comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eiũ coguouit sensum dm̃i. uel
quis consiliariꝰ eiꝰ fuit: qui suꝑiꝰ
etiam ex ip̃a inquisitõne lasses¬
ceui. S tar̃ ad cognitõem ĩfir¬
mitatis ꝓprie lassescendo ꝓfici¬
eus p̾mitcit dicens. O homo tu
quis es qui respondeas d̾o: nĩ¬
quid dicit figmentũ ei qui se
fiuxit: qͣre me fecisti sic: Qui
igit᷑ occulta dei ꝑ ting̾e nõ ua¬
leus. ad infirmitatis sue cog¬
uitõnẽ rediit. Atq ad eruditõ¬
nem se ꝓpriaui deficiendo re
uocauit: ut ita dicaui secreta
sapĩe nõ ĩuenieus ĩuenit. Ma
cum ad suꝑua cõsilia reqͥrẽda
lassesceret. didicit ut humiliꝰ
tineret. Et quẽ sua ĩfirmitas
a coguitõne intima repulit. hũc
ei ueriꝰ hunulitas uraxit. Sofar
andatiam tumide locitõis igna

Expanded text:
enim cognovit sensum Domini, vel enim cognovit sensum Domini, vel quis consiliarius ejus fuit ? Qui superius etiam ex ipsa inquisitione lassescens, sed tamen ad cognitionem infirmitatis propriae lassescendo proficiens, praemittit dicens: O homo, tu quis es qui respondeas Deo? Nunquid dicit figmentum ei qui se finxit: Quare me fecisti sic ? Qui igitur ad occulta Dei pertingere non valens ad infirmitatis suae cognitionem rediit, atque ad eruditionvocavit, ut ita dicam, secreta sapientiae non inveniens invenit, quia cum ad superna consilia requirenda lassesceret, didicit ut humilius timeret; et quem sua infirmitas a cognitione intima repulit, hunc ei verius humilitas junxit. Sophar audaciam tumidae locutionis
Abbreviated transcription (Latin):
neqͣ qm ꝓsequendo consũmat. Cũ
claritate nos sue illustratõis illu¬
nuinat. et tam̃ ꝑ mssis carrus tẽp¬
tatõib tenebris cecitatis pulsat:
csĩ dona que contulit. mĩrue cus¬
todit. Cuni et mentis nr̃e ad desid̾ia
excitat. et tam̃ occulto iuiditio dif¬
ficultate nos nr̃e inbecillitatis
angustat. Que uinurũ secreta
eiꝰ sapĩe pauci ualent inquirere.
s nullus ĩuenire. Quia qd̵ suꝑ
nos de nobis ab ĩmortali sapĩa nõ
ĩuiste dispõĩt᷑. Iustũ ꝓfecto est.
ut a nobis ad huc mortalib igͦ¬
ret᷑ S hec ip̃a sapĩe illiꝰ secreta
conspic̾e ut cumq iam ĩpossibi¬
litatis eiꝰ est potentiara uid̾e: qr
et si ĩ ip̃a consilioꝵ eiꝰ inquisitõne
deficim᷑. deficiendo tam̃ ueriꝰ dis¬
cimiꝰ. quem timeamꝰ. Ad hec se
paulus sapĩe illiꝰ secreta tetende¬
rat. cũ dicebat. O altitudo diui¬
tiaꝵ sapĩc. ⁊ scientie d̾i: qͣm in¬
cõpͥhensibilia sunt iudicia eius
⁊ ĩuestigabiles uie eiꝰ. Quis

Expanded text:
at; cum claritate nos suae illustrationis illuminat, et tamen permissis carnis tentationibus, tenebris caecitatis pulsat; cum dona quae contulit minime custodit; cum et mentis nostrae ad se desideria excitat, et tamen occulto judicio difficultatem nostrae imbecillitatis angustat. Quae nimirum secreta ejus sapientiae pauci valent inquirere, sed nullus invenire. Quia quod super nos de nobis ab immortali sapientia non injuste disponitur, justum profecto est ut a nobis adhuc mortalibus ignoretur. Sed haec ipsa sapientiae illius secreta conspicere utcunque, jam incolitatis ejus est potentiam videre, quia etsi in ipsa consiliorum ejus inquisitione deficimus, deficiendo tamen verius discimus quem timeamus. Ad haec se Paulus sapientiae illius secreta tetenderat, cum dicebat: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei, quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles vi
Abbreviated transcription (Latin):
Quid aut̃ dei labia: nisi iudicia eiꝰ
accipim̃. Clausis namq labris uox
pͥmit᷑: et sensus tacentis igͦrat᷑. Aꝑ¬
loq̃ntis inuẽit᷑. labia sua itaq d̾s
aꝑit: cum uoluntatẽ suam hõib
ꝑ aꝑta iuditia ostendit. Quasi
enĩ reserato ore ore loquit᷑: cũ re¬
mota obscuritate dispõus intime
renuuit occultare qs nult. Nam
uelut clausis iabris sensũ nob̾ siĩ
nõ indicat: Cum ꝑ occulta uiditia
cur quid faciat celat. Sofar itaq
beatũ Iob. ut de carnaili intellc̃u
redarguaił. seq ip̃m qͣnte sit be¬
iuguitatis ostendat. Ei bona op¬
tat: que et cum habent᷑ igͦ rat.
dicens. Atq utiuami d̃s loq̃ret᷑
tecũ: ⁊ aꝑiret labia sua tibi. Ac
si patenter dicat. Imꝑicie tue po¬
cuis qmͣ pene compacior. qr sola
caruis prudentia p̃ditũ. u̾ita¬
tis te spu uacuũ agnosco. Si enĩ
d̾̃i iudicia occulta cognosces. tan
ꝓcaces contͣ illũ siñas nõ sonares.

Expanded text:
Quid autem Dei labia nisi judicia ejus Quid autem Dei labia nisi judicia ejus accipimus? Clausis namque labiis vox premitur, et sensus tacentis ignoratur; aploquentis invenitur. Labia itaque sua Deus aperit cum voluntatem suam hominibus per aperta judicia ostendit. Quasi enim reserato ore loquitur, cum remota obscuritate dispositionis intimae renuit occultare quod vult. Nam velut clausis labiis sensum nobis suum non indicat, cum per occulta judicia cur quid faciat celat. Sophar itaque beatum Job ut de carnali intellectu redarguat, seque ipsum quantae sit benignitatis ostendat, ei bona optat, quae et cum habentur ignorat, dicens: Atque utinam Deus loqueretur tecum et aperiret labia sua tibi! Ac si patenter dicat: Imperitiae tuae potius quam poenae compatior, quia, sola carnis prudentia praeditum, a veritatis te spiritu vacuum agnosco. Si enim Dei judicia occulta cognosceres, tam procaces contra illum sententias non sonares.
Abbreviated transcription (Latin):
tu tuo. Qui beati Iob. dicto¬
rũ meninit: qmͣ falso hoc uo¬
ce illiꝰ in ꝑingnat᷑ agnoscit: qͣ¬
modo enĩ mũdũ se dic̾e potu¬
it. qui ait. Si iustificare me
uoluero os meũ ꝯdẽꝑnabit me.
S habet hoc pͣuoꝵ malicia: Ut
cũ uera inise flere mala reuuit.
fingat aliena. Nam qͣsi solatio
facinoris utit᷑: Si falsis uocib
⁊ uita corripientis inqͥnet. Sci
esse que inp̾ sentib habentur
ostendant. Et qͣsi fauentes ꝓs¬
ꝑa expeturit: ut benigni uidean¬
t᷑. Uñ et sophar ꝓtinꝰ subdit
Ip̃e quippe sibi homo loquit᷑: Cuu
ꝑ hoc qd̃ sentit neqͣqm duiuitatis
spu a carnalis prudentie ĩtellẽs
seꝑat᷑. Cum caro seusum exerit:
et mentẽ qͣsi ad intelligentiani ꝓ¬
uocans foras mittit. Unde et ad huc
petro t̾rena sapienti u̾itas dicit.
Non enĩ sapis que d̾i sunt : S que
hominũ. Cui tam̃ recta confitẽti
dicit᷑: Caro et sanguis nõ reuela¬
uit tĩbi: S pat̾ mens qui ĩcelis est.

Expanded text:
t. --Qui beati Job dictorum meminit, quam falso hoc voci illius impingatur agnoscit. Quomodo enim mundum se dicere potuit, qui ait: Si justificare me voluero, os meum condemnabit me ? Sed habet hoc pravorum malitia, ut cum vera in se 339 flere mala renuit, fingat aliena. Nam quasi solatio facinoris utitur, si falsis vocibus et vita corripientis inquinetur. esse quae in praesentibus habentur ostendant; et quasi faventes prospera expetunt, ut benigni videantur. Unde et Sophar protinus subjicit, --Ipse quippe sibi homo loquitur, cum per hoc quod sentit nequaquam Divinitatis spiritu a carnalis prudentiae intellectu separatur; cum caro sensum exerit, et mentem, quasi ad intelligentiam provocans, foras mittit. Unde et adhuc Petro terrena sapienti Veritas dicit: Non enim sapis quae Dei sunt, sed quae hominum . Cui tamen recta confitenti dicitur: Caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui in coelis est .
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Publica sapientie suꝑue sũt
oꝑa: cũ omĩpt d̾s regit qͣs creat.
Per ficit bona que inchoat: et as¬
piraudo adunat: quos uisitatõis
sue luine illustrat. Cunctis et e¬
uĩ liquet. qr quos gratis condidit
benigne disponit. Et cum spirita¬
lia dona largit᷑. ip̃e ꝑficit qd̾ ipe
ex num̾e sue benignitatis ĩchoa¬
uit. Secreta u̾o sapĩe suꝑne sũt

Expanded text:
eta. --Publica sapientiae supernae sunt opera, cum omnipotens Deus regit quos creat, perficit bona quae inchoat, et aspirando adjuvat quos visitationis suae lumine illustrat. Cunctis etenim liquet quia quos gratis condidit benigne disponit. Et cum spiritalia dona largitur, ipse perficit quod ipse ex munere suae benignitatis inchoavit. Secreta vero sapi
Abbreviated transcription (Latin):
despicit diceus. Qui erudit
derlsoremr ip̃e sibi facit ĩui¬
riam. Naui fit plerũq ut
cũ correpta in se mala defẽ¬
de neq̃unt. ex uer etuid ia pe¬
iores fiaut: ac sic in sua defen¬
sione suꝑbiant. Ut quedaui
uicia contͣ uitã corrip ientis
exquirant: Et eo se cͥ mũosde
nõ estimant. si cͥmina et a¬
liis ĩponant. Que cũ uera
ĩuenire neq̃unt finigũt ⁊ ip̃i
qͦq habeant qd̃ nõ ĩpari ĩ¬
isticia increpari uideantur:

Expanded text:
despicit, dicens: Qui erudit derisorem, ipse sibi facit injuriam . Nam fit plerumque ut cum correpta in se mala defendere nequeunt, ex verecundia pejores fiant; ac sic in sua defensione superbiant, ut quaedam vitia contra vitam corripientis exquirant; et eo se criminosos non aestimant, si crimina et aliis imponant. Quae cum vera invenire nequeunt, fingunt, ut ipsi quoque habeant quod non impari justitia in
Abbreviated transcription (Latin):
ałr contͣꝑ u̾sos dicit᷑: sempeti
egisse se memiuit audire foras
mertuit. Unde mox se ad de¬
fensioẽm p̃parat: ut reatꝰ sui
touis tegat. Sicut eiũ recti de
qiubdam q̃ ab eis nõ recte ges¬
ia sunt correptõnis uocẽ nũst̾i¬
ũ caritates estiuiaire Sic ꝑu̾si
cõtumeliam derisionis putant
Illi se ꝓtiuus ad obed̾iam ster¬
nunt: Isti ad insauiam sue de¬

Expanded text:
r contra perversos dicitur, se impeti egisse se meminit, audire foris erubescit. Unde mox se ad defensionem praeparat, ut reatus sui tionis tegat. Sicut enim recti de quibusdam quae ab eis non recte gesta sunt correptionis vocem, ministerium charitatis aestimant, sic perversi contumeliam derisionis putant. Illi se protinus ad obedientiam sternunt, isti ad insaniam suae de
Abbreviated transcription (Latin):
post uanitatẽ ꝓtinꝰ inquitas sub¬
inft̾ur: ¶uia dũ ꝑ q̃dam tͣnsito¬
rie ducim᷑: In quibdam noxie
ligamͣ᷑. Cũq mens ĩ cõmutabili¬
tatis statũ non tenet a semet ip̃a
deflueus ad uitia ꝓrũpit. Uani¬
tate gͦ ad ĩiquitatem labit᷑ que

Expanded text:
post vanitatem protinus iniquitas subinfertur, quia dum per quaedam transitoria ducimur, in quibusdam noxie ligamur; cumque mens incommutabilitatis statum non tenet, a semetipsa defluens, ad vitia prorumpit. Vanit
Abbreviated transcription (Latin):
Certũ naq est qd̃ u̾bosus iusti¬
ficari uir neh̃at: S bouũ bene
nõ dicit᷑᷑ qr nõ intendit᷑ cui di¬
catꝰ uera quippe contͣ malos
sententia. Si bouoꝵ rectitu¬
diem impetit. suam ꝑdit. ⁊ eo
retuusa dissilit. quo illud est
et cum uite emendatõeni negli¬
gunt. Ad u̾ba se R̾usionis accĩ¬
gunt. Aꝑto sofar insinuat. qͥ

Expanded text:
 est quod verbosus justificari vir nequeat. Sed bonum bene non dicitur, quia non intenditur cui dicatur. Vera quippe contra malos 338 sententia, si bonorum rectitudinem impetit, suam perdit, et eo retusa resilit, quo illud est et cum vitae emendationem negligunt, ad verba se responsionis accingunt, aperte Sophar i
Abbreviated transcription (Latin):
uociens in are¬
ne spectaculum
fortis athleta des¬
cend̾it. hii qui
existunt. uicissim se eiꝰ expug¬
natõni subiciunt. Et ino uic¬
to contͣ hunc ꝓtinꝰ alt̾ erigtt᷑:
Atq hoc subacto alius subro¬
gatur.Ut luctantis uires qũq
meliores inueniant. quas ip̃a
sua crebrescens uictoria fati¬
gat. Quateu̾ cum nouus qͥsq
congredit᷑. is qui uinci uir iuĩ qͣ¬
litate nõ ualet. ꝑsonaꝵ saltĩ
ĩmutatõe suꝑet᷑. Sic sic ĩ hoc
hõim angłoꝵ q spectaculo.
Beatꝰ Iob. fortis athleta ꝓdiie.
Qnͣtũq contͣ mutatõirẽ ad uer¬
santiũ ualeat cõtinuatõe ĩ diu̾¬
si roboris ostendit. Cui pͥmmis
se ehyafaz. sc̃d̃s autẽ baldach.
obicit: at q ad extremũ sesofar
⁊̃ eiꝰ expugnatõne supponit. M
ad inferendos ictus totis se co¬
natib erigunt. S̾ tam̃ ad fe¬
rieudam altitudiem robusti pe¬
coris non ꝑtingunt. Ip̃a qͥppe eoꝵ
u̾ba patent̾ insimant: ꝙ ic¬
tus in auras iactant: Quia

Expanded text:
uoties in arenae spectaculum fortis athleta descenderit, ii qui existunt vicissim se ejus expugnationi subjiciunt: et uno victo, contra hunc protinus alter erigitur; atque hoc subacto, alius subrogatur; ut luctantis vires quandoque molliores inveniant quas ipsa sua crebrescens victoria fatigat; quatenus cum novus quisque congreditur, is qui vinci virium qualitate non valet, personarum saltem mutatione superetur. Sic sic in hoc hominum angelorumque spectaculo beatus Job fortis athleta prodiit, quantumque contra mutationes adversantium valeat continuatione indefessi roboris ostendit. Cui primus se Eliphaz, secundus autem Baldad objicit, atque ad extremum se Sophar in ejus expugnatione supponit: qui ad inferendos ictus totis se conatibus erigunt, sed tamen ad feriendam altitudinem robusti pectoris non pertingunt. Ipsa quippe eorum verba patenter insinuant quod ictus in auras jactant, quia
Abbreviated transcription (Latin):
rit qui sese nobis ꝑ nate᷑ nr̃e cõ¬
sortiũ uinxit. ab eo ꝓculdubio
uindictam de culpe reatu nõ ex¬
petit: quem sub eiꝰ uenia. spes.
fides. et caritas abscondit. Ci¬
tiꝰ gͦ culpa dimittit᷑ que ueqͣ¬

Expanded text:
rit, qui sese nobis per naturae nostrae conrit, qui sese nobis per naturae nostrae consortium junxit ab eo procul dubio vindictam de culpae reatu non expetit, quem sub ejus venia, spes, fides et charitas abscondit. Citius ergo culpa dimittitur, quae ne
Abbreviated transcription (Latin):
deaut: ne si ad plata cõsenci¬
uit. inferiores ẽẽ iudeant᷑
Quib iustoꝵ uerba qͣmlib
pauca sonuerint. multa sunt:
Quia quo eoꝵ uicia resecaut
auditũ grauant. Unde et ad
crimẽ trahit᷑ hoc qd̃ recta p̾di¬
qͥ ppe qui ex ueritate faites seu¬
tentias dix̾at. sofar redargu¬
eus u̾bosum uocat: Quia cũ
ab ore iustoꝵ sapientia culpas
icrepat. stultoꝵ aurib suꝑ¬
fluitas loqͣcitatis sonat. Praui
uamiq nich̃ rectũ. nisi q̃d̃ ip̃i
seuserint putart: Et iuistoꝵ u̾
ba eo ociosa estimant: qͦ suis
hec sensib ĩueniunt diu̾sa.
Nec fallaceui quidẽ sofar sen¬
tentiam ꝓtulit. qd uir u̾bosꝰ
iustificari ueqͣ qͣm possit: Qͥa
dum quisq ꝑ u̾ba diffluit. ꝓ¬

Expanded text:
deant, ne si ad prolata consentiant, inferiores esse videantur. Quibus justorum verba quamlibet pauca sonuerint multa sunt, quia quo eorum vitia resecant, auditum gravant. Unde et ad crimen trahitur hoc quod recta praediquippe qui ex veritate fortes sententias dixerat Sophar redarguens, verbosum vocat, quia cum ab ore justorum sapientia culpas increpat, stultorum auribus superfluitas loquacitatis sonat. Pravi namque nil rectum, nisi quod ipsi senserint, putant; et justorum verba eo otiosa aestimant, quo suis haec sensibus inveniunt diversa. Nec fallacem quidem Sophar sententiam protulit, quod vir verbosus justificari nequaquam possit, quia dum quisqu
Abbreviated transcription (Latin):
uiꝰ in conspectu sui pẽccato¬
ris ardeat: qnͣto cum ei ad¬
sistere ceꝑit nil t̾renũ secũ.
nil lubricũ in ara sue ora¬
tõus imponat. Uir igitur
sc̃s humane mentis dãpua
conspiciat. qd płruuq se
cogitatõne illicita inquinat.
Et post qͣui reatum oꝑ is iudex
relaxat: et sua plorans nr̃a
qr ploremꝰ. aperiat diceus.
Si ꝑeccaui et ad horam pe¬
ꝑcisti michi: Cur ab iniqͥ¬
tate uiea mũdum uie eẽ nõ
pateris. Ac si aꝑte dicat. Si
culpam uenia abstulit: cur
ut ad ꝑpetratõnem illius lou¬
ge grauꝰ qmprius capta fu¬
erat urgeat᷑. et dep̾hensa tre¬
ꝑidat seq ip̃am uariis moti¬
b ĩpulsa ꝑturbat. Ne qͥdẽ¬

Expanded text:
vius in conspectu sui spectatovius in conspectu sui spectatoris ardeat, quanto cum ei assistere coeperit nil terrenum secum, nil lubricum in ara suae orationis imponit. Vir igitur sanctus humanae mentis damna conspiciat, quod plerumque se cogitatione illicita inquinat; et postquam reatum operis judex relaxat, et, sua plorans, nostra quae ploremus aperiat, dicens: Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? Ac si aperte dicat: Si culpam venia abstulit, cur ut ad perpetrationem illius longe gravius quam prius capta fuerat urgeatur; et deprehensa trepidat, seque ipsam variis motibus impulsa perturbat. Me
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa uir tutib distinguentes
ĩmuolamꝰ. Caput atq ea que
iuxta iecur continent᷑ incen¬
diuꝰ. Cum i sensu nr̃o qͦ om̃e
corpus regit᷑. atq ui occultis
desid̾iis flãma diuini amoris
ardeiũ. et tamen p̾cipit᷑. ut
pedes atq intestina hostie lauẽ¬
tur. Pedib eñ terra tan¬
git᷑. Intestuns uero stercora
ex desid̾io in et̾uitate succen¬
dimiꝰ. iam toto deuotõnis
seusu ad appetitũ nr̃e mor¬
tificatõnus ihiauꝰ. S quia
ad hunc t̾reuũ p̾ in fir mitate
asiquid agiꝰ. non uulla etiã
subeginiꝰ. illicita ĩ corde tole¬
rauiꝰ. Cumq cogitatõnes nr̃as
iromunda temptatõ inqui¬
nat: quid aliud qͣm intestina
hostie stereus portant. S ut
coniburi debeant lauent
Quia uinurũ necesse ẽ. ut
ĩmudoas cogitatõnes timoris
fletus diluat: quas in accep¬
tõne sacrificii suꝑnꝰ amor in¬
ceudat. Et quicquid mens uel
de ĩexꝑto certamine. uł de cõ¬
u̾satõins pͥst me memoria pa¬
tit᷑ lauetur. Ut tanto sua¬

Expanded text:
 virtutibus distinguentes immolamus. Caput atque ea quae juxta jecur continentur incendimus, cum in sensu nostro, quo omne corpus regitur, atque in occultis desideriis flamma divini amoris ardemus. Et tamen praecipitur ut pedes atque intestina hostiae laventur. Pedibus enim terra tangitur, intestinis vero stercora ex desiderio in aeternitatem succendimur, jam toto devotionis sensu ad appetitum nostrae mortificationis inhiamus; sed quia adhuc terrenum prae infirmitate aliquid agimus, nonnullasubegimus, illicita in corde toleramus. Cumque cogitationes nostras immunda tentatio inquinat, quid aliud quam intestina hostiae stercus portant? Sed ut comburi debeant laventur, quia nimirum necesse est ut immundas cogitationes timoris fletus diluat, quas in acceptione sacrificii supernus amor incendat. Et quidquid mens vel de inexperto certamine, vel de conversationis pristinae memoria patitur, lavetur, ut tanto sua
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ suꝑbiam audeat p̾ sumptõne
sue securitatis eleuari. Ut dũ
pulsata trepidat: In sols auc¬
toris adiutorio speĩ pede ui ro¬
bustus figat. Uude et ad huc
cum escam catulis exquirit ĩ¬
hiaut᷑. in foueam captionis ruit.
Sicut eiũ ex quibdam regioni¬
b fert᷑. Fit in eius itinere fo¬
uea in qͣui pcus deponit᷑: Ut
illic se euis appetitu ꝓicere le¬
ua ꝓuocet᷑. Que angusta si¬
raul et alta p̾paratur: ut ĩ eã
ruere ambiendo ualeat: Sed
hauc saliendo nullo modo eua¬
dat. Alia quoq fouea q̃ priori
cohereat effodit᷑. que tamẽ ei
in qua pecus est extreme partis
aꝑtione cõuingit᷑: In qua ui¬
mirũ cauea ponitur ut leua
corruens quia desuꝑ t̾roribus
urget᷑. cũ quasi in secretõri
parte fouee occultare se appe¬
tit. caueam uolens intret. Cuiꝰ
iani seuitia neqͣqmͣ ꝑtimescit᷑.
qr cͥausa in cauea leuat᷑. Que

Expanded text:
in superbiam audeat praesumptione in superbiam audeat praesumptione suae securitatis elevari, ut dum pulsata trepidat, in solo auctoris adjutorio spei pedem robustius figat. Unde et adhuc cum escam catulis exquirit, inhianter in foveam captionis ruit. Sicut enim ex quibusdam regionibus fertur, fit in ejus itinere fovea, in qua pecus deponitur, ut illuc se ejus appetitu projicere leaena provocetur: quae angusta simul et alta praeparatur, ut in eam ruere ambiendo valeat, sed hanc saliendo nullo modo evadat. Alia quoque fovea, quae priori cohaereat, effoditur, quae tamen ei, in qua pecus est, extremae partis apertione conjungitur. In qua nimirum cavea ponitur, ut leaena corruens, quia desuper terroribus urgetur, cum quasi in secretiori parte foveae occultare, se appetit, caveam volens intret; cujus jam saevitia nequaquam pertimescitur, quia clausa in cavea levatur. um escam catulis exquirit, in
Abbreviated transcription (Latin):
lectus quisq dolorib tͣnsi¬
torie ad u̾sitatis expiat᷑. Impꝰ
caput leuat: s elatus eua¬
dere ue qd̃ sequit᷑ nõ ual.
Iustus labore sui certam̃is
afflictus cap ut leuare nõ
sinit s p̾ssus aꝑpetua af¬
flictone liberatur. Ille se ĩ
uoluntatib erigit: s suꝑ¬
plitiis sequentib mergit.
Iste se in dolore depriurit.
sz tameu apond̾e et̾ue aĩ¬
adu̾sioius abscondit. Consi¬
d̾et gͦ uir sc̃s qd̃ aut reuitẽs
homo uiciis p̾senti labore
afficit᷑. aut su ccumbens ꝑpe¬
tue afflictõ ui mancipat ur:
Et dicat. Et si impiꝰ fuero
ue mͥ est:. Et si iustus. nõ
leuabo caput: saturatus af¬
flictõ ue et iuseria. elc si aꝑ¬
te deploret diceus. aut sub¬
stratus caruis desidiis sup¬
plicio etͥuo subicior: aut
rep uouãs illicitis motib
pena p̾senti crucior: qr alabo¬
re certaminis liber nõ sum.
S susꝑua dispensatio id circo
nr̃a sibi intentione sermentes
carnis ure ꝑmittit inpugna¬
tõnib concuti: ne mens nr̃a

Expanded text:
 transitoriae adversitatis expiatur. Impius caput levat, sed elatus evadere vae quod sequitur non valet. Justus, labore sui certaminis afflictus, caput levare non sinitur, sed pressus a perpetua afflictione liberatur. Ille se in voluptatibus erigit, sed suppliciis sequentibus mergit. Iste se in dolore deprimit, sed tamen a pondere aeternae animadversionis abscondit. Consideret ergo vir sanctus quod aut renitens homo vitiis praesenti labore afficitur, aut succumbens perpetuae afflictioni mancipatur, et dicat: Et si impius fuero, vae mihi est; et si justus, non levabo caput, saturatus afflictione et miseria. Ac si aperte deploret, 327 dicens: Aut substratus carnis desideriis, supplicio aeterno subjicior; aut repugnans illicitis motibus poena praesenti crucior, quia a labore certaminis liber non sum. Sed superna dispensatio idcirco nos tota sibi intentione servientes carnis nostrae permittit impugnationibus concuti, ne mens nostra
Abbreviated transcription (Latin):
cesse est ut iterũ fidutiam er¬
ga societatem bouoꝵ sumat.
Post aqm quippe occumben¬
tẽ sole ad castra reu̾tituu. qͥ
post lameuta peuitentie frige¬
scente flãtua cogitatõis illicite
ad fidelium merita p̾sumẽda
reparat᷑. Ut Iam se a cet̾is lon¬
ge ẽẽ nõ estimet: qui mũdũ
se ꝑ obitum intiui ardoris
gaudet. S int̾ hec scieud̾ ẽ.
qd idcirco non nĩqͣm ĩpulsu
illicite cogitatõ uis affligunur
qr inquibdam t̾reue cõuersa¬
tõtus actib qͣmuis licitis. li¬
bent̾ occupam᷑. Cumq uel
d̾iuu tangit᷑ crescente contͣ
nos autiqui hostis fortitudĩe
mens nr̃a nõ nũma inportu¬
uitate temptatõnis inquinat᷑
unde et sacerdos legis. ⁊uem¬
bra hostie ꝑ foustra cõcisa
betur ignib cremabi. Pedes
u̾o atq intestiua hostiẽ. pri
aqua diluere. Nos quippe
ip̃os sacrificiũ dõ offerimus

Expanded text:
cesse est ut iterum fiduciam ercesse est ut iterum fiduciam erga societatem bonorum sumat. Post aquae quippe te sole ad castra revertitur, qui post lamenta poenitentiae, frigescente flamma cogitationis illicitae, ad fidelium merita praesumenda reparatur; ut jam se a caeteris longe esse non aestimet, qui mundum se per obitum intimi ardoris gaudet. Sed inter haec sciendum est quod idcirco nonnunquam impulsu illicitae cogitationis affligimur, quia in quibusdam terrenae conversationis actibus, quamvis licitis, libenter occupamur. Cumque vel derium tangitur, crescente contra nos antiqui hostis fortitudine mens nostra non minima importunitate tentationis inquinatur. Unde et sacerdos legis membra hostiae per frusta concisa,r sunt, jubetur ignibus cremare, pedes vero atque intestina hostiae prius aqua diluere. Nos quippe ipsos sacrificium Deo offerimus
Abbreviated transcription (Latin):
turuo pollutꝰ sit sompiuo. e¬
grẽdietur extͣ castra: et nõ reu̾¬
tet᷑ prius qmͣi aduesꝑam lauet᷑
aqua: et post solis occasuti
regredietur in castra. Noctur¬
uũ quippe est sompruũ temp¬
tatio occulta: ꝑ qmͣ teuebro¬
sa cogitatõne turpe aliquid
corde concipit᷑. qd̾ tam̃ corꝑis
oꝑe non explet᷑. S sõpnio
nocturno polluitus egredi
extͣ castra p̾cipit᷑ qr udelic
dignũ est ut qui ĩmũda co¬
gitatõne polluit᷑. indignum
se cunctoꝵ fideliũ societatib
arbitret᷑. Culpe sue meritũ aũ
oculos ponat: et ex bonor se
estinatõne despiciat. Polluto
g ͦ extͣ castra exire est: turpi in¬
pugnatone laboranti se se ex
continentũ cõparatõne despi¬
cere. Qui ad nesꝑam lauat᷑
aqua: cum defectum suũ con¬
spiciens ad puĩe lamenta con¬
u̾tit᷑. et fletib diluat. Ouine
qd auimũ occulta inquinatõ
accusat. s post occasura solis
ad castra redeat: qr de ferues¬
cente temptatõnis ardore ue¬

Expanded text:
turno pollutus sit somnio, egredietur extra castra; et non revertetur prius quam ad vesperam lavetur aqua, et post solis occasum regredietur in castra . Nocturnum quippe est somnium tentatio occulta, per quam tenebrosa cogitatione turpe aliquid corde concipitur, quod tamen corporis opere non expletur. Sed somnio nocturno pollutus egredi extra castra praecipitur, quia videlicet dignum est ut qui immunda cogitatione polluitur, indignum se cunctorum fidelium societatibus arbitretur, culpae suae meritum ante oculos ponat, et ex bonorum se aestimatione despiciat. Polluto ergo extra castra exire est turpi impugnatione laboranti, sese ex continentium comparatione despicere. Qui ad vesperam lavatur aqua, cum defectum suum conspiciens ad poenitentiae lamenta convertitur, ut fletibus diluat omne quod animum occulta inquinatio accusat. Sed post occasum solis ad castra redeat, quia, defervescente tentationis ardore, ne
Abbreviated transcription (Latin):
głoꝵ sp̃c id circo irremissibi¬
liter poctauerunt: Quia tã¬
to robustius stare poterant.
qnͣto eos carnis ad nxtio
non tenebat. Homo uero id¬
circo post culpam ueniam ne¬
ruit: qr ꝑ caruale corpus a¬
liquid quo semet ip̃o ĩnotessetiu
accepit. Unde et apud respec¬
tũ iudicis argumentũ pie¬
tatis est. Hec cadem infur¬
misericoͥs et ꝓpienis fit pes¬
catis eoꝵ: et nõ disꝑder eos.
Et multiplicauit ur auerceret
irã suamab eis: et ñ accẽdẽt
Et rememoratus est qr caro
sunt. Ut lutum ergo homo
facius est: qr de limo est ad
conditionem sumptus. Lu¬
tũ quippe fit:cum se aqua
terre conspergit. Sicut lu¬
tũ itaq homo estcondit᷑.
qr quasi aqua infuridit pul.¬
uerem: Cum anima rigat
car neni qd̃ sc̃s uir bene pi¬
etati indicis obicit: Cum pos¬
tulaus dicit. Meraento q̃ so
qd̾ sicut lutiun feceris mei
Ac si aꝑte dicat. Infir mita¬
tem carnis considera: et re¬
atum iniquitatis laxa. Ubi
apte quoq mors eiusdẽ car¬

Expanded text:
s idcirco irremissibiliter peccaverunt, quia tanto robustius stare poterant, quanto eos carnis admistio non tenebat. Homo vero idcirco post culpam veniam meruit, quia per carnale corpus aliquid quo semetipso minor esset, accepit. Unde et apud respectum judicis argumentum pietatis est haec eadem infirmisericors, et propitius fiet peccatis eorum, et non disperdet eos. Et multiplicavit ut averteret iram suam ab eis, et non accendit et rememoratus est quia caro sunt . Ut lutum ergo homo factus est, quia de limo est ad conditionem sumptus. Lutum quippe fit, cum se aqua terrae conspergit. Sicut lutum itaque homo est conditus, quia quasi aqua infundit pulverem, cum anima rigat carnem. Quod sanctus vir bene pietati judicis objicit, cum postulans dicit: Memento, quaeso, quod sicut lutum feceris me. Ac si aperte dicat: Infirmitatem carnis considera, et reatum iniquitatis laxa. Ubi aperte quoque mors ejusdem car
Abbreviated transcription (Latin):
nũ ꝑdit᷑ qd̾ non alargiente cꝰ¬
todit᷑. S ecce ur sc̃s dũ se hu¬
militer aguoscit. conferenda ge¬
u̾alit̾ diuine miscd̃ie secreta
dep̾hendit. Cumq infirmita¬
tem suam ueraciter fatetur.
repente ad cognoscendam uo¬
catõem gentiũ sublimit̾ rapi¬
t᷑. Nam ꝓtiuꝰ subdit. Licet ħ¬

Expanded text:
num perditur, quod non a largiente cunum perditur, quod non a largiente custoditur. Sed ecce vir sanctus dum se humiliter agnoscit, conferenda generaliter divinae misericordiae secreta deprehendit; cumque infirmitatem suam veraciter fatetur, repente ad cognoscendam vocationem gentium sublimiter rapitur. Nam protinus subdit: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
uita quippe tribuit᷑: cũ ma¬
lignis mentib benignitas as¬
piratur. S uita sine nuscd̾ia
diter aute actas nequicias nõ
relaxet. Uel certe uitam uobis
et nuscdiari tribuit: qr ea
qua nos miscd̾ia ad bene iu¬
uendum p̾uenit. etiam sub¬
sequent̾ custodit. Ntsi eiũ rai¬
sericordiam subroget. seruari
nõ ualet uita qͣm p̾bet. Ip̃o
quippe cotidie humane iuute
usu uet̾escimus. et ext̾ioris ho¬
minis irapulsu cogitatõne lu¬
brica ab int̾iorib eximꝰ. Et
uisi uos suꝑna uisitatõ isł ad
amorem conpungendo uiuifi¬
ficet. uel ad timorem flagellan¬
do restauret. Repentmo lap¬
su mens funditus tota destruit᷑
que longo uirtutis stud io ĩuo¬
uata uidebat᷑. Unde sub iũgit.
Et iusitatõ tua custodiuit sp̃m
meum. Humanũ quippesp̃m
uisitatõ suꝑna custõdit: cum
hunc uirtutib ditatũ uel
flagello ꝑcutt̾e: uł cõp ũgere
amore uoudesiuit. Nam si do¬
na p̾stat s hunc cõtinue restau¬
rando non subleuat: citius bo¬

Expanded text:
ita quippe tribuitur, cum malignis mentibus benignitas aspiratur. Sed vita sine misericordia diter anteactas nequitias non relaxat. Vel certe vitam nobis et misericordiam tribuit, quia ea qua nos misericordia ad bene vivendum praevenit, etiam subsequente custodit. Nisi enim misericordiam subroget, servari non valet vita quam praebet. Ipso quippe quotidie humanae vitae usu veterascimus, et exterioris hominis impulsu cogitatione lubrica ab interioribus eximus. Et nisi nos superna visitatio vel ad amorem compungendo vivificet, vel ad timorem flagellando restauret, repentino lapsu mens funditus tota destruitur, quae longo virtutis studio innovata videbatur. Unde subjungit: Et visitatio tua custodivit spiritum meum. Humanum quippe spiritum visitatio superna custodit, cum hunc virtutibus ditatum, vel flagello percutere, vel compungere amore non desinit. Nam si dona praestat, sed hunc continue restaurando non sublevat, citius bo
Abbreviated transcription (Latin):
elegantius in t̾ra creaturis cet̾is
accepit: hoc inflagello positus
pietati sui opificis oppouit di¬
cens. Mauꝰ tue plasmauerũt
rue: et fec̾unt me totũ in cir¬
cuitu: et sic repente p̾cipitas
me: ac si aꝑte dicat. Cur tã¬
ta uilitate despicis: quẽ cum
tanta dignitate condidisti. et
queni rarione reb cet̾is p̾fers:
Cur ex dolore supponis. S ta¬
men hec eadera nr̃a dignitas
fulget ꝑ ymaginem: et lõge
distat a beatitũdiuis ꝑfcone
ꝑ carnem: Quia dum sp̃s
muisc etur pulueri. quodam
modo cõnectitur infirmitati.
Qmͣ scilicet infirmitatem be¬
atus Iob pietati iuidicis õbicit.

Expanded text:
elegantius in terra creaturis caeteris elegantius in terra creaturis caeteris accepit, hoc in flagello positus pietati sui opificis opponit, dicens: Manus tuae plasmaverunt me, et fecerunt me totum in circuitu, et sic repente praecipitas me? Ac si aperte dicat: Cur tanta vilitate despicis, quem cum tanta dignitate condidisti? Et quem ratione rebus caeteris praefers, cur ex dolore supponis? Sed tamen haec eadem nostra dignitas fulget per imaginem, et longe distat a beatitudinis perfectione per carnem, quia dum spiritus miscetur pulveri, quodam modo connectitur infirmitati. Quam scilicet infirmitatem beatus Job pietati judicis objicit,
Abbreviated transcription (Latin):
se plasmatum dei manib as¬
serit miscd̃ie iudicis dignita¬
tẽ sue condictõnis opponit.
Qͣmuis enim ꝑ coet̾nũ pr̃i
uerbum cuncta creata s. uit.:
ĩ ip̃a tamen relatõne creatõ¬
nis ostendit᷑. qͣnͣtũ cunctis a¬
nimalib. qͣnͣtum reb uel ce¬
lestib. S tamen insensibi¬
lib homo p̃feratis. Cuncta
quippe dixit: et facta sunt
Cum uero fac̾e hoĩem decer¬
uit: hoc qd̃ reuerent̾ pensã¬
dumi est p̾mittit dicens. Fa
et similitudĩem nr̃am. Neq
enĩ sicut de reb cet̾is scriptũ
est. fiat. et factũ est. Neq
fieret. faciamꝰ dicit᷑: u̾t ui¬
delicet. qr ratõnalis creat᷑a
condẽbatur. qͣsi cum cõfilio
facta uid̾etur. Quasi ꝑ stu¬
diũ de t̾ra plasmat᷑. et ĩspira¬
tõne conditoris in uirtute sp̃c
uitalis erigit᷑. u̾t scilicet uon
ꝑ iussionis uocemi. s ꝑ digni¬
tatem oꝑatõnis existeret: qui ad
conditoris ymaginem fiebat.
Quo igit᷑ ꝑ condictõem homo

Expanded text:
se plasmatum Dei manibus asserit; misericordiae judicis dignitatem suae conditionis opponit. Quamvis enim per coaeternum Patri Verbum cuncta creata sunt, in ipsa tamen relatione creationis ostenditur quantum cunctis animalibus, quantum rebus vel coelestibus, sed tamen insensibilibus, homo praeferatur. Cuncta quippe dixit et facta sunt . Cum vero facere hominem decernit, hoc quod reverenter pensandum est praemittit, dicens: Filitudinem nostram. Neque enim de eo sicut de rebus caeteris scriptum est: Fiat, et factum est; nequefieret Faciamus dicitur: ut videlicet, quia rationalis creatura condebatur, quasi cum consilio facta videretur. Quasi per studium de terra plasmatur, et inspiratione conditoris in virtute spiritus vitalis erigitur, ut scilicet non per jussionis vocem, sed per dignitatem operationis existeret, qui ad conditoris imaginem fiebat. Quod igitur per conditionem homo
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝑ eiꝰ interitũ ad terram tẽ¬
do. Mat̾iam itaq originus
et penam finis aspice: et
culpam citius tran senutis
iũgit ordinem ꝓpagati dicẽs.¬
sti me: O ssib et nerius cõpe
gisti me. Pla smatus qͥppe
homo sicũt litum factus ẽ
Propagatus autẽ et sic̃ lac
mulgit᷑ seruine: et sicut ca¬
scum coagulatus in carue.
Car ib et pelle induitur.
ossib neriusq solidatur.
Per lutũ ergo prime cõdi¬
tõnis qualitas. Per lac u̾o
sequentis ordo conceptõnis
exprimit᷑. Qui ꝑ coagulatõ¬
nis in coementa ducit᷑ ut
paulisꝑ in ossa roboretur.
S angusta dei laus est des¬
criptio crean corꝑis: nisi
etiam subsequenter expri¬
matur. nuira aspiratio uiui¬
ficatõnis. Uude et subditur.¬

Expanded text:
et per ejus interitum ad terram tendo. Materiam itaque originis, et poenam finis aspice, et culpae citius transeuntis pjungit ordinem propagati, dicenssti me, et sriptio. --Plasmatus quippe homo sicut lutum factus est, propagatus autem et sicut lac mulgetur semine, et sicut caseus coagulatur in carne. Carnibus et pelle induitur, ossibus nervisque solidatur. Per lutum ergo primae conditionis qualitas, per lac vero sequentis ordo conceptionis exprimitur, quia per coagulationis incrementa ducitur, ut paulisper in ossa roboretur. Sed angusta Dei laus est descriptio creati corporis, nisi etiam subsequenter exprimatur mira aspiratio vivificationis. Unde et subditur
Abbreviated transcription (Latin):
coutͣ temptauenta. elit gͦ.
Carne et pellib uestisti me:
ossib et neruis compegisti
me. Ac si aꝑte dicat. Foris
in e ad ꝓ bõuem deseris: Sed
taĩ intus ne peream iur¬
tutib astringendo custodis.
Qui id circo bene uiuendi¬
nobis rectitudĩem tribuit:
qr benigne p̾terita que delĩ¬
quiruꝰ parcit. Unde ad huc

Expanded text:
contra tentamenta. Ait ergo: contra tentamenta. Ait ergo: Carne et pelle vestisti me, ossibus et nervis compegisti me. Ac si aperte dicat: Foras me ad probationem deseris, sed tamen intus ne peream virtutibus astringendo custodis. Qui idcirco nobis bene vivendi rectitudinem tribuit, quia benigne praeterita quae deliquimus parcit. Und
Abbreviated transcription (Latin):
diue et sub tilitate format᷑.
sicut caseum coagulat᷑: qr
in constipatõne ꝑ inguesceu¬
tis cogitatõnus astr ingitur.
ut nequaqͣu iam ꝑ desid̾ ia
diffluat. s nouo amore se
colligens ad solidam reforma¬
spiritalia. ex usu uet̾i caro
sub murmurat: Et mens
bella tolerat ex hõĩe quem
foris portat. Unde sub iũgit.
Pesle et caruib uestisti
me. Pelle quidem et carui¬
b interior homo uestit ur.
Q n eo qd̃ ad suꝑna erigitur
car naliũ motuũ obsidione
uanat᷑. S tendentẽ ad iusti¬
ciam neqͣqͣm in temptatõne
conditor deserit: qui ꝑ infusi¬
ouem gr̃e etiam peccanteu
et ad huc bella exteriꝰ laxat:
et interiꝰ roborat. Uude adhͨ
apte subiungit᷑. Ossib et
neruis compegisti me. Car¬
nib et pelle uestim̃᷑. s ossi¬
et si teiuptatõ ne foris irruẽ¬
te concutim᷑. Intus taiã uos
couditoris manus roborat ne
frangaui᷑. Caruis itaq nos
motib humliat ad dona:
o ꝑ ossa uirtutũ roborat:

Expanded text:
dine et subtilitate formatur; et dine et subtilitate formatur; et sicut caseus coagulatur, quia in constipatione pinguescentis cogitationis astringitur, ut nequaquam jam per desideria diffluat, sed in uno amore se colligens, ad solidam reformaspiritalia ex usu veteri caro submurmurat, et mens bella tolerat ex homine quem foris portat. Unde subjungit: Pelle et carnibus vestisti me. Pelle quippe 324 et carnibus interior homo vestitur, quia in eo quod ad superna erigitur, carnalium motuum obsidione vallatur. Sed tendentem ad justitiam nequaquam in tentatione conditor deserit, qui per infusionem gratiae etiam peccantem et ad bella exterius laxat, et interius roborat. Unde adhuc apte subjungitur; Ossibus et nervis compegisti me. Carnibus et pelle vestimur, sed ossietsi tentatione foras irruente concutimur, intus tamen nos conditoris manus roborat, ne frangamur. Carnis itaque nos motibus humiliat ad dona, sed per ossa virtutum roborat
Abbreviated transcription (Latin):
stremꝰ. memento q̃so: quod
sic̃ lutim fec̃is me. Sicut
ut ad intellectum sui cõdito¬
ris erigat᷑. Humana namq
cogitatõ que peccati sui ste¬
ridescit. S sepe dum per¬
ceptis suꝑ n dom uirtutib
sine intruptõne utiur᷑ad pͥ¬
uatam fiduciam usu cõtinu
e ꝓsperitatis elenatur. Uin¬
de fit plerũq ut isdeui qͥ
subleuauerat parumꝑ sp̃s
deserat. quatenus ip̃m sibi
duces me: Quia enĩ ꝑ subiͣt¬
tõnem sp̃s mens ad aliqͣntulũ
ĩ temptatõne deserit᷑: qͣsi ab hu¬
more pristino t̾ra siccat᷑ ut
infir mitatem suam delictꝰ
sentiat: et sine ui fusione suꝑ¬
ne gr̃e qͣntum homo aruit
areseat. Qui apte quoq re¬
duci ad puluerem dicit᷑ qr
deinissus sibi criͣlib tẽptatõ¬
nis aura raptat᷑. s̾ dũ relic¬
ti cõtutttn᷑. ea qr afflati cog¬
cogitamꝰ. Unde subiũgit. Nõ¬
ne sic̃ lac mulsisti me: et
sic̃ caseum me coagulasti
sicut lac niulgit᷑. qr in qͣdã¬
inchoatõnis noue teneritu¬

Expanded text:
r.--Memento, quaeso, quod sicut lutum feceris me. Sicut ut ad intellectum sui conditoris erigatur. Humana namque cogitatio, quae peccati sui steridescit. Sed saepe dum perceptis superni doni virtutibus sine interruptione utimur, ad privatam fiduciam usu continuae prosperitatis elevamur. Unde fit plerumque ut isdem qui sublevaverat parumper Spiritus deserat, quatenus ipsum sibiduces me. Quia enim per subtractionem Spiritus mens aliquantulum in tentatione deseritur, quasi ab humore pristino terra siccatur, ut infirmitatem suam derelictus sentiat, et sine infusione supernae gratiae quantum homo aruit cognoscat. Qui apte quoque reduci ad pulverem dicitur, quia dimissus sibi cujuslibet tentationis aura raptatur. Sed dum relicti concutimur, ea quae afflati cogcogitamus. Unde subjungit: Nonne sicut lac mulsisti me, et sicut caseum me coagulasti?sicut lac mulgetur, quia in quainchoationis teneritu
Abbreviated transcription (Latin):
uiua ꝑ ulsatione reparat᷑. Ita
ut qd̾ prius egit in corpore hoc
iuportuna cogitatõue postio¬
dum uerset in mente. Md̾
caute ille couspic̾e achlesa
spiritalis nouerat: qui di¬
cebat. Computruerũt et de¬
ter iorauertunt cicatrices
uiee: a facie iusipientie mee.
Quid namq cicatrices: nisi
sanationes sunt nuluerũ. Laxa
memoria redire couspexit: qͥ
cicatrices deflebat. Cicatri¬
ces quippe computresc̾e est: sa¬
nata iam peccatoꝵ uuluera
risus intemptatõne serpere:
atꝙ ex eoꝵ suggestionibus
post suꝑductam̃ cutẽ piũe
fetorem culpe iterũ doloremq se¬
tire. Quia udelicet inte et
iil foris oꝑe agit᷑. et sola iutꝰ
cogitatõne peccatur. Districto
q reati se. mens obligat.
uisi hoc sollicitis lamentis ter

Expanded text:
viva pulsatione reparatur; ita viva pulsatione reparatur; ita ut quod prius egit in corpore, hoc importuna cogitatione postmodum verset in mente. Quod caute ille conspicere athleta spiritalis noverat, qui dicebat: Computruerunt et deterioraverunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae . Quid namque cicatrices, nisi sanationes sunt vulnerum?  Vetmemoriae redire conspexerat, qui cicatrices deflebat. Cicatrices quippe computrescere est sanata jam peccatorum vulnera rursus in tentationem serpere, atque ex eorum suggestionibus, post superductam cutem poenitentiae, fetorem culpae iterum doloremque sentire. Qua videlicet in re et nihil foras opere agitur, et sola intus cogitatione se reatu mens obligat, nisi hoc sollicitis lamentis ter
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑte dicat. Cur de me trepi¬
do: qui et uuu̾sas gentes quia
colligas scio: qd̾ tam̃ in corde
celas: qr hoc ad huc aꝑto ser¬
moue non iudicas. S qui et
nuu̾soꝵ reminisc̾is: me pro
dam factis et certi de uenia red¬
diui᷑. Et post ꝑpetratas culpas
ad ab solutõis nr̃e fidutiaui cor¬
reptõne et penitentia subseq̃nte
nequicie ad huc memoriatã¬
gim᷑: et cogitatõne illicita a¬
uersi nolentesq pulsamur.
Unde apte sub iungit. Si pes¬
tau et adhoram peꝑcisti iͥ:
Cur ab iniquitate mea mun¬
dũ me eẽ nõ pateris.: Ad horã
ds̃is peccatum parcit: cũ reatũ
culpe concessis ꝓtinꝰ fletib di¬
luit. s ab iniquitate nr̃a mun¬
dos nos eẽ nõ patit᷑. qr uolẽtes¬
nũqͣm nolentes eiꝰ memoriam
cum delectatõne toleramꝰ. Nepe
uamiq hoc qd a conspectu uidi
cis iam fletu int̾ueniente de¬
letum est. ad auimiũ redit:
et de uicta culpa ad delectatõ¬
neni rursus ĩ serpere uititur:
altq in autiqͦ certamine redi¬

Expanded text:
te dicat: Cur de me trepido, qui et universas gentes quia colligas scio? Quod tamen in corde celas, quia hoc adhuc aperto sermone non indicas. Sed qui et universorum reminisceris, me procdam factis et certi de venia reddimur, et post perpetratas culpas ad absolutionis nostrae fiduciam correctione et poenitentia subsequente nequitiae adhuc memoria tangimur, et cogitatione illicita aversi nolentesque pulsamur. Unde et apte subjungitur: cavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? - Ad horam Dominus peccato parcit, cum reatum culpae concessis fletibus diluit. Sed ab iniquitate nostra mundos nos esse non patitur, quia volentesnunquam nolentes ejus memoriam cum delectatnamque hoc quod a conspectu jam judicis fletu interveniente deletum est ad animum redit, et devicta culpa ad delectationem rursus inserpere nititur, atque in antiquo certamine redi
Abbreviated transcription (Latin):
cia mist̾ioꝵ nirtutsb extẽsa:
complecti breuit̾ exponendo ñ
possumꝰ: ea necesse est ut aliis
uoluminib resernemꝰ: qͣtiu

Expanded text:
ia mysteriorum virtutibus extensa complecti breviter exponendo non possumus, ea necesse est ut aliis voluminibus reservemus, qu
Abbreviated transcription (Latin):
barũ absq eo qd̾ intr insecꝰ latet.
pulcram narrat. et pulcram repli¬
cat: quia alia ei est pulchritudo
uiorũ. in qua nũc cernit᷑: atq a¬
lia pulcritudo p̾mioꝵ in qua tũc
ꝑ conditoris sui speciem subleusi
quia ad cuncta simplicit᷑ ĩcedũt.
eiꝰ oculi colunbaꝵ uocant᷑ qui a¬
magna luce irradiant: Quia et
signoꝵ nuraculis coruscant. S
qnͣtum est om̃e hoc miraculum
est qd̾ uideri potest: Illud de in¬
t̾iuis miraculum est mirabilius
qd̾ uideri mĩc nõ potest. De quo
issic apte sũbdit᷑. Absq eo qd̾ in¬
triusecus latet. Magna quippe
comparabilis occulte remunera¬
tõuis. Ed̾ ergo ꝑ beatũ Iob as¬
troꝵ noĩe. hoc salomoins uoci¬
b oculoꝵ appellatõne signat᷑
et qd̾ ꝑ salomonẽ dicit᷑. absq
eo qd̾ intrinsecus latet. hoc no¬
bis beatus Iob ĩtimat: cum
anstri int̾iora cõmendat. S
ecce uir sc̃s ext̾iora mirans:
int̾iora consid̾aus. aperta nar¬

Expanded text:
barum, absque eo quod intrinsecus latet . barum, absque eo quod intrinsecus latet . Pulchram narrat, et pulchram replicat, quia alia ei est pulchritudo morum in qua nunc cernitur, atque alia pulchritudo praemiorum in qua tunc per conditoris sui speciem sublevabiquia ad cuncta simpliciter incedunt, ejus oculi 297 columbarum vocantur, qui magna luce irradiant, quia et signorum miraculis coruscant. Sed quantum est omne hoc miraculum quod videri potest? Illud de internis miraculum est mirabilius quod videri nunc non potest. De quo illic apte subditur: Absque eo quod intrinsecus latet. Magna quippe comparabilis occultae remunerationis. Quod ergo per beatum Job astrorum nomine, hoc Salomonis vocibus oculorum appellatione signatur; et quod per Salomonem dicitur: Absque eo quod intrinsecus latet, hoc nobis beatus Job intimat, cum Austri interiora commendat. Sed ecce vir sanctus exteriora mirans, interiora considerans, aperta nar
Abbreviated transcription (Latin):
lumen intime contem platõis
sine int̾ueniente ceruit᷑ umbra
nuitabilitatis: ibi calor sũmi
luminis. sine ulla obscuritate
torporis. Ibi ĩiusibiles augłoꝵ
chori. quasi astra in abditis i¬
micant. Que eo nũc ab hõi¬
b uideri uequeurit: quo flãma
ueri luminuis altius ꝑfundũt
ualde itaq iuirũ est. qd̾ mis¬
sis apostolis dñs celos teten¬
dit. qd̾ temꝑatis ꝑsecitõnũ
tumorib maris fluctus gra¬
dieus repressit: qd solidata
eccł̃ia arcturũ statuit. qd̾ ro¬
boratis contͣ ad uersa martyri¬
rib orionas misit: qd̾ repletis
in tͣnquillitate doctorib yadas
p̾buit. S post hec ualde est
ad iuirabile. qd̾ simĩ nõbis ce¬
lestis patrie quasi int̾iora aus
omẽ hoc qd̾ qͣsi in celi facie de
diuina dispensatõne ceruit᷑.
S longe illud et incompara¬
bilit̾ pulcrius. ad qd̾ in uisibi¬
lit ꝑuenit᷑. Unde bene it̾um
sponstis isponse sue laudib
dicit. Qmͣ pulcra es amica
mea qmͣ pulchra: oculi tui colum¬

Expanded text:
lumen intimae contemplationis sine interveniente cernitur umbra mutabilitatis; ibi calor summi luminis sine ulla obscuritate corporis; ibi invisibiles angelorum chori quasi astra in abditis emicant, quae eo nunc ab hominibus videri nequeunt, quo flamma veri luminis altius perfunduntur. Valde itaque mirum est quod, missis apostolis, Dominus coelos tetendit; quod, temperatis persecutionum tumoribus, maris fluctus gradiens repressit; quod solidata Ecclesia, Arcturum statuit; quod, roboratis contra adversa martyribus, Orionas misit; quod, repletis in tranquillitate doctoribus, Hyadas praebuit; sed post haec valde est admirabile quod sinum nobis coelestis patriae quasi inhoc omne quod quasi in coeli facie de divina dispensatione cernitur, sed longe illud et incomparabiliter pulchrius ad quod invisibiliter pervenitur. Unde bene iterum sponsus in sponsae suae laudibus dicit: Quam pulchra es, amica mea, quam pulchra! oculi tui colum
Abbreviated transcription (Latin):
sins hanc inuentõnib bene or¬
diuans dampnat. Uel certe et ii¬
nocentem et ĩpium ip̃e consum̾e
dicit᷑: Quia qͣuͣiuis in mentis
uita diuisi sint. pͥme tamen
culpe merito atq ad carnis in¬
salomonen dicit᷑. Morit᷑ doctꝰ.
similit̾ et indoctus. Et Nur sũ
Cuicta subiacent uauitati: et
onũia ꝑgunt ad uniũ locũ. De

Expanded text:
suis hanc inventionibus bene orsuis hanc inventionibus bene ordinans damnat. Vel certe et innocentem et impium ipse consumere dicitur, quia quamvis in mentis vita divisi sint, primae tamen culpae merito aeqSalomon dicit: « Moritur doctus similiter ut indoctus . » Et rursum: « Cuncta subjacent vanitati, et omnia pergunt ad unum loc
Abbreviated transcription (Latin):
nocens a creatore consumut᷑:
qr qͣntilibet eius simplicitas
fuerit. diuine magnitud̾is sĩ¬
plicitate deuorat᷑ Qm̃ͣuis eiũ
simplicitatẽ studiose seruenius
ex consid̾atõne tam̃ iutime pu¬
ritatis ostendit᷑. qd̾ hec ip̃a qͣm
agiuiꝰ simplicitas nõ sit. Impiꝰ
quoq a conditore consunitt᷑. qr
deo cuncta mirabilit̾ ordinante
ip̃is suis uersutiis eius impie¬
tas ligat᷑. Nam inde se suppli¬
ciis et uesciens implicat: Uude
se aliquid facere scienter exul¬
tat. ¶ Quia igit᷑ omips ds
et bouoꝵ innocentiam simplici¬
tate suꝑat. et maloꝵ astutiam
penetrans dampnat. Recte uũc
dicit᷑. Unũ est qd̾ locutus sum:
et innocentem et impium ip̃e
ꝯsumit. Ac si aꝑte dic̾et᷑. Hoc
apud me ũbum cogitatõnnus ꝓ¬
tuli: qr nec iuuoceus si districte
discutior. inocens apparebo.
Nec ĩpius si apud me lat̾e uolu¬
ero. a suꝑni cranirs acumine
abscondor: Quĩ districtus uidex
cuncta comp̾hendens. oceulta
malicie mirabilit̾ penetrat: et

Expanded text:
nocens a Creatore consumitur, quia quantalibet ejus simplicitas fuerit, divinae magnitudinis simplicitate devoratur. Quamvis enim simplicitatem studiose servemus, ex consideratione tamen intimae puritatis ostenditur quod haec ipsa quam agimus simplicitas non sit. Impius quoque a conditore consumitur, quia, Deo cuncta mirabiliter ordinante, ipsis suis versutiis ejus impietas ligatur. Nam inde se suppliciis et nesciens implicat, unde se aliquid facere scienter exsultat. Quia igitur omnipotens Deus et bonorum innocentiam simplicitate superat, et malorum astutiam penetrans damnat, recte nunc dicitur: Unum est quod locutus sum, et innocentem et impium ipse consumit. Ac si aperte diceretur: Hoc apud me verbum cogitationis protuli, quia nec innocens, si districte discutior, innocens apparebo; nec impius, si apud me latere voluero, a superni examinis acumine abscondor, quoniam districtus judex, cuncta comprehendens, occulta malitiae mirabiliter penetrat, et
Abbreviated transcription (Latin):
atrerit᷑. Ille ian ueniat qui ꝓ
nobis se mel sine culpa moria¬
tur. Ut de ĩnocentũ penis d̾s
ultra nõ rideat: si ip̃e car ne
passibilis apparet. In eui᷑ de
sid̾iis meus nr̃a castigat. Uel

Expanded text:
atteritur, ille jam veniat qui pro nobis semel sine culpa moriatur, ut de innocentum poenis Deus ultra non rideat, si ipse carne passibilis apparet in cujus se desideriis mens nostra castigat.