comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
recusare labore in¬
mo est arcdens ad
seruiendum ei cui¬
angeli seruuirit ⁊
omnesbori ⁊ om̃is
creatura qui in hac .xii. lutera uirtutem
dei et facta describit dicens temporalia fi¬
ñi s non mandata enis secundum illud
celum ⁊ t̾ram transibunt ũba autem. in

Expanded text:
recusare labormo est ardens ad serviendum ei, cuangeli serviunt et omnes boni et omnis creatura qui in hac duodecima littera virtutem Dei et facta describit, dicens temporalia finiri, sed non mandata ejus, secundum illud; Coelum et terra transibunt, verba autem mea
Abbreviated transcription (Latin):
corułseruo ułcor seruitutis quia ħ precep¬
ta prident̃ sunt intelligenda uł sollici¬
te seruanda celestia entm ⁊ casta sunt e¬
loquia dei nichilineis ad ult̾ina opinio¬
cumcisum ad ea docet enim in te manete¬
ua ergo uerbum dei ⁊ serua illud diligent᷑
incordetuo. lutere huus sententia sic
continuatur ad precedentia dixit sup̃.
eum deus consummari int̾ra ad miratꝰ
dei potentiam: exelama d ꝑꝑnet .d. u d .ꝓ.¬

Expanded text:
cor servitutis, quia haec praecepta prudenter sunt intelligenda, vel sollicite servanda. Coelestia enim et casta sunt eloquia Dei, nihil in eis adulterina opiniocumcisum ad ea; decet enim in te manerea ergo verbum Dei, et serva illud diligenter in corde tuo. Litterae hujus sententia sic continuatur ad praecedentia. Dixit supraeum Deus consummari in terra, admiratus Dei potentiam exclamat: VERS. 1 89.
Abbreviated transcription (Latin):
de tot nexib cutaꝵ¬
et ne cedã: tu ñ alia
mͥ spes est. et iõ dñe¬
ant uidorin aene moreris. Tardũ
ent̃ uidetur qd magno dela deir eine grdũ¬

Expanded text:
de tot nexibuEt ne cedam, tu, non alia mihi spes est. Et ideo, Domine, ne moreris. Tardum ei videtur, quod magno desiderio qu
Abbreviated transcription (Latin):
tura diu̾se sñe ad saginã aĩaꝵ. Uñ in t̾a¬
bernało dñi post intrortũ erat m̃sa. ureͣ
hũs pedes suꝑ quã erãt duodecĩ panes
a fide ieuini sũt hec m̃sa corã ip̃is: gẽtib
data est ut grauius dolerent l est m̃sa. u̾¬
nem ut qui litta alios astringebant in ea
obligati caderent. et in retii. qr ilł ablata
et gentib data maloꝵ fuit ietributio dũ
nolentes mea epulari sp̃u ałr intelligẽdo
ab ea s̃ reclusi. et inscan qr deserentes pa¬
as aut̾torẽ. rixas sibi et praua studia con¬

Expanded text:
tura diversae sententiae ad saginam animarum. Unde in tabernaculo Domini post introitum erat mensa habens quatuor pedes, super quam erant duodecim panes a fide jejuni sunt, haec mensa coram ipsis gentibus data est, ut gravius dolerent. Et hoc enem, ut qui littera legis alios astringebant, in ea obligati caderent. Et in retributionem, quia illis ablata et gentibus data, malorum fuit retributio, dum nolentes in ea epulari spiritualiter intelligendo, ab ea sunt exclusi, et in scandalum, quia deserentes pacis auctorem, rixas sibi et studia
Abbreviated transcription (Latin):
ã quem tanquam destutorem legis.⁊ con¬
filium hominis incelo est ad dexteram
patris ⁊ repetit in celo est sedes euis ⁊ oculi
⁊̃ aꝑtio oculos.i. mors et resurrectio ubi ꝑ¬
pͥiauit filios hominũ i. discipulos etͣ
dñs. iõ decelo regens eccłiam. Intro. iustꝰ.
⁊impi. In t̾rogando aũ hoc uiuenit qd̃
qui. dili. iniqui. od̾. ani. m .s. ⁊ curita
in finem apriore expositione ñ mutatur:
dies uidicũ quia post hoc tempus qd̵.
Uii. dieb agitur uenturus est dñs ad ui¬
dicium. supra petrator culpe concus: ti¬
mebat octauam. ne ibi puniretur. hic
ꝓpħa inꝑsona uiri profecti pro ea orat
dem mundi destrui ut adueritatem fu¬
ture promissionis ꝑ ueniat.⁊ est sen sus
ꝓꝑħe qui hic loquitur in ꝑsona alicu¬
uis iusti habitus prooctaua.s. dieiudicu
quam desiderat ut setuli iniquitas de
tuli xp̃e apatre missus cuuus eloquia sũt
uera ibi pp̃miseri ⁊ c̃. uidens ergo sanctuᷤ

Expanded text:
 quem tanquam destructorem legis conFilius hominis in coelo est ad dexteram Patris. Et repetit, in coelo est sedes ejus. Et oculi pertio oculorum, id est mors et resurrectio, ubi probavit filios hominum, id est discipulos. Et Dominus, jam de coelo regens Ecclesiam, interrogat justum et impium, interrogando autem hoc invenit, quod qui diligit iniquitatem, odit animam suam. Et cur ita et caetera usque in finem, a priore expositione, non mutantur. dies judicii, quia post hoc tempus quod septem diebus agitur, venturus est Dominus ad judicium. Supra peccator culpae conscius timebat octavam ne ibi puniretur. Hic Propheta in persona viri perfecti pro ea orat,tem mundi destrui, ut ad veritatem futurae promissionis perveniat. Et est sensus qui hic loquitur in persona alicujus justi, habitus. Pro octava, id est die judicii, quem desiderat, ut saeculi iniquitas desculi Christus a patre missus, cujus eloquia sunt vera, ibi, propter miseriam, etc. Videns ergo sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
xit equita
uisa est in facie .i.
innoticia eius fa¬
cies enim est noti
⁊ maloꝵ quia non sedat noscendum mu¬
lis s bonis quod estequitas. ¶Potest

Expanded text:
vidit. Aequitas visa est in facie, id est, notitia ejus: facies enim est notitquia non se dat noscendum malis, sed bonis, quod est
Abbreviated transcription (Latin):
dum fili eus peccant ⁊ imꝑiti ⁊ carna¬
les mistti in ea habundant. ⁊ tunc occa¬
sione obscure lune obprobria ingerũt
iniqui heretiti catholicis co quod tali¬
b cohabitent. ⁊ atalib sacramenta ac¬
cipiant. S ncħ timendum est confi¬
denti indomino.timeat ille qui con¬
fidit in homine. qui tunc dicit scã ẽẽ
sacram̃ta.cum ꝑ scõs dentur ⁊ est sensu.¬
serint se non posse conuinci lumine
ecclie obscurato p̃p̃multos carnales ⁊¬

Expanded text:
dum filii ejus peccant, et imperiti et carnadum filii ejus peccant, et imperiti et carnales multi in ea abundant, et tunc occasione obscurae lunae opprobria ingerunt iniqui haeretici Catholicis, eo quod talibus cohabitent et a talibus sacramenta accipiant. Sed nihil timendum est confidenti in Domino. Timeat ille qui confidit in homine, qui tunc dicit sancta esse sacramenta, cum per sanctos dentur. Et est sensuserint se non posse convinci, lumine Ecclesiae obscurato, propter multos carnales
Abbreviated transcription (Latin):
scripture allegorite sol appellatus
est. Qualibet ergo istarum duarum
opinioñ uã sit cõngruent᷑ luna alle¬
gorice accipitar eccłia Si quis aũ ħ obscurat¬
uitat: cum huis obscuritatib mag̃ nego¬
ciosis quam fructuosis animũ exerrere
causis attendere ppłarib ocislis increm̃ta
idecrim̃ta lutis que si deficid ud renouetur.
uotas eccł̃iam ubi creditur resurrectio
mortuorũ futura. Ecce qualr̾ luna siq̃c
eccłiam. slunt uidendum est quomodo
obscuritas lune: obscuritatem eccłie si
łcum euis fulgor nubilo int̃polatur.
uł mechipsi ubi cruenta uidetur. Simile̾
huc noua. ñ dum t̾rismaior effulsit uł
cum nubilis blasphemoꝵ tecta: uitu
enta. In hus t̃corib ⁊ obsturitatib ecclie:
ũqui dolosa ũba iaculantur ut rectos ꝑ¬
ũtant. Qui a sciunt ħ dempora decipien¬
dis in firmis accommnoda dicit ergo. nt sa¬
git. rec. cor in obscura luna .i.iobscuri¬
date eccłie q̃ trib modis obscuratur ut

Expanded text:
Scripturae allegorice sol appellatus Scripturae allegorice sol appellatus est. Quaelibet ergo istarum duarum opinionum vera sit. Congruenter luna, allegorice Ecclesia accipitur. Si quis autem haec obscuravit, at cum in his obscuritatibus magis negotiosis quam fructuosis animum exercere causis, attendere popularibus oculis incrementa et detrimenta lunae, quae si deficit ut renovetur, notat Ecclesiam, ubi creditur resurrectio mortuorum futura. Ecce qualiter luna significat Ecclesiam. Nunc videndum est quomodo obscuritas lunae obscuritatem Ecclesiae vel cum ejus fulgor nubilo interpolatur, vel in eclipsi, ubi cruenta videtur. Aug. Shuc nova nondum terris major effulsit, vel cum nubibus blasphemorum tecta vituenta. In his terroribus et obscuritatibus Ecclesiae, iniqui dolosa verba jaculantur, ut rectos pervertant, quia sciunt haec tempora decipiendis infirmis accommoda. Dicit ergo: Ut sagittent rectos corde in obscura luna, id est in obscuritate Ecclesiae, quae tribus modis obscuratur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
male exponendo .i.
p̃dicta inscriptu¬
litt̃am. ut sagit
mnobscura luna.¬
rec cor. luna con
eccłiam. Due enim sũnt opinion es de
luna. Quarum q̃ u̾a sit ł non: oĩo ut
difficile sciri potest. Alii dñt eam suũ
lumen hr̃e. S globum eius dimidiuĩ
lucem: dimidium obscurũ eẽ. Dum aũ
ꝑtem illam q̃ lucet paulatim ad t̾ram
atur. ut dum it̃m conũtitur obscura
parsincipit apparere donet nobis tota
scura cit.⁊ sp̃nał quidem pars modo appa¬
ret hominib ꝑ bona oꝑa modo latet
inconscientia: soli deo nota ⁊ solo corpe
tm̃ ñ ad t̾ram. si sursum corda diriga¬
mus ad dñm. alii aũ dicunt quodlu¬
na ñ ht̃ lum̃ nisi a sole.S qñ est cum
illo ht̃ ꝑtem illam ad nos quod ñ uide¬
tur abeo. ⁊ ĩo ñ lucet nobis. S cum
recedit abeo: illustratur abea ꝑteqmͣ
ht̃ ad nos donet sole occidente plena
surgat ab oriente. Cum aũ exalia ꝑ¬
te soli ceꝑit appropinqͣre suꝑior pars
sole iusticie.⁊ xp̃o qui in multis lotis

Expanded text:
Male exponendo, id dicta in Scriptulitteram: Ut sagittent in obscura lunaos corde. Luna conesiam. Duae enim sunt opiniones de luna, quarum quae vera sit, quae non omnino vel difficile sciri potest. Alii dicunt eam suum lumen habere, sed globum ejus dimidium lucere, dimidium obscurum esse. Dum autem partem illam quae lucet paulatim ad terramatur et dum iterum convertitur, obscura pars incipit ascura est. Et spiritualis pars modo apparet hominibus, modo latet in conscientia soli Deo nota, et solo corpore non terram, sed sursum corda dirigamus ad Dominum. Alii autem dicunt quod luna non habet lumen nisi a sole, sed quando est cum illo habet partem illam ad nos quae non videtur ab eo, et ideo non lucet nobis; sed cum recedit ab eo illustratur ab ea parte quam habet ad nos, donec, sole occidente, plena surgat ab oriente. Cum autem ex alia parte soli coeperit appropinquare, superior parssole justitiae, id est Christo, qui in multis locis
Abbreviated transcription (Latin):
tasidem ẽ q̃uod peceatum.uñ ioħs. om̃is qui
facit pecc̃m et iniquitatem facit nemo uõ
sine pec̃co uiuit. Ille uero diligit mi qui¬
tatẽ: qui ex desiderio ⁊ affectu peccat qui
⁊ si semꝑ inueret semꝑ peccare uellet seqͣr

Expanded text:
tas idem est quod peccatum, unde Joannes: Omnis qui facit peccatum, et iniquitatem facit . Nemo vero sine peccato vivit. Ille vero diligit iniquitatem, qui ex desiderio et affectu peccat qui etsi semper viveret, semper peccare vellet. VER
Abbreviated transcription (Latin):
uidam mira penitentia tolerauit ⁊
ad p̃dicandum reg̃ celoꝵ cum aliu
apłis misit ⁊ ei sicũt ⁊ ceteris enchari
dona dei ad eos ꝑuenire qui fidem ac¬
cipuint ⁊̃ si talis sit ꝑ quem accipnint:

Expanded text:
ira patientia toleravit, et ad praedicandum regnum coelorum cum aliis apostolis misit. Et ei sicut in caeteris eucharisdona Dei ad eos pervenire qui fidem accipiunt, etiam si talis sit per quem accipiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tur. uł̃ ita ab illo loco. Qm̃ ecce. ⁊ sunt
hu t̾rores ⁊ uba hereticorum commi¬
nantiũ nobis depeccatorib ut ad se tã¬
quam ad nistos transeamus dicunt hic
nem ad istis hereticis quib autem loq̃¬
batur ad deum .q. Aliquis dicat cur di¬
cunt tͥ transmig cur de peccatorib te t̾rẽo:
qui intendunt sagitare rectos. hic. qm̃.¬

Expanded text:
tur. Vel ita ab illo loco: Quoniam ecce: et sunt hi terrores et verba haereticorum comminantium nobis de peccatoribus, nisi ad se quasi ad justos transeamus. Dicunt enim: nem ab istis haereticis, quibus ante loquebatur, ad Deum. Quasi aliquis dicat: Cur diansmigra? cur de peccatoribus te terrent, cum tendunt sagittare rectos? Respond
Abbreviated transcription (Latin):
boni de obscuris non fatigantur s
exercentur decogitatione ñ in sul a¬
tur s confirmantur
i. ꝑ tribulationes⁊ hereses probat
uistum ⁊ impiũ. quid ergo times:
non scincere cõmu
conscientus irteius¬
q iudicat. Dñsin¬
t̾rogat utrumq¬
in terrogando aũt.
hoc inuenit quod
ille qui diligunt¬
odit ani

Expanded text:
boni de obscuris non fatigantur, sed exercentur; de cognitione non inflantur, sed confirmantur tribulationes et haereses probat justum et impium. Aug. Quid ergo times, non sincere communconscientiis utriusjudicat, Dominus interrogat utrumqinterrogando autem hoc invenit quod ille qui diligit ini
Abbreviated transcription (Latin):
factus refugium pauꝑi. quomodo er¬
go dicitis anime mee ut ad nostran se¬
am: uł ita dicitis anime mee.trans. atuo
ĩmo. in mondem .i. in ominentia intel¬
lectus quam nos hñisuta etis sic̾. pas.¬

Expanded text:
efugium pauperi. Quomodo ergo dicitis, ut ad vos transeam? Vel ita: Dicitis animae meae: Transmigra, a tuo imo, in montem, id est in eminentiam intellectus, quam nos habemus. Et ita eris sicut pas
Abbreviated transcription (Latin):
stuserro cum iste¬
p̃s. de occultis filu
agat sicut titulus
in sinuat.S ille ad uentus nõ irt̃ occuł¬
ta filii recte ponitur quia de eo nemo scid.
omnia mala simentur cum homo .i. au
stor malorum cum sua plebe dampna-¬
bitur.

Expanded text:
stus erit, cum istemus de occultis filii agat, sicut titulus insinuat. Sed et ille adventus nunc inter occulta filii recte ponitur, quia de eo nemo scit, omnia mala finientur, cum homo, id est auctor malorum, cum sua plebe damnabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
animemee. Qnid
transmi. in mon.
nos est.a. quomodo
fecero. ero sic̃. passer
i. sicut auis in sta
lia lit̾.i. innos qui sumus montes. mon¬
tes uero sunt ꝑ su ꝑbiam ñ ꝑ ħ iuirilita¬
tem ut uisti ⁊ debes eos tranure quia tu
ad nos non sinunt me transire quia si
passer sine habeo domũ ubi requiescam

Expanded text:
animae meae, quid? Transmigra in monte, id est quomodo fecero, ero sicut passer, id est sicut avis, id est id est in nos, qui sumus montes. Montes vere sunt, per superbiam, non per humilitatem, ut justi. Et debes ad nos transire, quia tu ad vos, non sinunt me transire, quia si passer sum, habeo domum ubi requiescam
Abbreviated transcription (Latin):
ño suꝑbo aluid est iudicare pupillum
aliuid est idicare
pupillo. Iudicat
enim pupillum¬
damꝑnat. Iudi¬
cat uero pupillo
qui pro illo ꝑfert
sñam ⁊ notandũ
quod hic memora¬
tur secundus ad¬
uentus ad uidici

Expanded text:
n superbo. Aliud est enim judicare pupillum, aliud judicare pupillo. Judicat enim pupillumdemnat. Judcat vero pupillo, qui pro illo profert ntiam. Et notandum quod hic memotur secundus adventus ad judici
Abbreviated transcription (Latin):
ire sue .i. occulte equi¬
tissue quia deus ira¬
tus erat egyptus. alr̾
enim ñ liceret diabo
semita ire dei q̃ occusl¬
ta equitate puniret
egyptioꝵ impietatẽ¬
cu semite fecit uiã
ut eos qĩ exabditis ꝑ¬
angelos malos ꝑdu¬
cit ⁊ in aꝑta scelera ⁊
sic in euidentissimos

Expanded text:
id est occultae aequitatis suae, qua Deus iratus erat Aegyptiis. Aliter enim non liceret diabolsemita irae Dei, quae occulaequitate puniret Aegyptiorum impietateCui semitae fecit viam, ut eos quasi ex abditis angelos malos produceret in aperta scelera, sic in evidentissimos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphana eẽt promis¬
sio si eẽt in ex pleta
non enim quia filu
eius pettant ego m̃¬
dax inueniar ꝓmi¬
si enim ⁊ facio.⁊ si
detur in uascula mi¬
immobile destam̃¬

Expanded text:
ana esset promissio, si esset inexpleta; non enim quia filii ejus peccant, ego mendax inveniar. Promisi enim 198 et facio; et si tetur in vascula? Miimmobile testam
Abbreviated transcription (Latin):
a saph ut derelictus eg̃¬
qui maluit cedere medi
deos ꝑ gentes. quam diu¬
te irritand qd̾ iõ facisᷤ
ut sic cognoscas eos du¬

Expanded text:
Asaph, ut derelictus aegqui maluit cedere medicaeos per gentes, quandite irritant, quod ideo facis, ut sic cognoscas eos du
Abbreviated transcription (Latin):
enim non pot̃at ex¬
cidi combustũ est¬
scũariũ tuum. nõ
modo domos paua¬
b̾naculum
cordesuo cog¬
natio eorum
simul. quies¬
cere faciamꝰ
omnes dies
festos d̃i ater¬
ra. Signa no¬
stra non uidi¬
mus iam no
est pph̃a et noᷤ
non cognoscet
amplus.¬

Expanded text:
enim non poterat excidi, combustum esnctuarium tuum, non modo domos privabernaculum corde suo cognatio eorum simul quiescere faciamus omnes dies festos Dei a terra signa nostra non vidimus iam non est propheta et nos non cognoscet amplius
Abbreviated transcription (Latin):
lal. quib inp̃lio utebantur uł statiras
⁊̃ quilibet monum̃ta u̾torie q̃ prius intem¬
ꝑlo posucrunt q̃ ⁊ solebant sr̃ portas pon̾e
in signum trimphi signa .s. manifesta
cũ dolorert̃at signa ut ad celerem ura di¬
ctam prouocet in dicem ostendens qd̃ ui¬
respuerunt. Ita in templo prius posuert̃
signa situt solent statue printipum po

Expanded text:
lio utebantur, vel statuas, et quaelibet monimenta victoriae, quae prius in templo posuerunt, quae et solebant super portas ponere in signum triumphi; signa scilicet manifesta, cum dolore iterat signa, ut acceleret vindictam, provocet judicem, ostendens quod vidicat: Non respexerunt. Ita in templo prius posuerunt signa sicut solent statuae principum pon
Abbreviated transcription (Latin):
aerias potestates ne noceant uobis om
qd. ħ p̃dicta sunt inmari.s. ħ omnia ce
suum ht̃ draco cibum suum cib draco¬
nis t̾ra est quia dictum ẽ ei t̾ram cõmedeᷤ
dei Si ergo bene uixeris cibum x habeb̃. Si
uero a xp̃o recesseris cib draconis eris. Uñ¬

Expanded text:
aerias potestates, ne noceant nobis ,  praedicta sunt in mari, suum; habet draco cibum suum; cibus draconis, terra est, quia dictum est ei: Terram comedes Dei . Si ergo bene vixeris, cibum Christi habebis. Si vero a Christo recesseris, cibus draconis eris.
Abbreviated transcription (Latin):
fenur .i. incarne igeat gladrus quo de¬
bellatur orb̃ t̾rarum. dum occiditur neqͥ
fortitudo de humilitate est. loqũs ergo de
plum humilitatis sicurt ip̃e docuit discite
ame quia nutissum.⁊ humil corde uł aliud
tores maxime qui p̃sentib detrahunt de¬
trahis quistͥ absenti. quod quia ñ sentis
ñ est opus tͥ fortitudine detrahit quis ⁊ tͥ p̃sñ¬
ti. nisi opus est ut p̃cingas te fortitudine
ne irascaris qr melior ẽ qui iuincit iram qmͣ
qui capit ciuitatẽ p̃cinx̃ ergo se fortitudine

Expanded text:
est, jam in carne vigeat gladius, quo debellatur orbis terrarum, dum occiditur occulfortitudo de humilitate est. Loquens ergo deplum humilitatis, sicut ipse docuit: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde , vel aliud tores maxime qui praesentibus detrahunt. Detrahit enim quis tibi absenti, quod quia non sentis, non est tibi opus fortitudine; detrahit quis et tibi praesenti, ubi opus est ut praecingas te fortitudine, ne irascaris, quia melior est qui vincit iram quam qui capit civitatem. Praecinxit ergo se fortitudine
Abbreviated transcription (Latin):
dinem sue maie¬
statis ostendit his¬
quib placebat ut
in monte thabor co¬
ram trib d̾iscipu
locus laudis a for
bat. ⁊ qui ei detrahebans for¬
cis ergo decorem in unicis fortitudinem

Expanded text:
dinem suae majestatis ostendit, hiquibus placebat ut in monte Thabor coram tribus discipuls locus laudis a fortbat qui ei detrahebant. Forcis ergo decorem, inimicis fortitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
tione fixi qui dicunt᷑
reges quia sirat dña¬
tores uicioꝵ ⁊ insule.
crcumfluentia excly
seruiunt. Reges ara.
ficant eos qui t̃rena delectatione setractãt
mollit̃ s iam sunt reges arabum ⁊ saba quia
ħ blandim̃ta subienint regide discipline ⁊
hu dona ad. dii .i. a liossecum insotietatem
eccłie addent. uł potest ħ accipi demał regib
qui ꝑseruntur ⁊ occidunt martyres⁊ ẽ Reges
se ⁊ alios uel hystorialit̃ potest actipi deregib
cantatur in festo ephiphanie. Quid ꝑ singu¬
tad orabũt

Expanded text:
tione fixi, qui dicuntur reges, quia sunt dtores vitiorum, et insulae, circumfluentia a se e serviunt, reges Arabuficant eos qui terrena delectatione se tractant molliter. Sed jam sunt reges Arabum et Saba, quia haec blandimenta subjiciunt rigidae disciplinae. Et hi dona adducent, id est alios secum in societatem Ecclesiae adducent. Vel potest hoc accipi de malis regibus qui persequuntur et occidunt martyres. Et est, rse et alios. Vel historialiter potest accipi de regibuhic psalmus cantatur in festo Epiphaniae. Quid per singuadorabunt
Abbreviated transcription (Latin):
pass ⁊ est congrua similitudo lana enim ac
cipiendo uł reddendo aqmͣ. ñ rumpitur s inte¬
gra mare sic et uirgine in tegras añ partum¬
⁊ ĩ partu ⁊ post partum. post illud id̾ alia simi¬
litudine comprobar subdens. ⁊ descen. sic̃. stil.¬
stil Ẽ.t̃. q̃ in modũ roris sũma lenitate descen¬
dunt. Quis ergo post tñ aptas similitudineᷤᷤ
dubitet departu iurginis. deiñ exequitur

Expanded text:
atio, et congrua similitudo. Lana enim 267 accipiendo, vel reddendo aqgra manet; sic et in Virgine integritas ante partum, in partu, post partum. Post illud idem alia similitudine comprobat, subdens: Et descendet sicut stilterram, quae in modum roris summa lenitate descendunt. Quis ergo, post tam apertas similitudines, dubitet de partu Virginis. Deinde exsequitur
Abbreviated transcription (Latin):
non in meis. alie enim sunt affectiones hominiᷤᷤ
alie dei affestiones enim hominissunt circa
cupiũ ⁊ hi̾modi ⁊ sicut in hrs t̾renis est affectio
dam affectio cum inspicitur mundus⁊ inc̾atis
garrit.⁊ exultat ostendens ꝑ qm sit reditus ad
lundite ⁊⁊ ad teueniendi. Ip̃e enim ait ego sũ
nos et̃nos ⁊ sic inuenient mĩam. Uñ iste letus
potentia dei p̃fert simulacris que falso coleba̾
fatis.imi.tam in amina qm̃ incorpore.Sana¬
ti sunt surili. ceci languidi mortui ꝑ alititi
ista incorporsb facra sunt. in aĩa quam sob̾i
sunt paulo añ ebriosi fideles adoratores simu
otam fecisti¬
lib. uotam. dico. in
ppłis.tam infidelib
qmͣ fidelib S in fide

Expanded text:
non in meis. Aliae enim sunt affectiones hominis, aliae Dei. Affectiones enim hominis sunt circa cupium et hujusmodi. Et sicut in his terrenis est affectio aedam affectio cum inspicitur munus, et in creagarrit et exsultat, ostendens per quem fit reditus ad lendi te et ad te veniendi. Ipse enim ait: Ego sumnos aeternos, et sic invenient misericordiam. Unde iste laetus potentiam Dei praefert simulacris, quae falso colebantfacis mirabilia tam in anima quam in corpore. Sanati sunt surdi, caeci, languidi, mortui, paralytici . Ista in corporibus facta sunt, in anima quidem sobrii sunt paulo ante ebriosi; fideles sunt pauotam fecistilibus. Notam dico, in populis tam fidelibus quam infidelibus; sed infide
Abbreviated transcription (Latin):
dñi cui reuelatũ est ⁊ scio qd̾ potest mutate
quia omnia creauit quoꝵ ego memor.⁊ħ¬
der ⁊ securus gaudet qui sup̃ foris garriens
defecit. Ian ⁊ sui oblitus in solo deo delecta¬
retur. uñ subd̃ quia memor.ero.a do. memor¬

Expanded text:
Domini cui revelatum est? et scio quod potest mutare, quia omnia creavit quorum ego memor.et securus gaudet, qui supra foris garriens defecit. Jam et sui oblitus, in solo Deo delectatur. Unde subdit: Quia memor ero,
Abbreviated transcription (Latin):
effundo. copiolen̾t
purum fontem.
de p̃cem tuam si
homines reddunt¬
añ eos effunde.Si
uero redditurus¬
est ders in occulto

Expanded text:
» Effundo copiose ut purum fontem, de precem tuam; si homines redduntte eos effunde. Si vero redditurusest Deus, in occulto
Abbreviated transcription (Latin):
nulla sunt nisi ad̾o
łcolendo ydolaut
fecerurt indei ydo¬
la colentes deinde os¬
tendens q̃ sit uera di
dicti suntͥ supͣ cogno¬
ut iuuentur adim¬
płendum opere mã¬
data dico exquirãt.¬

Expanded text:
nulla sunt, nisi a Deo vel colendo idola, ut fecerunt Judaei idola colentes. Deinde ostendens quae sit vera Dei dicti sunt supra cognoadjuventur ad implendum opere mandata. Dico, exquirant
Abbreviated transcription (Latin):
mittentes seruare
mandata in die au
et conũti in die belli attendere ⁊ promitt̃e
indie auditionis ⁊ deserere in die tempta¬
tionis ⁊ ħ quasi ẽ preludere armis ⁊ ad
horam c̃taminis nolle pugnare. Quodũõ
dixisse in tendentel arũ ⁊ mittentes sagit¬
tas. Non enim arcus mittitur s ab arcu
aliquid mittitur. figura dictum de accipi
uł obscurus est ordo ũborum ut iste sit ordo.¬

Expanded text:
mittentes servare andata in die audet converti in die belli, nisi attendere et promittere in die auditionis, et deserere in die tentationis. Et hoc est quasi praeludere armis, et ad horam certaminis nolle pugnare. Quod veroebere dixisse, intendentes arcum et mittentes sagittas. Non enim arcus mittitur, sed ab arcu aliquid mittitur. figurate dictum accipiaVel obscurus est ordo verborum, ut iste sit ordo
Abbreviated transcription (Latin):
dõ sp̃m creditũ ẽ. ñ credere spm̃ suũ siue deo
posse facere iusticiã uł aliquid boni s cũ do̾
qd̾ est credere in dm̃ qd̾ utiq plus ẽ qmͣ cre¬
nũ oꝑandum. Uñ apłc qui ad heret dõ unꝰ
sp̃c̃ ẽ cum eo. Illa autem generatio cuuis
exemplũ cauendũ ẽ ⁊ si custodierit dõ ñ tñ

Expanded text:
Deo posse facere justitiam, vel aliquid boni, sed cum Deo, quod est credere in Deum: quod utique plus est quam crene operandum. Unde Apostolus: Qui adhaeret Deo, unus spiritus est cum illo . Illa autem generatio, cujus exemplum cavendum est. Et si credidit Deo, non tamen
Abbreviated transcription (Latin):
xit dextram suꝑ effraim ⁊ sinstram sr̃ ma¬
na sen statutum ad dext̾am ponendo. Cũ
pat̾ iacob tunc figurasse qd̾ nouissi eẽnt pͥ¬
mi ⁊ primi nouissimi ꝑ aduentũ saluato
ante me factus est. sic et a bel maior frĩ pre¬
latus furt ysaat hẏsmaeli. iatobesau. cũ¬
qui prius manũ emisit⁊ dauid fr̃ĩb su¬

Expanded text:
xit, dexteram super Ephraim, et sinistram super Manassem statutum, ad dexteram ponendo . Cum Patet Jacob tunc figurasse, quod novissimi essent primi, et primi novissimi , per adventum Salvatoante me factus est . Sic et Abel majori fratri praelatus fuit , Isaac Ismaeli , Jacob Esau conqui prius manum emisit . Et David fratribus su
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qui diligit ude̾ dies bonos qui nũqͣm
nam rem uolunt s ñ in regione eius q̃¬
runt illam. U elud si alꝙ̃ iustũ quereres
s ñ in patria uͥ hitaret diceret᷑ tibi bonũ
uir̃ ⁊ magnũ queris s noli querere hic
ubi ñ inuenies eum ita qr̃ amus ⁊ nos̾

Expanded text:
 qui diligit videre dies bonos qui nunquamnam rem volunt, sed non in regione ejus quaerunt illam. Velut si aliquem justum quaereres, sed non in patria ubi habitaret, diceretur tibi: Bonum virum et magnum quaeris, sed noli quaerere hic, ubi non invenies eum; ita quaeramus et nos
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. Sed confit̾e et dic de pro. cla ad te do.¬
et sic euadis. claudit os suũ suꝑ illũ qui in
ꝓfundũ ⁊dempnit a quo mortuo uelut qui
nõ sit ꝑit confessio uł inꝑsona capttis dot᷑¬
ctione. ab his qui o. me hui s luctũ. ⁊ de pro¬

Expanded text:
tuum; sed confitere, et dic: De profundet sic evadis. Claudit os suum super illum qui in profundo contemnit, a quo mortuo velut qui non sit perit confessio. Vel in persona capitis totctione, ab his qui oderunt me, hi sunt lutum; et de pro
Abbreviated transcription (Latin):
sentie tue t̃o .n. ta¬
lib signis eis afflu¬
it deus ut p̾sens ĩ¬
telligetur qr nob̾
bic non ostendit
p̾senciã quippe euis
facie ad faciem iu¬
dere nequimꝰ ⁊ ire
ut aliis placeres
meis ut qui eos at

Expanded text:
sentiae tuae. Ideo enim talibus signis eis affuit Deus, ut praesens intelligeretur, quia nobis hic non ostendit praesentiam quippe ejus facie ad faciem videre nequimus. Et hut aliis placeres in eis, ut qui eos at
Abbreviated transcription (Latin):
deret ũbum exprobrantib ⁊ ne tolleret
ũbum de ore nunc pro eo certat usq ad
nortem dicens Et loque. in tes.t. gra¬
terant terrere.unĩ¬
autem reges ⁊ ꝑre¬
sides ducemini ⁊
ñ confun. proscã¬
dalo crucis que est
atur dechora facies
que in conspectu regum non con¬
tun debatur que non erubescit auctorẽ
que non confunditur redemptore sequit.

Expanded text:
deret verbum exprobrantibus. Et ne tolleretur verbum de ore Dei, nunc pro eo certat usque ad mortem, dicens: Et loquebar in testterant terrere.Ante reges et praesides ducemini . non confundebar pro scandalo crucis, quae mihi batur; decora facies, quae in conspectu regum non confundebatur, quae non erubescit auctorem, quae non confunditur redemptore. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ inseculũ
ro plenitudo enim
⁊ in ħ seculo a sancciᷤᷤ¬
custoditur ⁊ in fut᷑o
ambula¬
illum fecit deus ⁊
⁊ qiͣ ⁊ consequente.¬
a eium ait secundum priora .i. sec̃d̾
lem sicut dixerat i ueniat ⁊ ne au feras¬
sit.q. d. ħ p̃dicta eum orarem exaudisti
in qua tota lex pendet ⁊ ꝓpħe q̃ etiam di
iõ latitudo dr̃ in hac latitudine ambu¬
lat ille qui dicebat osnostrum patet ad¬
uos. ocorinthii cornostrum dila tantũ

Expanded text:
 in saeculum o. Plenitudo enim t in hoc saeculo a sancticustoditur, et in futuro ambulallum fecit Dominus. uasi inconsequentem. Non ait secundum priora de lem; sed ut idicat: Haec praedicta cum orarem exaudisti in qua tota lex pendet et prophetae : o, latitudo dicitur. In hac latitudine, ambulabat ille qui dicebat: Os nostrum ad vos patet, o Corinthii, cor nostrum dilatatum
Abbreviated transcription (Latin):
filius tuus assum̃¬
do carnem scd̾m
quod erit capire¬
deinde exponit mi¬
totum est gr̃e uel
inhac littera petit¬
ut mandata que
supra concupuuit

Expanded text:
Filius tuus, assumdo carnem, secundum quod erit capDeinde exponit mitotum est gratiae. Vel in hac littera, petiut mandata Dei, quae supra concipivit
Abbreviated transcription (Latin):
ante .o.m. ⁊ ampu. ob. pro .i. quod sũspi¬
obprobrium dicit¬
quod dealiis suspi¬
engo auferri obp¬
brium quem inse
brium ⁊ in aliis sus
dicamus q̃ ducit in obprobrium aliter
putantes quam sit res quam culpa a se
optat remoneti iste a mator ueritatis¬
cu placent iudicia dei cuuis ũbum ne¬
cor s tu uere omnia uiditas quia .ii¬
de occultis non sunt su auia qui ateme¬
raria uł nomine obprobrũ peccatum
accipitur ex quo sequitur obprobrium

Expanded text:
amputa opprobrium quod suspiopprobrium dicitquod de aliis suspiergo auferri opprobrium quod in  in aliis suspdicamus, quae ducit in opprobrium, aliter putantes quam sit res. Quam culpam a se optat removeri iste amator veritatiscui placent judicia Dei, cujus verbum vecor, sed tu vere omnia judicas. Quia jde occultis non sunt suavia, quia temeraria. Vel nomine opprobrii peccatum accipitur, ex quo sequitur opprobrium.
Abbreviated transcription (Latin):
nobrs inspe quod hic
petitur quam in re¬
quia et multi sub
hic s in futuro implebitur cum li¬
berabitur curatura a seruitute corruptionis
⁊ ip̃i ũĩtati ad heserit ueniens in libertate
glorie filiorum dei. nisi iam non uideat ua¬
nitatem seculi uł hic est aluis sensus quẽ
mus quod facimus quia ergo officium no
si bonum est quod facimus. s p̃cipue si bo¬
num est pp̃. quod facimus cogitetur p̃cat᷑
iste ur cum aliquid facit oculi interiores
qui uident q̃r fit non uideanduanitatẽ
ud ꝑ eam bonum fiat inqua uanitate pre¬
rona ille ergo uideatuana qui fixus est
mens sursum est. Qui uero ħ cogitat sub
sole iiuit ubi est uanitas.ĩo iste ait. aũ te
o .m. misticos oculos mentis dicit.nẽ .ui.ii.¬

Expanded text:
in spe quod hic petitur, quam in requia et multi sub d in futuro implebitur, cum liberabitur creatura a servitute corruptionis , et ipsi veritati adhaeserit, veniens in libertatem gloriae filiorum Dei, ubi jam non videat vanitatem saeculi. Et hic est alius sensus, quem uare faciamus. Quia ergo officium nossi bonum est quod facimus, sed praecipue si bonum est propter quod facimus cogitetur, precatur iste, ut cum aliquid facit, oculi interiores qui vident quare fit, non videant vanitatem ut propter eam bonum faciat, in qua vanitate praefieri . Ille ergo non videt vana, qui fixus est mens sursum est. Qui vero haec cogitat, sub sole vivit, ubi vanitas. Ideo iste ait, averte oculos meos mysticos oculos mentis dicit, ne vi
Abbreviated transcription (Latin):
All iniquitam oꝑa magist̾ium etiã
disciplinetollitur et᷑ deore ⁊ ab a¬
uib celi ⁊ multis modis s ñ decorde si eũ
aufers ut petro qui ⁊ si ad horam timore
turbatus neganit tñ flendo est reꝑatus.
uł usqͣ ualde. sicut quidam codrces hũt
deecclia negant fortes tñ remanent uł
cidem reꝑantur.qui a iniudicus .q. non¬

Expanded text:
 iniquitatis opera magisterium disciplinae. Tollitur etiam de ore ab avibus coeli, et multis modis, sed non de corde, si ei auferas ut Petro, qui, etsi ad horam timore turbatus negavit, tamen flendo est reparatus . Vel, usque valde, sicut quidam codices habent. de Ecclesia negant, fortes tamen remanent. Vel eidem reparantur, quia in judiciis,
Abbreviated transcription (Latin):
est ł stulticia qd̾
ũbum carofactũ¬
est. quod in princi¬
pio eratap deura
ne eorum nec t̃ritur nec confusus s quia ñ
mini.Non enim uos estis qui loquimin

Expanded text:
el stultitia , quia Verbum caro factuest, quod in principio erat apud Deum . ne eorum, nec territus, nec confusus. Sed quia non amini, non enim vos estis qui loquimin
Abbreviated transcription (Latin):
quod eloqueris sta¬
tuitur ergo non ni¬
si facienti.Statue
ergo. elo. In mobili¬
ne elabatur ad qd̾
ualet timor. Uñ sub¬
a hot es dicio quia
musti eloquia dei
a fabulis declinant s timordei sanctus¬
qua sibasi est in qua ubum statuitur et
est antem iste tuor seruilis q̃ tantum pe¬
na timetur s castus quo timenr offensa
alit̾ quippetimet ad ultera uirum. aliter
casta adultera ne ueniat casta ne deserae
lutres ⁊ anferant illud deincuriosi ⁊ simu¬
lantis affectu sequitur. Sit sensus de suꝑe
nori dicrtur.quia cuurs oculusuidet uani¬
tatem h⁊ de aliis suspicatur ut p̃p quod
bona agrocredat alderum facere quia e
tus est locus saspicionib ut audent homo
plerumq falsa ⁊ si uera tamen in cogni¬
ta temere suspicari. Ioq dominus cum
de fine opum precepiss dominus homini
b ne .s. iusticiam suam facerent pp̃ landeᷤᷤ
hominum ł petcuni am łetiam uictum
⁊ uestitum quia pot̾amus alios põ ħ bo̾a
quodriste orata se amputari dem̃ subui¬

Expanded text:
quod eloqueris. Statuitur enim non nisi facienti, statue ergo eloquium immobiline labatur. Ad quod valet timor. Unde sub Hoc ideo dicit, quia multi eloquia Dei,et tanquam a fabulis declinant; sed timor Dei sanctusquasi basis est in qua verbum statuitur; et est autem iste timor servilis, quo tantum poena timetur; sed castus, quo timetur offensa. Aliter enim timet adultera virum, aliter casta; adultera, ne veniat; casta, ne deserat. lucres, et auferant illud de incuriosi et simulantis affectu . VERS. 7 riori dicitur, quia cujus oculus videt vanitatem, hoc et de aliis suspicatur, ut propter quod bona agit, credat alterum facere. Quia etus est locus suspicionibus, ut audeat homo plerumque falsa, et si vera, tamen incognita suspicari: ideoque Dominus cum de fine operum praecepisset hominibus, ne scilicet justitiam suam facerent, propter laudes hominum, vel pecuniam, vel etiam victum et vestitum; quia poteramus alios propter hae, quod iste orat a se amputari. Deinde sub
Abbreviated transcription (Latin):
respondebo quia parum est xp̃m habere
incorde nisi int̾uis confiteatur ore. Corde
en im creditur adiusticiam. ore autem cõ¬
fessio sit ad salutem ⁊ nota nobis non eẽ
tacendum contra malos qui tamen pos¬
sunt recipere rationem ne indeantur su¬
periores ambiguum autem est utrum

Expanded text:
respondebo, quia parum est Christum habere in corde, nisi exterius confiteatur ore. Corde enim creditur ad justitiam: ore autem confessio fit ad salutem . Et nota non esse nobis tacendum contra malos, qui tamen possunt recipere rationem, ne videantur superiores: ambiguum tamen est utrum
Abbreviated transcription (Latin):
ego. concu.m it. ut dilector diligentis
tussum quia aũ
innidorum est li¬
bent̃ suspicari ob¬
probrium alt̾ius¬
cum neq̃unt rode¬
re opus quod emi

Expanded text:
g. ut dilector diligentis s sum. Quia autem invidorum est ler suspicari opprobrium alteriuscum nequeant rodere opus quod emi
Abbreviated transcription (Latin):
sunt arma uacate o hoic̃s a bellis ñ ha¬
rentes uñ pugnetis ⁊ uidete .i. intelligi¬
te. qm̃ ẽ.s. deus ñ ille qui uos deludebat
ñ ĩ nos ip̃i. s ogo qui feci ⁊ reficio uos nõ
ergo de urĩs oꝑib extollamini qr exalta.¬

Expanded text:
o homines, a bellis, non habentes unde pugnetis. Et videte, id est intelligite quoniam ego sum Deus, non ille qui vos deludebat; non etiam vos ipsi, sed ego qui feci et reficio vos. Non ergo de vestris operibus extollamini, quia exalta
Abbreviated transcription (Latin):
tentiosis ut atten¬
datis infiritatẽ
fortis sis de des. uel ita ab ilio ĩ aro. pem¬
ait de his ad litt̾am¬
acta sunt q. d. dedit¬

Expanded text:
tentiosis, ut attendatis infirmitatem debes ut fortis sis de Deo. Vel ita ab illo loco, agit de his ad litteramacta sunt. Quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
sit deus ut cred̾ent istis ad nsa infert ut
fittura q̃rant s sciant per tpr̃alia illoꝵ fĩ¬
gurari sua sp̃ualia ⁊ est iste p̃s ꝯfortatõ
infirmoꝵ. Int̾ moni ad ꝯtemptũ t̾renor̃¬
est ps primo distinguit heneficia dei ostẽ¬
dens que inciprentib data sunt ĩ mñdo et¬
q̃ ꝑfe̾ctis dabunt᷑ incelo. S̾cdo̾ enũat ma¬
la que hic ferunt doni ñ tñ oblti dei nũc

Expanded text:
 Deus ut crederent, istis adversa infert ut futura quaerant. Sed sciant per temporalia illorum figurari sua spiritualia. Et est iste psalmus confortatio infirmorum. Intentio. Monet ad contemptum terrenors. Primo, distinguit beneficia Dei, ostendens quae incipientibus data sunt in mundo, quae perfectis dabuntur in coelo. Secundo enumerat mala quae hic ferunt boni, ibi, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
infinẽ .s. in xp̃m cantatur ł aituibuit᷑ filiis
cur martyres deus iudetur relinãre subtͣ¬
hendo tp̃ralia ⁊ affligi permittẽdo c̃ pres
antiquos iuuerit inmanu ualida ⁊ eisap¬
posũerit tpr̃alia ꝙ io facit deus .i. ad tpra

Expanded text:
in Christum; cantatur vel attribuitur filiis cur martyres Deus videtur relinquere, subtrahendo temporalia, et affligi permittendo, cum Patres antiquos juverit in manu valida, et eis apposuerit temporalia: quod ideo facit Deus, id est a
Abbreviated transcription (Latin):
terum ñ refic̃ fructuose erc̃ angustie te si
alt̾i p̾stiteris latitudinẽ. aliis ergo da ꝙ tibi
denegasti. Qmmultos .Nt. pauꝑes sagnare
p᷑ int̃missũ hod ie prandiũ. Ita ergo ieina
ut auo manducante pnͣdisse de gaudeas.
hylarem .n. daturẽ diligit deus. si panem
ieuriũ ⁊ e lemosinã quib uolet ad dm̃
daies nos inueniat. ut securos inueniat
lux ⁊ ueritas dei o̾ uenerit liberare nos a
tem. et.¬

Expanded text:
terum non reficit; fructuosae erunt angustiae tuae si alteri praestiteris latitudinem. Aliis ergo da quod tibi denegasti. Quam multos enim pauperes saginare potest intermissum hodie prandium! Ita ergo jejuna, ut alio manducante, prandisse te gaudeas: Hilarem enim datorem diligit Deus . Si panemjejunium et eleemosynam, quibus volet ad Deum; tales nos inveniat ut securos inveniat lux et veritas Dei, cum venerit liberare nos a tem.
Abbreviated transcription (Latin):
potentie.s. resurrectionẽ ꝯmendat dñs de sili¬
tuline iocie dicens. Sic̾ fuit ionas inuentre
ce. ⁊ c̾ It̾ soluite templũ ħ ⁊ẽ. quo signo nicħ
est potenciꝰ fecint eñĩ scĩĩmo deus in eis fccit
muita miracula ⁊ hoĩes resuscitare ⁊ mortu¬
os resurgere. It̃ morituros s nlłs inuitã et̾nã
surrexad ꝯm̃dationẽ ergo n potencie ualuit

Expanded text:
ndat Dominus de similitudine Jonae, dicens: Sicut fuit Jonas in ventre cetae, etc. Item: Solvite templum hoc, etc. Quo signo nihil est potentius. Fecerunt enim sancti, imo Deus in eis fecit multa miracula, et homines resuscitare, et mortuos resurgere, item morituros; sed nullus in vitam aeternam surrexit. Ad commendationem ergo hujus potentiae valuit
Abbreviated transcription (Latin):
uirt. ut mułta appareat potencia uirtitis que
maxime apparuit in resurrectione qͣm hic in¬
nuit ad ꝙͣ exclusis nĩdacib uideis ad hibent᷑¬
Nob̾ dormientib furati sunt cũ liscipłi qui ⁊̃
prius in muitis nĩtiti fu̾ant dicentes. In ueel¬
zebub eicit demonia muita fit tua potencia.
s olent m̃tiri nimici ꝰ qm ut potenciam eus
minuant t̾ aũ eccͣ accidit qr minꝰ appateret po¬
tencia tua si ñ m̃cirent tibi iniraiti tui. ma

Expanded text:
ci tui, ut appareat potentia virtutis tuae, quae maxime apparuit in resurrectione, quam hic innuit, ad quam exclusis mendacibus Judaeis adhibentti sunt eum discipuli ; qui et prius in multis fuerant mentiti, dicentes: In Beelzebub 137 ejicit daemonia , multa fit tua potentia. Solent mentiri inimici cujusquam, ut potentiam ejus minuant, tibi autem econtra accidit, quia minus appareret potentia tua, si non mentirentur tibi inimici tui. Ma
Abbreviated transcription (Latin):
ueni itriido .i. afflictionem exteriorẽ
esse utilen iatebat enim me pitus tri¬
bulatio et dolorutił. uñ uob̾ est auxilium
⁊ tune uana seducebant me so ꝑillum do¬
lorem in ueni miseriam in teriorem qmͣ̃.¬

Expanded text:
em, id est afflictionem exteriorem esse utilem. Latebat enim me prius trbulatio et dolor utilis, unde nobis est auxilium; et tunc vana seducebant me. Sed per illum dolorem, inveni miseriam interiorem, qu
Abbreviated transcription (Latin):
illos tm̃ rediges ad
nichilum s ⁊ ego. qͥ
modo talia dico de
diuitib: aliqũ ta¬
lia desideraui.⁊ iõ

Expanded text:
illos tantum rediges ad nihilum, sed et ego, qui modo talia dico de divitibus, aliquando talia desideravi. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
b ⁊ renes mei. qui¬
b st̃atur. ꝯmutati.
uł resoluti sunt.i.
constantia mentis
mee resoluta ẽ ut
prospera amaret gͣ¬

Expanded text:
 renes mei, quibus statur commutati vel resoluti sunt, id est constantia mentis meae resoluta est ut prospera amarem. G
Abbreviated transcription (Latin):
ẏmago quia nec similitudiuem retnebunt
qr deua beatitudine nil habebunt mĩto ⁊ ħ
tatit uis deus in sua celesti cuutate qura ipimn
Nuia inflam¬
matum est cor
meum et re¬
nes mei com¬
mutati sunt
etego adn¬
chilum reda¬
ctus sum et
nescii. Et
iumentum
factussum a¬
pud te et ego
semꝑ tecum.
Denuisti ma¬
num dexterã

Expanded text:
ribit etiam imago, quia nec similitudinem, retinebunt qui de aeterna beatitudine nil habebunt. Et merito hoc facit Deus eis in sua coelesti civitate, quia ipsi uia inflammatum est cor meum et renes mei commutati sunt et ego ad nihilum redactus sum et nescivi ut iumentum factus sum apud te et ego semper tecum tenuisti manum
Abbreviated transcription (Latin):
uanis herens inin¬
rius dõ factus ⁊ nes.
me peccare magna
⁊ ꝑ funda iguoran¬
tia est nescire quod
cudum sunt. qui
tũ inihis errans neᷤᷤ
ciens uidicia dei.
ego semꝑ fui tecũ.
quodam modo quia
ab idoł aliems ⁊ tͥ
credens ⁊ tu Tenu

Expanded text:
anis haerens, injurius Deo factus; et nescivi me peccare. Magna et profunda ignorantia est nescire quod cudum sunt, qui tamen in his errans, et nesciens judicia Dei ego semper fui tecum quodammodo, quia ab idolis alienus et tibi credens, et tu
Abbreviated transcription (Latin):
sibi diues iudetur sõ¬
puiat hr̃e thesauroᷤ
honores ⁊ huuismodi
ht̃ sic̃ isti dum de heͣ
nil nisi miseriam ĩ¬
uenient ⁊ ẽ apta cõ¬
ꝑatio. nam qͣi clansiᷤ¬
otulisuidemus bona
tes quid est s ne modo uideantur magna q̃ eorũ
em̃ ferocitate: factus est leo alius auis leuitate
alius aꝑ libidinis sorde. ⁊ ħ. in cinta. ⁊ .i. incele¬

Expanded text:
es videtur. Somniat habere thesauros honores et hujusmodi, t; sic isti dum de hac laverunt, nil nisi miseriam ivenient. Et est apta comparatio. Nam quasi clausoculis videmus bona,tes quidem. Sed ne modo videantur magna quae eoruenim ferocitate factus est leo, alius avis levitate, alius aper libidinis sorde: Et hoc in civitate tua, id e
Abbreviated transcription (Latin):
nouissimis eoꝵ. uͥ flossecularium a rescit.
cs. etce quid didicit iste in
hic prosꝑis decipi. post¬
ea in fine omnib de¬
serendos a quo malo
ip̃e lib̾atus ẽ. qui eti¬
adõ. hic enim dicit.
⁊ in hmundo malos
nitos qui ⁊ si felices
sĩt. reatum gestant
in futuro male eriteis. uerũ tñ.i. s¬
lenti sund facrendo fraudem gñ humano
in ornnib nequicussuis ⁊ ip̃i fraudem pati
ralia. qͣr modo dolosi fetsti eis sub spẽ boni.
dans q̃ sint eis mala situt dolosus. dum alta¬
uult deicere. ixxta lubritum pontos. Uñ seq̃t̃
uł eleuatio easꝰ estita inp̃scati est eis s in fut᷑o.

Expanded text:
novissimis eorum, ubi flos saecularium arescit.s, Ecce quid didicit iste in nc prosperis decipi; postea in finem omnibus des bonis a quo malo ipse liberatus est qui eta Deo. Hic enim dicit n hoc mundo malos nitos, quia et si felices sint, reatum gestant;in futuro male erit eis; verumtamen slenti sunt, faciendo fraudem generi humano, in omnibus nequitiis suis, et ipsi fraudem patiuralia, quasi modo dolosi fecisti eis, sub specie boni dans quae sunt eis mala, sicut dolosus, dum alium dejicere vult, juxta lubricum ponit. Unde sequitur talis elevatio casus est. Ita in praesenti est eis, sed in futuro.
Abbreviated transcription (Latin):
lum redegerunt nñ om̃s comꝑati sunt inm̃tis
Uł de hereticis potest haccipi. quoꝵ diũsas ima
gines dicit duĩsas hereses ⁊ ꝑsonas hesi archas
quassibi inuatiis dogmatib inducrũ quas re¬
diget dens ad inchilum raciuitate sua .s. uł in
p̃senti uł in suꝑ celesti eccłia. iõ. ꝑdes eos Qu

Expanded text:
lum redegerunt. Unde omnes comparati sunt jumentis. Vel de haereticis potest hoc accipi, quorum diversas imagines dives dicit diversas haereses et personas haeresiarcharum, quas sibi in variis dogmatibus induerunt, quas rediget Deus ad nihilum, in civitate sua, scilicet in praesenti, vel in supercoelesti Ecclesia. Ideo perdes eos.
Abbreviated transcription (Latin):
reuocatur iste a lapsu
qui ñ p̃sumit sescientẽ
mum gradũ scĩe prior
tusũ dubitasse: s cc̃ dm̃ disputasse intelligat᷑.¬
punit qĩ uł omnino nescid uł non curat hu
dc̃ inuistus est deus subaudis qui paritur maloᷤ
iõ uidetur eis dens nescire ħ. qma. ecce ip̃i. pet ⁊¬
ha. inse. ob. di. ħ non mutatur huic aũ stul¬
dicebam. hic ostendit aluid inconueniens ⁊ in¬
cipte soluere q̃onem. auctoritate scõrum proba¬
tissima ostendens alr eẽ quam illi dicant ⁊ est
rum qui om̃s deum uistum ⁊ omnia scientem
ñ eft ⁊ ita ꝑ ħ in conuenientia patet dñi non
eẽ inuistam s ħ qualr̃ sit. modo cogito. ñ dum
plene ab solue quomodo nistussit. ⁊ bonis ma¬
la. mał bona ded. mͥ ñ dum ꝑspitue planum ẽ¬
mͥ stat in facie quomodo deus curet ħ ⁊ bñ sit
ad ea q̃ sunt añ me .i. qnͣtum ad p̃sentia que
si attendo abhuuis qõnis labore: ñ me expedio.
Ułlabor. ẽ. añ. me .i. maior mez me suꝑans nisi

Expanded text:
revocatur iste a lapsu, qui non praesumit se scientem imum gradum scientiae. tus non dubitasse, sed contra Deum disputasse intelligatpunit? quasi vel omnino nescit qui non curat humtunc injustus est Deus, subaudis qui patitur malos, ideo videtur eis Deus nescire haec, quia ecce et ipsi as. Hoc non mutatur. Huic autem stuldicebam: Hic ostendit aliud inconveniens, et incipit solvere quaestionem auctoritate sanctorum probatissima, ostendens aliter esse quam illi dicant. Aug.rum qui omnes Deum justum et omnia scientem et ita per inconvenientia haec, patet Deum non esse injustum, sed hoc qualiter sit modo cogito, nondum plene persolvo quomodo justus sit, et bonis mala, et malis bona det, mihi nondum perspicue planum estat mihi in facie, quomodo Deus curet haec et bene sit ad ea quae sunt ante me, id est quantum ad praesentia; quae si attendo ab hujus quaestionis labore non me expedio, vel labor est ante me, id est major me, me superans; et nisi
Abbreviated transcription (Latin):
quilam iuncit ꝑ quem in telligunturra
potest in tłli trib beniamin dequa fuit par¬
lus. de quo dr̃ beniamin. lupus rapax ma¬
ne comedit p̃dam uespere diuidet spolia
quia paulus in adolescentia ꝑsecutus ẽ¬
lo rapuit p̃dicando ⁊ ẽ ñ mirum si cedri
plantantur ⁊ passeres nidificant quia
pus raꝑax. dux. ẽ eoꝵ passerum ⁊ cedroꝵ
quia ip̃e conũsus alios płes ad fidem con¬
⁊ mon. ex .i. altiorã precepta scripturarum
sunt firmamentum. ce. cerui sunt magni
eminendin scripturis altiora p̃cepta. cogi¬
tant enim sublimia tenenteminentiã
iustificantur in sũmis ułmontes sunt apo¬
rib alia litc̃a i. timidis ⁊ oꝑtis. minutis
⁊ cotidianis peccatis. herituis enim spino
cus qui ñ possunt alta tenere factus ẽ xͦ
qui nigra baptismi ꝑseuerant. Int̾ra ẽ.
Refu. ericio ⁊ lepori .i. illis qui aliquo amo

Expanded text:
iam vincit. Per quam intelliguntur rapotest intelligi tribus Benjamin, de qua fuit Paulus, de quo dicitur: Benjamin lupus rapax, mane comedet praedam, vespere dividet spolia , quia Paulus in adolescentia persecutus elo rapuit, praedicando. Et est: Non mirum si cedri plantantur, et passeres nidificant; quia pus rapax, dux est eorum passerum et cedrorum, quia ipse conversus, alios plures ad fidem con id est altiora praecepta Scripturarum sunt firmamentum cervis. Cervi sunt magni eminent in Scripturis altiora praecepta; cogitant enim sublimia, tenent eminentia, justificantur in summis. Vel montes sunt aporibus, alia littera, id est timidis, et opertis minutis et quotidianis peccatis. Hericius enim spinosciis qui non possunt alta tenere, factus est Cqui in gratia baptismi perseverant: in terra est refugium hericio et lepori, id est illis qui aliquo amo