comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exemplũ p̃bendo. acten¬
densn. ouis p̾positũ sinioi male uiuenttm ctu¬
los a reguł dñi declmantẽ et in hominem iten¬
dentem incipit dc̃e ap̃se. si p̃positus ineus must
sic. ego quisũ qui ñfaciam ꝙ ille facit. omnis
ergo qui maleniuit in ꝯspestu coꝵ quile sposi-¬

Expanded text:
Attendens enim ovis praepositum suum male viventem, oculos a regulis Dei declinantem et in hominem intendentem, incipit dicere apud se: Si praepositus meus sic vivit, ego quis sum qui non faciam quod ille facit? Omnis ergo qui male vivit in conspectu eorum quibus praeposi
Abbreviated transcription (Latin):
tibi inme opacet. coci¬
safuerunt opprellionis mee .i. cum facitenno¬
detunt suꝑins ⁊ cãu
lnnitate tuã ocensin hoc qr eietimalotete¬
ploci feccrũt speluntalatronũ ⁊ in omnib
aliis ludet m imꝑpetia ingcossetunt qr dixe¬
tunt me pectare inte qui pocius meñ tecipi¬
endo ꝙ milisti exꝓbrau̾unt te et peciauttunt
utt. ñ tecipiendome ⁊ iõ me occidunt. qr pec¬
cantẽ in dm̃. et sic pcĩa peccantiũ in dm̃ cecr

Expanded text:
in Evangelio: Non veni facere voluntatem medico, sed Deo Patri, sicut scriptum est in Psalod fecerunt speluncam latronum, et in omnibus aliis Judaei mihi improperia ingesserunt, quia dixerunt me peccare in te, qui potius me non recipiendo quem misisti exprobraverunt te, et peccaverunt in te, non recipiendo me, et ideo me occiderunt, quasi peccantem in Deum, et sic peccata peccantium in
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾at igitur ego ip̃s iacionalis et intetior hom¬
o licet habens fomitem pc̃ti ut prius tñ secuio
.i potons sum secuite legi dei et hoc menite .⁊.
uoluntate. iãm .n. libet animus in ꝯsuctudi¬
nem bonam teuocatus gracia adiuuante ma.¬
las iuggestiones potest ĩpetncte et contiati a

Expanded text:
ius igitur ego, id est rationalis et interior homo, licet habens fomitem peccati ut prius, tamen servio, id est potens sum servire legi Dei; et hoc mente, id est voluntate. Jam enim liber animus et in consuetudinem bonam revocatus gratia adjuvante, malas suggestiones potest spernere, et contraria
Abbreviated transcription (Latin):
potest. i homo exhon̾atus malis tesistere aduer¬
il d̾eo. et attende ꝙ hĩc inducit quattam legem
fider pociorẽ lege moysi qnã et gr̃ãm uocat qua-¬
luorn. leges in hac setie memorantur slex na-
ture. lex mem botoꝵ. que ꝓ una cũ lege pẽci ac¬
cipitur.lex moysi. quatta lex fid̾i. ẽ notatur
hic tertius actus u status hominis in lege sp̃t.¬
ioquitur w hic apłc inꝑsona hominis subgͣ¬
cia agentis degentis. lequitur. igitur ergo iple
etc̃ qr dixit grã se oẽ lib̾atuoi ne quis torpeat
secutrs quas peccatũ ñ ultranoceat. decermin

Expanded text:
test enim homo exoneratus malis resistere advera Deo. Et attende quod hic inducit quartam legem fidei, potiorem lege Mosi, quam et gratiam vocat. Quatuor enim leges in hac serie memorantur, scilicet lex naturae, lex membrorum, quae pro una cum lege peccati accipitur, lex Mosi, quarta lex fidei. Et notatur hic tertius actus, id est status hominis, in lege sphominis, sub gratia degentis. Igitur ego ipse, etc. Quia dixit se gratia esse liberatum, ne quis torpeat securus quasi peccatum non ultra noceat; determin
Abbreviated transcription (Latin):
do. s ꝙ in nobis habitat ptc̃m cadem ꝯmon endo
et magnũ est ħ ꝙ sc̃tlit ex catne ꝯcupiscĩa: et
ad catnẽꝑtineant corporis membra: ñ tñ regn¬
iatnis in te bona non est bonũ. ꝙ sũ eẽ destit̾it.
caro ccits iam uitiata uł uiciosa ñ ecit. ħn. ẽ¬

Expanded text:
do; sed quod in nobis habitat peccatum, Et magnum est hoc, quod cum sit ex carne concupiscentia, et ad carnem pertineant corporis membra, non tamen regncarnis in re bona non est bonum. quod cum esse destiterit, caro erit, sed iam uitiata uel uitiosa non erit.
Abbreviated transcription (Latin):
noranciã .ii. d̾i guidao
habent illi .s. qui mor.¬
fuos resuttecturos qul¬
tũ ẽẽ dicebant credete.
et hoc loquor nobis ad
ciam .i. ut eis ad quia¬
cere ueteamini. ł uere

Expanded text:
norantiam enim Dei quidam habent illi, scilicet, qui mortuos resurrecturos stultum esse dicebant credere. Et hoc loquor vobis ad tiam, id est ut eis acquiescere vereamini, vel vere
Abbreviated transcription (Latin):
ccĩa. ⁊ ut dñs in eu an¬
glio dicit. dignus est
oꝑ arius mettere sua.
unde uites reparet in¬
qr solet qui corcipit
casione facile accula¬
cut ꝯtra hoc monit di
accusatõnẽ¬

Expanded text:
ia. Et, ut Dominus in Evangelio dicit: Dignus est operarius mercede sua . Unde vires reparet in Solet qui corripit casione facile accusaContra hoc monet, accusatione
Abbreviated transcription (Latin):
ibi sunt digniores.
eo minus digni qr
dignus ⁊ est sensus. in nouo homine nł¬
ses qui fslis sicut
quos deus abeter
no elegit et sanc¬
ti sactamentoriro¬
participatione et

Expanded text:
ibi sunt digniores eo minus digni quidignus. Et est sensus: in novo homine nuses qui estis sicut,quos Deus ab no elegit, et sancti sacramentoparticipatione, et
Abbreviated transcription (Latin):
tant hinc igitur abrahe redeunti aturtit. melchi¬
sedech ꝙ uñdixt ei abrabe. cui melchtsestch ⁊ a¬
braham decunai omniuor. non dico dedit s diuisit
melchisedech. fuisse lemfarũnoe. ⁊ qñ abraham
natusest. ccc .lxxxx. annos hũisse ⁊ abrahe ut ne¬
poti obiusasse ⁊ panẽ in refectõnẽ eius. ⁊ suoꝵ pro¬
tililse ⁊ ut s acerdotẽ dei detimas accepisie. salem

Expanded text:
redeunti occurrit Melchisedech, et benedixit ei, Abrahae. Cui Melchisedech et Abraham decimas omnium, non dico, dedit, sed divisit, Melchisedech fuisse Sem filium Noe. Et quando Abraham natus est, CCC nonaginta annos habuisse, et Abrahae ut nepoti obviasse, et panem in refectionem ejus et suorum protulisse, et ut sacerdotem Dei decimas accepisse. S
Abbreviated transcription (Latin):
seruit ñ timore sb̃-¬
del̃t. donee transe¬
at iniquutas et
omis euacuetur potestas ita simpliciter obe¬
qui querunt hominib platere. sedut ser

Expanded text:
rvit non timore sube, donec transeat iniquitas, et omnis evacuetur potestas. Ita simpliciter obequi quaerunt hominibus placere, sed ut ser
Abbreviated transcription (Latin):
tus. et s tn seglo¬
tia eius nec potest
sit bñdictus .i. ex
altatus in suis in
quib ꝑ cognicio¬
noo et ipior pro

Expanded text:
tus, et si in se gloria ejus nec potest sit benedictus, id est exaltatus in suis, in quibus per cognitionem et ipsorum pro
Abbreviated transcription (Latin):
pła ao corinthios
⁊ trnũciant aposto¬
lo oĩa que fiebant
ap̃ illos. ⁊ iõ ħ põi-¬
tut utsciant ea
bunt ł mandant

Expanded text:
a ad Corinthios, et renuntiavit Apostolo omnia quae fiebant apud illos. Et ideo hic ponitur, ut sciant ea bunt vel mandant
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃i non faciens rapi¬
erat d̾o pr̃i. s qmius erat ĩ forma pris m̃anẽt
uticẜ quod erat exina. semet .ip. quomͦ nõ
ergo ẽ ab ĩui sibilitatis sue magnitudine
se uilibilẽ demonstrasse ꝑ formã serui tuf¬
ceptam. q .n. dignitate se exuit dũ formã
serui sibi uniuit forma d̾i ⁊ ne ꝑutares for
factus ẽ secũd̾ formãserm qui erat infestꝰ
nes. pet hoc ergo quod homo factus est in
similitudinem hominum se exinaniuit.
ĩpse est xp̃e ⁊ factor ⁊ factus. inde factoiẽ¬

Expanded text:
ri, non faciens rapierat Deo Patri, sed, quamvis esset in forma Patris, manens utique quod erat exinanivit semetipsum. Quomodo? ab invisibilitatis suae magnitudine, se visibilem demonstrasse, per formam servi susceptam, quasi enim dignitate se exuit, dum formam servi sibi univit forma Dei. Et ne putares formFactus est, secundum formam servi qui erat infectusnes. Per hoc ergo quod homo factus est, et in similitudinem hominum se exinanivit, ipse est Christus, et factor et factus. Vide factore
Abbreviated transcription (Latin):
dicit uirgincor. qr om̃s sunt una uirgo pp̃ .ii.
nitatem incegre fid̾i. so lide spei. sincere caritatis
iurgo sunt qr a prauitate etroris et ab oꝑe ma¬
lo incontaminati. casta. qi ñ hñt. estũ male uo.¬
luntasis despondi uos dico exhib̾e .i. ut exhibeã
lios. ꝯeo. in oie iudicii. Iumeo aũ .q.¬

Expanded text:
dixit virginem, quia omnes sunt una virgo propter unitatem integrae fidei, solidae spei, sincerae charitatis: Virgo sunt, quia a pravitate erroris et ab opere malo incontaminati, casta, quia non habent aestum malae voluntatis. Despondi dico, exhibere, id est ut exhibeam vos Deo in die
Abbreviated transcription (Latin):
ñ liuoris qi diligit cos d̾i emulacione .i. q̃ ad
honorem dei est. et quam deuł spiritu tuo in¬
spirat. ꝑ ħ ostendit ea que dicet amore eoꝵ se
nulo fid̾i ñ multis s um non adultero s in
gulatim delcendit uolens intelligi totam eccle
uirginitatẽ mentis ⁊ si ñ integͥtacẽ corporis sͥ¬
uate. uirgmitas catnis corpus est intactũ que
uirginitas paucoꝵ est. uutginitas cordis fides ẽ

Expanded text:
non livoris, quia diligit eos Dei aemulatione, id est quae ad honorem Dei est, et quam Deus Spiritu suo inspirat. Per hoc ostendit ea quae dicet amore eorum snnulo fidei, non multis, sed uni, non adultero, sed vgularem descendit, volens intelligi totam Eccleirginitate mentis etsi non corporis servare. Virginitas carnis, corpus est intactum: haec virginitas paucorum est. Virginitas cordis fides est
Abbreviated transcription (Latin):
dico: uit faciant ea. ope¬
te que non conue. tõt
illos dico: tepletos omni
inquitate. quasi non¬
pattim habentes. deinde
enum̾at ĩiquitatis par¬
tes. ut aꝑtiꝰ accuset eos.

Expanded text:
dico, ut faciant opere ea, quae non conveniunt Illos dico repletos omni iniquitate, quasi nonparum habentes. Deinde enumerat iniquitatis partes, ut apertius accuset. 10
Abbreviated transcription (Latin):
.q. bonuor est non
fornicationco iii.¬
tandam unusqͥsqo
ꝯtubinam. hoc id̾o
d̾r. ut excludantut¬
illi qui diuimis aue.¬
toritatib uxores
hr̃e ñ possunt. et
simiłt unaquete.¬
mulier. habtatui¬
colestis apłc ñ tam s anos instruit quã infit.¬
mis medicamenta monstrauit. Mag̾nũ¬

Expanded text:
 Bonum est non fornicationem vitandam unusquisqucubinam. Hoc ideo dicitur, ut excludantuilli qui divinis auctoritatibus uxores re non possunt. Et similiter, unaquaemulier habeat scoelestis Apostolus non tam sanos instituit, quam infirmis medicamenta monstravit, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
nescitis ⁊ s̾ ostendit ħ exemplo qnta ẽ ncilitas
ibi .n. unus tm̃ accipit brauĩ. ⁊ccceti uictu
discedunt qui simiłt laboraunt hic ã ñ ẽ sic
ciprunt. ⁊ qui prioruenent expectat ut coro¬
necur cũ postetiori. agonem quiꝓpe itũ ñ cupi¬
ditas s caritas facit. om̃s cuitentes amant se

Expanded text:
Ambrosius Ostendit hoc exemplo quanta est utilitas Ibi enim unus tantum accipit bravium, caeteri victi discedunt, qui similiter laboraverunt; hic autem non est siccipiunt: et qui prior venerit, exspectat ut coronetur cum posteriori. Agonem quippe istum non cupiditas, sed charitas facit. Omnes currentes amant se,
Abbreviated transcription (Latin):
libros tm̃ moysi tecipi¬
unt quib ñ contun¬
tur indei. factus sum.
scio qr messias uenit.
cũ tñ ego ipse nõ ellẽ
sub lege sctruucer. et
sub lege essẽ.

Expanded text:
libros tantum Moysi recipiunt, quibus non coutuntur Judaei, factus sum Scio quia Messias venit. Cum tamen ego ipse non essem sub lege serviliter. Et sub lege erant.
Abbreviated transcription (Latin):
q hoc utiqꝙ dixi
uũ me omniuor ut
fc̃m dicit dũ se ꝑ hu¬
militatẽ similem
oĩm inbecilliũ exhi.¬

Expanded text:
: Hoc utique quod dixi vum omnium, ut factum dicit, dum se per humilitatem similem omnium imbecillium exhi
Abbreviated transcription (Latin):
uentio est. id̃ mandata hominũ ⁊ fabulasap¬
pellat q̃ naitant. qr nescientes uim sccipturaꝵ
et int̾iora uerboꝵ legis colorem sequuntur. ñ
laporem. putant .n. nũiquam recedend̃ esse ab
hũ que moyses tradidit. ut puta de escaꝵ dif¬
fecentia. unde subdit.

Expanded text:
andata hominum, et fabulas appellat quae narrant, quia nescientes Scripturarum et interiora verborum legum, colorem sequuntur, non saporem. Putant enim nunquam recedendum esse ab his quae Moyses tradidit, ut puta de escarum differentia. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
modo eñim natretur qñ delid̾atur ꝙ ignorat᷑nec
tũ oĩo ignoratus nãsipenitus ignoratet᷑ ñ desid̾a.¬
tetur. et tatuis si uid̾etur gemitib ñ quaeictus
et scitnduoi est ꝙ scd eandẽ iccutõnis figurã
gemit quali indigeat. aut angustias paciatur
s qup̃t nos monet᷑ ad orandũcũ gemimꝰ. et cꝑ
nobisq interpellandiet gemendi inspitat affit
ipsa orat. contra hant aures claudete n nouit
qui illam dedit ã ergosie est incelligend̃ quod
hic ait. ut estimemus sp̃m st̃o qui intantatẽ
inꝯmutabilis dencest cũ pr̃s et filio it aint̾ielia

Expanded text:
modo enim narretur quando desideratur quod ignoratur, nec tamen omnino ignoratur? Nam si penitus ignoraretur, non desideraretur; et rursus si videretur, gemitibus non quaereretur. Et sciendum quod secundum eamdem locutionis figuram, sanctus gemit, quasi indigeat, aut angustias patiatur, sed quia ipse nos movet ad orandum cum gemimus; et quod nobisque interpellandi et gemendi inspirat affectipsa orat. Contra hanc aures claudere non novit, qui illam dedit. Non ergo sic est intelligendum quod hic ait, ut aestimemus Spiritum sanctum qui in Trinitate incommutabilis Deus est cum Patre et Filio, ita interpella
Abbreviated transcription (Latin):
nitores suos uol fccit. facit .n. deus noi egnoscat
ic. uñ dicit᷑ cogniti ab eo que omnia sic debe in¬
telligi docit apłs. qui cñ in quodã lco dicat mi¬
ait in quo clamamus abba pater sic itacs. ⁊ hic a¬
ꝑiens qͣlit̾ ad iuunt infitinitatẽ nr̃am ait sp̃s.¬

Expanded text:
nitores suos vos facit. Facit enim Deus nos cognoscere se, unde dicimur cogniti ab eo. Quae omnia sic debere intelligi, docet Apostolus, qui cum in loco quodam dicat: Miait: In quo clamamus Abba, Pater. Sic itaque et hic aperiens qualiter adjuvet infirmitatem nostram ait, sp
Abbreviated transcription (Latin):
pot᷑at. sollicitauit aliqua exꝑiendi cupiditas
cũ mulierẽ uid̾et accepta illa esca ñ ẽẽ moritu.¬
tã. ñ tñ eũ arbicror si iã sp̃uali mente p̃ditus
erat nullo modo credidisse qd̃ diabolui sugg̾e¬
seducta mandutauit eiqs dedit ut simł ed̾ent.
noluit eã ꝯttistate quã ccedebat sine suo solacio
ꝯsabescete. ⁊ a se alienatã oĩo int̾ire. ñ quidẽ car¬
dam beniuolencia qua płmq fit ut offendatut.
deus. ne offendatur a micus ꝙ eũ facere ñ debuisse.
diuine snĩe iustus exitus indicamt ergo aio qͦ¬
itatis in eo falli potuit ut ueniale credet ẽẽ cõ¬
missũ. s dolo illo setpentino quo mułt seducta
c̃. nlło modo illũ arbitior potuisse seduci. Sall
a non debet aocere mu

Expanded text:
cupiditas, cum mulierem videret accepta illa esca non esse mortuam: non tamen eum arbitror si jam spirituali mente praeditus erat, ullo modo credidisse quod diabolus suggereseducta manducavit, eique dedit ut simul ederent, noluit eam contristare, quam credebat sine suo solatio contabescere, et a se alienatam omnino interire. Non quidem caradam benevolentia, qua plerumque fit ut offendatur Deus, ne offendatur amicus: quod eum facere non debuisse divinae sententiae justus exitus indicavit: Ergo alio quritatis in eo falli potuit, ut veniale crederet esse commissum; sed dolo illo serpentino quo mulier seducta est, nullo modo illum arbitror potuisse seduci. Salvaa non debet mu
Abbreviated transcription (Latin):
sit nunc dicit ꝙ atẽ¬
diofficit̃ solis intis
ꝰ adueniat. ⁊ quales
ad illud debeant or¬
dinati det̾minat. qͣł¬

Expanded text:
sit; nunc dicit quod docendi officium solis viris conveniat, et quales ad illud debeant ordinari, determinat. Q
Abbreviated transcription (Latin):
ũ augmentũ salutis
habet. si filios gener¬
at deo cotidie insitu.¬
endo. ut maneant¬
dei ⁊ proximi ⁊ sant¬
tific acione quam ĩ

Expanded text:
st augmentum salutis habet, si filios geat Deo quotidie instruendo, ut maneanDei et proximi; tificatione, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ait. mulier seduxit me. s dedit tnͥ ⁊ ꝯmedi. inti¬
liet u̾o ait. setpens seduxit me. hanc ã leductõ¬
iõ tang̾e ꝓhibucnit. ꝙ sciebat eos se tetigisset̃
sic̃ deos futuros tanquã eil ditratatẽ inuid̃¬
it qui eos homines fec̾at. s ⁊̃ si uirũ sp̃ aliquã¬

Expanded text:
ait: Mulier seduxit me; sed: Dedit mihi, et comedi. Mulier vero dixit: Serpens seduxit me. Hanc autem seductio tangere prohibuerit, quod sciebat eos, si tetigissent, velut deos futuros, tanquam eis divinitatem invideret qui eos homines fecerat. Sed, etiamsi viru
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ ingcediemunt creden¬
dosic̃illi perdiderunt ñ¬
credendo. unde subdit.
nuntiatum est ẜ ñpro¬
fit illis sermo promissus de requie anditus
tus ut sermo ⁊ fides summul iungerẽtur. ñ fuit cre
emplatorib qui mala retulerunt non credide¬
runt. egressi .ir de egipto cũ multã uam ꝑ am¬
bulasient. ⁊ inuta in dicia uitcutis dei accep¬

Expanded text:
 ingrediemur credendo, sicut illi perdiderunt ncredendo. Unde subdit: nuntiatum est, sed non profuit illis sermo promissus de requie. Auditus tus ut sermo et fides simul jungerentur. Non fuit credploratoribus, qui mala retulerunt non crediderunt. Egressi enim de Aegypto cum multam viam perambulassent, et multa judicia virtutis Dei accep
Abbreviated transcription (Latin):
cid̾it. s̾ deo. tomanos
onis eis ecturtiss darent eislibtatem intm̃. ut fia¬
tres illoꝵ dr̃cntut: ciuesq comani appellarentut.
dabant q potestatẽ edificandi curiam. ⁊ hñdi cõ¬
sules sic̃ ⁊ ip̃i hẽbant. p̃i igitur patsu de gilo ha¬
lo oppido tude. iibi natus fuerat. translatus inchar¬
lum cicilie. quodã tp̃ie tiementib romanis ꝑ ci
cili am. cccurtit cis ip̃s cũ aliis thaucnsib ut pote
nobilis exceꝑtintq eos cũ pate. tunc romanicon
nestem patilus sibi retimt. nel pc̃nula. hic dici¬

Expanded text:
ciderit, respondeo Romanos onis eis occurrisset, darent eis libertatem, in tantum ut fratres illorum dicerentur civesque Romani appellarentur, dabantque potestatem aedificandi curiam et habendi consules, sicut et ipsi habebant. Pater igitur Pauli de Giscalo oppido Judaeae ubi natus fuerat translatus in Tharsum Ciliciae, quodam tempore venientibus Romanis per Ciliciam occurrit eis ipse cum aliis Tharsensibus, utpote nobilis, exceperuntque eos cum pace. Tunc Romani convestem sibi Paulus retinuit. Vel penula hic dici
Abbreviated transcription (Latin):
tecte ħ ñ facimꝰ ideo
qi ñ audemus nos
et nos ꝑeamus. ñ ł
facimus s pocius iꝑ¬
si sumus metientes
.i. metimur uosmet¬
llos. iplos in nobis uin consciencut ie¬
aliud quã in uuictũ est usutpamus. tanta
emo potestate utimut quanta concessa est
ab auctors nec menstitam uł moduo eg̾dimur
quod illi ñ faciunt hoc añ nos agentis fi
gloriam bimuit .i. non exercebimus potesta¬
tͥeo in ininenstior. ⁊ ultta mensutã nostrã
qd illi facsunt qui usurrpando głant᷑ ultra
re .i. secinduor mensuramo a deo populum
cuius ego sum regutla ad dirigendum. sieb
quia mensura et uos estis. uñ iubdit. mensu.¬
rom dico ꝑtingendi monicu d̾t uiq ad uos d̃e¬
los habetent proprios. de quoꝵ fide gloriatẽ.¬
tur. ad regulam auteo apłi illi om̃s pecti¬
nebant. quos in side fundauetat cin ad õs
millus ttat a do. unoe addit. quam. men.¬
suram mensus est . no .m. qui ergo ei telistit:

Expanded text:
c non facimus, ideo quia non audemus nos et nos pereamus. Non haec facimus, sed potius isi sumus metientes, id est metimur nosmetipsos in nobis, id est in conscientiam quod injunctum est usurpamus. Tanta enim potestate utimur, quanta concessa est ab auctore; nec mensuram nec modum egredimur.quod illi non faciunt. Haec autem nos agentes, non gloriabimur, id est non exercebimus potestatem in immensum, id est ultra mensuram nostram, quod illi faciunt qui ultra mensuest secundum mensuratum mihi a Deo populum, cujus ego sum regula ad dirigendum, sub qua mensura vos estis. Unde subdit: Mensuram, dico, pertingendi monitu Dei usque ad voslos haberent proprios, de quorum fide gloriarentur. Ad regulam autem Apostoli illi omnes pertinebant, quos in fide fundaverat, qui ad omnes missus erat a Deo. Unde addit quam mensuram mensus est nobis Deus. Qui ergo ei resistit
Abbreviated transcription (Latin):
arrogarent se potiuise. qd̃ eit posse ille do¬
nanerat cum ĩquam cognonetitis dm̃. qͦ¬
mͦ conu̾timim. a fide ad elementa .⁊. ad ĩe¬
gem inicialem. ad cultum d̾i. elementa¬
frcte ñ iustificat. egena qr quantum ut¬
uat ñ ꝑ se s relpectu gr̃ẽ facit. ꝯu̾timini
sionem galathe isti logem scruauerant.
dolat̾e deseruierant. ido ergo dicit iterũ
qr legis obseruancia tui dedici tunt erant
etat petm pene par seruitut ydoloꝵ cui¬

Expanded text:
arrogarent se potuisse quod eis posse ille donaverat. Cum, inquam, cognoveritis Deum, quomodo convertimini a fide ad elementa, id est ad legem initialem, ad cultum Dei. Hiefecte non justificat; egena quia, quantum juvat, non per se, sed respectu gratiae facit. Convertimini,id ante conversionem Galatae isti legem servaverant? idololatriae deservierant. Ideo dicit, iterum, quia legis observantia, cui tunc dediti erant, erat peccatum pene par servituti idoloru
Abbreviated transcription (Latin):
itaq iuxta hanc siliͥ¬
tudinẽ fr̃s mei et
loẜ et nos apostoli
mortificati estit legi.
dimissis peccatis .i.¬

Expanded text:
Itaque juxta hanc similitudinem, fratres mei, et vos ut nos apostoli, mortificati estis legi, dimissis peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
tiorum .l quod in igne ñ uror infide ui
uo bper fidem est non ꝑlaboriosa o ꝑa¬
legis fide dico filu der cuius fi des ualete po.¬
test. cũ sit dei filuus. ut aũ ostend̾ et ñ ẽẽ m̾¬
iti sui. s gre xp̃i. quod in catne uiuens.
uiuit. ĩ fide addit. qͥ dilexit me ⁊ ꝑ ħ fides
ht̃ efficaciam. ⁊ ꝑ dilectõne. tradidit pro
me ñ aliud sacrificiũ. s semet ip̃m solum
quitantus est. actende ꝙ filiꝰ se cradidit ut¬
nib tradidit illũ. Si pater tradidit filiũ

Expanded text:
vitiorum, id est quod in igne non uror, in fide vivo, id est per fidem est, non per laboriosa opelegis. Fide dico, Filii Dei, cujus fides valere potest cum sit Dei Filius. Ut autem ostenderet non esse meriti sui, sed gvivit in fide, addit, qui dilexit me, et per hoc fides habet efficaciam, et per dilectionem tradidit pro me, non aliud sacrificium, sed semetipsum, solum, qui tantus est. Attende quod Filius se tradidit ut tradid
Abbreviated transcription (Latin):
tare uolentem coħceret. iustus tñ. ⁊ si ea ñ egerit
utitur. ut sic eẽt in auctoritate aliis. ⁊ futura
atrestacurenur fc̃ĩs qũo aũ bona est lex. si ñ tus¬
to posita est. s sciend̾ qr iam iustris ñ eget pedago¬
go. s iniustus ut fiat iustus ⁊ lege lẽgitime u¬
tendoi. multiplex ẽ modis ut scd̃m altũ iustus
⁊ sccundum alium iniustus tecte dicatur iogi

Expanded text:
are volentem coerceret; justus tamen et si ea non egeret, utitur, ut sic esset in auctoritate aliis, et futura attestaretur factis. Quomodo autem bona est lex, si non justo est posita? Sed sciendum quia jam justus non eget paedagogo, sed injustus ut fiat justus. Et lege legitime utendi multiplex est modus, ut secundum aliud justus, et secundum aliud inju
Abbreviated transcription (Latin):
at uirga: nͥ uos cortigatis. qr audit᷑ omnino
.u. ab hominib interuos qui infiati estis nõe
cortigitis. quid auditur for. tes utiq ĩ famis.
et talis est iliafornicacio qualis nec eti am
inter gentes ut graue istud peccatuo osten¬
decet. nec ab hiis etiã dicit admitti qui dm̃
nesciunt. deĩ criminis genus ꝓdit dicens
oplis non est publice .n. nouetam suam
tum scelis sit in¬
flati estis uento su.¬

Expanded text:
t virga, nisi vos corrigitis. Quia auditur omnino, id est ab omnibus, inter vos, qui inflati estis, nec corrigitis. Quid auditur? Fornicatio, res utique infamis, et talis est, illa fornicatio, qualis nec etiam inter gentes, ut grave istud peccatum ostenderet nec ab his etiam dicit admitti qui Deum nesciunt. Deinde criminis prodit genus, dicens:opus non est. Publice enim novercam suam tum scelus sit inflati estis vento su
Abbreviated transcription (Latin):
ligatur in sapia hõt¬
nuo. s inuittute der
.uut fides uestra non
cit locuti sumus. laꝑi¬
entiãã. que est delecte.¬

Expanded text:
ligatur, in sapientia hominum, sed in virtute Dei, id est ut fides vestra non citer locuti sumus, sapientiam autem, quae est de se
Abbreviated transcription (Latin):
⁊c̃ . q̃ huimilis fuit pre.¬
dicatto mea apuduos.
ita ait. et ego furap̃
qui prinatim fiebat.
et predisacio mea. que
fiebat incomtni. ñ
fuit ĩ ꝑsuasibilibus
uerbis hitmane sapi

Expanded text:
cat: Humilis fuit praedicatio mea apud vos, ita ait, et ego fui apuqui privatim fiebat, et praedicatio mea, quae fiebat in communi, non fuit in persuasibilibus verbis humanae sapi
Abbreviated transcription (Latin):
hanc ñ tolłe unitatem. sũ humani corporis u¬
nitas ñ in singłatitate ꝯsistits in młtis mem
ci ec ͥ simis est non est unuminembꝵs mul¬
.u. aliquis cui donuĩ
infitius datũ est

Expanded text:
hanc non tollere unitatem, sicut humani corporis unitas non in singularitate consistit, sed in multis membcui Ecclesia similis est, non est unum membrum, sed mulest aliquis, cui donum inferius datum est
Abbreviated transcription (Latin):
uegetat᷑. it᷑a .n. unꝰ
sp̃s sanctus facit omnia inmbris corporis xͥ
sicut una anima uidet in oculo. audit in au
oꝑatur. Nam ⁊c̃¬
ostendit ꝑsimilit.¬
udinẽ humanani

Expanded text:
egetatur. Ita enim unus Spiritus sanctus, facit omnia in membris corporis Christi, sicut una anima videt in oculo, audit in auroperatur. Nam,Ostendit per similitudi
Abbreviated transcription (Latin):
untus .ho. o bdienciam. iustificati ne prites
antiquos iustos solo necbo dei .i solius uecbi fi¬
de. sine fide incatnacionis lib̾ati. sine qͣnecã¬
tiqriis nec modetri libati potuetunt isła n. fi¬
des sana est quacredimus nullũ hominem
siue maioris sine ꝑuule etatis liberati a con¬
tagione mortis catique ⁊ obligatione pcc̃i¬
illi susti ialiusc̃isunt. qui pͥus ꝙͣ ueniret
in catnem credid̃unt in catne uenturum.
eadem fidesnamq est ⁊ ntã ⁊ illori. ꝓ inde tũ

Expanded text:
unius hominis obedientiam justificari; ne putes antiquos justos solo verbo Dei, id est solius verbi fide sine fide incarnationis liberari, sine qua, nec antiqui, nec moderni liberari potuerunt. Illa enim sana fides est, qua credimus nullum hominem, sive majoris, sive parvulae aetatis, liberari a contagione mortis antiquae, et obligatione pecilli justi salvi facti sunt, qui priusquam veniret in carnem, crediderunt in carne venturum. Eadem fides namque est, et nostra, et illorum, proinde cum
Abbreviated transcription (Latin):
cate tinet iudicate de hus qui foni st̃.
.i. extra ecc̃am. biis .n. potius blandiendũ
est. acli dicat. nichil attinet ad me de his
iudicare. s de hiis qui intus in ecĩa sunt
professione et nomine. Nonne uos iu¬
dr uciq in his .n.
puttedo secanda¬
est. nã eos qui for¬
is sunt deus tantũ¬

Expanded text:
attinet, judicare de his qui foris sunt? id est extra Ecclesiam. His enim potius blandiendum est. Ac si dicat: Nil attinet ad me de his judicare. Sed his qui intus sunt, in Ecclesia professione et nomine, nonne vos i? utique; in his enim putredo secandaest. Nam eos qui foris sunt Deus tantu
Abbreviated transcription (Latin):
as diuicias ꝯgregauit. s post ea delinquit᷑. ⁊ est
insipiens. qr qui primo ꝑ poslititatõnem ⁊ ostẽ¬
tatõnem excesientis sapientie seducebat. erit
insipiens .i. apparebit insipiens eis n. quib pri¬
mo sapiens etat. erit cunc insipiens cũ apparebit
qr dem̃ticia eiꝰ noca erit omnib. ũhic d̾iͥ. s ul¬
trañ profrist .s.e.¬

Expanded text:
ea derelinquitur, et est insipiens, quia qui primo per pollicitationem et ostentationem excellentis sapientiae seducebat, erit insipiens, id est apparebit insipiens. Eis enim quibus primo sapiens erat, tunc erit insipiens, cum apparebit, quia dementia ejus nota erit omnibus, ut hic dicitur. Sed ultra
Abbreviated transcription (Latin):
nota ꝙ animositas hetẽticoꝵ semꝑ inquieta ẽ.
quos magoꝵ pharaonis hresonatũ dcclarat hic
nuias. ꝑditi insiꝑtenti auicłe ꝯꝑat dicens. cla-¬
mauit ꝑ dix. ꝯgregauit q̃ ũ peꝑit. fecit diuitias
ñcũ iudicõ. in inedio diet̃ erus. de relinq̃nt qũ ⁊

Expanded text:
Nota quod animositas haereticorum semper inquieta est, quos magorum Pharaonis habere conatum declarat hic mias perdici insipienti aviculae comparat dicens: Clamavit perdix, congregavit quae non peperit, fecit divitias, non cum judicio: in medio dierum ejus derel
Abbreviated transcription (Latin):
tandisunt. q freqñcius correeti exercitatioreses¬
lentadmalũ. duita dico: cur ecce. sciens qr hu
et delinquit. qr sciencet peccat. proprio inditi
oꝯdempnatus ppͥouiditiose ꝯdampnat. qui
citorem laudat᷑ qu̾itatem intuꝑat. Cum

Expanded text:
tandi sunt, quia frequentius correcti exercitatiores essent ad malum. Devita, dico, cur? Ecce, sciens quia qet delinquit, quia scienter peccat, proprio judicio condemnatus. Proprio judicio se condemnat, qui errorem laudat,
Abbreviated transcription (Latin):
a. pro baptista. a li
baptiratus est aminus bono. quasi. si lap¬
traatus es a petro: qũo discernlis ab eo qui
baptrratus est a paulo. nichil utiq isle
habet abap̃a. nicħ tu quid añ. hic redat¬
guit illos eosdem qui gloriabantut ce ma
quod non accista me adunum niat᷑
loqui. s adꝑtem plebis loqͣr. si ã acceꝑis
a me. quid głaris contrame. quasi non.
idem accepis ame. hoc dicit contta illos

Expanded text:
 pro baptista alio, baptizatus est a minus bono? Quasi dicat: Si baptizatus es a Petro, quomodo discernis ab eo qui baptizatus est a Paulo? Nihil utique illi habet a baptista, nihil tu. Quid autem hic redarguit illos eosdem qui gloriabantur de magquod non accepisti a me? Ad unum videtur loqui, sed ad partem plebis loquitur. Si autem accepisti a me, quid gloriaris contra me, quasi non idem acceperis a me? Hoc dicit contra illos
Abbreviated transcription (Latin):
a ergo munda sunt mũdis scd̾m naturao
in qua creata sunt. nñ in geneli. iudit &e¬
bis omnia apta sunt uel pp̃ salntem corpo¬
rum. uel pp̃ oluctudinem hũ ane socictatis
cũ ergo sua cuiq redduntur. ⁊ nacutalem
ordinem secuant. omnia mundasunt m̃¬
o est inquinasto eoꝵ s ex maĩo intellestu et

Expanded text:
a ergo munda sunt mundis secundum naturam, in qua creata sunt. Unde in Genesi: Vidit Debis apta sunt, vel propter salutem corporum, vel propter consuetudinem humanae societatis. Cum ergo sua cuique redduntur, et naturalem ordinem servant. Omnia sunt munda muo est inquinatio eorum, sed ex malo intellectu et
Abbreviated transcription (Latin):
sid̾au̾tut enim quicquid est in sub̾us nẽ
ciem sensibilipretułunt. sensibilia dm̃s q̃
ussutactuq corporis senti q̃uit. intelligi¬
coꝵ conspostu ⁊ corpus ⁊ animus magim
nusꝙ sponsa essent. sia omni sp̃e catere pot¬
sent omnino nuilla eilent: uicetunt esse ali

Expanded text:
sideraverunt enim quicquid est, vel m speciem sensibili pretulerunt. Sensibilia dicimus, que usu tactuque corporis sentiri queunt. Intelligirum conspectu et corpus et animus magis minusque speciosa essent, si autem omni specie carere possent, omnino nulla essent: uiderunt esse ali
Abbreviated transcription (Latin):
mus ulłm corptus ẽẽ dm̃ ⁊ iedo cũcta comorar
transcend̾unt quetentes dm̃ nd̾unt etiam.
quicquid mutabile est ñ eẽ suminũ deuina
iaco aĩam omnem mutabilesq sp̃e transcen¬
derunt. arinde uiatunt omnem spẽm in te qͣ¬
cumq miitabai. qua natutałr est omnecs
uniuersi mundi corpus s̃i posse cẽ nisi abi¬

Expanded text:
mus, nullum corpus esse Deum: et ideo cuncta corpora transcenderunt quaerentes Deum. Viderunt etiam quidquid mutabile est, non esse summum Deum; et ideo animam omnem mutabilesque spiritus transcenderunt. Deinde viderunt omnem speciem in re quacunque mutabili, quae naturaliter est, omneque universi mundi corpus non posse esse nisi ab i
Abbreviated transcription (Latin):
ter qͣm. illud eit¬
quod enangesi¬
⁊ ani nobis fide¬
u̾etum. usu ho¬
nestum finecõ
modum. anathema sit. nota qd̃ ñ
ideo ait. nos uel angelus qui bonus
potest intelligi qd hoc contingat uͥ¬
quam s a deo certris est de ueritate e¬
uangelii sui. qd̃ si ⁊̃ angłs aliud nin¬
ciarit. non cred̾it. s anathatizaret.
aftẽnde eciam quod non ait plusqͣm
accepistis. s preter quam accepistis naoi¬
et si illud dicert sibi ip̃e preiudicaret
qui cuprebat uenite ad quosdam. qui¬
bus scribebat. situt ao thessalonicẽses
ut suppłet que illorum fidei deerant s
qui supplet quod minus erat. addit.
quod non metat toslit. qiͥũ aũ preter

Expanded text:
ter quam illud estquod evangelizavi vobis, fidverum, usu honestum, fide modum, anathema sit. Nota quod ideo ait, nos, vel angelus, qui bonus potest intelligi, quod hoc contigerit unquam, sed adeo certus est de veritate Evangelii sui, quod etiam angelus si aliud nuntiaret, non crederet sed anathematizaret. Attende etiam quod non ait plusquam accepistis, sed praeter quam accepistis. Nam, si illud diceret, sibi ipse praejudicaret, qui cupiebat venire ad quosdam quibus scribebat, sicut ad Thessalonicenses, ut suppleret quae illorum fidei deerant. Sed qui supplet, quod minus erat addit, non quod inerat tollit. Qui autem praeter
Abbreviated transcription (Latin):
ut comui̾tant enangłm xp̃i penitus in
legem .i. spt̃alia conuertere uolunt
incarnauia Sed
edlicet
tendunt. ẜ licet
de ilii eñr aut ã

Expanded text:
ut convertant Evangelium Christi penitus in legem, id est spiritualia convertere volunt in carnalia. Sed licet. tendunt. Sed licet de illis tamen, aut
Abbreviated transcription (Latin):
sciencie nostoe i.
consciencia pura¬
ab omni simul
mus in hoc mundo. ubi tod mala sunt
insimplicitate .s. non alitio u corde. ali¬
ud in or̃e h abentes. et en sincetitate.s.

Expanded text:
scientiae nostrae, id est conscientia purab omni simulamus in hoc mundo, ubi tot mala sunt, in simplicitate, scilicet non aliud in corde, et aliud in ore habentes, et in sinceritate,
Abbreviated transcription (Latin):
macio est signũ resutrectõnis. natura ir ign¬
is est. ut in superna moueatur. et in eum con-¬
uertitur quod crematur et iplũ uetbum te-¬
mate de grcto in latinum ductum. E gret
ata dicitur. qi illis apparinit resutrectio xp̃i
qui fututi erant regale sacctaotinor. pellis ciuis
guine ĩtimata est s etiamꝯtumelia ⁊ ab iecti.¬
o ꝑlebis q̃ noĩe stertoris sig̾catiu. ꝯuersa est in
głam. quã ꝯbustionis flamma significat ĩ me.¬
dium ꝯbustionis mittit sacerdos lignũ cediinũ.
ysopsi ⁊ coctinũ lignũ cedrinũ est spel q̃ in inper¬
nis fitinit̾ hĩtat. ysopus est fides que cũ sit hñi¬

Expanded text:
nuatio signum est resurrectionis. Natura enim ignnuatio signum est resurrectionis. Natura enim ignis ut in superna moveatur, et in eum convertitur quod crematur, et ipsum verbum, cremare, de Graeco in Latinum ductum; secunduata dicitur, quia illis apparuit 253 resurrectio Christi, qui futuri erant regale sacerdotium. Pellis ejus guine intimata est, sed etiam contumelia et abjectio plebis, quae nomine stercoris significatur, conversa est in gloriam, quam combustionis flamma significat. In medium combustionis mittit sacerdos lignum cedrinum, hyssopum, et coccinum. Lignum cedrinum est spes quae in supernis firmiter habitat; hys
Abbreviated transcription (Latin):
liis qui sunt membra esius hãt uicium. in se
tñ non habet. ⁊ ñ est positum supet eamingũ.
quia non est subiugata iniquitati. immo at
subingatos inueniens libauit ⁊ corum iumnasle
distupit ⁊ pocestatem ponendi animam ⁊ nerã
sumendieam hũit. non ad aaton: s ad eleatat
data dicitut. qr ñ ad tempiis quos tunc erat s
ad posteros illius saccrdocii domini passio etat ꝑ¬
uentura. eiecta est extra castra. sita dominus
extra ciuitatem eiectus est. ꝗ eiecta est inictur
mundum. qr dominus ñ hũit causam malꝰ¬
am. ecisa est in conspectu eleatat. sic atusa ẽ
cato xp̃i in conspectu eorum qui futim erant
petsit contra faciem testimonũ septies. qi pp̃esia
sccipturas fudit sanguinem in remillionem pte¬
catorum. ideo contra faciem testimonsi. qr non
auter declaratuo est quam fuerat dinnotesti¬
moniopienunciatum. ideo septies quia ip̃emi¬
metus ad munditiam pertinet sp̃ualem eitra
castra irłm iussa est cremati. puto. quia coneͤ¬

Expanded text:
nt membra ejus habeat vitium, in se tamen non habet, et non est positum super eam jugum, quia non est subjugata iniquitati, imo ei subjugatos inveniens liberavit, et eorum vincula dirupit, et potestatem ponendi animam, et iterum sumendi habuit. Non ad Aaron, sed ad Eleazar data dicitur, quia non ad tempus quod tunc erat, sed ad posteros illius sacerdotii Domini passio erat proventura. Ejecta est extra castra, sic et Dominus extra civitatem ejectus est; et ejecta est in locum mundum, quia Dominus non habuit causam malam. Occisa est in conspectu Eleazar, sic occisa est caro Christi in conspectu eorum qui futuri in Nopersit contra faciem testimonii septies, quia Christus secundum Scripturas fudit sanguinem in remissionem peccatorum: ideo contra faciem testimonii, quia non aliter declaratum est, quam fuerat divino testimonio praenuntiatum. Ideo septies, quia ipse numerus ad munditiam pertinet spiritualem. Extra castra jussa est cremari, puto, quia conti
Abbreviated transcription (Latin):
core eius ꝯburetut ⁊ accipiet sacerdos lignũ
cedrimioi. ⁊ ysopũ. ⁊ coccinũ ⁊ nuccet in medi¬
um ꝯbinstionis iuuence. et ꝯgrogabit homo
mundus cinetem iuuence ⁊ ponet extra in lo¬
cum mundum. et eritfilis istł ⁊ pselitis iegi¬
timum sempitetnum uł eterntio. ex isto cuiꝰ¬
e fiebat aqua aspersionis. unde mundabant᷑
a ꝯtastu mortuoꝵ. ait .n. sic omnis .n. anima
hominis qui cetigerit mortuũ inmunda eat
teptem dieb hic purificabitur dietettio ⁊ sep¬
timo. ⁊ mundus erit siuero ñ putificatus fa¬
etit: ñ etit mundus. omnis qui tetigenit moi¬
tuum a moituus fuerit ñ purificatus tabet¬
naculum domini posluit ⁊ excerretur anima
illa ex irł. item ait. accipiens ỹsopũ cinget
in aqua uit mundus. ⁊ asperget super dom¬
um ⁊ super uasa. et super animas. uitula tu
fa cato xp̃i est infirma. sexus .n. femineus positus
est pp̃ infirmitatem carnalem. tufa est. qr passio.

Expanded text:
iet sacerdos lignum cedrinum, et hyssopum, et coccinum, et mittet in medium combustionis juvencae, et congregabit homo mundus cinerem juvencae, et ponet extra castra in locum mundum, et erit filiis Israel, et proselytis legitimum sempiternum , ex isto cinere fiebat aqua aspersionis, unde mundabantur a contactu mortuorum. Ait enim: Omnis enim anima hominis qui tetigerit mortuum, immunda erit septem diebus . Hic purificabitur die tertio et septimo, et mundus erit; si vero non purificatus fuit, non erit mundus. Omnis qui tetigerit mortuum, et mortuus fuerit non purificatus, tabernaculum Domini polluit, et exercetur anima illa ex Israel. Item ait: Et accipiens hyssopum tinget in aqua vir mundus, et asperget super domum, et super vasa, et super animas . Vitula rufa est caro Christi infirma. Femineus enim sexus positus est propter infirmitatem carna
Abbreviated transcription (Latin):
lũs acram̃ta st̃ dinisa. s eciã ꝓmissa. distinctio ẽ
uassio xp̃i in cuius morte ꝯstat ñ tetrena s. ctͥna
ꝓmitti. in morte .i. unigeniti. necc̃e est magna
portuetit eũ mori ꝓ¬
bat ꝯsuetudinem

Expanded text:
ta sunt diversa, sed et promissa, distinctio est passio Christi, in cujus morte constat non terrena, sed aeterna promitti. In morte enim Unigeniti necesse est magna portuerit eum mori, probat consuetudinem
Abbreviated transcription (Latin):
niente. inter dispo¬
que mors erat ne¬
cc̃ia. in redemprionẽ
ñ modo gentilium.
sietiam carũ prenatica tõnum que etant subpi.¬

Expanded text:
niente inter dispoquae mors erat nesaria. In redemptionem, non modo gentilium, sed etiam earum praevaricationem quae erant sub
Abbreviated transcription (Latin):
de iuuenca ã tufa. cuius cinetem ad aquam a¬
spersionis eoꝵq mundacionem qui mortum
tetigetint proficete lex mandauit iex ñ est tacẽ¬
guratur. de hãc d̾t inlibronom̾i dominus ditis.¬
se moyli. loquete filliis isxł. ⁊ accipianta te su¬
uenca. m tufam sineuicio. que non habet in
se nicium ⁊ ñ est positum supet eam iugnoi.
et dabis eam ad elearer sacerdotem. ⁊ eicient
eam extia casita in locuo mundum. et occidẽt
eam ii conspectu euis a accipiet eleatar san¬

Expanded text:
De iuuenca rufa, cuius cinerem ad aquam aspersionis eorumque mundationem qui mortuum tetigerint proficere lex mandauit, nec taceguratur. De hac legitur in libro Numeri Dominus dixisse Moysi: Loquere filiis Israel; Et accipiant a te juvencam rufam sine vitio, quae nec habet in se vitium, et non est impositum super eam jugum, et dabis eam ad Eleazar sacerdotem, et ejicient eam extra castra in locum mundum, et occident eam in conspectu ejus, et accipiet Eleazar sa
Abbreviated transcription (Latin):
qi ħ fiama ap̃cos in atime clatuit. qui ñ crant
et extra celebratõnem iudaice ꝯsuctudinis. ex isto
cinere ficlat aqua asꝑsionis. ꝑ quã significatur
bap̃s qua mũdabantur homines a ꝯtastu mor¬
tuoꝵ. qr ab inicitiitate ħꝰ morbũde ł morticine
dest ysopo qua fidẽ significat illa aqua asꝑgelat᷑.
qr fi de mundantur corda ⁊ sine fideñ ꝓ dest lap̃s. a
uino mundo ħ fielat. qr uere mundi debent cẽmi¬

Expanded text:
 fama apud eos maxime claruit, qui non erant et extra celebrationem Judaicae consuetudinis. Ex isto cinere fiebat aqua aspersionis, per quam significatur baptismus qua mundabantur homines a contactu mortuorum, quia ab iniquitate hujus moribundae vel morticinae dest. Hyssopo quae fidem significat aqua illa aspergebatur, quia fide mundantur corda, et sine fide non prodest baptismus. A viro mundo hoc fiebat, quia vere mundi debent esse mi
Abbreviated transcription (Latin):
mi ñ fiuanances et
stabiles ut ꝑ uos ñ it
cedatis ⁊ ĩmobileẜ ali¬
o ĩpeslente aspe euan¬
głĩ .i. si estis stabiles ĩ

Expanded text:
mi, non fluctuantes, et stabiles, ut per vos non cedatis; et immobiles, alio impellente a spe Evanid est si estis stabiles in
Abbreviated transcription (Latin):
orate dico ꝯfidimus
eim de uobis qui-¬
a habemus uonaor
uoluntatem de pre¬
teritis in omnibus
ñ solũ ingentilib uolentes eciam in futu.¬
to bñ ꝯuetsati tamiudeos quam gentiles.
hocidto dicit qi culpabatur apłc a qui b dã¬
ꝙ suã gentẽ negligetet s ostendit se affectũ
prececitis bonis gandet ensq ĩ fututo melior
lonos accusat nec nobis ꝯlcũ sumus. ꝙ nob̾
insidias fecctimus nicha cũ fictione ꝓtiu¬
muis. nicħ negatiatõnis grã fecinuis ne ex

Expanded text:
confidimus enim de vobis, qua habemus bonam voluntatem de praeteritis, in omnibus, non solum in gentilibus, volentes, etiam in futuro bene conversari, tam judaeos quam gentiles. Hoc ideo dicit quia culpabatur Apostolus a quibusdam quod sua negligeret; sed ostendit se affectum praeteritis bonis gaudet, eisque in futuro melioralo nos accusat, nec nobis conscii sumus quod vobis insidias fecerimus, nihil cum fictione protulimus, vel negotiationis gratia feci
Abbreviated transcription (Latin):
quod eq̃ diligen¬
dum est. omĩcpec¬
cator in quantũ
pcc̃or ẽ nõ estoisi¬
gendus. ⁊ omnis
homo in quãtũ
pliusqͥsq dtñ de¬
ip̃m. itẽ amplins

Expanded text:
quod aeque diligendum est. Omnis peccator in quantum peccator est non est diligendus; et omnis homo in quantum plius quisque Deum deipsum. Item amplius
Abbreviated transcription (Latin):
qr nec de tuba ⁊ enoysi
cuba det inccctam uodẽ
iudeis erat usus tube
infestis. ⁊ bellis diu̾sis
sonis. si irgo qͥt inc̃.uo.

Expanded text:
 nec de tuba. Etenim si tuba det incertam vocem. Judaeis erat usus tubae in festis et bellis diversis sonis. Si ergo det incertam
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã ut d̾s intendit. s ad impunitãtem u̾tit.
qͣuem ut sollicitũ faciat atq aꝑciuis redarguat.
addit ignoias. qi ꝯtempnis d̾ibonitatẽ. et etiã
ignoras qm̃ benigntas d̾i adducit te quantũ
inse est ad peniten. ecte deum nescis este miseti¬
gradus annotatos. ittias.n. ohomo diuntibi im¬

Expanded text:
itentiam, ut Deus intendit, sed ad impunitatem vertit. Quem ut sollicitum faciat atque apertius redarguat, addit: Ignoras quare contemnis bonitatem Dei, et etiam: Ignoras quoniam benignitas Dei adducit te, quantum in se est, ad poenitentiam? Ecce Deum misericordem nesgradus adnotatos. Peccas enim, o homo, du
Abbreviated transcription (Latin):
quice iudicet᷑ effuge cñiudiciñ d̾i ꝙ in mũdo etia¬
sisti. infucuco ñ põtetis. ⁊ qr ssle diceret. curñ pu¬
cĩãm dei. q̃ tot ⁊ tantapoccantes sustinet neccito
cospunit subdit. et ꝯtempnis diuicias. longani
ad hoi amest. s longa ꝑ multa expectans tpĩa ħ
nune erhibet deus qi mͦ est tempus mĩea anħ̾

Expanded text:
judicet, effugere tamen judicium Dei quod in mundo evasisti, in futuro non poteris. Et quasi ille diceret: Cur ergo non putientiam Dei, quae tot et tanta peccantes sustinet, nec cito eos punit. Subdit, et contemnis divitias, longanimad horam est, sed longa, et per multa exspectans tempora. Hanc exhibet Deus, quia modo tempus est
Abbreviated transcription (Latin):
i pacĩa d̾i ad ynĩam.a dducit. paganus c̃ hodie iu¬
dcus. ĩ felixẽ hodis. seticus ẽ hodie. scismaticus ẽ
hodit. cuud licras amplectat᷑ catholicõ fidm.
łpacem a seqͣtur catholicam m̃tatẽ. quid si isti
quos ĩ quotũq gn̾e etroris notas. et tanꝙͣ desꝑa¬
tislimos damꝑnas. añꝙͣ finant istã uritã agũt

Expanded text:
 patientia Dei adducit: paganus est hodie; judaeus infidelis est hodie; haereticus est hodie: schismaticus est hodie; quid si cras amplectatur catholicam fidem, et sequatur catholicam veritatem? Quid si isti quos in quocumque genere erroris notas, et tanquam desperatissimos damnas, antequam finiant istam vitam agant
Abbreviated transcription (Latin):
utro: ita amundi
amore destitute ho-¬
nora stĩptib ecc̃e sit
stentando ⁊ solaciis
fouendo. si qua aũ

Expanded text:
viro ita a mundi amore destitutae, honora, sumptibus Ecclesiae sustentando, et solatiis fovendo. Si qua aute
Abbreviated transcription (Latin):
quã magni apłi. Magni apłi iudent᷑ apd̾ istos.
pettus et alsi qui cũ dño fuetunt. uł ꝑseudo apo¬
stolis ħ dicit quib se ñ minꝰ eis fecisse ostendit. et¬
elcsia .n. corinchioꝵ uatiis ertorib fluctuabat ali¬
qui enio fauebant apostolis qui cũ dño suctunt
quo agimus. alii fauebant pseudo apłis a quib
ꝯpositis uerbis eadeo auoiebant que ab apło. it
quos loquit᷑ q ñ alia predicant uobit quã ego.¬
dicarent: temouet. q. nec aliud predicant nͨ me¬
llus existimo .ir. me.iii. mi itus fecisse uobis me
dico tunc remotio a magnis apostolis et uat ñ

Expanded text:
ntur apud istos Petrus et alii, quia cum Domino fuerunt. Vel pro pseudoapostolis hoc dicit, quibus se non minus eis fecisse ostendit. Ecclesia enim Corinthiorum variis erroribus fluctuabat. Aliqui enim favebant apostolis qui cum Domino fuerunt uerit, de quo egimus. Alii favebant pseudoapostolis, a quibus compositis verbis eadem audiebant quae ab Apostolo contra quos loquitur. Quadicat: Nec aliud praedicant, nec melius. Existimo enim me nihil minus fecisse, id est vobis me dico tunc remotum a magnis apostolis. Et vere non
Abbreviated transcription (Latin):
surã corporis uł stature s etatis. qr unũs¬
quĩq su am recipiet m̃surã corporis ꝙͣ
fũat ħitutus. si añ est defumctus. etasuero
lis uł t̾ca .xxx. annos. ñ est autẽ fas or̃e ꝙ
in resut rectõne accidat corpori magnitu.¬
do quã ñ hũit. nec maioꝵ corpora reoig.¬

Expanded text:
suram corporis vel staturae, sed aetatis, quia unusquisque suam recipiet mensuram corporis, quam fuerat habiturus si ante est defunctus. Aetas vero is, ut circa XXX annos. Non est autem fas dicere quod in resurrectione accedat corpori magnitudo quam non habuit, nec majora corpora redig
Abbreviated transcription (Latin):
ut ñ simus fidentes in
nobis. ¶ Ialedistus ẜ¬
moi qui confidit in ho¬
mine. ẜ in deo. tm̃ in qͦ
secire confidere possu-¬
mus qi ip̃e est qui siis-¬
citat mortuos ciu mi¬
raculo simile est ꝙ ot

Expanded text:
 simus fidentes in nobis. Maledictus enim qui confidit in homine; sed in Deo tantum, in quo secure confidere possumus, quia ipse est qui suscitat mortuos, cui miraculo simile est, quod
Abbreviated transcription (Latin):
ut fidei xptir cut an¬
te tepugnauetant
humilit̾ obediant.
nos dico etiam ĩ ꝓmꝑ¬
tu habentes qr nicħ
nos remordet qͦminꝰ

Expanded text:
ut fidei Christi, cui ante repugnaverant, humiliter obediant. Nos, dico, etiam in promptu habentes, quia nihil nos remordet, quo minus
Abbreviated transcription (Latin):
qui pp̃ infitmitatẽ
propriam ducit uxorco plangent pocsus ꝗͣ sine
urore ẽ non potuit quam gaudens qi dixit. et
mꝰe ͫ qui patiꝯsenlu ꝯtinenciã seruant. beacio.¬
ta sane ꝯlugia iudicanda sunt.qiue smne filsis¬

Expanded text:
qui propter infirmitatem propriam ducit uxorem plangens potius, quia sine uxore esse non potuit, quam gaudens, quia duxit, et maxime qui pari consensu continentiam servant. Beatiora sane conjugia judicanda sunt, quae s
Abbreviated transcription (Latin):
est populus d̾t s regen̾acione sp̃uali colligẽdus.
restat agendum. ut
qui hñt uxoressint
tanquam non ha¬
bentes. stiidendo dei

Expanded text:
est populus Dei, sed regeneratione spirituali colligendus. restat agendum, ut qui habent uxores sint tanquam non habentes, studendo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi uett non potest¬
dr̃e opus fcori. qua¬
te mefecisti sie: qr¬
figulus luti .i. qͥ de
luto oꝑatur. an nõ¬
ħs iustam potestatẽ.
facere ex eadem mas¬

Expanded text:
 Vere non potestere opus factori, quare me fecisti sic, qgulus luti, id est qui de luto operatur. An nojustam potestatem facere ex eadem mas