comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
disposuit homo iste quȩ passus est S hõ
mediator dĩ ⁊ hominũ homo oe quo p̃dictũ
ꝑquos hec fiebant ñ agnoscebant hominem
dĩ: homo namq apparebat qui ds latebat.
paciebat᷑ hȩc onmnia qui apparebat: ⁊ idem
ipse disponebat hȩc onmia qui ladebat
uidit g quia confummata fioie omnia quȩ
oportebat ut fierent ante qͣm accipet ace¬
tum & traderet spm̃: atq ut hoc etram
consummaretur quod sc̾ptura p̃dixerat.
&e in siti mea potauer̃ me aceto: sitio inqͥt:
tamqͣm diceret: Hoc minus fecistis: date
quod estis Iudei quippe ipsi erant acetũ
Degenerantes a uino patriarcharũ ⁊ ꝓpħarũ:¬
ce tanqͣm de pleno uase de iniquitate ini¬
di huius implet: cor hñtes uelut spongiõ
caũnons quodam mͦ atq tortuosis latibiis
fraudulentum Hysopum aut̃ ei cireumpo¬
suer spongiam aceto plenam. qm̃ herba ẽ
humilis &e pectꝰ purgat. ipsius xͥ humilita¬
tatẽ congruent̾ accipinnus: qͣm circiunde¬

Expanded text:
posuit homo iste qui passus est? Sed homo Mediator Dei et hominum, homo de quo praedictum es per quos haec fiebant, non agnoscebant hominem Deum. Homo namque apparebat, qui Deus latebat. Patiebatur haec omnia qui apparebat, et idem ipse disponebat haec omnia, qui latebat. Vidit ergo quia consummata sunt omnia quae oportebat ut fierent antequam acciperet acetum, et traderet spiritum. Atque ut hoc etiam consummaretur quod Scriptura praedixerat: Et in siti mea potaverunt me aceto . Sitio, inquit, tanquam diceret: Hoc minus feciquod estis. Judaei quippe ipsi erant acetum, degenerantes a vino patriarcharum et prophetarum; tanquam de pleno vase, de iniquitate mundi hujus impleto, cor habentes velut spongiam cavernosis quodammodo atque tortuosis latibulis fraudulentum. Hyssopum, cui circumposuerunt spongiam aceto plenam, quoniam herba est humilis, et pecus purgat, ipsius Christi humilitatem congruenter accipimus, quam circumde
Abbreviated transcription (Latin):
RUC IFLxo dommno postea¬
quam diuisio uestim̃toꝵ eiꝰ
etiam missa sorte completa
est: quȩ dem̃ narret ioħ̾se
uangłista uideamus: Et milices quid̾m¬
inquit hȩc fecer̃. Stabant aut̃ iupxca eru¬
cem iħu: mat eius. & soror matris eius
maria cleophe. & maria magł aleue.

Expanded text:
rucifixo Domino, postquam divisio vestimentorum ejus etiam missa sorte completa est, quae deinde narret Joannes evangelista, videamus. Et milites quidem haec fecerunt. Stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, et soror matris ejus Mar
Abbreviated transcription (Latin):
a tra filius hominus. ⁊ s suꝑuis drc̃at qͦd hest̾no
die lectum atq tractatum ẽ. qno nunciati s̃
gentiles illi qui eum uide cupiebant: uenit ho¬
ra ut clarificet᷑ filius homiiis hoc itaq isti
animo retinentes. & qͦd nc̃ ait cum exaltatꝰ
fuero a t̾ra mortem erucis intelligentes: q̃si¬
er̃ ab illo &e dixer̃: Nos audiuimus ex lege:

Expanded text:
a terra Filius hominis: sed superius dixerat, quod hesterno a terra Filius hominis: sed superius dixerat, quod hesterno die lectum atque tractatum est, quando nuntiati sunt Gentiles illi, qui eum videre cupiebant. Venit hora ut glorificetur Filius hominis . Hoc itaque isti animo retinentes, et quod nunc ait, Cum exaltatus fuero a terra, mortem crucis intelligentes, quaesierunt ab illo, et dixerunt: Nos audivimus ex Leg
Abbreviated transcription (Latin):
siue ĩ diũsitatibꝰ ingenioꝵ om̃ibꝰ. siue in artiũ
licitarũ ⁊ utilium ꝓfessionibꝰ om̃ibꝰ ⁊ &e qͥcqͥd a¬
luid dici pot̃ scđm in nunnerabiles differẽtras
quibꝰ int̾ se p̃t̾ sola pecc̃a homines distant.
ab excelẽtissimis usq ad humilluos arege
ut sit caput eoꝵ &s illa m̃bra eiꝰ: S exaltatus
inquit fuero a t̾ra: hoc ẽ cũ exaltatꝰ fuero:
Nõ enim dubitat futurum esse qͦd uenit ĩpłe.
hoc refertur ad illud qͦd suꝑius ait: si
aũ mortuum fu̾it gͣnum. multũ fructum
affert: Nã exaltacionem suam quid aliud dix
qͣm in eruce pasfionem: Qd ⁊ ipse enangłista
ñ tacuit: Subiimx enim: & ait: ħ aũ dicebat:
significans qͣ morte esset moriturꝰ: Respondit
ei turba: Nos audiuimꝰ ex lege: qr xͦ manec in
oet̾num. & qͦmͦ tu dicis oportet exaltari filium ho¬
minis: & quis ẽ iste filius hominis: Memorit᷑
tenucr̃: qͦd dñs dicebat assidue filium se esse
hominis: Nã hoc loco ñ ait si exaltatꝰ fuerit

Expanded text:
 sive in artium licitarum et utilium professionibus omnibus, et quidquid aliud dici potest, secundum innumerabiles differentias quibus inter se, praeter sola peccata, homines distant, ab excelsissimis usque ad humillimos, a regost me, ut sit caput eorum, et illa membra ejus. Sed si exaltatus, inquit, fuero a terra, hoc est, cum exaltatus fuero: non enim dubitat futurum esse quod venit implere. Hoc refertur ad illud, quo superius ait: Si autem mortuum fuerit granum, multum fructum affert . Nam exaltationem suam quid aliud dixit, quam in cruce passionem? Quod et ipse evangelista non tacuit; subjunxit enim, et ait: Hoc autem dicebat, significans qua morte esset moriturus. Respondit ei turba: Nos auaeternum; et quomodo tu dicis, Oportet exaltari Filium hominis? Et quis est iste Filius hominis? Memoriter tenuerunt quod Dominus dicebat assidue se esse Filium hominis. Nam hoc loco non ait, Si exaltatus fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
aut subeunde passionis. Turbat᷑ anima in¬
firma: ꝓpt̾ qͣm sponte turbata ẽ anima in¬
uicta p̃pone tuȩ uoluntati uoluntatẽ dĩ:
attende enim quid demide subiungat creator
tuus ⁊ magist᷑ tuus qͥ te fec̾: & ut te doceret
factꝰ ẽ a ipse qͦd fcc̃ Homo enĩ factꝰ ẽ qͥ homi¬
nẽ fec̃: s d̾̃s ĩ cõmutabił mansit: & hominẽ
cum dixiss nc̃ anima mã turbata ẽ. & quid di¬
cam inquit: Pat̾ salutfica me ex hac hora: S
ꝓpt̾ea ueni in hanc horã Pat̃ clarifica nom̃
tuũ: docuit te qͥd cogites: docuit quid dieas.
qͣm inuoces. in qͦ sꝑes: cuiꝰ uoluntatẽ certã atq
diuinã tue uoluntati humane infirmẽq p̃¬

Expanded text:
aut subeundae passionis; turbatur anima inaut subeundae passionis; turbatur anima infirma, propter quam sponte turbata est anima invicta: praepone tuae voluntati voluntatem Dei. Attende enim quid deinde subjungat creator tuus et magister tuus, qui te fecit, et ut te doceret factus est et ipse quod fecit: homo enim factus est qui hominem fecit; sed Deus incommutabilis mansit, et hominem Cum dixisset: Nunc anima mea turbata est. Et quid dicam, inquit: Pater, salvifica me ex hac hora, sed propterea veni in hanc horam. Pater, clarifica tuum nomen. Docuit te quid cogites, docuit quid dicas, quem invoces, in quo speres, cujus voluntatem certam atque divinam tuae voluntati humanae infirmaeq
Abbreviated transcription (Latin):
illum cecitate offendebant: cum aũ se abs¬
condit ths ab eis qui eum occide cupiebat᷑.¬
qͦd sepe ꝓpt̾ obliuionẽ commonendi estis:
nr̃e infirmitati consuluit. ñ suȩ potestati
sermo liii. ab eo qͦd seriptũ est cũ autem tanca
signa fecisset coram eis non credebant in eum

Expanded text:
illum caecitate offendebant. Cum autem absillum caecitate offendebant. Cum autem abscondit se Jesus ab eis qui eum occidere cupiebant quod saepe propter oblivionem commonendi estis, nostrae infirmitati consuluit, non suae potestati eo quod scriptum est, Cum autem tanta signa fecisse
Abbreviated transcription (Latin):
tis qr xͦ manet ĩ cet̾num: e ambulate dũ lu¬
cem habetis: ut ñ tenebre uos comp̃hendat.
ambulate accedite totum intelligite: & mo¬
riturum xp̃m. &e uicturũ ĩ ȩt̃num. & sangui¬
nem fusurum qͦ redimat. & ascensurum in
sublimia quo ꝑducat: Tenebrȩ aũ uos comp̃¬
ĩ tenebris: nescit quo uadat. Sic pot̃ offen¬
cde ĩ lapidẽ offensionis ⁊ petrã seandali qͦd fuit
dñs cecis nidĩs: sic̃ credentibꝰ lapis qͦm re¬
ꝓbauer̃ hedificantes factꝰ in cap̃ anguli
tas contempsit mortuum. rifit occisum:
& ipsa erat mors gͣni multiplicandi: &e ex¬
habetis credite in lucem: ut filii lucis sitis:
cum aliquid ueri auditum habetis: credite
in u̾reatem ut renascamini in u̾itate. hec
locutꝰ ẽ iħs: & abiit & abscondit se ab eis.
sso ab eis qui crecłe ⁊ cdiligere ceꝑant: ñ ab
eis qui eum ramis palmarum ⁊ laudibꝰ ob¬
uiam uenerant.i s ab eis qui uidebant &
inuidebant: qr nec uidebant. s ĩ iapid̃m

Expanded text:
tus manet in aeternum. Ergo ambulate, dum lucem habetis, ut non vos tenebrae comprehendant. Ambulate, accedite, totum 587 intelligite, et moriturum Christum et victurum in aeternum; et sanguinem fusurum quo redimat, et ascensurum in sublimia quo perducat. Tenebrae autem vos comprein tenebris, nescit quo vadat. Sic potest offendere in lapidem offensionis, et petram scandali, quod fuit Dominus caecis Judaeis: sicut credentibus lapis quem reprobaverunt aedificantes, factus est in caput anguli . tas contempsit mortuum, risit occisum: et ipsa erat mors grani multiplicandi, et exhabetis, credite in lucem, ut filii lucis sitis. Cum aliquid veri auditum habetis, credite in veritatem, ut renascamini in veritate. 14. Haec locutus est Jesus, et abiit, et abscondit se ab eis. Non ab eis qui credere et diligere coeperant, non ab eis qui cum ramis palmarum et laudibus obviam venerant: sed ab eis qui videbant et invidebant; quia nec videbant, sed in lapidem
Abbreviated transcription (Latin):
dimicte nob̾ debita nr̃a: nͥ ut uulnera nr̃a
sanent᷑.: & quid aliud petimꝰ cũ dicimꝰ ne
nos inferas ĩ temptacionẽ.:⁊ nͥ ut ille qui
insidiatur uł certat extrinsecꝰ. nulla irrumpat
ex parte. nulla nos fraude nulla nos possit uir¬
tute suꝑare: Quantaslibet tam̃ adu̾sũ nos
erigat machinas: qñ ñ tenet locum cordis
uͥ fides habitat: eectꝰ ẽ foras: S. nͥ dñs eusto¬
dierit ciuitatẽ. frustͣ uigilat qͥ custodit: No¬
lite gͦ de uob̾ ipsis p̾sumere: si ñ uultis fo¬
ras eiectum diabolum intro iter̃ reuocare Ab
sit aũ ut diabolũ mundi pͥncipẽ ita dictũ exi¬
stimemꝰ : ut eũ eaelo &. t̾rȩ dominari posse cre

Expanded text:
Dimitte nobis debita nostra, nisi ut vulnera nostra Dimitte nobis debita nostra, nisi ut vulnera nostra sanentur? Et quid aliud petimus cum dicimus, Ne nos inferas in tentationem , nisi ut ille qui insidiatur, vel certat extrinsecus, nulla irrumpat ex parte, nulla nos fraude, nulla nos possit virtute superare? Quantaslibet tamen adversum nos erigat machinas, quando non tenet locum cordis ubi fides habitat, ejectus est foras. Sed nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilabit qui custodit . Nolite ergo de vobis ipsis praesumere, si non vultis foras ejectum diabolum intro iterum revocare. 10. Absit autem ut diabolum mundi principem ita dictum existimemus, ut eum coelo et terrae d
Abbreviated transcription (Latin):
p̃nuntiauer̃ ꝓpħe. ⁊ aut ñ cẽ dñn infantẽ in
& zacharias & helisabeth qui de iloñdum
omnium loq̃rentur. ac sic in linguis om̃iũ
gentium futura p̃nimciaret᷑ eccłia: qͣ gr̃a
sp̃ãli ppł congͣgarentur: qͣ longe lateq
pecc̃a dimittent᷑: & milia milium cdõ recõ¬
ciliarent᷑. Quid gͦ ait quispiam. qr diabolꝰ
de cordibꝰ credentium̃ eiciet᷑ foras. ⁊ iam fi¬
delium neminẽ temptat : umo uͦ temp¬
tare ñ cessat: S aliud ẽ intrinsecꝰ regnare:
aliud formsecꝰ oppugnare. slã ⁊ munitissi¬
mam ciuitatem qñ hostis impugnat nec
expugnat: & si aliqͣ eius tela missa ꝑue¬
niunt. ammonet apłs uñ nõ ledant:
cõmemorat loricã oe scutũ fid̃. & si ali¬
qñ uulnerat: ad est qui sanat: Quia sic̃
pugnantibꝰ dictũ: hȩc scribo uob̾ ut ñ pec¬
ectis: ita qui uulnerantur quod sequitur
aucliant: & si quis peccau̾it aduocatũ ha¬
ctatio peccõꝵ nr̃oꝵ. Qͥd enĩ oramꝰ eum dicimꝰ

Expanded text:
e; aut non etiam Dominum infantem in et Zacharias et Elisabeth, qui de illo nondum omnium loquerentur, ac si in linguis omnium gentium futura praenuntiaretur Ecclesia, qua gratia spiritali populi congregarentur, qua longe lateque peccata dimitterentur, et milciliarentur. 9. Quid ergo, ait quispiam, quia diabolus de credentium cordibus ejicietur foras, jam fidelium neminem tentat? Imo vero tentare non cessat. Sed aliud est intrinsecus regnare, aliud forinsecus oppugnare: nam et munitissimam civitatem aliquando hostis oppugnat, nec expugnat. Et si aliqua tela ejus missa perveniunt, admonet Apostolus unde non laedant; commemorat loricam et scutum fidei . Et si aliquando vulnerat, adest qui sanat. Quia sicut pugnantibus dictum est, Haec scribo vobis, ut non peccetis: ita qui vulnerantur, quod sequitur audiunt, Et si quis peccaverit, advocatum haorum . Quid enim oramus cum dicimus,
Abbreviated transcription (Latin):
dignatꝰ ẽ a dimboloꝰ a qͦ utiq si nollet ñ temp¬
taret᷑. qͦmadinodũ si nollet ñ patet᷑: & ea respõ¬
dit diabolo q̃ tu in temptationibꝰ debeas respos.¬
dere: & ille quidem temptatꝰ ẽ. s ñ ꝑielitatꝰ.⁊
ut doceret te in temptacione ꝑielitantẽ tempta¬
tori respondere: & pꝰ temptacionẽ ñ ire. s de
ꝑiculo temptacionis ext̾re. Sic̃ auͣ ^ uͥ dix̃ nẽ a¬
nima mea turbata ẽ. ita hic &̾ uͥ dic̃ tristis est
anima mea usq ad mortẽ. &e pat̾ si fieri pot̾ tran¬
seat ame calix iste. hominis fuscep̃ infirmitatẽ.
ut cdoceat sic contristatum ⁊ c̃turbatũ qͦd seqͥt᷑¬
deb̾e dicere. Uerum ñ quod ego uolo: s. qͦd tu
uis pat̾. Sic enim homo ab humanis in cliuina
dirigit᷑: cum uoluntati humanȩ uoluntas di¬
uina p̃ponit᷑: Quid ẽ aũ clarifica nom̃ tuũ. ⁊ n̾

Expanded text:
let non tentaretur, quemadmodum si nollet non pateretur: et ea respondit diabolo, quae tu in tentationibus debeas respondere . Et ille quidem tentatus est, sed non periclitatus; ut doceret te in tentatione periclitantem tentatori respondere, et post tentatorem non ire, sed de periculo tentationis exire. Sicut autem hic dixit, Nunc animaanima mea usque ad mortem. Et: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste . Hominis suscepit infirmitatem, ut doceat sic contristatum et conturbatum quod sequitur dicere: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater. Sic enim homo ab humanis in divina dirigitur, cum voluntati humanae voluntas divina praeponitur. Quid est autem: Clarifica
Abbreviated transcription (Latin):
genꝰ humanũ & reos supplicioꝵ tenebat ẽ¬
rographo peccõꝵ. Domniabat᷑ ĩ cordibꝰ in¬
fidelium: & ad creaturam colendã deserto
creatore deceptos captiuosq ꝑthraebut: ꝑ¬
xͥ aũ fidem ꝗͣ morte eiꝰ .& resurrectone fir¬
mata ẽ. ꝑ eiꝰ sanguinẽ qͥ in remissionẽ fusꝰ
ẽ pecc̃oꝵ. milia credentiũ a cdñatu diabo
capite. imo eiꝰ spũ fidelia m̃bra uegetant᷑:
ħ uocabat iuditũ: hanc discretionẽ. hac̃
a suis redemptis diaboli expulsionẽ. De¬
niq attende quid dicat. Quasi q̃reremꝰ qͥd
esset qͦd ait nc̃ iucditium ẽ mundi: secutus ex¬
posuit: Ait enim: Nc̃ pͥnceps mundi hꝰ eiei¬
etur foras: Audiuimus quale dpcerit esse
iuditium: ñ gͦ illud qͦd ĩ fine uenturũ ẽ.
uͥ uiui ce mortu iudicandis. aliis ad clexte¬

Expanded text:
genus humanum, et reos suppliciorum tenebat chirographo peccatorum, dominabatur in cordibus infidelium ad creaturam colendam, deserto Creatore, deceptos captivosque trahebat. esurrectione firmata est, per ejus sanguinem, qui in remissionem fusus est peccatorum, millia credentium a dominatu diabolcapite uno ejus spiritu fidelia membra vegetantur. Hoc vocabat judicium, hanc discretionem, hanc a suis redemptis diaboli expulsionem. Denique, attende quid dicat, quasi quaereremus quid esset quod ait: Nunc judicium est mundi, secutus exposuit, ait enim: Nunc princeps hujus mundi ejicietur foras. Audivimus quale dixerit esse judicium. Non ergo illud quod in fine venturum est, ubi vivi et mortui judicandi sunt, aliis ad
Abbreviated transcription (Latin):
spetie cdeclaratꝰ. cum uoce de caelo sonante
munclauit cum de paucissimis panibꝰ tãtã
multitudinem pauit: cum uentis ⁊ fluctibꝰ
imꝑruit. cum mortuos suscitauit Et it̾ũ
clarificabo cũ resurget a mortuis: cũ morsei
ult᷑ ñ dominabit᷑ : eũ exaltabit᷑ suꝑ ccelos ds̃.
Alii dicebant: angłs ei locutꝰ ẽ Respondit
iam sciebat: s eis quibꝰ indicari oportebat
nitate facta ẽ: sie anima eiꝰ non ꝓpt̾ cum¬

Expanded text:
ae declaratus, cum voce de coelo sonante t atque mundavit, cum de paucissimis panibus tantam multitudinem pavit , cum ventis et fluctibus imperavit, cum mortuos suscitavit . Et iterum clarificabo, cum resurget a mortuis , cum mors ei ultra non dominabitur , cum exaltabitur super coelos Deus, m dicebant: Angelus ei locutus est. Respondit m, quod idem jam sciebat, sed eis quibus indicari oportebat. nitate facta est, sic anima ejus, non p
Abbreviated transcription (Latin):
pͥnceps mundi hꝰ eicietur foras Qmͦ gͦ intꝰ
erat. ⁊ ⁊ qͦm eum dix̃ eiciencdum foras: Nũ¬
quidnam ĩ mundo erat:⁊ & extͣ mundũ
missus ẽ foras.: Si enim de illo iuclicio dice¬
ret qͦd in fine uenturum ẽ: posset aliquis
oppinari ȩt̃num ignem qͦ mittendꝰ ẽ diabo¬
lus cum angłii suis ⁊ om̃ibꝰ qui st̃ ex parte
eiꝰ ñ natura s uito:⁊ ñ qr creauit aut genu¬
it. s quia ꝑsitasit ⁊ cenut: posset gͦ opi¬

Expanded text:
 intus erat, et quo eum ejiciendum dixit foras? Numquidnam in mundo erat, et extra mundum missus est foras? Si enim de illo judicio diceret, quod in fine venturum est, posset aliquis opinari ignem aeternum, quo mittendus est diabolus cum angelis suis, et omnibus qui sunt ex parte ejus; non natura, sed vitio; non quia creavit aut genuit, sed quia persuasit et tenuit: posset ergo
Abbreviated transcription (Latin):
met ipsũ. Oportebat enĩ ut imꝰ mediator dei
& hominum hõ xͦ tħs. sic̃ nos excitaũ ad sũ¬
ma: ita nob̾c̃ pat̾etur & infimna: audio su¬
ꝑius dicente:. Uenit hora ut clarificet᷑ filius
hominis: Si mortificatum fui̾t gͣnum: mul¬
tũ fructũ affert Audio qui odit animã suã ĩ ħ
mundo ĩ uitã &t̾nã eustodit eã: nec ꝑmittor tã¬
tum mͦ mirari. s iubeor imitari dem̃ seq̃ntibꝰ

Expanded text:
metipsum . Oportebat enmetipsum . Oportebat enad summa, ita nobiscum pateretur et infima . 2. Audio superius dicentem, Venit hora ut glorificetur Filius hominis: si mortificatum fuerit granum, multum fructum affert. Audio, Qui odit animam suam in hoc mundo, in vitam aeternam custodit eam. Nec permittor tantummodo mirari, sed jubeor imita
Abbreviated transcription (Latin):
ois hest̾ne muustros suos ut se¬
ipsum seq̃rent᷑ hortatꝰ ẽ: eũ ita
predixisset passionẽ suã. qͦd nͥ gra¬
num frum̃ti cadens ĩ t̾rã mortuũ
fuerit ipsum solum manet. si aũ mor¬
tuum fuerit multum fructum affert
uͥ excitauit eos qͥ eum ad regnum caloꝵ
sequi uellent. ut animã suã odissent ĩ
ħ mundo. si eã in uitã &et̾nã custodire
cogitarent: ad nrã rursꝰ infirmitatẽ
suum temꝑauit affectum: & ait und
lectio cepit hodierna: Nc̃ anima m̃a
turbata ẽ. Uñ turbata ẽ anima tua dñe : Nẽpe
paulo añ cdixisti: &ͥ odit amimã suã ĩ ħ mũ¬
do.: in uitã oet̾nã custodit eã: R ne anima tua
ĩ ħ mundo amat᷑: ido turbat᷑ ueniente hora
q̃ ex ħ mundo egrediat᷑: Quis ħ de anima dñi
audeat affirmare : S nos in se transtulit: nos
in se suscepit: Cap̃ nr̃m m̃broꝵ suoꝵ suscep̃ affe¬
ctũ & idõ ñ est ab aliqͦ turbatꝰ. s sic̃ de illo
dictum ẽ cum lazarum suscitaret. turbauit se¬

Expanded text:
onis hesternae ministros suos ut seipsum sequerentur hortatus est, cum ita praedixisset passionem suam, quod nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, solum manet; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert: ubi excitavit eos, qui eum ad regnum coelorum sequi vellent, ut animam suam odissent in hoc mundo, si eam in vitam aeternam custodire cogitarent: ad nostram rursus infirmitatem suum temperavit affectum, et ait, unde lectio coepit hodierna, Nunc anima mea turmam suam in hoc mundo, in vitam aeternam custodit eam. Ergo anima tua in hoc mundo amatur, ideo turbatur veniente hora qua ex hoc mundo egrediatur? Quis hoc de anima Domini audeat affirmare? Sed nos in se transtulit, nos in se suscepit caput nostrum, membrorum suorum suscepit affectum: et ideo non est ab aliquo turbatum; sed sicut de illo dictum est, cum Lazarum suscitaret, turbavit se
Abbreviated transcription (Latin):
ciant qͥ me amant: adnunciant qͥ mͥ ĩuid̾nt.
Iui bono odore uiuunt: & illi bono odo¬
re morut᷑. Tam̃ utriiq p̃dicantibꝰ no
iñ xͥ adnunciet᷑. Odore optimo mundus
impleat᷑. amasti bñ agentẽ: uixisti bo¬
no odore: Inuidisti bñ agenti: mortuus
es bono odore. Numquid qr mori uolu¬
isti: idõ odorem illum malum esse fecisti:
Noli inuidere: & ñ te occidet bonꝰ odor
deniq audi hic ce ex unguento isto qͣm
odor ĩ mortẽ.. Postea qͣm hoc feeit reli¬
giosa maria ad dñi obseqͥum: conti¬
nuo unꝰ ex discipuł eiꝰ uidas scariothis
qui eum erat tractiturꝰ. dix̃. Quare ħ
unguentum ñ uendidit trecentis d̾na¬
riis. ⁊ & datum ẽ egenis. : Ue tͥ miser:¬

Expanded text:
t; illi bono odore vivunt, et illi bono odore moriuntur: tamen utrisque praedicantibus nomen Christi annuntietur, odore optimo mundus impleatur. Amasti bene agentem, vixisti bono odore: invidisti bene agenti, mortuus es bono odore. Numquid quia mori voluisti, ideo odorem illum malum esse fecisti? Noli invidere, et non te occidet bonus odor. 9. Denique audi et hic ex unguento isto, quomortem. Posteaquam hoc fecit religiosa Maria ad Domini obsequium, continuo unus ex discipulis ejus, Judas Iscariotes, qui eum erat traditurus, dixit: Quare hoc unguentum non veniit trecentis denariis, et datum est egenis? Vae t
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝓpt̾ tħm tantum. s ut lazarũ uiderẽt
qm suscitauit amortuis iħs suriositas
aucdite mirabile consilium uranitatis:
uiso lazaro resuscitato: ꝗ tantũ mira¬
culum clñi tanta erat euidentia cliffa¬
matum. tanta manifestatione declara¬
tũ ut ñ possent uł occultare qͦd facꝰtũ ẽ.
uł negare: qͦd inuener̃ uidete Cogi¬

Expanded text:
 Jesum tantum, sed ut Lazarum viderent, quem suscitavit Jesus a mortuis. Curiositas Audite mirabile consilium vanitatis. Viso Lazaro resuscitato, quia tantum miraculum Domini tanta erat evidentia diffamatum, tanta manifestatione declaratum, ut non possent vel occultare quod factum est, vel negare, quid invenerunt videte
Abbreviated transcription (Latin):
loculos hñs. & ea q̃ mittebant᷑ portabat.
Portabat an exportabat.: S ministio por¬
tabat: furto exportabat: fece audite:
ad imagniẽ fuerat duodecimꝰ: Quo decednte
&e alio succedente: suppleta ẽ apłica u̾itas.
& numeri ꝑmansit integritas: Qͥdgͦ uoluit ⁊¬
unũ ꝑcditũ int̾ duodecim hr̃e uoluit: nͥ ut
malos toleremꝰ ne corpꝰ xͥ diuidamꝰ : ecce int̾
scõs ẽ iudas: ecce fur ẽ iudas: Et ne cõtep¬
nas: fur & sacrilegꝰ. N qͣliscumq fur: fur
loculoꝵ: s dominicoꝵ: Loculoꝵ: s sacroꝵ.
Si cͥmina disc̾nunt᷑ in foro qͣliscumq furti
ce peculatꝰ. ⁊ peculatꝰ enĩ dr̃ furtũ de re¬

Expanded text:
loculos habens, et ea quae mittebantur portabat. Portabat, an exportabat? Sed ministerio portabat, furto exportabat . 10. Ecce audad imaginem fuerat duodecimus: quo decedente, et alio succedente, et suppleta est apostolica veritas, et numeri permansit integritas . Quid ergo voluit unum perditum inter duodecim habere voluit, nisi ut malos toleremus, ne corpus Christi dividamus? Ecce inter sanctos est Judas, ecce fur est Judas, et, ne contemnas, fur sacrilegus, non qualiscunque fur, fur loculorum, sed dominicorum; loculorum, sed sacrorum. Si crimina discernuntur in foro qualiscunque furti et peculatus
Abbreviated transcription (Latin):
sum imponere nͥ summo sac̾doti ñ hee¬
bat: & forte &̃ unum annũ plures
ad in mistrabant. quibꝰ alio anno alis
succedebant: ex quibꝰ sorte exibat quis
irt incensum poneret: Qd ẽ gͦ qͦd ꝓpħaũ¬

Expanded text:
bat ponere nisi summo sacerdoti . Et forte etiam unum annum plures administrabant, quibus alio anno alii succedebant, ex quibus sorte exibat quis, ut incensum poneret. Quid est ergo quod p
Abbreviated transcription (Latin):
se dñs ẽ: uñ alibi scͥptum ẽ: Pluit dñs a
domino. S ũba enis meluis nr̃m dirig̃t
intellectum : qui ait. Ego ueni ĩ nomine
pat̾s mĩ & ñ suscepistis me: alius uenret
in nomine suo hunc suscipietis humrili¬
tatis enĩ magist᷑ ẽ .xͨ :ͥ qui humiliauit semet¬
ipsum factꝰ obediens usq ad mortẽ: mor¬
tem aũ crucis: N itaq amittit diumitatẽ:
qñ nos docet humilitatẽ: In illa patͥ ẽ
mił ne ꝑiremꝰ redemit. has ei laudes tur¬
ba dicebat. Osanna: bñdictꝰ qui uenit ĩ
nomine dni rex isrł. Quã erucẽ m̃tis. in¬
bat. Quid fuit dño regem eẽ ifrł Qͥd
magnum fuit regi scłoꝵ regẽ fieri ho
gendum tributum. uł ferro ex̃citum
armandũ hostesq uisibilit̃ debellandos:
s rex isrł qͦd m̃tes regat. qͦd ĩ aet̾nũ con¬
sulat. qͦd in regnum cceloꝵ credentes sꝑ¬
antes amantesq ꝑducat. Dĩ gͦ filiꝰ eqͣlis
patri. ũbum ꝑ qͦd fac̾ta st̃ omnnia: qͦdrex

Expanded text:
se Dominus est. Unde alibi scriptum est: Pluit Dominus a Domino. Verba ejus melius nostrum dirigunt intellectum qui ait: Ego veni in nomine Patris mei et non suscepistis me; alius veniet in nomine suo, hunc suscipietis . Humilitatis enim magister est Christus, qui humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortequando nos docet humilitatem. In illa Patri est milis, ne periremus, redemit. Has ei laudes turba dicebat: Osanna, benedictus qui venit in nomine Domini rex Israel. Quam vocem mentis inbat. Sed quid fuit Domino Regem esse Israel, qui magnum fuit Regi saeculorum, Regem fieri homgendum tributum, vel ferro exercitum armandum, hostesque debellandos, sed Rex Israel, quod mentem regat, quod in aeternum consulat, quod in regnum coelorum credentes, sperantes, amantesque perducat. Dei ergo Filius aequalis Patri, Verbum per quod facta sunt omnia, quod rex
Abbreviated transcription (Latin):
mar̃ laudes ft̃ signifeantes uictoriã:
qͦ erat dñs mortẽ moriendo suꝑaturꝰ.
& tropheo crueis de diabolo mortis pͥn¬
cipe trimphaturꝰ. Uox aut̃ obseeran¬
tis ẽ osanna sic̃ ñnull dicunt qui he¬
bream linguam nouer̃. magͥ affectũ
indicans qm rem ahqͣm significans:
sic̃ sunt ĩ lingua latina quas int̾rectio¬
nes uocant: uelut cum cdolentes heu¬
t̃ẽ õ enĩ nichil significat. nͥ mirantis
affectum Quod idõ eredndũ ẽ ita ẽe̾
qr neq g̾cus ueq latꝰ hoc int̃p̃tari
potuit: sic̃ illud qui dix̃it fr̃i suo ra¬
cha. Nã e hec int̾ecto esse ꝑhibetur:
affectum indignantis oftẽdens bñdi¬
ctus aut̃ qui uenit ĩ nomine dñi rex
ifrł sic pociꝰ accipiendũ ẽ: ut ĩ nomine

Expanded text:
marum laudes sunt, significantes victoriam; quia erat Dominus mortem moriendo superaturus, et tropaeo crucis de diabolo mortis principe triumphaturus. Vox autem obsecrantis est, Hosanna, sicut nonnulli dicunt qui hebraeam linguam noverunt, magis affectum indicans, quam rem aliquam significans: sicut sunt in lingua latina quas interjectiones vocant, velut cum dolentes tunc enim, O, nihil significat, nisi mirantis affectum. Quod ideo credendum est ita esse, quia neque Graecus, neque Latinus hoc interpretari potuit: sicut illud, Qui dixerit fratri suo, Racha . Nam et haec interjectio esse perhibetur, affectum indignantis ostendens. 3. Benedictus autem qui venit in nomine Domini, rex Israel, sic potius accipiendum est, ut in nomine
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ iudeis: & aliis eoꝵ uid̾n¬
do credentibꝰ aliis inuid̾ndo
ꝑ euntibꝰ ꝓpt̾ odorẽ bonum qͥ ẽ
aliis ad uitam aliis ad mortẽ: postea¬
qͣm cdiscubuit in domo cum recum¬
bente lazaro qͥ fuerat mortuus susq¬
tatꝰ. ⁊ pꝰ unguentum cliffusũ suꝑ pe¬
des eius uñ domꝰ odore impleta ẽ:
postea qͣm uanam seuiciã ⁊ stultiss

Expanded text:
udaeis, et aliis eorum videndo credentibus, aliis invidendo pereuntibus, propter odorem bonum, qui est aliis ad vitam, aliis ad mortem ; posteaquam discubuit in domo cum recumbente Lazaro, qui fuerat mortuus suscitatus, post unguentum effusum super pedes ejus, unde domus odore completa est; p
Abbreviated transcription (Latin):
tu es xͦ filius dĩ: quim hunc mundũ ue¬
nisti: Qnõ credidi credidi qr tu es resu¬
rrectio.⁊ credidi qr tu es uita: eredidi
qe qui eredit in te ⁊ si moriat᷑ uuet. et
qui uunt &e credit inte. ñ moriet᷑ ĩ aet̃mi: Et eũ¬

Expanded text:
tus Filius Dei, qui in mundum venisti. Quando hoc credidi, credidi quia tu es resurrectio, credidi quia tu es vita; credidi quia qui credit in te, etsi moriatur, vivet; et qui vivit et credit in te, non morietur in aeternu
Abbreviated transcription (Latin):
rem nouerat: nec ꝓdebat s potiꝰ tolera¬
bat: & ad ꝑferendos malos ĩ eccłia nob
exemplũ patientię d̾ monstrabat. Dix gͦ ei
tħs: Sine illã: ut in diẽ sepulture mee seruet
illud Moriturum se deminciauit. S qͥd ẽ qͦd¬

Expanded text:
rem noverat, nec prodebat; sed potius tolerarem noverat, nec prodebat; sed potius tolerabat, et ad perferendos malos in Ecclesia nobis exemplum patientiae demonstrabat. Dixit ergo ei Jesus: Sine illam, ut in diem sepulturae meae servet illud. Moriturum se denuntiavit. 12. Sed q
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ cum sc̃is discipłs undecim intrabat¬
& exibat: ad ipsam cenã dominicã parit̃
accessit:. Conũsari cum eis potuit: inqͥmare
eos ñ potuit: de uno pane  petrꝰ accepit &
iudas: & tam̃ que pars fidelis cum uifide¬
li. Petrꝰ enĩ accep̃ ad uitã: iudas ad mor¬
tẽ: Quomͦ enĩ ille odor bonꝰ: sic ille cibus
bonꝰ. Sic̃ gͦ odor bonꝰ. ita ce cibꝰ bonꝰ bo¬
nos uiuificat. malos mortificat: Qui enĩ
um sͥñ t̾: tolera malum bonꝰ ut uenias
ad p̾mia bonoꝵ. ne mittaris ĩ paenã maloꝵ.
Exemplum dñi accipite cõu̾santis ĩ t̾ra : Qre
habuit loculos cui angłi ministrauer. ⁊ nͥ
qr eccłia ipsiꝰ loculos suos habitura erat:
Quare furẽ admisit. ⁊ nͥ ut eiꝰ eccłia fures
paeient᷑ toleret: S ille qͥ consueuerat de
loculis pecumã tollere. ñ dubitauit ac¬
cepta pecinia ipsum dñm uendere
Uideamꝰ. qͥd ad ista dñs respondeat: Uidte
fr̃s: N illi ait ꝓpt̃ furca tua dicis ista: fu¬

Expanded text:
tamen cum sanctis discipulis undecim intrabat et exibat. Ad ipsam coenam Dominicam pariter accessit, conversari cum eis potuit, eos inquinare non potuit. De uno pane et Petrus accepit et Judas, et tamen quae pars fideli cum infideli? Petrus enim accepit ad vitam, Judas ad mortem. Quomodo enim ille odor bonus, sic ille cibus bonus. Sicut ergo odor bonus, ita et cibus bonus, bonos vivificat, malos mortificat. Qui enim bi; tolera malum bonus, ut venias ad praemia bonorum, ne mittaris in poenam malorum. 11. Exemplum Domini accipite conversantis in terra. Quare habuit loculos cui Angeli ministraverunt, nisi quia Ecclesia ipsius loculos suos habitura erat? Quare furem admisit, nisi ut ejus Ecclesia fures patienter toleret? Sed ille qui consueverat de loculis pecuniam tollere, non dubitavit accepta pecunia ipsum Dominum vendere. Videamus quid ad ista Dominus respondeat. Videte, fratres: non illi ait, Propter furta tua dicis ista. Fu
Abbreviated transcription (Latin):
dis. ut bono odore ⁊ boni uiuant. & mali
moriant᷑: qͦmͦ sit qͣntum dñs inspirare dig¬
nat᷑ pandã: Nlam fortassis ibi lateat altior ĩtel¬
lectꝰ qͥ ame ñ pot̾ penetrari: tam̃ qͦusq pe¬
netrare potui. uob̾ ñ debet denegari Pau¬
lum apłm bñ agentẽ. bñ uiuentẽ. iusti¬
eiam ũbo p̃dicantẽ. oꝑe demonst̾ntẽ. do¬
ctorẽ mirabilẽ. fid̾lẽ dispensatorẽ: fama¬

Expanded text:
dis, ut bono odore et boni vivant, et mali moriantur; quomodo sit, quantum Dominus inspirare dignatur nam fortasse ibi lateat altior intellectus, qui a me non potest penetrari; tamen quo usque penetrare potui, vobis non debet denegari. Paulum apostolum bene agentem, bene viventem, justitiam verbo praedicantem, opere demonstrantem, doctorem mirabile
Abbreviated transcription (Latin):
s idoneus ẽ ille qͥ ꝑ nos dignet᷑ dicere qͦduo
b ꝓsit audire Ecce apłs bonꝰ odor ẽ: siẽ diẽ
ipse S ipse bonꝰ odor aliis ẽ odor uitȩ ĩ uitã.
aliis odor mortis ĩ mortẽ: tñ bonꝰ odor: Nũ¬
qͥo enim ait aliis sumꝰ bonꝰ odor abͥ uitã: ali¬
is malꝰ odor ad mortẽ: Bonũ odorẽ ñ ma¬

Expanded text:
sed idoneus est ille qui per nos dignetur dicere quod vobis sed idoneus est ille qui per nos dignetur dicere quod vobis prosit audire. Ecce Apostolus bonus odor est, sicut dicit ipse: sed ipse bonus odor aliis est odor vitae in vitam, aliis autem odor mortis in mortem; tamen bonus odor. Numquid enim ait, Aliis sumus bonus odor ad vitam, aliis malus odor ad mortem? Bonum odore
Abbreviated transcription (Latin):
fine dicturꝰ ẽ. cum uni ex miniis mĩs
fecistis mͥ fecistis. Suꝑ flua ura impen¬
distis: s pedibꝰ mĩs obsecuti estis: domꝰ
aũ impleta ẽ odore: minidꝰ impletꝰ ẽ
iniuriam xͦ faciunt: De qualibꝰ dictũ ẽ:
qͦd ꝑ eos nom̃ dĩ blasphematur:. Si ꝑ ta¬
les nom̃ dĩ blasphemat᷑. ꝑ bonos nom̃
xͥ sumꝰ in omni loco dr̃ &e ĩ canticis can¬
ticoꝵ. Unguentum effusũ ẽ nom̃ tuũ:
ad apłm reuoca intentionẽ: xp̃i inquit
bonus odor sumꝰ ĩ om̃i locor ⁊ ĩ his qͥ sal
ui s̃. & ĩ his qͥ ꝑeunt: aliis sumꝰ odor uite
ĩ uitã: aliis odor mortis ĩ mortẽ Et ad ħ
quis idoneus : Occasionẽ nob p̾bet p̃sens
lectio scĩ euangłii de odore isto ita loqui
ut ce a nob̾ sufficient̃ dicat᷑. & a uob̾ dili¬
gent̃ aucliat᷑ : apło ipso ita dicente: Et ad
hec quis idoneus  gͦ ut inde nos loqͥ cone¬
nei estis ħ audire: uos qͥdm iclonei ñ sumꝰ:

Expanded text:
fine dicturus est, Cum uni ex minimis meis fine dicturus est, Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis ? Superflua vestra impendistis, sed pedibus meis obsecuti estis. 7. Domus autem impleta est odore; mundus impletus est injuriam Christo faciunt: de qualibus dictum est quod per eos nomen Domini blasphematur . Si per tales nomen Dei blasphematur, per bonos nomen uit, in omni loco. Dicitur et in Canticis canticorum. Unguentum effusum nomen tuum . Ad Apostolum revoca intentionem: Christi, inquit, bonus odor sumus in omni loco, et in his qui salvi fiunt, et in his qui pereunt; aliis sumus odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem: et ad haec quis idoneus ? Occasionem nobis praebet praesens lectio sancti Evangelii de odore isto ita loqui, ut et a nobis sufficienter dicatur, et a vobis diligenter audiatur, Apostolo ipso ita dicente, Et ad haec quis idoneus? Ergo ut inde nos conenei estis? Nos quidem idonei non sumus;
Abbreviated transcription (Latin):
confundebat᷑: discumbebat gͦ dñs cũ
lazaro &e cct̾is: ministrabat marcha una
accepit libram unguenti nardi pistici p̃¬
tiosi.⁊ & unx̃ pedes th̾u. &. ext̾sit capilł
suis eius pedes: & domꝰ impleta ẽ exo.¬
dore unguenti: factũ audiuimꝰ: misti¬
esse: cum maria unge pedes diũ unguẽ
fuit: idõ libra fuit: Erat aũ unguentũ nardi
pistiei p̾ciosi Quod ait pistiei locum aliqͦm
credere debemꝰ: ũ ħ erat unguentum p̾ei¬
osum: Nec tam̃ ħ uacat: & sac̃m̃to õptime
consonat. Pistis g̃ce: fides dr̃ Querebas o¬
ꝑari iusticiam: iustꝰ ex fide uiuit: Unge pe¬
des th̾u: bñe uiuendo dominica sectare
uestigia. Capillis t̃ge: Si habes suꝑflua da
pauꝑibꝰ: & domini pedes t̃sisti: Capilli enĩ
frflua corꝑis uidenti:. habes qͦd agas de fu¬
ꝑflius tuis: ⁊ ibi suꝑflua sunt: s dñi pe¬
dibꝰ necessaria: Forte in t̾ra dñi pedes in¬
digent de quibꝰ eiũ nͥ de m̃bris suis in

Expanded text:
confundebatur. Discumbebat ergo Dominus cum Lazaro et caeteris, ministrabat Martha una accepit libram unguenti nardi pistici pretiosi, unxit pedes Jesu, et extersit capillis suis pedes ejus, et domus impleta est ex odore unguenti. Factum audivimus, mysteriesse, cum Maria unge pedes Domini  justitia fuit, ideo libra fuit: erat autem unguentum nardi pistici pretiosi. Quod ait, pistici, locum aliquem credere debemus, unde hoc erat unguentum pretiosum: nec tamen hoc vacat, et sacramento optime consonat. Πίστις graece, fides dicitur. Quaerebas operari justitiam: justus ex fide vivit . Unge pedes Jesu: bene vivendo dominica sectare vestigia. Capillis terge: si habes superflua, da pauperibus, et Domini pedes tersisti; capilli enim superflua corporis videntur. Habes quod agas de superfluis tuis: tibi superflua sunt, sed Domini pedibus necessaria. Forte in terra Domini pedes indigent. De quibus enim nisi de membris suis in
Abbreviated transcription (Latin):
dr effrem. & ibi morabat᷑ cũ discipłis
suis: Nõ qr potencia eiꝰ defecerat: ⁊ in qͣ
utiq si uellet et palam cum nchs comũ¬
faretur. & nichil ei facerent: s ĩ hoĩs
ĩ firmitate uiuendi exemplũ discipłis
demonstrabat: in qͦ appareret ñ ẽẽ pec¬
ꝑseq̃ntium se subtraherẽe: & furorem
sceleratoꝵ pocius latendo deuitarent.
qͣm se offerendo mag̃ accencłent Eix¬

Expanded text:
r Ephrem, et ibi morabatur cum discipulis suis. Non quia potentia ejus defecerat, in qua utique si vellet, et palam Judaeis conversaretur, et nihil ei facerent; sed in hominis infirmitate vivendi exemplum discipulis demonstrabat, in quo appareret non esse pecculis persequentium se subtraherent, et furorem sceleratorum latendo potius devitarent, quam se offerendo magis accendere
Abbreviated transcription (Latin):
intras eccłam. signas te signo .xͥ. baptiza¬
ris baptismo xͥ. misces te membris .xͥ. acce¬
dis ad altare.xͥ: ln p̃senti habes xͥ. i male
iiuendo ñ semꝑ habebis: Pot &e sic intelligi
pauꝑes semꝑ habebitis uob̾c̃ me aũ ñ semꝑ
habebitis accipiant ħ ⁊ boni: s ñ fuit solli¬
erti: Loq̃batur enĩ de p̾sentra corꝑis sui llã
sełm marestatẽ suã. scđm ꝓuid̾ntiã. scđm

Expanded text:
intras Ecclesiam, signas te signo Christi, baptizaris baptismo Christi, misces te membris Christi, accedis ad altare Christi: in praesenti habes Christum, sed male vivendo non semper habebis. 13. Potest et sic intelligi: Pauperes semper habebitis vobiscum, me autem non semper habebitis. Accipiant hoc et boni, sed non sint solliciti: loquebatur enim de praesentia corporis sui. Nam secundum majestatem
Abbreviated transcription (Latin):
a parentibꝰ eoꝵ.⁊ sepultꝰ ẽ. resurrex̃. a
discipuł agnitꝰ ante oculos eoꝵ ascendit
in exelum : ibi sedet ad dext̃am patris:¬
Et qui uidicatus ẽ: uenturꝰ ẽ iudex: au¬
liant & teneant: Responclent: Quem
tã: ut ibi secdentẽ teneã : fidem iunte &
teniusti: parentes tui tenuer̾ carne. tu
esset: a nob̃ ipsis teneri ñ posset: S qm̃
uerum ẽ qͦd ait ecce ego uob̾cũ usq in
consuminationẽ scłisum : & abiit ⁊ hicẽ:
Et reliit: & nos ñ dẽserit. Corpꝰ eium¬

Expanded text:
a parentibus eorum, sepultus est, resurrexit, a a parentibus eorum, sepultus est, resurrexit, a discipulis agnitus, ante oculos eorum ascendit in coelum, ibi sedet ad dexteram Patris; qui judicatus est, venturus est judex: audiant, et teneant. Respondent: Quomodo tam, ut ibi sedentem teneam? Fidem mitte, et tenuisti. Parentes tui tenuerunt carne, tu esset, a nobis ipsis teneri non posset. Sed quoniam verum est, quod ait, Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi ; et abiit, et hic est; et rediit, et nos non deserit: corp
Abbreviated transcription (Latin):
torẽ: hec dixi: ne quis forte cogitaret
quid sͥ uellent illa festa iudõꝵ. Uenit gͦ
dominꝰ tamꝗͣaduictimã: ut uerũ pascha
nos hrẽmꝰ. cum eiꝰ passionẽ tamꝗͣ ouis
mimolationem celebraremꝰ: Querebant
bñẽ: Illi q̃rebant iħm ut nec ipsi eum¬
hr̃ent nec nos: s ab ipsis absced̾ntẽ susce¬
pimꝰ nos: Rep̃henduntur qͥ q̃r̃ : laudant᷑
qͥ q̃r̃: Animꝰ enĩ q̃rentis : aut laud̃m in¬
uenit aut dampnationẽ.. habes enĩ et
beamꝰ: Qtamꝰ ut teneamꝰ: s ñ ut occidamꝰ:
Nam &e illi idõ q̃rebant ut tenerent: s
ut eito ñ hrẽnt: Qrebant gͦ: &. loq̃bant᷑
int̾ se: Quid putatis qr ñ uenit ad cliem
festum: dederant aũ pontifices & phari¬
sei mandatum. ut siquis cognouerit u̾
sit indicet: ut app̾hendant eum: Nos in
audire &. apphencłe: Quicumnq ex semi¬
ne illoꝵ qui decłant mandatũ ut indica¬
retur eis uͥ esset .xͦ : ueniant ad eccłiam.
auctiant: ex euangho audiant: Oceisꝰ ẽ

Expanded text:
ixi, ne quis forte cogitaret quid sibi vellent ista festa Judaeorum. Venit ergo Dominus tanquam ad victimam, ut verum Pascha nos haberemus, cum ejus passionem tanquam ovis immolationem celebraremus. 3. Quaerebant ne. Illi quaerebant Jesum, ut nec ipsi haberent eum, nec nos: sed ab ipsis abscedentem suscepimus nos. Reprehenduntur qui quaerunt, laudantur qui quaerunt: animus enim quaerentis aut laudem invenit, aut damnationem. Habes enim et beamus; quaeramus ut teneamus, sed non ut occidamus: nam et illi ideo quaerebant ut tenerent, sed ut cito non haberent. Quaerebant ergo, et loquebantur inter se: Quid putatis, quia non venit ad diem festum? 4. Dederant autem pontifices et Pharisaei mandatum, ut si quis cognoverit ubi sit, indicet, ut apprehendant eum. Nos indaudire et apprehendere quicumque sunt ex semine illorum, qui dederant mandatum ut indicaretur eis ubi esset Christus. Veniant ad Ecclesiam, audiant, ex Evangelio audiant. Occisus est
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃ eum: sic̃ scͥptum ẽ: Noli timere fi¬
lia syon: Ecce rex tuus uenit. sedens sũꝑ
pullum asine In illo gͦ ppło erat filia
syon. Ipsa est ierłm que syon In illo
inqͣm ppło rẽꝓbo & ceco erat tamĩ filia
syon cui diceret᷑. Noli timere: ecce rex
tuus uenit sedens fr̃ pullum asinȩ: hec
filia sẏon eui diuinitꝰ ista dñr. ⁊ in itł erat
ouibꝰ quȩ uocẽ pastoris audiebant: in illa e¬
rat multitudine qͤ dñm uenientẽ tanta de¬
llocione laucdabat. tanto aginine deducebat
Eidictum ẽ noli timere. illum cognosee qͥate
laudat᷑ .⁊ & noli trepidare cum patit᷑. qr ille
sanguis fundit᷑ ꝑ qͦm tuum delictũ deleat᷑.
& uita recdlat᷑. S pullum asinȩ in qͦ nemo

Expanded text:
 scriptum est, Noli timere, filia Sion: ecce rex tuus venit sedens super pullum asinae. In illo ergo populo erat filia Sion: ipsa est Jerusalem quae Sion. In illo, inquam, populo reprobo et caeco, erat tamen filia Sion, cui diceretur, Noli timere: ecce rex tuus venit sedens super pullum asinae. Haec filia Sion cui divinitus ista dicuntur, in illis erat ovibus quae vocem pastoris audiebant; in illa erat multitudine quae Dominum venientem tanta devotione laudabat, tanto agmine deducebat. Ei dictum est, Noli timere: illum agnosce qui a te laudatur, et noli trepidare cum patitur; quia ille sanguis funditur, per quem tuum delictum deleatur, et vita reddatur. Sed pullum asinae in quo ne
Abbreviated transcription (Latin):
uer̃: ac sic utrumq amiser̃: Nam ⁊ roma¬
ni pꝰ dñi passionẽ &e głificationem tuler̃
eis & locum & gentẽ expugnando et
t᷑u ferendo: & illud eos sequit᷑ quod ali¬
bi dictum ẽ. Filii aut̃ regni huiꝰ: ibunt
qui adũsus romanos ciuitatẽ dĩ tẽplũq
defẽndet: qm̃ contͣ ipsum templum ce
contra suas pat̾nas leges doctrinam xͥ
ẽẽ senciebant. Unus aũ ex ipsis cay¬
phas nomine. cum esset pontifex an¬
in illius: ctix̃ eis: uos nescitis qͥcqͣm nẽe

Expanded text:
verunt, ac sic utrumque amiserunt. Nam et Romani post Domini passionem et glorificationem tulerunt eis locum et gentem, et pugnando, et transferendo; et illud eos sequitur, quod alibi dictum est: Filii autem regni hujus ibunt qui adversus Romanos civitatem Dei templumque defenderet, quoniam contra ipsum templum et contra suas paternas leges doctrinam Christi esse sentiebant. Unus autem ex ipsis Caiphas, cum esset pontifex anni illius, dixit eis: Vos nescitis quidquam, nec
Abbreviated transcription (Latin):
tur homo ꝓ ppło. &e ñ tota gens ꝑeat:
ħ aũ a semet ipso ñ dix̃: s cũ ẽet ponti¬
fex auni illun ꝓpħauit: hic docemur
it sacram̃to: qe pontifex fuit .i. simimꝰ
saiẽdos: Pot̃ aũ mouere qmͦ dicat᷑ esse po¬
succełet: S intelligendũ ẽ ꝑ ambiti¬
ones ⁊ contẽciones int̃ iudõs postea cõ¬
stitutum ut plures essent: & ꝑ annos
singłos uicibꝰ ministrarent: Nã ⁊ de za¬
charia ħ dr̃. Factum ẽ aũ cũ sac̾dotio
fungeret᷑ in ordine uicis suȩ:⁊ ante

Expanded text:
o populo, et non tota gens pereat. Hoc autem a semetipso non dixit, sed cum esset pontifex anni illius, prophetavit. Hic docemur it sacramento, quia pontifex fuit, id est, summus sacerdos. Potest autem movere quomodo dicatur posuccederet. Sed intelligendum est, per ambitiones et contentiones inter Judaeos postea constitutum ut plures essent, et per annos singulos vicibus ministrarent. Nam et de Zacharia hoc dicitur: Factum est autem, cum sacerdotio fungeretur in ordine vicis suae ante
Abbreviated transcription (Latin):
inquit oceidit: sp̃s aũ uiuificat. Litt̃a oc¬
cidens: qͣsi lapis ẽ ꝓmeus: Remouete inqͥt
lapidm remouete legis pondꝰ: grã p̃dicate.
Si eninidata esset lex quȩ posset uiuficare:
omnino ex lege esset iusticia: S conelusit
omnia scͥptura sub pecc̃o: ut ꝓmissio ex fide

Expanded text:
inquit, occidit, spiritus vivificat . Littera occidens, quasi lapis est premens. Removete, inquit, lapidem. Removete Legis pondus; gratiam praedicate. Si enim data esset lex, quae posset vivificare, omnino ex Lege esset justitia. Sed conclusit omnia Scriptura sub peccato, ut promissio ex fide
Abbreviated transcription (Latin):
freinere quodammͦ debet in accusatione ialoꝵ
oꝑum. ut uiolentis penitendi cedat consuetu¬
do peccancli  & dix̃.. Uͥ posuistis eũ  Scis qe¬
in ortuus sit. oe uͥ sepultꝰ sit ignoras: &. ista sig¬
nificatio ẽ : qr fic ꝑditum hominẽ quas neseit
d̃s: N ausus fum dicere nescit: Quid eiũ ille
nescit.: S qͣsi nescit Uñ ħ ꝓbamꝰ: dñm clic̾tu¬
NoN uos uideo in illa iusticia qͦm noui Sic
&& hic taiqͣm uesciens talem pecc̃orẽ: dpx̃.
dͥ posustis cum: talis ẽ uox dĩ in paradiso.

Expanded text:
fremere hunc admodum debet in accusatione malorum operum, ut violentiae poenitendi cedat consuetudo peccandi? Et dixit: « Ubi posuistis eum? » Scis quia mortuus sit, et ubi sit sepultus ignoras? nificatio est, quia sic perditum hominem quasi nescit Deus. Non ausus sum dicere, Nescit: quid enim ille nescit? Sed quasi nescit. Unde hoc probamus? Dominon vos video in illa justitia quam novi. Sic et hic tanquam nesciens talem peccatorem, dixit: Ubi posuistis eum? Talis est vox Domini in paradiso
Abbreviated transcription (Latin):
re fidẽi sicͥ eorcle homuus qͣm p̃mit magna mo¬
les ⁊ consuetudo pecc̃i: in corde hominis tͣns¬
gressoris ꝙ̃ scĩ euangłii. contemptoris pae
Quare fremuit oe turbauit semet ipsum:
nͥ quia ficles hominis merito gͥ dĩfpłicẽtis.¬

Expanded text:
re fidem; sic in corde hominis quem premit magna moles et consuetudo peccati, in corde hominis transgressoris etiam sancti Evangelii, contemptoris poenQuare fremuit et turbavit semetipsum, nisi quia fides hominis sibi merito displicentis
Abbreviated transcription (Latin):
Iudei gͥ qͥerant eũ illa ĩ domo ⁊ ꝯsolabant᷑ eã⁊ cũ
uidissent mariã qr eito surrex̃ & exiit: secutist̃
eã dicentes qr uacdit ad monum̃tũ ut ploret
ibi Qre ħ ꝑtinuut ad euangłistã narrare.: Ut
udeamꝰ que occasio fecerit ut plures ibi essẽt
qñ lazarꝰ resuscitatꝰ ẽ Putantes enim iudei ꝓp¬
tea illã festinare ut doloris sui solatiũ lacri¬
mis q̃reret sequuti st̃ eã: ut tam gͣnde nura¬
culum qͣtriditam mortui resurgentis. testes
plurimos inueniret. Maria aũ cũ uenisset
ui erat tħs: uidens eum cecidit ad pedes eiꝰ et
dix̃ ei Dñe: si fiuisses hic. fr̃ m̃s nõ esset mor

Expanded text:
eam, cum vidissent Mariam, quia cito surrexit et exiit, secuti sunt eam, dicentes: quia venit ad monumentum, ut ploret ibi. » Quare hoc pertinuit ad evangelistam narrare? Ut videamus quae occasio fecerit, ut plures ibi essent quando Lazarus resuscitatus est. Putabant enim Judaei propterea illam festinare, ut doloris sui solatium lacrymis quaereret, secuti sunt eam, ut tam grande miraculum quadriduani mortui resurgentis testes plurimos inveniret. « Maria ergo cum venisset ubi erat Jesus, videns eum, cecidit ad pedes ejus, et dixit ei:
Abbreviated transcription (Latin):
gna malȩ consuetudinis mole lib̾ata ẽ ẜrat enĩ
famosa peceatrix: &e de illa dictũ ẽ. dimitent᷑
ei pecc̃a multa qm̃ ddilex multũ: Uidemꝰ mnultos.
nõiumꝰ multos Nlenio desꝑet: nemo de se p̃su¬
mat. &. desꝑare malum ẽ: & cde se p̃sumere: Sic
noli desꝑare: ut eligas de qͦ debeas p̃fumere
lem: idest quid significet lazari resurrecto: Le¬

Expanded text:
gna malae consuetudinis mole est liberata. Erat enim gna malae consuetudinis mole est liberata. Erat enim famosa peccatrix:ei peccata multa, quoniam dilexit multum . Videmus multos, novimus multos: nemo desperet, nemo de se praesumat. Et desperare malum est, et de se praesumere. Sic noli desperare, ut eligas de quo debeas praesumere. lem, id est, quid significet Lazari resurrectio. Le