comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cũq tͥbulationes eis fierent: ad odiũ eos transmutare ñ ualebat᷑.
rebant aud cłĩ aut ꝓximi odiũ eos humiliare potuissent. S cum
aquȩ dicte sint qͥd rursũ ꝑflum̃ma nͥ ipsarũ aquar̾ increm̃ta.
& niuacitas intelligit᷑: flumina qͥpe uiuas aquas solere dici
cognoscimꝰ. Numina gͦ maximas tͥbulationes accipimꝰ. quȩ dũ
ꝑ totũ mundũ suꝑ martyres ebulliert̾: ad extinguendũ cari¬
tatis ignẽ grandiimpetu ꝯfluxert. S qr int̾ flumina ad eo
caritas uiuit. ut flumina ꝯsumer& quã se abillis extingui ꝑ¬
mitter&. iõ multi ⁊̃ ꝑ secutoꝵ. ad eandẽ caritatẽ se ꝯuͦ tebant.
ita ut dimitterent qͥcqͥd inmundo possi debant. ⁊ se ipsos mor.¬
ti darent. quã pͥꝰ patientib crudelit̾ inferebant. Uñ⁊ subdit᷑.
Si dedit hõ omnẽ substantiã domꝰ sue ꝓdilectione: quasini-¬

Expanded text:
cumque tribulationes eis fierent, ad odium eos transmutare non valebant.cumque tribulationes eis fierent, ad odium eos transmutare non valebant.rebant, ad Dei aut proximi odium eos humiliare potuissent. Sed cum aquae dictae sint, quid rursum per flumina, nisi aquarum ipsarum incrementa et vivacitas intelligitur? Flumina quippe vivas aquas solere dici cognoscimus. Flumina ergo maximas tribulationes accipimus; quae dum per totum orbem super martyres ebullierunt, ad exstinguendum charitatis ignem grandi impetu confluxerunt. Sed quia inter flumina adeo charitas vivit, ut potius flumina consumeret, quam se ab illis exstingui permitteret; ideo multi etiam persecutorum ad eamdem charitatem se convertebant, ita ut dimitterent quidquid in mundo possidebant, et seipsos morti darent, quam prius patientibus crudeliter inferebant. Unde et subditur: Si dederit homo omnem substantiam dom
Abbreviated transcription (Latin):
est gͥͦ ut inferus emulatio.qr. dñ synagoga xp̃m ad inferos trans¬
mittere posse se putauit. eiq ad mortẽ corde immisericordiinui.¬
cruciat. sic iudaica plebs. xp̃m app̃hendens sine respectu pietatis
ad mortẽ trahebat. De qua bñ subdr̃. Lampades eiꝰ lampades igni
atq flãmarũ.Sic̃ eñi ignis qđ incendit ꝯsumit: sic iudõs ab õi
fidłi uirtute inuidia sua destrixio. De qͥb b̃n alibi dr᷑. E nc̃ igniᷤᷤ
adu̾sarios ꝯsumit. Ac si dic̾e̾t᷑. Ante quã ad et̾nũ ignẽ ueniant
in p̃senti ꝯsumunt᷑. qr in se ipsis ignẽ in uidie portant. qͥsine
tyria ꝑmundũ uniu̾sũ excreuit. S quia hinc ignis in uidiȩ. hinc
ignis caritatis se extulit: iõ subdr᷑. Aquȩ multȩ ñ potert̾ extin.¬
guere caritatẽ. nec flumina obruent illã. Caritate qͥppe scĩ ui ua.¬
cit̃ ardebant. qr in cłi ⁊ ꝓximi dilectione mirabilr᷑ fligrabant.
Hanc caritatẽ aquȩ multe ex tinguere ñ poteranti qr quante¬

Expanded text:
ut infernus aemulatio; quia dum Synagoga Christum ad inferos posse transmittere se putavit, ei usque ad mortem corde immisericordi invirdia quos tenet cruciat, sic Judaica plebs Christum apprehendens sine respectu pietatis ad mortem trahebat. De qua bene subditur: Lampades ejus, lampades ignis atque flammarum. Sicut enim ignis quae incendit consumit, sic Judaeos ab omni fidei virtute invidia sua destruxit; de quibus bene alibi dicitur: Et nunc ignis adversarios consumit. Ac si diceretur: Antequam ad aeternum ignem veniant, in praesenti consumuntur, quia in se ipsis ignem invidiae portant, qui sintyria per mundum universum excrevit. Sed quia hinc ignis invidiae, hinc ignis charitatis se extulit, ideo subditur: Aquae multae non poterunt exstinguere charitatem, nec flumina obruent illam. 9. Charitate qciter ardebant, quia in Dei et proximi dilectione mirabiliter flagrabant. Hanc charitatem aquae multae exstinguere non poterant; quia quantae
Abbreviated transcription (Latin):
racit᷑ ⁊ secrete uiuunt. Quia enĩ falsa m uitã despiciunt que ui.¬
sibilit̾ appar&: inuera uita se abscondunt. que ñ nͥ inuisibilibus
ocłis se manifestam p̃b&t. Potest cn in telligi ut hoc de se ipso. xp̃c
dicat inqͥens. loue me ut signacłim suꝑcor tuũ. ut signacłm super
brachiũ tuũ. qr fortis ÷ ut mors dilectio. Ac sidicd̾. Dignũ est
ut inm̃te ⁊ in actione signũ dilectioĩs meȩ me ipsũ decũ feras.
qr. infortitudine dilectiõis tuȩ mortẽ subii. ut tu quȩ mortua
ininfidelitate eras mecũ resurgens. infidĩ nouitate sp̃ualiter

Expanded text:
raciter et secrete vivunt. Quia enim falsam vitam despiciunt, quae visibiliter apparet, in vera vita se abscondunt, quae non nisi invisibilibus oculis se manifestam praebet. Potest tamen intelligi, ut hoc de seipso Christus dicat, inquiens: Pone me ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum; quia fortiet actione signum dilectionis meae meipsum tecum feras, quia in fortitudine dilectionis tuae mortem subii, ut tu quae mortua in infidelitate eras, mecum resurgens, in fidei novitate spiritaliter
Abbreviated transcription (Latin):
corat᷑. ⁊ dũ ppłi tiariis uirtutib asꝑgunt᷑. ut uidelic& aliꝰ de
reb quas possid& indigentib necessaria tͥhuat. aliꝰ om̃ia abi.¬
ciens etiã alegitimo conubio se abstineat. alinͣ qͥ ꝓficiat uc
ecełia multis ditiõib honesta f. Q ue scõ sp̃ti ꝯualescens hilari.¬
ter respond&e dicens. Ego murꝰ ⁊uba mea sic̃ turris ex q facta
sum corã eo quasi pacẽ repꝑiens. Uba sua siõ tutrĩhũnit ex q̃ co.
ram sponso pacẽ repꝑit. q pꝰ qͦuã subipso sp̃m pacis accepit p̃¬
dicatores ꝯtẽplatione altos ⁊ robore inflexibiles mitriuit.

Expanded text:
 ut videlicet alius de rebus quas possidet, indigentibus necessaria tribuat: alius omnia abjiciens, etiam a legitimo connubio se abstineat; alius vero tantum prEcclesia multis ditionibus honestatur, quae sancto Spiritu convalescens hilariter respondet, dicens: Ego murus, et ubera mea sicut turris, ex quo facta sum coram eo quasi pacem reperiens. 14. Ubera sua sicut turrim habuit, ex quo pacem coram Sponso reperit; quia postquam sub ipso spiritum pacis accepit, praedicatores contemplatione altos, et robore inflexibiles nutrivit.
Abbreviated transcription (Latin):
nus eccłia respond&. Dilectꝰ mens ascendit in bortũ suũ ada.¬
reolã aromatũ. ut pascat᷑ in hortis. ⁊ lilia colligat. Di lectus
scit᷑. cũ multarũ animar̃ uirtutib delectat᷑. Lilia colligit:
inseparabilẽ teneat. iõ subiungit. Ego dlecto meo. ⁊ dilectꝰ
meus ͥi. qͥ pascit᷑ in liliis. Notandũ qͥppe qđ synagoga ꝑp̃di.¬

Expanded text:
ans, ait: Dilectus meus descendit in hortum suum ad areolam aromatis, ut pascatur in hortis, et lilia colligat . Dilectus scitur, cum multarum animarum virtutibus delectatur. Lilia colligit, inseparabilem teneat, ideo subjungit: Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi, qui pascitur in liliis. 2. Notandum q
Abbreviated transcription (Latin):
cdebunt. Q ioħ̾s apłs ait. Siqͥs diligit mundũ ñ ÷ caritas patͥs
scit. ad quẽ sciendũ oculũ cordis claudit: S hõ omnẽ sub̾am
domꝰ sue ꝓ dilectione tͥbuit. q̃n qͥcqͥd inmundo possid& ꝓ
puluere sollicitudinũ. ocłos aꝑiat ut uideat. Ey cũ omnẽ
sub stantiã dedit quasi nicbil eam despicit. qr pꝰquã ocłm t̃.¬
sit ⁊ dm ꝯspexit. in illius uisione qͥ cqͥd possedat nichilipen¬
dit. hoc apłi fecert. qͥ ñ solũ possessa. s etiã cupita ut xp̃m
sequerent᷑ dimiserunt. Quib ipse xp̃c ꝓ qͦ om̃ia dimiserant:

Expanded text:
es apostolus ait: Si quis diligit mundum, non est charitas Patris scit, ad quem sciendum, oculum cordis claudit? Sed homo omnem substantiam domus suae pro dilectione tribuit, quando quidquid in mundo possidet, pulvere sollicitudinum, oculos aperiat ut videat. Et cum omnem substantiam dederit, quasi nihil eam despicit, quia postquam oculum tersit, et Deum conspexit, in illius visione quidquid possederat, nihil pendit. Hoc apostoli fecerunt, qui non solum possessa, sed etiam cupita, ut Christum sequerentur, dimiserunt. Quibus ipse C
Abbreviated transcription (Latin):
stionẽ incluxit respond& ꝓtinꝰ ꝯuenient̾ ⁊ ait.Simut : edifi¬
cemus suꝑ eum ꝓpugnacula argentea. Dato sp̃u sc̃o murus
sc̃a excłia efficit᷑. qi quȩ pͥꝰ cimida erat. instruente eodẽ om̃ipo¬
tente spũi ad resi stendũ adu̾sarus impenetrabilit̾ roborat.
Qał manifestat ⁊dẽ petrus sub ancilla timidus. mox ꝯtra pͥri.¬
cipes rigicius qͥb dicebat. Obedire oport&e do mag̃ quã hoib¬

Expanded text:
aedificemus super eum propugnacula argentea. 12. Dato Spiritu sancto murus sancta Ecclesia efficitur, quia quae prius timida erat, instruente eodem Spiritu omnipotente, ad resistendum adversariis impenetrabiliter roboratur. Quod manifestat idem Petrus sub ancilla timidus, mox contra principes rigidus, quibus dicebat: Obedire oportet Deo magis quam ho
Abbreviated transcription (Latin):
de osculer:eçiã me nemo despiciat: Inuet̾i lege eccłia posita¬
xp̃m expectabat:⁊ insecreto patͥs in anentẽ. foras uenire ꝑ carnẽ
ad ocłos humanos ñ mediocͥter cupiebat. Unde ⁊ dd desidans di.¬
cebat. Exurge.⁊ ne repellas infinẽ. E alibi. Inclina cȩlos tuos &
cdiscente. A y saias ualde cupiens eũ uidẽ dicebat. Utinã disrũ.¬
sculari: qr. ꝯcupiscit sublege posita ut ꝑ carnẽ appareat ut ꝑ a.
morẽ ei seruiat: cui pꝰ ñ accepta gr̃a plus timore quã amore ser.¬
uiebat. Post cuiꝰ osculũ iã anemine despicit᷑: qr. pꝰquã xp̃c uenit

Expanded text:
deosculer, et jam me nemo despiciat? 1. In veteri Lege posita Christum exspectabat, et in secreto Patris manentem, foras venire per carnem ad humanos oculos non mediocriter cupiebat. Unde et David desiderans dicebat: Exurge, et ne repellas in finem . Et alibi: Inclina coelos tuos et descende . Et Isaias valde cupiens eum videre, dicebat: Utinam disrumpsculari; quia concupiscit sub Lege posita ut per carnem appareat; ut ei per amorem serviat, cui prius non accepta gratia, plus timore quam amore serviebat. Post cujus osculum jam a nemine despicitur; quia post
Abbreviated transcription (Latin):
& ext̾iꝰ xp̃m portat. qr dũ in eiꝰ meditatione assidue faborat. dum
int̾iori actiõe eũ imitari ñ cessat. qͦ eiꝰ dilecta ẽẽ dubitari ñ debeat.
De qͦ signo ipse sponsus discipłis suis aiebat. In hoc cognoscent
om̃s quia ue discipłi mei estis. sidilectionẽ habueritis ad inuicẽ.
De qua dilectione mox sub dr̃. Quia fortis : ut mors dilectio. Bene
uitus mortificam. qđ mors agit insensib corporis. hoc agit incu.
piditatib m̃tis. Sunt enĩ ñ nulli qͥ sic diligunt dm: ut om̃ia ui¬
sibilia negligant.⁊ dũ in et̾na m̃tẽ intendunt. ad om̃ia ꝙplia
pene insensibiles fiant. In bis nimirũ ut mors dilectio fortis exi¬
stic. qr sic̃ mors ext̾iores corporis sensus ab om̃i ꝓpͥo⁊ naturali
appetitu int̾ficit. sic dilectio intalib uiris om̃ia t̾rena desiłia
contẽpne̾ m̃dem alias intenta Tõpellit. Huimodi mortuis ⁊ tu.

Expanded text:
ditationibus assidue laborat, in exteriori actione eum imitari non cessat, quo ejus dilecta esse dubitari non debeat. De quo signo ipse Sponsus discipulis suis aiebat: In hoc cognoscent omnes quia vere mei discipuli estis, si dilectionem habueritis ad invicem . De qua dilectione mox subditur: Quia fortis est ut mors dilectio; dura vitiis mortificamur, quod mors agit in sensibus corporis, hoc agit dilectio in cupiditatibus mentis. Sunt enim nonnulli qui sic diligunt Deum, ut omnia visibilia negligant, et dum mente in aeterna tendunt, ad omnia temporalia pene insensibiles fiant. In his nimirum ut mors dilectio fortis existit, quia sicut mors exteriores corporis sensus ab omni proprio et naturali appetitu interficit, sic dilectio in talibus viris omnia terrena desideria contemnere mentem alias intentam compellit. Hujusmodi mortuis et
Abbreviated transcription (Latin):
beatitudinis uisionẽ intendat᷑. Quã nemosic̃ : in hac uita con¬
spicit. quia impossibile : patͥam ten̾e. dũ in exilio unꝰqͥsq nr̃m
gemit. Icło sc̃e aĩe in ardescenti. in hianti. ꝓpinquanti sponsus
respond& dicens. Aũte ocłos cuosame.qr ipsi me auolare fe.¬
cerunt. Oclos ad sponsũ tendimꝰ. dũ intimũ m̃tis adurdendã xp̃i
beatitudinẽ aliquantulũ aꝑimꝰ. S ocłos auͣt̾e p̃cipim᷑. ne uidelio&¬

Expanded text:
beatitudinis visionem intendatur. Quam nemo sicut est, in hac vita conbeatitudinis visionem intendatur. Quam nemo sicut est, in hac vita conspicit; quia impossibile est patriam tenere, dum in exsilio unusquisque nostrum gemit. Ideo sanctae animae inardescenti, inhianti, propinquanti Sponsus respondet, dicens: Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. 4. Oculos ad Sponsum tendimus, dum intuitum mentis ad videndam Christi beatitudinem aliquantulum aperimus. Sed oculos avertere p
Abbreviated transcription (Latin):
ctu ꝯt᷑ hostes uadunt si stͥcim ⁊ ꝯcordit̃ gradiunt᷑ abhostib
contra uenientib tim̃tun:. quia dũ ineis aditũ ꝑscissurã ñ aspi¬
ciunt. qualr eos penetrent hesitantes ñ inueniunt. illisq hoc
impenetrabile munim̃ efficit᷑ qd ꝯcordit̃ ordinati. se ipsis
sem& ipsos tuent᷑. Dũ eñi de se ipsis uallũ efficunt. intrandi
aditũ hostib ñ relinquunt. ⁊ ut occidant᷑ appetiti. ipsi facilius
occidunt. Sic in multitudine fideliũ ꝯtingit. quȩ dũ ꝯtra
malignos sp̃c pugnare ñ desinit. necẽẽ : ut pace caritatis con¬
stringat᷑ qͦ salua sit. Si eñĩ pacẽ ten&. t̾ribilis hostib a pparoe.
Si ꝑdiscordiã scindiꝰ: undiq abbostib leuit̃ penetrat. Pace
itaq se muniat. unitate se uinciat. caritate se uniat. ut dũ in
se ipsa ꝑscissurã dãpnũ ñ patit᷑. ducẽ suũ sc̃ꝑ exultans si ne
confusione sequat᷑. In pace qͥppe ocłs m̃tis mundat᷑. ut imipsã

Expanded text:
ctu contra hostes vadunt, si strictim et concorditer gradiuntur, ab hostibus contra venientibus timentur; quia dum in eis aditum per scissuram non aspiciunt, qualiter eos penetrent, haesitantes non inveniunt. 444 Illisque hoc impenetrabile munimen efficitur, quod concorditer ordinati seipsis semetipsos tuentur. Dum enim de seipsis sibi vallum efficiunt, intrandi ad se aditum hostibus non relinquunt, et ut occidantur appetiti, ipsi facilius occidunt. Sic in multitudine fidelium contingit, quae dum contra malignos spiritus pugnare non desinit, necesse est ut pace charitatis constringatur, quo salva sit. Si enim pacem tenet, terribilis hostibus apparet. Si per discordiam scinditur, undique ab hostibus leviter penetratur. Pace se itaque muniat, unitate se vinciat, charitate se uniat; ut dum in seipsa per scissuram damnum non patitur, ducem suum semper exsultans sine confusione sequatur. In pace quippe oculus mentis mundatur, ut in ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
Uide ne feceris. ꝯseruus eñi enĩ tuus sũ. ⁊ fr̃m tuoꝵ habentium
testimoniũ iħ̃u. S qr uenientẽ eccłia suscepit. synagoga reppulit
que it̾m eũ infine mundi suscipi& ⁊ amabit. iõ subseqͥt᷑ eccłia &
ex uino ꝯdito: ⁊ mustũ maloꝵ. granatoꝵ. meoꝵ. App̃hensũ indo.¬
mũ matͥs sue ducit. qr sinagogȩ infine mundi xp̃m inquem
credit p̃dicabit. dũq ꝑp̃dicationẽ eccłiȩ susceptꝰ fu̾it. ibi eccłiam
docebit. qr. se doceri gaudebit. qͣn synagoga iã idem corpꝰfactã
erudiri secũ uidebit. soculũ ex uino ꝯditũ eccłia dabit. qr. ipsi
synagoge nouũ testam̃tũ cũ uet̾ p̃dicabit.⁊ quasi uino poculũ
condi&. qi dulcedinẽ eu angłii testimonuis legis quȩ asꝑaͥ ut
robustius teneat᷑ cing&. Mustũ uͦ maloꝵ granatoꝵ suoꝵ tͥbu&.
quia fortiũ uiroꝵ qͥ unitatẽ eccłie etiã in martyrio tenuert.
exẽpla appon&. ut ad eoꝵ. similitudinẽ synagoga in ardescat.¬

Expanded text:
eceris, conservus enim tuus sum, et fratrum tuorum habentium testimonium Jesu . Sed quia venientem Ecclesia suscepit, Synagoga repulit, quae iterum eum in fine mundi suscipiet et amabit, ideo subsequitur Ecclesia, et stum malorum granatorum meorum. 2. Apprehensum in domum matris suae ducit, quia Synagogae in fine mundi Christum, in quem credit, praedicabit; dumque per praedicationem Ecclesiae susceptus fuerit, ibi Ecclesiam docebit: quia se doceri gaudebit, quando Synagogam jam idem corpus factam erudiri secum videbit. Poculum ex vino conditum Ecclesia dabit, quia ipsi Synagogae Novum Testamentum cum Veteri praedicabit; et quasi vino poculum condiet, quia dulcedinem Evangelii testimoniis Legis, quae aspera est, ut robustius teneatur, cinget. Mustum vero malorum granatorum suorum tribuet, quia fortium virorum qui unitatem Ecclesiae etiam in martyrio tenuerunt, exempla apponet, ut ad eorum similitudinem Synagoga inardescat
Abbreviated transcription (Latin):
cta ad beatitudinẽ .xͥ. uitã presentẽ sub se uident. E dextera
xp̃i eos amplexat᷑. qr. ex om̃i parte eos dilectio celestis in tra
se retinens tuct᷑. Huiꝰmodi qͥppe uiri sco otio delectant᷑. in qͦ
uite beatȩ delectatiõe ꝯcupiscibilit̾ ꝑ ꝯtẽplationẽ ꝑfraun.¬
tur. In qua ꝯtẽplatione ocłm cordis mundant. ut dm adhuc
inhac carne positi. quantũ humanȩ infirmitati datũ÷ uide.¬
ant. cui uisione se mnluminent. suauitate reficiant. Illiistã
Abhis implet᷑ qđ ꝑ psalmistam cliuina uoce p̃cipit. Uacate &
uidete. q̃m ego sũ łs. Hieñi qͦ sine mundi strepitu uiuunt: eo
m̃tẽ in diuisi onẽ ꝑ desidium ⁊ ꝯtẽplationẽ figunt. E q̃m ca.¬
les multi ex synagoga in fine mundiut credimꝰ ꝑ ꝯu̾si onẽ¬

Expanded text:
cta ad beatitudinem Christi, vitam praesentem sub se vident. Et dextera cta ad beatitudinem Christi, vitam praesentem sub se vident. Et dextera Christi eos amplexatur; quia ex omni parte eos dilectio coelestis intra se retinens tuetur. Hujusmodi quippe viri sancto otio delectantur, in quo vitae beatae dilectione concupiscibiliter per contemplationem perfruuntur. In qua contemplatione oculum cordis mundant, ut Deum adhuc etiam in hac carne positi, quantum humanae infirmitati datum est, videant, cujus visione se illuminent, suavitate reficiant. Isti illamAb his impletur quod per Psalmistam divina voce praecipitur: Vacate et videte, quoniam ego sum Deus . Hi enim quo sine mundi strepitu vivunt, eo mentem in Dei visionem per desiderium et contemplationem figunt. Et quoniam tales multi ex Synagoga in fine mundi, ut credimus, pe
Abbreviated transcription (Latin):
cius in effabilẽ toneo gr̃am exꝑior ꝯcupiscibilẽ.⁊ quã desiła¬
re nesciebã. dulcedinẽ sentio iã terrana om̃ia postpono s ⁊:
ipsam uitam carnis ꝓ eiꝰ amore ꝯtẽpno:⁊ad eiꝰ beatitudinẽ
uidendã totis desi dĩis anhelo. hoc qͥppe quod rẽ aliquam
amplectit᷑. ipsam quã amplectit᷑ rẽ. ex om̃i parte intra se
hab̾e ñ ignorat᷑. Leua gͦ sub capite ÷ ⁊ dextera amplexatur.
qñ scã aĩa m̃ti ea quȩ uid& supponit. ⁊ ea quȩ̨ ñ uid& om̃ico.¬
natu. ⁊ uniu̾sis cogitatiõib appetit. Sunt qͥppe mͦ ñ nulli qͥ
tanto desidĩo cȩlestia sectant᷑. ut om̃ia uisibilia ꝓnichilore.¬
putent. m̃tẽ suã celestib studus sine int̾missione occupent.
ut nichil ag̾e libeat. qͥcqͥd extra sp̃ualẽ actionẽ ÷ animꝰ fasti.¬
diat. hanc solã diligat. &e tera ꝯtẽpnat. nͥ forte ea istineces.¬
saria cognoscat. Istiue̾ sub capite leuã habent. qr. m̃te ere.¬

Expanded text:
bilem gratiam experior concupiscibilem, et quam desiderare nesciebam dulcedinem sentio; jam terrena omnia postpono, etiam ipsam vitam carnis pro ejus amore contemno, et ad ejus beatitudinem videndam totis desideriis anhelo. Hoc quippe quod rem aliquam amplectitur, ipsam quam amplectitur rem, ex omni parte intra se habere non ignoncta anima menti ea quae videt supponit, et ea quae non videt, omni conatu et universis suis cogitationibus appetit. Sunt quippe modo nonnulli, qui tanto desiderio coelestia sectantur, ut omnia visibilia pro nihilo reputent; mentem suam coelestibus studiis sine intermissione occupent; ut nihil aliud agere libeat; quidquid extra spiritalem actionem est, animus fastidiat, hanc solam diligat, caetera contemnat, nisi forte ea isti necessaria esse cognoscat. Isti vero sub capite laevam habent, quia mente ere
Abbreviated transcription (Latin):
tũ locata agͥcolis suis tꝑ̃ib recdlant. Uñ in euangłio dr̃. Malos
locata ipse pacificus dic̃. Uinea mea corãme ÷. Corã ipso uinea
sua existit. qr ꝑlitis malis agͥcolis scãm eccłiam bonis doctorib
benigno respectii erudit. Cui dic̃. Sille tui pacifici: ducentihiᷤᷤ
qui custodiunt fructus eiꝰ. Qui st̃ isti pacifici qͥ mille dicunt᷑ ẽẽ
& ducenti. nͥ illi suꝑiores argentei : Quos dũ ꝑfecte dimittimus.
pacẽ ꝑ eoꝵ. distͥbutionẽ cũ scĩs nob̾ ipsis ac qͥrimus. Uñ ⁊ in eu.¬
angłio dñs dic̃. Facite uob̾ amicos de mamona iniqͥtatis. ut cũ¬
defeceritis.r.i.ĩ.x. t̃. S qͥd ꝑ ducentos intelligimꝰ. n duplicem
retͥbutionẽ quã ac qͥrimus. dũ eos in hoc mundo ꝑfecte ꝓ xp̃o ꝯ.¬

Expanded text:
tum locata agricolis, suis temporibus reddat. Unde in Evangelio dicitur: Malostum locata agricolis, suis temporibus reddat. Unde in Evangelio dicitur: Maloslocata ipse Pacificus dicit: Vinea mea coram me est. Coram ipso vinea sua existit, quia perditis malis agricolis, sanctam Ecclesiam bonis doctoribus respectu benigno erudit. Cui dicit: Mille tui pacifici, et ducenti iis qui custodiunt fructus ejus 16. Qui sunt isti pacifici qui mille dicuntur esse et ducenti, nisi illi superiores argentei, quos dum perfecte dimittimus, pacem per eorum distributionem cum sanctis nobis ipsis acquirimus? Unde et in Evangelio Dominus dicit: Facite vobeterna tabernacula . Sed quid per ducentos intelligimus, nisi duplicem retributionem quam acquirimus, dum eos in hoc mundo perfecte pro
Abbreviated transcription (Latin):
conciliat̾. huic pacifico uinea fuit. qr in labore p̃ceptoꝵ carta¬
lium sy nago gã plantauit. De qua dt̃. Uinea dñi sabaoth domꝰ
taĩ quȩ multos sub se ppłos collegit. De qͥb ppłis dr̃: ppłi medita.¬
ti sunt in ania. Hano uineã custodib tradidit. quia syna.¬
Uiraffert ꝓfructu eiꝰ mille argenteos. Hȩc uinea fructũ ꝓtu.¬
lit. quia ex synagoga botrus ille magnꝰ qͥ de t̾ra ꝓmissionis
uir mille argenteos affert. qr qͥs qͥs uirilit̾ in fide quã susce¬
pit se hab&. libenti m̃te ꝑfecte om̃ia terrena dimittit ut xͦ
ueracit᷑ habeat. Millenari enĩ ꝑfectus numerusi. iõ ꝑ eũ ꝑfe.¬
ctio rei cuiꝰlib& demonstrat᷑. Hos gͦ argenteos in pͥmitiua ȩccłia
bant ad pedes apł̃oꝵ. p̃tia eoꝵ quȩ uendebant. Isti ꝯgregati
agͥcolȩ sangͥne suo ꝓpagauert̾. ⁊ p̃licatioib usq ad fines t̾rȩ
dilatauert̾. ut iã mundũ pene uniu̾sũ impleat. ⁊ fructũ gra.¬

Expanded text:
conciliatur. Huic pacifico vinea fuit, quia in labore praeceptorum carnalium Synagogam plantavit, de qua dicitur: Vinea Domini sabaoth domus est, quae multos sub se populos collegit. De quibus dicitur: Populi meditati sunt inania . Hanc vineam custodibus tradidit, quia SynaVir affert pro fructu ejus mille argenteos. Haec vinea fructum protulit, quia ex Synagoga botrus ille magnus qui de terra promissionis ergo vineae vir mille argenteos affert; quia quisquis viriliter in fide quam suscepit, se habet, libenti mente et perfecte omnia terrena dimittit, ut Christum veraciter habeat. Millenarius enim perfectus est numerus, ideo per eum perfectio rei cujuslibet demonstratur. Hos ergo argenteos in primitiva Ecclesia bant ad pedes apostolorum pretia eorum quae vendebant . Isti congregati agricolae, sanguine suo propagaverunt, et praedicationibus usque ad fines terrae dilataverunt; ut jam mundum pene universum impleat, et fructum gra
Abbreviated transcription (Latin):
Dũ sponsa sponsi dulcedinẽ exꝑta se refic̃. de ꝓximo etiã cogitat
quẽ ipsius sponsi p̃cepto sic̃ se diligit:⁊ qr sponsi p̃cepta intelli.¬
git. etiã ut intelligant alii ꝯcupiscit dicens. Ueni dilecte mi
egrediam᷑ in agrũ. Ager qͥppe teste u̾itate est hic mundus. In a.¬
ꝑ fidẽ uisitat. quã recipientib largit᷑. Mane ad uineas surgit:
quia pꝰ resurrectionẽ suã ingła patͥs sedens. eccłias quas ꝯstruit
etiã defendit. Si floruit uinea ꝯspieit. quia omnẽ ꝓfectũ eccłiȩ
districto examine ꝑpendit. Uid& si flores fructꝰ parturiunt. qr.
si floruert̾ mala punicaiqr ꝑfectos qͦsq respicit. ⁊ qͥcqͥd inꝓxi.¬
mis utilitatis habeant. quasi inflorib fructũ cognoscit. De qͥb
bñseqͥt̾. Ibi dabo tibi ub̾a mea. Inmalis punicis dat sponso spon.¬
sa ub̃a: qr inꝑfectis uiuit caritas gemina. Ex qua dũ infirma
m̃bra in ȩccłia nutͥunt: quasi xp̃m lactant. quẽ inminimis suiꝰ

Expanded text:
16. Dum sponsa Sponsi dulcedinem experta se reficit, de proximo etiam cogitat, quem ipsius Sponsi praecepto sicut se diligit; et quia Sponsi praecepta intelligit, etiam ut alii intelligant concupiscit, dicens: Veni, dilecte mi, egrediamur in agrum. Ager quippe, teste Veritate, est hic mundus . In aper fidem visitat, quam recipientibus largitur. Mane ad vineas surgit, quia post resurrectionem suam in gloria Patris sedens, ecclesias quas construit, etiam defendit. Si floruit vinea conspicit; quia omnem profectum Ecclesiae districto examine perpendit. Videt si flores fructus psi floruerunt mala punica; quia perfectos quosque respicit, et quid in proximis utilitatis habene sequitur: Ibi dabo tibi ubera mea. In malis punicis dat Sponso sponsa ubera; quia in perfectis vivit charitas gemina, ex qua dum infirma membra in Ecclesia nutriunt, quasi Christum lactant, quem in minimis suis
Abbreviated transcription (Latin):
fu̾it. quȩ tẽplũ xͥ si efficit᷑. ab ipso in habitat᷑. Qđ quia phariserã
agebant: iõ dicebat eis beatꝰ stephanꝰ quẽ occidebant. Dura oatmi
tis eiꝰ ut purpura regis iuncta canalib eẽ memorant᷑. Purpti Sqͥp.¬
pe ꝑ fasciculos incanalib ligat᷑. suꝑ qͦs dũ aqua ꝓicit᷑. ꝑcanalifad¬
uestẽ que supposita ÷ currit ut uestis tinguat᷑: unde nom̃ accip̃.
ut tincta colore purpureo. purpura uocet᷑. Quȩ om̃ia. sc̃ẽ m̃ticon.¬
gruunt. si incelligant᷑. Come qͥppe capitis: sunt cogitationes mtis
Que incanalib ligant᷑. qi inscͥpturis diuinis ne inutilit̃ flua̾nt
stringunt᷑. Suꝑ quas aqua ꝓicit᷑ quȩ uestẽ regiã tingit. qr. in co-¬
gitatiõib sc̃e m̃tis gr̃a celestis suscipit᷑. ⁊ cotã aĩam. in celeste orna.¬

Expanded text:
fuerit; quae templum Christi si efficitur, ab ipso inhabitatur. Quod quia Pharisaei non agebant, ideo dicebat beatus Stephanus eis qui eum occidebant: Dura cervictis ejus ut purpura regis juncta canalibus esse memorantur. Purpura quippe vestem quae supposita est, currit, ut vestis tingatur; et inde nomen accipit, ut tincta colore purpureo purpura vocetur; quae omnia sanctae menti congruunt, si intelligantur. Comae quippe capitis sunt cogitationes mentis, quae in canalibus ligantur, quia in Scripturis divinis ne inutiliter fluant, stringuntur. Super quas aqua projicitur, quae vestem regiam tingit: quia in cogitationibus
Abbreviated transcription (Latin):
restat labor ut idẽ ipse hõ a sem& ipso ab neget᷑ quatinus
trahat. ĩo de noua ⁊ tenera ad huc ȩccłia.uł unaquaq anima
quia de ipsis apłis dicebat.ite dicite ft̾̃ib meis. Soror autẽ
paruula nibn ñ habebat. q̃n insolis apłis eccła erat. inqͥbse¬
ipsam uł alios nutͥre lacte p̃dicatiois ñ poterat. Quro patrꝰ
aliis p̃dicar& cũ se ipsũ discipulũ x inuniꝰ ancillȩ uoce de.¬
testando:⁊ iurando negar&t: Parua gͦ eccłia uba ñ habebat. qu
post resurrectionẽ in una domo inclusa int̃ ꝑsecutores suos
ñ dico p̃dicare: s uidĩ timebat. Conseq̃nt̃ gͦ dicit᷑. Quid faci.¬
emus sororinr̃e indie q̃n allo quenda ÷: Allocutꝰ ÷ xp̃e soro.¬

Expanded text:
restat etiam labor, ut idem ipse homo a semetipso abnegetur, quatenus trahat, ideo de nova et tenera adhuc Ecclesia, vel unaquaque anima quia de ipsis apostolis dicebat: Ite, dicite fratribus meis . Soror autem parvula, ubera non habebat, quando in solis apostolis Ecclesia erat, in quibus seipsam, vel alios nutrire lacte praedicationis non poterat . Quid enim Petrus aliis praedicaret, cum seipsum discipulum Christi in unius ancillae voce detestando et jurando negaret ? Parva ergo Ecclesia ubera non habebat, quia post resurrectionem in una domo inclusa , inter persecutores suos non dico praedicare, sed et videri timebat. Consequenter ergo dicitur: Quid faciemus sorori nostrae in die quando alloquenda est. Allocutus es
Abbreviated transcription (Latin):
calciate quȩ filia ÷ pͥncipis. qr corã cliuinis ocłis plac& offi.¬
ciũ cussib& electi scłm exẽpla patrũ p̃dicantis. Sequitur.
duo ppłi eccłiȩ. ꝑ iuncturã fęminũ ꝯcordia designat᷑ p̃li.¬
catoꝵ. qͥb ppłi uni unt᷑: dũ ad fidẽ catholicã circũcisio yp̃.¬
putiũ ꝑ cos erudiunt᷑. Qui ut monilia existunt. qr dũ insa.¬
pientia qua refulgent scã oꝑa faciunt: quasi in auro lapides
gerunt. De qͥb seqͥt᷑. Que fabricata st̃ manu artificis. Manu
& utiles efficiunt᷑. Seqr. Umbilicus cuus erat̃ tornatilis. ñ in.
digens poculis. Umbilicus etiã scoꝵ. p̃dicatoꝵ ordo÷. qͥbn erat̃¬
ẽẽ dr̃. qr. dũ ꝑ eos ppłs erudit᷑. uino sp̃uali ipsoꝵ officio ebriat᷑.

Expanded text:
e filia est principis; quia coram divinis oculis placet officium cujuslibet electi secundum exempla patrum praedicantis. Sequitur: duo populi Ecclesiae: per juncturam feminum, concordia designatur praedicatorum, quibus populi uniuntur, dum ad Fidem catholicam circumcisio et praeputium per eos erudiuntur. Qui ut monilia existunt; quia dum in sapientia, qua refulgent, sancta opera faciunt, quasi in auro lapides gerunt. De quibus sequitur: Quae fabricata sunt manu artificis. Manu et utiles efficiuntur. Sequitur. Umbilicus tuus crater tornatilis, nunquam indigens poculis. 4. Umbilicus etiam sanctorum praedicatorum ordo estr, quia dum per eos populus eruditur, vino spiritali ipsorum officio ebriatur.
Abbreviated transcription (Latin):
sponsus ⁊dic̃. Ut inspicerẽ si floruissent uineȩ ⁊ germinassent
mala pumca. Uineȩ florent: qͣn in eccłiis filii recent̾ ad fidẽ
gn̾ant᷑. ⁊ ad scãm ꝯu̾sationẽ quasi ad fructꝰ soliditatẽ p̃parant᷑.
Mala punica germinant. q̃n ꝑfecti qͥq ꝑ exẽpla sua ꝓximos
ecdlificant. ⁊ innouitatẽ sc̃e ꝯu̾satiõis ꝑ p̃dicationẽ.⁊ oꝑumbo.¬

Expanded text:
dicit: Et inspicerem si floruissent vineae, et germinassent mala punica. Vineae florent, quando in Ecclesia filii recenter in fide generantur, et ad sanctam conversationem, quasi ad fructus soliditatem, praeparantur. Mala punica germinant, quando perfecti quique per exempla sua proximos aedificant, et in novitatem sanctae conversationis per praedicationem
Abbreviated transcription (Latin):
cedentiũ patrũ qͥb inuia huiꝰ mundi munit̾. ut ꝑ om̃s tͥbu.¬
lationes quȩ exurgunt ꝯfident̃ calciata gradiat᷑. Calciati
tuis animalib fiunt. E nos pedes spũ alit̾ calciamꝰ. qͣn apa¬
trib scĩs carne mortuis exempla sumimꝰ . ut ad eoꝵsimili.¬
tudinẽ inundi huiꝰ tẽptationes expugnemꝰ. Potest t̾n intelli.¬

Expanded text:
cedentium patrum, quibus in via mundi hujus munitur, ut per omnes tribulationes quae exsurgunt, confidenter calceata gradiatur? Unde alituis animalibus fiunt. Et nos pedes spiritaliter calceamus, quando a patribus sanctis carne mortuis exempla sumimus, ut ad eorum similitudinem mundi hujus tentationes expugnemus. Potest tamen intelli
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitatis pulchritudine disponebat᷑. Manꝰ quoq sponsi
plene iacinctis ẽẽ ꝑhibent᷑. qr qͥ cũq illiꝰ oꝑa pio corde imitant᷑.
felicitatis et̾ne mun̾ib in retͥbutione ditant᷑. Unde ⁊ idẽ redẽ.¬
ptor ait. Qui mͥ ministrat me sequat᷑. ⁊ uͥ.s.e. ic.m.m.erit. Seqͥt᷑.¬
& qͥd ꝑ ebur nͥ incorruptio designat᷑: Ebur qͥppe ualde durabi.
esse dr᷑. qr mortalitas xͥ ad immortalitatẽ ꝑducit᷑. dũ ꝑ resur-¬

Expanded text:
divinitatis pulchritudine disponebatur. Manus quoque Sponsi plenae hyacinthis esse dicuntur: quia quicunque illius opera pio corde imitantur, felicitatis aeternae muneribus in retributione ditantur. Unde et idem Redemptor ait: Qui mihi ministrat, me sequatur; et ubi ego sum, illic et met quid ebur nisi incorruptio designatur? Ebur quippe valde durabileesse dicitur, quia mortalitas ejus ad immortalitatem perducitur, dum per resur
Abbreviated transcription (Latin):
ri ñ potest: restat ut mag̃ ac mag̃ cotidie faciamꝰ. Nemo enim
sic̃ scͥptũ : repente fit sũmꝰ. Aliq̃n eñi dũ inhac corruptiõe po¬
siti dm nr̃m querimꝰ. mag̃ nob̾ elongari quã appropinquare¬

Expanded text:
ri non potest, restat ut magis ac magis quotidie faciamus. Nemo enim, ri non potest, restat ut magis ac magis quotidie faciamus. Nemo enim, sicut scriptum est, repente fit summus. Aliquando enim dum in hac corruptione positi Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
ueluit ut in om̃i oꝑe suo carnalc̃ uitã suã mortificare con.¬
tendant. S ut hoc cũ magnia discretione fiat: manifestat
cũ subiungit dicens. Digitimei pleni st̃ myrra ꝓbatissima.
Sic̃ enĩ abuna manu plures digiti diuidunt᷑. sic inuna sc̃ã
conu̾satione ꝑdiscretionẽ diu̾se uirtutes in ueniuntur.
lia ĩ enĩ uirtꝰ largitatis: alia uirtꝰ parcitatis. aliud opus
humilitatis: aliud lib̾e in crepationis. Aliud uͦ agimꝰ qñ¬
mus ꝑꝑedification ẽ ꝓpͥam. S digiti myrra ꝓbatissima
plani cẽ ꝑbibent᷑. quia in om̃i qd agit᷑ sc̃ꝑ necẽe : ut mora.¬
ptas carnalis cauet᷑ ne suscipiat᷑. Qd̃ q̃n fit om̃is duricia m̃¬
tis dissoluit᷑. ⁊ut sponsus intr& ad cor aditꝰ p̃parat᷑. Hinc ÷ enun
qñꝑ uoluptates carnis aditũ cordis contra sponsũ obseramus.
tũ lib̃um facimꝰ. Qd̃ dũ inhac carne uiuimus. quia repente fie.¬

Expanded text:
velint, ut in omni opere suo carnalem vitam mortificare convelint, ut in omni opere suo carnalem vitam mortificare contendant. Sed ut hoc cum magna discretione fiat, manifestat cum subjungit, dicens: Digiti mei pleni sunt myrrha probatissima. Sicut enim ab una manu plures digiti dividuntur, sic in una sancta conversatione per discretionem diversae virtutes inveniuntur. Alia enim est virtus largitatis, alia virtus parcitatis. Aliud opus humilitatis, aliud liberae increpationis. Aliud vero utilitatem suam. Sed digiti myrrha probatissima pleni esse perhibentur; quia in omni quod agitur, semper necesse est ut mortiptas carnalis cavetur ne suscipiatur. Quod quando fit, omnis duritia mentis diper voluptates carnis, aditum cordis contra sponsum obseramus. tum liberum facimus. Quod dum in hac carne vivimus, quia repente fie
Abbreviated transcription (Latin):
mo. qđ in tumultu certaminis sꝑantes in se ñ delinquit.
Adcuiꝰ tactũ uent̾ sponsȩ in tremiscit: qr scã aĩa qͦ amplius
diuinã potentiã ꝑ int̾iorẽ uisitationẽ p̃sentialr̾ sentit: eo
districtiꝰ iudicat. qͥcqͥd in se carnale dep̃henłit. Quo maio.
ricaritate eñĩ in eũ ard& quẽ m̃te ꝯcupiscit: eo timidiꝰ se
parat: ut sic̃ inqͥete familiaris sponso. sic ⁊ in labore deuote
seruiens apparcat. Ido subdit dicens. Surrexi. ut aꝑirẽ di.¬
lecto meo. Cacta surgit ut aꝑiat. quia cũ sp̃m dilectionis so¬
lito amplius accipit. mox de edificatione ꝓximi cogitat. &
p̃dicando agit. ut aꝑtis cordib sponsus ad in habitandos ꝓ.¬
ximos ueniens aditũ intrandi inueniat. Quȩ ⁊̃ cũ p̃clicati.¬
oue exẽpla oꝑum anditorib demonstrat clicens. Aanꝰ meȩ
nͥ mortificatio carnis accipitꝰ : Mauꝰ gͦ sponse p̃dicantis myr.¬
ram stillant.qr. qͥcũq aliis p̃dicant. necẽe ĩ si multis ꝓlesse

Expanded text:
mo; quod in tumultu certaminis sperantes in se non derelinquit. Ad cujus tactum venter sponsae intremiscit: quia sancta anima quo amplius divinam potentiam per interiorem visitationem praesentialiter sentit, eo districtius judicat quidquid in se carnale deprehendit. Quo enim majori charitate in eum ardet, quem mente concupiscit, eo timidius separat; ut sicut in quiete familiaris sponso, sic et in labore devote serviens appareat. Ideo subdit, dicens: Surrexi ut aperirem dilecto meo. 8. Tacta surgit ut aperiat: quia dum spiritum dilectionis amplius solito accipit, mox de aedificatione proximi 438 cogitat; et praedicando agit, ut apertis cordibus Sponsus ad inhabitandos proximos veniens aditum intrandi inveniat. Quae etiam cum praedicatione exempla operum auditoribus demonnisi mortificatio carnis accipitur? Manus ergo sponsae praedicantis myrrham stillant; quia quicunque aliis praedicant, necesse est si multis proficere
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe eccłia grã genitͥce nutrit᷑. dũ fide erudr̃. carno sponsi¬
si pascit᷑. sangͥne lauat᷑: scͥptura diuina saginat᷑. Huimod
robusta nutrim̃tis demones expugnat. uitia suffocat. car¬
nẽ domat. sp̃m roborat. uitã expectat. Hȩc om̃ia qͥcũq a.¬
spicit: recte in admirationẽ ꝓtinꝰ assurgit ⁊ beatissimã ꝓ.¬
nuntiat. quia uid&e ad quantã głam ꝑ tot uirtutes exin¬
eat. Cũ reginis etiã ꝯcubinȩ laudant. qr ⁊ si oꝑib falsi p̃.¬

Expanded text:
esia gratia genitrice nutritur, dum fide eruditur, carne sui Sponsi pascitur, sanguine lavatur, Scriptura divina saginatur. Hujusmodi robusta nutrimentis daemones expugnat, vitia suffocat, carnem domat, spiritum roborat, vitam exspectat. Haec omnia quicunque aspicit, recte in admirationem protinus assurgit, et beatissimam pronuntiat, quia videt ad quantam gloriam per tot virtutes exsurgat. Cum reginis etiam concubinae laudant; quia etsi operibus falsi pra
Abbreviated transcription (Latin):
dũ peccantib exẽpla p̃b&: quasi luna in nocte luc&. Dũ uͦ mag̃
ac magis crescit ⁊ de die indiẽ ꝑ ꝯsuetudinẽ oꝑis lum̃ iusticiȩ
iã ꝑfecte accipit ut etiã bonis exẽpla imitatioĩs p̃beat. quȩ pͥtis
solis peccatorib imitando apparebat: ꝓfecto iã luna sol efficit̾.
quia que in nocte errantib nc̾ lucebat: mͦ indie ambulantib
lum̃ uitatis manifestat. Hinc ÷ qđ seqͥt᷑. Electa ut sol. Re qua
bñ subdr᷑. Terribilis ut castroꝵ acies ordinata. Hoc qr iã dictũ
sponsus. ⁊ causã dic̃ un tanta uirtus in eccłia excrescere possit.
Uisitatioe qͥppe renouat᷑. ⁊ qd in ea cenebrosũ÷: respectiõe ei illu.¬
minat᷑. E hinc ÷ qđ subdens ait. Tescendi inhortũ nucũ ut inde.

Expanded text:
dum peccantibus exempla praebet, quasi luna in nocte lucet. Dum vero magis dum peccantibus exempla praebet, quasi luna in nocte lucet. Dum vero magis ac magis crescit, et de die in diem per consuetudinem operis lumen justitiae tam perfecte accipit, ut etiam bonis exempla imitationis praebeat, quae prius solis peccatoribus imitando apparebat, profecto jam luna sol efficitur; quia quae in nocte errantibus nunc lucebat, modo in die ambulantibus lumen veritatis manifestat. Hinc est quod sequitur: Electa ut sol. De qua bene subditur: Terribilis ut castrorum acies ordinata. Hoc quia jam dictuSponsus, et causam dicit unde tanta virtus in Ecclesia excrescere possit. Visitatione quippe renovatur, et quod in ea tenebrosum est, respectione ejus illuminatur. Et hinc est
Abbreviated transcription (Latin):
de m̃bris eiusclẽ eccłie adhuc in hac carne uiuentib in del¬
ligi potest. Sunt eñi ñ nulli qͥ magna intentione que sint
torm̃ta reꝓboꝵ aspiciunt. ⁊ quȩ sint facta sine palpatiõe
tis cłelin quuntꝰ: ⁊luce iusticie accendi ꝯcupiscunt. M ox
ad scãm oꝑationẽ ꝯsurgunt. ⁊ ꝑbona oꝑa que faciunt :ela¬
surgentes ꝓgrediunt᷑. qr. subito noctẽ peccati euacuantes. ad
lucẽ mag̃ ac mag̃ dilatant᷑. Sic aĩa quȩ pͥꝰerat in tenebris ne
splendens appar&.⁊ que ⁊̃ in se ipsa obfuscabat᷑. nc̃ aliis luce sc̃e
oꝑatioĩs resplend&. De qͥb bñ sub ditͦ. pulchra ut luna. electa
ut sol. Luna qͥppe dũ noctẽ illuminat. caligantib ocłis iter
tribuit. quasi lu cẽ tenebrescentib ocłis spargit. Dũ eñi peccantes¬
qͥq bonũ opus aspiciunt.⁊ ad idem faciendũ se ꝯu̾tunti quasi
errantes in nocte. ꝑ lum̃ lunȩ ad uiã redeunt. Hec itaq sc̃a aĩa

Expanded text:
de membris ejusdem Ecclesiae adhuc in hac carne viventibus intelligi potest. Sunt enim nonnulli qui magna intentione quae sint tormenta reproborum aspiciunt, et quae sunt facta sua sine palpatione tis derelinqunt, et luce justitiae accendi concupiscunt. Mox ad sanctam operationem consurgunt; et per bona opera quae faciunt, clasurgentes progrediuntur, quia subito noctem peccati evacuantes, ad lucem magis ac magis dilatantur. Sic anima quae prius erat in tenebris, nunc splendens apparet; et quae etiam in seipsa obscurabatur, nunc aliis lumine sanctae operationis resplendet. De qua bene subditur: Pulchra ut luna, electa ut sol. Luna quippe dum noctem illuminat, caligantibus oculis itei proximis tribuit, quasi lucem tenebrescentibus ocquique bonum opus aspiciunt, et ad idem faciendum se convertunt, quasi errantes in nocte, per lumen lunae ad viam redeunt. Haec itaque sancta anima
Abbreviated transcription (Latin):
mala punea. Quid ꝑnuces nͥ ꝑfectos qͦsq incelligimꝰ: qͥdũ di¬
uinã sapientiã intra corpora sua retinent: quasi nudeũ in
fragili testa portant. Sunt eñĩ quã plures in ecclia. qͥ assi due
diinȩ scͥpture intendunt quã suauis sit dñs gastantes :
ampliꝰ gustare. ꝯcupiscunt: scã gaudia in corde ruminant &e
runoi nantes mag̾ ac mag̃ ꝯualescunt:⁊ tnforis nescientib cos
uoles otparent. qu ignorat᷑ quã suauẽ in suis intiorib cibum
portant. Quid istiñ nuces existunt: qͥnucdei cdulceinẽ intus
Habemꝰ thesauruĩ istũ in uasis fictilib. Hortꝰ gͦ nucũ corda sunt
sc̃õꝵ. qͥ dũ diligunt. celestẽ dulcedinẽ inintimis gerunt̃. Unde
in psalmo scͥptũ ÷. Quã magna multitudo.d.t̃.d.q. a.tite. S qͥdt
qł inhortũ nucũ sponsus descendit ut poma uideat. cũ potias
ctoꝵuisitat. eisq benignitatis suȩ suauitatẽ mamfestat. ut ꝑ
eos ad infirmiores pꝰmodũ ueniat. ⁊ quantũ in augm̃tũ iusticie

Expanded text:
 12. Quid per nuces, nisi perfectos quosque intelligimus, qui dum divinam sapientiam intra corpora sua 448 retinent, quasi nucleum in fragili testa portant? Sunt enim quamplures in Ecclesia, qui assidue divinae Scripturae intendunt, quam suavis sit Dominus gustantes, amplius gustare concupiscunt, sancta gaudia in corde ruminant, et ruminantes magis ac magis convalescunt; et tamen foris nescientibus eos, viles apparent; quia ignoratur quam suavem in suis interioribus cibum portent. Quid isti, nisi nuces existunt, qui nuclei dulcedinem intus Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . Hortus igitur nucum, corda sunt sanctorum, qui dum diligunt, coelestem dulcedinem in intimis gerunt. Unde in Psalmo scriptum est: Quam magna multitudo dulcedinis t ut poma videat, cum potius ctorum visitat, eisque benignitatis suae suavitatem manifestat; ut per eos ad infirmiores postmodum veniat, et quantum in augmentum justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
corpus claritatis cota simul eccłia transformet᷑. Unde beatꝰ panlus
ait. Nii reformabit cotpꝰhumilitatis nr̃e ꝯfiguratũ corpori cla¬
ritatis sue. Hec om̃ia in finc mundi synagoga tͥandẽ excitata
ꝑcipi&. ⁊ se tã diu ignorasse rep̃hend& dicens. Nesciui. animai¬
contꝰbaũ me ꝑꝑ quadrigas aminadab. Ac sidic&. Tot uirtutes
credula ꝑstiti: Cur tã diu ꝑ infidelitatẽ meã in tenebris ig.¬

Expanded text:
lus ait: Qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae . Haec omnia in fine mundi Synagoga tandem excitata percipiet, et se tandiu haec ignorasse reprehendet, dicens: Nescivi: animaopter quadrigas Aminadab. Ac si diceret: Tot virtutes credula perstiti? Cur tandiu per infidelitatem meam in tenebris ig
Abbreviated transcription (Latin):
cunt.⁊ demones uelut tyrannos sibi subiciunt. om̃s motus su¬
os ut ordinate currant sapient̾ regunt. aliis p̃dicant hoc qđ
ipsi faciunt. multos a faucib demonũ gladio u̾bi pugnantes
abstrahunt. Quid huiꝰ modi aĩe nͥ regine existunt: Quȩ dũ regẽ
xp̃m sponsũ suũ ualde diligunt. amoris cõmixtione: libicliniᷤᷤ
execratione regios filios. id: fideles ppłos gignunt. Quib om̃ib

Expanded text:
es velut tyrannos sibi subjiciunt, omnes motus suos ut ordinate currant, sapienter regunt, aliis praedicant hoc quod ipsi faciunt, multos a faucibus daemonum gladio verbi pugnantes 445 abstrahunt Quid hujusmodi animae nisi reginae existunt, quae dum regem Christum sponsum suum valde diligunt, amoris commistione et libidinis execratione, regios filios, id est fideles populos gignunt? Quibus omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ sub antixp̃o morient᷑. ⁊ unitatẽ fidĩ. sub qua multi udoꝵ. stͥn.¬
gent᷑. Incui ꝯstantia dũ sanguinis effusionẽ patient᷑. ficłi tͥbula.¬
tione quasi corticis rubore decorabunt᷑. Seqͥt᷑. Sexaginta sunt
reginȩ. ⁊ octoginta ꝯcubine. ⁊ adolescentular̃ ñ ÷ numerus. Quid

Expanded text:
qui sub Antichristo morientur: et unitatem fidei, sub qua multi Judaeorum strinqui sub Antichristo morientur: et unitatem fidei, sub qua multi Judaeorum stringentur. In cujus constantia dum sanguinis effusionem patientur, fidei tribulatione quasi corticis rubore decorabuntur. Sequitur: Sexaginta sunt reginae, et octoginta concubinae; et adolescentularum non est numerus. 6. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
auolare fecert̃. qr. qͦ amplius uidr᷑. eo mag̃ inuisibił eẽ cognoscit᷑.
& a nob̾ auolat. qr. quantulũ cũq ictu m̃tis app̃hensus. in cõprehen.¬
sibilit̾ suꝑ omnẽ conatũ nr̃m se exaltatũ eẽ manifestat. Ocłis qͥppe
mentis quasi hoc efficit᷑ ut a uol&. qr ꝑ hoc tantillũ qđ uidr᷑ ualde
longinquus nauolans a nob̃ sic̃ dictũ ÷ͥ appar&e. Seqͥtꝰ. Capilli cui
sic̃ greges caprarũ. qͥ ascendunt de monte gala ad. Dentes tui sic̃
greges tonsarũ ouiũ quȩ ascend̾unt de lauacro. om̃s gemellis fe¬
tib. ⁊ sterilis ñ ÷ int̾ eosi Sic̃ cortex mali punici: sic genȩ tuȩ absq
occultis. Hec om̃ia dicta de eccłia suꝑiꝰ ut potuimꝰ exposuimus.
icdo nc̃ de synagoga eadẽ replicare deuitamꝰ. Unũ ÷ t̾n qđ ñ simmi¬
lit̾ repetit᷑. quia ibi sic̃ fragm̃ mali punici. hic aut̃ sic̃ cortex mali
punici dr̃. Quo nichil aliud designari puto nͥ sangͥnẽ martyr̃

Expanded text:
mplius videtur, eo magis invisibilis esse cognoscitur. Et a nobis avolat; quia quantulumcunque ictu mentis apprehensus, incomprehensibiliter super omnem conatum nostrum se exaltatum esse manifestat. Oculi quippe mentis quasi hoc efficiunt ut avolet; quia per hoc tantillum quod videtur, valde longinquus et avolans a nobis, sicut dictum est, apparet. Sequitur: Capilli tui sicut gregess fetibus, et sterilis non est inter eos. Sicut cortex mali punici, sic genae tuae, absque occultis. 5. Haec omnia dicta de Ecclesia superius, ut potuimus, exposuimus; ideo nunc de Synagoga eadem replicare devitamus. Unum est tamen quod non similiter repetitur; quia ibi sicut fragmenta mali punici, hic autem sicut cortex mali punici dicitur. Quo nihil aliud designari puto, nisi sanguinem martyrum,
Abbreviated transcription (Latin):
scẽ scͥpture meditatioib intendens celesti pabulo m̃tem as.
sidue pascit. Suꝑ dilectũ innitit᷑ qr in solius xͥ auxilio ꝯf¬
cdens. eo largiente ab exilio ad patͥam transfertur. Ipsa qͥspe
uitas om̃ib fidelib ait. Sine me nichil potestis facere.
Unde uͦ acceꝑit ut ab infimis ad suꝑiora adeserto ad regnũ
ascendẽ possit: manifestat dilectꝰ cũ subdit. Subarbore
que malũ illud sustinuit. de qͦ eadẽ sponsa insuꝑiorib dic̃
Sic̃ malũ int̾ ligna siluarũ : sic dilectꝰ meus int̾ filios. S
sponsam suã xp̃c sub arbore suscitauit. qr. in cruce positus¬
xurgen& ⁊ cũ illo se crucifigens. ad nouã resurrectionẽ ꝓpa¬
resurrexerant. alibi dic̃. Si ꝯsurrexistis cũ xp̃o. quȩ sursũ sc̃
querite. S quia infidelitas synagoge. xp̃m crucifixit: ĩo seqr.
malo mat᷑ eccł̃iȩ corrupta eẽ dicit᷑. qr qn saluatorẽ suũ inligno
fixit: infami se scelere corrupit. Cuiꝰ sceleris magnitudinẽ in¬

Expanded text:
intendens, coelesti pabulo assidue mentem pascit. Super dilectum innititur, quia in solius Christi auxilio confidens, eo largiente, ab exsilio ad patriam transfertur. Ipsa quippe Veritas omnibus fidelibus ait: Sine me nihil potestis facere . 456 Unde vero acceperit, ut ab infimis ad superiora, a deserto ad regnum ascendere possit, manifestat dilectus cum subdit: Sub arbore quae malum illud sustinuit, de quo eadem Sponsa in superioribus dicit: Sicut malus inter ligna sylvarum, sic dilectus meus inter filios . Sed sponsam suam Chrissurgeret, et cum illo se crucifigens, ad novam resurrectionem prrexerant, alibi dicit: Si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite . Sed quia infidelitas Synagogae Christum crucifixit, ideo sequitur: malo mater Ecclesiae corrupta esse dicitur, quia quando Salvatorem suum in ligno fixit, nefando scelere se corrupit. Cujus sceleris magnitudinem in
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o dic̃ paulus apłs. Ipse factꝰ ÷ nob̾ ado sapientia :⁊ scĩficatio.
& iusticia. Bene gͦ species eiꝰ ut libani existit. qr ꝑ eũ creden.¬
tes dealbam̃. ei si adheremꝰ radicitus sublimes efficimur. a
cuiꝰ grã t̃ bonȩ opiniõĩs odorẽ si quẽ habemꝰ accepimus.
aut̃ excelsa: ualde arbor. ⁊odora ⁊ imputͥbilis. Xp̃c aut̃ cel.¬
sior cedris existit. qr. quãuis hõ sit: ti ds eẽ ñ desistit. De qͦ
quia ipse de se ipso dixit. Ego flos cãpi. ⁊ liliũ ꝯualliũ. Qt per
sponsam ei dr. curremꝰ modorẽ unguentoꝵ tuoꝵ. De qͦ bene
hic seqͥt᷑. Guitur illitis suauissimũ ⁊ totus desidabilis. Pguttur

Expanded text:
olus Paulus: Ipse factus est nobis a Deo sapientia et sanctificatio et justitia . Bene ergo species ejus ut Libani existit; quia per eum credentes dealbamur; ei si adhaeremus radicitus, sublimes efficimur. A cujus gratia etiam bonae opinionis odorem, si quem habemus, accipimus. autem excelsa est valde arbor et odora et imputribilis. Christus autem excelsior cedris existit; quia quamvis homo sit, tamen Deus esse non desistit. De quo st Christus, quia ipse de seipso ait; Ego flos campi, et lilium convallium . Et per sponsam ei dicitur: Curremus in odorem unguentorum tuorum . De quo hic ene sequitur: Guttur illius suavissimum, et totus de