comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bi sumus uallis est ⁊uallis lacͥ¬
maꝵ. In qua sensualitas regnat et
considatõ exulat in qͣlib̾e cruidem
⁊ potestati ue se exerit sensus coi¬
poreus S iitic̾atus oaligat oculus
obsequium potuit utens ñ fruens
urgens non petens exactor ñ supler¬
Magnus ille qui ufum senfuum qͣs¬
dam quasdam ueluti opes expentere
fatigat dispensando in sriam ⁊ młtoꝵ
salutem. Nec ille nimor qͥ hunc sibi
hoc felicius illud fortius ẽe constat at
oĩm maximus qui spreto ip̃o ufrire¬
gilitati faxs non ascensoriis gͣdib
s mopinatis excessib auolare intd̾
ꝯtemplando ad illa sb̃limsa ꝯsueuit
d̾atio uirtutis studio ⁊ adiuoro gr̃e
facta suꝑior sensualitatem aut p̃mit
ne in solescat aut cogit ne uagetur
aut fugit ne in qͥu. In pͥme. poten¬
tior in seꝯto libersor. Inttio lib̾ioꝵ.
purior. p̾brstatis fiq̾̃d̾ ⁊ alacritatis pa¬
riter alis fit ille uolatus. uis tibi has
consid̾atõis sp̃es prop̾is distingui no¬

Expanded text:
bi sumus, vallis est lacrymarum, in qua sensualitas regnat, et consideratio exsulat: in qua libere quidem et potestative se exserit sensus corporeus, sed intricatus caligat oculus obsequium convertere potuit, utens, non fruens; urgens, non petens; exactor, non supples ille, qui usum sensuum, quasdam veluti civium opes, expendere satagit, dispensando 446 in suam et multorum salutem. Nec ille minor qui hunc sibi hoc felicius, illud fortius esse constat. At omnium maximus, qui spreto ipso usu regilitati fas sed inopinatis excessibus, avolare interdum contemplando ad illa sublimia consuevituae, virtutis studio, et adjutorio gratiae facta superior, sensualitatem aut premit ne insolescat, aut cogit ne evagetur, aut fugit ne inquinet. In primo potentior, in secundo liberior, in tertio purior. Puritatis siquidem et alacritatis pariter alis fit ille volatus. 4. Vis tibi has considerationis species propriis distingui no
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntarsa q̃dam ⁊ c̾t̃a p̃libatio necd
ꝓpalate ueritatis inteslectus est res
cuiusq innisibilis c̾ta ⁊ manifestano¬
ticia. Opinio est quasi pro uero ħ̃re
des ambignum nõ ħ̾es. aut siħt fides
ñ est s opinio. Quid ig᷑ distat ab ĩ¬
tellectu  Nempe ꝙ ⁊ sinon ħt incertũ
noirmag̾ quam intlłos. ħt tamen ĩ¬
uolucrũ ꝙ non intesłe̾s. deniq ꝙ inte¬
llexi non est de eo eꝑ ultra queras. aut
siest non intellexisti. stl aũ malumꝰ
scire quam q̃ fide iam scmiꝰ. Nil sr̃¬
erit ad uitudiẽm cum q̃ iam c̃ta fimt

Expanded text:
voluntaria quaedam et certa praelibatio necdum voluntaria quaedam et certa praelibatio necdum propalatae veritatis. Intellectus est rei cujuscunque invisibilis certa et manifesta notitia. Opinio est quasi pro vero haberdes ambiguum non habet; aut si habet, fides non est, sed opinio. Quid igitur distat ab intellectu? Nempe quod etsi non habet incertum non magis quam intellectus, habet tamen involuerum, quod non intellectus. Denique quod intellexisti, non est de eo quod ultra quaeras: aut si est, non intellexisti. Nil autem malumus scire, quam quae fide jam scimus. Nil supererit ad beatitudinem, cum quae jam certa sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Eus gee qui cum eo sunt b̃i sp̃c
tellectu. Qͦꝵ intellectus rõi in irti¬
tur. fides auctoritati opitrio sola u̾i
sim ilitudine se tuetur. ħ̃nt illa duo
c̃tam u̾itatem. S fides clausam et ĩ¬
uolutam. Intelligentia nudam ⁊ ma¬
nifestam. Cetm̃ opinio certi nilhns
ꝯfusio. ne aut incertum opiniõnis
fides figat. aut ꝙ firmum fixum¬
q est fidei opinio refuoc in q̃sti¬
onem. ⁊ hoc sciend̾ qꝑ opinio fiht
assertõem tem̃aria est fides. si ht he¬
fitatõem infirma est. Item ĩntlłcs
si signata fidei tempi irripere
reputatur effrac̾tor. scrutatoe maie¬
statis. Młti fuam opinionem m̃te¬
llectum putaner̃t ⁊ errauerunt. ⁊
qͥd̾ opinio potest purari mñteslectus
Intellectus opimo nõ porest. Uñ hoc
accidit. pro fc̃õ qr hec falli pot̾.
mle nõ porest. Ant si falli potuit
intellectus nõ fuit. s opinio. uerꝰ¬
nempe intellectus certam h̃t non mͦ¬
finnus singula ħ ita diffurire. fides

Expanded text:
 et qui cum eo sunt beati spitellectu. Quorum intellectus rationi innititur, fides auctoritati, opinio sola veri similitudine se tuetur. Habent illa duo certam veritatem: sed fides clausam et involutam, intelligentia nudam et manifestam: caeterum opinio certi nihil hconfusio, ne aut incertum opinionis fides figat, aut quod firmum fixumque est fidei, opinio revocet in quaestionem. Et hoc sciendum, quia opinio, si habet assertionem, temeraria est: fides, si habet haesitationem, infirma est: item intellectus, si signata fidei tentet irrumpere, reputatur effractor, scrutator majestatis. Multi suam opinionem intellectum putaverunt, et erraverunt. Et quidem opinio potest putari intellectus; intellectus opinio non potest. Unde hoc accidit? Profecto quia haec falli potest, ille non potest: aut si falli potuit, intellectus non fuit, sed opinio. nempe intellectus certam habet non mus singula haec ita definire, Fides est
Abbreviated transcription (Latin):
Custodiã qͥd̾ u̾ possit cau̾e pccm. discipli¬
exhib̾i. Dico aũ corpꝰ tuũ ꝙ sine dubio
regend̾ accepit spc tuꝰ. Deles ei ctodi¬
ã u̾nõ regn ĩ eo pcc̃m nͨ m̃b ᷑ tua arma
fiant r̃iqͥtati. Debes ⁊ disciplinã u̾ dig¬

Expanded text:
stodiam quidem ut possit cavere peccatum, discipliexhiberi. Dico autem corpus tuum, quod sine dubio regendum accepit spiritus tuus. Debes ei custodiam, ut non regnet in eo peccatum, nec membra tua arma fiant iniquitati. Debes et disciplinam, ut dig
Abbreviated transcription (Latin):
uoliis nil sibi carius ip̃a existimat bemuołe¬
tia ꝙt ⁊ beniuolꝰ noĩat᷑. ⁊ bñficus est. Ben¬
q benuolentia fructꝰ est bnficii nisi quis
dimiserit. Siqͥs nõ uid̾at ħ relictũ illud
aĩo accipientis benesicio qͥd̾ int̾uẽiente
Hac me fateor locupletẽ hnt de corde pleno
Hanc deuonis m̃iolo sacrificiũ. landis fcõti

Expanded text:
olus nil sibi charius ipsa aestimat benevolentia, qua et benevolus nominatur, et beneficus est. Denique benevolentia fructus est beneficii: nisi quis dimiserit. Sed quis non videat hoc relictum, illud animo accipientis, beneficio quidem interveniente. Hac me fateor locupletem: hanc de corde pleno hanc devotus immolo sacrificium laudis factori
Abbreviated transcription (Latin):
epłas esurire. int̃ uestes młtas ⁊ ptiosas
algẽ̾ ꝑauꝑtate p̃mi int̃ dĩtias qͣs offert
mũdꝰ qͣs ostentat malignꝰ qͣs de fid̾ãt ñr
ip̃e appetitꝰͦ. An nõ m̃ito coronabit᷑. qͥeᷤᷤ¬
impugnatõc qͣ hꝰ mũdi amatores. expug¬
ret in uidĩa ⁊ qͥa est uolutarsa nemini

Expanded text:
epulas esurire, inter vestes multas et pretiosas algere, paupertate premi inter divitias, quas offert mundus, quas ostentat malignus, quas desiderat noster ipse appetitus? An non merito coronabitur qimpugnatione, qua hujus mundi amatores expugret invidia: et quia est voluntaria, nemini
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. mors iudicium gehenna. Q
horribilius morte. Quid iudicsol Nã ⁊
non trepidat. non expauestit. nõ
nõ mag̃num non ꝓrium aliquid
de bonis huiꝰ mundi secum delatu¬
rus est homo in iudicio nͨ fallere
nec resistere posfibile ertr. In gehẽ¬
na muała penitus ꝯsolatã. s per¬

Expanded text:
sunt mors, judicium, gehenna. 1110 Quid horribilius morte? quid judicio terribinon trepidat, non expavescit, non non magnum, non parvum aliquid de bonis hujus mundi tecum delaturus es: in judicio nec fallere, nec resistere possibile erit: in gehenna nulla penitus consolatio; s
Abbreviated transcription (Latin):
uis ⁊ anime uinct̾m amarissimo se¬
sand̾ est diuoriso. Tuneꝙ in t̃ribi¬
li iudicio ei p̃sentandꝰ es. Incuius
manus horrend̾ est m̃cidere. ⁊ eo
ex amrinante quem nicħ lat siqͥd̃
inuerga fu̾it in te inĩqustas alie¬
nandꝰ ab imiuerfitate quietis ⁊ głe
⁊ segregandꝰ a nũo b̃oꝵ. Time qd̃
ingehenna crutsatib eternis ⁊ inm¬
sis exponendꝰ es. in sorre diaboli et
angeloꝵ eius in igne eterno qͥ p̃ꝑatꝰ

Expanded text:
 animae vinculum amarissimo secandum est divortio. Time, quod in terribili judicio ei praesentandus es in cujus manus horrendum est incidere, et, eo examinante quem nihil latet, si quidem inventa fuerit in te iniquitas, alienandus ab universitate quietis et gloriae et segregandus a numero beatorum. Time, quod in gehenna cruciatibus aeternis et immensis exponendus es, in sorte diaboli et angelorum ejus, in igne aeterno, qui paratus
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ occulum d̾me ꝯtemplationi Uolt
intend̾e. ꝓfcõ necc̾e est ut eum pͥus
ab ħ tͥplici impedimento studeat
purgare. Msiquis facere cõtendat
noirĩt ꝯtra triplicem morbum tͥ¬
plex quoq fore remedium. Nam
pͥurus qͥd̾ per confessionem. Scd̃s

Expanded text:
 oculum divinae contemplationi vult intendere, profacto necesse est ut eum prius ab hoc triplici impedimento studeat purgare. Quod si quis facere contendat, noverit contra triplicem morbum triplex quoque fore remedium. Nam primus quidem per confessionem, secundus
Abbreviated transcription (Latin):
ut p̃sens ei qͥd̾ lux sit̃. s forte san¬
gͥne seu qͦtib humore ꝯcreto tur¬
banus c̾nere minime possit. Iteꝵ
sol plexq cõming̾e ut neutrũ
desit desit nec lux nec salus. Sed
tamon aliqͣ pulu̾is interiectõe
sedanir quo ur eius acies recon¬
danur Sunt gͦ irsa uta q̃ hunc o¬
culam impedunt. uenebre humor

Expanded text:
ut praesens quidem ei lux sit; sed forte sanguine seu quolibet humore concreto turbatus, cernere minime possit. Iterum solet plerumque contingere, ut neutrum desit ei, nec lux, nec salus; sed tamen aliqua pulveris injectione laedatur, quo fit ut ejus acies retundatur. Sunt ergo tria ista quae hunc ocu
Abbreviated transcription (Latin):
st locus ap̃ dm̃ te quo sua uira
dis cernit. ⁊ disponit ꝯsalsa. tp̃e uns.¬
u̾sitatis gubernatat. legis constituẽt
ommi crc̃ature pondus ⁊mensur aui
⁊ numer̃. ⁊ locus iste altus ⁊ secretꝰ
⁊ minime quietus. Nam ⁊ si t̃pore ꝙͣ¬
tum inse est disponit omnia suauis¬
ter. Disponit tñ ⁊ contenplantem
qui forte eo loci ꝑ uen̾it qinesd̾e non
ꝑmittit S mitabilit̾ quamuis de¬
loctabilier rĩmantẽ ⁊ admrantem
fatigat. reddit ꝙ inquietum. Est it¬
locus de quo suꝑ r̾onalẽ reprobam
qͣͥd̾ creaticram. Iminobił iugilat se¬
cretissima feuerissima q anima du̾¬
sio iusti iudicis dei. terribił in ꝯsiliis
mala nͨ acceptans bonã insuꝑ ⁊ cor¬
da indurans ne forte doleant ⁊ resi
dosius ꝯstat ẽe quanto ĩmobilius

Expanded text:
st locus apud sponsum, de quo sua jura decernit, et disponit consilia ipse universitatis gubernator, leges constituens omni creaturae, pondus, et mensuram, et numerum. Et locus iste altus et secretus, sed minime quietus. Nam etsi ipse, quantum in se est, disponit omnia suaviter, disponit tamen; et contemplantem, qui forte eo loci pervenerit, quiescere non permittit; sed mirabiliter, quamvis delectabiliter, rimantem et admirantem fatigat, redditque inquietum. Pulquidem creaturam immobilis vigilat secretissima et severissima animadversio justi judicis Dei, terribilis in consilmala, nec acceptans bona; insuper et corda indurans, ne forte doleant, et resdolosius constat esse, quanto immobilius
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ alia nomina fortiumur. Namꝙ
hic tenobre ibi pct̾a dicuntur ip̃u
Nec pcc̃a consluunt in memoriã
quasi iñ quandam sentuiam. ⁊ hͥ
est ille humor ꝯcrens. Ꝙautem
hic puluis dicitur. ħ iͦ citra t̾renoꝵ

Expanded text:
d alia nomina sortiuntur. Nam quod hic tenebrae, ibi peccata dicuntur. Ipsa vero peccata confluunt in memoriam, quasi in quamdam sentinam: et hic est ille humor concretus. Quod autem hic pulvis dicitur, hoc ibi cura terrenorum
Abbreviated transcription (Latin):
nõ quasi turbatus ira nec uelud di¬
stentus cara ꝓrospicitus. S pro batur
hic uere quiestitur transqͥllus deus
transqͥllat omnia ⁊ qͥetum aspice qͥis¬
do exigua ⁊ in scd̃o nlła ꝑcipitur
quies cum ⁊ illic appatens. admi¬
rabił ad indagandi studium ex̃¬
reat curiofitarem. ⁊ ħ innotescẽs
t̃ribilis antur̃nistãrem ꝯcutrãt. at
uero xc̃io isto in loc̾o nõ plane t̃¬
tibilis. nõ tam amuirabilis qͣm
amabił apparero: dignatur sere¬
nus ⁊ platidus. suauis ⁊ mutis. ⁊

Expanded text:
non quasi turbatus ira, nec velut distentus cura prospicitur; sed probatur Hic vere quiescitur. Tranquillus Deus tranquillat omnia; et quietum aspicere, quiesri exigua, et in secundo nulla percipitur quies: cum et illic apparens admirabilis, ad indagandi studium exerceat curiositatem; et hic innotescens terribilis, infirmitatem concutiat. At vero tertio isto in loco, non plane terribilis, nec tam admirabilis quam amabilis apparere dignatur, serenus et placidus, suavi
Abbreviated transcription (Latin):
Ecebit corpus in mortalitatis ⁊
inpassibilitatis gemina qͣdam
felicitate dotatũ. liberũ ab omnine¬
cessiate. ab omni corruptõe fecirr̃.
aliemĩ ⁊ inmime ab omni ꝯcupiscẽtia.
plena b̾itdine ⁊ serma plenitudie
frriens mlłos iam cogitarõm fluctͦ
nlłos temptatõm ꝯflictus ulłos af

Expanded text:
 corpus immortalitatis et impassibilitatis gemina quadam felicitate dotatum, liberum ab omni necessitate ab, omni corruptione securum, alienum et immune ab omni concupiscentia, plena beatitudine, et secura plenitudine fruens; nullos jam cogitationum fluctus, nullos tentationum confli
Abbreviated transcription (Latin):
quid nam ħois sodere uidenir: Nec
sola iam cũcupicensisa pacem turbet.
inpedit sessionem. uetat ẽe sedatũ
S duplex qͦ seꝯdum corpus miserũ
hominem ꝯiritõ uexat p̃semis uidel
sensu doloris ⁊ moris meni future::
Nimir̃ cum ⁊ passibile fit ⁊ mortale
do uidetur. Spei utiq ⁊ timoris. Int̾
ħ nempe fluctuat iugit̾ d̾ pcci corpꝰ
inh̾itat ascendens usqi ad cẽlos. et
itm usco ad abyssos descendẽs. tabe¬
scens in malis ⁊ ad bona nicħominris

Expanded text:
quidnam hominis sedere videtur? Nec sola jam concupiscentia pacem turbat, impedit sessionem, vetat esse sedatum; sed duplex quoque secundum corpus miserum 300 hominem contritio vexat, praesentis videlicet sensus doloris, et mortis metus futurae. Nimirum cum et passibile sit et mortale,citudo videtur spei utique et timoris. Inter haec nempe fluctuat jugiter, donec peccati corpus inhabitat, ascendens usque ad coelos, et iterum usque ad abyssos descendens; tabescens in malis, et ad bona nihilominus
Abbreviated transcription (Latin):
Qant̾ in tenebͥs eẽnt bi̾ iob testimonio di¬
dicimꝰ qͥ se qͦs in locũ teneb ͦ ꝑ sum ⁊ oꝑtum
mortis calig̾is ꝓhibebat iturũ. ħc gͥ locũ
obscurum q̃d̾ s qͥetũ sinũ abhe dñs uocat
pro eo ut arbitror qd̾ in fide ⁊ expͦtanõe qͥ¬
escent saluaroris. Abhe .N. fides tamma¬
nifeste ꝓbata est ⁊ approbata u̾ pͥmꝰ ĩp̃e.
tes ferreos ꝯ fregit eductos q iñctos dedo¬
mo carcĩs sedentes qͥdẽ ħ est qͥescentes. E
ĩ tene b̾s ⁊ umbͣ mortis ianrit̃ qͥd̾ sb̾ altare
dei collocauit. Ascondens eos m̃ tab̾nacło
suo in die maloꝵ. Et protegons ĩ absꝯ.¬
dito tab̾naculi sui. Donͦ ueniat t̾pus quo
cipiant regnũ qd̃ eis ꝑatũ ÷ ab origĩe mũdi.

Expanded text:
autem in tenebris essent, beati Job testimonio didicimus, qui se quoque in locum tenebrosum et opertum mortis caligine perhibebat iturum . Hunc ergo locum, obscurum quidem, sed quietum, sinum Abrahae Dominus vocat: pro eo, ut arbitror, quod in fide et exspectatione quiesceret Salvatoris. Abrahae enim fides tam manifeste probata est, et approbata, ut primus ipse tos de domo carceris, sedentes quidem, hoc est quiescentes, sed in tenebris et umbra mortis, jam tunc quidem sub altare Dei collocavit, abscondens eos in tabernaculo suo in die malorum, et protegens eos in abscondito tabernaculi sui, donec veniat tempus, quo  percipiant regnum, quod eis paratum est ab origine mundi.
Abbreviated transcription (Latin):
onec uen̾it defic̾atꝰ ille qui sãgͥ .xi.¬
ne sut dełet cyrogͣphũ danpna .xii.¬
tionis nr̃e ⁊ flãmeũ ixtinguens gla. .xiii¬
dium apptet credentib regͥna cełoꝵ xmii
Aullus oĩo cuiꝙpͣ scõꝵ ad ea petebat access̃
s prouiderat eis dominꝰ in infn̾o ip̃o lo¬

Expanded text:
veniret desideratus ille, qui sanguine suo deleret chirographum damnationis nostrae, et flammeum exstinguens gladium, aperiret credentibus regna coelorum; nullus omnino cuiquam sanctorum ad ea patebat accessus: sed providerat eis Dominus in inferno ipso lo
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ poctand̾ inponis tu pͥor portes. ⁊ex
te discas qͣłr oporteat aliis mod̾ari.sͥ.¬
d̾ mositur fractibłe ꝙ suade. ergo ĩ hiis
duob mandatis u̾bi scil atq exempli
sũmam ii osficii ad oscĩe securitatẽ
pendẽ ĩtellige. Tu tamen si sapis ĩges

Expanded text:
d portandum imponis, tu portes prior; et ex te discas qualiter oporteat aliis moderari. Alm monstrat factibile quod suadetur. Ergo in his duobus mandatis, verbi scilicet atque exempli, summam tui officii ad conscientiae securitatem pendere intellige. Tu tamen, si sapis, junges
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe silentiũ ⁊ ab õi strepitu scłariũ
ꝑpetua tͥes cogit celestia meditari. por¬
ro ꝯtmetie labor ⁊ rigor discipline psa¬
litioꝵ hymnoꝵ q dłcedine releuant᷑.
P udor de p̃t̾ĩtis noue du̾ sa tõis rẽꝑat aus

Expanded text:
quippe silentium, et ab omni strepitu saecularium perpetua quies cogit coelestia meditari. Porro continentiae labor et rigor disciplinae psalmorum hymnorumque dulcedine revelantur. Pudor de praeteritis no
Abbreviated transcription (Latin):
głant tanꝙͣ redditi᷑ utiq roẽm. Ela¬
mor ÷ s scipͣ᷑ om̃e silentiũ clamor iste aĩ
obd̃urati simile facit. ꝙͣ audiri ñ pati᷑
uoc̃e u̾bi. alius pusiula nimitate sp̃t in
expͤtatõe deficit pessimũq ħ u̾bũ blafe¬

Expanded text:
gilant, tanquam reddituri utique rationem. Clamor est, sed supra omne silentium clamor iste animi obdurati silere facit, quam audiri non patitur, vocem verbi. Alius pusillanimitate spiritus in exspectatione deficit: pessimumque hoc verbum bla
Abbreviated transcription (Latin):
dida gemina moꝵi ĩ uita ⁊ wbltu ad olescẽ¬
tis ꝙͣ uera ⁊ minime dubia bone ñcia spei.
bone iñdolis index. uͥga discipline ÷ illi. q̃
pudendis affc̾ib ĩminẽs lub̾ce etatis morꝰ
ac̾tus q leues coh̾ceat repͥmat ĩsolentes

Expanded text:
dida gemma morum in vita et vultu adolescentis! quam vera et minime dubia bonae nuntia spei, bonae indolis index! Virga disciplinae est illi, quae pudendis affectibus imminens, lubricae aetatis motus, actusque leves coerceat, comprimat insolentes.
Abbreviated transcription (Latin):
dat a calore. młtos uidemꝰ satis ĩpormi ne
petentes ꝙ sibi deẽe̾ cognouer̃t. s pau¬
cos ad mod̾ nouimꝰ qͥ dignas sr̃ acceptis
bũificiis. gr̾as agẽ uideant᷑. Nec rep̃hesi¬
bile ÷ ꝙ ĩstant̃ petimꝰ s plane petitõi
tulant ne cõuingat nob̾ ut tanto guius
de ĩgtitudĩe iudicent᷑ ꝙͣtomag̾ accumu¬

Expanded text:
odie satis importune petentes quod sibi deesse cognoverint; sed paucos admodum novimus, qui dignas super acceptis beneficiis gratias agere videantur. Nec reprehensibile est quod instanter petimus; sed plane petitionitulant: ne contingat nobis, ut tanto gravius de ingratitudine judicemur, quanto magis accumu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩdigemus. ⁊ nõ uidel sapere ꝙ est uo¬
luntatis ad bonum ou̾sut̃ ⁊ pleno ⁊̃ pos¬
se ꝙ est eiusd̾ in bono ꝯfirmatõ. pͥorro
ꝑfcã conuersio est ad bomĩ ut nncħ li¬
beat. nͥ ꝙ deccat łliccat. perfc̃a in bono
ꝯfirmatio ut luil desit iam ꝙꝓ libeat. Tt̃
demuni ꝑ fc̃a erit uoluntas cum plene
fũit bona. ⁊ bene plena. ħ̾t siqͥd̾ insedu
plex bonũ ab iniciõ sui uirum q̾d̾ gn̾a¬
le exsola creatõe qd̾ a bono scil deo nõ
ex lib̾tate arbitrii. In qͣ ad ymaginẽ
ntiq ip̃ius qͥtreauit est condita. Ꝙ si
ꝑfecie bona. Hona nunicũ ĩ uniuersiate
melior in suo gn̾e optima ex sus ordina¬
tõe. Est aut̃ ordinatio omnimoda ꝯũ¬
fio uoluntatis ad deum ⁊ ex totase nolã¬
taria deuotaq sb̾iecta. &¬

Expanded text:
indigemus, et vero videlicet Sapere, quod est voluntatis ad bonum conversio; et pleno etiam Posse, quod est ejusdem in bono confirmatio. Porro perfecta conversio est ad bonum, ut nil libeat nisi quod deceat vel liceat; perfecta in bono confirmatio, ut nil desit jam quod libeat. Tunc demum perfecta erit voluntas, cum plene fuerit bona, et bene plena. Habet siquidem duplex in se bonum ab initio sui: unum quidem generale ex sola creatione, quod a bono scilicet Deo non ex libertate arbitrii, in qua ad imaginem utique ipsius qui creavit, est condita. Quod si rfecte bona: bona nimirum in universitate, melior in suo genere, optima in sui ordinatione. Est autem ordinatio, omnimoda conversio voluntatis ad Deum, et ex tota se voluntaria devotaque subjectio.
Abbreviated transcription (Latin):
tsa q̃ sit bona uoluntas d̾i ac bene̾pla
plena integra q man ĩ hominib li¬
b̾tas arbitni. Nam lib̾tas ꝯsilii ex ꝑte¬
tm̃ ⁊ ħ in pancis spirialib qͥ carnẽ.
suam crucifixerunt cã uicus ⁊ con¬
cupiscentiis. qͣtmꝰ iam nõ regn poc̃atũ
meoꝵ mortali corpore. porro ut non
regnet lib̾tas facit ꝯsilii ut non desit
ex integro. captuitas est liberi arbi̾t

Expanded text:
tia, quae sit bona voluntas Dei, ac beneplaceplena integraque manet in hominibus libertas arbitrii. Nam libertas consilii ex carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis, quatenus jam non regnet peccatum in eorum mortali corpore. Porro ut non regnet, libertas facit consilii; ut tamen non desit ex integro, captivitas est liberi arbit
Abbreviated transcription (Latin):
tati netc̃itas. Cũ aut̃ non ualemꝰ ꝙ uo
lumꝰ sentimꝰ qͥd̾ ipãm quodãmͦ lib̾tatẽ
pcc̃o ẽe captiuam ł miseram nõ tamen
bono.ł malam si malo consenfit. Qͥppe
q̃ ĩ nentro nͥ certe uoledo ꝯfentire se sen¬
tit liberũ arbitͥum credimꝰ nõiari.s¬

Expanded text:
um autem non valemus quod volumus; sentimus quidem ipsam quodammodo libertatem peccato esse captivam, vel miseram, non tamen bono; vel malam, si malo consenserit quippe quae in neutro, nisi certe volendo, consentire se sentit, liberum arbitrium credimus nominari.
Abbreviated transcription (Latin):
bdicii est discernere quid liceat ł nõ
susc̾mus qͣm lib̾e de nob̾ iudicamꝰ ut
quẽ ad mod̾ libere ꝑ iudiciũ licita illici¬
ta q decreuimꝰ. Ita ꝑ consilium ⁊ licita
tanꝙͣ conmoda nob̾ eligere. ⁊ illicita
tanquam noxsa respuere liberũ hre¬
mꝰ. Iam .n. non solum liberi arbitrii
s ⁊ liberi ꝓcul dubio consilii. ac ꝑ hoc
q ꝙ expedu uel liceret ⁊̃ liberet.õ¬
ne liberi quoq ẽe conplaciti ẽe m̾ito
dr̾̃em quippe qui ab omni prom̃ ꝙ dis¬
plic̾e̾ potest ħ est ab omni nos misĩa.
libos sentiremus̃: Nũc autem cum.
młta ꝑ iudicium ł ad mitrenda ł omit¬
tenda e̾e decernamꝰ. Q tamen ꝑ ꝯsilium
neqͣquam ꝓ uidicii rectitudine aut e¬
ligimus aut ꝯtenpnimꝰ. Rursum qr
non om̃ia que tanꝙͣ recta ⁊ cõmoda
cõsulte obs̃uamꝰ etiam ut beneplacita
molesta uix equanimit᷑ ste ꝑduramus

Expanded text:
judicii est discernere quid liceat, vel qonsuleremus, quam libere de nobis judicamus! ut quemadmodum libere per judicium licita illicitaque decernimus; ita per consilium et licita, tanquam commoda, nobis eligere; et illicita, tanquam noxia, respuere 608 liberum haberemus. Jam enim non solum liberi arbitrii, sed et liberi procul dubio consilii, ac per hoc quod expediret vel liceret, etiam liberet? Nonne liberi quoque esse complaciti merito diceremur, quippe qui ab omni proinde, quod displicere potest, hoc est ab omni nos miseria, liberos sentiremus? Nunc autem cum multa per judicium vel admittenda, vel omittenda esse decernamus, quae tamen per consilium nequaquam pro judicii rectitudine aut eligimus, aut contemnimus; rursumque non omnia, quae tanquam recta et commoda consulte observamus, etiam ut beneplacita molesta vix aequanimiter ferre perduramus:
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾tas uoluntatis. uͥ ⁊̃ fit captiuitas m̃¬
tis tam pleua qͥdem ĩ malis qmͣ ⁊ ĩ bo¬
nis. S in bonis ordinatior tam integ᷑
quoq ꝓ suomͦ in creatura ꝙͣ in cͤattee.
bit lib̾tati . ⁊ quasi uim aut necc̃natẽ
ne illa sib̾tate que dicitur a poc̃o fica¬
rere testatur. Nam qͥ ult hr̃e uonam
uoluntatem probat se h̃re uoluntatẽ
Non .n. uult h̾re bonam nisi ꝑ uolunͭ.¬

Expanded text:
libertas voluntatis, ubi etiam fit captivitas mentis, tam plena quidem in malis, quam in bonis, sed in bonis ordinatior; tam integra quoque pro suo modo in creatura, quam in Creatore, ibit libertati, ut quasi vim aut necessitatem ne illa libertate, quae dicitur a peccato, se carere testatur. Nam qui vult habere bonam voluntatem, probat se habere voluntatem. Non enim vult habere bonam, nisi per volunta
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ rõalis ꝑficitur cum emcitur sprritꝰ¬
talis. Porro rõnał ft est cum ĩ õib q̃
opori de xp̃o sentiri fidi rõ ita furmã
tenetur ut ab eccł̾iastici sens purita¬
te nulla u̾i similitudine ulła ħetica
sũ diabolica c̃cimuentõe aliqͣtenus
dat ut ulła i laboꝵ uel tormentoꝵ
s nec mortis metu uisticia uinqͣm desa¬
tur. Inhoc ⁊̃ tota uirture diligit ᷑ ⁊ est
amor spiritalis. Q nimir nomen huicspe¬
tiałr amori ꝯgruere ꝓuto obp̃rogatiuã
ritiq plenitudiems sp̃t qͣ p̃cellit. a¬

Expanded text:
ionalis; perficitur, cum efficitur etiam spiritualis. Porro rationalis tunc est, cum in omnibus quae oportet de Christo sentiri, fidei ratio ita firma tenetur, ut ab ecclesiastici sensus puritate nulla veri similitudinem, nulla haeretica seu diabolica circumventione aliquatenus dat, ut nulla vilaborum vel tormentorum, sed nec mortis metu justitia unquam deseratur; in hoc etiam tota virtute diligitur, et est amor spiritualis. Quod nimirum nomen huic specialiter amori congruere puto, ob praerogativam utique plenitudinis spiritus, qua praecellit.
Abbreviated transcription (Latin):
siinuit. Nam qͦs sane in carne miscuit ui¬
prudentia sp̃c. Itaq quos incarne q̃fiũ
dilexit in sp̃ũ. Redemit in uirtute ple¬
nũ prorsus omniũ fuauitans dulcedĩe
uide̾ homĩem hõis conditorẽ. at dum
ptõe cum descendit mͥ. In culpe uitatõe
consuluit fibi. In mortis susceptõe satis¬
fecit pr̃i. amicus dilc̾is ꝯsiliarius prudẽs
aduitor. fortis huic securꝰ me credo qͥ sal¬
uare me uelit. nouerit possit. Ergo ni
si amass dulc̃r nõ me ĩ carc̾e reqͥsisser
illa maiestas. S ũixit affcõni sapĩam
qua tyrãnum deciꝑet. Iunxit ⁊ sapĩam¬
panãm qͣ placar offensum deum pa¬

Expanded text:
stinuit. Nam quos sane in carne visitaEvam suam. Itaque quos in carne quaesivit, dilexit in spiritu, redemit in 1327 virtute. Plenum prorsus omni suavitatis dulcedine, videre hominem hominis Conditorem. At dum ptione condescendit mihi, in culpae vitatione consuluit sibi, in mortis susceptione satisfecit patri; amicus dulcis, consiliarius prudens, adjutor fortis. Huic securus me credo, qui salvare me velit, noverit, possit. si amasset dulciter, non me in carcere requisisset illa majestas; sed junxit affectioni sapientiam, qua tyrannum deciperet; junxit et patientiam, qua placaret offensum Deum Pa
Abbreviated transcription (Latin):
On abduci blandiciis. nͨ sedu¬
ci fallatiis . nͨ iniuriis trangi toto
corde. tota aĩa. tota uirtute dilig̾e
ẽt nota amore̾ cordis qͦdammͦ esse
afficsat. hoc replenus amore. fa cile
diostus. nicħ frequentius recolit. nil
Sac᷑ ymago aut nascentis añ lactr̾tis
aut docentis. aut morientis. aut re¬
furgentis aũ ascendemtis. Et qͥtquid
tale occrat ł stringat necc̃e est. aiam
ĩ amore uͥtutũ. Uł carnis exturb uitia
fuig illecobras. desid̾ia sedet. Incari¬

Expanded text:
on abduci blanditiis, nec seduci fallaciis, nec injuriis frangi, toto corde, tota anima, tota virtute diligere est. 6. Et nota amorem cordis quodam modo eafficiat. Hoc repletus amore, facile adiosius, nihil frequentius recolit, nihisacra imago, aut nascentis, aut lactentis, aut docentis, aut morientis, aut resurgentis, aut ascendentis; et quidquid tale occurrerit, vel stringat necesse est animum in amorem virtutum vel carnis exturbet vitia, fuget illecebras, desideria sedet.
Abbreviated transcription (Latin):
nonimꝰ. Nam alias qͥd̾ neqͣꝙͣ sine sp̃u
illa plenitudine cuiꝰ tñ mensura deuo¬
tõnis ħ est. ut totumicor illa suauitiᷤᷤ
occup totum sibs. ab amore uniu̾se
carnis ⁊ carnalis illecebre iĩdici. ħ qͥppe
de carne ꝓp̾a ł aliena sacro sc̃e amori¬

Expanded text:
novimus. Nam alias quidem nequaquam sine Spiritu illa plenitudine. Cujus tamen mensura devotionis haec est, ut totum cor illa suavitas occupet, totum sibi ab amore universae carnis ac carnalis illecebrae vindicet. Hoc quippe si carn
Abbreviated transcription (Latin):
amare prudent᷑. amare sornter. Uult̃r
ne illeati. prident̃ ne decepti. fornt̃ ne
opp̃ssi. ab amore dñi auertam᷑. No m̃¬
di gła seu carnis uoluptanb abdu¬
as discrenone. nec ninidꝰ sis. Dilige

Expanded text:
ter. Dulciter, ne illecti; prudenter, ne decepti; fortiter, ne oppressi ab amore Domini avertamur. Ne mundi gloria seu carnis voluptatibus abduat discretione, nec timidus sit. E
Abbreviated transcription (Latin):
alioqͥn facillime zelo tuo sp̃t illud
erroris. Siscĩam negligas. Nec ħ̾t cal¬
lidꝰ hostis machinameniũ efficatius
ad colend̾a de corde dilcõem ꝙͣ si effi¬
t̾e possit ut in ea iñ caute ⁊ ñ cũ rõe¬

Expanded text:
Alioquin facillime zelo tuo spiritus illudet erroris, si scientiam negligas; nec habet callidus hostis machinamentum 1326 efficacius ad tollendam de corde dilectionem, quam si efficere possit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ bonam uoluntatem efficiimtr dci desi
ne diabolo nr̃a nos mancipat uoluntas
ñ ip̃uis potestas deo sb̾icit eius gr̃a ñ nr̃a
uolimtas. Nostra quippe uoluntas bo¬
na ꝙ faciend̾ est asolo deo creata ꝓfc̾a
tamen non erit quousq suo creatori
perfecte subiecta sit.oces. De tͥ¬

Expanded text:
per bonam voluntatem efficimur Dei, desinne diabolo nostra nos mancipat voluntas, non ipsius potestas: Deo subjicit ejus gratia, non nostra voluntas. Nostra quippe voluntas bona quod fatendum est a bono Deo creata, perfecta tamen non erit, quousque suo Creatori perfecte subjecta sit. Absit aute
Abbreviated transcription (Latin):
carne raro lic raptim ꝙ ꝯplacui lib̾¬
tate fruunt. qͥ cum maria optimam
ꝑtem elegerunt. q̃ nõ aufr̾tarab eisꝰ
Qͥ n. iã tenent qd̾ aufe̾nd̾ nõ ẽ eꝑꝑilt᷑¬
utiq ꝙ futurum est. s ꝙ futurim fe
tiunt. Itaq in hͣc uita soli conplaciti¬
ni possunt utraqs frui libertate ꝯplaci¬
ti tħ ex ꝑte. ⁊ parte satis modica uite¬
q rarissima. Porro libertate consilii fru

Expanded text:
carne, raro licet raptimque, complaciti libertate fruuntur, qui cum Maria optimam partem elegerunt, quae non auferetur ab eis . Qui enim jam tenent quod auferendum non estue quod futurum est. Sed quod futurum est tiunt. Itaque in hac vita soli contemplativi possunt utcunque frui libertate complaciti: et hoc ex parte, et parte satis modica, viceque rarissima. Porro libertate consilii fru
Abbreviated transcription (Latin):
ratres reueream᷑ episcopos. s nẽam᷑ la.¬
bores coꝵ. silabores pensamꝰ non affecta¬
ius honores. agnoscamus imp̃es iuresno¬
istras. Nec delecter᷑ molles ⁊ femincos hu¬
meros uiroꝵ supponẽ sarcinis. Nec obserus.¬
mus eos s honoremꝰ. In humane nenpe eoꝵ
redarguis oꝑa qͦꝵ onera grefugis. Temera¬
rie obiurgat uirũ de p̃lio reuertentem.
mutier neus ĩ domo. Sico.N. siis qui de
caustro est eum qͥ u̾sat ᷑ in popoło̾ intd̃
nmus districte niꝰ ne cirꝯspͤte seseag̾e
sonpno. in risu. in ira. in iudicio. Nonad
iudicand̾ starim̃ profiliat. s meminit̃
stͥptũ. Melior est miq̃tas uiri ꝙͣ benefa¬
ciens mubier. Namtu qͥdem in tui custo¬
dia Uigilans benefatis. S qͥ iunat młtos
⁊ melũs facit ⁊ utilius. Q si implere nõ
sufficit absq aliqͣ miqͥtate .i. absq qͣdã¬

Expanded text:
ratres, revereamur episcopos, sed vereamur labores eorum. Si labores pensamus, non affectamus honores. Agnoscamus impares vires nostras, nec delectet molles et femineos humeros virorum supponere sarcinis; nec observemus eos, sed honoremus. Inhumane nempe eorum redarguis opera, quorum onera refugis. Temerarie objurgat virum de praelio revertentem mulier nens in domo. Dico enim, si is qui de claustro est, eum qui versatur in populo, interdum minus districte minusve circumspecte sese agere somno, in risu, in ira, in iuditio, non ad iudicandum confestim prosiliat, sed meminerit scriptum: Melior est iniquitas viri, quam benefaciens mulier . Nam tu quidem in tui custodia vigilans bene facis; sed qui juvat multos, et melius facit, et virilius. Quod si implere non sufficit absque aliqua iniquitate, id est a
Abbreviated transcription (Latin):
curitas filiis obedientie ⁊ re uera
pax hominib done uoluntatis. qñ
in omni obedientsa sola danꝑt᷑atur
impn̾ia quam nescit qͥ diligit dm̃
fola in criminat᷑ suꝑbia ꝙͣ facile.
canz qͥtim gehenuam. S exẽplis
darius elucescit qd̾ dicimus si iũ¬
bente seniore u fileam u̾bum mni¬
chi forte ꝑ obliuionẽ elabitar reũ

Expanded text:
curitas filiis obedientiae, et revera pax hominibus bonae voluntatis: quoniam in omni obedientia sola damnatur impoenitentia, quam nescit qui diligit Deum; sola incriminatur superbia, quam facile cavet qui timet gehennam. Sed exemplis clarius elucescet quod dicimus. Si jubente seniore ut sileam, verbum mihi forte per oblivionem elabitur; reum
Abbreviated transcription (Latin):
pũał ho ille qͥ omnia diiudica
ut ip̃e a nemine̾ iudicetur õe
p̃uenier. pͥmim quid an liceat. de¬
m̃ an deñ an deceat postremo au
expedire nͥ ꝙ dec. ⁊ lu nõ ꝯtinuio

Expanded text:
 homo, qui omnia diiudicat, ut ipse a nemine iudicetur, omne reveniet. Primum quidem an liceat, deinde an deceat, postremo et an expedire conse
Abbreviated transcription (Latin):
erit. melior tamen cũ ex dei amore obe¬
ditur. illa qͥppe obedĩa necc̃itatis est Illa
caritatis. Illum aut̃ obrenti dixerim
cipitur quo ⁊ p̃cipitur. Cum .ir. ex uolũ¬
tate uibentis pendet intentõ exequentis
fit u̾ ñ maius nmorib n minus maiors¬
b ꝯfuse ut assolet ad implend̾ ꝙ inuũ¬
giar sb̾iecti studium impendatum. Sed

Expanded text:
erit : melior tamen cum ex Dei amore obeditur. Illa quippe obedientia necessitatis est, ista charitatis. Illum autem optimum dixerim cipitur, quo et praecipitur. Cum enim ex voluntate jubentis pendet intentio exsequentis, fit ut nec majus minoribus, nec minus majoribus confuse ut assolet ad implendum quod injungitur, subjecti studium impendatur; sed
Abbreviated transcription (Latin):
sis obsnare uias tuas ⁊ in ꝯspectndo¬
mini ⁊ inconsp̃tu proxĩ cauẽt ⁊ tͥ a
pcc̃o ⁊ ułi a scandai sõciabiłr ut
studcas amari ⁊ amare. bland̾ te ⁊
asłabsiem exhibe supportare. ñ solũ
patient᷑. s ꝓ libent̃ infirmitates. frm̃

Expanded text:
pectu Domini, et in conspectu proximi, cavens et tibi a peccato, et illi a scandalo. Sociabiliter, ut studeas amari, et amare; blandum te et affabilem exhibere; supportare non solum patienter, sed et libenter infirmitates fratru
Abbreviated transcription (Latin):
cat. pauore deficiat. ꝑ turbetur tͥsticia
anarscia ꝯtͣbat᷑ protrahanit ambitione
suspitõeib inqͥetet᷑. ꝯuicũs exagiite tur
curis eiiciscet᷑. ħ onorib tumcat. liuore
tabescat. tn inqͣm ita in ꝓͥis te ip̃ta sõ.¬
tiens qͣmnã dem̃tsa q̃so aliena curare
aut ambis aut aqͥescis. Implere p̃ris ⁊¬

Expanded text:
at, perturbetur tristitia, avaritia contrahatur, protrahatur ambitione, suspicionibus inquietetur, conviciis exagitetur, curis evisceretur, honoribus tumeat, livore tabescat: tu, inquam, ita in propriis teipsum sentiens, quanam dementia, quaeso, aliena curare aut ambis, aut acquiescis? Sed enim
Abbreviated transcription (Latin):
tꝰ forte aut segnitie aut minꝰ discreta hu¬
militate d̾bum bonum quod poss ꝙ poss¬
ꝓdesse młtis. Inutili ĩmo ⁊ danpnabilili¬
gas filentio . Certe maledc̃s ꝙ frumẽta
abscondas̃ in popłis. Ruriꝰ ꝙ tuum est sꝑ¬
gis ⁊ perdis. ¶ip̃nsꝙpͣ infundaris tu totꝰ¬

Expanded text:
tu forte aut segnitie, aut minus discreta humilitate, verbum bonum, quod posset prodesse multis, inutili, imo et damnabili ligas silentio; certe maledictus, quod frumenta abscondis in populis . Rursum quod tuum est spargis et perdis, si priusquam infundaris tu tot
Abbreviated transcription (Latin):
das saluandas. Anima ꝑfcõior inuitat᷑.
Q̾ tñ ad minist̾is sortiia sit nõ sua ambs¬
tione s uocata a deo tanꝙpͣ aaroN. Porro
caritatis pie nos sollicitantis emulari
fr̃nam salurẽ emulari decor̃e domꝰ dñi
Icrem̃ta lucroꝵ eiꝰ.Increm̃ta frugũ fꝰts¬
cie eius laudem ⁊ głam nommis eius
Istins modi itaq circa d̾m religionis aẜ

Expanded text:
das, salvandas, anima perfectior invitatur, quae tamen id ministerii sortita sit, non sua ambitione, sed vocata a Deo tanquam Aaron. Porro charitatis pie nos sollicitantis aemulari fraternam salutem, aemulari decorem domus Domini, incrementa lucrorum ejus, incrementa frugum justitiae ejus, laudem et gloriam nominis ejus? Istiusmod
Abbreviated transcription (Latin):
s ⁊̃ habundat. Uolt habundare sibi ut
possĩt ⁊ omnib S cruat ĩ qͣntum sussi¬
tiat. ut nisi deficiat.: Alioqͥn si plena ño
saris propͥa salus nõd̾ est qi caritas ad¬
huc aut nlsa ÷ aut id̾o tenera ⁊ harũdi¬
nea qͣtmus oi flatus cedat. õĩ credat sꝑi¬

Expanded text:
 abundat. Vult abundare sibi, ut possit et omnibus; servat sibi quantum sufficiat, ut nulli deficiat. Alioquin si plena non satis propria salus nondum est, cui charitas adhuc aut nulla est, aut adeo tenera atque arundinea, quatenus omni flatui cedat, omni credat spi
Abbreviated transcription (Latin):
illiꝰ libent᷑ doctoris audio uocẽ. qͥ nõsibi
plausũ. s modo planc̃tũ moueat. Uẽ item
exhibes si gem̾e doceas. Et si ꝑsuał̾e uis ge¬
tñdo ĩcmagis qͣm declinando studeas opor¬
tebit. Ixemplũ sane cũ ĩ aluĩs młtis tam̃
ł maxĩe ħ in negotio u̾bo efficanꝰ est. da¬
bis uoci ⁊ ue noc̃t uͥtatis sicid̃ suades pͥus

Expanded text:
is libenter audio vocem: qui non sibi plausum, sed mihi planctum moveat. Vere turturem exhibes, si gemere doceas: et si persuadere vis, gemendo id magis, quam declamando studeas oportebit. Exemplum sane tum in aliis multis, tum vel maxime hoc in negotio, verbo efficacius est. Dabis voci
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ salute ꝙͣ altĩdas. Te fraudas dũ sanaua¬
cuus intentt̃e głe manis uento inflaris
aut t̾rene cupiditatis uencno inficeris Et
letali apostemate turgens interis. Qxͣ obr̃e
si sapis concham te exhibebis. Et ñõ cana.¬
lem. ħ siqͥdem pene sumł ⁊ recipit ⁊ resũ.¬
dit ala uͦ donec impleat᷑ expectai. Et sic
quos nob̾ fluenta celestia manant ut añ
effundẽ qͣma infiudi uelint loqͥ ꝙͣ au¬
dire ꝑantiores ⁊ prompti doc̃t ꝙ nõ didi¬
cerutit ⁊ aliis p̃esse gestuntes qͥ seip̃os

Expanded text:
 salute, quam alteri das, te fraudas, dum sana vacuus intentione, gloriae inanis vento inflaris, aut terrenae cupiditatis veneno inficeris, et lethali apostemate turgens interis. 3. Quamobrem, si sapis, concham te exhibebis, et non canalem. Hic siquidem pene simul et recipit, et refundit; illa vero donec impleatur, exspectat; et sic quos nobis fluenta coelestia manant, ut ante effundere quam infundi velint, loqui quam audire paratiores, et prompti docere quod non didicerunt, et aliis praeesse gestientes, qui seipsos
Abbreviated transcription (Latin):
osam aliquando sola cansa. Aligũado
cansa ꝑit̃ ⁊ uita. ⁊ illa qͥd̾ mors p̾cio¬
sa est quam ꝯmendat uita. p̾siosior
qͣm facit carssa p̃ciosissima qͣm p̃¬
uenit uita nõ cum causa simł. coe

Expanded text:
osam aliquando sola causa, aliquando causa pariter et vita. Et illa quidem mors pretiosa est, quam commendat vita; pretiosior, quam facit causa; pretiosissima vero quam praevenit vita simul cum causa. 2. Po
Abbreviated transcription (Latin):
dei et idem ip̃e deus. De spiritu fancto testat᷑
scriptura. qͥa procedit. spirat. inhabitat. re.¬
plet glorificat. proced̾e dicit᷑ duob moͥs. uñ.
et qͦ. unde : a patre ⁊ filio. Quo:  ad creatu.¬
ram ꝓcessio a patre ⁊ filio posuit tene bras
latibubaim suũ s processio ad hominesiam
suũ declarabat aduentũ ñt eiꝰ signa spi¬
ritualiora st̃ eo magis ogrua eo magisui¬
spirando uocat quos p̃destinauit. Inẜa¬
bitando iustificat quos uocauit. replendo
acumłat meritis qͦe iustificauit. Glorifi¬
cando ditat p̃miis quos acumłauit mĩtis.

Expanded text:
ertium irae. 2. De Spiritu sancto testatur Scriptura quia procedit, spirat, inhabitat, replet, glorificat. Procedere dicitur duobus modis: unde et quo? Unde? A Patre et Filio. Quo? Ad creaturocessio a Patre et Filio posuit tenebras latibulum suum; sed processio ad homines hodsuum declarabat adventum: nunc ejus signa quo spiritualiora sunt, eo magis congrua, eo magis vispirando vocat quos praedestinavit; inhabitando justificat quos vocavit; replendo accumulat meritis quos justificavit; glorificando ditat praemiis quos accumulavit meritis.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝵ discretor cogitationũ ⁊ intentõnũ
cordis. qͥ nec minimã paleam int᷑ cor¬
dis qd̾ possidet huaculũ patit᷑ refidere
s statim igne sb̾tilissime c̾ꝯspectiõis:
exurit: sp̃t dulcis ⁊ suauis qui nrãm

Expanded text:
um, discretor cogitationum et intentionum cordis, qui nec minimam paleam intra cordis, quod possidet, habitaculum patitur residere, sed statim igne subtilissimae circumspectionis exurit; Spiritus dulcis et suavis, qui nostram
Abbreviated transcription (Latin):
sanctis. atq na ignauiã nrãm torpo¬
remq repellit. Proptẽa quociẽs hi̾mo¬
di suggestionẽ bom sentĩs ĩ corde tuo.
Da honorem deo ⁊ age reuẽntiã spĩri
scõ. cuiꝰ uox sonat in aurib tuis. Ip̃e nã.¬
roẽm siquidem mouent᷑ ut benefaci:¬
ant. s minine sciunt quid agendum
cogitatd̃ẽ doceat in opus ꝓferre. ne ua.¬
tua sit in me gr̃a dei. S quid. stienti
bonum ⁊ non facienti pccm ẽ illi ꝙͥ¬

Expanded text:
sanctis, atque ita ignaviam nostram torporemque repellit. Propterea quoties hujusmodi suggestionem boni senseris in corde tuo, da honorem Deo, et age reverentiam Spiritui sancto, cujus vox sonat in auribus tuis. Ipse namqMulti siquidem monentur, ut benefaciant; sed minime sciunt quid agendum cogitationem, doceat in opus proferre, ne vacua in nobis sit gratia Dei. Sed quid? Scienti bonum, et non facienti, peccatum est illi
Abbreviated transcription (Latin):
at super sedentes. Ut requiescat fuper hu¬
miles ⁊ trementes smones suos. Ip̃e est
qͥ uirgini obimbͣuit apłos roborauir ut
⁊ uirgineo corpori temꝑaret deitatis acce¬
ssum. et apostolos indueret nirnite ex

Expanded text:
at super sedentes, et requiescat super humiles et trementes ad sermones suos. Ipse est qui Virgini obumbravit, apostolos roboravit, ut et virgineo corpori temperaret deitatis accessum, et apostolos indueret virtute ex
Abbreviated transcription (Latin):
sicut in nob̾ interpellat pro nobis ita ĩ pa¬
tre delicta donat. cum ip̃o patre. ad uocatꝰ
nost̃ ad prẽm in cordib nostris. dñs t̃r:
in corde patris. Itaq td̾ postulamꝰ idẽ ip̃e
donat qͥ donat ut postulemꝰ ⁊ sicut nose.¬
rigit pia qͣdam fiducia. Ita deum indina

Expanded text:
Sicut in nobis interpellat pro nobis; ita in Patre delicta donat cum ipso Patre, advocatus noster ad Patrem in cordibus nostris, Dominus noster in corde Patris. Itaque quod postulamus, idem ipse donat, qui donat ut postulemus: et sicut nos erigit pia quadam fiducia, ita Deum inclinat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ solum magna de se semit. s ⁊̃ loqͥtur
Uñ psalmista. Disꝑdat dns umũsali¬
bia dolosa. ⁊ linguã magniloꝙ. Sr̃bia
appateat mag̃ de qua id̾ psalmꝰ ait. nõ
hitabit ĩ medio domꝰ mẽe qͥ facit suꝑ¬
biam. St̾bia h̃itus est qͣn homo . ut gło¬
sus uideat᷑ p̃ciosis se ornat uestib . ꝓͣ
apłꝰ. non ĩ neste p̃ciosa. ⁊ dominus
ad remedium tam mortife̾ pestis a:
domino rõnali anime sunt põita. lo¬
tus. corꝰ. temptatõ diaboli.p̾dicatio x.¬

Expanded text:
n solum magna de se sentit, sed etiam loquitur. Unde Psalmista: Disperdat Dominus universa labia dolosa, et linguam magniloquam . Superbia ahabitabit in medio domus meae qui facit superbiam . Superbia habitus est, quando homo, ut gloriosus videatur, pretiosis se ornat vestibus. Unde Paulus: Non in veste pretiosa . Et Dominus:ad remedium tam mortiferae pestis a Domino rationali animae sunt posita, locus, corpus, tentatio diaboli, praedicatio
Abbreviated transcription (Latin):
tormi tuñ ñ ambules in magnis neq
in mirabilib suꝑte. s tela ea q̃ de s¬
limi uẽuĩt sr̃eminẽs capiti tuo cormi
crucis excipiar. Sane ħ solum est cͥsa¬
lutis parit᷑ ⁊ regniticulus inscͥbitur qͥ a
solus qͥ se humitiat saluari ⁊ exaltari¬

Expanded text:
cor tuum, non ambules in magnis, neque cor tuum, non ambules in magnis, neque in mirabilibus super te; sed tela ea, quae de sublimi veniunt, supereminens capiti tuo cornu crucis excipiat. Sane hoc solum est, cui salutis pariter et regni titulus inscribitur; quia solus qui se humiliat, salvari
Abbreviated transcription (Latin):
cirꝯdant. ab infi̾ori .i. ꝑte timor noctur¬
nus in surgit. a sinistris sagnita uolat in
die. a dextris ꝑ ambłat negotium tene
⁊ negligentia dormitamꝰ torpemꝰ ocio. ua¬
nritatib ⁊ scurrilitatib indulgemꝰ tam
pigͥ ad spiricalia excrisa. acfiiam pax
sit ⁊ fecitas ⁊ non sit militia uita hõis
id ꝙ sub nob̾ est corpꝰ castigare uirilit̃
studeamus at sbice seruituti Si qͥs ri̾o
nobis in faciem maledicit. Si quis aꝑte
mala suad̾e conatur. Indie uolat sagĩt¬
ta ⁊ asinistris est. Sinistro nichilomiꝰ
corni excipienda. Quod si adulatur.si.
quasi ꝯsalentis animo uenenũ ꝓpinat
frat̃ne detrationis ⁊ odiũ seminare cona¬
tur. Si demq irriquñ aliꝙ tanꝙͣ iustu
ꝑ suade̾ temptat ad dexiris mͥẽ ite. Sed
iudas ẽ osculo me prodit ⁊ dextͦ cormi
crrias negotiũ ꝑ ambulans ĩ tene bs
necesse est ꝓpulsari. S ecce demoniũ
ri splendore uirtutum acrius insurg̾e
nõ eleueris ĩ suꝑbiam. Non exalteturs.

Expanded text:
circumdant? ab inferiori enim parte timor nocturnus insurgit, a sinistris sagitta volat in die, a dextris perambulat negotium tenebet negligentia dormitamus, torpemus otio, vanitatibus et scurrilitatibus indulgemus, tam pigri ad spiritualia exercitia, ac si jam pax sit et securitas, et non sit militia vita hominis id quod sub nobis est, corpus castigare viriliter studeamus, ac subjicere servituti. Si quis vero nobis in faciem maledicit, si quis aperte mala suadere conatur; in die volat sagitta, et a sinistris est, sinistro nihilominus cornu crucis excipienda. Quod si adulatur, si quasi consulentis animo venenum propinat fraternae detractionis, et odium seminare conatur, si denique iniquum aliquid tanquam justum persuadere tentat, a dextris est mihi iste; sed Judas est, osculo me prodit, et dextro cornu crucis negotium perambulans in tenebris necesse est propulsari. Sed ecce daemonium ri virtutum acrius insurgerenon eleveris in superbiam, non exaltetur
Abbreviated transcription (Latin):
st fr̃bia cordis. suꝑbia oris. sr̃bias
ꝑis. superbia ħiiis. Superbia cordis
est  qm̃ hõ in occulis suis magnuis est. ꝯ
ꝙͣ sapiens orat dicens. Extollentiam ot¬
culorũ meoꝵ neded̾is m ⁊ alibi. ueqͥ

Expanded text:
superbia cordis, superbia oris, superbia operis, superbia habitus. Superbia cordis est, quando homo in oculis suis magnus est. Contra quam Sapiens orat, dicens: Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi . Et
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntarius non disc̃nit. Est .n.
ñ extorq̃t᷑. est qͥppe uoluntatis non
let inruitꝰ. uiolentꝰ est nõ uoluunta¬
rius. ubi arit̃ uoluntas non est ñ ꝯsẽsᷤ
Nõ .n. est ꝯsensus nͥ uolimtarius. ubi
gͦ ꝯsensus ibi uoluntas. porro ubi uo

Expanded text:
iscernit. Est enim non extorquetur. Est quippe voluntatis, non let invitus, violentus est, non voluntarius. Ubi autem voluntas non est, nec consensus. Non enim est consensus, nisi voluntarius. Ubi ergo consensus, ibi voluntas.
Abbreviated transcription (Latin):
Ria sunt uincła quib deo astn¬
gimur. Et sic t̾a ut sola crim solis istis
uł istoꝵ similib õe qd bigatur li¬
getur. ⁊ pͥmum accipie fimes. se¬
amd̾ clauos ligneos ł ferreos. Gerciũ
glutem pͥmum astringit fortit᷑ ⁊ dure
Scd̾ formis ⁊ duruis. Tercium suamtꝰ
⁊ secure fime quodam mħ alligatus ẽ
redemptori. Si quis forte d̾ nehem̃ti¬
ori temptaiõe mrbatur. ꝓponit sibi ho¬
nestatis iniuitũ memorsam ꝓmissio¬
tum penitꝰ arrimpatms. Durum ꝓ¬
nimis ⁊ qd̾ dii tenĩe nõ possit Si qͥdem
ꝑutrescunt fimes ⁊ pudoris uincłm. Aũ
obliuisscins aut arumpimus cito. Est
Autem qͥclauis ꝯfigitur domino maie¬
statis qͣm timor d̾i ligat qͥ nõ expaue¬
scit ad wltus hõm. s ad mnemorsar
gehonullium tor̃itoꝵ. Et ħ qͥdem nõ

Expanded text:
ria sunt vincula quibus ei astringimur; et sic tria, ut sola: cum solis istis, vel istorum similibus, omne quod ligatur, ligetur. Et primum accipite funes; secundum clavos ligneos vel ferreos; tertium gluten. Primum astringit fortiter et dure; secundum fortius et durius; tertium suaviter et secure. Fune quodam modo alligatus est Redemptori, si quis forte, dum vehementiori tentatione turbatur, proponit sibi honestatis intuitum, memoriam promissiompatur. Durum pnimis, et quod diu tenere non possit: siquidem putrescunt funes, et pudoris vinculum aut obliviscimur, aut abrumpimus cito. Est autem qui clavis configitur Domino majestatis, quem timor Dei ligat, qui non expavescit ad vultus hominum, sed ad memoriam gehennalium t
Abbreviated transcription (Latin):
tas qͣ respiramus in luce misatom̃ des.
Tercia dies est rõis inquia nitas inno¬
tescit ut tangͣ ex debitto quodam nate
sine alia ꝯsid̾atõe creatori sb̾iecta sut̾a

Expanded text:
a respiramus in luce miserationum Dei. Tertia dies est rationis, in qua veritas innotescit, ut tanquam ex debito quodam naturae sine aliqua contradictione Creatori subjecta sit