comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
infestum est. nec hereticos nec scisinaticos aliquid teleste posse
suscipe qui a pectatoribus hominibus. ab eccłia extrancis andeãt
accipere. qñ danti locus non est Utiq nec accipienti prodest. Itẽ alius
Ianuatius mosulensis dixit. Auror quodcũq om̃es confitrantur:
Unũ esse baptismũ non om̃os intelligant cuisdem baptismi Unitate.
Etdesia .ii. et heresis due et diuerse res sunt. Si heretici habent
baptisma. nos non habemus. Si autẽ. nos habemus: heretici hr̃e
non possunt. Dubiũ autem non ess. Etcł̃iam solam baptisinũ xp̃i
possidere que sola possideat. et gr̃ani cheisti. et ueritatẽ. Adelpius
athansu alte dixit. Sine causa quidem falso et muidioso uerbo ĩpu¬
gnant Ucritatem. et rebaptizare nos dicant qñ ecłia hereticos nõ
rebaptizet sed baptizet. Demetrus aleptiminus dixit. Unũ haptis
ma nos custodimus qui ecdesie soli. rem suam uendicamus Q

Expanded text:
nifestum est nec haereticos nec schismaticos aliquid caeleste posse nifestum est nec haereticos nec schismaticos aliquid caeleste posse suscipere, qui a peccatoribus hominibus ab ecclesia extraneis audeant accipere. quando danti locus non est, utique nec accipienti prodest. Item alius Ianuarius Muzulensis dixit: Miror quod cum omnes confiteantur unum esse baptismum, non omnes intellegant eiusdem baptismi unitatem. ecclesia enim et haeresis duae et diuersae res sunt. si haeretici habent baptisma, nos non habemus: si autem nos habemus, haeretici habere non possunt. dubium autem non est ecclesiam solam baptismum Christi possidere quae sola possideat et gratiam Christi et ueritatem. Adelphius a Thasualthe dixit: Sine causa quidam falso et inuidioso uerbo inpugnant uerita tam ut rebaptizare nos dicant, quando ecclesia haereticos non rebaptizet, sed baptizet. Demetrma nos custodimus, qui ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. In euangelio dñs. Ego sum inquit ueritas. Non dixit Ego
sum consuetudo. Itaq ueritate manifesta: cedat consuctudo uerititi
Ut et si in preteritũ. quis in ecdesia heceticos nõ baptizabat: nũc
baptizare incipiat. Luicirs atheueste dixit. hereticos basfemos
atq iniquos uerbis uinis decerpentes sancta. et adorabilia scciptu¬
UA uerba. execrandos censco: et ideo exoraizandos. et baptizãdos.
ugenius ab animedera dixit. Et ego hoc idem tenseo: hereticos ba¬
ptizandos ẽẽ. Item alus felix ab amagora dixit. Et ip̃e sequutus
diuinaꝵ sccipturaꝵ auctoritatem baptigandos hercticos ẽẽ censio.
Sed et cos qui apud scsmaticos baptizatos se esse concedũt. Si .ii. scde
cautum cheisti priuatus fons nostre est: intelligant cucti ecdię nr̃e
aduersarii. quia alienius esse nõ potest. Nec dũobus ppłis salutarem
iquam tribuere poxest: ille qui unius gregis pastor est. Et ideo ma¬

Expanded text:
dixit: In euangelio Dominus, ego sum, inquit, ueritas. non dixit: ego dixit: In euangelio Dominus, ego sum, inquit, ueritas. non dixit: ego sum consuetudo. itaque ueritate manifestata cedat consuetudo ueritati, ut etsi in praeteritum quis in ecclesia haereticos non baptizabat, nunc baptizare incipiat. Leucius a Thebeste dixit: Haereticos blasphemos adque iniquos uerbis uanis decerpentes sancta et adorabilia scripturarum uerba exsecrandos censeo et ideo exorcizandos et baptizandos..Į. Eugenius ab Ammedera dixit: Et ego hoc idem.censeo haereticos baptizandos esse. . Item alius Felix a Bamaccora dixit: Ecce secutus diuinarum scripturarum auctoritatem baptizandos haereticos esse censeo, sed et eos qui schismaticos baptizatos se esse contendunt. si enim secundum cautum Christi priuatus fons noster est, intellegant cuncti ecclesiae nostrae aduersarii quia alienus esse non potest. nec duobus populis salutarem aquam tribuere potest ille qui unius gregis pastor est. et ideo ma
Abbreviated transcription (Latin):
salutis nihil accipitur. ac ꝓpea cognito errore pristino. adueri¬
tatem cũ poenitentia reuertuntur uno utali baptisinate: quod ĩ
ui contempta ueritate p̃sumit consuctudinem sequi aut cuca fr̃es
ĩuidus est et malignus quibus ueritas reuelatur: aut circa deum
ingratus: cuiꝰ inspiritione eccłia eius instriuntur. Eutracius ab athe¬
nis dixit. Fidem nr̃am et baptisiatis gr̃am: et legis eclesiasticę
regule: deus: et dñs noster Iesus christus. suo ore apostolos docens
im̾pleuit dicens. Ite docete gentes. baptizantes cos: in noĩe patris.
et filii et spũs sancti. Falsum ergo heretitoꝵ baptisina et miquũ
a nobis pellendum est et om̃i cõntestatione tefuitandũ de quoru
ore uicus non uitale. et gr̃a celestis sed blasfemia trinitatis expri¬
mitur. Et ideo uenientes ad eccliam hereticos integro et tatholi¬
co baptismate baptizari debere manifestu ẽ. Ut blasfemia sue pre

Expanded text:
salutis nihil accipitur, ac propterea cognito errore pristino ad uerisalutis nihil accipitur, ac propterea cognito errore pristino ad ueritatem cum paenitentia reuertuntur, uno uitali baptismate quod in caSicca dixit: Qui contempta ueritate praesumit consuetudinem sequi aut circa fratres inuidus est et malignus quibus ueritas reuelatur aut circa Deum ingratus cuius inspiratione ecclesia eius instruitur. Eucratins a Thenis dixit: Fidem nostram et baptismatis gratiam et legis ecclesiasticae regulam Dominus et Deus noster Iesus Christus suo ore apostolos docens perimpleuit dicens: ite et docete gentes baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. falsum ergo haereticorum baptisma et iniquum a nobis pellendum est et omni contestatione refutandum, de quorum ore uirus, non uita, nec gratia caelestis, sed blasphemia trinitatis exprimitur. et ideo uenientes ad ecclesiam haereticos integro et catholico baptismate baptizari debere manifestum est, ut a blasphema sua p
Abbreviated transcription (Latin):
ptizare. et remissionẽ pccłoꝵ dare: quid illos infamamus. Ut he¬
reticos illos appellemus. Alius felix abuthina dixit. Nemini du¬
bium est. sanctissimi consacerdotes: non in tantum posse hũanã
presumptionẽ. ꝙͣ dñi nostri christi adorandam et Uenerabilem
maiestatem. Memores ergo piculi hoc quoq non tm obseiuare
debemus Uerum etiam. ab omnibus nobis confirmati: ut omnes
heretici qui ad sinum matris ecdie accuerũt baptizentur. Ut
mens heretica. que diuturna tabe polluta est sanctificitione laua¬
tri purgata. ĩ melius reformetur. Quictus aburne dixit Qui fide
Uiuimũs obsequi his que insteuendis nobus ante predicta sunt
credula obscruatione rebenius. Nam scriptũ est apud sulonione
Qui baptizatur a mortuo: quid proficit: lauatione eius. Quod
utiq de iis qui ab hereticis tinguntur. et de tingentib loquitur.
i n qui apud illos baptizantur. ꝑ remissionẽ pectator uitã eter¬
nam consequuntur: cur ad ecdiam ueniũt. Si uero a mortuo

Expanded text:
 dare, quid illos infamamus et haereticos illos appellamus ? Alius Felix ab Vthina dixit: Nemini dubium est, sanctissimi consacerdotes, non in tantum posse humanam praesumptionem, quantum Domini nostri Christi adorandam et uenerabilem maiestatem. memores ergo periculi hoc quoque non tantum obseruare debemus, uerum etiam ab omnibus nobis confirmare, ut omnes haeretici qui ad sinum matris ecclesiae adcurrunt baptizentur, ut mens haeretica quae diuturna tabe polluta est sanctificatione lauacri purgata in melius reformetur. Quietus a Buruc dixit: Qui fide uiuimus obsequi his quae instruendis nobis ante praedicta sunt credula obseruatione debemus. nam scriptum est aput Salomonem: qui baptizatur a mortuo quid proficit lauatione eius? quod utique de his qui ab haereticis intinguuntur et de tinguentibus loquitur. si enim qui aput illos baptizantur per remissionem peccatorum uitam aeternam consequuntur, cur ad ecclesiam ueniunt? si uero a mortuo
Abbreviated transcription (Latin):
buimius de seculo recedentibus. si seculi contra nos ũmicitias sentire¬
mius. Plangimus donuimi beneficia. qui nouit infirmitati nostri qđ
prestat. Periditari uolebat adhuc qui dolet aliquem dormiente: et
inter fluctus uitę punctis udere cupiebat miseꝵ laborare. Ad quid
christianam fidelen aninam putas inter carcerem mundi remorari de¬
busse. cui totus mundus naufragium est. tantis talibus tempestatib
et luchrimas fundis. quasi nescias quid in te ipse quottidie patiaris
ꝑꝑ quod dñs sic admonet apłos suos dicens. Sime dilexissetis: gau¬
deretis / qm̃ uado ad pateem. Plane mortuum lazaꝵ fleuit: sed nõ tu¬
is lachrinis resurtectionis promissor dolorem docere non poterat. ne
fidem perfidam faceret/ quam docebat. Doluit luzaꝵ nõ dormientẽ

Expanded text:
buimus de saeculo recedentibus, si saeculi contra nos inimicitias sentirebuimus de saeculo recedentibus, si saeculi contra nos inimicitias sentiremus, et plangimus Domini beneficia qui nouit infirmitati nostrae quod praestat. periclitari uolebat adhuc qui dolet aliquem dormientem, et inter fluctus uitae praesentis uidere cupiebat miseram laborare. ad quid christianam fidelem animam putas intra carcerem mundi remorari debuisse cui totus mundus naufragium est. tantis et talibus tempestatibus et lacrimas fundis, quasi nescias quid in te ipse cotidie patiaris. propter quod Dominus sic admonet apostolos suos dicens: si me dilexissetis, gauderetis, quoniam uado ad patrem. plane mortuum Lazarum fleuit, sed non tuis lacrimis. resurrectionis promissor. dolorem docere non poterat, ne fidem perfidiam faceret quam docebat. doluit Lazarum non dormientem,
Abbreviated transcription (Latin):
dolore concordat. nec fides aliqñ sentit quancunq iactiuuam Resurgẽ
ccedimus nostros et plangimus. Quid faceremus: si mori tm̃modõ
sine resurrectione preciperẽt deus. Uoluntus eius sola sufficit ad solatiũ.
cut nullum pręponendum samus affectum. Quod dederat: tulerat qͥ
cieauerat: quis erat alius plangere quod ad tempus atceperat cõmenda¬
uerat: ut hr̃es quantocunq tempore uoluisset et cum uellet rursus
aliud decet. ꝙͣ creditori suo gratias agere mutuantem. Sic Iob leginꝰ.
quam sequamur deuotissimam uocem. Dominus inquit dedit: et do¬
minus absculit. Sicut dño placuit factum est sit nomen dñi bñdictu.
Parum ergo non erat. hec sola consolatio contra luctum. qd uemo
lugere debeat. quom aliquid reddiderit alienum: quia fas non erat
apud alium retineri quod dño suo fuerat necessarium. Additur conso¬
lationis alia prouidentia. quę iaculis orbitatis octurrat. Gaudere de¬

Expanded text:
dolore concordat nec fides aliquando sentit quamcumque iacturam. resurgere dolore concordat nec fides aliquando sentit quamcumque iacturam. resurgere credimus nostros, et plangimus. quid faceremus, si mori tantummodo sine resurrectione praeciperet Deus? uoluntas eius sola sufficit ad solacium, cui nullum praeponendum scimus affectum. quod dederat tulerat qui creauerat. quis certat alius plangere quod ad tempus acceperat ? commodauerat ut haberes quantocumque tempore uoluisset et cum uellet rursus aliud decet quam creditori suo gratias agere mutuantem. sic Iob legimus quam sequamur deuotissimam uocem. Dominus, inquit, dedit, Dominus abstulit. sicut Domino placuit, ita factum est. sit nomen Domini benedictum. parum ergo non erat haec sola consolatio contra luctum quod nemo lugere debeat cum aliquid reddiderit alienum, quia fas non erat apud alium retineri quod domino suo fuerat necessarium. additur consolationis alia prouidentia, quae iaculis orbitatis occurrat. gaudere de
Abbreviated transcription (Latin):
conuersas. intuebitur et anmas ab ip̃a morte reuocatas. Considera¬
bit etiam de sepulchris admicabiles. ip̃oꝵ consumatoꝵ iam uitas corpoꝵ
redactas Et in his omnibus. tam maius iudebit spectatulum dya¬
bolum illum qui totum detriumphauerat mundum. sub pedib christi
iatentem. Quam hoc detoꝵ spectatulum fratres. ꝙͣ iocundum: ꝙͣ
uecessarium: intueri semꝑ spem suam et otulos aperire ad ialutem sua.
oc est spectaculum quod indetur ẽt̃ luminibus amissis. Hoc est specta¬
tulun quod non exhibet pretor aut consul. sed qui est folus: et ante
ommia. Inmo ex quo omnia pater dñi nostri Iesu christi. Cui laus
tuę scripta peicipi. quibus animu
chustiani pectoris in te iactatam fuisse urtutem: ut ammum flexe¬
ris ad dolorem. Stupeo muꝵ sidri penetratum uulneribus orbitatis:
quẽ sepire debuerat spes resurrectionis / et regni toelestis: nunꝙͣ spes cum

Expanded text:
conuersas: intuebitur et animas ab ipsa iam morte reuocatas: consideraconuersas: intuebitur et animas ab ipsa iam morte reuocatas: considerabit etiam de sepulcris admirabiles ipsorum consummatorum iam uitas corporum redactas. et in his omnibus iam maius uidebit spectaculum, diabolum illum qui totum detriumphauerat mundum sub pedibus Christi iacentem. quam hoc decorum spectaculum, fratres, quam iocundum, quam necessarium? intueri semper spem suam et oculos aperire ad salutem suam. hoc est spectaculum quod uidetur etiam luminibus amissis. hoc est spectaculum quod non exhibet praetor aut consul, sed qui est solus et ante omnia et super omnia, immo ex quo omnia, pater Domini nostri Iesu Christi, cui laus e scripta percepi, quibus animum christiani pectoris in te iactatam fuisse uirtutem ut animum flexeris ad dolorem. stupeo murum fidei penetratum uulneribus orbitatis, quem saepire debuerat spes resurrectionis et regni caelestis. numquam spes cum
Abbreviated transcription (Latin):
bus extruatut. crusta sunt montium: et rura licet tecta laqueariare¬
luceant astroꝵ fulgore iuncentue. Nunꝙͣ hunana oꝑa murabitue:
quisquis se cognouerit filiũ dei. deicit se de culmine generositatis sue
qui admirari aliquid post deum potest. Sccipturis inꝙͣ succis ĩcumbat
christianus fidelis. Ibi mueniet condigna fidei spectacula. Uidebit insatu¬
elitem deum mundum suum. et cum coeteris animabus homines illa
ad nurabilem fabricam: inelioremq facientem spectabit in mundum:
ĩ delictis suis iusta naufragia. pioꝵ premia: impioꝵq supplicia nia¬
ria populo sittata. et de petra ruesus populo maria poriecta specta¬
bit. de telo descendentes inesses. non ex areis inspiciet flumina transi¬
tus sictos refrenatis uquaꝵ igminib exhibentia indebit in quibusdã
fidem igne luctantem. religione superatas. feras et in mansuetudinẽ

Expanded text:
bus exstruatur, cristae sunt montium altiores, et auro licet tecta laquearia rebus exstruatur, cristae sunt montium altiores, et auro licet tecta laquearia reluceant, astrorum fulgore uincentur: numquam humana opera mirabitur quisquis se recognouerit filium Dei. deicit se de culmine generositatis suae qui admirari aliquid post Deum potest. Scriptftris, inquam, sacris incumbat christianus fidelis: ibi inueniet condigna fidei spectacula. uidebit instituentem Deum mundum suum et cum ceteris animalibus homines illam admirabilem fabricam melioremque facientem. spectabit mundum in delictis suis, iusta naufragia, piorum praemia impiorumque supplicia, maria populo siccata et de petra rursus populo maria porrecta. spectabit de caelo descendentes messes, non ex areis aratro impressas: inspiciet flumina transitus siccos refrenatis aquarum agminibus exhibentia: uidebit in quibusdam fidem cum igne luctantem, religione superatas feras et in mansuetudinem
Abbreviated transcription (Latin):
uocantem. globum lune: tempoꝵ tursus incrementis sius. detrimẽtisq
signantem. austeum mitantem. choros et summa de sum̃o mobilitate
fulgentes. Annu toturs ꝑ uices nembra diuisa: et dies ipõs cum noctib
ꝑ horaꝵ spatia digestos. et tere molem libratam cum montibus. et
protlusa flumina. cum sius fontibus extensa maria cum suis fluctibris. atq
littoribus interim constantem pariter sũma conspici ratione. nexibusq
concordie. extensum aerem mediũ tenuitate sua cunc̾ta uegetantẽ. nũc
mibres contractis nubibus profundentem. nunc serenitate refecta. raxit
euocantem. et in omnibus istis incolas proprios ĩ aere auem ĩ aquis
pistem. in terra hominem Hec inꝙͣ et alia item opera diuina sint
christianis fidelibus spectatula: quod theateum humanis manibus¬
&tructum istis opibus poterit tomperari. magius licet lapidum moli¬

Expanded text:
uocantem, globum lunae temporum cursus incrementis suis detrimentisque uocantem, globum lunae temporum cursus incrementis suis detrimentisque signantem, astrorum micantes choros et assidue de summa mobilitate fulgentes, anni totius per uices membra diuisa et dies ipsos cum noctibus per horarum spatia digestos et terrae molem libratam cum montibus et profusa flumina cum suis fontibus, extensa maria cum suis fluctibus atque litoribus, interim constantem pariter summa conspiratione nexibusque concordiae extensum aerem medium tenuitate sua cuncta uegetantem, nunc imbres contractis nubibus profundentem, nunc serenitatem refecta raritate reuocantem et in omnibus istis incolas proprios, in aere auem, in aquis piscem, in terra hominem. haec, inquam, et alia item opera diuina sint christianis fidelibus spectacula. quod theatrum humanis manibus exstructum istis operibus poterit comparari? magnis licet lapidum moli
Abbreviated transcription (Latin):
plicatur. in tuli cextamune stare. uideris quis iuncat pudor uictus est
Ette tibi alter nudus salit. alter orbem ęneum contentis in aerem uirib
ictat. Hlec gloria est dementię deniq remoue expectatorem: reddi¬
deris uanitũtem fugienda sunt ista christianis fieelibus ut iam fec¬
quenter diximus. tum uana: tan pernitiosa. tam sacrilega spectacula
et oculi nostri sunt. et aures custodiende. aito in hoc assuescimus: quod au
faciet. si habuerit exempla: naturȩ corporis lubrice. que sponte corruit.
Quid faciet si fuerit impulsa: Auotandus est animus ab istis. Habet
christianus spectatula meliora si uelit. Habet ueras. et ꝓfuturas Uolu¬
ptates si se recollegerit. Et ut omittam illa que nondum contemplari
potest. habet istam mundi pulchritudinem quam uideat. atq miretue
olis ortum aspitiat. rursum octasun: mutus uoͥcibus dies noctesq re¬

Expanded text:
plicatur. in tali certamine stare. uiderit quis uincat, pudor uictus est. plicatur. in tali certamine stare. uiderit quis uincat, pudor uictus est. ecce tibi alter nudus salit, alter orbem aeneum contentis in aerem uiribus iactat. haec gloria eat dementiae. denique remoue spectatorem, reddideris uanitatem. fugienda sunt ista christianis fidelibus, ut iam frequenter diximus, tam uana, tam perniciosa, tam sacrilega spectacula: et oculi nostri sunt et aures custodiendae. cito in hoc assuescimus quod audfaciet, si habuerit exempla? natura corporis lubrica quae sponte corruit quid faciet, si fuerit impulsa ? auocandus est animus ab istis. Habet christianus spectacula meliora, si uelit, habet ueras et profuturas uoluptates, si se recollegerit: et ut omittam illa quae nondum contemplari potest, habet istam mundi pulcritudinem quam uideat atque miretur, solis ortum aspiciat, rursus occasum mutuis uicibus dies noctesque re
Abbreviated transcription (Latin):
uitens hauserat tybiaꝵ foramina modulante effuso. et nune nnitus re¬
duso ac represso nuanc tortis foraminibus enusso atq in aerem pro¬
fuso Item articulos sonus frangeus loqui digitis daborat. ingratus
artifici. qui linguam dedit. Quid loquar comicas mutiles curas.
quid illas magnas traite uocis insanias : quid neruos cum damore
missos: Hec etiam si non esfent simulachris dicata obeunda tñ. et
spectanda non essent cheutianis fidelib quĩ et si nõ haberent trimẽ
habebant in se et maximam et paꝵ congruentem fidelibus uanitatẽ.
Iam ille altera dementia est manifesta ociosis hõibus. negotia sua ut
rire potusse. suꝑ titulo corone edacis flagitiose nundine ictibus infe¬
lix facies locatur: ut infelicior uenter suginetur: ꝙͣ feda pretriea ipĩa
luc tamina. uix infra iuꝵ iatens. et amplexus nihonestis uexibus ĩ¬

Expanded text:
nitens hauserat tibiarum foramina modulatur: nunc effuso et nunc intus renitens hauserat tibiarum foramina modulatur: nunc effuso et nunc intus recluso ac represso nunc certis foraminibus emisso atque in aerem profuso, item in articulos sonum frangens, loqui digitis elaborat, ingratus artifici qui linguam dedit. quid loquar comicas inutiles curas, quid illas magnas tragicae uocis insanias, quid neruos cum clamore commissos ? haec etiam si non essent simulacris dicata, obeunda tamen et spectanda non essent christianis fidelibus: quoniam etsi non habebant crimen, habent in ae maximam et parum congruentem fidelibus uanitatem. Nam illa altera reliquorum dementia est manifesta otiosis hominibns negotiatio: in rire potuisse, super titulo coronae edacis flagitiosae nundinae: ictibus infelix facies locatur, ut infelicior uenter saginetur. quam foeda praeterea ipsa luctamina, uir infra uirum iacens am plexibus inhonestis et nexibus im
Abbreviated transcription (Latin):
quoniodo adulterium ex oculis admitteretur. Huic dedicori. condi¬
guum dedetus supduatur. Honio fractus omnibus membris. et Uu
ultea muliebrem mollicien dissolutus: tui aro sit uerba manib expe¬
dire. et ꝑꝑ unum nescio quem. nec uiꝵ nec foeminam cõmouetur
tiuitas tota. ut desaltentur fabulose antiquitutum libidines. ita ania¬
tur quicquid nõ licet ut quę ẽt etas absconderat sub oculoꝵ memo¬
ria reducat. Non est libidinis. satis malis uti presentibus.nisi siũ
de spectaculo faciant: in quo ẽt et a suꝑioribus ereauerat. Nõ licet
mꝙ adesse christianis fidelibus. non licet oninino nec illis quos
ud elementa aurium ad omnes ubiq gretia instructos sius Uanis si¬
tib muctit dangores tuba bellicos Alter imitatur raucos. ater lugubres
sanoo spiritu tybia inflante moderatur. Altei cuni choris et cum hoĩs
canora uoce contendens spũ suo: quem de iusteribus sius superioris

Expanded text:
quomodo adulterium ex oculis admitteretur. huic dedecori condiquomodo adulterium ex oculis admitteretur. huic dedecori condignum dedecus superducitur, homo fractus omnibus membris et uir ultra muliebrem mollitiem dissolutus, cui ars sit uerba manibus expedire: et propter unum nescio quem nec uirum nec feminam commouetur ciuitas tota ut desaltentur fabulosae antiquitatum libidines. ita amatur quicquid non licet ut quae etiam aetas absconderat, sub oculos memoria reducat. Non est libidini satis malis suis uti praesentibus , nisi suum de spectaculo faciant in quo etiam aetas superior errauerat. non licet, inquam, adesse christianis fidelibus, non licet omnino nec illis quos ad delinimenta aurium ad omnes ubique Graecia instructos suis uanis artibus mittit. clangores tubae bellicos alter imitatur raucos, alter lugubres sonos spiritu tibiam inflante moderatur, alter cum choris et cum hominis canora uoce contendens spiritu suo quem de uisceribus suis superioribus
Abbreviated transcription (Latin):
inuerecundos et cum nulli hominum a ut generi aut professiomi ab ĩ¬
probis isto fermone parcatur. ab omnibus tũ. ad spectatulũ conuenitur.
õmune dedecus delectat uidelicet uel recognoscere otia. uel discere: con¬
curritur in illud pudoris publici iupanarium. ud obscemtatis magi¬
sterium ne quid seceto minus agatue ꝙ̃ quod in publico dissitut
⁊interipas legis docetur quicquia legibus interdicitur. Quid intee
hiec theistianiio sidelis facit: cui icitia nõ licet nec cogitare. Quuid ob¬
lectatur simulachris libidinis: ut in ipsis deposita uerecundia. au¬
datior fiat ad trimina. Discit facere dum consueset Uidere: illas tũ
quas in fodicitas sira ad seruitutem prostituit libidmis publice oitul¬
tat locus. et dedecus sium deconsolantur. Erubescunt Uideri et̃
que pudorem uendidecũt. At istud publicum monstrum. oinuibus
uide n tibus gͥeritur. et prostitutoꝵ trainsitur obscenitus. quesituru eit

Expanded text:
inuerecundos. et cum nulli hominum aut generi aut professioni ab iminuerecundos. et cum nulli hominum aut generi aut professioni ab improbis isto sermone parcatur, ab omnibus tamen ad spectaculum conuenitur. commune dedecus delectat uidelicet uel recognoscere otia uel discere. concurritur in illud pudoris publici lupanarium, ad obscoenitatis magisterium, ne quid secreto minus agatur quam quod in publico discitur: et inter ipsas leges docetur quicquid legibus interdicitur. quid inter haec christianus fidelis facit cui uitia non licet nec cogitare, quid oblectatur simulacris libidinis, ut in ipsis deposita uerecundia audacior fiat ad crimina? discit et facere dum consuescit uidere. illas tamen quas infelicitas sua in seruitutem prostituit libidinis publicae occultat locus et dedecus suum de latebris consolantur : erubescunt uideri etiam quae pudorem uendiderunt. at istud publicum monstrum omnibus uidentibus geritur et prostitutarum transitur obscoenitas: quaesitum est
Abbreviated transcription (Latin):
Partes christi si perroges nescie. aut infelicior sisct. quem si eursus
progen. quo ad illua spectatuli it nere puenerit confitebitur. per
lupãꝵ. ꝑ prostitutaꝵ nuda corpora. per publicam libidinem per de¬
te cus publicum. per uulgarem lascuua. ꝑ cõmunem oĩ cõtumeliam
Cui ut non obiciam. quod fortasse cõmisit. udit tñ quod cõmitten¬
dum non fuit et oculor ad idolatrie spectatulum ꝑ libidinem duxit
ausus secum spũm scm̃ in lupanar ducere. si potiusset. qui festinão ad
spectatulum denussus e dominico. et adhue geiens secum ut assolet
iam transitum faciam pudet referre quę dicunntur.pudet ẽt accusare
que fiunt. ugunientoꝵ strophas udulteraꝵ fallacias mulieꝵ impudi¬
citias scurriles iocos parasitos sordidos. ip̃os quoq patres familias to¬
gatos: modo itupidos: modo obscenos ⁊̃ omnibus stolidos. tertis nõib

Expanded text:
parentes Christi si perroges, nescit, aut infelicior si scit. quem si rursus parentes Christi si perroges, nescit, aut infelicior si scit. quem si rursus perrogem quo ad illud spectaculum itinere peruenerit, confitebitur per lupanarium, per prostitutarum nuda corpora, per lubricam libidinem, per dedecus publicum, per uulgarem lasciuiam, per communem omnium contumeliam. cui ut non obiciam quod fortasse commisit, uidit tamen quod committendum non fuit et oculos ad idololatriae spectaculum per libibinem duxit: ausus secum sanctum in lupanar ducere, si potuisset, qui festinans ad spectaculum dimissus e dominico et adhuc gerens secum ut assolet  transitum faciam, pudet referre quae dicuntur, pudet etiam accusare quae fiunt, argumentorum strophas, adulterorum fallacias, mulierum impudicitias, scurriles iocos, parasitos sordidos, ipsos quoque patres familias togatos modo stupidos modo obscoenos, in omnibus stolidos, certis nominibus
Abbreviated transcription (Latin):
idolo in faciem iactatus crudeliter propinatub. et inter uoluptate
spectantium: quoꝵdum moro erogatur. Ut p cruentum spertatulũ
seuice discatur quasi paꝵ sit homini pruata sila rabios: nisi illã
et publice distat. Ad poenam hoĩs fera rabida nutritur in delitiis ut
spectantium oculis crudelius insuniat: eruditur artisex belua: que
clementior fortasse fuisset. si non illum magister crudeliue seire clo¬
cunsset. Eego ut taceam quicquid latius idolatria probat ꝙ̃ uana
ꝙ equus uelocior fuerit. merere qdđ pigrior innos pecoris computate
consules nosse. etates distere. prosapiam designare. uos ip̃os uttauosq
menorare ꝙͣ hoc totum ociosum negotium: imnio ꝙͣ turpiter non¬
ociosum hunc inꝙͣ memoriter totum equum geniris sobolem com¬
putantem. et sine offensa hunc locum magua uelocitate referente

Expanded text:
idolo in faciem iactatus crudeliter propinatur, et inter uoluptates idolo in faciem iactatus crudeliter propinatur, et inter uoluptates spectantium quorundam mors erogatur, ut per cruentum spectaculum saeuire discatur, quasi parum sit homini priuata sua rabies, nisi illam et publice discat. in poenam hominis fera rabida nutritur in deliciis, ut sub spectantium oculis crudelius insaniat. erudit artifex belluam, quae dementior fortasse fuisset, si non illam magister crudelior saeuire docuisset. ergo ut taceam quicquid latius idololatria probat, quam uana res in honoribus, gaudere quod equus uelocior fuerit,. maerere quod pigrior, annos pecoris computare, consules nosse, aetates discere, prosapiam designare, auos ipsos atauosque memorare. quam hoc totum otiosum negotium, immo quam turpiter ignominiosum? hunc, inquam, memoriter totam equini generis sobolem computantem et sine offensa hunc locum magna uelocitate referentem,
Abbreviated transcription (Latin):
consul: quasi consuli deo ob rapiendas sabinas crrcenses primus cõse¬
secrauit. Ceteris reliquis: dum orbem fames occupasset io aduocationẽ
populi acquisiti sunt ludi scenici. et ceteri. et libero ditati postmodum.
reliquisq idolis et mortuis greta illa certumina: uel in tantibus uł
in fidibus uel in uocibus. uel in uuribus presides suos habent uacia
demomia. et quicquid est aliud quod expectantium aut oculus mo¬
uet. aut deliuit aures. si cum sua origine. et institutione queratur
causam prefert. aut idolum: aut dũm. aut mortuum Ita drabo¬
lus artifex. quia idolatriam. per se iuidam sciebat horieri specta¬
culie in iscuit. ut ꝑ uoluptatem posset amari plura prosequi quid ẽ
uetesse. uel sacrisicioꝵ iiudis gu̾a monstruosa describere. In eͥ que
nõ nunꝙͣ. et homo sit hostia latrocimo sucerdotis. dum cruor et̃
de uugulo calidus exceptus. patera dum udhuc feruet. et q̃i sitienti

Expanded text:
Conso quasi consilii deo ob rapiendas Sabinas circenses primus conConso quasi consilii deo ob rapiendas Sabinas circenses primus consecrauit, ceteri reliquis. dum urbem fames occupasset, ad aduocationem populi adquisiti sunt ludi scenici et Cereri et Libero dicati postmodum reliquisque idolis et mortuis. graeca illa certamina uel in cantibus uel in fidibus uel in uocibus uel m uiribus praesides suos habent uaria daemonia: et quidquid est aliud quod spectantium aut oculos mouet aut delinit aures, si cum sua origine et institutione quaeratur, causam praefert aut idolum aut daemonium aut mortuum. ita diabolus artifex quia idololatriam per se nudam sciebat horreri, spectaculis miscuit, ut per uoluptatem posset amari. Plura prosequi quid est necesse uel sacrifioioram in ludis genera monstruosa describere, inter quae nonnumquam et homo fit hostia latrocinio sacerdotis, dum cruor etiam de iugalo calidus exceptus spumanti patera, dum adhuc feruet, et quasi sitienti
Abbreviated transcription (Latin):
geuera damnauit qñ idolatriam sustulit. bidoꝵ omnium matrẽ. hec
Unde uanitatis et leuitatis deuenerunt. Quod .ii. spectatulum sine Ido¬
lo: Quis ludus sinę sacrificio: Quod certamen non consetratum
mortuo. Quid inter hȩc christianus fidelis erit: si ydolatriam fugit
Quid qui iam sanctus sit de rebus criminosis uoluptateri capit. Qͥđ
contra deum. suꝑstitiones probat. quas amat dum spectat: Ceteꝵ
sciat hec omnia iuenta demnonioꝵ esse non dei. imprudenter ĩ eccle¬
sia demonia exorcizat: quoꝵ uoluptates in spectatulis laudat. Et cũ
semel illi renuntians rescissa sit. tes omnis ĩ baptisiate. dum post
christum ad dyaboli spectatulum Uadit christo tanꝙͣ dyabolo renun¬
tiat. Iololatria ut iã dixi ludoꝵ oũm mater est. que ut ad se christia
ni ueniant. blanditur illis ꝑ oculoꝵ et aurium uolup tatem Romulo

Expanded text:
genera damnauit, quando idololatriam sustulit ludorum omnium matrem, unde genera damnauit, quando idololatriam sustulit ludorum omnium matrem, unde haec uanitatis et leuitatis monstra uenerunt. quod enim spectaculum sine idolo, quis ludus sine sacrificio, quod certamen non consecratum mortuo ? quid inter haec christianus fidelis facit: si idololatriam fugit, quid loci ei? quid qui iam sanctus sit de rebus criminosis uoluptatem capit ? quid contra Deum superstitiones probat quas amat dum spectat? ceterum sciat haec omnia inuenta daemoniorum esse, non Dei. impudenter in ecclesia daemonia exorcizat quorum uoluptates in spectaculis laudat: et cum semel illi renuntians rescissa. sit res omnis in baptismate, dum post Christum ad diaboli spectaculum uadit, Christo tamquam diabolo renuntiat. idololatria, ut iam dixi, ludorum omnium mater est, quae ut ad se christiani fideles ueniant blanditur illis per oculorum et aurium uolupta.tem. Romulus
Abbreviated transcription (Latin):
nos fideles. Nulla .n. obscenis motibus membra distorquens desaltauit
tinerunt. nõ idolum. Non igitur prescribetur ut expectentur. Illicita
diabolo artifice ex sunctis illicita sunt Prescribat igitur istis. pudor
ẽt si non possunt sc̃ẽ lr̃e quedam .n. scriptura magis preuidet in pre¬
cipiendo uerccundiam passa Plus interdixit. quia tatuit ueritas nisi
ad hec usq defcenderit. pessime de fidelib suis sensisset. Nam et plerũq
inͥ preceptis. quȩdam utilius tacentur. admonent sepe du intertiduntur
ritas lo quatur. et ratio loquitur que scriptura conticuit. Secum tm̃
Unusquisq deliberet et cũ psona defensionis suę loquatur iihil
Unꝙͣ indecoꝵ geret plus enim pondecis habehit sententia: que nlli
se alteri debebit insi sibi. Quid scriptura interdixit: Proluibuit .n
expectari quod prohibet geri. Omnia inquit ista spectatulorum

Expanded text:
nos fideles: nulla enim obscoenis motibus membra distorquens desaltauit nos fideles: nulla enim obscoenis motibus membra distorquens desaltauit Deum cecinerunt, non idolum. non igitur praescribetur ut spectentur illicita. diabolo artifice ex sanctis in illicita mutata sunt. praescribat igitur istis pudor, etiamsi non possunt sanctae litterae. quaedam enim scriptura. magis prouidet in praecipiendo: uerecundiam passa plus interdixit quia tacuit, ueritas ne si ad haec usque descenderit, pessime de fidelibus suis sensisset: nam et plerumque in praeceptis quaedam utilius tacentur. admonent saepe dum interdicunturitas loquitur et ratio docet quae scriptura conticuit. secum tantummodo unusquisque deliberet et cum persona professionis suae loquatur, nihil umquam indecorum geret: plus enim ponderis habebit conscientia. quae nulli se alteri debebit nisi sibi. Quid scriptura interdixit? prohibuit enim spectari quod prohibet geri. omnia, inquam, ista spectaculorum
Abbreviated transcription (Latin):
Cynaras. Nabla lunpana. libias. Citharas. choros legimus. Cur¬
ergo hõi christiano. fideli: non liceat expectare quod licuit diuinis lit
nosse: ꝙͣ sic lc̃as legere: Uerba .ii. et exempla/ quę ad exortationem euã¬
gelicę uirtutis posita sunt. ad uitioꝵ patrocinia tranfferuntur. Qũi
non ut expectarentur. ista socipta sunt. Sed ut animis nostris ĩstã¬
tia maior excitaretur: in rebus profuturis: dum tanta est. apud
ethnicos in rebus non profuturis. Argumentum est ergo exuitande
uirtutis: non pmissio: siue libertus expectundi gentilin enoris. Ut per
hanc aĩs plus attendatur. ad euangelicam uirtute ꝑꝑ diuma pec¬
mia: cum per omnium laboꝵ et dolore talamitatem concedatur perue¬
uire ad eterna compendia. Nam ꝙ helyas auriga est istaelis nõ pa¬
trounatur expectandis tirtensibus ĩ nullo .n. cuco conturrit Et ꝙ dd̾
in conspertu dei choros egit inhil aduuat in theatro sedentes christia¬

Expanded text:
nabla cynaras aera tympana tibias citharas choros legimus. nabla cynaras aera tympana tibias citharas choros legimus. ergo homini christiano fideli non liceat spectare quod licuit diuinis littnosse quam sic litteras legere. uerba enim et exempla quae ad exhortationem euangelicae uirtutis posita sunt ad uitiorum patrocinia transferuntur: quoniam non ut spectarentur ista scripta sunt, sed ut animis nostris instantia maior excitaretur in rebus profuturis, dum tanta est apud ethnicos in rebus non profuturis. Argnmentum est ergo excitandae uirtutis, non permissio sine libertas spectandi gentilis erroris, ut per hoc animus plus accendatur ad euangelicam uirtutem propter diuina praemia, cum per omnium laborum et dolorum calamitatem concertatur peruenire ad terrena compendia. nam quod Helias auriga est Israelis non patrocinatur spectandis circensibus: in nullo enim circo cucurrit. et quod Dauid in conspectu Dei choros egit nihil adiuuat in theatro sedentes christia
Abbreviated transcription (Latin):
uos non nunc instruere. sed instructos admonere. ne quia male sũt
uncta uulnera sanitatis obducte prorũpant cicatricem. Nullum .n.
nialum difficilius extinguitur. ꝙͣ quod faciles aditus habet. duni
et multitudinis consensu asseritur: et extusatione blanditur. Nõ pu¬
det inquam non pudet. fideles homines: et christiani sibi nonũs
auctoritatem uendicantes. suꝑstitiones uarias gentilium. cum spe¬
ctaculis mixtas. de scripturis toelestibus Uendicare. et auctoritatẽ
idolatriȩ conferre. Nam qñ id quod in honore alicuius idoli. ab
ethnicis agitur: a fidelib christianis spectatulo frequentatur. et
ido latria gentils asseritur. et in contumeliam dei. religio uera. et di¬
uina caltatur. Pudor me tenet. Prescriptiones eoꝵ in hac tausa
et patrocinia referre. Ubi inquiunt sccipta sunt ista. Ubi prohibita:
Alioquĩ. et autiga est Helyas et ante archam dauid ip̃e saltauit.

Expanded text:
uos non nunc instruere, sed instructos admonere, ne quia male sunt uos non nunc instruere, sed instructos admonere, ne quia male sunt uincta uulnera sanitatis obductae perrumpant cicatricem. nullum enim malum difficilius extinguitur quam quod faciles reditus habet, dum et multitudinis consensu asseritur et excusatione blanditur. Non pudet, inquam, non pudet fideles homines et christiani sibi nominis auctoritatem uindicantes superstitiones uanas gentilium cum spectaculis mixtas de scripturis caelestibus uindicare et diuinam, auctoritatem idololatriae conferre. nam quando id quod in honore alicuius idoli ab ethnicis agitur a fidelibus christianis spectaculo frequentatur, et idololatria gentilis asseritur et in contumeliam Dei religio uera et diuina calcatur. pudor me tenet praescriptiones eorum in hac causa et patrocinia referre. \'ubi\', inquiunt, scripta sunt ista, ubi prohibita? alioquin et auriga est Israel Helias et ante aream Dauid ipse saltauit.
Abbreviated transcription (Latin):
satis contristat. et animũ nostrum grauiter affli¬
git: cum nulla scribendi ad uos porrigitur octaxio
Detrimentum est .n. meũ. Uobiscum uon colloqui: ita nihil
mihi tantam leticiam. hilaritateniq rescituit.ꝙͣ quom adest rursus
octasio Uobiscum me ẽẽ aebitior. quom Uobio per literas loquor.
Quanꝙͣ igitur ita se hec habere. quę dico. certos uos esse sciam. uec qͥcꝙͣ
de uerboꝵ meoꝵ ueritate dubitare. tñ etiam argumentum sinceritatẽ
ues ꝙͣ in sacranento fideles: tñ qm̃ non desunt. utioꝵ assertores blã¬
di et indulgentes patromi. qui prestant uitiis auctoritatem. qd sit
teterius cẽsuram scripturaꝵ coelestium: in uocationem cciminũ con¬
uertant. quasi sine culpa innotens spectaculoꝵ ad remissionem aĩ
appetatue uoluntas. Nam et eo usq eneruatus est etlesiastice di¬
sciplinę iugor:. et ita omni langore iutioꝵ precipitatur in poenis.
ut non iam intus excusatio sed auctoritus detur. Placuit paucis:

Expanded text:
satis contristat et animum nostrum grauiter affligit cum nulla mihi scribendi ad uos porrigitur occasio, detrimentum est enim meum uobiscum non colloqui, ita nihil mihi tantam laetitiam hilaritatemque restituit quam cum adest rursus occasio. uobiscum me esse arbitror, cum uobis per litteras loquor. quamquam igitur ita se haec habere quae dico certos uos esse sciam nec quicquam de uerborum meorum ueritate dubitare, tamen etiam argumentum sinceritatem ues quam in sacramento fideles: tamen, quoniam non desunt uitiorum assertores blandi et indulgentes patroni qui praestant uitiis auctoritatem et quod est deterius censuram scripturarum caelestium in aduocationem criminum conuertunt, quasi sine culpa innocens spectaculorum ad remissionem animi appetatur uoluptas – nam et eo usque eneruatus est ecclesiasticae disciplinae uigor et ita omni langore uitiorum praecipitatur peius ut non iam uitiis excusatio sed auctoritas detur — placuit paucis
Abbreviated transcription (Latin):
tognoscemus qñ in Unum cum tollegis pluribus. permittente domino
ferat. quam ille factiosus et temerarius prouocauit: sed et quisq se cõspi¬
ratiomi et facliomi eius adiunxerit stiat in ecclesia non esse nobistũ com¬
municatuꝵ qui sponte maluit ab egdesia separari. Has litteras meas
fratribus nostris legite. et ad carthaginem et cleꝵ quoq transmitite
additis nominibus eoꝵ. qui se cum fodicssimo uinxerint. Opto uoe
fratres carissimi semper bene Ualere: et nostri meminisse. Ualete¬

Expanded text:
tunc cognoscemus quando in unum cum collegis pluribus permittente Domino tunc cognoscemus quando in unum cum collegis pluribus permittente Domino ferat quam ille in se factiosus et temerarius provocavit. Sed et quisquis se conspirationi et factioni ejus adjunxerit, sciat se in ecclesia nobiscum non esse comui se sponte maluit ab ecclesia separare. has litteras meas fratribus nostris legite et Carthaginem ad clerum transmittite additis nominibus eorum quicumque se Felicissimo iunxerint. opto uos, fratres carissimi, semper bene ualere. Epistula XLII. CAL
Abbreviated transcription (Latin):
motus: nec uestra auctoritate. et presentia frattus. in instinctu suo quiete
fratrum turbans proripuerit se tum plurimis ducem factionis. et seditio¬
uis pucipem temerario furore contestans: In quo quidem gratulor plu¬
rimos fr̃es habentes audatiam recessisse. et uobis acquiescere maliusse. ut
quoni in ecdesia remanerent. et stipendia eius ep̃o dispensante: retraherẽt
quod quidem. et tocteros: pro certo scio: cum pace facturos: et tito ab
errore recessuros. Interim cum felicissimus cõmmnatus sit. non cõmu¬
ieaturos in morte secum: qui nobis obtemperassent: idest qui nobis cõ¬
muncarent. accepit sententiam quam prior dixit ut abstentum sea
nobis stiat: quando ad fraudereuis. et rapinas quas dilucida ueritate
cognouimus: adulteri .n. crimen accedit: quod fr̃es nostri grauem uiei
reprehendisse renuntiauerũt: et reprobaturos se asseuerarunt. Que oĩa

Expanded text:
motus, nec vestra auctoritate et praesentia fractus, instinctu suo quietem motus, nec vestra auctoritate et praesentia fractus, instinctu suo quietem fratrum turbans proripuerit se cum plurimis, ducem se factionis et seditionis principem temerario furore contestans; in quo quidem gratulor plurimos fratres ab hac audacia recessisse et vobis acquiescere maluisse, ut cum Ecclesia matre remanerent et stipendia ejus episcopo dispensante perciperent; quod quidem et caeteros pro certo scio cum pace facturos et cito ab errore temerario recessuros. Interim, cum Felicissimus comminatus sit non communicaturos in morte secum qui nobis obtemperassent, id est qui nobis communicarent, accipiat sententiam quam prior dixit, ut abstentum se a nobis sciat, quando ad fraudes ejus et rapinas, quas dilucida veritate cognovimus, adulterii etiam crimen accedit, quod fratres nostri graves viri deprehendisse se nuntiaverunt, et probaturos se asseverarunt. Quae omnia
Abbreviated transcription (Latin):
mum multa improbe: et insidiose esse molitum ut preter fraudes ue¬
teres et rapinam de quib iampridem multa cognoueram: nũc quoq
uitarios miserim: ut expungeretis necessitates frũm nostroꝵ sũptibus¬
cum si quis ẽt uellet suas artes exerceret uddidibũ tabiꝗ̃ tuassatis ẽent
desyderia eoꝵ uiuaretis: simul ẽt et ętates eoꝵ et conditiones: et merita
discerneretis. etiam nũc ego cui cura mnaimbit omnes optime nosse. di
gnos quoq et humiles et mites ud etdes iastice administrationis oftĩ¬
tia promouere: ille intercesserit nequis posser expungi neue ea que de¬
syteraueram possent diligenti examinatione discerni: cõminatus etiã
fit fratrib nostris qui primi expungi arcessebantur potentatu ĩ probo
et terrore iuolento. quod secum: ĩmo ut tecum nõ cõmunicarent: qui no¬
bis obtempasse uoluissent. Cumꝗ post hec omnia. nec loci mei honore

Expanded text:
mum multa improbe et insidiose esse molitum; ut praeter fraudes vemum multa improbe et insidiose esse molitum; ut praeter fraudes veteres et rapinas, de quibus jampridem multa cognoveram, nunc quoque vicarios miserim, ut expungeretis necessitates fratrum nostrorum sumptibus, si qui etiam vellent suas artes exercere, additamento quantum satis esset desideria eorum juvaretis, simul etiam et aetates eorum et conditiones et merita discerneretis, ut etiam nunc ego, cui cura incumbit omnes optime nosse, et dignos quosque et humiles et mites ad ecclesiasticae administrationis officia promoverem, ille intercesserit ne quis posset expungi, neve ea quae desideraveram possent diligenti examinatione discerni, comminatus sit etiam fratribus nostris qui primi expungi accesserant potentatu improbo et terrore violento quod secum in morte non communicarent qui nobis obtemperare voluissent. II. Cumque post haec omnia, nec loci mei honore
Abbreviated transcription (Latin):
eglesiastice a dimintrationis cõmune consilium Nam postia ꝙq̃ ud nos
litteras feci quas misi ꝑ Saturum lec lorem. et Optatun hippodiaconum.¬
de quordam temeritite penitentiam agere. et deo satisfacere de¬
uractant. luteras ad me fecit. pacem non dandam sibi postulans sed qi
iam datam uendigaus quod ditat. Paulus. ominbus pacem dedisse
sicut in litteris coꝵ quaꝵ exemplum ad uos transmisi legetis sinuil
quid eis ego libenter interim rescripserim. sed et quales postra ud deꝵ
litteras fecerim ut scire possetis: huius quoq rei exemplum uobis mi¬
si quod si ultra temeritas eoꝵ. nec meis/ nec Uestris litteris pressa fue¬
rit. Nec consiliis salubribus obtemperauerint. agenius ai que scđm
euangelium dñs agere precepit. Opto uos fratres carissimi semper
Item Rogatiano e humidico copb̃ris salm¬
Contristatus sum frastes
sam fraternitatem: ut nosteam incolumem continere et illibatũ gre¬
gem: setundum ꝙ taritas ex igͥit reseruate: nunc nuncietis foclicissi¬

Expanded text:
ecclesiasticae administrationis commune consilium. Nam, posteaquam ad vos litteras feci, quas misi per Saturum lectorem et Optatum hypodiaconumconspirata temeritas, qui paenitentiam agere et Deo satisfacere detractant, litteras ad me fecerunt, pacem non dandam sibi postulantes sed quasi iam datam uindicantes, quod dicant Paulum omnibus pacem dedisse, sicut in litteris eorum, quarum exemplum ad uos transmisi. legetis: simul quid eis ego breuiter interim rescripserim, sed et quales postea ad clerum litteras fecerim ut scire possetis. huius quoque rei exemplum uobis misi. quod si ultra temeritas eorit, nec consiliis salubribus obtemperaverit, agemus ea quae secundum Evangelium Dominus agere praecepit. Opto vos, fratres charissimi, semper item Rogatiano et Numidico compresbytcontristatus sum, fratressam fraternitatem nostram incolumem continere, et illibatum gregem, secundum quod charitas exigit, reservare, nunc nuntietis Felicissi
Abbreviated transcription (Latin):
et ceteri: qui non spem habent. Si .n. credimus. quia iesus mortuus ẽ
et resurrexit. sic et deus cos qui dormierunt. ꝑ Iesum udducet tum
illo. Hec tibi benedicte. pro caritate cõmuni teansmisi. Cocteꝵ scio
te alios consolari. Tunc se orbitas non mueniet penetrabilem: si
alios contra illam nõ cesset armare. Opto te frater carissime: sem¬
per bene Ualerę: et nostei meminisse

Expanded text:
et ceteri qui non spem habent. si enim credimus quia Iesu mortuus est et ceteri qui non spem habent. si enim credimus quia Iesu mortuus est et resurrexit, sic et , Dominus eos qui dormierunt per Iesum adducet cum illo. haec tibi, benedicte, pro caritate communi transmisi. ceterum scio te alios consolari. tunc se orbitas non inueniet penetrabilem, si alios contra illam non cessetis armare. opto te, frater carissime, semper bene ualere et nostri meminisse
Abbreviated transcription (Latin):
disse. Mldius nunc saluam animam suam moriens dereliquit ĩ pace:
ne in persequutione dimittere. cum suo interitu non ualeret. Ip̃e illis
auxiliatur in mundo quoꝵ mater. habitat in telo: et matri subue¬
nit. et filiis pro certo succurrit. Postremo uide si debeat aliquid
dolori concedi: ubi sine aliquo remedio potest animus fatigari. Sa¬
pienter debet dolere: qui dolet ne perdat: sine causa quod dolet.
N unc autem contra luctum sũmenda sunt arma ut sper nostra pos¬
sit habere uictoriam. Principaliter ꝙđ dñs uoluit suscipere gratu¬
lemue. Demole quia hoc omnibus in mundo cõmunem aditum: pri¬
uatum particulare nosteum. ꝙ ad requiem deuocamue. Sequitur cõ¬
sumatio omnium gandioꝵ quod in resurrectione: muicem nobis
dño reformante reddenur: quod aplus pollicetur. Nolumus igitur
ignorare uos fiutres de dormientibus: ut non contristemini: sicut

Expanded text:
disse. melius nunc saluam animam suam moriens dereliquit in pace, disse. melius nunc saluam animam suam moriens dereliquit in pace, ne in persecutione dimittere cum suo interitu non ualeret. ipse illis auxiliatur in mundo, quorum mater habitat in caelo, et qui matri subuenit et filiis pro certo succurrit. postremo uide si debeat aliquid dolori concedi, ubi sine aliquo remedio potest animus fatigari. sapienter debet dolere qui dolet ne perdat sine causa quod dolet. nunc autem contra luctum sumenda sunt arma, ut spes nostra possit habere uictoriam. principaliter quod Dominus uoluit suscipere gratulemur. deinde quia hoc omnibus in mundo commune, additur priuatum peculiare nostrum quod ad requiem deuocamur. sequitur consummatio omnium gaudiorum, quod in resurrectione inuicem nobis Domino reformante reddemur, quod apostolus pollicetur: nolumus igitur ignorare uos, fratres, de dormientibus ut non contristemini sicut