comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aliquando omp̃s ds mira dispensatione pie-¬
tatis. ut tenere spĩtalium mentes aterrena
cura disiuncte sint. omis regiminis duris ac
laboriosis cordib iniungit. ut tanto illi ab
hoc mundo securius lateant: quanto hec
interrenis sollicitudinibus libenter elaborant.
Inexi̾bitione quippe susceptioneris: ꝓipsis qͦq
utilitatibus subditorum. dure uie sunt mun¬
actionibus abscondit. Nam & plerumq pater¬
familias ad eum laborem seruos dirigit: ã quio
subtiles filios suspendit. Et inde filii sine uex¬
atione decori sunt: unde serui in puluere fȩ¬
dantur. Quod quã recte in eccła ditunitus
agitur: ipsa tab̃naculi constructione signat᷑.
Ad moysen quippe diuina uoce p̾cipitur:
uit ad tegenda int̾ius scã scõꝵ exbysso cocco atq
lacincto uela texantur. Iussũq ẽ. ut ad ꝓtegen¬
dum tab̃naculum uela cilicina & pelles ex¬
tenderet: quȩ nimirum uel pluuias. uł uentos.

Expanded text:
aliquando omnipotens Deus mira dispensatione piealiquando omnipotens Deus mira dispensatione pietatis, ut tenerae spiritalium mentes a terrena cura disjunctae sint, onus regiminis duris ac laboriosis cordibus injungit, ut tanto illae ab hoc mundo securius lateant, quanto haec in terrenis sollicitudinibus libenter elaborant. In exhibitione quippe suscepti oneris pro ipsis quoque utilitatibus subditorum durae viae sunt munactionibus abscondit. Nam et plerumque paterfamilias ad eum laborem servos dirigit, a quo subtiles filios suspendit; et inde filii sine vexatione decori sunt, unde servi in pulvere foedantur. Quod quam recte in Ecclesia divinitus agitur, ipsa tabernaculi constructione signatur. Ad Moysen quippe divina voce praecipitur ut ad tegenda interius sancta sanctorum ex bysso, cocco atque hyacintho vela texantur, jussumque est ut ad protegendum tabernaculum, vela cilicina et pelles extenderet, quae nimirum vel pluvias, vel ventos,
Abbreviated transcription (Latin):
reꝓbamus. Quid ẽ. gͦ qđ filii uerecundiã pa¬
tris suꝑiecto dorsis pallio. auersi uenientes
oꝑiunt: nisi qđ bonis subditis. sic p̃positoꝵ
suoꝵ mala displicent. ut tam̃ hȩc ab aliis oc¬
cultent: Oꝑimentũ auersi deferunt: quia
iudicantes factum & uenerantes magistertum.
nolunt uidere qd tegunt. Sunt uero non¬
nulli. qui si parum quid de spitali conuer¬
satione inchoant. cũ rectores suos tẽporalia
agere & terrena considant. mox ordinem suiꝑnȩ
dispositionis accusant: quod nequaꝙͣ bene ad re¬
gendum p̃ lati sunt. ꝑ quos conuersationis in¬
fimȩ exempla monstrantur. S hi nimirum
gligunt: culpȩ suȩ erigentibus meritis usq
ad rep̃hensionem conditoris excedunt. Cinus
ꝓfecto dispensatio inde ab humilib. rectior
agnoscitur: unde ab elatis non recta iudica-¬
tur. Quia enim pocestas regiminis ministra¬
ri non potest. sine studio cure temporalis:

Expanded text:
reprobamus. Quid est ergo quod filii verecunda pareprobamus. Quid est ergo quod filii verecunda patris superjecto dorsis pallio aversi venientes operiunt, nisi quod bonis subditis sic praepositorum suorum mala displicent, ut tamen haec ab aliis occultent? Operimentum aversi deferunt, quia judicantes factum, et venerantes magisterium, nolunt videre quod tegunt. Rec. nulli qui si parum quid de spiritali conversatione inchoant, cum rectores suos temporalia agere et terrena considerant, mox ordinem supernae dispositionis accusant, quod nequaquam bene ad regendum praelati sint, per quos conversationis infimae exempla monstrantur. Sed hi nimirum gligunt, culpae suae exigentibus meritis, usque ad reprehensionem conditoris excedunt: cujus profecto dispensatio inde ab humilibus rectior agnoscitur, unde ab elatis non recta judicatur. Quia enim potestas regiminis ministrari non potest sine studio curae temporalis,
Abbreviated transcription (Latin):
obscurat: &. nonnũꝙͣ is qui subiectus ẽ. hoc
cum prelatus fuerit faciat. quod dudum fieri
subiectus arguebat: & ꝓeo qđ̃ illa quȩ iudi¬
cauerat ꝑpetrat : saltim qr iudicauit erubes¬
cat. Igitur sicut p̾latis procurandũ ẽ. ne eoꝵ
corda estimatione singularis sapientiȩ locus
suꝑior extollat: ita sub iectis ꝓuidendũ est.
ne sibi rectorum facta displiceant. Si autem
magistroꝵ uita iure rep̃henditur: oportet
ut eos subditi etiam cum displicent sufferais.
S hoc est sollerter intuendũ. ut aut quem
uenerari necesse ẽ. imitari appetas: aut quẽ
uenerari despicis. imitari contep̾nas. Subti¬
lis & enim uia tenenda ẽ. rectitudinis & hu¬
militatis: ut sic rep̃hensibilia i agistroꝵ
facta displiceant : quatinus subditoꝵ mens
aseruanda magisterii reuerentia non recedat.
Quod bene noe debriato expͥmitur: cuius
nudata uerecundiora boni filii auersi ueni¬
endo tererunt. Auersari qͥppe dicimus: qđ

Expanded text:
obscurat, et nonunquam is qui subjectus est, hoc obscurat, et nonunquam is qui subjectus est, hoc cum praelatus fuerit, faciat, quod dudum fieri subjectus arguebat. Et pro eo, quod illa, quae judicaverat, perpetrat, saltim quia judicavit, erubescat. Igitur sicut praelatis curandum est ne eorum corda aestimatione singulari sapientiae locus superius extollat, ita subjectis providendum est, ne sibi Rectorum facta displiceant. Si autem magistrorum vita jure reprehenditur, oportet ut eos subditi etiam cum displicent venerentur. Sed hoc est solerter intuendum, ne aut quem venerari necesse est, imitari appetas, aut quem imitari despicis, venerari contemnas: subtilis etenim via tenenda est rectitudinis, et humilitatis, ut sic reprehensibilia magistrorum facta displiceant; quatenus subditorum mens a servanda magisterii reverentia non recedat. Quod bene in Noe debriato exprimitur, cujus nudata verecundiora boni filii aversi veniendo texerunt . Aversari quippe dicimur quod
Abbreviated transcription (Latin):
sibi p᷑ esse quisq despiciat: quẽ fortasse con¬
tingit. ut in aliqua actione rep̃hendat. Con¬
tra hunc tumorem suꝑbiȩ. subditoꝵ mens
ad custodiam humilitatis edomatur: si infir¬
mitas ꝓpria incessanter atcenditur. Nam uires
nras ueracit᷑ examinare negligimus: si nr̃a
acta fortiora credimus. Iccirco eos qui nobis
p̾lati sunt districte iudicamus : & quo nosm&¬
ipsos minus agnoscimus : eo illos quos rep̾hen¬
dere nitim᷑. plus uidemus. Cõmunia mala ft̃
quȩ sepe a subditis inprȩlatos. sepe ap̃latis in
subditos. cõmittunt᷑. qr ⁊ õs subditoᷤ hii qͥ p̃sunt minꝰ
qͣm ipsi st̃ sapiẽtes arbitrant᷑. Rursuĩ qͥ subiecti sunt
rectoꝵ suorũ actiones iudicant: & si ipsos. re¬
giminis curã gerere contigerat. se potuisse age¬
re melius putant. Unde plerumq fit. ut &¬
rectores minus prudent᷑ ea quȩ agenda sunt
uideant. qr eoꝵ oculos ipsa nebula elationis

Expanded text:
sibi praeesse quisque despiciat, quem fortasse consibi praeesse quisque despiciat, quem fortasse contingit ut in aliqua actione reprehendat. Contra hunc tumorem superbiae, subditorum mens ad custodiam humilitatis edomatur, si infirmitas propria incessanter attenditur. Nam vires nostras veraciter examinare negligimus; et quia de nobis fortiora credimus, idcirco eos qui nobis praelati sunt districte judicamus. Quo enim nosmetipsos minus agnoscimus, eo illos quos reprehendere nitimur plus videmus. Singula haec mala sunt, quae saepe a subditis in praelatos, saepe a praelatis in subditos committuntur, quia et omnes subditos hi qui praesunt minus quam ipRectorum suorum actiones judicant: et si ipsos regimen tenere contigeret, se potuisse agere melius putant. Unde plerumque fit, ut rectores minus prudenter ea, quae agenda sunt, videant, quia eorum oculos ipsa nebula elationis
Abbreviated transcription (Latin):
torum merita cõnectuntur & plebium: ut se¬
pe ex culpa pastorum deterior fiat uita plebiu:
& sepe exmerito plebium. mutetur uita pas¬
torum. S qͥa rectores habent iudicem suum:
magna cautela subditoꝵ est. ñ temere tutam
iuudicare regentium. Neq enĩ frustra ꝑ sem¬
ipsum dñs es nũmularioꝵ effudit: & cathedras
uendentium colũbas eu̾cit. Nimirum signi-¬
ficans. quia ꝑ magistros quidem uitã iudi¬
cat plebiũ: sed ꝑ sem& ipsũ facta examinat
amagistris modo uł dissimulantur iudica¬
ri. uł nequeunt: eiꝰ ꝓculdubio iudicio reser¬
uantur. Igitur dum salua fide res agitur:
uirtutis est meritum. si quicqͥd pͥoris est tole¬
ratur. Debet tamen humiliter suggeri: si
fortasse ualeat quod displicet emendari. S
curandum sũmoꝑe est. ne insuꝑbiam tran¬
seat. iusticiȩ inordiata defensio: ne dum
rectitudo incaute diligitur. ipsa magistra
rectitudins humilitas amittatur: ne eum

Expanded text:
torum merita connectantur, et plebium, ut saetorum merita connectantur, et plebium, ut saepe ex culpa pastorum, deterior fiat vita plebium et saepe ex merito plebium mutetur vita pastorum. Sed quia rectores habent judicem suum, magna cautela subditorum est, non temere vitam judicare regentium. Neque enim frustra per semetipsum Dominus aes nummulariorum fudit, et cathedras vendentium columbas evertit ; nimirum significans quia per magistros quidem vitam judicat plebium, sed per semetipsum facta examinat 808 quae a magistris modo vel dissimulantur judicari, vel nequeunt, ejus procul dubio judicio reservantur. Igitur dum salva fide res agitur, virtutis est meritum, si quidquid prioris est toleratur. Debet tamen humiliter suggeri, si fortasse valeat quod displicet emendari. Sed curandum summopere est ne in superbiam transeat justitiae inordinata defensio, ne dum rectitudo incaute diligitur, ipsa magistra rectitudinis humilitas amittatur; ne eum
Abbreviated transcription (Latin):
sacra de codem saule intulit. quia cor cũ digni¬
tate mnutauit. Unde scͥptum ẽ. Cum esses
paruulus in oculis tuis: caput te constitui
in tribubus isrł. Sic ꝓ qualitate subdito¬
torũ disponuntur acta regentium: ut sepe
ꝓmalo grege. etiam uiriboni delinquat uita
pastoris. Ille enim dõ attestante laudatus. ille
suꝑnoꝵ misterioꝵ conscius datud ꝓpħa tumore
repentinȩ elationis inflatus. ppłm numeran¬
do peccauit: & tam̃ uindictam populus dauid
peccante suscepit. Cur hoc: Quia uidelicet
scd̾m meritum plebium: disponuntur corda
rectorum. Iustus uero udex peccantis uiciũ
ex ipsoꝵ aniaduersione corripuit: ex quorum
causa peccauit. S quia ipse sua scilicet uolun¬
tate suꝑbiens. aculpa alienus non fuit: tui¬
dictam culpȩ etiam ipse suscepit. Nam ira
seuiens que corporaliter ppłm ꝑculit: rec¬
torem quoq populi intimo cordis dolore ꝓstra¬
uit. Certum uero est. qđ ita sibi inuicem & rec¬

Expanded text:
sacra de eodem Saule intulit, quia cor cum dignisacra de eodem Saule intulit, quia cor cum dignitate mutavit. Unde scriptum parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribus Israel. Sic pro qualitatibus subditorum disponuntur acta regnantium. Ut saepe pro malo gregis etiam vere boni delinquat vita psupernorum mysteriorum conscius David propheta, tumore repentinae elationis inflatus populum numerando peccavit, et tamen vindictam populus, David peccante, suscepit. Cur hoc? quia videlicet secundum meritum plebium disponuntur corda rectorum. Justus vero judex peccantis vitium ex ipsorum animadversione corripuit, ex quorum causa peccavit, sed quod ipse, sua scilicet voluntate superbiens, a culpa alienus non fuit, vindictam culpae etiam ipse suscepit. Nam ira saeviens, quae corporaliter populum pertulit, rectorem quoque populi intimo cordis dolore prostravit. Certum vero est, quod ita sibi invicem, et rec
Abbreviated transcription (Latin):
quia quanto nunc liberius ꝑ agunt ꝑ uersa
quȩ uolunt. tanto eius seruitio obnixius ob¬
ligantur. Itaq nullus qui talem rectorem¬
patitur. eũ quẽ patitur accuset: quia nimi¬
rum sua fuit culpa. ꝑuersi rectoris subiace¬
re ditioni. Culpã gͦ ꝓpriam magis accuset
talis: quam iniusticiam gubernantis. Scͥp¬
tũ quippe est. Dabo tͥ reges in furore meo.
Quid gͦ illos nobis prȩesse despicimus: quoꝵ
suꝑ nos regimen ex dñi furore suscipimus:
accepimus : in illoꝵ actione colligimus. quid
ex nr̃a estimatione pensemus: quãius plerũq¬
E electi subiaceant reꝓbis. Uñ & dui dauid
saulẽ ꝑtulit : sed subsequenti culpa adulte¬
rii ꝓditur:÷ quia dignus tunc fuit. qui. tan¬
ta p̾positi asꝑitate p̾meretur. Sic gͦ scd̾m¬
merita subditoꝵ. tribuuntur ꝑ sonȩ regen¬
tium: ut sepe qui uidentur boni. accepto
mox regimine ꝑmutentur: sicut sc̃ptura

Expanded text:
i, quanto nunc liberius peragunt perversa i, quanto nunc liberius peragunt perversa quae volunt, tanto ejus servitio obnixius obligantur . Sed nulluspatitur, eum, quem patitur, accuset; quia nimirum sui fuit meriti, perversi rectoris subiacere ditioni. Culpam ergo proprii magis accuset operis quam iniusticiam gubernantis. Scriptum namque est: 'Dabo tibi reges in furore meo'. Quid ergo illos nobis preesse despicimus, quoram super nos regimina ex Domini furore suscipimus? accipimus, in illorum actione legimus, quia de sola aestimatione pensemus, quamvis plerumque electi subjacent reprobis. Inde et David Saulem pertulit ; sed subsequente culpa adulterii proditur, quia dignus tunc fuit qui tanta praepositi asperitate premeretur. 35. Ob dmerita subditorum tribuuntur personae regentium, ut saepe qui videntur boni, accepto mox regimine permutentur; sicut Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
hominem hypocritam ꝓpt̾ peccata populi:
potest ipsũ omniũ hẏpocritaꝵ caput anti¬
christus designari. Seductor quippe ille
tunc scitatem simulat: ut ad iniquitatem
trahat. S ꝓptͣ peccata ppłi regnare ꝑ mitti¬
tur: qr nmirum tunc ipsi sub illiꝰ regimine
guntur. ut sub illo iudices p̃currentib dis¬
ponantur. Quod gͦ tunc antixp̃c suꝑ impioᷤ
regnat: non ẽ. ex iniusticia iudicantis. sed ex
culpa pacientis. Quãuis pleriq & pͥncipa¬
tum illius non uiderunt. & tam̃ eius princi-¬
ꝓcul dubio ꝑuerse iuuendo uenerantur.
speciem tenent. dũ appetunt uideri qđ non
sunt: Illi namq scĩtatis hy pocrisim su-¬
munt: & qr cũ sit dap̃natus homo & neꝙͣ
spiritus. deum se esse simulat: sedꝓculdu-¬
bio nunc ex eius corpore ꝓdeunt. qui iniqui¬
tates suas sub tegmine sacri honoris abscon¬
dunt: ut ꝓfessione uideri appetant. quod
ẽẽ oꝑibus recusant. Quia enim scriptum ẽ.
omnis qui facit peccatum. seruus ẽ. peccati:¬

Expanded text:
hominem hypocritam propter peccata populi, potest ipsum omnium hypocritarum caput Antichristus designari. Seductor quippe ille tunc sanctitatem simulat, ut ad iniquitatem trahat. Sed propter peccata populi regnare permittitur, quia nimirum tunc ipsi sub illius regiminegunt, ut sub illo judiciis praecurrentibus disponantur. Quod ergo tunc Antichristus super impios regnat, non est ex injustitia judicis, sed ex culpa patientis; quamvis plerique et principatum illius non viderunt, et tamen ejus principrocul dubio perverse vivendo venerantur. speciem appetunt videri quod non sunt? Ille namque principaliter hypocrisim sumit, qui cum sit damnatus homo, et nequam spiritus, Deum se esse mentitur. Sed proculdubio ex ejus nunc corpore prodeunt, qui iniquitates suas sub tegmine sacri honoris abscondunt, ut professione videri appetant, quod esse operibus recusant. Quia enim scriptum est: Omnis qui facit peccatum, servus est peccat
Abbreviated transcription (Latin):
Immici gͦ destruentes usq ad fundamentum
ierłm exiamunt: quando ꝑuersi sp̃s a corde
fidelium destructo prius edificio boni oꝑis.
soliditatem quoq exhauriunt religionis.
Sicut enim suꝑ fundamentum fabrica: sic suꝑ
fidem oꝑa construũtur. Usq ad fundamen¬
tum gͦ exinanisse ẽ: euerso bene uiuendi oꝑe.

Expanded text:
imici ergo destruentes usque ad fundamentum imici ergo destruentes usque ad fundamentum Jerusalem, exinaniunt, quando perversi spiritus a corde fidelium, destructo prius aedificio boni operis, soliditatem quoque exhauriunt religionis. Sicut enim supra fundadamentum fabrica, sic supra fidem opera construuntur. Usque ad fundamentum ergo exinanisse, est everso bene vivendi opere
Abbreviated transcription (Latin):
enim moribus: quod credulitate uenerantur.
Quibus diuino iudicio seꝑe contingit: ut ꝑ
hoc qd̾ nequiter uiuunt. & illud ꝑdant qđ
salubriter credunt. Incessanter namq sepra¬
ius actionibus polluunt: & suꝑ hoc uindictã
iusti iudicii retribui posse diffidunt. Et sepe
cũ bene uiuere negligunt: etiam ꝑsequente
nullo. usq ad ꝑfidiam dilabuntur. Nam qui
imminere districtum iudicium non credunt.
qui inulce se peccare suspicantur:: quo pacto
uel esse. uł dici fideles possun .tͦ fidem quip¬
pe ꝑdidisse ẽ: incorrectis malis oꝑibus digna
supplicia reddi posse noncredere. Quia gͦ dig¬
na fidei oꝑa seruare contempnunt: etiam fi¬
dem ꝑdunt quam tenere uidebantur. Suꝑ
quos bene ꝑ prophetam sub ierłm specie mi-¬
micoꝵ destruentium uerba memorantur:
a quib scilic& dr. Ex inanite exmnanite : quo¬
adusq ad fundamentum in ea. Paulus quͣp-¬
pe ait. fundamentum aliud nemo potest pͥo¬
nere: p̃ter id quod positum est. qđ ẽ xp̃c iħc.¬

Expanded text:
enerantur. Quibus divino judicio saepe contingit ut per hoc quod nequiter vivunt, et illud perdant quod salubriter credunt. Incessanter namque se pravis actionibus polluunt, et super hoc vindictam justi judicii retribui posse diffidunt; et saepe cum bene vivere negligunt, etiam persequente nullo usque ad perfidiam dilabuntur. Nam qui imminere districtum judicium non credunt, qui inulte se peccare suspicantur, quod pacto vel esse vel dici fideles possunt? Fidem quippe perdidisse, est incorrectis malis operibus digna supplicia reddi posse non credere. Quia ergo digna fidei opera servare contemnunt, etiam fidem perdunt, quam tenere videbantur. Super quos bene per Prophetam sub Jerusalem specie inimicorum destruentium verba memorantur, a quibus scilicet dicitur: Exinanite, exinanite usque ad fundamentum in ea . Paulus quippe ait: Fundamentum aliud nemo potest ponere praeter id quod positum est, quod est C
Abbreviated transcription (Latin):
Nam heliũ pꝰ quã tot fortia se dixisse cognou̾.
quid elationis gestaret aꝑtuuit: atq beatum
iob alta de se sentiendo despexit dicens.¬
beatum iob & nil scisse asserit: & multa dix¬
isse. Et cũ ipse quȩ sentit loquaciter inferat:
bunc deuicio loquacitatis accusat. S hoc
quoq eẽ propriũ arrogantiũ inciũ sol&: ut
E pauca credant. que ipsi multa dixerant : E
multa credant. quȩ ipsis pauca dicuntur.
Quia .i. sua dicere semꝑ uolunt. aliena audi-¬
re non possunt: uim se pati eristimant: si
ea quȩ immodate sentiunt. immod̾atius
non effundant. Et quamuis beatus iob ad
eius uerba tacterit: heliũ tam̃ de locutio¬
ne illius qua amicis responderat. causam

Expanded text:
Nam Eliu postquam tot fortia se dixisse cognovit, quid elationis gestaret aperuit, atque beatum Job alta de se sentiendo despexit, dicensbeatum Job et nil scisse asserit, et multa dixisse; et cum ipse quae sentit loquaciter inferat, hunc de vitio loquacitatis accusat. Sed hoc quoque esse proprium arrogantium vitium solet, ut et pauca credant quae ipsi multa dixerint, et multa credant quae ipsis pauca dicuntur. Quia enim sua dicere semper volunt, aliena audire non possunt; vim se pati existimant, si ea quae immoderate sentiunt immoderatius non effundant. Et quamvis beatus Job ad ejus verba tacuerit, Eliu tamen de locutione illius, qua amicis re
Abbreviated transcription (Latin):
beliir: etiam hȩc locutus ẽ. Sustine me
paululum: & indicabo tibi. Multa iam dir¬
erat. E sustineri adhuc paululum sperat:
quia uidelicet arrogantes graue se damp¬
nũ ꝑpeci iudicant. si scientiam suã loquen

Expanded text:
Eliu etiam, haec locutus est: Sustine me paululum, et indicabo tibi. - Multa jam dixerat, et sustineri adhuc paululum sperat, quia videlicet arrogantes grave se damnum perpeti judicant, si scientiam suam loquen
Abbreviated transcription (Latin):
ntum urm̃. Non enim stibtͣsugi: quominus
annuntiarem omne consilium dĩ tiob̃. Aunc
ergo doctores necesse t̃ ut appetant ⁊eli ardori¬
bus frigi: ne cogantur post de torpore negli¬
gentiȩ. igne gebennȩ cruciari. S aliud est qđ
iniustis & subditis: aliud ⁊ quod iustis &t non

Expanded text:
m. Non enim subterfugi quo minus annuntiarem omne consilium Dei vobis » Nunc ergo doctores necesse est, ut appetant zeli ardoribus frigi, ne cogantur post de torpore negligentiae igne ehennae cruciari. Sed aliud est quod injustis et subditis, aliud quod justis et n
Abbreviated transcription (Latin):
dens. eos aconiuigio reuocat dicens. hoc aut̃
dico. non ut laqueu uobis initiam: sed ad
id quod honestum est. & quod facultatem
p̾beat sine impedimento dnõ seruiendi.
Dum gͦ tenetur quod non nocet. ex rebus
uirta positis cõmittitur plerumq quod
nocet: sicut sepe rectum mundumq iter
ꝑgimus: & tamen ortis iuxta uiam uepri¬
bus ꝑ uestimenta recinemur. In uia quidem
munda non offendimus. sed a latere nascit᷑
quo pungamur. Magna est etiam potentia
temporalis: que hab&e apud d̃m meritum
suũ de bona administratione regiminis.
Nonnumquam tamen eo ipso quo p̾mi¬
net cȩt̾is. elatione cogitationis intumescit.
Et dum ad usum cuncta subiacent: dum
ad uotum uelocit᷑ ussa complentur: dũ
om̃s subditi. siqua bene gesta sunt laudi-¬
bus efferunt. male gestis aut̃ nulla auctori-
tate contradicunt: dum plerumq lau

Expanded text:
dens, eos a conjugio revocat, dicens: Hoc autem dens, eos a conjugio revocat, dicens: Hoc autem dico, non ut laqueum vobis injiciam, sed ad id quod honestum est, et quod facultatem praebeat sine impedimento Dominum obsecrandi . Dum ergo tenetur quod non nocet, ex rebus juxta positis committitur plerumque quod nocet; sicut saepe rectum mundumque iter pergimus, et tamen ortis juxta viam vepribus per vestimenta retinemur. In via quidem munda non offendimus, sed a latere nascitur quo pungamur. Magna est etiam potentia temporalis, quae habet apud Deum meritum suum de bona administratione regiminis; nonnunquam tamen eo ipso quo praeeminet caeteris, elatione cogitationis intumescit; et dum ad usum cuncta subjacent, dum ad votum velociter jussa complentur, dum omnes subditi si qua bene gesta sunt laudibutate contradicunt, dum plerumque lau
Abbreviated transcription (Latin):
entiȩ celsitudinem tenuit: humilitatis grãm
recusauit. Et dum sequitur bonum quod be.¬
nedicere appetit: bonum quod bene uiuere
potuiss& amisit. Scientia quippe inflat: cari¬
tas uero ȩdificat. S iam nunc rectum dicat:
quod tam̃ recte dicere ignorat. Nam pꝰquam
inflatas animi cogitationes ꝑ uerba elationis
exalauit: fortem sententiam subdidit dicens.¬
¶Os̃ potentes non abicit: cũ & ipse sit potens.
In usu uitȩ mortalis quedam exsem& ipsis
sunt noxia: quedam uero exhis quȩ circa
ipsa uersantur. Ex semae ipsis quedam
sunt noria: sicut peccata atq flagitia. Que¬
dam uero nonnumquã nobis ex his quȩ
circa ipsa sunt nocent: sicut temporalis
potentia. uł cõpula conugalis. Bonum
namq ẽ. coniugium: sed mala sunt quȩ
circa illud ex huius mundi cura succres¬
cunt. Uñ paulus ait. Qui aut̃ cũ uroie
est: cogitat quȩ sunt mundi quomͦ placeat
urori. Unde & quibusdam meliora ꝑsua-¬

Expanded text:
entiae celsitudinem tenuit, humilitatis gratiam entiae celsitudinem tenuit, humilitatis gratiam recusavit; et dum sequitur bonum quo bene dicere appetiit, bonum quo bene vivere potuisset amisit. Scientia quippe instat, charitas vero aedificat . Sed jam nunc rectum dicat, quod tamen recte dicere ignorat. Nam postquam inflatas animi cogitationes per verba elationis exhalavit, fortem sententiam subdidit, dicenss potentes non abjicit, cum et ipse sit potens. - In usu vitae mortalis quaedam ex semetipsis sunt noxia, quaedam vero ex his quae circa ipsa versantur. Ex semetipsis quaedam sunt noxia, sicut peccata atque flagitia; quaedam vero nonnunquam nobis ex his quae circa ipsa sunt nocent, sicut temporalis potentia vel copula conjugalis. Bonum namque est conjugium, sed mala sunt quae circa illud ex hujus mundi cura succrescunt. Unde Paulus ait: Qui autem cum uxore est cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat uxori . Unde et quibusdam meliora persua
Abbreviated transcription (Latin):
non potuit: & iccirco quod rectũ sensit. lan¬
dando prȩcucurrit. Qui iam quidẽ diumo
iuditio reus esset: si magna de se saltim si¬
lendo sensisset. Ante subtile enim ueritatis
examen securi omĩno non sumus: etiam
si humano iudicio quod in nob̃ rep̃bendi
debeat non habemus. Nam plerumq
negligentius cogitantes elatione pusamur:
quã tam̃ tacentes p̃mimꝰ. S nisi retractatione
concita tumor occultus in ipso cubili cordis in
quo oritur suffocetur: coram districto iudice
omne meritum nr̃e actionis extinguetur.
Ninc gͦ pensandum est illa cordis elatio qͣnta
anĩaduersione dapͣnabitur. quȩ usq ad au-¬
datiam uocis nutritur: si neq hec est excusa¬
bilis quȩ incorde latent᷑ oboritur. Conside¬
randum quoq qualis intrinsecus regnat:
quȩ eo usq seruata ẽ. ut etiam foras erumꝑe
non erubescat. Helui gͦ quia magna sensit:
sema ipsum humilit temꝑare nesciuit. Sci¬

Expanded text:
non potuit, et idcirco quod rectum sensit, launon potuit, et idcirco quod rectum sensit, laudando praecurrit, quia jam quidem divino judicio reus esset, si magna de se saltem silendo sensisset. Ante subtile enim veritaexamen securi omnino non sumus, etiam si humano 832 judicio quod in nobis reprehendi debeat non habemus. Nam plerumque negligentius cogitantes elatione pulsamur, quam tamen tacentes premimus. Sed nisi retractatione concita tumor occultus in ipso cubili cordis, in quo oritur, suffocetur, coram districto judice omne meritum nostrae actionis exstinguitur. Hinc ergo pensandum est illa cordis elatio quanta animadversione damnabitur, quae usque ad audaciam vocis nutritur, si neque haec est excusabilis quae in corde latenter oboritur. Considerandum quoque qualis intrinsecus regnat, quae eo usque servata est, ut etiam foras erumpere non erubescat. Eliu ergo quia magna sensit, semetipsum humiliter temperare nescivit, sci
Abbreviated transcription (Latin):
constringant: quanco illa & priusquã cer¬
nerent. in uoce laudantis amauerant.S
hȩc ut dixi arrogantes nesciunt. Quia enĩ
foris est quod appetunt : quid sit intus desi¬
derabile sentire non possunt. De electorũ
quippe eccła scriptũ ẽ. Omnis gła eius filiȩ
regum ab intus. Et sapientes uirgines in ua¬
sa oleum portare referuntur. Iñ & scõrũ
uoce dr. Gloria nrã hec est:testimonium
conscientiȩ nr̃ẽ. Arrogantes aut̃ quia corã
do conscientie testimonium non habent.
querunt coram hominibus testimonium
uocis alienȩ : quam cũ tarde repperiunt. ipsi
etiam impudentia sui fauoris ertimpunt. Si
enim non inueniunt uoces hominum quas inhi¬
ant̾ expectant: ipsi scientiam suã laudantes
p̃dicant. Uñ helui subdidit dicens. Et ꝑfec
ta scientia ꝓbabitur tibi. Nmurũ sensit se
magna dicturum: sed tumenti corde hoc
quod de sem& ipso sullimit᷑ estimauit. tacere

Expanded text:
constringant, quanto illa et quasi priusquam cerconstringant, quanto illa et quasi priusquam cernerent in voce laudantis amaverant. Sed haec, ut dixi, arrogantes nesciunt. Quia enim foris est quod appetunt, quid sit intus desiderabile sentire non possunt. De electorum quippe Ecclesia scriptum est: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Et sapientes virgines in vasis oleum portare referuntur . Unde et sanctorum voce dicitur: Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae . Arrogantes autem, quia coram Deo conscientiae suae testimonium non habent, quaerunt coram hominibus testimonium vocis alienae; quam cum tarde reperiunt, ipsi etiam in impudentiam sui favoris erumpunt. Si enim non inveniunt voces hominum, quas inhianter exspectant, ipsi scientiam suam laudantes praedicant. Unde et Eliu subdit dicens: Cta scientia probabitur tibi. - Nimirum sensit se magna dicturum, sed tumenti corde hoc quod de semetipso sublimiter aestimavit, tacere
Abbreviated transcription (Latin):
cint. solent plerumq etiam. iusti laudare
bona que dicunt: ñ quo ipsi suis latidibus
inbient s quo auditores suos ad audiendi
sollicitudinẽ accẽdant: ut dum eorum uoce
ꝓseruntur. ab illorum cordib ardentiore af-¬
fectu rapiantur. Unde paultis cũ mira corm¬
tbiis & multa dixisset. adninxit. Os nr̃m pa¬
tet ad uos ocorinthii: cor urm̃ dilatatũ est.
S arrogantes dum cor bonorũ nesciunt. E so-¬
las aliquando uoces imitantur. efferunt lau¬
dando quȩ dicunt: non quod eis torpor audi¬
entium displicet. sel quod sibi inhiant᷑ pla¬
cent. Iustorum uoce̾ imitantes simulant:
sed uim nocis ignorant. Uident qđ iusti
ꝓferunt: sed nesciunt quid requiruint. Cũ
enim scĩ doctores laudem p̃dicationis exaltans:
quasi manu uocis ab imis cogitatiomibus
corda audientium leuant. ut excussa uelo¬
cit᷑ dictis sequentibus uelut in itinere oc¬
currant : & tanto ea intelligentiȩ amplexu

Expanded text:
ciunt, solent plerumque etiam justi laudare ciunt, solent plerumque etiam justi laudare bona quae dicunt, non quo ipsi suis laudibus inhient, sed quo auditores suos ad audiendi sollicitudinem accendant, ut dum eorum voce proferuntur, ab illorum cordibus ardentiori affectu rapiantur. Unde Paulus cum mira Corinthiis et multa dixisset: adjunxit Os nostrum patet ad vos, o Corin» Sed arrogantes, dum cor bonorum nesciunt, et solas aliquando voces imitantur, efferunt laudando quae dicunt, non quod eis torpor audientium displicet, sed quod sibi inhianter placent. Justorum vocem imitantes simulant, sed vim vocis ignorant. Vident quod justi proferunt, sed nesciunt quod requirunt. Cum enim sancti doctores laudem praedicationis exaltant, quasi manu vocis ab imis cogitationibus corda audientium levant, ut excussa velociter dictis sequentibus velut in itinere occurrant et tanto ea intelligentiae amplexu
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑire. Seil quia sepe sibi sentiunt silentũ re¬
uerentiam non deferri. dñi nonnũquã pocen¬
tiam de quo quasi locuntur insinuant. ac
sub p̾textu illius sibi silentiũ exigunt. quod
mimime merentur. Et dum specietenus d̃m
ꝓfert̃: auditum sibi ex reuerentia eiꝰ erigentes.
student se potius ostendere. quã illiꝰ facta p̃di
numquã doctores scĩ crebro repetunt. si qua
obscurius dicunt. ut quȩ occulta p̾dicant. au¬
ditorum cordib uoce hȩc iterationis infunda.
plerumq hoc appetunt etiã arrogantes imi¬
tari: & insolent᷑ ea quȩ dixerint replicant.
non quo auditorum cordib insinuare res
appetunt: sed quo eorum iudicio uideri elo-
ait. Repetam scientiam meam aprincipio.
S quia nominata scientia. tumor cordis in
uoce claruerat: arrogans aꝑte cognoscitur.
si non citius aliquo uelamine pallietur. Unde
mox in occultatione suȩ arrogantiȩ. dnĩ iusti¬
apud humana iudicia quicquid arrogant᷑
mis auditoribus se intelligi non posse conspi¬

Expanded text:
sibi sentiunt silentii reverentiam non deferri, Domini nonnunquam potentiam de quo quasi loquuntur insinuant, ac sub praetextu illius sibi silentium exigunt, quod minime merentur; et dum specietenus Deum proferunt, auditum sibi ex reverentia ejus exigentes, se student magis ostennnunquam doctores sancti crebro repetunt, si qua obscurius dicunt, ut quae occulta praedicant auditorum cordibus voce haec iterationis infundant, plerumque hoc appetunt etiam arrogantes imitari, et insolenter ea quae dixerint replicant. non quo auditorum cordibus insinuare res appetant, sed quo eorum judicio videri eloqu: VERS. 3.---Repetam scientiam meam a principio. Sed quia nominata scientia, tumor cordis in voce claruerat; arrogans aperte cognoscitur, si non citius aliquo velamine pallietur. Unde mox in occultatione suae arrogantiae Domini justiapud humana judicia quidquid arroganter mis auditoribus se intelligi non posse conspi
Abbreviated transcription (Latin):
quo uoces egri audire dissimulat. eo egritudi-¬
nis finem ꝓciirat. Hinc enĩ ꝑ prophetam ait.
Clamabo ꝑ diem & ñ exaudies: & nocte & non ad
insipientiam michi. Ac si diceret. Neqtia quã
mͥ ad insipientiam ꝓficit. quod die ac nocte cla¬
mantẽ me continue non exaudis: quia unde
me in temporali tribtilatione quasi deseris: in¬
de ad ȩternam sapientiam plus erudis. łmc
tatem p̃misit: quia sepe tribulatione conterim᷑:

Expanded text:
quo voces aegri audire dissimulat, eo aegritudiquo voces aegri audire dissimulat, eo aegritudinis finem procurat. Hinc est ergo quod Propheta ait: Clamabo per diem, et non exaudies, et nocte, et non ad insipientiam mihi. Ac si diceret: Nequaquam mihi ad insipientiam proficit, quod die ac nocte clamantem non continuo me audis, quia unde me in temporali tribulatione quasi deseris, inde ad aeternam sapientiam plus erudis. Hinctatem praemisit, quia saepe in tribulatione conterimur,
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑna cura negligitur. Sepe enĩ nr̃ã desidia.
quia celerit non fiunt exaudiuntur: & quod
implere concite petimus. ex ipsa melius tardi-¬
tate ꝓsꝑatur. Sepe uox nr̃ã eo ꝑficitur. quo
differtur : & cũ suꝑficietenus petitio negligitur.
uota nr̃a altius in cogitationũ radice cõplent᷑:
sicut & semina messiũ. gelu pressa solidantur:
& quo ad suꝑficiem tardiꝰ ereunt. eo ad frugem
multipliciora consurgunt. Desudia itaq nr̃a
dilatione extenduntur. ut ꝓficiant: ꝓficiunt. ut
ad hoc quod ꝑceptura sunt conualescant. Exerci-¬
tantur in certamine: ut maioribus cumulentur
p̃miis in retributione. Labor ꝓtrabitur pugnȩ:
ut crescat corona uictorie. Suos gͦ dñs cũ ueloci¬
ter non exaudit: quo repellere creditur trahit.
Internͦis quippe ẽ. medicus: & peccatorum nobis
contagia quȩ messe medullitus reꝓbat secat. Ab-¬
scidit uirus putredinis. ferro tribulationis : &

Expanded text:
superna cura negligatur. Saepe enim nostra desideria, superna cura negligatur. Saepe enim nostra desideria, quia celeriter non fiunt, exaudiuntur; et quod impleri concite petimus, et ipsa melius tarditate prosperatur. Saepe vox nostra eo perficitur quo differtur; et cum superficietenus petitio negligitur, vota nostra altius in cogitationum radice complentur: sicut et semina messium gelu pressa solidantur; et quo ad superficiem tardius exeunt, eo ad frugem multipliciora consurgunt. Desideria itaque nostra dilatione extenduntur, ut proficiant; proficiunt, ut ad hoc quod perceptura sunt convalescant; exercitantur in cepraemiis in tribulatione. Labor protrahitur pugnae, ut crescat corona victoriae. Suos ergo Dominus, cum velociter non exaudit, quo repellere creditur, trahit. Internus quippe est medicus, et peccatorum in nobis contagia, quae inesse medullitus reprobat, secat. Abscindit virus putredinis ferro tribulationis, et
Abbreviated transcription (Latin):
stultoꝵ ꝑd& illos. Manifeste gͦ ꝑditionis indici¬
um est. quando affectatis iniqu tatibus subse-¬
quens fauet effectus : & nulla contrarietas im-¬
pedit. quod mens ꝑ uersa concepit. Nam sepe
prauoꝵ hominũ dum tardantur uota mutan¬
tur: & dum difficultatẽ ꝑ fectionis sentiunt.
reatum malȩ actionis agnoscunt: & quibus
priꝰ muitis contra dr : uolentes pꝰmodũ hoc qđ
conceꝑant aduersantur. Quia gͥ malos cum
deserit dñs. p̃ualere ꝑmittit: & uñ suꝑboꝵ
nequitia ꝑficit᷑. mñ humiliũ longanimitas
consũmatur: dicatur recte. Ibi clamabunt
& non exaudiet: ꝓptͣ suꝑbiam maloꝵ. Seqr̃.¬
Ntq enĩ frustra audiet ds: & omp̃s singulo¬
rum causas intuetur. Notandũ quod duo
sint dicta. qr & clamantẽ non frustra audit.
& tam̃ quod patit᷑ respicit: & exaudre uoces
dissimulat. & quod unusqͥsq tolerat ñ ignorał.
Nemo gͦ qui tardius auiditur: credat. quod a

Expanded text:
t. XVI. Manifestum ergo perditionis indicit. XVI. Manifestum ergo perditionis indicium est, quando affectatis iniquitatibus subsequens favet effectus, et nulla contrarietas impedit quod mens perversa conceperit. Nam saepe pravorum hominum dum tardantur vota, mutantur; et dum difficultatem perfectionis sentiunt, reatum malae actionis agnoscunt; et quibus prius invitis contradicitur, volentes postmodum hoc quod conceperant, adversantur. Quia igitur malos cum deserit Dominus praevalere permittit, et unde superborum nequitia perficitur, inde humilium longanimitas consummatur, dicatur recte: Ibi clamabunt, et non exaudiet propter superbiam malorum. SeqNeque enim frustra audiet Deus, et Omnipotens singulorum causas intuebitur. - Notandum quod duo sint dicta, quia et clamantem non frustra audit, et tamen quod patitur respicit, et exaudire voces dissimulat, et quod unusquisque tolerat non ignorat. Nemo ergo qui tardius auditur credat quod a
Abbreviated transcription (Latin):
quo uisa morte fideliũ de ȩt̾nitate desꝑant.
Igͥ uolenti quiq inde det̾ius deficiunt: unde
contra uitam innocentiũ exterius conualescuas.¬
Tantoq illos intima ueritas a se foras eicit: qͣn¬
to eos contra suos temporalit᷑ quod uolunt pos¬
se ꝑmitit. Quisqͥs itaq bonoꝵ uitam ꝑsequi-¬
tur. tunc peiore ultione dap̾natur. cũ nulla
ei aduersitate resistitur: & tunc fortioris irȩ ꝑ-¬
concupiscit. qr iuidelic& uindicta suꝑni iudi¬
cii ad futurum eum supplicium seruando de ser
dia cordis eoꝵ: & ibunt in uoluptatibus suis.
hinc rursus dr. Nest uirga dĩ suꝑ illos. Amc
etiam de ipso eoꝵ capite scriptũ ẽ. faciet & ꝓsꝑabi¬
tur. hinc rursus de eo d̃i. Et dolus inmanu el
dirigetur. In manu quippe antichristi dolus
dirigitur: quia in hoc quod contia bonos ꝓpo¬
suerit implere temporaliter nulla aduersitate
p̃peditur. Hinc rursus ꝑ salomo  r. ꝓsꝑitas¬

Expanded text:
quo visa morte fidelium de aeternitate desperant. quo visa morte fidelium de aeternitate desperant. Igitur violenti quique inde interius deficiunt, unde contra vitam innocentium exterius convalescutantoque illos intima veritas a se foras ejicit, quanto eos contra suos temporaliter quod volunt, posse permittit. Quisquis itaque bonorum vitam persequitur, tunc pejore ultione damnatur, cum nulla ei adversitate resistitur; et tunc fortioris irae peconcupiscit, quia videlicet vindicta superni judicii ad futura eum supplicia reservando deserueria cordis eorum, et ibunt in voluntatibus suis . Hinc rursum dicitur: Non est virga Dei super illos . Hinc etiam de ipso eorum capite scriptum est: Faciet et prosperabitur . Hinc rursus de eodem dicitur: Et dolus in manu ejus dirigetur . In manu quippe Antichristi dolus dirigitur, quia in hoc quod contra bonos proposuerit implere temporaliter nulla adversitate praepeditur. Hinc rursus per Salomonem dicit
Abbreviated transcription (Latin):
si diceret. Propt̾ me quidẽ eripi de temporali
tribulatione non appeco: sedtam̃ eripi propt̃
adu̾sarios concupisco: ut dum mea uita sal¬
uari mirabilit᷑ cernitur: ipso miraculorum
conuersione eripit: ita sepe suonm uoces
ꝓpt̾ dãpnationẽ ꝑseqñtium non exaudit: ut
indelicet inde reatũ suũ cumulent. unͣ preua¬
luisse nequit᷑ gaudent. Nam qui iniisibilia
despiciunt: moueri numquã nisi uisibilibus
miraculis possunt. S iccirco cũ iustis plerũq
nil uirtutum usibiliter agitur: quia eoru̾
aduersarii illuminari inuisibilit᷑ non me¬
rentur. Dicat᷑ gͦ. Ibi clamabunt & non ex-¬
Iatidiet: ꝓpt̾ suꝑbiam malorum. Ac si dice¬
ret. Reatus oppͥmentium audire uoces ꝓbi-¬
bet opp̃ssorum: nec eripiuntur uisibilit᷑ iusti.
quia saluari inuisibiliter non merentur in¬
tus ꝑibunt. Quos enim uisibilit̾ mori conspi¬
cuint: inuisibilit uiuere posse non credunt.

Expanded text:
si diceret: Propter me quidem eripi de temporali si diceret: Propter me quidem eripi de temporali tribulatione non appeto, sed tamen eripi propter adversarios concupisco, ut dum mea vita salvari mirabiliter cernitur, ipso miraculorum  inimicorum conversione eripit, ita saepe suorum voces propter damnationem persequentium non exaudit, ut videlicet inde reatum suum cumulent, unde praevaluisse se nequiter gaudent. Nam qui invisibilia despiciunt, moveri nonnunquam visibilibus miraculis possunt. Sed idcirco cum justis plerumque nil mirum visibiliter agitur, quia eorum adversarii illuminari invisibiliter non merentur. Dicatur ergo: Ibi clamabant, et non exaudiet propter superbiam malorum. Ac si diceret: Reatus opprimentium audire voces prohibet oppressorum. Nec eripiuntur visibiliter justi, 827 quia salvari invisibiliter non merentur int stultus peribunt . Quos enim visibiliter mori conspiciunt, invisibiliter vivere posse non credunt;
Abbreviated transcription (Latin):
lorum suꝑbiam quã clamare referantur. Nã
quod propt᷑ malorum suꝑbiam clamant: su-
pra iam dictum est. eo uersti quo dicitur. ꝓpt̃
multitudinem uolentorum clamabunt.
Aliquid gͦ nobis hoc uersu innintur. quod
paulo subtilius atcendatur: quia sepe opp̾ssi
quidam dum clamauertnt. ex se quidem me-¬
rentur audiri: sedtam᷑ eoꝵ desidia propter
opprimͣtiũ suꝑbiam differuntur. Iustus quip¬
pe ds̃. & suos ꝑmittit tẽporaliter opprummi. E
uolentoꝵ malitiam nequit᷑ atigeri: ut dum
eoꝵ uita in purgatione teritur. illorum nequi-
intribulatione dep̾hensi. suꝑnũ solatium etiã
temporalit᷑ ꝑcipiãt: qͦd tam̃ ñ tẽporalit̃ implorant.
ut dũ illos omp̃s ds̃ abĩmensiᷤᷤ ꝑieuliᷤᷤ facto quo¬
dam miraculo lib̾at. uirtutẽ suam ipsis etiã
ꝑ secutoribus innotescat: atq inde aduersarios
adȩcernitatem redimat. unde suos temporalit᷑
piens. ait. Propt̾ inimicos tuos eripe me. Ac

Expanded text:
lorum superbiam, quam clamare referantur. Nam lorum superbiam, quam clamare referantur. Nam quod propter malorum superbiam clamant, jam supra dictum est, eo versu quo dicitur: Propter multitudinem violentorum clamabunt. Aliquid ergo nobis hoc versu innuitur quod paulo subtilius attendatur, quia saepe oppressi quidam dum clamaverint, ex se quidem merentur audiri, sed tamen eorum desideria propter opprimentium superbiam differuntur. Justus quippe Deus et suos permittit temporaliter opprimi, et violentorum malitiam nequiter augeri, ut dum horum vita in purgatione teritur, illorum nequitiin tribulatione deprehensi, supernum solatium etiam temporaliter percipiant, quod tamen non temporaliter implorant. ut dum illos omnipotens Deus ab immensis periculis sancto quodam miraculo liberat, virtutem suam ipsis etiam persecutoribus innotescat, atque inde adversarios ad aeternitatem redimat, unde suos temporaliterpiens ait: Propter inimicos meos eripe me. Ac
Abbreviated transcription (Latin):
uertice constitutȩ. tanto sibi omĩa sub se esse
conspiciunt. quanto sem& ipsos uerius aucto¬
ri omniũ subdunt: atq inde cuncta transcen-¬
dunt. unde creatori cunctoꝵ se uera humilita¬
te substernunt. Dicat gͦ. Qui docet nos
suꝑ iumenta terrȩ: & suꝑ uolucres cęli ęru-¬
dit nos. Acsi diceret. Infirmus pusillaiumi-¬
tate uictus ista non dixit: & iecirco eũ aduersi-¬
tatis temptatio ꝑculit: quia tranquillitatis tẽꝑe
hȩc cuncta transeuntia. nulla ꝑ fectione suꝑauit.
Huius enim uite aduersa non ꝑhorresceret:
si ꝑfectionis merito etiã scd̃a calcasset. Seqr̃.¬
maloꝵ. Ibi uidelic& intribulatione: ut econtͣ
degaudio scͥptũ ẽ. filii sertioꝵ tuorũ inhabita¬
bunt ibi. S indetur incertum utrum dicat
propt᷑ suꝑbiam maloꝵ ñ exaudiet: an propter
suꝑbiam malorum clamabunt. Intelligi aut̃
melius potest: sinon exaudiri potius ꝓpt̾ ma-¬

Expanded text:
vertice constitutae, tanto sibi omnia subesse vertice constitutae, tanto sibi omnia subesse conspiciunt, quanto semetipsas verius auctori omnium subdunt; atque inde cuncta transcendunt, unde creatori cunctorum vera se humilitate substernunt. Dicat ergo: Qui docet nos super jumenta terrae, et super volucres coeli erudit nos. Ac si diceret: Infirmus pusillanimitate victus ista non dixit, et idcirco eum adversitas tentationis perculit, quia tranquillitatis tempore haec cuncta transeuntia nulla perfectione superavit. Hujus enim vitae adversa non perhorresceret, si perfectionis merito etiam secunda calcasset. Sequitmalorum. - Ibi, videlicet in tribulatione, ut econtra de gaudio scriptum est: « Filii servorum tuorum inhabitabunt ibi . » Sed videbunt, incertum, utrum dicat, propter superbiam malorum non exaudiet, an propter superbiam malorum clamabunt. Intelligi autem melius potest, si non exaudiri potius propter ma
Abbreviated transcription (Latin):
qr potestates aereas quas adhuc ꝑ cartus infir-¬
mitatem tolerant. iam uitȩ meritis calcant.
Patilus iam suꝑ iumenta terrȩ ȩdoctus fue-¬
rat dicens. Multi enim ambulant. Et paulo
post. Quoꝵ finis interitus: quoꝵ d̾s uenter
est. & gloria. in confusione eoꝵ. qui terrena
sapuint. Nrã aut̃ conuersatio in cęlis est. Et
rursum suꝑ uolucres cȩli eruditum se noue¬
rat: cum dicebat. Nescitis qm̃ angelos iudi-¬
cabimus: Sub se iumenta cernebat: quia
uidelicet in t̾ra adhuc positus calcabat mores
hominum. qui in infimis conuersabantur.
Et rursum uolatum uoluerũ merctoꝵ digni¬
tate transcendat: qr subiturus cȩlestia. iudica¬
turum se angelos non ignorabat. In illis inmun¬
dorum infima : in istis suꝑboꝵ sũma calcabat.
entes quippe scõꝵ transitoria cuncta despi-¬
ciuint. & sub se labi quicqͥd suꝑbit. quicqͥd p̃te¬
rit. contemplantur . & quasi in quodã rerum

Expanded text:
quia potestates aereas, quas adhuc per carnis infirquia potestates aereas, quas adhuc per carnis infirmitatem tolerant, jam vitae meritis calcant. Paulus jam super jumenta terrae edoctus fuerat, dicens: Multi enim ambulant. Et paulo post: Quorum finis interitus, quorum deus venter est, et gloria in confusione ipsorum, qui terrena sapiunt. Nostra autem conversatio in coelis est . Et rursum super volucres coeli eruditum se noverat, cum dicebat: Nescitis quoniam angelos judicabimus ? Sub se jumenta cernebat, quia videlicet in terra adhuc positus calcabat mores hominum qui in infimis conversantur. Et rursum volatum volucrum meritorum dignitate transcenderat, quia subiturus coelestia judicaturum se angelos non ignorabat. In illis immundorum infima, in istis superborum summa 826 calcabat.entes quippe sanctorum transitoria cuncta despiciunt, et sub se labi quidquid superbit, quidquid praeterit, contemplantur; et quasi in quodam rerum
Abbreviated transcription (Latin):
lit᷑ temꝑatur. Quod quidẽ intelligi etiam
alit̾ potest. Qui doc& nos suꝑ numenta
terre: & suꝑ uolucres celi erudit nos. Nã
sicut iumentoꝵ uocabulo signatur uita ho¬
minũ carnis adhuc motib subditorum: ita
appellatione uolucrũ figuratur elatio spuͣ¬
um suꝑboꝵ : ut ꝑ iumenta quidẽ terreni
homines. ꝑuolucres uero. dȩmonia designen¬
tur. Unde cũ semina iuxta uiã dñs diceret
cecidisse: subiuuxit. Ienerunt uolucres
çȩli: & comederunt ea. Nimirũ ꝑuolucres.
signans aereas potestates. Scĩ aut̃ uiri quia
nec infima hominũ exempla appetunt. nec
eruditionis excrescunt. Suꝑ iumenta eni
terrȩ edocti sunt: quia quicqͥd in imis po¬
test ambiri despiciunt. Suꝑ uolucres quoq
cȩli eruditi sunt: quia om̃s inmundorũ spu¬
um insidias cõp̾hendunt. Suꝑ iumenta tͣre¬
edocti sunt: quia nichil in hac uita qđ prȩ¬
terit quęrunt. Suꝑ uolucres cȩli eruditi sunt:

Expanded text:
liter temperatur. Quod quidem intelligi et liter temperatur. Quod quidem intelligi et aliter potest: Qui docet nos super jumenta terrae, et super volucres coeli erudit nos. Nam sicut jumentorum vocabulo signatur vita hominum carnis adhuc motibus subditorum, ita appellatione volucrum figuratur elatio spirituum superborum, ut per jumenta quidem terreni homines, per volucres vero daemonia designentur. Unde cum semina Dominus juxta viam diceret cecidisse, subjungit: Venerunt volucres coeli, et comederunt ea , nimirum per volucres signans aereas potestates. 31. Sanctinec infima hominum exempla appetunt, nec eruditionis excrescunt. Super jumenta enim terrae edocti sunt, quia quidquid in imis potest ambiri despiciunt. Super volucres quoque coeli eruditi sunt, quia omnes immundorum spirituum insidias comprehendunt. Suti sunt, quia nihil in hac vita quod praeterit quaerunt. Super voluores coeli eruditi sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtrabit carnis: reꝓboꝵ cor auolatu uolucrum.
ad petulantiã mergitur iumͣtorum. Scĩ aut̃
uiri. ne appetitu bestiali ad luxurie uoraginẽ
deuoluantur. sollicite cogitationes mentis
a suꝑbie uolatu custodiunt: ac ne in infima
decipiendo corruant. omẽ quod sullimiter
sapint humilit᷑ p̃munt. Recte itaq dr.
Qui docet nos suꝑ iumta terre: E suꝑ uo¬
lucres cęli erudit nos. Subaudis. hoc quoq
non dixit. Hoc itaq quod iumentis & uolu
crib antecellit: eum non dix̃ in tribulatione
memorare. Ac si diceret. Infirmus quisq:
iccirco nequaꝗͣ. se in ꝑturbatione corrobo¬
rat: quia & in tranquillitate non temꝑat.
Et ido nescit aduersa tolerare: quia consti¬
tutus in ꝓsperis. cogitatione se ñ nouit
a uolatu uolucrum p̃mere: nec carnales
motus aiumentoꝵ ingluine sulleuare. S:
hoc beato iob tanto inconuenienter d̃r:
quanto uita eius int̾ alta & infima mirabi¬

Expanded text:
pertrahit carnis, reproborum cor a volatu volucrum pertrahit carnis, reproborum cor a volatu volucrum ad petulantiam mergitur jumentorum. Sancti autem viri ne appetitu bestiali ad luxuriae voraginem devolvantur, sollicite cogitationes mentis a superbiae volatu custodiunt; ac ne in infima desipiendo corruant, omne quod sublimiter sapiunt, humiliter premunt. Recte itaque dicitur: Qui docet nos super jumenta terrae, et super volucres coeli erudit nos. Subaudis, hoc quoque nocribus antecellit, eum non dicit in tribulatione memorari. Ac si diceret: Infirmus quisque idcirco nequaquam se in perturbatione corroborat, quia et in tranquillitate non temperat; et ideo nescit adversa tolerare, quia constitutus in prosperis cogitatione se non novit a volatu volucrum premere, nec carnales motus a jumentorum ingluvie sublevare. Sed hoc beato Job tanto inconvenienter dicitur, quanto vita ejus inter alta et infima mirabi