comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sed sicut inomnibus ab undatisfide & sermone & scientia
&omni sollicitudine: in super & caritate ura innos. ut¬
& in hac gratia abund&is : Nonqua sumperans dico
sedperaliorum sollicitudinem &iam ura e caritatis
ess& diues ut illius mopia uosdiuites ess&is : & con¬
silium in hocdo : Hoc enim uobis utile ẽ qui non solum
facere sed & uellecoepistis ab annopriore : Nunc
uero & facto perficite ut quem ad modum promptus ẽ
animus uoluntatis : Ita sit & perficiendi ex eoquod ha¬
b&is: sierumuoluntas prompta ẽ : secundũ id quod
hab& accepta ẽ : Non secundũ d quod non hab& : Nomn
enim ut aliis sit remissio : uobis autem tribulatio: sed
er ae qualitate in praesenti tempore ura abundantia
illorum in opiam suppleat. Vt & illorum abundantia
uraẽ in opiaesit supplementum ut fiat aequalitas
sicut scriptum ẽ: quimultum hab& ponabundauit
& quimodicum nonminorauit: gratias autem dõ:

Expanded text:
sed sicut in omnibus abundatis fide et sermone et scientia sed sicut in omnibus abundatis fide et sermone et scientia et omni sol- licitudine et caritate uestra in nos, ut et in hac gratia abundetis : non quasi imperans dico, sed per aliorum sollicitudinem etiam uestrae caritatis esset diues, ut inopia illius uos diuites essetis. et consilium in hoc do: hoc enim nobis utile est, qui non solum facere, sed et uelle coepistis ab anno priore. nunc uero et facto perficite, ut quemadmodum promtus est animus uoluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis. si enim uoluntas promta, secundum id quod habet accepta est, non secundum quod non habet. non enim ut aliis sit remissio, uobis autem tribulatio, sed ex aequalitate: in praesenti tempore uestra abundantia illorum inopiam suppleat, et illorum abundantia uestrae inopiae sit supplementum, ut fiat aequalitas, sicut scriptum est: qui multum, non abundauit, et qui modi- . cum, non minorauit. gratias autem deo,
Abbreviated transcription (Latin):
nonsum confusus : sed sicut omniauobis inueritate locuti
sumus : Ita & gloriationostra quaefuit adtitum
Veritas facta ẽ : &uiscera eius abundantius in uobsunt.
reminiscentis omnium urm oboedientiam. Quomodo
cumtimore & tremore excepistis eum: gaudeo quod
in omnibus confido inuobis:
Notam autem facimus uobis fratres gratiamdĩ quaed ata
est inecclesiis macedoniae: quod in multo experimen¬
to tribulationis abundantia gaudiupsorum. & altis¬
sima paupertas eorum. Abund auit indiuitias simplici¬
tatis eorum. Quia secundum uirtutem testimonium illis
reddo : & supra uirtutem uoluntarii fuerunt cũmulta
exhortatione obsecrantes nos gratiam &communi¬
cationem ministerii quod sit iscos & non sicut spera¬
uimus : sed sem& ipsos dederunt primumdño. Deinde
nobis peruoluntatem dĩ : It autrogaremus titum. ut
quem ad modum coepit : Ita & perficiat inuobis &iam
gratiam istam:

Expanded text:
non sum confusus sed sicut omnia vobis in veritate locuti non sum confusus sed sicut omnia vobis in veritate locuti sumus ita et gloriatio nostra quae fuit ad Titum veritas facta est et viscera eius abundantius in vos sunt reminiscentis omnium vestrum oboedientiam quomodo cum timore et tremore excepistis eum gaudeo quod in omnibus confido in vobiNotam autem uobis facimus, fratres, gratiam dei, quae data est in . ecclesiis Machedoniae, quod in multo experimento tribulationis abundantia gaudii ipsorum, altissima paupertas eorum abundauit in diuitias simplicitatis eorum. quia secundum uirtutem, testimonium illis reddo, et supra uirtutem uoluntarii fuerunt, cum multa exhortatione obsecrantes nos gratiam et communicationem ministerii, quod fit in sanctos: et non sicut sperauimus, sed semet ipsos dederunt primum domino, deinde nobis per uoluntatem dei, ita ut rogaremus Titum, ut quemadmodum coepit ita et perficiat in uos etiam gratiam istam.
Abbreviated transcription (Latin):
tristauit : Nunc gaudeo: Non quia contristati¬
estis : sed quia contristatiestis ad paenitentiam
Contristatienim estis secundum dm̃ : ut innullo d&ri¬
meitum patiamini ex nobis : quae enim secundũ dm̃
tristitia . ẽ: paenitentiam in salutem stabilem opera¬
tur: sacculi autem tristitia mortem operatur : Ecce
enum hoc ipsum secundum dm̃ contristariuos quan¬
tam inuobis operatur sollicitudinem. sed defensionẽ
sed in dignationem. sed timorem. sed desiderium. sed
aemulationem : sed uindictam iomnibus exhibu¬
istisuos in contaminatos eẽ negotio: Igitur & si
scripsiuobis : Non propter eum qui fecit iniuriam.
Nec propter eum quipassus. ẽ: sed ad manifestandã
sollicitudinem nram. quam prouobis habemus
coramdo: Ideo consolatisumus: in consolatione
autem nra abundantius magis gauisi sumus super
gaudium titi : quia refectus ẽ spseius ab omnibus
uobis : &siquid apudillum de uobis gloriatus sum:

Expanded text:
tristavit nunc gaudeo non quia contristatitristavit nunc gaudeo non quia contristatiestis sed quia contristati estis ad paenitentiam contristati enim estis secundum Deum ut in nullo detrimentum patiamini ex nobis quae enim secundum Deum tristitia est paenitentiam in salutem stabilem operatur saeculi autem tristitia mortem operatur ecce enim hoc ipsum secundum Deum contristari vos quantam in vobis operatur sollicitudinem sed defensionem sed indignationem sed timorem sed desiderium sed aemulationem sed vindictam in omnibus exhibuistis vos incontaminatos esse negotio igitur et si scripsi vobis non propter eum qui fecit iniuriam nec propter eum qui passus est sed ad manifestandam sollicitudinem nostram quam pro vobis habemus ad vos coram Deo ideo consolati sumus in consolatione autem nostra abundantius magis gavisi sumus super gaudium Titi quia refectus est spiritus eius ab omnibus vobis et si quid apud illum de vobis gloriatus sum
Abbreviated transcription (Latin):
tocarnis & sp̃s perficientes sci ficationẽ intimoredĩ
Capite nos: neminem laesimus neminem corrupimꝰ :
neminem circum uenimus : Non ad condem natio¬
nem dico: praedixienim quod in cordibus nr̃is estis
ad commoriendum : & ad conuiuendum : Multa
mihi fiducia ẽ apuduos : multa mihi gloriatio
prouobis: repl&us sum consolatione : super ab un¬
do gaudio in omni tribulatione nr̃a :
Vam & cum uenis semus macedoniam : nullam requiem
habuit caronostra sed omnem tribulationem
passi. foris pugnae : in tustimores : sed qui consola¬
tur humiles : consolatus ẽ & nos ds̃ m aduentutiti :¬
Nõsolum autem i aduentueiur : sed &iam insolacio
quo consolatus ẽ in uobis. referens nobis uestrum
desiderium : uestrum fl&um uram̃ aemulationẽ
prome: Ita ut magis gauderem: qm̃ & si contristaui
uos inepistola : non me paenit& : &si paeniter&
uidens quod epistola illa &si adhoram uos con¬

Expanded text:
nto carnis et spiritus perficientes sanctificationem in timore Dei nto carnis et spiritus perficientes sanctificationem in timore Dei capite nos neminem laesimus neminem corrupimus neminem circumvenimus non ad condemnationem dico praedixi enim quod in cordibus nostris estis ad conmoriendum et ad convivendum multa mihi fiducia est apud vos multa mihi gloriatio pro vobis repletus sum consolatione superabundo gaudio in omni tribulatione nostra nam et cum venissemus Macedoniam nullam requiem habuit caro nostra sed omnem tribulationem passi foris pugnae intus timores sed qui consolatur humiles consolatus est nos Deus in adventu Titi non solum autem in adventu eius sed etiam in solacio quo consolatus est in vobis referens nobis vestrum desiderium vestrum fletum vestram aemulationem pro me ita ut magis gauderem quoniam et si contristavi vos in epistula non me paenitet et si paeniteret videns quod epistula illa et si ad horam vos con
Abbreviated transcription (Latin):
sicut egenter : multos autem locuple tanter : tãquam
nihil habentes : & omnia possidentes :¬
s nr̃m pat& aduos ocorinthu: cornostrum dilatatũ
est: Non angustiaminin nobis: Angustiamini aut̃
inuis ceribus urĩ s Eandem autem habentes remune¬
rationem tam quam filiis dico dilatamini & uos:
uolite iugumdũcere cum in fidelibus : qua e autem
participatio iustitiae cuminiquitate: Aut quae so¬
cieas luci ad tenebras : Qua e autem conuentio
xp̃i adbelial: autquae pars fideli cuminfidele :
qui autem consensus templodĩ cumidolis : Vos
enim estis templumdĩ uiui: sicut dicitdr̃ Qnm̃¬
in habitabo millis & inambulabo: &ero illorum
dr̃ &ipsi crunt mihi populus : propter quod ex ĩte
demedio eorum & separamini dicitdns : &inmun¬
dum n& etigeritis. &ego recipiam uos : &ero uob̵
in patrem. &uos eriti s mihi in filios & filias dicit
dñs omnĩ potens : Has igitur habentes promissio¬
nes carissimi: mundemus nos ab omni in quinam̃¬

Expanded text:
em locupletantes: tanquam nihil habentes, et omnia possidentes. Os nostrum patet ad vos, Corinthii, cor nostrum dilatatum est. Non angustiamini in carnalibus , angustiamini autem in spiritualibus . Eamdem autem habentes remunerationem, tamquam filiis dico, dilatamini et vos. Nolite jugum ducere cum infidelibus. Quae autem participatio justitiae cum iniquitate? Aut quae societas luci ad tenebras? Quae autem conventio Christi ad Belial? Aut quae pars fideli cum infideli? Quis autem consensus templo Dei cum idolis? Vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Dominhabitabo in illis et inambulabo et ero illorum Deus et ipsi erunt mihi populus propter quod exite de medio eorum et separamini dicit Dominus et inmundum ne tetigeritis et ego recipiam vos et ero vobis in patrem et vos eritis mihi in filios et filias dicit Dominus omnipotens has igitur habentes promissiones carissimi mundemus nos ab omni inquiname
Abbreviated transcription (Latin):
emm nos manifestari oport& ante tribunal xp̃i
utreferat unusquisq propria corporis proutges sit
siue bonum siue malum:
Scientes ergotimorem dñi hominib: suademus
dõ autem manifesti sumus : spero autem &inconsci¬
entiis urĩs manifestos nos eẽ :
Noplterum nos comiendamus uobis sed occasionem
damus uobis glorian dipronobis. Vthabeatis ad eos
qui in faciegloriantur & non in corde : siue enim
mente excedimuidõ : siue sobri sumus uobis sari¬

Expanded text:
tribunal Christi, ut referat unusquisque propria corporis, prout gessit, sive bonum, sive malum. Scientes ergo timorem Domini, hominibus suademus, Deo autem manifesti sumus, spero autem et conscientiis vestris manifestos nos esse. Non iterum nos commendamus vobis, sed occasionem damus vobis gloriandi pro nobis, ut habeatis ad cos qui in facie gloriantur, et non in corde. Sive enim mente excidimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis. Cari
Abbreviated transcription (Latin):
honorem: ut non sit scisina incorpore. sed idipsumpro
inuicem sollicita sint membra : & siquid patitur unũ
membrum conpatiuntur omnia membra : siue gloriat᷑
unum membrum : congaudent omnia membra :¬
Vos autem estis corpus xp̃i : & membra de membro
& quosdam quidem posuit ds̃ inecclesia. primum
apostolos : secundo proph&as. tertio doctorer:
deinde uirtutes. ex ingratias curationum : opitula
Num quid omnes doctores : Numquidomnes uirtũ¬
tes : Num quid omnes gratiam habent curationum :
Inum quid omnes lingius loquuntur : Num quidom̃s
interpr &antur :
Nemulamini autem charismata meliora & adhuc¬

Expanded text:
honorem ut non sit scisma in corpore sed id ipsum pro honorem ut non sit scisma in corpore sed id ipsum pro invicem sollicita sint membra et si quid patitur unum membrum conpatiuntur omnia membra sive gloriatur unum membrum congaudent omnia membra vos autem estis corpus Christi et membra de membro et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apodeinde virtutes: exinde gratias curationum, opitulatinumquid omnes doctores? numquid omnes virtutes? numquid omnes gratiam habent curationum? numquid omnes linguis loquuntur? numquid omnes interpretantur? Aemulamini autem charismata  Ms. d
Abbreviated transcription (Latin):
tiles siue serui siue liberi. &omnes uno spũ potati¬
sumus: Nam & corpus non est unum membrum :
sed inulta : sid ixerit pes qm̃ non sum manus nonsũ
decorpore. non ideo non ẽ decorpore : & si dicerit
auris quia nonsum oculus non sum decorpore non
ideo non ẽ decorpore : si tocum corpus oculus ubi
auditus : si totum auditus ubi odoratur : Nuncautẽ :¬
posuitds̃ membra unum quod que eorum in corpore
sicut uoluit: Quodsiessent omnia unum membrum
ubicorpus: Nunc autem multa quidem membra.:
inumautem corpus: Non potest autem dicere oculus
manui operatuanon in digeo. autlterum caput
pedibus nonestis mihi neces sarii. sed multo magis
qua e uidentur membra corporis infirmiora este: Ne¬
cessariora sunt : & quaeputamus ignobiliora membra
esse corporis: his honorem abundantiorem circũdam:
& quaei honesta sunt nr̃a abundantiorem honescatẽ
habent: honesta autem nr̃a Nullius egent: sed dr̃tẽpe¬
rauit corpus ei cuideerat abundantiorem tribuendo

Expanded text:
raeci siue serui siue liberi; et omnes unum spiritum potauimus. etenim corpus non est unum membrum, sed multa. si dixerit pes: quia non sum manus, non sum de corpore, num ideo non est de corpore? uel si dixerit auricula: quia non sum oculus, non sum de corpore. num ideo non est de corpore? et si totum corpus oculus, ubi auditus? si totum auditusposuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit. Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus? Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus. Non potest autem oculus dicere manui: Opera tua non indigeo: aut iterum caput pedibus: Non estis mihi necessarii. Sed multo magis quae videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt: et quae putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus: et quae inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent. Honesta autem nostra nullius egent: sed Deus temperavit corpus ei, cui deerat, abund
Abbreviated transcription (Latin):
na ẽ: Caritas non aemulatur nonagit perperam
nonin flatur. non ẽ ambitiosa : non quaerit quae sua
sunt : Nonirritatur. Non cogitatmalum. Nongaui¬
d& superii quitatem : congaud& autem ueritati
Omnia suffert Omnia credit . Omnia sperat : omnia

Expanded text:
na est: charitas non aemulatur, non agit perperam, non inflatur, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, non irritatur, non cogitat malum, non gaudet super iniquitatem; congaudet autem veritati, omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia
Abbreviated transcription (Latin):
Scio enim quia nonin habitat hime: hoc est incarne mea
bonum namuelle adiac& mihi. perficere autẽ bonũ
Non inuenio: Nonenim quod uolobonum hocfacio.
sed quod nolo malum hocago. si autem quod nolo illud
frcio nonego operor illud sed quodhabitat inmepecca¬
cum. In uenio igitur legem uolentimihi facerebonum
ꝗninmihi malum adiac&
Condelector enim legidĩ secundum interiorem hominẽ
Video autem aliam legem in membrismeis repugnantem
legimentis meae. & captiuantem me inlegepeccati quae
est in membris meis. Infelix ego homo. quis melibera
nostrum Igitur ego ipsemente seruio legidĩ. Carne
autem lagi peccati: nihilergo nuncdam⁊ nationis ẽ his
& mortis : Nam quod in possibile erat legi. in quo hfir¬
mabatur percarnem. Ds̃ filium suum mittens insimi¬
litudinecarnis peccati  depeocato damnauit peccatũ
incarne : utiustificatio legis impler& ur i nobis qui non
secundum carnem ambulamus sed secundum s pm:¬

Expanded text:
scio enim quia non habitat in me hoc est in carne mea scio enim quia non habitat in me hoc est in carne mea bonum nam velle adiacet mihi perficere autem bonum non invenio non enim quod volo bonum hoc facio sed quod nolo malum hoc ago si autem quod nolo illud facio non ego operor illud sed quod habitat in me peccatum invenio igitur legem volenti mihi facere bonum quoniam mihi malum adiacet condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem video autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captivantem me in lege peccati quae est innostrum igitur ego ipse mente servio legi Dei carne autem legi peccati nihil ergo nunc damnationis est his ccati et mortis nam quod inpossibile erat legis in quo infirmabatur per carnem Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis pein carne, ut iustitia legis inpleretur in nobis, qui non secundum carnem ambulamus, sed secun dum sp
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ : absit: sed peccatum non cognoui nisi perlegem:
Nam concupiscentiam nesciebam nisilex dicer&
non concupisces. Occasione autem accepta. pecitũꝑ manda
tuimopetatum est. in meomnem concupiscentiam. sine
lege enim peccatum mortuum erat. Ego autemui uebã
si nelege aliquando ÷ sedcumueniss& mandatum pecca¬
tum reuixit. Ego autem mortuussum & inuentum ẽ
mihi mandatum quod erat aduitam hocesse ad mortem¬
Nampeccatum occasione eͥccepta permandatum sedux
me & perillud occidit: Itaq lex quidem scã & man¬
peccatum perbonum mihi operatum ẽ mortem utfiat
supramodum peccans peccatum permandatum:
Scimus enum quodlex spiritalis ẽ Ego autem carnalissũ:
Venum datus sub peccato. Quod enim operor non
intelligo: Non enim quoduolobonum hocago: sed
quod odiillud facio: si autem quod nolo illud facio con¬
sentio legi qnmbona ẽ: Nuncautem lamnonego
operor illud: sed quod habitat hme peccatum

Expanded text:
est? absit.. sed peccatum non cognoui nisi per legem. est? absit.. sed peccatum non cognoui nisi per legem. nam concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret: non concupisces. occasione autem accepta peccatum per manda in me omnem concupiscentiam. Sine lege enim peccatum mortuum erat, ego autem uidebam sine lege aliquando. Sed cum uenisset mandatum peccatum reuixit, ego autem mortuus sum, et inuentum est mihi mandatum quod erat ad. peccatum enim occasione accepta per mandatum fefellit me per illud occidit. itaque lex quidem sancta et man, ut appareat peccatum, per bonum mihi operatum est mortem, ut fiat super modum peccator aut peccatum per maScimus enim quia lex spiritualis est: ego autem carnalis sum, venumdatus sub peccato. Quod enim operor, non intelligo. Non enim quod volo bonum, hoc ago: sed quod odi malum, illud facio. Si autem quod nolo, illud facio: consentio legi quoniam bona nunc autem iam non ego operor illud sed quod habitat in me peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
ex hib&e membraura seruire lustitiae in scĩficationẽ
Que mergo fructum habuistis tunch quibus nunceru¬
bescitis : Namfinis illorum mors ẽ : Nuncuero liberati
a peccato serui autem saccidõ : Hab&is fructum urm
inscificationem : finem uero uitam a &ernam:
Anignoratis frr̃. scutib: enim legem loquor : quia lex
in homine dominatur quantotem pore uiuit
Nam que subuiro ẽ mulier : uiuente uiro alligata ẽ
legi: siautem mortuus fuerit uireius soluta ẽ alege
uiri: Igitur uiuente uiro: uocabitur adultera
si fuerit cum alio uiro: si autem mortuus fuerit uir
legi percorpus xp̃i : utditis alterius quiex mortiur resur¬
rexit : ut fructificare musdõ: Cumenim essemur incarne:
passiones peccatorum quaẽ perlegemerant opera¬
bantur in membris nris. ut fructificarent morq:
Nuncautem soluti sumus alege mortis in quadoi¬
inu&us tate litterȩ : Quidergo dicimus : lex peccatũ

Expanded text:
exhibete membraexhibete membraquem ergo tunc fructum habuistis in his, in quibus nunc erubescitis? nam finis illorum mors est. nunc autem liberati a in sanctificationem finem vero vitam aeternam an ignoratis fratres scientibus enim legem loquor quia lex in homine dominatur quanto tempore vivit nam quae sub viro est mulier vivente viro alligata est legi si autem mortuus fuerit vir soluta est a lege viri igitur vivente viro vocabitur adultera si fuerit cumlegi per corpus Christi: ut sitis alterius, qui ex mortuis resurrexit, ut fructificemus Deo. Cum enim essemus in carne, passiones peccatorum, quae per legem erant, operabantur in membris nostris, ut fructificarent morti. Nunc autem soluti sumus a lege mortis, in qua detiicantes. oquid ergo dicimus? lex peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
cato mortuus ẽ semel :̃ quod autem uiuit uiuitdo
Ita &uos existimate uos mortuos quidem ẽepeccato
uiuentes autem dõ inxp̃o ihũ
Nonergo regn& peccatum inuro mortali corpore:
ut oboediatis concupiscentiis eius : sed neq ex hibea¬
tis membraurã arma iniquitatis peccato sedex¬
hib&e uosdo tamquam ex mortuis uiuenter. & mem¬
braurã armaiustitiae dõ: peccatum enim uobir n
dominabitur: Non enim sublegeestis sed subgratia
Qui dergo pecabimus qnm̃ non sumus sublege sed
subgratia. absit : Nescitis qnm̃ ciu ex hib&i suos
seruos ad oboediendum seruiestis eius Cui oboedi¬
tis : siue peccati ad mortem siue oboeditionis adiustiti¬
am gratias autem dõ quod fuistis serui peccati oboe¬
distis autem excor de in ea formad octrinae in quatra¬
ditiestis. liberati autem apeccato serui factiestisiusti¬
tiae : Humanumdico propterin firmitatem carnis
uraẽ : Si cutenim exhibuistis membraura seruire i¬
munditiae &miquitati adiniquitatem: Ita nunc

Expanded text:
d autem vivit vivit Deo ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato viventes autem Deo in Christo Iesu non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut oboediatis concupiscentiis eius sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato sed exhibete vos Deo tamquam ex mortuis viventes et membra vestra arma iustitiae Deo peccatum enim vobis non dominabitur non enim sub lege estis sed sub gratia quid ergo peccavimus quoniam non sumus sub lege sed sub gratia absit nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad oboediendum servi estis eius cui oboeditis sive peccati sive oboeditionis ad iustitiam gratias autem Deo quod fuistis servi peccati oboedistis autem ex corde in eam formam doctrinae in qua traditi estis liberati autem a peccato servi facti estis iustitiae humanum dico propter infirmitatem carnis vestrae sicut enim exhibuistis membra vestra servire inmunditiae et iniquitati ad iniquitatem ita nunc
Abbreviated transcription (Latin):
Omnia quidem munda sunt sed malum ẽ homini
quiper offendiculum manducat Bonum ẽ non man¬
ducare carnem. Et non bibereuinum neq in quo
tufidem habes penes tem& ipsum. habe coramdõ
Beatus quinoniudicat sem& ipsum in eo quodꝓbat
quiautem discernit : simanduca uerit damnatus ẽ qui a
uonexfide. Omneautem quod non. ẽ exfide. peccatũ¬
ẽ: Debemus autem nos firmiores in becillitater in¬
firmorũ sustinere & non nobis placere : Vnusquis¬
que urm : proximosuo placeatibonum ad aedifica¬
tionem. Etenim xp̃s non sibi placuit. sed sicut
scriptum .ẽ. Improperia improperantium tibi
ceciderunt superme:
Quaecumq enim scripta sunt : ad nram doctrinam
scripta sunt ut perpatientiam & consolationẽ
scripturarum : spemhabeamus. Dsautem patientie

Expanded text:
Omnia quidem munda sunt, sed malum est homini Omnia quidem munda sunt, sed malum est homini qui per offensionem manducat. Bonum est non manducare carnem, et non bibquam habes penes te ipsum, habe coram deo. beatus qui non iudicat semetipsum in quo probat. qui autem diiudicat, si manducauerit, damnatus est. quia non ex fide. omne autem quod non est ex fide. peccatu Debemus autem nos firmiores imbecillitates infirmorum sustinere, non nobis placere. Nunquque nostrum proximo suo placeat in bonum ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed, sicut scriptum est, Improperia improperantium tibi ceciderunt super me. Quaecumque autem scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt, ut per patientiam et consolationem Scripturarum
Abbreviated transcription (Latin):
enim uiuimus dñouiuimus. siue morimur dño
morimur : siueergo uiuimus siuemorimur dñi sumus
rum &uiuorum domin&ur : Tuautem quidiudicar
fratremtuum aut tuquare spernis fratremtuum :¬
Omnes enimstabimus ante tribunaldi : scriptũ ẽ enĩ
uiuo ego dicitdñs qnm̃ mihi flect& omnegenũ &omis
lingua confitebi turdõ: Itaq unus quisq nr̃m proserati¬
onemreddedõ nonergo amplius inuicem iudicemus
sed hociudicate magis neponatis offendiculũ fratri
uel scandalum
Scio & confido indñoihũ quianihil commune ꝑ ipsum
nisi ei qui existimat quid commune eẽ. illi cõmune ẽ
Si enim proptercibi fratertuus contristatur lã non
secundum caritatem ambulas: nolicibotuo illum per¬
Iere proquoxp̃s mortuus ẽ nonergoblasphem&ur
bonumnrm. Non ẽ regnumdi esca & potus sed
iustitia & pax & gaudium in spũ sc̃o. Quie nimi hoc¬
Itaq quae pacissunt sectemur: & qua ea edificationis st
ininuicem: Noli propter escam destruere opusdi

Expanded text:
enim uiuimus, domino uiuimus; siue morimur, domino morimur. siue ergo uiuimus siue morimur, domini sumus. rum et vivorum dominetur tu autem quid iudicas fratrem tuum aut tu quare spernis fratrem tuum omnes enim stabimus ante tribunal Dei scriptum est enim vivo ego dicit Dominus quoniam mihi flectet omne genu et omnis lingua confitebitur Deo itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo non ergo sed hoc iudicate magis, ne ponatis offendiculum fratri uel scandalum. scio et confido in domino Iesu, quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat quid commune esse, illi commune est. si enim propter cibum frater tuus contristatur, iam non secundum caritatem ambulas. noli cibo tuo illum perdere, pro quo Christus mortuus est. non «rgo blasphemetur bonum nostrum. non est regnum dei esca et potus, sed iustitItaque quae pacis sunt sectemur, et quae aedificationis sunt in invicem. Noli propter escam destruere opus Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
exuno concubitu habens isa ac patrinostro. Cũ enim
nondum natifuissent aut aliquid egissent bonum
autmalum : ut secundum electionem propositum dĩ
maner& non ex operibus . sed exuocantedictum ẽ
ei quiamaior serui& minori : sicut scriptum ẽ
acobdilexi esau autem odiohabui
Quidergo dicimus : Num quid iniquitas apud dm̃ ab sit
Morsi enim dicit miserebor cuius imsereor Q
iuseri cordiam praest abo cuius miserebor. Igitur
uonuolentis neque currentis sed miserantis e dĩ
Dicit enimscriptura pharaoni: qui ai hocipsum ex¬
citauite. ut ostendam inte uirtutem meam & art
nunti&ur nomenmeum inuniuer saterra
rgo cuius uuit miser&ur & quemuult hdurat:
dicis itaq mihi: quid adhucquaeritur : uolunta¬
tienim eius quis resistit : Ohomo tu quiser qui
sesponde asdõ num quid dicit sigmentum ei quise
finxit : Quid me fecistisic annon hab& potestatẽ

Expanded text:
ex uno concubitu habens, Isaac patris nostri . » Cum eex uno concubitu habens, Isaac patris nostri . » Cum enondum nati fuissent aut aliquid egissent bonum aut malum ut secundum electionem propositum Dei maneret non ex operibus sed ex vocante dictum est ei quia maior serviet minori sicut scriptum est Iacob dilexi Esau autem odio habui quid ergo dicemus numquid iniquitas apud Deum absit Mosi enim dicit miserebor cuius misereor et misericordiam praestabo cuius miserebor igitur non volentis neque currentis sed miserentis Dei dicit enim scriptura Pharaoni quia in hoc ipsum excitavi te ut ostendam in te virtutem meam et ut adnuntietur nomen meum in universa terra ergo cuius vult miseretur et quem vult indurat dicis itaque mihi quid adhuc queritur voluntati enim eius quis resistit o homo tu quis es qui respondeas Deo numquid dicit figmentum ei qui se finxit quid me
Abbreviated transcription (Latin):
mur totadie aestimatisumus ut oues occisionis
Sed in his omnibus superamus. proptereum quidilex̃ nos
Certus sumenim quianeq mors. Neq uita Neque angeli
neque principatus. neque uirtutes neque i stantia
neque futura . neque fortitudo neque altitudo neque
profundum neque creatura alia poteritnos separare
Veritatem di cohxp̃o nonmentior. testimonium mihi
est magna & continuus dolor cordimeo. Optabam
enim ego ipse a nathema esse axp̃o profratrib meis
qui sunt cognatimei secundum carnem: qui sunt isra¬
helitae quorum adoptio ẽ filiorum & gloria : & tes¬
tamentum &legis latio & obsequium & promissa
quorum patres ex quibus xp̃s secundum carnem qui ẽ
superominia ds̃ benedictus in saecula amen:
id ẽ nonquifilii carnis hifiluidĩ : sed qui fili sunt pro¬
missionis Aestimantur in semine: promissionis enim
uerbum hoc ẽ secundum hoctem pus ueniam: &erit
sa raefilius : Non solum autemilli sed &re beccae

Expanded text:
ccisionis. Sed in his omnibus superamus propter eum, qui dilexit nos. Certus sum enim, quia neque mors, neque uita, neque angeli, neque principatus, neque uirtutes, neque instantia, neque futura, neque fortitudo, neque altitudo, neque profundum, neque creatura alia poterit nos separare Christo Jesu, non mentior. Testimonium mihi est magna, et continuus dolor cordi meo. Optabam enim ego ipse anathema esse a Christo pro fratribus meis, qui sunt cognati mei secundum carnem, qui sunt Israelitae, quorum adoptio est filiorum, et gloria, et testamentum, et legislatio, et obsequium, et promissa: quorum patres, ex quibus est Christus secundum carnem: qui est super omnia « Deus benedictus in saecula . » Amen. , » id est, non qui filii carnis hi filii Dei, « sed qui filii sunt promissionis , » aestimantur in semine. Promissionis enim verbum hoc est: « Secundum hoc tempus veniam, et Sarae filius . » Non solum autem illa, « sed et Rebecca
Abbreviated transcription (Latin):
non infermento u&eri Neq in fermento malitiae
& nequitiae sed inatrmissinceritatis & ueritatis:
Scripsiuobis iepistola : nec ominisceamini fornicarus:
Nonutiq fornis ariis huiusmundi: aut auaris. aut
rapacibus. aut idolis seruientib: : Alio quin debuera¬
tis de hocmundo exisse : Nuncautem scripsi uobis
non commisceri: si is qui frat̃ nominatur est fornica¬
ter aut auarus. autidolisseruiens. aut maledicus.
aut ebriosus. autrapax : cum eius modi neccibum sume¬
re : quid enimmihi dehisquiforissunt iudicare: nonne
dehis quuintus sunt uoniudicatis : Nam eos quiforis
sunt : ds̃ iudicabit: Auferte malum ex uobis ipsis.
Aud& aliquis urm habens negotium aduersus alterum
iudicari apud iniquos : & non apud scõr: An nescitis

Expanded text:
to veteri: neque in fermento malicie et nequicie: sed in azimis sinceritatis et veritatis. Scripsi vobis in Epistola: ne commisceamini fornicariis. Non itaque fornicariis hujus mundi: aut avaris: aut rapacibus: aut idolis servientibus. Alioquin debuerat de hoc mundo exire. Nunc autem scripsi vobis: 169 non commisceri. Si is qui frater nominatus est fornicator: aut avarus: aut idolis serviens: aut maledicus: aut ebriosus: aut rapax: cum ejusmodi nec cibum sumere. Quid enim mihi de his qui foris sunt judicare? Nonne de his qui intus sunt vos iudicatis nam eos qui foris sunt Deus iudicabit auferte malum ex vobis ipsis audet aliquis vestrum habens negotium adversus alterum iudicari apud iniquos et non apud sanctos an nescitis
Abbreviated transcription (Latin):
supramodum in sublimitate a &ernumgloriae
pondus operatur i nobis: Non contemplantibus
nob̵ quaeuidentur : sed quae nonuidentur : Quae
enimuidentur temporalia sunt : quae aũt ñ uidentur
a&erna sunt
Scimusetum qm̃si terrestris domus nr̃a huius habita¬
tonis dissoluatur: quod aedificationem ex dõhabea¬
mus domum nonmanufactama & ernam incaelis :¬
Nam emn hoc ingemi scimus habitationem nram quae
decaclo ẽ suꝑ induicupientes. sitamenuestiti r̃inudi
inueniamur : Nam & qui sumus in tabnaculoisto
ingemi scimus grauati : Eoquod nolumus exspolia¬
n sed suꝑuestiri ut ab sorbeatur quod mortale ẽ
auita qui autemefficitnos in hoc: ipsum dr̃
quidedit nobis pignus sp̃s:
udenter igitur semper &scientes qͥm̃ dum sumur
incorpore peregrinamur adño. perfidem enim
ambulamus & non perspeciem: Audemus autem
& bonam uoluntatem habemus magis peregrinari
a corpore : &p̃sentes eẽ ad dnm. &ideo contendi

Expanded text:
supra modum in sublimitatem aeternum gloriae supra modum in sublimitatem aeternum gloriae pondus operatur in nobis : non contemplantibus nobis quae uidentur, sed quae non uidentur. quae enim uidentur temporalia sunt, quae autem non uidentur aeterna sunt scimus enim quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissolvatur quod aedificationem ex Deo habeamus domum non manufactam aeternam in caelis nam et in hoc ingemescimus habitationem nostram quae de caelo est superindui cupientes si tamen vestiti non inveniamur nam et qui sumus in tabernacingemiscimus gravati: eo quod nolumus exspoliari, sed supervestiri; ut absorbeatur quod mortale est, a vita. Qui autem efficit nos in hoc ipsum, Deus, qui dedit nobis pignus spiritus. Audentes igitur semper, scientes quoniam dum sumus in corpore, peregrinamur a Domino per fidem enim ambulamus, et non per speciem: audemus autem, et bonam voluntatem habemus magis peregrinari a corpore, et praesentes esse ad Dominum. Et ideo conten
Abbreviated transcription (Latin):
ut sublimitas sit uirtuti sdĩ. & non ex nobis: Inom¬
nibus tribulationem patimur : sed non angustiam̃:
aporiamur: sed nondestituimur: persecutionem
putimur : sed nonderelinquimur : deicimur
sed nom perimus: semper mortificationem ihũ in¬
corporenro circumferentes : ut & uitaihũ incorpo¬
ribus uris manifest&ur: semperenim nos quiuiui¬
mus imortem tradimur propterihm : ut & uita
ihumanifest&ur in carnentã mortali : Ergomors
innobis operatur : uita autem in uobis Haben¬
tes autem eundem spmfidei sicut scriptum ẽ
Credidipropter quod locutussum. & noscredimus
propter quod & loquimur: scientes qm quis uscita¬
uitihm̃ : & noscumihũ suscitabit & constitu& uob¬
cum : Omnia enimpropteruos ut gratia abundans
permultos gratiarum actione abund& ingloriã di
Propterquodnon deficimus sedlic& isquiforis ẽ
noster homo corrumpatur : Tamen is quuntus ẽ
renouatur dediehidiem: idenim quod in prae¬
senti ẽ momentancum & leue tribulatioras raẽ

Expanded text:
tis Dei, et non ex vobis. In omnibus tribulationem patimur, sed non angustiamur: aporiamur, sed non destituimur: persecutionem patimur, et non derelinquimur: dejicimur, et sed non perimus: semper mortificationem Jesu corpore nostro circumferentes, ut et uita Iesu in corporibus nostris manifestetur. semper enim nos qui uiuimus in mortem tradimur propter Iesum; ut et uita Iesu manifestetur in carne nostra mortali. ergo mors in nobis operatur, uita autem in nobis. habentes autem eundem spiritum fidei, sicut scriptum est: credidi propter quod locutus sum, et npropter quod et loquimur scientes quoniam qui suscitavit Iesum et nos cum Iesu suscitabit et constituet vobiscum omnia enim propter vos ut gratia abundans per multos gratiarum actione abundet in gloriam Dei propter quod non deficimus sed licet is qui foris est noster homo correnouatur de die in diem. id enim quod in praesenti est momentaneum et leue tribulationis nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
Namcum liberessem exomnibus omnium meseruum feci
ut plures lucri facerem : & factus sum iudaeis tam quã
iudaeus. utiuda eos lucrarer: his qui sublege sunt quasi
sublege essem cum ipse non essem sublege ut eos qui sub
sinelege essem cumsinelegedĩ nonessem : sed in lege essẽ
xp̃i. utducri facerem eos quis inelege erant : factussũ
infirmis infirmus : ut infirmor lucri facerem: omnibus
omnia factussum : ut omnes facerem saluos : Omnia
autem facio propter euangelium : ut particeps eius
efficiar :
Iescitis qued hi quiinstadiocurrunt. omnes quidem cur¬
runt. sed unus accipit brauium : siccurrite ut comp̃

Expanded text:
nam cum liber essem ex omnibus, omnium me seruum feci, nam cum liber essem ex omnibus, omnium me seruum feci, ut plures lucri facerem. et factus sum ludaeis tamquam Iudaeus, ut Iudaeos lucrarer: his qui sub lege sunt, quasi sub lege essem — cum ipse non essem sub lege, sed sub gratisine lege essem — cum sine lege dei non essem, sed in lege essem Christi —, ut lucri facerem eos qui sine lege erant. factus sum infirmis infirmus, ut infirmos lucriomnia factus sum, ut omnes facerem salvos. Omnia autem facio propter Evangelium: ut particeps ejus efficiar. Nescitis quod ii qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipi
Abbreviated transcription (Latin):
sinos uobis spiritalia semin auimus. magnum ẽ sinos
carnalia ur̃a m& amus: sialii potestatis urae partio¬
pessunt quare non potius nos : sed non usi sumus hac
potestate. sed omnia sustinemus : Nequod offendiculũ
demus euangelioxp̃i : Nescitis qm̃ qui insacrario
operantur quaede sacrario sunt edunt : & qui alturi
deseruiunt cum altari participantur : Ita & dñs ordina¬
uit his qui euangelium annuntiant : de euangeliouiuere
Ego autem nullo horum usussum non scripsi autem haec¬
utita imefiant : Bonum ẽ enim mihi magismori
quam utgloriam meam quis euacu& : Namsi eu angeli¬
Tauero : non est mihigloria. necessita senimmini incũ¬
bit : Vlae enimmihi ẽ : sinon euangelit auero: sienim
uolens hoc ago: mercedem habeo: si autem inuitus
dispensatiomihi credita .ẽ : Quae ẽ ergo mercesmea
ut euangelium praedicans sine sumptu ponam euan¬
gelium ut non abutar potestatemea in euangelio :

Expanded text:
si nos uobis spiritalia seminauimus, magnum est si uestra si nos uobis spiritalia seminauimus, magnum est si uestra carnalia metamus? si alii potestatis uestrae participepotestate: sed omnia sustinemus, ne quod offendiculum demus Evangelio Christi. Nescitis quoniam qui in sacrario operantur, quae de sacrario sunt, edunt: et qui altari deserviunt, cum altari participant? Ita et Dominus ordinavit iis, qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere. Ego autem nullo horum usus sum. Non ut ita fiant in me. bonum est enim mihi magis mori quam ut gloriam meam quis euacuet nam si euangelizauero, non est mihi gloria: necessitas enim mihi incumbit: uae enim mihi est, si non euangelizauero. si enim uolens hoc ago, mercedem habeo: si autem inuitus, dispensatio mihi credita est. quae est ergo merces mea? ut euangelium praedicans sine sumptu ponam euangelium Christi, ut non abutar potestate mea in euangelio.
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃m̃ peccatis : quapropt̃ si esca scandalitat
fratrem meum : nonmanduca bo carnem ina&̃num
Vonsum liber non sum a postolus÷ nonnexp̃m thm
&si aliis nonsum a postolus sed tamen uobisram:
nam signaculum a postolatus mei uosestis indno
mea defensio apud eo: quim einterrogant haec ẽ:
Sum quid nonhabemus potestatem manducandi &
bibendi : Num quid non habemur potestatem
sororem mulierem circumducendi sicut & ceteri
apostoli & fratreidñi & cephas : aut solus ego &
baruabas Non habemus potestatem hocõperan¬
di ÷ quismilitat suis stipendiisum quam : quis
plantauit uineam & fructum eius non cdit :
quispascit gragem & delacte gregis non mandu¬
cat  Num quid secundum hominem haecdico
An & lex hacenon dicit: scriptum est enim in lege
debcibus cura ẽ dõ : An propternor utiquedicit :
Nam propternos scripta sunt qm̃ deb & in spe qui
arat arare : & quitriturat in spe fructus percipiendi

Expanded text:
in Christum peccatis. Quapropter si esca scandalizat in Christum peccatis. Quapropter si esca scandalizat fratrem meum: non manducabo carnem in aeternum, Non sum liber? Non sum apostolus? Nonne Christumno? Et si aliis non sum aponam signaculum apostolatus mei vos estis in Domino mea defensio apud eos qui me interrogant haec est numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi numquid non habemus potestatem sororem mulierem circumducendi sicut et ceteri apostoli et fratres Domini et Cephas aut solus ego et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi quis militat suis stipendiis plantat vineam et fructum eis non comedit? Quis pascit gregem et de lacte gregis non manducat? Numquid secundum hominem hec dico, an et lex hec non dicit? Scriptum est enim in lege de bobus cura est Deo? An propter nos utique hec dicit? Nam prqui arat et qui triturat in spe fructus percipiendi.
Abbreviated transcription (Latin):
dificat: si quis autem se existimat scire aliquid: ñdum
cognouit quem ad modum oporteat eum scire:
siquis autem diligitdm̃ hic cognitus ẽ ab eo De escis
autem quaeidolis immolantur : scimus quianihil ẽ
idolum inmundo & quod nullus dr̃ nisi unus : Nam
& si sunt quidicantur dii siue in caelo siue in terra :¬
si quidem sunt duimulti. & dominimulti. Nob tam̃
sed non inomnibus ẽ scienti& : quidam autẽ consci¬
entia usque nunc idoli quasi idolothitum mandu¬
cant. & conscientia ipsorum cum sit infirma polliu
tur: esca autemnor non commendatdõ : Neque
enim sinonmanducauerimus deficiemus : Neque
sieimanduca uerimus abundabimus : Vid& eautẽ
nesortehec licentia ur̃a offendiculum fiat infirmis:
sienim qui suiderit eum quihab& scientiam hidolio
recumbentem. Non ne conscientia eius cumsit¬
infirma aedificabitur ad manducandum idolothi
& pertutientes conscientiam eorum infirmam:

Expanded text:
dificat. Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum dificat. Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire. Si quis autem diligit Deum, hic cognitus est ab eo. De escis autem, quae idolis immolantur, scimus quia nihil est idolum in mundo, et quod nullus est Deus, nisi unus. Nam etsi sunt qui dicantur dii, sive in coelo, sive in terra siquidem sunt dii multi, et domini multi; nobis tamen Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum conscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant; et conscientia ipsorum cum sit infirma, pollutur. esca autem nos non commendat deo. neque si non manducauerimus, deficiemus, neque si manducauerimus, abundabimus. uidete autem, ne forte haec licentia uestra offendiculum fiat infirmis. si enim quis uiderit eum qui habet scientiam in idolio recumbentem, nonne conscientia eius, cuminfirma, aedificatur ad manducandum idolothytet percutientes conscientiam eorum infirmam,
Abbreviated transcription (Latin):
quachinupta. ẽ & uirgo: Cogitat quaedñi sunt. ui
sit sc̃ã & corpore & spu : qua e autem nupta ẽ : Cogi¬
tat quae sunt mundi quannodo placeat uito
Porrohocadutilitatemuram dico : noniudaqueum
uobis miitiam: sed adid quodhonestum ẽ : & qd
facuitatem praebeat sine tmapedimento dũo
obseruandi
Si quis autem turpem se uideri existimat super
uirgine sua: quod sit super adulta &ita oporta
fieri : quod uult faciat non peccat sinubat
Nam qui statuit in cordesuofirmus. non haben
necessitatem: potestatem autem habens suae
uoluntatis & hoc iudi cauit in corde suo seruare
uirginem suam bene facit: Igitur & quim̃atrimo
nio iungit ia: ginem suam benefacit : & quipon
iungit melius facit : Mulier alligata ẽ quanto
tempore uir eius uiuit : quod sidormierit uir eus
liberata ẽ : cuiuult nubat. tantum in dño: Heatior
autem erit si sic permanserit secundum meum con¬
scientiam habemus scientia inflat : caritas uero ae¬

Expanded text:
innupta et uirgo cogitat quae domini sunt, ut innupta et uirgo cogitat quae domini sunt, ut sit sancta et corpore et spiritu. quae autem nupta est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. porro hoc ad utilitatem uestram dico: non ut laqueum uobis iniciam, sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpedimento dominum obseruandi. si quis autem turpem se uideri existimat super uirginem suam, quod sit superadulta, et ita oportet fieri, quod uult faciat: non peccat: nubat. nam qui statuit in corde suo firmus, non habens necessitatem, potestatem autem habet suae uoluntatis, et hoc iudicauit in corde suo seruare uinio iungit uirginem suam bene facit, et qui non iungit melius facit. Mulier alligata est quanto tempore uir eius uiuit. Quod si dormierit uir eius, liberata est: cui vult nubat: tantum in Domino. Beatior autem erit si sic permanserit, secundum meum conscientiam habemus. Scientia inflat, charitas vero ae
Abbreviated transcription (Latin):
autem do : Tam quammiseri cordiam consecutus ad ño
ut simfidelis: ex istimoenim hocbonum esse propter
instantem neccessitatem : qm̃bonum ẽ hominisic eẽ
alligatus es uxori : Noliquaerere solutionem solutus
es abuxore : Noliquaerere uxorem: si autem acce¬
peris uxorem: non peccasti & sinupserit uirgo : Non
peccauit: Tribulationem tamen carnis habebunt
huius modi : Ego autem uobis parco: hoc itaq dico
fratres : tempus breue ẽ: reliquum ẽ ut & quiha¬
bent uxores : tam quam non habentes sint. & qui
flent: tam quã nonflentes. & quigaudenttã quã
nongaudentes. & quiemunt : tamquam non pos¬
sidentes & qui utuntur hocmundo : tam quã non
utantur: pra&eritenim figura huiusmundi:
Volo aditemuos sine solucitudine ẽẽ : quisi ne uxore
est solłctius ẽ quaedni sunt quomodo placeatda:¬
Qui autem tum uxore. ẽ : sollicitus ẽ quae sunt mun
di quom odo placeat uxori: & diuisus ẽ : & mulier

Expanded text:
autem do tamquam misericordiam consecutus a Domino autem do tamquam misericordiam consecutus a Domino ut sim fidelis exiinstantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse. Alligatus es uxori? noli quaerere solutionem. Solutus es ab uxore? noli quaerere uxorem. Si autem acciperes uxorem, non peccasti. Et si nupsit virgo, non peccavit. Tribulationem tamen carnis habebunt hujusmodi. Ego autem vobis parco. Hoc itaque dico, fratres; Tempus breve est; reliquum est, ut et qui habent uxores, tamquam non habentes sint: et qui flent, tamquam non flentes: et qui gaudent, tamquam non gaudentes: et qui emunt, tamquam non possidentes: et qui utuntur hoc mundo, tamquam non utantur: praeterit enim figura hujus mundi. Volo autem vos sine sollicitudine esse. Qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt, quomodo placeatitus est quae sunt huius mundi, quomodo placeat uxori, et diuisus est. et mulier
Abbreviated transcription (Latin):
peruirum fidelem : Alio quinfiluuri himundiessent:
uunc autem sci sunt: quodsi infidelis discedit discedat :
Non ẽ enim seruituti subiectus frater autsoror ineius¬
modi in paceautem uocauitnos ds̃ : Vnde enim scis
muliet siuirum saluum facies : Aut unde scisuir. simuli¬
etem saluamfacies : Nisi unicuique sicut diuiscidũs:¬
unumquemque si cut uocauitds̃ ita ambul& & sicut
in omnibus ecdesiis doceo: Circum cisus aliquis uocatus ẽ :
nonadducat praeputium: In praeputio aliquis uocatus ẽ
Non circumcidatur : Circumcisonihil ẽ: & praeputium
nihilẽ sed obseruatio mandatorumdĩ :
Vnus quis que in quauocatione uocatus ẽ : in ea permaneat:
seruus uocatus es Non sit tibicurae: sed & si potes libet
fieri magi sutere : Quienim indño uocatus ẽ seruus:
lbertus ẽ dni : similiter quiliber uocatus ẽ seruus ẽ
xp̃i : Pr&io emptiestis : nolite fieri serui hominum
unusquisq in quouocatus ẽ frater. in hoc maneat
euirginibus autem praeceptum dñi non habeo consiliũ

Expanded text:
i inmundi essent, nunc autem sancti sunt. quod si infidelis discedit, discedat. non est enim seruituti subiectus frater aut soror in eiusmodi, in pace autem uocauit nos deus. unde enim scis, mulier, si uirum saluum facies? aut unde scis, uir, si mulierem saluam facies? nisi unicuique sicut diuisit dunumquemque sicut uocauit deus, ita ambulet: sicut in omnibus ecclesiis doceo. circumcisus aliquis uocatus est? non adducat praeputium. in praeputio aliquis uocatus est? non circumcidatur. circumcisio nihil est, et praeputium nihil est, sed obseruatio mandatorum dei. unusquisque in qua uocatione uocatus est, in ea permaneat. seruus uocatus es? non sit tibi curae: sed et si potes liber fieri magis utere qui enim in Domino vocatus est servus libertus est Domini similiter qui liber vocatus est servus est Christi pretio empti estis nolite fieri servi hominum unusquisque in quo vocatus est fratres in hoc maneat de virginibus autem praeceptum Domini non habeo consilium
Abbreviated transcription (Latin):
diliges proximumtuum sicuttripsum : Dilectio proxi¬
ni malum non operatur : plenitudo ergo legis
est dilectio
Et hoc scientes tempus quia hora ẽ lamnos de somno
sargere: Nuncenim prop ior ẽ nr̃a salur quam
cuineredidimus Nox praecessio diesautem ad propin¬
quauit: ab: ciamus ergo o perate nebrarum &indua¬
ir aenalueis si cutindie honeste ambulemur. Non¬

Expanded text:
ges proximum tuum tamquam te ipsum dilectio proximo malum non operatur plenitudo ergo legis est dilectio et hoc scientes tempus quia hora est iam nos de somno surgere nunc enim propior est nostra salus quam cum credidimus nox praecessit dies autem adpropiavit abiciamus ergo opera tenebrarum et induamur arma lucis sicut in die honeste ambulemu
Abbreviated transcription (Latin):
nit aut super ordinat: Abrahaedictae sunt promissio¬
nes et seminieius : Nondicit & seminibus quasi in multis:
sed quasi inuno & seminituo qui estxp̃s: Hoc autemdico
testamentum confirmatum ado quae postquadrin¬
gentos & xxx annos facta ẽ lex Non irritam facit
ad euacuandam promissionem: Nam si exlegeheredi¬
tas : lam non exrepromissione: abraha e autem perre ꝓ¬
missionem donauitds̃: Quidigiturlex propter trans¬
gressiones posita ẽ : donecuenir& semen ciu promi se¬

Expanded text:
nit, aut superordinat. Abrahae dictae sunt promissionit, aut superordinat. Abrahae dictae sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit: Et seminibus, quasi in multis: sed quasi in uno et semini tuo qui est Christus hoc autem dico testamentum confirmatum a Deo quae post quadringentos et triginta annos facta est lex non irritam facit ad evacuandam promissionem nam si ex lege hereditas iam non ex repromissione Abrahae autem per promissionem donavit Deus quid igitur lex propter transgressiones posita est donec venir