comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de bestia triũphantes. in laudib dño
dicunt. iustȩ & uerȩ uie tuȩ sunt rex
scłoꝵ. Ac si dicant. Et cũ gentes qͥb irã
irrogare debueras ad miscđiã ꝑducis:
neqͣquã iustus esse desistis. Et cũ ude¬
os qͥb ꝓ legis obseruantia mercedem te
dare ꝓmiseras iratꝰ repellis. nullatenꝰ
dñe. & magnificabit nomͦ tuũ qͥa tu

Expanded text:
de bestia triumphantes in laudibus Domino dicunt: Justae et verae viae tuae sunt, rex saeculorum; ac si dicant: Et cum gentes, quibus iram irrogare debueras, ad misericordiam perducis, nequaquam justus esse desistis. Et cum Judaeos, quibus pro legis observantia mercedem te dare promiseras, iratus repellis, nullatenus et magnific
Abbreviated transcription (Latin):
mortiferi uulneris qͣlitatẽ. Quali¬
noscitur: ut plus p̃ualeat modicꝰ
quẽ obtinuerit in corpore locꝰ ad in¬
ferenda mortẽ: quã residua corꝑis
sana uel amplior ad reseruandã ho-¬

Expanded text:
Mortiferi vulneris qualit, ut plus praevaleat modicus, quem obtinuerit in corpore, locus ad inferendam mortem, quam residua corporis pars sana vel amplior ad servandam ho
Abbreviated transcription (Latin):
cuncta despitiens calcat. ꝑmentis
desideriũ ad suꝑna uolat. Unde &¬
paulus dicit: nr̃a conuersatio in cȩlis
est. Et rursũ. Qͥ conresuscitauit & con¬
sedere nos fecit in cȩlestib. Quia uͦ¬

Expanded text:
cuncta despiciens, per mentis desiderium ad superna volat. Unde Paulus dicit: Nostra conversatio in coelis est ; et rursum: Qui conresuscitavit, et consedere fecit in coelestibus . In
Abbreviated transcription (Latin):
helem dicit᷑. In aula babylonis de¬
ambulabat rex. Responditq ꝙ ait.
Nonne hȩc est babylon magna quã
ego edificaui in domũ regin iuro-¬
bore fortitudinis meȩ in gła deco-¬
concita sit rumna subsecuta. ilico ad¬
iungit dicens. Cñ adhuc sermo es¬
set in ore regis: uox de cȩloruit. Tibi
dicit᷑ nabugo donosor rex: regnũ
tuũ transiet ate. & ab hominibus

Expanded text:
helem dicitur: In aula Babylonis deambulabat rex responditque et ait: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni, in robore fortitudinis meae, in gloria decoconcita vindicta represserit, ilico adiungit, dicens: Cumque adhuc sermo esset in ore regis, vox de cęlo ruit: Tibi dicitur, Nabuchodonosor rex: Regnum tuum transiet a te, et ab hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
sa ȩnea iucendio grandi subacta. ab
intimis exiliendo scatentia foris ebul-¬
liunt. & suȩ capacitatis metas exce-¬
dunt. sic & pars bestiȩ inuicto resis-¬
tens. cũ. xp̃i eccliã infatigabili uide-¬
bilib inuidentiȩ facib infłamati.¬

Expanded text:
sa aenea incendio grandi subacta, ab intimis exsiliendo scatentia foris ebulliunt, et suae capacitatis metas excedunt, sic et pars bestiae in vasto resistens, cum Christi Ecclesiam infatigabili videbilis invidentiae facib
Abbreviated transcription (Latin):
cii quia intra se omĩa incidendo cõ-¬
nat᷑. In falce enĩ qͥcqͥd incidit᷑: qͥqua¬
uersũ flectatur. intꝰ cadit. Et qͥa
potestas suꝑni iudicii nullate nꝰ
euitat᷑: intra ipsã qͥppe sumꝰ qͦlibet
fugere conem᷑:. recte cũ iudex uen-
tutꝰ ostendit᷑ falcem tenere ꝑhibet᷑.
Qͥa cũ pocent̾ ad omĩa obuiat: inci¬
dendo circũdat. Esse se iutra huiꝰ¬
iudicii falcẽ uiderat ꝓpħaͥ cũ dice¬
ret. Si ascendero in celũ tu illic es:
si descendero in infernũ ades. In¬

Expanded text:
 quia intra se omnia incidendo comnatur. In falce enim quidquid inciditur, quaquaversum flectitur, intus cadet. Et quia potestas superni judicii nullatenus evitatur intra ipsam quippe sumus, quolibet fugere conemur, recte cum venturus judex ostenditur, falcem tenere perhibetur: quia cum potenter ad omnia obviat, incidendo circumdat. Esse se intra judicis falcem vidit Propheta, cum diceret: Si ascendero in coelum tu illic es; si descendero ad infernum, ades:
Abbreviated transcription (Latin):
quã dñm głiȩ crucifixissent. uerũ
etiã eousq sunt pondere meritoꝵ
ad dicti. tanquã scdõ uulnere deteri-¬
oris plage ꝑcussĩ ut imaginẽ bestiȩ¬
nominis eius habentes. antirp̃m¬

Expanded text:
quam Dominum gloriae crucifixissent; sed eo usque etiam sunt pondere meritorum adducti, tanquam secundo vulnere deterioris plagae percussi, ut simulacrum bestinominis ejus habentes, Anti
Abbreviated transcription (Latin):
biles t᷑bas. Nã sicut in bonũ per
imitacionẽ fidĩ gentes qͦ filios ab ͣ¬
ne nascendo. sed confitendo xp̃m de
tribu uida a mortiris resurrexisse uic¬
tore᷑. sic in malũ uideos ex gentibus
sectatores credendũ est habituros. qͥ
antixp̃m qͥ de tͥbu dandicit᷑ nascitu¬
rus. suscipiendo atq sequendo eoꝵ
latent̾ esse cõplices in karactere cͥmi¬
nis: quoꝵ participes erunt in pȩna
sempit̾nȩ dãpnationis. Sciendum

Expanded text:
. Nam sicut in bono per imitationem fidei gentes quoque filios Abrane nascendo, sed confitendo Christum de tribu Juda a mortuis resurrexisse victorem: sic in malo Judaeos ex gentibus sectatores credendum est habituros, qui Antichristum, qui de tribu Dan dicitur nasciturus, suscipiendo atque sequendo, eorum notentur esse complices in nota criminis, quorum participes erunt in poena sempiternae damnatio
Abbreviated transcription (Latin):
quia eternitatis illius formam
quã intueri concupiuerat. ab eiꝰ oei¬
lis assũpta humanitas abscoudelat
in canticis canticoꝵs merens dicit.
te dicat: ego hunc in diumnitatis sus
specie iã uidere desidero: s adhuc a
uisione illius ꝑ assũpte cariis pa¬
rietẽ excludor. Quousq itaq in sne
corruptibili carne uiuimꝰ cogitati¬
ones nr̃as in alterutrũ ñ uidemus.
scit hominũ quȩ st̃ hominis nͥ spe
hominis qui in ipso ẽ. Et rursui

Expanded text:
quia aeternitatis illius formam quia aeternitatis illius formam quam intueri concupiverat ab ejus oculis assumpta humanitas abscondebat, in Canticis canticorum moerens dicit: c si aperte dicat: Ego hunc in divinitatis suae jam specie videre desidero, sed adhuc a visione illius per assumptae carnis parietem excludor. Quousque itaque in hac corruptibili carne vivimus, cogitationes nostras in alterutrum non videmus.scit hominum quae sunt hominis, nisi spiritus hominis qui in ipso est I Cor. I
Abbreviated transcription (Latin):
tus adtendit᷑ simul & conscientia
penetrat᷑ hoc ipsũ aurũ uitro
mundo srmmłe e̾ẽ memorat᷑. Ibi qͥ¬
pe uniꝰ cuiꝰq ment̾e ab alterius
oculis membroꝵ corpulentia ñ
abscondit. s patebit animꝰ: patebit
corporalib oculis ipsa etiã corporiᷤᷤ
armonia. Sicq unꝰquisq tunc
erit conspicabilis alteri: sicut nẽ
esse ñ potest conspicabilis sibi.
uideri ñ possunt: ñ intra uitrea.
s intra lutea uascula concludunt᷑.
Cui scilicet luto ꝑ passionẽ mentis
inherere ꝓpħ̃a formidabat: cũ dice¬
ret. eripe me de luto ut ñ inhere¬
am. Quod nimirũ habitaculum
corporeũ: paulus domum t̾restrẽ
nominat dicens. Scimꝰ qm̃ si ter¬
restris domꝰ nr̃a huiꝰ habitationiᷤᷤ
dissoluat᷑: qͦd edificationẽ habemꝰ
rietẽ. mentis oculo nullatenꝰ pene¬
tramꝰ: & uicissim in aliis uidere
occulta ñ possumꝰ. Unde sc̃a ȩccłia
sponsi sui speciem uidere in di¬
uinitate desiderans nec tñ ualeis:

Expanded text:
nscientia penetratur, 594 hoc ipsum aurum vitro mundo simile esse memoratur. Ibi quippe uniuscujusque mentem ab alterius oculis, membrorum corpulentia non abscondet, sed patebit animus, patebit corporalibus oculis ipsa etiam corporis harmonia, sicque unusquisque tunc erit conspicabilis alteri, sicut nunc esse non potest conspicabilis sibi. videri non possunt, non intra vitrea, sed intra lutea vascula concluduntur, cui scilicet luto per passionem mentis inhaerere Propheta formidabat, cum diceret: Eripe me de luto, ut non inhaeream . Quod nimirum habitaculum corporum Paulus domum terrestrem nominat, dicens: Scimus quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quod aedirietem mentis oculis nullatenus penetramus, et vicissim in aliis videre occulta non possumus. Unde sancta Ecclesia sponsi sui speciem videre in divinitate desiderans, nec tamen valens,
Abbreviated transcription (Latin):
angelicam atq humanã naturam
hinc inde satiat. ipsaq uisionis po¬
tatio ita ẽ multimoda. ut qͥcqͥd tunc
cuiquã in desideriũ uenerit. hoc¬
ei eadem uisio fiat: digne lignum¬

Expanded text:
angelicam simul et humanam naturam hinc inde satiat, ipsaque visionis potio ita est multimoda, ut quidquid cuiquam in desiderio tunc venerit, haec eadem visio fiat, quando sicu
Abbreviated transcription (Latin):
omne̾ quoq sc̃oꝵ numerũ genera¬
li collectione concludens: subdit.
Om̃s terminos tuos: in lapides desi¬
derabiles. Et tamꝗͣ si audientes ista
peteremꝰ ut hos lapides quos dice¬
ret indicaret: subiecit. uniuersos
filios tuos doctos a dño. Qd gͦ iohes¬

Expanded text:
omnem quoque sanctorum numerum generaomnem quoque sanctorum numerum generali collectione concludens subdit: « Omnes terminos tuos in lapides desiderabiles. » Et tanquam si audientes ista peteremus, ut hos lapides, quos diceret, indicaret, adjunxit: « Universos filios tuos doctos a Domino. » Filii e
Abbreviated transcription (Latin):
as in lapides sculptos: & om̃s t̾ms¬
nos tuos in lapides desiderabiles.¬
& uniuersos filios tuos doctos a do¬
mino. Strauit namq in illa ꝑ ordi-¬
nẽ lapides: quia in ea scãs animas
meritoꝵs diũsitate distiuxit. fundauit
eã in saphyris. qui scilicet lapis colo¬
ris aerii similitudinẽ tenet: quia
robur eccłiȩ in animab cȩlestia pe¬
tentibus solidat᷑. Et qm̃ ut sepe iam¬
diximꝰ. iaspis uiridis ẽ coloris. ias¬
indem ꝓpugnacula eiꝰ posuit: quia
illi contra adu̾sarios ꝓ scẽ ȩccłiȩ de¬
fensione obiecti st̃. qui int̾nis desi¬
deruis uirentes. nulla teporis repro¬
bi ariditate marcescunt. Portas uero
eiꝰ posuit in lapides sculptos. Hi
atq doctrinã intra eam multitu¬
ẽtiã magnis operib pollent. & id
qͦd loquentes asserunt. uiuentes os¬
tendunt: ñ puri s sculpti lapides
ẽẽᷤ memorant᷑. In quors enĩ uita
recta operatio cernit᷑. quasi in eisd̾e
ipsis expͥmit᷑ quod egerunt. Ubi

Expanded text:
as in lapides sculptos; et omnes terminos tuos in lapides desiderabiles, universos filios tuos doctos a Domino . Stravit namque in illa per ordinem lapides, quia in ea sanctas animas meritorum diversitate distinxit. Fundavit eam in sapphiris, qui scilicet lapides coloris aerei in se similitudinem tenent, quia robur Ecclesiae in animabus coelestia appetentibus solidatur. Et quoniam jaspis viridis est coloris, jaspidem propugnacula ejus posuit, quia illi contra adversarios pro sanctae Ecclesiae defensione objecti sunt, qui, internis desideriis virentes, nulla teporis reprobi ariditate marcescunt. Portas vero ejus posuit in lapides sculptos. Hi atque doctrinam intrat in eam multituam, quod magnis operibus pollent, et id quod loquentes asserunt, viventes ostendunt, non puri sed sculpti lapides esse memorantur. In quorum enim vita recta operatio cernitur, quasi in eisdem ipsis exprimatur, quod egerunt. Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
Sequit᷑. Ab oriente portȩ tres:¬
&̃ ab aquilone porte tres: & ab
Saustro portȩ tres: & ab occasu
portȩ tres. Illum hoc loco duo
uniuersitatis plenitudine nob
insinuat᷑ sepe sacratus: quiq¬

Expanded text:
is. Ab Oriente portae tres, ab Aquilone portae tres, ab Austro portae tres, ab Occidente portae tres. Illum hic duodenariuniversitatis plenitudine nobis insinuatur saepe sacratus. Se
Abbreviated transcription (Latin):
qui in summitate. atq extremita¬
te fabrice ponunt᷑. ipsi quidẽ por¬
tant᷑ ab aliis. s alios nequaꝗͣ por¬
tant: quia & hi qui in fine ȩccłiȩ
idest in extremitate mundi nasci
turi st̾. tolerant᷑ quide̾ a maiorib
ut eoꝵ mores ad bona merita con¬
ponant᷑. Sed cũ non eos secuntur
qui ꝑ illos ꝓficiant: nullos suꝑse
fidelis fabrice lapides portant.
Nunc itaq alii portant᷑ a nobis noᷤ
uͦ portati sumus ab aliis. Om̃e aũ
pondus fabricȩ fundamentũ pr¬
tat: quia mores simul om̃ium. r
lũ dicit᷑. Fundamentũ aliud nen
pot̾ ponere p̃ter id qͦd positũ ał¬
lapides. & a lapidib ñ portatur:
quia redemptor nr̃ mala nr̃a tole¬
rat: s in ipso malũ nom fuiti quo
colerari debuisset. Quiꝙ ꝑ ꝓpliti¬
uocẽ: de ꝑuerse adhuc uiuentib
dicit. Laboraui sustinens. Non autẽ
sustinendo dñs laborat. cuiꝰ diuini¬
tatis om̃ipotentiam nulla fatigatio
contigit: s uerbis humanis loquers.

Expanded text:
vero qui in summitate atque extremitate fabricae ponuntur, ipsi quidem portantur ab aliis, sed alios ne quaquam portant: quia et hi qui in fine Ecclesiae, id est in extrturi sunt, tolerantur quidem a majoribus, ut eorum mores ad bona merita componantur, sed cum eos non sequuntur qui per illos proficiant, nullus super se fidelis fabricae jam lapides portat. Nunc itaque alii portantur a nobis, nos vero portati sumus ab aliis. Omne autem pondus fabricae funda mentum portat, quia mores simul omnium sollus ait: « Fundamentum aliud nemo potest ponere praeter id quod positum lapides, et a lapidibus non portatur; quia Redemptor noster omnia nostra tolerat, sed in ipso malum non fuit quod tolerari debuisset. Ipse quiocem de perverse adhuc viventibus dicit: Laboravi sustinens . Non autem sustinendo Dominus laborat, cujus divinitatis potentiam nulla fatigatio contingit; sed, verbis humanis loquens,
Abbreviated transcription (Latin):
S pͥmum iaspis: scđdm saphyrus:
Stertiũ calcedonius: quartũ ⁊ma¬
Sragdus: quintũ sardonix: sextum
sardius: septimum crisolitꝰ: octa¬
Suum berillus: nonum topaziuˢ:
decimum chrisoprassus: undeci¬
mum iacinthus: duodecimum

Expanded text:
primum iaspis secundus sapphyrus tertius carcedonius quartus zmaragdus quintus sardonix sextus sardinus septimus chrysolitus octavus berillus nonus topazius decimus chrysoprassus undecimus hyacinthus duodecimus
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ad futuri tẽporis remunerations
s ad p̃sentis laborẽ referendum et
satis eliicet. Neq enĩ iam tuic in
ambulando laborabunt: s. ptꝰ labon̾
beate iuuentes quiescent. e empus¬

Expanded text:
n ad futuri temporis remunerationem, sed ad praesentis laborem, referenda esse satis elucet. Neque enim jam tunc sancti in ambulando laborabunt, sed post laborem beate viventes quiescent. Nu
Abbreviated transcription (Latin):
S ed nec mixũ. cum & ipsum manna
filiis isrł de celo attributũ. ꝑ quod
et̾na sacietas figurabat᷑. hoc scd̾m
scͥpturȩ sententiam unicuiq sape¬
rit in ore. quod fuisset delectatus.

Expanded text:
Sed nec mirum, cum et ipsum manna filiis Israel de coelo attributum, per quod aeterna satietas figuratur, hoc secundum Scripturae sententiam unicuique sapuerit in ore, quo fuisset delectatus.
Abbreviated transcription (Latin):
st̃. Ompc d̾s qui nec in magnis
tendit᷑. nec in minimis angustat᷑:
sic de tota simul ȩccłia loquit᷑ asi
de una anina loquat᷑. Et sepe qͥͦd
ab eo de una anima dicitur: nil ob¬
stat si de tota simul ȩccłia intelli¬

Expanded text:
s Deus, qui nec in magnis tenditur, nec in minimis angustatur, sic de tota simul Ecclesia loquitur ac si de una anima loquatur. Et saepe quod ab eo de una anima dicitur nil obstat si de tota simul Ecclesia intelli
Abbreviated transcription (Latin):
qui scͥpti st̃ in libro uitȩ & agni. futu¬
circũscribit᷑. quando ñ sicut nẽ ꝑmix¬
tos cũ bonis cohabitantes patit᷑ malos:
quia soli cũ xp̃o boni regnabunt.
cũ quo & in quo in eade̾ hierłm cȩles¬

Expanded text:
qui scripti sunt in libro vitae Agni. Futucclesiam, quando non sicut nunc permixtos cum bonis cohabitantes patitur malos, quia soli cum Christo boni regnabunt, cum quo et in quo eadem Jerusale
Abbreviated transcription (Latin):
dum ẽ. Auri namq metallũ noui¬
mus: potiori metallis om̃ib clari¬
tate fulgere. Uitri uͦ natura ẽ: ut
extrinsecus uisu pura intrinsecus
ꝑspicuitate pluceat. In alio metal¬
lo qͥcquid intrinsecus continetur
abscondit᷑: in uitro uͦ quilibet liquor
qualis continet᷑ interius: talis ex¬
terius demonstrat᷑. Atq ut ita dix¬
erim: omnis liquor in iutreo uas¬
culo clausus patet. Quid gͦ aliud
illam suꝑnã patriã. ilła beators
enuum societatẽ. quoꝵs corda sibi
inuicẽ & claritate fulgent & pu¬
ritate tͣusliicent: Quia enĩ scĩ om̃s
sũma in ea beatitudinis claritate
fulgebunt: recte aurũ mundum¬

Expanded text:
rum. Auri namque metallum novimus potiori metallis omnibus claritate fulgere. Vitri vero natura est, ut extrinsecus visum, pura intrinsecus perspicuitate perluceat. In alio metallo quidquid intrinsecus continetur, absconditur; in vitro vero quilibet liquor qualis continetur interius, talis exterius demonstratur, atque, ut ita dixerim, omnis liquor in vitreo vasculo clausus patet. Quid illam supernam patriam, illam beatorum civium societatem? quorum corda sibi invicem, et claritate fulgent, et puritate translucent. » Quia enim omnes sancti in aeterna beatitudine summa claritate fulgebunt, instructa auro d
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectus habet᷑: quia denarii nume¬
ri quadratũ solidum reddit. Decem
qͥppe decies ducta fiunt centũ: que
ia figura quadrata. s plana ẽ. Ut
au̾ in altitudinẽ surgat & solida fi¬
at: rursũ centũ decies multiplican¬

Expanded text:
perfectus habetur, quia denarii numeri quadratum solidum reddit. Decem quippe decies ducta fiunt centum, quae jam figura quadrata, sed plana est. Ut autem in altitudinem surgat, et solida fiat, rursus centum decies multiplican
Abbreviated transcription (Latin):
cessitudine fiant om̃ia singulors. Et
unusqͥsq sic quod ñ accepit in alte¬
ro possideat: ut ipse alteri possiden
dũ qͦd accepit. humilit̾ impendat.
Hinc enĩ ꝑ petrũ dicit᷑. Unusqͥsq
sicut accepit grãm in alterutrum.
dispensatores multiformis grȩ dei.
Tunc namq bene multiformis grã
dispensat᷑:. quando acceptũ donum
& eiꝰ qͥ hoc ñ habet credit᷑: quando
apt̾ eũ cui impendit᷑. datũ putat᷑.
a iugo culpȩ liberos reddit: eũ uicis¬
sim nos nr̃o ꝑ amorẽ seruitio subi¬
cit. Cũ gͦ alioꝵs bona nr̃a credimus.
& nr̃a aliis quasi sua offerentes ex hi¬

Expanded text:
cessitudine, fiant omnia singulorum, et cessitudine, fiant omnia singulorum, et unusquisque sic quod non accepit in altero posdum quod accepit humiliter impendat. Hinc enim per Petrum dicitur: Unusquisque sicut accepit gratiam in alterutrum dispensatores multiformis gratiae Dei. Tunc namque bene multiformis gratia Dei dispensatur, quando acceptum donum et ejus qui hoc non habet creditur, quando propter eum cui impenditur sibi datum putatur. a jugo culpae liberos reddit, cum vicissim nos nostro per amorem servitio subjicit, cum et aliena bona nostra credimus, et nostra aliis quasi sua offerentes exhi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ aptant᷑: & sua officia dẽsert. & ad
extranea ñ adsurgunt. Bene dauid
suras pedem cordis p̾sserat. cũ dice¬
bat: neq ambulaui in magnis.
neq in mirabilib suꝑ me. Suꝑ se
qͥppe in mirabilibus ambularet:
si appetere magna ultra ꝙͥ potest¬
quereret. Sup se nainq in mirab¬
lib attollit᷑ qui & in his ad quȩ ñ
sufficit uideri conat᷑. Bene intra
has mensuras etiã in ipsa paulus
p̃dicationis suȩ se latitudine coar¬
tabat cũ diceret: ñ enĩ audeo aliqͥd
loqui eoꝵ quȩ ꝑ me ñ efficit xp̃e.¬

Expanded text:
non aptantur, et sua officia deserunt, et ad non aptantur, et sua officia deserunt, et ad extranea non assurgunt. Bene itaquesuras, pedem cordis presserat, cum dicebat: Neque ambulari in magnis, neque in mirabilibus super me . Super se quippe in mirabilibus ambularet, si apparere magnus ultra quam potequaereret. Super se namque in mirabilibus attollitur, qui et ii idoneus conatur. Bene intra has mensuras etiam in ipsa Paulus praedicationis suae se latitudine coarctabat, cum diceret: Non enim audeo aliquid loqui eorum quae per me non efficit
Abbreviated transcription (Latin):
Sed cũ mixo consilio auctor ac dis¬
positor nrͣ. huic illa largit᷑ quȩ
alii denegat. alii hec denegat que
dinis egredi nititur. quisqͥs posse
is cui tantũinodo datũ ẽ p̃ceptoꝵ
occulta disserere: tẽptet etiã miracu¬
lis coruscare: aut is quẽ suꝑnę uͥ¬
tutis donũ ad sola miracula robo¬
rat: etiã diuinȩ legis pandere oc¬
culta contendat. In p̃cipiti enĩ pe¬
dem porrigit: qui mensurarũ sua¬
rũ limitẽ ñ adtendit. Et pleruiq
amittit hoc qd poterat: qui audac¬
ter ea ad quȩ ꝑtingere ñ ualet. ar¬
ripere festinat. Nam & inembroꝵs
nr̃oꝵs tẽ bene ministeriis itimur:
cũ sua eis officia distincte seruamꝰ.
Lucẽ qͥpe oculis cernimꝰ: uocem uͦ
aurib audimꝰ. Si quis aũ mutato
ordine uoci oculos. luci aures accõ¬
modet: huic utraq incassũ patent.
Si qͥs odores uelit ore discernere.
sapiores nare gustare: utriusq sen-¬
sus sͥ ministeriũ quia puertit in¬
terimit. Dum enĩ ꝓpriis hec usib

Expanded text:
dunt. Miro consilio auctor ac dispositor noster huic illa largitur quae alii denegat, alii haec denegat quae  positas egredi nititur, quisquis posse is cui tantummodo datum est praeceptorum occulta disserere tentet etiam miraculis coruscare, aut is quem supernae virtutis donum ad sola miracula roborat etiam divinae legis pandere occulta contendat. In praecipitio enim pedem porrigit qui mensurarum suarum limitem non attendit. Et plerumque amittit et quod poterat qui audacter ea ad quae pertingere non valet arripere festinat. Nam et membrorum nostrorum tunc bene ministeriis utimur cum sua eis officia distincte servamus. Lucem quippe oculis cernimus, vocem vero auribus audimus. Si quis autem mutato ordine voci oculos, luci aures accommodet, huic incassum utraque patent. Si quis odores velit ore discernere, sapsus ibi ministerium, quia pervertit, interimit. Dum enim propriis haec usibus
Abbreviated transcription (Latin):
tione tẽperat: si minꝰ se contra ad¬
u̾sa confortat: minꝰ ẽ iustꝰ. Mensure¬
c ergo ꝑfectoꝵ fideliũ uita ꝑ qua¬
la. Quia unusqͥsq tantũ prudens
ẽ. quantũ tẽperans. fortis. & iustu.
Tantũ teperans: quantũ prudens.
fortis. & iustus. Tantũ fortis: quan¬
tũ prudens. tẽperans. & iustus. T̾an¬
tũ iustus: quantũ prudens. tẽ perasꝰ
& fortis fuerit. Sequit᷑. Et men

Expanded text:
tione temperat, si minus se contra adtione temperat, si minus se contra adversa confortat, minus est justa. Mensuretur ergo perfectorum fidelium vita per quala. Quia unusquisque tantum prudens est, quantum temperans, fortis et justus; tantum temperans, quantum prudens, fortis et justus; tantum fortis quantum prudens et temperans et justus; tantum justus quantum prudens, temperans et fortis fuerit. S
Abbreviated transcription (Latin):
quadro habent. Ecce & enĩ ipse
uirtutes quas habere bonos & fi¬
deles diximꝰ: ita in quadro st̃. ut una
alterã ñ excedat. Alagna ẽ qͥpe pru¬
dentia .s si minꝰ est a uoluptatib
tẽperans. minꝰ in pericłis fortis:
minꝰ in operatione iusta. ꝓfecto mi¬
nus ẽ prudens. Magna ẽ t̾ẽperan¬
tia. Sed si minꝰ intelligit unde se
tẽperet: si aduersa sustinere ꝑ for¬
titudinẽ minꝰ ualet. atq in timorẽ
animum deicit: si ꝑ p̃cipitationẽ
suam aliquando ad iniusticiȩ o¬
pera ꝓruit. minꝰ est tẽperans.
Magna ẽ fortitudo. Sed si muꝰ i¬
telligit que bona  custodiat. qͥb
malis resistatꝰ. si minus se a uo-¬
luptatis appetitu tẽperet. s uin¬
cit᷑ delectatione: si iusticie opera mi¬
nus tenet. atq aliquando in iusticie
dñatione superat᷑: minus ẽ fortis.
Magna ẽ iusticia. Sed si minꝰ quam
debet int̾ iusta & inusta oꝑa dis¬
cernit: si minꝰ cor a mundi delecta¬

Expanded text:
quadro habent. Ecce enim virtutes quadro habent. Ecce enim virtutes ipsae, quas habere bonos ac fideles diximus, ita in quadro sunt, ut una aliam non excedat. Magna est quippe prudentia; sed si minus est a voluptatibus temperans, minus in periculis fortis, minus in operationibus justa, profecto minus est prudens. Magna est temperantia; sed si minus intelligit unde se temperet, si adversa sustinere per fortitudinem minus valet, atque in timore animum dejicit, si per praecipitationem suam aliquando ad injustitiae opera prorumpit, minus est temperans. Magna est fortitudo; sed si minus intelligit quae bona custodiat, quibus malis resistat, si minus a voluptatis appetitu se temperat, sed vincitur delectatione, si justitiae opera minus tenet, atque aliquando in injustitiae dominatione superatur, minus est fortis. Magna est justitia; sed si minus quam debet inter justa et injusta opera discernit, si minus cor a mundi delecta
Abbreviated transcription (Latin):
bona operat᷑. Describat᷑ gͦ electoꝵs¬
ciuitas in quadro: quia unusquisq
qui mnactiuȩ uite exercitio uersat᷑.
tantũ credit quantũ & sperat. amat
& operat᷑. T̃antũ sperat: quantũ cre-¬
dit. operat᷑ & amat. Tantũ amat.:
quantũ credit. sperat & operat᷑.
Tantũ operat᷑: quantũ credit. amat¬
& sperat. Quia itaq in sc̃e eccłie po¬
pulis multi st̃ & robusti ꝑ fidem.
& longanimes ꝑ spem. ꝙ ampli
per caritatẽ.  & efficaces ꝑ opera¬
bit᷑. Nam ut aliud quoq de elec
tors uirtutib loquamur: sepe ex
eis quosdam uidemꝰ prudentes ꝑ
intelligentiam: fortes in aduersita¬
te: iustos in operatione: tẽperantes
a uoluptatib: atq in om̃i zelo
discretionis se mensura moderan¬
tes. Qui dũ prudentiã. fortitudine.
iusticiam. atq tẽperantiam. uel
sicut eas enumerare quibusdam
placet. prudentiam tẽperantiam
fortitudinẽ atq iusticiam tenent:
mensuram spiritalis ciuitatis in

Expanded text:
bona operatur. bona operatur. utes in quadrum, quia unusquisque qui in activae vitae exercitio versatur, tantum credit quantum sperat, amat et operatur, tantum sperat quantum credit, operatur, et amat, tantum amat quantum credit, sperat et operatur, tantum operatur quantum credit, amat, sperat. Quia itaque in sancta Ecclesia populi multi sunt, et robusti per fidem, et longanimes per spem, et ampli per charitateatur. Nam ut aliud quoque de eorum virtutibus loquamur, saepe ex eis quosdam prudentes per intelligentiam, fortes in adversitatibus, justos in operatione, temperantes a voluptatibus atque in omni zelo discretionis se mensura moderantes, qui dum prudentiam, fortitudinem, justitiam, atque temperantiam: vel sicut eas enumerare quibusdam placet, prudentiam, temperantiam, fortitudinem atque justitiam tenent, mensuram spiritalis atrii in
Abbreviated transcription (Latin):
do caritatis: perfecta certitudo fi¬
dei: ꝑfectũ studiũ operationis: rec
ta e̾eᷤᷤ describit᷑. In mensura autem
quadra ñ aliud latus manis est
atq aliud minꝰ: s cuncta simul
quatuor latera ȩquali spatio ten¬
dunt᷑ Quia & ipsas easdem uirtu¬
tes quas diximus fidem scilicet
spem caritatẽ atq operationem.
quamdiu in hac uita uiuimus.
equales sͥ eeᷤᷤ apud nos ipsos inue
nimus. Idcirco aut̾e maior spei ꝙ¬
fidei caritas dicitur: quia postꝗͣ
ad auctoris nr̃i speciem ꝑuenit᷑
spes quid̾e & fides transeunt: s
caritas permanet. Nam nc̃ &
quantũ credimꝰ. tantũ amamus:
& quantũ amamꝰ tantũ de spe
p̃sumimꝰ. De fide quoq ꝙ operati¬
one: ioħes apłs fatet᷑ dicens. Qui
se dicit nosse dm̃ & mandata epꝰ
ñ custodit: mendax est. Noticia
quippe di ad fidem ytinet: man¬
dators custodia. ad operationem.
randi suppetit. tantũ quis opexa¬
tur quantũ dm̃ nouerit: & tantũ
se nosse dm̃ indicat. quantũ ꝓ dõ

Expanded text:
fidei, perfectum studium operationis, atrium tum cubitos habet. In mensura autem quadri non aliud latus majus est, atque aliud minus, sed cuncta simul quatuor latera aequali spatio tenduntur, quia et ipsas easdem virtutes, quas diximus, fidem scilicet, spem, charitatem atque operationem, quandiu in hac vita vivimus, aequales sibi esse apud nosmetipsos nimus. Idcirco autem major spe, fide, charitas dicitur, quia postquam ad auctoris nostri speciem pervenitur, spes quidem et fides transit, sed charitas permanet. Nam nunc et quantum credimus, tantum amamus; et quantum amamus, tantum de spe praesumimus. De fide quoque et operatione Joannes apostolus fatetur, dicens: Qui se dicit nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Notitia quippe Dei ad fidem pertinet, mandatorum custodia ad operationem. randi suppetit, tantum quis operatur, quantum Deum noverit; et tantum se nosse Deum indicat, quantum pro Deo
Abbreviated transcription (Latin):
fundam̃toꝵ. Ad hoc enĩ ꝑtinet
quod etiã nominatis fundam̃¬
tis. agni nomen ñ siluit: s ait.
Et in ipsis duodecim nomina du¬
odecĩ apłoꝵ et agni. Notandum

Expanded text:
um. Ad hoc enim pertinet quod etiam, nominatis fundamentis, agni nomen non siluit, sed ait: Et in ipsis duodecim nomina duodecim apostolorum et agni. Et
Abbreviated transcription (Latin):
usq ueniat dñs qͥ & inluminabt
abscondita tenebrarũ: & manifes¬
tabit consilia cordiũ. Illa itaq eui¬
tas quȩ sua uicissim singulis eor¬
da manifestat. ex auro dicit᷑ esse si¬
mile uitro mundo:. ut designetur
auro clara: uitro ꝑspicua. Sequit᷑¬

Expanded text:
 illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium . Illa itaque civitas quae sua vicissim singulis corda manifestat, ex auro dicitur similis vitro mundo, ut designetur auro clara, vitro perspicua.
Abbreviated transcription (Latin):
doctrinã. solus xp̃c sit lux uera.
quȩ inluminat omnẽ hominẽ
uenientẽ in hunc mundũ. Xp̃c
itaq lumen illuminans: illi aũ
rie genuit nos uerbo ueritatis:
ut simꝰ initium aliqͦd creature

Expanded text:
stus sit, lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Christus itaque lumen illuminans, illi auterie genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturae
Abbreviated transcription (Latin):
sui capitis corpus ẽ: In qua alius
alta uidendo ocłs: alius recte ope¬
rando manꝰ: alius ad iniuncta dis¬
currendo pes: ahus p̾ceptors uocẽ
intelligendo auris: alius malors
fetorẽ bonorsq fraglantiã discernen¬
do naris ẽ. Qui corporaliũ more¬
membroꝵ dũ uicissim sͥ accepta of¬
ficia impendunt: unũ de semet ipsĩ
om̃ib corpus reddunt. Et cũ diu̾¬
sa in caritate pagunt: diuersa ẽẽ
phibent uͥ continent᷑. Si aũ unum
qͥd cuncti agerent: corpus utiq qͦd

Expanded text:
sui capitis corpus est, in qua alius alta videndo oculus, alius recta operando manus, alius ad injuncta discurrendo pes, alius praeceptorum vocem intelligendo auris, alius malorum fetorem bonorumque fragrantiam discernendo naris est. Qui enim corporalium membrorum more dum vicissim sibi accepta officia impendunt, unum de semetipsis omnibus corpus reddunt; et cum diversa in charitate peragunt, diversum esse prohibent ubi continentur. Si autem unum quid cuncti agerent, corpus utique, quod
Abbreviated transcription (Latin):
Sed incarnatus ungenitus his mon¬
uinitate tnͣscendit. Unde & recte.
mons suꝑ uerticẽ montiũ dicitur:
quia excelsus ex diuinitate sua in¬
uentus ẽ etiã suꝑ cacumina scors:
ex uertice cogitationis. Uñ & unus

Expanded text:
Sed incarnatus Dominus istis monvinitate transcendit. Unde et recte mons super verticem montium dicitur, quia excelsus ex divinitate sua inventus est etiam super cacumina sanctorum, ex vertice cogitationis. Mons itaque
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ recipit. De qua psalmista dicit.
Datũ mandatũ tuum nimis. Nichil
enĩ latius. ꝙͦ om̃s in sinu amoris re¬
cipere: x nullas odii angustias sus¬
tinere. Sic qͥpe lata ẽ caritas: ut in
amplitudine dilectionis sue. cape¬
re etiã inimicos possit. Unde & dĩ

Expanded text:
ertinet, de qua Psalmista dicit: « Latum mandatum tuum nimis . » Nil enim latius quam omnes in sinu amoris recipere, et nullas odii angustias sustinere. Sic quippe lata est charitas, ut in amplitudine dilectionis suae capere etiam inimicos possit. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑquirit. Arentia qͥppe sunt: om̃ĩa
quȩ tẽporaliter condita. uenturo fi¬
ne a iocunditate uitȩ p̾sentis. qͣsi
estiuo sole siccant᷑. Uirentia autẽ
uocata st̃: quȩ nulla tẽporalitate
marcescunt. Huic gͦ onagro uiren¬
tia ꝑquirere ẽ: scõ unicuiq uiro
despectis reb tnͣsitoriis. ineternum
mansura desiderare. Hinc pysaiam¬

Expanded text:
ur.---Arentia quippe sunt omnia quae temporaliter condita venturo fine a jucunditate vitae praesentis quasi aestivo sole siccantur. Virentia autem sunt vocata, quae nulla temporalitate marcescunt. Huic ergo onagro virentia perquirere, est sancto unicuique viro, despectis rebus transitoriis, in aeternum mansura desiderare. Cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
nacula yaspidem qui lapis ut si¬
stat posuit: quia p̾dicators illus
mentes int̾nę uiriditatis amore
solidauit: ut tͣnsitoria cuncta de¬
spiciant: nichil in hoc mundo qͥd
fine claudit᷑ appetant: cuncta eius
gaudia uelut arentia contẽnane¬

Expanded text:
nacula jaspidem, qui lapis vist, posuit, quia praedicatorum illius mentes internae viriditatis amore solidavit, ut transitoria cuncta despiciant, nihil in hoc mundo qui fine clauditur appetant, cuncta ejus gaudia velut arida contemnan
Abbreviated transcription (Latin):
Sequitur. Et habebat murũ
Imagnũ & altum. habens portas
Ed uodecim. & in portis angelos
duodecim: & nomina inscripta quȩ
sunt nomina duodecim tribuum

Expanded text:
stallum. Et habebat murum magnum et altum, habentem portas duodecim: et in portis angelos duodecim, et nomina inscripta, quae sunt nomina duodecim tribuum
Abbreviated transcription (Latin):
tat. quia lapis suꝑ lapidẽ ponit᷑.
& qui portat alterũ portat᷑ ab al
Nam uicissim se ꝓximi tolerant. ut
ꝑ eos edificiũ caritatis surgat.
Hinc enĩ paulus ammonet dicens
Inuicem onera ur̃a portate: & sic
adimplebitis legem xp̃i. Cuiꝰ legis

Expanded text:
tat, quia lapis super lapidem ponitur; et qui portat alterum, portatur ab altNam vicissim se proximi tolerant, ut per eos aedificium charitatis surgat. Hinc enim Paulus admonet, dicens: Invicem onera vestra portate, et sic adimplebitis legem Chris
Abbreviated transcription (Latin):
in ortis unaqueq anima habi¬
tat: que iã uiriditate spei ẽ re
pleta. Quȩ gͦ in ortis habitat.
oportet ut sponsũ suum uocem
suã audire faciat. idest canticũ
bone p̾dicationis emittat. in qua
ille delectet᷑ quẽ desiderat: quia
amici auscultant uidelicet om̃s
electi: qui ut ad cęlest̾e patriam
reuiuiscant. uerba uitȩ audire

Expanded text:
in hortis unaquaeque anima habitat, quae jam viriditate spei est eergo jam in hortis habitat, oportet ut sponsum suum vocem suam audire faciat, id est canticum bonae praedicationis emittat, in qua ille delectetur quem desiderat. Quia amici auscultant, videlicet omnes electi, qui ut ad coelestem patriam reviviscant, verba vitae audire
Abbreviated transcription (Latin):
t̾a dicit᷑. Hiexusalẽ quȩ edificat᷑
ut ciuitas. Quia enĩ illa internȩ
pacis uisio.ex sc̃ors ciuiũ congre¬
gatione construit᷑: hierusalem cȩ¬
lestis. ut ciuitas edificatur. Quȩ
scilicet in hac peregrinationis t̾ra.
dũ flagellis ꝑcutit᷑. dũ tribulati¬
onib tunditur: eiꝰ lapides cotidie
quadrant᷑. Et ipsa ciuitas scilicet
sca ȩccłia quȩ regnatura ẽ in cȩlo:
adhuc laborat in terra. Et qũaqu̾ã¬

Expanded text:
tam dicitur: Jerusalem quae aedificatur ut civitas . Quia enim illa interna pacis visio ex sanctorum civium congregatione construitur, Jerusalem coelestis ut civitas aedificatur; quae tamen in hac peregrinationis terra, dum flagellis percutitur, tribulationibus tunditur, ejus lapides quotidie quadrantur. Et ipsa est civitas, scilicet sancta Ecclesia quae regnatura in coelo, adhuc laborat in terra, cuju
Abbreviated transcription (Latin):
Solet enĩ ꝑ aquilonẽ gentilitas fi¬
gurari. que diu in ꝑfidiȩ suȩ fri¬
gore torpuit: & in cuiꝰ corde ille.
regnauit. qui attestante ꝓpħa apd̃
semet ipsũ dixit. ponam sedem me¬
am ad aquilonẽ. Habet quoq ab¬

Expanded text:
er aquilonem vero gentilitas figuratur quae diu in perfidiae suae frigore torpuit, et in cujus corde ille regnavit qui attestante propheta apud semetipsum dixit: « Ponam sedem meam ad aquilonem. » Quia
Abbreviated transcription (Latin):
aĩȩ peccatͥcis ideo cet̾ȩ tenent᷑ obnox¬
iȩ. qͥa ex illa st̃ ꝓpagate: ꝓfecto illa
quã sͥ unigenitꝰ coaptauit. aut pa¬
catũ inde ñ traxit. aut omino inde
ñ tracta ẽ. Neq enĩ ũ potuit aninꝰ
sͥ trahere sine peccato. qͥ soluit nr̃a
peccata: aut qͥ nouã creaiit anina¬
ei car ni quã sine parente fecit ex
t̾ra ñ potuit. nouã creare carni
quã sine uiro sũpsit ex femina:
Ista dilectioni tuȩ scribere uolus qͥ
tͥ nichil omũno negare potui. Si
ex hisgͦ dubitare incipias ⁊. sapien¬
tib dubitata reqͥras. Si qua uͦ meli¬
ora deo uolente suꝑ his inuenire po¬
teris: amoris debito mͥ quoq reseri¬
bere non graueris. Uale carissime.

Expanded text:
animae peccatricis ideo ceterae tenentur obnoxiae, quia ex illa sunt propagatae, profecto illa, quam sibi unigenitus coaptauit, aut peccatum inde non traxit aut omnino inde non tracta est. neque enim non potuit animam sibi trahere sine peccato, qui soluit nostra peccata, aut, qui nouam creauit ei carni, quam sine parente fecit ex terra, non potuit nouam quam sine viro sumpsit ex femina. Ista dilectioni tuae scribere volui, qui tibi nihil omnino negare potui. Si ex his ergo dubitare incipias, a sapientibus dubitata requiras. Si qua vero meliora, Deo volente, super his invenire poteris, amoris debito mihi quoque rescribere non graveris. Vale, charissime.
Abbreviated transcription (Latin):
sima auctoritas ẽẽt: si homo id sine
dispendio ꝓmisse salutis ignorare
ñ posset. Itẽ mediatoris ammã nul¬
lũ ex ada̾ tͣrisse peccatũ: dubitare fas
ñ ẽ. Si enĩ nulla ꝓpagat᷑ ex altera uͥ

Expanded text:
sima auctoritas esset, si homo id sine sima auctoritas esset, si homo id sine dispendio promissae salutis ignorare non posset. Item, Mediatoris animam nullum ex Adam traxisse dubitare fas non est. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
ullus sensus humanꝰ ꝯp̃hendit. qͦnã
modo tamꝗͣ lucerna de lucerna ac¬
cendat᷑. & sine detrim̃to alteritis alt̾
ignis existat: sic aĩa de anima pa¬
rentis fiat in ꝓle. uel tͣducat᷑ in ꝓłe̾:
utrũ incorporeũ sem̃ aĩȩ sua qua¬
d̾a occulta & inuisibili uia seorsũ¬
ceptꝰ in femina: aut qͦd ẽ incredibi¬
lius in semine corporis sateat. Cũ
aũ fluunt irrita si ne ullis concep¬
tis semina. utrũ sem̃ aĩę ñ simulex-¬
eat. an sũma celeritate. atq athomo
temporis un exierat recurrat an
ꝑeat: Et si ꝑit: quomͦ ipsacuiꝰ sem̃
mortale ẽ. inmortalis ẽ anima An
inmortalitatẽ tẽ accipit: qñ format᷑
Neq enĩ in xp̃m credimꝰ ut nascamͣ:
s ut renascamͣ quomͦ cũq nati fu¬
erimꝰ. Itẽ. Et si utrũ anima extra¬
duce dec̾endat uł ñ qu̾eadmodũ ex¬
plicari possit ignorẽ: illud tñ credo.
qͦd &̃ hinc diuiuoꝵ eloquioꝵ claris¬

Expanded text:
ullus sensus humanus comprehendit, quonam ullus sensus humanus comprehendit, quonam modo tanquam lucerna de lucerna accendatur et sine detrimento alterius alter inde ignis existat. sic anima de anima parentis fiat in prole uel traducatur in prolem. utrum incorporeum semen animae sua quadam occulta et inuisibili uia seorsuceptus in femina. an. quod est incredibilius, in semine corporis lateat: cum autem fluunt inrita sine ullis conceptibus semina. utrum semen ani- Illae non simul exeat, an summa celeritate atque atomo temporis, unde exierat, recurrat, an pereat; et si perit, quo modo ipsa, cuius mortale semen est, inmortalis est anima, an inmortalitatem tunc accipit, quando formatur, Neque in Christum credimus, ut nascamur, sed ut renascamur, quomodocunque nati fuerimus. Item, etsi utrum anima ex traduce descendat, vel non, quemadmodum explicari possit ignorem, illud tamen credo quod et hinc divinorum eloquiorum claris
Abbreviated transcription (Latin):
habitatorẽ ingredi. In ad̾a qͥppe pͥus
formatũ ẽ corpꝰ. deinde sp̃c insusflatꝰ.
Sed forsitan scdm spontaneũ motum
formato iã corpore incipit aĩa uigere:
quȩ qͥeto motu ibi & antea potuit ineeᷤ.
Quomͦ enĩ concrescere & coagulari & ad
formã usq ꝓuebi potuit. si pͥus in ani¬
matũ fuit: Qui uͦ animã ex parente
cũ semine carnis infundi asser̃t: si ani¬
mã ex anima corporeo semine trahuit:
qͥd aliud animã ꝙͣ. corpꝰ eẽ conuincunt:
Si aũ ex incorporea incorporeã tͣhunt:
qͥd dicunt. an pars ex auima infun¬
dit᷑ que ꝯerescat. iii animãq formet᷑:
S extendi atq concrescere & in parteᷤ
diuidi. ñ aĩe qͥd̾e conuenit. s corpori.
Qͦd si patͥs aĩa se tot̾ã in filiũ tnͣsferat.
ut & in filio sine sui detrim̃to ani¬
mã faciat: qͥd ẽ aliud dicere. qͦ non
multas animas. ẜ tinã om̃ium ani¬
mã eẽ: Augustinꝰ qͥd̾e dicit. Mirũ si

Expanded text:
habitatorem ingredi. In Adam quippe prius habitatorem ingredi. In Adam quippe prius formatum est corpus, deinde spiritus insufflatus. Sed forsitan secundum spontaneum motum formato jam corpore, incipit anima vigere, quae quieta motu ibi et antea potuit inesse. Quomodo enim concrescere et coagulari, et ad formam usque provehi potuit, si prius inanimatum fuerit? Qui autem animam ex parente cum semine carnis infundi asserunt; si animam ex anima corporeo semine trahunt, quid aliud animam, quam corpus esse convincunt? Si autem ex incorporea incorpoream trahunt, quid dicunt? an pars ex anima infunditur quae concrescat in animam quae formetur? sed extendi atque concrescere, et in partes dividi, nec animae quidem convenit, sed corpori. Quod si patris anima se totam in filium transferat, ut et in filio sine sui detrimento animam faciat: quid est aliud dicere, quam non multas animas, sed unam omnium animam esse? Augustinus quidem dicit: Mirum, si
Abbreviated transcription (Latin):
s qͥa fomes peccati & lex m̃broꝵs ad ago¬
nẽ in bac uita semꝑ relinguit᷑. Unde
dimitti petimꝰ. Semꝑ gͦ dũ iiiuimꝰ.
necessario ueniã roganiꝰ: qͥa qnͣtũ ad
actũ necessario peccamꝰ. Queris etiã.
Si de nehilo cotidie nouȩ funt ani¬
Dicimꝰ aũ: qͥa uere simul onũa facta st̃.
Tunc enĩ uel in actu ꝓpͥo uł in mat̾ia
facta st̃ singula. Animȩ gͦ quȩ mͦ ut
qͥd̾a uolunt de nichilo fiunt noue.:
ꝑ consimilitudinẽ ibi ꝙͦ st̃ facte. Pri¬
na enĩ aiã ad ymaginẽ.  similitu¬
dinẽ d̃ĩ facta ẽ. Hec uͦ natura: in singu¬
lis aĩab ipsa ẽ. Queris qͦ si aĩa non
extraduce ꝓpagat᷑. qñ corpori infun¬
dit᷑. utr̃ĩi quando sem̃ emittit᷑. an
emissũ qñ ꝯcipit᷑. an ꝯceptũ qñ forma¬
t᷑. Legimꝰ qͥd̾e in moyse. qͥ ꝑcusserit
mulierẽ p̾gnantẽ. & illa aborcierit:
si formatꝰ fuerit. reddat aiãm ꝓ aĩa:
to corpori. numꝗͣ animã infundi.

Expanded text:
i et lex membrorum ad agonem in hac vita semper relinquitur. Unde dimitti petimus; semper ergo, dum vivimus, necessario veniam rogamus, quia, quantum ad actum, necessario peccamus. Quaeris etiam: Si de nihilo quotidie novae fiunt aniDicimus autem, quia vere simul omnia facta sunt; tunc enim, vel in actu proprio, vel in materia, facta sunt singula. Animae ergo quae modo, ut quidam volunt, de nihilo fiunt novae, per consimilitudinem ibi quoque sunt factae. Prima enim anima ad imaginem et similitudinem Dei facta est; haec vero natura in singulis animabus ipsa est. Quaeris quoque si anima non ex traduce propagatur, quando corpori infunditur, utrum quando semen emittetur: an emissum, quando concipitur: an conceptum, quando formatur? Legimus quidem in Moyse: « Qui percusserit mulierem praegnantem, et illa abortierit; si formatus fuerit, reddat animam pro anima; to corpori nunquam animam infundi:
Abbreviated transcription (Latin):
ista: Siqͥd̾e fides eccłiȩ attestat᷑. quia
necessariꝰ est xp̃c: qͥa necessaria baptis¬
migr̃a. Necessaria ẽ redeptio nr̃a Qua¬
re necessaria ẽ & culpa. Si aũ necessa¬
ria:. qͦmodo uoluntaria: Sed om̃e
peccatũ: ẽ ex uoluntate. Augustinuiᷤᷤ
qͥppe dicit. Certus sũ animã nuilla
Nłidũlpa. nulla cdi necessitate uel
lapsam. Qͥd ergo: Attende diligentiꝰ
uisibilibꝰ nexib unita carni peccati
fomit̾ẽ habenti. ꝯsentit qͥd̾e carni mo¬
tũ concupiscentiȩ contͣhenti. Om̃is
gͦ peccat. Si omis peccat: qnͣtũ adae¬
tũ necessaria ẽ culpa. quare necessa¬
ra & redemptio nr̃a. Sic &̃ quibusq
sidelib in hac uita uiuentib peni-¬
tentiã necessariã eẽ dicimꝰ. Necessari

Expanded text:
ista? siquidem fides Ecclesiae attestatur, quia ista? siquidem fides Ecclesiae attestatur, quia necessarius est Christus; quia necessaria baptismi gratia, necessaria est redemptio nostra. Quare necessaria est et culpa? Si autem necessaria, quomodo voluntaria? sed omne peccatum est ex voluntate. Augustinus quippe dicit: Certus sum animam nulla Dei culpa, nulla Dei necessitate, vel lapsam. Quid ergo? Attende diligentius invisibilibus nexibus unita carni peccati fomitem habenti, consentit quidem carni motum concupiscentiae contrahenti. Omnis ergo peccat. Si omnis peccat, quantum ad actum, necessaria est culpa: quare necessaria et redemptio nostra; sic et quibusque fidelibus in hac vita viventibus poenitentiam necessaria
Abbreviated transcription (Latin):
ueniunt: uñ originale peccatũ in¬
curr̃t: Carni nãq soli ex ad̾a ueni¬
entr̃ cũ sine ratione sit qͥs ei peccatũ
inputabit: Quomͦ aũ qͥ peccatũ
ñ fecit̾ in debitã peccati alteriꝰ penã
incurrit: Scimꝰ aũ: qͥa ptꝰqmͦ ada
peccauit. corpꝰ eiꝰ motũ concupiscen¬
tiȩ. & fomitẽ peccati contraxit. Ani¬
ma itaq cũ unit᷑ carni peccati fõ-¬
mitẽ habenti. ñ eã peccatͥcẽ. s ad
peccandũ habilem inuenit̾. huic
unita consentit. hanc uiuificat.
hanc diligit. Unde x rationẽ aliqͣn
ptponit: & corporeis sensibꝰ pͥmo seto¬
tã inpendit. dũ aũ fomiti peccati con¬
sentiendo contͣhit. Peccat itaq uolun¬
tate:. ñ necessitate. S que peccat. pec¬
cati penã iuste tolerat. Iuste gͦ dam¬
nat᷑: nͥ ꝑ eccłiam ei subueniat᷑. S di¬
cimꝰ. Si peccat uoluntate. potest non
peccare: pot̾ sine peccato ẽẽ: ñ gͥ ne¬
cessario peccat. Non gͦ necessaria est
nr̃e redemptionis hostia. S quorsũ

Expanded text:
niunt, unde originale peccatum incurrunt? carni namque soli ex Adam venienti, cum sine ratione sit, quis ei peccatum imputabit? Quomodo autem qui peccatum non fecit, in debitam peccati alterius poenam incurrit? Scimus autem quia postquam Adam peccavit, corpus ejus motum concupiscentiae, et fomitem peccati contraxit. Anima itaque, cum unitur carni peccati fomitem habenti, non eam peccatricem, sed ad peccandum habilem invenit; huic unita consentit, hanc vivificat, hanc diligit: unde et rationem aliquando postponit, et corporeis sensibus primo se totam impendit. Dum autem fomiti peccati consentiendo contrahit. Peccat itaque voluntate, non necessitate; sed quae peccat, peccati poenam juste tolerat: juste ergo damnatur, nisi per ecclesiam ei subveniatur. Sed dicimus: Si peccat voluntate, potest non peccare, potest sine peccato esse; non igitur necessario peccat, non ergo necessaria est nostrae redemptionis hostia. Sed quorsum
Abbreviated transcription (Latin):
nas luat. Erant ꝙ&̃ qͥ aiãm dicunt
ẽẽ corpꝰ: cũ ipsa sit sp̃s ñ creator. s cre¬
atꝰ. Erant qͦ qͥ aninas ꝓ malo iuitȩ
merito dicunt in corpore penalit̾ in¬
fusas: cũ nundũ natos iacob & esau
nichil egisse boni uł mali dicat apłs.
Respondemꝰ. A diu̾sis diu̾sa sentiun¬
t᷑. s manifesto sc̃e scͥpturȩ testimonio
diffinitũ ñ legimꝰ. utrũ ex aĩa pͥma
pͥmo homini data. cetẽ traducant᷑:
an nouȩ singłis increent᷑: an ab in-¬
itio iã existentes. uł a dño missȩ. uł
spontanea uoluntate corporib il¬
labant᷑. Si gͦ aĩȩ ñ extra duce ueni

Expanded text:
m dicunt esse corpus, cum ipsa sit spiritus, non creator, sed creatus. Errant quoque, qui animas pro malo vitae merito dicunt in corpore poenaliter infusas, cum nondum natos Jacob et Esau nihil egisse boni, aut mali dicat Apostolus. a sentiuntur; sed manifesto sanctae Scripturae diffinitum non legimus, utrum ex anima prima, primo homini data, caeterae traducantur, an novae singulis increentur an ab initio jam existentes, vel a Domino missae, vel spontanea voluntate corporibus illabantur. Si
Abbreviated transcription (Latin):
tũ incurrat. Si uͦ irrõnalis erat: qͦ¬
mͦ irrationale rationalis aĩȩ erit ma¬
teria: Si au̾ uiuebat: utrũ beata
uł misera: Sibeata: ibi qͥd̾e melius
erat. Hic enĩ ꝑ anmã: plures incur¬
rit molestias. Si uͦ miserã quȩ mala
p̃cesserant merita: Erant qͥd̾̃e qui
cred̾t aiãm ẽẽ partẽ diuiȩ substan-¬
tiȩ. cũ aĩa & mutabilis existat. & pec¬

Expanded text:
tum incurrat. Si vero rationalis erat, qutum incurrat. Si vero rationalis erat, quomodo irrationale rationalis animae erit materia? Si autem vivebat, utrum beata, vel misera? Si beata, ibi quidem melius erat; hic enim per animam plures incurrit molestias: si vero misera, quae mala aecesserant merita? Errant quidem qui credunt animam esse partem divinae substantiae, cum anima et mutabilis existat