comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in .so.tu.q. Tuba concrepet regi. psalt̾i̾um canat do. cithara cum reliqͥs instrum̃tis
canat sponso. Tuba enim. tr̃ibił. ł in bello sumit᷑. ł in aduentib regum apparat᷑. ꝓs¬
alt̾i̾um. in laudib dĩ sonat. ⁊ a summo reddit sonum. Cithara. sponso cantat. ⁊ ab
imo sonat. Hec omia. humãis actib compatata.i. considãta iutta ulum humanoͦꝵ
actuum. figuralit̾ ibi dñr laudes dĩ ꝑsonare. In tuba enim. rex ẽẽ sigͥficat᷑. in psalt̾io
enim fit de corio extñso in ligno. chorus uͦ ẽ. temꝑata uocum humanaꝵ. collictio.
Sequit᷑. lau. cum. in. cor. ⁊ orga. Cordas ponit. ꝓ omm instrum̃to musico. qͦa cor¬
aaꝵ tensione sonat. Organum ẽ. qͣi turtis. fistulis diũsis fabeiata. Natu folluim
conans. Et ut ħ omĩa de homĩb acciꝰꝑ es. a oi homis uenit. ⁊ expoieur qđd sit  la¬
udare. iħ cordis. ⁊ egano. subdit. ¶Audate. eum in cimbał. bñ.s. Cymbala

Expanded text:
i dicat: Tuba concrepet regi, psalterium canat Deo, cithara cum reliquis instrumentis canat sponso. Tuba enim terribilis, vel in bello sumitur, vel in adventibus regum apparatur. Psalterium in laudibus Dei sonat, et a summo reddit sonum. Cithara sponso cantat, et ab imo sonat. Haec omnia humanis actibus comparata, id est considerata, juxta usum humanorum actuum, figuraliter ibi dicuntur laudes Dei personare. In tuba enim rex esse significatur; in psalterio, m fit de corio extenso in ligno. Chorus vero est temperata vocum collectio. Laudate eum in chordis et organo. Chordas ponit pro omni instrumento musico, quod chordarum tensione sonat. Organum est quasi turris fistulis diversis fabricata, flatu follium sonans; et ut haec omnia de hominibus acciperes, ad hominis os venit: et exponens quid sit laudare in chordis et organo subdit. Laudate eum in cymbalis, etc. Cymbala
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑte. s uͥq ẽẽ ꝑ seip̃m. hec ÷ sap̃ia di. que in libro sap̃ie legit᷑. Attingit a fine usq ad finẽ for¬
titer. ñ tñ motu locali. s in mobilitate. tanꝙͣ si moles aliqͣ̃ saxea impleat locum aliꝙ̾. dr qd
attingit a fine eius d̾ lociꝰ ad finem. cũ tñ alt̾m. ñ deserat. altmͣ occupando. Non hĩ gͦ motũ
gat. s ut uͥq semꝑ sit. ⁊ nꝰ ꝙͣ in elusa teneatur S qͥs sufficit ista cogitare. utiq̃ : nulł. ẽ tñ
stinati s̃. fit̾ tuͣnicã xͥ. sine macła ⁊ ruga. uñ.m̾ito uestis xͥ. in monte refulũt sic nix qr
frigidis qͦs p̃destinauit. facit uestem .xͥ. sine macła ⁊ ruga. S p̃destinati. uocandi s̃ ad pe

Expanded text:
ae legitur: Attingit a fine usque ad finem fortiter , non tamen motu locali, sed immobilitate tanquam si moles aliqua saxea impleat locum aliquem. Dicitur quod attingit a fine ejusdem loci usque ad finem: cum tamen alterum non deserat alterum occupando. Non habet ergo motum gat; sed ut ubique semper sit, et nusquam inclusa teneatur. Sed quis sufficit ista cogitare? utique nullus. Est tamen stinati sunt, fit tunica Christi sine macula et ruga. Unde merito vestis Christi in monte refulsit sicut nix, frigidis, quos praedestinavit facit vestem Christi sine
Abbreviated transcription (Latin):
ci .q ħ p̃dicta erunt i. s ꝙͥ int̾im. in ꝑ egͥnatione ista. dat nob̾: ecce ip̃÷. qͥ emit.e.s. t̾.i. li¬
bum assũpta carne. t̾re. ut in t̾raꝯ gnoscatur. Ałr ii ñ leuarem᷑. ad adipem frum̃tisatian¬
tem. nͥ mitt̾et u̾bum t̾re. qͣ. gͣuamur. ⁊ inpedim̃ ad feditũ. In t̾ra ꝑuͥ laboramꝰ fessi. languii.¬
bum. quo. electus. uł exp̃ssius. dici ñ potuit. ñ ait uelax u̾bum. uelox i⁊ fit aliꝙͥ ueloci¬
goris. frigid̾. Ẽ aũ aliꝙͥ alio mãg. uł minus uelox. ut calidũ. qͣnto .s. uelocitate. uł calo¬
re. mãg uł minus ꝑticipat. Sicut calore. qͦ. calent ceta. nͥl ÷ caliduis. ita uelocitate. qua.

Expanded text:
c praedicta erunt ibi, sed quid interim in peregrinatione ista dat nobis? Ecce ipse est qui bum, assumpta carne, terrae ut in terra cognoscatur. Aliter enim non levaremur ad adipem frumenti satiantem, nisi mitteret Verbum terrae, qua gravamur et impedimur ad reditum. In terra enim laboramus fessi, langui potuit. Non ait velox est Verbum; velox enim fit aliquid velocigoris frigidum. Est autem aliquid alio magis vel minus, velox vel calidum, quanto scilicet velocitate vel calore
Abbreviated transcription (Latin):
oleum. p̃ssura torcłanis eliquata. reconduntur. acinum aurem ⁊ amurca. ꝓttiũt᷑.
uelut in sordib ꝯculcanda. ita accedente p̃ssura temptõnum: iustus. iustiorfit. et
sordicius: sordescit magis. Si gͦ sunt p̃ssirre. quas q̃runtur blasphemi: cͥanis tp̃ib
habundare: netutiber is. esto oleum ñ amurca. que ꝓicitur. hic st disc̾nitur ꝙ si¬
mul pendebat in arbore. ꝑ p̃ssurã gͦ tͥbułoum disc̃nentẽ eantatur hic p̃s asapħe

Expanded text:
oleum pressura torcularis eliquata reconduntur, acinum et amurca projiciuntur velut in sordibus conculcanda. Ita accedente pressura tentationum, justus justior fit, et sordibus sordescit magis . Si ergo pressurae sunt quas queruntur blasphemi Christianis temporibus abundare; ne turberis, esto oleum, non amurca quae projicitur. Hic enim discernitur, quod simul pendebat in arbore. Pro pressura ergo tribulationum discernente cantatur hic psalmus Asa
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualiter xͥams. Asaphit. sibi ip̃i loquit᷑. p̃s dico. agens. ꝓtorcularib .i. dẽ
eccłiis. in quib : p̃ssura tͥbulationum. habitui. qitta salbi ł loquens debap.¬
tiszatis ⁊ baptizãdis: aqua baptismi. ꝙ figuratum:: ꝑ opus qͥnte sałbi. Iñt.¬
mõnet. ut p̾bap̃tm. temptis his. ad celestia mente s. ascendamus. Modus. bi¬
ꝑtitus : p̃s. Primo. dicit: quid agendum ÷ electis. qui sunt oleum. uinũ. aues.ͦ
donum celeste. ꝙ ad eo ꝑ gr̃am larbitur. ⁊ datĩpanum .i. carnalia. ꝑ tĩpauum
actus. in unam societatem ꝯueniant. ħ ÷ enĩ pax ierłm ħ ÷ rõ d̾ati ⁊ accepti

Expanded text:
. Asaph enim sibi ipsi loquitur. Psalmus dico agens pro torcularibus, id est ecclesiis, in quibus est pressura tribulationum, habitus quinta Sabbati, id est loquens de baptizatis et baptizandis aqua baptismi, quod figuratum est per opus quintae sabbati. Intmum contemptis his ad coelestia, mente scilicet ascendamus. Modus: Bipartitus est. Primo dicit quid agendum est electis, qui sunt oleum, vinum, aves. donum coeleste quod a Deo per gratiam largitur. Et date tympanum, id est carnalia. Per tympanum actus in unam societatem conveniant. Haec est enim pax Jerusalem . Haec est rati
Abbreviated transcription (Latin):
tu. me. m. ẽ ħ ÷ remedium cc̃ tͥbulationes
⁊ ut in tͥbulatione ñ defitiam. io. da mͥ. in
ea intel. In tͥbulatione poscit iste intelłm
si uitam finiunt. iuuet in et̾num un. fu¬
in et̾num. p̃ponit tp̃alib. ⁊ ħ ÷ ꝙ addit.

Expanded text:
remedium contra tribulationes; et ut in tribulatione non deficiam, ideo da mihi ea intellectum. In tribulatione poscit iste intellecsi vitam finiunt, vivet in aeternum. Unde suin aeternum praeponi
Abbreviated transcription (Latin):
ħ zelo. corꝑe tabescit iste z elus iste. ẽ amoris ñ liuoris. zelus bonus habitus. ꝓ
domo di. qm ñ patiebat᷑. aꝑfidis lac̾ari. ħ relo: exarsit phinces filius elearari. qͣndo
mechantes int̾dicta sͥ ꝯsuetudine copulatos int̾fecit. quo feõ. om̃s a pena redem̃.
accendit ad amorẽ cłi. ⁊̃ cc̃ impios. illimmat ⁊̃ audientes. hẽ ignemuenit̃ dñs¬
batur tub. quẽ uidit moises. ⁊ ñ exurebatur. Urit  sermodiumus. ut corngat
ꝯsciam pecc̃oris s ñ exurit. ut ꝑdat. ħ igne uaporati cleophas: ⁊ alius disciple dice
qͣ ħ igne: exarłe debent qͥ eloq d̾i annũnant. Iñ ÷. ꝙ fila iub ea dependent ex dua
M lings mitre pontificał. Sicut it ꝑduas linqͥs sig̾̃catur ꝙ noua ⁊ uet̾a. de thesas¬
ro conrdis sui ꝓferre debent. ita in nibeo colore fiłoꝵ. signatur ignis cartatis. ꝙ̃ in se
hĩe.⁊ i aliis accencłe debent uñ: pet. pꝰtinã dñice dilectioi̾s ꝓfessionẽ. pastora

Expanded text:
. Hoc zelo corpore tabescit iste. Ambr. Zelus iste est amoris, non livoris; zelus bonus habitus pro domo Dei, quam non patiebatur a perfidis lacerari. Hoc zelo arsit Phinees filius Eleazari, quando moechaccendit ad amorem Dei; et contra impios, illuminat etiam audientes . Hunc ignem venit Dobatur rubus quem vidit Moses, et non exurebatur . Urit enim sermo divinus ut corrigat; conscientiam peccatoris non exurit ut perdat. Hoc igne vaporati Cleopbas et alius discipulus, diQuia hoc igne exardere debent qui eloquia Dei annuntiant. Inde est quod fila rubea depenis mitrae pontificalis. Sicut enim per duas linguas significantur, quod nova et vetera de thesauro cordis sui proferre debent ; ita in rubeo colore filiorum figuratur ignis charitatis quem in se habere, et in aliis accendere debent. Unde Petro post trinam Dominicae dilectionis professionem pastoralis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pastormeus. in quosumtutus ⁊ etiam sufficiens. imñ subdit. ⁊ nicħ mͥ deerit. in fu
censme in loco pascue .i. in intelligentia diuini sermonis. inc̃ĩpientis ad fidẽ
.i. incipientes instruentis ad fidem. in quo loco pascuecertus sum de satie¬
tate⁊ ibi .i. in eodem loco. collocauitie. nutͥendum. non ego me. Sermo ⁊t di¬
scuecu am fideles in fide plemus corrobora tutrit. quod notat cumait.i me colloca:¬

Expanded text:
 pastor meus, in quo sum tutus, et etiam sufficiens. Unde subdit, et nihil mihi deerit in fucens me in loco pascuae, id est in intelligentia divini sermonis incipientis ad fidem, id est incipientes instruentis ad fidem. Aug., Alcuin., Gl. int. In quo loco pascuae certus sum de satietate, et ibi, id est in eodem loco collocavit me, nutriendum, non ego me. Sermo enim dioco pascuae: et jam fideles in fide plenius corroborat, et nutrit, quod notat cum ait, ibi me colloca
Abbreviated transcription (Latin):
ut eẽmus secũdo fecit. ut iustiẽẽmus. Nõta p̃smos de passione sicut diximus. in mag.¬
na sꝑe xͥanorum t̾iminari ut sciatur expassione ẽẽ salus
q̃s regit me. ⁊ c̃ Sub figura udaicĩ ppłi. de captiuitate babilonicareu̾si.
sub zoro babel. ⁊ ihusacerdote magno. ꝓpħa predicit. hic redditum fideł
dm̃ homo rentitur. : sensus. p̃smus iste attribuitur. dauid .i. eccłie. in cuius perso¬
na loquitur ꝓpħa. lñt. monet. ut omnes sꝑent in dei mĩa. m odus. detem sunt par

Expanded text:
ut essemus, secundo fecit ut justi essemus. Nota psalmos de passione, sicut diximus in magna spe Christianorum terminari, ut sciatur ex passione salusin. Sub figura Judaici populi, de captivitate Babylonica reversi, sub Zorobabel et Jesu sacerdote magno propheta: praedicit hic reditum fidelis Dominum homo revertitur. Et est sensus: Psalmus iste attribuitur David, id est Ecclesiae, in cujus persona loquitur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmalis.xͥanis: omnes boni a circũ euntib.⁊ nunqͣm u tͣntib aduitatem. Mul¬
ta enimmala dicunt. in malosxͥanos. que maledicta ꝑueniunt ad omnesꝯͥanos. Qui
enim maledicit. uł rep̃hendit aliqñ. non seꝑat. non discernit. malos abonis. Non di
⁊ non intrãt. qͣr cͥcueunt. ⁊ non intrant: qr rotãm tꝑis amant. non intrant adu̾itatẽ
qr ñ amant et̾nitatem. temꝑalib dediti. tan qͣm rota ꝯstricti. de quib ali. Ponepͥn¬
cipes eorum ut rotam. ⁊ alĩ. in circuitu. impii ambu lant. qui tales nos fideles ui¬
tupando a u̾itate.⁊ ab eccłia eicere uolunt. uñ subd̃. Itieo . s. urtuꝑio. dũ ꝯue.
nemors libet. ꝯsilium fec̾utit quo m̃ori non sin̾ent. s ego quid̃ ꝯita fecie quod ꝯsili¬

Expanded text:
istianis omnes boni a circumeuntibus, et nunquam intrantibus ad veritatem. Multi enim mala dicunt in malos Christianos, quae maledicta perveniunt ad omnes Christianos. Quasi enim maledicit vel reprehendit, non separat, non discernit boet non intrant. Quare circumeunt et non intrant? quia rotam temporis amant, non intrant ad veritatem, quia non amant aeternitatem temporalibus dediti, tanquam rota constricti: de quibus alibi: Pone principes eorum ut rotam . Et alibi: In circuitu impii ambulant , qui tales nos fideles vituperando a veritate et ab Ecclesia ejicere volunt. Unde subdit: VERS. 17.-- « In eo ne mors liberet, consilium fecerunt, quo mori non sinerent. Sed ego quid contra feci? Quod consili
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qͣm sꝑare in domino qr maledictus omis. qui spemsuam ponit in homine. si enĩ
atten dis hominem. ⁊ exillo uispend̾ e spem tuam. adhuc lacte nutririuis. ⁊fies mã¬
motrectiusꝰ. quales dñr pueri. quidui suggunt. qd̾ non decet. Idoneus gͦ esto ad mensã
uͥualidiori cibo pascaris. iõ forte ⁊ ꝑmisit te deus incide in malum hominẽ. quẽ bonũ¬
pitabas. ut inube.q. mat̾no amaritudinem inuenires. ⁊ ea offensione repelłeris. ⁊ ad
cibum ualidiorem .i. ad dm̃ inuitareris. fatiunt enim nitͥcesħ. mãmotrectis. ut aliqͣ¬

Expanded text:
est quam sperare in Domino, quia, maledictus omnis qui spem suam ponit in homine. Hier. Si enim attendis hominem, et ex illo vis pendere spem tuam adhuc lacte nutriri vis, et fies mamotreptus, quales dicuntur pueri qui diu sugunt, quod non decet. Idoneus ergo esto ad mensam, ubi validiori cibo pascaris. Ideo forte permisit te Deus incidere in malum hominem quem bonputabas, ut in ubere quasi materno amaritudinem invenires, et ea offensione repellereris, et ad cibum validiorem, id est, ad Deum invitareris. Faciunt enim nutrices haec mammotreptis, ut aliq
Abbreviated transcription (Latin):
sit eccłia. foras fugiunt. faciendo scismata ⁊ ħes es. ⁊ obliuo.da. sum. uł oblitisͤ
sum. tan. mor. a cor .i. sic in obliuionem eis ueni. ⁊ sic obliti sunt meilli . q. a corde¬
dñi uruens. ⁊ nullum lucrifaciens. uł acquisitos non retinens. ħ iõ. dico. qm̃¬

Expanded text:
sit Ecclesia foras, fugerunt faciendo schismata et haereses. Et oblivioni datus sum, vel oblitus sit Ecclesia foras, fugerunt faciendo schismata et haereses. Et oblivioni datus sum, vel oblitus sum, tanquam mortuus a corde, id t visus sum mihi periisse nullum lucrifaciens, vel acquisitos non retinens. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
u̾e boni. sunt. ficusbone. bone ualde. De quib inieremia legitur. Quid uides tu
ieremia : qui ait. Calathum ficuum .i. eccłia ego uideo. ficus bonas bonasualde.
lius enim itł erat. non ꝯgnoscere uiam iusticie. qͣm ꝯgnoscentib retro flecti. St̃
m̃geretur. Isti sunt mali homines. in eccłia hũndantes ꝓ quibtimnent. ⁊ uoti .
nͣe dmnes tales sint. ⁊ ueniunt in suspitione mala. ꝓpe omnes boni. Dicitur enĩ
quał uir eratille. quomͦ cecidit. quomͦ inuentus ẽ: in illa tupitudine: in illo
celere: in illo fc̃o malos Putas. noi tales sunt omnes: sunt utiq ĩo. subd̃. ⁊timo
fc̃s sum . no.m. Coidem dicit notos. quos dix̾at uicinos.. Qui uidebant mȩ .i.
sibilia ista. fugierunt a spe inuisibilium. ⁊ afide catholica. in ħ eses ⁊ scismata de¬
clinau̾nt. hoc maxime gemendum ẽ: ĩ dolendum. quod illi ⁊̃ qui nou̾nt. quid

Expanded text:
icut et vere boni, sunt ficus bonae, bonae valde: de quibus in Jeremia legitur: Quid tu vides, icut et vere boni, sunt ficus bonae, bonae valde: de quibus in Jeremia legitur: Quid tu vides, Jeremia? Qui ait: Calathos ficuum ego video, ficus bonas, bonas valde; lius enim illis erat non cognoscere viam justitiae, quam cognoscentibus retro flecti . Aumergeretur. Isti sunt mali homines in Ecclesia abundantes, pro quibus timent et noti, ne omnes tales sint: et veniunt in suspicione mala prope omnes boni. Dicitur enim, qualis vir erat ille? Quomodo cecidit? quomodo inventus est in illa turpitudinem? in illo scelere? In illo facto malo? Putas non tales sunt omnes? Sunt utique. Ideo subdit: Et timor factus sum notis meis. Eosdem dicit notos, quos dixerat vicinos. VERS. 15.-- « et invisibilia ista fugerunt a spe invisibilium, et a fide catholica in haereses et schismata declinaverunt. Hoc maxime gemendum est et dolendum, quod illi etiam qui noverunt quid
Abbreviated transcription (Latin):
inimicos. in .i. sr̃ omnes iniquos. qui torquentur ꝓ scelib sins: usq ad ꝯfessionẽ
horum opprobrium suꝑo. cuius ꝯfessionem. non morͣs. s crutiatus sequitur. Quibꝰ
⁊ timorno. in .i. ip̃is notis. timorem in cussi. exemplo horribił tribulationis. uel
det̾iores omnib aliis inmicis meis. Inimici sunt pagani ⁊ iudei. s omnib ꝑ eio¬
erechieloꝑat sarmentis. hec enim in uite p̃ualent siluestrib lignis. qr ferunt fru¬
ctum p̃cisa. solus ignis expectat: cum de ilł fab aliquid facere possit. Hitis xp̃c ẽ
qui aitͥ. egõ sum uitis uera. ⁊ uos. pal. In hac uite manentes fideles.⁊ fructum salu¬
tis ferunt. excisi uͦ. incendio ignis eterni sunt apti. cum̃ de paganis. ⁊iudeis ad huc
aliquid fieri ꝑ ossit. Cum enim illud. ꝙ nodosum. ⁊ curlium. ⁊ corticosum. ineiᷤ
÷. dolabr. ⁊deplanab̾r. poter̃t uenire in usum sp̃uał fabrice. sicut ligna siluatica

Expanded text:
meos, id est, super omnes iniquos qui torquentur pro sceleribus suis usque ad confessionem. Horum opprobrium supero, cujus confessionem, non mors, sed cruciatus sequitur. Quibus et timor notis meis, id est, ipsis notis timorem incussi, exemplo horribilis tribulationis. Vel ores omnibus aliis inimicis meis. Inimici sunt pagani et Judaei, sed omnibus pejoquos propheta Ezechiel comparat sarmentis . Haec enim in ite praevalent silvestribus lignis, quia ferunt fructum, praecisa solus ignis exspectat, cum de illis faber aliquid facere non possit. Vitis Christus est, qui ait: Ego sum vitis vera, et vos palmites . In hac vite manentes fideles, fructum salutis ferunt; excisi vero, incendio ignis aeterni sunt apti, cum de paganis et Judaeis aliquid adhuc fieri possit. Cum enim illud quod nodosum et curvum, et corticosum est in eis dolabitur et deplanabitur, potuerint venire in usum spiritualis fabricae, sicut ligna silvatica
Abbreviated transcription (Latin):
quippe intelłm. enpitur qui ꝑ seip̃m ñ intelligendo decipr. Da intelłm qr tc̃¬
ructa. la. in .q. de pleno. qr plenus : pane celi. pane .s. qui decelo descend̾. himũ
.i. laud̾ di. Intus delitiis di saginatus. himnũ ructat. qñ lingua ñ hũano sensin
s diuino famulatur. eructabunt dico. ꝙ docueris . in. ĩ.t. ałr ñ eructabunt. nisi
ad eum. ut non solum memoria teneat .s. ⁊ fatiat ĩtificões ⁊ sic non in se. s ĩ
dño głans himnũ eructat. Iui aũ didicit ⁊ doctorẽ suũ. laudauit. iam uult
ũm. reddenda: rõ. s eloquiũ tuũ. uñ.⁊ salus. ꝙ decet ꝓnuntiari. qi equitate ful

Expanded text:
quippe intellectum eripitur, qui per se ipsum non intelligendo, decipitur. Da intellecquasi de pleno, quia plenus est pane coeli, pane scilicet qui de coelo descendit; hymnum, id est laudem Dei. Intus deliciis Dei saginatus, hymnum eructat, quasi lingua non humano sensui, sed divino famulatur spiritui. Eructabunt dico, cum docueris me justificationes tuas. Aliad eum, ut non solum memoria teneat, sed et faciat justificationes: et sic non in se, sed in Domino glorians, hymnum eructat. Qui autem didicit et doctorem suum laudavit, jam vult Unde reddenda est ratio, sed eloquium tuum. Unde est salus, quod decet pronuntiari, quia aequitate fulg
Abbreviated transcription (Latin):
ppropinquet. Qui supͣ gratas sͥ fore tͥbulationes dicebat. In hac p̾t̾ia lit̾a.
.i. uitam et̾nam. uł iã olim se errasse dicit. ñmͦ. nunc aũ dicit se repͦtand̾ ad patͥã.
gentis ÷ lapsum. Non ÷ aũ uitii. s ꝓfectus. renuntiasse errori. Est ⁊̃.⁊ in ħ ꝯsuma¬
tio. ut alt̾a docet. int̾pretatio.i discipline ꝑfectio. qr plus ÷ auitio se reuocasse. ꝙͣ
ꝓpe uitia ip̃a nesc̾isse. Imbrtos it a uitiis animos exuere atq em̃dare. ñ solum

Expanded text:
od. Qui supra gratas sibi fore tribulationes dicebat, in hac postrema litteid est vitam aeternam. Vel jam olim se errasse dicit, non modo: nunc autem dicit se reportandum ad patriam, gentis est lapsum. Non est autem vitii, sed profectus, renuntiasse errori, est etiam in hoc consummatio, ut altera docet interpretatio, id est disciplinae perfectio, quia plus est a vitio se revocasse, quam prope vitia ipsa nescisse. Imbutos enim a vitiis animos exurere atque emendare non solum
Abbreviated transcription (Latin):
Alludit fc̃o gedeons ꝙ in librõ iudicum legitur. qui pugnaturus ꝯtra madiantaf.
petiit signum adño uictorie. signum tale. ut uellus ouis in area positum. ꝯꝑlueret᷑.
area remanente sicea. ⁊ ita stm̃:. Postea. pẽtiit ut area irrigaretur: sicco uellere⁊ ita
tilitatis ⁊ pꝰea plueretur gentilitas. sicco uellere udeoꝵ. Puellus n udea accipitur.
ca area totnis or̃bis. sicut pluua prius descendit in uellus gedeonis. ⁊ pꝰea descend
onis sictouesłe. Ecce im̃: incipiet. ⁊ uͭ sumabitur regnum. Illud regnum sic erit u¬
manifesta potestate ꝯgnosei. uoluit leuiter inut̾m uirginis sine aliquo strepitu.
grua similitudo. Lana enim accipiendo. uł reddendo aqͣm: non rumpitur. s inte¬
gra manet. sic. ⁊ it uirgine integritas. añ partum. in partu. pꝰ partum. Post illud
sumina lemtate descendunt. Quis gͦ pꝰ tam aꝑtas similitudines dubitet de par¬
tu irginise Dem̃. exequitur. que ip̃se oriens aitulit. que gͥmina destillicidius pul¬

Expanded text:
cto Gedeonis, quod in libro Judicum legitur, qui pugnaturus contra Madianitas petiit a Domino victoriae signum tale, ut vellus ovis in area positum complueretur area remanente sicca; et ita factum est. Postea petiit, ut area irrigaretur sicco vellere, et ita tilitatis; et postea complueretur gentilitas, sicco vellere Judaeorum. Per vellus enim Judaea accipitur, ca area totius orbis, sicut pluvia prius descendit in vellus Gedeonis. Et postea descenonis sicco vellere. Ecce unde incipiet, et ubi consummabitur regnum et illud regnum sic erit umanifestata potestate cognosci, voluit leniter in uterum Virginis sine aliquo strepitu, t congrua similitudo. Lana enim accipiendo aquam non rumpitur, sed integra manet; sic et in Virgine integritas ante partum, in partu, post partum. Post illud summa lenitate descendunt. Quis ergo, post tam apertas similitudines, dubitet de partu Virginis. Deinde exsequitur, quae ipse oriens attulit, quae germina de stillicidiis pul
Abbreviated transcription (Latin):
dinem nescire fatiendi. non ÷ ꝑfecte ꝯgnitionis. Ordinis nanq ignorantia ꝯtur¬
bat negotioꝵ naturam. formamq m̾itoꝵ. slotis uͦ mst̾iis. ⁊ eoꝵ ordine. ego etiã
ex̃cebor. usu oꝑis. ⁊ sp̃uali sensu. Sicut qui in palestra ex̾cetur. ut roboretur.⁊
rum q̃dam. ita sunt mirabiles. ut in exꝑti credant ad eas non posse ꝑueniri. in¬
telligendas. uł fatiendas. un. iste laborans. ⁊ eaꝵ difficultate gͣuatus. uł fati¬
di eas. ⁊ h. p̃tedio. dilationis. Nota: ꝙ non ait. dormiuit. s. dormitauit. Dor¬
mire enim :: obliuiosi ⁊ soͥcordis. Dormitatio ÷. fessi expettatoris. q̃ dr᷑ accidit¬

Expanded text:
dinem nescire faciendi, non est perfectae cognitionis, offendunt enim bat negotiorum naturam formamque meritorum. Notis vero mysteriis, et eorum ordine, ego etiam exercebor usu operis, et spirituali sensu, sicut qui in palaestra exercetur ut roboretur. Etarum quaedam ita sunt mirabiles, ut inexperti credant ad eas non posse perveniri intelligendas vel faciendas. Unde iste laborans, et earum difficultate fatidi eas. Et hoc, prae taedio dilationis. Nota quod non ait dormivit, sed dormitavit. Dormire enim est obliviosi et socordis: dormitatio est fessi exspectatoris, quae dicit
Abbreviated transcription (Latin):
te de pec̃cis. q̃uos longefecunt. solliciti estis. plorate. fatiamꝰ ꝙ seq̃r. ⁊ ꝑlore.¬
ante dm. Lãcrma N extingͥt flãm᷑am pec̃ci q̃ui ardet in ꝯscientia. qui fecit
nos .a. qui opus suũ non sꝑnit. ecce magna fidutia. a te it deficere potes tu te
pp. pas .e.⁊ .o. ma .e. uide ꝙͣ elegant᷑ ordo u̾borum mutatus ⁊ ñ dixit oues pas¬
cue ⁊ połm manus enis ꝙ magis uidetur ꝯgruere. qi ad oues ꝑtinent pascũa.
ꝙ io. fecit. ut ip̃os intelligas oues. qui sunt pp̃ di. dicit. ⁊̃ oues manus. quasfec̃
manus. qi sunt a nob empte oues s eeis ñ feciiis. s ip̃e. gr̃a sua fecit nos oue

Expanded text:
te de peccatis quae vos longe fecerunt, solliciti estis, plorate, faciamus quod seante Deum. Lacryma enim exstinguit flammam peccati, quae ardet in conscientia. Qui fecit nos. Quasi dicat: Qui opus suum non spernit. Ecce magna fiducia. A te enim deficere potes, tu te ordo verborum mutatus est. Non dixit oves pascuae, et populus manus ejus, quod magis videtur congruere, quia ad oves pertinent pascua: quod ideo fecit, ut ipsos intelligas, oves qui sunt populus Dei. Dixit etiam oves manus quas fecitmanus, quia sunt a nobis emptae oves, sed eas non fecimus, sed ipse gratia sua fecit n
Abbreviated transcription (Latin):
inimicis qr ꝑ ꝯũsionem. ex inimicis fient canes ꝓ dño: latrantes ꝯ tra hostes. Hii
sunt boni canes. qui edunt de inicis canes laudabiles: non detestabiles. ũn.
ñ tm̃ dixit canum. s canum tuoꝵ. nec eorum dentes s̃ lingua laudata ẽ qd̃
utiͣq ñ frustra. nec sine magno sa cram̃to. Gedeon eos solos uissus : ducere:
qui fluminis aqm sicut canes lambent. talesq non amplius. qm trecenti.
intanta multitudine inuenti sunt is qͣuo nĩo. crucis signum ÷ pp̃thaulit̾¬
mendi sunt: qui ꝙ ꝑcipiunt aliis predicant. ⁊ qui manib bonorum oꝑm
execuntur ꝙ ore predicant. uł docent᷑ .iiii. in ieuitico. Ostũrturis retorqͣt᷑.

Expanded text:
is, quia per conversionem ex inimicis fient canes pro Domino latrantes contra hostes. Hi sunt boni canes, qui edunt de micis . Canes laudabiles, non detestabiles. Unde non tantum dixit canum, sed canum tuorum, nec eorum dentes, sed lingua laudata est, quoniam utique non frustra, nec sine magno sacramento. Gedeon eos solos jussus est educere, qui fluminis aquam sicut canes lamberent, talesque non amplius quam trecenti in tanta multitudine inventi sunt . In quo numero crucis signum est proptmendi sunt, qui quod percipiunt, aliis praedicant, qui manibus honorum operum exsequuntur, quod ore praedicant, vel docent; unde in Levitico: Os turturis retorquetur
Abbreviated transcription (Latin):
iamens homines capiens. sub leue nigum missi sunt. ũn. in ħ eurru sunt milia
homines suscipiendo .i. homines accepistidona. uł acce. do. a patre. in ho .s. do
in ha. do. Isti sunt quos felicit̾ captiuanit.⁊ currum suum fecit uñ: ꝓpħa. ple¬
celsit. Eaciet nos sequi. uñ. bñdictus sit dñs ecce laus de tͥumpho. die cotidie. ł
de dieꝰ indiem alia. lit. quodidem ualet .i. uigiter. qi conidie captiuat captiuoᷤ
usq infinem. I qr currum illum ducit infinem. addit ꝓsꝑm it. ad se eundi.
fatiet nob. qi ip̃e taliafecit. faciet nob̾ cursum inte qui uere prosꝑ. cum sit dux

Expanded text:
jam eris homines capiens , sub leve jugum missi sunt. Unde in hoc curru sunt millia est homines suscipiendo, id est homines accepisti dona. Vel, accepisti dona a Patre in hinum. Isti sunt quos feliciter captivavit, et currum suum fecit. Unde Propheta plecessit faciet nos sequi, unde benedictus sit Dominus. Ecce laus de triumpho, die quotidie, vel de die in diem, alia littera, quod idem valet, id est jugiter, quia quotidie captivat captivos usque in finem. Et quia currum illum ducit in finem, addit prosperum iter ad se eundi faciet nobis, qui talia fecit, id est faciet nobis cursum vitae, qui vere prosper cum sit dux
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ gaudio gaud⁊ pp̃ uocem sponsi s p̃p̃ imꝑitos necc̃e ẽ. loqui aliqñ. ut doceatur.
lui gͦ uult semꝑ docere. semꝑ uult imꝑitos hr̃e. quos doceat. Gaudium gͦ sit
tacit᷑nitatis ⁊ sponsum audiendi i uoluntate. Uor doctͥne sit in nec̃citate ⁊ ita
ñ erit uir linguosus. qui nusꝙͣ dirigitux. liitui audiend  au̾itate. ut intremꝰ
De int̾iorib gͣ sit gaudium. de extiorib necc̃itas. non uolutitas. seq̃t. uitũ unꝰ. &¬
conciere a malo. ꝙ ⁊ͥ ⁊ boni fugunt. s malum capit bõs: non adint̾itum. ꝙ mͦ. ⁊ aĩa
coronatur ⁊ in p̾t̾m. caro seꝑabr. malos uͦ capit ad int̾itum. qr in miseriis ñ subsi¬
stent. ꝙ non fit inopi. qui ⁊ si capitur malus. nontñ. in int̾itum. flagellat it as

Expanded text:
 propter imperitos necesse est loqui aliquando ut doceantur. Qui ergo semper vult docere, semper vult imperitos habere quos doceat. Aug. Gaudium ergo sit taciturnitatis, et sponsum audiendi in voluntate vox doctrinae sit in necessitate, et ita non erit vir linguosus, qui nunquam dirigitur. Intus audiendum est a veritate, ut intremusDe interioribus ergo sit gaudium, de exterioribus necessitas, non voluntas. Virum incondere a malo, quod etiam et boni fugiunt; sed malum capit omnes bonos, non ad interitum, quia modo et anima coronatur, et in posterum caro reparabitur. Malos vero capit ad interitum, quia in miseriis non subsiod non fit inopi, qui, si capitur malis, non tamen in interitum; flagellat Deus
Abbreviated transcription (Latin):
a desid̾io meo. quo. locus fit diabło. sine qͥuo: nͥlfacit. qñtcunq seiuat hostis.ꝙ
uͭ exemplo clarius fiat. Ecce diabłs ꝓponitlucrum. ut cͣhat te ad fraudem. ñ hẽbis
lucrum. nͥ fraudes. lucrum. esca ẽ. fraus. laqueus ÷ quo. cͥapiaris. si fraudẽ feceriᷤ.
Tradid̾ illos ds. in desid̾ia carnis eoꝵ. Trãdid̾ quid̃ relinq̃ndo. sinendo tͣdi. ñ mali
sicut illi fatiunt malũ ꝯsilium. ita uͥtis d̾i det auxilium. uñ. subd̾. cogi. ĩnni

Expanded text:
a desiderio meo, quo locus fit diabolo, sine quo nihil facit quantumcunque saeviat hostis. Quod ut exemplo clarius fiat: ecce diabolus proponit lucrum, ut trahat te ad fraudem. Non habebit lucrum, nisi fraudes. Lucrum esca est; fraus laqueus est, quo capiaris, si fraudem feceris. Tradidit illos Deus in desideria cordis eorum . Tradidit quidem relinquendo, sinendo tradi, non malitisicut illi faciunt in malum consilium, ita virtus Dei det auxilium.
Abbreviated transcription (French):
E sanguinem flumi¬
nacorum. et hym¬
bres eorum ne bi¬
comedit eos. et ra¬
nam et disperdid̾
eos Et dedit erũ¬
gini fructus eorũ.¬
et labores eorum
locuste Et occtõ

Expanded text:
 sanguinem flumina eorum, et imbres eorum ne bcomedit eos; et ranam, et disperdidit eos. Et dedit aerugini fructus eoruet labores eorum locustae. Et occ
Abbreviated transcription (Latin):
ne nasceretui: iii. sibi a peccato. magis erat cauendũ. uł ita incerta. ⁊ oc. sa.t .i. ꝯgniti¬
xit mͥ penitenti tͣnstulit are dñs peccatum tuum. Iñcerta aũ ⁊ occulta suñt. quodta¬
lib ignoscit deus. Sub hac inc̾titudine. niute penituu̾nt dicentes. quis scit. siꝯurr¬
tatur ⁊ uiuat ignoscat deusꝰ s hoc nouit dauid. dicenti sibi ꝯfitentinatþan ꝓpħa

Expanded text:
ne nasceretur, unde sibi a peccato magis erat cavendum. Vel ita: Incerta et occulta sapientine nasceretur, unde sibi a peccato magis erat cavendum. Vel ita: Incerta et occulta sapientixit mihi poenitenti; transtulit a te Dominus peccatum tuum . Incerta autem et occulta sunt, quod talibus ignoscit Deus. Sub hac incertudine Ninivitae poenituerunt, dicentes: Quis scit si convertatur et ignoscat Deus? Sed hoc novit David, dicente sibi confitenti Nathan propheta:
Abbreviated transcription (Latin):
radice peccator : .i. qra radice sepecc̃orem. ꝯfitetur:⁊ tam hũilis .ꝯfessio. tot pec̃corum
mĩam pu ꝯmouet iudicis. deuno arguitur. ⁊ omnia ꝯfitẽtur. sequitur. ⁊ in peccatis
libidinis ꝯcepit me uł ħũit me in utero mater. in .i. inꝯcupiscentia libidinis. que pec¬
catum ÷. nisi excusetur ꝑbona ꝯiugii. Nãm hoc opus castum. inꝯiuge: noti hũit cul-¬
pam. s origo peccati. in prole secum trahit debitam penam Eece enim ⁊c̾. io: ita fate¬
u̾itatem profiteor. qͣm diligis. hĩc penitens. quia in ꝯfitendo dixit u̾itatem. qͣm d eus
suꝑ sacrifina qͣuent. supplicat sͥ subueniri. uł ita. ĩo. ita punio. pectatum meum. quia
ecce. in manifesto. u̾itatem dile. qua: peccatum punias. licet sis pus indultor. Sic en ĩ
tłim. ¶Incerta. secunda pars. scd quosdã. uͥ ex auctoritate dei. manifestantis occul¬

Expanded text:
radice peccator est, id est quia a radice se peccatorem confitetur, et tam humilis confessio tot peccatorum radice peccator est, id est quia a radice se peccatorem confitetur, et tam humilis confessio tot peccatorum misericordiam pii commovet judicis; de uno arguitur, et omnia confitetur. Et in peccatis libidinis concepit me, vel aluit me in utero mater mea, id est, concupiscentia libidinis quae peccatum est, nisi excusetur per bona conjugii. Nam hoc opus castum in conjuge, non habet culpam, sed origo peccati in prole secum trahit debitam poenam. Ideo ita fateveritatem profiteor, quam diligis. Hic poenitens, quia in confitendo dixit veritatem quam Deus super sacrificia quaerit supplicat sibi subveniri. Vel ita: Ideo ita punio peccatum meum, quia, ecce in manifesto, veritatem dilexisti, qua peccatum punias, licet sis pius indultor. Sic enim muod punietur peccatum. Incerta secunda pars secundum quosdam, ubi ex auctoritate Dei manifestantis occul
Abbreviated transcription (Latin):
cere. S ne putetur eos uincere tm̃. qui grandia ꝯmiserũt.⁊ non eos. qui. ex quo natift̃
nichil tale ꝯmuserunt. ꝑsonam totius humami generis. in se ostendens. sub dit. ecce enĩ.
quia. ecce ꝯceptus sum in iniqui .i. originalib ⁊ actualib .i. ita ꝯ ceptus sum. ꝙ ⁊ macła
originalis peccati teneor. ⁊ ad actualia peccata pronus existo. In iniquitatib seꝯceptũ
dicĩt. nõn quia peccatum est miscer ꝯiugibus. cum fit causa prolis. s ĩo: qura quod fit
.i. ꝯcipitur. de carne penalifit.⁊ quod de corpore mortuo ꝑ peccatum seminatur. cum iũ¬
quitatib dicit. eo qͦd de adulteriõ sit natus. immo descõ iesse. ⁊ ꝯiuge ipsus. s ĩo. quia
in omnib trahitur iniquitas. exadam.⁊ uinculutnmortis. Nemõ enim nascitur. nͥ
trahens penam. ⁊ trahens m̾itum pene nisitu qui de sp̃u sc̃o ꝯceptus es. Ergo ⁊̃ in his
tentis. qui omnia ꝯfitecur ⁊̃ a parentib tradicta. uni. minuitur inuidia pec̃ci. Si a

Expanded text:
cere; sed ne putetur eos vincere tantum qui grandia commiserunt, et non eos qui ex quo nati sunt, nihil tale commiserunt. Personam totius humani generis in se ostendens subdit: Ecce enim. quia ecce conceptus sum in iniquitatibus originalibus et actualibus, id est ita conceptus sum, quod et macula originalis peccati teneor, et ad actualia pronus existo. In iniquitatibus se conceptum dicit, non quia peccatum sit misceri conjugibus, cum sit causa prolis; sed ideo quia quod fit, id est concipitur de carne poenali fit; et quod de corpore mortuo per peccatum seminatur, cum vinquitatibus dicit, eo quod de adulterio sit natus, imo de sancto Jesse, et conjuge ipsius sed ideo quia in omnibus trahitur iniquitas ex Adam, et vinculum mortis. Nemo enim nascitur, nisi trahens poenam et trahens meritum poenae, nisi tu qui de Spiritu sancto conceptus es. Ergo etiam in his militas poenitentis, qui omnia confitetur a parentibus traducta, unde minuitur invidia peccati: si a
Abbreviated transcription (Latin):
que inuenitur infiamitas. Sic ⁊x pp̃nos infiamatus ẽ ut nr̃amtoliet inframita¬
tem .s in ea tñ infis mitate occusait equał patr. ita it assũpsit ꝙ nͣ erat. ut nõn
amitt̾et ꝙ erat. Ita gͦ se crinaniuit.ꝙ dignitatem qͣmhebat cum patre. nob ñ deme¬
strauit. In ip̃a gͦ infiamitate agnoscendus : pat&i equał. ñ intione corꝑali. s fide.
ut q  iude ndum possumus saltem credamus ⁊ dum ħ c̃dimus. in nob̾ ad patrem
a scendit. Uñ masrie magdalene cui primo pꝰ resiuironem appasuit. ait. Nolime ta¬
gͥͣe ͦ duim it aiscendi ad patrem. m. Qiud he Noli metang̾e llonne p̾ea muliereᷤ
redeuntes a monum̃to. ad orau̾nt eum ⁊ pedes enis tenuesiunt. S hic agit de tac¬
tu mentis. ñ corꝑis .i. ñ id solum credas ꝙ uides. ueheat nimis humanitatimee as¬
gradib ascend̾:  ͥ E cepit nab infirmitate ⁊ paulatim ascendens ad głã

Expanded text:
ut nostram tolleret infirmitatem; sed in ea tamen infirmitate occurrit aequalis Patri. Ita enim assumpsit quod non erat, ut non amitteret quod erat. Ita ergo se exinanivit, quod dignitatem quam habebat cum Patre, nobis non demonstravit. In ipsa ergo infirmitate agnoscendus est Patri aequalis, non visione corporali, sed fide, ut quod videre nondum potuimus, saltem credamus; et dum hoc credimus in nobis, ad Patrem ascendit. Unde Mariae Magdalenae, cui primo post resurrectionem apparuit ait: Noli me tangere: nondum enim ascendi ad Patrem . Quid est hoc, noli me tangere? Nonne postea mulieres redeuntes a monumento adoraverunt eum, et pedes ejus tenuerunt? Sed hic agit de tactu mentis, non corporis, id est non solum credas quod vides, ne haereat nimis humanitati meae asgradibus ascendit. Coepit enim ab infirmitate, et paulatim ascendens ad gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
eis orem ut ñ occiaanturri cũ ħ deb̾et dr̃e. ñ u̾bo. s actu ostendit. orat ꝓ eis ad patrẽ.
Frecatur ne iudeifunditiis ꝑ eant disꝑsi quid̾ sunt ut ad ꝯu̾sionem ꝓuocentur uł
ut eccłia ab inimicis testłrridsiauetu legnꝰ heat. io ꝓ eisorat dicens. ne occidas eos qͥ
m̃e occidunt. s maneat gens iudeoꝵ. cũ signo cͥcumcisionis sabbi pasche. ut caymsi¬
enum hũt. ut nemo eũ oceid̾i ita ⁊ gens illa hñs signum suũ ñ: occisa. qi necc̃a est¬

Expanded text:
 et cum haec deberet dicere, non verbo, sed actu ostendit. Orat pro eis ad Patrem: Precatur, ne Judaei funditus pereant. Dispersi quidem sunt, ut ad conversionem provocentur. Vel ut Ecclesia ab inimicis testimonia veteris legis habeat. Ideo pro eis orat, dicens: Ne occidas eos, qui me occiderunt, sed maneat gens Judaeorum cum signo circumcisionis Sabbati paschae, ut Cain signum habuit, ut eum nemo occideret . Ita et gens illa habens signum suum non est occisa, q
Abbreviated transcription (Latin):
nasib cupiscentiis. uł qui sunt: in diluuo.a. in .i. qui sunt in herrorib diu̾sariim sectarum
⁊ inmultiplicitate uanarũdoctrinarum. utphilosophi.qui libo arbrtͥo.⁊ iudei: qui carna¬
lib obseruantus. salutem a scͥbunt.⁊ alii qui fato pecc̃a. uł fortune. uł alus huiusmi impu.
tant. cum una sit doctna dei. q̃ ẽ dehũiliatione cordis. ⁊fessione pecc̃i. hii inqͣm omnes. nõ
adpximabunt. ad eũ .i. ad dm̃. Mũtat enĩ ꝑͥsonam. ut sepe facit. ut iͥ. dñi ẽ salus. ⁊ sr̃. ꝓ.t.b. t.

Expanded text:
 multarum, Alcuin. id est qui sunt in erroribus diversarum sectarum, et in multiplicitate vanarum doctrinarum, ut philosophi qui libero arbitrio, et Judaei, qui carnalibus observantiis salutem ascribuntant, cum una sit doctrina Dei, quae est de humiliatione cordis et confessione peccati. Ii, inquam, omnes non approximabunt ad eum, i
Abbreviated transcription (Latin):
ñ÷ himnus. ñ catitat aũ hilarit̾: qui ñ amat sic. Si sit laus.⁊ non:.
deĩ. uõn: hunmis. ⁊ si sit dei.⁊ ñ cum cantico. ñ÷ humus. Oportet gͦ. ut fit
hmnus. hr̃e hec tria. ⁊ laudeuri dĩ. ⁊ canticum. in laude ꝯfitentis: p̃dicatio.
in cantico: amantis affectio. p̃ter solitum uͦ ad dit. filii iesse. In tituł enĩ sepẽ
nomen dauidrepentur: s mũsqͣm ad ditum filii iesse. nisih. ꝙ non maniter
fc̃m :. Dauid enĩ homo quidam silins iesse regnauit in isrł. tp̃r uet̾is .t.
in quo. nouum .t. erat. s õccultum. sicut ⁊ xp̃c indauid. ⁊ in abraham er̃at. s
occultus. ut fructus. ⁊ in radice. s non apparet. Nou̾nt aũ pauci ꝓpħe xip̃m¬

Expanded text:
 cantat hilariter, qui non amat, sic: Si sit laus et non Dei, non est hymnus, et si sit Dei et non cum cantico, non est hymnus. Oportet ergo, ut sit hymnus, habere haec tria, laudem et Dei, et canticum. In laude confitentis est praedicatio; in cantico amantis affectio. Praeter solitum vero addit, filii Jesse. In titulis enim saepe nomen David reperitur, sed nunquam additum filii Jesse, nisi hic, quod non inaniter factum est. David enim homo quidam, filius Jesse , regnavit in Israel tempore Vetntum erat, sed occultum, sicut Christus in David, et in Abraham erat, sed occultus: ut fructus in radice est, sed non apparet. Noverunt autem pauci prop
Abbreviated transcription (Latin):
querentur ea: quȩ octultam illis tegebantur. Loquitur asaph .i. sinagoga. s ficelis.
qt ian pĩe colũit cim̃. licet pp̃t̾rena. que quidem adeo querebat: non a demonib ut
gerites. Attendens aũblasphemos his hũndare. ꝓ quib añ seriebat. cepit nuta
re. s quoscdam de eodem pp. nesciens quid in his figuris lateret.q. non eẽt aliquid
meluis. ꝙ ds̃ dͥaret. S ãmonitus asaph. ꝑhec sͥ subtracta. querere ea que ñ hẽbat
gem sig̃tatur. cunus lau̾de fecit. q iam non dat d ÷ blanda. ut ꝑueris ad seruiendũ
allitien dis: ⁊ attͥbuitur. ħ p̃s asapħ. ⁊ linagoᷤ geficielł que h dicit que iam s ꝯtra ħ¬

Expanded text:
tegebantur, loquitur Asaph, id est Synagoga, sed fidelis, quae et ante pie coluit Deum; licet propter terrena, quae quidem a Deo quaerebat, non a daemonibus ut gentes. Attendens autem Asaph blasphemos his abundare pro quibus ante serviebat, coepit nutare secundum quosdam de eodem populo, nesciens quid in his figuris lateret, quasi non esset aliquid melius quod Deus daret, sed admonitus Asaph per haec sibi subtracta, quaerere ea quae non habebat gem significatur, cujus laus defecit, quia jam non dat Deus blanda ut pueris ad serviendum alliciendis; et att
Abbreviated transcription (Latin):
effu. s̃ p̾e.m. ad lapsum. non oĩo moti sunt pedes. uł effusi sunt gressus. s pene. qr ceꝑã
ertare. s nonerrauam. ceꝑam cade s. non dum cecid̾am. ⁊ sunt idem pedes ⁊ gressui.s.
mali. qui sunt effusi .i. p̃cipitati. ⁊ dicit pene. qi eito rediit. Cũrgͥ moti sunt ꝑ edes:
egodico. pacem. tp̃alem fluxami: caducam. ꝓ et̃coꝵ qͣm solebam adeo petere ꝓ qua
⁊ seruiebam. uidens ñ intelligens qr ħpax uidetur s non intelłitur. oculoselud̾.¬

Expanded text:
ene effusi sunt gressus mei ad lapsum. Non omnino moti sunt pedes, vel effusi sunt gressus, sed pene; quia coeperam errare, sed non erraveram; coeperam cadere, sed nondum cecideram. Et sunt idem pedes et gressus, smali, qui sunt effusi, id est praecipitati. Et dicit, pene, quia cito rediit. Cur ergo moti sunt pedes?ego dico pacem temporalem, fluxam, caducam peccatorum, quam solebam adeo petere pro qua et serviebam, videns, non intelligens, quia haec pax videtur, sed non intelligitur, oculos elud
Abbreviated transcription (Latin):
corum ĩ uudentur quibimiserisunt qͥuifelicẽ putantur nionuident. qotemptim
nutrit resoluta securitas. t aũ eorum culpam exagg̾et. subdit Pyodnt. ⁊ c̃. &. d.¬
tie nec̃citatis. Sunt enim quidam mali exmatie .i. ex neccitate alii ex hũndantia.
Ut pauꝑ egestate furatur. diues ex cupiditate. ⁊ istitales tͣnsierunt uiam rectã.
modum hominum. qr non putant se pares hominib. pauꝑes despiuentes eũ
tñ illos cum eis. nudos suscipiat uita. ⁊ putredo pꝰ mortem: equeꝯsumat. ip̃idi¬
tate Cogctau̾nt. ĩ ut grauns eos peccasse ostendat. qͣm si ex inꝑinso egissent.
lo. ⁊ de altis: ac si dii cẽnt. Ita enim uł minantur. uł quelib disponunt. acsi eorũ
enim omnia t̾rena. qi ñ cogitant se homines cito posse mori. s transit lingua

Expanded text:
orum; non videntur, quia ibi miseri sunt qui felices putantur; non vident, quia contemptum nutrit resoluta securitas. Ut autem eorum culpam exaggeret, subdit: VERS. 7.-- « Prodicie necessitatis. Sunt enim quidam mali ex macie, id est ex necessitate; alii ex abundantia: ut pauper egestate furatur; dives ex cupiditate. Et isti tales transierunt viam rectam, modum hominum, quia non putant se pares hominibus, pauperes despicientes, cum tamen illos cum eis nudos suscipiat vita et putredo post mortem aeque consumat. Ipsi ditate. Et ut gravius eos peccasse ostendat, quam si ex improviso egissent, lo et de altis, ac si dii essent. Ita enim vel minantur vel quaelibet disponunt, ac si eorum enim omnia terrena, quia non cogitant se homines posse mori cito; sed transit lingua
Abbreviated transcription (Latin):
huuis psalmi. sunt scdm nũm litt̾arum.
Quot enim litr̾e sunt. tot sunt ꝑtitiones. u
in singłis octonariis sint ꝑtitionum distin¬
ctiones. octonarius uͦ. ip̃e. in singuł distin
gule aũ litt̾e sunt.q. tituli suoꝵ u̾suum:
ꝯtinentiam eoꝵ declararites. hꝰ aũ octonarii
luit. ut dignus fieret inmacłato corde de¬
iste octonarius : : q ꝓlogus totius psi. b̾¬
u̾ebeati sint. ne quis iam erret. de uiabĩ¬
tudinis. ⁊ hic chorus sc̃oꝵ loqͥr totus. a pri¬

Expanded text:
hujus psalmi sunt secundum numerum litterarum. Quot enim litterae sunt, tot sunt partitiones, ut in singulis octonariis sint partitionum distinctiones. Octonarius vero ipse in singulis distigulae autem litterae sunt quasi tituli suorum versuum continentiam eorum declarantes. Hujus autem octonarii luit, ut dignus fieret immaculato corde Deiste octonarius est quasi prologus totius psalmi, brquomodo vere beati sint, ne quis jam erret de via beatitudinis. Et hic chorus sanctorum loquitur totus, a pri
Abbreviated transcription (Latin):
ne. h ꝑ̃s :: ꝑmixtus. s nouitate rerum. litia
muiatis expricatus. totus morali doctͥna ĩ
sol pleniluminiᷤᷤ m̾idiano calore fruens.
puer in pͥmis litt̾is. usum discendi sum̃t.
ita ⁊ nos hmͦi elem̃tis. usum uiuendi. uꝰq
ad mat᷑itatem addiscamꝰ. singuł aũ litt̾is.
u̾sus octoni subitiunt᷑. ita. ut ab una lit̾a
octo u̾sus inciꝰpiant. ũ unitatem dłitatiᷤ.
q̃ omnia regit doc̾et. ⁊ plitatione legittiꝰ¬
elementis: ꝑ ordinem. ꝙ in tͣnslatione.

Expanded text:
ne permistus, sed novitate rerum litteris mutatis explicatus, totus morali doctrina insol, pleni luminis meridiano calore fervens, pueri in primis litteris usum discendi sumunt, ita et nos hujusmodi elementis usum vivendi usque ad maturitatem addiscamus. Singulis autem litteris versus octoni subjiciuntur, ita ut ab una littera octo versus incipiant, ut unitatem Deitatis, quae omnia regit, et doceret purgationem legitimelementis per ordinem, quod in translatione
Abbreviated transcription (Latin):
Qu̾õm in et̾uum mĩas cantat ⁊ gr̃as agit. qui miseaie non meminit: quom ã
ampliusleti ⁊ grati sumus. Sic itaq ⁊ miserie recordatio nil bĩtudini dethit
qua ego mendax sum. qui enim de suo loquitur m̃datium loquitur qui
autem u̾itatem loquitur ex do loquitur. gͦ a te o deus. dicam u̾itatem. ⁊ ħ
os meum ÷. ut sim seruus .i. ut iñ seauiam tͥ. Menbra enim mea dño obse

Expanded text:
um misericordias cantat, et gratias agit, qui miseriae non meminit? Quomodo autem amplius laeti, et grati sumus. Sic itaque et miseriae recordatio, nil beatitudinis retrahitqua ego mendax sum. Qui enim de suo loquitur, mendacium loquitur. Qui autem veritatem loquitur, ex Deo loquitur. Ergo a te, o Deus, dicam veritatem. Et os meum est, ut sim servus, id est ut inde serviam tibi. Membra enim mea Domino obs
Abbreviated transcription (Latin):
ħexilium. uł ita. dico exaudi. licet simus indigm.
ti sumus mores gentilium parentũ. qui. ut eta¬
te. ita. auctoritate pr̃ant pueris. fagam a ritu
munt nos uerba iniquoꝵ. ꝓpitiatio ista fit ꝑ sacͥ¬
piunt. exire de babilonia. ⁊ nos reu̾si. Neplebi.

Expanded text:
hoc exsilium. Vel ita, dico exaudi, licet simus indigni. ti sumus mores gentilium parentum nostrorum, qui, ut aetate, ita auctoritate praestant pueris. Pagani enim ritus munt nos verba iniquorum. Propitiatio ista fit per sacrpiunt exire de Babylonia. Et nos reversi, VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sc̃m̃ ⁊ mira. ñ inext̾iorib ut domus t̾re. que
columpnis ⁊ marmorib itet. s insquitate
ut ea satiemur. Uł dom̃us ⁊ templum caro
xͥ intelłitur. cuius bonis replemur. qr d ple¬
nitudine eius õs accepimus. ⁊ ħ templũ : sc̃m.

Expanded text:
 Cassiod. non in exterioribus, ut domus terrae, quae columnis et marmoribus nitet, sed in aequitate, ut ea satiemur. Vel domus et templum caro Christi intelligitur, cujus boni replemur, quia de plenitudine ejus omnes accepimus . Et hoc templum est,
Abbreviated transcription (Latin):
dieb q̃n legem accepit. cum ꝙ demonte d escendat. audiuit sontum isrłna¬
tumludentium an uitulum. atq accinctus gladio. cum filiis leuimsiuit apor¬
tause ad portam. ꝑ cussitq multos iudeorum. dem̃misit uitulum iniguemi
ut pruusa fudetur ipaforma deũ. minutatim ꝯminuit ut paulatim suit̾ietut
usq ad pulu̾em. p̾tremo misit inaquam. ⁊edit pꝰ bibe Quid he msqrado.¬
de po illo fuiit corpus draboliꝯ sumunt. formamꝙ eiusinignemo fundmit
quado amore aer ab omni spetie mala abstin̾e docent. deĩ minutatiominu¬
urt euei paulatim mał renuntiare fatiunt. demñ mittunt in aqͣm ⁊ dant ppło
bibe cum phimbrem gr̃e: ⁊ aquã baptismi. unitati catholice eccłie incorpanit.
ũn dictum petro: ostensisin disco reptilib omnis gn̾̃is. Mãcta eũtendo mala¬
nuere  bibe. sic diabolus ammissis m̃bris ꝯsumitur uelut esca apłis ethio.
diabolum mordent tephendendo: accusando. inculpando. Ar diabolus auo

Expanded text:
diebus, quando legem accepit, cumque de monte descenderet, audivit sonitum Israelitarum ludentium ante vitulum, atque accinctus gladio cum filiis Levi, transivit a porta usque ad portam, percussitque multos Judaeorum. Deinde misit vitulum in ignem, ut prius confunderetur ipsa forma. Deinde minutatim comminuit, ut paulatim consumeretur, usque ad pulverem. Postremo misit in aquam, et dedit populo bibere . Quidde populo illo fuerunt, corpus diaboli consumunt, formamque ejus in igne confundunt, quando amore Dei ab specie mala abstinere docent; deinde minutatim comminuunt. Cum paulatim malis renuntiare faciunt, deinde mittunt in aquam, et dant populo bibere, cum per imbrem gratiae et aquam baptismi unitati catholicae incorporant. Unde dictum est Petro, ostensis in disco reptilibus omnis generis: Macta evertendo malnuere et bibere. Sic diabolus amissis membris consumitur, velut esca, a populis Aediabolum mordent, reprehendendo, accusando, culpando. Cassio