comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hpspitio abuentũ der.
te si domũ uestrã quisqͥ
diues ac prepotens ameꝰ
ĩtraret. omĩ festinancu
domus tota mũdaretir.
ne qͥd fortasse esset qud
oculos amici ĩ trantis offẽ¬
deret. Tergat ergo sordes
praui operis: qui deo prepa¬
rat domũ mentis. Sed ui¬
dete quid ueritas dicit. Ueĩ¬
emus. ⁊ mansionẽ apud
eũ faciemus. in quorũdã
et em̃i corda uenit. sed mã¬
sionẽ non facit. quia per
compũitic̃em quidẽ dei res-¬
pectũ percipuĩt. sed tentacio¬
nis tempore loc ip̃m quod
cõpuncti fuerant obliuis¬
cũtur. Sic q ad perpetrãda
peccata redeũt. ac si hec mi¬
nime planxissent. Tu ãt¬
deũ uere diligit.
qui eius mandata custodit.
mansionẽ facit. Quia sic
cũ diuinitatis amor pene¬
trat. ut ab hoc amore tenta¬
cionis tempore nõ recedat.
ille ergo uere deũ amat.
cuius bidelicet mentẽ de¬
lectacio praua ex consẽsu
non superat. Nam tanto
quisqz a superno amore
disiũgitur. quanto ĩferiꝰ
delectatur. Onde ⁊ ad huc

Expanded text:
hospitio adventum Dei. Certe si domum vestram quisquam dives ac praepotens amicus intraret, omni festinantia domus tota mundaretur, ne quid fortasse esset quod oculos amici intrantis offenderet. Tergat ergo sordes pravi operis, qui Deo praeparat domum mentis. Sed videte quid Veritas dicat: Veniemus, et mansionem apud eum faciemus. In quorumdam etenim corda venit, et mansionem non facit, quia per compunctionem quidem Dei respectum percipiunt, sed tentationis tempore hoc ipsum quod compuncti fuerant obliviscuntur; sicque ad perpetranda peccata redeunt, ac si haec minime planxissent. QDeum vere diligit, qui ejus mandata custodit, mansionem facit, quia sic eum divinitatis amor penetrat, ut ab hoc amore tentationis tempore non recedat. Ille ergo vere amat, cujus videlicet mentem delectatio prava ex consensu non superat. Nam tanto quisque a superno amore disjungitur, quanto inferius delectatur. Unde et adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
finibus israel: et ĩuenerũt
abisac sunamitẽ: et adduxe¬
runt eã ad regem. Erat ãt
puella pulchra nimis: dor¬
miebat q cũ rege et mini-¬
strabat ei: rex uero non co-¬
donias autẽ filius
agith: eleuabatur
dicens. E go regnabo. ffecit¬
q sibi currũ et equites ⁊ qͥn¬
quagĩta uiros qui currerent
ante eũ. Nec corripuit eñ pa¬
ter suus aliquando dicens:
Quare hoc fecisti. E rat autẽ
et ipse pulcher ualde secũdus
natu post absalon. Et ser¬
mo eius cũ ioab filio saruie:
et cũ abiachar sacerdote qͥ
abiuiuabant partes adome.
Sadoch autẽ sacerdos et ha-¬
naias filius ioiade et na¬
tham propheta: et semei et
citus dauid nõ erat cũ ado¬

Expanded text:
unt Abisag Sunamitem, et adduxerunt eam ad regem. Erat autem puella pulchra nimis, dormiebatque cum rege, et ministrabat ei, rex vero non codonias autem filius Haggith elevabatur, dicens: Ego regnabo. Fecitque sibi currus et equites, et quinquaginta viros qui currerent ante eum. Nec corripuit eum pater suus aliquando, 327 dicens: Quare hoc fecisti? Erat autem et ipse pulcher valde, secundus natu post Absalon. Et sermo ejus cum Joab filio Sarviae, et cum Abiathar sacerdote, qui adjuvabant partes Adoniae. Sadoc vero sacerdos, et Banaias filius Joiadae, et Nathan propheta, et Semei, etcitus David, non erat cum Ado
Abbreviated transcription (Latin):
me. nec abstulit mala ab
oculis meis. Quare non
ĩ uulua mortuus sum:
egressus ex utero nõ perii
statim. Quare exceptus
genibus: cur lactatꝰ ube¬
ribus: Nunc enĩ dormiẽs
silerem: et sompno meo
requiescerem cũ regibus
et consulibus terre: qui
edificant sibi solitudines:

Expanded text:
mala ab oculis meis. Quare non in vulva mortuus sum, egressus ex utero non statim perii? Quare exceptus genibus?  cur lactatus uberibus? Nunc enim dormiens silerem,  et somno meo requiescerem: Cum regibus et consulibus terrae, qui aedificant sibi solitudines:
Abbreviated transcription (Latin):
lir autẽ ille post¬
quã ĩ gressus est
nũciauit urbi: ⁊ ululauit
oĩs aiuitas. Et audiuit he-¬
li sonitũ clamoris: dixitq.
Quis est hic sonitus tuml¬
tus huiꝰ. At ille festinauit
et uenit. et nũciauit heli.
Heli autẽ erat nonaginta
et octo annorũ. et oculi eiꝰ
caligauerant. et uidere nõ
poterat. Et dixit ad heli.
Ego sũ qui ueni deprelio.
et ego qui de acie fugi ho-¬
die. Cui ille ait. Quid ac-¬
tũ est fili mi: Respondens
autẽ ille qui nũciabat.
fugit ĩquit ifrael coram
philistiim ⁊ ruma magna
facta est ĩ populo. In super
et duo filii tui mortui sũt
ophni ⁊ phinces: ⁊ archa
dei capta est. Tu ãt .lẽ iiii.

Expanded text:
ir autem ille postquam ingressus est, nuntiavit urbi, et ululavit omnis civitas. Et audivit Heli sonitum clamoris, dixitque: Quis est hic sonitus tumultus hujus? At ille festinavit, et venit, et annuntiavit Heli. Heli autem erat nonaginta et octo annorum, et oculi ejus caligaverant, et videre non poterat. Et dixit ad Heli; Ego sum qui veni de praelio, et ego qui de acie fugi hodie. Cui ille ait: Quid actum est, fili mi? Respondens autem qui nuntiabat: Fugit, inquit, Israel coram Philisthim, et ruina magna facta est in populo: insuper et duo filii tui mortui sunt, Ophni et Phinees, et arca Dei capta est. T. XIII.
Abbreviated transcription (Latin):
erodes stridet. ca¬
dens ppse ĩ laq̃ũ
quẽ tetendit. Hinc ũqui¬
tatẽ quã condiderat eua¬
ginat. de fide perfidie sumit
arma. ⁊ terreno querit fu-¬
rore quẽ natũ celitus non
credit. ad sinus matrũ mi¬
litũ cogit castra. ĩter ubera
arcem pietatis oppugnat.
Inteneris uberibus ferrũ
durat: lac fudit antequã
sangumẽ. Dat ante mor¬
tem sentire quã uitam. te¬
nebras ĩgerit ĩtrantibus
ic agit magister
mali. iinister do¬
li. ire artifex. ĩuentor scele¬
leris. ĩpietatis auctor. ꝓie¬
tatis predo. ĩmucus ĩnocẽ¬
cie. hostis nature. sius peior
pessimus sibi. Quẽ xpñs
nõ ut euaderet. sed ne bide¬
retur au fugit. In altum
tendẽs. cadit ab alto. in¬
se uadit: cũ uadit in deũ.¬
tam conatur extinguere.
quia capere non potest per¬
dicionẽ salus. eccisionem
uita. eternitas finẽ .Cu.
ambitio

Expanded text:
erodes stridet cadens ipse in laqueum quem tetendit, hinc iniquitatem quam considerat, evaginat. De fide perfidiae sumit arma, terreno quaerit furore, quem natum coelitus non credit. Ad sinus matrum militum cogit castra, inter ubera arcem pietatis oppugnat. In teneris uberibus ferrum durat, lac fundit antequam sanguinem, dat ante mortem sentire quam vitam, tenebras ingerit intrantibus ic agit magister mali, minister doli, irae artifex, inventor sceleris, impietatis auctor, pietatis praedo, inimicus innocentiae, hostis naturae, suis pejor, pessimus sibi, quem Christus non ut evaderet, sed ne videretur, aufugit. In altum tendens, cadit ab alto. se vadit cum vadit in Deutam conatur occidere: quia capere non potest perditionem salus, occisionem vita, aeternitas finem. O ambitio
Abbreviated transcription (Latin):
nenis corpus remeante
aĩa reparauit. Uibens le¬
tiferũ haustũ non solum
euasit periculũ: sed codem
prostratos poculo. ĩ uite re-¬
ic autẽ anno sexa¬
gesimo septimo
post palsionẽ drũ saluato¬
ris sub traiano principe.
longene ue tustatis senio
fessus. cũ diẽ transinigra¬
tionis sue ĩminere sibi
sentiret. iussisse fertur effo¬
di sibi sepulcrũ. atq inde
uale dicens fratrib: facta
oracione uiens tumulũ
ĩtroiuit. Deinde ĩeo tanꝙ̃¬
ĩ lectulo requieuit. Unde
accidit ut quidã eũ uiuere
asserant: nec mortuũ ĩ se¬
pulcro. sed dormientẽ iacẽ
contendũt . marĩe pro eo
quod illic terra sensim ab
inio scaturiens ad superfi¬
ciem sepulcri conscendat
et quasi flatu quiescentis
deorsũ ad superiora pulius

Expanded text:
venis corpus revocata venis corpus revocata anima reparavit. Bibens lethiferum haustum, non solum evasit periculum, sed eodem prostratos noculo in vitae reic anno sexagesimo septimo post passionem Domini Salvatoris sub Trajano principe longo jam vetustatis senio fessus, cum diem transmigrationis suae imminere sibi sentiret, jussisse fertur effodi sibi sepulcrum, atque inde vale dicens fratribus, facta oratione vivens tumulum introivit, deinde tanin lectulo requievit. Unde accidit, ut quidam eum vivere asserant, nec mortuum in sepulcro, sed dormientem jacere contendant, maxime pro eo quod illic terra sensim ab imo scaturiens, ad superficiem sepulcri conscendat, et quasi flatu quiescentis deorsum, ad superiora pulvis
Abbreviated transcription (Latin):
Ohannes a¬
postolus et
euangelista
filius zebedei. fater iacobi.
uirgo est electus a dño:
ati inter ceteros magis
dilectus. Qui supra etiã
pectus magistri recũbẽs.
euangelii fluenta de ip̃õ
sacro d̾nĩci patoris fonte
potaint. et quasi unus de
dei gratiam. ĩ toto terrarũ
orbe diffudit. Quiqz ĩ loco
dũ suscipiens matrẽ ma
alter quodãmodo derelictus
est. filius. Hic dũ euãge¬
liũ ipisti ĩ asya predicaret.
adomiciano cesare ĩpach¬
mos ĩ sula metallo relegã¬
tur. ubi etiam positus a¬
nterfecto autẽ a se¬
natu domiciano:
exilio resolutus secessit ephe¬
sum. Ibiq obhereticorũ
refutandas uersucias. effla¬
gitatus ab asie epĩs. euan¬
geliuĩ nouissimus edidit.
Cuius quidẽ ĩter alias
birtutes. magnitudo si¬
gnorũ hec fuit. Nutauit
in aurũ siluestres frondiũ
uirgas. litoreciqz saxa com¬
gẽmarũ fragmina. ĩ pro¬
priã reformauit naturã.
Diduã quoq precatu ppłi
suscitauit. et rediuiuũ iu¬

Expanded text:
oannes apostolus et evangelista, filius Zebedaei, frater Jacobi, virgo electus a Domino, atque inter caeteros magis dilectus. Qui etiam supra pectus magistri recumbens, et Evangelii sui fluenta de ipso sacri Dominici pectoris fonte potavit, et quasi unus de Dei gratiam in toto terrarum orbe diffudit, quique in locudum suscipiens matrem Magpro Christo alter quodammodo derelictus est filius. 127. Hic, dum Evangelium Christi in Asia praedicaret, a Domitiano Caesare in Pathmos insulam metallo relegatur, ubi etiam positus Anterfecto autem a senatu Domitiano, exsilio resolutus, recessit Ephesum, ibique ob haereticorum refutandas versutias, efflagitatus ab Asiae episcopis Evangelium novissimus edidit. 128. Cujus quidem inter alias virtutes, magnitudo signorum 184 haec fuit. Mutavit in aurum sylvestres frondium virgas littoreaque saxa gemmarum fragmina in propriam reformavit naturam, viduam quoque ad precem populi suscitavit, et redivi
Abbreviated transcription (Latin):
maria ioseph. nisi ꝓptea
quatinus ho sacramẽtũ
diabolo celaretur. ⁊ ille
malignus frandis cõmẽta
aduersus desponsatã uir¬
ginẽ. nulla penitus ĩueĩs¬
set:. Uel ideo despõsata fuit¬
ioseph: ut natoĩfanti uel
ipsi marie curã gerere ui
deretur. ioseph. siue ĩ egip¬
tũ yens uel nide de nuo
ueniens. Ideo desponta fuit
ioseph: nõ tamen ĩ concu¬
piscencia iuncta. Tu autẽ.¬
eius. Mater ĩma-¬
culata. mater ĩcorrupta.
mater ĩtacta. Nater eius.
Cuius eius:Nater dei
unigeniti dñ et regis oĩm.
plasmatoris ⁊ creatoris cũ¬
storũ. Illius qui ĩ excelsis
est sine matre. et ĩterra ẽ
sine patre. Illius qui ĩ celis
scdm̃ deitatem ĩ sinu est pa¬
tris. ⁊ ĩ terris scdm̃ corporis
susceptionẽ ĩ sinu est ma-¬

Expanded text:
a Joseph, nisi propterea quatenus hoc sacramentum diabolo celaretur, et ille malignus fraudis commenta adversus desponsatam virginem nulla penitus invenisset? Vel ideo fuerat desponsata Joseph, ut nato infanti, vel ipsi Mariae curam videretur gerere Joseph, sive in Aegyptum iens, vel inde denuo veniens: ideo desponsata fuit Joseph, non tamen in concupiscentia juncta. Mateejus. Mater immaculata, mater incorrupta, mater intacta. Mater ejus: cujus ejus? Mater Dei unigeniti, Domini et regis omnium, plasmatoris et creatoris cunctorum: illius qui in coelis est sine matre, et in terris est sine patre; ipsius qui in coelis secundum deitatem in sinu est Patris, et in terris, secundum corporis susceptionem, in sinu est ma
Abbreviated transcription (Latin):
de terra loquitur: qui autẽ
de celo uenit. super om̃s ẽ;
Cur ĩ carcere positus mittẽs¬
duos discipulos requirit
dicens. Tu es qui uentur-
es: an aliĩ expectamus :
tanꝙͣ si ignoret quẽ ostẽ¬
derat. et an ipse sic nesciat:
quẽ ipiñ esse prophetãdo
baptizando ostendendo cla¬
citius soluitur: si rei geste

Expanded text:
de terra loquitur; qui autem de coelo venit, super omnes est ; cur in carcere positus, mittens discipulos, requirit dicens, Tu es qui venturus es, an alium exspectamus ? Tanquam si ignoraret quem ostenderat, et an ipse sit nesciat, quem ipsum esse prophetando, baptizando, ostendendo, clacitius
Abbreviated transcription (French):
ui propletico an¬
ne uidue ore mox
natus benedicitur. aip¬
ciarũ celebratoribus iã
iuuenis ĩuitatus. ⁊ has

Expanded text:
 prophetico Annae viduae ore mox natus benedicitur, a nuptiarum celebratoribus jam juvenis invitatur, et hos
Abbreviated transcription (Latin):
mus ĩ illo qui est caput¬
et conuexum per omnem
iuncturam subministracõ¬
nis. sidm̃ operationẽ ĩ men¬
sura uniusciuiꝰ q membri
angmentũ corporis facit ĩ

Expanded text:
mus in illo, qui est capuet connexum per omnem iuncturam subministrationis secundum operationem in mensuram uniuscuiusque membri augmentum <corporis> facit
Abbreviated transcription (Latin):
Onficitur aũt
sacrificiũ ecclẽ¬
tramenti. idest corpore
ipisti. Est igitur sacrifi
forma panis opertam ĩ
sacramento accipimus.
et sangus eius. quẽ sub
uini specie. et sub sapore
potamus. Caro uidelicet¬
est carnis. et sanguis est
sacramentũ sanguinis.
carne ⁊ sanguĩe utroq ĩ¬
insibili ĩtelligibili. spũa¬

Expanded text:
ficitur autem sacrificium ecclcramenti, id est corpore Christi. Est igitur sacramenm forma panis opertam in sacramento accipimus, et sanguis ejus, quem sub vini specie ac sapore potamus, caro videlicet et sanguis est sacramentum sanguinis; carne et sanguine, utroque invisibili, intelligibili, sp
Abbreviated transcription (Latin):
icut ergo celestis
panis qui uere
est ipisti caro. suo modo
uocatur corpus ꝓpĩ cũ ue
uera sit sacranientũ corpo¬
ris ꝓpisti. illius uidelicet
quod uisibile ⁊ palpabile
mortale ĩ cruce est positũ.
uocaturq ipsa carnis in
molatio q̃ sacerdotis ma¬
nbus fit: xpĩ passio. mo¬
rs crucifixio. nõ rei ueri¬
tate sed significãte miste¬
rio: sic sacramentũ fidei
quod baptismus ĩtelligi¬
teratur cotidie
hec oblatio: licet
xpistus semel passus in
carne per unã eandem q
mortis passionẽ semel
saluauerit mũdũ. ex qua
morte idem resurges̃ ad
uitam. mors ei ultra nõ
dñabitur. Quod ꝓfecto
sapiencia dei pat̾ris neces¬

Expanded text:
icut ergo celestis panis que uera Christi caro est suo modo uocatur corpus Christi cum re uera sit sacramentum corporis Christi, illius uidelicet quod uisibile, palpabile, mortale in cruce est suspensum, uocaturque ipsa carnis ipsius immolatio que sacerdotis manibus fit Christi passio, mors, crucifixio, non rei ueritate sed significanti misterio, sic sacramentum fidei quod baptisma intelligitem quotidie haecoblatio, licet Christus semel passus in carne, per unam eamdemque mortis passionem semel salvaverit mundum, ex qua morte idem resurgens ad vitam, mors ei ultra non dominabitur: quia profecto sapientia Dei Patris neces
Abbreviated transcription (Latin):
uia quã scquamur. appo¬
sita forma cui ĩ primamur.
Primũ nobis est exteriora
nostra misericorditer oui
bus ĩpendere. postrenũ ue¬
ro si nec esse sit. etiam mor¬
tem nostram pro eisdem
ouibus ministrare. Apri¬
mo autẽ hoc minimo. per¬
uenitur ad postremũ hoc¬
maius. Sed cũ ĩ compara¬
biliter longe sit melior
aĩa qua uiuimius. terre¬
na substancia quam ex
ouibz. quando prohis da¬
turus est aĩam suã. Tu.
Tsunt lc¬

Expanded text:
ia quam sequamur, appt forma cui imprimamur. Primum nobis est exteriora nostra misericorditer ovibus ejus impendere; postremum vero, si necesse sit, etiam mortem nostram pro eisdem ovibus ministrare. A primo autem hoc minimo pervenitur ad postremum majus. Sed cum incomparabiliter longe sit melior anima qua vivimus terrena substantia quam ext suam, quando pro his daturus est animam suam? Et sunt
Abbreviated transcription (Latin):
promictit. si quid ĩ quiẽs
peticritis patir in noĩe meo
dabit uobis: cũ non solum
nostri similes multa q̃ pa¬
trem ĩ ipisti nomĩe uident
petere non accipiant: Uerũ
eciam ipse apostolus paulꝰ
tercio duñi rogauerit. Ut
asc angelus sathane aquo
tribulabatur abscederet net¬
ĩ petrare potuerit. Sed huꝰ
netrs questionis antiqua
iam patrũ explanatione
reserata est. qui ueraciter ĩ¬
tellexerũt illos solũ ĩ noĩe
saluatoris petere. qui ca que¬

Expanded text:
obis, si quid, inquiens, petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis, cum non solum nostri similes multa quae Patrem in Christi nomine videntur petere non accipiant, verum etiam ipse apostolus Paulus tertio Dominum rogaverit, ut a se angelus Satanae, a quo tribulabatur, abscederet, neimpetrare potuerit. Sed hujus motio quaestionis antiqua jam Patrum explanatione reserata est, qui veraciter intellexerunt illos solum in nomine Salvatoris petere, qui ea qu
Abbreviated transcription (Latin):
am quia hec illa
qua tradebatur
nocte locutus est. modicũ
erat idest eiusdem noctis
et diei sequentis tempus.
usq ad horam qua illum
non uidere ĩciperent. Tẽt
emĩ nocte illa a iudeis. et ĩ
crastino crucifirus. cũ sero
factũ esset. depisitus est de
cruce. et ĩtra septa sepul¬
cri abhũanis seclusus ob¬
tutib. Et iterũ modicũ
erat. usq dũ illum uide¬
rent. Resurrexit eĩ amor¬
tuis tercia die ⁊ apparuit
eis ĩ multis argumẽtis ꝑ
dies quadraginta. Quare
autẽ modicũ esset ⁊ non
uiderent eũ. et iterũ modi¬
cũ ⁊ biderent eũ: ãnectit
causam dicens. Quia ua¬
do ad patrem. Ac si aperte
dicat. Ideo post modũ a ue¬
stris aspettib ĩ monumẽti
claustris abscondor ⁊ iteꝵ
post modicũ destructo mor¬
tis ĩperio uobis ĩtuendus
apparro. quia tempus est
ut erpleta dispensatione
assumpte mortalitatis
cũ resurrectionis triũpho
iam reuertar ad patrem

Expanded text:
am quia haec illa qua tradebatur nocte locutus est, modicum erat, id est, ejusdem noctis et diei sequentis tempus, usque ad horam qua illum non videre inciperent. Tentus enim nocte illa a Judaeis, et in crastinum crucifixus, cum sero factum esset depositus est de cruce, et intra septa sepulcri ab humanis seclusus obtutibus. Et iterum modicum erat, usque dum illum viderent; resurrexit enim a mortuis die tertia, et apparuit eis in multis argumentis per dies quadraginta. Quare autem modicum esset et non viderent eum, et iterum modicum et viderent, annectit causam, dicens: Quia vado ad Patrem. Ac si aperte dicat: Ideo post modicum a vestris aspectibus in monumenti claustris abscondor, et iterum post modicum, destructo mortis imperio, vobis intuendus appareo, quia tempus est ut, expleta dispensatione assumptae mortalitatis cum resurrectionis triumpho, jam
Abbreviated transcription (Latin):
aciam igitur qd̃
michi. utile esse
intelligo. ut postꝙͣ proietꝰ
fucro de uillicatione nca.
rccipiant me christiant in
domos suas. Ccpit qz cis
qui prius uersabantur ĩ
lege. et sic in christo credi de¬
rant. ut arbitrarentur se
in lege iustificandos: dicere
legcm abolitam. propletas
preterisse. et que antea pro
nicro fuerant. reputari in
stercora. Docauit itasz du¬
os de pluribus debitoribz.
primum qui debebat cen¬
tum cados olci. cos uidelicet
qui fuerant ex gentibus
congregati et magna in
digebant miscricordia
dei et de centenario nume¬
roqui plenus est atqz per
fectus. Ecribere quin quage¬
narium. qui proprie peni¬
tentum est iuxta iubileũ
et illam in cuangelio pa¬
rabolam. in qua alteri quĩ¬
genti. alteri quin quagin¬
ta denarii dimittuntur.
sccundum autem uecauit
populum in deorum qui
tritico mandatorum dei
nutritus crat. et debebat ci
centenarnim nunicrum.¬

Expanded text:
aciam igitur quod mihi utile esse intelligo: ut postquam projectus fuero de villicatione mea, recipiant me Christiani in domos suas. Coepitque eos qui prius versabantur in Lege, et sic in Christum crediderant, ut arbitrarentur se in Lege justificandos, docere Legem abolitam, Prophetias praeterisse, et quae antea pro lucro fuerant, reputari in stercora . Vocavit itaque duos de pluribus debitoribus. Primum, qui debebat centum balos olei, eos videlicet qui fuerant ex gentibus congregati, et magna indigebant misericordia dei, et de centenario numero, qui plenus est atque perfectus, fecit eos scribere quinquagenarium, qui proprie paenitentium est iuxta iubeleum et illam in euangelio parabolam, in qua alteri quingenti, alteri quinquaginta denarii dimittuntur. secundum autem uocauit populum Iudaeorum, qui tritico mandatorum dei nutritus erat et debebat ei centenarium numerum
Abbreviated transcription (Latin):
uni. cõmendat hec omĩa
turus est ad ca uerba mn
quibz nobis aliqua que
dicit dignetur exponere.
Ex quorũ exp̃one dabit
nobis fortasse eciã illa
que non exposuit ĩtelligẽ¬

Expanded text:
ves, commendat haec omnia, turus est ad ea verba in quibus nobis aliqua quae dixit dignetur exponere; ex quorum expositione dabit nobis fortasse etiam illa quae non exposuit intellige
Abbreviated transcription (Latin):
dicet. Non solũ ipm̃ uerũ
predicet. scd ipĩ gloriam
querat. nõ suan. Nam mł¬
ti querendo gloriam suã.
oues ipisti sparserũt porius
quã congregauerũt. Humi
oportet ut humiliet se. ut
sano capite possit ĩ trare.
Qui non ĩtrat per hostiũ
ĩ omle ouiũ. sed ascendit a¬
lunde. ue misero. qr casurꝰ
est. Sit ergo hũilis. per ho¬
stiũ intrrt. Plano pede ueĩat.
et non offendet. Ille ĩ quit
fur est ⁊ latro. Oues suas.
adlox suas. id est furto abla¬
tas. Non ut saluct. scd ut
occidat. Ergo fur est. quia
quod alienũ est. suũ dicit.
latro. quia et quod est fura¬
i autẽ intrat per
hostiũ. pastor est
ouiu. Nuic hostiarius aꝑit¬

Expanded text:
dicet. Non solum Christum verum praedicet, sed Christi gloriam quaerat, non suam. Nam multi quaerendo gloriam suam, oves Christi sparserunt potius quam congregaverunt. Humiloportet ut humiliet se, ut sano capite possit intrare.Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde. Vae misero, quia casurus est! Sit ergo humilis, per ostium intret: plano pede veniat, et non offendet. Ille, inquit, fur est et latro. Oves suas ad hoc suas, id est, furto ablatas, non ut salvet, sed ut occidat. Ergo fur est, quia quod alienum est, suum dicit: latro, quia et quod est furai autem intrat per ostium, pastor est ovium: huic ostiarius aper
Abbreviated transcription (Latin):
uerat deuicisset aperuit.¬
ex euangelice serie lections
ĩuenimus quĩquies ipsa
qua resurrexit die uisus ẽ
hoĩb. Primo mͣ magdalene
ad monumẽtũ. quando ei
desideranti pedes eius am
Noli me tangere. nondũ
eñ ascendi ad patrẽ meũ.
Deinde duabz feĩs amonu¬
mento currentib nũciare.
discipulis: que ab angelis
deꝓfecta eius resurrectione
didicerant. De quibz scrip¬
tum est. Quia accesserut
et tenuerũt pedes euis. et a¬
dorauerũt. Apparuit ipso die
uocantes. in panis fractione
cognouerũt. Apparuit et pe¬
tro. Quid et si euangelista
quãdo uel ubi factũ sit mi¬
mine designaiit: tanẽ qr
factũ sit. non tacet. Scribrs̃
quia cũ prefati discipuli co-¬
guito dnõ ĩ emaus. statim
redissent ilxrusalem. ĩuene¬
rũt congrrgatos undecim.⁊
cos qui cũ ipsis erant dicen¬
tes. Quia surrexit dñs uere¬

Expanded text:
erat devicisset, aperuit.et evangelicae serie lectionis invenimus, quinquies ipsa qua resurrexit die, visus est hominibus primo Mariae Magdalenae ad monumentum, quando ei desideranti pedes ejus ampNoli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum . Deinde duabus a monumento currentibus nuntiare discipulis quae ab angelis de perfecta ejus resurrectione didicerant, de quibus scriptum est: Quia accesserunt, et tenuerunt pedes ejus, et adoraverunt eum . Apparuit ipso die tium vocantes in panis fractione cognoverunt; apparuit et Petro . Quod si evangelista quando vel ubi factum sit, minime designaverit, tamen quia factum sit non tacet, scribens quia cum praefati duo discipuli, cognito Domino in Emaus, statim redissent Hierusalem, invenerunt congregatos undecim, et eos qui cum ipsis erant, dicentes: Quia surrexit D
Abbreviated transcription (Latin):
cathedram moy¬
si sederunt scribe et phã¬
risei. Omnia ergo que¬
cũqz dixerint uobis. ser¬
uate et facite. Secundũ
uero opera eorum. noli¬
te facere. Dicunt enim
et non facuint. Alligãt
autem oncra grauia
et importabilia: et impo
nunt in humeros homi¬
num. Digito autem suo
nolunt ea mouere. Ex
quorum numero erat
iste phariseus. qui cum
ascendisset in templum
ut oraret. dicebat. Deus
gratias ago tibi. quia nõ
sum sicut ceteri hominũ:
raptores. miusti. adul¬
teri. uelut etiam hic pu¬
blicanus. In quo loco col¬
ligere possumus: quia
quatuor modis tumor
arrogantium diuidit.
Primum: cũ se existimat
habet. Secundo: cũ hoc qd
habet propria uolũtate
se habere putat. Tercio:
cum loc quod habet a deo
quidem se accepisse. sed ꝓ¬
priis meritis credit. Quar¬
to: cum ceteris despeitis sĩ¬
gulariter se habere esti¬
mat quod habet. Tu añt.¬

Expanded text:
cathedram Moysi sederunt Scribe et Pharisei. Omnia ergo quecunque dixerint vobis: servate et facite: secundum vero opera eorum: nolite facere. Dicunt enim: et non faciunt. Alligant autem onera gravia et importabilia: et imnunt in humeros hominum, digito autem suo nolunt ea movere . » Ex quorum numero erat iste Pharisaeus, qui cum ascendisset in templum ut oraret, dicebat: « Deus, gratias ago tibi quia non sum sicut caeteri hominum, raptores, injusti, adulteri, velut etiam hic publicanus. » In quo loco colligere possumus, quia quatuor modis tumor arrogantium dividitur. Primo, cum se existimat habet. Secundo, cum hoc quod habet, propria virtute se habere putat. Tertio, cum hoc quod habet, a Deo quidem se accepisse, sed proprus meritis credit. Quarto, cum caeteris despectis, singulariter se habere aestimat quod habet. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
xit christus. aquo
longe est omne peccatis:
non solius est uox ptõris.
sed est aliquãdo laudatoris.
Confitemur ergo siue lau¬
dantes deũ. sine accusantes
nosmet ipsos. Pia est utra¬
qz confessio. sine cũ repre¬
hendis. qui nõ est sine pec¬
cato. siue cũ illũ laudas
qui non potest habere pec¬
xit. Amortuo quasi qui
non sit ꝑit confessio. Tu¬
iꝑit amortuo
confessio. qui cõ¬
fitetur uiuit. Et si pecca¬
tum confitetur. utiq a

Expanded text:
 Christus dixit, a quo longe est omne peccatum; non solius est peccatoris, sed etiam aliquando laudatoris. Confitemur ergo, sive laudantes Deum, sive accusantes nos ipsos. Pia est utraque confessio, sive cum te reprehendis, qui non es sine peccato; sive cum illum laudas, qui non potest habere pecit: A mortuo, quasi qui non sit, perit confessio Eerit a mortuo confessio, qui confitetur vivit: et si peccatum confitetur, utique a
Abbreviated transcription (Latin):
arcũ suũ quasi in¬
mucus: firmauit dexteran
suã quasi hostis. et occidit
onnie quod pulchrũ erat
uisu. Intabernatulo filie
syon: effudit quasi ignem
est dũs uelut umicus: pre¬

Expanded text:
arcum suum quasi inimicus, firmavit dexteram suam quasi hostis: et occidit omne quod pulchrum erat visu in tabernaculo filiae Sion, effudit quasi ignem est Dominus velut inimicus: prae
Abbreviated transcription (Latin):
udistis in eitio¬
ne cuangelica
fratres mei quia peccato¬
res et publicani accesse¬
runt ad redemptorem
nostrum: et non solum
ad colloquendum. sede¬
tiam ad conuescendũ
recepti sunt. Quod uiden¬
tes pharisei. dedignati
sunt. Ex quã re ̃lligitt
quia uera iusticia compas¬
sionem habet: falsa iusti¬
cia dedignationem. qͣuis
et iusti soleant recte pesta¬
toribus indignari. Ged
aliud est quod agitur ty¬
po superbie: aliud quod zc¬
io disciplinc. Dedignan¬
tur et enim: sed non dedi¬
gnantes. Desperant; sed
non desperantes. Perscc¬
tionem cõmonent. sed a¬
mantes: quia et si foris ĩ¬
crepationes per disciplinã
exaggerant: nitus tamẽ
dulcedinem per caritatẽ
scruant. Preponunt sibi
in animo ipsos plcrũq
quos corngunt: meliores¬
qz existimant cos quoqz
quos iudicant. Quod ui¬
delicet agentes per discipli¬
nam subditos. et pet humi¬
litatem custediunt semet¬

Expanded text:
udistis in lectione evangelica, fratres mei, quia peccatores et publicani accesserunt ad redemptorem nostrum; et non solum ad colloquendum, sed etiam ad convescendum recepti sunt. Quod videntes Pharisaei, dedignati sunt. Ex qua re colligite quia vera justitia compassionem habet , falsa justitia dedignationem, quamvis et justi soleant recte peccatoribus indignari. Sed aliud est quod agitur typho superbiae, aliud quod zelo disciplinae. Dedignantur etenim, sed non dedignantes; desperant, sed non desperantes; persecutionem commovent, sed amantes, quia etsi foris increpationes per disciplinam exaggerant, intus tamen dulcedinem per charitatem servant. Praeponunt sibi in animo ipsos plerumque quos corrigunt, meliores existimant eos quoque quos judicant. Quod videlicet agentes, et per disciplinam subditos, 1601 et per humilitatem custodiunt semet
Abbreviated transcription (Latin):
syon. tetendit funiculũ
suũ. et non auertit ma¬
nũ suã aperditione Au¬
xitqz ante murale: ⁊ mu¬
rus pariter dissipatus est.
Tech. Defixe sunt ĩ terra
porte eius: perdidit et con¬
triuit bectes eius ꝓegem
et principes eius ĩgentib.
Non est lex;⁊ prop̾hete erꝰ
non ĩuenerũt uisionem

Expanded text:
t funiculum suum et non avertit manum suam a perditione luxitque antemurale et murus pariter dissipatus est TETH defixae sunt in terra portae eius perdidit et contrivit vectes eius regem eius et principes eius in gentibus non est lex et prophetae eius non invenerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ad formani salutis recur¬
am scquitur. Quos
ut uidit. dixit. Itc.
ostendite uos sacerdotibz.
Et factumi est dum irent.
mundati sunt. Nullum
dominus corum quibz
hec sorporalia bencticia
prestitit inuenitur misisse
ad sacerdotes: iisi leprosos
quia uidelicet sacerdotiũ
uideorum. figura erat fu¬
turi sacerdaũ regalis qd
est in ecclesia. quo conse
crantur omnes pertinen¬
tes ad corpus christi. summ¬
mi et ueri principis sacer¬
dotum. Et quisquis hercti¬
ca prauitate. uel superstiti¬
onc gentili. uel iudaica per¬
fidia. uel etiam scismate fra¬
terno. quasi uario colore
per christi gratiam carue¬
rit: necesle est ad eclesiam
ueniat. coloremq fidei ue¬
rum quem acceperit ostẽ¬
dat. Cetera uero uicia tã¬
ꝙͣ inualitudines et qua¬
si morbos anime atqz sen¬
suum. per scipsum inte¬
rius in conscientia et in¬
tellectu dominus sanat.
et corrigit. Tu.¬

Expanded text:
ad formam salutis recurad formam salutis recuram sequitur: Quos ut vidit, dixit: Ite, ostendite vos sacerdotibus. Et factum est dum irent, mundati sunt. Nullum Dominus eorum quibus haec corporalia beneficia praestitit invenitur misisse ad sacerdotes, nisi leprosos, quia videlicet sacerdotium Judaeorum figura erat futuri sacerdotii regalis, quod est in Ecclesia, quo concrantur omnes pertinentes ad corpus Christi, summi et veri principis sacerdotum. Et quisquis vel ab haeretica pravitate vel superstitione gentili, vel Judaica perfidia, vel etiam schismate fraterno, quasi vario colore per Domini gratiam caruerit, necesse est ad ecclesiam veniat, coloremque fidei verum quem acceperit, ostendat. Caetera autem vitia tanquam valetudines et quasi morbos animae atque sensuum, per seipsum interius, in conscientia, et intellectu Dominus sanat et corrigit.
Abbreviated transcription (Latin):
eprosi non absur¬
de intelligi possũt.
qui scientiam uere tider
non habentes: uarias
doctrinas profitentur
erroris. Non enim uel
abscondũt ĩperitiam
suam. sed pro summa
peritia proferunt in lu¬
sem et iactantiam ser¬
monis ostentant. Nul¬
la porro falsa doctrina
est que non aliqua uera
intermisceat. Uera ergo
falsis mordinate permix¬
ta. in una disputatione
uel narratione hominis.
tanꝙ̃ in unius corporis
colore apparentia sigͣnt
lepram. tanqͣ ueris fal¬
sisqz colorum locis hu¬
mana corpora uarian¬
tem atqz maculantem.¬
Hii autem tam uitãdi
sunt eclesie. ut si fieri po¬
test longius remoti ma¬
gno clamore christum in¬
terpellent. Unde et aperte
subiũgit᷑. Qui steterunt
a longe. et leuauerunt
uocem dicentes. iesu pre¬
ceptor. misererẽ nostri.
Et bene ut saluentur. ie¬
sum preceptorem nomi¬
nant. Quia cuim in enis
uerbis se crrasse si gͣnt.
hunc saluandi humili¬
ter preceptorcin uocant.
Cumq ad cgnitioncin
preccptoris redcunt. mox

Expanded text:
eprosi non absurde intelligi possunt, qui, scientiam verae fidei non habentes, varias doctrinas profitentur erroris. Non enim vel abscondunt imperitiam suam, sed pro summa peritia proferunt in lucem, et jactantia sermonis ostentant. Nulla porro falsa doctrina est quae non aliqua vera intermisceat. Vera ergo falsis inordinate permixta, in una disputatione vel narratione hominis, tanquam in unius corporis colore apparentia, significant lepram, tanquam veris falsisque colorum fucis humana corpora variantem atqHi autem tam vitandi sunt Ecclesiae, ut, si fieri potest, longius remoti, magno clamore Christum interpellent. Unde et apte subjungitur: Qui steterunt a longe, et levaverunt vocem, dicentes: Jesu praeceptor, miserere nostri. Et bene, ut salventur, Jesum praeceptorem nominant. Quia enim in ejus verbis se errasse significant, hunc salvandi humiliter praeceptorem vocant, cumque ad cognitionem praeceptoris redeunt, mox
Abbreviated transcription (Latin):
hiũlitas cõmendatur. qui
cũ tante uirtutis esset ut q̃s
credi potuisset. eligit solide
subsistere ĩ se. ne humana
opinione raperetur ⁊̃ aniter
super se. Nam confessus est:
et non negauit. Confessus
est: quia nõ sũ ego xpistus.
Sed quia dixit non sum.
negauit plane quod non
crat. sed non negauit qd̃
erat. ut ueritatem loquẽs
eius mẽbrũ fieret. cuius si¬
bi nomẽ falaciter nõ usur¬
um uero nõ uult
appetere nomẽ xp̃ĩ
factus est mebrũ xpĩ. quia
dũ ĩfirmitatẽ suã studuit
hũiliter agnoscere. illius
celsitudinẽ meruit ueraci¬
ter obtinere. Sed cũ ex lectõ¬
ne aua nostri redemptoris
sentencia ad mentẽ reduci¬
tur. ex huius nobis lctonis
uerbis questio ualde ĩplexa
generatur. Alio quippe in
loco requisitus adiscipulis
dñs de helie aduentu respõ¬
dit. Helias iam uenit. ⁊ nõ
cognouerũt eũ: sed fecer̃t

Expanded text:
humilitas commendatur, qui cum tantae virtutis esset ut Christus credi potuisset, elegit solide subsistere in se, ne humana opinione raperetur inaniter super se. Nam confessus est, et non negavit, et confessus est: Quia non sum ego Christus. Sed quia dixit Non sum, negavit plane quod non erat, sed non negavit quod erat, ut veritatem loquens, ejus membrum fieret cujus sibi nomen fallaciter non usurum ergo non vult appetere nomen Christi, factus est membrum Christi, quia dum infirmitatem suam studuit humiliter agnoscere, illius celsitudinem meruit veraciter obtinere. Sed cum ex lectione alia Redemptoris nostri sententia ad mentem reducitur, ex hujus lectionis verbis nobis quaestio valde implexa generatur. Alio quippe in loco inquisitus a discipulis Dominus de Eliae adventu, respondit: Elias jam venit, et non cognoverunt eum, sed fecerunt
Abbreviated transcription (Latin):
nis: sacramentũ
est. Ipse clamat dñs ih̾s
christus. Hoc est corpus
meũ. Ante benedictionẽ
uerborũ celestiũ: alia spe¬
ties nominatur. Post cõ¬
setrationẽ: corpus cheisti
significatur. Ipse duxit
sanguinẽ siuie. Ante con¬
secrationẽ aliud dicitur.
post consarationẽ sãguis¬
christi nũcupatur. Tu di¬
cis amen. Hoc eciam uerũ
est. Quod sermo sonat. af¬

Expanded text:
lius sacramentum est. Ipse clamat Dominus Jesus: Hoc est corpus meum. Ante benedictionem verborum coelestium alia species nominatur, post consecrationem corpus Christi significatur. Ipse dicit sanguinem suum. Ante consecrationem aliud dicitur, post consecrationem sanguis nuncupatur. Et tu dicis: Amen, hoc est, verum est. Quod sermo sonat, af
Abbreviated transcription (Latin):
t respondit matathi¬
as: et dixit magna
uerc. Et si om̃s gentes regi
antiocho obediĩt ut discedãt
unusquisq ascrintute legis¬
patrũ suorũ: et consenciant
mandatis eius: ego et filiĩ
mei ⁊ fratres mei obediemꝰ
legi patrũ nostrũ. Propiciꝰ
sit nobis deus non est nobis
utile relinquere legẽ ⁊ iustia¬
as dei. Non audiemus u̾ba
rogis antiochi: nec sacrifica¬
bimus transgrediẽtes legis
nostre mandata. ut eamus
altera uia. Et ut cessauit lo¬
qui uerba hec: accessit quidã
uideus ĩ oĩi cculis sacrifica¬
ie idolis suprr aram icuitate
modin scdm̃ iussut̃ regis.
Et uidit mathatias ⁊ doluit.
et cõtremuerũt renes eius.

Expanded text:
t respondit Matthathias et dixit magna voce et si omnes gentes regi Antiocho oboediunt ut discedat unusquisque a servitute patrum suorum et consentiunt mandatis eius ego et filii mei et fratres mei oboediemus legi patrum nostrorum propitius sit nobis Deus non est nobis utile relinquere legem et iustitias Dei non audibimus verba regis Antiochi nec sacrificabimus transgredientes legis nostrae mandata ut eamus altera via et ut cessavit loqui verba haec accessit quidam Iudaeus in omnium oculis sacrificare idolis super aram in civitate Modin secundum iussum regis et vidit Matthathias et doluit et contremuerunt renes ei
Abbreviated transcription (Latin):
celorum meior esse debet.
ut non solum homines
non occidant. sed nec ira¬
scantur. aut odio habe¬
ant. Iusticia scribarunt
et phariseorum erat:di¬
ligere amicum. et odio
habere mimicum. iusti¬
cia autem eorum qui
micum in deum sed etiã
mimicum diligant pro¬
pter deum dicente dño.
Diligite inimicos ur̃os.
benefacite hiis qui oderũt
uos. et orate pro persequẽ¬
tibus et calumantibus

Expanded text:
t, major esse debet, ut non solum homines non occidant, sed ne irascantur, aut odio habeant. Justitia Scribarum et Pharisaeorum erat, diligere amicum et odio habere inimicum: justitia autem eorum, quimicum in Deum, sed etiam inimicum diligant propter Deum, dicente Domino: « Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et
Abbreviated transcription (Latin):
usticia scribarũ
et phariseorũ
erat non mechari cum
uxore proximi sui. iusti
solum adulterium non
perpetrent in corpore sed
etiam nec delectent ĩ cor¬
de. propter illud quod do¬
minus ait. Qui uiderit
mulierem ad concupiscẽ¬
dum eam iam mechatus
est in corde suo. Et propt̾
illud apostoli. Ffornicato¬
res et adulteros iudicabit
deus. Iusticia scribarum et
phariseorum erat. aliena
non rapere. Iusticia eorũ
qui ingredi desiderant in¬
regnum celorum maiores¬
se debet: ut et propria largi¬
antur. et raptoribus non
resistant:domino dicente.
Nolite resistere malo. Et
si quis qued tuum est tu¬
lerit: ne repetas.Cu. l.iii.¬
uibus exemplis pro¬
fecto patet:quia pre¬
cepta noui testamenti tã¬
to sunt districtiora: ꝙͣ to
spiritualia. Illa enim qͣsi
parmuilis et carnalibus
carnalia sunt data. ĩ qui¬
bus perfectio nõ est ma¬
infestata. sed malicia rese¬
cata. hec uero spiritualia
spiritualibus sunt data:
que non terrenam posses¬
sionem. sed celestem prepa¬

Expanded text:
Justitia Scribarum et Pharisaeorum erat, non moechari cum uxore proximi sui; justitsolum adulterium non perpetrent in corpore, sed etiam nec delectent in corde, propter illud quod Dominus ait: « Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo . » Et propter illud Apostoli: « Fornicatores et adulteros judicabit Deus . » Justitia Scribarum et Pharisaeorum erat, aliena non rapere; justitia eorum qui ingredi desiderant regnum coelorum, major esse debet, ut et propria largiantur, et raptoribus non resistant, Domino dicente: « Nolite resistere malo , » et: « Si quis quod tuum est tulerit, ne repetas . » Quibus exemplis profecto patet, quia praecepta Novi Testamenti tanto sunt districtiora, quanto spiritalia. Illa enim quasi parvulis et carnalibus carnalia sunt data, in quibus perfectio non est manifestata, sed malitia resecata. Haec vero spiritalibus spiritalia sunt dona, quae non terrenam possessionem, sed coelestem praepa
Abbreviated transcription (Latin):
ni putant pre¬
Iccpta ueteris te¬
stamenti districtiora esse
qͣ noui. discant ex presẽ¬
ti lectione suam ignorã¬
tiam confiteri. audiant¬
q ipsum saluatorem
discipulis dicentem.
amen dico uobis insi
habundauerit iusticia
uestra plusꝙͣ scribarum
et phariseorum: non in¬
trabitis in regnum ce

Expanded text:
i putant praecepta Veteris Testamenti districtiora esse quam Novi, discant ex praesenti lectione suam ignorantiam confiteri, audiantque ipsum Salvatorem discipulis dicentem: « Amen dico vobis, nisi abundaverit justitia vestra plus quam Scribarum et Pharisaeorum, non intrabitis in
Abbreviated transcription (Latin):
ad iusticiã: Ioseph ĩtẽpore ã¬
gustie sue custodiuit mãdatũ:
et fits̃ est dñs egipti Phinces
pater nr̃ zelando zelũ dei:
accepit testamẽtũ sacerdocii
eterni. Iesus dũ ĩpleuit uer-¬
bũ: fits est dux ĩ ifrł. Caleph
dũ testificatur ĩ ecclĩa acce¬
pit ledicatẽ. Dauid ĩ sua¬

Expanded text:
titiam Ioseph in tempore angustiae suae custodivit mandatum et factus est dominus Aegypti Finees pater noster zelando zelum Dei accepit testamentum sacerdotii aeterni Iesus dum implet verbum factus est dux Israhel Chaleb dum testificatur in ecclesia accepit hereditate
Abbreviated transcription (Latin):
pans est. de quo qui ma¬
ducat uiuet ĩeternũ. D
quo ipseniet dicit. Et pa¬
ius quẽ ego dabo. caro ile
est pro mũdi uita. Determi¬
nat quomodo sit panis. non
humana enĩ caro que erat
illa effecta. uiuit de spũ eius.
sicut uiuit corpus de suo spi¬
ritu. Qui uero non est de cor¬
pore christi. non uiuit de spũ¬

Expanded text:
panis est, de quo qui manducat vivit in aeternum, de quo ipsemet dicit: Et panis, quem ego dabo, caro mea est, pro mundi vita, etc. Determinat, quomodo sit panis, non Humana enim caro, quae eraillo effecta, vivit de spiritu ejus, sicut vivit corpus de suo spiritu. Qui vero non est de corpore Christi, non vivit de sp
Abbreviated transcription (Latin):
uod resurrectionẽ
dm̃icam discipuli tarde cre¬
diderũt. non tam illorũ
infirmitas. quã nostra
ut ita dicam futura firmm¬
tas fuit. Ipsa nãq resur¬
rectio illis dubitantibus
per multa argumenta
monstrata est: que dum
nos legentes agnoscimnꝰ
quid aliud quã de illorũ
dubitacione solidaniur.

Expanded text:
uod resurrectionem dominicam discipuli tarde crediderunt, non tam illorum infirmitas quam nostra, ut ita dicam, futura firmitas fuit. Ipsa namque resurrectio illis dubitantibus per multa argumenta monstrata est: quae dum nos legentes agnoscimus, quid aliud quam de illorum dubitatione solida
Abbreviated transcription (Latin):
ratia uobis et¬
pax adeo patre
nostro ⁊ dño iesu xpisto.
primũ quidẽ gratias ago
deo meo. per iesum chri¬
stu: pro omnib uobis.
quia tides uestra amĩciat:
in bniuerso mũdo. Testis
eñ michi est deus cui ser¬
nio ĩ spiritu meo: ĩ enan¬
gelio filii ens. ꝙ sine in¬
termissione memoriam
uestri facio semper ĩ oratio¬
nibus meis: obsetrans
si quomodo tandẽ aliqñ
prosperũ iter habeam ĩ
uoluntatẽ dei ueniendi

Expanded text:
ratia vobis ea Deo Patre nostro et Domino Iesu Christo primum quidem gratias ago Deo meo per Iesum Christum pro omnibus vobis quia fides vestra adnuntiatur in universo mundo testis enim mihi est Deus cui servio in spiritu meo in evangelio Filii eius quod sine intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis obsecrans si quo modo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
ingerit. et appont inui¬
tis: ut curam sani sen-¬
tiant. quam sentire nõ
poterant egrotantes. Et
si homo iniurias despi¬
cit. maledicta conten¬
nit. ut sauciatis man¬
bus sponte uitam con¬
ferat et salutem: qͣtoma¬
gis christus medicus
bonitate diuina. morbis
saucios peccatorum. et
frenesi criminum labo¬
rantes. ad salutem etiã
muitos attrahit et nolẽ¬

Expanded text:
ingerit et apponit inviingerit et apponit invitis, ut curam sani sentiant, quam sentire non poterant aegrotantes. Et si homo injurias despicit, maledicta contemnit, ut sauciatis manibus sponte vitam conferat et salutem, quanto magis Christus medicus bonitate divina morbis saucios peccatorum, et phrenesi criminum laborantes, ad salutem etiam invitos attrahit et nolen
Abbreviated transcription (Latin):
enit in ciuitatẽ
runt ei paraliticum iacẽ¬
tem in lecto. Et uidens ĩ¬
quit iesus fidem illorum:
dixit paralitico. Confide
fili: dimittũtur tibi pec¬
cata tua. Audit uenam
et tacet paraliticus. nec
ullam respondet gratiam:
quia plus corporis ꝙͣ am
me tendebat ad curam. et
temporales erimas resoluti
corporis sic deflebat: ut etꝰ
nas penas resolutioris a¬
nime non defleret. grati¬
orem sibi presentem uitã
iudicans. ꝙͣ futuram. Ne¬
rito christus offerentium
fidem respicit et uecordiã
dei aliene suffragio. parali¬
tici anima ante curaretur
ꝙͣ corpus. respiciens ĩquit
fidem illorum. Cernitis
in hunc locum fratres.
deum non querere insipi¬
entium uoluntates. non
expectare ignorantium fi¬
dem. non infirmi stul¬
ta desideria perscrutari:
sed ad alterius fidem
subuenire. Et re uera
fratres. quando medicꝰ
languentium aut que¬
rit aut respicit uolunta¬
tes. cum semper contra¬
ria desideret. et requirat
ferrum. nunt ignem.
nunc amara pocula

Expanded text:
enit in civitatem rebant ei paralyticum jacentem in lecto, et respiciens, inquit, Jesus fidem illorum, dixit paralytico: Confide, fili: dimittuntur tibi peccata tua. Audit veniam, et tacet paralyticus, nec ullam respondet gratiam, quia plus corporis quam animae tendebat ad curam; et temporales aerumnas resoluti corrnas poenas resolutioris animae non defleret, gratiorem sibi praesentem vitam judicans quam futuram. Merito ergo Christus offerentium fidem respicit, et vecordiam dei alienae suffragio, paralytici anima ante curaretur quam corpus. Respiciens, inquit, fidem illorum. Cernite in hoc loco, fratres, Dominum non quaerere insipientium voluntates, non exspectare ignorantium fidem, non infirmi stulta desideria perscrutari, sed alterius fidei subvenire. Et revera, fratres, quando medicus languentium aut quaerit aut respicit voluntates, cum semper contraria desideret et requirat ferrum, nunc ignem, nunc amara pocula
Abbreviated transcription (Latin):
li mei quos iterum par¬
turio. donci formetur
christus in uobis. Portã
ciuitatis qua defunictus
efferebatur: puto aliquẽ¬
esse de sensibus corporeis.
Qui enim seminat inter
fratres discordias. qui ĩ¬
iquitatrm in excelsum
lqquitur: peroris portã
extrahitur mortinis. Qͥ.
biderit mulierem ad con¬
cupiscendum eam: per
cculorum portam sus
mortis indicia profert.
Qui fabulis ociosis obsce¬
nis ue carminibus. uel
detractionibus aurem
libenter aperit: hanc ani¬
me sue portam mortis
efficit. Ecterosqz qui nõ
seruat sensus. mortis si¬
bi ipse reserat aditus.

Expanded text:
li mei, quos iterum parli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis? Portam civitatis qua defunctus efferebatur, puto aliquem de sensibus esse corporeis. Qui enim seminat inter fratres discordias, qui iniquitatem in excelsum loquitur, per oris portam extrahitur mortuus. Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam , per oculorum portam suae mortis indicia profert. Qui fabulis otiosis, obscenisve carminibus, vel detractionibus, aurem libenter aperit, hanc animae suae portam mortis efficit, caeterosque qui non servat sensus, mortis sibi ipse reddit aditus.
Abbreviated transcription (Latin):
liario thabor montis. con¬
tra meridiem iuxͣ endor:
qui est uicus grandis.
in quarto miliario eius¬
dem montis ad meridiẽ.
Interpretatur enim na-¬
ĩm. fluctus uel cõmotio.
Cum autem appropin¬
quaret porte ciuitatis. et¬
ce defunctus deferebatur
filius unicus matris
sue. Defunctus hic qui
extra portam ciuitatis.
multis est intuentibus
delatus. significat homi¬
nem letali criminum
fimere soporatum. cãdẽ¬
qz insuper anime mor¬
tem non cordis adhuc
cubili tegentem. sed ad
multorum noticiam.
per locutionis operis ue.
indicium quast per sue
aunitatis ostia propalan-¬
in bene filius
nicus matris
sue fuisse perhilxtur: qr
licct e multis collecta per¬
sonis una sit perfecta et
mimaculata uirgo ma¬
ter ecclesia. singuli quiq
tamen fidelium. uniuer¬
salis se ecclesie filios rectis¬
sunc fatentur. Nain et
clectus quilibet quando
ad fidem imbuitur. fili¬
us est: quando alios mi¬
buit mater. An non ma¬
terno erga parmilos age¬
bat affectu qui ait: Filio¬

Expanded text:
liario Thabor montis, contra meridiem, juxta Endor, qui est vicus grandis in quarto milliario ejusdem montis ad meridiem. Interpretatur enim Naim fluctus vel commotio. Cum autem appropinquaret portae civitatis, ecce defunctus efferebatur filius unicus matris suae. Defunctus hic, qui extra portam civitatis multis est intuentibus elatus, significat hominem lethali criminum funere soporatum, eamdemque insuper animae mortem, non cordis adhuc cubili tegentem, sed ad multorum notitiam per locutionis operisve indicium, quasi per suae civitatis ostia propalan bene filius unicus matris suae fuisse perhibent, quia licet e multis collecta personis, una sit perfecta et immaculata virgo, mater Ecclesia, singuli quique tamen fidelium universalis se Ecclesiae filios rectissime fatentur. Nam et electus quilibet, quando ad fidem imbuitur, filius est. Quando alios imbuit, mater. An non materno erga parvulos agebat affectu, qui ait: Filio