comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
preliabit᷑: Nempe illa patientia de quã dicit᷑
Pacientia uobis necessaria ẽ. ut i duntatẽ
diͦ facientes. recipiatis remunerati.
ꝑientia ꝓpͥa de prehendemus. si mortificatas
uoluntates ac desid̾ia mundi huiꝰ habeamus
abscisa: & illoꝵ auetoritate docebimur. qͥ dño
colloqnͣtes fiducialit̃ dicunt. Ad hefit anima
mea poste & ad hesi testimoniis tuis dñe: &
dño inius spc̃ est. Non ergo debemus his eua¬
gationibus anunȩ fatigati: ad hocstudio re¬
laxari. Qui enĩ coltt terrã suam saturabitur
panib qui aut̃ sectatur otium. replebidtur
pauꝑtate. N ec ab utentione hinus obserua¬
tiȩ p̾ernitiosa desꝑatione frangantur:q in om
m sollicito in est amplius. Nam qͥ suauis &
sine labore est: in egestate erit. Et iterum
Uir in doloribꝰ laborat sibi. & ium fac per¬
ditioni suȩ. Nec non etiam regnũ cęloꝵ ium
patitur: & inolenti diripiunt illud. Nulla

Expanded text:
praeliabitur . Nempe illa patientia de qua dicitur, praeliabitur . Nempe illa patientia de qua dicitur, Patientia vobis necessaria est, ut, voluntatem Dei facientes, recipiatis remunerationperientia propria deprehendimus, si mortificatas voluptates ac desideria mundi hujus habeamus abscissa; et illorum auctoritate docebimur, qui Domino colloquentes fiducialiter dicunt, Adhaesit anima mea post te ; et, Adhaesi testimoniis tuis, itus est. non ergo debemus his euagationibus animae fatigati ab hoc studio relaxari: qui enim colit terram suam, saturabitur panibus: qui autem sectatur otium, replebitur paupertate. nec ab intentione huius obseruantiae perniciosa desperatione frangamur, quia in omni sollicito inest amplius. Nam qui suavis et sine dolore est, in egestate erit . Et iterum: Vir in doloribus laborat sibi, et vim facit perditioni suae . Nec non etiam Regnum coelorum vim patitur, et violenti rapiunt illud . Nulla
Abbreviated transcription (Latin):
gitationum t̾ram cõstrictus. dep̾dantium
uinculis abducetur: nec audi& ꝑ propħao.
qua se inuereratus es in terra aliena. sed
tã quã trtũphator ac uictor. in illa qua uo¬
luerit cogitationum regione consistet. Uis &tam
ipsũ robur ac fortitudinẽ centurionis huiꝰ quibꝰ
hec arma quȩ p̃diximus. ñ carnalia sed potentia
dõ gestat agnoscere Mudi ipsum regem uiros
fortes ad sp̃ttalem militiam congregantẽ: qͥ eos
dilectos sign& ac probet. Infirmus inquit di¬
cat quia fortis sum ego: & qui paciens ẽ. sit
pugnator. Uidetis g bella dm̃ p̃lic are. n pati¬
entes infirmosq nõ posse: illa ꝓculdubio in¬
firmitate qua fundatus ille mr̃ euangłicus¬
centurio cũ fidutia loquebatin. Cuos enĩ in¬
firmor: tunc potens sum. Et iterum. Uirtus
em̃. in infirmitate ꝑficitur Dȩ qua infixini¬
tate unꝰ ꝓpħarũ. & erit inqͥt qͥ infirmat int
eos sic̃ domus dauid. Patiens etiã hȩc bella

Expanded text:
gitationum terram constrictus depraedantium gitationum terram constrictus depraedantium uinculis abducetur nec audiet per prophetam: quare inueteratus es in terra aliena? sed tamquam triumphator ac uictor in illa qua uoluerit cogitipsum robur ac fortitudinem centurionis hujus, quibus haec arma, quae praediximus, non carnalia, sed potentia Deo gestat, agnoscere? Aufortes ad spiritalem militiam congregantem, quo eos dilectu signet ac probet. infirmus, inquit, dicat, quia fortis sum ego, et: qui patiens est, sit pugnator. uidetis ergo bella domini proeliari nisi patientes infirmosque non posse, illa procul dubio infirmitate qua fundatus ille noster euangcenturio cum fiducia loquebatur: Cum enim infirmor, tunc potens sum. Et iterum, Virtus autem in infirmitate perficitur . De qua infirmitate unus prophetarum, Et erit, inquit, qui infirmatur in vobis sicut domus David. Patiens etiam haec bella
Abbreviated transcription (Latin):
muniens. I&alibus ꝑturbationũ obiecta uul¬
neribꝰ contrarios retundit ictus. nec ad inte
Omĩa enĩ siffert. omĩa patitur: omĩa susti¬
net. Et galeam. spem Salutis. Galea: capi¬
uelut in expugnabili galea in cunctis tẽp¬
tationibꝰ ac ꝑsecutionib cominunire: & pͥn¬
cipalit̾ fidem euis illesam atq integram
custodire. Aliis em̃ menbris truncatum
quempiam. lic& debilẽ possibile tam̃ e.
ut cumq suꝑ e̾eᷤᷤ: sine capite uͦi nemini uł
breuis uitȩ spacium prerogatur. Et gladi
um spc̃ : quod ẽ uerbum di. Pene trabilius
nanq ẽ. om̃ĩ gladio anciptai. & ꝑtingens
usq ad diuisiones animȩ & sp̃c: compagũ
quoq & medullarum. & discretor cegitati
onum cordis diuidens scilicet & abscidens.
qͥcqͥd in nob̾ carnale t̾reminiue reppererit.
Q uibus armis quisq fuerit cõmunitus: ab
hostium semꝑ telis ac populatione defens.
non ut captiuus ac subditus in hostilem co¬

Expanded text:
muniens letalibus perturbationum obiecta uulmuniens letalibus perturbationum obiecta uulneribus contrarios retundit ictus nec ad interomnia enim suffert, omnia patitur, omnia sustinet. et galeam spem salutis. galea capiuelut inexpugnabili galea in cunctis temptationibus ac persecutionibus conmunire et principaliter fidem eius inlaesam atque integram custodire. aliis enim membris truncatum quempiam, licet debilem, possibile tamen est utcumque superesse: sine capite uero nemini uel breuis uitae spatium prum Spiritus, quod est verbum Dei . Penetrabilius namque est omni gladio ancipiti, et pertingens usque ad divisionem animae ac spiritus, compagum quoque ac medullonum cordis, diuidens scilicet et abscidens quidquid in nobis carnale terrenumue reppererit. quibus armis quisque fuerit conmunitus, ab hostium semper telis ac populatione defensus non ut captiuus ac subditus ad hostilem co
Abbreviated transcription (Latin):
carnalia nec infirma: sed sp̃ttalia & potentia
dõ. De inde ad quos sint exercenda cõflictus.
coisequenter insinuat. M adestructionẽ mu¬
lentem se aduersũs scientiam dĩ & captiuan¬
tes omem intellectum in obedientiam xp̃i. &
preparati ulcisci omem̃ in oboediam̃: cũ imple¬
ta fuerit pͥmum ur̃a oboedientia. Quȩ. qm̃
singillatim ꝑ currere sic̃ necessarium. tea &eiam
alterius tempris ẽ: armoꝵ tantũiħ uolo uo¬
B genera ꝓpͥecatesq pate facese. Quibꝰ nos
quoq si uolumus bella dnĩ preliarẽ. & inter
centuriones euangłicos militare: accincti iugi¬
t᷑ debemus incedere. Sumite inqͥt scutũ fidei:
in quo possitis omĩa tela nequissimi ignea ex¬
tinguere. Ergo fides est: quȩ extinguens ar¬
dentissima libidinum tela i&u futuri uidi¬
cii & cȩlestis regni credulitate mortificat.
Et loricam inquit caritatis. Ipsa nempe ẽ
quȩ uitalia pectoris nrĩ circundans atꝙͣ cõ¬

Expanded text:
carnalia nec infirma, sed spiritalia et potentia carnalia nec infirma, sed spiritalia et potentia deo. deinde ad quos sint exercenda conflictus consequenter insinuat: ad destructionem mulentem se aduersus scientiam dei, et captiuantes omnem intellectum in oboedientiam Christi, et praeparati ulcisci omnem inoboedientiam, cum inpleta fuerit primum uestra oboedientia. quae quoniam singillatim percurrere sicut necessarium, ita etiam alterius temporis est, armorum tantummodo uolo uobis genera proprietatesque patefacere, quibus nos quoque, si uolumus bella domini proeliari et inter centuriones euangelicos militare, accincti iugiter debemus incedere. sumite, inquit, scntumfidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignita restinguere. ergo fides est quae excipiens ardentissima libidinum tela metu futuri iudicii et caelestis regni credulitate mortificat. et luricam, inquit, caritatis. ipsa nempe est quae uitalia pectoris nostri circumdans atque con
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmioysen mystice legius de signatum. Constitue
tibi tribunos & centuriones. & quin quagenari¬
os: & decanos. Et ita nos quoq dignitatis huius
apice sublimati. habebimus hanc imperandi po¬
testatem atq uirtutem : qua ñ quib nolumus
cogitationibꝰ abducam: sed his quibus spitaliter
delectam᷑. immorari uł in herere possimus. ma¬
lis quidẽ suggestionibꝰ imꝑantes abite. & abi¬
bunt : bonis uero dicenius uenite. & uenient
Seruo quoq nr̃o. idẽ corpori. ea quȩ castitatis
uł continentiȩ sunt similit̾ in uingemis. &
sine ulla cõtradictione deserui&: ñ iã suscitans
nobis adũsos concupiscentie stimulos sed om¬
nẽ exhibens spiritui famulatũ. Huiꝰ centurio¬
nis qualia arma sint. uł ad quȩ p̃lioꝵ exerci¬
tia prȩparentur : audi beatũ apostolũ predi¬
cante. Arma inquit militiȩ nrȩ ñ sunt carna¬
lia : sed potentia dõ. Dix̃ qualia sint : idẽ. nõ

Expanded text:
per Moysen mystice legimus designatum: constitue per Moysen mystice legimus designatum: constitue tibi χιλιἁχας, et centuriones, et quinquagenarios, et decanos. et ita nos quoque dignitatis huius apice sublimati habebimus hanc imperandi potestatem atque uirtutem, qua non quibus nolumus cogitationibus abducamur, sed his quibus spiritaliter delectamur inmorari uel inhaerere possimus, malis quidem suggestionibus imperantes \'abite\' et abibunt: bonis uero dicemus \'uenite\' et uenient seruo quoque nostro, id est corpori ea quae castitatis uel continentiae sunt similiter iniungemus et sine ulla contradictione deseruiet, non iam suscitans nobis aduersos conoupiscentiae stimulos, sed omnem exhibens spiritui famulatum. hoiua centurionis qualia arma sint uel ad quae proeliorum exercitia praeparentur, audi beatum apostolum praedicantem: arma, inquit, militiae nostrae non sunt carnalia, sed potentia deo. dixit qualia sint, id est non
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ fecte m̃tis figura: ꝑ illũ euangłicum supta¬
centurionẽ pulcherrime designatur.
Cuius uirtus atq constantia: qua nõ quibꝰ¬
lib& ingruentibꝰ cogitationibꝰ ab duce bat᷑
sed pro Suo iudicio uel ammit tebat bonas.
uel contrarias absque ulla difficultate
pellebat : hac tropica significatione descrip¬
ta ẽ. Nam &ego homo sum sub potestate.¬
constitutus : habens sub me milites. Et dico
huic uade. & uadit : & alio uent & uenit
& seruo meo fac hoc. & facit. Si igit᷑ nos qͦꝙ
uirilit̃ aduerstis ꝑturbationes & uicia di¬
micantes. potuerimꝰ ea ditioni nrę discreti.¬
oniq subicere. ac militantes in carne nr̃a
extinguere passiones. uł instabilẽ cogita¬
tionũ nr̃arũ cohortẽ rationis imꝑio fubui¬
gare. ac dñicȩ crucis salutari uexillo
dirissimas adu̾sariarũ potestatũ tur mas
a terminis nr̃i pectoris ꝓpulsare: ꝓ tãto.¬
rũ meritis triumphoꝵ. ad spĩtalis huius
centurionis ordinẽ ꝓuchemur. Quẽ in exodo quoq

Expanded text:
fectae mentis figura per iMum euangelicum centurionem pulcherrime designatur, cuius uirtus atque constantia, qua non quibuslibet ingruentibus cogitationibus abducebatur, sed pro suo iudicio uel admittebat bonas uel contrarias absque ulla difficultate pellebat, hac tropica significatione descripta est: nam et ego homo sum sub potestate, habens sub me milites, et dico huic: suade, et uadit, et alio: ueni, et uenit, et seruo meo: fac hoc, et facit. si igitur nos quoque uiriliter aduersus perturbationes et uitia dimicantes potuerimus ea dicioni nostrae discretionique subicere ac militantes in carne nostra extinguere passiones uel instabilem cogitationum nostrarum cohortem rationis imperio subiugare ac dominicae crucis salutari uexillo dirissimas aduersariarum potestatum turmas a terminis nostri pectoris propulsare, pro tantorum meritis triumphorum ad spiritalis huius centurionis ordinem prooehemur, quem in Exodo quoque
Abbreviated transcription (Latin):
& uno diebꝰ: & ecce michael unꝰ de pͥncipibꝰ
pͥmis uenit in aduitoriũ meũ: & ego remansi
ibi iuxta regẽ ꝑsarũ. Ueni aut̃ ut docerem
te. quȩ uentura sunt papło tuo in nouissinus
diebus. Quẽ pͥncipẽ regni ꝑsarũ adũsariam
potestatẽ eẽ quȩ fauebat genti ꝑ sarũ inimicȩ
popło dĩ mnimne dubitandũ ẽ. Quiq ad im¬
ab archangło minstrandã libens sem&ipsũ. ne
uel otuꝰ ad danihelem salutaris angłi consola¬
tio ꝑuenir&. dĩq popłm cui gabrihel ar¬
changłs perat confortaret. obiecit. Qui ta¬
m̃ ait. ne tunc qde ob impugnationis illius
uehenĩtiam se ad eũ ꝑuenire potuisse. nͥ in
ad uitoriũ sibi michael archangłs adueniss&
& occurrens pͥncipi regni ꝑsarũ. seseq conflictui
eiꝰ interserens & opponens. eũꝙ ab ipsiuꝰ im.¬
pugnatione de fendens: ad instructionẽ ꝓpħȩ
pose uicesimũ & unũ diem ꝑuenire fecisset
E pꝰ panca Et ait. in qͥt angłs. Nunꝗͥd scis qle ne rim

Expanded text:
 de principibus primis venit in adjutorium meum, et ego remansi ibi juxta regem Persarum. Veni autem ut docerem te quae ventura sunt populo tuo in novissimis diebus . Quem principem regni Persarum adversariam potestatem esse, quae favebat genti Persarum, inimicam populo Dei, minime dubitandum est; quique ad imab archangelo ministrandam, linens semet ipsum, ne ocius ad Danihelem salutaris angeli consolatio perueniret deique populum cui Gabrihel archangelus praeerat confortaret, obiecit. qui tamen ait ne tmic quidem ob inpugnationis illius uehementiam se ad eum peruenire potuisse, nisi in adiutorium sibi Michael archangelus aduenisset et occurrens principi regni Persarum seseque conflictui eius interserens et obponens eumque ab ipsius inpugnatione defendens ad instructionem prophetae post uicensimum et unum diem peruenire fecisset. et post pauca et ait, inquit, angelus: numquid scis quare uenerim
Abbreviated transcription (Latin):
ereati funt ut ad hoc facti ut hos militiȩ. grad
teneant. Ac semꝑ deceptionib & ritinis hominũ
uacent: contra prȩdictȩ scripturȩ sententiam
infamabimꝰ dm̃. uelut creatorem atq inuentorẽ
maloꝵ. quod scilic& pessimas uoluntates ac na¬
turas ipse cõdid̾it: ad hoc eas creans. ut semꝑ in
neqͥtia ꝑ seuerantes. ñ qua transire possuit in
bonȩ uoluntatis effectum. Hanc gͥ rationem diũ

Expanded text:
creati sunt uel ad hoc facti, ut hos malitiae gradus creati sunt uel ad hoc facti, ut hos malitiae gradus teneant ac semper deceptionibus et ruinis hominum uacent, contra praedictae scripturae sententiam infamabimus deum uelut creatorem atque inuentorem malorum, quod scilicet pessimas uoluntates ac naturas ipse condiderit, ad hoc eas creans, ut semper in nequitia perseuerantes numquam transire possint in bonae uoluntatis adfectum. hanc igitur rationem
Abbreviated transcription (Latin):
cũ saꝑ una re. diuersa promatur sesee detpr¬
test utraq rationabilis iudicari E sine deteuano
fidei ut fixe mediȩ suscipi : id eu ẽt eo nec el ana
cre dulitas nec ab soluta refutatio de putetur pͥ¬
oriꝙ sequens opinio derogareñ debeat  cuate
neutra parũ. fidei inuemat᷑ ob sistere s uale ẽ
ols mis in templo positũ legim̃. &s aterum fta¬
se habeat in eccła ꝑ aduentom antieriter ella
antrta ptiuitatẽ iherosolymoꝵ. emi fene ruandi
quit intelliginit᷑ implenda E. quibꝰ. neutiaope¬
nio inpugnat aliam:. nec sequente bor intellec¬
tis enacuat peeo qdđ propostta qstige ntt illa
questio uicee rñ satis uideat᷑ nec fre quepitent
homines uentilata. nec apud ꝑlurimose pateto
sitan uideant ambigua: ita debemus mamitẽ
uauatt quanquã ñ tali opimone. qualis suspi¬
substantialit malu sit. dicente seriptae Quña
que fecit as bona ualde. Si eñi adõ tales isti

Expanded text:
cum super una re dinersa promatur sententia, pocum super una re dinersa promatur sententia, potest utraque rationabilis iudicari et sine detrimento fidei uel fixe uel medie suscipi, id est ut ei nec plena credulitas nec absoluta refutatio deputetur priorique sequens opinio derogare non debeat, cum neutra earum fidei inueniatur obsistere. quale est solymis in templo positum legimus et iterum stare habeat in ecclesia per aduentum Antichristi, illaque ante captiuitatem Hieristius intelliguntur implenda. E quibus neutra opinio impugnat aliam, nec sequentem prior intellectus evacuat. CAPUT V. Quod proposita quaestio inter illaestio licet non satis uideatur nec frequenter inter homines uentilata nec apud plurimos pateat, sitan uideantur ambigua, ita debemus nostram tequoda, quamquam non tali opinione qualis suspisubstantialiter malum sit, dicente scriptura: omnia quae fecit deus, bona ualde. si enim a deo tales isti
Abbreviated transcription (Latin):
& cũ ꝑ sequentur lios in giuitate ista fugite
in aliam. & siuus ꝑ fectus eẽ uade uende omnia
quȩ habes & da pauꝑibꝰ. & habebis thesaurũ
in cȩlo. & ueni sequere me. Producit sanȩ & foe¬
num ium̃tis. quib pabulis om̃s script̾arũ reple¬
nus capaces ꝑfectȩ & integrȩ rationis de qͥb
dr̃ homines & tumta saluabis dñe : scdm̃ statũ
ac m̃surȩ suȩ conditionem. ad opꝰ tantũ. & labo¬
rẽ actualis uitȩ. uegetiores rohustioresꝙ red
explanatione plata sunt: nos quoq cõstãt
possiimus diffinire. audent̾q nram ꝓferre sentẽ¬
tiam : ea uͦ quȩ meditationi & exercitio ño re¬
seruans ohrecta. scĩs scripturis fpc̃ duinus inse¬
ruit. qͥbꝰdam ea uolens indiciis & opimonibꝰ colli¬
S ita pede tẽptim debent cauteq cõferri: ut sit
eoꝵ assertio uł cõfirmatio. in disputantis uł fuis¬
cipientis arbitrio collocata. Non nunquã emm

Expanded text:
et: cum persequuntur uos in ciuitate istaet: cum persequuntur uos in ciuitate istasi uis perfectus esse, uade uende omnia quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni sequere me. producit sane et faenum lumentis, quibus pabulis omnes scripturarum replenus capaces perfectae et integrae rationis, de quibus dicitur: homines et iumenta saluabis dac mensurae suae conditionem, ad opus tantum et laborem actualis vitae vegetiores robustioresque redexplanatione prolata sunt, nos quoque constanter possumus definire, audenterque nostram proferre sententiam. Ea vero quae meditationi et exercitio noseruans obtecta sanctis scripturis spiritus diuinus inseruit, quibusdam ea uolens indiciis et opinionibus colligi, ita pedetemptim debent cauteque conferri, ut sit eorum adsertio uel confirmatio in disputantis uel suscipientis arbitrio eonlocata. nonnumquam enim
Abbreviated transcription (Latin):
as namq impugnationes
quibꝰ homines imp&cunt: etiam contra se in¬
uicem eas affectare. certissimũ est. Nã discor¬
dias atq cõflictͥus suꝑ ñ nullis gñtib ꝑ quãdam
sibi neqͥtiȩ uernacula familiaritate susceptis.
in defesso certamine similit̃ exercere ñ desinunt.
Q uod etiam in uisione danihelis ꝙpħȩ mani¬
festissime legimꝰ figuratũ : angło gabrihele
ita narrante. Noli timere danihel: quia ex
die pͥmo qͦ ꝓposiust cor tuũ ad intellign̾dũ.
ut te affligeres in ẽspectu dnĩ dĩ tui. exaudi

Expanded text:
as namque inpugnationes quibus homines inpetunt etiam contra se inuicem eos adfectare certissimum est. nam discordias atque conflictus super nonnullis gentibus pro quadam sibi nequitiae uernacula familiaritate susceptis indefesso certamine similiter exercere non desinunt. quod etiam in uisione Danihelis prophetae manifestissime legimus figuratum, angelo Gabrihele ita narrante: noli timere Danihel: quia ex die primo, quo posuisti cor tuum intellegendum ut te adfligeres in conspectu dei tui, exaudi
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse manifestis sime cõꝓbant᷑ : quippe. qͥ ꝓ̃
istis omĩbꝰ insibilib creaturis quas indebant
ex nichilo ꝓcessisse. creatore magna uoce re¬
ferunt᷑. & ammiratione laudasse. Inte istud
rit pater. scđm illud. omĩa ꝑ ipsum facta st̃
&e sine ipso factũ ẽ nchil ante istud inquã
geneseos tempr̾ale pͥncipiũ. om̃s illas potes¬
tates cȩlestes uircutes. dm̃ creasse nõ dubi¬
um est. Quas apłs ꝑ ordinẽ dinumerans.
tta describit. Quia mn xp̃o condita sunt u¬

Expanded text:
fuisse manifestissime comprobantur, quippe qui pro fuisse manifestissime comprobantur, quippe qui pro istis omnibus visibilibus creaturis, quas videbant ex nihilo processisse, Creatorem magna voce referuntur et admiratione laudasse. Ante istud rit pater secundum illud: omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, ante istud, inquam, Geneseos temporale principium omnes illas potestates caelestesque uirtutes deum creasse non dubium est. quas apostolus per ordinem dinumerans ita describit: quia in Christo creata sunt o
Abbreviated transcription (Latin):
nte conditionem huiꝰ uisibilis creat̾ȩ potest.t
spĩtales celestesq uirtutes dm̃ fecisse. quȩ pro
hoc ipso qd̾ scirent se ad tantã beatitudinis glo¬
riam. beneficio creatoris ex nichilo᷑ ꝓductas.
bꝰ inhererent: nemo fideliũ dubitat. Nec e¬
nim existimare debemꝰ. creationis & oꝑificiĩ
sui pͥncipia. ab huiꝰ mundi constitutione dm̃a
primitꝰ in cohasse quasi in illis anterioribꝰ atq
in numeris scłis. ab om̃i ꝓuidentia & dispẽsatio¬
ne diuina fuerit ociosus : ac tanquã nõ habens
in quos bonitatis suȩ exercer& beneficia. solita¬
rius atq ab omi munificentia alienus fuisse cre¬
datur. Qđ de illa imm̃sa ac sine pͥncipio. & in¬
comp̃hensihili maiestate. satis humile ẽ. in cõ¬
gruumq sentire: ipso dnõ de illis potestatibus
hȩc dicente. Quãdo facta sunt simul sydera.
laudauerunt me uoce magna om̃s angłi mes
Qui gͦ int̾ sunt creationi Syderũ. ante istud
pͥncipium. in qͦ factũ dicit᷑ cęlũ & t̾ra creati

Expanded text:
nte conditionem hujus visibiles creaturae spiritales coelestesque virtutes Deum fecisse, quae pro hoc ipso quod scirent se ad tantam beatitudinis gloriam beneficio Creatoris ex nihilo fuisse prod ejus laudibus inhaererent, nemo fidelium dubitat. Nec enim existimare debemus creationis et opificii sui principia ab hujus mundi constitutione Deum primitus inchoasse, quasi in illis anterioribus atque innumeris saeculis ab omni providentia et dispensatione divina fuerit otiosus, ac tamquam non habens in quos bonitatis suae exerceret beneficia, solitarius, atque ab omni munificentia alienus fuisse credatur, quod de illa immensa ac sine principio et incomprehensibili majestate satis humile est incongruumque sentire, ipso Domino de illis potestatibus haec dicente: Quando facta sunt simul sidera, laudaverunt me voce magna omnes angeli mei . Qui ergo intersunt creationi siderum, ante istud principium in quo factum dicitur coelum et terra, creati
Abbreviated transcription (Latin):
quod aͣli trogolia uocant. Ex quibiqm sadu
tum sũpsimꝰ grana. myxaria bina. caricas singua¬
las Hune eiim numerũ in illa heremo quẽ quã
excessisse: culpabile est. Qua refectioneintians¬
acta. reꝓmissam q̃stionis absolutionẽ cum re¬
poscere cȩpissemus: ꝓ ferte inquit senextuie¬
terrogationẽ uram cuius in hanc hora distule¬
um germanus. Unde que sumus tanta uari&as
adu̾sariarũ potestatũ contra hominẽ ac diuer¬
sitas ista ꝓcessit. quã beatus apostolus tta dinc¬
merat. nõ est nob̃ colluctatio aduersus carnem &
sanguinẽ. sed aduersus pͥncipatus. adu̾sus pote

Expanded text:
quod illi trogalia uocant, ex quibus quina quod illi trogalia uocant, ex quibus quina tantum sumpsimus grana, myxaria bina, caricas singulas. hunc enim numerum in illa heremo quemquam excessisse culpabile est. qua refectione transacta repromissam quaestionis absolutionem cum reposcere coepissemus, proferte, inquit senex, interrogationem uestram, cuius in hanc horam distuleuadversariarum potestatum contra hominem ac diversitas ista processit? quas B. Apostolus ita dinumerat: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguin
Abbreviated transcription (Latin):
onsummatis quȩ diei sollemnitas exige sereni. Ii.¬
bat. & ȩccłȩ congregatione dimissa: reũ.¬
si ad cellam senis. refecti pͥmũ lautissi¬
me sumus. Nam. ꝓ amurca que suꝑiecꝰ¬
La olei gutta. cottidianȩ refectioni so¬
lebat appom: modicũ liquaminis miscit.. & olei
quiddam. solito ꝓpensius suꝑfudtt. Nlanx. ala m
olei gurtã ob hoc unꝰquisꝙ corriae e ferint᷑ ia¬
stulat: n ut eiꝰ ex hoc gustu quandã Reipiat suo¬
uitatẽ: quippe. cuiꝰ tantus ẽ mod canux ipetis
gut turis. ac fancium qegtus nͥ dicam Senir e
ꝑtransire sufficiat : sedͣiisu iactantia cordis que
ꝑ abftinentia districtiore. blande soleiac latẽ¬
tes ierepe. & stimulos elationis obtundeat iqͥa
quanto abstinentia ipsa occulgnꝰ exercedu
nulloꝙ hominum teste ꝑficit᷑: tanto subtiliũ
occultatorem suũ tẽptare: ñ desinita Deindę
apposutt salem frictum. oliuas ternas : quibꝰ
hȩc siꝑintulit canistrũ. habens cicer fricetia

Expanded text:
onsummatis quae diei solemnitas exigebat, et ecclesiae congregatione dimissa, reversi ad cellam senis, refecti primum lautissime sumus. Nam pro muria quae superjecta olei gutta quotidianae refectioni solebat apponi, modicum liquaminis miscuit, et olei quiddam solito propensius superfudit. Nam illam olei guttam ob hoc unusquisque cotidie refecturus instillat, non ut eius ex hoc gustu quandam percipiat suauitatem quippe cuius tantus est modus, ut uix ipsius gutturis ac faucium meatus non dicam linire, sed pertransire sufficiat, sed ut hoc usu iactantiam cordis, quae pro abstinentia districtiore blande solet ac latenter inrepere, et stimulos elationis obtundat, quia quanto abstinentia ipsa occultius exercetur nulloque hominum teste perficitur, tanto subtilius occultatorem suum temptare non desinit. deinde adposuit salem frictum, oliuas ternas: quibus post haec superintulit canistrum habens cicer frictum
Abbreviated transcription (Latin):
atis tamen nobis. & expientia nr̃a. et
seniorũ relatione comꝑtum ẽ. nõ eandem
ium habe nunc dȩmones quã anteriore
tempore. inter anachoritarum dũtaxat
pͥncipia : in quibꝰ ad huc raritas monachoꝵ
in heremo commanebat. Tanta nãq erat
eoꝵ feritas: ut uix pauci. & ad modũ sta¬
biles atq ętate ꝓuecti tolerare habita¬
tionẽ solitudinis possent. Siqͥdem in ipsis¬
cȩnobiis in quibꝰ commorabantur octo ł
decem. ita eoꝵ atrocitas grassabat᷑. & fre¬
quentes ac uisibiles sentiebant aggres¬
sus. ut ñ auderent om̃s parit noctibus
ob dormire : sed uicissim. aliis degustan¬
tibꝰ somnũ. alii ugilias celebrantes. psal¬
mis. & orationibꝰ. Sen lecdionibꝰ in here¬
bant. Cumꝙ illos ad soporem naturȩ
necessitas inuitare: exꝑgefactis aliis
ad eorum qͥ dormierant custodiam. simi¬
lit̾ excubie tradebantur. Unde dubita¬
ri nõ potest. unu̾ e duobꝰ hanc Securita¬
tem uł confidentiam. ñ solũ nobis qͥ uide¬

Expanded text:
entia nostra et seniorum relatione compertum est, non eamdem vim habere nunc daemones quam anteriore tempore inter anachoretarum dumtaxat principia, in quibus adhuc raritas monachorum in eremo commanebat. Tanta namque erat eorum feritas, ut vix pauci et admodum stabiles atque aetate provecti tolerare habitationem solitudinis possent. Siqcoenobiis, in quibus conmorabantur octo uel decem, ita eorum atrocitas grassabatur et frequentes ac uisibiles sentiebantur adgressus, ut non auderent omnes pariter noctibus obdormire, sed uicissim aliis degustantibus somnum alii uigilias celebrantes psalmis et orationibus seu lectionibus inhaerebant. cumque illos ad soporem naturae necessitas inuitasset, expergefactis aliis ad eorum qui dormituri erant custodiam similiter excubiae tradebantur. unde dubitari non potest unum e duobus hanc nunc securitatem uel confidentiam non solum nobis, qui uide
Abbreviated transcription (Latin):
ruina diaboli a deceptione euȩ pͥncipiũ fũpserit.¬
UIIII. Responsio: de untio lapsꝰ diaboli. X. De. eiꝰ qui
decipit. siue qͥ decipit᷑ pena .xi. De cͣstipatione de¬
monũ. & in qͥeudine quã ui hoc aere sẽꝑ exercent.¬
xII. De eo qd̾ impugnationẽ quã erga homines in

Expanded text:
iaboli a deceptione Euae pri cipium sumpserit Responsio de initio lapsus diaboli. De eius qui decipit sine qui decipitur poena. De constipatione daemonum et inquietudine quam in hoc aere semper exercent. De eo quod inpugnationem, quam erga homin
Abbreviated transcription (Latin):
princeps mũdi hiiꝰ qͥ rectores harũ tenebrarum.
quȩ ue sp̃italia nequitiȩ ab apło nominentur.
Quȩ uocabula. nͥ casu. nec fortuitu indita illis
de bemus acciꝑe: sed significatione istarũ ferarũ.
quȩ apud nos uł minus naxiȩ. uł ntnꝰ ꝑ niciosȩ
sunt. illoꝵ feroçitates rabiemq distingui: & ex si
militudine negͥtiȩ uirulentȩ. seu pͥncipatus. quẽ
istis int̾ ceceras Sne serpentes. quadam excellentia.
malitiȩ suȩ confert. illos quoq eoꝵ uocahulis
nuncupari: ut scilic&. aluiꝰ quidem ob uebem̃tiam
furoris. & rabiem ferocitatis suȩ. Leonis appellationẽ.
aluus basilisci. ob illud mortiferũ uirus. qd pͥuꝰquã sen¬
tiat᷑ interimit: aliuꝰ uͦ ob teporem malitiȩ suę̧. ono¬
centauri ant hericii nom̃ strutionisue sortitus sit.

Expanded text:
princeps mundi huius, qui rectores harum tenebrarum princeps mundi huius, qui rectores harum tenebrarum quaeue spiritalia nequitiae ab apostolo nominentur. quae uooabula non casn neo fortuito indita illis debemus accipere, sed significatione istarum ferarum, quae. apud nos uel minus noxiae uel magis perniciosae sunt, illorum ferocitatee rabiesque distmilitudine nequitiae uirolentae seu principatus, quem istis inter ceteras feras siue serpentes quaedam excellentia malitiae suae confert, illos quoque eorum uocabulis nuncupari, ut scilicet alius quidem ob uehementiam furoris et rabiem ferocitatis suae leonis appellationem, alius basilisci ob illud mortiferum uirus quod priusquam sentiatur interimit, alius uero ob teporem malitiae suae onocentauri ant hericii nomen struthionisue sortitus sit.
Abbreviated transcription (Latin):
manifeste legimꝰ p̃dicantẽ. E grediar inqͥt: & ero
spiritus m̃dax in ore omium ꝓpħarũ etus. De quibꝰ
apłs arguens illos qͥ ab ipsis decipiunt᷑: infertita:
Attendentes sp̃itibꝰ seductoribꝰ & doctrinis demo¬
morũ: in hẏpocrisi Loquentiũ mñdatiũ. Esse Autẽ
& alia demonũ gnã. id ẽ. mutorũ atq surdorũ: eir̃a¬
gelia testantur. Incentores etiam libidinis atq luxu
ens fornicationis decepit eos. & fornicati sunt adõ
suo. Noct̾nos quoq siue diurnos. ac meridianos de¬
mones : similit̾ script᷑arũ auctoritas doc&. De quo¬
rũ diuersitate . ꝑ longum ẽ. si uolumus omĩa scrip¬
turarũ uolumina ꝑscrutantes. singillatim ꝑcurrere.
qͥ ꝑ ꝓpħam onocentauri. qͥ pilosi quȩ sirẽnȩ. quȩ
lamiȩ. quȩ ululȩ. qͥ strutiones. qui hericii desig¬
nentur : qui aspis. qͥ basiliscus in psalmo: qui leo.
qͥ draco. qͥue scorpius. in euangłio nuncupet᷑: qui

Expanded text:
manifeste legimus praedicantem: egrediar, inquit, et ero manifeste legimus praedicantem: egrediar, inquit, et ero spiritus mendax in ore omnium prophetarum eius. de quibus apostolus, arguens illos qui ab ipsis decipiuntur, ita infert: adteudentes spiritibus seductoribus et doctrinis daemoniorum, in hypocrisi loquentium mendacium. esse autem et alia daemonum genera, id est mutorum atque surdorum, euangelia testantur. incentores etiam libidinis atque luxuens, fornicationis decepit eos, et fornicati sunt a deo suo. nocturnos quoque siue diurnos ac meridianos daemonas similiter scripturarum auctoritas docet. de quorum diuersitate perlongum est si uolumus omnia scripturarum uolumina perscrutantes singillatim percurrere, qui per prophetam onocentauri, qui pilosi, quae sirenae, quae lamiae, quae ululae, qui strathiones, qui hericii designentur, qui aspis, qui basiliscus in psalmo, qui leo, qui draco, quiue scorpios in euangelio nuncupetur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
in ant qͦdam tumore uidimꝰ infecisse. quos etiani
bacuceos uulgiis appellat: ut sem& tpsos ultra
pceritatem sui corporis erigentes. nune quidem
se in quosdã fastus gestusꝙ sustollerentime
uͦ uelut acclines. ad quendã se tranquillieats
& affabilttatis statũ. comimines blandosq sũni¬
terent: se seq uelut illustres. & circũ exspectabi¬
les omib estimantes. nunc qͥdem ad orare. se po¬
testates fublimiores. corꝑis inflexione monstrarent .
nunc uͦ ab aliis se credent adorari & om̃s mot̾
quibꝰ uera officia. aut suꝑbe. aut humilte̾ pa¬
gunt᷑. explerent Alios repperimꝰ ñ solũ stude
m̃ daciis : sed &iam blasphemias hominibꝰ inspirare
Cuius rei. etiam nos testes sumꝰ: qui audiuimus aꝑ¬
tissime demonẽ confitentẽ. ꝑ arrium & eunomiũ
se impiecatem sacrilegi dogmatis didicisse. Qd e¬
tiam in quarto regnorum libro. unũ ex hisdem ipsis

Expanded text:
inani quodam tumore uidemus infecisse, quos etiam inani quodam tumore uidemus infecisse, quos etiam Bacuceos uulgus appellat, ut semet ipsos ultra proceritatem sui corporis erigentes nunc quidem se in quosdam fastus gestusque sustollerent, nunc uero uelut adclines ad quendam se tranquillitatis et adfabilitatis statum communes blandosque submitterent, seseque uelut inlustres et circumspectabiles omnibus aestimantes nunc quidem adorare se potestates sublimiores corporis inflexione monstrarent, nunc uero ab aliis se crederent adorari et omnes motus, quibus uera officia aut superbe aut humiliter peraguntur, explerent. alios repperimus non solum studere mendaciis, sed etiam blasphemias hominibus inspirare. cuius rei etiam nos testes sumus, qui audiuimus apertissime daemonem confitentem per Arrium et Eunomium se impietatem sacrilegi dogmatis edidisse. quod etiam in quarto Regnorum libro unum ex isdem ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
studia nõ dubie comꝓbatur. Nam. ñ nullos eoꝵ
quos eoꝵ fahos uulgus appellat. ita seductores
& ioculares e̾eꝰ manifestum ẽ ut certa quȩꝙ loca
seu uias iugit᷑ obsidentes. nequaquã tormͣtis eoꝵ
quos p̃tere untes potuerint deciꝑe delectent᷑. sed
de risu tantũ modo & illusione cõntenti. fatigare eos
potiuꝰ studeant quã nocese: quos dã solum inodo
in nocins incubationibꝰ hominũ ꝑ noctare. aliosi¬
ta eẽ furori ac truculentiȩ deditos. ut ñ sinit con¬
tenti. illorũ tantũmͦ corꝑa quos suppleuerint atro¬
ci dilaceratione uexare sed &iam irruere suꝑ e
miniis transeuntes: atq afficere illos setussima tĩe¬
de festinent. Quales illi in euangło describuntur
ob quoꝵ metũ ꝑ illã uiam transire iã nullus au¬
debat. Quos eorũq cõsimiles : bellis qͦq & sangiui¬
nis effusione ꝓ insaciabili ferocitate gaudere.
non dubium ẽ. Alios itꝗ eoꝵ corda: quos cepant.

Expanded text:
studia non dubie conprobatur. nam nonnullos eorum, quos etiam Planos uulgus appellat, ita seductores et ioculares esse manifestum est, ut certa quaeque loca seu uias iugiter obsidentes nequaquam tormentis eorum quos praetereuntes potuerint decipere delectentur, sed derisu tantummodo et inlusione contenti fatigare eos potius studeant quam nocere: quosdam solummodo innocuis incubationibus hominum pernoctare, alios ita esse furori ac truculentiae deditos, ut non sint contenti illorum tantummodo corpora quos subpleuerint atroci dilaceratione uexare, sed etiam inruere super eminus transeuntes atque adficere illos saeuissima caede festinent: quales illi in euangelio describuntur, ob quorum metum per illam uiam transire iam nullus audebat. quos eorumque consimiles bellis quoque et sanguinis effusione pro insatiabili ferocitate gaudere non dubium est. alios ita eorum corda quos ceperant
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ medicos atꝙ doctores sollicite dirigñte.
& quodãm eos ad planctũ similem ꝓuocante.
ac dicente. subito cecidit babylon. contrita ẽ.
ululate suꝑ eã. tollite resinã ad dolorem etus
si forte. sanetur : respondent desꝑantes angeli
quibꝰ salutis humanȩ cura cõmissa ẽ: uel cer¬
atq doctoꝵ: uidentiũ duritiã m̃tis eoꝵ. &cimn¬
penitens cor. Curauiinus babylonem & nõ est
sanata: relinquamꝰ eã. & eamꝰ unꝰ quisq int̾ra
suam: qm̃ ꝑuenit uꝰq ad cę̧los tudictum enus.
& eleuatum ẽ uq ad nubes. De istoꝵ g despa¬
to languore: ex ꝑsona dĩ loquit᷑ isayas ad
Thrłm. Aplant̾a pedis usq ad uerticem:
nõ ẽ in eo sanitas. Uulmis & liuor & pla¬
Sa tumens. ñ ẽ. circũligata. nec curata medi¬

Expanded text:
tionem medicos atque doctores sollicite dirigente, et quodammodo eos ad planctum similem provocante ac dicente: Subito cecidit Babylon, contrita est, ululate super eam, tollite resinam ad dolorem ejus, si forte sanetur . Respondent desperantes angeli, quibus salutis humanae cura commissa est, vel ceratque doctorum videntium duritiam mentis eorum et impoenitens cor: Curavimus Babylonem, et non est sanata; relinquamus eam, et eamus unusquisque in terram am pernenit usque ad caelos iudicium eius, et eleuatum est usque ad nubes. de istorum igitur desperato languore ex persona dei loquitur Esaias ad Hierusalem: a planta pedis usque ad uerticem non est in ea sanitas: uulnus, et liuor, et plaga tumens, non est circumligata
Abbreviated transcription (Latin):
perpendit᷑ no debere eos ab hominari. uel
despici. quos ui demus diuisis teptationibus
suue istis nequitiȩ sp̃itibꝰ tradi: qͥa duo hȩc
credere immobilit nos oportet: prio qũ
sine di ꝑmissu: nullꝰ ab eis omirer depte sur
seds. quod omia quȩ adõ nob inferurtur. siie
tstia ad p̃sens. uel l&a uideant uelri. api¬
ifso patre clem̃tissimoq medico ꝓnris eta¬
litatib rrogͥntur. & iccirco eos uelat peda¬
gogis traditos humiliari: ut discedentesise
Hoc nũos ut purgatiores ad uitam aliam tͣns.¬
ferant᷑. uł pena leuiore plectant qͥ scdm A¬

Expanded text:
perpenditur non debere eos abominari vel despici, quos videmus diversis tentationibus, sive istis nequitiae spiritibus tradi: quia duo haec credere immobiliter nos oportet, primo quod sine Dei permissu nullus ab eis omnino tentetur: ndo quod omnia quae a deo nobis inferuntur, siue tristia ad praesens seu laeta uideantur, uelut a piissimo patre clementissimoque medico pro nostris utilitatibus inrogentur, et idcirco eos uelut paedagogis traditos humiliari, ut discedentes ex hoc mundo uel purgatiores ad uitam aliam transferantur uel poena leuiore plectantur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
nio fidei comꝓhati ñ acceꝑunt repromissiones:
dõ ꝓ nob meluiꝰ aliqͥd ꝓuidente. ne sine nobis
conSumasentus. Communionẽ uͦ eis sacro scam¬
immo si possibile ẽẽt. &iam cotidie imꝑtiri eis ea
debe censebant. Nec enĩ scđm sententiam euan¬
glii. quã in cõgrue baue sensui coaptasti. nolite
dare scm̃ canibꝰ ad demonis ęscam facro sca cõ¬
munio. & ñ potuiꝰ ad purgationẽ ac tutelã cor

Expanded text:
nio fidei comprobati non acceperunt repromissiones; nio fidei comprobati non acceperunt repromissiones; Deo pro nobis melius aliquid providente, ne sine nobis consummarentur. communionem uero eis sacrosimmo si possibile esset etiam cotidie eis inpertiri eam debere censebant. nec enim secundum sententiam euangelii, quam incongrue huic sensui coaptastis: nolite dare sanctum canibus, ad daemonis escam sacrosancta communio et non potius ad purgationem ac tu
Abbreviated transcription (Latin):
It quomodo eos nõ solum despici ab ominibus
uł horreri. sed etiam a cõmunione dnĩca in nr̃is
ꝓiunciis ꝑp&cuo uidemꝰ abstinere. scđm illam
euangłii Sententiam. nolite dare scm̃ canibꝰ neq
mittatis margaritas uras ante porcos. cũ de illis
queadmodũ dicis ita credendũ sit. qđ eis purga¬
tionis uł utilitatis obtentu. huiꝰ temptationis
scientiam. imino fidẽ quã suꝑuiꝰ conp̾henđi ut &
omia ꝑ dm̃ fieri. & ꝓ utilitate animarũ dispensa¬
ri uniũsa credamꝰ: ñ solũ nequaquã despiciemꝰ
eos. sed etiam ꝙ ipsis tanquã ꝓ m̾bris nrĩs inces¬
santer orabimus eisq totis uisceribꝰ ac pleno¬
compatiem̃ affectu. cũ enĩ patit᷑ unũ m̃brũ com¬
patiunt᷑ omĩa m̃bra: scientes nos absque illis uẽpo¬
te nienbris nr̃is. om̃imodis consummari. n posse
que admodu legimꝰ: nec ant̾iares qͥdem nr̃os. sine
nobis reꝓmissionis sũmã conseqͥ potuisse: ita de
illis apostolo pronuntiante. Et hii om̃s testimo¬

Expanded text:
Et quomodo eos non solum despici ab omnibus uel horreri, sed etiam a communione dominica in nostris prouinciis perpetuo uidemus abstineri secundum illam euangelii sententiam: nolite dare sanctum canibus, neque mittatis margaritas uestras ante porcos, cum de illis quemadmodum dicis ita credendum sit, qtionis vel utilitatis obtentu hujus tentationis scientiam, immo fidem quam superius conprehendi, ut et omnia per deum fieri et pro utilitate animarum dispensari uniuersa credamus, non solum nequaquam despiciemus eos, sed etiam pro ipsis tamquam pro membris nostris incessanter orabimus eisque totis uisceribcompatiemur affectu; cum enim patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra ; scientes nos absque illis utpote membris nostris omnimodis consummari non posse, quemadmodum legimus ne anteriores quidem nostros sine nobis repromissionis summam consequi potuisse, ita de illis Apostolo pronuntiante: Et hi omnes testimo
Abbreviated transcription (Latin):
uelationis iusti iudicii dĩ. in qͦ uermis eoꝵ ñ mo¬
pietur & ignis eoꝵ nõ extinguetur. Contra quos
ꝓpħa uelut anxius ꝓ afflietione scor uidens eol
erunnis uariis ac tẽptationibꝰ subiacere. E e cõera
pectatores ñ solũ absꝙ humiliationis flagelło
cur sũ mundi istiuꝰ ꝑtransire: sed &ciam affluentia¬
diiutiarũ ac sũma  rerũ om̃ium ꝓfpttate gaude
intolerabili zelo. ac spc̃ sui feruore succensus. ex¬
clamat. Plei aut̃ pone moti sunt pedes. paulo
muiꝰ effisunt gressus mei: qͥa zelam suꝑ iniquos
pacem peccatoꝵ uidens. qͥa ñ est respectus in mor

Expanded text:
uelationis iusti iudicii dei, in quo uermis eorum non mouelationis iusti iudicii dei, in quo uermis eorum non morietur, et ignis eorum non extinguetur. contra quos propheta uelut anxius pro adflictione sanctorum, uidens eos aerumnis uariis ac temptationibus subiacere et e contra peccatores non solum absque ullo humiliationis flagello cursum mundi istius pertransire, sed divitiarum ac summa rerum omnium prosperitate gaudere, intolerabili zelo ac spiritus sui fervore succensus, exclamat: Mei autem pene moti sunt pedes, paulo minus effusi sunt gressus mei, quia zelavi super iniquos, pacem peccatorum videns, quia non est respectus mo
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑcepta. eum qui menbris eiꝰ insid& spm̃ seu
in ipsis latitare conat᷑: uelut quodã exurens fugat
incendio. Hoc nãq modo. curatũ & abbatem nes¬
trum andronicum nuꝑ aspeximꝰ: aliosq cõplures.
Magis enĩ ac magis inimicus insultabit obsesso
cũ eum a cȩlesti medicina udit segregatũ: tatoꝙ
diriuꝰ ac freqñtuꝰ at tẽptabit: quãto eũ ab sp̃itali re
medio longniꝰ senserit abdicatum. De eo quod
uere mseri ac miserabiles uidicandi: qͥ cum se:
uniũsis criminibꝰ flagitiisq cõtaminent. ñ solũ
nullũ uisibilit̾ in eis signũ diabolicȩ suppl&i¬
onis ostendit᷑ : sed ne aliqua qͥdẽ oꝑib eoꝵ codis¬
na tẽptatio: nec ullũ flagellũ correptionis in¬
fertur. No enĩ merentur cȩberem tẽporis istius
expeditãꝙ medicina: quorũ duritia & impeni¬
tens cor. penã uite p̾sentis exçedens. thesauri¬
xat sibi ipsi iram & indignationẽ. in die uȩ. S re¬

Expanded text:
ercepta eum qui membris eius insidet spiritum seu in ipsis latitare conatur uelut quodam exurens fugat incendio. hoc namque modo curatum et abbatem Andronicum nuper aspeximus aliosque conplures. magis enim ac magis inimicus insultabit obsesso, cum eum a caelesti medicina uiderit segregatum, tantoque dirius ac frequentius adtemptabit, quanto eum ab medio longius senserit abdicatum. CAPUT XXXI.vere miseri ac miserabiles judicandi, qui cum se universis criminibus flagitiisque contaminent, non solum nullum uisibiliter in eis signum diabolicae subpletionis ostenditur, sed ne aliqua quidem operibus eorum condigna temptatio nec ullum flagellum correptionis infertur. non enim merentur celerem temporis istius expeditamque medioinam, quorum duritia et inpaenitens cor poenam uitae praesentis excedens thesaurizat sibi ipsi iram et indignationem in die irae et re
Abbreviated transcription (Latin):
hominum ñ sunt. & cũ hominibꝰ ñ flagellabunt᷑.
scilic& in fito cũ demonibꝰ pumendi: qͥ in pre¬
senti ñ meruer̃ in sorte ac disciplina filiorum
cũ hominibꝰ flagellari. Hiere mias quoq cum
dõ hac impiorũ ꝓsꝑitate disceptans. licet nequa¬
quã dubitare se. de iusticia dñi ꝓfiteat᷑ dicens.
tustus qͥ dem tu es dñe. si dispute tecũ: causas
tam̃ huiꝰ intȩ in ȩqualitatis inqͥrens. subiungit¬

Expanded text:
 cum hominibus non flagellabuntur, scilicet in futuro cum daemonibus puniendi, qui in praesenti non meruerunt in sorte ac disciplina filiorum cum hominibus flagellari. Hieremias quoque cum deo super hac impiorum prosperitate disceptans, licet nequaquam dubitare se de iustitia domini profiteatur dicens: iustus quidem tu es domine, si disputem tecum, causas tamen huius tantae in
Abbreviated transcription (Latin):
uerbis ꝓpħȩ dicam. scoriam quã in occultis eoꝵ ꝑui¬
de ẽeꝰ concretam excoquens in presenti. uelut aurũ
purum futuro transmittat examini: nichil in eis
residere ꝑ mittens. quod scrutans post hȩc iudicii
ignis. penali cruciatu expugnaturus inueniat: scdm̃
illud. Multȩ tribulationes uistorum : & fili noli ne¬
gligere disciplinam dñii neꝙ fatigeris dum ab
filius quẽ non corripit pater: Qđ si extra disci¬
plinam estis: cuiꝰ participes factisunt om̃s: ergo
ad ulteri : & ñ filii estis. Et in apocalysi. Ego quos
amo: arguo & castigo. Ad quos &iam sub figura
iherłm. exꝑsona dĩ ita ꝑ iheremiam sermo dirigi¬
tur. Faciam enĩ consũmationem in cuctis gn̾tibꝰ.
in quib disꝑsi uos te aut̃ ñ faciam in cõsum mati¬
onem: sed castigabo te. in uidicio: ut ñ tͥ uidea¬
ris innoxtus. Pro qua salutari emundatione: orat
dauid dicens. Proba me dnẽ. & tẽptame: ure re¬

Expanded text:
uerbis prophetae dicam scoriam, quam in occultis eorum peruiuerbis prophetae dicam scoriam, quam in occultis eorum peruidet esse concretam, excoquens in praesenti uelut aurum purum futuro transmittat examini, nihil in eis residere permittens quod scrutans post haec iudicii ignis poenali cruciatu expurgaturus inueniat, secundum illud: multae tribulationes iustorum, et: fili, noli neglegere disciplinam domini, neque fatigeris cum ab ipit pater? quodsiextra disciplinam estis, cuius participes facti sunt omnes, ergo adulterini et non filii estis. et in Apocalypsi: ego quos amo, arguo et castigo. ad quos etiam sub figura Hierusalem ex persona dei ita per Hieremiam sermo dirigitur: faciam enim consummationem in cunctis gentibus, in quibus dispersi te: te autem non faciam in consummationem: sed castigabo te in iudicio, ut non tibi uidearis innoxius. pro qua salutari emundatione orat Dauid dicens: proba me domine, et tempta me: ure re
Abbreviated transcription (Latin):
rinus biꝑtitam e̾eᷤᷤ tẽptationem. id ẽ in rebus uel
ꝓsperis uł ad uersis: sciendũ est tam̃ om̃s honiines
triplici ratione tẽptari: plerum̃q ob ꝓbationẽ
non nunquã ob emundationem: int̾dũ ob merta
delictorum. Et ob ꝓbationẽ quidem: ut beatum
abra ham. uł iob. multosq scoꝵ tribulationes i nuine¬
ras legimꝰ ꝑtulisse : uel illud qđ in deaiterono¬
mio dr̃ ad populum ꝑ morsen. & recordaberis
cuncti itineris illius ꝑ qd̾ adduxit te dñs ds tu¬
te. atq tẽptar& et nota fierent quȩ in tuo a¬
nimo uersabant᷑. utrum custodires mandata
illits annon: & illud quod in psalmo legitur
probaui te apud aquã contradictionis. ad iob
quoq an putas me tibi aliter locutũ nͥ ut appa.¬
reres iustus : ob emundationem uͦ cum iustos Sues
pro paruis qͥbdam leuibꝰq peccatis. seu proelatio¬
one siȩ puritatis humilians. diuersis teptatibus:
tradit. ut omem sordem cogitationũ. & ut

Expanded text:
rimus bipertitam esse temptationem, id est in rebus uel prosperis uel aduersis, sciendum tamen omnes homines triplici ratione temptari: plerumque ob probationem, nonnumquam ob emundationem, interdum ob merita delictorum. et ob probationem quidem ut beatum Abraham, ut Iob multosque sanctorum tribulationes innumeras legimus pertulisse, uel illud quod in Deuteronomio dicitur ad populum per Moysen: et recordaberis cuncti itineris illius, te atque temptaret, et nota fierent quae in tuo animo uersabantur, utrum custodires mandata illius an non. et illud quod in psalmo dicitur: probaui te ad aquam contradictionis. ad Iob quoque: an putas me tibi aliter locutum quam ut appareres iustus? ob emundationem uero, cum iustos suos pro paruis quibusdam leuibusque peccatis seu pro elatione suae puritatis humilians diuersis temptationibus tradit, ut omnem sordem cogitationum et ut
Abbreviated transcription (Latin):
liuiꝰ. conspectui suo pateret᷑ offerri. Nanrcoo
eidem ꝑgenti ad cuiusdam senioris cellã una cũ
abbate archebio eiusdem solitudinis açcola.
cafu mulier obiuass& : offensus occur su eiꝰ tan¬
ta fuga ad fuũ rursũ monasterium. p̃ter misso
qd̾ arripuerat piȩ uisitationis officio recur¬
rit. quanto nullus a facie leonis uł immanis¬
simi draconis aufugeret: ita ut ne memora¬
ti quidem abbatis archebii reuocantis eum
clamore ac p̃çibꝰ flecteretur: ut ad reqͥren¬
dũ senem que ad modũ ꝓposuerat. cepto itine¬
re ꝑtender&. Quod zelo lic& castitatis & pu¬
rieatis ardore sit factũ : tam̃ quia ñ scđm

Expanded text:
lius conspectui suo pateretur offerri. nam cum lius conspectui suo pateretur offerri. nam cum eidem pergenti ad cuiusdam senioris cellam una cum abbate Archebio eiusdem solitudinis accola casu mulier obuiasset, offensus occursu eius tanta fuga ad suum rursus monasterium praetermisso quod adripuerat piae uisitationis officio recucurrit, quanta nullus a facie leonis uel inmanissimi draconis aufugeret, ita ut ne memorati quidem abbatis Archebii reuocantis eum clamore ac precibus flecteretur, ut ad requirendum senem quemadmodum proposuerant coepto itinere pertenderent. quod licet zelo castitatis et pur