comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
baptistȩ. regnum oeloꝵ cogit᷑. ⁊ cogentes di¬
ripiunt illud: sic̃ ipsc dñs declarauit. Bona
fraus. quȩ uitã furat᷑ et̃nã. S qm̃ satis dicꝰ¬
tum de litte̾ huius int̃p̃tationib arbitm.
consideremꝰ ea quȩ huic littẽ ꝓpħa subrec̃.¬

Expanded text:
Baptistae regnum caelorum cogitur et cogentes diripiunt illud, sicut ipse dominus declarauit. bona fraus quae uitam furatur aeternam. sed quoniam satis dictum de litterae huius interpretationibus arbitramur, consideremus ea, quae huic litterae propheta subiec
Abbreviated transcription (Latin):
boni ultimȩ ętati meȩ concesierit dñsi uit
qđ semꝑ clamabã tanti pontificis testimo¬
nio ꝓbaret᷑. lam autẽ puto ã te aliqͥd oꝵis
ediauiise. & iuata priorẽ epłam qua te sũꝑ
hac re fuerã cohortatus el imasse libros.
quos tuȩ linguȩ homines legant. Audio
enĩ ꝙ ad occidentẽ quorũdã hominum
naufragia ꝑuenisse: qui non contenti ꝑ¬
ditione sua. uolunt plures mortĩ hauere
partcipes. quasi multitudo peccant nuum
scelus minuat: & non numerositate lig¬
noꝵ maior gehennȩ flãma succreseat.
Seõs fus qui tecũ in monasterio año
seruiunt: & tecum & ꝑte plurimũ salutaorꝰ.

Expanded text:
boni ultimae aetati meae concesserit dominus, ut, boni ultimae aetati meae concesserit dominus, ut, quod semnio probaretur. iam autem puto et te aliquid operis edidisse et iuxta priorem epistulam, qua te super hac re fueram cohortatus, elimasse libros, quos tuae linguae homines legant. audio enim et ad occidentem quorundam hominum naufragia peruenisse, qui non contenti perditione sua uolunt plures mortis habere participes, quasi multitudo peccantium scelus minuat et non numerositate lignorum maior gehennae flamma succrescat. sanctos fratres, qui tecum in monasterio domino seruiunt, et tecum et per te plurimum salut
Abbreviated transcription (Latin):
hieronimo presbitero
& cunctis frĩb qui tecũ
uersant᷑ in monasterio: tpyphamus in dño
Salutẽ. Generalis epła quȩ ad om̃s catho¬
licos scripta ẽ. ad te ꝓpriȩ ꝑtinet. qui
relũ fidei aduersus ciuictas hereses habets.
orrigenis ꝓpͥe & apollinaris discipłos ad¬
uersaris . quoꝵ uenenatas radices & i
in mediũ ut in Alexandria ꝓditȩ. l
toto orbe arescerent. Scito enĩ fili lm̃e.
aoralech usq ad stirpẽ ẽe̾ delctũ: &
monte raphidim erectũ tropheũ erucis.
Et quomͦ porrectis in altũ moysi manib
uincebat isrł: sic dñs confortauit famu¬
lũ suũ teophilũ ut suꝑ altare eccłesiȩ
Alexandrinȩ cont᷑ origenẽ ueriiũ poneret.
a impleret᷑ in eo qđ dicit᷑. scribe signum
hoc qr delebo funditus origeris ueresm
a facie terrȩ. cũ ipso amalech. Ne iudeare
eadẽ rursum iterare. & ꝓlixiorẽ epłam ter¬
ere  ipsa ad uos scripta transmisi. ut scire
possitis quȩ nobis scripserit. & quantiamo

Expanded text:
Hieronymo presbytero et cunctis fratribus, qui tecum uersantur in monasterio, Epiphanius in domino salutem. Generalis epistula, quae ad omnes catholicos scripta est, ad te proprie pertinet, qui zelum fidei aduersus cunctas hereses habens Origenis proprie et Apollinaris discipulos auersaris; quorum uenenatas radices et iin medium, ut in Alexandria proditae in toto orbe arescerent. scito enim, fili canssime, Amalech usque ad stirpem esse deletum et in monte Raphidim erectum tropaeum crucis. et, quomodo porrectis in altum Moysi manibus uincebat Israhel, sic dominus confortauit famulum suum Theophilum, ut supra altare ecclesiae Alexandrinae contra Origenem uexillum poneret et inpleretur in eo, quod dicitur: \'scribe signum hoc, quia delebo funditus Origenis heresim a facie terrae cum ipso Amalech. ne uidear eadem rursum iterare et prolixiorem epistulam texere, ipsa ad uos scripta transmisi, ut scire possitis, quae nobis scripserit et quantum
Abbreviated transcription (Latin):
dñi int̾ra alicna: Adiuuant autẽ iuditita
d̃i scos: cum bonis oꝑib remunatio uitȩ con¬
fert᷑ ec̃nȩ. B̃eatꝰ qui dic̃. ⁊ iuditia tua aduma¬
bunt me. Ego infirmꝰ ego peccator timco ia¬
tiadi. ꝓpt̃ conscientiã delicꝰtor. ¶ ichn tr̃orẽ
afferunt. me ex agitant: scõs adiuitant. s
tam̃ iuuabunt etiã poccatorẽ: licet diũso mͥ
Sc̃s adiuuabit᷑ dum ꝓbat᷑: peccator adiuirabit
dũ humiliat᷑. dum cassigat᷑. ut peccata soliae
duplitia: dũ opꝰ qꝰ exuit᷑. ut ipse saluus fiat.
dit in dño. ñ iudicabit᷑ ꝓ derit illi fides ⁊
suffragabit᷑ ad ueniam: ctiã sigita in oꝑib
offensa sit. Sequit᷑ ũr. Errauisic̃ ouis quę

Expanded text:
domini in terra aliena? Adiuuant autem iudicia domini in terra aliena? Adiuuant autem iudicia dei sanctos, cum bonis operibus remuneratio uitae confertur aeternae. beatus qui dicit: et iudi icia tua adiuuabunt me. ego infirmus, ego peccator timeo iudicia dei propter conscientiam delictorum, mihi terrorem adferunt. me exagitant; sanctos adiuuant. sed tamen iuuabunt etiam peccatorem, licet diuerso modo. sanctus adiuuabitur, dum probatur, peccator adiuuabitur, dum humiliatur, dum castigatur, ut peccata soluat duplicia, dum opus eius exuritur, ut ipse saluus fiat, dit in domino non iudicatur. proderit illi fides et suffragabitur ad ueniam, etiamsi qua in operibus offensa sit. Sequitur uersus octauus:
Abbreviated transcription (Latin):
uturȩ utiq uitȩ ñ p̃sentis: sibi remunatiõe
blandit᷑. Hȩc enim uita q̃m dici potest.
de qua scͥptũ ẽ. ⁊ inpuluerẽ mortis dedux isti
me: Quã multi uiuentes in inferno sunt. Ipse
paulus cupiebat de mortis huius corꝑss lib̾ari
qͥuere concupunt salutare dĩ dicens. Dissolui
autẽ incarne magis necessar iuĩ qũa uolunta¬
rium. Qmꝰgͣ uiuit anima: oꝑta mortis inuo¬
lucro: Aut quȩ ẽ. inita. quȩ nummbra ẽ: In
regione umbrȩ mortis sumꝰ: abscondita ẽ nita
in qua fidutiã complacendi ustus assumit.
ut placeat do in regione uiuor. Ibigͦ uiuet
anima nr̃a. ubi nicħ mortale. nicħ infirmu̾
amic tasit: nicħ debitum penȩ. Ibi laudabit
dñi: ubi deposito infirmitatis corꝑe. confar
tẽ diã ds. Quarc tuenarras ustitias meas.¬
Inumbra hic sumꝰ positi: inumbra uiuimꝰ in
umbra laudamꝰ. ꝑfecte mumbra laudare ñ
possumꝰ. Int̾ra aliena sumꝰ. Demq aucdistim
postiorib dicentes. Q mͦ cantabimꝰ canticum

Expanded text:
uturae utique uitae, non praesentis sibi remuneratione blanditur. haec enim uita quomodo dici potest, de qua scriptum est: et in puluerem mortis deduxisti me? quam multi uiuentes in inferno sunt! ipse Paulus cupiebat de mortis huius corpore liberari, qui uere concupiuit salutare dei dicens: dissolui autem in carne magis necessarium , quam voluntarium. Quomodo ergo vivit anima operta mortis involucro: aut quae est vita, quae in umbra est? In regione umbrae mortis sumus: abscondita est vita in qua fiduciam complacendi justus asut placeat domino in regione uiuorum. ibi ergo uiuet anima nostra, ubi nihil mortale, nihil infirmum amicta sit. nihil debitum poenae.\' Ibi laudabit dominum, ubi deposito infirmitatis corpore confornim dixit deus: quare tu enarras iustitias meas?in umbra sumus hic positi, in umbra uiuimus, in umbra laudamus; perfecte in umbra laudare non possumus. in terra aliena sumus; denique audisti in posterioribus dicentem: quomodo -cantabimus canticum
Abbreviated transcription (Latin):
ta: & ido testata c̃. diccus. P auces eiꝰ dulcedmis:
& totus desidium. Delectata gͥ tenuit cum: &
ñ dimisit eum. Et introduxunquit cũ indo¬
mũ matris mcę: ⁊ secretum eiꝰ quȩ me concepit.
Fortasse domꝰ ẽ. in qua p̃fulget moralium disci¬
plina: secretum autẽ illud in quo sunt ala¬
ora mystĩa. Merito gͦ concupiscebat p̃cepta
dñi.: in quib diuinę gr̃s mella redolebant.
Annon om̃i melle dulcior. peccatoꝵ. remissio:
Nonne om̃isiore gratior. resurrectio mortuoꝵ
Quartus ũsiculus. Respice inme ⁊ miscrere
mei : scdm iuditium diligentiũ nom̃ tuũ.

Expanded text:
ta et ideo testata est dicens: fauces eius dulcedinis ta et ideo testata est dicens: fauces eius dulcedinis et totus desiderium. delectata igitur tenuit eunon dimisit eum. Et introduxi, inquit, eum in domum matris meae, et in secretum ejus, quae me concepit . Fortasse domus est, in qua praefulget moralium disciplina: secretum autem illud est, in quo sunt altiora mysteria. Merito ergo concupiscebat praecepta Domini, in quibus divinae gratiae mella redolebant. An non omni melle dulcior peccatorum remissio? Nonne omni flore gratior resurrectio mortuorum? 12. Quartus versiculus: Respice in me, et miserere mei, secundum judicium diligentium nomen tuu
Abbreviated transcription (Latin):
daret. S ille os aꝑuit ut daret alii sp̃m:
ostuum. Scribe gͦ quȩ dic̃ in latitudine
cordis tui: hoc ẽ. os tuum clamet ad dñm.
Clamat os tuum ⁊ cum tacct: sicut ⁊ moyses
cum taceret uoce. clamabat spũ. Ab homi¬
nib ñ audiebat᷑: apud dm̃ ꝑsonabat. Est
enim inti̾oris clamor affec łꝰ: qui auditur
ecelo. Anna quoq cum oraret tacita: cla¬
mnabat. l. abia ñ mouebat: uintd̾iori uoce
pie m̃tis excitabat iħm. Deniq cum efferlu
rediit. quȩ cum silentio p̃cabat᷑: quia clama
mabat abba pat̃. Intellige gͦ qd̾ os sit: u¬
trum cor. anintioris hominis habitus. Habet
x p̃o implendum p̃buit. Et idõ dicit. Os nr̃m
patet aduos chorichii: cornr̃m dilatatumẽ.
Iđo imitatores nos sui eẽ debere admonet: sicut
parabolis aꝑuit os suum. Aꝑuit os. & dux̃ sp̃m
Merito g̃ ait. quam dulcia faucib meis ũba tua:
suꝑmeł ⁊ fauum ori meo. Sponsa xp̃i os suũ
sponso apuit. ꝑcepit om̃i melle dulciora p̃cep¬

Expanded text:
ediceret . Sed ille os aperuit, ut daret aliis spirios tuum. Scribe ergo quae dicit in latitudine cordis tui, hoc est, os tuum clamet ad Dominum. Clamat os tuum, et cum tacet: sicut et Moyses cum taceret voce, clamabat spiritu . Ab hominibus non audiebatur, apud Deum personabat; est enim interioris clamor affectus, qui auditur e coelo. Anna quoque cum oraret, tacita clamabat : labia non movebat, et interiori voce piae mentis excitabat Jesum. Denique cum effectu rediit, quae cum silentio precabatur; quia clamabmat: Abba pater . 10. Intellige ergo quid os sit: utrum cor, an interioris hominis habitus. Habet Christo implendum praebuit; et ideo dicit: Os nostrum patet ad uos, o Corinthn, cor nostrum dilatatum est. ideo imitatores nos sui esse debere admonet, sicut s aperuit os suum. aperuit os, duxit spiritum. merito ait: quam dulcia faucibus meis uerba tua. super mel et fauum ori meo. sponsa Christi os suum sponso aperuit. percepit omni melle dulciora praecep
Abbreviated transcription (Latin):
hoc laborẽ. ante me. donec intrẽ inscũar iũ
dĩ: un telligam in nouissimis. In quib
sp̃u deiectiores fore. ⁊ ait. Quom̃ fac li sunt
in desolationẽ: subito defeccrunt: ⁊ ext̃mi¬
natisunt ꝓpt̃ iniquitatem suam: sicut sõ¬
nium exurgentis. Cognouit gͥ impiorum
successus in hoc scło somnii eẽ similes non
ucritatis: quoꝵ emolumenta tã dui uider̃
cẽ dum dormiunt: uibi edormierint sõnum
suũ qͥuidebant᷑ sibipotare iam sitiut: qui
epulabant᷑ rmes urnnt: nichil solidũ ex
isto somno ꝑfec tumq referentes. Et bene
sõnium dormumt scłares uiri: qͥlicet scło
uigilent: do dormiuint. Dequib bene sc̃s
iob. quicor. ante affluentiã mirabat᷑ ait. qr
sic̃ palee iac tant᷑ auento: ⁊ sic̃ puluis cbme

Expanded text:
hoc; labor est ante me, donec ingrediar in sanctuarium hoc; labor est ante me, donec ingrediar in sanctuarium dei et intellegam in nouissimis, in quibus et ait: quomodo facti sunt in desolationem? subito defecerunt et exterminati sunt propter iniquitatem suam sicut somnium exsurgentis. cognouit igitur impiorum successus in hoc saeculo somnii esse similes, non ueritatis, quorum emolumenta tamdiu uidentur esse dum dormiunt. ubi edormierint somnium suum, qui uidebantur sibi potare iam sitiunt, qui epula- bantur esuriunt, nihil solidum ex isto somnio perfectumque referentes. et bene somnium dormiunt saeculares uiri, qui, licet saeculo uigilent, deo dormiunt, de quibus bene sanctus Iob, qui eorum ante afluentiam mirabatur, ait, quia sicut paleae iactant
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ oꝵ remimerationẽ ẽẽ meritoꝵ. S paucor
ẽ istuo aducrtere. Deniq inpͥncipiis ĩpse¬
etiam dauid temptatꝰ c̃. sic̃ habes scͥptum.
Eac ipsi peccatores ⁊ abundantes insclo. ob
tinuerunt diuitias. Et dixi. Numqͥd sine
causa nistificaui cor meũ. ⁊ laui inter in no¬
centes manꝰ meas: ⁊ fui flagellatꝰ tota die:¬
hec uidens dic̃. Ubiẽ ꝓuidentia di: Ubi
iustitia: Suꝑb iste abundat: arrogans iste
locupletat᷑: impius iste beatꝰ i potes ẽ.
uͣslus autẽ ille uides qũeadmodum iacet.
ipso indiget: afficit᷑ contumeliis abis ło
impio: abisto insolente: conculcat᷑. exclu¬
ditur. Non mediocris utiq iste temptatio
ẽ: nͥ adea quȩ sunt uentura ꝓspicias: nisi
p̃ceptis plemus celestib instruaris. Deniq
⁊ damo putabat scante hȩc cognoscere sed
nesciebat: ⁊ idõ anxiis. fluc luanti ammo
laborabat. Ainde ait. Et estimabam me scire:

Expanded text:
nostrorum remunerationem esse meritorum. Sed paucorum nostrorum remunerationem esse meritorum. Sed paucorum est istud aduertere. denique in principiis etiam Dauid ipse temptatus est, sicut habes scriptum: ecce ipsi peccatores et a bundantes tinuerunt divitias, et dixi: Numquid sine causa justificavi cor meum, et lavi inter innocentes manus meas, et fui flagellatus tota diehaec uidens dicit: ubi est prouidentia dei, ubi iustitia ? superbus iste abundat, adrogans iste locupletatur, impius iste beatus et potens est, iustus autem ille uides quemadmodum iacet ictu indiget; adficitur contumeliis ab isto impio, ab isto insolente conculcatur, excluditur;. non mediocris utique ista temptatio est, nisi ad ea quae sunt uentura prospicias. nisi praeceptis plenius caelestibus instruaris. Denique et Dauid putabat se ante haec cognoscere, sed nesciebat et ideo anxius fluctuanti animo laborabat. unde ait: et aestimabam me scire
Abbreviated transcription (Latin):
doctor demonstrat remedium : qui exag¬
gerauit uenenimm. Audi g̃. qͣm excludas urr̃
suꝑbiȩ. A lege inqͥtͥ tua ñ declinami.
ex gͥ di sola potest suꝑbiȩ uirꝰ hebetare.
quȩ in formauit uirum denotioni dedi¬
tum. quali se regere debeat cantione. Multi
enim ñ solum alieni afide. s: etiam qͥ uident᷑
ñ mediocria scͥpturarum p̃cepta gustasse.
arbitros. ar rogantes. contemptores fideliũ.
extollentes se ad ñstis eos qui humiliant
abundare in hoc scło diuitiuis. p̃conio. hono¬
rib potestatib eisq q̃ grauiora cõmiseriit
co asfiuentiores successus cõmodoꝵ scł̃ariũ
secundare. cont̾ aucẽ iustos uiros plerumq
liborare in opia. amissionib filioꝵ. sterilita¬
tib comugum: quo exagitati atq turbati
sensum mentis indinent: ut putent di in
hoc. quodam᷑ errare uditium: ñ tenentes
caput ueritatis. quo euidentissime comp̃¬
hendit᷑. ñ in hoc scło. s infuturo. repositam

Expanded text:
doctor demonstrat remedium qui exagdoctor demonstrat remedium qui exaggerauit uenenum. audi ergo, quomodo excludas uirus superbiae: a lege, inquit, tua non declinaui. lex igitur dei sola potest superbiae uirus hebetare, quae informauit uirum deuotioni deditum, quali se regere debeat cautione. multi enim non solum alieni a fide, sed etiam qui uidentur non mediocria scripturarum praecepta gustasse, arbitros, adrogantes, contemptores fidelium, extollentes se aduersus eos, qui humiliant abundare in hoc saeculo diuitiis praeconio honoribus potestatibus eisque, quo grauiora commiserint, eo affluentiores successus commodorum saecularium secundare, contra autem iustos uiros plerumque laborare inopia, amissionibus filiorum, sterilitatibus coniugum, quo exagitati atque turbati sensum mentis inclinent, ut putent dei in hoc quoddam errare iudicium, non tenentes caput ueritatis, quo euidentissime conprehenditur non in hoc saeculo, sed in futuro repositam
Abbreviated transcription (Latin):
tanqͣ. dicat. ¶eus iste aduersariꝰ ẽ. qui me
lacessit: mͥ debet᷑ ista congressio. Uñ ⁊ apls
multiplicis culpȩ materiam cẽ suꝑbiam de¬
clarauit: dicens de hereaico. quia ei quȩ sccbt
ex quib oriunt᷑ inuidie. contentiones sacri¬
legia. suspitiones malȩ. conflic tationes ho¬
minũ mente corruptor.⁊ aueritate alienoꝵ.
existimantium questum eẽ pietatẽ. Q uanto
itaq exp̃ssit causam ẽẽ delic toꝵ suꝑbiam.
Unde dauid. cõmendare uolens deuotionem
suam. nulla suꝑbor iniquitate atcẽptatã.
ait. Suꝑbi inq agebant nimis.
on solum iniquitatẽ agentium: s etiã
nimiã iniquitatẽ pariter declarauit.
que conuenerit suꝑbis. Quoꝵ ne aliquo
temptaret᷑ contagio: audi alibidicentẽ. Su¬
ꝑbo ocło uinsatiabili corde: cum hoc non
edebam. Itaq qm̃ quanta uis mali insuꝑb̾
eẽt ex p̃sserat: quẽad modum uinceretur
debuit nos docere. Meritoq quasi bonus

Expanded text:
tamquam dicat: \'meus iste aduersarius est, qui me tamquam dicat: \'meus iste aduersarius est, qui me lacessit; mihi debetur ista congressio\'. unde et apostolus multiplicis culpae materiam esse superbiam declarauit dicens de haeretico, quia ei quae secundex quibus oriuntur inuidiae, contentiones, sacrilegia, suspiciones malae, conflictationes hominum mente corruptorum et a ueritate alienorum, existimantium quae stum esse pietatem. quantorum itaque expressit causam esse delictorum superbiam! unde Dauid commendare uolens deuotionem suam nulla superborum iniquitate adtemptatam ait: superbi inique agebant nimis. non solum iniquitatem agentium, sed etiam nimiam iniquitatem pariter declarauit, quae conueniret superbis. quorum ne aliquo temptaretur contagio, audi alibi dicentem: superbo oculo et insatiabili corde, cum hoc non edebam. Itaque quoniam, quanta uis mali in superbia esset, expresserat, quemadmodum uinceretur debuit nos docere meritoque quasi bonus
Abbreviated transcription (Latin):
agebant nimis. a lege autẽ tua ñ declinaui.
Iximũ peccatũ in homine suꝑbia ẽ :
quando qͥdem inde manauit nr̃i origo
delicli. Hoc telo. nos pͥmũ diabolus
uulnerauit ⁊ ꝑculit. Nam nͥ homo serpen¬
tis ꝑsuasione deceptꝰ sic̃ d̾s eẽ uoluissẽt. &
uerum falsumq cognoscere. qd̾ penitus
discernere humana fragilitate ñ poterat.
idõq qd̃ sequeret᷑ acciꝑet. ⁊ temeraria issur
inquam homo suis ñ contentꝰ finib inter¬
dic la temerasset: numꝗͣ feralis culpȩ ao
nos tranfisset hereditas. Et quid de homine
dicam : Ipse diabolus. ꝑsuꝑbiam: nature
simo: consortiis excidit angłoꝵ. Cuiꝰ cͥminis
digna mercede dampnatꝰ. homitiẽ sibi par¬
ticipem requisiuit. in quẽ consortui suȩ
trans funderet offense. Quid gͥ hoc peccato
potest ẽẽ deteriꝰ. qd adĩ cepit in uiria: Iõoq
scͥptura dicit. Dñs suꝑbis resistit. Tanqua
suȩ contumeliȩ ꝓpulsator ueluti quoddam
siuscepat adũsuis suꝑbram speciale artanci

Expanded text:
agebant nimis: a lege autem tua non declinavi. Maximum peccatum in homine superbia est; quandoquidem inde manavit nostri origo delicti. Hoc telo nos primum diabolus vulneravit, et perculit. Nam nisi homo serpentis persuasione deceptus sicut Deus esse voluisset, et verum falsumque cognoscere, quod penitus discernere humana fragilitate non poterat; ideoque quod sequeretur acceperat, ne temeraria usurpinquam, homo suis non contentus finibus interdicta temerasset, numquam feralis culpae ad nos transisset haereditas. Et quid de homine dicam? Ipse diabolus per superbiam naturae simo , consortiis excidit angelorum: cujus criminis digna mercede damnatus, hominem sibi participem requisivit, in quem consortium suae transfunderet offensae. 9. Quid igitur hoc peccato potest esse deterius, quod a Dei coepit injuria? Ideoque scriptura dicit: dominus superbis resistit. tamquam suae contumeliae propulsator ueluti quoddam suscipit aduersus superbiam speciale certamen,
Abbreviated transcription (Latin):
dum de di iuditio disceptas. contrahas ini¬
quitatis offensam. Quȩ quoputat᷑ occultior.
eo frequentior eẽ consueuit: quia tuto putat
unusquisq qd̾ huius disceptatione uelut
septꝰ uiscerib suis conscientiȩ suȩ credat
cum ipse sui accusator dic iuditii sit fucurꝰ¬
ꝙ ia reuelant᷑e cordis abscondita. testimo¬
nium ꝑhibente conscientia accusationib
hoc euidentiꝰ loco exponit᷑. Primũ enina
memor eẽ debet ꝓmissorum glestium:
scđo. quȩ uiuentib merces statuta debet᷑.
Deinde aliud ꝓpositum uiriscĩẽ: ut eciam¬
si inꝑiculis ⁊ adũsis positus sit : spe tamen
quam hausit ex seric scͥpturarum se debeat
consolari. Cercium ꝓpositum: ut ⁊ si impioᷤ
⁊ sacrilegos uideat. ⁊ suꝑbos rniq agentes
abundare diuitiis in hoc scło. non quasi in¬
credulus declinet alege s in eiꝰ semitis ꝑ¬
seueret: ⁊ fugiet suꝑbor contagia. Conta¬
minat enim om̃is immundus. Immundꝰ

Expanded text:
dum de dei iudicio disceptas, contrahas inidum de dei iudicio disceptas, contrahas iniquitatis offensam, quae quo putatur occultior eo frequentior esse consueuit, quia tuto putat unusquisque quod huiusmodi disceptationes uelut saeptus uisceribus suis conscientiae suae credat, cum ipse sui accusator die iudicii sit futurus, qua reuelantur cordis abscondita, testimonium perhibente conscientia accusationibus hoc euidentius loco exponitur. primum enim memor esse debet promissorum caelestium, secundum quae uiuentibus merces statuta debetur. deinde aliud propositum uiri sancti est, ut, etiamsi in periculis et aduersis positus sit, spe tamen, quam hausit ex serie scripturarum, se debeat consolari. tertium propositum, ut, etsi impios et sacrilegos uideat et superbos inique agentes abundare diuitiis in hoc saeculo, non quasi incredulus declinet a lege, sed in eius semitis perseueret et effugiat superborum contagia. contaminat enim omnis inmundus, inmundus
Abbreviated transcription (Latin):
aninȩ suȩ nicbil mandiͣcantes: nichilq bo¬
n habentes. Iustꝰ autẽ habens bone fidutiã
conscientiȩ: insus magis nonissimis gratu¬
latue:⁊ sc uitȩ huitis exitu a laborib intel¬
ligit libcrari: meroedemq bonioꝑis ⁊ fac łor.
reqͥrit dicens. Reposita ẽ mͥiustitie corona:¬
qũa reddet m dñs in illa dic iustꝰ uidex:
ñ solum autẽ mͥ s etian his qͥ diligunt ad¬
uentum eiꝰ. s hoc ille ait qui poterat dicere :
alege autẽ tua ũ declinaui. In qͦ ñ solũ boni
oꝑis elucet gr̃a: s etiam intime puritas
conscientiȩ. Lex enim ñ solum agendi munꝰ
informat: uerũ etiam secretȩ mundat
m̃tis affec tum. Noneñ solum inoꝑib s etiã
inipsis occultis scđ̾m legẽ dño militamꝰ: qr
lex dicit. ñ fiat ũbum inustitiȩ occultȩ in
cordȩ tus: ut ñ solum nichiloꝑe fac lisq
delinquas. cum suꝑbos uideris głari. nec ser¬
mone labaris. s: ne incorde quidem intimo.

Expanded text:
anducantes, nihilque boni habentes . Justus autem habens bonae fiduciam conscientiae, in suis magis novissimis gratulatur, et se vitae hujus exitu a laboribus intelligit liberari, mercedemque boni operis et factorum requirit dicens: Reposita est mihi 1048 coronaeddet mihi dominus in illa die, iustus iudex, non solum autem mihi, sed etiam his qui diligunt aduentum eius. Sed hoc ille ait, qui poterat dicere: a lege autem tua non declinaui, in quo non solum boni operis elucet gratia, sed etiam intimae puritas conscientiae. lex enim non solum agendi munus informat, uerum etiam secretae mundat mentis affectum. non enim solum in operibus, sed etiam in ipsis occultis secundum legem domino militamus, quia lex dicit: non fiat uerbum iniustitia occulta in corde tuo, ut non solum nihil opere factisque delinquas, cum superbos uideris gloriari, nec sermone labaris, sed ne in corde quidem intimo,
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a quȩ in ipso ẽ. plurimum conferat. au¬
dientib. Conũtant᷑e gͥ iam ñ pcocante. me.
iusti adiustum. De testimoniis autẽ putorã
ñ opus ce̾ repetere: cum ante iam dictũ sit.
Sequit᷑ ũsus oc tauus. Fiat cormeũ imma¬
culatum. iniustisicationib tuis. lit ñ confim

Expanded text:
gratia, quae in ipso est, plurimum conferat augratia, quae in ipso est, plurimum conferat audientibus. conuertantur igitur iam non peccante me iusti ad iustum. de testimoniis autem puto iam non opus esse repetere, cum ante iam dictum sit. Sequitur uersus octauus: f iat cor meum in maculatum in iustificationibus tuis, ut non conf
Abbreviated transcription (Latin):
le ⁊ nolite peccare: ignorantiam enim dĩ.
quidam habent: ut sobriꝰ ille sit. qui non
habet ignorantiam di. nec titubat. ebrie¬
tate ꝑfidiȩ: iuste autẽ sobrius. in qͦ oꝑm
gr̃a. cum sidi sobrietate resplendet. Sequit᷑
uersus septimꝰ Conuertant᷑ adme. qͥtiment¬
te: ⁊ qui scumt testimonta tua.
Quis h̃c. matimȩ irxta qrecum: conũ.¬
tantur mͥ Siadme legimꝰ: conuertant᷑ qui
timent dm̃. ne cõmissis ꝓpriis erubescant.
uel certe ludant supplitia delictoꝵ. Conũ¬
tantur autẽ ad dĩ seruulum. ꝓpb̃icamq
doc łnam: ut dediscant pudenda cõmittere
⁊ tanti emendatione doc loris exuant moreᷤ
suos. delictoꝵq labe decersa. uirtutum in¬
duant disciplinam. Si autẽ ita legimꝰ conũ¬
ut mͥ conuertat᷑: mͥiam ñ peccanti. iam uon
erranti. Conuertant᷑ inquit. qui cimentes
de ꝓpriis renuntrauere peccatis: ut consortio
iustor ꝓpħa ad uberiꝰ ꝓueatur. ⁊ ipse de ea

Expanded text:
te et nolite peccare. ignorantiam enim dei te et nolite peccare. ignorantiam enim dei quidam habent, ut sobrius ille sit, qui non habet ignorantiam dei nec titubat ebrietate perfidiae; iuste autem sobrius, in quo operum gratia cum fidei sobrietate resplendet. Sequitur uersus septimus: conuertant t e et qui sciunt testimonia tua. alius habet maxime iuxta Graecum: conuertantur mihi. si \'ad me\' legimus, conuertantur qui timent deum, de commissis propriis erubescant uel certe luant supplicia delictorum, conuertantur autem ad dei seruulum propheticamque doctrinam, ut dediscant pudenda committere et tanti emendatione doctoris exuant mores suos delictorumque labe detersa uirtutum induant disciplinam. si autem ita legimus: conuut mihi conuertantur, mihi iam non peccanti, iam non erranti. conuertantur, inquit, qui timentes te propriis renuntiauere peccatis, ut consortio iustorum propheta ad uberius prouehatur et ipse de ea
Abbreviated transcription (Latin):
inapło. Sobrii estote ⁊ iuste. Non solum so¬
brios nos. s etiam iuste sobrios ce̾ debere.
docuit euidenter. Potest. Autẽ aliquis ⁊ sobriꝰ
eẽ: i ñ iuste sobrius: ut sobrius sit aumo. ñ
sit sobrius equitate. atq iustitia. Est enim
crapula iniquitatis. Pocest ⁊ aliquis ebrietaci
⁊ luxuriȩ semꝑ indulgens. duni aliena tamen
diriꝑe conatur: eo occupatꝰ studio sobrius ceͣ
auino. i ñ sobriꝰ arapinis. Noc iste iustȩ sobriꝰ.
Idõ apłis admonet : ut sit in nobis iusta sobri¬
etas. Demq addidit: ⁊ nolite peccare. Qui
enim peccat: ⁊ si sobriꝰ sit. ñ potest tamen tan¬
quã iuste sobrius p̃dicari. Nolite inquit se¬
duci: hoc ẽ. ne alicni erroris ebrictas. uos
faciat temulentos. Corrumpunt bonos moreᷤ.
colloquia mala: coqd̃ ore ⁊labiis infideliũ.
tanꝗ̃ ebrietas quedam morib audientis in¬
fumditur. Meritoq addidit. sobrii estote ius¬

Expanded text:
in apin apbrios nos, sed etiam juste sobrios esse debere docuit evidenter. Potest autem aliquis et sobrius esse, et non juste sobrius; ut sobrius sit a vino, et non sit sobrius aequitate, atque justitia; est enim crapula iniquitatis. Potest et aliquis ebrietati et luxuriae semper indulgens, dum aliena tamen diripere conatur, eo occupatus studio sobrius esse a uino et non sobrius a rapinis; nec iste iuste sobrius. ideo apostolus admonet, ut sit in nobis iusta sobrietas. denique addidit: et nolite peccare. qui enim peccat, etsi sobrius sit, non potest tamen tamquam iuste sobrius praedicari. nolite, inquit, seduci — hoc est: ne alieni erroris ebrietas uos faciat temulentos —; corrumpunt bonos mores conloquia mala, eo quod ore et labiis infidelium tamquam ebrietas quaedam moribus audientis infunditur. meritoque addidit: sobrii estote ius
Abbreviated transcription (Latin):
tentiȩ suȩ titulo deferentes. De quib bene dix̃¬
apłs quod coꝵ gła in confusione ipsoꝵ: co de¬
testabiliores ipsis cͥminib suis: qd̾ cumtanta
cõmittant ñ confundantur. Uerum coꝵ siqͥs.
postta uenit᷑ meccłam. credat in dñm iħim.
audiat ȩu̾głium. compungat᷑ corde : tunc
demum incipiet qũã atrotia ⁊ grauia deliq̃rit
Agnoscere: ⁊ mliis quȩ agnouerit erubescẽ.
cisti: hocc̃. sibos adũsarii ceciderit. uel ium̃¬
tum. ut ñ descrendum existimes: s potuis
eleuandum. Qd̃ autẽ ait innste iniquitatẽ
gesserunt. inqũe hoc dicat᷑ considera. nͥ in
cum qui forte iuste iniquitatẽ gerat: idẽ. si
lesus ꝑ legẽ se cupiat uindicare: uxta p̃cepta
moysi. iuste uidecur facere iniquitatẽ: s ñ
scdm eu̾głii p̃cepta. Et idoait. ñ ueni uocare
iustos s̃ peccatores: quia iudei adiundicandũ
se aucꝰtoritate legisutuntur. Habes hoc &

Expanded text:
tentiae suae titulos deferentes: de quibus bene dixtentiae suae titulos deferentes: de quibus bene dixs quod eorum gloria in confusione ipso- r u m, eo detestabiliores ipsis criminibus suis, quod, cum tanta committant, non confundantur. uerum eorum si quis postea ueniat in ecclesiam, credat in dominum Iesum, audiat euangelium, conpungatur corde, tunc demum incipiet quam atrocia et grauia deliquerit agnoscere et in his quae agnouerit erubescere.cisti, hoc est: si bos aduersarii ceciderit ueliumentum, ut non deserendum existimes, sed potius eleuandum. quod autem ait: iniuste iniquitatem gesserunt, in quem hoc dicatur considera nisi in eum, qui forte iuste iniquitatem gerat, id est: si laesus per legem se cupiat uindicare iuxta praecepta Moysi, iuste uidetur facere iniquitatem, sed non secundum euangelii praecepta. et ideo ait: non ueni uocare iustos, sed peccatores, quia Iudaei ad uindicandum se auctoritate legis utuntur. Habes hoc et
Abbreviated transcription (Latin):
bat enim caritatẽ etiam inimicissimis defe¬
rendam: cum uenisset eũ głii p̃dicator. Un
arbitror. qr quasi medicus. uelit eos ipsos sa¬
nare quileserint: ut in inquitatis sue con¬
templatione conuenti. de ꝓpriis flagitiis eru¬
bescant. In quoñ solum ꝓpħicam incipiunt
ꝓbare patientiam: uerum etiam emendare
insolentiam suam. Pudor enim plerumꝙ
correc tor ẽ nr̃i: ⁊ dum incipit nos pudere
cõmissi: ne diutiꝰ pudeat. desere. quȩ crubes-¬
cenda sunt admonemur. Non gͦ maledicit
ꝓpħa: s: quasi bonꝰ medicus. uult illos cog¬
noscere. iscire quid fecerint: ut cum in suã
conscientiam recłꝑint: quanta suoꝵ sit collu¬
iies delictor. incipiant erubescere: erubes¬
centẽ autẽ. possint pͥorib renuntiare pecca¬
tis. Confidera mͥ nunc aliquos fornicantes.
inequitantes uidius ac pupillis. aliena ra¬
pientes. ⁊ in his ñ solum erubescere . s. eciam
głari solere: tanꝗ̃ uel pulcritudins. uel po¬

Expanded text:
bat enim caritatem etiam inimicissimis defebat enim caritatem etiam inimicissimis deferendam, cum uenisset euangelii praedicator. unde arbitror quia quasi medicus uelit eos ipsos sanare qui laeserint, ut iniquitatis suae contemplatione conuenti de propriis flagitiis erubescant, in quo non solum propheticam incipiunt probare patientiam, uerum etiam emendare insolentiam suam. pudor enim plerumque correctio est nostra et, dum incipit nos pudere cocenda sunt, admonemur. Non ergo maledicit Propheta, sed quasi bonus medicus vult illos cognoscere et scire quid fecerint; ut cum se in suam conscientiam receperint, quanta suorum sit colluvies delictorum incipiant erubescere: erubescentes autem possint prioribus renuntiare peccatis. Considera mihi nunc aliquos fornicantes, inequitantes viduis ac puellis, aliena rapientes; et in his non solum non erubescere, sed etiam gloriari solere, tamquam vel pulchritudinis, vel po
Abbreviated transcription (Latin):
dotib necessariam ostendit. ad titum scri-¬
bens. quia debet ep̃c amplecꝰti eum qͥ scđm
doctͥnam ẽ. fidelem sermonem: ut potens
sit exhortari indoctͥna sana: nieos qͥ contͣ¬
dicunt arguere. Qd̃ utiq sollicite atq in¬
tente meditationis ẽ: ñ ꝑfunc torie locꝰtio¬
nis. Et ad timotheum scribens ait. Attende
lec bioni. exhortatiom. doc łnȩ. Lec tio emim
frequens. noc int̃missione aliqua destituta.
doc tne mimꝰ oꝑatur. Qd̾ aut̃e poscit ut uiuat.
frequent̃ ostendimꝰ. huiis corꝑis uitam. uers
uitȩ grãm ñ habere. s illamueram uitã fore.
cuiꝰ bona unusquisq sc̃oꝵ credic se uidere
intra uiuentium. Qd credimꝰ nos uisuros: ñ
suꝑbi. qm̃ inuiste iniquitatẽ gessert̃ in me:
ego auc̃t exerceborin p̃ceptis tuis.
uꝑius ait idem ꝓpħa: si reddi recͥbuentib
m̾ mala. Numqd hic maledicit his qui
inse miqua gesserunt: Nonutiq. Uide¬

Expanded text:
dotibus necessariam ostendit ad Titum scridotibus necessariam ostendit ad Titum scribens, quia debet episcopus amplecti eum qui secundum doctrinam est fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et eos qui contradicunt arguere. quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. et ad Timotheum scribens ait: adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. lectio enim frequens nec intermissione aliqua destituta doctrinae munus operatur. Quod autem poscit ut uiuat, frequenter ostendimus huius corporis uitam uerae uitae gratiam non habere, sed illam ueram uitam fore, cuius bona unusquisque sanctorum credit se uidere in terra uiuentium. quod credimus nos uisuros, non uoni am iniuste iniquitatem gesserunt in m e; ego autem exercebor in praeceptis tuis. superius ait idem propheta: si reddidi retribuentibus mihi mala. numquid ille maledicit his qui in se iniqua gesserunt? non utique; uide
Abbreviated transcription (Latin):
enim aliqu̾e. blanda quedam ẽ. ex ortatio:
quȩ certantẽ studio laudis accendat: ⁊ ue¬
lut quadam consolatione demulceat. ne la¬
bor asꝑitate reuocet᷑. Sequit᷑ ũsus quintꝰ.
Uemant mͥ miserationes tuȩ ruriam: quia
lex cua meditatio mea ẽ.
ui lex dĩ medicatio ẽ: huic p̃sto sunt
beatus quis potest ec̾. sine miseratione
nocte medicatur. S qui meditat᷑ in legẽ.
erudicur inlege. Et qũc̃ lex erudierit:
dñs erudunt: qui locutꝰ ẽ. legem. Idoq scͥp¬
tum ẽ. beatꝰ quem tuerudieris dñe. ⁊ de le¬
ge tua docucris eum. Discamꝰ gͦ: mos inlege
meditari. N on auocemur scłarib illecebris.
ñ occupem᷑ impedimentis: s: semꝑ ad legem
simꝰ attenti. Scͥptum ẽ. enim. Osiusti medita¬
bitur sapientiam: i lingua eiꝰ loquet᷑ udi¬
tium. Hoc inueteri testamento. Audi dicen¬
tẽ in nouo. Ppeẽ. uerbum inore tuo: un cor¬
de cuo. Et maxime hanc meditationẽ sacer¬

Expanded text:
enim aliquem blanda quaedam est exhortatio, enim aliquem blanda quaedam est exhortatio, quae certantem studio laudis accendat, et velut quadam consolatione demulceat; ne laborum asperitate revocetur. 39. Sequitur versus quintus: Veniant mihi miserationes tuae, et vivam; quoniam lex tua meditatio mea est. Cui lex Dei meditatio est, huic praesto sunt beatus quis potest esse sine miseratione nocte meditatur . Sed qui meditatur in Lege, eruditur in Lege: et quem Lex 1100 erudierit, Dominus erudivit, qui locutus est Legem. Ideoque scriptum est: b e at u s quem tu erudieris, domine, et de lege tua docueris eum. discamus ergo et nos in lege meditari, non auocemur saecularibus inlecebris, non occupemur inpedimentis, sed semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri testamento; audi dicentem et in nouo: prope est uerbum in ore tuo et in corde tuo. et maxime hanc meditationem sacer
Abbreviated transcription (Latin):
rogat ut consolationem accipiat adño in oĩ
tribulatione: quo ñ solum ipse induat tole¬
rantiam: uerumetiã alios consoletur: ut ipsi
possint ꝓpriȩ mentis anguitias sustinere.
Si gͥ ipse in om̃i tribulatione idoneus fueris
approbatus. tunc demum dignꝰ eris qui con¬
solationẽ accipias inom̃i tribulatione. Et
tamen ñ om̃is passio digna consolatione ẽ:
meret᷑. Pulchrx autẽ ad didit scdm ũbum
tuum seruo tuo. Ipse enim dñs ꝓsuo nomine
p̃liantib auxilium pollicet᷑ dicens. Cum
ꝗͥ tradent uos nolite cogitare quomͦ aut qͥd
loquamini: dabitur enim uobis milla hora
quio loquamini. Nonenim uosestis qͥ loqui¬
mini: s pat̃ m̃s quiloquitur in uobis. G ne
impares simꝰ certamini: diuinum oremꝰ sẽꝑ
auxilium: ut nob̾ tribuat adhortationem.
Sienimbabeamꝰ eum qui nos ex ortet᷑: ñ facile
cedtimꝰ. Pleriq autẽ codices habent: qui con¬
solet᷑ nos. Nec ab orret auero. Instigantis

Expanded text:
rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam, uerum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae mentis angustias sustinere. si igitur ipse in omni tribulatione idoneus fueris adprobatus, tunc demum dignus eris qui consolationem accipias in omni tribulatione. et tamen non omnis passio digna consolatione est, . Pulchre autem addidit: Secundum verbum tuum servo tuo. Ipse enim Dominus pro suo nomine praeliantibus auxilium pollicetur dicens: Cum ergo tradent vos, nolite cogitare, quomodo aut quid loquamini: dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini. Non enim vos estis qui loquimini, sed Pater meus qui loquitur in vobis . Ergo ne impares simus certamini, divinum semper oremus auxilium, ut nobis tribuat adhortationem. Si enim habeamus eum qui nos exhortetur, non facile cedimus. 38. Plerique autem habent: Qui consoletur nos, nec abhorret a vero. Instigantis
Abbreviated transcription (Latin):
gremio abrahȩ requiem consolationis in
uenit: ille autẽ diues quia consolationem
habuit in scło. pꝰcurricula uitȩ huius fructũ
quietis amisit: quẽ si miseratꝰ cet ds. casti¬
gasset potuis in hoc scło. ut postea ñ flagel¬
laret᷑. Deniq iob. licet grauit̃ flagellatꝰ. & qͥdẽ
flagellis plurunis. inopiȩ. Amissionis filioꝵ.
dolorib corꝑis. obꝓbriis amicoꝵ: consolatiõe
tam̃ fruitur ȩc̃na. Eͣ quanto maiores tribula¬
tiones fuerint. tanto uberior consolatio reser¬
uatur. Et tamen ne cadas. atq succumbas:
quanto maiores temptationes uidcris : tantõ
magis roga uerbum di. ut ad orcationẽ tibi af¬
ferat: sictit rogauit ⁊ paulus qui ait. B enedicłꝰ
om̃i angustia: ut possimꝰ uipsi consolari cos qͥ
sunt i n om̃i tribulatione. ꝑ exortationem qua
t ipsi aduocamur adõ. qm̃ sicut habundant
passiones xp̃i in nobis: itaꝑrep̃m habundat
etiam consolatio nr̃a. Tanta ui apłice pecitiõis

Expanded text:
gremio Abrahgremio Abrahvenit; ille autem dives, qui consolationem habuit in saeculo, post curricula vitae hujus fructum quietis amisit. Quem si miseratus esset Deus, castigasset potius in hoc saeculo, ut postea non flagellaretur. Denique Job licet graviter flagellatus, et quidem flagellis plurimis inopiae, amissionis filiorum, doloribus corporis, opprobriis amicorum; consolatione tamen fruitur aeterna. 36. Ergo quanto majores tribulationes fuerint, tanto uberior consolatio reservatur. Et tamen ne cadas atque succumbas, quanto majores tentationes videris, tanto magis roga Verbum Dei, ut adhortationem tibi afferat: sicut rogavit, et Paulus qui ait: Benedictus omni angustia, ut possimus et ipsi consolari eos qui sunt in omni tribulatione per exhortationem qua et ipsi aduocamur a deo. quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio nostra. tanta ui apostolicae petitionis
Abbreviated transcription (Latin):
ri sibi uerbum consolationis exposcit: ut pos¬
sit forti quȩ ingerunt᷑ mente tolerare: nec ali¬
qua mestitiȩ ꝑturbatione lassetur. Inco igit᷑
obsecrat miscđiam di: ne aux ilio destitutus
ex pediendi ceptam militiam derdinquat.
Deniq: ad ortationes diuinȩ ce̾ miscłiȩ: euidens
testimonium docet. Moysi enim dicit ds̃. Mi¬
serebor cuius misertꝰ ero: ⁊ miscd̾am prestabo
cui miscdiam prestitero. G ñẽ. uolentis. neq
currentis: s. miscrentis ẽ. dĩ. Forte dicas. Gͣ ñ
debemꝰ uel uelle currere: ad qui negligentes
dis̃ deserere consueuit. Nongͦ hoc dicit: s qͥd
dicat consideremꝰ. Non uolentis neq currenti s
possis complere quȩ ceꝑis. Deniq iterum mo¬
y si dicit. quia in hoc ipsum te suscitaui.
ut ostendam inte uirtutẽ meam. Colligit᷑
uult obdurat. Hunc miscratꝰ hortatur:
cata minuuntur. Deniq lararus pauꝑ quia
in hac uita tolerauit mala compluruna. in

Expanded text:
ri sibi uerbum consolationis exposcit, ut posri sibi uerbum consolationis exposcit, ut possit forti quae ingruunt mente tolerare, ne aliqua maestitiae perturbatione lassetur. in eo igitur obsecrat misericordiam dei, ne auxilio destitutus expediendi coeptam militiam derelinquat. Denique adhortationis diuinae esse misericordiam euidens testimonium docet. Moysi enim dicit deus: misere b or cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero. igitur non est uolentis neque currentis, sed miserentis dei. forte dicas: ergo non debemus uelle, currere? atqui neglegentes deus deserere consueuit\'. non ergo hoc dicit, sed quid dicat consideremus. non uolentis neque currentis hpossis complere quae coeperis. denique iterum Moysi dicit: quia in hoc ipsum te suscitaui, ut ostendam in te uirtutem meam. colligituruult obdurat. hunc miseratus hortatur, cata minuuntur. denique i-azarus pauper, quia in hac uita tolerauit mala complurima, in
Abbreviated transcription (Latin):
consolatione dictam: ⁊ consolationem ꝓ
exhortatione. Magna ẽ gͦ miscđia di: quȩ
ñ solum remissionẽ tribuit peccatoꝵ. s etiam
certantib ad hibet exhortationis calcaria.
ne suscepti certaminis passiones. inbelli formi¬
dine derelinquant. Nongͦ miscdiam quasi
is qui uic tus cedat. aut ut ueniȩ precator
implorat : s ut dĩ miseratione suocineꝰ tus
maiore uirib tanto munere fultus. expediat
egregiam ⁊ singularẽ ꝓpłiȩ ex pec latio uir¬
tutẽ. Alius enim humiliatꝰ erumpnis. posce¬
ret ut circa eum temptamenta desinerent.
i sedare aduersa dñs dignaret᷑. ne tͥbulationũ
ꝓcella in eum sciret : iste aut̃ẽ tanq̃. athleca
fortis ⁊ patiens qui exerceri ⁊ ungi animam
suã tribulationib nosset: ñ tristia dimoue¬
re. ñ impugnantia declinare desiderat: non
illud omnino desinere qd̾ fatigationem &
labores afferre exposcit. s maioris intemꝑe
laboris sui ad ũsus temptationum ꝓcellas da¬

Expanded text:
nsolationem pro exhortatione. magna est ergo misericordia dei, quae non solum remissionem tribuit peccatorum, sed etiam certantibus adhibet exhortationis calcaria, ne suscepti certaminis passiones inbelli formidine derelinquant. non ergo misericordiam, quasi is qui uictus cedat, aut ut ueniam peccator implorat, sed ut dei miseratione succinctus maiora uiribus tanto munere fultus expediat. egregiam et singularem prophetae spectato uirtutem. alius enim humiliatus aerumnis posceret, ut circa eum temptamenta desinerent et sedare aduersa dominus dignaretur, ne tribulationum procella in eum saeuiret; iste autem tamquam athleta fortis et patiens, qui exerceri et ungi animam suam tribulationibus nosset, non tristia dimouere, non inpugnantia declinare desiderat, non illud omne desinere quod fatigationem et laborem adferret exposcit, sed maioris in tempore laboris sui aduersus temptationum procellas da
Abbreviated transcription (Latin):
enim regnum gloꝵ b ona alligatura. quȩ frac̾¬
ta animȩ tuç ossa conectat. ⁊ soliditate repa¬
rata in pͥitinas utres refoemet: ac discissos ar¬
tus. sinc ulla sibi cicatͥcis ossensione restituat.
Dclitt̾e̾ int̃p̃tatione satis ꝓ captu nr̃o dictum.
quos sp̃u scõ rcuclante subiec̃. Pncipes ꝑsecuti
sunt mne gratis. ⁊ aũb̾tius trepidauit cormeũ.

Expanded text:
enim regnum coelorum . Bona alligatura, quae tracenim regnum coelorum . Bona alligatura, quae tracta animae tuae ossa connectat, et soliditate reparata, in pristinas vires reformet, ac discissos artus sine ulla sibi cicatricis offensione restituat. 6. De litterae interpretatione satis pro captu nostro dictum pquos Spiritu sancto revelante subjecit: Principes persecuti sunt me gratis, et a verbis tuis trepidavit cor meum.
Abbreviated transcription (Latin):
minissent doloris. s ueterẽ obliuiscerenair
crrorẽ. Bona gͥ cbrictas sꝑitalis. quȩ turbare
corꝑis nescit in cessum: leuare mentis nouit
uestigium. Bona ebrietas poculi salutaris.
quȩ mestitiã peccatͥcis abolet conscientiȩ: io¬
cunditatẽ uitȩ infundit ȩc̃nę. Ido scͥptura dic̃.
Et peculum tuũ in ebrians quam p̃darum ẽ.¬
dñs iħs. qui uulnera nr̃a curauit.
infundens oleimriumũ: ⁊ alligans uulnera
adȩ illius. qͥ descendens ab hicrłem. a lat̾nib
iuilneratꝰ c̃. Caucat gͦ imꝰquisq. ne descendat
ab hierłm. Peccatis enim suis unꝰquisq descen
dit: ⁊ meritis ascendit. Aut qr fragiles sumꝰ.
qui descendit. currat ad illum samaritant̃i
custodẽ oꝑis sui. custodem legis ⁊ gr̃ȩ. ut uul¬
neri suo possit inuenire medicinam : qui alli¬
gaturam u̾boꝵ glestium suꝑ uulnꝰ imponat
dicens. Penitentiam agite: appropinquauit

Expanded text:
minissent doloris, sed ueterem obliuiscerentur minissent doloris, sed ueterem obliuiscerentur errorem. bona igitur ebrietas spiritalis, quae turbare corporis nescit incessum, leuare mentis nouit uestigium. bona ebrietas poculi salutaris. quae maestitiam peccatricis abolet conscientiae. iucunditatem uitae infundit aeternae. ideo scriptura dicit: et poculum tuum inebrians quam pdominus Iesus, qui uulnera nostra curauit, infundens uinum et oleum et alligans uulnera Adae illius, qui descendens ab Hierusalem a latronibus uulneratus est. caueat ergo unusquisque, ne descendat ab Hierusaledit, et meritis ascendit. Aut quia fragiles sumus; qui descendit, currat ad illum Samaritanum, custodem operis sui, custodem Legis et gratiae; ut vulneri suo possit invenire medicinam: qui alligaturam verborum coelestium super vulnus imponat, dicens: Poenitentiam agite; appropinquavit
Abbreviated transcription (Latin):
aboletur. Sunt legis iuncula. quȩ ñ adurant
s magis liberent alligatos.: ⁊ malagma sꝑi¬
tale: quo collisa animȩ queda m̃bra solident᷑.
Consideremꝰ gͥ quidsit uulnꝰ: quid supͣ uulnꝰ.
Principes ꝑsecuti sunt me gratis: uulnꝰ ẽ. Exulto
egͦ inuerba tua sic̃ quimuenit spolia multa:
stꝑuulnꝰ ẽ. quia ũbis dm̃cis uulneris drxa cu¬
¶rantur:
Inthrenis quoq hieremie habes subhac litt̾a
scͥtum. Audisti obꝓbrium eoꝵ dñe. omĩa con¬
silia eoꝵ adũsum me. labia insurgentium ad
eoꝵ. uulnꝰ ẽ. S subiecit. Aspice moculis eoꝵ.
dolorẽ solet uulneris mitigare. Et infra idẽ
hieremias ait. G aude ⁊ letare filia idumcȩ
quȩ habitas ingeth. Et quidẽ ad te tnͣubit
calix: bibes & in ebriabis. Ad huc suꝑ uulnꝰẽ.
Calir enim dñi remissio peccatoꝵ c̃: q sanguis
essunditur. qui totius redemit peccata mun¬
di. Hic calix inebriauit gentes. ne ꝓprii me¬

Expanded text:
aboletur. sunt legis uincula quae non adurant. aboletur. sunt legis uincula quae non adurant. sed magis liberent alligatos, et malagma spiritale, quo conlisa animae quaedam membra solidentur. Consideremus igitur quid sit uulnus, quid supra uulnus: principes persecuti sunt me gratis uulnus est, exuito ego in uerba tua, sicut qui inuenit spolia mult a, super uulnus est, quia uerbis dominicis uulneris dura curantur. Inscriptum: Audisti opprobrium eorum, Domine, omnia consilia eorum adversum me, labia insurgentium miheorum , vulnus est. Sed subjecit: Aspice in oculos eorum: solet dolorem vulneris mitigare. Et intra idem Hieremias ait: Gaude et laetare, filia Idumaeae, quae habitas in Geth: et quidem ad te pertransibit calix: bibes, et inebriaberis adhuc , super vulnus est; calix enim domini remissio peccatorum est, quo sanguis effunditur, qui totius redemit peccata mundi. hic calix inebriauit gentes, ne proprii me
Abbreviated transcription (Latin):
Incipit littera sen:
quȩ latine dicit᷑
supeꝵ uulnus.
medicam̃tum. quo
Tuulneris acerbitas
mitigatur: Suꝑ
uulnꝰ oleum insun¬
dit᷑: ut om̃is uulne¬
ris molliat᷑ asꝑitas.
Suꝑ uulnꝰ malagia.
supunlnꝰ alligatura:
quib om̃e uulnꝰ fouct᷑. Ubi gͦ spes resundende
ẽ. sanitatis. ibi adhibent᷑ medicam̃ta uulnerib
ubi autẽ om̃e caput indolore. ⁊ om̃e cor in mes¬
titia. ñ ẽ uulnꝰneq cicatrix ñ plaga cum
feruore: hocẽ. ubi ñ portio s unmĩsitas
ꝑiditat᷑. ⁊ quedã corruptio totius corꝑis tabe
consumit᷑. ibi ñ ẽ. malagia imponere. neq
oleum. neq alligaturam. Multo gͥ cõmodius.
ut sit uulnꝰ qd foueas atq constringas: quã sine
uulnere mors serpat int̾or. S ẽ. ñ solum cor¬
ꝑss uulnꝰ.s etram m̃tis: qd̾ oleo quodam molli¬
oris alloquii:⁊ pacifici sermonis suauitate
mitescit. Sunt fom̃ta ũboꝵ. sunt medicam̃ta
celestium p̃ceptoꝵ: quib om̃e nequitie uirus

Expanded text:
Incipit littera \'Sin\', quae Latine dicitur \'super uulnus\'. medicamentum, quo uulneris acerbitas mitigatur? super uulnus oleum infunditur, ut omnis uulneris molliatur asperitas; super uulnus malagma, super uulnus alligatura, quibus omne uulnus fouetur. ubi ergo spes refundendae est sanitatis, ibi adhibentur medicamenta uulneribus. ubi autem omne caput in dolore et omne cor in maestitia, non est uulnus neque cicatrix, non plaga cum feruore, hoc est: ubi non portio. sed uniuersitas periclitatur et quadam corrupti totius corporis tabe consumitur, ibi non est malagma inponere neque oleum neque alligaturam. multo igitur commodius, ut sit uulnus, quod foueas atque constringas, quam sine uulnere mors serpat interior. Sed est non solum corporis uulnus. sed etiam mentis, quod oleo quodam mollioris alloquii et pacifici sermonis suauitate mitescit. sunt fomenta uerborum, sunt medicamenta caelestium praeceptorum. quibus omne nequitiae uirus
Abbreviated transcription (Latin):
na mandata meruer̃t. Declinat gͦ aliquis. qd
optauit. Sequit᷑. Aufer ame obꝓbriũ ⁊ contẽp¬
tum: quia testimoria tua ex quisiui.

Expanded text:
na mandata meruerunt. declinat ergo aliquis quod optauit. Sequitur: aufer a me obprobrium et c o ntemptum, quoniam testimonia tua exquisiui.