comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
igne me ex aminasti et nõ ẽ ĩuẽta
ĩme ĩiquitas ut nõ loquat᷑ os ñm.
Ordie ẜuat egregiũ. priꝯ se dicit pro¬
batũ. deinde fuisse uisitatũ. S ꝓbatõ
significat passionẽ uisitatio resinrec
de patiẽtie docum̃ta mõstraũ. Uisita
tẽ autẽ nocte ꝙ̃do aĩa eh ñ ẽ in ĩferno
derelicta. S ad illã mirabilẽ resur
Igne me ex aminasti ⁊ ñẽ ĩuẽta ĩe
miquitas. Methaphora ĩtroducitur
fornacium. igne flagrãtiũ que me¬
talloꝵ uitia solẽt purgare. hac decoc¬
tõe cõsumete. et ĩ nature puritatẽ:
mũdata tenocare. Sic gͦ et ĩttibula¬
tio ulla decoqueret. Pulchre at̾ sub¬
iũcx̃. ue nõ loquat᷑ os meũ. id ⁊ siego
taceã. tu me pinũ eẽ ꝑpẽdis. Quid eĩ
opꝰ etat eũ de ꝓbitate moꝵ suoꝵ aliꝙͥ
loqui. dũ ceitũ sit apat̾na maiestate

Expanded text:
me examinasti, et non est inventa in me iniquitas: ut non loquatur os meum. Ordinem servat egregium. Prius se dicit probatum, deinde fuisse visitatum, sed probatio significat passionem, visitatio resurrectndae patientiae documenta monstravit. Visitatus est autem nocte, quando anima ejus non est in inferno derelicta, Igne me examinasti, et non est inventa in me iniquitas. Metaphora introducitur fornacium igne flagrantium, quae metallorum vitia solent purgare, ac decoctione consumere, et in naturae puritatem mundata revocare. Sic ergo et tribulatio ulla decoqueret. Pulchre autem subjunxit: Ut non loquatur os meum, id est, etsi ego taceam, tu me purum esse perpendis. Quid enim opus erat eum de probitate morum suorum aliquid loqui, dum certum sit a
Abbreviated transcription (Latin):
usualiter positus. totiꝰ mãsuetu¬
dĩs et cõtinẽtie iura mostrauit:
metito se dicit ꝓpt̾ mãdata cdñi:
duras uias hominũ ĩmaculatis pedi¬
das adlapidẽ pedẽ tuũ. S qr huma¬
no geñl adimitandũ ꝓbant᷑ eẽ dif¬
ficiles: ideo uie dure st̃ nũcupate. Qi
ũsꝰ figurã continet parenthesm. id ͤ
int̾positionem. qm̃ ĩsẽsu medio sic̃
lictũ ẽ recip̃ u̾ba quedã ordie sẽtẽ¬
tie uideant᷑ posse diuide. Perfice¬

Expanded text:
visualiter positus, totius mansuetudinis et continentiae jura monstravit; merito se dicit propter mandata Domini duras vias hominum immaculatis pedindas ad lapidem pedem tuum ; sed quia humano generi ad imitandum probantur esse difficiles, ideo viae durae sunt nuncupatae. Qui versus figuram continet parenthesin, id est interpositionem; quoniam in sensu medio, sicut dictum est, recipit verba quaedam quae ordinem sententiae vid
Abbreviated transcription (Latin):
ego custodiui uias duras. Ordĩem
uboꝵ poscit iste ũsiculus. Oꝑa homi¬
nũ. id suas duras ego custodiui.:¬
ꝓpt̾ ũba labioꝵ tuoꝵ. Breuit̾ defi¬
nita st̃ que sit̃ oꝑa hominũ: scilicet
uie dure. sic̃ beatus iobdicit. Auis

Expanded text:
ego custodivi vias duras. Ordinem verborum poscit iste versiculus: Opera hominum, id est vias duras ego custodivi propter verba labiorum tuorum. Breviter definita sunt, quae sint opera hominum, scilicet viae durae; sicut b
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. ꝓuidebã anm ĩ ꝯspectu meo sẽper.
qm̃ a dextris ẽ m ne cõmouear. O as¬
pectũ illũ salutarẽ. opurissimos ocu¬
los qui illã equitatẽ uidẽt. Hesciũt
ꝓfecto hiuꝰ mũdi tenebris obscura¬
n. qr merent᷑ tata claritate cõpleri.¬

Expanded text:
t: Providebam Dominum in conspectu meo semper: quoniam a dextris est mihi ne commovear. O aspectum illum salutarem, o purissimos oculos, qui illam aequitatem vident! Nesciunt profecto hujus mundi tenebris obscurari, qui merentur tanta claritate co
Abbreviated transcription (Latin):
Susceꝑunt me. hoc ẽ iudei apilato. ꝙͣ¬
do eis dixit. tollite eũ. et scł̾m legem
ur̃am crucifigite eum. Quod auide:
suscipiẽtes. et uotũ sue crudelitatis ĩ¬
plentes: merito ferarũ seuitie cõpa¬
rant᷑. Leonẽ diximꝰ et dbłum dici. et
xp̃o sepiꝰ cõparari. Qui modꝰ locutiõis
int̾ poria scripture diuine recipiẽthꝰ est.
hic tñ euitent dolum designat. Ip̃i ẽi
affixit. Catulũ autẽ leonis dicit reli
ꝑmanẽs minsidiis de testabiliũ. si qͥ¬
dẽ hominũ cõsuetudo ẽ. mala uota te¬
ge̾: ut latent̃ ad effectũ possĩt eoꝵ consi

Expanded text:
Susceperunt me, hoc est Judaei a Pilato, quanSusceperunt me, hoc est Judaei a Pilato, quando eis dixit: Tollite eum, et secundum legem vestram crucifigite eum , quod avide suscipientes, et votum suae crudelitatis implentes, merito ferarum saevitiae comparantur. Leonem diximus, et diabolum dici, et Christo saepius comparari. Qui modus locutionis inter propria Scripturae divinae recipiendus est; hic tamen evidenter diabolum designat. Ipsi enimaffixit. Catulum autem leonis dicit reliqpermanens in insidiis. Detestabilium siquidem hominum consuetudo est mala vota tegere, ut latenter ad effectum possint eorum con
Abbreviated transcription (Latin):
ipẽ suũ cõcluserũt. os eoꝵ locutũ est
suꝑbiã. Cocdudũt adipẽ qͥ multa
uoracitate pĩguescũt. sic iudei scele¬
rũ nimietate sagmati. ue ĩtelligẽ¬
tie acumina ꝑlidert. Restabat at
ut qui pinguissima ĩmanitate tu¬
muet. suꝑba loquerent᷑. Et bene hic
dixit tm̃ ore nõ etiã corde locuti sũt.
qr sceleratoꝵ mos ẽ. illa frequenter
fmone defent̾e. que noscunt᷑ cõsciẽ
circumteter̃. oculos suos statuerũt
declinare in t̾ram. Proiciẽtes extra
ciuitatẽ eiciẽtes mĩc cutũdeder. non
obsequio s furore. ꝙͣ do cruci eũ ꝯstat
affixũ. Nũc aũt qd clictũ ẽ: p̃sens tẽ¬
pꝯ posuit ꝓ futuro qd̾ ap̃ ꝓpħas ẽẽ nos¬
citur ufitatũ. Sequitur. Oculos suos
statuerũt declinare ĩtram. Dicit cõ¬
suetudinẽ ꝑditoꝵ qui tr̃am respiciũt.
qͣndo ĩmala cogitatione uoluuntur.
Suscepunt mẽ sic̃leo patat ad p̾dã.
et sic̃ catulꝰ leonis habitans ĩ abditis.

Expanded text:
ipem suum concluserunt; os eorum locutum est superbiam. Concludunt adipem, qui multa voracitate pinguescunt; sic Judaei scelerum nimietate saginati, verae intelligentiae acumina perdiderunt. Restabat autem ut qui pinguissima immanitate tumuerunt, superba loquerentur. Et bene hic dixit tantum ore, non etiam corde locuti sunt: quia sceleratorum mos est illa frequenter sermone defendere, quae noscircumdederunt me: oculos suos statuerunt declinare in terram. Projicientes, extra civitatem ejicientes; nunc circumdederunt non obsequio, sed furore, quando cruci eum constat affixum. Nunc autem quod dictum est, praesens tempus posuit pro futuro, quod apud prophetas esse noscitur usitatum. Sequitur: Oculos suos statuerunt declinare in terram. Dicit consuetudinem perditorum, qui terram respiciunt, quando in mala cogitatione volvuntur.Susceperunt me sicut leo paratus ad praedam, et sicut catulus leonis habitans in abditis.
Abbreviated transcription (Latin):
et nob̾ mnusicata locuto ẽ qr de mẽte
solet mañe setentia. S hoc dño per
tropicas elocutões decent̾ aptatur.
qr ille qd iuclicat uidet. dũ testis ẽ
examinis sui. nec defcõ alicuiꝰ testi¬
monium querit. qui solꝰ om̃iũ uerͣa¬
cissime secreta cognoscit. Pe nultu
gͣ dicit. i de aspectu tuo. scđ̃m illa q̃
mme respicis.atoz cognoscis. Loc
autẽ ille recte petebat. qui se nou̾at
pollutõe nõ habete pcc̃l. Sequit. Ocłi
mei uideant equitatẽ. Hic equitatẽ
ip̃am diuinitatẽ debemus accipere

Expanded text:
et nobis inusitata locutio est, quia de mente et nobis inusitata locutio est, quia de mente solet manare sententia: sed hoc Domino per tropicas elocutiones decenter aptatur, quia ille quod judicat videt, dum testis est examinis sui; nec de facto alicujus testimonium quaerit, qui solus omnium veracissime secreta cognoscit. De vultu ergo dicit, id est de aspectu tuo, secundum illa quae in me respicis atque cognoscis. Hoc autem ille recte petebat, qui se noverat pollutionem non habere peccati. Sequitur: Oculi tui videant aequitatem. Hic aequitatem, ipsam divini
Abbreviated transcription (Latin):
Uaudi dñe iustitiã
m̃ã ĩtẽde depcatõi
m̃e. Apdñm certũ
ẽ hab̾e iusticiã. uocẽ
suã quires tacitas
ĩtelligẽtie sue utute cognoscit. Ip̃i est
ei or̃o ꝑfecta. cuiꝰ et causa clamat ⁊ ligna.
actꝰ et fmno. uita et cogitatõ. Intẽde dep̃¬
catõi mee. Hõ incassũ dissonãtibꝰ reb.
uba ista copulata sũt. Hã intẽd̾e ocłoꝵ
ẽ: p̃ces ad mitt̾ẽ auriũ. S id̾o ista u̾ba
sanciata sũt: ut ambarũ reꝵ unꝯ ĩtel
ligetut effectꝰ. Quicquideĩ uł auris
audit. uł oculꝰ uidet. uł manꝰ palpat.¬
uł que palatꝰ gustat. uł nasꝰ odorat᷑.
deo sola contemplatione uirtute no
suꝑiꝯ dixit. Perciꝑe ẽ enĩ nõ transito¬
rie aliquid sum̃e. s p̃ces hominũ copi¬
osa dignatione reciꝑe. Hõ in labiis
dolosis. fic̃ a iudeis manauit falsa sẽ¬
tẽtia. ap̃ quos innocẽs damynatꝰ ẽ:
uultu tuo iudiciũ meũ ꝓdeat. ocłim
uideãt equitatẽ. De uultu tuoꝓdeat
iudicium. Propria scupture diuine

Expanded text:
audi, Deus, justitiam meam; intende deprecationi meae. Apud Deum certum est habere justitiam vocem suam, qui res tacitas intelligentiae suae virtute cognoscit. Ipsius est enim oratio perfecta, cujus et causa clamat et lingua, actus et sermo, vita et cogitatio. Intende deprecationi meae. Non incassum dissonantibus rebus verba ista copulata sunt; nam intendere oculorum est, preces admittere aurium. Sed ideo verba ista sociata sunt, ut ambarum rQuidquid enim vel auris audit, vel oculus videt, vel manus palpat, vel palatus gustat, vel nasus odoratur, Deo sola contemplationis virtute notsuperius dixit. Percipere est enim non transitorie aliquid sumere, sed preces hominum copiosa dignatione recipere. Non in labiis dolosis; sicut a Judaeis manavit falsa sententia, apud quos innocens damnatvultu tuo judicium meum prodeat; oculi tui videant aequitatem. De vultu tuo prodeat judicium: propria Scripturae divinae,
Abbreviated transcription (Latin):
sitũ ẽ. Restat ut pro susceptõe ma¬
cutina. qd̾ adhuc nouũ ẽẽ cognoscit᷑.
explanare debeamꝰ. Susceptio ma¬
tutina ẽ: tẽpꝰ resurrectõis: sic̃ dicit
ĩ euglio. una salbatoꝵ ualde dilitu¬
lo ueñ maria admonumentũ: ⁊c̃.

Expanded text:
situm est. Restat ut pro susceptione masitum est. Restat ut pro susceptione matutina, quod adhuc novum esse cognoscitur, explanare debeamus. Susceptio matutina est tempus resurrectionis, sicut dicitur in Evangelio: Una sabbatorum valde diluculo
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ om̃ibꝰ: Nã si ex cłitate et humani¬
tate una tiatura fc̃a õet ut creditis.
qualis rogo sb̾statia ĩ et̾mĩ patri pot̃
eẽ sbiecta: Restat ut uos artianꝰ error
nisũ ẽ qd̾ entioi ertore tenebaris ob¬
noxiꝰ. na te et arriana calamitas
uineto fasce de pͥmeret. ductores su¬
os: eitores singuli dãpnauer. De te
autẽ qͥd faciant. quẽ dupplex culpa
cõdẽpnat: Mox adconflictũ uenlo:
statĩ nestorianũ uocas orthodoxu.
Habemꝰ contrate iudicia tua hoc
aliis ꝓctimine dicis. qd̾ tu tibi psua
cognoscĩs: Extathic denarii mimeri
dupplicata societas ut sic hic parilitas
unã fũmã designat. ita psalmus iste
utriꝯq legis unũ dñm ꝓclamet aue¬
torẽ. Est eĩ ĩ istis decadibꝰ nutꝰ exi¬
mia.⁊ quoties se geminãt: totiẽs in¬
gentiũ reꝵ sactamẽta declarãt. Ex¬
.xxi. Infinẽ ꝓ susceptõe matutina
ꝑsalus dauid.
Iue insinẽ. siue psalmꝰ. siue dcł̃.¬
quid significet frequent᷑ expo¬

Expanded text:
in omnibus ? Nam si ex deitate et humanitate una natura facta esset, ut creditis, qualis, rogo, substantia in aeternum Patri potest esse subjecta? Restat ut vos Arianus error visum est quod Eutychis errore tenebaris obnoxius, nisi te et Ariana calamitas juncto fasce deprimeret? Auctores suos errores singuli damnaverunt: de te autem quid faciant, quem duplex culpa condemnat? Mox ut ad conflictum veneris, statim Nestorianum vocas orthodoxum. Habemus contra te judicia tua; hoc aliis pro crimine dicis, quod tu tibi persuasisse cognosceris. Exstat hic denarii numeri duplicata societas; ut sicut haec parilitas unam summam designat, ita psalmus iste utriusque legis unum Dominum proclamet auctorem. Est enim in istis decadibus virtus eximia; et quoties se geminant, toties ingentium rerum sacramenta declarant. EXtina psalmus David. Sive in finem, sive psalmus, sive Daviquid significet, frequenter expo
Abbreviated transcription (Latin):
Stensa nob̾ ẽ imago celestis re¬
gis mirabili discretõe u̾itatis.
ut que iud̾i nõ metuer p̾sentẽ cognos¬
ce: auclitu auris mũdꝰ cũ cred̾et ad¬
uenisse. Memiñimꝰ aut̃ qd̃ psalmꝰ
isde t̾ci ẽ exhis quos duab naturis
euidẽti locutos eẽ collegimꝰ. Lanc
tam̃ regulã noiris ĩ õĩb custodita.

Expanded text:
stensa nobis est imago coelestis Regis mirabili descriptione veritatis, ut quem Judaei non meruerunt praesentem cognoscere, auditu auris mundus eum crederet advenisse. Meminerimus autem quod psalmus iste tertius est ex his quos de duabus naturis evidentius locutos esse collegimus. Hanc t
Abbreviated transcription (Latin):
to assũpsit. cui om̃e gemi flectitur.
celestiũ. tr̃estriũ. et infernoꝵ. Ma¬
tutimim autẽ dictũ ẽ. qͣi mane pri¬
mituũ. qd tẽpꝰ ĩnumeris locis ad
tesurectionẽ dm̃i ꝯstat obtatũ. Sd
cũ in hoc psalmo multa de sua passio¬
ne ꝯstet ẽẽ locututũ: uideam ꝯ cur eiꝰ
titulus solam resurrectionẽ cõmeme¬
rare uoluerit. Sepe significat᷑ ꝑ id qd̾
sequit᷑. itlud scilicet qd p̃cessit. ut cum
dicimꝰ mane factũ: intelligamꝰ noc¬
tẽ utiq p̃cessisse. Similit cũ dicimꝰ
manu missũ. intelligit᷑ seruũ fuisse.
et his similia. Que figura dicit᷑ sine¬
doche. cũ ꝑ id qd̾ sequitur: possumus
intelligere qd̾ ptectit. Uñ dubiũ ñ
ẽ: cõmemorationẽ factã. tesutectio¬
nẽ ĩcdicare. nichominꝰ et beatissimã
passionẽ. Hinc aũt que sit untus
narrat saluti gen̾is humani ꝯstat
eẽ cõcessã. Diuisio psalmi.

Expanded text:
sumpsit: cui omne genu flectitur coelestium, terrestrium, et infernorum . Matutinum autem dictum est, quasi mane primitivum, quod tempus innumeris locis ad resurrectionem Domini constat aptatum. Sed cum in hoc psalmo multa de sua passione constet esse locuturum, videamus cur ejus titulus solam resurrectionem commemorare voluerit. Saepe enim significatur per id quod sequitur, illud scilicet quod praecessit; ut cum dicimus mane factum, intelligamus noctem quoque praecessisse; similiter cum dicimus manumissum, intelligamus servum fuisse; et his similia. Quae figura dicitur synecdoche, cum per id quod sequitur possumus intelligere quod praecedit. Unde dubium non est commemorationem factam resurrectionis indicare nihilominus et beatissimam passionem. Hinc autem quae sit virtus narrat, saluti generis humani constat esse concessam. Divisio psalmi.
Abbreviated transcription (Latin):
homo exticit ĩpugnator. S uttaq si
rẽ fideliũ millꝰ ignorat. ut ꝙͣto plus
ꝑsecutõib costringit᷑. tanto sic̃ dictũ ẽ
ampliꝯ fidei augmeto dilatatur. Tũc
eĩ ꝑ grãm dei exurgũt ĩuicti aͣmi. tũc
incendiũ karitatis ex ardescit. ⁊ fc̃o
agmine ingladios suauit tuunt. qr
eterne uite p̾remia cõcupiscunt. Pro¬
ducta ẽ gͦ occ̃a in latitudĩe: ꝙ̃do per se¬
uitiã ꝑsecutoꝵ. mimeꝵ ei ꝯstat creuis¬
se fidelium. Qd̃ aũt dixit saluũ mefer.¬

Expanded text:
homo exstitit impugnator. Sed utraque simrem fidelium nullus ignorat, ut quanto plus persecutionibus constringitur, tanto, sicut dictum est, amenim per gratiam Dei exsurgunt invicti animi, tunc incendium charitatis ardescit, et facto agmine in gladios suaviter ruunt, quia aeternae vitae praemia concupiscunt. Producta est ergo Ecclesia in latitudinem, quando per saevitiam persecutorum, numerum ei constat crevisse fidelium. Q
Abbreviated transcription (Latin):
fidei xp̃iane. quia in fronte gẽtiu.
crucis habuerũt uexilla racdiare. Po¬
pulũ quẽ nõ cognoui. icł d quẽ nõ¬
cognoui ueni. nouũ rudẽ atq antea
non receptũ. Seruiuit aũt credidit
dicit: qm̃ quicũq credit et seruit. Qs
factũ ẽ agentib que nõ fuerãt a xͦ
carnalit inquisite. Dam qͥdẽ qd̾ il¬
le nõ cognoscat. qui renes hominũ
magna iudeoꝵ. ut fuirẽt qui nõ ui¬
derũt. ut audirẽt quibꝰ ex qre eius
sacratissima minime ũba sonuer̾:

Expanded text:
fidei Christianae: quia in fronte gentium, fidei Christianae: quia in fronte gentium, crucis habuerunt vexilla radiare. Populum quem non cognovi, id est ad quem non veni, novum, rudem, atque antea non receptum. Servivit autem, credidit dicit, quoniam quicunque credit et servit; quod factum est a gentibus, quae non fuerant a Christo carnaliter inquisitae. Nam quid est quod ille non cognoscat, qui renes hominum magna Judaeorum; ut servirent qui non viderunt; ut audirent quibus ex ore ejus sacratis
Abbreviated transcription (Latin):
pulũem se cõminuẽdos ĩtelligant.
qui dño prairis mẽtib contradicẽ
moliunt. Et ne putet sequãius
detritũ posse quiescere : addidit. Añ
faciem uenti. ut quiescete nõ pos¬
sĩt cũ fu̾int ĩmimuti. Bene autẽ lu¬
to plateaꝵ cõparat pccores. qd̾ feti¬
dissimis sordibꝰ in quinatur. nec
excipitur a cõculcatõe ppłi ut semꝑ
eiꝰ fetor iteretur. Pelebo cos. icd be
medio tollã. qd ꝑtinet adlutũ plate¬
ariĩ. Uim quoq ipãm cõparationis
intellige. Ait eĩ ut lutũ plateaꝵ. qd̾
facile tollitur. qr mollissimũ com
ꝓbatur. Etipies me de contraditio¬
nib ppli constitues me incap̃ gen¬
tium. ppls quẽ nõ cognoui suũ mͥ.
E reptus est plene de contradictio¬
nib ppłi. quando explosis ꝑfidis iu¬
deis adgentium fidẽ deuotionemq
trãilatꝰ ẽ. Contradictões ũo illas
dicit. quas ei sceletata turba multi¬
plicit ingerebat. Nã qd̾ ait ꝯstitu¬
es me in cap̃ gentiũ: signũ dicit

Expanded text:
s intelligant, qui Domino pravis mentibus contradicere moliuntur. Et ne putent se quamvis detritos posse quiescere, addidit, ante faciem venti; ut quiescere non possint, cum fuerint imminuti. Bene autem luto platearum comparat peccatores, quod fetidissimis sordibus inquinatur, nec excipitur a conculcatione populi, ut semper ejus fetor iteretur. Delebo eos, id est de medio tollam, quod pertinet ad lutum platearum Vim quoque ipsam comparationis intellige: ait enim, ut lutum platearum, quod facile tollitur, quia mollissimum come de contradictionibus populi, constitues me in caput gentium: populus quem non cognovi servivit Ereptus est plane de contradictionibus populi: quando explosis perfidis Judaeis ad gentium fidem devotionemque translatus est. Contradictiones vero illas dicit, quas ei scelerata turba multipliciter ingerebat. Nam quod ait, constitues me in caput gentium, signum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
fiuios nr̃os. Clamauunt nec etat
qui saluos fac̾et ad dm̃n nec exaudi¬
uit cos. Clamores dicit irritos. qͦs
impii in illa uicdicatõe missuri sunt.
sicut in eugłio de dampnãdis ait.
Ibi erit fletus et stridor dentiũ. Cla¬
mores eĩ isti saluũ face nequeunt.
qui salutis auctorẽ hic contẽpnẽdũ
ẽẽ decteuetũt.⁊ hec erat qui saluos fa¬
cẽt. ꝓpt̾ dblum dicit: quo imminẽte
deliquerũt. Qui eĩ tales facturus ẽ
saluos. cũ instigator et prĩceps eoꝵ
sit primus tp̃e dampnãtꝰ: S hii
cum uidetit spẽ suã inlblum corru¬
isse. clamabũt quidẽ ad dnm̃. s nõ
exaucliet eos. qm̃ infructuosa illic
agnoscitut penitudo: ubi iã ẽ iusta

Expanded text:
s. 43. Clamaverunt, nec erat qui salvos faceret, ad Dominum, nec exaudivit eos. Clamores dicit irritos, quos impii in illa judicatione missuri sunt; sicut in Evangelio de damnandis ait: Ibi erit fletus et stridor dentium . Clamores enim isti salvos facere nequeunt, qui salutis auctorem hic temnendum esse decreverunt. Nec erat qui salvos faceret: propter diabolum dicit, quo immittente deliquerunt. Quis enim tales facturus est salvos, cum instigator et princeps eorum sit primus ipse damnandus? Sed hi cum viderint spem suam in diabolo corruisse, clamabunt quidem ad Dominum, sed non exaudiet eos: quoniam infructuosa illic agnoscitur poenitudo, ubi jam est justa
Abbreviated transcription (Latin):
iniq̃ certamina cõmouer. Iorecinc¬
tus ẽ eĩ uirtute. ꝙͣdo pacientie forti¬
tudĩe inicoꝵ adusa suꝑauit. Ip̃i tñ
qui contra eũ insana conspiratõne
tumuier. enꝰ s̃ iudicio sine dubitatõe
subdendi. ut cũ suo ĩstigatore ꝑeant.
qui auctori suo credere noluer. Et
legis sacram̃ta. usꝰ iste complexꝰ ẽ.
Primũ ẽ qd̾ dorsũ comũsationem
ẽoꝵ significat. qui ex resistentibus
eiꝰ nomini. insaluti ferã uictoria
fugati emersert subito xp̃iani. ut
paulus apłs de ꝑsecutore seuissimo.
po dñi increpatõe apparuit tepente
discipulus. Eccł̃m ẽ qd̾ oclientes se

Expanded text:
ecinctus est enim virtute, quando patientiae fortitudine iniquorum adversa superavit. Ipsi tamen qui contra eum insana conspiratione tumuerunt, ejus sunt judicio sine dubitatione subdendi, ut cum suo instigatore pereant, qui auctori suo credere noluerunt. legis sacramenta versus iste complexus est. Primum est quod dorsum conversionem eorum significat qui ex resistentibus ejus nomini, in salutiferam victoriam fugati, emerserunt subito Christiani, ut Paulus apostolus de persecutore saevissimo, post Domini increpationem apparuit repente discipulus. Secundum est quod odi
Abbreviated transcription (Latin):
altissimus: Deus qui das uindicta
mͥ. et subdiduti ppłos sub me. In isto
blasphemi et infĩdeles aduere reli¬
gionis penetralia ꝑclutunt᷑. ut qui
ante contumaces exticerũt: fiant il¬
li ꝓficua deuotõe subiecti. Ecce ue
uindicta pia. salutaris pena. ultio
głosa. Ip̃i emĩ ecc̃e fubdunt᷑. qui lib̾i
pͥbant᷑ auiciis. Nam qui ab ip̃a de¬
es me. Addidit liberatori laudẽ. dũ
dicit iracundis. Minus ẽ eĩ ꝑiolitã¬
tẽ lib̾are ab inimicis tepidis. s mł¬
to glosius aferuida malignitate
succensis. Sequitur decora diũsitas.
ut quãto altiꝰ in irã resurrexert im¬

Expanded text:
s. 49. Deus qui das vindictam mihi, et subdidisti populos sub me. In isto ia, quando blasphemi et infideles ad verae religionis penetralia perducuntur; ut qui ante contumaces exstiterunt, fiant illi proficua devotione subjecti. Ecce vere vindicta pia, salutaris poena, ultio gloriosa. Ipsi enim Ecclesiae subduntur, qui liberi probantur a vitiis; nam qui ab ipsa dees me. Addidit liberatori laudem, dum dicit, iracundis. Minus est enim periclitantem liberare ab inimicis tepidis, sed multo gloriosius a fervida malignitate succensis. Sequitur decora diversitas, ut quanto altius in iram surrexerunt in
Abbreviated transcription (Latin):
te per pplos xp̃ianos. quoꝵ utiq lĩ¬
gua. ecc̃e uox ẽ. Isalmus aut̃ sicut
dictũ ẽ. opus significat actuale. un
ꝑ oꝑa fidelium deo dic̃ gras offerẽdas.
quaᷤ plꝰ liuinitas noscit᷑ exaudire:
quã uoces. Int̾gentes. designat uni¬
uersitatẽ. qm erat ecc̃a gentiũ nume¬
rositate dilatãda. Magnificãs sa

Expanded text:
te per populos Christianos, quorum utique lingua Ecclesiae vox est. Psalmus autem, sicut dictum est, opus significat actuale: unde per opera fidelium Deo dicit gratias, quas plus Divinitas noscitur exaudire quam voces. Inter gentes designat universitatem, quoniam erat Ecclesia gentium numerositate dilatanda. Vers. 52. Ma
Abbreviated transcription (Latin):
suo dł. et semini elꝯusq in scłm.
Exponit qualẽ psalmũ suꝑiꝰ dixit.
qui magnificet filiũ ip̃iꝰ toto oroe
in regẽ. sic̃ et de saule dictũ ẽ. Cur
ausꝯ fuisti inferre manũ ĩ xp̃m dliũ:¬

Expanded text:
suo David, et semini ejus usque in saeculum. Exponit qualem psalmum superius dixerit, qui magnificet filium ipsius toto orbein regem; sicut et de Saule dictum est: Cur ausus fuisti inferre manum in christ
Abbreviated transcription (Latin):
actuũ qualitatẽ: nũc exponit quem¬
ad medũ possit impleri. qd̾ lex p̃cepit
obseruari. Conũsatio eĩ nr̃a ex prio¬
ribo. aut ducib suis. maxime simi¬
litudinẽ trahit dũ unusquisq ta¬
li ingenio gaudet. quali fuerit pre¬
ditꝰ ille quẽ sequitur. Hinc ẽ quod
nob̾ salutaris et moralis regula da¬

Expanded text:
 qualitatem, nunc exponit quemadmodum possit impleri quod lex praecipit observari. Conversatio enim nostra ex prioribus aut ducibus suis maxime similitudinem trahit; dum unusquisque tali ingenio gaudet quali fuerit praeditus ille quem sequitur. Hinc est quod nobis salutaris et moralis regula da
Abbreviated transcription (Latin):
et deus deus meus. Et posuit tene¬
bras latibulũ suũ. incircuitu ei taber¬
naculũ eiꝰ. tenebrosa aq̃ innubib
acris. Tenebras incarnationis elꝰ
mist̾ĩum dicit. ut qui ĩ natura deita¬
tis sue uideri nõ potãt. incarnatõis
uelamine humanis ꝯspectibꝰ tecẽp¬
tor piissimus apparetet. Unde beatꝰ
ueniss.: nõcelũ. nõ tta. nõ maria. nõ
miua creatura fustine potuiss. ilesa
uirginis uiscera portau̾unt. Momẽ
to autẽ tenehꝑas et ĩbono poni. ut ẽ¬
et illd̃ in ꝓũbiis salomonis. Intelli¬
git quoq parabolã. et tenebrorũ ẜmo¬
nẽ. Omĩa eĩ liuina q̃ l norama nb̾¬

Expanded text:
t posuit tenebras latibulum suum: in circuitu ejus tabernaculum ejus; tenebrosa aqua in nubibus aeris. Tenebras, incarnationis ejus mysterium dicit, ut qui in natura deitatis suae videri non poterat, incarnationis velamine humanis conspectibus Redemptor piissimus appareret. Unde beatusuenisset, non caelum, non terra, non maria, non ulla creatura sustinere potuisset, inlaesa uirginis uto autem tenebras, et in bono poni, ut est illud in Proverbiis Salomonis: Intelligit quoque parabolam, et tenebrosum sermonem . Omnia enim
Abbreviated transcription (Latin):
gͥssꝰ meos subtus me. et nõ sũt ĩfir-¬
mata uestigia m̃a. In carnatõis sue
głosissimos actꝰ qui mostrandi sũt.
conũsatõe scĩssima dicit ẽẽ dilatatos.
Uestigia uouiã informatõis osten¬
dũt. quã firmissimã reliquis apłis.
ubi ip̃e g̾ssꝰ imprimẽs scĩs actibus

Expanded text:
gressus meos subtus me, et non sunt infirmata vestigia mea. Incarnationis suae gloriosissimos actus, qui monstrandi erant conversatione sanctissima, dicit esse dilatatos. Vestigia vero viam informationis ostendunt, quam firmissimam reliquit apostolis, ubi ipse
Abbreviated transcription (Latin):
ut archũ ereũ brachia mea. Poceri ẽ
ab ĩminentib insidiis cautũ fieri.
Manus. oꝑatões significãt. Preliu.
dbłi cettamẽ demonstrat. cũ quo sp̃u¬
alit̾ confligit᷑. qr ĩcessabilib collucta

Expanded text:
ut arcum aereum brachia mea. Doceri est ab imminentibus insidiis cautum fieri. Manus operationes significant; praelium, diaboli certamen demonstrat, cum quo spiritualiter confligitur; quia incess
Abbreviated transcription (Latin):
Q figura clicitur para ꝓdochia. latiñ
ĩ opinatꝰ exitꝰ. cũ aliũ ꝓponit᷑ alium
explicat᷑. In polluta uia elꝰ significat
semitã ip̃iꝰ eẽ purissimã. siue hoc ad
ĩcarnationẽ ꝑtinet ũbi. quã cõstat
pollutionẽ non habuisse pcc̃l. Seqͥt᷑.
Eloquia dñi igne ex aminata. flã¬
ma fitei. lex suꝑna discutitur qͣndo
sciendi desiderio diuina eloquia per¬
quirunt᷑. Sic et iheremias ꝓph̾a elo¬
quia dñi mirifica definitione cõclu¬
sit dicẽs. Hõne ũba m̃a sic̃ ignis dic̃
dñs. et sic̃ securis concidens petram:
Addita ẽ quoq gen̾alis ꝓmissio. ut
animos teleuaret humanos. ne pu¬
taret᷑ ꝓtectõe nõ mereri: quia pcc̃o
nõ fuiss ĩ munis. dicendo eĩ oĩum
sperantiũ ise. millꝰ exceptus est:
nisi qui in eũ sꝑare neglex̾it. Qui ũs
b̾uissimus laudũ definitionibyex
contra paganoꝵ dementiã dr. qui
deos ṡ multipharia uanitate finxe¬

Expanded text:
Quae figura dicitur paraprosdoxia, Latine Quae figura dicitur paraprosdoxia, Latine inopinatus exitus, cum aliud proponitur, aliud explicatur. Impolluta via ejus significat semitam ejus esse purissimam. Sive hoc ad incarnationem pertinet Verbi, quam constat pollutionem non habuisse peccati. Sequitur, eloquia Domini igne examinata. Flamma fidei, lex superna discutitur, quando sciendi desiderio divina eloquia perquiruntur. Sic et Jeremias propheta eloquia Domini mirifica definitione conclusit dicens: Nonne verba mea sicut ignis, dicit Dominus, et sicut securis concidens petram ? Addita est quoque generalis promissio, ut animos relevaret humanos: ne putaretur protectionem non mereri, qui a peccato non fuisset immunis. Dicendo enim, omnium sperantium in se, nullus exceptus est, nisi qui in eum sperare neglexerit. Qui versus brevissimus laudum definitionibus econtra paganorum dementiam dicitur, qui deos sibi multifaria vanitate finxe
Abbreviated transcription (Latin):
ant tenebrosa pcc̃i. Qua ꝓpt̾ mem̃to
qd̾ ħ dicit᷑. illuminare p̾re. illuminat
abscondã ultra faciẽ meã ab eis: ꝓ co
t̃ docuit regulã fidel. ate lixit eripiar.
nõ ame. Temptationẽ uo dbłũ sig¬
nificat. qui mom̃itis om̃ib tẽptat. ut
abona comĩsatõe nos abstrahat. In
deo m̃o. icł eiꝰ untute roborante. obs¬
taculũ transgdiar pcc̃oꝵ. quẽ ĩt dm̃
et homines mortaliũ ꝯstruxete ne¬
quitie. qui murꝰ mortis ẽ nõ salutis.
nec ad munim̃ erigit᷑. s ad et̾nũ inte¬
ritũ pparatur. Benedix trãsgrediar
nõ urrũpã. ñ diruã. qr murꝯ ille hu¬
mano geñi ĩmobilis manet: etiam
cũ eũ scos beneficio diuinitatis trans
sentit᷑. Peus m̃s aggressꝰ ẽ dice nes¬
cio qd̾ exoratiuũ. et subiũxit ei exi¬
tũ in oppinatũ. In polluta uia eius.
Hã si ꝓposcõ sequentib cõcordaret.
dei mei clictumꝰ erat nõ deus meus.

Expanded text:
ant tenebrosa peccati. Quapropter memento ant tenebrosa peccati. Quapropter memento quod hic dicitur illuminare Patrem; illuminat abscondam ultra faciem meam ab eis, pro eo urum. Insigniter docuit regulam fidei. A te dixit eripiar, non a me. Tentatio vero diabolum significat, qui momentis omnibus tentat, ut a bona conversatione nos abstrahat. In Deo meo, id est ejus virtute roborante, obstaculum transgrediar peccatorum, quod inter Deum et homines mortalium construxere nequitiae. Qui murus mortis est, non salutis, nec ad munimen erigitur, sed ad aeternum interitum praeparatur. Bene dixit, transgrediar, non irrumpam, non diruam: quia murus ille humano generi immobilis manet, etiam cum eum sanctis beneficio Divinitatis transisentitur. Deus meus, aggressus est dicere nescio quid exorativum, et subjunxit ei exitum inopinatum, impolluta via ejus. Nam si propositio sequentibus concordaret, Dei mei dicturus erat, non Deus meus.
Abbreviated transcription (Latin):
collocabitur. Oculi autẽ suꝑborum
humiliandi sũt. qui cũ ꝑũso auctore
suo dbło subũtent᷑. dũ ad sinistrã po¬
siti met̾na cruciatõe mittẽcli st̃. Wecẽt̃
aũt positũ ẽ concra oculos surꝑboꝵ hu¬
miliab̾: qr tantũ arrogñtes ĩtaitar
ꝓfl̃cditate descendũt. quantose alti
huc siue ec̃ca siue ppls illa beatorum
mirabili docore uboꝵ. Iucera eĩ
ecc̃e baptista ioħs ẽ: de quo dñs ĩ euã¬
gelio dicit. Ille erat lucerna ardens:
et uos noliustis exultare in lumine
eiꝰ. Idẽ ip̃e in euãgłio dicit. Nemo:
accendit lucerna et ponit eã sb̾ mo
qm̃ tu lucernam meã illuminas. icł
iohem baptistã. et cetos apłos. ul cos qͥ
celesti lumine radiare noscunt᷑. Illu¬
mina tenebras meas. hoc ẽ ꝑ eos teli¬
qua m̃bra ctedentiũ. que adhuc ĩ car¬
nis obscuritate u̾santur. Lucerna eĩ
noctis ẽ lumẽ. que merito delĩquẽtibꝰ
dat᷑. ut ꝑ ũbum illuminatõis fugi¬

Expanded text:
collocabitur. Oculi autem superborum collocabitur. Oculi autem superborum humiliandi sunt, qui cum perverso auctore suo diabolo subvertentur, dum ad sinistram positi, in aeternam cruciationem mittendi sunt. Decenter autem positum est econtra, oculos superborum humiliabis, quia tanto arrogantes in tartari profunditatem descendunt, quanto se altiohuc sive Ecclesia, sive populus ille beatorum, mirabili decore verborum. Lucerna enim Ecclesiae Baptista Joannes est, de quo Dominus in Evangelio dicit: Ille erat lucerna ardens, et vos voluistis exsultare in lumine ejus. . Idem 62 ipse in Evangelio dicit: Nemo accendit lucernam et ponit eam sub modicit: Quoniam tu lucernam meam illuminas, id est Joannem Baptistam et caeteros apostolos, vel eos qui coelesti lumine radiare noscuntur. Illumina tenebras meas, hoc est per eos reliqua membra credentium, quae adhuc in carnis obscuritate versantur. Lucerna enim noctis est lumen, quae merito delinquentibus datur, ut per verbum illuminationis fugi
Abbreviated transcription (Latin):
ui. Precipitur etia ut cũ ĩnocentia
ciꝰ. innocentes ẽẽ meream᷑. Sic enĩ
de ip̃o dictum ẽ: ĩnocens manibus
et mũdo corde. Additur t̾cium. ut
cũ electionẽ ip̃iꝰ eligam᷑. ita quippe
de ip̃o isaỹas dicit. E lectus meus.
ĩquo ꝯplacuit aĩa mea. Qd̃ tũc nb
accidit. qñ p̃ceptis eiꝰ salutarit̾ obe¬
dimꝰ. Sequitur. Cum ꝑũso subuet¬
tetis. id cͤum adbło subuerteris. qui
poria iniquitate ꝑũsus ẽ. Illos enĩ
iniquissimos reddit: quos ad sue o¬
bedientie iuna comitit. Qd̃ argumi¬
tum nobilissimũ dicitur incopicis.
a ꝑsona extrinsecus ad̾cributa. ꝙͣ do
qͥs aut de inꝓbis amicis arguit: aut
de bonoꝵ cõuinctõs laudat᷑. Qm̃ tu
ppłin humilẽ saluũ facies. et oculos
suꝑboꝵ humiliabis. Respice quẽ¬
ad modũ priorib ũsiculis apte respõ¬
sũ ẽ: qui scĩtati uł innocẽtie. nec nõ
electiõe dñi sit deuotꝰ. et hic saluus
faciendꝰ ẽ. cũ indiẽ iidicii a dext̃am

Expanded text:
ut cum innocentia ejus innocentes esse mereamur. Sic enim de ipso jam dictum est: Innocens manibus et mundo corde . Additur tertium, ut cum electione ipsius eligamur. Ita quippe de ipso Isaias dicit: Electus meus, in quo complacuit anima mea . Quod tunc nobis accidit, quando praeceptis ejus salutariter obedimus. Sequitur, cum perverso subverteris, id est cum diabolo subverteris, qui propria iniquitate perversus est. Illos enim iniquissimos reddit quos ad suae obedientiae jura convertit. Quod argumentum nobilissimum dicitur in topicis a persona extrinsecus attributa, quando quis aut de improbis amicis arguitur, aut de bonorum conjunctione laudatupulum humilem salvum facies, et oculos superborum humiliabis. Respice quemadmodum prioribus versiculis apte responsum est, qui sanctitati vel innocentiae, nec non electioni Domini sit devotus; et hic salvus faciendus est, cum in die judicii ad dexteram
Abbreviated transcription (Latin):
tabiliit atq firmauit. ut nilla
scłi ambitõe mou̾etur. In macula¬
tã uo uiã clicit uitã purissimã fine
sorde delicti. quã ille solꝰ ambulauit
qͥ pcc̃a nõhabuit. S: has om̃s allego¬
ricas tropicasq locutões que dõa st̃
siue que secuntur. ad incarnationẽ
mal inscripturis diuinis ĩ bono po¬
nit᷑. ut ẽ illud. Sicut ceruus deside¬
rat adfontes aquaꝵ. Ibi quia nimi¬
ũ siciũt. hic quia uelocit᷑ currũt. Ho¬
rũt eĩ saltibo sꝑmosa transcende et
loca piculose hyantia transilire. sic̃
ille delicta scłi humanã salutẽ pũ¬
gentia. et foueas ꝓfundissimas
plana fugiunt. montiũ celsai cõscen¬
dũt. Significat aut se suꝑ om̃e crea¬
tura eminentiã ꝯstitutũ. sic̃ dic̃apłs.¬

Expanded text:
livit atque firmavit, ut nulla saeculi ambitione moveretur. Immaculatam vero viam dicit, vitam purissimam sine sorde delicti, quam ille solus ambulavit, qui peccata non habuit. Sed has omnes allegoricas tropicasque locutiones quae dictae sunt sive quae sequentur, ad incarnationem mal in Scripturis divinis in bono ponitur, ut est illud: Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum : ibi, quia nimium sitiunt; hic, quia velociter currunt. Norunt enim saltibus spinosa transcendere, et loca periculose hiantia transilire, sicut ille delicta saeculi humanam salutem pungentia, et foveas profundissimas plana fugiunt, montium celsa conscendunt. Significat autem se super omnem creaturarum eminentiam constitutum, sicut dicit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
cuturus. Deus qͥ p̾cinxit me uirtu¬
te. et posuit in maculata uiã meã.
uentũ est adordinẽ cc̃ium. ubi potẽ¬
tiam suã dñs saluator exponit qd̃
ait. Precinexit me untute. et digni¬
tate significat et fortitudinẽ. quod
utrũq ip̃i cõuenire manifestũ ẽ. qͥ
potestate uirtutis sue iudicaturus
ẽ mundũ. Conuenient᷑ aũt seqͥt᷑.

Expanded text:
. Deus qui praecinxit me virtute, et posuit immaculatam viam meam. Ventum est ad ordinem tertium, ubi potentiam suam Dominus Salvator exponit. Quod ait: Praecinxit me virtute, et dignitatem significat et fortitudinem. Quod utrumque ipsi convenire manifestum est, qui potestate virtutis suae judicaturus est mundu
Abbreviated transcription (Latin):
eo. et obfuabo me ab iniquitate m̃a.
Fructꝯ beatitudinis sue. et tecialidit
qd̾ ꝓficiat. si iusticias dñi nõ reppeliat.
scilicet ut sit in maculatꝰ. uetũ nõ
ut ille dñs qui pcc̃m nõ habuit. sed
ut iste quẽ lacrime supplices a con¬
tractis sordibꝰ abluett. S hec oĩa
ĩ uiũ moclũ accipienda s̃ que suꝑiꝯ
exposuim. uͥ ũbo geminato ait te¬
tribuit. ne qͥd sc̃a humilitas non de
suꝑnis beneficiis. s de se qd̾ absit p̃¬
ab iniquitate mea. Subtilit᷑ beati

Expanded text:
itate mea. Fructum beatitudinis suae reddidit, et quid proficiat si justitias Domini non repellat, scilicet ut sit immaculatus. Verum non ut ille Dominus, qui peccata non habuit; sed ut iste quem lacrymae supplices a contractis sordibus abluerunt. Sed haec omnia in illum modum accipienda sunt, quem superius exposuimus, ubi verbo geminato ait, retribuet: ne quid sancta humilitas, non de supernis beneficiis, sed de se, quod absit, prab iniquitate mea. Su
Abbreviated transcription (Latin):
uunt. et claudicauunt a semitis suis
Bene dixit alienos filios claudicas¬
se: quia fili̾os clñi rectis gressibꝰ am¬
bulare noscunt᷑. Nam claudicare ꝓ¬
prie dicumus: cos qui uno pede s debi¬
les. qd̾ iudeis accidisse manifestumẽ:
qui uetꝰ testamentũ crmalit̾ tenẽtes.
noui respuerũt. et hinc factũ ẽ ut u¬
na parte debiles: m̾etis fue g̾ssibus
claudicarẽt. Hoc etiã in illa anglica
cõcertatõe pattiatche iacob quida
asserũt p̃sagatũ. ꝙͣdo tacto neruo.
uno pede claudus effectus ẽ. Nec illd̾
uacat qd̃ addit sus: quia deserẽtes
intellectum legio. siis suꝑsticionib
agebant᷑. ut nõ recipiẽtes ꝓmissimi
dum̃ saluatorẽ. de lauadis manibo
et alicib.in sanas calũpnias cõmo¬
ũu̾nt. Reuera sordicti. s non tali
obsuatõe mũdandi. Potuerãt eĩ
ppria fece purgari. si lauacrũ sacti bap¬
a que suꝑẽ aꝑitur. Uibi iterum:.
occ̃a catholica loquitur toto orbe
dilatata. que sũmatĩ et beneficia

Expanded text:
verunt, et claudicaverunt a semitis suis. Bene dixit alienos filios claudicasse: quia filii Domini rectis gressibus ambulare noscuntur. Nam claudicare proprie dicimus eos qui uno pede sunt debiles. Quod Judaeis accidisse manifestum est, qui Vetus Testamentum carnaliter tenentes, Novi gratiam respuerunt: et hinc factum est, ut una parte debiles mentis suae gressibus claudicarent. Hoc etiam in illa angelica concertatione patriarchae Jacob , quidam asserunt praesagatum, quando tacto nervo, uno pede claudus effectus est. Nec illud vacat quod addidit suis, quia deserentes intellectum legis, suis superstitionibus agebantur; ut non recipientes promissum Dominum Salvatorem, de lavandis manibus et calicibus 64 insanas calumnias commoverent; revera sordidi, sed non tali observatione mundandi. Potuerant enim propria faece purgari, si lavacrum sacri bapa, quae superest, aperitur: ubi iterum Ecclesia catholica loquitur toto orbe dilatata, quae summatim et beneficia
Abbreviated transcription (Latin):
mea. Diligit dñm qͥ
mandatis eiꝰ deuotꝰ
obtẽꝑat. sic̃ ait ĩ euã¬
gelio. Qui auclit ũba
qm̃ hec dilectio sic de futuro ꝓmit᷑.
ut nũqͣm tam̃ defecisse uideatur. Uir¬
tus mea. ꝓpħa lib̾atus abhostibꝰ suis.
recte dñm conficet᷑ suã cẽ untute.
quo donãte factũ ẽ ut mimicis su¬
is fortior appareret: hic duodecima
species definitionis ẽ. que grece cłr¬

Expanded text:
mea. Diligit Dominum, qui mandatis ejus devotus obtemperat, sicut ait in Evangelio: Qui audit verba quoniam haec dilectio sic de futuro promittitur, ut nunquam tamen defecisse videatur. Virtus mea. Propheta liberatus ab hostibus suis recte Dominum confitetur suam esse virtutem; quo donante factum est, ut inimicis suis fortior appareret. Hic duodecima species definitionis est, quae Graece
Abbreviated transcription (Latin):
micos mos et ꝯp̾hendã eos. et nõ cõ¬
ũtar dontc deficiant. Affligã illos noc
tos duos insus de illis intelligi nõ du¬
bium ẽ. qui primo contra dnm̃ etigũ¬
tur. postea comĩsi ei pecdib inclinant᷑.
eͣt uitam merent᷑ subditi. qui mortẽ
incurrant concumaces. Persequit᷑ eĩ
umicos suos. afflictõnũ diũsa clade fa¬
tigatos. Et comp̃hendat eos quos
ab studio ꝑino mutau̾it. S felix est
om̃mo qui capitur. felix qui illas ma¬
nus euad̾e non meretur. tũc magis
liber redclitur. cum fũit tali sorte cap
tũc capitur. et a prauo studio desinit.
qui uĩcitur adsalutẽ. addidit affligã
illos nec potaͣnt stare. nec poterunt¬
stare. afflicti quippe diũsis calamita¬
tib in sua ꝑtinacia stare nõ post̃. qͣto
inres nequicie ĩ sus au su̾is ꝑdidet̃.
tẽ fit illud qd̾ sequit᷑. Cadẽt sub pedi¬
b meis. Qui sub pedibꝰ cade̾t dñi.
adu̾sum illũ raltra nõ patitur: cuius
iã tuitione uelat. s erectus tũc red¬

Expanded text:
micos meos, et comprehendam illos; et non convertar donec deficiant: affligam illos, nec tos duos versus de illis intelligi non dubium est qui primo contra Dominum eriguntur, postea conversi ejus pedibus inclinantur; et vitam merentur subditi, qui mortem incurrerant contumaces. Persequitur enim inimicos suos afflictionum diversa clade fatigatos, et comprehendit eos quos ab studio perverso mutaverit. Sed felix est omnino qui capitur, felix qui illas manus evadere non meretur; tunc magis liber redditur, cum fuerit tali sorte captpraeda tunc capitur; et a pravo studio suo desinit, qui vincitur ad salutem. Addidit: Affligam illos, nec poterunt stare. Afflicti quippe diversis calamitatibus, in sua pertinacia stare non possunt, quando vires nequitiae in suis ausibus perdiderunt. Tunc fit illud quod sequitur: Cadent sub pedibus meis. Qui sub pedibus cadit Domini, adversum illum ultra non patitur, cujus jam tuitione vallatur; sed erectus tunc red
Abbreviated transcription (Latin):
etiteꝵ clarificabo. Unde multi sic̃ ibi
legitur. chonitruũ fuisse crediderũt.
Altissimus aũt dedit uocẽ suã. qñ
dictũ ẽ: hic ẽ filiꝰ m̃s dilectus inqͦ
as et dissipauit eos. fuigura multi¬
plicaũ et coturbabit eos. Sagittas.
eugłistas dicit. uirturũ pẽnis nõ fu¬
is. s elꝰ ad̾ missi st̃ recta itinera trãs¬
uolãtes. Et dissipauit eos. scilicet
ad quos missi st̃ fideles recipiendo.
impios abiciendo. sic̃ dic̃ apłs. Altis
sumꝰ odor uite inuitã. aliis odor :¬
mortis inmortẽ. Fulgura multipli
caũ. id miracula multa fecit. q̃ sic
corda uidentiũ ꝑmos̾unt. quẽ ad¬
modũ ctebra solent fulgura uisa tre¬
re. Cõturbaũ eos dehisdic̃ qͥ tc̃con¬
turbati st̃ꝙͣdo eũ resintexisse manifes¬

Expanded text:
et iterum clarificabo ; unde multi sicut ibi et iterum clarificabo ; unde multi sicut ibi legitur tonitruum fuisse crediderunt. Altissimus autem dedit vocem suam, quando dictum est: Hicas, et dissipavit eos; fulgura multiplicavit, et conturbavit eos. Sagittas evangelistas dicit, virtutum pennis, non suis, sed ejus a quo missi sunt, recta itinera transvolantes. Et dissipavit eos, scilicet ad quos missi sunt, fideles recipiendo, impios abjiciendo, sicut dicit Apostolus: Aliis sumus odor vitae in vitam; aliis odor mortis in mortem . Fulgura mult miracula multa fecit, quae sic corda intuentium permoverunt, quemadmodum crebra solent fulgura visa terrere. Conturbavit eos: de his dicit, qui tunc conturbati sunt, quando eum resurrexisse manifes
Abbreviated transcription (Latin):
na sic̃ in hoc aere tenebrose. hoc ẽ obs¬
cure uident᷑. ita ĩ cõspectu dei p̃fulgẽ
st̃. uͥ semꝑ karitas pacet. nec p̃positio¬
nibꝰ exquiritur. nec parabolis tegit᷑.
qd manifesta luce declarat. Iste ergo
nubes. i cł pdicatores adgentes relic¬
to isrsitico ppło transier. sic constat:
effectũ. ꝙͣto duritia nõ meruit iuide¬
oꝵ qd̾ ad ip̃os uen̾at instruendos. Grã¬
do et carbones ignis exponit ꝑate¬
goriã qͥd iuli mibes habeãt. Aliud enĩ
dicit: et aliud uult intelligi. Unde
scematib crebris. eloquentia diuina
ꝓba̾tur eẽ plenissima. Grando enim.
ici ob uirgationes figuratas quibꝰ
iud̾oꝵ corda durissima tundebantur.
Carbones ignis kantatis ĩcẽclia.
quibꝰ mẽtes fidelium. celesti igne
reniuiscũt. Lꝯec ad gẽtes sic̃ diximꝰ.
Et intonuit decelo dñs. et altissimꝰ
dedit uocẽ suã. Quippe qui erat ĩgẽ¬
tia sactamẽta locuturꝰ. Ait eĩ ĩ eugłio
uox om̃ipotentis prĩs. et clarificaui.

Expanded text:
obscurae videntur, ita in conspectu Dei praefulgorae sunt, ubi semper veritas patet. Nec praepositionibus exquiritur, nec parabolis tegitur, quod manifesta luce declaratur. Istae ergo nubes, id est praedicatores, ad gentes relicto Israelitico populo transierunt; sicut constat effectum, quando duritia non meruit Judaeorum, quod ad ipsos venerat instruendos. Grando et carbones ignis. Exponit per allegoriam quid illae nubes habeant; aliud enim dicit, et aliud vult intelligi. Unde schematibus crebris eloquentia divina probatur esse plenissima. Grando enim, id est objurgationes figuratae quibus Jadaeorum corda durissima tundebantur. Carbones ignis, charitatis incendia, quibus mentes fidelium coelesti igne reviviscunt. Haec ad gentes, sicut diximus,  Intonuit de coelo Dominus, et Akissimus dedit vocem suam , quippe qui erat ingentia sacramenta locuturus; ait enim in Evangelio vox omnipotens Patris: Et clarificavi,
Abbreviated transcription (Latin):
gis dicit ereptã. qr ĩnici cõfortati st̃
s̾rpra ip̃a. Tuc ẽi ecc̃a cresc̾ẽ meruit.
ꝙͣdo eã data de suꝑ potestate iimicus
afflixit. Quere diuina ꝓuidẽtia. ut
sus nisibꝰ dexttuat᷑ inimicus. et qñ¬
to se putat ampliꝰ ledete.tanto eum
necesse sit seuissima i secutõe prare.¬

Expanded text:
imici confortati sunt super ipsam. Tunc enim Ecclesia crescere meruit, quando eam data desuper potestate inimicus afflixit. O vere divina providentia, ut suis nisibus destruatur inimicus, et quanto se putat amplius laedere, tanto eum necesse sit saevissima insecutione prae
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ sꝑanit. Prefulgute in ꝯspectuenꝰ.
nubes transierũt: grando et cartones
ignis. Non ẽ iste uetsꝰ facile transe¬
ad mibes. Hubes aũt sicut suꝑiꝰ dic¬
tũ ẽ. p̃dicatores diuini u̾bi incelligẽ¬
disũt. Et sensꝰ talis ẽ. Ille nubes

Expanded text:
 14. Praefulgorae in conspectu ejus nubes transierunt, grando et carbones ignis. Non est iste versus facile transead nubes. Nubes autem, sicut superius dictum est, praedicatores divini verbi intelligendi sunt. Et s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣuis cõtimuo lumine ꝑstuant᷑. La¬
tibulũ suũ. icł sectetũ maiestatis ei
qd̾ tc̃ teuelat iustis: qͣndo eis facie ad
faciẽ chiumitatis ip̃iꝰ głam cõtigĩt
mitatẽ significat. Ille eĩ circuit hac pe¬
netrat om̃ia. nõs circũdat᷑ ab aliquo.
qr loco in amplexibił ẽ. Pot̃ et illud
intelligi incrcuitu elꝰ. ut nõ adloci
designationẽ s ad defensionẽ taber¬
naculi custodiãq respiciat. Aqua
ũo dicit eloquiũ dñi qd̾ tenebrosu
ẽ. In nuibibꝰ aeris. id in ꝓpħis predi¬
catorib ũbi quia quãus aliquis
putet dicta illoꝵ ĩtellig̃e. ad ip̃am

Expanded text:
is continuo lumine perfruantur. Latibulum suum, id est secretum majestatis ejus, quod tunc revelat justis, quando eis facie ad faciem divinitatis ipsius gloriam contigerit mitatem significat. Ille enim circuit ac penetrat omnia, non circumdatur ab aliquo, quia loco inamplexibilis est. Potest et illud intelligi, in circuitu ejus, ut non ad loci designationem, sed ad defensionem tabernaculi custodiamque respiciat. Aquam vero dicit, eloquium Domini, quod tenebrosum est in nubibus aeris, id est in prophetis praedicatoribus verbi: quia quamvis se aliquis put
Abbreviated transcription (Latin):
claritas nũtiauit. Qdͥ enĩ dici potest
uelotiꝰ. qͥ mox ut natꝯin alia mũcdi
ꝑte conspectꝰ ẽ: Tũc ergo suꝑata est
celentas uẽtoꝵ. ꝙͣuis inmũdo nichil
eis ociꝰ ẽẽ monstret᷑. Qd̃ aũt repetit
sine int̾iectione altĩꝰ ũbi uolauit uo¬
lauit. figura ẽ epicensis. que latine
coniũctio dr. sic̃ et insubsequẽtibus¬

Expanded text:
untiavit. Quid enim dici potest velocius, qui mox ut natus in alia mundi parte conspectus est? Tunc ergo superata est celeritas ventorum, quamvis in mundo nihil eis ocius esse monstretur. Quod autem repetit sine interjectione alterius verbi, volavit, volavit, figura est epizeuxis, quae Latine conjunctio dicitur, sicut et in
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. et ignis afacie eiꝰ exardescit car¬
bones succensi s̃ abeo. Fumꝯ ħ ĩbono
positꝯẽ: qr sic̃ iste trenus inutiles la¬
crimas mouet. ita et ille penitẽtie ca¬
lore succẽs. fructuo se ꝓfũdit fluenta
lacrimaꝵ. Inira eiꝰ. tẽpore quohic
pcc̃ores futuri iudicii timore cõt̾bat.
ut eos ad remediũ cõu̾siõĩs adducat
Ignis aut̃ ẽ karitas dei uututũ pro¬
gressionib cresces. q̃ qͣntonigis cõcu¬
piscit᷑. tãto efficatiꝰ ampliat᷑. Bene

Expanded text:
 et ignis a facie ejus exarsit, carbones succensi sunt ab eo. Fumus hic in bono positus est: quia sicut iste terrenus inutiles lacrymas movet, ita et ille poenitentiae calore succensus, fructuosa profundit fluenta lacrymarum. In ira ejus: tempore quo hic peccatores futuri judicii timore conturbat, ut eos ad remedium conversionis adducat. Ignis autem est charitas Dei, virtutum progressionibus crescens, quae quanto magis concupiscitur, tanto efficacius am
Abbreviated transcription (Latin):
lauab̾ me et suꝑ muẽ dealbabor. Che¬
rubm interp̃tat᷑ multitudo sciẽtie. aut
sciẽtia multiplicata. Alibi eĩ legitur.
qui sedes suꝑ cheiubin appare. Ascẽdit
celoꝵ regna cõscẽlit. S et nc̃ suꝑ che¬
rubin ad prĩs dextãm collocatꝰ ĩ celo¬

Expanded text:
Lavabis me, et super nivem dealbabor . Cherubim interpretatur multitudo scientiae, aut scientia multiplicata. Alibi enim legitur: Qui sedes super cherubim, appare . Ascendit coelorum regna conscendit. Sedet nunc super cherubim, ad P