comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
orationibus ac ieuinus continuatione restringant
Deniq Aiebat ethi qui indelicus uiuunt. si forte corpo¬
ris sui egritudo de poscat. ab omib quę noxia esse
iudicautrit medicus. Abstinebunt: Cur non mul¬
tomagis hoc monachus faciat. cui animę et sp̃s sa¬
Tidimus & alium apud thebaidem mirabilẽ
uirum nomine or. hic multoru erat monas¬
teriorũ pater. Qui habitu ipso honoris iudebatur
Angdici. nonaginta lamagens actatis annos.
Barba ꝓlixa. et claritatis canitie splendida
Uultu et aspectu ita lȩtus. Ut plus aliquid habere
qua in hominis naturt ẽ disio ipsa indegetur
Hic prius inultima heremo. ꝓlurimis abstinentiae
laborib exercitatus. postremo inuicinio urbis
monastirium institint In ad iacentib aut̃ habi¬
tationis suę locis. diuersi generis arborũ siluas.
ipsa plantaria ponenda conscrut In quib ut no¬
bis aplurimis scĩs patrib affirmatũ ẽ. Ante il¬
lius aduentũ nullũ omnino uirgultũ fuit. Ob

Expanded text:
orationis et jejunii continuatione restringant. Denique aiebat, et hi qui in deliciis vivunt, si forte corporis sui aegritudo deposcat, ab omnibus quae noxia esse judicaverit medicus, abstinebunt; cur non hoc multo magis monachus faciat, cui animae et spiritus saVidimus et alium apud Thebaidem venerabilem virum, Hor nomine : hic multorum erat monasteriorum pater, qui habitu ipso, honoris videbatur 138 angelici, nonaginta jam agens aetatis annos, barba prolixa, et claritatis canitie splendida, vultu et aspectu ita laetus, ut plus aliquid habere quam in hominis natura est, visio ipsa videretur. Hic prius in ultima cremo plurimis abstinentiae laboribus exercitatus, postremo in vicino urbis monasterium instituit. In adjacentibus autem habitationis suae locis diversi generis arborum silvas ipse per se plantaria ponendo conseruit, in quibus, ut nobis a plurimis sanctis patribus affirmatum est, ante illius adventum nullum omnino virgultum fuit. Ob
Abbreviated transcription (Latin):
nuit: ideo ñ dolet. hȩc audiens iudex: dix̃ amicis suis
Scribite adeũ. ut uł epłam p̾catoriã faciat adme: qua¬
tenꝰ possim eũ dimittere. Tunc &iã quã plurimis sua¬
dentib: sc̃s senior scripsit ad iudic̃ẽ dicens. Iubeat no¬
bilitas tua diligent̃ requirere causã illius et siquid dig¬
ñũ mortiadmisit moriat᷑. quatinꝰ in hoc pͣsenti scło exol¬
uat crim̃ peccatisui: ut euãdat &ernas ac ꝑpauas gehenne
penas. Sin aũt nihil dignũ morti cõmisit: qđ iuftũ nidi¬
legib ita deeo iube disponere
uit &iã demagnis patrib: quidã senior nomine agathon:

Expanded text:
nuit, et ideo non dolet. Haec audiens judex, dixit amicis suis: nuit, et ideo non dolet. Haec audiens judex, dixit amicis suis: Scribite ad eum, ut vel epistolam precatoriam faciat ad me, quatenus possim eum dimittere. Tunc jam quamplurimis suadentibus, sanctus senior scripsit ad judicem, dicens: Jubeat nobilitas tua diligenter requirere causam illius, et si quid dignum morte admisit, moriatur, quatenus in hoc praesenti saeculo exsolvat crimen peccati sui, ut evadat aeternas ac perpetuae gehennae poenas; sin autem nihil dignum morte commisit, quod justum videlegibus, ita de eo jube discernere. 21. Fuit etiam de magnis
Abbreviated transcription (Latin):
uidendi eũ Conpͣhendens enĩ filiũ sororis beati pemenis
misit in carcerẽ: ut ꝑ istã occasionẽ aut susciper& iu¬
dicẽ: aut certe ipse uenir& ad rogandũ iudicẽ Dix̃q ad
officiũ suũ. ut non contristar& sc̃s senior Mandate ei
si uoluerit uenire adme: necesse est ut statim educamꝰ
eũ de carcere. Talis enĩ est causa eiꝰ: quȩ nom possit inpune
transire: Iudiens aũt hȩc mat̾ iuuenis iđ soror sc̃i peme¬
nis: habut inheremũ ubi erat fr̃ eiꝰ Stabatq ad ostiũ
cellulȩeiꝰ. cũ multo flau & ululatu: roganseũ ut descen¬
der& ad iudic̃e. et rogar& ꝓfilio eiꝰ Beatꝰ aut pemen non
solũ nihil ad eã dix̃. sed nec ostiũ ei aperuit. ut ingre¬
deret᷑ ad eũ. Tunc illa cępit maledicere ei ac dicere
Durissime ac impussime et ferrea uiscera gerens quomo¬
do te tantꝰ dolor fl&ꝰ mei non flectit admiscđam:
ministrabat dicens. uade dic ei Pemen filios nonge¬

Expanded text:
videndi eum. Comprehendens enim filium sororis beati Poemenis, videndi eum. Comprehendens enim filium sororis beati Poemenis, misit in carcerem, ut per istam occasionem aut susciperet judicem, aut certe ipse veniret ad rogandum judicem. Dixitque ad officium suum: ut non contristetur sanctus senior, mandate ei si voluerit venire ad me, necesse est ut statim educamus eum de carcere. Talis enim est causa ejus, quae non possit impune transire. Audiens autem haec mater juvenis, id est, soror sancti Poemenis, abiit in eremum ubi erat frater suus, stabatque ad ostium cellulae ejus cum multo fletu et ululatu, rogans eum ut descenderet ad judicem, et rogaret pro filio suo. Beatus autem Poemen non solum ad eam nihil dixit, sed nec ostium ei aperuit ut egrederetur ad eam. Tunc coepit illa maledicere ei, ac dicere: Durissime et impiissime, et ferrea viscera gerens, quomodo te tantus dolor fletus mei non flectit ad misericoministrabat, dicens: Vade, dic ei: Poemen filios non ge
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ audiensq scãm opinionẽ beati pemenis desiderabat
uidere eũ misitq nuntiũ dep̾cando. ut susciperet eũ
Beat̾ aũt pemen contristat̾ est ualde cogitans apud se¬
m&ipsũ : quii siceperint ꝑsone nobiles uenire ad salu¬
tandũ et honorandũ me. manifestũ est quia iã & alui
mult &i populares homines frequentabunt adme :
et neceisse ẽ ut ꝑhȩc ꝑturbent᷑ secr&a uite meȩ Conuer¬
sationẽ aũt et humilitatis grãm quã cũ tanto labore
iuxiliante dño aiuuentute mea studui custodire :
forsitan subripiente maligno diabolo ꝑdã et uanȩ gle
incurrã laquȩos hȩc ergo apud se me ipsũ ꝑtractans
definiuit quaten excusar& magis & nonsusciper& iudic̃e
Contristatꝰ aũt iudex quia non eũ suscepiss&: ait᷑ officiũ suũ
qͣm non merui uidere hominẽ dĩ. peccaris meis conputo
Verũ tam̃ nimis desideriuit: ꝑquã occasionẽ uideriticm
Ex cogitauit aut huiꝰcemodi causã. quę occasionẽ ei p̃beret

Expanded text:
e, audissetque sanctam opinionem beati Poemenis, desiderabat videre eum, misitque nuntium ad deprecandum ut susciperet eum . Beatus autem Poemen contristatus est valde, cogitans apud semetipsum: Quia si coeperint personae nobiles venire ad salutandum et honorandum me, manifestum est quia et alii multi etiam populares homines frequentabunt me; et necesse est ut per hoc perturbetur secreta vitae meae conversatio, et humilitatis gratiam, quam cum labore tanto, auxiliante Domino, a juventute mea studui custodire, forsitan surripiente maligno diabolo perdam, et vanae gloriae incurram laqueos. Haec ergo apud semetipsum pertractans, definivit quatenus excusaret magis, et non susciperet 499 judicem. Contristatus autem judex, quia non eum suscepisset, ait ad officium suum: Quoniam non merui videre hominem Dei, peccatis meis imputo. VerumtaExcogitavit ergo hujuscemodi causam, quae occasionem ei praeberet
Abbreviated transcription (Latin):
habebatur. Opera enĩ magna erant ei. & uirtutes
turam ꝑuenit a&atem : grã dĩ sẽꝑ cũ ipso creuit
Erat enim annorũ fere octogunta: cũ eum uidimus in
monasterii congregatione florentem: sed& ipsi qui
uidebantur eius eẽ discipuli: ita ꝑfectierant & mag¬
nifici. ut om̃s pene possint signa facere. Qundet᷑i
ergo annorum secessisse eum ferebant adheremum

Expanded text:
habebatur. Opera enim magna erant ei, et virtutes habebatur. Opera enim magna erant ei, et virtutes turam pervenit aetatem, gratia Dei semper cum ipso crevit. Erat enim annorum fere octoginta, cum eum vidissemus in monasteriorum congregatione florentem: sed et ipsi qui videbantur ejus esse discipuli, ita perfecti erant, et magnifici, ut omnes paene possent signa facere. Quindecim ergo annorum secessisse eum ad eremum
Abbreviated transcription (Latin):
alius dubitationem habuit in cordedicens. Quid
enim me sc̃ĩficare communio potest: Hos gͦ singulos
remouebat a cõmunione sacramenti. & dicebat eis
Recedite paululum et agite poenitentiam ut puri¬
ficati ꝑ satis factionẽ & lacrimas. digni habeamini
Uidimus & alium scm̃ uirũ nomine apollonium
apud thebaidam infinib: here mopolis: ad quã
ciuitatem saluatorẽ & mariam & ioseph de
udeae finib uenisse tradunt. secđm ꝓpheti¬
am esaie dicentis. Ecce dñs sed& suꝑ nubẽ leuem
& ueniet in aegyptum. & commo uebuntur ma nufacta
aegiptiorum a facie eius: & cadent interram. Uidimꝰ
ergo ibi &iam templũ ipsum in quo ingresso sal uatore
corruisse om̃ia idola interram. & cõminuta esse me¬
morabaat. Uidimus gͦ supradictum uirum in uici¬
na heremo sub monte quodam habentem monas¬
teria Erat enim pater monachorũ circiter quin¬
gentorum : & famosissimus in omĩbus thebaide finib:

Expanded text:
alius dubitationem habuit in corde suo, dicens: Quid alius dubitationem habuit in corde suo, dicens: Quid enim me sanctificare Communio potest? Hos ergo singulos removebat a communione Sacramenti, et dicebat eis: Secedite paululum, et agite poenitentiam, ut purificati per satisfactionem et lacrymas, digni habeamini Vidimus et alium sanctum virum nomine Apollonium , apud Thebaidam, in finibus Hermopolis, ad quam civitatem Salvatorem, cum Maria et Joseph de Judeae finibus venisse, tradunt, secundum Prophetiam Esaiae, dicentis: Ecce Dominus sedet super nubem levem, et veniet in Aegyptum, et commovebuntur manufacta Aegyptiorum a facie ejus, et cadent in terram . Vidimus ergo ibi etiam et templum ipsum, in quod ingresso Salvatore, corruisse omnia idola in terram, et comminuta esse, memorabant. Vidimus ergo supradictum virum, et in vicina eremo sub monte quodam habentem monasteria: erat enim pater monachorum circiter quingentorum, et famosissimus in omnibus Thebaidae finibus
Abbreviated transcription (Latin):
Quique cũ affectus animȩ passibiliter & uiciose ui¬
derint moueri: conuestunt xos ad om̃e malum. facinꝰ
Siquis ergo est qui uult demonibus domina ri
prius uicus suis & passionibus dominetur
Quod cũq enĩ uitium ꝓpriae passionis ab¬
ieceris: huius uitu de mone̾ poteris &iã de
obsessis coporibus effugare: It ideo conandum
est paulatim superare ppria uitia. ut possimꝰ
etiã superare demones. qui huius modi uitus obse¬
quntur. Hic secundo reficiebat̃ inseptimana: pul¬
ticulas accipiens exfarina. nec poterat um acci¬
pere aliam escam. neqaate. neque consuxudine
in offerendis sacramȩtis. tantã gram̃ accipiebat ad nõ:
Deniq ex mona chis quosdam. uolentes accedere ad cõ¬
munionẽ retinebat dicens. Quomodo ausi estis acce¬
Deniq aiebat. Tuhac nocte habiusti cogitationes for¬
nicandi. Iuuero dixisti in corde tuo. nihil inter est
siue iustus ad sacramenta. siue peccator accedat. Et

Expanded text:
quique cum affectus animae passibiliter et vitiose viquique cum affectus animae passibiliter et vitiose viderint moveri, convertunt eos ad omne facinus malum. Si quis ergo est, qui vult daemonibus dominari, prius vitiis suis et passionibus dominetur. Quodcumque enim vitium propriae passionis abjeceris, hujus vitii daemonem poteris etiam de obsessis corporibus effugare. Et ideo conandum est paulatim propria vitia superare, ut possimus etiam daemones superare, qui hujusmodi vitiis obsequuntur. Hic secundo reficiebatur 173 in septimana, pulticulas accipiens ex farina, nec poterat jam accipere aliam escam, neque aetate, neque consuetudinein offerendis Sacramentis tantum gratiae acceperat a Domino, uDenique ex monachis quosdam volentes accedere ad Communionem, retinebat dicens: Quomodo ausi estis acceDenique aiebat: Tu hac nocte habuisti cogitationes fornicandi. Tu vero dixisti in corde tuo: Nihil interest, sive justus ad Sacramenta, sive peccator accedat. Et
Abbreviated transcription (Latin):
nusset: quando secessisset adheremũ. Cibus ei erat
panis exiguus & paucissime oliue : usq adultima
senectutem. Nam in iuuentute septimanas frequen
Nidimus quendam montem p̃ruptũ fluuio in¬
minente elatione minatis saxi &iam aspectu ipso
terribilem. in quo erant ꝑ ipsa p̾cipitia speluncat.
difficili accessu. in his monachorũ plurimi cõma¬
nebaNT:
quorum pater erat nomi ne pytrrion. hic exdiscipulis
beati antonii fuit. & post illius obitum. cũ scõ habi¬
tauerat ammonio. Post huius quoq abscessum: in
hoc se constituerat monte. Sed a tanta erat in ro
uirtutum copia. tanta grã sanitatũ. & potestas ad¬
uersus demones: ut duorũ merito summorum p¬
uirorũ solus hereditatem consecutus duplicẽ ui¬
deretur. Hic ergo multis monitis aedificans mul¬
taq doctrina instruens. p̾cipue tamen de discre¬
tione spĩi um nos docebat. dicens esse quos dam
demones qui cestis quibusq uitiis obsequntur

Expanded text:
nisset quando hic secessisset ad eremum. Cibus ei erat nisset quando hic secessisset ad eremum. Cibus ei erat panis exiguus, et paucissimae olivae, usque ad ultimam senectutem. Nam in juventute septimanas frequentvidimus montem quemdam praeruptum fluvio imminentem, elatione minacis saxi, aspectu etiam ipso terribilem, in quo erant per ipsa praecipitia speluncae difficilis adscensus. In his monachorum plurimi commanebant, quorum pater erat nomine Pithyrion. Hic et ex discipulis beati Antonii fuit, et post illius obitum cum sancto habitaverat Ammone. Post hujus quoque abscessum in hoc se constituerat monte: sed et tanta in eo erat virtutum copia, tantaque gratia sanitatum, et potestas adversus daemones, ut duorum merito summorum virorum solus haereditatem consecutus duplicem videretur. Hic ergo multos monitis aedificans, multaque doctrina instruens, praecipue tamen de discretione spirituum nos docebat dicens, esse quosdam daemones, qui certis quibusque vitiis obsequantur,
Abbreviated transcription (Latin):
aut pr̃bi qui aderant & om̃s fr̃s uiderunt eũ
ab angłis suscipi hymnũ canentib & conlaudan¬
Fidimus & alium senem uenerabilem helyam
nomine infinibus ciuitatis antino um. quȩ est
metropolis theba idis. centum fere iã & decem ut dice¬
ta referebantur. Septuaginta naq annos insoli¬
tudine uastissima eũ transegisse ꝑhibebant. Cu¬
exponere. Illic ergo sedebat senior tota hac a& a¬
te humanę habitationis nesciens loca Semita
aut̃ erat angusta & scropea quae ad eũ ducebat
quȩ uix inueniri a comeantib possit. Locus autẽ
ipse in quo sedebat: spelunca erat terribilis quae¬
dam. et intuentibus plurimũ horroris in cutiens.
Ipse aut̃ trementibus iam mẽbris p̾matura quatie¬
batur a&ate. Incessabiliter tamen ꝑ dies singulos sig
na faciebat. & aduenientes adse qua cũq in cõmo¬
ditate constrictos. om̃i modis resolurbat. Cuncti uͦ
patres confirmabant quod nullus omnino memi¬

Expanded text:
autem Presbyteri qui aderant, omnes fratres viderunt eum autem Presbyteri qui aderant, omnes fratres viderunt eum ab Angelis suscipi, hymnum canentibus et collaudanVidimus et alium senem venerabilem, Eliam nomine, in finibus civitatis Antinoo, quae est metropolis Thebaidis, centum fere jam et decem ut diceca referebantur. Septuaginta namque annos 172 in solitudine vastissima eum transegisse perhibebant; cune poterit exponere. Illic ergo sedebat senior tota hac aetate, humanae habitationis nesciens loca. Semita autem erat angusta et scrupea, quae ad eum ducebat, quae vix inveniri a commeantibus posset. Locus vero ipse in quo sedebat, spelunca erat terribilis quaedam, et intuentibus plurimum horroris incutiens. Ipse autem trementibus jam membris prae matura quatiebatur aetate. Incessabiliter tamen per singulos dies signa faciebat, et advenientes ad se quacumque incommoditate constrictos, omnimodis resolvebat. Cuncti vero patres confirmabant, quod nullus omnino memi
Abbreviated transcription (Latin):
& in gredere ea quae tibi debentꝰ aeterna ta¬
b nacula lcce enim mecũ adsunt ꝓphetae qui
te insuum suscipiant chorum. Hoc aut̃ prius tibi
idcirco non reuelaui: ne forte elatusdam num
aliquod laboris tui incur reres. Et unam post
hȩc incorpore adhuc positus diem ducens cũ qui¬
dam prbi adeum uisitandũ uenissent mĩa eis
quae sibi dñs reuelauerat nota fecit dicens ad
eos nullum in hoc scđo debere despici. & iam si latro
sit aliquis aut insceno positus. & iã si cultũ ruris
eocerceat. & coniugio uideatur adstrictus. & iam
sine gotuctor dicatur & mercimoniis inseruiat.
tamen in om̃i ordine humanae uitę sut animȩ
dõ placentes. & habentes act aliquos occultos
quibus delectatur ds̃. Unde constat nontantũ
ꝓfessionem utȩ̨ aut habitus speciẽ dõ ee placitã
quantũ sinceritatẽ atꝙ ꝑfectionem mentis et
operum puritatem. Et cũ similia de singulis

Expanded text:
et ingredere ea, quae tibi debentur aeterna taet ingredere ea, quae tibi debentur aeterna tabernacula. Ecce enim adsunt Prophetae, qui te in suum suscipiant chorum. Hoc autem tibi prius idcirco non revelavi, ne forte elatus, damnum aliquod tui laboris incurreres. Et unam post haec in corpore adhuc positus diem ducens, cum quidam Presbyteri ad eum visitandum venissent, omnia eis quae sibi Dominus revelaverat, nota fecit, dicens ad eos, nullum in hoc saeculo debere despici, etiam si latro sit aliquis, aut in scena positus, etiam si cultum ruris exerceat, et conjugio videatur adstrictus, etiam si negotiator dicatur, et mercimoniis serviat, tamen in omni ordine humanae vitae sunt animae Deo placentes, et habentes actus aliquos occultos, quibus delectatur Deus: unde constat, non tantum professionem vitae, aut habitus speciem Deo esse placitam, quantum sinceritatem, atque affectionem mentis, operumque probitatem. Et cum similia de singulis
Abbreviated transcription (Latin):
ad eumndi ad pafnutium fuit. Atille continuo ut
eum uidit. quid agis inquit õ preciosis sima a
dõ digna anima. quid tibi cũ terrenis laboe est.
cuisors et societas cum cȩlestib data ẽ: Relinq
haec illis quide terra sunt. et de t̾ra cogitant:
tuaut regnidĩ ad quod uocatus es ne gotiator
efficere & sequere saluatorẽ. a quo paulo post
ad sumedus es Atille nib lo ni no differens
p̃cepit pueris suis. ut omĩa quȩ suꝑfuissent.
multa enim iam ipse ꝑse distribuerat pauperib
erogarent. Ipse uero sequens sim paf nutiur
ad desertum. in eodem abeo coistuutus est loco
ex quo & priores addmñ fuerant as sumpti
Quisimiliter ab eo de omibus infruets exercitus
spũ alibus et di uinar sapientiat studus ꝑ manebat
Bre ui aut̃ tempore consumato. eiam & hic trans¬
latus est ad congre gationes iustorume Et non
ei angłs duĩ dicens adeum. Uen iam bene dicte

Expanded text:
adeundi Paphnutium 180 fuit. At ille continuo ut adeundi Paphnutium 180 fuit. At ille continuo ut eum vidit: Quid agis, inquit, o pretiosissima et Deo digna anima? Quid tibi cum terrenis est labor, cui sors et societas cum caelestibus data est? Relinque haec illis, qui de terra sunt et de terra cogitant: tu autem regni Dei, ad quod vocatus es, negotiator efficere, et sequere Salvatorem, a quo paulo post assumendus es. At ille nihil omnino differens, praecepit pueris suis ut omnia quae superessent multa enim jam ipse per se distribuerat pauperibus erogarent. Ipse vero sequens sanctum Paphnutium ad desertum, in eodem ab eo constitutus est loco, ex quo et priores ad Dominum fuerunt assumpti. Qui similiter ab eo de omnibus instructus, in exercitiis spiritualibus et divinae sapientiae studiis permanebat. Brevi autem tempore consummato, etiam hic translatus est ad congregationem justorum. Et non ei Angelus Domini, dicens ad eum: Veni jam, benedicte,
Abbreviated transcription (Latin):
in omibus instruxis sit. sem& ipsum denuom¬
ioribus exercitus didit exiguos priores deputans
labores. quibus conferri potuerit his qui scłi uide¬
ti in his transacto. & auscientiar ꝑfectionem ꝑciuc
to. eum quem perfectum iam inoperib assupserat.
quadam die pasnutius sedens incell. la sua uidit
animam cius inter angło chorosassup̃tam dicen
semet ipsum admaiora et ꝑfectiora exteudens
der& cuisimilis haber&ur inter homines. Rur sum
ei uox diuina respondit dicens. Similis es negotia ti ei¬
quem uderis adte uenientem. Sed exurge ue¬
petter uac occurit ci. adest enim uir cuite similue
udicaui. Et pafnutius sine mora descendens. oc¬
currit cuidam negotiatori alrocandrino. uiginti
milibus solidorum mercimonia tribus nauibus
deferenti ex the baida. Et qm̃ erat religiosus &
bonorum operum studium gerens: decem legu¬
minum saccos pueris suis impositos ad monas¬
terium hominis dĩ deferebat. It haec ei causa

Expanded text:
in omnibus instruxisset, semetipsum denuo min omnibus instruxisset, semetipsum denuo majoribus exercitiis dedit, exiguos priores deputans labores, quibus conferri poterat is, qui saeculi videbi rducto, quem perfectum jam in operibus assumserat, quadam die Paphnutius sedens in cellula sua, videt animam ejus inter Angelorum choros assumtam, dicen orationibus, semetipsum ad majora et perfectiora extendens. deret, cui similis haberetur inter homines. Rursus ei divina vox respondit, dicens: Similis es negotianti eiquem videris ad te venientem, sed et exsurge velociter, et occurre ei. Adest enim vir cui te similem indicavi. Et Paphnutius sine mora descendens, occurrit cuidam negotiatori Alexandrino viginti millibus solidorum mercimonia tribus navibus deferenti ex Thebaide. Et quoniam erat religiosus, et bonorum operum studium gerens, decem leguminum saccos pueris suis impositos, ad monasterium Dei hominis deferebat: et haec ei caussa
Abbreviated transcription (Latin):
ti chis &xson & indeas quae bonastuit inlieru¬
sali Qua ergo bene luec & conuenienter an¬
pssablud tibi de est quod bonorii omiau fũ¬
nuist ut omittens cuncta. ips uerã sequaris di
sapientia & secr&ioris scienehar inquiras thesau¬
res adquos nnaliter poteris ꝑuenire onsiab¬
neges toma ⁊psum & tollas crucẽ tuoe
& sequaris xp̃m. Atille cumaudiss& luee. nibil
moritas. nec omniino alliqud indemosua trelindes:
uenis s& adflumen. nusquam adtrans meandum re¬
ꝑto nauigio. pas nutius pręcepit intrire secũ pedib
fluuium. cuius millis locis ꝓfunda habebatiq alti¬
tudo. Transicrunt ergo pariu: sluuium. ita ut
aquaeis ui ad later peruenis& Ubiuero ui¬
niuant ad desertũ. cellocat ho nanem pafnutius
incellula quadam haui ꝓcul a suo monasterio
posita & un uer satinis spualis odinim tradit.
ꝑfectoruq stidorum exercitia euut. suenti¬
ue quoq setraior secen credit. Cũq uero eum

Expanded text:
te Dominus ex Sion, et videas quae bona sunt in Jerute Dominus ex Sion, et videas quae bona sunt in Jerusalem . Quia ergo bene haec et convenienter implesti, illud tibi deest, quod bonorum omnium summum est, ut omittens cuncta, ipsam veram jam sequaris Dei sapientiam, et secretiores 179 inquiras thesauros, ad quos non aliter poteris pervenire, nisi abneges teipsum et tollas crucem tuam, et sequaris Christum. At ille cum audisset haec, nihil moratus, nec omnino aliquid in domo sua ordinenisset ad flumen, nusquam ad transmeandum reperto navigio, Paphnutius praecepit intrare secum pedibus fluvium, cum in illis locis profunda habebatur altitudo. Transierunt ergo pariter fluvium, ita ut aqua eis vix ad latera perveniret. Ubi vero venerunt ad desertum, collocat hominem Paphnutius in cellula quadam, haud procul a suo monasterio posita, et conversationis spiritualis ordinem tradidit, perfectorumque studiorum exercitia docuit, scientiae quoque secretiora concredit. Cumque eum
Abbreviated transcription (Latin):
Suscipere hospites nũquã cessaui: & ita ut neminẽ ante
me paterer aduenienti occurere Peregrinos non
dimisi uinquã dedo momea. hospitẽs. ne uiatico pu¬
perẽ millũ dispexi. sed qua necessiria fuerant p̃bin
Simui liatos di nec filii mei ꝑsona coneranistram ace pr
Alieni laboris fructus. nuqt intoier nt indomũ
me m. Litẽ siuidinũ quã p̃teriu. doncereoreilia¬
rẽ dissidertes ad pacẽ. Ne mo umeiã dep̃ hendic
nculpa famulasmeos. nũqu greges nui leserunt
fruges alię nas. Uolentẽ seminare inrure me
nũquam pralubu. nec uberiora mihi noualiael¬
gi. et lliste riliora dereliqui. Quentũ inme fur.
nũ quã ꝑmisi en potentior infirnũ pra meret
enestudur nuicanira ut ueninẽ constrstart̃. Iu
hiccis fut capue nemine condempnaui. sed disfi¬
ences reucare incouror eiã studui. Haec meu¬
Auchens at̃ ł acelratus paf nutius. caput exs
exosculatus benedixit eũ dicens Beneditat

Expanded text:
Suscipere hospites numquam cessavi, sed ita, ut neminem ante Suscipere hospites numquam cessavi, sed ita, ut neminem ante me paterer advenienti occurrere peregrino. Non dimisi umquam de domo mea hospitem sine viatico: pauperem nullum despexi, sed quae necessaria fuerant praebui. Si in judicio sedi, nec filii mei personam contra justitiam accepi. Alieni laboris fructus nunquam introierunt in domum meam. Litem si vidi, nunquam praeterii, donec reconciliarem dissidentes ad pacem. Nemo umquam deprehendit in culpa famulos meos: numquam greges mei laeserunt fruges alienas: volentem seminare in rure meo numquam prohibui, nec uberiora mihi novalia elegi, steriliora illis dereliqui. Quantum in me fuit, numquam permisi ut potentior infirmum premeret. Semper studui in vita mea, ut neminem contristarer. In judicio si fui caput, neminem condemnavi, sed dissidentes revocare in concordiam studui. Haec intAudiens autem haec beatus Paphnutius, caput ejus exosculans, benedixit eum dicens: Benedicat
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dic tũ simphomacũ. ominexerciio iurcutu consumatu
p̃ mist adchiu ipse acrioribu se m& ipsuã studus qua pri¬
us exercuerat agenseIterũ dima supplicabat. ut sibi
ostender&. quis eisimlis eet suꝑterra fit ergo iterliuos
dm̃ ad eũ dicens. Similẽ te eẽ nos sce primario uiculli¬
us qui est in proximo. Quib auditis pafnutius. sine mora
adeũ ꝓperans. pulsat ad hostiũ domuscius. Ille uero cui
abihospite. qui actus eius. quod studiũ cunisq operis ha¬
bumiliora descitnae ipsosentiens aiebat. Egoquidem
innullo nibisumboni alicuius cuscius. uerũ quia uerbũ
dĩ factuist adte eũ quẽ nihil latet celare nom possũ. Ftaec
ergo quae mihi in medio multorũ posito inususunt loquar
Triguita iã cumpłetisunt aomi quod continentiae consin¬
sũ habereme cũ con iuge mea nullus agnouit: Suscepi
aut̃ exca tresfilios. horueni causa solu modo cognita
mnihiuxor est. Nec pͣ ter cã aliam. nec ipsa ultra iacognita

Expanded text:
dictum symphoniacum omni exercitio virtutum consummatum praemisit ad Dominum, ipse acrioribus semetipsum studiis, quam prius exercuerat, agens, iterum Domino supplicabat, ut sibi ostenderet, quis sibi similis esset super terram. Fit ergo iterum vox Domini ad eum dicens: Similem te esse nosce primario vici illius, qui est in proximo. Quibus auditis Paphnutius, sine mora ad eum properans, pulsat ad ostium domus ejus. Ille vero, cui ab hospite, qui actus ei, quod studium, cujusque operis ha ille eo magis humiliora de seipso sentiens, aiebat: Ego quidem in nullo mihi sum boni alicujus conscius, verum quia verbum Dei factum est ad te, eum quem nihil latet, celare non possum. Haec ergo quae mihi in medio multorum posito in usu sunt, loquar. Triginta jam completi sunt anni, quod continentiae consensum habere me cum conjuge mea nullus agnovit. Suscepi autem ex ea tres filios, horum enim caussa solummodo cognita est mihi uxor, nec praeter eam alia, nec ipsa ultra jam cognita.
Abbreviated transcription (Latin):
doceat. Sic ergo filioli neque fugiendum om̃i modo
dicimus clerum uł saterdotumꝰ. neque rursum omi¬
modis expetendum Sed danu opera est ut
uitia quidem depellentur. et uirtutes animi con¬
qui rantur. Di autem uidicio relinq enums
quẽ uelit uelsi uelit adsumere si ad ministeri¬
siue ad sacer dotium Non erum qi seipsum in¬
gerit. sed que ds̃ assumpserit ll ꝓbatus est
Monachi aut̃ opus illud pepium estm¬

Expanded text:
doceat. Sic ergo, filioli mei, neque fugiendum omnimodis doceat. Sic ergo, filioli mei, neque fugiendum omnimodis dicimus clericatum vel sacerdotium, neque rursus omnimodis expetendum, sed danda opera est, ut vitia quidem a nobis depellantur, et virtutes animae conquirantur. Dei autem judicio relinquendum est, quem velit, et si velit assumere sibi ad ministerium vel sacerdotium. Non enim qui seipsum ingesserit, sed quem Dominus assumserit, ille probatus est . Monachi autem illud opus est
Abbreviated transcription (Latin):
gressus et in luminauerit tam: semper ib iam gaudia
semper laruria. semꝑ caritas. potuntia. longanimitas.
bonitas et om̃s qui sunt fructus bona hauri untur.
arbor dinoscitur. Sunt aut non nulli qui uident᷑
scło renuntiasse. et ruram non adhibent ad mun¬
dicia m
cordis: neque uitia et passiones reserant exanima sua. es
componunt. sed hoc taitum student.dam ali
sc̃orum et audiant ab eis aliqua uerba. quar enarrantis
aliis: glorientur se ab illo didicisse: ud illo. Et sicub for
uel audiendo uellegeneh parum aliquid scienti: adq¬
sieruł. continuo doctores fieri olunt et docer.
ea quae egerint. sed quid audierint & uiderint. It
despicientes cxeros affectant ipsi adsa cerdotium atq
in mergere se conantur adclerum: nescientes quia
minoris condẽpnationis est. siquis uirtutibus pol¬
leat. alios tamen dotere non audeat quam si ipse

Expanded text:
gressus fuerit, et illuminaverit eam, semper ibi jam gaudia, gressus fuerit, et illuminaverit eam, semper ibi jam gaudia, semper laetitia, semper caritas, patientia, longanimitas, bonitas , et omnes qui sunt fructus Spiritus, oriuntur. arbor cognoscitur. Sunt autem nonnulli, qui videntur saeculo renuntiasse, et curam non habent ad munditiam cordis, neque ut vitia et passiones resecent ex anima sua, moresque componant: sed hoc tantum student ut videant aliquem sanctorum Patrum, et audiant ab eis aliqua verba, quae narrantes aliis glorientur se ab illo vel illo didicisse, et sicubi forte vel audiendo vel discendo parum aliquid scientiae conquisierint, continuo doctores fieri volunt, et docere non ea quae egerint, sed ea quae audierint et viderint, et despiciunt ceteros. Affectant ipsi ad sacerdotium, atque immergere se conantur ad clerum, nescientes quia minoris condemnationis est, si quis ipse virtutibus polleat, alios tamen docere non audeat, quam si quis
Abbreviated transcription (Latin):
nerit princeps eorum diabolus quasi ꝓprio auctori
ilant locum: & introducunt cum uelut ad possessionẽ
suxm. Et inde est qđ nũ qu̾a iam huius modi corda
pacem habere possunt. nũquã qui&em. sed semꝑ con¬
turbantur et semꝑ terrintur. Nune uana lartitia
nunc in utili tristitia deprimuntur. Habent enim intra
se habitatorem pessimum. eui intro uteti adselocum
per passiones suas et uitia fecerunt contra ueremens
quȩ uere renuntiauit mundo. hoc est quȩ abscidit &
amputauit ase om̃e uitium. et nullum introrundi
adse diabolo reliquit aditum: quȩ iracundiae cohibet
furorem reprimit mendatium. fugit et execratur
in uidiam. et non solum detrahere. sed male quidem
sentire aut male suspitari se d ꝓximosuo non patit᷑
ui fr̃is gaudia sua dicit et tristitiam eius. suam tristi¬
tiani deputat. Cum ergo hȩc et horum similia obser¬
uat mens spi sco aperit in se locum. Quicum in¬

Expanded text:
nerit princeps eorum diabolus, quasi proprio auctori nerit princeps eorum diabolus, quasi proprio auctori dant locum, et introducunt eum velut ad possessionem suam. Et inde est quod numquam hujusmodi corda pacem habere possunt, numquam quietem; sed semper conturbantur, semper tenentur, et nunc vana laetitia, nunc inutili tristitia deprimuntur: habent enim intra se habitatorem pessimum, cui introeundi ad se locum per passiones suas et vitia fecerunt. Econtra vero mens, quae vere renuntiavit mundo, hoc est, quae abscidit et amputavit a se omne vitium, et nullum introeundi ad se diabolo aditum dereliquit: quae iracundiam cohibet, furorem reprimit, mendacium fugat, exsecratur invidiam, et non solum 127 non detrahere, sed nec male quidem sentire aut suspicari se de proximo suo patitur, quae fratris gaudia sua ducit, et tristitiam ejus, suam tristitiam deputat. Quae ergo haec et horum similia observat mens, Spiritui Sancto aperit in se locum, qui cum in
Abbreviated transcription (Latin):
defigat. Exhuius modi enĩ radicib continuo pullu
lestȩ sunt: ut nec inorationib nobis cessent neq in
conspectu dĩ consistentibus nobis & p̃ces ꝓsalute nr̃a
offerentibus erubescant. sed rapiunt a nobis captiuã
mentẽ. Et cũ ccepore uideam᷑ stare in oratione sensu
& cogitatione euagam᷑ & abducitn ꝑ diuersa. siquis
gͦ est qui se putat renuntiasse mundo & operib diaboli
non sufficit in eorenuntiasse. ut possessiones & p̃dia
c&eraq scłi negotia reliqͥerit: nisi &iã ꝓpriis
uitiis renuntiauerit. & in utiles ac uanas obiecerit uo¬
luntates: hec enim sunt de quibus dicit. Desideria uana
& nociua quȩ mergunt hominẽ in interitũ. Hocẽ gͦ
uere renunti asse diabolo & operibus eius. Diabolus
enĩ ꝑ alicuius uitii occasionẽ. & prauȩ uoluntarisa¬
ditũ
in repit cor nr̃m. quia uitia exparte ipsius sunt: sicut iuir¬
tutes exxdĩ sunt. Si ergosint uitia incorde nr̃o. cum ue¬

Expanded text:
defigat. Ex hujusmodi enim radicibus continuo pulluldefigat. Ex hujusmodi enim radicibus continuo pullulae sunt, ut nec orantibus nobis cessent, nec in conspectu Dei consistentibus nobis, et preces pro salute nostra offerentibus, erubescant; sed rapiant a nobis captivam mentem, et cum corpore stare videamur in oratione, sensu et cogitatione evagamur et abducimur per diversa. Si quis ergo est, qui se putat renuntiasse mundo et operibus diaboli, non sufficit in ore renuntiasse, ut possessiones et praedia, ceteraque saeculi negotia dereliquerit, nisi etiam propriis vitiis renuntiaverit, et inutiles ac vanas abjecerit voluptates. Haec enim sunt de quibus Apostolus dicit: Desideria vana et nociva, quae mergunt hominem in interitum . Hoc est ergo renuntiasse diabolo et operibus ejus. Diabolus enim per alicujus vitii occasionem, et pravae voluntatis aditum irrepit in cor nostrum, quia vitia ex parte ipsius sunt, sicut virtutes ex Deo sunt. Si ergo sunt vitia in corde nostro, cum ve
Abbreviated transcription (Latin):
cauere uolo Est aut̃ species mali huius duplex q̃dã
Nonnullis enim accidit in ipsis statim uitus conuersionis
suae cũ parũ aliqiđ ut abstinentiae impenderint
uł pecuniȩ in pauperes p̃rogauerint. & cũ de eo
ita sentire debeant. quasi qđ impenderant ad ie¬
ceriã
Ita agunt & ita sentiunt. quasi eminentiores sint illis
quib aliquid largiti sunt. Alia uero ẽ iactantia spe¬
cies : cũ quis ad summã uirtutẽ ꝑueniens. ñ tantũ
dõ sed suis laborib ac studus deputat. & dũ ab ho¬
minib gloriam quaerit: ꝑd& eam quae adõ ẽ
Propter qđ filioli omi genere fugiamꝰ iactantia
uitium ne foete incurramꝰ eũ lapsũ quẽ diabolus
incurrit. Tunc p̃terea cordi nr̃o & cogitationibus pre¬
cipua adhibenda ẽ diligentia Obseruan dũ nãq ẽ
nequa cupiditas nequa uoluntas praua. neqđ de¬
sideriũ uanũ. & qđ ñ ẽ secđd̾m dm̃. radices incorde nr̃o

Expanded text:
cavere volo. Est autem species mali hujus duplex quaedam. cavere volo. Est autem species mali hujus duplex quaedam. Nonnullis enim accidit in ipsis statim initiis conversionis suae, cum parum aliquid vel abstinentiae impenderint, vel pecuniae in pauperes pie erogaverint; et cum de ea ita sentire debeant, quasi quod impediret abjecerint, ita agunt et ita sentiunt, quasi eminentiores sint illis, quibus aliquid largiti sunt. Alia vero 126 est jactantiae species, cum quis ad summam virtutem perveniens, non totum Deo, sed suis laboribus ac studiis deputat: et dum ab hominibus gloriam quaerit, perdit eam quae a Deo est. Propter quod, filioli, omni genere fugiamus jactantiae vitium, ne forte incurramus lapsum, quem diabolus incurrit. Tunc praeterea cordi nostro et cogitationibus praecipua adhibenda est diligentia. Observandum namque est, ne qua cupiditas, ne qua voluntas prava, ne quod desiderium vanum, et quod non est secundum Deum, radices in corde nostro
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓphetis dĩ & apłis qui utiq obhoc in omĩbus dei
ecclesus recitant᷑: ut exempla uitȩ hominibus non
delonginquis & peregrinis locis quaerantur. sed
domi unusquisq apud se habeat qđ debeat imitari:
Unde plurimũ miror intentionẽ ur̃i laboris acstudii
qđ ꝓuectus anime uraẽ causa tantas superare re¬
giones tantosq labores adire uoliustis : cũ nos eo usq
pigritia desidiaq constringat. ut nec cellulas nr̃as
ꝓgredi audeamꝰ. Veruntam̃ qm̃ putatis ẽẽ in nobis
aliquid ex quo ꝓficere debeatis: hoc primũ uobis
indicandũ est ut hoc ipsum ꝗduenistis adnos: & tan¬
tũ laborẽ uidendi nos suscepistis: nec iactantiae
alicuius habeat ꝓfectũ. ut nontam ꝓficere ad
auditu solo cogniti uideatur. Ara ue est iactantiae
uitiũ & periculosũ nimis. eo qđ de ipso &iã ꝑfectionis
fastigio deiciat animas & ideo hoc uos primũ om̃iu

Expanded text:
in prophetis Dei et Apostolis? Qui utique ob hoc in omnibus Dei in prophetis Dei et Apostolis? Qui utique ob hoc in omnibus Dei Ecclesiis recitantur, ut exempla vitae hominibus, non de longinquis et peregrinis locis quaerantur, sed domi unusquisque et apud se habeat quod debeat imitari. Unde plurimum miror intentionem vestri laboris ac studii, quod profectus animae vestrae caussa tantas superare regiones, tantosque labores adire voluistis, cum nos eousque pigritia desidiaque constringat, ut nec cellulas nostras progredi audeamus. Verumtamen quoniam putatis esse in nobis aliquid, ex quo proficere debeatis, hoc primum vobis indicandum est, ut hoc ipsum quod venistis ad nos, et tantum laborem videndi nos, suscepistis, ne jactantiae alicujus habeat prospectum, ut non tam proficere ad auditu solo cogniti videantur. Grave est jactantiae vitium, et periculosum nimis, et quod de ipso etiam perfectionis fastigio dejiciat animas; et ideo hoc vos primo omnium
Abbreviated transcription (Latin):
Obseruabat enĩ &iam tunc cum iam non ageriam uta
supra diximꝰ ager& aetatem: ut nullũ ꝑ ignẽ paratũ
sumer& cybũ. Igitur post hospitalitatis officia re¬
gressos ad se sedere nos iubebat : & tunc demũ unde
uł cur adueniremꝰ inquirebat. cum iam nos la&os
& omĩ cũ gaudio tã quã notos ꝓprios suscepiss&
Cũq respondissemꝰ qđ de hie rosolimis ad eum humi¬
litatis & ꝓuectus animae nrãe causa ueniremus.
ut ea quȩ olim ad auditũ nr̃m fama ꝑtulerat:
ipsi nunc oculis cerneremꝰ: quoniam quidem tenatu
solent inhȩrere memoriae ea quȩ oculis uident: qr
& quasi subridens ex abundantia la&itiae. hoc modo
respondebat adnos. Miror inquid ammodũ dulcis
pueri laborẽ uos tanti itineris suscepisse. cũ nihis
adhaec dignũ innob uidere possitis hominesen¬
sumus humiles exigui. nihil habentes in nobis. qđ uł ex p&i
debeat ł mirari. Ettam̃ &iã si ess& aliquid in nobis
scđm opinionem uram. nũ quidtale. quale legistos

Expanded text:
Observabat enim etiam tunc, cum jam nonagenariam, ut supra diximus, ageret aetatem, ut nullum per ignem paratum sumeret cibum. Igitur post hospitalitatis officia, regressus adsedere nos jubet, et tunc demum unde vel cur advenerimus, inquirit, cum jam nos laetos, et omni cum gaudio 125 tamquam natos proprios suscepisset: cumque respondissemus quod de Jerosolymis ad eum utilitatis et profectus animae nostrae caussa venerimus, ut ea quae olim ad auditum nostrum fama pertulerat, ipsi nunc oculis cerneremus quoniam quidem tenacius solent inhaerere memoriae ea quae oculus viderit, quet quasi subridens, ex abundantia laetitiae hoc modo respondit ad nos: Miror, inquit, admodum, dulcissimi filii, laborem vos tanti itineris suscepisse, cum nihil ad haec dignum in nobis videre possitis: homines ensumus humiles et exigui, nihil habentes in nobis quod vel expeti debeat vel mirari. Et tamen etiamsi esset aliquid in nobis secundum opinionem vestram, numquid tale, quale legitis
Abbreviated transcription (Latin):
seruis dĩ incendunt facere sermonẽ. illos quidem
plene & sufficienter edocuit. se uero ipsũ stimu¬
us compunotionis incendit & inse m& ipsũ reuer¬
sus uit: Quomodo ege alios moneo & ipse decipi¬
or÷ Aut quo modo alioscorrigo. qui me ipie sum
nene mendo.Agrergo omiser. factuipse prior
quȩ facere alios docis. Cũq hutus modi increpa¬
tionib: uterrtur aduersus si m& ipsum & intellecis¬
s&. se miserabiliter supplantatũ uali dicens fr̃ib
continuo se cursu rapidissimo inhere mũ dedit &
ad spelũ cã discesserat redut: Proster nensse cm̃o
mnorationẽ & dicens: Nisichis adiuis & me. paulo¬
minus habitassae in inferno anima nica. Et iterũ.
P aulomimis fui i nomnimalo & pauloniius con¬
summauerunt me interra In hoc uere completum e

Expanded text:
servis Dei intendunt facere sermonem, illos quidem servis Dei intendunt facere sermonem, illos quidem plene et sufficienter edocuit, sibi vero ipsi stimulos compunctionis incendit, et in semetipsum regressus ait: Quomodo ego alios moneo, et ipse decipior? aut quomodo alios corrigo, qui meipsum non emendo? Age ergo, miser, facito ipse prior, quae facere alios doces. Cumque hujusmodi increpationibus uteretur adversus semetipsum, et intellexisset se miserabiliter supplantatum, valedicens fratribus, continuo se rapidissimo cursu in eremum dedit. et ad speluncam de qua discesserat rediit: prosternens se Domino in oratione, dicens: Nisi Dominus adjuvisset me, paulominus habitasset in inferno anima mea . Et iterum: Paulominus fui in omni malo: et paulominus consummaverunt me in terra . In hoc vero completum e
Abbreviated transcription (Latin):
aestu coqueretur & fatigarxur ꝑ heremũ un¬
diq: uersum considerare oculiscoepit. & requi¬
rere sic̃ ubiesse inuici nomonasteriũ Et cũ cons¬
pexiss& frũm quorũdã cellulã. tendebat illuc
ut apudeos requiȩscer&. Quẽ ubi adesse sense¬
runt serũidĩ continuo procurrerunt inobuiã
uelut angeludi excipientes adorauerunt. pe dis
lauabant. adorato nẽ inuitabant. mensam ponebant
atq: oñĩa secundũ diuinũ mandatum comple ue ront
caritatis officia. Uerũ ubi refectus ẽ eger & pau¬
lulũ requieuit. exmore quasi aberuditissimo & opi¬
natissimo patre cocperunt aedficationis uerba ex¬
pxctere acmonita salutis inquirere: Interroga¬
e quoq eũ quomodo quis chiaboli laque os possit.
effugere: &ut si quando turpes ingecerintam¬
mo cogitationes quomodo de pelli possint & abici:
umille ut conpulsus est monita fr̃ib: dare. x sa¬
lutis eos uia docere: ac denisidiis demonum quas

Expanded text:
aestu coqueretur, et fatigaretur in eremo, unaestu coqueretur, et fatigaretur in eremo, undique versus, considerare oculis coepit et requirere, sicubi esset in vicino monasterium: et cum conspexisset fratrum quorundam cellulam, tendebat illuc, ut apud eos requiesceret: quem ubi adesse senserunt servi Dei, continuo procurrunt inobviam, et velut Angelum Dei excipientes adorant, pedes lavant, ad orationem invitant, mensam ponunt, atque omnia secundum divinum mandatum complent caritatis 135 officia. Verum ubi refectus est, et paululum requievit, ex more quasi ab eruditissimo et opinatissimo patre coeperunt verbum aedificationis expetere, ac monita salutis inquirere. Interrogaverunt quoque eum, quomodo quis diaboli laqueos possit effugere, aut si quando turpes injecerit animo cogitationes, quomodo depelli possint et abjici. Tum ille, ut compulsus est monita fratribus dare, et salutis eos viam docere, ac de insidiis daemonum quas
Abbreviated transcription (Latin):
eñ cogitationesrius. quasi iam p̃sentis & saecũ posite
setũq accũbentis imago mulieris. Quã & cõpleet
sibi uidebat᷑ & adturpes usus habere ꝓserntam
Pcos sucam̃ & se quentidie adsolita psalle nedi auo¬
randi officia: sed stabat uagus & m̃te captiuus
quidem inuenit suꝑ mensam. sed sordidis sum ce
ac aridissinti & quasi anurib & canib undiq con¬
rosum Tunc ille ut uidit inge mun etla¬
crimas fudit. Sednonita excorde nec
ita uberes quac possent sla ma tantlignis
ex tinguere. Uerũtam̃ sumebaccibũ
sedneqͦ: quantũ uolebat nec quantũ solebat:
ũ interim cogitationes eũta quã cohors bar¬
barica undiq circũualent & omni ex parte
meu tela iaculantur ac innctũ captiuũ que
cũ ad scłm retrahunt: Exfur gensergo coepit
iter agere nocte ꝑheremũ & tendere ad
ciuteꝰ tẽ. sedubidies factus est ciuitas quidem
longe adhuc aberat. Ipse uero curapidissimo

Expanded text:
enim cogitationes ejus quasi jam praesentis et secum positae, enim cogitationes ejus quasi jam praesentis et secum positae, secumque accumbentis imago mulieris, quam et complecti sibi videbatur, et ad turpes usus habere substratam. Processit tamen et sequenti die ad solita psallendi et orandi officia, sed stabat vagus oculis, et mentequidem invenit super mensam, sed sordidissimum ac aridissimum, et quasi a muribus vel canibus undique corrosum. Tunc ille ut hoc vidit, ingemuit, et lacrymas fudit, sed non ita ex corde, nec ita uberes, quae possent flammam tanti ignis extinguere. Verumtamen sumit cibum, sed neque quantum volebat, neque qualem solebat: cum interim cogitationes eum tanquam cohors barbarica undique circumvallant, et omni ex parte in eum tela jaculantur, ac vinctum captivumque eum ad saeculum retrahunt. Exsurgens ergo, coepit iter agere noctu per eremum, et tendere ad civitatem: sed ubi dies facta est, civitas quidem longe adhuc aberat. Ipse vero cum rapidissimo
Abbreviated transcription (Latin):
Hic ergo cũ post orationes cibũ solitũ requisiss& adue¬
peram: in gressus locũ eum in quo reficere consueue¬
rat: inurnit solitũ panem mensae suꝑpositui Ex quo
refectus. nihil de eorum qua incordesuo uersabant᷑
m̃datione cðrauit. neq immutationis suae dã na
ꝑsensit & spernentem sem& ipsum paulatim. rursũ¬
casũ suum non intellexit. Interea cũ iam grauilibi¬
dinis incendio stimular&ur. & in flãmatꝰ turpicon¬
cupiscentia raperetur rursus ad scłm. illa interim
die cohibuit se. & solita ymnoꝵ & orationũ misteria
ex more ꝑsoluit. atq ingressus ut cibũ sumeret:
panẽ quidem inuenit mense ẜositũ. sed aliquantu¬
lũ sordidiorem Ad miratꝰ & tristis est effectus: intel¬
lexit eni qđ adipsum respicera hoc genꝰ monstri.
tam̃ cibo sup̃to refectus est. Et iã post diem testiũ
triplicatis urgueristimulis coepit. Decupauerant

Expanded text:
Hic ergo cum post orationes cibum solito requisisset ad vesHic ergo cum post orationes cibum solito requisisset ad vesperam, ingressus locum eum, in quo refici 134 consueverat, invenit solito panem mensae superpositum, ex quo refectus, nihil de eorum quae in corde suo versabantur, emendatione curavit, neque immutationis suae damna persensit, sed spernentem se minima, paulatim casurum non intellexit. Interea, cum gravi jam libidinis incendio stimularetur, et inflammatus turpi concupiscentia raperetur rursus ad saeculum, illa interim die cohibuit se, et solita hymnorum et orationum ministeria ex more persolvit, atque ingressus, ut cibum sumeret, panem quidem invenit mensae superpositum, sed aliquantulo sordidiorem. Admiratus est, et tristis effectus: intellexit enim, quod ipsum respiceret hoc genus monstri: tamen cibo sumto refectus est. Post diem tertium triplicatis urgeri stimulis coepit: occupaverat
Abbreviated transcription (Latin):
gloriari demeritis suis corpit. & eaelestis beneficu
munus uitae suae debito duxit. Continuio subin¬
trauit rum prauia quardam desidia animi. tam
praua quã nec possit atiuertere. Post haee creuit
maior neglegentia. ita ut tardioriam fiera a
omnos sed & adorationem pigrius surgeret. Psalmi
queq ipsi nonia qua prius ingilantia cine rentur
Sed ubi parũ quid exibitum fuiss& solitiministerii: anima
eius quasi nimio labore fatigata quiescere festinabat:
quia sensus eius reꝓbus effectus. de superiorib: ad inferiora
corruerat: & cogitationes suae ꝑ diuersa eum p̃cipitia
rapiebant. Erat enĩ iam in corde eius clandestina qͥ¬
dam turpis ac nefanda cogitatio. Consu& uda tam̃
prior uelut sidecursus aqu& &iam cessante remi¬
gio. adhuc ex priori impetu nauigium ferat: ita
u& us institutio ad consu&a hominẽ officia trahebat.
O quã causam stare &iam adhuc insuostatu uidebat᷑.

Expanded text:
gloriari quasi de meritis suis caepit, et caelestis beneficii gloriari quasi de meritis suis caepit, et caelestis beneficii munus vitae suae debitum dixit: continuo subintrat eum parva quaedam desidia animi, tam parva, quam nec posset advertere. Post haec crevit major negligentia, ita ut tardior jam fieret ad hymnos, sed et ad orationem pigrius surgeret: Psalmi quoque ipsi non ea, qua prius vigilantia ab ipso canerentur, sed ubi parum quid exhibitum fuisset soliti ministerii, anima ejus, quasi nimio labore fatigata, requiescere festinabat: quia sensus ejus reprobus effectus, de sublimioribus ad inferiora ceciderat, et cogitationes suae per diversa eum praecipitia rapiebant. Erat enim jam in corde ejus clandestina quaedam turpis ac nefanda cogitatio, consuetudo tamen prior; velut si decursus aquae, etiam cessante remigio, adhuc priore impetu navigium ferat: ita et vetus institutio ad consueta hominem officia trahebat. Ob quam caussam et stare adhuc in suo statu videbatur.