comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑtas faciat iniuriam. Q uaere adhuc
tam̃. ne ipse sit pauꝑ iste: qm̃ uerbũ carõ
factum ẽ. & habitauit in nobis. Respice &
illam uocẽ: ego seruus tuus & filius ancille
tuae. Attende ancillam illam castam: & uir¬
ginem & matrem. Ibi enim accepit pauꝑtatẽ
nr̃am: ubi seriũ formam indutus ẽ. semet̾¬
ipsum exaͣniens. ne diuitias eus expauesceres.
& ad eum accedere cum tua mendicitate non
auderes. Ibi accepit inquam formam serui:
uͥ nr̃a indutus ẽ pauꝑtate. Ibi se pauperauit.
ibi nos ditauit. Iam gͦ ꝓpinquamꝰ de illo haec
intelligere: ueruntam̃ adhuc ñ ẽ tam tẽme¬
re ꝓnuntiandũ. Partus uirginis ẽ: lapis sine
mnnubꝰ de monte p̃cisus. uͥ nullus hominum
oꝑatus ẽ: nulla transfusa concupiscentia. sed
sola fides accensa. & uerbi caro concepta.
Bemde ꝓcessit ex utero. Locuti sunt oeti
angłi pastoribꝰ nuntiauerunt. Stellã ad ado¬
randum regem magos traxit. Symeon re¬

Expanded text:
paupertas faciat injuriam. Quaere adhuc paupertas faciat injuriam. Quaere adhuc tamen ne ipse sit pauper iste; quoniam «Verbum caro factum est, et habitavit in nobis» . Respice et illam vocem: «Ego servus tuus et filius ancillae tuae» . Attende ancillam illam castam, et virginem, et matrem: ibi enim accepit paupertatem nostram, ubi servi forma indutus est, semetipsum exinaniens; ne divitias ejus expavesceres, et ad eum accedere cum tua mendicitate non auderes. Ibi accepit, inquam, formam servi, ibi nostra indutus est paupertate; ibi se pauperavit, ibi nos ditavit. Jam ergo propinquamus de illo haec intelligere: verumtamen adhuc non est temere pronuntiandum. Partus virginis est lapis sine manibus de monte praecisus , ubi nullus hominum operatus est, nulla transfusa concupiscentia, sed sola fides accensa, et Verbi caro concepta. Deinde processit ex utero; locuti sunt coeli, Angeli pastoribus nuntiaverunt , stella ad adorandum regem magos traxit , Simeon im
Abbreviated transcription (Latin):
ducaui : & potum meum cum flecu miͦ¬
cebam: huc ne illae tantae diuitiae ꝑ¬
uenerunt: Multum illud excelsũ: mul¬
tũ hoc abiectum. Q uid faciemꝰ: quem¬
admodum ista ima. illis suminis contẽ¬
ꝑabimꝰ: Nimis ab inuicẽ longe st̃: nõ¬
dũ agnosco istum pauꝑem. N. lius est
fortasse: sed adhuc quaeramꝰ. Unde enim ñ¬
nob̾ non uidetur ipse : Mirum si interrogas:
et non expauescis diuitias. In pͥncipio erat
uerbum. & uerbum erat aput dm̃: & ds
erat uerbum. Hoc erat in pͥncipio apud
dm̃. Omnia ꝑ ipsum facta sunt: & sine ipso
factum ẽ nichil. Q ui ista dixit. cũ diceret
diues erat: quantomagis ille de quo dice¬
bat. in pͥncipio erat uerbum. Et non qua¬
lecumq uerbum: s uerbum as̃. Et ñ ubi¬
cumq: s aput dm̃. Et ñ uacans. s omĩa
ꝑ ipsum facta sunt. Cinerem sic̃ panem
manducauit: & potũ suum cũ fletu mis¬
cuit. Netuendũ ẽ. ne tantis diuitiis: nr̃a

Expanded text:
ducavi, et potum meum cum fletu misducavi, et potum meum cum fletu miscebam?» Hucne illae tantae divitiae pervenerunt? Multum illud excelsum, multum hoc abjectum. Quid faciemus? quemadmodum ista ima illis summis contemperabimus? Nimis ab invicem longe sunt. Nondum agnosco istum pauperem; alius est fortasse: sed adhuc quaeramus. Unde enim nobis non videtur ipse, mirum si interrogas et non expavescis divitias: «In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil.» Qui ista dixit, cum diceret, dives erat; quanto magis ille de quo dicebat, «In principio erat Verbum:» et non qualecumque Verbum, sed «Verbum Deus;» et non ubicumque, sed «apud Deum;» et non vacans, sed «omnia per ipsum facta sunt?» Cinerem sicut panem manducavit, et potum suum cum fletu commiscuit? Metuendum est ne tantis divitiis nostra
Abbreviated transcription (Latin):
CCE INUO
PA UBER
OsaT. El
NOS ORAL
Licet ergo audi¬
re eum: et uide¬
re quisnam sit:
ne forte ille sit
de quo dicit apłs
qui ꝓpͣter uos pauꝑ factus ẽ cum diues es¬
set : ut illius pauꝑtate uos ditaremini.
Si ergo ipse est. quomodo pauꝑ: Nam
quomodo diues. quis non uidet: unde
enim homines sunt diuites: puto. auro.
argento. familia. terra. Sed omĩa ꝑ ipsũ
facta sunt. Q uid ergo illo ditius. ꝑ quẽ
facte sunt diuitie: etiam ille que ñ sunt
uere diuitie: Per illum enim: & ille diui
sanitas. sensus. confirmatioq menbrorũ.
Et enim cum haec salua sunt: et paupe¬
res diuites sunt ꝑ illum. & ille maiores
res boni. Nemo enim & has habet: nisi
ꝑ eui qui iustificat impum. Ecce quã
diues. Q uis enum diues:: qui habet qđ
uult alio faciente: an qui facit quod
uult & alio habente: puto quia aitior
ille qui fecit quod habes: quia qđ ille
habet. tu non habes. Ecce quam diues:
in hoc tam diuite. Unde agnituri sumꝰ
haec uerba. cinerem sicut panem man¬

Expanded text:
cce unus pauper orat, et non orat Licet ergo audire eum, et videre quisnam sit: ne forte ille sit, de quo dicit Aposropter uos pauper factus est, cum diues esset, ut illius paupertate uos diSi ergo ipse est, quomodo pauper? Nam quomodo dives, quis non videt? Unde enim homines sunt divites? Puto auro, argento, familia, terra: sed «omnia per ipsum facta sunt.» Quid ergo illo ditius, per quem factae sunt divitiae, etiam illae quae non sunt verae divitiae? Per illum enim et illae divisanitas, sensus, conformatioque membrorum: etenim cum haec salva sunt, et pauperes divites sunt. Per illum et illae majores res boni: nemo enim et has habet, nisi per eum qui justificat impium . Ecce quam dives. Quis enim dives, qui habet quod vult alio faciente, an qui facit quod vult et alio habente? Puto quia ditior ille qui fecit quod habes; quia quod ille habet, tu non habes. Ecce quam dives. In hoc tam divite unde agnituri sumus haec verba: «Cinerem sicut panem man
Abbreviated transcription (Latin):
lunt libidinem antequam fundant sangͥ¬
nem: Nonne & tu hoc tͥ diceres: Iam pecca¬
tor sum. iam iniquus. iam dampnandus.
nulla uinie spes ẽ. Cur iam.n. n faciam
qui cqͥdlibet & si ñ licet : Cur. ĩ in pleam
quantum possum. quacui iq desidero.
si pꝰ hec ñ rei ant nͥ sola corm̃ta: Nonne
hõc tͥ diceres. a desꝑatione ipsa peior fieres:
potius. gce coirigit: qui indulgentiam
ꝓmtccit᷑ &e dicit. Redite p̃uaricatores ad
cor: nolo morten imp̃ii. tantum ut reũ¬
tatur & uiuat. Hoc ꝓculdubio portu ꝓ¬
posito deponis uela iniquita⁊tis: conuer¬
tis proram uelifican ic̾ iustitiam. & spe¬
rans uitam non neglig ed. in.in. Lec
in hoc tibi di pliceat deus.n quan. ꝑ
istam indulgentiae ꝓmissionem. securos
fecerit peccatores. E. t enim ne desꝑatiqne
homin peius uiuerent: ꝓmisit indul¬
gentiȩ por um. Rursum ne spe uenie

Expanded text:
lunt libidinem, antequam fundant sangulunt libidinem, antequam fundant sanguinem? Nonne et tu hoc tibi diceres: Jam peccator sum, jam iniquus, jam damnandus, nulla veniae spes est; cur jam non faciam quidquid libet, etsi non licet? Cur non impleam, quantum possum, quaecumque desideria, si post haec non restant nisi sola tormenta? Nonne hoc tibi diceres, et desperatione ipsa pejor fieres? Potius ergo te corrigit qui indulgentiam promittit, et dicit: «Redite praevaricatores ad cor» . «Nolo mortem impii; quantum» «ut revertatur, et vivat» . Hoc procul dubio portu proposito, deponis vela iniquitatis, convertis proram, velificas ad justitiam, et sperans vitam, non negligis medicinam. Nec in hoc tibi displiceat Deus, tanquam per istam indulgentiae promissionem securos fecerit peccatores. Etenim ne desperatione homines pejus viverent, promisit indulgentiae portum, rursus, ne spe veniae
Abbreviated transcription (Latin):
si fuerint omia dimittantur. Hinc gͦ
obprobrium. quoulam cinerem sicut
panem manducaui: & potum iraetun
cum fletu miscebam. O qui insultas: in¬
uito te ad istum panem. Non enim au¬
des te dicere. non eẽ picator. mn. Discute
conscientiam tuam. ascende tribunal
m̃tis tuae: noli tͥ parcere examinat.
Loquatur tͥ medulta cordis: ⁊ ide utrũ
audeas innocentiam ꝓfiteri. Hie płine
si se resp xerit contui babitir⁊ s fm
palpauerit consitebitu:. Et qͥdrra
miser si ñ erit portis im u. ifipir
Si sola fuit peccandi aecet̾unor naus
peccatorum ẽ indis gntu. uͥ em̃i i uo
ibis: Certe. & pro temdditum ẽ.  pau¬
ꝑ iste cunerem sicut. pnem mandu¬
caret. & poxum suum cũ fletu misce¬
ret. Nonte iam deleccet tale conii¬
uium. S tam̃ in qͥt augenti homines
peccata spe ueniȩ: inimo augerent
peccata despatione uenie. Nonne
atcendis quam licentiosa crudelitate uiuant
gladiatores: Unde hoc. nisi iam tanquam
ad ferrum & uictimam destinati. explere uo¬

Expanded text:
ia dimittuntur. Hinc ergo opprobrium, «Quoniam cinerem sicut panem manducavi, et potum meum cum fletu miscebam.» O qui insultas, invito te ad istum panem. Non enim audes te dicere non esse peccatorem. Discute conscientiam tuam, ascende tribunal mentis tuae, noli tibi parcere, examina te, loquatur tibi medulla cordis; vide utrum audeas innocentiam profiteri. Hic plane si se respexerit, conturbabitur; si se non palpaverit, confitebitur. Et quid agis miser, si non erit portus impunitatis? Si sola fuit peccandi licentia, et nulla peccatorum est indulgentia, ubi eris? quo ibis? Certe et pro te factum est, ut pauper iste cinerem sicut panem manducaret, et potum suum cum fletu misceret. Non te jam delectat tale convivium? Sed tamen, inquit, augent homines peccata spe veniae. Imo augerent peccata desperatione veniae. Nonne attendis quam licentiosa crudelitate vivant gladiatores? Unde hoc, nisi jam tanquam ad ferrum et victimam destinati, explere vo
Abbreviated transcription (Latin):
eius in ꝓtectionem fortitudinis. & torques
illius in stolam głae. Decus enim aureum
ẽ in illa: & uncula eius iᷝacintina. S tolã
głae indues eam: & coronam exultationis
suꝑ pones tͥ. Clament gͦ compediti quã¬
diui sunt inuinculis discipline dĩ: in
qua sunt exercitati martires: soluentur
compedes & uolabunt. & eadem ipse in
ornam̃tum postea conuertent᷑. Factum ẽ
hoc de martiribꝰ. Q uid enim ꝑ secutores¬

Expanded text:
ejus in protectionem fortitudinis, et torques ejus in protectionem fortitudinis, et torques illius in stolam gloriae. Decus enim aureum est in illa, et vincula illius fila hyacinthina: stolam gloriae indues eam, et coronam exsultationis superpones tibi» . Clament ergo compediti, quamdiu sunt in vinculis disciplinae Dei, in qua sunt exercitati martyres: solventur compedes, et volabunt, et eaedem ipsae in ornamentum postea convertentur. Factum est hoc de martyribus. Quid enim
Abbreviated transcription (Latin):
eius cui dr̃ ꝓpͣter uerba labiorum tuorum ego
custo diui uias duras. Gemendum quidẽ ẽ.
in his compedibꝰ: ad impetrandũ miscđiam
dĩ. Unde uor martirum ẽ. in alio psalmo:
intret in conspectu tuo gemitꝰ compeditorũ.
Non tamen euitandȩ sunt tales compedes.
ut appetatur ꝑnitiosa libertas. & temporalis
uitȩ breuisq dulcedo: quam sequatur ama¬
ritudo perpetua. Proind̾e scriptura. ne re¬
cusemus ẽẽ compediti sapientiȩ: sic nos allo¬
quitur. Audi fili. & excipe sententiam me¬
am: & ne abitias consilium meum: & infer
pedem tuum in compedes illius: & in tor¬
quem eius collum tuum. Subice hume¬
rum tuum & porta illam: & ne ođis uin¬
cula illius. In omni anima tua accede ad
illam: & in om̃i uirtute tua serua uias eiꝰ.
Inuestiga & inquire & innotescet tͥ: & cõ¬
tinens factus. ne derelin quas eam. In no¬
uissimis enim inuenies requiem eiꝰ. & cõ¬
uertetur: tͥ in leticiam. & er̃ tͥ compedes

Expanded text:
ejus, cui dicitur: «Propter verba labiorum tuorum, ego ejus, cui dicitur: «Propter verba labiorum tuorum, ego custodivi vias duras» . Gemendum quidem est in his compedibus ad impetrandam misericordiam Dei; unde vox martyrum est in alio psalmo, «Intret in conspectum tuum gemitus compeditorum:» non tamen evitandae sunt tales compedes, ut appetatur perniciosa libertas, et temporalis vitae brevisque dulcedo, quam sequatur amaritudo perpetua. Proinde Scriptura, ne recusemus esse compediti sapientiae, sic nos alloquitur: «Audi, fili, et excipe sententiam meam, et ne abjicias consilium meum; et infer pedem tuum in compedes illius, et in torquem ejus collum tuum: subjice humerum tuum et porta illam, et ne oderis vincula illius. In omni anima tua accede ad illam, et in omni virtute tua serva vias ejus: investiga et quaere, et innotescet tibi; et continens factus, ne derelinquas eam. In novissimis enim invenies requiem ejus, et convertetur tibi in laetitiam, et erunt tibi compedes
Abbreviated transcription (Latin):
ut soluat filios mortificatorum. Inue¬
nimꝰ in alio psalmo dictum. intret in
conspectu tuo gemitꝰ compeditorum: &
in eo loco dictum. uͥ uox martirum in¬
telligebantur. Unde martires compedi¬
ti: nonne catenati potius quam compe¬
diti : ductos enim scõs dĩ martires pꝰ iudi¬
ces. ꝑ ꝓuintiam cutũ euntes. in catenam
nouimus missos: in compedes aut̃ non
nouimꝰ. Agnoscunt᷑ & compedes discipli¬
nȩ dĩ. & timores eius. de quo dictum ẽ iiii¬
tium sapientiȩ timor dñi. Per hunc enĩ
timorem ñ tumuerunt serui dĩ eos qui
corpus occidunt. animam autem non
possunt occidere: quia eum timebant
occidere in gehennam ignis. Nisi enim
compedibꝰ timoris huius ligati essent.
martires. quando illa omĩa dura & mo¬
lesta sustinerent a ꝑsecutoribꝰ siuis. cum
eis liberũ fuerit facere qđ cogebant᷑. &
euade qđ patiebantur: S alligauerat
eos ds̃ istis compedibꝰ. duris quidẽ & mo¬
lestis ad tempꝰ. s tolerandis ꝓpt̃ ꝓmissa

Expanded text:
ios mortificatorum.» Invenimus in alio psalmo dictum, «Intret in conspectum tuum gemitus compeditorum» ; et in eo loco dictum, ubi vox martyrum intelligebatur. Unde martyres compediti? Nonne catenati potiusquam compediti? Ductos enim sanctos Dei martyres post judices, per provincias circumeuntes, in catenas novimus missos; in compedes autem non novimus. Agnoscuntur et compedes disciplinae Dei et timoris ejus, de quo dictum est: «Initium sapientiae timor Domini» . Per hunc enim timorem non timuerunt servi Dei eos qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere; quia eum timebant occidere in gehennam ignis . Nisi enim compedibus timoris hujus ligati essent martyres, quando illa omnia dura et molesta sustinerent a persecutoribus suis, cum eis liberum fuerit facere quod cogebantur, et evadere quod patiebantur? Sed alligaverat eos Deus istis compedibus, duris quidem et molestis ad tempus, sed tolerandis propter promissa
Abbreviated transcription (Latin):
esterno die audiuimus cuius¬
dam pauꝑis gemitum inora¬
tione. eumq eẽ cognouimꝰ
qui ꝓpt̾ nos pauꝑ factus ẽ. cũ diues ẽẽt.
ꝙ menbra coherentia. & ꝑ suum caput
loquentia uidimꝰ. Uidimꝰ enim ibi &
nos ipsos: si tamen ꝑ eius grãm aliqͥd & nos.
finita autem iam erant uerba gemituũ:
& ceperant consolationum. Sed ea finiri
hesterno die traitando minime potuer̃:
in his quȩ restant audiamus hodie: non
iam gementem pauꝑem. s gaudentẽ.
Ideo gaudentem: quia sꝑantem. Ideo spe¬
rantem: quia non de se presumentem.
Prenuntiauit felicitatem. rerum huma¬
narum in scripturis dĩ: & adiecit. Scri¬
bant᷑ hȩc in generatione altera. & po¬
płs qui creabitur laudabit dñm: quia¬

Expanded text:
esterno die audivimus cujusdam pauperis gemitum in oratione; eumque esse cognovimus, qui propter nos pauper factus est, cum dives esset a cohaerentia et per suum caput loquentia. Vidimus enim ibi et nos ipsos; si tamen per ejus gratiam aliquid et nos. Finita autem jam erant verba gemituum, et coeperant consolationum; sed ea finiri hesterno die tractando minime potuerunt: in iis quae restant, audiamus hodie non jam gementem pauperem, sed gaudentem; ideo gaudentem, quia sperantem; ideo sperantem, quia non de se praesumentem. Praenuntiavit felicitatem rerum humanarum in Scriptis Dei, et adjecit: «Scribantur haec in generationem alteram: et populus qui creabitur, laudabit D
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uidentes credider. Hanc gͦ forman
serui. ꝗ̃ hic iam in humilitate uider̃ &
pii & impii: uidebt̃ & in udicio & pii
ae ĩpii. Cum enim dñs ab ocłis discipło
rũ ferre: etͣ in cęlũ: soninit uox angłica
intuentib eũ.Uiri gililei. qͥd statis intu¬
entes in celũ: Iste iħc sic ueniet: qmͦ eũ
uidistis euntẽ in cęlũ. Sic gͦ. sic in eadem
forma: qͥa de impũs dictũ ẽ. Hidebt̃ in
quẽ pupuger̃. Uidebt̃ iudicaturũ: quẽ
irriser̃ iudicatũ. Ipsa ttaq forma serui

Expanded text:
Hanc ergo formam servi, quam hic jam in humilitate viderunt et pii et impii, videbunt et in judicio et pii et impii. Cum enim Dominus ante oculos discipulorum suorum ferretur in coelum, sonuit vox angelica intuentibus eum: «Viri Galilaei, quid statis intuentes in coelum? Iste Jesus sic veniet, quomodo eum vidistis euntem in coelum» . «Sic» ergo, «sic,» in eadem forma: quia de impiis dictum est, «Videbunt in quem pupugerunt» . Videbunt judicaturum, quem irriserunt judicatum. I
Abbreviated transcription (Latin):
Exultauit enĩ sic̃ giga̾s ad currendũ uiã.
De torrente gͦ unia bibit: quia inuia
peccatorũ ñ stecit. Qula gͦ de torrente in uia
bibit: ꝓpterea exaltabit caput. Idẽ. qr hummi¬
liatꝰ ẽ. & factꝰ ẽ subditꝰ usꝙ ad moitẽ. iordẽ
autẽ crucis: ꝓpterea cũ ds̃ exaltauit amor

Expanded text:
«Exsultavit» enim «sicut gigas ad currendam viam» . «Exsultavit» enim «sicut gigas ad currendam viam» . «De torrente» ergo «in via» bibit; quia «in via peccatorum non stetit» . Quia ergo «de torrente in via» bibit; «propterea» exaltavit «caput:» id est, quia humiliatus est, «et factus est subditus usque ad mortem, mortem autem crucis; propterea eum Deus exa
Abbreviated transcription (Latin):
caput. U. ideamꝰ & inuia bibentẽ. de torrente
pͥmo. Quis ẽ torrens: ꝓfluxio mortalitatis
humane. SSic̃ enim torrens pluuialis aqͥs
colligitur. redundat. ꝑstrepit. currit. & cur¬
rendo decurrit. id̃ ÷ cursum fiit: sic ẽ om̃is
iste cursus mortalitatis. Nascunt᷑ homines.
uruunt. moriunt᷑. & aliis morientibꝰ alii na¬
scunt᷑: rursũq aliis morientib alii oriunt᷑.
Succedunt. accedunt: decedunt. nec mane¬
bunt. Quid hic tenet᷑ : qͥd ñ currit: qͥd ñ qͣ¬
si de pluuia collectũ it inabyssũ: qͦmͦ enĩ
fluuius repente collectꝰ de pluuia. de gut¬
tis imbriũ. ut in mare nec apparet. nec ap¬
parebat. anteꝗͣ de pluuia colligeret᷑: sic
hoc genͦ humanũ de occultis colligit᷑. et
ꝓfluit morte. rursũ in occulto ꝑgit: mie¬
diũ hoc sonat. & transit. d̾e hoc torrende
bibit. Ille ñ ẽ dedignatꝰ bibere: de hoc tor¬
rente.Bibere enĩ de hoc torrente illi erat:
nasci & mori. hoc habet torrens iste: nati

Expanded text:
caput.» Videamus et in via bibentem de torrente. Primo quis est torrens? Profluxio mortalitatis humanae. Sicut enim torrens pluvialibus aquis colligitur, redundat, perstrepit, currit, et currendo decurrit, id est, cursum finit; sic est omnis iste cursus mortalitatis. Nascuntur homines; vivunt, moriuntur; et, aliis morientibus, alii nascuntur, rursusque, illis morientibus, alii oriuntur: succedunt, accedunt, decedunt, nec manebunt. Quid hic tenetur? quid non currit? quid non quasi de pluvia collectum it in abyssum? Quomodo enim fluvius repente collectus de pluvia, de guttis imbrium, it in mare, nec apparet; nec apparebat, antequam de pluvia colligeretur: sic hoc genus humanum de occultis colligitur, et profluit; morte rursum in occultum pergit; medium hoc sonat, et transit. De hoc torrente bibit ille; non est dedignatus bibere de hoc torrente. Bibere enim de hoc torrente, illi erat nasci et mori. Hoc habet torrens iste, nativ
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ. oblatȩ. a patriarchis. arȩ sanguinis.
&  tab̾ naculũ. & illa pͥmi testam̃ti uetis
sacram̃ta : ab sit. Iam illa sublata s̃. eu̾so
iam templo. remoto illo sacerdotio. pere¬
unte uictima eorũ . & sacrificio. Hȩc nec
uidei habent.Uident perisse iaui sacer¬
dotiũ scđm ordinẽ aaron: & ñ agnoscunt
sacerdotiũ scdmn ordinẽ mnelchisedech.
Tues sacerdos in et̃irũ: scđ̾u ordiuẽ mel¬
chisedech. Fidelib loquor Si qͥd ñ intellig̃t¬

Expanded text:
 a Patriarchis, arae sanguinis et tabernaculum, et illa primi Testamenti Veteris sacramenta? Absit. Jam illa sublata sunt, everso jam templo, remoto illo sacerdotio, pereunte victima eorum et sacrificio: haec nec Judaei habent. Vident perisse jam sacerdotium secundum ordinem Aaron, et non agnoscunt sacerdotium secundum ordinem Melchisedec. «Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec.» Fidelib
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ : tecũ pͥncipiũ. De qua uirtute dicis
expone: qͥa & hic ut daccũ ẽ nominata
ẽ uirtꝰ uirtutis eiꝰ cũ emitit᷑ uirga uir¬
tutis eiꝰ ex syon: ut dominet᷑ in medio
inmicorũ suorũ. De qua uirtute dicis:
In splendore sc̃orũ. In splendore inquit
scõrum. De ipsa uirtute dicit. qͣndo er̃t
in splendore sci: ñ qͣndo adhuc t̾renã
carnẽ gestantes. & incorpore mortaliat¬
q corruptibili gem̃tes qđ aggrauat am¬
mã. & deprunit t̾rena inhabitatio. sen¬
sũ multa cogitantẽ. Cũ ipsȩ cogitatio

Expanded text:
tuae tecum principium.» 15. De qua virtute dicis, tuae tecum principium.» 15. De qua virtute dicis, expone. Quia et hic, ut dictum est, nominata est virtus ejus, cum emittitur virga virtutis ejus ex Sion, ut dominetur in medio inimicorum suorum. De qua virtute dicis? «In splendore sanctorum. In splendore,» inquit, «sanctorum.» De ipsa virtute dicit, quando erunt in splendore sancti: non quando adhuc terrenam carnem gestantes et in corpore mortali atque corruptibili gementes, quod aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem ; cum ipsae cogitat
Abbreviated transcription (Latin):
uidet & patrẽ. Quãsi ei philippus tacitus
responderet. & qͦmͦ te uidebo. si alit̃ ui¬
deris quã in formã serui: aut qͦmͦ ui¬
debo patre. inualidus. hõ mortalis. pul¬
uis & cinis: Conuersus ad eũ. differens
uisionẽ. imperans fidẽ qͥ dixerat. qͥ me
uidet. uidet & patr̃e: qͥa multũ erat ad
philippũ. & longe abeo erat iude: ñ cre¬
merearis. Cũ gͦ uentũ fuerit ut uidea¬
mꝰ: tunc apparebit tecũ pͥncipiũ in die
uirtutis tuȩ. Uirtꝰ uirtutis tuȩ: ñ urtꝰ
infirmitatis tuȩ : qͥa ibi uirtꝰ uircutis
tuȩ. habent nc̃ homines. in fide. in spe.
in caritate. inbonis oꝑib uirtutes su¬
as: s ibunt a uircutib inuirtutẽ. Tecũ
gͦ principiũ uideb̾is. cũ patre in patr̃e:
ut pater tecũ pͥncipiũ indie uirtutis
tuȩ. illius iurtutis tuȩ quã impius nõ
uidebit. Nam & hoc infirmũ tuũ: for¬
tius ẽ hominib. Et enĩ in die uirtutis

Expanded text:
vidit et Patrem.» Quasi ei Philippus tacitus vidit et Patrem.» Quasi ei Philippus tacitus responderet, Et quomodo te videbo, si aliter videris quam in forma servi? aut quomodo videbo Patrem, invalidus homo mortalis, pulvis et cinis? conversus ad eum, differens visionem, imperans fidem, qui dixerat, «Qui me vidit, vidit et Patrem;» quia multum erat ad Philippum, et longe ab eo erat videre: «Non cremerearis. Cum ergo ventum fuerit ut videamus, tunc apparebit, «Tecum principium in die virtutis tuae. Virtutis tuae:» non virtutis infirmitatis tuae, quia ibi virtus. «Virtutis tuae:» habent nunc homines in fide, in spe, in charitate, in bonis operibus virtutes suas; sed ibunt a virtutibus in virtutem . «Tecum» ergo «principium:» videberis cum Patre, in Patre, ut Pater «tecum principium in die virtutis tuae,» illius virtutis tuae quam impius non videbit. Nam et hoc infirmum tuum, fortius est hominibus: etenim «in die virtutis
Abbreviated transcription (Latin):
pium. Dixisti enim & alibi. Pat̃ aute in
me man̾ens: facit oꝑa sua. Tecũ pͥncipi¬
ũ: nec unquã a te separatꝰ ẽ pat̾. S quan¬
do uidebitur tecũ cẽ pͥncipiũ: tunc mani¬
festum erit om̃ib similib iã tͥ factis. qͣm
uidebt̃ te sic̃ es. Et enim hic philippus te
uidebat: & patre querebat. Tunc gͦ uide¬
bit᷑: qđ nunc cradit᷑. Tunc tecũ principi¬
ũ uidentib scĩs. uidentib iustis: subla¬
tis de medio impiis. ne uideant honorẽ
amͦ. Nam &e philippus obiurgatꝰ ẽ. qđ
quęreret uide patrẽ: cũ in ipso filio ñ a¬
gnosceret patrẽ. Tanto temꝑe uob̾cũ sũ
&e ñ cognoiusti me: philippe. qͥ me ui¬
det. uidet & patrẽ.S: qui me uidet: ñ qui
formam serui in me uidet. Qui gͦ me
uidet. qualẽ me abscondi timentib me.
qualẽ me uidendũ ꝑficio sꝑantibꝰ in me:
uidet & patr̃e. d quia ista iisio pꝰ erit:
nunc ꝓ illa qͥd habebimꝰ: Nideamꝰ qͥd di¬
cat philippo. cui dixerat qui me uidet.

Expanded text:
autem in me manens facit opera sua» . «Tecum principium;» nec unquam a te separatus est Pater. Sed quando videbitur tecum esse principium, tunc manifestum erit omnibus similibus jam tibi factis; quoniam videbunt te sicuti es : etenim hic Philippus te videbat, et Patrem quaerebat. Tunc ergo videbitur quod nunc creditur: tunc «tecum principium» videntibus sanctis, videntibus justis; sublatis de medio impiis, ne videant honorem amus. Nam et Philippus objurgatus est quod quaereret videre Patrem, cum in ipso Filio non agnosceret Patrem: «Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Philippe, qui me vidit, vidit et Patrem.» Sed «qui me vidit,» non qui formam servi in me vidit. «Qui» ergo «me vidit,» qualem me abscondi timentibus me, qualem me videndum perficio sperantibus in me , «vidit et Patrem.» Sed quia ista visio post erit, nunc pro illa quid habebimus? Videamus quid dicat Philippo, cui dixerat, «Qui me vidit,
Abbreviated transcription (Latin):
serui: qđ possumꝰ capere dũ adhuc sumꝰ.
serui. hoc ẽ enĩ illud lac paruulorũ qđ
temperauit: panẽ traiciens ꝑ carnẽ. Nã
panis ille angłorũ: in pͥncipio erat uer¬
bũ. Ut tam̃ panẽ angłorũ manducaret
homo: creator augłorũ factꝰ ẽ homo. Ita¬

Expanded text:
servi, quod possumus capere, dum adhuc sumus servi, quod possumus capere, dum adhuc sumus servi. Hoc est enim illud lac parvulorum, quod temperavit, panem trajiciens per carnem. Nam panis ille Angelorum, in principio erat Verbum: ut tamen panem Angelorum manducaret homo , Creator Angelorum factus e
Abbreviated transcription (Latin):
om̃us isrł saluus fieret: & om̃s timici sc̃a
bellũ pedum tuorũ. S hoc nunc. Postea
Quis iste dies ẽ. utrtutis eiꝰ. quando cum
illo principiũ. uł qđ pͥncipiũ. uł qͦmͦ cũ
illo pͥncipiũ. quando quidẽ & ipse pͥnci¬
pum: Adiuet dñs ut nec mͥ dicere ꝑ¬
turbet᷑: nec uob̃ audire. Uideo enĩ qđ iam
factũ ẽ: & uob̾cum uideo oculis fidĩ. Dcu¬
lis quoq carnis: uideo qđ iam fit. Rur¬
susq oculis fidĩ: uob̾cũ spero qđ futurũ ẽ.
Quid gͦ factum ẽ: Quid̃ fit: quid futurũ
ẽ xp̃e passus ẽ. mortuus ẽ. resurrexit t̃¬
cia ie: ascendit ui celum. ut nouimꝰ
quadragesinio die. sedet ad dexterã patris.
hoc iam faccũ ẽ: hoc ñ uidimꝰ. s credimꝰ.
Quia mine fit: Dominat᷑ in medio uu¬
micorũ suorũ: emissa uirga uututis eius.
ex syon. fit hoc: id agitur in formã serui.
Et presentẽ tunc uider̃ serui: & absentẽ
nẽ credunt serui. Hoc credimꝰ de forma

Expanded text:
omnis Israel salvus fiereomnis Israel salvus fierebellum pedum tuorum. Sed hoc nunc, postea Quis iste dies est virtutis ejus? Quando cum illo principium, vel quod principium, vel quomodo cum illo principium; quandom? Adjuvet Dominus, ut nec mihi dicere perturbetur, nec vobis audire. Video enim quod jam factum est, et vobiscum video oculis fidei: oculis quoque carnis video quod jam fit, rursusque oculis fidei vobiscum spero quod futurum est. Quid ergo factum est? quid fit? quid futurum est? Christus passus est, mortuus est, resurrexit tertia die, ascendit in coelum, ut novimus, quadragesimo die, sedet ad dexteram Patris: hoc jam factum est, hoc non vidimus, sed credimus. Quid nunc fit? Dominatur in medio inimicorum suorum, emissa virga virtutis ejus ex Sion; fit hoc, id agitur. Formam servi et praesentem tunc viderunt servi, et absentem nunc credunt servi. Hoc credimus de forma
Abbreviated transcription (Latin):
ut ad dexteram patris sederes: mortuus
es. De morte eiũ resurrectio: de resurre¬
ctione ascensio. De ascensione: ad dex¬
teram sessio. hoc totũ gͦ a morte cepit.
Excellentia huiꝰ claritatis: pͥncipium
habet humilitatis. Te itaq sedente ad
dexteram patris. implent᷑ temꝑa gentiũ:
ponunt᷑ om̃s uumici scabellũ pedũ tuo¬
rum. Et ad hoc ut ꝑueniat᷑: priꝰ domi¬
naberis in medio inimicorũ tuorũ. Ad
hoc enĩ: uirgã uirtutis sue emittet dñs
ex syon. Ut aut̃ morereris &e ꝑ mortẽ tuã
deleret᷑ cyrographũ peccatorũ & p̃di¬
caret᷑ penitentia & remissio delictorũ
ꝑ om̃s gentes. incipientib ab ierłm:
cecitas uideorũ. fecit aliis illuminãdis
resur rexisti. Sanguine tuo peccata genti¬
um diliusti: ad dexteram pitris sedens
undiq patientes. & ad te confugientes col¬
legisti. facta ẽ gͦ cecitas ex parte isrł. facta
ẽ ut plenitudo gentium intraret. & sic

Expanded text:
ut ad dexteram Patris sederes, mortuus ut ad dexteram Patris sederes, mortuus es. De morte enim resurrectio, de resurrectione ascensio, de ascensione ad dexteram sessio: hoc totum ergo coepit a morte. Excellentia claritatis hujus, principium habet humilitatis. Te itaque sedente ad dexteram Patris, implentur tempora gentium, ponuntur inimici omnes scabellum pedum tuorum, et ad hoc ut perveniatur, prius dominaberis in medio inimicorum tuorum: ad hoc enim «virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion.» Ut autem morereris, et per mortem tuam deleretur chirographum peccatorum , et praedicaretur poenitentia et remissio delictorum per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem, caecitas Judaeorum fecit. Aliis illuminandis,resurrexisti, sanguine tuo peccata Gentium diluisti, ad dexteram Patris sedens undique patientes et ad te confugientes collegisti. «Facta est» ergo «caecitas ex parte Israel, facta est ut plenitudo Gentium intraret, et sic
Abbreviated transcription (Latin):
inuucorũ tuorũ. Priꝰ dominare in me¬
dio inimicorũ tuorũ: int̾ frem̃tes gtͥs.
scient suã damnationẽ impii: In me¬
dio inimicorũ suorũ d̃ominabit᷑. Et qͥd
mirũ. si tunc dominabit᷑ secũ in ȩt̃nũ
regnantib iustis. & ȩt̃nis penis ardentibꝰ impi¬
is: Quid mirũ. si tunc: Modo in medio int¬
micorũ tuorũ. nc̃ in isto transitu scłorũ. in i¬
sta ꝓpagatione & successione mortalitatis
humanȩ: nunc dũ torrens temporũ precer¬
labit᷑: ad hoc directa ẽ. uirgã uirtutis tue ex
syon: ut domineris in medio inimicorum
tuorum. Hunc uersũ ñ bene intelligimꝰ:
si ñ fieri iã uidemꝰ. Sede gͦ a dextris dĩ.
occultare ut credaris. donec impleant᷑
tempora gentium. Sic enim scriptũ ẽ. Quẽ
oportebat celum recipere: donec implean¬
tur temꝑa gentium. Ut enĩ resurgeres.:
mortiuuis es. It ascenderes: resurrexisti. Ut
sederes ad dexteram patris: ascendisti. G

Expanded text:
inimicorum tuorum.» Prius «dominare in meinimicorum tuorum.» Prius «dominare in medio inimicorum tuorum:» inter frementes gentes. sancti, et suam damnationem impii, in medio inimicorum suorum dominabitur? Et quid mirum si tunc dominabitur, secum in aeternum regnantibus justis, et aeternis poenis ardentibus impiis? quid mirum si tunc? Modo in medio inimicorum tuorum, nunc in isto transitu saeculorum, in ista propagatione et successione mortalitatis humanae, nunc dum torrens temporum praeterlabitur, ad hoc directa est virga virtutis tuae ex Sion, ut domineris in medio inimicorum tuorum.» Hunc versum non recte intelligimus, si non fieri jam videmus. Sede ergo a dextris Dei, occultare ut credaris, donec impleantur tempora gentium. Sic enim scriptum est: «Quem oportebat coelum recipere, donec impleantur tempora gentium» . Ut enim resurgeres, mortuus es; ut ascenderes, resurrexisti; ut sederes ad dexteram Patris, ascendisti: ergo
Abbreviated transcription (Latin):
Ponunt᷑ gͥ scabellũ pedũ eiꝰ inimici eius.
sedentis ad dexteram pr̃is: ponunt᷑ ut di¬
ccũ ẽ Idagit᷑: id usq in finẽ om̃ino ꝑagi¬
tur. Nemo dicat: ñ posse impleri qđ cep¬
tũ ẽ. Quid finẽ cepti desperas: Omp̃s ce¬
pit: omp̃s se rep misit impleturũ eẽ qͦd
cepit. Und̃e aut̃ cepit: Uirgã uirtutis tu¬
eemitcet dñs ex syon. Quȩ sion: ipsa ẽ
iherłm. Audi ipsum dñm. Oportebat xͣ
pati: et resurgere a mortus t̃tia die. Hĩc
seet ad dexteram dĩ pr̾is: resurgendo
uͥfuit. Deude illo sedente ad dext̾am pa¬
tris. quid agitur. ut ponant᷑ in imci
eius scabellũ pedũ eiꝰ. Quid agitur:
Audi illũ docentẽ & exponentẽ. Et p̃di¬
cabit᷑ in noĩe eiꝰ penitentia. & remissio
peccatorũ ꝑ om̃s gentes: incipientib
abiherłm qr utrgã uirtutis tuȩ emittet
añs ex syon. Uirgã uirtutis tuȩ. ħ ẽ regnũ
potentie tuȩ: qͥa reges eos in uirga ferrea.
tutis eiꝰ qͥd fiet: Et dominabit᷑ ĩ medio

Expanded text:
 inimici ejus, sedentis ad dexteram Patris, ponuntur, ut dictum est; id agitur, id usque in finem omnino peragitur. Nemo dicat non posse impleri quod coeptum est. Quid finem coepti desperas? Omnipotens coepit, omnipotens se promisit impleturum esse quod coepit. Unde autem coepit? «Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion.» Quae Sion, ipsa est Jerusalem. Audi ipsum Dominum: «Oportebat Christum pati et resurgere a mortuis tertio die.» Hinc sedet ad dexteram Dei Patris, resurgendo ubi fuit. Deinde illo sedente ad dexteram Patris, quid agitur? ut ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus, quid agitur? Audi illum docentem et exponentem: «Et praedicabitur in nomine ejus poenitentia et remissio peccatorum per omnes gen «Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion. Virgam virtutis tuae,» hoc est regnum potentiae tuae; quia, «Reges eos in virga ferrea» tutis ejus, quid fiet? «Et dominare in medio
Abbreviated transcription (Latin):
hic. Iudicant᷑ hic martires: & ad iudiciũ
ꝑducant᷑. Qui ñ solũ eos a quibꝰ iudicati s.
s eciani angłos duudicent. aduersus qͦs
eis erat conluccatio: etiã cũ ab hominib
iudicari uiderent᷑. Non separet a xp̃o tri¬
bulatio. angustia. fames. nuditas. gladiꝰ.
fidelia enim omĩa mandata eiꝰ. Non falloe
exhibet qͦd ꝓmisit. Non tam̃ hic qͦd ꝓmi¬

Expanded text:
 ad judicium perducuntur, quo non solum eos a quibus judicati sunt, sed etiam angelos dijudicent, , adversus quos eis erat colluctatio, etiam cum ab hominibus judicari viderentur. Non separet a Christo tribulatio, angustia, fames, nuditas, gladius . «Fidelia» enim «omnia mandata ejus:» non fallit, exhibet quod promisit. Non tamen quod promi
Abbreviated transcription (Latin):
sit popło suo. Y nde aut̃ redimunt᷑. uͥ
a captiuitate peregrinationis huiꝰ: Non
gͦ requies: nͥ in cęlesti patria requiratur.
Dedit quidẽ ds̃ israhelitis carnalibꝰ t̃re¬
nã iherłm quȩ seruit cũ filiis suis: s
hoc uetꝰ testam̃tũ ẽ. ad uecerẽ hominẽ¬

Expanded text:
opulo suo.» Unde autem redimuntur, nisi a captivitate peregrinationis hujus? Non ergo requies nisi in coelesti patria requiratur. 8. Dedit quidem Deus Israelitis carnalibus terrenam Jerusalem, «quae servit cum filiis suis:» sed hoc Vetus Testamentum est, ad veterem homine
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑalit᷑ gestis oculũ cordis infigit. ne¬
ꝙ inde in grim sp̃italis iitellectꝰ excẽ¬
dit᷑. habitat cogitatione in lapidib̾ templi. qͥb
uisibilis fabrica ma nib homniũ instructa cõ¬
surgit: nec ipse lapis huiꝰ efficit᷑ templo ille
adcomodatus atq aptꝰ. qđ in suo corpore pri
beatꝰ petrus dicit. Ad quẽ accedimꝰ lapidẽ
uiuũ. ab hominibꝰ repbatũ: a dõ aut̃ electũ
& honorificatum. Et uos gͦ tanquã lapides

Expanded text:
corporaliter gestis oculum cordis infigit, neque inde in gratiam spiritualis intellectus extenditur, habitat cogitatione in lapidibus templi, quibus visibilis fabrica manibus hominum instructa consurgit; nec ipse lapis vivus efficitur, templo illi accommodatus atque aptus, quod in suo corpore primbeatus Petrus dicit: «Ad quem accedentes lapidem vivum, ab hominibus reprobatum, a Deo autem electum et honorificatum; et vos ergo t
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndo flagellat omnẽ filiũ quẽ reci¬
pit.d si iustꝰ uix saluat᷑. peccator & im¬
piꝰ uͥ parebt̃ : eligat sibi hõ qͦdlibet: ñ
sic constituta s̃ oꝑa. dñi. ut creatura in
arbitrio libero constituta. creatoris
suꝑet uoluntatẽ. etiã si cont̾ eiꝰ faciat
uoluntatẽ. Non uult ds̃ ut pecces: nã ꝓhibet.
Ta m̃ si peccaueris: ne putes hominẽ fecisse
qͥcqͥd eligeris. om̃ipotenti ñ deerit: unde
suã de te compleat uoluntatẽ. Magna eñĩ¬

Expanded text:
quando flagellat etiam omnem filium quem reciquando flagellat etiam omnem filium quem recipit . Sed si justus vix salvatur, peccator et impius ubi parebunt ? Eligat sibi homo quodlibet: non sic constituta sunt opera Domini, ut creatura in arbitrio libero constituta, Creatoris superet voluntatem, etiamsi contra ejus faciat voluntatem. Non vult Deus ut pecces; nam prohibet: tamen si peccaveris, ne putes hominem fecisse dquid ergo elegeris, omnipotenti non deerit unde suam de te compleat voluntatem. Et i
Abbreviated transcription (Latin):
corde meo. Non semꝑ confessio
peccatoiũ ẽ: s & laus dĩ: deuotione cõfes¬
sionis expͥmit᷑. Iula luget: hȩc gaudet.
Illa medico uuluꝰ ostendit: hec de sani¬
tate gr̃as agit. hȩc confessio quendam
significat: ñsolũ ab onũi malo liberatũ.
s eciam a malignis om̃ibꝰ ẽẽ sẽꝑatũ. Et
id̃o uideamꝰ: uͥ confiteat᷑ dño in toto
corde. In consilio inqͥt uistorũ &e congre¬
gatione. Credo qr sedebunt suꝑ .xi.
thronos: uidicantes duodecĩ tribꝰ isrł.
Nullus enĩ iã int̾ eos iniquus. nullus
uidȩ furta tolerant᷑es: nullus sy mon
magꝰ baptuat᷑. sp̃m̃ uolens emere: dũ
cogitat uendere. nullus alexander ae¬
rarius: multa mala ostendit: nullus
repit. Int quales nunc necesse ẽ eccła
gemat: & qͣles tunc oportet cũ om̃s iusti
congregabunt᷑ excludat. Hȩc st̃ magna
oꝑa dm̃i: ex quisita in om̃s uoluntates
eiꝰ. ꝑ quas nullũ cõfitentẽ deserit
miscdia: nulliꝰ ẽ unquitas ĩpunita.

Expanded text:
 in toto corde meo.» Non semper confessio peccatorum est, sed et laus Dei devotione confessionis expromitur. Illa luget, haec gaudet; illa medico vulnus ostendit, haec de sanitate gratias agit. Haec confessio quemdam significat, non solum ab omni malo liberatum, sed etiam a malignis omnibus separatum. Et ideo videamus ubi confiteatur Domino in toto corde. «In consilio,» inquit, «rectorum, et congregatione:» credo, qui sedebunt super duodecim thronos, judicantes duodecim tribus Israel . Nullus enim jam inter eos iniquus, nullius Judae furta tolerantur, nullus Simon magus baptizatur, Spiritum volens emere, dum cogitat vendere ; nullus Alexander aerarius multa mala ostendit , nullus repit: inter quales nunc necesse est Ecclesia gemat, et quales tunc oportet, cum omnes justi congregabuntur, excludat. Haec sunt «magna opera Domini, exquisita in omnes voluntates ejus:» per quas nullum confitenita;
Abbreviated transcription (Latin):
teram patris. pedib ꝓuoluaris: ut fi¬
at in de ruma construenda. Nã si ꝑma¬
nes in mala altitudine: tunc deiceris
quando ñ edificab̃is. Et enim de talibꝰ:
dicit alio loco scriptura. Destrue eos:
& ñ edificabis eos. Pculdubio ñ dicẽt d̃ qͥb̃dã-
destrue eos. & ñ edificab eos: nͥ qͦsdam
ita destrueret ut edificaret. Qd fit
hoc tempore: cũ xp̃c in gentibꝰ ita ui¬
dicat. ut repleat ruinas. Conquassa¬
bit capita suꝑ t̾rã multã. hic suꝑ t̾ram:
in hac uita conquassabit capita multa.
De suꝑbis: humiles facit. Et idõ aude¬
o dicere fr̃s mei. utile ẽ capite quaᷤsa¬
to. hic humilit̾ ambulare: quã capi¬
de erecto. in uidiciũ et̃ne mortis inci¬
dere. multa capita conqͣssabit. ruinas
faciendo: s replendo edificabit. De tor¬

Expanded text:
teram Patris pedibus provolvaris, ut fiteram Patris pedibus provolvaris, ut fiat in te ruina construenda. Nam si permanes in mala altitudine, tunc dejicieris, quando non aedificaberis. Etenim de talibus dicit in alio loco Scriptura, «Destrue eos, et non aedificabis eos» . Procul dubio non diceret de quibusdam, «Destrue eos, et non aedificabis eos;» nisi quosdam ita destrueret, ut aedificaret. Quod fit hoc tempore, cum Christus in gentibus ita judicat, ut repleat ruinas. «Conquassabit capita super terram multa.» Hic, «super terram,» in hac vita, «conquassabit capita multa.» De superbis humiles facit: et audeo dicere, fratres mei, utile est capite quassato hic humiliter ambulare, quam capite erecto in judicium aeternae mortis incidere. Multa capita conquassabit ruinas faciendo, sed replendo aedificabit.
Abbreviated transcription (Latin):
u.d nunc ꝓ occultis. Erit enĩ & iudiciũ
manifestũ: iudicabit. in gentibꝰ. Modo e¬
iini fit. perit menioria eorũ cũ strepitu.
In ipso psalmo ẽ ꝓ occultis. perit memoria
eorũ cũstrepitu. & dñs in et̃nũ ꝑmanet: para¬
bit in iudicio sedẽ suã. & ipse iudicabit or¬
bem t̾rarum in equitate. Ibi dictũ ẽ incre¬
pasti gentes & periit impuis: nom̃ eo¬
rum delesti in ẽc̃nũ. Hoc occulte agitur.
In die ire suȩ conquassabit reges: iudi¬
cabit ui gentibꝰ. Quomͦ: Audi qđ sequit᷑.
Replebit ruinas. Modo sic iudicat i
gentib: ut repleat ruinas. Nam quando
infiue tudicauerit: damnabit ruinas.
Rcplebit ruinas. Quas ruinas: Quisquis
a nomine eiꝰ timuerit: cadet. Cũ cecidit.
euertet᷑ quod erat. ut edificet᷑ qͦd ñ erat.
Iudicabit in gentibꝰ: replebit ruiuas.
Quisqͥs contumax es in xp̃m: casurã tur¬
rẽ in altũ erexisti: bonũ ẽ. ut te ipsum
d̃eitias. Hunilis reddaris sedenti ad dex¬

Expanded text:
d nunc, «Pro occultis;» erit enim et judicium manifestum: «Judicabit in gentibus.» Modo enim fit, «Periit memoria eorum cum strepitu.» In ipso psalmo est, «Pro occultis: Periit memoria eorum cum strepitu, et Dominus in aeternum manet; paravit in judicio sedem suam, et ipse judicabit orbem terrarum in aequitate.» Ibi dictum est, «Increpasti» «gentes, et periit impius; nomen eorum aelesti in aeternum» : hoc occulte agitur. «In die» ergo «irae suae conquassavit reges. Judicabit in gentibus.» Quomodo? Audi quod sequitur: «Replebit ruinas.» Modo sic judicat in gentibus, ut repleat ruinas: nam quando in fine judicaverit, damnabit ruinas. «Replebit ruinas:» quas ruinas? Quisquis a nomine ejus timuerit, cadet: cum ceciderit, evertetur quod erat, ut aedificetur quod non erat. «Judicabit in gentibus, replebit ruinas.» Quisquis contumax es in Christum, casuram turrem in altum erexisti. Bonum est ut teipsum dejicias, humilis reddaris, sedentis ad dex
Abbreviated transcription (Latin):
mundi illecebris quibꝰ captiui homines
obliuiscunt᷑ dm̃ auiditatẽ nilͥam tãꝗͣ
ieunio temꝑantiȩ refrenemꝰ. ꝗͣdiu ꝑfe¬
ctio decalogi legis. tãquã psalteriũ de¬
cẽ chordarũ. ꝑ quattuor eiusdẽ mundi
partes. idẽ toto orbe p̃dicat᷑. ut decem
quatt̃ ducta: quad ragenariũ nunie¬
rũ signent. Qui in quadragenario uͦ nu¬
mero pꝰ resurrectionẽ dñi. qͦ cantamꝰ alł.
ñ cuiꝰda tẽporis finis & transitꝰ. s beata
illa significat᷑ ȩt̾nitas. qͥa denariꝰ additꝰ.
quadragenario laborantibꝰ in hac iutta
fidelib merces illa ꝑsoluit᷑: quã & pri¬
mis & nouissimis pat̾ familias p̃pera¬
uit ęqualẽ. Audiamꝰ itaq: plenũ diui¬
na laude pectꝰ popłi dĩ. Ecce ꝑsonat in
hoc psalmo quendã exultantẽ felici
exultatione. p̃figurat & scaturientem
corde in amore dĩ. popłm scilicet corpꝰ. xͥ
ab onu malo liberatũ. Explicit plo¬

Expanded text:
quibus captivi homines obliviscuntur Deum, aviditatem nostram tanquam jejunio temperantiae, refrenemus; quamdiu perfectio Decalogi Legis, tanquam psalterium decem chordarum, per quatuor ejusdem mundi partes, id est, toto orbe praedicatur, ut decem quater ducta quadragenarium numerum signent. Quinquagenario vero numero post resurrectionem Domini, quo cantamus An cujusdam temporis finis et transitus, sed beata illa significatur aeternitas; quia denarius additus quadragenario, laborantibus in hac vita fidelibus merces illa persolvitur, quam et primis et novissimis paterfamilias praeparavit aequalem. Audiamus itaque plenum divina laude pectus populi Dei. Ecce personat in hoc psalmo quemdam exsultantem felici exsultatione, praefigurat et scaturientem corde in amore Dei populum, scilicet corpus Christi, ab omni malo liberatum. 2.
Abbreviated transcription (Latin):
scłi ecates. tanꝗ pꝰ septuaginta annos qͥ mi¬
stico ꝑfectionis numero p̃signant᷑. Et tam¬
ꝗͣ pꝰ captiuitatẽ longinq ꝑegrinationis.
ñ ruitura mole constru. s et̾na ĩ mortali¬
tate solid̾ari. Sp̃italẽ quippe iherłm: non
magis uideorum quã ur̃am eẽ deputetis.
Sic̃ enuĩ dicit apłs. lam ñ estis & ꝑegrini &

Expanded text:
s aetates tanquam post septuaginta annos, qui mystico perfectionis numero praesignantur, et tanquam post captivitatem longinquae peregrinationis, non ruitura mole construi, sed aeterna immortalitate solidari. Spiritualem quippe Jerusalem, non magis Judaeorum, quam vestram esse deputetis. Sicut enim dicit Apostolus,
Abbreviated transcription (Latin):
ener̃ dies: ut cantemꝰ alleluia. Ad¬
estote animo fr̃s: ad ꝑcipienda
quȩ dñs suggerit ad exhortationẽ.
nr̃am & nutriendã caritatẽ: qua nob̾ in¬
herere dõbonũ ẽ. Adestote animo canto¬
res boni. filii laudis & glȩ sempit̾ne ueri
&e in corrupti dĩ: adestote intenti qͥ nostis
cantare & psallere in cordibꝰ ur̾is dño.
ĩ. hoc ẽ enĩ alleluia. Et hi qͥdẽ dies ueni¬
unt transituri. transeuntq uenturi. &
significant diẽ. qui ñ uenit & transit.
quia nec hesterno ꝑrectͣ ut ueniat. nec
crastino urget᷑ ut transeat. Ad quẽ sane
nos cũ uenerimꝰ inherentes ei: nec nos
transibimꝰ. Et sic̃ qͦdã loco canit᷑ dõ. beati
qͥ inhabitant in domotua ĩ scła scłorũ
laudabt̃ te : hoc erit ociosorũ negotiũ.
hocopꝰ uacantiũ. hȩc actio quietorũ. hec
cura securorũ. Sic̃ enĩ dies iste p̃teritis
dieb quadragesinȩ. quibꝰ ante resurrec¬
tionẽ dominici corꝑis uite hitiꝰ signifi¬

Expanded text:
enerunt dies ut cantemus Alleluia: adeste animo, fratres, ad percipienda quae Dominus suggerit ad exhortationem nostram, et nutriendam charitatem, qua nobis inhaerere Deo bonum est. Adeste animo cantatores boni, filii laudis et gloriae sempiternae veri et incorrupti Dei. Adeste intenti, qui nostis cantare et psallere in cordibus vestris Domum; hoc est enim Alleluia. Et hi quidem dies veniunt transituri, transeuntque venturi, et significant diem qui non venit et transit, quia nec hesterno praeitur ut veniat, nec crastino urgetur ut transeat. Ad quem sane nos cum venerimus, inhaerentes ei nec nos transibimus: et sicut quodam loco canitur Deo, «Beati qui habitant in domo tua: in saecula saeculorum laudabunt te» ; hoc erit otiosorum negotium, hoc opus vacantium, haec actio quietorum, haec cura securorum. Sicut enim dies isti praeteritis diebus Quadragesimae, quibus ante resurrectionem Dominici corporis vitae hujus signifi
Abbreviated transcription (Latin):
gere & ñ facere: ꝑ iculosũ ẽ. Bonũ ẽ gͦ
facientibꝰ: ne extollat m̃tẽ in suꝑbiam.
Cuiꝰ enĩ tinior ẽ mnitiũ sapientiȩ: laus
eiꝰ mauet in scłm scłi. Et hoc erit p̃mium.
hic fuus. hec statio. sedesq ꝑpetua: illic in¬
ueniunt᷑ mandata. fidelia. confirmata
in scłm scłi. Ipsa ẽ hereditas noui testam̃¬
ti: mandata it et̃nũ. Unã pecũ in qͥt a

Expanded text:
gere gere  Nec extollat mentem in superbiam. Cujus enim timor est initium sapientiae, «Laus ejus manet in saeculum saeculi:» et hoc erit praemium, hic finis, haec statio sedesque perpetua. Illic inveniuntur mandata fidelia, confirmata in saeculum saeculi; ipsa est haereditas Novi Testamenti mandata in aeternum. «Unam petii,» inquit, «a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbatũ ẽ: transitoria ꝓmississe. Manda¬
uit quippe uiȩt̃nũ testam̃tũ suũ. S qđ
nͥ nouũ: cuius heres quisqͥs ẽẽ uolueris:
uolo te fallas. nec t̃rã trahentẽ lac et
mel carnalit̃ cogites. Non amena p̃dia
ñ ortos fructiferos & opacos. nĩ tale aliqͥd
mediteris adipisci. quale sol &e hic ocłs
ut hic consumet᷑ ñ differenda ut ibi sa¬
tiet᷑. Primo penas fuge: & gehennas de¬
uita. anteꝗ̃ desideres. ꝓmiitentẽ dm̃:
caue minantẽ. Scm̃ enĩ et t̃ribile no
m̃ eiꝰ. ꝓ deliciis autẽ om̃ib huiꝰ scłi. qͦ¬
les uł exꝑtꝰ es. uł augere ac multiplicare
cogitando potes: in iꝑa. mortaliũ deliciarũ.
matrẽ concupisce saqd pientiam. S initiũ
sapientiȩ timor dñi. delectabit illa: & ineffa¬
bilit̾ ꝓeuldubio delectabit. castis atq ȩt̃nis
ueritatis amplexibꝰ. S prius tͥ donanda s̃
debita: quã p̃mia flagitanda. Initiũ gͦ
Intellectus bonꝰ ẽ. Quis negat: s intelli¬

Expanded text:
se: «Mandavit» quippe «in aeternum Testamentum suum.» Sed quod, nisi Novum? Cujus haeres quisquis esse volueris, nolo te fallas, nec terram trahentem lac et mel carnaliter cogites, non amoena praedia, non hortos fructiferos et opacos, non tale aliquid mediteris adipisci, quale solet hic oculus est ut hic consumatur, non differenda ut ibi satietur. Primo poenas fuge, gehennas devita: antequam desideres promittentem Deum, cave minantem. «Sanctum» enim «et terribile no Pro deliciis autem omnibus hujus saeculi, quales vel expertus es, vel augere ac multiplicare cogitando potes, immortalium deliciarum matrem concupisce sapientiam: sed, «Initium sapientiae, timor Domini.» Delectabit illa, et ineffabiliter procul dubio delectabit castis atque aeternis veritatis amplexibus: sed prius tibi donanda sunt debita, quam praemia flagitanda. «Initium» ergo intellectus.» Quis negat? Sed intelli