comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in on .i. cogitatiõib qͥb cogitãt ꝓp̃hende
sanctos. Male ĩ. cogitaciones sunt eisuincła
⁊ quasi quis quereret. cur hec sunt malis:
peccat .s. laudat᷑ a suis. ñ corrigr̃. in desi¬
deriis aĩȩ suȩ .i. in ĩpletione desideriorũ
sit correctio: et adsit adulatio. Adulan
tium linguȩ: alligant aĩas in peccatis.
Delectat enĩ ea facere in quib ñ solum
ñ metuitur rep̃hensor. s etiã audit lau¬
dator. Uñ subdꝰ.I iniquus. ꝗ ẽ nocen¬
do aliis bñ dicitur. Quasi ds. ⁊ ꝑ hoc

Expanded text:
id est in cogitationibus quibus cogitant comprehendere sanctos. Malae enim cogitationes sunt ejus vincula. Et quasi quis quaereret cur haec sunt malis, peccat, laudatur 21 a suis non corrigitur, in desideriis animae suae id est impletione desideriorum sit correctio, et adsit adulatium linguae alligant animas in peccatis. Delectat enim ea facere, in quibus non solum non metuitur reprehensor, sed etiam auditur laudator. Unde subdit, et iniquus, quod est nocendo aliis, benedicitur, quasi Deus. Et per hoc
Abbreviated transcription (Latin):
uenientẽ laudabãt. in qͦs ħ utit᷑ dñs testi¬
monio. cũ iudeis dicentib ut eos corripet:
respondit. Non legistis: ex ore infanciũ. ⁊c̃.
Bene aũ ñ ait fecisti. s ꝑfecisti. Ex his enĩ
ꝑfecit d̾s laudẽ: qr si soli ꝑfecti essent in
ecclesiis. ñ ita ꝯsuleret᷑ humano gen̾i. sicut
nunc: c̃ ⁊̃ minimi ñdũ capaces ꝯgniciõis
rerũ sp̾ualiũ atq et̾narũ: nutͥunt᷑ fide¬

Expanded text:
nem laudabant, in quos hoc utitur Dominus testimonio, cum Judaeis dicentibus ut eos corriperet, respondit; Non legistis: Ex ore infantium, etc. Bene autem, non ait fecisti, sed perfecisti. Ex his enim perfecit Deus laudem, quia, si soli perfecti essent in Ecclesiis, non ita consulerent humano generi, sicut nunc cum etiam nemini nondum capaces cognitionis rerum sp
Abbreviated transcription (Latin):
dñe. Quarta pars. uͥ mala illius cẽꝑis ꝑtͣc¬
tat. quorũ minietate ꝑmotꝰ. dicit deo. Ut
fac̾e. ut de pucet᷑. subdit. quasi uocẽ gem̃¬
tium.⁊ querentiũ de dilacione iudicii
dicentes. Ut qđ dñe. ⁊ c̃. qͣsi gt̾s iudice

Expanded text:
n. Quarta pars. Ubi mala illius temporis pertractat, quorum nimietate permotus dicit Deo: Ut facere, ut Deus putetur, subdit quasi vocem gementium et querentium de dilatione judicii, dicens: Ut quid
Abbreviated transcription (Latin):
porte filiȩ syon: s̃ sacm̃ta ⁊ inicia fidi
que pulsantib aꝑiunt᷑: ut ꝑueniãtur
ad occulta: q̃ nec ocłs uidit. nͥ auris
audiuit.  ẽ sensus. Exaltas me .d.p .ii.¬
.i. ab appetitu tẽꝑaliũ .u. sensib subiacen¬
cium. ad quid: Ut annunciẽ .o. l.t.
bonam doctrinã. ad uitã duc̃t: sicut
heretici qͥ ꝑ malã doctͥnã. trahunt᷑ ad

Expanded text:
portae filiae Sion sunt sacramenta, et initia fidei, quae pulsantibus aperiuntur, ut perveniatur ad occulta, quae nec oculus vidit, nec auris audivit . Et est sensus: Exaltas me de est ab appetitu temporalium quinque sensibus subjacentium. Ad quid? Ut annuntiem omnes laubonam doctrinam ad vitam ducunt, sic haeretici per malam doctrinam trahunt ad i
Abbreviated transcription (Latin):
secernens. s. hic m̾ito. ñ loco malosa bonis.
Deinde quomͦ crucient᷑ mali hic. ⁊ q̃ iudicia
faciat: ostendit subdens. in oꝑibus. ⁊c̃. Qiͣ
quo cruciet eos. s ab eis. qr ipsa peccata
S eis cruciatus ⁊ torm̃ta. Deinde nõ optan¬
matis .i. in hac t̾cia parte ẽ diapsalma
uͥ ẽ ⁊ canticum .s. quasi occulta leticia se¬
paratiõis .i. de seꝑatione que ħ fit inter
bonos ⁊ malos. non loco s affectu. Horũ
gͦ separationẽ p̃dicens. ait. Conũtant᷑¬

Expanded text:
secernens, scilicet hic, merito non loco, malos a bonis. Deinde, quomodo crucientur mali hic et quae judicia faciat, ostendit subdens, in operibus manuum squo cruciat eos, sed ab eis, quia ipsa peccata sunt eis cruciatus et tormenta. Deinde non optanmatis, id est in hac tertia parte est diapsalma, ubi est et canticum, scilicet quasi occulta laetitia seabscedere. Et haec fiunt occulto Dei judicio bonos et malos, non loco, sed affectu. Horum ergo separationem praedicens Propheta
Abbreviated transcription (Latin):
ħuidr dum tardat subuenire. H aũ
querit ꝓph̾a. ut simplices scõs doceat.
⁊ mox subito qͣsi intellexer̃t. ł quasi
sciens ut doc̾et q̃sierit. soluit. subdens.
tune despicis. ⁊ sinis tͥbulari. Despicis di

Expanded text:
tardat subvenire. Hoc autem quaerit Propheta ut simplices sanctos doceat: et mox quasi subito intellexerit, vel quasi sciens ut doceret quae scierit, solvit subdens, tune despicis, et sinis tribulari. Despicis di
Abbreviated transcription (Latin):
rum occisorũ. ꝯsolando eos et głificando
ta eiꝰ. in quib studendũ ẽ. s qͣsi dicant
qui missi sunt eugłizare. nemo nobis
eredit. s occidim̃. respondet. ñ sine fructu
eternitatis occidunt᷑ missi a xp̃o. Qm̃ chñs
lando. ⁊ int̾fectorũ puniendo. recordatꝰ
autẽ dicit. ñ qr obliuio cadat in dm̃
⁊ post obliuionẽ memor fiat. s qr post
lungũ tẽpus futurũ ẽ iudiciũ. ⁊ dicitur
ħ sed̾m affectũ infirmorũ. qͥ oblitũ putãt

Expanded text:
rum occisorum consolando eos, et glorificando. ta ejus, in quibus studendum est. Sed, quasi dicant qui missi sunt evangelizare: Nemo credit nobis, sed occidimur, respondet: Non sine fructu 20 aeternitatis occiduntur missi a Chrislando, et in terrores puniendo. Recordatus autem dicit, non quod oblivio cadat in Deum, et post oblivionem memor fiat, sed quia post longum tempus futurum est judicium: et dicitur hoc secundum affectum infirmorum, qui oblitum pu
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ sub. Iiꝑse iudica. tandẽ aꝑte
orbẽ terre .i. mundũ ipsũ. ut habeat
incorruptibiles qualitates. ⁊ uͥ sit pur
cabit dico: in eqͥtate meritis reddens
digna: ⁊ repetit aliis u̾bis. Iucdieabit po

Expanded text:
 et ipse judicabit tandem aperte orbem terrae, id est mundum ipsum, ut habeat incorruptibiles qualitates, et ut sit purgcabit dico, in aequitate meritis reddens digna. Et repetit aliis verbis, judicabit po
Abbreviated transcription (Latin):
casus ẽ .i. rebelliones diaboli ⁊ diu̾si erro¬
res quib aĩas occidit: defecer̃t in finẽ .i.¬
plenarie. Iste finis ẽ ille gladius ꝗ̃ uibbit
deus aꝑte iudicãs. uñ supͣ in alio ps̾o
ualent hostis framee: s tunc deficient
penitꝰ qñ palã uibrabr. nc̃ eo occulte
dolosa ⁊ fraudulenta ꝯsilia qͣsi curie lo¬
cum obtinent. cui pͥmatui qͣsi satellites
⁊ ministri ad sunt officia singłorũ mẽ¬
brorũ. sicut oculi add curiositatẽ. aures
ad lasciuiã. ⁊ manꝰ ad rapinã. ⁊ in hunc
modũ cet̾a m̃bra tirannico pͥncipatu .i.
ꝑuersis consiliis militãt. Huiꝰ ciuitatis
qͣsi plebs ẽ om̃s delicate affectiones.
turbulenti motus animi. cotidianas sedi¬
ciones in homine agitantes. Has gͦ ciui¬
tates. uͥ rex. uͥ curia. u ministri. il plebs
inuenitur destruxisti: ut excluso diabolo
strepitu. qr cũ impietas eu̾titur strepitꝰ
fit: qr non uenit ad sũmã pacẽ. nͥ qui
magno strepitu cũ uiciis pugnau̾. Uł¬

Expanded text:
 est rebelliones diaboli, et diversi errores quibus animas occidit, defecerunt in finem, iplenarie. Aug. Iste finis est, ille gladius quem vibravit Deus aperte, judicas. Unde supra in alio psalmo n futuro aliquid valent hostis frameae; sed tunc deficient penitus, quando palam vibrabitur. Et nunc eo occulte dolosa et fraudulenta concilia, quasi curiae locum obtinent. Cui principatui, quasi satellites et ministri adsunt officia singulorum membrorum, sicut oculi ad curiositatem, aures ad lasciviam, manus ad rapinam, et in hunc modum caetera membra tyrannico principatui, id est perversis consiliis militant. Hujus civitatis, quasi plebs est, omnes delicatae affectiones, et turbulenti motus animi, quotidianas seditiones in homine agitantes. Has ergo civitates ubi rex, ubi curia, ubi minister, ubi plebs invenitur, destruxisti, ut excluso diabolo vel, cum impietas evertitur, strepitus fit, quia non venit ad summam pacem, nisi qui magno strepitu cum vitiis pugnavit.
Abbreviated transcription (Latin):
letari. Egultacio i. ĩtensa leticia. Letabor
filii. Alibi ñ ẽ uera leticia. psallã oꝑe
nomini cuo exultando. o altusime ꝗ faciã
ũ meo exemplo psallant et alii. Deinde
cãm laudis subic̃ dicens. In conu̾tendo¬

Expanded text:
ltatio enim est intensissima laetitia. Laetabor filii: alibi, non est vera laetitia, et psallam opere, nomini tuo, exsultando, o Altissime: quod faciam ut eo exemplo psallant et alii. Deinde causam laudis subjicit, dicens: VE
Abbreviated transcription (Latin):
festũ aũ tudiciũ erit in ultimo: eũ cuiq
retͥbuet iuxta m̾ita sua. Hic gͦ agit de oe¬
cultis .i. de humili aduentu. qui cecatis
qͣ iudicat purgando: ⁊ ꝯu̾tendo: ⁊ exce¬
cando. ⁊ ẽ sensus tituli.  salmꝰ iste dauid

Expanded text:
estum judicium erit in ultimo, cum cuique retribuet juxta merita. Hic ergo agit de occultis, id est de humili adventu, qui caecatis qua judicat purgando, convertendo, excaecando. Et est sensus tituli: Psalmus iste, David
Abbreviated transcription (Latin):
angłos. ⁊ boues .s. arantes ⁊ tͥturantes. qͥ in
uinea dñi uom̾ne sp̃uali arbuta cͥminis ꝯs¬
andunt. Boues dico uniu̾sas. Feminino
uerbi dei hoĩum corda fructificare facũit.
⁊ illi st̃ ⁊ hoĩes ⁊ angłi. Sequit᷑. Insuper.¬

Expanded text:
s arantes et triturantes, qui in vinea Domini vomere spirituali arbusta criminum conscindunt. Boves dico universas: feminino verbi Dei hominum corda fructificare faciunt, et illi sunt homines et angeli. Sequitur: Insuper
Abbreviated transcription (Latin):
s ñ equ̾so. ut adã qͥ fuit homo. s ñ filius
hoñs. Homo gͦ ħ accipit᷑: omis qͥ portat
imaginẽ t̾reni .i. omĩs peccõr ⁊ carnalis.
cione fit. Sp̃uał enĩ regen̾atio qͣ innoua¬
tur: mutatione uitȩ t̾renȩ atq scłaris:¬

Expanded text:
 fuit homo, sed non filius hominis. Homo ergo hic accipitur; omnis qui portat imaginem terreni, id est omnis peccator carnalis; tione fit. Spiritualis enim regeneratio, qua innovatur mutatione vitae aeternae atque saecularis
Abbreviated transcription (Latin):
peccantẽ ñ corripit: s uagã licenciã in
pecc̃m ruendi ꝑmittit. Uñ ad peccantẽ
sinagogã dicit. Recessit a te zelus m̃s.
ñ usitabo suꝑ filias.t. ⁊ uxores: eũ form¬
cate fuerint. Et tanta est ira dei ł neqͥcia
Magnũ ẽ malũ luce u̾itatis deseri. cũ
magnũ malũ putant homines ẽẽ ocłorũ
corporaliũ cecitatẽ : qua lux ista recͣhit᷑¬
Nequicie aũ suȩ est ꝗ dm̃ ñ habet ante

Expanded text:
peccantem non corripit, sed vagam licentiam in peccatum ruendi permittit. Unde ad peccantem Synagogam dicit: Recessit a te zelus meus. Non visitabo super filias tuas et uxores cum fornicatae fuerint Et tanta est ira Dei, vel nequitia Magnum est malum luce veritatis deseri, cum magnum malum putent homines esse oculorum corporalium caecitatem, qua lux ista retrahitNequitiae causa est, quod Deum non habet ante
Abbreviated transcription (Latin):
area. Multis ip ⁊ uariis similitudinib.
ead res inscͥpt̾is sepe insinuat᷑. Iđo uͦ arce ł
ñ loco.s affectu. ⁊ qͣsi a tegum̃tis purgat᷑.
uina exuunt᷑ uinaciis. que tñ necessa erãt
bonis. qui simul incipiunt. c̾scunt. ⁊ ꝯsũman¬
tur. s boniꝰ: mbono. maliin malo. Infut᷑o
uͦ. etiã loco seꝑabunt᷑. cũ frum̃ta recondẽ¬
tur: qͣsi uinũ includr̃ uinaciis ⁊ sic fertur
ad aures: quasi ad torcular. uͥ discernit᷑.
qr sonus ualet aurib. intellectꝰ uͦ a memo¬
ria auchitorũ qͣsi qͦdam lacu accip̃r. Inde
in mentis habitũ: ⁊ morũ disciplinã: tãꝗͣ
de lacu in cellas tͣnsit. Inquib si negligen¬
cia ñ acuerit: uetustate firmabit᷑. uel
torcularia s̃ ñ martiria. uͥ corꝑa eorum

Expanded text:
area. Multis enim et variis similitudinibus eadem res in Scripturis saepe insinuatur. Ideo vero areae vel non loco, sed affectu; et quasi a tegumentis purgantur, vina exuuntur a vinatiis. Quae tamen necessaria erant, bonis: qui simul incipiunt, crescunt, et consummantur, sed boni in bono, mali in malo. In futuro vero etiam loco separabuntur, cum frumenta recondentur, quasi vinum includitur in vinariis, et sic fertur ad aures, quasi ad torcular, ubi discernitur, quia sonus valet auribus, intellectus vero a memoria auditorum, quasi quodam lacu excipitur: inde in mentis habitum et morum disciplinam, tanquam de lacu in cellas transit, in quibus, si negligentia non acuerit, vetustate firmabitur. Vel torcularia sunt etiam martyria, ubi corpora eorum
Abbreviated transcription (Latin):
pͣuis cupiditatib qͥb itur ad mortẽ.
Mors aũ ẽ ipsa leticia que iã habet̾ ĩ hac
delicias: ꝑ cupiditates tãq̃ ꝑ portas mortis
uenitur. a quib ideo me elongas: ut adnũ
anñciem dico: existens. ⁊ existentib in por¬
tis filie syon. Porte filiȩ syon s̃ optima stu¬
dia. ꝑ que uenit᷑ in sc̃a eccła ad uisionẽ
pacis. ubi ñ erit aliquid. qͣsi ñdũ sit. nec
om̃s laudes dei. ut petentib det̾ sc̃m
p̃dictas portas. Ille nãq sũt porte mor¬
tis: he porte uitȩ. Filia uͦ syon: ẽ eccła.
Syon enĩ om̃s eccłas mundi gen̾aũ: qr¬

Expanded text:
is cupiditatibus, quibus itur ad mortem. Mors autem est ipsa laetitia, quae jam habetur in hac delicias per cupiditates tanquam per portas mortis venitur. A quibus ideo me elongas, ut annuntAnnuntiem dico, ego existens et existentibus, in portis filiae Sion. Portae filiae Sion sunt optima studia per quae venitur in sancta Ecclesia ad visionem pacis, ubi non erit aliquid quasi nondum sit, nec omnes laudes Dei, ut petentibus detur sanpraedictas portas. Illae namque sunt portae mortis, hae portae vitae. Filia vero Sion est Ecclesia, Sion enim omnes Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
studio. Uñ non recte aitrãbulant. s ꝑam¬
bulant. Eħ ostendens: ꝑtinacissimũ studiũ
inania ⁊ p̾t̾fluentia reqͥrentiũ. Hec autẽ
tria gen̾a uiciorũ .i. uoluptas carnis. suꝑbia.
⁊ curiositas. includunt oĩa uicia. que sicut
ioħs ait: sunt ꝯcupiscencia carnis. abicio

Expanded text:
tudio. Unde recte non ait, ambulant, sed perambulant: per hoc ostendens pertinacissimum studium inania et praeterfluentia requirentium. Haec autem tria genera vitiorum, id est voluptas carnis, superbia et curiositas includunt omnia vitia: quae, sicut Joannes ait, sunt concupiscentia carnis, ambitio
Abbreviated transcription (Latin):
Tercia pars. ubi p̃catur auxiliũ. ut ħ
nos tanta patimur: s ut non deficiamus
exurge .i. conforta stantes. Ideo dico ex¬
urge: qr obdormis dñe .i. negligere ui¬
deris. ħ uidet̾ dum differt ꝙ expectat᷑¬

Expanded text:
Tertia pars ubi precatur auxilium, ut hi, quasi dicat: Nos tanta patimur, sed ut non deficiamus, exsurge, id est conforta stantes. Ideo dico exsurge, quia obdormis, Domine, id est negligere videris. Hoc videtur dum differt quod exspectat
Abbreviated transcription (Latin):
sine p̃cio. Uidemus enĩ quos dedisti. sñ
quos accepisti. qr nullus adquirit᷑.q. fit
ad ꝓbationẽ. ł ad correctionẽ. Unde seqr.
. ñ fuit multitudo. in. ꝯmu. eorũ: qr ł¬
nullus pro eis adqͥrit᷑: ł si quis adqͥritur
tam̃ pauci s̃. Uel scd̾m aliã . l.s. ñ fuit mul
turpia patim̃. qr ꝑosunsti nos. qͣi fixos inh:
tͣnsitorie dicit᷑: ꝗͦ a circu̾stantib irrogat᷑
E posuisti nos subsannationẽ. que ꝯtracto
ore. Derisus ẽ uax ꝯfusa leticiȩ. infultaci¬
onem ĩmoderata hilaritate denuncians
Contẽptus ẽ abiecta uilitas. His qͥ s̃ in cir¬

Expanded text:
sine pretio. Videmus enim quod dedisti, sed non quos accepisti, quia nullus acquiritur: quod fit ad probationem vel ad correctionem. Unde sequitur: Et non fuit multitudotanquam oves escarum, ubi notatur quorumdam mactatio. Et in gentibus dispersit nos. Hic turpia patimur, quia posuisti nos, quasi fixos in hotransitorie dicitur, quod a circumstantibus irrogatur, et posuisti nos subsannationem, quae fit contracto ore. Derisus vox confusa laetitiae, insultationem immoderata hilaritate denuntians. Contemptus est, abjecta vilitas his qui in cir
Abbreviated transcription (Latin):
genua affligitiur qͣuo plus humilietur. qͥ
uero sic humiliat᷑ ut ⁊ uent̃ hereat terre
non habet quo plus humiliẽt. Expͥmit
ergo iste nimiã humiliationẽ. ut quia
uenit ad sũmũ : iaͣm ad sit dei miseratio.
Wel ita. Ideo non obliuiscaris: qm̃ aĩa
nr̃a humiliata ẽ in puluere .i. ꝓ his qͥs̃

Expanded text:
uo plus humilietur. Qui vero sic humiliatur ut etiam venter haereat terrae, non habet ultra quo plus humilietur. Exprimit ergo iste nimiam humiliationem, ut quia venit ad summum, jam adsit Dei miseratio. Vel ita, ideo ne obliviscaris, quoniam anima nostra humiliata est in pulvere, id est
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in terra uent̾ nr̃. Plangit hic eos
qui sunt uenter .i. carnales. ⁊ heserunt.
.i. consenserunt iniquis. s ut ħ fimant᷑
exurge in gentib ꝑ fidem. quibus
a ꝑsecutione cessantib: etiam qui heserant
terrȩ eruti ⁊ penitentes reddunt᷑ corꝑi

Expanded text:
est in terra venter noster, plangit hic eos qui sunt venter, id est carnales, et haeserunt, id est consenserunt iniquis. Sed ut haec finiantur, exsurge, gentibus per fidem, quibus a persecutione cessantibus etiam qui terrae haeserant eruti et poenitentes, redduntur corpori
Abbreviated transcription (Latin):
uoxx cathecuminis. ⁊ etiã omĩb fidelib
adhuc ꝑegrinantib. Quẽadmodũ deside¬
rat ceruus. Ecce exqͥsita cerui similitu
ceruus fideli conferat᷑: ob hanc uelut
excellenciorẽ ⁊ exp̃ssiorẽ hic in cõꝑatio¬
nem adducitur. Ceruus enĩ grauatus
ex crescentib pilis atq cornib: serpentẽ
at. Uñ fontẽ adbibendũ ardentissime
desiderat. quo hausto: cornua ⁊ pilos
deponit. quod fideli recte conuenit:
cathecumino. ⁊ ꝑfecto. s diu̾so mͦ. Cathi¬
cumino enĩ ħ de ceruo sic aptat᷑ simili¬
tudo: qr sicut ceruus tracto serpente es¬
tuans fontẽ querit ut estũ extinguat
ita cathecuminꝰ ueneno uiciorũ aterra
ꝯtractorũ se estuare agnoscẽs. fontẽ

Expanded text:
 etiam omnibus fidelibus adhuc peregrinantibus. Quemadmodum desiderat cervus. Ecce exquisita cervi similitudcervus fideli conferatur, ob hanc velut excellentiorem et expressiorem, hic in comparationem adducitur. Cervus enim senio gravatus, excrescentibus pilis atque cornibus, serpentem at, unde fontem ad bibendum ardentissime desiderat. Quo hausto, cornua et pilos deponit: quod fideli recte convenit, et catechumeno et perfecto, sed diverso modo. Catechumeno enim haec de cervo adaptatur ita similitudo, quia sicut cervus tracto serpente aestuans fontem quaerit, ut aestum exstinguat, ita catechumenus veneno vitiorum a terra contractorum, se aestuare agnoscens, fontem
Abbreviated transcription (Latin):
quos iuuerit in manu ualida. ⁊ eis apposu¬
lia non audit: ut ab eo desiderent᷑ ẽt̾na
⁊ ħ non amentur. Hoc gͦ intelligentes ñ
aduersa infert ut fut᷑a q̃rant. s sciant ꝑ
tẽꝑalia iłiorũ. figurari sua sp̃ualia. N. est
iste psalmꝰ ꝯfortacio infirmorũ. Intenciõe
monet ad ꝯtẽptũ trenorũ. ⁊ ad appetitũ
celestiũ. Modus. Triꝑtitus ẽ p̃s. Primo
distinguit b̃nficia dei: ostendẽs q̃ incipi¬
entib data s̃ in mundo. ⁊ que ꝑfectis
dabunt᷑ in celo. Scdo. enumerat mala
que hic fer̾t bom. ut ibi. Hunc autẽ¬
martirũ ut magis sit mirũ relinqui p̾sen¬
tes scõs: recolit p̃terita dicens. Deus. Pri¬
retuler̃t. Quid: Opus ꝙ. oꝑatꝰ es. Et si¬
semꝑ oꝑetur d̾s: tam̃ oꝑari dr̃. quãdo
aliquod nouũ signũ ostendit. Ideo dic̃ hͥ¬
opus ꝙ oꝑatus es. ut ẽ eductio de egipto
i in t̾ram ꝓmissionis inductio. in dieb eoꝵ
.s. in dieb antiquis oꝑatus es hoc opus.¬

Expanded text:
quos juverit in manu valida, et eis apposulia non audit, ut ab eo desiderentur aeterna, et haec non amentur. Hoc ergo intelligentes ne adversa infert ut futura quaerant. Sed sciant per temporalia illorum figurari sua spiritualia. Et est iste psalmus confortatio infirmorum. Intentio. Monet ad contemptum terrenorum, et ad appetitum coelestium. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo, distinguit beneficia Dei, ostendens quae incipientibus data sunt in mundo, quae perfectis dabuntur in coelo. Secundo enumerat mala quae hic ferunt boni, ibi, nunc aut martyrum, ut magis sit mirum relinqui praesentes sanctos, recolit praeterita, dicens: VERS. audivimus, id est discretione rationis intelleximus, cum patres docerent nos. Ideo dicit, audivimus, ut major fides sit rei, ne putetur ambigua. A quibus audistis patres, non juvenes, ut videantur veri, nostri, qui suis non nisi certa dicerent, annuntiaverunt nobi
Abbreviated transcription (Latin):
urge.i. fac nos surg̾e a t̾renis ad celestia.
supͣ orauerãt. ⁊ licet differat exaudire
deus: tñ post morã auditionis ñ desꝑãt
sed continuant oronẽ. ⁊cinere suꝑ se spar¬
so. animã peccorũ memoria cruciant
fragilis condicionis memoriam. ⁊ ħẽ.
humiliata ẽ in puluere .i. in cinere sr̃
nos sparso. ad penitenciã ꝯpuncti su
corꝑis effusione tendunt᷑. ħ dicendo

Expanded text:
est fac nos surgere a terrenis ad coelestia; supra oraverant, et licet exaudire differat, tamen post moram auditionis non desperant, sed continuant orationem, et cinere super se asperso animam peccatorum memoria cruciant,et fragilis conditionis memoriam. Et hoc humiliata est in pulvere, id est cinere supra nos sparso, ad poenitentiam compuncti sumcorporis effusione tenduntur. Ho
Abbreviated transcription (Latin):
erue: qr tues ds fortitudo mea. mͥ ñ arro¬
go fortitudinẽ. qͣ opus est inter ħscandala.
Qr̃ gͦ me reppulisti: scdđm ꝙ uidet̃ : Mira
repelli. Desiderãs enĩ putat se repulsum:
Ideo tͥstis. qr ⁊ si ñ uincitur .ł .i. saltim
ꝑiditatur .i. ꝑicła patitur. incedo. causã
leticiȩ ẽ iusticia. Uñ ysaias ait. Omnẽ
Ideo tristis. duma. qr affligit me tẽptacio¬
nib ħ in p̃senti. ꝙ non ibi faciet .i. ĩ fut̾o
inimieus. St aũ exeludat᷑ in imieus. emitte

Expanded text:
Erue, quia tu es, Deus, fortitudo mea; non mihi arrogo fortitudinem, qua opus est inter haec scandala. Quare ergo me repulisti secundum quod videtur. Miratrepelli, desiderans enim putat se repulsum, ideo tristis, quia et si non vincitur, velid est pericula patitur; incedo, causam laetitiae est justitia. Unde Isaias ait: Omnem ideo tristis dum, id est, qui affligit me tentationibus hic in praesenti, quod non ibi faciet, id est in futuro inimicus. Ut autem excludatur inimicus. VE
Abbreviated transcription (Latin):
.i. insultantis. ⁊ obloquentis .i. crim̃ ĩ po¬
nentis. Exꝓbare enĩ est: in faciẽ male¬
dicere. Obloqͥ ẽ absenti dethere: ⁊ do¬
lose mordere. Qis aũ sit exꝓbans ⁊ oblo¬
quens: subdit. A facie .i. ab instancia mi¬
mici odio habentis. ⁊ ꝑsequentis in actu.
runt suꝑ nos. qr ñ erant in nob̾ ꝑ cul
pam. Uener̃t dico ut fera. ł torrens. nec
obliti sumꝰ te. qr intelligimꝰ gratis te ẽẽ¬
colendũ ꝓꝑter te. Ecce quanta firmitas

Expanded text:
 insultantis 95 et obloquentis, id est crimen imponentis. Exprobrare enim est in faciem maledicere; obloqui est absenti detrahere, et dolose mordere. Quis autem sit exprobrans et obloquens subdit, a facie, id est ab instantia inimici odio habentis, et persequentis in actu. runt super nos, pam. Venerunt dico, ut fera vel torrens; nec obliti sumus te, quia intelligimus gratis colendum te propter te. Ecce quanta firmitas
Abbreviated transcription (Latin):
impetret. H ideo fecit d̾s ut doceret hec
sꝑnere. ⁊ et̾na querere. ħ ẽ intellectꝰ tituli
add quẽ mittunt᷑ filii chore. ⁊ etiã ideo
fecit ut appareat an gratis colatur ds.
a quo gratis est homo saluatus. Non est
pro t̾renis colendus ds ł qr similia his
in etnũ sit dat̾us: s ꝓ eternis. S ne co¬
gites etna carnałr. forte dicẽs. iđo colo
corruptã adhuc geris m̃tẽ. amore enim
casto non colis. eam mercedẽ uis habere in
futo scło. quã ħ necesse est relinqͣs. mutare
uis uoluptatẽ carnalẽ. non ãputare. Noli
ergo talia sꝑare a deo danda: qualia hie
xuriosam cenã seruat uentrẽ suum. ħ est
enim ieiuniũ non continenciȩ. s luxuriȩ.
Gratis enim coli debet. non ꝑpter aliud ab
bis. non egredieris dico ulteriꝰ odeus. sic̃

Expanded text:
ret haec spernere, et aeterna quaerere. Hoc est intellectus tituli, at quem mittuntur filii Core. Et ideo etiam fecit ut appareat an gratis colatur Deus, a quo gratis est homo salvatus. Non est pro terrenis colendus Deus. Et quia similia his in aeternum sit daturus, sed pro terrenis. Sed cogites aeterna carnaliter, forte dices: Ideo colo corruptam adhuc geris mentem. Amore enim casto non colis, eam mercedem non vis habere in futuro saeculo quam hic necesse est relinquas, mutare vis voluptatem carnalem, non amputare. Noli ergo talia sperare a Deo danda, qualia hic xuriosam coenam servat ventrem suum. Hoc est enim jejunium non continentiae, sed luxuriae. Gratis itaque Deus coli debet, non propter aliud ab r. Non egredieris dico ulterius, o Deus, si
Abbreviated transcription (Latin):
de bonitate dei. E si enĩ aliqñ descendat
a contẽplatione ueritatis: non tam̃ retro it
et ideo non dixit simpliciter. non recessit
sed addidit retro. E dum sic in angusta
uia ãbulamꝰ: tu declinasti .i. tulisti semitaᷤᷤ
nr̃as a uia tua. Semite enĩ nr̃e erant in
ꝓsꝑitatib ⁊ uoluptatib scłi. s tulisti .e.
de uia tua. ⁊ ostendisti artã uiam tuã q̃

Expanded text:
de bonitate Dei. Et si enim aliquando descendit a contemplatione veritatis, non tamen retroit. Et ideo non dixit simpliciter, non recessit; sed addidit, retro. Et dum sic in angusta via ambulamus, tu declinasti, id est tulisti, semitas nostras a via tua. Semitae enim nostrae erant in prosperitatibus, et voluptatibus saeculi. Sed tulisti eas de via
Abbreviated transcription (Latin):
ł coram me est grauis uerecundia ostendr̃
impios sciebant: sibi insultare uidebant.
deberet habere. Describens aũ uerecun¬
diam subdit. Confusio faciei mee coope¬
ruit me. Quodam enĩ pallio ꝯfusioĩs
uultũ dicit oꝑtũ: dum nube sanguinea
facies inflãmata rucilat. S cum dicit
oꝑuit me. ñ uultũ: ñ solũ uultus sui:¬
s etiam totiꝰ corꝑis indicauit horrorem.

Expanded text:
 Cassiod. Gravis verecundia ostenditur, impios sciebant sibi insultare videbant, deberet. Describens autem verecundiam subdit: Et confusio faciei meae cooperuit me. Quodam enim pallio confusionis vultum dicit opertum, dum nube sanguinea facies inflammata rutilat. Sed cum dicit, cooperuit me, non vultum, non solum vultus, sed etiam totius corporis indicavi
Abbreviated transcription (Latin):
illi uictores. nos uicti: ⁊ dicit ħ ꝓ deficiẽ¬
tibus a fide. Unde seq̃r. ⁊ qͥ oder̃t nos
diripiebant sibi .i. ad castra iniqͥtatis
omĩa potestate dei fiunt .i. ꝗͣ d̾s dat
eos qui sic passi s̃: ut in corpus gencium
uerterent᷑: quasi ab eis manducati.¶. in
gentib disꝑsisti nos. ł ita ab illo loco.
Auertisti nos. ⁊ agit de ꝑsistentib. qui
tam̃ furori cedunt ꝑsecutorũ. fugiendo

Expanded text:
illic victores et nos victi; et dicit hoc pro deficientibus a fide. Unde sequitur: Et qui oderunt nos diripiebant sibi, id est ad castra iniquitatisomnia potestate Dei fiunt, id est quam Deeos qui sic sunt passi ut in corpus gentium verterentur, quasi ab eis manducati; et in gentibus dispersisti. Vel ita ab illo loco. Avertisti, et agit de persistentibus, qui ta
Abbreviated transcription (Latin):
te modico. Hermon paruus mons est
iuxta iordanẽ. ⁊ int̾p̃tat᷑ anatematixa¬
tio. Anathematixa te ergo displicendo
tibi ut placeas deo. anathematiza ⁊̃ chabo¬
lum abrenunciando ei. E: ẽ sensus. Me¬

Expanded text:
te modico. Hermon parvus mons est juxta Jordanem, et interpretatur anathematizatio. Anathematiza te ergo, displicendo tibi, ut placeas Deo, anathematiza etiam diabolum, abrenuntiando ei. Et est sensus: Me
Abbreviated transcription (Latin):
pars uͥ agitur de ꝯturbationib: contͣ qͣs
rõ confortat animã sensualẽ. spe dei.
Q d. transiuit hinc usq addomũ dei. s
qr ꝑstrepit mundus. ⁊ caro gͣuat aĩam
ꝯꝑans hec tͥstia illis iocundis : ait. Qua

Expanded text:
pars, ubi agit de conturbationibus, contra quas ratio confortat animam sensualem spe Dei. Quasi dicat: Transivi hinc usque ad domum Dei, sed quia perstrepit mundus et caro gravat animam, comparans haec tristia illis jocundis, ait: Quar
Abbreviated transcription (Latin):
es. in dieb antiqͥs. Sicut ẽ creatio celi
et terrȩ. que omĩa sp̃uałr implent᷑ in
nobis. Manus. exequit᷑ opus q fecit in
dieb patrũ. manꝰ tua .i. potestas tuadis-¬
ꝑdidit morte ⁊ aliis modis. gentes terrȩ
afflixisti popłos. qui merat. qui ałr non
cederẽt. qr fortes erant. ⁊ expulisti eos.
ipsi in gladio suo posseder̃t t̾ram. Hoc
per se habuer̃t t̾ram. nec ꝑse sunt saluati¬

Expanded text:
es in diebus antiquis, sicut est creatio coeli et terrae, quae omnia spiritualiter implentur in nobis. Manus. Exsequitur opus quod fecit 94 in diebus patrum. Manus tua, id est potestas disperdidit morte, et aliis modis, gentes terrae afflixisti populos, qui ibi erant, qui aliter non crederent, quia fortes erantipsi in gladio suo possederunt terram. Aper se habuerunt terram, nec per se sunt salvati
Abbreviated transcription (Latin):
nisi effectu miracłi. Presenciã quippe eius
facie ad faciem uidere neqͥmus. E hoc ñ
merito suo. s qm̃ ꝯplacuisti in eis aliis .i.
sic egisti cũ eis. ut aliis placeres in eis. ut
qui eos attenderet diceret. ds cũ illis ẽ.
yel scdm aliã litterã. q̃ ẽ coplacuit tͥ
in illis .i. placuit tͥ ut illis solis ħ faceres
Ałr ab illo loco. S dextera tua .i. bonus
successus quẽ eis dedisti. ⁊ brachiũ tuum
.i. fortitudo quã eis dedisti. ⁊ illuminatio
uultus tui .i. sapiẽs ꝯsiliũ ate eis datum.

Expanded text:
u miraculi: praesentiam quippe ejus facie ad faciem videre nequimus. Et haec non merito suo, sed quoniam complacuisti in eis, aliis, id est sic egesti cum eis, ut aliis placeres in eis, ut qui eos attenderet diceret: Deus cum illis est. Vel secundum aliam litteram, quae est, complacuit tibi in illis, id est placuit tibi, ut illis solis haec faceres. Aliter ab illo loco, sed dextera tua, id est bonus successus, quem eis dedisti; et brachium tuum, id est fortitudo, quam eis dedisti; et illuminatio vultus tui, id
Abbreviated transcription (Latin):
totum abillo loco. exurge quare obdormis¬
dñe ubi sancti martires p̃cantur ut resur
gat xp̃c ꝑfidem in gentib. qr ⁊ si sciunt
tant mortuũ. Si enim ⁊ illi crederent
resurrexisse: credentes in eum ñ ꝑseque¬
rentur. s et ipsi crederent in eum .q.d.
tota die mortificam᷑. ⁊ ut hec finiantur
ex urge: per fidem in gentib. quia tu dñe
obdormis non nobis s gentib. que non
credunt. Et hoc quare: Exurge. Repe¬
tit ex affectu. ⁊ ne repellas in finem.
Si enim surgit xp̃c in gentib: cessat
persecutio. Quare enim au̾tis faciem
differt subuenire. ⁊ quare obliuisce¬
ris quasi oblitus sis nostri. inopie
nostre. cui consueusti subuenire::
Et tribulationis nostre. cuius semꝑ
clemens es inspector: Ideo ne obliuis¬
caris: quia aĩa nr̃a humiliata ẽ ut te.
inuocemus in auxilium. in puluere
.i. inter manus pulueris. Puluis enĩ

Expanded text:
totum ab illo loco, Exsurge quare, ubi sancti martyres precatur ut Christus resurgat per fidem in gentibus, quia et sciunt tant mortuum. Si enim et illi crederent resurrexisse, credentes in eum non persequerentur; sed et ipsi crederent. Quasi dicat: Tota die mortificamur, et ut haec finiantur, exsurge, per fidem in gentibus, quia, tu, o Domine, obdormis, non nobis sed gentibus, quae non credunt. Et hoc, Quare? Exsurge, repetit ex affectu. Et ne repellas in finem. Si enim surgit Christus in gentibus, cessat persecutio. Quare enim avertis faciemdiffers subvenire. Et quare oblivisceris, quasi oblitus sis nostri, inopiae nostrae, cui consuevisti subvenire, et tribulationis nostrae, cujus semper est clemens inspector. Ideo ne obliviscaris, quoniam anima nostra humiliata est, ut te invocemus in auxilium, in pulvere, id est inter manus
Abbreviated transcription (Latin):
nem p̃s filiis chore ad
intellectũ. Sciendũ ẽ
quia inueteri testam̃to. multis ⁊ habundan-¬
ter contulit deus bona tẽporalia. tanquã
rudib ⁊ adseruiendũ alliciendis: ⁊ paucos
eos tanꝗͣ filios ut sint filii chore .i. passioi̾s
sunt. Uynde bñ in titulo ponitur. ad in¬
tellectum. ⁊ ẽ sensus tituli. Is̃ iste dirigẽs

Expanded text:
nem psalmus filiis Core ad intellectum. Sciendum est quod in veteri testamento multis et abundanter contulit Deus bona temporalia, tanquam rudibus et ad serviendum alliciendis, et paucos eos tanquam filios, ut sint filii Core, id est passionis, sunt. Unde in titulo bene ponitur ad intellectum. Et est sensus tituli: Psalmus iste, dirigens
Abbreviated transcription (Latin):
Nam pro culpa ẽ ł pro utilitate. ꝙ si ꝓ
culpa ẽ. utinã ab esset: si uͦ ꝓ utilitatẽ
utinã adesset. Q exurge reducendo de¬
ficientes. ⁊ ne repellas in finẽ. ⁊ si ħ repel¬
lis: non infinẽ hoc facias. Quare faciẽ¬
tuã au̾tis. Duob p̃dictis duo alia reddit.
ceris inopiȩ nr̃ȩ .i. non das sp̃m fortitu¬
dinis. sine qͦ inopes sumus. ⁊ tͥbułoĩs nr̃e¬

Expanded text:
culpa est, vel pro utilitate. Quod si pro culpa est, utinam abesset! si vero pro utilitate, utinam adesset! Et exsurge reducendo deficientes, et ne repellas in finem. Et si hic repellis, non in finem hoc facias. VERS. Gl. int. Duobus praedictis duo alia reddit, ceris inopiae nostrae, id est non das spiritum fortitudinis sine quo inopes sumus, et tr
Abbreviated transcription (Latin):
duxisti in tab̾nacła. uͥ nos positi ħ sꝑa
accedit aliqͥs iniustus. Qͥ uͦ accedit su¬
mitur in holo caustũ. diuino igne totus
non caduca petiturus. ut xͥ celsitudinẽ
humilis sequatur. Qd sit illud altare
exponit dicens. Ad dm .s. introibo. qui
letificat iuuentutẽ meã .i. nouitatẽ. qͥ
ante contͥstaũ uetustatẽ. ⁊ ido. confitebor
tibi in cithara. Cithara ab inferiori so¬
nat: sicut psalteriũ a suꝑiori. Qͥ gͦ p̃cep¬
ta dei facit ⁊ non patitur: in psalterio
confitet᷑. Qͥ uero facit ⁊ patitur. qͦ ex
inferiori natura: in cithara confitetur.
.I. grãs agam tͥ in tͥbulacione. ũn supra
dix̃ tͥstis incedo. Ecce iste supͣ tristis de
malis scłi. qde bono intellectu sͥ gaudiũ
facit. S quare tͥstis. ⁊ c̃. Uel ita iunge
qr confitebor. gͦ qr tͥstis es aĩa mea: ħ
dicit. qr uult eam erigere ad meliora
yel forsan qr ñ potest uitare omĩa
peccata timet. Difficile enĩ purgata ui¬
ta inuenit᷑. cum ille iudicat qui nouit

Expanded text:
finali, pro qua laudat in tribulatione, qui accedit aliquis injustus; qui vero accedit, sumitur in holocaustum, divino igne totus non caduca petiturus, ut Christi celsitudinem humilis sequatur. Quod sit illud altare, exponit dicens ad Deum, scilicet qui laetificat juventutem meam, id est novitatem, qui ante contristavit vetusta Cassiod. Cithara ab inferiori sonat, sicut psalterium a superiori. Qui ergo praecepta Dei facit, et non patitur, in psalterio confitetur. Qui vero facit et patitur, quod est ex inferiori natura, in cithara confitetur. ias agam tibi in tribulatione. Unde supra dixit, tristis incedo. Ecce iste supra tristis de malis saeculi, de bono intellectu sibi gaudium facit; sed quare tristis, etc. Vel ita junge: Quia confitebor, ergo, quare tristis est anima mea? Hoc dicit, quia vult eam erigere ad meliora; vel forsan quia non potest vitare omnia peccata, timet. Difficile enim purgata vita invenitur, cum ille judicat qui novit
Abbreviated transcription (Latin):
ens in pͥmo aduentu: mͦ discernit cau¬
sam meritorũ. ⁊ in scđo. eruet ab iniqͦ et
doloso. qr mittet angłos seꝑatores. qui
seꝑabunt triticũ a paleis. ⁊ rrianiis. ut
colligant de regno eius omĩa scandala.
Dico emitte. ⁊ ita erit. qr certi iã pignus
habemꝰ. qr iam ipsa .i. lux ⁊ u̾itas me de¬
duxert̃ a peccatis. ⁊ adduxer̃t in mõtẽ

Expanded text:
ens in primo adventu, modo discernit causam meritorum, et in secundo, eruet iniquo et doloso, quia mittet angelos separatores, qui separabunt triticum a paleis et a zizaniis, ut colligant de regno ejus omnia scandala . Emitte: et ita erit, quia certi jam pignus habemus, quia jam ipsa, id est lux et veritas, me deduxerunt a peccatis, et adduxerunt in montem
Abbreviated transcription (Latin):
est apud dm̃ insua religione peccare.ꝙ.
pondere acute ꝓnunciationis ostenditur
Uere ħ manifesta reqͥret. qr ⁊̃ occulta
ipse enim nouit abscondita cordis. quo .s.
corde magis religio geritur. quã deuoci¬
one corꝑis. E. nota ꝙ ait. nouit. Noscere
dicitur deus ꝗͦ te facit noscere. Uñ abra¬
ut tu inuenias te. ⁊ ut ei grãs agas qͥ fec̃
te. ut in petro actũ ẽ. qui ꝓbauit qͥ pos¬
dita : Qm̃ mortificam᷑ tota die longis
passionib. ⁊ ħ ꝑpter te: non pro cͥminib
ditis. Quod enĩ morim᷑ uidet homo. s
cur non nͥ deus. Estimati sumꝰ. s.o. occ.¬

Expanded text:
est apud Deum in sua religione peccare, quod pondere acutae pronuntiationis ostenditur. Vere haec manifesta requiret, quia etiam occulta ipse enim novit abscondita cordis. Quo, scilicet corde, magis religio geritur, quam devotione corporis. Et nota quod ait novit. Noscere dicitur Deus, quod te facit noscere. Unde Abraut tu invenias te, et ut ei gratias agas qui fecit te, ut in Petro actum est, qui probavit quid posdita? ecce quoniam mortificamur tota die longis passionibus. Et hoc propter te, non pro criminibus ditis. Quod enim morimur, videt homo; sed causam non nisi Deus. Aestimati sumus sic
Abbreviated transcription (Latin):
obseruaueris. qͥs sustinebit: In miscdia gͦ
tua sꝑandũ ẽ. ⁊ humili ꝯfessioni instand̾
ũn iudicii metꝰ tollit᷑. ł mitigat᷑ ut me¬
tum pene suꝑet. spes głȩ. Omĩs cñ homo:
iudiciũ horret. Qͥd enĩ faciet uͥgula de¬
serti: uͥ concutit᷑ cedrus ꝑadisi: Q. hic

Expanded text:
observaveris, quis sustinebit? In misericordia ergo tua sperandum est, et humili confessioni instandum, unde judicii metus tollitur, vel mitigatur, ut metum pene superet spes gloriae, omnis tamen homo judicium horret. Quid enim faciet virgula deserti ubi concutitur ce
Abbreviated transcription (Latin):
hic intelligit᷑ eccła que ẽ corpus xp̃i
quod hic gemnit inter rizania .i. inter ma'¬
los. habens cũ eis multa cõmunia . s. nasci.
tem. pestem. cũ quib tam̃ ñ habet ꝯmu¬
nem causã meritorũ. ⁊ ideo petit ab eis¬
a deo.Intencione monet: ne in p̾ssuris
deficiamꝰ. Modus. Biꝑtitus est p̾s. Primo
conquerit᷑ de ꝯmixtione malorũ. ⁊ p̃catur
de leticia finali .i. que erit infine. pro qͣ¬

Expanded text:
hic intelligitur Ecclesia, quae est corpus Christi, quod hic gemit inter zizania, id est inter malos, habens cum eis multa communia, scilicet natem, pestem, cum quibus tamen non habet communem causam meritorum. Et ideo petit a Deo. Intentio. Monet ne in pressuris deficiamus. Modus. Bipartitus est psalmus. Primo conqueritur de conjunctione malorum, et precatur de laetitia finali
Abbreviated transcription (Latin):
s dispar consciencia. ⁊ desideriũ. S ab hoĩe
iniquo ⁊ doloso. ħ ẽ gens non scã. Iniquus
est qui aꝑte mala facit: dolosus qͥ occulte.
Erue me hic in p̾senti. ne ab eis corrũpar
ꝑicłosum est. qr astra ñ s̃ munda in con¬
spectu dei. ⁊ in angłis reꝑit pͣuitatẽ. s
causam suȩ retributionis ab impiis seꝑari

Expanded text:
ar conscientia et desiderium, scilicet ab homine iniquo et doloso: haec est gens non sancta. Iniquus est qui aperte mala facit. Dolosus qui occulte. Erue me hic in praesenti, ne ab eis corrumpar.periculosum est, quia astra non sunt munda in conspectu ejus, et in angelis reperit pravitatem , sed causam
Abbreviated transcription (Latin):
es. dũ differt ꝓmissa. ⁊ ħ ẽ labor. oblitus
uidetur. ⁊ est. Quare oblitus esmei. qr̃ ñc
pateris me bis miseriis uexari: Sidebat
iste que sit dulcedo patrie. ⁊ ꝑicła mundi
horrebat. Et qͣre ꝯtristatus. sed̾m sensus
carnis. que horret has difficultates. incedo
ad te. ideo ꝯtͥstatus. dum .i. qr affligit
me tẽptando. tribulando. inimicus .s. dia¬

Expanded text:
 dum differt promissa. Et hic est labor, oblitus videtur, et est, Quare oblitus es mei? Quare nunc pateris me his miseriis vexari? Videbat iste quae sit dulcedo patriae, et pericula mundi horrebat. Et quare contristatus, secundum sensum carnis, quae horret has difficultates, incedo ad te, ideo contristatus, dum, id est quia affligit me tentando, tribulando, inimicus, scilicet dia
Abbreviated transcription (Latin):
fringunt᷑.&. d. ita affligit inimicus. dum.
cedunt scandal. Nam qͣi ossa frangunt᷑.
dũ uirtus pacienciȩ affligit᷑ ⁊ tepescit: ꝙ
irrident mali. ñ seq̃r. Q. etiã exꝓbraue¬
runt mͥ qui tͥbulãt me inimici mei. ħ mͦ¬

Expanded text:
icat: Ita affligit me inimicus, dum, cedunt scandalis; nam quasi ossa franguntur, dum virtus patientiae affligitur et tepescit quod irrident mali. Et etiam exprobraverunt mihi qui tribulant me inimici mei.
Abbreviated transcription (Latin):
ħ grauor. inqͥt potius sꝑa interĩ in deo
Ecce salutare remediũ. Spera. qm̃ ad
huc. ⁊ si ñ mͦ plene: tam̃ in fut᷑o ꝯfitebor
illi in re. Nondũ enĩ ex omi parte sum
saluus. s ꝯfitebor in spe &d: Qd ẽ salu
adhuc in p̃senti: confitebor illi .i. ae
peceatis penitenciã agam: ut tͥ ñ obsis¬
tam. Illi inquã confitebor: qui ẽ salutare
a quo .s. non a me: est salus michi. salu¬
tare dico uultus mei .i. ex forma mea
quã assũpsit. qui ẽ ⁊ ds meus .i. creator¬

Expanded text:
 gravor, inquit, potius, spera interim in Deo. Ecce salutare remedium, spera, quoniam adhuc, et si non modo plene, tamen in futuro confitebor illi in re, nondum enim ex omni parte sum salvus, sed confitebor in spe, quid? quadhuc in praesenti confitebor illi, id est de peccatis poenitentiam agam, ut tibi non obsistam. Illi, inquam, confitebor qui est salutare, a quo, scilicet, non a me, salus mihi. Salutare dico, vultus mei, id est ex forma nostra quam assumpsit; qui e
Abbreviated transcription (Latin):
Inimicos nr̃os in te uentilabimꝰ. sic̃ palẽa
sꝑnemꝰ in futͥo. qr ñ ualeb̾t nos tc̃ ledere
maligni sp̃c insurgentes nc̃ innobis. Bñ¬
facies. Non enĩ in arcumeo sꝑabo. ut nec
patres sꝑauer̾t in suo. ⁊ gladius meus ñ
saluauit me. Arcus qͥ minꝰ ualet in bello:
minor uirtus hõĩs intelligit᷑. Gladius qͥ
in bello plus ualere credit᷑: maior uirtꝰ
hõĩs ẽ. Iste uͦ in neutro sꝑat. Saluasti enĩ¬
Adeo enĩ certũ est. qͣi factũ sit. ut ꝙ. fuit
non pot̾ ñ fuisse. De affligentib nos .i. ab
ĩmundis spiritib. qͥ ħ affligũt. Q. odien¬
tes nos ꝯfudisti .i. ꝯfundes quando dãpna
isti sͥ de gła ꝑfut᷑a que miscet. nota.
p̃terita p̾dicta. ꝓfuturis accipienda. Lau¬
dabimͣ dico tota die .i. in ꝑpetuitate. que
non ẽ int̃polata noctib. s tota dies est.
⁊ ꝯfitebim᷑ tͥ .i. laudabimꝰ te. que est gła

Expanded text:
inimicos nostros ventilabimus sicut paleam spernemus in futuro, quia non valebunt nos laedere mali spiritus insurgentes nunc in nobis. Benefacies. Non enim in arcu meo sperabo, ut nec patres speraverunt in suo, et gladius meus non salvabit. Arcus qui minus valet in bello, minor virtus hominis intelligitur. Gladius qui in bello plus valere creditur, major virtus hominis est. Iste vero in neutro sperat. VERS. 9Adeo enim certum est, quasi factum sit, ut quod fuit non potest non fuisse, de affligentibus nos, id est ab immundis spiritibus, qui hic affligunt, et odientes nos confudisti, id est confundes, quandoisti sibi de gloria per futura quae miscet. Nota et praeterita dicta pro futuris accipienda. Laudabimur dico tota die, id est, in perpetuitate quae non est interpolata noctibus, sed tota dies est, et confitebimur, id est laudabimus te, quae est gloria
Abbreviated transcription (Latin):
cont̾bata ẽ qĩa mea. Ad me ꝯtͣbatur
anima. que ad deũ reficit᷑ ñ ẽ mͥ firmi¬
tas. ł spes in me. ideo nũꝗͣ p̃sumã de me. s
sperabo in deo. Ecce qͥ supͣ corrigebat aĩa
ad ꝯdicionẽ hoĩs reuersus. Dicit hic a̾iã
a se turbari. que nͥ carnis uicia essent:
tͣnquilla ꝑmaneret. Ecce ex qͣ diu̾sitate
excludis oĩa mala. ecce remediũ qͦ eua
memor dei: subdit de t̾ra iordanis
In iordane ꝗ int̾pretat᷑. descensio: dñs
baptisma ꝯsecraũ. in qͦ humiliati lauã¬
tur. ⁊ fiunt t̾ra fructifera. q̃ reddit fruc¬
tũ tͥcesimũ. sexagesimũ. centesimũ. Des¬
cende gͦ ut eleueris. ⁊ ħ ẽ. Memor ero

Expanded text:
conturbata est. Ad me conturbatur anima quae ad Deum reficitur. Non est mihi firmitas, vel spes in me: ideo nunquam praesumam de me, sed sperabo in Deo. Ecce qui supra corrigebat animam ad conditionem hominis reversus, dicit hic animam a se conturbari: quae, nisi carnis vitia essent, tranquilla permaneret. Ecce ex qua diversitate excludis omnia mala. Ecce remedium quo evamemor Dei, subdit, de terra Jordanis. In Jordane qui interpretatur descensio, Dominus baptisma consecravit, in quo humiliati lavantur, et fiunt terra fructifera, quae reddit fructum tricesimum, sexagesimum, centesimum. Descende
Abbreviated transcription (Latin):
Stratũ enĩ est aliꝙ t̾renũ ꝙ. infirmꝰ licet
bonus. sͥ eligit. in quo pauset. ut uxor
filii. ⁊ cetera licita. cũ laborẽ m̃tis in dm̃
his delectacioĩb miscet amara. ⁊ uertit
in infirmitatẽ nr̃am. ne inuia qͣ ꝑegͥnam᷑
a dño. Stabulũ uͥ samaritanꝰ mandat
se sci ebat: his iure tradi timebat. Unde

Expanded text:
Stratum enim est aliquod terrenum, quod infirmus, licet bonus, sibi eligit in quo pauset, ut uxor, filii et caetera licita, cum laborem mentis in Deum his delectationibus miscet amara, et vertit in infirmitatem nostram, ne via qua peregrinamur a Domino, stabulum ubi Samaritanus mandat se sciebat, his jure tradi timebat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
scło: saluasti nos de affligentib nos ne nos
traherent post se. ⁊ odientes nos ꝯfudisti
.i. eos qui nos odiunt: pudere fecisti. ¶. id̃o
tunc indeo laudabim̃ tota die. ⁊ in noĩe tuo
autẽ. Scda pars. uͥ enumerat mala que h¬
boni ferunt. ñ tam̃ obliti dei. Quasi. hec
uere s̃ futura: illa olim a patrib audita.

Expanded text:
o, salvasti nos de affligentibus nos, ne nos traherent post se; et odientes nos confudisti, id est eos qui nos odiunt, pudere fecisti. Et idco tunc, in Deo laudabimur tota die, et in nomine tuo Aug. Secunda pars ubi enumerat mala quae hic ferunt boni, non tamen obliti Dei, Quasi dicat: Haec vere futura sunt, et illa a patribus audita,
Abbreviated transcription (Latin):
uis. ⁊ ħẽ. apud me or̃o. Sł ita ab ilo
loco abissus sste memor dei. admirãs qͦmͦ
omia inuitent ad dm̃ etiã hoĩes alt̾ alterũ
dicit deo. Abissus. qͣi. debeo esse memor
qr abissus abissũ inuocat .i. homo hoĩem
ad deũ uocat. dum aliqͥd u̾itatis p̃dicat
qui homo abissus dicitur. qr neutrius il¬
lorum .s. uocantis. ł uocati. cor seiri
potest. Profundũ est enĩ et̾ scrutabile cor
hominis. Unde. Accedet homo ad cor
altũ. ꝙ alibi. Homo ẽ. ⁊ quis ꝯgnoscet
eum: Uocat homo hominẽ: ⁊ ħ ñ in
sua uoce. s catharactarũ tuarũ .i. ĩ uoce

Expanded text:
 est, apud me oratio. Vel ita ab illo loco, abyssus. Iste memor Dei, admirans quomodo omnia invitent ad Deum etiam homines, alter alterum, dicit Deo: Quasi debeo esse memor, quia, abyssus abyssum invocat, id est homo hominem ad Deum vocat, dum aliquid veritatis praedicat: qui homo abyssus dicitur, qlorum, scilicet vocantis vel vocati, cor sciri potest. Profundum enim eshominis . Unde, accedet homo ad cor altum, , et alibi: Homo est, et quis cognoscet eum? vocat homo hominem. Et hoc, non in sua voce, sed cataractarum tuarum, id e
Abbreviated transcription (Latin):
Qui illi confiteberis: hoc. tu es salutare
uultus mei. qr tu me sanabis .⁊ d̾s m̃s
qr me creasti. Eger ad te loqͦr. Agnosco me¬
dicũ. ł morbũ. ñ me iacto sanũ. Uñ alibi
Ego dixi dñe miserere mei. sa .a. in .q.p.tͥ.¬
Huox fr̃es tuta ẽ. s uigilate in oꝑib boni.
Tangite psalteriũ obediendo. Tangite ci¬
tharã passiones tolerando. Frange esuri-
te castigat: s alterũ ñ reficit. Fructuose
er̃t angustie tue. si alt̾i p̃stiteris latitudi¬
nem. Aliis gͦ da. ꝙ. tibi denegasti. Quã
multos enĩ pauꝑes saginare potest int̾¬
missũ hodie pͣndiũ. Ita gͦ ieuna:. ut alio
manducante pͣndisse te gaudeas. Hilarẽ
enĩ datorẽ dilig̃ d̾s. Si panẽ dederis tͥs¬
tis: et rem ⁊ meritũ ꝑdidisti. Ergo ex
aĩo fac. ⁊ insta or̃oĩb. ꝗͣ celerit accipiũt᷑
hac uita: ieiunũ. ⁊ elemosina. ⁊ or̃o. Uis
ieiuniũ ⁊ elemosinã. qͥb uolat add dm̃. Ta¬
les nos ĩueniat: ut sec̃os ĩueniat lux cłi

Expanded text:
Quid illi confiteberis? hoc, tu es salutare vultus mei quia tu me sanabis, et Deus meus, quia creasti. Aeger ad te loquor, agnosco medicum vel morbum, non me jacto, sanum. Unde alibi: Ego dixi: Domine, miserere mei, sana anres, tuta est, sed vigilate in operibus bonis, tangite psalterium obediendo, et tangite citharam passiones tolerando, frange esuriente castigat, sed alterum non reficit; fructuosae erunt angustiae tuae si alteri praestiteris latitudinem. Aliis ergo da quod tibi denegasti. Quam multos enim pauperes saginare potest intermissum hodie prandium! Ita ergo jejuna, ut alio manducante, prandisse te gaudeas: Hilarem enim datorem diligit Deus . Si panem dederis tristis, et panem et meritum perdidisti. Ergo ex animo fac, insta orationibus. Quam celeriter accipiuntur hac vita jejunium, eleemosyna et oratio. Vis jejunium et eleemosynam, quibus volet ad Deum; tales nos inveniat ut securos inveniat lux et
Abbreviated transcription (Latin):
simulachra gentiũ. Et quid sitiũ: eni¬
re et apparere. ⁊ ħ ẽ. Quando ueniã.ꝙ .d.¬
est deo: tardius ẽ desiderio. Et apparebo.
quia tunc nos apparebimꝰ quimͦ latemus.
ante faciẽ dm̃. quia uidebimꝰ eũ sicuti est
Talis aũ ceruus dum currit: patit᷑ insul¬
ac nocte .i. in aduersis. ⁊ hee lacͥme non
fuer̾t michi amaritudo ł ꝑemptio: s potiꝰ
panes .i. refectio qr afflictionib eruditur
xͥanus. Causa uero harũ lacrimarũ. est

Expanded text:
simulacra gentium. Et quid sitivit? venisimulacra gentium. Et quid sitivit? venire et apparere. Et hoc est, quando veniam. est hominis desiderio, et apparebo, quia et tunc et nos apparebimus, qui modo latemus ante faciem Dei, quia tunc videbimus eum sicuti est . Talis autem cervus, dum currit patitur insulac nocte, id est in adversis: et hae lacrymae non fuerunt mihi amaritudo, vel peremptio, sed panes, id est refectio, quia afflictionibus eruditur Christianus. Causa vero harum 91 lacryma