comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
al pha grecum deltha in oleuit ut prosuãrim
legatur sudrim quo modo aũ cophinos siue cala¬
thus qui habebat ficos bonas primitiuas habuisse
dicitur sic alter cophinus qui habebat ficus ma¬
las habuisse ficos nouissimas scribitur & ꝑ se¬
quar in quit eos qui nuncinhierusalem urbeuer¬
santur gladio fame & pestilentia ut primum ob¬
si dione confestim qui remanere & effugere po¬
tuerint dispergantur inuni uersas terras & ex¬
emplo sint omnibus maledictionis: stuporis
& sibili & ex probrii ad quos ego eiciam uos. quia
non audierunt uerbamea dicit dñs quia per
seruos meos locutussum adeos Denocte consur¬
gens &mittens &num quã monere cessauiutimi¬
tarentur uos quinunc intrans migratione securo
otio perfriumini donec promissio dñi conpleatur
uos autem quimeae oboedistis sententiae & regi
uos babrlonio tradidistis audite quaedictu¬

Expanded text:
alpha\' Graecum \'delta\' inoleuit, ut pro \'suarim\' alpha\' Graecum \'delta\' inoleuit, ut pro \'suarim\' legatur \'sudrim\'. quomodo autem cofinus siue calathus, qui habebat ficus bonas, \'primitiuas\' habuisse dicitur, sic alter cofinus, qui habebat ficus malas, habuisse ficus \'nouissimas\'scribitur. let persequar,\' inquit. \'eos, qui nunc in Hierusalem urbe uersantur, gladio, fame et pestilentia, ut primum obsidione confestim, qui remanere et effugere potuerint. dispergantur in uniuersas terras et exemplo sint omnibus maledictionis, stuporis et sibili et opprobrii, ad quos ego eiciam eos. quia non audierunt uerba mea, dicit dominus, quae per seruos meos locutus sum ad eos de nocte consurgens et mittens, et numquam monere cessaui, ut imitarentur uos, qui nunc in transmigratione securo otio perfruimini, donec promissio domini conpleatur. uos autem, qui meae oboedistis sententiae et regi uos Babylonio tradidistis, audite, quae dictu
Abbreviated transcription (Latin):
cit de uniuer sis gentibus & decunotis locis atq ex¬
pulerit eos & captiuitate laxata pristinum statũ
& patriam recipere. &cumeo haec in quit mea spon¬
te facturussim & certo tempore redditurus uos
frustra decipimini & putatis uos habere prophe¬
tas in babilone qui uobis falsa promittunt. Ita
aũ sciatis nequaquam uos reditum nuncsperare de¬
bere. sed ȩdificare domos plantare pomaria acci¬
pere uxores & generare filios & multiplicari
numero & tempus ex pectare promissum. au¬
dite quid dñs loquitur ad sedeciã qui nuncregat
in hierusalem & ad om̃s habitatores urbis eius
idest ad fratres uros qui noluer̃ meoboe dire sen¬
tentiȩ & babylonem migrare uobi scum. quod
nequa quam captiuitatem possint effugare sed
gladio & same & peste moriantur & ponat cos
mas quae hebraice appellantur suarim sed
scriptorũ uitio promedia syllaba siue litte ra

Expanded text:
ciat de uniuersis gentibus et de cunctis locis, ad quae exciat de uniuersis gentibus et de cunctis locis, ad quae expulerit eos, et captiuitate laxata pristinum statum et patriam recipere. cet cum ego haec\', inquit, mea sponte facturus sim et certo tempore redditurus uos, frustra decipimini et putatis uos habere prophetas in Babylone, qui uobis falsa promittunt; ita autem sciatis nequaquam uos reditum nunc sperare debere, sed aedificare domos, plantare pomaria, accipere uxores et generare filios et multiplicari numero et tempus exspectare promissum. audite, quid dominus loquatur ad Sedeciam, qui nunc regnat in Hierusalem, et ad omnes habitatores urbis eius, id est ad fratres uestros, qui noluerunt meae oboedire sententiae et Babylonem migrare uobiscum, quod nequaquam captiuitatem possint effugere, sed gladio et fame et peste moriantur, et ponat eos mas\'; quae Hebraice appellantur \'suarim\', sed scriptorum uitio pro media syllaba siue littera
Abbreviated transcription (Latin):
dicitdñs ad regem qui sed& supersolium dauid
&adomnem populũ habitatorem uerbis huius¬
& ad fratres uestros quinon sunt egressi uobiscũ
intrans migrationem. Hȩc dicudñs exerctuum
eccemiitam in eos gladium famem & pestem
& ponã eos quasi ficus malasquȩ comedi non pos¬
sunt eo quod pessimȩ sint & persequar eos ingla¬
dio infame &cnpestilentiȩ dabouos inuena¬
tionem uniuersis regnisterre inmaledictionẽ
& instupore & insibilium &t inopprobrium cun
seruos meos prophecas. denocte consurgens
&mittens & non audistis dicitdñs. Vosergo au¬
dite uerbum dñi omns trans migratio quam
emisi deierusalem in babylonem. hucusque
inlxx non habetur que asteriscis prenotaui.
cetera enim inquibus uel singuli uersus uelpdu¬
ca abeis praecermissa sunt uerba uictus tȩdio
annotare poluine fastidium legenti facerem: Pollice
tur autem dñs his quierant intrans inigratione qđ
postseptuaginta annos captiuitatis redireeos a¬

Expanded text:
dicit Dominus ad regem qui sedet super solium David et ad omnem populum habitatorem urbis huius ad fratres vestros qui non sunt egressi vobiscum in transmigrationem haec dicit Dominus exercituum ecce mittam in eis gladium et famem et pestem et ponam eos quasi ficus malas quae comedi non possunt eo quod pessimae sint et persequar eos in gladio in fame et in pestilentia et dabo eos in vexationem universis regnis terrae in maledictionem et in stuporr servos meos prophetas, de nocte consurgens, et mittens, et non audistis, dicit Dominus. Vos ergo audite verbum Domini, omnis transmigratio quam emisi de Hierusalem in Babylonem. » Huc usque in LXX non habentur quae asteriscis praenotavi, caetera enim in quibus vel singuli versus, vel pauca ab eis praetermissa sunt verba, victus taedio annotare nolui, ne fastidium legenti facerem. Pollictur autem dominus his, qui erant in transmigratione, quod post septuaginta annos captiuitatis redire eos fa
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem comed& panem. quin bethleem nostro
patus est uiculo : ostendit mihidñs & ecceduo ca¬
lathis : si ueiuxta symmachum cophini plenificis
positi ante templum dñi: post quam transtulit
nabuchodo nosor rex babylonis. hie coniam
filium io iachim regem iuda & principes eius &
fabrum & inclusorem dehierusalem & addu¬
xit eos inbabylonem: chalatus unusficus bo¬
nas habebat nimis. ut solent ficus esse primitem¬
poris: & calatus unus ficus habebat malasnimis
quȩ comedi non poterant. eo quod essent malȩ
& dixit dñs adme : quidtuuides hieremia : & dixi
ficus bonas ualde & malas malas ualde : quȩ cõmẽ

Expanded text:
tudinem comedet panem, qui in Bethleem nostro tudinem comedet panem, qui in Bethleem nostro natus est uiculo. | Ostendit mihi dominus et ecce duo calathi — sine iuxta Symmachum cophini — pleni ficis positi ante templum domini, postquam transtulit Nabuchodonosor. rex Babylonis, Iechoniam, filium Ioiacim, regem Iuda, et principes eius et fabrum et inclusorem de Hierusalem et adduxit eos in Babylonem calathus unus ficus bonas habebat nimis. ut solent ficus esse primi temporis. et calathus unus ficus habebat malas nimis, quae comedi non poterant eo, quod essent malae. et dixit dominus ad me: quid tu uides, Hieremia? et dixi: ficus bonas, bonas ualde, et malas, malas ual
Abbreviated transcription (Latin):
quod uerba dĩ uiuentis dñi exercituum dĩnr̃
latini & greci codices non habeant & hebrer
insius uoluminibus contrase legant quod pro¬
pee nsstenum significat tnmtatis¬
uitus commentari onrum in hieremiam
liberã duobis frater eusebi gͥalãthis habe¬
bit exordium : quorum alter reotȩfide dulcedi¬
nem alter hereticorum perfidiȩ amaritudinẽ
demonstrabit ⁊ quamuis annanias filius atur
repugn& hie remiae & semsias ne elamites pro¬
ph&am mitti cupiat in carcerem : & sophomas
sacerdos in pseudo prophetarum uerba coniu¬
r& tamen ueritas claudi& ligari potest iin¬
ci non potest: quae & suorum p̾ aucitate conten¬
ta est & multitudine hostium non terretur:
erige ita que commose ad caelum manus & an¬
tiquum serpentem in heremo suspende : statum¬
que & amaleo delebitur & uenenati morsus non
prae ualebunt : securus qr a populus dñi cũ
ihũ iordanis fluenta transibit : & post uastam soli¬

Expanded text:
quod uerba: dei uiuentis, domini exercituum, dei nostri quod uerba: dei uiuentis, domini exercituum, dei nostri Latini et Graeci codices non habeant et Hebraei in suis uoluminibus contra se legant, quod proprie mysterium significat trinitatisintus commentariorum in Hieremiam liber a duobus. frater Eusebi. calathis habebit exordium, quorum alter rectae fidei dulcedinem, alter hereticorum perfidiae amaritudinem demonstrabit. quamuis Ananias. filius Azur, repugnet Hieremiae et Semeias Nehellamites prophetam mitti cupiat in carcerem et Sophonias sacerdos in pseudoprophetarum uerba coniuret. tamen ueritas claudi et ligari potest, uinci non potest, quae et suorum paucitate contenta est et multitudine hostium non terretur. erige itaque cum Mosi ad caelum manus et antiquum serpentem in heremo suspende, statimque et Amalec delebitur et uenenati morsus non praeualebunt securusque populus domini cum Iesu Iordanis fluenta transibit et post uastam soli
Abbreviated transcription (Latin):
um &ignominiam sempiternam quaenum quam ob¬
li uione delebitur hoc autem & temporo babrle¬
mae captiuitatis. factum esse nouimus. sed plenius atq:
perfectus post saluatoris passionem resurrectionem¬
que completur : quando locutus est dñs relinquetur
uobis domus uestra deserta : & usque adfinem eius sen¬
tentia permabit dicamus & aliter dumtaxat
iuxta .lxx. Añ anã. Non solum assumstionem sed
& donum munus que significat : qui aigitursibi
populus semper prospera promiitebat : dicit eospe¬
qua quam ultra hoc debere dicere : indignos enimes¬
se eos donis d̃ at que muneribus quim potius abicien¬
dos & adĩ auxilio paenitus relinquendos : & uor¬
bis autem & interprae tationem ominum sepe
res ostenduntur : ut abraham sarrȩ & parre
filiorum tebedȩi uocabula commutata signi¬
ficant rerum mutationem  & in hoo eodem
ꝓpheta phascor dicitur pauor siue transla¬
tio & colonussiue peregrinus : Notandum

Expanded text:
um et ignominiam sempiternam, quae numquam obum et ignominiam sempiternam, quae numquam obliuione delebitur\'. hoc autem et tempore Babyloniae captiuitatis factum esse nouimus; sed plenius atque perfectius post saluatoris passionem resurrectionemque completur, quando locutus est dominus: relinquetur nobis domus uestra deserta, et usque ad finem eius sententia permanebit. dicamus et aliter dumtaxat iuxta LXX: λήμμα non solum \'assumtionem\', sed et <donum munusque\' significat. que igitur sibi populus semper prospera promittebat, dicit eos nequaquam ultra hoc debere dicere; indignos enim esse eos donis dei atque muneribus. quin potius abiciendos et a dei auxilio penitus relinquendos. et uerbis autem et interpretatione nominum saepe res ostenduntur. ut Abraham, Sarrae et Petri et filiorum Zebedaei uocabula commutata significant rerum mutationem et in hoc eodem pro pheta \'Phaschor\' dicitur \'pauor\' siue \'translatio\' et  \'colonus\' siue \'peregrinus\'. notandum,
Abbreviated transcription (Latin):
dempnaberis : & peruertitis uerbadĩ uider¬
tis dñ exercituum dĩnr̃i : haec dices si ue dicetis
ud prophetam quid respondit tibi dñs & quid locutus
est dñs: si autem onus dñi dixeritis hucusque in
ue assumtio dñi. &misi aduos dicens polite
dicere onus siue adsumstionem dñi: propterea
uos in opprobrium sempi ternum &ignominiam
atcernam : quȩnum quam obliuione delebitur:
ꝑraecepit dñs ut ne quaquam oneris & ponderis riuabes.
& assumitionis & uerbi dĩ : quod quia populus implere
contempserat: ipsum uerbum interpraetatur super
eis & dicit: qmĩ dixistis. quod nolui & hoc cumꝰ sȩpe
ꝓphecas mitterem & iuberem pediceretis: proptefea
sermonem uestrum assumstionis oneris & ponderis inibi
opere cõmplebo assumam quip peuos &e tollam atq
portabo & allidam : ac de sublimibus imerram corru¬
ere faciam : ponsolum autemuos sed & urbem uestra
quam dedi patribus uestris: & dabo inquit in opprabri¬

Expanded text:
demnaberis\'. Et peruertitis uerba dei uiuendemnaberis\'. Et peruertitis uerba dei uiuentis, domini exercituum, dei nostri. haec dices — siue dicetis — ad prophetam: quid respondit tibi dominus et quid locutus est dominus? si autem onus domini dixeritis — hucusque iue assumtio — domini et misi ad uos dicens: nolite dicere onus — siue assumtionem — domini, propterea uos in opprobrium sempiternum et ignominiam aeternam, quae numquam obliuione delebitur. Praecepit dominus, ut nequaquam \'oneris\' et \'ponderis\' et \'assumtionis\' sermo dcontemserat, ipsum uerbum interpretatur super eis et dicit: quoniam dixistis. quod nolui, et hoc, cum saepe prophetas mitterem et iuberem, ne diceretis. propterea sermonem uestrum assumtionis, oneris et ponderis in nobis opere conplebo; assumam quippe uos et tollam atque portabo et allidam ac de sublimibus in terram corruere faciam — non solum autem uos, sed et urbem uestram, quam dedi patribus uestris — et dabo\', inquit, in opprobri
Abbreviated transcription (Latin):
pondus & onus dñi: at que itafiebat ut nequaquam ul¬
trauisio : Sed pmio cum atque derisum onus a ponđ
ꝓph&a siue sacerdos in terrogauerint hie remi am qud
sit pondus uel quȩ assumstio dñi respondeat eis & di¬
cat ⁊uos estis onus &. uos assumstio ⁊ assumã enim uos
& proiciam allidam que & interire faciamo si
quis autem deinceps uel ꝓphearum uelsacer dotũ
uel populi ausus fuerit onus epondus dñi nomina¬
reuisit abo inquit superuirum illum & super
domum illius : & eum delebo inperpetuum :di¬
catitaque unusquisque ꝓximo & amico suo no¬
quaquam quod est onus dñi sed quit respondit
dñs & quidlocutus est dñs: ueteris obliuis cimi¬
nionus & pondus siue assumstio inore uestro
ultra non reson&s : quia singulis hõ minib
sermosuus & opussuum in onus pondus que
reputabitur  secundum illud quodscriptũ
est ex oretuo iustificaberis & exoretuo car¬

Expanded text:
pondus et onus domini\'. atque ita fiebat, ut nequaquam ulpondus et onus domini\'. atque ita fiebat, ut nequaquam ultra \'uisio\', sed per iocum atque derisum \'onus\' et propheta siue sacerdos interrogauerint Hieremiam, quod sit pondus uel quae assumtio domini. respondeat eis et dicat: \'uos estis onus et uos assumtio; assumam enim uos et proiciam allidamque et interire faciam. si quis autem deinceps uel prophetarum uel sacerdotum uel populi ausus fuerit onus et pondus domini nominare, uisitabo\', inquit. \'super uirum illum et super domum illius et eum delebo in perpetuum\'. dicat itaque unusquisque proximo et amico suo nequaquam: quod est onus domini?, sed: \'quid respondit dominus et quid locutus est dominus? ueteris obliuiscimini; onus et pondus siue assumtio in ore uestro ultra non resonet. quia singulis hominibus sermo suus et opus suum in onus pondusque reputabitur secundum illud, quod scriptum est: ex ore tuo iustificaberis et ex ore tuo con
Abbreviated transcription (Latin):
cum. massa : a quilan ana Ma idest onus
& pondus interpraecatur: srmmachus Lxx&
theo dotio assumtionem: ubi cum que ergo gra¬
ue est iquod dñs comminatur : & plenum ponde¬
ris aclaboris & inportabile : intitulo quoquelem¬
nã  hoc est pondus dicitur: ubicum que autem
prospera dñs pollicetur siue post comminationẽ
melior a ꝓͥmitat ibi uisio dicitur uel certe uer¬
bum dñi : & perspicuum erat ex ipsotitilo ꝓphetiae
ponderis siue uisionis & uerbum dĩ qualis uatit natio so¬
queretur: quia igitur proph&e solebant populo p&¬
catori tristtiia puntiare & com minari supplicia.
ut eos retraberent ad poenitentiamie clemens dutem
& miserator dñs diusententam differebat : putabat
deceptuis populus & pseudo prophetarum fraudeseduo¬
tus nonuentura quae dñs minabatur : & rem seue¬
ram in ludum &iocũ conuerterant ꝓphetantibus que
pphetis quasu inridentes dicebantrursum hic uid&

Expanded text:
cum \'massa\' Aquila ἂρμα, id est \'onus\' cum \'massa\' Aquila ἂρμα, id est \'onus\' et \'pondus\', interpretatur; Symmachus, LXX et Theodotio \'assumtiouem\'. ubicumque ergo graue est, quod dominus comminatur, et plenum ponderis ac laboris et inportabile, in titulo quoque ἂρμα, hoc est \'pondus\', dicitur; ubicumque autem prospera dominus pollicetur sine post comminationem meliora promittit, ibi \'uisio\' dicitur uel certe \'uerbum domini>; et perspicuum erat ex ipso titulo prophetiae \'ponderis\' sine \'uisionis\' et uerbi dei\', qualis uaticinatio sequeretur. quia igitur prophetae solebant populo peccaton tristia nuntiare et comminari supplicia, ut eos retraherent ad paenitentiam, clemens autem et miserator dominus diu sententiam differebat, putabat deceptus populus et pseudoprophetarum fraude seductus non uentura, quae dominus minabatur, et rem seueram in ludum et iocum conuerterant prophetantibusque prophetis quasi inridentes dicebant: rursum hic uidet
Abbreviated transcription (Latin):
te sermodiuinus : Comminatur itaque dñs seipsum
contra huius cemodi magistros esse ueriturum : qui se¬
dican populũs meũs inmendacussuis & instupori¬
bus at que miraculis : magna enim & incredibilia
& ingentia repromittunt ut seducant miseros : quinni¬
hil ꝓfuerunt populo dĩ: & illud implent a postoli¬
cum docentes quae non o port& turpis lucri gratia:
quisolent malis prospera : & contrarianuntiare
Siigitur interrogauerit tepopulus iste uel ꝓph&a
a ut sacerdos dicens : Quod est onus dñi siue quod est
assumptio dni dices ad eos :: uos estis onussiueas¬
sumptio: proiciam quippe si ue allidam uos dicit
super domum eius : haec dicetis unus quis que ada¬
micumsuum & ad fratremsuum : quid respondit
dñs & quid locutus est dñs  & onussiuead sumptio
dñĩ ultra non memor abitur : quia onussiue ad sump¬
tio erit uricui que sermosuus : uerbum hebrai¬

Expanded text:
te sermo diuinus\'. comminatur itaque dominus se ipsum te sermo diuinus\'. comminatur itaque dominus se ipsum contra huiuscemodi magistros esse uenturum. qui seducant populum eius in mendaciis suis et in stuporibus atque miraculis. magna enim et incredibilia et ingentia repromittunt, ut seducant miseros; qui nihil profuerunt populo dei et illud implent apostolicum docentes, quae non oportet, turpis lucri gratia; qui solent malis prospera et contraria nuntiare. Si igitur interrogauerit te populus iste uel propheta aut sacerdos dicens: quod est onus domini — siue quae est assumtio domini -?, dices ad eos: uos estis onus — siue assumtio —; proiciam quippe — siue allidam — uos, dicsuper domum eius. haec dicetis unusquisque ad amicum suum et ad fratrem suum: quid respondit dominus et quid locutus est dominus? et onus — sine assumtio — domini ultra non memorabitur, quia onus — siue assumtio — erit unicuique sermo suus. Uerbum Hebrai
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓh&as sommiantes mendatium ait dñs quinar¬
rant ea & sequuntur populum meum in men¬
datus suis & inmiraculis si uestu poribus at¬
que terroribussius cum ego non mississem eos
pec mandassem eis quinibil profuerunt po¬
pulo huic dicit dñs.: Semper imitatur menda¬
tium ueritatem : & nisi habuerit aliquam rec¬
tisimilitudinem : decipere non potest innocentes
quomodoigitur inpriore populo mentieban¬
tur proph&ae adque dicebant : h aec dicit dñs
illum si ue illum sic heretici ad sumunt testi¬
monia scripturarum de ueteri & nouo instru¬
mento. & furantur uerbasaluatoris : unus quis¬
que aꝓximosuo ꝓphetis & a postolis & euan¬
gelistis & assumunt linguas suas ut cordisue¬
nena Grapronuntient : & dormitant daamita¬
tionem : de quibus ueredictum estit Dor mitauerunt
somnum suum & inuenerunt pihil: siue iuxta he¬
braicum : & diunt dicit. ut sub audiatur dñs aut cer¬

Expanded text:
rophetas somniantes men d mendacium, ait dominus, qui narrophetas somniantes men d mendacium, ait dominus, qui narrant ea et seducunt populum meum in mendaciis suis et in m i miraculis — sine stuporibus atque terroribus — suis, cum ego non misissem eos nec mandassem eis, qui nihil pro fuerunt populo huic, dicit dominus. Semper imitatur mendacium ueritatem et, nisi habuerit aliquam recti similitudinem, decipere non potest innocentes. quomodo igitur in priore populo mentiebantur prophetae atque dicebant: \'haec dicit dominillum siue illum\'. sic heretici assumunt testimonia scripturarum de Ueteri et Nouo Instrumento et furantur uerba saluatoris unusquisque a proximo suo, prophetis et apostolis et euangelistis, et assumunt linguas suas, ut cordis uenena ore pronuntient, et dormitant dormitationem — de quibus uere dictum est: dormitauerunt somnum suum et inuenerunt nihil siue iuxta Hebraicum: et aiunt: dicit, ut subaudiatur \'dominus\' ant cer
Abbreviated transcription (Latin):
blan ditussuis linant parietem abs que cem peram̃¬
to qui postea imbre uehementi & ueritate iudicii
subruatur &pseudo ꝓpheti desconsuant ceruicalia
sub ommi cubitum manus ut faciant peccatores
requiescere: & nequaquam iram dĩ lacrimis mmi¬
tigare: promalleo . lxx. securim interprae¬
tatisunt: Illam uidelic& de qua baptista iohannes
loquitur : Iam securis ad radices arborum posita est
haec securis infructuosas succĩdit arbores & hic mal¬
leus conterit durissimos lapides: unide & naium
ꝓphataloquitur  furor eius bau dubium quin
dĩ consum& principatus & praecer conterentur
abeo : haec contrahereticos: ceterum de eclesi asti¬
cis uiris scriptum est quodmalleus & securis non
sint audita indomodo dĩ: propterea ec ceego
ad ꝓphetas dit dñs : quifurantur uerbam ea unus¬
quis que aꝓximosuo : ecce ego ad ꝓphetas ait
dñs qui assumunt linguassuas & diunt dicit
si ue dormĩtant dormitationem : ecceego ad p¬

Expanded text:
blanditiis suis linant parietem absque temperamenblanditiis suis linant parietem absque temperamento, qui postea imbre uehementi et ueritate indicii subruatur, et psendoprophetides consuant ceruicalia sub omni cubito manus, ut faciant peccatores requiescere et nequaquam iram dei lacrimis mitigare. pro \'malleo\' LXX \'securim\' interpretati sunt, illam uidelicet, de qua Baptista Iohannes loquitur: iam securis ad radices arborum posita est. haec securis infructuosas succidit arbores et hic malleus conterit durissimos lapides. unde et Naum propheta loquitur: furor eius — hau dubium quin dei — consumet principatus et petrae conterentur ab eo. hoc contra hereticos. ceterum de ecclesiasticis uiris scriptum est, quod malleus et securis non sint audita in domo dei. Propterea ecce ego ad prophetas, ait dominus, qui furantur uerba mea unusquisque a proximo suo; ecce ego ad prophetas, ait dominus, qui assumunt linguas suas et aiunt: dicit — siue dormitant dormitationem —; ecce ego ad p
Abbreviated transcription (Latin):
abs que peccatosis: accepisti enim liberi arbitru
potestatem & legis scientiam perquam consequa¬
ris quod uolueris : decipiunt que blanditus mise¬
ros & maxime mulierculas onerat s peccatis. quȩ
circumferuntur omniuento doctrinae semper
discentes & num quam adscientiam ueritatis
peruenientes & omnes auditores suos adulatione
decipiunt : idurco dñs uerba sua hereti corum pa¬
leis comparans dicit Num quit non uerbamea sunt
quasi ignis dicit dñs. & quasimalleus conterent pe¬
tram meus enim inquit sermo nuntiat futura
supplicia : ut decerreat homines a peccado & paleis:
peccatorum minatur incendium. ut hereticorum
cordadura & instar silicis indomabili& sermonis
sui malleo conterantur. auferens corlapideum : ut
ponat proeo corcarneum molle uideli c& & quod
possit dĩ suscipere & sentire praecepta: talequid
& perhie rechiel dñs loquitur quod pseudo ꝓphȩe

Expanded text:
absque peccato sis; accepisti enim liberi arbitrii absque peccato sis; accepisti enim liberi arbitrii potestatem et legis scientiam, per quam consequaris, quod uolueris\', decipiuntque blanditiis miseros, et maxime mulierculas oneratas peccatis, quae circumferuntur omni uento doctrinae. semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes, et omnes auditores suos adulatione decipiunt. idcirco dominus uerba sua hereticorum paleis conparans dicit: \'numquid non uerba mea sunt quasi ignis, dicit dominus, et quasi malleus conterens petram? meus enim\', inquit, \'sermo nnntiat futura supplicia, ut deterreat homines a peccando\'. et paleis peccatorum minatur incendium, ut hereticorum corda dura et instar silicis indomabilia sermonis sui malleo conterantur, auferent cor lapideum, ut ponat pro eo cor carneum. molle uidelicet et, quod possit dei suscipere et sentire praecepta. tale quid et per Hiezechiel dominus loquitur, quod pseudoprophetae
Abbreviated transcription (Latin):
& quasimalleus siue securis conterens p&ram : eoꝵ
est exponere somnium qui dĩ merentur habere
sermonem & dicere haec dicit dñs: quibus locu¬
tus est dñs. in quibus ueritas est : & non mendatiũ
fraudulentum : quid sibi uolunt hereticotum pa¬
laeȩ ad triticum ecclesiae : dequo iohannes baptis¬
ta plenius loquitur quod purg& xp̃s a ream suã
& uentilabro paleas uentorum flatibits disper¬
gendas urendasque ignibus derelin quat: triticũ
autem condat inhorrea : ut fiat caelertis panis. &
loquatur unus quis que credentium Eusta¬
te & uidete qm̃ suauis est dñs & pulchre doctri¬
na peruersa paleis comparatur : quae me dullam
non habenc nec possunt nutrire credentium populossed
de in anibus stipulis conteruntur : & quia solent sem¬
per heretici prospera polliceri. & caelorum regna
peccatoribus pandere ut dicant parata sunt᷑ tibi
regnacaelorum : potesimitari maiestatem dĩ ut

Expanded text:
et quasi malleus — siue securis — conterens p petram? Eorum et quasi malleus — siue securis — conterens p petram? Eorum est exponere somnium, qui dei merentur habere sermonem et dicere: \'haec dicit dominus\', quibus locutus est dominus, in quibus ueritas est et non mendacium fraudulentum. quid sibi uolunt hereticorum paleae ad triticum ecclesiae? de quo Iohannes Baptista plenius loquitur. quod purget Christus aream suam et uentilabro paleas uentorum flatibus dispergendas urendasque ignibus derelinquat, triticum autem condat in horrea, ut condat caelestis panis et loquatur unusquisque credentium: gustate et uidete, quoniam suauis est dominus! et pulchre doctrina peruersa paleis conparatur, quae medullam non habent nec possunt nutrire credentium populos, sed de inanibus stipulis conteruntur. et quia solent semper heretici prospera polliceri et caelorum regna peccatoribus pandere, ut dicant: parata sunt tibi regna caelorum, potes imitari maiestatem dei, ut
Abbreviated transcription (Latin):
oc casionem eorum sc̃iuiti ioseph danihelque ela¬
rescerent & dura corda at que indomabilia trrap¬
noram propria conscientia sentirent dñi mau¬
iestatem: sunt hodieque somniatores in ecclesi a
& maxime in nostro grege quierro ressuos dñi
iactant ꝓph&am : & crebro ingerunt somnia¬
ui somniaui quos corripit dñs dicens  us que quo
istud incor de est: ꝓph&arum uaticinantium men¬
datium & prophetantium seductionescor dissui:
hoc autem faciunt ut quomodo antiquis populus
qui deaegrpto egressus est oblitus est nominis dĩ :
sic & posteri eorum obliuis cantur mei : Huiuscemo¬
di autem ꝓphetatio non est in nominednĩ ÷ͣ sed in
nomine bahal quod ꝓpriae idolum sidoniorum
est si uebabrlonium & uicinonomine appellat᷑
bel Proph&a quibab& sominum: narr& sorini¬
um : & qui hab & sermonem meum : loquatur sermo¬
nem meum uere quidpaleis adtriticum dicit
Dñs num quit non uerbamea sunt sicutignis ditdñs

Expanded text:
occasionem eorum sancti uiri Ioseph Danihelque claoccasionem eorum sancti uiri Ioseph Danihelque clarescerent et dura corda atque indomabilia tyrannorum propria conscientia sentirent domini maiestatem. sunt hodieque somniatores in ecclesia, et maxime in nostro grege, qui errores suos domini iactant prophetiam et crebro ingerunt: somniaui, somniaui; quos corripit dominus dicens: \'usquequo istud in corde est prophetarum uaticinantium mendacium et prophetantium seductiones cordis sui? hoc autem faciunt. ut, quomodo antiquus populus, qui de Aegypto egressus est, oblitus est nominis dei, sic et posteri eorum obliuiscantur mei\'. huiuscemodi autem prophetatio non est in nomine domini, sed in nomine Bahal. quod proprie idolum Sidoniorum est siue Babylonium et uicino nomine appellatur Bet. Propheta, qui habet somnium, narret somn soium et, quihabet sermonem meum, loquatur uatur sermonem meum uere! quid paleis ad triticum ?. dicit dominus; numquid non uerba mea sunt sicut ignis, ait dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
datium. at que dicentes: somnia ui si ueuidi som¬
mum : usquequo istud incorde est ꝓph&arum
uaticinantium mendatium & ꝓph& antium se¬
ductiones siue uoluntates cordissui qui uolunt
siue cogitant facere : ut obliuis catur populus m̃s
nominis inei propter somnia eorum quae narrat
upus quisque ad ꝓximũ suum sicut obliti sunt pa¬
tres eorum nominis mei propt̃ bahal si ueinbaal:
qui a superior titulus contraꝓphaas est si uead ꝓphe¬
tas quos perspicuae pstido proph&as intellegimus:
sunt autem multa genera proph&andi quorum
unum eist somniorum quale fuit indan hel id
crco & ad eos ꝓphetalis sermo dirigitus quicre¬
dunt somnis & omnia quae cernunt : putant reue¬
lationẽ esse diuinam quae propriae scĩs & seruis
dĩ aperitur: quod si legimus pharao & nabucho¬
dono sor impios reges uidisse somnia quae uera fue¬
rint : non eorum fuit meriti quiuiderunt : sed & suꝑ

Expanded text:
dacium atque dicentes: somniaui, somniaui—siue uidi somdacium atque dicentes: somniaui, somniaui—siue uidi somnium—. usquequo istud i n corde est prophetarum uaticinantium mendacium et prophetantium seductiones — sine uoluntate-s — cordis sui? qui uolunt — siue cogitant — facere, ut obliuiscatur populus meus nominis mei propter somnia eorum, quae narrat unusquisque ad proximum suum, sicut obliti sunt patres eorum nominis mei propter Bahal siue in Bahal. Quia superior titulus contra prophetas est sine ad prophetas, quos perspicue pseudoprophetas intellegimus — sunt autem multa genera prophetandi. quorum unum est somniorum, quale fuit in Danihel —, idcirco et ad eos prophetalis sermo dirigitur, qui credunt somniis et omnia, quae cernunt, putant reuelationem esse diuiuam. quae proprie sanctis et seruis dei aperitur. quodsi legimus Pharao et Nabuchodonosor impios reges uidisse somnia, quae uera fuerint. non eorum fuit meriti. qui uiderunt. sed ut per
Abbreviated transcription (Latin):
ab eoperibunt : hunc sensum & in psalmis legi¬
mus: quoibo asp̃utuo & a facietua quo fugiam
si ascendero incaelum tuillices si descenderom
infernum tuades : Si sumsero pennas meas
diluculo & habita uero in extremis maris &¬
enim illuo manus tuade duc& metẽ & tene¬
bit me dexteramđa: Amas quoque in haeo
uerba consentit dicens si descenderint usq
adinfernum : indemanus meae duc& eos : &
si ascenderint usque in caelum: inde detrabã
eos
& si ab sconditi fuerint inuertice carmeli : indescrutans
iuferam eos : & si caelauerint se ab oculis meis in ꝓ¬
fun domaris ibimandabo serpenti & mor debiceos
e ur sumque in superiore psalmo: quia tenebre
uit non inobscurabuntur ate & nox sicut dies
inlumin abitur. sicut tenebre eius ita & lumeneius
quod autem in prophetis crebro dicitur : haecdi
quasi uerba ꝓphecarum sed ammoneantur iugi¬
tordĩ sermones esse quos loquuntur : dudiui quae
dixerunt ꝓphecae ꝓph&antes in nomi nemeo men¬

Expanded text:
ab eo peribunt. hunc sensum et in psalmis legiab eo peribunt. hunc sensum et in psalmis legimus: quo ibo ab spiritu tuo et a facie tua quo fugiam? si ascendero in caelum, tu illic es; si descendero infernum, tu ades: si sumsero pinnas meas ante lucem et habitem in extremo maris, etenim illo manus tua deducet mebit me dextera tua. Amos quoque in haec uerba consentit dicens: si descenderint usque ad infernum, inde manus mea educet eos, et si ascenderint usque in caelum, inde detraham eos; et si absconditi fuerint in uertice Carmeli, inde scrutans auferam eos. et si celauerint se ab oculis meis in profundo maris. ibi mandia tenebrae. ait. non obscurabuntur a te et nox sicut dies inluminabitur; sicut tenebrae eius, ita et lumen eius. quod autem in prophetis crebro dicitur: \'haec dquasi uerba prophetarum. sed ammoneantur iugiter dei sermones esse, quos loquuntur. Audiui, quae dixerunt prophetae prophetantes in nomine meo men
Abbreviated transcription (Latin):
quod cum sermone non pandant ostenduno
aperibus: sienim crederent : ista non facerent :
quĩds̃ euicino egosum diait dñs & non dis̃ delonge
si o ccultabitur uirin absconditis & ego non uidebo
cum dicit dñs : Num quit non caelum & terram
ego impleo ait dñs : Ixx ds̃ ad propinquans ego
sicitdns & non ds̃ de longe si absconditur homo
in absconditis & ego non uidebio eum di ct diruo
pum quit non cielum & terram ego impleo di¬
cit dñs a quila & srmmachus similiterint᷑¬
praetati sunt : Num quit ds̃ de ꝓpinquo siueuia¬
no egesum & nen ds delonge : lxx uero & theo¬
na sed eaquȩ longe sunt cognoscere rec praese¬
tia sed futura conspicere istiuero ubique dp̃
aestim tesse ꝓ raesentem nec aliquem esselocum
ubi non assit dĩ : Omnibus enim & praeci puescus
appropinquat ds quo modo siuestimentum ad¬
hȩreat cuti: peccatores autem longe recedentes

Expanded text:
Quod cum sermone non pandant, ostendunt Quod cum sermone non pandant, ostendunt operibus. Si enim crederent, ista non facerent. Et quid deus e uicino ego sum, dicit dominus, et non deus de longe? si occultabitur uir in absconditis, et ego non uidebo eum?, dicit dominus; numquid non caelum et terram ego impleo?, ait dominus. LXX: deus appropinquans ego, dicit dominus. et non deus de longe. si abscondetur homo in a absconditis, et ego non uidebo eum?, dicit dominus; numquid non caelum et terram ego impleo?, dicit dominus. Aquila et Symmachus similiter interpretati sunt: numquid deus de propinquo — siue uicino — ego sum et non deus de longe? LXX uero et Theona, sed et ea, quae longe sunt, cognoscere nec praesentia, sed futura conspicere; isti uero ubique deum aestiment esse praesentem nec aliquem esse locum, ubi non assit deus. omnibus enim et praecipue sanctis appropinquat deus, quomodo si uestimentum adhaereat cuti; peccatores autem longe recedentes
Abbreviated transcription (Latin):
repletos enimi imi quitate. malitia fornidations Nie¬
quitia auafitia & ceteris: cum enim semel secradi¬
derint falsi doccores mendatus at que peruurers
& mortibus ÷ deceptorum non pedetem pti peecon¬
siderato glada sedperȩcipites currunt a didteuu¬
tum & suum & egrum quos deceperint nedoquib
cis dñs sed ipsilo quuntur quasterere dĩo dequib
&s dicitur. sistecissent in consiliomeo. hoc est simiox
uoluissent  ad qui escere uoluntati & pota fecs¬
sent uerbamea populo meo nomblan dienteseis
& adulatione perdentes ut dicerent non habetis
& ego non cradidissem eos in immun ditiam digno¬
miniam ut facerent quae non conueniunt es fe¬
quȩrentut cogitationes suas pessimas : contem¬
plemur hereticos quo modo semel despenantes
salutem: gulae secradant & delicus uescantus
carnibus frequentes ad eant balmeasi museo
fłagrent ungentis uariis delibuti queranu
corporum pul chritudinem semel enimfudu¬
ra nonsperant pec credunt in resurrectionemo

Expanded text:
repletos omni iniquitate, malitia, fornicatione, nequitia, avaritia , et caeteris. Cum enim semel se tradiderint falsi doctores mendaciis atque perjuriis et mortibus deceptorum, non pedetentim, 1003 nec considerato gradu, sed praecipites currunt ad interitum et suum et eorum quos deceperint. Nec loquitur eis Dominus, sed ipsi loquuntur quasi ex ore Domini, de quibus et dicitur: Si stetissent in consilio meo, hoc est, si meae voluissent acquiescere voluntati, et nota fecissent verba mea populo meo, non blandientes eis et adulatione perdentes, ut dicerent, non habetis et ego non tradidissem eos in immunditiam et ignominiam, ut facerent quae non conveniunt, et sequerentur cogitationes suas pessimas. Contemplemur haereticos, quomodo semel desperantes salutem, gulae se tradant et deliciis, vescantur carnibus, frequenter adeant balneas; musco fragrent; unguentis variis delibuti quaerant corporum pulchritudinem. Semel enim futura non sperant, neque credunt in resurrectionem.
Abbreviated transcription (Latin):
arabia & hi reges solitudinis accipiendi sunt elã
autem regio persidis trans babrlonem uride &
elamitat medi quoque at que persȩ a quibus capta
& destructa est babrlon &ipsienim menacum calitẽ
alexan dro rege macedonum propinante potarunt:
uerat regiones nunc genteraliter ponit omneste¬

Expanded text:
Arabia, et hi reges solitudinis accipiendi sunt. Aelam Arabia, et hi reges solitudinis accipiendi sunt. Aelam autem regio Persidis trans Babylonem: unde et Aelamitae, Medi quoque atque Persae, a quibus capta et destructa est Babylon; et ipsi enim meracum calicem Alexandro, rege Macedonum. propinante potarunt. uerat regiones, nunc generaliter ponit omnes
Abbreviated transcription (Latin):
nis idumea inquasunt montes seir & que hebraicae apͥ¬
pellatur edom moab & amon ipsi sunt filii loth ꝓ¬
Nͥmimaris mortui trrus & sidon inphonicis litoro
principesciuitates quae & ipse babrlonio ueniente
superate sunt quarum carthago co lonia unde & poe¬
ni fermone corrupto quasi phoeni appellatur quorũ
lingua hebraee linguae magna exparte confinis est¬
& regibus insularum quae sunt trans mare tran¬
sit erprum & rhodum & insulas quae appellant᷑
tesunt: & deđan & beman & but & uri uersis
qui attonsi sunt in comamhegentes in solitudine
sunt uicinae & mixtae regionibus isma helitarum
quos nunc saracenos uocant. & dequibus dicitur
quiad tonsisunt in comam & cuncis regibus ara¬
biae hoc in lxx non habetur post dedanigit᷑
& theman & bue & his mabelitas regionum ordi
que in lxx non habetur &canctis regibus elam
cunctisque regibus medorum: ex eo quod ⁊ amri

Expanded text:
nis. Idumea, in qua sunt montes Seir et quae Hebraice apnis. Idumea, in qua sunt montes Seir et quae Hebraice appellatur Edom; Moab et Ammon ipsi sunt filii Lot, proximi Maris Mortui. Tyrus et Sidon in Phoenicis litore principes ciuitates, quae et ipsae Babylonio ueniente superatae sunt. quarum Carthago colonia; unde et Poeni sermone corrupto quasi Phoeni appellantur, quorum lingua Hebraeae linguae magna ex parte confinis est. Et regibus insularum, quae sunt trans mare. Transit Cyprum et Rhodum et insulas, quae appellantur tae sunt. Et Daedan et Theman et Bux et uniuersis. qui attonsi sunt in comam. Hae gentes in solitudine sunt, uicinae et mixtae regionibus Ismahelitarum, quos nunc Saracenos uocant et de quibus dicitur: qui attonsi sunt in comam. Et cunctis regibus Arabiae. Hoc in LXX non habetur. post Daedan igitur et Theman et Buz et Ismahelitas regionum ordinque in LXX non habetur. Et cunctis regibus Aelam cunctisque regibus Medorum. Ex eo, quod Zamri
Abbreviated transcription (Latin):
uni uersus populus cunctis que : qui non quidem
est aegrptius sedin eius regibus commoratur.
quosseptuaginta uertere. Tummiktoy ẽ
idest misticos uulgus non a egr̃pti aeregionis sed
peregrinum & aduentitium cunctis gentibus ter¬
rae ausitidis quae hebraicae appellaturus. De
qua & iob fuisse narrat historia. homo quidam
erat in regione ausitidi nom ine iob: & tamensci
endum hunc uersiculum in lxx non haberi. theo¬
dotionemque proũs inter praetatum esse ipsulã¬
sadeui & cunctis regubus terrae philistum & as
est terram palestinorum & specialiter urbes
eorum. ascalonem. gatam. acaron. arotum
solam tacuit geth: quae contine : tur in reliquis:
hoc est enim quodscriptum est & reliquiis ato¬
truicina enim atque confinis est arota est que
hebreice dicitur ẽ dođ regio urbis g&h pa¬
lestinos dutem ab abr lonis captos atque uas¬
tatos scribit & ssaias. idumeae & moab & fili us
am mon & cunctis regibus crri & uniuersis regibus sido¬

Expanded text:
universus populus, cunctusque, qui non quidem universus populus, cunctusque, qui non quidem est Aegyptius, sed in ejus regionibus commoratur: quos Septuaginta vertere συμμίκτους, id est, mixtitios, vulgus non Aegyptiae regionis, sed peregrinum et adventitium. Et cunctis regibus terrae Ausitidis. Quae Hebraice appellatur US  , de qua et Job fuisse narrat historia: Homo quidam erat in rendum hunc uersiculum in LXX non haberi Theodotionemque pro \'Us\' interpretatum esse \'insulam\'. Et cunctis regibus terrae Philistiim et Aest terram Palestinorum, et specialiter urbes eorum Ascalonem, Gazam, Accaron, Azotum; solam tacuit Geth, quae continetur in \'reliquiis\'. hoc est enim, quod scriptum est: et reliquiis Azoti; uicina enim atque confinis est Azoto, quae Hebraice dicitur Esdod, regio urbis Geth. Palestinos autem a Babyloniis captos atque uastatos scribit et Isaias. Idumeae et Moab et filiis Ammon et cunctis regibus Tyri et uniuersis regibus Sido
Abbreviated transcription (Latin):
exire conpellat & restituat pristinam sanitatem: prohie¬
remiae quo quae saluatorem accipit᷑. quo dipsecuntis gen¬
tibus propinarit ad quas & missus est ut abiecta i dolatria
dĩ secultui dedicarent: quod contrarium esse scripturȩ
scãe monstrabunt sequentia: non enim proremediout
ille uult sed propena merã co calicȩ ꝓpinanture hiers
& ciuitatibus iuda & regibuseius & principibus eiufuãt
darem eius insolitudinem & instuporem & insibilum
& in maledictionem sicut̾ dies ista: Putabam inquit¬
quod solis gentibus propinarem Eideo me huic minis¬
terio lactus obtuleram: sed inter ceteras gentes
immo ante ceteras ꝓpinaui hierusalem. & ciuita¬
tibus iudac & regibus eius & principibus ut da¬
rem cos instuporem & insolitudinem & insibilũ
& in maledictionem sicut & presenti probatur
exemplo: undedicit & supra. seduxistime dñe
rex aegr̃pti & sotu eius biberunt principes &

Expanded text:
exire conpellat et restituat pristinam sanitatem. pro Hieexire conpellat et restituat pristinam sanitatem. pro Hieremia quoque saluatorem accipit, quod ipse cunctis gentibus propinarit, ad quas et missus est, ut abiecta idololatria dei se cultui dedicarent. quod contrarium esse scripturae sanctae monstrabunt sequentia; non enim pro remedio, ut ille uult. sed pro poena meraco calice propinantur. Hierusalem et ciuitatibus Iuda et regibus eius et principibus eius, ut darem eos in solitudinem et in stuporem et in sibilum et in maledictionem, sicut est dies ista. \'Putabam\', inquit,\'quod solis gentibus propinarem, et ideo me huic ministerio laetus optuleram; sed inter ceteras. gentes, immo ante ceteras, propinaui Hierusalem et ciuitatibus Indae et regibus eius et principibus, ut darem eos in stuporem et in solitudinem et in sibilum et in maledictionem. sicut et praesenti probatuexemplo. Unde dicit et supra: Seduxisti me, Domine, rex Aegypti et socii ejus: biberunt principes et
Abbreviated transcription (Latin):
nem terram que chaldeam: quia sic ait dñs ds̃isrł
id me sume calicem uini furoris siue merihuius de
manumea & propinabis de illo cunctis gentibus ad quas
egomittamte : & bibent & in ebriabuntur siue uoment in
sament a faciae gladii quem egomittam inter eos: & ac¬
cepi calicem demanudñi & propinaui cunctis gentibus
ad quas misit medñs: propinatio calicis & calicis meri
si ue non mixti quaegraecedicitur aatẜ : dominici
furoris indicium est : ut omnes gentes quae contradĩpo¬
bit & isaias contrahierusalem sorphum furoriscalicẽ
ruinae ebibisti & euacuasti: p̃ropterea consurge: iste
autem calix idarco bibitur ar cunctis gentibus ut uomart¬
& insaniant : quod quidem prauus interpres inbonam
partem accipit ut instar catarticae potionis quic quid
choltẽam &pituite & noxii umoris in pectore est foras

Expanded text:
nem terramque Cbaldeam. Quia sic ait dominus deus Israhel nem terramque Cbaldeam. Quia sic ait dominus deus Israhel ad me: sume calicem uini furoris — siue meri — huius de manu mea et propinabis de illo cunctis gentibus, ad quas ego mittam te; et bibent et inebriabuntur — siue uoment - et insanient a facie gladii. quem ego mittam inter eos. et accepi calicem de manu domini et propinauicunctis gentibus, ad quas misit me dominus. Propinatio calicis, et calicis \'meri\' siue \'non mixti\', quae Graece dicitur άκράτοο. dominici furoris indicium est, ut omnes gentes, quae contra dei poo scribit et Isaias contra Hierusalem: scyphum furoris, calicem ruinae ebibisti et euacuasti; propterea consurge! iste autem calix idcirco bibitur a cunctis gentibus, ut uomant et insaniant. quod quidem prauus interpres in bonam partem accipit, ut instar catharticae potionis?, quidquid cholerum et pituitae et noxii umoris in pectore est. foras
Abbreviated transcription (Latin):
sic rexbabrlonis qui elatus est in superbiam & sua¬
rum arbitratus est uirium quod regnauit ingen¬
tibus & non dñi uoluntatis me disper sis quađ
uenientibus distruetur. denique us que hodie urbis
babrlonis reliquietantum manent : & posuit illam
dñs insolitudinem sempi ternam & impleuit omnia
uerba quae mistius ipsius prophȩtae uolumine con¬
tinentur : Nam in consequentibus quaem ala passura
sit babylon : hieremiae sermo describitur qui a ser¬
uierunt eis cum essent gentesmultae & reges magni:
& reddam eis secundum operaeorum & secundum
facta manum suarum hoc in lxx non habetur
significat autem quod non solum contra babrlo¬
nem prophetauerint hieremias sed & contrace
teras gentes qua e in babrlomo fuere exercitu&
contra dñi populum dimicarunt: denique in sequen¬
tibus dicitur contra aegrptum & philistuum & mo¬
ab & ammon & idumeam & damascum & cedari&
regna asor & elam & adex tremum contrababylo¬

Expanded text:
sic rex Babylonis, quia elatus est in superbiam et suasic rex Babylonis, quia elatus est in superbiam et suarum arbitratus est uirium, quod regnauit in gentibus, et non domini uoluntatis, Medis Persisque uenientibus destruetur. denique usque hodie urbis Babylonis reliquiae tantum manent et posuit illam dominus in solitudinem sempiternam et impleuit omnia uerba, quae in istius ipsius prophetae uolumine continentur. nam in consequentibus, quae mala passura sit Babylon, Hieremiae sermo describit. Quia seruierunt eis, cum essent gentes multae et reges magni; et reddam eis secundum m opera eorum et secundum facta manuum suarum. Hoc in LXX non Significat autem quod non solum contra Babylonem prophetaverit Jeremias, sed teras gentes, quae in Babylonio fuere exercitu et contra domini populum dimicarunt. denique in sequentibus dicitur contra Aegyptum et Philistiim et Moab et Ammon et Idumeam. et Damascum et Cedar et regna Asor et Aelam et ad extremum contra Babylo
Abbreviated transcription (Latin):
menlucerne : doctrina ui delic& & scientia pro¬
phetarum : den que & deiohanne baptista dici¬
tur ille erat lucerna lucens: & alius ꝓphȩta
lucerna in quit pedibusmeis uerbumtuum dñe &
lux semitis meis : uni uersa inquit terra hereticorũ
erit in solitu dinem & instuporem : cum nouissimum
eius insi piens fuerit de monstratum & seruientom¬
nes gentes istae regibaby lonis septuaginta anniscũ¬
que impletifuerint annis septuaginta uisi tabo super
regem babrlonis & supergentem illam dicit dñs Ini¬
quitates cocum : & superterram chaldȩonum & ponã
illam insolitudines sempiternas & adducam super
terram illam omnia uerbamea quaelocutus sum
contracam: Omne quod scriptum est in libroisto quȩ¬
cum que prophetauit hieremias aduersum omnes
gentes : sicut hierusalem postsep tuaginta annos re¬
cepit pristinos habitatores. & explets supplicus
quia oboediurt sententia edĩ felicitate pristina fruit᷑.

Expanded text:
men lucernae, doctrina uidelicet et scientia promen lucernae, doctrina uidelicet et scientia prophetarum; denique et de Iohanne Baptista dicitur: ille erat lucerna lucens, et alius propheta: lucerna, inquit, pedibus meis uerbum tuum, domine, et lux semitis meis. \'uniuersa\', inquit, \'terra hereticorum erit in solitudinem et in stuporem. cum nouissimum eius insipiens fuerit demonstratum\'. Et sentient omnes gentes istae regi Babylonis septuaginta annis. cumque impleti fuerint anni septuaginta, uisitabo super regem Babylonis ei super gentem illam, dicit dominus, iniquitates eorum et super terram Chaldaeorum et ponam illam in solitudines sempiternas. et adducam super terram illam omnia uerba mea, quae locutus sum contra eam, omne. quod scriptum est in libro isto, quaecumque prophetauit Hieremias aduersum omnes gentes. Sicut Hierusalem post septuaginta annos recipit pristinos habitatores et expletis suppliciis, quia oboediuit sententiae dei, felicitate pristina fruitur,