comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bello p̾sentis uite se cotidie positos atcendant. ⁊ cor qd̃
p̾uid̾e uuln̾a ñ potest: scuto solliciti timoris tegant:
ut occulta ĩsidiantis iacula hostis ꝑhorrescant: ⁊ ĩ tã
caligĩoso c̾camĩe intentõe ꝯtinua ĩtͣ m̃tis castͣ semuni¬
ant. Nã si a circũspectõis sollicitudĩe cor destituit᷑ uuln̾i¬
b aꝑit᷑. qr hostis callidꝰ tanto liberiꝰ pectus ꝑcutit. qnͣto
nudũ a ꝓuidentie lorica dep̾hendit. Ammonẽoi st̃ qͥre
pẽtina ꝯcupĩa suꝑantͣ ut curare nimis t̾rena desuescãt
qr intentõem suam dũ reb tnͣsitoriis ĩmod̾atius impli¬
cant quib culpaꝵ iacl̃is tnͣffigantur ignorant. uñ ⁊
ꝑ salonẽ uox pcussi ⁊ dormiẽtis expͥmit᷑ qͥ ait. U̾b̾auert᷑
me s ñ dolui. traxert̾ me ⁊ ego ñ sensi. Qñ eiugilabo ⁊
rursum uina reꝑiã. Mens quippe a cura sue sollicitu¬
dinis dormiens u̾b̾at᷑ ⁊ ñ dolet. qr sic̃ ĩminentia mala

Expanded text:
bello praesentis vitae se quotidie positos attendant, et cor quod praevidere vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicitudine cor destituitur, vulneribus aperitur, quia hostis callidus tanto liberius pectus percutit, quanto nudum a providentiae 90 lorica dcentia superantur, ut curare nimis terrena desuescant; quia intentionem suam dum rebus transitoriis immoderatius implicant, quibus culparum jaculis transfigantur ignorant. Unde et per Salomonem vox percussi et dormientis exprimitur, qui ait: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudinis dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala
Abbreviated transcription (Latin):
tũ quippe est. Egressa est dina: ut iud̾et młieres regi¬
ons illius. Qmͣ cũ iudisset sichem filiꝰ ẽmor euchi pͥn¬
ceps t̾reilliꝰ: ad amauit ⁊ rapuit. ⁊ dormiuit c̃ illa ui

Expanded text:
tum quippe est: Egressa est Dina ut videret mulieres regitum quippe est: Egressa est Dina ut videret mulieres regionis illius; quam cum vidisset Sichem filius Hemor Hevaei, princeps terrae illius, a
Abbreviated transcription (Latin):
mus gͥ pietatẽ uocantis erubesc̾e̾ si iticiã nolumꝰ for¬
nidare qr qnͣto gͣuiori ĩpꝓbitate contẽpnit᷑. qnͣto ⁊
ꝯtẽptꝰ adhuc uocare ñ dedignatur. At contͣ ammo¬
nendist̃ pcc̃a carnis ignorantes ut tanto sollici¬
tius p̾cipitẽ ruinã metuant: qnͣto altius stant. Am¬
monendi st̃ ut nou̾int qr quo magis loco ꝓmine̾ti cõ¬
sistunt: eo crebriorib sagittis insidiatoris impetunt᷑.
Qui tanto euidẽtius solet erigi. qnͣto se robustius cõ¬
spicit uinci tantoq intolerabilius dedignat᷑ iunci:
qnͣto ꝯtͣ se uidet ꝑ integͣ infirme carnis castͣ pugna¬
t̾ ꝓculdubio tẽptationũ qͣs colerant labores calcant.
Si enĩ atcendatur felicitas. q̃ sñ tnͣsitu aitĩgit᷑. leue fit
ꝙ tnͣseũdo laboratur. Audiant qd̃ ꝑ ꝓpħam d̾r. Hec di

Expanded text:
titiam nolumus formidare; quia tanto graviori improbitate contemnitur, quanto et contemptus adhuc vocare non dedignatur. At contra admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut tanto sollicitius praecipitem ruinam metuant, quanto altius stant. Admonendi sunt, ut noverint, quia quo magis loco prominenti consistunt, eo crebrioribus sagittis insidiatoqui tanto ardentius solet erigi, quanto se robustius conspicit vinci; tantoque intolerabilius dedignatur vinci, quanto contra se videt per integra infirmae carnis castra pugnater proculdubio tentationum quas tolerant labores calcabunt. Si enim attendatur felicitas quae sine transitu attingitur, leve fit quod transeundo laboratur. Audiant quod per prophetam di
Abbreviated transcription (Latin):
pe ubera subigunt᷑: cum tͣpi huiꝰ mũdi desid̾io. hũa¬
ne m̃tis uoluntas sb̾st̾nitur. In egipto pub̾tatis mã¬
me frangunt᷑. qñ naturales sensus adhuc ĩ semetip¬
sis ĩtegri pulsantis ꝯcupĩe corruptõe uiciant᷑. Ammo¬
nendi st̃ pcc̃a carns exꝑti: ut ugilanti cura ꝯspici¬
ant. post delicta nobis ad se redeuntib. d̾̃s qnͣta beni¬
uolentia sinũ sue pietatis expandat: c̾ ꝑ ꝓpħam di¬
cat. Si duisit uir uxorẽ suam. ⁊ illa recedens duxe¬
rit uirũ aliũ. ñ qͥd reu̾tet᷑ ad eã ultͣ: Nũqͥd ñ polluta.¬

Expanded text:
us mundi desiderio humaus mundi desiderio humanae mentis voluntas substernitur. In Aegypto pubertatis mammae franguntur, quando naturales sensus adhuc in semetipsis integri, pulsantis concupiscentiae corruptione vitiantur. Admonendi sunt peccata carnis experti, ut vigilanti cura conspiciant post delicta nobis ad se redeuntibus Deus quanta benevolentia sinum suae pietatis expandat, cum per prophetam dicat: Si dimiserit vir uxorem suam, et illa recedens duxerit virum alium, nunquid revertetur ad eam ultra? Nunq
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbe repetendo moriant᷑. Uñ p᷑canti aĩe nequaꝙͣ a pcc̃o desi¬
nẽti dr̃r. Frons mulieris m̾etricis fcã ẽ tͥ. noluisti erubesc̾e.
Ammonẽdi itaq st̃. ut studeant qͣtuiꝰ si accepta natu¬
re bona ĩtegͣ ẜuare noluert̃. saltem scissa resartiant. Qͥb
ꝙͣ młti ⁊ se illibatos custodiant. ⁊ alios ab errore ꝯu̾tãt.
Quid gͥ isti dicturi st̾. si aliis ĩ integritate stãtib ip̃i nec
post dãpna resipiscũt: Qͥd dicti᷑st̃ si cũ mlti ⁊ alios secũ
ad regnũ deferunt. hii expectante dño nec semetipos re¬
ducunt: Ammonẽdi st̃ ut p̾tĩta amissa ꝯsid̾ent. ⁊ im¬
minẽtia deuitent. Uñ sb̾ iudee specie per ꝓpħam dñs cor
ruptis ĩ hoc mũdo m̃tib tͣnsactas culpas ad memoriã
reuocat: qͣtuiꝰ pollui ĩ futiͣs erubescant dicens. Fornica¬
eaꝵ: ⁊ fracte st̃ mãme pub̾tatis eaꝵ. In egypto quip

Expanded text:
obe repetendo moriantur. Unde peccanti animae et nunquam a peccato desiobe repetendo moriantur. Unde peccanti animae et nunquam a peccato desinenti dicitur: Frons mulieris meretricis facta est tibi, noluisti erubescere . Admonendi itaque sunt ut studeant quatenus si accepta naturae bona integra servare noluerunt, saltem scissa resarciant. Quibuquam multi et se illibatos custodiant, et alios ab errore convertant. Quid ergo isti dicturi sunt, si aliis in integritare stantibus, ipsi nec post damna resipiscunt. Quid dicturi sunt, si cum multi et alios secum deferunt ad regnum, hi exspectanti Domino nec semetipsos reducunt? Amonendi sunt, ut praeterita commissa considerent, et imminentia devitent. Unde sub Judaeae speruptis in hoc mundo mentibus transactas culpas ad memoriam revocat, quatenus pollui in futuris erubescant, dicens: Inet fractae sunt mammae pu
Abbreviated transcription (Latin):
possidebũt. Et rursũ. Fornicatores  ⁊ adult̾os iudi¬
cabit d̾s. Ammonẽdi itaq st̃ ut si cẽptatõnũ ꝓcellas
cũ difficultate salutis tol̃ant: ꝯiugii portũ petant.
Scͥpt̾ quippe ẽ. Melius ẽ nub̃e ꝙͣ uri. Sine culpa
quippe ad ꝯiugiũ ueniũt. si tñ necdũ meliora deuo¬
uerunt. Nam quisquis bonũ maius sb̾ire ꝓposu¬
it: bonũ minꝰ qd̃ licuit illicitũ fecit. Scͥpt̃ quippe
ẽ. Nemo mittens manũ suã in aratrum ⁊ respici¬
ens retro : aptꝰ ẽ regno celoꝵ. Qͥ gͥ fortiori studi
o intend̾at retro respic̾e̾ cõũcit᷑ si reiectis bonis ã¬
pliorib ad minima retorq̃tur. .lii.¬
lit̾ ãmonendi st̃ pcc̃oꝵ carnis conscii: atꝙ a¬
liter ignari. Ammonẽdi nãq st̃ pcc̃a carnis
exꝑti: ut mare saltem post nabfragiũ metuãt.
⁊ ꝑditõis sue discrimina uł cognita ꝑhorrescant.
ne qui pie post ꝑpetrata mala seruati st̃. ħ im¬

Expanded text:
Fornicatores autem et adulteros judicabit Deus . Admonendi itaque sunt, ut si tentationum procellas cum difficultate salutis tolerant, conjugii portum petant. Scriptum namque est: Melius est nubere, quam uri . Sine culpa scilicet ad conjugium veniunt, si tamen necdum meliora voverunt. Nam quisquis bonum majus subire proposuit, bonum minus quod licuit, illicitum fecit. Scriptum quippe est: Nemo mittens manum suam ad aratrum, et respiciens retro, aptus est regnoo intenderat, retro respicere convincitur, si relictis bonis amplioribus ad minima retorquetur . Tliter admonendi sunt peccatorum carnis conscii, atque aliter ignari. Admonendi namque sunt peccata carnis experti, ut mare saltem post naufragium metuant, et perditionis suae discrimina vel cognita perhorrescant; ne qui pie post perpetrata mala servati sunt, ha
Abbreviated transcription (Latin):
iħc ãnoꝵ .xii. d̾r. ĩ medio doctoꝵ sedens ñ docẽs sed
ĩt̾rogans ĩuẽĩtur. Quo exẽplo scil ostendit᷑. ne ĩfir¬
mꝰ docere qͥs audeat. si ille puer doceri int̾rogãdo
uoluit. qui ꝑ dinitatis potentiã u̾bũ scĩe. ipsis
suis doctorib muustͣuit. Cũ u̾o ꝑ paulũ discipło
d̾r. p̾cipe hec ⁊ doce nemo adolescentiã tuã ꝯtẽpnat.¬
sciendũ nob̾ est: qr ĩ sacro eloquio aliqñ adoles¬
cẽtia iuuentꝰ uocatur. Qd̃ citius ostẽditur si salo¬
monis ad mediũ u̾ba ꝓfant᷑. qui ait. letare iuue¬
nis in adolescentia tua. Si enĩ unũ ẽẽ utͣq ñ dec̾¬

Expanded text:
icitur, in medio doctorum sedens, non docens, sed interrogans invenitur. Quo exemplo scilicet ostenditur ne infirmus docere quis audeat, si ille puer doceri interrogando voluit, qui per divinitatis potentiam verbum scientiae ipsis suis doctoribus ministravit. Hinc vero per Paulum discipulo dicitur: Praecipe haec, et doce: et nemo adolescentiam tuam consciendum nobis est quia in sacro eloquio aliquando adolescentia juventus vocatur. Quod citius ostenditur, si Salomonis ad medium verba proferantur, qui ait: Laetare juvenis in adolescentia tua . Si enim utraque unum e
Abbreviated transcription (Latin):
dine t̾rena ligarent᷑. Quẽ gͥ celibẽ curaꝵ scl̃ariũ ĩ¬
pedim̃tũ p̃pedit. ⁊ ꝯiugio se nequaꝙͣ sb̾didit. ⁊ tñ ꝯ
iugii on̾a ñ euasit. Ammonendi sunt celibes. ne sñ
dãpnatõis iudicio. musceri se feminis uacantib pu¬
tent. Cũ enim paulus fornicatõis uiciũ tot crimi¬
nib execrandis inseruit. cuiꝰ sit reatꝰ indicauit dicẽs.
Neq fornicatores neq ydoł ẜuientes. neq adult̾i.
neq molles. neq masculoꝵ ꝯcubitores. n fures. n

Expanded text:
dine terrena ligarentur. Quem igitur caelibem curarum saecularium imdine terrena ligarentur. Quem igitur caelibem curarum saecularium impedimentum praepedit, et conjugio se nequaquam subdidit, et tamen conjugii onera non evasit. Admodamnatione misceri se feminis vacantibus putent. Cum enim Paulus fornicationem vitium tot criminibus exsecrandis inseruit, cujus sit reatus indicavit, dicens: Neque fornicatores, neque idolis servientes, neque molles, neque m
Abbreviated transcription (Latin):
sensu ad tẽpus. ut uacetis or̃oni. At ꝯtͣ ãmonẽdi st̃
qͥ ligati ꝯiugiis ñ st̃ ut p̾ceptis celestib eo rectius ser¬
uiant. quo eos ad curas mũdi nequaꝙͣ iugũ copu¬
le carnalis inclinat. ut quos omis licitũ ꝯugii ñ
gͣuat. nequaꝙͣ pondꝰ illicitũ t̾rene sollicitud̾is p̾mat.
s tanto eos ꝑatiores dies ultimꝰ. qnͣto ⁊ expeditõres
ĩueĩat. ne quo meliora agere uacantes possũt. sed
tñ negligunt. eo supplicia det̾iora mereantur. Au¬
diant qd̾ paulus cũ quosdã ad celibatus gr̾am ĩstrue¬
eret ñ ꝯiugiũ spreuit. s curas mũdi nascendes ex cõ¬
iugio reppulit dicens. Hoc ad utilitatẽ ur̃am dico: ñ
ut laqͥum uob̾ initiam s ad id qd̵̃ honestũ ẽ ⁊ qd̾ fa¬
cultatẽ p̾beat. sñ ĩpedim̃to dño obẜuandi. Ex ꝯiugiis
quippe t̾rene sollicitud̾ies ꝓdeũt. ⁊ idcirco magr̃ gen¬
tiũ auditores suos ad mełiora ꝑsuasit ne sollicitu¬

Expanded text:
ad tempus, ut vacetis orationi . At contra admonendi sunt qui ligati conjugiis non sunt, ut praeceptis coelestibus eo rectius serviant, quo eos ad curas mundi nequaquam jugum copulae carnalis inclinat; ut quos onus licitum conjugii non gravat, nequaquam pondus illicitum terrenae sollicitudinis premat; sed tanto eos paratiores dies ultimus, quanto et expeditiores inveniat; ne quo meliora agere vacantes possunt, sed tamen negligunt, eo supplicia deteriora mereantur. Audiant quod Apostolus cum quosdam ad caelibatus gratiam instrueret, non conjugium sprevit, sed curas mundi nascentes ex conjugio repulit, dicens: Hoc ad utilitatem vestram dico, non ut laqueum vobis injiciam; sed ad id quod honestum est, et quod facultatem praebeat sine impedimento Domino observiendi . Ex conjugiis quippe terrenae sollicitudines prodeunt; et idcirco magister gentium auditores suos ad meliora persuasit, ne sollicitu
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ram ruerent. lectũ cadentib ostendit. Uñ adhuc ĩfirmã¬
tib sb̾oit. Uxori uir debitũ reddat. siłr autẽ ⁊ uxor uiro. Qͥ¬
bus dũ in magna honestate ꝯiugii aliqͥd de uolũtate lar¬
giret. paulo post adisxit. Hoc autem dico scd̃m ĩdulgentiã
ñ scd̃m imꝑiũ. Culpa quippe ẽẽ innuit᷑ qd̾ indulgeri ꝑhibe¬
t᷑. s q̃ tantocitiꝰ relaxat. qnͣto ñ ꝑ hanc illicitũ ꝙ agit᷑. s hoc
ꝙ ẽ licitũ sb̾ mod̾am̃e ñ tenet᷑. Qd̾ bñ loth in semetip̃o ex¬
pͥmit: qͥ ardentẽ sodomã fugit. s tñ segor inueniens: neqͣ¬
qmͣ mox montana ꝯscendit. Ardentẽ quippe sodomã fug̾e
ẽ. illicita carnis incendia declinare. Altitudo u̾o ẽ mõtiũ
mũdicia ꝯtinẽtiũ. Uel certe qiͣ in monte st̃: qͥ ⁊̃ carnali co¬
pule inherent. s tñ extͣ suscipiende ꝓlis ãmictionẽ debi¬
tam nllã carius uoluptate soluunt᷑. In monte quippe

Expanded text:
endit. Unde adhuc infirmantibus subdidit: Uxori vir debitum reddat, similiter et uxor viro . Quibus dum in magna honestate conjugii aliquid de voluptate largiretur, adjunxit: Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium . Culpa quippe esse innuitur, quod indulgeri perhibetur; sed quae tanto citius relaxetur, quanto non per hanc illicitum quid agitur, sed hoc quod est licitum, sub moderamine non tenetur. Quod bene Loth in semetipso exprimit, qui ardentem Sodomam fugit; sed tamen Segor inveniens, nequaquam mox montana conscendit . Ardentem quippe Sodomam fugere, est illicita carnis incendia declinare. Altitudo vero montium, est munditia continentium. Vel certe quasi in monte sunt qui etiam carnali copulae inhaerenttam nulla carnis voluptate solvuntur. In monte quippe
Abbreviated transcription (Latin):
ab ip̃o tołant᷑ attedat. Si enĩ sua q̃ portant᷑ ꝯsiderat.
ea que ab alt̾o sustinet. leuiꝰ portat. ãmonendi sũt
cõiuges ut suscipiende ꝓlis se meminint c̃a ꝯũctos.
⁊ c̾ ĩmod̾ate ãmixtioni ẜuientes: ꝓpagatõis articłm:
in usum tãsfeit uoluptatis. ppendant qd lic extra
nc̃c̃e ẽ ut crebris exoratõib deleant. qd̾ pulchrã copule
speciem ãmixtis uoluptatib fedant. Huic est enim
qd̃ ꝑitus medicine celestis apłs ñ tã sanos instituit. ꝙͣ

Expanded text:
ab ipso tolerantur attendat. 80 Si enim sua quae portantur considerat, ea quae ab altero sustinet, levius portat. Admonendi sunt conjuges, ut suscipiendae prolis se meminerint causa conjunctos, et cum immoderatae admistioni servientes, propagationis articulum in usum transferunt voluptatnt. Unde necesse est, ut crebris exorationibus defleant, quod pulchram copulae speciem admistis voluptatibus foedant; hinc est enim quod peritus med
Abbreviated transcription (Latin):
ĩs obligani ut cũ uicissim q̃ sunt alt̾ius cogitant. sic
qͥs eoꝵ plac̾e studeat ꝯiugi: ut ñ displiceat conditori.
sic ea que huiꝰ mũdi st̃ agant: ut tñ appete̾ q̃ d̾i st̃ ñ
omittant. Sic de bonis p̾sentib gaudeant. ut tñ ĩtẽ
poralib lugeant ut tñ ⁊solatõe integra spem ĩ bõis
ꝑhemub figant qͣtinꝰ dũ in tnͣsitu cognoscũt eẽ
ꝙ agũt: ĩ mansionesciant ꝙ appetunt. nec mala
mundi cor frangant. cũ spes bonoꝵ celestiũ robo¬
rat. nec bona p̾sentis uite decipiant. c̃ suspecta sb̾¬
seqñtis iudicii mala contristant. Itaq animꝰ xͥa
ualet. ꝙͣuis in delectatõe carnis int̾im iaceat. sr̃¬
ne spei refectõne ꝯualescat. Et si ht̃ q̃ mũdi st̃ ĩ
usu itineris: speret q̃ d̾i st̃ in fructu ꝑuentõnis.
Nec totũ se ad hoc qd̾ agit confat. ne ab eo qd̾ to¬
buste sꝑare debuit. funditꝰ cabat. Qd̃ bñ ac breuit̾ pau-¬
tentõis rectitudie eiꝰ amore flectatur. Uxorẽ qͣiͣ ñ hñdo

Expanded text:
ati, ut cum vicissim quae sunt alterius cogitant, sic eorum quisque placere studeat conjugi, ut non displiceat Conditori; sic ea quae hujus mundi sunt agant, ut tamen appetere quae Dei sunt non omittant; sic de bonis praesentibus gaudeant, ut tamen sollporalibus lugeant, ut tamen consolatione integra spem in bonis perennibus figant; quatenus dum in transitu cognoscunt esse quod agunt, in mansione quod appetunt; nec mala mundi cor frangant, cum spes bonorum coelestium roborat; nec bona praesentis vitae decipiant, cum suspecta subsequentis judicii mala contristant. Itaque animus Cvalet, quamvis in delectatione carnis interim jaceat, supernae spei refectione convalescat. Et si habet quae mundi sunt in usu itineris, servet  quae Dei sunt in fructu perventionis. Nec totum se in hoc quod agit inferat, nec ab eo quod robuste sperare debuit, funditus cadat: quod bene ac breviter Pautentionis rectitudine ejus amore flectatur. Uxorem quasi no
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmediũ segor ciuitas q̃ fugientẽ saluet ⁊ ĩfirmũ. qͥci¬
uidelic. cũ sibi ꝑ incõtinentiã miscent᷑ ꝯiuges.¬
⁊ lapsus scelerũ fugiũt: ⁊ tñ uenia saluãt᷑. Quasi
paruã quippe ciuitatẽ ĩueniũt. ĩqua ab ignib de¬
fendant᷑. qr ꝯiugalis ħ uita ñ quidẽ ĩ iurtutib mi¬
ra ẽ s tñ asuppliciis secura. Uñ idem loch ad an¬
gelũ dicit. Est ciuitas ħ iuxta ad qmͣ possũ fugere ꝑ¬
ua ⁊ saluabor ĩea. Nũquid ñ modica est ⁊ uiuet ĩ ea

Expanded text:
civitas quae fugientem salvet et infirmum, quividelicet cum sibi per incontinentiam miscentur conjuges, lapsus scelerum fugiunt, et tamen venia salvantur. Quasi parvam quippe civitatem inveniunt, in qua ab ignibus defendantur, quia conjugalis haec vita, non quidem in virtutibus mira est, sed tamen a suppliciis secura. Unde idem Loth ad angelum dicit: Est civitas hic juxta, ad quam possum fugere, parva, et salvabor in ea. Nunquid non modica est, et vivet in ea
Abbreviated transcription (Latin):
flendo aut̃ flere est: sic ext̾iora adu̾sa plang̾e: ut tñ
nou̾it et̾ne spei ꝯsold̃e gaud̾e. Et rursũ ñ gaudendoi
gaud̾e est sic deĩfimis aĩam attolłe̾ ut tñ ñqmͣ desĩat
sũma formidare. Hbi apte qͦ paulo post sb̾didit. Pre¬
t̾it enĩ figura huiꝰ mundi. ac si aꝑte dic̾et. Nolite con¬
stant̾ mundũ dilig̾e. qñ ⁊ ip̃e ñ potest quẽ diligitis sta¬
re. Incassũ cor qͣi manentes figitis: dũ fugit ip̃e ꝙ̃
amatis. Ammonẽdi st̃ ꝯiuges ut ea ĩ quib sibi ali¬
qñ displicent: ⁊ patientes ĩuicẽ tołent. ⁊ exortantes ĩui

Expanded text:
 sic exteriora adversa plangere, ut tamen noverit aeternae spei consolatione gaudere. Et rursum non gaudendo gaudere est, sic de infimis animum attollere, ut tamen nunquam desinat summa formidare. Ubi apte quoque paulo post subdidit: Praeterit enim figura hujus mundi ; ac si aperte diceret: Nolite constanter mundum diligere, quando et ipse non potest, quem diligitis, stare. Incassum ergo cor quasi manens figitis, dum fugit ipse quem amatis. Admonendi sunt conjuges, ut ea in quibus sibi aliquando displicent, et patienter
Abbreviated transcription (Latin):
sũt qui in hiis q̃ tẽporałr cẽcupiscũt adu̾sitatis labo¬
tp̃ralis potentia sustulit: uelut ĩ laq̃ũ culpa cõpre¬
hendit. Nam sic̃ in pͥori huiꝰ uoluminis ꝑte iã dixi¬
iꝰ. dauid deo amabilis rectior fuit ĩ ẜuitio qmͣ ẽ ꝑ
uenit ad regnũ. Seruus namq amore iusticie de¬
p̾hensũ adu̾sanũ ferire timuit. rex aut̃ ꝑsuasio¬
ne luxune deuotũ militẽ etiã sub studio fraudĩ
extixit. Qͥs gͦ opes. qͥs potestatẽ. qͥs głam q̃rat ĩnoxie.
si ⁊ illi extiterũt noxia: qui hec habuit ñ q̃sita. Qiis
int̾ ħ sine magni discrimĩs labore saluabitur. si ille ĩ
hiis culpa int̾ueĩente turbatus est.: qͥ ad ħ fu̾at deo eli¬
gente p̾paratꝰ. Ammonẽdi st̃ ut ꝯsiderent ꝙ sałon qͥ
post tantã sapĩam us ad ydolat̾ã cecidisse describ̾

Expanded text:
sunt qui in his quae temporasunt qui in his quae temporatemporalis potentia sustollit, velut in laqueo culpa comprehendit. Nam sicut in priori hujus voluminis parte jam diximus , David Deo amabilis rectior fuit in servitio, quam cum pervenit ad regnum . Servus namque amore justitiae, deprehensum adversarium ferire timuit; rex autem persuasione luxuriae devotum militem etiam sub studio fraudis exstinxit . Quis ergo opes, quis potestatem, quis gloriam quaerat innoxie, si et illi exstiterunt noxia, qui haec habuit non quaesita? Quis inter haec sine magni discriminis labore salvabitur, si ille in his culpa interveniente turbatus est, qui ad haec fuerat Deo eligente praeparatus? Admonendi sunt ut considerent quia Salomon qui post tantam sapientiam usque ad idololatriam cecidisse des
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ affluentib ꝓsꝑitatib dimittũt. unde ext̾ius ꝓficiũt.
inde ab intimis cadunt. Hinc ẽ ꝙ ĩ infu̾o cruciatodi¬
uiti d̾r. Recepisti bona ĩuita tua. Idcͥco enĩ bona ħ
recepit ⁊ malus. ut illic pleniꝰ mala reciꝑet. qr hic fu¬
dem que mũdi sũt ꝯcupiscũt. s tñ adu̾sitatis labore
fatigant᷑. ut sollicita ꝯsid̾atõe ppendant: creator dispẽ
ñ relaxat. Egro quippe quẽ medicus desꝑat: cedit
ut cũcta q̃ cõncupiscit accipiat. Nam qui sanari
posse creditur: a młtis q̃ appetit ꝓhibetur. Et pueros
nũmos sb̃trahimꝰ. qͥb tota simł prĩmoĩa h̾edib re¬
ẜuamꝰ. Hinc gͦ de spe et̾ne h̾editatis gaudiũ sumãt:
quos adu̾sitas tẽporał uite humiliat. qr nisi saluã¬
dos ĩ ꝓpetuũ cerneret: erudiendos sb̃ discipline regimi¬
ne diuina dispensatio ñ frenaret. Ammonẽdi ita

Expanded text:
et affluentibus prosperitatibus dimittunt, unde exterius proficiunt, et affluentibus prosperitatibus dimittunt, unde exterius proficiunt, inde ab intimis cadunt. Hinc est quod in inferno cruciato diviti dicitur: Recepisti bona in vita tua, idcirco enim bona hic recepit et malus, ut illic plenius et mala reciperet, qui hic fuidem quae mundi sunt concupiscunt, sed tamen adversitatis labore fatigantur, ut sollicita consideratione perpendant, Creator disposinon relaxat. Aegro quippe quem medicus desperat, concedit ut cuncta quae concupiscit accipiat. Nam qui sanari posse creditur, a multis quae appetit prohibetur: et pueris nummos subtrahimus, quibus tota simul patrimonia haeredibus reservamus. Hinc ergo de spe aeternae haereditatis gaudium sumant, quos adversitas vitae temporalis humiliat; quia nisi salvandos in perpetuum cerneret, erudiendos sub disciplinae regimine divina dispensatio non frenaret. Admonendi itaque
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ idcirco dat᷑ ut ad meliorẽ uitã ꝓuocet. aliqñ
u̾o ut ĩet̾nũ plenius dãpnet. Hinc est enĩ ꝙ plebi
israhelitice chanam t̾ra ꝓmiitit᷑. ut qñ ad et̾naspe¬
randa ꝓuocet᷑. Neq enĩ rudis ille ppłs ꝓmissioni¬
b d̾i in longinquil cred̾et: si a ꝓmissore suo ñ etiã
euicino aliquid ꝑcepisset. Ut ergo ud et̾noꝵ fidem
certius roboretur: nequaꝙͣ solũmodo spe ad res s reb
q adspem trahit᷑. Qd̾ liquido pͣs testat᷑ dicẽs. Bedi
eis regiones gentiũ. ⁊ labores ppłoꝵ possedert̃. ut
c̾todiant sꝰtificatoes eiꝰ. ⁊ legẽ eius exquirãt. S cũ¬
largientẽ d̾m hũana mens boni oꝑis respõsione
non sequit᷑ unde nutrita pie credit᷑ iustius inde
dampnatur. Hinc enĩ ꝑ psalmstã rursũ d̾r. Deie¬
cisti eos dũ alleuarent᷑. qr uidelic reꝓbi. cũ recta ope¬
ra diuinis mun̾ib ñ rependũt. cũ totos se hic deseit̃

Expanded text:
aliquando idcirco datur, ut ad meliorem vitam provocet; aliquando vero, ut in aeternum plenius damnet. Hinc est enim quod plebi Israeliticae Chanaan terra promittitur, ut quandoque ad aeterna speranda provocetur. Neque enim rudis ille populus promissionibus Dei in longinquum crederet, si a promissore suo non etiam e vicino aliquid percepisset. Ut ergo ad aeternorum fidem certius roboretur, nequaquam solummodo spe ad res, sed rebus quoque ad spem trahitur. Quod liquido Psalmista testatur, dicens: Dedit eis regiones gentium, et labores populorum possederunt: ut custodiant justificatlargientem Deum humana mens boni operis responsione non sequitur, unde nutrita pie creditur, justius inde damnatur. Hinc enim per Psalmistam dicitur: Dejecisti eos dum allevarentra divinis operibus non rependunt, cum totos se hic deserunt
Abbreviated transcription (Latin):
uł impfectio uel etas ꝓhibet. ⁊ tñ p̾cipitatõ ĩpellit. ne
dũ tanti sͥ onꝰ officii p̾cipitatõe arrogãt: mani sͥ sb̾¬
seqñtis melioratõis abscidant. ⁊ c arripiũt ĩtẽpestine

Expanded text:
vel imperfectio, vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellit, ne vel imperfectio, vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellit, ne dum tanti sibi onus officii praecipitatione arrogant, viam sibi subsequentis meliorationis abscidant; et cum arripiunt intempestive
Abbreviated transcription (Latin):
diũ quippe suꝑ femur pon̾e est p̾dicatõis studiũ
uoluptatib carnis anteferre. ut cũ sc̃a quis stu¬
det dice̾. curet uc̃ce est illicitas suogestiones edo¬
mare. De porta u̾o usq ad portã ire est: auicio us¬
ꝙ ad uiciũ: ꝑ qd̾ ad m̃tẽ mors ingredit᷑ ĩcrepan¬
do discurt̾e. ꝑ mediũ u̾o castͦrũ tnͣsire ẽ: tanta eqͣli¬
tate intͣ eccłiam uiu̾e. ut qui delinqñtiũ culpas
redarguit. ĩ nullius se debeat fauore declinare. Uñ
⁊ recte subiũgit᷑. Occidat uir fr̃em ⁊ amicũ ⁊ ꝓximũ
suũ. Er̃em scil ⁊ amicũ ⁊ ꝓxim̃ int̾ficit. qͥ c̃ punienda
ĩueit: ab ĩcrepatõis gladio. nec eis quos ꝑcognatio-¬
nẽ diligit ꝑcit. Si ergo ille dei d̾r. qui ad ferienda ui¬
cia delõ diuini amoris excitatur: ꝓfcõ ẽẽ se d̾i dene¬
gat qui in qnͣtũ sufficit. ĩcrepare uitã carnaliũ
recusat. At ꝯtͣ a̾monẽdi st̃ quos a p̾dicatõis officio

Expanded text:
dium quippe super femur ponere, est praedicationis studium voluptatibus carnis anteferre, ut cum sancta quis studet dicere, curet necesse est illicitas suggestiones edomare. De porta usque ad portam ire est a vitio usque ad vitium, per quod ad mentem mors ingreditur, increpando discurrere. Per medium vero castrorum transire, est tanta aequalitate intra Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas redarguit, in nullius se debeat favorem declinare. Unde et recte subjungitur: Occidat vir fratrem, et amicum, et proximum suum. Fratrem scilicet et amicum et proximum interficit, qui cum punienda invenit, ab increpationis 76 gladio nec eis quos per cognationem diligit parcit. Si ergo ille Dei dicitur qui ad ferienda vitia zelo divini amoris excitatur, profecto esse se Dei denegat, qui inquantum sufficit, increpare vitam carnalium recusat. At contra admonendi sunt quos a praedicationis officio
Abbreviated transcription (Latin):
tatis labore fatigant᷑. Ammonẽli namq sunt.
qui in hoc qd̃ tẽporałr appetunt ꝓsꝑant᷑: ne cum
cuncta ad uotum suppetunt: Dantẽ q̃rere negli¬
gant. si in hiis q̃ dantur animũ figant: ne ꝑegri¬
natõem ꝓ prĩa diligant ne sb̾sidia itin̾is ĩ obstacu¬
la ꝑuẽtionis u̾tant. ne noctno lumine lune delec̾tati.
claritatẽ solis uid̾e refugiant. Ammonẽcdi itaq sunt.
ut queq ĩ hoc mũdo cõsequũt᷑ calamitatis solacia
ñ aut̃ p̾mia retributõis credant. s ꝯtͣ fauores mũ¬
di mentẽ erigant. ne in eis ex tota cordis dilc̃one
succũbant. Quisquis enĩ ꝓsꝑitatẽ qͣ utit᷑ a ꝑd̾ iudi¬
ciũ cordis melioris uite amore ñ reprimit. fauorẽ
uite tłiseunti ĩ mortis ꝑpetue occasionẽ ĩctit. Hĩc
ẽ enĩ qd̃ sub ydumeoꝵ specie. qui uincendos se ꝓ

Expanded text:
tatis labore fatigantur. Admonendi namque sunt qui in hoc quod temporaliter appetunt prosperantur, ne cum cuncta ad votum suppetunt, dantem quaerere negligant; sed in his quae dantur animum figant; ne peregrinationem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula perventionis vertant, ne nocturno lunae lumine delectati, claritatem solis videre refugiant. Admonendi itaque sunt ut quaeque in hoc mundo consequuntur, calamitatis solatia, non autem praemia retributionis credant; sed contra favores mundi mentem erigant, ne in eis ex tota cordis delectatione succumbant. Quisquis enim prosperitatem qua utitur, apud judicium cordis, melioris vitae amore non reprimit, favorem vitae transeuntis in mortis perpetuae occasionem vertit. Hinc est enim q
Abbreviated transcription (Latin):
um si añ pẽnaꝵ ꝑfcõnẽ uolare appetũt. undeire ĩ
alta cupiũt: ĩ ima m̾gũtur. Ammonẽdi st̃ ut cõ¬
sid̾ent. ꝙ structuris recentib ndũq solidatis si lig
Ammonẽdi st̃̾ ut ꝯsid̾e̾nt ꝙ cõceptas soboles femĩe
si pͥusꝙͣ plene forment᷑ ꝓfer̃t. nequaꝙͣ domos sed
quos uellet roborare potiuiss ut exẽplũ seqñtibus
daret. ne ĩꝑfc̃ĩ p̾dicare p̾sum̾ent: postꝙͣ plene disci¬
pulos de uirtute p̾dicatõis ĩstruxit. illico adiũxit.
uos aut̃ sedete ĩ ciuitate quoad usq induamĩ outu¬
te ex alto In ciuitate quippe ꝯsidemꝰ: si intͣ m̃tiũ
nr̃aꝵ nos claustͣ ꝯstringimꝰ. ne loqñdo ext̾ius eua¬
gem᷑ ut c̃ uirtute d̾ina ꝑfce induim᷑ tũc qi a nob̾

Expanded text:
onem volare appetant, unde ire in alta cupiunt, inde in ima merguntur. Admonendi sunt ut considerent quod, structuris recentibus necdum solidatis, si tigAdmonendi sunt ut considerent quod conceptas soboles feminae si priusquam plene formentur proferunt, nequaquam domos, sed quos vellet roborare potuisset, ut exemplum sequentibus daret, ne imperfecti praedicare praesumerent, postquam plene discipulos de virtute praedicationis instruxit, illico adjunxit: Vos autem sedete in civitate quoadusque induamini virtute ex alto . In civitate quippe considemus, si intra mentium nostrarum nos claustra constringimus, ne loquendo exterius evagemu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ d̾i faciẽ t̾ga dedit. c̃ sr̾biens eiꝰ uissa ꝯtẽpsit. Nec tñ suꝑ¬
bientẽ d̾s deseruit. qͥ ad reuocand̃ hoĩem legẽ dedit: ex¬
hortantes angłos misit. ĩ carne nr̃e mortalitatis ap
paruit. gͦ post t̾gũ stans nos ãmonuit. qui ad recu
mul potuit dici de cũctis: hoc ncc̃e ẽ sp̃ałr sentiri de sĩ¬
noscit. Adhuc etũ ante eius faciẽ stare ẽ: necdũ eũ peccã¬
do ꝯtẽpn̾e. Cũ u̾o delicto bono ĩnocẽtie ĩiquitatẽ eligens
appetit: t̾ga iam ĩ eius faciẽ mittit. S ecce adhuc ⁊ pꝰ¬

Expanded text:
dit, cum superbiens ejus jussa contempsit. Nec tamen superbientem Deus deseruit, qui ad revocandum hominem legem dedit, exhortantes angelos misit, in carne nostrae mortalitatis ipse apparuit. Ergo post tergum stans nos admonuit, qui ad recupmul potuit dici de cunctis, hoc necesse est specialiter sentiri de sinnoscit; adhuc enim ante ejus faciem stare est necdum eum peccando contemnere. Cum vero, derelicto bono innocentiae, iniquitatem eligens appetit, terga jam in ejus faciem mittit. 3. Omnip
Abbreviated transcription (Latin):
ut ex minori ꝯsid̾atõe colligant. qnͣt in maioribus
reb delinqnͣt. Si enĩ indigentib ꝓxinus ip̃i qͣs habe¬
rent pecũias abscond̾ent: adiutores ꝓculonbio cala
quidã sapiens dicit. Sapĩa abscondita ⁊ thesaurus
ĩuisus. q̃ utilitas in utrisq : Si ppłos fames att̾e¬
ret. ⁊ occulta ip̃i frum̃ta seruarent: actores ꝓcul¬
dubio mortis exist̾ent. Qua itaq plectendi st̃ pe¬

Expanded text:
inori consideratione colligant quantum in majoribus rebus derelinquant. Si enim indigentibus proximis ipsi quas haberent pecunias absconderent, adjutores proculdubio calamquidam sapiens dicit: Sapientia abscondita et thesaurus invisus, quae utilitas in utrisque ? Si populos fames attereret, et occulta frumenta ipsi servarent, auctores proculdubio mortis existerent. Qua itaque plectendi s
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ recipit. ⁊ dũ uino eloquii auditoꝵ m̃tẽ debri¬
are ñ desinit potu młtiplicati mun̾is debriatus ex¬
crescit. Audiant ꝙ dd̾ hoc d̾o ĩ mun̾e obtulit ꝙ p̾dica¬
tõis gr̃am ꝙͣ accepat: ñ abscondit dice̾s. Ecce labia
m̃a non ꝓhibebo. dñe tu scisti. Iusticiã tuã ñ abscõdi
ĩ corde meo. u̾itatẽ tuã ⁊ salutare tuũ dixi. Audiãt ꝙ
sponsi colloqͥo: ad sponsam d̾r. Que ħitas mortis ami¬
ci asculta: fac me audire uocẽtuã. Ecclia quippe in
ortis ħitat. que ad uriditatẽ intimã exculta. plan.¬
taria uirtutũ ẜuat. Cuiꝰ uocẽ amicos ascultare est:
electos quosq u̾bũ p̾dicatõis illius desid̾are. Qmͣ ui¬
delic uocẽ sponsus audire desid̾at. qi ad p̾dicatõem eiꝰ
ꝑ electoꝵ suoꝵ aĩas anelat. Audiant ꝙ moyses cũ
irascentẽ d̾m ppło cern̾et ⁊ assumi ad ulciscẽdũ gladi¬
os iuberet: illos a parte d̾i denũtiauit exist̾e qui delĩ¬

Expanded text:
dinem recipit; et dum vino eloquii auditorum mentem debriare non desinit, potu multiplicati muneris debriatus excrescit. Audiant quod David hoc Deo in munere obtulit, quod praedicationis gratiam quam acceperat non abscondit, dicens: Ecce labia mea non prohibebo. Domine, tu cognovisti; justitiam tuam non abscondi in corde meo, veritatem tuam et salutais, amici auscultant; fac me audire vocem tuam . Ecclesia quippe in hortis habitat, quae ad viriditatem intimam exculta plantaria virtutum servat. Cujus vocem amicos auscultare, est electos quosque verbum praedicationis illius desiderare: quam videlicet vocem sponsus audire desiderat, quia ad praedicationem ejus per electorum suorum animas anhelat. Audiant quod Moyses cum irascentem Deum populo cerneret, et assumi ad ulciscendum gladio juberet; illos a parte Dei denuntiavit existere, qui delin
Abbreviated transcription (Latin):
mirũ cui se uox int̾na ĩsinuat. illuc ⁊̃ clamando ali¬
os quo ip̃e rapit᷑ trahat. ne clausas fores etiã uocat᷑
ĩueniat. si uocanti uacuus appropinquat. Audiãt
ꝙ ysaias qr a u̾bi mumst̾io tacuit. illustratꝰ suꝑno

Expanded text:
mirum cui se vox interna insinuat, illuc etiam clamando alimirum cui se vox interna insinuat, illuc etiam clamando alios, quo ipse rapitur, trahat, ne clausas fores etiam vocatus inveniat, si vocanti vacuus appropinquat. Audiant quod Isaias, quia a verbi ministerio tacuit, illustratus superno
Abbreviated transcription (Latin):
fornicante ⁊ relicta młiere argum̃tũ iusticie ꝓponit᷑.
⁊ iñ nob̾ post lapsũ redeũtib ñ iusticia s pietas ex¬
hibet᷑. Ut hinc utiq colligamꝰ: si nobis delinqñtibus
tanta pietate parcit᷑. a nob̾ nec post delictũ redeũtib
qnͣta ĩꝓbitate peccat᷑. aut q̃ ab illo erit suꝑ ĩ ꝓbos ueĩa

Expanded text:
e relicta muliere argumentum justitiae proponitur, et tamen nobis post lapsum redeuntibus non justitia, sed pietas exhibetur. Ut hinc utique colligamus, si nobis delinquentibus tanta pietate parcitur, a nobis nec post delictum redeuntibus quanta improbitate peccatur, aut quae ab illo erit super improbos venia,
Abbreviated transcription (Latin):
ta tua. Neq enim ait manu s dext̾a ut uidelic
cũ dext̾am dic̾et qr et̾nã salutẽ q̃reret indicaret. Hĩc
rursũ scͥpt̾ . Dext̾a manꝰ tua dñe ꝯfregit ĩimicos. ho¬
stes enĩ di. ⁊ si ĩ sinistͣ eiꝰ ꝓficiũt dext̾a frangũt᷑. qr

Expanded text:
tera tua . Neque enim ait manu, sed dextera, ut videlicet, tera tua . Neque enim ait manu, sed dextera, ut videlicet, cum dexteram diceret, quod aeternam salutem quaereret indicaret. Hinc rursum scriptum est: Dextera manus tua, Domine, confregit inimicos . Hostes enim Dei, etsi in sinistra proficiunt, dextera franguntur
Abbreviated transcription (Latin):
animo gaudeant districta rep̾hensione feriant᷑. hĩc
sałon ait. Au̾sio paruuloꝵ int̾ficiet eos ⁊ ꝓsprtas
stultoꝵ ꝑdet illos. Hinc paulus ãmonet dicens.
Qui emunt tãꝙͣ ñ possidentes. ⁊ qͥ utũtur hoc
mũdo. tãqm nõ utant᷑ ut uidel sic nobis q̃ suꝑ¬
petunt. ext̾ius ẜuiant. qͣtinus a sr̃ne diłconis stu
dio animũ nõ inflectant nec luctũ nob̃ int̾ne
ꝑegrinatõis temꝑent ea que in exiliũ positis sb̃¬
sidiũ p̾bent. ⁊ quasi felices nos ĩtnisitoriis gau¬
deamꝰ qͥ ab et̾nis nos int̾im miseros cernimꝰ. Hĩc
namq ẽ ꝙ electoꝵ uoce dicit eccłia. Leua eiꝰ sb̾ ca¬
pite meo ⁊ dext̾a illius amplexabit᷑ me. Sinistrã
suit. qmͣ ĩtentõe sũmi amoris p̃mit. Dext̾a uero
dĩ eam amplectit᷑. qr sb̾ et̾na eius beaͥtͥud̾ie tota de¬
uotõe cõtinetur. Hinc rursũ ꝑ sałonẽ d̾r. longitudo
ĩsistͣ inemorauit. Hinc pͣs. ait. Saluũ me fac dex¬

Expanded text:
animo gaudeant, districta reprehensione feriantur. Hinc Salomon ait: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos . Hinc Paulus admonet dicens: Qui emunt, tanquam non possidentes, et qui utuntur hoc mundo, tanquam non utantur . Ut videlicet sic nobis quae suppetuntdio animum non inflectant, ne luctum nobis internae peregrinationis temperent eaque in exsilio positis subsidium praebent; et quasi felices in transitoriis nos gaudeamus, qui ab aeternis nos interim miseros cernimus. Hinc namque est quod electorum voce dicit Ecclesia: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . Sinistram suit, quam intensione summi amoris premit. Dextera vero Dei eam amplectitur, quia sub aeterna ejus beatitudine tota devotione continetur. Hinc per Salomonem dicitur: Longitudo in sinistra memoravit. Hinc Psalmista ait: Salvum me fac dex
Abbreviated transcription (Latin):
eodẽ statu ꝑman. Sic̃ enĩ molendinũ uelocit̾ uo¬
t᷑ se ip̃m ꝯsumit: sic cor meũ sẽꝑ ẽ ĩ motu ⁊ ñqͣm qͥes¬
cit. s siue dormiã siue uigilẽ: sõpuiat ⁊ cogitat qͥcqd
ei occͣrit. ⁊ sic̃ molendinũ harena si ĩponat᷑ ext̾minat.
pix inqͥnat. palea occupat. sic cor meũ cogitatõ amara
turbat. ĩmũda maclat. uana ĩqͥetat. ⁊ fatigat. ita cor
meũ dũ futͣm ñ cͤat gaudiũ nͨ d̾inũ q̃rit auxiliũ
ab amore celestiũ elongat᷑. ⁊ ĩ amore t̾restriũ occupat᷑.
cũq elabit᷑ ĩ ilł. ⁊ soluit᷑ ĩ istis uanitas illd̾ recip̃ cu¬
riositas deduc̃. cupiditas allicit. Uoluptas seducit lu¬
xia polluit. torq̃t ĩuidia. tͣbat iracũdia. cruciat tͥstici¬

Expanded text:
eodem statu permanet. Sicut enim molendinum velociter votur, se ipsum consumit: sic cor meum semper est in motu, et nunquam redormiam, sive vigilem, somniat et cogitat quidquid ei occurrit. Et sicut molendinum arena, si imponatur, exterminat, pix inquinat, palea occupat; sic cor meum cogitatio amara turbat, immunda maculat, vana inquietat et fatigat. Ita cor meum dum futurum non curat gaudium, nec divinum quaerit auxilium, ab amore coelestium elongatur, et in amore terrestrium occupatur. Cumque elabitur ab illis, et involvitur in istis, vanitas illud recipit, curiositas deducit, cupiditas allicit, voluptas seducit, luxuria polluit, torquet invidia, turbat iracundia, cruciat tristiti
Abbreviated transcription (Latin):
Graui si qͥdem actura ẽ cũ uͨ bona facimꝰ. nͨ bona cogita¬
mꝰ. s cor nr̃m ꝑ uana ⁊ ĩutilia de sinimꝰ uagari. Nimis
tñ difficile ẽ cor ten̾e ⁊ ab illicita cogitatõe obseruare.
nimis etiã difficile ẽ t̾renas occupatoes absq pecc̃is mĩstr̃e.
quaꝓpt̾ nlłs semetip̃m diiudicare ⁊ ꝯp̾hende ꝑfcẽ potest.¬
cognitꝰ. ut oĩno ꝙ tolerat nesciat. ꝓpt̾ea urgẽte exitu
subt̾iori t̾ret᷑ mẽtu. qr ⁊ si illa q̃ sciuit ñꝙͣ se p̾t̾misisse
meminit: formidat tñ ea q̃ nescit. De nobilitate aĩe ⁊¬
O

Expanded text:
Gravis siquidem jactura est, cum nec bona facimus, nec bona cogitamus, sed cor nostrum per vana et inutilia sinimus vagari. Nimis tamen difficile est cor tenere, et ab illicita cogitatione servare. Nimis etiam difficile est terrenas occupationes absque peccatis ministrare. Quapropter nullus semetipsum dijudicare et comprehendere pecognitus, ut omnino quod tolerat nesciat. Propterea urgente exitu, subtiliori terretur metu: quia etsi illa quae scivit, nunquam se praetermisisse meminit, formidat tamen ea quae nescit. CAPUT III. De O
Abbreviated transcription (Latin):
corde ⁊ ore num̾o ⁊ ꝯͣria legi facio. Lego ĩ ea de religio¬
cet metota diuina scripta nͥ religionẽ amare. uni
missas audire. Exp̾tat me aliqͥs uolẽs mͥ loqͥ. egou̾¬
librũ aliquẽ accipio. quẽ ille uł ille uellet hr̃e. lego
ĩ eo ⁊ legendo amitto caritatis fructũ. pietatis affcm̃
ꝯpũctoĩs fletũ. missaꝵ utilitatẽ celestiũ ꝯtẽplatõ¬
nẽ. Nil tñ ĩ hac uita dulciꝰ sentit᷑. nil auidiꝰ sumit
nil ita aĩam ab amore mũdi seꝑat. nil sic animũ
ꝯtͣ tẽptatões roborat. nilita hoĩem excitat. ⁊ adiu¬
debeo. In monast̾io nãq sepe dũ oro ñ attendo
ꝙ dico. ore qͥdẽ oro. s m̃tem foris uacantẽ: or̃õnis
ꝑdo ꝙ dico. Parũ ꝑdest sola uoce cantare. sñ cordis
ti aurẽ au̾timꝰ.⁊ ad nescio qͣs ineptias cor ꝯu̾timus.
magna qͦ ĩ sania ⁊ gͣuit̾ iudicãda. cũ uilissimꝰ pul

Expanded text:
iome docet divina Scriptura, nisi religionem amare, unitMissas auscultare. Exspectat me aliquis volens de nelibrum aliquem accipio, quem ille vel ille vellet habere. Lego in eo, et legendo amitto fructus charitatis, pietatis affectus, compunctionis fletus, Missarum utilitatem, coelestium contemplationem. Nil tamen in hac vita dulcius sentitur, nil avidius sumitur, nil ita mentem ab amore mundi separat, nil sic animam contra tentationes roborat, nil hominem ita excitat et adjudebeo. In monasterio namque saepe dum oro, non attendo quod dico. Oro quidem ore, sed mente foris vagante, orationis quod dico. Parum enim prodest sola voce cantare sine cordis ti aurem avertimus, et ad nescio quas ineptias convertimus cor. Magna quoque insania, et graviter vindicanda, cum viliss
Abbreviated transcription (Latin):
nobiliꝰ. nich̾q d̾o similiꝰ reꝑit᷑ quaꝓpt̾ nicħ aliud q̃¬
rit a te nͥ cortuũ. Munda gͦ illud ꝑ purã ꝯfessionẽ
⁊ assiduã or̃onẽ ut mũdo corde deũ uid̾e possis. In
sis ĩ te placatꝰ. dilige õs hoĩes ⁊ oĩb te amabilẽ exhi¬
be ut sis pacificꝰ ⁊ dei filiꝰ: sic eris bonꝰ monachꝰ. sc̃s hũi¬

Expanded text:
pter nihil aliud quaerit a te nisi cor tuum. Munda ergo illud per puram confessionem et assiduam orationem, ut mundo corde Deum videre possis persis in te placatus. Dilige omnes homines, et omnibus te amabilem exhibe, ut sis pacificus, et Dei filius. Sic eris bonus monachus, sanctus, humi
Abbreviated transcription (Latin):
hre deũ e est sũmũ bonũ. Ibi ẽ sũma felicitas. sũma
iocũditas. u̾a lib̾tas. ꝑfecta caritas. et̾na securitas.
⁊ secura et̾nitas. Ibi ẽ uera leticia plena scĩa. omĩs
pulch̾tudo ⁊ oĩs bĩtudo. Est ibi pax. pietas boĩtas. lux
uirtus honestas. gaudia leticie. dulcedo. uita ꝑ hen¬
nis. Gła laus. reqͥes amor ⁊ ꝯcordia dulcis. Sic cũ¬

Expanded text:
summa jucunditas, vera libertas, perfecta charitas, aeterna securitas, et secura aeternitas; ibi est vera laetitia, plena scientia, omnis pulchritudo, et omnis beatitudo. Est ibi pax, pietas, bonitas, lux, virtus, honestas, Gaudia, laetitiae, dulcedo, vita perennis. Gloria, laus, requies, amor, et concordia dulcis. Sic cu
Abbreviated transcription (Latin):
ue gͦ ne ĩ eo ꝙ ĩmale delectat uł uisio tua uł cogitatõ
remoret᷑. nͨ dicas neq facias ꝙ ñ lic etiã silibet. nͨ aliqͦ
fcõ uł signo dm̃ offendas qͥubiq p̾sens. cernit qͥcqͥd fa¬
cis. Magna custodia t̾ ẽ necͣtria. qm̃ uiuis añ ocłos iu¬
dicis cũcta cernẽtis. cũ illo tñ es securꝰ si te talẽ p̃parau̾is¬

Expanded text:
io tua vel cogitatio tua remoretur: nec dicas aut facias quod non licet, etiam si libet: nec aliquo facto vel signo Deum offendas, qui ubique praesens cernit quidquid facis. Magna custodia tibi necessaria est, quoniam ante oculos Judicis vivis cuncta cernentis. Cum illo tamen semper es se
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓxiniũ. sobriꝰ ad mũdũ. dñi seruꝰ. ꝓximi sociꝰ. mũdi
dñs. suꝑiora h̃t̃ ad gaudiũ. eqͣlia ad ꝯsortiũ. infi̾ora
ab illis possessus ⁊ ista possidẽs. De diligenti circũspecti
ĩdustriã. d̾inã ĩplora clem̃tiã. Itẽq ad ꝯtẽplandã ĩte dĩ
tui uolũtatẽ bonã ⁊ bñplacentẽ atq ꝑfcãm angłicã ex
s fratruelẽ ⁊ ꝯsangͥneũ ĩ sang̾ne redẽptoris. En pauꝑstat
rĩ ꝯseqñtꝰ assũt milia miliũ angł̃oꝵ ad fores ext̾ioꝵ
sensuũ excubantiũ. nͨ audet alienigena irrũꝑe t̾ribi¬
les illas acies pp̃ hostiarii reu̾entiã ⁊ angłoꝵ custodiam.

Expanded text:
undi dominus. Superiora habet ad gaudium, aequalia ad consortium, inferiora ab illis possessus, ista possidens. Fidelis servus est industria, divinam implora elementiam. Itemque ad contemplandam in te Creatoris tui voluntatem bonam et beneplacentem atque perfectam, angelicam exosed fratruelem, sed consanguineum in sanguine Redemptoris. En pauper stat nsequenter adsunt millia millium Angelorum ad fores exteriorum sensuum excubantium, nec audet alienigena irrumpere terribiles illas acies, propter ostiarii reverentiam, et Angelorum custodiam.
Abbreviated transcription (Latin):
pit̾ns ĩ uoluant᷑ incendiis qͥ socii fuert̃ ĩuiciis. Una
nãq pena ĩplicat qͦs unꝰ amor ĩ c̾mine ligat. Qͥd ꝓfu¬
it illis inanis gła. breuis leticia mũdi potñtia. carnis
uoluptas. false diuicie. magna familia ⁊ mala ꝯcu
tãta leticia qͣnta t̾sticia. pꝰt tantã uoluptatẽ ꝙͣ gͣius

Expanded text:
piternis involvantur incendiis, qui socii fuerunt in vitiis. Una namque poena implicat, quos unus amor in crimine ligat. Quid profuit illis inanis gloria, brevis laetitia, mundi potentia, carnis voluptas, falsae divitiae, magna familia, et mala cotanta laetitia, quanta tristitia! post tantillam voluptatem,
Abbreviated transcription (Latin):
torquet᷑ aliqñ morit᷑. sic enĩ ibi ignis ꝯsumit ut cõ
seruet: sic torm̃ta agunt᷑ ut sẽꝑ renouent᷑. Iuxta qͣ
les facies tortoꝵ atq tet̾rima monstͣ demonioꝵ. Uer¬
mes crudeles mordebũt ĩtima cordis. huic dolor in¬
de pauor.gemitꝰ. stupor ⁊ tumor horrẽs. Ardebũtq
miseri in igne et̾no. inet̾nũ ⁊ ultͣ. In carne cruciabũ

Expanded text:
ibi consumit, ut semper reservet; sic tormenta aguntur, ut semper renoventur. Juxta vero les facies tortorum, atque teterrima monstra daemonum. Vermes crudeles mordebunt intima cordis: Hinc dolor, inde pavor, gemitus, stupor, et timor horrens. Ardebuntque miseri in igne aeterno in aeternum et ultra. In carne cr
Abbreviated transcription (Latin):
ũ faciet gestoꝵ qͥsq suoꝵ. Cũctaq cũctoꝵ cũctis archana
patebt̃. Qd̾ enĩ confit̾i ñc erubescimꝰ tũc oĩb maĩfe¬
stabit᷑. ⁊ qͥcqͥd hic dissiłando palpamiꝰ. totũ illic flãma
u̾idex cõburet. Ignis ubiq ferox ruptis regnabit habe¬
nis. Qnͣto enĩ diutiꝰ ds nos exp̾tat ut nos em̃demꝰ. tan
to plus peccamꝰ. Qnͣto uita longior: tãto culpa numo¬
sior. cotidie nãq crescũt mala ⁊ subtͣhũt᷑ bona assidue¬
enĩ uariat᷑ lõ ꝓꝓsꝑa ⁊ adu̾sar ignorat qñ moriet᷑. Sic̃

Expanded text:
tis arcana patebunt. Quod enim nunc confiteri erubescimus, tunc omnibus manifestabitur: et quidquid hic dissimulando palpamus, totum illic vindex flamma comburet. Ignis ubique ferox ruptis regnabit habenis. Quantoque diutius Deus nos exspectat, ut emendemus tato plus peccamus? Quanto est vita longior, tanto culpa numerosior. Quotidie namque crescunt mala, et subtrahuntur bona: assiduto plus peccamus? Quanto est vita longior, tanto culpa numerosior. Quotidie namque crescunt mala, et subtrahuntur bona: assidue
Abbreviated transcription (Latin):
rentib illis ueĩo qͥ añ fecer̃t dãpnatũ ꝙͣ natũ pecores pcc̃orẽ
ĩ suo pecc̃o genuert̃ ⁊ de pecc̃o nutͥert̃ miseri miserũ ĩ
hãc lucis miseriã induxert̃. nich ex eis hẽo nͥ miseriã
⁊ pcc̃m ⁊ corruptibłe hoc corpꝰ qd̾ gesto. Ad illos uͦ festino
qͥ morte corꝑis huic exiert̃.⁊ cũ sepulchͣ eoꝵ ꝯspicio. ñ
ĩuenio ĩ eis nͥ cinerẽ ⁊ u̾men ⁊ fecorẽ ⁊ horrorẽ. Qd̃ egi¬
sũ. illi fuert̃. ꝙ illi sũt ego ero. Qͥd sũ ego. hõ de hu¬
more liquido. Eũi enĩ ĩ moneta cõceptoĩs. dehũano
semĩe conceptꝰ. deinde spuma illa c̾ata modicũ crescẽ¬
do caro fcã est pꝰt ea plorãs ⁊ eiulãs traditꝰ sũ huiꝰ mũ¬
di exilio. ⁊ ecce iã morior plenꝰ iniqͥtatib ⁊ ab homĩa¬
toĩb. Iã iam p̾sentabor añ districtũ iudicẽ de oꝑib
iueis rõnem redditurꝰ. De mͥ misero cũ uen̾it dies illa

Expanded text:
ui me ante fecerunt damnatum, quam natum. Peccatores peccatorem in peccato suo genuerunt, et de peccato nutriverunt. Miseri miserum in hanc lucis miseriam induxerunt. Nil ex eis habeo, nisi miseriam et peccatum, et corruptibile hoc corpus quod gesto. Ad illos vero festino, qui morte corporis hinc exierunt. Cum eorum sepulcra respicio, non invenio in eis nisi cinere et quod ipsi sunt, ego ero. Quid sum ego? Homo de humore liquido. Fui enim in momento conceptionis de humano semine conceptus; deinde spuma illa coagulata modicum crescendo caro facta est. Postea plorans et ejulans traditus sum hujus mundi exsilio; et ecce jam morior plenus iniquitatibus et abominationibus. Jam jam praesentabor ante districtum Judicem, de operibus meis rationem redditurus. Vae mihi misero, cum venerit dies illa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ añ seu̾itatẽ tãte iusticie qͣs ratões uite sue ponat. Si eñi
cũcta mala oꝑa q̃ intellig̾e potuit deuitauit: uent᷑a tñ
corã dist̾cto iudice illa magisq̃ ĩ semetip̃a ñ intellig̾ ꝑtimes¬
cit. Crescit pauor cũ cogitat ꝙ uiã uite huiꝰ neqͣ quã sine
culpa tͣnͣsire potuit. nͨ hoc quid̃ qd̾ laudabłr uix̃ sñ aliquo

Expanded text:
e severitatem tantae justitiae, quas rationes vitae suae ponat. Si enim cuncta opera quae intelligere potuit, devitavit; ventura tamen coram districto Judice illa, magis quae in semetipsa non intelligit, pertimescit. Crescit pavor, cum cogitat quod viam vitae hujus nequaquam sine culpa transire potuit: nec hoc quidem quod la
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ne suauitatis largitorẽ. Ut̾e te ip̃o uelut d̾i tẽplo pp̃ il¬
lud ꝙ ĩ te ẽ siłe d̾o̾. Honor siqͥdẽ sũmꝰ ẽ d̾o: illũ uen̾ari
⁊ imitari. Imitaris si piꝰ es. tẽplũ enĩ scm̃ ẽ d̾o: mẽs
pii:⁊ altare optimũ cor eiꝰ. uen̾aris si misi̾cors es. sĩc pp̃e
oĩb ẽ misericors. Hostia qͥppe acceptabił ẽ dõ: bñfac̾e

Expanded text:
ipso velut Dei templo, propter illud quod in te est simile Deo. Honor siquidem Deo summus est, illum venerari et imitari. Imitaris, si pius es. Templum enim sanctum est Deo mens pia, et altare optimum cor ejus. Veneraris, si misericors es, sicut ipse omnibus misericors est. Hostia siquidem acceptabilis est Deo, face