comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
si aduitia ⁊̃ in tͥbułone ꝓruꝑunt. Aes
qͥppe dñ ꝑentit᷑. ampliꝰ metallis cet̾is so¬
nitũ reddit. Qͥ gͥ in ꝑcussione pofitus
erumpit ad sonitũ murmurationis.
mes uersus ÷ ĩ medio fornacis. Stag¬
nũ uͦ cũ ex arte ꝯponit᷑: argẽti sp̾em
m̃tit᷑. Quigͦ simulationis uitio ñ ca¬
ret in tͥbulatione. stagnũ factus ẽ
infernace. Ferro autẽ utit᷑. qͥ uite ꝓxi¬
mi insidiat᷑. Ferrũ itaq in fornace ẽ:
qͥ nocendi maliciã nõ amittit in tͥbu¬
latione. Plumbũ qͦ cetis metallis ẽ
grauiꝰ. In fornace gͦ plumbũ inuenit᷑
qͥ sie pecẽi sui pendere p̾mit᷑: ut ectã

Expanded text:
uperunt. Aes quippe dum percutitur, amplius metallis caeteris sonitum reddit. Qui igitur in percussione positus erumpit ad sonitum murmurationis, in aes versus est 53 in medio fornacis. Stannum vero cum ex arte componitur, argenti speciem mentitur. Qui ergo simulationis vitio non caret in tribulatione, stannum factus est in fornace. Ferro autem utitur, qui vitae proximi insidiatur. Ferrum itaque in fornace est qui nocendi malitiam non amittit in tribulatione. Plumbum quoque caeteris metallis est gravius. In fornace ergo plumbum invenitur, qui sic peccati sui pondere premitu
Abbreviated transcription (Latin):
actibꝰ infirmi uideant᷑. qͥdã uͦ iã qͥdã
aute humanos ocłos robusta exerceãt:
s tam̃ ergo alioꝵ bona intus inuidie
pestilentia tabescant. Bene gͦ dicit᷑.
uita carniũ. sanitas cordis. Quia si
m̃tis in nocentia cꝰtodit᷑: si qua fcus
infirma sunt. qñq roborant᷑. ⁊ recte il

Expanded text:
actibus infirmi videantur, quidam vero jam quaedam ante humanos oculos robusta exerceant, sed tamen erga aliorum bona intus invidiae pestilentia tabescant. Bene ergo dicitur: Vita carnium sanitas cordis; quia si mentis innocentia custoditur, etiam si qua foris infirma
Abbreviated transcription (Latin):
memoria reformat. uͥ aĩus qͥ extͣ se ĩela¬
tionẽ ducit᷑: cui sit ꝯditioni subditus.
ex ꝑcussa ꝙͣ sustin carne. memoret᷑. Qd̃
recte ꝑ balaam si tñ uocẽ dĩ subseqͥ obe¬
diendo uoluisset: inipsa eiꝰ itiñis retar¬
datione signatur. Balaam namq ꝑue¬
nire ad ꝓpositũ tendit. s eiꝰ uotũ animal
cui p̾sedit pp̃edit. ꝓhibitione qͥppe ĩmo¬
rata asina. angłiuidet. quẽ humana
mẽs ñ uidet. qr płumq caro ꝑ molestiaᷤᷤ
taida. flagello suo m̃ti ałmmdicat: quẽ
mẽs ip̃a carm p̾sidẽs ñ uidebat. ita ut
ei muisibilẽ qͥ sibi obuiat ĩnotescat. Uñ
⁊ bene ꝑ petrũ ãr. Correptionẽ hñit sue¬

Expanded text:
reformat, ut animus qui extra se in elationem ducitur, cui sit conditioni subditus ex percussa quam sustinet carne memoretur. Quod recte per Balaam, si tamen vocem Dei subsequi obediendo voluisset, in ipsa ejus itineris retardatione signatur. Balaam namquenire ad propositum tendit, sed ejus votum animal cui praesedit praepedit. Prohibitione quippe immorata asina angelum videt, quem humana mens non vidit, quia plerumque caro per molestias tarda, flagello suo menti Deum indicat, quem mens ipsa carni praesidens non videbat: ita ut ei invisibilem, quia sibi obviat, innotescat. Unde et bene per Petrum dicitur: Correptionem habuit su
Abbreviated transcription (Latin):
ne mõstrat᷑. qi uidelioet õs qͦs implet.
⁊ columbe simplicitate mansuetos.
ligne zeli ardentes exhib. Neqͣqͣm
litate mansuetudins. feruorẽ enni¬
lationis deserit: aut rurfũ ĩ enui¬
lationis ardore: nͥtutẽ mansuetudi¬
nis amittit. Qd̃ fortasse melius osten¬
dimꝰ. si in medio pauli magist̾iũ ꝓ fe¬
ramꝰ. Q duobꝰ discipłis. ⁊ ñ diu̾sa cari¬
tate p̃ditis. diu̾sa tñ adutoria p̾dica¬

Expanded text:
ne monstratus, quia videlicet omnes quos implet, et columbae simplicitate mansuetos, et igne zeli ardentes exhibet. Nequaquam litate mansuetudinis fervorem aemulationis deserit, aut rursum in aemulationis ardore virtutem mansuetudinis amittit. Quod fortasse melius ostendimus, si in medium Pauli magisterium proferamus, qui duobus discipulis et non diversa charitate praeditis
Abbreviated transcription (Latin):
egerit: tot suꝑ se ante eiꝰ oculos sacͥfi¬
cia imponit. Quid enim ÷ altaris fossa.
nͥ uonoꝵ patiẽtia: Que dũ m̃tẽ ad adu̾¬
sa tołanda humiliat. qͣi more fosse hanc
in imo positã monstrat. fossa gͦ in altari
fiat: ne suꝑpositũ sacͥficiũ auni disꝑgat.
i electoꝵ mens patiẽtiã custodiat: ne o¬
eubiti eẽ memorat᷑: qr nimirũ si prctien¬
tia non desererit᷑. unitatis m̃sura. ẜ uat᷑.

Expanded text:
egerit, tot super se ante ejus oculos sacrifiegerit, tot super se ante ejus oculos sacrificia imponit. Quid autem est altaris fossa, nisi bonorum patientia? quae dum mentem ad adversa toleranda humiliat, quasi more fossae hanc in imo positam demonstrat. Fossa ergo in altari fiat, ne superpositum sacrificium aura dispergat: id est, electorum mens patientiam custodiat, ne cocubiti esse memorat: quia nimirum si patientia non deseritur, unitatis mensura servatur.
Abbreviated transcription (Latin):
um. płumq m̃tẽ arrogantie. culpa tͣns¬
figit. qr dũ despici in mundo ħ qͥsq ñ
patit᷑. bona sibrua sibi occulta sũt. os¬
tentare conat᷑. atq sic ꝑ ĩpatientiam
usq ad tͣgantiã ducit᷑. dũ q fer¬
re despectionẽ ñ pot̃: detegendo semet¬
ipsum ĩ ostẽtatione głiat᷑. Unde scͥptũ
ẽ. Melior ÷ patiens: arrogante. qr uid̾
licet elegit patiens q̃lib mala ꝑpeti:
ꝓͣ ꝑ ostentationis uitiũ bona sua oc¬
culta cognosci. At ꝯtͣ elegit arrogãs
bona de se ł falsa iactari: ne mala poᷤᷤ¬
sit ł minina ꝑpeti. Qͥa gͥ eũ patiẽtia
relinqͥtur: ⁊̃ bona reliqua q̃ iam gesta
sũt destruunt᷑. Recte ꝑ ezechielem
in altare di fieri fossa ꝑ hibetur: ut ĩ
ea iidelicet: suꝑposita holocausta ser¬
uent᷑. Si .it. in altari fossa nõ ẽẽt: oẽ
ꝙ in eo sacͥficium reppiret: suꝑueniens
aura disꝑg̾e̾t. Qͣd uͦ accipimꝰ altare
dei. nͥ animã uisti : Que quot bona

Expanded text:
um plerumque mentem arrogantiae culpa transfigit; quia dum despici in mundo hoc quisque non patitur, bona si qua sibi occulta sunt, ostentare conatur, atque sic per impatientiam usque ad arrogantiam ducitur; dumque ferre despectionem non potest, detegendo semetipsum in ostentatione gloriatur. Unde scriptum est: Melior est patiens arrogante . Quia licet elegit patiens quaelibet mala perpeti quam per ostentationis vitium bona sua occulta agnosci. At contra elegit arrogans bona de se vel falsa jactari, ne mala possit vel minima perpeti. Quia igitur cum patientia relinquitur, etiam bona reliqua quae jam gesta sunt destruuntur, recte ad Ezechielem in altare Dei fieri fossa praecipitur; ut in ea videlicet superposita holocausta serventur. Si enim in altari fossa non esset, omne quod in eo sacrificium reperiret, superveniens aura dispergeret. Quid vero accipimus altare Domini, nisi animam justi; quae quot bona
Abbreviated transcription (Latin):
uͥtutis sac̾ficiũ qd̾ integrũ foras ĩmolãt:
intꝰ malicie peste corrũpãt. Et cũ ab hõibꝰ
ñ agnosett᷑: s tam̃ sub diuina examina¬
tione peccatur: tanto det̾ior culpa dolo¬
ris fiat. qͣntosibi ante hoĩes uͥtutis spẽm
uendicat. Dicend̾ itaq ÷ patientibꝰ ut
studeant diligere: qͦs sibi neceẽ ÷ tołare.
Ne si patientiã dilectio ñ seqͥt᷑ in aet̾ias¬
rem eulpã odii uirtus ostensa u̾tat᷑. Un̾¬
cũ paulus cũ dic̃et. caritas patiens ÷:
Ilico adiunxit. benigna ÷. uidelicet ostẽ¬
aens quia oͦs ex patiẽtia tołat: amare
etiã ex bengnitate ñ cessat. uñ id̾ doctor
egregius. cũ patiẽtiã discipłis suad̾et. di¬
cens: Om̃is a maritudo:  ⁊ ira.⁊ indignatio.

Expanded text:
olant, intus malitiae peste corrumpant; et cum ab hominibus non agnoscitur, sed tamen sub divina examinatione peccatur, tanto deterior culpa doloris fiat, quanto sibi ante homines virtutis speciem vindicat. Dicendum itaque est patientibus, ut studeant diligere quos sibi necesse est tolerare; ne si patientiam dilectio non sequatur, in deteriorem culpam odii virtus ostensa vertatur. Unde Paulus cum diceret: Charitas patiens est, illico adjunxit: Benigna est ; videlicet ostendens quia quos ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Om
Abbreviated transcription (Latin):
aisciplinã. Hinc ÷ qd̾ añs dicit. Interfe¬
non sũt reũsi. Hinc ritrsus ait. Põpu¬
lus non ⁊ reu̾sus: ad ꝑcutientẽ se. Hinc¬
qͥrpe cunit᷑. nͦ tñ ad sanitatẽ reducitur:
Endo mens in p᷑ua actione ꝯfusa u̾ba
correptionis auait: flagella correptio¬
nis ꝓcipit: ⁊ tñ ad recta salutis itmera
redire ꝯtẽpnit. hinc captiuũ irłiti¬
añs ex ꝓbrat dicẽs: Uersa ⁊ mͥ domꝰ¬

Expanded text:
. Hinc est quod Dominus dicit: Interfenon sunt reversi . Hinc rursus ait: Poplus non est reversus ad percutientem se . Hincquippe curatur, nec tamen ad sanitatem reducitur, quando mens in prava actione confusa, verba correptionis audit, flagella correptionis percipit, et tamen ad recta salutis itinera redire contemnit. Hinc captivo IsraelitiDominus exprobrat, dicens: Versa est m
Abbreviated transcription (Latin):
uiuẽdũ: salus amissa reqͥrit᷑. Et tẽ ge¬
munt hoĩes qd̾ deo ẜuire noluerũt: qͣndo
dãpna sue negligẽtie recuꝑare. ẜ uiendo
ut eo se dĩ filios sẽtiant. qͦillos discipline
flagella castigãt. Nisi .it. correctis heredi¬
tatẽ dare dispoñet: erudire eos ꝑ molesti¬
as ñ curaret. Hinc nãq ad iohannẽ dñs
ꝑ angłm dicit. Ego qͦs amo arguo ⁊ castigo.
hinc rursũ scͥptũ ÷. Fili mi. noli negligere
disciplinã dm̃. neq fatigeris cũ abeo ar¬
gueris. Quẽ .N. diligit castigat. Flagellat

Expanded text:
vivendum, salus amissa requiritur. Tunc recte gevivendum, salus amissa requiritur. Tunc recte gemunt homines, quod Deo servire noluerunt, quando damna suae negligentiae recuperare serviendo ut eo se Dei filios sentiant, quod illos disciplinae flagella castigant. Nisi enim correctis haereditatem dare disponeret, erudire eos per molestias non curaret. Hinc namque ad Joannem Dominus per angelum dicit: Ego quos amo arguo et castigo . Hinc rursum scriptum est: Fili mi, noli negligere disciplinam Domini, neque fatigeris cum ab eo argueris. Quem en
Abbreviated transcription (Latin):
nis dat: qui ad di imaginẽ ac similitu¬
dinẽ ꝯditꝰ. uite sue tẽꝑa malignoꝵ
sp̃uitm uoluptatibꝰ admmnistrat. an¬
nos etiam suos crudeli tradit: qui ad
uoluptatẽ male dñantis adu̾sarii: accep¬
ta uinẽdi spacia expendit. Ubi bene
subdit᷑. Ne forte impleant᷑ extͣnei iri¬
bus tuis. ⁊ labores tui sint in domo
aliena. Quisqͥs. it. ꝑ acceptã ualitudinẽ
corꝑis ⁊ ꝑ tͥbitam sibi sapiẽtiã mentis.
non exercenddis uͥtutibꝰ. s ꝑpetͣtidis ui¬
tiis elaborat: neqͣqͣm suis uiribꝰ suã do¬
rituũ facta mł̃tiplicat. Nimirũ ł luxu¬
riando ł suꝑbiendo agens: ut etiã se ab¬
dito: ꝑditoꝵ nim̾us crescat. Bene autẽ
subditur. ⁊ gemaͬs innouissimis. qͣndo
ꝯsupseris carnes ⁊ corpꝰ tinĩ. Płumq
eĩ accepta salus carnis: ꝑ uitia expẽ
dit᷑. s cũ repẽte subtrahitur: cũ moles¬
tiis caro atteritur. cũ iã egredi anima
urget᷑: di male habita quasi ad bene

Expanded text:
is dat, qui ad Dei imaginem ac similitudinem conditus, vitae suae tempora malignorum spirituum voluntatibus administrat. Annos etiam suos crudeli tradit, qui ad voluntatem male dominantis adversarii, accepta vivendi spatia expendit. Ubi bene subditur: Ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui sint in domo aliena. Quisquis enim per acceptam valetudinem corporis, per tributam sibi sapientiam, mentis non exercendis virtutibus, sed perpetrandis vitiis elaborat, nequaquam suis viribus suam dorituum facta multiplicat, nimirum vel luxuriando, vel superbiendo agens, ut etiam se addito, perditorum numerus crescat. Bene autem subditur: Et gemas in novissimis, quando consumpseris carnes et corpus tuum. Plerumque enim accditur, sed cum repente subtrahitur, cum molestiis caro atteritur, cum jam egredi anima urgetur, diu male habita, quasi ad bene
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ. ut ⁊ bona tẽꝑalia neqͣtuã ꝓ magno
desid̾ent. que ad eẽ etiã piuis uident.
⁊ mala p̾sentra neqͣquã uelit intolera¬
affici ñ ignorãt. Ammonendi fũt ut si
malis ueracit̾ carere desid̾ant. et̾na
supplicia ꝑhorreseat̃. Ileq mħ suppli¬
cioꝵ timore remaneant: s ad amoriᷤᷤ
gr̃am : nut̾m̃to caritatis excrescant.
mittit timorẽ. Crursum scͥptũ ÷. Non

Expanded text:
alia nequaquam pro magno desiderent, quae adesse etiam pravis vident; et mala praesentia nequaquam velut intoleraaffici non ignorant. Admonendi sunt ut si malis veraciter carere desiderant, aeterna supplicia perhorrescant, neque in hoc suppliciorum timore remaneant, sed ad amoris gratiam nutrimento charitatis excrescant. mi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ subsannabo cũ uob̾ ꝙ timebatis ad¬
uem̃it. Trursimm. Tunc inuocabunt
me: ⁊ ego ñ exaudiã. mane ꝯsurgent.
i ñ inuemẽt me. Salus itaq corꝑis
quando ad bene oꝑandũ accepta des¬
picuint. qͣnti sit mu̾is amissa sen¬
titur. ⁊ infructuose ad ultimũ queri¬
tur: que ꝯgruo ꝯcessa tẽꝑe utiliter
ñ habet᷑. Uñ bene ꝑ salomonẽ dicit᷑
rursum. Ile des alienis honorẽ tuũ:
⁊ annos tuos crudeli. ne forte imple

Expanded text:
timebatis advenerit . Et rursum: Tunc invocabunt me, et non exaudiam; mane consurgent, et non invenient me . Salus itaque corporis quando ad bene operandum accepta despicitur, quanti sit muneris amissa sentitur. Et infructuose ad ultimum quaeritur, quae congruo concessa tempore utiliter non habetur. Unde bene per Salomonem rursum tur: Ne des alienis honorem tuum, et annos tuos crud
Abbreviated transcription (Latin):
si qͦ sibi uieissim ꝯgriunt: unũ fiũt. uñ
fit. ut pes ꝑ ocłm uideat: ⁊ ꝑ pedes ocłi
gͦdiant᷑. ⁊ ori: auditꝰ auriũ ẜurat. ⁊ ad
usum suũ: auribꝰ oris lingua ꝯcurrat. Suf
In ipsa gͦ cotꝑis positione accipimꝰ. ꝙ in
accione seruemꝰ. Nimis itaq t᷑pe ÷. non
imitari ꝙ sumꝰ. nr̃a sunt nimirũ.q̃ ⁊ si iã¬
pensent inuidi: caritas qͣnte uͥtutis est.
que ⁊ alieni laboris oꝑa. nr̃a sine labo¬
re facit. Dicendũ itaq ÷ inuidis: quia
dũ se a liuore minime cꝰtodiũt: in antiqͣͦ
u̾suti hostis neqͥtiã d̾m̃gunt᷑. De illo nãq¬
se̾ptũ ÷. Iñuidia autẽ diaboli: mors intra¬
uit in orbẽ t̾rarũ. Qa . it. ip̃e celũ ꝑdidit.
ꝯdito ħ hoĩ iniudit. ⁊ dãpnationẽ sitam
ꝑditus. ad huc alios ꝑdendo. cumuilauit.
Ammonendi funt inuidi. ut cognoscant
qͣntis lapsibꝰ succrescentis ruine subia¬
ceant. qi dũ liuorẽ a corde ñ ꝓiciũt. ad
aꝑtas oꝑum nequitias deuoliunt᷑. Nisi

Expanded text:
ruunt, unum fiunt. Unde fit ut pes per oculum videat, et per pedes oculi gradiantur; ori auditus aurium serviat, et ad usum suum auribus oris lingua concurrat; suffIn ipsa igitur corporis positione accipimus, quod in actione servemus. Nimis itaque turpe est non imitari quod sumus. Npensent invidi, charitas quantae virtutis est, quae alieni laboris opera, nostra sine labore facit. Dicendum itaque est invidis quia, dum se a livore minime custodiunt, in antiquam versuti hostis nequitiam demerguntur. Igitur intrarit in orbem terrarum . Quia enim ipse caelum perdidit, condito hoc homini invidit, et damnationem suam perditus adhuc alios perdendo cumulavit. Admonendi sunt invidi ut cognoscant quantis lapsibus succrescentis ruinae subjaceant, quia dum livorem a corde non projiciunt, ad apertas operum nequitias devolvuntur. Nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ impuritatis prudẽtiã erignt. ꝑ ius¬
tieie sentẽtiã ꝓst̾mumtur.
lit̃ amonendi sut̃ incolumes: atq
alit̃ egri. Amonendi sũt incolu¬
mes. ut salutẽ corꝑis ex̾ceant: ad salu¬
tẽ m̃tas . si accepte incolumitatis glo gra¬
tiam. ad usum neqͥtie melinãt: dõno
det̾iores fiant. Q eo pꝰmodũ supplicia
grauiora mereant᷑: qͦ nũc largioribus
bonis dĩ. male uti ñ metuũt. Admonẽ¬
di sũt incolumes: ne oportirnitatẽ salu¬
tis in ꝑpetuũ ꝓm̃end̾. despicrãt. Scͥp¬

Expanded text:
per impuritatis prudentiam erigunt, per jusper impuritatis prudentiam erigunt, per justitiae sententiam prosternuntur.liter admonendi sunt incolumes, atque aliter aegri. Admonendi sunt incolumes, ut salutem corporis exerceant ad salutem mentis; ne si acceptae incolumitatis gratiam ad usum nequitiae inclinent, dono deteriores fiant; et eo postmodum supplicia graviora mereantur, quo nunc largioribus bonis Dei male uti non metuunt. Admonendi sunt incolumes, ne opportunitatem salutis in perpetuum promerendae despiciant. Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ caliginis. dies nebule ⁊ turbinis. di¬
es tube ⁊ clangoris. suꝑ om̃s ciuitates
mumitas. ⁊ suꝑ omnes angulos excelsos.
Qd enim ꝑ eiuitates munitas expͥmit᷑
nͥ suspecte mente. ⁊ fallaci semꝑ defen¬
sione cͥcũdate: Que qͦtiẽs earũ culpa
corꝓͥtur: u̾itatis ad se iacula ñ admit¬
tunt. Et qͥd ꝑ excelsos angulos: dup
plex qͥppe sẽꝑ ÷ inangulis paries. nisi
impura corda signant᷑. Que dũ u̾itatis
simplicitatẽ fugũt: ad semet ip̾ci qͦdã¬
modo duplieitatis ꝑu̾sitate replicant᷑
o ꝙ ⁊ det̾us apud cogitationes suas
in fastu pruciẽtie. ex ip̾a se culpa impu¬
ritatis extollunt. Dies gͥ dñi uinelicte
atq aĩadu̾sionis plena. suꝑ ciuitates
qr ira extremi iudicii. humana corda.
defensionibꝰ ꝯt᷑ u̾itatẽ clausa. destruit.
⁊ dupplieitatibꝰ inuoluta: dissoluit:
tune. it. munite eiuitates eadinit. qr
m̃tes deo impetrtte. dãpnabunt᷑. Tunc
exeelsaͥ anguli corruũt. qi corda que se

Expanded text:
ginis, dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris super omnes civitates munitas, et super omnes angulos excelsos . Quid enim per civitates munitas exprimitur, nisi suspectae mentes et fallaci semper defensione circumdatae, quae quoties earum culpa corripitur, veritatis ad se jacula non admittunt? Et plex quippe semper est in angulis paries nisi impura corda signantur? Quae dum veritatis simplicitatem fugiunt, ad seipsa quodammodo duplicitatis perversitate repl est deterius, apud cogitationes suas in fastu prudentiae, ex ipsa se culpa impuritatis extollunt. Dies igitur Domini vindictae atque animadversionis plena super civitates quia ira extremi judicii humana corda et defensionibus contra veritatem clausa destruit, et duplicitatibus involuta dissolvit. Tunc enim munitae civitates cadunt, quia mentes Deo impenetratae damnabuntur. 49 Tunc excelsi anguli corruunt, quia corda quae se
Abbreviated transcription (Latin):
płimiq ã qi ꝑ qͦsdã graus desitliosa
mẽs in lapsum casus impellit᷑. añ ociosa
cauere ũba negligimꝰ: ad noxia ꝑuenimꝰ.
Utpͥꝰ loqͥ ꝓ aliena: libeat. pꝰmod̾. decͣetro¬
nibꝰ eoꝵ uitã de quibꝰ loqͥtur mordeait.
Adextremũuͦ. usq ad aꝑtas lingra ꝯtu¬

Expanded text:
m quia per quosdam gradus desidiosa mens in lapsum casus impellitur, dum 55 otiosa cavere verba negligimus, ad noxia pervenimus; ut prius loqui aliena libeat, postmodum detractionibus eorum vitam de quibus loquitur mordeat, ad extremum vero usque ad apertas lingua
Abbreviated transcription (Latin):
det̾iores fiunt. Dũq augm̃ta aliene ꝓsꝑi¬
tatis aspieuĩt. ap̃ semetip̾os auxie afflic¬
ti: cordis sui peste moriunt᷑. Quid istis infe¬
licuis. qͦs dũ ꝯspecta felicitas afficit: pena
neqͥores reddit: Alioꝵ uͦ bona q̃ hab̾e nõ
possũt si diligerẽt. sua fecissẽt̃. Sie cͥppe s̃¬

Expanded text:
deteriores fiunt; dumque augmenta alienae prosperideteriores fiunt; dumque augmenta alienae prosperitatis aspiciunt, apud semetipsos anxie afflicti, cordis sui peste moriuntur. Quid istis infelicius, quos dum conspecta felicitas afficit, poena nequiores reddit? Aliorum vero bona quae habere non possunt, si diligerent, sua facerent. Sic quippe s
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ nũc in c̾tamine ñ laborãt. Et tũc eoꝵ pal¬
mas afflicti respiciant. in tͦꝵ nũc laboribꝰ
otiosi ꝑdurãt. Wald᷑ qͥrpe peccamꝰ: si alie¬
na benegesta ñ diliginꝰ. s ncħ m̾cedis agi
bant: sic eis uͥtutũ sc̃ĩtas. sic̃ stultis specta¬
tas. plaeet. Illi nãm aurigarũ ac histrio¬
nũ gesta fauoribus efferũt. neotam̃ tales
eẽ desidt̾ati. qͣles illos ꝯspiciũt eẽ qͦs lau¬
dant. Mirant᷑ eos placita egisse: s tamen
ut cũ ꝓximoꝵ facta ꝯspicũt ad siĩ cor
raleant: ⁊ de alienis actibꝰ ñ p̾sumant.
ne bona laudẽt. ⁊ agere recuset̃. Grauiꝰ
dͥppe extrema ultione feriendi sunt.
qicibꝰ placuit qd unttari noluerunt:
Ammonendi sunt muidi. ut ꝑpendant qͣn¬
te cecitatis sunt: q̃ in alieno ꝓfectu defici
unit. aliena existtatione ꝯtabeseũt. Quan¬
te infelicitatis s̃. qͥ melioratione ꝓximi

Expanded text:
quo nunc in certamine non laborant; et tunc eorum palquo nunc in certamine non laborant; et tunc eorum palmas afflicti respiciant, in quorum nunc laboribus otiosi per durant. Valde quippe peccamus, si aliena bene gesta non diligimus. Sed nil mercedis agimbant, sic eis virtutum sanctitas sicut stultis spectaas placet. Illi namque aurigarum et histrionum gesta favoribus efferunt, nec tamen tales esse desiderant, quales illos conspiciunt esse quos laudant. Mirantur eos placita egisse, sed tamen ut cum proximorum facta conspiciunt, ad suum cor redeant, et de alienis actibus non praesumant; ne bona laudent, et agere recusent. Gravius quippe extrema ultione feriendi sunt, quibus placuit quod imitari noluerunt. Admonendi sunt invidi, ut perpendant quantae caecitaunt, aliena exsultatione contabescunt. Quantae infelicitatis sunt, qui melioratione proximi
Abbreviated transcription (Latin):
tur: querat. Quibꝰ gͦ isti sũt similes. nͥ
his qͥ ꝑ foctitudinẽ in
uictores sũt. s ꝑ negligẽtiã pꝰmod̾ intͣ
urbis claustra capiunt᷑. Quibꝰ sũt si¬
miles. nͥ lis qͦs ingruens gͣuis languor
auita ñ subtͣhit. s lenit̾ ueniẽs recidi¬
ua febris occidit s Ammonendi sĩt gͥ
patientes: ut cor post uictoriã muniant. ut
hostẽ publico bello suꝑatum: insidiari me¬
niis mentis attendant. nt languorẽ plus re¬
serpentem tuncant: ne hostis callidꝰ eo in de¬
ceptione pꝰmodũ maiori exultatione gaude¬
at. qͦ illa dudũ ꝯtra rigida colla uictoꝵ
inuidi. Ammonẽdi nãq s̃ benuoli:
ut sic alienis bonis ꝯgaudeãt. qͣtenꝰ hab̾e
⁊ ꝓpͥa ꝯcupiscãt. Sic ꝓximoꝵ facta dili¬
gendo laudẽt: ut ea etiã imittindo multi¬
plicẽt. N̾e si in ħ p̃señs uite stadio ad c̾tam̃
alienũ deuoti fautores. s pigri spectatores
assistũt: eo pꝰ c̾tam̃ sine bruiuo remaneant.

Expanded text:
us ergo isti sunt similes, nisi his qui per fortitudinem in campo victores sunt, sed per negligentiam postmodum intra urbis claustra capiuntur? Quibus sunt similes, nisi iis quos irruens gravis languor a vita non subtrahit, sed leniter veniens recidiva febris occidit? Admonendi sunt igitur patientes, ut cor post victoriam muniant, ut hostem publico bello superatum insidiari moeniis mentis intendant; ut languorem plus reserpentem timeant, ne hostis callidus eo in deceptione postmodum majori exsultatione gaudeat, quo illa dudum contra se rigida colla victoruinvidi. Admonendi namque sunt benevoli, ut sic alienis bonis congaudeant, quatenos habere propria concupiscant. Sic proximorum facta diligendo laudent, ut ea etiam imitando multiplicent, ne si in hoc praesentis vitae stadio ad certamen alienum devoti fautores, sed pigri spectatores assistant, eo post certamen sine bravio remaneant,
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ ãmonẽdi sũt pigͥ: atq alit̾ p̾ci¬
pites. Illi nãq suacbendi sũt: ne
agenda bona dũ differũt amittãt. Isti
uͦ ãmonẽdi s̃. ne dũ bonoꝵ tẽpꝰ ineau¬
te festinando p̾ueniũt: eorꝵ m̃ita ĩmu¬

Expanded text:
liter admonendi sunt pigri, atque aliter praecipites. Illi namque suadendi sunt, ne agenda bona, dum differunt, amittant; isti vero admonendi sunt, ne dum bonorum tempus incaute festinando praeveniunt, eor
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ ammonendi sũt simplices.
atq alit̾ impuri. Latdandi s̃
simplices qd̾ stuideant nũꝗͣ. falsa di¬
cere. s ãmonendi sunt: ut nouerint
ñnũ qua uemi reticere. Siout enĩ
semꝑ dicentem falsitas lesit: tta non¬
nũquã quibusdã audita uera ñ nocue¬
ritnt. Unde coram discipłis dñs locu¬
tionẽ suã silentio temꝑans: ait. Mul¬
ta habeo uob̾ dicere: si non potestis
portare modo. Ammonẽdi sũt gͥ sim¬
plices. ut sicut fallaciã sẽꝑ ritilit̾ ui¬
tant: ita u̾itatẽ sẽꝑ utilit̾ ꝓferant.

Expanded text:
liter admonendi sunt simplices, atque aliter impuri. Laudandi sunt simplices quod studeant nunquam falsa dicere, sed admonendi sunt ut noverint nonnunquam vera reticere. Sicut enim semper dicentem falsitas laesit, ita nonnunquam quibusdam audita vera nocuerunt. Unde coram discipulis Dominutionem suam silentio temperans, ait: Multa habeo vobis dicere, sed nunc non potestis illa portare . Admonendi sunt igitur simplices, ut sicut fallaciam semper utiliter vitant, ita veritatem semper utiliter proferant.
Abbreviated transcription (Latin):
adoratꝰ tacuit. ꝙ intã mortuis p̾ꝑans.:
usq ad mortẽ ip̃a uita ꝑtienit. Cur
itaq asꝑum creditur. ut ad eo homo to¬
leret flagella ꝓ malis. si tanta diͨ ab
hominibꝰ ꝑtulit mala ꝙ bonis: aut
qͥs sana intelligentia. de ꝑcussione
sua ingratꝰ extitit. si ip̾e hine sine fla¬
gello ñ exiit. qͥ hͥ sine pecc̃o uixit :¬

Expanded text:
adoratus tacuit; quod vitam mortuis praeparans, adoratus tacuit; quod vitam mortuis praeparans, usque ad mortem ipse vita pervenit. Cur itaque asperum creditur, ut a Deo homo toleret flagella hominibus pertulit mala pro bonis? Aut quis sanae intelligentiae de percussione sua ingratus existat, si hinc ipse sine flagello non exiit qui sine peccato vixit
Abbreviated transcription (Latin):
memoriã taciti afflictiq reuocam᷑.
mur: magis intꝰ ꝙ fecimꝰdolemꝰ. Undͦ
fit ut ꝑ aꝑta uuln̾a corꝑis. ãpliꝰ nos ab¬
luat plaga secreta uentͥs. qi sanat
neqͥtias praui oꝑis.: occultũ uulnus
aoloris. Ammonẽdi s̃ egri. qͣtenꝰ pa¬
tientie uͥtutẽ. fuent. ut incessanter
qͣnta redẽptor nr̃ ali his qͦs creau̾at ꝑ¬
tulit mala. ꝯsid̾ent. ꝙ tot obiecta ꝯui¬
tioꝵ ꝓbra sustimit. ꝙ d manu antiqͥ
insultantiũ alapas accepit. Qd̃ aqua¬
nos salutis diluẽs. aꝑfidoꝵ sputis fa¬
ciẽ ñ abscondit. Qd̃ aduocatione sua
nos et̾nis suppliciis libens: tacitꝰ fla¬
gella tołauit. Qd̃ int̾ angłoꝵ choros.
ꝑhennes nob̾ honores tͥ buẽs: colaphoᷤᷤ
ꝑtulit. Qd̃ a pecc̃oꝵ nos punctumibus
saluãs. spinis caput suppon̾e ñ recusa¬
uit. qd̾ et̃nanos dulcedine debrians.
in siti sua fellis amaritudinẽ accepit.
Qd̃ qͥ ꝓ nob̾ patrẽ qͣmius diuinitate
eẽt equał adorauit: sub irrisione

Expanded text:
memoriam taciti afflictique revocamur, mur, magis intus quod fecimus dolemus. Unde fit ut inter aperta vulnera corporis amplius nos abluat plaga secreta ventris, quia sanat nequitias pravi operis occultum vulnus doloris. Admonendi sunt aegri quatenus patientab his quos creaverat, pertulit mala, considerent; quod tot abjecta conviciorum probra sustinuit; quod de manu antiqui insultantium alapas accepit; quod aqua salutis nos diluens, a perfidorum sputis faciem non abscondit; quod advocatione sua nos ab aeternis suppliciis liberans, tacitus flagella toleravit; quod inperennes nobis honores tribuens, colaphos pertulit; quod a peccatorum nos punctionibus salvans, spinis caput supponere non recusavit, quod aeterna nos dulcedine inebrians in siti sua fellis amaritudinem accepit; quod qui pro nobis Patrem, quamvis divinitate esset aequalis, adoravit, sub irrisione
Abbreviated transcription (Latin):
uesanie. subiugale. mutũ. ꝙ in hoĩs uo¬
ce. loquẽs: ꝓ hibuit ꝓpħe insipiẽtiã. Insa¬
nus qͥppe hõ a subugali muto corripit᷑:
qͣndo elati mens humilitatis bonũ. qd̾
teñe debeat: ab afflieta carne memora¬
tur. S hꝰ correptionis bonũ idc̾co bala¬
am ñ obtinuit: quia ad maleclieẽd̾ ꝑgẽs.
ut ꝯsid̾ent qͣnti sit minu̾s: molestia cor¬
ab ext̾ĩoribꝰ plagis: ꝯcusse menti pem¬
tentie uuln̾a infligit. Unde scͥptũ ÷.
Liuor uubñs: alistͥgit mala. ⁊ plage¬
uͦ uent̾s appellatione mẽs accipi. qr siẽ
uent̾ ꝯsumit escas. ita mẽs ꝑtͣctando
excoqͥt curas. Qla .it. uent̾ mẽs dicit᷑.
ea sentẽtia docet᷑ qua scͥptũ ÷. Luc̾na¬
dñi spiracłm hoĩs. q̃ iuestigat oĩa se

Expanded text:
ugale, mutum: quod in hominis voce loquens, prohibuit prophetae insipientiam . Insanus quippe homo a subjugali muto corripitur, quando elata mens, humilitatis bonum quod tenere debeat, ab afflicta carne memoratur. Sed hujus correptionis donum idcirco Balaam non obtinuit, quia ad maledicendum pergens, ut considerent quanti sit muneris molestia corab exterioribus plagis, concussae menti poenitentiae vulnera infligit. Unde scriptum est: Livor vulneris abstergit mala, et plagvero ventris appellatione mens accipi; quia sicut venter consumit escas, ita mens petractando excoquit curas. Quia enim venter mens dicitur, ea sententia docetur qua scriptum est: Lucernani sp
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. non insolubilit̾ obliganda. Se̾ptum
nãq ÷. Sapiens tacebit. usq ad tẽpꝰ.
ut miirũ cũ oportunũ tẽpꝰ ꝯsid̾at:
pꝰposita censura silentii. loquendo qͥ
ꝯigruunt: in usum se utilitatis impẽ
tudinũ pensanda sũt tẽꝑa. ne aut cum
restͥnge̾nai lingua aebet. ꝑ u̾ba inuti¬
lit̾ Aeflxiat: aut cũ loq̃ utilit̾ pot̃. semet¬
rietẽ. s ostiũ petit. ꝙ uidelicet aꝑit᷑. ⁊
clauait᷑. uñ ⁊ nob̾ cante dicend̾ ⁊. qͣtenꝰ
os aiscretũ: ⁊ ꝯgruo tẽꝑe uox aꝑiat: ⁊

Expanded text:
m namque est: Sapiens tacebit usque ad tempus . Ut nimirum cum opportunum considerat, postposita censura silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendtudinum pensanda sunt tempora, ne aut cum restringi lingua debet, per verba inutiliter defluat, aut cum loqui utiliter potest, semetrietem, sed ostium petit, quod videlicet aperitur et clauditur. Unde et nobis caute dicendum est, quatenus os disc
Abbreviated transcription (Latin):
beatus quoq iob. in dolore exclamans ait.
Sĩ iustus fuero: nõ leuabo capit. saturatꝰ
afflictione ⁊ miseria. Dicend̾ ⁊ egͥs ut si
celestẽ patͥam suã credũt: necessario in
hac labores uelut ĩ aliena patiant᷑. Hine
ẽ. it. ꝙ lapides extͣ timsi sũt. ut ĩ ꝯstrue¬
tione tẽpli dñi absq mallei sonitu
pon̾ent᷑. qr uidelicet nũc foras ꝑ fla¬
gella tundim᷑: ut intꝰ in tẽplũ dĩ post¬
modũ sine discipline ꝑcussione dispo
mͦ ꝑcussio resecet. ⁊ tũc sola nos in edi¬
fieatione ꝯcordia caritatis liget.
Ammonendi sunt egri: utt ꝯsid̾ent. ꝓ ꝑ
cipiendis t̾renis hereditatibꝰ. qͣm dura
carnales filios discipline flagella casti¬
gẽt. Que gͦ nob̃ diuine correptionis pe¬
ꝑcipit᷑. ⁊ sẽꝑ mansura supplicia uitanturr¬
hinc ⁊ .N. paulus ait. Patres qͥd̾ carnis nr̃e¬
habuimꝰ eruditores: ⁊ reu̾ebam᷑ eos. non
multomagis obtẽꝑabimꝰ patͥ spu̾um. ⁊¬

Expanded text:
beatus Job in dolore exclamans, ait: Si justus fuero, non levabo caput, saturatus afflictione et miseria . Dicendum est aegris, ut si coelestem patriam, suam credunt, necessario in hac labores velut in aliena patiantur. Hinc est enim quod lapides extra tunsi sunt, ut in constructione templi Domini absque mallei sonitu ponerentur; quia videlicet nunc foris per flagella tundimur, ut intus in templum Dei postmodum sine disciplinae percussione disponfluum, modo percussio resecet, et tunc sola nos in aedificio concordia charitatis liget. Admonendi sunt aegri, ut considerent pro percipiendis terrenis haereditatibus quam dura carnales filios disciplinae flagella castigent. Quae ergo nobis divinae correptionis poepercipitur, et semper mansura supplicia vitanturinc etenim Paulus ait: Patres quidem carnis noshabuimus eruditores, et reverebamur eos; non multo magis obtemperabimus patri sp
Abbreviated transcription (Latin):
uix mala sua pꝰquã fuerint ꝑpetͣta
cognoseũt. Q dũ ꝑ tͣbationi sue mi¬
nime obsistũt. etiã siqua ase tͣnqͥlla
m̃te fuerãt bene gesta: ꝯfundunt.
⁊ in ꝓuiso impulsu ddestriũt. qͥcqͥd¬

Expanded text:
vix mala sua postquam fuerint perpetrata vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. Qui dum perturbationi suae minime obsistunt, etiamsi qua a se tranquilla mente fuerant bene gesta confundunt, et improviso 43 impulsu destruunt, q
Abbreviated transcription (Latin):
epłam tanꝗͣ. ap̃ nos missam. qͣi instet
dies dñi. Egit nãq u̾us doctor. ut pͥus
audirẽt laudati qd̃ recognoseẽnt: ⁊ pꝰ¬
modũ ꝙ exhortati seq̾rent᷑. Quatinus
erꝑ m̃tẽ ne admonitio subuincta con¬
cuteret: laus p̾missa solidaret. Et qͥ ꝯ¬
motos eos uieini finis suspicione cog¬
nou̾at: nõ iã redarguebat motos. s qͣl
tͣnsacta nesciẽs: ad huc ꝯmou̾i ꝓhibe¬
bat. ut dũ d̾ ip̃a lenitate monitionis
p̾dicatori suo se in eognitos crederẽt.
tanto rep̾hensibiles fieri. qͣnto ⁊ cog¬
nosci ab illo formidarent.
atq alit̾̃ patiẽtes. Dicẽd̾ nãq
est impatientibꝰ. qr dum frenare sp̾m
negligunt: ꝑ mitta ⁊̃ que nõ appetũt
mniqͥtatũ abrupta inpiunt᷑. Quia ui¬
delicet m̃tẽ impeilit furor: qͦ ñ tra¬
hit desid̾iũ. ⁊ agit ꝯmota uelut nes¬
ciens: unde pꝰ doleat sciẽs. Dicend̾ qͦ ÷
impatiẽtibꝰ. qr dñ motionis impulsu
p̃cipites. quedã uelut alienati ꝑagũt.

Expanded text:
am tanquam per nos missam, quasi instet dies Domini . Egit enim verus doctor, ut prius audirent laudati quod recognoscerent, et postmodum quod exhortati sequerentur; quatenus eorum mentem ne admonitio subjuncta concuteret, laus praemissa solidaret; et qui commotos eos vicini finis suspicione cognoverat, non jam redarguebat motos, sed quasi transacta nesciens, adhuc commoveri prohibebat; ut dum de ipsa levitate motionis praedicatori suo se incognitos crederent, tanto reprehensibiles fieri, quanto et cognosci ab illo formidarent. atque aliter patientes. Dicendum namque est impatientibus quia dum refrenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum abrupta rapiuntur, quia videlicet mentem impellit furor quo non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendum quoque impatientibus, quia dum motionis impulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt,
Abbreviated transcription (Latin):
einictis ext̾uis iam bene ꝯpositis: ad inte¬
riora ꝯu̾tit᷑. Dum subiungit. cũ om̃i
malicia. Quia niirũ frustra indigna¬
tio. elamor ⁊ blasphemia ab ext̾iorib
tollit᷑ si mit̾ioribꝰ uitioꝵ mat̾ malitia
dñat᷑. Et in cassum foras neqͥtia ex ra¬
mis incidit᷑. si subreptura multiplicib
uitiis. in raddice ẜuatur. uñ ⁊ ꝑ semetip¬
S anth

Expanded text:
nctis exterius jam bene compositis ad interiora convertitur, dum subjungit: Cum omni malitia ; quia nimirum frustra indignatio, clamor et blasphemia ab exterioribus tollitur, si in interioribus vitiorum mater malitia dominatur; et incassum foras nequitia ex ramis inciditur, si surrectura multiplicius intus in radice servatur. Unde et per semetipsa
Abbreviated transcription (Latin):
uel illuis dicitis. q̃ ꝑ dissolutionẽ negli¬
gẽtie. irulliꝰ uos eẽ monstratis: At ꝯtͣ
pusillamines aptiꝰ aditer bene agendi
reducimꝰ. si quedam illoꝵ bona ex late¬
re reqͥramꝰ. ut dñ meis alia rep̾henden¬
do corripimꝰ. alia amplectẽdo laudemꝰ.
qͣtinꝰ eoꝵ teneritudinẽ laus audita
nutriat. ꝙͣ culpa increpata castigat.
płumq autẽ utiliꝰ ap̃ illos ꝓficimꝰ. si
⁊ eoꝵ bene gesta memoramꝰ: ⁊ siqͣ ab eiᷤ
inordinate gesta sunt: nõ iã tanꝗͣ ꝓpe¬
trata corripimꝰ. s qͣsi ad huc ne ꝑpetrari
debeant: ꝓhibemꝰ. ut ⁊ illa que ad ꝓba¬
mus illatꝰ fauor augeat: ⁊ ꝯtͣ ea que
rep̾hẽdimꝰ: magis ap̃ pusillammes ex¬
hortatio u̾ecunda ꝯualescat. Und̃ idẽ
paulus cũ tessalonieẽses ĩ accepta p̾di¬
catione ꝑdurantes. qͣi dͤ uiemo mundi
t̾mino qͣdã cognosee̾t pusillanimita¬
te turbatos: pͥus in eis q̃ fortia ꝓspicit.
laudat. ⁊ caute monẽdo. postinodum

Expanded text:
vel illius dicitis, qui per dissolutionem negligentiae, nullius vos esse monstratis? At contra, pusillanimes aptius ad iter bene agendi reducimus, si quaedam illorum bona ex latere requiramus, ut dum in eis alia reprehendendo corripimus, alia amplectendo laudemus, quatenus eorum teneritudinem laus audita nutriat, quam culpa increpata castigat. Plerumque autem utilius apud illos proficimus, si et eorum bene gesta memoramus. Et si qua ab eis inordinate gesta sunt, non jam tanquam perpetrata corripimus, sed quasi adhuc ne perpetrari debeant prohibemus, ut et illa quae approbamus, illatus favor augeat, et contra ea quae reprehendimus magis apud pusillanimes exhortatio verecunda convalescat. Unde idem Paulus cum Thessalonicenses in accepta praedicatione perdurantes, quasi de vicino mundi termino quadam cognosceret pusillanimitate turbatos, prius in eis quae fortia prospicit laudat, et caute monendo postmodum
Abbreviated transcription (Latin):
tienda sũt oꝑa ꝓt̾uoꝵ. ut in qͦ sibi placẽt.
ostendant᷑ qr deo displicẽt. Tunc .n. ꝓter¬
uos meliꝰ corrigimꝰ. cũ ea que bene egis¬
se se credũt : male acta mõstramꝰ. ut un¬
de adepta głia creditur: inde utilis ꝯfu¬
sio subsequat᷑. Nõnĩquã uͦ cũ se utiim
ꝓt̾iue nmime ꝑpetͣre cognoscũt: ꝯpen¬
diosus ad correctionẽ uenũt. si alt̾uis
culpe manifestioris ex lat̾e reqͥsite.
impꝑio ꝯfundunt᷑. ut ex eoꝙ dofend̾e
nequeunt: cognoscant se tenere imꝓbe.
rinthios adu̾sum se inuicẽ uideret in¬
flatos. nt alius apollo. alius yauli. aliꝰ
cephe. alius xͥ se ẽẽ diceret. incestus
culpã in mediũ dedux̃. qͥ ap̃ eos ⁊ ꝑ¬
petrata fuerat. ⁊ incorrecta rema¬
nebat dicens. Auditur inter uos form¬
catio. ⁊ talis fornicatio. quał nec int̾ gẽ¬
tes. ita ut uxorẽ pat̾s qͥs hãt. Ꝙ uos in¬

Expanded text:
 ut in quo sibi placent, ostendantur quia Deo displicent. Tunc protervos melius corrigimus, cum ea quae bene egisse se credunt male acta monstramus: ut unde adepta gloria creditur, inde utilis confusio subsequatur. Nonnunquam subditi, cum se vitiumime perpetrare cognoscunt, compendiosius ad correctionem veniunt, si altius culpae manifestioris, et ex latere requisitae, improperio confunduntur, ut ex eo quod defendere nequeunt cognoscant se tenere improbe rinthios adversum se invicem videret inflatos, ut alius Apollo, alius Pauli, alius Cephae, alius Christi esse se dicerent , incestus culpam in medium deduxit, quae apud eos et perpetrata fuerat, et incorrecta remanebat, dicens: Auditur inter vos fcatio, et talis fornicatio, qualis nec 237 inter gentes, ita ut uxorem patris q
Abbreviated transcription (Latin):
suos ꝑ semetip̾am u̾itas admonet di
cens. Estote prudentes sic̃ serpentes:
⁊ simplices sic̃ columbe. Quia uideli¬
cet in electoꝵ cordibꝰ deb ⁊ simplici¬
tatẽ columbe astutia ẜpentis acuere:
⁊ ẜpentis astutiã columbe simplicitus
tẽꝑare. qͣtinꝰ nec sedueti ꝑ prudẽtiã
calleant: nec ab intellectus studio
ex simplicrtate torpescat̃. At ꝯtͣ am¬
monendi sũt ĩpuri. ut ꝙͣ grauis sit
quẽ cũ culpa sustinẽt duplicitatis la¬
bor: agnoscãt. dũ .N. dep̾hendi metuũt:
sẽꝑ ĩpbas defensiones querũt. sẽꝑ paui¬
dis suspitiombꝰ agitant᷑. Nil autẽ est
ad defendend̃ puritate titiꝰ. nichil
ad dicendũ u̾itate faciliꝰ. Nam dum
fallaciã suã tueri cogitur. duro
cor labore fatigat᷑. hinc nãq scͥptũ

Expanded text:
m Veritas admonet, cens: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Quia videlicet in electorum cordibus debet et simplicitatem columbae astutia serpentis acuere, et serpentis astutiam columbae simplicitas temperare, quatenus nec seducti per prudentiam calleant, nec ab intellectus studio ex simplicitate torpescant. At contra admonendi sunt impuri, ut quam gravis sit, quem cum culpa sustinent, duplicitatis labor agnoscant. Dum enim deprehendi metuunt, semper improbas defensiones quaerunt, semper pavidis suspicionibus agitantur. Nil autem est ad defendendum puritate tutius, nil ad dicendum veritate facilius. Nam dum fallaciam suam tueri cogitur, duro cor labore fatigatur. Hinc namque scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
insensati galathe. quis uos fascina¬
uit: & rursum. Sie stictti estis. it
mini. Culpas uͦ u̾ecundantiũ qͣi ꝯpa¬
tiens rep̾henolit dicẽs. Gauisus sum
in dño uehem̃ter. q̃m tandẽ aliqu̾ re¬
floriustis ꝓ me sentire. sic̃ ⁊ sentiebatiᷤ.
Occupati .it. eratis. ut ⁊ illoꝵ culpas in

Expanded text:
Galatae, quis vos fascinavit ? Et rursum: Sic stulti estis, ut mini ? Culpas vero verecundantium quasi compatiens reprehendit, dicens: Gavisus sum in Domino vehementer, quoniam tandem aliquando refloruistis pro me sentire sicut et sentiebatis; occupati enim er
Abbreviated transcription (Latin):
lis uita scõꝵꝰ Cum gͦ saul ab in¬
mundo sp̃u arripitur. daitid canente.
euis uesania temꝑatur. Quia cũ sens
potẽtiũ ꝑ elationẽ infurorẽ u̾tit᷑: dig¬
nũ ÷ ut ad salutẽ m̃tis quasi dulcedĩe
guunt᷑. pꝰ ꝑ qͣsdã similitudines uelut
d̾ alieno negotio reqͥrendi sũt̃. ⁊ cũ rec¬
tã sẽtẽtiã qͣi in alt̾m ꝓtułint: tũc mo¬
dis ꝯgruentibꝰ de ꝓͥo reatu feriendi.
ut mens tẽꝑali potẽtia tumida. ꝯtͣ corri¬
pientẽ neqͣquã se erigat: q̃ suo sibi ui¬
dicio suꝑbie c̾uicẽ caleat. ⁊ in nulla
sui defensione se exerceat: quã sentẽ¬
tia ꝓprii oris ligat. hinc ÷ enĩ ꝙ na¬
than ꝓpħa arguere regẽ uen̾at: ⁊ qͣi
de causa diui pauꝑis ꝯtra diuitem
iudicium querebat. ut sententiã rex

Expanded text:
lis vita sanctorum? Cum ergo Saul ab imlis vita sanctorum? Cum ergo Saul ab immundo spiritu arripitur, David canente, ejus vesania temperatur; quia cum sensus potentum per elationem in furorem vertitur, dignum est ut ad salutem mentis quasi dulcedine guuntur, prius per quasdam similitudines velut 37 de alieno negotio requirendi sunt; et cum rectam sententiam quasi in alterum protulerint, tunc modis congruentibus de proprio reatu feali potentia tumida contra corripientem nequaquam se erigat, quae suo sibi judicio superbiae cervicem calcat; et in nulla sui defensione se exerceat, quam sententia proprii oris ligat. Hinc est enim quod Nathan propheta arguere regem venerat, et quasi de causa pauperis contra divitem judicium quaerebat ; ut prius rex
Abbreviated transcription (Latin):
li discãt. qi diuitias qͣs nõ ꝯspiciunt
possidẽt. et cognoscãt. qr eas qͣs ꝯspici¬
ꝑsonarũ ordinẽ ꝑmutat: qualitas moꝵ.
ut sit diues humilis: sit pauꝑ elatus.
Uñ mox p̾dicantis lingua. eũ audiẽtis
uita deb ꝯponi. ut tanto distctiꝰ in pau¬
pere elationẽ feriat: qͣnto eã ne illata
pauꝑtas inelinat. Et tanto leniꝰ hu¬
militatẽ diuitũ mulceat. qͣnto eos
uͦ habũdãtia q̃ subleuat exaltat. Nõ¬
nũqͣm tñ etiam suꝑbus diues: ex hor¬
tationis blandim̃to placandꝰ ÷. qr ⁊ ple¬
rũq dura uuln̾a: ꝑ lenia fom̃ta mol¬
lescũt:⁊ furor insanoꝵ: sepe ad salutẽ
medico blandiẽte reducitur. Cũq eisͦ
inulcedine ⁊ descendit᷑: languor insa¬
nie mitigat᷑. Neq .N. negligent̾ in
tuẽd̾ ÷. ꝙ cũ saulam sp̃c aduersus in¬
uad̾et: app̾hensa dd̾ etthara. eiꝰ uesa¬
niã sedabat. Qͥd .it. ꝑ saulẽ. nͨ elatio

Expanded text:
li discant quia divitias quas non conspiciunt li discant quia divitias quas non conspiciunt possident, et isti cognoscant quia eas quas conspicipersonarum ordinem permutat qualitas morum, ut sit dives humilis, sit pauper elatus. Unde mox praedicantis lingua cum audientis debet vita componi, ut tanto districtius in paupere elationem feriat, quanto eam nec illata paupertas inclinat; et tanto lenius humilitatem divitum mulceat, quanto eos nec abundantia quae sublevat, exaltat. Nonnunquam tamen etiam superbus dives exhortationis blandimento placandus est, quia et plerumque dura vulnera per lenia fomenta mollescunt, et furor insanorum saepe ad salutem medico blandiente reducitur; cumque eis in dulcedine condescenditur, languor insaniae mitigatur. NeqSaulem spiritus adversus invaderet, apprehensa David cithara, ejus vesaniam sedabat . Quid enim per Saulem, nisi elatio
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ inopes: atq alit̾ locupletes.
Illis nãq offerre ꝯsolationis so¬
latium ꝯtͣ t̾bilationẽ.: istis uͦ inferre
metũ ꝯt᷑ elationẽ debemꝰ. Inopi qͥppe
q non ꝯfunderis. qͣinõ longe post blã¬
diẽs dicit. Pauꝑcula tẽpestate ꝯuul¬
sa. Rursumq hanc ꝯsolat᷑. dicẽs. Ele¬
gi te: in camino pauꝑtatis. At ꝯt᷑
paulus disctpło de duittibꝰ dicit. diui¬
sꝑare ininc̾to diuitiarũ. suarũ. Ubi
notãdũ ualde ÷ ꝙ humilitatis doc¬
tor memoriã diuitũ faciẽs. ñ ait ro¬
ga s p̾cipe. Qiia ⁊isi mpendenda ẽ¬
pietas infirmitati. honor tam̃ ñ debe¬
rectiꝰ iubet᷑. qͣnto ⁊ in reb transitoriis.
altitudine cogitationis intumeseũt. de¬
his in euuangłio dñs ait. U̾e uob diui¬
tibꝰ: qͥ habetis ꝯsolationẽ ur̾am. qr .it.
q̃ sunt et̾na gaudia nesciũt: ex habũ
excoqͥt: atq illis inferẽdꝰ ÷ timor quoᷤᷤ
ꝯsolatio głie tẽꝑalis extollit. Ut ⁊ il¬

Expanded text:
t inopes, atque aliter locupletes; illis namque offerre consolationis solatium contra tribulationem, istis vero inferre metum contra elationem debemus. Inopi quippe quia non confunderis . Cui non longe post blandiens, dicit: Paupercula tempestate convulsa . Rursumque banc consolatur, dicens: Elegi te in camino paupertatis . At contra Paulus discipulo de divitibus dicit: Divisperare in incerto divitiarum suarum . Ubi notandum valde est, quod humilitatis doctor memoriam divitum faciens non ait, Roga, sed Praecipe, quia etsi impendenda epietas infirmitati, honor tamen non deberectius jubetur, quanto et in rebus transitoriis altitudine cogitationis intumescunt. Dehis in Evangelio Dominus dicit: Vae vobis divitibus, qui habetis sunt aeterna gaudia nesciunt, ex praeseexcoquit; atque illis inferendus est timor, quos consolatio gloriae temporalis extollit; ut et il
Abbreviated transcription (Latin):
rumq rationis argum̃ta. istos nõ¬
nũqͣm meliꝰ exẽpla ꝯu̾tunt. Illis nimirũ
ꝓdest: ut in sius allegationibꝰ uicti ia¬
ceant. Istis uͦ aliqͣndo sufficit: ut lau¬
dabilia alioꝵ facta cognoscãt. Und̃¬
magist̾ egreguus. sapiẽtibꝰ ⁊ insipiẽ¬
tibꝰ debitor. cũ ebreoꝵ qͦsdã sapiẽtes.
qͦsdã uͦ ⁊̃ tardiores admon̾et: ilł de
cõpletione testam̃ti uet̾is loq̃ns. eoꝵ¬
sapientiam argumento suꝑauit: dicens.
Cum uͦ solis exẽplis qͦsdam trahendos

Expanded text:
rumque rationis argumenta istos nonumquam melius exempla conuertunt. Illis nimirum prodest ut in suis allegationibus uicti permaneant, istis uero ahquando sufficit ut laudabilia aliorum facta cognoscant. Nmagister egregius, sapientibus et insipientibus debitor , cum Hebraeorum quosdam sapientes, quosdam vero etiam tardiores admoneret, illis de completione Testamenti Veteris loquens, eosapientiam argumento superavit, dicens: Cum vero solis exemplis quosdam
Abbreviated transcription (Latin):
ra p̃positoꝵ mala. s tñ humilit̾ loqͣnt᷑
quasi orã clamidis silent̾ incidunt:
Quia uidelicet dumi p̾late dignitati sal¬
tim m̃oxie.: ⁊ latent̾ derogant: quasi regis
suꝑpositi uestẽ fedãt. s tam̃ ad semetipsoᷤ
redeant: seq uehem̃tissime. ł de tenuis¬
Facta qͥppe pp̃ositoꝵ ous gladio ferienda
nõ sũt. etiamcũ reete rep̾hendẽda iudi¬
eant᷑. Si qͣndo uͦ ꝯtͣ eos ł in minimis
lingua labit᷑. neceẽ ÷. ut ꝑ afflictionẽ
penitẽtie cor p̾mat᷑. qͣtmꝰ ad semetipsum
redeat. ⁊cũ pp̃osite potestati deliquerit.
eiꝰ ꝯtͣ se iudiciũ a quo sibi p̾lata ÷ ꝑti
mescãt. ꝑhorrescat. Nam eũ pp̾ositis delin¬
quimꝰ. eus ordini qui eos nob. pͣtulit.¬

Expanded text:
mala, sed tamen humiliter, loquantur, quasi oram chlamidis silenter incidunt; quia videlicet dum praelatae dignitati saltim innoxie, et latenter derogant, quasi regis superpositi vestem secant: sed tamen ad semetipsos redeunt seque vehementissime repreFacta quippe praepositorum oris gladio ferienda non sunt, etiam cum rede reprehendenda iudicantur. Si quando  necesse est ut per afflictionem poenitentiae cor prematur, quatenus ad semetipsum redeat, et cum praepositae potestati deliquerit, ejus contra se judicium, a quo sibi praelata est potestas, perhorrescat. Nam cum praepositis delinquimus, ejus ordinationi, qui eos nobis praetulit
Abbreviated transcription (Latin):
ci in semetip̾is plac̾e studeãt: ⁊ exẽpla
uite ext̾ius p̾ bentes: ea etiã
que in aliis sunt corrigenda: dep̾hen¬
dãt. Ammonẽdi sũt subditi. ne pp̾ositoꝵ
suoꝵ uitã teraere undicẽt. siqͥd eos for¬
tasse agere rep̾hensibiłr uidẽt. ne und̃
recte mala redarguũt: in de ꝑ elationis
impulsũ in ꝓfundiora nigant᷑. Amonen¬

Expanded text:
ci in semetipsis placere studeant, et exempla vitae exterius praebentes, ea etiam quae in aliis sunt corrigenda deprehendant. Admonendi sunt subditi, ne praepositorum suorum vitam temere judicent, si quid eos fortasse agere reprehensibiliter vident; ne unde mala recte redarguunt, inde per elationis impulsum in profundiora mergant