comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
In quo potest fieri. ut in utramlibet par¬
tem duarũ abiectione. aut diminutio¬
ne litterarum scriptor errauerit. Et
habuit quidem multa quȩ fleret. uel
incestum filiȩ. uel interitum filiorum:
Sed ncnon hoc fleuisse sedicit. s quian
custodiuit legem dñi. a scõ uiro plꝰ culpa
qmͣ erumina defletur. Eleuit itaq qnͣdo
Nathan ei de uriȩ morte indignationẽ
domini nuntiauit. & peccatu suum de.
preuaricatione legis agnouit. Deniq
filio in egritudine constituto. neq cibũ
sumpsit. neq regium thronũ aut cubi¬
le conscendit. sed stratus in t̾ra ieuma
ora lacrimis diluebat. ñ tam filii mor¬
tem qmͣ peccati penam in illo lauare de.¬
siderans. Eleuit quando numerato po¬
pulo. repente corde ꝑcussus ẽ. Deniq
peccaui inquit grauit. peccaui stulte:
Eleuit gͥ primo. quia elatus regia po-¬
testate querendo numerũ plebis men¬
suram egressus ẽ conditionis humanȩ.
deinde quia sui erroris precio uindica¬
batur in plebem. Sed a domino hȩc

Expanded text:
in quo potest fieri, ut in utramlibet partem duarum adiectione aut deminutione litterarum scriptor errauerit. Et habuit quidem multa quae fleret, uel incestum filiae uel interitum filiorum. sed hic non hoc fleuisse se dicit, sed quia non custodiuit legem domini. a sancto uiro plus culpa quam aerumna defletur. fleuit itaque, quando Nathan ei de Uriae morte indignationem domini nuntiauit, et peccatum suum de praeuaricatione legis agnouit. denique filio in aegritudine constituto neque cibum sumpsit neque regium thronum aut cubile conscendit, sed stratus in terra ieiuna ora lacrimis diluebat, non tam filii mortem quam peccati poenam in illo lauare desiderans. fleuit, quando numerato populo repente corde percussus est. denique: peccaui, inquit, grauiter r, peccaui stulte. fleuit igitur primo, quia elatus regia Potestate quaerendo numerum plebis mensuram egressus est condicionis humanae, deinde quia sui erroris pretio uindicabatur in plebem. sed a domino haec
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo bene iurat. nisi qui potest scire qd̾
iurat. Iure gͥ udicium scientiȩ : testimoni¬
um conscientiȩ est. Et bene uirat. qui ad
lucerna uerbi pedes suos dirigit. qͥ lucem
in semitis suis cernit. Lux prȩeat si uirare
aisponis. id est cognitio ueritatis prȩcedat.
ut uinculũ sacramenti tͥ non possit nocere.
ubi religio sanctior. ubifides ueritatis est
plenior. D eniq iło añs qui uenit docere.
paruulos. imbuere nouos. firmare ꝑfectos.
ait in eugłio ñ uirandũ omnino. quia in¬
firmis loquebatur. Deniq non ad solos
apłos loquebatur. sed ad turbas. Uoluit
enim te non iurare. ne peierares. Aadidit
non iurare neq ꝑ celum neꝙ ꝑterrã. neꝙ p¬

Expanded text:
nemo bene iurat nisi qui potest scire quod nemo bene iurat nisi qui potest scire quod iurat. iurare igitur indicium scientiae, testimonium conscientiae est. et bene iurat qui ad lucernam uerbi pedes suos dirigit, qui lucem in semitis suis cernit. lux praeeat, si iurare disponis, id est cognitio ueritatis praecedat, ut uinculum sacramenti tibi non possit nocere. ubi religio sanctior, ibi fides ueritatis est plenior. denique ideo dominus, qui uenit docere paruulos, imbuere nouos, firmare perfectos, ait in euangelio: non iurandum omnino, quia infirmibus loquebatur. denique non ad solos apostolos loquebatur, sed ad turbas —■ uoluit enim te non iurare, ne periures — et addidit: non iurare neque per caelum neque per
Abbreviated transcription (Latin):
na uerbum dĩ. & semitis meis lux. Pedib
lucerna satis ad ambulandũ. simitis ñ est
satis ad illuminandũ. Idem uerbũ tamen
& pedib: lucerna ẽ. & semitis lux ẽ: quia id̾e
unigenitus di filius. & delinquentib aduo-¬
catus & remunerator fortibus ẽ: peccatoꝵ¬
remissio. largitor prciioꝵ. Itaq cui lucerna
fuerit uerbum dĩ. hunc quocumq pergit
lucent semite. sicut lucebant sco dauid.
Et id̾o quasi in lumine ambulans dicit.
uraui & statui custodire iudicia iusticiȩ tuȩ.
Humiliatus sum usq quaq Uox ambu-¬
lantis in lumine ẽ. cum auctoritate dice.¬
re. uiraui & statui. Qui enim statuit: non
mouetur. N on metuit necadat. quia plꝰ
ẽ statuere qm̃ stare. Stat gͥ dauid mentis
statione fundatus. nec timet ne. in hiᷤ mundi
huiꝰ tenebris possit errare. Si enim metue.¬
ret ñ uiraret. sed trepidaret. utrũ diuina
posset custodire uidicia. ñ cum iurisiuran¬

Expanded text:
na uerbum dei et semitis meis lux. pedibus na uerbum dei et semitis meis lux. pedibus lucerna satis ad ambulandum, semitis non est satis ad inluminandum. idem uerbum tamen et pedibus lucerna est et semitis lux est, quia idem unigenitus dei filius et delinquentibus aduocatus et remunerator est fortibus, peccatoemiorum largitor. 14. Itaque cui lucerna fuerit Verbum Dei, huic quocumque pergit, lucent semitae, sicut lucebant sancto David; et ideo quasi in lumine ambulans dicit: Juravi, et statui custodire judicia justitiae tuae. Humiliatus sum usquequaque. Vox ambulantis in lumine est cum auctoritate dicere: Juravi, 1145 et statui. Qui enim statuit, non movetur, non metuit ne cadat, quia plus est statuere, quam stare. Stat igitur David mentis statione fundatus, nec timet ne in his mundi hujus tenebris possit errare; si enim metueret, non juraret: si trepidaret, utrum dposset custodire iudicia, non cum iuris iuran
Abbreviated transcription (Latin):
lucerna in domo sua ambulat. Idõq in
tenebris ambulat qui oꝑa tenebraru facit.
in commessationib & ebrietatib. in cubi¬
lib & impudicitisᷤᷤ contentionib & emula¬
tionib. indutus diaboli uestimenta ñ xp̃i.
Hȩc fuint qnͣdo uerbi lucerna non lucet.
Nunqmͣ gͦ negligamꝰ uerbu dñi. ex quo
nobis om̃ium origo uirtutu est. uniuer¬
soꝵq oꝑum quidam ꝓcessus. Si menbra
corporis nr̃i sine luce oꝑari recte ñ queuit.
nam pedes uacillant sine lumine & manꝰ
errant. qnͣtomagis ad uerbi lum̃ dirigen¬
da sunt animȩ nr̃e uestigia mentis in ces¬
sus: Sunt & manus anime quȩ. bene
tangunt. ut tetigit thomas dĩncȩ resur¬
rectionis indicia. si uerbi presentis nobis lum̃
luceat. Hȩc lucerna accensa sit in om̃i uerbo.
in om̃i oꝑe. Ad hanc lucernam gressus ne
forensis internusq moueatur. Sed ꝓgredi¬
amur ad cȩtera. Et fiat pedib meis lucer-¬

Expanded text:
lucerna in domo sua ambulat ideoque in lucerna in domo sua ambulat ideoque in tenebris ambulat, qui opera tenebrarum facit in comesationibus et ebrietatibus, in cubilibus et inpudicitiis, in contentionibus et aemulationibus, indutus diaboli uestimenta, non Christum. haec fiunt quando uerbi lucerna non lucet. numquam ergo neglegamus uerbum domini, ex quo nobis omnium origo uirtutum est uniuersorumque operum quidam processus. si membra corporis nos sine luce operari recte non queunt — nam pedes uacillant sine lumine et manus errant —, quanto magis ad uerbi lumen dirigenda sunt animae nostrae uestigia, mentis incessus! sunt et manus animae quae bene tangunt, ut tetigit Thomas dominicae resurrectionis indicia, si uerbi praesentis nobis lumen luceat. haec lucerna accensa sit in omni uerbo, in omni opere, ad hanc lucernam 25 gressus noster forensis internusque moueatur. Sed progrediamur ad cetera et fiat pedibus meis lucer
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑ sanguie suum intraret in sancta.
& conscientia nr̃am ab omni oꝑe. mortuoꝵ
& labe mundaret. quo in corporib nr̃is
quȩ suoꝵ testimonio & qͣlitate factoꝵ. co¬
gitationu nrarum abscondita & occulta
testantur. lucernaru modo luceat nrarum
lux clara uirtutũ. Iste sunt lucernȩ ar-¬
dentes. que die. ac nocte in templo d̾i lu-¬
cent. Si templum d̃i in corpore tuo ser¬
uas. si menbra tua menbra sunt xp̃i lucent
uirtutes tuȩ: Quas nullus extinguit. nͥ
eas tuum crim̃ extinxerit. Hoc lumine ca¬
ste mentes. & pie deuotionis sollemnita¬
tis nr̃e festa resplendeant. Luceat gͦ semꝑ
lucerna tua. Arguit xp̃c etiam eos qui u¬
tuntur lucerna si nͥ semꝑ utantur. dicens.
Sint lumbi ur̃i precincti & lucernȩ ardenteᷤ.
N on ad horam exultemꝰ in lumine. Ad
horam exultat qui audit uerbum in
ȩccłia & gaudet. egressus aute obliuiscit᷑
quod audiuit. aut negligit. Iste ẽ qͥ sine

Expanded text:
ut per sanguinem suum intraret in sancta ut per sanguinem suum intraret in sancta et conscientiam nostram ab omni opere mortuorum et labe mundaret, quo in corporibus 25 nostris, quae suorum testimonio et qualitate factorum cogitationum nostrarum abscondita et occulta testantur, lucernarum modo luceat nostrarum lux clara uirtutum. istae sunt lucernae ardentes, quae die ac nocte in templo dei lucent. si templum dei in corpore tuo seruas, si membra tua membra sunt Christi, lucent uirtutes tuae, quas nullus extinguit, nisi eas tuum crimen extinxerit. hoc lumine castae mentis et piae deuotionis sollemnitatis nostrae festa resplendeant. Luceat ergo semper lucerna tua. arguit Christus etiam eos qui utuntur lucerna, si non semper utantur, dicens: sint lumbi uestri praecincti et lucernae ardentes. non a horam exultemus in lumine. ad horam exultat qui audit uerbum in ecclesia et gaudet, egressus autem obliuiscitur quod audiuit aut neglegit. iste est qui sine
Abbreviated transcription (Latin):
est. U idetur lucere: s polluit. Et ubi
putas solidum te uel siccũ: ibi lubricu est.¬
Sed & si lucerna tͥ longius sit: ergo tͥ fides
itineris tui prȩuia. sit tͥ iter scriptura diui-¬
na. Bonus ẽ cęlestis ductus eloquii. Exhac
lucerna accende. & tu lucernã. ut luceat inte¬
rior oculus tuus qui lucerna e corporis tur.
Multas habes lucernas: Accende oms. quia
dictum ẽ tibi. sint lumbi ur̃i prȩcincti. &
luccrnȩ ur̃ȩ ardentes. Quia multe tenebre.
nioꝵ in tantis tenebris lumen eluceat
Istas lucernas lex significauit semꝑ lucere
debere in tabernaculo testimonii. non illas
quas udei accendunt cotidie Ilȩ sub ubra
lucent & extinguntur cotidie. quia quod
faciunt ñ uident. qđ legunt nescuint. acci¬
plentes scãm litteram. qđ precipitur scd̾m
spm. Tabernaculũ enim testimonii. corpꝰ¬
hocẽ nr̃m in quo xp̃c aduenit. ꝑamplius
& ꝑfectius tabernaculu sicut scriptum est.

Expanded text:
est, uidetur lucere, sed polluit, et ubi est, uidetur lucere, sed polluit, et ubi putas solidum esse uel siccum, ibi lubricum est, si lucerna tibi longius sit. sit ergo tibi fides itineris tui praeuia, sit tibi iter scriptura diuina; bonus est caelestis ductus eloquii. ex hac lucerna accende et tu lucernam, ut luceat interior oculus tuus qui lucerna est tui corporis. mdictum est tibi: Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae vestrae ardentes . Quia multae sunt tenebrae, nostrorum in tantis tenebris lumen eluceat. Istas 1144 lucernas Lex significavit semper lucere debere in tabernaculo Testimonii, non illas quas Judaei accendunt quotidie . Illae sub umbra lucent, et exstinguuntur quotidie; quia quod faciunt, non vident: quod legunt, nesciunt, accipientes secundum litteram quod praecipitur secundum spiritum. Tabernaculum enim Testimonii corpest, in quo Christus aduenit per amplius et perfectius tabernaculum, sicut scriptum est,
Abbreviated transcription (Latin):
monturũ & resurtecturũ ꝓ nobis eẽ Con¬
uessus ad eum añsait. Sale tetro post me¬
ꝙ stendit ali lucernam qu̾a deberet sequi.
Gst ie dicens. Scłm uerbum dĩ confirma¬
tus e postea cȩpit inherere. xp̃o. timens ne
terum aliquo laberetur errore. Nonne
& ipse qui dicebat lucerna pedibus meis uer.¬
sum tuum. ad hanc luceruam festinauit
aum diceret in mari. dnẽ iube me uenire
ad te suꝑ aqua: Sed quia non sequebatur
lucernam motus ẽ atq titubauit. naturȩ
uchementioris mole turbatus. Sequamur
lucernam hanc sicut lucerna. & sicut in no-¬
at ambulemꝰ ad lumen. Multȩ foues
multi scopuli. in istius scłi caligine ñ ui¬
dentur: Prefer ibilucernam qua ꝓpheta
monstrauit. uide quo debeas transferre ue.¬
stigium. contuere ubi pedem ponere. Men-¬
tis internȩ ꝑ singulos cura sit: gressus nul¬
li credas tuos. nͥ preeunte. lucernę istius luce
ꝓcessum. Et ubiputas qđ luceat: gurges

Expanded text:
moriturum et resurrecturum esse pro nobis. conmoriturum et resurrecturum esse pro nobis. conuersus a -eum dominus: uade retro post me. ostendit illi lucernam quam deberet sequi, \'post me\' dicens. secundum uerbum dei confirmatus est, postea coepit inhaerere Christo timens ne iterum aliquo laberetur errore. nonne et ipse, sicut qui dicebat: lucerna pedibus meis uerbum tuum, ad hanc lucernam festinauit, cum diceret in mari: domine, iube me uenire a te super aquam? sed quia non sequebatur lucernam, motus. est atque titubauit, naturae uehementioris mole turbatus. Sequamur ergo lucernam hanc sicut lucernam et sicut in nocte ambulemus ad lumen. multae foueae, multi scopuli in istius saeculi caligine non uidentur. praefer tibi lucernam quam propheta monstrauit, uide quo debeas transferre uestigium, contuere ubi pedem ponere mentis internae. per singulos cura sit gressus, nulli credas tuum nisi praeeunte lucernae istius luce processum. et ubi putas quod luceat gurges
Abbreviated transcription (Latin):
candelabrũ est & uerbum tuũ lucerna esł.
cum de tuo ore ꝓfertur: Hȩc lucerna scꝑ
tͥluceat. hoc ẽ uerbũ tuum luceat. & nunꝗͣ
extinguatur. Quexis ut doceam. quomͦ ñ
possis extingui. Scriptu est: Lum̃ iusti
semꝑ ẽ in extinguibile. lum̃ aute impioꝵ
extinguetur. Hoc lum erat lucernȩ quȩ
lucebat in tabernaculo testimonii. & ho¬
die. quȩ. lucet in eccłia. Uir sapiens hic est¬
qui dicebat. nr̃a autem conuersatio in celb
est. N am & dauid iam tota mente conuer¬
sabatur in celo. & adhuc tam dicebat. lucet¬
na pedibus meis uerbum tuũ: Aut fortasse
qͣsi bonꝰ magister mͥ preire. cupiebat. ut lu¬
men sequi discerem. & illius pedib ambu
in istius ignorantiȩ. in istius oꝑunento co.¬
poreȩ tenebris constituto. ut xp̃i sequenꝰ
nullum lapidem offensionis incurra: Era.¬
bat petrus in tenebris ignorantiȩ. negabis
xpm ee moriturũ. quia adhuc non uiddes

Expanded text:
candelabrum est, et verbum tuum lucerna est, candelabrum est, et verbum tuum lucerna est, cum de ore tuo profertur? Haec lucerna semper tibi luceat, hoc est, verbum tuum luceat, et numquam exstinguatur. 10. Quaeris ut doceam quomodo non possit exstingui? Scriptum est: Lumen justi semper inexstinguibile est: lumen autem impiorum exstinguetur. . Hoc lumen erat lucernae, quae lucebat in tabernaculo Testimonii, et hodie quae lucet in Eccqui dicebat: nostra autem conuersatio in caelis est. nam et Dauid iam tota mente conuersabatur in caelo et adhuc tamen dicebat: lucerna pedibus meis uerbum tuum. aut fortasse quasi bonus magister mihi praeire cupiebat, ut lumen sequi discerem et illius pedibus ambuin istius ignorantiae, in istius operimenti corporei tenebris constituto, ut Christum sequens nullum lapidem offensionis incurram. errabat Petrus in tenebris ignorantiae, negabat Christum esse moriturum, quia adhuc non uidebat
Abbreviated transcription (Latin):
uitioꝵ & cecitate ꝑfidiȩ. Populo aute ex
nationib lux ẽ. Deniq populo qͥ sedebat
in regione umbrȩ mortis. lux orta ẽ. Aꝑi
gͥ fenestras tuas. ut splendor tibi magne.
lucis introeat. Paratum fac candelabru tuũ.
ut lux tua n opiatur integimento corporis
tui. & mensura terrenȩ sragilitatis. sed sup̃
mensuram corporee infirmitatis aminȩ dic
ueritate prefulgeas. Aut si ad mensurai tese¬
ris. uide ne suꝑ efficiant ipsȩ mensure. ne
suꝑesfiuant. sca bonis seminib sint contente
Non sit ociosus sermo tuus. non fcrietur a
uacet uerbum tuii: ne fiat lucerna sub mo¬
dio. Potens e ds̃ qui suꝑ candelabrũ consti¬
tuat lucerna tuam ut luceat omnib qͥ in
domo sunt: ut qui ingrediuntur lumen
uideant. Candelabru principale nr̃m ẽ
Pone sermone in principalituo. & omib
lucet qui ingrediuntur in ȩccłiam: Acepe
& aliud candelabrũ. Considera os tuũ con¬
sidera & sermone tuu. Nonne os tuum

Expanded text:
uitiorum et caecitate perfidiae; populo autem ex uitiorum et caecitate perfidiae; populo autem ex nationibus lux est. denique populo qui sedebat in regione umbrae mortis lux orta est. aperi igitur fenestras tuas, ut splendor tibi magnae lucis introeat. paratum fac candelabrum tutum, ut lux tua non operiatur integimento corporis tui et mensura terrenae huius fragilitatis, sed supra mensuram corporeae infirmitatis animae tuae uirtute praefulgeas. aut si ad mensuram teneris, uide ne superefficiant ipsae mensurae, ne superefficiant, sed bonis seminibus sint contentae. non sit otiosus sermo tuus, non ferietur et uacet uerbum tuum, ne fiat lucerna sub modio. potens est deus qui super candelabrum constituat lucernam tuam, ut luceat omnibus qui in domo sunt, ut qui ingrediuntur lumen uideant. candelabrum principale nostrum est. pone sermonem in principali tuo, et omnibus lucet qui ingreet aliud candelabrum. Considera os tuum, considera et sermonem tuum. Nonne os tuum
Abbreviated transcription (Latin):
sicut dixit de eo diis. Ille erat lucerna ar¬
dens & illuminans. Bona lucerna quȩ lum̃
accipiebat axp̃o. ut lucere posset in hoc scło.
Merito ardens. merito illuminans. quia
erat nuntius xp̃i. illuminans predicatione.
fidi pectora singuloꝵ Sed & istis lucernis
dedit ut lux mundi eent. dicens apłis: Uos
estis lux mundr. Ergo si gloria sc̃oꝵ nunc
sicut lucerna. nunc sicut lux mundi fulge.¬
bat in hoc scło. quid dicunt de uerbo dĩ qd̾
& lucerna ẽ pedibus meis: Et fortasse ubi
non sunt tenebre non ẽ lucerna uerbum dei.
sed supͣ lucerna. quia lux e. Tenebrȩ his non
sunt: qui uident lucem. Deniq tunc iusti
fulgebunt sicut sol in regno patris sui. Et
fortasse. scđ̃m legen lucerna ẽ uerbum dei.
scd̃m eugłm lux magna ẽ. Iudeis lucerna est:
& lucerna sub modio. Lucet lex sed ñ uidetur.
quia oꝑta eoꝵ doctrina ẽ: & cogitatione

Expanded text:
sicut dixit de eo dominus. ille erat lucerna arsicut dixit de eo dominus. ille erat lucerna ardens et inluminans. bona lucerna quae lumen accipiebat a Christo, ut lucere posset in hoc saeculo, merito ardens, merito inluminans, quia erat nuntius Christi, inluminans praedicatione fidei pectora singulorum. sed et istis lucernis dedit ut lux mundi essent, dicens ad apostolos: uos estis 1 u x m u n d i. ergo si gloria sanctorum nunc sicut lucerna, nunc sicut lux mundi fulgebat in hoc saeculo, quid dicimus de uerbo dei quod et lucerna est pedibus meis? Et fortasse, ubi non sunt tenebrae, non est lucerna uerbum dei, sed supra lucernam, quia lux est. tenebrae his non sunt qui uident lucem; denique tunc iusti fulgebunt sicut sol i n reg no patris sui. et fortasse secundum legem lucerna est uerbum dei, secundum euangelium lux magna est. Iudaeis lucerna est et lucerna sub modio. lucet lex, sed non uidetur, quia operta eorum doctrina est et contagione
Abbreviated transcription (Latin):
lampas tua lucet. stulta uirgo diceris nec
introibis in thalamu sponsi tui suꝑioris.
sed remanebi ᷤᷤ in tenebris cecitatis. qͣsi qui
oderis lucem. ne oꝑa tua flagitiosa ꝓdan¬
tur. Omnis enim qui male agit: õdit
lucem. Habsto fidem. habeto prudentia
ut semꝑ habeamꝰ in uasis nr̃is oleu miscd̃iȩ.
deuotionis gram. quia prudentes accepunt
oleum in uasis suis cum lampadib suis.
Ungite o homines lampadas ur̃as. cum
sit. Luceat tͥ semꝑ lucerna uerbum dĩ. lu¬
ceat & lucerna corporis tui. Oculus tuus
conscientia tua lucens. bene in hoc corpore.
lucernȩ lux ẽ: quia ipse ẽ oculus tuus.
Sit purus oculus tuus. Si conscientia tua
munda sit: munda ẽ caro tua: Si autem
tenebrosa ẽ conscientia tua. etiam corpus
tuum conscientiȩ tuȩ nocte tenebrosũ ẽ.
Lucernȩ. gͦ & nos sumꝰ toto oꝑti corpore..
uix aliquid exiguum habentes unde lu-¬
cere possimꝰ. Deniq & loħs lucerna erat.

Expanded text:
lampas tua luceat, stulta uirgo diceris nec lampas tua luceat, stulta uirgo diceris nec introibis in thalamum sponsi tui superioris, sed remanebis in tenebris caecitatis, quasi qui oderis lucem, ne opera tua flagitiosa prodantur; omnis enim qui male agit odit lucem. habeto fidem, habeto prudentiam, . ut semper habeas in uasis tuis oleum misericordiae, deuotionis gratiam, quia prudentes acceperunt oleum in uasis suis cum lampadibus suis. ungite, o homines, lampades uestras; cum um lucidum sit. luceat tibi semper lucerna uerbum dei, luceat et lucerna corporis tui oculus tuus. conscientia tua lucens bene in hoc corpore lucernae lux est, ipsa est oculus tuus. sit purus oculus tuus. si conscientia tua munda sit, munda est caro tua; si autem in te tenebrosa est conscientia tua, etiam corpus tuum conscientiae tuae nocte tenebrosum est. lucernae ergo et nos sumus toto operti corpore, uix aliquid exiguum habentes unde lucere possimus. Denique et Iohannes lucerna erat,
Abbreviated transcription (Latin):
quo ungebantur ꝓphetȩ: Oleum tuum
humilitas ẽ : quo ceruices nre dure molles¬
cunt. Oleum tuũ miscđia tua ẽ : qͦ etiã
collisa scopulis peccatoꝵ fõuentur corpora.
Hoc oleum uulnerato illi a latronibus de-¬
scendenti ex ierłm. eugłicus ille samarita¬
nus infudit. qui uidens eũ miscd̃ia motꝰ
ẽ: & alligauit uulnera eius. infunden
oleum & uinu. Hoc oleum. sanat egrotos.
Misc̃ia enim apeccato liberat. Hoc ole¬
um lucet intenebris. si oꝑa nr̃a luceant
coram hominib. Hoc oleum lucet in ȩccł̃iȩ.
sollemnitatib. Deniq quib oleum ñ defu¬
it. nec lum fidĩ defecit. sed cum lampadi¬
bus in locum nuptiarũ introre meruerunt
Quȩ autẽ in uasis suis oleum ñ tulerunt.
hoc ẽ non habuerunt fidẽ. ñ prudentiam.
ñ miscd̃iam anime in hoc constitutȩ corpo-¬
re. merito infidelitatis exclusȩ. sunt. Ido
& tu habeto semꝑ lucernam ardente. uel lu¬
centẽ facem. Si enim neq lucerna neq

Expanded text:
quo ungebantur prophetae. oleum tuum quo ungebantur prophetae. oleum tuum humilitas est, quo ceruicis nostrae dura mollescunt. oleum tuum misericordia tua est, quo etiam conlisa scopulis peccatorum fouentur corpora. hoc oleum uulnerato illi a latronibus descendenti ex Hierusalem euangelicus ille Samaritanus infudit, qui uidens eum misericordia motus est et alligauit uulnera eius, infundens oleum et uinum. hoc oleum sanat aegrotos — misericordia enim a peccato liberat —; hoc oleum lucet in tenebris, si opera nostra luceant coram hominibus; hoc oleum lucet in ecclesiae sollemnitatibus. denique quibus oleum non defuit, nec lumen fidei defecit, sed cum lampadibus in locum nuptiarum introire meruerunt; quae autem in uasis suis oleum non tulerunt, hoc est non habuerunt fidem, non prudentiam, non misericordiam animae in hoc constitutae corpore, merito infidelitatis exclusae sunt. ideo et tu habeto semper lucernam ardentem uel lucentem facem. si enim neque lucerna neque
Abbreviated transcription (Latin):
bum di lucerna ẽ. Nonne hoc in principio
erat uerbum apud dm: Quomͦ gͦ lucerna
est: Nonne hoc erat uerum lum̃ qd̾ illu-¬
minãt omne homine uenientẽ in hunc
mundũ: Quomͦ gͦ lucerna dicitur: Isaias
clamat. E opulus qͥ sedebat in tenebris. lu¬
cem uiderunt magna. Quomͦ hic dicit lu¬
cernam: Sed uideamꝰ ne forte idem uerbũ
di aliis magna lux sit: aliis lucerna. Michi
lucerna. angłis lux ẽ. Petro lux erat. qndo
astitit ei angłs in carcere. & lum̃ refulsit
cu. Paulo lux erat. qnͣdo eum tendente
ad psequendĩ populũ xp̃ianum circumful¬
sit cum sol de cȩlo. & audiuit dicente sibi.
S aule saule. quid me ꝑsequeris: Et magna
quidem lux. Deniq hac lucerna eauli lum̃
euanuit. ubi diuinȩ splendor lucis emicuit
recensetur Lucet in limo. fulget in uase
fictili thesaurus ille que habemus in uasis
fictilibus. Lum lucernȩ ẽ. oleum ne deficiat
tibi. quia lum̃ lucernȩ ẽ oleum. ñ oleum

Expanded text:
bum dei lucerna est. nonne hoc in principio bum dei lucerna est. nonne hoc in principio erat uerbum apud deum? quomodo ergo lucerna est? nonne hoc erat uerum lumen quod inluminat omnem hominem uenientem in hunc mundum? quomodo ergo lucerna dicitur? Esaias clamat: populus, qui sedebat in tenebris, lucem uiderunt magnam: quomodo hic dicit \'lucerna\'? Sed uideamus, ne forte idem uerbum dei aliis magna lux sit, aliis lucerna. mihi lucerna, angelis lux est. Petro lux erat, quando adstitit ei angelus in carcere et lumen refulsit ei. Paulo lux erat, quando euntem ad persequendum populum christianum circumfulsit eum lumen de caelo et audiuit dicentem sibi: Saue Saule, quid me persequeris? et magna quidem lux; denique lucernae Pauli lumen euanuit, ubi diuinae splendor lucis emicuit.recensetur. lucet in limo, fulget in uase fictili thesaurus ille, quem habemus in uasis fictilibus. mitte oleum, ne deficiat tibi, quia lumen lucernae est oleum, non oleum
Abbreviated transcription (Latin):
uer ficuli sunt: De quib hodie tractaturi
sumꝰ in quib dauia dicit. E ascebam oueᷤ
uatris mei. ostendens ueram lucernã. discenᷤᷤ
humilitatẽ. In talib pascus uerus dauid
uerus humilis & manu fortis. qui n rapinã
arbitratus ẽ esse se equalem dõ. semetipsũ
oxinaniuit. & homo natus ꝑ uirginis par.¬
tum humiliauit se usq ad morte̾:. Oues
patris sui diuina p̾dicatione pascebat. cũ
scd̾m scripturas suum ꝓbaret. Hec gͦ nr̃a
sunt pascua. hȩc eoꝵ quipossunt dicere.
amͦ dulcia faucib meis uerba tua. Hȩc eoꝵ
pascua qui dicunt. Lucerna pedibus meis
uerbum tuum dñe. Pascitur enim os me-¬
um uerbo. cum loquim᷑ mandata dĩ. Uerbo
pascitur oculus nr interior. lucernȩ sp̃i.¬
talis lumine quȩ nobis in hac mundino.
dt plucet: ne sicut in tenebris ambulan¬
tes incertis titubemꝰ uestigiis. & uia uerã
inuenire nequeamꝰ Intelligibilis gͥ pedũ
gressus. intelligibilis & lucerna. quia uer-¬

Expanded text:
uersiculi sunt, de quibus hodie tractaturi uersiculi sunt, de quibus hodie tractaturi sumus, in quibus Dauid dicit: pascebam oues patris m e i, ostendens ueram lucernam, discens humilitatem. in talibus pascuis uerus Dauid, uerus humilis et manu fortis, qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo, sed semet ipsum exinaniuit et homo natus per uirginis partum humiliauit se usque ad mortem, oues patris sui diuina praedicatione pascebat, cum secundum scripturas suum probaret aduensunt pascua, haec eorum qui possunt dicere. quam dulcia faucibus meis uerba tua! haec eorum pascua, qui dicunt: lucerna pedibus meis uerbum tuum, domine. pascitur enim os nostrum uerbo, cum loquimur mandata dei uerbi. pascitur et oculus noster interior lucernae spiritalis lumine, quae nobis in hac mundi nocte praelucet, ne sicut in tenebris ambulantes incertis titubemus uestigiis et uiam ueram inuenire nequeamus. intellegibilis igitur pedum gressus, intellegibilis et lucerna, quia uer
Abbreviated transcription (Latin):
rectionis. Carpis lilium. id est splendore
eternitatis. Carpis rosam. hoc ẽ dñici
corporis sanguine. Bona etiam pascua
bona sunt scripturarũ cęlestium. in qͥb
cotidiana lectione pascimur. in quibus
recreamur ac reficimur. cum ea quȩ scri-¬
pta sunt degustamꝰ. uel summo ore liba-¬
ta. frequentius ruminamꝰ. His pascuis grȩx
dñi saginatur. Bona etiam xp̃i pascua. qͥ
pascit in liliis. in splendore scõꝵ Bona
luminaria istius mundi sedula humilita¬
te fulgentes: Qui uirtutum diuersarum
prestant cacumina. & sup̃ mundũ merttiᷤ
suis eminent. Isti sunt de quib dicit oe
hoc mundon sunt: sicut ego ñ sum de ho¬
mundo: e uia supͣ mundũ sunt: qui xpi
sequuntur. Conuallis aute mundus eͣt
Iaaꝙ aisposuit in ualle flctus. coqd̾ in has
mando fetus lacrimȩ&s siit .Ett puidenᷤ
qns as posuit in hoc mundo testamenttum
quin uit magis hic fleamꝰ peçeata nostra.
qn ficuda scruemꝰ. Pascua nĩa etiam isti

Expanded text:
rectionis; carpis lilium, id est splendorem rectionis; carpis lilium, id est splendorem aeternitatis; carpis rosam, hoc est dominici corporis sanguinem. bona etiam pascua uerba sunt scripturarum caelestium, in quibus cotidiana lectione pascimur, in quibus recreamur ac reficimur, cum ea quae scripta sunt degustamus uel summo ore libata frequentius ruminamus. his pascuis grex domini saginatur. Bona etiam Christi pascua, qui pascit in liliis, in splendore sanctorum; bona luminaria istius mundi sedula humilitate fulgentes, qui uirtutum diuersarum praestant cacumine et supra mundum meritis suis eminent. isti sunt de quibus dicitur: de hoc mundo non sunt sicut ego non sum de hocmundo, quia supra mundum sunt qui Christum secuntur. conuallis autem mundus est, ideoque disposuit in ualle fletus, eo quod in hoc mundo fletus sint lacrimaeque. et prouidens dominus disposuit in hoc mundo testamentum suum, ut magis hic fleamus peccata nostra quam flenda seruemus. Pascua nostra etiam isti
Abbreviated transcription (Latin):
dauid de filio dĩ dicit.
TC E RN A pedibus meis uerbum
tuum dñc̃. & lumen semitis meis. Vnae in¬
telligunꝰ ido ꝑ litteras hebreoꝵ psalnum
hunc ce digestum. ut homo nr̃ tanquam
paruulus. & ab infantia ꝑ litterarũ elanta
formatus. quib etas puerilis assueuit. usꝙ
ad maturitate uirtutis excrescat. Litterȩ
autem singulȩ uelut tituli sunt coꝵ uer su¬
um qui sub hisdem littcris ascribuntur
seriem & continentia declarantes. sicut hic
unicu significat littera. & de unigenito d̃i
filio. atq eiꝰ ȩt̾m luminis claritate. psalmi
cus portio ꝓphetatur. N ec sane ab ista
abhorret etiam illa in alio repta codice.
litterȩ huius int̾pretatio. Quȩ sunt enĩ
pascua nr̃a hoc ẽ fidelium. nisi xp̃c: In
cuius pascuis se. locatũ ꝓpheta lȩtatus est
dicens. In loco pascuȩ ibi me collocauit.
Ipse enim nos pascit & reficit. Bona pascua
sacramenta diuina sunt. Carpis illic no-¬
uum florem. qui bonũ odorem dedit resur¬

Expanded text:
Dauid de unico filio dei dicit: Dauid de unico filio dei dicit: lucerna pedibus meis uerbum t tuu m, domine, et lumen semitis meis. unde intel- legimus ideo per litteras Hebraeorum psalmum hunc esse digestum, ut homo noster tamquam paruulus et ab infantia per litterarum elementa formatus, quibus aetas puerilis adsueuit, usque ad maturitatem uirtutis excrescat. litterae autem singulae uelut tituli sunt eorum uersuum, qui sub isdem litteris adscribuntur, seriem et continentiam declarantes, sicut hic \'unicum\' significat littera et de unigenito dei filio atque eius aeterni luminis claritate psalmi huius portio prophetat. Nec sane ab ista abhorret etiam illa in alio reperta codice litterae huius interpretatio. quae sunt enim pascua nostra, hoc est fidelium, nisi Christus? in cuius pascuis se locatum propheta laetatus est dicens: in loco pascuae, ibi me collocauit; ipse enim nos pascit et reficit. bona pascua sacramenta diuina sunt. carpis illic nouum florem, qui bonum odorem dedit resur
Abbreviated transcription (Latin):
auertat affectus. In flat plerumq homines
& tumido resupinat fastigio nobilitatis
lactantia. & rerum affluentia scłarium.
nͥ pudeat inte aliena magis qmͣ ꝓpria lau¬
dari:. Xp̃c cum diues eet. pauꝑ factus est.
In pauꝑe non in diuite te. redemit. Con¬
fitentib dĩ filium imꝑabat tacere. at oꝑi-¬
bus magis qmͣ sermonib ds agnosceretur:
Et tu nobilem te dicis. qͥ es factus e terra:
Dauid rex dicit. memento dne quia puluis
sumꝰ. & tu in hoc caduco atq limoso gene¬
re. gloriaris. & diuitẽ te putas qui craspo¬
tes eẽ mendicꝰ. cum uita tua ñ in abundan¬
tia tua. sed indi sit miscđia: Cui honor.
gloria. laus. ꝑpetuitas. a scłis. & nunc & sẽꝑ.
Uor littera hebrea ẽ quarta detima. cuius
interpritatio ẽ. Uincus. uel in alia inter¬
pretatione. pascua corum:
eCE ipsȩ hebreoꝵ litterȩ
testificantur. dni uaim esse
unicum patris filium. uerbũ
dĩ. Deniq primo statim u̾su

Expanded text:
auertat affectus. inflat plerumque homines auertat affectus. inflat plerumque homines et tumido resupinat fastidio nobilitatis iactantia et rerum affluentia saecularium, nisi pudeat in te aliena magis quam propria laudari. Christus cum diues esset, pauper factus est; in paupere, non in diuite te redemit. confitentibus dei filium imperabat tacere, ut operibus magis quam sermonibus deus agnosceretur; et tu nobilem te dicis, qui es factus eterra? Dauid rex dicit: memento, domine, quia puluis sumus; et tu in hoc caduco atque limoso genere gloriaris et diuitem te putas, qui cras potes esse mendicus, cum uita tua non in abundantia tua, sed in dei sit misericordia ? cui honor, gloria, laus, perpetuitas a saeculis et nunc et semper  littera Hebraea est quarta decima, cuius interpretatio est \'unicus\' uel in alia interpretatione \'pascua eorum\'. ecce ipsae Hebraeorum litterae testificantur dominum Iesum esse unicum patris filium, uerbum dei. denique primo statim uersu
Abbreviated transcription (Latin):
lingua. ut ñ maledicere. maledicentibus
sed benedictionẽ referre nouerimꝰ. nesciamꝰ
odisse. nͥ uiam iniquitatis. ut facere. quod
execramur reluctanti caueamus affec̃ tu:
Ido eaulus cauebat in carne sua malum.
quia oderat. Id̾o loħs mõnet in epła sua
ne diligamꝰ scłm. quia omne qd in scł̃o
est. concupiscentia ẽ carnis & concupiscen-¬
tia oculoꝵ. & iactantia uitȩ:. Est gͦ in
nobis ut & bene aliquid oderimꝰ. & bene.
aliquiad diligamꝰ. Sicut bene eni ama¬
re possumꝰ seruos dĩ. & bene diligere pos¬
sumꝰ inmicos nros scđ̾m uerbũ domini.
ita b̾ene odisse possumꝰ inimicos di. odisse
iniquitatẽ. odisse ꝑfidiam. odisse turpitu¬
dines. odisse mundi istius uanitates Odio
gͥ debent ẽe quȩ. scłi sunt: ne securis affec̾ti¬
bus & otiosis. blanda conciliatricula uolup¬
tatis irrepat illecebra. Eacile. capit oculos
petulantis forma meretricis. nͥ eos odia pre-¬
mant iusta. & impuritatẽ indignatus

Expanded text:
lingua, ut non maledicere maledicentibus, lingua, ut non maledicere maledicentibus, sed benedictionem referre nouerimus, nesciamus odisse nisi uiam iniquitatis, ut facere quod execramur reluctanti caueamus affectu. ideo Paulus cauebat in carne sua malum, quia oderat; ideo Iohannes monet in epistula sua, ne diligamus saeculum, quia omne quod in saeculo est concupiscentia est carnis et concupiscentia oculorum et iactantia uitae. Est ergo in nobis, ut et bene aliquid oderimus et bene aliquid diligamus. sicut enim bene amare possumus seruos dei et bene diligere possumus inimicos nostros secundum uerbum domini, ita bene odisse possumus inimicos dei, odisse iniquitatem, odisse perfidiam, odisse turpitudines, odisse mundi istius uanitates. odio igitur debent esse quae saeculi sunt, ne securis affectibus et otiosis blanda conciliatricula uoluptatis inrepat inlecebra. facile capit oculos petulantis forma meretricis, nisi eos odia premant iusta et inpuritatem indignatus
Abbreviated transcription (Latin):
& ip̃so grege magis mutus ignorat: Itaq
si dicat. mandata custodio. respondetur
ei. Tu uͦ odisti disciplina. & ꝓiecisti sermo¬
nes meos post te. Si uidebas furẽ currebas¬
simul cũ eo. & cum adulteris portione tuã
ponebas. Os tuum abundauit nequitia.
& lingua tua concinnabat dolos: Sedens
a duersus frem tuum detrahebas. Non hoc
ẽ custodire mandata. s p̾uaricari: Statu¬
tis facere contraria. ñ est intelligere s igno¬
rare: Q uomͦ possunt uerba dĩ dulcia ẽẽ
in faucib tuis. in quib ẽ amaritudo ne¬
quitiȩ: Quomͦ mel & lac sub lingua tua.
cum dolum in lingua tua componas. ut
aliud pectore. concipias. aliud forinsecus
sermone p̾tendas. ut decipias incautũ. cũ
tͥ ectrus apłs dicat. ut deponas omnem
malitiam & fucum simulationis abicias.
dicens. sicut dudũ geniti infantes ratio.¬
nabiles sine dolo lac concupiscite: Osten¬
dit eñi nobis quid sit mel & lac habere. sub

Expanded text:
et ipso grege magis mutus ignorat. Itaque et ipso grege magis mutus ignorat. Itaque si dicat: \'mandata custodio\', respondetur ei: tu uero odisti disciplinam et proiecisti sermones meos post te. si uidebas furem, simul currebas cum eo et cum adulteris portionem tuam ponebas. os tuum abundauit nequitia et lingua tua concinnabat dolos; sedens aduersus fratrem tuum detrahebas. non est hoc custodire mandata, sed praeuaricari; statutis facere contraria non est intellegere, sed ignorare. quomodo possunt uerba dei dulcia esse in faucibus tuis, III quibus est amaritudo nequitiae? quomodo mei et lac sub lingua tua, cum dolum in lingua tua conponas, ut aliud pectore concipias, aliud forensi sermone praetendas, ut decipias incautum, cum tibi Petrus apostolus dicat, ut deponas omnem malitiam et fucum simulationis abicias, dicens: sicut dudum geniti infantes rationabile sine dolo lac concupiscite ? ostendit enim nobis quid sit mel et lac habere sub
Abbreviated transcription (Latin):
culo ẽ: Concupiscens sapientia: serua man-¬
data: Sed nemo potest seruare. nͥ qui in¬
telligit. Deniq redduntur cotidie omia
uerba legis a quibusdam scniorib iudeoꝵ
& nemo eoꝵ potest custodire mandatum.
N eq enim arborem dixerim custodire.
fȩcunditatẽ nature. quȩ luxuriat in foliis.
ulanescit in fructu. Nec terram illam dixe¬
tim custodire fructus suos. quȩ filicem
inuusam pascit agricolis. edere frumenta
ñ soleat. Nec pastor custodire uidetur pecꝰ.
qui eligere pabula ꝓfutura non nouerit. Au¬
pos cauere. canib uallare. ouilia sua nesciat.
potũ cum opus sit ministrare. Nam ꝓdu¬
cere tantum sine ulla cura mutũ petꝰ. tantu-¬
dem ẽ. qnͣtum scripturas legere populum
udeoꝵ. ubi sint sp̃italis pabula sacramenti.
ubi littera occidat. ubi intelligibiles incur¬
rent lupi. ubi sit requies refectionis. ubi
resurrectionis spes. Qui sint canes qui pro
gregis possint latrare custodia. populus

Expanded text:
culo est: concupiscens sapientiam serua manculo est: concupiscens sapientiam serua mandata; sed nemo potest seruare nisi qui intellegit. denique redduntur cotidie omnia uerba legis a quibusdam senioribus Iudaeorum et nemo eorum potest custodire mandatum. neque enim arborem dixerim custodire fecunditatem naturae, quae luxuriat in foliis, uanescit in fructu, nec terram illam dixerim custodire fructus suos, quae quod filicem inuisam pascit agricolis, edere frumenta non soleat, nec pastor custodire uidetur pecus, qui eligere pabula profutura non nouerit, lupos cauere, canibus uallare ouilia sua, nesciat potum, cum opus sit, ministrare. nam producere tantummodo sine ulla cura mutum pecus tantundem est quantum scripturas legere populum Iudaeorum. ubi sint spiritalis- 25 talis pabula sacramenti, ubi littera occidat, ubi intellegibiles incursent lupi, ubi sit requies refectionis, ubi resurrectionis spes, qui sint canes qui pro gregis possint latrare custodia, populus
Abbreviated transcription (Latin):
Osenuim iusti. distillat sapientiam. De ore.
iusti. suauitatis & miscd̾iȩ mella ꝓcedunt.
Inore iusti nullus dolus. nulla fallacia. nul¬
la ẽ a maritudo peccati. Audit ȩcł̃ia u̾ba
iusti. audit plebs di p̃cepta sapientis. De-¬
lectatur alloquii suauitate moralis dis.¬
putationis iocunditate. mulcetur. dicenᷤ.
am̃ dulcia faucib meis uerbatua. suꝑ mel
& faiiu ori meo: Quia mel apum ad horã
delectat. s cito sapor eiꝰ uanescit. & plerũq
uitiosa uiscera lȩduntur. Uerboꝵ autẽ
moralium & si pungunt mella. ñ ledunt.
Cognosce tam. cui illa credantur. Seri-¬
ptumẽ enim. In aure insipientis nichil
dicas. ne qnͣdo irrideat prudentes sermoneᷤᷤ
tuos. Quomet enim & reiciet sermone
tuũ stultus. quia ciꝰ sentire ñ potest suaui¬
tatẽ: Sequitur uersus octauus. A man.¬
datis tuis intellexi. ꝓpterea odio habui omẽm
uiam iniquitatis: Consequens huic uersi¬

Expanded text:
os enim iusti distillat sapientiam, de ore os enim iusti distillat sapientiam, de ore iusti suauitatis et misericordiae mella procedunt, in ore iusti nullus dolus, nulla fallacia, nulla est amaritudo peccati. audit ecclesia uerba iusti, audit plebs dei praecepta sapientis, delectatur alloquii suauitate, moralis disputationis iucunditate mulcetur dicens: quam dulcia faucibus meis uerba tua, super mel et fauum ori m e o, quia mel apum ad horam delectat, sed cito sapor eius uanescit et plerumque uitiosa uiscera laeduntur, uerborum autem moralium etsi pungunt mella, non laedunt. cognosce tamen cui illa credantur, spriptum est enim: in aurem insipientis nihil dicas, ne quando inrideat prudentes sermones tuos. euomet enim et reiciet sermonem tuum stultus, qui eius sentire non potest suauitatem. Sequitur uersus octauus: a mandatis tuis intellexi; propterea odio habui omnem uiam iniquitatis . consequens huic uersi
Abbreviated transcription (Latin):
Edite in quit ꝓximi mei. & bibite. & int¬
briamini.Bona ebrietas. quȩ. ad melio¬
ra atq iocunda. facit quemdã mentis
excessum. ut immemor sollicitudinum
animꝰ nrr. uino iocunditatis hilaretur
Bona mensȩ sp̃italis ebrietas. Deniq
poculũ inebrians. qm̃ preclarũ: Sed & ali-¬
bi habes. Riuos eius inebria. multiplica
generationes eius. eoquod ebrietas terre
cum infusa fuerit ẏmbre cȩlesti. suscitat
semina. fructus multiplicare consucue.¬
rit. Itaq uerbum di quod sicut pluiuia
descendit e celo. ubi uenas terre nr̃ȩ ud
miniş ac mentis inebriant pdicatione an¬
am sc tauit urtutã studra aiuersarum
oausq fidi & castȩ. aeuotionis adoleuit.
catntoq dicitur ei. Uisitasti terram. &
namasti eam. Susceptione & cñi corpotis
ustait ut sanaret infirmos. inebriauit
qn spitali. ut anxios iocunditate mulcer&.
q ectiqͥ sponsȩ dicitur. fa̾uũ distillant la.¬
bia tua sponsa. mel & lac sub lingua tua.

Expanded text:
edite, inquit, proximi mei, et bibite et ineedite, inquit, proximi mei, et bibite et inebriamini. bona ebrietas, quae ad meliora atque iucunda facit quendam mentis excessum, ut inmemor solicitudinum animus noster uino iucunditatis hilaretur. bona mensae spiritalis ebrietas; denique poculum inebrians quam praeclarum! sed et alibi habes: riuos eius inebria, multiplica generationes eius, eo qoud ebrietas terrae, cum infusa fuerit imbre caelesti, suscitare semina, fructus multiplicare consueuerit. itaque uerbum dei, quod sicut pluuia descendit e caelo, ubi uenas terrae nostrae uel animae ac mentis inebriauit praedicatione diuina, excitauit uirtutum studia diuersarum fructusque fidei et castae deuotionis adoleuit. meritoque dicitur ei: uisitasti terram et inebriasti eam. susceptione etenim corporis uisitauit, ut sanaret infirmos, inebriauit gratia spiritali, ut anxios iucunditate mulceret. Recte ergo sponsae dicitur: fauum distillant labia tua, sponsa; mel et lac sub lingua tua.
Abbreviated transcription (Latin):
ori meo dulcia. Et ido quia nobis dulca
uerba tua ee ceꝑunt. dicis ad ȩccłiam. fauũ
distillant labia tua sponsa. Qui sit fauus
doce nos salomon: Tu enim dixisti. faui
mellis. sermones boni. Et uere bonꝰ fauis
que manducat ȩccł̃ia. multorũ ꝓphetaru
uelut apum. spitali ubertate congesta
mella redolentẽ. Hoc ẽ mel de. qͦ ait. Man¬
ducaui panem meũ cum melle meo. bibi
uinum meũ cum lacte. meo. Mysticus ser¬
mo cęlestium scripturaru. sicut panis est
qui confirmat cor hominis. uelut fortior
cib uerbi. Suasorius aute ethicus. dulcis
& mollior. eo quod ęxhica predicatione.
mentis interna mulcentur amarȩ. febri¬
bus id est pęnitentia delictoꝵ miti corde
sermones dulcescunt.: Stillant mella la¬
bia p̾dicantis. qndo collisa duris casibuᷤs
uel riunis. lapsȩ animȩ menbra refouent.
Est etiam uis feruentior uerbi. sicut ui¬
ni. est etiam in lactis specie sermo lucidior:

Expanded text:
ori meo dulcia. et ideo, quia nobis dulcia ori meo dulcia. et ideo, quia nobis dulcia uerba tua esse coeperunt, dicis ad ecclesiam: fauum distillant labia tua, sponsa. qui sit fauus, doce nos, Salomon; tu enim dixisti: faui mellis sermones boni. et uere bonus fauus quem manducat ecclesia, multorum prophetarum uelut apum spiritali ubertate congesta mella redolentem. hoc est mel de quo ait: manducaui panem meum cum melle meo, bibi uinum meum cum lacte meo. mysticus sermo c-aelestium scripturarum sicut panis est, qui confirmat cor hominis uelut fortior cibus uerbi; suasorius autem ethicus dulcis et mollior, eo quod ethica praedicatione mentis interna mulcentur, amara febribus, id est paenitentia delictorum, miti corda sermone dulcescunt. stillant mel labia praedicantis, quando conlisa duris casibus uel ruinis lapsae animae membra refouentur. Est etiam uis feruentior uerbi sicut uini, est etiam in lactis specie sermo lucidior.
Abbreviated transcription (Latin):
incipiamꝰ ee ꝓpiores. & sciamꝰ quia homi¬
nes sumꝰ ad imagine scilicet & similitu¬
dine dĩ facti. quib ꝑ uirginis uteru etiã
xp̃c conformis c̃ factus. N ecte gͦ & ad in¬
firmitate accipitur & gratiam.
sciant gentes qm̃ homines sunt: altero
ꝑ commune quoddam atq carnale con¬
sortiũ bestiarũ. altero ꝑ imagine di &
carnis anicȩ sacramentu. dignitas cȩpit
ẽẽ quȩ ignobilitas uidebatur. Meritogͦ
non declinauit a iudiciis d̃ĩ popłs nationũ.
qui potest dicere. qm tu legem posuisti mͥ.
declinaui. quia te aspexi & cognoui tua
itinera. & te secutus uera cognoui uiam:
Itaq predicationẽ audiens eugłii. qua
ꝓpheticus sp̃s p̾cinebat. ait. Qmͦ dulcia
faucib mcis uerba tua. suꝑ mes & fauũ
ori meo. Et bene dulcia. quib p̾dicatur
remissio pectatoꝵ. uitȩ phennitas. resur¬
dulcia. eoquod intimis infusa uisceribus
gr̃a sp̃italis sit: Suꝑ mel & fauum inquit

Expanded text:
incipiamus esse propiores et sciamus quia homiincipiamus esse propiores et sciamus quia homines sumus, ad imaginem scilicet et similitudinem dei facti, quibus per uirginis uterum etiam Christus conformis est factus. recte ergo et ad infirmitatem accipitur et gSciant gentes quoniam homines sunt: altero per commune quoddam atque carnale consortium bestiarum: altero per imaginem Dei, et carnis dominicae sacramentum. dignitas coepit esse quae ignobilitas uidebatur. Merito ergo non declinauit a iudiciis dei populus nationum, qui potest dicere: quoniam tu legem posuisti mihi. declinaui, quia aspexi et cognoui; tua itinera et te secutus ueram cognoui uiam. Itaque praedicationem audiens euangelii, quam propheticus spiritus praecinebat, ait: quam dulcia faucibus meis uerba tua, super mel et fauum ori meo! et bene \'dulcia\', quibus praedicatur remissio peccatorum, uitae perennitas, resurdulcia\', eo quod intimis infusa uisceribus gratia spiritalis sit. Super melet fauum, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
tur inquit peccatores in inferno. ut scili¬
cit nuiderent descendente & ascendente
annma dni uiu: & conuerterent᷑ ad dnm qͥ
conuerti cum uiuerent noluerunt. Sed &¬
de illis dicit gentib. qui obliuiscuntur din.
Scierunt gͦ & obliti sunt. Tam̃ ꝓphetica be¬
nignitate orat ut exurgat dñs. ñ preualeat
homo. ut cogitationes terrene. & motꝰ om̃s
feruentes huiꝰ corporis conquiescant. Iudi-¬
centur gentes. qm tunc cognoscitur dñs
cũ timentiũ conuertitur affectus. graui
terrore. iudicii: Et discant gentes qm̃
homines sunt: luti corruptione solubi¬
les. & limo durescente formati. qd̾ ante qͥ
legem ñ acceꝑant. nesciebant. Vnde ꝓ¬
pheta qͣsi & ipse turbatus terrenȩ fragili¬
tatis conteplatione: ait. Ut qͥd dñe disces-¬
sisti longe: Bene timet. qͥ homine se ce
cognoscit. Sed quia plus timet nobis qͥ
ex gentib peccatores predicamur ne longe.
fiat a suis gentib. ut qui longe eramus

Expanded text:
tur, inquit, peccatores in infernum, ut tur, inquit, peccatores in infernum, ut non uiderent descendentem et ascendentem animam domini Iesu et conuerterentur ad dominum, qui conuerti, cum uiuerent, noluerunt. sed de illis dicit gentibus quae obliuiscuntur dominum- Scierunt ergo et obliti sunt. tamen prophetica benignitate orat ut exsurgat dominus, non praeualeat homo, ut cogitationes terrenae et motus omnes feruentes huius corporis conquiescant. iud icentur gentes, quoniam tunc cognoscitur dominus, cum timentium conuertitur affectus grauis terrore iudicii, et discant gentes quoniam homines sunt, luit corruptione solubiles et limo durescente formati, quod ante qui legem non acceperant nesciebant. unde propheta, quasi et ipse turbatus terrenae fragilitatis contemplatione, ait: u t quia, domine, discessisti longe? bene timet qui hominem se esse cognoscit; sed quia plus timet nobis qui ex gentibus peccatores, precatur, ne longe fiat a suis gentibus, ut qui longe eramus
Abbreviated transcription (Latin):
dierit ipse ancipit ei dĩ uerbum ferre custo¬
diam: Prohibeto pedes tuos a uia maligna
bene dicit. qui xpin ẽe uiam nouit.
Iiudiciis tuis ñ declinaui. quia tulege posu-¬
isti mͥ. Exposuit qͥd eet auia maligna ꝓ.¬
hibere pedem. a uidicũs utiq n declinare
diuinis. & firmu atq immobile ꝑseueran¬
tis innocentiȩ tenere uestigiũ. nec deflec¬
tere gradu. nec de curriculo auertere
discipline. s semitis ñ solum ueteris in sy-¬
na: sed etiam nouȩ legis insistere. scđm
eugłi claritate. Est euam eugłii lex. de
qua dicit insupiorib hic ꝓpheta. Consti.¬
tue ane legis latorem suꝑ eos. sciant gentes
qnͣ homines sunt. Aaucitu utiq domini
intelligimꝰ ꝓphetari uocatione. gentium.
quȩ aute in luto quodam corporis huiꝰ
uidebantur infixȩ. uoluptati corruptioniꝰ suȩ
qua fecerant & libidini inherentes. Et¬
quia dnmn nescierunt. id̃o iratus. auertan-¬

Expanded text:
dierit, ipse incipit ei dei uerbum ferre custodierit, ipse incipit ei dei uerbum ferre custodiam. prohibitos pedes suos a uia maligna bene dicit qui Christum esse uiam nouit. A. iudiciis tuis non declinaui, quon i a tu tu legem posuisti mihi. exposuit quid esset a uia maligna prohibere pedem, a iudiciis utique non declinare diuinis et firmum atque inmobile perseuerantis innocentiae tenere uestigium, non deflectere gradum nec de curriculo auertere disciplinae, sed semitis non solum ueteris in Sina, sed etiam nouEvangelii claritatem. 19. Est etiam Evangelii lex, de qua dicit in superioribus hic propheta: Constine, legislatorem super eos, sciant gentes quoniam homines sunt. aduentum utique domini intellegimus prophetari, uocationem gentium, quae ante in lutum quoddam corporis huius uidebantur infixae, uoluptati corruptionis suae tamquam faeci et libidini inhaerentes, quia dominum nescierunt. et ideo iratus: anertan