comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Noc erit opus sex calamoꝵ.sꝙ et lilium.
qui ꝑducendi sunt de hastili. Nucem. infigura
presentis eccłȩ poni solere testatur salomon: qui
conuallis. Sicut enim nux dulcem quidem hab
fructum interius. sed non hunc ostendere foris nisi
fracta teste duritia potest: sic ustorum uita p̃sens
ita suauitatem grẽ sp̃alis intimo corde conseruat.
ut hec aꝑximis quanta sit. nullatenus ualcat
ꝑspici. donec soluto corꝑis domicilio. libere se a¬
nimȩ ipsorum alterutrum in celȩste luce conspi¬
tum unaqueq diligatur abalta nulli ꝓrsus remane¬
at occultum. Fiuntq sciphi incandelabro adnucis
modum: cum quilibet electi uinosapientiȩ repleri
desid̾antes. ad exemplum se se informare satagut̃
precedñtium iustoꝵ: quos magna inuisibilium
bonorum dulcedine ac dilectione plenos cẽ noue¬
runt. Quod autẽ ꝑsingłos calamos tres fuere sciphi.
sperule & lilia. significat ternas tẽporum disferen¬
tias. quib electi & ante incarnationem dñicam &

Expanded text:
oc erit opus sex calamorum, qui producendi sunt de hastili. Nucem in figura praesentis Ecclesiae poni solere, testatur Salomon, qui convallium . Sicut enim nux' dulcem quidem habet fructum interius, sed non hunc ostendere foris, nisi fracta testae duritia potest, sic justorum vita praesens, ita suavitatem gratiae spiritualis intimo corde conservat, ut haec a proximis quanta sit, nullatenus valeat perspici, donec soluto corporis domicilio, libere se animae ipsorum alterutrum, in coelesti luce conspitum unaquaeque diligatur ab altera, nulli prorsus remaneat occultum. Fiuntque scyphi in candelabro ad nucis modum, cum quilibet electi vino sapientiae repleri desiderantes, ad exemplum sese informare satagunt praecedentium justorum, quos magna invisibilium bonorum dulcedine ac dilectione plenos esse noverunt. Quod autem per singulos calamos tres fuere scyphi, sphaerulae et lilia, significat ternas temporum differentias, quibus electi, et ante incarnationem Dominicam, et
Abbreviated transcription (Latin):
animab scĩs id̃ẽ floribus uernet ȩternis.
ex calami egredisint᷑ de laterib Tres ex uno
senarium mimerum inquo factus ẽ mundus õpe¬
rum ꝑfectionẽ designare. S qm̃ ita positus est in
descriptione calamorum. ut in bi ternos diuidat᷑:
magns det̾nario ẽ dicendum. Tres namq calami de
uno latere hastilis & tres egrediuntur de alto:
quia fuerunt doctores ante aduentum dñi in
carne. quifidem sc̃e trinitatis misticauoce desi¬
gnarent. & quantum rudes ad huc capere pote¬
rant predicarent. Unde est illud psalmistȩ.
Uerbo dm̃ celifirmatisunt.: et spũoris cuis om̃is uirtus
spmũ scm̃ ipso nomine sp̃ũ oris eius appellat. Cuiꝰ
uidelicet sc̃ȩ trinitatis unam eẽ potentiam. uo¬
luntatem & oꝑationem designat. Cum et celos u̾¬
bo dñi& omnẽm uirtutem eoꝵ spũoris euis et̃ fir¬
matam asseuerat. S unt modo doctores qui ean¬
demfidem sc̃ȩ trinitatis aꝑte p̃dic mnt. ita ut oes̃

Expanded text:
animabus sanctis, id est floribus vernat aeternis. animabus sanctis, id est floribus vernat aeternis. Sex calami egredientur de lateribus, tres ex unosenarium, in quo factus est mundus, operum perfectionem designare. Sed quoniam ita positus est in descriptione calamorum, ut bis in ternos dividatur, magis de ternario dicendum. Tres namque calami de uno latere hastilis, et tres egrediuntur de altero, quia fuerunt doctores ante adventum Domini in carne, qui fidem sanctae Trinitatis mystica voce designarent, et quantum rudes adhuc capere poterant, praedicarent. Unde est illud Psalmistae: Verbo Domini coeli firmati sunt: et spiritu oris ejus omnis virtus so suo nomine spiritum oris ejus appellat. Cujus videlicet sanctae Trinitatis unam esse potentiam, voluntatem et operationem designat, cum et coelos verbo Domini, et omnem virtutem eorum spiritu oris ejus esse firmatum asseverat. Sunt modo doctores, qui eamdem fidem sanctae Trinitatis aperte praedicent, ita ut omnes
Abbreviated transcription (Latin):
fide ueritatis imbuti. Adunam incȩlis lucem ȩt̃¬
ne ueritatis ꝑuenturi. Est quanto quis ꝙ altus
in hac uita xp̃o ad herere curauit. tanto uicinius
in illa uita eiꝰ usione fruetur. Ita ut dequibus dã
pro magnimeriti uirtute dicatur: Hii sunt ꝗse
cuntur agnum quocumq ierit. De quib paulo
ante quasi de ꝓximis candelabro calamis p̃mis¬
sum est. Et cantabant quasi canticum nouum
ante sedem dĩ: & ante quattuor animalia ⁊ seni¬
ores. Ubi ostenditur. qd̃ om̃s scĩ ꝑplateas suꝑne
illius ciuitatis canticum letitie nouum dño can¬
tant. S illi precet̾is ibi speciali gaudio carmimꝰ
sublimantur: qui hic gnãlem uitam fidelium.
pruulegio sacre uirginitatis transcenderunt.
res sciphi quasi innucis modum. ꝑ calamos¬

Expanded text:
fide veritatis imbuti, ad unam in coelis lucem aetefide veritatis imbuti, ad unam in coelis lucem aeternae veritatis perventuri: et quanto quisque altius in hac vita Christo adhaerere curaverit, tanto vicinior in illa vita ejus visione fruitur, ita ut de quibusdam pro magnae merito virtutis dicatur: Hi sunt qui sequuntur Agnum quocunque abierit . De quibus paulo ante, quasi de proximis candelabro calamis, praemissum est: Et cantabant quasi canticum novum ante sedem, et ante quatuor animalia et seniores . Ubi ostenditur quod omnes sancti per plateas supernae illius civitatis, canticum laetitiae novum Domino cantant. Sed illi prae caeteris ibi specialius gaudio carminis sublimantur, qui hic generalem vitam fidelium privilegio sacrae virginitatis transcenderunt. Tres scyphi, quasi in nucis modum, etc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbandi: rec̾te de singłis dr̃. quia unꝰ de duob ab¬
sumit᷑: & alt̃ relinqut̃. Quia uõ imparte elector
sublimiꝰ est meritum p̃dicantiũ. quã eoꝵ qͥ solum¬
modo continentiȩ ⁊ non etiam operi doctrine stu¬
dent. Item sublimior continentium quã coniuga¬
toꝵ conuersatio: recte supyremi calami quihic̃
& inde de hastili ꝓcedebant. cos quimutroꝙ de¬
stam̃to int̃iurtutes alias doctrine studiis se se sub¬
didere designant᷑ Mecte inferiores calami ꝗeque
exutroq hastilis latere ꝓdeunt. uitam cominentiũ
do de uotã dcete infimi calamiꝰ. ipsi excodem unuis
candelabri stipite orti. bonorum uitam conuiguĩ
calami ꝓcedunt de hastili: qui tamen om̃s suo cuiq
loco &: Orcline reflexi in altum. ad unã ꝑueniunt
sumitatem. quatinus equalem suꝑ se posstionem
lucernarum ualeant conseruare. quia nimirum
electi.⁊ si meritorũ sunt gͣdib discreti: una sunt

Expanded text:
probandi, recte de singulis dicitur, quia unus de duobus asprobandi, recte de singulis dicitur, quia unus de duobus assumetur, et alter relinquetur. Quia vero in parte electorum sublimius est meritum praedicantium, quam eorum qui solummodo continentiae, et non etiam operi doctrinae student, item sublimior continentium quam conjugatorum conversatio: recte supremi calami, qui hinc et inde de hastili procedebant, eos qui in utroque Testamento inter virtutes alias doctrinae studiis sese subdidere designant. Recte inferiores calami, qui aeque ex utroque hastilis latere prodeunt, vitam continentium Deo devotam, recte infimi calami, et ipsi ex eodem unius candelabri stipite orti, bonorum vitam conjugatorcalami procedunt de hastili, qui tamen omnes suo quique loco et ordine reflexi in altum, ad unam perveniunt summitatem, quatenus aequalem supra se positionem lucernarum valeant conservare; quia nimirum electi, etsi meritorum sunt gradibus discreti, una sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ om̃ib uob̾. Ittinares calami exunolatere candelabri.
& tres prodeunt ex altõ: quia et ante et post incar¬
nationem dñicamt̃ni fucrȩ gradus coꝵ quifide
ez echiel ꝓpħa mistice describit: cumuniente pla¬
garum articulo tres tantum modo uros. noe ui¬
delicet. daniel.⁊ iob. librrandos eẽ predixit. Inno
namq qui ariham inundis rexit. p̃ positos ccdȩ
indaniele. qui inaularegia continenter uiuere
studuit. continentes siue iurgines: In iob. qui
inconiugali uita positus. mirandum cunctis
exemplar patientie prebuit. bonorum uitam
coniuigatoꝵ ostendit. Item corumdem innouo
testamento distantiam. dns subfigura insinuat eoꝵd
qui inlec̾to. Inagro. inmola reperiendi sut indicui¬
dicui. E quib singłos adsumendos: & singłos dicit eẽ
relinquendos. Namq inlcctulo quies continentiũ.
Inagricultura. industria p̃dicantium: Ingiro mole.
labor ex primitur conuigatoꝵ. Et quia inom̃ibus
his gradibus quidam eligendi quidam uõ sunt re¬

Expanded text:
i . Item tres calami ex uno latere candelabri, et tres prodeunt ex altero, quia et ante et post incarnationem Dominicam terni fuere gradus eorum qui fidelEzechiel propheta mystice describit, cum veniente plagarum articulo, tres tantum viros, Noe videlicet, Daniel et Job, liberandos esse praedixit. In Noe namque qui arcam in undis rexit, praepositos Ecclesiae; in Daniele qui in aula regia continenter vivere studuit, continentes sive virgines; in Job qui in conjugali vita positus mirandum cunctis exemplar patientiae praebuit, bonorum vitam conjugatorum ostendit. Item eorumdem in Novo Testamento distantiam Dominus sub figura insinuat, eorum qui in lecto, in agro, in mola reperiendi sunt in die judicii: e quibus singulos assumendos, et singulos dicit esse relinquendos Nam in lecto quies continentium, in agricultura industria praedicantium, in gyro molae labor exprimitur conjugatorum. Et quia in omnibus his gradibus quidam eligendi, quidam vero sunt re
Abbreviated transcription (Latin):
adcelestia tendit. inunum eundemq finem di¬
uine uisionis ꝑuenit eudemq uoce rectt dogmatĩ
om̃is scoꝵ p̃dicatorum sermo concordat. Dehisccret
namq ab inuicem compago tabularum. Si qd̾
rumquia concors fabricam ecdȩ sermo diuinoꝵ
eloquioꝵ crigit: Profecto una om̃s tab̾naculi tabu¬
las uinc̾tura compaginat: atq ab inuicem se¬
iungi non sinit
cun duabus basib ꝑunam tabulam supputatis.
Ingulares tabulȩ sunt tabulis parierum ꝑ omĩa
conuincte: quia future requiei ⁊ immortalitatis
gła p̃senti nr̃ȩ conuersationi ꝑfidem. spem &
caritatem. firmissime connexa est. Immo dõ sta¬
bilis ⁊ inconcussa presens nr̃a conuersatio ꝑdurat.
qa futurȩ dona retributionis credit. sperat diligit:
Quia crebro suꝑnorum cuuium ad uitorio ne
flatib turbulentis inmundorum spĩum decidere
possit continetur. Ethee autẽ tabule que ut ꝑfcc̾t¬
pnem bone nr̃e actionis ut futura ꝓbonis actib

Expanded text:
ad coelestia tendit, in unum eumdemque finem diad coelestia tendit, in unum eumdemque finem diit, in una eademque voce recti dogmatis omnis sanctorum praedicatorum sermo concordat. Dehisceret namque ab invicem compago tabularum, si quodrum quod concors fabricam Ecclesiae sermo divinorum eloquiorum erigit, profecto una omnes tabernaculi tabulas junctura compaginat, atque ab invicem sejungi non sinit cim: duabus basibus per unam tabulam supputatis. Angulares tabulae sunt tabulis parietum per omnia conjunctae, quod futurae requiei et immortalitatis gloria praesenti nostrae conversationi per fidem, spem, et charitatem firmissime connexa est: imo ideo stabilis et inconcussa praesens nostra conversatio perdurat, quia futurae dona retributionis credit, sperat, diligit; quia crebro supernorum civium adjutorio, ne flatibus turbulentis immundorum spirituum decidere possit, continetur. Et hae autem tabulae, quae vel perfectionem bonae nostrae actionis, vel futura pro bonis
Abbreviated transcription (Latin):
muillo genus humanum sua passione restauent.
ed auia sex sunt etates scłi huius inquib oportit
nos bomis opib ꝑficiut adecñam requiẽ ⁊ futiro
refsunttionis głam ꝑuenire possimus. Nam quos
tur sum alie dũe tabulȩ exceptis sexprimis man
dut uientur erigo postergum tabetnaculi. quiue
mentes aborienta liplaga pariettꝰ excipiant.et
oenudentalis plage parieti conungant᷑ adremu
diuditur in sabbansmum. scilicet hoc est requiẽ
corpum que utraq portio remierationis utꝙ
ꝑbło cominunis:. Nulloumqũa fine terminatuil
Namo animaꝵ requies suꝑueniente tpr̃e itsur.¬
itetionis. nullam suidiminutionẽ s augmentũ
potus acceͥpit:. ⁊ ipsa inmortalis coniuinctiꝰ carnis
piritusq nostri semper inuiolabilis ꝑmanet.
enȩ autem decisdẽ tabulis subinfertur.
runtq conuincte adeorsum usq sursum. Et
una om̃s compago retinebit. Quia nimitũ
om̃is lectorum uita una cademq fide ⁊ caritate

Expanded text:
in illo genus humanum sua passione restauraverit; in illo genus humanum sua passione restauraverit; vel quia sex aetates sunt saeculi hujus, in quibus oportet nos bonis operibus perfici, ut ad aeternam requiem in futuro, et resurrectionis gloriam pervenire possimus. Nam quod rursum aliae duae tabulae, exceptis sex primis, in angulis jubentur erigi post tergum tabernaculi, quae venientes ab orientali plaga parietem excipiant, et occidentalis plagae parieti conjungant; ad remudividitur, in sabbatismum scilicet, hoc est requiem corporum. Quae utraque sortitio remunerationis utrique populo communis, nullo unquam fine terminatur. Nam et animarum requies superveniente tempore resurrectionis, nullam sui diminutionem, sed augmentum potius accipit, et ipsa immortalitatis conjunctio, carnis spiritusque nostrae iene autem de eisdem tabulis subinfertur: Eruntque conjunctae a deorsum usque sursum: et una omnes compago retinebit. Quia nimirum omnis electorum vita, eademque fide et charitate
Abbreviated transcription (Latin):
diabolo mittentur ȩt̃num. Nec p̃tereundum qd̾
tabͥnaculum cum: edificaretur inmonte synai.
mare rubrum habuit ad occasum: cum introduc
eet᷑ insylo cadem plaga celi habuit mare magnũ.
De quo tta mistice possumus sentire. quod sc̃ĩ inhac
uita dño seruientes. eiq insuo corde tab̾naculũ
facientes. suꝑbam impiotum iactantiam quasi citiꝰ
occasuram fixamente. dispiciant: Insutura etiam
patria cum dõ positi ꝑ petuam eoꝵ penam abscrus
la suefelicitis int̃missione respiciant: ut eo maio¬
resei gr̃as referant. quo non solum fruantur bonis
que donauit. El erum etiam intueantur mala
a quib eos libauit. Bene autẽ psaga tab̾na culi orc¬
dentalis uelque mare respicere dicta est sex tabu¬
lis constabat: uł quia senario nũo solet ꝑfectio boni
opis expͥmi. eo quod dñs inillo mundi oratumo¬
sumauit. Inillo hominẽ imprimordio etauatt.

Expanded text:
diabolo mittentur aeternum. Nec praetereundum quod diabolo mittentur aeternum. Nec praetereundum quod tabernaculum cum aedificaretur in monte Sinai, mare Rubrum habuit ad occasum; cum introductcatum esset in Silo, eadem plaga coeli habuit mare magnum. De quo ita mystice possumus sentire, quod sancti in hac vita Domino servientes, eique in corde suo tabernaculum facientes, superbam impiorum jactantiam, quasi citius occasuram, fixa mente despiciant: in futura etiam patria cum Domino positi, perpetuam eorum poenam absque ulla suae felicitatis intermissione respiciant; ut eo majores ei gratias referant, quo non solum fruantur bonis, quae donavit, verum etiam intueantur mala a quibus eos liberavit. Bene autem plaga tabernaculi occidentalis, vel quae mare respicere dicta est, sex tabulis constabat; vel quia senario numero solet perfectio boni operis exprimi, eo quod Dominus in illo mundi ornatum consummaverit, in illo hominem in primordio creaverit,
Abbreviated transcription (Latin):
uistis uera dies etnitatis apparebit. Et quia tuẽ
iuistis cum dño regnantib reꝓbi inet̃numꝑi bñt.
recte dehac plaga tab̾naculi insequentib dicit̃
qm̃mare respiceret. Significat autẽ mare rubrũ.
inquo demersus cũ suo exercitu pharao:⁊ de quosal¬
uatus isrł adño. ad montẽ sy nai ubi tabnaculum fa¬
cerit ascendit. Respicit gͦ mare plaga occidñtalis ta¬
b̃naculi. cum sc̃a eccła post oꝑum ꝑfectionem corona¬
ta impõ. lib̾o aspectu intuebitur uitia uł ꝓenas un¬
piorum. quas ipso ad iuuante cauefecit: Ysara adre¬
stante qui ait. Quiasicut cęli noui ⁊terra noua q
bunt cadauera urorum. qui preuaricati sunt inme.
uerinis eoꝵ nonmorietur. ⁊ ignis eoꝵ non extinguit.
Maris namq fluctus profundi amari ⁊ turbulenti
oc peccata possunt significare. quib reprobi in hac
uita male delectati intercunt: ⁊i future quoꝙ bara¬
trum ꝑdic ionis cum inultimo ex amine ignem cũ

Expanded text:
justis vera dies aeternitatis apparebit. Et quia tunc justis vera dies aeternitatis apparebit. Et quia tunc justis cum Domino regnantibus, reprobi in aeternum pereunt; recte de hac plaga tabernaculi in sequentibus dicitur, quod mare respiceret. Significat autem mare Rubrum, in quo demersus cum suo exercitu Pharao, et de quo salvatus Israel a Domino, ad montem Sinai, ubi tabernaculum faceret, ascendit. Respicit ergo mare plaga occidentalis tabernaculi, cum sancta Ecclesia post operum perfectionem coronata, in Christo libero aspectu intuebitur vitia vel poenas impiorum, quas ipso adjuvante cavefecit, Esaia attestante, qui ait: Quia sicut coeli novi et terra nova, quae bunt cadavera virorum qui praevaricati sunt in me. Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Maris namque fluctus profundi, amari et turbulenti, et peccata possunt significare, quibus reprobi in hac vita male delectati intereunt, et futurae quoque barathrum perditionis, cum in ultimo examine in ignem cum
Abbreviated transcription (Latin):
ex illis tam ⁊ sipaucissimos. qui int̃ xp̃ianos exultan¬
tis cotidie credendo ad salutem ꝑueniant Quod
siquis negare p̃sumpsit. dicamus qd̾ negare nullattnꝰ
potest. Quod uidelicet. spirit᷑ales ut riusq testam̃ti
doctores atq interp̃tes. qui iuxta sermonem dnĩ
ꝓferant dethesauro suo nouaet uetera. usꝙ ad
finem scl̃i sint insc̃a eccła ꝑmansuri: Eaptetaber¬
naculum inoccidentali plaga consumatur. in
qua diem solclaudere ⁊ cuncta solent astra occi¬
dere: Propt̃ sulicet uł obitum cuusq unius
electi uł gñalem totius scł̃i terminũ significans.
Quasi enim occidit ei sol: qui ab hac tp̃rali luce ꝑtene¬
bras transitorie mortis. ad gaudia lucis ⁊ uitȩ
transmigrat. ecerne. quasioccidit omĩ
eccde solinoccidente. ut ueruis in oriente te¬
nebris transeuntib oriatur cumfinita maduntu
ani uita scłi p̃sentis. moxuerum scli futuri mane.

Expanded text:
ex illis, tametsi paucissimos, qui inter Christianos exsulanex illis, tametsi paucissimos, qui inter Christianos exsulantes, quotidie credendo ad salutem perveniant. Quod si quis negare praesumpserit, dicamus quod negari nullatenus potest, quod videlicet spirituales utriusque Testamenti doctores atque interpretes, qui juxta sermonem Domini proferant de thesauro suo nova et vetera, usque ad finem saeculi sint in sancta Ecclesia permansuri. Et apte tabernaculum in occidentali plaga consummatur, in qua diem sol claudere, et cuncta solent astra occidere; propter scilicet vel obitum uniuscujusque electi, vel generalem totius saeculi terminum. Quasi enim occidit ei sol, qui ab hac temporali luce per tenebras transitoriae mortis, ad gaudia lucis et vitae transmigrat aeternae. Quasi occidit omni Ecclesiae sol in occidente, ut verius in oriente tenebris transeuntibus oriatur, cum finita in adventu Domini vita saeculi praesentis, mox verum saeculi futuri mane,
Abbreviated transcription (Latin):
chochi. Et postergum parietum inlongitudine
positorum unus erat ordo ꝑtabulas om̃s uadenꝰ:
quoꝑuncinos utriusq parietis later᷑ continebã¬
tur incastrationib factis ⁊ inmissis admincẽ.
Quod ꝓpterta sic exquisitum est. ut neq auentisio¬
ueretur neq alia causa tab̃naculum conturbaret:
sed immobile secura quiete seruaretur: Hec delite
textu iosephus. Uerum uixta allegorie sensus occidñ¬
talis plagaque uttumq inse parietem recipiens
edificium tab̾naculi consũmat: recte ad imple¬
tionem totius scẽ uniuersał eccłȩ quẽ cum fine huꝰ
mundi ꝑficitur designat. Edquamusq fides cto¬
patio recta utriusq ppłi ꝑstueratura: quasi gemini
longitudo parietis ꝑtingit. Neq enim credibile ẽ
ut ante tps̃ dñicȩ incarnationis. umquam difu¬
isseꝰ exgñtib crederent: uł nunc quã iuis grauĩt
dãpnato ob ꝑfidiam ppło uid̃oꝵ. non eẽ aliquos

Expanded text:
conchae: et post tergum parietum in longitudine conchae: et post tergum parietum in longitudine positorum unus erat ordo, per tabulas omnes vadens, quo per uncinos utriusque parietis latera continebantur, in castrationibus factis et immissis ad invicem. Quod propterea sic exquisitum est, ut neque a ventis moveretur, neque alia causa tabernaculum conturbaretur, sed immobile secura quiete servaretur. Haec de litterae textu Josephus. Verum juxta allegoriae sensum, occidentalis plaga, quae utrumque in se parietem recipiens, aedificium tabernaculi consummat; recte adimpletionem totius sanctae universalis Ecclesiae, quae cum fine hujus mundi perficitur, designat, ad quam usque fides et operatio recta utriusque populi perseveratura, quasi gemini longitudo parietis pertingit. Neque enim credibile est, vel ante tempus dominicae incarnationis unquam defuisse, qui ex gentibus crederent, vel nunc quamvis graviter damnato ob perfidiam populo Judaeorum, non esse aliquos
Abbreviated transcription (Latin):
culi facies sex tabulas: rursum alias duas
que inangulis erigantuR. postergũ iabnadi.
Iosephus scribit de tabͥnaculo. quod decem cubitõ
habuerit latitudinis scribit etiam: qd tabule ciꝰ
mensura quattuor digitoꝵ fuerint at̃ra suspñsȩ
Ex quouidetur uelle intelligi. qd̾ tante altitudimꝰ
factȩ fuerint ipsarum bases tabularum: qui rursꝰ
de hoc quodmodo ꝓposuimus capitulo. ac deue¬
c̃tibus tabularum itadicit. posterioris autem
parietis nouemcubitos sex tabule faciebant. ꝗͥb
comuncte sunt alie due tabule exmedio cubi¬
to facte: quas angulaxes posuerunt ad instar ma¬
iorum tabularum. Singłe uõtabule anulos
habebant aurcos ꝑexteriores frontes eminentẽ.
uelut quibusdam radicib confixos ꝑ ordinem ad
inuicem ꝑcircuitum respicientes: ⁊ per cos de au¬
rati uectes inmissi. uno quoq habente magni¬
tudinem cubitoꝵ quinq erant que ad conuncti¬
onem tabularum. Intrabat.q capud uectisu¬
nius cuiusq maliud uectis capud. uelud in modũ

Expanded text:
culi facies sex tabulas; et rursum alias duas in angulis; et erigantur post tergum tabernaculi. Josephus scribit de tabernaculo, quod decem cubitos habuerit latitudinis. Scribit etiam quod tabulae ejus mensurae quatuor digitorum fuerint a terra suspensae: Ex quo videtur velle intelligi, quod tantae altitudinis factae fuerint ipsarum bases tabularum. Qui rursus de hoc, quod proposuimus, capitulo ac de vectibus tabularum ita dicit, Posterioris autem parietis novem cubitos sex tabulae faciebant, quibus conjunctae sunt aliae duae tabulae, ex medio cubito factae, quas angulares posuerunt ad instar tabularum majorum. Singulae vero tabulae annulos habebant aureos; per exteriores frontes eminentes, velut quibusdam radicibus confixos per ordinem, ad invicem per circuitum respicientes, et per eos deaurati vectes immissi, unoquoque habente magnitudinem cubitorum quinque, erantque ad conjunctiones tabularum, intrabatque caput vectis uniuscujusque in alio vectis capite, velut in modum
Abbreviated transcription (Latin):
solet ternario sepenumero ꝓpt̾ eam que ipse
et trinctatem figurart.¶ omo septenario. quia cor¬
pus ex quattuor notissimis ht elementis Anime.
uõ. hoc ẽ int̾ioris hominis substantia. triplici solet
inscͥpturis distantia comp̃hendi hinc est enim qd̾
lum om̃e continetur. decem cubitof habent altitu¬
dinis. quia doctores acrectores scẽ eccłe. hac iniñtiõe dõ
setinutt ut ipsiraiã ⁊ carne ĩmortales acbeati mȩ t̾nũ uide mer̃ãt᷑.

Expanded text:
solet ternario saepe numero propter eam, quae ipse solet ternario saepe numero propter eam, quae ipse est, Trinitatem figurari, homo septenario; quia corpus ex quatuor notissimis habet elementis. Animae vero, hoc est interioris hominis substantia, triplici solet in Scripturis distantia comprehendi. Hinc est enim quodlum omne continetur, decem cubitos habent altitudinis; quia doctores ac rectores sanctae Ecclesiae hac intentione Deo deserviunt, ut ipsum anima et carne immortales ac beati in aeternum videre merea
Abbreviated transcription (Latin):
Facte sunt namq despinis: s de hi ꝗͣ om̃s spinosos a¬
culcos prorsus exuerant. ac solo candore nitebant. Nã
ad ipsos quoq ꝑtinet gn̾alis illa dãpuatio quaade
cõrum om̃ium exuti: acdigno uirtutum exerci¬
tio instructurã domus aptati. Nabebant autẽ
single tabule denoscubitos in longitudine:¬
longitudo tabularum altitudo est: que detem habelut
legis ad ꝑfectionem tendunt. Quia propeneptioẽ
denaru diurni iniunea xp̃i laborant. Idest
illa intentione uerbo doctrine insistunt.: ut yma¬
ginem inse sui conditoris acregis quam adam
peccante ꝑdict̾ant ipsodonante restaurent:
ut nom̃ euis quod peccando amiserant. recte iuiuendo
recipiant. Solet namq indenario. regis nomen et
y mago contineri. S & hoc quod denarius ex eo
nomen accepit. quia decem nummis cõple atur
statu future nr̃e beatiuidinis apte congruit. a
inuera dđi ⁊ ꝓximi dilectione ꝑficitur. Ds̃ namq

Expanded text:
factae sunt namque de spinis, sed his quae omnes spinosos afactae sunt namque de spinis, sed his quae omnes spinosos aculeos prorsus exuerant, ac solo candore nitebant. Nam ad ipsos quoque pertinet generalis illa damnatio, qua Adae cacatorum omnium exuti, ac digno virtutum exercitio in structuram domus ejus aptati. Habebant autem singulae tabulae denos cubitos in longitudine,Longitudo tabularum altitudo est, quae decem cubitoslegis ad perfectionem tendunt; quia pro perceptione denarii diurni in vinea Christi laborant, id est, illa intentione verbo doctrinae insistunt, ut imaginem in se sui Conditoris ac regis, quam Adam peccante perdiderunt, ipso donante restaurent, ut nomen ejus, quod peccando amiserant, recte vivendo recipiant. Solet namque in denario regis nomen et imago contineri. Sed et hoc quod denarius ex eo nomen accepit, quia decem nummis compleatur; statui futurae nostrae beatitudinis apte congruit, quae in vera Dei et proximi dilectione perficitur. Deus namque
Abbreviated transcription (Latin):
despicere atq ad appetenda celestia solent subli¬
miter accendi: ꝑ quam non solum amicos in
dõ.s etiam inimicos gaudent diligere ꝓpter
dm̃. O eniq uidcamus unam de tabulista¬
bernaculi uidelicet apłm paulum. qualiter
utroq modo sedilatatam insinuet. Oteit
de interna. idest cordis latitidine. Os nostrum
patet aduos ochorinthi .or nr̃m dilatatũe. Nẽã¬
gustiaminũ nob. ãgustiaminiaut̃ irinscerib ur̃is. Ta
solebat: ita ut abierłm percircuitum usꝙ adyl¬
liricum repleuerim euangłiõ xpĩ. Fcte sunt¬
autem huiusmodi tabule delignis lechym.:
lantur: hinc et enim scͥptum est: quiaspine nascant
rum expurgare. ⁊ om̃bus mundi curis ac delectati¬
onib exuere studuerunt. quatinus lib̾amente ina¬
more di ⁊ pximi dilatari atq adp̃dicandum uerbu
longe lateꝙ possent discurrere. Recte dicitur. quu
delignis spinarum tabule sint facte cabnaculi

Expanded text:
despicere, atque ad appetenda coelestia solent sublidespicere, atque ad appetenda coelestia solent sublimiter accendi, per quam non solum amicos in Deo, sed etiam inimicos gaudent diligere propter Deum. Denique videamus unam de tabulis tabernaculi, videlicet Apostolum Paulum, qualiter utroque modo se dilatatum insinuet. Dicit de interna, id est, cordis latitudine: Os nostrum patet ad vos, o Corinthii, cor nostrum dilatatum est; non angustiamini in nobis, angustiamini autem in visceribsolebat: Ita ut ab Hierusalem per circuitum, usque ad Illyricum repleverim Evangelium Christi . Factae sunt hujusmodi tabulae de lignis setim, lantur. Hinc etenim scriptum est: Quia spinae nascantur rum expurgare, et omnibus mundi curis ac delectationibus exuere studuerunt, quatenus libera mente in amore Dei et proximi dilatari, atque ad praedicandum verbum longe lateque possint discurrere; recte dicitur, quia de lignis spinarum tabulae sunt factae tabernaculi:
Abbreviated transcription (Latin):
tiam magnitudine distantia. Uñ eronimꝰ
nonnunquam in libro hebreoꝵ nominum
s inaliis opusculis sius sechim ab solute spi¬
sias int̃pretat᷑ ẽ. Uerbigrã. abel sechim luct̃
spinarum. non autem facile hocgenus ligni:
Nisi in desertis arabiȩ ubitadnaculum cost¬
cabatur solet inueniri. Uñ greci uel latini inter p¬
uates nomen ei alud p̃thebreum ponere nequi¬
uerunt. ut pote cunius apudeos notitia nulla erat
Quamuis quidam qualitatẽ nature eius ex pͥme¬
re uolentes. ligna imputribilia transtulerunt.
abule gͦ tab̾naculi apostolos eoꝵ ꝙ suocessores
ꝑ quorum sermonem ecda per orbem dilatata
est: designant. lantudo et enim tabularumis
dilatatio est fidi ⁊ sacramentorum. queprius
inuna ifrłitica plebe lacebat. sedꝰ oꝵ ministerio
ad cotius orbis plenitudinem ꝑuenit. Qũaius
tecte in latitudine tabularum ipsa quoꝙ dila¬
tatia cordis scõꝵ ualȩt intelligi. ꝑquam mundõ

Expanded text:
tamen magnitudine, distantia. Unde et Hieronymus tamen magnitudine, distantia. Unde et Hieronymus nonnunquam in lib. Hebraeorum Nominum, et in aliis opusculis suis, sethim absolute spinas interpretatus est. Verbi gratia, abel sethim, luctus spinarum. Non autem facile hoc genus ligni nisi in desertis Arabiae, ubi tabernaculum aedificabatur, solet inveniri. Unde Graeci vel Latini interpretes, nomen ei aliud praeter Hebraeum ponere nequiverunt: ut pote, cujus apud eos notitia nulla erat, quamvis quidam qualitatem naturae ejus exprimere volentes, ligna impTabulae ergo tabernaculi apostolos eorumque successores, per quorum sermonem Ecclesia per orbem dilatata est, designant. Latitudo etenim tabularum, dilatatio est fidei et sacramentorum, quae prius in una Israelitica plebe latebat; sed horum ministerio ad totius orbis plenitudinem pervenit. Quamvis recte in latitudine tabularum, ipsa quoque dilatatio cordis sanctorum valet intelligi, per quam mundum
Abbreviated transcription (Latin):
ut omĩia que sunt in hoc mundo⁊ ipsum simul
mundum cituis relinquat. atq ab solutus dolorib
cunctis. ad uidendum mundi conditortm ⁊ eaque
ultra mundum sunt gaudia possidenda ꝑueniat:
Et celibes dum commimem generis humani legẽ
quadictum est crescite ⁊ multiplicamim ⁊ reple¬
terterram intuttu maioris premu transcendt̃:
ine uelud alti orem cet̾is fidelibus immo ipso
mundo scdem ubi digunt : sicq socialit᷑ in eccłai
uiuunt. ut socialem cecłe conuersationem ho¬
nore meriti sublimioris antecellant. Unde de
talibus recte scribit ioħes. qm̃ huempti sunt ex
ominib pͥmitie dõ ⁊ agno. Recte tales latino
sermone uł uirgines quasi uinute insignes
uł celibes quasi celo beati cognominantur. i dẽ
longitudine habes ant. ⁊ in latitudine sin¬
gulos ac semissem.
igna cͥethim dequib tab̃naculum fiebat im¬
paitribiis sunt naturȩ exhimii candoris ac
⁊euĩtis:⁊ non multum ab alba spina nisitan

Expanded text:
ut omnia quae sunt in hoc mundo, et ipsum simul ut omnia quae sunt in hoc mundo, et ipsum simul mundum citius relinquat, atque absolutus doloribus cunctis ad videndum mundi Conditorem, et ea quae ultra mundum sunt, gaudia possidenda perveniat. Et coelibes, dum communem generis humani legem, qua dictum est: Crescite et multiplicamini, et replete terram, intuitu majoris praemii transcendunt, jure velut altiorem caeteris fidelibus, imo ipso mundo sedem sibi eligunt, sicque in Ecclesia vivunt ut socialem Ecclesiae conversationem honore meriti sublimioris antecedant. Unde de talibus recte scribit Joannes: Quod hi empti sunt ex hominibus primitiae Deo et Agno . Recte tales Latino sermone vel virgines, quasi virtute insignes; vel coelibes, quasi coelo beati cognominantur, id estlongitudine habeant, et in latitudine singulos ac semissem. Ligna sethim de quibus tabernaculum fiebat imputribilis sunt naturae, eximii candoris ac levitatis: et non multum de alba spina, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ut chori uirginalis ⁊ animi ⁊ corꝑis speciali uimia
agnum secuturi:⁊ hymnoꝵ ei laudes designent̃¬
eẽ cantaturi. ẜ ene autẽ deuelis cortinarum
ac sagorum dicitur: quia ⁊ si inalto posita ad t̾rã tam usq
aemissa ex utq penderent. quamius cortine neqͦ¬
quam adterram usq ꝑtingere potuerunt. Colũ¬
pne quoq actabule tabnaculi. ⁊ si inaltum erat̃
erecte. bases tamen inquib starent habebant
interra: positas. At uõrubricatis atq iacinct.¬
nis pellibus. quod inalto tcctum oꝑirent dicit
Quod uõ ad terram c̾eit deflexe non ad ditur
Quiꝰnimirum cetere uirtutum species. commu¬
ne aliquid cumhis quiint̾ra adhuc detinent᷑
habere uidentur. Certamen uõ martiru etde¬
cus do dicatȩ uirginitatis. quasi abinfimis ac
t̃renis rebus suspensum: suꝑnis ciub spetialit̃
constat eẽ coniuinctum. Nam ⁊ martyr intom̃tis
positus nichil aluid toto animo intendit. quam

Expanded text:
ut chori virginales, et animi et corporis speciali vicinia ut chori virginales, et animi et corporis speciali vicinia Agnum secuturi, et hymnorum ei laudes designentur cantaturi. Bene autem de velis cortinarum ac sagorum dicitur, quod et etsi in alto posita, ad terram tamen demissa penderent, quamvis cortinae nequaquam ad terram usque pertingere potuerint. Columnae quoque ac tabulae tabernaculi, etsi in altum erant erectae, bases tamen in quibus starent, habebant in terra positas. At vero de rubricatis aque hyacinthinis pellibus, quod in alto tectum operient, dicitur: quod vero ad terram essent deflexae, non additur; quia nimirum caetera virtutum species commune aliquid cum his qui in terra adhuc detinentur, habere videtur: certamen vero martyrii, et decus Deo dicatae virginitatis, quasi ab infimis ac terrenis rebus suspensum, et supernis civibus specialiter constat esse conjunctum. Nam et martyr in tormentis positus, nil aliud toto animo intendit, quam
Abbreviated transcription (Latin):
talitatis cunctis promittitur electif. Quia nõ
nubant neꝙ ducant uxores s sint equales an¬
głis di ipsi adhuc mortali carne retenti puenire
satagunt. Uñ merito tam magne iuitutis per
magnum restat p̃mium: quia ad testante ꝓpha
Hecdicit dñs eunuchis qui custodierint sabbata
mea ⁊ elegerint que uolui ⁊ tenuerint fidꝰ¬
meum. daboeis indomo mea ⁊ inmuris meis locũ.
momen melius afiliis & filiab nom̃ sempt̃¬
num dabo eis. quod non auferetur. Dequo uidelic
loco si omine. ⁊ cuangłista ioħs quierat unus ex ipsis
refert audisse se cantantes coscanticum nouum
ante sedem dĩ. qd̾nemo alius poterat dicẽ. statiq ad¬
uinxit. hisunt quicuminulierib nonsunt coiꝗ¬
nati: uirgines enimsunt: hi sunt qui secuntur a¬
gnum quocumq abierit. Merito gͦ pelles
iacintine suppremum indomo dĩ locuntenent:
colorr cęlestis ꝓximam celo sedem sortitus est:

Expanded text:
talitatis cunctis promittitur electis, quia non talitatis cunctis promittitur electis, quia non nubant, neque ducant uxores, sed sint aequales angelis Dei , ipsi adhuc mortali carne retenti, praevenire satagunt? Unde merito tam magnae virtutis per magnum restat praemium, quia attestante propheta: Haec dicit Dominus eunuchis, qui custodierint sabbata mea, et elegerint quae meum; dabo eis in domo mea et in muris meis locum, et nomen melius a filiis et filiabus: nomen sempiternum dabo eis, quod non auferetur . De quo videlicet loco ac nomine et evangelista Joannes, qui erat unus ex ipsis, refert audisse se cantantes eos canticum novum ante sedem Dei , quod nemo alius poterat. Statimque adjunxit: Hi sunt qui cum mulieribus non sunt coinquinati, virgines enim sunt: hi sunt qui sequuntur Agnum, quocunque abierit. Merito ergo pelles hyacinthinae, supremum in domo Dei locum tenent, colorque coelestis proximam coelo sedem sortitus est,
Abbreviated transcription (Latin):
apłici uiri usq ad passionem martirii uerbo
doctrine instare non desinunt: aquotb̃ti
subiectos abingnuentibus tẽpiationum ꝓ¬
culis ꝓtegunt. dum ipsi ꝑsecutionem ꝓptel
iustitiam ad mortem usq ꝑpeti non resugiunt. O¬
ꝑuintq tabernaculum dñi pelles arietum rubrica¬
te atq in uria tempestatum defendunt. Cum
sc̃ip̃dicatores exemplo passionis ⁊ patientie sue
corda infirmoꝵ. ne imp̃ssuris tribulationum
locum tenet: apte post uariatũ decus cortinarũ.
post cilicinorum munimina sagoꝵ. postrubri¬
catas arietum pelles ad huc additur.¬
tinis pellibus. Iacinctus namq eelestiscolo¬
ris est. pellis uõ mortui animantis pars Q
incdicium est. Et quid ꝑpellcs iacinctinas nisi
uirtus exprimitur illorum. qui mortificatis ad
purum cunctis concupiscentie carnat ilecebri.
celestem quo dam modo interris uitam gerunt:
atty int̃ homines positi angłicam magis puri¬
tatem imitantur. ⁊ hoc qd̾ ꝓrẽ futurȩ in mor¬

Expanded text:
ici viri, usque ad passionem martyrii verbo doctrinae instare non desinunt: quo tutius subjectos ab ingruentibus tentationum periculis protegant, dum ipsi persecutionem propter justitiam ad mortem usque perpeti non refugiunt. Operiuntque tabernaculum Domini pelles arietum rubricatae, atque ab injuria tempestatum defendunt, cum sancti praedicatores exemplo passionis et patientiae suae corda infirmorum, ne in pressuris tribulationum locum tenet, apte post variatum decus cortinarum, post cilicinorum munimina sanctorum, post rubricatas arietum pelles, adhuc additurthinis pellibus. Hyacinthus namque coelestis est coloris: pellis vero mortui animantis, pars et indicium est. Et quid per pelles hyacinthinas, nisi virtus exprimitur illorum, qui mortificatis ad purum cunctis concupiscentiae carnalis illecebris, coelestem quodammodo in terris vitam gerunt, atque inter homines positi, angelicam magis puritatem imitantur: et hoc quod tempore futurae immor
Abbreviated transcription (Latin):
lestis uocat᷑. de utroq gn̾ale preceptum sal¬
uatoris accipiunt. euntes inmundum uniu̾¬
sum p̃dicare euangłium omĩ creature. idest.⁊ circũ¬
cisioni ⁊ p̃putio. ubi ⁊ absq ulla differentia subin¬

Expanded text:
lestis vocatur, de utroque generale praeceptum Sallestis vocatur, de utroque generale praeceptum Salvatoris accipiunt: Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae , id est, et circumcisioni et praeputio. Ubi et absq
Abbreviated transcription (Latin):
strum. antiquam illam diplebem designat: que
lucem scientiȩ legalis iamdudum accipiens. a¬
more sui conditoris feruere solebat. Porro latus
scđm quod uergebat adaquilonem. eam que ce¬
nebris ac frigore infidelitatis. usꝙ adt̃ps dni ce
incarnationis torpereñ destiterat. gentium mnł¬
titudinẽ figurat᷑. Decuius uocatione pulchre
stro noliꝓhibere. quodẽ aꝑte dicere. Dicãppło
gentium duitius sinc fide algentida detuis
filus qui ad mee fidẽ confessionis ⁊ amoris con¬
ueniant. Dicam ⁊ plebeͥ isrłitice que iamince
lumine cognaitionis fruebatur. Noli ꝓhibere gñ¬
tes in sortem electionis recipi U icam cornelio
ac domiueius fidem & baptisma xp̃isuscipite
Dicamuiłis nolite cogere credentes exgñtibus
cutumcidi: quib fonte baptismi consecratis.
fides ⁊ confessio uentatis ad salutem susficit
naiusautem numeri mensurar ⁊ facturȩ ta¬
bulas utrumq latꝰ habuit: quia nimirum

Expanded text:
strum, antiquam illam Dei plebem designat, quae strum, antiquam illam Dei plebem designat, quae lucem scientiae legalis jam dudum accipiens, amore sui cosecundum, quod vergebat ad aquilonem, eam quae tenebris ac frigore infidelitatis, usque ad tempus dominicae incarnationis torpere non destiterat, gentium multitudinem figurat, de cujus vocatione pulchre stro, Noli prohibere. Quod est aperte dicere: Dicam populo gentium diutius sine fide algenti, Da de tuis filiis, qui ad meae fidem confessionis et amoris conveniant. Dicam et plebi Israeliticae, quae jam meae lumine cognitionis fruebatur, Noli prohibere gentes in sortem electionis recipi. Dicam Cornelio et domui ejus, Fidem et baptisma Christi suscipite. Dicam Judaeis, Nolite cogere credentes ex gentibus circumcidi, quibus fonte baptismi consecratis, fides et confessio veritatis ad salutem sufficit. Unius autem numeri mensurarum et facturae tabulas utrumque latus habuit; quia nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
sermonem: cuibencfacitis ad tendentes. bene
autem singłis tabulis bine bases sub ponuntur:
ut consensus ꝓphicȩ ad testationis in om̃ibus q̃
apłi dixere monstretur Ulelcerte binebases
singłis tabulis ꝑduos angulos subiciuntur dit
bene suffultis anguł totarecte ⁊ in delinabilit̃
possit tabula consistere: Quia om̃is apłici ⁊ euã¬
głici sermonis mpropħicis lxteris. ⁊ initium p̃¬
signatum iuenitur ⁊ finis. om̃ĩs apłoꝵ successoꝵ
ꝙ illorum uita abinitio fidi usq ad t̾minũ uitẽ
presentis. eisdem misticis testamenti uetis con¬
stat inserta eẽ paginis. B ene cedem bases ar¬
genteȩ sunt factȩ: ꝓpt nitorem iuidelicet uerbi
celestis. E loquia domini eloquia casta: argen¬
tum igne exammatum terrȩ.
nlatere quoq scd̃o tabnaculi quoduergit ad
aquilonem iuginti tabule erunt: quadraginta
habentes bases argenteas: binȩ bases singulis¬
atus S tabulis supponentur.
meridianum tab̾naculi quod uergebat adau¬

Expanded text:
sermonem, cui bene facitis attendentes . Bene autem singulis tabulis binae bases supponuntur, ut consensus propheticae attestationis in omnibus quae apostoli dixere, monstretur. Vel certe binae bases singulis tabulis per duos angulos subjiciuntur, ut bene suffultis angulis, tota recte et indeclinabiliter possit tabula consistere; quia omnis apostolici et evangelici sermonis in propheticis litteris et initium praesignatum invenitur, et finis. Omni illorum vita ab initio fidei usque ad terminum vitae praesentis, eisdem mysticis Testamenti Veteris constat inserta esse paginis. Bene autem eaedem bases argenteae sunt factae, propter nitorem videlicet verbi coelestis: Eloquia enim Domini, eloquia casta, argentuIn latere quoque secundo tabernaculi, quod vergit ad aquilonem, viginti tabulae erunt quadraginta habentes bases argenteas. Binae bases singulis tabulis supponentur. Latus meridianum tabernaculi quod vergebat ad au
Abbreviated transcription (Latin):
acies & oꝑimentum aliud tecto depellibus
AArietum quippe uocabulo solent nonnunquã
scidoctores accipi:to quod sint duces sequen¬
tium dm̃gregum. unde pulchre psalmistaaf¬
ferte domino inquid filu dĩ. afferte dño filiosa¬
rietum quod est aꝑtedicere. Afferte dño angli
di. quib huius officu cura delegata est. affer¬
te dño incelis sp̃s fidelium: qui ꝑ imitationẽ
uita ⁊ ficłi filu beatorum apłorum fieri
mecuerunt. Hinc est quod sexta mansio egres¬
si exegypto ppłidi helym. idest arieium cogno¬
minatur. Inqua erat̃ duodecim fontes aquarũ
⁊ septuaginta palme. Et uidelicet.⁊ nomine:

Expanded text:
acies et operimentum aliud tecto de pellibus Arietum quippe vocabulo solent nonnunquam sancti doctores accipi, eo quod sint duces sequentium Domini gregum. Unde pulchre Psalmista: Afferte Domino, inquit, filii Dei, afferte Domino filios arietum . Quod est aperte dicere: Afferte Domino, o angeli Dei, quibus hujus officii cura delegata est: afferte Domino in coelos spiritus fidelium, qui per imitationem vitae et fidei, filii bearorum apostolorum fieri meruerunt. Hinc est quod sexta mansio egressi ex Aegypto populi Dei, Elim, id est, arietum cognominatur, in qua erant duodecim fontes aquarum, et septuaginta palmae: ut videlicet et nomine
Abbreviated transcription (Latin):
Qiua miro ueritatis consensu. ⁊ reuelata atꝙ com¬
pleta in euangłio legis archana manifestant:
prefigurata fuisse in lege euangłu sacramenta
de ddarant: Dumq & uetus testamentum in no¬
uo clilucidatum. ac latiore sensu ꝓpalatum
ẽẽ docent: Et nouum inueteri adumbratũ¬
ac multipharia typorum reuelatione p̃signatũ
insinuant: quasi inlatitudine sue locutionis &
quattuor ꝑquinq & quinꝙ tabularum numerũ
ꝑquattuor eẽ multiplicatum de monstrant. Base
autem quibus tabule sustentabantur uerbasũt
⁊ librilegis ac ꝓpħarum: quib apłi ⁊ euangłiste ca
que scripꝰere ac p̃dicare uera eẽ ac diuina ꝓbabãt.
Unde est illud in cuangłio sepissime repetitum. cẽ¬

Expanded text:
quia miro veritatis consensu, et revelata atque comquia miro veritatis consensu, et revelata atque completa in Evangelio legis arcana manifestant, et praefigurata fuisse in lege Evangelii sacramenta declarant. Dumque et Vetus Testamentum in Novo dilucidatum, ac latiori sensu propalatum esse docent, et Novum in Veteri adumbratumac multifaria typorum revelatione praesignatum insinuant, quasi in latitudine suae locutionis et quatuor per quinque, et quinque tabularum numerum per quatuor esse multiplicatum demonstrant. Bases au libri legis ac prophetarum, quibus apostoli et Evangelistae ea quae scripsere ac praedicavere, vera esse ac divina probabant. Unde e
Abbreviated transcription (Latin):
bases argenteas fundes. uit bine bases. si¬
gulis tabulis ꝑ duos angulos subiciantubꝰ.
Quanta fũit longitudo tabnaculi specialiter non
expmitur. ħ ex eo innuitur quod parietes eus ex
tabulis iuginti compacti esse et hesingule. singu¬
los cubitos ac semissem latitudinis habuisse ꝑs¬
ibentur. Tligintinamq cubiti ⁊ uicies semis cu¬
biti. triginta cubitorum summam complebt᷑. Quã
fuisse tabnaculi longitudinem etiam iosephs̃
scribit. Et bene hoc numero tab̾naculi longitu¬
do comp̃henditur: Quia tres sunt urtutes inꝗb
utinoenarus numerus impleatur: dum untutib
mentis oꝑabona unguntur. que de calogo legis
coninentur. Hequis sibifidem. spem.⁊ dilectionẽ
in dm̃ absꝙ oꝑum exsecutione putet sufficere pos
ter enimquini. faciunt ugiti. Et cumlex mosa¬
ca quinq libris. ꝗrã autẽ ⁊ueritas noui testam̾ti
quattuor scĩ euangłi uolumnib comp̃hensa ẽ. me¬
rito scĩ doctores uicenario numero exprimuntul:

Expanded text:
fundes, ut binae bases sigulis tabulis per duos angulos subjiciantur. Quanta fuerit longitudo tabernaculi specialiter non exprimitur, sed ex eo innuitur quod parietes ejus ex tabulis viginti compacti essent; et hae singulae singulos cubitos ac semissem latitudinis habuisse perhibentur. Viginti namque cubiti et vities semis cubiti, triginta cubitorum summam complebunt: quam fuisse tabernaculi longitudinem etiam Josephus scribit. Et bene hoc numero tabernaculi longitudo comprehenditur: quia tres sunt virtutes in quut tricenarius numerus impleatur, dum virtutibus mentis opera bona junguntur, quae decalogo legis continentur, ne quis sibi fidem, spem et dilectionem in Deum absque operum executione putet sufficere posster enim quini, faciunt viginti: et cum lex Mosaica quinque libris, gratia autem et veritas Novi Testamenti quatuor sancti Evangelii voluminibus comprehensa est, merito sancti doctores vicenario numero exprimuntur;
Abbreviated transcription (Latin):
cordisscõꝵ qua sibi alterutrum federantus
foris hominib uideri non potest. S quid intus
oꝑetur. exipso scẽ eccłe pacatissimo statu palam
omib patet. ꝑ quã mira diuinȩ grã cli̾pñsatiõisagͥ. ut nõĩqs finẽ
fideles. siticero affectu diligamus÷ nonminus
illos quam eos quinobiscum imp̃senti uiuunt.
insinu nostriamoris suscipiamus: Et nos quoq
abillis. ꝑamplexum caritatis suscipiendos esse
crecdamus. Quod autem iubetur duas intabuł
singłis cͧastraturas fieri. hoc est inutroꝙ latere il¬
larum. duplicit̃ accipi perfiguram potest.ͥut
int̃ prosꝑa simulatq aduersa. inuiolata ergafrẽs
iura caritatis seruemus ꝑ armauistitie iuxta
exemplum apłi adextris incedentes ⁊ simstris:¬

Expanded text:
cordis sanctorum, qua sibi alterutrum foederantur, cordis sanctorum, qua sibi alterutrum foederantur, foris hominibus videri non potest, sed quid intus operetur, ex ipso sanctae Ecclesiae pacatissimo statu palam omnibus patet. Per quam mira divinae gratiae dispensationis agitur, ut nos, in fideles, sincero affectu diligamus, et non minus illos quam eos qui nobiscum in praesenti vivunt, in sinu nostri amoris suscipiamus, et nos quoque ab illis per complexum charitatis suscipiendos esse credamus. Quod autem jubetur duas in tabulis singulis incastraturas fieri, hoc est in utroque latere illarum, dupliciter accipi per figuram potest, ut et in prosperis simul atque adversis inviolata erga fratres jura charitatis servemus, per arma justitiae, juxta exemplum Apostoli, incedentes a dextris
Abbreviated transcription (Latin):
etiam cubiti ad impletione. uncbeatifican
turcum fuerit sermo ne impletum quod omi
eleutorum ppło promisit infine futurum diccñꝰ
Eripiam cum ⁊ glorisicabo eum longitudine
dictum ad implebo eum. et ostendam. illisa¬
lutare meum.
nlaterib tabule. duȩ due in castrature fient. ꝗ¬
bus tabula alteritabule connectatur. atq in
ietutem designant humilitatis inmentibus
istorum ꝑ quam maxime sibi inuicem sẽna
caritate iunguntur. Dum enim singłi quiq
eos corde contrito ⁊ humiliato. receptaculũ
inse pximorum dilectioni p̃parant.⁊ diligñ¬
disse fr̃ibus merito pietatis ac cle uotionis ex¬
hibent: quasitabule om̃s tabnaculi in
alterutrũ ꝑ incastrature nexum copulantur .sti
quidem erecto tabnaculo ac regularit᷑ ante orcli¬
nata compage tabularum. figura in castrature
noncernitur. Quãta tam̃ uirtute tabulas sibi¬
met coadlinauerit ipsa parietis cͥoncussi. Pirma
stabilitas ostendit. Quianimirum humilitas

Expanded text:
etiam cubiti adimpletione etiam cubiti adimpletione tur, cum fuerit sermo quem omni electorum populo promisit in fine futurum dicens: Eripiam eum et glorificabo eum, longitudine dierum adimplebo eum, et ostendam illi salutare meum . In lateribus tabulae, incastraturae fient, quibus tabula alteri tabulae connectatur; atque inarum virtutem designant humilitatis in mentibus justorum, per quam maxime sibi invicem fraterna charitate junguntur. Dum enim singuli quique eorum corde contrito et humiliato, receptaculum in se proximorum dilectioni praeparant, et diligendis se fratribus merito pietatis ac devotionis exhibent, quasi tabulae omnes tabernaculi in alterutrum per incastraturae nexum copulantur: et quidem erecto tabernaculo, ac regulariter ante ordinata compage tabularum, figura incastraturae non cernitur. Quanta tamen virtute tabulas sibimet coadunaverit, ipsa parietis inconcussi firma stabilitas ostendit: quia nimirum humilitas