comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
amoris fiaͣma refrigescit. Uerũ int̾ huius¬
mundi ꝓcellas adillũ necesse ÷ guƀnatorem
curramꝰ. illũ sedulo excitemꝰ: qͥ n seruiat s im¬
ꝑet uentis Mox cẽpestates compescet. re¬
fundet tranquillitatẽ: portũ salutis indul
dictus at̾ra. quotiens uentꝰ consurgit.
et t̾ram incircuirũ mutit᷑. Turbo ꝑsccutio¬
num łtribulationũ impetꝰ significat: ut
inȩsaia. facta ÷ fortitudo pauꝑi: spes afbi¬
rio graphi loqui solent: dum dicunt
ea tẽpestate. aut astatu cęli: qr magnitudi¬
ne sui multis dieb orit᷑. Turbo enĩ aut fia¬
gellũ dñi in hominẽ mislũ designat. aut
tranquillitate dñica locutio facta diceret᷑.
fuisse describit᷑. Alit̃ enĩ seruis suis loqͥtur.¬
cũ cos intrinsecꝰ ꝑ cõpunctionẽ ꝓuehit. alit̃
cũ ꝑdistrictionẽ neexcollant᷑ p̾mit. ꝑblan¬
dam locutionẽ dñi amanda dulcedo osten

Expanded text:
amoris flamma refrigescit. Verum inter hujusamoris flamma refrigescit. Verum inter hujusmodi procellas ad illum necesse est gubernatorem curramus, illum sedulo excitemus, qui non serviat sed imperet ventis. Mox tempestates compescet, refundet tranquillitatem, portum salutis indulgdictus a terra, quoties ventus consurgit et terram in circuitum mittit. Turbo persecutionum vel tribulationum impetus significat, ut in Isaia: Factriographi solent, dum dicunt, "ea tempestate"; aut ab statu caeli, quia magnitudine sui multis diebus oritur. Verno autgellum Domini in hominem missum designat, aut tranquillitate Dominica locutio facta diceretur:fuisse describitur. Aliter enim Dominus sercum eos intrinsecus per compunctionem provehit: aliter, cum per districtionem, ne extollantur, premit. Per blandam locutionem Domini amanda dulcedo ejus o
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ cqͥd ꝑfecte conspicere p̃ualet: dñs n÷. cum
us sulitile aliqͥd conspicit᷑. hoc ÷ qd in comp̃¬
hensibili substantia et̾nitatis audit. Quasi
incircũscripaȩ ueritatis. c̃templatione su¬
bita subtilit̃ degustamꝰ. Tranquillitas aũ¬
pelagi. quã altanũ uocant. pacẽ ȩccłe signi¬
ratũ etͣnȩ quietis portũ studet secura ꝑue¬
nire. Sicut uulla nauigatione dm̃ cũ dis¬
cipłis innaui. cũ nauicła oꝑicet᷑ fluctib
Surgens dñs imꝑauit uentis et mari: et
facta ÷ tranquillitas magna. Tropoloite aũ
et nos singli catholica fide instructi. signo
dñice crucis imbuti: dum scłm relinquere
disponimꝰ. nauẽ ꝓfecto cũ iħu conscendimꝰ.
mare transire conamͣ. S qui ñ dormitauit
neq obdormiet isrł custodiens sẽꝑ nob̾ tam̃
sepe nauigantib qͣsi int̾ equoris fremitꝰ ob¬
dormiuit qnͣ crebescente int̃ medios uirru¬
ł ipso nr̃arũ cogitationũ imperu. fidi splen¬
dor obtenebrescit. spei celsitudo cͣtabescit.

Expanded text:
quidquid perfecte perspicere valet Deus non est. Cum vero subtiliter aliquid conspicit, hoc quod de incomprehensibili substantia aeternitatis audit, quasi incircumscriptae veritatis contemplatione subita subtiliter degustamus. Tunpelagi, quam altanum vocant, pacem Ecclesiae signitatum aeternae quietis portum studet secura pervenire: sicut in illa navigatione Domini cum discipulis in nave, cum navicula operiretur fluctibus, surgens Dominus imperavit ventis et mari, et facta est tranquillitas magna . Tropologice autem et nos singuli catholica fide instructi, et signo ae crucis imbuti dum saeculum relinquere disponimus, navem profecto cum Jesu conscendimus, mare transire conamur: sed qui non dormitavit neque obdormiet Israel custodiens semper, nobis tamen saepe navigantibus, quasi inter aequoris fremitus obdormit, quando, crebrescente inter medios virtu ipso nostrarum cogitationum impetu, fidei splendor obtenebrescit, spei celsitudo contabescit,
Abbreviated transcription (Latin):
una abaere dicca. quasi aeria: qd̾ lȩnis
sit motꝰ aeris. Agitatꝰ enĩ aer aurã facit.
unde ec lucretiꝰ aerias auras. Altanꝰ qui
in pellago ÷: ꝑdiriuationẽ ab alto id ÷ mari
uocatꝰ. nam alt ÷ flatꝰ inripis quẽ diximꝰ
auram. nam aura int̾ra ⁊. Aura significat
tranquillitatẽ bone m̃tis cͣtemplantis dm̃.
unde helias stans in monte coram dño cũ
uideret uentũ grandẽ subuertentẽ mon
dixit ñ inigne dñs. et pꝰt ignẽ sibilus aure
tenuis. Qd̾ cũ uidisset hęlias. oꝑuit nul¬
tũ suũ pallio. et egressus stetit in hostio
speluncȩ. s in spu cõmotionis: et ignis ñ eẽ¬

Expanded text:
ura ab aere dicta, quasi aeria, quod levis sit motus aeris. Agitatus autem aer auram facit. Unde et Lucretius dicit aerias auras. Altanus qui in pelago est, per derivationem ab alto, id est mari, vocatur. Nam alter est flatus in ripis, quem diximus auram: nam aura in terra est. Aura significat tranquillitatem bonae mentis contemplantis Deum. Unde Elias stans in monte coram Domino, cum videret ventum grandem subvertentem montdixit: Non in igne Dominus: et post ignem sibilus aurae tenuis. Quod cum vidisset Elias, operuit vultum suum pallio, et egressus stetit in ostio speluncae. Sed in spiritu commotionis et ignis non e
Abbreviated transcription (Latin):
gnant. Uerũ qr pͥor domꝰ initine̾ qͦ ad terram
reꝓmissionis ueniebat᷑. hȩc aũ edificabat᷑ in
ipsa t̾ra reꝑmissionis. et inciuitate irłm:
illa ut deloco adlocũ crebro leuitarũ minist̾i̾o
portata. tandẽ int̾rã ꝓmisse hȩredicatis indu¬
ceret᷑: hec ut mox inpat̾a ipsa et ciuitate regia¬
c̃structa. inuiolabili sẽꝑ fundam̃to consisteret
donec inditũ sibi figurarũ cȩlestiũ munꝰ ĩpleret.
Pot̃ in illa p̃sentis eccłe labor ec exiliũ in hac fu¬
tura reqͥes et beatitudo figurari: ł certe qr illa
a sał filiis ifrł̾. hȩc aũ aꝑselitis etiã ergentib
facta ẽ. Posst̃ in illa pͥncipalit̾ patres uet̾is testa
m̃ti et antiqꝰ illȩ di ppłs. inhac aũ cͣgregata de
gentib eccła figuralit̾ expͥmi. Namq: edisiciũ
utrĩq domꝰ enueleatiꝰ spĩtali sensu excussũ
et labiares p̃sentis eccłȩ coitidianos. et p̃mia in
furõ ꝑennia gaudiaq regni cȩlestis. ec ȩlectionẽ

Expanded text:
 illa domus in itinere quo ad terram repromissionis veniebatur, haec autem aedificabatur in ipsa terra repromissionis, et in civitate Jerusalem, illa ut de loco ad locum crebro Levitarum ministerio portata, tandem in terram promissae haereditatis induceretur, haec ut mox in patria ipsa et civitate constructa inviolabili semper fundamento consisteret, donec inditum sibi figurarum coelestium munus impleret , potest in illa praesentis Ecclesiae labor et exsilium, in hac futura requies et beatitudo figurari. Vel certe quia illa a solis filiis Israel, haec a proselytis etiam et gentibus facta est, possunt in illa pin hac autem congregata de gentibus Ecclesia, figuraliter exprimi. Quamvis aedificium utriusque domus enucleatius spiritali sensu, excursum et labores praesentis Ecclesiae quotidianos, et praemia in futuro perennia, gaudiaque regni coelestis, et electionem
Abbreviated transcription (Latin):
cim̃. Constat itaq quia figurã omniũ nr̃m.
et ipsiꝰ uidelicet dñi et m̃broꝵ eiꝰ quȩ nos
sumꝰ. tẽplũ illud materiale tenuit. s ipsius
tanꝗͣ lapidis angłaris. singłarit᷑ electi et pͣ¬
tiosi infundam̃to fundati nr̃i aũ tanqmͣ
lapidũ uiuoꝵ suꝑ edificators suꝑfunda

Expanded text:
onstat utique quia figuram omnium nostrum, et ipsius videlicet Domini, et membrorum ejus, quae nos sumus, templum illud materiale tenuit, sed ipsius, tanquam lapidis angularis, singulariter electi et pretiosi, in fundamento fundati; nostri autem, tanquam lapidum vivorum, superaedificatorum super funda
Abbreviated transcription (Latin):
uocata. ut habitare casas. Domꝰ ex greca
appellatione uocata. nã domata greci tecta
dicunt. Est aũ domꝰ uniꝰ familiȩ habitatio.
sic̃ urbs uniꝰ ppłi. sic̃ orb̾ domiciliũ totiꝰ gene¬
ris humani. om̃e ȩdificiũ antiqͥ edẽ appella
uert̃. Alii ȩdem ab ȩdendo quidã sũ psis¬
se nomͣ existimant: dantes exemplũ de
plauro. si uocassẽ uos mede ad prandiũ.
hinc et edifitiũ eqd̃ fuerit priꝰ adedendũ
sibi domũ. et inpsalmo. Indomũ dñi ibimꝰ
cũ consensu. Domꝰ corda fideliũ łcorꝑa. ut
in exodo. ponetis de corꝑe agni suꝑ utrũq
postẽ ec insuꝑ liminarib domꝰ inqͥb ȩde¬
as illud. Domꝰ corla reꝓboꝵ ut in esaia.¬

Expanded text:
ocata, ut habitare casas. Domus ex Graeca appellatione vocata, nam δώματα Graeci tecta dicunt. Est autem domus unius familiae habitatio, sicut urbs unius populi, sicut orbis domicilium totius generis humani. unt. Alii aedem ab edendo quidem sumpsisse nomen existimant, dantes exemplum de Plauto: Si vocassem vos in aedem ad prandium Hinc et aedificium, eo quod fuerit prius ad edendum  . Et in psalmo: In domum Domini ibimus cum consensu . Domus corda fidelium vel corpora, ut in Exodo. Ponetis de sanguine agni super utrumque postem, et superliminaribus domus, in quibus edetis illud . Domus, corda repro
Abbreviated transcription (Latin):
delapidibi qͦs ferrũ ñ tetigit. idẽ. de scĩs fide¬
lib qͦs nullũ scisma ł hexesis aut c̃tamina¬
tio peccati macłauit. Itẽ altare significat pas¬
cua scͥpt᷑arũ. ut in psalmo. lauabo int̾ in no¬
centes manꝰ meas. et circiubo altare tuũ dñe
Rursũ altare conla scõꝵ significat. ut in leuiti¬
oo: ignis aũ mn altare seꝑ ardebit. id ÷ ardor
caritatis. Cornu altaris ⁊ altitudo celestis pa¬
triȩ. ut inpsalmo: constitui te diẽ so lennem
in c̃freqͤntationib. usq adcornu altaris. Alta¬
re ȩreũ corda carnaliũ. inqͦ altari carnes ere
orationes st sco̾ꝵ. ut inpsalmo. dirigat᷑ ora¬
tio mea. sic̃ incensũ inc̃spectu tuo dñe. Sacri

Expanded text:
de lapidibus, quos ferrum non tetigit , id est, de sanctis fidede lapidibus, quos ferrum non tetigit , id est, de sanctis fidelibus, quos nullum schisma haeresum aut contaminatio peccati maculavit. Item altare significat pascua Scripturarum, ut in Psalmo: Lavabo inter innocentes manus meas, et circuibo altare tuum, Domine . Rursum altare corda sanctorum significat. In Levitico: Ignis autem in altari semper ardebit , id est, ardor charitatis. Cornua altaris est altitudo coelestis patriae, ut in Psalmo: Constituite diem solemnem in confrequentationibus usque ad cornu altaris . Altare aeneum corda carnalium: in quo altari carnes in horationes sanctorum. In Psalmo: Dirigatur oratio mea, sicut incensum in conspectu tuo, Domine . Sacri
Abbreviated transcription (Latin):
auro p̃cipit᷑. Es nãq. plus aliis mecalł so
succũbit. tantũ splendore p̃stat ȩramͣto
llud doctor p̃dicationẽ farinsec̾ significat. istud
interiꝰ splendorẽ claritatis diuinȩ intimat. uͥ
lumine c̃cẽplationis di habundant̾ illustrat᷑.
Pot̾ et altare misticȩ significare corda electors.
inqͥb dño hostia laudis et bone deuotionis
offert᷑. Palatudinẽ fidei. ut ÷ illud inpsalmo.
tt̃ ĩponã suꝑ altare tiũ uitulos. qͥdã ħ loco di¬
cunt ipsũ dñm uiculũ. qͥ se hostiã optulit ꝓ
salute cunccoꝵ. Quappt̾ siue deadolescentib
siue dep̃cͤatorib siue demartyrib sentiatur.
tales tam̃ ꝓpħa uitulos altarib dm̃i potuit
ꝓmittẽ qͦs xp̃iane religioni nouãt conuenire.
Altare corpꝰ saluatoris adsũptũ. ut in exodo. alta¬
re det̾ra facietis mͥ. Altare scã ȩccła ut indeut̾o¬
namio: cũ tnͣsieritis iordanen. edificate altare

Expanded text:
auro praecipitur: aes namque plus aliis metallis auro praecipitur: aes namque plus aliis metallis succumbit, tantum splendore praestat aeramento; illud doctorum praedicationem forinsecus significat, istud interius splendorem charitatis divinae intimat, ubi lumine contemplationis Dei abundanter illustratur. Potest et altare mystice significare corda electorum, in quibus Domino hostia laudis et bonae devotionis offertur: vel altitudinem fidei, ut est illud in Psalmo: Tunc impones super altare tuum vitulos obtulit pro salute cunctorum. Quapropter sive de adolescentibus, sive de praedicatoribus, sive de martyribus sentiatur, tales tamen propheta vitulos altaribus Domino potuit promittere, quos Christianae religioni noverat convenire. Altare corpus Salvatoris assumptum. In Exodo: Altare de terra facietis mihi . Altare sancta Ecclesia. In Deuteronomio: Cum transieritis Jordanem, aedificate altare
Abbreviated transcription (Latin):
incendebant᷑. in qͦ ñ adolebat᷑ incensũ. nͥ¬
qr in illo figurabant᷑ hi qͥ ñ scd̾m desidia car¬
nis ambulant. s qͣsi ħ dño ĩ molantes: om̃s
dedicant. Inisto aũ illoꝵ tpꝰ expͥmit᷑. qui
maiore m̃tis ꝑfectione extinctis ꝓriꝰ ac sopi¬
tis oĩb in lecebris carnis. sola deio orationũ
uota offert̃. nil quidẽ decarne qd se ĩpugn&.
nil dec̾scientia se ĩpugnet peccati: unde cͣtur¬
bent᷑ ac paueant habentes. s dulciũ ꝓfusi¬
one lacrimarũ obtantes uenire et paren¬
tes ante faciẽ dĩ. Uñ apte hoc altare intꝰ
inuicinia ueli et arcȩ. illud antẽ tab̾na¬
culũ foris positũ ÷: qi nimirũ illi incͣspee¬
tu scẽ ȩccłe cunctis in exẽplo uirtutũ pͣful¬
gent. isti altioris ardore desid̾ii c̾cẽ platioẽ
futẽ beatitudinis etiã corꝑe detenti. ñ mi¬
nimũ ꝓpinqͣnt. Aptȩ illud exe hoc uestiri

Expanded text:
incendebantur, in hoc adolebatur incensum: quincendebantur, in hoc adolebatur incensum: quia in illo figurabantur ii, qui non secundum desideria carnis ambulant, sed quasi haec Domino immolantes, omnesdedicant; in isto autem illorum typus exprimitur, qui majore mentis perfectione, exstinctis prorsus ac sopitis illecebris omnibus carnis, sola Domino orationum vota offerunt: nil quidem de carne quod se impugnet, nihil de conscientia peccati, unde conturbentur ac paveant, habentes: sed dulcium profusione lacrymarum, optantes venire et parere ante faciem Dei. Unde apte hoc altare intus in vicinia veli et arcae, illud ante tabernaculum foris positum est; quia nimirum illi in conspectu sanctae Ecclesiae cunctis in exemplo virtutum praefulgent; isti altioris ardore desiderii, contemplationi futurae beatitudinis etiam corpore detenti non minimum propinquant. Apte illud aere, hoc vestiri
Abbreviated transcription (Latin):
exodo. sate. nulȩ testimonia scͥpturarũ in¬
uioẽ se continentiã. Uasa itabna cło fides¬
inȩccła. unde dicit apłs. inmagna aũ domo
ñ solũ st̃ uasa aurea. et argentea. s et lignea
eo fictilia. Ostiũ tab̾nacłi u̾sens uita. siue
introitꝰ adfidẽ. łinchoatio bonor oꝑũ. un¬
de in leuitico: et adducet eũ inqͥt adhostiũ
tab̾nacłi et ponet manũ suꝑ caput hostiȩ
suȩ. Altare aureũ. ipsa diuiniras. ł altitu¬
do fidi. inexodo ñ ascendas ꝑgradꝰ adalta¬
re meũ. Nam inuet̾i testam̃to duo altaria
facta. eẽ. legunt᷑ unũ erat altare holocau¬
sti. in qͦ uictimȩ immolabant᷑. Aliud al¬
tare thimiamatis. in qͦ incensũ dño offere¬
bat᷑. S altare holocausti generalit̾ uitã
uiuentẽ do offerre consueuert̃. Altare uͦ
thimiamatis qd̾ in adolendũ thimiama
factũ erat. specialẽ quoꝵdã ꝑfectoꝵ uitã si¬
gnificat. Neq in illo frustra carnes aĩaliũ

Expanded text:
ia Scripturarum invicem se continentia. Vasa in tabernaculo, fideclesia. Unde dicit Apostolus: In magna autem domo non solum sunt vasa aurea et argentea, sed et lignea et fictilia . Ostium tabernaculi, praesens vita, sive introitus ad fidem, vel inchoatio bonorum operum. Unde in Levitico: Et adducet eum ad ostium tabernaculi, et ponet manum super caput hostiae suae . Altare aureum, ipsa divinitas, vel altitudo fidei. In Exodo: Non ascendas per gradus ad altare meum . Nam in Veteri Testamento duo altaria facta esse leguntur: unum erat altare holocausti, in quo victimae immolabantur; aliud altare thymiamatis, quo incensum Domino offerebatur. Sed altare holocausti generaliter vitamviventem Deo offerre consueverunt. Altare vero thymiamatis, quod in adolendum thymiama factum erat, specialem quorumdam perfectorum vitam significat. Neque frustra in illo carnes animalium
Abbreviated transcription (Latin):
plũ bene uiuendi longe lateq diffundimꝰ. lapi¬
des onichinos et gẽmas adornandũ eꝓhot acra¬
tionabile. cũ miracła scoꝵ qͥb oogitationes do̾¬
deuatas. et oꝑa uirtutũ ornauere. digna laude
p̃dicamꝰ: atq hec mnadiutoriũ nr̃ȩ sidi uͥ opꝰ fuit
adsumimꝰ. Ꝙ eni inhumeris honera gestare
cogitationũ sedis ÷: recte inrationali qͥ ÷ habitꝰ
pectoris sac̾dotał. munde electoꝵ cogitationes
expͥmunt᷑. Lapidesq onichini et gẽmȩ ornass
ephot ac rationale. cũ eximiis sũmoꝵ patrũ
accib ec cogitationib. etiã miracłoꝵ insignia

Expanded text:
plum bene vivendi longe lateque diffundimus; lapiplum bene vivendi longe lateque diffundimus; lapides onychinos et gemmas ad ornandum ephod ac rationale, cum miracula sum digna laude praedicamus, atque haec in adjutorium nostrae fidei ubi opus fuerit, assumimus. Quia enim in humeris onera gestare cogitationum sedes est, recte in rationali qui est habitus pectoris sacerdotalis, mundae electorum cogitationes exprimuntur. Lapidesque onychini et gemmae ornant ephod ac rationale, cum eximiis summorum Patrum actibus et cogitationibus, etiam miraculorum insignia
Abbreviated transcription (Latin):
id ÷ mutatores dnĩ uidentis ppłi eẽ. deside¬
ramꝰ. spͣitali intelligentia debemꝰ offerre. Cui
nr̃o confessio fit insalutẽ. Es cũ eandẽ fidẽ
publica p̃dicatione diuulgare gaudemꝰ.
Iacinctũ cũ sur sũ corda leuamꝰ. purpuram
cũ corpꝰ passioni subicimꝰ. Coceũ bis tinctũ.
cũ gemina id ÷ di et ꝓximi dilectione flagͣ
mꝰ. Byssũ cũ carnis castitatẽ sentimꝰ. Pilos
capͣrũ cũ ambitũ pęnitentiȩ ac luctꝰ indu¬
mꝰ. Pelles arietũ rubricatas. cũ ipsos dñĩci
gregis ductores suosanguine baptizatos ui¬
demꝰ. Pelles iacinctinas. cũ nos pꝰ morte sp̃i¬
talia inceł corꝑa habitõs.eẽ. sꝑamꝰ. Ligna sechim:
cũ expͣgati ᷤᷤ peccõꝵ spinetis munda carne et aĩa
dño soli seruimꝰ. Oleũ adluminaria c̃cinnan¬
da cũ fructib caritatis et mĩȩ refulgemꝰ. Aro¬
mata inunguentũ et chimiama boni odoris.
cũ opinconẽ bonȩ nr̃e accionis multis ad exẽ¬

Expanded text:
imitatores Domini videntis populi esse desideramus, spirituali intelligentia debemus offerre. Cui nostro confessio fit in salutem; aes, cum eamdem fidem publica praedicatione divulgare gaudemus; hyacinthum, cum sursum corda levamus; purpuram, cum corpus passioni subjicimus; coccum bis tinctum, cucarnis castitatem sentimus; pilos caprarum, cum habitum poenitentiae ac luctus induimus; pelles arietum rubricatas, cum ipsos dominici gregis ductores suo sanguine baptizatos videmus; pelles hyacinthinas, cum nos post mortem spiritalia in coelis corpora habituros esse speramus; ligna sethim, cum, expurgatis peccatorum spinetis, munda carne et anima Domino soli serviemus; oleum ad luminaria concinnanda, cum fructibus charitatis et misericordiae refulgemus; aromata in unguentum, et thymiama boni odoris, cum opinionem bonae nostrae actionis multis ad exem
Abbreviated transcription (Latin):
cũ enĩ raptȩ fuissent a romanis sabine.
ex qͥb cũ una ante alias specie nobił cuͣ
magna omniũ am̾iratione raꝑet᷑. chala¬
qm̃ hȩ nuptiȩ felicit᷑ cesserant. institutũ
ẽ ut inõib nuptiis thalami nom̃ iteret᷑. Sg¬
tii qͦ lingua sua loca in qͥb nubentes succedt̃
et cubant: thalamũ nominant. Thalamꝰ gͣ mi¬
sticȩ uterũ scẽ mariȩ uirginis significat: in
qͦ nat᷑a nr̃a coniuncia ẽ. u̾bo di. hoc ẽ. sc̃a eccła¬
pamorẽ sponso inuisibili iungre᷑. ut eiꝰ desi¬
dio ardeat. nullaq iã ꝗͣ inmundo st̃ c̾cupiscat.
p̃sentis uitȩ longitudinẽ pęnã depucet:exire
festinet. ec amoris amplexii incȩlestis sponsi
uisione reqͥesc̾e. Cȩnacłm dictũ a cõmunione
uescendi. unde et cȩ nobiũ cͣgregatio antiqͥ eñi
publice et in cõmune uescebant᷑. nec ulliꝰ con¬
uiuiũ singłare erat: ne in occulto. delitiȩ luxu¬

Expanded text:
cum rapte fuissent a Romanis Sabine, ex quibus cum una ante alias specie nobilis, cum magna omnium admiratione raperetur, Thalai: et quoniam he nuptie feliciter cesserant, institutum est ut in omnibus nuptiis Thalami nomen iteretur. Egyptii etiam loca in quibus nubentes succedet cubant, thalamum nominant. Thalamus ergo mystice uterum sanctae Mariae virginis significat, in quo natura nostra conjuncta est Verbo Dei, hoc est, sancta Eccper amorem sponso invisibili jungitur, ut ejus desiderio ardeat, nulla jam quae in mundo sunt concupiscat, praesentis vitae longitudinem poenam deputet, exire festinet, et amoris amplexu in coelestis sponsi inant. Cenaculum dictum est a communione vescendi, unde et cenobium congregatio. Antiqui enim publice et in communi vescebantur, nec ullius convivium singulare erat, ne in occulto delicie luxu
Abbreviated transcription (Latin):
uocata. qd̵ ante retroq diuisa aiq aꝑta est
marmos tantũ clausa. qͣsi marmiclasisa .c. lit¬
tera ablata camisias uocari qd̾ in lis dormi¬
mus. in camisis: idẽ. instratis nr̃is. femoralia
appellata eo qd̾ femora tegant. ipse et brace
qd̾ sint breues et uerec̃da corꝑis lus uelent᷑.¬
arabare sunt fiexa
acsinuosa uestim̃ta deqͥb legit̾ indam¬
ele: et sarabarȩ eoꝵ nͣsunt immiute. et pu¬
bliꝰ: ut qͥd gͦ inue̾tre tuo parthi sarabaras
suspender. Apno quosdã at̃ sarbar. q̃dã
capitum tegmina nuncupant᷑: qualia uide¬
mnus incapite magoꝵ piera. Mastruga uests

Expanded text:
vocata quod ante et retro divisa atque aperta est, in armos tantum clausa; quasi armiclausa, C littera ablata. Camisias vocari quod in his dormimus in camis, id est in stratis nostris. Femoralia appellata eo quod femora tegant. Ipsae et bracae, quod sint breves et verecunda corporis his velentarabara sunt fluxa ac sinuosa vestimenta, de quibus legitur in Daniele: Et sarabara eorum non sunt immutata. Et Publius: Ut quid ergo in ventre tuo Parthi sarabara suspenderunt? Apud quosdam autem sarabara quaedam capitum tegmina nuncupantur, qualia videmus in capite magorum picta. 3. Lenae, s
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ in liui similitudinẽ assũptꝰ det̾ia et in lotꝰ.
nec mollitudinẽ habuit: nec candorẽ. et
ẽ. transeufrateñ. idẽ. iuassirias ec ibi abscondit᷑:
hocẽ. multitudine magnarũ et innumerabi¬
liũ gentiũ quodãmͦ absortꝰ. et nchili reputatꝰ.
Post longũ aũ tempꝰ ipse ꝓpna intipũ d̾i ppłm
lib̾at decaptiuitate. qͥ nichilominꝰ et pt᷑ lib̾atꝰ¬
decaptiuitate. qͥ nichuilominꝰ et ꝑͦ lib̾atꝰ dĩ p̃¬
cepta fi fecit. s secuiꝰ dosalienos: adextremum
eciã in difiliũ misit manꝰ. et ȩt̃na ꝑditione con¬
tabuit. Om̃is ꝙͦ uir sc̃s lumbare di ẽ: qͥ as¬
qͣdãmͦ quia in ȩccła eiꝰ uident᷑ obscena: maio¬
ra diligentia oꝑit atq ciredat. ne gentiliũ
et hereticoꝵ morsib pateant. Quod lumbare
ita ntassiriȩ regionis humorib imbuat᷑
ꝑdic pͥstinã fortitudinẽ: compurrescit atꝙ
dissoluit᷑. et ꝗͣuis in usũ di redeat: ram̃ pͥsti

Expanded text:
 in lini similitudinem assumtus de terra et inlotus nec mollitudinem habuit nec candorem et test trans Eufraten, id est in Assyrios, et ibi absconditur, hoc est multitudine magnarum et innumerabilium gentium quodammodo absortus et nihili reputatus. post longum autem tempus ipse propheta in typum dei populum liberat de captiuitate. qui nihilominus et pde captivitate, qui nihilominus et post reditum Dei praecepta non fecit, sed secutus deos alienos, ad extremum etiam in Dei filium misit manus, et aeterna proditione contabuit. Omnis quoque vir sanctus lumbare Dei est, qui asdo, quae in ecclesia eius uidentur obscena. maiore diligentia operit atque circumdat, ne gentilium et hereticorum morsibus pateant. quod lumbare, ita ut Assyriae regionis humoribus imbuatur, perdit pristinam fortitudinem, et computrescit, atque dissolvitur. Et quamvis in usum Dei redeat, tam
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑit cũbona accio ante dĩ ocłos usq adui¬
te nos t̾minũ tegit. Dalmatica uestis. pri¬
mũ indalmatica ꝓuintia grecie texta ẽ. to¬
nica sac̾dotał. candida cũclaius et pͣpura.
Serica ẽ. aserico dicta. uł qd̾ eam feres pͥmi
nusert᷑. Oloserica tota: olon enĩ totũ. tͣmo¬
serica stamine lineo. trama exserico: olofo¬
ra cota expͣpura. plon em̃ cotũ. Bissina candi¬
cda confecta ex quodã genere lim grossioris
st. qui et genꝰ quoddã lini. eẽ. bissũ existimañ.
Uestim̃tum ẽ. eccłe. fides seu uiruitũ uarie
ras. uł nationũ diu̾sitas: ut in ꝑsalt̾i̾o. asti¬
tit regina addexiris tuis. inuestitu deau¬
rato cuc̃data uarietate. Et misaia consur¬
ge. consurge. induere fortitudine tua sion.

Expanded text:
operit, cum bona actio ante Dei oculos usque ad vioperit, cum bona actio ante Dei oculos usque ad vitae nos terminum tegit. Dalmatica vestis primum in Dalmatia provincia Graeciae texta est, tunica sacerdotalis candida cum clavis ex purpura. Serica est a serico dicta, vel quod eam Seres primi miserunt. Holoserica, tota serica: Holon enim totum. Tramoserica, stamine lineo, trama ex serico. Holoporphyra tota ex purpura: holon enim totum. Byssina candida confecta ex quodam genere lini grossioris: sunt, qui et genus quoddam lini byssum esse existimant. Vestimentum est Ecclesitas, ut in Psalterio: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate . Et in Isaia: Consurge, consurge, induere fortitudine tua, Sion,
Abbreviated transcription (Latin):
breus erat ut tantũ pectꝰ oꝑiret licer nc̃
ꝓfusior sit. Manueleata tonica idẽ. ma¬
nicata. eo qd̵ habeat manicas: ꝗͣ tiroditã
greci uocant. Tonice aũ indum̃tũ signi¬
sicat fidei integritatẽ. quã petrꝰ apostosꝰ¬
babuisse dinoscit᷑: de quo in ȩuangłio legit᷑
cũ audissec petrꝰ quia dñs ÷: tunica succmx̃
se ec misit se in mare. quia fidei firmitare
ꝑiacła euasit istius scłi: ec tẽptationes su¬
ꝑanit. Itẽ ingenesi legit᷑. qd̾ iacob patriar¬
cha iosepli filio suo fecisset tunicã poli mi¬
tã. siue talatẽ: hoc ẽ. astralogon. seu ma¬
nicatã q̃ hrẽt manicas: antiqui eñi ma¬
gis colobiis utebant᷑. Tonica aũ polimita
quã fecit eipat̾ scd̾m allegoriã uariecatẽ
fr̃s undecimꝰ usq adfinẽ iuistꝰ ꝑseuerasse
describit᷑ solus talarẽ tunicã habuisse ꝑhi
mata: qͣsi esũ ꝓpensa tunica talũ corꝑisco¬

Expanded text:
brevis erat, ut tantum pectus operiret, licet nunc brevis erat, ut tantum pectus operiret, licet nunc profusior sit. Manicleata tunica, id est manicata, eo quod habeat manicas, quam cheiridoton Graeci vocant. Tunica autem indumentum significat fidei integritatem, quam Petrus apostohabuisse dignoscitur, de quo in Evangelio loquitur: Cum audisset Petrus quia Dominus est, tunica succinxit se et misit se in mare ; quia fidei firmitate pericula evasit istius saeculi, et tentationes superavit. Item in Genesi legitur , quod Jacob patriarcha Joseph filio suo fecisset tunicam polymitam sive talarem, hoc est, astralogon astragalon seu manicatam, quae haberet manicas: antiqui enim magis colobiis utebantur. Tunica autem polymita, quam fecit ei pater, secundum allegoriam varietatem fratres usque ad finem justus perseverasse describitur, solus talarem tunicam habuisse perhmata? Quasi enim
Abbreviated transcription (Latin):
satione placit᷑a contexit᷑. Uestis antiqͥssima
hoĩm fuit ꝑiromatũ. idẽ. fuccinctoriũ qͦ
tm̃ genitalia c̃tegunt᷑. hoc pͥmũ pͥmi mor¬
Cuiꝰ usũ quedã barbate gs̃ dũ sint nude
usq hodie tenent: liȩc eccampestria nun¬
cupant᷑. ꝓeo qd̾ ensdẽ iuuenes qͥ nudi exer¬
cent᷑ in campo. pudenda oꝑiunt. Proma
ta gͦ qd̾ consuert᷑ p̾mi parentes nr̃i defolisᷤ
fici: ec se cͣtigebant. hoc significat: qd̾ scd̾m
asꝑũ amplectunt᷑. qui prurigine uolup¬
tatis carnał herent: quiꝙ decepti hȩxeti¬
ca pͣuitate et grãdi nudati tegum̾ta m̃da¬
cioꝵ tanꝗͣ folia fici colligunt: facientes si¬
bi succinctoria pͣuitatis. cũ dedño uł eccła
mͣtiunt᷑. Tunica uestis antiquissima ap¬
pellata. qͥa inmotu in cedentis sonũ facit.
qͥbi pꝰt offensã et eiectionẽ deparadiso a¬
dam ec eua induti st̃. Talaris cunica dicta.
eo qd adtalos usꝙ descendat: et ad pedes
defluat. sic̃ pectorał. qui apud antiquos

Expanded text:
s antiquissima hominum fuit perizoma, id est, succinctorium, quo tantum genitalia conteguntur. Hoc primum primi morCujus usum quaedam barbarae gentes, dum sint nudae, usque hodie tenent. Haec et campestria nuncupantur pro eo quod hisdem juvenes, qui nudi exercentur in campo, pudenda operiunt. Perizoma ergo quod consuerunt primi parentes nostri de foliis fici, et se contegebant, hoc significat quod saeculum asperum amplectuntur, qui prurigine voluptatis carnalis haerent, quique decepti haeretica pravitate, et gratia Dei nudati, tegumenta mendaciorum, tanquam folia fici, colligunt, facientes sibi succinctoria pravitatis, cum de Domino vel Ecclesia mentiuntur. Tunica vestis antiquissima appellata, quae in motu incedentis sonum facit. quibus post offensam et ejectionem de paradiso Adam et Eva induti sunt. Talaris tunica dicta, eo quod ad talos usque descendat, et ad pedes defluat, sicut pectoralis, quia apud antiquos
Abbreviated transcription (Latin):
litiȩ seruat᷑ inm̃te. Lumbare uocant. qd̃
lumbũ religet. uł qd lumbuͣ hereat. hoc
inȩgypto et syria m̃tantũ femine. s et uiri
utunt᷑. Uñ et hieremias trans eufratentulit
lumbare suũ. ibiꝙ illud inforamine petre¬
abscondit: et pt ea scissũ repꝑit. hoc aqͥbdã
et renaledr̃: quia in renib alligat᷑. Delum

Expanded text:
litiae servatur in mente. Lumbare vocatur, quod litiae servatur in mente. Lumbare vocatur, quod lumbis religetur, vel quod lumbis haereat. Hoc in Aegypto et Syria non tantum feminae, sed et viri utuntur. Unde et Hieremias trans Euphratem tulit lumbare suum, ibiabscondit, et postea scissum repperit. Hoc a quibusdam et renale dicitur, quia in renibus alligatur. Lim
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis. ut mneũgłio: amice qͦmͦ huc intrasti.
ñ hñs uestẽ nuptialẽ : Hestim̃tũ licieũ uirtꝰ
animȩ siue mundici a castitatis: ut inlȩui¬
tico: uestiet᷑ sacerdos uestim̃tis lineis: ec fe¬
moralib Linea dr̃ quia exsolo lino fit. Lino¬
stema uestis ẽ. exlana linoꝙ contexta. et di¬
cta linostema: quia instamine litiũ. intra¬
ma lanã ht̃. Linea quidẽ uestis: significat
moritficationẽ uite et carnis. linostema uͦ
q̃ ex lanalinoq contexca ẽ. hipochritarũ ꝑ¬
sonã significat. qui benignitatẽ gͦͣ ꝓximos
ostendunt: et dolosas iniquitates opponuns.
Quid gͥ ꝑlanã nͥ simplicitas. Etquid ꝑlinũ
nisi subtilitas designat᷑: Et sepe homo sub¬
tilis et aptꝰ. exteriꝰ simplicitatẽ mansuetudi¬
nis ostendit: et interiꝰ subtilitatẽ maliciȩ
contegit. Iste gͦ uestẽ se accionis siue quas.
ex lana et lino induit. qñ ab eo et simpli¬
citas monstrat᷑ insuꝑficiȩ. et subtilitas ma¬

Expanded text:
 huc intrasti, non habens vestem nuptialem? . Vestimentum lineum, virtus animae, sive munditia castitatis, ut in Levitico: Vestietur sacerdos vestimentis lineis et femoralibus . Linea dicitur, quia ex solo lino fit. Linostema vestis est ex lana linoque contexta: et dicta linostema, quia in stamine linum, in trama lanam habet. Linea quidem vestis significat mortificationem vitae carnalis. Linostema vero, quae ex lana linoque contexta est, hypocritarum personam signat, qui benignitatem erga proximos ostendunt, et dolosas iniquitates opponunt. Quid ergo per lanam, nisi simplicitas? et quid per linum, nisi subtilitas, designatur? et saepe homo subtilis et acutus exterius simplicitatem mansuetudinis ostendit, et interius subtilitatem malitiae contegit. Iste ergo vestem se actionis suae quasi ex lana et lino induit, quando ab eo et simplicitas monstratur in superficie, et subtilitas ma
Abbreviated transcription (Latin):
aut a locis uͥ uł pͥmũ confecte. uł maxime
uendicant᷑ aut agere coloris. aut a noĩe
reꝑtoꝵ Uestis aũ qñ inbonã partẽ accipi¬
tͣ. mistice significat aut fidẽ qͥ induunt᷑
ait. adsticit regina adextris tuis: inuesti¬
lu deaurato. cicuͭ amicta uarietate. Dic̃
inuestitu deaurato. aurũ adcaritatis de¬
liemꝰ aptare fulgarẽ: qua uirtute circ̃da¬
ta scã resplendet eccła. et ne solã ibi intelli¬
gere s. eẽ. caritatẽ inuestitu dix̃. deaurato¬
ñ aureo. Deauratũ em̃ dicimꝰ. qñ suꝑdu¬
cra species auri: inaliq̾ matĩa glutin̾at᷑.
cir cũ amicta uarietate. ꝑscrucem̃ cur ȩccła
dĩ deuestis uarietate laudet᷑. cui totũ sim¬
plex conuenit atq unũ. s lnc uarietate
aut linguas multiplices significat: quia
omĩs gens scd̾m suã patriam meccła psal¬
lit auccori. aut uirtutũ pulcherrimã di¬
u̾sitatẽ. Ornat᷑ eñi auro apłoꝵ. argento

Expanded text:
aut a locis, ubi vel primum confectae vel maxime venditantur, aut a genere coloris, aut a nominerum. Vestitus autem quando in bonam partem accipitur, mystice significat aut fidem, qua induuntur rio: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate . Quod in vestitu deaurato. Aurum ad charitatis debemus aptare fulgorem, qua virtute circumdata sancta resplendet Ecclesia. Et ne solam ibi intelligeres esse charitatem, in vestitu, dixit, deaurato, non aureo. Deauratum enim dicimus, quando superducta species auri in aliqua materia glutinatur. circumamicta varietate. Perscrutemur cur Ecclesia Dei de vestis varietate laudetur, cui totum simplex convenit atque unum. Sed hic varietatem, aut linguas multiplices significat, quia omnis gens secundum suam patriam in Ecclesia psallit auctori; aut virtutum pulcherrimam diversitatem. Ornatur enim auro aposto
Abbreviated transcription (Latin):
qͥtatis st̃: ut istud psalmistȩ. induant᷑ ficut
diploide confusione sua. Uestim̃tũ caro ho
inluxuria sordida. Uestim̃tũ simulationẽ
hipochritarũ. ut in eũgłio: uenient aduos
inuestimͣtis ouiũ. intꝰ aũ funt lupi rapaces.¬

Expanded text:
quitatis sunt, ut illud Psalmistae: Induantur sicut diploide, confusione sua . Vestimentum caro homin luxuria sordida. Vestimentum simulatio hypocritarum, ut in evangelio: Venient ad vos in vestimentis o
Abbreviated transcription (Latin):
palam. e dari oꝑã: ut pure uiuentes ad ꝓ¬
missũ p̃miũ ueniamꝰ. excusso somno igno¬
scłi. qd̾ nc̃ agit᷑ dicit. iuxra illã parabolã
dñi. uͥ oꝑarios inuineã conductos narrat.
Prima hora ẽ. usq ad tẽpora noȩ: atempo¬
rib noe hora tercia. atẽꝑib abrahã hora
sexta: adata lege hora nona. Axp̃o infinẽ

Expanded text:
palam, et dari operam, ut pure viventes ad ppalam, et dari operam, ut pure viventes ad promissum praemium veniamus excusso somno igno nunc agitur dicit juxta illam parabolam Domini, ubi operarios in vineam conductos narrat. Prima hora est usque ad tempora Noe, a temporibus Noe hora tertia, a temporibus Abraham hora sexta, a data lege hora nona, a Christo in finem
Abbreviated transcription (Latin):
bas. sillabas ꝑtẽpora diuidant: et longe
quidẽ duo tẽpora unũ breui tribuant.
ultta qͥd diuidant ñ habentib: hanc atho¬
ũ nuncupari complacuit. qde soris
sonat. hora enĩ finis ⁊ tẽꝑis: sicut &
ora st fines maris. fluuoꝵ uestim̃toꝵ. Hora
a soł ortu. usꝙ adoccasũ ñ naturał. qͥ con¬
star asoł ortu usq ad aliũ soł ortũ. et. xͦxiiiͦi.
cumplent. dño atestante qͥ ait. ñne .xii. ho¬
re st̃ diei. siqͥs ambulauerit indie ñ offen¬
dic: uͥ qͣnuis allegoricȩ se diem. discipulos
uͦ qui a se illustrandi fuerant horas appella¬
uerit. solito tam̃ humane cõpunctionis or¬
Nam ꝓtp̃r posita ÷ hora in illa pauli senten¬
tia qua dicit. hora ÷ iam nos desomno surgere.
Qd̃ ad illud spectat uͥ dictũ ÷: ecce nc̃ iẽpꝰ acceptũ.
eoce nc̃ dies salutis. Tempꝰ enĩ eũgłu in hoc sig
inficat᷑ quo ad meritũ ꝓficere debeamꝰ. hoc ÷ de
somno surgere. oꝑari bonũ qͣsi indie hoc ẽ¬

Expanded text:
bas, syllabas per tempora dividant, et longae quidem duo tempora, unum brevi tribuant, ultra in quod dividant, non habentibus, hanc atomum nuncupari complacuit. CAPUT III.sonat. Hora enim finis est temporis, sicut et horae sunt fines maris, fluviorum, vestimentorum. Hora, a solis ortu usque ad occasum: non naturalis, qui constat a solis ortu usque ad alium solis ortum, et viginti no attestante, qui ait: Nonne duodecim horae sunt diei? si quis ambulaverit in die, non offendit . Ubi quamvis allegorice se diem, discipulos vero, qui a se illustrandi fuerant, horas appellaverit: solito tamen humanae computationis orNam pro tempore posita est hora in illa Pauli sententia, qua dicit: Hora est jam nos de somno surgere . Quod ad illud spectat, ubi dictum est: Ecce nunc tempus acceptum, ecce nunc dies salutis . Tempus enim Evangelii in hoc sigdicit, quo ad meritum proficere debeamus, hoc est de somno surgere, operari bonum, q
Abbreviated transcription (Latin):
luna die dñico incurrerit: scm̃ pasclia celebrat.
huiꝰmodi gͦ dissensio utrosq pasclialẽ regłam
pe duo ita coniuncti incedt̃. ut inuicẽ se in pas¬
res. idẽ. ccc.lxxx.iiii. dies hr̃e monstrat᷑. ipse ẽ.
annꝰ sot̃: moysi diuinitꝰ reuelatꝰ: inqͦ subent᷑¬

Expanded text:
luna die Dominico incurrerit, sanctum pascha celebrant. Huiusmodi ergo dissensio inter utrosque paschalem regulam pe duo ita coniuncti incedunt ut invicem se in pasres, id est CCCLXXXIV dies habere monstratur. Ipse est annus sancto Moysi divinitus revelatus, in quo iubent
Abbreviated transcription (Latin):
spm scm̃ demonstrauit. dans symboli formã
ꝗͣ tota grecoꝵ eclatinoꝵ cͣfessio ineccłiis p̃dicat.
re theodosio augͦto edita. qͣ nestoriũ duas ꝑso¬
nas inxp̃o asserentẽ. iꝰto anachemate c̃dẽpna¬
uit: ostendens manere induab natͣis: unã
dñͣi nr̃i iłiu xp̃i ꝑsonã. Quarta sinodꝰ calcido¬
nensis. dͣcaxxx. sac̾dotũ: submarciano pͥncipe
habita ẽ: in qͣ euticen c̃stantinopolitanũ ab¬

Expanded text:
Spiritum demonstravit, dans symboli formam quam tota Graecorum et Latinorum confessio in ecclesiis praedicat. re Theodosio Augusto edita, quae Nestorium duas personas in Christo asserentem, justo anathemate condemnavit, ostendens manere in duabus naturis unam Domini Jesu Christi personam. Quarta synodus Chalcedonensis DCXXX sacerdotum sub Marciano principe habita est, in qua Eutychen Constantinopolitanum ab
Abbreviated transcription (Latin):
sinodi pͥncipales fidi doctrinã plenissime p̃¬
dicantes s et si q̃ sc̃ cͣcilia. qͣ scĩ patres sp̃u dei
pleni sanxert̃. Pt istoꝵ .iiͦii. auctoritatẽ omni
manent stabilita uigore qͣ gesta in hoc oꝑe cͣdi¬
ta cͣtinent᷑. Sinodũ aũ nouimꝰ exgreco int̃pͣtari
comitatũ łcetũ. Concilii uͦ. nom̃ tractatũ exmo¬
re romano. Temꝑe enĩ qͦ cause agebant᷑. conue¬
niebant om̃s inunũ. cõmuniq intentione tͣc¬
tabant. Uñ et cͣciliũ a cõmuni intentione dic¬

Expanded text:
synodi principales, fidei doctrinam plenissime praedicantes; sed et si qua sunt concilia quae sancti Patres spiritu Dei pleni sanxerunt, post istorum quattuor auctoritatem omni manent stabilita vigore, quorum gesta in hoc opere condita continentur. Synodum autem ex Graeco interpretari comitatum vel coetum. Concilii vero nomen tractum ex more Romano. Tempore enim, quo causae agebantur, conveniebant omnes in unum communique intentione tractabant. Unde et c
Abbreviated transcription (Latin):
tis: ipsa ẽ. rachel. Uñ etiã dr̃. bona facie et
pulc̾ sp̃e. Hanc eñi amat omĩs pie studiosꝰ.
et ꝓpt̃ hanc seruit gr̃e di. qr pecc̃a nr̃a et si
fuerint tanꝗͣ feniciũ tanꝗͣ nix dealbabuns.
Laban quippe int̾pretat᷑ dealbatio. cui serui¬
uit iacob ꝓpt̃ rachel. neq enĩ seqͥsq conu̾tit
sub gr̾a remissionis pecc̃oꝵ seruire iusticiȩ.¬

Expanded text:
tis, ipsa est Rachel.\' unde etiam dicitur bona facie et pulchra specie. Hanc enim amat omnis pie studiosus et propter hanc seruit gratiae dei, qua peccata nostra, etsi fuerint sicut phoenicium, tamquam nix dealbantur. Laban quippe interpretatur „dealbatio"; cui seruiuit Iacob propter Rachel. neque enim se quisque conuertit sub gratia remissionis peccatorum seruire iustiti
Abbreviated transcription (Latin):
cadere dr̃. Dic̃ enĩ moyses inbenedictione.
Dan catulꝰ leonis fluit largit̾ debasan. Leo eñi
ferocitatẽ significat drabolũ. Antixp̃e gͦ fili᷑
ẽ. ferocis diaboli. hic largit᷑ fluet debasan:
qͥa plenꝰ: confusione. Basan enĩ intprat᷑ c̾fusio
siue pinguedo uł bruchꝰ. Pinguedo eñi hic
nimietatẽ significat suȩ auaritiȩ atq luxu¬
riȩ. Bruchi aũ similitudinẽ ht̃ inhac. qd̃
sicͣ bruchꝰ herbas: ita ipse uirtutũ deuastat
em̃ de illo inbenedictione pat̾ ia cob. Gad¬
Accinetꝰ p̃liabit᷑ ante eũ. et ipse accinget᷑ reccor¬
sum. Totũ aũ illud ẽ. qd̾ ante ruben et dimidi¬
am tribũ manasse adfilios quos trãsiord anẽ
impossessione dimiserat ꝑtꝰ quattuor dec̃i an¬
nos reu̾tens. p̃liũ adu̾sũ eos gentiũ uicinarũ¬

Expanded text:
cadere dicitur. Dicit enim Moyses in benedictione: cadere dicitur. Dicit enim Moyses in benedictione: Dan catulus leonis fluit largiter de Basan . Leo enim ferocitatem significat diabolum. Antichristus ergo filius est ferocis diaboli. Hic largiter fluit de Basan, quia plenus est confusione. Basan enim interpretatur confusio, sive pinguedo, vel bruchus. Pinguedo enim nimietatem significat suae avaritiae atque luxuriae. Bruchi autem similitudinem habet in hoc, quod sicut bruchus herbae, ita ipse virtutum devastat el eventu. Dicit enim de illo in benedictione pater Jacob: Gaaeliabitur ante eum, et ipse accingetur retrorsum . Totum autem illud est, quod ante Ruben et dimidiam tribum Manasse ad filios quos trans Jordanem in possessione diviserat, post quatuordecim annos revertens, praelium adversum eos gentiu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ quẽ digne antixp̃c asserit᷑. qͥ contͣ uitã fi¬
deliũ cũ morsu pestisere p̃dicationis: armabit᷑
etiã cornib potestatis. Quis aut nesciat semi¬
iã angustiorẽ eẽ quã uiã : fte gͦ colub inuia:
qd̾ inp̃sentis uitȩ latitudine eos ambulare
qͥa eos qͥb lib̾tatẽ tribuit. erroris sui ueneno
c̃sumit. fte it̾m cerastes insemita: qͥa qͦs fide¬
les reꝑit. es eẽ. int̃ ang̾ta itinera p̃cepai cȩlestis
estrictos uideo: ñ solũ neqͥtia callidȩ ꝑsuasio¬
nis ĩpetit. uerũ etiã tiore potestatis p̃mit. mn
ꝑsecutionis angore. pt beneficia fictȩ dulcedi¬
nis exercet cornua potȩstatis. Inqͦ loco. equiᷤꝰ itiã¬
hc̃ mundũ insinuat. qd̾ ꝑelationẽ suã inc̃su
labentiũ tẽpoꝵ spumat. ee qd̾ ancixp̃c extee¬
ma mundi app̃liendẽ nicit᷑. Cerastes iste
eqͥ ungulas morde ꝑhibet: Ungulã quippe
equi morde :. excrema scłi feriendo c̃tingere
ut cad at ascensor eiꝰ retro. Ascensor eqͥ ⁊ q qͥsq̃s

Expanded text:
per quem digne Antichristus asseritur, quia contra vitam fidelium cum morsu pestiferae praedicationis armabitur etiam cornibus potestatis. Quis autem nesciat semitam angustiorem esse quam viam? Fit ergo Dan coluber in via, quia in praesentis vitae latitudine eos ambulare cum eos quibus libertatem tribuit, erroris sui veneno consumit. Fit iterum cerastes in semita, quia quos fideles reperit, et sese inter angusta itinera praecepti coelestis constringere videt, non solum nequitia callidae persuasionis impetit, verum etiam tepersecutionis angore, post beneficia fictae dulcedinis, exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mundum insinuat, qui per elationem suam in cursu labentium temporum spumat. Et quia Antichristus extrema mundi apprehendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere perhibetur. Ungulas quippe equi mordere est extrema saeculi feriendo contingere. Ut cadat ascensor ejus retro. Ascensor equi est quisquis
Abbreviated transcription (Latin):
piũ qd ÷ ds̃. Bala quippe ancilla rachel int̾.¬
p̃rat᷑ inuet̾ata. Deuet̾i qͥppe uita carnalib sen¬
sib dedita corꝑ eȩ cogitant᷑ imagines. etiãcũ
aliqͥd de spũali et incõmurabili substantia
diuinitatis audit᷑. Suscipit et lia deancil¬
la sua filios. amore habende numerosiori
pł accensa. Inuenimꝰ aũ ⁊ elphã ancillã eiꝰ n¬
fp̃tari. os dicens. Quappt̃ hec ancilla figurat
illos qͣ inp̃idicatione ficł̃i eũ glicȩ os erat er am
ñ erãt. Dequib scriptũ ⁊. lopłs hic labiisme
honorat. cor aũeoꝵ longe ⁊ ame. Dequib
runtam̃ ut etiã ꝑ hoc c̃ctitionale lib̾a illa uxor
iacob laborans. filios heredes regni suscipiat.
deo dñs dicit. Quȩ dic̃t facite. q̃ aũ faciunr fa¬
ueritate. xp̃c annunciet᷑. et in hoegadeo s et
gaudebo. Tanꝗͣ et ancilla pariente. deplenu¬

Expanded text:
ino remanere. Bala quippe, ancilla Rachel, interpretatur inveterata. De vetere quippe vita, carnalibus sensibus dedita, corporeae cogitantur imagines, etiam cum aliquid de spirituali et incommutabili substantia Divinitatis auditur. Suscipit et Lia de ancilla sua liberos, amore habendi numerosiores proles accensa. Invenimus autem Zelpham ancillam ejus interpretari os dicens, quapropter haec ancilla illos figurat quorum in praedicatione fidei evangelicae os erat, et cor non erat. De quibus scriptum est: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . De quibus rumtamen ut etiam per hanc condicionalem libera illa uxor Iacob laborans filios heredes regni suscipiat, ideo dominus dicit: quae dicunt, facite: quae autem faciunt, faueritate Christus annuntietur, et in hoc gaudeo, sed et gaudebo, tamquam et ancilla pariente de prole nu
Abbreviated transcription (Latin):
facta st̃ omĩa. Descendentes aũ ut eũ inueni¬
ant faccũ exmuliere. factũ sublege. ut eos qͥ
nales ꝓficiendo uelut ascendendo sp̃uales fi¬
unt. adqͦs lacte nutriendos etiã ipsi spũales
ipsedeor sũ incorꝑe suo. idẽ. eccła. Ipsũ gͦ scalã
ascendit᷑ ut in excelsis intelligat᷑. et adipsum
descendit᷑. ut imbrib suis paruulꝰ nutriat᷑.
et ꝑillũ se erigt̃ uc eũ sullimit̃ expectent. ꝑ
ipsũ se etiã humiliant: ut eũ sullimit᷑ ac cẽ¬
perant᷑ annuncient. Nunc aũ qͥd iterũ sig¬
nificauerint .iiiͬi. uxores iacob. quarũ due
enĩ apłm in lib̾a et ancilla qͣs labebat abra¬
liam. duo destam̃ta incelligere. S ibi inuna
ancillarũ filii simul cũ filiis liberarũ t̾ram
ꝓmissionis accipiunt. Uñ ꝓculdubio hic ali¬
qͥd significat᷑. Quãꝗͣ enĩ duȩ lib̾ȩ uxores ia

Expanded text:
a; descendentes autem, ut eum inveniant factum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui nales proficiendo, velut ascendendo, spiritales fiunt: ad quos lacte nutriendos etiam ipsi spipse deorsum in corpore suo, quod est Ecclesia. Ipsum ergo scalam ast imbribus suis parvulus nutriatur; et per illum se erigunt, ut eum sublimiter exspectent; per ipsum se etiam humiliant, ut eum sublimiter ac temperanter annuntient. Nunc autem quid iterum significaverint quatuor uxores Jacob, quarum duae Apostolum in libera et ancilla, quas habebat Abraham, duo Testamenta intelligere. Sed ibi in una ancillarum filii simul cum filiis liberarum terram promissionis accipiunt. Unde procul dubio aliquid significatur, quanquam duae liberae uxores
Abbreviated transcription (Latin):
paulũ dr̃. Et auaritia quȩ ⁊ idoloꝵ seruitꝰ. la¬
bangͦ ueniens apud iacob idolũ ñ inuenit:
qͥa ostensis mundi theauris diabol in redẽp¬
tore nĩo uestigia ccupiscentiȩ t̾rene ñ reꝑit.
S quȩ iacob ñ habuit: ea rachel sedendo co¬
oꝑuit. Prachel quippequȩ di ouis dr̃reccła¬
figurat᷑. Sedẽ aũ ẽ: humilitatẽ penitentiȩ
apperẽ. sic̃ scriptũ : Surgite ptꝙͣ sed̾itis. Ra¬

Expanded text:
Paulum dicitur: Et avaritia, quae est idolorum servitus . Laban ergo veniens apud Jacob, idola non invenit, quia, ostensis mundi thesauris, diabolus in Redemptore nostro vestigia concupiscentiae terrenae non reperit. Sed quae Jacob non habuit, ea Rachel sedendo cooperuit. 5. Per Rachel quippe, quae ovis dicfiguratur. Sedere autem, est humilitatem poenitentiae appetere, sicut scriptum est: Surgite postquam sederitis . Ra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥis ciusis uariȩ nuncupat᷑. Dr̃ enĩ esau. idr
rufus. ob eoccionẽ scilicet rubie lentis ita ap¬
Pellatꝰ cuiꝰ edulio p̾mogenita ꝑdidit. Edom
Qñ eñĩ natꝰ : totꝰ sic̃ pellis pillos erat. atq idem
trib nõib appellat᷑. esau. idẽ. rufus. edom
ide. sanginineꝰ. seir. idẽ. pilosꝰ. qr ñ habuit
ec ꝓpłis ĩpia ꝑsecutione sanguineũ. etrufũ.
arte deceꝑit. Uñ ecesaudix̃. Iuste uocatũ ẽ no¬
m̃ eiꝰ iacob. supplantauit enĩ me en altã uice.
Iste qͥdẽ isrł uir uidens dm̃. Tuncenĩ hoc no

Expanded text:
propriis causis varie nuncupatur. Dicitur enim Esau, id est rufus, ob coctionem scilicet rufae lentis ita appellatus, cuius edulio primogenita perdidit. Edom quando enim natus est, totus sicut pellis pilosus erat. Atque idem tribus nominibus appellatur: Esau, id est rufus: Edom, id est sanguineus: Seir, id est pilosus, quia non habuit etas impia persecutione sanguineum et rufum arte deceperit. Unde et Esau dixit: Juste vocatum est nomen ejus Jacob: supplantavit enim me in altera vice . Iste q
Abbreviated transcription (Latin):
admortẽ. Ille enĩ ꝓ ouib seruit. et ddñs nr̃
Ait. Nonuenit filiꝰ hoĩs ministrari s mini¬
ũbi pecus abstulit. xp̃c diu̾sarũ gentiũ ua¬
rietatẽ sibimet eͣgregauit. Ille tres uirgas ã¬
puratis corticib in alueis aquarũ opposuit.
ut inearũ cͣtẽplatione multiplicarent᷑ eiꝰ
oues. et dñs nr̃ inaqͥ baprismatis ceiuĩ ꝑsona¬
rũ noĩa. patris etfilii. et sp̃o scĩ. ppło sidei ꝓpo
suit. Ut quisqͥs hoc pleno corde ꝑspexerit.: effi¬
ciat᷑ oins di Post longã gͥ seruitutẽ quã ia¬
sustinuit. p̃cepit ei ds ut reu̾teret᷑ adparriã
suã. Tunc ignorante socero suo. cũ uxoribus
galaad cũ furore. atꝙ idola q̃ rachel furata erat.
apud eũ requisiuit nec repit. Quid ꝙͦ sibi
gurat. laban quippe int̾p̃tat᷑ dealbatio. De¬
albatio aũ diabol ñ in conuenient᷑ accipit᷑.
qi cũ sit renebrosꝰ ex mĩto: transsigãt se in
angłm lucis. Huic seruiuit iacob. idẽ. ex¬

Expanded text:
ad mortem. Ille enim pro ovibus servivit; et Dominus noster ait: Non venit Filius hominis ministrari, sed minisibi pecus abstulit; Christus diversarum gentium varietatem sibimet congregavit. Ille tres virgas amputatis corticibus in alveis aquarum opposuit, ut in earum contemplatione multiplicarentur ejus oves; et Dominus noster in aqua baptismatis tria personarum nomina, Psuit, ut quisquis hoc pleno corde perspexerit, efficiatur ovis Dei. Post longam igitur servitutem, quam Jasustinuit, praecepit ei Deus ut reverteretur ad patriam suam. Tunc, ignorante socero suo, cum uxoribus Galaad cum furore, atque idola, quae Rachel furaverat, apud eum requisivit, nec reperit. Quid ergo sibi gurat. Laban quippe interpretatur dealbatio. Dealbatio autem diabolus non inconvenienter accipitur, quia cum sit tenebrosus ex merito, transfigurat se velut angelum lucis