comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tidem xp̃s sponsam suam amicam uocat.
columbam ꝓpter simplicitatẽ. formosã.
ꝓpter oꝑationem. Quia enim sine fide
placere deo ñ possumus ꝑ fidem amici uo¬
cantur: quia dum fide celestia appetimus
ab iectis t̾renis deo adheremus. Eolũ ba
quia dum simplicem deum cordis sĩ¬
plicitate ꝑscrutatur. nequaqͣm mundi
ineptam leticiam dissoluta sectatur.
s semꝑ ad et̾na festinans columbe ge¬
mitum ꝓcantu diligendo imitatur.
ꝓpter oꝑationem aut̃ formosa recte ap¬
pellatur: quia dum pret̾ite uite pecc̾a
ꝑ bona oꝑa redunit. quasi antiqͣm tur¬
pitudinem assumpta forma meliori.
ante ponsi ocłos abscondit. Hanc itaos
hortatur sponsus ut surgat. et ueniat.
quia dignum est ut quicumq ad amo¬
rem xp̃i ꝓpat. carnis corporem qͣntum
pot̾ abiciat: et se ad et̾na consenq̃nda cele¬
riter accingat. Si quia ut ad celestia fes¬
tinemus ꝑ exhibicionem noui testam̃ti
a deo accepimus: ideo recte sequitur.
am enim hẏemps transiit: imber abiit

Expanded text:
sponsam suam amicam vocat, columbam propter simplicitatem, formosam propter operationem. Quia enim sine fide Deo placere non possumus, bene per fidem amici vocamur, quia dum fide coelestia appetimus, abjectis terrenis Deo adhaeremus. Columba quia dum simplicem Deum cordis simplicitate perscrutatur, nequaquam mundi ineptam laetitiam dissoluta sectatur, sed semper ad aeterna festinans, columbae gemitum diligendo imitatur. Propter operationem anima formosa recte appellatur, quia dum praeteritae vitae peccata per bona opera redimit, quasi antiquam turpitudinem assumpta forma meliori ante sponsi oculos abscondit. Hanc itaque hortatur Sponsus ut surgat et veniat; quia dignum est ut quicunque ad amorem Christi properat, carnis torporem quantum potest abjiciat, et se ad aeterna consequenda celeriter accingat. Sed quia ut ad coelestia festinemus, per exhibitionem Novi Testamenti a Deo accepimus, ideo recte sequitur: Jam enim hyems transiit, imber abiit
Abbreviated transcription (Latin):
cuiusdam militis minoriensis rustica
quedã apiul uillã sc̃i damiani die sci ia¬
cobi panem subcineritiũ fecit ⁊ corit.
Quo allato adm̃sam ac confracto: coram
cunctis discumbentib sanguinolen¬
tus apparuit. Et dum magis trangitur
magis ac magis sangͥnem reiecit. A do¬

Expanded text:
cujusdam militis Mircoriensis rustica quaedam apud villam Sancti Damiani, die sancti Jacobi, panem subcinericium fecit et coxit; quo allato ad mensam atque confracto coram cunctis discumbentibus sanguinolentus apparuit. Et dum magis frangeretur, magis ac magis sanguinem rejecit. A Do
Abbreviated transcription (Latin):
b trahas ñ tam ad ꝑcipienda ea que s̃
mortis amaritudinẽ occultarent. Erit
ergo purissime caritatis ut rogantes
fres exaudias: tuos ipsos exigentes cari¬
tatis debitũ qd idoneũ credideris reciꝑe
facias. uale in dño: et ora pro nob̾.Sxpli

Expanded text:
bus tradas: non tantum ad percipiendum quae sunt mortis amaritudinem occultarent. Erit ergo purissimae pietatis, vel ut rogantes fratres exaudias, vel episcopos exigentes charitatis debitum, quod idoneum credideris, recipere facias. Vale in Domino, et ora pro nobis. EPI
Abbreviated transcription (Latin):
libris inuenimꝰ. In quib multa contͣ
ria fidei considerantes scripta recusan
gͥ nob̾ considerantib extiterunt uiri
duo armeniꝰ i uerinus qui dicerent
scĩtatem tuam beatissimi mathei
euuangeliste manu scͥptum uolum̃
hebraicũ inuenisse: in quo uͥginis
matris et saluatoris nr̃i infancia eẽt¬

Expanded text:
libris, in quibus multa contraria nostrae fidei considerantes scripta, recusandigitur nobis considerantibus, exstiterunt viri Dei, Armenius et Virinus, qui dicerent sanctitatem tuam beatissimi Matthaei Evangelistae manu scriptum volumen Hebraicum invenisse, in quo et Virginis matris, et Sal
Abbreviated transcription (Latin):
cathenis alligatus. et in ꝓfundo cuiꝰdam cur¬
ris ab inimicis imectus. Eui die noctuq¬
ni sequere me usq ad galetiam. Et dirup¬
tis cathenis eius disparuit.Ilico ꝑegͥnus ille
suspensis ad collũ boiis usq adturris sum¬
plura: de sublimitate turris usq adsolũ
tum fecit. Eurris uero sublimitas erat. lxͣ

Expanded text:
catenis obligatus est, et in profundo cujusdam turris ab inimicis ejectus. Cui die noctuqni, sequere me usque ad Galtis catenis ejus, disparuit. Statim peregrinus ille suspensis ad collum boiis, usque ad turris sumet de summitate turris usque ad tum fecit; cujus sublimitas erat 60
Abbreviated transcription (Latin):
eu patͥam repetis nos tͥste suborbe relinqͥs.
Te tenet aula nitens: nos lacͥmosadies.
Sex quilustra gerens octo bonꝰ insuꝑ annos.
Preptus t̾re iꝰtus ad astra redis. Ad ꝑadisi¬
acas epulas te ciue reducto. Inde gemit
mundus gaudet bonore polus. his u̾bis¬

Expanded text:
u patriam repetis, tristi nos orbe relinquis, Te tenet aula nitens, nos lacrymosa dies. Sex qui lustra gerens, octo bonus insuper annos, Ereptus terrae justus ad astra redis. Ad paradisiacas epulas te cive reducto, Unde gemit mundus, gaudet honore polus.
Abbreviated transcription (Latin):
on decet hũc
igitur uacius deflere querilis: quẽ
lecum sũmi nunc tenet aula poli. Nobilis¬
antiqua: decurens prole parentũ.nobi¬
lior gestis: nunc suꝑ astra manet. Egregiᷤ¬
nulli: de nobilitate scłs: morib excellens
culmine pͥmus erat. Lemploꝵ cultor recre
ans inodulamine ciues: uulnerib pacͥe

Expanded text:
on decet hunc igitur vacuis deflere querelis, Post tenebras mundi quem tenet aula poli. antiqua decurrens prole parentum, Nobilior gestis nunc super astra manet. Arbinulli de nobilitate secundus, Moribus excellens culmine primus erat. Hic ans modulamine cives, Vulneribus patriae
Abbreviated transcription (Latin):
inea mea coram me est. Eoram ip̃o ui¬
nea sua existit. quia ꝑditis malis agͥco
respectu erudit. Euroicit.¬
ille tui pacifici.i ducenti hii qui
custoliunt fructus eius. Qui sũt
isti parifici qui mille dicuntur ẽt et du¬
centi. nisi illi suꝑiores argentei. quos diĩ¬

Expanded text:
inea mea coram me est . Revera coram ipso vinea sua existit; quia, perditis malis agricorespectu erudit. Cui itille tui pacifici, et ducenti his, qui custodiunt fructus ejus . Qui sunt isti pacifici, qui mille dicuntur esse; et ducenti, nisi illi superiores argentei, quos, d
Abbreviated transcription (Latin):
loq cͥuorum suꝑ montes aromatum.
Dilectus fugit. quia a repbis cordib se ne
intelligatur abscondit. dum enĩ repbe m̃tes
ad audienda uel legenda u̾ba d̃i pu̾sa ini¬
tencio accedunt. digno iudicio u̾itatem ñ
inueniunt. qͣm ut digno apetitu reqͥrunt.
uñ et ip̃a sapĩa di dicit. Querent me mali.
et ñ inuenient.S fugiens repbos dilectus
montes aromatum petit: quia ꝑu̾sos di
hos montes dilectus capree hynuloq c̾uoꝵ
assimilatur. quia in cordib scõrum uiroꝵ
manifestat᷑. qͣm pia caritate humanitatẽ
ꝓ nob̾ assumit. Qui dum pat̾b antiquis
natus fuit: qͣi ex c̾uis hynulus fic̃ dictum
est suꝑiꝰ uenit. Qui dum eẽt aiues pauꝑẽ
se ut nos ditaremꝰ fecit. cum cet suꝑ onĩta
exelsus humilitatẽ nr̃am ineffabili dig̃¬
natione suscepit. Eui iminsas grãs qͦusos
uiuimus redlamus. cui ꝓ nob̾ tradito in
mortem.:⁊ resurgenti in inmortalitatem.

Expanded text:
nuloque cervorum super montes aromatum. 18. nuloque cervorum super montes aromatum. 18. Dilectus fugit, quia a reprobis cordibus se, ne intelligatur, abscondit. Dum enim reprobae mentes ad audienda vel legenda verba Dei, perversa intentione accedunt, digno judicio veritatem non inveniunt, quam digno appetitu non requirunt.Unde et ipsa Dei sapientia dicit: Quaerent me mali, et non invenient . Sed fugiens reprobos dilectus, montes aromatum petit; quia perversos dimhos montes dilectus capreae et hinnulo cervorum assimilatur; quia in cordibus sanctorum virorum manifestatur, quia pia charitate humanitatem pro nobis assumpsit. Qui dum ex patribus antiquis natus fuit, quasi ex cervis hinnulus, sicut dictum est superius, venit. Qui dum esset dives, pauperem se, ut nos ditaremur, fecit; et dum esset super omnia excelsus, humilitatem nostram ineffabili dignatione suscepit. Cui immensas gratias quoadusque vivimus reddamus; cui pro nobis tradito in mortem, et resurgenti in immortalitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
unde ꝓcesserat uacuatur. Ideoq dominus
in euangelio ait. Qui ꝑsesauerit usq ĩ
finem. hic saluus erit. Seqͥt᷑ sponsus dic̃.
ue habitas in ortis amici auscultãt.
fac meaudire uocem tuam.Sponsa
in ortis habitat. quia sc̃a eccłia uel quelibet
sc̃a aĩa in fructificatione uirtutum m̃tẽ
usat. Eiuius nocem spõsus audire desid̾at:
bet uir. infirmos quosq u̾bo sc̃ẽ p̃dicatio¬
nis ammoneat. Amici eam ascultant. qͥa
fideles in eccłia ut amicꝰ sponsi laqͣtur pio
desicłio expectant. Et notandum qd̾ amc̃
ẽ qui auscultat: quia qui d̾m mte ĩtegra
diligit. p̃licantẽ quem diligit. libent᷑ audit
uñ in euangeuo dominus ait. Qui ẽ ex deo
ũba dei audit.s: quia dum eccłia u̾itatẽ p̃¬
dicat. multi ñ intelligunt. multi qd̾ recipi¬
unt prauo intellectu subu̾tunt: ⁊deo ammo¬
nenti sponsout plicet. respondet sponsa: die
Irge dilecte mi.assimilare capree hym¬

Expanded text:
unde processerat vacuatur. Ideoque Dominus unde processerat vacuatur. Ideoque Dominus in Evangelio ait: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Sequitur Sponsus, et dicit: Quae habitas in hortis, amici auscultant, fac me audire vocem tuam. 17. Sponsa in hortis habitat, quia sancta Ecclesia, vel quaelibet sancta anima in fructificationem 461 virtutum mentem versat. Cujus vocem sponsus audire desiderat, bet vir infirmos quosque verbo sanctae praedicationis admoneat. Amici enim auscultant, quia fideles in Ecclesia, ut amicus sponsi loquatur, pio desiderio exspectant. Et notandum quod amicus est qui auscultat; quia qui Deum mente integra diligit, praedicantem quod diligit, libenter audit. Unde in Evangelio dicitur: Qui ex Deo est, verba Dei audit . Sed quia dum Ecclesia veritatem praedicat, multi non intelligunt, multi quod percipiunt, pravo intellectu subvertunt; ideo admonenti ut praedicet, respondet sponsa, et dicit: Fuge, dilecte mi, et assimilare capreae hin
Abbreviated transcription (Latin):
uoħ̾ amicos demãmona iniquitatis: ut
cum defec̾itis recipiant uos in et̾na ta¬
bernacula. S. quid ꝑducentos intelligi¬
mus. nisi retributionem. duplicem qͣm¬
adquirimus. dum eos in hoc mundo ꝑ
et uucenti argentei ecelie eristunt. quia
dum fideles quiq omnia que possident.
ex toto relinquunt. et pacem cum sc̃is fa¬
ciunt. et presentis uite remunerationem
cum celesti ꝑcipiunt. Et hoc est qd̾ dñs in
euangelio ait. Amen amen dico uob̾. ne¬
mo est qui reliquerit domum. aut fr̃es.
aut sorores aut patrem aut matrem.
aut filios. aut agros. ꝓpter nomen me
um: et ꝓpter euuangelium. qui ñ acci¬
piet cencies tantum nunc intẽꝑe hoc:
domos et fr̃es et sorores. et matres. et fili¬
os et agros. cum ꝑsecutionib:⁊ in scło
futuro uitam et̾nam s quib ista remo¬
neratio sic duplicatur nisi his qui cͦto
tunt: Opus enĩ qd insco desicłio incipit᷑
si ꝯstantia m̃tis usq ad finem ñ tenetur
nͥ fructu habetur. quia in mature ad hoc

Expanded text:
 amicos de mammona iniquitatis; ut cum defeceritis, recipiant vos in aeterna tabernacula . Sed quid per ducentos intelligimus, nisi duplicem retributionem quam acquirimus, dum eos in hoc mundo peet ducenti Ecclesiae argentei existunt, quia dum fideles quique omnia quae possident, ex toto relinquunt, et pacem sibi cum sanctis faciunt, et praesentis vitae remuneratiorem cum coelesti percipiunt. Et hoc est quod Dominus in Evangelio ait: Amen amen dico vobis, nemo est qui reliquerit domum, aut fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut fiet propter Evangelium, qui non accipiat centies tantum, nunc in tempore hoc, domos, et fratres, et sorores, et matres, et filios, et agros, cum persecutionibus, et in saeculo futuro vitam aeternam . Sed quibus ista remuneratio sic duplicatur, nisi his qui custotunt? Opus enim quod sancto desiderio incipitur, si constantia mentis usque ad finem non tenetur, sine fructu habetur; quia immature ab hoc
Abbreviated transcription (Latin):
exxidit. ꝑ domos plures eccł̃ias intelligimus:
ꝑtigna cedrina predicatores ilisignamus. ꝑ
laquearia cipressina ip̃os ppłos figuramus.
eigna enum: tectum sustentant. laquearia uero
domum implent: et ornant. Siein scã eccłia
ore portant qͣm fidelib qͣi tectum expandentes
predicant ut dum eccłia predicatione celestiĩ¬
struitur: munim̃ accipiat quo abimbrib tẽp¬
tacionum ꝓtegatur. Cedrus aut̃ et ci pressus
imputribilia ligna eẽ ꝑhibent᷑. Quib bñ om̃s
electi figurant᷑: qr dum tẽꝑalia ulło desicłio
sectantur. et̾ni fiunt: eo qd m̃te in et̾na fingũ¬
tur. Respondet sponsus et dicit.¬

Expanded text:
essina. Per domos, plures Ecclesias intelligimus, per tigna cedrina praedicatores designamus, per laquearia cypressina ipsos populos figuramus. Tigna enim tectum sustentant, laquearia vero domum implent et ornant. Sic sic in sancta ore portant, quam fidelibus expandentes praedicant; ut dum Ecclesia praedicatione coelesti instruitur, munimen accipiat, quo ab imbribus tentationum protegatur. Cedrus autem et cypressus imputribilia ligna esse perhibentur. Quibus bene omnes electi figurantur; quia dum temporalia nullo desiderio sectantur, aeterni fiunt, eo quod mente in aeterna figuntur. Respondet Sponsus et dicit
Abbreviated transcription (Latin):
płm circuicidit: ⁊ pascha celebrauit:
ma:inaq deficiente.triciceis panib
usus ẽ isit. Quo et in loco lapides quos
tabern acłm testimonii multo tempore¬
saue cuitas antiqua in qua qͦndam ha

Expanded text:
m circumcidit, et pascha celebravit, ac, deficiente manna, triticeis panibus usus est Israel . In ipso loco lapides quoqutabernaculum testimonii fixum multo temporeSave, civitas antiqua in qua habitaveru
Abbreviated transcription (Latin):
Ronatas: multa mala faciens. Etcum a
torum ꝑseq̃ntium fugiens subito in gressꝰ
ẽ monast̾ium et amplectens columynam
beati symeonis: cepit amarissime flere. At
ille dixit ei. Quis es aut unde uenisti. aut
natas latro qui omnia mala feci: et ueni
huc penitere. Ait illi sc̃s symeon. ẽalib est
regnum celoꝵ.Et ne uelis tẽptare meam¬
scelera ip̃a que gessisti. Hec illodicente: ecce
officiales uenerunt ab antiochia dicences¬
Ronatam ne subito cõmoueatur ciuitas in
sedicione. Bestie enum ꝑate sunt ad deuorã¬
xit eis. filioli mei ñ ego auilux eum huc.
est: et istis talib subuenit. ealib ẽ enim
regnũ celoꝵ. S si potestis intrare: rapite
eum hinc. Ego enum ñ possum quia timeo
eum qui hunc misit ad me. audiences au¬
tem hec uiri. regressi sunt cum timore oa
dixit ei zonatas. Non dñe: sed tempꝰ me¬
umiam impletum est. Et sic cum laque
sepelire uixta monast̾ium ecce alii offi
bata ẽ ꝓpter illum. Respondit sc̃s symeoti.¬

Expanded text:
onathas, multa mala faciens, cum a torum persequentium fugiens, subito ingressus est monasterium; et amplexus columnam sancti Simeonis, coepit amarissime flere. At ille dixit ei: Quis es? aut unde venisti homo, aut nathas latro, qui omnia mala feci, veni hic poenitere. Ait itaque sanctus Simeon: Talium est regnum coelorum . Sed ne velis me tsceleribus ipsis quae reliquisti. Haec illo loquente, ecce officiales veniebant ab Antiochia, dicentesJonathan, ne subito commoveatur civitas in seditionem. Bestiae enim paratae sunt ad devoranSimeon: Filioli mei, ego non adduxi eum huc: est, et istis talibus subvenit, etenim talium est regnum coelorum. Et si potestis intrare, rapite eum hinc. Ego autem non possum, quia timeo eum qui illum misit ad me. Audientes autem haec viri illi, regressi sunt cum timore 174Dixit illi Jonathas: Non, domine, sed tempus meum impletum est. Et sic loquens cum sepelire juxta monasterium, ecce alii officbata est propter illum. Respondit ei beat
Abbreviated transcription (Latin):
reginas nͥ aĩe sc̃oꝵ designant᷑. que dum corꝑa
sua prudent᷑ regunt. et aliis p̃sunt. regnum
capient᷑ regint. aliis̃ predicant hoc qd̾ ipsi fa¬
tiunt. multos a faucib demonũ gladio u̾bi
yugnantes abstraunt. Qiuid huimi anime
nͥ regine existunt que dum regem xp̃m pon¬
sum suum ualde diligunt. amoris ꝯmixtioe
et libidinis execratione regios filios.i. fideles
ppłos gignunt. Quib oib beatus petrus apłs

Expanded text:
rum animae designantur; quae dum corpora sua prudenter regunt, et aliis praesunt, regnum sapienter regunt, aliis praedicant hoc quod ipsi faciunt, multos a faucibus daemonum gladio verbi pugnantes 445 abstrahunt Quid hujusmodi animae nisi reginae existunt, quae dum regem Christum sponsum suum valde diligunt, amoris commistione et libidinis execratione, regios filios, id est fideles populos gignunt? Quibus omnibus beatus Petrus apos
Abbreviated transcription (Latin):
ligunt. eo dulciꝰ uͥba de ore repetunt. idem ip¬
sum it̾m dicunt. Qualis ẽ dilectus tuus ex
dilecto qr sic adiurasti nos: Dilectus ex dilec¬
to sponsus dicit᷑. ut uidelicet ꝑ repeticionẽ
dilectionis. maximus amor loq̃ntis ostenda¬
tur. Hel dilectus ex dilecto bene xp̃c uocatur.
qr si filium diligimus et patrem ex quo est
ꝯseq̃nter amamus. Respondet sponsa subse¬
qͣndo dicens. Dilectus meus candidus ⁊
rubicundꝰ. electus ex milib. Candidus et
rubicundus xp̃s ẽẽ ꝑhibetur. quia nullum
omnino peccͣm faciens. iusticie pulcͥtudinẽ
exintegͦ tenuit. ⁊ tñ añqͣm pecc̃or eẽt ad mor¬
tis passionem accessit. Eui ꝑ ꝓpħam d̃r. ebuare¬

Expanded text:
ligunt, eo dulcius verba de eo repetunt, idem ipligunt, eo dulcius verba de eo repetunt, idem ipsum iterum dicunt: Qualis est dilectus tuus ex dilecto: quia sic adjurasti nos? Dilectus ex dilecto Sponsus dicitur: ut videlicet per repetitionem dilectionis, maximus amor loquentis ostendatur. Vel dilectus ex dilecto bene Christus vocatur; quia si Filium diligimus, et Patrem ex quo est, consequenter amamus. Respondet sponsa subsequendo, dicens: 440 Dilectus meus candidus est et rubicundus, electus ex millibus. 15. Candidus et rubicundus Christus esse perhibetur; quia nullum omnino peccatum faciens, justitiae pulchritudinem ex integro tenuit, et tamen tanquam peccator esset, ad mortis passionem accessit. Cui per propheta
Abbreviated transcription (Latin):
erunt pallium meum custodes mu¬
n̾ant. qr dum p̾dicatores scĩ. dum celestia
loqͣntur amantem aĩam afficiunt. et maiori
amore sagittant. Pallium tollunt: qr siqͥd
ponpe secularis risiduũ in corde. exhortatiõib
luis ab animo auferunt. Pallium tollunt:
quia aliqͣndo ante u̾ba predicatoꝵ nos sĩ cog¬
noscebamꝰ ip̃iq omne qd̃ int̾ius nos latebat.
dum loquentur detegunt. Quod dum fit
amplius diligendi sunt. et ut ꝓ nob̾ dilectolo¬
qͣntur. deuotius exorandi. Quod agit sponsa
etis ei quia amore langueo. Dum enim
scĩs uiris co/gitationes nr̃as referimus.
dum eis si ue uiuentib nob̾cum. siue iã
uitam et̾nam in gressis desidium expã
orando offerant desiłium quo afficimur:
qr amore languemꝰ. S et ip̃i scĩ si ad huc nob¬
cum sunt et oratores suos orant. et qui an
nuntient orant᷑. pre humilitate tanqͣm ig¬
nari interrogant dicentes.
ualis ẽ dilectus tuus ex dilecto: o pulchet¬
rima muluerii: S qr quo ardencius di¬

Expanded text:
Custodes nerant; quia praedicatores sancti dum coelestia loquuntur, amantem animam afficiunt, et majori amore sagittant. Pallium tollunt; quia si quid pompae saecularis residuum erat in corde, exhortationibus suis ab animo auferunt. Pallium tollunt; quia aliquando ante verba praedicatorum nos non cognoscebamus, ipsique omne quod interius latebat dum loquuntur, detegunt. Quod dum fit, amplius diligendi sunt: et ut pro nobis dilecto loquantur, devotius exorandi. Quod agit sponsa etis ei quia amore langueo. 14. Dum enim sanctis viris cogitationes nostras reseramus, dum eis sive viventibus nobiscum, sive jam vitam aeternam ingressis desiderium nosto nobis orando offerant desiderium quo afficimur, quia amore languemus? Sed et ipsi Sancti, si adhuc nobiscum sunt, et oratores suos orant, et qui ut nuntient, orantur, prae humilitate tanquam ignari interrogant, dicentes: Qualis est dilectus tuus ex dilecto, o pulcherrima mulierum? Sed quia quo ardentius di
Abbreviated transcription (Latin):
auree dicuntur. qr luce sapie resplendere
sciuntur. Sequitur.
pecies eius ut libani: electus ut cedri
Libanus quippe mons est. in quo sub¬
simes ualde et odorifere arbores habentur.
Intͥpretatur libanus dealbatio siue candi¬
datiołt de xp̃o dicit apłs paulus. Ip̃e fĩs est
nob̾ a deo sapĩa⁊iscificacio et iusticia. Bene
ergospeties eius ut libani extitit:quia ꝑ
eum credentes dealbamur. ei si adħemꝰ
radicitus sublimes efficim. a cuius gr̃a etia
bone opinionis odorem si quem halemus ac¬
pimus. Llectus etiam ut cedri ẽẽ dr quia de
eo pater loquitur. Lice puer meus queme¬
legi: dilectus meus complacuit sibi in illo
anima mea. Celrus aut excelsa est ualals

Expanded text:
aureae dicuntur, quia luce sapientiae resplendere aureae dicuntur, quia luce sapientiae resplendere sciuntur. Sequitur: Species ejus ut Libani, electus ut cedri. 23. Libanus quippe mons est in quo sublimes valde et odoriferae arbores habentur. Interpretatur autem Libanus dealbatio sive candidatio. Et de Christo dicit apostolus Paulus: Ipse factus est nobis a Deo sapientia et sanctificatio et justitia . Bene ergo species ejus ut Libani existit; quia per eum credentes dealbamur; ei si adhaeremus radicitus, sublimes efficimur. A cujus gratia etiam bonae opinionis odorem, si quem habemus, accipimus. Electus etiam ut cedri esse dicitur; quia de eo Pater loquitur: Ecce puer meus quem elegi, dilectus meus, complacuit sibi in illo anima mea . Cedrus autem exce
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is ĩseruit. Saphyrus enĩ qui aerium
culis ostendebant᷑ designat. Hent̾ uero xͥ
saphiris distinguitur. quia dum inter
passiones carnis diuina miracula oꝑaba¬
tiure quasi incortuptione or tuptio pari¬
abatur Qua dispensatione apłi in fide ero¬
diti sunt. et eo passiones tolerandas robusti
extiterunt. Ideo sequitur.
raenim apłos intelligimꝰ. ꝑquos uniu̾sũ
mundũ cireuiit:⁊ fidem eis predicantib
ppłis audientib sparsit. Quib ip̃e in eungio
ait. Ite in orbem uniu̾sum: et predicate su¬
uangłium omni creat᷑e. s crura colũpne
marmoree eẽ ꝑhibentur: qr eccłiam inflexi¬
uilit̾ suistinent. dum contra omnes adu̾sari¬
os eoꝵ predicationib et exemplis roborat᷑.
Suꝑ bases aut̃ aureas columpne fundate
sunt: quia a ꝓpħarum dic̃tis. ut fortes ꝑ¬
sist̾ent. fidem integram acceꝑunt. Nnde
ip̃e pͥmus apłoꝵ ait. habennis firmiorẽ¬
sermonẽ: cui un facitis intendentes tanq̃
lucerne lucenti in caliginoso loco. Ideo eni

Expanded text:
 qui aereum culis ostendebantur, designat. Venter vero Christi sapphiris distinguitur; quia dum inter passiones carnis divina miracula operabatur, quasi incorruptione corruptio variabatur. Qua dispensatione apostoli in fide eruditi sunt, et ad passiones tolerandas robusti exstiterunt. Ideo sequitur: ra enim apostolos intelligimus, per quos universum mundum circuivit, et fidem eis praedicantibus, populis audientibus sparsit. Quibus ipse in Evangelio ait: Ite in orbem universum, et praedicate Evangelium omni creaturae . Sed crura columnae marmoreae esse perhibentur, quia Ecclesiam inflexibiliter sustinent, dum contra omnes adversarios eorum praedicationibus et exemplis roboratur. Super bases autem aureas columnae fundatae sunt; quia a prophetarum dictis, ut fortes existerent, fidem integram acceperunt. Unde ipse primus apostolorum ait: Habemus firmioresermonem, cui bene facitis intendentes tanquam lucernae ardenti in caliginoso loco . Ideo enim
Abbreviated transcription (Latin):
in ardescenti. inhianti ꝓpinqͣnti sponsus
respondet dieens.ulte oculos tuos ame.
qr ip̃i me auolare fecerunt. Oculos ad spon¬
sum tendimꝰ: drim intuitũ m̃tis ad uidendã
xp̃i beatitudinẽ aliqͣntulũ aꝑimus. d ocłos

Expanded text:
inardescenti, inhianti, propinquanti Sponsus inardescenti, inhianti, propinquanti Sponsus respondet, dicens: Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. 4. Oculos ad Sponsum tendimus, dum intuitum mentis ad videndam Christi beatitudinem aliquantulum aperimus. Sed oculos
Abbreviated transcription (Latin):
penetrent hesitantes ñ inueniunt. Ilis ꝙ hoc
impenetrabile munim̃ efficit᷑. qd concorditer
ordinati. se ip̃is semet ipõs tuent᷑. Dumenĩ de
ceip̃is uallum s̃ efficiunt. int̾ndi adse aditũ
hostib relinqunt. et ut occidant᷑ appetici ipsi
lium contigit. que dum cont malignos spͥc
pugnare ñ desinit. necẽe ẽ ut pace caritatis
stͥngatur quo salua sit.: Si enĩ pacẽ tenet
t̾ribilis hystib apparet. si ꝑ discordiã scinatt᷑.
inde ab hostib leiter penetrat᷑. Pace itaꝙse
mimiat. unitate se uinciat. caritate se uniat
ut dum de se ip̃a ꝑ scissuram dãpnum non
patitur. ducem suũ sẽꝑ exultans sine ꝯfu¬
sione sequat᷑. In pace qͥppe oculus m̃tis mũ¬
datur. ut in ip̃am beatitudinis uisionem
intendatur eliam nemosic̃ est in hac uita
conspicit. qr impossibile ẽ patͥam ten̾e dũ
in exilio unusqͥsq nr̃m gemit. i deo scẽ aĩe

Expanded text:
penetrent haesitantes non inveniunt; illisque hoc penetrent haesitantes non inveniunt; illisque hoc impenetrabile munimen efficitur, quod concorditer ordinati seipsis semetipsos tuentur. Dum enim de seipsis vallum sibi efficiunt, intrandi ad se aditum hostibus non relinquunt et ut occidantur appetiti, ipsi lium contingit, quae dum contra malignos spiritus pugnare non desinit, necesse est ut pace charitatis astringatur, quo salva sit. Si enim pacem tenet, terribilis hostibus apparet, sundique ab hostibus leviter penetratur. Pace se itaque muniat, unitate se vinciat, charitate se uniat; ut dum in seipsa per scissuram damnum non patitur, ducem suum semper exsultans sine confusione sequatur. In pace quippe oculus mentis mundatur, ut in ipsam beatitudinis visionem intendatur. Quam nemo sicut est, in hac vita conspicit; quia impossibile est patriam tenere, dum in exsilio unusquisque nostrum gemit. Ideo sanctae animae
Abbreviated transcription (Latin):
amicã fc̃am iam sponsams ꝯunctã sponsꝰ
allaquit᷑ ꝯgratulans et dicens ꝑ ulera es
amica mea. suauis et decora sic̃ ierłm. t̾ribił
ut casttoꝵ acies ordinata. Pulcͣ et amica. su¬
auis et decora sic̃ ierłm synagoga ẽẽ ꝑhibet᷑.
qr sc̃a qͣtuor eiͣngelia aliqͣndo conusa sic̃ eccłia
patͥe celestis cͣrendo ꝯtemplat᷑ confidens in
eo qui discipłis suis dicebat. In mundo qͥdem
p̃ssuram habebitis: s ꝯfidite qr ego uici mũ¬
placeat. exerciciũ sc̃e oꝑatiõis colligit. ut in
amicicia hereat. suauitatẽ mansuetudinis
discit ut ꝑmaneat. speciẽ decore ꝯu̾satiõis osten¬
dit. ut ꝑ exẽplũ trahat. Deqͣ ꝯseq̃nt᷑. ar̃.  etribił¬
ut castroꝵ acies ordinata. Notum exꝑtis ẽ qd̾
milites cum in ꝓcinctu contͣ hostes uacdunt.
si stricti in et concordit̾ gradiunt᷑ ab hostib
contrauenientib timent᷑. eria dum in eis
adoitum ꝑscisuram ñ aspiciunt. qualitͥ eos¬

Expanded text:
amicam factam, jam sponsam sibi conjunctam Sponsus alloquitur, congratulans et dicens: Pulchra es, amica mea, suavis et decora sicut Jerusalem, terribilis ut castrorum acies ordinata. 3. Pulchra et amica, suavis et decora sicut Jerusalem, Synagoga esse perhibetur; quia sancta quatuor Evangelia, aliquando conversa sicut Ecclesia patriae coelestis currendo contemplatur, confidens in eo qui discipulis suis dicebat: In mundo quidem pressuram habebitis; sed confidite, ego vici munplaceat, exercitium sanctae operationis colligit ut in amicitia haereat, suavitatem mansuetudinis discit ut permaneat, speciem decorae conversationis ostendit, ut per exemplum trahat. De qua consequenter diciut castrorum acies ordinata. Notum expertis est quod milites, cum in procinctu contra hostes vadunt, si strictim et concorditer gradiuntur, ab hostibus contra venientibus timentur; quia dum in eis aditum per scissuram non aspiciunt, qualiter eos
Abbreviated transcription (Latin):
qr qͣnculũcũq ictu m̃tis apprehensus in¬
ꝯprehensibilit᷑ supͣ omnẽ conatũ nr̃m se
exaltatũ eẽ manifestat: Eculis qiuppe m̃tis
qͣi hoc efficit᷑. ut auolet: quia ꝑ hoc tantillũ
quouidet᷑ ualde longinqus et auolans: a no¬
bis sic̃ dictũ ẽ. apparet. Sequitur. Capilli
tui sic̃ greges capͣrum: que apparuer de ga¬

Expanded text:
ensus, incomprehensibiliter super omnem conatum nostrum se exaltatum esse manifestat. Oculi quippe mentis quasi hoc efficiunt ut avolet; quia per hoc tantillum quod videtur, valde longinquus et avolans a nobis, sicut dictum est, apparet. Sequitur: Capilli tui sicut greges caprarum, qui ascende
Abbreviated transcription (Latin):
gustu adiuta ꝑqͥrat. Et hoc ẽ qd̾ seqͥtur.
I uener̃ me t̾todes qui circũeunt ciuitatem.¬
Eum in quisicione dilecti sponsa sollicitat᷑.
in c̾todes ciuitatis incidit: qr dum sc̃ã mẽs
desidio sponsi sui xp̃i se afłgͥit. predicatorũ
u̾ba in scͥpti̾s diui nis suscipit. eisq qͣm diu

Expanded text:
gustu adjuta perquirat. Et hoc est quod sequitur: gustu adjuta perquirat. Et hoc est quod sequitur: Invenerunt me custodes, qui custodiunt civitatemDum inquisitione dilecti sponsa sollicitatur, in custodes civitatis incidit: qui dum sancta mens desiderio Sponsi sui Christi se affligit, praedicatorum verba in Scripturis divinis suscipit, et eis quandiu
Abbreviated transcription (Latin):
nima mea liquefc̃a est.ut Isponsa dicẽs.
locutus ẽ. ad u̾bum sponsi lique fram se
se infundit. omnẽ duritiã cordis mox dis¬
subito se ip̃am uideat. Quem liquorẽ dum
sentit ꝑfectiꝰ app̃hendẽ ꝯcupiscit: et aliqͣndo
dum hoc ip̃m cogitat. hoc qd̾ mͦ sentiebat
iam ñ sentit. Inde sollicitat᷑ ad q̃rendum ut
hoc ĩnueniat idẽm: si aliqͣndo cum etiam diu
fatigetur ñ inuenit. qd̾ mͦ tam presens tene¬
bat. Ideo sequitur
uesiui et ñ ueni illum: uoc aui et ñ
respondit mͥ. Querit sponsa di lectũ
s ninuenit: qr deo inspirata mens assulue
suauitate illa intima ꝑfriui ꝯcupiscit: sed
corrupeio ꝑhibet qͣm in hac uita g̾it. Hocat gͦ
et respondetur ei: qr et orationib et oꝑationib
sius dulcedine presentie illius saciari appetit:
s aduotum suum hoc qd̾ inuocat ñ occurrit.
Restat gͦ ut inse reu̾tens se cognoscat:⁊ ꝑ scͥp¬
t᷑as sc̃as dilectum suum magis ac magis illo

Expanded text:
nima mea liquefacta est, ut dilectus locutus est. 11. Ad verbum Sponsi liquefactam se nimae desideranti infundit, omnem duritiam cordis mox dissubito seipsam videat. Quem liquorem dum sentit, perfectius apprehendere concuspicit; et aliquando dum hoc ipsum cogitat, hoc quod modo sentiebat, jam non sentit. Unde sollicitatur ad quaerendum, ut hoc idem inveniat; sed aliquando cum etiam diu fatigetur, non invenit, quod modo tam praesens tenebat. Ideo sequitur: Quaesivi, et non inveni illum: vocavi, et non respondit mihi. 12. Quaerit sponsa dilectum, sed non invenit; quia a Deo inspirata mens assidue suavitate illa intima perfrui concupiscit, sed corruptio prohibet, quam in hac vita gerit. Vocat ergo et non respondetur ei: quia et orationibus et operationibus suis dulcedine illius praesentiae satiari appetit, sed ad votum suum hoc quod invocat, non occurrit. Restat ergo ut in se revertens se cognoscat, et per Scripturas sanctas dilectum suum magis illo
Abbreviated transcription (Latin):
intͣget. cui ꝓtinus eccłia respondet. ilectus
meus descendit in ortum suũ. ad areolam a¬
romatis aescendit ut pascat᷑ in ortis: et lilia
matis descendit. qr eccłiam uisitans ad eos ma-¬
iori gr̃a uenit. qͦs scͥs oꝑib et uͥtutũ exẽplis bs¬
ne fame odorem ex se ꝓrimis emitt̾e cognos
uͥtutib delectat᷑ lilia colligit: qͣndo ꝑfectos qͦsꝙ
ab hac uita suecilit. s qr sc̃a eecłia in filiis suis
et amore inse ꝑabilẽ teneat. ideo subiungit.
Ego dilecto meo et dilecto meo. ⁊ dilectus m̃s¬
mͥ: qui pascit᷑ int̾ lilia. Notandũ quippe qd̃ sy¬
nagoga ꝑ predicationẽ eccłie. qͣndaꝵ adfidem

Expanded text:
t: Dilectus meus descendit in hortum suum ad areolam aromatis, ut pascatur in hortis, et lilia matis descendit, quia Ecclesiam visitans, ad eos majori gratia venit, quos sanctis operibus et virtutum exemplis bonae famae odorem ex se proximis emittere cognosvirtutibus delectatur. Lilia colligit, quando perfectos quosque ab hac vita succidit. Sed quia sancta Ecclesia in filiis suis et amore inseparabilem teneat, ideo subjungit: Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi, qui pascitur in liliis. 2. Notandum quippe, quod Synagoga per praedicationem E
Abbreviated transcription (Latin):
uttur illius suauissimũ ¶sequitur.
des tͣnsferunt᷑: et sapores in uentrem hauri¬
in quo qͣm suauis sit dñs a fidelib gustaturs
bona oĩa aĩa sc̃a alidit. magis ac magis sẽꝑ
eum uidere ꝯcupiscit. Euiꝰ tot bonis enarra
ostensis tot mun̾ib quis audiens ñ ꝯcupiscit.
quis intendens ñ inardescit: fidelis quippe
queq aĩa. quo dulcioꝵ. et ampliora de redẽp¬
tore suo audit: eo intenciꝰinhiat. ⁊ manifes¬
tiora de eo cognoscͥe appetit dicens. Quo abiit
dilectus tius opulcherrima mulierũ: Qͦ
declinatut dilectus tuus et q̃remus eum tecũ

Expanded text:
uttur illius suavissimum, et totus dces transferuntur, et sapores in ventrem hauriin quo quam suavis sit Dominus, a fidelibus gustatur? bona omnia anima sancta audit, magis ac magis semper eum videre concupiscit. Cujus tot bonis enarratostensis tot muneribus, quis audiens non concupiscit, quis intendens non inardescit? Fidelis quippe anima quaeque, quo dulciora et ampliora de Redemptore suo audit, 443 eo ardentius inhiat, et manifestiora de eo cognoscere appetit, dicens: Quo abiit dilectus tuus, o pulcherrima mulierum? Quo declinavit dilectus tuus, et quaeremus eum tecum?
Abbreviated transcription (Latin):
tyrio uitam finsse ꝑhibent᷑. Dumeni ꝓfide
ipͥsti sangͥnem suum fundi ñ dubitant. qͣi ge¬
ne in facie sponsi rubent. ꝑ eos quippe pulcͥtu¬
io fidei xͥane publicat᷑. qr ad qͣntum fidei p̃mi¬
um tendant ostendunt. dum ꝓ ea moriunt᷑.
Qre gene bene sic̃ areole aromatũ ẽẽ dicunt᷑.
quia dum in ꝯstantia fidei martyno electi
exerrent᷑. ꝑcultum uirtutum sce opinionis fama.
qͣi odore aromatum dilatat᷑. S areole a pigm̃ta

Expanded text:
rtyrio vitam finisse perhibentur. Dum enim pro fide Christi sanguinem suum fundere non dubitant, quasi genae in facie Sponsi rubent. Per eos quippe pulchritudo fidei christianae publicatur: quia ad quantum fidei praemium tendant, ostendunt, dum pro ea moriuntur. Quae bene sicut 441 areolae aromatum esse dicuntur: quia dum in constantia fidei, martyrio electi exercentur, per cultum virtutum sanctae opinionis fama, quasi odore aromatum dilatantur. Sed areolae aroma
Abbreviated transcription (Latin):
runt de lauacro om̃s gemellis fetib et stilis u
est meis. Siẽ cortex mali punier: sie gene tue
abso ocultis tuis. hec oia dicta de eccłia suꝑ¬
nis ut potiumꝰ exposuimꝰ. soeo nẽ de sẏnagoga
eadem teplicare uitamꝰ. Inũ est tñ qd̾ ñ sipli¬
citer repetit᷑. q ibi sic̃ fram mali punici. hic
sic̃ cortex mali punici dr̃. In cuiꝰ ꝯstancia dũ¬

Expanded text:
emellis fetibus, et sterilis non est inter eos. Sicut cortex mali punici, sic genae tuae, absque occultis. 5. Haec omnia dicta de Ecclesia superius, ut potuimus, exposuimus; ideo nunc de Synagoga eadem replicare devitamus. Unum est tamen quod non similiter repetitur; quia ibi sicut fragmenta mali punici, hic autem sicut cortex mali punici dicitur. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcupiscunt. Sic sic falsi predicatores in eccłia
existunt. qui dum ñ xp̃m. s lucrum uel lau¬
dem diligunt. ñ pualit̾ et caste. s carnalit᷑
et libidinose xp̃o se ꝯiungunt. Bene gͦ ꝯcubi

Expanded text:
concupiscunt. Sic falsi praedicatores in Ecclesia concupiscunt. Sic falsi praedicatores in Ecclesia existunt: quia dum non Christum, sed lucrum vel laudem diligunt, non spiritaliter et caste, sed carnaliter et libidinose Christo se conjungunt. Bene ergo conc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ senariũ nͥ labor huiꝰ uite signat᷑. Sex enĩ
dieb qd̾ necessariũ est oꝑam̃: et inseptimo qͥ¬
escere ꝑ legem iubem᷑. Gene ergo sexaginta
euoluitur in eis qͣi ꝑsenariũ numum deua¬
rius mim̾us replicatur p̾redicant eil ꝑst
quiq decem precepta legis. in quoꝵ oꝑatio¬
ne se exercent. ĩtẽꝑalitate huiꝰ corruptionis Sex
gͦ dies uel decem sexies multiplicant: qr uni¬
u̾sale hoc tempꝰ in explenda decem precepta
legis.sp̃ualit̾ ẽẽ tͣnsigendũ oꝑib siuis mani¬
festant. et u̾bo predicant. Quoꝵ laudem in
hoc mundo aliqͣndo reꝓbi aspiciunt. ⁊ simi¬
liter laudent᷑ uelut aliqd̃ ꝯmodum in hac
uita quomͦcũq adipiscant᷑. etiã ip̃i ꝑ semet¬
ip̃os p̃dicatores fiunt. De quib bene subdit᷑.
Et octoginta ꝯcubine. Concubine qͥppe non
uere. s ficte dños diligunt. et abeis ñ post̾i¬
tatem filioꝵ s p̾sentiam cõmodoꝵ expetut.
nec continentia se exercent. s libidinẽ expłe

Expanded text:
us vitae signatur? Sex enim diebus quod necessarium est operamur, et in septimo quiescere per Legem jubemur . Bene ergo sexaginta evolvitur, in eis quasi per senarium numerum, denarius replicatur. Praedicant enim quique decem praecepta Legis, in quorum operatione se exercent in temporalitate hujus corruptionis. Sex igitur decies, vel decem sexies multiplicant; quia universale hoc tempus in explenda decem praecepta Legis spiritaliter esse transigendum, operibus suis manifestant, et verbo praedicant. Quorum laudem in hoc mundo aliquando reprobi aspiciunt; et ut similiter laudentur, vel ut aliquod commodum in hac vita quomodocunque adipiscantur, etiam ipsi per semetipsos praedicatores fiunt. De quibus bene subditur: Et octoginta concubinae. 7. Concubinae quippe non vere, sed ficte dominos diligunt, et ab eis non posteritatem filiorum, sed praesentiam expetunt, nec continentia se exercent, sed libidinem explere
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ne designatur. Manus ergo sponsi plene ia¬
cinctis ẽẽ dicunt᷑ qr quicũq illiꝰ oꝑa piocorde
imitant᷑. felicitatis et̾ne mun̾ib in retribu¬
tione ditantur. Hnle et idem redemptor
ait. Qui michi ministrat me sequatur.⁊
ubi sum ego illic et minister meus erit.¬
enter eius ehurneus distine ¶ Sequit᷑¬
tus saphyri .s. eluidꝑ uentrẽ nͥ morta¬
litas :⁊ quid ebur nͥ incorruptio designat᷑:
lbur quippe uade durabile os habetur. et
in ornam̃ta regum ascuimitur. Hentergͦ
xp̃i recte eburneus ẽẽ ꝑhibetur. qr mortali¬
tas xp̃i ad ĩmortalitatẽ ꝑducit᷑. dum ꝑ re¬
sp̃c resurgens ex mortuis iam ñ moritur.
mortalitate. et resurrectione. amore cogni¬
tionis: ⁊ spe ĩmortalitatis ornatur. Hnde¬

Expanded text:
ne disponebatur. Manus quoque Sponsi plenae hyacinthis esse dicuntur: quia quicunque illius opera pio corde imitantur, felicitatis aeternae muneribus in retributione ditantur. Unde et idem Redemptor ait: Qui mihi ministrat, me sequatur; et ubi ego sum, illic et minister meus eritenter ejus eburneus, distinctus sapphiris . Quid per ventrem, nisi mortalitas, et quid ebur nisi incorruptio designatur? Ebur quippe valde durabile os habetur, et in ornamenta regum assumitur. Venter ergo Christi recte eburneus esse dicitur, quia mortalitas ejus ad immortalitatem perducitur, dum per restus resurgens ex mortuis jam non  Christi mortalitate et resurrectione, amore cognationis et spe immortalitatis ornatur,
Abbreviated transcription (Latin):
ta exemploꝵ ponunt᷑. Inde et sequitur.
abia illius lilia distillancia myrrã pͥmã.
Quid enĩ ꝑ labia sponsi. nͥ ip̃os quos diximus
p̃dicatores xp̃i intelligimꝰ. qui dum mortes
martyrũ ppłis p̃licant. qͣi myrram mortifi-¬
cardis carnib ad condim̃tũ distillant: Que
mytra bene pͥma ee dr. quia millus sic mor
bonus odor asꝑgat᷑ ᷑ dequib erat apłs pau¬
lus qui dicebat Bonus odor sumus deo in
omni loco: et in his qui ꝑeunt. et in his qui
salui fiunt. S notandũ est qm̃ quicqͥd in
eccłia iusticie et fortitudinis habet᷑. ab ip̃o¬

Expanded text:
ta exemplorum sumuntur. Unde et sequitur: Labia ejus lilia stillantia myrrham primam. 19. Quid enim per labia Sponsi, nisi ipsos quos dicimus praedicatores Christi, intelligimus? Qui dum mortes martyrum populis praedicant, quasi myrrham mortificandis carnibus ad condimentum distillant. Quae myrrha bene prima esse dicitur: quia nullus sic mortbonus odor aspergatur? De quibus erat apostolus Paulus, qui dicebat: Bonus odor sumus Deo in omni loco, et in his qui pereunt, et in his qui salvi fiunt . Sed notandum est, quoniam quidquid in Ecclesia justitiae et fortitudinis habetur, ab ip
Abbreviated transcription (Latin):
descͥptione qͣm uident. qͣi exumbra hostem co¬
gnoscunt. Dum q se consiliis scͥpture ex toto
alicunt. ut uidelicet nichil agant nͥ qd̃ ex res¬
pnso scͥpt᷑arum auoiunt. qͣi in aqͣm sepicientes¬
hosti illudunt. Que fluenta plenissima ẽẽ d̃nr.
sine minoratione de oĩb ad plenum inuenit᷑.¬

Expanded text:
descriptione quam vident, quasi ex umbra hostem codescriptione quam vident, quasi ex umbra hostem cognoscunt. Dumque se consiliis Scripturae ex toto addicunt, ut videlicet nihil agant nisi quod ex responso Scripturarum audiunt, quasi in aqhosti illudunt. Quae fluenta plenissima esse dicuntsine minoratione de omnibus ad plenum invenit
Abbreviated transcription (Latin):
qͣnda ad uictoriã se ꝑdutunt. sligre aut̃ sirut
coruus existunt: qr qͣmuis uͥtutib in celum se
erigant. sẽꝑ tñ peccores se et̃ aognoscunt. sequit᷑.
culi eius sic̃ columbe srͣ riuos aqͣrum. que
acte sunt lote. et resident iuxta fluenta ple¬
nissima. Oculi sponsi sic̃ columbe sunt: qr p̾di¬
catores xp̃i qui nob̾ uiam ostendunt. in simpli¬
citate uiuunt. Suꝑ riiuuilos aut̃ aqͣrum ẽẽ ꝑhi¬
bent᷑ qr semꝑ in refectione diuinaꝵ sͥpt᷑arum
ꝯtisant᷑. lacte uͦ sunt lote. qr gr̃a creatͥtis sapĩe
tanqͣm lacte matris a peccis ꝑ baptismũ sunt
mundate. Quid aut̃ ꝑ fluenta plenissima iuiiiⁱ
que resident intelligimꝰ nͥ sacre scͥpture pro¬
uirda et archana u̾baluł dicta que discerpi¬
muis. quib nos reficimꝰ. dum ea legendo uel
audiendo haurimꝰ: Ad hoc etiã columbe iuxͣ
fluenta residere solent. ut uolantium auiũ
umbrã in aqua uideant. suꝑ qͣm se ꝓicientes
ungues capatium sic effugiant. Sic sic sc̃i ui-

Expanded text:
quandoque ad victoriam se perducunt. Nigrae autem sicut corvus existunt: quia quamvis virtutibus se erigant, semper tamen peccatores se esse cognoscunt. Sequitur: Oculi ejus sicut columbae super rivulos aquarum, quae lacte sunt lotae, et resident juxta fluenta plenissima. 17. Oculi sponsi sicut columbae sunt, quia praedicatores Christi qui viam nobis ostendunt, in simplicitate vivunt. Super rivulos autem aquarum esse perhibentur, quia semper in refectione divinarumsantur. Lacte vero sunt lotae: quia gratia creatricis sapientiae tanquam lacte matris, a peccatis per baptismum sunt mundatae. Quid autem per fluenta plenissima, juxta quae resident, intelligimus, nisi sacrae Scripturae profunda et arcana dicta, quae discerpimus, quibus nos reficimus, dum ea legendo vel audiendo haurimus? Ad hoc etiam columbae juxta fluenta residere solent, ut volantium avium umbram in aqua videant, super quam se projicientes, ungues rapientium sic effugiant. Sic sancti viri i
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ oꝑa scã que in mundo gesuit. et que nobis
imitanda ꝓponunt᷑. Ip̃e enĩ ait. Qui me di¬
ligit. me seqͣtur. Et apłs. Qui dicit se in xp̃o
manere debet sicut ille ambulauit.et ille
ambulare. Manus uero tornatiles eẽ ꝑhi¬
bent᷑: quia sc̃a eius oꝑa sine impositione ini¬
qͥtatis ex omni parte iniꝰticia gradiebant᷑.
Quod enĩ tornatur in rotunditate sui
sine obstacło uoluitur. Sic xp̃i oꝑa in rec¬
titudinis rotunditate uoluebatur. quia
nulla culpa adhebat. qua minus ĩticia
eius in rotundum duceret᷑. Auree et enĩ manꝰ
ẽẽ dicuntur. quia quicqͥd ext̾ius int̾ boĩes oꝑa¬
batur. int̾ius in diuinitatis pulcͥtudine dis

Expanded text:
 sancta quae in mundo gessit, et quae nobis imitanda proponuntur? Ipse enim ait: Qui me diligit, me sequatur . Et Apostolus: Qui dicit se in Christo manere, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare debet . Manus vero tornatiles esse perhibentur; quia sancta opera ejus sine impositione iniquitatis ex omni parte in justitia gradiebantur. Quod enim tornatur, in rotunditate sui sine obstaculo volvitur. Sic Christi opera in rectitudinis rotunditate volvebantur; quia nulla culpa ei adhaerebat; quia minus justitia ejus in rotundum duceretur. Aureae etiam manus esse dicuntur; quia quidquid exterius inter homines operabatur, interius
Abbreviated transcription (Latin):
a uota freq̃ntes. Certatim uenunt ad glo¬
merando chorũ. Iuris ꝯsulti pauli comitãte uo¬
latu: pͥnceps romana currit ab arce petrus.
Conueniunt ad festa simul sua dona ferẽtes.
In quoꝵ cineres urbs capue orbis habet.
Eulmen aplicĩ radiante luce choruscum.
Nobił andream mittit achaya suum.
Pcipuũ meritis epbeso uen̾anda iohem¬

Expanded text:
a frequentes, certatim veniunt adglomerando chorum. quo latu, Princeps Romana currit ab arce Petrus. Conveniunt ad festa simul sua dona ferentes, Hi quorum cineres Urbs, caput orbis, habet, Culmen apostolicum, radianti luce coruscum. Nobilis Andream mittit Achaia suum. Praecipuu
Abbreviated transcription (Latin):
insuꝑficie non iacet. subtilissime cogitaciones
suas examinant. lectionib uaccant. medita¬
cionib laborant.⁊ quomͦ ds inueniantur omi¬
modis perqͥrere ñ cessant. hii ꝓfecto odorem¬
ungͥentoꝵ fenciunt. ⁊ olei infusione se inun¬
gunt. quia uum omnem putredinẽ uicioꝵ¬
a se abiciunt. flores sͥ inuenuint: quoꝵ ꝯpo¬
sitione. suaue olentia unguenta deo faciente
ꝯficiunt. Qui eiusmodi ẽ desiderio estuat. et
qͣi nicħ habebat. semꝑ maiora exoptat: et qͥa

Expanded text:
in superficie non jacet, subtilissime cogitationes in superficie non jacet, subtilissime cogitationes suas examinant, lectionibus vacant, meditationibus laborant, et quomodo Deus inveniatur omnimodis perquirere non cessant. Hi unguentorum sentiunt et olei infusione se inungunt, quia dum omnem putredinem vitiorum abjiciunt, flores sibi inveniunt, quorum compositione suaveolentia unguenta faciente Deo conficiunt. Qui ejusmodi est, desiderio aestuat, et quasi nihil habeat, semper majora exoptat. Et q
Abbreviated transcription (Latin):
se reficit: is sp̃ualiũ donoꝵ et odorem et sua¬
uitatem sentit. Quoꝵ bonoꝵ ub̾tate. ꝓrimos
quosq adint̾iora gustanda secũ trahit. et
ut in amorem diuinũ ꝯualescant.istis ube¬
leum effusu noi tuumslom̃ sponsi xp̃e
est. s nom̃ sponsiꝰ^ o leium effundit᷑. quia qͥ¬
cumq nomine rͥauo iniueritate censentur. cari¬
tate sc̃a affluunt. qua molliuntur. et ut flam¬
mas exemploꝵ emittant cadein caritate con¬
accipiunt quo ei amplius inhereant quo ꝑ¬
funduntur. hinc ẽ qd sequitur
deo adolescentule dilexerunt de. Quid enum ꝑ
adolescentulas nͥ sc̃e anime disignantur. que
innouam uitam ꝑ nouum testamentum
transferuntur. Que ꝓpter olei infusionem
xp̃m diligunt. quia ad gr̃am uocate. in eosua¬
uitatem uite ꝑpetue inueniunt. ꝓcuius sua¬
uitatis dilectione. omnes mũdi fastus et di¬
d̃m diligunt. ut se ip̃os comtempnant: in in¬
t̾iora se rapiunt. ut d̾m inueniant: ⁊ quia d̃s

Expanded text:
Dei se reficit, is spiritualium donorum et odorem et suaDei se reficit, is spiritualium donorum et odorem et suavitatem sentit. Quorum bonorum ubertate proximos quosque ad interiora gustanda secum trahit, et ut in amorem divinum convalescant, istis ubeleum effusum, nomen tuum. Nomen sponsi, Christus est. Sed nomen sponsi quasi oleum effunditur, quia quicunque nomine Christiano in veritate censentur, charitate sancta affluunt, qua molliuntur, et ut flammas exemplorum emittant, eadem charitate peraccipiunt, quo ei amplius inhaereant, quo perfunduntur. Hinc est quod sequitur: 4. Ideo adolescentulae dilexerunt te. Quid enim per adolescentulas, nisi sanctae animae designanin novam vitam per Novum Testamentum transformantur? Quae propter olei infusionem Christum diligunt, quia ad gratiam vocatae, in eo suavitatem vitae perpetuae inveniunt, pro cujus suavitatis dilectione, omnes mundi fastus et diDeum diligunt ut se ipsos contemnant, in interiora se rapiunt, ut Deum inveniant. Et quia Deus