comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exabsente. sit p̃sens uerbum. incordib nr̃is.:
i rursus cum aliquid nob̾ sub obscurum ẽ.
tanq. subducit᷑ ũbunt. itanq̃ absentis
aduentum desideramꝰ. ⁊ iterum apparet.
ostendit se nobis. tanꝗͣ. p̃sens sit nob̾ in his
quȩ requirimꝰ cognoscendis. Salit g̃ in uniꝰ
corde frequent̃. transilit. ⁊exit. ⁊ reuertit᷑:
sisequaris. si requiras. si tͥ fidelium gr̃a. dis¬
putatione doctoꝵr. ũbum qd̾ exierat atti
transierat. postulet resuscitari: sic̃ illa quę
quesiuit ⁊ inuenit: quȩ dixit fr̃ m̃s tñsiuit.
anima mea exiuit in ũbo eiꝰ. G ⁊ si suꝑ montes
salit sequere: ⁊ si suꝑ colles. sequere. Reppe¬
riunt᷑ enim inmontib uncollib uenatores
dñi: qui inuestigant eos qͥ capiunt᷑ ad uitã.
Sic enim dixxit ꝑ hicremtam ds. Ecce mitto
multos piscatores. ⁊ multos uenatores: & ue¬
nabunt᷑ cos suꝑ omnẽ montẽ. ⁊ suꝑ omnẽ col¬

Expanded text:
ex absente fit praesens uerbum in cordibus nostris. ex absente fit praesens uerbum in cordibus nostris. et rursus, cum aliquid nobis subobscurum est, tamquam subducitur uerbum et tamquam absentis aduentum desideramus et iterum apparens ostendit se nobis, tamquam praesens sit nobis in his quae requirimus cognoscendis. salit ergo in uniuscuiusque corde frequenter; transilit et exit et reuertitur, si sequaris, si requiras, si tibi fidelium grata disceptatione doctorum uerbum, quod exierat atque transierat, postules resuscitari, sicut illa, quae quaesiuit et inuenit, quae dixit: frater meus transiuit; anima mea exiuit in uerbo eius. Ergo et si super montes salit, sequere, et si super colles, sequere. repperiuntur enim in montibus et in collibus uenatores domini, qui inuestigant eos qui capiuntur ad uitam. sic enim dixit per Hieremiam deus: ecce mitto multos piscatores et multos uenatores et uenabuntur eos super omnem montem et super omnem col
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ hieremiam: salit suꝑpetrum. iohanñe
iacobum. Montes incircuitu eiꝰ. Si ñ potes
mons eẽ. ñ p̃uales: esto uel collis. ut suꝑ te¬
Hȩ si desideret. sicupiat. si oret. ioret assidue.
i oret sine ulla disceptatione. ⁊ tota intendat.
inũbum: subito uocem sibi uidet᷑ eiꝰ audire
quẽ ñ uidet: untimore sensus. odorẽ diui¬
nitatis eiꝰ agnoscit. Quod patiunt᷑ plerũq
quibene credunt. Replent̾ subito nares
anime sꝑitali gr̃ã: ⁊ sentit sibi p̃sentie eiꝰ
flatum ad spirare qũe querit. ⁊ dic̃. Ecce
iste ipse ẽ. quem requiro: ipse qũe defidero.
Nonne cum aliquid de scͥpturis cogitamꝰ. &
ex planationẽ eiꝰ inuenire ñ possumꝰ. dum
dubitamꝰ dum querimꝰ. subito nob̾ quasi
suꝑ montes. altissima doginata uidet᷑ ascen¬
dere: deinde quasi suꝑ colles. apparens nob̾
inlimanat mentẽ: ut infundat sensib. qd̃
iuenire posse difficile uidebat᷑: G quasi

Expanded text:
super Hieremiam, salit super Petrum, Johannem, super Hieremiam, salit super Petrum, Johannem, Jacobum. Montes in circuitu ejus : si non potes mons esse, nec phaec si desideret, si cupiat, si oret et oret adsidue et oret sine ulla disceptatione et tota intendat in uerbo, subito uocem sibi uidetur eius audire quem non uidet et intimo sensu odorem diuinitatis eius agnoscit, quod patiuntur plerumque qui bene credunt. replentur subito nares animae spiritali gratia et sentit sibi praesentiae eius flatum adspirare, quem quaerit, et dicit: \'ecce iste ipse est quem requiro, ipse quem desidero\'. Nonne, cum aliquid de scripturis cogitamus et explanationem eius inuenire non possumus, dum dubitamus, dum quaerimus, subito nobis quasi super montes altissima dogmata uidetur ascendere. deinde quasi super colles apparens nobis inluminat mentem, ut infundat sensibus quod inuenire posse difficile uidebatur? ergo quasi
Abbreviated transcription (Latin):
dat ad sponsam. Sponse enim thalamus:
tribunal ẽ. xp̃i. Salit suꝑ adam: transilit
suꝑ synagogam. Salit suꝑ gentes. transilit
ꝑiudeos. Uidcamꝰ salientẽ. Salit de cęlo
incrucẽ. de cruce intumulum. incelum de
su enim dexisti. Exultauit ut gigas ad
currendam mã: Asũmo cȩlo egressio euis.
⁊ occursus eiꝰ usq ad sĩnrãi eiꝰ. nec ẽ. qui se
abscondat acalore eiꝰ. Et nunc salit. ⁊ nc̃
currit: de coede patris. suꝑscõs suos: de ori¬
ente. suꝑ occidentẽ: de septentone suꝑ meri¬
dient. Iste c̃. qui ascendit suꝑ occasum: ipse
suꝑcelos celor. ad orientẽ. Ipse ascendit suꝑ
montes: ipse suꝑ colles. Utinam ego miseR
dicam. dicat anima mea. ecce iste aduenit.
iaduenit ñ suꝑ t̾rena. ñ suꝑualles. s: aduenit
saliens suꝑ montes. Ds enim ds̃ montium ẽ:
ñ uallum. Ubigͦ salit: suꝑ montes salit.
Sisis mons. salit suꝑte. Salit suꝑ ysaiã. salit

Expanded text:
dat super sponsam — sponsae enim thalanius dat super sponsam — sponsae enim thalanius tribunal est Christi —, salit super Adam, transilit super synagogam, salit super gentes, transilit super Iudaeos. uideamus salientem: salit de caelo in crucem, de cruce in tumulum, in caelum dtu enim, dixisti: exultauit tamquam gigans ad currendam uiam. a summo caelo egressio eius et occursus eius usque ad summum eius, nec est qui se abscondat a calore eius. ergo et nunc salit et nunc currit de corde patris super sanctos suos, de oriente super occidentem, de septentrione super meridiem. ipse est qui ascendit super occasum, ipse super caelos caelorum ad orientem; ipse ascendit super montes, ipse super colles. Utinam ego miser dicam, dicat anima mea: ecce iste aduenit et aduenit non super terrena, non super ualles, sed aduenit saliens super montes! deus enim deus montiumnon vallium. Ubi ergo salit? Super montes salit. Si sis mons, salit super te. Salit super Esaiam, salit
Abbreviated transcription (Latin):
cum filiab hicrłem.: ⁊ rogat ut excitent et
resuscitent sponsum. subito tanꝗͣ de longui¬
quo misse uocis sonum sendiens. dicit. uox
consobrinimei.: adnuntians. quẽ nuntiari
sibi ante querebat. Quem cupiebat ab aliis
suscitari: suap̃ce resuscitatum. apatre ueni
re iam credens. leta dicit. Uox consobrini
mci. b̾ ene addidit consobrini mei: ut non
aliȩ. s consobrina sola. sibi eiꝰ uendicarit
aduentum. Ecce inquit iste aduenit. Ad¬
huc ego eum quero: ⁊ ille iamuenit. Ad huc
ego suffragia capto ut ueniat: ⁊ ille iam pori¬
mus ẽ. Ego suscitari mͥ caritatẽ cupio: ego
me uulneratam caritatis puto: & Ad me plꝰ
caritas ipse festinat. Ego dixi. uenit ille.
salit ⁊ transilit. Ego rogo eum uenire cum
gr̃a. iste gr̃arum oꝑat᷑ augmenta. Et dũ
uenit. in crem̃ta gr̃ȩ secum uehit: & ueni¬
endo adquirit: quia studec etiã ipse. suȩ
placere dilec bȩ. Salit suꝑ excelsa: ut ascen¬

Expanded text:
cum filiabus Hierusalem, et rogat ut excitent, et cum filiabus Hierusalem, et rogat ut excitent, et resuscitent sponsum; subito tamquam de longinquo missae vocis sonum sentiens, dicit: Vox consobrini mei, annuntians quem nuntiari sibi ante quaerebat. Quem cupiebat ab aliis suscitari, sua prece resure iam credens laeta dicit: uox consobrini mei. bene addidit \'consobrini mei;, ut non aliae, sed consobrina sola sibi eius uindicaret aduentum. Ecce, inquit, iste aduenit. adhuc ego eum quaero et ille iam uenit, adhuc ego suffragia capto, ut ueniat, et ille iam proximus est. ego suscitari mihi caritatem cupio, ego me uulneratam caritatis puto et ad me plus caritas ipsa festinat. ego dixi \'ueni\', ille salit et transilit. ego rogo eum uenire cum gratia, ille gratiarum operatur augmenta et, dum uenit, incrementa gratiae secum uehit et ueniendo adquirit, quia studet etiam ipse suae placere dilectae. oaiit super excelsa, ut ascen
Abbreviated transcription (Latin):
complacet in copater : quia patris gła ẽ.
Hunc qui apatre separat: maiorẽ patri
iniuriam facit: quẽ uult ee̾ sine gła. Hc̃
quisq equalem patͥ ñ putat. inferiorẽ &
patrẽ iudicat: cum Alio ubo patr̃e plus lau
uille. hocẽ. filius quirogat᷑. Et rogatꝰ ad ue¬
nit: ⁊ salutare mundo dedit. Idõ coti
saluum fecit ppłm suũ. Cum inuocaret gͥ¬
ꝓpħa aderat: ut ꝓbaret illud. quia ad huc
loquentib nobis dicit. adsum. Ad ẽ. quia
suscitat᷑ a filiab udẽ. quais resiscitatus
Afliab hierłm: audit eccła sonum uocis
aꝰ ⁊dicit. Alooc consobrinimei. Eoce hic Ad¬
uenit. saliens suꝑ montes. transiliens suꝑ
colles. Mampularis c̃. lib̾. multas habens ꝑ¬
sonas.: nobilis uelut manipulus tͥumphalis.:
mulcosq ac tꝰ significans. quos intelligere
magis. quam exp̃ssos tenere possimꝰ. Iamt
quasi aduenientẽ sponsumi. audierit cum
aliquib parit uiantib collo quentẽ: dicit
sponsa. Uox consobrini mei. Dum loquit᷑

Expanded text:
conplac-et in eo pater, quia patris gloria est. hunc qui a patre separat maiorem patri iniuriam facit, quem unit esse sine gloria. hunc quisque aequalem patri non putat, inferiorem et patrem iudicat, cum alio uerbo patrem plus laudet ille, hoc est, et Filius qui rogatur, et rogatus advenit, et salutare mundo dedit. Ideo σωτὴρ, salvum faciet populum suum . Cum invocaret  aderat, ut probaret illud, quia adhuc loquentibus nobis dicit: adsum. Adest, quia suscitatus a filiabus Iudaeae quasi resuscitatur a filiabus Hierusalem. audit ecclesia sonum uocis eius et dicit: uox consobrini mei. eccehic aduenit saliens super montes, transiliens super colles. manipularis est liber multas habens personas nobiles uelut manipulos triumphales multosque actus significans, quos intellegere magis quam expressos tenere possimus. nam quasi aduenientem sponsum audierit cum aliquibus pariter uiantibus conloquentem, dicit sponsa: uox cons
Abbreviated transcription (Latin):
De copiis p̃paratis querit ꝓ gredi ad aliam
mansionẽ: inqua mystior grãm. ⁊ letitiȩ
capiat suauitatẽ. h inc quoq ꝓmouens
uerum iter ait. Constituite mine dilecti¬
onẽ. Bona statiua. ubi plenitudoẽ. carita¬
tis. Confirmate me inquit inungentis:
stipate me inmalis. habes alias mansio¬
nes: ad quas eccła cum delectatione sucre-¬
dit. Iste mansiones sunt crucis xp̃i ⁊ sepul¬
turȩ. in quib uulnerata ẽ. ȩccła: s uulne
pendit. Hoc pomũ gustauit ȩccła. ⁊ ait.
Ec fruc łꝰ eiꝰ dulcis infaucib meis. Et ut
scias qr pomũ ẽ. dñs. legisti supͣ. Tanquã
malũ inlignis siluȩ: ita consobrinꝰ m̃s.
Nos quoq uulnꝰ fatem᷑ : cum p̃dicamus

Expanded text:
 copiis praeparatis quaerit progredi ad aliam  copiis praeparatis quaerit progredi ad aliam mansionem, in qua mysteriorum gratiam et laetitiae capiat suauitatem. hinc quoque promouens uerum iter ait: constituite in me dilectionem. bona statiua, ubi plenitudo est caritatis. confirmate me, inquit, in unguentis, stipate me i n malis. Habes alias mansiones, ad quas ecclesia cum delectatione succedit. istae mansiones sunt crucis Christi et sepulturae, in quibus uulnerata est ecclesia, sed uulnerpendit. hoc pomum gustauit ecclesia et ait: et fructus eius dulcis in faucibus meis. et ut scias, quia pomum est dominus, legisti supra: tamquam malum in lignis silu ae, ita consobrinus meus. nos quoque uulnus fatemur, cum praedicamus
Abbreviated transcription (Latin):
oportima. decernit. G si reges t̾rȩ norunt
cõmoda p̃uidere sequentib se: quantomagisᷤ
as qui bonꝰ ẽ nouit quẽadmodũ ꝓfucura
disponat diligentib se: Ac yͥmum si in¬
cognitũ carpendũ ẽ. iter: duces eligunt᷑
uarum. qui p̃currant agmini. S: hoc
imꝑatores isti in iuriosũ sibi arbitrant᷑.
ds̃ autẽ p̃ibat cum hebrri facerent iter. De¬
niq incolũna nubis loquebat᷑ ad cos. Et
ut scias quia p̃ibat: ds inquit p̃ibat illos
indic quidẽ incolumna nubis ostendens
illis uiã. noc bu autẽ incolũna ignis: ⁊ ñ
deficiat columna nub̃ indie. Hanc p̃ceden¬
tẽ nub̾ columnam. sequens eccła ñ deficien¬
tẽ. ne ipsa deficeret: umbra eiꝰ refrigerabat᷑.
Et idõ dic̃. in umbra eiꝰ concupiui ⁊ sedi.⁊
fructꝰ eiꝰ dulcis infaucib meis: qr adño pas¬
cebat᷑: deduc ta in locum pascuũ.⁊ aqũa
refectionis. Introduc me indomũ uini.¬

Expanded text:
opportuna decernit. Ergo si reges terrae norunt opportuna decernit. Ergo si reges terrae norunt commoda providere sequentibus se, quanto magis Deus qui bonus est, novit quemadmodum profutura disponat diligentibus se? Ac primum si incognitum carpendum est iter, duces eliguntur viarum, qui praecurrant agmini, sed hoc imperatores isti injuriosum sibi arbitrantur: Deus autem praeibat, cum Hebraei facerent iter, denique in columna nubis loquebatur ad eos. Et ut scias quia praeibat, Deus, inquit, praeibat illos: interdiu quidem in columna nubis ostenillis uiam, noctu autem in columna ignis, et non deficiebat columna nubis interdiu. Hanc praecedentem nubis columnam sequens ecclesia non deficiente, ne ipsa deficeret, umbra eius refrigerabatur, et ideo dicit: in umbra eius concupiui et sedi et fructus eius dulcis in faucibus meis. quia a domino pascebatur deducta in locum pascuum et aquam refectionis. introducite me in domum uini.
Abbreviated transcription (Latin):
iuraui uos filiȩ hierłm inuirtutib ⁊ forci¬
tudinib agri: si suscitaueritis ⁊ resuscita¬
ueritis dilecꝰtionẽ: usqueqͦ uoluerit. Me¬
rico querit cum. merito desiderat: quia
benc omĩa in occur su atq itinere dispo¬
suit. Imꝑator nr̃: pͥmũ om̃iũ fidi funda¬
mento tab̾naculum hoc confirmandum
putauit. Deinde siqua ẽ nob̾ asꝑa atq
arida ⁊ p̃rupta mansio: imꝑator tamen
iste. turbata discernit. arrida irrigat.
deserta fecundat. Siquid amaritudinis.
siquid tẽptationis. siqͥd infirmitatis ẽ.
duc bor nr̃ ⁊ amara tẽꝑat. ⁊ sollicita miti¬
gat. dura soluit. ⁊ inualida confirmat.
Sicubi uult requiescere rex t̃re exercitum
suũ: ñ ignobilem uicum. ñ cõmeatib in¬
digentẽ. ñ harenosa ⁊ nuda gignentium.
s urbẽ edificiis nobilem. refertã iuberẽ
copiarũ. aut agr̃u amenũ ⁊ uirentẽ pas-¬
cuis: aut nemorosa ⁊ campestria. statiuis

Expanded text:
iuraui uos, filiae Hierusalem, in uirtutibus et fortiiuraui uos, filiae Hierusalem, in uirtutibus et fortitudinibus agri, si suscitaueritis et resuscitaueritis dilectionem usque quo uo- luerit. merito quaeri eum, mento aeSlQerat, quia bene omnia in hoc cursu atque itinere disposuit imperator noster. primum omnium fidei fundamento tabernaculum hoc confirmandum putauit: deinde, si qua est nobis aspera atque arida et praerupta mansio, imperator tamen iste turbata discernit, ardeserta fecundat. Si quid amaritudinis, si quid tentationis, si quid infirmitatis est, ductor noster et amara temperat, et sollicita mitigat; dura dissolvit et in valida confirmat. 18. Sicubi vult requiescere rex terrae exercitum suum, non ignobilem vicum non commeatibus indigentem, non arenosa et nuda gignentium: sed urbem aedificiis nobilem, refectam et uberem copiarum, aut agrum amoenum, aut virentem pascuis, aut nemorosa et campestria stativis
Abbreviated transcription (Latin):
legemt. Constitue mͥ aliquos ex circumci¬
sione credentes. in lege doctos. obseruantaş
sollicite uiros: unc euuangłi agnitione
illuminatos: sꝑitali saginatos gr̃ã. Dic̃¬
cĩ concupiui ⁊ sedi. ⁊ fruc ł eiꝰ aulci in
faucib mneus. Quis fructꝰ eiꝰ dulcis msi p̃¬
dicatio dñicȩ passionis: ut ipse ait. ecce
hereditas dñi filii merces fruc łꝰ uentris:
Quisenim dulcior fruc łꝰ potest eẽ in faucib
nr̃is qũa remissio peccatoꝵ: Et bene flos
c̃ eccła quȩ fruc tum adnuntiat. hoc ẽ.¬
dnĩn ihm xp̃m : de quo dic tũ ẽ. mariȩ
Benedicta tu inter mulicres: ⁊ benedictꝰ
fructꝰ uentris tui. G uͥ gustauit fruc lum
suauitatis: in patiens ad ꝑfectiora festinat
dicens. Intro duc me indomũ uni: con¬
slituite in me dilectionẽ: confirmate me
inungentis. stipate me inmalis: qr uulne¬
rata dilectionis ego sum. Leua eiꝰ sub capi¬
te meo. ⁊ dextera eiꝰ complecꝰ bet᷑ me. Ad¬

Expanded text:
Legem. 15. Constitue mihi aliquos ex circumciLegem. 15. Constitue mihi aliquos ex circumcisione credentes, in Lege doctos, observantiae sollicitae viros, et nunc Evangelii agnitione illuminatos, sejus concupivi, et sedi: et fructus ejus dulcis in faucibus meis . Quis fructus ejus dulcis, nisi praedicatio Dominicae passionis, ut ipse ait: Ecce haereditas Domini, filii, merces fructus ventris ? Quis enim dulcior fructus potest esse in faucibus nostris, quam remissio peccatorum? Et bene flos est Ecclesia quae fructum annuntiat, hoc em, de quo dictum est Mariae: benedicta tu inter mulieres et benedictus fructus uentris tui. Ergo ubi gustauit fructum suauitatis, inpatiens ad perfectiora festinat dicens: introducite me in domum uini, constituite in me dilectionem. confirmate me in unguentis, stipate me in malis, quia uulnerata dilectionis ego sum. laeua eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. ad
Abbreviated transcription (Latin):
timo autẽ anno remittit illam ꝓsolicis &
paupib ibestiis t̾rȩ: Qui septimꝰ annꝰ.: quo
concedunt᷑ debita omĩa hebrȩis: In hac ũ¬
bra requiescebat patrum fides. ꝓpħarum
scã deuotio. Dicitgͦ congregatio religiosa.
uel scã anura. In umbra eiꝰ concupiur.⁊ sedi.
Umbra ẽ. iubeleus annꝰ. Quis enim eiꝰ mystica
gesimo complendã p̃scͥpta sunt: uimbra sc̃
dies festi scdm legeni. apͥmo mense decima
mensis. usq ao quartam decimã.: inde usq
ad uiccsimã pͥm̃a mensis. Quȩ umbra ẽ. cȩle¬
bricas illa inter pͥmũ ⁊ septimũ mensem:
septimi mensis. ncomeniȩ ⁊ memoriale tu¬
barum: septimimensis dies decimꝰ: dies
ꝓpitiationis. Alides qr monas ⁊ decas duo festi
dies. item quintꝰ decimꝰ dics. dies tabnacłor
ꝑ oc to dies. In umbra hȩc omĩa. Inumbra
pma dies uocata. ⁊ oc laua dies uocata in
umbia: quȩ inscenophegiis p̃scͥpta scadm

Expanded text:
timo autem anno remittet illam proselytis et timo autem anno remittet illam proselytis et pauperibus et bestiis terrae ? qui septimus annus, quo conceduntur debita omnia Hebraeis ? in hac umbra requiescebat patrum fides et prophetarum sancta deuotio. Dicit ergo congregatio religiosa uel sancta anima: in umbra eius concupiui et sedi. umbra est iubileus annus — quis enim eius mystica gesimo complenda lege praescripta sunt? —, umbra sunt dies festi secundum legem primo mense decima mensis usque ad quartam decimam et inde usque ad uicesimam primam mensis, quae umbra est celebritas illa inter primum et septimum mensem septimi mensis neomeniae et memoriale tubarum septimi mensis dies decimus, dies propitiationis. uides, quia monas et decas duo festi dies, item quintus decimus dies, dies tabernaculorum per octo dies. in umbra haec omprima dies vocata, et octava dies vocata in umbra, quae scenopaegiis praescripta secundum
Abbreviated transcription (Latin):
ao fixus ad lignum sic̃ malũ pendens in
arbore. bonum odorẽ mundanȩ funde¬
bat redemptionis: quapeccati gͣuis det̃sit
fecorẽ : i ungentum potꝰ uitalis effudit.
uitate mulcebat. S ñ solum odor: uerũ
gẽ enum acceꝑat : hanc ꝑsequebat᷑: hanc
currebat uiam. In lege itaq requiescens:
inumbra xp̃i requiescebat. Bona nmbra:
quȩ nos abiniquitatis sole defendit. Eat
aucẽ dubium. qd lex di umbra sic xp̃i:
Quid lex ẽ. dici fes li. ncomeniş sabbacors.
nisi ũbra futuroꝵ: Quidies scdn legẽ mors
ut uideam sexe dies. uterũ septimũ diem:
i sic ꝑpetua scła: Quis mensis sedm legem
moysi: ut sciens mensẽ. sciã pͥmã mensis
neomeniana: iuere scã in nepmeniis offeren¬
da: Quis scd̃m legẽ moysi amiꝰ sex illis die
constat. de quib ait. sex annis seruiet he¬
breus ⁊ septimo anno liberabit᷑: ut inueni¬
ant̾ sex anni quib: aliquis oꝑat᷑ t̾r̃am: scp¬

Expanded text:
adfixus ad lignum, sicut malum pendens in adfixus ad lignum, sicut malum pendens in arbore, bonum odorem mundanae fundebat redemptionis, quia peccati grauis detersit faetorem et unguentum potus uitalis effudit. uitate mulcebat. sed non solum odor, uerum gem enim acceperat, hanc sequebatur, hanc currebat uiam. in lege itaque requiescens in umbra Christi requiescebat. bona umbra, quae nos ab iniquitatis calore sola defendit. cui autem dubium, quod lex dei umbra sit Christi? quid est lex diei festi neomeniae, sabbatorum, nisi umbra futurorum ? qui dies secundum legem Moysi, ut uideam sex dies et iterum septimum diem et sic perpetua saecula ? qui mensis secundum legem Moysi. ut sciens mensem sciam primam mensis neomeniam et uera sancta in neomeniis offerenda? qui secundum legem Moysi annus ex illis diebus constat, de quibus ait: sex annis seruiet Hebraeus et septimo anno liberabitur, ut inueniantur sex anni, quibus aliquis operatur terram, sep
Abbreviated transcription (Latin):
citudines istius scłi. quȩ mentẽ hominis
animũq compungunt. Possumꝰ eciã alit̃
acciꝑe: qr sic̃ lilium int̾ spinas eminet.
ita suꝑ oñs conuentꝰ eccła dĩ refulget. Re¬
ferc eciam considerare qd̾ hoclilium splen¬
dore circũfusum sit. intꝰ autẽ qd̾ habet
rubeum sit: boni ⁊ipsũ odoris. co qd̾ caro
xͥ uelut morali diuinitatis daritudme
circum septa. cęlestis habuerit ꝓtectionẽ
gr̃e. Deniq in postiorib ait. Fr̃ m̃s candidꝰ
trubens: candidus claritate diuina. rubeꝰ
spetie coloris humana: quẽ sacram̃to in car¬
nationis ad sumpsit. Meritoq ⁊ ipsũ qd ẽ.
rubeum bene olet: q caro xͥ sine peccato ẽ:
qua ꝑfidi contrec tantes. manꝰ suas in qui¬
nauert̃: sci uenerantes pictatis odore fłã¬
gbarunt. Accepit huncodorẽ dñs iħs fla¬
grantis eccłe suȩ: ⁊ Ait. Ecce ꝓrima inca bo¬
modi ponũ odoram gram habet: ut cȩ¬
teroꝵ pomor. fraglantiã uincat. A p̃c g

Expanded text:
citudines istius saeculi, quae mentem hominis animumque conpungunt. possumus etiam aliter accipere, quia, sicut lilium inter spinas eminet, ita super omnes conuentus ecclesia dei refulget. Refert etiam considerare, quod hoc lilium splendore circumfusum sit, intus autem quod habet rubeum sit, boni et ipsum odoris, eo quod caro Christi uelut mortalis diuinitatis claritudine circumsaepta caelestis habuerit protectionem gratiae. denique in posterioribus ait: fraternus meus candidus et rubeus, candidus claritate diuina, rubeus specie coloris humani, quem sacramento incarnationis adsumpsit. meritoque et ipsum quod est rubeum bene olet, quia caro Christi sine peccato est. quam perfidi contrectantes manus suas inquinauerunt, sancti uenerantes pietatis odore fragrarunt. Accepit hunc odorem dominus Iesus fragrantis ecclesiae suae et ait: ecce proxima mea bosmodi pomum odoram gratiam habet, ut ceterorum pomorum fragrantiam uincat. Christusergo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Ioõq sapientes nuntii dicunt. Uia regali
ibimꝰ : ñ diũtemꝰ deatra neq insinistra. qͦ¬
adusq transeamꝰ t̾minos tuos. Hoc dixert̃
missi amoyse nuntii ad regẽ edom hoc ẽ.
t̃renum: quia t̾rena om̃ia siue indextera
siuc insinistra mala sunt. Mala mansio
in sipientia: mala mansio intemꝑantia.
Et idõ ꝑtransit hasmansiones hebreus.

Expanded text:
 ia regali ibimus, non deuertemus dextra neque sinistra, quoad usque transeamus terminos tuos. hoc dixerunt missi a Moyse nuntii ad regem Edom, hoc est ̒terrenum, quia terrena omnia siue in dextra siue in sinistra mala sunt. mala mansio insipientia, mala mansio intemperantia, et ideo pertransi
Abbreviated transcription (Latin):
Cognonisti de nationib: cognosce cuã de iudeis.
Qtuib dñs iłis abstulit spolia. hoc ẽ. regnũ celoꝵ
abssulit : ⁊ dedit gentifacienti frucꝰ lum eius.
Abstulit urtut̃e panis ⁊ uirtutẽ aquȩ: ꝓpħam
⁊ admirabilem consiliarium: ⁊ prudentẽ archi¬
tec lum: ⁊ sapientẽ auditorẽ. Illis abstulit: nob̾
dedit. Merito ex ulto: Nc̃ qui muenit spolia
multa. Sine labore meo: inueni spolia quȩ
ñ habebam. Inueni ebtaticũ. inueni regnoꝵ
inueni psalmos. inueni ꝓũbia inueni ȩccłastẽ:
inuemi candica canticoꝵ: inueniadmirabilem
consiliarium xp̃m: inueni paulũ prudeatẽ ar-¬
chitec lum: inueni sapient̾ẽ auditorẽ ppłm ac p̃ia-¬
num. qͥ nouit. ea quȩ leguntur audire. Ille eñĩ
audit: qui ea quȩ audit. intelligit. Lex sꝑi¬
talis ẽ. Nomillam audit iudeus qui audit corꝑa¬
lit̃.: s. ille audit. quiaudit in sp̃u. Habent illi

Expanded text:
Cognouisti de nationibus. cognosce etiam de Iudaeis, Cognouisti de nationibus. cognosce etiam de Iudaeis, quibus dominus Iesus abstulit spolia, hoc est regnum caelorum abstulit et dedit genti facienti fructum eius. abstulit uirtutem panis i s et uirtutem aquae, prophetam et admirabilem consiliarium et prudentem architectum et sapientem auditorem illis abstulit, nobis dedit; merito exulto. sicut qui inuenit spolia multa. sine labore meo inueni spolia quae non habebam, inueni Heptateuchum, inueni Regnorueni Esdram, inueni Psalmos, inueni Prouerbia, inueni Ecclesiasten, inueni Cantica canticorum, inueni admirabilem consiliarium Christum, inueni Paulum prudentem architectum, inueni sapientem auditorem populum christianum, -qui nouit ea quae leguntur audire; ille enim au:iit, qui ea quae audit intellegit. lex spiritalis est; non illam audit Iudaeus qui audit corporaliter, sed ille audit qui audit in spiritu. habent illi
Abbreviated transcription (Latin):
qr alligatꝰ ẽ. fortis. Uas diaboli caro erat ho¬
minis peccatoris: s postea quã in xpm credi¬
dimꝰ. caro nr̃a cepit ẽẽ uas clecꝰtionis. ut habes
de apło paulo quiad gentes missus ẽ dictũ
ad anamam adño iħu. Uade. qm̃ uas elecꝰti¬
onis mͥẽ. Merito g̾ uocatum nomenẽ. xp̃i.
udocit̃ spolia detrahe. cito diuide: qr priꝰꝙͣ
sciat puer uocare patr̃e aut matr̃e. accipiet
uirtutẽ damasci. ispolia samariȩ. contͣ regẽ
affirioꝵ. G rex assyrioꝵ. eoꝵ scilicet qͦs uanos
ꝑfidia fecerat : amisit spolia quȩ tenebat.
Ec iterum cognoscas. quia spolia. cp̃c adiabolo
quȩ inadam ille inuaserat uendicauit: ⁊ sabain
uiri excelii ad dñm iħm alligati uinculis transi¬
erunt. atq ipsum ad orare ceꝑunt: qr captiuam
ditxit captiuitate. Idõ cap̃ ciꝰ abstulit: ut ipse
cap̃ ce̾t corꝑis int̃ẽpti. Merito nuᷤ gentes toto
orbe cap̃regale circumstrunt : q m̃bra st̃ cp̃i.

Expanded text:
quia alligatus est fortis. uas diaboli caro erat hoquia alligatus est fortis. uas diaboli caro erat hominis peccatoris; sed posteaquam in Christum credidimus. caro nostra coepit esse uas electionis, ut habes de apostolo Paulo, qui ad gentes missus est, dictum ad Ananiam a domino Iesu: uade, quoniam uas electionis mihi est. merito ergo uocatum nomen est Christi uelociter spolia detrahe, cito diuide, quia, priusquam sciat puer uocare patrem aut matrem, accipiet uirtutem Damasci et spolia Samariae contra regem Assyriorum. ergo rex Assyriorum, eorum scilicet quos uanos perfidia fecerat. amisit spolia quae tenebat. et ut iterum cognoscas, quia spolia Christus a diabolo, quae in Adam ille inuaserat, uindicauit, et Sabain uiri excelsi ad dominum Iesum alligati uinculis transierunt atque ipsum adorare coeperunt, quia captiuam duxit captiuitatem. ideo caput eius abstulit, ut ipse caput esset corporis interempti. merito nunc gentes toto orbe caput regale circumferunt, quia membra sunt Christi.
Abbreviated transcription (Latin):
modice fidi quare dubitasti: porriget tam̃
dexteram: ⁊ insurgentis fluctꝰ scłaris hunis
mole turbatum. fida m̃tis statione. firmabat.
uerb̃ di. siexultationẽ generat. Qui enim
trepidat auerbis di.: postra exultat indi ũb̃.
excludit sermones pͥncipum acoede suo. ex¬
dudit timor timor̃e. Si enim qͥs inglł balne¬
as solis deponit ȩstꝰ ⁊calor excludit calorẽ:
quantomagis diuim iuditii t̃ror hc̃ t̃rorẽ
exdudit humanum: feruorẽ gr̃ȩ scłaris. gr̃ȩ
feruor ȩc̃nȩ: faultat gͦ. qui ht̃ ũbum di. Habet
enim spolia multa quȩ nidcis abstulit. ht̃ pro¬
strati hostis exuuias. Sicut dauid abstulit goliȩ
gladium.: nipsius gladio caput eiꝰ execuit: sic
ucrus dauid humilis atq mansuetꝰ dñs iłis. in¬
telligibilis goliȩ caput armis ipsiꝰ amputauit.
Arma enim diaboli gentes erant : side autẽ gen¬
tium uulneratꝰ. caput qd̃ habebat amisit. De¬
tracta sunt spolia ꝓstrato: uasa eiꝰ direpta.

Expanded text:
modicae fidei, quare dubitasti?, porriget tamen modicae fidei, quare dubitasti?, porriget tamen dexteram et insurgentis fluctus saecularis huius mole turbatum fida mentis statione firmabit. uerbis dei, si exultationem generat; qui enim trepidat a uerbis dei, postea exultat in dei uerbexcludit sermones principum a corde suo, excludit timor timorem. si enim quis ingressus balneas solis deponit aestus et calor excludit calorem, quanto magis diuini iudicii terror hunc terrorem excludit iit humanum. feruorem gratiae saecularis gratiae feruor aeternae ! Exultat ergo qui habet uerbum dei; habet enim spolia multa quae Iudaeis abstulit, habet prostrati hostis exuuias. sicut Dauid abstulit e gladium et ipsius gladio caput eius exsecuit, sic uerus Dauid, humilis atque mansuetus dominus Iesus, intellegibilis Goliae caput armis ipsius amputauit. arma enim diaboli gentes erant, fide autem gentium uulneratus caput quod habebat amisit. detracta sunt spolia prostrato, uasa eius direpta,
Abbreviated transcription (Latin):
cogitantẽ mandata diuina. illũ ignẽ ꝑpetuũ.
illud sinc fine incendium ꝑfidoꝵ. illam penȩ
retrudescentis eximĩa. trepidare corde. ne
dum p̃sentib cedit. ꝑpetuis scdedat exiciis.:
ꝑturbari animo dum futuri iuditii rũphcã
illam t̃ribilẽ quadã comspectus specic contuct᷑.
nonne hanc trepidationẽ sidutie uiri constan¬
us ȩquabis: In eundem concurrit effecꝰtũ:
considentia cupientis ȩc̃na. ⁊ diuia trepidan¬
tis. Sit tamen fortior ille qui sꝑat: sit fortior
qui p̃sumit. Utinam ego talis ẽẽ merear: ut
siforte ꝑsecutor ingruerit. ñ considerẽ sup¬
plitioꝵ meoꝵ acerbitates. ñ metiar tormenta
ñ penas. ñ cogitẽ ullus atrocitatẽ doloris.
s hȩc omia leuia ducam: trepidẽ autẽ ne
pellat de concilio sacerdotum. simdignum
eo collegio iudicaui̾t: uideat magis. licet ꝑ¬
motum corꝑalium t̾rore penarum. płꝰ tam̃
trepidantẽ futura iuditia. Et si dixerit mͥ

Expanded text:
cogitantem mandata diuina. illum ignem perpetuum, cogitantem mandata diuina. illum ignem perpetuum, illud sine fine incendium perfidorum. illam poenae recrudescentis aerumnam, trepidare corde, ne, dum praesentibus cedit, perpetuis se dedat exitiis, perturbari animo, dum fu- turi iudicii romphaeam illam terribilem quadam conspectus specie contuetur. nonne hanc trepidationem fiduciae uiri constantis aequabis? in eundem concurrit effectum confidentia cupientis aeterna et diuina trepidantis. sit tamen fortior ille qui sperat, sit fortior qui praesumit. Utinam ego talis esse merear, ut, si forte persecutor ingruerit, non considerem suppliciorum meorum acerbitates, non metiar tormenta, non poenas, non cogitem ullius atrocitatem doloris, sed haec omnia leuia ducam, trepidem autem ne pellat de concilio sacerdotum, si indignum eo collegio iudicauerit, uideat magis, licet permotum corporalium terrore poenarum, plus tamen trepidantem futura iudicia! etsi dixerit mihi:
Abbreviated transcription (Latin):
confessione laudabilis impugnat᷑ quasi bene¬
ficus. quia innomine dm̃i głatur: cum pietas.
uirtutum om̃ium fundam̃tũ sit. Uere frustra
impugnatur. qui apud impios ⁊ infidos im¬
pictatis accersitur: cum fidi sit magist̃. Uerũ¬
is qui gratis impugnat᷑: fortis cẽ debet ⁊ con¬
stans. Qm gͦ sub texuit: ⁊ auerbis tuis trepi¬
dauit cor meum : Trepidare infirmitatis ẽ.
timoris atq formidinis. S ẽ. etrã insirmitas
ad salutẽ: ẽ. etiam timor scõꝵ. Tmiete dñm
sc̃iciꝰ. et. beatui uir qui tunet dnm̃. Qua
ratione beatꝰ: Quia inmandatis eiꝰ cupiet
Inimis.
Ponc g̃ martyrem int̃ ꝑicula constitutum:
cum inde immanitas bestiaꝵ ad incutiendũ
t̃rorẽ infremat. aliunde stridoe candentium
lammnarum ⁊ fłama fornacis ardentis ex estuet.
ex parit alia ꝑsonent tracꝰ lꝰ grauiũ catenarũ.
hinc carnifex cruentus adsistat: pone in qũa
circumspec tant̃ẽ om̃ta plena supplitis: deinde

Expanded text:
confessione laudabilis, inpugnatur quasi ueneconfessione laudabilis, inpugnatur quasi ueneficus, quia in nomine domini gloriatur, cum pietas uirtutum omnium fundamentum sit. uere frustra inpugnatur, qui apud impios et infidos impietatis accersitur. cum fidei sit magister. Uerum qui gratis inpugnatur fortis esse debet et constans. quomodo ergo subtexuit: et a uerbis tuis trepidauit cor meum? trepidare infirmitatis est, timoris atque formidinis; sed est etiam infirmitas ad salutem, est etiam timor sanctorum. t imete dominum, sancti eius et: beatus uir qui timet dominum. qua ratione \'beatus\' ? quia i n mandatis eius cupiet nimis. pone ergo martyrem inter pericula constitutum, cum inde inmanitas bestiarum ad incutiendum terrorem infremat, aliunde stridor candentium laminarum et flamma fornacis ardentis exaestuet, ex parte alia personent tractus grauium catenarum, hinc carnifex cruentus adsistat: pone, inquam, circumspectantem omnia plena suppliciis. deinde
Abbreviated transcription (Latin):
Tiuccerem repctamꝰ hystoriam: ⁊ saul⁊ ab
quite intuo pectore conant᷑ oppͥmere. ⁊ ꝑsecu¬
tionum seua intꝰ oꝑant᷑ : ꝓ mittentes regna
t̾raꝵ. honores atq duntias: si fragili mente
succumbas. ⁊ obediendum eoꝵ imꝑiis arbitreris.
Isti pͥncipes int̃dum gratis ꝑsecunt᷑: in terdu
ñ gratis. Gratis ꝑsecunt᷑. apud qũe nidl suũ
iueniunt ⁊ cum subiugare contendunt : ñ
gratis ꝑsecunt᷑ eum. qͥ se eoꝵ dederit potestati.
⁊ in possessionẽ scłi totus intrauerit. In suos
enim iurc sibi dñatũ uendicant: atq abhis
mercedẽ iniquitatis esflagitant. Benc hoc mar¬
tyr dic̃. qd iniuste ꝑsccutionum toom̃ta sus¬
lieat. quinidil rapuerit. nullũ uiolentus
opp̃sserit. nulliꝰ sanguinẽ effuderit. nullum
salutis ⁊ impugnetur: ut possit diccre. cum
loquebar illis ipugnabant me gratis. Gra¬
tis gͥ ꝑsecutionẽ patit᷑. qui impugnat᷑ sine
cͥmine: impugnat᷑ ut noccius. cum sit in tali

Expanded text:
terem repetamus historiam, et Saul, et qui te in tuo pectore conantur opprimere, et persecutionum saeva intus operantur, promittentes regna terrarum, honores atque divitias, si fragili mente subcumbas et oboediendum eorum imperiis arbitreris. isti principes interdum gratis persecuntur, interdum non gratis. gratis persecuntur apud quem nihil suum inueniunt et eum subiugare contendunt, non gratis persecuntur eum. qui se eorum dederit potestati et in possessionem saeculi totus intrauerit. in suos enim iure sibi dominatum uindicant atque ab his mercedem iniquitatis efflagitant. Bene hoc martyr dicit, quod iniuste persecutionum tormenta sustineat, qui nihil rapuerit, nullum uiolentus oppresserit. nullius sanguinem fuderit, nullius salutis et inpugnetur, ut possit dicere: cum loquebar illis, inpugnabant me gratis. gratis igitur persecutionem patitur qui inpugnatur sine crimine, inpugnatur ut noxius, cum sit in tali
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ht̃ di ubum. Ht̃ resurrectionẽ. ht̃ iustitiã.
uirtutẽ atq sapientiam : ht̃ om̃ia: quia om̃ia
mipso constant. Hebrei spoliauer̃t egyptios.
iuasa eoꝵ abstulerunt: iudoꝵ spolia habet
nesciebant. Illi aurum ⁊ argentũ materiale ab¬
stulerunt : nos aurum mentis acccpimꝰ: nos ad¬
quisiuimꝰ clestis sermonis argentum. Sequit᷑¬

Expanded text:
t dei uerbum; habet resurrectionem, habet iustitiam, uirtutem atque sapientiam, habet omnia, quia omnia in ipso constant. Hebraei spoliauerunt Aegyptios et uasa eorum abstulerunt; Iudaeorum spolia habet nesciebant. illi aurum et argentum materiale abstulerunt, nos aurum mentis accepimus. nos adquisiuimus caelestis sermonis argentum. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
c testimoniis inquit tuis. abinitio cog¬
intionem ⁊ fidẽ astũpsi. qd̾ in gc̃nũ fun¬
data sunt. Testimonium cnim fidele ẽ:
⁊p̃stat paruulis sapientiam. Si cognouis¬
set adam ⁊̃ cłia qd̾ quasi paruulis data
ce̾nt cautiora p̃cepta. nenur parent sibi
scientiam boni & mali. quam recto discͥmine
aefinire ñpossent. paradisi incolatum in
ꝑpecuum uendicare potuisent. Si consident
homines. quia sanguis hominis ad dm̃ cdamat:
manꝰ ꝓprias a noce bominis abstinebant. Si
custodiant p̃cepta quȩ dedit dñs coram
glo ⁊t̾ra testib dicens. audi cȩlum ⁊ aurib
ꝑcipe t̾ra. scientes quia quicqͥd flagitũ com¬
miserint adũsus legẽ dñi fecisse angłoꝵ &
potestatum scõꝵ quoq hominum testimo

Expanded text:
 testi- moniis, inquit, tuis ab initio cognitionem et fidem adsumpsi quod in aeternum fundata sunt; testimonium enim fidele est et praestat paruulis sapientiam. si cognouisset Adam et Eua, quod quasi paruulis data essent cautiora praecepta, ne usurparent sibi scientiam boni et mali, quam recto discrimine definire non possent, paradisi incolatum in perpetuum uindicare potuissent. si considerent homines, quia sanguis hominis ad deum clamat, manus proprias a nece hominis abstinebunt. si custodiant praecepta quae dedit dominus coram caelo et terra testibus dicens: audi, caelum, et auribus percipe, terra, scientes quia, quicquid flagitii commiserint. aduersus legem domini fecisse angelorum et potestatum, sanctorum quoque hominum testimo
Abbreviated transcription (Latin):
angłos: cum laqueos t̃rȩ huiꝰ cuasero. Sedue
forte ad uiti innecessitatib. postea in ꝓsꝑis po¬
sitinegligamꝰ: doct nos immemores benficioꝵ
cȩlestium nequaꝗͣ cẽ debere. s meditari iustifi¬
cationes dñi: ut & cum bonioꝑis aliquid fece¬
rimꝰ. semꝑ tamen nr̃a ei peccata fateamur. Hec
ẽ. enimiristificatio dñi. Deniq pharisei ñ iusti¬
ficauert dm̃: qui baptirari baptismo peniten

Expanded text:
angelos, cum laqueos terrae huius euasero\'. Sed ne angelos, cum laqueos terrae huius euasero\'. Sed ne forte adiuti in necessitatibus postea in prosperis positi neglegamus, docet nos inmemores beneficiorum caelestium nequaquam esse debere, sed meditari iustificationes domini, ut et, cum boni operis aliquid fecerimus, semper tamen nostra ei peccata fateamur; haec enim est iustificatio domini. denique Pharisaei non iustificauerunt deum, qui baptizari baptismo paeni
Abbreviated transcription (Latin):
imustus ⁊ impius uulneratꝰ es: ñ deficiat fides
cibum: manduca illum ⁊ ñ deficies. Illũ ante
manduca: ut postea uenias ad cibum xp̃i. ad
cibum corꝑis dñici. ad epulas sacram̃ti. Ad
illum poculum qͦ fidelium in ebriat᷑ affectꝰ.
ut letitiam induat de remissione peccati.
curas huiꝰ scłi. metum mortis. sollicidinesq
deponat. Hac gͦ ebrictate. corpꝰ ñ titubat s.
resurgit: animꝰ ñ confundit᷑. s: consecratur.
Adinua me inquit ⁊ saluus ero. ⁊ meditabor
iustificationes tuas semper.
uisꝑat: p̃sumit iuuari. Wbiaut̃ẽ adiu¬
mentum di: ĩbi certum salutis auxilium.
Supͣ dixit. adutorm̃s ⁊ susceptor m̃s es
tu: hic iterum iuuaripetit. quasidicat. Sinc
cessatione me adiuita. Nonmͥ satis qͣd̾ poposci:
iterum peto ut saluus fiam. Hic ñ magna ñ
tiera c̃ falus. Cunc saluus ero cum fuero in
paradyso: cum uiucre ceꝑo inter electos tuoᷤ

Expanded text:
iniustus et impius uulneratus es\', non deficiat fides iniustus et impius uulneratus es\', non deficiat fides cibum; manduca illum, et non deficies. illum ante manduca, ut postea uenias ad cibum Christi, ad cibum corporis dominici, ad epulas sacramenti, ad illud poculum quo fidelium inebriatur affectus, ut laetitiam induat de remissione peccati, curas huius saeculi, metum mortis sollicitudinesque deponat. hac ergo ebrietate corpus non titubat, sed resurgit, animus non confunditur, sed consecratur. Adiuua a me, inquit, et saluus ero et m editab or iustificationes tuas semper. qui sperat, prae- sumit iuuari; ubi autem adiumentum dei, ibi certum salutis axilium. supra dixit: adiutor meus et susceptor meus es tu, hic iterum iuuari petit, quasi dicat: \'sine cessatione me adiuua. non mihi satis est quod poposci, iterum peto ut saluus fiam. hic- non magna, non uera est salus. tunc saluus ero, cum fuero in paradiso, cum uiuere coepero inter electos tuos
Abbreviated transcription (Latin):
ad iniurias ꝑferendas: sispem austras. ñ
potest ꝑpctua c̃c patientia. Ipsa patientia ñ
ꝓbat᷑ sindes desit: cuiꝰ radix spesẽ. Q uȩ
cõmoda. uel ꝑicula uniũsa sustincas: Iđo spesẽ.
sola: que nr̃m ñ consundit affec lum. Ubiẽ speᷤᷤ
apłicum illud. foris pugne. intus timores. noce¬
re ñ possunt. Alia int̃p̃tatio. Nonerubescet. qͥ¬
sꝑat inxpm. Io qui bene sꝑat dicit. In te con¬
fido ñerubescam. Et benc ait confido. Robur
one confundet. Expec tatio nr̃a. uita et̃na est.
Expec tationr̃a: regnum c̃ di. angłoꝵ consorti¬
um. benedictiones sunt sꝑitales. Sꝑa cotidie.
Finem ista res ñ habit: nescit indutias. Sꝑa etiã.
positus in aducrsis. Siquis tͥdicat aliqua forte.
necessitudinum amissione ꝑcusso. quidtͥ ꝓdest
iustidatua. tutamensꝑa: ñdeficiat: fides tua.
Siquis tͥ dicat. quid tͥ cotidiana ꝓfuere ieumia.
quid castitas corꝑis. pudormentis. ecce sicut

Expanded text:
ad iniurias perferendas: si spem auferas, non ad iniurias perferendas: si spem auferas, non potest perpetua esse patientia. ipsa patientia non probatur, si fides desit, cuius radix spes est. quae incommoda uel pericula uniuersa sustineas? ideo spes est sola quae nostrum non confundit affectum. ubi est spes, apostolicum illud: foris pugnae, intus timores nocere non possunt. Alia interpretatio habet: stum; ideo qui bene sperat dicit: in t e confido; non erubescam. et bene ait \'confido\'; robur one confundit. expectatio nostra uita aeterna est, expectatio nostra regnum dei, angelorum consortium, benedictiones sunt spiritales. spera cotidie; finem ista res non habet, nescit indutias. spera etiam positus in aduersis. si quis tibi dicat aliqua forte necessitudinum amissione percusso: \'quid tibi prodest iustitia tua ?\', tu tamen spera, non deficiat fides tua. si quis tibi dicat: \'quid tibi cotidiana profuere ieiunia, quid castitas corporis, pudor mentis? ecce sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ut ille lararus pauꝑ: quantomagis uiuit.
qui suscipitur axp̃o: Quomͦ enim potest
ñ met̃num uiuere. quẽ sempit̃na uita susce¬
pit: quẽ totum sibi xp̃c assumpsit. qͥ totus
ũbiẽ. cuius uita abscondita ẽ. inxp̃o iħu
Hoc est. Ut hoc auderemꝰ ipse fecisti: tuo te
cyrographo conuenimꝰ : qui nr̃m cyrogra¬
pbum sustulisti. Nos fecimꝰ cyrographum
mortis: tuscͥpsisti cyrographum uitȩ. G. ñ
confundas ab expectatione sua scruusu tuũ:
quia inte sꝑo. S pes enim. ñ confundit. Et
si tribulam᷑. patientiam subministra. ut ferre
possimꝰ. lit. quia te expecto. ñ opprimar in¬
firmitatib ñ succumbã temptationib. ñ
affligar ꝓcelłis. in quib ẽ. ꝓbanda patientia.
ut ꝓbatio conscquat᷑. quȩ sp̃c consirmat ⁊¬
roborat quȩ ñ confundit. Hocẽ. frangim᷑
frequent̃. laborib fatigamur: sidefit spes
confundimur.: ⁊ tota mende turbamur. s
esto. Sint aliqui duri ad labores. firmi

Expanded text:
ut ille Lazarus pauper, quanto magis uiuit ut ille Lazarus pauper, quanto magis uiuit qui suscipitur a Christo! quomodo enim potest non in aeternum uiuere quem sempiterna uita suscepit, quem totum sibi Christus adsumpsit, qui totus uerbi est, cuius uita abscondita est in Christo hoc est: \'ut auderemus ipse fecisti, tuo te chirographo conuenimus qui nostrum chirographum sustulisti. nos fecimus chirographum mortis, tu scripsisti chirographum uitae\'. Ergo non confundas ab expectatione sua seruulum tuum, quia in te spero; spes enim non confundit. et si tribulamur, patientiam subministra, ut ferre possimus, ut, quia te expecto, non obprimar infirmitatibus, non subcumbam temptationibus, non adfligar procellis in quibus est probanda patientia, ut probatio consequatur, quae spem confirmat et roborat, quae non confundit; hoc est: frangimur frequenter laboribus, fatigamur; si spes desit, confundimur et tota mente turbamur. sed esto, sint aliqui duri ad labores, firmi
Abbreviated transcription (Latin):
maculosis contub̾mum cc̃flagitiis. Odit re¬
fugit asꝑnatur contagia. qui dicit: discite
ame quia mitis sum. Malignos repellit: la¬
borantes uocat. Dicit illis ib̾c. discedite om̃s
ame qui oꝑaminimiquitatẽ: istis ait. uente
aome om̃s qui laboratis & onerati estis. Non
utiq malignitate mentis: s infirmitate car¬
nis onerati. Onerati in quam. alieni heredita¬
te peccati. Laborantib subuenio. fraudu¬
lentis ꝓdesse ñ debeo. Ne plurib noceant
hos pena compescat: illos emendet gr̃a.
Malitia enim fonspeccatiẽ: culpa. in firmi¬
tatis c̃. lapsus. Illi debco subuemre. qͥ laborat.
illum etiam odisse qui decipit. Malas gͥ oꝑa¬
tiones repellit. Nam nͥ ita accipias: uidetur
dicere. Discedite amc quia mundus sũ: ꝙr
illis suscipi ñ posset adño. dicit. Suscipe me
scđm eloquiũ tuum⁊ uiuam: ⁊ñ confundas
me ab ex pecꝰtatione mea.
iuiuit qui insuuiẽ. patͥarche abrahȩ

Expanded text:
maculosis contubernium esse flagitiis. odit remaculosis contubernium esse flagitiis. odit refugit aspematur contagia, qui dicit: discite a me quia mitis sum. malignos repellit, laborantes uocat. dicit illis Iesus: discedite a me omnes qui operamini iniquitatem, istis ait: uenite e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, non utique malignitate mentis, sed infirmitate carnis onerati, onerati, inquam, alieni hereditate peccati. laborantibus subuenio, fraudulentis prodesse non debeo, ne pluribus noceant. hos poena conpescat, Illos emendet gratia. maiitia enim fons peccati est, culpa infirmitatis est lapsus. illi debeo subuenire qui laborat, illum etiam odisse qui decipit. malas igitur operationes repellit. nam nisi ita accipias, uidetur dicere: \'discedite a me, quia mundus sum, quia illis suscipi non possit a domino, dicit: suscipe me secundum eloquium tuum et uiuam. et non coni und as me ab expectatione m ea. si uiuit qui in sinu est patriarchae Abrahae
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ susceptorm̃s es tu: im ũbum tuum sꝑo.
dutor ꝑ legem.: susceptoe ꝑ eñgłium. Qs
lege adiuuit incarne suscepit: qr scͥptũ
ẽ. Hic peccata nr̃a portat. Et ido̾ inũbum
eiꝰ sꝑo. Grecus tamen efelesa habet: qd̾ ẽ. suꝑ¬
sꝑaui. Qd̃ deco dicit᷑ qui semꝑaddit ad sꝑandũ.
⁊ cum sꝑauerit aliquid. iterum sꝑat. i spe ꝓ¬
ficit. extendens se semꝑ ad suꝑiora. ⁊ ea que p̃¬
teriit obliuiscens. Pulchrȩ aut̃ẽ ait in ũbum
s inũbum tuum sꝑaui: hoc ẽ. inaduentñ tuũ
ut uenias ⁊ suscipias peccatores. ddicta condo¬
nes: ouem lassam tuis incrucc humeris bonꝰ
pastor imponas. Siquis sꝑat inxp̃m: sepa¬
significatur: quia ubi malignitas ẽ. ibi
custodia mandatoꝵ cȩlestium cẽ ñ possit.
In maliuolam enim animã: ñ intrat sapientia.
Et alibi. Querent me mali iñ inuenient. Sim¬
plicẽ mentẽ. ac defccatum animũ dileͥgit. xp̃c:
nec podest imiaculatȩ uirtuti ullum cum

Expanded text:
e t susceptor meus es tu, ei in uerb um tuum spero o. adiutor per legem, susceptor per euangelium. quos lege adiuuit, in carne suscepit, quia scriptum est: hic peccata nostra portat, et ideo in uerbum eius spero. Graecus tamen ἐφήλπισα habet, quod esuod de eo dicitur qui semper addit ad sperandum et, cum sperauerit aliquid, iterum sperat et spe proficit, extendens se semper ad superiora et ea quae praeteriit obliuiscens. Pulchre autem ait: in uerbum sed in verbum tuum speravi, hoc est, in adventum tuum; ut venias et suscipias peccatores, delicta condones, ovem lassam tuis in cruce humeris bonus pastor imponas. Si quis sperat in Christum, sepasignificatur, quia, ubi malignitas est, ibi custodia mandatorum caelestium esse non possit; in maliuolam enim animam non intrat sapientia, et alibi: quaerent me mali et non inuenient. simplicem mentem, purum ac defaecatum animum diligit Christus nec potest inmaculatae uirtuti ullum cum
Abbreviated transcription (Latin):
plerosq nec locor. interualla se cernant uel
finitima ⁊ uicina conecꝰtant: inditio ẽ. quia
sunt pleriq incorꝑe siti qui ꝑegrmnent᷑ a coe¬
pore ⁊ ad sint do: ut ille. qui dicenti dõ quẽ

Expanded text:
plerosque nec locorum interualla secernant uel plerosque nec locorum interualla secernant uel finitima et uicina conectant, indicio est, quia sunt plerique in corpore siti, qui peregrinantur a corpore et adsunt deo, ut ille,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. in conspecꝰ tu dñi: qura ñ potest ꝑsuꝑ¬
biam siam mundare peccata: qui arro¬
ganti sp̃u coacerbat errorem. Id̾oq disꝑnit᷑
atq despicit᷑ : quͥa despec lui habet diuina
mandata. Bene autẽ cȩlestis seruat᷑ p̃rogatiua
clementiȩ: quia nullum repellit. s quicũq
noluerint peccata ꝓpria confiteri. ipsi disce¬
dunt a dño do nr̃o. Deraq ille discessit: qui
pegre ꝓfec ł. om̃e qd̾ acceꝑat apatre fidi &
gĩx patrimonium dissipauit. Et quia cum
discessisset penituit: postea regressus c̃. ad pa¬
trem quẽ reliquerat. cum peccatum ꝓprium
nollet fattri. Nongͣ inter uallo locox dis relin¬
quit᷑. s prauitate nr̃oꝵ ⁊ de formitate gestor
Discedit adño. quisc elongat adño. quẽad¬
modum audita p̃sentia di adam. latere cu¬
piebat. S discedens adño salutẽ habere ñ
poterit: qm̃scqͥtum ẽ. Et ce qui clongant se
abste ꝑibunt. Unusquisq gͥ. suis studus
sese aut iungit aut separat. Deniq. quam.

Expanded text:
est in conspectu domini, quia non potest per superbiam sua mundare peccata, qui adroganti spiritu coacerbat errorem, ideoque spernitur atque despicitur, quia despectui habet diuina mandata. bene autem caelestis seruatur praerogatiua clementiae, quia nullum repellit, sed quicumque noluerint peccata propria confiteri, ipsi discedunt a domino deo nostro. denique ille discessit, qui peregre profectus omne quod acceperat a patre fidei et gratiae patrimonium dissipauit. et quia eum discessisse paenituit, postea est regressus ad patrem, quem reliquerat, cum peccatum proprium nollet fateri. non ergo interuallo locorum deus relinquitur, sed prauitate morum et deformitate gestorum. discedit a domino qui se elongat ab eo, quemadmodum audita praesentia dei Adam latere cupiebat. sed discedens a domino salutem habere non poterat, quoniam scriptum est: ecce qui elongant se abs te peribunt. unusquisque igitur suis studiis sese aut mngit aut separat. denique quam