comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uerum. filii tenebrarum: Et utentes fa¬
culis atq laternis. non euaserunt infide¬
litatis suȩ noctem: quia non intellexe¬
runt lucis auctorem: Occupant para-¬
tum teneri: & trahunt uolentem trahi:
Qui si uellet obniti: nichil quidem in in¬
uriam eius impiȩ manus possent: s mũ¬
di redemptio tardaretur: ut nullum
saluaret illesus. qui ꝓomĩum salute erat
moriturus: Sinens igitur inferri sibi
quicquid sacerdotum instinctu furor
popularis audebat: ad annam cayphȩ
tocerum. ac deinde ad cayphan exannȩ
transmissione ꝑducitur: & post insanas
calumpniantium uoces. post commen¬
ticias subornatorum testium falsitates.
ad examen pilati pontificum delegatio¬
ne transfertur: Qui diumo iure ne¬
glecto. clamantes se regem non habere
nisi cȩsarem: tanquam romanis deuoti
legibus. omne iudicium potestati cȩsaris
reseruasent: expetierunt executorem
magis seuiciȩ. quam arbitrum causȩ:
Offerebant enim iesum duris nexibus

Expanded text:
verum filii tenebrarum, et utentes faverum filii tenebrarum, et utentes faculis atque laternis non evaserunt infidelitatis suae noctem, quia non intellexerunt lucis auctorem. Occupant paratum teneri, et trahunt volentem trahi: qui si vellet obniti, nihil quidem in injuriam ejus impiae manus possent, sed mundi redemptio tardaretur, et nullum salvaret illaesus, qui pro omnium salute erat moriturus. CAP. II. Sinens igitur inferri sibi quidquid sacerdotum incitamentis furor popularis audebat, ad Annam Caiphae socerum, ac deinde ad Caipham ex Annae transmissione perducitur: et post insanas calumniantium objectiones, post commentitias subornatorum testium falsitates, ad audientiam Pilati pontificum delegatione transfertur. Qui, divino jure neglecto, clamantes se regem non habere nisi Caesarem , tamquam Romanis devoti legibus, omne judicium potestati praesidis reservassent, expetierunt exsecutorem magis saevitiae quam arbitrum causae. Offerebant enim Jesum duris nexibus
Abbreviated transcription (Latin):
diuĩcȩ passionis sermo est dirigendus Quẽ
ne uos cumulo ꝓlixitatis oneremus: inqͣr¬
erit precantib uobis grã di. quȩ mͥ soluen¬
di debiti tribuat facultatem: ꝑxpm̃ do-¬
ecursis dilectissimi sermone ꝓx¬
imo his quȩ comprebensionem
domini precesserunt: super est nunc.
ut auxiliance dei gratia de ipso iam pas¬
sionis ordine sicut ꝓmisimus dissera¬
mus: Nam cum uerbis sacrȩ oratio¬
nis suȩ dominus declarasset. uerissime
sibi atq plenissime & humanam & di¬
uinam inesse naturam. ostendens unde
esset. quod pati nollet & unde quod uel¬
let: depulsa trepidatione infirmitatis.
& confirmata magnanimitate uirtutis.
rediit insententiam suȩ dispositionis ȩter-¬
nȩ : & seuienti diabolo ꝑ ministeria uide¬
orum. formam serui nichil peccati haben¬
tis obiecit: ut ꝑeum ageretur omĩum
causa. in quo sola erat omĩum natura
sine culpa: Irruerunt ergo in lumen

Expanded text:
Dominicae passionis sermo est dirigendus, quem Dominicae passionis sermo est dirigendus, quem ne vos cumulo prolixitatis oneremus, in quarerit precantibus vobis gratia Dei, quae mihi solvendi debiti tribuat facultatem. Per Doecursis, dilectissimi, sermone proximo iis quae comprehensionem Domini praecesserunt, superest nunc ut auxiliante Dei gratia, de ipso jam passionis ordine, sicut promisimus, disseramus. Nam cum verbis sacrae orationis suae Dominus declarasset verissime sibi atque plenissime et humanam et divinam inesse naturam, ostendens unde esset quod pati nollet, et unde quod vellet; depulsa trepidatione infirmitatis, et confirmata magnanimitate virtutis, rediit in sententiam suae dispositionis aeternae, et saevienti diabolo per ministeria Judaeorum, formam servi nihil 225 peccati habentis objecit: ut per eum ageretur omnium causa, in quo solo erat omnium natura sine culpa. Irruerunt ergo in lumen
Abbreviated transcription (Latin):
iste: nrẽ utitur uoce naturȩ. & causam
agit fragilitatis & trepidationis buma¬
nȩ: ut inbis quȩ toleranda sunt. & patientia
roboretur. & formido pellatur: Deniq
cessans hoc ipsum petere. excusato quodã¬
modo nr̃ȩ insirmitatis metu in quo nobis
remanere non expedit: malium affectũ
transit & dicit: ueruntam̃ non sicut ego
atolo. s sicut tu Et iterum si non potest
inquit calix iste transire ame. nisi bibam
illum : fiat uoluntas tua: Hȩc uox capi¬
tis: salus est totius corporis: Hȩc uox om̃s
fideles instruxit: om̃s confessores accendit:
om̃s martires coronauit: Nam quis mun¬
di odia. quis temptationum turbines. quis
posset ꝑsecutorum suꝑare terrores: nisi xp̃c
tas tua: Discant igitur hanc uocem om̃s
ecc̃ȩ filii: magno precio redempti. gratis iꝰ¬
tificati Et cum ad uersitas molentiȩ alicuiꝰ
temptationis incubuerit. presidio potentis¬
simȩ rationis utantur: ut suꝑato tremore
formidinis accipiant tolerantiam passioĩs:

Expanded text:
strae utitur voce naturae, et causam agit fragilitatis et trepidationis humanae, ut in his quae toleranda sunt et patientia roboretur, et formido tollatur. Non cessans hoc ipsum petere, excusato quodammodo nostrae infirmitatis metu, in quo nobis remanere non expedit, in alium affectum transit, et dicit: Verumtamen non sicut ego volo, sed sicut tu ; et iterum: Si non potest, inquit, calix iste transire a me, nisi bibam illum, fiat voluntas tua . Haec vox capitis salus est totius corporis; haec vox omnes fideles instruxit, omnes confessores accendit, omnes martyres coronavit. Nam quis mundi odia, quis tentationum turbines, quis posset persecutorum superare terrores, nisi Christas tua?  Discant igitur hanc vocem omnes. Ecclesiae filii magno pretio redempti, gratis justificati; et cum adversitas violentae alicujus tentationis incubuerit, praesidio potentissimae orationis utantur: ut superato tremore formidinis, accipiant tolerantiam passionis.
Abbreviated transcription (Latin):
et tradidit semet ipsum ꝓ nobis hostiam
do modorem suauitatis: Insaluandis enĩ
hominib ꝑ crucem xp̃i. communis uo
luntas erat patris et filii. commune
consilium: nec ulla poterat ratione tur¬
bari: quod ante ęterna scła et misericor¬
diter erat dispositum. et incommutabi¬
liter prefinitum: Qui ergo uerum to
corpous sensus et animi suscepit affectus:
Nec quia omĩa uullo plena erant sc̃m̃tis.
plena miraculis: ideo aut falsis lacrimis fle¬
uit. aut mendaci esurie sumpsit cibum.
aut simulato sopore dormiuit: In nr̃a hu¬
militate contemptus. innrã mestitudine
contristatus: in nr̃o est dolore crucifpeus:
Passionem enim mortalitatis nr̃e obhoc
miscđia subiit. ut sanaret: obhoc uirtus
recepit ut uinceret: Quod ysaias aꝑtissime
ꝓꝓħauit dicens: Hic peccata nr̃a portat &
uulneratus est ꝓpter facinora nr̃a: & infir¬

Expanded text:
iam Deo in odorem suavitatis . In salvandis enim omnibus per crucem Christi communis erat voluntas Patris et Filii, commune consilium; nec ulla poterat ratione turbari quod ante aeterna saecula et misericorditer erat dispositum, et incommutabiliter praefinitum. Qui ergo verum, dicorporis sensus et animi suscepit affectus. Nec quia omnia in illo plena erant sacramentis, plena miraculis, ideo aut falsis lacrymis flevit, aut mendaci esurie cibum sumpsit, aut simulato sopore dormivit. In nostra humilitate contemptus, in nostra moestitudine contristatus, in nostro est dolore crucifixus. Passiones enim mortalitatis nostrae ob hoc misericordia subiit, ut sanaret, ob hoc virtus recepit, ut vinceret. Quod Isaias apertissime prophetavit, dicens: Hic peccata nostra portat, vulneratus propter peccata nostra, et infir
Abbreviated transcription (Latin):
non existimandum est quod dñs iħs
passionem et mortem cuiꝰ iam disci.¬
pulis sacramenta tradi derat uo.¬
luerit declinare: cum ipse beatum apłm
petrum deuota fide et caritate feruentẽ
uti aduersum ꝑsecutores gladio uetet
dicens. calicem quem dedit michi pater
noniuis ut bibam illum᷑. certumq sit

Expanded text:
non existimandum est quod Dominus Jesus non existimandum est quod Dominus Jesus passionem et mortem, cujus jam discipulis sacramenta tradiderat, voluerit declinare; cum ipse beatum apostolum Petrum devota fide et charitate ferventem, uti adversum persecutores gladio vetet, dicens: Calicem quem dedit mihi Pater, non vis ut bibam illum ? certumque sit
Abbreviated transcription (Latin):
das eẽt intentus : quod facis inquit fac
celerius: Nox hȩc non iubentis est sed
sinentis.: nec trepidi: s parati: Q habens
omĩum tempoꝵ potestatem ostendit se
moram non facere traditori: et sic adre-¬
demptionem mundi paternam exequi
uoluntatem : ut facinꝰ quod aꝑsequentibꝰ
parabatur. nec impelleret nec timeret:
Postquam ergo uidas ꝑsuasus a diabolo
discessit apo: seq acorpore apłicȩ unitatis
abscidit: nullo dñs pauore turbatus s
de sola redimendoꝵ salute sollicitus: om̃e
temporis spatium quod aꝑsequencium
uacabat incursu. misticis sermonib sacra¬
teq doctrinȩ sicut iohannis euangłio
declaratur impendit: Eleuans ad cȩlum
oculos et ꝓ uniuersa eccła supplicans pa-¬
tri ut om̃s quos dedisset daturusq ẽẽt fi¬
lio pater unum fierent᷑. et ingła redemp¬
tionis indiuidui ꝑmanerent: Aoitiens
postremo illam orationem qua ait Pat̃
si fieri potest: transeat calix iste ame Ubi

Expanded text:
das esset intentus, Quod facis, inquit, fac das esset intentus, Quod facis, inquit, fac citius . Vox haec non jubentis est, sed silentis, nec trepidi, sed parati: qui habens omnium temporum potestatem ostendit se et moram non facere traditori, et sic ad redemptionem mundi paternam exsequi voluntatem, ut facinus quod a persequentibus parabatur nec impelleret, nec timeret. Postquam igitur Judas persuasus a diabolo discessit a Christo, seque a corpore apostolicae unitatis abscidit, nullo Dominus pavore turbatus, sed de sola redimendorum salute sollicitus, omne temporis spatium quod a persequentium vacabat incursu, mysticis sermonibus sacrataeque doctrinae, sicut Joannis Evangelio declaratur, impendit: 222 elevans ad coelum oculos, et pro universa Ecclesia supplicans Patri, ut omnes quos dedisset, daturusque esset Filio Pater, unum fierent , et in gloria Redemptoris individui permanerent; adjiciens postremo illam orationem qua ait: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste . Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
significationem facinoris expauescunt:
et om̃s sibi non edito impietatis auctore
formidant: Contristati enim sunt. non
de conscientiȩ reatu. s de humanȩ mu-¬
tabilitatis incerto: timentes ne minus
uerum eẽt quod inse quisq nouerat.
quam quod ipsa ueritas preuidebat:
Tu aut̃ in hac trepidatione scõꝵ abiiteris
dñi patientia: et abscondi te tua credis au¬
datia: Addis impudentiam sceleri: nec
signo eudentiore terreris: Cumq se a
cybo alii in quo inditium dñs posuerat
continerent: tu manum non retrahis apa-¬
rapside. quia animũ non auertis acrimi-
dicori suo dñs manifestuis designando
panem porrexisset intinctum totum ui¬
dam diabolus occuparet: et quem malig¬
nis cogitationib obligarat: iam ipso im-¬
pietatis opere possideret: Gorpore enim
tantum cum cȩnantib recumbebat: m̃te
aut̃ sacerdotum inuidiam. testium fal¬
sitatem: et furorem imꝑite plebis arma¬
bat: Deniq uidens dñs cui flagitio iu¬

Expanded text:
significationem facinoris expavescunt, significationem facinoris expavescunt, et omnes sibi, non edito impietatis auctore, formidant. Contristati enim sunt, non de conscientiae reatu, sed de humanae mutabilitatis incerto, timentes ne minus verum esset quod in se quisque noverat, quam quod ipsa Veritas praevidebat. Tu autem in hac trepidatione sanctorum abuteris Domini patientia, et abscondi te tua credis audacia. Addis impudentiam sceleri, nec signo evidentiore terreris. Cumque se a cibo alii, in quo indicium Dominus posuerat, continerent, tu manum non retrahis a paropside, quia animum non avertis a criminditori suo Dominus manifestius designando panem porrexisset intinctum, totum Judam diabolus occuparet ; et quem malignis cogitationibus obligarat, jam ipso impietatis opere possideret. Corpore enim tantum cum coenantibus recumbebat, mente autem sacerdotum invidiam, testium falsitatem, et furorem imperitae plebis armabat. Denique videns Dominus cui flagitio Ju
Abbreviated transcription (Latin):
submoto. ut ostenderetur nulla in iuria
exasꝑatus: qui in uoluntaria erat impie¬
tate prestitutus: Ipse enim sibi fuit ma-¬
teria ruinȩ: et causa ꝑfidiȩ. sequens dia¬
bolum ducem: et nolens xp̃m habere
rectorem Dicens itaq dñs. amen dico uob̃
quod unus urm me traditurus est. notã
sibi ꝓdicons sin conscientiam demonstra-¬
uit. non asꝑa nec aꝑta impium increpa-¬
tione confundens: s len ac tacita ammo-¬
nitione conueniens: ut facilius corrige¬
ret penitudo quem nulla deformasset
abiectio Cur infelix uida tanta benig¬
nitate non uteris: Ecce parcit ausibus
tuis dñs: et nulli te nisi tibi indicat xp̃s:
Nec nomen tuum nec ꝑsona detegitur:
s ueritatis et miscdiȩ uerbo cordis tantũ
tui archana tanguntur: Non apłici ordi¬
nis honor: non sacram̃toꝵ tibi commu¬
mo denegatur: Redi in integrum: et de¬
posito furore resipisce: Blementia inui¬
maculati et innocentes condiscipłi tui ad

Expanded text:
submoto; ut ostenderetur nulla injuria submoto; ut ostenderetur nulla injuria exasperatus, qui in voluntaria erat impietate praescitus. Ipse enim sibi fuit materia ruinae et causa perfidiae, sequens diabolum ducem, et nolens Christum habere rectorem. Dicens itaque Dominus: Amen dico vobis, quod unus vestrum me traditurus est , notam sibi proditoris sui conscientiam demonstravit: non aspera nec aperta impium increpatione confundens, sed leni ac tacita admonitione conveniens; ut facilius corrigeret poenitudo, quem nulla deformasset abjectio. Cur, infelix Juda, tanta benignitate non uteris? Ecce parcit ausibus tuis Dominus, et nulli te, nisi tibi, indicat Christus: nec nomen tuum, nec persona detegitur, sed veritatis et misericordiae verbo, cordis tantum tui arcana tanguntur. Non apostolici ordinis honor, non sacramentorum tibi communio denegatur. Redi in integrum, et deposito furore resipisce. Clementia invimaculati et 221 innocentes condiscipuli tui ad
Abbreviated transcription (Latin):
ligentiam adhibere debuerant: parrici¬
dalis õdii furore concepto. adunum opꝰ
uacant᷑. et inunum opus simili crudeli¬
tate comurant: Quid assequuturi sup¬
plitio innocentiȩ. condempnatione iusti¬
tiȩ᷑. nisi ut et noua misteria non appre-¬
henderent et antiqua uiolarent: Pro¬
uidentib ergo pͥncipib ne in die festo
tumultus oriretur: non deuotiomi s fa¬
cinori studebatur.: nec religioni seruiebat
hec cura s crimini Diligentes enim pon¬
tifices et solliciti sacerdotes. seditiones tur¬
barum fieri inprecipua sollemnitate me
et inoꝑe paternȩ dispositionis intrepidus:
uetus testamentum consummabat. et
nouum pascha condebat: Discumbentib
enim discipłis ad edendam misticam cȩ¬
nam. cum incayphȩ atrio tractaretur
quomodo xp̃s posset occidiͥ ille corporis
et sanguinis sui ordinans sacram̃tum.
docebat qualis deo hostia deberet offer¬
ri: ne abhoc q̃ludem misterio traditore

Expanded text:
ligentiam adhibere debuerant, parriciligentiam adhibere debuerant, parricidalis odii furore concepto, ad unum opus vacant, et in unum facinus simili crudelitate conjurant, nil assecuturi supplicio innocentiae et condemnatione justitiae, nisi ut et nova mysteria non apprehenderent, et antiqua violarent. Providentibus ergo principibus, ne in die sancto tumultus oriretur, non festivitati, sed facinori studebatur; nec religioni serviebat haec cura, sed crimini. Diligentes enim pontifices et solliciti sacerdotes, seditiones turbarum fieri in praecipua solemnitate metet in opere paternae dispositionis intrepidus, vetus Testamentum consummabat, et novum Pascha condebat. Discumbentibus enim secum discipulis ad edendam mysticam coenam, cum in Caiphae atrio tractaretur quomodo Christus posset occidi, ille corporis et sanguinis sui ordinans sacramentum, docebat qualis Deo hostia deberet offerri, ne ab hoc quidem mysterio traditore
Abbreviated transcription (Latin):
seuiendi inxp̃m occasiones sepe quȩ siue¬
rant. non
nisi insollemnitate
paschali
exercendi furoris sui
entpotestatem Oportebat
enim ut manifesto implerentur effec
tu. quȩ diu figurato suerant promissa
mysterio: ut ouẽ significatiuam ouis
uera remoueret uno expleto sacrificio
uariarum differentia uictimarum:
Clamomĩa illa quȩ de immolatione
agni aiuinitus ꝑ moysen fuerant p̾sti
cederent corpori: et cessarent imagines
sub presentia ueritatis: anciqua obser¬
uantia nouo tollitur sacramento: Hostia
in hostiam transit: sanguinem sanguis
excluãit: et legalis festiuitas dum muta-
ores ppłi adimpium consilium pontifices
congregarent. omĩumq animos sacerdo¬
tum cura admittendi iniħm sceleris oc¬
cuꝑasset: ipsi se doctores legis. lege priua-¬
runt: et spontaneo defectu ritus sibi pa¬
trios abstulerunt: Incipiente enim fes¬
tiuitate paschali: qui ornare templum.
legitimis purification ib sacratiorem di-¬

Expanded text:
saeviendi in Christum occasiones saepe quaesivesaeviendi in Christum occasiones saepe quaesiverant, non nisi in solemnitate paschali exercendi furoris sui ent potestatem. Oportebat enim ut manifesto implerentur effectu, 219 quae diu fuerant figurato promissa mysterio: ut ovem significativam ovis vera removeret, et ut uno expleretur sacrificio variarum differentia victimarum. Nam omnia illa quae de immolatione agni divinitus per Mosen fuerant praestcederent corpori, et cessarent imagines sub praesentia veritatis, antiqua observantia novo tollitur sacramento, hostia in hostiam transit, sanguine sanguis aufertur, et legalis festivitas dum mutatuores populi ad impium consilium pontifices congregarent, omniumque animos sacerdotum cura admittendi in Jesum sceleris occupasset, ipsi se doctores legis lege privarunt, et spontaneo defectu ritus sibi patrios sustulerunt. Incipiente enim festivitate paschali, qui ornare templum, legitimis purificationibus sacratiorem di
Abbreviated transcription (Latin):
dilectissimi paschale festum
tam sublimis cẽ mysterii: ut
non solum humilitatis mee
tenuissimum sensum. s etiam magnoꝵ
ingenioꝵ suꝑet facultatem Sed non ita
michi diuini oꝑis consideranda est mag-¬
nitudo. ut uel diffidam uel erubescam
de seruituce quam debeo: cum sacram̃¬
tum salutis humanȩ non liceat taceri eti¬
am sinequeat explicari Auxiliantib
aut̃ orationib urĩs affuturam credimꝰ
grãm dei quȩ inspirationis suȩ rore ste-¬
rilitatem nr̃i cordis abstergat: ut linguȩ
pastoralis officio quȩ sc̃i gregis auribus
sint utilia ꝓferantur Dicente enim dño
bonorumomĩum largitore. aꝑi.:
os tuum et ego ad implebo illud:
audemus eidem uerbis ꝓpheticis dicere:
labia mea aꝑies: et os meum annunti¬
abit laudem tuam: Incipientes igitur
dilectissum euangłicam de passione dñi
historiam retractare: diumo intelligimꝰ
dispositum fuisse consilio. ut sacrilegi ui¬
deoꝵ principes. et impii sacerdotes. qui

Expanded text:
dilectissimi, paschale festum tam sublimis esse mysterii, ut non solum humilitatis meae tenuissimum sensum, sed etiam magnorum ingeniorum superet facultatem. Sed non ita mihi divini operis consideranda est magnitudo, ut vel diffidam, vel erubescam de servitute quam debeo; cum sacramentum salutis humanae non liceat taceri, etiamsi nequeat explicari. Auxiliantibus autem orationibus vestris, affuturam credimus gratiam Dei, quae inspirationis suae rore sterilitatem nostri cordis aspergat, ut linguae pastoralis officio, quae sancti gregis auribus sint utilia, proferantur. Dicente enim Domino bonorum omnium largitore: Aperi os tuum, et ego adimplebo illud , audemus eidem verbis propheticis dicere: Domine, labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam . Incipientes igitur, dilectissimi, evangelicam de Passione Domini historiam retractare, divino intelligimus dispositum fuisse consilio, ut sacrilegi Judaeorum principes et impii sacerdotes, qui
Abbreviated transcription (Latin):
tatis : suscepit tamen nascendo ex nob̃
quod posset offerre ꝓnobis: Olim enĩ
Leges enim inferni moriendo subiit:
s resurgendo dissoluit: E ita ꝑpetuita¬
tem mortis incidit: ut eam de ȩterna
faceret temporalem: Sicut enim ina
dam om̃s moriuntur: ita et inxp̃o om̃s
inuificabuntur: Fiat itaq dilectissimi
us est: et resurrexit: Q quia uetera
transierunt et facta sunt omĩa noua:
nemo incarnalis uitȩ uetustate rema-
enim quisq iustificatus sit: habet tam̃
dum in hacuita est quo ꝓbatior ẽẽ possit
et melior Qui aut̃ non ꝓficit: deficit:
et qui nichil acquirit. non nichil ꝑdit:
Currendum ergo nobis est fidei gressib:
redemptionis nr̃ȩ spiritaliter celebran¬
tes: non infermento ueteris malitiȩ et
nequitiȩ. s mazimis sinceritatis etueri¬
tatis resurrectionis xp̃i mereamur ẽẽ

Expanded text:
tatis, suscepit tamen, nascendo ex nobis, tatis, suscepit tamen, nascendo ex nobis, quod posset offerre pro nobis. Olim enim Oseae XIII, 14. Leges enim inferni moriendo subiit, sed resurgendo dissolvit: et ita perpetuitatem mortis incidit, ut eam de aeterna faceret temporalem. Sicut enim omnes in Adam moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur . Fiat itaque, dilectissimi,us est et resurrexit ; et quia vetera transierunt, et facta sunt omnia nova, nemo in carnalis vitae vetustate remaneenim quisque justificatus sit, habet tamen, dum in hac vita est, quo probatior esse possit et melior. Qui autem non proficit, deficit; et qui nihil acquirit, nonnihil perdit. Currendum ergo nobis est fidei gressibus,redemptionis nostrae spiritaliter celebrantes, non in fermento veteri malitiae et nequitiae, sed in azymis sinceritatis et veritatis , resurrectionis Christi mer
Abbreviated transcription (Latin):
do clarior leuitarum: et dignitas am¬
plior semoꝵ: et sacratior est unctio sacer¬
dotum: Quia crux tua omĩum fons
benedictionum: omĩum est causa grati-¬
arum: ꝑ quam credentib datur iurtꝰ
de infirmitate: gła de obꝓbrio: uita
de morte: Nunc etiam carnalium sa-¬
crificioꝵ uarietate cessante . om̃s diffe¬
rentias hostiarum una corporis et san¬
guinis tui implet oblatio: qm̃ tues uerꝰ
agnus di qui tollis peccata mundi: et
ita ꝑficis inte uniuersa mysteria: ut sic̃
unum est ꝓomĩ uictima sacrificium.
ita unum de omni gente sit regnum:
Conficeamur igitur dilectissimi: quod
beatus magister gentium paulus apłs
głosa uoce confessus est dicens: fidelis
sermo et omĩ acceptione dignus: quia
xp̃s iħs uenit inhunc mundum. pecca-¬
tores saluos facerez Hinc enim mira¬
bilior est erga nos misdia dei: quod ñ
is xp̃s est mortuus Et cum mortis
aculeum reciꝑe non posset natura dei¬

Expanded text:
do clarior levitarum, et dignitas amdo clarior levitarum, et dignitas amplior seniorum, et sacratior est unctio sacerdotum: quia crux tua omnium fons benedictionum, omnium est causa gratiarum: per quam credentibus datur virtus de infirmitate, gloria de opprobrio, vita de morte. Nunc etiam carnalium sacrificiorum varietate cessante, omnes differentias hostiarum, una corporis et sanguinis tui implet oblatio: quoniam tu es verus Agnus Dei, qui tollis peccata mundi ; et ita in te universa perficis mysteria, ut sicut unum est pro omni victima 229 sacrificium, ita unum de omni gente sit regnum. CAP. VIII. Confiteamur igitur, dilectissimi, quod beatus magister gentium Paulus apostolus gloriosa voce confessus est, dicens: Fidelis sermo et omni acceptione dignus, quia Christus Jesus venit in hunc mundum peccatores salvos facere . Hinc enim mirabilior est erga nos misericordia Dei, quod nonis Christus est mortuus : et cum mortis aculeum recipere non posset natura dei
Abbreviated transcription (Latin):
to aterra: omĩa traham adme: Omira¬
bilis potentia etlitis. o mesfabilis gła
pasnomis: ingta e teibanti disi et iudi¬
tium mundi potestas est crucifixi: Trax¬
isti enim dñe omĩa adte: et cum expan¬
disses tota die manus tuas ad ppłm non
credentem et contradicentem tibiͥ. confi¬
tendȩ maiestatis tuȩ sensum totus mun¬
diis accepit: Traxisti dnẽ omĩa adte:
quando inexecrationem iudaici sceleris
unam ꝓtulerunt omĩa elementa sen¬
tentiam: cum obscuratis luminarib
cȩli. et conuerso innoctem die. terra qͦq
motib quateretur insolitis: uniuersaq
creatura impioꝵ usui se negaret: Trax
lo sc̃a scõꝵ ab indignis pontificib recesse¬
runt: ut figura inueritatem. ꝓpħia
in manifestationem. lex ineuangłium
uerteretur: Traxisti dnẽ omĩa adte:
ut quod inuno nideȩ templo obumbra-¬
tis significationib tegebatur. pleno aꝑtoq
sacram̃to unuersaꝵ ubiq nationum
deuotio celebraret: Nunc et enim et or-¬

Expanded text:
mirabilis potentia Crucis! o ineffabilis gloria Passionis! in qua et tribunal Domini, et judicium mundi, et potestas est crucifixi. Traxisti enim, Domine, omnia ad te, et cum expandisses tota die manus tuas ad populum non credentem et contradicentem tibi, confitendae majestatis tuae sensum totus mundus accepit . Traxisti, Domine, omnia ad te, cum in exsecrationem Judaici sceleris, unam protulerunt omnia elementa sententiam, cum obscuratis luminaribus coeli, et converso in noctem die, terra quoque motibus quateretur insolitis, universaque creatura impiorum usui se negaret. Traxilo, sancta sanctorum ab indignis pontificibus recesserunt: ut figura in veritatem, prophetia in manifestationem, et lex in Evangelium verteretur. Traxisti, Domine, omnia ad te, ut quod in uno Judaeae templo obumbratis significationibus agebatur, pleno apertoque sacramento, universarum ubique nationum devotio celebraret. Nunc etenim et or
Abbreviated transcription (Latin):
sidis ignauia magis quam potestas:
qui lotis manib et ore polluto. isdem
labiis iħm misit ad crucem quib eum
pronuntiauerat innocentem. multas
illusiones dnõ sacerdotalib seruiens
oculis licentia ppłaris ingessit: et in
mansuetudinem eius quihec sponte
tolerabat: furens turba seuiuit: S
quia multum est dilectissimi ut omĩa
hodiernus sermo ꝑ currat : in quartã
feriam qua lectio dnĩcȩ passionis ite¬
rabitur. tesidua differantur. Presta¬
sbit
enim dñs orantib uobis ut ipsuis dono
quod ꝓmittimus impleamus ꝑ xp̃m

Expanded text:
sidis magis ignavia quam potestas, sidis magis ignavia quam potestas, qui lotis manibus et ore polluto, iisdem labiis Jesum misit ad crucem, quibus eum pronuntiaverat innocentem, multas illusiones Domino, sacerdotalibus serviens oculis, licentia popularis ingessit: et in mansuetudinem ejus qui haec sponte tolerabat, furens turba saevivit. Sed quia multum est, dilectissimi, ut omnia hodiernus sermo percurrat, in quartam feriam, qua lectio Dominicae Passionis iterabitur, residua differantur. Praestabit enim Dominus, orantibus vobis, ut ipsius dono, quod promittimus impleamus: per
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s principes sacerdotum. et senio¬
res ppłi aduersus ib̃m : ut eum morti
traderent: Hoc mane iudei non ortꝰ
nobis lucis contigit. s occasus: Nec
urĩs oculis solitus dies ꝓdiit: s impiis
mentib nox tetre cȩcitatis incubuit:
Hoc mane uobis templum et altaria
diruit: legem et ꝓpħas ademit: Regnũ
et sacerdotium sustulit: inluctum ecer¬
num omĩa festa conuertit: Iniͥstis enĩ
insanum cruentumq consilium: tau¬
ri pingues. uituli multi. fremences
bestiȩ. canes rabidi: ut morti. auctorem
uitȩ et dnm̃ głȩ traderetis: & tamquã
extenuanda ẽẽt ur̃i furoris immani¬
tas. si eius sententia qui ꝓruntiȩ ur̃e
presidebat uteremini: iunctum ib̃m
ad pilati uiditium deduxistis. Ut cla-¬
morib imꝓbis trepido cognitore suꝑato.
interfectorem hominum eligeretis ad-
ueniam: et saluacorem mundi petere¬
tis ad penam: Post hanc dampnatio¬
nem xp̃i qua excusata est pilati pre¬

Expanded text:
omnes principes sacerdotum et senioomnes principes sacerdotum et seniores populi adversum Jesum, ut eum morti traderent . Hoc mane, Judaei, non ortus vobis lucis contigit, sed occasus, nec vestris oculis solitus dies prodiit, sed impiis mentibus nox tetrae caecitatis incubuit. Hoc mane vobis templum et altaria diruit, legem et prophetas ademit, regnum et sacerdotium sustulit, in luctum aeternum omnia vobis festa convertit. Inistis enim insanum cruentumque consilium, tauri pingues, vituli multi, frementes bestiae, canes rabidi, ut morti auctorem vitae et Dominum gloriae traderetis: et tamquam extenuanda esset furoris vestri immanitas, si ejus sententia qui provinciae vestrae praesidebat, uteremini, vinctum Jesum ad Pilati judicium deduxistis; ut clamoribus improbis trepido cognitore superato, interfectorem hominum eligeretis ad veniam, et Salvatorem mundi peteretis ad poenam. Post hanc damnationem Christi, quam exsecuta est Pilati prae
Abbreviated transcription (Latin):
conuersus est. sumens de exemplo reme¬
dium: ut tremefactum repente redi-¬
ret m̃brum ad sui capitis firmitatem:
Non enim posset dño seruus. et ma¬
gistro maior ẽẽ discipłs. qui humanȩ
fragilitatis trepidationem non uinceret:
nisi uictor tunoris ante timuisset: Res¬
pexit igitur dñs petrum: E int̾ calũp¬
nas sacerdotum. inter falsitates testiũ.
inter cedentium et conspuentium iniui-¬
tias constitutus: illis turbatum discipłm
conuenit oculis. quib eum preuiderat
cẽ turbandum: Et millum ingressa
est ueritatis inspectio: ubi erat cordis
facienda correctio: Quasi quȩdam illi
uox dñi insonaret acdiceret: Qunid ha-¬
am recedis: Ad me reuertere. mine
confide: me sequere: mee passionis
hoc tempus est : nondum tui uenit
hora supplicii: Quid metus quod
etiam ipse suꝑabis: Nonte confun-¬
dat infirmitas quam recepi: Ego de
tuo fui trepidus: tude meo esto securꝰ:
Mane aut̃ facto consilium uuertint

Expanded text:
conversus est, sumens de exemplo remeconversus est, sumens de exemplo remedium, ut tremefactum repente membrum rediret ad sui capitis firmitatem. Non enim posset domino servus, et magistro major esse discipulus , qui humanae fragilitatis trepidationem non vinceret, nisi victor mortis ante timuisset. Respexit ergo Dominus Petrum , et inter calumnias sacerdotum, inter falsitates testium, inter caedentium et conspuentium injurias constitutus, illis turbatum discipulum convenit oculis, quibus eum praeviderat esse turbandum: et in illum ingressa est veritatis inspectio, ubi erat cordis facienda correctio; quasi quaedam illic vox Domini insonaret ac diceret: Quo aa recedis? ad me convertere, in me confide, me sequere: meae passionis hoc tempus est, nondum tui venit hora supplicii. Quid metuis, quod etiam ipse superabis? Non te confundat infirmitas, 207 quam recepi. Ego de tuo fui trepidus, tu de meo esto securus. Mane autem facto, consilium inierunt
Abbreviated transcription (Latin):
tem: E iterum: Pater si fieri potest
transeat ame calix iste: Quibus uerbis
quandam formidinẽ ꝓficentib: nr̃ẽ
infirmitatis affectus participando cura¬
bat: et pęnalis exꝑientie metum subeun-¬
do pellebat: In nobis ergo dñs nr̃o pa¬
uore trepidabat: ut susceptionem nr̃e
infirmitatis indueret: et nrãm incon¬
stantiam suȩ uirtutis soliditate uesti¬
ret U enerat enim inhunc mundum
diues & misericors negotiator cęli: et
tribuens Pro contumeliis honores:
ꝓ dolorib salutem: pro morte dans ui-¬
tam: Et cui ad exterminationem ꝑse-¬
quentium poterant plus quam duode¬
cim milia angłicarum seriire legionũ:
malebat nram reciꝑe formidinẽ .. quã
suami exercere potestatem: Quantũ
aut̃ uniuersis fidelib hac humilitate
collatum sit: primus beatissimus apls
petrus exhortus est: quicum illũ instan¬
tis seuitiȩ uehementior ꝓcella turbasset.
adreꝑationem uigoris celeri mutatione

Expanded text:
tem : et iterum: Pater, si fieri potest, tem : et iterum: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste . Quibus verbis quamdam formidinem profitentibus, nostrae infirmitatis 206 affectus participando curabat, et poenalis experientiae metum subeundo penebat. In nobis ergo Dominus nostro pavore trepidabat, ut susceptionem nostrae infirmitatis indueret, et nostram inconstantiam suae virtutis soliditate vestiret. Venerat enim in hunc mundum dives atque misericors negotiator e coelis, tribuens, pro contumeliis honorem, pro doloribus salutem, pro morte dans vitam; et cui ad exterminationem persequentium poterant plusquam duodecim millia angelicarum servire legionum , malebat nostram recipere formidinem quam suam exercere potestatem. CAP. V. Quantum autem universis fidelibus hac humilitate collatum sit, primus beatissimus apostolus Petrus expertus est , qui, cum illum instantis saevitiae vehementior procella turbasset, ad reparationem vigoris celeri mutatione
Abbreviated transcription (Latin):
bonitate diffidis. qui te acorporis et san¬
guinis sui communione non reppulit:
qui tibi ad comp̃hendendum se cum tur¬
bis et armatoꝵ cohorte uenienti pacis
osculum nõ negauit: S homo inconuer¬
tibilis. sp̃s uadens et non reuertens. cor¬
dis tui sequutus es rabiem: et stante di¬
abolo adextris tiis inquitatem quam
inscõꝵ omĩum armaueras caput. intuũ
uerticem recorsisti: ut quia facinus tuũ
omnem mensuram ultionis excesserat᷑:
te haberet impietas tua iudicem: te pate¬
retur tua pęna carnificem: Cum igit᷑
et creaturam ad conditoris sui imaginem
reformandam creator ipse gestaret: ꝑac-¬
tis miraculis oꝑum diuinoꝵ quȩ ꝓphe¬
ticus olim sp̃s gerenda p̾dixerat. tunc
aꝑientur oculi cȩcoꝵ. et aures surdoꝵ
audient. tunc saliet claudus ut ceruus
et plana erit lingua mucoꝵ: sciens iħs
ad ẽẽ iam tempꝰ głosȩ passionis implende.
tristis est inquit anima mea usq ad mor-¬

Expanded text:
bonitate diffidis, qui te a corporis et sanbonitate diffidis, qui te a corporis et sanguinis sui communione non repulit, qui tibi ad comprehendendum se cum turbis et armatorum cohorte venienti pacis osculum non negavit ? Sed homo inconvertibilis, spiritus vadens et non revertens , cordis tui secutus es rabiem, et stante diabolo a dextris tuis , iniquitatem, quam in sanctorum omnium armaveras caput, in tuum verticem retorsisti: ut quia facinus tuum omnem mensuram ultionis excesserat, te haberet impietas tua judicem, te pateretur tua poena carnificem. CAP. IV. Cet creaturam ad conditoris sui imaginem reformandam, Creator ipse gestaret; peractis miraculis operum divinorum, quae propheticus olim spiritus gerenda praedixerat: Tunc aperientur oculi caecorum, et aures surdorum audient; tunc saliet claudus ut cervus, et plana erit lingua mutorum ; sciens Jesus adesse jam tempus gloriosae Passionis implendae, Tristis est, inquit, anima mea usque ad mor
Abbreviated transcription (Latin):
etiam ipsa receptio passionum non ita
est affectioni ur̃ȩ humilitatis exposita:
ut apotentia sit diuinitatis ab iuncta
Quicquid dño illusionis et contumeliȩ.
quicquid uexationis et pęnȩ intulit fu-¬
ror impioꝵ: non de necessitate toleratũ.
s de uoluntate susceptum est: Ueuit
enim filius hominis querere et saluare
quod perierat: Et sic adomĩum redẽp.¬
tionem utebatur malitia ꝑsequentiũ:
ut inmortis eius resurrectionisq sacra¬
mento etiam interfectores sui possent
uida et infelitior extitisti: quem non
pęnitentia reuocauit ad dnm. sed despe¬
ratio traxit adlaqueum: Expectasses con¬
summationẽ criminis tui: et donec san
informis lȩti suspendium distulisses Cũq
conscientiam tuam tot dñi miracula. tot
dona corquerent: illa saltem te aprecipi¬
tio tuo sacramenta reuocassent: quȩ pas¬
chali cȩna iam de ꝑfidia tua signo dii¬
nȩ scientiȩ detectus acceꝑas: Cur de eiꝰ

Expanded text:
etiam ipsa receptio passionum non ita etiam ipsa receptio passionum non ita est affectioni nostrae humilitatis exposita, ut a potentia sit Divinitatis abjuncta. Quidquid Domino illusionis et contumeliae, quidquid vexationis et poenae furor intulit impiorum, non de necessitate toleratum, sed de voluntate susceptum est: Venit enim Filius hominis quaerere et salvare quod perierat ; et sic ad 205 omnium redemptionem utebatur malitia persequentium, ut in mortis ejus resurrectionisque sacramento, etiam interfectores sui possent Juda, et infelicior exstitisti, quem non poenitentia revocavit ad Dominum, sed desperatio traxit ad laqueum. Exspectasses consummationem criminis tui, et donec sanginformis lethi suspendium distulisses. Cumque conscientiam tuam tot Domini miracula, tot dona torquerent, illa saltem te a praecipitio tuo sacramenta revocassent, quae in paschali coena jam de perfidia tua signo divinae scientiae detectus, acceperas. Cur de ejus
Abbreviated transcription (Latin):
militate maiestas: Nec infert unitas
confusionem: nec dirimit ꝓprietas luuita¬
tem Aliud est passibile: aliud inuiola-¬
bilez & tamen euisdem est contumelia:
cuius et gła Ipse est ininfirmitate: qui
et inuirtute: Idem mortis capax: et
idem uictor est mortis: Suscepit ergo
totum hominem ds. et ita se illi atq
illum sibi miscdiȩ et potestatis ratione
conseruit: ut utraq alteri natura in ẽẽt.
et neutra mnalteram asua ꝓprietate tran¬
siret: sed quia dispensatio sacramenti
ad reꝑationem nr̃ãm ante scła ȩterna
dispositi. nec sine humana infirmitate.
nec sine diuina erat consũmanda uir¬
tute: agit utraq forma cum alterius
communione quod ꝓprium est. uerbo
scilicet oꝑante quod uerbi est. et carne
exequente quod carnis est: Unum
hoꝵ coruscat miraculis: aliud succũ¬
bit inuiriis Aliud abequalitate pa-¬
ternȩ głȩ non recedit: hoc naturam
nrĩ generis nonrelinquit: Heruntam̃

Expanded text:
militate majestas; nec infert unitas militate majestas; nec infert unitas confusionem, nec dirimit proprietas unitatem. Aliud est passibile, aliud inviolabile; et tamen ejusdem est contumelia, cujus et gloria. Ipse est in infirmitate qui et in virtute; idem mortis capax, et idem victor est mortis. Suscepit ergo totum hominem Deus, et ita se illi, atque illum sibi misericordiae et potestatis ratione conseruit, ut utraque alteri natura inesset, et neutra in alteram a sua proprietate transiret. CAP. II. Sed quia dispensatio sacramenti, ad reparationem nostram ante saecula aeterna dispositi, nec sine humana infirmitate, nec sine divina erat consummanda virtute: agit utraque forma cum alterius communione, quod proprium est, Verbo scilicet operante quod Verbi est, et carne exsequente quod carnis est. Unum horum coruscat miraculis, aliud succumbit injuriis. Illud ab aequalitate paternae gloriae non recedit, hoc naturam nostri generis non relinquit. Verumtamen
Abbreviated transcription (Latin):
tium scłoꝵ misteria seruierunt: et quio¬
quid hostiarum differentiis in ꝓphe-¬
ticis signis et legalib institutis sacra
dispensatione uariatum est. hoc prenun¬
tiauit dispositum: hoc ꝓmisit implen¬
dum᷑ ut nunc imaginib figurisq ces¬
santib. hoc ꝓsit credere iam effectum:
quod ancea ꝓfuit credidisse faciendum:
catholica fides tradit. hoc exigit. ut in
redemptorem nr̃m duas nouerimus
conuenisse naturas: et manentib ꝓprie¬
tatib siis tantam factam unitatem utri¬
usq substantiȩ: ut abillo temꝑe quo sic̃
humani generis causa poscebat. inbeatȩ
uirginis utero uerbum caro factum est.
nec đm illum sine hoc quod homo est.
nec hominem sine hoc liceat cogitare
quod d̾s est Exprimit quidem sub
distinctis actionib ueritatem suã utraq
nat᷑a. s neut᷑ se ab alt̾ius conexione disuin¬
git: Nichil ibi ab inuicem uacat: Tota
est inmaiestate humilitas : tota inhu-¬

Expanded text:
tium saeculorum mysteria servierunt, et quidtium saeculorum mysteria servierunt, et quidquid in hostiarum differentiis, in propheticis signis et legalibus institutis sacra dispensatione variatum est, hoc praenuntiavit dispositum, hoc promisit implendum: ut nunc imaginibus figurisque cessantibus hoc prosit credere jam effectum, quod antea profuit credidisse faciendum. catholica fides tradit, hoc exigit, ut in Redemptorem nostrum duas noverimus convenisse naturas, et manentibus proprietatibus suis, tantam factam unitatem utriusque substantiae, ut ab illo tempore quo sicut humani generis causa poscebat, in beatae Virginis utero Verbum caro factum est , nec Deum illum sine hoc quod homo est, nec hominem sine hoc liceat cogitare quod Deus est. Exprimit quidem sub distinctis actionibus veritatem suam utraque natura, sed neutra se ab alterius connexione disjungit. Nihil ibi ab invicem vacat, tota est in majestate humilitas, tota in hu
Abbreviated transcription (Latin):
rus et immaculatus agnus immolatus
est xp̃s: amplectamur salutaris paschȩ
mirabile sacramentum: et adeius ima¬
ginem qui deformitati nr̃e conformis
factus est reformemur: Grigamur
ad eum qui puluerem ab iectionis nr̃ȩ
corpꝰ fecit głȩ suȩ: et ut resur rectionis
enus mereamur ẽẽ consortes. humilita¬
ti et patientiȩ ipsius ꝑomĩa congruamꝰ:
Magni nominis militiam: magnę ꝓ-¬
fessionis suscepimus disciplinam Sec¬
tatores xp̃i discedere a regia non licet
uia: s dignum est temporalib non oc¬
cupari adȩterna tendentes: Q quia
precioso sanguine xp̃i redempti sumꝰ:
głi ficemus et portemus dm̃ incorpore
nr̃o: ut adea quȩ fidelib preꝑata sunt
ꝑuenire mereamur: ꝑ dnm nostrum.
dilectissimi oꝑa miscdłiȩ di quȩ abinitio
saluti sunt impensa mortalium. nichil
est mirabilius nichilq sublimius. quã
quod ꝓmundo crucisixus est. xp̃s Huic
enim sacramento uniuersa preceden¬

Expanded text:
rus et immaculatus agnus immolatus rus et immaculatus agnus immolatus est Christus ; amplectamur salutaris Paschae mirabile sacramentum, et ad ejus imaginem, qui deformitati nostrae conformis factus est, reformemur. Erigamur ad eum qui pulverem abjectionis nostrae, corpus fecit gloriae suae; et ut resurrectionis ejus mereamur esse consortes, humilitati et patientiae ipsius per omnia congruamus. Magni nominis militiam, magnae professionis suscepimus disciplinam. Sectatores Christi discedere a regia non licet via, sed dignum est temporalibus non occupari, ad aeterna tendentes. Et quia pretioso sanguine Christi redempti sumus, glorificemus et portemus Deum in corpore nostro : ut ad ea quae fidelibus praeparata sunt pervenire mereamur, per Dominum nostrum lectissimi, opera misericordiae Dei quae ab initio saluti sunt 204 impensa mortalium, nihil est mirabilius, nihilque sublimius, quam quod pro mundo crucifixus est Christus. Huic enim sacramento universa praeceden
Abbreviated transcription (Latin):
dit diem Stabilitatem suam terra pro-¬
fundis concussionib labefactata non
tenuit. et petrarum firmitas confracta
soliditate dissoluit: uelum templi quo
prioꝵ mysteria ulterius non erant obũ-
rectionis fidem. monumenta pacuert᷑:
Inuos ergo uidi gelum et terra senten¬
tiam tulit: uobis sol seruitutem suam
diesq subtraxit: uobis famulatum su-¬
um elementoꝵ ordines denegarũt et
recedente a legib suis ministerio creatu¬
rȩ: ur̃a obcȩcatio ur̃ã est significata con¬
fusio Uobis enim dicentib sanguis eitis
suꝑ nos et suꝑ filios nr̃os. merito hoc re¬
tributum est: ut quod ur̃i generis mi¬
pia ꝑdidit portio. assequatur hoc fidelis
scandalum neq stulcitia. s dei uirtus
diq sapientia est: nos inquam spiritale
semen abrahȩ non inꝓle seruitutis ge¬
niti. sed familia libertatis renati. ꝓqͥb
in manu forti et brachio excelso de oppres¬
sione egiptiȩ dominationis eductis. ue¬

Expanded text:
dit diem; stabilitatem suam terra prodit diem; stabilitatem suam terra profundis concussionibus labefactata non tenuit, et petrarum firmitas, confracta soliditate, dissiluit. Velum templi, quo priorum mysteria ulterius non erant obumbrrectionis fidem, monumenta patuerunt . In vos ergo, Judaei, coelum et terra sententiam tulit, vobis sol servitutem suam diemque subtraxit, vobis famulatum suum elementorum ordines 203 denegarunt; et recedente a legibus suis ministerio creaturae, vestra obcaecatio, vestra est significata confusio. Vobis enim dicentibus: Sanguis ejus super nos et super filios nostros ; merito hoc retributum est, ut quod vestri generis impia perdidit portio, assequatur hoc fidelis scandalum, neque stultitia, sed Dei virtus Deique sapientia est ; nos, inquam, spiritale semen Abrahae, non in prole servitutis geniti, sed in familia libertatis renati; pro quibus in manu forti et brachio extento de oppressione Aegyptiae dominationis eductis, ve
Abbreviated transcription (Latin):
fidem exhortatio ꝑsuasit: quȩ doctrina
imbuit: quis predicator accendit: Non
uidebat prius acta miracula: cessauerat
tunc languentium curatio. cȩcoꝵ illu-¬
minatio: uiuificatio mortuoꝵͥ. ea ipsa
quȩ mox erant gerenda non aderant: et
tamen dnm conficetur et regem. quem
uidet supplitii sui eẽ consortem: Inde
ergo oriebatur hoc donum: unde accepit
fides ipsa responsum: Ait enim iħs:
Amen dico tibi : hodie mecum eris inpa¬
radiso Excedit humanam conditionem
ista ꝓmissio: nec tam de ligno crucis. qͣm
de throno editur potestatis Ab illa alti¬
tudine premium fidi datur: in qua ey¬
rographum humanȩ transgressionis
aboletur: Quia se aforma serui. di forma
non dirimit. dum etiam inter ipsa sup¬
plitia proprietatem unitatemq suam
seruauit et ditas inuiolabilis. et natura
spei nr̃ȩ totius atcestatio creaturȩ: Emit
erunt: Densis tenebris splendor solis
obductus : extra ordinarie nocti subdi¬

Expanded text:
fidem exhortatio persuasit? quae doctrina fidem exhortatio persuasit? quae doctrina imbuit? quis praedicator accendit? Non viderat prius acta miracula, cessaverat tunc languentium curatio, caecorum illuminatio, vivificatio mortuorum, ea ipsa quae mox erant gerenda, non aderant; et tamen Dominum confitetur et Regem, quem videt supplicii sui esse consortem. Inde ergo oriebatur hoc donum, unde accepit fides ipsa responsum; ait enim ei Jesus: Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso . Excedit humanam conditionem ista promissio; nec tam de ligno crucis quam de throno editur potestatis. Ab illa altitudine praemium fidei datur, in qua chirographum humanae transgressionis aboletur: quia se a forma servi Dei forma non dirimit, dum etiam inter ipsa supplicia proprietatem unitatemque suam servavit et Deitas inviolabilis, et natura spei nostrae totius attestatio creaturae. Emitterunt, densis tenebris splendor solis obductus, extraordinarie nocti subdi
Abbreviated transcription (Latin):
xigit fides dilectissimi ut par¬
tem sermonis quam de dñi
passione ꝓmisimus. eodem
uobis auxiliante reddamus:
in quo nos orationib ur̃is non ambigimus
adiuuari Ad commune enim ꝑtinet lu-¬
crum. si potueritis me habere deuotum:
quia ur̃ȩ impenditur edificationi: qͥcqͥd
nrẽ tribuitur facultati Post illud ergo
impium uidȩ detestandumq cõmertiũ
quo abeo iudeis ꝑ sequentib mundi re-¬
demptor est traditus: post illas sacrilegas
illusiones inter quas usq ad locum pȩne
eiuis mansuetudo ꝑducta est. crucisixi
sunt cum eo statutis utrrmq patibulis la¬
trones duo: quoꝵ unus ad id usq temporis
par similisq consorti. insidiator uiarum.
et saluti hominum semꝑ infestus. usq
adcrucem reus. fit xp̃i repente confessor:
et inter illos acerrimos corporis animiq
cruciatus. quos simul et instantia et diffi-¬
cultas mortis augebat mira conuersatio¬
ne mutatus: memento inquit mei dne
cum ueneris in regnum tuum Quȩ istã

Expanded text:
xigit fides, dilectissimi, ut partem sermonis quam de Domini Passione promisimus, eodem nobis auxiliante reddamus: 202 in quo nos orationibus vestris non ambigimus adjuvari. Ad commune enim pertinet lucrum, si potueritis me habere devotum: quia vestrae impenditur aedificationi quidquid nostrae tribuitur facultati. Post illud ergo impium Judae detestandumque commercium, quo ab eo, Judaeis persequentibus, mundi Redemptor est traditus, post illas sacrilegas illusiones, inter quas usque ad locum poenae ejus mansuetudo perducta est, crucifixi cum eo sunt, statutis utrinque patibulis, latrones duo: quorum unus ad id usque temporis par similisque consorti, insidiator viarum et saluti hominum semper infestus, usque ad crucem reus, fit Christi repente confessor; et inter illos acerrimos corporis animique cruciatus, quos simul et instantia et difficultas mortis augebat, mira conversione mutatus, Memento, inquit, mei, Domine, dum veneris in regnum tuum . Quae istam