comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ mͥ quid̾ paci lo. dicentes. scimus qi uerax es. magister. ⁊ in u̾itate docesui
amdei. licet dari tͥbutum cesari. annon:. bi sunt annuentes. qr talia lo q̃bant᷑.
in iracundia .i. exĩtiałr. cogitat enĩ quisdolum: qui non uult occde que ira¬
tem inclamantes. crucifige. cruci eum. in ip̃a morte. dix̾unt euge eu. Bñ nob.¬
Nid̾unt oculinr̃i. de te quoduolumus. quod desid̾abamus. uł drcunt. insultã¬
li ita. s o tu d indisti. obedientiam meã. ⁊ iniquitatẽ illorum. hdr̃. q̃ñ in memo
tiens ego. ⁊ ĩd: ne sileas .i. ne differas dare sententiã. s iuuca. d ne disce. a me. in
redemrtione humaniͦ gnis patior. ⁊ morior. tu dico. intende. qui es ds m̃s⁊ dñsm
sti. Ecce ego uob̾cum sum usq ad ꝯsuma. seculi. s exuge dinauili m. ad remime
randum. ⁊ intende iuditio. in .s. ꝙ tͥbulatussum: quod laborib ⁊ dolorib crucia¬
tus sum. s qr ⁊ ista multi malipatiuntur. add̾. intende in c̾am .ii. ꝓqua patior.

Expanded text:
 loquebantur, dicentes: Scimus quia verax es, magister, et in veritate viam Dei doces. Licet dare tributum Caesari, an non? Aug. Hi sunt annuentes qui talia loquebantur, in iracundia, id est exitialiter. Cogitat enim quis dolum, qui non vult occidere, quae ira aperta voce mortem inclamantes: Crucifige, crucifige eum . Et in ipsa morte dixerunt: Euge, euge, biderunt oculi nostri de te quod voluimus, quod desiderabamus. Vel, dixerunt insultanl. int. Sed, o tu Domine, vidisti, obedientiam meam et iniquitatem illorum. Cassiod. Hoc dicitiens ego. Et ideo ne sileas, redemptione humani generis patior et morior. Tu dico, intende, qui es Deus meus et Dmihi: Ecce ego vobiscum sum usque ad crandum. Et intende judicio meo, quod tribulatus sum, quod laboribus et doloribus cruciatus sum. Sed quia et ista multi mali patiuntur, addit, intende in causam meam, pro qua patior.
Abbreviated transcription (Latin):
luimus. sensustalis ÷ ostendit eis. quia uͥl fecerunt ⁊ ut non gaudeant. nec
sit non dicant deuorauimus eum. uł absorbiuinus eum. iustum. deu̾orãt᷑
illi. qui sunt incorꝑati malis. Sicut illi enĩ reuunscunt quosmactat. ⁊ mãdu¬
cat petrus. ita illi absorbentur: qui in corpus maloꝵtͣns formantur. sequit᷑.
erubescant. q illi nondicant ħ. s potus eru̾be de pecc̃is ut̃̾nos absorbeamus
eos. ut isrł absorsit uitulum. minutum. quem aaroi. in ignem ꝯflauit. Moi¬
ses uͦ demonte descendẽs mignẽmisit. ⁊ ꝯfud̾ formam. dem̃ꝯminuit ⁊ mi¬
sitin aquã.⁊ ded̾ pͦp bib̾e. quõ sig̾catur corpꝰ impioꝵ cꝰ malitie c̃aract̾em. scĩ p̃dica¬
tores confundunt in igne celesti. et per aquam baptisii mundatum. iN
sotietatem ecclesie tͣrahunt. quod ut fiat. hic precatur dicens. Erubescãt
Qui erubes cit actus suos propria extimatione dampnat. Sed quia po¬
test. erubescere. qui non habet reuerentiam. id eo addit. et reuereantur

Expanded text:
luimus. Sensus talis est: Ostende eis quia nihil fecerunt, et ut non gaudeant, nec sit, ne dicant, devorabimus eum, vel, absorbebimus eum. Aug. Justum devorant illi qui sunt incorporati malis. Sicut enim illi reviviscunt quos mactat vel manducat Petrus, ita illi absorbentur, qui in corpus malorum transformantur. Erubescant. Quasi dicat: illi non dicant hoc, sed potius erubescant de peccatis ut nos absorbeamus eos, ut Israel absorpsit vitulum comminutum, quem Aaron in ignem conflavit. Moyses vero de monte descendens in ignem misit, et confudit formam, et deinde com bibere . Quo significatur corpus impiorum cujus malitiae characterem sancti praedicatores confundunt igne coelesti, et per aquam baptismi mundatum in societatem Ecclesiae trajiciunt. Quod ut fiat hic precatur dicens: Erubescant. Cassiod. Qui erubescit actus suos, propria aestimatione damnat, sed quia potest erubescere qui non habet reverentiam, ideo addit: et revereantur
Abbreviated transcription (Latin):
lac. incarnat᷑ ⁊ apparens mortalib. seoͥ. ⁊ ñer .a.
caꝑe in suꝑiunt. ⁊ cum adhuc teneri. sr̃ matrẽ
eccłiam sint ⁊ portentur manib eccłie: ut crescãt.
qui portati fu̾nt in ut̾o. ut nasc̾entur. a lacte ma
hũilitate. qua ꝑuulus : malitia. ñ altus suꝑia.
hic agit de exaltõne. qua altus ẽ. ẜ scĩam. ñ hm̃ił. Ea¬

Expanded text:
lac incarnatus, apparens mortalibus. Et non exaltavi e superbiunt; et cum adhuc teneri super matrem suam sint, et portentur manibus Ecclesiae, ut crescunt qui portati fuerunt in utero ut nascerentur, a lacte mathumilitate qua parvulus est malitia, non altus superbia. Hic agit de exaltatione, qua altus est secundum
Abbreviated transcription (Latin):
ñ suꝑiam. un. apłs. Nolite pueri effici sensib s malitia
ꝑuuli estote. ut m̃ntib ꝑfecti sitis. Bonum ÷ gͦ humilẽ
lacte. quos redarguit aplc dicens. facti estis quib opꝰ
ẽ lacte: ñ solido cibo. Lactare gͦ. nt nutͥaris. ⁊ crescas. ⁊
ablactatus panẽ ꝯmedas. dicit gͦ. si ñ hu sen. s ex .a.in.¬
mͥ. ꝙ tetͥbuitur puero. qui ablactatur amatre. ut iam
sit idoneus panem ꝯmede. nec obstngit se hic maledi¬
ar̃et planus fieret sensus. s ait sr̃ matrem. ꝙ ñ bm̃uen.¬
Infirmꝰ  qui sr̃ matrem ut p̃dictum ÷. si ablactatur.
extinguit᷑. ẜonum ẽ gͦ adulto ablactari. s ei qui sr ma¬
trem ÷ ꝑnitiosum ẽ. Ne gͦ ablact̾is. quousq sr̃ matrẽ es
sͣ ⁊si aultu enat. redeat ad lacmats ⁊ sic reuelab̾it

Expanded text:
n superbiam. Unde Apostolus: Nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote, ut mentibus perfecti sitis . Bonum est ergo humilem lacte: quos redarguit Apostolus, dicens: Facti estis, quibus opus est lacte, non solido cibo . Lactare ergo ut nutriaris et crescas, et ablactatus panem comedas. Dicit ergo: Si non humiliter seni, quod retribuitur puero, qui ablactatur a matre, ut jam sit idoneus panem comedere; nec obstringit se hic maledidiceret, planus fieret sensus, sed ait: Super matrem, quod nnim qui super matrem est, ut praedictum est, si ablactatur, exstinguitur. Bonum est ergo adulto ablactari, sed ei qui super matrem est, perniciosum est. Ne ergo ablacteris quousque super matrem es; sed si adultus errat, redeat
Abbreviated transcription (Latin):
acdorantib ibi. Deduc me. Tertio. orat ꝓ se fatiens m̃tionem passionis. ⁊ resurrõis:
ibi. Ds iniqui. T̾ gͦ in forma serui humiłr ad patrem oratis. ait.o ꝙ: qui altus es ĩcli:
mͥ infiamo. au. tu .i. cleititiam. humili aꝑpinqͣnt do non suꝑo. seq̃r ł exau. me.i.¬
ꝯ̃ple desid̾ia mea. ĩo. incli. qm̃ ego sũ in ops. ab alio ñ hũs opem ⁊ pauꝑ. ꝑ me. tali in¬
clinat ds diu̾iti ñ inclinat ustodi. q in haudime dicit xͦ adiuncta s uoce¬

Expanded text:
adorantibus, ibi, deduc me. Tertio orat pro se, faciens mentionem passionis et resurrectionis, adorantibus, ibi, deduc me. Tertio orat pro se, faciens mentionem passionis et resurrectionis, ibi, Deus iniqui. Christus ergo in forma servi humtiam. Humili appropinquat Deus, non superbo. Et exaudi me, comple desideria mea. Ideo inclina, quoniam ego sum inops, ab alio non habens opem, et pauper per me. Tali inclinat Deus; diviti non inclinat. VERS. 2.--
Abbreviated transcription (Latin):
qr lustitia. ami .i. acc̾sscet uł p̃curret. añ eum paraus ei uiam. pͥm̃a hõis iustina ::
pec̃ta sua odit. iam incipit eẽ simił d̾o qui ea odit. sac gͦ te similem d̾o. ⁊ ꝑa eiui¬
ias. Cicͤere lapides de plateis .i. pect̃a de cordeb ur̃is. ⁊ ĩpe dñs ueniens. ⁊ uisit̾as po¬
net in uia. sic ꝑata g̾ssus .s. Inpolluta nãq uia euis : ⁊ nos gͦ eitienteslapides. spi¬
nas ⁊ tͥbulos de cordib nr̃is. paremus uiam dño imponentes uestimenta nr̃a. cũ
apłis sũ asin̾am cuiinsedit saluator. atq cũ turba st̾nentes uiã uestim̃tis ramis¬
q arboꝵ ⁊ florib. atq cũ eis clamemus osanna filiodauid. Tytu¬
lius ⁊ hominis unus d̾s cũ patre. unus hõ cũ hominib orat informa serui. qui
ceret nos hr̃e caritatem ꝓrrum. sicut ⁊̃ et fugit ut ꝯpͥmaret audatiam stulte ⁊ in¬
illo. qr uar ista ꝯuenit capiti ⁊ corꝑi. Iñt. monet ad orouem. M̾ od̾. tꝑtitus ẽ p̃s.¬

Expanded text:
 Hier. id est accrescet, vel praecurret, ante eum, parans ei viam. Prima hominis justitia est peccata sua odit, jam incipit esse similis Deo, qui ea odit. Fac ergo te similem Deo, et para ei viveniens et visitans, ponet in via sic parata gressus suos. Impolluta namque via ejus est, et nos ergo ejicientes lapides, spinas et tribulos de cordibus nostris, paremus viam Domino, imponentes vestimenta nota nostra cum apostolis super asinam cui insedit salvator, atque cum turba sternentes viam vestimentis ramisque arborum et floribus atque cum eis clamemus: Hosanna filio David lius et hominis, unus Deus cum Patre, unus homo cum hominibus, orat in forma servi, qui ceret nos habere charitatem proximi, sicut et fugit, ut comprimeret audaciam stultae et inillo, quia vox ista convenit capiti et corpori. Intentio: Monet ad orationem. Modus: Tripartitus est ps
Abbreviated transcription (Latin):
qñ morientib muscis eiectis. q̃ ꝑdunt suauit᷑atem unguenti totus affectꝰ
fuit utuox supplicõnis asscen̾i. cum qdixit In dina aurẽ: ̃em̃ rogatus audi¬
scipi. sq in sinu di recondi. sicut ꝑ aures infingitur aliqͥd cordiuñ subdit
cationi. Dem̃n cã audiendi supponitur. lama. ad te in di. tri .in. q̃ tͥoulatio

Expanded text:
quando morientibus muscis ejectis, quae perdunt suavitatem unguenti totus affectus quando morientibus muscis ejectis, quae perdunt suavitatem unguenti totus affectus fuit ut vox supplicationis ascenderet, cum dixit: Inclina aurem; deinde rogatus, audiscipi, sed quasi in sinu Dei recondi, sicut per aures aliquid infigitur cordi. Unde subdit: ecationi. Deinde causa audiendi supponitur: VERS. 6.-- « In die tribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
dt̃. pauꝑ. ĩn sc̃s. deiñ sꝑans. pꝰea clamans. tandem leuatus ad dm. Congrua
ẽ ĩ u̾boꝵ collatio. inclina pauꝑi. custodi sc̃m. salua sꝑantem. inisere cla-¬
su. es. tius. ⁊ ita p̃otui animã meã leuare. ⁊ qr suauis es. iõ iõcunda me affectũ
tedio mundane amaritudinis. ⁊ mitis. his quos expectat. pͣortam hominẽ
d᷑ onecꝑtinat eum qui auolaret a se: nͥ a dño portaretur. Multa i aguntur
in corde humano. quib inale mouetur. quẽadm ip̃e or̃ones impediuntur
uanis cogitõnib. ita ut uix stet cor ad dm̃ suum. uͭ loquatur ei orando q̃n
erũ oras d̾o loq̃ris. qñ legis d̾s loq̃rtͥ. surrepentib aũ fantasmatib malaꝵ
cogitõnum quodãm cor hominis fugit a se. nec inuenit cancellos. quib
se includat. aut obices. quib retineat auolationes suas:⁊ uagos motus ꝯtͣ ꝙ
dicit dd̃. Inueni cormeum ut orarem ad te. ꝙ solum audit d̾s. Inuenisse

Expanded text:
de sanctus, deinde sperans, postea clamans, tandem levatus ad Deum. Congrua est verborum collatio. Inclina pauperi, custodi sanctum, salva sperantem, miserere clas es tuis, et ita potui animam levare. Et quia suavis es, ideo jucunda me affectum taedio mundanae amaritudinis, et mitis. His quos exspectat portans hominem, donec perficiat eum, quia ariolaret a se, nisi a Domino portaretur. Multa enim aguntur in corde humano, quibus male movetur. Quemadmodum implorationes impediuntur vanis cogitationibus, ita ut vix stet cor ad Deum suum, ita ut loquatur ei orando. Quando enim oras, Deo loquereris. Quando legis, Deus loquitur tibi. Subrepentibus autem phantasmatibus malarum cogitationum quodammodo cor hominis fugit a se, nec invenit cancellos, quibus se includat, aut obices quibus retineat avolationes suas et vagos motus. Contra quod David dicit: Inveni cor meum ut orarem ad te . Quod solum audit Deus. Invenisse
Abbreviated transcription (Latin):
tum aqua soluet᷑. Sic ⁊ tuigne adu̾sitatis excoc̃tus. ꝓsꝑitatis aqua non dissol
ignis ũn inmundꝰ sp̃c clamat ardeo. pꝰ uenitur ad aqm baptisim. ab  aqͥua.i in
refrigium Quodaũ in sacram̃tis. hoc. intempt̃onib nob̾ fit. Si enĩ igne ad¬
in nob fragile ÷ assumit. ut nͥl nr̃m remanẽat. s ab sorbeatur mors inuictoria ũn.
subdit.⁊ ¶ nicõibo. tandeminre. indo. ⁊: fitturam. ecce refrig̾uim. ecce hie dicit. q̃
bona dei sint ꝯtra p̃cedentia mala. Introi. in ho ut mẽ dfferat. ⁊s pectrtno. uel¬

Expanded text:
tum aqua solvetur: sic et tu igne adversitatis excoctus, prosperitatis aqua non dissolvignis, unde spiritus immundus clamat: Ardeo. Post venitur ad aquam baptismi, ab aqua in refrigerium. Quod autem in sacramentis, hoc in tentationibus nobis fit. Si enim igne adin nobis fragile est absumit, ut nihil nostrum remaneat, sed absorbeatur mors in victoria. Uug., Alcuin. tandem in re, in domum tuam futuram. Ecce refrigerium: Ecce hic dicit quae bona Dei sint contra praecedentia mala. Introibo, in holocaustis, id est u
Abbreviated transcription (Latin):
.i. cum pect̃orib. quipecca elemosinis redimunt. Si ẽnim tͥturantes offerurt᷑
uincti. bob. qr fet̾unt eos sibi amicosde mnãmona miquitatis. ił ita. holo. of¬
tͥ cũincensii alia lit .i arietis .i cum incensione. et destructione bestialitatis.
nib. item moni. noniam rudes. s deuotos. ut exemplo sue libanionisam¬
pliusꝯfidant in dño: bñdicens eum de exaudditione.&.d.Itã ego fatio.⁊ o uos

Expanded text:
 cum peccatoribus, qui peccata eleemosynis redimunt. Si enim triturantes offerunturjuncti bobus, quia fecerunt eos sibi amicos de mammona iniquitatis. Vel ita: Holo arietum, alia littera, id est cum incensione et destructione bestialitatis anibus, item monet non tam rudes, sed devotos, ut exemplo suae liberationis amplius confidant in Domino: benedicens eum de exauditione. Ita ego facio, et o vos
Abbreviated transcription (Latin):
lium excecatdi suꝑos eit p hummisiatent. ⁊ ialuandi humiles¶ Iuiutit qd fẽ:¬
seculi uͥ alii ueniuunt alii succedunt. Omnis quidet̾ra natus: oͣportet ut ce¬
dat nascituro.⁊ omnis ordoiste riabentium rerum. q quoddã flumen. S
qui in xp̃m credit transit pede .i. facile humilis transit. ⁊ tutius transit. non in
timundo. licet enim eis remissa sint pec̾ca tñ indecursu mortalitatis ad huc
sunt. non enimmex inmortales. ⁊ ibi .s. cum̃ flumen transierit: uiuunt. iam t̃¬
non mortales. letabrnur in iꝑ deo non in nob. qñ ip̃ erit om̃nam omnib u¬

Expanded text:
lium excaecandi superbos, ut post humiliarentur, et salvandi humiles. Et quid fecisaeculi, ubi alii veniunt, alii succedunt. Omnis qui de terra natus est, oportet ut cedat nascituro, et omnis ordo iste relabentium rerum, quasi quidam fluvius; sed qui in Christum credit, transit pede, id est facile humilis transit, et tutius transit, non in ti mundo. Licet enim eis remissa sint peccata, tamen in decursu immortalitatis adhuc sunt. Non enim mox immortales. Et ibi scilicet, cum flumen transierimus, jam non mortales laetabimur in ipso Deo, non in nobis, quando ipse erit omnia in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
dͥunt Et dedunt ħ̃ ꝯsumatio passidnis. Cum eiũ dixiis sitio. fel cum aceto ob
tułunt. ħ fcõ mores suos amarissimos indicantes. Hel dediscipłis ⁊ mulierib
tati it st discipuli. ⁊ mulieres. que sr̃ eum flebant. s non sunł. Caruałr enimn tͥstabã¬
tur deuita mortali. que erat mutanda iforte. cum deb̾ent cum es ꝯtristari. de ce¬
qui crucitixit ambulantem int̾ra. Sicut gͦ tunc iudei. ita ⁊̃ hodie dantbibendũ
amaram potum. qui male uiuendo: fatiunt scandala eccłie. ⁊ heretici amatican¬
res. Gustauit aũ dñs docens nos gustare .i. pati tales: s ñbibit. qr tales ñ possunt
tum. tał laqueus. sit ilł .i. malitia eoꝵ sit eis laqueus. mortis:⁊ ħ. coram ip̃is. qr
uident malum ẽẽ. ⁊ tñ. fatiunt: uun descendentes in infernum. un. descendãt

Expanded text:
ec est consummatio passionis. Cum enim dixisset: Sitio , fel cum aceto ei obtulerunt, hoc facto mores suos amarissimos indicantes. Vel de discipulis, et mulieribus tati sunt discipuli et mulieres quae super eum flebant, sed non simul. Carnaliter enim contristabantur de vita mortali, quae erat mutanda morte, cum deberent cum eo contristari de caequi crucifixit ambulantem in terra. Sicut ergo tunc Judaei, ita etiam hodie dant bibendum amarum potum, qui male vivendo faciunt scandalum Ecclesiae, et haeretici amaricantes. Gustavit autem Dominus docens nos gustare, id tum, talis laqueus sit illis, id est malitia eorum sit eis laqueus mortis. Et hoc, coram ipsis, quia videt malum esse, et tamen faciunt vivi descendentes in infernum. Unde: Descend
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfundantur inunici. lib̾atione mea. uł ut ꝯutantur. Miranda petitio ÷ ista. nec cur¬
sim tͣnsilienda. ꝙ cãm sue creptionis ꝯstituit in ꝯfusionem. uł ꝯu̾sionem inumcoꝵ.
S ĩõ ħ dicit. ut notentur due lib̾ationes: oc̾culta ⁊ manifesta. Est̾ enim quedã
sunt. qui igne ꝯsumpti sunt. cum matre: eos hortante. ut potius elig̾ent ꝓ le¬
gͦ libationem hic distinguens ait. Intende. a .m. Hõc ad octultam lib̾ationem aĩe
ꝑturͣ lib̾a eam. ꝙ .i. qͣm libationem tu solus scis. Dem̃ subd̾. de aꝑta dicens. eri. i
nescientes .s. qͣr ista patior. ⁊ iõ. non potuerunt ip̃i uł ꝯfundi. uł corrigi nisi
manifeste me eruas ⁊ iõ ait. pp̃ iimicos meos. uł ita ħ mnͥ inferunt.⁊ ħ in tui p̃sen¬
tia. ꝙ sic dicit. In ꝯpeoͣt. st̃ .s. qui . tri. me ħ dicendo. inindiam excitat ꝯtra eos ut tãt¬

Expanded text:
ec cursim transilienda, quod causam suae ereptionis constituit in confusione, vel conversione inimicorum, st utique. Sed ideo 148 hoc dicit, ut notentur duae liberationes, occulta et manifesta. Est enim quaedam sunt, qui igne consumpti sunt cum matre eos hortante, ut potius eligerent pro leergo liberationem hic distinguens ait, intende animae meae; hoc ad occultam liberationem auod id est quam liberationem tu solus scis. Deinde subdit de aperta dicens: Eripe me, scilicet quare ista patior. Et ideo non poterunt ipsi vel confundi, vel corrigi, nisi manifeste me eruas. Et ideo ait, propter inimicos meos. Vel ita haec mihi inferunt, et hoc in tui praesentia, quod sic dicit, in co
Abbreviated transcription (Latin):
cra scͥptura ÷. qr sicut in mensa. diu̾sa fertula ad refectionem corꝑis ponuntur.
ita in sacrascͥptura diu̾se sententie ad sacnam anłmanii. iii. intab̾natulo dñi
pꝰ introitum erat m̃sa. hñs .iiii. pedes. sr̃ qͣm eraat .xii. panes de simila deo ꝓpositr.
atq sr̃ singłos. erat patena aurea cum pugillo thuris. Duodecim panes .xii. sunt
apłi. atq eoꝵ successores: qui teolognis paginis. incumbe ac uigilare debent. ut
sint parati rebd̾e omi poscentirõnem. de fide.⁊ spe. Nñ. labiaiac̃dõts c̾codiunt

Expanded text:
cra Scriptura est, quia sicut in mensa diversa fercula ad refectionem corporis ponuntur, ita in sacra Scriptura diversae sententiae ad saginam animarum. Unde in tabernaculo Domini post introitum erat mensa habens quatuor pedes, super quam erant duodecim panes de simila Deo propositi; atque super singulos erat patena aurea cum pugillo thuris . Duodecim panes, duodecim sunt apostoli, atque eorum successores, qui theologicis paginis incumbere ac invigilare debent, ut sint parati reddere rationem de fide et spe . Unde: Labia sacerdotis custodiunt
Abbreviated transcription (Latin):
eus innõiet. ⁊ c̃. In libro regu legitur. ꝙ dauid fugiens a fatie saul
uenit in desertum ⁊ iph. ⁊ iͥ latuit. tunc ziphei uen̾unt: ad sauldicẽ¬
tes. ecce dd̾ latitat: ap̃nos. descende. ut tradamꝰ eum in manus tuas. ⁊ descẽd̾
saul. ꝙ cum nuntiatũ eẽt dd̾. recessit iñ. ⁊ fugit ad tutissima loca engadi. uͥ
latẽs inspelunta. euasit. ⁊ ita non ꝓfuit zipheis sua ꝓdĩtio. ⁊ dauid ñ nocuit¬
Ibi enĩdatus : saul. in matiũ cdd̾ in spelunca. ad qͣm. cum diu̾tiss saul. cã
purgandi uentrem. qd p̃cidit horam clanudis enis. ostendens se nolle occi¬
dere eum cũposs De hac historia sumiturtituł. de qua. tñ nou accit p̃s im
mo de signisicat o eius. ⁊iphei. enĩ int̾p̃tantur florentes. ⁊ sig̾cant illos. qui¬

Expanded text:
us est apud nos? In libro Regum legitur quod David fugiens a facie Saul, venit in desertum Ziph, et ibi latuit. Tunc Ziphaei venerunt ad Saul dicentes: Ecce David latitat apud nos, descende, ut tradamus eum in manus tuas, et descendit Saul. Quod cum nuntiatum esset David, recessit inde et fugit ad tutissima loca Engaddi, ubi latens in spelunca evasit, et ita non profuit Ziphaeis sua proditio, et David n in spelunca; ad quam cum divertisset Saul causa purgandi ventrem, David praecidit oram chlamidis ejus, ostendens se nolle occidere eum cum posset . De hac historia sumitur titulus, de qua tamen non agit psalmus, imo de significato ejus. Ziphaei enim interpretantur florentes, et sig
Abbreviated transcription (Latin):
it̃ insipieis. ⁊ c̃. In libr oͥ regum segiturꝙ dd̾ fugi¬
eus a fatie saul abiit cũ sercentis uiris. ad achis
regem geth. quidedit ei ciitate sicelet qͣm dd̾
absente amalechite innasert̃. ⁊ succendunt. ca¬
ptiuas quoq dux̾unt uxxores erus ⁊ alioꝵ. ⁊ filios ⁊ filias. ꝙ cũ

Expanded text:
id pro Amalech. In libro Regum legitur quod David fugiens a facie Saul abiit cum sexcentis viris ad Achis regem Geth, qui dedit ei civitatem Sicelech, quam David absente Amalechitae invaserunt, et succenderunt, captivas quoque duxerunt uxores ejus, et aliorum, et filios et filias. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
defalsocrimine.⁊ huiusmmi. qͣr gͦ simiłr ⁊ nos uonliberas: Sciant omines ad xp̃muenientes.
ħ ĩofieri. qr in tribulatione. xͥ anus ꝑatur. si non delinquit dm̃ suum. fornax a paleas inciñem
ũtit. auro sordes tollit. ita illiin quib habitat deus. in tͥbulatione meliores fiunt. tanqͣmau¬
rum ꝓati. Nõuit gͦ quidagat. quinos fecit: nouit. ⁊ reficire nos bonus structor. qui edificat
domum. ⁊ si quid cecidit. nouit resartire. sequitur. Adte. ⁊̃ clamau̾nt. noñutiq u̾bis delicto¬
rum a quib longe: salus. ⁊ salui fc̃i sunt. statim. non dico mn futuro. ⁊ repetit in te spat̾int. atten

Expanded text:
di Aug. Quare ergo similiter et nos non liberas? Sciant omnes ad Christum venientes, hoc ideo fieri, quia in tribulatione Christianus probatur, si non derelinquit Deum suum, Fornax enim paleas in cinerem vertit, auro sordes tollit; ita illi in quibus habitat Deus, in tribulatione meliores fiunt, tanquam aurum probati. Novit ergo quid agat qui nos fecit, novit et reficere nos bonus structor, qui aedificat domum. Et si quid ceciderit, novit resarcire. Sequitur, VERS. 5.-- « Ad trum, a quibus longe est salus, et salvi facti sunt statim, non dico in futuro. Et repetit in te speraverunt. Ca
Abbreviated transcription (Latin):
li salute clamaiit. qͣm non optinuit. Bñait. clamabo ꝑdi ⁊ no. ⁊ ñ exau. ⁊ .ħ. noi
erit ad insipientiãm. s ut sapienter meo sanguine genus humanum libetur.
suslus enimfuitꝯuenientior modus nr̃e redẽptionis. ut hom᷑o qͣuii ꝑ suꝑiam
cecidit. phumilitatem resurgat. sequitur su añ. q. dic̃o. non exaudies. s qͣmuiᷤ
non auais . tñ. tuhabitas in me sc̃o: qr deus erat in &x. mundũ sͥ reconcilians. cudi

Expanded text:
li salute clamavit, quam non obtinuit, bene ait: Clamabo et non exaudies, et hoc, non erit ad insipientiam mihi. Cassiod., Aug. Sed ut sapienter meo sanguine genus humanum liberetur. Nullus enim fuit convenientior modus nostrae liberationis, ut homo qui per superbiam cecidit, per humilitatem resurgat. Tu autem. Quasi dicat: Dico, non exaudies, sed quamvis non audis, tamen tu, habitas in me sancto, quia Deus erat in Christo mundum sibi reconcilians . Tu dic
Abbreviated transcription (Latin):
tiaͦ. ut ꝯregnemus. Modustͥꝑtitus : p̃smus. primo p̃mittiturꝯ questio de d̾elictione. necñ ⁊ or̾o.¬
sicut in omnib p̃siis de passione. s ecundo describitur passio. uͭ ⁊ oratur resurrectio .i. sutũde¬
derunt ⁊ c̾. seitio fructus ⁊ utilitas passiomis ostenditur.i. Narrabo. ⁊ c̃xx gͦ. sub ꝑsonauet̾is hõis¬
creationis. qui es d̾s m̃s. ꝓprie ꝑcultum respice mme. ħ non: in hebreo. s additum ÷. a septuagin¬
ta intͥpretib. magis sensum qͣm u̾ba seq̃ntib. Respice dico. ⁊ necte ÷ qr d̾ eliqui me .i pͥene

Expanded text:
iod. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo praemittitur conquestio de derelictione, necnon et orasicut in omnibus psalmis de passione. Secundo, describitur passio, ubi et oratur resurrectio ibi, circumdederunt etc. Tertio fructus et virilitas passionis ostenditur, ibi, narrabo etc. creationis, qui es' Deus meus proprie per cultum respice in me. Hoc non est in Hebr., sed additum est a LXX Interpretibus, magis sensum quam verba sequentibus. Respice, dico, et necesse est, quia dere
Abbreviated transcription (Latin):
fideles d espent .s ex eau̾am salutemẽe credant. In titulo t̃. non fit mentio dẽ p̃allione s de resur
dicitur x resurrexisse. intelliturmortuus fuisse. Assũptio aũ. uł susceptio matutina đr. resur
rectio .xͥ. que mane fc̃a . cum adhuc tenebre ẽẽnt. qñ humananatura mn gła assumpta:. Iħd̾r
a similitudine soł. qͥ paulatim asscendendo assumitur. donecuꝙ cdarese it. Sico. de passi
mundum fidi radiis ill ustrauit.i qr ħ. principalragitur de passione. in quaxͦ orauit ꝓ re¬

Expanded text:
fideles desperent, sed ex ea veram salutem esse credant, in titulo tamen non fit mentio de passione, sed de resurrdicitur Christus resurrexisse, intelligitur mortuus fuisse. Aug. Assumptio autem vel susceptio matutina dicitur rectio Christi, quae mane a similitudine solis, qui paulatim ascendendo assumitur, donec ubique clarescat, sic Christus mundum fidei radiis illustravit. Et quia hic principaliter agitur de passione in qua Christus
Abbreviated transcription (Latin):
bona iu̾enire non possunt nec uariatur sensus. apriori ⁊ repent. ut notet ꝑtinatiam ma¬
tu. que interoꝑa eorum sunt pessima. ħ iõ. dicit. ne se ꝑ alios excusent adhuedepe
redde eis. ut licut fallatiam m ꝓu̾itate reddebant. ita fallatia eorum ip̃os fallat.
ẽẽ hominem. ħ÷. nimirum. ip̃a retbutio eorum. u quem mnaliuolo animo. hominẽ¬
temptau̾nt. ñ ꝯgnosc̾ent ẽẽ dm̃. quõ ꝯsilio incarnatum patermiserit. ⁊ non intel
true̾ illos. uł destrue. ut uͥl mͥ noceant. nec p̃ ecclie mee ⁊ nonedificabis eos. pꝰea. ut so¬
lebas olini. pꝰ captiuitates. s de hac captiuitate. non reducentur. uł ita reddit qm̃¬

Expanded text:
bona invenire non possunt. Nec variatur sensus a priori. Et repetit ut notet pertinaciam matu quae inter opera eorum sunt pessima. Hoc ideo dicit, ne se per alios excusent. Cassiod.redde eis, ut sicut fallaciam mihi pro veritate reddebant, ita fallacia eorum ipsos fallat.  Haec est nimirum ipsa retributio eorum, ut quem malivolo animo tentaverunt, non cognoscerent esse Deum, quo consilio incarnatum Pater misit; et non intelltrue illos, vel destrues, ut nihil mihi noceant, nec prius ecclesiae meae et non aedificabis eos, postea, ut solebas olim post captivitates, sed de hac captivitate non reducentur. Alcui
Abbreviated transcription (Latin):
hominib in hoc seculo malo. ꝙ. in egipto. ⁊ campo thaneos uͥ humiles et̃ debemus.
creatuais dĩ male utitur. Utitur ⁊ deus inalis angeł. non solum adpumendos ma¬
⁊ manifestandos bonos. sicut fecit iob. Nam sicut hõ bonus uł malus: utitur uisi
ftuis.⁊ ludicris ⁊ artifitiosis oꝑib. sic angłiboni ⁊ mali. elem̃tis utuntur eisd̾ ꝓut
cuiq potestas :: que ÷ cis amplior. qͣm hominib ⁊ maior: bonis qͣm mał tñ ẜ mi¬

Expanded text:
hominibus in hoc saeculo malo, quasi in Aegypto et campo Taneos, ubi humiles esse debemus, creaturis Dei male utitur. Utitur enim Deus malis angelis, non solum ad puniendos ma probandos et manifestandos bonos, sicut fecit Job . Nam sicut homo bonus et malus utitur visibfluis et ludicris et artificiosis operibus; sic angeli boni et mali elementis utuntur eisdem, prout cuique potestas est, quae est eis amplior quam hominibus; et major est bonis, quam malis, tam
Abbreviated transcription (Latin):
d. in grandine uine¬
as eorum. et mo¬
ros eorumin pru¬
ma. Et tradidit
grandim iumen¬
ta corum. et posseᷤᷤ¬
sionem eorum ig¬
n.¶isit in eos
iram indignatiõis
sue indignationẽ
et iam. et traibu¬
D lationem in missi¬
oñemꝑ angelos
a que ab imo ebullientis. qr fod̾unt egiptii in cͥcuitu. ⁊ sangͥnem ꝓaquis
inuen̾unt. Mistice qͦ intelligend̾ ħ ÷. Aqua gͦ in sanguinemu̾sa. sig̃cat il¬
los. de renum causis casnalit̾ sentire. Sicut N alibi. aqua mutatur in uinũ.
ꝑ ꝙ sig̃catur mutatio ppͥ in melius. ħ ita mutatur in sangͥnem. ꝑ quẽ caro
accipitui  ut sig̃cetur: qr sp̃ualia carnałr sentiunt. seqͥtur scd̾a plaga Hi¬
canes nec parentes qñ nascuntirr uide dñr. Misit gͦ in eos: caumos mores. ii ñ

Expanded text:
 in grandine vineam eorum et moros eorum in pruina et tradidit grandini iumenta eorum et possessionem eorum igni misit in eos iram indignationis suae indignationem et iram et tribulationem inmissionem per angelos est aquae ab imo ebullientes, quia foderunt Aegyptii, et sanguinem pro aquis invenerunt. Mystice hoc quoque intelligendum est. Aqua ergo in sanguinem versa, significat illos de rerum causis carnaliter sentire. Sicut enim alibi aqua mutatur in vinum , per quod significatur mutatio populi in melius; ita hic mutatur in sanguinem, per quem caro accipitur, ut significetur, quia spiritualia carnacanes nec parentes, quando nascuntur videre dicuntur. Misit ergo in eos caninos mores, ut non
Abbreviated transcription (Latin):
citie uͥtus ÷ hanc aũ laxare. ad om̃s motus. mors atimne ÷. Mhorte gͥ petudum.
stultoꝵ casui ostendit᷑. qui uelut bestialt uiuentes: motus illictos. ꝯtinentie fre¬
no. non cohibent. seq̃t. ⁊ posses . e. ig. Hec hoc in exodo legiturr. s mistice tm̃ intel.¬
lige cogimur. Ign̾is gͦ. qui non in exodo. nͥ cumi gͣndine infulgorib. ut fructꝰ
ledet accipitur. quitñ. non legitur possessionem incendisse. sig̃tat ĩmanitatẽ

Expanded text:
citiae virtus est; hanc autem laxare ad omnes motus, mors animae est. Morte igitur pecudum citiae virtus est; hanc autem laxare ad omnes motus, mors animae est. Morte igitur pecudum stultorum occasus ostenditur, qui velut bestialiter viventes motus illicitos continentiae freno non cohibent: Et possessiones eorum igni. Nec hoc in Exodo legitur, sed mystice tantum intelligere cogimur. Ignis laederet, accipitur: qui tamen non legitur possessiones incendisse, significat immanitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙꝓ difsitile apparet. ut ÷ mult fidere in se. Aura N noxia ħ. infructib oꝑatur
quitur. ⁊ labo.e.i. sata que labore hominũ fiunt dalit locuste. Mistice. locusta
 malitia. ore ledens .s. infideli testimomo. Lõcuste N se inuicẽ ꝯmedentes. si gͣfi¬
cant detͣctores. qui alienos fauctus inuide rodunt. seqĩ Et occidit in gnͣ.n.e.¬
.i. bona eoꝵ. Aistice. Grando ẽ. unqͥtas: resalienas auferens. Uñ. fuata rapine.
pred̾eq nascuntur. Plus aũ sũo uitio. uastatur ip̃e uastator. In exodo: prñis
poͣntur gͣcͣido. dem. locusta. Que it gͣndo ñ potuit lede .i. mollia. pꝰ dicit exo¬
dus: a locustis comesta. seq̃t. ⁊ moros .e. in pri. que multum distat a gͣndine s ⁊
h. in exodo non legitur. Mistice gͦ. expointur. priuna: ÷ uitiũ .i. odiũ. quo cari¬
tas ꝓrimi. stultitiẽ tenebris .q. nocturtio faigore ꝯ gelascit seq̃r. Et tͣdidit. giu .e.
fetus oritur. ꝯmunis ÷ nob̃ cum pecorib hanc hũe domitam ⁊ ordinatam pudi¬

Expanded text:
quod difficile apparet, ut est multum fidere in se. Aura noxia hoc in fructibus operatur id est sata quae labore hominum fiunt, dedit, locustae. Mystice locusta est malitia, ore laedens, scilicet infideli testimonio. Locustae enim se invicem comedentes, significant detractores, qui alienos fructus invide rodunt. VERS. 52.-- « E. Aug. Mystice grando est iniquitas, res alienas auferens, unde furta, rapinae praedaeque; nascuntur, plus autem suo vitio vastatur ipse vastator. In Exodo prius ponitur grando, deinde locusta. Quae enim grando non potuit laedere, id est mollia, post dicit Exodus a locustis comesta. Sequitur: Et moros eorum in pruina, quae multum distat a grandine, sed et hoc in Exodo non legitur. Mystice ergo exponitur. Pruina est vitium quo charitas proximi stultitiae tenebris, quasi nocturno frigore congelascit. VERS. 53.-- « Et fetus oritur, communis est nobis cum pecoribus, hanc habere domitam et ordinatam pudi
Abbreviated transcription (Latin):
dubitatione mał angeł attͥbuere moriss pecoꝵ. mortes pͥmitiuoꝵ ⁊ obditrationem
egiptioꝵ. Hanc it mniqͥssimam ⁊ malignissimã obstinationem. deus cum fac̾e dr̃. ñ
instigando.⁊ inspirando. s deserendo facit. ut illi oꝑentur. in filiis diffidentie ꝙ
deus debite iusteq ꝑmittit. Eauͦ. que mirabiłr de creaturis fc̃a sunt: mał angelis
tͥbuere non audemus. nam si ĩo: attͥbuuntur demonib. ꝙr pene infligebantur. cõ¬
sequens ÷. ut ĩ sodomam. ꝑ angłos malos eu̾sam eẽ credaᷤmuł. ⁊ eosciem ad abraã
⁊ lothꝰ. hoͣspitio᷑ susceptos. ꝙ absit. Pangelos gͦ malos punit deus bonos ⁊ malos
onem. semiteire sue .i. occulte equitatis sue. qua deus iratus erat. egiptiis. Alit̾ u ñ
lic̾et diabolo: illã inmitr̃e. que dr̃ semita ire. eo ꝙ semita retta. ⁊ occulta :. Erãt it
semita ire dei: que occulta equitate puniret egiptioꝵ impietatem. cui semite fecit

Expanded text:
 obdurationem Aegyptiorum. Hanc enim iniquissimam et malignissimam obstinationem Deus facere dicitur, non instigando vel inspirando, sed deserendo facit, ut illi operentur in filiis diffidentiae, quod Deus debite justeque permittit. Ea vero quae mirabiliter de creaturis facta sunt malis angelis tribuere non audemus. Nam si ideo attribuuntur daemonibus, quia poenae infligebantur, consequens est ut etiam Sodomam per angelos malos eversam esse credamus, et eosdem ab Abraham et Lot hospitio susceptos quod absit!. Per angelos ergo malos punit Deus bonos et malos onem semitae irae suae, id est occultae aequitatis suae, qua Deus iratus erat Aegyptiis. Aliter enim non liceret diabolo illa immittere. Qui dicitur semita irae, eo quod semita recta et occulta est. Erat enim semita irae Dei, quae occult
Abbreviated transcription (Latin):
iͤperdat dominꝰ
uniuersa labiado.⁊¬
losa:⁊ linguã mag¬
niloquam.
dixerunt linguã
nostram magnifi¬
cabimus. labia no¬
stra anobis sunt.
quis noster domi¬
nus est. Propten¬
perum nunc exur¬
gam dicit dñs.

Expanded text:
perdat Dominus universa labia dolosa linguam magniloquam qui dixerunt linguam nostram magnificabimus labia nostra a nobis sunt quis noster dominus est propteperum nunc exsurga
Abbreviated transcription (Latin):
cͥca caput sunt. s qr addit sub alis uł penis euis sꝑabis. manifestum ẽ ꝙi ꝓte
ꝓtectionis pr̃abit tͥ. int̾ scapu .s. a simili galline .i. añ pectus suũ te ponet. ut
alis ꝓtegat.⁊ tu .q. in mecdio positus. hinc. iñ. pennis. siue alis extensis. uł ex¬
pansis. quo ummicus non audeãt accede. nͥl timeas. nͥ tu in exieris. ⁊ nõtand̾¬
ꝙ nulla auis sic infirmaturr ꝓ pulł. ut gallina. que tota mutatur affectu.
p̃p nos. qui infirmi eramus. sc̃a ÷ infirma. qr fc̃a ÷ caro. ⁊ habitauit in nob̾. ut¬
sub alis enis sꝑemus. un. seq̃r. ⁊ sub. pen. uł alis mĩe. eiꝰ spe. Scuto. alẽ sunt

Expanded text:
circa caput sunt, sed quia addit sub alis, vel pennis ejus sperabis, manifestum est uas, a simili gallinae, id est ante pectus suum te ponet, ut protegat, ut tu quasi in medio positus, hinc inde alis sive pennis expansis vel extensis, quo inimicus non audeat accedere, nihil timeas, nisi inde exieris. Et notandd nulla avis sic infirmatur cum pullis ut gallina quae tota mutatur affectu ia Dei propter nos qui infirmi eramus facta est infirma , quia facta est caro, et habitavit in nosub alis ejus speremus, et s
Abbreviated transcription (Latin):
oliti s̃. ser .eiꝰ. dei. sr̃ oleũ. qr obscura q̃ in scͥptuais s̃ dura exposita molliuntur. ⁊ usq
ad ossa penet̾rañ. tm̃. seq̃r. ⁊ ip̃i. sermones. s̃ iacula. es molliti ñ ꝑdunt uͥtutes. s euã¬
głiste eis armantur.⁊ fenqunt corda hõm ad amorem patis. ⁊ applexis ħeticoꝵ q̃stionibꝰ
lib̾ant infiamos. dico molliti sunt sermones. s si tͥ puero qui lacte mioris doctͥne nuitͥ.¬
tias ad panem ualidioris intelligentie ꝓuectus. salubre ꝯsilium ẽ iactare curãin dũm
qui nutͥt. Cũraseculi ut u̾mis nr̃ nos ꝯsumit. s si cura in dño iactatur. nutͥt. un. salo¬
mon. Sic umis ligno. ⁊ tinea uestim̃to. itauNitͥstitia. nõcet cordi. iacta in dñm curã.

Expanded text:
ones ejus, Dei, super oleum, quia obscura quae in Scripturis sunt, dura exposita molliuntur, et usque ad ossa penetrant. Unde sequitur: Et ipsi sermones sunt jacula, quia molliti non perdunt virtutes, sed evangelistae eis armantur et feriunt corda hominum ad amorem pacis, et a perplexis haereticorum quaestionibus liberant infirmos. Dico, molliti sunt sermones, sed si tibi puero qui lacte minoris doctrinae nutias ad panem validioris intelligentiae provectus. Salubre consilium est jactare curam in Dominum, qui nutrit. Cura saeculi, ut vermis noster nos consumit. Sed si cura in Domino jactatur, nutrit Unde Salomon: Sicut vermis ligno et tinea vestimento, ita viri tristitia nocet cordi . Jacta in Dominum curam,
Abbreviated transcription (Latin):
ca sunt .i. ñ cũ paucis electis mecũ erant. Frantit demłtitudine uocatoꝵ. ñ de paucitate electo¬
rum. ⁊ bñ ait metũ. nã⁊ ꝓpe ÷. palea t̾nico. De uno enĩsemine nascuntur in uno agro: eradicat᷑.
deutia pluuia. nut̾untur. sub eod̾ mͣeilore colliguntur. ead̾ ttutõneutuntu eãd̾ uentilatio¬
nem expectant. s ñ in unũ horreũ intrant. ita. ⁊ illi sunt mec̃ in młtis sacram̃tis uł paleis. Ex¬
niuntur. qi ñ mutantur in melius. s in penis. nec cũ hic sunt. nͨ in resuarõne qr sens

Expanded text:
ca sunt, id est non cum paucis electis mecum erant. Erant enim de multitudine vocatorum, non de paucitate electorum . Et bene ait, mecum; nam et prope est palea tritico; de uno enim semine nascuntur, in uno agro radicantur, de una pluvia nutriuntur: sub eodem messore colliguntur, eadem trituratione utuntur, eamdem ventilationem exspectant, sed non in unum horreum intrant: ita et illi sunt mecum, in multis sacramentis, vel paleis. riuntur, quia non mutantur in melius, sed in pejus: nec cum hic sunt, nec in resurrectione, quia sens
Abbreviated transcription (Latin):
pͣere .i. de p̃t̾itis. narrabo: mane .i. de futliris. annuntiabo⁊ meri. ꝙ non urgit so.¬
lemadoccasum .i. in sempit̾nis. que semꝑ manent. eraudri .uo. in. In hac sentẽ¬
tira singła singłis redduntur. ⁊ triã tp̃a distinguntur. uł ita. ut sine distincu¬
one tp̃oꝵ redc̾iantur singła singłis. Nesꝑẽ enim fuit dñs in cruce. mane. in re¬
surtõne. meridie: in ascensione ait gͦ. Hesꝑe narrabo. patientiam morientis.

Expanded text:
est de praeteritis, narrabo et mane, id est de futuris annuntiabo ei meridie qui non vergit solem ad occasum, id est in sempiternis, quae semper manent exaudies vocem meam: in hac sententia singula singulis redduntur, et tria tempora distinguuntur. Vel ita, ut sine distinctione temporum reddantur singula singulis: vespere enim fuit Dominus in cruce; mane, in resurrectione; meridie, in ascensione. Ait ergo, vespere narrabo, patientiam morientis i
Abbreviated transcription (Latin):
scisinate fuit. Duces enĩ absorti sunt a t̾ra ppłs uͦ sequens. fuit igne uastatus.
ita hic diuisim. ĩprecatur auctorib mali. ⁊ fautorib dicens. ueniat .i. sr̃. il
ignis de celo uenit.⁊ descendãt. maiores. qui sunt auctores mali. in infer. t̾re¬
ne cupiditatis. uiuerrtes .i. scient̾ peccantes. ut duces illoꝵ t̾ra absorbuit
lili .i. minores . sẽserunt. ⁊ secuti sunt. ⁊ studio ꝯtemptionis accensi. a duci¬
b suis recede nolu̾nt. ⁊ iõ. uenit ardor ꝯsumptionis sr̃ ardorem dissensio¬
nis. duces uͦ absorti sunt at̾ra. itahu. scienter ꝑeccantes descendunt.⁊ u̾uto¬
sunt. ⁊ transeunt. ñ enĩ semꝑ hic̾ mansuri sunt. cur gͦ sic instant ⁊ hee ne
ne sunt. ñ siaturalei. s in hospitio suscepte. q aduentitie. uł prius st̃ nequi¬

Expanded text:
schismate fuit. Duces enim absorpti sunt a terra, populus vero sequens fuit igne vastatus, ita hic divisum imprecatur auctoribus mali, et fautoribus, dicens: Veniat mors super ilignis de coelo venit; et descendant, majores qui sunt auctores mali, in infernum terrenae cupiditatis viventes, id est scienter peccantes, ut duces illorum terra absorbuitid est minores, consenserunt, et secuti sunt, et studio consensionis accensi, a ducibus suis recedere noluerunt. Et ideo venit ardor consumptionis, super ardorem dissensionis; duces vero absorpti sunt a terra. Ita hi scienter peccantes descendunt. Etsunt et transeunt. Non enim semper hic mansuri sunt, cur ego sic instant? Et haecnae sunt, non naturales, sed in hospitio susceptae, quasi adventitiae.
Abbreviated transcription (Latin):
ħ in futurum de donimo ꝓpħatur.¬
gladio.filii eoꝵ ⁊filie eoꝵi
rientur in fame. ⁊ reliquie ñ erunt ex eis. ĩduam enim malie
suꝑ uiros anathoth annũ usitationis coꝵ. istus quib ii

Expanded text:
 hoc in futurum de Domino prgladio, filii eorum et filiae eorum morientur in fame et reliquiae non erunt ex eis; inducam enim malum superuiros Anathot h, annum uisitationis eorum. Ui
Abbreviated transcription (Latin):
despecta est. sioffera¬
tis cecum ad mim¬
olandum mie ma¬
lum:. Et si offeratis
nonnemalum est
offer illud ducituo
siplarist et aut si
ainclicit dominus
ex̾cituum. ⁊ nuncde¬
precamini uultũ
domini ut miserest᷑
tt̃m ẽ hoc si quomodo suscipiat facie

Expanded text:
despecta est. Si offeratis caecum ad immolandum, nonne malum est? et offeratis nonne malum est? Offer illud duci tuo, si placuerit ei, aut si am, dicit Dominus exercituum. precamini vultum Domini, ut misereatur factum est hoc, si quomodo suscipiat facie
Abbreviated transcription (Latin):
dominum suum. si gͦ
pater ego sum ubi:
honormeus. Et si
dominus ego sum:
ubi est timormeus.
dicit dñs ex̾cituum
ad uos o saedotes qͥ
despicitis iromen
meum. ⁊ dixistis ĩ qͦ
despeximus nomẽ
tue̾um: Offertis su¬
ꝑ altare meum pol¬

Expanded text:
dominum suum: Si ergo Pater ego sum, ubi est honor meus? et si Dominus ego sum, ubi est timor meus? dicit Dominus exercituum: Ad vos, o sacerdotes, qui despicitis nomen meum, et dixistis: in quo despeximus nomen tuum? Offertis super altare meum p
Abbreviated transcription (Latin):
actoris ĩꝑio obedire recusarer. utroq
do noluit. ⁊ tã de ĩꝑantis uirib p̾sum̃¬
Ut euellas ⁊ destruas. Quatuor tris¬
tib duo leta succedt̃ neq .n. pot̾ant
edificari bonanili destructa ẽẽnt in¬
ala. nec plantari optua insieradi¬
carent᷑ pessima oĩs. N plantatio qͣm
uenam sermone dei suffoditur ato

Expanded text:
auctoris imperio obedire recusaret. Utrobiqdo noluit, et tamen de imperantis viribus praesumur Ecclesia Dei. Quatuor trisctis duo laeta succedunt. Neque enim poterant aedificari bona, nisi destructa essent mala; nec plantari optima, nisi eradicarentur pessima. Omnis enim plantatio, quam est, sermone dei suffoditur atque
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓdẽe cupiens ysaias officium p̃da¬
tationis appetit ꝑ ꝯtemplatiuam
ieremias amoridei ĩherere delid̾an
munti ad p̃dicand̾ reruunt. hic ne ta¬
cite. ⁊templatõis lucca loq̃ndo ꝑde¬
ret ille ne dampna studiosi oꝑis ta¬
tusauit penitus ñ restint. ⁊ qui miti
uoluit añ se ꝑ altaris calculum pure¬
gatum nidit. ne aut ñ purgatus ad¬
ire quis sacra misteria audeat aut ꝙ̃

Expanded text:
 cupiens Isaias, officium praedicationis appetit: per contemplativam Jeremias amori Dei inhaerere desiderans, mitti ad praedicandum renuit. Hic ne tacitae contemplationis lucra loquendo perderet, ille ne damna studiosi operis tacusavit, plene non restitit, et is, qui mitti voluit, ante se per altaris calculum purgatum vidit, ne aut non purgatus adire quisquam sacra ministeria audeat, aut qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ etate ñ pot̃ sustinere. eadem uere¬
cundia qua moyses gracilis ⁊ denu¬
is uocis se ẽẽ dicit s ille qͣrͣ magne et
robuste etatis corripitur. qͣi puero
huic uenia datur qui ueretundia ⁊
pudore decorat᷑.¬

Expanded text:
etate non potest sustinere. Eadem verecundia, qua Moyses gracilis et tenuis vocis se esse dicit; sed ille quasi magnae et robustae aetatis corripitur, quasi puero huic venia datur, qui verecundia et pudore decorat
Abbreviated transcription (Latin):
gcas Calutem urbis ⁊ templ
⁊ sangunus mei urbem et
hitatores erus reos facitiꝰ
sic eam assumamus. ne ĩu¬
tatem ⁊ estanciam desexa¬
mus aliud est .a. suꝑbe cõ¬
tumeliam facere ĩudisan¬
Aliud sicͣmpendens ꝑicłin¬

Expanded text:
salus urbis et templi, et sanguinis mei tam urbem quam habitatores eius reos facitis?sic eam assumamus, ne ueritatem et constantiam deseramus; aliud est enim superbe contumeliam facere iudicanaliud sic inpendens
Abbreviated transcription (Latin):
Nos ã spualiter post ctucem sal
colligati aduocem dm̃ suscitan¬
tur ⁊ uere sunt domus istl ardens
quondam ⁊ millam spẽm hñs
salutis. s intrante inse spũ.
nosti hec postea audient uibera¬
ti modice fidei qre dubitasti.

Expanded text:
Nos autem spiritaliter post crucem Domicolligati ad vocem Domini suscitantur, et vere sunt domus Israel, arens quondam et nullam spem habens salutis, sed intrante in se spirinosti, haec postea audiant liberati: Modicae fidei, quare dubitasti?
Abbreviated transcription (Latin):
etatis erat ⁊ ĩmun¬
da labia hebat. ⁊ m
labia huctis ħ̾itabat
mittuur inus de se¬
raphim. quiñ ma¬
nu s forcipe ⁊ carbo
miquitates enus au¬
ferat. hic ã ip̃uis d̾i
manus ĩmictitur. ñ
ut pc̃ca auferat. que
fecerat. s ut loĩmdi
grãm tribuat. ede

Expanded text:
aetatis erat, et immunda labia habebat, et in labia habentis habitabat, mittitur unus de seraphim, qui non manu, sed forcipe et carbone niquitates auferat. Hic autem ipsius Dei manus mittitur, non ut peccata auferat, quae fecerat, sed ut loquendi gratiam tribuat. Eze
Abbreviated transcription (Latin):
uustis mecum ndicio contense¬
s oines dereliquistis me dicit dominus. ⁊ uectiteei rausui e¬
lios uestros discipimam non ccceperunt. deuoauitlab¬
uo eester prophetas uestros quasiseo uastatur generano¬
Numquid solitudo factus sumis

Expanded text:
vultis mecum judicio contendere? omnes dereliquistis me, dicit Dominus. Frustra percussi filios vestros, disciplinam non receperunt: devoravit gladius vester prophetas vestros, quasi leo vastator generatNumquid solitudo factus sum Is
Abbreviated transcription (Latin):
qui non ascenderit
de familiis t̾re ad ie¬
citum non erit sr̃
eos ymbes quod et
sifamilia egypti si
uirmanum proximi sur i coneret m&
lius euii ii manũ ꝑroximi sui. smi
dns pͥngnabit adu̾sus ierł̾m. ⁊ congre¬
gabuntur diuicie genti ommum¬

Expanded text:
qui non ascenderit de familiis terrae ad Jecituum, non erit super eos imber. Quod et si familia Aegypti non ir manum proximi sui et conseretur manus eius super manum proximi sui sed et Iudas pugnabit adversus Hierusalem et congregabuntur divitiae omnium
Abbreviated transcription (Latin):
ad tranłitoriam delectationem incliat. ⁊ refocillari nitit᷑. dum di¬
uersis uiciis ⁊ desideriis satisfacere machinat᷑. Uñ ppłs eius ge¬
mens ⁊ querens panem plangitur. qr p̃cisia queq quamuus
teris sensib. Uñ siqua forte uirtus redeat. ⁊ sp̃u dei aĩa recre¬
ata conualescat uice cum electoꝵ multaudine plangendo

Expanded text:
ad transitoriam delectationem inclinat, et refocillari nititur, dum diversis desideriis satisfacere machinatur. Unde populus gemens et quaerens panem plangit; quia, quamvisteris sensibus. Unde et si qua virtus forte redeat, et spiritu Dei anima recreata convalescat; jure cum electorum multitudine plangendo
Abbreviated transcription (Latin):
lta .s. ut quicquid bom uolumus
Sic̃ extructo templo ĩ area orneie¬
busei. ⁊ monte moria .i. uisionis. in
quo abraham filium suum oblu¬
lisse nartatur cessauit religio de¬
sylo. nec ibi postea sunt celebrata sa¬

Expanded text:
taxat ut quidquid boni operis volumus,  exstructo templo in area Ornae, et in monte Moria, hoc est, visionis, in quo Abraham filium suum Isaac obtulisse narratur, cessavit religio Silo, nec postea ibi sunt celebrata sa
Abbreviated transcription (Latin):
per manebis. Soliũ
tuum ĩ gñatione ⁊
gñationem. quare
inperpetumin obui¬
queu nos inlongi¬
tudinem dierum

Expanded text:
permanebis, solium tuum in generationem, et generationem. Quare in perpetuum obliques nos in longitudine dierum
Abbreviated transcription (Latin):
mcata ⁊ uelicta muliere argum̃tum
iusticie p̃ponitur. ⁊ tñ nob̃ post lapsũ
redemtib ñ iusticia s pietas exibe¬
tur. ut colligamus si nob̃ delmqñti
b tanta pietate partitur: a nobis
nec post delictum redeuntib qnͣta
ĩꝓbitate peccatur aut que ab illo
Erit suꝑ ĩpbos uema quiũ cessat uo¬
aures tue uerbum post dergum.
sticiam noliumus formidare. qr
tanto grauiori ĩꝓbitate ⁊tempn¬
tur: qͣnto ⁊temptus adhuc uoca

Expanded text:
nicata et derelicta muliere argumentum justitiae proponitur; et tamen post lapsum revertentibus non justitia, sed pietas exhibetur; ut cbus tanta pietate parcitur, a nobis nec post delictum redeuntibus quanta improbitate peccatur. Aut quae ab illo erit improbis venia, qui non cessat voaures tuae audient verbum post tergustitiam nolumus formidare, quia tanto graviori improbitate contemnitur, quanto et contemptus adhuc voca
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ meotidram ꝑaludem ⁊ pp̃ cas¬
pium mare ad iudiam ułq ten¬
duntur ⁊ haspost mille annoꝵ¬
das. ut nemant int̾ram isrł ut
breos ł hispanos hebrei ytalos sus¬
ꝑicautur ahũtes secun ꝑlas ⁊¬

Expanded text:
 Maeoticam paludem, juxta Caspium mare, ad Indiam usque tendantur, eas post mille annodas, quae veniant in terram Israel, ut beros, vel Hispanos, Hebraei Italos suspicantur, habentes secum in
Abbreviated transcription (Latin):
piunt ieremias. n
interpr excelsul do¬
mini qui destrutit
regna diabłi qui
sibim excelso mon¬
tis ostend̾at aduer¬
sarias ꝑdidit pot¬
tates delens com¬
graphum ercor
cruce. de quib pos

Expanded text:
unt. Jeremias enim interpretatur excelsus Domini, qui destruxit regna diaboli, quae sibi in excelso montis ostenderat; adversarias perdidit potestates, delens chirographum errorum in cruce. De quibus