comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inbonis constituta coniux uirum inma¬
lis habere separatim: Lege ipsum locũ
mneuangelio xp̃i ẽ. uox pia. crede deo.
Doles uidelicet coniuge̾ mortuam. &
putas siram laudauero quod mris
affatibus consolaueris. Disce quod do¬
leas. sicum illa non eris. An magis ł
dolendum ẽ. quod ame nondũ laudat᷑.
quam mihi quod ate non amatur : Nã
utiq fiamares. cum illa eẽ. post mortẽ
desiderares. Quod ꝓfecto non eris.
si qualis es talis eris. Ama ergo cinus
exigis lauchem. ne quod mendaciter
exigis iuste negẽ. & alia manu dñs nobi ᷤᷤ
prestet de tua salute gaudere domine
dibettisfine. & honorabilis frater.

Expanded text:
in bonis constituta coniux uirum in main bonis constituta coniux uirum in malis habere separatum! lege ipsum locum in euangelio: Christi est uox pia; crede deo. doles uidelicet coniugem mortuam et putas, si eam laudauero, quod meis affatibus consolaberis. disce. quod doleas. si cum illa non eris. an magis tibi dolendum est, quod a me nondum laudatur, quam mihi, quod a te non amatur? nam utique, si amares, cum illa esse post mortem desiderares, quo profecto non eris, si, qualis es, talis eris. ama ergo, cuius exigis laudem. ne, quod mendaciter exigis, iuste negem. Et alia manu: Dominus nobis praestet de tua salute gaudere, domine dilectissime et honorabilis frater.
Abbreviated transcription (Latin):
lanctem. Quam quã sicut supra dixi
landem ab hominibus iam illa ñ querat.
Imtationẽ uero tuam tantũ qurerit. etĩã
defuncta quantum te dilexit. etiam
dissimilem uiua faciam de illa quod
uis. cum tu feceris quod ox ego uolo &
illa. Si enim duures ille suꝑbus atqie
impius sicut ⁊neuangelio dñs loquitur
qui indirebatur purpura & bisso. &
epulabatur cotidre splendidȩ. cũ maloꝵ¬
meritoꝵ pęnas apud inferos lueret.
neq de digito contempti ante ianuam
suam pauperis aquę stillam impetrare
ualuisset. recordatus est quinque fra¬
tres suos. & rogauit ad eos eundem pau.¬
perem mitti. euius requrem insimi
abrahȩ longe prospierebat. ne & ipsi ue.¬
nirent in illum tormentoꝵ locum.
quanto magis tua coniux te recordatur.
quantomagis te casta non uult ad pęnas
irenire morchorum. si fratres suos nec
suꝑbos ad poenas uenire uoluit suꝑboꝵ:
Et cum frater nollet fratrib in malis
se eẽ. coniunctũ. quanto minus uult

Expanded text:
laudem. quamquam, sicut supra dixi, laudem. quamquam, sicut supra dixi, laudem ab hominibus iam illa non quaerat, imitationem uero tuam tantum quaerit etiam defuncta, quantum dilexit etiam dissimilem uiua. faciam de illa, quod uis, cum 15 tu feceris. quod et ego uolo et illa. Si enim diues ille superbus atque impius. sicut in euangelio dominus loquitur, qui induebatur purpura et bysso et epulabatur cotidie splendide, cum malomeritorum poenas apud inferos lueret neque de digito contempti ante ianuam suam pauperis aquae stillam impetrare ualuisset. recordatus est quinque fratres suos et rogauit ad eos eundem pauperem mitti, cuius requiem in sinu Abrahae longe prospiciebat, ne et ipsi uenirent in illum tormentorum locum, quanto magis tua coniux te recordatur! quanto magis te casta non uult ad poenas uenire moechorum, si fratres suos nec superbus ad poenas uenire uoluit superborum! et cum frater nollet fratribus in malis se esse coniunctum, quanto minus uult
Abbreviated transcription (Latin):
tenur. apłs auditur dicens. Tollens ergo
menbra xp̃i. factens menbra meretricis :
Si qualiscumq ep̃i amici tui uerba sper.¬
nis in corde tuo. corpus dñi tui cogita
incorpore tuo. Postremo om̃ de die
indrem differendo peccas. cũ extrenũ
nescias. nunc ꝓbabo quantum ab ore nr̃o
laudes cypriane defideres. C erte si ad¬
huc in scola rethoris uerba discipulis uen¬
derem. prius ab eis mercedem sumerẽ.
Venchere tibi uolo laudem pudicissime
uxoris tuȩ. prius mihi mercedem da
pudicitiam tuam. Da inquam. & acci.¬
pe. humanum dico. propter infirmita¬
tem tuam. Puto qnod non sit ate dig.¬
na cypriana cunis laudib anteponas
amorem concubinarum tuarum. quod
utiq facres ꝑmanere in illo amore qu̾a
ad istas laudes perienire malueris.
Quiduis mihi extorquere poscendo.
cum prote uideas ẽt̃. quod posco. quid
prȩcaris subiectus. quod potes iubere
correctus: Mittamus munera spiri¬
tui coniugis tire tu imitationem ego

Expanded text:
tetur. apostolus audiatur dicens: Tollens ergo tetur. apostolus audiatur dicens: Tollens ergo membra Christi faciam membra meretricis? si qualiscumque episcopi amici tui uerba spernis in corde tuo, corpus domini tui cogita in corpore tuo. postremo quonam de die in diem differendo peccas, cum extremum diem tuum nescias? Nunc probabo, quantum ab ore nostro laudes Cyprianae desideres. certe. si adhuc in schola rhetoris uerba discipulis uenderem, prius ab eis mercedem sumerem. uendere tibi uolo laudem pudicissimae uxoris tuae: prius mihi mercedem da pudicitiam tuam: da. inquam, et accipe. humanum dico propter infirmitatem tuam: puto, quod non sit a te digna Cypriana, cuius laudibus anteponas amorem concubinarum tuarum, quod utique facies, si permanere in illo amore quam. ad istas laudes peruenire malueris. quid mihi uis extorquere poscendo, cum pro te uideas esse, quod posco? quid precaris subiectus. quod potes iubere correctus? mittamus munera spiritui coniugis tuae. tu imitationem. ego
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ numeri dominũ. immo uero ser¬
uum insatiabili ꝑ tot scorta libidine
defluentem. & laudes defuncte caste
coniugis a nobis irelut ad mitigandum
mestitiam suam iure amici si tiae
flagitantẽ. ep̃i pacrenter audimus cũ
esses non dicam caticuminus. sed in
errore nobi scum pernitiosissimo con¬
stitutus. iuuenis iuniorib nobis ab hoc
te uitio temperantissima uoluntate
correxeras. quo non post longũ tempus
sordidius reuolutus. deinde inextre¬
no uitȩ periculo baptizatus. non dicam
te fihe etiam nobis ecce iam senibus
& insuper ep̃s nondum enrendaris.
Dis debona uxoris morte per nos
consolari. nos de bac tua ueriore morte
quis consolatur : An quia non possumꝰ
obliuisci: Tanta erga nos merita tua
icheo cruciandi adhuc sumus morib tuis
icheo contempirendi & promhilo habendi
quando gemimus ad tedete. sed fatemur
nos non eẽ. aliquid ad te corrigendum
ac sanandum. Ds attendatur. xp̃s cogi¬

Expanded text:
autem numeri dominum, immo uero serautem numeri dominum, immo uero seruum insatiabili per tot scorta libidine diffluentem et laudes defunctae castae coniugis a nobis uelut ad mitigandam maestitiam suam iure amicitiae flagitantem episcopi patienter audimus? cum esses non dicam catechumenus sed in errore nobiscum perniciosissimo constitutus iuuenis iunioribus nobis, ab hoc te uitio temperantissima uoluntate correxeras, quo non post longum tempus sordidius reuolutus deinde in extremo uitae periculo baptizatus non dicam te fideli sed etiam nobis ecce iam senibus et insuper episcopis nondum emendaris. uis de bonae uxoris morte per nos consolari; nos de hac tua ueriore morte quis consolatur? an, quia non possumus obliuisci tanta erga nos merita tua, ideo cruciandi adhuc sumus moribus tuis, ideo contemnendi ct pro nihilo habendi, quando gemimus ad te de te? sed fatemur nos non esse aliquid ad te corrigendum ac sanandum; deus adtendatur, Christus cogi
Abbreviated transcription (Latin):
dolores. ne unam quicdem aclicitãt post
illam coniugem quereres: Hic tu dic¬
turus es. Quid mecum aspere agis quid
dirre obiurgas: Nomie inter hȩc uer.¬
ba ecce senumus. dum uita ducitur prius
finienda quã corrigenda est. Cis ut ig.¬
noscam exitiabili fecuritati tirȩ. quanto
satius tu ignoscis si non amabili certe mise.¬
rabili sollicitudini tur. Inimico quidem
animo tullius inirehebatur. & longe
aliter erat terrenam rem publicam gu¬
bernantis intentio. & tamen ait. Cupio
patres conscripti me ẽẽ. clementẽ. cupio
intantis rei publicȩ periculis non disso.¬
lunum uideri. Quanto iustius ego dico
cum ipse noueris quam tibi amicum
animũ geram. in eterne ciuitatis ser¬
uitio constitutus minister uerbi sacra¬
mentiq diuini. Cupio frater corieli
me eẽ. clementem. cupio intantis tuis
meisq periculis non dissolutum uiderr
Plebs mulierum excubat laterib tuis.
erescit indre speculum numerus. eiꝰdẽ

Expanded text:
doleres, ne unam quidem ac licitam post doleres, ne unam quidem ac licitam post illam coniugem quaereres? Hic tu dicturus es: \'Quid mecum aspere agis? quid dure obiurgas?\' nonne inter haec uerba ecce senuimus. dum uita ducitur prius finienda quam corrigenda? uis. ut ignoscam exitiabili securitati tuae; quanto satius tu ignoscis si non amabili certe miserabili sollicitudini meae! inimico quidem animo Tullius inuehebatur et longe aliter erat terrenam rem publicam gubernantis intentio et tamen ait: \'Cupio, patres conscripti, me esse clementem, cupio in tantis rei publicae periculis non dissolutum uideri.\' quanto iustius ego dico, cum ipse noueris, quam tibi amicum animum geram, in aeternae ciuitatis seruitio constitutus minister uerbi sacramentique diuini: Cupio, frater Corneli, me esse clementem, cupio in tantis tuis meisque periculis non dissolutum uideri! Plebs mulierum excubat lateribus tuis; crescit in dies pellicum numerus; eiusdem
Abbreviated transcription (Latin):
omino dibectissimo & honorabili
fratri cornelio. augustimis.
Seripsisti mihi ut ad te aliquã ꝓlixam
consolatoriam epłam darem. quod
grauiter opuniȩ uxoris mortẽ urreris.
ficut scm paulinum ad macharium
ferisse nreministi. Et illa quidem
anma insocretatem recepta fidelium
atq castarum laudes nec curat nec que¬
rit humanas. sed ouia ꝑpter eos fiunt
ista oui uiunt. prius ẽ. ut tu qui conso.¬
lari enis laude desideras. ita uriuas. ut
illic ubi ipsa ẽ. merearis. Neq enim
dubito quod eam non credas ibi effe
ubi ille sunt que uel adulteris lectulum
coniugalem pollurrunt. irel nullo con¬
iugio deligatȩ fornicationis fluxerint.
Quare de illius laude uiro longe dissimi¬
li osuasi fugare uellem mrestitiam adui.¬
latio est non consolatio. Nam si eam
diligeres sicut te ipsa dilexit seruassis
ei quod tibi ipsa seruauit. Et eum illi
si prius obisses nullo modo eredenda sit
cuiquam fuisse nuptura. nonire si uere
obitum eius laudibus enis consolandus

Expanded text:
OMINO DILECTISSIMO ET HONORABILI FRATRI CORNELIO AUGUSTINUS. Scripsisti mihi, ut ad te aliquam prolixam consolatoriam epistulam darem, quod grauiter optimae uxoris morte mouereris, sicut sanctum Paulinum ad Macarium fecisse meministi. et illa quidem anima in societatem recepta fidelium atque castarum laudes nec curat nec quaerit humanas, sed quia propter eos fiunt ista, qui uiuunt. prius est, ut tu, qui consolari eius laude desideras, ita uiuas, ut illic. ubi ipsa est, esse merearis. neque enim dubito, quod eam non credas ibi esse, ubi illae sunt, quae uel adulteriis lectulum coniugalem polluerunt uel nullo coniugio deligatae fornicatione fluxerunt. quare de illius laude uiro longe dissimili quasi fugare uelle maestitiam adulatio est non consolatio. nam si eam diligeres, sient te ipsa dilexit, seruasses ei, quod tibi ipsa seruauit; et cum illa, si prior obisses, nullo modo credenda sit cuiquam fuisse nuptura, nonne, si uere obitum eius laudibus eius consolandus
Abbreviated transcription (Latin):
obnoxius de hastario emerat. ut eas eccła
si freri potest. non occulta ep̃i iniquita¬
te. sed manifesta xp̃iani imperatoris
liberalitate possideat. Quid si fueri ñ
potest. melius inopie laborem ferui dĩ
tolerant. quã ut necessarioꝵ facultatẽ
oum conserentia fraudis obtineant. Ad
hoc tuum suffragium petimus inꝑtire
digneris. quia id ouod primo ⁊mperatũ
est noluit alligare ne iterum supplican¬
di sibi intercluderet facultatẽ. Non enĩ
erat ad desiderata responsũ. Nunc uero
cum sis eadem benignitate qua sobes.
sed amplior potestate. non desperamus
adiuuante dño meritis tuis hoc facibe
posse concedi. cum etiam fituo nomine
eadem loca peteres. & memorate aeccłe
ipse donares oruis reprehenderet. aut qͥs
non maximȩ predicaret peticionẽ tuam
non terrenx cupiditati. sed xp̃iane pieta.¬

Expanded text:
obnoxius, de hastario emerat, ut eas ecclesia, obnoxius, de hastario emerat, ut eas ecclesia, si fieri potest, non occulta episcopi iniquitate sed manifesta Christiani imperatoris liberalitate possideat. quod si fieri non potest, melius inopiae laborem serui dei tolerant, quam ut necessariorum facultatem cum conscientia fraudis obtineant. A.d hoc tuum suffragium petimus impertire digneris, quia id, quod primo impetratum est, noluit allegare, ne iterum supplicandi sibi intercluderet facultatem; non enim erat ad desiderata responsum. nunc uero cum sis eadem benignitate, qua soles, sed amplior potestate, non desperamus adiuuante domino meritis tuis hoc facile posse concedi, cum, etiam si tuo nomine eadem loca peteres et memoratae ecclesiae ipse donares, quis reprehenderet aut quis non maxime praedicaret petitionem tuam non terrenae cupiditati sed Christianae pieta
Abbreviated transcription (Latin):
alreno nomine conparauerat & sub
aeccłȩ nomine possidere iam cȩperat.
consequentes etiam ipse retinere. nolu.¬
mus ergo qm̃ fisci cdebitor fuit. hunc
scrupulum habere in conserentia. Neq
enim fraus ista quia fisco frebat ideo ñ
firbat. & ille quidr̃ paulus postquã ep̃s
factus est renuuaturus suis omnibus
ꝑpter in nensum̃ cumulũ fiscalium
debitorũ exacta quadam cautione in
qua ei cerrum pondus debebatur argenti.
hos exiguos agallos uncde uictũ sustentarce
tam quã arcełe cõparauit. sub nomine
timc potentissime domus. ut etiam ex
ipsis morẽ suum sequens cum fisco non
solurroe. nullus exactoꝵ molestias patere.¬
tur. Iste antẽ qui eidẽ aeccłe illo defunc¬
to es ordinatus. timuit hos agros suscipere.
& cum possit pro solis fiscalibus debitis.
que de memoratis possessiunculis ilbe
contraxerat imperiabe beireficium
postulare. totum maluit confiteri quod
eas paulus de argento ꝓprio cum eẽt fisco

Expanded text:
alieno nomine comparauerat et sub alieno nomine comparauerat et sub ecclesiae nomine possidere iam coeperat, consequenter etiam ipse retinere, nolumus ergo, quoniam fisci debitor fuit, hunc scrupulum habere in conscientia. neque enim fraus ista quia fisco fiebat ideo non fiebat. et ille quidem Paulus, postquam episcopus factus est, renuntiaturus suis omnibus rebus propter inmensum cumulum fiscalium debitorum exacta quadam cautione, in qua ei certum pondus debebatur argenti, hos exiguos agellos, unde uictum sustentaret, tamquam ecclesiae comparauit sub nomine tunc potentissimae domus, ut etiam ei ipsis morem suum sequens, cum fisco non solueret, nullas exactorum molestias pateretur. iste autem, qui eidem ecclesiae illo defuncto est ordinatus, timuit hos agros suscipere et, cum possit pro solis fiscalibus debitis, quae de memoratis possessiunculis ille contraxerat, imperiale beneficium postulare, totum maluit confiteri, quod eas Paulus de argento proprio, cum esset fisco
Abbreviated transcription (Latin):
honorem te adeptum esse celsiorem.
que utrum uera esset nondũ apud nos
firerat confirmatum cum hȩc seribendi
proirenit occasio. Sed qm̃ nouimus te
adño didicisse non alta sapere. sed hu.¬
milibus confentire. quolibet culmine
prouectus esses non aliter quam soles lit.¬
teras nr̃as te accepturum esses p̃sumimus.
domine dilectissime & inxp̃i menbris ho.¬
norabiliter amplectende fili. Temporali
uero felicitate. ad aeterna lucra te pruden.¬
ter usurum mininre dubitamus. uit oqn.¬
to plus potes in hac terrena re publica.tan.¬
to plus inpendas cębesti illi quȩ te inxp̃o
peperit ciuitati. quod tibi uberius repen.¬
datur inregione uiuentium . & inuera
pace securorum. ac sine fure gaudiorũ.
Scĩ fratris &e corp̃i mei bonifacii peatio.¬
nem tuꝵ rursus caritati cõmendo. ne for.¬
tẽ nunc fieri posset quod ante non po-¬
tuit. Cum enĩ posset sine ulla forsitan
oustione quod p̃cessor eius quamuts sub

Expanded text:
honorem te adeptum esse celsiorem, honorem te adeptum esse celsiorem, quae utrum uera esset, nondum apud nos fuerat confirmatum, cum haec scribendi prouenit occasio. sed quoniam nouimus te a domino didicisse non alta sapere sed humilibus consentire, quolibet culmine prouectus esses, non aliter, quam soles, litteras nostras te accepturum esse praesumimus, domine dilectissime et in Christi membris honorabiliter amplectende fili. temporali uero felicitate ad aeterna lucra te prudenter usurum minime dubitamus, ut, quanto plus potes in hac terrena re publica, tanto plus inpendas caelesti illi, quae te in Christo peperit. ciuitati, quod tibi uberius rependatur in regione uiuentium et in uera pace securorum ac sine fine gaudiorum. Sancti fratris et coepiscopi mei Bonifatii petitionem tuae rursus caritati commendo, ne forte nunc fieri possit, quod ante non potuit. cum enim posset sine ulla forsitan quaestione, quod praecessor eius quamuis sub
Abbreviated transcription (Latin):
Et ouod rescripta exiguitatis meae
uire prerogate beniuolentie reposcen¬
do addidisti dicens. si tamen id de tanta
scĩtate possumus promereri. nullo mͦ
audeo desperare scĩtatis eiusdem. cuiꝰ
haustu ꝓ nr̃o modulo aliquid suximus.¬
ipsum fonten non solum laudandum
urrum etiam nobiscum participandũ
tuȩ prudentrȩ placiturum. ut ds̃ in cõ.¬
parabiliter atq in cõmutabiliter bonus.
per suam potentiam tam bomis tuar
mentis instituor. sit etiam per grãm
restituor. In columẽ te ds̃ omp̃s felicio.¬
remq tueatur. dirẽ eximie meritoq
honorabilis ac susciprende fili. EꝑPN¬
omino di bectissimo & in xp̃i
menbris honorabiliter amplec.¬
tendo filio ol ympio. augustimis. Quic¬
quid sis scđm scłi huius cursum. nos ta
nren hemo & sincerisfimo conferuo
nr̃o olympio xp̃iano fidelissime scribi.¬
mus. Hoc enim tibi eẽ. scimus omni
gloria gloriosius. & omni fubtilitate
sublimius. Fama quippe ad nos ꝑtulit

Expanded text:
Et quod rescripta exiguitatis meae Et quod rescripta exiguitatis meae jure praerogatae benevolentiae reposcendo addidisti, dicens, Si tamen id de tanta sanctitate possumus promereri; nullo modo audeo desperare, sanctitatis ejusdem, cujus haustu pro nostro modulo aliquid suipsum fontem non solum laudandum uerum etiam nobiscum participandum tuae prudentiae placiturum, ut deus incomparabiliter atque incommutabiliter bonus per suam potentiam tam bonae tuae mentis institutor sit etiam per gratiam restitutor. incolumem te deus omnipotens felicioremque tueatur, domine eximie meritoque honorabilis ac suscipiende fili. CCLOMINO DILECTISSIMO ET IN CHRISTI MEMBRIS HONORABILITER AMPLECTENDO FILIO OLVMPIO AUGUSTINUS. Quicquid sis secundum saeculi huius cursum, nos tamen carissimo et sincerissimo conseruo nostro Olympio Christiano fidissime scribimus. hoc enim tibi esse scimus omni gloria gloriosius et omni sublimitate sublimius. fama quippe ad nos pertulit
Abbreviated transcription (Latin):
illa inuiolata nec incorpore possit
pudicitia uolari. cuius menbra potue.¬
rint superari. haec epła protuo desi¬
derio breuis prome ista me ne occupa¬
nonibus multũ ꝓlixa. & ppter per¬
latoris festinationẽ nimis ac celerata
sufficiat caritati tux̧. multo uberius
uos dñs consolabitur. si seripturas eius
intentissime legeretis. EPPAS C̃I¬
norabili & suspierendo filio
orontio. augustinus.Ago gratias
quod aduentum eximirtatis tuȩ litte.¬
ris etiam preuenire dignatus es. ꝙ ante
conturtum mifisti conloquiuni. ut tuo.
prius affatu quam aspectu frueremur.
& diu desideratam notitiam epistolari
solatio quodam modo pregustantes expeo.¬
taremus auidius & ardentius quod io.¬
cundius gratiusq caperemus. Domine
eximie meritoq honorabilis & suspiei.¬
ende fili. Reddo itaq meritis tuis &
precurrentib officiis debitum resaluta.¬
tionis obsequium. in columitatẽ tuam
gaudens nuntiatam optansq continuã.

Expanded text:
illa inuiolata nec in corpore possit illa inuiolata nec in corpore possit pudicitia uiolari, cuius membra potuerint superari. haec epistula pro tuo desiderio breuis, pro meis tamen occupationibus multum prolixa et propter perlatoris festinationem nimis accelerata sufficiat caritati tuae. multo uberius uos dominus consolabitur, si scripturas eius intentissime legeritis. CXInorabili, et suscipiendo filio ORONTIO, AUGUSTINUS. Ago gratias quod adventum Eximietatis tuae litteris etiam praevenire dignatus es, et ante contuitum misisti colloquium, ut tuo prius affatu quam aspectu frueremur, et diu desideratam notitiam epistolari solatio quodammodo praegustantes, exspectaremus avidius et ardentius, quod jucundius gratiusque caperemus, domine eximie meritoque honorabilis, et suspiciende fili. Reddo itaque meritis tuis et praecurrentibus officiis debitum resalutationis obsequium, incolumitatem tuam gaudens nuntiatam, optansque continuam.
Abbreviated transcription (Latin):
& in multitudine agnorũ pingui um
sic fiat sacrificium nr̃m in conspectu tuo
hodre. perficere subsequentes te. qm̃ ñ
erit confusio his oui inte confidunt. Et
nunc sequimur toto corde & timemus te
& querimus facrem tuam. ne confundas
nos: sed fac nobiscum scđm mansuetudi.¬
nem tuam & scđm multitudinẽ miscđrȩ
tur. & libera nos scđm mirabilia tua &
da głam nomini tuo dnẽ. & uereantur
om̃s qui ostendunt seruis tuis mala &
confundantur ab omni potentia .&. uir.
terrȩ: Haec illis dicentibus & addeum
ingenie scentibus: ommino suis aderit
qui suis adesse confuruit. & aut nihil
in earum castissimis menbris libidine
hostili perpetrare permittit.Aut si
permitat. cum earũ animos nulla
mea nec commisit nec permisit libido
pacientis. solius erit culpa facienas:
om̃ĩsq illa uiolentia non pro corrup¬
tionis turpitudine. sed pro passionis
uulnere deputabitur. Tantum enĩ
ualet inmente integritas castitatis. ut

Expanded text:
et in multitudine agnorum pinguium et in multitudine agnorum pinguium sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo hodie et perficere subsoquentes te, quoniam non erit confusio his, qui in te confidunt. et nunc sequimur in toto corde et timemus te et quaerimus faciem tuam. ne confundas nos, sed fac nobiscum sum multitudinem misericordiae tuae et libera nos secundum mirabilia tua et da gloriam nomini tuo, domine, et uereantur omnes, qui ostendunt seruis tuis mala, et confundantur ab omni potentia et uirtusterrae. Haec illis dicentibus et ad deum ingemesceutibus omnino suis aderit, qui suis adesse consueuit, et aut nihil in earum castissimis membris libidine hostili perpetrari permittit aut, si permittit, cum earum animus nulla in ea nec commisit nec permisit libido patientis, solius erit culpa facientis omnisque illa uiolentia non pro corruptionis turpitudine sed pro passionis uulnere deputabitur. tantum enim ualet in mente integritas castitatis, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sent eam suis parentib redderent.
Teiunauit illa & orauit. exaudita con.¬
tinuo est. Adhoc enĩ factum erat
quantum exitus docuit. ita illi tam
repentina dĩ benedictione salutem
receptam mirantes & honorantes. qđ
eorum mater promiserat impleuert᷑.
Ora ergo dnm pro eis. oe roga ut
etiam ipsas doceat talia dicere qualia
supra memoratus sc̃s azarias inter cett.¬
ra inoratione & confefsione sua fudu
addm̃. Sienim sunt ilbȩ in terra cap.¬
tiuitatis suȩ. quomodo erant illi in ea
terra ubi nec sacrificare more suo pote.¬
rant dño. sicut net istȩ possunt uel fer¬
re oblationẽ ad altare dĩ. uel inuenise
ibi sacerdotem per quẽ offerant deo.
Doneo ergo eis dñs ut ei dicant. quod
azarias dixit in consequentib precum
suarum. Non est in hoc tempore prin¬
ceps & ꝓpheta ce dux non holocausta
neq oblatio neq supplicationes nec lo¬
cus ad saerificandum in conspectu tuo
holo caustomatibus arretum & tauroꝵ

Expanded text:
sent, eam suis parentibus redderent. sent, eam suis parentibus redderent. ieiunauit illa et orauit et exaudita continuo est; ad hoc enim factum erat, quantum exitus docuit. ita illi tam repentino dei u beneficio salute percepta mirantes et honorantes, quod eorum mater promiserat, impleuerunt. Ora ergo dominum pro eis et roga, ut etiam ipsas doceat talia dicere, qualia supra memoratus sanctus Azarias inter cetera in oratione et confessione sua fudit ad deum. sic enim m sunt illae in terra captiuitatis suae, quo modo erant illi in ea terra, ubi nec sacrificare more suo poterant domino, sicut nec istae possunt, uel ferre oblationem ad altare dei uel inuenire ibi sacerdotem, per quem offerant deo. donet ergo eis dominus, ut ei dicant, quod Azarias dixit in consequentibus precum suarum: Non est in hoc tempore princeps et propheta et dux, non holocausta neque oblatio neque supplicationes nec locus ad sacrificandum in conspectu tuo holocaustomatibus arietum et taurorum
Abbreviated transcription (Latin):
non deferi adnõdõ suo. Onde autem
scimus quid etiam per istas om̃ps o
misericors ds̃ in ipsa terra barbarica
fiere uelit mirabilium suoꝵ : Tantum
non cessetis pro illis ingemescere addm̃. &
querere quantum potestis. & quantum
ipse ꝑmitut cum tempus & facultatem
dederit quid de illis factum sit. irel quȩ
ur̃a possint habere solatia. Nam
desitifensi ante paucos annos seueri
ep̃i neptis scĩ monialis ab arbaris ducta
est. & per mirabilem dñi mscłiam
cum honore magno suis parentibus
restituta est. Domus enim illa bar¬
barorum ubi captiua ingressa est.
subita cepit dominoꝵ infirmitate
iactari. ⁊ta ut om̃s ipsi barbari tres
nisi fallor irel amplius fratres pericu.¬
losissima egritudine laborarent. Quo¬
rum mater animaduertit puellam̃ dõ
deditam. & credidit quod eius orationib
sui filii possent ab imminendis iꝰa mor¬
tis periculo liberari. petiuit ut orar&
pro eis. pollicens quod si salui facti es¬

Expanded text:
non deseri a domino suo. unde autem non deseri a domino suo. unde autem scimus, quid etiam per istas omnipotens et misericors deus in ipsa terra barbarica fieri uelit mirabilium suorum? tantum non cessetis pro illis ingemescere ad deum et quaerere, quantum potestis et quantum ipse permittit, cum tempus et facultatem dederit, quid de illis factum sit uel quae uestra possint habere solatia. nam de Sitifensi ante paucos annos Seueri episcopi neptis sanctimonialis a barbaris ducta est et per mirabilem dei misericordiam cum honore magno suis parentibus restituta est. domus enim illa barbarorum, ubi captiua ingressa est, subita coepit dominorum infirmitate iactari, ita ut omnes ipsi barbari, tres, nisi fallor, uel amplius fratres, periculosissima aegritudine laborarent. quorum mater animaduertit puellam deo deditam et credidit, quod eius orationibus sui filii possent ab imminentis iam mortis periculo liberari; petiuit, ut oraret pro eis, pollicens, quod, si salui facti es
Abbreviated transcription (Latin):
his temptationib & tribulationibus miur.¬
muretur. Bonos dĩ dicis seruos & fideles
& scõs gladio barbaroꝵ peremptos. Quid
autem inter est utrum eos febris an ferrũ
de corpore solurret: Non quia occasio.¬
nr exeant. sed quabes ad se exxant. ds̃ at.¬
tendit seruis suis. nisi quod maiorẽ habre
pęnam languor diuturnus. quam citis.¬
simus exitus. Et tanten etiam ipsum
languorem diuturnum & horrendum
legimus. qualem passus est ilbe iob cuius
certe iustittę ds̃ ipse qui falli non potest
tale perhibet testimonium: Grauissi¬
Ema sane & multum dobenda ẽ.
illa captiuitas feminarum castarum atq
scãrum. sed non est captiuus deus earum.
nec captiuas deserit suas si nouit suas.
Nam & illi scĩ quoꝵ passiones & confes.¬
siones descripturis scĩs cominemoraui
ab hostib ducti atq incaptiuitate positi
illa dixerunt quȩ conscripta legerentur
a nobis. ut disceremus captiuos dĩ seruos

Expanded text:
his temptationibus et tribulationibus murhis temptationibus et tribulationibus murmuretur. bonos dicis dei seruos et fideles et sanctos gladio barbarorum peremptos. quid autem interest, utrum eos febris an ferrum de corpore solueret? non qua occasione exeant, sed quales ad se exeant, deus adtendit in semis suis, nisi quod maiorem habet poenam languor diuturnus quam citissimus exitus; et tamen etiam ipsum languorem diuturnum et horrendum legimus, qualem passus est ille lob, cuius certe iustitiae deus ipse, qui falli non potest, tale perhibet 10 testimonium. Grauissima sane et multum dolenda est illa captiuitas feminarum castarum atque sanctarum, sed non est captiuus deus earum nec captiuas deserit suas, si nouit suas. nam et illi sancti, quorum passiones et confessiones de scripturis sanctis commemoraui, ab hostibus ducti atque in captiuitate positi illa dixerunt, quae conscripta legerentur a nobis et disceremus captiuos dei seruos
Abbreviated transcription (Latin):
comodo consuberet ad salutem. antio cho
autem regi qui machabeos penis erudelib
interemit. noluit ita consulere. sed eoꝵ
gloriosissimis pissionib corduri regis
acriore seueritate puniuit. Lege tamen
etiam unus illoꝵ qui sexto loco pacre¬
batur quid dicat. Ita eñi scriptum est.
Et post hunc sextum applicurrunt. cũ
hic tornrentis excruciatus moreretur dix̃
Nolite seducere. ꝑpter nos hȩc patimur
peccantes in dm̃ nrm. & facta sunt hȩc
digna nobis. Tuautẽ noli putare inpimi¬
tum futurum qui aduersum dm̃ & begẽ
eius legibus tuis pugnare uoliusti:¬
Uides etiam isti quam humiliter &
ueraciter sapiant. qui pro suis peccatis
se flagellari ad nõ confitentur. de quo
scriptum est. Ouem enĩ diligit dñs cor¬
ripit. flagellat autem omnẽ filiũ quẽ
recipit. Unde & apłs dicit. Srenim
nosipsos iudicaremus. adño ñ iudicarem᷑
Cum iudicamur autẽ ad ñõ corripimur.
ire cum hoc mundo damnemur. Haee

Expanded text:
eo modo consuleret ad salutem. Antiocho eo modo consuleret ad salutem. Antiocho autem regi, qui Machabaeos poenis crudelibus interemit, noluit ita consulere, sed eorum gloriosissimis passionibus cor duri regis acriore seueritate puniuit. lege tamen, etiam unus illorum, qui sexto loco patiebatur, quid dicat; ita enim scriptum est: Et post hunc sextum applicauerunt. cum hic tormentis excruciatus moreretur, dixit: Noli te seducere; s propter nos haec patimur peccantes in deum nostrum et facta sunt haec digna nobis. tu autem noli te putare inpunitum futurum, qui aduersus deum et legem eius legibus tuis pugnare uoluistiuides etiam, isti quam humiliter et ueraciter sapiant, qui pro suis peccatis se flagellari a domino confitentur, de quo scriptum est: Quem enim diligit dominus, corripit; flagellat autem omnem. filium, quem recipit. unde et apostolus dicit: Si enim nos ipsos iudicaremus, a domino non iudicaremur; cum iudicamur autem a domino, corripimur, ne cum mundo damnemur. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑea. qm̃ non in nr̃a iustitia iacta ui¬
mus precem nr̃am in conspectu tuo.
sed admi scđiam tuam quȩ magna est.
Exaudi dñe. propitiare dnr̃e. & ne tra¬
inuocatum est inciuitate tua & popu.¬
lum tuum. Et adhuc me loquente
& orante & enumerante peccata mra
& peccata populi nrei. Vi de quemad
modumi sua peccata prius dixit &¬
postea populi sui. & hanc dĩ cõmendat
iustitiam. & hanc dĩ laudem dicit. qr
non iniuste sed pro peccatis eorum
flagellat etiam ipsos scõs suos. Siergo
ista dicunt qui excellentissima sc̃ĩtate
ignes & lrones circa se innoxios habuert᷑.
quid nos oportet dicere inhumilitate
nr̃a qui tam longe illis in pares sumus
baris interfectos sic illam mortẽ euade.¬
re debuisse. quomodo tres illi uiri ab
ignibus & danihel alronib leberatus ẽ:
Sciant illa preterea facta miracula.
ut eos irerum dm̃ cobere ere¬
derent reges. aquibus in illa supplicia
tradebantur. Hoc eñi erat mocculto
iuditio & miscdia dĩ. ut illis regibus

Expanded text:
am non in nostra iustitia iactauimus precem nostram in conspectu tuo sed ad misericordiam tuam, quae magna est. exaudi, domine, propitiare, domine, intinuocatum est in ciuitatem tuam et populum tuum. et adhuc me loquente et orante et enumerante peccata mea et peccata populi mei —. uide quem ad modum sua peccata prius dixit et postea populi sui. et hanc dei commendat iustitiam et hanc dei laudem dicit, quia non iniuste sed pro peccatis eorum flagellat etiam ipsos sanctos suos. si ergo ista dicunt, qui excellentissima sanctitate ignes et leones circa se innoxios habuerunt, quid nos oportet dicere in humilitate nostra, qui tam longe illis inpares sumus,baris interfectos, sic illam mortem euadere debuisse, quo modo tres illi uiri ab ignibus et Danihel a leonibus liberatus est, sciant illa propterea facta miracula, ut eos uerum deum colere crederent reges, a quibus in illa supplicia tradebantur. hoc m enim erat in occulto iudicio et misericordia dei, ut illis regibus
Abbreviated transcription (Latin):
gatori meo nimium faiream. sed quia
det ds̃. In ipsa ergo resurrectione non
facile ẽ. dm̃ uidere. nisi his qui corde
sint mundo. & ideo beati mundo corde.
ipsi enĩ dm̃ uidebunt. Quantos bea.¬
tos iam numerauerat : Et tamen
uidendi his dm̃ ñ ꝓmiferat. facultatem.
Si ergo in qui mundo sunt corde dm̃
uichebunt. utiq alii non uidebunt.

Expanded text:
gatori meo nimium faueam, sed quia gatori meo nimium faueam, sed quia dat, deus. \'in ipsa\' ergo resurrectione non facile est deum uidere nisi his qui corde sint mundo. et ideo beati mundo corde; ipsi enim deum uidebunt quantos beatos iam numerauerat et tamen uidendi his deum non promiserat facultatem! si ergo hi qui mundo sunt corde deum uidebunt, utique alii no
Abbreviated transcription (Latin):
contẽplationis ȩternȩ. Hoc quippe
agit hȩc tranfformatio orua interior
homo renouatur de dre inchem. De
ouo & apostolus petrus cũ eũ moneret
ornari. non quȩ aforis inquit ornant᷑
capilloꝵ incrispationibus aut auro
& margaritis irel ueste preciosa. sed ille
ab sconditus cordis homo qui ẽ. ante
dm̃ diures. In qua enim facre uelam̃
uelamen. ea nos facre reuelata urean.¬
dem imaginẽ transformamur. per¬
assime autẽ dicit. uelamen suꝑ corda
eoꝵ positum ẽ. Ibi ẽ. igitur facres qua
reuelata ninc infide quauis ꝑspecii.¬
lum oe ineniginate contuemur. tc̃
autẽ facre ad facrem. Quȩ si approbaᷤ.
tene mecum scĩ uiri ambrosii sententiã.
iam ñ enis auctoritate. sed ipsa ueritate
firmatam. Neque enĩ &etnichi ꝓpterea
placet qua ꝑ illius os potissimum me
dñs ab errore liberauit. & ꝑ illius mi.¬
nisterium grãm mihi baptisini saluta.¬
ris indulsit. tamqũa plantatori &e ri.¬

Expanded text:
contemplationis aeternae? hoc quippe contemplationis aeternae? hoc quippe agit haec transformatio, qua interior homo renouatur de die in diem, de quo et apostolus Petrus, cum eum moneret ornari: Non quae aforis, inquit, ornantur capillorum incrispationibus aut auro et margaritis uel ueste{ pretiosa, sed ille absconditus cordis homo, qui est ante deum diues. in qua enim facie uelamen uelamen, ea nos facie reuelata in eandem imaginem transformamur. apertissime autem dicit: Velamen super corda eorum positum est. ibi est igitur facies, qua reuelata nunc in fide quamuis per speculum et in aenigmate contuemur tunc autem facie ad faciem. Quae si adprobus, tene mecum sancti uiri Ambrosii sententiam iam non eius auctoritate sed ipsa ueritate firmatam.. neque enim et mihi propterea placet, quia per illius os potissimum me dominus ab errore liberauit et per illius ministerium gratiam mihi baptismi salutaris indulsit, tamquam plantatori et ri
Abbreviated transcription (Latin):
unigemitus filius idemo mediator dei
& homim̃ homo xp̃s iħs ita uidet patrẽ
ficut uidetur a patre. Nos autẽ ad illã
uisionẽ dĩ quȩ nobis in resurrectione
promittitur. non ex mundo istam con¬
cupiscentiam oculoꝵ transferre conemꝰ.
sed mundandis cordib pio studeamus
affectu. nec corporalem faciem cogite.¬
mus cum dicit apłs. Videmus nimc
per speculum in enigiate. tunc autẽ
facie ad faciem. Presertim quia
apłs expressius dixit. nunc scio ex
parte. tunc autem cognoseam sicut
& cognitus sum. Si ergo tunc cor¬
pora dm̃ facie cognoscemis. corporali
nunc eius facre cogniti sumus. Tunc
eñi cognoscam inquit. sicut & cognitꝰ
sum. Vnde quis eum non intelligat
eo loco etiam nrãm faciem illam sig¬
nificare uoluisse de quadicit alio loço.
Nos aut̾e reuelata faere głam dm̃i
speculantes ineandem imaginẽ traus¬
formaniur de gła ingłam. tãꝗ adm̃
spũ: Degła scilicet fidei ingłam

Expanded text:
unigenitus filius idemque mediator dei unigenitus filius idemque mediator dei et hominum homo Christus Iesus ita uidet patrem, sicut uidetur a patre. nos autem ad illam i uisionem dei, quae nobis in resurrectione promittitur, non ex hoc mundo istam concupiscentiam oculorum transferre conemur, sed mundandis cordibus pio studeamus affectu, nec corporalem faciem cogitemus, cum dicit apostolus: Videmus nunc per speculum in aenigmate tunc autem facie ad faciem, praesertim quia apostolus expressius dixit: Nunc scio ex parte, tunc autem cognoscam, sicut et cognitus sum. si ergo tunc corporali deum facie cognoscemus, corporali nunc eius facie cogniti sumus; tunc enim cognoscam, inquit, sicut et cognitus sum. unde quia eum non intellegat eo loco etiam nostram faciem illam significare uoluisse, de qua dicit alio loco: Nos autem reuelata facie gloriam domini speculantes in eandem imaginem transformamur de gloria in gloriam tamquamu, de gloria scilicet fidei in gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
non ꝓphetas ꝓprre uidentes appellauis.¬
sent. qui non corpore sed spũ etiam fu.¬
tura uiderunt. Sed cogitandum est
nequid in solenter audramus. si dixermiꝰ
corpus non solum mortalitatẽ & corrup.¬
tibilitatẽ. uerũ enam hoc ipsum quod
corpus est ꝑ głam resurrectionis amit.¬
tere &e sp̃m freri. Eo modo quippe
aut conchuplicabitur substantia sp̃s. si oe
corpus sp̃s erit. Aut si imuserit sp̃s
hominis. ita ut cõmutato & conuerso
in sp̃m corpore neq geminatione ireq
in eremento conduplicetur. nec omnino
ullius accessu quantitatis augeatur. me.¬
tuendũ ẽ. ne nihil aliud dici uideatur
quã corpora non illa mutatiorre in mor¬
talia mansura. sed nulla potius futura
& ommino peritura. Qua ꝓpter do.¬
nec diligenti inquisitione sidñs adiu¬
uerit repperitur. quid scđm scriptu.¬
ras despiritali corpore quod in resurrec¬
tione promittuur probabilius sentien.¬
dum sit : interim nobis sufficiat qđ

Expanded text:
non prophetas proprie uidentes appellauisnon prophetas proprie uidentes appellauissent, qui non corpore sed spiritu etiam futura uiderunt. Sed cogitandum est, ne quid insolenter audeamus. si dixerimus corpus non solum mortalitatem et corruptibilitatem uerum etiam hoc ipsum, quod corpus est, per gloriam resurrectionis amittere et spiritum fieri. eo modo quippe aut conduplicabitur substantia spiritus, si et corpus spiritus erit, aut, si unus erit spiritus hominis, ita ut commutato et conuerso in spiritum corpore neque geminatione neque incremento conduplicetur nec omnino ullius accessu quantitatis augeatur, metuendum est, ne nihil aliud dici uideatur quam corpora non illa mutatione inmortalia mansura, sed nulla potius futura et omnino peritura. quapropter donec diligenti inquisitione, si dominus adiuuerit, reperiatur, quid secundum scripturas de spiritali corpore, quod in resurrectione promittitur, probabilius sentiendum sit, interim nobis sufficiat, quod
Abbreviated transcription (Latin):
pater uideat filium &e filius patrem.
proculdubio non sunt audrendi qui
uisionẽ nolunt tribiere nisi corporib
Neq enim dici fas est ouod filium
pater non uideat. aut & ut ipse uidras
corpore indutus ẽ. Si non nisi ad cor.¬
pus ꝑtinet uisus quid quod in ipso
mundi exordio ante quã filio eẽt ulla
forma serui fuscepta. uidit ds̃ luc̃ẽ
quia bona est. & firmatũ. & mare &
aridam. & omire fęnum atq omne lig.¬
num. solem. limã. stellas. reptilia ani.¬
marum uiuarum. uolatilia cęli. anima
uiuam. postremo uidit ds̃ omnia que
ferit &e ecce bona ualde: Quod cum
perquasq creaturas totiens seriptura.
pepetisset. miror unde nata fuerit illa
opinio qua putatũ est tantũ ad corpora
peranere uisionẽ. Quȩ opinio de quo¬
cumq loquendi more ortasit. scripturȩ
tamen sc̃e non sic loqui solent. quȩ nisi
non tantũ corpori uerũ etiam spũu ma.¬
gisq spũi quã corpori uisionẽ triburrent.

Expanded text:
pater uideat filium et filius patrem, pater uideat filium et filius patrem, procul dubio non sunt audiendi, qui uisionem nolunt tribuere nisi corporibus. neque enim dici fas est, quod filium . pater non uideat, aut, et ipse ut uideat, corpore indutus est, si nonnisi ad corpus pertinet uisus. quid, quod in ipso mundi exordio, antequam a filio esset ulla forma serui suscepta, uidit deus lucem, quia bona est, et firmamentum et mare et aridam et omne faenum atque omne lignum, solem, lunam, stellas, reptilia animarum uiuarum, uolatilia caeli, animam uiuam? postremo uidit deus omnia, quae fecit, et ecce bona ualde. quod cum per quasque creaturas totiens scriptura repetisset, miror, unde nata fuerit illa opinio, qua putatum est tantum ad corpora pertinere uisionem. quae opinio de quocumque loquendi more orta sit, scripturae tamen sanctae non sic loqui solent, quae nisi non tantum corpori uerum etiam spiritui magisque spiritui quam corpori uisionem tribuerent,
Abbreviated transcription (Latin):
an de creatura aliter aliouid sentiatur.
quã ueritas habet. Deindr quia conitꝰ
mentis ut cumq ferendus ẽ. uolentis
incorpus conuertere sp̃m non in corpis
dm̃. Postremo. quia id oruod ego imli
epła nrea dixi de istis nr̃e carnis oculis.
quia neq nunc possunt ireq tumc po¬
terunt dm̃ uidere. etĩa sic uerum est
Non enĩ dictum ẽ. nisi de oculis cor¬
poralib. quod tuc non erunt si corpꝰ
ipsum sp̃s erit. Ac perboc corporei
oculi nũquã dm̃ uidebunt. quia cum
uidebitur. sp̃s eumi non corpus uidebi
Tora igitur questio iam remansit de
corpore spiritali. quatenus induat in¬
corruptionẽ & in mortalitatẽ hoc cor¬
ruptibile atq mortabe. & quatenus ex
animali inspiritalẽ mutetur. Quat
diligentius sollicitiusq tractanda est.
maxime ꝓpter corpus ipsius dñi. qui
tranfigurat corpus humilitatis nostrȩ
conforme corpori głȩ sirȩ. ut possit
sibi subiaceri omĩa. Cum enĩ & ds̃

Expanded text:
an de creatura aliter aliquid sentiatur. an de creatura aliter aliquid sentiatur. quam ueritas habet; deinde, quia conatus mentis\'� utcumque ferendus est uolentis corpus conuertere in spiritum, non in corpus deum; postremo, quia id, quod ego in illa epistula mea dixi de istis nostrae carnis oculis, quia neque nunc possunt neque tunc poterunt deum uidere, etiam sic uerum est; non enim dictum est nisi de oculis corporalibus, quod tunc non erunt, si corpus ipsum spiritus erit, ac per hoc corporei oculi numquam deum uidebunt, quia, cum uidebitur, spiritus eum, non corpus uidebit. Tota igitur quaestio iam remansit de corpore spiritali, quatenus induat incorruptionem et inmortalitatem hoc corruptibile atque mortale et quatenus ex animali in spiritale mutetur. quae diligentius sollicitiusque tractanda est maxime propter corpus ipsius domini, qui transfigurat corpus humilitatis nostrae conforme corpori gloriae suae, ut possit sibi subicere omnia. cum enim et deus
Abbreviated transcription (Latin):
atq eustodiat. Illud tanren quia non
dubito non requiro. quoddĩ natura
nũqũa uidẽatur in loco. Iam utrum
possit hinus corporis oculis irideri ali¬
ouid quod in loco non uidetur. abris
qui uabent disserendo monstrare. cum
pace dibectionis audire paratus sum. &
quod nre mouet in cõmune conferre.
Sunt enĩ quidam qui dm̃ ipsũ om̃i no
corpus esse p̾sumunt. putantes quicqͥđ
corpus ñ ẽ. nullam prorsus eẽ. substan.¬
tiam. istos omnimodo auersandos
censeo. Sunt autẽ alii dm̃ qͥdẽ
ipsum corpus ñ eẽ. mininre dubi.¬
tantes. sed ideo eos qui ad uitã ȩt̾nam
resurgent. etiam ꝑ corpus dm̃ uisuros
putant. qm̃ talem sperant spiritalis
corporis qualitatẽ. ut etiam ipsa quȩ
caro firerat sp̃s fiat. Quod fiita est.
quantũ distet a superiore opinione. ꝙ
quã hoc sit tolerabilius etiam si uerum
non sit puto facillime iudicari. Primo
quia multũ interẽ. utrũ decreatore

Expanded text:
atque custodiat. illud tamen quia non atque custodiat. illud tamen quia non dubito, non requiro, quod dei natura numquam uideatur in loco. iam utrum possit huius corporis oculis uideri aliquid, quod in loco non uidetur, ab eis, qui hoc ualent disserendo monstrare. cum pace dilectionis audire paratus sum et, quod me monet, in commune conferre. sunt enim quidam, qui deum ipsum omnino corpus esse praesumunt putantes, quicquid corpus non est, nullam prorsus esse substantiam. istos omni modo auersandos censeo. sunt autem alii deum quidem ipsum corpus non esse minime dubitantes, sed ideo eos, qui ad uitam aeternam resurgent, etiam per corpus deum uisuros putant, quoniam talem sperant spiritalis corporis qualitatem, ut etiam ipsa, quae caro fuerat, spiritus fiat. quod si ita est, quantum distet a superiore opinione et quam hoc sit tolerabilius, etiam si uerum non sit, puto facillime iudicari: primo, quia multum interest, utrum de creatore
Abbreviated transcription (Latin):
bilif ẽ. quȩ sicut supradictũ ẽ. continu¬
atim apłs posuit. diuinã substantiam
quia potuit hominib predicatione
comendans. Quam si oculi corporales
in pesurrectione mutata corpoꝵ quali.¬
tate. conspicient. inderint qui hoc pos.¬
sunt adstruere. Me plus moiret illius
sententia. qui nec in ipsa resurrectione
hoc corporalib: oculis sed mundis cordib
tribuit. & de spiritalis quidem corporis
oualitate quod refurrecturis ꝓmitatur
uel discere aliquid adhuc urel quarere
non recuso. si tamren de hac re disputan¬
tis illis uitus carere possimus. quȩ ple¬
rumq studiis humanis & concertatio.¬
nib excitantur. dum supra quã scriptũ
est unus pro altero infletur ad irersus al.¬
terũ. ne dum altercando querimus
uestigare quomodo possit uideri
ds̃. ipsam pacẽ scĩ ficationr̃q per¬
damus. sine qua nemo poterit uidere
dm̃. quod ipse auertat acordibus nr̃is.
ut ea sire contẽplatiomi muda reddat

Expanded text:
bilis est, quae, sicut supra dictum est, continubilis est, quae, sicut supra dictum est, continuatim apostolus posuit diuinam substantiam, qua potuit, hominibus praedicatione commendans. quam si oculi corporales in resurrectione mutata corporum qualitate conspicient, uiderint, qui hoc possunt adstruere; me plus mouet illius sententia, qui nec in ipsa resurrectione hoc corporalibus oculis sed mundis cordibus tribuit. Et de spiritalis quidem corporis qualitate, quod resurrecturis promittitur, uel discere aliquid adhuc uel quaerere non recuso, si tamen de hac re disputantes illis uitiis carere possimus, quae plerumque studiis humanis et concertationibus t\'xcitantur, dum supra, quam scriptum est, unus pro altero infletur aduersus alterum, ne, dum altercando quaerimus uestigare, quo modo possit uideri deus, ipsam pacem sanctificationemque perdamus, sine qua nemo poterit uidere deum; quod ipse auertat a cordibus nostris, ut ea suae contemplationi munda reddat
Abbreviated transcription (Latin):
tione ꝑ quas se ut cumo osten¬
dat exprimit uoees. quanto faci¬
lius ds omp̃s sua latante ato in com.¬
mutabiliter manente natura. in qua
uoluerit specre potest eui uoluerit
apparere. qui ex nihilo ereauit omnia
atq inse manens in nonat omnia:
Ad eam uero uisionẽ qua uidims
dñi sicuti est. mundanda corda cõmo.¬
nuit. Quia em̃ corpora consurtudi.¬
ne loquendi uisibilia nominantur.
ꝑpterea ds in in sibilis dicitur ne corpus
esse credatur. Non orua corda mim.¬
da suȩ substantiȩ contẽplatione frau¬
clauit. cum hec magna & summa mer.¬
crs dm̃ colentib & diligentib ꝓmittat᷑.
dicente ipso dño. quando corpora.¬
lib oculis uisibiliter apparebat.
& inuisibibem se contuendũ mundis
cordib promitrebat. Qui diligit
me diligitur a patre nieo. &e ego diligã
eum & ostendam mripsum illi. Hȩc
quippe natura eius ȩqualiter cũ patre
in i sibilis sicut ȩqualiter incorrupti.¬

Expanded text:
tione, per quas se utcumque ostentione, per quas se utcumque ostendat, exprimit uoces, quanto facilius deus omnipotens sua latente atque incommutabiliter manente natura, in qua uoluerit specie, potest, cui uoluerit, apparere, qui ex nihilo creauit omnia atque in se manens innouat omnia! Ad eam uero uisionem, qua uidebimus . deum, sicuti est, mundanda corda commonuit. quia enim corpora consuetudine loquendi uisibilia nominantur, propterea deus inuisibilis dicitur, ne corpus esse credatur, non quia corda munda suae substantiae contemplatione fraudabit, cum haec magna et summa merces deum colentibus et diligentibus promittatur dicente ipso domino, quando corporalibus oculis uisibiliter apparebat et inuisibilem se contuendum mundis cordibus promittebat: Qui diligit me, diligetur a patre meo et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi. haec quippe natura eius aequaliter cum patre inuisibilis sicut aequaliter incorrupti