comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sabellianȩ impietatis arguor: tres sub¬
sistentes. ueras in tegras perfectasq perso¬
nas. in defessa uoce pronuntians. Si ab ar¬
rianis merito: Si ab ortoderis. qui huius¬
mocli arguunt fidem. esse orchodoxi desie¬
runt: Aut si eis placet hereticum me cum
occidente: hereticum & cum egẏpto hoc ÷
cum damaso petroq comdempnent. Quid
unum hominem exceptis sociis criminan¬
tur: ᷤ Si riuus tenuiter currit: non est
aluei culpa. sed fontis: Pudet dicere: de
cauernis cellularum. damnamus orbem.
in sacco et cinere uolutati: de episcopis sen¬
tentiam ferimus: Quid facit subtunica pe¬
nitentis regius animus : catetene: sordes
& come non sunt diadematis signa: sedfle¬
tus. Permittant michi quęso nichil loqui.
cur eum lacerant. qui non meretur in¬
uidiam : hereticus sum. Quid ate: Qui¬
esce. iam dictum est plane times. no. elo¬
quentissimus homo insyro sermone uel
greco ȩcclesias circum eam: populos sedu¬

Expanded text:
Sabellianae inpietatis arguor tres subSabellianae inpietatis arguor tres subsistentes, ueras, integras perfectasque personas indefessa uoce pronuntians. si ab Arrianis, merito; si ab orthodoxis, qui huiusmodi arguunt fidem, esse orthodoxi desierunt aut, si eis placet, hereticum me cum occidente, hereticum cum Aegypto, hoc est cum Damaso Petroque, condemnent. quid unum hominem exceptis sociis criminantur? si riuus tenuiter effluit, non est aluei culpa, sed fontis. pudet dicere: de cauernis cellularum damnamus orbem, si in sacco et cinere uolutati de episcopis sententiam ferimus. quid facit sub tunica paenitentis regius animus? catena, sordes et comae non sunt diadematis signa, sed fletus. permittant mihi, quaeso, nihil loqui. cur eum lacerant, qui non meretur inuidiam? hereticus sum: quid ad te? quiesce, iam dictum est. plane times, ne eloquentissimus homo in Syro sermone uel Graeco ecclesias circumeam, populos sedu
Abbreviated transcription (Latin):
presbiterum calcide. Pelu.¬
scReUeRam quidem utendum
michi psalmistȩ uoce dicentis. cũ
consisteret peccator aduersum me. obmu¬
tui et humiliatus sum. Q silui abonis. et
iterum: Ego uero tanquam surdus non
audiebam. et tanquam mnutus non ape¬
riens os suumm. & factus sum ut homo
non audiens : Sed quoniam caritas om¬
nia superat. et propositum uincit affectus.:
non tam inuiriam facientibus reddo uicẽ.
quam tibi respondeo postulanti: apud
xp̃ianos enim non quipatitur ut ait qui¬
dam: Sed qui facit contumeliam. miser
est: et primoquidem antequam de fide
mea quam optime nosti tecum loquar: ad¬
uersus barbariẽ istius loci. uersucogor
clamare uulgato: Quod genus hoc hominũ
quȩ ue hunc tam barbara morem permit.¬
tit patria : Hospicio prohibemur harene.
bellacient. prima q uetant consistere terra.
et oxtera. Quȩ idcirco de gentili poeta sũp¬
simus. ũt qui xpisti pacem non seruat. pa¬
cem saltem discat abechico. hereticus uo¬
cor homo usiam predicans trinitatem:

Expanded text:
PRESBVTERUM CHALCIDE. Decreueram quidem utendum mihi psalmistae uoce dicentis: cum consisteret aduersum me peccator, obmutui et humiliatus sum et silui a bonis et iterum: ego uero tamquam surdus non audiebam et tamquam mutus non aperiens os suum factus sum ut homo non audiens, sed quoniam caritas omnia superat et propositum uincit affectus, non tam iniuriam facientibus reddo uicem, quam tibi respondeo postulanti. apud Christianos enim non qui patitur, ut ait quidam, sed qui facit contumeliam, miser est. Et primo quidem, antequam de fide mea, quam optime nosti, tecum loquar, aduersus barbariam istius loci uersu cogor clamare uulgato: quQuaeve hunc tam barbara morem Permittit patria? Hospitio prohibemur arenae: Bella cient, primaque vetant consiset cetera. quae idcirco de gentili poeta sumpsimus, ut qui Christi pacem non seruat, pacem saltim discat ab ethnico. hereticus uocor homousiam praedicans trinitatem;
Abbreviated transcription (Latin):
priot inxp̃i exercitu ceperim militare.
Lacdisserere ñ graueris. Questio de aĩa
multos mou&. in quib & me c̾e confiteor.
Nã qͥa de anima firmissime teneã: ñ tacebo.
partẽ comuuii occupas: ut patris familiȩ
indicio ꝓueliaris. Sed uere fateor. sedenti
me p̃fero. magistrum rennuens comito
quoꝵ nobis scientia ꝑseuera. incelo. Au
lertus etiã sum anim̃a nulla gustin¬
di culpa. nulla di necessitate uel sua.
sed ꝓpͥa uoluntate inpeccatum ẽẽ collapsã.
nec liberari posse decorpore mortis hutus.
uel sue uoluntatis uirtute tanquã sibi ad
hoc sufficiente: uel ipsius corꝑis morte: s
lis est: sod̾m crassiorẽ dico nr̃i corporis
substantiam uel eo certe tp̃t pumetur &
supplicia sentiet: qͣndo pristinũ corpus
receperit: ut cũqͦ peccauit: cũ ipso & pu

Expanded text:
risti exercitu coeperim militare.  aperiri, ac disserere non graveris. Quaestio de anima multos movet, in quibus et me esse confiteor: nam quid de anima firmissime teneam, non tacebo.partem convivii occupas, ut patrisfamilias judicio proveharis. Sed velle fateor, sed eniti praefero, magistrum renuens, comitemquorum nobis scientia perseveret in coelo. Auertus etiam sum animam nulla dei culpa, nulla dei necessitate uel sua sed propria uoluntate in peccatum esse conlapsam nec liberari posse de corpore mortis huius uel suae uoluntatis uirtute tamquam sibi ad hoc sufficiente uel ipsius corporis morte, sed lis est, secundum crassiorem dico nostri corporis substantiam. Vel eo certe tempore punietur, et supplicia sentiet, quando pristinum corpus receperit, ut cum quo peccavit, cum ipso et pu
Abbreviated transcription (Latin):
ex femina. Qd si arbitrantur: plus dant
feminis. Aucloritatem eñ uiri: mutant
infeminã. Cum eñi tam corꝑis quã ani¬
mȩ originẽ ex iro dicant: conuertunt
se. ut id qͦd pocuis ẽ exmuliere dicant
idẽ animã. qͦd uͦ minus ex masculo idẽ
corpus: cũ manifestum sit. ordine exempli
ad eo traditum: in mutari non posse. Qł¬

Expanded text:
ex femina. Quod si arbitrantur, plus dant ex femina. Quod si arbitrantur, plus dant feminis: auctoritatem enim viri immutant in feminam. Cum enim tam corporis quam animae originem ex viro dicant, convertunt se ut id quod potius est, ex muliere dicant, id est, animam; quod vero minus, ex masculo, id est, corpus: cum manifestum sit ordinem exempli a Deo traditi immutari non posse.
Abbreviated transcription (Latin):
si prius respiciamus: uidebimus quid seqͥ
debeannis. Contemplemus facturã adȩ. In
adam enĩ exemplũ datum ẽ. ut ex eo intel¬
ligatur. qr iam formatum corpus accipit
ammã. Nã potuerat animã limo terrȩ ad¬
miscere. & sic formare corpus: sed ratione
informabatur: quia primũ oportebat
domũ cõpaginari : & sic habitatorẽ induci
animã. Certe qr sp̃c ẽ. insicco habitare
ñ potest: idõ insanguine fertur. Cũgͦcorꝑiᷤ
liniam̃ta cũ pacta non fuerint: ubi erit a¬
anima: Aut foras uagatur quã dui immit¬
tatur. cũ ratio tradat sic dari eam. ut ani¬
mȩ corpus ñ ociosa uagetur: Sed ex qͦ det᷑
dicant qui aliud putant: ex mare anex
femina. Nonconuenit : q aliud ineremplo :.
Proponunt enim: cũ costa ex iuirodatam
& animã. Qd multis racionib insirmari
docuimus. Unde forte uideatur dari ex
femina: marime ꝓpter saluatorẽ : qũe sci¬
mus sine conplecu carnis. de sp̃ũ sco natũ

Expanded text:
si propius respiciamus, videbimus quid sequi si propius respiciamus, videbimus quid sequi debeamus. Contemplemur facturam Adae. In Adam enim exemplum datum est, ut ex eo intelligatur, quia jam formatum corpus accepit animam. Nam potuerat animam limo terrae admiscere, et sic formare corpus. Sed ratione informabatur, quia primum oportebat domum compaginari, et sic habitatorem induci. Anima certe quia spiritus est, in sicco habitare non potest, ideo in sanguine fertur. Cum ergo corporis lineamenta compacta non fuerint, ubi erit anima? An foris vagatur, quamdiu immittatur; cum ratio tradat sic dari eam ut animet corpus, non ut otiosa vagetur? Sed ex quo detur, dicant qui aliud putant; ex mare, an ex femina? Si ex femina, non convenit; quia aliud in exemplo est. Proponunt enim ex viro cum costa datam et animam: quod multis rationibus infirmari docuimus. Unde forte videatur dari ex femina, maxime propter Salvatorem, quem scimus sine complexu carnis de Spiritu sancto natum
Abbreviated transcription (Latin):
inpartẽ. Sed nec hoc scriptum ẽ. Propłia enĩ
zacharias int̾cetera: qui plasmat inquit animã
hominis ineum. Nec isaias abhis dissentiens ait
tero. fingitus: iam firmato corꝑi tribuitur.
Cũ enini omia m̃bra implet corporis. figurata
dt incorꝑe: ut sic̃ aqua cũsit sine effigie. mis¬
sa tam̃ inuas figurata uidetut: ita & anima
cũsit natura incorporta & simplex. firmatur
incorꝑe: singula m̾bra uiuificans. Qđ quidẽ
moyses manifestius tradidit dicens. Si quis
ꝑcusserit mulierẽ inutero habentẽ & abor¬
tauerit: si formatum fuerit. det animiã ꝓ
anima: si aut̃ informatũ fuerit: multetur
perunia: ut ꝓbarti ñ inesse animã. ante
formã. Itaq si iam formato corꝑi dat᷑: non
inconceptu corꝑis nascitur. cũ semine deri¬
uata. Nã si cum semine & anima eristit ex
anima. multȩ animȩ cotidie pereunt:
cũ sem̃ flucum qͦdã. ñ ꝓsicit natiuitate. S

Expanded text:
in partem. Sed nec hoc scriptum est. Propheta enim in partem. Sed nec hoc scriptum est. Propheta enim Zacharias inter caetera, Qui plasmavit, inquit, animam hominis in eum . Nec Isaias ab his dissentiens ait,tero fingitur, jam formato corpori tribuitur. Cum enim omnia membra implet corporis, figurata dicitur in corpore. Ut sicut aqua, cum sit sine effigie, missa tamen in vas figurata videtur; ita et anima cum sit natura incorporea et simplex, quasi formatur in corpus, singula membra vivificans. Quod quidem Moyses manifestius tradidit dicens, Si quis percusserit mulierem in utero habentem, et abortiverit: si formatum fuerit, det animam pro anima; si autem informatum fuerit, multetur pecunia : ut probaret non inesse animam ante formam. Itaque si jam formato corpori datur, non in conceptu corporis nascitur cum semine derivata. Nam si cum semine et anima existit ex anima, multae animae quotidie pereunt, cum semen fluxu quodam non proficit nativitati. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbationib usus ẽ. At uͦ sc̃s ambrosius que
iam suꝑius inter uiros apostolicos memoraui¬
mus : in honestum inquit puto animas cũ cor¬
porib generari. ut anima nascat᷑ ex anima : qͦd
nec animȩ ipsi cõpetit. Aut si certe singulȩ
cclesti potestatẽ factȩ sunt. & er ipsis cȩtẽ fao¬
tȩ st̃: potest ex una adȩ anima credibile uide¬
ri oȩteras nasci. Sed ñ conuenit : qr. soli d̃o hoc
possibile fuit ut simplex generarde: nec oeteriꝰ
concederetur. Qͦd tam mysticũ ẽ in causa sal¬
uatoris: ut sisolum a solis gentilib uel iudeis:
uerum etiam abipsis qui xp̃ianos se dicunt.
incredibile putetut. Fotiniani eñi kanc fidẽ
spernunt: nec credunt dm̃ generasse. Nã si eo
tp̃t quo seminatur corpus &ꝰ anima generat᷑
ex anima. de adam costã sublatã legimus: non
tam̃ anim̃a nat᷑a ex anima. Sed si costa secum
habuit animã : iam non nata ẽ. sed detracta

Expanded text:
probationibus usus est. At vero sanctus Ambrosius, quem probationibus usus est. At vero sanctus Ambrosius, quem jam superius inter viros apostolicos memoravimus. Inhonestum, inquit, puto animas cum corporibus generari, ut anima nascatur ex anima, quod nec animae ipsi competit: aut si certe singulae coelesti potestate factae sunt, et ex ipsis caeterae natae sunt, potest ex una Adae anima credibile videri caeteras nasci: sed non convenit, quia soli Deo hoc possibconcederetur. Quod tam mysticum est in causa Salvatoris, ut non solum a solis gentilibus vel Judaeis, verum etiam ab ipsis qui Christianos se dicunt, incredibile reputetur. Photiniani enim et Ariani hanc fidem spernunt, nec credunt Deum generasse. Nam si eo tempore quo seminatur corpus, etiam anima generatur ex anima, de Adam costam sublatam legimus, non tamen animam natam ex anima: sed si costa secum habuit animam, jam non nata est, sed detracta
Abbreviated transcription (Latin):
obiciris tectas umbraculis: sed cȩlesti inlus¬
tratas ex lumine.
Seatus itaq hietonimus tam scm̃ uictorinum
martirẽ quã plerosq catholicos secutus. se potius
sieri quam propagari animas. sodm illud qđ incum¬
glio scriptum t̃. pat̾ m̃s cotidie oꝑatur & ego ope¬
ror: credere significauit.
c̃õ quoq augustinus hano opinionem in octo
ad modum uoluminib uerbis tueri cernitut. sed
cũ originale peccatũ. penasq paruuloꝵ qui sine
baptismate moriuntur declarare nititur: adeo
factam madam: & exipsa om̃iũ hominũ animas
eristert: tam suis argumentis qua scripturarum.
testimonĩs. ut est illud. anime que ingresse st̃
cum iacob egyptum. & egressȩ defemore illius.
amplecti propensius comperitur. Is assertionib
beatus gaudiosus ep̃s. de animarum & corpoꝵ
ꝓmptissimus medicus nr̃isq temꝑib uiuius mar¬
tyr. cũ nobiscũ colloqͥũ familiariter habuissa:
ꝑtotã orationis suȩ seriem euidentissimis ap¬

Expanded text:
 tectas umbraculis, sed coelesti illustratas ex lumine. Beatus itaque Hieronymus tam sanctum Victorinum martyrem, quam plerosque catholicos secutus, se potius fieri, quam propagari animas: secundum illud quod in Evangelio scriptum est: Pater meus quotidie operatur, et ego operor, credere significavit. Sanctus quoque Augustinus hanc opinionem in octo admodum voluminibus, verbis tueri cernitur. Sed cum originale peccatum poenasque parvulorum, qui sine baptismate moriuntur, declarare nititur, a Deo factam in Adam, et ex ipsa omnium hominum animas existere, tam suis argumentis, quam Scripturarum testimoniis, ut est illud: Animae quae ingressae sunt cum Jacob Aegyptum, et egressae de femore illius, amplecti propensus comperitur. VIII. Hujus assertionibus beatus Gaudiosus episcopus, animarum et corporum promptissimus medicus, nostrisque temporibus unus martyr: cum nobiscum colloquium familiariter habuisset, per totam orationis suae seriem evidentissimis ap
Abbreviated transcription (Latin):
stigio non aliam obcausam nisi ob contrariam
humilitatis suꝑbiam ruit. & uidaicus populus
primas sibi cathedras & salutationes in foro
uendicans. deputato antea instillam situle
gentili populo succedente. deletus est. Cont᷑
sophystas quoq scłi & sapientes mundi. petrus
& iacobus. piscator mutitur. ciuus rei causa
scriptura ait. Superbis deus resistit. hui ĩ
milibus dat̾ głam. Uide frater quale
malum sit. Q uod aduersarium ht̃ din. ob
quod in euangelio q phariseus arrogans sꝑ¬
nitur. & humilis publicamis auditur. decẽ
iam nsi fallor epistolas plenas tamofficii quã
prȩcum nusi:.cum tu ne muttũ quidem facere
dignaris. & dño loquente cũ seruis. frater
loqueris minis uquies contumeliose. Crede
michi nisi stili uerecundia. ꝓhiberet. tanta le¬
sus ingererem. ut in ciperes michi res¬
cribere. uel iratus. sed qm̃ ꝙ irasci homi¬
nis est. & iuiuriam non facere xp̃iani:
ad antiquum morem reuertens. rursus

Expanded text:
stigio non aliam ob causam, nisi ob contrariam stigio non aliam ob causam, nisi ob contrariam humilitati superbiam ruit. Et Judaicus populus primas sibi cathedras, et salutationes in foro vindicans, deputato antea in stillam situlae , Gentili populo succedente, deletus est. Contra sophistas quoque saeculi, et sapientes mundi, Petrus et Jacobus piscatores mittuntur. Cujus rei causa Scrmilibus autem dat gratiam. uide, frater, quale malum sit, quod aduersarium habet deum. ob quod in euangelio et pharisaeus adrogans spernitur et humilis publicanus auditur. decem iam, nisi fallor, epistulas plenas tam officii quam precum misi, cum tu ne muttum quidem facere dignaris et domino loquente cum semis frater \'nimis\', inquies, \'contumehose\'. crede mihi, nisi stili uerecundia prohiberet, tanta laesus ingererem, ut inciperes mihi rescribere uel iratus. sed quoniam et irasci hominis est et iniuriam non facere Christiani, ad antiquum morem reuertens rursus
Abbreviated transcription (Latin):
tenta conpleuerit. cum saturitate succedit ob¬
liuio. tam du nescitura quid capiat. doneo me¬
moriam reuocarit esuries: Tu nec dum sacia¬
tus enobis. cur finem uingis exordio: Cur annit¬
tis antequam teneas: Nisi forte neglegenti¬
ẜ semꝑ ęxcusatione socia. ad seres te non ha¬
buisse. quod scriberes. cum hoc ipsum debue¬
ris scribere. aliudte non habuisse qđ scriberes:¬
hieronimus ad antoniũ mona
noster humilitatis magister discep
tantibus dedignitate discipulis. unum ad¬
prehendit epariuilis dicens. Quicumq ur̃m
non fuerit conuersus sicut infans: non po¬
cest introire in regnum cȩlorum. Quod ne
tantum docere nec facere uideretur. imple¬
uit exemplo. dum discipulorum pedes lauat.
dum traditorem osculo excipit: dum loqui¬
tur cum samaritana: dum adpedes sibise¬
dente maria. decelorum dispirtat regno. dũ
abinferis resurgens. primum muliercilis
apparescit. Sathanas autem ex archangelico fa¬

Expanded text:
tenta conpleuerit, cum saturitate succedit obtenta conpleuerit, cum saturitate succedit obliuio tam diu nescitura, quid capiat, donec memoriam reuocauerit esuries. tu necdum satiatus e nobis cur finem iungis exordio? cur amittis; antequam teneas? nisi forte neglegentiae semper excusatione socia adseras te non habuisse, quod scriberes, cum hoc ipsum debueris scribere, aliud te non habuisse, quod scriberesHieronymus ad Antonium monacbere: Dominus noster humilitatis magtantibus de dignitate discipulis, unum apprehendit e parvulis, dicens: Quicumque vestrum non fuerit conversus sicut infans, non potest introire in regnum coelorum . Quod ne tantum docere, nec facere videretur, implevit exemplo: dum discipulorum pedes lavat : dum traditorem osculo excipit : dum loquitur cum Samaritana : dum ad pedes sibi sedente Maria, de coelorum disputat regno : dum ab inferis resurgens, primum mulierculis apparescit . Satanas 27 autem ex Archangelico fa
Abbreviated transcription (Latin):
mus ambobus heliodorus. tibi potu¬
it fideliter nuntiare: qui
non minori te diligit amore quam diligo. ut
ego semꝑ inore meo tnum nomen sonem: ut
ad primamapiamq confabulationem iocim¬
dis̃tm michi consortii recordei & humili¬
tatem admirer uirtutem efferam: predicem
caritatem.erumtu quod natira hnces in¬
situm habent. ne post tergum respicientes me¬
mineruit priorum: & mens ꝑdat quod ocu¬
li uidere desi erint. Ita mr̃e necesituamis pe¬
nitus oblitus. illam epłam quam in corde xp̃i¬
auorum scriptam apostolus refert. non par¬
ua litura. S im is ut aiunt ceris erasisti. Et
alle quidem quas dpcimus ferȩ sub fbondente
captantes arboris ramo. fugaces capreas. aut
timidum ceruos animal conprehendunt. cur¬
nintemq frustra predandum. hostem suum
secum uehit rabido desuper ore dilaniant. &.
tam dni meminere prȩtlancdi. quam din uẽ¬
ter uacuus. Sic cum fame. guitur exasperat.
Ubi uero sanguine pasta feritas uiscera dis¬

Expanded text:
ipserit. Qui circa te affectus meus sit, carissiit fideliter nuntiare, qui non minori te diligit amore, quam diligo, ut ego semper in ore meo nomen tuum sonem, ut ad primam quamque confabulationem iucundissimi mihi tui consortii recorder, ut humilitatem admirer, uirtutem efferam, praedicem caritatem. uerum tu, quod natura lynces : insitum habent, ne postergum respicientes meminerint priorum et mens perdat, quod oculi uidere desielint, ita nostrae necessitudinis penitus oblitus illam epistulam, quam in corde Christianorum scriptam apostolus refert, non praepeti litura, sed imis, quod aiunt, ceris erasisti. et illae quidem, quas diximus, ferae sub frondente captantes arboris ramo fugaces e capreas ant timidum, ceruos, animal conprehendunt currentemque frustra praedam, dum hostem suum secura uehit, rabido desuper ore dilaniant et tam diu meminere praedandi, quam diu uenter uacuus siccum fame guttur exasperat; ubi uero sanguine pasta feritas uiscera dis
Abbreviated transcription (Latin):
fide hoc michi prestiterunt amici me¬
i. ut si tacuero reus. si respondero inimi¬
cus udicer dura utraq conditio: sed
eduabus eligam quod leuius est: Si¬
multas red. in tegrari pocest: blasphe¬
mia. ueniam non meretur. Quid antẽ
laboris intransferendis libris. nepia
ꝑe cUN Sustinuerim uestro iudicio
derelinquo: dum & mutare quid̃piam
degreco non est uertentis. sed euerten¬
tis: et eadem aduerbum exprimere:
rlequaquam eius qui seruare uelit e¬
loquii uenustatem: Ier onimꝰ ad

Expanded text:
fide. hoc mihi praestiterunt amici mefide. hoc mihi praestiterunt amici mei, ut, si tacuero, reus, si respon-j dero, inimicus iudicer. dura utraque condicio, sed de duobus eligam, j quod leuius est: simultas redintegrari potest, blasphemia ueniam non meretur. quid autem laboris in transferendis libris JUQl dQXwv1 sustinuerim, uestro iudicio derelinquo, dum et mutare quippiam de Graeco non est uertentis, sed euertentis, et eadem ad uerbum ex-I primere nequaquam eius, qui seruare uelit eloquii uenustatem.  LXXXV. AD
Abbreviated transcription (Latin):
ter se dis̃entire potuerunt: ut eu sebius
in toto opere suo origenem arriani dog¬
matis probet: Et pamphylus nẏcene Sy
nodis que fuit postea defensor est : Ex
quo ostenditur. uel didimi. uel cuius li¬
bet alteruis esse opusculum: qui sexto li¬
bri capite de truncato cetera menbra so¬
ciarit Sed concedamus ex super fluo: ut
pamphyli sit: pamphyli. sed nec dum mar¬
tyris ante enim scripsit: quam marty¬
rium per petraret & quomodo in quies
iartyrio dignus fuit: Sciliscet ut mar¬
tyrio deleret errorem: ut unam culpã
sanguinis sui effusione purgaret: euã¬
ti in toto orbe martyres antequam &e¬
derentur uariis subiacuere peccatis:
Defendamus ergo peccata. quia quipost¬
ea martyres prius peccatores fuerunt:
hec fratres amantissimi ad eputolam
uestram celeri sermone dictaui. Umoens
propositum ut contra eum scriberem.
cuius ingentum ante laudaueram.
malens existimatione periclitari quaui

Expanded text:
ter se dissentire potuerunt, ut Eusebius ter se dissentire potuerunt, ut Eusebius in toto opere suo Origenem Arriani dogmatis probet et Pamphilus Niccenae k. synodi, quae fuit postea, defensorem? ex quo ostenditur uel Didymi, uel cuiuslibet alterius esse opusculum, qui sex librorum capiti detrun- i cato cetera membra sociarit. sed concedamus ex superfluo, ut Pam-1 phili sit, Pamphili, sed necdum martyris — ante enim scripsit, sit martyrium perpetraret —: \'et quomodo,\' inquies; \'martyrio dignus fuit?\' scilicet ut martyrio deleret errorem; ut unam culpam sanguinis sui effusione purgaret. quanti in toto orbe martyres, antequam caederentur, uariis subiacuere peccatis! defendamus ergo peccata, quia, qui postea martyres, prius peccatores fuerunt? Haec, fratres amantissimi, ad epistulam uestram celeri sermone dictaui uincens propositum, ut contra eum scriberem, cuius ingenium ante laudaueram, malens existimatione periclitari quam j
Abbreviated transcription (Latin):
dit Uos in edito opere pocestis coargui
llle. qui nchil aliud edidit: facilius pa¬
tet caluminȩ. Date quod libet aliud opus
pamphyli: nusquam repperietis: hoc u¬
it est Unde gͥ sciam quod pamphyli
sit: Uidelicet: stilus q saliua docere me
poterit: Nunquam credam: quod doctas
uir primos ingenii sui fruotus questi¬
ombus & infamiȩ dedicarit. &. ipsum
nomen apollo g& ici: ostendit accusatio¬
nem slon enim defenditur: nisi quod
in crimine est Hunc proferam cui con-¬
tradicere uel stulti sit. uel imprudentiss
Sextus uber eusebis super origenis defen¬
sione habet principium: Usq admil¬
le ferme uersus. liber iste qui pamphy¬
li dicitur continet. lu reliquis scriptor
eius dem operis profert testimonia. qui¬
bus nititur ad probare. origenem fuisse
catholicum: Eusebus et pamphylus tantũ
inter se habuere concordiam. ut unius
anumȩ putes homines: et ab uno alter
nomen acceperit: Quo modo igitur in¬

Expanded text:
dit? uos in edito opere potestis coargui; dit? uos in edito opere potestis coargui; ille, qui nihil aliud edidit, facilius patet calumniae. date quodlibet aliud opus Pamphili, nusquam repperietis; hoc unum est. unde igitur sciam, quod Pamphili sit? uidelicet stilus et saliua docere me poterit. numquam credam, quod doctus uir primos ingenii sui fructus quaestionibus et infamiae dedicarit. et ipsum nomen Apologetici ostendit accusationem; non enim defenditur, nisi quod in crimine est. unum proferam, cui contradicere uel stulti sit uel inpudentis. sex librorum Eusebii super Origenis defensione principium usque ad mille ferme uersus liber iste, qui Pamphili dicitur, continet et in reliquis scriptor eiusdem operis profert testimonia, quibus nititur adprobare Origenem fuisse catholicum. Eusebius et Pamphilus tantam inter se habuere concordiam, ut unius animae homines putes et ab uno alter nomen acceperit. quomodo igitur in
Abbreviated transcription (Latin):
nis ueritas uno die de uoluminibus illius
raderetur. Si unus uolatus est liber. nũ
umuersa euis opera quȩ diuersis et locis
et temporibus edidit. simul corrumpi potu¬
erunt: Ipse origenes. in epistola quam scri¬
bit ad fabianum romanȩ urbis episcopum
penitentiam agit curtalia scripserit: et cau¬
sas temeritatis in ambrosium refert. quod
secreto edita in publicum protułit: et qui¬
que displicent: Porro quod pamphylum
proferunt laudatorem eus. gratias illi ago
meo nomine. quod dignum me putauerũt
quem cum martyre calum tuarentur: Si
enim ab imicis origenis libros eius dici¬
tis esse uiolatos ut in famaretur. quare
michi non liceat dicere abininicis eius
et detractoribus non positum esse sub
nomine pamphyli uolumen. quod illũ
testimonio martyris ab infamia uindica¬
ret: Eoce uos emendatis in origenis libriᷤ
quod ille non scripst : & miramini si e¬
dat aliquis librum quem ille non edi¬

Expanded text:
nis ueritas uno die de uoluminibus illius nis ueritas uno die de uoluminibus illius raderetur. si unus uiolatus est liber, num uniuersa eius opera, quae diuersis et locis et temporibus edidit, simul corrumpi potuerunt? ipse Origenes in epistula, quam scribit ad Fabianum, Romanae urbis episcopum, paenitentiam agit, cur talia scripserit, et causas temeritatis in Ambrosium refert, quod secreto edita in publicum protulerit: et quiquae displicent! Porro, quod Pamphilum proferunt laudatorem eius, gratias illis ago meo nomine, quod dignum me putauerunt, quem cum martyre calumniarentur. si enim ab inimicis Origenis libros eius dicitis esse uiolatos, ut infamaretur, quare mihi non liceat dicere ab amicis eius et sectatoribus conpositum esse sub nomine Pamphili uolumen, quod illum testimonio martyris ab infamia uindicaret? ecce uos emendatis in Origenis libris, quod ille non scripsit, et miramini, si edat aliquis librum, quem ille non edi
Abbreviated transcription (Latin):
scripturam dicentem: amate iuimicos ues¬
tros. et benefacite his qui persecuntur uos:
a mo carnem castam. uirginem ieuinantem:
amo carnis nonopera sed sub̃am: amo car¬
nem quȩ uidicandam se esse nouit. amo il¬
lam quȩ prexpisto in martyrio ceditur la¬
niatur. eruritur Illud uero quod asserunt
aquibusdam hereticis. et maliuolis uomitui¬
bus libroseuis esse uiolatos: quam inept̾um
sit hitic probari potest Quis prudentior.
doctͥor. eloquentior. eusebio et didimo ad ser¬
toribus origenis inueniri potest: Quorum
alter sex uoluminibus. t ẜcanoa dciale
ita eum ut se sensisse confirmat: alter sic e¬
ius errores nititur excusare. ut tamen illius
se fateatur: non scriptum negans: sed sensũ
scribentis edisserens: lilud est: Si qua ab he¬
reticis addita sunt: didimus quasi benedicta
aefendit: Solus sciliscet inuentus est orige¬
nes cuius scripta in toto orbe pariter falsa¬
rentur: et quasi ad mitridatis litteras. Om¬

Expanded text:
scripturam dicentem: amate inimicos uesscripturam dicentem: amate inimicos uestros et benefacite his, qui persequuntur uos. amo carnem castam, uirginem, ieiunantem; amo carnis non opera, sed substantiam; amo carnem, quae iudicandam esse se nouit; amo illam, quae pro Christo in martyrio caeditur, laniatur, exuritur. Illud uero, quod adserunt a quibusdam hereticis et maliuolis hominibus libros eius esse uiolatos, quam ineptum sit, hinc probari potest. quis prudentior, doctior, eloquentior Eusebio et m Didymo, adsertoribus Origenis, inueniri potest? quorum alter sex uoluminibus tfjg ajzoloyiag ita eum ut se sensisse confirmat, alter sic eius errores nititur excusare, ut tamen illius esse fateatur, non scriptum negans, sed sensum scripti edisserens. aliud est, si, quae ab hereticis addita sunt, Didymus quasi bene dicta defendit. solus scilicet inuentus est Origenes, cuius scripta in toto orbe pariter falsarentur et quasi ad Mithridatis litteras om
Abbreviated transcription (Latin):
uicia de libris suis ad hoc tantum excerpitis:
ut huius defendatis errorem origenem sic.
fertis in celum: ut nichiłeum errasse dicatis
Quis quis es assertor nouorum dogmatum: que¬
so te ut parcas romanis auribus: parcas fidei
que apostoli uoce laudata est: Cur post qua¬
dringentos annos docere nos mĩte ris. quod
ante nescimus : Cur profers in medium.
quod paulus & petrus edere noluerunt:
Usq ad hunc diem: sine ista doctrina mun¬
dus xpistianus fuit: Iuam senex tenebo fidẽ.
in qua puer natus sum: pelusiotas nos appel¬
lant. et luteos. et animales. et carnaes. quod
non recipiamus ea quȩ spiritus sunt: illi sci¬
licet hierosolimite quorum mater in celo est.
Non contemno earnem in qua xꝑs natus est.
et resurrexit. Non despicio lutum. quod ex¬
coctum in testa purissima regnat inclo. E
tamen nuror cur carni detrahentes uiuant
carnaliter. et inimicam suam foueant. et
nutriant delicate: nisi fort᷑ implere uolunt

Expanded text:
uitia de libris suis ad hoc tantum excerpitis, uitia de libris suis ad hoc tantum excerpitis, ut huius defendatis errorem; Origenem sic fertis in caelum, ut nihil eum errasse dicatis. quisquis es adsertor nouorum dogmatum, quaeso te, ut parcas Romanis auribus, parcas fidei, quae apostoli uoce laudata est. cur post quadringentos annos docere nos niteris, quod ante nesciuimus? cur profers in medium, quod Paulus et Petrus edere noluerunt? usque ad hanc diem sine ista doctrina mundus Christianus fuit. illam senex tenebo fidem, in qua puer renatus sum. Pelusiotas nos appellant et luteos et animales et carneos, quod non recipiamus ea, quae spiritus sunt, illi scilicet Hierosolymitae, quorum mater in caelo est. non contemno carnem, in qua Christus et natus est et resurrexit, non despicio lutum, quod excoctum in testam purissimam regnat in caelo, et tamen miror, cur carni detrahentes uiuant. carnaliter et inimicam suam foueant et nutriant delicate, nisi forte inplere uolunt
Abbreviated transcription (Latin):
legere: quanta ille conscripsit: Quis ar¬
dentem scripturis animum. non mire¬
uens ⁊ elotes opposuerit nobis errores
euis: audiat libere: Inderdum magnus
dormitat homerus: Uerum operi lon¬
guo. fas est ignoscere somnum: Non imi¬
temur eius uitia: cuius uirtutes non possu¬
mis sequi: Errauerunt infide alii tam gre¬
ci quam latini: quorum non necesse est pro¬
ferre nomina: ne uideamur eum. non fui me.¬
rito. sed aliorum errore defendere: hoc non
est in quiens excusare origenem: sed accusa¬
re cȩteros: Pulchre si eum ernaisse non dicei¬
reni. si in fidei praui. saltem apostolum pau¬
lum. aut angelum de cęlo audiendum cre¬
derem: Nunc uero cumsimpliciter errorem
eus fatear. sic legam ut ꝯteris. quia sic erra¬
uit ut ceteri dicas: simultorum commnunis
est irror. cur solum persequimini: Quia so¬
lum laudatis. ut apostolum: Tollite amoris
nos tollimus odi magnitudinem: ceterorum

Expanded text:
legere, quanta ille conscripsit? quis arlegere, quanta ille conscripsit? quis ardentem in scripturis animum non mireotes opposuerit nobis errores eius, audiat libere: -- interdum magnus dormitat Homerus, uerum operi longo fas est ignoscere somnum. Non imitemur eius uitia, cuius uirtutes non possumus sequi. errauerunt in fide et alii tam Graeci quam Latini, quorum non necesse est proferre nomina, ne uideamur eum non sui merito, sed aliorum errore defendere. \'hoc non est\', inquies, \'excusare Origenem, sed accusare ceteros\'. pulchre, si eum errasse non dicerem, si in fidei prauitate saltem apostolum Paulum aut angelum de caelo audien-. dum crederem; nunc uero, cum simpliciter errorem eius fatear, sic legam ut ceteros, quia sic errauit ut ceteri: dicas: si multorum communis est error, cur solum persequimini?\' quia uos solum laudatis ut apostolum. tollite amoris nos tollimus odii magnitudinem. ceterorum
Abbreviated transcription (Latin):
dixi libros: ut mala eius etiam latinis
nota facerems sed nunquam feci. et mul¬
tis rogantibus ad quiescere nolui Non
enim consueui eorum in sultare errori¬
bus: quorum miror ingenia ipse si
ad uiueret origenes. irasceretur uobis
fautoribus sus: et cum iacob diceret: O¬
diosum me fecistis in inundo: ult a¬
liquis laudare origenem: laudet ut
laudo: Magnus uir ab infantia: et ue¬
re martyris filius: alexandriȩ ecclesias¬
ticam scolam tenuit: Succedens erudi¬
tissimo iuiro clementi presbitero: uolup¬
tates in tantum fugit: ut zelo dei. sed
non secundum scientiam. ferro trunca¬
ret genitalia Calcauit auariciam: scrip¬
turas memoriter tenuit: et instudio
explanationis earum. diebus sudauit ac
noctibus: Mille et eo amplius tractatus
quos in ecclesia locitus est edidit. In¬
numerabiles preterea commnentarios.
quos ipse appellat tomos: et quos minc
pretereo: ne uidear operum eius in di¬
oem texere Quis nostrum tanta pocest

Expanded text:
dixi, libros, ut mala eius etiam Latinis dixi, libros, ut mala eius etiam Latinis nota facerem; sed numquam feci et multis rogantibus adquiescere nolui. non enim consueui eorum- insultare 4 erroribus, quorum miror ingenia. ipse, si aduiueret, Origenes irasceretur uobis, fautoribus suis, et cum Iacob diceret: odiosum me 1 fecistis in mundo. Uult aliquis laudare Origenem? laudet, ut laudo: magnus uir ab infantia et uere martyris filius Alexandriae ecclesiasticam scholam tenuit succedens eruditissimo uiro, Clementi presbytero; uoluptates in tantum fugiit, ut zelo dei, sed non secundum scientiam ferro truncaret genitalia; calcauit auaritiam; scripturas memoriter tenuit et in studio explanationis earum diebus sudauit ac noctibus. mille et eo amplius tractatus, quos in ecclesia locutus est, edidit; innumerabiles praeterea commentarios, quos ipse appellat tomos et quos nunc praetereo, ne uidear operum eius indicem texere. quis . nostrum tanta potest
Abbreviated transcription (Latin):
terent: et exxeteris libris eius. coniectu¬
ram presentis facerent questionis ego
callidus qui emendaui: silens quod uolui.
et dissimulans crimina : non feci inuida¬
am criminoso: aiunt et medici. gran¬
des morbos non esse curandos. sasdimit¬
tendos nature: ne medela languorem
ex asperet: sentum et quinquaginta pro¬
ꝑe anui sunt: ex quo origenis mortuus¬
est tẏri Quis latiuorum unquam ausus
est tranferre libros euis de resurrectio¬
oc : Qius per infame opus se ipsum
uoluit in famari: ilec dissertiores sumꝰ
hẏlario. nec fideliores uictormo: qui
tractatus eius non ut interpretes. sedut
autͦores propris. operis transtulerunt.
Nuper sanctus ambrosius sic exameron
illius cõpilauit: ut magis yppoliti senten¬
tias basiliiq sequeretur. Ego ipse cuuis
ȩmulatores esse uos dicitiᷤ. et ad ceteros
talpe. caprearum in me oculos possidetis.
si malo animo fuissem erga origenem
in terpretatus essem hos ipsos quos supra

Expanded text:
terent et ex ceteris libris eius coniectuterent et ex ceteris libris eius coniecturam praesentis facerent quaestionis; ego callidus, qui emendaui silens, quod uolui, et dissimulans crimina non feci inuidiam criminoso, aiunt et medici grandes morbos non esse curandos, sed dimittendos naturae, ne medella languorem exasperet. centum et quinquaginta prope anni sunt, ex quo Origenes dormiuit Tyri. quis Latinorum umquam ausus est transferre libros eius de resurrectioas ? quis per infame opus se ipsum uoluit infamari? nec disertiores sumus Hilario nec fideliores Victorino, qui tractatus eius non ut interpretes, sed ut auctores proprii operis transtulerunt. nuper Ambrosius sic Exaemeron illius conpilauit, ut magis Hippolyti sententias Basiliique sequeretur. ego ipse, cuius aemulatores esse uos dicitis et ad ceteros talpae caprearum in me oculos possidetis, si malo animo fuissem erga I Origenem, interpretatus essem hos ipsos, quos supra
Abbreviated transcription (Latin):
Non michi nocebit si dixero origenes cum
in cȩteris libris omnes uixcerit᷑ incantica
canticorum ipse se uicit. Nec formidabo
sententiam. quia illum doctorem ecclesia.¬
rum quondam adolescentulus nomina¬
ui: nisi forte accusare debui. cutius roga¬
tus opuscula transferebam: et dicere in
prologo hic cituis interpretor libros. he¬
reticus est Caue lector ne legas: fuge ui¬
peram : aut si legere uolueris. fito ama¬
lis hominibus et hereticis corrupta esse
que transtuli. quanquam tuere nonde.¬
beas : ego enim omnia quȩ fuerant uitia¬
ta correxi. hoc est aliis uerbis dicere e¬
go qui interpretor catholicus sum: hic
quem interpretor hereticus est Deniq et
uos satis simpliciter et ingenuȩ ac non
malitiose. parui scilricet pendentes pre¬
cepta rethorica. et prestigias oratorum:
ticos confitemini. et in alios crimen trans¬
ferre uultis. Ingiecistis legentibus scru¬
pulum. ut totam auitoris uitam discu¬

Expanded text:
non mihi nocebit, si dixero: Origenes, cum non mihi nocebit, si dixero: Origenes, cum in ceteris libris omnes uicerit, in Cantico canticorum ipse se uicit, nec formidabo sententiam, qua illum doctorem ecclesiarum quondam adulescentulus nominaui. nisi forte accusare debui, cuius rogatus opuscula transferebam, et dicere in prologo: \'hic, cuius interpretor libros, hereticus est; caue, lector, ne legas. fuge uiperam aut, si legere uolueris, scito a malis hominibus et hereticis corrupta esse, quae transtuli. quamquam timere non debeas; ego enim omnia, quae fuerunt uitiata, correxi/ hoc est aliis uerbis dicere: \'ego, qui interpretor, catholicus sum; hic, quem interpretor, hereticus est. \' denique et uos satis simpliciter et ingenue ac non malitiose, parui scilicet pendentes praecepta rhetorica et praestigias oratorum, ticos confitemini et in alios crimen transferre uultis, iniecistis legentibus scrupulum, ut totam auctoris uitam discu
Abbreviated transcription (Latin):
dicit cumad patrem referri ul adfilium.
et mctificationem utriusq personȩ. sub
cius nomine demonstrari Qiuis michi in¬
terdicere potest ne legam in stitutionum
eius libros. quibus contragentes scripsit.
fortissime: quia superior sententia de tes¬
tenda est: Apollinaris contra porfirium
egregia seribit uolumina: probo laborem
uiri: licet fatuum implerisq do gma cõ¬
temnam: Confitemini et uos inquibusdam
errare origenem: et mutum non faciam:
dicite eum male seusisse de filio. penus de
spiritu sancto. animarum de celo rumas
impie protulisse: resurrectionem carnis uer
bo confiteri. ceterum ad sertione destrui: et
post multa secula atq unam omnibus res¬
titutionem : id ipsum fore gabrihelem. qd
diabolum: paulum. quod caiphan: uirgi¬
nes quod prost. ibula: Cum hec reieceritis.
et quasi censoria uirgula separaueritis a fi¬
de ecclesiȩ: tuto legam &tera: nec uenena
iam metuam: cum antidotum prebibero:

Expanded text:
dicit eum ad patrem referri uel ad filium dicit eum ad patrem referri uel ad filium et sanctificationem utriusque personae sub eius nomine demonstrari. quis mihi interdicere potest, ne legam Institutionum eius libros, quibus contra gentes scripsit fortissime, quia superior sententia detestanda est? Apollinaris contra Porphyrium egregia scribit uolumina: probo laborem uiri, licet fatuum in plerisque dogma contemnam. confitemini et uos in quibusdam errasse Origenem, et muttum non faciam. dicite eum male sensisse de filio, peius de spiritu sancto, animarum de caelo ruinas inpie protulisse, resurrectionem carnis uerbo tantum confiteri, ceterum adsertione destruere et post multa saecula atque unam omnium restitutionem id ipsum fore Gabrihel, quod diabolum, Paulum, quod Caiphan, uirgines, quod prostibulas: cum hoc reieceritis et quasi censoria uirgula separaueritis a fide ecclesiae, tuto legam cetera nec uenena iam metuam, cum antidotum praebibero.
Abbreviated transcription (Latin):
post nautragium tabula est: culpam stin¬
pliciter confiteri lnmitati estis errantem:
uninitamini et correctum : Errauimus
iuuenes: emendemur senes: lungamus ge¬
mitas. et lacrimas copulemus: ploremus
et conuertamur ad dominum qui fecit nos:
non expectemus diaboli pęnitentiam ua¬
na est illa presumptio: et in profundum
gehenne trahens: hic autem criditur uta.
aut amictitur Si origenem nunquam sẽ¬
cutus sum: frustra in famare me cupitis:
Si discipulus ens fui: iinitantua peniten¬
tem sreditis confitenti: credite et neganti
Si ista in quid ais. noueras: quare eum lau¬
dasti inopusculis tuis: et hodie laudarem:
nisi uos eius laudaretis errores slon michi
displiceret ingenium: isi quibusdam eius
placeret impietas & apostolus precipit: om¬
ma legentes: quȩ bona sunt retinentes: lac¬
tantius in libris sius. et maxime in episto¬
lis suis. addemetrianum. spiritus sanetiom¬
mino negat subtantiam. et errore iudabo

Expanded text:
post naufragium tabula est culpam simpost naufragium tabula est culpam simpliciter confiteri. imitati estis errantem, imitamini et correctum. errauimus iuuenes, emendemur senes. iungamus gemitus, lacrimas copulemus, ploremus et conuertamur ad dominum, qui fecit nos; non expectemus diaboli paenitentiam. uana est illa praesumptio et in profundum gehennae trahens; hic aut quaeritur uita aut amittitur. si Origenem numquam secutus sum, frustra infamare me cupitis; si discipulus eius fui, imitamini paenitentem. credidistis d confitenti; credite et neganti. ■ \'Si ista\', inquit, \'noueras, cur eum laudasti in opusculis tuis?\' I et hodie laudarem, nisi uos eius laudaretis errores; non mihi displiceret ingenium, nisi quibusdam eius placeret inpietas. et apostolus praecipit: omnia legentes, quae bona sunt, retinentes. Lactantius in libris suis et maxime in epistulis ad Demetrianum spiritus sancti negat omnino substantiam et errore Iudaico
Abbreviated transcription (Latin):
cunt resurgere: Non est hunis temporis :¬
contra dogia peruersum. rethoricum iac¬
tare sermonem: uon michi diues ciceronis
lingua sufficiet: non feruens demostenis a¬
ratio. aninȩ posset implere sermonem. si ue¬
lim hereticorum fraudolentias prodere qui
uerbo tenus resurrectionem fatentes ani¬
mo negant: Solent enim mulierculȩ eorũ
maminas tenere. uentri ad plaudere: lum¬
bos et femnna et puras ad trectare maxil¬
las: E dicere: Quid nobis prodest si fragile
habebimus et naturam : dedignantur uideli¬
cet cum carne et osũbus resurgere: quibus re¬
surrexit et xpistus: Sed fac me errasie in ad¬
olesdentia. et phylosophorum id est gentilium
studiis eruditum: in principio fidei ignorasse
donmata xp̃iana: et. pͣutasse in apostolis quod
inpitagora. et platone et emp̃ edocle legeram.
Cur paruuliinxp̃o atq lactentis erroremꝰ
sequimini : cur ab eo impietatem discitis.
qui nec. dum pietatem nouerat: Secunda

Expanded text:
cunt resurgere. Non est huius temporis cunt resurgere. Non est huius temporis contra dogma peruersum rhetoricum iactare sermonem. non mihi diues Ciceronis lingua sufficiat, non feruens Demosthenis oratio animi mei possit inplere feruorem, si uelim hereticorum fraudulentias prodere, qui uerbo tenus resur-rectionem fatentes animo negant. solent enim mulierculae eorum mammas tenere, uentri adplaudere, lumbos et femina et puras adtrectare maxillas et dicere: \'quid nobis prode est, si fragile  angelorum habebimus et naturam\'. dedignantur uidelicet cum carne et ossibus resurgere, cum quibus resurrexit et Christus. sed fac me errasse in adulescentia et philosophorum, id est gentilium, studiis eruditum in principio fidei ignorasse dogmata Christiana et hoc putasse in apostolis, quod in Pythagora et Platone et Empedocle legeram: cur paruuli in Christo atque lactantis errorem sequimini? cur ab eo inpietatem discitis, qui necdum pietatem nouerat? secunda
Abbreviated transcription (Latin):
commouetur : fautores clamitant: Audisti
resurrectionem carnis. quid queris ampliusͥ
Et inperuersum studiis cominutatis. nos Sicoͣ¬
tur Quod si obduraueris frontem. et urge.¬
re cȩperis carnem digitis tenens. an ipsam di¬
cant resurrecturam que cernitur. que tan
gitur. quȩ incedit et loquitur : primo rident.
deinde pronuntiant: dicentibus que nobis u¬
trum capillos. et dentes. pectus ac uentrem.
manus et pedes. &terosq artus ex integro
resurrectio exibeat: tunc uero risu se tenere
non possunt: chachinnoq ora soluentes. tim
cos. ac sutores ingerunt: Ultroq interrogat.
utrum ce̾damus et genitalia utriusq sexus
resurgert: nostras genas hẏrtas. femina¬
rum leues fore: et habitudinem corporis
pro maris ac feminȩ distinctionem diuer¬
sam: Quod si dederimus: statim expetunt
uuluam. et coitum et cetera. que in uen¬
tre sunt. et subuentre: singula menbra. ne.¬
gant: et corpus quod constat ex menbris di

Expanded text:
commouetur, fautores clamitant: \'audisti commouetur, fautores clamitant: \'audisti resurrectionem carnis, quid quaeris amplius?\' et in peruersum studiis commutatis nos sycoptur. quodsi obduraueris frontem et urguere coeperis carnem digitis tenens, an ipsam dicant resugitur, quae incedit et loquitur; primo rident, deinde annuunt. Dicentibusque nobis, utrum capillos et dentes, pectus et ventrem, manus et pedes, caeterosque artus ex integro resurrectio exhibeat: tunc vero risu se tenere non possunt, cachinnoque ora solventes, tonscos, ac sutores ingerunt. Ultroque interrogant, utrum credamus et genitalia utriusque sexus resurgere, nostras genas hirtas, feminarum laeves fore, et habitudinem corporis pro maris ac feminae distinctione diversam. Quod si dederimus, statim expetunt vulvam et coitum, et caetera quae in ventre sunt et sub ventre. Singula membra negant, et cor
Abbreviated transcription (Latin):
uersariorum confessionem teneant: ut ali¬
ter hereticus. aliter audiat catholicus. qua¬
si non eodem spiritu. et apollo delphẏcus. at¬
q loxias. oracula fuderint. creso & pyrro:
diuersis temporibus sed pari in ludens stro¬
pha: Crempli causa subiciam: Credimus in¬
quiunt resurrectionem futuram corporum:
hoc sibenedicatur: pura confessio est: Sed qui¬
acorpora sunt celestia. et terrestria. et aer
iste et aura tenuis. iuxta naturam suam cor¬
pora nominantur: corpus ponunt non car¬
nem: ut orto doxus corpus audiens. carnem
putet: hereticus spiritum recognoscat: hȩc
est eorum prima decipula Que si depre¬
hensa fuerit instritunt alios dolos: et in no¬
centiam simulant. et malitiosos nos uocant.
et quasi simpliciter credentes aunt: Credi¬
mus resurrectionem carnis: hoc uero cum
dixeruit: uulgus indoctum putat sibi posse
sufficere : maxime. quia idipsum et in simbo¬
lo creditur: interroges ultra circuli strepitũ

Expanded text:
uersariorum confessionem teneant, ut aliuersariorum confessionem teneant, ut aliter hereticus, aliter audiat catholicus. quasi non eodem spiritu et Apollo Delphicus atque Loxias oracula fuderit Croeso et Pyrrho diuersis temporibus, sed pari inludens stropha. Exempli causa subiciam: \'credimus\', inquiunt, \'resurrectionem futuram corporum\'. hoc si bene dicatur, pura confessio est. sed quia corpora sunt caelestia et terrestria et aer iste et aura tenuis iuxta naturam suam corpora nominantur, corpus ponunt, non carnem, ut orthodoxus corpus audiens carnem putet, hereticus spiritum recognoscat. haec est eorum prima decipula; quae si deprehensa fuerit, struunt alios dolos et innocentiam simulant et nos malitiosos uocant et quasi simpliciter credentes aiunt: \'credimus in resurrectionem carnis\'. hoc uero cum dixerint, uulgus indoctum putat sibi posse sufficere, maxime, quia id ipsum et in symbolo creditur. interroges ultra: circuli strepitus