comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dabo tetrene felitita¬
des sompnia sunt dor¬
mientium que erto
transeunt quomodo
enim que uidet the¬
Sic qui dormiunt
torpentes in diuicus
⁊ uoluptatib secul
cum eiugilauerint
post hanc uitam ni¬
ch̾ inueruent inma¬
nib suis quodiste se
non fecisse qui uult
lis meil et
non dabo est qui nõ¬
dormit s dormitat
in clinat caput taᷤ¬
quam qui dormitat¬
minus est a se rem¬
ouet de se plus dicit.¬
est a me remoueam
tempoꝵ sompnus
nenit ad oculos quia
nus. Lum ergo aliquid temporale te in¬
cipro delectare ad peccatum iam grauan¬
tur tͥ tempora s netedes illi delectioni et
sompnus non uenit adoculos.ita cogi¬
tatione qr confricans frontem executio¬
ibo: intab̾n aculum non ascendam in
lectum. ne cetera q̃ secuntur faciã .do .ini.
parato in se⁊ maliis quiestet deus ac si di¬
ceres non illa faciam s istud ideo dicre in
etum reqmescit. lotus autem dei ẽ si
sua deseritre. ł ꝑsaltem amore si se nõ
amat s deum dem̃ quod dixerat locum

Expanded text:
dabo; terrenae felicitates somnia sunt dormientium, quae cito transeunt. Quomodo enim qui videt thesic qui dormiunt torpentes in divitiis et voluptatibus saeculi, cum evigilaverint post hanc vitam, nihil invenient in manibus suis: quod iste se non fecisse qui vult oculis meis, Et si dicat: Non dabo, est qui nodormit, sed dormitat.o inclinat caput tanquam qui dormitaminus est, a se ret, de se plus dicitest a me removeam.temporum somnus venit ad oculos, quianus. Cum ergo aliquid temporale te incipit delectare ad peccatum, jam gravantur tibi tempora; sed ne des te illi delectationi, et somnus non venit ad oculos. Ista cogitatione quasi confricans frontem excutiibo in tabernaculum, non ascendam in lectum, nec caetera quae sequuntur faciam, donec invparato in se et in aliis requiescit Deus ac si diceret: Non illa faciam, sed istud ideo dicit invetum requiescit . Locus autem Dei est, si sua deserit re, vel saltem amorem si se non amat, sed Deum. Deinde quod dixerat locum,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mansuetus satag̃.
luit ⁊ congrue post gradum humilitatis
agit de edificatione domus quia ꝑ humi¬
litatem edificitur aliquis domus dei Uñ
suꝑ quem requiescere spc̃ meus suꝑ humile

Expanded text:
 mansuetus satagit luit. Et congrue post gradum humilitatis agit de aedificatione domus, quia per humilitatem efficitur aliquis domus Dei. Unde: Super quem requiescet spiritus me
Abbreviated transcription (Latin):
manet in lacce quos redangurt apłs dicẽs
facti estis qui opus est lacte non solido ci¬
bo. lattare ergo nͥ nutriaris et crescas et
s malicia paruulus fui. ita fiet.re .in.a.
tus est. ablat .i. retribuetur mithi quo
retribuitur ꝑuero qui ablattatur a ma¬
tre ut iam sit ẏdoneus panem comedere
net obftringit se hit maledicto s asse
uit bonum sibi reddi ⁊ est sana sententi a
si diceret planus fieret sen sus s ait super
matrem quod ñ bene conuenit. In firmꝰ
enim q̃ suꝑ matrem est ut p̃dictum si ab¬
laccatur amatre extiguitur. Sonum ẽ
adulto ablactari s ei qui suꝑ matrem ẽ
ꝑ niciosum est. Ne crgo ablacteris quo us¬
q suꝑ matrem eẽi. s ⁊ si adultis erratre¬
deat ad lat matris ⁊ sit reuelabit ei dñs

Expanded text:
manent in lacte: quos redarguit Apostolus, dicens: Facti estis, quibus opus est lacte, non solido cibo . Lactare ergo ut nutriaris et crescas, et sed malitia parvulus fui: Ita fiat retributiotus est, id est retribuatur mihi, quod retribuitur puero, qui ablactatur a matre, ut jam sit idoneus panem comedere; nec obstringit se hic maledicto, sed asserit sibi bonum reddi. Et est sana sententia, si diceret, planus fieret sensus, sed ait: Super matrem, quod non bene convenit. Infirmus enim qui super matrem est, ut praedictum est, si ablactatur, exstinguitur. Bonum est ergo adulto ablactari, sed ei qui super matrem est, perniciosum est. Ne ergo ablacteris quousque super matrem es; sed si adultus errat, redeat ad lac matris; et sic revelabit ei Deus
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mutatus in hominem quomodo non
potes dr̃e non te passum iniuriam si ue¬
stis tua concidatur qmͣuis uestis tua nõ
sit tu. multo mag̃ ergo quicquid patit
caro xͥ unita ũbo debẽt diti pati deus qrrã¬
uis ũbum nec mori potuerit nec corrũ¬
pi nec mutari s quicquid hoꝵ passus
est. in carne passus est. Dominus ergo xͦ
panem angłorum fetit nob̃ lac in cãrna
al. a .m. ut heretici qui sint cumq ali¬
quid ceperunt busi sunt capere iñ suꝑbi¬
unt ⁊ cum ad hue teneri suꝑmatrem¬
etcłiam sint i portentur manib eccłie
ite creseant qui portati su erunt mnuito
ut nascerentur alacte martis añ tempus
seꝑantur. uñ extinguntur quodego non¬

Expanded text:
nemo mutatus in hominem. Quomodo non nemo mutatus in hominem. Quomodo non potes dicere non te passum injuriam? si vestis tua conscindatur, quamvis vestis tua non sis tu, multo magis ergo quidquid patitur caro Christi unita Verbo, debet dici pati Deus, quamvis Verbum nec mori potuerit, nec corrumpi, nec mutari. Sed quidquid horum passus est, in carne passus est. Dominus ergo Christus, panem angelorum faltavi, ut haeretici. Qui si utcunque aliquid coeperint, vel visi sunt capere, inde superbiunt; et cum adhuc teneri super matrem sint, et portentur manibus, ut crescant, qui portati fuerunt in utero ut nascerentur: a lacte ante tempus separantur, unde exstinguntur.
Abbreviated transcription (Latin):
gentrant᷑ dem̃ q̃ manib ecdie gestantur
et lacte nutriuntur usq ad pentecosten
quo temꝑe nulla difficilia in dicuntur ñ
icuinatur ñ media n octe surgitur.Soror
latim nutrienda. Uñ tunt illud petri i
eccłia cantantur. Qnasi modo geniti in fã¬
tesrationabilessine dolo lac contupis pꝰ¬
ea spu paraclito confirmati qi ablaccari
in cipuint ieuinare ⁊ alia difficilia ser
lacte seꝑantes. Uñ extinguntur bi uero
seruasse sedicit obstrin gensse maledit
prius nutrttus in lacte qd̾ est ũbum caro
factum ut sit crescerem adpanem ange
mentum ad paruum in fantem. sic xp̃c
cum eẽt ũbum in principio ap̃ patrem¬
naturalem promodo suo angłi capie¬
bant ut panem angłorum manducaret
homo ip̃m ũbum factum est caro ut per
carnẽ panis celestis transiret ad in fanteᷤ
tatum in hominẽ homo mutatus est
do q̃uod deus erat hoc excitatus esti etre¬
surrexit quicquid passus est ħ nõ potest
dici. ñ passus deus quia deus erat homo s

Expanded text:
einde quasi manibus Ecclesiae gestantur, et lacte nutriuntur usque ad Pentecosten. Quo tempore nulla difficilia indicuntur, non jejunatur, non media nocte surgitur. Soror latim nutrienda. Unde tunc illud Petri in Ecclesia cantatur: Quasi modo geniti infantes, rationabiles sine dolo, etc. . Postea Spiritu paracleto confirmati, quasi ablactati incipiunt jejunare, et alia difficilia servlacte separantes, unde exstinguuntur: hic vero servasse se dicit, obstringens se maledicprius nutritus in lacte, quod est Verbum caro factum, ut sic crescerem ad panem angementum ad parvum infantem: sic Christus cum esset Verbum in principio apud Patrem, qualem pro modo suo angeli capiebant, ut panem angelorum manducaret homo, ipsum Verbum caro factum est, ut per carnem panis coelestis transiret ad infantes. tatum in hominem: homo mutatus est id quod Deus erat, homo excitatus est et resurrexit. Quidquid passus est homo, non potest dici non passus Deus, quia Deus erat homo; sed
Abbreviated transcription (Latin):
fui suꝑb nõlui qi
inmirabilib ĩno¬
tescere horuinib
non q̃siꝑ aliquid¬
supͣ uires meas. uñ
sicut simon magro
in mirabilib nõ
luit sup̃ seire dele¬
ctatus potentia a
rendum ẽnequis discordet in corpore xp̃i
qd̾ est eccłia nec maiori inuideat s in al¬
teruisbono ut in suo gaudeat et qui in
gratiis habundat magis sehumiliet ẜ
illud. Quantomaior eshumiliate in om¬

Expanded text:
fui superbus, nolui quasi in mirabilibus innotescere hominibus, non quaesivi aliquidsupra vires meas, undesicut Simon Magus in mirabilibus luit supra se ire, delectatus potentia aprendum est ne quis discordet in corpore Christi, quod est Ecclesia, nec majori invideat, sed in alterius bono, ut in suo gaudeat. Et qui in gratiis abundat, magis se humiliet, secundum illud: Quanto major es, humilia te in om
Abbreviated transcription (Latin):
apd̾. do.ẽ. mĩa. qua ille sine pecco precessit. de¬
guis preciosus qui totius peccata mundi
pecco p̃cessit redimet is. i srł deuendere po¬
tuit et ñ redimere ille qui sine peccato ꝑo¬
ille quem dixit misericordẽ ⁊ copiosum .s.
ẏtulus. canticum graduum. Duode
gradus est humilitas qmͣ intus et extra. his

Expanded text:
Aug. quia ille qui sine peccato praecessit, deguis pretiosus, qui totius mundi peccato praecessit, redimet Israel. Israel se vendere potuit, et non redimere: ille qui sine peccato ille, quem dixit misericordem et copiosum. 1.-- Canticum graduum. Duodecimus gradus est humilitas, quam intus et extra hic
Abbreviated transcription (Latin):
Siñ hu. Utitur simi¬
litudine ablactati¬
in ma ledicto a gens
deeccłia in figura¬
lattantis matris. si¬
cudenim .u. tempora¬
notantur in carnali
procreationt ⁊ alie¬
natione ita ⁊ in sp̃u¬
ali pus enmi contipimur inutero deiide
sbidem alimur donec in lu cem edamur dem̃
manib mr̃is gestamur et lacte nutrimur
quo usq ablactati ad m̃sam patris acceda¬
mus primum ergo tempus est conceptionis
ita ⁊ innt̾o matris eccłie primo concipimur
enisdem alimur. in eisdem primordus profi¬
cientes demde in lucem edimur dum ꝑ baꝑ
paismũ in bonis oꝑib in formamur et lac¬
te simplitis doctrine profitien do nutrimui
cirie ubi p̃dicatur ũbum caro factum.
accedamus ad ũbum in principio apud
deum. Iñ ẽ quodabra ham ñ innatiuita¬
te ẏsaac ñ incircuncisione s in ablactati

Expanded text:
iter. Utitur similitudine, ablactatin maledicto, agens de Ecclesia in figuralactantis matris. Sicut enim quinque tempornotantur in carnali procreatione et alitione, ita in spirituali. Prius enim concipimur in utero, deinde ibidem alimur, donec in lucem edamur, deinde manibus matris gestamur, et lacte nutrimur quousque ablactati ad mensam patris accedamus. Primum ergo tempus est conceptionis, ita et in utero matris Ecclesiae, primo concipimur,i in ejusdem utero alimur, in eisdem primordiis profitentes; deinde in lucem edimur dum per baptismum in bonis operibus informamur, et lacte simplicis doctrinae proficiendo nutrimur, ctrina, ubi praedicatur Verbum caro factum, accedamus ad Verbum in principio apud Deum. Inde est quod Abraham non in nativitate Isaac, non in circumcisione, sed in ablactati
Abbreviated transcription (Latin):
dei int̾ ueneficia postuantur ut creclita caute cꝰ¬
todiant. Oimor dei incipit ⁊ ꝯsumat qui tui̾e
nouit amare ñ desinit ps̃ iste in matutinis
laudib iili psõ ad iungit᷑ qui t̾cio loco cantat᷑
una eademq ẽ sñ du̾sitate eẽncia in pso̾ quo¬

Expanded text:
er alia beneficia postulatur, ut credita caute custodiantur, timor Dei incipit et consummat. Qui timere novit, amare non desinit. Psalmus iste in matutinis laudibus illi psalmo adjungitur, qui tertio loco cantaturuna eademque est sine diversitate essentia. In psalmo quo
Abbreviated transcription (Latin):
qui hicagit de exaltatione xp̃ĩ ⁊ suoꝵ adu̾sario
moysi ⁊ fruis̃ istł cͣcͣ hostes dimicantib olĩ ꝯtin¬
gebat eleuata quippe archa dñi hostes suos su¬
perabant atq in eleuatione arche u̾bis his sin̾¬
b moyses usus fuisse dr̃ exurgat deus ⁊ c̾ archa
apsconditi cꝰ resiurectionẽ ꝑ ꝙͣ disꝑgentur ĩ¬
imici hic orat ꝓpha intencione monet ut os
deo cantent. Modus. uĩ sunt ꝑticiones pͥmo s̃¬
fictur fit hic ⁊ inficcuro dicit ut illos terreat
hoc lecificet Scdo agit̾ de uerbo euangelii ibi
deus c̃ egredicris tertio agie te donationib xͥ
ascendentis ii dum disceruit qrͣto oꝑationeᷤ
ec̃a cdilatetur ⁊ ꝯfumetur ibi deuo c̃ egre¬
p̾clicans xp̃m ꝑ resurreionẽ exaltari ait.¬

Expanded text:
qui hic agit de exaltatione Christi et suoMosi et filiis Israel contra hostes dimicantibus olim contingebat. Elevata quippe arca Domini, hostes suos superabant, atque in elevatione arcae verbis his similibus Moses usus fuisse dicitur: Exsurgat Deus, etc. Arcaabsconditi , cujus resurrectionem per quam disperguntur inimici, hic orat Propheta. Intentio: Monet ut omnes Deo cantent. Modus: Sex sunt partitiones. Primofuturum sit, hic et in futuro dicit, ut illos terreat, hos laetificet. Secundo agit de verbo Evangelii, ibi, Deus, cum egredereris. Tertio agit de donationibus Christi ascendentis, ibi, dum discernit. Quarto Ecclesia dilatetur et confirmetur, ibi, in ecprecans Christum per resurrectionem exaltari, ait
Abbreviated transcription (Latin):
ñ nescit ĩmo scit dnũ eẽ ibi .i. in corde
uid̾e ⁊ tũ maiũ uult in ħ dolose egit
ut inueniret iniquitatẽ suã ⁊ odisset
inuenire ⁊ odisse. Multi enĩ inquitũt
iniquitates suas sic̃ dõio nolentes eas
u̾e inucrure ⁊ odire. qui c̃ eos agnosẽt¬

Expanded text:
 Deum esse ibi, id est in corde videre, et tamen malum vult; in hoc dolose agit, ut inveniret iniquitatem suam et odisset.invenire et odisse. Multi enim inquirunt iniquitates suas, sed cum dolo, nolentes eas vere invenire et odisse: qui cum eas agnoscu
Abbreviated transcription (Latin):
Cogitatõ quo enis
t̾posset eẽ bona de¬
bonis est de iniquis
⁊ ħ est. Noluit intel
dico eum nolle intellig̾e ꝙ ñ potuit ⁊¬

Expanded text:
cogitatio quoque ejus cum posset esse bona dbonis, est de iniquis. Et hoc est, noluit intelldico eum nolle intelligere quod non potuit
Abbreviated transcription (Latin):
significatur nidaitꝰ
ñ dixit repulit ru¬
ben qui primo ge¬
nitus fuit ⁊ ceteroᷤ
i fuerunt añ uidam qui
mĩto uiderentur repulsi cum ia cob pecc̃a
fuerat. Uñ ex ip̃a uicinitate temporis qñ
ille repulsus atq reprobatus. ⁊ dauid ele¬
ctus ꝯuenient̃ poss hoc dici nec tñ dictura
est si pocus eog nommauit qui cdariori¬
patrem ⁊ frẽs dequo fuit effrem qui ma¬
iori fr̃ĩ bñ dictione aui sui iacob p̃latus est
ꝑ ħ ergo p̃clari mĩti nomina totum illum
uetustũ ppłm repissum adõ intelligimus
⁊ electam tribũ iide ñ promĩtis uide. deqͦ
longe melior fuit io seph. s ꝑtribũ uide. qr¬

Expanded text:
atur Judaicus dixit, repulit Ruben, qui primognitus fuit , et caeteros qui fuerunt ante Judam, qui merito videntur repulsi, cum Jacob peccatafuerat. Unde ex ipsa vicinitate temporis, quando ille est repulsus atque reprobatus, et David electus convenienter posset hoc dici; nec tamen dictum est, sed potius eos nominavit, qui clarioripatrem et fratres, de quo fuit Ephrem, qui majori fratri benedictione avi sui Jacob praelatus est. Per haec ergo praeclari meriti nomina, totum illum vetustum populum repulsum a Deo intelligimus: et electam tribum Judae, non pro meritis Judae, quo longe melior fuit Joseph, sed per tribum Judae, q
Abbreviated transcription (Latin):
acciderunt ⁊ ip̃a deploratio ꝓphatio est.
ad ati ait inhereditatẽtuam Sciendũ
ẽquia de popislo isrł hereditas dei sunt
electi s non excecati. Non ergo possunt
tas deiñ erat. om̃senim reprobi exceta¬
tierand om̃sq sideles aduentantib ro¬
manis monitu angłi in regnũ agrip¬
⁊ tunc enim populusitie hereditas dei
cho subquo passi mathabei horrenda
głosissime sunt coro nati deuastatiõ e
ergo fẽã ab antiocho ag rt dicen seiꝰ¬
eusue
que ibi posuerunt
s ñ destruxerut.¬
Primo occurrit in¬
niria dempli in qͣ ẽ
contumelia dei hic
arguit eos desacri
bat ⁊ narrat qua si
p̃terita q̃ in spũ ui
dit futura Iam uo̾¬
euident̃ sunt imple

Expanded text:
acciderunt, et ipsa deploratio prophetatio est. Quod autem ait, In haereditatem tuam, sciendum est quia de populo Israel, haereditas Dei sunt electi, sed non excaecati. Non ergo possunt haec tas Dei non erat. Omnes enim reprobi excaecati erant, omnesque fideles adventantibus Romanis, monitu angeli in regnum Agripet; et tunc enim populus ille haereditas Dei cho, sub quo passi Machabaei horrenda, gloriosissime sunt coronati. Devastatione ergo facta ab Antiocho agit dicens; Deus, quae ibi posuerunt. sed non destruxerunPrimo occurrit injuria templi: in quo contumelia Dei. Hic arguit eos de sacribat; et narrat quasi terita, quae in spiritu vidit futura; jam evidenter sunt imple
Abbreviated transcription (Latin):
inunum omnib xp̃ranis conuenit qui in
unum debent habitare mĩe. ⁊ fide s proprie
conuenit monast̾iis ⁊ fr̃ib inunum coha¬
bitantib non modo corde s ĩ corꝑe ut ⁊ nulł
frĩb deuidea qui omnib siis põitis ad pe¬
uid inunum ⁊ monast̾ia płima peꝑcit aqͥ¬
b tñ benedictio ad ceteros descendit qui si
ne corpore in unũ habitant mente tamen

Expanded text:
in unum, omnibus Christianis convenit, qui in unum debent habitare mente et fide; sed proprie convenit monasteriis et fratribus in unum cohabitantibus, non modo corde, sed etiam corpore, ut et illis fratribus de Judaea, qui omnibus suis positis ad pevit in unum, et monasteria plurima peperit, a quibus tamen benedictio ad caeteros descendit: qui, si non corpore in unum habitant, mente tamen.
Abbreviated transcription (Latin):
Uonetribulatioms¬
probatum est quod
ignis quia exurit.
dinem fornacis que
metallum purgat
bulatione me pba¬
suum iustus ⁊ideo
quia. ñ est inuen.¬
ime iniqui. qmͣ
ustio conquoquent

Expanded text:
one tribulatiprobatum est: quae rturbat, ignis, quia exurit. dinem fornacis, quae metallum purgat, bulatione me probasum justus. Et, id est quia non est invenme iniquitas quam us
Abbreviated transcription (Latin):
produsse deuislit.
i de aspectu tuo qui
uenisse non dedis
positione .i. sidm
discretio omnia . de uultu.t.ꝓro.d.. de

Expanded text:
prodiisse. De vultu st de aspectu tuo qui venisse, non de positione, id discerno omnia. De vultu tuo prodeat,
Abbreviated transcription (Latin):
i. ut aluid ñ proce¬
dat deore meo qm̃
laudem tuam petti¬
net non adopa ho¬
minũ que facunt
p̃ter uoluntater

Expanded text:
 ut aliud non procedat de ore meo, quam laudem tuam pertinet non ad ominum, quae faciunt eter voluntatem
Abbreviated transcription (Latin):
assidentis incelum sĩ egredientur net bona
nec mala qui in ascensu nicħ legitur fu¬
isse locutus qui añ multa d̾ixerat ułexo
non egredientur ĩ uidicio nec bona nec
mala ⁊ egredientur bona ⁊ ma. Due enim
negationes: complent sensum unius affir¬
mationis dicet autẽ bonis bona uenite be¬
neducti ⁊ mala malis. Ite maledicti uł ex
ore altissimi .i. dei patris ñ egredientur in

Expanded text:
ascendentis in coelum, non egredientur nec bona nec mala, quia in ascensu nihil legitur fuisse locutus, qui ante multa dixerat. Vel exnon egredientur in judicio nec bona, nec mala, id est egredientur bona et mala. Duae enim negationes complent sensum unius affirmationis. Dicet autem bona bonis: Venite, benedicti ; et mala malis: Ite, maledicti . Vel ex ore Altissimi, id est Dei Patris, non e
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus ut in suo pecore ⁊ prohibeatur a
maiori.s deo in bonis aũ non potest. nisi
ꝑ mutatur ad probandũ ñ ad probandũ
u̾tut homo. ut depecore alieno faciat qd̃
ꝑ cos probari non octurrit. Et obstinatio er
go megẏptiis facta est ꝑ angelos malos
Cum eñi deus et tradit illos in concupiscen¬
tia illi sunt ministri. ut in mat̾ia sui oꝑis
possumus ergo sine dubitatione malis an

Expanded text:
 hominibus potest diabolus, ut in suo pecore ubi prohibeatur a  hominibus potest diabolus, ut in suo pecore ubi prohibeatur a majori, scilicet a Deo. In bonis autem non potest, nisi permittatur ad probandum, non ad perdendum: sicut homo ut de pecore alieno faciat quodper eos probari non mihi occurrit, et obstinatio ergo in Aegyptiis facta est per angelos malos,Cum enim Deus tradidit illos in concupiscentiam, illi sunt ministri ut in materia sui operis. Possumus ergo sine dubitatione malis an
Abbreviated transcription (Latin):
Indignatio hominis ꝑtinet ad tum idam
muꝑbĩam ira ad nefandam audatiam tribu¬
latio adconsusam desꝑationẽ. hre aũmisit
tractione nicħ cad̾e ꝑ mittendo. Uñ subd̾.⁊
enim hi s ꝑdictis uitiis corrupti fiunt tunc
ꝑdiabolos adinmissiones stutitas p̃cipitan¬
tur nudati defensione dĩ .Uł .mi. ineos.ĩ.d.¬
to ⁊ campotaneos ubr humiles ẽẽ debemus.
donet ueni ad scłm quo exaltemur. qd̾ aũi ĩ
ħ psõ demał angłis dicitur ñ transitorie p̃fe
uo ip̃e ñ fetit. situt ⁊ hõ bonis creaturis d̾i ma¬
le utitur. utitur deus mał angłis ñ solura
ad puniendos malos situt in rege achab. ꝙ̃
fallane sp̃e se duxit itecaderet inbello. U̾brm
⁊̃ ad probandos ⁊ manifestandos bonossicut
fetit iob. Nam sicut homo binisł malusu¬
titur uisibilia mat̾ia elem̃torum .s. t̾ra aq̃¬
s ⁊̃ fr̃filius. ⁊ ludicris ⁊ artifitiosis oꝑib sic
angłi boru ⁊ mali elem̃tisutuntur eisdẽ
proudtuq potestass̃ q̃ esteis amplicet ꝙͣ

Expanded text:
Indignatio hominis pertinet ad tumidam superbiam; ira, ad nefandam audaciam; tribulatio, ad confusam desperationem: tunc per tenim his praedictis vitiis corrupti fuerint, tunc per diabolos ad immissiones illicitas praecipitantur nudati defensione Dei. Vel, misit in eos indto et campo Taneos, ubi humiles esse debemus, donec veniat saeculum quo exaltemur. Quod autem in hoc psalmo de malis angelis dicitur, non transitorie praevero ipse non fecit; sicut et homo bonis creaturis Dei male utitur. Utitur enim Deus malis angelis, non solum ad puniendos malos, sicut in rege Achab, quem fallaciae spiritus seduxit ut caderet in bello ; verum etiam ad probandos et manifestandos bonos, sicut fecit Job . Nam sicut homo bonus et malus utitur visibili materia elementorum, superfluis et ludicris et artificiosis operibus; sic angeli boni et mali elementis utuntur eisdem, prout cuique potestas est, quae est eis amplior quam
Abbreviated transcription (Latin):
deuscum facere⁊ inspirando s deferendo fa¬
cid ut illi ꝯperentur infilio a̾iffidentie qd̃ d̾s
debite iusteq ꝑmittat ea uo q̃ mirabiliter
decreaturis facta sunt mał angeł tribuere
non audemus nã si ĩo attribintur demõib
qr pene infugebant᷑ conseqñs ẽ ut ysodomaᷤᷤ

Expanded text:
eserendo facit, ut illi operentur in filiis diffidentiae, quod Deus debite justeque permittit. Ea vero quae mirabiliter de creaturis facta sunt malis angelis tribuere non audemus. Nam si ideo attribuuntur daemonibus, quia poenae infligebantur, consequens est ut etiam
Abbreviated transcription (Latin):
auqͣ. añꝙͣ cap̃ utiq qr cap̃dicit in alio ꝑsõ.
Miat̾ syon ñ enĩ drẽt m̃r mea sẏon nͥ aliqui
mam putere ad dit depulse uł impulse iu
alis mnanentib ita legtꝰ ald̾ ẜ utt̃a unĩm
ia ita ẜ alia lit̾ quo usq apponitis sunt hõiẽ

Expanded text:
 ante caput? utique, quia caput dicit in alio psalmo mater Sion . Unde diceret mater mea Sion, nisi aliqui mam putes, addit, depulsae vel impulsae, vel aliis manentibus. Ita legitur illud, secundumaliam litteram, quousque apponitis super hominem.
Abbreviated transcription (Latin):
tum accipi. cui religato nocendi locus
ab latus est iam exꝑte infuturo ex toto
Uñ iesx. clamat ꝑ dix. Cong̾gauit que
ñ peꝑit fecit diuicias ñ cum iudicio
indimidio dier̃ sneoꝵ d̾elinq̃nt eũ ⁊ ĩ¬

Expanded text:
tum accipi, cui religato, nocendi locus ablatus est; jam ex parte, in futuro ex toto. Unde Jeremias clamat: Perdix congregavit quae non peperit, fecit divitias non cum judicio, in dimidio dierum suo
Abbreviated transcription (Latin):
cedros iiant .i. super altos urt altis celsior
sit ⁊ transuũ mundam meliori ꝯu̾satio¬
ne ad dm̃ tendens fc̃s uerus hebreus bonꝰ
est iste tnͣsitus. ħ est mutato dextere excel¬
si. Uñ tnͣseam̃ usq bethleem ⁊ uideamꝰ¬

Expanded text:
d. id est super altos, ut altis celsior sit. Et transivi, mundum, meliori conversatione ad Deum tendens, factus verus Hebraeus. Bonus est iste transitus: Haec est mutatio dexterae Excelsi . Unde: Transeamus usque in Bethlehem, et videam
Abbreviated transcription (Latin):
et lauderis¬
item similis int̃pretatio uisita nos Adii.¬
leteris.ingen.in le.t.i. ut facias gentem
laudari in te quia non laudatur nisi põ te.
cum patri¬
b nostris:

Expanded text:
ut lauderisitem similis interpretatio, visita nos, ad vidtis tuae, id est ut facias gentem laudari in te, quia non laudatur nisi propter cum patribus nos
Abbreviated transcription (Latin):
dicat quicquid uidi¬
cad. Uñ inlibro sapi¬
entie anima iusti
tronus est saprentie
debunt cum xp̃o suꝑ
xi. sedes ut iudicent᷑
omnia relinq̃runt xp̃m sequentes qui fi¬
unt amici demanimone iniquitatis ut

Expanded text:
dicat quidquid judicat. Unde in libro Sapie: Anima justi thronus est sapientiaedebunt cum Christo super cim sedes, ut judicent domnia reliquerunt, Christum sequentes , qui fiunt amici de mammona iniquitatis ut
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ magnum est. si carnalia nr̃a meramuᷤᷤ¬
Iopsalmo ingite dẏmpanum quia psal¬
teriũ qd̾ ponitur hic propoĩo. io9. est. cum
tat celestia non sit pig̃. ad operanda t̾re¬
na p̃dicationi ũbi dei. corporalib respori de¬
in eo.⁊ c̃. hoc usq ad particionem uł adłi¬
tteram simplicit̾
teram autem sic
accipitur. Succi tu
est. neomenia enĩ
uii. m̃sis. Iussum erat uideis. Ut .uii. dieb
tuba canerent .i. in initio noue lune. et
dicitur ills festum tubarum qd celebra¬
bant in memoria illuis rer. qd dñs ostend̾
abrahe arietem in t̃uepres hentem corni¬
b quem proysaat immolauit deinde qrͣ

Expanded text:
on magnum est si carnalia vestra metamupsalmo jungite tympanum, quia psalterium ponitur hic pro psalmo jocundum est cum  Qui exspectat coelestia non sit piger ad operanda terrena praedicationi verbi Dei, corporalibus respondein., Aug. Haec usque ad partitionem. tteram simplicitereram autem sic accipitur; Buccinate est. Neomenia enim septimi mensis jussum erat Judaeis, ut septem diebus tuba canerent, id est in initio novae lunae. Et dicitur illud festum Tubarum, quod celebrabant in memoria illius rei quod Dominus ostendit Abrahae arietem inter vepres haerentem cornibus, quem pro Isaac immolavit
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtatis ⁊ soliusticie non illuxit nobis ⁊ ali¬
bi soluisticie est ⁊ sanitas inpennis euis.
Uulpes autem sunt insidiosi maxime here¬
incantitis dixit sporsa capite nob̃ nulpeᷤᷤ
pusillas ext̾minandes uineas .i. coniunci¬
te hereticos qui ⁊ si dissentire abinuicem
uidentur inmalum tñ .i. in posteriorib
con sentiunt ⁊ simili uanitate tenentur
et igne corrumpente quem candis tra hõ
rinsecus sit ad hibitum simulatum. s in
te .i. incorde tiio non erit ymago recentis
pene par scelus retentem dm̃ putare ⁊ ỹdolis
seruire dico. ñ orabis. nec debes quia ego sũ

Expanded text:
veritatis, et sol justitiae non illuxit nobis . Et aliveritatis, et sol justitiae non illuxit nobis . Et alibi: Sol justitiae est, et sanitas in pennis ejus . Vulpes sunt insidiosi, maxime haerein Canticis dicit sponsa: Capite nobis vulpes pusillas, exterminantes vineas , id est convincitentes: qui etsi dissentire ab invicem videntur, in malum tamen, id est, in posterioribus consentiunt, simili vanitate teet igne corrumpente, quem caudis trahunt rinsecus sit adhibitum simulacrum: sed in te, id est in corde tuo, imago recentis pene par scelus, recentem deum putare, et idolis servire. Dico non adorabis, nec debes, quia ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
uelit eum in telli
au. uocando eum
urł. familiarem sibi significat et Ad uis¬
est imago fantasmatistui qd̾ enim quisq
cup̃.⁊ ueneratur ħ illi deus est. Quid ñõ erit
inte.deus. re. hoc dicit ne ũbum patris pu¬
tetur sub tp̃s. Densenum recens ẽ adtempuᷤᷤ
lius unicus est. ħ est qd ꝑat̃ est ⁊ ħest exec̃¬
nitate. Illi autem cogitant recentem dm̃.
⁊ alia huiusmodi singunt in corde ⁊ ta ip¬
si sunt templa.simulatrum q̃ si ñ intem¬
plis tñ qd̃ peuis esb incorde suo posuerunt.
Magnum ergo opusintus ħ ydola frang̾e
alios atq. alios deos. sibi facientes. ip̃amq
sidem falsitate. uariantes sibi consentire
uidentur. In omnib trena estenini. cogita¬
tio. opinio diũsa uanitas. uñ alibi. deua¬
nitate in idip̃m. qmͣius enum opinionũ
uarietate discordent simili tñ uanita te
colligantur. Io̾ sam son candas uulpium
colligauit. ibiq ignem alligauit ud in
quo mali dicturi sunt. errauimus auia

Expanded text:
velit eum intelligeis. Vocando eum Israel familiarem sibi significat, et ad jusest imago phantasmatis tui. Quod enim quisque cupit et veneratur, hoc illi deus est. Quid non erit in te? Deus recens. Hoc dicit, ne verbum Patris putetur sub tempore. Deus enim recens ad tempus lius unicus est, hoc est quod Pater est ex aeternitate. Illi autem cogitant recentem deum, et alia hujusmodi fingunt in corde; et ita ipsi sunt templa simulacrorum, quae, si non in templis, tamen quod pejus est in corde suo posuerunt. Magnum ergo opus est intus haec idola frangerealios atque alios deos sibi facientes, ipsamque fidem falsitate variantes sibi consentire videntur. In omnibus enim terrena est cogitatio, opinio diversa, vanitas una. Unde alibi: De vanitate sua in idipsum , quamvis enim opinionum varietate discordent, simili tamen vanitate colligatur. Ideo Samson caudas vulpium colligavit, ibique ignem alligavit, ut inquo mali dicturi sunt: Erravimus a via
Abbreviated transcription (Latin):
contestabor
sisero ueritatis ecce
ip̃ dominus iudicu¬
testem se facit ueri¬
tatis tam hie quam¬
ci ad cognitionem

Expanded text:
estabor ero veritatis. Ecce ipse Dominus judictestem se facit veritatis, tam hic quamci ad cognitionem
Abbreviated transcription (Latin):
historialit̾ ꝑ hostn
ditur ñ esse recens¬
uł allegorice. edu.
conscientia tua.
retentem deum ⁊ ego. imple il. pane uite
⁊ in tlłs quia apd̾ me est fons uite sie n¬

Expanded text:
Historialiter per ditur non esse recens. Allegorice, eduxiconscientia tua recentem deum. Et ego implebo illud pane vitae llectus, quia apud me est fons vitae
Abbreviated transcription (Latin):
tent ut orefiat confessio ad salutem enim
nos probat deusin contradictionib here¬
ticorum et reuera qui a exauditus est. in
tempestate cordis debed probari in aqua
contradictionis cum enim crediderit ⁊ bap¬
tratus fuerit. Iam gradiens uiam dei h̃t
multos exagitatores multores in sultores
multos detractores deortatores. multis mo
quam senserunt antiqui s iam pene sicca¬
ta est. Tune enim a q̃ populoꝵ turbabrntin
et acrif resistebant. Tunc samson fortiui
t̾i occurrit obuia leo fremens .i. populus
rum quia populus nicħ erat nisi langui¬
dus peccator occisa autem illa feritatẽ iã
fauum inore leonis quid engo:iam metu¬
⁊ in resurrectionẽ multoꝵ ⁊ insignum cui
ccͣ dicetur. Sicut uider contradixerunt ty¬
tulum crucis eius uolentes mutare titu¬
lum quib pilatus respondit qd̃ scripsi scri¬
psi ⁊c̃. Qui ergo probat nos ad aquam
contradictionis ipẽ tandem aquam sensit
uteam nos non timere faceret. Uia psã.

Expanded text:
tem, ut ore fiat confessio ad salutem . Ita enim probat nos Deus in contradictionibus haereticorum. Aug. Et revera qui exauditus est in tempestate cordis debet probari in aqua contradictionis. Cum enim crediderit et baptizatus fuerit, jam gradiens viam Dei habet multos exagitatores, multos insultatores, multos detractores, dehortatores, multis moquam senserunt antiqui, sed jam pene siccata est: tunc enim aquae populorum turbabantur, et acriter resistebant. Tunc Samsoni forti vtibus, occurrit leo fremens, id est populus rum, quia populus ille nihil erat, nisi languidus peccator, occisa autem illa feritate, jam favum in ore leonis. Quid ergo jam meturesurrectionem multorum et in signum cui contradicetur , sicut Judaei contradixerunt titulo crucis ejus, volentes mutare titulum. Quibus Pilatus respondit: Quod scripsi scripsi, etc. . Qui ergo probat nos ad aquam contradictionis ipse, eamdem aquam sensit, ut eam nos non timere faceret. PARS II.
Abbreviated transcription (Latin):
ui de apud¬
desperaas dixisti. Nũ¬
quid pot̾it depetra ei¬
ħ modo i deo predica¬
deinuocatione uite
quia hic p̃ceptum¬

Expanded text:
e apuddesperans dixisti: Nunquid poterit de petra ejihoc modo: Ideo praedicainnovatione vitae, quia hoc praeceptum
Abbreviated transcription (Latin):
retunduntur. acinũ aũ ⁊ amurca proitiũ¬
tur. uelut insordib conculcanda ita acce¬
dente p̃ssura temptationum ustus uistior
fit.⁊ soididus sordescit mag̃ Si ergo sunt p̃s
sure quas queruntur blasphem̃i x̾anis tem¬
porib habundare ne turberis esto oleum
sura ergo tribulationum discernente ca̾¬
tatur hic psalmnus asapha. dominice cong̃¬
gationis renatis ex
aqua baptismi. ex
quib alii sunt ole
murca atinum pis
ces ⁊ est sensustituli.¬
p̃siste dirigens nos
cantatur ip̃i a saph
quia secundum hy¬
storiam. a saph. iste
loquitur uideis ⁊ spi¬
ritualit̃ xp̃ianis a¬
saph enim sibr ip̃i
ptriandis ⁊ baptitatis aqua baptismi
quod figuratum est ꝑopus quinte sabbi.
ptis his ã celestia mente.s. ascendamus. mo¬
dusbiꝑtitus. est primo. dicit quid agendy
est eleccis qui sunt oleum uinum aues.
Setundo agit de amurca redarguens reꝑ

Expanded text:
reconduntur, acinum et amurca projiciuntur velut in sordibus conculcanda. Ita accedente pressura tentationum, justus justior fit, et sordibus sordescit magis . Si ergo pressurae sunt quas queruntur blasphemi Christianis temporibus abundare; ne turberis, esto oleumsura ergo tribulationum discernente cantatur hic psalmus Asaph, id est Dominicae congregationi, renatis ex aqua baptismi: ex quibus alii sunt oleumurca, acinum pisEt est sensus titulius iste dirigens nos cantatur ipsi Asaph quia secundum hstoriam Asaph iste loquitur Judaeis et spritualiter Christianis. Asaph enim sibi ipsi ptizatis et baptizandis aqua baptismi, quod figuratum est per opus quintae sabbati. ptis his ad coelestia, mente scilicet ascendamus. Modus: Bipartitus est. Primo dicit quid agendum est electis, qui sunt oleum, vinum, aves. Secundo agit de amurca redarguens repr
Abbreviated transcription (Latin):
i. in nouatione nr̃i. annunciate et p̃dica¬
de aliis clariuus et confidentius nouam ui
perqmͣ in nouamur erat p̃dicanda tuba .i. a
Io tuba cauendum quia lex est data uideis
autem precep̃t ibi¬
qui in lege peccaue¬

Expanded text:
in innovatione vestri, annuntiate et praedicate aliis clarius, et confitentius novam vitper quam innovamur erat praedicanda tuba, id eso tuba canendum, quia lex data est Judaeis autem praeceptquia in lege peccave
Abbreviated transcription (Latin):
prius mortui eramuꝰ.
nob̃ totum ⁊ uiuam̃.
Magna est suauitas
ũtit tunc et non añ¬
faciem ostendit.⁊.
lumine pietatis noᷤᷤ
inspicit post quod
tandem nossaluat¬
hunc ergo ꝓpħa ite¬
rat quia ꝑ ipsum
qͣsq breuit̃ quod ex¬
poteradimplorat.

Expanded text:
prius mortui eramus. nobis totum et juvamen. Magna est suavitas  convertit tunc et nos anfaciem ostendit, id est lumine pietatis nos inspicit, postquam tandem nos salvaHaec ergo propheta iterat, quia per ipsum que breviter quod expedit implorat.
Abbreviated transcription (Latin):
multa sunt come¬
sta mist̾ia ita tam̃
utlimes ꝑsi̾iudicet
int̾iora ꝑtorcularia ⁊ quintam sabbati
nob̃ in sinuata. Quinta enur sabbati.÷
quinta die crcauit deus exaquis anima¬
lia .s. natatilia ⁊ uolatilia .i. prsces. et aues¬
enim quo satramentum baptismi signi¬
ficatur quo renati alii sunt tanqm aues
s. qui contemptis his temporalib ad cele¬
stia subleuantur. Alii tan qm pisces qui in
fluctus huuis setuli remanent curiosi ꝑ
torcularia autem intelliguntur eccłie.
terum reconditur. Alterum uo proicitur.
Similit̾ uinum etacinum sic in eccli̾a
exp̃ssura tribulationum pondus passi

Expanded text:
multa sunt congesta mysteria, ita tamen ut limen psalmi indicet interiora, per torcularia et quinta Sabbati nobis insinuata. Quinta enim Sabbati, id est quinta die, creavit Deus ex aquis animalia, scilicet natatilia et volatilia , id est pisces et aves, in quo sacramentum baptismi significatur, quo renati alii sunt tanquam aves, scilicet qui, contemptis his temporalibus, ad coelestia sublevantur; alii tanquam pisces qui in fluctibus hujus saeculi remanent curiosi; per torcularia intelliguntur Ecclesiaterum reconditur; alterum vero projicitur, similiter vinum et acinum. Sic et in Ecclesia est pressura tribulationum pondus p
Abbreviated transcription (Latin):
sacramentis qi oeteis cellulis ore mandan¬
tis .i. disserentis exprimitur. Congrue ergo
illa ducuntur in comparatione eloquio¬
rum diuinorum cum quib ip̃a eloquia
similitudinis affinitatem hñt sequitur.

Expanded text:
sacramentis, quasi cereis cellulis ore mandentis, id est disserentis exprimitur. Congrue ergo illa dicuntur in comparatione eloquiorum divinorum, cum quibus eloquia ipsa similitudines et affinitatem habent.
Abbreviated transcription (Latin):
qui a tu non moyses
prohibui pedes qr
sisti in corde non ut sieut seruus timerem
impleui opere ⁊ etiam annunci aui alus
ad degluciendum. ⁊ ori.mn ad loquendum

Expanded text:
quia tu, non Moyses, prohibui pedes, qusisti in corde, non ut sicut servus timerem, implevi opere, et etiam annuntiavi aliis,ad deglutiendum: et ori meo ad loquendum
Abbreviated transcription (Latin):
qui diuinus sermo
contexit.cur ergo spẽ¬
ses̃ adeo inculcat in
multis scripture lo
uenti simul homines seducit ut putent
denda simulatra iniutant. quoꝵ presi¬
dentium uaria fallacia mortiferi seminã¬
tur et multiplicantur errores ħ autem
alibi dampnat pphat dicens omnes du
gentium demonia prudontiores uõ dñt
senec ỹdola. nec meis demonia colere. s

Expanded text:
quae divinus sermo contexit. Cur ergo Spirtus a Deo inculcat in multis Scripturae loventi similis homines seducit, ut putentdenda simulacra invitant, quorum praesidentium varia fallacia, mortiferi seminantur, et multiplicantur errores. Haec autem alibi damnat Propheta, dicens: Omnes dii gentium daemonia , prudentiores vero dicunt se nec idola, nec in eis daemonia colere; sed
Abbreviated transcription (Latin):
ua scias simulatris
añ ponenda plus a¬
ualet in affectib mi¬
serorum forma uiuẽ
⁊c̃. quodadeos corrigẽ¬
dos quod non uuit
nec officiis mĩtorum

Expanded text:
 scias simulacris esse anteponendas. Plus avalet in affectibus miserorum forma, vivenc., quam ad eos corrigedos quod non vivit, nec officiis membrorum
Abbreviated transcription (Latin):
nes referas nam ⁊
uident ⁊ audiunt¬
omnia hñtem multo mag̃pudeat ado¬
rare mutum ⁊ carnesuita sensuq sim¬
tia nec iuuentia.
lem culturam dũ
les facti laborent

Expanded text:
nes referas; nam et vident et audiunthabentem, multo magis pudeat, te adorare mutum et carens vita sensuque simia, nec viventia. lem culturam, dum les fieri laborent
Abbreviated transcription (Latin):
includuntur. quo¬
rum unum exhi
deiunus miseran
AI. s mani feste appareant tenet aũ
ille uias cuis qui exꝑtus mĩam depoñ¬

Expanded text:
includuntur, quorum unum exhibDei. Unus miserantbis manifeste appareant. Tenet autem ille vias ejus, qui expertus mise
Abbreviated transcription (Latin):
so in longuqua regionem ꝑ me redi¬
re ñ possum nisi occurras erranti ⁊ rtẽ
dabilia dicendo .tues. sal.mi te. susci.¬
Due enim sund res q̃ bonos facunt .s. ut
quia timet um iudicem .q. d irigere ⁊ do
⁊ si ħ ñ sufficit odñe. tu R eminiscere qũe
homines putant oblitum: dum tardas

Expanded text:
iso in longinquam regionem, per me redire non possum, nisi occurras erranti; et item dabilia, dicendo, tu es salvator meusDuae res sunt, quae bonos faciunt, ut quia timet verum judicem. Miseratioet si hoc non sufficit, o Domine, tu reminiscere quem homines putant oblitum, dum tardas
Abbreviated transcription (Latin):
cabitur. uñ addit
tcandem. sem̃ euis.¬
i. opus boñ ũn cotũ¬
gitur fructus h̾ed̾.
ris quod hic fecre
scd̃m stolam glo¬
rifieati corporis ac¬
cipiet Et int̾im
ma.tim̃. eum.⁊¬

Expanded text:
cuin. Unde addit, et tandem semen ejus, opus bonum, unde colligitur fructus haerediris quod hic fecit secundum stolam glorificati corporis accipiet, interim ma
Abbreviated transcription (Latin):
lati oblato. pec . i. ñ solum aute fidem s¬
catum quia ⁊ inuia fidei ñ de est offeri siosi
ĩo: nisi ꝑ te ñ delebitur q̃ ñ solum peccata
donans q̃ añ fidem s ⁊ illuid qd̾ multũ. ẽ.
ũ dicit. quia ñ p̃p se sibi paci petere au det
quia cotidre peccatũ euis augetur in quo
cathari refutantus eratenim q̃dam sesta
herencoꝵ qui se ifto nomine. q. pp̃ mundi¬
ciam suꝑbissume appelland q̃ pecc̃orib ue¬

Expanded text:
lati, peccato meo, non solum ante fidem, scatum, quia et in via fidei non deest offensio. Et ideo nisi per te non delebitur, qui non solum peccata donas, quae ante fidem, sed etiam illud quod mul dicit, quod non propter se sibi parci petere audet, quia quotidie peccatum ejus augetur: in quo Cathari refutantur. Erat enim quaedam secta haereticorum, qui se isto nomine, quasi propter munditiam superbissime appellabant, qui pecc
Abbreviated transcription (Latin):
serationes a seculo.¬
i. ab initio seculi
peccati homini mi¬
seratio tua de fuit
fallar quod ab mitio seculi inceptum
ꝑ petuam. delic. quib uiam equitatis
dereliqui. Inuentitis mee .i. confidentis
⁊ p̃cipitis audatie

Expanded text:
s a saeculo ab initio saeculi peccanti homini miseratio tua defuit:  quod ab initio saeculi incoeptum perpetuam delicta quibus viam aequitatis dereliqui; juventutis meae, id est confidentis raecipitis audaciae
Abbreviated transcription (Latin):
te sunt o ceulte ⁊
anguste sunt ut
imistica intelligũ¬
tia legis q̃ pautis
nota est. unde sub
notas.edoce me.
t od̾. dirige me.
⁊ doceme. ipsa̾nĩ
ueritatem ut qd̃¬
dico doce me quia

Expanded text:
t quae occultae et angustae sunt, ut est mystica intelligentia legis, quae paucis nota est. Unde subdnotas, edoce me, » Aug. Dirige me et doce me ipsam veritatem, ut qdico, doce, q
Abbreviated transcription (Latin):
ssa nob̾ est reddita et qui requirunt
⁊ euuangłistis testatus est. Illi euim
⁊ qui requirurt testimonia eius in
ppħis ⁊ enuanglistis ubi credentib in
mortem suam̃ uitã promitux in cre¬
dulis euis minatur mortẽ c̃nam uł
uia ab illo loco. Dulcis ⁊ c̾ ⁊ legitur to
dñse̾. dul ⁊ ree. dulcis quia suauia dat
rectus quia corrigit ⁊ pp̃ ħ quia dulcis
est ⁊ rectus ñ excrudelitate s ex benig¬
nitate dabit legem. corretnonis uł

Expanded text:
ssa, nobis est reddita. Et qui requirunt n evangelistis testatus est. Illi enim Et qui requirunt testimonia ejus in prophetis et evangelistis, ubi credentibus in mortem suam vitam promittit, incredulis vero minatur mortem aeternam. Vel ita, ab illo loco, dulcis, etc. et legitur tos. Cassiod. Dulcis, quia suavia dat; rectus, quia corrigit. Et propter hoc quia dulcis et rectus, ideo non ex crudelitate, sed ex benignitate, dabit legem, correctionis vel
Abbreviated transcription (Latin):
sidias patiturꝰ pꝰ alia restat tractus. lacdate
qr adhut longis tranhendi sumꝰ laborib ⁊ se¬
qñti ebdomada gͣluie c̾ alła. cantam̃. laborio¬
sa ua graclientes ⁊ ro̾ dolentes in re s gau¬
gliticabimꝰ. Nunc ud qĩ exparte liberati ⁊ spe
triam cantamꝰ o deus te decet yninus ꝙ̃ cantat qͥ
tĩe dñi amat ubi : in syon .i. incelesti patua ubi

Expanded text:
sidias patitur, post alleluia restat tractus, Laudate, quia adhuc longis trahendi sumus laboribus, et sequenti hebdomada graduale cum alleluia cantamus, laboriosa via gradientes. Et ideo dolentes in re, sed gauglorificabimur. Nunc vero quasi ex parte liberati, et spe cantamus; O Deus, te decet hymnus quem cantat. qui vere Deum amat. Ubi? In Sion, id est in coelesti patria, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
ec̃ca que in cipit a cirõ¬
erunt me ⁊ temunatur in sab
annoꝵ licenciam ⁊ facultatẽ reu̾tendi hũciunt᷑ ꝙ¬
to ꝑ mittente ⁊ eisdẽ. lxx. ꝯpietis plene redierunt
iħu duce ita ⁊ nob̾ añ finem septenariinꝰ septe
mus ntroq hoĩe głiosi. uñ ⁊ ecc̃a miserias nũ ĩ

Expanded text:
esia, quae incipit a circumdederunt me, et terminatur in Sabbannorum licentiam et facultatem revertendi habuerunt, Cyro permittente, et eisdem LXX completis plene redierunt, Jesu duce: ita et nobis, ante finem septenarii hujus peimus, utroque homine gloriosi. Unde et Ecclesia miserias nostri
Abbreviated transcription (Latin):
orantis affectus hie ostenditur .i. non exeat
deaurib tuis fige illam ibi doide ordinem¬
ruuuu orationis priusfint
ut uox supplicationiᷤ¬
ascenderet cum dix̃.
Inclina au. dem̃ ro¬
gatus audixer cum
dixit. exau. me nũc¬
nõ addro dicens.au.¬

Expanded text:
orantis affectus hic ostenditur, id est non exeat de auribus tuis, fige illam ibi. Vide ordinem orationis, prius fuit ut vox supplicationascenderet, cum dixit: Inclina aurem; dgatus, audiret cum dixit: Exaudi me; nuncro addit dicens, au
Abbreviated transcription (Latin):
i. uenient omnes a suo cultu ad cultum¬
io cultu ad cultum
tuum.Si est gensꝙͣ
non fecit deus illa
non adorabit nulla
est autem quam ñ
fecit deus quia fon¬
tem omnium gen
ffusam quod mode
impletum est. Et
nota qui aut ait
aliam litt̃am honorabuntur exnomini
tuo .i. uenient et głificabure quia. Non.

Expanded text:
 venient omnes a suo cultu ad cultum tuum. Si est gens quam non fecit Deus, illa non adorabit Deum. Nulla est autem quam non fecit Deus, quia fontem omnium gentffusam, quod modo impletum est. Et nota quia, ut ait aliam litteram: Honorabuntur ex tuo nomine, ideo venient et glorificabunt, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
num quodam modo¬
cor hominis fugit a se
nec inuenit cancelloᷤᷤ
quib se includat au̾
obices quib retineat
auolationes suas et
Inueni cor meum ⁊ orarẽ ad te qd̾ solum
uenit homo. qñ morientib muscis eiettisq
ꝑdunt suauitatem unguenti tonis affec¬
tus cordis ad orañdũ deum colligitur portat
aũ deus homine et expectat dur uagatur

Expanded text:
num quodammodcor hominis fugit a se, nec invenit cancellos, us se includat, aut obices quibus retineat avolationes suas et Inveni cor meum ut orarevenit homo, quando morientibus muscis ejectis, quae perdunt suavitatem unguenti totus affectus cordis ad orandum Deum colligitur. Portat autem Deus hominem et exspectat, dum vagatur
Abbreviated transcription (Latin):
et oftendit eis alia¬
YoN cuitatem proqua laborent
cui suspirent ad qmͣ ⁊ alios
no fideles non fiustis quod nostrum ẽ quis
dabit nobis. De talib ⁊amen non agit
hic psalmus s deillis qui mente ⁊ deu̾de¬
rio ciues sunt ierł̾m. Intentione monet
non conformari babilomie s in suꝑnaᷤ
godonosor quos defleuid ierennas hic
sua mala flere necint̾ mala obliuisci
ierłm in ducit infigura nr̃i. Secundo cẽ
hostes addeum sit conũsio ibi. memor es¬
do ppħa ergo inꝑsona captim qui qͣi las¬
dib stantium indomo excitatus e̾ lam̃¬
dationem hancprofundit desiderio pa-¬
ꝑ suꝑbiam non iacentes ꝑ ruinam.
ftumina bauylomig luid omunia que
hic amantur et transeunt q̃ attendentes
scĩ non se eis amore miscent s supͣ sedent
contempnendo ⁊ flent. ł eos qui rapuutur
enim flent fletu babilomo qui ⁊ gaudẽt
gaudio babiloro qui a gaudent lucris
de babilonia ẽ.flere ntiq debet quisq si
recordarendo sẏon. In hostili enim terra¬

Expanded text:
stendit eis aliam civitatem pro qua laborent, cui suspirent, ad quam et alios no fideles non fuistis, quod vestrum est quis dabit vobis? de talibus tamen non agit hic psalmus, sed de illis qui mente et desiderio sunt cives Jerusalem. Intentio. Monet non conformari Babyloniae, sed in supernam chodonosor quos deflevit Jeremias hic sua mala flere, nec inter mala oblivisci Jerusalem, inducit in figura nostri. Secundo contra hostes ad Deum fit conversio, ibi, memor esto. Propheta ergo in persona captivi qui quasi laudibus stantium in domo excitatus est, lamentationem hanc profundit desiderio paper superbiam, non jacentes per ruinam. Flumina Babylonis sunt omnia quae hic amantur et transeunt. Quod attendentes sancti, non se eis amore immiscent, sed supra sedent contemnendo et flent vel eos qui rapiunturenim flent fletu Babylonio, quia et gaudent gaudio Babylonio. Qui gaudent lucris de Babylonia est. Flere debes, sed recordando S
Abbreviated transcription (Latin):
prie dexp̃ianis quos
redemit sanguiue
unigeniti filii sui ꝑ
hebreis enim nullũ
p̃cium dedit egyptus.

Expanded text:
prie de Christianis, quos redemit sanguine unigeniti Filii. Pro Hebraeis enim nullum pretium dedit Aegyptiis.
Abbreviated transcription (Latin):
Dytulus ꝑsalmus
salem est hie de hoc qr
gitur decaptiurtate
facca aromanis. et
deus uenerunt gen¬
des nisi agitur deua¬
statione t̾acta sub
s captiui tenemur et sedemus humi les
penitendo confitendo. Sunt autem ⁊ ali
tes totumq gaudrum suum ibi fingen¬
tes⁊ uidemus eos ꝓ
republica terrena
płimum laborande
non suꝑ be s fidelit̾
ũsantur ut qͣntum¬
intelligunt sidem¬

Expanded text:
tius psalmus salem est hic de hoc, qugitur de captivitate facta a Romanis; et: Deus, venerunt gentes , ubi agitur de vastatione facta sub sed captivi tenemur et sedemus humiles, poenitendo, confitendo. Sunt autem et alii tes, totumque gaudium suum ibi figenet videmus eos pro republica terrena rimum laborantes. non superbe, sed fideliter versantur, ut quantumintelligunt