comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quod dabit fructũ in tempore suo: Suꝑiora. merita sunt p̃miorũ.
hoc meritorũ p̃miũ: Quid horũ quȩ ad meritũ beatitulinis spec¬
tant clesuit sc̃o iacob. Quantũ absuit ab impiorũ consortis. ut
ex eo sidelis ppłs nom̃ acciperet ihł dictus. qd̃ dm ñtis int̾nȩ ccłi
intueret᷑. peccati abstinens. a luxuriȩ omnis ebrierate sobriꝰ. ut
dura laborũ absorbueritꝰ. se cura neglexerit: Nõne hoc pulchȩ et
uerẽ dictũ est. quod et hnc fructũ dabit i tẽpore suo. de qͥ scͥptũ
ẽ. etce odor filu mei tanꝗͣ odor agri pleni : Erat enĩ ꝑfectꝰ in omni flore uirtu
dñs. ñ iste t̾renus aut horridus siluis. adhuc fragosus torrentibus. aut pa¬
lustris piarioribus aquis. aut ieuinus frumentis aut inutilis uittib
aut infẽtunda glarea saxosũs. aut hiulcus. et aridus siccitate. aut sangͥ¬
ne madidus. aut sentibus incultus. et spinis: sed ille ager de qͦ dicit

Expanded text:
num quod dabit fructum in tempore suo. superiora merita sunt praemiorum, num quod dabit fructum in tempore suo. superiora merita sunt praemiorum, hoc meritorum praemium. Quid horum quae ad meritorum beatitudinis spectant defuit sancto Iacob, qui tantum abfuit ab impiorum consortiis, ut ex eo fidelis populus nomen acciperet Istrahel dictus, quod deum mentis internae oculis intueretur peccati abstinens, a luxuriae omnis ebrietate sobrius, ut dura laborum absorbuerit, otii secura neglexerit? nonne pulchre et uere de hoc dictum est quod et hic fructum dabit in tempore suo, de quo scriptum est: ecce odor fili mei tamquam odor agri pleni? erat enim perfectus in omni flore uirtutus, non iste terrenus aut horridus siluis aut fragosus torrentibus aut palustris pigrioribus aquis aut ieiunus frumentis aut inutilis uitibus, adhuc infecunda glarea saxosus aut hiulcus et aridus siccitate aut sanguine madidus aut sentibus incultus et spinis, sed ille ager, de quo dicit
Abbreviated transcription (Latin):
pariꝰ. et in pauꝑtate diues. qui mercennariȩ uitȩ munere. et patͥmo.¬
niũ et coniugiũ ẽodẽ dãpnauit officio: Idẽ frat̾ni affectꝰ. reconcilia:¬
tor egregius certauit muneribus et obsequus. ut inclignationẽ om̃ẽ
excluderet. dolorẽ offensionis auerterer. ostendens se minore̾ exilio nͣ
suisse. qui posset largiri quȩ ñ acceperat: S nimis ad inferiora ꝓpero.
et utilia transcurro. cũ prius definiendũ sit. quis sit beatꝰ: Scͥptũ ÷
enĩ ẜeatꝰ uir qͥ non abut in consilio impiorũ. et in uia peccatoꝵ
non sterit. et in cathedra pestilentiȩ ñ sedit. hoc scriptura signifi.¬
cante. eũ beatũ esse. qui tela ꝑfidorũ consortio declinauerit.
Ea ẽ enĩ impietas auctorẽ uitȩ et parentẽ quendã salutis ñ recog.¬
nascere. uł in peccato manserit. uł in luxuria atq lascuua ꝑseuera.

Expanded text:
erarius et in paupertate diues, qui mercennariae uitae munere et patrimoerarius et in paupertate diues, qui mercennariae uitae munere et patrimonium et coniugium eodem parauit officio. idem fraterni affectus reconciliator egregius certauit muneribus et obsequiis, ut indignationem omnem excluderet, dolorem offensionis auerteret, ostendens se minorem exilio non fuisse, qui posset largiri quae non acceperat. sed nimis ad inferiora propero et utilia transcurro, cum prius definiendum sit quid sit beatus. scriptum est enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit, hoc scriptura significante eum beatum esse qui uel a perfidorum consortio temperauerit — ea est enim impietas auctorem uitae et parentem quendam salutis non recognoscere — uel in peccato non manserit uel in luxuria atque lasciuia non perseueraue
Abbreviated transcription (Latin):
sentiȩ aspiret grã. et ipse sibi adsit sũma animi tranqͥllitate ꝑ¬
uperiore libro de uirtutũ p̃ceptis disputauimꝰ. sequenti. clarorũ ui¬
rorũ utam᷑ exẽplis qͥ in sũmis ꝑicłis positi. beatitudinẽ uitȩ ñ
amiserunt.s: potiꝰ adqͥsiuerunt: An nͣ beatꝰ iacob etiã cũ pa¬
triã derelinqueret: Ima plane beatꝰ. qͥ dura ex ilis
suscepit. ut frĩs mitigaret iracundiã: Nã si beatꝰ ẽ qͥ
peccatũ declinat : utiq negari beatꝰ ñ potest. qͥ alte¬
rius culpã leuat. crim̃ auertit: Paratũ itaq parrici.¬
dium derlinauit. exilio uoluntario eoq facto sibi salutẽ quesiuit.
frĩ donauit innocentiã: Merito itaq eũ duiina ubiq comitata :
ꝗrã. ut et cũ dormiret. beatȩ uitȩ munꝰ adquireret. Uidebat enĩ
futurorũ misteria. et diuina audiebat oracula: Banꝰ in sõno o-¬

Expanded text:
aesentiae adspiret gratia et ipse sibi adsit summa animi tranquillitate paesentiae adspiret gratia et ipse sibi adsit summa animi tranquillitate puperiore libro de uirtutum praeceptis disputauimus, sequenti 459 clarorum uirorum utamur exemplis, qui in summis periculis positi beatitudinem uitae non amiserunt, sed potius adquisiuerunt. an non beatus Iacob etiam, cum patriam derelinqueret? immo plane beatus, qui dura exilii suscepit, ut fratris mitigaret iracundiam. nam si beatus est qui peccatum declinat, utique negari beatus non potest qui alterius culpam leuat, crimen auertit. paratum itaque parricidium declinauit exilio uoluntario eoque facto sibi salutem quaesiuit, fratri donauit innocentiam. merito itaque eum diuina ubique comitata est gratia, ut et, cum dormiret, beatae uitae munus adquireret. uidebat enim futurorum mysteria et diuina audiebat oracula. bonus in somno op
Abbreviated transcription (Latin):
ñ laborios: Iqͣ infirmitate ñ forti: Iqͦ sonni quie teferiatꝰ. quẽ etiã
qͥescentẽ uirtꝰ propͥa ñ reliqͥt : I qͦ solitudine ñ stipatꝰ quẽ uita be
q ñ minꝰ dormiens ꝗͣ cũ iugilat in columis et sanus ẽ.: Qñ aũ feriatꝰ
u̾satio in celo : Qñ ñ clecorꝰ. qͥ ad illiꝰ clecori. et solius boni se confir¬
mat similitudinẽ : Qetiã si m̃bris solutꝰ sit: tm̃ m̃te se erigat.
et tanꝗͣ ille qͥ cithara cane̾ solitꝰ. si eã dissipatã resolutis neruis
et confractã uid̾it. et eiꝰ usũ int̾ruptũ. abiciat eã. atq eiꝰ nume¬
ras ñ reqͥrat .s uoce ipse se mulceat: ita et iste citharã corporis
sui otiosã iacere patiet᷑. corde se oblectabit. bone conscientiȩ recor¬
datione mulcebit. diuinis oraculis et scriptis propheticis alle¬
uabit. suaue illud et ocundum animo tenens. mente cõplec¬
tens. cui nichil possit triste accidere. cum semꝑ ei diuinȩ p̃¬

Expanded text:
 In qua infirmitate non fortis? In qua somni quiete feriatus, quem etiam quiescentem virtus propria non relinquit? In qua solitudine non stipatus, quem vita beaquia non minus dormiens, quam cum vigilat, incolumis et sanus est. Quando autem feriatus uersatio in caelo? quando non decorus, qui ad illius decori et solius boni se conformat similitudinem, qui etiamsi membris solutus sit, tamen mente se erigat? et tamquam ille qui cithara canere solitus, si eam dissipatam resolutis neruis et confractam uiderit et usum eius interruptum. abiciat eam atque eius numeros non requirat, sed uoce ipse se mulceat, ita et iste citharam corporis sui otiosam iacere patietur, corde se oblectabit, bonae conscientiae recordatione mulcebit, diuinis oraculis et scriptis propheticis adleuabit, suaue illud et iocundum animo tenens, mente conplectens, cui nihil possit triste accidere, cum semper ei diuinae pr
Abbreviated transcription (Latin):
qͥrũ subsidiss. aut opib. s bonorũ conm̃edat᷑ affectu: Neq enĩ minꝰ
beatꝰ helias ꝗͣ moyses.: cũ alt̃ cibi indiguus. melotide uili. sine fili ss.
sine sũptu. sine comite: alt̾ ppłoꝵ ductor. lȩcꝰ sobole. succinctꝰ poten:¬
tia. diu̾so genere. meritũ ȩqͦle fundauerint. sicut in eugło declaratũ ÷
qͣsi parib głȩ sue testib dedisse mercecłe: Nec minꝰ beatꝰ heliseꝰ ꝗͦ ds:
haud disparẽ sint adepti gr̃am Qͥd enĩ de ÷ ei qͥ illud bonũ possidet. et

Expanded text:
bsidiis aut opibus, sed bono commendatur affectu. neque enim minus bsidiis aut opibus, sed bono commendatur affectu. neque enim minus beatus Helias quam Moyses, cum alter cibi indiguus melotide uili sine filiis, sine sumptu, sine comite, alter populorum ductor, laetus subole, succinctus potentia, diuerso genere meritum aequale fundauerint, sicut in euangelio declaratuquasi paribus gloriae suae testibus dedisse mercedem. nec minus beatus Helisaeus haud disparem sint adepti gratiam. 39. Quid enim deest ei qui illud bonum possidet, et
Abbreviated transcription (Latin):
nobilitatẽ defleat. qͥ debeat despic̾e regias potestates. diuitib et poten-¬
tib imperare: Hec enĩ uita uisti. qͥ etiã qͣs habeat facultates. cõmu¬
nes ȩstimare debeat. ĩmo etiã in opib diuide. dispensare pauꝑibus.
cuti. neq eũ p̃stantiorẽ putare. cui scd̃m naturã. libi. ꝓpinqͥ. salubͥ¬
tas. lȩcitia. affluentia reclundauerint. ꝙͣ au illa desuerint. neq
ext̃nis scłi s domesticis uirtutis merita pensare Illã qͦb̾formã iusti
eẽ qͥs abnuat iut nichil metuat. nichil reformidet. nͥ uirtutis dis.¬
pendia. aliorẽ q: formidines cõpͥmat. qͣs habeant de ꝑicłoꝵ sollici¬
tudine. mortis timore. corporis infirmitate. ut doceat dissoliu
corpore. et cũ xp̃o e̾e multo meliꝰ. ut ostenlat. quia oꝑationes ñ ĩpedi¬
unt᷑ debilitatib corporis. s augent᷑. neqi splendore generis aut ꝓpin

Expanded text:
ignobilitatem defleat, qui debeat despicere regias potestates, diuitibus et potenignobilitatem defleat, qui debeat despicere regias potestates, diuitibus et potentibus imperare. haec enim uita iusti, qui etiam quas habeat facultates communes aestimare debeat, immo etiam inopibus diuidere, dispensare pauperibus, cuti neque eum praestantiorem putare cui secundum naturam liberi propinqui salubritas laetitia affluentia redundauerint quam cui illa defuerint neque externis saeculi, sed uirtutis domesticis merita pensare. illam quoque formam iusti esse quis abnuat. ut nihil metuat. nihil reformidet nisi uirtutis dispendia aliorumque uanas formidines conprimat, quas habeant de periculorum sollicitudine, mortis timore, corporis infirmitate, ut doceat dissolui corpore et cum Christo esse multo melius, ut ostendat quia operationes non impediuntur debilitatibus corporis. sed auge
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓdebat. et suꝑstitiones eoꝵ redarquebat. ostendens nulla ueritate
subnixas.s fraudib adũbratas: Talis postremo ẽ ꝑfectꝰ. qͥ om̃s uelit
bene agere. nichilq cuiꝗͣ accid̾e mali. et si p̃t̃ uoluntatẽ eiꝰ acci¬
derint: ipse tam̃ de ꝓpͥa beatitudine nil amittat: S forte aliqͥs
putet ȩgͥtudinẽ atq ĩbecillitatẽ corporis impedim̃to ẽe ad ꝑfectio¬
nis munꝰ ĩplendũ. eo qd̃ ñ possint oꝑa maniĩ ulla facta q. ꝓcedẽ
Uerũ ea uistꝰ s̃ ĩpedim̃to eẽ ñ sentiet. ĩmoetiã eũ qͥ illa misera¬
bilit̃ defleat corripiet. et qͣsi ignauũ arguet. qd̃ plus in corporis
usu ꝗͣ m animi uirtute constituet. qpͣ ea quib seruiat desideret.
cũ habeat qͦ aliis magis possit iuiuari. qd̃ in pauꝑtate ingemiscat.
qͥ possit supͣ mundi opes esse sideli em̃ totꝰ mundꝰ cliuitiarũ ẽ. qͥ i.

Expanded text:
prodebat et superstitiones eorum redarguebat ostendens nulla ueritate prodebat et superstitiones eorum redarguebat ostendens nulla ueritate subnixas, sed fraudibus adumbratas. talis postremo est uir perfectus, qui omnes uelit bene agere nihilque cuiquam accidere mali et, si praeter uoluntatem eius acciderit, ipse tamen de propria beatitudine nil amittat. Sed forte aliquis putet aegritudinem atque inbecillitatem corporis impedimento esse ad perfectionis munus implendum, eo quod non possint opera manuum ulla factaque procedere. uerum ea sibi iustus impedimento esse non sentiet, immo etiam eum qui illa miserabiliter defleat corripiet et quasi ignauum arguet, quod plus in corporis usu quam in animi uirtute constituat, quod ea quibus seruiat desideret, cum habeat quod aliis magis possit iubere, quod in paupertate ingemiscat, qui possit supra mundi opes esse — fideli enim totus mundus diuitiarum est —, quod
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ plerisq t̾ribilia et formidolosa uideant᷑ .s. qͣsi fortẽ militẽ
uitare naufragiũ sulcando undas. ꝗͣ declinando: fsĩte in ꝑse-¬
cutione pauidꝰ ñ in corm̃tis mollior. ne torpentẽ ex uperent.
s quasi agllera fortis. qͥ reꝑcutiat u̾berantẽ. si non cedis certe sermo¬
nis flagello qͥ multis metuenda torm̃ta despitiat dicens. sagiete infantiũ
factȩ st̃ plagȩ eorũ: Acũ grauissimo licet dolore luctet᷑. nec se młrabilẽ p̃¬
beat. s ostendat tanꝗͣ in lat̾na lum̃. etiã int̾ asꝑas ꝓcellas et grauissimos
flatꝰ suã lucere nec extinqui posse animi uircutẽ. Niste in suorũ in¬
iuriis mollis. nec de sepulchro sollicitꝰ sui corporis. cui sciat cȩlũ de¬
beri: N in captiuitate ciuicȩ plebis abiectior .s sicut uidex seuerꝰ. infi¬
deliũ ꝑfidiã erroresq condempnãs. ut cdaniel. qͥ sacerdotũ facta

Expanded text:
quae plerisque terribilia et formidolosa uideantur, sed quasi fortem militem quae plerisque terribilia et formidolosa uideantur, sed quasi fortem militem uitare naufragium sulcando undas quam declinando. non iste in persecutione pauidus, non in tormentis mollior, ne torquentem exasperet, sed quasi athleta fortis, qui repercutiat uerberantem si non caedis, certe sermonis flagello, qui multis metuenda tormenta despiciat dicens: sagittae infantium factae sunt plagae eorum, qui cum grauissimo licet dolore luctetur nec se miserabilem praebeat, sed ostendat tamquam in lanterna lumen etiam inter asperas procellas et grauissimos flatus suam lucere nec extingui posse animi uirtutem. non iste in suorum iniuriis mollis nec de sepulchro sollicitus sui corporis, cui sciat caelum deberi, non in captiuitate ciuieae plebis abiectior, sed sicut iudex seuerus infidelium perfidiam erroresque condemnans, ut Danihel, qui sacerdotum furta
Abbreviated transcription (Latin):
N enĩ intolerabilit̾ ferret. qd ht̃ natura. uł qd uidet᷑ dño Deniq
iustꝰ dixit: Bonũ uerbũ qd̃ locutꝰ ẽ dñs Et dixit. siat pax. et si¬
des in dieb meis N utiq uistꝰ iste e techias in silios deflexisse
ȩrũnã captiuitatis gratulabat᷑ .s uoluntati dnĩ obuiare ñ po¬
terat. et io mandata eiꝰ ȩqͣnimit̾ suscipiebat ut seruulus Ac¬
cedit illud qd̃ estimare poterat. posse in captiuitate meritũ em̾e
uirtutis Neq enĩ minꝰ beatꝰ hyeremias in captiuitate. minꝰ etiã da¬
mel : minꝰ esdra: minꝰ beati ananias. azarias. misael. ꝗͣ si in capti¬
uitatẽ ñ incidissent. cũ iõ in captiuitatẽ deducti sunt. ut ppło
et p̾sentia in captiuitate solatia. et spẽ euadendȩ aaptiuita¬
tis adferrent: Pfecti ẽ enĩ uiri cõmunitatẽ naturȩ sustenta.¬
re uirtute animi. et ad meliora abducere. nec succũbere his.

Expanded text:
non enim intolerabiliter feret quod habet natura uel quod uidetur domino. denique non enim intolerabiliter feret quod habet natura uel quod uidetur domino. denique iustus dixit: bonum uerbum quod locutus est dominus et dixit: fiat pax et fides in diebus meis. non utique iustus iste Ezechias in filios deflexisse aerumnam captiuitatis gratulabatur, sed uoluntati domini obuiare non poterat et ideo mandata eius aequanimiter suscipiebat ut seruulus. accedit illud, quod aestimare poterat posse et in captiuitate meritum eminere uirtutis. neque enim minus beatus Hieremias in captiuitate, minus etiam Danihel. minus Hesdra, minus beati Ananias Azarias Misahel quam si in captiuitatem non incidissent, cum ideo in captiuitatem deducti sint, ut populo et praesentia in captiuitate solacia et spem euadendae captiuitatis adferrent. perfecti est enim uiri conmunitatem naturae sustentare uirtute animi et ad meliora adducere nec succumbere his
Abbreviated transcription (Latin):
aut corporalis ieticia derese qͥ q̃ uirtuti soleat. uł accese
S plerisq laudi suit tolerasse adu̾sa fortit᷑. ꝗ ñ incidisse Nerũ hec sperie
estimant᷑. ñ pondere: Illud ꝓfundũ. uirũ istũ nichil uelle nͥ illit̾ solũ et
p̾clarũ bonũ. huic soli intende. hoc unũ in bonis duc̾e. ñ aliud cũ illois
solũ ipsũ semꝑ desicłare. hoc delectareͥ Cui si aliud adiungit᷑ qd̃ delerꝰ¬
tet eũ ut ẽ filiorũ suauitas. ñ illud amittit᷑. s istud adiungit᷑. Nn.
minuunt accidentia beatitudinẽ. quȩ auge̾ ñ possũt. qͥa plenũ illud
et inuiolabile manet. in qͦ aiã sese induit. et cui se inseruit. et
infulit. Manet sẽꝑ int̾ adu̾sa et delectabilia uirtꝰ ꝑfecta: neq
ꝑfectioni: Qd enĩ ẽ qd̃ is qͥ ad sũmũ a̾cendit. aut dã pnũ de cadir¬
cis sentiat aut cõmoditates : Neq uͦ aliqͦd gͣuissimũ apud plerosq
habet᷑. ss miserũ putalut. si in captiuitatẽ uł ipse ueniat. uł eiꝰ filii.

Expanded text:
aut corporis laeta, decedere quicquam uirtuti soleat uel accedere, sed plerisque tam laudi fuit tolerasse aduersa fortiter quam non incidisse. uerum haec specie aestimantur, non pondere: illud profundum uirum iustum nihil uelle nisi illud solum et praeclarum bonum, huic soli intendere, hoc unum in bonis ducere, non aliud cum illo, sed solum ipsum semper desiderare, hoc delectari. cui si aliud adiungatur quod delectet eum, ut est filiorum suauitas, non illud amittitur, sed istud adiungitur. non enim minuunt accidentia beatitudinem, quae augere non possunt, quia plenum illud et inuiolabile manet, in quod anima sese induit et cui se inseruit et infudit. manet semper inter aduersa et delectabilia perfecta uirtus, neperfectioni. quid enim est quod is qui ad summum ascendit aut damni de caducis sentiat aut conmoditatis? Neque uero, quod grauissimum apud plerosque habetur, se miserum putabit, si in captiuitatem uel ipse ueniat uel eius filii;
Abbreviated transcription (Latin):
etͥam si multis ꝑicłis inundem᷑. N enĩ frangit᷑ sapiens dolorib: cor¬
poris. nec uexat᷑ in cõmodis. s etiã in erũnis beatꝰ manet Neq
enĩ adu̾sa corporis uitȩ beatȩ munꝰ ĩminuunt. neq de eiꝰ aliqͥd sua

Expanded text:
etiamsi multis periculis inundetur. non enim frangitur sapiens doloribus coretiamsi multis periculis inundetur. non enim frangitur sapiens doloribus corporis nec uexatur incommodis, sed etiam in aerumnis beatus manet. neque enim aduersa corporis uitae beatae munus inmin
Abbreviated transcription (Latin):
rescindere. Et qͦs adoptione suscepit. eo a pat̾ni affectꝰ grã relegare:. S
se obtulit. Cuiꝰ uitã suȩ mͣtis m̃cedẽ ee̾ cognoscit: Iõne dict. qͦ utilitas
in sangͥne meo. si dãpno. quẽ ipse saluaui : Deinde consideras uidicẽ:
ñ sideras aduocatũ : Pocest astẽ seułorẽ ferre sententiã. qͥ int̃pellare
ñ desinit. ut pat̾nȩ reconciliationis in noᷤᷤ cõferat᷑ gr̃a :S.  si qͣ ĩmine¬
ra et ac̾ba toleremꝰ. qͥ ꝓ nob̾ tã incdigna suscepit: Iõq debet in nob̃
e̾ẽ Naritaᷤ : ut nullis ꝑiculis reuocem᷑ a xp̃o : Scͥptũ ẽ enĩ: Aqͣ multa
Exclucde ñ poterit karitatẽ. et flumina ñ concludt eã. qͥa torrentẽ
tͣnsit aĩa diligentis. nulla tẽpestaᷤᷤ. nullũ ꝓsũdũ ꝑicłm. nilł t̾ror mͣ
tis. aut penȩ iuĩ caritatis ĩminuit: Ihis enĩ ꝓbam᷑. in his beata uita ÷

Expanded text:
rescindere et quos adoptione suscepit eos a paterni affectus gratia relegare? sed rescindere et quos adoptione suscepit eos a paterni affectus gratia relegare? sed  uitam suae mortis mercedem esse cognoscit ? nonne dicet: quae utilitas in sanguine meo, si damno quem ipse saluaui? deinde consideras iudicem, non consideras aduocatum. potest iste seueriorem ferre sententiam, qui interpellare non desinit, ut paternae reconciliationis in nos conferatur gratia? Sed etsi qua inminea et acerba toleremus, qui pro nobis tam indigna suscepit? ideoque debet in nobis esse caritas, ut nullis periculis reuocemur a Christo. scriptum est enim: aqua multa excludere non poterit caritatem et flumina non concludent eam, quia torrentem transit anima diligentis. nulla ttis aut poenae uim caritatis inminuit; in his enim probamur, in his beata uita est,
Abbreviated transcription (Latin):
Pulcro u̾bo usa e scͥptura ut di patͥs gͣte piũ ꝓpositũ de.¬
nitatis nichil ipse amisit. et te redemit: Considera assertũ
patͥũ ed pietatis ẽ Quasi morituri silii fuscepit ꝑiculũ. qͦsi or¬
bitatis hausit dolare. ne tͥ. periret fruetꝰ redẽptionis. Tan.
dũ te lucraret᷑. Ille ꝑꝑ te dispendia nr̃a suscepit. ut te diunis
fieri. ut ñ in illo uniu̾sa donauerit : Nichil enĩ excepit. qͥ omĩũ cessit auctorẽ:
Nichil ẽ gͥ. qd̃ negari nob̾ posse ueream̃: Nichil ẽ. in qͦ de munisicentiȩ di¬
uinȩ diffide ꝑseuerantia debeamꝰ. ciiꝰ fuit tã diut᷑na. et uigis ub̾tas: ut
terit deserere qͦs tantis benesiciis sius usq ad p̃mia ꝓsecutꝰ ẽ : Int̾ tot bene¬
ficia dĩ nũ metuendȩ st̃ aliꝗͣ accusatoris insidiȩ:S qͥs audeat accusare.
qͦs electoᷤ diuino cernit uiclicio: Nũ ds̃ patͣ ipse qͥ contuł. potest sua dona

Expanded text:
Pulchro verbo usa est ScripturaPulchro verbo usa est Scripturanitatis nihil ipse amisit et te redemit. considera affectum patrium. quod pietatis est quasi morituri filii suscepit periculum, quasi orbitatis hausit\' dolorem, ne tibi periret fructus redemptionis. tantu\'\' taretur, dum te lucraretur. ille propter te dispendia nostra suscepit, ut te diuinis st dedit, potest fieri ut non in illo uniuersa donauerit? nihil enim excepit qui omnium cessit auctorem. nihil est igitur quod negari nobis posse uereamur, nihil est in quo de munificentiae diuinae diffidere perseuerantia debeamus, cuius fuit tam diuturna et iugis ubertas, ut terit deserere quos tantis beneficiis suis usque ad praemia prosecutus est? inter tot beneficia dei num metuendae sunt aliquae accusatoris insidiae ? sed quis audeat accusare quos electos diuino cernit iudicio? num deus pater ipse qui contulit potest sua dona
Abbreviated transcription (Latin):
cangit : An ignobilitatis abiectio: S erit tͥ in suturũ glosa nobilitas deuo¬
tionis ac sidei: Nc̃ censꝰ tenuior: uictꝰ angustior: s erunt tibi diuitiȩ
his adu̾sis scłariũ molestiarũ aut passionũ corporariũ nͣ mi¬
nuit᷑ .s magis ꝓbat᷑ Adde qd̾ uł patͥmonis dãpna ñ sentit. uł¬
neressitudinũ : forti m̃te abscondit dispendia. absorbet dolorẽ:
Aade. qͥa nescit naufragia. qͥ sẽꝑ ĩ portu tͣnqͥllitatis ẽ: Qd illud.
tutẽ colerat corruptionis. qͥa cũ scĩs tͥ laboris huiꝰ expectationis cõmui
sortiũ:. Sol occasũ suũ recognoscit. luna defectũ. errorẽ stella¬
rũ lumina. dũ totiꝰ corporis nr̃i expectat᷑ redẽptio S uere¬
ris dubios uitȩ ãsractꝰ. et adu̾saris insidias. cũ habeas auxiliũ
dni. habeas tantã eiꝰ dignationẽ. ut silio suo ꝓ te ñ pepcerit :

Expanded text:
angit? an ignobilitatis abiectio ? sed erit tibi in futurum gloriosa nobilitas deuoangit? an ignobilitatis abiectio ? sed erit tibi in futurum gloriosa nobilitas deuotionis ac fidei. num census tenuior, uictus angustior ? sed erunt tibi diuitiae his aduersis saecularium molestiarum aut passionum corporalium non minuitur, sed magis probatur. adde quod uel patnecessitudinum forti mente abscondit dispendia, absorbet dolorem. Adde quia nescit naufragia, qui semper in portu tranquillitatis est. Quid illud, erat corruptionis; quia cum sanctis tibi laboris hujus et exspectationis commune consortium est? Sol occasum suum recognoscit, luna defectum, errorem stellarum lumina, dum totius corporis nostri exspectatur redemptio. 25. Sed vereris dubios vitae anfractus, et adversarii insidias, cum habeas auxilium Dei, habeas tantam ejus dignationem, ut Filio proprio pro te non pepercerit .
Abbreviated transcription (Latin):
sus est: facta ẽ mͥ culpa mea merces redẽptionis. ꝑ ꝗͣ mͥ xp̃i
nocentia: Innocentia arrogantẽ me fecerat. culp̃a subiee
ge̾ suꝑ habundauit peccatũ: S ubi suꝑabundauit percatũ:
suꝑabundaut gr̃a : Mortuus espercatoᷤ hõ. gͦ iã lex ñ obest:
tibi. et sangͥnis sui mercede seruauit: Et qͥ peccatorẽ recon¬
ciliauit patri: multomagis conm̃elat innocentẽ. et tuet᷑ sub¬
ditũ. qui asciuit in noxiũ: Tanti gͥ beneficii debitor ñ repen:¬
das obseqͥum. Heredem te ferit. coheredẽ te fecit. Here.
adiunge ñ tã ad debiti nexũ. quã ad muneris accepti conuersati¬
xꝑo suscipe passiones: ut supra passiones cũ eodẽ esse merearis Uide qͣm tͥ
peccata suꝑiora donauit. ut nichil faceret obe̾e qd peccasti Uide qͦmͦ te
hortat᷑ ne amittas qd̃ accepisti: Breus huiꝰ laboris ẽ meta. et corona
fructꝰ ꝑpetui. Tolerabilis passio. et merces in estimabilis Qd enĩ te

Expanded text:
sus est. facta est mihi culpa mea merces redemptionis, per quam mihinocentia. innocentia arrogantem me fecerat, culpa subiectugem superabundauit peccatum. sed ubi superabundauit peccatum, superabundauit et gratia. mortuus es peccato, homo; ergo lex iam non obest. tibi et sanguinis sui mercedem reseruat et qui peccatorem reconciliauit patri multo magis commendat innocentem et tuetur subditum, quia adsciuit innoxium. Tanti igitur beneficii debitor non rependis obsequium? heredem te fecit, coheredem te fecit, heredeadiunge non tam ad debiti nexum quam ad muneris accepti conseruatinsepeliare cum Christo. /suscipe passiones eius, ut supra passiones cum eodem esse merearis. uide quomodo tibi peccata superiora donauit, ut nihil faceret obesse quod peccasti. uide quomodo te hortatur, ne amittas quod accepisti. breuis huius laboris est meta et corona fructus perpetui, tolerabilis passio, merces inaestimabilis. quid enim te
Abbreviated transcription (Latin):
his accidentib ñ posst̾t beatiꝰ ali quid definiri. Caq gͥ sequestrata
sunt. et hoc solũ in estimatione beatȩ uitȩ est requisitũ: ut ñ in
aliis. s in possessione ueri boni eius definitio teneret᷑. qͣniã qͥ id ht̃:
despuit cȩtera nec requirit. Quero nc̃. utrũ sapiens delectet᷑ sa.¬
et debilitatẽ corporis prõpte accipiat. et totũ corpus suũ mor.¬

Expanded text:
his accidentibus non posset beatus aliqui definiri. ea igitur sequestrata his accidentibus non posset beatus aliqui definiri. ea igitur sequestrata sunt et hoc solum in aestimatione beatae uitae est requisitum, ut non in aliis, sed in possessione ueri et boni eius definitio teneretur, quoniam qui id habet despuit cetera nec requirit. Quaero nunc utrum sapiens delectetur saet debilitatem corporis prompte accipiat et totum corpus suum mor
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is sollicitudo corporalis ȩrũnȩ Nuiꝰmodi enĩ inductioni m̃tis atq
substantiȩ ñ adnumerat᷑ habitudo corporis: et qͥdã exterioris us na.¬
turȩ. cũ simul aduersꝰ delicias corporis. fragilitatẽq ipsã nature
orbitatss. dispendia. contumelias. inuictꝰ animꝰ uniformẽ debeat
seruare constantiã. ut corpꝰ ipsũ scindat. sensꝰ q exuat carnis. qͥ bea¬
titudinis palmã tenere desiderat: Cuiꝰ ñ in uniꝰ portione sit s in plu¬
rimarũ. et si fieri potest omniũ sit uirtutũ consortiũ. Nescit gͥ ꝑfetꝰ
in cõmoda huius corporis. aut aduersa mundi. neq sentit. qͥ alien ũ
ab huiꝰmͦ metu ne occidat animũ gerit: Nõ enĩ uita ꝑfectior si his
careat desinit᷑. s si ista conteninat: Nã si ita definiret᷑. ut ea esset
beata uita. quȩ ab huimͦ casib expers uacuaq reperiri posset: utiq

Expanded text:
omnis sollicitudo corporalis aerumnae. huiusmodi enim inductioni mentis atque omnis sollicitudo corporalis aerumnae. huiusmodi enim inductioni mentis atque substantiae non adnumeratur habitudo corporis et quidam exterioris usus naturae, cum simul aduersus delicias corporis fragilitatemque ipsam naturae, orbitates, dispendia, contumelias inuictus animus uniformem debeat seruare constantiam. ut corpus ipsum scindat sensusque exuat carnis qui beatudinis palmam tenere desiderat, cuius fructus non in unius portione sit, sed in plurimarum et, si fieri potest omnium sit uirtutum consortio. nescit igitur perfectus incommoda huius corporis aut aduersa mundi neque sentit, qui alienum ab huiusmodi metu, ne accidant, animum gerit. non enim uita perfectior, si his careat, definitur, sed si ista contemnat. nam si ita definiretur, ut ea esset beata uita, quae ab huiusmodi casibus expers uacuaque repperiri posset, utique
Abbreviated transcription (Latin):
et uideã delectationes dnĩ: Neq uͦ eũ tãꝗͣ angustũ. in opẽq fasticli¬
as qͥ uniꝰ hois uelut solitaria societate contentꝰ sit: huiꝰ enĩ amici¬
cia circum datꝰ plurimꝰ erit. abundat enĩ huiꝰmodi uiro ad bea¬
titudinẽ. et ad possessionẽ boni. et iõ nichil aliud desiclerat: Nichil
enĩ quasi nouũ expectat. qͥ omĩa ht̃: Nichil ẽ enĩ boni qͦd ñ habe
at deͣ supfluis delectat᷑ .s. necesaris. et eo ipso neressariͦis. qd ñ s.
s carni adherenti si n ecessariũ sit. ilq indulget. qd ab interioris hõis
ꝓposito ñ discrepet. qͥ faciat utrũ qͥ  et reconciliet interiorẽ do hominẽ a ertior̃¬
nec adiulsis frangat᷑. nec repagulis inhibeat᷑. nec suor amussionib
sr̃s de dormientibꝰ. ut ñ tristes sitis. sicut et ceteri. qui spẽ ñ habent: So¬
lat᷑ enĩ se remunerationis fide. ex remunerationis future grã. nec

Expanded text:
et uideam delectationem domini. neque uero eum tamquam angustum inopemque fastidias, quia unius boni uelut solitaria societate contentus sit. huius enim amicitia circumdatus plurimus erit. abundat enim huiusmodi uiro ad beatitudinem et ad possessionem boni, et ideo nihil aliud desiderat. nihil enim quasi nouum expetitat: nec superfluis delectatur, sed necessariis, et eo ipso necessario quod non sibi, sed carni adhaerenti sibi necessarium sit: idque indulget quod ab interioris hominis proposito non discrepet, quod faciat utrumque unum, et reconciliet interiorem juxta hominem atnec adversis frangitur, nec repagulis inhibetur, nec suorum amissionibus mientibus, ut non tristes sitis. sicut et ceteri qui spem non habent. solatur enim se resurrectionis fide et remunerationis futurae gratia nec
Abbreviated transcription (Latin):
nabilis sedm tractationẽ rationis et m̃tis uiuacitatẽ. in qͦñ ÷ portio
hoĩs s ꝑfectio qͥuȩ ñ tã in conditione est hõĩs ꝗ in oꝑatione: Ea enĩ beatũ
facit. Ftuic gͥ uiro qͥd ÷ bonũ nͥ ipse s̃ qͦd habet. Et ad÷ ei hoc bonũ. et cau¬
sa sͥ erit futurorũ bonorũ : De ħ bono dicit salomon Bibe aqͣ de cuis uastᷤ
et de pituiorũ tuo fontib suꝑpfluant tͥ aqͣ de cuo fonte. in tuas autẽ
plateas liscurrant: Sirit tͥ soli constitutȩ. ẽt nemo alienꝰ particeps sit
t . fons aquȩ tuȩ sit tͥ ꝓpͥus. Utere gͥ int̾no bono tuo: Testimoniũ aũ
boni huiꝰ maximũ. qd̾ qui habet: alia ñ reqͥrit: Qͥd enĩ reqͥrit. qͥ infe¬
piora despiciat. p̃stantissimo inhereat : sic̃ scͥptũ ẽ: Ceruus amicitiȩ.
et pullus grãrũ confabulet᷑ tͥ: Amicitia aũ p̃ceclat ce: et una sit tec̃
in om̃i tẽpr : Bona enĩ uirtutũ amicitia. et sũmiboni Raritas: Nichil

Expanded text:
t mentis vivacitatem: in quo non est portio hominis, sed perfectio quae non tam est in conditione hominis, quam in operatione. Ea enim beatum facit. Huic igitur viro quid est bonum, nisi ipse sibi quod habet, et adest ei hoc bonum, et causa ei erit futurorum bonorum? De hoc bono dixit Salomon: Bibe aquam de tuis vasis, et de puteorum tuorum fontibus. Superfluant tibi aquae de tuo fonte: in tuas autem plateas discurrant. Sint tibi soli constituttibi. fons aquae tuae sit tibi proprius. utere igitur interno bono tuo. testimonium autem boni huius maximum, quoniam qui habet alia non requirit. quid enim requirat qui inferiora despiciat, praestantissimo autem inhaereat, sicut scriptum est : ceruus amicitiae et pullus gratiarum confabuletur tibi? amicitia autem praecedat te et una sit tecum in omni tempore; bona enim uirtutum amicitia et summi boni caritas. nihil
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s qui poteramꝰ excusationẽ p̃tendere ꝑ ignorantiã Os obstruc¬
tũ ẽ omnib ꝓfuit tam᷑ mͥ: Coepi consiteri qd̾ negabã: Coepi de¬
lictũ meu̾ cognoscere. et iniustitiã meã ñ operire. Coepi ꝓñ¬
tiare aduersũ me iniustitiã meã dño. et tu remisisti impie¬
tates cordis mei: S et illud mͥ ꝓdest. qd̃ ñ iustificam᷑ ex oꝑib
legis: N habeo gͥ unde gloriari in oꝑib meis possim. ñ habeo

Expanded text:
omnes, qui poteramus excusationem praetendere per ignorantiam: os obstrucomnes, qui poteramus excusationem praetendere per ignorantiam: os obstructum est omnibus. profuit tamen mihi. coepi confiteri quod negabam, coepi delictum meum cognoscere et iniustitiam meam non operire, coepi pronuntiare aduersus me iniustitiam meam domino et tu remisisti impietates cordis mei. sed et illud mihi prodest quod non iustificamur ex operibus legis. ! non habeo igitur unde gloriari in operibus meis possim, non habeo
Abbreviated transcription (Latin):
si crucẽ huius corporis ñ resoluamꝰ. si cyrograsũ peccati qd̃ deletũ ẽ
in cruce xꝑi: ñ rescribamꝰ. si ueteris hoĩs amictũ quẽ exumꝰmnͣ
induamꝰ: Scͥptũ ẽ enĩ in canticis Exui tunicã meã. qͦmͦ indu¬
ã eã : haui pedes meos. qͦmͦ inqͥnabo eos: Mortisicata gͥ nob̾
st̃ corporis m̃bra. cur eiꝰ pullulant uitia: Ideo ñ p̃ualuit. qͥa
camẽ ñ mortificauĩ: Ideo quasi umbra p̃teriit. quia ñ colo¬
rauit.: Ideo q obumbͣuit nos a sole iustitiȩ. quia coaceruauit¬
crinima: Get obfuit: Qͥd gͥ opꝰ fuit ut lex ꝓmulgaret᷑. si ꝓfittura ñ
erat: Habemꝰ iã lege̾ naturȩ: Erat enĩ unusqͥsq sibi lex qͥ opꝰ legis
scriptũ habebat in corde suo Illã ñ tenuimꝰ. cur addebat᷑ et
altera: in cuiꝰ oꝑib caro ñ posset iustificari : Accessit unculũ.
nͣ solutio: Addita ẽ percatorũ agnitio. ñ remissio feocauimꝰ

Expanded text:
si crucem huius corporis non resoluamus, si chirographum peccati, quod deletum est in cruce Christi, non rescribamus, si ueteris hominis amictum quem exuimus non induamus. scriptum est enim in Canticis: exui tunicam meam, quomodo induam eam? laui pedes meos, quomodo inquinabo eos? mortificata igitur nobis sunt corporis membra, cur eius pullulant uitia? ideo lex non praeualuit, quia carnem non mortificauit, ideo quasi umbra praeteriit, quia non colorauit, ideo etiam obumbrauit nos a sole iustitiae, quia coaceruauitcrimina: ergo et obfuit. Quid igitur opus fuit ut lex promulgaretur, si profutura non erat? habebamus iam legem naturae, erat unusquisque sibi lex, qui opus legis scriptum habebat in corde suo. illam non tenuimus: cur addebatur et altera, in cuius operibus caro non posset iustificari ? accessit uinculum, non solutio; addita est peccatorum agnitio, non remissio. peccauimus
Abbreviated transcription (Latin):
quasi increm̃tũ erroris assũpsit. atq in naturã delicti cessit for.¬
ma mandati: Michi tam̃ mors ñ fit: cui prõptũ ẽ ad xp̃m̃ consu¬
gere. ꝑ quẽ soluimur ab omĩ mortis ꝑicło: Absoluta gͥ etiã scdã ÷

Expanded text:
quasi incrementum erroris assumpsit, atque in naturam delicti cessit forquasi incrementum erroris assumpsit, atque in naturam delicti cessit forma mandati, mihi tamen mors non sit, cui promptum est ad Christum confugere, per quem solvimur omni mortis periculo.
Abbreviated transcription (Latin):
peccatũ ut pareat peccatũ: ꝑ bonũ oꝑatũ est mͥ mortẽ: Itaq
spectemꝰ singła: Mandatũ utiq legis ẽ : lex aũ spiritał ẽ. cuiꝰ grãm
uideo. pulcͥtudinẽ laudo formã p̃dico p̾ceptũ admiror: S qͥa
carnał sũ egoꝰ uenundatꝰ sub peccato. tͣhor inuitꝰ ad culpã. Et it
qͣsi seruo culpa dnãt᷑. Itaq odi cͥmen. et facio. Mens oclit. caro
concupiscit: Ego tam̃ in utͣq qͥ legi mente consetio. et carne qd̃ no¬
lo hoc ago: Bonũ gͦ mandatũ. cui consentio: et mens bona. quȩ qd̃ bo¬
erroris illecebras. in qͦ ꝑicło unũ ẽ remetdiũ: ut quẽ lex liberare ñ po-¬
tuit. liberet qͦrã: Sic enĩ scͥptũ ẽ : Ifelix ego hõ qͥs me lib̾abit de cor¬
pore mortis huius. Corã di ꝑ iħm . xͫ dnm nr̃m : Itaq sitͣ licet
catũ. mortẽ mͥ oꝑata sit dũ ꝓdit᷑. et supra mođũ factũ sit peccatũ
Erat enĩ peccatũ. et si nesciebatur .s: cognitione coacerbatũ ẽ. et

Expanded text:
atum est mortem. itaque spectemus singula. mandatum utique legis est, lex autem spiritalis est, cuius gratiam uideo, pulchritudinem laudo. formam praedico, praeceptum admiror: sed quia carnalis sum ego et uenundatus sum sub peccato, trahor inuitus ad culpam. etenim quasi seruo culpa dominatur. itaque odi crimen et facio. mens odit, caro concupiscit: ego tamen in utraque, qui legi mente consentio et carne quod nolo hoc ago. bonum ergo mandatum, cui consentio, et mens bona, quae quod boad erroris inlecebras. in quo periculo unum est remedium, ut quem lex liberare non potuit liberet dei gratia. sic enim scriptum est: infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortiscatum, mortem mihi operata sit, dum proditur, et supra modum facta sit ipsum peccatum erat enim peccatum etsi nesciebatur, sed cognitione coacervatum est, et
Abbreviated transcription (Latin):
s. m̃tis prudentia est. Nenĩ caro quȩ subiecta ẽ passioni.s mens ÷¬
qͣ uidicat qͥa nichil meliꝰ delectat ꝗ consilioꝵ honestas. et oꝑũ pul¬
chritudo: Eagͥ beatȩ int̾pres ẽ uitȩ. Melior ẽ enĩ prudentia uł
ratio arbitra passionis. ꝗ passio. pstantiꝰq qd̾iudicat. ꝗͣ qd iudit̾io subiectũ ÷
Neq enĩ sieri potest ut ratione sit meliꝰ qd ÷ irrationabile.: Habet gͦ in se
remunerationẽ suã qui seqͥt᷑ iħm. et in suo affectu p̾miuᷤᷤ ecũ si dura susti¬
neatibent tm ẽ suis morib beatꝰ ipsis ꝑicłis. sic̃ dñs definiuit dicens
Heati qͥ ꝑsecutionẽ patiunt᷑ ꝑꝑ iusticiã: E gͦ uita beata in hõib s inhiᷤ

Expanded text:
t: non caro quae subjecta est passioni, sed mens quae judicat quia nihil melius delectat, quam consiliorum honestas, et operum pulchritudo. Ea igitur beatae interpres est vitae. Melior est enim prudentia vel ratio arbitra passionis, quam passio: praestantiusque quod judicat, quam quod judicio subjectum est. Neque enim fieri potest, ut ratione sit melius, quod est irrationabile. Habet ergo in se remunerationem suam qui sequitur Jesum, et in suo affectu praemium et gratiam: etiamsi dura sustineat, beatus tamen est suis moribus, beatus ipsis periculis, sicut Dominus definivit dicens: Beati qui persecutionem
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ aquilas Ab ira enĩ uentura sugiendũ uideatis quã
declinare poterunt. qui ꝑ penitentiã sibi spẽ locaue¬
rint euadendi. et reconciliationis futurȩ sidẽ hause¬
et nunc et semꝑ et in omnia secula scłoꝵ amen

Expanded text:
super aquilas. ab ira enim uentura fugiendum uidetis, quam super aquilas. ab ira enim uentura fugiendum uidetis, quam declinare poterunt qui per paenitentiam sibi spem locauerint euadendi et reconciliationis futurae fidem hauseegnum est
Abbreviated transcription (Latin):
si geras xp̃m. in quo potes dicere Ubi est mors uictoria tua:
Ubi est mors stimulus tiis: Etenĩ cũ uetus homo noster af¬
sixis est cruci. destructũ est peccatũ. obtusus aculeus. uacua¬
ta culpa. ut ulterius seruire flagitiis desinamꝰ: Abiit enĩ
&uetus homo. nunc aũ iã non uetꝰ homo in nobis. s noua
est creatura. habens in se similitudinẽ xp̃i. cuius mortis
similitudini consepulti. imaginẽ uitȩ eiꝰ assũpsimꝰ. alas
gratiȩ spiritalis accepimꝰ: Sic igit᷑ uolate ut clicat᷑ de uob̾.
Qui sunt isti. qui sicut nebulȩ uolant. et sicut colũbȩ cũ
pullis suis: Ut nebulȩ ur̃ȩ rorent iustitiã. et colũbȩ pa¬
riant simplicitatẽ Sic nauigate quasi transfretantes
mundum. non ꝑerrantes quasi naues tharsis. ut in intel¬
ligibiles portus cur sum dirigatis. et conuehatis diuitiaᷤ
maris: Sic festinate ut dicat᷑ de uobis l eues facti ft̃

Expanded text:
 si geras Christum, in quo potes dicere: ubi est, mors, uictoria tua?  si geras Christum, in quo potes dicere: ubi est, mors, uictoria tua? ubi est, mors, aculeus tuus? etenim cum uetus ille homo noster adfixus est cruci, destructum est peccatum, obtusus aculeus, uacuata culpa, ut ulterius seruire flagitiis desinamus. abiit enim et uetus homo. nunc autem iam non uetus homo in nobis, sed noua est creatura habens in se similitudinem Christi, cuius mortis similitudini consepulti imaginem uitae eius adsumpsimus, alas gratiae spiritalis accepimus. sic igitur uolate, ut dicatur de uobis: qui sunt isti, qui sicut nebula uolant et sicut columbae cum pullis suis? ut nebulae uestrae rorent iustitiam et columbae pariant simplicitatem. sic nauigate quasi transfretantes mundum, non pererrantes quasi naues Tharsis, ut in intellegibiles portus cursum dirigatis et conuehatis diuitias maris. sic festinate, ut dicatur de uobis: leues facti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ẜene sugis. si cor tuũ ñ imitet᷑ peccatoꝵ consilia. et cogita.¬
tiones eorum: Pene sugis. si oculus tuus fugiat calices et si¬
alas. ne fiat libidus dum morat᷑ in uino Bene fugis. si o.¬
culus tuus aliena declinet. ut linqua tua ueritatẽ custo¬
diat Bene sugis. si non respondeas ĩprudenti ad ĩpruden:¬
tiã illius Pene sugis. si auferas gressũ pedũ tuorũ ex
ore imprudentiũ: Cito enĩ malis ducibus errat᷑: s si uis
bene sugere: longe fac uias tuas ab eorũ sermonibus M¬
tuus est tibi princeps sacerdotũ . tibi crucisixus est: at
clauis eius adhereas: Te enĩ in illa carne et tua peccata
suscepit. affixa sunt illus patibulo tuorũ delictorũ cy¬
rografa. ut iã mundo nichil debeas. cui semel ren̾tiasti:
Et recte nichil debes. cui dicere suppetit: Michi enĩ mun¬
dus crucifixus est: et ego mundo. ut iã ñ timeas mortẽ.

Expanded text:
bene fugis, si cor tuum non imitetur peccatorum consilia cogitabene fugis, si cor tuum non imitetur peccatorum consilia cogitationes<que> eorum. bene fugis, si oculus tuus fugiat calices et phialas, ne fiat liuidus, dum moratur in uino. bene fugis, si oculus tuus alienam declinet, ut lingua tua ueritatem custodiat. bene fugis, si non respondeas inprudenti ad inprudentiam illius. bene fugis, si auferas gressum pedum tuorum ex ore insipientium. cito enim malis ducibus erratur; sed si uis bene fugere, longe fac uias tuas ab eorum sermonibus. Mortuus est tibi princeps sacerdotum, tibi crucifixus est, ut clauis eius adhaereas. te enim in illa carne et tua peccata suscepit; adfixa sunt illi patibulo tuorum delictorum chirographa, ut iam mundo nihil debeas, cui semel renuntiasti. et recte nihil debes. cui suppetit dicere: mihi enim mundus crucifix us est et ego mundo, ut iam mortem non timeas,
Abbreviated transcription (Latin):
nos sugiamꝰ per fenestrã audientes precepta dnĩ. et uisu so¬
brio atq oculorũ castit᷑e seruantes fugiamꝰ sicut loth: sodo¬
mitana crimina amplus quã supplicia formidans Sa¬
gis enĩ prius certe scelerũ sugit contagia. qui sodomitanis
domũ suã clausit. nec cohabitans nouerat eos. quorũ fla¬
gitia nesciebat. et obprobria aduersabat᷑. ner sugiens res¬
pexit eos quorũ conuersationes non desiderabat sugit
ergo sicut loch: qui ren̾tiat uitiis. abdicat se incolarũ
moribus. qui post se non respicit. qui superiorẽ illã ciuita¬
tẽ ingredit᷑ introiti cogitationũ suarũ. nec recedit ex
ea. donec morit᷑ princeps sacerdotũ. qui tulit peccatũ
mundi.: Mortuus quidẽ semel est: s moritur unicuiq
qui baptitat᷑ in morte xpĩ. ut consepeliat᷑ cũ eo ut re¬
surganius cum eo. in nouitate uitte illiꝰ ambulemꝰ:

Expanded text:
nos fugiamus per fenestram audientes praecepta domini et uisu sonos fugiamus per fenestram audientes praecepta domini et uisu sobrio atque oculorum castitate seruantes. Fugiamus sicut Loth Sodomitana crimina amplius quam supplicia formidans. magis enim pius certe scelerum fugit contagia qui Sodomitanis domum clausit nec cohabitans nouerat eos quorum flagitia nesciebat et obprobria auersabatur nec fugiens respexit eos quorum conuersationes non desiderabat. fugit ergo sicut Loth, qui renuntiat uitiis, abdicat se incolarum moribus, qui post se non respicit, qui superiorem illam ciuitatem ingreditur introitu cogitationum suarum nec recedit ex ea, donec mor iatur princeps sacerdotum, qui tulit peccatum mundi. mortuus quidem semel est, sed moritur unicuique, qui baptizatur in morte Christi, ut consepeliamur cum eo et resurgamus cum eo et in nouitate uitae illius ambulemus.
Abbreviated transcription (Latin):
rauit. cũ sibi de pudica et casta uita adulteri ur¬
diciũ uendicarent: non mortẽ deplorans castitatis
calũniã: religionis inuiriã . Plarauit. et effudit suꝑse
non corpus. s animã. Effudisset enĩ corpus. si car¬
nalibus adquieuisset: deniq cũ morte dãnaret᷑.
exclamauit quasi uidex reorũ. arbitra calũnianti.¬
um. et in nocentis conscientiȩ auctoritate. diuinã
sibi in iudiciũ accersiuit cognitionẽ. ñ timore mor¬
tis percita .s arquentis censurȩ potestate precelsa:
Susanna gͦ sugit scłm. eͦsse a dõ credidit. ut ad illã
arcẽ ciuitatis ȩt̃ne sugeret. quȩ totũ mundũ cõplec¬
tit᷑. qm̃ intra d̾m omnia sugiunt. Et paulus ut e.¬
uaderet: per senestrã dimissus est in sporta: Spartũ
enĩ tnplex corrũpi non posse nouerat. s sugit. ut euangeliũ
dnũ toto orbe p̃dicaret Et ideo in paradisũ raptus est : Et

Expanded text:
rauit cum sibi de pudica et casta adulteri iurauit cum sibi de pudica et casta adulteri iudicium uindicarent, non mortem deplorans, sed castitatis calumniam, religionis iniuriam plorauit et effudit super se non corpus, sed animam ; effudisset enim corpus, si carnalibus adquieuisset. denique cum morte damnaretur, exclamauit quasi iudex reorum, arbitra calumniantum et innocentis conscientiae auctoritate diuinam sibi in iudicium accersiuit cognitionem, non timore mortis percita, sed arguentis censurae potestate praecelsa. Susanna ergo fugit saeculum et se deo credidit ad illam arcem ciuitatis aeternae fugiens, quae totum mundum conplectitur, quoniam intra deum omnia. fugit et Paulus ut euaderet per fenestram demissus in sporta - spartum enim triplex corrumpi non posse nouerat -, sed fugit, ut euangelium domini toto orbe praedicaret, et ideo in paradisum raptus est. et
Abbreviated transcription (Latin):
Quando ueniã. et parebo ante faciẽ tuã : fons enĩ d̾s est:
S qui hunc fontẽ desiderat. essundat suꝑse animã
suã. ut nichil possessioni carnis relinqu̾at. s ubiq
anima suꝑfluat: Pulchrȩ eã effudit susanna. ut eua¬
poraret. et in eã non possent corporis incendia. mortis
formidines. uitȩ cupiditates: Essusa suꝑ ipsã anima
omne restrinxit carnale desideriũ. seculare studium:
Que etiã prodigiosorũ senũ et imprudentiũ presbiteroꝵ
potuit flãmas restinguere. nisi in his libidinis proflir¬
uiũ redundasset: Aquibus cũ intenderetur calun¬
nia. si assensus negaretur ad ulterii: ingemuit susan.¬
na. et ait: Angustiȩ michi sunt undiq Si enĩ hoc
fecero. morte ȩx̃na peribo. sin autẽ: non effugiã ma¬
nus uestras Melius tam̃ uidicauit crim̃ potiꝰ sugere
quã periculũ Plorauit itaq cũ crim̃ obicererur Plo¬

Expanded text:
quando ueniam et parebo ante faciem tuam? fons enim deus est; quando ueniam et parebo ante faciem tuam? fons enim deus est; sed qui hunc fontem desiderat effundat super se animam suam, ut nihil possessioni carnis relinquat, sed ubique anima superfluat. pulchre eam effudit Susanna, ut euaporare in eam non possent corporis incendia, mortis formidines, uitae cupiditates. effusa super ipsam anima omne restincxit carnale desiderium, saeculare studium. quae etiam prodigiosorum senum et inpudentium presbyterorum potuit flammas restinguere, nisi in his profluuium libidinis redundasset. a quibus cum intenderetur calumnia, si adsensus negaretur adulterio, ingemuit Susanna et dixit: angustiae mihi adsunt undique. si enim hoc fecero, morte aeterna peribo: sin autem, non effugiam manus uestras. melius tamen iudicauit crimen potius fugere quam periculum. plorauit itaque, cum crimen obiceretur: plo
Abbreviated transcription (Latin):
campo immo abalienabat᷑: Et nos primo sapientiȩ copulesu
bene. qui perfectum sacrisicii munꝰ impleuit: Bonu
enĩ sapientiȩ sacrificium. bona est hostia sides. et oĩs
uirtus: Deniq sapientia interfecit suas hostias. et mis-¬
cuit in craterẽ uinũ suũ. et ideo ut insipientibus gentilib
potũ fidei daret : ad craterem suũ conuocauit eos dicens:
Qui est insipiens deuertat ad me: Et egentibus sensu dix̃:
Uenite et edite de meis panibus. et bibite uinũ. quod
miscui uobis: Hunc craterẽ in suos libros plato transferen¬
dum putauit. ad cuius potum euocauit animas .s eas
explere nesciuit. qui potum non fidei s persidie ministra¬
bat: sugiamus ¶hinc. sicut sugit de patria sanctꝰ iacob
Sciebat enĩ ueram patriã esse superiorem: sugiamus sic̃
cerui ad fontes aquarũ: Quis est ille fons: Audi dicentem:
Qm̃ aput te est fonsuitȩ: huic fonti dicit anima mea

Expanded text:
campo, immo abalienabatur. et nos primo sapientiae copulemur campo, immo abalienabatur. et nos primo sapientiae copulemur bene, qui perfectum sacrificii munus impleuit; bonum enim sapientiae sacrificium, bona est hostia fides et omnis uirtus. denique sapientia interfecit suas hostias et miscuit in cratere suum uinum. et ideo ut insipientibus gentilibus potum fidei daret, ad craterem suum conuocauit eos dicens: qui est insipiens deuertat ad me et egentibus sensu dixit: uenite et edite de meis panibus et bibite uinum, quod miscui uobis. de hoc cratere Plato in suos libros transferendum putauit, ad cuius potum euocauit animas, sed eas explere nesciuit, qui potum non fidei, sed perfidiae ministrabat. Fugiamus ergo hinc, sicut fugit de patria sanctus Iacob; sciebat enim ueram patriam esse superiorem. fugiamus sicutstra anima. quis est ille fons? audi dicentem: quoniam apud t e fons uitae. huic fonti dicat anima mea: