comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eferebat qͥdã patrũ eslix
quia tres res st̃ honorabiles
apud monachos: ad quas
oportet nos cũ timore & tremore
⁊ gaudio sꝑuali accedere. Cõmuni
Proferebat aũ ⁊ exẽplũ tale dicens.¬
Quia erat qͥdã magnꝰ senex p̃uid̾:
⁊ contigit ei ut gustaret cũ pluribꝰ
frĩbꝰ. Et comedentibꝰ illis uide¬
bat in sꝑu sedens ille senex admen¬
sã quosdã edentes mel: alios autẽ
panẽ. alios uͦ stercus. Et ammira¬
bat᷑ intrasemetipsũ: & dep̃cabat᷑
dñm dicens. Dñe reuela mͥ myste¬
riũ hoc : quia soem cibꝰ om̃ibꝰ
appositꝰ ẽ suꝑ mensã. in
manducando aũ ita
immutatꝰ uidet᷑. ut
qͥdã edant mel
panem.
alii uͦ
stercus. Et ue¬
nit ei
uax desuꝑ dicens.
Qui a illi qͥ manducant mel hi st̃
qͥ cũ timore & tremore ⁊ grãrũ ac̃¬
tiõe sedent ad mensã ⁊ in cessant̃
ocant: & oratio eoꝵ sic̃ incensũ as¬

Expanded text:
Referebat quidam Patrum: Quia tres res sunt honorabiles apud monachos, quibus oportet nos cum timore, et tremore, et gaudio spirituali accedere: communicProferebatque exemplum tale, dicens: Erat quidam magnus senex praevidens, et contigit ei ut gustaret cum pluribus fratribus. Et comedentibus illis videbat in spiritu idem senex sedens ad mensam quosdam edentes mel, alios autem panem, alios vero stercus. Et admirabatur intra semetipsum, et deprecabatur Deum, dicens: Domine, revera mihi mysterium hoc, quia idem cibus omnibus appositus est super mensam; in manducando autem ita immutatus videtur; et quidam edunt mei, panem, alii autem stercus. Et venit ei vox desuper, dicens: Quia illi qui manducant mel, hi sunt qui cum timore, et tremore, et gratiarum actione edunt ad mensam, et incessanter orant; et oratio eo
Abbreviated transcription (Latin):
ener quidã erat solitarius
iuxta iordanẽ fluuium.
⁊ ingressus ꝓpt̾ cauma in
speluncã. inuenit ibi leonẽ. Et
cepit leo fremere dentibꝰ suis: ac
rugitũ emittere. Uixit aũ ei se¬
nex. Qͥd angustiaris : Est locus.
qͥ capiat me ⁊ te. Si uͦ ñ uis: sur¬
gens egredere hinc. Leo aũ ñ fe¬
laborẽ abstinentiȩ eiꝰ : obtulert̃
ei mocuicũ uini. Alii aũ audien¬
tes de ipso: adduxert̃ ad eũ ho¬
mi.iȩ quendã demoniũ haben¬
tẽ. Cȩpit aũ demon ille male¬
dicere senẽ illũ dicens. Ad istũ
potatorẽ uini me adduristis
Et sener tam̃ ꝓpt̾ humilitatẽ
quia priusꝗͣ finẽ faciã bibens
calicẽ istũ egredieris ab eo.
Et cũ cȩpisset senex bibere: clama¬
bat demon dicens. Incendis me. Et
anteꝗͣ. consũmasset bibens: exiuit

Expanded text:
enex quidam erat solitarius uxta Jordanem fluvium, et ingressus propter cauma in speluncam, invenit ibi leonem, et coepit leo fremere dentibus suis ac rugire. Dixit autem ei senex: Quid angustiaris? est locus qui capiat et me et te. Si vero non vis, surgens egredere hinc. Leo autem non felaborem abstinentiae ejus, obtulerunt ei modicum vini. Alii autem audientes de ipso adduxerunt ad eum hominem quemdam, daemonium habentem. Coepit autem daemon ille maledicere senem illum, dicens: Ad istum potatorem vini me adduxistis? Et senex quidem propter humilitatem quia prius quam finem faciam, bibens calicem istum, egredieris ab eo. Et cum coepisset senex bibere, clamavit daemon, dicens: Incendis me. Et antequam consummaret bibens, exivit
Abbreviated transcription (Latin):
dunt a ꝓpriis delictis. & ꝑ confessio¬
nẽ accedunt ad eũ. ñ tantũ eos in tor¬
m̃ta ire ñ sinit: s etiã furorẽ suũ
mitigat ab eis: & honore dignos facit.
inunici essent homines mori ꝓ ipsis
elegit: nc̃ multomagis affectos.
domesticos eos. & penitentiã agentes
scito. qr nulla delicta hominũ cle
penitentiã ea q̃ pridẽ qͥs gesserat
mala abluat actibꝰ bonis. Cur enĩ
sit misericors ds̃. scit infirmitatẽ
generis ur̃i. ⁊ passionũ fortitudinẽ.
⁊ diaboli potentiã atq astutiam:
⁊ incidentibꝰ qͥdẽ hominibꝰ in pecc̃is
quasi filiis ignoscit:⁊ expectat
correptionẽ eoꝵ. patientiã hñs in
eis. Conuertentibꝰ uero ⁊ exorantibꝰ¬

Expanded text:
 per confessionem accedunt ad eum non tantum in tormenta eos ire non sinit, sed etiam furorem suum mitigat ab eis, et honore dignos facit; tur cum inimici essent homines, mori elegit, non multo magis domesticos effectos eos, et poenitentiam agentes  quia nulla delicta hominum vincunt patientiam ea quae pridem gesserant mala abluant actibus bonis. Cum enim sit misericors Deus, scit infirmitates generis vestri, et passionum fortitudinem, et diaboli potentiam atque astutiam, et incidentibus quidem hominibus in peccatis, quasi filiis ignoscit, et exspectat correctionem eorum, patientiam habens in eis. Convertentibus vero at
Abbreviated transcription (Latin):
agentes dõ ꝑcipiunt ea q̃ adõ dona¬
ta st̃ eis. Iuli uͦ qͥ stercus manducãt.
re dm̃i. atq laudes ei offerre: ut ⁊
in nobis impleat᷑ illud qͦd dictũ est.
siue manducatis siue bibitis. siue qͥo
aliud facitis. omĩa in gła di facite.
sysois. Quando erã in scithi
cũ abbate machario. ascendimꝰ me¬
tere cũ eo septẽ fr̃s. Et ecce una in¬
dua colligebat spicas pꝰ nos: ⁊ non
cessabat plorans. Uoca uit gͦ senex
dñm agͥ illiꝰ: ⁊ dixit ei. Qͥd ẽ a ani

Expanded text:
agentes percipiunt ea quae a Deo donata sunt. Illi vero qui stercus manducant, re Deum, atque laudes ei offerre, ut et in nobis impleatur illud quod dictum est: Sive manducatis, sive bibitis, sive quid aliud facitis, omnia in gloria Dei facite Sisois: Quando eram in Scythi cum abbate Macario, ascendimus metere cum eo septem nomina. Et ecce una vidua colligebat spicas de post nos, et non cessabat plorans. Vocavit ergo senex dominum agri illius, et dixit ei: Quid est an
Abbreviated transcription (Latin):
ueq ꝓsternebat se in orationibus
ad dm̃ : s mag̃ delectabat᷑ in cogi¬
tationibꝰ suis. Hec gͦ ostensa st̃ per
reuelationẽ scõ seniori. Cognouit
aũ quia culpa ⁊ negligentia illiꝰ
monachi erat ut ñ exaudirẽtur
orationes eius : & tẽ dix̃ ei senior.
taris cogitationibꝰ malis Impossi¬
bile ẽ enĩ discedere a te sp̃m for¬
nicationis inmundũ aliis orantibꝰ.
& dm̃ ꝓ te dep̃cantibꝰ: nisi ⁊ tu ip̃e
laborẽ assum n ieiuniis uorati¬
onibꝰ &s iugiliis multis. cũ gemitu¬

Expanded text:
tionibus ad Dominum, sed magis delectabatur in cogitationibus suis. Haec ergo ostensa sunt per revelationem sancto seniori. Cognovit autem, quia culpa et negligentia illius monachi erat, ut non exaudirentur orationes ejus. Et tunc dixit ei senior: ndelectaris cogitationibus malis, impossibile est enim discedere a te spiritum fornicationis immundum, aliis orantibus, et Deum pro te deprecantibus, nisi et tu te ipse laborem assumas in jejuniis, et orationibus, et vigiliis multis
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝓpt̃ quid tot uascła tecũ fers: At
uie dir̃. Gustũ fero fr̃ibꝰ. Et id̃o tanta
fero: ut si unũ ñ placuerit. ostendã
go ⁊ aliud. Et fieri ñ potest. nisi unũ
ex illis alicui placeat. Et ħ dicens:
discessit. Permansit aũ senea. iterũ
uiã cirtũspiciens: usqueqͦ rediret. &
cũ rediret: dicit ei. Salueris. Acille
om̃s contrarii mͥ facti st̃. ⁊ nullus me¬
is consiluis adqͥescit: Ꝙ dicit ei senex.
Ergo nullũ habes amicũ: At ille res
pondit. Unũ habeo amicũ : uł ipse
mͥ consentit. Et qͦtiens me uid̾it: cito

Expanded text:
Et propter quid tot vascula fers tecum? At ille dixit: Gustum fero fratribus, et ideo tanta fero, ut si unum displicuerit, ostendam gam aliud; et fieri non potest, nisi unum ex ipsis aliquod placeat eis. Et haec dicens discessit. Permansit autem senex iterum viam circumspiciens, usquequo rediret, et cum rediret, dicit ei: Salveris. Dicit et omnes mihi contrarii facti sunt, et nullus meis consiliis acquiescit? Et dicit ei senex: Ergo nullum pondit: unum habeo amicum, ipse mihi consentit. Et quoties viderit me
Abbreviated transcription (Latin):
Male: qm̃ aͣgrestes effecti st̃. Et qͦd
de om̃ibꝰ peius ẽ : unꝰ quẽ habui ami¬
cũ obedientẽ q mͥ.  ipse nescio ũn
conuersus ẽ. & om̃ibꝰ ampliꝰ asꝑior
mͥ uisus ẽ: ⁊ iuraui ñ ibi accedere

Expanded text:
mnes agrestes effecti sunt, et quod de omnibus pejus est, eum quem habui amicum et obedientem mihi, ipse nescio quomodo conversus est, et omnibus amplius asperior mihi visus est. Et juravit non ibi accedere
Abbreviated transcription (Latin):
castis: Tc̃ dirit ad eũ abbas siluanus.
esca: nos aũ tanꝗͣ carnales opus habe¬
mus comedere: iõo oꝑamͣ. Tu aũ bonã
partẽ elegisti. Legis om̃i die: ⁊ ñ uis
carnalẽ escã acciꝑe. Quod cũ audiss:
çpit penitẽ ⁊ dicere. Indulge mͥ abba.¬

Expanded text:
casti? Tunc dixit ei abbas Silvanus: casti? Tunc dixit ei abbas Silvanus: escam: nos autem tanquam carnales opus habemus comedere; ideo operamur, tu autem bonam partem elegisti. Legis enim omni die, et non vis carnalem escam accipere. Quod cum audisset, coepit poenitere ac dicere: Indulge m
Abbreviated transcription (Latin):
hominis ñ succende̾t᷑ impugnatiõe diaboli
cũ frĩbꝰ facta caritate reficiebat.
hoc in ꝓpͥo corde statuerat. ut quantos
uini calices oblatos hausisset. tot diebꝰ
nec ipsã aquã gustaret omĩno. Cum
mebat. ut sese postea maceraret. Qͦd
cũ discipłs eiꝰ uidiss patefacto senis
consilio. ne ei uinũ porrigerẽt coniu¬
in ȩccłia. cũ ess festiuitas. & cȩteri
monachi comederẽt: unꝰ fr̃m minis¬
tranti dixit. quia nichil coctũ come¬
do. sal mͥ deferri p̃cipito. Qͦ uerbo
minister audito: cũ clamore audien
afferto. Tc̃ beatꝰ theodorꝰ dix̃ ei. Opor¬
tuit te mag̃ fr̃ carnes in cella tua come
ut legat: & mitte eũ in cellulã q̃ nichil
habet. Hora aũ nona. cirtũspiciebat
uiã fr̃ ille: si forte uocaret eũ sener
at comedendũ. Postꝙ̃ uͦ transiit hora
nona uenit ad senẽ : & dicit ei. Nũqͥd
hodie ñ comedert̃ fr̃s abba : Cũq se¬
nex fateret᷑. ait ille. Quare me ñ uo¬

Expanded text:
ominis non succenderetur impugnatione diaboli cum fratribus facta charitate reficiebat, hoc in proprio corde statuerat, ut quantos vini calices oblatos hausisset, tantis diebus nec et ipsam aquam gustaret omnino . Cummebat, ut postea se siti maceraret. Quod cum discipulus ejus didicisset, patefacto senis consilio, ne ei vinum porrigerent, conjuin ecclesia cum esset festivitas, et caeteri monachi comederent, unus ministrantibus dicit: Quia nihil coctum comedo, sal mihi deferri praecipito . Quo verbo minister audito, cum clamore audientafferto. Tunc beatus Theodorus dixit: Oportuit te magis, frater, carnes in cella tua comedut legat, et mitte illum in cellulam, quae nihil habet. Hora autem nona circumspiciebat frater ille viam, si forte vocaret eum senex ad comedendum. Postquam vero transiit hora nona, venit ad senem, dicens ei: Nunquid hodie non comederunt fratres, abba? Cumque senex fateretur, ait ille: Quare me non vo
Abbreviated transcription (Latin):
tuis bene ẽ. Et senea ait. Non te
impinant cogitationes. At ille
respondit. Interea beue sũ. Frubes¬
cebat enĩ dicere. Et dicit ei senex.
Foce quot annis sũ in solitudine & ab
om̃ibꝰ honoror: & in hac ȩ̨tate cum
sim senex. molestant me cogitatiões¬
mee. Respondit theopentiꝰ Crede
senex cogitationes singłas quasi
impugnantes se fingebat: usqueqͦ
sine cessatiõe sẽꝑ aliqͥd meditare.
Et quotiẽs tͥ aliqua suꝑueni̾t cogita

Expanded text:
tuis bene est. Et senex ait: Non te impugnant 666 cogitationes? At ille ait: Interea bene sum. Erubescebat enim dicere. Et dicit ei senex; Ecce quot annis sum in solitudine, et ab omnibus honoror; et in hac aetate, cum sim senex, molestae sunt mihi cogitationes. Respondit Theopistus, et ait: Crede, singulas cogitationes quasi se impugnantes fingebat, usquequosine cessatione semper aliquid meditare: et quoties tibi aliqua cogita
Abbreviated transcription (Latin):
Uellẽ securus esse sic̃ ⁊ angłi
securi st̃. nichil oꝑantes: s dm̃ sẽꝑ
tantũmͦ collaudantes. Et ꝓiecto pal¬
lio suo: egressus ẽ in heremũ. factaq
illic septimana : regressus ẽ ad fratrẽ
suũ. Dũ aũ pulsaret ostiũ: ñ illi ape¬
ruit fr̃ dicens. Tu qͥs es : At ilie diait.

Expanded text:
m securus esse, sicut et angeli securi sunt, nihil operantes, Sed Deum semper tantummodo collaudantes . Et projecto pallio suo, egressus est in eremum; factaque illic septimana, regressus est ad fratrem suum. Cum autem pulsaret ostium, et non illi aperiret frater, dicens: Tu quis es? At ille dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
Ile aũ rogabat eũ dicens. Ego sum.
& noluit illi ostiũ aꝑire: uso cͦ lu¬
cesceret. N ane aũ facto: dicit ad eũ.
Hõ es: ⁊ necesse habes oꝑari. ut pasca¬
ris. Tc̃ ille ꝓiecit se ad pedes eiꝰ: ardix̃.
Indulge michi abba. li anpmrauin
uidã fr̃ impugnabat᷑ a sꝑublas¬
phemie: & erubescebat dicere.
& quoscũq audiss magnos senes ꝑ¬
gebat ad eos: ut illis declararet. Qe
Cũ gͦ frequent̃ ad abbatẽ pemenẽ ue¬
niss : uidit eũ senexᷝabentẽ cogitatio¬
nes. ⁊ dicit ei. Ecce frequent̃ uenis ad
me habens cogitationes : & sic iterũ
remeas tͥstis tecũ illas reportãs. Diegͦ
mia ipugnat me diabolus : & eru¬
bescebã dicere. Et max ut aꝑuit cau¬
sam. leuior impugnatio eiꝰ apparuit.
Et dicit ei senex. Ie contͥsteris fili¬
mia tua suꝑte sathana. Hanc enim
causam anima ñ uult. Quãc̃q aũ
causã aĩa ñ uolui̾t. ñ diu ꝑmanebit.
res passio gignit᷑. Per habundan¬

Expanded text:
iente, rogabat, dicens: Ego sum. Et noluit illi ostium aperire, usquequo illucesceret. Mane autem facto dixit ad eum: Homo es, et necesse habes operari, ut pascaris. Tunc ille projecit se ad pedes ejus, et dixit: Indulge mihi, abba. 57. Quidam frater impugnabatur a spiritu blasphemiae, et erubescebat dicere, et quoscunque audisset magnos senes, pergebat 510 ad eos ut illos declararet, sed Cum ergo frequenter ad abbatem Poemenem veniret, vidit eum senex habentem cogitationes, et dicit ei: Ecce, frequenter venis ad me habens cogitationes, et sic iterum remeas tristis tecum illas reportans; dic ermia impugnat me diabolus, et erubescebam dicere; et mox ut aperuit causam, levior impugnatio ejus apparuit. Et dicit ei senex: Non contmia tua super te sit, Satanas. Hanc enim causam anima non vult: quamcunque causam anima noluerit, non diu permanebit.  pollutionis passio gignitur: per abundan
Abbreviated transcription (Latin):
nisi abbas besarion. Si dixerimus
hoc illi: nec ad ȩccłam adqͥescit
uenire. S faciamꝰ talit̃. Qñ añ
om̃s solet ad ȩccłam uenire. hũc
qͥ patit᷑ faciamꝰ sedere: & postea
dicamꝰ abb̃i. Suscita abba hc̃ dor¬
mientẽ. Fecert̃ gͦ ita. Et uenien¬
te abbate besarione. stetert̃ om̃s
in oratiõe : ⁊ dicunt ei. Abba. susci
rat qͥdã hñs filiũ ꝑaliticũ in

Expanded text:
nisi abbas Besarion. Sed si dixerimus hoc illi, nec ad ecclesiam acquiescet venire, sed faciamus taliter, quoniam ante omnes solet ad ecclesiam venire, hunc qui patitur faciamus sedere, et postea dicamus abbati: Abba, suscita hunc dormientem. Fecerunt ita. Et veniente abbate Besarione, steterunt omnes in oratione, et dicunt ei: Abba, suscitrat quidam habens filium paralyticum in
Abbreviated transcription (Latin):
batioe sublatũ: cũ fide portauit
ad senẽ. Ingressusq cellulã. tã se
quã infantẽ ꝓiecit in t̾ram: ut ẽ
moris postulantiũ bñdictionem.
Oratiõẽ aũ ꝑacta. exurgens pat̃.
eg̃ssus ẽ foras: filii corpuscło de
derelicto ante pedes abb̃is. Quẽ cũ
senex adhuc orandi causa iacere
speraret: dixẽ ei. Surge fili: ⁊ egre¬
dere. Defunctũ enĩ eũ nesciebat.
Regressus aũ in cellã adorato se¬
ne: tande causã filii a se derelicti
cũ fide publice enarrauit. Sed se¬
nex ualde mestꝰ effectꝰ : nec enĩ a

Expanded text:
atum, cum fide portavit ad senem; ingressusque cellulam, tam 518 se quam infantem projecit in terram, ut est moris postulantium benedictionem. Oratione autem expleta, exsurgens pater egressus est foras, filii corpusculo derelicto ante pedes abbatis; quem cum adhuc senex orandi causa jacere speraret, Surge, inquit, fili, et egredere; defunctum enim esse nesciebat. regressusque in cellulam, adorato sene, tam causam filii quam luctum cum fide narravit. Sed senex valde moestus effectus est, non enim a
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uudiss iudex: ueniens ad ec¬
clesiã retulit clericis dicens. Ego
quidẽ diuersa audiens de abbate
moyse. uolui ab eo benedici: sed
de eo. qͦd ess hereticus. Quod cũ
audissẽt clerici corͥstati st̃: &
cepert̃ int̾rogare eũ qualis ess¬
ille monachꝰ. qͥ hoc ei diccisset. Ille
aũ respondit. Senex erat. ⁊ uet̾¬
rima indutꝰ uestim̃ta. longus ⁊
niger. Et tẽ cognoscens ex relati
bbas sysouis cũ habi eri¬
taret in monte in qͦ beatus¬
erat antoniꝰ inclusus: quidã scła¬
ris ad eũ cũ paruulo filio ꝑcipi¬
ende bñdictionis gr̃a ꝓperauit. Con¬
tigit aũ: ut infans ille moreret᷑

Expanded text:
cum audisset judex, veniens ad eccum audisset judex, veniens ad ecclesiam, retulit clericis, dicens: Ego quidem diversa audiens de abbate Moyse, volui ab eo benedici; sed de eo quod esset haereticus. Quod cum audissent clerici, contristati sunt; et coeperunt interrogare eum qualis esset monachus ille qui hoc dixisset. Ille autem respondit: Senex erat, et veterrimis indutus vestimentis, longus et niger. Et tunc cognoscens ex relatio120. Abbas Sisoius cum habitaret in monte in quo erat beatus Antonius reclusus , quidam saecularis ad eum cum parvo filio percipiendae benedictionis gratia properabat. Contigit autem ut infan
Abbreviated transcription (Latin):
bat ei. Contigit aũ: ut filiꝰ scłaris
illiꝰ infirmaret᷑. Multis gͦ p̃cibꝰ pos¬
tulabat senẽ ut uenir et i: domũ
suã: ũ faceret orationẽ ꝓ infante
Et surgẽs senex. ãbulabat cũ eo.
Iue aũ p̃cessit eũ: ⁊ in gressus do
mũ suã dixx̃. Uenite in occursũ ana
chorite. Quos cũ senea uidisset de
longe egressos cũ lãpadibꝰ. sensit
se uestim̃to suo. misit se in flumi¬
ne: & cȩpit lauare stans nudus.
Iue aũ qui ministrabat ei. uidẽs
hoc erubuit: i rogauit homines
dicens. Reu̾timini: senex enĩ nr̃
illi. Abba. qͥd hoc fecisti: Om̃s enĩ
qͥ te uidert̃ dixcert̃. quia demoniũ
ego hoc uolebã audire. ex:
ũ quidã uidex ꝓuintiȩ abbatẽ
moyseu ueniret adorare: au¬
diens ille fugiebat de loco suo. Et
iuder ab eo dicẽs. Dic nob̾. ubi est
cella abbatis moysi. At ille respon¬
dit. Quid illũ uultis uidere: ho¬
uinẽ stultũ ⁊ hereticũ: Quod

Expanded text:
bat ei . Contigit autem ut filius saecularis bat ei . Contigit autem ut filius saecularis istius infirmaretur. Multis ergo precibus postulabat senem, ut veniret in domum suam, et faceret orationem pro infante. Exsurgens autem senex, ambulabat cum eo. Ille autem praecessit, et ingressus in domum suam dchoretae. Quos cum senex vidisset a longe egressos cum lampadibus, sensit se vestimenta sua, misit in flumen, et coepit ea lavare, stans nudus. Ille autem qui ministrabat ei, videns haec erubuit, et rogavit homines, dicens: Revertimini, senex enim noster illi: Abba, ad quid hoc fecisti? Omnes enim qui te viderunt, dixerunt: Quia daemonium ego haec volebam audire. 119. Cum quidam judex provinciae abbatem Moysen vellet adorare, audiens ille fugiebat de loco suo . Et judex ab eo, dicens: Dic nobis ubi est cella abbatis Moysis? At ille respondit: Quid illum vultis videre hominem stultum et haereticum? Quod
Abbreviated transcription (Latin):
uidã senex dũ ꝑ quin qͣginta
aunos ess in deserto. neq pa¬
nẽ gustans neq aquã ad sacietatẽ
accipiens : dicebat ip̃e quia occidi
disset abbas abrahã. uenit ad eũ
⁊ reqͥsiuit illũ sermonẽ si ip̃e diciss
A illo confitente: dicit ei abbas a¬
braham. Ecce dũ ꝑuiã ãbulas uides
lapides ⁊ fragm̃ta lat̾culoꝵ. ⁊ int̃ ħ
massã auri. nec pot̾ cogitatio tua.
illud simile illis aliis iudicare: Dic̃
ei senex. Non: s iter̃ pugno cũ cogi¬
uiuit auaritia: s ligata ẽ. Itẽ dicit¬
ei abbas abrahã. Hic diligit te ⁊
laudat : alt̃ uͦ te horret ⁊ detrahit.
Si utriq ueniunt ad te. ne utrosq
similit̃ aspicis : Dicit ei sener. Non
Sed iter̃ pugno cũ cogitatione nica.
ut ⁊ illũ diligã quẽ horreo. Cui ab¬
bas abrahã. Ecce gͦ uiuunt inte pas¬
siones adhuc. s ligate st̃ a scĩs: q̃
in inferioribꝰ partibꝰ heremi:
i sedebat quiescens in spelunca.
Unꝰ aũ scłaris religiosus ministra¬

Expanded text:
uidam senex cum quinquaginta annis esset in deserto, neque panem gustans, neque aquam ad satietatem accipiens, dicebat ipse: Quia occidi disset abbas Abraham, venit ad eum, et requisivit illum sermonem si ipse dixisset. At illo confitente, dixit ei Abraham: Ecce dum per viam ambulas, vides lapides et fragmenta laterculorum, et inter haec massam auri, nec potest cogitatio tua illud simile illis aliis judicare? Dixit ei senex: Non, sed iterum pugno cum cogivivit avaritia, sed ligata est. Item dixit abbas Abraham: Hic diligit te et laudat, alter vero te horret et detrahit; si utrique veniunt ad te, non utrosque aequaliter aspicis? Dixit ei senex: Non, sed iterum pugno cum cogitatione mea, ut et illum diligam quem horreo. Cui abbas Abraham ait: Ecce ergo vivunt in te passiones adhuc, sed ligatae sunt a sanctis, quae in inferioribus partibus eremi, et sedebat quiescens in spelunca, unus autem saecularis religiosus ministra
Abbreviated transcription (Latin):
duci ss A interrogatus quis es¬
set. timuit se militem fuisse confice¬
ri. rusticũ se potiũ et pauperem atq
ixorio uinculo colligatum fuisse res¬
pondit: et ꝓpter militi us uictum
ad ferentim in expeditionem secũ
suns similibus uenisse testatus est.
at ille suscipiens eum. curam uul¬
Eneribus egit. et ubi sanari cepit.
it. Nam mox ut abiere qui ĩun¬
Nabebat enm germanum frarẽ
cui nomen erat tunna prbrm. et
abbatem monasterii in ciuitate:
que hactenus ab eius namine tun¬
ua cestyr cognominatur. Qui cun
cum in pugna peremptũ audissec&
ucnit querere si forte corpus euis
inuenire potuisset. Inuentumq.
alsum illi per omnia simillimũ:
putauit illum esse. Quem ad mo¬
nasterium sium deferens. hono¬
rifice sepeliuit. et pro absolutione
ipsius sepius missas facere cura¬
uit. Quarum celebratione factum
at quod eoixi. ut nullus posset¬
cum uinciri. qui continuo sol¬
ueretur. Interea comes qui eum
deuebat mirari eo interingire ce¬

Expanded text:
ductus: a quo interrogatus quis esductus: a quo interrogatus quis esset, timuit se militem fuisse confiteri; rusticum se potius et pauperem, atque uxoreo vinculo conligatum fuisse respondit; et propter victum militibus adferendum in expeditionesui similibus venisse testatus est. At ille suscipiens eum, curam vulneribus egit; et ubi sanescere  Alit; nam mox ut abiere qui vinHabebat enim germanum fratrem cui nomen erat Tunna, presbyterum et abbatem monasterii in civitate quae hactenus ab ejus nomine Tunnacaestir cognominatur: qui cum eum in pugna peremptum audiret, venit quaerere si forte corpus ejus invenire posset, inventumque alium illi per omnia simillimum, putavit ipsum esse: quem ad monasterium suum deferens, honorifice sepelivit, et pro absolutione animae ejus saepius missas facere curavit. Quarum celebratione factum est quod dixi, ut nullus eum posset vincire, quin continuo solveretur. Interea comes qui eum tenebat, mirari et interrogare coe
Abbreviated transcription (Latin):
Post triduum eiim. maiestati dñi¬
cȩ prescutaberis. Et discesit ab eo lo¬
co. Post hec multis per insum uir¬
go ostensa est: et beneficua pettia tri¬
buit: et diem obitus fui in quo com¬
memoratio eius celebraretur edixit
Qd̃ non aliter sentiendum est: nisi:
quia beati antistitis obtentu diũcȩ
maiestatis presentiam meruisset. ut
hec deniceps ageret. De quodamn
yuus. memorabile quoddam
factum constat. quod nequaqͣri
silentio pretereumdum arbitror.
seo multoꝵ saluti si referatur
fore proficuum. Occisus est ibi int̾
alios de milicia eius iuuenis. uoca¬
bulo immo. Qui cũ die illo et noc¬
te sequenti inter cadauera occisorũ
fumlis mortuo iaceret. tandem re¬
cepto spũ reuixit: et residens fua
uulnera pro ut potuit alligauit.
Deinde modicũ requietus. leuauit
et cepit abire : si cubi amicas qia sui
curam agerent. posset inuenire. Ad̃
diun faceret: iuentus ẽ i captus
xuiris hostilis exercitus: et ad dim̃i

Expanded text:
post triduum enim majestati domipost triduum enim majestati dominicae praesentaberis. Et discessit ab eo loco. Posthaec multis per visum Virgo ostensa est, et beneficia petita praebuit, et diem obitus sui in quo commemoratio ejus celebraretur edixit. Quod non aliter sentiendum est, nisi quia beati Antistitis obtentu, dominicae majestatis praesentiam meruisset, ut haec deinceps ageret. Quodam ini, memorabile quoddam factum esse constat, quod nequaquam silentio praetereundum arbitror, sed multorum saluti, si referatur, fore proficuum. Occisus est ibi inter alios, de militia ejus juvenis, vocabulo Imma, qui cum die illo et nocte sequenti inter cadavera occisorum similis mortuo jaceret, tandem recepto spiritu revixit, ac residens sua vulnera, prout potuit ipse alligavit: dein modicum requietus levavit se, et coepit abire sicubi amicos qui sui curam agerent, posset invenire. Quod dum faceret, inventus est, et captus a viris hostilis exercitus, et ad dominu
Abbreviated transcription (Latin):
uilissimum residens. cũ aduenisset in
cacumine montis belenatensis de quo
uici rigomagensis pofitio contempla¬
tur: uidit hos cum his pompis ad se
accedere. dixitq Qͥd sibi uolunt hi. qͥ
nobis cũ hoc apparatu ad ppropinquãt.
Respondit unus qui prior accesserit.
quia senatores aruerni ueniunt in
occursum tui. Eu ille. Non est meũ
inquit: ut cunhac iactantia ingre¬
diar urbem cor. Et confestim retor¬
to retrorsum aselli freno: inam qua
uenert regredi cepit: At illi censequẽ¬
tes eam: suppliciter depreca bantur.
ret ad urbem accederet dicentes. Ai¬
diuimus famam sc̃itatis tuȩ Multi
erim funt infirmm. quos te oporteat
uisitare. sũq obtinere non possent:
impositis manib super intirmos
qui adueneiant. sanitati restitiuta
ad uicum arthonensem regressus est.
Extat nune in hoc loancolus. i
quo sanctus dicitur stetisse. Fest hec
accedens ad tummulum uirginis ait.
Gaude rainc intalmi. soror beatissima.

Expanded text:
vilissimum residens, cum advenisset in vilissimum residens, cum advenisset in cacumen montis Belenatensis, de quo vici Ricomagensis positio contemplatur, vidit hos cum his pompis ad se accedere, dixitque: Quid sibi volunt hi, qui nobis cum hoc apparatu appropinquant? Respondit unus qui prior accesserat, quia senatores Arverni veniunt in occursum tui Cui ille: Non est meum, inquit, ut cum hac jactantia ingrediar in urbem eorum. Et confestim, retorto retrorsum aselli freno, viam qua venerat regredi coepit. At illi consequentes, eum suppliciter deprecabantur, ut ad urbem accederet, dicentes: Audivimus famam sanctitatis tuae, multi sunt enim infirmi quos te oporteat visitare. Cumque obtinere non possent, impositis manibus super infirmos qui advenerant, sanitati restituit, et ad vicum Arthonensem regressus est. Exstat nunc in hoc loco cancellus, in quo Sanctus dicitur stetisse. Post haec accedens ad tumulum Virginis, ait: Gaude nunc, Vitalina soror beatissima;
Abbreviated transcription (Latin):
nrr̃a. Forte peccauit in te aliquis
dinitte illi ueniam a te petenti.
ne dum fratri negas miscdiam. tͥ
claudas patris indulgentiam: dicen¬
te  cobo apło. Iudicium sine mise¬
ricordia erit ei. qui non fecit mise¬
ri: ordiam. Peticio hec refertur ad
consilium: quod quinto loco poni¬
tur iiter gradus beatitudinum. Si
enĩ comilium est quo beati funt mi
si hec uirgo xp̃i sacrata. hinc offen¬
diculum meruit qd sexta feria ablu¬
it capud: quid nos facienus quos
cotitie fallax scłm pecene persua¬
det: Odulta enim in eo uico uir bea¬
tus operatus est: que insequi longũ
puraui. E gressus autem uir di ab artho¬
uensẽ uico: ad urbem auernam gressũ
dnexit. audientes autẽ senatores ur¬
bis qui tunc in loco illo nobilitatis
romanȩ scemate.refulgebant. qd̾ sci¬
licet uir sc̃s ad ꝓpinquaret urbi. egies¬
si sunt in occursum eius cũ equitibus
ꝯ carrucis: cũ curribus atq redis.
at ille asello impositus. super stratũ

Expanded text:
obis debita nostra. Forte peccavit in te aliquis, obis debita nostra. Forte peccavit in te aliquis, dimitte illi veniam a te petenti; ne dum fratri negas misericordiam, tibi claudas Patris indulgentiam, dicente Jacobo apostolo, Judicium enim sine misericordia ei qui non fecit misericordiam . Petitio haec refertur ad consilium, quod quinto loco ponitur inter gradus beatitudinum. Si enim consilsi haec virgo Christo sacrata hinc offendiculum meruit, quod sexta feria abluit caput, quid nos faciemus quos quotidie 898 fallax saeculum peccare persuadet? Multa etiam in eo vico vir beatus operatus est, quae insequi longum putavi. Egressus autem vir Dei ab Arthonensi vico, ad urbem Arvernam gressum direxit. Audientes autem senatores urbis, qui tunc in loco illo nobilitatis Romanae stemmate refulgebant, quod scilicet vir sanctus appropinquaret urbi, egressi sunt in occursum ejus cum equitibus et carrucis, cum curribus atque rhedis: at ille asello impositus, super stratum
Abbreviated transcription (Latin):
ta peticio. Panem nr̃m cotidia¬
num da nõbis h odie. Potest et
fimpliciter intelligi. de cibo cor
n uerbi. Si de corporali agrtur.
non extendit peticionẽ fuam in
longum iste orator: p̃ceptum
sequitur enuangłicum ubi dicitui.
Nolite cogitare in crastinum. Trasti¬
nus enm dies. ipse cogitabit sibi. Sic
et beatus apłs monet habentes ic¬
tum et tegumentũ. his contenti simus.
Si uͦ spũaliter accipias panem ipsum
uel ipsum xpm intellige. qui est fub¬
stantialis animȩ panis. quia omnẽ
superat substantiam. qui de ipso ait
ego sum panis unuus qui de celo des¬
cen̾di uel ipfum intellectum. uerbi di¬
uim qui nobis necessarius est. ad
rticiendas ruinas animȩ donee cogs¬
nominatur hodie Nec peticio ad for¬
titudinem pertinet: que quarto lo.¬
CO pomtur ascendentib ad finnam
beatitudinem. Si eium fortitudo est
Qua beatifuit qui esurrunt et siti¬
in t iusticiam: orandum nobis est.
iti Detur nobis iste panis cotidia¬

Expanded text:
ta petitio, Panem nostrum quotidiata petitio, Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Potest et simpliciter intelligi de corporali ni verbi. Si de corporali agitur, non extendit petitionem suam in longum iste orator; praeceptum sequitur evangelicum, ubi dicitur, Nolite cogitare de crastino. Crastinus enim dies ipse cogitabit sibi . Sic et beatus Apostolus monet, Habentes victum et legumentum, his contenti simus . Si vero spiritualiter accipias panem istum, vel ipsum Christum intellige, qui est supersubstantialis animae panis; quia omnem superat substantiam, qui de se ipso ait, Ego sum panis vivus qui de coelo descendi : vel ipsum intellectum verbi divini, qui nobis necessarius est ad reficiendas ruinas animae, donec cognominatur hodie. Haec petitio ad fortitudinem pertinet, quae quarto loco ponitur ascendentibus ad summam beatitudinem. Si enim fortitudo est, qua beati fiunt qui esuriunt et sitiunt justitiam; orandum nobis est, ut detur nobis iste panis quotidia
Abbreviated transcription (Latin):
num tuum: id est maifestetur
iruids. Sicut presens lux absens
est cecis: ita dei regnum qu umus¬
ubiq fit: de est tamen ignorantibus.
Uel ita ut tu in nobis: et nos in te
te donante regnemus. H ec peticio
ad pietatem pertinet: que est sedo
gradu. inter beatitudines. Si enm
pietas est. qua beati funt mites: pe¬
tamus ut uenat regnum dei in
nos: idest mitescamus & non resi
a sicut in cęlo et in terra. idẽ sic̃ in
angłis. ita et in hominibus: uel
sicut in iustis. ita in peccatorib.
Uel ita consentiat caro tuę uolũ¬
tati. ficut consentit sp̃e. Nec peti¬
cio ad scientiam ꝑtinec: que tercio
gradu est. inter beatitudines. Nam
si scientia est qua beati funt qui
lugent: oremus ut fiat uoluntas
dei sicut in cęlo ita interra: idest.
.consentiat caro spm̃: quia ñ alumm¬
de tantum dolere debet humana
miseria. quantum inde qd caro
concupiscit aduersus spiritum. et
sp̃c aduersus carnemaut eũ apło

Expanded text:
num tuum, id est, manifestetur num tuum, id est, manifestetur mundo. Sicut praesens lux absens est caecis; ita Dei regnum, quamubique sit, deest tamen ignorantibus: vel ita, ut tu in nobis, et nos in te, te donante, regnamus. Haec petitio ad pietatem pertinet, quae est secundo gradu inter beatitudines. Si enim pietas est, qua beati sunt mites, petamus ut veniat regnum Dei in nos, id est, mitescamus, et non resisa, sicut in coelo et in terra: id est, sicut in Angelis, ita et in hominibus; et sicut in justis, ita et in peccatoribus: vel, ita consentiat caro tuae voluntati, sicut consentit spiritus. Haec petitio ad scientiam pertinet, quae tertio gradu est inter beatitudines. Nam si scientia est, qua beati sunt qui lugent; oremus ut fiat voluntas Dei, sicut in coelo, ita et in terra: id est, ut consentiat caro spiritui; quia non aliunde tantum dolere debet humana miseria, quantum inde quod caro concupiscit adversus spiritum, et spiritus adversus carnem : ut cum Apostolo
Abbreviated transcription (Latin):
plectens. qui se in ap̃o fraties esȩ
cognoscunt. Qui habitas in celis: ito
est inhis quoꝵ conuersatio est ui
cȩlis Et accommodatissima est ista
simifitudo. ut sprritualiter tantum¬
distare credatur inter iustum et pec¬
catorem: quantum distat corporali¬
ter prter terram et celum. Peccatori
autenꝰ dictum est terra es: et in terrã
ibis suius rei siginficandȩ gratia cũ
ad orationem stamus ad orientem
uertimur unde cęlum fungit. nort
ido quod ibi fit deus tanquam cete¬
ris mundi partibus relictis: sed ut
ad moneatur ammus ad exxellentio¬
rem uatinam consurgere. it est ad
dm̃.Iam quid petendum sit atten¬
dainus. S c̃ificetur nomen tuiri. AS
uion fic ꝑectur quasi non ut icim
dei nonie. s ut scm̃ habeatur ab
ħ ominib: et ita ninotescat illis
deus ut existiment aliquid sancti¬
us non essẽ quo magis timeant eũ
illi. Nic timor primo gradu est
inter beatitudines: de quo dieitir.
inttium sapientiȩ tior dñ. Et̃

Expanded text:
plectens qui se in Christo fratres esse plectens qui se in Christo fratres esse cognoscunt: « qui habitas in coelis, » id est in his quorum conversatio est in coelis: et accommodatissima est ista similitudo ut tantum spiritualiter distare credatur inter justum et peccatorem, quantum distat corporaliter inter coelum et terram: peccatori enim dictum est: Terra es et in terram ibis: cujus rei significandae gratia cum ad orationem stamus ad Orientem vertimur unde coelum surgit: non ideo quod ibi sit Deus tanquam caeteris mundi partibus relictis, sed ut admoneatur animus ad excellentiorem naturam consurgere, id est ad Deum. Jam quod petendum sit attendamus. « Sanctificetur nomen tuum: » quod non sic petitur, quasi non sit sanctum Dei nomen; sed ut sanctum habeatur ab hominibus, et ita innotescat illis Deus, ut existiment aliquid sanctius non esse: quo magis timeant eum illi . Hic timor primo gradu est inter beatitudines, de quo dicitur, Initium sapientiae timor Domini ; et
Abbreviated transcription (Latin):
timore. Admonenturꝰ hoc uerbo diui¬
tes. et nobiles cũ xp̃iam facti fuerint:
quatimis se non extollant aduersus
pauperes ꝙ igaiobiles: qm̃ simul dict᷑
pater noster. Quod uere ac pie dicers
non possunt: nifi se fratres esse cognos¬
cant. hoc ergo nomine & caritas aaci¬
tatur: quia filus nichil carius debei
esse quam pater: et supplex affectus
cin homines dicunt pater noster.
et quedam impetrandi prefuptio qd̾
petitin: cũ etiam ante peticionem.
tam magnum donum acceperimus.
ut possimus dicere pater. uioster:. Qd
enim iam non det filuis petentibus
pater: qui iam hoc ipsum dedit ut
essent filui : ꝑ ostremo quanta cura
aminum eius tangit qui dicit pater
nosterꝰ: ut tanto patire non sit indeg¬
nis: Utatur ergo ppłs noui testa¬
menti uoce: ppłs nouus ad eternita¬
tem uocatus pater noster. Oratio fra¬
terna non dicit pater meus canquã
pro se tantum orans: s. pater nost̃
oiñs udelicet una oratione com¬

Expanded text:
timore. Admonentur autem hoc verbo divitimore. Admonentur autem hoc verbo divites et nobiles cum Christiani facti fuerint, quatenus se non extollant adversus pauperes et ignobiles, quoniam simul dicunt « Pater noster: » quod vere ac pie dicere non possunt nisi se fratres esse cognoscant; hoc ergo nomine et charitas excitatur, quia filiis nihil charius debet esse quam pater, et supplex affectus, cum homines dicunt « Pater noster, » et quaedam impetrandi praesumptio quod petitur cum etiam ante petitionem tam magnum donum acceperimus ut possimus dicere « Pater noster: » quid enim jam non det filiis petentibus pater, qui jam hoc ipsum dedit ut essent filii? postremo quanta cura animum ejus tangit, qui dicit Pater noster, ut tanto Patre non sit indignus: utatur ergo populus Novi Testamenti voce, populus novus ad aeternitatem vocatus « Pater noster. » Oratio fraterna est, non dicit pater meus tanquam per se tantum orans, sed pater noster: omnes videlicet una oratione com
Abbreviated transcription (Latin):
do mundi lege decurrens uncib alter¬
nis noꝵ reuoluta fuccedit. nullũ de
nocturnis tenebris esse orantib danip
est in corde: aut quando sol ei & dies
nec noctib ab oratione cessemus. Sic
aima uidua fine intermissione iogans
semꝑ & uigilans ꝑseueruiat inr¬
merendo dm̃: sicut in eauangłio scrip¬
tum est. Non recedebat inquit de trin¬
plo. ieiuniis & oratignib seruiens noc¬
te ac die. Uiderint uel gentiles quig
nec dũ illuminati sunt uel iudei qui
derelicti a lumine̾. in dedabris reman
mus & tenemus guod eẽ accerta
miscdia liberandi fumus. Que cũ
ita sint ipsarum peticionũ uerba.
diligentius pertractanda sunt. ut
intellecta ꝯ maiorem generent cordis
affectum: et quod petitur ad ueloci¬
orem perducatur effectum. Dicamus
famulamiur. Non hoc ppło priori dic¬
tum est ut patrem oraret: s. dñs nisi¬
nuatus est eis. cui non filiali obetie¬
bant amore. sed seruili subi ciebantur

Expanded text:
do mundi lege decurrens uicibus alterdo mundi lege decurrens uicibus alternis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tenebris esse orantibus damnuen in corde est? aut quando sol ei et diesnec noctibus ab oratione cessemus. sic Anna uidua sine intermissione rogans semper et uigilans perseuerabat in promerendo Deo, sicut in euangtum est: Non recedebat, inquit, de templo, jejuniis et orationibus serviens nocte ac die . Viderint vel gentiles, qui necdum illuminati sunt, vel Judaei, qui, deserto lumine, in tenebris remansmus et tenemus quid esse acceptadia liberandi sumus: quae cum ita sint ipsarum petitionum verba diligentius pertractanda sunt, ut intellecta et majorem generent cordis affectum, et quod petitur ad velociorem perducatur effectum. Dicamus famulamur: non hoc populo priori dictum est ut patrem oraret, sed Dominus insinuatus est eis cui non filiali obediebant amore, sed servili subjiciebantur
Abbreviated transcription (Latin):
ne orandum ẽ: ut resur rectio
dm̃ matutina oratione cęlebretur
mis dicens. Rex m̃s a dis m̃s: qm̃ ad
te rabo dñe. mane exaudies uocem
neam: mane astabo tͥ & contempla¬
bor te. Et iterũ ꝑ ꝓpħam loquitur
dñs. Diluculo ingilabunt ad me di¬
centes. Cantus & reuertamur ad do¬
minũ dm̃i nr̃m. Recedente item sole
ac die ceqante: necessario rursus o¬
randum ẽ. Nam quia axp̃c sol uerus
dente. quando oramus & petimus
ut suꝑ nos lux denuo ueniat. xp̃i
declarat in psalmis sp̃e sc̃s. Lapis in¬
quit quẽ reprobauerunt edificante
hic factus est in caput anguli᷑a dño fae¬
tum est. Iste ẽ dies quẽ fecit dñs :exin¬
temus & iocundemur in eo. Item quod
sol appellatus ẽ. malachias ꝓpħa testa¬
tur dicens. Uobis aũ qui unetis no¬
quo minus frequenter. s semper deus
debeat adorari: ut qui in xp̃o hoc est
insole & die uero fumus. infistamus per
diem totũ precib : & oremus ut quan¬

Expanded text:
ne orandum est, ut resurrectio ne orandum est, ut resurrectio Domini matutina oratione celebretur. mis dicens: Rex meus et Deus meus, quoniam ad te orabo, Domine, mane exaudies vocem meam, mane assistam tibi, et contemplabor te . Et iterum per Prophetam loquitur Dominus: Diluculo vigilabunt ad me dicentes: Eamus et revertamur ad Dominum Deum nostrum . Recedente item sole ac die cessante necessario rursus orandum est: nam, quia Christus sol verus dente, quando oramus et put super nos lux denuo ueniat, Christi m dictum declarat in psalmis Spiritus sanctus. lapis, inquit, quem reprobauerunt aedificantes hic factus est in caput anguli. a Domino factus est iste et estemur et epulemur in eum. item quod sol appellatus sit Malachin propheta testatur dicens: uobis autem qui timetis noianis, quominus frequenter ac semper Deus debeat adorari, ut qui in Christo hoc est in sole et in die uero sumus instemus per totum diem precibus et oremus: et quan
Abbreviated transcription (Latin):
mento scilicet trintatis qui in nouis¬
simis temꝑib manifestari habebat.
Nm & prima hora in terciam uenies
consũmatũ nimerũ trinitatis ostenꝰ¬
dit. Itemq ad iextam quirta procetẽs.
declarat alteram trinitatem: & quan
spiritaliter determiuantes ad orato¬
res d̃i statutis ꝙ legitinis ad precem¬
dño temporib serirꝗ bant: ꝙ mani¬
testa postino dum gesta res ẽ sacram̃ta
olim fuisse quod ante sic usti p̾ca¬
bantur. Nam super discipłos hora
tercia descendit sp̃e sc̃s: qui gram
dominicẽ passionis impleret. Item
petrus hora seata in tectum supe¬
rius ascendens. signo pariter & uoce
dĩ monentis. instructus ẽ. ut om̃s
ad gr̃am salutis ad mitteret: ꝙ cum
de mundandis a se gentilib dubita¬
ret. Et dñs hora seata crucifixus ẽ
ad nonam peccata nr̃a sanguine
fuo abluit: & ut nos redimeret et
inuificare nos posset. tunc uictoriã
obseruatas. orandi nunc spacia et
sacramenta creuerunt. Nam et ma¬

Expanded text:
mento scilicet Trinitatis, quae in novismento scilicet Trinitatis, quae in novissimis temporibus manifestari habebat. Nam et prima hora in tertiam veniens consummatum numerum trinitatis ostendit: itemque ad sextam quarta procedens declarat alteram trinitatem; et quanspiritaliter determinantes adoratores Dei statutis et legitimis ad precem temporibus servabant. Et manifestata postmodum res est sacramenta olim fuisse quod ante sic justi precabantur. Nam super discipulos hora tertia descendit Spiritus sanctus, qui gratiam Dominicae repromissionis implevit. Item Petrus, hora sexta in tectum superius ascendens, signo pariter et voce Dei monentis instructus est ut omnes ad gratiam salutis admitteret, cum de emundandis gentilibus ante dubitaret. Et Dominus hora sexta crucifixus, ad nonam peccata nostra sanguine suo abluit, et ut redimere et vivificare nos posset, tunc victoriam observatas, orandi nunc et spatia et sacramenta creverunt. Nam et ma
Abbreviated transcription (Latin):
similia contestans & dicens aliue inquit
omuẽ nodũ inusticiȩ. Tolue suffocatio¬
nes inpotentũ cõmectior dunitte quas¬
satos in requiem:  consigna
ngnẽ iustam dissipa: frange efurien
pañẽ tuum. ⁊ eggnos sine tecto induc
En do im tua si uideris nudum
uesti: et omesticos senuis tui ñ des¬
picies. Nũc etumpet tempotaneum
liinc tuum ⁊ uestimenta tua cito o¬
rienturi ⁊ ꝑibit uite te iusticiag
clartas di curcindabit te. Eunc exela¬
⁊ cleirosuas circa domesticos dei. se¬
uit quod d̾s p̃ccpit fieri. ipsi quoq
a dño mereutur audiri. Beatus apłs
te hacuratus inquit sum accipiens ab
epafredito ea que a uobis missa sunt.
odorem: suauitatis. sacrificium accep¬
tũ.s placit imdo. Nani quando quis
miseretur ꝑauperi. dm̃ fenerat. ꝙ qui
d̾o su untatis odorẽ et sacrificia. In¬
obserur. e cũ bamele tres ꝑueros:
in tide fortes. ain captunitae inctores.
horam terciam. sextam. nonam. sacri¬

Expanded text:
similia contestans, solue, inquit, similia contestans, solue, inquit, omnem nodum iniustitiae, resolue suffocationes inpotentium commerciorum: dimitte quassatos in requiem et omnem consignationem iniustam dissipa: frange esurienti panem tuum et egenos sine tecto induc in domum tuam: si uideris nudum, uesti et domesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur et praeibit ante te iustitia et claritas Dei circumdabit te. tunc exclaet eleemosynas circa domesticos Dei, seunt quod Deus praecipit fieri, ipsi quoque a Deo merentur audiri. Beatus apostesse: Saturatus sum, inquit, recipiens ab Epaphrodito ea quae a vobis missa sunt, odorem suavitatis, sacrificium acceptum et placitum Deo . Nam, quando quis miseretur pauperis, Deum foenerat; et qui Deo suavitatis odorem sacrificaobservasse cum Daniele tres pueros in fide fortes et in captivitate victores, horam tertiam, sextam,215 nonam, sacra
Abbreviated transcription (Latin):
Bona ẽ oratio cũ ieiumo & elemosina.
Nam qui in diem uidicu premium
pro oꝑib & elemosins redditurus est:
hodie quoq ad oiazionẽ cũ operatio¬
ne uemcuti benignus auditor ẽ. Sic te¬
mo & cornelius centurio cũ oraree. mę¬
ruit audiri. Eiuit enim faciens multasͥ
emosinas in plebem. & semper orans
diccns. sorneli orationes & clemosi¬
ne tue asce iderunt in memoriun io¬
ram do. Cito orationes ad dnm̃ ascen¬
dunt: quas ad dñm merita ur̃i eius
imponunt. Sic s rapbael angelꝰ op¬
uicens. Opera d̾i reuelare. & ꝯfit ri
nonorificum ẽ. Nam quando a aibas
tu ꝯsarra ego optuli memoriã orate¬
oms ur̃ȩ in conspectu clartas dei. Et
cũ sepelirs tu mortuos sunq licute
quia ñ es cunctatus exurge & dete¬
linquere prandium tunni ⁊ abicti &
condidisti mortuum. misłus sũ temp¬
tare te: ꝙ iterũ me misit ds coraxe te.
s sarram nurum tuaurrgo sum eiũ
Per ysaiam quoq deus monet a& docet

Expanded text:
bona est oratio cum ieiunio et eleemosyna. bona est oratio cum ieiunio et eleemosyna. nam qui in die iudicii praemium pro operibus et eleemosynis redditurus est hodie quoque ad orationem cum operatione uenienti benignus auditor est. sic denique Cornelius centurio cum oraret, meruit audiri. fuit faciens multas eleemosynas in plebem et semper orans dicens: Corneli, orationes tuae et eleemosynae tuae ascenderunt ad memoriam coram Deo. Cito orationes ad Deum ascendunt quas ad Deum menta nostri operis inponunt. sic et Raphael angeldicens: opera Dei reuelare et confiteri honorificum est. nam quando orabas tu et Sarra, ego optuli memoriam orationis uestrae in conspectu claritatis Dei: et cum sepelires tu mortuos simpliciter, et quia non es cunctatus exurgere et derelinquere prandium tuum, sed abisti et condidisti mortuum, et missus sum temptare te: et iterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tuam. ego enim sum per Esaiam quoque Dominus admonet et docet
Abbreviated transcription (Latin):
audias : His ẽẽ dñn memorem tuiꝰ
cũ rogas: quando tui ipse memor ñ fisᷤ
Noc ẽ ab hoste in toto ñ cauere. hoc ẽ
quando oramus dm̃. maiestatem dei
negligentia orationis offendere. hoc ẽ
uigilire ocłis. & corde dormure: cũ debe¬
at xp̃iamis & cũ dounit ocłis. corde n¬
gilare̾ ficut scriptũ ẽ. ex persona eeche
loquentis in cantico canticn. Ego dbr¬
mio: & cor meum uigilat. Qua ꝓpter
sollicite & caute apłs ad monet dicens.
Instate orationi uigil in tes in ea. docens
scilicet & ostendens impetrare eos quod
postulant de dõ posse. quos ds uideat
in oratione uigilare. Orantes aũ nec in¬
fructuosis uocib: nec uinis precib ad
dnm ueniunt. In efficax peticio ẽ. cũ
p̃catur dm̃ sterilis oratio. Nam cũ om¬
nis arbor ñ faciens fructum exridatur.
& in ignẽ mittaturꝰ utiq sermo nontꝰ
habens fructũ. promereri dm̃ non po¬
test: quia nulli oy itione fecundus est.

Expanded text:
audias? uis esse Dominum memorem tui audias? uis esse Dominum memorem tui cum rogas, quando tui memor ipse non sis ? hoc est ab hoste in totum non cauere, hoc est, quando oras Deum, maiestatem Dei neglegentia orationis offendere, hoc est uigilare oculis et corde dormire, cum debeat christianus et cum dormit oculis corde uigilare, sicut scriptum est ex persona ecclesiae loquentis in Cantico cantiorum: ego dormio et cor meum uigilat. quapropter sollicite et caute apostolus admonet dicens: instate orationi uigilantes in ea, docens scilicet et ostendens eos inpetrare quod postulant de Deo posse, quos Deus uideat in oratione uigilare. Orantes autem non infructuosis nec nudis precibus ad Deum . ueniant. inefficax petitio est, cum precatur Deum sterilis oratio. nam cum omnis arbor non faciens fructum excidatur et in ignem mittatur, utique et sermo non habens fructum promereri Deum non potest, quia nulla operatione fecundus est.