comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nis que p̃cedentib legib aduersus hereticos definitȩ sunt
iubemus teneri. imnno extra romanũ expelli solum. ficut p̃¬
cedentes religiosissimȩ constitutiones de manicheis constitu¬
ere. ne eoꝵ uenenatis fraudib sceleratisq cõmentis innocen¬
tum uel infirmoꝵ animi decipiant᷑. Comꝑimꝰ preterea que¬
dam eos in contumeliam religionis & inuidiam uenerabił
synodicȩ definitionis fuisse mentitos. conscriptisꝙ libris et
cartarũ thomis pluta furisse. que eoꝵ insaniam aduersus uerã
fidem aꝑte signarent. atq ideo p̃cipimꝰ uͥcũq huiꝰ modi scͥptura
reꝑta fuerit: ignib concremari. Cos uero qui sequendi studio
audicrint sic scelerata disserentẽ: denarũ librarũ auri multati¬
one compescimꝰ. Cos uͦ qui uel scripserint uel aliis legenda tra¬
oiderint docendi studio uel discendi: censemꝰ deportatione

Expanded text:
nis quae praecedentibus legibus adversus haereticos definitae sunt, nis quae praecedentibus legibus adversus haereticos definitae sunt, jubemus teneri, imo extra Romanum expelli solum, sicut praecedentes religiosissimae constitutiones de Manichaeis constituere, ne eorum venenatis fraudibus sceleratisque commentis innocentum vel infirmorum animi decipiantur. Comperimus praeterea quaedam eos in contumeliam religionis et invidiam venerabilis synodicae diffinitionis fuisse mentitos, conscriptisque libris et chartarum tomis plura finxisse, quae eorum insaniam adversus veram fidem aperte signarent, atque ideo praecipimus ubicunque hujusmodi scriptura reperta fuerit ignibus concremari. Eos vero qui sequendi studio audierint sic scelerata disserentem, denarum librarum auri multatione compescimus. Eos vero qui vel scripserint vel aliis legenda tradiderint docendi studio vel discendi, censemus deportatione
Abbreviated transcription (Latin):
post adeptum cingłm ad hunc deuenit errorẽ. solutus militia
infidelitatis suȩ fructum hunc habeat. ut optimoꝵ &e pala¬
tii communione pͥuetur. nec alibi qͣm in quo natus ẽ ucouł
ciuitate uersetur. Quod si qui eoꝵ in hac alma urbe quod cre
tissimo comitatu et omni excludant᷑ metropolitana eruitate.
Et hoc quidem generalit̾ cirta om̃s constituimꝰ qui hac clade
pollutionis polluti sunt uel polluunt᷑. Cos autẽ qui ante cle¬
rici orthodoxoꝵ fidei et monachi qͥdem. qui euticis habuere
diu̾sorium quod neꝙ monasteriũ dicendum c̃. eo quod in se
religionis habuit inuicos. qui adhuc usq in tantam insamã
recesserunt. ut relicto uenerabili cultu religionis &e̾ synodico
decreto calcedonico. quod totius pene orbis adimati definiue¬
re sacerdotes. infaustam cuticetis secuti sunt assertionẽ. qui ue¬
ra luce deserta tenebras eligendas ẽẽ crediderunt. omnib pe¬

Expanded text:
post adeptum cingulum ad hunc devenit errorem, solutus militia, post adeptum cingulum ad hunc devenit errorem, solutus militia, infidelitatis suae fructum hunc habeat, ut optimorum et palatii communione privetur, nec alibi quam in qua natus est vico vel civitate versetur: quod si qui eorum in hac alma urbe quod credatissimo comitatu et omni excludantur metropolitana ciEt hoc quidem generaliter circa omnes constituimus, qui hac clade pollutionis polluti sunt vel polluuntur. Eos autem qui ante clerici orthodoxorum fidei et monachi quidam qui Eutichetis habuere diversorium, quod neque monasterium dicendum est, eo quod in se religionis habuit inimicos, qui adhuc usque in tantam insaniam recesserunt, ut relicto venerabilis cultu religionis in synodico decreto Chalcedonio quod totius pene orbis adunati definiere sacerdotes, infaustam Eutichetis secuti sunt assertionem, qui, vera luce deserta, tenebras eligendas esse crediderunt, omnibus poe
Abbreviated transcription (Latin):
nerabiles patrum regule id est eccłastici canones & diuoꝵ
pͥncipum sacratissime sanctiones condemnant. nullum
ipsumq euticen nomine prbri quo indigne utens expolia¬
tus ẽ in totum carere. Si qui tam̃ contra definita nr̃a ep̃os.
tos quam facientes uel p̾sumentes sͥ clericoꝵ bonoꝵ amis¬
sione ꝑicłoq subiacere exilii ꝑpetui p̃cipimꝰ. Congregandi
autẽ monachos aut edificandi monasteria: nullus eoꝵ iu¬
bemus habendi licentiam. Loca in qua forte ausi conueni¬
re aliqͣndo temptau̾int confiscari. si tamen dño loci sci¬
ente conuen̾int. Quod si ignorante auctore conuenerint:
condustores loci fustib ccsos deportationc̃ subut censemus.
Ipsos priterea nichil ex testamento cuiꝰquã caꝑe. nichil eis
qui enisdem erroris sint relinquere ꝑ testam̃ta. ad nullam
eos patimur spirare militiam. nͥ forte. ad cohortalinã uel li¬
mitaneam. Si quis etiam p̃dictam militiã inuentus fuerit

Expanded text:
nerabiles Patrum regulae, id est, ecclesiastici canones et divorum nerabiles Patrum regulae, id est, ecclesiastici canones et divorum principum sacratissimae sanctiones condemnant, nullum ipsumque Eutichetem nomine presbyteri quo indigne utens exspoliatus est, in totum carere. Si qui tamen contra definita nostra episctos quam facientes vel praesumentes sibi, cunctorum bonorumpetui praecipimus. Congregandi autem monachos, aut aedificandi monasteria nullum eorum jubemus habere licentiam, loca forte in quae ausi convenire aliquando tentaverint confiscari, si tamen domino loci sciente convenerint. Quod si ignorante auctore convenerint, conductores loci, fustibus caesos deportationem subire censemus. Ipsos praeterea nihil ex testamento cujuscunque capere, nihil eis qui ejusdem erroris sint relinquere per testamenta, ad nullam eos patimur spirare militiam, nmitaneam. Si quis etiam extra praedictam militiam inventus fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
inmim̾abiles ex toto orbebeatissimi ep̃i calcedonense congre¬
gati. imꝑba p̃dicti euticetis una cum sẏnodo eiꝰ causa habita
expulere commenta. sicut scõꝵ definita maioꝵ que uel apud
niceam atrecentis decẽ & octo constituta sunt. uelin hac pꝰea
alma urbe. a centũ quinquaginta sunt ep̃is declarata. uel
apud ephesum cũ nestorii ẽ error exclusus. p̃sidentib celesti¬
no romane urbis et cyrillo alexandrinȩ ciuitatis ep̃is.
calcedonense definita. illa fide qua dm̃ colimnꝰ ꝑ omina seruai¬
tum puramente dm̃colentium definita que pro orthodoroꝵ¬
fide sacroscã scđm patrũ regłas p̃cesserunt. una cũ uen̾atione
conseruare. Qm̃ pͥncipalis ꝓuidentie ẽ omnẽ malum inter
inicia oppͥmere. & serpentem morbũ legũ medicina rese¬
care: hac lege decernimꝰ eos qͥ cuticets errore decipiunt᷑
ad exemplum apollinarioꝵ quos eutices secutus ẽ. qͦs ue¬

Expanded text:
innumerabiles ex toto pene orbe beatissimi episcopi Chalcedone congreinnumerabiles ex toto pene orbe beatissimi episcopi Chalcedone congregati improba praedicti Eutychetis una cum synodo ejus causa habita expulerunt commenta, secuti sanctorum definita majorum, quae vel apud Nicaeam a trecentis decem et octo constituta sunt, vel in hac postea alma urbe a centum quinquaginta sunt episcopis declarata, vel apud Ephesum, cum Nestorii est error exclusus, praesidentibus Coelestino Romanae urbis et Cyrillo Alexandrinae civitatis episcopChalcedone definita illa fide qua Deum colimus per omnia servantum pura mente Deum colentium definita, quae pro orthodoxofide sacrosancta secundum Patrum regulas praecesserunt, una cum veneratione conservare. Quoniam principalis providentiae est omne malum inter initia opprimere, et serpentum morbum legum medicina resecare, hac lege decernimus eos qui Eutichetis errore decipiuntur ad exemplum Appollinariorum quos Eutiches secutus est, quos ve
Abbreviated transcription (Latin):
ercebitur. ꝓposita . uii. k februarii constantinopoli patricio
consule. Incipiunt sacra ualentiutani ⁊ marciani
augustoꝵ post conciliũ ea leidonense in confirmatione
fecto precorii. Diuine semꝑ potentiş riftrendȩ atq agende st̃
gr̃e. que auctores heresis. que occulta nec latert concedit. nec du¬
rare impunita ꝑmittit. Quoꝵ umũ maloꝵ legendi habet plu¬
rimã facultatẽ. alterũ p̃cauendi cet̾is prestat exemplũ. Curȩ
gͥ eẽ diuinitati hominum actus. et maxime reuerentiã religi¬
onis ꝓxime in confirmanda catholica fide eudenter apparuit.
cum nec euticen scelerataꝵ dogmatum sectatorẽ. negligere quod
diu latuerat siuit. nec patefacto scelere passa c̃ penam sceleris
euitare. Sententiis itaꝙ diuimis humanis ꝙ dampnatus syno¬
dicũ decritum ut merebat᷑ accepit. reus diuinitati cui faciebat
inuriam: reus hominib quos decipe conabatur. Pxime & enĩ

Expanded text:
ercebitur. Proposita VII Kalend. Februarii Constantinopoli Patricio ercebitur. Proposita VII Kalend. Februarii Constantinopoli Patricio consule. Incipit sacra Valentiniani et Martiani Augustorum post concilium Chalcedonense in confirmatione fecto praetorii. Divinae semper potentiae referendae atque agendae sunt gratiae quia auctores haeresisque 108 occulta nec latere concedit, nec durare impunita permittit: quorum unum malorum laedendi habet plurimam facultatem, alterum praecavendi caeteris praestat exemplum. Curae igitur esse divinitati hominum actus et maxime reverentiam religionis, proxime in confirmanda catholica fide evidenter apparuit, cum Eutychem sceleratorum dogmatum sectatorem nec latere, ut diu latuerat, siniit, nec patefacto scelere passa est poenam sceleris evitare. Sententiis itaque divinis humanisque damnatus synodicum decretum, ut merebatur, excepit, reus divinitati cui faciebat injuriam, reus hominibus quos decipere conabatur. Proxime etenim
Abbreviated transcription (Latin):
contra fidem bene compositã ueniunt. s etiam uidei et pagani &
huĩcemodi certamina ꝓphanant uenerand amyst̾ia. Igitur sicle¬
ricus erit qui publice tractare de religione ausus fuerit: a consor¬
tio clericoꝵ remouebitur. Siũ milicia p̾ditus sit: cungło expolia¬
bitur Ceterietiam huuꝰ criminis rei de hac scĩssima urbe pellan¬
tur. ꝑuigore iudiario. eciam competentib suppliciis subiugai¬
di. Constat enĩ heretice insaniȩ exordia fomitẽ nutriri. dum
publice quidam disputant atq contendunt. Umũsa gͦ que
a sc̃a synodo calcedona constituta sunt custodire debebunt. m¬
chil post ea dubitaturi. Hocitaq cõmoniti nr̃e sinceritatis edic¬
to obͣstente ꝓfanis nocib ulterius desiite de diuinis disputa¬
re quod nefas ẽ. quia ñ solum diuino iudicio pectatũ hoc put
credimꝰ pumetur. uerum etiam legum et iudicũ auctoritate co¬

Expanded text:
contra fidem bene compositam veniunt, sed etiam Judaeis et paganis ex contra fidem bene compositam veniunt, sed etiam Judaeis et paganis ex hujuscemodi certamine profanant veneranda msyteria. Igitur si clericus erit qui publice tractare de religione ausus fuerit, a consortio clericorum removebitur; si vero militia praeditus sit, cingulo exspoliabitur; caeteri etiam hujus criminis rei de hac sanctissima urbe pellentur, pro vigore judiciario etiam competentibus suppliciis subjugandi. Constat enim hinc haereticae insanipublice quidam disputant atque contendunt. Universa ergo quae a sancta synodo Chalcedonia constituta sunt, custodire debebunt, nihil postea dubitaturi. Hoc itaque commoniti nostrae sinceritatis edicto, obsistite profanis vocibus, ulterius desinite de divinis disputare quod nefas est, quia non solum divino judicio peccatum hoc, prout credimus, punietur, verum etiam legum et judicum auctoritate co
Abbreviated transcription (Latin):
Nam uert impnus atꝙ sacrilegus ẽ. qui post tot sacerdotũ sen¬
tentiam opinioni sue aliquid tractandum reliquit. Extremȩ
quippe dementiȩ ẽ inmedio et ꝑspicuo dic cõmenticiũ lumen
querere. Quis qͥs enĩ pꝰ u̾itate᷑ reptam aliqͥd ulterius discittit:
mendacium querit. slemoitaq uel dcricus militans et alte¬
rius cuilibet conditionis defide xp̃iana publice terminata co¬
adunatis et audientib tractare conet᷑ in posterũ. et boc tumul¬
tus & ꝑfidiȩ occasionẽ requirens. Nam iniuriã facit iudicio
teligiofissime synodi. si quis semel uidicata recte disposta re¬
noluere t publie disputare contenait. Qu ca qui nimne dexp̃iana
fide statuta sunt. uitta apłicas expositiones et instituta sc̃oꝵ patrũ
trecentoꝵ decẽ & octo. & centũ quinquaginta definita eẽ noscunt᷑.
slam in contemptorib huiꝰ legis pena non deerit. quia ñ solum

Expanded text:
Nam vere impius atque sacrilegus est qui post tot sacerdotum senNam vere impius atque sacrilegus est qui post tot sacerdotum sententiam opinioni suae aliquid tractandum reliquit. Extremae quippe dementiae est in medio et perspicuo die commentitium lumen quaerere. Quisquis enim post veritatem repertam aliquid ulterius discutit, mendacium quaerit. Nemo itaque vel clericus militans et alterius cujuslibet conditionis de fide Christiana publice terminata coadunatis et audientibus tractare conetur in posterum, ex hoc tumultus et perfidiae occasionem requirens. Nam injuriam facit judicio religiosissimae synodi, si quis semel judicata recte disposita revolvere, et publice disputare contendit. Cum ea quae nunc de Christiana fide statuta sunt juxta apostolicas expositiotrecentorum decem et octo, et centum quinquaginta definita esse noscuntur. Nam in contemptores hujus legis poena non deerit, quia non solum
Abbreviated transcription (Latin):
synodi sedm patrũ expositionẽ manifestam. iuxta legẽ &e coi¬
uenientẽ ẽe. ur̃a tranquillitas probet: ominẽ in posterum con¬
tentionis occasionẽ circa suam fidem amputari. Siquis gͥ idiota
ucs militaris scuclericus publiceturbam congregans sub opten¬
tudispositionis tumultũ fecerit. si quidẽ idiota prescriptus ex¬
pellatur aregia urbe. militaris uͭ seu cleritus. gradꝰ su ꝑiculũ
fustmebit. ecaliis penis subiacebit.¬
e dictũ marciani imꝑatotis in confirmatione concilii cal
Tandem aliqͣndo qd sũmis uotis atꝙꝑ studiis optabamꝰ eue¬
nit. Remora ẽ de orthodoxa xp̃ianoꝵ lege contentio. tandem
timedia culpabilis erroris inuenta st̃. et discors populoꝵ sen¬
tentia munũ consensum concordiam ꝙ conuenit. Ab uniũsis
cuam ꝓiunciis religiosissimi sacerdotes calieddonam uenerunt
uicta nr̃a p̃cipta. et quid obseruari in religione debeat pspi¬
tua definitione docuerunt. Discessie gͥ iam ꝓfana contentio.

Expanded text:
synodi secundum Patrum expositionem manifestam, juxta legem et convenientem esse, vestra tranquillitas probet, et omnem in posterum contentionis occasionem circa suam fidem amputari. Si quis igitur idiota, vel militaris, seu clericus publice turbam congregans sub obtentu dispositionis tumultum fecerit, siquidem idiota proscriptus expellatur a regia urbe, militaris vero seu clericus gradus sui periculum sustinebit, et aliis poenis subjacebitEdictum Martiani imperatoris in confirmatione concilii ChalTandem aliquando quod summis votis atque studiis optabamus evenit, remota est de orthodoxa Christianorum lege contentio, tandem remedia culpabilis erroris inventa sunt, et discors populorum sententia in unum consensum concordiamque convenit. E diversis enim provinciis religiosissimi sacerdotes Chalcedona venerunt juxta nostra praecepta, et quid obsercua diffinitione docuerunt. Discessit igitur jam profana contentio.
Abbreviated transcription (Latin):
qua ab eordio ordinatus ẽ. et ibi tantũ modo ministrare. Si uer
quis iam translatus ẽ ab alia inaliam ȩccłam: nichil habeat
cominune cum pͥore ȩccła. siue ab ȩccła constitutis martyriis
nue in ꝓchiis uel xenodochiis ant coꝵ negocis. Eõs ũ qui ausi
fucrintꝰ post ordinationẽ huiꝰ magnȩ et uniũsalis synodi agere q̃
mendaticias epłas quas dicimꝰ eos tantũ acciꝑe conuenit qui
eruenit ad nos eo quod quidam precer ȩccłasticos ordines
affectantes potentiam ꝑ pragiaticam formã unam ꝓuinci
lrcani ep̃i in cadem una ẽẽ ꝑuincia. Statuit gͦ sc̃a synodꝰ̾ dem¬
ceps nichil tale attemptari a quolibet ep̃o. Cos uero qui tale¬
uitates ꝑ pragmaticã impialẽ metropolitam nominis ho¬
nore decoratȩ sunt. nomine solo ꝑfruantur. et qui ȩccłam eiꝰ¬
traneum clericũ et lectorẽ extra ciuitatẽ suam sine com¬

Expanded text:
qua ab exordio ordinatus est, et ibi tantummodo ministrare. Si quis qua ab exordio ordinatus est, et ibi tantummodo ministrare. Si quis vero jam translatus est ab alia in aliam ecclesiam, nihil habeat commune cum priore ecclesia, sive sub ecclesia constitutis martyriis, sive in parochiis vel xenodochiis, aut eorum negotiis. Eos vero qui ausi fuerint post ordinationem hujus magnae et universalis synodi agere quae mendatitias epistolas quas dicimus, eos tantum accipere convenit quiervenit ad nos eo quod quidam praeter ecclesiasticos ordines affectantes potentiam per pragmaticam formam unam provincilitani episcopi in eadem et una esse provincia: statuit igitur sancta synodus deinceps nihil tale attentari a quolibet episcopo, eos vero qui alitates per pragmaticum imperiale metropolitani nominis honore decoratae sunt, nomine solo fruantur, et qui Eccletraneum clericum et lectores extra suam civitatem sine com
Abbreviated transcription (Latin):
monachi seu laui fuerint: cõmunione pͥuentur.
Si clericus aduersus dericũ habeat negociũ. non relinquat
suum ep̃m et ad scłaria udicia concurrat. s prius negocium
agitetur apud ꝓpͥum ep̃m. Uel certe si fucri iudiciũ ipsius
ep̃i apud arbitros ex utraꝙ parte electos audiatur negociũ.
Siquis uͦ contra hȩc fec̾it: canonũ subiaceat correptionibus.
Et siclericus aduersus suum uel aliũ ep̃m habeat causam: apd
audientiã sinodi ꝓuinciȩ conquerat᷑. Siuero contra ipsiꝰ ꝓuin
ꝑgat ad ipsius diocesis pͥmatẽ. aut certe ad constantinopolitane
regiȩ ciuitatis sedem. ut eoꝵ ibi ꝓpͥum negocium exqͥratur.
on licere clericum in ȩccłiis duarũ ciuitatũ ordinari: s in ea
in qua abinicio ordinatus est. et cuius expetitio erat᷑ pfugium.
Et si ꝓpter uanȩ głs desiderium contigerit. ut pꝰ ad maiorẽ ȩcele¬
siam confugerit: eum indubitant̾ reuocari debere ad eam in

Expanded text:
monachi seu laici fuerint, communione priventur. IX. monachi seu laici fuerint, communione priventur. IX. Si clericus adversus clericum habeat negotium, non relinquat suum episcopum et ad saecularia judicia concurrat, sed prius negotium agitetur apud proprium episcopum, vel certe si fuerit judicium ipsius episcopi, apud arbitros ex utraque parte electos audiatur negotium. Si quis vero contra haec fecerit, canonum subjaceat correptionibus. Et si clericus adversus suum vel alium episcopum babeat causam, apud audientiam synodi provinciae conqueratur. Si vero contra ipsius provpergat ad ipsius dioecesis primatem, aut certe ad Constantinopolitanae regiae civitatis sedem, ut eorum ibi proprium negotium exquiratur. X. Non licere clericum in ecclesiis duarum civitatum ordinari, sed in ea in qua ab initio ordinatus est, et cujus expetitio erat ante profugium. Et si propter vanae gloriae desiderium contigerit, ut post ad majorem ecclesiam confugerit, eum indubitanter revocari debere ad eam in
Abbreviated transcription (Latin):
ca ordinatione constitutum. nͥ manifeste in eccła ciuitatis siue pos¬
sessionis. aut in martyrio aut in monasterio hicqͥ ordinat᷑ mere¬
atur ordinationis p̃ublicare uocabulũ. Eor qui absolute ordinai¬
tur decreuit sc̃a synodꝰ uacuam habere manꝰ impositionẽ. et
nullum tale factũ ualere ad iniuriam eiꝰ qui cum ordinauit.
os qͥ semel inclero taxati fuerant siue in monasteriis depu¬
tati. neꝙ ad militiã neq ad honores scłares uenire. Los autẽ
qui hoc ausi fuerint facere et ñ actũ rei penitere maluerint.
ut ad hoc idem reũtant᷑ quod ante optentũ dei ꝓposucrunt¬
potestate sint eius qui m ea ẽ ciuitate ep̃c. scđm traditionẽ scõꝵ
patrũ. nec ꝑ p̾sumptionẽ recedant a suo ep̃o. Cos uͦ qui ausi
fuerint rescindere huiꝰmodi institutionẽ quocumq modo uel
ordinationc subiaceant condempnationib canonũ. Si uero¬

Expanded text:
ca ordinatione constitutum, nisi manifeste in Ecclesia civitatis, sive posca ordinatione constitutum, nisi manifeste in Ecclesia civitatis, sive possessionis, aut in martyrio, aut in monasterio hic qui ordinatur mereatur ordinationis publicare vocabulum. Eorum qui absolute ordinantur, decrevit sancta synodus vacuam habere manus impositionem, et nullum tale factum valere ad injuriam ejus qui eum ordinavit.os qui semel in clero taxati fuerint, sive in monasteriis, decrevimus neque ad militiam neque ad honores saeculares venire, aut eos qui hoc ausi fuerint facere et non ejus rei poenitere maluerint, aut ad hoc idem revertantur quod ante non obtentu Dei proposupotestate sint ejus qui in ea est civitate episcopus secundum traditionem sanctorum Patrum, nec per praesumptionem recedant a suo episcopo, ii vero qui ausi fuerint rescindere hujusmodi ordinationem quocunque modo, vel ordinationum sub
Abbreviated transcription (Latin):
aut orarii domũ sine conscientia ipsius ciuitatis ep̃i. Cos uͦ qͥ ꝑ
singłas ciuitates seu possessiones in monasteriis sunt subiectos
ẽẽ debere ep̃o. et quicti oꝑam dare atq obseruare ieiunia et ora¬
tiones in locis in quib semel deo se deuouerunt ꝑmanentes.
et neꝙ cõmunicare ȩccłasticas neq scłares aliquas attrectare ac¬
tiones. relinquentes ꝓpͥa monast̾ia. nͥ forte iubeantur ꝓpt̾ urgen¬
tis necessitates abipsius ciuitatis ep̃o. et neminẽ seruoꝵ suscipi
in monastium ut sit cum eis monachus. nͥ cum dñi ꝓpͥi conscien¬
tia. Pretereuntẽ uero hȩc decreuimꝰ extra cõmumonẽ ẽẽ. ne nom̃
dñi blasphemetur. Conuenit gͦ ciuitatis ep̃o: curam sollicitudi¬
nemꝙ necessariam monasteriis exhibere.
unt: placuit definitiones datas ascĩs patrib habere ꝓp̾am fir¬
mitatem.
eminẽ absolite ordinari prbm uel diaconũ. nec quem: m ȩccłasti¬

Expanded text:
aut oratorii domum sine conscientia ipsius civitatis episcopi. Eos veroaut oratorii domum sine conscientia ipsius civitatis episcopi. Eos vero qui per singulas civitates seu possessiones in monasteriis sunt, subjectos esse debere episcopo et quieti operam dare, atque observare jejunia et orationes in locis in quibus semel Deo se devoverunt permanentes, et neque communicare ecclesiasticas neque saeculares aliquas attrectare actiones relinquentes propria monasteria, nisi forte jubeantur propter urgentes necessitates ab ipsius civitatis episcopo; et neminem servorum suscipi in monasterium ut sit cum eis monachus, nisi cum Domini proprii conscientia. Praetereuntem vero haec decrevimus extra communionem esse, ne nomen Domini blasphemetur: convenit vero civitatis episcopo curam et sollicitudinem necessariam monasteriis exhibere. unt placuit definitiones datas a sanctis Patribus habere propriam firmitatem.eminem absolute ordinari presbyterum vel diaconum, nec quemlibet in ecclesiasti
Abbreviated transcription (Latin):
auaricis causa suscipiunt. Decreuit gͦ sc̃a &e magna synodus ne¬
mminẽ demceps coꝵ hocẽ non ep̃m sue dericũ aut monachum cori
duc̃e possessiones. aut misceri scłarib ꝓcurationib. nͥ forte qui legi¬
bus ad minoꝵ tutelas etatũ siue curationes mexcusabiles attra¬
huntur. aut cui ipsius ciuitatis ep̃c eccłasticarũ rerũ cõmiserit gu¬
bernacła. uel orphanoꝵ aut uiduarũ que indefensȩ sunt. aut eaꝵ
ꝑsonarum quȩ maxime ȩccłastico indigent adminicło ꝓpt̾ timo¬
rem dei. Siquis uͦ transgressus fuerit statuta: correptioni ecclasti¬
cȩ subiaceat.
ui uere et pure solitariam eligunt uitã: digni sunt conuenienti
honore. Quia tamen qͥdam monachi habitu utentes indifferent̃
ꝑ ciuitates nec ñ & monasteria seipsos ꝓpͥa p̃sumptione cõmen¬
dantes. placuit neminẽ aut edificare aut constituere monast̾ia

Expanded text:
avaritiae causa suscipiunt. Decrevit ergo sancta et magna synodus, neavaritiae causa suscipiunt. Decrevit ergo sancta et magna synodus, neminem deinceps eoducere possessiones, aut misceri saecularibus procurationibus, nisi forte qui legibus ad minorum tutelas aetatum, sive curationes inexcusabiles attrahuntur, aut cui ipsius civitatis episcopus ecclesiasticarum rerum commiserit gubernacula, vel orphanorum, aut viduarum quae indefensae sunt, aut earum personarum quae maxime ecclesiastico indigent adminiculo, propter timorem Dei. Si quis vero transgressus fuerit statuta, correptioni ecclesiasticae subjaceat. IV. Qui vere et pure solitariam eligunt vitam, digni sunt convenienti honore. Quia tamen quidam monachi habitu utentes indifferenter per civitates, necnon et monasteria seipsos propria praesumptione commendant, placuit neminem, aut aedificare, aut constituere monasteria,
Abbreviated transcription (Latin):
tuimus. Siquis ep̃oꝵ accepta pecuma
ordinationem fecerit. et sub p̃ciũ deduxerit
impretiabilem grãm. atꝙꝑ ordinau̾it ꝑ pe¬
cunias ep̃m. siue corep̃m. siue prb̃m. siue
diaconũ aut quemicumq alium qui con¬
numeratur inter clericos. aut accepta pecuna ordinau̾it echo¬
nomum id est defensorem siue paramonariũ. quicumq gͦ hec
meditau̾it siue conuictus fuerit. ipse qͥdem sub eat grad̾ sui ꝑi¬
cłm. et qui sic ordinatus fuerit: nullum habeat fructũ ex huiꝰ¬
modi mertimonio et creatione probrosa. s sit alienꝰ et dignita¬
ts et sollicitudinis eiꝰ qͣm ꝑ petunias intrauit. S et ille qͥ tam
turpib et illicitis int̾cessor apparuit. siquidẽ dericus fuerit:
de ꝓpͥo decidat gradu. Si uero laicus suie monachus fuerit: ana
sessionum conductiones et causas scłares suscipiunt. et scipsos
quidem aministĩis scĩs ꝑ desidiam separant. ad domos autẽ
scłarium concurrunt. et substantiarum eoꝵ gubernationes

Expanded text:
uis episcoporum accepta pecunia ordinationem fecerit, et sub pretium deduxerit impretiabilem gratiam, atque ordinaverit per pecunias episcopum, sive presbyterum, sive diaconum, aut quemcunque alium qui connumeratur inter clericos, aut accepta pecunia ordinaverit aeconomum, id est defensorem sive paramonarium, quicunque ergo haec meditatus fuerit, sive convictus fuerit, ipse quidem subeat gradus sui periculi, et qui sic ordinatus fuerit, nullum habeat fructum ex hujusmodi mercimonio et creatione probrosa, sed sit alienus et dignitatis et sollicitudinis ejus quam per pecunias intravit, sed et ille qui tam turpibus et illicitis intercessor apparuit, siquidem clericus fuerit, de proprio discedat gradu. Si vero laicus sive monachus fuerit, anatsessionum conductiones et causas saeculares suscipiunt, et seipsos quidem a ministeriis sanctis per desidiam separant, ad domos autem saecularium concurrunt et substantiarum eorum gubernationes
Abbreviated transcription (Latin):
mis ambusta deꝑeant. Equũ namꝙ ẽ ut immanissima sacri¬
legia par penȩ magnitudo ꝑcellat: parens km̃e. Illustris gͥ¬
ne decreuimꝰ. in hac alma urbe diu̾sisq ꝓuinciis. ac p̃cipue
malexandrina ciuitate. et ꝑ uniũsam egyptiacã diocesim.
edictis exmore ꝓpositis ad omniũ noticiam faciat ꝑu¬
nire. ut cuncta quȩ statumꝰ in eos qui rei fueruit rep̃hensi.
seueritas ꝓtinꝰ excrceatur. scientib moderatorib ꝓuinciarum
coꝵꝙ apparitorib qui legis huiꝰ que religiosissima sanctione
custodienda decreuimꝰ. aut neglexerit aut aliqͣ ꝑmiserit teme¬
ritate uolari. denarũ librarũ auri mulctatis fisco nr̃o cogan¬
tur inferre. insuꝑ etiam existimationis suȩ ꝑicłm sustinebuñ.
ea qͦ quȩ de paganis ꝑ omne romanũ imꝑium equalit̾ uali
antur. qͦs constiterit ꝓphanos ritus ac simulachroꝵ impios

Expanded text:
mis ambusta depereant. Aequum namque est ut immanissima sacrimis ambusta depereant. Aequum namque est ut immanissima sacrilegia par poenae magnitudo percellat, Palladi pain hac alma urbe, diversisque provinciis ac praecipue in Alexandrina civitate et per universam Aegyptiacam dioecesim edictis ex more propositis, ad omnium notitiam faciat pervenire, ut cuncta quae statuimus, in eos qui rei fuerint deprehensi, severitas protinus exerceatur, scientibus moderatoribus provinciarum eorumque apparitoribus qui legis hujus quam religiosissima sanctione custodiendam decrevimus, aut neglexerint, aut aliquam permiserint temeritate violari, denarum librarum auri multam fisco nostro cogantur inferre, insuper etiam existimationis suae periculum sustinebunt; ea quoque de paganis antur, quos constiterit profanos ritus et simulacrorum impios
Abbreviated transcription (Latin):
Si quiuͦ in hac alma urbe nati st̃. tam sacratissimo comitatu
quam omni ꝑ ꝓuinciã metropolitana ciuitate pellant᷑. Nul¬
liinsuꝑ euticianstȩ uel apollinaristȩ. publice uel pͥuatim ad¬
nocandicctus et cirtulos contͣhendi. et errore heretico dispu¬
tandi. aut ꝑu̾sitatẽ facinorosi doginatis asserendi: tribuat᷑
facultas. Nulli etiam contra uenerabilẽ calcedonensẽ syno¬
dumliceat aliqͥd uel dictare uel scribere uellegere atꝙ emit¬
tere. nemo huiꝰmodi habere libros. & sacrilegas scripturas
audeat monim̃ta seruare. Suodsi m his criminib fuerint
muenti. ꝑpetua deportatione damnent᷑. Cos uͦ qui discensi
studio audierint de infausta heresi disputantes: decem li¬
brarũ auri que in fisco nr̃o inferendȩ sunt iubemꝰ subire dis¬
pendium. Om̃s uͦ hinꝰcemodi cartȩ aclibri qui funestum eu¬
ticitis hocẽ apollinaris fuerint dogina complȩxi: incendio
concrement᷑. ut facinorosa semꝑ ꝑu̾sitatis uestigia ipsa flam¬

Expanded text:
si qui vero in hac alma urbe nati sunt, tam sacratissimo comitatu quam omni per provinciam metropolitana civitate pellantur. Nulli insuper Eutychianistae vel Apollinaristae publice vel privatim coetus et circulos contrahendi et de errore haeretico disputandi aut perversitatem facinorosi dogmatis asserendi tribuatur facultas: nulli etiam contra venerabilem Chalcedonensem synodum liceat aliquid vel dictare vel scribere, vel legere atque emitre, nemo hujusmodi habere libros et sacrilega scriptorum audeat monimenta servare. Quod si qui in his criminibus fuerint deprehensi, perpetua deportatione damnentur. Eos vero qui discendi studio audierint de infausta haeresi disputantes, decem librarum auri quae fisco nostro inferendae sunt, jubemus subire dispendium. Omnes vero hujusmodi chartae ac libri qui funestum Eutychetis, hoc est Apollinaris, fuerint dogma complexi, incendio concrementur: ut facinorosae perversitatis vestigia ipsa flam
Abbreviated transcription (Latin):
raquirat expresse. Addat p̃terea separatĩ in epła nonagenari¬
um et nonũ numerum. qui scđłm greca elem̃ta significant.
ualete idomino. Hueusq concilia grecor de hinc la

Expanded text:
requirat expresse, addat praeterea separatim in epistola nonagenarirequirat expresse, addat praeterea separatim in epistola nonagenarium et novum numerum qui secundum Graeca elementa significant. Val
Abbreviated transcription (Latin):
Reca elementa litterarũ num̾̃os ctiam expͥm̾e. nul¬
lus qui uel tenuiter greci sermonis noticiã bt̃ igno¬
rat. Negͥ infacientdis epłis canonicis qͣs mos la¬
tinus formatas appellat. aliqua fraus falsitatis
temere presum̾et᷑: hoc a patrib trecentis decẽ & octonicea con¬
gregatis saluberrime inuentũ est et constitutũ. ut formate
tpli banc calculationis seu supputationis habeant rationẽ
dringentesimũ &e pͥmum significant mimerũ. Pecri qͦ apłi¬
pͥma lutera id est .n. qui numerũ octogenarium significat. Eiꝰ
quoꝙ qui scripsit epłam pͥma littera. cui scribit᷑ scda littera.
altipientis tercia littera. ciuitatis quoꝙͦ de qua seribitur. quar¬
ra et indictionis quecumq ẽ temporis idem quifuerit numerꝰ
assumatir. Atq itahis omnib grecis litt̃is que ut diximꝰ nu¬
meros ex pͥmunt in unũ ductis. inam quecumꝙ fuerit collec¬
ta sumam epła. teneat. Hanc qui suscipit: omni cũ cautela

Expanded text:
eca elementa litterarum, numeros etiam exprimere, nullus qui vel tenuiter Graeci sermonis notitiam habet ignorat. Ne igitur in faciendis epistolis canonicis, quas mos Latinus formatas appellat, aliqua fraus falsitatis temere praesumeretur, hoc a Patribus 114 trecentis decem et octo Nicaea congregatis saluberrime inventum est et constitutum, ut formatae epistolae hanc calculatiadringentesimum, et primum significant numeros; Petri qma littera id est Π, qui numerum octogenarium significat, ejus quoque qui scribit episcopi prima littera, cujus scribitur secunda, accipientis tertia, littera civitatis quoque de qua scribitur quarta, et indictionis, quaecunque est temporis, idem qui fuerit numerus assumatur: atqmeros exprimunt in unum ductis, unam quaecunque fuerit collecta, summam epistolam teneat, hanc qui suscipit, omni cum cautela
Abbreviated transcription (Latin):
habuisse audiuimus. tantam nobis causam meroris iniecit ut quia
nos deuobus caritas unum fecit. cor nr̃m in ur̃ is specialit̃ uri ues¬
tras tribulationes sentiremus.s in bocddolore mulcum me conso¬
lata ẽ sanctitatis cuȩ ad animumres dechacta. quia & patient̃¬
mente resideat. hortor quiescere adolore. quia in decens ẽ de illis
mus. ne quod apudalios pietaciscenet spẽm. hoc nob̃ magis
inculpasit. Nam diffidentis quodãm genus ẽ. contra boc¬
quod quisq p̃dicator querit iusticiã amans. dicente apło. No¬
lumtis aũt uosignorare de dormientibꝰ. ue ñ contristemini sicut
& cet̃i qui spemnonbabent. Hacitaq fr̃ km̃e ratione ꝑspecta.¬
studendum nob̾ ẽ ut sicut diximus nedemortuis affligamur.
s affectum uiuentibꝰ impendamus. quibus & pietas ad ucilita¬

Expanded text:
habuisse audivimus, tantam nobis causam moeroris injecit, ut quia habuisse audivimus, tantam nobis causam moeroris injecit, ut quia nos de duobus charitas unum fecit, cor nostrum in vestris specialiter uri tribulationibus sentiremus. Sed in hoc dolore multum me consolata est sanctitatis tuae ad animum res deducta, quia et patientemente resideat, hortor quiescere a dolore: quia indecens est, te illismus, ne quod apud alios pietatis tenet speciem, hoc nobis magis in culpa sit. Nam diffidentiae quodammodo genus est; contra quod quisque praedicator queritur, justitiam amans, dicente Apostolo: Nolumus autem vos ignorare de dormientibus, ut non contristemini, sicut et caeteri qui spem nonstudendum nobis est, ut sicut diximus, non de mortuis affligamur, sed affectum viventibus impendamus, quibus et pietas ad utilita
Abbreviated transcription (Latin):
ditionẽ. Quos ut p̃dictũ ẽ debemus p̃uidere. & abhis multũ
cauere. ne i malicia sua aliqui occupati concidant de sua in¬
bruis litt̃is & ftequentitis de fide & bona tutencione ũra atq
sospitate lecificate. ut gaudiũ comimune habeamus. & dño pa¬
riuoto fidelit̃ seruiam᷑. Data nonas octobris archadio ⁊ bau¬
nobilissimo uiro directa.
Multa michi in omnibꝰ fidei ⁊ bonitatis
cuȩ lict̃is causagaudii ẽ. quod tantum
studiũ circareligionis cultũ exchibes
& dm̃i sacerdoces tuis in partibꝰ adiu¬
uare studes. Unde ⁊ domino gr̃as
ago qui te ad hoc instigat. & ut ꝑse¬
uerabilẽ in bonis oꝑibꝰ faciat eaoro.
Nos tamen & in ꝓsꝑis ⁊ in aduersis dm̃ laudare magnifice
oportet. euisq sub potenti manu humiliari. ut intpr̃e uos
cribulationis iuxta beatũ petrũ apł̃m. confortet ⁊ eraltet.
fratnicatis g̃ ur̃ȩ asflictio. quam de amissione parentũ ur̃oꝵ uos

Expanded text:
erditionem. Quos, ut praedictum est, debemus praevidere, et ab his multum erditionem. Quos, ut praedictum est, debemus praevidere, et ab his multum cavere, ne in malitia sua aliqui occupati, concidant de sua brius litteris, et frequentius de fide et de bona intentione vestra atque sospitate laetificate, ut gaudium commune habeamus et Domino pari voto fideliter serviamus. Data Nonas Octobris, Archadio et Baunobilissimo viro directa eMulta mihi in omnibus fidei et bonitatis tuae litteris causa gaudii est, quod tantum studium circa religionis cultum exhibes, et Domini sacerdotes tuis in partibus adjuvare studes. Unde et Domino gratias ago qui te ad hoc instigat, et ut perseverabilem in bonis operibus te faciat exoro. Nos tamen et in prosperis, et in adversis Deum laudare magnifice oportet, « ejusque sub potenti humiliari manu, ut in tempore vos tribulationis juxta Petrum apostolum confortet et exaltet . Fraternitatis ergo vestrae afflictio, quam de amissione parentum vestrorum vos
Abbreviated transcription (Latin):
dominicȩ ꝑsequamur. & a sanismentibꝰ ne pestis hec latiꝰ diuul¬
getur: seueritate qua possumus abscidamꝰ. Unde hortor dilectio¬
nẽ urãm. obcestor & moneo. ut quadebetis & potestis sollicitu¬
dme uigiletis. ad iuestigandos eos. necuibi occultandi se repꝑi¬
ant facultatẽ. Hii fr̃s ualde cauendisunt. ne dominicũ gregẽ
ꝑuersitatibꝰ quibꝰ possunt contaminare ualeant. Sunt gͦ quidã
eorum tieste sua oues sigñantes. interius uͦ lupi rapaces existunt.
quos iuxta uitacis uocẽ exfructibꝰ eorũ debemus cognoscere.
Quando aũt ceꝑint assumere impietatẽ illud quod occultaba¬
cur in illis aꝑit᷑. & dolus omnis fit omnibꝰ manifestus. Inueni¬
untur quoq infirme fidei homines. & qui diuinas lectiones si¬
ciunt. secum eos in ꝑdicionẽ p̃cipitant. Dissipant enĩ & uicupe¬
rant patrũ disciplinas. & relinquunt scas scripturas ad suã ꝑ¬

Expanded text:
Dominicae persequamur; et a sanis mentibus, ne pestis haec latius divulDominicae persequamur; et a sanis mentibus, ne pestis haec latius divulgetur, severitate qua possumus abscindamus. Unde hortor dilectionem vestram, obtestor et moneo, ut qua debetis et potestis sollicitudine vigiletis ad investigandos eos, necuant facultatem. Hi, fratres, valde cavendi sunt, ne dominicum gregem perversitatibus, quibus possunt, contaminare valeant. Sunt ergo quidam eorum veste sua oves significantes, interius vero lupi rapaces existunt: Quos juxta veritatis vocem ex fructibus eorum debemus agnoscere . Quando autem coeperint assumere impietatem, illud quod occultabatur in illis, aperitur, et dolus omnis fit omnibus manifestus. Inveniuntur quoque infirmae fidei homines, et qui divinas lectiones sitiunt, secum eos in perditionem praecipitant. Dissipant enim et vituperant patrum disciplinas, et relinquunt sanctas Scripturas ad suam p
Abbreviated transcription (Latin):
polluerent. ꝑ publicos ui dices. ꝑpetuo sunt exilio relegati. et
omnia quȩ tam in scͥpturis quam in occultis traditionibys
siuis hñt ꝓfana uelturpia ait nosset ppłs quid refugeret aut
uitaret. oculis xp̃ianȩ plebis certa manifestatione ꝓbauimus
in suis mysticis quȩ ceneret. sicurgestoꝵ nosseries pot̾ĩt edocere.
Ad instructionẽ enim urãm etiam ip̃a direximꝰ. Quibꝰ relectis
omniaquȩ a nob̾ dep̃hensa sunt. nosse poc̾itis. Ꝙ quia aliquantos
debis ne absoluerentur quos artiorreatus inuoluerat cognouimꝰ
ausugisse. hinc ad dilectionẽ ur̃am epłam misimus. uceffecta sc̃i
cas ur̃a certior. sollicitius agere dignetur & cautius. necubi mani¬
cheȩ ꝑuersitatis homines. plebes ur̃as facultatẽ ledendi. & huiꝰ
sacrilegi possint inuenur. doctores. Alit̃ enĩ nob̾ cominissos te¬
gere ñ possumus. nisi hoc qui st̃ ꝑuersi doctores & ꝑditi. relo fide

Expanded text:
polluerent, per publicos judices perpetuo sunt exsilio relegati. Et polluerent, per publicos judices perpetuo sunt exsilio relegati. Et omnia, quae tam in Scripturis quam in occultis traditionibus suis habent profana vel turpia, ut nosset populus quid refugeret aut vitaret, oculis Christianae plebis certa manifestatione probavimus,in suis mysticis, quae teneret, sicut gestorum vos series poterit edocere: ad instructionem enim vestram etiam ipsa direximus, quibus lectis, omnia quae a nobis deprehensa sunt, nosse poteritis. Et quia aliquantos de his quos, ne absolverentur, arctior reatus involverat, cognovimus aufugisse, hanc ad dilectionem vestram epistolam misimus, ut effecta certior sanctitas vestra sollicitius agere dignetur, et cautius, necubi Manichaeae perversitatis homines plebes vestras facultate laedendi, et hujus sacrilegii possint invenire doctores. Aliter enim nobis commissos regere non possumus, nisi hos, qui sunt perditores et perditi, zelo fidei
Abbreviated transcription (Latin):
fidelit̃ adorent. Similit̃ & cransmarinos homines. de quibꝰ
nos consiuististis. in clericatas honore nolite susciꝑe. nisi gͥnq¬
aut eo amplius ep̃or cirographis sint designati. quia mul
eorum. nolite reciꝑe neq eis communicare. aut ullam eũ eis
participationẽ hr̃e. priusquam ad rectam conuertant᷑ fidem.
nec eorum male pullulantia semina que a nob̾ mnurbe extin¬
guntur. pessimis uob̾cũ radicibus seminent᷑ uel germinentur:
Plurimos uͦ eoꝵ & suȩ sequaces impietatis. atq illoꝵ doctores in¬
uestigatio nr̃a reperit. ugilantia diuulgauit auctoritas et cen¬
fura coereuit. quospotuimus emendare correxinius: & ut damp¬
narent manicheũ cũ p̃dicatione & disciplinis suis publieamn
eccłia ꝓfessione. & manus sue subscriptione compulimus. ⁊ ita
de uoragine impietatis sue confessos. penitentiã concedendo
leuauimus. Aliquanti uͦ qui ita sedemerser̃t. ut nullũ his

Expanded text:
fideliter adorent. Similiter et transmarinos homines, de quibus fideliter adorent. Similiter et transmarinos homines, de quibus nos consuluistis, in clericataut eo amplius episcoporum chirographis sint designati; quia multeorum nolite recipere, neque eis communicare, aut ullam cum eis participationem habere, priusquam ad rectam convertantur fidem; ne eorum male pullulantia semina, quae a nobis in Urbe exstinguuntur, pessimis vobiscum radicibus seminentur vel germinent. Plurimos vero eorum, et suae sequaces impietatis, atque illorum doctores investigatio nostra reperit, vigilantia divulgavit, auctoritas et censura coercuit. Quos potuimus emendare, correximus: et ut damnarent Manichaeum cum praedicatione et disciplinis suis, publica in ecclesia professione et manus suae subscriptione compulimus: et ita de voragine impietatis suae confessos, poenitentiam concedendo, levavimus. Aliquanti vero, qui ita se demerserunt, ut nullum his
Abbreviated transcription (Latin):
olanensi exurbe ꝓfugos reliquerunt. itaq iouimianũ. auxen¬
ciũ. germminatorẽ. felicẽ. plocinũ. Genalẽ. marcianũ. ianuari¬
um. & ingeniũ. quos sanctitas tua dãpnauit scias apud nos qͦ
Egoeuentius ep̃c. saluto sc̃ĩtatẽ tuã in domino. & huic epłẽ sub¬
lutasius ep̃c Constantius ep̃c. eustasius ep̃c. eo om̃s ordinesub¬
scripserunt. Inciprunt decreta anastasu pape.
astasuis ep̃c cunctis germanicis et
alias occupationes festinaremus.
denuo camen si necesse fuerit obhas
uel alias necessitates. quasi ad capuc mutere caritatiue ñ dubi¬
tetis. quia ur̃as p̃ces. & nunc & tuncacceptas habemus. Sig¬
nificatis enim quosdam saceraotes in ȩccłia quando euugli
sedentes audire. & hoc ex maioꝵ tradicione se accepisse nar
sacerdotes & cet̾i om̃s. ñ sedentes s uen erabilir̃ curui. in con
spectu euugłii stantes. dominica uerba incente audiant. et

Expanded text:
olanensi ex urbe profugos reliquerunt. Itaque Jovinianum, Ausenolanensi ex urbe profugos reliquerunt. Itaque Jovinianum, Ausentium, Germinatorem, Felicem, Plotinum, Genialem, Martianum, Januarium, et Ingenium, quos sanctitas tua damnavit, scias apud nos quoque ego Eventius episcopus saluto sanctitatem tuam in Domino, et huic Ecclesiae subEutasius episcopus, Constantius episcopus, Eustasius episcopus, eo omnes ordine subscripserunt. INCIPIUNT DECRETA ANASTASII PAPAE. ANASTASIUS episcopus, cunctis Germanicis et alias occupationes festinaremus, denuo tamen, si necesse fuerit, ob has vel alias necessitates, quasi ad caput, mittere charitative non dubitetis, quia vestras preces et nunc et tunc acceptas habemus. I. Significastis enim quosdam sacerdotes in ecclesia, quando legunsedentes audire, et hoc ex majorum traditione se accepisse narrsacerdotes et caeteri omnes spectu Evangelii stantes Dominica verba intente audiant, et
Abbreviated transcription (Latin):
dicentẽ. Ꝙ cooꝑui in ieiunio animam meã. Ergoqui ñ ieui¬
nat intectus & nudus ẽ pacet uulneri. Deniq si adam se texis¬
set inͣiumo. nudus ñ fuisset effectus. Ninue seamorte ieiumo
liberauit. E ip̃e dominus ait. Non eicietur hoc genus nisi ꝑ
orationẽ. & ieuiniũ. S quid plura apud magistrũ atq doc¬
torẽ. cum iam dignum p̃cium reculerue illi ꝑfidie suȩ. qui
ido huc uenerunt. ne suꝑessec locus in quo ñ damnarentur.
qui uere se manicheos ꝓbauerunt. ñ credentes quia ex uirgi¬
ne utiq uenisse ñ creditur. Quȩ nambȩc ẽ subpar nouoꝵ iudeo¬
Crgo infantasmate uisus ẽ infantasmare crucifixus ẽ. Inue¬
ricate redemptor ẽ nr̃. manicheus ẽ qui abnegat ueritatẽ. qui
carnem xͥ negat. & so ñ estillis remissio peccatorũ s impietas
manicheoꝵ. quam & dementissimus execratus ẽ imꝑator.
& omines qui illos uiderunt. quasi quedã contagia refuger̃t.
scõ feruentes sp̃u. qui eos ominũ execratione dampnatos. medi¬

Expanded text:
dicentem: « Et cooperui in jejunio animam meam . » Ergo qui non jejunat, intectus et nudus est, patet vulneri. Denique si Adam se texisset in jejunio, non fuisset nudus effectus, Ninive se a morte jejunio liberavit , et ipse Dominus ait: « Non ejicietur hoc genus, nisi per orationem et jejunium . » sed quid plura apud magistrum atque doctorem, cum jam dignum pretium retulerint illi perfidiae suae, qui ideo huc venerunt ne superesset locus in quo non damnarentur, qui vere se Manichaeos probaverunt non credentes, quia ex Virgine utique venisse creditur? QuErgo in phantasmate visus est, in phantasmate crucifixus est, in veritate Redemptor est noster. Manichaeus est qui abnegat veritatem, qui carnem Christi negat, et ideo non est illis remissio peccatorum, sed impietas Manichaeorum quam et clementissimus exsecratus est imperator, et omnes qui illos viderunt quasi quaedam contagia refugerunt,sancto servientes spiritu, qui eos omnium exsecratione damnatos Medi
Abbreviated transcription (Latin):
a sexta uidelicet feriam quia cdominus passus ẽ. quando ⁊
ad inferos fuit. tit t̾cia die resurgens redaeret leciciam post
feria ieuinanũ. s cheimius & sabbato hoc agendu. ꝙ ambo
dies tristiciam apłis. uel his qui ap̃m secati et indirerunt.
Qui die cominico exhilatati ñ solum ipsum festi uissimum
et̃ uoluerunt. uerum etiã ꝑom̃s ed domadas frequenta n dim
eẽ dixerunt.

Expanded text:
a sexta videlicet feria in qua Dominus passus est, quando et a sexta videlicet feria in qua Dominus passus est, quando et apud inferos fuit, ut die tertia resurgens redderet laetitiam, post feria jejunandum, sed dicimus in Sabbato hoc agendum, quia ambo dies tristitiam apostolis et his qui Christum secuti sunt indixerunt, qui, die Dominico exhilarati, non solum ipsum festivissimum esse voluere, verum etiam per omnes hebdomadas frequentandum esse duxerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
culos ebdomadarum. ipsius diei imaginẽ frequentamus. ac¬
si serta feria ꝓpt̃ passionẽ domini iberunamus. sabbatũ p̃cer¬
mictere ñ debemus. qui int̃ cristiciã atq leciciã temporis illiꝰ
uidetur melususꝰ. Namutiq constat apłos biduo istos . mine
rore finsse. &ꝓpt̃ metũ iudeoꝵ seoceulrisse. Quodutiq ñ dubi¬
um ẽ intantũ eos ieiunasse bidnomemorato. ut craditio eccdie
habeat. istobidno sacramenta penitusñ ce lebrari. quȩ forta
titiq ꝑ singulas cenenda ẽ ebdomadas. ꝓpt̃ io q̃d commnemora¬
cio diciillus semꝑẽ celebranda. Quod siptitant scmel atq uno
sabbato ieuinandũ. gͥ ⁊ dominicũ ⁊ sexta feria semel ipascba
erit atiq celebrandũ. Si aũt dominici diei & sexte ferie ꝑsin¬
gulase domadas reparanda imago ẽ. ddementis ẽ bidui agere
consuetudinẽ sabto pt̾misso. eum ñ ddisparẽ habeat causã.

Expanded text:
culos hebdomadum ipsius diei imaginem frequentamus, acculos hebdomadum ipsius diei imaginem frequentamus, ac sexta feria propter passionem Domini jejunamus, Sabbatum praetermittere non debemus, qui inter tristitiam et laetitiam temporis illius videtur esse inclusus. Nam constat apostolos biduo isto rore fuisse, et propter metum Judaeorum se occuluisse. Quod utique non dubium est in tantum eos jejunasse biduo memorato, ut traditio Ecclesiae habeat isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma utique per singulas est tenenda hebdomadas, propter id quod commemoratio diei il sexta feria semel in pascha erit utique celebranda. Si autem Dominicae diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, dementis est, bidui agere consuetudine, Sabbato praetermisso, cum non disparem causam habeat
Abbreviated transcription (Latin):
aut indicare ñ differas. utscire ualeamus qui sint. qui aut no
uitaces inctucunt. aut alterius eccłie quã romanȩ estimant con
imperare. uel sibi int̃ sacerdotes trade. cum post omnia.
quȩ apueñ debeo pax sit necessaria indicenda. ꝑ quã conste
tione commendet. quam suꝑ fluũ sit. & ipse ꝑcuam prudentiã
sinues quamuis illi incognitũ sit nichil. Prius enim oblationes
p̃t̃mictimus. ut ipsis mysteriis niã futuris pcibꝰ aꝑiamus.
mamfestumẽ. ñ ab alio qram ab ep̃o fierilicere. Nam prb̃i
licet sint sacerdotes. pontificatuscam̃ apicẽ ñ habent hoc autẽ
illa lectio actuum apłoꝵ. quȩ asserit petrũ & ioħem eẽdirectos.
eodem oleo signare. quodsolis debetur ep̃is eũ tradunt sp̃m
paraclytũ. SUerbauͦ dicere ñ possum: ne magis ꝓdere uidear.
sidiem dominicã ob uenerabilẽ resue rectionẽ dñi nr̃i ibũ ͥ
non soluminpascha celebramus. uerum etiam ꝑ singulos cir¬

Expanded text:
aut nobis indicare non differas, ut scire vaaut nobis indicare non differas, ut scire vavitates inducunt, aut alterius Ecclesiae quam Romanae existimant consimperare, vel sibi inter se sacerdotes tradere, cum post omnia, quae aperire non debeo, pax sit necessaria indicenda, per quam constet tione commendet, quam superfluum sit, et ipse pro tua prudentia sinues, quamvis illi incognitum sit nihil. Prius enim oblationes praemittimus, ut ipsis mysteriis viam futuris precibus aperiamanifestum est non ab alio quam ab episcopo fieri licere. Nam presbyteri, licet sint sacerdotes, pontificatus tamen apicem non habent. Hoc autem illa lectio Actuum apostolorum quae asserit Petrum et Joannem esse directos eodem oleo signare, quod solis debetur episcopis cum tradunt Spiritum Paracletum. Verba vero dicere non possum, ne magis prodere videar si diem Christi non solum in Pascha celebramus, verum etiam per singulos cir