comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
effecti. in sem& ips is amplissimas apothecas
uirtutum monstrant. Quia enim ꝑ p̃dicato¬
res di ualde laudabilit̾ aleiuiathan isto res
possessa diuiditur: ueritatis uor ꝑ ꝓpħam
pollicetur dicens. Et si separaueris p̃ciosũ
auili: quasi os meum eris. Preciosum quip¬
pe auili separat: qui humanas mentes are¬
ꝓba antiqui hostis imitatione disiungit. Rec
na formantur. Sequitur. Nunquid imple¬
bis sagenas pelle eius: aut gurgustitm pis¬
citĩ capite illius: Quid ꝑsagenas uł gurgusti¬
um piscium. nisi eccłȩ fidelium. quȩ unam
catholicã faciunt designantur: Uñ in eugłio
scriptum ẽ. Simile ẽ regnum cȩlorum sage

Expanded text:
effecti in semetipsis amplissimas apothecas effecti in semetipsis amplissimas apothecas virtutum monstrant. Quia enim per praedicatores Dei valde laudabiliter a Leviathan isto res possessa dividitur, veritatis vox per prophetam pollicetur, dicens: Et si separaveris pretiosum a vili, quasi os meum eris . Pretiosum quippe a vili separat, qui humanas mentes a reproba antiqui hostis imitatione disjungit. Rectna formantur. Sequitur: CAPUT bis sagenas pelle ejus, aut gurgustium piscium capite illius? - Quid per sagenas, aut gurgustium piscium, nisi Ecclesiae fidelium, quae unam catholicam faciunt, designantur? Unde in Evangelio scriptum est: « Simile est regn
Abbreviated transcription (Latin):
strantur: qr peccatorũ anme miscđ̾iter ag¬
gregate in blanda fidei quiete continentur.
Hanc gͦ sẏndonẽ eccła fecit & uendidit: qr
fidem quam credendo conteruerat loq̃ndo
dedit: & ab infidelib tutam recte conuer¬
sationis accepit. Que chananeo cingulum
tradidit: qr ꝑuirorem demonstrate iusticiȩ.
fluxa oꝑa gentilitatis astrix: ut hoc quod
p̃cipitur. uiuendo teneatur. Sint lumbi
urĩ p̃cincti. P redicatores gͦ suos dñs queren¬
do ancillas inuenit: ꝑmutando amicos fa¬
cit: ditando negotiotores exhib&. Qui enm
priꝰ mundi minas infirmi timuerunt: post
ad cognoscenda diuina consilia ascendunt
Ditati aut̃ uirtutib usq ad erercendum
fidi negotiũ ꝑducuntur: ut lemathan istĩ
menbra increpando. atq suadendo tanto
seueriꝰ incidant. quanto & amici facti amori
ueritatis semae ipsos uerius cõpu¬
lant: atq ab eo peccantium animas tanto ce¬
leriꝰ subtrahant: quianto negotiatores id ouei

Expanded text:
strantur , quia peccatorum animae misericorditer agstrantur , quia peccatorum animae misericorditer aggregatae, in blanda fidei quiete contHanc ergo sindonem Ecclesia fecit et vendidit, quia fidem, quam credendo texuerat, loquendo didicit, et a fidelibus vitam rectae conversationis accipit. Quae et Chananeo cingulum tradidit, quia per vigorem demonstratae justitiae fluxa opera gentilitatis exstinxit. Ut hoc quod praecipitur vivendo teneatur: Sint lumbi vestri praecincti . Praedicatores ergo suos Dominus quaerendo ancillas invenit, permutando amicos facit, ditando negotiatores exhibet. Qui enim mundi prius minas infirmi timuerunt, post ad cognoscenda divina consilia ascendunt. Ditati autem virtutibus, usque ad exercendum fidei negotium perducuntur, ut Leviathan istius membra increpando atque suadendo tanto severius incidant, quanto et amici facti amori veritatis semetipsos verius copulant, atque ab eo peccantium animas tanto celerius subtrahant, quanto negotiatores idonei
Abbreviated transcription (Latin):
tii oꝑationem ꝑgentib iubetur. Funtes in
mundum uniuersum: p̃dicate eugłm omĩ
creature. In p̃dicatione quippe fidi. quasi
quordam negotiũ geritur: dũ uerbum dat᷑.¬
& fides ab auditorib sumitur. Quasi quddã
negotium faciunt. qui p̃dicationẽ prȩrogañ.
& appłis fidem reportant. sidẽ quidem imꝑ.
isset: ꝓfecto psalmista nondicer&. Sumite
psalmũ: & date tympanum. In tympano
& enĩ coriũ siccatur. ut sonet. Quia gͦ est di¬
cere. sumite psalmũ & date tympanum. in¬
si accipite spĩtale conticũ cordis: & reddite
tẽporalem macerationẽ corporisᷤ Si suꝑna
p̃dicatio negotium non fuisset: nequaꝙͣ sub
typo fortis mulieris salomon de scã ȩccła di-¬
ceret. Sindonẽ fecit & uendidit: & cingulũ
tradidit chananeo. Quid enim signatur lin¬
theo sẏndonis: nsi : subtilis in textio sc̃ẽ
p̃dicationis In qua mollit̃ quiescitur: qr
mens in illa fidelium spe suꝑna refouetur.
Unde & petro animalia in lintheo demon¬

Expanded text:
ii operationem pergentibus jubetur: Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae . In praedicatione quippe fidei quasi quoddam negotium geritur, dum verbum datur, et fides ab auditoribus sumitur. Quasi quoddam negotium faciunt, qui praedicationem praerogant, et a populis fidem reportant. Fidem impartiunt, n fuisset, profecto Psalmista non diceret: Sumite psalmum, et date tympanum . In tympano etenim corium siccatur ut sonet. Quid est ergo dicere: Sumite psalmum, et date tympanum, nisi accipite spiritale canticum cordis, et reddite temporalem macerationem corporis? Si superna praedicatio negotium non fuisset, nequaquam sub typo fortis mulieris Salomon de sancta Ecclesia diceret: Sindonem fecit et vendidit, et cingulum tradidit Chananaeo . Quid enim signatur per linteum sindonis, nisi subtilis intextio sanctae praedicationis? In qua molliter quiescitur, quia mens in illa fidelium spe superna refovetur. Unde et Petro animalia in linteo demon
Abbreviated transcription (Latin):
aduentum quosdam qui baptismatis sa¬
cramento signati sunt. deglutire se posse con¬
fidit. Alios namq sub xpĩanitatis nomine
positos deuorat: qr in ipso eos fidei errore sub¬
plantat. Alios arectitudine fidei nequaquã
deuiat: sed ad usum prauȩ oꝑationis incli¬
nat. Alios quantum uult in oꝑationem
immunditie inflectere nonual&: sed apud
sem& ipsos intus in studio intentionis intor¬
quet: ut dum a caritate mentem diduif.
rectum non sit quicqͥd extrinsecus oꝑant᷑.
Et fidem tenent. sed uitam fidei non te¬
nent: quia aut aꝑte illicita faciunt: aut
ex ꝑuerso corde que agunt.praua sunt
etiam si scã iudeantur. Quia entm non¬
nulli confitendo fideles sunt. non agendo:
hinc ẽ. quod uoce ueritatis dr. Non omnis
qui dic̃ mͥ dnẽ dnẽ: intrabit in regnum cȩ¬
lor. Hĩc rursũ ait. Qd aũ uocatiᷤᷤ me dñe dñe: & ñ¬

Expanded text:
adventum quosdam qui baptismatis saadventum quosdam qui baptismatis sacramento signati sunt deglutire se posse confidit. Alios namque sub Christianitatis nomine positos devorat, quia in ipso eos fidei errore supplantat. Alios a rectituddeviat, sed ad usum pravae operationis inclinat. Alios quantum vult in operationem inmunditiae inflectere non vult, sed apud semet ipsos intus in studio intentionis intorquet, ut, dum a caritate mentem dividunt, rectum non sit quicquid extrinsecus operatur. Et fidem ergo tenent, sed vitam fidei non tenent, quia aut aperte illicita faciunt, aut ex perverso corde quae agunt perversa sunt, etiamsi sancta videantur. Quia et nonnulli confitendo fideles sunt, non vivendo; hinc est quod voce veritatis dicitur: 'Non omnis qui dicit, mi Domine, Domine, intrabit in regnum caelorum'. Hinc rursum alt: 'Quod autem vocatis me Domine
Abbreviated transcription (Latin):
Quid hoc loco fluuii nomime. nisi huma¬
ni generis decursio designatur: quȩ uelut
a fontis sui origine nascendo surgit. sed qͣsi
adima defluens. moriendo ꝑtransit: Qui
aut̃ signantur appellatione iordanis: nisi
qui iam imbuti sunt sacramento baptisma¬
tis: Quia enim redemptor nr̃ in hoc flu-¬
mine baptizari dignatus est: eius nomine
debent baptizati om̃s exprimi: in quo hoc
ipsum contigit sacramentum baptisma¬
tis inchoari. Quia gͥ uehemoth iste amun¬
di origine exortum. uir paucis electis eua¬
dentib humanum genus in ua defluen
usq ad redep̃tionis tempora. quasi quen¬
dam in se fluuiũ traxit: bene nunc dr.
Absorbebit fluuium: & non mirabitur.
Quia uͦ & post mediatoris aduentum quos¬
dam qui recte iuuere negligunt. etiam fide¬
les rapit: recte subungitur. Et habae fi¬
duciam: quod influat iordanis inos eiꝰ. Ae
si aꝑte diceretur. Ante redemptorem mun¬
di mundum non miratus absorbuit: sed
quod est acrius. etiam post redemptoris

Expanded text:
im hoc loco fluvii nomine nisi humani generis decursio designatur, quae velut a fontis sui origine nascendo surgit, sed quasi ad ima defluens moriendo pertransit? Qui autem signantur appellatione Jordanis, nisi qui jam imbuti sunt sacramento baptismatis? Quia enim Redemptor noster in hoc flumine baptizari dignatus est, ejus nomine debent omnes baptizati exprimi, in quo hoc ipsum contigit sacramentum baptismatis inchoari. Quia igitur Behemoth iste a mundi origine exortum, vix paucis electis evadentibus, humanum genus in ima defluens usque ad redemptionis tempora quasi quemdam in se fluvium traxit, bene nunc dicitur: Absorbebit fluvium, et non mirabitur. Quia vero et post Mediatoris adventum quosdam qui recte vivere negligunt etiam fideles rapit, recte subjungitur: Et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus. Ac si aperte diceretur: Ante Redemptorem mundi mundum non miratus absorbuit, sed, quod est gravius, etiam post Redemptoris
Abbreviated transcription (Latin):
las uocat. Ipsos etiã negotiatores appellat:
quos amicos direrat. Scĩ enim p̃dicatores
priꝰ ancillȩ sunt ꝑ formidinẽ: post amici
ꝑ fidem: ad extremũ quoq negotiatores
ꝑ actionem. Ipsis quippe infirmantibus
dr. Nolitimere pusillus grex: qr
cõplacuit patri ur̃o dare uobis regnum.
Ipsis rursum conualescentib dr. Uosaũ

Expanded text:
las vocat; ipsos etiam negotiatores appellat, las vocat; ipsos etiam negotiatores appellat, quos amicos dixerat. Sancti etenim praedicatores prius ancillae sunt per formidinem, post amici per fidem, ad extremum quoque negotiatores per actionem. Ipsis quippe infirmantibus dicitur: Nolite timere, pusille grex, quia complacuit Patri vestro dare vobis regnum . Ipsis rursum convalescentibus
Abbreviated transcription (Latin):
ligauit: qr infirmos p̃dicatores mundo ex hi¬
buit: & potentes quosq qui eius corpus fue¬
rant. sub terroris sui uincla restriuxit. Et
in sem&e ipso leuiathan iste ancillis ligatur.
cum infirmis p̃dicatorib ueritatis lumine¬
clarescente. contra electorum mentes anti¬
quus hostis non quantum uult seuire ꝑ¬
mittitur: sed ne sub infidelitatis captimi¬
tate cunctos quos appetit teneat. signis &
uirtutib coartatur. Ipse gͦ ꝑse hoc fortit᷑
facit: qui contra illum uires non fortibtis
tribuit. S quia quos contra eũ dñs mittat
insinuat: nunc etiã quid ipsi agant qui
Leuiothan iste tocies conciditur: quocies
diuimi uerbi gladio sua ab illo menbra
separantur. Iniqui enĩ cũ uerbum ueri¬
tatis audiunt. & sc̃õ timore ꝑculsi ab an¬
tiqui hostis se initatione suspendunt:⁊
ipse in corpore suo diuiditur: cui hii qui
praue ei inbeserant subtrahuntur. Ipsos
uero amicos nominat: quos suꝑuis ancil¬

Expanded text:
ligavit, quia infirmos praedicatores mundo exhiligavit, quia infirmos praedicatores mundo exhibuit, et potentes quosque, qui ejus corpus fuerant, sub terroris sui vinculo restrinxit. Et in semetipso Leviathan iste ancillis ligatur, cum infirmis praedicantibus, veritatis clarescente lumine, contra electorum mentes antiquus hostis non quantum vult saevire permittitur; sed ne sub infidelitatis captivitate cunctos quos appetit teneat, signis et virtutibus coarctatur. Ipse ergo per se hoc fortiter facit, qui contra contra illum vires non fortibus tribuit. Sed quia quos contra eum Dominus mittat insinuat, nunc etiam quid ipsi agant qui ---Leviathan iste toties conciditur, quoties divini verbi gladio sua ab illo membra separantur. Iniqui enim cum verbum veritatis audiunt, et, sancto timore perculsi, ab antiqui se hostis imitatione suspendunt, ipse in corpore suo dividitur, cui hi qui prave inhaeserant subtrahuntur. Ipsos vero amicos nominat, quos superius ancil
Abbreviated transcription (Latin):
dicantium mactari in ꝑsequtione ꝑmisit.
Uinum miscait: qr diumitatis ⁊ humanitatis
sue panter nob̃ archana predicauit. Mensã
quoq ꝓposuit: qr scͥptare sacre nobis pa¬
bula aꝑiendo p̃parauit. Ancillas
etiam suas misit. quȩ ad arcem nos atq ad
cuutatis mena uocarent: ꝗtia p̃dicatores in¬
sirmos abi ectosq habere studuit. qui fideles
populos ad spĩtalis pat̾e edificia suꝑna col¬
ligerent. Uñ in eugłio dñs nathanahelem
laudat. nec tam̃ in sorte p̃dicantium nume¬
rat: qui ad p̃dicandum eum tales tienire
debuerant. qui de laude ꝓpria ml habeant:
ut tanto solius ueritatis cognosce retur eẽ¬
quod agerent: quanto & aꝑte cerneretur:
qr ad hoc agendum ꝑ se idonei non fuissent.
Ut gͦ mira potentia ꝑp̾dicatorum linguas
clarescer&: priꝰ mirabiliꝰ actũ ẽ. ut eorundẽ
p̃dicantium meritum nullum esset. Ancil¬
las gͦ dñs misit. & leunathan huiꝰ fortitudinẽ

Expanded text:
dicantium mactari in persecutione permisit. dicantium mactari in persecutione permisit. Vinum miscuit, quia divinitatis et humanitatis suae nobis pariter arcana praedicavit. Mensam quoque proposuit, quia Scripturae sacrae nobis pabula aperiendo praeparavit. Ancillas etiam suas misit, quae ad arcem nos atque civitatis moenia vocarent, quia praedicatores infirmos abjectosque habere studuit, qui fideles populos ad spiritalis patriae aedificia superna colligerent. Unde in Evangelio Dominus Nathanaelem laudat , nec tamen in sorte praedicantium numerat, quia ad praedicandum eum tales venire debuerant, qui de laude propria nihil habebant, ut tanto solidius veritatis esse cognosceretur quod agerent, quanto et aperte cerneretur quia ad hoc agendum per se idonei non fuissent. Ut ergo mira potentia per praedicatorum linguas claresceret, prius mirabilius actum est ut eorumdem praedicantium meritum nullum esset. Ancillas ergo Dominus misit, et Leviathan hujus fortitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s ut confundat fortia. Uude bene etiã ꝑ salo¬
monẽ dicitur. Sapientia edificauit sibi domũ:
excidit columpnas septẽ: immolauit uictima ᷤ:
niscuit uinum: ꝓposuit mensam: misit ancil¬
las suas ut uocarent ad arcem et menia ciuuta¬
tis. S apientia quippe domum condidit:ͥ cum¬
uingenitus di filius in se ipso intra uteram uir¬
ginis mediante anima humanum sibi corpus
creauit. Sic quipꝑe corpus unigeniti domus di
dr: sicut etiam templum uocatur. Ita uero:
ut unus idemq d̃i unigeniti filius. ipse sit qui
inhabitat. ipse qui inhabitatur. Quod tamen
recte et aliter accipitur: si domus sapientiȩ ex¬
cłia uocetur. Qui septem etiam sibi colũpnas
excĩdit. qr ab amore p̾sentis scłi disiunctas ad
portandam eiusdem ȩccłie fabricam mentes
predicantium erexit. quȩ pro eo quod ꝑfectio¬
nis uircute subuixe sunt. septenario numero
signantur. Immolauit uictimas. qr uitam pre¬

Expanded text:
Deus, ut confundat fortia . Unde bene per SaloDeus, ut confundat fortia . Unde bene per Salomonem dicitur: Sapientia aedificavit sibi domum, excidit columnas septem, imiscuit vinum, posuit mensam, misit ancillas suas, ut vocarent ad arcem, et moenia civitatis. Sapientia quippe domum unigenitus Dei Filius in semetipso intra uterum Virginis, mediante anima, humanum sibi corpus creavit. Sic quippe corpus Unigeniti domus Dei dicitur, sicut etiam templum vocatur; ita vero, ut unus idemque Dei atque hominis filius ipse sit qui 1096 inhabitat, ipse qui inhabitatur. Quod tamen recte et aliter accipitur, si domus sapientiae Ecclesia vocetur. Quae septem sibi columnas excidit, quia ab amore praesentis saeculi disjunctas ad portandam ejusdem Ecclesiae fabricam mentes praedicantium erexit. Quae pro eo quod perfectionis virtute subnixae sunt, septenario numero designantur. Immolavit victimas, quia vitam prae
Abbreviated transcription (Latin):
aius m ti ꝑsecutione cessaret. d res
interna dispensatione disposita: nulla ualuit
machinatione refragari. Ex pediebat quippe.
ut pecc̃orum mortẽ uste morientum: solueret
mors iusti inuiste morientis. Quod qr leuiathan
iste usq ad tempus passionis illius ignorauit:
quasi more aius illusus. diuinitatis eius laque¬
um ꝑtulit: dum humanitatis euis escam mo¬
mordit. Seqr̃. Aut ligabis eum ancillis tuis
subaudis ut ego: In seruis et si despecta ẽ con¬
ditio. uirilitas uiget: in ancillis autẽ cũ condi¬
tione pariter sexus iacet. Bene autẽ dñs leui¬
atham istum ñ seruis s ancillis suis ligare se as¬
serit: qr ad nrãm redemptionẽ ueniens. et
suos contͣ mundi suꝑbiam p̃dicatores mitens
relictis sapientib insipientes. relictis fortibus
debiles. relictis diuitib pauꝑes elegit. Ancillis
ꝙ suis leuiatham hinus fortitudinẽ dñs ligauit.
quia attestante paulo infirma mundi elegit

Expanded text:
a justi persecutione cessaret. Sed res a justi persecutione cessaret. Sed res interna dispensatione disposita nulla valuit machinatione refragari. Expediebat quippe ut peccatorum mortem juste morientium solveret mors justi injuste morientis. Quod quia Leviathan iste usque ad tempus passionis illius ignoravit, quasi more avis illusus, divinitatis ejus laqueum pertulit, dum humanitatis ejus escam momordit. SeqSubaudis, ut ego. In servis etsi despecta est conditio, virilitas viget; in ancillis autem cum conditione pariter sexus jacet. Bene ergo Dominus Leviathan istum non servis, sed ancillis suis ligare se asserit, quia ad nostram redemptionem veniens, et suos contra mundi superbiam praedicatores mittens, relictis sapientibus insipientes, relictis fortibus debiles, relictis divitibus pauperes elegit. Ancillis ergo suis Leviathan hujus fortitudinem Dominus ligavit, quia attestante Paulo: Infirma mundi elegit
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationis eiꝰ obtntib quasi auis uolauit.
Que nimirum auis tanto contranos in ma¬
miꝰ extollitur: quanto nulla nature suȩ infr¬
mitate p̃peditur. Quia enĩ carnis morte ñ
p̃mitur. & redemptorẽ nr̃m carne mortalẽ
uidit: altiore fastu elationis intumuit. S ubi
contͣ auctore suum penua se suꝑbiȩ extulit.
ibi laqueum suȩ mortis inuenit. Nam ea eius mor¬
te carnis prostratus est: qmͣ expetiit elatus. Et
inde laqueum ꝑtulit: unde quasi escam sue ma¬
illusit: dum eim passione unigeniti filii osten¬
dit escam. s laqueum abscondit. llidit enim
quod ore ꝑciperet: s non uidit quod gutur
teneret. Nam qmͣuis eum filiumdi fuerat ip¬
se confessus: uelut puram tam̃ illum hominẽ
mori credidit. ad cuius mort᷑e udeorum ꝑ se¬
quentium animos concitauit. S in ipso tra¬
aitionis eus temꝑe tarde iam cognouisse intel¬
ligitar: quod illa eius morte pimiret᷑. Unde et
pilati comugem somniis terruit: ut uir illuiᷤ

Expanded text:
gitationis ejus obtutibus quasi avis volavit. Quae nimirum avis tanto contra nos immanius extollitur, quanto nulla naturae suae infirmitate praepeditur. Quia enim carnis morte non premitur, et Redemptorem nostrum carne mortalem vidit, altiori fastu elationis intumuit; sed ubi contra auctorem suum penna se superbiae extulit, ibi laqueum suae mortis invenit. Nam ea ejus carnis morte prostratus est, quam expetiit elatus; et inde pertulit laqueum, unde quasi escam suae maillusit , dum ei in Passione unigeniti filii sui ostendit escam, sed laqueum abscondit. Vidit enim quod ore perciperet, sed non vidit quod gutture teneret. Nam quamvis cum Filium Dei fuerat ipse confessus , velut purum tamen illum hominem mori credidit, ad cujus mortem Judaeorum persequentium animos concitavit. Sed in ipso traditionis tempore tarde jam cognovisse intelligitur quod ipse illa ejus morte puniretur. Unde et Pilati conjugem somniis terruit, ut vir illius
Abbreviated transcription (Latin):
simulat: auis ẽ. Humanum & enĩ genus ꝙͣ̃ uis
merplicabili iniquitatis arte lacessat: trib
tam̃ uiciis ualde temptat: ut uidelicet alioᷤ
sibi ꝑ lururiam. alios ꝑmalitiam. alios ꝑsu
catur: cum iumentum. draco. uł auis dicicite.
In eis quippe quos ad stulticiam lururiȩ excitat:
iumentum ẽ. In eis quos ad nocendi maliciam
inflãmat: draco ẽ. In eis autem quos in fastu
suꝑbie quasi alta sapientes eleuat: auis ẽ. In
illis uero quospariter in lururiam. maliciã.¬
& suꝑbiam polluit: iumentum. draco. simul
cies intulit: in quot eos nequicias implicatiu
Multarum gͥ rerum nomine uocatur: qui
ante deceptorum mentes in uarias forma¬
rum species uertitur. Cum hunc ꝑcarnis
lururiam temptat. sedtam̃ minime suꝑat:
mutata suggestione. cor illius in malitiam
inflãmat᷑. Quia gͦ ad eum belua uenire
non ualuit: dracouenit. Illum ueneno ma¬
liciȩ corrũꝑe non ual&e: sed tam̃ bonasua eiꝰ

Expanded text:
simulat, avis est. Humanum etenim genus quamvis simulat, avis est. Humanum etenim genus quamvis inexplicabili iniquitatis arte lacessat, tribus tamen vitiis valde tentat, ut videlicet alios sibi per luxuriam, alios per malitiam, alios per catur, cum jumentum, draco, vel avis dicitur. In eis quippe quos ad stultitiam luxuriae excitat, jumentum est; in eis quos ad nocendi malitiam inflammat, draco est; in eis autem quos in fastum superbiae quasi alta sapientes elevat, avis est; in illis vero quos pariter in luxuria et superbia et malitia polluit, jumentum, 1095 draco, simul cies intulit, in quot eos nequitias implicavit. Multarum igitur rerum nomine vocatur, quia ante deceptorum mentes in varias formarum species vertitur. Cum enim hunc per carnis luxuriam tentat, et tamen minime superat, mutata suggestione cor illius in malitiam inflammat. Quia ergo ad eum venire bellua non valuit, draco venit. Illum veneno malitiae corrumpere non valet, sed tamen bona sua ejus
Abbreviated transcription (Latin):
qui hamo capitur. ꝓculdubio serpens ina¬
quis innotescitur. Nunc uero ad auis simi¬
litudinem ducitur: cum dr̃. Nunquid il¬
ludes ei quasi ami: Eur gͦ belua uel iumen¬
tum: cur draco. cur auis appellatur. inda¬
gemus. Citiꝰ enim noĩa eius agnoscimus: si
tergiuersationis illius astutiam subtilit̾ explo¬
remus. De celo quippe ad t̾ram u̾enit: & ad
spem cȩlestium nulla iam respiratione se
erigit. Irrationale gͦ & quadrupes animal ẽ.
pactionis immunde fatuita tẽ: draco. ꝑ no¬
cendi malitiam: aius ꝑsubtuilis naturȩ leui¬
tatem. Qiua enim hoc quod contra se agit.
ignorat: bruto sensu belua ẽ. Quia malici¬
ose nobis nocere appetit: draco ẽ. Quia uero
de naturȩ suȩ subtilitate suꝑbe excollitur:
auis ẽ. Rursum qr in hoc quod iniq agit.
ad utilitatem nram diuina uircute posside¬
tur: iumentum ẽ. Quia uero latent̃ mor¬
det: serpens ẽ. Quia aut̃ nonnunquam ꝑ
indomitam suꝑbiam se etiam lucis angłm

Expanded text:
quia hamo capitur, procul dubio serpens in aquis innotescitur. Nunc vero ad avis similitudinem ducitur, cum dicitur: Nunquid illudes ei quasi avi? Cur ergo bellua, vel jumentum, cur draco, cur avis appelletur, indagemus. Citius enim nomina ejus agnoscimus, si tergiversationis illius astutiam subtiliter exploremus. De coelo quippe ad terram venit, et ad spem coelestium nulla jam respiratione se erigit. Irrationale ergo et quadrupes animal est per actionis immundae fatuitatem, draco per nocendi malitiam, avis per subtilis naturae levitatem. Quia enim hoc quod contra se agit ignorat, bruto sensu bellua est; quia malitiose nobis nocere appetit, draco est; quia vero de naturae suae subtilitate superbe extollitur, avis est. Rursum, quia in hoc quod inique agit ad utilitatem nostram divina virtute possidetur, jumentum est; quia vero latenter mordet, serpens est; quia autem nonnunquam per indomitam superbiam se etiam lucis angelum
Abbreviated transcription (Latin):
unt. uitas hominũ insiderum mom̃ta sus¬
pendunt: Quorũ aꝑte doctrinam sepe ge¬
minorũ natiuitas dissipat: qui cum uno eo¬
dẽq momento hore ꝓdeant. non in una
conuersationis qualitate ꝑdurant. Ubi
tot p̃dicamenta falsitatis quȩ enumerare¬
refugimus: ne ab exponendi oidine longe
recedamus: S cuncta iam erroris doctrina
conticuit: qr leuiathan linguã dñs incar¬
nationis sue fune constringit. Unde be
est: scientia doctrinȩ secularis. Bene aucẽ
mare egyptium dr: qr peccati obscuritate fus-¬
catur. Linguam gͦ maris exyptii dñs desolauit:¬

Expanded text:
unt, vitas hominum in siderum momenta susunt, vitas hominum in siderum momenta suspendunt? Quorum aperte doctrinam saepe geminorum nativitas dissipat, qui cum uno eodemque momento horae prodeant, non in una conversationis qualitate perdurant. Ubi tot praedicamenta falsitatis, quae enumerare fugimus, ne ab exponendi ordine longe recedamus? Sed cuncta jam erroris doctrina conticuit, quia Leviathan linguam Dominus incarnationis suae fune constrinxit. Unde benest scientia doctrinae saecularis. Bene autem mare Aegyptium dicitur, quia peccati obscuritate fuscatur. Linguam ergo maris Aegyptii Dominus desolavit
Abbreviated transcription (Latin):
sum fune fides erpͥmitur: salomone attestan¬
te qͥ ait. Funiculus triplex difficile rumpi¬
tur: qi uidelic&. fides quȩ de cognitione tri¬
nitatis ab ore p̃dicantium texitur. fortis in
electis ꝑmanens. in solo reꝓborum corde dis¬
sipatur. Hoc itaq loco funis nomine. siue¬
peccatum. seu fidem nlobstat intelligi.
ligauit: quia in similitudine caris peccati
apparuit: & omnia errorũ eius p̃dicamenta¬
dampnauit. Unde paulo attestante qr. Et
de peccato dap̾nauit peccatum. fune linguã
ligauit: qui ꝑ similitudinem carnis peccati
ab electorum suorum cordib cuncta eiꝰ falla¬
ciȩ argumenta destruxit. Ecce enim in car¬
ne apparente dño. leuiathan lingua ligata
corum error. quicerte conantur astruere cer¬
tum nil esse: qui impudenti fronte assertio¬
nib suis fidem ab auditorib exigunt. cũ ue¬
ra tẽ nulla testantur Ubi mathe maticoꝵ
suꝑsticioͥ qui dũ signorum cursus suscipi¬

Expanded text:
sum fune fides exprimitur, Salomone attestansum fune fides exprimitur, Salomone attestante, qui ait: Funiculus triplex difficile rumpitur , quia fides videlicet, quae de cognitione Trinitatis ab ore praedicantium texitur, fortis in electis permanens, in solo reproborum corde dissipatur. Hoc itaqpeccatum, sive fidem nil obstat intelligi. ligavit, quia « in similitudine carnis peccati , » apparuit, et omnia errorum ejus pdamnavit . Unde Paulo attestante dicitur: Et de peccato damnavit peccatum . Fune linguam ligavit, quia per similitudinem carnis peccati ab electorum suorum cordibus cuncta ejus fallaciae argumenta destruxit. Ecce enim apparente in carne Domino, Leviathan lingua ligata corum error, qui certe conantur astruere certum nil esse, qui impudenti fronte assertionibus suis fidem ab auditoribus exigunt, cum vera esse nulla testantur? Ubi Mathematicorum superstitio qui, dum signorum cursus suspici
Abbreviated transcription (Latin):
mo. subaudis ut ego. qui ad raptoris mortẽ
incarnatum uingenitum filiũ mitto: in
quo dũ mortalis caro conspicitur. & immor¬
talitatis potentia non uidetur. quasi hamꝰ
quidam inde deuorantem ꝑimat. unde
acum̃ potentie quo transfigat occultat: Seq̃r.
enim sacra fune aliqñ dimensionũ sortes.
aliqñ peccata: aliquando aut̃ fidem desig¬
nare consuetut. Nam ꝓpt̾ hereditarias di¬
mensionum sortes. dr. funes cecidert̃ mͥ in
p̃claris: & enim hereditas mea p̾clara ẽ mͥ.
sunes quippe inp̃claris cadunt: dum ꝑ hu-¬
militatem uite sortes nos patriȩ meliores
excipiunt. Rursum quia fune peccata sig
quitas namq in fumculis uanitatis trahit᷑:
dum ꝑ augmentum culpa ꝓtelatur. Unde
ꝑ psalmistam dr̃. sunes peccatorum circum¬
plexi sunt me. Quia enim fimis addendo
torquetur ut crescat: non ittierito pec¬
catum in fune figuratur: quod ꝑuerso cor¬
de sepe dum defenditur multiplicatur. Rur¬

Expanded text:
mo? Subaudis ut ego, qui ad raptoris mortem mo? Subaudis ut ego, qui ad raptoris mortem incarnatum unigenitum Filium mitto, in quo dum mortalis caro conspicitur, et immortalitatis potentia non videtur, quasi hamus quidam inde devorantem perimit unde acumen potentiae quo transfigat occultat. Sequituenim sacra fune aliquando dimensionum sortes, aliquando peccata, aliquando fidem designare consuevit. Nam propter haereditarias dimensionum sortes dicitur: Funes ceciderunt mihi in praeclaris; etenim haereditas mea praeclara est mihi . Funes quippe in praeclaris cadunt, dum per humilitatem vitae sortes nos patriae melioris excipiunt. Rursum quia fune peccata signitatis . Iniquitas namque in funiculis vanitatis trahitur, dum per augmentum culpa protelatur. Unde et per Psalmistam dicitur: Funes peccatorum circumplexi sunt me . Quia enim funis addendo torquetur ut crescat, non immerito peccatum in fune figuratur, quod perverso corde saepe, dum defenditur, multiplicatur. Rur
Abbreviated transcription (Latin):
generis humani ad omniũ mortem inhians.
utam pęne omnnũ uorans. huc illucq aꝑto
ore cȩtus iste ferebatur: sed ad mortem cȩti
istius hamꝰ in hȩc aquarum ꝓfunda atq cali¬
gosa mira est dispensatione suspensus. Huiꝰ
hami linea: illa ẽ. ꝑ eugłm antiquorum pa¬
trum ꝓpago memorata. Nam cũ dr. abraham
genuit isaac. isaac genuit iacob. cunq cȩteri
successores int̾posito ioseph nomine usq ad
dam linea torquetur. in cuius extremo incar¬
natus dñs. id÷ hamus istȩ ligaretur: quem
in his aquis humani generis dependentem.
aꝑto ore iste cetus appeteret: sed eo ꝑ satel¬
litum suorum sȩuiciam morso mordendi
uires ulterius non haberet. Ne gͦ iste huma¬
nis mortib cȩtus insidians quos uellae ultͣ
deuoraret: hamus hic fauces raptoris tenu
it: & sese mordentem momordit. Incarna¬
tionẽ gͥ uingeniti filii. fideli famulo indicans
ds. ait. An ertrahere poteris lemathan ha¬

Expanded text:
generis humani, ad omnium mortem inhians, generis humani, ad omnium mortem inhians, vitam pene omnium vorans, huc illucque aperto ore cetus iste ferebatur, sed ad mortem ceti istius hamus in hac aquarum profunditate caliginosa mira est dispositione suspensus. Hujus hami linea illa est per Evangelium antiquorum patrum propago memorata. Nam cum dicitur: Abraham genuit Isaac, Isaac genuit Jacob ; cumque caeteri successores interposito Joseph nomine usque adur, quasi quaedam linea torquetur, in cujus extremo incarnatus Dominus, id est hamus iste ligaretur, quem in his aquis humani generis dependentem aperto ore iste cetus appeteret, sed eo per satellitum suorum saevitiam morso, mordendi vires ulterius non haberet. Ne ergo iste humanis mortibus cetus insidians quos vellet ultra devoraret, hamus hic raptoris fauces tenuit, et sese mordentem momordit. Incarnationem igitur unigeniti Filii fideli famulo indicans Deus, ait: An extrahere poteris Leviathan ha
Abbreviated transcription (Latin):
Leuiathan quippe: additamentũ eorum dr.
Quorum uidelic&. nisi hominũ quib semel
culpam p̾uaricationis intulit: & hanc usq
ad eternam mortẽ cotidie pessimis suggesti-¬
onib extendit: Quib dum reatum feno¬
re peccati multiplicat: penas ꝓculdubio
sine cessatione coaceruat. Potest quoq
leuiathan. etiam ꝑ irrisionẽ uocari. Pri¬
mo quippe hoĩ ꝑsuasione callida diuini¬
tatem se additurum ꝑ hibuit: sed inmor¬
talitatem tulit. Additam̃tũ gͦ hominũ
ꝑ irrisionẽ dici potuit: quib dum hoc
quod non erant se addere spopondit: etiã
hoc quod erant fallendo subtrarit.S
letuathan iste hamo captus ẽ : qr in redẽp¬
tore nr̃o. dum ꝑ satellites suos escam cor¬
poris momordit: ditintatis illum acu-¬
lets ꝑforauit. Quasi hamus quippe fauces
glucientis tenuit: dum in illo & esca carnis pa-¬
tuit quam deuorator appeterie: & diuinitas
passionis tẽꝑe latuit quȩ necaret. In hac qͥp¬
pe aquarum abysso. id est in hac imm̃sitate

Expanded text:
Leviathan quippe additamentum eorum dicitur. Quorum videlicet, nisi hominum? quibus semel culpam praevaricationis intulit, et hanc usque ad aeternam mortem quotidie pessimis suggestionibus extendit. Quibus dum reatum fenore peccati multiplicat, poenas procul dubio sine cesLeviathan etiam per irrisionem vocari. Primo quippe homini, persuasione callida, divinitatem se additurum perhibuit, sed immortalitem tulit. Additamentum igitur hominum per irrisionem dici potuit, quibus dum hoc quod non erant se addere spopondit, etiam hoc quod erant fallendo subtraxit. Sed Leviathan iste hamo captus est, quia in Redemptore nostro dum per satellites suos escam corporis momordit, divinitatis illum aculeus perforavit. Quasi hamus quippe fauces glutientis tenuit, dum in illo et esca carnis patuit, quam devorator appeteret, et divinitas passionis tempore latuit, quae necaret. In hac quippe aquarum abysso, id est in hac immensitate
Abbreviated transcription (Latin):
manet. Id est intentione cordis inter illas cȩles¬
tes untutes residet: que ꝑ ęt̾nitatis sue forti¬
tudinem tanta iam soliditate fixȩ sunt: ut
in nullo culpe latere. mutabilitatis uarietate
flectantur. Unde & apte sequitur. Et in p̾rup¬

Expanded text:
manet, id est intentione cordis inter illas coelesmanet, id est intentione cordis inter illas coelestes virtutes residet, quae et per aeternitatis suae fortitudinem tanta jam soliditate fixae sunt, ut in nullo culpae latere mutabilitatis varietate flectantur. Unde et apte sequitur: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
tione collocatur. Forum quippe uitam qͦs
in uia di prȩisse se conspicit. ad memoriam
reducit: atq in celsitudine illorũ fortitudi¬
nis. studendo nidũ sibi consticuit scẽ medi¬
tacionis. Cumq eorum acta dictaq tacite cogitat:
cũ p̃sentis uite głam in cõparatione ȩt̾nȩ excel¬
lentiȩ quã sit abiecta consid̾at: quasi sub se eẽ
ima terratum in petris residens obseruat. Pos
potestates intelligi. quas ñ iam quasi more
arborum huc atq illuc uentus nr̃e mutabili¬
tatis inclinat: qr uelut petrȩ in arduis sitȩ.
ab omni motu mutabilitatis aliene sunt : &
ad soliditatem fixȩ celsitud iis. ipsa cui inhe¬
rent ȩternitate duruerunt. Hir itaq sc̃s cum
terrena despicit.more se aquilȩ ad altiora sus¬
pendit: & ꝑ contẽplationis spm̃ sulleuatus.
ꝑ hennẽ angelorum głam p̾stolatur: atq bu
ic mundo hospes. illa appetendo quȩ aspicit.
iam in sullimib figitur. Recte gͦ dr. in petͥs

Expanded text:
tione collocatur. Eorum quippe vitam quos tione collocatur. Eorum quippe vitam quos in 1041 via Dei praeisse conspicit ad memoriam reducit, atque in celsitudine illorum fortitudinis studendo nidum sibi construit sanctae meditationis. Cumque eorum acta dictaque tacite cogitat, cum praesentis vitae gloriam in comparatione aeternae excellentiae quam sit abjecta considerat, quasi sub se esse ima terrarum in petris residens observat. Vetpotestates intelligi, quas non jam quasi more arborum huc atque illuc ventus nostrae mutabilitatis inclinat, quia velut petrae in arduis sitae ab omni motu mutabilitatis alienae sunt, et ad soliditatem fixae celsitudinis ipsa cui inhaerent aeternitate duruerunt. Vir itaque sanctus, cum terrena despicit, more se aquilae ab altiora suspendit, et per contemplationis spiritum sublevatus perennem angelorum gloriam praestolatur, atque in hoc mundo hospes, illa appetendo quae aspicit, jam in sublimibus figitur. Recte ergo dicitur: In petris
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ figere nititur. dum adnisu ipso nullam
positus suꝑ se credidit: post ascendendo ꝓfici¬
ens sibi subesse cognoscit. Quȩ gͦ illic dñs fac¬
turum se esse pollicetur dicens. sustollam te
suꝑ altitudines terrȩ: hȩc apud beatũ iob so¬
lum se facere posse testatur dicens. Numqͥd
ad p̾ceptum tuũ eleuatur aquila: & marduis
ponit nidũ sibi : Ac si diceret. ut ad meum :
qui quod ext̾ius p̃cipio. hoc intrinsecus grã
occulte largitatis inspiro: Seq̃r. In petris
manet. In sacro eloquio cũ singulari numero
petra nominatur. quis alius quã xp̃c acci¬
xp̃c: Cũ uero petrȩ pluralit appellantur:
menbra eiꝰ uidelicet sc̃iuiri qui illiuis robore
solidati sunt exprimuntur. Quos nimir ũ
petrus apłs lapides uocat dicens. Uos tanꝙͣ
lapides uiui coȩdificamini domus spiritales.
Ista namq aquila quȩ ad ueri solis radios
tis antiquorum & fortiũ patrum. mentis sta¬

Expanded text:
tionem figere nititur, dum annisu ipso nullam tionem figere nititur, dum annisu ipso nullam positus super se credidit, post ascendendo proficiens sibi subesse cognoscit. Quae ergo illic Dominus facturum se esse pollicetur, dicens: Sustollam te super altitudines terrae , haec apud beatum Job solum sese facere posse testatur, dicens: Nunquid ad praeceptum tuum elevabitur aqurla, et ponet in arduis nidum sibi? Ac si diceret: Ut ad meum, qui quod exterius praecipio hoc intrinsecus gratia occultae largitatis inspiro. Sequitur: manet. - In sacro eloquio cum singulari numero petra nominatur, quis alius quam Christus acciChristus . Cum vero petrae pluraliter appellantur, membra ejus, videlicet sancti viri, qui illius robore solidati sunt exprimuntur. Quos nimirum Petrus apostolus lapides vocat, dicens: Vos tanquam lapides vivi, coaedificamini domus spiritales . Ista itaque aquila, quae ad veri solis radios tis antiquorum et fortium patrum mentis sta
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc caro retinebat. Hoc namq eẽ speciale
speci men electorum sol&.: quod sic sciunt
p̾sentis uitȩ uiam carpere. ut ꝑ spei certitudi¬
nẽ nouerint iam se ad alta ꝑuenisse: quatinꝰ
cuncta quȩ prȩt̾fluunt subse eẽ uideant:
atq omne quod in hoc mundo eminet. amore
etnitatis calcent. Hinc ẽ. enim quod sequen
abiectio: quȩ ipsi quoq dilectores sȩculi. dũ
ꝑ latȩ uiȩ planiciem ambulant. uitando cal¬
care non cessant. Altitudines aut̃ terrȩ sunt:
lucra rerum. blandimenta subditorũ. diuiti¬
arum habundantiȩ. honor & sullimitas dig¬
nitatum. Quȩ quisqͥs ꝑima adhuc desideria
incedit: eo ipso alta ȩstimat. quo magna pu¬
tat. At si semel cor in cęlestibus figitur: mox
quã abiecta sint cernitur. quȩ alta uidebant᷑.
Nam sic̃ cũ montẽ quisq conscendit. eo paulisꝑ
cȩtera subt̾iacentia despicit. quo ad altiora ã¬
plius gressum tendit: ita qui in sũmis inten¬

Expanded text:
adhuc caro radhuc caro rspecimen electorum solet, quod sic sciunt praesentis vitae viam carpere, ut per spei certitudinem noverint jam se ad alta provenisse; quatenus cuncta quae praeterfluunt, sub se esse videant; atque omne quod in aeternitatis calcent. Hinc est enim quod sequentabjectio, quae ipsi quoque amatores saeculi dum per latae viae planitiem ambulant, vitando calcare non cessant. Altitudines autem terrae sunt, lucra rerum, blandimenta subditorum, divitiarum abundantia, honor, et sublimitas dignitatum; quae quisquis per ima adhuc desideria incedit, eo ipso alta aestimat, quo magna putat. At si semel cor in coelestibus figitur, mox quam abjecta sint cernitur quae alta videbantur. Nam sicut qui in montem conscendit eo paulisper caetera subterjacentia despicit, quo ad altiora gressum amplius tendit, ita qui in summis inten
Abbreviated transcription (Latin):
taculum tuũ: s si inpetra posueris nidum tuũ.
Chineus namq: possessor interprȩtatur. Et
qui sunt qui p̃sentia possident: insi hi qui in¬
genio sapientiȩ scłaris callent: Qui in hoc ue¬
racit᷑ robustum sibi habitaculum construunt:
si ꝑ humilitatem paruuli apud sem&. ipsos
facti. in xp̃i sullimitate nutriantur: si sem&.¬
ipsos infirmos sentiant. & in excelsa humili¬
tate cogniti redemptoris fouendã mentis fidu¬
ciam ponant: sima non appetant: si omne
quod prȩterit cordis uolatu transcendant.
construentem. Ait. Nostra conuersatio in cȩ¬
lis ẽ. Et rursum. Qut conresuscitauit. & con¬
sedere nos fecit incȩlestib In arduis hab& n¬
dum: quia ꝓfecto in suꝑnis figit consilium.
Non uult mentem in umia deicere: non uult
ꝑ abiectionem conuersationis humanȩ min-¬
fimis habitare. Tunc paulus in carcere fortas¬
fixerat: non illic ubi illum necessario pigra

Expanded text:
taculum tuum, sed si in petra posueris nidum tuum . taculum tuum, sed si in petra posueris nidum tuum . Cinaeus namque possessor interpretatur. Et qui sunt qui praesentia possident, nisi hi qui ingenio sapientiae saecularis callent? Qui in hoc veraciter robustum sibi habitaculum construunt, si per humilitatem parvuli apud semetipsos facti, in Christi sublimitate nutriantur; 1040 si semetipsos infirmos sentiant, et in excelsa humilitate cogniti Redemptoris fovendam mentis fiduciam ponant; si ima non appetant, si omne quod praeterit cordis volatu transcendant. construentem. Ait: Nostra conversatio in coelis est . Et rursum: Qui conresuscitavit et consedere nos fecit in coelestibus . In arduis habet nidum, quia profecto in supernis figit consilium. Non vult mentem in ima dejicere, non vult per abjectionem conversationis humanae in infimis habitare. Tunc Paulus fixerat, non illic, ubi illum necessarie pigra
Abbreviated transcription (Latin):
& utulus. qr ꝓ nobis patient̾ occubuit: & leo.
qr ꝑ diuinitatis fortitudinem susceptȩ mortis
uinculum rupit: & ad extremũ aquila. qr
ad cȩlum de quo uenerat rediit. Homo gͦ
nascendo: uitulus moriendo: leo resurgendo:
aquila ad cȩlos ascendendo uocatus est. S: hoc
loco aquilȩ noĩȩ. subtilis scõrum intelligentia :¬
& sullimis corũ condẽplatio siguratur. C unc¬
tarum quippe auiũ uisum. acies aquilȩ suꝑat:
lit solis radius fixos in se eiꝰ oculos nulla lucis
suȩ coruschatione reuerberans claudat. Ad
p̃ceptum gͦ di eleuatur aquila: dũ iussionib
diuunis obtemꝑans. in suꝑnis suspendit᷑ fide¬
lium uita. Quȩ & marduis nidũ ponere dr:¬
qr desid̃ia t̾rena despiciens. spe iam de cȩlesti¬
bus nutritur. In arduis ndũ ponit: qr habi¬
tacionem mentis suȩ in abiecta & infima con¬
uersatione non construit. hinc ẽ quod chineo
balaã ꝓphetante dr. Robtistũ ẽ. quidem habi¬

Expanded text:
et vitulus, quia pro nobis patienter occubuit; et leo, et vitulus, quia pro nobis patienter occubuit; et leo, quia per divinitatis fortitudinem susceptae mortis vinculum rupit; et ad extremum aquila, quia ad coelum, de quo venerat, rediit. Homo ergo nascendo, vitulus moriendo, leo resurgendo, aquila ad coelos ascendendo vocatus est. Vet. XXXIV. Sed hoc loco aquilae nomine subtilis sanctorum intelligentia et sublimis eorum contemplatio figuratur. Cunctarum quippe avium visum acies aquilae superat, ita ut solis radius fixos in se ejus oculos nulla lucis suae coruscatione reverberans claudat. Ad praeceptum ergo Dei elevadivinis obtemperans in supernis suspenditur fidelium vita; quae in arduis nidum ponit, cquia desideria terrena despiciens, spe jam de coelestibus nutritur. In arduis nidum ponit, quia habitationem mentis suae in abjecta et infima conversatione non construit. Hinc est quod Cinaeo Balaam prophetante dicitur: Robustum quidem est habi
Abbreviated transcription (Latin):
nis. bouis & aquilȩ faciem apparuisse testatur:
quartum ꝓculdubio ammal iohannẽ ꝑ aqui¬
lam signans: qui uolando terram deseruit:
qr ꝑ subtilem intelligentiam interna myfte¬
ria uerbum uidendo penetrauit. Cui nimirũ
ꝓpħicȩ sententiȩ. ipse quoq ioħ̃es in reuelati¬
one sua de sem& ipso ñ dissonat dicens. Ani¬
mal primũ: simile leoni. Scdm animal: si¬
mile uitulo. Et terciũ animal: habens faciem
quasi hominis. Et quartum animal: simile a-¬
quilȩ uolanti. Et quamuis singula ad unum¬
quemq eugłistam recte conueniant. dũ alius
humanȩ natiuitatis ordinem. aliꝰ ꝑ mundi sa¬
crificii mactationẽ. quasi uituli mortẽ. alitis
potestatis fortitudinem. quasi leonis clamorẽ
insinuat. alius natuitatem uerbi intuens.
quasi ortum solem aquila aspectat: possunt
tamen hȩc quatuor animalia. ipsũ suũ caput
cuius sunt menbra signare. Ipie namq & ho¬
mo ẽ. qi naturam nram ueraciter suscepit:

Expanded text:
nis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur. nis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur. Quartum procul dubio Joannem per aquilam signans, qui volando terram deseruit, quia per subtilem intelligentiam interna mysteria Verbum videndo penetravit. Cui nimirum Propheticae sententiae ipse quoque Joannes in revelatione sua de semetipso non dissonat, dicens: « Animal primum simile leoni, secundum simile vitulo, tertium animal habens faciem quasi hominis, quartum animal simile aquilae volanti . Et quamvis singula ad unumquemque evangelistam recte conveniant, dum alius humanae nativitatis ordinem, alius per mundi sacrificii mactationem, quasi vituli mortem, alius potestatis fortitudinem quasi leonis clamorem insinuat, alius nativitatem Verbi intuens, quasi ortum solem aquila aspectat, possunt tamen haec quatuor animalia ipsum suum caput, cujus sunt membra, signare. Ipse namque et homo est, quia naturam nostram veraciter suscepit,
Abbreviated transcription (Latin):
uarietate uenit ad libanum: & tulit medullã
cȩdri. & sũmitatem frondium eius euulsit.
Qua indelicet aquila. quis alius quam nabucho¬
donosor rer babyloniȩ designatur: qui ꝓ im¬
mensitate exercitus. magnarum alarũ. ꝓ diu¬
turnitate temporum. longo mẽbrorum duc¬
tu. ꝓmultis uero diuitiis. plena plumis. ꝓ in¬
numera aut̃ t᷑renȩ głȩ cõpositione. plena ua-¬
rietate describitur. Quȩ uenit ad libanum.
& tulit medullam cedri. & sũmitatẽ frondiu᷑
eiꝰ euulsit: qr uideȩ celsitudinẽ petens. nobili¬
tatem regni eius quasi medullam cȩdri abstu¬
lit. Et dum tenerrimã regũ ꝓlem a regni
sin culmine captiuando sustulit: quasi sũ¬
mitatem frondium euulsit. Aquilȩ uocabu¬
lo uel subtilis scõium intelligentia : uel uolatꝰ
d m̃cȩ ascensionis exprimitur. Unde isdẽ
ꝓpħa dum sub animaliũ specie eugłistas qͣtuor
se indisse describeret: in eis sibi hominis. leo¬

Expanded text:
varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam cedri, et summitatem 1039 frondium ejus evulsit . Qua videlicet aquila quis alius quam Nabuchodonosor rex Babyloniae designatur? Quae pro immensitate exercitus magnarum alarum, pro diuturnitate temporum longo membrorum ductu, pro multis vero divitiis plena plumis, pro innumera autem terrenae gloriae compositione plena varietate describitur. Qui venit ad Libanum, et tulit medullaejus evulsit; » quia Judaeae celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus, quasi medullam cedri abstulit. Et dum tenerrimam Regum prolem a regni sui culmine captivando sustulit, quasi summitatem frondium evulsit. Aquilae vocabulo, vel subtilis sanctorum intelligentia, vel volatus Dominicae ascensionis exprimitur. Unde idem Propheta dum sub animalium specie evangelistas quatuor se vidisse describeret, in eis sibi hominis, leo
Abbreviated transcription (Latin):
ual&: Potest etiam ꝑ hunc accipitrẽ. reno¬
uata gentilitas designari. Acsi beato iobaꝑte
diceretur. fut᷑as uirtutum plumas in gentili¬
tate respice: & uetustas suꝑbiȩ pennas amit¬
elenatur aquila: & mn arduis ponit nidum
sibi: In scriptura sacra uocabulo aquilȩ. ali¬
qñ maligni sp̃s raptores animarum: aliqñ p̃¬
sentis scłi potestatis. aliqñ uero uel subtilissi¬
mȩ scõrũ intelligentiȩ. uel incarnatus dñs
ima celerit᷑ transuolans. & mox summa
repetens designatur. Aquilarũ nomine.
insidiatores sp̃s exprimuntur: ieremia at¬
testante qͥait. Uelociores fuerunt ꝑsecutoies
nr̃i. aquilis cęli. ꝑsecutores enĩ nrĩ aquilis
cȩli uelociores sunt: cũ tanta contra nos ma¬
ligni homines faciunt: ut ipsas etiam aeri¬
as potestates inuentionib maliciȩ preire
uideantur. Aquile uocabulo. potestas terre¬
dr. A quila grandis. magnarum alarum
longo membrorum ductu. plena plumis Ee

Expanded text:
valet. Potest etiam per hunc accipitrem renovalet. Potest etiam per hunc accipitrem renovata gentilitas designari, ac si beato Job aperte diceretur: Futuras virtutum plumas in gentilitate respice, et vetustas superbiae pennas amitelevabitur aquila, et in arduis ponit nidum  In Scriptura sacra vocabulo aquilae aliquando maligni spiritus raptores animarum, aliquando praesentis saeculi potestates, aliquando vero vel subtilissimae sanctorum intelligentiae, vel incarnatus Dominus ima celeriter transvolans, et mox summa repetens designatur. Aquilarum nomine insidiatores spiritus exprimuntur, Jeremia attestante, qui ait: Velociores sunt persecutores nostri aquilis coeli . Persecutores enim nostri aquilis coeli velociores sunt, cum tanta contra nos maligni homines faciunt, ut ipsas etiam aereas potestates inventionibus malitiae praeire videantur. Aquilae etiam vocabulo potestas terreetam dicitur: Aquila grandis, magnarum alarum, longo membrorum ductu plena plumis et