primũ pascha
celebrauit ppłs dĩ. qͣndo ex egipto fuglentes
rubrum mare transiert̃: Auc̃ gͦ figira illa¬

Expanded text:
on sicut quidam existimant, graecum nomen est, sed hebraeum: opportunissime tamen occurrit in hoc nomine quaedam congruentia utrarumque linguarum. Quia enim pati graece πάσχειν dicitur, ideo Pascha passio putata est, velut hoc nomen a passione sit appellatum:sua lingua, propterea quia tunc primum Pascha celebravit populus Dei, quando ex Aegypto fugientes Rubrum mare transierunt . » Quae figura i
Abbreviated transcription (Latin):
sius saluns ꝑiculo ext̾rens: si ñ lauero te inqͥt
ñ habebis partem mecũ: Ita dictum ẽ si ñ laue¬
ro te eum de solis pedibꝰ ageretur: qͦm dici asso¬
let calcas me. qñ sola planta calcatur. at ille a
domine ait ñ tantum pedes meos. s ⁊ manꝰ &

Expanded text:
iculo exterrens: Si non lavero te, inquit, non habebis partem mecum. Ita dictum est, Si non lavero te, cum de solis pedibus ageretur; quomodo dici assolet, Calcas me, quando sola planta calcatur. At ille amDomine, ait, non tantum pedes meos, sed et manus et
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd mirũ seita ẽ: Neq enm de infidelibꝰ
⁊ fidelibꝰ erat sermo ut hoc cliceret. s.
de gentibus ⁊ uideis: qui certe utriq
nͥ in eo saluatore saluentur qui uenit
querere qͦd ꝑierat: ad ꝑditionẽ sine dũ¬
bio ꝑtinebunt: qͣmius dici possit ali¬
os grauius. alios leuius ꝑituros: .i. ali¬
os grauiores. alios leuiores penas in
sua ꝑditione passuros Ille enim ꝑire
dõ dr̃: quisquis ab illa beatitudine ꝙͣ
dat sc̃is suis. ꝑ supplicium separatur̾.
Tanta ẽ aũ supplicioꝵ: qͣnta est diu̾sitas
peccõꝵ. Quȩ quomͦ se habeat. aleius ui¬
dicat sapientia druma: qͣm comiectura
serutatur aut effatur humana: Isti cer
ñ hñt de magno infidelitatis pecco illo
excusationẽ. qua possint dicere ñ ui¬
dimꝰ. ñ audiuiꝰ: siue ñ acceptaretur
ista excusatio ab illo euiꝰ inscrutabilia
sunt uditia. siue acceptaret᷑: oe si nõ
ut ab omni dampnatione lib̾arent᷑.

Expanded text:
quod mirum si ita est. Neque enim de infidelibus quod mirum si ita est. Neque enim de infidelibus et fidelibus erat sermo ut hoc diceret, sed de Gentibus et Judaeis: qui certe utrique nisi in eo Salvatore salventur, qui venit quaerere quod perierat , ad perditionem sine dubio pertinebunt. Quamvis dici possit, alios gravius, alios levius perituros, id est, alios graviores, alios leviores poenas in sua perditione passuros. Ille enim perire Deo dicitur, quisquis ab illa beatitudine quam dat sanctis suis, per supplicium separatur: tanta est autem suppliciorum, quanta est diversitas peccatorum; quae quomodo se habeat, altius judicat sapientia divina, quam conjectura scrutatur aut effatur humana. Isti certristus, non habent de magno infidelitatis peccato illam excusationem, qua possint dicere, Non vidimus, non audivimus: sive non acceptaretur ista excusatio ab illo cujus inscrutabilia sunt judicia, sive acceptaretur, et si non ut ab omni damnatione liberarentur,
Abbreviated transcription (Latin):
ait ꝑibunt. t̾ribilius sonat qͣm quod
ait iudicabuntur: ñ solum niehil adui¬
cusabunt: sine lege ꝑibunt: S utrũ hii
qui eum audirent concempser̃ uł etiã
restiter̃. nec tantum contradicendo. s
eos a quibꝰ audier̃ odiis ꝑseq̃ndo: ĩ eis
deputandi sunt. de quibus aliquid leni¬
us iudet᷑ soniusse quod dictum ẽ ꝑ legẽ
iudicabunt᷑: merito querit᷑. S si aliud
ẽ ꝑire sine lege. aliud ẽ iudicari ꝑ legẽ:
dubio ñ sunt isti in hac pęna lemore po¬
ipsos attinet: omĩno nullã ee̾ uoluer̃.
Iili aũ peccant in lege qui funt in lege:
idest qui eam suscipiunt. eamq sc̃am. et
mandatum scm ⁊ iustũ ⁊ bonum facent᷑:
s infirmitate ñ implent. quod ab ea re¬
ctiffime p̃cipi dubitare ñ poss hii sunt
qui aliquo modo forsitan possunt ab eoꝵ
qui sine lege funt ꝑditione discerni: si
tam̃ quod apłs ait ꝑ legẽ iudicabuntur.
sic accipiendum ẽ. tamꝗͣ dixerit ñ ꝑibt̃

Expanded text:
ait, peribunt, terribilius sonat quam quod ait, judicabuntur; non solum nihil adjucusabunt, sine Lege peribunt. 4. Sed utrum hi qui cum audirent, contempserunt, vel etiam restiterunt, nec tantum contradicendo, sed et eos a quibus audierunt odiis persequendo, in eis deputandi sunt de quibus aliquid levius videtur sonnisse quod dictum est, per Legem judicabuntur, merito quaeritur. Sed si aliud est perire sine Lege, aliud judicari per Legem, dubio non sunt isti in hac poena leviore poipsos attinet, omnino nullam esse voluerunt. Illi autem peccant in Lege, qui sunt in Lege, id est, qui eam suscipiunt, eamque sanctam, et mandatum sanctum et justum et bonum fatentur ; sed infirmitate non implent quod ab ea rectissime praecipi dubitare non possunt. Hi sunt qui aliquo modo forsitan possunt ab eorum, qui sine Lege sunt, perditione discerni: si tamen quod Apostolus ait, per Legem judicabuntur, sic accipiendum est tanquam dixerit, non peribunt;
Abbreviated transcription (Latin):
opinantur.⁊ ñ utiq ipsum s illud ui¬
ueniuntur odisse quod fingunt: aut
errando potius suspicantur: et tam̃ nͥ
possent hommes odisse quod nesciunt.⁊
ñ u̾itas utrumiq dixisset: quod eius
patrẽ ⁊ nesciunt ⁊ oder̃: S. quomͦ id fi¬
eri posfit si adiuuante dño ꝑ nos de

Expanded text:
opinantur; non utique ipsum, sed illud inveniuntur odisse quod fingunt, aut errando potius suspicantur. Et tamen nisi possent homines odisse quod nesciunt, non veritas utrumque dixisset, quia ejus Patrem et nesciunt et oderunt. Sed quomodo id fieri
Abbreviated transcription (Latin):
si sermonẽ meum serua.¬
s hec onnua facient uob̃ ꝓpt̾ nom̃
meũ: qe neseuint eum qui misit me
de quibꝰ aũ hoc dixerit si queromꝰ:
inuenimus eum ad hȩe uerba ueni¬
sse ab eo quod dixerat. si mundꝰ uos
odit scitote quia me priorẽ uob odio
habuit. Nunc uͦ quod addidit. fi ñ
uenissẽ ⁊ locutꝰ eis fuissem. pecẽm ñ
hab̾ent. uideos ostendit exp̃ssius:
De his gͦ ⁊ illa dicebat: Nam boc indi¬
cat uboꝵ ipsa conexio De his enĩ diẽ.
si ũ uenussem ⁊ locutꝰ fuissẽ eis pec¬
catum ñ haberent: de quibꝰ dicebat
si me ꝑsecuti sunt ⁊ uos ꝑseqntur.
si seruonẽ nieum seruauer̃ ⁊ ur̃um
seruabiuit. s hec omnia facient uob̾

Expanded text:
nem meum servavsed haec omnia facient vobis propter nomen meum, quia nesciunt eum qui misit me. De quibus autem hoc dixerit si quaeramus, invenimus eum ad haec verba venisse ab eo quod dixerat, Si mundus vos odit, scitote quia me priorem vobis odio habuit: nunc vero quod addidit, Si non venissem, et locutus eis fuissem, peccatum non haberent, Judaeos ostendit expressius. De his ergo et illa dicebat; nam hoc indicat verborum ipsa contextio. De his enim dicit, Si non venissem, et locutus eis fuissem, peccatum non haberent, de quibus dicebat, Si me persecuti sunt, et vos persequentur; si sermonem meum servaverunt, et vestrum servabunt: sed haec omnia facient
Abbreviated transcription (Latin):
uit ⁊ quibꝰ ñ est locutꝰ. S ñ in eo st̃ nu¬
mero hii ad quos in discipulis uenit.
enim ꝑtinet quod ait. qui uos recip̃
ine recipit: ⁊ qui uos sꝑuit me sꝑnit.
an uultis inquit apłs pausꝰ exꝑmĩtũ¬

Expanded text:
nit, et quibus non est locutus. Sed non in eo sunt nunit, et quibus non est locutus. Sed non in eo sunt numero hi ad quos in discipulis venit, et enim pertinet quod ait, Qui vos recipit, me recipit : et, Qui vos spernit, me spernit . An vultis, inquit apostolus Pau
Abbreviated transcription (Latin):
carne uenisser: Quis ħ uł stultissimꝰ dixe¬
rit. S magnum qͦddam pecẽm ñ omne
pecc̃m : quasi sub gn̾ali nomine uult in¬
telligi: hoc ẽ enim pecc̃m quo tenentur
cuncta pecc̃a: quod unus quisq si nõ
habeat : dmittunt᷑ ei cuncta peccã hoc
si ñ uenisset. ũ utiq hre̾nt aduentus
quippe eius qͣntum credentibus saluta
quidem odor uite in uitã. quibusdã uͦ
odor mortis in mortẽ S quod adiun¬
xit atq ait. nc̃ aũ exeusationẽ ũ hñt de¬
hii ad quos ñ uenit xp̃s uec locutꝰ ẽ eis.
habert excusationem de pecc̃o suo: Si enĩ
ñ hñt. eur hic dictum ẽ ꝓpt̾ea istos ñ
hr̃e. quia uenit ⁊ locutꝰ ẽ eis. ͤ Si aut̃
lnñt. iutrum ad hoc habeant ut a pęnis
alienentur: an ut mitius puniantur:
Ad hȩc inquisita ꝓ meo captu dño do¬
nante respondeo. hr̃e illos excusationẽ
ñ de omni pecc̃o fuo. ⁊ s de hoc pecc̃o
quo in xp̃m ñ credider̃: ad quos ñ ue¬

Expanded text:
carne venisset? Quis hoc vel stultissimus dixerit? Sed magnum quoddam peccatum, non omne peccatum, quasi sub generali nomine vult intelligi. Hoc est enim peccatum, quo tenentur cuncta peccata, quod unusquisque si non habeat, dimittuntur ei cuncta peccata: hoc si non venisset, non utique haberent. Adventus quippe ejus quantum credentibus salutarquidem odor vitae in vitam, quibusdam vero odor mortis in mortem . 2. Sed quod adjunxit, atque ait, Nhi ad quos non venit Christus, nec locutus est eis, habeant excusationem de peccato suo. Si enim non habent, cur hic dictum est propterea istos non habere, quia venit et locutus est eis? Si autem habent, utrum ad hoc habeant ut a poenis alienentur, an ut mitius puniantur? Ad haec inquisita pro meo captu, Domino donante, respondeo, habere illos excusationem, non de omni peccato suo, sed de hoc peccato quo in Christum non crediderunt, ad quos non ve
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est nõ erat hõ: in quantũ ceꝑat ẽẽ
angłs. Quia om̃s scĩ angłi. qr sanunci.¬
utores clĩ ideo carnalib ⁊ animalib
nõ ualentibꝰ ꝑcipere quę sũt dĩ. qͥd. ut
apłs. Cũ enĩ dicitis ego sũ pauli. ego a¬
pollo: nõne hoĩes estis: Qd eos uolebat

Expanded text:
Quid est, Non erat homo? In quantum coeperat esse angelus: quia omnes sancti, angeli; quia annuntiatores Dei. Ideo carnalibus et animalibus non valentibus percipere quae sunt Dei, quid ait Apostolus? Cum enim dicitis, Ego sum Pauli, ego Apollo, nonne homines estis ? Quid eos volebat
Abbreviated transcription (Latin):
illis montibꝰ: de quibꝰ scriptũ ẽ suscipiãt
mõtes pacẽ ppło tuo ⁊ colles iusticiam
Montes. exͦasse animȩ sũt. Colles. paruulȩ
maĩȩ sũt¶ ¶ ido montes excipiũt pacẽ. lit
res animȩ fidẽ. nisi maores animȩ q̃¬
⁊ mõtes dicie sut ab ipsa sapientia. il¬
lusttatent᷑. ut possĩt paruulis tͣncere. ͦ possit pariuli ca¬
pe. etuiuere ex fide colles qr mõtes pacẽ
suscrpiũt. Ab ipsis montibꝰ dictũ ẽ eccłiȩ
pax uobiscũ ł ipsi mõtes pucẽ aniũ¬
ciando eccłiȩ nõ se aiuiscrũt aduersꝰ
cũ a quo susceperũt pacẽ. ut ueracit̾ ⁊
nõ ficte nunciatẽt pacẽ. Sũt autẽ.
alii mõtes naufragosi: qͦ qͥsq nauẽ cũ
impulerit soluit᷑. Facile ẽ. enĩ cũ iudet᷑
tra a ꝑiclitantibꝰ. quasi conari ad terrã
Si aliquãdo uidet᷑ t̾ͥra in mõte:isaxa
latẽt sub monteꝰ et cũ quisq conatꝰ
admontẽ. incidit in saxa: ⁊ nõ ibi inue

Expanded text:
de quibus scriptum est: Suscipiant montes pacem populo tuo, et colles justitiam . Montes, excelsae animae sunt: colles, parvulae animae sunt. Sed ideo montes excipiunt pacem, ut cres animae fidem, nisi majores animae, quae montes dictae sunt, ab ipsa Sapientia illustrarentur, ut possint parvulis trajicere quod possint parvuli capere, et vivere ex fide colles, quia montes pacem suscipiunt. Ab ipsis montibus dictum est Ecclesiae, Pax vobiscum: et ipsi montes pacem annuntiando Ecclesiae, non diviserunt se adversus eum a quo susceperunt pacem , ut veraciter, non ficte nuntiarent pacem. 3. Sunt enim alii montes naufragosi, quo quisque navim cum impulerit, solvitur. Facile est enim cum videtur terra a periclitantibus, quasi conari ad terram: sed aliquando videtur terra in monte, et saxa latent sub monte; et cum quisque conatur ad montem, incidi
Abbreviated transcription (Latin):
nruentes qd modo auduumꝰ ex
lectione apłica. qđ animalis hõmo
in hac presenti turba caritatis ur̃e
necesse esse ut multi sĩt animales qui
adhuc scd̾m carnẽ sapiãt: nõdumꝙ
se possit ad spalem intellectũ erigerefhe¬
sito uehem̃ter quomͦ ut dñs dederit poᷤᷤ¬

Expanded text:
audivimus ex lectione apostolica, quod animalis homo in hac praesenti turba Charitatis vestrae necesse esse ut multi sint animales, qui adhuc secundum carnem sapiant, nondumque se possint ad spiritualem intellectum erigere, haesito vehementer, quom
Abbreviated transcription (Latin):
cordib consꝑici: qd nec ocłs uidit. nec
auris audiuit. nec in cor hominis as¬
cendit. Si in cor hominis nõ ascendit:
Qͥ  aut̃ ascendit cor hõis. sursũ ẽ.
ab homine Etiã fr̃s sic dici pot̃. qr si
ascendit in cor ioħis. si aliquo modo

Expanded text:
potuit contingi quod nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit . Si in cor hominis non ascendit, quo autem ascendit cor hominis, sursum est ab homine. Etiam sic, fratres, dici potest quia si ascendit i
Abbreviated transcription (Latin):
in principio erat uerbũ:⁊ uerbũ erat
apã dm̃. ⁊ ds̃ erat uerbũ. Hoc enĩ ani¬
malis homo nõ ꝑcipit. Quid ergo fr̃s:
silebimus hya quare ergo legit᷑ si silebi¬
tur. aut qͣre audit᷑. si nõ exponit᷑ : sue qͥd
exponit. si nõ intelligit᷑. Itaq qm̃ rursꝰ¬

Expanded text:
In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc enim animalis homo non percipit. Quid ergo, fratres? silebimus hinc? Quare ergo legitur, si silebitur? aut quare auditur, si non exponitur? sed et quid exponitur, si non intelligitur? Itaque qu
Abbreviated transcription (Latin):
aderit miscdia dĩ fortasse. ut om̃ib sa¬
tis fiat: icapiat qͥsq qd potest: quia ⁊ qͥ
loquit᷑ dicit qd pot̃. Nã dicere ut ẽ quis
pot. audeo dicere fr̃s mei.forsitan neo
ipse ioħs dix̃ ut ẽ s ipse ut potuit:
qe de dõ homo dix̃. Et qͥdẽ hõdir ĩspiratꝰ
adõ. s tam̃ hõ qr inspiratꝰ dix̃ forsitã aliqͥd.¬

Expanded text:
satis fiat, et capiat quisque quod potest: quia et qui loquitur, dicit quod potest. Nam dicere ut est, quis potest? Audeo dicere, fratres mei, forsitan nec ipse Joannes dixit ut est, sed et ipse ut potuit; quia de Deo homo dixit: et quidem inspiratus a Deo, sed tamen homo. Quia inspiratus, dixit aliq
Abbreviated transcription (Latin):
ad fundamentum stabilis p
& ibi securus constituat qͦd fabricat adũ¬
sus impetum fluminis: ut eum uenerit
reꝑcutiatur potiꝰ firmitate adificii. qͣm ĩ¬
pulsu suo rumam faciat illi domui: Putemꝰ
scͥpturam dĩ tanqͣm agrum eẽ. uͥ uolumꝰ a¬
liquid &edificare N simus pigri: nec suꝑfi¬
cie contenti: Fodiamus altius: donee ꝑueni¬
amꝰ ad petran: Petra aũ erat .xͦ hodierna¬

Expanded text:
ad fundamentum stabilitatis petrae, et ibi securus constituat quod fabricat adversus impetum fluminis: ut cum venerit, repercutiatur potius firmitate aedificii, quam impulsu suo ruinam faciat illi domui . Putemus Scripturam Dei tanquam agrum esse, ubi volumus aliquid aedificare. Non simus pigri, nec superficie contenti; fodiamus altius, donec perveniamus ad petram: Petra autem erat Chr
Abbreviated transcription (Latin):
liũ iucernȩ suffic̾e sͥ arbitret᷑.⁊ idõ dñs
nec luc̾nam illam diẽ suꝑfluam fuisse : nec
tam̃ te diẽ in luc̾na deb̾e remanere: Dicit
aliud testimontum sc̾pt᷑a dĩ Ibi utiq dĩ
ꝑhibuit testimonium filio suo: &. in illa
scͥptura uidei spem posueraut. in lege
scilicet dĩ: ministrata sͥ ꝑ moysen famu¬
lum dĩ Serutamimi inquit scͥpturã in qͣ
uos putatis uitam cet̃nam hrẽ: Ipsa testi¬
monium ꝑhibuit de me: & ñ uultis ue¬
nire ad me ut uitã cet̾nam habeatis Qd
uos putatis hr̃e in scͥptura. s uitã &t̾nam:
Ipsam int̾rogate eui ꝑhibet testimoniũ.

Expanded text:
lumen lucernae sufficere sibi arbitretur; ideo Dominus lumen lucernae sufficere sibi arbitretur; ideo Dominus nec lucernam illam superfluam tamen edicit in lucerna manere debere. Dicit aliud testimonium Scriptura Dei, ubi utique Deus perhibuit testimonium Filio suo, et in illa Scriptura Judaei spem posuerant, in lege, scilicet, Dei ministrata sibi per Moysen famulum Dei. Scrutamini, inquit, Scripturam, in qua vos putatis vitam aeternam habere; ipsa testimonium perhibet de me; et non vultis venire ad me, ut vitam aeternam habeatis. Qui vos putatis habere in Scriptura vitam aeternam, ipsam interrogate cui perhibet testimoniu
Abbreviated transcription (Latin):
testimonium dix̃ quid sit. Oꝑa inquit qͦ
ego facio. testimotuum ꝑhibent de me:
Dem̃ acliuux̃: & testimonium ꝑhibet d̃ me
qui misit me pat̃: Ipsaq oꝑa quȩ facit: a ꝑa¬
tre se accepule dic̃ ĩestunoniũ ergo perhi
bent oꝑa : testimonrum ꝑhibet pat᷑: Nlul¬
lumne testimonium ꝓhibuit iohsi ͤ łhibu¬
it plane: s tanꝗͣ lucerna: Nad saciandos
amicos. s ad confundendos imicos Iã
enun antea p̃clictum erat a ꝑsona patris:
Paraui lucernã xͦ meori inimicos eius indu¬
am confusione: suꝑ ipsum aũ florebit seĩ¬
ficatio mea esto taiquam in uocte positꝰ.
attendistiilue̾nam ⁊ miratꝰ es luc̾nam. et
exultasti ad liũ lucernȩ: s illa lucerna di¬
cit esse solem ni quo exultare debeas Et ꝙͣ¬
uis ardeat in nocte: diem te iubet expec¬
tare. Ñ gͦ qi illius homnus testunomio ñ
erat opus ⁊ nam ut quid mnitt̾etur si ñ erat
opus: s ne in lucerna remaneat hõ. et

Expanded text:
testimonium dixit, quid sit: Opera, inquit, quae ego facio, testimonium perhibent de me. Deinde adjunxit, Et testimonium perhibet de me, qui misit me Pater. Ipsaque opera quae facit, a Patre se accepisse dicit. Testimonium erbent opera, testimonium perhibet Pater. Nullumne testimonium perhibuit Joannes? Perhibuit plane, sed tanquam lucerna, non ad satiandos amicos, sed ad confundendos inimices: jam enim antea praedictum erat a persona Patris, Paravi lucernam Christo meo; inimicos ejus induam confusione; super ipsum autem efflorebit sanctificatio mea . Esto tanquam in nocte positus, attendisti in lucernam, et miratus es lucernam, et exsultasti ad lumen lucernae: sed illa lucerna dicit esse solem, in quo exsultare debeas; et quamvis ardeat in nocte, diem te jubet exspectare. Non ergo quia illius hominis testimonio non erat opus. Nam utquid mitteretur, si non erat opus? Sed ne in lucerna remaneat homo, et
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm ut sit uͥ ẽ uinicꝰ. ñ equał factꝰ diumi¬
tati. s consociatꝰ &t̾nitati: Quid sit aũ
q̃ sunt corꝑi necessaria p̃parare: aut ce¬
tanti cibum coquere uł apponere. uł
poculum dare potumq miscere:⁊ fe¬
cer̃ ħ illi qͥ potuer̃ eum ĩ corꝑe hr̃e p̃sentẽ: siẽ
marcha & maria qñ oe lazarꝰ unꝰ erat ex dis-¬
uit: Nã de loculos ipse habebat: & qͣmuis ex
eis q̃ mittebant᷑ sceleratissime furaret᷑. ꝑ illũ¬

Expanded text:
quam ut sit ubi est unicus, non aequalis factus divinitati, sed consociatus aeternitati? Quid sit autequae sunt corpori necessaria praeparare, aut coenanti cibum coquere vel apponere, vel poculum dare, potumque miscere, fecerunt hoc illi qui potuerunt eum in corpore habere praesentem, sicut Martha et Maria, quando et Lazarus unus erat ex vit; nam et loculos ipse habebat: et quamvis ex eis quae mittebantur sceleratissime furaretur, per illu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. qͥse dic̃ in xͦ manere. debet sic̃ ille ambula¬
uit & ipse ambulare. Debec cẽ si porrig̃ esu¬
instra quid faciat dext̾a: idest ut alienetur
intentio cupiditatis ab oꝑe karitatis. Qͥ sic
ministrat . xͦ ministrat: recteq illi dicet᷑: eũ
uni ex minimis mĩs fecistis mͥ fecistis: Nec

Expanded text:
Qui se dicit in Christo manere, debet sicut ille ambulavit et ipse ambulare. Debet etiam, si porrigit esunistra quid faciat dextera, id est, ut alienetur intentio cupiditatis ab opere charitatis. Qui sic ministrat, Christo ministrat, recteque illi dicetur: Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
men amen dico uobis nͥ gͣnum frum̃¬
ti cadens in trã mortuum fu̾it: ipsũ
solum manet:. Si aũ mortuũ fu̾it: multũ
fructũ affert Se aut̃ dicebat: Ipsum e¬
rat gͣnum mortificandum: ⁊ multiplic̃adũ:
Mortificandum infidelitate iudeoꝵ: multi¬

Expanded text:
num frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet. Si autem mortuum fuerit, multum fructum affert. » Se autem dicebat ipsum granum esse mortificandum, et multiplicandum: mortificandum infidelitate Judaeorum, multi
Abbreviated transcription (Latin):
terimere: sic intelligendo qͦd debes ani¬
maligni atq ꝑuersi. & in se ipsis erud¬
liores & sceleratiores homicidȩ. flãmis
se donant. aqͥs p̃focant. p̃cipicio colli
Redi retro sathanas Scͥptum ẽi: ñ tep̃¬
tabis cdnmn lm̃ tuum: Petro aũ dix̃. sig¬
nificans qͥ morte clarificaturꝰ erat d̃m̃

Expanded text:
animaligni atque perversi, et in seipsis crudeliores et sceleratiores homicidae, flammis se donant, aquis praefocant, praecipitio collidRedi retro, satanas; scriptum est, Non tentabis Dominum Deum tuum . Petro autem dixit, significan