comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
indiuino eloqͥo ꝓtectiõĩs arma
reqͥramꝰ: ut exdiscretiõe p̃cepti
contͣ uitia sumat᷑ uirtꝰ aduito¬
rii. Ecce enĩ contͣ aerias potesta¬
tes festinamꝰ fortes existẽ. in hac
t᷑ri armat᷑ã nr̃e m̃tis inuenimꝰ:
ut inde p̾cepta c̃ditoris. in su¬
mamꝰ exẽpla p̾cedentiũ. ꝑ qͦ con¬
tͣ adusarios nr̃os ĩexpugnabili¬
ter armam᷑. Dũ enĩ ꝗͣlibet uͥtutẽ
subire appetis. & hanc illic apa¬
muniaris. Dependent qͥppe in
ea mille clipei.Siqͥs pugnare
appetit assumat. & exea uirtu¬
te pest muniat: & u̾borũ iacła
emittat. Et notandũ qr ȩdificata
cũ ꝓpugnacłis suis dr̃. hoc qͥppe
agunt ꝓpugnacła qđ clipei. qͥa
ut᷑q pugnantẽ muniunt. S in

Expanded text:
in divino eloquio, protectionis arma requiramus, ut ex discretione praecepti, contra vitia sumatur virtus adjutorii. Ecce enim contra aereas potestates festinamus fortes existere? In hac turri armaturam nostrae mentis invenimus, ut inde praecepta Conditoris, inde sumamus exempla praecedentium, per quae contra adversarios nostros inexpugnabiliter armemur. Deum enim quamlibet virtutem subire appetis, et hanc illic a Pamuniaris. Dependent quippe in ea mille clypei. Si quis pugnare appetit, assumat, et ex ea virtute pectus muniat, et verborum jacula emittat. Et notandum quia aedificata cum propugnaculis suis dicitur. Hoc quippe agunt propugnacula quod clypei, quia utraque pugnant
Abbreviated transcription (Latin):
cła & clipeos distat. nͥ qđ in sacro
eloqͥo patrũ p̾cedentiũ & mira¬
cła leginiꝰ. & uirtutes bonorũ
oꝑu audimꝰ: Ibi nãq cognosci¬
niꝰ qđ aliꝰ potest mare diuidẽ.¬
& aliꝰ solẽ fige̾. aliꝰ mortuũ susci¬
tare. aliꝰ paraliticu u̾bo erige.
aliꝰ ub egrotos curare. aliꝰ ꝑ sua
nimitate mites. & zelo rectitu¬
dinis feruentes fuert̃. ubi p̃di¬
catiõe diuites sunul & miscđie
largitate. hii itaq ꝗͣ uera de do
dixerint. testant᷑ miracła. qͥa
talia ꝑ illũ ñ fac̾ent: nͥ de illo
uera narrarent. Et ꝗͣ pii. quã
humiles qͦ benigni extitert.

Expanded text:
cula et clypeos distat, nisi quod in sacro eloquio Patrum praecedentium et miracula legimus, et virtutes bonorum operum audimus? Ibi namque cognoscimus, quod alius potuit mare dividere, alius solem figere, alius mortuum suscitare, alius paralyticum verbo erigere, alius umbra aegrotos curare, alius per sganimitate mites, et zelo rectitudinis ferventes fuerunt; verbi praedicatione divites, simul et misericordiae largitate. Hi itaque quam vera de Deo dixerint testantur miracula, quia talia per illum non facerent, nisi de illo vera narrarent. Et quam pii, quam humiles, quam benigni exstiterint,
Abbreviated transcription (Latin):
corũ loqͥt᷑ dicens. Fercłm fec si¬
bi rex salomon delignis liba¬
ui. colũpnas eiꝰ fec argenteas.
reclinatoriũ aureũ. ascensũ
purpureũ. media caritate c̃¬
credendũ: salomonẽ tante
magnitudinis regẽ qͥ sic in mn̾sis
diuiciis affiuebat. ut pondꝰ auriciꝰ
estimari ñ poss & argentũ indieb
cłm fec̃. Libani qͥppe & ligna cȩ¬
arina. ualde st̃ in putribilia. Fer¬
defortib patrib id ÷ de inputri¬
bilib m̃tib ẽ. c̃structa. Qrecte fer-
cłm dr̃: qr ipsa fert cotidie aĩas
add ȩt̃nũ c̃uiuiũ ẽditoris sui. Cui fer¬
culo colũpnȩ argentee factȩ st̃.
qr p̃dicatores scẽ eccłiȩ eloqi luce
resplendent. Est aut̃ cũ colũpnis
argenteis recliuatoriũ aureũ. qͥa
ritatis intimȩ. inqͣ reclint᷑ inue¬
incorde reqescunt Colũpnȩ gͦ ar¬
gentes. & reclinatoriũ aureu fas¬
apud aimũ claritas qͥetis. Ille ꝙp

Expanded text:
corum loquitur, dicens: Ferculum fecit sibi rex Salomon de lignis Libani, columnas ejus fecit argenteas, reclinatorium aureum, ascepurpureum, media charitate cocredendum Salomonem, tantae magnitudinis regem, qui sic immensis divitiis affluebat, ut pondus auri ejus aestimari non posset et argentum in diebus culum fecit. Libani quippe ligna cedrina, valde sunt imputribilia. Ferde fortibus Patribus, id est de imputribilibus mentibus est construcitur, quia ipse fert quotidie animas ad aeternum convivium Conditoris sui. Cui ferculo columnae argenteae factae sunt, quia praedicatores sancti eloquii luce resplendent. Est autem columnis argenteis reclinatorium aureum, quiaritatis intimae, in qua reclinentur, invein corde requiescunt. Columnae ergo argenteae, et reclinatorium aureum facapud animam clari
Abbreviated transcription (Latin):
uidicio. Recte qͦ exteriꝰ lim̃ illos
patres designat. qͥ ab ipsa incar¬
natiõe redeptoris nri ꝑintualla
tẽporũ longiꝰ c̃stitert̃. Et qde ab
abel sanguine passio ia cepit es¬
cłiȩ. & una ẽ eccłia electorũ p̃ce¬
dentiũ atq subseqͥntiũ. S tn qi
disciplis dr̃ multi reges & ꝓphe

Expanded text:
judicio . Recte quoque exterius limen illos patres 1338 designat, qui ab ipsa incarnatione Redemptoris nostri per intervalla temporum longius constiterunt. Et quidem ab Abel sanguine passio jam coepit Ecclesiae, et una est Ecclesia electorum praecedentium atque sequentium. Sed tamen quia discip
Abbreviated transcription (Latin):
unũ faciunt. sic̃ & multȩ eccłiȩ
una ȩccłia uocat᷑. Un & in ioħis
apocalipsi septẽ ȩccłiis scͥbit᷑. ꝑqͣs
una catholica designat᷑. hii itaq
qͥ in sc̃a ȩccłia sic̃ diximꝰ. feruenti
amore dm̃ uide sitiunt. eiq iã ꝑ
desidũ c̃ungunt᷑: thalami uocan¬
t. S tn st̃ in ea qͥdã qͥ penet᷑re sub¬
tilia ñ ualentes. & qͥnq adhuc cor
poris sensib dep̃ssi. tanto minꝰ
amant eũ qͥ fec̃ oĩa: qͣnto ampliꝰ
inhus qͣ facta st̃ illigant᷑. Et iã qͥ¬
dẽ exerre̾ se intimore dnĩ & amo¬
re ꝓximi tendẽ student. bona oꝑa
corporalit̾ ag̾e. elemosinis pecca¬
ta redimere.S qr amore intimo
arde ad cȩleste desidiũ nesciunt:
qͣsi adhuc deuincti corporeis sen¬
sib tenent᷑. Isti itaq thalami ñ¬

Expanded text:
unum faciunt, sicut et multae Ecclesiae unum faciunt, sicut et multae Ecclesiae una Ecclesia vocatur. Unde et in Joannis Apocalypsi septem Ecclesiis scribitur, per quas una catholica designatur. Hi itaque qui in sancta Ecclesia, sicut diximus, ferventi amore Deum videre sitiunt, eique jam per desiderium conjunguntur, thalami vocantur. Sed tamen sunt in ea quidam qui penetrare subtilia non valentesi, tanto minus amant eum qui fecit omnia, quanto amplius in his quae facta sunt illigantur. Et jam quidem exercere se in timore Domini, et amore proximi tendere student, bona opera corporaliter agere, eleemosynis peccata redimere; sed quia amore intimo ere ad coeleste desiderium nesciunt, quasi adhuc devincti corporeis sensibus tenentur. Isti itaque thalami n
Abbreviated transcription (Latin):
tchalaiꝰ ht̃ inlongitudine qͣntũ &
inlatitudine hab̾e potuit: qr meis
celesti desidio succensa. qͣntũ amo¬
rẽ habuerit adcolligendũ ꝓximũ.
tantũ & longanimitatẽ exhibet
ad expectandũ dĩn. Et patienter
portat moras longitudinis: qr se
inꝓuectũ ꝑximi dilatat ãplitudo
caritatis. Potest etiã ipsa longitu¬
do longainitate pacientie q̃ exhi¬
bet᷑ ꝓximo designari. Et qr lati¬
tudo caritatẽ sig̾nat. qͥ sinũ m̃itis
aꝑit. & amicos simul & ininicos
inamorẽ recipit: tanta ẽ. longi¬
tudo thalami qͣnta latitudo. ꝙ
qͥntu mens lata fuerit ꝑamorẽ:
tantũ erit & paciens ꝑlonganimi¬
tatẽ. Nã tantũ qͥsq portat ꝓximũ
qͣntũ amat. Si enĩ amas: portas.
Si desistis amare: desistis & tolera¬
re.Quẽ enĩ minꝰ diligimꝰ. minꝰ to
leramꝰ: qͥa irruente fastidio citiꝰ
facta ꝓximi adducunt᷑ ingraue¬
dinẽ ponđis. qͦ nob̃ ñ leuigat pen
delicet ratiõe qͥ multithalami

Expanded text:
thalamus habet in longitudinem, quantum et in latitudinem habere potuerit; quia mens coelesti desiderio succensa, quantum amorem habuerit ad colligendum Deo proximum, tantum et longanimitatis exhibet ad exspectandum Deum. Et patienter portat moras longitudinis, quia se in profectum proximi dilatat amplitudo charitatis. Potest etiam ipsa longitudo longanimitate patientiae quae exhibetur proximo designari. Et quia latitudo charitatem significat, quae signum mentis aperit, et amicos simul atque inimicos in amorem recipit; tanta est longitudo, thalami, quanta latitudo; quia quantum mens lata fuerit per amorem, tantum erit et patiens per longanimitatem. Nam tantum quisque portat proximum quantum amat. Si enim amas, portas; si desistis amare, desistis tolerare. Quem enim minus diligimus, minus etiam toleramus, quia, irruente fastidio, citius facta proximi adducuntur in gravedinem ponderis quae nobis non levigat penndelicet ratione qua multi thalami
Abbreviated transcription (Latin):
purpureũ fec̃ infercło: qr adclar̃
qđ intꝰ aspicit᷑ ꝑ tribulatiõẽ san¬
guinis ꝑuenit᷑. Qd gͦ nos miseri
atq ab oĩ fortitudine destituti. qͥd
acturi sumꝰ: Ecce in hoc fercło co¬
lũpne. ẽe. ñ possumꝰ. qͥa in nobis
nec fortitudo oꝑis. nec lum̃emi¬
cat p̾dicatiõis. Reclinatoriũ au¬
reũ ñ habemꝰ. qi necdũ sic̃ oportet¬

Expanded text:
purpureum fecit in ferculo, quia ad clarum quod intus aspicitur, per tribulationem sanguinis pervenitur. Quid ergo; nos miseri atque ab omni fortitudine destituti, quid acturi sumus? Ecce in hoc ferculo columnae esse non possumus, quia in nobis nec fortitudo operis, nec lumen emicat praedicationis. Reclinatorium aureum non habemus, quia necdum, sicut oportet
Abbreviated transcription (Latin):
diu̾sĩ horis uenerint. unũ denari¬
ũ ꝑceꝑunt. Qitaq ratioe c̃ueniañ
mausioes multȩ cũ uno denario.
nͥ qͥa diu̾se qͥdẽ beatorũ ciuiũ dig¬
ntates ert̃. s tn una qͥes et̾nȩ retͥ¬
butiõis: Nã & si dispar erit me¬
ritũ singłorũ: ñ erit diu̾sitas gau¬
diorũ. Qa & si alt̾ minꝰ. atq aliꝰ
apliꝰ exultat: õs tn unũ gaudiũ
de conditoris sui uisiõe lȩtificat.¬

Expanded text:
diversis horis venerint, unum denarium perceperunt. Qua itaque ratione conveniant mansiones multae cum uno denario,  quia diversae quidem beatorum civium dignitates erunt, sed tamen una quies aeternae retributionis? Nam etsi dispar erit meritum singulorum, non erit diversitas gaudiorum, quia etsi alter minus atque alius amplius exsultat, omnes tamen unum gaudium de conditoris sui visione l
Abbreviated transcription (Latin):
patͥb sentiendũ qͥa oriental ua
cũ tres hinc & tres inde thalamoᷤ
habeat. m̃sura una triũ ẽ: qr ipsa fi¬
des atq ipsũ meritũ tenuit corda p̃¬
cedentiũ qͦ repleuit corda seq̃ntiũ
sub testam̃to nouo positorũ. Sic̃ &¬

Expanded text:
 sentiendum, quia Orientalis via cum tres hinc et tres inde thalamos habeat, mensura una trium est, quoniam ipsa fides atque ipsum meritum tenuit corda praecedentium quae replevit corda sequentium sub testamento novo positorum, sic
Abbreviated transcription (Latin):
mittit᷑. magna ẽ ei c̃solatio si
de aliorũ ꝓfectib letet᷑. Aia gͦ
sco amore languida. foribus
inałq fulcit᷑: ut reqͥescat in
bono oꝑe ꝓximi. qͦ adhuc cte¬
plari ñ ualet uultũ di. Pensemꝰ¬
rogo qͣł thalamꝰ pauli mens fu
meliꝰ. S ecce qͥ dissolui desic̃a¬
qͦ amore langueas uidemꝰ. Qa inte¬
ri differri te c̃spicis. fulciri qͦso flo¬
rib ñ qͦris: Queris plane. Nã se¬
qt᷑. ꝑman̾e̾ aut̃ incarne necessari¬
ũ ẽ. ꝓpt̾ uos. Et ꝓficientib disci¬
płis dic̃. Que ÷ enĩ nr̃a spes aut gau

Expanded text:
magna est ei consolatio, si de aliorum profectibus laetetur. Anima ergo sancto amore languida floribus malisque fulciatur, ut requiescat in bono opere proximi, quae adhuc contemplare non valet vultum Dei. Pensemus qualis thalamus Pauli mens fuemelius . Sed ecce qui dissolvi desiquo amore langueas videamus. Quia interim differri te conspicis, fulciri quaeso floribus non requiris? Quaeris plane, nam sequitur: Permanere autem in carne necessarium propter vos . Et proficientibus discipulis dicit: Quae e
Abbreviated transcription (Latin):
qa dii & cęt̾i hoies st̃ uocati. sic̃
mor si dr. Pona te indm pharasi.
Et ꝑpsalmistã dñs dic̃. Ego dixi
dii estis. Et rursũ. Ds̃ stecit insy¬
nagoga dorũ. S: aliud ÷ nuncupa¬
tiue. aliud ẽ. nat᷑alit̾ dici dm̃. Et
si moyses iudm̃ pharaõi ẽ. positꝰ. s

Expanded text:
i hominum sunt vocati, sicut Moysi dicitur: Ponam te in deum Pharaoni per Psalmistam dicitur: Ego dixi, dii estis . Et rursum: Deus stelit in synagoga deorum . Sed aliud est nuncupative, aliud naturaliter dici Deum. Et si Moyses in deum Pharaoni est positus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
iude. Thalami qͥppe iuxta uiami
orientalẽ. st̃ corda feruentiũ in
amorẽ di Et siue hu qͥ electi inte¬
stam̃to uetĩ fuert̃. siue qͥ intesta¬
m̃to nouo secuti st̃: nimirũ c̃stat.
qr os examore trinitatis accensi ft̃.
Neq cuĩ uere din diligent: si cide cri¬

Expanded text:
inde. Thalami quippe juxta viam Orientalem sunt corda ferventium in amore Dei. Et sive hi qui electi in testamento veteri fuerunt, sive qui in testamento novo secuti sunt, nimirum constat quia omnes ex amore Trinitatis accensi sunt. Neque enim vere Deum diligerent, si ejusdem Tri
Abbreviated transcription (Latin):
caritatẽ qͥdẽ di & ꝓximi tota
m̃te retinere. ab exteriori actiõe
qͥesce̾. soli desidio c̃ditoris inhe¬
rere. ut nil iã ag̾e libeat. s cal¬
catis curis oĩb ad uidendã faciẽ
sui c̃ditoris aĩmꝰ in ardescat. ita
ut iã nouerit carnis corrupti¬
bilis pondꝰ cũ merore portare.
totisq desid̃is appet̾e ilł ym¬
nidicis angłorũ choris int̾ẽe.

Expanded text:
itatem quidem Dei proximi tota mente retinere, sed ab 1326 exteriore actione quiescere, soli desiderio conditoris inhaerere, ut nil jam agere libeat, sed, calcatis curis omnibus, ad videndam faciem sui Creatoris animus inardescat; ita ut jam noverit carnis corruptibilis pondus cum moerore portare, totisque desideriis appetere illis hymnidicis angelorum choris in
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ dicens. Oriet᷑ in eo uiror cala¬
ini & iunci. Qđ in loco alio ex¬
posuisse me memini. ut ꝑ
calamũ scͥptores. ꝑiuncũ uͦ
debeant auditores intelligi.
S qr adhumorẽ aquȩ & iun¬
cus & calamꝰ nasci solet & ex
una eadẽq aqͣ utq ꝓficiunt
& calamꝰ qͥdẽ ad scribendũ as¬
sumtt᷑ cũ iunco uͦ scribi ñ po¬
test: Qd iniunco & calamo ac¬
ueritatis. qͦ multos auditores
irrigat: S irrigati alii adhoc
usq in u̾bo di ꝓficiunt. ut eti¬
am scͥptores fiant. uidelicet
tȩ audiunt. bonȩ spei & rec¬
torũ oꝑũ uiriditatẽ tenent:
s: t̾ñ ad scribendũ ꝓfice nul¬
latenꝰ posst̃. hui qͥd in aqͣ di
nͥ qͥdã ut ita dicã iunci st̃. qͥ
qͥdẽ uiridescendo ꝓficiunt.

Expanded text:
tur dicens: Orietur in ea viror calami et junci . Quod in loco alio exposuisse me memini: ut per calamum scriptores, per juncum vero debeant auditores intelligi; sed quia ad humorem aquae et juncus et calamus nasci solet, et ex una eademque aqua utraque proficiunt: et calamus quidem ad scribendum assumitur, cum juneo vero scribi non potest. Quid in junco et calamo acveritatis quae multos auditores irrigat? sed irrigati, alii ad hoc usque in verbo Dei proficiunt, ut etiam scriptores fiant videlicet tae audiunt, bonae spei et rectorum operum veritatem tenent, sed tamen ad scribendum nullatenus possunt. Hi quid in aqua Dei nisi quidam ut ita dicam junci sunt? Qui quidem viri disc
Abbreviated transcription (Latin):
tis ducunt᷑. Int̾ thalamos gͦ qͥn¬
q: st̃ cubiti: qͥa hn qͥ ab exteriorib
qͥnq sensib adhuc ad intellec¬
tũ misticũ ñ assurgunt. dũ int̾
eos st̃ qͥ sp̃u amoris feruent: ue¬
lut manentes int̾ thalamos.
infidĩ c̃structiõe ꝓficiunt. & a
m̃sura celestis edificii disiunc¬
ti ñ st̃. Hã & paulꝑ se ab appe¬
titu corporaliũ sensuũ abstͥhuñ.
& dilatato mtis spacio unitan¬
tes caritatẽ ꝗͣ c̃spiciunt. hinc
inde ad thalamos extendunt᷑.
descͥpti st̃: ipsa adhuc eorũ ĩꝑ¬

Expanded text:
ntis diriguntur. Inter thalamos ergo quinque sunt cubiti, quia hi qui ab exterioribus quinque sensibus adhuc ad intellectum mysticum non assurgunt, dum inter eos sunt qui spiritu amoris fervent, velut manentes inter thalamos in fidei constructione proficiunt, et a mensura coelestis aedificii disjuncti non sunt. Nam et paulisper se ab appetitu corporalium sensuum subtrahunt, et dilatato mentis spatio, imitantes charitatem quam conspiciunt, hinc inde ad thalamos extenduntur.descripti sunt, ipsa adhuc eorum imp
Abbreviated transcription (Latin):
scͥpt᷑ȩ sacre scientia ñ inc̾ueni¬
eut̃ intelligi. Qdũ nob̾ intellec¬
tũ aꝑit. celestis regni ianuã
pandit. Possumꝰ porte nõĩe
ut ad uirtutũ ȩdificia intreinꝰ.

Expanded text:
e sacrae scientia non inconvenienter intelligi, quae, dum nobis intellectum aperit, coelestis regni januam pandit. Possumus portae nomine ut ad virtutum aedificia intremus.
Abbreviated transcription (Latin):
paret. ĩfirmȩ tu m̃tis desidio sa¬
tisfac̃. Ut si adhuc maiꝰ ñ potest.
iã t̾n minꝰ qđ uidet ad miret᷑. Ea
s qͦ sub eo st̃ implent tẽplũ: qͥa
sic̃ dictũ ẽ. & cũ mens in c̃tẽplatiõe
sub ipso. ẽ. ctẽplat᷑: inqͥ uideli

Expanded text:
paret, infirmae tamen mentis desiderio satisfacit, ut si adhuc majus non potest, jam tamen minus quod videt admiretur. Ea ergo quae sub eo sunt implent templum, quia, sicut dictum est, et cum mens in contemplatione sub
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ exaltauit caput meũ sr̃ mi¬
micos meos. Quia enĩ qͣndoq
ipsa etiã exaltanda ẽ: iã nc̃ ca¬
put suũ sr uumicos suosgau
ꝑeũ int̾nt adeu̾: ipse ꝑse intͣc
ad se. Ipse enĩ in sus mẽbris.
da mẽbra ꝑueniunt. Qđ erechi¬
el ꝓpħa multiplicit̃ insinuat.
qͥ uirũ uenisse dic̃ ad portã.

Expanded text:
tem exaltavit caput meum super inimicos meos . Quia enim quandoque ipsa etiam exaltanda est, jam nunc caput suum super inimicos suos per eum intrant ad eum, ipse per se intrat ad se. Ipse enim in suis membris tia membra perveniunt. Quod Ezechiel propheta multipliciter insinuat, qui virum venisse dicit ad po
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ ꝑ exẽplũ ad imitationẽ suã ꝓ¬
ximos accendit: multos inbono
oꝑe filios generat. Et si inc̃tẽpla¬
tione mte tende ñ ualet: ex eot̃n
qđ agit exteriꝰ gignere seqͣces ua¬

Expanded text:
 exemplum, ad imitationem suam proximos accendit, multos in bono opere filios generat; et si in contemplatione mentem tenere non valet, ex eo tamen quod agit exterius gignere sequaces va
Abbreviated transcription (Latin):
facẽ & doce. Qa eñi nos uocare
ad cȩlestẽ patriã uenit: nimi¬
rũ despic̾e nos bona tͣnsitoria
docuit. & mala tẽporalia ñ ti¬
mere. Unde & obꝓbria ñ de¬
spexit. iniurias ꝑtulit. mortẽ
ñ timuit. crucis patibulũ non
refugit. Et cũ hc̃ uoluissent
raꝑe & regẽ c̃stituere: statifu¬
git. Qd nob̃ aliud his exẽplis
ꝑturbant: Ante passiõe uͦ
tumelias reddidit. Traditorẽ
suũ diu tacitꝰ ꝑtulit. ei ficte
salutanti dare oscłm ũ recu¬
sauit.Suscepit mortẽ. ne
mori teneremꝰ. Ostendit re-¬
surrectiõẽ. ut uos resurgere
posse credemꝰ. Post passionẽ qͦ
suã de iis qͥ se crucifixerant ad
fidei gr̃a uocauit. donũ ꝓ iniqͥ¬
tate reddidit. Qgͦ nos exẽplo
suo de oĩb instruxit: murꝰ nob̃
ꝑcircuitũ. & undiq factꝰ est. Se

Expanded text:
facere et docere . Quia enim vocare nos ad coelestem patriam venit, nimirum despicere nos bona transitoria docuit, et mala temporalia non timere. Unde et opprobria non despexit, injurias pertulit, mortem non timuit, crucis patibulum non refugit; et cum hunc voluissent rapere, et regem constituere, statim fugit ; quid nobis aliud his exemplis perturbant. Ante passionem venec tamen contumelias reddidit; traditorem suum diu tacitus pertulit, eique ficte salutanti dare osculum non recusavit; suscepit mortem, ne mori timeremus; ostendit resurrectionem, ut nos resurgere posse crederemus. Post passionem quoque suam de his qui se crucifixerant ad fidei gratiam vocavit, donum pro iniquitate reddidit. Qui ergo nos exemplo suo de omnibus instruxit, murus nobis per circuitum et undique factus est. Se
Abbreviated transcription (Latin):
pensare ñ possc̃: tn uelut t̾ga
aspiciunt. qr postrema qͦ p̃ua¬
lent ꝑ intellectũ sequunt᷑. S &
in ipsis qͦ minunis qͦ caꝑe suf¬
ficiunt. iã de suis papilioibꝰ qͣsi
exeunt. atq in ostiis stant: qr
& habitacła carnis relinqͦre &
adilla ȩt̾ne uitȩ gaudia qͦ au¬
diunt. ꝓgredi conant᷑. hinc ÷
etiã qđ helias cũ uocẽ dni secũ
loqͣntis audiret. in speluncȩ suȩ
ostio stetisse describit᷑. & faciem
uelasse. Qa cũ ꝑc̾cẽplatiõis gr̃ã
uox suꝑnȩ intelligentie fit in
m̃te totꝰ ħo iã intͣ speluncã ñ
ẽ: qr aĩmũ carnis cura ñ possi¬
det. S stat inostio: qr mortali¬
tatis ang̾stias exire meditat᷑.
S iã qͥ in ostio speluncȩ c̃sistit.
& uba di maure cordis ꝑcipit.
necesse: ut faciẽ uelet: qr dũ ꝑ

Expanded text:
pensare non possunt, tamen velut terga pensare non possunt, tamen velut terga aspiciunt, quia postrema quae praevalent, per intellectum sequuntur. Sed et in ipsis quoque minimis quae capere sufficiunt jam de suis papilionibus quasi exeunt, atque in ostiis stant, quia et habitacula carnis relinquere et ad illa aeternae vitae gaudia quae audiunt progredi conantur. Hinc est etiam quod Elias, cum vocem Domini secum loquentis audiret , in speluncae suae ostio stetisse describitur, et faciem velasse, quia cum per contemplationis gratiam vox supernae intelligentiae fit in mente, totus homo jam intra speluncam non est, quia animum carnis cura non possidet; sed stat in ostio, quia mortalitatis angustias exire meditatur. Sed jam quia in ostio speluncae consistit, et verba Dei in aure cordis percipit, necesse est ut faciem velet: q
Abbreviated transcription (Latin):
huc ñ ualet. hinc. ẽ. qđ hebraicꝰ
popls de egyptia seruitute libe¬
rat᷑ cũ loqͥnte dõ colũpnã nubis
suꝑiꝰ dr̃. Cũ egredet᷑ moyses ad
tab̾nacłm: surgebat uniu̾sa
plebs & stabat unꝰqͥsq inostio
papilioĩs sui. Ibi & enĩ stamꝰ ubi
m̃tis ocłos figimꝰ. Unde & heli¬
asait. Uiuit dñs an cuiꝰ c̃spec¬
tũ sto. Ibi utiq stabat. ubi cor
fixerat. Quid ÷ aut̃ popłin co¬
ꝑiora illa atq cȩlestia ut cũq¬
menigmate conspicit. iã clau¬
stͣ habitatiõis corpores plil
cogitationẽ exit. atq illũ humili¬
ter adorat. cuiꝰ & si uide substan¬
tiã ñ ualet. iã tn eiꝰ potentiã ꝑ il¬
luminationẽ sp̃c mirat᷑: Et cũ
moy ses tab̾nacłm ingredit᷑. eiꝰ
t̾̃ga popłs aspicit. & inpapilio¬
nũ suorũ ostus c̃sistit: qr cũ sc̃s
qͥsq p̾dicator alta de dõ loqͥt᷑. su¬
ꝑne habitatioĩs iã ut cũq taber¬
nacłm ingredit᷑. Cuiꝰ p̃dicatiois
infirmi qͥq & si uircutẽ plene

Expanded text:
huc non valet. Hinc est quod Hebraicus populus, de Aegypti servitute liberatus, cum loquente Deo columnam nubis superius dicitur: Cum egrederetur Moyses ad tabernaculum, surgebat universa plebs, et stabat unusquipapilionis sui . Ibi etenim stamus, ubi mentis oculos figimus. Unde Elias ait: Vivit Dominus, in cujus conspectu sto . Ibi utique stabat, ubi cor fixerat. Quid est autem populum coperiora illa atqueaenigmate conspicit, jam claustra habitationis corporeae per cogitationem exit atque illum humiliter adorat, cujus etsi videre substantiam non valet, jam tamen ejus potentiam per illuminationem Spiritus miratur? Et cum Moterga populus aspicit, et in papilionum suorum ostiis consistit, quia cum sanctus quisque praedicator alta de Deo loquitur, supernae habitationis jam utcunque tabernaculum ingreditur. Cujus praedicationis infirmi quique etsi virtutem plene
Abbreviated transcription (Latin):
creat᷑a angłica uł humana. cui ꝑ
intellectũ qͣm dedit p̾sidet: Qđ ui¬
delicet soliũ excelsũ & eleuatũ dr̃:
qͥa & nat᷑a humana ad cȩlestẽ głã
cdeuata ꝓficit. & creat᷑a angłica
dũ multis sp̃ib cadentib. ia
solidata.ẽ. incelo ne cadat: inde¬
eleuata ẽ unde c̾firmata. Tẽplũ
uͦ eiꝰ hoc. ẽ. qđ soliũ. qr et̃nꝰ rex ibi
habitat. ubi sedet. Nos gͦ tẽplũ
illiꝰ sumꝰ. in qͦrũ m̃tib habitare
dignat᷑. S: ea qͦ sub eo erant inple¬
bant tẽplũ: qͥa qͥcqd de illo in con

Expanded text:
creatura angelica vel humana, cui per intellectum quem dedit praesidet? Quod videlicet solium excelsum et elevatum dicitur, quia et natura humana ad coelestem gloriam elevata proficit, et creatura angelica dum multis spiritibus cadentibus jam solidata est inelevata est unde et confirmata. Templum vero hoc est quod solium, quia aeternus rex ibi habitat ubi sedet. Nos ergo templum illius sumus, in quorum mentibus habitare dignatur. Sed ea quae sub ipso erant, implebant templu
Abbreviated transcription (Latin):
increm̃ta meritorũ ad sũma ꝑ¬
ducit᷑. Alia nãq st̃ uirtutis exor¬
dia. aliud ꝓuectꝰ. aliud ꝓfectio. Si
nime dixissent. Auge nob̃ fidẽ.
Et qͥdã uenit addnm̃ qͥcurari uo¬
luit filiũ suũ. s reqͥsitꝰ an credet:
respondit.Credo dñe. adiuua in-¬
credulitatẽ meã. Pensate rogo
qđ dr̃. Si credebat. qͣre ĩcredulita¬
tẽ dicebat: Si uͦ incredulitatẽ
hab̾e se nouerat. qͦmͦ credebat:

Expanded text:
incrementa meritorum ad summa perducitur. Aliud namque sunt virtutis exordia, aliud provectus, aliud perfectio. Si nime dixissent: Adauge nobis fidem . Et quidam venit ad Jesum, qui curari voluit filium suum, sed requisitus an crederet, respondit: Credo, Domine, adjuva incredulitatem meam . Pensate, rogo, quod dicitur. Si credebat, cur incredulitatem dicebat? Si vero incredulitatem habere se noverat, quomodo cred
Abbreviated transcription (Latin):
ecce murꝰ form secꝰ incircũitu do¬
mꝰ undiq. Plerũq in sacͦ eloqͥo
ex ꝓtectioĩs suȩ munimine mu¬
enĩ nob̃ murꝰ ẽ: qͥ nos undiq cu¬
stodiendo circundat. Ante mu
ne. adc̃stituendã fidẽ ꝓpħando
missi st̃. In scã gͦ eccłia dñs murꝰ¬

Expanded text:
ecce murus forinsecus in circuitu domus undique. 5. Plerumque in sacro eloquio ex protectionis suae munimine muenim nobis murus est, qui nos undique custodiendo circumdat. Antemurane, ad construendam fidem prophetando missi sunt. In sancta ergo Ecclesia Dom
Abbreviated transcription (Latin):
etna patria pane esurienti por¬
rigat. ubi nemo esurit: Qs
potũ tribuat sitienti. ubi ne¬
mo sitit : Qs mortui sepeliat.
ubi nemo morit᷑: Cũ p̾sentigͦ
scło: uita aufert᷑ actiua. Contẽ¬
platiua hic incipit᷑. ut incęle¬
sti patria ꝑficiat᷑. Ca amoris¬
ignis qͥ hic arde inchoat: cũ
ipsũ qͦm amat uid̾it. in amo¬
re ãpliꝰ ignescit. Contẽplatiua
ẜ uita minime aufert᷑. qr sub¬
tͣcta p̾sentis scłi luce ꝑficit᷑.
bas utͣsq uitas sic̃ & ante
nos dictũ ẽ. duȩ beati iacob mu¬
lieres de signauert̃. lia uidelicet¬
& rachel. Lia qͥppe int̾p̾tat᷑ labo¬
riosa. rachel uͦ ouis uł uisũ pͥn¬
cipiũ. Actiua autẽ uita labori¬
osa ẽ: qr desudat in oꝑe. Contẽ¬
platiua uͦ simplex. ad solũ ui¬
dendũ pͥncipiũ anbelat. uide¬
licet ipsũ qͥait. Ego sũ pͥncipiũ.
cob Rachel qͥdẽ c̃cupierat. s: in noc¬
te accepit liã. Qa uidelicet oĩs qͥ¬

Expanded text:
 enim in aeterna patria panem esurienti porrigat, ubi nemo esurit? Quis potum tribuat sitienti, ubi nemo sitit? Quis mortuum sepeliat, ubi nemo moritur? Cum praesenti ergo saeculo vita aufertur activa, contemplativa autem hic incipitur, ut in coelesti patria ignis qui hic ardere inchoat, cum ipsum quem amat viderit, in amore amplius ignescit. Contemplativa ergo vita minime aufertur, quia subtracta praesentis saeculi luce perficitur. Has utrasque vitas, sicut et ante nos dictum est , duae beati Jacob mulieres signaverunt, Lia videlicet et Rachel . Lia quippe interpretatur laboriosa, Rachel vero ovis, vel visum principium. Activa autem vita laboriosa est, quia desudat in opere; contemplativa vero simplex ad solum videndum principium anhelat, videlicet ipsum qui ait: Ego principium, cob Rachel quidem concupierat, sed in nocte accepit Liam, quia videlicet omnis q
Abbreviated transcription (Latin):
qr mediator di & hominũ ħo¬
sue tẽpore. p̾cepta uitȩ disci¬
płis dedit. ut hii qͥ in eũ cre¬
dunt ad portã seꝑ aspiciant.
& passionẽ eiꝰ sollicita c̃̾sidatio¬
ne pensantes: asuo qͦ exitu
cordis ocłos ñ au̾tant. Nos qͦ
cũ iã claustͣ carnis despice mor¬
talitatis nr̃ȩ angͦstias ꝑ inmor¬
talitatis desidiũ tͣnfire ansu

Expanded text:
 Mediator Dei et hominum Chsuae tempore praecepta vitae discipulis dedit, ut hi qui in eum credunt ad portam semper respiciant, et, passionem ejus sollicita consideratione pensantes, a suo quoque exitu cordis oculos non avertant. Nos quoque cum jam claustra carnis despicere, mortalitatis nostrae angustias per immortalit
Abbreviated transcription (Latin):
dicat. Qͥa necesse : ut debilita
uno claudicamꝰ pede: qͥa dũ creᷤˢᷤ¬
cit in nob̃ fortitudo amoris in¬
timi. infirmam᷑ ꝓculdubio
fortitudine carnis. Oĩs qͥppe
qͥ uno pede claudicat. soli illi
pedi innitit᷑ quẽ sanũ ht̃. Qa¬
& cui desidiũ t̾renui iã arefac¬
tũ fuerit: insolo pede amoris.

Expanded text:
dicat, quia necesse est ut, debilitatuno claudicamus pede, quia dum crescit in nobis fortitudo amoris intimi, infirmatur procul dubio fortitudo carnis. Omnis quippe qui uno pede claudicat soli illi pedi innititur quem sanum habet, quia cui desiderium terrenum jam arefactum fuerit, in solo pede amoris
Abbreviated transcription (Latin):
uirgine: Nec t̾n aliud uestim̃¬
tũ eiꝰ:. atq aliud ipse. Nã nr̃m¬
aspiciens ꝑtruce passionis san¬
guine cruentatũ: dixit. Qre ru¬
brũ ẽ. indum̃tũ tuũ. & uestim̃¬
ta tua sic̃ calcantiũ intorculari :
Cui ipse respondit. Torcular
calcaui solꝰ & de gentib ñ ẽ uir
mecũ. Solꝰ enĩ torcular in quo
calcatꝰ ÷ calcauit. qͥ sua potentia
eã ꝗͣ ꝑtulit passionẽ uicit. Nã qͥ
usq ad mortẽ crucis passꝰ ẽ. de
morte cũ gła surrexit. Bene aut̃
ẽe̾. participes debebant Q proeo
qđ illo tẽpore necdũ credid̾ant. de
ppagacuone geueris humani sic̃
generationũ ordines matheo ł
hẽ mundũ uenit ex uirgine. &
ꝑ incarnatiõis sue mysteriũ qr
tib indicauit: & inuestim̃to &
infemore scͥptũ habuit. rex re¬
gũ & dñs dñantiũ. Unde enĩ in
mundo innotuit. ibi de se lecti¬
õĩs scientiã infixit. Predicatio¬

Expanded text:
Virgine? Nec tamen aliud ejus vestimentum est, atque aliud ipse. Namis sanguine cruentum, dixit: « Quare rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua sicut calcantium in torculari? . » Cui ipse respondit: « Torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum . » Solus enim torcular, in quo calcatus est, calcavit, qui sua potentia eam quam pertulit passionem vicit. Nam qui usque ad mortem crucis passus est, de morte cum gloria surrexit. Bene autemesse participes debebant, qui pro eo quod illo tempore necdum crediderant, de opagationem generis humani, sicut generationum ordines Matthaeo hunc mundum venit ex virgine, et per incarnationis suae mysterium quia tibus indicavit, in vestimento et in femore scriptum habuit: Rex regum et Dominus dominantium. Unde enim in mundo innotuit, ibi de se lectionis sententiam infixit. CA
Abbreviated transcription (Latin):
nosmet intellectu nr̃o p̾mere
debemꝰ. ne conem᷑ plꝰ saꝑe qͣm¬
tatẽ. Nedũ nimis in uisibilia
discutimꝰ. oberremꝰ. ne in illa
nat᷑a incorporea corporei lumi¬
nis aliqͥd qͣremꝰ. Aurẽ enĩ inten¬
ris substantiȩ audire ꝑm̃tẽ.¬
cordis auerte̾. neqͥd sibi in illa
corporale aĩmꝰ fingat. qͦ ubiq
tota & ubiq incircũ scͥpta ẽ.¬

Expanded text:
ro premere debemus, ne conemur plus statem; ne, dum nimis invisibilia discutimus, aberremus, ne in illa natura incorporea, corporei luminis aliquid quaeramus; aurem enim intenris substantiae audire pecordis avertere, ne quid sibi in illa corporale animus fingat, quae ubique tota et ubique incircumscripta e
Abbreviated transcription (Latin):
scimꝰ ꝙ eiꝰ opꝰ ẽ. parit̾ enumerauit:
Si enĩ iuxta solã litt̾a loqͦbat᷑:
dicturꝰ luminare minꝰ priꝰ lu¬
minare maiꝰ pone debuit. ut
ante solẽ & pͦlunã atq stellas
fundatas ẽẽ. ꝑhib̾et. S qr iuxta
intellectũ mysticũ loqͦbat᷑. ut
lunã sc̃ãm eccłiã & stellas scos

Expanded text:
ariter enumeravit? Si enim juxta solam litteram loquebatur, dicturus luminare minus, prius luminare majus dicere debuit, ut ante solem, et post lunam atque stellas fundatas esse perhiberet. Sed quia juxta intellectum mysticum loquebatur, ut lunam sanctam Ecclesiam, et stellas sanctos
Abbreviated transcription (Latin):
porta. Osqͥs inporta stat: ex
qͥdã parte intꝰ÷ exqͣdã foris.
qr aliud eiꝰ foris aspicit᷑. aliud
uͦ intꝰ absconditur. Redẽptor
ta stetit: qͥa & ꝑhumanitatẽ
uisibił apparuit. & se se inui¬
sibilẽ indiuinitate seruauit.
hinc enĩ iudei qͥ hc̃ e ꝓpħ̃a
rũ ꝓmissione sustinuert. ꝑfi¬
diȩ suȩ confusione turbati st̃:
qr eũ quẽ ad ereptionẽ suã ue¬
nire credidert̃. mortalẽ uide¬
bant. Qgͥ in porta stat. sic̃ su¬
ꝑiꝰ dictũ ẽ. exqͣdã parte foris: ex
nec ipsa iudorũ ꝑfidia. sine
diuinȩ uirtutis÷ ostensiõe de¬
relicta. Nã miracła eiꝰ uidentes:
trahebant᷑ ut cred̾ent. S rursũ
passioes illiꝰ ꝑpendentes: dedig¬
nabant᷑ dm̃ credẽ quẽ carne
mortalẽ uidebant. Unde fac¬
tũ÷: ut de eiꝰ cognitiõe dubita¬
rent. N idebant enĩ esurientẽ.

Expanded text:
r. Quisquis in porta stat, ex quadam parte intus est, ex quadam foris quia aliud ejus foris aspicitur, aliud vero intus absconditur. Redemptor ta stetit, qui et per humanitatem visibilis apparuit, et sese invisibilem in divinitate servavit. Hinc enim Judaei rum promissione sustinuerant perfidiae suae confusione turbati sunt, quia eum quem ad ereptionem suam venire crediderant, mortalem videbant. Qui igitur in porta stat, sicut superius dictum est, ex quadam parte foris, ex nec ipsa Judaeorum perfidia sine divinae virtutis ostensione est derelicta. Nam miracula ejus videntes trahebantur ut crederent, sed rursum passiones illius perpendentes, dedignabantur Deum credere, quem carne mortalem videbant; unde factum est ut de ejus cognitione dubitarent.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecto patet. qͥa facie interiꝰ &
tgo exteriꝰ stetit. S intͦductꝰ pro¬
pħa cui uir stans inporta locu
tꝰ: ꝓculdubio faciẽ ad portã te¬
nebat. unde u̾ba loqͦntis audie
de ineͦducet: Cuiꝰ ocłi sẽꝑ edifi¬
ciũ suũ aspiciunt. qͥa qͣntũ qͥsq
in uirtutib ꝓficiat indesinent᷑
attendt̃. ꝓpłia uͦ ad portã respi¬
cordis ponere ad exitũ debet.&
sine cessatione meditari. qͣn¬
do ap̃senti uita exeat. atq ad
et̾na gaudia ꝑtingat. ꝓpter
hoc qͥppe incarnatꝰ: d̾s ut noᷤ
incͦduc̾et ad fidẽ. & reducat acd

Expanded text:
fecto constat quia facie interius, et tergo exterius stetit. Sed introductus propheta, cui vir stans in porta locutus est, procul dubio faciem ad portam tenebat, unde verba loquentis audiebdem introduceret? Cujus oculi aedificium suum semper aspiciunt, quia quantum quisque in virtutibus proficiat indesinenter attendunt. Propheta vero ad portam respicordis ponere ad exitum debet, et sine cessatione meditari quando a praesenti vita exeat, atque ad aeterna gaudia pertingat. Propter hoc quippe incarnatus est Deus, ut nos introducat ad fidem, 1318 et reducat a
Abbreviated transcription (Latin):
bant mortuos suscitantẽ lepsoᷤᷤ
mundantẽ. cecos illuminantẽ
demonia eicientẽ: & ẽẽ. hc̃ ultͣ
homines sentiebant. S ipsa
eiꝰ muiracła aneorũ corde cogi¬
tata humanitas ꝑturbabat. Uñ
scã eccłia sub sponse uoce hc̃ aꝑ¬
te iã uidẽ desidans ait. En ipse
assũpsit ostendit. & in se ipso in¬
uisibilis ꝑmansit. maꝑto se ui¬
dẽ qͦrentib qͣsi pͦ parietẽ stetit: qi

Expanded text:
nt mortuos suscitantem, leprosos mundantem, caecos illuminantem, daemonia ejicientem, et esse hunc ultra homines sentiebant. Sed ipsa ejus miracula in eorum corde cogitata humanitas perturbabat. Unde sancta Ecclesia sub sponsae voce hunc aperte jam videre desiderans, aiassumpsit, ostendit, et in ipso invisibilis permansit in aperto se videre quaerentibus, quasi post pari
Abbreviated transcription (Latin):
manu eiꝰ: hoc qͦd apud noscer¬
ciꝰ habet᷑ ex pon̾ẽ debemꝰ. Scimꝰ
aut̾ qđ funicłs lineꝰ subtilior:
ꝗͣsi funicłi fiant aliunde. Et
qͥd infunicło lineo. nͥ subtilio¬
rẽ p̃dicationẽ. idẽ. sp̃ualẽ de¬
bemꝰ acciꝑe: Censura & enĩ le¬
gis: funicłs fuit. S lineꝰ ñ fu¬
it: qr rudẽ popłm ñ subtili p̃¬
dicatioẽ coercuit. in qͦ ꝑpenȩ
peccatũ ẽẽ. ꝑfectũ etiã incorde
innotuit: funicłm lineũ in
manu tenuit. Ait enĩ. Audi¬
stis qr dictũ ẽ antiqͥs. ñ mecha¬
beris. Ego aut̃ dico uob̃. qr qͥ ui
derit mulierẽ ad c̃cupiscendã
illã. iã mechatꝰ ÷ cã incorde suo.
catio inoꝑatiõe. Inse enĩ osten¬
dit oẽ qđ docuit. sic̃ scriptũ:

Expanded text:
manu ejus, hoc quod apud nos certius habetur, exponere debemus. Scimus autem quod funiculus lineus subtilior est quam si funiculi fiant aliunde. Et quid in funiculo lineo, nisi subtiliorem praedicationem, id est spiritalem debemus accipere? Censura etenim legis funiculus fuit, sed lineus non fuit, quia rudem populum non subtili praedicatione coercuit, in quo per poenae perfectum esse peccatum etiam in corde innotuit, funiculum lineum in manu tenuit. Ait enim: Audistis quia dictum est antiquis: Non moechaberis; ego autem dico vobis, quia qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo .catio in operatione. In se enim ostendit omne quod docuit, sicut scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
me intͦierit saluabit᷑. & ingre¬
diet᷑. & egrediet᷑: & pascua in¬
ueniet. Ingrediet᷑ uidelicet
ad fidẽ. egrediet᷑ aut̃ ad speciẽ
pascua uͭ inueniet in et̾na sa¬
tietate. hinc etiã psalmista
ait. Dñs custodiat intitũ tuũ.
& exitũ tuũ Custodit enĩ dñs
ad fidẽ. exitũ qͦ qͦ exit ad spe¬
ciẽ: ut neq intͣns eccłiã errori¬
bꝰ supplantet᷑. neq ab hoc tẽ¬
porali ad et̃na exiens ab ant
scĩficaret ꝑsuũ sanguinẽ po¬
płm: extͣ portã passrẽ. Exca

Expanded text:
 introierit, salvabitur, et ingredietur et egredietur, et pascua inveniet . Ingredietur videlicet ad fidem, egredietur autem ad speciem, pascua vero inveniet in aeterna satietate. Hinc etiam Psalmista ait: Dominus custodiat introitum tuum, et exitum tuum . Custodit enim Dominus ad fidem, et exitum quoque quo exit ad speciem, ut neque intrans Ecclesiam erroribus supplantetur, neque ab hac temporali ad aeternam exiens, ab antsanctificaret per suum sanguinem populum, extra portam passus
Abbreviated transcription (Latin):
apliꝰ intẽptatioe fatiget᷑. Sic̃
qͥb dã sepe c̃ting̾e̾ bene ꝓfici¬
entib solet: qͦrũ intẽ dũ aut
cõpunctio afficit. aut c̃tẽpla¬
tio sr̃ semet ipsã rapit. stati
etiã tẽptatio seqͥt᷑: ne de hus
ad qͦ rapta ẽ extollat᷑. Nã ꝑ¬
cõpunctionẽ uł c̃tẽplatione
addm̃ erigit᷑. s tẽptatiõis
suȩ ponde reubat᷑ ad seme¬
ipsã: qͣtinꝰ tẽptatio aggͣuet.
ne ẽtẽplatio inflet. & ĩdẽ con¬
tẽplatio eleuet. ne tẽptatio
demergat. Si enĩ sic c̃cẽplatio
atcolleret ut teptatio funditꝰ
deẽet: insuꝑbiã aĩmꝰ cadẽt. Et
si sic tẽptatio p̾meret ut c̃cẽpla¬
tio ñ eleuaret: plene inculpã
lab̾et᷑. S mira dispensatiõe in
qͦdã medio aĩa librat᷑. ut neq
inbonis suꝑbiat. neq in mal

Expanded text:
in tentatione fatigetur; sicut quibusdam saepe contingere bene proficientibus solet, quorum mentem dum aut compunctio afficit, aut contemplatio super semetipsam rapit, statim etiam tentatio sequitur, ne de his ad quae rapta est extollatur. Nam compunctione vel contemplatione Deum erigitur, sed tentationis suae pondere reverberatur ad semetipsam, quatenus tentatio aggravet, ne contemplatio inflet; et item contemplatio elevet, ne tentatio demergat. Si enim sic contemplatio attolleret, ut tentatio funditus deesset, in superbiam animus caderet. Et si sic tentatio premeret ut contemplatio non elevaret, plene in culpam laberetur. Sed mira dispensatione, in quodam medio anima libratur, ut neque in bonis superbiat, neque i
Abbreviated transcription (Latin):
ponunt᷑. ipsi qͥdẽ portant᷑ ab alus:
s alios neqͣqͣm portant. Qa & hu
qͥ infine ȩccłiȩ. idẽ. in extremita¬
te mundi nascit᷑i st̃: tolerant᷑ qͥdẽ
amaiorib. ut eorũ mores ad bo¬
na oꝑa cõponant᷑. S cũ ñ eos
sequunt᷑ qͥ ꝑ illos ꝓficiant: nul¬
loᷤ sr̃ se fideł fabricȩ iã lapides
portant. Nc̃ itaq alii portant᷑
anob̃. nos uͦ portati sumꝰ ab alii.
Dẽ aut̃ pondꝰ fabricȩ fundam̃¬
tũ portat. qr mores simul õiũ
solꝰ redẽptor nr̃ tolerat. De qͦ
fundam̃tũ lapides & alapidibꝰ
nr̃a tolerat. s in ipso malũ ñ
fuit. qđ tolerari debuiss Unde
bene nc̃ dr̃. Dimifit me sr̃ mon¬
tẽ excelsũ nimis. suꝑ qͦm erat

Expanded text:
 ipsi quidem portantur ab aliis, sed alios nequaquam portant, quia et hi qui in fine Ecclesiae, id est in extremitate mundi nascituri sunt, tolerantur quidem a majoribus, ut eorum mores ad bona opera componantur; sed cum non eos sequuntur qui per illos proficiant, nullos super se fidelis fabricae jam lapides portant. Nunc itaque alii portantur a nobis, nos vero portati sumus ab aliis. Omne autem pondus fabricae fundamentum portat, quia mores simul omnium solus Redemptor noster tolerat. De quofundamentum lapides, et a lapidibus nostra tolerat, sed in ipso malum non fuit quod tolerari debuisset. Unde bene nunc dicitur: Dimisit me super montem excelsum nimis, super quem erat
Abbreviated transcription (Latin):
citiꝰ qͥlit̾ steterit inuenimꝰ. Priꝰenĩ
dr. erat qͣsi edificiũ ciuitatĩs uer¬
gentis ad austrũ. Et intͦdux̃ me
illuc Et paulo pͦ. de eodẽ uiro
subdit᷑. Stabat aut̃ inporta. Sta¬

Expanded text:
 steterit invenimus. Prius enim dicitur: Erat quasi aedificium civitatis vergentis ad Austrum, et introduxit me illuc. Et paulo post de eodem viro subditur: Stabat autem in porta. Sta
Abbreviated transcription (Latin):
captiuitate pͥma cũ ioachĩ rege in
babylonẽ fuerat tͣnsductꝰ. Nã de
sca ierosolimorũ captiuitate sub¬
iungit. Quarto decimo anno pͦꝗͣ ꝑ
cussa ÷ ciuitas. Undeci qͥppe annis
sedechias pͦ captiuitatẽ pͥmã inqͣ

Expanded text:
tate prima cum Joachin rege fuerat in Babyloniam transductus . Nam de secunda Jerosolymorum captivitate 1308 subjungit: Quarto decimo anno postquam percussa est civitas. Undecim quippe annis Sedecias post captivitatem primam, in
Abbreviated transcription (Latin):
gere ñ cogitabant. & illuc ubi de¬
siderabant ꝑgere ire ꝓhibent᷑.
nͥ ꝙr occulti iudici funicłs & m̃¬
surȩ calamꝰ tenet᷑ in manu. ut
alii u̾ba uitȩ audiant. & alii nul¬
latenꝰ audire mereant᷑: Fum¬
unde recctꝰ. Sc̃o qͦ eugłio teste¬
didicimꝰ: qđ uenit qͥ dicet. Ma¬
gist: seqͣr te qͦcũq ieris. Cui re¬
sponsũ ẽ. Uulpes foueas ħnt.
& uolucres cȩli nidos: filiꝰ aut̃
hominis. ñ ht ubicapt̃ suum
reclinet. Uenit alt̾ qͥ dicet. Magi

Expanded text:
ergere non cogitabant, et illuc ubi deergere non cogitabant, et illuc ubi desiderabant pergere, ire prohibentur? Nisi quia occulti judicii funiculus, et mensurae calamus tenetur in manu: ut alii verba vitae audiant, et alii nullatenus audire mereantur? Fununde retractus. Sancto qudidicimus, quod venit qui diceret, Magister, sequar te quocunque ieris: cui responsum est, 85 Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos; Filius autem hominis non habet ubi caput suum re
Abbreviated transcription (Latin):
nullo mͦ adelectorũ numerũ
ꝑ uenire mereat᷑. habet gͦ funi¬
cłm. ħt in manu calamũ insu¬
rȩ. Qem̃ funicło locũ metit᷑:
alibi funicłin tͣhit. aliunde re¬
thit. Et huc duc̃ qͦm aliunde
sub duc̃. Sic uimirũ sic redẽp¬
tor nr̃ incollectioe hõiu facit.
dũ alios asuis iniqͥtatib educ̃.
alios insua iniqͥtate dereliqͥt.
Imus eni qͦs colligere dignat᷑ ẽ.
occulte m̃surȩ funicłmtͣxit. Et ab
his qͦs relinqͦndos eẽ. iudicauit. qͥd
aliud nͥ funicłm retͣxit. ut & boni
intͣ m̾surã cęlestis fabricȩ tene
ant᷑. & mali extͣ fabricã inqͥb bo¬
na qͦ existimant᷑ ñ st̃. qͣsi sine m̃¬
sura remaneant: hc̃ fumcłm &
dẽptor nr̃ tenuit. cũ paulũ apłii
ꝑ apparentẽ uirũ macedonẽ ad¬
monere dignatꝰ ÷ ata ut idẽ ma¬
cedo uir diceret. tͣnsiens mace¬
tes apłos ad p̃dicandũ ire inasiã
ñ ꝑmisit sp̃c dñi. Qd ÷ qđ scĩ apłi¬
& ibi uocant᷑ ire ubi fortasse ꝑ¬

Expanded text:
umerum pertinere mereatur. Habet ergo funiculum, habet in manu calamum mensurae: Qui enim funiculo locum metitur, alibi funiculum trahit, aliunde retrahit, et huc ducit, quem aliunde subducit. Sic nimirum sic redemptor noster in collectione hominum facit, dum alios a suis iniquitatibus educit, alios in sua iniquitate derelinquit. In his enim quos colligere dignatus occultae mensurae funiculum traxit, et ab his quos relinquendos esse judicavit, quid aliud nisi funiculum retraxit? Ut et boni intra mensuram coelestis fantur, et mali extra fabricam, in quibus bona quae aestimantur non sunt, quasi sine mensura remaneant. 12. Hunc funidemptor noster tenuit, cum Paulum apostolum per apparentem virum Macedonem admonere dignatus est, ita ut idem Macedo vir diceret: Transiens tes apostolos ad praedicandum ire in Asiam, non permisit Sp ibi vocantur ire ubi fortasse p
Abbreviated transcription (Latin):
redẽptoris ur̃i de imis habet ma¬
t̾iã. s in sũmis p̾minet expotesta¬
te: Quẽ minꝰ erat ut excelsũ dic̾et.
nͥ addet nimis. Qa ñ solu ħo. s ex
eiꝰdẽ humanitatis conceptiõe qͦͤ
abeo assũpta ÷ ds ħo: ñ solũ ħo

Expanded text:
Redemptoris nostri de imis habet materiam, sed in summis praeeminet ex potestate. Quem minus erat ut excelsum diceret, nisi adderet nimis, quia non solum homo, sed ex ejusdem humanitatis conceptione quae ab eo assumpta
Abbreviated transcription (Latin):
ut cęlestis fabrica ñ sine pio &
iusto examine c̃struat᷑. Potest
ȩciã calamꝰ m̃sure ꝓ eo script᷑a
sacra intelligi. qđ qͥsqͥs eã legit:
in eã semet ipsũ metit᷑ uł qͣntũ

Expanded text:
ut coelestis fabrica non sine pio et justo examine construatur. 14. Potest etiam calamus mensurae Scriptura sacra pro eo intelligi, quod quisquis hanc legit, in ea s
Abbreviated transcription (Latin):
rũ successores locuti st̃ qͥd aliud
fuit qͣm cõpositio lapidũ in hac
qͥ cotidie construit᷑ fabrica scõꝵ:
Infunicło autẽ cem̃tariorũ hoc
agi solet. ut cognosci eqͣlitas uł
rectitudo surgentis parietis ua¬
leat. Et si lapis intꝰ ẽ: foris eicit᷑.
Si exteriꝰ ꝓminet: interiꝰ reuoca¬
t᷑. Et certe hoc cotidie agit p̾di¬
catio doctorũ. ut una qͦq ani¬
ma cui regiminis onera suscipe
fortasse ñ expedit: etiã si foris
apparere appetat. interiꝰ reuo¬
cet᷑. Et rursũ qͦ latere uult. & sui
tantũmͦ curã gerere. si sibi & mul¬
tis eẽ. utił potest: etiã cũ latere
desidat. exteriꝰ ꝓducat᷑. ut appa¬
reat. Sicq fit ut sc̾orũ lapidũ
ordo teneat᷑: dũ sepe & uolens ad
honorẽ uenire repellit᷑. & hono¬
rẽ fugiens insacri ordinis arce

Expanded text:
rum successores locuti sunt, quid aliud fuit quam compositio lapidum in hac quae quotidie construitur fabrica sanctorum? In funiculo autem caementariorum hoc agi solet, ut cognosci aequalitas vel rectitudo surgentis parietis valeat; et si lapis intus est, foras ejiciatur; si exterius prominet, interius revocetur. Et certe quotidie hoc agit praedicatio doctorum, ut unaquaeque anima, cui regiminis onera suscipere fortasse non expedit, etiamsi foris apparere appetat, interius revocetur; et rursum quae latere vult et sui tantummodo curam gerere, si sibi ac multis esse utilis potest, etiam cum latere desiderat, exterius producatur ut appareat. Sicque fit ut sanctorum lapidum ordo teneatur, dum saepe et volens ad honorem venire repellitur, et honorem fugiens in sacri ordinis arce
Abbreviated transcription (Latin):
amorẽ dnĩ. pietatẽ. & scĩentiã.
fortitudinẽ. & consiliũ. intellec¬
tũ. & sapientiã. suis auditorib
p̾dicant. S cũ iã oĩa dimitti p̃ci¬
piunt. cũ nichil in hoc mundo
diligi admonent. nil ꝑaffectum
ceneri. cũ contẽplatioi celestis pa¬
triȩ intendi. atq in eiꝰ suadent
misteriis delectari: gͣdũ addunt.
& ad interiora ticiunt. Iste gͣdꝰ do¬
cente ueritate cuida ostensᷤ ẽ. cui
cũ legis p̃cepta dice̾nt᷑. respondit.
hȩc oia custodiui aiuuentute mea.
Quasi enĩ iã in uͭͭ gͣdib stabat.
cũ auiuentute sua oĩa custodisse
se dicet. S mox ei subdit᷑. Adhuc
uende omĩa qͦ habes & da pauꝑi¬

Expanded text:
ntiam, fortitudinem et consilium, intellectum et sapientiam suis auditoribus praedicant. Sed cum jam omnia dimitti praecipiunt, cum nihil in hoc mundo diligi admonent, nil per affectum teneri, cum contemplationi coelestis patriae intendi, atque in ejus suadent mysteriis delectari, gradum addunt, et ad interiora trajiciunt. Iste gradus, docente Veritate, cuidam ostensus est, cui cum legis praecepta dicerentur, respondit: Haec omnia custodivi a juventute mea . Quasi enim jam in septem gradibus stabat, cum a juventute sua omnia custodisse se diceret. Sed ei mox dicitur: Adhuc vende omnia quae habes, et da pau