comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
prestans. ut dux de
p᷑ loqueretur. de alia
promissionis. dicendo
hanc diem quod su¬
pradixit hodie. set lo
mittente populo d̾i
ut ne quis .u ut ñ a¬
liquis nr̃m iicidat
idipsum. exem¬
plum incredulita¬
tis .i. in eandem in¬
credulitatem. inqͣ

Expanded text:
praeparans ut dux dedpost loqueretur de alia, promissionis, dicendo, hac die, qui supradixit hodie; sed locmittente, populo Deiut ne quis, id est ut non aliquis nostrum, incidat in idipsum exemplum incredulitatis, id est in eamdem incredulitatem in
Abbreviated transcription (Latin):
pendit nec usus est ei.
ta sunt mũdi .i. igna¬
uos mudane sapiacie
erubescere ⁊ ad ĩsapĩa
redigat sapientes ⁊ ĩ
tes. ut cofũdat forta.
ut neronẽ ⁊ ignobi¬
lia mũdr ⁊ qd̾ plus
est ꝯtemptibilia elog̾
deus ⁊ ea q̃ nõ sũt rig

Expanded text:
pendit, nec usus est eis.ta sunt mundi, id est ignaros mundanae sapieerubescere, et ad insipientiam redigat sapientes. Et ites, ut confundat fortia, ut Neronem. Et ignobilia mundi, et quod plus est, contemptibilia elegit Deus, et ea quae non s
Abbreviated transcription (Latin):
qui sapĩam scłi iactant cũ deus hũilitatem
ꝓponat. uenͣ enĩ hũ̾ilis deꝰ q̃xens hu̾iles non
altos qui et si. primũ elegi̾t pauꝑes ĩ doctos
uid̾entur sibi eligi atq inflati dehii ᷤ reb sa¬
lutem hũltatis ñ reciꝑent ⁊ ita esfet iueis suꝑ¬
bia qua hõmo cecilit. iõ q ñõ clegit reges. uł
beios pauꝑes ĩdoctos piscatores. nisi fidelites ỹ¬
ced̾e̾t piscator nõ hũiliter seq̃retur orator. uñ
natanael doctus nõ est in apłm electus ut aũ
hũilitatis causaħ eẽ facta intelligentur subs̃.¬

Expanded text:
quia sapientiam saeculi jactant, cum Deus humilitatem proponat. Venit enim humilis Deus quaerens humiles, non altos. Qui etsi primum elegerit pauperes, indoctoserum viderentur sibi eligi, atque inflati de his rebus salutem humilitatis non reciperent, et ita esset in eis superbia qua homo cecidit. Ideoque non elegit reges, velbeios, pauperes, indoctos piscatores. Nisi fideliter praecederet piscator, non humiliter sequeretur orator. Unde Nathanael doctus non est in apostolum electus. Ut autem humilitatis causa, haec esse facta intelligantur, sub
Abbreviated transcription (Latin):
huan̾a. non tulti potẽ¬
tes. lata dñatione nõ
multi nobiles. gen̾is
claricudine. pͥmo eñ¬
tulli tales fuerunt ĩt
li forsan ꝓse quisolus ĩt

Expanded text:
humanam; non multi potentes, lata dominatione; non multi nobiles, generis claritudine. Primo nulli tales fuerunt inteli, forsan pro se qui solus int
Abbreviated transcription (Latin):
illis uenerat quib pocuis credẽdũ ecc̃ unde palꝰ
cuiꝰ auctorita celebris etat qi medius iudicat q̃¬
pars pocius sit ten̾da scribens eis abepheso descri
pafras docuerant et est intentio eurs ĩhac epła
conformare colosenses meadem fide ⁊ doctrina
quã adispulis eius acceꝑant ⁊ ñ ĩaliquo p̃ter.¬
di talis est solito more salutationem p̃mittit
qua p̃missa debonis eoꝵ gracias agit et fidẽ
et dilectionẽ coꝵ cõm̃dans orat ut ꝑficiantut
inxp̃o cuius bñficia et primatũ scdm utm̃q
naturam cõm̃dat deĩnde sui minist̾r digru¬
tatẽ cõmemorans monet ne pet philosophiã¬
taud̾ ⁊ õs simul ⁊ seꝑatim secundũ sexꝰ st cca
tes et c̃diciones moralit̃ ĩstruit ⁊ ̃fine archip¬
pum ̾monet et sollicitum fore suscepit
minist̾ii p̃mitens augem salutatione ait
aulus. cogni
dicendorum aplis di¬
co nõ periram. s peuo
luntatẽ. dei ꝙ nõ pseu¬
do sũt et tymotheus

Expanded text:
potius credendum esset. Unde Paulus, cujus auctoritas celebris erat, quasi medius judicat quae potius sint tenenda, scribens eis ab Epheso. DescriEpaphras docuerant. Et est intentio ejus in hac Epistola confirmare Colossenses in eadem fide et doctrina, quam a discipulis ejus acceperant, et non in aliquo praet Paulus. Solito more salutationem praemittit. Qua praemissa de bonis eorum gratias agit, et fidem et dilectionem commendans orat, ut perficiantur in Christo, cujus beneficia et primatum secundum utramque naturam commendat; deinde sui ministerii dignitatem commemorans monet ne per propht omnes simul et separatim secundum aetates, et sexus et conditiones moraliter instruit. In fine Archippum commonet, sollicitum fore suscepti ministerii. Praemittens autem salutationem, ait: Paulus, cogniticendorum. Apostolus, dico, non per iram, sed per luntatem Dei, quod non pseudo sunt. Et Timotheus
Abbreviated transcription (Latin):
ut de cis ñ hatur mala
opinno s bona ut ꝓsint
aliis uobis .ii. nr̃a uita
nccc̃a est aliis fama nos¬
tra ꝓuide quisqͥs actimi¬
suam custodit sibi be¬
ne facit qͥsqͥs ⁊̃ fam̃a

Expanded text:
et ut de eis non habeatur mala opinio, sed bona, ut prosint aliis. Nobis enim nostra vita necessaria est, aliis fama nostra. Proinde quisquis a crimisuam custodit, sibi bene facit. Quisquis autem
Abbreviated transcription (Latin):
re uerũ. ⁊ ĩ stitutus sũ
saciari ita. ut ñ uoce¬
at sacietas ⁊ sstirire
itarie deficia. ⁊ penu¬
ria pati. qr. nec depe¬
nuria ꝯtristor nec
de hũndãcia exulto
sciens qr ⁊ hundãcia
freqũter excollit ee
penuria cołata duna¬
as celestes aqquirit.
ista s ⁊̃ possum exeqͥ
eo confortãte quime
docuit ⁊ hoc ast qd̾
ait. oĩa possum fac̃e
um qui me ꝯfortat

Expanded text:
institutus sum satiatus, ita ut non noceat satietas, et esurire, ita ne deficiam, et penuriam pati, quia nec de penuria contristor, nec de abundantia exsulto, sciens quia abundantia frequenter extollit, et penuria tolerata divitias coelestes acquirit.iam possum exsequi eo confortante qui me docuit. Et hoc est quod ait; omnia possum facereum, qui me confortat
Abbreviated transcription (Latin):
ergo ne forte
relicta pollici¬
tatione intro¬
eumdi inre¬
quiem eius.
existimetur a¬
liquis ex no¬
bis deesse.
est quem ad¬
modum et il¬
lis set nõ pro¬
fuit illis sermo
auditus. nõ
axmixtus fi¬
dei ex his que
audierunt.
b qui malaretulerunt ñ credidernt. egressi
enim de egipto cum młtam niam ꝑ anibulas¬
sent. ⁊ multa uiditia uirtutis d̾i accepissent

Expanded text:
ergo, ne forte relicta pollicitatione introeundi in requiem ejus existimetur aliquis ex nobis deesse. est, quemadmodum et illis: sed non profuit illis sermo auditus, non admistus fidei ex his quae audierunbus, qui mala retulerunt non crediderunt. Egressi enim de Aegypto cum multam viam perambulassent, et multa judicia virtutis Dei accepissent
Abbreviated transcription (Latin):
scẽ ac beingne pietate huiuilitatis accepit at¬
ꝙ it᷑a exemplum posteris prebuit tanto sanc¬
tius. quanto ad iitand̾ difficilus. quod nõ
de dignarentur maiores. sic ubiforte recti tra¬
mirem reliquissent¬
tatis in paulo. et scẽ
qͣm Situ opetre

Expanded text:
sancte ac benigne pietate humilitatis accepit, atsancte ac benigne pietate humilitatis accepit, atque ita exemplum posteris praebuit, tanto sanctius quanto ad imitandum difficilius, quo non dedignarentur majores sicubi forte recti tramitem reliquissertatis in Paulo, et sanctm, si tu, o Petre
Abbreviated transcription (Latin):
mi eẽnt promore
suo scandalitaren
de nutrirentur. fac¬
tus est uideis. tam¬
quam iudeus siłã¬
ochie consenser̃t tamqͣm discernerẽt cibo ᷤ.
itaut barnabas qui mec̃ erat doctor gentiũ
ab eis duceretur gentib sb̾ tractus in illã
sunulatõem udaice comestionis. Ut qͣm¬
ius recte crederet de legis in utroq populo
abolitic̃e. ead̾ tamẽ intentiõe qua petrus
se agentilib sb̾traheret. et cum infirmis
idem sentire se simulareo. ħ aũt simulatõ
gentib inutilis erat ideoq paulus petrũ¬
Set cum uidissẽ
ego solus ꝙ nõrec¬
te ambularent ñ
dauarent. dixi cephe¬
coram omnib. quia
proipsis sanandis di
rat ereorem qui pa¬
lam noceret in secre¬
to emendare. huc ⁊
accedit. quod firmi
pastoris. pro salute gregis. libentissime susti¬
uebat ualebatq hoc ad magnũ humilita¬
tis. exemplum ut ĩ eo qui primus ẽ discant
ceteri mutes ee̾ et humiles. Ip̃e enui petrus
quod a paulo fiebat utilit̾ libertate caritatis

Expanded text:
, ne pro more suo scandalizarentde nutrirentur, factus est Judaeis, tanquam Judaeus, simuochiae, consenserunt, tanquam discerneret cibos, ita ut et Barnabas, qui mecum erat doctor gentium, ab eis duceretur gentibus subtractus in illam simulationem, Judaicae comestionis, ut quamvis recte crederet de legis in utroque populo abolitione, eadem tamen intentione qua Petrus, se a gentibus subtraheret, et cum infirmis idem sentire se simularet. Haec autem simulatio gentibus inutilis erat, ideoque Paulus PetruSed cum vidissem ego solus quod non recte ambularent, nodaizarent, dixi Cephcoram omnibus, quia pro omnibus sanandis dicrat errorem qui palam noceret, in secreto emendare. Augusaccedit, quod firmitpastoris pro salute gregis libentissime sustinebat, valebatque hoc ad magnum humilitatis exemplum, ut in eo qui primus est, discant caeteri mites esse et humiles. Ipse enim Petrus quod a Paulo fiebat utiliter libertate charitatis,
Abbreviated transcription (Latin):
plo. dum agantib
se diuidens uideis
se aduingebat. uñ
subdit̃. Cum at
illi uenissent aiu¬
dea sb̾trahebat se
petrus lacent̃ ꝑ ali¬
quas occões a cibis

Expanded text:
plo, dum a gentibus se dividens Judaeis se adjungebat. Unde subdit: Cum autem illi venissent a Judaea, subtrahebat se Petrus, latenter per aliquas occasiones a cibis
Abbreviated transcription (Latin):
quida ab stimend̾ ⁊ ita
ĩterromanos erat ꝯtẽ¬
tio. Uñ p̃cipit hic apo¬
stolus tales assumere nõ abicere s paciendo ad
fidem exigere exẽplo ⁊ u̾bo ⁊ si ĩcognitũ est quo
sit ut eos sanaret. assumite dico non indiscepta¬
tronil cogitationũ i. nõ ita ut de occultis iu¬
dicetis eñ reu slomu ẽ enĩ dap̾nandus cuiꝰ cogi¬
tano ñ est aꝑta uł dequo nescimꝰ qͣlis possit fu
tiones alioꝵ s deo p̾beamꝰ cogitationes nr̃as. et
faciem loni nidentes gaudeamꝰ. cor u̾o deo con¬
huitamꝰ ꝓ quo oremꝰ. dico assumite ĩ firmũ ⁊ st̾
inter uos quidã qui hoc possũt. aldis enĩ. urm.
infide ꝑfectus. credit se posse. manducare. oĩa.

Expanded text:
usdam abstinendum, et ita inter Romanos erat tio. Unde praecipit hic Apostolus tales assumere, non abjicere; sed patiendo ad fidem erigere exemplo et verbo, etsi incognitum est quo sit ut eos sanaret, assumite dico, non in disceptationibus cogitationum, id est non ita ut de occultis judicetis eum reum. Non est enim damnandus, cujus cogitatio non est aperta, vel de quo nescimus qualis post futiones aliorum, sed Deo praebeamus cogitationes nostras, et faciem boni videntes gaudeamus; cor vero Deo committamus, pro quo oremus. Dico, assumite infirmum, et sunt inter vos quidam qui hoc possunt. Alius enim vestrum, in fide perfectus, credit se posse manducare omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
dolores sũt urieat et sicut febres necant nisi
latione munerarin dei qui regnũ dei queren
tib oi̾a adictenda ꝓmisit. Sic gͦ sum̃da est ali¬
monia ut medina s dnm ad quiecẽ sacietatis
ab indigencia transtur ĩ p̃o tnͣsitu ĩ sidictur laqꝰ
concupiscencia. ⁊ c̾ salus debeat ẽẽ cã edendi ad¬
uingit setanꝙ̃ pedisseca ꝑicłosa ioc̃ditas ⁊ se c̃o¬

Expanded text:
dolores sunt, urunt et sicut febres necant, nisilatione munerum tibus omnia adjicienda promisit. Sic ergo sumenda est alimonia ut medicina, sed dum ad quietem satietatis ab indigentia transitur in ipso transitu insidiatur laqueus concupiscentiae, et cum salus debeat esse causa edendi adjungit se tanquam pedissequa periculosa jucunditas,
Abbreviated transcription (Latin):
per illam in palestinã
signabatur. et ħ est q¬
ait. Nam ⁊ si eis. ⁊ cͥ. ł
ifa continua. Uere suꝑ¬
et quoldam introure

Expanded text:
per illam in Palaestina signabatur. Et hait: Nam si eis, etc. Vel ita continua: Vere superest quosdam introire
Abbreviated transcription (Latin):
uestła. ire millam .s. requiem eternam qͦ
significatur ꝑt̾ram promissionis. ⁊
nisi uideret inteaturos quosd̾ ñ tͥmnnaret diem.
dd̾ nempe lic eẽt sb̾ lege mente tũ põitus tempo¬
re gr̃e dicens hodie t̾ciõ numtiat requiem illo
tempore cõsuminandam. ⁊ qͣi aliquis querer qͥs
ualde opꝰ erat. ⁊ i qr hi quib priorib muti¬
atum est. Non introierunt in u̾am requiẽ ꝙͣ
tra promissiõnis designabat. ad qͣl ⁊̃ ñ ꝑuenerd̾

Expanded text:
 requiem aeternam, quae significatur per terram promissionis, et, nisi videret intraturos quosdam, non terminaret diem. David, nempe licet esset sub lege, mente tamen positus in tempore gratiae dicens, hodie, tertio nuntiat requiem illo tempore consummandam. Et quasi aliquis quaereret quid t quia, hi quibus prioribus nuntiatum est, non introierunt in veram requiem, quam terra promissionis designabat, ad quam etiam non perv
Abbreviated transcription (Latin):
omĩ de diuinis noti¬
uidentia temporaliũ
am secretam aliis .i.
illud ꝙ secreta uolũ¬
tate facere uolebat.

Expanded text:
omni de divinis notividentia temporalium. am secretam aliis, id est illud quod secreta voluntate facere volebat.
Abbreviated transcription (Latin):
set aduersus semet
catorib ꝙ ualde in¬
dignum est. reco¬
gitate dico. ut ħ at¬
tendentes ñ fatige
corpus deficit animꝰ
stet deficere est timo
enim restitistis. usq

Expanded text:
semeticatoribus. Quod valde indignum est. Recogitate, dico, ut haec attendentes non fatigecorpus deficit, animus stet. Deficere est tribuenim restitistis usque
Abbreviated transcription (Latin):
regem. quod noluit
quia erat uia humi¬
seded litatis. omnia cium bona terren a ꝯ¬
tep̃sit homo xp̃c. ut cõtep̃uenda mõs¬
traret et omnia terrena mala sustinuit. que
sustinenda precipiebat. ut nec in illis querere
uis auiro untacta conceperit semper q uctas¬
ta ꝑmanserit. fabo tamen. despo̾ sata erat. om¬
nem carnis nobilitatũ tumorem extuyxit.
Natus ⁊̃ inciuitate bethleom. que inter omneᷤ¬
uidee ciuitates erat exigua. noluit quem

Expanded text:
regem : quod noluit, quia ipse erat via humilitatis. Omnia enim bona terrena contempsit homo Christus, ut contemnenda monstraret; et omnia terrena mala sustinuit quae sustinenda praecipiebat, ut nec in illis quaerereis a viro intacta conceperit, semperque intacta permanserit, fabro tamen desponsata erat, omnem carnalis nobilitatis tumorem exstinxit. Natus et in civitate Bethlehem, quae inter omnes civitates
Abbreviated transcription (Latin):
renis diuitiis quisquam extolleretur. nolu¬
it rex ab hominib fieri. qi humilitatis uiam
ostendebat miseris. esuruit. qui omnes pascit
sitiuit. qui est fons scientium fatigatus est
ex itiere. qui niam fecit nobis in celum. ob¬
mutuit. ⁊ obsurduit. q per qͣm mutus locu
qui mortuum suscitauit amore itaq euis si¬
milia patiamur. tunc enum lex implebitur
dum nõ cupiditate rertum temporalium set
sustinuit crucem debet nos animare ꝙ ħ ⁊
inini cum qui lustuanutt nõ bico in meubs.¬

Expanded text:
renis divitiis quisquam extolleretur; noluit rex ab hominibus fieri, quia humilitatis viam ostendit miseris. Esuriit qui omnes pascit; sitivit qui est fons sitientium; fatigatus est ex itinere qui viam nobis fecit in coelum; obmutuit et obsurduit, per quem mutus locutqui mortuum suscitavit. Amore itaque ejus similia patiamur. Tunc enim impletur lex, dum non cupiditate rerum temporalium, sed sustinuit crucem debet nos animare, quia mini eum, qui sustinuit, non dico in memb
Abbreviated transcription (Latin):
q in finem. in discipluia patienter ferendo. ⁊
osten. quod probat ꝑ similitudinem humanã
dat disciplinam ut nõ auferat misericordiam
cedit cõtumacem. ut reddat hereditatem. si pro¬
gellantis. quia dum flagellat erudit ad here¬
ditatem. Noliesse inquo sensu. et puerili. ut di¬
cas. plus amat pr meus frem̃ meum. cui ꝑmittit
facere. quidquid uult quam me. qr si me mo¬
uero ccͣ iussicem̃ eius flagella muenio. potuis
illis. ad tempiis ꝑcit. quos met̾num dap̃nabit
¶Quod si extra. quasi uos filii state indisci¬
plina. quod si extra. disciplinam estis cuuis
discipline ꝑticipes fc̃i sunt omnes fr. dei gͦ estis
a ueteri ⁊ adulterim filii. ⁊ nõ legitum. ł ad
uł i diaboli possessio. ⁊ nõ filii dei nota nõ
uire uocari patrem. qui ex adulterio genuerit
quod ab eo geniti. nõ dicuntur filii legittimi¬
¶ deiide. Item hic ro̾ ostenditur qͣrͣ eẽ debent in¬

Expanded text:
que in finem in disciplina, patienter ferendo: etque in finem in disciplina, patienter ferendo: etostendit. Quod probat per similitudinem humanam, det disciplinam, ut non auferat misericordiam. Caedit contumacem, ut reddat haereditatem, si progellantis, quia dum flagellat, erudit ad haereditatem. Noli esse iniquo sensu et puerili, ut dicas: Plus amat pater meus fratrem meum, cui permittit facere quidquid vult, quam me, quia si me movero contra jussionem ejus, flagella invenio. Potiillis ad tempus parcit quos et in aeternum damnabit. Quod si extra. Quasi dicat: Vos filii state in disciplina. Quod si extra disciplinam estis, cujus disciplinae participes facti sunt omnes filii Dei, ergo estis adulteri,illis ad tempus parcit quos et in aeternum damnabit. est diaboli possessio, et non filii Dei. Nota non jure vocari patrem qui ex adulterio genuerit, quia ab eo geniti non dicuntur filii legitimi. Deinde. Item inde hic ostenditur quare debent
Abbreviated transcription (Latin):
Quem enu
git castigat.
flagellat aũt
omnem filiũ
quem recipit
indisciplia.
perseuerate tam¬
quam filus of
fert se deus.
& uis enun
filius quam
non corripiat
pater quod si
extra discipli¬
nam estis cu¬
ius participes
facti sunt om¬
nes ergo adul¬
terr et nonfi¬
lii estis.
certauerunt. Ideoq
pro aliis autem de¬
functis oratur.iiiii.¬
gat .i. castum facit
comipiendo. fla. aũt
to si ergo exceptus es
a passione flagello¬
rum exceptus ei. a
numero filior iun¬
tri in forma dei u̾bũ
quo fc̃a sunt omĩa
nõ h̾ebat ubi flage¬
llaretur. ad hoc aũt
labat unuicum sine
flagello. exemplũ
nobis ꝓposuit in pas¬
sionib suis. Non
ergo conturbati de¬
bemus. cum aliquis
⁊ attende hic iusticiam. ⁊ miscd̾iam dei. Iuᷤ¬
ticia est in eo quos flagellat mĩa meo. quod
recipit. attende ⁊̃ quod ñ ait. omnns qui fla¬
gellatur filins est. set omins filius flagel¬
latur. aliterenm nullus recipitur. ⁊ quia
flagellat omnem filium. ideo perseuerate us¬

Expanded text:
quem enim nus, castigat: flagellat autem omnem filium, quem recipit. in disciplina perseuerate: tamquam filiis nobis offert deus. quis enim filius quem non corripit pater? quod si extra disciplinam estis, cuius participes facti sunt omnes, ergo adulteri et non filii estis. certaverunt. Ideoquepro aliis autem defunctis oratur.est castum facit corripiendo. Flagellat to. Si ergo exceptus est a passione flagellorum, exceptus est a numero filiorutri in forma Dei, Verbum quo facta sunt, non habebat unde flagellaretur. Ad hoc autemlat. Unicum sine flagello, exemplum nobis proposuit in passionibus suis. Non ergo conturbari debemus, cum aliquis um. Et attende hic justitiam et misericordiam Dei: justitia est in eo quod flagellat, misericordia in eo quod recipit. Attende etiam quod non ait, omnis qui flagellatur filius est; sed omnis filius flagellatur. Aliter enim nullus recipitur. Et quia flagellat omnem filium, ideo perseverate us
Abbreviated transcription (Latin):
luis miserebor uocando ⁊ gram apponendo cui
obedire qr ño inuolũtate petentis s ĩarbicrio dã¬
tis debes cẽ ꝙ smtur an eũ dinouit sit damis de¬
dei discernere tñ pp̃ hesitantes neputant iniustũ
qmͣ u̾bis duo enĩ fu̾nt saul ⁊ dd̾ ĩ quiramꝰ ĩ histo
tiss qͣliter unꝰ quisq coꝵ reꝑiatur pꝰ udicium
presciencie dei uideamꝰ gͣ si saul innescitate ita se

Expanded text:
illius miserebor vocando et gratiam apponendo, cui obedire, quia non in voluntate petentis, sed in arbitrio dantis debet esse quod datur. An enim dandum sit, dantis deicium Dei discernere, tamen propter haesitantes ne putent injustum quam verbis. Duo enim fuerunt, Saul riis qualis unusquisque eorum reperiatur, post judicium praescientiae Dei. Videamus ergo si Saul in necessitate ita se
Abbreviated transcription (Latin):
dicit moxses. dens eni dixit moysi .⁊. deus in¬
ductus amoyse dixie miserebor nocado iter¬
cui miserebor. p̃destinaudo ecce nulla m̾ita
p̃ cedunt ꝓ quib eligatut s sola gr̾a p̾desti¬
nants exqua uocatur ⁊ saliratur Unde subd̾¬

Expanded text:
dicit Moses. Deus enim dixit Mosi, id est Deus inductus a Mose dixit: Miserebor, vocando interjus misereor, praedestinando. Ecce nulla merita praecedunt pro quibus eligatur, sed sola gratia praedestinantis est ex qua vocatur et salvatur. Unde subd
Abbreviated transcription (Latin):
ri. qr talis erit quisq qualẽ uult deus eum ẽẽ
uoluntati enĩ. eius. qui nos obdurat. quiᷤ resistet.
uł malus dicit carnalis. ⁊ ĩ ꝯͣnͣuste aliu̾ saluat ali¬
ñ dampnat. ł. quid. q̃ritur ab alio. ut bñfaciat
i. cur nititur aliquis bñ. face ad huc s. pꝰꝙͣ ꝯstat
ecuoluntate dei eẽ cũ nͥ possit nͥ qd̃ deus uult. uo¬
lunti. enĩ e. qui. resi. uł ita. cũ ex. uoluntare dei sit
fendimꝰ ad huc .i. cur cũq̃rinit depeccaus hominũ¬

Expanded text:
ri, quia talis erit quisque, qualem vult eum Deus esse. Voluntati enim ejus, qui nos obdurat, quis resistit? vel malus dicit carnalis, et ideo injuste alium salvat, alium damnat, vel, quid quaeritur ab aliquo ut benefaciat, id est cur nitDei esse, cum nil possit, nisi quod Deus vult. Voluntati enim ejus quis resistit? Vel ita cum ex voluntate sit fendimus? Adhuc, id est cur conqueritur de peccatis hominu
Abbreviated transcription (Latin):
ut ñ ab illo itrogetur aliquid quo sit ho deu̾oe
tis dei qr nõ obdurat inꝑciendo aliquid mali s
nolargiendo boñ ꝙ facit equitate sua sicut ex
uł nõ libereret scrutetur qui post̾ tam magnũ
ũ q̃re gͦ illũ liberet ⁊ ñ illũ nolo ut a me que

Expanded text:
ut non ab illo irrogetur aliquid quo sit homo deteria non obdurat impartiendo aliquid mali, sed non largiendo bonum. Quod facit aequitate sua, sicut exvel non liberet, scrutetur qui potest tam magnum um. Cur ergo illum liberet et non illum, nolo ut a me quaer
Abbreviated transcription (Latin):
dicis itaq qr dix̃at cui nult miseretur ⁊ qlle
uult indurat uidebatur carnali ꝙ sicut non
exnũtis est ꝙ miseretur ita tũo ẽẽ exm̾itis qd̾
obdutat iudebatut ⁊̃ exuoluntate dei eẽ cui re¬
sisti ñ potẽ qd̾ aliquis est maliis. hõc gͥ exꝑso

Expanded text:
ihi, quia dixerat, cui vult miseretur, et quem vult indurat, videbatur carnali, quod sicut non ex meritis est quod miseretur, ita non esse ex meritis quod obdurat. Videbatur etiam ex voluntate Dei esse, cui resisti non potest, quod aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
tñ aũ obduranionis est pec̾m totius masse dãp¬
gͦ obdutatꝰ est se obduratũ debice ⁊ quis qͥs. ad¬
intus est se aduitũ gratis agnoscat Miseretut
gͦ magua bonitate: ⁊ bbdurat milla iniquitaie
ut nec lib̾atus desiuis mitis głetur nec dampna¬
tus nͥ desuis mĩts ꝯquetatur Sola enĩ grã redẽp¬
tor dictue aꝑditis quos mnima ꝑdicionis cõcreaue¬
tat massa ab origine ducta ꝑdinonis cã cõmi¬

Expanded text:
tum autem indurationis est peccatum totius massae damobduratus est, se obduratum debite et quisquis adjutus, se adjutum gratis agnoscscilicet magna bonitate, obdurat nulla iniquitate; ut nec liberatus de suis meritis glorietur, nec damnatus nisi de suis meritis conqueratur. Sola enim gratia redemptos discernit a perditis, quos in unam perditionis concreverat massam ab origine ducta causa comm
Abbreviated transcription (Latin):
igitur ꝑ eam bñ dcõ est. qui a data ẽ p̃ muls̃
tempꝰ. a promissiõe fc̃a abrahe si ergode ea eẽt
Si ergo lex iustificat. ñ est iustific̾atus abͣ¬
ham qui multum qnte legem fuit. ꝙ quia
dr̃e ñ possunt.
Coguntur fateri. nõ legł
ti sunt ex ip̃a fide
iustificatos eẽ. gͦ¬

Expanded text:
igitur per eam benedictio est, quia data est post multum tempus a promissione facta Abrahae. Si ergo de ea esset Si ergo lex justificat, non est justificatus, Abraham, qui multum ante legem fuit. Quod quia dicere non possunt, coguntur fateri non legis ti sunt ex ipsa fide justificatos esse.
Abbreviated transcription (Latin):
nit̃. ut dicat ñ uale̾
ordinat ut aliter de reb illis disponat. set
est in auctoritate omniuminaxuns cõsit ꝯ¬
firmatum testib. ⁊ morte testatoris. simłr
testam̃tum .i. promissõem d̾i. lex ñ facit in¬
irxitũ. quod sẜ sequenter dicit apostolus. q
si solum sbderetur facilis eẽt intelligentia in
aptatõe similitudinis. s ex eo aliquantulum
obstinatur. qr añqͣi illud inferat premit̃
pientis dignitate uideat᷑ incõmut abilis spõ¬

Expanded text:
nit, ut dicat non valere, ordinat, ut aliter de rebus illis disponat, sed est in auctoritate omnium, maxime cum sit confirmatum testibus et morte testatoris, similiter testamentum, id est promissionem Dei, lex non facit irritum, quod subsequenter dicit Apostolus: Quod si solum subderetur, facilis esset intelligentia in aptatione similitudinis, sed ex eo aliquantulum obscuratur, quia antequam illud inferat, promittipientis dignitate videatur incommutabilis spon
Abbreviated transcription (Latin):
nõ capit u̾bum caro fcm̃ ẽ. quõ capiet in prĩ¬
cipiõ erat u̾bum mente adhuc ꝑuuł. ⁊ lacte
nutriendis ꝑcipe talia nõ ualentib om̃is de
hacre sermo quo agitur. ut ñ solum credaͦ
um̾. et intelligatur sciaturq quod dĩ on̾o¬
sus est. facilius illos premit qͣm pascit. ex
quofit̾. ut sp̃uales ista carnalib. nõ omĩ¬
modo taceant. pp̃ catholisam fidan que omĩ
b predicanda ẽ. nectamen sic disserent. ut uo¬
lentes ea ꝑducere ad intelligentiam nõ ca¬
pacem facilius fastidiri faciant in ueritate
sermonem qͣm in sermone participi ui̾tatẽ¬
tos. quos aũt ꝑfectos hic intelligi uelit. de

Expanded text:
non capit, Verbum caro factum est, quomodo capiet, in pricipio erat Verbum? Mente adhuc parvulis et lacte nutriendis percipere talia non valentibus, omnis de hac re sermo quo agitur, ut non solum credatur, verum etiam intelligatur, sciatur quod dicitur, onerosus est. Facilius illos premit quam pascit. Ex quo fit ut spirituales ista carnalibus non omnino taceant, propter Catholicam fidem, quae omnibus est praedicanda. Nec tamen sic differant, ut valentes eam perducere ad intelligentiam non capacem, facilius fastidiri faciant in veritate sermonem quam in sermone percipi veritatemtos . Quos autem perfectos hic intelligi velit, de
Abbreviated transcription (Latin):
cempꝰ uestrũ cũ gͣ uob̾ insribstant amatores
tẽpꝰ meũ nõ dũ aduenis Mortisicate post
rationes deplenitudine xp̃r ostensas gn̾alis
exortatio adom̃s de
moril subditur uͥ¬
monet ne ad priorẽ
consuetudine redeãt¬
qiͣ apparebitis cũ xp̃o ĩ
sũt qͣr unũ corpꝰ sui

Expanded text:
tempus vestrum. Cum ergo nobis insultant amatores tempus meum nondum advenit . Mortificate. Post rationes de plenitudine Christi ostensas, generalis xhortatio ad omnes de moribus subditumonet ne ad priorem consuetudinem redeantdicat: Apparebitis cum Christo in sunt quasi unum corpus;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯio est ĩ huilitate qr mentes ĩ t̾ra humiliat ne
enguntur adsuperna ⁊ est. nõ ad par cori. ab¬
tiu estis ab elementis¬
si iam consurreristis.
.i. aĩo. corpore resurre¬
xistis anno ĩrecorpore

Expanded text:
gio est in humilitate, quia mentes in terra humiliat, ne erigantur ad superna. Et est non ad parctui estis ab elementissi, jam consurrexistis, nimo et corpore resurrexistis: animo, in re; corpore
Abbreviated transcription (Latin):
illa obseruant ⁊ quia
sĩt. Nõ ad parcendum¬
corpori qr diit se non
parcere corpori ⁊ sunt
curitatẽ carnis. qr multa sibi iubtralitt Et

Expanded text:
illa observant. Et quia t non ad parcendumcorpori, quia dicunt se non parcere corpori, et sunluritatem carnis, quia multa sibi subtrahunt,
Abbreviated transcription (Latin):
adeo:tideo nequis ad u̾sus deu̾ causati qͣr facit te sic
uł n̾o sic. Si. enĩ. pecus loqui poss ⁊ diceret deo qͣte.
petudẽ me fecisti c̾istũ fec̾is hoĩem nĩ ne iͦte succenseres
⁊ diceres opecꝰ tu quis es qui repondeas deo: qr uero
questionis huiꝰ rõ et hoc illi firma uidetur qd̾ ex u
ssa fũ fũt reprobandi ⁊ustificandi subdit.
n non ht

Expanded text:
a Deo, et ideo nequis adversum Deum causari quare fecit te sic, vel non sic. Si enim pecus loqui posset et diceret Deo: Quare me pecudem fecisti, cum istum feceris hominem, non juste succenseres, et diceres: O pecus, tu quis es qui respondeas Deo? quia vero quaestionis hujus ratio ex hoc illi firma videtur quod ex una massa facti sunt, reprobandi et justificandi, subdit: An non h
Abbreviated transcription (Latin):
i. rõnib ccͣ deu̾ agas ꝙ iniuste eligat uł reꝓbet.
iniquũ insto malũ bono i̾ꝑitũ ꝑfecto ĩfitmam
fortissimo mortalem ĩmortali seruũ dño creatu¬
ram creators Gonetur aũ iuiqꝰ eo ꝙ. de eade̾ mas¬
sa creatos alios iustificat deus alios repbat. ad hoc

Expanded text:
 contra Deum agas quod injuste eligat vel reprobet? iniquum justo, malum bono, imperitum perfecto, infirmum firmissimo, mortalem immortali, servum domino, creaturam Creatori. Movetur autem iniquus eo quod de eadem massa creatos alios justificat Deus, alios reprobat. Ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
lig. fe.sti. in quo manifeste oftñditur eẽ qdam peca
sta leuia ut stipule ꝯꝑentur feno et lignis. Sciend̾
riecũ pondus dendit adima ubi est suum fũdamͣt᷑
ita spũalis edificatio teudrt ad su̾ma ubi ẽst fu̾da¬
m̃tũ. Nam et ponderũ gemina sunt gn̾a quorũ
alia nua petũt ut lapis suꝑ aqm̃ põĩtus et aqua
super oleũ. alta u̾o sũma pecũt ut iguis et oleum.
tendit ad celũ uͥ fu̾dam̃tũ eiꝰ est xp̾c sedetis ad dex¬
tetam pris. aił ałr potest accipi allillo loco ut sa
disciplinã auctoris collotat fundam̃iũ.l. qui sodm¬

Expanded text:
lam. In quo manifeste ostenditur esse quaedam peccata ita levia, ut stipulae comparentur, feno et lignis. Sciendumrietum pondus tendit ad ima, ubi est suum fundamentum, ita spiritualis aedificatio tendit ad summa, ubi suum est fundaentum. Nam et ponderum gemina sunt genera, quorum alia ima petunt, ut lapis super aquam positus, et aqua super oleum. Alia vero summa petunt, ut ignis et oleum. tendit ad coelum, ubi fundamentum ejus est Christus, sedens ad dexteram Patris. Vel aliter potest accipi ab illo loco: Ut sadisciplinam auctoris collocat fundamentum, id
Abbreviated transcription (Latin):
uis est temptatio tribulationis dequa dem̃ est
Uasa siguli ꝓbat fornax et hoĩes iustos temptatõ
tribulationis. hic queri solet quomͦ opus illꝰ ex¬
dicũt quidam perillatria mala oꝑa nõ intessigi
s bo̾a quead sustñtationẽ suri suoꝵ aliquid faci¬
unt uł adsustntationẽ ĩ digentiu̾ exinĩa. s qr ħ

Expanded text:
st tentatio tribulationis, de qua scriptum est: Vasa figuti probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis . Hic quaeri solet quomodo opus illius exdicunt quidam per illa tria mala opera non intelligi, sed bona quae ad sustentationem sui, et suorum aliqui faciunt, vel ad sustentationem indig
Abbreviated transcription (Latin):
et ip̃i in corpo¬
re commoran¬
tes honorabile
comibium in
adulteros ni¬
dicabit deus.
dyxit Non te de¬
sideram. neq
derelinquam
uxor. ducatur legati¬
ma temporib q cer¬
tis ab ea abstineatur
et thoriis in maculatꝰ
nõ adult̾um .i. sine ma¬
ula fornicationis sit in uobis. fornicatores em̃¬
alit quidam putant diceutes peccata carnis deuni

Expanded text:
et ipsi in corpore morantes. Honorabile connubium in adulteros judicabit Deus. dixit: Non te deseram, neque derelinquam, uxor ducatur legitima temporibus, quia certis ab ea abstineatur. Et thorus immaculatus, non adulterium, id est sine macula fornicationis sit in vobis. Fornicatores ealiter quidam putent dicentes peccata carnis Deum n
Abbreviated transcription (Latin):
conscripti sunt ui ce¬
lis. a simili hxc dicit¬
ut olim dicebantur
ceret ne dubitetis
ad angelos ꝑ ueni¬
sores ꝑuenerunt. ⁊¬

Expanded text:
conscripti sunt ilis; a simili hoc diciut olim dicebantur si diceret: Ne dubitetis ad angelos pervsores pervenerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
diuersis colorib uarianti atq maculanti ta¬
les uitandi sunt sicut hic decet apostolus noli¬
te abduci dico. Oꝑtimum enim est stabilire
cor gr̃a s. ut habeatis fidem ꝑfectam credenteᷤᷤ
omnia eẽ munda mundis nec escarum habun¬

Expanded text:
diversis coloribus varianti atque maculanti. Tales vitandi sunt, sicut hic docet Apostolus: Nolite abduci, dico: Optimum enim est stabilire cor gratia, scilicet ut habeatis fidem perfectam, credentes omnia esse munda mundis, nec escarum abun
Abbreviated transcription (Latin):
orum suscessores. ideo
mementote qr ipsist̾
qui nobis locuti sunt
te imitemini. si opus
est moriendo pro xp̃o
ut illi conu̾sationis eo

Expanded text:
orum successores, ideo mementote, quia ipsi sunt qui nobis locuti sunt te imitemini. Si opus est moriendo pro Christo, ut illi conversationis, eo
Abbreviated transcription (Latin):
os fideles. ⁊ aduiuabit in futuro. in secula ͤ¬
fine Noctrinis quia ꝑ gr̃am licitum ẽ
ꝓeeccatum escis affluere. set bonum es̃. Altl
uero suꝑsticiose docebai¬
it abstinendum esse a
quibdam tibis quoᷤ
lex phib quosdam
concedens quiescarũ
differentia. et obser¬
uatiõe multos sedu¬
cebant ccͣ quos om̃s
apostolus agit hic¬
dicens doctrina .s. q̃¬
diuerse. et peregriniss .i. exͣnciss. nolite ab du¬
ci a ultate. hui. ñ ab surde cõparantur leẜ¬
sis. qui scientiam uere fidei nõ hñtes uariaᷤᷤ
dectrinas profitentur errons: nõ enim abscon¬
dunt in ꝑitiam suam. s pro sumina ꝑitia ꝓ¬
ferut in lucem i actantiam sermonis obste̾¬
tant. qulla porro falsa doctrina est. que nõ

Expanded text:
os fideles, et adjuvabit in futuro, in saecula,fine. Doctrinis, quia per gratiam licitum estpeccatum escis affluere, sed bonum esse. Alii vero superstitiose dicebant abstinendum esse a quibusdam cibis quos lex prohibet, quosdam concedens qui escarum differentia et observatione multos seducontra quos omnes Apostolus agit hicdicens: Doctrinis diversae, et peregrinis, id est extraneis. Nolite abduci a veritate. Hi non absurde comparantur leprosis, qui scientiam verae fidei non habentes varias doctrinas profitentur erroris. Non enim abscondunt imperitiam suam, sed pro summa peritia produnt in lucem, et jactantiam sermonis ostentant. Nulla po
Abbreviated transcription (Latin):
offitia humanitatis
prebens neccła que
eẽ nõ possent mirum ẽ ubi hominto ei arbitra¬
tus est. s et in quib deum loqui intellexit᷑ qui¬
bdam diuine m aiestatis existentib. ⁊ appa¬
rentib signis. sicut. in hominib dei sepe appa¬
ruisse scriptura testatur. post ea uero angelos
ce̾ cognouit cũse uidente̾ in celos irent. Sic.
set rursus. cum ad refectionem corporis inui¬
tat que m ortalib neccͣia est udetur putasse
quod homines eeñt ergo potest hic dici sicut
dictum est de trib qui uenerunt ad abra hã
s. quod apparebat quibdam signis diuinitus
ct̾ missos. qui tñ homines cẽ crederentur. Exbi¬
buit itaq hospitalitatem. ut sanctis homini¬
b dei. in quib deum eẽ cognouit cum ecs sicut
trib ⁊ loch in duob deum eẽ nouerunt cum ꝑ
singularem munerum loquebantur. tamen eos
homines eẽ arbitrabantur cũ eis tamqͣm udigẽ¬
tib humanam refectionem ministrabant mut¬
ementote hic monet eos ad aliud bonum.

Expanded text:
in eis esset Deus. Unde alia translatio habet: e non possent. Mirum est, nisi homines esse arbitratus est, sed in quibus Deum loqui intellexit, quibusdam diem majestatis existentibus et apparentibus signis, sicut in hominibus Dei saepe apparuisse Scriptura testatur; postea vero angelos esse cognovit, cum se vidente in coelos irent. Sic esed rursus cum ad refectionem corporis invitat quae mortalibus necessaria est, videtur putasse quod homines essent. Ergo potest hic dici sicut dictum est de tribus qui venerunt ad Abraham, scilicet apparebat quibusdam signis divinitus esse missos, qui tamen homines esse crederentur. Exhibuit itaque hospitalitatem ut sanctis hominibus Dei, quia Detribus, et Lot in duobus Deum esse noverunt. Cui cum per singularem numerum loquebantur eos homines esse arbitrabantur, cum eis tanquam indigentibus humanam refectionem ministrabant. Mementote. Hic monet eos ad aliud bonum,
Abbreviated transcription (Latin):
i enim il¬
li non effug¬
ierunt recus¬
antes eum.
qui super ter¬
ram lo queba¬
tur multoma¬
gis nos qui de
celo loquentẽ
nobis aduer¬
mouit terrã
tunc nunc au¬
tem repromi¬
tait dicens ad¬
huc semel ego
mouebo. nõ
solum t̾ram.
celum. quod
autem adhuc
semel dixit de¬
clarat mobi¬
lium transla¬
tionem tam
qͣm factorĩ¬
cum legem dabat.⁊
monte sẏna. mouit
littam. ut cõminare¬
tur ne recus arent.
nunc ñ dicominat᷑¬
s̃ et reproinittit. et ideo
multominus debens
recusare. piomitat ĩ¬
quam dicens adhuc
geo hoc legitur Nõ
celum. quod inferiꝰ ẽ
ra uecat istos utiq
imos. nõ illos supp̃moᷤ
ubi sol. ⁊ luna et si¬
dera constituta sũt
dicit scriptura. hic¬
aggei auctoritates sẽ
sum exponit dicens.
Ouod autem dix̾
ad hũc addens semel
illa sic mouere. ut ma¬
mis extrinsecus. scd̃¬

Expanded text:
Si enim illi non effugerunt, recusantes eum qui super terram loquebatur, multo magis nos, qui de coelis loquentem nobis avermovit terram tunc, nunc autem repromittit, dicens: Adhuc semel, et ego movebo non solum terram, coelum. Quod autem adhuc semel dicit, declarat mobilium translationem 228 tanquam factorcum legem dabat in monte Sina, movit terram, ut comminaretur ne recusarent. Nunc, non dico minatur, sed repromittit. Et ideo multo minus debetis recusare. Promittit, inquam, dicens: Adhuc gaeo hoc legitur, non coelum, quod inferius esra vocat: istos utique imos, non illos supremos ubi sol et luna et sidera constituta sunt dicit hic Scriptura  auctoritatis Aggaei sensum exponit, dicens: Quod autem dixit adhuc, addens semel, illa sic movere, ut mamis extrinsecus s
Abbreviated transcription (Latin):
ut moneant
ea que sunt ĩ¬
mobilia. ¶ta¬
q regnum im¬
mobile suscipi¬
entes habemus
gratiam. per
quam seruia¬
mus placentes
deo cum metu
et reuerentia.
et enim deus.
noster ignis.
consumens ẽ.¬

Expanded text:
ut maneant ea quae sunt immobilia. Itaque regnum immobile suscipientes, habeamus gratiam, per quam serviamus, placentes Deo cum metu et reverentia: etenim Deus noster ignis consumens e
Abbreviated transcription (Latin):
ħ omniã hñt ꝑ iħm. qui dedit testamentum
iste salutem. ille dãpnatiõem. lamat iste ⁊̃
ꝑsetutonb uitam. ⁊ in dulgentiam implorãt
t nota quod abeb ꝙ prius fuit iniꝰte occi¬
sus posuit pro omnib aliis. quorum sã¬
guis millam remissicem̃ faccre potuit. tunc mł¬
to miis sanguis anim alium. s s anguis in il¬
⁊ ideodicitur melius loqui. uel crede melius
loquitur .i. melius nos loquentes facit.s. qd̾
sanguis abel. qui facto nos loqu abel fusse ui¬
rum uistum. et in figura xp̃i immolatuma
¶ idete qͣi. quia ad deum accessistis. cuiussã¬
guis meliuis loquitur qͣm abel. ergo uidete ne

Expanded text:
 omnia habent per Jesum qui dedit Testamentum iste salutem, ille damnationem clamat. Iste etiam persecutoribus vitam et indulgentiam imploratt nota quod Abel qui fuit primus injuste occisus, posuit pro omnibus aliis quorum sanguis nullam remissionem facere potuit, tunc multo minus sanguis animalium, sed sanguis  ideo dicitur melius loqui. Vel certe melius loquitur, id est melius nos loquentes facit, scilicsanguis Abel qui facit nos loqui Abel fuisse virum justum, et in figura Christi immicat: Quia ad Deum accessistis, cujus sanguis melius loquitur quam Abel, ergo videte ne
Abbreviated transcription (Latin):
siquere. ⁊ ad deum
sp̃uum iustorum.¬
perfectorum .i. ad de¬
um qui erit posses
tiun: set magis pẽr¬
uia enim incredibile uidebatur quod pro¬
mittebat deus .s. ex hac moitalitate corrup¬
tione abtione in formitate puluere futuros bo¬
mines equales angeł dei ñ solum scripturam.
fets hominib. uo cõderent. s ⁊̃ fidei sue posuit
mediatorem. nõ quenilib principem. ł angelũ
s uinicumfibum ut qua nos uia ꝑducturus es¬
set ad illam ineffabilem inmortalitatem. ⁊ cũ
angelis eqͣlitatem ꝑ ip̃m filium ostenderet ⁊
preberet parum enim erat deo facere filium su
ꝑ ilum iremus Missus est ergo medicus. qͣmta¬
men ñ cegnouit egrotus. Ideoq eum occidit. s
exasꝑis sanguis medici ualuit ad medicamẽ¬
tum egroti uenit. ut usitaret. occisus est. ut

Expanded text:
sequere: et ad Deum spirituum justorumperfectorum, id est ad Deum qui erit possessum, sed magis peruia incredibile videbatur quod promittebat Deus, scilicet ex hac mortalitate, corruptione, abjectione, infirmitate, pulvere futuros homines aequales angelis Dei. Non solum Scripturam fecit hominibus, ut crederent, sed etiam fidei suae ponit mediatorem non quemlibet principem vel angelum, sed unicum Filium, ut qua nos via perducturus esset ad illam ineffabilem immortalitatem et cum angelis aequalitatem, per ipsum Filium ostenderet et praeberet. Parum enim erat Deo facere Filium suuam, ut per illum iremus. Missus est ergo medicus, quem tamen non cognovit aegrotus, ideoque eum occidit, sed aspersus sanguis medici valuit ad medicamentum aegroti. Venit, ut visitaret; occisus est, ut
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ infide ꝑ fecta ihesus
xpistus. hoc ꝑtinet ad
suꝑiorem sententi am¬
ubi testatus est deum
dixisse uõ te desiderã
neq derelinquam.
poterat enim ilł uide
neret ad quod aposto¬
lus respondet dicens.¬
qued et hos iuuabit
sicut iuit. illum qͣi¬
ñ ẽ dubitandum. de

Expanded text:
et in fide perfecta. Jesus Haimo Hoc pertinet ad superiorem sententiamubi testatus est Deum dixisse, non te deseram e derelinquam. Poterat enim illis vidneret. Ad quod Apostolus respondet, dicensquod et hos juvabit, sicut juvit illum. Qun est dubitandu
Abbreviated transcription (Latin):
ri erimus si suffragia
protinus sb̾dit cõsola¬
tionem adhibens testi¬
monium de libro ih̾u
seram. quui dem nec¬
cess aria neq derelin¬
qͣm. derelinquetur ille¬
qui fame periret. s qr
hoc nõ est. nõ sit homo¬
cupidus. hoc post mor¬
tem moysi dyxit domi¬
nus iosue. ita sicut fu
tecum. confoitare. et
esto rob̾tus. nõ te dese¬
ram neq derelinquã
MO hx autem dicit omnisperanti in se. sicut
iosue. het eiim nobis pionuttit si in illo spẽ
nr̃am pomimus. nõ tenacib. nõ cupidis. fit ista
promissio. s sperantib in deo iuide sbdit. Ita. s
est nobiscum. ut cõfidenter dicanus. dominus m
aduitor est. supplendo neccia. et io nõ timebo
quid faciat nuchi homo. etiam si auferat mea¬
hominis nominis nomine intelligitur. om̃is
adusarius ⁊̃ di abolus. qui homo apellatur. ab
offitiõ suo eo s. quod hominem decipiat. ⁊ qr

Expanded text:
ri erimus si suffragia Protinus subdit consolationem adhibens testimonium de libro Jesu seram, quin dem necessaria; neque derelinquam. Derelinqueretur illequi fame periret. Sed quia hoc non est, non sit homoHaimo Hoc post mortem Moysis dixit Domnus Josue: Ita sicut fuitecum. Confortare et esto robustus, non te deseram neque derelinquam . Hoc autem dicit, omni speranti in se sicut Josue. Hoc enim nobis promittit si in illo spem nostram ponimus. Non tenacibus, non cupidis sit ista promissio, sed sperantibus in Deo. Unde subdit: Ita, scilicet est nobiscum ut confidenter dicamus: Dominus mihi adjutor est, supplendo necessaria. Et ideo non timebo quid faciat mihi homo, etiam si auferat mea. Hominis nomine intelligitur omnis adversarius, etiam diabolus, qui homo ab officio, eo scilicet quod hominem decipiat. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
un. ⁊ iudicem omnium. ⁊ c̃
reuerenti .i. cum amore honcris. qr pater est .i. di
gratis nobis datus est ignis. qr est amor pr̃a
t ad caritatem accendit corda hominum. ⁊ ꝑ
hoc. quod purgat nes. ⁊ facit seruire inuir᷑¬
i caritas sit intex uos quia fratres estis ut uos ĩ
obliisci dicit. qr hanc h uerunt antequam expoli¬

Expanded text:
um et judicem omnium, et cum reverentia, id est cum amore honoris, quia Pater est, id estgratis nobis datus est, ignis, quia est amor Patris et ad charitatem ascendit corda hominum. Et per hoc quod purgat nos et facit servire in vircharitas sit inter vos, quia fratres estis ut vos invnolite oblivisci. Oblivisci dicit, quia hanc habuerunt antequam exspoli
Abbreviated transcription (Latin):
ea uero in reregnũ
immobile ħemus gͣ¬
et cantatem. cum scã
oꝑatione. sine qͣ nõ
possemus ad illud ꝓ
illud regnum. unmo¬
bile. et ideo nullus de
lia promittit. itaq¬

Expanded text:
ro in re, regnum immobile, habemus gret charitatem cum sancta operatione, sine qua non possemus ad illud prillud regnum immobile: et ideo nullus deslia promittit, itaq
Abbreviated transcription (Latin):
bile corpus aggrauat
ip̃m animũnatura uo̾ humanementis qualẽ
xp̃c assup̃sit que nullo pecto potint de prauari. so¬
lus maior ẽ deus. pp̃ quid gͦ modico. qͣm angeli.
minoratus dicati apparuit c̃ait. pp̃. ꝑas. moi.¬

Expanded text:
pus aggravat ipsum animum. Natura vero humanae mentis qualem Christus assumpsit, quae nullo peccato potuit depravari, solus major est Deus. Propter quid ergo modico quam angeli minoratus dicatur aperuit, cum ait, propter passi
Abbreviated transcription (Latin):
t iterum
ego ero fidens
ineum. et ite¬
rum ecce ego
et pueri mer
quia ergo et
pueri cõmun¬
n et sangui¬
⁊ sunt. ecce it̾m qu̾o cõuingit dicens eẽ ex uno.
Iterum intuere qnͣtũ int̾est. ille quid̾ sc̃ficat
nos sanctificamur. lic gͦ ex uno simus uerup̃¬
tamen multum int̾esb. ille enim est ex pr̃e
sod̾ deitatem ut ꝓprius filius .i. ex euis eeñtiã gi¬

Expanded text:
t iterum: Ego ero fidens in eum. Et iterum: Ecce ego et pueri, quoniam ergo et pueri communnt sanguie iterum quomodo conjungit dicens esse ex uno, item, intuere quantum interest, ille quidem sanctificat, nos sanctificamur. Licet ergo ex uno simus, verumtamen multum interest. Ille enim est ex Patre secundum deitatem ut proprius Filius, id est ex ejus essentia g
Abbreviated transcription (Latin):
um pr̃em. ꝙ ñ faceret
nisi ex deo cet. ⁊ ite¬
demonstrat dicens.
Ecce ego p̾stosum ser¬
uire ⁊̃ ꝑueri mĩ s. a¬

Expanded text:
um Patrem, quod non faceret nisi a Deo esset. Et itedemonstrat, dicens: Ecce ego, praesto sum servire, et pueri mei, s
Abbreviated transcription (Latin):
mortis. hic iam mci¬
pit ostend̾e̾ ñ propotẽ¬
tĩa tiñ. ł ultione u̾ba
xp̃i eẽ audienda. s pro
dilectione qua dilexit
nos ut ꝑio nob̾ morere᷑
Unde addit ut gr̃ad̾i
⁊cͥ ł ita lege. uide eũ
ronatum ut¬

Expanded text:
s. Hic jam incipit ostendere, non pro potentia tantum vel ultione verba Christi esse audienda, sed pro dilectione qua dilexit nos ut pro nobis moreretur. Unde addit: Ut gratia Dei, etc. Vel ita lege: Videmus ronatum
Abbreviated transcription (Latin):
mortem. ꝙ conuementissimum erat. decebat enĩ
eũ .s. deum patrem. pp̃ qͣm głificandum omĩa fac¬
ta sunit. et ꝑ quẽ auc¬
torem omĩa fc̃a st̃.
qui .mul . fi. adopti

Expanded text:
mortem, quod convenientissimum erat. Decebat enim eum, scilicet Deum Patrem, propter quem glorificandum omnia fata sunt, et per quem auctorem omnia facta qui multos filios adopt
Abbreviated transcription (Latin):
deus solus ẽ maior minor gͦ angel̾ fuit corpore
ñ mente. quod autẽ tibi indetur nicħ magnũ
de deo pr̃e dici. si forma serui maior ẽ qͣ maiores
uidentur angeli nec recte cogitas. nͨ attendis
quẽ bat locum inreb humananatura q̃ cõdi¬
ta ẽ ad imaginẽ d̾i. cui tũ imuna fc̃a ñẽ cum
lum. s ⁊ m̃ti qͣm gerebat humane deũ pr̃emr p̃¬
ferebat. que tota sine dubiofonna agnoscitin
semi. qͣm seunt. tota creatura creatori ut gr̃a d̾i

Expanded text:
Deus solus est major. Minor ergo angelis fuit corpore, non mente. Quod autem videtur tibi nihil magnum de Deo Patre dici, si forma servi majorem qua majores videntur angeli, non recte cogitas, nec attendis quem locum habeat in rebus humana natura quae condita est ad imaginem Dei, cui tamen injuria facta m menti quam gerebat humanae Deum Patrem praeferebat. Quae tota sine dubio forma agnoscitur servi, quoniam servit tota creatura Creatori. Ut gratia Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
p quod ex deo sunt
pus eẽt. ꝙ autemo¬
pus fiu̾t hic demõstt
qͥua pil cõmunicã¬
uerunt cariꝰ ⁊ sangitini q̃ ostat qꝑ costar ꝙ⁊ ex do
ẽ ip̃e xp̃c sanctificans. et sc̃ificati. ⁊ ita ñ dec eum.
⁊ ħ ẽ ꝙ ait qͣi qr et uno deo est ip̃e ⁊ cum sauctifica¬
tis est ⁊ qi puĩ qui sanctificandi erant cõui car
cõstantes ex corpore ⁊ anima q̃ ꝑ sanguiem. ĩ¬
tus ẽ puer cõstans ex anima et carne. ⁊ sangui

Expanded text:
 quod ex Deo sunt,pus esset. Quod autem opus fuerit hic demonstrat, quia pueri communicaverunt carni et sanguini. Quasi dicat: Constat quod ex Deo est ipse ait, quasi dicat: Ex uno Deo est ipse cum sanctificatis, et quia pueri, qui sanctificandi erant; communicaconstantes ex corpore et anima, quae per sanguinem tus p
Abbreviated transcription (Latin):
mus. s distat qr ille saluat nos saluamut.¬
⁊ ille sanccificat nos sanctificamur. modocõ¬
uingit nos scrptura modo disiungit᷑. multoᷤᷤ
inquit filios hic cõuingit auctorem s alutis
nisi xp̃c moreretur. homo ñ redimeretur. ⁊ nõ
re dep̃tus ꝑiret. quod si eeb frustra facta oeũt
omnia. cecera enim homini seruuuit homo d̾o
Re li aliauals deus gl ficaretiar qun ad omĩa¬

Expanded text:
mus, sed distat, quia ille salvat, nos salvamur; ille sanctificat, nos sanctificamur. Modo conjungit nos Scriptura, modo disjungit. Multos, inquit, filios, hic conjunxit; auctorem salutis ristus moreretur, homo non redimeretur, et non redemptus periret. Quod si esset, frustra omnia facta essent. Caetera enim homini serviunt, homo Deo. Nec in aliquibus Deus glorificaretur cum ad