comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aliorroborat̃. ãpłs enĩ paulus post xp̃i ascẽ¬
sionem de celo uocatus si non apłis cõicaret
⁊ cum eis euangłm ꝯferret ꝙ eiusdẽ socie¬
tatis eẽ appareret. eccłia illi omuino ñ cre¬
deret. s cum cognouissent eum hoc annũ
signis qualia ⁊ illi operauantur: ita eum
diant᷑ in ec̃ca tanquã in ilło xp̃t sicut ip̃e u̾issi¬
me dixit locutus audiatur. Nõn ꝓ hiis inquit

Expanded text:
 aliorum roboratum. Apostolus enim Paulus post Christi ascensionem, de coelo vocatus, si non apostolis communicaret, et cum eis Evangelium conferret, quo ejusdem societatis esse appareret, Ecclesia illi omnino non crederet, sed cum cognovissent eum hoc annuntsignis, qualia et illi operabantur; ita, eumdiantur in Ecclesia, tanquam in illo Christus, sicut ipse verissime dixit, locutus audiatur . Et putat
Abbreviated transcription (Latin):
de lege utrũ tenon¬
da eẽt an non: it̾m
ascencli iero¬
t̾re. ascendi dico cum
barnaba qui de uide¬
is erat a sumpto ty¬
to qui de gentibus¬
qĩ hinc in de testes ha¬
bui quib pat̾et fai¬
sum ẽẽ me aliud gẽ¬
tib aliud rudeis pre¬
dicare. ascendi aũt
si solum mea disposi¬
nem dei. et dico dlidi

Expanded text:
tenenda esset an non, iterum ascendi Hierorae. Ascendi, dico, cum Barnaba, qui de Jud erat. Assumpto Tito, qui de gentibusat: Hinc inde testes habui, quibus patet fum esse me aliud gentibus, aliud Judaeis pdicare. Ascendi autem, non solum mea disposinem Dei. Et non dico didi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ dicit. ꝙ ꝓficit istis
ñ expedit ut ñ credẽ.¬
immo expedit ut
credant ⁊ indeo qr¬
plus est hic quã est ẽ.
est amalo est. ⁊ non

Expanded text:
 dicit quod proficit istis.non expedit ut non credimo expedit ut credant. Et video qplus est hoc quam, est, est; est
Abbreviated transcription (Latin):
munera parabolam ⁊ hostie offeruntur a
lacerdotib figuratiuis distingite int̾ hosti¬
a. ⁊muniera. hostie sunt de anmalib. mu¬
nera de aliis .s. de thure. de sumila. de panib.
⁊ hec iuixta parabolam offeruntur. quia et
hec aliquid designãt minstanti temꝑe. Que¬

Expanded text:
e offeruntur a sacerdotibus figurativis. Distingue inter hostias et munera. Hostiae sunt de animalibus munera de aliis, scilicet de thure, de simila, de panibus. Et haec juxta parabolam offeruntur, quia et haec aliquid designant in instanti tempore. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
qd ⁊̃ ip̃m illi qui legunt ad suꝑiorẽ referũt
intełłm. ut insimilitudinem preuaricationis
a de peccasse accrpiant illos qui in illo pectau¬
erunt ut ei similes crearentur. s. sicut ex homĩe
homines: ita ex pcc̃õre pcc̃ores ex morituro mori¬
turi. dampnatoc dampnandi. greci aũt cod
om̃s aut pene om̃s hñt id: quod primo positũ
est. uł aliis ñ mutatis. ab illo loco sic pot legi.
s regnauit ⁊ accipr de morte corporali .q. pcc̃m
ñ imputabat᷑ .i. ignorabat añ legem. sed effec¬
tus indicabat qr mors. corporalis regnauit co¬
tidie ꝑ aliquas passiones. ⁊ tandem dissoluen¬
do ab adam: usq ad moysen. cum minus ud¬
eret ͭ regnauit dico: ñ solum in cos qui per se
preuaricandos mortẽ mͥuisse uident᷑. s ĩ in

Expanded text:
 ipsum illi qui legunt ad superiorem referunt intellectum, ut in similitudinem praevaricationis Adae peccasse accipiant illos qui in illo peccaverunt, ut ei similes crearentur, scilicet sicut ex homine homines, ita ex peccatore peccatores, et ex morituro morituri, damnatoque damnandi. Graeci autem codomnes, aut pene omnes habent, id quod primum positum est. Vel aliis non mutatis, ab illo loco sic legi potest: Sed regnavit, et accipitur de corporali mn imputabatur, id est ignorabatur ante legem; sed effectus indicabat, quia mors corporalis regnavit quotidie per aliquas passiones; et tandem dissolvendo, ab Adam usque ad Mosen, cum minus videretur; regnavit dico, non solum in his qui per se praevaricando mortem meruisse viderentur, sed etiam in
Abbreviated transcription (Latin):
mortił aufferre: Regñ
aũt mortis irult intelligi. qñ ita dñat᷑
in hominib reatus peccati ut eos ad uitam
et̾nam que u̾e uita est uenire ñ sinat ad secũ¬
dam que penałr et̾nia est mortem trahit .i. ad
gchennam hoc rẽgnum mortis sola in quo¬
ulet homine gr̃a destruit salratoris .s. que oꝑ¬
tem grãm ñ ad logis litt̾am tm̃ iubentem¬

Expanded text:
mortis auferre. Regnum autem mortis vult intelligi quando ita damnatur in hominibus reatus peccati, ut eos ad vitam aeternam, quae vere vita est, venire non sinat; sed ad secundam, quae poenaliter aeterna est, mortem trahit, id est ad gehennam, hoc regnum mortis sola in quolibet homine gratia destruit saluatoris, quae opertem gratiam, non ad legis litteram, quae iubere
Abbreviated transcription (Latin):
legem ñ imputabat᷑ peccatum. S regnauit mo¬
ris anime secure possidente homines diabolo pro
impunitate credita. Impune ⁊ enĩ pectare se
putantes magis delinq̃bant cuta ħ pecc̾a ꝓmci¬
ores. que mundus .q. licita nutriebat. quo frõ
adeo hominem possidebat. ⁊ regnauit dico.
ab adam usꝙ ad moysen ꝑ ꝙ̃ redrit cegnitõ¬
ebatur de uno deo colendo. Regnauit engo morᷤ
usq ad moysen .i. usꝙ ad legem qr iam tunc
datum est hominib remedium quo possent libe¬
rari. sub qua tñ si eẽrt similes p̃uaricatõe ade.
ineos mors regnaret. s lex data est ĩ initio re¬
gresnoniꝰ de egypto docens deuno deo. ne regna
mum destrui regnũ mortis. nunc u̾o ubiq de
clusiium. Sequit. Iñ eos qui zeccauerunt insi¬
militudinem.  preuaricationis ade. alia lit̃ca
inqua ñ legit.  etiam. ⁊ ñ qiͣ mors regnauit¬

Expanded text:
legem non imputabatur peccatum, sed regnavit mors, animae secure possidente homines diabolo pro impunitate credita. Impune etenim peccare se putantes, magis delinquebant, certa haec peccata promptiores, quae mundus quasi licita nutriebat. Quo factoa Deo hominem possidebat. Regnavit, dico, ab Adam usque ad Mosen, per quem rediit cognito Deo colendo. Regnavit ergo mors usque ad Mosen, id est usque ad legem, quia jam tunc datum est hominibus remedium quo possent liberari; sub qua tamen si essent similes praevaricationi Adae, in eos mors regnaret, sed lex data est in initio regressionis de Aegypto docens, de uno Deo ne regnamum destrui regnum mortis. Nunc vero ubique dclusivum, in eos qui peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae. Alia littera in qua n
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dico adeo cuius uidi¬
tio qui sine lege pec¬
cauer̃t sñ lege perib̾t.
Non imputabatur¬
dico: cum lex nõ eẽt.
que pccm prohilet.¬
Noͣn dicit. pcc̃m non
erat s ñ imputaba᷑.¬
eos qui non

Expanded text:
n dico a Deo, cujus judicio qui sine lege peccaverunt, sine lege peribunt; non imputabaturdico, cum lex non esset, quae peccatum prohibet.Non dicit, peccatum non erat, sed non imputabatur, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtelligunt. qr dñt mortem corpoꝵ regnasse in
cultores uniꝰ dei. ⁊̃ usq ad moysen. s cur ñ usq
infinem scłi. Sunt tñ quidam latini codiceł
icitas tempoꝵ seruauit ⁊ abat. postꝙͣ u̾o a ꝯcor¬
dia aĩs dissedentib ⁊ hereticis ꝑturbantib mou̾s
qõnes cepert᷑ multa tam ingrecis ꝙͣ inlatinis
codicib ab hereticis ꝯtentionis siudio muta
pcc̃m erat. unde dr̃ inapocalipsi. agnus qui oe¬
cisus est ab origine mundi. ⁊ forma futuri .i.¬
ita ⁊ in xp̃o om̃s uiuificaburt᷑ sicut in ilło ilłd
ita xp̃e ex uirgine sp̃u sc̃o operante processit ł
adam dicitur forma xp̃i. qr ficut ille est pr̃
fidem ⁊̃ sicut ex lat̾e illius dormientis assũpta est
costa unde formata est eua. sic ex istius lat̾e ꝓflux¬
erunt sac̾ramenta .s. aqua ablutionis ⁊ sanguis
redemptõnis ꝑ q̃ saluatur eccl̃ia. Ideoq sicut ille¬

Expanded text:
intelligunt, quia dicunt mortem corporum regnasse in intelligunt, quia dicunt mortem corporum regnasse in cultores unius Dei, etiam usque ad Mosen, sed cur non usque ad finem saeculi? Sunt tamen quidam Latini codices icitas temporum servavit, et probat. Postquam vero a concordia animis dissidentibus, et haereticis perturbonem coeperunt, multa tam in Graecis quam in Latinis codicibus ab haereticis contentionis studio mutata peccatum erat. Unde dicitur in Apocalypsi: Agnus occisus est ab origine mundi. Et forma futuri, iita in Christo vivificabuntur . Sicut in illo illud, ita Christus ex Virgine Spiritu sancto cooperante processit. Vel Adam est forma Christi: quia sicut ille est pater fidem; et sicut ex latere illius focosta, unde formata est Eva, sic ex istius latere profluxerunt sacramenta, scilicet aqua ablutionis, et sanguis redemptionis, per quae salvatur Ecclesia. Re
Abbreviated transcription (Latin):
ade. qui .s. neglesto creatore seriuert̃ creature deos
sibi ꝯstituentes quos colerent ad iniuriam dei. sic̃
ille loco dei diabolo consensit. ꝑtẽm a de ñ longe est
traduce. siue inditio naturali. ⁊ uen̾atus est
deũ nulli honorificentiã nominis ac maiesta¬
tis imꝑtiens. sic peccauit. qr impossibile est nõ
peccare sub deo peccauit ñ tñ deum. Ideocꝑ ĩ hos
qui isisitudinem preua. ade peccauert .i. qui
sub sp̃e pdoloꝵ seruierunt diabolo tales erant fere
om̃s usq ad iegem ꝑ pauci ut abraham uni deo
seruerunt ⁊ mneos ñ regnauit mors qui pꝰ mor
et̾nałr punit ĩmo sub spe seruati st̃ maduentu
xp̃i lilerandi. sicut deabraham legr̃. qi quãuis
ap̃ inferos fuĩt discretus: tñ longo int̾uallo
erat apeccatorib ita ut cahos eẽt ingens inter
iustos ⁊ pccores ⁊ sciendum ꝙ libros quialiter
hñt dicit am̾brosius eẽ corruptos. nͥ .s. scriptũ
quelut̃a ⁊ ingrecis codicib logit᷑. Quidam ita

Expanded text:
ae; qui scilicet neglecto Creatore servierunt creaturae, deos sibi constituentes, quos colerent ad injuriam Dei, sicut ille loco Dei diabolo consensit. Peccatum enim Adae non ltraduce, sive indicio naturali, et veneratus est Deum nulli honorificentiam nominis ac majestatis impartiens, si peccavit, quia impossibile erat non peccare, sub Deo peccavit, non in Deum. Ideoque in eosqui in similitudinem Adae peccaverunt, id est qui sub specie idolorum servierunt diabolo. Tales erant fere omnes usque ad legem; perpauci, ut Abraham, uni Deo servierunt, et non in eos regnavit mors, quia post mornaliter punit; imo sub spe servati sunt in adventu Christi liberandi, sicut de Abraham legitur, quia quamvis apud inferos fuerit discretus, tamen longo intervallo erat a peccatoribus, ita ut chaos ingens esset inter justos et peccatores . Et sciendum quod liberos qui aliter habent dicit Ambrosius esse corruptos, ubi scilicet scriptum etiam in Graecis codicibus legitur: quod quidam ita
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad moysen .i. usq ad legem. qr iam tunc
datum est hõib remediũ quo possent liberari.
sub qua tñ si eẽnt similes preuaricationi ade
in eis mors regnaret. s lexdata est ĩ mnitio regͥ¬
ssionis de egỹpto docens de uno deo. ne regna¬

Expanded text:
 est usque ad legem, quia jam tunc datum est hominibus remedium quo possent liberari; sub qua tamen si essent similes praevaricationi Adae, in eos mors regnaret, sed lex data est in initio regressionis de Aegypto docens, de uno Deo ne regna
Abbreviated transcription (Latin):
gem .i. ante logem. pxc̃m erat inmundo cum
itã uideret᷑. ioge ñ docente dico: pocm erat in mũ¬
tabatur quid̾ pc̃em ap̃ homiẽs s ñ ap̃ deũ. apud
quẽ putabat᷑ impune futurum cum nesciret᷑
uindicaturus. asserebant enĩ hoĩes deũ incuri¬
osum eẽ. ⁊ ideo apud eũ impune futura pecc̃a
s ñ aput homines. Non enĩ lex naturał penituᷤ
pati nolebant. Nam usq adeo pcc̃m ñ erat igno¬
tum. int̾ homines ꝙ ioseph ꝙͣuis ꝑ calumpni¬
am: tñ quasi reus clausus est incarcere.⁊pistor.
⁊ pucerna pħaonis. utc̃m ergo ñ imputa .c.¬
m. ñ eẽt. ñ dico ap̃ homines s ap̃ deum. s ubi
lex data est nouer̃t deum curare humana ⁊ uĩ
possidente homines diabolo ꝓ impunitate
mundus .q. licita nucriebat. quo fc̃o gaude¬
bat sathanas securus ꝙ causa ade derelictum

Expanded text:
m ante legem, peccatum erat in mundo, cum non ita videretur, lege non docente. Dico, peccatum erat in mutabatur quidem peccatum apud homines, sed non apud Deum, apud quem putabatur impune futurum, cum nesciretur vindicaturus. Asserebant enim homines Deum incuriosum esse, et ideo apud eum impune futura peccata, sed non apud homines. Non enim lex naturalis penitus pati nolebant. Nam usque adeo peccatum non erat ignotum inter homines quod Joseph, quamvis per calumniam, tum quasi reus clausus est in carcere, et pistor, et pincerna Pharaonis. Peccatum ergo non imputa esset, non dico apud homines, sed apud Deum. Sed ubi lex data est, noverunt Deum curare humana, et jupossidente homines diabolo pro impunitatemundus quasi licita nutriebat. Quo facto gaudebat Satanas, securus quod causa Adae relictum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hoc domi tm̃ turpe est
quia ccͣ disciplinã eccłi¬
semꝑ uerecundari. In
a uobrs qi forma forte
fuisse uideret. nec alit̾
ordinare presumerer t
qui ⁊ in aliis suasui¬
tutiones mutauerant.
quod ñ possunt. quia
ab eis ñ processit u̾bum
dei. net soli acceperunt
quod ait sub int̾rogati
one ita. an a uobis .q.
ñ debetis mutare quod
rron. ĩmo. inalios plures ⁊ ideo ꝙ alii tenent tenete.
Ideo sic arguit eos qriua tales se prelebant elatione ua¬
nitatis quasi ip̃i ñ obedirent u̾bis fidei: nemo cred̾et
cepta tenete debetis.quia
que scribo uobis mandata
dñi sunt. ⁊ oportet ut ita

Expanded text:
et hoc domi, tantum. Turpe est quia contra disciplinam ecclesidebet verecundari. An a vobis, quia forte fuisse videretur, ne aliter ordinare praesumerent, quia et in aliis suas institutiones mutaverant, quod non possent. Quia ab eis non processit verbum Dei, nec soli acceperunt, quod ait sub interrogatione, ita: An a vobis? Quasi dicat: Non debetis mutare quod i dicat: Non, imo in alios plures. Et ideo quod alii tenent, tenete. Ideo sic arguit eos, quia tales se praebebant elatione vanitatis, quasi si ipsi non obedirent verbis fidei, nemo crederetcepta tenere debetis, quia  scribo vobis, mandata Domini sunt, et oportet ut ita,
Abbreviated transcription (Latin):
frẽs emulamini .i. deside¬
rate prophetare. ⁊ tamẽ
linguis loqui nolite ꝓ¬
hilere. nẽ fiat dissensio.
lite prohib̾e s omnia tã
lec quam alia fiant in
uobis non puenłr. sed
honeste .s. cum pace. et
scdm ordinem ꝓredc̃m
ut utilius minus utili
finito tractatu de donis
sp̃c̃ scĩ agit de resurrectõe
te recte credidissent de ea
loquiis corrupti ab hͣ
fide recesserant. ip̃am
ergo futuram probat
primo ꝑ resurrectõnem

Expanded text:
res, aemulamini, id est desiderate prophetare, et tamen loqui linguis nolite prohibere, ne fiat dissensio. lite prohibere, sed omnia tam haec quam alia facite in vobis, non pueriliter sed honeste, scilicet cum pace, et secundum ordinem praedictum, ut utilius minus utili Finito tractatu de donis Spiritus sancti, agit de resurrectionete recte credidissent de ea,loquiis corrupti ab hac fide recesserant. Ipsam ergo futuram probat primo per resurrectionem
Abbreviated transcription (Latin):
potestis om nes ꝓpħare.
tñ. mulieres. tace. in .ecc.
ut nec loquant lingusᷤ
nec ꝓpħent. Non enĩ
permutitur eis. ab ali¬
sed pocnis precipitꝰ. eẽ sub¬
ditas uiris. qd uelu o ĩnu
si cut ⁊ lex dicit. Ingene

Expanded text:
potestis omnes prophetare, tamen mulieres taceant in ecclesiis, ut nec loquantur linguis nec prophetent. Non enim permittitur eis ab alised potius praecipitur esse subditas viris, quod velum innuit. Sicut et lex dicit, in Gene
Abbreviated transcription (Latin):
accipere. quia non illo ᷤ
subdit. Quod aut ac̾.
ur̃i aliud facio. s id̾o
facio ut amputem oc¬
casionem pseudo .i. qr
diligo uos ⁊ hoc est ꝙ
ait. quod aũt facio
nuncꝰ faci. semper.
lunt occasio¬
nem ut inqͦ
gloriantur
tales inueni¬
antur sicut
⁊nos. Name
iusmocli pse¬
udo apostoli
operarii sub¬
doli transfig¬
urantes se ĩ
apostolos xp̃i.
⁊ ñ mirum.

Expanded text:
accipere, quia non illos dsubdit: Quod autem, etvestri illud facio, sed ideo facio ut amputem occasionem pseudo, id est quia diligo vos. Et hoc est quod ait, quod autem facio nunc et faciam semper, lunt occasionem, ut in quo gloriantur tales inveniantur sicut et nos. Nam et eiusmodi pseudo-apostoli sunt operarii subdoli, transfigurantes se in apostolos Christi. Et non mirum.
Abbreviated transcription (Latin):
fui honerofus ⁊siege¬
rem ⁊ potui abstinere.
nam quod michi de¬
erat. post spolia eccł̃ia¬
rum suppleuerunt fe¬
atres qui uenerunt ã
macedonia. ab hus be
tes amitterent fructũ.
quia si non acciperet᷑
itł forte inscandalũ
proficeret. et ut uni¬
uersaliter dicam in
omnibus .s. uerbis et
factis. non solum in
stipendiis seruaui me
uobis honore. quia ñ
iactaui me de genere
contra uos. nec aliqͥd
hi feci. et deretero ser¬
uabo maxime abstinẽ¬
do astipendio debito

Expanded text:
fui onerosus, et si egerem et potui abstinere. Nam quod mihi deerat, post spolia ecclesiarum, suppleverunt fratres qui venerunt a Macedonia. Ab his bentes amitterent fructum, quia si non acciperet, illis forte in scandalum proficeret. Et universaliter dicam in omnibus, scilicet verbis et factis, non solum in stipendiis servavi me vobis sine onere, quia non jactavi me de genere contra vos nec aliquid hujusmodi feci; et de caetero servabo, maxime abstinendo a stipendio debito
Abbreviated transcription (Latin):
ria xp̃i .s. quod gratis
predico quod alicitis
abstineo p̃p̃ salutem
ur̃am. non infringe¬
regiombus achaie.⁊
quare putatis hoc fi¬
eris quia non daligo
uos .s. putatis me fa¬
cere pro odio quod di¬
cunt pseudo. deus fcit
quod ego diligo uos.¬

Expanded text:
riationis quod gratis praedico, quod a licitis abstineo propter salutem vestram, non infringeregionibus Achaiae. Et quare? putatis hoc fieri, quia non diligo vos? Scilicet putatis me facere odio quod dicunt pseudo? Deus scit, quod ego diligo vos
Abbreviated transcription (Latin):
sus. minus ilł non feci
uobisꝰ. s plus. quia feci
gratis unͣde michi naͤ¬
citur nascimini ⁊ alio
michi preponitis cum h
non sit peccati s głie.
gratis predicaui uobis
ego dico. me ip̃m hum¬
ilians operando mani¬
bus meis. ut ita uos

Expanded text:
sus: Minus illis non feci vobis, sed plus, quia feci gratis. Unde mihi irascimini, et alios mihi praeponitis, cum hoc non sit peccati, sed gloriae, gratis praedicavi vobis. Ego, dico, meipsum humilians, operando manibus meis, ut ita vos
Abbreviated transcription (Latin):
dit. Alias ecclesias expoliaui. non parua
ineis expedisse sig̃cat cũ
pta ⁊ decta significat
expoliaui dico. accipien
stipendium ab aliis ad
ministerium nostrũ
dicare ⁊ non accepi eti¬
am ab aliquo uestrum
cum essem apud uos
nulli honerosuᷤ
fui. nam quod
michi deerat:
suppleuerunt
fratres quiue¬
nerunt a mace¬
bus sine hone¬
re me uobis
qm̃ hec gloria¬
xp̃i non infrĩ¬
getur ime. ĩ
regionibus a¬
chaie. Quarec
quia nonclili¬
go uos d̾s scit.

Expanded text:
i, non parva in eis se expendisse significat. Cum pta et data significat. Exspoliavi dico, accipiens stipendium ab aliis ad ministerium vestrum, dicare, et non accepi etiam ab aliquo vestrum cum essem apud vos ndo, onerosus fui; nam quod mihi deerat, suppleverunt fratres, qui venerunt a Macebus sine onere me vobis m hec gloriatio non infringetur in me in regionibus Achaie. Quare? Quia non diligo vos? Deus scit.
Abbreviated transcription (Latin):
ni. hoc aũt quod ait. un¬
peritus sermone. non ad
apłos ꝑtinet qui non e¬
rant eloquentes. s ad ꝑse¬
udo qui ꝯponebant u̾¬
ba quos preferebant.
corithii causa accura¬
ti sermonis cum inreli

Expanded text:
ni. Hoc autem quod ait, imperitus sermone, non ad apostolos pertinet, quia non erant eloquentes, sed ad pseudo qui componebant verba quos praeferebant Corinthii causa accurati sermonis, cum in reli
Abbreviated transcription (Latin):
ulier orans au
ꝓphetans nõ ue¬
lato capite de¬
turpat caput
suum unum
est enĩ ac si de¬
caluet᷑. Nam si
non uelatur
mulier tondeat
caluetur ꝙ ⁊ fiet utiq quia aut decaluabr᷑ au̾¬
ebr. ꝙ constat eam nolle. ⁊ hoc ita ait. Lam
est mulieri tõ¬

Expanded text:
Mulier orans, aut prophetans non velato capite, deturpat caput suum; unum est enim ac si decalvetur, nam si non velatur mulier, tondeatcalvetur: quod et fiet utique quia aut decalvabd constat eam nolle. Et hoc ita ait: Nam tur mulier, to
Abbreviated transcription (Latin):
Qł ⁊ quia uirz caput
signum libertas uit ñ
debet hr̃e uelũ. qd est sub¬
iectiontsꝰ signum. quia
uir omnis ⁊ potens uel
sapiens orans aliquid
a deo. aũt ꝓphetans .i. scͥp¬
turas resetans uelato
uelato capite. In aliis e¬
nim ubi opus est potest
uelare. s ñdum suo iudi¬
q se offert ⁊ collocriut᷑
ubi conditõnem suam
neccẽ est ꝓfit̾i. Omnis
aut̃ mulier que ĩferior
est ⁊ subiecta uiro. qr
uir cap̃ est mulieris o

Expanded text:
 quia viri caput signum libertatis, vir non debet habere velum, quod est subjectionis signum, quia vir omnis, etiam potens vel sapiens, orans aliquid a Deo, aut prophetans, id est Scripturas reserans, velato velato capite. In aliis enim, ubi opus est, potest velare, sed nondum suo judici se offert, et colloquitur, ubi conditionem suam necesse est profiteri. Omnis autem mulier orans, quae inferior est et subjecta viro, quia vir caput est mulieris, o
Abbreviated transcription (Latin):
sse testat᷑. s nicħ illi ꝓfu¬
it qr sine caritate insuꝑ
em scĩe. s nec intratis nͨ
alios intrare sinttis ⁊ si
est hñda. fidem dico ita¬
ꝑfectam. ut montes trã¬
sferam. ad litt̃am uł de
mones a pacientib cari

Expanded text:
sse testatur, sed nihil illi profuit, quia sine charitate in entiae, sed nec intratis, nec alios intrare sinitis ; et est habenda, fidem, dico itafectam, ut montes transferam, ad litteram, vel es a patientibus, chari
Abbreviated transcription (Latin):
raꝵ uł futura reuelã¬
tes ⁊ ait de illis qui pꝰt
aduentum xp̃i fuerũt
si qui eum prenũtiau¬
ert̃ quos qui uult nos

Expanded text:
rarum, vel futura revelantes, et ait de illis qui post adventum Christi fuerunt, non qui eum pronuntiaverunt, quos qui vult noss
Abbreviated transcription (Latin):
caritas ideo dignior est
quia hec bona affert.
inuidet qr ñ eam alie¬
na contristat felicitas
quent que sua funt.
quia ñ est amatrix
pecunie. Non irritat᷑.
S ñ cogitat malum
iniquitatẽ ꝯgaudet¬
pro u̾itate sicut ĩ noe
apparet. qui multa
sustinuit. oĩa credit
que u̾itas suadet sit̃
iabraham apparuit
qui credidit deo uocã¬
ti i⁊ promuttenticainota

Expanded text:
charitas ideo dignior est, quia haec bona affert. invidet. Quia non eam aliena contristat felicitas,quaerit quae sua sunt quia non est amatrix pecuniae. Non irritatur,sed non cogitat malum, iniquitate, sepro veritate, sicut in Noe apparet, qui multa sustinuit, omnia credit, quae veritas suadet, sicut in Abraham apparuit, qui credidit Deo vocanti et promittenti. Et nota
Abbreviated transcription (Latin):
excellentiorẽ predc̃is qr manis omnib domim est.
qr pͥdic̾ta ñ semꝑ ad m̃itũ ꝑtinent s adhonorem dei
ostendend̾ gentib. unde infine hiis qui dñt dñe ĩ
noĩe tuo ꝓpħauimus ⁊ demonia eiecimꝰ ⁊ uirtu¬
tes fecimus. dicet dñs recedite ame ñ noui uos. oꝑ¬
arii iniquitatis. Sequitur. Si linguis .lx. ie.¬

Expanded text:
excellentiorem, praedictis, quia majus omnibus donum est, quia praedicta non semper ad meritum pertinent, sed ad honorem Dei ostendendum gentibus. Unde in fine his qui dicent: Domine, in nomine tuo prophetavimus, et daemonia ejecimus, et virtutes fecimus, dicet Dominus: Recedite a me. Non novi vos, operarii iniquitatis . Si linguis ho
Abbreviated transcription (Latin):
sentunt ꝙ fit aliquib
sonans. qd inutilit̾ sibi ꝯtunditur. alii uͭo sig̃cã.
aut ꝙymbalum tỹnuens. qd̵ sibi ñ prodest. alio u̾o de
sicut eramentũ ⁊ cymbalum impulsu aliquo non
ꝑ se resonant sic loquent luigurs non ꝑse qui nesc̾
quid loquatur s uirtute sp̃t profert ea quib audi¬
entes mulceat. Rẽspice ad mun̾a ecc̃e uniu̾sis excel¬
lentius caritatis. munus cognosces. caritaꝰ enim est
fons ꝓprius ⁊ singłaris lonoꝵ cui alienus ñ cõicat. ã
caritas ut oleum non potest premi in imo sedsu¬
per exilit. Artende quanta est carital que si dest¬
fristra hẽnt ceta. łi aũt assit alicu hñtur omĩa.
uł inse uł in aliis. ꝙͣ cum hr̃e ceperit sp̃m scm̃ habeb¬
it.ꝙͣ si ñ huĩt sine sp̃u ^ erit. Et sicut corpus sine aĩa
mortuũ est: sic aĩa sine caritate mortua deputat᷑.
hec est uestis nuptiał qua inditi ꝯuiue sccure dis¬
cumbunt hac ueste pellitur frigus quo frigebat

Expanded text:
sentiunt, quod fit aliquibussonans, quod inutiliter sibi contunditur. Aliis vero significat. Aut cymbalum tinniens, quod sibi non prodest. Alios vero dsicut aeramentum et cymbalum impulsu aliquo non per se resonant, sic loquens linguis, non per se qui nescit quid loquatur, sed virtute spiritus, profert ea quibus audientes mulceat. Respice ad munera Ecclesiae, universis excellentius charitatis munus cognosces. Charitas enim fons est proprius et singularis bonorum. cui alienus non communicat, quae charitas, ut oleum non potest premi in imo, sed superexcellit. Attende quanta est charitas quae, si desfrustra habentur caetera; si autem adsit alichabuerit, sine Spiritu sancto erit. Et sicut corpus sine anima mortuum est, sic anima sine charitate mortua deputabitur. Haec est enim vestis nuptialis qua induti convivae securi discumbunt. Hac veste pellitur frigus, quo frigebat
Abbreviated transcription (Latin):
pauperũ om̃s
dant. ⁊ nota ꝙ ait. clistri¬
lemosine docetur ut non
uni s multis det᷑ ut płib¬
corpus meum¬

Expanded text:
pauperum, dunt. Et nota quod ait, distrileemosynae docetur, ut non uni, sed multis detur, ut plucorpus meum
Abbreviated transcription (Latin):
mature.q. p̾cipua arma premisit pacĩam ⁊ benigni-¬
tatem. Quaꝵ alt̾a illata a proximis mala equanimit̾
pacĩe clipeo ⁊ gladio amoris accincta ad mala ferẽ¬
da sumit fortudinẽ ⁊ ad repetenda bona erigit unita¬
tem quatinus ⁊ odioꝵ tela potent̾ extrpiat ⁊ amo¬
ris iacula ualent̾ reddat: ñ enĩ ad bella armatus per-¬
git. qui ad clipeũ sumens gladiis ñ utitur. aut utẽs
gladiis clipeo ñ mimitur. uñ ⁊ miles dei adu̾sitateᷤᷤ
bello deprehensus ⁊ scutum pacĩe añ debẽt ferre ad
predicand. ꝓmptus amoris iacula inferre. ũbi un¬

Expanded text:
asi praecipua arma praemisit, patientiam et benignitatem. Patientia illata a proximis mala aequanimiteae clypeo et gladio amoris accincta, ad mala ferenda sumit fortitudinem, et ad rependenda bona erigit unitatem, quatenus et odiorum tela potenter excipiat, et amoris jacula valenter reddat. Non enim ad bella armatus pergit, qui aut clypeum sumens gladiis non utitur, aut utens gladiis clypeo non communitur. Unde et miles Dei adversitatis bello deprehensus, et scutum patientiae debet anteferre, et ad praedicandum promptus amoris jacula inferre, ut vin
Abbreviated transcription (Latin):
uainit reddita rõne¬
quałr diu̾sas hãnt gͣ¬
cias nectotum alicur cõ¬
cedatur exemplo huma¬
ni corporis sp̃itale corpꝰ¬
insinuauit ac per ħ moĩ

Expanded text:
avit reddita rquare diversas habeant gratias, nec totum alicui conet exemplo humani corporis spirituale corpinsinuatum, ac
Abbreviated transcription (Latin):
tractasse. Et quostã
det̾minat de donis dei q̃
sint altiora ⁊ q̃ sint in¬
feriora. que dehiis put¬
abant corinthii. ꝙ mi¬
nus eẽt maius. ⁊ quod
magis eẽt minus. ⁊ ex¬
ponit infidelib dru̾sita¬
tem quam dixit esse
inmenbris dum fubdit.
sos posuit deus ineccłia.
primũ dignitate ⁊ tẽ¬

Expanded text:
tractasse. Et quosdam hic determinat de donis Dei quae sint altiora et quae sint inferiora, quia de his putabant Corinthii quod minus esset majus, et quod majus esset minus. Et exponit infidelibus diversitatem quam dixit esse in membris, dum subdit: sos, posuit Deus in Ecclesia, primum, dignitate et tem
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ est accpr᷑ de sempit̾na gen̾atõe sapĩe dei
ex ip̃a eẽntia prĩs genitus est ⁊ rursum. de eo
uas ait. ex ꝑsona prĩs. Ego ero illi .i. ad

Expanded text:
s accipitur de sempiterna generatione Sapientiae Dei, ex ipsa essentia Patris genitus est. Et rursus, de eodem Isaias ait ex persona Patris: Ego ero illi, id est ad
Abbreviated transcription (Latin):
agunt ut clixi ⁊ nos
bulemus sp̃u scõ duce
⁊ auctore libertatis nf̃e
quo modo aũt spu ã¬

Expanded text:
agunt ut dixi; et nos bulemus, Spiritu sancto duce et auctore libertatis nostrQuomodo autem spiritu am
Abbreviated transcription (Latin):
malos. Qui aut̃ .q. cc̃ malos posita est lex. bon¬
cerauerunt carnem suam pugnantes qum
uiciis operum ⁊ concupiscentiis. desid̾iorum. cõ
cruce semꝑ in hac uita debet pendere xp̃ranus.
ut sit fyxus claiuis .i. preceptis iusticie. ut xp̃c ĩcru¬
ce clauns confixus fuit.

Expanded text:
asi dicat: Contra malos posita est lex; bonmaceraverunt, carnem suam, pugnantes, cum vitiis operum, concupiscentiis desideriorum. Congcruce semper in hac vita debet pendere Christianus, ut sit fixus clavis, id est praeceptis justitiae, ut Christuce clavis confixus fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
non est impiis gaud̾e
dicit dñs. pax que nõ¬
se inquietant paciẽtia
expectatõnis. bonitas.
.i. dulcedo animi. benig¬
nitas. largitas rerum.
mansuetudo. quod nõ
intractabilis s pocius¬
tunc tractabit est quiᷤ¬
fides de inuisibilibus

Expanded text:
Non est impiis gaudere, dicit Dominus. Pax, quan inquietant, patientia exspectationis; bonitas, id est dulcedo animi; benigt largitas rerum; mansuetudo, quod non ractabilis, sed potius tractabilis est quifides, de invis
Abbreviated transcription (Latin):
qñ recte utitur licito.
Attende quod ĩ emi
bra ex isto corpore capite ex orta ⁊ religata
.s. gaudium pax ⁊c̾. que sine ea non possũt
ꝓdesse. ñ enĩ bene gaudet qui ñ diligit bonũ
unde gaudet. non ht̃ quis pacemũam cum
aliquo nisi cum cliligat. Nori est longanimiᷤ
ꝑ seu̾ant̾ epectando nisi ferueat diligendo. nõ
est benignus nisi diligat cui opitulatur: ñ est
bonus nisi diligendo. ñ fidelis salubrit̾. nisi ea
fide que per dilectionem operatur. si est man¬
suetus au dilectio ñ moderetur. ñ ꝯtinet se qͥs

Expanded text:
quando recte utitur licito. Attende quod in enumbra ex isto capite exorta et religata, scilicet gaudium et pax, etc., quae sine ea non possunt prodesse. Non enim bene gaudet, qui non diligit bonum unde gaudet; non habet pacem veram cum aliquo, nisi eum diligat; non est longanimis perseveranter exspectando, nisi ferveat diligendo; non est benignus nisi diligat cui opitulatur; non est bonus, nisi diligendo; non est fidelis salubriter, nisi ea fide quae per dilectionem operatur; non est mansuetus, cui dilectio non moderatur; non continet se quis
Abbreviated transcription (Latin):
ero. ⁊ hoc firmit̾ spero. Quia ĩ¬
uia innul
nullo. statu . s. ꝓsperis
uł adu̾sis confundar uͭ
aliquo modo cedam a p̾
cͤonfundi. qr ⁊ spes pro¬
missionis magna est
⁊ res u̾a ⁊ honesta. Non
confundar dico s in oĩ
fi. que sicut semꝑ atẽ¬
pore ꝯu̾sionis fuit ita ⁊¬

Expanded text:
ero. Et hoc firmiter spero, quia in nullo statu, scilicet prosperis et adversis confundar, ut aliquo modo cedam a prase confundi, quia et spes promissionis magna est, et res vera et honesta. Non confundar dico, sed in omni fiducia, quae sicut semper a tempore conversionis fuit, ita
Abbreviated transcription (Latin):
u̾andi meo ⁊ pro eo mo¬
riendi formam dabo ⁊
est sensus. Magnifica¬
bo xp̃m si iuxero docẽdo.
si moriar exemplum re¬
linquendo. Michi enĩ¬
q. recte ꝑuitam magnificabo qr¬
abhiis miseriis liberatur. ⁊ ad beatudinem trã¬
sit ⁊ ꝑ mortem multos lucratur deo Quod si
came. si inquam h est

Expanded text:
andi in eo, et pro eo moriendi famam dabo. Et est sensus: Magnificabo Christum, si vixero, docendo; si moriar, exemplum relinquendo. Mihi enite per vitam magnificabo, qab his miseriis liberatur, et ad beatitudinem transit, et per mortem multos lucratur Deo. Quod si. carne: si, inquam, hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
est caritas ecce iam ex quantulocũq pignore
deambulat deus in nobis ⁊ sic pignus accepimꝰ.
Quidam tñ coclices melius hũt arram. eandem
quippe rem int̾pretes dicere uolucrunt. int̾ẽ
aliquid quod ñ est auferendum s complendum.
si ergo caritatem modo deus taniquam pigmuᷤ
ta auferendũ a nobis est pignus: absit. s hoc ꝙ
dedit. implebit. ideo meltus habetur arra qͣm
amur deo. ad hoc enĩ redemit. ut hãt ñ ut per¬
dat nos ⁊ inlaudem głie ipsuis . q. ⁊ ad ħ dedit¬

Expanded text:
est charitas? Ecce jam ex quantulocunque pignore deambulat Deus in nobis, et sic pignus accepimus. Quidam tamen codices melius habent arrham; eamdem quippe rem interpretes dicere voluerunt. Interest aliquid quod non est auferendum, sed complendum. Si ergo charitatem modo Deus tanquam pignus dta, auferendum est a nobis pignus? Absit! sed hoc quod dedit implebit Ideo melius habetur arrha quaamur a Deo. Ad hoc enim redemit ut habeat, non ut perdat nos. Et in laudem gloriae ipsius. Quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt diuina prouidentia rõnabilit̾ cdispensa¬
urt. si em̃ penitus ignati ẽẽnt homines non pre¬
cdocti ñ reciperẽt xp̃m ⁊ nisi prius de naturali iege
⁊ que int̾ris sunt .i. homines. ñ quidem pangłis
mortuus est xp̃c. s ideo ⁊̃ pro anglis fit. quicquid¬
hominum per euis mortem reclunit᷑ iliberat᷑ a
malo. qi cum eis quodam modo reclit ingrãm
post inimicicias quas int̾ homines ⁊ scõs ange¬
los peccata fecerunt ⁊ ex ip̃a hominum redemp¬
tõne ruine illius angłice dampnum reparat᷑
⁊utiq nouerunt angłi scĩ docꝰti eẽ de deo cuius
u̾itatis et̾na contemplatõe seati sunt. quanti
niũ supplem̃tum de genere humano integͥtas
illius ciuitatis expectet. Instaurantur aũ que
incelis sunt. cum id quod inde cecidit mangłis
redclitur exhomĩb. Instaurant᷑ que int̾ris sũt¬

Expanded text:
ta sunt, divina providentia rationabiliter dispensavit. Si enim ignari penitus essent homines, non praedocti, non reciperent Christum; et nisi prius de naturali et doet quae in terris sunt, id est homines: non quod pro angelis mortuus est hominum per ejus mortem redimitur et liberatur a malo, quia cum eis quodammodo reditur in gratiam post inimicitias quas inter homines et sanctos angelos peccata fecerunt; et ex ipsa hominum redemptione ruinae illius angelicae damnum reparatur; et utique noverunt angeli sancti docti de Deo, cujus veritatis aeterna contemplatione beati sunt, quanti numeri supplementum de genere humano integritas illius civitatis exspectet. Instaurantur autem quae in coelis sunt, cum id quod inde cecidit in angelis redditur ex hominibus. Instaurantur etiam qu
Abbreviated transcription (Latin):
ditis sine admixtione
legis ⁊ dilectõnem
ur̃am .i. opera carita¬
tis ostensa. inomnes¬
scõs ñ cesso. agens pio
noui quales estis ⁊ ideo
non uos hdeum laido
quui hec fecit. ẽ enũ qui

Expanded text:
ditis sine admissione legis, et dilectionem , id est opera charitatis ostensa, in omneson cesso agens pro novi quales estis. Et inde non vos, sed Deum laudo qui hoc fecit. Ei enim qui
Abbreviated transcription (Latin):
quare nos magis elegit ad offm preclicationis
ꝙ ait. Nlonuos me elegistis s ego elegi uos. lãũs
aũt głie dei est cum multi ad quinuitur ad
fidem ficut głia medici est. cum multoscurat
sperauimus in xp̃õ. ⁊ ideo tales eẽ delemus per qͦ¬
alii laudent. ¶I quo
ic̃ Expositis hiis que a¬
postolis collata sunt
modo uenit ad ea que¬
dedit ephesiis .q. sꝑaui
isetis .i. per hoc ꝙ audi¬
iustis ⁊ postquam au¬
diuistis non ante cum
eñ. ⁊ cãm notat hic ⁊¬
tempus cũ audiuise¬
tis ddico: u̾bum u̾itatis¬
.s. euangłium. sa. ur̃e.¬

Expanded text:
Quare nos magis elegit ad officium praedicatio ait: Non vos me elegistis, sed ego elegi vos . Laus autem gloriae Dei est, cum multi acquiruntur ad fidem, sicut gloria medici est cum multos curatsperavimus in Christo, et ideo tales esse debemus, per alii laudent. In quo, etc. Expositis his quapostolis collata sunt, modo venit ad ea qdedit Ephesiis. Quasi dicis, id est per hoc quod audivistis; et postquam auvistis, non ante. Cum enim et causam notat hic tempus. Cum audivissetis, dico, verbum veritatcet Evangelium sa
Abbreviated transcription (Latin):
tio s uoluntas dei. qͥ
nit. s sorte uolitatiᷤᷤ
sue. nos ad salutem¬
uocauit qi uoluit nõ
qr digni fumus. hec¬
est sors unde tunica
illa dommi. desuper
caritas inspiratur ñ merita uocati sumus. nos
dico prius predestinat .i. per gr̃am preparati ⁊ ele¬
cti. shoc non scd̾m merita s scd̃m ꝓpositum enis qͥ¬

Expanded text:
tio, sed voluntatis Dei, qui nit, sed sorte voluntatis suae nos ad salutemvocavit, quia voluit, non quia digni fuimus. Auest sors unde illa tunica Domini desupertcharitas inspiratur, non meritis vocati sumus. Nos dico prius praedestinati, id est per gratiam praeparati et electi: et hoc non secundum merita, sed secundum propositum ejus, q
Abbreviated transcription (Latin):
pientia .i. in omni de
diuinis noticia. ⁊ pru¬
dentia .i. prouidentia
temporalium momĩ
suam secretam aliis¬
.⁊. illud quod secretauo¬
luntate facere uoleba.¬
⁊ quid illud sit suppon

Expanded text:
pientia, id est in omni de divinis notitia, et prudentia, id est providentia temporalium. In omluntatem suam secretam aliisest illud quod secreta voluntate facere volebatid illud sit suppon
Abbreviated transcription (Latin):
gitur̃. ¶Nquo. Ecce
hic ostendit per quẽ
sc̃ sumus gratidicerꝰ
inquo. filio halemus
redemptiõem ut possi¬
mus reu̾ti acaptiui¬
tade qua seruielamuᷤ
diabolo uenundati
tiam ostendit. qr et
redemit t̾ pecc̃a nr̃a ñ
imputauit. ⁊ ħ presti
tiam suam. qr omĩa
dimittit ⁊ totũ inim
ici ius destruit. que
suphabũdauit. hacte¬
nus egit de hiisque
toti humano generi
collata sunt. modo a¬
git de hiis que singła¬

Expanded text:
gitur, in quo. Ecce hic ostendit per quem facti sumus grati, dicens: In quo, Filio habemus redemptionem, ut possimus reverti a captivitate qua serviebamus diabolo venundati tiam ostendit, quia et redemit, et peccata nostra non imputavit. Et hoc praestittiam suam, quia omnia dimittit, et totum jus inimici destruit. Quae superabundavit. Hactenus egit de his quae toti humano generi collata sunt, modo agit de his quae sing
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus petens iob temptandum. ⁊ non ex
pnare. ⁊ non exaudiuit eum quam uolue¬
eger petit multa a medico que medicus ñ
dat. non exaudit ad uoluntatem: ut exaudi¬
at ad sanitatem. ita ⁊ dñs non exaudiuit
paulum ad uoluntatem ⁊ ñ est magnum
a deo exandiri ad uoluntatem: s ad uolunta¬
tem utilitatem. aliquando deus iratus dat
quod petitis. Cum uero ea que deus laudat.
⁊ promutit ab illo petitis. securi petite. Ia
.ii. ꝓpitio deo conceduntur. qñ aũt petitis tẽ¬
poralia cum modo petite ⁊ quasi timore
lli committite. ut si prosint decisi fnt scit ob¬
esse non det. quid .it. prosit uel obsit mediciᷤ

Expanded text:
diabolus petens Job tentandum, et non exadiabolus petens Job tentandum, et non examnare, et non audivit eum quem volet aeger petit multa a medico quae medicus non dat; non exaudit ad voluntatem, ut exaudiat ad sanitatem. Ita et Dominus non exaudivit Paulum ad voluntatem. Non est magnum a Deo exaudiri ad voluntatem, sed ad utilitatem. Aliquando Deus iratus dat quod petitis. Cum vero ea quae Deus laudat et promittit ab illo petitis, securi petite. Illa enim propitio Deo conceduntur, quando autem petitis temporalia, cum modo petite, et cum timore illi committite, ut, si prosint, det, si scit obesse non det Quid enim obsit vel prosit medicus
Abbreviated transcription (Latin):
si ei non consentiatur¬
grauiter colaphieabar
ego humane timẽs
solus potest facere ut
stimulus discederit s¬
me quia grauis est
medicura infirmo et
ideo rogauit medicũ
ut auferret ꝙ apposu¬
erat quia molestum
erat. ut cum medicus¬
apponit iuscerib ali¬
quod forte epythema¬
molestum ⁊ ardeno
quo curandus est ille.
cuius iuscera tumeb
au ferat. medicus aũt ꝯsolatur ⁊ monet pa
cientiam. quia nouit esse utile quod apposu¬
it. sic ⁊ apostolus ait. rogo dñm. ut dis. stimu
epythema. quod mͥ appofuerat. s audiui uocẽ
medici. dominus melius michi prouidens dixit
de persecutore apostolum. ⁊ plus omnib labo¬
rantem. ⁊ archana uidentem. iures quoꝙ
stumulos tolerandi tibi addidi ⁊ ideo noli ħ
orare ut discedat stimulus. nam .i. quia¬
uirtus perficitur inĩfirmitate .i. ꝑfectio iuir¬
tutũ est que halet infirmitatem contra¬
riam cum qua legitime certet. quia cer¬
tus consummatio. Nõta quod exauditur

Expanded text:
si ei non consentiaturgraviter colaphizabar, ego humane timens,solus potest facere ut stimulus discederet e. Quia gravis erat medicina infirmo, ideo rogavit medicum, ut auferret quod apposurat, quia molestum erat: ut cum medicapponit vulneribus alquod forte epmolestum et ardens, men curandus est ille cujus viscera tumebacum ut auferat: medicus autem consolatur, monet eum patientiam, quia novit quam utile sit quod apposuit. Ita et Apoepithima quod mihi apposuerat, sed audivi vocem medici. Et Dominus melius mihi providens, dixit de persecutore Apostolum, et plus omnibus laborantem et arcana videntem; vires quoque stimulos tolerandi tibi 138 addidi. Et noli hoc orare, ut discedat stimulus. VERS. virtus perficitur in infirmitate, id est perfectio virtutum est quae habet infirmitatem contrariam, cum qua legitime certet, quia certis consummatio. Augustinus Nota quod exauditur
Abbreviated transcription (Latin):
diñt facite. que aũt faciunt. nolite facere dispens¬
atores .N. sunt ꝑ quoꝵ ministium ꝑuenit᷑ ad et̾¬
nam salutem. Non .N. ẽẽ salutis illius dispensa¬
torem ꝑ u̾bum ⁊ sacramentũ est. illiꝰ eẽ participem.
de nobis existimandũ
est ut dixi s hic. iant̾¬
uos qd non alibi iam

Expanded text:
 nolite facere . Dispensatores sunt per quorum ministerium pervenitur ad aeternam salutem. Non enim esse salutis illius dispensatorem per verbum et sacramentum, est illius esse participem. cat: Ita de nobis existimandum est ut dixi, sed hic, id esnos quod non alibi, jam
Abbreviated transcription (Latin):
quelateat ⁊ ip̃m hominem inquo st uit l̃petro
profunditas infimitatis latelat cum se cũ dño
puto ꝙ potest eẽ ꝙ nescio delicta enĩ quis intelli¬
git. ⁊ quis głiatur mundũ se hĩe cor. humiliat
se apłs ħ dicens ut homo loqͣr. qui pot hr̃e culpã
nescius. Qui aũt. Qiͣ

Expanded text:
quae lateat ipsum hominem, in quo est, ut in Petro, profunditas infirmitatis latebat, cum se cum Domino puto, quia potest esse quod nescio. Delicta enim quis intelligit? Et quis gloriatur mundum se habere cor? Humiliat se Apostolus hoc dicens, ut homo loquitur, qui potest habere culpam nescius. Qui autem. Am
Abbreviated transcription (Latin):
dum eẽt donec iudicet.
quent᷑ quis int̾ dispen¬
satores inueniat᷑ ut si¬
delis .s. cui possit credi¬
si bene dispenset. mͥ aũ
mͥ ꝓminimo est ut
si infidelis dispensator.
aut ab humano diei.
ab humano

Expanded text:
dum esset donec Deus judicet, quaeritur quis inter dispenatores inveniatur ut fidelis, scilicet cui possit credibene dispenset. Mihi auro minimo est ut si infidelis dispensator, aut ab humano die, id est humano
Abbreviated transcription (Latin):
celestia ꝙ totũ est dr̃e illis tm̃ prodest sanguis ⁊ͥ.
qui uoluptates deserunt ⁊ corpus affligunt. de
carnales concupiscentias uiuamus. ⁊ ilx extra
por. pas. est. ad hoc utiq ut scificaret populũ.
suum ñ pp̃ suei mecita. ħ per suum san. porta¬

Expanded text:
coelestia, quod totum est dicere, illis tantum prodest sanguis Christi qui voluptates deserunt et corpus affligunt. Deicarnales concupiscentias vivamus, et Jesus extra portam passus est, ad hoc utique, ut sanctificaret populum suum: non propter sua merita, sed per suum sangui
Abbreviated transcription (Latin):
hynum s ĩ ꝑaua animalia. que scdm legem offe
tur est .N. agnus scd̾m mansuetudinem ⁊ innccẽ¬
tiam. hyrcus pro siłitudine carnus pc̃ci. qr caro eiꝰ
passibilis ⁊ mortał. aries quia uicia ꝓtulit gem¬
mo cornu caritatis taurus fortitudine resurrec¬
tionis. Quod crematur ciuis efficitur ꝑcinerem
memoria rei preterite accipitur extra castra eẽ
corpora .i. memoriale efficitur corpus xp̃i sig̃ta¬

Expanded text:
etiam alia animalia, quae secundum legem offertur. Est enim agnus secundum mansuetudinem et innocentiam; hircus, pro similitudine carnis peccati, quia caro ejus passibilis et mortalis; aries, qui vitia propulit, gemino cornu charitatis; taurus, fortitudine resurrectionis: quod crematur, cinis efficitur. Per cinerem, memoria rei praeteritae accipitur; extra castra esscorpora, id est memoriale efficitur corpus Christ
Abbreviated transcription (Latin):
tabernaculo .i. corpori
deseruiunt. ad hoc at.¬
sig̃candum ⁊ corpora
anumnalium olim exͣ¬
castra cremabantur¬
⁊ pp̃ ea extra castra passꝰ
est xp̃cut nos qͥ corpore¬
⁊ sanguine eius a ꝑcc̃o
mundari uolumus. in¬
ꝓpria ꝓpia ⁊ angustias
passuri tab̾nacłi delici¬
as ⁊ uoluptates deseramꝰ
⁊ prius ꝓbat ꝑ allegori¬
am ueteris hystorie. ħ

Expanded text:
tabernaculo, id est corpori deserviunt. Ad hoc ificandum et corpora animalium olim excastra cremabanturopterea extra Christus passus est, et nos qui corpore sanguine ejus a peccato mundari volumus iperia et angustias passuri, tabernaculi delicvoluptates deseramus. Et prius probat per allegoriam Veteris Historiae hoc
Abbreviated transcription (Latin):
acce. ad introitũ scõꝵ cũ u̾o corde .i. cũ u̾o intel¬
lectu. ñ simulato. ⁊ si hoc ñ potest eẽ saltẽ acce¬
damus inplenitudine fidei .i. inplena fide. qi
bona uita. cum mitutib qͣr. inde hortat᷑ ad ea
q̃ ꝯuentũt fidei subdens

Expanded text:
introitum sanctorum, cum vero corde, id est cum vero intellectu et non simulato. Et si hoc non potest esse, saltem accedamus in plenitudine fidei, id est in plena fide. Quibona vita cum virtutibus quaeritur. Inde hortatur ad ea quae conveniunt fidei, subdens:
Abbreviated transcription (Latin):
.s. uitate nota ⁊ recepta¬
tamꝙͣ iiuentes mundo.
.i. ut uidei qui mundo
uiuunt ⁊ ñ deo decem¬
itis. seruanda legalia¬
decerntis dico: dicente.
alii aliis. ista netetig̾¬
itis ⁊c̃. uł ita si gͦ ele¬
menta dicit creatirã
uos estis cum xp̃o .i.

Expanded text:
itate nota et receptauam viventes in mundo, id est ut Judaei qui mundo vivunt, et non Deo, decernitis, servanda legaliaDecernitis dico, dicentes alii aliis, ista ne tetigetc. Vel ita, si ergo. Elementa dicit creaturas os estis cum Christo,
Abbreviated transcription (Latin):
aꝵ mundi. itł ita potest ac
mor estis a pecrato ⁊ ab ele. mun. cũ xp̃o .i. sicut
dam suꝑstitõse abstinendum : q. si prius dũ
eratis ignari ħ faciebatis cur u̾itate. ꝓpalata
tig̾itis ut cadau̾ uł locum inquo sederit in¬
ulier me struatra. n gustau̾itis ut porcũ
uł pisces ñ hñtes squames. n contrectau̾itis
.i. ducunt in mortem in ip̃o usu .i. si quis utatur
eis iudaico ritu ut ab hiis abstineat ilł utatur
credens inde iustificari. ista dico iam existentia scd

Expanded text:
 mundi. Vel ita potest accmortui estis a peccato, et ab elementis cum Christsdam superstitiose abstinendum! quia si prius dum eratis ignari hoc faciebatis, cur veritate propalata tigeritis, ut cadaver, vel locum in quo sederit mulier menstruata; neque gustaveritis, ut porcum, vel pisces non habentes squamas; neque contrectaveritis, est ducunt in mortem; in ipso usu, id est si quis utatur eis judaice, ut ab his abstineat, illis utatur, credens inde justificari. Ista dico jam existentia, s
Abbreviated transcription (Latin):
sub increpationis form¬
a dehortans cos a lege
lii qui legalia repistis.
dicite quare legem ser¬
uatis. ⁊ hoc est qd̾ ait.
si aũt mortui estis nõ
misera a xp̃o s felici mo¬
rte ab elementis mũdi¬
.i. separati alege que
est institutõ puerorũ¬

Expanded text:
sub increpationis forma dehortans eos a lege,lii qui legalia recepistis, dicite, quare legem serEt hoc est quod ait: Si ante mortui estis, misera a Christo, sed felici morte ab elementis mundi separati a lege, quae est institutio pueroru
Abbreviated transcription (Latin):
.i. que ñ intellexit .s.
rõnem ignorat. sedu¬
cat dico: in humilita¬
te ⁊ religione angłoꝵ
dei .q. nuncii dei per
spẽm ⁊ humilitatem¬

Expanded text:
 quae non intellexit, ionem ignorat. Seducat, dico, in humilitate et religione angelorum, asi nuntii Dei per speciem et humilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
recor. amplius qd̾ ꝑ¬
tinet ad sc̃ĩficatõem
⁊ ita per auctoritatẽ¬
ieremie confirmat
litt̃am sic pro seq̃re.¬
cestabor dicor dando.
dedi intab̾natuł lapi¬

Expanded text:
or amplius; quod pertinet ad sanctificationem. Et ita per auctoritateiae, confirmat Litteram sic prosequeestabor, dico, dando dedi in tabu
Abbreviated transcription (Latin):
teriorib bonis ñ .ii.
it̾m laborare. ⁊ it̾m
offerte eget bone gͦ
potest ꝯsummare qͥ
sic meruit exaltari se¬
tur. s sut passione di

Expanded text:
tioribus bonis, non enim iterum laborare, et iterum offerre eget. Bene ergo potest consummare qui sic meruit exaltari. Setur, sed sine sui passione di
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s sumus una eccłia .i. unici uinculo
fidei spei ⁊ caritatis ⁊ mutua operũ d̾i exhibitc̃e. per
caritatem oportet intelligi. que si desit iuditiũ sibi
sumit. qui fumit. ⁊ qr unũ sumus. unũ sentire debe¬
mus dicit. ut fides una unũ habeat sensum ⁊ opus.
typĩce aũt unus panis ⁊ unũ corpus eccłia xp̃i dicit᷑
pro eo qd̃ sicitt unũ corpus ex młtis menbris ꝯponi¬

Expanded text:
m sumus, una Ecclesia, id est uniti vinculo fidei, spei, et charitatis, et mutua operum Dei exhibitione. Aucharitatem oportet intelligi: quae si desint, judicium sibi sumit. Et quia unum sumus, unum sentire debere dicit, ut fides una unum habet sensum et opus. Typice autem unus panis et unum corpus Ecclesia Christi dicitur, pro eo quod sicut unus panis ex multis granis