comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ioħ cui futura & aliis incerta ds nonminus quã
antiquis ꝓph&is reuelauit. donumq dedit
ut curar&. insanabiles passiones. Iseni aiuuen¬
tute laudans dm̃ degebat insolitudine. comede¬
batq herbasatque radices. bibebat aquã si com¬
periss&. Cumq ueniss& ad senectutẽ diuina
iuffione migrauit adthebaydam. & multorũ
monasteriorum factus ẽ presul. qui oratione
tantum mͦ languores & dȩ mones effugabat. &
cum litteras nondidiciss& adrememorandum
aliquid codicib nonegebat: quia quicquid
semel mente ꝑ ceperat subueritate r&anebat
in hac itaque regione philosophabatur amon
multorum pręsides fuere monachorum
ambo operatores inopinabilium rerum.
& diuina ꝓuidentia ꝓpheaaq compl&i.
Dicitur theonem eruditum aegyptiarum
grecarum latinarumq litterarum & tri¬
ginta annis habuisse taciturnitatem: por
iurantem. aut mentientem. aut uanum ali¬

Expanded text:
Joannes, cui futura et aliis incerta Deus non minus quam Joannes, cui futura et aliis incerta Deus non minus quam antiquis prophetis revelavit, donumque dedit ut curaret insanabiles passiones. Is enim a juventute laudans Deum, degebat in solitudine, comedebatque herbas atque radices, bibebatque aquam si comperisset. Cumque venisset ad senectutem, divina jussione migravit ad Thebaidam, et multorum monasteriorum factus est praesul. Qui oratione tantummodo languores et daemones effugabat; et cum litteras non didicisset, ad rememorandum aliquid codicibus non egebat: quia quidquid semel mente perceperat, sub veritate retinebat. In hac itaque regione philosophabatur Ammon multorum praesides fuere monachorum: ambo operatores inopinabilium rerum, et divina providentia prophetiaque completi. Dicitur namque Theonam eruditum Aegyptiarum, Graecarum Latinarumque litterarum fuisse, et triginta annis habuisse taciturnitatem. Porro jurantem, aut mentientem, aut vanum ali
Abbreviated transcription (Latin):
amonius ad episcopatũ tractus atq diffugi¬
ens dextram sibim& amputauit aurem ut
semd corpore ordinationis opus effuger&
Cumq posteriori tempore &iam euagrius
atheophilo alexandrino pontifice ad episco¬
patũ tentus nihil amputans decorpore suo
bat. quasi male feciss& utaurem amputar&
quit euagri ignoras tepiniendum. qm̃ absci¬
difti linguam. & netibi arrogare uidearis ñ
uteris gratia dĩ. Plurimi siquidem eo tempo¬
re digni fuerunt uiri: quoꝵ siquis uult uer¬
ba miraculaque cognoscere &que admodum
illis fuerint & iambestie sub iugate librũ
legat palladii monachi qui discipulus fuit
euagrii: om̃ia namq deiftis subtiliter expla¬
nauit. in quo &lam feminarum imitationẽt
conuersationemq memorauit. Euagrius gͥ
atque palladius mortuo ualente post pau¬
lulum floruerunt. SO EOMENUS
possim qui sunt illo tempore int᷑ xp̃ianos
philosophati. quorum unus quidem in aegypto

Expanded text:
monius ad episcopatum tractus, atque diffugimonius ad episcopatum tractus, atque diffugiens, dextram sibimet amputavit aurem, ut semi corpore ordinationis opus effugeret. Cumque posterior tempore etiam Evagrius a Theophilo Alexandrino pontifice ad episcopatum tentus, nihil amputans de corpore suo bat, quasi male fecisset, ut aurem amputaretquit, Evagri, ignoras te puniendum quoniam abscidisti linguam. Et ne tibi arrogare videaris, non uteris gratia Dei. Plurimi siquidem eo tempore digni fuerunt viri, quorum si quis velit verba miraculaque cognoscere, et quemadmodum illis fuerint etiam bestiae subjugatae, librum legat Palladii monachi, qui discipulus fuit Evagrii. Omnia namque de istis subtiliter explanavit, in quo etiam feminarum imitationem conversationemque memoravit. Evagrius igitur atque Palladius mortuo Valente post paululum floruerunt. SOCRATES, lpossim qui sunt in illo tempore inter Christianos philosophati. Quorum unus quidem in Aegypto
Abbreviated transcription (Latin):
sperat & omnẽ tẽptationẽ fortim̃te susti¬
neant. & cũalacritate ad se accedentes
enutriant. Thimuitanoꝵ ęcdȩ angłs sepa¬
rion dicebat. Mensquidem spiritali intel¬
lectu potita ꝑfecta purgatur. caritas aut̃
tes concupiscentias in fluentes. continen¬
tia r&cin&. Maximus contẽplationem
doctor didymus ait. De prouidentia atq
iudicio. apud tem& ipsũ semꝑ exerce ser¬
mones & studiorũ materia memoria roa¬
nere. poene omnes enĩ in his peccamꝰ. Ratio¬
nemq iudicii incorporum differentia in
qua &iam est. mundus inuenies. ꝓuidentie
uͦ in modis quibus amalitia uel ignorantia
ad uirtutes atq scientiȩ culmen euehitur
Hȩc autẽ ex euagrii dicta r&ulimus fuit
autẽ & alius uir mirabilis intermona choseui
nomen ammonius. quitanto sine ulla curiosi¬
tate fuit : ut romȩ cum athanasio ueniens.
nullum opus ciuitatis inspicer& nͥtantum
ut uider& p&ri & pauli basili cas. Isenim¬

Expanded text:
spiret, et omnem tentationem forti mente sustispiret, et omnem tentationem forti mente sustineant, et cum alacritate ad se accedentes enutriant. Thmuitanorum Ecclesiae angelus Serapion dicebat: Mens quidem spirituali intellectu potita perfecte purgatur. Charitas autem tes concupiscentias influentes continentia retinet. Maximus contemplationum doctor Didymus ait: De providentia atque judicio apud temetipsum semper exerce sermones, et studiorum materiam memoria retine. Pene enim omnes in his peccamus, rationemque judicii in corporum differentia, in qua etiam est mundus, invenies: providentiae vero, in modis quibus a malitia vel ignorantia ad virtutes atque scientiae culmen evehitur. Haec autem ex Evagrii dictis retulimus. Fuit autem et alius vir mirabilis inter monachos, cui nomen Ammonius, qui tanto sine ulla curiositate fuit, ut cum Athanasio Romam veniens, nullum opus civitatis inspiceret, nisi tantum ut videret Petri et Pauli basilicas. Is Am
Abbreviated transcription (Latin):
quispiam debell&ur. & non accedere ad
ea que nihil sunt. Temperantiȩ uͦ ꝓprium
hoc ẽẽ. respondit suscipere prȩmia agrico¬
le semina. & ea plantare conuenient᷑. porro
iusticiȩ opus ut ꝓmerito singula cuiq uer¬
ba reddantur. Aliaquidem obscure ꝓnun¬
tiata. alia egnigniatib indicata. quȩdã
uͦ ꝓpter utilitatẽ simplicium aꝑte dispo¬
sita. Colima itaq ueritatis cappa dox
basilius ait. Humanã scientiam reddit
crebra meditatio. & exercitatio meliorem.
eam uͦ quȩ gr̃a dĩ conceditur iustitia. pa¬
tientia atq miscđla. & humanã quidem
&iam passibiles suscipere poterunt. diui¬
ne inpaffibiles tantumꝰ sunt cappaces. Qui
& iam orationis tempre ꝓprio m̃tis lumi¬
ne resplendentes sem & ipsos inspiciurł.
aegyptiorum uͦsacratissima lux athanasi¬
us ait. precepit moyses m̃sam contra aqui¬
lonis constitui partẽ. Quã obrem cognos¬
cant contẽplatui quisẽ. qui contrarios

Expanded text:
quispiam debelletur, et non accedere ad quispiam debelletur, et non accedere ad ea quae nihil sunt. Temperantiae vero proprium hoc esse respondit, suscipere primi agricolae semina, et ea plantare convenienter. Porro justitiae opus, ut pro merito singula cuique verba reddantur; alia quidem obscure pronuntiata, alia aenigmatibus indicata, quaedam vero propter utilitatem simplicium aperte disposita. Columna itaque veritatis Cappadox Basilius ait: Humanam scientiam reddit crebra meditatio et exercitatio meliorem, eam vero quae gratia Dei conceditur, justitia, patientia atque misericordia. Et humanam quidem etiam passibiles suscipere poterunt, divinae impassibiles tantummodo sunt capaces, qui etiam orationis tempore proprio mentis lumine resplendentes semetipsos inspiciunt. Aegyptiorum vero sacratissima lux Athanasius ait: Praecepit Moyses mensam contra aquilonis constitui partem. Quamobrem cognoscant contemplativi quis est qui contra eos
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutẽ. sed eam diueͬsas species sumere per
anima equalitatis. Nam & lum̃ inquit so¬
lis cũsine specdȩ sit diuersa. fenestris tamen
ꝑquas ingreditur: scema quod dã uarium
facere uidetur. Alius itaq monachus. prop¬
terea inquid̃ abscido libidines: ut auferam
furoris occasiones Noui enĩ furore semꝑ
ꝓlibidinibus litigare.mtem meã turbare
scientiã ꝑsequentẽ. Quidam senũ dicebat.
Caritas depositũ ciborũ aut pecuniarum
seruare nonnouit. Idem ipse dicebat
nescio me in eadem rea demonib fuisse
deceptũ. Hȩc igitur euagrius in librosuo
actuali cõmemorauit: incontẽplatiuo autͣ
hȩcdicit. Quattuor uir tutes & contentio¬
nes earum agregorio iustoeẽ didicimus.
prudentiam. fortitudinẽ. temperantiã.
atq iustitiam. Prudentie quidem opus
eẽ dicebat contemplari intellectuales
scãsq potestate s absq sermonib qui ppe
uossapientia significari contradidit. for¬
titudinis aut̃ ꝑdurare inueritate lic&

Expanded text:
virtutum: sed eam diversas species sumere per animae qualitates. Nam et lumen, inquit, solis cum sine specie sit diversa, fenestris tamen per quas ingreditur schema quoddam varium facere videtur. Alius porro monachus: Propterea, inquit, abscindo libidines, ut auferam furoris occasiones. Novi enim furorem semper pro libidinibus litigare, mentem meam turbare, scientiam persequentem. Quidam senum dicebat: Charitas depositum ciborum aut pecuniarum servare non novit. Idem ipse dicebat: Nescio me in eadem re a daemonibus fuisse deceptum. Haec igitur Evagrius in libro suo Actuali commemoravit. In contemplativo autem haec dicit: Quatuor virtutes et contemplationes earum a Gregori justo esse didicimus, prudentiam, fortitudinem, temperantiam atque justitiam. Prudentiae quidem opus esse dicebat contemplari intellectuales sanctasque potestates absque sermonibus; quippe quos sapientia significari contradidit. Fortitudinis autem, perdurare in veritate, licet
Abbreviated transcription (Latin):
qui uiderent hostium multitudinẽ ꝑemp¬
torum. His uerbis imperator flexus: direxit
qui res actas inspicerent. eiquȩ renuntiarent.
Porrodux optimus interhȩc diuinam uisio¬
nem uidit. & abipso om̃ium dõ aperte sibi
monstratã. Conspexit enĩ in somnis quia
midẽ uestire imperialem. & corona capud
ornar&. Hȩc cum nocte uidiss&. cuidam
mane poulit amicorũ atrille darum eẽ¬
somnium diyxit. & nihil enigmaticum nihil
dubium continere. Cumq pauciom̃ino tran¬
sissent dies qui prouictoriȩ inspectione
missi fuerant remearunt. ꝑ emptaq hostiũ
multa milia narrauer̃. Quã obrem l&atus
princeps: theodosium fecit imperatorẽ.

Expanded text:
qui viderent hostium multitudinem perempqui viderent hostium multitudinem peremptorum. His verbis imperator flexus, direxit qui res actas inspicerent, eique renuntiarent. Porro dux optimus inter haec divinam visionem vidit, et ab ipso Deo aperte sibi monstratam. Conspexit enim in somnis quia midem vestiret imperialem, et corona caput ornaret. Haec cum nocte vidisset, cuidam mane somnium dixit, et nihil aenigmaticum, nihil dubium continere. Cumque pauci omnino transissent dies, qui pro victoriae inspectione missi fuerant remearunt, peremptaque hostium multa millia narraverunt. Quamobrem laetatus princeps, Theodosium fecit imperatorem.
Abbreviated transcription (Latin):
eleuati. uictoria in expugnabiles eẽ uide¬
rentur: ducatu theodosii pugnã credidit
terminari. Repente siquidem cum eum
ab hispaniis euocass& : magistrũ militum
eẽ denuntians cum expeditu ad barbaros
destinauit Atille fide unitus: confident᷑
ad trachias ẽ ꝓfectus. Quo dum ueniss&
uidiss& q barbaros: exercitum ordinauit
adpugnam. Congressione uͦ facta: impe¬
tum barbari nonferentes suas acies reliquer̃.
& illi quidem fugiebant: hiuero fortiter se¬
quebantur. Inmsaq ccȩdes tunc facta est
barbarorum. Rurimis igitur interemptis.
paucisq latenter trans cuntibus histrum.
mox duxoptimus exercitu disꝑso ꝑuicinas
urbes. ipse uelociter remeauit adprincipẽ.
ita ut ipse triumphoꝵ suoꝵ nuntius extitis¬
s&. Quod tam̃ ipsi imperatori. dum mirar&.
factumꝰ cͣredibile uidebatur. Inuidi siquidẽ
&iam fugisse eũ dicebant: & exercitum ꝑ di¬
disse. Atille derogantes sibi poat dirigi

Expanded text:
elevati victoria inexpugnabiles esse videelevati victoria inexpugnabiles esse viderentur, ducatu Theodosii pugnam credidit terminari: repente siquidem eum ab Hispaniis evocans, et magistrum militum esse denuntians, cum expeditu ad barbaros destinavit. At ille fide munitus, confidenter ad Thracias est profectus. Quo dum venisset, vidissetque barbaros, exercitum ordinavit ad pugnam. Congressione vero facta, impetum barbari non ferentes, suas acies reliquerunt. Et illi quidem fugiebant, hi vero fortiter sequebantur. Immensaque caedes tunc facta est barbarorum. Plurimis igitur interemptis, paucisque latenter transeuntibus Histrum, mox dux optimus exercitu disperso per vicinas urbes, ipse velociter remeavit ad principem, ita ut ipse triumphorum suorum nuntius exstitisset. Quod tamen nec ipsi imperatori, dum miraretur factum, credibile videbatur. Invidi siquidem etiam fugisse cum dicebant, et exercitum perdidisse. At ille derogantes sibi petiit dirigi,
Abbreviated transcription (Latin):
ualde contriuit. Isque postpaululũ ad
uitam meliorẽ ab hac luce migrauit.
qui moriens. prȩsentes iure iurando cons¬
trinxit ut ab ea quȩ hoc feciss& nullomo¬
do poenas exigerent: imitatus dnm suũ
quidecrucifigentibus ait. paterdimitte
eis non enim sciunt quid faciunt. simul
& conseriu stephanum qui postmultos
lapidum iactus clamabat. dñe necis statu¬
as hoc peccatũ. Hoc gͦ modo magnus eusebi¬
us est defunctus. & quitraciȩ barbaros eui¬
tauit impiox hereticorum manus decli¬
nare non potuit : sed martirii coronam
illorum ferocitate suscepit. Haeogͦ gesta
sunt postresurrectionem episcoporum.
tare cognoscens: italia relicta poeniã
uenit. Ea tempestate theodosiuftam prop
ter parentũ nobilitatẽ quã ꝓfortitudine
ꝓpria nominatissimꝰ habebatur: & obhanc
causam inuidia similium iudicum fatiga¬
tus in hispania morabatur. ubi ocortus fu¬
erat & nutritus. Cumq imperator quid
facer& haefitar& quippe cumbarbari

Expanded text:
valde contrivit, isque post paululum ad valde contrivit, isque post paululum ad vitam meliorem de hac luce migravit. Qui moriens, praesentes jurejurando construnxit ut ab ea quae hoc fecisset nullo modo poenas exigerent, imitatus Dominum suum, qui pro crucifigentibus ait: Pater, dimitte eis; non enim sciunt quid faciunt ; simul et conservum Stephanum, qui post multos lapidum jactus clamabat: Domine, ne eis statuas hoc peccatum . Hoc ergo modo magnus Eusebius est defunctus. Et qui Thraciae barbaros evitavit, impiorum haereticorum manus declinare non potuit; sed martyrii coronam illorum ferocitate suscepit. Haec ergo gesta sunt post reversionem episcoporum. tare cognoscens, Italia relicta, Phoeniciam venit. Ea tempestate Theodosius tam pter parentum nobilitatem quam pro fortitudine propria nominatissimus habebatur, et ob hanc causam invidia similium judicum fatigatus, in Hispania morabatur, ubi et ortus fuerat, et nutritus. Cumque impefaceret haesitaret; quippe cum barbari
Abbreviated transcription (Latin):
ibi tam quã sapientissimus medicũ deftinant
Erat enĩomĩ grecorũ doctrina plenus & diui
sua fraudatus non est: usus namq donospirita¬
lis doctrinȩ lupos mutauit inoues. Porro mag¬
nus eusebius deexilio remeans acatium sumȩ
claritatis uirum inboeria ordinauit epm̃.
ingerapoli theodotum. Cuius mira conuersa¬
tio actenus decantatur eusebium incalcide
in cyroncis transidorum aiunt autẽ qr &iã
eulogium quiꝓ apłicis dogmatibus fuerat
decertatus & inantiocum ꝓtegene missus exi¬
lio edissa ordinass& epm̃. Barsis enĩ sacratis¬
simus iam de depręsenti luce migrauerat.
Sc̃s gͦ eusebius ultimũ epm marin inciuitate
dolichia fecit. Hȩc enĩ parua ciuitas uȩsans
tunc obtinuerat arrianam. Ubi dum accesss¬
s& eusebius ut marin utrũ plurimis uirtutis
decoratum inse decollaͦr& episcopali.
quedam mullerarriana peste copl&a:
tegulam detecto dimisit. qua eius caput

Expanded text:
ibi tanquam sapientissimum medicum destinavit. ibi tanquam sapientissimum medicum destinavit. Erat enim omni Graecorum doctrina plenus, et divsua fraudatus non est. Usus namque dono spiritalis doctrinae, lupos mutavit in oves. Porro magnus Eusebius de exsilio remeans, Acacium summae claritatis virum in Beroea ordinavit episcopum, in Hierapoli Theodotum, cujus mira conversatio hactenus decantatur; Eusebium in Chalcide, in Cyro nostra Isidorum. Aiunt enim quia etiam Eulogium, qui pro apostolicis dogmatibus fuerat decertatus et in Antinoo cum Protogene missus exsilio, Edessae ordinasset episcopum. Barses enim sacratissimus, jam de praesenti luce migraverat. Sanctus vero Eusebius ultimum episcopum Marin in civitate Dolicha fecit. Haec enim parva civitas vesaniam tunc obtinuerat Arianam. Ubi dum accessisset Eusebius, ut Marin, virum plurimis virtutibus decoratum, in sede collocaret episcopali, quaedam mulier Ariana peste completa, tegulam de tecto demisit, qua ejus caput
Abbreviated transcription (Latin):
l& ius cum om̃i mansu&tudine ꝓtuliss&.
paulmus ad quiescere non consensit. Tẽ
magister miliciȩ ud ex utrumq uerboꝵ
ȩccłas meloio tradidit. paulmus autem
allarum ouium ꝑ mansit antistes. Uerũ
prȩdicabat: &ducem sem& ipsum ostendit
hereseos. & ipse quidem in laodicia crebro
morabatur: inantiochia uͦ iam prius
uitalem ordinauerat. uitaquidem optima
decoratum & apłicis dogmatibus enutritũ
sacratissimꝰ mel&ius diodorum illũ cuiꝰ iam
memiimꝰ qui subtempestate minis asperri¬
ma ȩccdȩ nauem sine submersione seruaue
dedit: quilic& genere acnobilitate fulgebat
tamen ꝓ genitores propriis uirtutibus adhor¬
nabat. Hunc gͦ & sermo decorabat & uita.
ls itaq tempore tempestatis confidelium suo
numerũ gub̃nauit. cooperatorẽ habens lau¬
dabilem stephefa quẽ sacratissimus mel &ius
ad alia certamina destinauit. Nam aͣgnouisse
germantiam eudoxii pefte corruptã. hunc

Expanded text:
letius cum omni mansuetudine protulisset, letius cum omni mansuetudine protulisset, Paulinus acquiescere non consensit. Tunc magister militiae, judex utrorumque verborum, ecclesias Meletio tradidit. Paulinus autem aliarum ovium permansit antistes. Verum praedicabat, et ducem semetipsum ostendit haereseos, et ipse quidem in Laodicea crebro morabatur. In Antiochia vero jam prius Vitalem ordinaverat, vita quidem optima decoratum, et apostolicis dogmatibus enutritum sacratissimus Meletius Diodorum illum cujus jam meminimus, qui sub hac tempestate nimis asperrima, Ecclesiae navem sine submersione servaverdedit; qui licet genere ac nobilitate fulgebat, tamen progenitores propriis virtutibus adornabat. Hunc ergo et sermo decorabat et vita. Is itaque tempore tempestatis confidelium suorum numerum gubernavit, cooperatorem habens laudabilem Stephanum, quem sacratissimus Meletius ad alia certamina destinavit. Nam dum agnovisset Germaniciam Eudoxii peste corruptam, hunc
Abbreviated transcription (Latin):
damasus ꝑfecte naturam nram adõ uerbo
dicit assumptã: tuuͦ contraria fatearis. oitẽ
namq mum̃ salute fraudas. Siautẽ haec¬
false loquimꝰ teforsitan accusantes uel nc̃
nouitatẽ ate natam denega. & damasi ample¬
illorum fiduciam itaredarguit. Porro mele¬
tius om̃ium mansu&issimus hominũ. tran¬
quillifissime atq modeste paulmo dixit.
qm̃ & mihi harum ouium curam cõmisit
dñs & tibi similiter aliarum: suscipe hanc
sollicitudinẽ & cõmunica alterutris subdog¬
mate pi&catis. lungamꝰ amice reges & solua¬
mus de presulatu contentionẽ: cõmunit᷑
pascentes ouescuram cis comuniter offera¬
mus. si autẽ desede certamen est: ego & iam
hanc contentionẽ conabor expellere. In
sede sacrum ponatur euangłm: & exutra¬
que nos parte sedeamus: & siquidem pͥus
ego terminũ uite suscepero solus eris an¬
tistes. siuero tibi hoc prius euenerit ego
rursus gregis habeo curã Cum hȩc gͦ me¬

Expanded text:
Damasus perfecte naturam nostram a Deo Verbo Damasus perfecte naturam nostram a Deo Verbo dicit assumptam: tu vero contraria fatearis. Mentem namque nostram salute fraudas. Si autem false loquimur, te forsitan accusantes; vel nunc novitatem a te natam denega, et Damasi ampleillorum fiduciam ita redarguit. Porro Meletius omnium mansuetissimus, omnium tranquillissimus atque modestus, Paulino dixit: Quoniam et mihi harum ovium curam commisit Dominus, et tibi similiter aliarum, suscipe hanc sollicitudinem, et communica alterutris sub dogmate pietatis. Jungamus amice greges, et solvamus de praesulatu contentionem: communiter pascentes oves, curam earum communiter offeramus. Si autem de sede certamen est, ego etiam hanc contentionem conabor expellere. In sede sacrum ponatur Evangelium, et ex utraque nos parte sedeamus. Et si quidem prius ego terminum vitae suscepero, solus eris antistes; si vero hoc tibi prius evenerit, ego rursus gregis habebo curam. Cum haec ergo Me
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitati inigeniti passio copul&ur. & alia
populis & sacerdotibus certamina genueruñ
sed hȩc quidem postea facta sunt. Tuncgͥ ue
niente sapore magistro miliciȩ & ostendente
principis legem. paulinus quidem fatebat᷑
sed amasi eẽ participem: ꝓmittebat & iam
apollinaris. hoc ipso langore celato. Saera¬
tissimus uͦ meloius subqui&e degens illoꝵ
certamina deuitabat. Porroflaui anus sapi¬
entissimus tunc inordine presbiterii consti¬
tutus. primo quidem ueniente magistro
militum: ita paulio locutus ẽ. Si cõmuni¬
onem damasi .o. amicȩ sectaris. ostende nob̾
dogmatũ tuoꝵ aꝑte consortium. Illenãq
dum umã trinitatis substantiam confiter&.
tressubsistentias predicat inaꝑto. uerum¬
tu. ediuerso subsistentias ꝑimis trinitatis.
Ostende itaq dogmatũ concordiam: & suscipe
obiurgass&. conuersus apollinari dixit.
ad mirortẽ .o. amice sic impudent᷑ ueritati
resistere cumaꝑte noueris qm̃ laudabilis

Expanded text:
divinitati Unigeniti passio copuletur; et aliadivinitati Unigeniti passio copuletur; et aliapopulis et sacerdotibus certamina genuerunt. Sed haec quidem postea facta sunt. Tunc igitur veniente Sapore magistro militiae, et ostendente principis legem, Paulinus quidem fatebatur se Damasi esse participem. Promittebat etiam Apollinaris, hoc ipso languore celato. Sacratissimus vero Meletius sub quiete degens, illorum certamina devitabat. Porro Flavianus sapientissimus tunc in ordine presbyterii constitutus, primo quidem veniente magistro militum, ita ad Paulinum locutus est: Si communionem Damasi, o amice, sectaris, ostende nobis dogmatum tuorum aperte consortium; ille namque dum unam Trinitatis substantiam confitetur, tres subsistentias praedicat in aperto; verumtamen e diverso subsistentias perimis Trinitatis: ostende itaque dogmatum concordiam, et suscipe objurgasset, conversus Apollinari dixit: Admiror te, o amice, sic impudenter veritati resistere, cum aperte noveris quoniam laudabilis
Abbreviated transcription (Latin):
adorat᷑ anima uͦ scd̾m diuinã imaginẽ facta
in inferiora ꝑmansit. contumeliis induta pec¬
citi. Quiplurima suꝑ hȩc uaesanus asscruit.
Aliquando & enĩ pariter confitebatur &ipse
asc̃a uirgine assumptã carnem. aliquando uͦ
cm cum dõ uerbo cȩlitus descendisse. aliquan
eum ipsum factum carnem sumpsisse nihil
ex nob̾. aliasq plurimas. & ina ͤ fabulas sacris
ꝓmissionibus copulabat quas in p̃senti dicere
superfluum iudicaui Alia siquidem ille dicens.
nonsolum suos peste conpleuit: sed &iam quos¬
dam nr̃oꝵ fecit huiusmodi libra participari.
Post paucum uͦtempꝰ dumsuum uiderent obp¬
brium & eccłe claritatem poene cuncti reuer¬
si sunt: & cõmunionẽ ȩcđasticam ꝑcipere
meruerunt: nontamen priorem deposuere
langorem. sedmagis plurimos constantium la¬
tenter sauciauerunt. Exhac gͦ radice in eccłesus
germinauit ima carnisditatisq natura & ut

Expanded text:
adoratur; anima vero, secundum divinam imaginem facta, adoratur; anima vero, secundum divinam imaginem facta, in inferiora permansit, contumeliis induta peccati. Qui plurima super haec vesanus asseruit. Aliquando etenim pariter confitebatur et ipse ex sancta Virgine assumptam carnem, aliquando vero eam cum Deo Verbo coelitus descendisse, aliquando eum ipsum factum carnem, sumpsisse nihil ex nobis. Aliasque plurimas et inanes fabulas sacris promissionibus copulabat, quas in praesenti dicere superfluum judicavi. Talia siquidem ille dicens, non solum suos peste complevit, sed etiam quosdam nostrorum fecit hujusmodi lepra participari. Post paucum vero tempus, dum suum viderent opprobrium, et Ecclesiae claritatem, pene cuncti reversi sunt, et communionem ecclesiasticam percipere meruerunt; non tamen priorem deposuere languorem, sed magis plurimos constantium latenter sauciaverunt. Ex hac ergo radice in Ecclesiis germinavit una carnis deitatisque natura, et ut
Abbreviated transcription (Latin):
enti contentionis huiusmodi causa ꝓuenit
proapłicis dogmatibus laborantibus sicut
iam dictum eͣ. Erant enĩ diuisi & alii post
calimias inrogatas eusthathio arrianam abo¬
minatiuȩsaniam aput sem& ipsossacra cęle¬
brantes. paulinum habebant. antistitem:
alii uͦ postordinationẽ curon cum mel&io
conuenientes eius doctrina fruebantur. Ad
hȩc autẽ apollinaris laodicenus alterius par¬
tis sibim& prȩsulatum ad sumpsit. Ouidum
pidatis induer& uultum & apłica sefinger&e
dognata conseruare: postpaululum mani¬
festus hostis apparuit. Dediuma namq natu¬
ra adulterinis rationibus utebatur. gradus
quosdam generans dignitatum & sacram̃tum
dispensationibus inperfectum explanare prȩ¬
sumens animãq racionalẽ quȩ corpus regit
priuatã salute confirmans. Si en̾i anima non
ad sumpsit scđm illius rationẽ dĩ uerbũ. neq
medicinam prȩbuit. neq honorem dedit. sedcor¬
pus quidem terrenũ ab inuisibilibus uirtutib

Expanded text:
hujusmodi causa provenit. Pro apostolicis dogmatibus laborantes, sicut jam dictum est, erant divisi; et alii post calumnias irrogatas Eustathio, Arianam abominati vesaniam, apud semetipsos sacra celebrantes, Paulinum habebant antistitem; alii vero post ordinationem Euzoii, cum Meletio convenientes, ejus doctrina fruebantur. Ad haec autem Apollinaris Laodicenus alterius partis sibimet praesulatum assumpsit. Qui dum pietatis indueret vultum, et apostolica se fingeret dogmata conservare; post paululum manifestus hostis apparuit. De divina namque natura adulterinis rationibus utebatur, gradus 332 quosdam generans dignitatum, et sacramentum dispensationis imperfectum explanare praesumens, animamque rationalem, quae corpus regit, privatam salute confirmans. Si enim animam non assumpsit secundum illius rationem Deus Verbum, neque medicinam praebuit, neque honorem dedit; sed corpus quidem terrenum ab invisibilibus virtutibus
Abbreviated transcription (Latin):
magnũ. Alios enĩ eporũ curiȩ tradiderti
alios diuersis machinationibus affecerunt.
uolentes uniuersos impi&atis obligari. &
scđm patre eoꝵ diabolũ quȩrentes que rabie
sua deuorarent. Suꝑ hȩc aut̾ẽ undeci aegyp¬

Expanded text:
Magnum. Alios etenim episcoporum curiae tradiderunt, Magnum. Alios etenim episcoporum curiae tradiderunt, alios diversis machinationibus affecerunt: volentes universos impietatibus obligari, et secundum patrem eorum diabolum quaerentes quem sua
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ lex romanoꝵ quȩ barbaroꝵ sententia. quod¬
lib& patrib condolentes punit: Quando
quispiam uocerũ huius modi gessit iniqͥtatẽ
lussit itaq phario ut masculi
interficerentur hebreoꝵ. sed inuidiȩ &ti¬
mor tunc ꝓtulit hoc p̃ceptũ quanto tam̃
illa quȩ tuncgesta sunt humaniora moder¬
nis existunt quanto desiderabiliora ad
discretionẽ iniquitatis huius: & lic& mali¬
tia nequaquam separent᷑ alterutris sunt
tam̃ incredibilia quȩdicunt᷑ in humana cru¬
delia. seua barbari. amara sine miscđia in
quibus exultabant arriani choros agentes
cũ uniuersa ciuitas in gemescere. Non fuit
enĩ domꝰ inqua nonerat mortuus sicut in exo¬
do scribitur. & cum hȩc ita sint gesta. ñ enĩ
qui euerunt iniquitatis auctores. sed adpe¬
lora ꝓfecti usq ad epõs ꝓuinciarũ uenena
ꝓpria disꝑsa sunt. habentes iniquitatis suȩ
solatium comitem largitionũ que pͥdiximus

Expanded text:
Quae lex Romanorum, quae barbarorum sententia, quosQuae lex Romanorum, quae barbarorum sententia, quoslibet patribus condolentes punit? Quando quispiam veterum hujusmodi gessit impietatem? Jussit itaque Pharao ut masculi interficerentur Hebraeorum; sed invidia et timor tunc protulit hoc praeceptum. Quanto tamen illa quae tunc gesta sunt humaniora modernis existunt, quanto desiderabiliora ad discretionem iniquitatis hujus? Et licet malitia nequaquam separentur alterutris, sunt tamen incredibilia quae dicuntur, inhumana, crudelia, saeva, barbara, amara, sine misericordia, in quibus exsultabant Ariani, choros agentes cum universa civitas ingemisceret. Non fuit enim domus in qua non erat mortuus, sicut in Exodo scribitur . Et cum haec ita sint gesta non enim quieverunt iniquitatis auctores, sed ad pejora profecti, usque ad episcopos provinciarum venena propria sparserunt, habentes iniquitatis suae solatium comitem largitionum, quem praediximus
Abbreviated transcription (Latin):
lulum di aconus adilectissimo fr̃e nr̃o da¬
maso romane ciuitatis ep̃o deferens nobis
consolatorias cõmunicationis epłas manib
postergũ uinctis publice abspiculatoribus
ducebatur ueluti reus quidã insignis& homici¬
darũ uerbcribus cocquandus lapidibusq si¬
mul & plũbũ eius ceruicibus maceratis adma¬
re ductus ẽ. & ficut illisine sũptib sine ullo
solatio m&allico deportatus exilio. Cũq uo ex
ille multos quoq infantiũ qruciass&. quidam
corum morientes neq parentũ aut fitrũ exe¬
quiis solemnib sunt potiti. Omulta in huma
nitas iudicantis. magisq preiudicantis. Qui
enĩ propt̾ pioatẽ decertati sunt: nec homici
dis cõparari potuer̃. eorum utiq corpora
insepulta relicta funt piȩ laborantes escisbes¬
tiarum uolatiliumq ꝓiecti sunt. Quibus
patrib necatoꝵ naturali conscientia cõpati
uoluer: uelut inqui capite sectisunt.

Expanded text:
lulum diaconus, a dilectissimo fratre nostro Dalulum diaconus, a dilectissimo fratre nostro Damaso, Romanae civitatis episcopo, deferens nobis consolatorias communicationis epistolas, manibus post tergum vinctis, publice ab ipsis spiculatoribus ducebatur, veluti quidam reus insignis, et homicidarum verberibus coaequandus, lapidibusque simul et plumbo ejus cervicibus maceratis, ad mare ductus est; et sicut illi sine sumptibus, sine ullo solatio metallico deportatus exsilio. Cumque judex ille multos quoque infantium cruciasset, quidam eorum morientes, neque parentum, neque fratrum exsequiis solemnibus sunt potiti. nitas judicantis, magisque praejudicantis! Qui enim propter pietatem decertati sdis comparari potuerunt, quorum utique corpora insepulta relicta sunt: pie laborantes escis bestiarum volatiliumque projecti sunt. Quique patribus necatorum naturali conscientia compati voluerunt, velut iniqui capite secti sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
pectora ꝑcutiebant: alii uero manus & ocu¬
lostendebant ad celũ uiolentiam ꝓtestantes
& ueluti dicentes: Audi caelũ & aurib ꝑcipe
terra qm̃ iniusta sunt quegerunt᷑ .: cuntaq
simulgemitu conplebantur & ueluti cantus
quidam erat inciuitate luctificus: currebatq
fluuius lacrimarũ. Cũ igitur iudex ille p̾ce¬
piss& ut uela nauis attollerentur. tunc ge¬
mitus ingens uniuersoꝵ uirginũ atq muli¬
erum seniorũ & iuuenũ ꝑmixtus lacrimis
est emissus. Cũ illigꝰ heliopolim nauigaretł
ubi diabolica suꝑstitio celebratur. om̃s in
media ciuitate cõmuniter & singuli inge¬
mescentes atq lugentes agebantur. quib
tam̃ nec aꝑte licebat flere iussione urbis pͥ¬
fecti palladii. Erat enĩ & ipse paganus. Mul¬
ti deniq flentiũ arepti & incarcerẽ ducti
deinde castigati. lacerati. uerberati. nouis¬
sime in metallo funt traditi. Uiri quippe
tes. erant enĩplurum eoꝵ monachi heremũ

Expanded text:
pectora percutiebant; alii vero manus et ocupectora percutiebant; alii vero manus et oculos tendebant ad coelum, violentiam protestantes et veluti dicentes: Audi, coelum, et auribus percipe, terra, quoniam injusta sunt quae geruntur. Cunctaque simul gemitu complebantur, et veluti cantus quidam erat in civitate luctificus, currebatque fluvius lacrymarum. Cum igitur judex ille praecepisset ut vela navis attollerentur, tunc gemitus ingens universorum, virginum et mulierum, seniorum et juvenum permixtus lacrymis est emissus. Cum illi ergo Heliopolim navigarent, ubi diabolica superstitio celebrabatur, omnes in media civitate communiter et singuli ingemiscentes atque lugentes agebantur. Quibus tamen nec aperte licebat flere jussione urbis praefecti Palladii; erat enim et ipse paganus. Multi denique flentium arrepti et in carcerem ducti, deinde castigati, lacerati, verberati, novissime in metallo sunt traditi: viri utique tes. Erant enim plurimi eorum monachi, eremum
Abbreviated transcription (Latin):
atq lugentib rursus collecta in rationabili
multitudine ao iudiciũ cosmagis ad pręuidi¬
cium circa portũ fecit ad duci. & cum illic
consu&e contia eos clamores emitterentur.
apaganis atq uideis. & illi nollent arrianoꝵ
impi&atibus consentire. sententiã ꝓtulit
uniuersis ante tribunal eius ingemescenti¬
bus. ut ab alexandria sublati inheliopolim
focnice ducerent᷑: cuius habitatores neq
nom̃ xpͣi audire patiunt᷑. Sunt namq pa¬
gani. Quofacto iubens cosnaum conscende¬
re ipse stabat inportu nudum gladium ui¬
bnins & hoc modo illos terreri putans quibid
acuto gladio hostiles demones crebrius uulne¬
rauerant dicgͦ dimisit eos absq suptibus
absq quolib& solatio nauigare. precipiens
mare spumante. & ut itadicam nolente sus¬
cipere uiros iniqua iussione cõmunicare con¬
pulsos. In gemuit enĩ ciuͥtas uniuersa: & hac¬
tenus lam̃tatur. & alii quidem suis manib

Expanded text:
atque lugentibus, rursus collecta irrationabili atque lugentibus, rursus collecta irrationabili multitudine, ad judicium eos, imo magis ad praejudicium circa portum fecit adduci. Et cum illic consuete contra eos clamores emitterentur a paganis atque Judaeis, et illi nollent Arianorum impietatibus consentire, sententiam protulit, universis ante tribunal ejus ingemiscentibus, ut ab Alexandria sublati, in Heliopolim Phoeniciae ducerentur: cujus habitatores neque nomen Christi audire patiuntur, sunt namque pagani. Quo facto, jubens eos navem conscendere, ipse stabat in portu nudum gladium vibrans: et hoc modo illos terrere putans qui bis acuto gladio hostiles daemones crebrius vulneraverant. Sic ergo dimisit eos absque sumptibus et absque quolibet solatio, navigare praecipiens mari spumante, et, ut ita dicam, nolente suscipere viros iniqua jussione communicare compulsos. Ingemuit enim civitas universa, et hactenus lamentatur; et alii quidem suis manibus
Abbreviated transcription (Latin):
trapatrẽ esse dixerunt. sed exeius essentia.
quod bene & cumpia mente intellegentes explu¬
rima sacrorum uerborũ collectione consub¬
stantialẽ eẽ ꝓfessisunt. Palia siquidẽ & hissi¬
milia dicentes ꝑmultos diesexereuit: putans
apia eossententia posse mutari: qui magis ue¬
lut instadio fortiores effecti terroremq concul¬
cantes & sem& ipsospatrũ rationib co arman¬
tes ualidiorem habuer depi&ate sensum uir¬
tutis exercitium sua pericula iudicantes. Sic
igitur illis decertantib & spectaculũ factis
sicut beatus scripsit a postolus. angłis & homi¬
nibus uniuersa ciuitas concurrebat athle¬
tas contemplatura xp̃i suaq constantia uerbe¬
ra iudices & flagella superante s. triumpħuq
piȩ contra arrianos ꝑpatientiam possiden¬
tes. Quos ille utiq credebat se uincere: &
illorum impi&ati contradere. Cum igitur
defeciss& eostorm̃tis afficere cunctis flentib

Expanded text:
tra Patrem esse dixerunt, sed ex ejus essentia. tra Patrem esse dixerunt, sed ex ejus essentia. Quod bene et cum pia mente intelligentes, ex plurima sacrorum verborum collectione consubstantialem esse professi sunt. Talia siquidem et his similia dicentes, per multos dies exercuit, putans a pia eos sententia posse mutari. Qui magis velut in stadio fortiores effecti, terroremque conculcantes, et semetipsos Patrum rationibus coarmantes, validiorem habuerunt de pietate sensum, virtutis exercitium sua pericula judicantes. Sic igitur illis decertantibus, et spectaculum factis, sicut beatus scribit Apostolus , angelis et hominibus, universa civitas concurrebat, athletas contemplatura Christi, suaque constantia verbera judicis et flagella superantes, triumphumque pie contra Arianos per patientiam possidentes, quos ille utique credebat se vincere, et illorum impietati contradere. Cum ergo defecisset eos tormentis afficere, cunctis flentibus
Abbreviated transcription (Latin):
lic& in aniter furias. teq concutias. sicut ue¬
hemens uentus. in dogmatibus pi&atis ad mor¬
tẽ usq consistimꝰ: non inponentẽ non insipien¬
tem nonsine ueritate aliquando fatentes dm̃.
non aliquando quidẽ existentem sic̃ impi&as
arrii temporalẽ predicat filium. Si enĩ cre¬
atura ẽ secundũ eius uesaniam filius non
existens cum patre. &iam pater aliquando
non fuit. quippe filio non exstante scđm eos
aliquando: si uero semꝑẽ pater exsistente
quippe exeo uero filio & non scđm generati¬
onis fluxum. dsenĩ inpassibilis ẽ. quomodo
nonẽ insipiens atq uesanus qui hoc defilio
ꝓfitetur dicens erat quando nonerat. ꝑquẽ
om̃ia ut sint ꝑ gr̾am constituta sunt: nostri
siquidem patres aquibus isti cadentes iuste
sine patre sunt facti. in niceam uenientes
& anathematirantes arrusectam cuius nunc
iste iuuenis patronus existit: non alterius
substantię quod tununc fateri nos cogis ex¬

Expanded text:
licet inaniter furias, teque concutias sicut velicet inaniter furias, teque concutias sicut vehemens ventus, in dogmatibus pietatis ad mortem usque consistimus: non impotentem, non insipientem, non sine veritate aliquando fatentes Deum; non aliquando quidem 319 existentem, sicut impietas Arii temporalem praedicat Filium. Si enim creatura est secundum ejus vesaniam Filius, non existens cum Patre, etiam Pater aliquando non fuit; quippe Filio non exstante secundum eos aliquando. Si vero semper est Pater, existente quippe ex eo vero Filio, et non secundum generationis fluxum Deus enim impassibilis est, quomodo non est insipiens atque vesanus qui hoc de Filio profitetur dicens: Erat quando non erat, per quem omnia, ut sint, per gratiam constituta sunt? Nostri siquidem Patres a quibus isti cadentes, juste sine Patre sunt facti in Nicaeam venientes, et anathematizantes Arii sectam, cujus nunc iste juvenis patronus existit, non alterius substantiae, quod nunc fateri nos cogis, ex
Abbreviated transcription (Latin):
uobis diuinitas. lic& uerȩ religioni cultũ exhi¬
beatis. nͣsponte : sed uiolent᷑ hoc facientes. Ne¬
cessitati namq satissactio de est. spontanea uͦ
uoluntatẽ accusatio digna subsequit. Qua ꝓpt̃
sequimini & dogmati arriano subscribite qđ
nunc pͣdicat lucius. benescientes quia si oboe¬
diatis pecunias questus. honores. abimperatore
ꝑcipi&is. resistentes uero: carceres. supplicia
torm̃ta. flagella. uincula. sustinebitis pecunus
simul possessionibq priuati. & postea pulsi.
loca crudelia in habitare dampnamini. O iste
fortissimus seductor minas seductioni contẽpe¬
rans inuitabat atq cogebat ut om̃s a. pia senten¬
tia deuiarent. Atilli nichil amarius aestiman¬
tes quã pi&atis ꝓditionẽ. huiusmodi responder
uerbis uirtute fortiq sensuseductionẽ minasq
subdentes. Quiesce iam quiesce his nos terre
neq nouum. neq recentẽ colimus dm̃. &

Expanded text:
vobis Divinitas; licet verae religioni cultum exhivobis Divinitas; licet verae religioni cultum exhibeatis, non sponte, sed violenter hoc facientes. Necessitati namque satisfactio deest; spontaneam vero voluntatem accusatio digna subsequitur. Quapropsequimini, et dogmati Ariano subscribite, quod nunc praedicat Lucius: bene scientes quia si obediatis, pecunias, quaestus, honores ab imperatore percipietis; resistentes vero, carceres, supplicia, tormenta, flagella, vincula sustinebitis. Pecuniis simul possessionibusque privati, et postea pulsi, loca crudelia inhabitare damnabimini. Sic iste fortissimus seductor, minas seductioni contemperans, invitabat atque cogebat ut omnes a pia sententia deviarent. At illi nihil amarius aestimantes quam pietatis proditionem, hujusmodi responderunt verbis, virtute fortique sensu seductionem minasque subdentes: Quiesce, jam quiesce his nos terrerneque novum, neque recentem colimus Deum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
citatus. Isenĩ lucius quiꝑurãm religionem &̾
oms orthodoxos epõs frequent̾ abdicatus ẽ.
ꝓrationabilib causis nunc astitit ciuitati. &
non solũ sicut blasphemꝰ & insipiens dicit in
inblasphemiis quȩ contra saluatore colere cõ¬
probantur. Dũ enim paganoꝵ sensibus ẽ uci¬
Nrecente pręsumit erroneus colere dm̃ Nã
alii corã eolaudes huiusmodi proclamabant.
beneuenisti episcopȩ quifilium non defendis.
alii dicebant: teserapisamat. & hic introduxit
simulacrũ utiq paganoꝵ nominantes. Inter
conp̾hendens quoꝵ quidã octogesimũ transcen¬
derant annum tam quã captos in quodã scele¬
re & romanorũ inimicos legibus coartabat.
nesciens uirtutẽ xp̃i & xpianorũ leges & apłoꝵ¬
fidẽ ꝑpatres traditã nobis. Haec &iam clem̃tis¬
simũ principẽ ualentẽ grata habere ꝓnũtians
flectimini inquit miserrimi & arrianoꝵ con¬
cordate dogmatibus: flectimini ignoso& enĩ

Expanded text:
citatus. Is enim Lucius, qui per vestram religionem, et citatus. Is enim Lucius, qui per vestram religionem, et omnes orthodoxos episcopos frequenter abdicatus est pro rationabilibus causis, nunc astitit civitati, et non solum, sicut blasphemus et insipiens, dicit in in blasphemiis contra eos qui Salvatorem colere comprobantur. Cum enim paganorum sensibus est vicinus, recentem praesumit erroneus colere Deum. Nam alii coram eo laudes hujusmodi proclamabant: Bene venisti, episcope, qui filium non defendis. Alii dicebant: Te Serapis amat et huc introduxit: simulacrum utique paganorum nominantes. Inter comprehendens, quorum quidam octogesimum transcenderant annum, tanquam captos in quodam scelere, et Romanorum inimicos, legibus coarctabat: nesciens virtutem Christianorum legis, et apoer Patres traditam nobis; haec etiam clementissimum principem Valentem grata habere pronuntians. Flectimini, inquit, miserrimi, et Arianorum concordate dogmatibus. Flectimini, ignoscet enim
Abbreviated transcription (Latin):
onibus ad erat nr quasi successor directus est:
Aut ꝓepiscopatu quasi mundanã cõparans dig¬
nitatẽ quidam lucius lupi nequitiã & actus
habere festinans: non orthodoxorũ eporum
concilio: non deer&o ueracium dericoꝵ: non
petione popłoꝵ electus sicuti concionantur
diaconorum. non płi multitudo. non p̃cedebats
eũ monachi hymnos decantantes scripturarũ.
sed euzouis erat cũeo dudũ quidem damnat᷑
cum arrio insconiceno maximoq concilio
omni impl&ate nouissimꝰ. nomine magnus
qui uiliani temporibus berytiorũ incendens
ȩccłam. beate memoriȩ iouiani temporib:
expiopriuis facultatibus eam reparare coac¬
tus ẽ: ita ut paene caput tunc amitter&:
nisi multorum labore imperialẽ dem̃tiam
meruiss&. Considerare siquidem hȩc urm̃
Telum & adundictã excitari deposco quan¬
ta & qualla sunt cõmissa contra dĩ ȩcđam.
cumtalis ad uersum nos fuerit tyrannus ex¬

Expanded text:
onibus aderat, noster quasi successor directus est, onibus aderat, noster quasi successor directus est, aut pro episcopatu quasi mundanam comparans dignitatem quidam Lucius, lupi nequitiam et actus habere festinans, non orthodoxorum episcoporum concilio, non decreto veracium clericorum, non petitione populorum electus, sicuti concionantur diaconorum, non populi multitudo, non praecedebant eum monachi hymnos decantantes Scripturarum. Sed Euzoius erat cum eo, dudum quidem damnatus cum Ario in sancto Nicaeno maximoque concilio:omni impietate notissimus, nomine Magnus, qui Juliani temporibus Berytiorum incendens ecclesiam, beatae memoriae Joviani temporibus ex propriis facultatibus eam reparare coactus est; ita ut pene caput tunc amitteret, nisi multorum labore imperialem clementiam meruisset. Considerare siquidem haec vestrum zelum, et ad vindictam excitari deposco, quanta et qualia sint commissa contra Dei Ecclesiam, cum talis adversum nos fuerit tyrannus ex
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum altare impii cõmittebant. Sicut
enĩ inscenaturpi consistentes. puerum
quendam naturam masculi denegantẽ
& utentem ueste feminea in unctis oculis
& uultu sẽrieo colore depicto ut deuestitu
tis suꝑ ipsum altare ubi aduentũ sc̃i sp̃c
inuocamus cireuitus huc & illuc agere & ma
nefandasq mittentes uoces. Quirursus hoc
paruulum uidicantes: & prȩterita decora
quãturpia potius estimantes: quendã ex suis
tur pitudine notissimũ. ueste genitalibus qͥ
nudatũ insede ponentes ecđẽ. concionato¬
rẽ turpẽ contra xp̃m impudent᷑ eleuauer.
ꝓsacris enĩ uerbis ille scelera ꝓferebat ꝓhones¬
tis laudabat luxuriam: ꝓpi&cate impi&a¬
tem : ꝓ continentia fornicationẽ & adulteri¬
um: masculorum concubitũ: furtũ. cibum
potu. uite huic utilia ꝓclamabat. Hisita
gestis & meabȩccła recedente: quippe cũ illic
stare non possem. ubi militũ inuafiones. ubi
arũ. & gentilium multitudo magnis ꝓmissi¬

Expanded text:
ipsum altare impii committebant. Sicut ipsum altare impii committebant. Sicut enim in scena turpi consistentes, puerum quemdam naturam masculi denegantem et utentem veste feminea, inunctis oculis, et vultu serico colore depicto, ut de vestitu tis super ipsum altare, ubi adventum sancti Spiritus invocamus, circuitus huc et illuc agere, et mnefandasque mittentes voces. Qui rursus hoc parvum judicantes, et praeterita decora quam turpia potius aestimantes, quemdam ex suis turpitudine notissimum, veste genitalibusque nudatum, in sede ponentes ecclesiae, concionatorem turpem contra Christum impudenter elevaverunt. Pro sacris enim verbis ille scelera proferebat, pro honestis laudabat luxuriam, et pro pietate impietatem pro continentia fornicationem et adulterium, masculorum concubitum, furtum, cibum, potum, vitae huic utilia proclamabat. His ita gestis, et me ab ecclesia recedente quippe cum illic stare non possem, ubi militum invasiones, ubi arum, et gentilium multitudo magnis promissi
Abbreviated transcription (Latin):
dequodam cuniculo ꝓfundentes: uestes
sc̃arum xp̃i uirginũ disrupebant. quaru
continentia formã sc̃oꝵ imitabatur angłoꝵ:
& sic̃ hab& natura nudas ꝑtotam circufe¬
rentes urbem ficuti ualebant cas turpi¬
tudine deludebant: siquis autẽ eos tunc
conpatiendo ꝓhiber&: uulneribus mace¬
ratus agebatur. ueillis cladibus. Multę
siquidem uiolentã corporis sustinuere
corruptionem. Plurime uirginũ uectib
incapitȩ cȩsae sme uoce manserunt.
quarum &iam fimera sollemni sepultu¬
rȩ tradi ꝓhibita sut: Multademiq corpo¬
ra hactenus apparentibus ingemeͥscentib
inquisita reperiri non possunt: sed cur
pͥr ua demagnis loquor curmistis immo¬
ror: & non potius ad necessaria iam recur id:
Inquibus benenoui quia mirabit᷑ quilib&
nobiscum : obstupescens patientiam dñi
quia non repente uniuersa conclusit. Que
eñĩ numquã facta sunt neq ꝑscripturas
patrum nroꝵ diebus audita: hec super

Expanded text:
de quodam cuniculo profundentes, vestes de quodam cuniculo profundentes, vestes sanctarum Christi virginum disrumpebant, quarum continentia formam sanctorum imitabatur angelorum. Et, sicut habet natura, nudas per totam circumferentes urbem, sicuti volebant eis cum turpitudine deludebant. Si quis autem eos tunc compatiendo prohiberet, vulneribus maceratus agebatur. Vae illis cladibus. Multae siquidem violentam corporis sustinuere corruptionem; plurimae virginum vectibus in capite caesae, sine voce manserunt; quarum etiam funera solemni sepulturae tradi prohibita sunt. Multa denique corpora, hactenus a parentibus ingemiscentibus inquisita, reperiri non possunt. Sed cur parva de magnis loquor? Cur in istis immoror, et non potius ad necessaria jam recurro? In quibus bene novi, quia mirabitur quilibet nobiscum obstupescens patientiam Domini, quia non repente universa conclusit. Quae enim nunquam facta sunt, neque per scripturas patrum nostrorum diebus audita, haec super