comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
carpat᷑ manii: ante om̃s herbas arescit. Iuxta carnẽ
quippe & iusti herbȩ sunt: ꝓpħa adtestante qͥ ait.
Omĩs caro fenum. Sed ante om̃s herdas arescere
scirpusd̾r: qͥa iustis in bono suo ꝑmanentib. a uiridi.¬
tate assũptȩ rectitudinis hẏpochritarũ uita siccat᷑.
Arescunt herbȩ etiã reliquȩ: qr iustoꝵ oꝑa cum
carnis uita deficiunt. Sed herbarũ ariditatẽ scirpꝰ
preuenit: quia prius quã de carne hẏpocrita
transeat: ea quȩ in se ostenderat. uirtutũ facta de¬
relinquit. De quib bene & iã ꝑ psalmistã dr̃. fi̾ant
sicut fenũ ȩdificioꝵ: qđ priusꝗͣ euellat᷑ arescit. fẽ¬
nũ quippe ȩdificii in alto nascit᷑: s nequaꝗͣ. pingui¬
radice solidat᷑. Quia & hẏpocrita sumina quidem
sunt quȩ agere cernit᷑: s non in eis ex cordis puri¬
tate roborat᷑. Qđ nimirũ fęnũ & ñ euulsũ citius
arescit:. quia uideł. hypocrita & in presenti adhuc
uita subsistit: etiã sc̃itatis oꝑa quasi uiriditatis

Expanded text:
 ante omnes herbas arescit. Juxta carnem quippe et justi herba sunt, propheta attestante, qui ait: Omnis caro fenum . Sed ante omnes herbas arescere scirpus dicitur, quia, justis in bono suo permanentibus, a viriditate assumptae rectitudinis hypocritarum vita siccatur. Arescunt herbae etiam reliquae, quia justorum opera cum carnis vita deficiunt. Sed herbarum ariditatem scirpus praevenit, quia priusquam de carne hypocrita transeat, ea quae in se ostenderat virtutum facta derelinquit. De quibus bene etiam per Psalmistam dicitur: Fiant sicut fenum aedificiorum, quod prius quam evellatur arescit . Fenum quippe aedificii in alto nascitur, sed nequaradice solidatur, quia et hypocrita summa quidem sunt quae agere cernitur, sed non in eis ex cordis puritate roboratur. Quod nimirum fenum et non evulsum citius arescit, quia videlicet hypocrita et in praesenti adhuc vita subsistit, et jam sanctitatis opera quasi viriditatis
Abbreviated transcription (Latin):
gentib cuncta largiunt᷑: s tam̃ ante uitȩ t̃̾minũ
auaritiȩ prurigine accensi. aliena appetunt. qͥ
sua largiri uidebant᷑. Et ꝑtinaci post crudelitate
ambiunt: qđ ficta prius pietate reliquerunt.

Expanded text:
gentibus cuncta largiuntur, sed tamen ante vitae terminum, gentibus cuncta largiuntur, sed tamen ante vitae terminum, avaritiae prurigine accensi, aliena appetunt, qui sua largiri videbantur, et pertinaci post crudelitate ambiunt quod ficta prius pietate reliquerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ presens uita fimat᷑. Nam plerumq studio sacrȩ
eruditionis insistunt: & quia hanc ñ p̃parandis
meritis s ꝓmerendis fauorib inquirunt: statim
ut iudiciũ humanȩ laudis arripiunt. & ꝑ hoc
gr̃am transitorii ꝓuectus assequunt᷑. tota mente
secularib curis inseriuunt : atq ã saera funditus
eruditione uacuant᷑. Et agendo post indicant
quantũ temporalia diligant: qui sola prius ȩt̾na
p̃dicabant. Plerumq aũ assũptȩ speciem maturi-¬
tatis ostendunt: quiete silentii. longaminitate pa¬
cientiȩ. continentie uirtute decorant᷑. S cũ ꝑ hȩc
quȩsiti culmen honoris attigerint. cũq sibi iã
reuerentia ã cunctis impendit᷑: ꝓtinus se in lasci¬
uiã uoluptatis fundunt. E uona se ñ ex corde te¬
nuisse ipsi sibi testes sunt: qͥ hȩc cuto dimiserunt.
Nonnũꝗͣ uͦ aliqͥ que posside̾t tribuunt. atq indi¬

Expanded text:
quam praesens vita finiatur. Nam plerumque studio sacrae quam praesens vita finiatur. Nam plerumque studio sacrae eruditionis insistunt, et quia hanc non praeparandis meritis, sed promerendis favoribus inquirunt, statim ut judicium humanae laudis arripiunt, et per hoc gratiam transitorii provectus assequuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione evacuantur, et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius aeterna praedicabant. Plerumque autem assumptae speciem maturitatis ostendunt; quiete silentii, longanimitate patientiae, continentiae virtute decorantur. Sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur, protinus se in lasciviam voluptatis infundunt, et bona se non ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt, qui haec cito dimiserunt. Nonnunquam vero aliqui quae possident tribuunt, atque indi
Abbreviated transcription (Latin):
tior ẽ mori qͣm corripi Redargutione deterior
reddit᷑: quia quasi dire percussionis iaculum
estimat. puritatis uerbũ. Unde ex asꝑatꝰ ꝓtinꝰ
in contumelias surgit: & quȩ mala exaggeret
contra uitã correptoris inquirit. demonstrare
longe incõparabiliter reum reprehensorẽ suũ de¬
siderat. ut innocentẽ se ñ suis actib s alienis cri¬
minib ostendat: ita ut sepe homo redargutionis
aliqͥo se dixisse peniteat: & quasi a carpentis ma¬
nu. sic ã corripientis animo quidã ut ita dixerim
sanguis meroris currat. Unde bene ꝑ salomo¬
nẽ dr̃. Noli arguere derisorem ne oderit te.
Neq enim iusto timendũ est. ne derisor cũ cor-
ripitur contumelias iunferat: s ne tractus ad odi-¬
um peior fiat. Inter hȩc sciendũ est qđ iustorũ
bona quia ex corde incipiunt usq ad p̾sentis uirȩ
terminũ crescunt. hypochritarũ uͦ oꝑa quia ne¬
quaꝗͣ. sunt in occulto radicata. sepe ante deficius

Expanded text:
tior mori quam corripi, redargutione deterior tior mori quam corripi, redargutione deterior redditur, quia quasi dirae percussionis aestimat jaculum puritatis verbum. Unde exasperatus protinus in contumelias surgit, et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare longe incomparabiliter reum reprehensorem suum desiderat, ut innocentem se non suis actibus, sed alienis criminibus ostendat; ita ut saepe homo redargutionis aliquid se dixisse poeniteat, et quasi a carpentis manu, sic a corripientis animo quidam, ut ita dixerim, sanguis moeroris currat. Unde bene per Salomonem dicitur: Noli arguere derisorem, ne oderit te . Neque enim justo timendum ripitur, contumelias inferat, sed ne tractus ad odium pejor fiat. Inter haec sciendum est quod justorum bona, quia ex corde incipiunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt. Hypocritarum vero opera quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante deficiunt
Abbreviated transcription (Latin):
humore łsine aqͣñ uiuit: qr ninuirũ hypoerite ñ nisi
ex suꝑno munere uiriditatẽ bonȩ oꝑationis ac¬
cipiunt. S qr hanc in usũ ꝓprie laudis arripi¬
unt: in aqua quidẽ uirides. s tam̃ inanes cres-¬
nec carpat᷑ manu: ante om̃s herbas arescit.
Scirpus in flore est: hypochrita in laude. Acu¬
tis uͦ angulis surgens carectũ manu non carpitur:
quia ex asꝑatis ꝑ arrogantiã sensib de prauitate sua
hy pochrita corripi dedignat᷑. In flore suo manũ
carpentis incidit: quia in laude hẏpochrita posi¬
tus. si hunc quisꝗͣ corripere audeat᷑. asperitate sua
ꝓtinus uitã corripientis secat. Sc̃s nãq ñ eẽ appe¬
tit. s uocari: & cũ fortasse corripit᷑. quasi ĩ opi-¬
nionis gła detruncat᷑. Deprehensũ se in prauita¬
te irascitur: loqui sibi redarguentẽ ꝓhibet:⁊ qr uelud
in occulto uuluere tactus dolet. Qualis imꝑitis
innotuit. talis uult ab om̃ĩb ȩstimari: et para¬

Expanded text:
e non nisi ex superno munere viriditatem bonae operationis accipiunt; sed quia hanc in usum propriae laudis arripiunt, in aqua quidem virides, sed tamen inanes cresnec carpatur manu, ante omnes herbas arescit. Scirpus in flore est hypocrita in laude. Acutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia, exasperatis per arrogantiam sensibus, de pravitate sua hypocrita corripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude hypocrita positus, ne hunc quisquam corripere audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia velut in occulto vulnere tactus dolet. Qualis imperitis innotuit, talis vult ab omnibus aestimari; et, para
Abbreviated transcription (Latin):
Interiorẽ metuens adiungat: & si mane me que¬
sieris ñ subsistã. Quantalib& enĩ iusticia polle¬
ant. nequaꝗͣ sibi ad innocentiã uł electi suffici¬
unt: si in iudicio districte requirant᷑. Sed hoc
nẽ ad solatium suȩ ereptionis inueniunt: qđ
nequaꝗͣ se posse sufficere humilit̾ sciunt. Sub
humilitatis gͦ tegmine ã gladio se tantȩ animad¬
uersionis abscondunt: & qͦ terrorẽ uenturi
uidicis prestolantes continuo timore trepidant:
eo indesinenter agit᷑. ut paratiores fiaut. Sequit᷑.
iustis sẽꝑ grauia sunt uerba iustoꝵ: & quȩ ad
edificationẽ ꝓlata audiunt: hȩc quasi suꝑ im¬
positũ pondus ferunt. Qđ de se aꝑte baldad
suites indicat. dicens. Usq qͦ ioqueris talia:
Qui enim usq qͥ dicit: quia ȩdificationis uerba

Expanded text:
interiorem etiam metuens adjungat: Et si mane me quaeinteriorem etiam metuens adjungat: Et si mane me quaesieris, non subsistam. « Quantalibet enim justitia electi polleant, nequaquam tamen sibi ad innocentiam sufficiunt, si in judicio districte requiruntur. Sed hoc nunc ad solatium suae electionis inveniunt, quod nequaquam se posse sufficere humiliter sciunt. Sub humilitatis ergo tegmine a gladio se tantae animadversionis abscondunt, et quo terrorem venturi judicis praestolantes, continuo tremore trepidant, eo indesinenter agitur, ut paratiores fiant. Ad justis semper gravia sunt verba justorum; et quae ad aedificationem prolata audiunt, haec quasi superimpositum pondus ferunt. Quod de se aperte Baldad Suhites indicat, dicens: Usquequo loqueris talia? Qui enim usquequo dicit, quia aedificationis verba
Abbreviated transcription (Latin):
& in puluerẽ reuerteris. Mane aũ dr̃. illa tẽ
manifestatio mentium: quȩ in aduentu iudicis
aꝑtis cogitationib. quasi post noctis tenebras
demonstrat᷑. de quo nimirũ mane ꝑ psalmistã
đr: mane astabo tibi & uidebo. Querere aũ dĩ
est. hominẽ subtili interrogatione discutere:
& districte discutiendo iudicare. Beatus gͥ iob.
humane deiectionis dampna considerans uide¬
at. quia & p̃senti iã pena p̃mit᷑. & ad huc de
futuris grauius urgetur&ẽ dicat. Ecce nẽ in pul¬
uere dormiã: & si mane me quesieris ñ subsistã.
Ac si aꝑtius deplor& dicens. In p̃senti quidẽ
mortẽ iã carnis patior: & tam̃ adhuc de uen¬
turo iudicio grauiorẽ morte districtionis tuȩ
sententiã ꝑtimesco. Interitũ ꝓ culpa sustineo:
s adhuc ad iudiciũ ueniens. culpas restitui &
post uteritũ formido. Exteriorẽ gͥ mortẽ con¬
siderans dicat: ecce nc̃ in puluere doriniam.

Expanded text:
et in pulverem reverteris . Mane autem dicitur illa tunc et in pulverem reverteris . Mane autem dicitur illa tunc manifestatio mentium, quae in adventu judicis, apertis cogitationibus, quasi post noctis tenebras demonstratur. De quo nimirum mane per Psalmistam dicitur: Mane astabo tibi et videbo . Quaerere autem Dei est hominem subtili interrogatione discutere, et districte discutiendo judicare. Beatus igitur Job humanae dejectionis damna considerans, videat quia et praesenti jam poena premitur, et adhuc de futuris gravius urgetur: Et dicat: Ecce nunc in pulvere dormiam; et si mane me quaesieris, non subsistam. Ac si apertius deploret, dicens: in praesenti quidem mortem jam carnis patior, et tamen adhuc de venturo judicio graviorem mortem, districtionis tuae sententiam, pertimesco: interitum pro culpa sustineo, sed adhuc ad judicium veniens culpas restitui et post interitum formido. 270 Exteriorem ergo mortem considerans, dicat, Ecce nunc in pulvere dormiam;
Abbreviated transcription (Latin):
quia perire uł ipsũ quẽ despicere crederis ñ uisᷤ
Unde bene adhuc & humilitatẽ confessionis
expͥmit: & uocẽ liberȩ inquisitionis adiungit
dicens. Cur ñ tollis peccatũ meũ & quare ñ au
fers inquitatẽ meã ͦ Quib ꝓfecto uerbis. quid
aliud ꝗͣ desiderium prestolati mediatoris innuit᷑.
De quo iohannes ait. Ecce agnus di: qui tollit
peccatũ mundi. Uel certe ab humano genere
tẽ peccatũ plene tollit᷑: cũ ꝑ incorruptionis głam
nr̃a corruptio ꝑmutat᷑. Esse nãq ã culpa liberi
nequaꝗͣ possumus: quousq in corpore mortis
tenemͣ. Redemptoris gͦ grãm uel resurrectionis
soliditatẽ desiderat: qui iniquitatẽ suã auferri
funditus sperat. Unde mox & pęnã quã ex ori¬
gine meruit. & iudiciũ qđ ex propria actione
ꝑtimescit: adiungens subdit. Ecce nc̃ in pulue¬
re dormiã: & si mane me quesieris ñ subsistam.
Peccanti primo homini dictũ est: pulus es.

Expanded text:
quia perire vel ipsum, quem despicere crederis, non vis. quia perire vel ipsum, quem despicere crederis, non vis. Unde bene adhuc et humilitatem confessionis exprimit, et vocem liberae inquisitionis adjungit, dicens: Cur non tfers iniquitatem meam? Quibus profecto verbis quid aliud quam desiderium praestolati mediatoris innuitur? de quo Joannes ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Vel certe ab humano genere tunc peccatum plene tollitur, cum per incorruptionis gloriam nostra corruptio permutatur. Esse namque a culpa liberi nequaquam possumus, quousque in corpore mortis tenemur. Redemptoris ergo gratiam, vel resurrectionis soliditatem desiderat, qui iniquitatem suam funditus auferri sperat. Unde mox et poenam, quam ex origine meruit, et judicium, quod ex propria actione pertimescit adjungens, subdit: Ecce nunc in pulvere dormiam, et si mane me quaesieris, non subsistam. Peccanti primo homini dictum est: Pulvis es,
Abbreviated transcription (Latin):
si grauis: quia dũ repulsus homo. & a carne mo¬
lestias. & a mente questiones tolerat: graue nimi¬
rũ pondus semet ipsũ portat. Undiq angorib
p̃mit᷑: undiq infirmitatib urget᷑: ut qͥ relicto dõ
se sibi ad requiem sufficere credidit. nil in se nisi
tumultũ ꝑturbationis inuenir&: inuentũq se fu¬
gere quȩrer&: s auctore contẽpto qͦ se fugerae ñ
haber&. Cuius infirmitatis pondera: bene quidã¬
÷ sapĩens contẽplatus ait. Graue iugũ impositũ ẽ suꝑ¬
filios ad̾a. a die exitꝰ de uentre matris eorũ: usq ad
diem sepulturȩ in matrẽ om̃iũ. Beatus aũ iob
ista considerans. & quare ita ordinata suit ingemis¬
cens: ñ iusticiã redarguit. s miscdiam inquirit:
ut ꝑcunctando ipse humiliter puss&: qđ parcen¬
do diuina pietas inmuret. Ac si aꝑte dicat. Cur
quasi contrariũ tͥ hominẽ despicis: qͥ certus scio¬

Expanded text:
si gravis; quia, dum repulsus homo, et a carne mosi gravis; quia, dum repulsus homo, et a carne molestias, et a mente quaestiones tolerat, grave nimirum pondus semetipsum portat. Undique languoribus premitur, undique infirmitatibus urgetur, ut qui, relicto Deo, se sibi ad requiem sufficere credidit, nihil in se nisi tumultum perturbationis inveniret, inventumqgere quaereret, sed, auctore contempto, quo se fugeret non haberet. Cujus infirmitatis pondera bene quidam sapiens contemplatus, ait: Grave jugum super filios Adam, a die exitus de ventre matris eorum usque ad diem sepulturae in matrem omnium . Beatus autem Job ista considerans, et quare ita ordinata sint ingemiscens, non justitiam redarguit, sed misericordiam inquirit, ut percunctando ipse humiliter pulset quod parcendo divina pietas immutet. Ac si aperte dicat: Cur quasi contrarium tibi hominem despicis, q
Abbreviated transcription (Latin):
rit. Diu querit ut parũ quid de sũmis inueniat:
s ad consueta citius relabens. nec paruͦ in his
quȩ inuenerit ꝑseuerat. E rudiri appetens uix
suã ignorantiã suꝑat. s erudita grauius contra
scientiȩ głam pugnat. U ix carnis sue sibi tyran¬
uidẽ subicit: s tam̃ adhuc uitus culpȩ imagines to-¬
lerat: cuius tñ foris oꝑa u̾incendo restrĩxit. In
auctoris sui inquisitione se erigit: s reuerberatã
hanc corporearũ rerũ amica caligo coufundit.
Sem& ipsã qualiter incorporea corpus regat in¬
tueri uult: & ñ ual&e. Requirit mire qđ sibi res¬
pondere ñ sufficit: & sub eo ignara deficit. quod
prudenter requirit. Amplam se simul & angustã
considerans. qualem se ueraciter ȩstioe. ignorat:
quia si ampla non esset. nequaꝗͣ. tam inuestiganda
requirer&. & rursũ si angusta non ess&. hoc ip¬
posuisti me contrariũ tͥ. & factus sũ michim& ip¬

Expanded text:
rit. Diu quaerit ut parum quid de summis inveniat, rit. Diu quaerit ut parum quid de summis inveniat, sed ad consueta citius relabens, nec parum in his quae invenerit perseverat. Erudiri appetens, vix suam ignorantiam superat, sed erudita, gravius contra scientiae gloriam pugnat. Vix carnis suae sibi tyrannidem subjicit, sed tamen adhuc intus culpae imagines tolerat, cujus jam foris opera vincendo restrinxit. In actoris  Text. auctoris sui inquisitione se erigit, sed reverberatam hanc corporearum rerum amica caligo confundit. Semetipsam qualiter incorporea corpus regat intueri vult et non valet. Requirit mire quod sibi respondere non sufficit; et sub eo ignara deficit, quod pr requirit, considerans qualem se veraciter aestimet. Ignorat quia si ampla non esset, nequaquam tam investiganda requireret. Et rursus si angusta non esset, hoc ipPosuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetip
Abbreviated transcription (Latin):
Sed ipsũ quoq medicamen in uulnus uertit᷑:
quia exquisito remedio paulo diutius inheren¬
tes. ex eo grauius deficimus: qđ ꝓuide ad refecti¬
onẽ paramus. Sic niirũ debuit p̾sũptio corri¬
pi: sic suꝑbia stermi. Quia enĩ elatũ semel sũpsi¬
mus spm̃: ecce defluentẽ cotidie portamꝰ lutũ.
Ipsa quoq mens nr̃a ã secreti interioris securo
gaudio exclusa: m spe decipit᷑. mͦ pauore uexat᷑.
mͦ despiciendo dolore deicit᷑: mͦ falsa hilaritate
releuat᷑. Transitoria ꝑtinaciter diligit: eoꝵq anis¬
sioue incessanter adterit᷑: quia & incessanter cur-¬
su rapiente ꝑmutat᷑. Reb aũ mutabilib subdita:¬
& ã sein& ipsa uariat᷑. Nã querens qđ non hab&e
auxia ꝑcipit: eũq hoc habere ceꝑit. ted& hanc
ꝑcepisse qđ quesiuit. Amat sepe qđ despexerat.
despicit qđ amabat. Cum labore quȩ eterna sunt
discit. s hoꝵ repente obliuiscit᷑. si laborare desie-¬

Expanded text:
Sed ipsum quoque medicamen in vulnus vertitur; Sed ipsum quoque medicamen in vulnus vertitur; quia exquisito remedio paulo diutius inhaerentes, ex eo gravius deficimus, quod provide ad refectionem paramus. Sic nimirum debuit praesumptio corripi, sic superbia sterni. Qui enim elatum semel sumpsimus spiritum, ecce defluentem quotidie portamus luctum. Ipsa quoque mens nostra a secreti interioris securo gaudio exclusa, modo spe decipitur, modo pavore vexatur, modo sustinendo dolorem dejicitur, modo falsa hilaritate relevatur. Transitoria pertinaciter diligit, eorumque amissione incessanter atteritur, quia et incessanter cursu rapiente permutatur. Rebus autem mutabilibus subdita a semetipsa variatur: nam quaerens quod non habet, anxia percipit, cumque hoc habere coeperit, taedet hanc percepisse quod quaesivit. Amat saepe quod despexerat, despicit quod amabat, cum labore quae aeterna sunt discit, sed eorum repente obliviscitur, si laborare desie
Abbreviated transcription (Latin):
hoc qđ dolores tolerat. qđ febrib anhelat: sua
deficit. In edia deficiens cybo reficit᷑ ut subsistat:
refectione lassesce ns. abstinentia releuat᷑ ut
uigeat. Aqua ꝑfundit᷑: ne arescat. linteis tergit᷑:
ne ipsa nimis ꝑfusione liquefiat. labore uegetat᷑:
ne quiete torpeat. Quiete refouet᷑: ne laboris ex¬
ercitatione succũbat. fatigata uigiliis: sõno repa¬
rat᷑. Oppressa somno uigiliis excutit᷑ : ne sua peus
quiete lasset᷑. Uestib tegirur: ne frigoris aduersi¬
tate penetret᷑. Quesito calore deficienss aurarum
flatu refouet᷑. Cumq inde molestias inuenit.
unde uitare molestias quesiuit: male sauciata ut
ita dixerim. de ipso suo medicamine languescit.
Remotis gͦ febrib. cessantib q dolorib : ipsa nr̃a
salus egritudo est: cui curandi necessitas nũꝙͣ.
deest. Quot enĩ solatia ad uiuendi usũ querimꝰ.
quasi tot nr̃ȩ egritudini medicamentis obuiamꝰ.

Expanded text:
hoc quod dolores tolerat, quod febribus anhelat, sua hoc quod dolores tolerat, quod febribus anhelat, sua deficit; inedia deficiens, cibo reficitur, ut subsistat; refectione lascescens, abstinentia relevatur, ut vigeat; aqua perfunditur, ne arescat; linteis tergitur, ne ipsa nimis perfusione liquefiat; labore vegetatur ne quiete torpeat; quiete refovetur, ne laboris exercitatione succumbat; fatigata vigiliis, somno reparatur; oppressa somno vigiliis excutitur, ne sua pejus quiete lassetur; vestibus tegitur, ne frigoris adversitate penetretur; quaesito calore deficiens, aurarum flatu refovetur. Cumque inde molestias invenit, unde vitare molestias quaesivit, male sauciata, ut ita dixerim, de ipso suo medicamine languescit. « Remotis ergo febribus cessantibusque doloribus, ipsa nostra salus aegritudo est, cui curanda necessitas nunquam deest. Quot enim solatia ad vivendi usum quaerimus, quasi tot nostrae aegritudinis medicamentis obviamus.
Abbreviated transcription (Latin):
timur: s meritoꝵ pondere grauam᷑. Unde ⁊ apte
subdit᷑. Quare posusti me contrariũ t. & factus
sũ mͥmet ipsi grauis : Lunc sibi contrariũ ds homi¬
nẽ posuit: cũ homo dm̃ peccando de reliquit.
Serpentis quippe ꝑsuasionib captus. hostis euis ex¬
titit: cuius p̃cepra contempsit. Iustus uͦ condior¬
hẽ sibi contrariũ posuit: qr inimicũ ex elatione
deputauit. Sed ipsa hȩc contrarietas culpȩ facta
ẽ honim pondus penȩ: ut corruptioni suę ma¬
le liber seruiat: qui bene seruus de incorrup¬
tionis libertate gaudebat. Salubrẽ quippe hu¬
militatis arcẽ deserens. ad infirmitatis ugũ suꝑ¬
biendo ꝑuenit: & ceruicẽ cordis erigendo sup¬
posuit: qͥa qͥ subeẽ diuinis iussionib noluit. sub
surᷤ se necessitatib strauit. Qđ melius ostendimus:
si ea quȩ deiectus sustin&. & prius carnis. & post
pondera mentis exprimamus. Ut enĩ taceamus

Expanded text:
timur, sed meritorum pondere gravamur. Unde et apte timur, sed meritorum pondere gravamur. Unde et apte uitur: Quare posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? - Tunc sibi contrarium Deus hominem posuit, cum homo Deum peccando dereliquit. Serpentis quippe persuasionibus captus, hostis ejus exstitit, cujus praecepta contempsit. Sed haec ihunc sibi contrarium posuit, quia inimicum ex elatione deputavit. Sed ipsa haec contrarietas culpae facta est homini pondus poenae, ut corruptioni suae male liber serviat, qui bene sertionis libertate gaudebat. Salubrem quippe humilitatis arcem deserens, ad infirmitatis jugum superbiendo pervenit, et cervicem cordis erigendo supposuit, quia qui subesse divinis jussionibus noluit, sub suis se necessitatibus stravit. Quod melius ostendimus, si ea quae dejectus sustinet, et prius carnis, pondera mentis exprimamus. « Ut enim taceamus
Abbreviated transcription (Latin):
recte iudicantis p̃mat. Unde ⁊recte ꝑpsalmistã dͣr
Melior ẽ miscđia tua suꝑ uitas. Quia quãlib&e ui¬
deat᷑ innocens. apud districtũ tam̃ iudicẽ nr̃a
nos uita non liberat: siei reatus sui debitũ. miscdiȩ
benignitas ñ relaxat. Uel certe cũ dr̃. qͥd faciã
tͥ. patenter ostendit᷑: quia hȩc ipsa bona quȩ age¬
re p̃cipim᷑. ñ preceptori s nobis ꝓsunt. Unde
Humilitas aũ nr̃e destitutionis exprunit᷑: cũ ds
hominũ custos uocat᷑. Quia si eiꝰ nos custodia
minime ꝓtegit. ante occulti hostis insidias nr̃e
sollicitudinis oculus uigilans dormit: psalmista
rursus ad testaute qui ait. Nisi dñs custodierit
ciuitatẽ: inuanũ ugilant qui custodiunt eam.
ꝑnos namq cecidius: s nr̃is resurgere uirib
ñ ualemꝰ. Culpa nos uoluntatis ꝓpriȩ semel strauit.
sed pęna culpȩ deterius cotidiȩ deprimit. Ad
amissam rectitudinẽ surgere studioꝵ conatib ni¬

Expanded text:
recte judicantis premat. Unde recte per Psalmistam dicitur: recte judicantis premat. Unde recte per Psalmistam dicitur: Melior est misericordia tua super vitam , quia quamlibet videatur innocens, apud districtum tamen judicem nostra nos vita non liberat, si ei reatus sui debitum misericordiae benignitas non relaxat. Vel certe cum dicitur: Quid faciam tibi? patenter ostenditur quia haec ipsa bona quae agere praecipimur, non praeceptori, sed nobis prosunt. Unde Humilitas autem nostrae destitutionis exprimitur cum Deus hominum custos vocatur, quia si ejus nos custodia minime protegit, ante occulti hostis insidias, nostrae sollicitudinis oculus vigilans dormit, Psalmista rursus attestante, qui ait: Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilant qui custodiunt eam . Per nos namque cecidimus, sed nostris resnon valemus. Culpa nos voluptatis propriae semel stravit, sed poena culpae deterius quotidie deprimit. Ad amissam rectitudinem surgere studiorum conatibus ni
Abbreviated transcription (Latin):
possumus: quia suꝑuȩ claritatis bono saciari ñ ꝑ
mutim᷑. qđ adhuc ex tenuitate gustamus. Sed qr
hoc ipsũ qđ utcũq iã suꝑna cognoscimus ex pie¬
ni plene parcis. cũ hunc ad ꝑfectionẽ tuȩ contẽ¬
plationis admiseris: ut claritatẽ tuã raptus inte¬
rius uideat᷑. & eum carnis suȩ corruptio exteruiᷤ
ñ repellat. Tunc ꝑmittis ut saluã glutiã. cũ me
sapore tuȩ claritatis usq ad habundantiã sacie¬
tatis infuderis: ut nequaꝗͣ. iam ꝑ indigentiã gu¬
stu oris esuriam. s in te solidus irrigato mentis
uentre subsistam. Sed qui ꝓmereri uult bonũ
qd expetit: deb& malũ confiteri qđ fecit. Sequit᷑.¬
fatet᷑ malũ qđ egit᷑. s bonũ qđ dõ in recõpensa-¬
tionẽ debeat offerre ñ inuenit: quia ad abluendã
culpã quelib& humanȩ actionis uirtus infirma
est. nͥ hanc miscdia parcentis foueat: & ñ iusticia

Expanded text:
possumus, quia supernae claritatis bono satiari non ppossumus, quia supernae claritatis bono satiari non permittimur, quod adhuc ex tenuitate gustamus. Sed quia hoc ipsum, quod utcunque jam superne cognoscimus, ex pieni plene parcis, cum hunc ad perfectionem tuae contemplationis admiseris, ut claritatem tuam raptus interius videat, et eum carnis suae corruptio exterius non repellat. Tunc permittis ut salivam glutiam, cum me sapore tuae claritatis usque ad abundantiam satietatis infuderis, ut nequaquam jam per indigentiam gustu oris esuriam, sed in te solidus irrigato mentis ventre subsistam. Sed qui promereri vult bonum quod expetit, debet malum confiteri quod fecit. Sequitfatetur malum quod egit, sed bonum quod Deo in recompensationem debeat offerre non invenit, quia ad abluendam culpam quaelibet humanae actionis virtus infirma est, nisi hanc misericordia parcentis foveat, et non justitia
Abbreviated transcription (Latin):
p̃terire transcendit: iã ab exterioꝵ delectatione
suspendit᷑. & quȩ sunt bona inuisibilia runat᷑:
atq hȩc agens plerũq in dulcediuẽ suꝑuȩ con¬
tẽplationis rapit᷑:. iamq de intimis aliquid quasi
ꝑ caliginẽ conspicit: & ardenti desiderio interesse
spũalib angłoꝵ ministeriis conatur. Gustu incir¬
cũscripti luminis pascit᷑: & ultra se euecta ad
sem& ipsã relabi dedignat᷑. Sed quia adhuc cor-¬
pus qđ corrũpit᷑ ad grauat animã: inherere diu
luci non ual&. quã raptim uid&. Ipsa quippe. xxI.¬
carnis infirmitas transcendentẽ se animã retrahit:
atq ad cogitanda ima ac necessaria suspirantẽ re-¬
ducit. Saliua gͦ ex capite defluens os tangit. seo
ad uentrẽ minime ꝑuenit: quia liquore suꝑne con¬
tẽplationis iã quidẽ intellectus nr̃ infundit᷑. sed
nequaꝗͣ. mens plene saciatur. In ore & enu gustꝰ
est: in uentre sacietas. Saliuã itaq gluttire non

Expanded text:
re transcendit, jam ab exteriorum delectatione suspenditur, et quae sint bona invisibilia rimatur, atque haec agens plerumque in dulcedinem supernonis rapitur, jamque de intimis aliquid quasi per caliginem conspicit, et ardenti desiderio interesse spiritalibus angelorum ministeriis conatur; gustu incircumscripti luminis pascitur, et ultra se evecta ad semetipsam relabi dedignatur; sed quia adhuc corpus quod corrumpitur aggravat animam , inhaerere diu luci 267 non valet, quam raptim videt. Ipsa quippe carnis infirmitas transcendentem se animam retrahit, atque ad cogitanda ima ac necessaria suspirantem reducit. Saliva ergo ex capite defluens os tangit, sed ad ventrem minime pervenit, quia liquore supernae contemplationis jam quidem intellectus noster infunditur, sed nequaquam mens plene satiatur. In ore etenim gustus est, in ventre satietas. Salivam itaque glutire non
Abbreviated transcription (Latin):
ctũ non ferunt. s sub uiriditatis colore uacui.
in altum crescunt. Quos bene ꝑ euuangeliũ ue¬
ritas exprimit. dicens. Multi dicent mͥ in illa
die dñe dñe. nonne in nomine tuo ꝓphetauimꝰ.
& in nomine tuo demonia eiecimus: & in noĩe

Expanded text:
ctum non ferunt, sed sub viriditatis colore vacui ctum non ferunt, sed sub viriditatis colore vacui in altum crescunt. Quos bene per Evangelium Veritas exprimit, dicens: Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus,
Abbreviated transcription (Latin):
carecti nomine. hẏpochritȩ uitã signat: quȩ
speciem quidẽ uiriditatis hab&. s ad humanos
usus fructũ utilitatis ñ hab&. Quȩ sterilitate
oꝑis arida ꝑmanens: solo scĩtatis colore uirides-¬
carectũ ꝓficit: quia hẏpochritarũ uita ad bo-¬
na oꝑa infusionẽ quidẽ suꝑni muneris ꝑcipit᷑.
s in cunctis quȩ agit exteriores laudes appe¬
tens: a fructu ꝑceptȩ infusionis mnanescit. Sepe
nãq mira signoꝵ oꝑa faciunt: ab obsessis cor¬
porib sp̃s pellunt. & ꝑ ꝓphetię donũ uentura
quȩq sciendo p̃ueniunt. s tam̃ ã largitore tot
Cũq ꝑ accepta bona in sua laude se eleuãt: ipsie⁊
munerib contra largitorẽ pugnant. Inde qͥppe
contra dantẽ suꝑbiunt: unde ei amplius humiles
ẽẽ debuerunt. Sed eo postmodũ eos districtior
sententia ꝑcutit: quo nẽ suꝑna bonitas & ingra¬
tos largius infundit. Fitq eis amplitudo mune¬
ris. incrementũ dampnationis: quia irrigati fru¬

Expanded text:
carecti nomine hypocritae vitam signat, quae speciem quidem viriditatis habet, sed ad humanos usus fructum utilitatis non habet; quae, sterilitate operis arida permanens, solo sanctitatis colore viridescarectum proficit, quia hypocritarum vita ad bona opera infusionem quidem superni muneris percipit, sed, in cunctis quae agit exteriores laudes appetens, a fructu perceptae infusionis inanescit. Saepe namque mira signorum opera faciunt, ab obsessis corporibus spiritus pellunt, et per prophetiae donum ventura quaeque sciendo praeveniunt, sed tamen a largcumque per accepta bona in sua laude se elevant, ipsis muneribus contra largitorem pugnant. Inde quippe contra dantem superbiunt, unde ei amplius humiles esse debuerunt. Sed eo eos postmodum districtior sententia percutit, quo nunc superna bonitas et ingratos largius infundit. Fitque eis amplitudo muneris 274 incrementum damnationis, quia irrigati fru
Abbreviated transcription (Latin):
cit: de corde suo ꝓferent ȩloquia. Ac si uitã
sc̃ȩ eccłiȩ heretici detestantes dicant. multi¬
plicitatẽ sp̃s in ore habes: in corde non habes.
Sed illi contra te audiendi sunt: qui uerba ex
corde ꝓferentes recta uiuendo docuerunt.
Sepe aũ praui dũ suȩ uitiũ tortitudinis ig¬
norant: audenter alioꝵ rectitudinẽ lacerant.
Cumq contra bonos sibi auctoritatẽ incre¬
pationis arripiunt: aut ea bona ꝓferunt q̃
ñ uiuendo s audiendo didicerunt: aut ea
aliis mala mentientes ingerunt. quȩ ipsi cõ¬
mittunt. Sed cum ea bona ꝓferunt quȩ ser¬
uare contempnunt. sciendũ est quia plerũq
ueritas sic ꝑ ora aduersarioꝵ sonat. ut eoꝵ
linguã mouens uitã feriat: quatinꝰ culmen
rectitudinis loquentes & ignorantes: ipsi sibi¬
& uerbis iudices. & factis accusatores fiant.
Unde baldath mira quidẽ contra hypochri¬
tas subdit. s mucrone uerbi se impetit. quia

Expanded text:
cit: De corde suo proferent eloquia. Ac si vitam cit: De corde suo proferent eloquia. Ac si vitam sanctae Ecclesiae haeretici detestantes, dicant: Multiplicitatem spiritus in ore habes, in corde non habes. Sed illi contra te audiendi sunt, qui verba ex corde proferentes, recta vivendo docuerunt. Saepe autem pravi, dum suae vitium fortitudinis ignorant, audenter aliorum rectitudinem lacerant; cumque contra bonos sibi auctoritatem increpationis arripiunt, aut ea bona proferunt, quae non videndo, sed audiendo didicerunt; aut ea aliis mala mentientes ingerunt, quae ipsi committunt. Sed cum ea bona proferunt quae servare contemnunt, sciendum est quia plerumque veritas sic per ora adversariorum sonat, ut eorum linguam movens vitam feriat, quatenus culmen rectitudinis loquentes et ignorantes, ipsi et verbis judices, et factis accusatores fiant. Unde Baldad mira quidem contra hypocritas subdit, sed mucrone verbi se impetit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tis patet. Nonuũꝗͣ. uͦ more bonoꝵ quedã mo¬
raliter docent. & qualiter ex preteritis p̃sentia
colligant᷑ insinuant: atq ex his quȩ iã nr̃is ocu¬
lis ꝑtranseundo subtracta sunt. ꝙͣ nulla sint
quȩ uident᷑ demonstrant. Unde adhuc sub¬
sicut umbra dies nr̃i sunt suꝑ terrã. Genera¬
tio itaq pristiua interroganda ꝓponit᷑: ut tran¬
sire tempus uitȩ presentis sic̃ umbra monstret᷑.
Quia uid. si ea quȩ erant & iam transacta st̃
ad memoriã reducimus: patenter agnoscimꝰ.
quã celeriter hoc quoq fugiat qđ tenemus.
Sepe uͦ heretici eosdem nobiscũ patres quos
ueneram᷑ laudant. s intellectu deprauato. ip¬
si nos eoꝵ laudib impugnant. Unde adhuc
subdit᷑. Ipsi docebunt te & ioquent᷑ tibi: &¬
de corde suo ꝓferent ȩloquia. Notandũ qđ¬
suꝑius dixerat: sp̃s multiplex sermonis oris
tui. Nunc uͦ reductis ad memoriã patrib di¬

Expanded text:
tis patet. Nonnunquam vero, more bonorum, quaedam motis patet. Nonnunquam vero, more bonorum, quaedam moraliter docent, et qualiter ex praeteritis praesentia colligantur insinuant, atque ex his quae jam a nostris oculis pertranseundo subtracta sunt quam nulla sint quae videntur demonstrant. Unde et adhuc subsicut umbra dies nostri sunt super terram. - Generatio itaque pristina interroganda proponitur, ut transire tempus vitae prquia videlicet si ea quae erant, et jam transacta sunt, ad memoriam reducimus, patenter agnoscimus quam celeriter hoc quoque fugiat quod tenemus. Saepe vero haeretici eosdem 273 nobiscum patres, quos veneramur laudant, sed intellectu depravato, ipsis nos eorum laudibus impugnant. Unde et adhuc subditde corde suo proferunt eloquia. - Notandum qsuperius dixerat: Spiritus multiplex sermonis oris tui; nunc vero, reductis ad memoriam patribus, di
Abbreviated transcription (Latin):
nimis. Si uͦ habitacuiũ instieię consiliũ m̃tis
uocat: afflictis catholicis erroꝵ magistri pa-¬
catũ habitaculũ iusticiȩ ꝓmittunt: quia si eos
ad sua ꝑtrahunt. ꝓfecto a contentione conti¬
cescunt. Namq hi qui trahi ad ꝑuersa potu-¬
erunt. tanto iã tranquillius temporali pace
quieti sunt: quanto longius ab ȩterua separant᷑.
Opes quoq intelligentię se sequentib crescere
spondent: uude & subdit᷑. In tantũ ut priora
tua fuerint parua: & nouissima tua multipli¬
cent᷑ uimis. Sed quia eoꝵ uerbis ñ facile credit᷑.
qm sepe uita contẽptibilis demonstrat᷑: antiquoꝵ pa¬
tru sententias ꝓfert̃: eoꝵq rectitudinẽ ĩ argum̃to su
erroris ĩflectunt. Unde & subdit᷑. Int̾roga enim
generationẽ pristinã: & diligenter inuestiga
patrum memoriam. Gen̾ationẽ pͥstinã ac patrũ
memoriã neqͣqͣm uidere s uuestigare am monen:
qr hoc in ea nolunt conspici. qđ liquido cunc

Expanded text:
i vero habitaculum justitiae, consilium mentis vocat, afflictis catholicis errorum magistri pacatum habitaculum justitiae promittunt, quia si eos ad sua pertrahunt, profecto a contentione conticescunt. Namque hi qui trahi ad perversa potuerunt, tanto jam tranquillius temporali pace quieti sunt, quanto longius ab aeterna separantur. Opes quoque intelligentiae se sequentibus crescere spondent. Unde et subditur: In tantum, ut si priora tua fuerunt parva, et novissima tua multiplicentur nimis. Sed quia eorum verbis non facile creditur, quoniam saepe vita contemptibilis demonstratur, antiquorum patrum sententias proferunt, earumque rectitudinem in argumentum sui erroris inflectunt.generationem pristinam, et diligenter investiga patrum memoriam. - Generationem pristinam ac patrum memoriam nequaquam videri, sed investigari admonent, quia hoc in ea nolunt conspici, quod liqui
Abbreviated transcription (Latin):
sed hȩc stultis ñ aũ sapienti. prauis ñ recto di¬
cere debuit: quia & uecordẽ se asserit. qͥ ortis
sicientibu ĩ flumine aquã fundit. Sed interun
postponentes cui dr̃. pensemus subtilit̾ quid
dicat᷑: ut nos ꝓlata iustruant: quãius meritũ
sui auctoris impugnant. Sequit᷑. N uinqͥd ui¬

Expanded text:
sed haec stultis, non autem sapienti, pravis, non recto, dicere debuit, quia et vecordem se asserit qui, hortis sitientibus, in flumen aquam fundit. Sed interim postponentes cui dicitur, pensemus subtiliter quid dicatur, ut nos prolata instruant, quamvis meritum sui auctoris impugnent. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
tis dormit. Et paccatũ redd& habitaculum
iusticiȩ tuȩ: id est p̾sentis uitę contrarietates
amouet: & tranquillitatis ꝓtinus securitatem
prebet. Quia eium ꝑuersi quiq tẽporale gau¬
diũ. singulare ȩstimant diuinę remnuneratio¬
nis bonũ: quȩ ipsi auxie ambiunt. hȩc aliis
ꝓ magno pollicent᷑. Unde plerũq fit. ut aut
ainissa recuperari spondeant: aut ad maiora
adhuc presentis uitȩ prȩmia auditoꝵ suoꝵ ani¬
mos extendant. Qd patenter baldach expͥmit:

Expanded text:
tis dormit. Et pacatum reddet habitaculum tis dormit. Et pacatum reddet habitaculum justitiae tuae. Id est, praesentis vitae contrarietates amovet, et tranquillitatis protinus securitatem praebet. Quia enim perversi quique temporale gaudium singulare aestimant divinae remunerationis bonum, quae ipsi anxie ambiunt, haec aliis pro magno pollicentur. Unde plerumque fit, ut aut ami sa recuperari spondeant, aut ad majora adhuc praesentis vitae praemia auditorum suorum animos extendant. Quod patenter Baldad exprimit,
Abbreviated transcription (Latin):
holicis. erroꝵ p̃dicatores dicant. Uitȩ ur̃ȩ ꝓ
uidete: & quã ꝑuersa teneatis ex eoꝵ qui inter
uos defuncti sunt dãpnatione cognoscite: quia
conditori om̃iũ nͥ ꝑfidia ur̃a displicer&÷ nequa¬
ꝗͣ ã uobis tam numerosos popłos interitu seui-¬
ente subtraher&. Ait enim. Etiã si filii tui pec¬
cauerunt ei : & dimisit eos in manu iniquitatis
suȩ. Quasi aꝑte dicens. in iniqͥtatiꝰ sue manu di¬
missi sunt: qͥ uitã nr̃e rectitudinis imitari nolu
tici tenere lucẽ ueritatis ȩstimant: scam̃i eccle¬
siam quasi in erroreᷤᷤ nocte positã. ad dilucu¬
lũ ueritatis uocant: quatinus & ꝑ cognitionẽ
dĩ quasi ꝑ diluculũ surgat: & ꝑ p̃cem pęniten¬
tiȩ p̃terita diluat. Si mundus & rectus incesse-¬
ris. Mundus uideł in cogitatione: rectus ĩ oꝑe.
Statim eiugilabit ad te. Ac si aꝑte dicat. Quia
is qui nunc tribulationib tius uirtutẽ suȩ ꝓ¬
tectionis non exerit: quasi ab adiutorio erran¬

Expanded text:
holicis errorum praedicatores dicant: Vitae vestrae providete, et quam perversa 272 teneatis, ex eorum qui inter vos defuncti sunt damnatione cognoscite, quia conditori omnium nisi perfidia vestra displiceret, nequaquam a vobis tam numerosos populos interitu saeviente subtraheret. Ait enim: Etiam si filii tui peccaverunt ei, et dimisit eos in manu iniquitatis suae. Quasi aperte dicens: In iniquitatis suae manu dimissi sunt, qui vitam nostrae rectitudinis imitari noluetici tenere lucem veritatis aestimant, sanctam Ecclesiam quasi in erroris nocte positam, ad diluculum veritatis vocant, quatenus et per cognitionem Dei, quasi per diluculum surgat, et per precem poenitentiae praeterita diluat. Si mundus et rectus incesseris. Mundus videlicet in cogitatione, rectus in opere. Statim evigilabit ad te. Ac si aperte dicat: Quia is qui nunc tribulationibus tuis virtutem suae protectionis non exerit, quasi ab adjutorio erran
Abbreviated transcription (Latin):
ad nr̃i intellectus arbitrium uideam᷑ uiolenter
inflectere: debemus ex posterioribꝰ p̃missa pensare.
Quo enĩ sensu hȩc dixerit. ipse ꝓtinꝰ indicat. qͥ subum¬
desꝑat: neqͣꝗͣ sͥ parci postulat. Et qͥ adhuc sibi par¬
ci desiderat:. ꝓfecto minime desꝑat. Aliunde gͦ ẽ q̃
desꝑat: aliunde uͦ qd parci sibi sc̃s uir postulat.
Quia nimirũ dũ bona uitȩ transeuntis ꝑ despe¬
rationẽ deserit: ad obtinenda quȩ ꝑmanent. in
spe robustior exurgit. Desperando itaq melius
ad spem uenie ducitur. qui eo certius uentura ap¬
petit: quo p̾sentia uerius & ex desperatione dere¬
linqͥt. & notandũ. qđ uim nobis sui cordis insi¬
nuans. unã quidẽ de se sententiã ꝓtulit: s hanc
tercio insinuando replicauit. Qd enĩ suꝑuis dix¬
erat. elegit suspendiũ anima mea: hoc replicans
addidit. desperaui. Atq ȩterna concupiscendo
& temporalia postponendo hoc postremo intulit:¬

Expanded text:
ad nostri intellectus arbitrium videamur violenter ad nostri intellectus arbitrium videamur violenter inflectere, debemus ex posterioribus praemissa pensare. Quo enim sensu haec dixerit, ipse protinus indicat, qui subaquam jam sibi parci postulat, et qui adhuc sibi parci desiderat profecto minime desperat. Aliunde ergo est quod desperat, aliunde vero quod parci sibi sanctus vir postulat, quia nimirum dum bona vitae transeuntis per desperationem deserit, ad obtinenda quae permanent in spe robustior exsurgit. Desperando itaque melius ad spem veniae ducitur, qui eo certius ventura appetit, quo praesentia verius ex desperatione derelinquit. Et notandum quod, vim nobis sui cordis insinuans, unam quidem de se sententiam protulit, sed hanc tertio insinuando replicavit. Quod enim superius dixerat: Elegit suspendium anima mea, hoc replicans addidit, Desperavi; atque aeterna concupiscendo, et temporalia postponendo, hoc postremo intulit,
Abbreviated transcription (Latin):
iterũ dicit. Defecit in salutari tuo anima mea.
Hinc ꝑ semae ipsam ueritas ammon& dicens.
Si quis uult post me uenire: ab neget sem& ipsũ.
Et rursũ. Nisi qͥs renuntiauerit om̃ib quȩ pos¬
sid&e: ñ potest ms eẽ discipulus. Hoꝵ gͥ numero
sc̃s̃ uir diuisa a terrenis desideriis inente se inse¬
rit: qui ait. Desperaui: nequaꝗͣ ultra ĩa uiuã.
Iusti quippe desperare ẽ. p̃sentis uitȩ bona ȩter¬
nitatis electione deserere: mansura querere: &
in reb temporalib fiduciã non habere. Qui hec
agens. nequaꝗͣ. se ultra uiuere asserit: qr uideł
uiuificat᷑ee morte cotidie a uita se passionis occidit.
Absit enĩ ut uir sc̃s de diuinȩ miscdiȩ largitate
desperet: ut gressũ cordis a ꝓfectu intimi itineris
subtrahat: ut amorẽ conditoris deserens. qͣsia duce
destitutꝰ in uia remaneat: & confossus gladio latro¬
cinantis desperationis ruat. Sed ne eius dicta

Expanded text:
iterum dicit: Defecit in salutari tuo anima mea . iterum dicit: Defecit in salutari tuo anima mea . Hinc per semetipsam Veritas admonet, dicens: Si quis vult post me venire abneget semetipsum . Et rursusidet, non potest meus esse discipulus . Horum igitur numero sanctus vir, divisa a terrenis desideriis mente, se inserit, qui ait: Desperavi, nequaquam ultra jam vivam. Justi quippe desperare est praesentis vitae bona aeternitatis electione deserere, mansura quaerere, et in rebus temporalibus fiduciam non habere. Qui haec agens nequaquam se ultra vivere asserit, quia videlicet vivificatrice morte quotidie a vita se passionis occidit. Absit enim ne vir sanctus de divinae misericordiae largitate desperet, ne gressum cordis a profectu intimi itineris subtrahat, ne, amorem conditoris deserens, quasi a duce destitutus in via remaneat, et confossus gladio latrocinantis desperationis ruat. Sed ne ejus dicta
Abbreviated transcription (Latin):
derio non tenent᷑. Et sunt ñnulli iustoꝵ qͥ ad
cõprehendendũ culmen ꝑfectionis accinc̾ti. dũ
altiora interius appetunt: exterius cuucta dere¬
linquunt. Qui reb se habitis nudant. gła ho¬
noris expoliant. Qui internorũ desiderio ꝑ assi¬
duitatẽ se amici meroris afficiunt: habere de ex-¬
teriorib consolationẽ uolunt. Qui internis gau
diis dũ mente appropiant: uitã in se funditus cor¬
poree delectationis necant. Talib nãq ꝑ paulũ
dr. Mortui enĩ estis: & uita ur̃a abscondita est cũ
xp̃o in do. Hoꝵ uocẽ psalmista expresserat: cũ
dicebat. Concupiuit & defecit anima mea in
atria dñi. Concupiscunt enĩ. s ñ deficiunt: qͥ
iam quidẽ cęlestia appetunt: s adhuc tam̃ a ter-¬
renoꝵ delectationib minime lassant᷑. Concupis¬
cit uͦ & in dĩ atria deficit: qͥ cũ ȩterna desiderat᷑.
in amore temporaliũ ñ ꝑdurat. Hinc psalmista

Expanded text:
derio non tenentur. Et sunt nonnulli justorum qui, ad derio non tenentur. Et sunt nonnulli justorum qui, ad comprehendendum culmen perfectionis accincti, dum altiora interius appetunt, exterius cuncta; derelinquunt; qui rebus se habitis nudant, gloria honoris exspoliant; qui internorum desiderium per assiduitatem se amici moeroris afficiunt, habere de exterioribus consolationem nolunt: qui internidiis, dum mente appropiant, vitam in se funditus corporeae delectationis necant. Talibus namque per Paulum dicitur: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . Horum vocem Psalmista expresserat, cum dicebat: Concupiscit et deficit anima mea in atria Domini . Concupiscunt enim, sed non deficiunt, qui jam quidem coelestia appetunt, sed adhuc tamen a terrenorum delectationibus minime lassantur. Concupiscit vero et in Dei atria deficit, qui, cum aeterna desiderat, in amore temporalium non perdurat. Hinc Psalmista
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtinus asserit qui subiungit. Sed quȩ mͥ fuert̃
lucra: hȩc arbitratus sũ ꝑpter xp̃m detrunenta.
Quȩ adhuc ossa in semet ipso insinuat uehem̃ti
us extincta: cũ subiungit. Propt̃ quẽ omĩa de¬
trimentũ feci. & arbitror ut stercora. Mortuis
iungit dicens. Ut xp̃m lucri faciã: & inueniar
in illo ñ habens eam iusticiã quȩ ex lege est. sed
eã quȩ ex fide est iħu xp̃i. Sed quia collatis eius.
testimoniis paulũ ad alta suspensũ. mundo mor
tuũ testati sumus. nc̃ beatũ iob si plenus eodem
sp̃u. ex terioris uite concupiscentiã fugiat. osten¬
tunt: ut tam̃ a terrenoꝵ spe in inime frangant᷑.
Largita diuinitus patrimonia. ad necessitatis
subsidiũ possident: honores sibi temporaliter
impensos tenentͥ aliena ñ ambiunt. suis licite
utunt᷑. Qui tam̃ ab eisdẽ reb quas habent ali¬
eni st̃: quia ad hȩc ipsa quȩ possident ex desi-¬

Expanded text:
s asserit, qui subjungit: « Sed quae mihi fuerunt s asserit, qui subjungit: « Sed quae mihi fuerunt lucra, haec arbitratus sum propter Christum detrimenta. » Quae adhuc ossa in seus exstinctas, cum subdit: Propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora. Mortuis jungit, dicens: Ut Christum lucrifafaciam, et inveniar in illo non habens eam justitiam, quae ex lege est; sed eam quae ex fide est Jesu Christi . Ecce collatis ejus testimoniis Paulum ad atuum testati sumus, nunc beatum Job si plenus eodem spiritu exterioris vitae concupiscentiam fugiat ostentunt, ut tamen aeternorum spe minime frangantur. Largita divinitus patrimonia ad necessitatis subsidium possident, honores sibi temporaliter impensos tenent: aliena non ambiunt, suis licite utuntur. Qui tamen ab eisdem rebus quas habent alieni sunt, quia ad haec ipsa quae possident ex desi
Abbreviated transcription (Latin):
carnis fortitudo designat᷑. Om̃e aũ qđ suspendit᷑.
ꝓculdubio ab uis eleuat᷑. Anima gͦ suspendiũ
eligit. ut ossa moriant᷑: quia dũ mentis intentio
ad alta se subleuat: omnẽ in se fortitudinẽ uitȩ ex¬
terioris necat. Scĩ & enĩ uiri certissime sciunt.
qr habere in hac uita requiem nequaꝗͣ. possunt:
& idcirco suspendium eligunt: quia nuuirũ desi¬
deria terrena deserentes. ad alta aninũ tollunt.
suspensi autẽ mortẽ suis ossib iuferunt: quia a¬
more suꝑnȩ patriȩ in uirtutũ studiis accincti.
hoc qđ fortes prius in mundo fuerant. uinculo¬
humilitatis insecunt᷑. Intueri lib&. qͦmͦ aĩam suam
paulus suspenderat: qui dicebat. Uiuo aũ iã ñ
S & morilucrũ. Qui gesta terrenȩ fortitudiuis ad
memoriã reuocans: quasi quędã in se ossa nume¬
rabat dicens. Hebreus ex hebreis. scdm legẽ pha-¬
riseus: scdin emulationẽ ꝑsequens ȩccłiam dĩ. Seo
suspeudiũ anime quia hȩc in se ossa interficit:

Expanded text:
carnis fortitudo signatur? Omne autem quod suspenditur, procul dubio ab imis elevatur. Anima ergo suspendium eligit, ut ossa moriantur, quia dum mentis intentio ad alta se elevat, omnem in se fortitudinem vitae exterioris necat. Sancti etenim viri certissime sciunt quia habere in hac vita requiem nequaquam possunt, et idcirco suspendium eligunt, quia nimirum desideria terrena deserentes, ad alta animum tollunt. Suspensi autem mortem suis ossibus inferunt, quia amore supernae patriae in virtutum studiis accincti, hoc qhumilitatis insequuntur. Intueri libet quomodo animam suam Paulus suspenderat, qui dicebat: Vivo autem, jam non et mori lucrum . Qui, gesta terrenae fortitudinis ad memoriam revocans, quasi quaedam in se ossa numerabat, dicens: Hebraeus ex Hebraeis, secundum legem Pharisaeus, secundum aemulationem persequens Ecclesiam Dei . Sed susp