comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
filium dñm unigenitum. in duas naturas inconfuse immu¬
tabilit̾. indiuise. inseparabilit̃ cognoscendum. in nullo natiu¬
rarũ differentias ꝓpterunitatẽ ꝑimendas. magis autẽ salua
utrius ꝙ nature ꝓpͥetate. et in una coeunte ꝑsona unoꝙ sta¬
tu concurrente. non in duab ꝑsonis partiendum uel diuden¬
xp̃m. sicut ab cordio ꝓpħe de eo. et ipse nos erudiuit. et nob
tradidit symbolum. His itaq cum omni undiq subtili¬
tate et diligentia a nob̾ ordinatis. statuit sc̃a ce umũ lal hyno¬
simbolum. uolentib conuerti ad scicntiam u̾itatis ex gentibus.
ex nideis. uel herititis quibtumꝙ. si quidẽ ep̃i aut derici fue¬
tint alienos ẽẽ ep̃os ab ep̃atu. &e clericos aclero. siuͦ monachi uel¬

Expanded text:
Filium Dei unigenitum, in duas naturas inconfuse, immutabiliter, indivise et inseparabiliter cognoscendum: in nullo naturarum differentias propter unitatem perimendas, magis autem salva utriusque naturae proprietate, et in una coeunte persona, unoque statu concurrente, non in duabus personis partiendum vel dividenstum, sicut ab exordio prophetae de eo et ipse nos erudivit et Patrum nobis tradidit symbolum. His itaque cum omni undique subtilitate et diligentia a nobis ordinatis, statuit sancta et universalis synosymbolum, volentibus converti ad scientiam veritatis, ex gentilibus, ex Judaeis, vel haereticis quibuscunque, si quidem episcopi aut clerici fuerint, alienos esse epis
Abbreviated transcription (Latin):
qui induos filios dispensationis dñicȩ mysteriũ scinde mo¬
liunt᷑ execrati. et eos qui passibilem diuinitatẽ unigeniti fili
audent asserere. de concilio sacerdotũ repellit. et eis qui indu
aduer satur. Et qui cȩlestem aut alteriꝰ cuiꝰq substantiȩ exist̾e
formam serui quam ex nob assumpsit insaniendo asserunt:
ꝓcul abicit. Et eos qui duas ante adunationẽ naturas dm̃
delirant. unam uͦ pꝰ adunationẽ confingunt: anthematuat.

Expanded text:
qui in duos filios dispensationis dominicae mysterium scindere moqui in duos filios dispensationis dominicae mysterium scindere moliuntur exsecratur, et eos qui passibilem divinitatem unigeniti Filii audent asserere de concilio sacerdotum repellit, et eos qui in dutur adversatur, et qui coelestem aut alterius cujusque substantiam existere formam servi quam ex nobis assumpsit insaniendo asserunt procul abjicit, et eos qui duas quidem ante adunationem naturas Domini delirant, unam vero post adunationem confingunt, anathema facit.
Abbreviated transcription (Latin):
nib insinuauerunt. non qd̃ in p̃cedentib aliqͥd deesset adicien
dñationem nituntur demerg̃e. scripturarũ testimoniis plemiꝰ
manifestantes. ꝓpter eos sane qui dispensationis mysteriũ
timptant corrumꝑe. & purũ hominẽ ẽẽ qui ex sc̃a uirgnie ma-¬
ria natus ẽ impudenter diuulgant. beatissimi quondã cyril¬
li alexandrine eccłȩ sacerdotis synodicas epłas. tam ad nesto
cepit. ad confutationem qͥdem nestorianȩ amentiȩ. et ad inter¬
p̃tationẽ eoꝵ qͥ religioso relo salutaris symboli cupiunt intel
piscopi leonis. scriptam ad flauianũ sc̃ȩ recordationis ar¬
chiep̃m. ad ꝑimendam euticetis malignitatẽ. queꝙ. queq
magni petri confessioni concordantẽ commnunẽ quandã pa¬
ginam consistentẽ contra eos quiñ recte glorificant ad confir¬
mationẽ catholicȩ teligionis euident̃ subtunxit. Nam eos

Expanded text:
nibus insinuaverunt; non quod in praecedentibus aliquid deesset adjiciennibus insinuaverunt; non quod in praecedentibus aliquid deesset adjiciendominationem nituntur adimere Scripturarum testimoniis plenius manifestantes: propter eos sane qui dispensationis mysterium tentant corrumpere, et purum hominem esse qui ex sancta virgine Maria natus est impudenter divulgant, beatissimi quondam Cyrilli Alexandrinae ecclesiae sacerdotis synodicas epistolas tam ad Nestor suscepit  U., suscipit, ad confutationem quidem Nestorianae amentiae, interpretationem vero eorum qui religioso zelo salutaris symboli cupiunt intelldis archiepiscopi Leonis, scriptam ad Flavianum sanctae recordationis archiepiscopum ad perimendam Eutychetis malignitatem quaeque magni Petri confessioni concordat, et communem quamdam paginam existentem contra eos qui non recte glorificant ad confirmationem catholicae religionis evidenter subjunxit. Nam et eos
Abbreviated transcription (Latin):
tnoꝵ & uitam futuri seculi.
uffic̾et quidem ad plenissimã pietatis agnitionẽ et confir¬
mationẽ cautissimum hoc et salutare diuinȩ gr̃e symbolũ.
carnationẽ dñicam fidelit̾ suscipientib manifestat. S qm̃
hi qui p̾dicationẽ u̾itatis destruere conant᷑. qualdam ꝓpͥe he¬
reseos nouitates parturiunt. qͥdam enĩ mysteriũ ꝓ nob actũ
diuinȩ dispensationis audent corrumꝑe. et uocẽ illam di¬
uini partus factam ad uirginẽ denegant. alii temꝑamentũ
confusionemq inducentes. et unã ẽe naturam carnis et dei¬
tatis insensate componentes passibilem unigeniti diuinam
bilem docens. statuit p̾cipue trecentoꝵ decem et octo sc̃oꝵ pa¬
trum fidem incontaminatã manere. Et ꝓpter eos qͥ sp̃ui sc̃õ
aduersantur. centũ quinquaginta patrum paulo post̾iore
timpore in urbe constantinopolitana conuemientiũ. de sub¬
stantia sp̃c sc̃i traditam doctrinã corroborat. qͣm etiam illi om¬

Expanded text:
t vitam futuri saeculi. Amen. Suffecerat quidem ad plenissimam pietatis agnitionem et confirmationem cautissimum hoc et salutare divinae gratiae symbolum; carnationem dominicam fideliter suscipientibus manifestat. Sed quoniam hi qui praedicationem veritatis destruere nituntur quasdam propriae haereseos novitates parturiunt; quidam enim mysterium pro nobis actum divinae dispensationis audent corrumpere, et vocem illam divini partus faciam ad Virginem denegant, alii temperamentum confusionemque inducentes et unam esse naturam carnis et deitatis insensate componentes passibilem unigeniti divinam bilem docens, statuit praecipue trecentorum decem et octo sanctorum Patrum fidem incontaminatam manere: et propter eos qui Spiritui sancto adversantur, centum quinquaginta Patrum paulo posteriore tempore in urbe Constantinopolitana convenientium de substantia Spiritus sancti traditam doctrinam corroborat, quam etiam illi om
Abbreviated transcription (Latin):
onsulatu piissimi & amatoris. xp̃i flauii
martiani ꝑpetui augusti die idus octo¬
bris synodꝰ facta in calcedonensi ctuita¬
te metropoli ꝓuinciȩ bithiniȩ. exdecreto
synodoꝵ oi fidelissimoꝵ uerboꝵ imꝑatoꝵ
Ualentimani et mrartiani conuenientib
in ȩccła sc̃ȩ ac triumphatͥtis martyris
eufemiȩ gloriosissimis principib id est
magnificentissimo et gloriosissimo magistro militum. ex p̃fe¬
to et ex consule patricio anatholio. & magnificentissimo
&e glonolissimo p̃fecto sacri p̾torii p̃fecturȩ paladio. et magnifi¬
centissimo &e gloriosissimo p̃fecto urbis tatiano. et magnificet¬
tissuno & głosissimo magistro dulini officii uicemalo. & mag¬
nnficentissimo &e głosissimo magistro maͬtiali. et głosissimo et¬
magnificentissimo comite domesticoꝵ sporatio. et magnificen¬
tissimo comite rerum pͥuatarũ genetholio. appositis etiã ex
glorioso senatu. idest magnificentissimo ẽgloriosissimo expre¬

Expanded text:
Consulatu piissimi et amatoris Christi, Flavii Martiani perpetui Augusti, die Idus Octobris, synodus facta in Chalcedonensi civitate, metropoli provinciae Bithyniae, ex decreto synodorum et fidelissimorum verborum imperatorum Valentiniani et Martiani, convenientibus in ecclesia sanctae ac triumphaEuphemiae gloriosissimis principibus, id est, magnificentissimo et glorificentissimo magistro militum expraefecto et exconsule patritio Anatholio, et magnificentissimo et gloriosissimo praefecto sacri praetorii praefecturae Palladio, et magnificentissimo et gloriosissimo praefecto urbis Tatiano, et magnificentissimo et gloriosissimo magistro divini officii Vincomalone, et magnificentissimo et gloriosissimo magnificentissimo comite domesticorum Sporatio et magno comite rerum privatarum Genetholio, appositis etiam ex glorioso senatu, id est, magnificentissimo et gloriosissimo exprae
Abbreviated transcription (Latin):
meros ex pͥmunt in unũ ductis. inam quecumꝙ fuerit collec¬
ta sumam epła. teneat. Hanc qui suscipit: omni cũ cautela
raquirat expresse. Addat p̃terea separatĩ in epła nonagenari¬
um et nonũ numerum. qui scđłm greca elem̃ta significant.
ualete idomino. Hueusq concilia grecor de hinc la

Expanded text:
meros exprimunt in unum ductis, unam quaecunque fuerit collecmeros exprimunt in unum ductis, unam quaecunque fuerit collecta, summam epistolam teneat, hanc qui suscipit, omni cum cautela requirat expresse, addat praeterea separatim in epistola nonagenarium et novum numerum qui secundum Graeca elementa significant. Val
Abbreviated transcription (Latin):
cultus et int̾dictasͥ sacrilegia celebrare. Data sub die Kł au¬
Reca elementa litterarũ num̾̃os ctiam expͥm̾e. nul¬
lus qui uel tenuiter greci sermonis noticiã bt̃ igno¬
rat. Negͥ infacientdis epłis canonicis qͣs mos la¬
tinus formatas appellat. aliqua fraus falsitatis
temere presum̾et᷑: hoc a patrib trecentis decẽ & octonicea con¬
gregatis saluberrime inuentũ est et constitutũ. ut formate
tpli banc calculationis seu supputationis habeant rationẽ
dringentesimũ &e pͥmum significant mimerũ. Pecri qͦ apłi¬
pͥma lutera id est .n. qui numerũ octogenarium significat. Eiꝰ
quoꝙ qui scripsit epłam pͥma littera. cui scribit᷑ scda littera.
altipientis tercia littera. ciuitatis quoꝙͦ de qua seribitur. quar¬
ra et indictionis quecumq ẽ temporis idem quifuerit numerꝰ
assumatir. Atq itahis omnib grecis litt̃is que ut diximꝰ nu¬

Expanded text:
cultus, et interdicta sibi sacrilegia celebrare. Data kal. Aucultus, et interdicta sibi sacrilegia celebrare. Data kal. AuGraeca elementa litterarum numeros etiam exprimere nullus qui vel tenuiter Graeci sermonis notitiam habet, ignorat. Ne igitur in faciendis epistolis canonicis, quas mos Latinus formatas appellat, aliqua fraus falsitatis temere praesumeretur, hoc a Patribus trecentis decem et octo Nicaea congregatis saluberrime inventum est et constitutum, ut formatae epistolae hanc calculatiadringentesimum, et primum significant numeros; Petri qma littera id est Π, qui numerum octogenarium significat, ejus quoque qui scribit episcopi prima littera, cujus scribitur secunda, accipientis tertia, littera civitatis quoque de qua scribitur quarta, et indictionis, quaecunque est temporis, idem qui fuerit numerus assumatur: atq
Abbreviated transcription (Latin):
Si quiuͦ in hac alma urbe nati st̃. tam sacratissimo comitatu
quam omni ꝑ ꝓuinciã metropolitana ciuitate pellant᷑. Nul¬
liinsuꝑ euticianstȩ uel apollinaristȩ. publice uel pͥuatim ad
nocandicctus et cirtulos contͣhendi. et errore heretico dispu¬
tandi. aut ꝑu̾sitatẽ facinorosi doginatis asserendi: tribuat᷑
facultas. Nulli etiam contra uenerabilẽ calcedonensẽ syno¬
dumliceat aliqͥd uel dictare uel scribere uellegere atꝙ emit¬
tere. nemo huiꝰmodi habere libros. & sacrilegas scripturas
audeat monim̃ta seruare. Suodsi m his criminib fuerint
muenti. ꝑpetua deportatione damnent᷑. Cos uͦ qui discensi
studio audierint de infausta heresi disputantes: decem li¬
brarũ auri que in fisco nr̃o inferendȩ sunt iubemꝰ subire dis¬
pendium. Om̃s uͦ hinꝰcemodi cartȩ aclibri qui funestum eu¬
ticitis hocẽ apollinaris fuerint dogina complȩxi: incendio
concrement᷑. ut facinorosa semꝑ ꝑu̾sitatis uestigia ipsa flam¬

Expanded text:
Si qui vero in hac alma urbe nati sunt, tam sacratissimo comitatu quam omni per provincias metropolitica civitate pellantur. Nulli insuper Eutychianistae vel Apollinaristae publice coetus et circulos contrahendi et de errore haeretico disputandi aut perversitatem facinorosi dogmatis asserendi tribuatur facultas: nulli etiam contra venerabilem Chalcedonensem synodum liceat aliquid vel dictare vel scribere, vel legere atque emitre, nemo hujusmodi habere libros et sacrilega scriptorum audeat monimenta servare. Quod si qui in his criminibus fuerint deprehensi, perpetua deportatione damnentur. Eos vero qui discendi studio audierint de infausta haeresi disputantes, decem librarum auri quae fisco nostro inferendae sunt, jubemus subire dispendium. Omnes vero hujusmodi chartae ac libri qui funestum Eutychetis, hoc est Apollinaris, fuerint dogma complexi, incendio concrementur: ut facinorosae perversitatis vestigia ipsa flam
Abbreviated transcription (Latin):
Quod ñ oporteat ep̃os clericos aut monachos p̃dia scłaria uel causas susciꝑe
inqͥctare negocia. nec alienũ seruum p̾t̃ conscientiam dñi eiꝰ susciꝑe.¬
Qđñ liccat ep̃m itł quemlibet ex dero de alia ad aliã tͣnsire ciuitatẽ.
Qđ ñ oporteat absolute quos libet ordinari.
De cleritis & monachis in suo ꝓposito ñ manentibus.
De clericis qui sunt in ꝑchiis monasteriis atꝙ martyriis quȩ sub potestat

Expanded text:
Quod non oportet clericos aut monachos praedia saecularia vel causas susciperinquietare negotia, nec alienum servum praeter conscientiam Domini ejus suscipen liceat episcopo aut cuilibet ex clero de alia ad aliam transire civitatem. 6. Quod non oportet absolute quoslibet ordinari. 7. De clericis et monachis in suo proposito non manentibus. 8. De clericis qui sunt in parochiis, monasteriis, atque martyriis quae sub potestat
Abbreviated transcription (Latin):
in celo et̾ qui in t̾ra. qui ꝓpter nos et propter nr̃am salutẽ
descmdit et incarnatus est. homo factus passus ẽ. & resur¬
rexit tertia die et ascendit in celos. inde uenturꝰ est iudicare
uiuos & mortuos. Et in sp̃m scm̃. Fos autẽ qui dicunt erat
quando ñ erat. et anteqͣm nasceretur nõ ⁊erat. & qr ex nullis
exstantib factus est. aut exalia subsistentia uel substantia
tholica et apłica eccła. Et id ipsum centũ quin qͣ guita scõꝵ¬
Redimus in unũ dm̃ patrẽ omnipotentẽ factorẽ cȩli &

Expanded text:
terra; qui propter nostram salutem descendit, incarnatus et homo factus, passus, et resurrexit tertia die, et ascendit in coelos, venturus judicare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui aiunt, Erat quandexstantibus factus est, aut etholica et apostolica Ecclesia. Et id ipsum centum quinquaginta sanedimus in unum Deum Patrem omnipotentem, factorem
Abbreviated transcription (Latin):
omniũ corda concurrant. nulla penitus disputatione cuisqͣm
uetractationis adinissa. ne ꝑuanã fallacẽ uersuttã. aut infirma
uideantur ant dubra q̃ in ipso lapide angulari quiẽ xp̃c dñs ab¬
initio tundata sunt & sine fine mansura. hoc nob indesinent̃
manisib rtas a cramento singalarisfidei nemo inueniacur
alirnus. s dampnata impietate hereseos. milũ de ꝑdicione cu¬
iusquam catholica eccłia sentiat dlecrimentũ. Qd aũt pietatẽ
uram debis ꝑqnos meas misi epłas obsecrati. nunc qͦ similifi¬
ducra p̾cor ut uice mea aucturos commendatos ꝑ omma babere
dignerin. quosacisius acdiligentius. q̃ optimofidei ur̃ȩ ordina¬
tasunt stadio. salubri impleant᷑ effectu. Bata xiiii. Rł aug̾ti.¬

Expanded text:
omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa, ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur aut dubia quae in ipso lapide angulari Christo fundata sunt et sine fine mansura. Hoc nobis indesinenter orantibus, ut a sacramento singularis fidei nemo inveniatur alienus, sed damnata impietate haereseos nullum de perditione cujusquam catholica Ecclesia sentiat detrimentum. Quod autem pietatem vestram de his per quos meas misi epistolas obsecravi, nunc quoque simili fiducia precor, ut vice mea acturos commendatos per omnia habere dignemini, quo facilius et diligentius quae optimo fidei vestrae ordinata sunt studio salubri impleantur affectu. Data quart
Abbreviated transcription (Latin):
netur alticudo deitacis. quid sit qͦd caro sine uerbo ñ agit.⁊ qͥd
sic quod uerbũ sinc carne ñ efficit. Sine uerbi enim potentia
nec conciꝑet uirgo nec pareret. & sine u̾itate carins obuoluta
pannis infantia ñ iaceret. Sine uerbi potentia ñ adorarent
magi puerũ stella quce declaracũ. sine u̾itate carmsñ iube¬
retur cransferri in egyptum puer. & ab herodis ꝑsecutione
seduci. Sine uerbipocentia ñ diceret uode patris missa de cȩ¬
lo. hic ẽ filius meus dilectus iti quo michibene complacui ip̃m
audite. ⁊ sine uitate carnis ñ ꝓtestaretur ioħes. ecce agnus dei
ecce quitollit peccata mundi. Sine uerbi potentia redincegͣ¬
cio non fieret debiliũ. ⁊ iniificatio mortuoꝵ ⁊ sine ueritate cãt¬
nis neccibus ienuino. nec somnus eẽt necessariꝰ fatigato. los¬
tremo sine ũbi potentia ñ se dñs patri ꝓficeret᷑ equalẽ: ⁊ sine

Expanded text:
o deitatis: quid sit, quod caro sine Verbo non agit; et quid sit, quod Verbum sine carne non efficit. Sine Verbi enim potentia nec conciperet Virgo, nec pareret, et sine veritate carnis, obvoluta pannis infantia non jaceret; sine Verbi potentia, non adorarent magi puerum, stella indice declaratum; sine veritate carnis, non juberetur transferri in Aegyptum puer, et ab Herodio persecutione subduci; sine Verbi potentia non diceret vox Patris, missa de coelo: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui, ipsum audite , et sine veritate carnis ecce qui tollit peccata mundi : sine Verbi potentia redintegratio non fieret debitium, et vivificatio mortuorum; et sine veritate carnis nec cibus jejuno, nec somnus esset necessarius fatigato: postremo sine Verbi potentia non se Dominus Patri profiteretur aequalem Joan,
Abbreviated transcription (Latin):
uideris. s in loco quẽ elegerit dominus d̾s cuus. & in exo¬
do legitur. Uos indistis quia decȩlolocutus sũ uob̃. Non fa¬
cietis deos argenteos. nec deos aureos facietis uob̃. Altare de
terra facietis michi. & offerctis suꝑ illud holocausta ⁊ pa
cifica ur̃a. oues ur̃as & boues momn loco in quo memoria fũit
nominis inei. Et sicut ñ alii quam sacratidño sacerdotes. de¬
bent missas cantare. nec sacrificia suꝑ altare offerre.sic nec
in aluis quam in domino sacratis locis prefatis. missas canta¬
magis matoris gradus ministeria. nisi ab eis quiad eos gra¬
dus sunt sacrati. quibus fungi dedent. officia agiuł sacrifi¬
cia offerri licet. Quod aut ut paulo suꝑuis p̃libatũ est ob¬
lationes in domib offerri ñ debent. in eodẽ concilio capitule
portet in domibus oblationes celebrari. ab epĩs nel prb̃is.¬

Expanded text:
videris, sed in loco quem elegerit Dominus Deus tuus . Et in Exovideris, sed in loco quem elegerit Dominus Deus tuus . Et in Exodo legitur: Vos vidistis, quia de coelo locutus sum vobis: Non facietis deos argenteos, nec deos aureos facietis vobis; altare de terraras et boves in omni loco in quo fuerit memoria nominis mei . Et sicut non alii quam Domino sacrati sacerdotes debent missas cantare, nec sacrificia super altare offerre; sic nec in aliis quam in praefatis Domino sacratis locis missas cantato magis  minus  majoris gradus ministeria, nisi ab eis qui ad eos gradus sunt sacrati quibus fungi debent officia agi vel sacrificia offerri licet. Quod autem ut paulo superius praelibatum est oblationes in domibus offerri non debent, in eodem concilio capite portet in domibus oblationes celebrari ab episcopis
Abbreviated transcription (Latin):
quoq & reliquis ad diinũ cultũ excplendũ utensilibꝰ detiote ⁊
sollempnĩt sacrare. & non in aliis quã in dño sacratis ab ep̃is.
ꝙ non acorepĩs qui sepe ꝓhibiti sunt. nisi ut p̃dictũ est sũma
exigente necessitate musas celebrare. nec sacrificia dño offerre
debemus. & hoc si summa necessitas agere compulerit. ñ in
domib quia in sacris canonibꝰ sacrificia indomib offerriꝓbi¬
bita funt. s in tab̾naculis diuinis p̃cib apontificibus dicatis
et inmensis dño facratis. & sacra unctione apontificibꝰ deli¬
butis ꝓ summa ut p̃fixũest necessitate. & ñ ꝓlibito cuiusquam
& pigricia agatur. Satius gͦ est missã ñ cantare. aut ñ audire
quam in his locis ubi fieri non opotet. nisi ut sepe dictũ ẽ ꝑsũ¬
ma contingat necessitate. qͣm necessitas ñ habeclegẽ. Unde
scriptumẽ. Uide ne offeras holocausta tua in omni loco quẽ

Expanded text:
quoque et reliquis ad divinum cultum explendum utensilibus devote et quoque et reliquis ad divinum cultum explendum utensilibus devote et solemniter sacrare, et non in aliis quam in Domino sacratis ab episcopis, et non a corepiscopis, qui saepe prohibiti sunt, nisi ut praedictum est summa exigente necessitate missas celebrare, nec sacrificia Domino offerre debemus. Et hoc si summa necessitas agere compulerit, non II domibus, quia in sacris canonibus sacrificia in domibus offerri prohibita sunt, sed in tabernaculis divinis precibus a pontificibus dicatis et in mensis Domino sacratis, et sacra unctione a pontificibus delibutis pro summa ut praefixum est necessitate, et non pro libito cujusquam et pigritia agatur. Satius ergo est missam non cantare, aut , quam in illis locis ubi fieri non oportet: nisi ut saepe dictum est pro summa contingat necessitate, quoniam necessitas non habet legem. Unde scriptum est: Vide ne offeras holocausta tua in omni loco quem
Abbreviated transcription (Latin):
acnocte. ut faciariu dicta seruo fuo. & ppło suo istĩ. ꝑ
fingulos dies: & sciant omnes populi t̾rȩ quia dñs ipse ẽ ds̃.
a non est ultra absq eo. Sit quoq cor nrm ꝑfectum. cũ dño
dõ ño. ut ambulemus in decretis eius. ⁊ custodiamus manda¬
taeius. si cut et hodie. Igitur rex ⁊ omnisisrł cum eo immola¬
sanctificauit rex mediũ atrii. quod erat ante domũ domini.
ficiritaq ibi bolocaustũ ⁊ sacrificiũ. &adipem pacificoꝵ quia¬
altare eneum quoderat coram domino.minus erat. & caꝑe
non poterat holocausta. & sacrificum & adipẽ pacificorum
inchieoctaua dimisit populos. Indei gͦ loca in quib dño sa¬
ctificabant. duunis habebant supplicationib consecrata. nec
in alus quã indodicatis locis munera offerebant. Si enĩ udei
qui umbre legis deseruiebant. hȩc faciebant. multomagis qui
domino edificare. & ꝓut melius possumus ornare. eaq diuinis
p̃cibus & sanctis unctionibus suis cum altaribus & uasis. uestibꝰ

Expanded text:
ac nocte, ut faciat judicium servo suo, et populo suo Israel per singulos dies, et sciant omnes populi terrae, quia Dominus ipse est Deus, et non est ultra absque eo. Sit quoque cor nostrum perfectum cum Domino Deo nostro, ut ambulemus in decretis ejus, et custodiamus mandata ejus sicut et hodie. Igitur rex et omnis Israel cum eo immolasanctificavit rex medium atrii, quod erat ante domum Domini. Fecit autem ibi holocaustum, et sacrificiualtare aeneum quod erat coram Domino minus erat, et capere non poterat holocaustum et sacrificium et adipem pacificorum. in die octava dimisit populos . » Judaei ergo loca, in quibus Domino sacrificabant, divinis habebant supplicationibus consecrata, nec in aliis quam in Deo dicatis locis munera Domino offerebant. Si enim Judaei qui umbrae legis deserviebant, haec faciebant, multo magis quibDomino aedificare, et, prout melius possumus, ornare, eaque divinis precibus et sanctis unctionibus suis cum altaribus, et vasis, vestibus
Abbreviated transcription (Latin):
humilitate congressus. his uictoriã suam tribuit. in quoꝵ cor¬
ꝑe triumphauit. licet gͦ in uno dño nr̃o iħu xp̃o uero dei et
hominis filio uierbi & caruis una ꝑsona sit. quȩ inseꝑabilit᷑

Expanded text:
humilitate congressus, his victoriam suam tribuit, in quorum corhumilitate congressus, his victoriam suam tribuit, in quorum corpore triumphavit. Licet ergo in uno Domino Jesu Christo vero Dei atque hominis Filio, Verbi
Abbreviated transcription (Latin):
immolationẽ suȩ carnis imposuit: In conspectu domini
p̃ciosa mors iustorũfait. nulliꝰ tam̃ insoncis occisio redemptio fu¬
it mundi. Acceꝑunt iusti. ñ dederunt coronas. De forcitudine
fidelium exempla natasunt patientiȩ ñ dona iusticiȩ. Singula¬
res quippe singulis mortes fuere. nec alterius quisquã debitũ suo
fine ꝑsoluit. eum filius bominis unus solus dominus nr̃ ih̃e xp̃c
qui uereagnus erat immaculatꝰ extiterit. in quo om̃s cucifixi
om̃s mortui. om̃s sepulti. om̃s sunt etiã suscitati. de quib ipse di¬
cebat. Cum exaltatus fuero at̾̃ra: om̃a trabã ad meipsũ. fides
etenm iustificans impios & crearis iustos. adbumanitatis retͣo¬
ta parcicipiũ. in illo adquirit salutẽ. in quo solo homo se inue¬
nit peccatorẽ innocentẽ. liberũ babens ꝑ grãmdĩ de eiꝰ poten¬
tia gloriari. qui contra hostẽ humam generis. in carnis nr̃ȩ

Expanded text:
immolationem suae carnis imposuit? In conspectu Domini immolationem suae carnis imposuit? In conspectu Domini pretiosa mors justorum fuit ; nullius tamen insontis occisio redemptio fuit mundi. Acceperunt justi, non dederunt coronas. De fortitudine fidelium exempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singulares quippe in singulis mortes fuerunt, nec alterius quisquam debitum suo fine persolvit, cum Filius hominis unus solus Dominus noster Jesus Christus, qui vere Agnus erat immaculatus, exstiterit, in quo omnes crucifixi, omnes mortui, omnes sepulti, omnes sunt etiam suscitati. De quibus ipse dicebat: Cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum . Fides etenim justificans impios, et creans justos, ad humilitatis retracta participium, in illo acquirit salutem in quo solo homo se invenit innocentem, liberum habens per gratiam Dei de ejus potentia gloriari, qui contra nostem humani generis in carnis nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
serui particeps eẽt ⁊ nr̃i: ut mortis uinculũ uniꝰ p̃uaricatione
contractũ. uius morte quisolus morti nichil debuit solueret᷑:
Effusio enim iustisanguitus xp̃itam fuit diues ad p̃ciũ. ut si
umũsitas captiuoꝵ inredemptorẽ suũ crederet. nullũ diabo¬
li uinculum retineret. qm̃ sicut apłs ait. ubi abundauit pec¬
catum suꝑabundauit ⁊ gr̃a. & cum sub pc̃ci p̃iudicionati
potestacẽ acceꝑint ad iusticiam renascendi. ualidiꝰ factũẽ
donum lib̾cacis. quã debitũ seruitutis. Quam itaq sibi in
huius sacramentip̃sidio spem relinqunt. qui ⁊ in saluatore
nrõ neganthumani corꝑisu̾itatẽ: dicant quesosacrifi¬
cio recuncibati quo sanguine suntredempti. Quisẽ ut
apłs ait qui cradidit semetipsũ ꝓnobis. oblationẽ ⁊ hos¬
tiam dõ in odorẽ suauitatis. aut unquã sacrificiũ fuit sa¬
cratius quã quod uerꝰ et et̃nus pontifex.altari crucis ꝑ

Expanded text:
servi particeps esset et nostri, ut mortis vinculum unius praevaricatione servi particeps esset et nostri, ut mortis vinculum unius praevaricatione contractum unius morte, qui solus morti nihil debuit, solveretur? Effusio enim justi sanguinis Christi tam fuit dives ad pretium, ut si universitas captivorum in Redemptorem suum crederet, nullum diaboli vinculum retineret. Quoniam si ut Apostolus ait ubi abundavit peccatum, superabundavit et gratia . Et cum sub peccati praejudicio nati potestatem acceperint ad justitiam renascendi, validius factum est donum libertatis, quam debitum servitutis. Quam itaque sibi in hujus sacramenti praesidio spem relinquunt, qui in Salvatore nostro negant humani corporis veritatem? Dicant quo sacrificio reconciliati, quo sanguine sunt redempti? Quis est ut Apostolus ait qui tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis ? aut quod unquam sacrificium fuit sacratius, quam quod verus et aeternus pontifex altari crucis per
Abbreviated transcription (Latin):
& talia assertionum sacrilegia concordibus ꝑ tocã mundũ
bcatorũ patrum. dudum sunt dampnata sententiis. non
dubiũ ẽ eam nos fidem p̃dicate. atq defendete. quam sc̃i
apłi docuerunt. ⁊ bactenus eoꝵ suoꝵq successoꝵ sequens sc̃a
hȩc romana ⁊ apłica eccłia doctrinam cenuit ac tenet. docuit
ac docet. Si quidã enim ita sunt occecati. ⁊ a lumine ueritatis
aliem. utuerbi qĩ a tempore incarnationis denegent u̾itatẽ.
ostendant in quo sibi cp̃ianũ nomen ufurpent. ⁊ cũ eugłio
ueritatis qua ratione concordent. si ꝑ uirginis parcũ aut caro
sine ditate. aut deitas ẽ orta sine carne. Sicutem̃ negari nõ
pot̃ euuglista dicente. quod ũbũ caro factũ ẽ ⁊ habitauit in
mediator di ⁊ hominũ ñ susciꝑet. Quia uͦracione uitatem
mediatoris implet. nisi qui informa dĩequalis est patͥ. informa

Expanded text:
t talia assertionum sacrilegia concordibus per totum mundum t talia assertionum sacrilegia concordibus per totum mundum beatorum Patrum dudum sunt damnata sententiis; non dubium est, eam nos fidem praedicare atque defendere, quam sancti apostoli docuerunt, et hactenus eorum suorumque successorum sequens sancta haec Romana et apostolica Ecclesia doctrinam tenuit ac tenet, docuit et docet. Si quidam enim ita sunt obcaecati, et a lumine veritatis alieni, ut Verbi Dei a tempore incarnationis denegent veritatem, ostendant in duo sibi Christianum nomen usurpent, et cum Evangelio veritatis qua ratione concordent, si per Virginis partum aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carne. Sicut enim negari non potest evangelista dicente quod Verbum caro factum est, et habitavit in Mediator Dei et hominum non susciperet? Qua vero ratione veritatem Mediatoris implet, nisi quia qui in forma Dei aequalis est Patri, in forma
Abbreviated transcription (Latin):
uerentissimis fr̃ib te contrastatuta patrũ
imꝑacorẽ & reliquos populos docere.itaut
carnẽ animã q uerterit.⁊ tanquã concipi ac nasci. nutriri
⁊crescere crucifigiacmori. sepeliri acresurgere.⁊ ascendere in
cȩlum. sedere ad dexteram patris. uenire ad nidicandos uiyos
&e mortuos dinetantũ uoluntatis fuerit. que nicħ hoꝵ
inse sine carnis tecipit u̾itate: quȩ natura unita nature pa
bilis. sempit̾ne crmitatis inclua unitas. & unius uolunta¬
tis equalitas. Undde si aliquis male uoluntatis homo. aut
infidelis quisq desciscit. neconuincatur dĩtacẽ passibilẽ sen¬
tire atq mortalẽ. et camen uerbi incarnati. idẽ ũbi carnis unã
ausus fuerit ꝓnunciare naturã. manifeste in aꝑtã ⁊ dõ otibi¬
ap̃m simulatorie crecit omina egisse. nec uerũ im p̃o corpꝰ
s fantasma eius corpis spẽm. oculis apparuisse cerrientium.
Quȩ impietatis iendatia qͣm olm fid̃es catholica decestat᷑.

Expanded text:
erendissimis fratribus, te contra statuta Patrum, imperatorem et reliquos populos docere, ita utcarnem animamque verterit, et tanquam concipi ac nasci, nutriri et crescere, crucifigi ac mori, sepeliri ac resurgere, et ascendere in coelum, sedere ad dexteram Patris, venire ad judicandos vivos et mortuos, divinae tantum voluntatis fuerit, quae nihil horum in se sine carnis recipit veritate: quae natura unita naturae Pabilis, sempiternae Trinitatis indivisa unitas, et unius voluntatis aequalitas. Unde si aliquis malae voluntatis homo, aut infidelis quisque desciscit, ne convincatur deitatem passibilem sentire, atque mortalem, et tamen Verbi incarnati, id est Verbi et carnis unam ausus fuerit pronuntiare naturam, manifeste in apertam et Deo odibium Christum, simulatorie credit omnia egisse, nec verum in ipso corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, oculis apparuisse cernentium. Quae impietatis mendacia quoniam olim fides catholica detestatur,
Abbreviated transcription (Latin):
sluminis. d iusticia agonizare ꝑ animatua. & usq ad mortẽ
certa ꝓiusticia. & ds̃ expugnabit ꝓ te inimicostuos Noli citat᷑
eẽ insinguatua. & urutilisetremisfus in opibus tuis. Noli eẽ
sicut leo indomotua.euertens domesticos tuos. & opprimens
ad dandũ collecta. his fulta scripturarũ actoritatibus semꝑsta
recta: & aina ueritatis ne auertaris. ut grãm di adquiras: ⁊ bo¬
uorũ hominũ amicicia fruaris. tantoq tua facilius ab amore hu¬
ius scłi exeat. quanto & impellitur dũ uocatur. Nam nos & pre
desideramus. Unde et optamus ut uosbeatus petinis apłoꝵ
princeps. ad sua limina felicit᷑ ꝑducat. quacinus in omnipo

Expanded text:
sque ad mortem certa pro iustitia, et deus inpugnabit pro te inimicos tuos. noli citatus esse in lingua tua et inutilis et remissus in operibus tuis. noli esse sicut leo in domo tua euertens domesticos tuos et opprimensad dandum collecta. His fulta Scripturarum auctoritatibus semper sta recta, et a via veritatis ne avertaris, ut gratiam Dei acquiras, et bonorum hominum amicitia fruaris: tantoque tua voluntas mens facilius ab amore hujus saeculi exeat, quanto et impellitur, dum vocatur. Nam nos et praolloqui desideramus. Unde et optamus, ut vos beatus Petrus apostolorum princeps ad sua limina feliciter perducat, quatenus in omnipot
Abbreviated transcription (Latin):
quam sacerdoces sacta unctione dclibuti. dominoq cil nestibꝰ
sanctis sacrati. & leuitȩ tractabant ferebant erigebant &e de¬
ponebant. in ipsis institutioribus quȩ dño iubente ꝑ moysen
conscripta sunt repperit᷑. Qualit̃ gͦ dauid regũ pussimus
amplificauerit cultũ dĩ. & templũ dñi edificare uoluerit
s ꝓpter multũ sanguinem quẽ effuderat ꝓhibitus ẽ. ⁊ ipse
collegerat expensas. salomonq filius eiꝰ idipsum qđ ipse
facere optauerat. iubente et auxiliante dõ ꝑfecit. & tẽ plũ
domino. edificau habitaculum tuũ forcissimũ soliũcuũ in sem¬
pit̃num. Conuertitq rea faciem suam. ⁊ benediõe om̃i ȩccłiȩ

Expanded text:
quam sacerdotes sacra unctione delibuti, Dominoque cum vestibus quam sacerdotes sacra unctione delibuti, Dominoque cum vestibus sanctis sacrati, et levitae tractabant, ferebant, erigebant, et deponebant, in ipsis institutionibus quae, Domino jubente, per Moysen conscriptae sunt, reperitur. Qualiter ergo David, regum piissimus, amplificaverit cultum Dei, et templum Domini aedificare voluit, sed propter multum sanguinem quem effuderat prohibitus est, et ipse collegerat expensas; Salomonque filius ejus idipsum quod ipse facere optaverat, jubente et auxiliante Deo, perfecit, et templum Domino aedificavi habitaculum tuum fortissimum, solium tuum sempiternum, » convertitque rex faciem suam et b
Abbreviated transcription (Latin):
non longesumus: quia in illo quiubiq ẽ unũ sumꝰ. Agamꝰ
g ei gr̃as qui solutis inimicitiis in carne fua fecit. ut in omi
d̾rbe terrarũ unus eẽt grea. &. unum ouile subsenno pastore.
semp memores quidnos uitatis p̃dicator admoneat dicens.
Solliciti seruare unitatẽsp̃s in uiculo pacis. Seripfa scĩ¬
tis quasi ad caput. ut inde accipetis responsa. unde omnis
eccłia totius teligionis sumpsit ecordiũ. gratant̃ fuscepi⁊
breuit᷑ uob̾ respondere curaui.
nibus. non aliubi quam in sacratis dño locis absq mag
na necessitate fieri debere liquet omnibꝰ. quibus st̃ nota no
& sacrasse cummensa & altari eius. ⁊ cet̃is uasis ⁊ utensilibꝰ
ad diunũ cultũ explendũ legimus. & ñ solũ diuinis p̃cibꝰ
ea sacrasse s ettam sancti olei unctione. dño iubente ꝑli¬
nisse nouimꝰ. Qualit᷑ aut̃ hec factast. & ñ ali ipsa saera

Expanded text:
non longe sumus: quia in illo qui ubique est unum sumus . Agamus non longe sumus: quia in illo qui ubique est unum sumus . Agamus ergo ei gratias, quia solutis inimicitiis in carne sua fecit ut in omni orbe terrarum unus esset grex, et unum ovile sub se uno pastore, semper memores quid nos egregius praedicator admoneat dicens: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis . Sanctitis, quasi ad caput ut inde acciperetis responsa, unde omnis Ecclesia totius religionis sumpsit exordium, gratanter suscepi et breviter vobis respondere curavi. nibus non alina necessitate fieri debere liquet omnibus quibus sunt nota No sacrasse cum mensa et altari ejus, et caeteris vasis utensilibus ad divinum cultum explendum legimus: et non solum divinis precibus ea sacrasse, sed etiam sancti olei unctione, Domino jubente, perlinisse novimus. Qualiter autem haec facta sint, et non alii ipsa sacra
Abbreviated transcription (Latin):
quamuis auobis plonga terrarũ atq maris intualla dit¬
iunctussim. sumtamen omnino uobis corde coniunctus.
idoq debeatitudine ur̃a erta me modis om̃ib confido. ꝙ
cum me uicissim ailigitis.a melonge ñ estis. Unde gratias
referimusilli granosinapis.qui ex modici despicabilisq se¬
minis specie. ita ramis ex eadẽ radice surgentib. atq se dis¬
tendentibus usquequaq diffusis. ut in eis uolatilia celi cun¬
cta nidificent. g̃aq sit fermento illi. quod tribꝰ farine sacis.
totiushumani generis massam inunitace comꝑsit.atq par¬
uolapidi qui abscisusẽ demonte sine manibus. ⁊ occupauit
umuersam faciem orbistr̃ȩ. qui adhocse usquequaq disten¬
dit. ut omnihumano genere i unitate redacto. totius corpꝰ
ꝑficeretur eccłie:atq ita ad totius compagis ꝑtiner⁊ cõmodũ.
menbroꝵ principalis ista distinctio. Unde nos quoq: auob̃

Expanded text:
quamvis a vobis per longa terrarum atque maris intervalla disquamvis a vobis per longa terrarum atque maris intervalla disjunctus sim, sum tamen omnino vobis corde conjunctus. Idque de beatitudine vestra erga me modis omnibus confido, quia cum me vicissim diligitis, a me longe non estis. Unde gratias referimus illi grano sinapi , qui ex modici despicabilisque seminis specie, ita ramis ex eadem radice surgentibus, atque se distendentibus, usquequaque diffusis, ut in eis volatilia coeli cuncta nidificent: gratiaque sit fermento illi quod tribus farinae satis totius humani generis massam in unitate conspersit: atque parvo lapidi, qui abscissus est de monte sine manibus, et occupavit universam faciem orbis terrae, qui ad hoc se usquequaque distendit, ut omni humano genere in unitatem redacto, totius corpus perficeretur Ecclesiae, atque ita ad totius compagis pertineret commodum membrorum partialis ista distinctio. Unde nos quoque a vobis
Abbreviated transcription (Latin):
Quod missarũ celebracio alibiquã in dõi
De ecdiaril sacrationũ dubitatione quid sitagendũ
ilectissimis fratribus omnibus ep̃is ꝑ di¬
uersas ꝑuincias constitutis. felia ep̃c
inommno salutẽ.¶aguo munere
miscdłie di totius eccłie catholice mul¬
tiplicata funt gauia. cum ȩccłiarũ
sores illũ statuerunt. & cũ antiqui hos¬
tis astucia eum curbari cognoscimus. ñ modico contristam᷑
merore. Quam obcausam fr̃s monemus uos hortam̃ et
flagitamus. ut a tramite apłice instituti onis nequaquam
ci uiri statuerunt. absq hesitatione ceneatis. Nam si colum¬
ne alicuius magne domis ruerint.ipsa postea domus mi¬
nime stabit. sic & uos qui columne eccłle estis. si labefactar
sanda. atq ne fiant cauenda. Ipsa enimpse ueritas ait.
Ecce t̃ra. Ideo uos fr̃s kim moneo quia debitor sum uob̃. ⁊ ual¬
de uosdiugo: & quandobona audio de uobis. nimis sũ ga¬
uisus. & econtra quando mala. minis conturbatus. Ego uͦ

Expanded text:
Quod missarum celebratio alibi quam in Deo II. De ecclesiarum sacrationis aubitatione quid sit agendum. Dilectissimis fratribus omnibus episcopis per diversas provincias constitutis Felix episcopus in Domino alutem Magno munere misericordia Dei totius Ecclesiae catholicae multiplicata sunt gaudia, cum Ecclesiarum sores illum statuerunt. Et cum antiqui hostis astutia eum turbari cognoscimus, non modico contristamur moerore. Quam ob causam, fratres, hortamur vos, monemus et flagitamus, ut a tramite apostolicae institutionis nequaquam li et apostolici viri statuerunt absque haesitatione teneatis. Nam si columnae alicujus magnae domus corruerint, ipsa postea domus minime stabit. Sic et vos, qui columnae ecclesiae estis, si labefactari sanda, atque ne fiant, cavenda. Ipsa enim veritas per se detc. . Ideo vos, charissimi, moneo, quia vobis debitor sum, et valde vos diligo. Et quando bona audio de visus: et econtra quando mala, nimis conturbatus. Ego vero,
Abbreviated transcription (Latin):
participes semꝑ celestis. considerate apłm ⁊ pontificẽ confes¬
sionis urẽ ⁊bm̃. fidelẽq existentẽ qui creauit eũ. & adcolos¬
senses. Nunc aut deponite ⁊ uos uniũsa. iram. indignati¬
onẽ maliciã. blasphemiiã. curpiaq ex ore ur̃o ñ ꝓcedant.
Nolite mentiri inuicẽ. expoliantes uos ueterẽ hominẽ cũ
actibus sius. et inuentes nouum cũ eo qui renouatur in
agnitione scãm imaginẽ eiꝰ qui ereauiceu. Numquid is qͥ
uniũsam creacarã iusibilia ⁊ inuisibilia ꝓpria pocestatis
uirtute ꝓereauit acfecit. seipsum antea uel post modũ qđ
dicere nefasẽ creare ułfacere potuit: filius minorẽ patre in
det ⁊ patrẽ. Et um. Qme odit. odit ⁊ patrẽ. & ic̾m. Ut om̃s hono

Expanded text:
considerate apostolum et pontificem confessionis nostrae Jesum, fidelem existentem ei qui creavit eum. Et ad Colossenses: Nunc autem deponite et vos universa, iram, indignationem, malitiam, blasphemiam, turpiaque ex ore vestro non procedant. Nolite mentiri invicem, exspoliantes vos veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum, eum qui rencreavit eum . Nunquid qui universam creaturam, visibilia, propria potestatis virtute procreavit ac fecit, seipsum antea vel postmodum quod dicere nefas creavit, vel facere potuit? Filius minor est Patre in det et Patrem . Et iterum: Qui me odit, odit et Patrem . Et iterum: Ut sint in
Abbreviated transcription (Latin):
lcim. Ommamea cua st̃. Ꝙ itm. Ego in patre & pat̾ ume. E t
icm. Pat̾ in memanens fac̃ oꝑahec. Et ioħes euglista ait. In pͥu¬
cipio erat uerbũ. ⁊ uerbũ erat apuaam. ⁊ ds̃ erat u̾bũ. Et iterũ
ipse ad parchos: Tres sunt inquit. qui cestimoniũ phibent in
um ꝑhibent in celo. pat̾ uerbũ & sp̃s. & hii tres unũst̃. Nos
itaq in nacuraditatis quia unũ st̃ pat̾ i filius. nec patr̃ẽ cre¬
dimus aliquo tpr̃e p̃cessisse ut maior sit filio. nec filiũ pꝰea nacũ
ẽẽ ut ditati patris minoret᷑. Si equalis patri filius ñ ẽ. cur ita
deillo iohannes euuglista testatusest: spt̃ea inquit ꝑseq̃bant᷑¬

Expanded text:
mea sunt. Et iterum: Ego in Patre, et Pater in me . Et iterum: Pater in me manens facit opera haec. Et Joannes evangelista ait: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum ; et iterum ipse ad Parthos: Tres sunt, inquit, qui testimonium perhibent in er, Verbum, et Spiritus: et hi tres unum sunt . Nos itaque in natura deitatis, quia unum sunt Pater et Filius, nec Patrem credimus aliquo tempore praecessisse, ne major sit Filio; nec Filium postea natum esse, ut deitate Patris minoretur. Si aequalis Patri Filius non est, cur ita de illo
Abbreviated transcription (Latin):
bat pꝰ discordie ꝓcellas religio. xp̃iana rectorib qui cõpriᷤ¬
sis puida cispensatione carbinib diu ꝑegrinatã pacim
depulsa tempestate retucerent. ut in futura post sccula
adppositi siu exemplatendentes. sibi ascribendũ indib¬
tanter ostenderent. quicquid dño placitũ posteris ꝓsua
imicatione fecissent. Benedicamus dñm fr̃s km̃i. nr̃is

Expanded text:
cellas religio Christiana rectoribus, qui compressis provida dispensatione turbinibus, diu peregrinatam pacem depulsa tempestate reducerent, ut in futura post saecula ad propositi sui exempla tendentes, sibi ascribendum indubitanter ostenderent, quidquid Domino placitum posteris pro sua imitatione fecissent. Benedicamu
Abbreviated transcription (Latin):
tram edificabo eccłiam meã. Q hȩc quedicta sunt rexũ plan¬
cureffectib quia insede apłica eatra maculã semꝑẽ acholica
seruata religio Dequaspe& fide minime sepatari cupiente.
& patrũ sequentes constituta. anathematiratus om̃s qui
ceruices sequentes i omnib apłicam sedem: ⁊ p̃dicantes eꝰ
omina consticuta: & pominaspero. ut in una cõmumone

Expanded text:
ec quae dicta sunt rerum probantur effectibus, quia in sede apostolica extra maculam semper est catholica servata religio. De qua spe et fide minime separari cupientes, et Patrum sequentes constituta, anathematizamus omnes quicervices; sequentes in omnibus apostolicam sedem, et praedicantes ejus omnia constituta, et per omnia spero, ut
Abbreviated transcription (Latin):
quẽadmodũ de unitate sedis apłice. ⁊ constantinopolitane ec¬
desiȩ parit᷑ exultamus in dño: ita de reliquoꝵ quoq sicut af¬
fectione admones redintegratione letemur.⁊ curemꝰ p̃miũ.
ut fidem integritatẽq nr̃am. iminaculatã ab omni contagione
seruemus. Nosti enim frat̃ kiñe ac scĩssime. quia eccłiasticaser¬
uant uincula concordiam. quȩ nos abhereticoꝵ tueat᷑ insidus.
ꝑ quã etiam canonũ custoditur auctoritas. His in robore suo
omni circũspectione seruatis. remediaspancib conseruant᷑
habet enim ȩccłiasticarũ ordo regularũ & ipsius forma usticie
uc medicina racionabilis benigne ⁊ fidelit sꝑantibꝰ ñ ueget᷑
Nec quisquã ẽ ita ab humanitate discretus. quẽ ñ arigore
districtionis inclinet cauta simplicitas. Sedut caute hoc ce¬
terasq querelas. aut errores alicuiꝰ eui ualeas expedire qilec¬

Expanded text:
quemadmodum de adunata sedi apostolicae Constantinopolitana ecquemadmodum de adunata sedi apostolicae Constantinopolitana ecclesia pariter exultamus in domino, ita de reliquorum quoque, sicut. affectiose admones, redintegratione curemus primum, ut fidem integritatemque nostram inmaculatam ab omni contagione seruemus. nosti enim, frater svant vincula concordiam, quae nos ab haereticorum tueatur insidiis, per quam etiam canonum custoditur integritas auctoritas. His in roomni circumspectione servatis, remedia sperantibus conferantur. Habet enim ecclesiasticarum ordo regularum et ipsius forma justitiae, ut medicina rationabilis benigne et fideliter sperantibus non negetur: nec quisquam ita est ab humanitate discretus, quem non a rigore discretionis inclinet incauta simplicitas. Sed ut caute hoc citra querelam, aut erroris alicujus naevum valeat expediri, dilec
Abbreviated transcription (Latin):
anuicamur. ut que di opete benecepta sunt. ipso aduua
ce pomina impltantur. Speranouem̃ e. nt ad cõpeg̃¬
corpis sui reliqua quȩ adbuc diuisa sunt menbra festinent. et a
potioribus minora ñ discrepent. Ad quod cum me dilectiotua
tanestudio caritatis hortatur. debet quod inuitat sequ.
& qͦd amandũ suadet amplecti. Similem enim iam fidei curã
gerentes. ꝑ religiosam patientiã pareciã p̃miũ deboni oꝑi
fpamus affectu. Neq enim difficultatib ẽ cedendũ. Non
enim fatigatur asꝑis fides.nec adceloꝵ ardua ꝑ ꝓcliuie ten¬
ditur. nec remunerationẽ citra laboris exercitiũ quis meret᷑
Unde ne facientes bona deficiamus specialit̃ admonem etiã des¬
tante psalmista. Beati qui custodiunt iudiciũ ⁊ faciunt iustici¬
am in orumn tpẽe. quia ñ inciũ laboris remunerationẽ p̃miiꝯ
fuenit inuenire. s t̾minus. Ergo studiũ sollicitudinis asfu¬
mentes quibus ẽ una incommunone societas ⁊ credulitas.

Expanded text:
ta sunt, ipso adiuuante per omnia compleantur. sperandum enim est, ut ad compagecorporis sui reliqua quoque, quae adhuc diuisa sunt, membra festinent et a potioribus minora non discrepent. ad quod cum me dilectio tua Christianae studio caritatis hortetur, debet quod incitat sequi et quod amandum suadet amplecti. similem enim iam fidei curam gerentes per religiosam patientiam par etiam praemium de boni operis speramus effectu. neque enim difficultenim fatigatur asperis fides, nec ad coelorum ardua per proclive tenditur, nec remunerationem citra laboris exercitium quis meretur. Unde ne facientes bona deficiamus, specialiter admonemur etiam testante Psalmista: Beati qui custodiunt judicium, et faciunt justitiam in omni tempore ; quia non initium laboris remunerationem praemii consuevit invenire, sed terminus. Ergo studium sollicitudinis assumentes, quibus est una in communione societas et credulitas,
Abbreviated transcription (Latin):
requieuit intab̾naculomeo. & usaras. Sic̃ ẽ abinicio. ita usq
in scłm. Neq adiectũ ẽ ei. neq minuit᷑ illi. Ipseẽ enim dñs
creatiure suȩ. quinicħ eguit abaliqͦ. E in psalmo. laccii. Qd
enim mẽ incȩlo. & ate quid uolui sup terrã. hec omnia filiũ
ñ inferiorẽ natura demonstrant. s equalitatẽ ditatis annun¬
tiant. qm qui utraq locutus ẽ uerũ dicit. quia u̾itas mentiri
abolito hoc quinatus uicdebat᷑ errore. in laudẽ ⁊ głam ꝑtocũ
mundũ una fidessit. ⁊ una eadẽq confessio. ut in nomine iħe
omnegenu flectatar celestiã terrestriũ ⁊ infernoꝵ. ⁊ omnis
lingua conficeat᷑. quia dñs ihẽ xp̃c in gła ẽ dĩ patris. Pata¬

Expanded text:
ita usque in saeculum, neque adjectum est ei, neque minuetur illi. Ipse est enim dominus creaturae suae, qui nihil eguit ab aliquo . Et in psalmo LXXII: Quid enim mihi est in coelo? et a te quid volui super terram? Haec omnia Filium non inferiorem natura demonstrant, sed et aequalitatem deitatis annuntiant: quoniam qui utraque locutus est, verum dixit, quia Veritas mentiri abolito hoc qui natus videbatur errore, in laudem et gloriam Dei per totum mundum una fides sit, et una eademque confessio; ut in nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia D
Abbreviated transcription (Latin):
rabis ꝑferre noticiã. ut et ipsi ddeeffecta tante tei gr̃as nobiscñ
celestis miscłie beneficiis referre ñ cessent. Aurelius enim p̃face
a romane eccłic cominunione segregatũ. humilians recogno
benddo una cum collegis suis dampnauit apłica atictoritate
om̃s scripturas. quȩ aduersus romanc ȩccłiȩ priuilegia fac¬

Expanded text:
rabis perferre notitiam, ut et ipsi de affectu tantae rei gratias nobiscum coelestis misericordiae beneficiis referre non cessent. Aurelius enim praefata Romanae Ecclesiae communione segregatum, humilians recognovbendo una cum collegis suis, damnavit apostolica auctoritate omnes scripturas quae adversus Romanae Ecclesiae privilegia fac
Abbreviated transcription (Latin):
officiũ. cũ fuerit unꝰ ad quẽ possit recurri p̃positus. uota nt̃a
tionẽ tuã plenius ꝑfecte gaudiũ ꝑueniret. libellũ eulali fr̃ĩ
& consacerdotis nr̃i carthaginensis ep̃i. ⁊ iustim clementissi¬

Expanded text:
officium, cum fuerit unus ad quem possit recurri, praepositus: vota nostra officium, cum fuerit unus ad quem possit recurri, praepositus: vota nostra ctionem tuam plenius perfecte gaudium perveniret, libelli Eulalii fratris et consacerdotis nostri Carthaginensis episcopi, et Justi