comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑlaborem tua sunt. mea ꝑ caritatẽ fiunt. De conuersione gͥ
ola mexcelsisdo. & in t̾ra paae bominibus bone uoluntatis. E uos
enim ut estimo nos gr̃arũ ommpodenti dño debitores exstimꝰ.
lentiȩ ur̃e susceꝑit. ita cunctis liquet ut debita ur̃a tistan¬
cur. Scriptũ quippe ẽ. Uota iustoꝵ placabilia. Neq enĩ i
onnupotentis di iudicio. quiddatur. s a quo dat᷑ aspicit᷑. Hinc
ẽ enĩ qđ scͥptũ est. Respexit ds̃ ad abel & ad munera eiꝰ. ad cam
aũt ⁊ ad munera eiꝰ ñ respexit. dicturꝰ quippe qr dñs respexit
ad inuncra. p̃misit sollicite quia respeait ad abel. Ea quare paren¬
terostendit᷑. quia ñ offerens a munerib s munera ab offerente
placuerunt. Ur̃a itaq oblatio quam sit grata ostenditis.
quia cdaturi aurũ prits ex conu̾sione gentis subditȩ anmã¬
cum munere ddedistis. Quod uͦ cransmissos abbates qͥ obla¬

Expanded text:
per laborem tua sunt, mea per charitatem fiunt. De conversione igiper laborem tua sunt, mea per charitatem fiunt. De conversione igi« Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . » Per vos enim ut aestimolentiae vestrae susceperit, ita cunctis liquet, ut debita vestra testantur. Scriptum quippe est: « Vota justorum placabilia , » neque enim in omnipotentis Dei judicio quid datur, sed a quo datur, aspicitur. Hinc est enim, quod scriptum est: Respexit dominus ad Abel et ad munera eius. Ad Cain autem et ad munera illius non respexit. Dicturus quippe, quia dominus 'respexit ad munera', praemisit sollicite, quia 'respexit ad Abel'. Ex qua re patenter ostenditur, quia non offerens a muneribus, sed munera ab offerente placuerunt. Vestra itaque oblatio, quam sit grata, / ostenditis, qui daturi aurum prius ex conversione gentis subditę animarum munera dedistis. Quod vero transmissos abbates, qui obla
Abbreviated transcription (Latin):
te miraculi. quod ꝑ excellentiã tuã cun¬
cta goctoꝵ gens aberrore arriaue here¬
seos in fideirecte soliditatẽ translata ẽ.
exlamare cum ꝓphalibet. hȩc ẽ mucatio dext̃e excelsi. Cuꝰ enĩ
ł sareũ pectus ħ tanto oꝑe cognito. ñ stat̃i in oĩpotentis d̃i laudibꝰ
acq in tue excellentiȩ amore mollescat: hȩc mefateor q̃ ꝑuos
acta funt sepe conuien ientibꝰ filiis meis dr̃e. sepecũ eis parit᷑ ad¬
mirari delectat. hec me plerumq etiã contra me excitant.
qd̃ pigerego ⁊ inuicilis cancinercia corpeo: quando in aĩarũ
congregationib ꝑ luchro celestis patriȩ reges elaborant. Qͥd
itaq ego in illo tremendo examine iudici uenienti dicturꝰ sỹ.
sicunc illic uacuus uenero. ubi cua excellentia greges post se
fideliũ ducet quos modo ad uere fidei grãm. ꝑstudiosam et
na consolatio. quia opus dĩ scd̃m qđ in me ñ habeo diligo inde.
Cumq debonis actibus tuis magna exulcatione gaudeo. eaq̃

Expanded text:
te miraculi, quod per excellentiam tuam cuncta Gothorum gens ab errore Arianae haereseos in fidei rectae soliditatem translata est, exclamare cum propheta libet. « Haec est mutatio dexterae Excelsi . » Cujus enim vel saxeum pectus hoc opus tanto opere cognito non statim in omnipotentis Dei laudibus atque in tuae excellentiae amore mollescat? Haec me, fateor, quae per vos acta sunt, saepe convenientibus filiis meis dicere, saepe cum eis pariter admirari delectat; haec me plerumque etiam contra me excitant, quod piger ego et inutilis tunc inerti otio torpeo, quando in animarum congregationibus pro lucro coelestis patriae reges elaborant. Quid itaque ego in illo tremendo examine Judici venienti dicturus sum, si tunc illuc vacuus venero ubi tua excellentia greges post se fidelium ducet, quos modo ad vere fidei gratiam per studiosam et na consolatio, quia opus sanctum quod in me non habeo, diligo in te, cumque de bonis actibus tuis magna exsultatione gaudeo, ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
atq ab studii sui excercitatione torpescat. Antiquus uͦ hostis
max ut ociosã mentẽ inuenerit. ad eã sub quib dã occasiom¬
bus locucurꝰ uenit. & quedã ei de gestis p̃teritis ad memoriã
reducit.⁊ quã de p̃sentib ñ ualet inquinare. de malis crans¬

Expanded text:
atque a studii sui exercitatione torpescat. Antiquus vero hostis atque a studii sui exercitatione torpescat. Antiquus vero hostis mox ut otiosam mentem 966 invenerit, ad eam sub quibusdam occasionibus locuturus accedit, et quaedam ei de gestis praeteritis ad memoriam ut quem de praesentibus non valet inquinare, de malis trans
Abbreviated transcription (Latin):
contra eũ bella p̃parasti. Tanto quippe ille deceptionis molitma
ardentius exquirit. quanto te celesti pacriȩ ardentius inhiare
cognoscit. & enim nos quidẽ quiuitã cũ plurib ducimꝰ. & si for¬
midolosi actimidi. tamen quia eontra anciquũ hostẽ bellum
ꝓposuimus. quasi in aciestamus. Uos aũ qui solitariã uicam
feruore uirtutis. ante aciẽ exire festinatis. Curgͦ eũ singularĩt
hostis ñ impetat. a quo se impeti singular it̃ exepectat. & nos
quidẽ qui int̃homines uiuimus. sepe ꝑ hominẽ acallido hoste
temptanur. uosaut̃ quiiã uitã p̃sentẽ extra hominũ frequen¬
tiam ducitis. canto maiora certamina pati necesse ẽ. quanto ad¬
cionib ac laudibꝰ dĩ. sine aliqua int̾rupcione cpr̃is pocestis.
quia ⁊ si intentio concinua ꝓpta ẽ. ipsa camen humanitatis
infirmitas insemetipsã relabitur ut aliquando fessa iaceat.

Expanded text:
contra eum bella praeparasti. Tanto quippe ille deceptionis molimina contra eum bella praeparasti. Tanto quippe ille deceptionis molimina ardentius exquirit quanto te coelesti patriae ferventius inhiare cognoscit. Etenim nos quidem, qui vitam cum pluribus ducimus, etsi formidolosi ac timidi, tamen, quia contra antiquum hostem bella proposuimus, quasi in acie stamus. Vos autem, qui solitariam vitamfervore virtutis ante aciem exire festinatis? Cur ergo eum singulariter hostis non impetat a quo se impeti singulariter exspectat? Et nos quidem, qui inter homines vivimus, saepe per hominem a callido hoste tentamur; vos autem qui jam vitam praesentem extra hominum frequentiam ducitis, et tanto majora certamina pati necesse est, quanto laudibus Dei sine aliqua interruptione temporis potestis, quia etsi intentio continue prompta est, ipsa tamen humanitatis infirmitas ad semetipsam relabitur, ut aliquando fessa jaceat,
Abbreviated transcription (Latin):
aũt iuro patri & coep̃o nr̃o leandoo. palliũ a beati pet̾ aplisede
tansinisimus. quodex antiqua consuetudine & uir̃is moribus
& eiis bonitati atq dignitati debebamus.
tẽ epła eiusdẽ ad secundinũ inclusum
ilectissimo filio secundino seruodĩ incla¬
so. gregorius seruus seruoꝵ dĩ. Hilectio¬
nis tuȩ litt̾as suscepi. quȩ in mẽo sensu amo¬
ris melle conditȩ sapuerunt. O quanta
ctiȩ. non uerboꝵ cipus apparent. s sola ue¬
raasis atq caritatis radicẽ cenentia. ꝑ omne qd locuta sunt
celistis patriȩ amore flammabant: In eis ũ tua ame dilec¬
lo petere staduit. ut ad banc libellũ exhortatoriũ seribere
me aliquid fuisse reminiscar. ualde cam̃ me uideã ñ fuisse qͦd fuerĩ.
Beco uͦ qͦd secua caritas ultra etatẽ qͥnqͣgenariã adhuc iuuemlib
desidcriis seasseruit subiacere. in hoc quoq diuini oraculi implet
p̃ceptum. quoscripcũ est. iustus in principio accusacorẽ sui. Nec

Expanded text:
t coepiscopo nostro Leandro pallium a beati Petri apostoli sede transmisimus, quod ex antiqua consuetudine, et vestris moribus, et ejus bonitati atque dignitati debebamus. Item, epistola ejusdem ad Secundinum inclusum. Dilectissimo fratri SECUNDINO, servo Dei, incluso, GREGORIUS, servus servorum Dei. Dilectionis tuae litteras suscepi, quae in meo sensu amoris melle conditae sapuerunt. O quanta tiae, non verborum typus apparebant, sed sola veritatis atque charitatis radicem tenentia per omne quod locuta sunt coelestis patriae amore flammabant. In eis vero tua me dilectio petere studuit, ut ad hanc libellum exhortatorium scribere r, ut quamvis unquam me aliquid fuisse reminiscar, valde tamen me videam non esse quod fuerim. Quod autem se tua charitas ultra aetatem quinquagenariam adhuc juvenilibus desideriis asserit subjacere, in hoc quoque divini oraculi imples praeceptum, quo scriptum est: « Justus in principio accusator est sui . » Nec
Abbreviated transcription (Latin):
solullinbereat dequoscriptũ est. mͥ aũ adherere d̾o bonũ est:
Certe rubrimaris transitus figura sacri baptismatis fuit. in quo
bostes a tergo sunt mortui. s alii contrafaciẽ in heremo inueno
Sic quippe omnib quimsco baptismate tingunt᷑. eoꝵ peccat a p̃¬
terita omnia lagantur: quia eis uelut egyptu bostes agergo no¬
riuntur. s in heremo alios hostes inuenitꝰ. priusqͣm ad ꝓͥms¬
Sionis patriam ꝑtingamus. Multȩ nos temptationes fatigũ
c ad terrã uiuentiũ cendentib it inludere festinant Quis
dicit peccata in baptismate funditus ñ dimitti. dicat unari
rubro egyptios neraert̃ non mori. Qui aũt facetur in mari¬
rubio egyptios ueracit̾ mortuos. fateat᷑ necesse est pecsatime
baptismate fundicus mori. qr imirũ plus ualet in absolitis¬
ne nr̃a uitas. quam timbra uitatis. In euug̃o dͥnsdic̃. Qui

Expanded text:
soli illi inhaereat, de quo scriptum est: « Mihi autem adhaerere Deo bonum est . » soli illi inhaereat, de quo scriptum est: « Mihi autem adhaerere Deo bonum est . » Certe Rubri maris transitus figura sacri baptismatis fuit , in quo hostes a tergo mortui sunt, sed alii contra faciem in eremo inventi. Sic quippe omnibus qui in sancto baptismate tinguntur, eorum peccata praeterita omnia laxantur, quia eis velut Aegyptii hostes, a tergo moriuntur. Sed in eremo alios hostes invenimus priusquam ad promissionis patriam pertingamus. Multae nos tentationes fatigant, et ad terram viventium tendentibus iter intercludere festinant. Qui ergo dicit, peccata in baptismate funditus non dimitti, dicat in mari Rubro Aegyptios veraciter non mortuos. Si autem fatetur Aegyptios veraciter mortuos, fateatur necesse est peccata in baptismate funditus mori, quia nimirum plus valet in absolutione nostra veritas, quam umbra veritatis. In Evangelio Dominus di
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ sua culpa fuerat flagellacus. aquam bibere longe post. de
bethleemitica cysf̃na noluit. Quam cumei fortissimi mili
ces ddetulissent. bibere recusauit. eãq fundendo dñolibaut.
licebat enim bibere si uoluisset. s qui illicita se fecisse memi¬
nerat. laudabilit̃ & alicitis abstinebat. & qui priꝰ ꝓculpa fua
morientiũ militã sanguinẽ fundi ñ metuit. postmodum
& animarũ ꝑiculũ bibam. ł inde cũ boni coniuges aut me¬
ricũ augere desiderãt. aut ante acte nirȩ culpas delcre. ut se
ad continentiam astringant. & meliorẽ uitã appetant licec. Si
cum ẽ. Mulier sui corꝑis potestadẽ ñ habet. s uir. Si qui uͦ s̃t
qui dicunt in baptismate peccata suꝑficietenus dimidi. qͥd
est hac p̃dicatione infidelius. in qua ipsum fidei sacram̃tũ
festinant soluere. in quo principalit̃ ad celestis munditie
mysteriũ anima ligatur: ut absoluta radicit᷑ apc̃cis omĩb

Expanded text:
o sua culpa valde fuerat flagellatus, aquam bibere longe post de o sua culpa valde fuerat flagellatus, aquam bibere longe post de Bethtes detulissent, bibere recusavit, eaque fundendo Domino libavit , licebat enim bibere si voluisset, sed qui illicita se cessisse meminerat, laudabiliter et a licitis abstinebat, et qui prius pro culpa sua morientium militum sanguinem fundi non metuit, postmodum, et animarum periculum bibam? » Proinde, cum boni conjuges aut meritum augere desiderant, aut ante actae vitae culpas delere, ut se ad continentiam constringant, et meliorem vitam appetant licet. Si tum est: « Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir . » Si qui vero sunt qui dicunt, in baptismate peccata superficie tenus dimitti, quid est hac praedicatione infidelius, in qua ipsum fidei sacramentum festinant solvere, in quo principaliter ad coelestis munditiae mysterium anima ligatur, ut absoluta radicitus a peccatis omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
una caro sunt. & religionis causa uir dimittit uxorẽ. uł muli¬
er uirũ. in hoc mundo remanentẽ. uł fortasse ad illicita mi¬
grantẽ. quȩ ẽ ista conuersio. in qua una eadẽq caro.⁊ exe par¬
te cransit ad concinentiã :⁊ ex parce remanet in pollucione:
Si uͭ utrisq conuenat continentẽ uitã ducere. boc qua
deat accusare. quando certũ est quia omp̃e ds quiminora con¬
ad sc̃e eccłiȩ regimina migrasse. Duobus etenim modis sc̃i
uiri etiam alicitis abstiuere solent. aliquando ut meritũ sibi
apud omnipotentẽ dm̃ augeant. aliquando uͦ ut ante acte ui¬
te culpas det̾gant. Tres etenim pueri in regis babylomci obse¬
quio deducti. legumina ad uescendũ pecentes. cibis regusuci
noluerunt. ñ quia culpa esset. si eaquȩ ds creauit ederent.
Noluerunt gͦ ea sumere que licebat. ut ꝑcontinentiã uir¬
tus excresceret. Dauid uͦ qui alienã conuigẽ culerat. ⁊ ualde¬

Expanded text:
una caro sunt, et religionis causa vir dimittit uxorem, vel muliuna caro sunt, et religionis causa vir dimittit uxorem, vel mulier virum in hoc mundo remanentem, vel fortasse ad illicita migrantem, quae est ista conversio, in qua una eademque caro, et ex parte transit ad continentiam, et ex parte remanet in pollutione? Si vero utrisque conveniat continentem vitam ducere, hoc quis audeat accusare? quando certum est quod omnipotens Dominus, qui minora conad sanctae Ecclesiae regimina migrasse. Duobus etenim modis sancti viri etiam a licitis abstinere solent: aliquando, ut meritum sibi apud omnipotentem Deum augeant, aliquando vero ut ante vitae actae culpas detquium deducti, legumina ad ve cendum petentes, cibis regiis uti noluerunt, non quia culpa esset si ea quae Deus creaverat ederent. Noluerunt ergo ea sumere quae licebant, ut per continentiam virtus excresceret. David vero qui alienam conjugem tulerat, et pr
Abbreviated transcription (Latin):
de hisquȩ contra eosdicebant᷑ inuemi. Unde ⁊ eos opimone ꝯ¬
tempta familiartr̃ susciꝑe. & magis ab insequentibꝰ defende̾
curabam. Bicebatur namq contra eos. quod sub obtentu reli¬
gionis coniuigia soluerent. & quia dicerent quod baptisma
peccata penitus ñ auferret. & si de iniquitatib suis quis pe
& quia si compulsi aliquid de quib rep̃hendebant᷑ a nathema¬
cirare sedicerent. anathematis uinculo nullomͦ teneri. & si
qui sunt qui certissime talia sentiunt ueltenent. quia xp̃rani
non sunt dubiũ ñ ẽ. eosq et ego & om̃s catholiciep̃i. acq unri¬
uers a ȩccłia anathematiramus. quia u̾itati contrariasenti
unt ⁊ contraria loquunt᷑. Si enim dicunt religionis causa con¬
uigia ãebere dissolui. sciendum ẽ qr ⁊ si hoclex humana conces
ñ separet. Quietiã ait. Nonlicet dimittere uocorẽ excepta cay¬
sa fornicationis. Quis gͦ huic celesti legis lacori contradicat:

Expanded text:
de his, quae contra eos dicebantur, inveni. Unde et eos opinione conde his, quae contra eos dicebantur, inveni. Unde et eos opinione contempta familiariter suscipere et magis ab insequentibus defendere curabam; dicebatur namque contra eos quod sub obtentu religionis conjugia solverent, et quia dicpeccata penitus non auferret, et si de iniquitatibus suis quis in  quia si compulsi aliquid de quibus reprehendebantur anathematizare se dicerent, anathematis vinculo nullo modo teneri. Et si sunt qui certissime talia sentiunt vel tenent, quia Christiani non sunt, dubium non est. Eosque et ego, et omnes catholici episcopi, atque universa Ecclesia, anathematizamus, quia veritatiunt et contraria loquuntur. Si enim dicunt religionis causa conjugia debere dissolvi, sciendum est quia etsi hoc lex humana concessconjunxit, homo non separet . » Qui etiam ait: « Non licet dimittere uxorem, excepta causa fornicationis . » Quis ergo huic coelesti legislatori contradicat?
Abbreviated transcription (Latin):
uenit. Si enim cum a fidelibus culparet᷑ auctoritatẽ qͣm in
scã eccłia acceꝑat actendisset. respondere pot̾at ut pastorem
suũ oues que cõmisse fuerint rep̃hendere ñ auderent. S si
in querela fidelũ aliquid de sua potestate diceret. ꝓfecto doctor
mansuetudinis ñ fuisset. Humili gͦ eosratione placauit. atq
in causa rep̃hensionis fuȩ. etiã testes adhibuit dicens. Uenerunt¬
na & mira cula singularit faciens. ñ dedignatus ẽ in causa rep̃¬
hensionis suȩ rationẽ humilit̃ redere. quantomagis nos pec¬
catores. cum ure aliqua rep̃hendim᷑. rep̃hensores nr̃os ratione
humili placare debemus: Ad me etenĩ sicut nostis cũ apud ues¬
tigia dominoꝵ in regia urbe demorarer. multiexeis uenire
consueuerant. qui de p̃dictis capitulis accusabant᷑. S teste con¬
scientia faccor nũquam in eis aliquid pͣuitatis aliquid erroris

Expanded text:
venit. Si enim cum a fidelibus culparetur, auctoritatem quam in venit. Si enim cum a fidelibus culparetur, auctoritatem quam in sancta Ecclesia acceperat attendisset, respondere poterat ut pastorem suum oves quae ei commissae fuerant reprehendere non auderent. Sed si in querela fidelium aliquid de sua potestate diceret, profecto doctor mansuetudinis non fuisset. Humili ergo eos ratione placavit, atque in causa reprehensionis suae etiam testes na et miracula singulariter faciens, non dedignatus est in causa reprehensionis suae rationem humiliter reddere, quanto magis nos peccatores, cum in re aliqua reprehendimur, reprehensores nostros ratione humili placare debemus? Ad me etenim, sicut nostis, cum apud vestigia dominorum in regia urbe demorarer, multi ex eis venire consueverant qui de praedictis capitulis accusabantur. Sed, teste conscientia, fateor nunquam in eis aliquid pravitatis, aliquid erroris
Abbreviated transcription (Latin):
tis acceꝑat. ut quod in t̾ra ligaret uel solueret. eẽt in celoligatũ
uel solutũ. supͣ mare ambulabat. egrotantes umbra curabat.
peccatores uͦ occidebat. mortuos oratione suscitabat. & qr exc ad¬
monicionẽ ad corneliũ fuerat ingressus. contra eũ a fidelibus
questio facta ẽ. eurad gentiles intrasset & comedisset cum eis.
cureos in baptismate recepisset. & tamen isdẽ apłoꝵ primus.
tanta donoꝵ grã repletus. tanta miraculoꝵ potestate suffulcus.
querele fideliũ ñ expotestate s ex ratione respondit. causã ꝑ or¬
dinẽ exposuit. quomͦ uas quoddam uelut linceũ. in quo qua¬
drupedia t̾rȩ & bestiȩ rectilia atq uolatilia inerant. de cȩlo sub¬
micti uderit atq audierit uoce. surge pecte occide ⁊ manduca.
qualit cres uiriuenerint eũ ad corneliũ uocantes. qualit̃ sp̃s sc̃s
in iudea post baptismũ consueuerat. in gentib ance baptismũ

Expanded text:
tis acceperat, ut quod in terra ligaret vel solveret, esset in coelo ligatum tis acceperat, ut quod in terra ligaret vel solveret, esset in coelo ligatum vel solutum , super mare ambulabat , aegrotantes umbra curabat , peccantes vero occidebat , mortuos oratione suscitabat ; et quia ex adCornelium gentilem fuerat ingressus, contra eum quaestio a fidelibus facta est cur ad gentiles intrasset, et comedisset cum eis, cur eos in baptismate recepisset. Et tamen idem apostolorum primus, tanta donorum gratia repletus, tanta miraculorum potestate suffultus, querelae fidelium non ex potestate, sed ex ratione respondit, causam per ordinem exposuit, quomodo vas quoddam, velut linteum, in quo quadrupedia terrae, et bestiae, et reptilia atque volatilia inerant, de coelo submitti viderit , vocemque audierit: Surge, Petre, occide et manduca ; qualiter tres viri venerint, eum ad Cornelium vocantes; qualiter Spiritus in Judaea post baptismum consueverat, in gentilibus ante baptismum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ ꝑmisit. aliud uͦ uenire ꝓhibuit: nisi ut nos doceret et
illa scandala quȩ nos implicant in pcc̃o concempnere.⁊ ea
q̃ placare sine pecco possumus. modis omnib mitigore:
Ura itaq excellentia potest ꝓtegente dño p̃uoꝵ bomiũ
scandala cum magna cranquillitate declmare. Prius enĩ a uob
secreto uocandi sunt. ac ipsis racio recienda. & ꝑuersa quedã eapi¬
cula quȩ uos tenere existrmant. coram ipsis anathematitanda.
Quod si etiam sicut dicitur dari anathema ficte suspicant᷑. etiã
iureuirando firmandũ ẽ. uos eadẽ capicula nũquã tenere. ñ qͣm
tenuisse. Nec uobis uideatur indignũ talieis modo sa tisfacere
nec de imꝑiali genere fit contra eos aliquod in ur̃a mente fastigi¬
ũ. Om̃s ⁊ enim fr̃s sumus unius imꝑatoris potestate conditi.⁊ eiꝰ
in nullo despicere debemꝰ. Cerde etenim petrꝰ potestatẽ regni celes¬

Expanded text:
esse permiserit, aliud vero venire prohibuit, nisi ut nos doceret et esse permiserit, aliud vero venire prohibuit, nisi ut nos doceret et illa scandala quae nos implicant in peccato contemnere, et illa quae placare sine peccato possumus, modis omnibus mitigare? Vestra itaque excellentia potest, protegente Domino, pravorum hominum scandala cum magna tranquillitate declinare. Prius enim a vobis secreto vocandi sunt ac ipsis ratio reddenda, et perversa quaedam capitula quae nos tenere existimant, coram ipsis anathematizanda. Quod si etiam, sicut dicitur, dari anathema ficte suspicantur, et jurejurando firmandum est vos eadem capitula nunquam tenere, nunquam tenuisse. Nec vobis videatur indignum tali eis modo satisfacere, nec de imperiali genere sit contra eos aliquod in vestra mente fastigium. Omnes enim fratres sumus, unius imperatoris potestate conditi, et ejin nullo despicere debemus. Certe etenim Petrus potestatem regni coeles
Abbreviated transcription (Latin):
hocipsum stultoꝵ hominũ murmur tranquilla ratione pot̃.
peccacũ credo si bonũ quodualet fieri negligitur ut fiat. Nã cũ
placare insanas mentes. atq ad salutẽ reducere possumꝰ. scandali¬
tare eos minime debemus. Sunt em̃ quedã scandala. quȩ omĩno
despicienda sunt. Quedã uͦ cumuitari sine culpa ñ posst̃. despi¬
cienda ñ sunt. necũ culpaseruent᷑. Quod sacro eugłio p̃dican¬
hominẽ. s quod ꝑcedic d̾e ore comquinat hominẽ. ⁊ discipulires¬
ponderent dicentes. scis quia pbarisci audico hoc ũbo scanda¬
lizati sunt. ꝓtinus respondit. Omnis plantatio quã ñ plantauit
pat̃ meus celestis eradicabit᷑: finice illos. ceci funt duces cecoꝵ.¬
soluere ñ deberent. acq ilico subiun.xit. Ut aũ ñ scandalire¬
museos. uade ad mare ⁊ mitte hamũ. & eũ piscẽ qui prius
ascendit tolle. & aꝑco ore eius inuenes staterem.⁊ sumens da
soluitur. etiam qͦd ñ debetur. Quid est quod aliud scandalũ

Expanded text:
hoc ipsum stultorum hominum murmur tranquilla ratione potest, peccatum credo, si bonum quod valet fieri negligitur, ut fiat. Nam cum placare insanas mentes atque ad salutem reducere possumus, scandalizare eos minime debemus. Sunt enim quaedam scandala, quae omnino despicienda sunt, quaedam vero, cum vitari sine culpa non possunt, despicienda non sunt, ne cum culpa serventur. Quod sacro Evangelio praedicanhominem, sed quod procedit ex ore, hoc coinquinat homimem , et discipuli responderent, dicentes: Scis quia Pharisaei audito hoc verbo scandalizati sunt ? protinus respondit: Omnis plantatio quam non plantavit Pater meus coelestis, eradicabitur. Sinite illos, caeci sunt, et duces caecoruerent, , atque illico subjunxit: « Ut autem non scandalizemus eos, vade ad mare et mitte hamum, et eum piscem qui prius ascenderit, tolle, et aperto ore ejus invenies staterem, et sumens, dasolvitur, etiam quod non debetur? Quid est quod aliud scandalum
Abbreviated transcription (Latin):
bilem illam gła coronã quȩ reꝓmissa ẽ cũ ipsis ꝑcipere
mereamur. Ob hoc gͦ cuam simulom̃s deposcim᷑ caritatẽ
ut has om̃s causas singulis capitulis comp̃hensas breuit̾.¬
uel qualit̾ corrigi debeant. his gestis subt̃ annectas. Quę
cum studiosius relecta & in noticiam omniũ nr̃m einden¬
t̃ fuerint ꝑducta. ꝓpria quisq manu ꝓ eoꝵ emendatione
⁊ confirmatione subscribat. ut ñ solum nob̾ s etiã succes¬

Expanded text:
bilem illam gloriae coronam, quae repromissa est, cum ipsis accipere bilem illam gloriae coronam, quae repromissa est, cum ipsis accipere mereamur. Ob hoc ergo tuam simul omnes deposcimus charitatem, ut has omnes causas singulis capitulis breviter comprehensas, qualiter corrigi debeant, his gestis subter annectas, quae cum studiosius relecta et in notitiam omnium nostrorum evidentius fuerint perducta, propria unusquisque manu pro eorum emendatione et confirm
Abbreviated transcription (Latin):
agi uidecur a nobis. sine ulla cunctatione ad emendationẽ
deducere festinemus. ne forte dum altis p̃dicamus ipsi reꝓ¬
bi effecti. diuino illo condemnemur eloquio dicente. tułi
odisti disciplinam. & ꝓlecisti sermones meos post ce. Om̃s
ipsum ubi sacerdotes docet audire. Tunc allato libro hȩe
ex eadẽ epła recitata sunt. Seniores obsecro consenior pas¬
cite qui in uob̃ ẽ gregẽ dĩ. ꝓuidentes ñ coacte s spontã¬
nee scđm dm. neq turpis lucra gr̃a. s uoluntarie neq¬
dominante̾ in clericis. s forma facti gregi. & ex animo.
ut cum apparuerit princeps pastorum. ꝑcipiatis immar¬
cescibilem głe coronam. His relectis om̃s ep̃i diccerunt.¬
nobis recitata est. in bis omnibus formulam inutari. ne
forte in aliquibus mordinate ambulantes. diumo qđ absit
iudicio condemnem᷑. s scõrum patrũ uestigia sequentes.
in ipsorum requie mereamur ẽẽ participes. & inmarcesci¬

Expanded text:
agi videtur a nobis sine ulla cunctatione ad emendationem agi videtur a nobis sine ulla cunctatione ad emendationem ducere festinemus, ne fortasse dum aliis praedicamus, ipsi reprobi effecti divino illo condemnemur 609-610 eloquio dicente: Tu vero odisti disciplinam et projecisti sermones meos post te. Omnes um, ubi sacerdotes docet, audire. Tunc allato libro haec ex eadem epistola recitata sunt: Seniores obsecro consenior: pascite qui est in vobis gregem Dei providentes, non coacte sed spontanee sdominantes in clericis: sed forma facti gregis ex animo. Ut cum apparuerit princeps pastorum percipiatis immarcescibilem gnobis recitata est in his omnibus formulam imitari, ne forte in aliquibus inordinate ambulantes divino, quod absit, judicio condemnemur, sed ut sanctorum Patrum vestigia subsequentes in ipsorum requiem mereamur esse participes, et immarcesci
Abbreviated transcription (Latin):
recte fidei fecerunt. sieut in nicea contra arriũ tecenti decẽ
& in calcedona contra euticen sexcenti crignita. aut cerce
speciales synodos ꝑsuas unusquisq ꝓuincias. ꝓ resecandis
contentionibꝰ. uel emendandis aliquoꝵ neglegentus colle¬
gerunt. & ꝓut euentus culparũ ant qualiscũq eoccessus
exegit. ꝑ singulas queq diuinas canonũ sententias. medi¬
ante int̾ eos cũ spu conscripserunt. quas oportet nos relegere &
um. nob mͦ specialius ẽ agendũ. ut si quid fortasse exetra apłi¬
cam disciplinam. ꝑ iguorantiam aut ꝑ neglegentiã rep̃¬
hensibile inuenitur in nob̃. recurrentes ad destimonia
muni consensu animi. quȩ displicueruit racionabili iudi¬
cio corrigamus. & primũ si placet relectis beati petͥ apł̃i
p̃ceptis. quȩ ꝓ regula sacerdotum in sua epła euident̃ ascrip¬
sit. quicquid ñ eodem tenore sicut princeps apłor edocuit

Expanded text:
rectae fidei fecerunt, sicut in Nicaea contra Arium trecenti decem rectae fidei fecerunt, sicut in Nicaea contra Arium trecenti decem et in Chalcedone contra Eutychen sexcenti et triginta, aut certe speciales synodos per suas unusquisque provincias pro resecandis contemptionibus vel emendandis aliquorum negligentiis collegerunt, et prout eventus culparum aut qualiscunque excessus exegit per singulas quasque definitas canonum sententias mediante inter eos Dei spiritu conscripserunt, quas oportet nos legere et ut si quid fortasse extra apostolicam disciplinam per ignorantiam aut per negligentiam reprehensibile invenitur in nobis, recurrentes ad testimonia muni consensu omnia quae displicuerint rationabili judicio corrigamus: et primum, si placet, relectis beati apostoli Petri praeceptis, quae pro regula sacerdotum in sua epistola evidenter scripsit, quidquid non eodem tenore sicut princeps apostolorum edocuit
Abbreviated transcription (Latin):
etiam quȩ regularum scõꝵ canonũ continent discretionem
firmaiumus. Quorũ utilitas ut possit euidentius in memoriã
reuocari. ip̃a si uobis placet epła ur̃a in p̃sentia relegacur.
Omnes ep̃i dicerunt. Oportet omnimodis ut in omniũ au¬
ribus qui his assistunt recitecur. Recitatis gͦ capitulis qyȩ¬
ne ꝓlixitacẽ facerent hisgestis minime sunt inserta. martinus
ep̃e dixit. Hȩc gͦ quȩ modo sunt recitata. quȩ nob̾ cunc aut ua¬
ria aut dubia aut inordinata uisa sunt. auxiliante do ordinen
tur. & suam immobilit̃ obtineant firmicatẽ. Que aut cunc
in memoriam il uenerunt. aut onerosum fuit in illo primo
concilio multa simul ingerere. necessariũ uidetur modo ad
noticiam scȩ ur̃ȩ caritatis deferri. eis specialit̃ ꝓspectis. ut
spũali uentilata examine purgentur. Sc̃i enim paties et p̃¬
cessores nr̃i aut generales sinodos undiq colligi ꝓ unitate¬

Expanded text:
etiam quae regularum sanctorum canonum continent discretionem etiam quae regularum sanctorum canonum continent discretionem firmavimus. Quorum utilitas ut possit evidentius in memoriam revocari, ipsa, si vobis placet, epistola vestra in praesentia relegatur. Omnes episcopi dixerunt: Oportet omnimode ut in omnium auribus qui hic assistunt recitene prolixitatem facerent his gestis minime sunt inserta, Martinus episcopus dixit: Haec ergo quae modo sunt recitata, quae nobis tunc aut varia aut dubia aut inordinata sunt visa, auxiliante Deo directa sunt et suam immobiliter obtinent firmitatem: quae autem tunc in memoriam non veconcilio multa similiter ingerere, necessarium videtur, modo ad notitiam sanctae charitatis deferri, eis specialiter prospectis, ut spirituali ventilata examine purgentur; sancti enim Patres praecessores nostri, aut generales s
Abbreviated transcription (Latin):
simi patres. ut ꝑ ordinationẽ glosissimi filu nt̃i regis. ex utq
conueniremus inunũ. ut non solum de uisione alterutra
gratularemut. s etiam ea quȩ ad ordinationẽ & disciplinam
eccłiasticam ꝑtinent parit̃ colloquamur. Scriptũ est enim in
eugłio dicente ddomino. ubicumq fuerĩt duo uel tres in no¬
mine meo congregaci. ibi ero in medio eoꝵ. Nicigis lucen¬
sis eccłiȩ ep̃c dixit. Nec aliud potest credi. nisi ea que ad
utilitatem nram ꝑtinent & animarũ diuina inspiratione
& inchoari & ꝑsici oportere. & ideo unanimes om̃s & idip¬
sum in dño sentientes. quecumq ad instructionem nr̃am
ꝑtinene. inmediũ ꝓlaca desideramus agnoscere. Martinus
epc̃ diacit. Arbitramur urãm beaticudinẽ recordari. quia cũ
primum in eccłia braccarensi ep̃oꝵ conciliũ congregatũ ẽ.
post multa quȩ ad concordiã fidei fuerant roborata.aliqya

Expanded text:
simi Patres, ut per ordinationem gloriosissimi filii nostri regis ex utroqusimi Patres, ut per ordinationem gloriosissimi filii nostri regis ex utroque concilio conveniremus in unum, ut non solum de visione alterutra gratularemur, sed etiam ea quae ad ordinationem et disciplinam ecclesiasticam pertinent, pariter colloquamur. Scriptum est enim in Evangelio, dicente Domino: « Ubicunque fuerint duo vel tres in nomine meo congregati, ibi ero in medio eorum . » Nitigis Lucensis ecclesiae episcopus dixit: Nec aliud potest credi, nisi ea quae ad utilitatem nostrarum pertinent animarum divina inspiratione et inchoari et perfici oportere. Et ideo unanimes atque idipsum in Domino sentientes, quaecunque ad instructionem nostram pertinent, in medium prolata desideramus agnoscere. Martinus episcopus dixit: Arbitramur vestram beatitudinem recordari quia cum primum in ecclesia Braccarensi episcoporum concilium congregatum est, post multa quae ad concordiam fidei fuerant roborata, aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓculdubio sententiȩ reum. Omnes ep̃i dixerunt. Que¬
li necesse ẽ sollicitudine obseruentur. Quȩ ut stabilem pla¬
citȩ constitutionis obtineant locum & firmitatẽ ꝓpria unus¬
quisq his gestis manu subscribat. Ꝙ post ep̃oꝵ subscriptio
subsecuta est. Lucretius ep̃c subscripsi. Andreas ep̃c subscͥp¬
si. Mar tinus ep̃e subscripsi. Coctus ep̃ subscripsi. Hylde¬
ricus e piscopus subscripsi. lucentius ep̃c subscripsi.
Explicit conciliũ bracarense pͥmũ¬
egnante domino nr̃o ibũ. p̃o. cur¬
rente exa. dcac. anno scdo regis ari¬
amiri. die .uiii. decimo kalendarũ
ianuariarum. cum galliciȩ ꝓuin
ciȩ ep̃i. tam ex bracarensi quam
oricus. Uectimer. Sarinarus. Uiator. Anila. Polemꝰ. Mayloc.
consedentibꝰ simul ep̃is. atq uniuerso dero p̃sente: Martinus bra¬
carensis eccłie ep̃c dicit: Inspiratione ħ cd̃ĩ credimus ꝓuenisse scis¬

Expanded text:
proculdubio sententiae reum. Omnes episcopi dixerunt: Quaeproculdubio sententiae reum. Omnes episcopi dixerunt: Quaeli necesse est sollicitudine observentur, quae ut stabilem placitae constitutionis obtineant firmitatem propria unusquisque hsubsecuta est. Lucretius episcopus subscripsi. Andreas episcopus subscripsi. Martius episcopus subscripsi. Cottus episcopus subscripsi. Hildericus episcopus subscripsi. Lucentius episcopus subscripsi. CONCILIUM BRACCARENSE SECUegnante Domino nostro Jesu Christo currente aera DCX, anno secundo regis Ariamiri, die decimo octavo Kalendarum Januariarum, cum Galliciae provinciae episcopi tam ex Braccarensi quam oriens, Vectimer, Sardinarius, Viator, Avila, Polemus, Mailoc, considentibus simul episcopis, atque universo clero praesente, Martinus Braccarensis ecclesiae episcopus dixit: Inspiratione hoc Dei credam provenisse, sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
tem placuit ut p̃cepta antiquoꝵ canonũ
q̃m inconcilio recitata sunt. nullus audear preterire. Si
quis aũt contumax trans greditur ista. necesse ẽ ut desuo de¬
gradetur officio. Relectis capitulis lucretius ep̃c dix̃. Quia
opitulante domino nobis ea quȩ in firmitatẽ catholicȩ et
orthodoxe fidei. uel quȩ ad officium ordinis occłiastici ꝑtine¬
bant. unanima sicut oportebat collatione decreuimus res¬
ꝓpriam unusquisq nr̃m studeat docere atq informare dio¬
cesim. Si quis autem ex nob̾ in parrochiis suis pꝰ agnita hu¬
ius concilii constituta. aueclĩcum aut monachũ sane huic
doclrinȩ resistencem inuenerit. aur in aliquo adhuc pris¬
cillianȩ sectȩ errore lacicare ꝑsenserit. & non continuo il¬
lum excommunicatũ & anathematitatũ de ecclia eiecerit¬
foras. ita ut cum huiusmodi bomine. nec cibũ aliquis fidelis¬
receꝑit. frat̃nȩ ẽẽ excommunicationi obnoxium. ⁊ diuine

Expanded text:
Item placuit, ut praecepta antiquorum canonum Item placuit, ut praecepta antiquorum canonum quomodo in concilio recitata sunt nullus audeat praeterire; si quis autem contumax transgreditur ista, necesse est ut de suo degradetur officio. Relectis capitulis Lucretius episcopus dixit: Quia opitulante Domino nobis ea quae infirmitatem catholicae et orthodoxae fidei, vel quae ad officium ordinis ecclesiastici pertinebant unanimi sicut oportebat collatione decrevimus, resta sunt, propriam unusquisque nostrum studeat docere atque informare dioecesim. Si quis autem ex nobis in parochiis suis post agnita hujus concilii constituta aut clericum aut monachum sanae huic doctrinae resistentem invenerit aut in aliquo adhuc Priscillianae sectae errore latitare persenserit, et non continuo illum excommunicatum et anathematizatum de ecclesia foris ejecerit, ita ut cum hujuscemodi homine nec cibum aliquis fidelirecipit et fraternae esse excommunicationi obnoxium et divinae
Abbreviated transcription (Latin):
abhorreatur. Nam si firmissimũ hoc ꝑriuilegiũ usq nunc re¬
timnent ciuitates. ut nullo mͦ intra ambitũ murorũ euiuslibet
de functi corpus sit humatum. quantomagis boc uenerabili¬
um martirum debet reuerentia obtmere:¬
crisma benedicere. aut eccłiam aut altariũ consecrare. asuo
officio deponatur. nam & antiqui canones hoc uetuerunt.
tẽplacuit ut ex laico ad gradum sacerdotii
nemo ueniat. nisi prius anno incegro in officio lectorũ uel¬
diaconatus disciplinam ȩcclĩasticam discat. & sic ꝑ singulos gra¬
dus eruditus ad sacerdotium ueniat. Namsatis rep̃hensibi¬
leẽ ut qui necdũ didicit. iam docere p̃sumat dum ⁊ antiqͥs
unum clericorũ fidelit᷑ colligatur. & constituto tempore aut
semel autbisin anno. int̾ omnes clericos diuidatur. Nam
ñ modice ex ipsa inequalitate discordie generantur. s unꝰ¬
quisq insua septimana quod oblatum fuerit sibi dependat.

Expanded text:
non abhorreat. Nam si firmissimum hoc privilegium usque nunc renon abhorreat. Nam si firmissimum hoc privilegium usque nunc retinent civitates, ut res nullo modo intra ambitum murorum cujuslibet defuncti corpus sit humatum, quanto magis hoc venerabilium martyrum debet rechrisma benedicere, aut ecclesiam aut altarium consecrare, a suo officio deponatur, nam et antiqXXXVIII. Item placuit, ut ex laico ad gradum sacerdotii nemo subdiaconati disciplinam ecclesiasticam discat, et sic per singulos gradus eruditus ad sacerdotium veniat; nam satis reprehensibile est ut qui necdum didicit jam docere praesumat, dum et antiquis unum clericorum fideliter colligatur, et constituto tempore aut semel aut bis in anno inter omnes clericos dividatur; nam non modice ex ipsa inaequalitate discordiae generantur, sic unusquisque in sua septimana quod oblatum fuerit sibi dependat. XL.
Abbreviated transcription (Latin):
putanda suspicione priscilliane heresis. ut olera cocta cũ
carnibus tantum p̃gustare cogantur. Quod si concempserint.¬
scd̃m quod sc̃i patres detalibus antiquitus statuerunt. neces¬
se ẽ ꝓsuspitione heresis huius officio excommunicatos omĩ
nicantur. nullus eis cominunicare p̾sumat. sicut ⁊ anciqua
canonũ continent statuta. Quam siquis sꝑnit uoluntarie
seipsum alienũ a communione fac̃.
tem placuit ut hii qui sibi ipsis aut ꝑ ferrũ. auc ꝑ uene num
aut ꝑ p̃cipiciũ aut suspendiũ. auc quolibet modo uiolenciȩ
inferunt mortẽ. nulla ꝓ illis in oblatione cominemoratio
fiat. neq cum psalmis ad sepulturã eorũ cadauera deducan¬
tur. Multi en im sibi hoc ꝑignorantiam usur pant. Sumilit
de his placuit fieri. qui ꝓsuis sceleribus puniunt᷑.
tẽ placuit. ut caticuminis sine redentione baptismi defunc¬
d̾is. simili mͦ oblationis cõmemoratio. neq psallendi impen¬
datur officiũ. nam & hoc ꝑignorantiã usurpatã ẽ.¬

Expanded text:
putanda suspicione Priscillianae haeresis, vel olera cocta cum carnibus tantum praegustare cogantur; quod si contempserints sancti Patres antiquitus statuerunt, necesse est, pro suspicione haeresis, hujus officio excommunicatos omnimnicantur, nullus eis communicare praesumat, sicut et antiqua canonum continent statuta; quod si quis spernit, voluntarie seipsum alienum a communione facit. XXXIV. Item placuit, ut hi qui sibi ipsis, aut per ferrum, aut per venenum, aut per praecipitium, aut suspendium, aut quolibet modo violentiae inferunt mortem, nulla pro illis in oblatione commemoratio fiat, neque cum psalmis ad sepulturam eorum cadavera deducantur, multi enim sibi hoc per ignorantiam usurpant. Similiter et de his placuit fieri qui pro suis sceleribus puniuntur. XXXV. Item placuit, ut catechumenis sine redemptione baptismi defunctis simili modo non oblationis commemoratio, neque psallendi impendatur officium, nam et hoc per ignorantiam usurpatum e
Abbreviated transcription (Latin):
uł paruũ quod uariari uidemus. ad unã sic̃dictũ ẽ formulã
p̃firisrationabilit capitalis reuocet᷑. p̃cipue cũ ⁊ decertis quibꝰ¬
dã causis instructionẽ apudnos sedis apłicȩ habeamus. q̃ int̃¬
rogationes qͦndam uenerande memorie p̃decessoris tui pru¬
dentia ꝓfuturi. ab ip̃a beacissimi petͥ accepit cathedra. Iucretiꝰ
ep̃e dix̃. Recte ur̃a frac̾nicas auctoritacẽ sedis apłice recorda
ta ẽ. que licet eodem tempore innotuerit quo directa ẽ. tam̃
ꝓ firmitate cestimonii & instructione mulcorũ. siur̃e unani¬
mitati complacet quia p̃ manibꝰ ẽ coram omnibꝰ legatur.
Omnes ep̃i dicerunt. Iustum ẽ ut quia mentio ipiꝰ auctoritatiᷤᷤ
ẽ habita: quȩ ẽ eius doctrina a circumstantibꝰ audiatur. Re¬
lecta ẽ auctoritas sedis apłicȩ. ad quendã ꝓfuturũ directa
epm̃. quȩ ꝓpt̃ ꝓlixitatẽ his gestis minime inserta ẽ. Post cu¬

Expanded text:
vel parvum quod variari videmus, ad unam sicut dictum est formulam vel parvum quod variari videmus, ad unam sicut dictum est formulam praefixis rationabiliter capitulis revocetur, praecipue cum et de certis quibusdam causis instructionem apud nos Sedis apostolicae habeamus, quae ad interrogationes suas quondam venerandae memoriae praecessoris tui prudentia Profuturi ab ipsa beatissimi Petri accepit cathedra. Lucretius episcopus dixit: Recte fraternitas vestra auctoritatem Sedista est, quae licet eodem tempore innotuerit quo directa est, tamen pro firmitate testimonii et instructione multorum, si vestrae unanimitati complacet, quia prae manibus est, coram his omnibus relegatur. Omnes episcopi dixerunt: Justum est, ut quia mentio ipsius auctoritatis est habita, quae sit ejus doctrina a circumstantibus audiatur. Relecta est auctoritas sedis apostolicae ad quondam Profuturum directaer prolixitatem his gestis minime est inserta; post cu
Abbreviated transcription (Latin):
libus conciliis. setiã in localibus congregatos sacerdoces uno
consensu. ea que eccłiastico conueniebant orchini statuisse
& scđm quod umuscuꝰq rei expetebat ratio ꝓspexcisse. seq̃n¬
tes sententiã doctrinȩ apłicȩ dicentis. Frobate q̃bona sunt
& tenete. Si gͣ placet caritati ur̃ȩ qura sunt aliqua eccłiastice
institutionis obsequia. quȩ in huius p̃sertim extremitate ꝓ¬
uinciȩ ñ ꝑ contentionẽ quod absit. s magis sicut p̃facisumꝰ
fiunt ꝑ incuriam aut ꝑ ignorantiã. constituamus int̃ uos
quedam capitula. ut que ñ uno mͦ tenentur a nobis. ad unã
omnino formulã reuocentur. Omnes ep̃i dixer̃t. Necessariũ
& ualde utile arbitramure. ut ea que apud unũquẽq nr̃m
uaria ⁊ ordinata consuetudine retinent᷑. anito int̃ nos clĩ gr̃a
& concordi celebrentur officio. & idcurosi quid illud ẽ magnũ

Expanded text:
libus conciliis, sed et in localibus congregatos simul sacerdotes uno libus conciliis, sed et in localibus congregatos simul sacerdotes uno consensu ea quae ecclesiastico conveniebant ordini statuisse, et secundum quod uniuscujusque rei expetebat ratio prospexisse, sequentes sententiam doctrinae apostolicae dicentis: Probate quae bona sunt et tenete. Si ergo placet charitati vestrae, quia sunt aliqua ecclesiasticae institutionis obsequia, quae in hujus praesertim extremitate provinciae non per contentionem, quod absit, sed magis sicut praefati sumus fiunt per incuriam aut per ignorantiam, constituamus quaedam inter nos capitula, ut quae non uno modo tenentur a nobis ad unam omnino formulam revocentur? Omnes episcopi dixerunt: Necessarium et valde utile arbitramur, ut ea quae apud unumquemque nostrum varia et inordinata consuetudine retinentur, unito inter nos Dei gratia et concordi celebrentur officio. Et idcirco si quid illud est magnum
Abbreviated transcription (Latin):
errorẽ. ułtractatus dictinii quosipsedictinius ancequã con¬
quitur ac defendit anathemasit.
ropositis his capitulis ac relectis. lucretius ep̃e dixit.
Qm̃ eaquȩ a catholicis abhominata st̃ ⁊damnaca. manifes¬
tius ⁊ aꝑcius etiam ignorantibꝰ declarata st̃. necessariũ post
boc arbitror si ur̃e frat̾nitaci uidetur. ut instituta nob̃ scõ¬
rum patrũ. resensitis antiquis canonibus innotescant. q̃ ⁊ si nõ
omnia certe uł pauca quȩ ad instructionẽ dericalis disciplinȩ
ꝑtinent ꝑ legantur. Om̃s ep̃i dixert̃. Placet hoc edictũ ⁊ congri¬
a res est. ut ⁊ quibus fortasse ꝑ incuriam abolita st̃ eccłiastica
constituta. audiant sc̃orũ canonũ regulã. & obseruent. relec¬
tis excodice coram concilio. tam generaliũ sinodorũ canonibꝰ.
quã localiũ. Post quorũ lectionẽ. lucretius ep̃c dixit. Cece ex
ipã canonũ lectione cognoscat sc̃a frat̾itas ur̃a. ñ solũ genera¬

Expanded text:
errorem vel tractatus Dictinii quos ipse Dictinius antequam conquitur aut defendit, anathema sit. Propositis his capitulis et relectis Lucretius episcopus dixit: Quoniam ea, quae catholicis abominanda sunt et damnanda, manifestius et apertius etiam ignorantibus declarata sunt, necessarium post hoc arbitror, si vestrae fraternitati videtur, ut instituta nobis sanctorum Patrum, recensitis antiquis caomnia certe vel pauca, quae ad instructionem clericalis disciplinae pertinent, relegantur. Omnes episcopi dixerunt: Placet hoc edictum et congrua res est, ut quibus fortasse et per incuriam abolita sunt ecclesiastica constituta, audiant sanctorum canonum regulam et observent. Relectis ex codice coram concilio tam generalium synodorum canonibus quam localium; post quorum lectionem Lucretius episcopus dixit: Ecce ex ipsa canonum lectione cognoscat sancta fraternitas vestra, non solum genera
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ circumspectione tutissima. euius regaũ manet in sceulase¬
culorũ. Ego eugentus coletanȩ eccłiȩ ꝓuinciȩ cartaginensis
met᷑politanus epc. his communibus decretis annuenssubscpsi
Similit̃ &e alii ep̃i sub seripserunt nimero uiginti. Paxplic̃

Expanded text:
suae circumspectione tutissima, cujus regnum manet in saecula saesuae circumspectione tutissima, cujus regnum manet in saecula saeculorum. Ego Eugenius Toletanae Ecclesiae, provinciae Carthaginensis metropolitanus episcopus, his omnibus de caeteris annuens sub. Similiter et alii episcopi subscripserunt numer
Abbreviated transcription (Latin):
obliuionis. hoc sacratissima statuit synodus. ut i omni conci¬
lio ep̃orum hispane uniuersalis concilii decretũ. qued ꝓpt̃ pͥncipũ
nr̃oꝵ ẽ salutẽ constitum. ꝑactis omnibus in sinodo publica uoce
debeat ꝓnunciari. quatimis sepe replicatũ auribus. uł assiduitate.
iniquorum mens territa corrigattir: quȩ ad p̃uicandũ ⁊ oblimone
N his omnibus quȩ p̃misimus. pocestatẽ indulgentiȩ in culpis de¬
linquentium principi reseruamus. ut uixtabonitatis ⁊ pietatis
suȩ moderamen. ubi eme ndationẽ ꝑspexerit mentĩ. ueniam
tribuat culparum.
Post bȩc gr̃s excellentissimo ce gloriosissimo principi nr̃o ebincill¬
ano regipagimus: cints ardor fidei ⁊ studium bone intentionis. a
unanimitatis concordiã nob̾ tribuit. ⁊ fiduciã caritatis. Donec
ei dñs &r de inimicis triumphum: &e debeatitudine gaudium.
Custodiat eum ꝓcectione assidua. & muniat bonȩ uoluntatis

Expanded text:
oblivionis hoc sacratissima statuit synodus, ut in omni concioblivionis hoc sacratissima statuit synodus, ut in omni concilio episcoporum Hispaniae universalis concilii decretum quod propter principum nostrorum est salutem constitutum, peractis omnibus in synodo publica voce debeat pronuntiari, quatenus saepe replicatum auribus vel assiduitate iniquorum mens territa corrigatur, quae ad praevaricandum et oblivione n his omnibus quae praemisimus potestatem indulgentiae in culpis delinquentium principi reservamus ut juxta bonitatis et pietatis suae moderamen et emendationem perspexerit mentium, veniam tribuat culparum. post haec gratias excellentissimo et gloriosissimo principi nostro Chintillano regi peragimus, cujus ardor fidei studium bonae intentionis, et unanimitatis 118 concordiam nobis tribuit et charitatis. Donet ei Dominus de inimicis triumphum, et de beatitudine gaudium, custodiat eum protectione assidua, et muniat bonae voluntatis
Abbreviated transcription (Latin):
censemus. nequis in princip̃e maleucta congerat. Scriptũ est
enim alegis lacore. Principem popłi cui ne malediceris. Qa siqͥs
fecerit. ex communicatione ȩccłiastica plectat᷑ Namsi maledici
regnũ c̃ non possidebunt. quancomagistalis ab eccłia necessa¬
rio pellitur. qui diuinȩ uolator sentenciȩ inuenitur
imili ꝓuidentia ꝓfidelibus regum nr̃a dat᷑ sententia. ut qͥs¬
quis suꝑstes principũ exrsticerit. uste in rebus ꝓfligatis. au
largitate principis adquisitis. nullam debeat habere iacturã.
Nlam filicent̃ &e inuiste ꝑturbentur fidelium mentes. nemo obca¬
bit ꝓpriũ ac fidele p̃bere obsequiũ. dum cuncta nitant in in¬
certum. & infuturo discriminis formidant causam. Sed salu¬
ti ce rebus eoꝵ principalis pietas debet p̃bere suffragia. Exxempli
enim cetĩs ꝓuocantur ad fidẽ: cum fideles ñ fraudant᷑ mercede.
ropt̃ malarũ mentium facilitatẽ ⁊ memoriȩ

Expanded text:
censemus, ne quis in principem maledicta congerat, scriptum est censemus, ne quis in principem maledicta congerat, scriptum est enim a legislatore: « Principem populi tui ne maledixeris . » Quod si quis fecerit, excommunicatione ecclesiastica plectatur: nam si maledicti regnum Dei non possidebunt, quanto magis talis ab Ecclesia necessario pellitur, qui divinae violator sententiae invenitur? VI. Simili providentia pro fidelibus regum nostra datur sententia, ut quisquis superstes principum exstiterit, juste in rebus profligatis aut largitate principis acquisitis nullam debeat habere jacturam, nam si licenter et injuste perturbentur fidelium mentes, nemo optabit proprium ac fidele praebere obsequium, dum cuncta, nutant in incertum, et in futuro discriminis formidant causam, sed saluti et rebus eorum principalis pietas debet praebere suffragia, exemplis enim caeteri provocantur ad fidem cum fideles non fraudantur mercede. VII. Propter malarum mentium facilitatem et memoriae