comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
prt. uñde in ecc̃aste ser iptũ est aiiste morientes exc̃mar̃ sua¬
uicatẽ ungnenti sicut ꝙ malus nuxcus lonis eemmat᷑ pfur¬
reos e nomodo muste simoriantur in unguento ꝓduut obo¬
musta enim insolens et inquiecum amial est in qua quid
alius ꝙ insolentes eure desidiorum camalũo designantur
Eerptus gͥ mustis ꝑcutitur qr eorum corda qui hoc sc̃lm dil¬
guuit desidenorum suorum inquetudinbus fer̾utur/ Nor¬
Io lxx. it̾pietes emonnã idest caninã mustam posuerunt ꝑ
quõ cauni mores significantur in quibus humane mentis
nolitas et libido carius argnitus Potest quidam hoe loco signi¬
fica cciam ꝑ muscam caniã forensem hominũ elcquencũd
qua uelud earnes altutio se lacerant/ Culex ab aculeo dicta
quo sangumẽ suggit hl enĩ in ore fistulã inmodã Remmuli
qua camem cerebrat ut sangiiẽ bibat Sernefes nuisoe
nmmuaissime sunt aculeis ꝑmoleste qua t̃̾cia plaga suꝓbus
egiptiorumm ⁊pes tesus est hõc animal penine quidẽ suspendẽ

Expanded text:
morientes exterminant suavitatem unguenti : quia malus mistus bonis contaminat plurimos, quomodo muscae si moriantur in unguento, perdunt odoMusca enim insolens et inquietum animal est. In qua quid aliud quam insolentes curae desideriorum carnalium designantur. Aegyptus ergo muscis percutitur, quia eorum corda qui hoc saeculum diligunt, desideriorum suorum inquietudinibus feriuntur. Porro LXX interpretes cynomyam, id est, caninam muscam posuerunt, per quam canini mores significantur: in quibus humanae mentis voluntas et libido carnis arguitur. Potest quidem hoc loco significari etiam per muscam caninam forensis hominum eloquentia, qua velut canes alterutro se lacerant. Culex ab aculeo dictus, quo sanguinem sugit. Habet enim in ore fistulam in modum stimuli, qua carnem terebrat, ut sanguinem bibat. Scinifes muscae minutissimae sunt aculeis permolestae: qua tertia plaga superbus Aegyptiorum populus caesus est. H
Abbreviated transcription (Latin):
spituint hec rimoderacius laudando corrampus fuctꝰ qmipe
egipciorum est oꝑa coenodoxorum quã locuste ebt̾iminaẽ dimad¬
ulantes lingue ad appetendas laudes brinsitorias eorum oꝑanti m¬
emant her lus nõ locuste comedunt qñ adulatores qmippe nba
liquenduĩd fauoribus extollunt ponia quoꝙ atdonĩ deuonãt
Iñ nauis laudibus quormudã iam qͣi fortiũ oꝑa eiuantͦ
anista ex g̾co ueuit sicut et icis he sicut apes necate in aqua

Expanded text:
spiciunt, haec immoderatius laudando corrumpunt. Fructus quippe Aegyptiorum est opera cenodoxorum, quam locustae exterminant, dum adulantes linguae ad appetendas laudes transitorias cor operantis inclinant. Herbas vero locustae comedunt, quando adulatores quique verba loquentium favoribus extollunt. Poma quoque arborum devorant, quando vanis laudibus quorumdam jam quasi fortium opera enervant. Musca ex Graeco venit, sicut et mus. Hae, sicut et apes, necatae in aqua
Abbreviated transcription (Latin):
deos implesse manifestum est qñ uem enuicto ordi dultis¬
igris contrepans estuauit sed in eis quoq dñ grã uindico
aissime sunt repleti fuce eñ qui alierrõs labores edũe
itnauos et ocio torpentes hor̃es significat qui magis ex
aliorum oꝑibus sibi pastum ꝙͣ de ꝓp̾o sudoie sili exlubeñ
apetunt de quibus ad thessalonicenses paulus soibens au
deuduumꝰ aut̃ quosdam int̾ uos ambulantes in quiete nͤ¬

Expanded text:
Judaeos implesse manifestum est, quando rem cuncto orbi dulcisJudaeos implesse manifestum est, quando rem cuncto orbi dulcisignis concrepans, aestuavit. Sed in eis quoque gratia Domini viavissime sunt repleti. Fuci enim, qui alienos labores edunt, ignavos et otio torpentes homines significant, qui magis ex aliorum operibus sibi pastum, quam de proprio sudore, exhiberi expetunt. De quibus ad Thessalonicenses Paulus scribens ait: Audivimus autem quosdam inter vos ambulantes inquiete, n
Abbreviated transcription (Latin):
ducant/ stucus est maior ape soribons minor Dictus aut
fucus ꝙ alienos labores edat quasi fugus depascitur añ
qd nõ laborauit  de quo iurgilius ignauũ pecus fucus a
pͥsepibus arcet Apes fermã iurginitatis sine sapiẽ tende
ut est illid in salomone lũde ad apem et diste quał oꝑatr
sit aliam autem significatõnem habet ubi in ꝓplũ legitaio
sebilauit dns̃ muste que est in exmoflumũs egipte na defro
et api q̃ est in t̾ru assur Ibi euĩ trpite ꝑ muscã phamonẽ
et ꝑapem nabuchodonosor demonstrat qui rplm̃ indeorum
pectantem dignns flagellis castigauerũt et in psalt̾ legit᷑
erccñde deuit̃ me sicut apes et exarserũt sicut ignis in spmuis
dipes enĩ fauẽ cireundant qñ ꝑ domos dereas liguores
dulcissimos recondunt et eum sibi putant inctualia repo¬
nẽ faciunt bñde hoiẽs possunt sua desidĩa saciare qd i

Expanded text:
ducant. Fucus est major ape, scabrone minor. Dictus autem ducant. Fucus est major ape, scabrone minor. Dictus autem fucus quod alienos labores edat, quasi fagus. Depascitur enim quod non laboravit. De quo Virgilius: Ignavum fucos pecus a praesepibus arcent. Apes formam virginitatis sive sapientiae tenent, ut est illud in Salomone: Vade ad apem, et disce qualis operatrix sit. Aliam autem significationem habet, ubi in Propheta legitur: Sibilavit Dominus muscae, quae est in extremo fluminis Aegypti in deserto, et api, quae est in terra Assur . Ibi enim typice per muscam Pharaonem, et per apem Nabuchodonosor demonstrat: qui populum Judaeorum peccantem dignis flagellis castigaverunt. Et in psalmo legitur: Circumdederunt me sicut apes, et exarserunt sicut ignis in spinis . Apes enim favum circumdant, quando per domos cereas liquores dulcissimos recondunt: et cum sibi putant victualia reponere, faciunt, unde homines possint sua desideria satiare. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
gretã hĩe originem noĩs Illi aut̃ dicunt oia u lrã ablata
Pua aut̾ quedam maui uento concipunitur sed nõ sunt gña¬
bilia inis que fuerint contubitu masculmo concepta et seim¬
nali spid penetiata Ouorum ium tantam dicut̃ ut lignũ ꝑ¬
fusum eo nõ ardeat ac ne uestis quidã contua adiuatur
ad mixtã quoq calee glucmare fertur initri fragmenta-
stra et pedes et pennas accipunt he solerres
urs rondinetetieq deris innuuã pioee castia replent
eitum et xeges habent prelia mouent fumũ fugiaeꝵ ͤtn¬
multu exuspantur has pleriꝵ expti sunt de uũ aadaub
nasci nam proħis c̾andis intulorum occisorum aiines ũ¬
cerantur ut ex putrefacto ciuore umes crcentur qmi p̃teria
efficiurtur aipes ie tamen non aspeo noauuo o debu
b fieut serabones de egne fusi de mulis uespe de asĩs¬
⁊ oftioe greei appellant qui in exc̃nue fauorum partidue
marores creautur quod aliqui reges putant᷑ diccos qd castira

Expanded text:
ra ablata. Ova autem quaedam inani vento concipiuntur, sed non sunt generativa nisi quae fuerint concubitu masculino concepta et seminali spiritu penetrata. Quorum vim tantam dicunt ut lignum perfusum eis non ardeat, ac ne vestis quidem contracta aduratur, admista quoque calce glutinare fertur vitri fragmenta. stea et pedes et pennas accipiunt. Hae solertunt, textisque ceris innumera prole castra replent, exercitum et reges habent, praelia movent, fumum fugiunt, tumultu exasperantur. Has plerique experti sunt de boum cadaveribus nasci; nam pro his creandis, vitulorum occisorum carnes verberantur, ut ex putrefacto cruore, vermes creentur, qui postea efficiuntur apes. Proprie tamen apes ortae dicus, sicuti scabrones de equis, fuci de mulis, vespae de asinis. Castros Graeci appellant, qui in extremis favorum partibus majores creantur, quos aliqui reges putant dicti, quod castra
Abbreviated transcription (Latin):
tiud locrista qd pedibus sit longis uelus asta bnde et cam
greti tam maritimã ꝙͣ trestrem a stago appellant locusta alñ
Esta aut̃ erat locusta et mel siluiẽ qui de conõsicõne pplorum
ad sidem up̃ĩ pastus ei fiebat deleccabit atq suauis Iem exodo
occaua plagi legitur locusta nussa ẽẽ in egiptum ꝑ quod genus
plage puta a quibuseum dissidentis mẽ se et discoidantis quã¬
in gemde infeancia confutari locusta pple gendid utmn salomone
Roeusta regem non ht̃ et egditur uniusa ꝑturias Iem Rersee¬

Expanded text:
tuum . Locusta quod pedibus sit longis, velut hasta. Unde et eam tuum . Locusta quod pedibus sit longis, velut hasta. Unde et eam Graeci tam maritimam quam terrestrem astaco appellant. Locusta aliqEsca autem ejus erat locusta et mel silvestre ; quia de conversione populorum ad fidem. Christi pastus ei fiebat delectabilis atque suavis. Item in Exodo octava plaga legitur locusta missa esse in Aegyptum : per quod genus plagae putatur a quibusdam dissidentis a se et discordantis humani generis inconstantia confutari. Locusta populus gentium, ut in Salomone: Locusta regem non habet, et egreditur universa per tur
Abbreviated transcription (Latin):
mus dtobseciamꝰ in dno ihũ xp̃o ut cid silencio opãtes sur̃
parẽ mandutent Samibones uocaiti a cado idest cabublo ꝙ
epris ercontir ut quidam estimant Sicut auẽ soulenẽs
nastuntur de equorum carbus putridis ita ex eis isa
sepe nastintur scaradei bnde et cognoniat sunt ubefre¬
sem ait auictet dñs aute intiortũ tinẽ antecessoies tuos
uespas qui ext̾minat̾ chananeũ eneũ atq fereer̃ nõ
Rgitu alicubi in historia uet̾is testamenti ꝙ strabones ret
uespas iiẜit dus ante filios istł in hostes cͥorum ses ꝑhͤ
ammalia que aculeis pugnant designat tumoris com¬
punctiones in hostes eorum quo t̾rebantur atq fugabart᷑
ꝓe scartideo aũt in ipħa ata semptum est et starabeus de¬
ligno clamauit, Quod putant quidam de dño qui in cruce
suspensus pro ꝑseattoribus exouiuit dicens Pat̾ ignoste
illis qr nestiunt quid facunt uel delatione qui in erude ad
dnm̃ clamauit aremento mei dnẽ dum uenens in regnũ

Expanded text:
operantes suum panem manducent . Scabrones vocati a cabo, id est caballo, quod ex eis creentur, ut quidam aestimant. Sicut autem scabrones nascuntur de equorum carnibus putridis, ita ex eis iterum saepe nascuntur scarabei, unde et cognominati sunt. TMoysen ait: Mittet Dominus ante introitum tuum antecessores tuos vespas, qui exterminant Cananaeum, Aevaeum atque Pherezaeum . Non legitur alicubi historia Veteris Testamenti, quod scabrones vel vespas miserit Dominus ante filios Israel in hostes eorum; sed per haec animalia, quae aculeis pugnant, designat timores compunctionis in hostes eorum, quo terebantur atque fugabantur. De scarabeo autem in propheta ita scriptum est: Et scarabeus deligno clamavit: quod putant quidam de Domino dictum, qui in cruce suspensus pro persecutoribus exoravit, dicens: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quod faciunt ; vel de latrone, qui in crucedicens: Memento mei, Domine, dum veneris in regnum
Abbreviated transcription (Latin):
abiciat et uututũ plumas in usum noui uolatuie sumat
potest eciã ꝑ hunc ancipitiẽ uenouata gentilitas desgnaait. Ca¬
pue itulica lingua dicitio a capiendo hc mĩ fulconẽ uocarit ꝙ¬
ioubius digitio sit qui et alio noĩe dicituro herediue hlci
anis etia ipades honnẽs significare pot̃ Quod auẽ in leui¬
aco et indeutt̃nonno quedam aues ꝓ nimũdis depictantui
oũait scriptura ditens Onẽs aues uiũdas ꝯmedite minnã¬

Expanded text:
abjiciat, et virtutum plumas in usum novi volatus sumat. abjiciat, et virtutum plumas in usum novi volatus sumat. Potest etiam per hunc accipitrem renovata gentilitas designari. Capus Italica lingua dicitur a capiendo. Hanc nostri falconem vocant, qui et alio nomine dicitur herodius. Haec avis etiam rapaces homines significare potest. Quod autem in Levitico et in Deuteronomio quaedam aves pro immundis deputantur, ostendit Scriptura dicens: Omnes aves mundas comedite: i
Abbreviated transcription (Latin):
mata E unguł iurtutẽ maiorem mioie corꝑe gestane
hic ab accipiendo idest a capiendo nomen sumpsit Estem̃
ue ipiendis aluc̾ auib aunda idesq nocatus at accipi¬
S hoe est naxtor ũnde et paulus dicit sustiuetie enĩ si
quis accipit ut em̃ dicẽt si quis rapit dixit si quis acc¬
pit. ⁊ fert᷑aũt accipities euta pullos suos impios eẽ
num cum tredintt iuderunt eos posse temptare uolatus mil¬
lus e p̾bent estas seduerberant pemius et a nidop̾cipitant
acqr teueros compellũt ad p̾dam ne forto adulti pigreseaut
Accipiẽ incdum sanctum iuũ significat ut pote rapiens regnũ
dei / Dequo mios sorptũ est nũquid in sapiencia tua plũ¬
mestit accipit̃ expandens alas suas ad austrum idest nĩqͥd
ciril electo tu intelligenciã contulisq ut flante spĩ sc̃o cogi¬
tucõnum ałas expandat quatenus pondr̃ uetustate dorasacoĩs̃

Expanded text:
mata quam ungulis, virtutem majorem in minori corpore gestans. mata quam ungulis, virtutem majorem in minori corpore gestans. Hic ab accipiendo, id est a capiendo, nomen sumpsit. Est enim avis rapiendis aliis avibus avida: ideoque vocatur accipiter, hoc est raptor. Unde et Paulus dicit: Sustinetis enim, si quis accipit . Ut Ne enim dicent, si quis rapit, dixit, si quis accipit. Ferunt autem accipitres circa pullos suos impios esse. Nam cum viderint eos posse tentare volatus, nullas eis praebent escas: sed verberant pennis et a nido praecipitant, atque teneros compellunt ad praedam, ne forte adulti pigrescant. Accipiter interdum sanctum virum significat, utpote rapiens regnum Dei. De quo scriptum est in Job: Nunquid in sapientia tua plumescit accipiter expandens alas suas ad austrum? id est, nunquid cuilibet electo tu intelligentiam contulisti, ut flante sancto Spiritu cogitationum alas expandat, quatenus pondera vetustae conversationis
Abbreviated transcription (Latin):
Come eus sient elate palmarum ingie quast coruus
Coruus ing̃do pct̃i uel infideli ͭ ͤ ut in psalt̾ et pullis coro¬
rum inuocantibus eum / Coriius pcc̃oris tarditas ad peni¬
tentiã et uana spẽ de die in diẽ differens ut in sophonia
uox cantanitis in fenestra erius insuꝑlummanbus eius
Coriux amiosa aius apud latinos g̾conoiẽ appellatur quõ
aiint augures hom̃n euras significatõi agẽ in sidiarum
mias monstrare futura p̾dicẽ Magnũ gͦ nefus est hec e¬
dere, ut deus concilia sua crioibus mandetꝭ hiuicint̾
multa auspicia tribuunt etiã plumas portendẽ uocibus
eñde est illud tũc oormux plena plumiã uocat imppba uode
sed hec incerca omictentes de cereiorib seribiꝰ temptemus
ailuus mollis et uinbus et uolatu quasi mollis auis
oñde ec nũ cupatus rapoeissimus mollis tamen et semꝑ
domesticis auib insidiatur Miluus significat ut puto
biebs milui abies domꝰ eus Accipit̾ aiis aiõ plus ar

Expanded text:
arum, nigrae quasi corvus . Corvus nigredo peccati vel infidelitatis, ut in Psalmo: Et pullus corvorum invocantibus eum . Corvus peccatoris tarditas ad poenitentiam, et vana spe de die in diem differens, ut in Sophonia: Vox cantantis in fenestra, corvus in superliminaribus ejus . Cornix, annosa avis, apud Latinos Graeco nomine appellatur, quam aiunt augures hominum curas significationibus agere, insidiarum vias monstrare, futura praedicere. Magnum ergo nefas est haec credere, ut Deus consilia sua cornicibus mandet. Huic inter multa auspicia tribuunt etiam pluvias portendere vocibus. Unde est illud: Tunc cornix plena pluviam vocat improba voce. Sed haec incerta omittentes de certioribus scribere tentemus. Milvus mollis et viribus et volatu, quasi mollis avis. Unde et nuncupatus, rapacissimus tamen, et eriis eleuantur. Miluus significat, ut puto, milui abies domus est. Accipiter i
Abbreviated transcription (Latin):
sblum intelligibilem sed et sen sibilẽ cibum a deo eo pectat
bñdoait dñs Nollite solliciti eẽ amme uestre quid mandũ¬
cets̃ nes orꝑi nro quio induamuii sat eñ ptͤ pat̾ iuĩ teleftie
luctum est scli aũt uisticia mort ̃ oꝑatur ꝓpt̃ quod opoetet
eri qui diligit deum semꝑ gaude sinie mẽmissione orare in omĩ¬

Expanded text:
solum intelligibilem, sed et sensibilem cibum a Deo exspectat: solum intelligibilem, sed et sensibilem cibum a Deo exspectat: unde ait Dominus: Nolite solliciti esse animae vestrae quid manducetis, neque corpori quid induluctum est. Saeculi autem tristitia mortem operatur . Propter quod oportet eum qui diligit Deum, semper gaudere, sine intermissione orare, in omni
Abbreviated transcription (Latin):
placõne et sciã lucem enuãgelice comesacõnis caꝑe non ualẽ¬
ains quidam uolat et aquatile auc̃ natat eui nõ male comꝑant᷑
hi qui simuuil areueisionem uen̾antur et bapersma ad quos paul
aues est halet autem qͦddamaliud ppt̃ quod a legis lͥctore põĩtus
est mansuescit quppo et eooꝑatus ad iapacieatẽ quem miutãt᷑
hi qui mansueti quidẽ udentur eẽ et sensu transquilli sime
auten eum potentibus et auaris et rapatibus/ Niticorax
aial est ꝙ in notre tmnõ rapit acq oꝑatur sicut sunt gencee
intelligibiles noctis oꝑibus occupate que funt formaicio minud¬
dicia impudiciciã idolorum eultus et his similia  Ibis et por
et caradris longi dẽ colli tralereq eibum ex altitudine tene
atq aquarum dicuntus Que aiãlia muctari nõ delemus nͨ¬
de infererilus euellere cibum sed de celestibus Ille si quidem
cont onplacõm uacat qui ad supiora mente contondit et non

Expanded text:
platione et scientia, lucem evangelicae conversationis capere non valenplatione et scientia, lucem evangelicae conversationis capere non valenavis quidem volat, ut aquatile autem natat. Cui non male comparantur hi qui simul circumcisionem venerantur et baptisma. Ad quos Paulus aves est; habet autem quiddam aliud, propter quod a legislatore positus est; mansuescit quippe et cooperatur ad rapacitatem; quem imitantur hi qui mansueti quidem videntur esse et sensu tranquilli, sunt autem cum potentibus et avaris atque rapacibus. Nycticorax animal est quod in nocte tantummodo rapit atque operatur, sicut sunt gentes intelligibiles noctis operibus, quae sunt: fornicatio, immunditia, impudicitia, idolorum cultus, et his similia . Ibis et porpet charadrius, longi esse colli, trahereque cibum ex altitudine terrae atque aquarum dicuntur: quae animalia imitari, nec de inferioribus evellere cibum, sed de coelestibus. Ille siquidem contemplationi vacat, qui ad superiora mente contendit, et non
Abbreviated transcription (Latin):
tate puati sunt coistimancũ questũ eẽ pretatm/ hos gͦ
significat ea que nũc demũati sunt mãlia metũ ex rapina
anquientia. Quedam aut̃ exhis alias aues inuadunt
et eo uenacõib enrũ nutrũtur alianõ in domos ing̾dienͣ.
Iuibus sunt sumiles quidam qui penetrant domos et captiuas
ducunt iuliereulas ontitas pccĩs quos paulus arguit ultia
nxis et bellis gaudet ppt̃ cadauã p̾liorum in tantũ eciã sequa᷑
deitum non gͦ o aliorũ easib pasti atip mitrin eũquiẽ¬
templadõm dat oꝑã Corium gͦ genĩs aialia sunt affeceũs ex¬
ꝑtia qd manfestĩd est ex eo ꝙ emuissus a noe expͥma eũ ooruus
Auclacione transgiessus est eui simit iudas euea suum magrn
ꝙr iutã suã euea t̾ram eccupat quales sunt quidam militantes
et stli negiens se implicantes noccuã uõ pio qua lxx. glanciõ
dix̾unt asserũt in nocte acuti eẽ uisus sole aut̃ apparente iiꝰ
ucilitato ocłleum frui, Tales sunt qui legis glautur contem¬

Expanded text:
etatem . Hos ergo significant ea, quae nunc denumerata sunt, animalia victum ex rapina conquirentia. Quaedam autem ex his alias aves invadunt et ex venationibus earum nutriuntur. Alia vero in domos ingredientia Quibus sunt similes quidam, qui penetrant domos et captivas ducunt mulierculas oneratas peccatis, quos Paulus arguit . Vultur rixis et bellis gaudet propter cadavera praeliorum, intantum, ut etiam sequatur itum. Non ergo oportet aliorum casibus pasci atque nutriri eum qui contemplationi dat operam. Corvini ergo generis animalia sunt affectionis expertia, quod manifestum est ex eo quod emissus a Noe ex prima cum corvus avolatione transgressus est, cui similis Judas circa suum magistrum que vitam suam circa terram occupat: quales sunt quidam Deo militantes et saeculi negotiis se implicantes. Noctuam vero, pro qua LXX Glaucum dixerunt, hanc asserunt in nocte acuti esse visus, sole autem apparente minus utilitate oculorum frui. Tales sunt qui legis gloriantur contem
Abbreviated transcription (Latin):
uolunntas cutatitum. horum eciam antemplatio prcculdubio mͥ
a quidus absenẽ debent centemplaciomi uacantes posuit legis¬
lator ẜ inqͥuies quõ horum aialiũ non cibus ẜnutacio prohi¬
betur cum pelicano et inticorati dauid Irhã semecipm̃ compare¬
rit dicens sunuf factus sum pelicano in solitadine et faccus

Expanded text:
volatus circa terram, horum etiam contemplatio procul dubio in a quibus abstinere debent contemplationi vacantes, posuit legislator. Sed inquies: Quomodo horum animalium non cibus, sed imitatio prohibetur, cum pellicano et nycticoraci David propheta semetipsum comparaverit dicens: Similis factus sum pellicano in solitudi
Abbreviated transcription (Latin):
intenaũ apcc̃is suis txpum teriet que ferdore uotis plonitũ
magis ꝙͣ melodiã sonat et pio cantu gemitus ede solet se ħe
et oosumba uride ezechias inoiõne sua ait  siert cullus hiuũd¬
dinis sit clamalo meditabor ut oolimiba eseliertis te buem
interis pascituo etad suꝑna oor eleuãs celests cibi rabulum
sibi querit bñde ei ipħa ut fluerũt iñ lacr mie mee panes Ae
ac nocte dum dicitur mͣ cotidie ubi est deus tuuis egitem l
tut cinerem inqurens manducabam panẽ meũ ecpotum eid
fletir temꝑabam a facie ire indignacõis tue qr eleuans alisi¬
fa me upupam greti appeleant eoꝙ fleora humana considaẽ
et fedeniti pascatur fimo auis spurcissima orstie excantib
galeata semꝑ in sepulchus et humano st̾core cõmoiaris. hec
aius socieritos et pccõres honniẽs significat qui sordib pitõriõ¬
mnimoran assidue delectantur Coriuis siue corax nomen a sono
xerit in doto agnitos hũdancius facit pascit luc por in dada¬

Expanded text:
ium pro peccatis suis typum tenet, quae stridore vocis ploratum magis quam melodiam sonat, et pro cantu gemitus edere solet, sicut et columba. Unde Ezechias in oratione sua ait: Sicut pullus hirundinis, sic clamabo: meditabor ut columba . Lacrymis ergo suis poenitens pascitur, etFuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte, dum dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus ? Et iterum, Sicut cinerem, inquiens, manducabam panem meum: et potum cum fletu temperabam a facie irae et indignationis tuae; quia elevans elisisti me . Upupam Graeci appellant, eo quod stercora humana considerat, et fetenti pascatur fumo, avis spurcissima, cristis exstantibus galeata, semper in sepulcris et humano stercore commorans. Haec avis sceleratos et peccatores homines significat, qui sordibus peccatorum immorari assidue delectantur. Corvus sive corax nomen a sono xerit in toto, agnitos abundantius pascit. Hic prior in cada
Abbreviated transcription (Latin):
elorificauit me bestia agri dracones et struciones Dud
eñ diuconũ nomĩe n in apto malitiose mentes exp̃muntus
que ꝑ tram semꝑ infimis cogitationib repunt quid ud ꝑ
stĩtatis uitum quasi pennatus pemiã ꝑ spcm̃ retinent
ꝓopa nõ excent Glonfiraue itaq se dũs adracone uel strucõne
asseuẽ qr et aꝑte malos et ficte lonos plerunq as sua ob sequa do

Expanded text:
lorificabunt me bestiae agri, dracones et struthiones . Quid enim draconum nomine, nisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper in infimis cogitationibus repunt? Quid verosanctitatis vitam quasi volatus pennam per speciem retinentin converso. Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos, et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex
Abbreviated transcription (Latin):
to alisinsient passer uicꝰ in ddificio et maliã ꝓte᷑ m psie¬
tlo tusiigia imõte siut pisser Ieem passeres sco m
psalc̾io ilie passens iudificubunt passer est m̾ia ue¬
locitare celeminꝰ qui in silius hiabitaie nõ pacitur ses̃ dom
sibi iparetum Rramrib desidantꝰ exquint quo dun

Expanded text:
t alibi: Sicut passer unicus in aedificio . Et in aliam partem in psalmo: Transmigra in montem sicut passer . Item passeres sancti. In Psalterio: Illic passeres nidificabunt . Passer est nimia velocitate celerrimus, qui in silvis habitare non patitur: sed domum sibi in parietum foraminibus des
Abbreviated transcription (Latin):
spissiores ꝙ alias femmas qui maiorib fistul sunt ac ꝑpetius
alis duniores quas greci appellant tragos et nos hũcossas di
cere possumꝰ cs aspitatem sui mollissimũ genus oo peneal¬
li uocantu eo ꝙ aꝑte suit ad oclõꝵꝵ tumores et ad ext̾gendais lip¬
pitudines utilas ÷ Caudide spnugie cuui fuĩt ꝑ estutẽ enĩ ad so¬
lem st̾mintus et sicut tera pniuca caudoiẽ bibunt/. Amualiũ

Expanded text:
spissioresque; alias feminas, quae majoribus fistulis sunt, ac perpetuis: spissioresque; alias feminas, quae majoribus fistulis sunt, ac perpetuis: alias duriores, quas Graeci appcere possumus ob asperitatem sui: mollissimum genus earum penecilli vocantur eo quod aptae sint ad oculorum tumores, et ad extergendas lippitudines utiles. Candidae spungiae cura fiunt. Per aestatem enim ad solem sternuntur, et, sicut cera Punica, candorem bi
Abbreviated transcription (Latin):
testͥarum a ꝑiãt / tunc cancer latent̃ lapillud uncit atꝙ¬
impedita cõnelusione offrce carnes erodet Tradurit quidli
Recem cancus cum oeuum mampulo alligatis, omõs qui ibi sunt
scorpiones adeum lecum eoituros duo sunt autem gn̾a cã¬
erorum flumales et marii Oftrra dicta est a testa quibus
sunt ut p̃dipiniꝰ doclea quorum lacce conopiut oftire ec dicar
mustuli quasi mascul. Spingia a fingẽ dicta idest intida¬
re et exlgere uñde eitero et fingebatur spmigis idest exlgebaͭ
stiditur sangumẽ uenuttit/ Spongia enĩ caua mistiee signifi¬
eait dolosam infidelitatẽ uideorum dequibus scriptũ est in eu¬
uaglio Illi aut̃ spongiã pleuã accto ysopo eiocũponentes op¬
traeenit ori eius Nam de ipsis ammantib alia srnt uiuencia
in aquis et disturnĩt ut pistes, alia guestant fixa ut oftuee
iermi spongie ex his alias mares diei eo ꝓtenues sunt fistule

Expanded text:
testarum atestarum aimpedita conclusione ostreae carnes erodit. Tradunt quidam, decem cancris cum ozimi manipulo alligatis, omnes, qui ibi sunt, scorpiones ad eum locum coituros. Duo sunt autem genera cancrorum: fluviales et marini. Ostrea dicta est a testa quibus sunt ut praediximus cochleae a quorum lacte concipiuntur ostreae, et dicti musculi, quasi masculi. Spungia a fingere dicta, id est, nitidare et extergere. Unde Cicero: « Et fingebatur spungiis sanguis, » id sciditur, sanguinem remittit. Spungia enim cava mystice significat dolosam infidelitatem Judaeorum, de quibus scriptum est in Evangelio: Illi autem spungiam plenam aceto hysopo circumponentes obtulerunt ori ejus . Nam de ipsis animantibus alia sunt viventia in aquis et discurrunt, ut pisces: alia, quae stant fixa, ut ostreae, echini, sfungiae. Ex his alias mares dici, eo quod tenui sunt fistula,
Abbreviated transcription (Latin):
fenimum tantũ sepus cẽ trabunt et conoꝑe a serpente obid a
diffioues int̾nintuo Conoe et conclee hac ex cuusa uocate
gestuũt defecca euacuãtur lna enĩ cũ augmento fu̾it au¬
get hñoiem cũ uero in defeccu uemit humores miniuntur
hoc eñi phisiei dieũt/ Conce auẽ p̾me poĩtionis nomei iclo¬
gũa sunt / mt̃ quas et magaretistre q̃ coclee dicuntur inqͣꝵ
carne p̾ciosus caecueus solidatur / De quib tradunt hi qͣ¬
de aiantud scupsere naturis er ꝙ nocturno tpr̃e littora appetũt
et ex celesti rore margaretum coneipiuĩt unde et celoe nomi¬
nantur Munce gelea est maris dicca ab acunũe et as¬
ꝑitate que alio noĩe conquiliũ nonãtur ppẽ quod eirerdasa
ferro laciunas purpiuer coloris enuctat ex quibus purputa
tingitur et inde ostiũ appellatum ꝙ hec tunctura exteste hño
ualida testa eius aꝑne nõ pt̾ exporrt qñ ostrea claufeta

Expanded text:
feminini tantum esse sexus tradunt et concipere a serpente. Ob id afeminini tantum esse sexus tradunt et concipere a serpente. Ob id adifficulter interimitur. Conchae et cochleae hac ex causa vocatae, gescunt, defectu evacuantur. Luna enim cum in augmento fuerit, auget humorem: cum vero in defectus venerit, humores minuuntur. Hoc enim physici dicunt. Conchae autem primae positionis nomen, cogenera sunt, inter quas et margaritiferae quae cochleae dicuntur, in quarum carne pretiosus calculus solidatur. De quibus tradunt hi, qui animantium scripsere naturis, eo quod nocturno tempore littora appetunt, et ex coelesti rore margaretum concipiunt. Unde et coeloe nominantur. Murice cochlea est maris, dicta ab acumine et asitate, quae alio nomine conchilium nominatur, propter quod circumcisa ferro lacrimas purpurei coloris emittat, ex quibus purpura tingitur: et inde ostrum appellatum quod haec tinctura ex testae humvalida testa eius aperiri non potest, explorat quando ostrea claustra
Abbreviated transcription (Latin):
ciocto colors dictꝰ gignitur in mlo aial quadiupes in t̾ra⁊
in aquis nalens longitudine plerũq .xxͭ. cabitoꝵ deucũ
quiescit oua in t̾ra fouet, masculus et femina ioes ẜuãt
hunt pistes quidam serratam hũtes elristam tenera uen¬
tiũ deseccantes int̾iunt, sclus ex aĩałib suꝑioiẽ maxillã
mouẽ dieitur/ ꝓppotamus uocatus qd sit equo sumł dor¬
so inba et humito uostro resupinato a pͥmis deuos cauda
tortuosa die in aquis cõmoratur nocte segetes de pastitur
ethc̃ meꝰ gignit/ Mullus uocatus qd mollis sit atq
senserit pistutoꝵ insidias cõifestim retrorsum rediens ita
transilit rette ut pistem uolare iudeas Anguille summilitidomẽ
angius nomen dedit origo hum ep lnuo unde et qsi capitio ad¬
eo leuuis est utꝙ̃to fortius pssens tanto eierus elabitur ferũt
aut̃ orientis fauuũ gaugen anguillã tricems ꝑedib gignere
dum ꝑcusserit qͣua ferit uenenũ fundit Gnde et uodatus

Expanded text:
croceo colore dictus, gignitur in Nilo, animal quadrupes in terra et aquis valens, longitudine plerumque viginti cubitorum, dentium quiescit. Ova in terra fovet: masculus et femina vices servant. Hunc pisces quidam serratam habentes cristam tenera ventrium desecantes interimunt. Solus ex animalibus superiorem maxillam movere diso, juba et hinnitu, rostro resupinato a primis dentibus, cauda tortuosa, die in aquis commoratur, nocte segetes depascitur. Et hunc Nilus gignit. Mullus vocatus, quod mollis sit atque m ubi dispositas senserit piscatorum insidias, confestim retrorsum rediens, ita transilit rete, ut volare piscem videas. Anguillae similitudo anguis nomen dedit. Origo huius ex limo; unde et quando capitur, adeo lenis est ut quanto fortius presseris, tanto citius elabitur. Ferunt autem Orientis fluvium Gangen anguillas tricenis pedibus gignere. dum percusserit, quaqua ferit, venenum fundit unde et vocatus.
Abbreviated transcription (Latin):
et quasi aut Alñ nõ uolucies signtficant malignos spus
qui tollut̃ semẽtem in ua portum iͣ paitibolam euuã¬
gelicã . uĩa gͦ est mens sedulo malarum cogitacõnum
meatu trita atq auefacta ne uerbi senen exaꝑe ac gm¬
nare sufficiãt atq ideo quicquid loni seminis uicuuo
tat me contingerit ꝑut q impiolo pessime cogitaciõnus
transitu conculcatum a demonibus eopitur Qui rette
uolucies celi siue qr celestis spĩtat᷑ q sunt nature siue
qr ꝑ aera uolitant appellantur, dile quippe in seriptun
significant duo p̾depta caritatis quibus ad celeste regnũ
conscenditur siue duo testamenta siue in duabus alis che
bant corpus suum ostenditur / ale sex p̾dicatio diuma
ꝑ utrũq testamencum in hoc mubo qui in sex dreb factus est ad¬
nunciata in esaia sex ale .uiii. et sex ale abli/, Ale supbia sieut
in rob pio hẽtieo dicitur dam tempirs aduem̃t in altũ alas¬

Expanded text:
quando vero volucres significant malignos spiritus, qui tollunt sementem in via positum, juxta parabolam evangelicam . Via ergo mens est sedulo malarum cogitationum meatu trita atque arefacta, ne verbi semen excipere ac germinare sufficiat: atque ideo quidquid boni seminis vicinia talis viae contigerit, perit, quia improbo pessimae cogitationis transitu conculcatum a daemonibus rapitur. Qui recte volucres coeli, sive quod coelestis spiritalisque sunt naturae, sive quod per aera volitant, appellantur. Alae quippe in Scripturis significant duo praecepta charitatis, quibus ad coeleste regnum conscenditur, sive duo testamenta, sicut in duabus alis Cherbant corpus suum, ostenditur. Alae sex, praedicatio divina per utrumque testamentum in hoc mundo, qui in sex diebus factus est, annuntiata. In Isaia: Sex alae uni, et sex alae alteri . Alae superbia, sicut in Job p
Abbreviated transcription (Latin):
mendaco. lunc pascit uentus idest aũt ip̃e sequitur aues
uolantes, diuis saluator, bndomn ios de iudea que meũ cre¬
ditura non erat dicitur mã ignoiauit auis Auis plebs
indea in ppħã / facca est syon ficut aiuis uolans: De hac
plebe figuralit in deuterononno precipitur Si ambula¬
ueris per iãm etin arboie uelm t̾ra indiun aus inuene¬
ris et matiẽ pullis uel oius de suꝑ mcibantẽ nõ tenẽb ed̃
cum filus sedabue patieris captos tenens filios qd de a¬
płis intelligitur qr ex eadem plebe ꝑ xp̃m dmmñ assumpti¬

Expanded text:
ascit ventus . Idem autem ipse sequitur aves volantes. Avis, Salvator. Unde in Job de Judaea, quae in eum creditura non erat, dicitur : Viam ignoravit avis. Avis, plebs Judaea. In propheta: Facta est Sion sicut avis volans . De hac plebe figuraliter in Deuteronomio praecipitur: Si ambulaveris per viam, et in arbore vel in terra nidum avis inveneris, et matrem pullis vel ovis desuper incubantem: non tenebis eam cum filiis, sed abire patieris captos tenens filios . Quod de Apostolis intelligitur, qui ex eadem plebe per Christum
Abbreviated transcription (Latin):
Aquile uolabulo potefas t̾iena figuratur unde ꝑ ezechielem
ppłam diectur Aquila grandis magnarum alarum longo
membroꝵ ductu plena plumis et urietate ueuit ad libanũ
et tuillit medullam cedri et su̾mitatẽ fiondiũ eius euulsit
diquile uocabulo uel subtil sĩoꝵ intelligentiã uel uolatus
lium ffe euuãgelistas iiii ͦ ͬ se iudisse describeret in eis sibi
lemĩs. leons. boius et aquile. faciem a ꝑuisse testatur
Suartum proculdubio aial iohm̃ ꝑ aquila signans qui uo¬
lando fum deseruit qr ꝑ subtilem intelligenciã int̾na mistia
uerborum iuuidendo penetrauit  Cunccarum quippe auñ ur¬
sus acies aquile suꝑat ita ut solis radios fixos in sereuis octo¬
nulla lucis sue choruscatione u̾berans claitdit / dis pceptũ
g dei eleuatur aquila dum iussionib dũuie obtemꝑãs in
suꝑius suspenditur fidelud uita que et in aidius indĩ porie
dicitur. qr desidia frena despiciens spe iam de celestis ncttur

Expanded text:
. Aquilae vocabulo potestas terrena figuratur. Unde per Ezechiel prophetam dicitur: Aquila grandis magnarum alarum, longo membrorum ductu, plena plumis et varietate venit ad Libanum, et tulit medullam cedri, et summitatem frondium ejus evulsit . Aquilae vocabulo vel subtilis sanctorum intelligentia, vel volatus lium specie evangelistas quatuor se vidisse describeret, in eis sibi hominis, leonis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur. Quartum procul dubio Joannem per aquilam signans, qui volando terram deseruit, quia per subtilem intelligentiam interna mverborum videndo penetravit. Cunctarum quippe avium visus acies aquilae sunulla lucis suae coruscatione verberans claudat. Ad praeceptum ergo elevatur aquila dum jussionibus divinis obtemperans, in supernis suspenditur fidelium vita; quae et in arduis nidum ponere dicitur, quia desideria terrena despiciens, spe jam de coelestibus n
Abbreviated transcription (Latin):
ees  alie soliuage idest solitarie/ xp̃ in sidias dep̾dandi
ut aquile accipits et quecũq ita sunt alieuocibus stiept̃
ut hiriãdo alis cuntus edunt dulcissimos ut eignꝰ et me¬
rula alie ula etuotas hom̃ inucantur ut psitacus et
pica ses alia sicũt gen̾e̾ ita et moribus innumãbilia
Nam noluceũ quot gn̾a sunt inueum quẽꝙͣ non posse
neꝵ em̃ onña indie ethiopio aut scichie deserta quis¬

Expanded text:
ces; aliae solivagae, id est solitariae propter insidias depraedandi, ces; aliae solivagae, id est solitariae propter insidias depraedandi, ut aquila, accipiter et quaecumque ita sunt; aliae vocibus strepunt, ut hirundo; aliae cantus edunt dulcissimos, ut cygnus et merula; aliae verba et voces hominum imitantur, ut psittacus et pica. Sed alia sicut genere, ita et moribus innumerabilia; nam volucrum quot genera sint invenire quemque non posse. Neque enim omnis Indiae et Aethiopiae aut Sc
Abbreviated transcription (Latin):
uerit plene rete piscibus magnis pisces reꝓbr in
cuuagelio malos aud foras miserũt et in amoe sid et
nbus duo testamenta legis uee duo caritatis p̃cepta siue
du̾e ꝑsone uegia et sat̾dotalis in euuagelio acceptis qͥnq pa¬
ibus et duobus piscibus hamus diuinitas filii dei q
carne indicta latuit. hamꝰ in esta de quo hamo dris ad
poris dni ꝑ passionem momordit enecatus est et ꝑ potẽ¬
ciã duunitatis Nem in malã partem pio dyalolo ꝑ aba¬
cuc tocum in hamo suo subleuabit
nam sicut specie sibi differũt ita ut natur diu¬
sitate nã alie simplices sut ut columbe alie
astute ut perdix alie ad manũ se subieiũ ut
accipit alie reformdant ut garamantes alie honũ comĩ¬
satõne delectantur ut hirundo : alie in deẜtis secietam ui¬
tam diligut ut turtu alie solo semine repto semine pastũ
ut anser alie carnes edunt et rapinis intendunt ut mie
cum grege que ggatim uolantes ut sturm et coturni¬

Expanded text:
xerunt rete plenum piscibus magnis . Pisces, reprobi. In xerunt rete plenum piscibus magnis . Pisces, reprobi. In Evangelio: Malos autem foras miserunt ; et in Amos: Sed et nibus, duo testamenta legis, vel duo charitatis praecepta, sive duae personae, regia et sacerdotalis. In Evangelio: Et acceptis quinque panibus et duobus piscibus . Hamus divinitas Filii Dei, quae carne induta latuit hamus in esca. De quo hamo Dominus poris Domini per passionem momordit, enecatus est per patientiam divinitatis. Item in malam partem pro diabolo per Habacuc: Totum in hamo suo levabit . CNam sicut specie sibi disserunt, ita et naturae diversitate. Nam aliae simplices sunt, ut columbae: aliae astutae, ut perdix: aliae ad manum se subjiciunt, ut accipiter: aliae reformidant, ut garamentes: aliae hominum conversatione delectantur, ut hirundo: aliae in desertis secretam vitam diligunt, ut turtur: aliae solo semine reperto pascuntur, ut anser: alicongregae, id est gregatim volantes, ut sturni et coturni
Abbreviated transcription (Latin):
stoi uoluties celi et pistes maris qui panibulant semictas ma¬
ris/ uolucres celi suꝑbi sũt homies. qui inflati uento iaccãce
quasi ꝑ mare aeris efferuntur/ et huuilia despiciũe cũ aleuis
eleuantur bolucies enĩ a uolatu crebio dicte sunt/ pisoes eñ
mans pħõs fortasse significant qui hiu mũdi naturã ora
tica cuuositate ꝑdrccant. nã sicut illi posita fionte itiua̾
sibi referat / pelagi mũdadõne confusa ita et iste capitede¬
misso uenas rerũ nacione humana assiduo labore ꝑquinũ
Des cum suit pisces et fluminuẽ non uacat ꝙ hic posuit
maris ppt̃ eos qui sibi iudentur eẽ sapientes uerũ isti ta¬
les eorꝙ similes dñi pedibus frlieit subiciuntur qñ ad
xp̃iane uenerũt religionis affectĩ/ Pistutores apłi uee¬
ceti p̾dicatores b̃nde in eiuagelio legitur ueinite post me et
faciam uos pistatores homiũ fieri et in malam ꝑtem ꝑ
usaiã lugctant pistatoies Pistes sci in euuãgelio et tra¬

Expanded text:
 Volucres coeli et pisces maris, qui perambulant semitas maris. Volucres coeli superbi sunt homines, qui inflati vento jactantiae, quasi per inane aeris efferuntur, et humilia despiciunt, cum altius elevantur. Volucres enim a volatu crebro dictae sunt. Pisces vero maris ptica curiositate pertractant. Nam sicut illi posita fronte itinera sibi reserant pelagi inundatione confusa, ita et isti capite demisso venas rerum ratione humana, assiduo labore perquirunt. Sed cum sint pisces et fluminum, non vacat quod hic posuit, maris, propter eos qui sibi videntur esse sapientes. Verum isti tales, eorumque similes Domini pedibus feliciter subjiciuntur, quando ad Christianae venerint religionis affectucaeteri praedicatores. Unde in Evangelio legitur: Ite post me, et faciam vos piscatores hominum fieri . Et in malam partem per Isaiam: Lugebunt piscatores . Pisces, sancti. In Evangelio: Et tra
Abbreviated transcription (Latin):
similia/ ex quib multa quodã nature intelletar ordinẽ tp̃õꝵ
uoꝵ agnostũt quedam nõ in suis locis sine nutacõne ua¬
gantur In pistibus aut femiis alie cõmixtione masculo
doneipuint et pariũt catulos alie ponũe oua sine masculi
condeptõne concepta que ita insequenta sui semmis iactu ꝑ¬
funduntur et que nunẽ fuunt afflata gentibilia fiunt q̃ uo
fusa nõ fuiñt sterilia ꝑseudant euic put̾scunt / Piscũd aut̃

Expanded text:
similia; ex quibus multa quodam naturae intellectu ordinem temporum suorum agnoscunt, quaedam vero in suis locis sine mutatione vagantur. In piscibus autem feminis aliae commixtione masculi concipiunt et pariunt catulos; aliae ponunt ova sine masculi susceptione concepta, quae iterum insequentis sui seminis jactu perfunduntur: et quae hoc munere fuerint afflata, generabilia fiunt: quae vero perfusa non fuerint, sterilia perseverant aut putrescunt. Piscium autem
Abbreviated transcription (Latin):
ectĩa compauitur qr et piscatoribus est cõmissa et ꝑ eam quisꝓ
adet̾num regnũ a p̾sentis scłi flucabus trahitur ne in et̾ue
mortie ꝓfunda i̾gatur que ex om̃i gne pisciũ congregat qr
ad pcc̃orum ueniam sapientes et fatuos liltios et seruos diui¬
tes et paupes fortes et infirmos uocat  Sed litus hoc est¬

Expanded text:
mparatur, quia et piscatoribus 1474 est commissa, et per eam quisque ad aeternum regnum a praesentis saeculi fluctibus trahitur, ne in aeternae mortis profunda mergatur. Quae ex omni genere piscium congregat, quia ad peccatorum veniam sapientes et fatuos, liberos et servos, divites et pauperes, fortes et infirmos vocat. Unde per Ps
Abbreviated transcription (Latin):
pes lreticorum cong̾gtauit ppłoe suos quos nõ reꝑit et de¬
cex ort̃ sibi multidinẽ consociauit quõs postea dĩnusit et
qm̃ iudicio stultissimue eẽ comprobatur/ Cotuonites a so¬
no uoeis diccas constat quas greti ortigas uocant eoꝙ in
narie faute depulsa maria transineant Ortigo mẽtia
diatur que ggem dueit cã tre ꝓpiquãtem acaipit uideus
rapit acirica eura ẽ uimu̾sis ducẽ soliartare gno pocuu

Expanded text:
pes haereticorum congregavit populos, quos non peperit, et deceptorum sibi multitudinem consociavit, quos postea dimisit, et omnium judicio stultissimus esse comprobatur. Coturnices a sono vocis dictas constat, quas Graeci ortygas vocant, eo quod tempora. Nam, aestate depulsa, maria transmeant. Ortygometra dicitur, quae gregem ducit. Eam terrae propinquantem accipiter videns rapit: ac
Abbreviated transcription (Latin):
i d est faciamenta passionis dm̃ diquila ab acumme oculoꝵ
liceata tanti eñ contuitus eẽ dicitur ut cum suꝑ maria iius¬
bili perna fortur nec humanis pateat obtutib de talita sub¬
lnitate pisotulos nataro iudat ac torment in star destendes
raptã piedam penis ad litꝰ ꝑtrabat nam et contra Radiũ
solis fartus optritũ non flecte unde et pullos sucs ungne sus¬
pensos iudns solis obicit et quos iuderit mimobilem teuere
quasi de genes abitit / In scriptura sacia uecabulo aquile alñ¬

Expanded text:
, id est, sacramenta passionis Domini. Aquila ab acumine oculorum , id est, sacramenta passionis Domini. Aquila ab acumine oculorum vocata. Tanti enim contuitus esse dicitur, ut cum super maria immobili penna feratur, nec humanis pateat obtutibus, de tanta sublimitate pisciculos natare videat, ac tormenti instar descendens raptam praedam pennis ad littus pertrahat. Nam et contra radium solis fertur obtutum non flectere. Unde et pullos suos ungue suspensos radiis solis objicit: et quos viderit immobilem tenere quasi degeneres abjicit. In Scriptura sacra vocabulo aquilae al
Abbreviated transcription (Latin):
steꝵ uel iurtutes eoꝵ in psalmo et uolant suꝑ penas fẽs¬
uentoꝵ et alibi si sumpsero pennas meas ante luõe ulidꝰ
gͦ ecciam aut requiem sc̃oꝵ significat in exeelso ut est illud
in psaltis passer muenit sibi domũ et turtat indum ubi
reponat puillos suos hoe est filios suss, Alit indus bona con¬
sciã in qua bonarum cogitatonũ fetus fouentur atq in opera
pulli in malam ꝑtem accipiuntur ut est illud in salom̃. et
pulli aquillarum deuorent eum Ouii ut quidam uolut
spem sigmficat oñde legitur in enuãgelio quis ex uobis patrẽ¬
sĩ petierit ouũ nũquid poruget ei scorpionem Qua hẽtieaꝵ
Siscipuli in iob relinquet oua sua int̾ra Nem oua p̾dicacio
hẽtitoꝵ in ꝓsaia qui comederit de ouis corum morietul pal¬
li sciꝰ in pfulc̾io et turtur indum ⁊cet̾a et alibi et pullis eor¬
uorum murcantibus eum idest fideles de infidelibus gentib
pulli aquile fideles ineccĩã in iob pulli eius sangunẽ lingent

Expanded text:
nt, vel virtutes eorum. In Psalmo: Et volavit super pennas ventorum . Et alibi: Si sumpsero pennas ante lucem . Nidus ergo Ecclesiam aut requiem sanctorum significat in excelso, ut est illud in Psalmo: Passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos , hoc est, filios suos. Aliter nidus bona conscientia, in qua bonarum cogitationum fetus foventur atque in opera pulli in malam partem accipiuntur: ut est illud in Salomone: Et pulli aquilarum devorent eum . Ovum ut quidam volunt spem significat. Unde legitur in Evangelio: Aut quis ex vobis si petierit patrem ovum, nunquid porriget ei scorpionem? Ova, haereticorum discipuli. In Job: Relinquet ova sua in terra . Item ova praedicatio haereticorum. In Isaia: Qui comederit de ovis eorum, morietur . Pulli, sancti. In Psalmo: Et turtur nidum, etc. . Et alibi: Et pullis corvorum invocantibus eum , id est fideles de infidelibus gentibus. Pulli aquilae, fideles in Ecclesia, ut in Job: Pulli ejus sanguinem lingent
Abbreviated transcription (Latin):
repentma ꝑiculi magintuds Tempestas eñ mibriũ aens est qd̃a
concitata sedicio in qua uehement̾ teriemur dum aquarum mimetate ue¬
uaniur Sequitur et in ira tua turlas ees Sepe iam dixi iram diunitati
non posse congruẽ sed abhonũb tuctũ est qui qñ scelerits iudieãt feruo¬
ue as̃ cõmouentur nec alit̾ ad dampnãdum hominem ueniue̾ nͣ de cõmiss
eorum erammibus exatentur Perseeutõnem aut̃ prauorum ille uersus
significat ex ꝑsona dñi paolatus uemi in abtitudinẽ mans et cempestus de¬
mersit me Ille qui qui suꝑ mara fixis gressibus ambulauit qui petio
dex̾tam ne ingeretur exendit ꝙp̃admodum se tempestate dicit eẽ deiũsum
luc altaitudo maris copiosa ppłi significatur in samia / Item tempestas est

Expanded text:
repentina periculi magnitudo. Tempestas enim imbrium, aeris est quaedam concitata seditio, in qua vehementer terremur, dum aquarum nimietate vexamur. Sequitur, et in ira tua conturbabis eos. Saepe jam diximus iram Divinitati non posse congruere, sed ab hominibus tractum est, qui quando sceleratos judicant, fervore animi commoventur; nec alieorum criminibus excitentur. Persecutionem autem pravorum ille versus significat ex persona Domini prolatus: Veni in altitudinem maris, et tempestas demersit me . Ille, qui super maria fixis gressibus ambulavit, qui Petro dexteram, ne mergeretur, extendit, quemadmodum se tempestate dicit esse demersum? Hic altitudo maris copiosa populi significatur insania. Item tempestas est
Abbreviated transcription (Latin):
non drmitauit neq obdonmet isrł custodiens semꝑ uobis tamen se¬
pe naiigantibus quasi int̃̾ equons fremitus obdoriuunt qñ aede¬
rum uel ipõ nrarum cogitacõnũ impetu fidei splendon ob̃ tene¬
brestit spei celsicudo contabestit amoris felada refugestit uerr̃
nnt̾ huio mũdi procellas ad illũ neccesse est gubernatorem curramus
illum sedulo excitanꝰ qui nõ seuuat ses impert uentis: mor temps¬
stutes compester uefmndet orusquilitatem portũ salutis indulgebit
De turbine
Uł M. st uolusisitas uentorĩ et cuis dictue at̾ͥra q̃¬
cieus uentus cnsurgit et t̾rã in circuitũ mitit. Turbe
persecucõnũ uel tribulacõnũ impetus significat ut in
ysaia fr̃ã est fortitudo pouꝑi spes a trubme¬
empestaS aũt proqiẽ dicitur sicut ubiq histo¬
r iographi liqui solent dum diciũ ea tempestate aut asto¬
tu celi qr magnitudine sui multis diebus oritur: Tur¬
uo eñĩ aut flagellum dñy in honuem missum defignat aut prauorum

Expanded text:
non dormitavit, neque obdormiet custodiens semper Israel , nobis tamen saepe navigantibus, quasi inter aequoris fremitus obdormit, quando crebrerum, vel ipso nostrarum cogitationum impetu, fidei splendor obtenebrescit, spei celsitudo contabescit, amoris flamma refrigescit. Verum inter hujusmodi procellas, ad illum necesse est gubernatorem curramus, illum seduli excitemus qui non serviat, sed imperet ventis. Mox tempestates compescet, refundet tranquillitatemDe turbine. Turbo est volubilitas ventorum, et turbo dictus a terra, quoties ventus consurgit et terram in circuitum mittit. Turbo persecutionum vel tribulationum impetus significat, ut in Isaia: Factus est fortitudo pauperis, spes a turbiempestas aut pro tempore dicitur, sicut ubique historiographi loqui solent, dum dicunt ea tempestate, aut ab statu coeli, quia magnitudine sua multis diebus oritur. Turbo enim aut flagellum Domini in hominem missum designat, aut pravorum