comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quod hysopo circumponentes obtule.¬
runt ori eiꝰ. Uidit ergo qm consum¬
mata sunt omia quȩ̨ oportebat ut
fretent antequã acciperet acitũ.
& trader& sp̃m. Atq ut hoc &iã
consummaretur quod ait: & in siti
mea potauerant me accto. Sitio
inquit tamquã hoc dicer& hoc minꝰ
fecistis. date quod esus. Iudei quippe
ipsi erant acȩtũ degenerantes aumno
patriatc harum & propbarum. tam¬
qua de pleno uase. de iniquitate
mundi huius implitum cot babrntes
uelut spongia cautrnosis quodã modo
atq tortuiosis latibulis fraudulenti
Hẏsopum etii cercum posutrunt spon¬
giam acxto plenã. qm̃ herba est.
humilis & pectus putgat ipsius xp̃r
humilitatem congruenter accipi¬
mus. quam cricuimdederurit. & se
arcumuenisse prtauerunt. Unde
illud in psalmo. Asꝑges me dñe¬
hẏsopo & mundabor. Xp̃i namq
humilitate mrundanur. quia nisi
humiliass& sem& ipsum factus obę¬
ditiis patri usq ad mortem ctucis.
non utiq sanguis ciꝰ in peccatorũ

Expanded text:
hyssopo circumponentes, obtulerunt ori ejus. Vidit ergo quoniam consummata sunt omnia quae oportebat ut fierent, antequam acciperet acetum, et traderet spiritum, atque ut hoc etiam consummaretur quod ait: Et in siti mea potaverunt me aceto , Sitio, inquit. Tanquam hoc diceret: Hoc minus fecistis, date quod estis. Judaei quippe ipsi erant acetum, degenerantes a vino patriarcharum et prophetarum; tanquam de pleno vase, de iniquitate mundi hujus impleto, cor habentes velut spongiam cavernosis quodammodo atque tortuosis latibulis fraudulentum. Hyssopum, cui circumposuerunt spongiam aceto plenam, quoniam herba est humilis, et pecus purgat, ipsius Christi humilitatem congruenter accipimus, quam circumdederunt, et se circumvenisse putaverunt. Unde illud in psalmo: Asperges me hyssopo, et mundabor ; Christi namque humilitate mundamur, quia nisi humiliasset semetipsum, factus obediens Patri usque ad mortem crucis , non utique sanguis ejus in peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
& dati patrperibus. Matcus hȩc.
quomodo & matheus sinee dochicos
loquitur. plirabem uidelicor nu¬
merũ pro singulari poneus. Nam
iohannes distinctius loquens. iudã
hȩc locutum esse testatur. & hoc
gratia cupiditatis eo quod fur fu¬
isset & loculos habens. ea quae
mittebantur portaro. Potest
&tam intelligi. quod & alii disci¬
prli aut senserunt hoc. aut dixe¬
rint. aut eis iudas diceiis persu¬
afit. atq om̃ium uoluntatem
inatheus & matcus &ctam uerbis
expresserint. sed iudas ꝓpterea
dixerit quia fur erat orteri uero¬
propter pauperã curã. ⁊ohannem
autẽ de solo ideo commemora ie
uolusse. cuius ex hac occasione
randi consiretudine̾ credidit ia¬
mandam. Quod titro suibditur&
fremebant in cam. nequaquam
dictum crediderim. sed de illopo¬
tius sub nuntero plurali qui neo
dño ac discipulis crus fideliter ad¬
hesisse. neq pauptrũ curã habuusse
probatus est. Ihc̃ aut̃ dixit. Sina

Expanded text:
peribus. Marcus quoque haec, quomodo et Matthaeus, synecdochic ῶs loquitur, pluralem, videlicet, numerum pro singulari ponens. Nam Joannes distinctius loquens, Judam haec locutum esse testatur . Et hoc gratia cupiditatis, eo quod fur fuisset, et, loculos babens, ea quae mittebantur portaret. Potest etiam intelligi quod et alii discipuli aut senserint hoc, aut dixerint, aut eis Juda dicente persuasum sit, atque omnium voluntatem Matthaeus et Marcus etiam verbis expresserint; sed Judas propterea dixerit quia fur erat, caeteri veropropter pauperum curam, Joannem autem de solo illo commemorare voluisse, cujus ex hac occasione furandi consuetudieem credidit intimandam. Quod vero sequitur: Et fremebant in eum, nequaquam dictum crediderim, sed de illo potius sub numero plurali, qui nec Domino nec discipulis ejus fideliter adhaesisse, neque pauperum curam habuisse probatus est. Jesus au
Abbreviated transcription (Latin):
sum dignus ut itres sub tectum
meu̾. sed tantu dic uerbo: sed tamti
ueni uerbo. Uerbũ tuũ. aspedis
tuus est. Uerbum tuu. opus con¬
summatũ.ẽ. Ideoq dic uerbo.
Ostende absens corpore : quod pręseus
spũ consummare potens es. Ubiq
indeficens tua pręsentia: ubiq prę¬
sens tuuis aspectus. Iderrco ego acns
& introitu tuo indignus sum: &
iste infirmus uerbi tui uisitatione
indiget & ⁊deo dic uerbo & san¬
bitur purr m̃s. Sed & hoc nulli
nr̃m ꝑtranseat sicut pusillũ aliqͥs
quod dixit iste beatus: non sum
dignus ut sub tectum meũ intas
Intrat & nunc dñs sub tectũ creden¬
trum. duplici figura uel more.
Nunc enim quando sei̾ & religiosi
& dõ acceptabiles ȩccła rum antis¬
tites sub tectum tuum intrant.
tunc ibidem dñs per cos ingredi
& tu sic estimes tamqua dnm susc¬
piens. Et altud. Quando sem̃
sumis cẏbum : quando illud ine

Expanded text:
sum dignus ut intres sub tectum sum dignus ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, sed tantum veni verbo. Verbum tuum aspectus tuus est, verbum tuum opus consummatum est. Ideoque dic verbo, ostende absens corpore quod praesens spiritu consummare potens es. Ubique indeficiens tua praesentia, ubique praesens tuus aspectus. Idcirco ego accessu et introitu tuo indignus sum, et iste infirmus verbi tui visitatione indiget, et ideo dic verbo, et sanabitur puer meus. Sed et hoc nullum nostrum pertranseat, sicut pusillum aliquid, quod dixit ille beatus: Non sum dignus ut sub tectum meum intres. Intrat et nunc Dominus sub tectum credentium duplici figura vel more. Nunc enim quando sancti et religiosi et Deo acceptabiles Ecclesiarum antistites sub tectum tuum intrant, tunc ibidem Dominus per eos ingreditur, et tu sic existimes tanquam Dominum suscipiens. Et aliud, quando sanctum sumis cibum, q
Abbreviated transcription (Latin):
sciebam. sed ut uos ei simibes in
om̃i temptatione & fortissimi
inuririamini. Et iob ita ꝓbaui.
Non propter hoc probaui quem
iustum testificatus sum sed ut
nobis spem & fiduciam uel confi-¬
dentiã demonstratem. Ideoq &
huic dico. Eigo ueniam & curabo
cum: ut ipse magnam fideꝰ sua¬
ꝓferens dicat. Dñe terruisti me
de hoc promisso. conturbasti me
hoc dicto. Interfecisti fortitudinẽ
animȩ meȩ̨ in hoc iterbo. Non
sum dignus aspectu: non sũ dignos
ad ꝓpinquatione: nori sum dignus
accesfu. uel introitu tuo. Dñe. non
sum dignus. ut intres sub tectũ ma
Moyses primitus ille magnus tuus
confabulator. ille mirabilis tuor¬
narrator operũ : ille fidelis in tota
domo tua. nimiuꝰ se humiliauit
dictus. Non sum dignus ante
hesternum & tertiũ diem: quanto
magis ego dicam. dñe non sũ digus
ut sub tectum meũ intres Alio¬
nigena sum: gentilis sum: miles su
gladio accinctus: sanguurem fun¬
deis: ad pręlium exiens. Id toq na

Expanded text:
sciebam, sed ut vos ei similes in sciebam, sed ut vos ei similes in omni tentatione et fortissimi inveniamini. Et Job ita probavi. Non propter hoc probavi quem justum testificatus sum, sed ut vobis spem et fiduciam vel confidentiam demonstrarem. Ideo et huic dico, Ego veniam et curabo eum, ut et ipse magnam suam fidem proferens, dicat: Domine, terruisti me de hoc promisso, conturbasti me de hoc dicto, interfecisti fortitudinem animae meae in hoc verbo. Non sum dignus aspectu, non sum dignus appropinquatione, non sum dignus accessu vel introitu tuo. Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum. Moses primitus ille magnus, et tuus confabulator, ille mirabilis narrator operum tuorum, ille fidelis in tota domo tua, nimium se humiliavit, dicens: Non sum dignus ante hesternum et tertium diem. Quanto magis ego dicam, Domine, non sum dignus ut sub tectum meum intres! Alienigena sum, gentilis sum, miles sum gladio accinctus, sanguinem fundens, ad praelium exiens, ideoque non
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo ait. quia non opus est ostendere
illi omia uidenti. Non opus est in
conspectu afferre eius. cuiꝰ potentia
non terminatur nec includitur.
neq excluditur. Iac& indomo
paralyticus: & male torquetur.
Quid ergo uis: Quid cupis.
Quid desideras: Non mraltum
loquor ait. scio enim quia ad om̃a
cognoscentẽ loquor. Non uerbo.¬
sor. scio enim quod ad om̃ia prę¬
screntem respondeo. Ideoq iste
cognoscens corda. respondens
dicit. Eigo uentam & curabo
cum. Ego ad abraham urniens.
tute eis isaac filium donans. Eigo
& nunc ueniens adte. curabo cũ.
Et quomodo promittis dñe ad uentu
tuũ huic: Nec quę̧rit. nec petit.
sciens quod non accep̾tabile sit ei.
ut uenias in domum eius. Propter
quid om̃ino hoc profers: Obhoc
ut &. uos pręualeatis. & eius fidei
similetis uel cognoscatis quid iste
sit: irel qualis in eo fidei thesaurus
habratur occultus. Iam en̾i et
primitus ab raham temptaui. ñ
prohoc ut cognoserrem quẽ ante

Expanded text:
Ideo, ait, quia non opus est ostendere Ideo, ait, quia non opus est ostendere illi omnia videnti. Non opus est in conspectu ejus afferre, cujus potentia non terminatur, nec includitur neque excluditur. Jacet in domo paralyticus, et male torquetur. Quid ergo vis? quid cupis? quid desideras? Non multum loquor, ait, scio enim quia ad omnia cognoscentem loquor. Non sum verbosior; scio enim quia ad omnia praescientem respondeo. Ideoque iste cognoscens corda respondens, dicit: Ego veniam et curabo eum. Ego ad Abraham veniens, tute eis Isaac filium donans ; ego et nunc veniens ad te, curabo eum. Et quomodo, Domine, promittis adventum tuum huic? Nec petit, nec quaerit, sciens quod non acceptabile sit ei ut venias in domum ejus; propter quid omnino hoc profers? Ob hoc, ut et vos praevaleatis, et ejus fidei similetis, vel cognoscatis quid sit iste, vel qualis in eo fidei thesaurus habeatur occultus. Jam enim et primitus Abraham tentavi, non pro hoc ut cognoscerem quem ante
Abbreviated transcription (Latin):
quia aestimabat iste omnib bonis
plenus centurio: Iste arebat mihi
sum. Iste me habet super terram
dominum. & ego hunc magnum in
cęlis habro dñm. Si ergo ei non
misereor. quomodo mihi ille mise.¬
rebitur Si ego huic non subuenio:
quomodo mihi illo subueniet:
Sic debent oñs qui famulos habent¬
& famulas cogitate: fic misereri:
sic condolere eis. sic supplicate.
sic cutam habere de seruis suis
uel de ancillis suis. sicut & ille
beatus centurio fecit. Puer m̃s
inquit iac& in domo. Non in
una te tantũ miserabilis quod iac&:
sed & in alia quod paralẏtictis: tercia
quod male torquetur. Omia cuim
ista dolore cognominauit. & iacen¬
tem & paralẏticum. & dure detentũ.
ideo ut & suȩ animȩ angustias demoris¬
traret. & dñm conmouisset: quatinꝰ
& illius craciatum monstraret: &
dñi beniuolentiã inuitaro. Puer
m̃s iac& indomo. Ett huc quate
non atculisti eum: sicut & illi illũ
patalyticum in lecto portaurrunt:

Expanded text:
Quid aestimabat iste omnibus bonis Quid aestimabat iste omnibus bonis plenus centurio? Iste aiebat: Mihi sum. Iste me habet super terram dominum, et ego hunc magnum in coelis habeo Dominum. Si ergo ei non misereor, quomodo mihi ille miserebitur? Si ego huic non subvenio, quomodo mihi ille subveniet? Sic debent omnes qui famulos habent et famulas, cogitare, sic misereri, sic condolere eis, sic supplicare, sic curam habere de servis suis, vel de ancillis suis, sicut et ille beatus centurio fecit. Puer meus, inquit, jacet in domo. Non in una re tantum miserabilis quod jacet, sed et in alia quod paralyticus, tertia quod male torquetur. Omnia enim ista dolore congeminavit, et jacentem, et et paralyticum, ideo ut suae animae angustias demonstraret, et Dominum commoveret, quatenus et illius cruciatum monstraret, et Domini benevolentiam invitaret. Puer meus jacet in domo. Et huc quare non attulisti eum, sicut illi illum paralyticum in lecto portaverunt?
Abbreviated transcription (Latin):
quod & inuen̾it.: & statim manifestũ
est. Accessit adrum centurio. Ne¬
cessit uere non dimidius. sed tõtus.
non aspectu corporis tantũ. sed et
animȩ plenitudine: non facie tan¬
tum: sed & in maculato corde.
Accessit centurio alirnigena ngene¬
ratione sed domesticꝰ corde : alrenꝰ nati.¬
one. sed alacer fide: militũ pͥnceps.
sed plus angelorũ gaudiũ. Accessit
ad eum centirrio. Increpatio illo¬
rum illi quondam adheliam incar¬
meloꝰ ascendentes quinquagenaru.
moꝵ in infidelitate sua igne cõbusti
sunit. & iste infide mox in sinu
deputatus est abrahȩ. Accessit
ad tum centurio. togans cũ & dicens.
Dñe putr m̃s iac& in domo paraly.¬
ticus. & male torquetur. M ulti
in illo tempore pro diuersis rogabant
infirmitatibus : alius pro filio. alius
ꝓ alio aliquo: & nullus pto seruo nisi
iste solus: & hoc ei ad augmentum
beatitudinis. ad coronam glorie crat.
Quid enim cogitabat iste beatus.

Expanded text:
quod et invenit, et statim manifestum quod et invenit, et statim manifestum est. Accessit ad eum centurio. Accessit vere, non dimidius, sed totus. Non aspectu corporis tantum, sed et animae plenitudine. Non facie tantum, sed et immaculato corde. Accessit centurio, alienigena generatione, sed domesticus corde; alienus natione, sed alacer fide. Militum princeps, sed plus angelorum gaudium. Accessit ad eum centurio, increpatio illorum qui quondam ad Eliam in Carmelo ascendentes quinquagenarii, mox in infidelitate sua igne combusti sunt , et iste in fide mox in sinu deputatus est Abrahae. Accessit ad eum centurio, rogans eum et dicens: Domine, puer meus jacet in domo paralyticus, et male torquetur. Multi in illo tempore pro diversis rogabant infirmitatibus, alius pro filio, alius pro aliquo alio, sed nullus pro servo, nisi iste solus, et hoc ei ad augmentum beatitudinis, ad coronam gloriae erat. Quid enim cogitabat iste beatus?
Abbreviated transcription (Latin):
dõ maxine cũ de aliqua libtie
tbulatione. Offer inquit munus
tuũ. Quate : Ut om̃s qui uident
te portate & offerre. credant his
mirabilibus: & magnificent dm̃
qui misertus est tui: & infidelibus
phoc inerepatio. & testimonium
durtiae cordis ipsorũ fiat. Sic &
illum triginta & octo annis iacent᷑e
in infirmitate erigens alanguore
iussit portare grabattũ suum &
ire indomu̾ suam: ut hunc ipsũ
lectum portatũ ab eo ꝑmediam
ciuitatem clamass& saluantem se:
muocando & laudando. Sic & illũ
cȩcum in natatoriam siloam misit.
ut uidentes eum ambulare illue
eundem cçeũ. & iterũ remeantẽ.
mirati obstupescentes crederent
hiuc talia mirabilia facrenti.
Post hȩc quȩ superius dicta sunt cũ
introiss& capharnaum ciuitatem
galileȩ: sic cognominata est caphar¬
naum. inqua sepius dñs uirtutes
sut magnificentię demonstrauit:
ingrediente eo in capharnaum.
Cur ibi ingressus est: Propter hoc

Expanded text:
Deo, maxime cum de aliqua liberamur Deo, maxime cum de aliqua liberamur tribulatione. Offer, inquit, munus tuum. Quare? Ut omnes qui te vident et portare et offerre, credant his mirabilibus, et magnificent Deum qui misertus est tui, et infidelibus per hoc increpatio et testimonium duritiae cordis ipsorum fiet. Sic et illum triginta et octo annis jacentem in infirmitate, erigens a languore, jussit portare grabatum suum, et ire in domum suam , ut hunc ipsum lectum portatum ab eo per mediam civitatem clamasset, salvantem se invocando et laudando. Sic et illum caecum in natatoriam Siloam misit , ut videntes eum ambulare illuc eumdem caecum, et iterum remeantem, mirati et obstupentes, crederent huic talia miracula facienti. Post haec quae superius dicta sunt, Cum introiisset Capharnaum civitatem Galilaeae. Sic cognominata est Capharnaum, in qua Dominus saepius virtutis suae magnificentiam monstravit. Ingrediente eo Capharnaum. Cur ibi ingressus est? Propter hoc
Abbreviated transcription (Latin):
hoc mirabiliter clamabit. te enin
os non aperiente om̃is tui corpotis
substantia iubilabit. Hes terno
inmundus & hodie mundus: ante
pusillum horribilis. & nunc deconu
uide ergo nemini dixtris: sed uado
ostende te sacerdoti. Ambulante
te ad templum uidentes mirabun
tiristi. U ade ergo ostende te sactr¬
doti : & uidens cognoscat quia non
per legis consuetudinem munditi
es sed per grae operationem : noni
terrenoru sacerdotũ imaginem:
sed ꝑ cęlestem summi sacerdotis se¬
dorem. Uade ostende te ipsum¬
sacerdoti. Nacerdoti te ostendo
a summo sacerdote missus. Sacgu
te ostende a summo sacerdote dipi¬
tris mundatus: sed non uidtaris u
conspectu dñi inanis. Non uidtat
sacerdoti manti uacuã ad tũ uen
non uenias inconspectu sc̃i templi
infructuosus : sed offer munus
tuum. Ad illum eñi hoc tunc ds¬
tum nõs ad monet om̃s: ad illum
loquens nobis om̃ibus dicit: ute
nos dona & munera nr̃a non its¬
amus apud nos. sed reddamuꝰ

Expanded text:
hoc mirabiliter clamabit; te enim hoc mirabiliter clamabit; te enim os non aperiente, omnis tui corporis substantia jubilabit. Hesterno immundus, et hodie mundus: ante pusillum horribilis, et nunc decorus. Vide ergo, Nemini dixeris, sed vade, ostende te sacerdoti. Ambulantem te ad templum videntes mirabunttuisti. Vade ergo, ostende te sacerdoti, et videns cognoscat quia non per legis consuetudinem mundatus es, sed per gratiae operationem, non per terrenorum sacerdotum imaginem, sed per coelestem summi Sacerdotis splendorem. Vade, ostenae te sacerdoti. Sacerdoti te ostende, a summo Sacerdote missus. Sacerdoti te ostende, a summo sacerdote Dei Patris mundatus, sed non videaris in conspectu Domini inanis. Non videaris sacerdoti manu vacua ad eum venire, non venies in conspectu sancti templi infructuosus, sed offeres munus tuum. Ad illum enim tunc hoc dictum nos admonet omnes; ad illum loquens, nobis omnibus dicit, ut et nos dona et munera nostra non teneamus apud nos, sed reddamus
Abbreviated transcription (Latin):
& qualis factussis. Non cesses gr̃as
agere : non taceas confiteri. Hoc
& nos debrmus facere. hoc karis.¬
simi. quando adño nr̃o de aliquo
periculo liberamur: quando ab
aliquo dolore saluamur: siue
infirmitatis. siue uulneris. siue
dequalib& necessitate. Non effici.¬
amur ingrati: non telinquamus
liberatorem nr̃m. sed alacriter
gr̾atun actionem ei reddamus.
sed & muntra scdm̃ substantiam
nram ad honorificandum cum ex-¬
hibramus. Hoc enim & illi man-¬
humilitatem. p̃topter mta dulce.¬
dinem. ut & uos doctamini qͣndo
aliquid boni facitis. non gloriari.:
non extolli: non inaniter placere
uelle inconspectu hominũ sicut
consurtudo est aliquantis. siue cu
aliquid boni fecerint: siue cum
ieiunauerint: siue in pauperum
edemosinis & largitatibus. siue
in altaris honore : siut in scorum
honorificentia. Et enim ipsi ante
homines uolunt gloriari & sibi pl¬
cere. ante dñm mercedẽ ꝑdentes
Uide nemini dixtris. Te eñi tacem

Expanded text:
et qualis factus sis. Non cesses gratias et qualis factus sis. Non cesses gratias agere, non taceas confiteri. Hoc et nos debemus facere, o charissimi, quando a Domino nostro de aliquo periculo liberamur, quando ab aliquo dolore salvamur, sive infirmitatis, sive vulneris, sive de qualibet necessitate. Non efficiamur ingrati, non relinquamus Redemptorem nostrum, sed alacriter gratiarum actiones ei reddamus, sed et munera secundum substantiam nostram ad honorificandum eum exhibeamus. Hoc enim et illi manhumilitatem, propter meam dulcedinem, ut et vos doceamini quando aliquid boni facitis, non gloriari, non extolli, non inaniter placere velle in conspectu hominum, sicut consuetudo est aliquantis, sive cum aliquid boni fecerint, sive cum jejunaverint, sive in pauperum eleemosynis et largitatibus, sive in altaris honore, sive in sanctorum honorificentia. Etenim ipsi ante homines volunt glorificari, et sibi placere, ante Dominum mercedem perdentes. Vide, nemini dixeris. Te enim tacente
Abbreviated transcription (Latin):
sed curo urulnus. Non destruo man.¬
datum : sed fugo atq mundo beprã.
Idtoq cum extendo manum: mox
effugit hȩc contaminatio. Mea ad
uirtutẽ proximare. uel resistere
meȩ̨ potentiae non poterit.
Dico mundate : & manũ adtan.¬
gendum extendens. effũgit ilico
ltpra: & inuenta est manus dñi
non bepram sed mundũ tetigisse
corpus. Consideremus & nos nuno
lepram in sua habeat anima. ut
nullus contaminationes delictoru
in suo retineat corde. Et si hab&:
instanter adorans dñm dicat ad
cum. Dñe. siuis potes me mun.¬
dare. Tu illum prius multa de.¬
licta cõmttentem mundasti ma.¬
ã seculo peccantibus mistrtus es:
tu ergo siuis potes me mundare.
Et dñis mox miscđię porrigens manũ
dicłt. Uolo. Mundare. Et ibs
ait illi mundato alepra. huic cui
mistitus est: huic credenti dño.
qui confisus est in uirtute eius.
huic ergo dixit iħs. Ci redidisti:
sanus es. S perasti mundus effec¬
tus es. Noli obliuisci qualis futris.

Expanded text:
sed curo vulnus. Non destruo mansed curo vulnus. Non destruo mandatum, sed fugo atque mundo lepram. Ideoque cum extendo manum, mox effugit haec contaminatio; meae virtuti proximare, vel resistere meae potentiae non poterit. Dico, Mundare, et manum ad tangendum extendens, effugit illico lepra. Et inventa est manus Domini non lepram, sed mundum tetigisse corpus. Consideremus et nos nunclepram in sua habeat anima, ut nullus contaminationes delictorum in suo retineat corde. Et si habet, instanter adorans Dominum, dicat ad eum: Domine, si vis, potes me mundare. Tu illum prius multa delicta committentem mundasti Naaaeculo peccantibus misertus es, tu ergo, si vis, potes me mundare. Et Dominus mox misericordiae porrigens manum, dicit: Volo, mundare. Et Jesus ait illi mundato a lepra, huic cui misertus est, huic credenti Domino, qui confisus est in virtute ejus, huic ergo dixit Jesus: Credidisti, sanus es; sperasti, mundus factus es. Noli oblivisci qualis fueris,
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Uolo. Muncate. Et
quare tetigit eum dñs. cum lex
ꝓhibuisset beptosum non tangere:
Propter hoc tetigit: ut ostendisset
quia om̃ia munda mundis: quia
aliorum aliis non adherent inquina-¬
.II. menta: quia extranea inmunditia.
inmaculatos ũ coinquinat. Sed
adhuc propter quid tetigit: Ut
humilitatem demonstrass&: ut nos
doceret nullũ spernere : nullum
horrere: nullũ contemptibilem
ducere. propter corporis lisionem
aut maculationem : quae adeo in-
mittuntur proqua ip̃se scit ratione
Extendens ergo manum iħs: tetigit
cum. Medicus aut̃ ait cęlestis :
corpora cum animis curare possum.
Propterea om̃s tango. non ut infir.¬
mitas mihi adhereat. sed ideo ut
abhis qui eam habent expellam.
Sol sum enim ait incorruptibilis:
& luna iustitiae: ⁊deoq om̃ibus
ad propio: & om̃s meis splendorib
ad salutem radio: ipse uero sicut
fui ꝑmaneo. in singulari meȩ
sc̃itatis pulchritudine. Extendens
manũ: tetigit eũ. Non spernolege:

Expanded text:
dicens: Volo, mundare. Et dicens: Volo, mundare. Et quare tetigit eum Dominus, cum lex prohibuisset leprosum tangere? Propter hoc tetigit, ut ostendisset quia omnia munda mundis, quia aliorum aliis non adhaerent inquinamenta, quia extranea immundities immaculatos non coinquinat. Sed adhuc propter quid tetigit? Ut humilitatem demonstraret, ut nos doceret nullum spernere, nullum horrere, nullum contemptibilem ducere propter corporis laesionem, aut maculatiomittuntur pro qua, ipse scit, ratione. Extendens ergo manum Jesus, tetigit eum. Medicus, ait, sum coelestis, corpora cum animis curare possum, propterea omnes tango, non ut infirmitas mihi adhaereat, sed ideo ut ab his qui eam habent expellam. Sol sum enim, ait, incorruptibilis, et luna justitiae, ideoque omnibus appropio, et omnes meis splendoribus ad salutem irradio, ipse vero sicut fui permaneo, in singulari meae sanctitatis pulchritudine. Et extendens manum, tetigit eum. Non sperno legem,
Abbreviated transcription (Latin):
Non dubito. non fallor.: non dico
sicut ille qui filii salutem depreca¬¬
batur siquid potes adiuua nos.
Sed scio quia om̃ia potes: ideoq non
potentiam peto: non fortitudinem
quero. has enim scio esse indeficientes:
sed tantũ uoluntatẽ tuam deprecor.
& sequens uirtus statim hanc gram
adimplebit. Dñe. siuis potes me
mundare. mihi ad brnefirũ : tibi
adlaudem. uidentibus aut̃ ad mi-¬
prius naaman att princrpẽ syriȩ
per belistum in iordane tinguens
lepra mundasti: tu & modo siuis
potes me mundate. Cui respondeoᷤ
dñs. ait. Confiteris quia ego possũ.
profittris quia si ego uolo fit: ideo
uolo. Mundare. Uoluntatẽ prę-¬
caris: potentiam confiteris. Uold.
Mundare. Magnifiet ctedis: mag
uolo Mundare. Non dubitasti
credere: non tardo sanate. Non
distulisti confessiorem: non differã
te mundare. Clolo. Mundare.
At & magnam gram tibi ostendam.
manum adte porrigo. Eixten¬
dens itaq manum iħs: tetigit eũ¬

Expanded text:
Non dubito, non fallor, non dico Non dubito, non fallor, non dico sicut ille qui filii salutem deprecabatur, Si quid potes, adjuva nos; sed scio quia omnia potes, ideoque non potentiam peto, non fortitudinem quaero, has enim scio esse indeficientes, sed tantum voluntatem tuam deprecor, et sequens virtus statim hanc gratiam adimplebit: Domine, si vis, potes me mundare. Mihi ad beneficium, tibi ad laudem, videntibus autem ad miprius Naaman principem Syriae per Eliseum in Jordane tingens lepra mundasti ; tu et modo, si vis, potes me mundare. Cui respondens Dominus, ait: Confiteris quia ego possum, profiteris quia si ego volo, fit: ideo volo, mundare; voluntatem precaris, potentiam confiteris. Volo, mundare. Magnifice credis, magnVolo, mundare. Non dubitasti credere, non tardo sanare. Non distulisti confessionem, non differam te mundare. Volo, mundare. Ut et magnam gratiam tibi ostendam, manum ad te porrigo. Extendens itaque Jesus manum, tetigit eum
Abbreviated transcription (Latin):
adorauerunt eum: & ita demũ ei
munera obtulerunt. E odem modo
& ñc iste cadens adorabat: & sic sup.¬
plicem obtulit postulatiorem dñe
dicens. tu qui digne adoraris : qui
merito coleris: te ego ut dnm adoro
ideoq & dñm dico: optra prius con¬
testans. & sic utrba loquens. Ptr
te enim om̃ia facta sunt: tu ergo
dñe siuis potes me mundare.
Uolutas tua opus est: ideo siuis pot
mre mundate. Uoluisti ut hacc in¬
mundissina lepra suꝑme uetura
siue propter nrea peccata ut dos¬
reptus pęnituissem: siuȩ propta
tuam prudentiã. ut mirabilites
me mundans magnifictris. Omia
disptisanter & prouidenter facis: &
salutem largiter tribuis. Siur ergo
hanc lepran pro mreis peccatis portaui.
diittens oulpas meas munda me:
siuie propter prudentiã tuã mi rabi¬
liter me munda: ut ab omib mag¬
nifictris. Dñe. siuis potes me mun¬
dare. Uoluntas tua opus ẽ: quia &
opera uoluntati tuae obediunt.
ideoq siuis. potes me mundare.

Expanded text:
adoraverunt eum, et ita demum ei adoraverunt eum, et ita demum ei munera obtulerunt . Eodem modo et nunc iste cadens adorabat, et sic supplicem obtulit postulationem: Domine, dicens, tu qui digne adoraris, qui merito coleris, te ego ut Dominum adoro, ideoque et Dominum dico. Opera prius contestans, et sic verba loquens. Per te enim omnia facta sunt: tu ergo, Domine, si vis, potes me mundare. Voluntas tua opus est, ideo si vis, potes me mundare. Voluisti ut haec immundissima lepra super me veniret, sive propter mea peccata, ut correptus poenituissem; sive propter tuam prudentiam, ut mirabiliter me mundans magnificeris. Omnia dispensanter et providenter facis, et salutem largiter tribuis. Sive ergo hanc lepram propter mea peccata portavi, dimittens culpas meas, munda me: sive propter providentiam tuam me mirabiliter munda, ut ab omnibus magnificeris. Domine, si vis, potes me mundare. Voluntas tua opus est, quia et opera voluntati tuae obediunt, ideoque, si vis, potes me mundare.
Abbreviated transcription (Latin):
tati: secutȩ sunt eũ turbȩ multae ⁊
aliquanti ptopter caritatẽ̾: ali¬
quanti propter doctrinã: aliquanti
ptopter admirationem & curatio.¬
nem. Et ecce homo leꝓsus unus
ex illis qui curam quȩrebant:
qui leuamen desiderabant. Ett
ecce leprosus ueniens: ad orabat
eum dicens. Dñe. siuis potes me
mundare. Deorsum currens rogas
ohomo. & in monte nihil dicis.
Quare sic Quia tempus & tem¬
pora om̃i rei sub cȩlo: tempus doc¬
trinȩ: & tempris curationis. An
monte docuit: in luminauiit: monin
animas curauit: corda sanauit.
Propterea ergo ego illa matora temi¬
tare nolui. illa summa tardare
passus sum. Ipsis ergo ab illo cõplito
deorsum eo demonte ad curandum
descendente sicuti de cȩlo. sicutide
cȩlestibus montibus ad saluandos
carnales descendente : uenit ergo ad
cum homo leprosus. ad orans eum¬
I.Antequã peteret ad orare cępit.
cum inuocans adotabat eum. Sie
& illi brati magi. prius procidentes

Expanded text:
tati, secutae sunt eum turbae multae, tati, secutae sunt eum turbae multae, aliquanti propter charitatem, aliquanti propter doctrinam, aliquanti propter admirationem et curationem: et ecce homo leprosus unus ex illis qui curam quaerebant, qui levamen desiderabant. Et ecce leprosus veniens, adorabat eum, dicens: Domine, si vis, potes me mundare. Deorsum currens rogas, o homo, et in monte nihil dicis? Quare sic? Quia tempus et tempora omni rei sub coelo, tempus doctrinae, et tempus curationis. In monte docuit, illuminavit, monuit, animas curavit, corda sanavit. Propterea ergo ego illa majora tentare nolui, illa summa tardare passus sum. Ipsis ergo ab illo completis, deorsum eo de monte ad curandum descendente, sicuti de coelo, sicuti de coelestibus montibus ad salvandos carnales descendente. Venit ergo ad eum homo leprosus, adorans eum. Antequam peteret, adorare coepit: eum invocans, adorabat eum. Sic et illi beati magi prius procidentes
Abbreviated transcription (Latin):
OCENTE IN
monte dño discipuli
uenerunt ad eum sicut alacres:
sicut domestici: sicut proximi:
sicut amici uel frẽs. Ideo ait &
dñs ad eos. Uos estis sal terrȩ: &
uos estis lux mundi. Nunc ueto
descendente eo demonte turb. e
secutȩ funt eũ. quae in montem
ascendere non potuerunt ut pigri
populi : ut negligentes. ut inꝑfecti
Ita & filii isrł primitus in montẽ
ascendere non ualirerunt: ad ob¬¬
uiandũ dõ pergere non potuert
propter suani in religiositatem
& impietatem: sed solus moyses
ascendit & pauci cum eo feniorũ
isrł: ita & cum dño disciprili soli
inmontẽ ascenderunt. & tardi¬
ores deorsum steterunt. Sic et
modo uigilantes & alacres & fideles
animae dm̃ timentes & dnm dili-¬
gentes. regna cȩlestia desiderantes.
dñm semꝑ sequentes. post dnm in
illum cybestens montem ascendunt:
dĩ sedens. Descendente nunc dño.
hoc est inclinante se ad infirmitatẽ
& in potentiam eęterorũ. miseitus
inperfectioni corum uel infirmi-¬

Expanded text:
ocente in monte Domino, discipuli venerunt ad eum sicut alacres, sicut domestici, sicut proximi, sicut amici vel fratres. Ideo ait et Dominus ad eos: Vos estis sal terrae, et, vos estis lux mundi . Nunc vero descendente eo de monte, turbae secutae sunt eum, quae in montem ascendere non potuerunt, ut pigri populi, ut negligentes, ut imperfecti. Ita et filii Israel primitus in montem ascendere non valuerunt, ad obviandum Deo pergere non potuerunt propter suam irreligiositatem et impietatem, sed solus Moyses ascendit, et pauci cum eo seniorum Israel: ita et cum Domino discipuli soli in montem ascenderunt, et tardiores deorsum steterunt. Sic et modo vigilantes et alacres et fideles animae, Deum timentes et Dominum diligentes, regna coelestia desiderantes, Dominum semper sequentes, post Dominum in illDei sedens . Descendente nunc Domino, hoc est, inclinante se ad infirmitatem et impotentiam caeterorum, misertus imperfectioni eorum vel infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ium: sicut credidisti. ita & fiat
sionem nobis cunctorum peccato¬
rum ciꝰ indulgentia si tamen eius
prȩcepta seruenius largiri: ut et¬
unusquisq nr̃m cum centurione
isto audire mercatur: Ulade et
sicut credidistfiat tibi: adiuuante

Expanded text:
omnium: sicut credidisti, ita et fiat omnium: sicut credidisti, ita et fiat sionem nobis cunctorum peccatorum ejus indulgentia si tamen ejus praecepta servemus largiri, ut unusquisque nostrum cum centurione isto audire mereatur: Vade, et sicut credidisti fiat tibi. Adjuvante
Abbreviated transcription (Latin):
ła ad nuntiata ᷤᷤ. ista est exultatio ista
est abinitio narrata requies: in istã
festinarunt ire om̃s dñm diligentes.
Ad istam colliguntur om̃s exgentib
dño credentes. religiositatẽ seruan¬
tes: in eam & nos om̃s pergamus
oreligiosi filii dĩ. Adistam omni
uirtute nra festinemus: nihil nos
reuoc&: nihil nos retardet: nihil
nos inpediat adhoe desiderabile
ꝓptrare conuiuiũ. Omne̾ negli¬¬
gentiam anobis pellamus: omne̾q
desidiam ab animo. & corporis inpe-¬
dimenta a nobis proiciamus: ut huiꝰ
bratitudinis & requiei domestici ef.¬
ficiamur: quatinus sc̃ę huius ut dic¬
tum est epulationis digni in urniam᷑.
Uadt.sicut credidisti. fiat tibi. Sic
fret utre unicuiq homini sicut cre.¬
diderit: scđm mrensuram fidei me¬
tietur ei. Et ista adño gr̾a. Idtoq
dixit ad illum dñs: sicut credidisti
fiat tibi. Credidisti quia ego om̃a
possum: credidisti quia ego dñs sũ

Expanded text:
et annuntiata, ista est exsultatio, ista et annuntiata, ista est exsultatio, ista est ab initio narrata requies. In istam festinaverunt ire omnes Dominum diligentes, ad istam colliguntur omnes ex gentibus Domino credentes, religiositatem servantes. In eam et nos omnes pergamus, o religiosi filii Dei, ad istam omni virtute nostra festinemus. Nihil nos revocet, nihil nos retardet, nihil nos impediat ad hoc desiderabile properare convivium. Omnem negligentiam a nobis pellamus, omnemque desidiam ab animo et corporis impedimenta a nobis projiciamus, ut hujus beatitudinis et requiei domestici efficiamur, quatenus sanctae hujus, ut dictum est, epulationis digni inveniamur. Vade, sicut credidisti, fiat tibi. Sic fiet vere unicuique homini sicut crediderit: secundum mensuram fidei metietur ei et ista a Domino gratia. Ideoque dixit ad illum Dominus: Sicut credidisti, fiat tibi. Credidisti, quia ego omnia possum; credidisti, quia ego sum Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
titudine. Et enim ꝑdiutrsas gcit.¬
rationes & scła diuersa pauei dedo
sunt. simul uero conurnientes es
simul congregati in tempore iusti
tionis multi inuenientur nimiu̾s
innumerabibes. Multi irenient ab
oriente & occidente: & recumbem.
non carnaliter iacentes. sed spin¬
taliter requiescentes. Non tempo¬
raliter potantes: sed ęterne eulin¬
tes. Recumbent in regno dĩ. ubi
lux. & spes: ubi letitia & exultatio
ubi gloria & brnedictio: ubi lux oci¬
lorum & longeuitas uitȩ aeterus
ubi om̃s iocundantur: ubi om̃ts
gaudent: ubi patres illi brati se¬
cumbunt: ubi om̃s prophete itq¬
escunt: ubi apłi & euuangelistas
suꝑ gloriosos sedent thronos : ubi
multitudo martẏrum in acterna
gła glotiatur. ⁊ibi copiositas uirgi.¬
num in scła exultat: portans coro¬
nam inmaculate uirginitatis.
Odulcissimi fr̃es. unanimis conuentio.
hilaris congregatio fulgens conruncꝰ¬
tio ista est a scło bene prȩdicata &¬

Expanded text:
titudine. Etenim per diversas genetitudine. Etenim per diversas generationes et saecula diversa pauci electi sunt. Simul vero convenientes, et simul congreniuntur, nimiumque innumerabiles. Multi enim venient ab oriente et occidente, et recumbent non carnaliter jacentes, sed spiritualiter requiescentes, non temporaliter potantes, sed aeternaliter epulantes. Recumbent in regno Dei, ubi lux est et spes, ubi laetitia et exsultatio, ubi est gloria et benedictio, ubi lux oculorum et longaevitas vitae aeternae, ubi omnes jucundantur, ubi omnes gaudent, ubi patres illi beati recumbunt, ubi omnes prophetae requiescunt, ubi apostoli et evangelistae super gloriosos sedent thronos, ubi multitudo martyrum in aeterna gloria gloriatur, ubi copiositas virginum in saecula exsultat, portans coronam immaculatae virginitatis. O dulcissimi fratres, unanimis conventio, hilaris congregatio, fulgens conjunctio. Ista est a saeculo bene praedicata
Abbreviated transcription (Latin):
gentes multȩ & dicent. Uenite
ascendamus in montem dñi: &
in domum dĩ iacob ingrediamur:
&r ostend et nobis uiam suam: et
ambulemus in ea. Multi
alias oues habeo quȩ non sunt ex ha
ouili: & illas adducam . & erit unus
grex & unus pastor. Multi ueuitn¬
illi. de quibus dictũ est: ut & filudi
qui dispersi sunt congregarentur
in unum. Asti ergo om̃s urnitnt.
Unde uenient: Aboriente & occi¬
dente. hoc est ex om̃i gente quȩ est
sub sole: ab oriente usq ad occidente
S icut cnim ꝑom̾s gentes habet hoc
cuuangelium predicari: sic exomil
gentibus uenturi sunt ad regnum
cglorum. Uel adhuc ab orrente
uenientes sunt hi qui statim in luminin
transeunt : & ab occidente hi qui
passiones & persecutiones usq ad
mortem toberarunt pro fide. mula
ergo urnient. Et quomodo alibi
dicis odulcissime dñe: miulti uocam
pauei electi: Multi ait uocati.
Om̃s en̾i tribus hominum abinitioso
uocatȩ sunt: & patici electi de mul¬

Expanded text:
gentes multae, et dicent: Venite, gentes multae, et dicent: Venite, ascendamus in montem Domini, et in domum Dei Jacob ingrediamur, et ostendat nobis vias suas, et ambulemus in eis . Multi alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas adducam, et erit unus grex et unus pastor . Multi venient, de quibus dictum est: Ut et filii Dei qui dispersi sunt congregentur in unum . Isti ergo omnes venient. Unde venient? Ab oriente et occidente, hoc est, ex omni gente qusub sole, ab Oriente usque ad Occidentem. Sicut enim per omnes gentes habet hoc Evangelium praedicari, sic ex omnibus gentibus venturi sunt ad regnum coelorum: vel adhuc ab Oriente iente hi qui statim illuminati transeunt, et ab occidente hi qui passiones et persecutiones usque ad mortem tolerarunt pro fide. Multi ergo venient. Et quomodo alibi dicis, o dulcissime Domine, Multi vocati, pauci vero electi? Multi, ait, vocati. Omnes enim tribus hominum ab initio saeculi vocatae sunt, et pauci electi de mul
Abbreviated transcription (Latin):
Dnm adserunt. & sicut dum dili-¬
gunt: & sicut bene om̃ia dispen¬
santem adorant. & israhel me non
cognouit: & populus hic non me in
tellexit. A deoq beelzebub & sarna¬
ritanũ appellant: & peccatotem
aestimant. Iayrus istabelis pͥnceps
ꝓfilia sua me petens. non dixit dic
uerbo: sed urni ait uelociter an¬
tequam moriatur hȩc filia mea.
Nichodemus doctor ifrł de fidei
sacramento audiens ait. Quomodo
potest hoc fieri: Maria & martha
me nimiũ diligentes dicunt.
Dñe si hic fuisses. non ess& mortuuis
frater m̃s : tamquam dubitantes
quod ubiq non uelox sit adesse
mea potentia. Ideoq non inueni
fidem tantam in isrł. sicut in isto
alienigena. Dico autem uobis qͦđ
multi aboriente & occidente ue¬
nient: & recumbent cũ abrahã¬
& isaac & iacob in regno celorũ.
Dico uobis: testor uobis adnuntio
uobis: prędico uobis. quod in ulti
uenient de quibus iam prius pro¬¬
pheta locutus est dicens: & uenicq̃s

Expanded text:
Dominum asserunt, et sicut Dominum diliDominum asserunt, et sicut Dominum diligunt, et sicut bene omnia dispensantem adorant: et Israel me non cognovit, et populus meus hic me non intellexit, ideoque Beelzebub et Samaritanum appellant, et peccatorem aestimant . Jairus Israelis princeps, pro filia sua me potens, non dixit, Dic verbo, sed, veni, ait, velociter antequam moriatur filia mea. Nicodemus doctor Israel de fidei sacramento audiens, ait: Quomodo potest hoc fieri ? Maria et Martha me nimium diligentes dicunt: Domine, si fuisses hic, non esset mortuus frater meus , tanquam dubitantes quod ubique non velox sit adesse mea potentia. Ideoque non inveni tantam fidem in Israel, sicut in isto alienigena. Dico autem vobis quod multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, Isaac et Jacob in regno coelorum. Dico vobis, testor vobis, annuntio vobis, praedico vobis, quod multi venient de quibus jam prius propheta locutus est, dicens: Et venient
Abbreviated transcription (Latin):
ille en̾i non tantum credidit dñm.
sed & ptophetauit de eo: & aꝑtius
eius iustitiam demonstrauit. Eit
manifestum in carire aduentum
eius prolocutus est nisi eni credi¬
disset ei. quomodo de eodem ꝑto¬
phetasset: sic & hi qui de isrł pro¬¬
cesserunt. Ifrahel enim & ipsi
nominati sunt prophetę & iusti:
dauid: esaias : & hieremias hi oms
clate & manifeste eius aduentũ
ꝓnuntiauerunt. Oms namq
hi habuerunt fidem. habutrunt
enim & ꝓphetiam. Et iste
bratus centurio fidem habuit.
sed prophetiam non habuit.
Ideoq dñs admirans magnificat
fidem cius super illũ qui tẽ fuit
iri ⁊srł. hoc est suꝑ om̃s qui
tunc fuerunt tribus istł. & non
suꝑ illum qui ab initio fuit ifrł.
ned suꝑ eos qui postea prophetae
& iusti inuenti sunt in isrł. Am̃
dico uobis nec in isrł tantã fidem
inireni sicut in gentibus. sicut
in barbaris. sicut in alirnigenis.
Gentes filium dĩ me inuocant: omi¬
potente unigenitũ confitentur.

Expanded text:
ille enim non tantum credidit Dominum, ille enim non tantum credidit Dominum, sed et prophetavit de eo, et apertius ejus justitiam demonstravit, et manifestum in carne adventum ejus prolocutus est. Nisi enim credidisset ei, quomodo de eodem prophetasset? Sic hi qui de Israel processerunt. Israel etenim et ipsi nominati sunt prophetae et justi, David, Isaias et Jeremias. Hi omnes clare et manifeste ejus adventum praenuntiaverunt. Omnes namque hi habuerunt fidem, habebant et prophetiam. Et iste beatus centurio fidem habuit, sed prophetiam non habuit. Ideoque Dominus admirans, magnificat fidem ejus super illum qui tunc fuit Israel, hoc est, super omnes qui tunc fuerunt tribus Israel, et non super illum qui ab initio fuit Israel, nec super eos qui postea prophetae et justi inventi sunt in Israel. Amen dico vobis, nec in Israel tantam fidem inveni, sicut in gentibus, sicut in barbaris, sicut in alienigenis. Gentes Filium Dei me invocant omnipotentem, unigenitum confitentur,
Abbreviated transcription (Latin):
hic puer m̃s. O fides uiri. o religi¬
ositas militis. quomodo te magnifi¬
cemus: Odulcissime anrice ueri-¬
tatis. te admiratur dñs: & tuam
indefierentem magnificat fidem.
Quomodo de tenebris gentiũ tantũ
processit lumen & Quomodo de
errore eoru̾ dm̃ non cognoseentiũ
tanta manifestata est iustitia.
Quomodo ex ore stultorũ idolis
straitntium tam limpida
effulsit fides: Auditus ergo añs
ad mirabatur eum. Eit quod ds̃
unigenitus miratur quantũ sit
aut quale. in enarrabile & inesti.¬
mabibe percipe stnsu ocarissime
quod dõ nihil est mirabile: nce
aurũ: nec diuitię. nec regna. nec
principatus. Ista om̃ia sunt in
conspectu cius tamquam umbra &
sicut nihił sicut flos decidens. Nihil
nihil magnum. nihil prȩtiosum:
nisi tantũ una fides hanc miratur.
hanc honorificat: hanc acceptabile
sibi estimat. Ideoq conuritens
se ad sequentes turbas ait. Amen
dico uobis. hoc urre dico uobis: non
inueni tantã fidem in isrb. Nori

Expanded text:
 puer meus. O fides viri, o religi puer meus. O fides viri, o religiositas militis, quanto te magnificemus, o dulcissime amice veritatis! Te admiratur Dominus, et tuam indeficientem magnificat fidem. Quomodo de tenebris gentium tantum lumen processit? Quomodo de errore eorum Deum non cognoscentium, tanta manifestata est justitia? Quomodo ex ore stultorum idolis servientium tam limpida effulsit fides? Audiens ergo Dominus admirabatur eum. Et quod Deus unigenitus miratur, quantum sit et quale, et quam inenarrabile et inaestimabile? Percipe sensu, o charissime! quod Deo nihil est mirabile, nec aurum, nec divitiae, nec regna, nec principatus. Ista omnia sunt in conspectu ejus tanquam umbra, et sicut nihil, sicut flos decidens. Nihil est, nihil magnum, nihil pretiosum nisi tantum una fides. Hanc miratur, hanc honorificat, hanc acceptabilem sibi aestimat. Ideoque convertens se ad sequentes turbas, dixit: Amen, dico vobis, hoc est, vere dico vobis, non inveni tantam fidem in Israel. Non quod
Abbreviated transcription (Latin):
añi tunc dñs sub tectũ tuu̾i ingre.¬
ditur. Eit tunc ergo humilians
temetipsũ imitare hunc centuri¬¬
oneꝰ & dicito. Dñe. non sũ dignus
ut intres sub tecti m meũ. Ubi em̾
indigne ingreditur: ibi ad iudiciũ
ingreditur illi accipienti. S ed
adhuc quid adicit ille beatus in
scquentibus. Nam & ego homo
sum sub potestate constitutus. et
habto sub me milites. & dico huic
& seruo meo fac hoc & facit O pra¬
dentia . O intellectus animȩ. omun-¬
imaginem: primitiȩq & gentibus dno
credeitium factus est. Etgo ait homo
sum sub potestate regis uel pͥncipis
indignus. Eigo habeo sub potestate
mea milites & seruos: & tu habes
scos sub potestate tua angelos sicut
milites: & scos om̃s seruos. Etgo
mando unicuiq & facit scđm prȩ¬
ceptum intum & tu mandas quod
& statim completur. Quod enim
mandas & dicis fit : mandas & sine
mora perficitur. Om̃is cn̾i crea-¬
tura seruit tibi: & ideo dic uerbo.
& ꝑficitur uelociter & saluabitur¬

Expanded text:
ni, tunc Dominus sub tectum tuum ingreditur. Et tu ergo humilians temetipsum, imitare hunc centurionem et dicito: Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum. Ubi enim indigne ingreditur, ibi ad judicium ingreditur illi accipienti. Sed adhuc quid adjecit ille beatus in sequentibus? Nam et ego homo sum sub potestate constitutus, et habeo sub me milites, et dico huic, et servo meo, Fac hoc, et facit. O prudentia! o intellectus animae! o munimaginem, primitiaeque ex gentibus Domino credentium factus est. Ego, ait, homo sum sub potestate regis vel principis, indignus ego habeo sub potestate mea milites et servos et tu habes sub sanctos sub potestate tua angelos sicut milites et omnes sanctos servos. Ego mando unicuique et facit secundum praeceptum meum: et tu mandas quod et statim completur. Quod enim mandas et dicis, et fit. Mandas, et sine mora perficitur. Omnis enim creatura servit tibi, et ideo dic verbo, et perficietur velociter, et sanabitur
Abbreviated transcription (Latin):
gemens & conuersa retiorsum.
Sordes erus inT.
pedibus eius: nee recordata est
finis sui. Deposita est uehemen¬
ter: non habens consolatorem
Uidt dñe afflictionem mea : qmͣ
erectus est inimicus m̃s. Io th
Manum suam misit hostis
ad omĩa desiderabilia eius: quia
uidit gentes ingressas sanctua¬
rium sirã: de quib ptęceperas
ne intrarent ȩccłam tuam.
Om̃is populus.¬

Expanded text:
conversa retrorsum TETH sordes eius in pedibus eius nec recordata est finis sui deposita est vehementer non habens consolatorem vide Domine adflictionem meam quoniam erectus est inimicus IOTH manum suam misit hostis ad omnia desiderabilia eius quia vidit gentes ingressas sanctuarium suum de quibus praeceperas ne intrarent in ecclesiam tuam omnis populus
Abbreviated transcription (Latin):
afflictionis suȩ & prȩuarica-¬
tionis om̃iun desiderabilrum
suorũ. quac habuerat adrebus
antiquis: cum cader& populus
cius in manu hostili: & non
ess& auxiliator. Urderant cã
hostes: & deriserunt sabbata
eius.
HE TH.
Ceccatum peccauit hierusalem:
propterea in stabilis facta est.
Om̃s qui glorificabant eã spretre

Expanded text:
adflictionis suae et praevaricationis omnium desiderabilium suorum quae habuerat a diebus antiquis cum caderet populus eius in manu hostili et non esset auxiliator viderunt eam hostes et deriserunt sabbata eius HETH peccatum peccavit Hierusalem propterea instabilis facta est omnes qui glorificabant eam spre
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscite urel fre̾m urm. Hic te.¬
tigit quod sepius solet dicere. Non
amcipso ueni. sed ille me misit.
ego enim adeo processi & ueni.
N p̃i ergo missio. incarnatio est cius.
Quod uero de dõ processit uerbum.
acterna processio est. non habens
tempus per quod factum est tem¬
pus. Etrgo ab illo processit ut ds.
ut aequalis. ut filius unicus. ut
uerbum patris uenit ad nos. quia
uerbũ carofactum est ut habitareo
in nobis. Aduentus cius. huma.

Expanded text:
agnoscite vel fratrem vestrum. Hic teagnoscite vel fratrem vestrum. Hic tetigit quod saepius solet dicere: « Non a meipso veni, sed ille me misit, ego enim a Deo processi et veni. » Christi ergo missio incarnatio est ejus. Quod vero de Deo Patre processit Verbum, aeterna processio est, non habens tempus, per quem factum est tempus. Ergo ab illo processit ut Deus et aequalis, ut Filius unicus, ut Verbum Patris. Venit ad nos, « quia Verbum caro factum est, ut habitaret in nobis . » Advent