comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s iocunditates & delectationes suas.
celestibꝰ cupiens inherere mandatiᷤ. ait:
m̃ optima precepta testamentoꝵ tuoꝵ
suꝑ om̃em appetentiam carnis & scłi uo¬
luptatẽ. Meminerat enim se in ȩuam
ante sic lapsam. dum uoluptatẽ corpo¬
ris prȩfert mandatis cęlestib Ungentũ
exinanitũ nom̃ tuũ. Hoc est: totus
inmundꝰ impuritatibꝰ diuersoꝵ facinoꝵ
fetebat hic mundꝰ. nunc spiat ubiq sua.¬
uitas puticitiȩ. ungentũ fidei. flos inte¬
gritatis. Et a moralibꝰ uenit ad mystica
diccrs. Introduxit me rex in cubiculum
suum. &ultemꝰ & letemur in te: Ailigamꝰ
ubera tua suꝑ uinũ. Simplex ẽ enim oscu¬
lum. negotiosum autẽ cubiculi secretum.
Inipso quoq eugłio pulcherrimꝰ de mo¬
ralibꝰ iocꝰ est: ut unꝰ quisq uas suum mun-¬
det dicente dño. Pharisee cȩce munda
prius qd̾ intꝰ est calicis & parapsidis. ut
fiat & id qd̾ foris est mundũ. Nam nisi se

Expanded text:
omnes iucunditates et delectationes suas, omnes iucunditates et delectationes suas, caelestibus cupiens inhaerere mandatis ait: \'quoniam optima praecepta testamentorum tuorum super omnem adpetentiam carnis et saeculi uoluptatem\'.. meminerat enim se m Eua ante sic lapsam, dum uoluptatem corporis praefert mandatis caelestibus. unguentum exinanitum nomen tuum, hoc est: totus inmundus inpuritatibus diuersorum facinorum faetebat hic mundus; nunc spirat ubique suauitas pudicitiae, unguentum fidei. flos integritatis. et a moralibus uenit ad mystica dicens: introduxit me rex in cubiculum suum. exultemus et laetemur in te; diligamus ubera tua super uinum. simplex est enim osculum, negotiosum autem cubiculi secretum. In ipso quoque euangelio pulcherrimus de moralibus locus est, ut unusquisque uas suum mundet, dicente domino: Phari saee caece, munda prius quod intus est calicis et parapsidis, ut fiat et id quod foris est mundum. nam nisi se
Abbreviated transcription (Latin):
deret grãm. ut om̃is caro uideret saluta¬
re di. omĩs caro ad dm̃ ueniret inarsisse
desiderio. sed metuentẽ ne. ut impatiens.
ut lasciua. ut luxuriosa. ut querula sicut
ante fuerat displiceret. qu̾auis longiore.
quam ferre iam poterat morantis aduen¬
tus dnĩci expectatione quateretur. non
inmurmurantẽ tam̃ nec trangredientem.
sed leuantẽ in om̃i loco puras manꝰ sine.
ira & disceptatione. in habitu ornato cũ
ueretundia & sobrietate ornantem se. nͦ
in tortis crinib aut auro aut margaritis.
aut ueste preciosa. sed his quȩ castitatis
& bonȩ conuersationis decerent grãm.
orare dicentẽ. osculetur me ab osculo oris
sui. qm̃ optima ubera tua suꝑ uinum.
lam uolebat adherere xp̃o caro. iam fe¬
stinabat innubere. ut eẽt unꝰ sp̃s. & fieret
caro xp̃i. quȩ erat ante meretricis.
Osculetur inquit me. Osculatur nos
dĩ uerbũ. quando sensũ nr̃m sp̃s cogni¬
tionis illuminat. Et tanqu̾a despiciens

Expanded text:
deret gratiam, ut omnis caro uideret salutaderet gratiam, ut omnis caro uideret salutare dei, omnis caro ad deum ueniret, inarsisse desiderio, sed metuentem, ne ut inpatiens, ut lasciua, ut luxuriosa, ut querula, sicut anquam ferre jam poterat, morantis adventus Dominici exspectatione quateretur: non murmurantem tamen nec transgredientem, sed levantem in omni loco puras manus, sine ira et disceptatione, in habitu ornato cum verecundia et sobrietate, ornantem se non in tortis crinibus aut auro aut margaritis aut veste pretiosa, sed his quae castitatis et bonae conuersationis decerent gratiam, orare dicentem: osculetur me ab osculo oris sui, quoniam optima ubera tua super uinum. iam uolebat adhaerere Christo caro, iam festinabat innubere, ut esset unus spiritus et fieret caro Christi, quae erat ante meretricis. osculetur, inquit, \'me\' — osculatur nos dei uerbum, quando sensum nostrum spiritus cognitionis inluminat — et tamquam despiciens
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd desiderasset exigeret. Ita gͦ & scã ȩccł̃ia
que in primordiis mundi desponsata ĩ pa-¬
radẏso. prefigurata in diluuio. annunti-¬
ata ꝑ legem. uocata ꝑ ꝓphetas. dui ad
redemptionẽ hominũ eugłii decore
dilecti expectasset aduentũ. impatien¬
tis more. in oscula ruit dicens: os culet᷑
me ab osculo oris sui. Et delectata os¬
culis adiecit. qm̃ optima ubera tua suꝑ
uinũ. Et ut moralius dicamꝰ. intelli¬
ge mͥ carnẽ illam quȩ madefacta fuerat
in adam serpentis ueneno. quȩ crimi.¬
num marcebat fętore. quȩ ꝓcedebat in
filiabꝰ syon alta ceruice & nutib oculoꝵ.
& itinere. pedum trahens tunicas. & pedibꝰ
suis ludens. crinibꝰ cintinnis & compositis
uultibꝰ atq redimiculis. & om̃ĩa affectato
decore. plus dedecens. eandem tam̃ pluri¬
mis edoctam oraculis qđ uenturꝰ eẽt qui
serpentis illecebris exdusis. sc̃i sp̃s infun¬

Expanded text:
quod desiderasset exigere. ita ergo et sancta ecclesia, quod desiderasset exigere. ita ergo et sancta ecclesia, quae in primordiis mundi desponsata in paradiso. praefigurata in diluuio, adnuntiata per legem, uocata per prophetas diu redemptionem hominum, euangelii decorem, dilecti expectasset aduentum. inpatiens morae in oscula ruit dicens: osculetur me ab osculo oris sui et delectata osculis adiecit: quoniam optima ubera tua super uinum. Et ut moralius dicamus, intellege mihi carnem illam, quae madefacta fuerat in Adam serpentis ueneno, quae criminum marcebat faetore, quae procedebat in filiabus Sion alta ceruice et nutibus oculorum et itinere pedum trahens tunicas et pedibus suis ludens, crinibus cincinnis et conpositis uultibus atque redimiculis et omni affectato decore plus dedecens, eandem tamen plurimis edoctam oraculis, quod uenturus esset qui serpentis inlecebris exclusis sancti spiritus infun
Abbreviated transcription (Latin):
quamqũa si diligent᷑ discutias & in ꝓuer-¬
biis mistica pler̾aq repperies. & in can-¬
ticis moralium suauitatẽ. Nam utiq
mysticũ. sapientia edificauit sibi domũ.
& subdidit columnas septem. interfe¬
cit fuas hostias: & cętera. Hoc quoq in
canticis licet tam mysticũ qu̾a moralẽ:
in quo blanditiarũ suauitas & affectus
amantis exprimitur. Osculetur me.
ab osculo oris sui. qm̃ optima ubera tua
suꝑ uinum. & odor ungentoꝵ tuorũ
suꝑ omĩa aromata. Constitue. gͦ uir¬
ginem desponsatã multo tempore. &
iusto feruentẽ amore. quȩ multa pre¬
clara oꝑa dilecti. ꝓbabilium cestium
assertione. cognouerit. desideriis suspen¬
sis dilatam frequent᷑. iam ñ ferentem
moras. quȩ omia fecisset ut sponsum
uideret. aliquando uotis potitam suis.
ad imꝑuisum sponsi aduentũ gaudio
turbatã. non quęreret primordia saluta¬
tionis. non uerboꝵ uices. sed statim

Expanded text:
quamquam si diligenter discutias, et in Prouerquamquam si diligenter discutias, et in Prouerbiis mystica pleraque repperies et in Canticis moralium suauitatem. nam utique mysticum est: sapientia aedificauit sibi domum et subdidit columnas septem; interfecit suas hostias et cetera. hoc quoque in Canticis, licet tam mysticum quam morale, in quo blanditiarum suauitas et affectus amantis exprimitur: osculetur me ab osculo oris sui, quoniam optima ubera tua super uinum et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Constitue ergo uirginem desponsatam multo tempore et iusto feruentem amore, quae multa praeclara opera dilecti probabilium testium adsertione cognouerit, desideriis suspensis dilatam frequenter iam non ferentem moras, quae omnia fecisset, ut sponsum uideret, aliquando uotis potitam suis ad inprouisum sponsi aduentum gaudio turbatam non quaerere primordia salutationis, non uerborum uices, sed statim
Abbreviated transcription (Latin):
ta sine cognitione. nec cognitiosine
uita sit: utrumq astipuletur alteri.
Ideoq ait scriptura. seminate uobis
ad uisticiam. uindemiate ad fructum
uitȩ. illuminate uobis lum̃ cognitionis.
Non prius illuminate. sed seminate.
Nec solum seminate prius ad iusticiam:
sed etiam uidemiate inquit ad fructũ
uitę : & sic illuminate lum̃ cognitionis
ut ꝑfectio non solum consitis. sed etiam
receptis fructibꝰ approbetur. In primo
quoq psalmo hunc ordinem tenuit.
ut in uia ambulandũ doceret prius.
& tunc in lege meditandũ. Qui enĩ
ñ abiit in consilio impioꝵ. utiq de pi¬
etatis uia & iusticie semita ñ recessit
Meritoq in uia ambulans beatꝰ ꝓnun¬
tiatur. & die ac nocte i editationem
legis exertens habet grãm beatitudiniᷤᷤ.
Iuam institution̾ẽ secutꝰ salomon.
lbrum de ꝓuerbiis scripsit. quo mora-¬
lem locũ uberius expressit. naturalem
in ecclesiaste. misticũ in canticis canticoꝵ.

Expanded text:
ta sine cognitione nec cognitio sine ta sine cognitione nec cognitio sine uita sit, utrumque adstipuletur alteri. ideoque ait scriptura: seminate uobis ad iustitiam, uindemiate ad fructum uitae, inluminate uobis lumen cognitionis. non prius inluminate\', sed \'seminate nec solum \'seminate\' prius \'ad iustitiam\', sed etiam \'uindemiate\', inquit, \'ad fructum uitae\', et sic \'inluminate lumen cognitionis\', ut perfectio non solum consitis, sed etiam receptisfructibus adprobetur. in primo quoque psalmo hunc ordinem tenuit, ut in uia ambulandum doceret prius et tunc in lege meditandum. qui enim non abiit in consilio impiorum, utique de pietatis uia et iustitiae semita non recessit meritoque in uia ambulans beatus pronuntiatur et die ac nocte meditationem legis exercens habet gratiam beatitudinis. Quam institutionem secutus Salomon librum de Prouerbiis scripsit, quo moralem locum uberius expressit. naturalem in Ecclesiaste, mysticum in Canticis canticorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ti in uia. qͥ
ambulant
in lege dñi.
Beati qui
scrutantur
testimonia
eius. in to¬
to corde
exquirunt
eum.
Quam pulcher ordo. qũa plenꝰ doctri¬
nȩ & gr̃e. Non prius qui scrutant᷑ testi¬
monia eiꝰ dixit. potuit enim conuenire.
scđm litteram. sea prius beati immacula.¬
ti in uia. Ante enim uita qu̾a doctrina
quȩrenda ẽ. Uita enim bona & sine do¬
ctrina habet gram. doctrina sine uita
integritatẽ non habet. In maliuo lam
& enini animam non cadet sapientia.
ideoq ait: querent me mali & ñ inue¬
nient. quia imꝓbitate cecatur mentis
oculꝰ. & caligante sibi iniquitate. mn y¬
steria ꝓfunda inuenire non potest.
Primũ gͦ exercenda ẽ uitȩ militia cor¬
rigendimores. Cum hȩc instituerimꝰ
ad cursum debitũ. ut sit offensionis cor¬
rectio puritatis gr̃a. tunc ad studia
ꝑcipiende cognitionis ueniamꝰ suo
ordine & uita. Prima gͥ sunt moralia.
sccła mystica. In illis uita. in his cogni¬
tio. ita ut si ꝑfectionẽ requiras. nec ui¬

Expanded text:
t, in uia, qui ambulant in lege domini. beati qui scrutantur testimonia eius, in toto corde exquirunt eu m. quam pulcher ordo, quam plenus doctrinae et gratiae! non prius: qui scrutantur testimonia eius dixit - potuit enim conuenire secundum litteram —, sed prius: beati inmaculati in uia. ante enim uita quam doctrina quaerenda est. uita enim bona et sine doctrina habet gratiam, doctrina sine uita integritatem non habet; i n maliuolam etenim animam non cadet sapientia. ideoque ait: quaerent me mali et non inuenient, quia inprobitate caecatur mentis oculus et caligante sibi iniquitate mysteria profunda inuenire non potest. primum ergo exercenda est uitae militia, corrigendi mores. cum haec instituerimus ad cursum debitum, ut sit offensionis correctio, puritatis gratia, tunc ad studia percipiendae cognitionis ueniamus suo ordine et uia. prima igitur sunt moralia, secunda mystica. in illis uita, in his cognitio, ita ut, si perfectionem requiras, nec ui
Abbreviated transcription (Latin):
nera qmͣ necessitatũ obsequia conferamꝰ.
N on potest dicere marcionita. quomͦ
dilexi legem tuã. qͥ legem non suscipit
Non potest dicere iudcus qui legem sp̃ita¬
lem ignorat. & litteram legis nudã. non
sensum legis intellectumq meditatur. So¬
lus gͥ dicit xp̃ianus. qui multũ iam legis
cognitione ꝓfecerit. qͥ non pęnam legis
pauido corde formidet. s diuina myste¬
ria ueri hebrei. ueri sabbati. uerȩ remissi-¬
onis. intrepido miretur affectii. Uere gͦ
diligit. qui sine tristicia. sine timore. uo¬
luntario potius studio qmͣ coacto. p̃cepta

Expanded text:
nera quam necessitatum obsequia conferamus. nera quam necessitatum obsequia conferamus. Non potest dicere Marcionita: quomodo do dilexi legem tuam!, qui legem non suscipit; non potest dicere Iudaeus, qui legem spiritalem ignorat et litteram legis nudam, non sensum legis intellectumque meditatur. solus ergo dicit christianus, qui multum iam legis cognitione profecerit, qui non poenam legis pauido corde formidet, sed diuina mysteria ueri Hebraei, ueri sabbati, uerae remissionis intrepido rimetur affectu. uere ergo diligit qui sine tristitia, sine timore uoluntario potius studio quam coacto praecepta
Abbreviated transcription (Latin):
est: quȩ instruat ꝑ¬
fectione homi-¬
nis. qua totus
hic psalmꝰ inforiat. Et qm̃ maximu
mandatũ ẽẽ in lege cognouit. ut dili¬
gamꝰ dominũ dm nrmꝰ ex toto corde
nr̃o. & extota anima nr̃a. sui imitatione
nos quoq quos erudire studet. uult esse
ꝑfectos aicens a uomͦ dilexi mandatu
tuum dne: Noc ipso caritas crescit affe¬
ctu. quod ipsum testem aduocat. cuimu¬
nus dilectionis impenditur. Nec speciem
sed plenitudinẽ caritatis. tali conuentione.
testatur. Hac usus ẽ petrus. Tu scis dñe
uerba eiꝰ in corde. suo materno conferebat
affectu: Diligens te feci uoluntatẽ tua.
scriptu est. Ido comisit & xp̃c petro ut pa¬
sceret gregem suũ & dñi faceret uolunta¬
tem. quia caritatẽ eius agnouit. Quiemꝰ
diligit ex uoluntate facit. quȩ sibi sunt
imꝑata. Quitimet: ex necessitate. Itaq
dñs oꝑationes seruoꝵ suoꝵ spontaneas
ꝓbat. potius qmͣ coactas. Ilo ex seruis
liberos facit. ut uoluntatũ nr̃arum mu¬

Expanded text:
quae instruit perfectionem hominis, quam totus hic psalmus informat. et quoniam maximum mandatum esse n ege cognouit, ut diligamus dominum deum nostrum ex toto corde nostro et ex tota anima nostra, sui imitatione nos quoque quos erudire studet uult esse perfectos dicens: quomodo dilexi mandatum tuum, domine! hoc ipso caritas crescit affectu, quod ipsum testem aduocat cui munus dilectionis inpenditur nec speciem, sed plenitudinem caritatis tali conuentione testatur. hac usus est Petrus: tu scis, inquuerba eius in corde suo materno conferebat affectu. diligens te feci uoluntatem tuam, scriptum est. ideo commisit et Christus Petro, ut pasceret gregem suum et domini faceret uoluntatem, quia caritatem eius agnouit. qui enim diligit, ex uoluntate facit quae sibi sunt imperata, qui timet, ex necessitate. itaque dominus operationes seruulorum suorum spontaneas probat potius quam coactas. ideo ex seruis liberos facit, ut uoluntatum nostrarum mu
Abbreviated transcription (Latin):
totꝰ ethicus. Et centesimꝰ decimꝰ: mͥ
ita scriptꝰ uidetur. Deniq uicenos &
binos uersꝰ habent. & singulis uersibus
singule explicantur sententiȩ. Unde &
ꝑ metra asseruntur esse descripti.
interpretatio doctrina est. Sollici¬
tus gͦ auditor. plenos dotrinȩ. ẽẽ uersꝰ¬

Expanded text:
totus ethicus; et centesimus et decimus mihi totus ethicus; et centesimus et decimus mihi ita scriptus uidetur. denique uicenos et binos uersus habent et singulis uersibus singulae explicantur sententiae; unde et per metra adseruntur esse descripti. interpretatio \'doctrina\' est. sollicitus ergo auditor plenos doctrinae esse uers
Abbreviated transcription (Latin):
gatio. tam̃ quia ablutionis ipsius sacri¬
ficiiq rationem baptizatꝰ debet agnos¬
cere. non offert sacrificium nisi octauũ
ingrediatur diem. ut informatus agni¬
tione sacramentoꝵ cȩlestiũ non quasi
rudis hostia sed quasi rationis capix. tunc
demum suum munꝰ altarib facris offerat.
cum cȩperit ẽẽ instructior ne offerentis
inscicia: contaminet oblationis miste¬
rium. situlꝰ autẽ psalmi alleluia ẽ: hoc
est laus dĩ. In his enim hymnis uere ds
laudatur. in quibꝰ ẽ peccatoꝵ remissio.
Deniq in suꝑiore psalmo passio dñi pre¬
missa ẽ : que mundũ hunc diluit. ut
dignos faceret populos qui dm̃ immacu.¬
lato ore laudarent. Ipsa quoq litterarũ
elementa. ut om̃ĩa hebrea nomina non
sunt rationabili interpretatione uacua
atq immunia. quoꝵ significationes
locis suis aꝑiemus. C entesimꝰ & undeci¬
mus psalmꝰ ꝑ has litteras in hebreo in
principiis uersiculoꝵ digestꝰ est. & est

Expanded text:
gatio, tamen, quia ablutionis ipsius sacrigatio, tamen, quia ablutionis ipsius sacrificiique rationem baptizatus debet cognoscere, non offert sacrificium nisi octauum ingrediatur diem, ut informatus agnitione sacramentorum caelestium non quasi rudis hostia, sed quasi rationis capax tunc demum suum munus altaribus sacris offerat, cum coeperit esse instructior, ne offerentis inscitia contaminet oblationis mysterium. Titulus autem psalmi Alleluia est, hoc est, \'laus dei\'. in his enim hymnis uere deus laudatur, in quibus est peccatorum remissio. denique in superiore psalmo passio domini praemissa est, quae mundum hunc diluit, ut dignos faceret populos qui deum inmaculato ore laudarent. ipsa quoque litterarum elementa-\' menta. ut omnia Hebraea nomina, non sunt rationabilis interpretationis uacua atque immunia. quorum significationes locis \' suis aperiemus. centesimus et undecimus psalmus per has litteras in Hebraeo in principiis uersiculorum digestus est et est
Abbreviated transcription (Latin):
octonos uersiculos asscripsit. ut simul
& unitatem doceret non pluralitatem.
unitas enin cohercet omĩa & regit. cui
subiecta om̃ia sunt: & purgatiõnem
legitime. scĩficationis. Octaua enim
die sollempnis ẽ purgatio. uel ex lege.
quia octaua die cirtumcisionis sollem¬
nitas impleri statuta ẽ: uel quia totus
mundꝰ coinquinatꝰ erat peccatis nr̃is.
& septem illis pollutꝰ diebꝰ. Ubi autẽ
uenit dies resurrectionis. conuniuficati
dño iĩu resurreximꝰ & erecti sumꝰ. in
nouitate uite p̾ferentes ablutioniᷤᷤ gr̃ãm.
Meritoq primogenita offerimꝰ animan-¬
tia. in figura primogeniti filii di. casti¬
tatis & simplicitatis spiritale sacrificiũ
acceptum dõ. non quarto aut quinto
die. ne immundũ aut inconsuminatũ
sacrificium sit : sed octaua die qua om̃s
in xp̃i resurrectione nonsolum resuscita¬
ti. sed etiam confirmati sumꝰ. Unde li¬
cet in baptismate. statim sit plena pur¬

Expanded text:
octonos uersiculos adscripsit, ut simul octonos uersiculos adscripsit, ut simul et unitatem doceret, non pluralitatem — unitas enim cohercet omnia et regit, cui subiecta sunt omnia -; et purgationem legitimae sanctificationis. octaua enim die sollemnis purgatio uel ex lege, quia octaua die circumcisionis sollemnitas impleri statuta est. uel quia totus mundus coinquinatus erat peccatis nostris et septem illis pollutus diebus. - ubi autem autem dies resurrectionis, conuiuificati domino Iesu resurreximus et erecti sumus in nouitate uitae praeferentes ablutionis gratiam. meritoque primogenita offerimus animantia in figura primogeniti filii dei castitatis et simplicitatis spiritale sacrificium acceptum deo non quarto aut quinto die, ne inmundum aut inconsummatum sacrificium sit, sed octaua die, qua omnes in Christi resurrectione non solum resuscitati, sed etiam confirmati sumus.. unde licet in baptismate statim sit plena pur
Abbreviated transcription (Latin):
NYSTI¬
cȩ quoq
uelut tu-¬
be. incre¬
puerit so¬
no dauid
propheta:
tamen
morali¬
um ma¬
gnue
magi¬
ster
quantũ
in eo
excel¬
A hic psalmꝰ
eiꝰ summa declarat gr̃a. Si quidem cũ
suauis om̃is moralis doctrina sit: tum
maxime cum suauitate carminis &
psallendi dulcedine. aures animumq
delectat. Meritoq plerisq locis morali¬
um psalmoꝵ sententias tanquam stella¬
rum diffudit lumina. quȩ elucent atq
eminent. centesimũ uͦ & octauũ decimũ
psalmũ. uelut pleni luminis solẽ meridi¬
ano feruente calore. in pcessa libri
constituit ętate. ut neq matutini ortꝰ
semiplena exordia. neq uesꝑtini occa¬
sus quidam senilis defectꝰ. claritati ali¬
quid ꝑfecti splendoris decerperent.
Quem ꝑ singulas hebreoꝵ digessit
litteras. ut quemadmodũ paruulorũ
ingenia primis litterarũ elementis
assuescunt discendi usum assumere.
ita etiam nos huiusmodi elementis usũ
discamꝰ uiuendi. Latteris aute. singulis

Expanded text:
ystice quoque uelut tubae increpuerit sono Dauid propheta, tamen moralium magnus magister, quantum in eo excelethica, psalmi huius summa declarat gratia, siquidem cum suauis omnis doctrina moralis sit, tum maxime suauitate carminis et psallendi dulcedine delectat aures animumque demulcet. meritoque plerisque locis moralium psalmorum sententias tamquam stellarum diffudit lumina, quae elucent atque eminent; centesimum uero et octauum decimum psalmum uelut pleni luminis solem meridiano feruentem calore in processa libri constituit aetate, ut neque matutini ortus semiplena exordia neque uespertini occasus quidam senilis defectus claritati aliquid perfecti splendoris decerperent. quem per singulas Hebraeorum digessit litteras, ut, quemadmodum paruulorum ingenia primis litterarum elementis adsuescunt discendi usum adsumere, ita etiam nos huiusmodi elementis usum discamus uiuendi. Litteris autem singulis
Abbreviated transcription (Latin):
ginem puellam que non habet sponsum. et apprehen¬
dens concubuerit cum ea. et res ad iudicium uenerit:
dabit qui dormiuit cum ea paͬtri puelle quinquaginta

Expanded text:
ginem, quae non habet sponsum, et adprehendens concubuerit cum ea et res ad iudicium uenerit, dabit qui dormiuit cum ea patri puellae cent
Abbreviated transcription (Latin):
melius tam̃ de domino
turbe abipso satiate di¬
xerunt. Hic est uere ꝓ¬
pheta qui uenturus
est in mundum. Et a

Expanded text:
melius tamen de Domino turbae ab ipso satiatae dixerunt: Hic est vere a qui venturus est in mundum . Et a
Abbreviated transcription (Latin):
tus uoluerit loqui in nomine meo que ego non precepi
illi ut diceret. aut ex nomine aliorum deorum: inter¬
ficietur. Quod si tacita cogitatione responderis. quomodo
possum intelligere uerbum quod non est locutus do-

Expanded text:
tus voluerit loqui in nomine meo, quae ego non praecepi illi, ut diceret, aut ex nomine alienorum deorum, interficietur. Quod si tacita responsione responderis: Quomodo possum intelligere verbum, quod non est locutus Do
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudo et robur manus mee hec omnia michi presti¬
terunt. sed recorderis domini dei tui. quod ipse tibi uireᷤᷤ
prebuit. ut impleret pͥactum suum. suꝑ quod iuranit

Expanded text:
Fortitudo mea et robur manus meae, haec mihi omnia praestiterunt: sed recorderis Domini Dei tui, quod ipse tibi vires praebuerit, ut impleret pactum suum, super quo juravit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃i abuno ꝑ natura¬
lẽ ordinẽ usq ad qͥn¬
decim singłoꝵ nume¬
roꝵ sũmas comiun
ginti fuit. Qũidena¬
rius uͦ ex septẽ ⁊ octo
conficitur. sept̾e ad
sabbatũ refertur: oc

Expanded text:
i ab uno per naturalem ordinem usque ad quindecim singulorum numerorum summas conjunxviginti fiunt. Quindenarius vero ex septem et octo conficitur, septem ad sabbatum refertur, oc
Abbreviated transcription (Latin):
Lex scilicet finita
que seruiuit dno
intẽꝑe suo. urbs de¬
structa ⁊ altare. ni ᷤᷤ¬
quã sacͥficia. nusqũã
libamina nusquam
sacerdotes uel pon¬
Et ñ cognouit ho¬
⁊c̃. Iudei autumanͭ
hoc factũ. ne iudei
ꝓni mortuum
colerent tãquã dm
s scdm allegoriam
tẽpus ⁊ modũ fini¬
ende legis in sola dĩ
p̾scientia significat
eẽ abscondita. nepro¬
sunditas sapientie
dei uł secretũ consi¬
lii alicui pateret. q
incõprehensibilia ui¬
dicia eius: ⁊ inuesti¬
gabiles iue eius

Expanded text:
e scilicet finita, quae servivit Domino in tempore suo, urbs destructa et altare, nusquam sacrificia, nusquam libamina, nusquam sacerdos vel ponEt non cognovit homo. Judaei autumant hoc factum, ne Judaei proni mortuum colerent tanquam Deum; sed secundum allegoriam tempus et modum finiendi legis in sola Dei praescientia significat esse abscondita, nec profunditatem sapientiae Dei, vel secretum consilii alicui patere, quia incomprehensibilia judicia ejus, et investigabiles viae ejus
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Quia regnauit mors etiam suꝑ eos qui ñ
peccauerunt ab adam usq ad moysen: idõ
lacrime ꝓsequuntur ad inferos descenden¬
delib mortius triginta dieb pieratis of¬
ficia persoluantur

Expanded text:
 Quia regnavit mors etiam in eos qui non peccaverunt ab Adam usque ad Moysen: ideo lacrymae prosequuntur ad inferos descendendelibus mortuis triginta diebus pietatis officia persolvantur
Abbreviated transcription (Latin):
domino: et sepe¬
luut eum in
ualle terre mo¬
ab contra phe¬
gor:et non cog¬
nouit homo se¬
pulchrum eius
usq in presentẽ
diem. M¬

Expanded text:
Domino et sepelivit eum in valle terrae Moab contra Phogor et non cognovit homo sepulchrum eius usque in praesentem diem M
Abbreviated transcription (Latin):
rursum congregabit de de cunctis ppłĩs in quos de ante
disꝑsit. Si ad cardines celi fueris dissipatus inde de re¬
trahet dominus deus tuus: et assumet atq introducet
in terram quam possederunt patres tui. et optinebis
eam.et benedicens tibi maioris numeri esse te faciet:
quam fuerunt patres tui. Circumcidet dominus deus

Expanded text:
rursum congregabit te de cunctis populis, in quos te ante dispersit. Si ad cardines coeli fueris dissipatus, inde te retrahet Dominus Deus tuus, et assumet, atque introducet in terram, quam possederunt patres tui, et obtinebis eam, et benedicens tibi, majoris numeri te esse faciet quam fuerunt patres tui. Circumcidet Dominus Deus
Abbreviated transcription (Latin):
comburens.ita ut ultra non seratur. nec uirens quippiã
germinet in exemplum subuersionis sodome et go¬
morre. adame. et seboym: quas subuertit dominus
in ira et furore suo. Et dicent omnes gentes: quare sic
fecit dominus terre huic: Que est hec ira furoris eius
immensa: Et respondebunt. Quia dereliquerunt pac¬
tum domini quod pepigit cum patrib eorum: qũa¬
do eduxit eos de terra egypti. et seruierunt diis alienis.
et adorauerunt eos quos nesciebant. et quib ñ fuerant
attributi: idcirco iratus est furor domini contra terrã
istam. ut induceret suꝑ eam omnia maledicta que in
hoc uolumine scripta sunt: et eiecit eos de terra sua in
deo nostro que manifesta sunt nobis et filiis nr̃is usq
o siuie maledictio quam proposui in conspectu tuo: et
ductus penitudine cordis tui in uniuersis gentib in
quas disꝑserit te dominus deus tuus. reu̾sus fueris ad
eum. et obedieris eius imꝑiis. sicut hodie precipio tͥ

Expanded text:
comburens, ita ut ultra non seratur, nec virens quidpiam germinet, in exemplum subversionis Sodomae et Gomorrae, Adamae et Seboim, quas subvertit Dominus in ira et furore suo. Et dicent omnes gentes: Quare sic fecit Dominus terrae huic? quae est haec ira furoris ejus immensa? Et respondebunt: Quia dereliquerunt pactum Domini, quod pepigit cum patribus eorum, quando eduxit eos de terra Aegypti, et servierunt diis alienis, et adoraverunt eos, quos nesciebant, et quibus non fuerant attributi: idcirco iratus est furor Domini contra terram istam, ut induceret super eam omnia maledicta, quae in hoc volumine scripta sunt, et ejecit eos de terra sua in Deo nostro: quae manifesta sunt nobis et filiis nostris usque o, sive maledictio, quam proposui in conspectu tuo, et ductus poenitudine cordis tui in universis gentibus, in quas disperserit te Dominus Deus tuus, et reversus fueris ad eum, et obedieris ejus imperiis, sicut ego hodie praecipio tibi,
Abbreviated transcription (Latin):
hereticoꝵ praui¬
tas in susceptione¬
generem fecit. uł
ritus gentilitatis¬
aut iudaismi ma¬
culauit is ĩ eccłiã¬
recipietur. cum
integra fide deca-¬
manzer hoc est de
scorto natus in

Expanded text:
ereticorum pravitas in perceptiongenerem fecit; vel ritus gentilitatiaut Judaismi maculavit. Is in Eccrecipietur, cum integra fide decamamzer, hoc est, de scorto natus, in
Abbreviated transcription (Latin):
An qi post. nulla anima de ammonits
⁊ moabitis intrauit in illam eccłiam he
cimam generationẽ. ut semꝑ intelligi
id est uiros admitti ñ feminas: Maxi¬
me qr cũ eu̾tissent isrłite illam gentem
omnes uiros occidere iussi sunt: feminaᷤᷤ
autẽ ñ nisi eas que nouerant uirum:¬
putantes culpã qua eu̾ti gens illa me¬
ruit. quã etiam hic cõmemorauit. Qua¬
si quereret᷑ cur moabitas ⁊ ammonitas
obuiauerint uob̃ cũ panib ⁊ aqua in
uia cũ exiretis de egẏpto. ⁊ conduxert̃
adu̾sum te balaam filium beor de meso¬
potamia: ut malediceret tẽ. Has culpaᷤ
nec tunc quando gens illa depugnata
est feminis imputauerunt: qͥuas conser¬
uare maluerunt.
Quia noluerunt uobis occurrere. ⁊c̃.
Tradunt hebrei qd hee gentes ꝓpinque
sibi exeuntibi de egypto occurrerunt cũ
pane t̾m: cum scirent eos in deserto ma¬
xime siti laborare.⁊ id̾o huic maledictio¬
ni subiecti sunt. Mystice designant here¬
ticos: qui fugientib de egypto huius

Expanded text:
nceps nulla anima de Ammonitis et Moabitis intrabit in illam ecclesiam pcimam generationem, » ut omnino id est uiros inde, non feminas? maxime quia cum euertissent Israhelitae ipsam gentem, omnes uiros occidere iussi sunt, feminas autem non, nisi eas quae nouerant putantes culpam qua euerti illa gens meruit. quam etiam hic commemorauit, uelut quaereretur cur Moabitas et Ammanitas obuiauerint uobis cum panibus et aqua in uia, cum exiretis de Aegypto, et quia conduxerunt aduersum te Balaam filium Beor de Mesopotamia, ut malediceret te. has culpas nec tunc, quando illa gens debellata est, feminis inputauerunt, quas saluas conseruare maluerunt.Quia noluerunt nobis occurrere cum, etc. Tradunt Hebraei quod hae gentes propinquae sibi exeuntibus de Aegypto occurrerunt cum pane tantum, cum scirent nos in deserto maxime siti laborare, et ideo huic maledictioni subjecti sunt. Mystice designant haereticos, qui fugientibus de Aegypto hujus
Abbreviated transcription (Latin):
uxor est. Non licet homi¬
ni dignitat̾e istiꝰ sponsi
transferre in se: nec spo¬
sam eius iuiolare. ut amo¬
rem eius cõmutet in se.
ex dono uirtutum uel
ex p̾dicatione laudẽ suã
querendo. non dĩ. cui di¬
cere conuenit. Non no
uunt. nec uirile opus ꝑ¬
ficiunt. non possunt ꝑ¬
manere in congregatioẽ
sanctorum. nec digni ft̃
introitu regni celorum.
quod iuolentiam pa-¬
titur: et uiolenti di¬
ripunt .¬

Expanded text:
uxor est; non licet homini dignitatem istius sponsi transferre in se, nec sponsam ejus violare, ut amorem ejus commutet in se, ex dono virtutum vel ex praedicatione laudem suam quaerendo non Dei; cui dicere convenit: Non nobvunt, nec virile opus perficiunt, non possunt permanere in congregatione sanctorum nec digni sunt introitu regni coelorum, quod violentiam patitur, et violenti diripiunt
Abbreviated transcription (Latin):
mitti ꝑ omne tẽpus qr uxor effectaẽ:
occurrit qd̾ moyses ꝑmisit dare libel¬
lũ repudii.⁊ dimittere. In his autem
qui illicite uierant noluit licere ne
iudeatur ad ludibriũ fecisse.⁊ potius
fuixisse qd̾ eam duxerit. Hoc quoq
de illa uissit cui uir calũpniatus fu¬
erte de uirginalib. non inuentis:¬

Expanded text:
mitti per omne tempus, quia uxor effecta est, occurrit quod Moyses permisit dare libellum repudii et dimittere. In his autem quae illicite vitiant noluit licere, ne videatur ad ludibrium fecisse, et potius finxisse quod eam duxerit. Hoc quoque de illa jussit, cui vir calumniatus fuerit de virginalibus non inventis
Abbreviated transcription (Latin):
prelio stabit sacerdos ante aciem: et sic loquetur ad
populum. Audi isrł. Uos hodie contra inimicos uestro

Expanded text:
praelio, stabit sacerdos ante aciem, et sic loquetur ad populum: Audi, Israel, vos hodie contra inimicos vestro
Abbreviated transcription (Latin):
cuius pͥmitias nob̾ ostẽ¬
dit resurgens amortiuᷤ.
Hic ẽ b̃ndictus in filiis:
qr credentes ꝑ eius glam
renascentes. dotũ orbem
eius similitudine reple¬

Expanded text:
cujus primitias nobis ostendit resurgens a mortuis. Hic est benedictus in filiis, quia credentes, per ejus gratiam renascentes, totum orbem ejus similitudine reple
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iusticia.⁊ u̾itatẽ. Hoc
autẽ factũ ẽ. qr fr̃̾ib suiᷤ
io ẽ aplĩs quos de iudea
elegit uera caritate cõpla¬
cuit. ut spretis figuris
gauderent in uerirate
ꝓ nomine iħu contume¬
liã pati. Et unde eis tan¬
de caritatis abundantia:
supponit. T̃ingat in o.⁊ c̃¬

Expanded text:
itate. Hoc autem factum est, quia fratribus suis, id est apostolis, quos de Judaea elegit, vera charitate complacuit, ut spretis figuris gauderent de veritate pro nomine Jesu contumeliam pati. Et unde eis tanta charitatis abundantia, supponit, tingat in o
Abbreviated transcription (Latin):
pulꝰ manducare
⁊ bib̾e. ⁊ surrex¬
ert̃ lude: Non
enĩ boc de aqua
cipium belli.
seo principi¬
um uiniꝰ

Expanded text:
pulus manducare et bibere et surrexerunt ludere? non enim hoc de aqua cipium belli, sed principium uini.
Abbreviated transcription (Latin):
comedistis. uinum et siceram non bibistis:
ut sciretis quia ipse est dominus ds uester.
et uenistis ad locum hunc. egressusq est se¬
on rex esebon. et og rex basan:occurrens no¬
bis ad pugnam. et ꝑcussimus eos. et tulimꝰ
terram eorum. ac tradidimus possidendã
ruben et gad.et dimidie tribui manasse.
Custodite gͦ uerba pacti huius. et implete
ea. ut intelligatis uniuersa que facits. Uos
statis hodie cuncti coram domino dõ ur̃o
principes ur̃i ac trib et maiores natu atq
doctores.omnis ppls̃ isrł. liberi et uxores ur̃e.
et aduena qui tecum moratur in castris. ex¬
ceptis lignoꝵ cesorib. ⁊ his qui compor¬
tant aquas. ut transeas in federe domini der tui:⁊
in iireiurando quod hodie dominus deus ꝑcutit de¬
cum. ut suscitet te sibi in ppłm. et ipse sit deus tuus si¬
cut locutus est tibi. et sicut iurauit patrib tus abra¬
ham. ysaac. et iacob.Nec uobis solis ego hoc fedus ferio.

Expanded text:
comedistis vinum et siceram non bibistis ut sciretis quia ego sum Dominus Deus vester et venistis ad locum hunc egressusque est Seon rex Esebon et Og rex Basan occurrens nobis ad pugnam et percussimus eos et tulimus terram eorum ac tradidimus possidendam Ruben et Gad et dimidiae tribui Manasse custodite ergo verba pacti huius et implete ea ut intellegatis universa quae facitis vos statis hodie cuncti coram Domino Deo vestro principes vestri ac tribus et maiores natu atque doctores omnis populus Israhel liberi et uxores vestrae et advena qui tecum moratur in castris exceptis lignorum caesoribus et his qui conportant aquas ut transeas in foedere Domini Dei tui et in iureiurando quod hodie Dominus Deus tuus percutit tecum ut suscitet te sibi in populum et ipse sit Deus tuus sicut locutus est tibi et sicut iuravit patribus tuis Abraham Isaac et Iacob nec vobis solis ego hoc foedus ferio
Abbreviated transcription (Latin):
cor intelligens. et ocłos uidentes. et aures
que possint audire usq in p̾sentẽ diem.
Adduxit uos quadraginta annis ꝑ desertũ
uestra nec calciamenta pedum uestrorum:
uetustate consumpti sunt. Panem non

Expanded text:
cor intelligens, et oculos videntes, et aures quae possint audire, usque in praesentem diem. Adduxit vos quadraginta annis per desertum: estra, nec calceamenta pedum tuorum vetustate consumpta sunt. Panem non
Abbreviated transcription (Latin):
moab p̾ter testamentum
qd testatus ẽ eis inchoreb.O¬
stendit unde appellatus sit
d̾q locis scriptura dicit te¬
stamentum: sicut quod fa¬
ctum est ad abraham de
circumcisione. uel ad noe.
tinent duo que
sequuntur ocłos
uidere. ⁊ aures
audire: id ẽ intel¬
ligere ⁊ obedire.
Quod uͦ dicit. ñ

Expanded text:
Moab praeter testamentum quod testatus est eis in Coreb. ostendit unde appellatus sit enim locis scriptura dicit testamentum; sicut illud quod factum est ad Abraham de circumcisione uel illud tinent duo quae sequuntur, « et oculos videre, et aures audire, » id est, intelligere et obtemperare. Quod vero dicit, «
Abbreviated transcription (Latin):
alt̾m id ẽ mort̾e que ꝓ peceato infli
in lignõ. Hoc maledictũ ẽ ꝑ moy¬
sen: idẽ mors dãpnata est ne reg¬
naret.⁊ maledicta ut periret.
nr̃m ut liberemur.ne regnante
peccato dãpnati remaneremuᷤ
Quid gͦ miratur faustus male-¬
dictũ ẽẽ peccatũ. maledictã mor¬
tẽ. maledictã ẽẽ mortalitatẽ car¬
nis sine peccato xp̃i ex peccato
t̾n hominis ettã in xp̃o factam:
Ex adam quippe corpus assũpsit:¬

Expanded text:
alterum, id est, mortem quae peccato inflicin ligno, hoc maledictum est per Moysen: ubi mors damnata est ne regnaret, et maledicta est ut periret.nos liberaremur, ne regnante peccato nos damnati remaneremus. Quid ergo miratur Faustus maledictum esse peccatum, maledictam esse mortem, maledictam esse mortalitatem carnis sine peccato Christi, ex peccato tamen hominis in Christo factam? Ex Adam quippe corpus assumpsit,
Abbreviated transcription (Latin):
sidorus. In boue ⁊ asi¬
no arat: qui recipie eu¬
angeliũ cũ uideoꝵ ob¬
seruantia que p̾cessit
inumbra. In boue qͦq
bene oꝑantiũ uita: in a¬
sino stultoꝵ socordia
Quasi fatuiũ sapientim
p̾dicatione ñ sõcies: ne ꝑ
eum qui tẽ implere ñ p̾re
ualet. ei obsistas qui p̾ua¬
let. Stultus uͦ ⁊ sãpiens
bene comunguntur. ut
unus precipiat.⁊ alter
obediat: non ut equali
potestate uerbum dei
annuntient.

Expanded text:
is. In bove et asino arat, qui recipit Evangelia cum Judaeorum observantia, quae praecessit in umbra. In bove quoque bene operantium vita, in asino stultorum socordia: quasi, fatuum sapienti in praedicatione non socies, ne per eum qui rem implere non valet ei obsistas qui praevalet. Stultus vero et sapiens bene conjunguntur, ut unus praecipiat et alter obediat, non ut aequali potestate verbum Dei annuntient.
Abbreviated transcription (Latin):
nec ꝑtinent ad hoc testam̃tũ: quoꝵ
tunc recognitio facta ẽ. cũ auigniti
annis ⁊ supra numerarent᷑ usq ad
quinquaginta annos. habiles ad bel¬
lum: Quomͦ gͦ illis locutus ẽ ds̃. qui
hodie uiuunt: An quia uiginti an¬
noꝵ ⁊ infra potuerunt tunc multi
ẽẽ qui hoc meminissent. alieni a
numerati sunt.ñ intrare scilicet¬
int̾ram ꝓmissionis. ⁊ hos utiq ap¬
batur ut numerari possent. potu¬
erunt t̾n ẽẽ decẽ ⁊ nouem. ⁊ infra:
usq ad puerilem etatẽ qui possent
que dicta ⁊ facta sunt ⁊ uidere ⁊ au

Expanded text:
pertinent ad hoc testamentum, quorum tunc recognitio facta est, cum uiginti annis aetatis et supra numerarentur usque ad quinquaginta annos habiles ad bellum? quomodo ergo illis locutus est dominus, quid hodie uiuunt? an quia ex uiginti annis et infra potuerunt multi tunc esse, qui hoc bene meminissent, alieni abnumerati sunt, non intrare in terram promissionis, et hoc utique ap monte loquebatur, ut numerari tunc possent, potuerunt tamen esse decem et nouem et infra usque ad puerilem aetatem, quae posset illa quae facta et dicta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
galaad.que est in tribu gad: et golam in sabã que est in
manasse. Ista est lex quam proposuit moyses
coram filiis isrł: et hec testimonia. et cerimonie. atq ui¬
dicia. que locutus est ad filios isrł: quando egressi sunt
de egypto trans iordanem in ualle contra phanum
phogor. in terra seon regis amorrei. qui habitauit in
esebon quem ꝑcussit moyses: filii quoq isrł egressi ex
egypto possederunt terram eius. et terram og regis
basan duorum regum amorreorum.qui erant trans
iordanem. a solis ortu: ab aroer que sita est suꝑ rip̃ã
torrentis arnon: usq ad montem seon. qui est et her¬
mon. omnem planitiem trans iordanem ad orientalem
plagam. usq admare solitudinis. et ad radices montiᷤ
phasga. Uocauitq moyses omnẽ isrł: et dixit ad eũ.

Expanded text:
Galaad quae est in tribu Gad et Golam in Basan quae est in Galaad quae est in tribu Gad et Golam in Basan quae est in asse ista est lex quam proposuit Moses coram filiis Israhel et haec testimonia et caerimoniae atque iudicia quae locutus est ad filios Israhel quando egressi sunt de Aegypto trans Iordanem in valle contra fanum Phogor in terra Seon regis Amorrei qui habitavit in Esebon quem percussit Moses filii quoque Israhel egressi ex Aegypto possederunt terram eius et terram Og regis Basan duorum regum Amorreorum qui erant trans Iordanem ad solis ortum ab Aroer quae sita est super ripam torrentis Arnon usque ad montem Sion qui est et Hermon omnem planitiem trans Iordanem ad orientalem plagam usque ad mare Solitudinis et usque ad radices montis Phasga vocavitque Moses omnem Israhelem et dixit ad eum
Abbreviated transcription (Latin):
De celo te fecit audire uocem suam. ut doceret
te: et in terra ostendit tibi ignem suum maxi¬
mum. et audisti uerba illius de medio ignis. quia dilexit
patres tuos. et elegit semen eoꝵ post eos: eduxitq te prece¬
dens in uirtute sua magna ex egypto. ut deleret nationeᷤ
maximas. et fortiores in introitũ tuo. et introduceret te.da¬
retq tibi terram eorum in possessionem. sicut cernis in p̾¬
senti die. Scito ergo hodie. et cogita in corde tuo. q̃d d̃ns
ipse sit deus in celo sursum. et in terra deorsum: et non sit
alius. Custodi precepta eius atq mandata. que ego preci¬
pio tibi: ut bene sit tibi ac filiis tius post te. et ꝑmane¬
tuus daturus est tibi: Tunc seꝑauit moyses tres ciuitateᷤᷤ
trans iordanen ad orientalem plagam: ut confugiat ad
cas qui occiderit nolens proximum suum. nec fuit ini¬
micus ante unum et alterum diem: et ad harum ali-¬
quam urbium possit euadere. Bosor in solitudine quȩ
sita est interra campestri. de tribu ruben. et ramoth in

Expanded text:
De coelo te fecit audire vocem suam, ut doceret e: et in terra ostendit tibi ignem suum maximum, et audisti verba illius de medio ignis, quia dilexit patres tuos, et elegit semen eorum post eos. Eduxitque te praecedens in virtute sua magna ex Aegypto, ut deleret nationes maximas et fortiores te in introitu tuo: et introduceret te, daretque tibi terram earum in possessionem sicut cernis in praesenti die scito ergo hodie et cogitato in corde tuo quod Dominus ipse sit Deus in caelo sursum et in terra deorsum et non sit alius custodi praecepta eius atque mandata quae ego praecipio tibi ut bene sit tibi et filiis tuis post te et perma daturus est tibi tunc separavit Moses tres civitates trans Iordanem ad orientalem plagam ut confugiat ad eas qui occiderit nolens proximum suum nec fuerit inimicus ante unum et alterum diem et ad harum aliquam urbium possit evadere Bosor in solitudine quae sita est in terra campestri de tribu Ruben et Ramoth in
Abbreviated transcription (Latin):
non audiunt. non comedunt. nec odorantur. Cumq
quesieris ibi dnm deum tuum inuenies eum. si tam̃
toto corde quesieris. et tota tribulatione amime tue.
ostquam de inuenerint omnia que predicta sunt.
nouissimo dempore reuerteris ad dominum deum
tuum. et audies uocemeius: quia deus misericors d̃ns
deus tuus est. Non dimittet te. nec omnino delebit: nec
obluuscetur pacti in quo uirauit patribus tiuis.¬

Expanded text:
t terram, cito perituros vos esse de terra, quam, transito quaesieris ibi Dominum Deum tuum invenies eum si tamen toto corde quaesieris et tota tribulatione animae tuae postquam te invenerint omnia quae praedicta sunt novissimo tempore reverteris ad Dominum Deum tuum, et audies vocem ejus. Quia Deus misericors, Dominus Deus tuus est: non dimittet te, nec omnino delebit, neque obliviscetur pacti, in quo juravit h. qu
Abbreviated transcription (Latin):
in solitudine. quod nesciert̃
patres tui: et postquam afflixit et roborauit. ad ex¬
tremum misertus est tui. Ne dixeris in corde tuo.

Expanded text:
in solitudine, quod nescierunt patres tui. Et postquam afflixit ac probavit, ad extremum misertus est tui . » Igitur, ut ad pro
Abbreviated transcription (Latin):
domini dei tui. et transgrediantur pactũ illiꝰ ut ua¬
dant et seruiant diis alienis. et adorent eos. solem et

Expanded text:
domini dei tui et transgrediantur pactum illius, ut uadant et seruiant diis alienis et adorent eos, solem et
Abbreviated transcription (Latin):
musera:ubi aaron mortu
Inde uenerunt in galgad: de quo loco profe¬
cti. castra metati sunt in iechabatha in terra
aquarum atq dorrentium. Eo tempore se-¬
paraui tribum leui: ut portaret archam fe¬
deris domini. et staret coram eo in minist̾io.
ac benediceret in nomine illius usq in pre¬
sentem diem. Quamobrem non habuit leui
partem nec possessionem cum fratrib siuis:
quia ipse dominus possessio eius est. sicut promisit do
minus deus tuus. Ego autem steti in monte. sicut prius
quadraginta dieb ac noctib. Exaudiuitq me dominuᷤ
etiam hac uice: et te ꝑdere noluit. Dixitq michi. Uade et
precede populum: ut ingrediatur: et possideat terram.
quam uiraui patrib eorum ut traderem eis. Et nunc
isrł quid dominus deus tuus petit a te. nisi ut timeas
dominum deum tuum. et ambules in uiis eius. et dili
gas eum. ac seruias domino deo tuo in toto corde tuo.
et in tota anima tua. custodiasq mandata domini. et

Expanded text:
Musera ubi Aaron mortuuinde venerunt in Gadgad de quo loco profecti castrametati sunt in Ietabatha in terra aquarum atque torrentium eo tempore separavit tribum Levi ut portaret arcam foederis Domini et staret coram eo in ministerio ac benediceret in nomine illius usque in praesentem diem quam ob rem non habuit Levi partem neque possessionem cum fratribus suis quia ipse Dominus possessio eius est sicut promisit ei Dominus Deus tuus ego autem steti in monte sicut prius quadraginta diebus ac noctibus exaudivitque me Dominus etiam hac vice et te perdere noluit dixitque mihi vade et praecede populum ut ingrediatur et possideat terram quam iuravi patribus eorum ut traderem eis et nunc Israhel quid Dominus Deus tuus petit a te nisi ut timeas Dominum Deum tuum et ambules in viis eius et dilgas eum, ac servias Domino Deo tuo in toto corde tuo, et in tota anima tua, custodiasque mandata Domini, et
Abbreviated transcription (Latin):
igitur preputium cordis uestri. et cer¬
uicem uestram non induretis ampluiᷤ.
quia dominus deus uester ipse est
deus deorum: et d̃ns dominantium.
deus magnus et potens. et terribilis.
qui ꝑsonam non accipit. nec mune¬
ra. Facit iudicium pupillo et iuidue.
amat peregrinum. et dat ei uictum.¬
atq uestim̃tũ. Et uos ergo amate pere¬
grinos: quia et ipsi fiustis aduene
in terra egypti. Dominũ dm tuũ

Expanded text:
igitur praeputium cordis vestri, et ccem vestram ne induretis amplius: quia Dominus Deus vester ipse est Deus deorum, et Dominus dominantium, Deus magnus et potens, et terribilis, qui personam non accipit nec munera facit iudicium pupillo et viduae amat peregrinum et dat ei victum vestitum et vos ergo amate peregrinos quia et ipsi fuistis advenae in terra Aegypti Dominum Deum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
Prosꝑitas uite p̃sentis. Mente. duce moyse id est docente lege terrenas uoluptates despicere. ⁊ t̾ram ꝓmissi

Expanded text:
a existi. Mente, duce Moyse, id est docente lege terrenas voluptates despicere, et terram promia existi. Mente, duce Moyse, id est docente lege terrenas voluptates despicere, et terram promi
Abbreviated transcription (Latin):
que ignorant filii uestri. et magnalia eius: et
robustam manum. extentumq brachium. signa et
opera que fecit in medio egypti pharaoni regi. et uniu̾¬
se terre eius. omniq exercitui egyptiorum. et equis ac
currib. quomodo operuerunt eos aque maris rubri.cũ
uos ꝑsequerentur: et deleuerit eos dominus usq in p̾sen¬
tem diem: uobisq que fecerit in solitudine donec uenire¬
tis ad hunc locum. et dathan atq abyron filiis eliab. qui
fuit filius ruben: quos aꝑto ore suo terra absorbuit. cũ
domib et tabernaculis. et unuiersa substantia eorum.
quam habebant in medio isrłis. Oculi ur̃i uiderunt
omnia oꝑa domini magna que fecit: ut custodiatis
uniuersa mandata illius. que ego hodie precipio uo¬
bis. et possitis introire et possidere terram ad quam in¬
gredimini. multoq in ea uiuatis tempore. quam sub
iuramento pollicitus est dominus patrib uestris. et
semini eorum. lacte et melle manantem. Terra enim
ad quam ingredieris possidendam: non est sicut

Expanded text:
Domini Dei vestri magnalia eius et manum extentumque brachium signa et opera quae fecit in medio Aegypti Pharaoni regi et unie terrae eius omnique exercitui Aegyptiorum et equis ac curribus quomodo operuerint eos aquae Rubri maris cum vos persequerentur et deleverit eos Dominus usque in praesentem diem vobisque quae fecerit in solitudine donec veniretis ad hunc locum et Dathan atque Abiram filiis Heliab qui fuit filius Ruben quos aperto ore suo terra absorbuit cum domibus et tabernaculis et universa substantia eorum quam habebant in medio Israhelis oculi vestri viderunt omnia opera Domini magna quae fecit ut custodiatis universa mandata illius quae ego hodie praecipio vobis et possitis introire et possidere terram ad quam ingredimini multoque in ea vivatis tempore quam sub iuramento pollicitus est Dominus patribus vestris et semini eorum lacte et melle manantem terra enim ad quam ingredieris possidendam non est sicut