comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s ꝓptꝰ spem q̃ repõita ẽ uobis ĩ celis quã
audistis in uerbo ueritatis euã ͣ quod ꝑuenit
ad uos sicut et in uniuerso mũdo ẽ et fructifi¬
cat et crescit sieut in uobis ex ea die qua au¬
distis et cognouistis grãz dei in uercate sicͬ
didicistis ab epafra cãissis̃ ꝯseruo nr̃o qui est
fidelis pro uobis nũster ihũ xp̃i qͥ eciã mani

Expanded text:
pter spem quae reposita est vobis in coelis, quam audistis in verbo veritatis Evangelii, quod pervenit ad vos, sicut et in universo mundo est, et fructificat et crescit sicut in vobis, ex ea die qua audistis et cognovistis gratiam Dei in veritate, sicut didicistis ab Epaphra, charissimo conservo nostro, qui est fidelis pro
Abbreviated transcription (Latin):
cũ deo qui adu̾sũ mandata eiuͤ
ꝯtraria uolũtate nõ litigat. qui
sequit᷑ iussa dñi. et ad õe p̃ceptũ
diuinũ suũ flectat arbitriũ. Pax
enũ uera est cõcordare morib pro¬

Expanded text:
cum Deo, qui adversum mandata ejus contraria voluntate non litigat, qui sequitur jussa Domini, et ad omne praeceptum divinum suum flectit arbitrium. Pax enim vera est, concordare moribus pro
Abbreviated transcription (Latin):
in pace catho lica ꝑmanet et si qͥd
aliter sapit ꝙͣ oportet deꝰ hũili
reuelabit. Siaũt illud suꝑbus
defendit et ꝑtinacit᷑ astruit contͣ
pacẽ eccĩe deus eũ abicit quia su¬
perbis resistit. et hũilibꝰ dat gr̃a¬

Expanded text:
in pace Catholica manet. Et si quid aliter sapitis quam oportet, Deus humili revelabit. Si autem illud superbus defendit et pertinaciter astruit contra pacem Ecclesiae, Deus abjicit, quia superbis resistit Deus, humilibus dat gra
Abbreviated transcription (Latin):
Pharisei cultu austero et uictu parco
utebãt᷑ traditiones suas statuẽtes qͥbꝰ
traditiones moysi det̾mĩabãt. Car¬
ĩ frõte gerebãt et in sinistro brachio
qͣi appensũ int̾ oculos tuos et in
phy lacteria a philaxe qd̾ ÷ seruare
et thorat qd̾ legẽ sonat. Isti eciã
maiores fimbrias aliis ferẽtes spi¬
nas alligabãt eis qͥbꝰ pũcti in deã¬
bulãdo memores mandatoꝵ̃ dei fie¬
rẽt uniu̾sa deo deputabãt et fato.¬

Expanded text:
Pharisaei cultu austero, et victu perparco utebantur, traditiones suas statuentes, quibus traditiones Moysi determinabant, pitin fronte gerebant, et in sinistro brachio i appensum ante oculos tuos, et in phylacteria a phylassein, quod est servare, et thorath quod legem sonat. Isti etiam majores fimbrias aliis ferentes spinas alligabant, quibus puncti in deambulando memores mandatorum Dei fierent. Hi universa Deo deputabant, et Ma
Abbreviated transcription (Latin):
sordidationẽ decus putabãt dũͦ in
ueste candida ẽẽnt. Nulla eis c̾ta
ciuitas s in singulꝰ domicilia hẽbãt
Añ solis ortũ nichil ꝓphani loquẽtes
solẽ ut oriret᷑ orãtes. spue ĩ mediũ

Expanded text:
squalorem decus putabant, dummodo in veste candida semper essent. Nulla eis certa civitas, sed in singulis domicilia habebant, ante solis ortum nihil profanum loquentes, solem ubi ori
Abbreviated transcription (Latin):
hũilitatis exͫ suꝑ bie medicamen¬
tũ. qͥd gͦ ĩtumescis hõ : o pellꝰ mor¬
ticina qͥd tẽderis : o sanies fetida
qͥd ĩflaris : pnceps tuꝰ hũil et tu
suꝑbꝰ caput est hũile et membrũ¬

Expanded text:
humilitatis exemplum, superbiae medicamentum. Quid ergo intumescis, homo? O pellis morticina, quid tenderis? O sanies fetida, quid inflaris? Princeps tuus humilis, et tu superbus? Caput est humile, et membru
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ dixi ex abrahã cepisse gentẽ he¬
breoꝵ est qͥdẽ et hoc credibile ut he¬
brei uelut abrahei dicti ẽẽ uidcãtur
s exillo uerius ĩtelligũtur appella¬
ti qͥ uocabat᷑ heber tꝙͣ hebrei de qͣ

Expanded text:
quo libro ex Abraham coepisse gentem Hebreorum est quidem et hoc credibile, ut Hebrei uelut Abrahei dicti esse uideantur, sed ex illo uerius intelleguntur appellati, qui uocabatur Heber, tamquam Heberei, de qua
Abbreviated transcription (Latin):
liũaria ĩ mũdo u̾bũ uite cõtinẽtes ad
curri neq ĩ uacuũ laboraui. s et si im¬
molor supͣ sacrificiũ et obsequiũ fidei¬
ur̃e gaudeo et ꝯgͣtulor oĩb uob̾. Id¬
ipm̃ ãt et uos gaudete et cõgͣtulam̃¬
cito mitte̾ ad uos ut et ego bono aĩo
sun cognitis q̃ circa uos sunt Ne¬
mĩem eĩ hẽo tã unanimẽ qͥ sincera
affectiõe ꝓ uob̃ sollicitꝰ sit. õnes enĩ¬

Expanded text:
 vite continentes ad curri: neque in vacuum laboravi. Sed etsi immolor supra sacrificium et obsequium fideire: gaudeo et congratulor omnibus vobis. Idipsum et 274 vos gaudete: et congratulamcito mittere ad uos, ut et ego bono animo sim, cognoscens quae circa uos sunt. neminem enim habeo tam unanimem, qui sincera affectione pro uobis sollicitus sit. omnes eni
Abbreviated transcription (Latin):
nõ solũ at eiꝰ u̾m eciã et mei ne tris¬
ticiã suꝑ tristiciã haberẽ. festinãtius
gͦ misi illũ ut uiso eo iterũ gaudea¬
tis. et ego sñ tristicia sim. Excipite
itaq illũ cũ oĩ gaudio in dño et
eiusmoĩ cũ honore habetote qm̃ ꝑꝑ¬

Expanded text:
on solum autem eius, uerum etiam et mei, ne tristitiam super tristitiam haberem. festinatius ergo misi illum, ut uiso eo iterum gaudeatis et ego sine tristitia sim. excipite itaque illum cum omni gaudio in domino, et eiusmodi cum honore habetote:
Abbreviated transcription (Latin):
cantiũ. ita nec mors bonũ ÷. qñ auget
pacientiũ głam. cũ ł illa ꝓ iniqͥtate
deserit᷑. et efficit pccõres. uel ista ꝓ ueri¬
tate suscipit᷑ et efficit mrͣes. Ac ꝑ hoc
lex quidẽ bona⁊ qa ꝓhibitio est pcti.
Mors ãt mala qͥa stipendiũ est pct̃i.
s quẽadmodũ ĩiusti male utũt᷑ non
nõ tmn bonis s eciã malis Hinc fit
ut mali male lege utont᷑ ꝙͣuis sit
lex bonũ et boni bene moriãt᷑ ꝙͣͣuis

Expanded text:
centiam; ita nec mors bonum est, quando auget patientium gloriam: cum vel illa pro iniquitate deseritur, et efficit praevaricatores; vel ista pro veritate suscipitur, et efficit martyres. Ac per hoc lex quidem bona est, quia prohibitio est peccati; mors autem mala, quia stipendium est peccati: sed quemadmodum injusti male utuntur non non tantum bonis, sed etiam malis. Hinc fit ut et mali male lege utantur, quamvis sit lex bonum; et boni bene moriantur, quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
spẽs doctoꝵ distinguit duas bonoꝵ
et duas maloꝵ qui om̃s annũciant
simplici nec uetaci aĩo xpm̃ ãnũcia¬
bãt. Boni uõ puro cĩo et fide sincera
om̃s tñ euãge ᷤ ꝓficiebãt. uñ malos

Expanded text:
es doctorum distinxit, duas bonorum, et duas malorum, qui omnes annuntiant simplici nec veraci animo Christum annuntiabant, boni vero puro animo et fide sincera: omnes tamen Evangelio proficiebant. Unde malos
Abbreviated transcription (Latin):
pe est uita pñs ꝑ quã ad pr̃iam tẽ¬
dimꝰ. Idcirco ħ occulto dei iudicio fre¬
quẽti ꝑ turbatiõe ꝯterim̾ ne uiã pro
prĩa diligamꝰ Solẽt eñ nõ nulli
uiatores cũ amena fortasse ĩ itine̾
prata ꝯspiciũt ꝑ gendi moras m̃ecte
et a cepti itineris rectitudĩe declinare.
ioꝵq gressꝰ tardat pulcritudo itine¬
ris dũ delectat. Electis gͦ suis ad se
ꝑgentib dñs huiꝰ mũdi iter asperũ
facit nẽ dũ qͥsqͥs uite pñtis requie
ĩ uia obliuiscat᷑ qd̾ desiderabat ĩ prĩa.

Expanded text:
pe est vita praesens qua ad patriam tendimus; et idcirco hic occulto judicio frequenti perturbatione conterimur, ne viam pro patria diligamus. Solent enim nonnulli viatores, cum amoena fortasse in itinere prata conspiciunt, pergendi moras innectere, et a coepti itineris rectitudine declinare, eorumque gressus tardat pulchritudo itineris, dum delectat. Unde electis suis ad se pergentibus Dominus hujus mundi iter asperum facit; ne dum quisque vitae praesentis requie in via, obliviscatur quod desiderabat in patria.
Abbreviated transcription (Latin):
celo sacre scripture nõ obscurat mũ¬
dana ĩiquitas. Et sicut illa ꝙͣꝙͥ a
gat᷑ ĩ t̾ra eciã si qui mẽtiant᷑ de ip¬
sis suos tñ in celos cursus nõ obli¬
quãt nec tardant ita scti quoꝵ cõ¬

Expanded text:
Scripturae non obscurat mundana iniquitas, Et sicut illa quidquid agatur in terra etiam si quid mentiantur de ipsis, suos tamen in coelo cursus non obliquant nec tardant: ita sancti, quorum con
Abbreviated transcription (Latin):
Ecire ãt uolo uos frẽs qͥa q̃ circa mẽ
sũt magis ad ꝓ fcm̃ uenerũt euãgelii
ita ut uincula mea manifesta fierẽt
in xp̃o In oĩ p̃torio et in ceteris õibꝵ ut
plures e fr̃ib in dño cõfidentes in¬
uinculis meis habũdantiꝰ auderẽt sñ
timoe̾ u̾bũ dei loqͥ Quidã qui dẽ ꝓpter¬

Expanded text:
scire autem vos volo fratres quia quae circa me sunt magis ad profectum venerunt evangelii ita ut vincula mea manifesta fierent in Christo in omni praetorio et in ceteris omnibus et plures e fratribus in Domino confidentes vinculis meis abundantius audere sine timo
Abbreviated transcription (Latin):
sepe exhortari quosdã uolũt s nequeunt
sepe quosdã declĩare appetunt sed tñ ĩter¬
ne instigatõĩs impulsu exhortari eos in¬
stãtissiẽ cõpellũtur. Bidemꝰ nubẽ dei apꝰ
paulum quõ gubernãtis manu ⁊ ad ea
que nõ appetit ducitut. atq ab impulsu
suo iterũ gubernantis manu retinetur
Certe paulꝰ cũ uesti ͭ ͣ sua excutiens. a
chorĩtiis discedere uellet adiuit. Noli tĩere
sed loquere ⁊ ne taceas propt᷑ ꝙ ego sum
tecũ et nemo apponet᷑ tibi ut noceat te

Expanded text:
 exhortari quosdam volunt, sed nequeunt; saepe quosdam declinare appetunt, sed tamen internae instigationis impulsu exhortari eos instantissime compelluntur. Videamus nubem Dei, quomodo gubernantis manu, et ad ea quae non appetit ducitur, atque ab impulsu suo iterum gubernantis manu retinetur. Certe Paulus cum vestimenta sua excutiens a Corinthiis discedere vellet, audivit: Noli timere, sed loquere, et ne taceas, quoniam ego tecum sum, et nemo apponetur tibi ut noceat te
Abbreviated transcription (Latin):
Am ipsi scitis fr̃es. introitũ
nostrũ ad uos qr nõ inanis
fuit. s ante passi et ꝯtũelus affecti sĩ
scitis in phillippis. fidutiã habuimꝰ ĩ
dño nr̃o loqui ad ros euangeliũ dei ĩ ml
de errore. neq de ĩmũditia. neq ĩ dolo. s
sicut probati sumꝰ a deo. ut crederetur
nobis euangeliũ ita loq̃mur non qͣsi
hoĩbꝰ placentes sed deo qui probat corda
nostra. Neq enĩ aliqñ fuimꝰ in seu¬
mone adulationis sicut scitio. neq in
octasione auaritie. deꝰ testio est. nec que

Expanded text:
am ipsi scitis, fratres, introitum nostrum ad vos, quia non inanis fuit: sed ante passi, et contumeliis affecti sicut scitis in Philippis, fiduciam habuimus in Deo nostro, loqui ad vos Evangelium de errore neque de inmunditia neque in dolo: sed sicut probati sumus a deo, ut crederetur nobis euangelium, ita loquimur, non quasi hominibus placentes, sed deo, qui probat corda nostra. neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis: neque in occasione auaritiae, deus testis
Abbreviated transcription (Latin):
dei qui oꝑatur in robis qui credidistis
Uos enĩ imitatores facti estis fr̃es eccle¬
siarũ dei que sũt in uidea ĩ xp̃o ihesu.
quia eadem passi estis ⁊ uos a cõtribuli¬
bus uestris sicut et ipsi a iudeis qui ⁊ do-
persecuti sunt. et deo nõ placẽt. et oĩbus
hoĩbꝰ aduersantur. prohibẽtes nos gen¬
tibꝰ loqui ut salue fiant. ut ĩpleãt pãa

Expanded text:
qui credidistis. Vos enim imitatores facti estis, fratres, Ecclesiarum Dei quae sunt in Judaea in Christo Jesu, quia eadem passi estis, et vos a contribulibus vestris, sicut et ipsi a Judaeis qui et Doos persecuti sunt, et Deo non placent, et omnibus hominibus adversantur, prohibentes nos gentibus loqui ut salvi fiant, ut imple
Abbreviated transcription (Latin):
ita desiderantes uos cuꝑide. uolebamꝰ tra¬
dere yobis nõ solũ euangeliũ dei s etiã
aĩas nostras qm̃ carissimi nobis facti
estis. Nlemores eĩ facti estis frẽs labo¬
ris nostri et fatigationis nocte et die
oꝑantes ne aliquẽ ur̃m grauaremus.
predicauimꝰ in uobis euangeliũ dei.
Uos testes estis ⁊ deus. ꝙͣ sancte ⁊ iuste
et sine querela robͣ qui credidistis fuiꝰ
sicut scitis. qͣliter unũquẽq urm̃. tanꝙͣ
pater. filios suos deprecantes uos et ꝯso¬
lantes testificati sumꝰ ut ambularetis
digne deo qui pocauit uos in suũ regnũ
et gloriam. Ideo ⁊ nos grãs agimꝰ deo
sine intermissione. qm̃ cũ accepissetis a
nobis perhũ auditꝰ dei. accepistio illud ñ

Expanded text:
rantes uos cupide uolebamus tradere uobis non solum euangelium dei, sed etiam animas nostras, quoniam carissimi nobis facti estis. memores. enim estis, fratres, laboris nostri et fatigationis: nocte et die laborantes, ne quem uestrum grauaremus, praedicauimus in uobis euangelium dei. uos testes estis et deus, quam sancte et iuste et sine querella uobis qui credidistis fuimus: sicut scitis, qualiter unumquemque uestrum tamquam pater filios suos deprecantes uos et consolantes testificati sumus, ut ambularetis digne deo, qui uocauit uos in suum regnum et gloriam. ideo et nos gratias agimus deo sine intermissione, quoniam cum accepissetis a nobis uerbum auditus dei, acce
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. sed ĩpediuit me sathanas. Neq eĩ
per semet sathan prepedire potuit tãti apli
uias sed occulte dispensatõis usibꝰ dũ ad¬
uersatur nesciens deseruiit. ut nimiꝵ
panlus dũ ad alios uellet accede᷑ nec ua¬
leret. eis a quibꝰ recede nõ poterat altius
prodesset. Nubes igit᷑ dei cũcta per tir
cuitũ lustrãt qr predicatiõis luce mundi
fines illuminãt. sed quia dĩnis nutibus
subdite neq̃unt explere qd uolũt. ire non
possunt nisi quo eas uolũtas gubernato¬
ris direxerit ¶ Cun aũt tanto deside

Expanded text:
Neque enim per semetipsum Satan praepedire vias tanti apostoli potuit, sed occultae dispensationis nutibus, dum adversatur, nesciens deservivit. Ut nimirum Paulus dum ad alios vellet accedere, nec valeret, eis a quibus recedere non poterat, aptius prodessecuitum lustrant, quia praedicationis luce mundi fines illuminant. Sed quia divinis nutibus subditae nequeunt explere quod volunt, ire non possunt, nisi qua eas voluntas gubernantis duxerit
Abbreviated transcription (Latin):
uiri de bona sua opinione gaudẽt cum ꝑ
hanc ad meliora proficere audientes penꝰ¬
sant. In quo non iam de opiõe sua: s de
proximoꝵ gaudẽt utilitate qr aliud est
fanores quereͬ. aliud de profectibꝰ exultaẽ¬

Expanded text:
iri de bona sua opinione gaudeant; sed cum per hanc ad meliora proficere audientes pensant, non jam de opinione sua, sed de proximorum gaudent utilitate quia aliud est favores quaere
Abbreviated transcription (Latin):
forte peniteret eũ si uidisset aduersũ se
bella consurgere ⁊ reu̾teret᷑ in egiptum.
Ex egipto itaq exeuntibus e uicino bel¬
la substrahũtur qr derelinquẽtibꝰ seculũ
quedam prius tranquillitas ostenditur
ne in ipsa sua teneritudĩe atq ĩchoatõe
turbati ad hoc territi redeãt qđ enaserũt

Expanded text:
te poeniteret eum, si vidisset adversum se bella consurgere, et reverteretur in Aegyptum . Ex Aegypto itaque exeuntibus e vicino bello subtrahuntur, quia derelinquentibus saeculum qnaedam prius tranquillitas ostenditur, ne in ipsa sua teneritudine atque inchoatione turbati, ad hoc territi redeant quod evaserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
erũt sancti: Possumꝰ rñde̾ eos futuros esse
in suꝑioribꝰ partibꝰ quo ita non ascẽdet
flãma illiꝰ incẽdii ꝙ̃admodũ nec unda di¬
luiiii. talia quippe inerũt illͣ corꝑa ut illic
sint ubi esse uoluerĩt. sed nec ignẽ ꝯflagͣ¬

Expanded text:
e sit. Possumus respondere futuros eos esse in superioribus partibus, quo ita non adscendet flamma illius incendii, quem ad modum nec unda diluuii. Talia quippe illis inerunt corpora, ut illic sint, ubi esse uoluerint. Sed nec ignem conflag
Abbreviated transcription (Latin):
Di causa ꝓtreandoꝵ filioꝵ ducit᷑ uxor nõ
młtũ tempꝰ contessũ uidet᷑ ad ip̃m usum.
qr et dies festi et dies processiõis et ip̃a rõ
conceptꝰ et ꝑtus iuxta legẽ cessare usum
catinis hiis debeͬ temꝑibꝰ demõstrãt et hñ÷¬

Expanded text:
i causa procreandorum filiorum ducitur uxor, non multum tempus concessum, videtur ad ipsum usum, quia et dies festi, et dies processionis, et ipsa ratio conceptus et partus juxta legem cessare usum carnis debere temporibus demonstrant. 4. H
Abbreviated transcription (Latin):
henditur oportet ut eos sb̃diti eciã cũ dis¬
plitẽt uenerẽt᷑. Sed hoc est sollerter ĩtuẽ¬
dũ. ne aut quẽ uene̾ari ncce est ymitaĩ ap¬
petas. aut quẽ ymitari despicis uene̾ari cõ¬
tẽnas. Subtił etẽi uia tenenda ẽ rectitu¬
dĩs et hũilitat᷑. ut sic rep̃hensiͥ ͫ ing̾roꝵ¬
da magisterii reuerentia non recedat. Qdꝰ¬
bene noc debriato exp̃mit᷑. tuiꝰ nudata
berenda boni filii au̾si ueniendo texerũt.
Au̾sari qͥppe dicimꝰ qd reprobamꝰ. Quid
est ergo ꝙ filii uerenda pr̃is suꝑiecto dorẜ
pallio auersi uenientes oꝑiĩt. nisi ꝙ boĩs

Expanded text:
henditur, oportet ut eos subditi, etiam cum displicent, venerentur. Sed hoc est solerter intuendum, ne aut quem venerari necesse est imitari appetas, aut quem imitari despicis venerari contemnas. Subtilis etenim via tenenda est rectitudinis et humilitatis, ut sic reprehensiervanda magisterii reverentia non recedat. Dbene in Noe debriato exprimitur, cujus nudata verecundiora boni filii aversi veniendo texerunt . Aversari quippe dicimur quod reprobamus. Quid est ergo quod filii verecunda patris superjecto dorsis pallio ave
Abbreviated transcription (Latin):
apocal. cͦ xiͦ. legit. Postea interfitietur
concedent᷑ bonis ad penitentiã qui trtu¬
bauerũt in persecutõe illa mĩstri autem
antixp̃i gaudebũt illis diebꝰ ducẽtes uxo¬
res. et quiuia celebrãtes et iocos diu̾si ge¬
neris excercẽtes ac dicẽtes. licet princeps

Expanded text:
post erit; et postea interficietur concedentur bonis ad poenitentiam qui titubaverunt in persecutione illa. Ministri autem Antichristi gaudebunt illis diebus ducentes uxores et convivia celebrantes, et jocos diversi generis exercentes, ac dicentes: Licet princeps
Abbreviated transcription (Latin):
Elliud est enĩ esse sine pito qd de solo
uita dici potuit. qr est quidã modus
bone uite de quo eciã in ista ꝯñsatõe¬
iusta q̃rela esse nõ possit. qͣd ẽi iuste
ĩiurias. tenet libidiem uindicãdi. ut
ueraciter dicat. sit̾ et nos dimittimꝰ

Expanded text:
liud est esse sine peccato, quod de solo uita dici potuit, quoniam est quidam modus bonae uitae, de quo etiam in ista humaiusta querella esse non possit. quis enim iuste tra cuiusquam iniurias tenet libidinem uindicandi, ut ueraciter dicat: sicut et nos dimittimus
Abbreviated transcription (Latin):
ut ait. gͣgoꝰ .xiiiͦ. morͣł. in pͣnͦ. Scĩ uiri
patienter audiũt eciã que se nũꝙͣ fecisse
memĩerũt. ꝙͣuis ea mala q̃ sibi ingei cõ¬
spitiũt. ab ipsis suis criminatoribꝰ noue¬
rint ꝑpetrata. et cũ eos p̃dicãdo corrigere
non possũt patiẽdo tolerãt quats. si fruc¬

Expanded text:
iri patienter audiunt etiam quae se nunquam fecisse meminerunt, quamvis ea mala quae sibi ingeri conspiciunt ab ipsis suis criminatoribus noverint perpetrata; et cum eos praedicando corrigere non possunt, patiendo tolerant, quatenus si fruc
Abbreviated transcription (Latin):
qr sunt et alii eque catho ͭͥ cruditi uiri
qui credũt aĩa in corꝑe manẽte ĩmutan-¬
dos ad ĩcorruptioe uel ĩmortalitatẽ eos
qui in aduentu dñi uiui ĩueniendi sunt
et hoc eis reputari pro resurrectõe ex mor¬
tius ꝙ mor̃litatẽ ĩmuta ͦ deponãt nõ morte
quolibet qͥs acq̃estat modo nõ est hẽtitus
nisi cõtentde hereticus fiat. sufficit enĩ in
ecclĩe lege carnis resur ͤ crede̾ futuram

Expanded text:
 sunt et alii aeque catholici et eruditi viri, qui credunt anima in corpore manente immutandos ad incorruptionem et immortalitatem eos qui in adventu Domini vivi inveniendi sunt, et hoc eis reputari pro resurrectione ex mortuis, quod mortalitatem immutatione deponant, non morte, quolibet quis acquiescat modo, non est haereticus nisi ex contentione haereticus fiat. Sufficit enim in Ecclesiae lege carnis resurrectionem credere futuram
Abbreviated transcription (Latin):
to ue̾o per ignẽ mũdo. et ad iuditiũ pẽi¬
ente dño emittet᷑ uox illa magna qua
resurgẽt mortui et tũc mĩste̾io ãgeloꝵ
uentilabit: area quia boni ꝯgregabũtut
xp̃o in aera. reprobis in tra quã dilexe¬
rũt remanẽtibꝰ. et tñc preconia illa bo¬

Expanded text:
to vero per ignem mundo, et ad judicium veniente Domino, emittetur vox illa magna qua resurgent omnes mortui; et tunc ministerio angelorum ventilabitur area, quia boni congregabuntur Thess. 4, reprobis in terra quam dilexerunt, remanentibus. Et tunc praeconia illa bo
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑe ĩuẽturꝰ est xpp̃s nec dormient nec r̃sur¬
gent. si ergo scõs qui reꝑient᷑: xp̃o uẽiente
uiuẽtes eiq in obiuã rapient᷑ tredide̾imꝰ¬
in eodẽ raptu de mortalibꝰ cor ꝑibꝰ exituros
et ad eadẽ mox ĩmortalia redituros. nullas
in uerbis aplĩ patiem᷑ ãgustias. siue ubi
dicit. tu qd̾ semĩas nõ uiuficat᷑ nisi prius
moĩat: siue ubi dicit oẽs resur gemꝰ aͥ oẽs
dormiemꝰ quia nec illi per ĩmortalitatẽ ui¬
iuficabũt᷑: nisi ꝙͣlibet paululũ tñ añ mori¬
antur ac pert hoc a resurrectõe nõ erũt ali¬
eni quã dormitõe p̃cedũt ꝙͣ. brenissĩa nõ tñ
nulla. Curꝰ aũt intredibilẽ nobis uideat᷑

Expanded text:
corpore inventurus est Christus, nec dormient, nec resurgent? Si ergo sanctos, qui reperientur Christo veniente viventes, eique in obviam rapientur, crediderimin eodem raptu de mortalibus corporibus exituros, et ad eadem mox immortalia redituros, nullas in verbis apostoli patiemur angustias, sive ubi dicit: « Tu quod seminas non vivificabitur, nisi prius moriatur ; » sive ubi dicit: « Omnes resurgemus, aut omnes dormiemus , » quia nec illi per immortalitatem vivificabuntur, nisi quamlibet paululum, tamen ante moriantur. Ac per hoc a resurrectione non erunt alieni quam dormitione praecedunt, quamvis brevissima, non tamen nulla. Quomodo autem intel
Abbreviated transcription (Latin):
guntun est tristitia q̃uodãmõ naturalis.
Mlortẽ quippe horret natura. nec mors
homini accidẽt nisi ex culpa p̃cedẽti. Hĩc
quã natura ỹfugit cũ occupat dilectũ cõ¬
tristat in nobͣ ip̃ius dilcĩonis affectum
Contristam᷑ ergo ĩ nr̃oꝵ mortibꝰ nc̃ĩtate
amittendi sed cũ spe recipiendi. Angim᷑
hinc cõsolan ᷑ inde. Inficmitas afficit hĩc
fides reficit inde. Dolet humana conditio
dñs flebat mortuũ continuo eo iubente
uictutũ. Non mortuũ flebat quẽ mox
ip̃e suscitauit. sed mortẽ quã homo peccũdo
contraxit. Si enĩ pcm nõ precessill sñ¬
cuta est deserente aĩa illud. deseruit deum
uolens. coacta est corpꝰ desereͬ nolẽs. ac si
illi dicẽt᷑. Recessisti ab illo quẽ dilige̾ de¬
buisti. recede ab eo qd̃ dilexisti. hec glosa.¬

Expanded text:
guntur quaedam tristitia quodammodo naturalis. Mortem quippe horret natura, nec mors homini accideret, nisi ex culpa praecedenti. Hinc quam natura refugit cum occupat dilectum, contristat in nobis ipsius dilectionis affectum. Contristamur ergo in nostrorum mortibus necessitate amittendi, sed cum spe recipiendi. Inde angimur, hinc consolamur; inde infirmitas animum afficit, hinc fides reficit; inde dolet humana conditio, quomodo Dominus flebat mortuum, continuo eo jubente victurum; non mortuum flebat quem ipse suscitavit, sed mortem quam homo peccando contraxit. Si enim peccatum non praecessiscuta est deserente anima. Hac deseruit Deum volens, hac coacta est deserere corpus nolens. Ac si illi diceretur: recessisti ab eo quem diligere debuisti, recede ab eo quod dilexisti. Quis
Abbreviated transcription (Latin):
apłs. xp̃m enĩ qui iam uiuit ⁊ resuegens
a mortuis iã nõ morit᷑ dicit mortuũ. et
elcõs mortuos dicit dormiẽtes. xp̃m gͦ ap¬
pellat mortuũ ut dũ audimꝰ illũ mortu¬
um fuisse ⁊ resurrexisse nos qͦz speremꝰ re¬
surrecturos per uirtutẽ dĩnitat᷑ eis. Elcõs

Expanded text:
stum enim qui jam vivit, et resurgens a mortuis, jam non moritur, dicit mortuum; et electos mortuos dicit dormientes. Christum ergo appellat mortuum, ut dum audimus illum mortuum fuisse, et resurrexisse, nos quoque speremus resurrecturos per virtutem divinitatis ejus. Electos
Abbreviated transcription (Latin):
hoc a pita. ne sc corpꝰ ab aĩa desẽatur
sed aĩa habitãte in corꝑe fiat ĩclitũ qd̾
ante ĩgloriũ fuit. De enoch ãt et helya
quos uẽturos apocalips refert esse mori¬
turos nõ est istiꝰ tꝑis disputatõ cũ om̃is
ille liberi a spiritalr̃ intelligẽdꝰ sit. ut
nos estĩamꝰ. aut si carnalẽ int̾ pretatõe
seqͣm᷑ iudaicis fabulꝰ acq̃escendũ sit.
ut rursũ edificet᷑ iherusalẽ ⁊ hostie of¬
ferãt: in templo. et spũali cultu ĩminu¬
to carnales obtineant᷑ cemõie. ħ ibi ieoꝰ¬

Expanded text:
a uita, ne scilicet corpus ab anima deseratur, sed anima habitante in corpore fiat inclitum, quod ante inglorium fuit, de Enoch autem et Helia, quos uenturos Apocalypsis refert et esse morituros, non est istius temporis disputatio, cum omnis ille liber aut spiritaliter intellegendus sit, ut nos aestimamus, aut, si carnalem interpretationem sequimur, Iudaicis. fabulis adquiescendum sit, ut rursum aedificeturHierusalem et hostiae offerantur in templo et spiritali cultu inminuto carnales obtineant caeremoniae
Abbreviated transcription (Latin):
uiuificabũt᷑ si nõ moriant᷑ cũ uideamꝰ ꝓpt̾
hoc esse dc̃m. tu ꝙͦ semĩas nõ uiuifica᷑ nisi mo-¬
riatur. Aut si recte nõ dicimꝰ semĩari nisi
ea corpora hoĩm que moriendo qͥqmõ reuerͥ¬
tũtur in terrã sicut sese habet eciã illa in
trãsgressorẽ prẽm gn̾is hũani dĩnitꝰ ꝓlata
qm̃ sursũ in nubibꝰ rapti nõ utiq semĩañ¬
nec qr ierũt in tram nec redeũt. siue nul¬
lam ꝓrsꝰ experiãt: mortẽ siue paululũ in
aere moriant᷑. Sed aliud ruesus occurrit

Expanded text:
uiuificabuntur, etsi non moriantur, cum uideamus propter hoc esse dictum: Tu quod seminas, non uiuificatur, nisi moriatur? Aut si recte non dicimus seminari nisi ea corpora hominum, quae moriendo quoquo modo reuertuntur in terram sicut sese habet etiam illa in transgressorem patrem generis humani diuinitus prolata quoniam sursum in nubibus rapti non utique seminantur, quia nec eunt in terram nec redeunt, siue nullam prorsus experiantur mortem siue paululum in aere moriantur. Sed aliud rursus occurrit,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd tͣre nõie nisi caro expͥmi᷑. qͥs appella¬
manꝰ fuerũt hii qui in redẽptoris nr̃i mor
te grassati sũt. Terra itaq data est ĩ ma¬
nus ĩpii. qr antiquus hostis redẽptoris
mentẽ corrũꝑe per se tẽptando non ualuit men
sed ciꝰ carnem peri suos satellites ad ꝓmis
nesciens ex hac ip̃a ꝑmissione seruiuit.

Expanded text:
 terrae nomine, nisi caro exprimitur? Quis appellamanus fuerunt hi, qui in Redemptoris nte grassati sunt. Terra itaque data est in manus impii, quia antiquus hostis Redemptoris mentem corrumpere per se tentando non valuit , sed ejus carnem per suos satellites ad tridunesciens ex hac ipsa permissione servivit.
Abbreviated transcription (Latin):
dicẽs. Sicut sub uno igne. aurũ rutilat
palea fumat. et sub eadẽ tribula stipule
cõminũtur. frumẽta purgãtur. nec id̾o
cũ oleo amurca ꝯfunditur qr eodem p̃li
pondire exprimũtur. Ita una eadẽq uis
irruens bonos probat purificat eliquat.
malos uastat dãnat et extͣminat. Uñ in
eadem afflictione mali deum detestantur
atq blasphemãt. boni aũt precantur et
laudant. tm̃ interest nõ qualia s qual
quisq patiatur. Nam pari motu exagi¬
tatum et exalat horribiliter tenũ et sua¬

Expanded text:
 sicut sub uno igne aurum rutilat, palea fumat; et sub eadem tribula stipulae comminuuntur, frumenta purgantur; nec ideo cum oleo amurca confunditur, quia eodem preli pondere exprimitur: ita una eademque vis irruens bonos probat, purificat, eliquat; malos damnat, vastat, exterminat. Unde in eadem afflictione mali Deum detestantur atque blasphemant; boni autem precantur et laudant. Tantum interest, non qualia, sed qualis quisque patiatur. Nam pari motu exagitatum et exhalat horribiliter coenum, et sua
Abbreviated transcription (Latin):
est et scitis. Proptẽa et ego ampliꝰ non
sustinens misi ad cognoscendã fidẽ pr̃a
ne forte temptaueit uos is qui tẽptat. et
inanis fiat labor nr̃. Nũc aũt ueniẽte
thimotheo ad nos a uobis et ãnũtiante
nobis fidẽ ⁊ caritatẽ urãm. et qr memo¬
riam nostri habetis bonã semꝑ desideran-¬
tes nos uidere sicut et nos quoq uoᷤ. ¶¬
Ideo ꝯsolati sumꝰ fr̃es. in robis in om̃i
necessitate ⁊ tribulatione nr̃a ꝑ fidẽ ues¬

Expanded text:
ea et ego amplius non sustinens, misi ad cognoscendam fidem vestram: ne forte tentaverit vos is, qui tentat, et inanis fiat labor noster. Nunc autem veniente Timotheo ad nos a vobis, et annuntiante nobis fidem et charitatem vestram, et quia memoriam nostri habetis bonam semper, desiderantes nos videre, sicut et nos quoque vos: ideo consolati sumus, fratres, in vobis, in omni necessitate et tribulatione nostra, per fide
Abbreviated transcription (Latin):
ce utrũ sic occurrãt in corꝑibꝰ et non añ
atq helias ẜͫ apocalipsim. Ioh̃is. moritu¬
ri esse dicãtut. ne sc ullꝰ sit qui nõ gusta¬
ꝯtinẽtia loci stiri pt̃ ꝙ sancti qui ĩ aduẽ¬
tu saluatoris in corꝑe fuerĩt deprehensi
in iisdem corꝑibꝰ octurrãt ei. ita tamẽ ut
ingloriũ et corruptũ et mortale. gloria
et ĩcorruptiõe ⁊ ĩmortalitate mute. ut
qualia corꝑa surrectua st̃. in talẽ sb̃am
etiã yiuoꝵ corꝑa trãfformẽt:. uñ dicit¬
in alio loco apꝰ propt᷑ qd nolumꝰ spoliai

Expanded text:
se, utrum sic occurrant in corporibus et al. atque Elias secundum Apocalypsim Joannis morituri esse dicantur : ne scilicet ullus sit qui non gustacontinentia loci sciri potest, quod sancti, qui in aduentu saluatoris in corpore fuerint deprehensi, in isdem corporibus occurrant ei, ita tamen, ut inglorium et con-upturn et mortale gloria et incorruptione et inmortalitate mutetur, ut, qualia corpora surrectura sunt, in talem substantiam etiam uiuorum corpora transformentur. unde dicit alio loco apost
Abbreviated transcription (Latin):
lio agitur ut huiꝰ ꝑegrinatõis tꝑe elcõꝵ
uita turbetur. uia quippe est pita presens
qua ad pr̃ia tendimꝰ et idcirco hic occul¬
to iuditio frequẽti perturbatõe ꝯterimur
ne uiã pro pria diligumꝰ. Solent enĩ
nõnilli uiatores cũ amena fortasse ĩ itinẽ
prata cõspitiũt pergendi moras ĩnectere
et a cepti itineris rectitudĩe declinare eoꝵ¬
q gressus tardat pulcritudo itineis dum
delectat. Electis ergo suis ad se pergẽtibꝰ
magis eũ diu perge᷑ ꝙͣ ciciꝰ peruẽire de¬
lectet. ne dũ oblectatun in uia obliuisca-¬
tur ꝙͦ desideãbat ĩ patria ¶ Rrta cã.¬

Expanded text:
lio agitur, ut hujus peregrinationis tempore electorum vita turbetur. Via quippe est vita praesens qua ad patriam tendimus; et idcirco hic occulto judicio frequenti perturbatione conterimur, ne viam pro patria diligamus. Solent etenim nonnulli viatores, cum amoena fortasse in itinere prata conspiciunt, pergendi moras innectere, et a coepti itineris rectitudine declinare, eorumque gressus tardat pulchritudo itineris, dum delectat. Electis ergo suis ad se pergentibusmagis eum diu pergere, quam citius pervenire delectet; ne, dum oblectatur in via, obliviscatur quod desiderabat in patria. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
unicuiq ueniet dies ille cũ uene̾it eiꝰ dies
ut tał hinc exeat qͣlis est iudicandꝰ illa
die. At per hoc rigilare debet oĩs xp̃ianꝰ
ne ĩꝑatũ eũ inuẽiat dñi aduẽtꝰ. Imꝑatũ
enĩ ĩueniet ille dies quẽ imꝑatũ ĩuenerit

Expanded text:
unicuique ueniet dies ille, cum uenerit ei dies, ut talis hinc exeat, qualis. iudicandus est illo die. ac per hoc uigilare debet omnis Christianus, ne inparatum eum inueniat domini aduentus. inparatum autem inueniet ille dies, quem inparatum inu
Abbreviated transcription (Latin):
gitate fit ut culpam pena subseqͣtur et
flagella oculos delinquẽtis aperiãt quos
inter uitia securitas cecabat. Torpẽs quip¬
pe animꝰ percussione tãgitur ut excitetur
qͣtinꝰ qui statũ sue rectitudĩs securꝰ pet̾¬
didit. afflictꝰ consideret quo iacet. huic
itaq asꝑitas correptõis origo fit lumĩs¬
Pnde ⁊ per paulũ dicit᷑. Omne qd̾ ar¬
guitur a luĩe manifestatur. Argumẽtũ
enĩ salutĩ est uis doloris. Huic ꝯsonat iᵈ¬

Expanded text:
gitate, ut culpam poena subsequatur, et flagella oculos delinquentis aperiant, quos inter vitia securitas caecabat. Torpens quippe animus percussione tangitur, ut excitetur; quatenus qui statum suae rectitudinis securus perdidit, afflictus consideret quo jacet. Hinc itaqUnde et per Paulum dicitur: « Omne quod arguitur, a lumine manifestatur . » Argumentum est ergo salutis vis doloris. Hinc est
Abbreviated transcription (Latin):
mĩari atq ibi protinꝰ ĩmortalr̃ atq ĩ torrup¬
apertissiẽ dicit. In ictu oculi futuram re¬
surrectõe. et in membra sine fins uictura
tanta facili ͭ ͤ tantaq ĩestĩabili uelocitate
rediturũ antiquissiõꝵ cadauerũ puluerẽ.
et ĩ tram ibis futuros illos esse arbitram
ĩmunes. si eoꝵ morientiũ in t̾ram nõ reci¬
dent corꝑa. sed sicut in ip̃o raptu morient:
ita et resurgẽt dũ ferũt᷑ in aera. In t̾raz
quippe ibis .i. in hoc ibis amissa uita ꝙͦ eͣas
eras. tra eris exanimis sit̾ eras. qd̾ sũt ect
añꝙͣ putrescant oĩa corꝑa mortuoꝵ. qd̃ erũt
et illa si moriẽtur ꝓbitũq moriant᷑ cum
uita cac̾bũt quã ꝯtinuo recepturi stͣ. sic gͦ.

Expanded text:
tque ibi protinus immortaliter atque incorrupapertissime dicit, in ictu oculi futuram resurrectionem , et in membra sine fine victura tanta facilitate tamque inaestimabili velocitate rediturum antiquissimorum cadaverum pulverem? et in terram ibis, futuros illos sanetos arbitremur inmunes, si eorum morientium in terram non recident corpora, sed, sicut in ipso raptu morientur, ita et resurgent, dum ferentur in aera. In terram quippe ibis est \'in hoc ibis amissa uita, quod eras eras; terra eris exanimis, sicut eras. Quod sunt et antequam putrescant omnia corpora mortuorum: quod erunt et illa, si morientur, ubicumque moriantur, cum vita carebunt, quam continuo r
Abbreviated transcription (Latin):
uite eterne. fidelis sermo ẽ. et de hiis uo¬
lo te cõfirmare ut curẽt bonis oꝑibꝰ p̃¬
esse q̃ͥ credũt deo. hec sũt et uona et utilia
hoĩbꝰ. Scultas ãt ãstiones et genealogias
et cõtẽtioẽs et pugnas legis deuita. sũt eĩ
ũitiles et uane. hereticũ hoiẽz ptꝰ unã et
secundã correptioe deuita sciẽs q̃a subuꝰ.

Expanded text:
mo est: et de his volo te confirmare, ut curent bonis operibus praeesse qui credunt Deo. Haec sunt bona et utilia hominibus. Stultas autem quaestiones, et genealogias, et contentiones, et pugnas legis devita, sunt enim inutiles, et vanae. Haereticum hominem, post unam et secunda
Abbreviated transcription (Latin):
epũs fuit corĩthiorũ qͥ ꝑꝑ sedicionẽ cõci¬
tatã aduersus se a pseudo apłis discesse¬
rat cũ zena socio suo ad titũ cretensẽ ep̃m.
s corinthiis iã sedatis ꝑ epłãs pauli. mã.¬
dat tito ut priusꝙ̃ ueniat inicopolĩ p̃mit¬

Expanded text:
pus fuit Corinthiorum qui propter seditionem concitatam adversum se a pseudoapostolis discesserat, cum Zena socio suo ad Titum Cretensem episcopum, sed Corinthiis jam sedatis per Epistolas Pauli, mandat Tito ut priusquam veniat Nicopolim, praemit
Abbreviated transcription (Latin):
utendũ. freqñt tñ dr̃ frui cũ delc̃atõe uti
Cũ eĩ adest ꝙ diligr̃ eciã delectaoẽ secũ
gerat nccẽ ẽ si tñ ꝑ eã tñsieris et ad illud
ubi ꝑmanẽdũ ẽ eã retuleĩs uteris ea. et ab¬
usiue nõ ꝓp̾e diceris frui. si uero ĩheseris
atqs ꝑmãseris finẽ ĩ ea ponẽs leti s tue tũc
uere et ꝓpͥe frui dicẽdꝰ es. qd̾ nõ ẽ faciẽdũ nͥ¬

Expanded text:
rui, cum delectatione uti. Cum enim adest quod diligitur, etiam delectationem secum gerit: si tamen per eam transieris, et ad illud ubi permanendum est eam retuleris, uteris ea; et abusive, non proprie, diceris frui. Si vero inhaeseris atque permanseris, finem in ea ponens laetitiae tuae, tunc vere et proprie frui dicend
Abbreviated transcription (Latin):
ex laude sua polluit᷑ ita uir iuistus audita
sua laude purget᷑ rlã dũ bona q̃ egit ab
hoĩb proferri cognoscit. subtile q̃ se extre
sciã recurrit et qͥcq̃d illic ĩ est rep̃hẽsibłe cor.¬
lis cib hoĩb putat᷑. et neq ꝯtẽtus ẽ ut ĩ
qd̃ potuit ĩnotescẽ ĩ hoc deãt remane̾. Iã
eĩ de bonis suis quasi retributõe sĩ fcã¬
estimat nisi eis et aua q̃ ab hõibz nesciũ¬
t᷑ adiũgat uñ ibñ ꝑ salomonẽ dr̃ Sicut
probat᷑ ĩ ꝯflatorio argẽtũ et ĩ fornace
cuicũ ita probat᷑ hõ ore laudãtis Aurum¬
bũ igne dedãt᷑. Dic nimirũ ẽ sensus oꝑan¬
tis rłã q̃lis sit ĩ eo qd̾ laudat᷑ oñdit᷑. Si
eĩ se ciuditis suis laudib extollit᷑ q̃d iste
ciliud ꝙͣ aucũ uel argẽtũ reprobũ fuit quẽ
uiz fornax lingue ꝯsũpsit: si ãt fauores
suos audiẽs ad suꝑni iuidicii ꝯsi ͦ ͤ redit

Expanded text:
ex laude sua polluitur, ita vir justus audita sua laude purgetur. Nam dum bona quae egit ab hominibus proferri cognoscit, subtile contra se, uscientiam recurrit, et quidquid illic inest reprehensibile coribus putatur, et neque contentus est ut in quo potuit innotescere, in hoc debeat remanere. Jam enim de bonis suis quasi retributionem sibi factam aestimat, nisi eis et alia quae ab hominibus nesciuntur adjungat. Unde bene per Salomonem dicitur: Sicut probatur in conflatorio argentum, et in fornace aurum, ita probatur homo ore laudantis igne declaratur. Sic nimirum est et sensus operantis. Nam qualis sit, in eo quod laudatur ostenditur. Si enim se auditis suis laudibus extollit, quid iste aliud quam aurum vel argentum reprobum fuit, quem videlicet fornax linguae consumpsit? Si autem favores suos audiens, ad superni judicii considerat
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ĩ eccĩa dei morbidũ aliq̾d prauũq
scpiũt. si correcti ut sanũ rectũq sapiãt
resistũt cõtũaciter. suaq pestifera et
mortifera dogmata emẽdare nolũt s de¬
fensace ꝑsistũt heretici fuĩt ¶ Aduerte¬

Expanded text:
Qui in aecclesia Dei morbidum aliquid pravumque sapiunt, si correpti, ut sanum rectumque sapiant, resistunt contumaciter suaque pestifera et mortifera dogmata emendare nolunt, sed defensare persistunt, heretici fiunt. Liquet
Abbreviated transcription (Latin):
plinci nr̃a nõ tã q̃rit᷑ utrũ pius aiꝰ iras¬
cat᷑ s qr̃ irascat᷑. Nec utrũ sit cristis s uñ
sit tristis nec utrũ timeat s quid timeat
Irasci enĩ pcc̃anti ut corrigat᷑ tristari pro
afflicto ut libẽt ᷑ timeꝰ periclitãti ne pe¬
reat/ nescio utrũ quisꝙͣ sana cõsideratiõe

Expanded text:
nostra non tam quaeritur utrum pius animus irascatur, nec utrum sit tristis, sed unde sit tristis; nec utrum timeat, sed quid timeat. Irasci enim delinquenti ut corrigatur, contristari pro afflicto ut liberetur, timere periclitanti ne pereat, nescio utrum quisquam sana consideratione
Abbreviated transcription (Latin):
ergo dñs negauit in resurrectioẽ non
fenueis. et ibi negauit ubi talis questio
uertebat᷑ ut eã negato sexu muliebri
celeriori facilitate disolueret si eũ p̃nosce¬
ret ibi non futurũ ỹmo eciã futurũ ẽẽ
firmauit dicendo non nubẽt qd̾ ad fe¬
nũas ꝑtinet. neq uxores ducẽt qd̾ ad

Expanded text:
ras negauit esse in resurrectione, non feminas; et ibi negauit, ubi talis quaestio uertebatur, ut eam negato sexu muliebri celeriore facilitate dissolueret, si eum ibi praenosceret non futurum; immo etiam futurum esse firmauit dicendo: non nubent, quod ad feminas pertinet, nec uxo res ducent, quod ad
Abbreviated transcription (Latin):
sũt flagellis dñoꝵ ĩ simplicitate cord̾̃
urĩ gloͣ ut sicut oñditis exͣ sic sit in
uolũtate ur̃a ut si nõ potestis a dño
liberifieri libeꝰ seruiatis libẽã eĩ quo¬
dãmodo fr̃ĩt ẜuitutẽ qui seruit non
timore subdolo s fideli dilcõe donec
tnͣseat iniqͥtas et oĩs euacuet᷑ ptas

Expanded text:
simplicitate cordis vestri, ut sicut ostenditis extra, sic sit in voluntate vestra, ut si non potestis a domino liberi fieri, libere serviatis, liberam enim quodammodo facit servitutem qui servit non timore subdolo, sed fideli dilectione, donec transeat iniquitas, et omnis evacuetur potes
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ oĩb sed nõ dẽt malicia ẽẽ coĩs. Ex quo
eñ lapsus est cidã et de ꝑadiso expul¬
sus nũꝙͣ fuerũt dies nisi mali quod
oñdit puer qui nascit᷑ ꝙ a plorcitu ĩci¬
pit nec ride̾ p̃t̃ statĩ natus plorat ꝓ¬

Expanded text:
a esse communis. Ex quo enim lapsus Adam de paradiso expulsus, nunquam dies nisi mali: quod ostendit puer qui nascitur, quia a ploratu incipit, nec ridere potest: statim natus plorat, p
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ u̾bo uite ut exhibẽt ip̃e sibi gloriosam
eiusmoi s ut sit sancta et ĩmaculata. Ita
et uiri debẽt diligeꝰ uxores suas sicut cor¬
pora sua. Qui suã uxorẽ diligit seip̃m di¬
ligit. Nemo eĩ ũꝙͣ carnẽ suã odio hũit
sz nutrit et fouet eã sicut et xp̃s eccĩam

Expanded text:
e sibi gloriosam hujusmodi, sed ut sit sancta et immaculata. Ita et viri debent diligere uxores suas, ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit. Nemo enim unquam carnem suam odio habuit, sed nutrit et fovet eam, s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ minꝰ ubi nõ effusos ẽẽ op ĩpetus s
tpatos et obedientes. Quid eñĩ ciliud est¬
qd barbaros ꝙͣto robustiores corporib tã¬
to paciẽtiores laboꝵ ꝯminuat nisum in¬
festissia sibi. gladiatores quoq ars tuet
ira denudat ¶ Dem̃ qͥd opꝰ est ira cũ idẽ
ꝑficiat rõ. An tu putas uenatorẽ irasci

Expanded text:
ubi non effusos esse oportet impetus sed temperatos et oboedientes. Quid enim est aliud quod barbaros tanto robustiores corporibus, tanto patientiores laborum comminuat nisi ira infestissima sibi ? Gladiatores quoque ars tuetur, ira denudat. Deinde quid opus est ira, cum idem proficiat ratio ? An tu putas venatorem irasci
Abbreviated transcription (Latin):
est. statĩ subdit. Nã si exaudit rõem seqͥ¬
turqz qua ducit᷑ nõ est ira cuiꝰ ꝓpriũ est
cõtumatia. si uõ repugͣt et nõ ubi iussa
est quiescit s libidĩe ferociaq ꝓuehr tã
ĩutilis aĩ mĩster est ꝙͣ nuiles qui signũ
receptũ negligit. Itaq si modũ adhibe¬
ri sibi patit᷑ alio noĩe appellãda est desi¬

Expanded text:
exaudit rationem sequiturque qua ducitur, iam non est ira, cuius proprium est contumacia ; si vero repugnat et non ubi iussa est quiescit, sed libidine ferociaque provehitur,tam inutilis animi minister est quam miles, qui signum receptui neglegit. Itaque si modum adhiberi sibi patitur, alio nomine appellanda est, des
Abbreviated transcription (Latin):
sic dicẽs. Sed mͥ melius sapeꝰ uidẽt᷑ qui
utrũq sexũ resurrecturũ nondubitãt.
Non enĩ libido ibi erit q̃ confusioĩs causa¬
est. Nã priusqͣm peccassẽt nudi erãt et
non confũdebant uir et feĩa corporibz
ergo illis uicia detrahẽ natura seruabit :
Non est aũt uiciũisexus femĩeꝰ sed natura
que tũc quidẽ et a concubitu et a ꝑtu im¬
munis erit. erũt tñ femiea mẽbra non
accõmadã usui ueteri sed decori nouo q ͦ
non alliciat᷑ aspicientis cõcupĩa quenul¬
la erit sed dei laudet᷑ sapĩa atq clementia
qui et qd̾ non erat fecit et liberauit a cor¬
corruptiõe qd̾ fecit. et aliquib int̾positiᷤ¬
subdit. Qui uero utrũꝙ sexũ instituit
iħ̾s ĩtrogatus a saduceis qui negabãt
resurrectionẽ cuiꝰ septẽ frm̃ erit ꝓxor quã
inquit nescientes scripturas neqz uirtu¬
tẽ dei. et cũ locus ẽẽt ut diceret/ de qua
non hoc dixit sed dixit. In resurrectiõe eĩ

Expanded text:
 uiro. sed mihi melius sapere uidentur qui utrumque sexum resurrecturum esse non dubitant. non enim libido ibi erit, quae confusionis est causa. nam priusquam peccassent, nudi erant et non confundebantur uir et femina. corporibus ergo illis uitia detrahentur, natura seruabitur. non est autem uitium sexus femineus, sed natura, quae tunc quidem et a concubitu et a partu immunis erit. erant tamen membra feminea non accommodata usui ueteri, sed decori nouo, quo non alliciatur aspicientis concupiscentia, quae nulla erit, sed dei laudetur sapientia atque clementia, qui et quod non erat fecit et liberabit a corruptione quod fecit. ut enim in exordist. Qui ergo utrumque sexum instituit, terrogatus a Sadducaeis, qui negabant resurrectionem, cujus septem fratrum erit uxor, quam inquit, nescientes Scripturas, neque virtutem Dei . Et cum locus esset, ut diceret, De qua non hoc dixit: sed dixit, In resurrectione enim
Abbreviated transcription (Latin):
fidai ueritate. Tante enĩ fidei ĩbiberãt sp̃m
ut spe futuroꝵ eciã a ciubz suis non credẽ¬
tib ꝑicula deuoto aĩo pronoĩe xp̃i sustine¬
rẽt. Erãt tñ intꝰ eos aliqͥ ociosi et curiosi.
aliqͥ eciã minꝰ de resurrectiõe sentientes. et
ideo nimis tenere de morte ãcoꝵ dolentes. a¬
liqui eciã eorsi erãt fornicatores. Hos ergo
cedere aduersis uel pseudo aplĩs et ut alios

Expanded text:
a sectando. Tantae enim fidei imbiberant spiritum, ut spe futurorum etiam a civibus suis non credentibus, pericula devoto animo pro nomine Christi sustinerent. Erant tamen inter eos aliqui otiosi et curiosi; aliqui etiam de resurrectione minus sentientes, et ideo nimis temere de morte amicorum dolentes; aliqui etiam eorum erant fornicatores. Hos ergo cedere adversis pseudoapostolis, et ut alios
Abbreviated transcription (Latin):
eqͣli belle tieri. ꝙͣuis plerũz ai
subditis etiã sccĩ uiri timeĩ appe¬
tũt si qñ ab eisdẽ subditis deũ
tiẽri nĩme dep̃hẽdũt ut hũana
saltẽ formidĩe peccae metuãt q̃
dĩna iudicia nõ formidãt. Req̃ꝙͣ

Expanded text:
aequali velle timeri, quamvis plerumque a subditis etiam sancti viri timeri appetunt, sed quando ab eisdem subditis Deum minime timeri deprehendunt, ut humana saltem formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant
Abbreviated transcription (Latin):
ipĩs priꝰ debẽt uiste uiuẽdo mise¬
reri. uñ scriptũ ẽ Miserere aũ
tue placẽs deo. ã go misereri bult
ꝓximo a se trahãt nccẽ ẽ oĩgĩe
miserendi. Scp̃tũ nã ẽ diliges
proximũ tuũ sicut teip̃z. Quõ
go calti miserendo poꝰ z q̃ ad hue
ĩuste uiuẽdo fit ĩpiꝰ sibimetip̃i.:¬

Expanded text:
ipsis prius debuerant juste vivendo misereri. Unde scriptum est: Miserere animae tuae placens Deo . Qui misereri vult proximo, a se trahat necesse est originem miserendi. Scriptum namque est: Diliges proximum tuum sicut teipsum . Quomodo ergo alteri miserendo pius est, qui adhuc injuste
Abbreviated transcription (Latin):
mando siue agendo. faciũt bonum
nõ solũ. ut mõstrante ip̃a. quid fa¬
ciendũ sit. sciant. Ueꝵ etiã ut p̃stã¬
te ipsa. faciant cũ dilcĩone quod sci¬
unt. Hanc appe inspirationẽ bo
mali faciatis. Quis h ͦ audecit et
nõ fateat᷑ a dño deo nobis ẽẽ. ut de¬
clinemꝰ a malo. et faciamꝰ bonũ
Mõ enĩ ait apłus monemꝰ docemꝰ.
lz oramꝰ./qr sciebat. h õnia nõ ua¬
lere. que plantando et rigando
faciebat in aꝑto. nisi pro illis ex¬
audiret orantẽ qui dat incremẽtũ

Expanded text:
mando, sive agendo faciunt bonum, non solum ut monstrante ipsa quid faciendum sit sciant, verum etiam ut praestante ipsa faciant cum dilectione quod sciunt. Hanc quippe inspirationem bonmali faciatis, etc. Quis hoc audiat et non fateatur a Domino Deo nobis esse ut declinemus a malo, et faciamus bonum? Non enim, ait Apostolus, monemus, docemus, sed oramus: quia sciebat haec omnia non valere, quae plantando et rigando faciebat in aperto, nisi pro illis exaudiret orantem qui dat incrementum
Abbreviated transcription (Latin):
astes sexto. Est et aliud malum
auod uidi sub sole. et quidẽ fre¬
iquẽs apud hoĩes. uircuĩ dedit deꝰ
diuicias. et substanciã et honorẽ
et nichil de est aĩe sue eso õnib
que desiderat. nec tribuit ei po¬
testatẽ deꝰ. ot comedat ex eo. Lar

Expanded text:
 2.-- Est et aliud malum, quod vidi sub sole, et quidem frequens apud homines; Vir, cui dedit Deus divitias, et substantiam, et honorem, et nihil deest animae ejus ex omnibus quae desiderat, nec tribuit ei potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
nisi quod pͥus cogitaued̾t ẽẽ cre¬
aliud est. ꝙͣ tũ assensione cogitae.
si ergo cogita̧ie̾ bonũ. nõ ẽ exono¬
bis nec crede̾ s sufficiẽtia nr̃a qͣ¬
trede̾ mtiximꝰ ex deo est. In has¬

Expanded text:
 prius cogitaverit esse crealiud quam cum assensione cogitare. Si ergo cogitare bonum non est ex nobis, nec credere, sed sufficientia, qua credere incipimus, ex Deo est. A
Abbreviated transcription (Latin):
se ut qm̃ mentiri non poss aplũs.
qui tanta cura egit. Ut discernẽt qͥd
sciret et quid nesciret. hoc ipm in
tessig̾imꝰ cũ ignorasse. utrũ. qñ in
t̾ciũ celũ raptus est. in corꝑe fuei̾t.
quõ est aĩa in corꝑe cũ corpus uiue̾¬
d̾ ian õnino de corpore exieit. Ut
mortuũ corpus iace̾t. donec ꝑacta
ilsa demõstratione. membris mor¬
tuis aĩa illa redde̾t᷑. et non qͣsi dor¬
miens euĩgilaret. aut extasi alie¬
natus denuo rediret in sensus. s
mortuus õnino. reuiuisce̾̃t. i que¬

Expanded text:
se ut quoniam mentiri non posset Apostolus, qui tanta cura egit, ut discerneret quid sciret, et quid nesciret, hoc ipsum eum intelligamus ignorasse, utrum quando in tertium coelum raptus est, in corpore fuerit, quomodo est anima in corpore, cum corpus vive an omnino de corpore exierit, ut mortuum corpus iaceret, donec peracta illa demonstratione membris mortuis anima redderetur et non quasi dormiens euigilaret aut extasi alienatus denuo rediret in sensus, sed mortuus omnino reuiuisceret.
Abbreviated transcription (Latin):
intelligat᷑ de õnibus. In pei̾culis
fluminũ. mͥ ꝑiculis latronũ. glosa¬
quos dycibolus. cũ in tiuitate eũ occi¬
de non posset. ei excitabat in uia.
cũ nichil ferret. quod latrones cupe¬

Expanded text:
 in periculis fluminum, in periculis latronum, quos diabolus cum in civitate eum occidere non posset, ei excitabat in via, cum tamen nihil ferret quod latrones cupe