comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
latus. nec leuem habeo querele mee
testem dñm menui religiosum cesa¬
rem tuũ ulianum. qui plus mexili¬
o meo concumelie a malis: quã ego
umurie ꝑtulit. In ꝓmptu eñi sunt pi¬
etatis ur̃e litte̾. falsa autẽ eoꝵ õiui
que uexilium uieum ꝓcurauerunt
non in obscuro sunt. Ip̃e qͦ uł mini¬
ster uł auctor gestoꝵ oimmuũ. intra
hanc urbem est. Circĩuentũ te augꝰ¬
tum illusumq cesarera tuum. ea cõ¬
fidens consciencie mee conditione pa¬
tefaciam. ut si iudignũ aliquando. ñ
in ep̃i sanctitate. s ctiam laici integri¬
tate gessisse docear: uon iara sacerdo¬
tium ꝑueniam expectem: s intra pe¬
ntentiam laici consenescam. Hec au¬
cem uunc dignantissime imꝑator.
iudicio tuo derelinquo. quatenus ⁊ qͦmͦ
me iubes loqui.⁊ea que maxime tecum
in tpr̃e hoc agenda sunt prosequor.
Ao hiis quidem id in p̾sens instructio¬
nis ad causam. ut p̾sentem eũ cuius
minist̾ĩo exulo. usq ad confessionem

Expanded text:
latus. nec leuem habeo querellae meae latus. nec leuem habeo querellae meae testem dominum meum religiosum Caesarem tuum Iulianum, qui plus in exilio meo contumeliae a malis, quam ego iniuriae, pertulit; in promtu enim sunt pietatis uestrae litterae. falsa autem eorum omnia, qui in exilium meum procurauerunt, non in obscuro sunt. ipse quoque uel minister uel auctor gestorum omnium intra hanc urbem est. circumuentum te Augustum inlusumque Caesarem tuum ea confidens conscientiae meae condicione patefaciam, ut, si indignum aliquid non modo episcopi sanctitate, sed etiam laici integritate gessisse docear, non iam sacerdotium per ueniam expectem, sed intra paenitentiam laici consenescam. Haec autem nunc, dignantissime imperator, arbitrio tuo derelinquo, quatenus et quomodo me iubes loqui, et ea, quae maxime tecum in tempore hoc agenda sunt, prosequor. dabis quidem id in praesens instructionis ad causam, ut praesentem eum, cuius ministerio exulo, usque ad confessionem
Abbreviated transcription (Latin):
On sum nescus piissime
impator que de nonuullis
negotiis ad conscientie publice audi¬
entiam p̾ferantur ꝓ dignitate ecu
qui eloquinitur uł grauia ex istimari
solere ul᷑ leura. dum hiis tantis opi¬
nionib ambiguam seutentiam ad
studiũ incelligentie ꝓmouet hõĩs cõ¬
temptus aut głia. S mͥ apud te de
diuina re pia dicturo: nullus metꝰ
sis bonus ac religiosus. nec uiciu
iudicii apud prudentes religionum
qͥd aquo audiat dat. s an que audi¬
at sint religiosa duudicet. Et quia
mͥ adeo de p̾sencia tua oportunitas
p̃stita ẽ. nec ergo hec quidẽ conscien¬
tie mec cessauit officium. ut in eũ
quem apud te habeo de religione
sermonem. indignitas forte aliqua
tecũ loquentis offendat. Ep̃c ego sũ
⁊ ecch̃e ad huc ꝑ prb̃os meos cõmu¬
mionem distribuens. Exulo autẽ
non crimine: s factione. ⁊ falsis
nũtiis synodi ad te imꝑatorẽ piũ.
non obaliquam criminũ meorũ
conscientiama ꝑ iipros hoĩes de¬

Expanded text:
on sum nescius, piissime imperator, ca, quae de nonnullis negotiis ad conscientiae publicae audientiam proferan-. tur, pro dignitate eorum, qui eloquuntur, uel grauia existimari solere uel leuia, dum distantis opinionis ambiguam sententiam ad studium intellegentiae permouet hominis; contemtus aut gratia. sed mihi apud te de diuina re pia dicturo nullus uulgatm sis bonus ac religiosus, nec uitium iudicii apud prudentes religionum, quid a quo audiat, sed an, quae audiat,sint religiosa, diiudicet. et quia mihi a deo de praesentia tuae opportunitas praestita est, nec erga haec quidem conscientiae meae cessauit officium, ut in eum, quem apud te habeo de religione sermonem, indignitas forte aliqua tecum loquentis offendat. Episcopus egoet ecclesiae adhuc per presbyteros meos communionem distribuens. exulo autem non crimine, sed factione et falsis nuntiis synodi ad te imperatorem pium, non ob aliquam criminum meorum conscientiam per impios homines de
Abbreviated transcription (Latin):
Aͥbus intelligentia ad conspicabi¬
les res ⁊ corpeas coartam᷑. Nou e¬
rubescimus stulticie. non nosmet.¬
ip̃os irreligiositatis argunuus.
dei archanio. dei uirtutib calũp¬
niantes: qͦm filius ⁊ unde silius.
⁊ quo dampno prĩs uł ex qua por¬
tione sit natus inquirimꝰ. Ha¬
bueras mnexemplo oꝑationũ. nͭ
crederes dñi efficere posse: quoꝵz
intelligere efficientiam nõ pos¬
natꝰ sit: ego te de corpeis rebus
interro. NLon quero qͦmͦ natꝰ
et uirgine sit: an detrimentũ sui
caro ꝑfectam ex se carnem gene¬
rans ꝑpessa sit. Et certe non su¬
scepit qd̾ edidit. s caro carnẽ siue
elementorr nr̃oꝵ pudore ꝓuexit.
⁊ ꝑfeccum ipsa te suis non ĩrarau

Expanded text:
quibus intelligentia ad conspicabiquibus intelligentia ad conspicabiles res et corporeas coarctatur; non erubescimus stultitiae, non nosmetipsos irreligiositatis arguimus, Dei arcanis, Dei virtutibus calumniantes. Quomodo Filius, et unde Filius, et quo damno Patris, vel ex qua sit portione natus inquirimus. Habueras in exemplo operationum, ut crederes Deum efficere posse, quorum intelligere efficientiam non poss: ego te de corporeis rebus interrogo. Non quaero quomodo natus ex virgine sit; an detrimentum sui caro perfectam ex se carnem generans perpessa sit. Et 61 certe non suscepit quod edidit, sed caro carnem sine elementorum nostrorum pudore provexit, et perfectum ipsa de suis non imminu
Abbreviated transcription (Latin):
icaq filius huis natuutatis sue
sidem fac̾e̾. factoꝵ suoꝵ nob̾ põ¬
suit erempla. ꝑ incnarrabilem
gestoꝵ suoꝵ innarrabilem effi¬
cientiam. de uirtute naciuita¬
tis menarrabilis docem᷑. cũ aqͣ
sit uinũ. cũ qͥnq panes satura¬
tis qͥnq miłib uiris excepto scd̾o
seru ⁊ etate. reliqua replent fra¬
gmentis cophinos duodecim. Res
cernit᷑. ⁊ nescitur: fit ⁊ non in¬
celligitur. Katio non app̾hend̾r.
effectus ingeritur. Stultũ ẽ aũt
calimiam in eo inqͥfitionis in¬
tendere. in quo comprehendi id
unde queritur ꝑ naturam suã
non pot̃. Ut eñi menarrabilis
est pater. in eo quo ingenitꝰ ẽ: ita e¬
narrari filius in eo quo mugenitꝰ
est non pocest: qr ingeniti ẽ yma¬
go qui genitꝰ est. Cum eñi sensu
acq uerb̾ ymagnnẽ apprehendimꝰ :
necesse est cũ eo cuiꝰ ymago ẽ con¬
sequatur. S iniusibilia ꝑseqͥm:
⁊ in conp̾hiensibilia temptamus:

Expanded text:
us nativitatis suae us nativitatis suae fidem facere, factorum suorum nobis posuit exemplum ut per inenarrabilium gestorum suorum inenarrabilem efficientiam de virtute nativitatis inenarrabilis doceremur: cum aqua fit vinum, cum quinque panes saturatis quinque millibus virorum, excepto sexu et aetate reliqua, replent fragmentis cophinos duodecim. Res cernitur, et nescitur; fit et non intelligitur; ratio non apprehenditur, et effectus ingeritur. Stultum est autem, calumniam in eo inquisitionis intendere, quod comprehendi id unde quaeritur, per naturam suam non potest. Ut enim inenarrabilis est Pater in eo quod ingenitus est; ita enarrari Filius in eo quod unigenitus est non potest; quia ingeniti est imago qui genitus est. Cum enim sensu atque verbis imaginem apprehendimus, necesse est etiam eum cujus imago est consequet incomprehensibilia tentamus,
Abbreviated transcription (Latin):
per ẽ quo incendas. Semper aũt
locũ eius intendẽ. ita tͥ est ut ei
ẽẽ sinc fiue est. Sermo meo defi¬
ciet: nou natura claudetur. Ite¬
rum reuolue tp̃ra: esse semper
li insermone defecerit: deo tam̃
semp ẽẽ non deficit. Intestigenti¬
am cõmoue: ⁊ totum mente cõ¬
plectere: nichil tenes. Totũ hoc:
habet reliquũ. Reliquũ autem
hoc: semp in toco ẽ. Ergo neq to¬
tum ẽ. cui relquũ ẽ: neq relquũ
est cui est om̃e qd̃ totũ est. Reli¬
quũ eñi portio est. Om̃e uͦ: qd̃
totũ est. deus autem: ⁊ ubiq ẽ.
⁊ totus ubiq. Ica religionẽ in¬
telligentie excedit: ex tra quẽ nil
ẽ. ⁊ cuiꝰ est semper. ut semꝑ sit.
Hec ueritas est sacramentidei:
hoc inꝑspicabilis nature noniẽ
in pr̃e. Deus iuisibilis. in esẜabi¬
lis. infinitus. ad quem eloquen¬
dũ sermo sileat. ⁊ rnuestigandũ
sensus hebetet᷑. ⁊ complectendimi
intelligentia toartetur. Nolens¬

Expanded text:
per est quod intendas. Semper autem per est quod intendas. Semper autem locum ejus intendere 584 ita tibi est, ut ei esse sine fine est. Sermo in eo deficiet, non natura claudetur. Iterum revolve tempora, esse semper us in sermone defecerit, Deo tamen semper esse non deficit. Intelligentiam commove, et totum mente complectere; nihil tenes. Totum hoc habet reliquum, reliquum autem hoc semper in toto est. Ergo neque totum est, cui reliquum est; neque reliquum est, cui est omne quod totum est. Reliquum enim, portio est; omne vero, quod totum est. Deus autem et ubique est, et totus ubique est. Ita regionem intelligentiae excedit, extra quem nihil est, et cujus est semper ut semper sit. Haec veritas est sacramenti Dei, hoc imperspicabilis naturae nomen in Patre. Deus invisibilis, ineffabilis, infinitus: ad quem et eloquendum sermo sileat, et investigandum sensus hebeat, et complectendum intelligentia coarctetur.
Abbreviated transcription (Latin):
dus fuit cure. quam tu falsis o¬
pinionib infamatã pturbas. et
cis satellitib tus ꝓfanis impug¬
nas. D non licet tͥ nũc regno po¬
tenti etiam in postremo p̾uidica¬
re. Extant enĩ lictẽ qͥb id qd̾ tu cri¬
minosũ putas pie tũc ẽẽ suscep¬
tũ docetur. Audi uerboꝵ scãm in¬
telligentiam. audi eccł̃ie imptur¬
batam constitutionẽ: audi prĩs
tui ꝓfessam fidem. audi humane
spei confidentem securitatẽ: an¬
di heretice dampnationis publi¬
cum sensum. ⁊ intellige te diui¬
ne religionis hostem ⁊ mimicũ
memoriis scõꝵ ⁊ paterne pieta¬
qd̾ est consistit. Ip̃e in xp̃o ⁊ per xͫ
qd̃ est ex se ⁊ in se concinens. Infi¬
nitus. quia non ip̃e maliquo. s
intra eum oĩa semper. Extra lo¬
cum: qr non continetur in loco.
Semp ante euũ: qr tempus ab
eo est. Curre sensu. si quid ei pu¬
tas ultimũ ẽẽ: eũ semꝑ inueni¬
es. Quia cũ semper intendas: sem¬

Expanded text:
dus fuit curae, quam tu falsis odus fuit curae, quam tu falsis opinionibus infamatam perturbas, et cis satellitibus tuis profanis impugnas. Sed non licet tibi nunc regno potenti etiam in posterum praejudicare. Exstant enim litterae, quibus id, quod tu criminosum putas, pie tunc esse susceptum docetur. Audi verborum sanctam intelligentiam, audi Ecclesiae imperturbatam constitutionem, audi patris tui professam fidem, audi humanae spei confidentem securitatem, audi haereticae damnationis publicum sensum, et intellige te divinae religionis hostem, et inimicum memoriis sanctorum, et paternae pietaquod est consistit. Ipse in Christo et perquod est, ex se atque in se obtinens; infinitus, quia non ipse in aliquo, sed intra eum omnia; semper extra locum, quia non continetur in loco; semper ante aevum, quia tempus ab eo est. Curre sensu si quid ei putas ultimum esse, eum semper invenies: quia cum semper intendas, sem
Abbreviated transcription (Latin):
tula dm̃: Aut qd̾ semel scͥptũ ẽ. et
ꝑ te iuolenter arreptum. io de con¬
scientia posse diume potestatro ab¬
oleri: Sequent᷑ eqͥdem re icneres
cartule: s criminosoꝵ apud dm̃
umient dampnationes. Derũpts¬
men proficis ut posti̾tas qͥd cecer¬
nere ineos deleat instruita sit
mortaes semper cũ iuius bella ges¬
seiunt: dum hominl ad hoĩem ul
o ꝑuersus irrũpis. Apl̾s cõmu¬
nicare nos scõꝵ memoriis docuit.
tu eas dampnare coegisti. Est ue
aliquis hodie aut uiuus aut mor¬
tuus. cuiꝰ tu non dicta rescidis:
Ep̃atus ip̃os qui nũc uident᷑ sustu¬
listi penitus: quia nemo nõ iara
ꝑ se dampnatus est. ⁊ eũ aquo sa¬
cerdotium sumpsit. non iam et
ip̃e dapnauit. Cui nũc scoꝵz me¬
morie cõmunicabit᷑ anathema
tͥ. Trecenti decem ⁊ octo conuẽi¬
entes apud niceam ep̃i. sunt a¬
natbema. Deinde om̃s qͥ uariis
exinde. ex positionib affuerũt. Ip¬
se qͦ qͥdem iam mortuus anatłe¬
ma tͥ pater tuus ẽ. cui nicea syno¬

Expanded text:
m? aut quod semel scriptum est, et per te violenter abreptum, id de conscientia posse divinae potestatis aboleri? Sequentur te quidem in cineres chartulae, sed criminosorum apud Deum vivent damnationes. Unum tantum proficis, ut posteritas quid decernere in eos debeat, instructa sit mortales semper cum vivis bella gesserunt, dum homini ad hominem ultperversus irrumpis. Apostolus communicare nos sanctorum memoriis docuit : tu eas damnare coegisti. Estne aliquis hodie aut vivus, aut mortuus, cujus tu dicta non rescideris? Episcopatus ipsos, qui nunc videntur, sustulisti penitus: quia nemo non jam per se damnatus est, et eum, a quo sacerdotium sumpsit, non jam et ipse damnavit. Cui nunc sanctorum memoriae communicabitur? Anathema tibi trecenti decem et octo convenientes apud Nicaeam episcopi sunt: anathema deinde omnes, qui variis exinde expositionibus adfuerunt. Ipse quoque pridem jam mortuus anathema tibi pater tuus est, cui Nicaena syno
Abbreviated transcription (Latin):
iħ̾c xp̃c ingłia dei pr̃is ẽ. Hec gͦ in
sp̃u scõ ita credidi. ut ultra hanc de
dño ihu rp̃o fidem non possim doce¬
ri. N on ꝑ hec admiens patrũ fidei
religionem. s scd̃m regruerationis
mee symbolum ⁊ doctrine euãgli

Expanded text:
in gloria Dei patris est . Haec ego in Spiritu sancto ita credidi, ut ultra hanc de Domino Jesu Christo fidem non possim doceri: non per haec adimens patrum fidei religionem, sed secundum regenerationis meae symbolum, et doctrinae evangeli
Abbreviated transcription (Latin):
liis õib. ubi libitum est aduocatur.
Ad est una cũ romanis clericis. ⁊ lu¬
cifero sardine ep̃o. conuentis ut ui
athanasiũ subscriberent ait. de sac̾¬
docali fide pͥus debere constare. comp¬
tos sibi quosdam ex hiis qui adeeñt
heretica labe pollutos. Expositam fi¬
dem apud niccam cuiꝰ supuis menil¬
nimus. posuit in medio spondens oĩa
que postularent ẽẽ faiturũ. si ꝓ fidei
ꝓfessione scͥpsissent. Dionisius me¬
diolauensis ep̃c cartam pͥnius acce¬
pit. Ubi ꝓficendo scribendo cepit. ua¬
leus calamũ ⁊ cartam e mausbus
eius molenter extorsit. clamans ñ
posse fieri ut aliquid inde gereretur.
Res post clamorem multũ: deducta
inconscientia plebis est. Grauis om¬
nũ doloꝵ ortus est. Impugnata ẽ
a sacerdotib fides. Uerentes isti gͥ
popłi iudicium: e dnĩco ad palatiũ
transeuut. Cuiud modi sentian in
eusebium longe autequam eccliam
ingrederentur: scͥpserint. de se loqͥt᷑:

Expanded text:
liis omnibus, ubi libitum est, aduocatur. liis omnibus, ubi libitum est, aduocatur. adest una cum Romanis clericis et Lucifero Sardiniae episcopo, conuentus, ut in Athanasium subscriberet, ait : de sacerdotali fide prius oportere constare; compertos sibi quosdam ex his, qui adessent, heretica labe pollutos. expositam fidem apud Niceam, cuius superius meminimus, posuit in medio spondens omnia se, quae postularent, esse facturum, si fidei professionem scripsissent. Dionisius Mediolanensis episcopus cartam primus accepit. ubi profitenda scribere coepit, Ualens calamum et cartam e manibus eius uiolenter extorsit clamans scribere posse fieri, ut aliquid inde gereretur. res post clamorem multum deducta in conscientiam plebis est, grauis omnium dolor ortus est, inpugnata est a sacerdotibus fides. uerentes igitur illi populi iudicium e dominico ad palatium transeunt. cuiusmodi sententiam in Eusebium longe, antequam ecclesiam ingrederentur, scripserint, de se loquitur
Abbreviated transcription (Latin):
At cũ ip̃i qui tunc arriani heretici
dampirati sunt: rem exagicent. tur¬
bent oĩa. om̃sq ex potestate. ⁊ ambi¬
tione corrumpant. ⁊ athanasiro si
fuit eẽ ad huc reus potest. ¶estes lo¬
quant᷑. uideant uidices. fidei toctͥua:
preceptis euanglicia atq apłicis e¬
luceat. Que obcunsio intelligentie
est. que cordis hebitudo. que obliuo
spei. que mors scelerum. qd odut
ueritatis: In dampuatoꝵ fauorẽ. dei
amorem traducunt. Uenio nũc ad
id qd̾ recens gestum ẽ. In quos etiam ꝓ¬
fessio scelerro. ⁊ secreto artis sue dedi¬
gnata est contiuere. Eusebuis uercel¬
leusis ep̃t: est uir om̃i uita deo serui¬
eus. Lic post arelatensem synodum.
cũ paulius ep̃c tantis istori sceleri¬
bus contraisset. uenire mediolanum
p̾cipitur: collecta iam illic malignã¬
tium synagoga. decem diebus ad et¬
clesiam est uenitus accedere. dũ adu̾¬
sus tam scm̃ uirum malitiose pũ¬
sa cõsumit. Soporatis deinde cousi¬

Expanded text:
at cum ipsi, qui tunc Arriani heretici at cum ipsi, qui tunc Arriani heretici damnati sunt, regnum exagitent, turbent omnia omnesque ex potestate et ambitione corrumpant, et Athanasius, si fuit, esse adhuc reus potest. testes loquantur, uideant iudices, fidei doctrina praeceptis euangelicis atque apostolicis eluceat. quae obtunsio intellegentiae est ? quae cordis hebetudo? quae obliuio spei? qui amor scelerum? quod odium ueritatis? in damnatorum fauorem dei amorem transducunt. Uenio nunc ad id, quod recens gestum est, in quo so etiam professio sceleris et ex secreto artis suae dedignata est continere. Eusebius Uercellensis episcopus est uir omni uita deo seruiens. hic post Arelatensem synodum, cum Paulinus episcopus tantis istorum sceleribus contraisset, uenire Mediolanium praecipitur. collecta iam illic malignantium synagoga decem diebus ad ecclesiam est uetitus accedere, dum aduersus tam sanctum uirum malitia se peruersa consumit. soporatis deinde consi
Abbreviated transcription (Latin):
scelere compellunt. Auctoricate
etiam nõis sui merrorer impato¬
rem traducunt. rectũ affirmantes.
ut sub specie tunoris dei iu hac per¬
uersitate subditos sibi tradant: questi¬
ones poscunt. udicioꝵ subsidia desiderãt:
auctoritatẽ regiam implorant. Et uͭ
sic ꝑuersitatem sceleris sui erubescũt:
ex torquere comuentiam plebiũ nec co¬
gendi uire potuerunt. Hec si de uetib
cartulis ꝓlata etatis nr̃e tempus in¬
struerent: ambigendũ ut epinor tan¬
tis de reb fuisset. Et cũ ab aliis quibq
ꝓnũtiari posceretur deus reus. querere¬
tur in fide lutaꝵ. inuidicũ uita. in
accusatoꝵ fidem. in ip̃ius qͦ hõis mo¬
res. atq actus. moueret enĩ absoluti¬
onem eius arrianoꝵ nc̃ta dampna¬
tio. Magniq ꝑiculi eẽt iudiciũ. siml
cũ rtatus ⁊ innocentie. non suspecta
rursum inqͥsicione dissoluere. tocaq
in patrocinũ suũ cum fidei doctrina
auctoritas sibi antiquitatis assistẽt.

Expanded text:
scelere conpellunt. auctoritate scelere conpellunt. auctoritate etiam nominis sui in errorem imperatorem transducunt rectum affirmantes, ut sub specie timoris dei in hac peruersitate subditos sibi tradant. quaestiones poscunt, iudiciorum subsidia desiderant, auctoritatem regiam implorant. et nec sic peruersitatem sceleris sui erubescunt, quod extorquere coniuentiam plebium nec cogendi iure potuerunt. Haec si de ueteribus cartulis prolata aetatis nostrae tempus instruerent, ambigendum, ut opinor, tantis de rebus fuisset. et cum ab aliis quibusque pronuntiari posceretur reus, quaereretur in fidem litterarum, in iudicum uitam, in accusatorum fidem, in ipsius quoque hominis mores atque actus. moueret enim absolutionem eius Arrianorum iuncta damnatio magnique periculi esset iudicium simul cum reatus et innocentiae non suscepta rursum inquisitione dissoluere totaque in patrocinium suum cum fidei doctrina auctoritas sibi antiquitatis assisteret.
Abbreviated transcription (Latin):
itoritatẽ coactam conficendi se as¬
ꝑnatus ẽ uoluntatem. Si ad fidẽ
ueram istiꝰmodi uis adhiberetur.
ep̃alis doctrina obuiam ꝑgeret. di¬
ceretq deus uniu̾sitatis est dñs.
obsequio non eget necessario. nõ
requirit coactam confessionem. Non
fallendus ẽ: s promerendus. Nostra
potius non sua causa uenerandus
est. Non possum nͥ uolente recipe.
uͥ orante audire. uͥ ꝓfitentem sigra¬
re. Simplicitate querendus ẽ: con¬
fessionc discendus ẽ. caritate amã¬
dus ẽ: timore uenerandus ẽ: uo¬
luntatis ꝓbitate retinendus. At
um uincłis coguntur. penis iubẽ¬
tur. sacerdotes carcer ibus continẽ¬
tur. plebs incustodia cathenati
ordius construta disponit᷑. uir¬
gines nudantur ad penam. ⁊ sa¬
crata deo corꝑa pliblico exposita
conspectui ad fructum expectacu¬
li. ⁊ questionis aptant᷑: cogunt
nempe non ut xp̃iam om̃s sint:
s ut arriani: ⁊ confessam in deo
fidem. ad consortiũ piaculi sui

Expanded text:
ctoritatem coactam confitendi se asctoritatem coactam confitendi se aspernatus est uoluntatem. si ad fidem ueram istiusmodi uis adhiberetur, episcopalis doctrina obuiam pergeret diceretque: \'deus uniucrsitatis est dominus, obsequio non eget necessario, non requirit coactam confessionem; non fallendus est, sed promerendus; nostra potius, non sua causa uenerandus est; non possum nisi uolentem recipere, nisi orantem audire, nisi profitentem signare; simplicitate quae-. rendus est, confessione discendus est, caritate amandus est, timore uenerandus est, uoluntatis probitate retinendus est\um uinculis coguntur, poenis iubentur? sacerdotes carceribus continentur, plebs in custodia catenati ordinis constricta disponitur, uirgines nudantur ad poenam et sacrata deo corpora publico exposita conspectui ad fructum spectaculi et quaestionis aptantur. cogunt nempe, non ut Christiani omnes sint, sed ut Arriani, et confessam in deo fidem ad consortium piaculi sui
Abbreviated transcription (Latin):
epłe̾ ꝓferunt᷑. ⁊ ydoneis testib eti¬
am commicuntur. qͥ eos magis obla¬
ctrantes quam disputantes audierũt
Quib qui cõmunionẽ suam impru¬
denter ⁊ iucaute comiscent. qr fient
socii scelerũ. participes crimimũ. ne¬
cesse est eos qͥ iam in hoc sclõ abiecti
sunt ⁊ abdicati: cũ aduenerit dies
iudicii. pati supplicia sempiterna.
curam in absolutionẽ achanasii
sc̃i. illi uiri recepint. ut post syno¬
dy sencentias quas ꝓ sacerdotalis
uidicii reuerentia fas fuerat sac̃
dotali uł eccliastica conscientia cõ¬
tineri: scribi ad regem legatiouẽq
instrui oportuerit. d qͥd aliud his
littis quã lib̾tatẽ fidei. ⁊ concagi¬
onem arriani noĩs deprecantur.
Orantq unicłã. carceres. tribu¬
ualia. ⁊ omẽm illura feralem ha¬
bicũ. nouas etiam anreos questi¬
ones in hiberi. Deus cognitionẽ
suam docuit: potius quam exegit.
Et opationũ celestiũ admiratio¬
uem p̾ceptis sius concilians. au¬

Expanded text:
proferuntur et idoneis testibus etiam conuincuntur, qui eos magis oblatrantes quam disputantes audierint. quibus qui communionem suam inprudenter et incaute commiscent, quia fient socii scelerum, participes criminum necesse est eos, qui iam in hoc saeculo abiecti sunt et abdicati, cum aduenerit dies iudicii, pati supplicia sempiterna. curam in absolutionem Athanasi sancti illi uiri receperint, ut post synodi sententias, quas pro sacerdotalis iudicii reuerentia fas fuerat sacer- dotali uel ecclesiastica conscientia contineri, seribi ad regem legationemque instrui oportuerit. sed quid aliud his litteris quam libertatem fidei a contagione Arriani nominis deprecantur orantque uincula, carceres, tribunalia et omnem illum feralem habitum, nouas etiam in reos quaestiones inhiberi ? deus cognitionem sui docuit potius quam exegit et operationum caelestium ammiratione praeceptis suis concilians au
Abbreviated transcription (Latin):
postoloꝵ regulam deprauare. Di¬
uinos ꝓpħas non intelligunt. cal¬
lidi ⁊ astirct artificio qͦdam utun¬
tur. Inclusam puiciosam corup¬
ne contegunt. N lon puis uenena¬
tum uirus effundant. quã sum¬
plices ⁊ innocentes subp̾certu
di criminis sui reos faciant. Et
hoc obsecramus pierate tirã. ut
eos qui adhuc egregii uidelicet
sacerdotes qui tanti noĩs p̾pol¬
lent dignicate aut mexilio aut
indesertis locis tenentur: iube¬
as ad sedes suas reineare. ut
ubi grata lib̾tas sit: ⁊ iocuuda
leticia. Quis non nidet. qͥs non
intelligit. pt quadingentos fe¬
re annos ptꝰ quam dei uingenitꝰ
filius humano generi peunti
subuenire dignatus est: quasi an¬
te non apłi. non pocest eoꝵ mar¬
tyria ⁊ excessus fuerint xp̃iani.
nouella nũc. ⁊ teterrimia lues. ñ
corrupti aeris. s execrandoꝵ blas¬
phenoꝵ. arriana effusa ẽ. Ita il¬
li qui aute crediderunt. manem
spem in mortalitatis habuerunt.

Expanded text:
postolorum regulam deprauare. dipostolorum regulam deprauare. diumos prophetas non intellegunt. callidi et astuti artificio quodam utuntur, ut inclusam perniciosam corrupne contegant, non prius uenenatum uirus effundant, quam simplices et innocentes sub praetexdi criminis sui, reos faciant. Et hoc obsecramus pietatem tuam, ut eos, qui adhuc — egregii uidelicet sacerdotes, qui tanti nominis praepollent dignitate — aut in exilio aut in desertis locis tenentur, iubeas ad sedes suas remeare, ut ubique grata libertas sit et iucunda laetitia. Quis non uidet, quis non intellegit? post quadringentos fere annos, postquam dei unigenitus filius humano generi pereunti subuenire dignatus est, quasi ante non apostoli, non post eorum martyria et excessus fuerint Christiani, nouella nunc et teterrima lues non corrupti aeris, sed exsecrandorum blasphemiorum Arriana effusa est. ita illi, qui ante crediderunt,. inanem spem immortalitatis habuerunt?
Abbreviated transcription (Latin):
potest nec ratio patit᷑. ut repugña¬
tia congruant. dissimilia cõglu¬
tinentur. uera ⁊ falsa misceant᷑.
lux ⁊tenebre consundant᷑:dies
quoq ⁊ nor habeant aliquam cõ¬
uinctionem. Si gͥ qd̾ sine dubita¬
tione ⁊ spamꝰ ⁊ credimus. hec ꝑ¬
mouent non insitam. s ingenitã
tuam lonitatẽ: p̾cipe ut non stu¬
dium. non grãm. non fauorem.
locoꝵ rectores grauissimis h̾eti¬
cis prestent. Permittat leuitas
tua ppłis quos uolunt. quos puta¬
ueuerint. qd̾ delegerut. audiant
docentes. ⁊ diuina ist̾ioꝵ solẽp¬
ma concelebrent. ꝓ incolunitate
⁊ beatitudine tua offetant preceᷤ.
non qͥsquã ꝑuersus aut inuidus
maligna loquat᷑. ¶Iulla qͥdem su¬
spicio erat. nõ mͦ seditionia: non
aspe obmurmurationis. Quieta
sunt or̃a: ⁊ uerecunda. Et nunc
qui arriaua ⁊ pestifera contagio¬
ne inqͥnaci sunt. non cessant ore
impio ⁊ sacrilegioaiõ euangłioꝵ
sinceritatẽ corrupe. ⁊ rectam a¬

Expanded text:
potest nec ratio patitur, ut repugnanpotest nec ratio patitur, ut repugnantia congruant, dissimilia conglutinentur, uera et falsa misceantur. lux et tenebrae confundantur, dies quoque et nox habeant aliquam coniunctionem. si igitur, quod sine dubitatione et speramus et credimus, haec permouent non insitam, sed ingenitam tuam bonitatem, praecipe, ut non studium, non gratiam, non fauorem locorum rectores grauissimis hereticis praestent. permittat lenitas tua populis, quos uoluerint, quos putauerint, quos delegerint, audiant docentes et diuina mysteriorum sollemnia concelebrent, pro incolumitate et beatitudine tua offerant preces. Non quisquam peruersus aut inuidus maligna loquatur. nulla quidem suspicio erit non modo seditionis, non asperae obmurmurationis. quieta sunt omnia et uerecunda. et nunc, qui Arriana et pestifera contagione inquinati sunt, non cessant ore impio et sacrilego animo euangeliorum sinceritatem corrumpere et rectam a
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ non cessant adulterine doct᷑ue
cerrupta semina asꝑgere. Iccͥto la¬
loratis. ⁊ saluterib censilns rema
publicam regitis. ex cubatis etiam¬
⁊ iugulatrs uigilatis: ut omãs qͥb
impatis dulcissima lib̾tate potiant᷑
Non alia ractione que tirbata sũt¬
componi. que diuulsa sunt coherce¬
ri possunt: nisi unusqͥsq nulla ser¬
uitutis necessitate astrictus. inte¬
grum habeat uiuendi arbitrium.
Certe uox erclamanciũ. a tura mran¬
suetudine erandiri debet. Catholicꝰ
sum: uolo ẽẽ h̾eticus. Xpĩanus sũ:
non arrianus. Et melus mͥ in hoc
sclõ mori: quam alicuiꝰ pͥuati potẽ¬
tia dñante. castam ueritatis uir¬
ginitatem corrũꝑe. Equũq debet
uideri sc̃itati tue glosissime augu
contamina᷑ntur execrandis blas¬
phemis. d̾ habeant potestatẽ ut
eos sequantur epos ⁊ p̃positos. qui
⁊ nuuolata conseruant federa ca¬
ritatis: ⁊ cupiunt ꝑpetuam ⁊ sin¬
ceram habere pacem. Ilec fieri

Expanded text:
qui non cessant adulterinae doctrinae qui non cessant adulterinae doctrinae corrupta semina aspargere. iccirco laboratis et salutaribus consiliis rem publicam regitis, excubatis etiam et uigilatis, ut omnes, quibus imperatis, dulcissima libertate potiantur. non alia ratione, quae turbata suntcomponi, quae diuulsa sunt, coherceri possint, nisi unusquisque nulla seruitutis necessitate astrictus integrum habeat uiuendi arbitrium. certe uox exclamantium a tua mansuetudine exaudiri debet: \'catholicus sum, nolo esse hereticus; Christianus sum, non Arrianus; et melius est mihi in hoc saeculo mori, quam alicuius priuati potentia dominante castam ueritatis uirginitatem corrumpere\'. aequumque debet uideri sanctitati tuae, gloriosissime Auguscontaminentur exsecrandis blasphemiis, sed habeant potestatem, ut eos sequantur episcopos et praepositos, qui et inuiolata conseruant foedera caritatis et cupiunt perpetuam et sinceram habere pacem. nec fieri
Abbreviated transcription (Latin):
Enefica natura tua dñe bea¬
tissime auguste: cũ begrigna
uoluntate concordat. ⁊ qm̃ de fonte
taterue pictatis tue imiscdia largi¬
ter ꝓfluit. qd̾ rgamus faciltimi uoꝰ
impetrare. posse confidimus. Non
solum uerbis. s ctiam lacrmus depͥ¬
camur: ne duituis catholice ecctĩe
graiussimis inuiriis afficiantur.
⁊ intolerabiles sustineant pasfionos
⁊ contumelias. ⁊ qd̾ est nefarumi
a frib nr̃is. Prouideat ⁊ deceruat
tlementia tuã. ut om̃es se ubiq iu¬
tiones credite sunt. ad quos sola cu¬
ra ⁊ sollicitudo publicor negotioꝵ
ꝑtinere debet. a religiosa se obser¬
intia abstmeant. Neq post has
p̾sumant atq usurpent. ⁊ putent
se causas cognoscere clericoꝵ. ⁊ m
nocentes hores uariis afflctiõib.
ranus uiolentia. terrorib fang̾e
atq uexare. Incelligit singularis
⁊ ãmirabilis sapientia tua: uon
decere. uon oportere cogi. ⁊ compel¬
l imutos. ⁊ repugnantes ut se lnis
subiciant. ⁊ addicant in oppresfi:

Expanded text:
nifica natura tua, domine beatissime Auguste, cum benigna voluntate concordat. Et quoniam de fonte paternae pietatis tuae misericordia largiter profluit; quod rogamus, facile nos impetrare posse confidimus. Non solum verbis, sed etiam lacrymis deprecamur, ne diutius catholicae Ecclesiae gravissimis injuriis afficiles sustineant persecutiones et contumelias et, quod est nefarium, a fratribus nostris. prouideat et decernat clementia tua, ut omnes ubique iutionis creditae sunt, ad quos sola cura et sollicitudo publicorum negotiorum pertinere debet, a religiosa se obseruantia abstineant neque posthac praesumant atque usurpent et putent se causas cognoscere clericorum et innocentes homines uariis afflictationibus, minis, uiolentia, terroribus frangere atque uexare. Intellegit singularis et ammirabilis sapientia tua non decere, non oportere cogi et conpelli inuitos et repugnantes, ut se his subiciant et addicant ui oppressi,
Abbreviated transcription (Latin):
ceram synodũ. institui conqueri¬
mur.i. lam etiam si hiis oĩb n¬
chil uicior subiacere affermetur
non tamen causa religiose uolunta¬
tis inesset. qr mali meditatio ẽ bo¬
noꝵ demutatio: ⁊ non necessaria e¬
miendatio. ꝑuersitatis occasio est.
Tateo cur nr̃a apd̾ niceam apr̃ib
gesta restindis. Non eñi cũ hiis
tibi conuenit. Hoc tantũ queror
cur tua dampnas. Fidem eñi unã

Expanded text:
enam synodum institutis conquerimur. Nam etiamsi in his omnibus nihil vitiorum subjacere affirmetur, 581 non tamen causa religiosae voluntatis inesset: quia mali meditatio est, bonorum demutatio; et non necessaria emendatio, perversitatis occasio est. Taceo cur nostra apud Nicaeam a patribus gesta rescindis; non enim cum his tibi convenit: hoc tantum quaero, cur tua damnas? Fidem enim unam
Abbreviated transcription (Latin):
locuca est dicens Tu uͦ qͥ muentor
om̃is malicie fcũs es in hebreos: ñ
effugies manũ dei. Si eñi nob̾ nũc
ꝓpter increpationem ⁊ correptionẽ
dñs modicũ iratus est: s itu̾m recor¬
dabit̾ seruis sus. i Ion est istud ce¬

Expanded text:
locuta est, dicens: Tu vero, qui inventor locuta est, dicens: Tu vero, qui inventor omnis malitiae factus es in Hebraeos, non effugies manum Dei. Si enim nobis vivis propter increpationem et correptionem Dominus modicum iratus est, sed iterum reconciliabitur servis suis . Non est istud
Abbreviated transcription (Latin):
õmo agit: ne tu deus ita ut pater esse
nio: ⁊ mendatii suspicio. Geritatis
enĩ inmistros decet uera ꝓferre. Si
falsa dicimus: infamis sit sermo ma¬
ledicus. Si uero imiuersa hec mani¬
festa ẽẽ ostendimus: non simmius exͣ
aplicam lib̾tatẽ ⁊ modestiam. post
longũ hec silentiũ arguentes. Sed
temerariũ me forte qͥsquã putabit:
qr dicam constantiũ ancixp̃m esse
Quis peculantia istud magis qmͣ con¬
stantia indicabit. relegat prius io¬
hannem dixisse ad herodem. Non tͥ
licet facere istud. Scias a mr̃e ẽẽ dcm̃
regi antiocho. Tu quidem i iuquis
suscitabit. Et rursum beata fideiq uo¬
ce alium increpasse: Potestatẽ in qͥt
int̾ hoĩes habens: cũ sis corriptibilis
fatis qd̾ uis. Noli aucẽ putare genꝰ
nr̃m a deo ẽẽ derelictũ. Pacient̾ susti¬
ne ⁊ uide: magna potestas ip̃ius qua¬
liter te ⁊ semen tuuĩ torquebit. Et¬
nichil nnius ꝑfc̃is ⁊ beatis uiris

Expanded text:
omnino agit, ne tu Deus ita, ut pater, esseomnino agit, ne tu Deus ita, ut pater, essenio, et mendacii suspicio. Veritatis enim ministros decet vera proferre. Si falsa dicimus, infamis sit sermo maledicus: si vero universa haec manifesta esse ostendimus, non sumus extra apostolicam libertatem et modestiam post longum haec silentium arguentes. Sed temerarium me forte quisquam putabit, quia dicam Constantium antichristum esse. Quisquis petulantiam istud magis quam constantiam judicabit, relegat primum Joannem dixisse ad Herodem, Non tibi licet facere istud : sciat a Martyre esse dictum regi Antiocho, Tu quidem iniquus dsuscitabit : et rursum beata fidelique voce alium increpasse, Potestatem, inquit, er homines habes, cum sis corruptibilis, facis quod uis; noli autem putare genus nostrum a deo esse derelictum. pa.. tienter sustine et uide, magna potestas illius qualiter te et semen tuum torquebit. nihil minus perfectis et beatis viris
Abbreviated transcription (Latin):
te penis ferro. igui compellerent. Ne¬
q ad testificandũ plus tͥ nos quã mor¬
tes nr̃as liceret impendere. Pugnare¬
mus eñi palam ⁊ cũ fiducia contͣ ne¬
gantes. contra torquentes. contra in¬
gulantes: ⁊ nos ppłi tui tanquã duces
suos ad confessionis religionẽ intelli¬
gentia persecutionis publice tomita
blandientem. contra constantiũ auti¬
xp̃m. qͥ non dorsa cedit: s uentr̃e pal¬
pat. N on ꝓscribit aduitam: s ditut
in mortem. Non trudit carcere ad
lib̾catem: s intra palatiũ ouerat ad
seruitutem. Non latera uexat: s
cor occupat. N on caput gladio dese¬
cat. s aiãm auro occidit. i lon ignes
publice iimat᷑. s gehẽnam pͥuatun
accendit. Non contendit ne uineat᷑.
ut neget uuitatẽ. Procurat ne par
sit: hereses compͥmit ne xp̃iani suis.
Sacerdotes honorat. ne ep̃i sint. Et¬
cdesie recta struit. ut fide destruat.
Te inuerbis. ce mope circũfert. ⁊ or̃a

Expanded text:
te poenis, ferro, igni compellerent: nete poenis, ferro, igni compellerent: neque ad testificandum plus tibi nos, quam mortes nostras liceret impendere. Pugnaremus enim palam et cum fiducia contra negantes, contra torquentes, contra jugulantes: et nos populi tui, tamquam duces suos, ad confessionis religionem intelligentia persecutionis publicae comitablandientem, contra Constantium antichristum: qui non dorsa caedit, sed ventrem palpat; non proscribit ad vitam, sed ditat in mortem; 565 non trudit carcere ad libertatem, sed intra palatium honorat ad servitutem; non latera vexat, sed cor occupat; non caput gladio desecat, sed animam auro occidit; non ignes publice minatur, sed gehennam privatim accendit. Non contendit, ne vincaturut neget; unitatem procurat, ne pax sit; haereses comprimit, ne christiani sint; sacerdotes honorat, ne episcopi sint; ecclesiae tecta struit, ut fidem destruat. Te in verbis, te in ore circumfert; et omnia
Abbreviated transcription (Latin):
uicio humane ꝑturbationis ad hec
scribenda arguit inicitatũ. Neq eñi
unnature loquor qͥ diu tacui: nec si¬
ne modestie tui. qr aliqͣnͣdo lam loqͦr
Ileq in uiriam queror qͥ dissimula¬
ui illam recentem. Et nequid ex cau¬
sa mea loqui existimarer: tantũ ad¬
hibui ad silentiũ tpr̃is. Nunc mͥ ñ
liquo me intelligo delere ne taceam.
tisses: ut hoc confessionis mee inte
atq uugenitũ tuũ nnist̾ium. ue¬
sem: qui desectũ ysaiam scissem. Noc
ignes timuissem. int̾ quos hebreos
pueros cantasse memmusseni. Nec
crutem. nec fraginenta crurũ mo̾ꝵ uitas¬
sem: ptꝰ quam in padisũ tnͣslatũ latro¬
nem recordarer. Nec ꝓfundũ maris
⁊ pontici estus absorbente reuurã trepi¬
dassem: cũ ꝑ iouam ⁊ paulũ docuissem
fidelib inmari uitam aduersus ab
solutos eñĩ hostes tuos felix illud cer¬
tamen fuisset: qr nec dubiũ relinque¬
retur. qͥn psecutores eeñt qͥ ad uegãdũ

Expanded text:
vitio humanae perturbationis, ad haec vitio humanae perturbationis, ad haec scribenda arguet incitatum. Neque enim immature loquar, qui diu tacui, nec sine modestia tacui, qui aliquando jam loquor: neque injuriam queror, qui dissimulavi recentem, et qui, ne quid ex causa mea loqui existimarer, tantum adhibui ad silentium temporis. Nunc mihi non liquo me intelligo debere, ne taceam.tisses, ut hoc confessionis meae in te atque in unigenitum tuum ministerium Nesem, qui desectum Esaiam scissem, nec ignes timuissem, inter quos Hebraeos pueros cantasse meminissem: nec crucem et fragmenta crurum meorum vitassem, postquam in paradisum translatum latronem recordarer: nec profundum maris et Pontici aestus absorbentem rheumam trepidassem, cum per Jonam et Paulum docuisses fidelibus esse in mari vitam. Adversus enim absolutos hostes tuos felix mihi illud certamen fuisset; quia nec dubium relinqueretur, quin persecutores essent, qui ad negandum
Abbreviated transcription (Latin):
me uoluerunt. putantes se ni noten¬
tiam suam xp̃o posse mentiri. si uo¬
lentes nestirent qd̾ gesturi ptꝰ mo¬
dũ eẽnt scientes. Atq exinde toto
hoc tp̃re inexilio decentꝰ. neq dece¬
dendum mͥ ẽẽ de xp̃i confessione
decreui: neq honestam aliquam
ac probabilem in eundam unitatis
rationẽ statui respuendã. Deniq
erinde nichil intp̃re maledictũ ni¬
chil ueam que tũ se xp̃i eccłiam
mentiebat᷑. nũc aũt antixp̃i ẽ sy¬
nagoga. famosum ad dignũ ip̃oꝵ un
pietate scͥpsi aut locutus sum: neq
int̾im criminuis loco duxi quẽqũa aut
cũ hiis colloqui. aut suspensa licet cõ¬
muius societace orationis domũ adi¬
re. aut paci optanda sparc dũ erro¬
ris iudulgentiam. ab antirp̃o ad xp̃m
recursũ ꝑ penitentiam p̾paremꝰ. Siqͥs
pit. ꝓfecto me usq nũc recentis inui¬
rie acerbitate mod̾a̾tũ. nũc demũ fi¬
deli iuxp̃o lib̾tate testante non aliqͦ

Expanded text:
me noluerunt: putantes se innocenme noluerunt: putantes se innocentiam suam Christo posse mentiri, si volentes nescirent, quod gesturi postmodum essent scientes. Atque exinde toto hoc tempore in exsilio detentus, neque decedendum mihi esse de Christi confessione decrevi, neque honestam aliquam ac probabilem ineundae unitatis rationem statui respuendam. Denique exinde nihil in tempora maledictum, nihil in eam, quae tum se Christi ecclesiam mentiebatur, nunc autem antichristi est synagoga, famosum ac dignum ipsorum impietate scripsi, aut locutus sum: neque interim criminis loco duxi, quemquam aut cum his colloqui, aut suspensa licet communionis societate, orationis domum adire, aut paci optanda sperare; dum erroris indulgentiam, ab antichristo ad Christum recursum, per poenitentiam praepararemus pit, profecto me usque nunc recentis injuriae acerbitatem moderatum, nunc demum fideli in Christo libertate testante, non aliquo
Abbreviated transcription (Latin):
mur ueritatem. ne ꝑ spm̃ erroris
credamus mendatio. Et cũ cõmori
eñi tacere diffidentie signũ ẽ: nõ
modestie ratio. Quia non minus
piculi est semꝑ tacuisse quã nũqͣr.¬
Ergo fr̃s ut mͥ om̃is qͥ me uł audi¬
unt uł familiaritate cognitũ ha¬
bent testes sinit. grauissimũ fider
piculum longe antea ꝓuideus pꝰ
luciferi. dionisii. qͥnto ab huic ãno.
a saturnini ⁊ ursacii ⁊ ualentis
cõmunione me cũ gallicanis epis¬
copis seꝑaui. indulta cet̾is consor¬
tibus eor resipiscendi facultate.
ut nec patris ab eẽt uoluntas. et
pͥncipaliũ morboꝵ fetida ⁊ corrup
ta tonius corꝑis membra ꝓficien¬
tia desecarent᷑. Si camen hoc ip¬
sum beatissimis confessorib xp̃i
edica decreta tũ a nobis manere
placuisset. Qui ptꝰ ea ꝑfactionem
eoꝵ pseudo apłor ad biterrensem syno¬
dũ compulsus. coguitione demonstrã¬
de huiꝰ hercoͬs obtuli. S hi tumenteᷤᷤ
publice consciencie au dirc uigesta a

Expanded text:
mur veritatem: ne per spiritum erroris credamus mendacio. Et commoriamur enim tacere, diffidentiae signum est, non modestiae ratio, quia non minus periculi est semper tacuisse, quam numqratres, ut mihi omnes, qui me vel audiunt vel familiaritate cognitum habent, testes sunt, gravissimum fidei periculum longe antea praevidens,Luciferi, Dionysii, quinto abhinc anno, a Saturnini et Ursacii et Valentis communione me cum Gallicanis episcopis separavi, indulta caeteris consortibus eorum resipiscendi facultate: ut nec pacis abesset voluntas, et principalium morborum foetida, et in corrup totius corporis membra proficientia desecarentur; si tamen hoc ipsum beatissimis confessoribus Christi editum decretum tum a nobis manere placuisset. 563 Qui postea per factionem eorum pseudoapostolorum ad Biterrensem synodum compulsus, cognitionem demonstrandae hujus haereseos obtuli. Sed hi timentes publicae conscientiae, audire ingesta a
Abbreviated transcription (Latin):
incõniutabilem ymaginẽ. Hira qͥtẽ
ego intra uiceam consiͥpta a pr̃ib fi¬
de fundatus manens: que non ego. s
tamen hec tu emendando rescindis:
ac sine fidei mee dãpno. tͥ reqͥris ꝑfi¬
die occasionem. Post synodũ deinde
serdicensem: omise rursum aduer¬
sum fotinũ syrmiũ. tacholice doctͥue
tue cõmones curam. S tibi statin
hoc qd̾ utrũq fide continebat᷑ ex hor¬
ret. Eos autem qͥ dicunt de non ex¬
stantib eẽ filiũ dei. uel ex alia sub¬
stancia ⁊ non ex deo. ⁊ qd̵ erat ali¬
qnͣdo tempus aut scd̃m quando nõ
erat: alienos nouit sc̃a ⁊ catholi¬
ca ecclia. Tius ip̃is dissides: ⁊ adh¬
uersus tuos hostis rebellas. Nomiˢ
uetera subũtis. Noua ip̃a: rursũ
innouata emendatione scindis. E¬
mendata autem: itu̾m emendan¬
do condempnas. Suscipis etiam
aduersum deliramenta osii. et in¬
crementa ursatii ac ualentis emen¬
dationũ tuaꝵ dampnationes. S
mor emendanda tura oĩa eẽ: uel
potius dampuanda constitiuo. Of¬

Expanded text:
incommutabilem imaginem. » His quidem ego, intra Nicaeam scripta a patribus fide fundatus manensque, non egeo: sed tamen haec tu emandando rescindis, ac sine fidei meae damno tibi requiris perfidiae occasionem. Post synodum deinde Sardicensem , omnem rursum adversum Photinum Sirmium catholicae doctrinae tuae commoves curam. Sed tibi statim hoc, quod utraque fide continebatur, exhorret: « Eos autem, qui dicunt de non exstantibus esse Filium Dei, vel ex alia substantia, et non ex Deo, et quod erat aliquando tempus aut saeculum quando non erat, alienos novit sancta et catholica Ecclesia. » Tuis ipsis dissides, et adversus tuos hostis rebellas. Novis vetera subvertis, nova ipsa rursum innovata emendatione rescindis, emendata autem iterum emendando condemnas. Suscipis etiam adversum deliramenta Osii et incrementa Ursacii ac Valentis, emendationum tuarum damnationes: sed mox emendanda tua omnia esse, vel potius damnanda constituis. Of
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotes xp̃i resorbere ea que expu¬
erant coegisti. Probare eos id inc̃o
fessionib suis p̾cipis: qd̾ aonue tãpinia¬
uerant. In negando reos suos ab son¬
uunt: ⁊ se ip̃os reos reddunt. Omĩa
in impietatem. ⁊ reatũ detrusisti.
dũ om̃s reos se ẽẽ acq impios aut
ex p̾sentib statinnt: aut er p̾ci̾tis
confitent᷑. Non recipit mendaalũ
iu̾tas: nec patitur religio impieta¬

Expanded text:
sacerdotes Christi resorbere 582 ea quae exspusacerdotes Christi resorbere 582 ea quae exspuerant coegisti. Probare eos id in se confessionibus suis praecipis, quod ante damnaverant: in negando reos suos absolvunt, et se ipsos reos reddunt. Omnia in impietatem et in reatum detrusisti: dum omnes reos se esse atque impios, aut ex praesentibus statuunt, aut ex praeteritis confitentur. Non recipit mendacium veritas, nec patitur religio impieta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfidia. non fides ẽ. Nlam qͥ fidem
ementando condẽpnas. dẽpnationẽ
fidei ẽẽ consticius: dũ apud ce abole¬
tur ꝑ alteram. que ꝑ alteram rursus
piscopi manũ innocentem reliqͥsti:
Quã liungam non ad falsiloqͥum coe¬
gisti: Q cor non ad dampnationẽ
antioris sententie demutcsti: Dãp¬
uare emousion decernis. antiqui¬
tatis fidem ⁊ pietatis securitatem:
anachema omorousion ab hiis
ip̃is a quib usurpatũ ẽ constituisti.
Qd̾ tamc̃ ⁊ si nobis ad fidem uicio¬
sum ẽ: tamen rescindentib fidei
sue dapnatio est. Dampiras qͦ et
substancie nemen. qͦ te et serdicen¬
di synodo ⁊ syrmiensi piumi esse
occidentalib mentiebaris. Qd̃ ta¬
men ꝓphica auctoritate susceptũ.
fidei intelligentiam concinebat.
Om̃e itaq qd̾ ꝓbatũ antea ẽ dãp¬
nare uibes: qd̾ improbatum sem¬
per est scificari compellis. O tu sce¬
leste qd̃ ludibriũ de eccłia facio: Do¬
li canes ad nomitũ suũ redennt. Tu

Expanded text:
em emendando condemnas, damnationem fidei esse constituis; dum apud te aboletur per alteram, quae per alteram rursus piscopi manum innocentem reliquisti? Quam linguam non an falsiloquium coegisti? Quod cor non ad damnationem anterioris sententiae demutasti? Damnare homousion decernis, antiquitatis fidem, et pietatis securitatem. Anathematizari homoeusion ab his ipsis, a quibus usurpatum est, constituisti: quod tametsi nobis ad fidem otiosum est, tamen rescindentibus fidei suae damnatio est. Damnas quoque et substantiae nomen, quo te et Sardicensi synodo et Sirmiensi pium esse Occidentalibus mentiebaris: quod tamen prophetica auctoritate susceptum, fidei intelligentiam continebat. Omne itaque, quod probatum antea est, damnare jubes; quod improbatum semper est, sanctificare compellis. O tu sceleste, qui ludibrium de Ecclesia facis! Soli canes ad vomitum suum redeunt: tu
Abbreviated transcription (Latin):
hendimus. ⁊ cesset sensu nr̃o. facti
ip̃ius cesset effectus. S mendatiũ
nr̃m facti fides uincit.. Astitit dñs
clausa donio in medio discipłorũ:
⁊ filius est natus ex patre. Noli ne¬
gare qd̾ steterit: qr ꝑ intelligentie in¬
firmitatem consistentis non seqͣris
introitum. Noli nescire qd̃ ab in¬
genito ⁊ ꝑfc̃o deo pr̃e. inugenitus
pfcũs filius dei natus sit: qr sensũ
⁊ sermonẽ humane nature uirtꝰ¬

Expanded text:
ehendimus: et cessante sensu nostro, facti ehendimus: et cessante sensu nostro, facti ipsius cesset effectus. Sed mendacium nostrum facti fides vincit. Adstitit Dominus clausa domo in medio discipulorum: et Filius est natus ex Patre. Noli negare quod steterit, quia per intelligentiae infirmitatem consistentis non consequaris introitum: noli nescire quod ab ingenito et perfecto Deo patre unigenitus et perfectus filius Deus natus sit, quia sensum et sermonem humanae naturae
Abbreviated transcription (Latin):
est conpunctus actulerit. Quero gͦ ꝑ
quas clause domus partes sese cor¬
porcus intulerit. Diligenter em̃i
netrans: ⁊ solidam lignoꝵ naturã.
inpenetrabilem tnͣscurrit: Scetit
namq corpeus: non simulatus aut
fallar. Sequant̾ gͦ oculi mentis
tue penetrantis ingressum: ⁊ cũ
eo clausam domũ intelligentie tue
iuisus introeat Integra sunt omĩa
⁊ obscrata. S ecte astitit melius:
cui ꝑ uirtutem suam uniu̾sa sunt
piua. In iusibilib calũpniaris. E¬
go ate uisibilium ex posto rationẽ.
Nichil fedit ex solido. neq per natu¬
ram suam aliquid tanquam ad in¬
sensibilia ligira ⁊ lapides adnuitũt.
Corpus dñi ad sese non deficit: ut se
resumat ex nichuilo. Et unde qͥ assistit
ui medio est: ce dit ad hec ⁊ sensus ⁊
sermo: ⁊ extra rationẽ humanam
est u̾tas facti. Iccͥco gͦ ut de natuui¬
tate fallim̾. ita ⁊ de ingressu dñi
mentim̾. Dicamus factũ nõ fuis¬
fe: qr incelligentiam facti nõ app̃¬

Expanded text:
est compunctus attulerit. Quaero ergo per est compunctus attulerit. Quaero ergo per quas clausae domus partes sese corporeus intulerit. Diligenter enim netrans, solidam lignorum naturam impenetrabilem transcurrit? Stetit namque corporeus, non simulatus aut fallax. Sequantur ergo oculi mentis tuae penetrantis ingressum, et cum eo clausam domum intelligentiae tuae visus introeat. Integra sunt omnia et obserata: sed ecce assistit medius, cui per virtutem suam universa sunt pervia. Invisibilibus calumniaris: ego a te visibilium exposco rationem. Nihil cedit ex solido, neque per naturam suam aliquid tamquam lapsu insensibili ligna et lapides admittunt. Corpus Domini a sese non deficit, ut sese resumat ex nihilo: et unde qui assistit in medio est? Cedit ad haec et sensus et sermo, 586 et extra rationem humanam est veritas facti. Idcirco ergo ut de nativitate fallimus, ita et de ingressu Domini mentiamur. Dicamus factum non fuisse, quia intelligentiam facti non appr