comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mansisse meretricem: sed fuisse nra
et in symonis leprosi domo saluator
scribitur uisse conuiuium.tiq s̃
quia leprosus erat cotempore quo
habebat hospitem saluatorem. Sed
quia leprosus ante suerat: Matheus
publicamis dicitur: non quo perman¬
gratia Simul q considera: quid dicat ec¬
clesia contra synagogam calumpniatricẽ
Ego et mulier hec habitalramus inlomo
imas poit resurrectionemdonm salua.¬
toris. uma de utroq populo eccła congre¬
gata est. Q. quam eleganter peperi inquid
apud eam incubiculo eccła enim de gentib
quȩ non habelut prius legem. et propħas.
peperit indomo synagoge. nec egressa est
de cubiculo. sedingressa nde dicit in can¬
tico canticorui Introduxit me rex incubi¬
culum sinum: et iterum: Et quidem non
spernamte: sed assuens introcducam te
indomum matris meȩ. et in cubiculum e¬
ius quȩ concepit me Tercia ait die. post
quam ego peperi: peperit et heo. Si conside¬

Expanded text:
mansisse meretricem, sed fuisse. nam mansisse meretricem, sed fuisse. nam et in Simonis leprosi domo saluator scribitur inisse conuiuium, utique non, qui leprosus erat eo tempore, quo habebat hospitem saluquia leprosus ante fuerat. Matthaeus Publicanus dicitur, non quo permangratia . » Simulque considera quid dicat Ecclesia contra Synagogam calumniatricem. « Ego et mulier haec habitabamus in domo una. post resurrectionem enim domini saluatoris una de utroque populo ecclesia congregata est; et quam eleganter: peperi, inquit, apud eam in cubiculo! ecclesia enim de gentibus, quae non habebat prius legem et prophetas, peperit in domo synagogae nec egressa est de cubiculo, sed ingressa. unde dicit in Cantico canticorum: introduxit me rex in cubiculum suum. et iterum: et quidem non spernent te. adsumens introducam te in domo matris meae, in cubiculum eius, quae concepit me. tertia, ait, die post, quam ego peperi, peperit et haec. si conside
Abbreviated transcription (Latin):
licet multitudine nolentem rapuits et quare
postea non raptorem rapta dimisit: Legat
libros moysi. et inueniet desponsatam uirp. si
inciuitate fuerit oppressa. & non clamauerit.
puniri quasi adulteram: si autem in agro.
in noxiam esse abscelere: & molentum legib¬
sub iacere Ergo &. ista soror que ut dicit. uĩ
passa est: ut altero uingeretur: si uult cor¬
pus xpisti accipere & non ad tiltera reputa.¬
ri. agat penitentiam. Ita dumtaxat. ut secum¬
do uiro qui non appellatur uir. sed ad ulter:
atempore penitentiȩ non copuletur: Quod
siei durum uidetur. & semel dilectum non
potest derelinquere. nec preferre dominũ
uoluptati. aucliat apostolum conclamantẽ:
slon potestis calicem domini bibere. & calicẽ
demoniorum: Nlon potestis mense domini
cominunicare: & mense demoniorum: &
inalio loco. Que communicatio luci ac te¬
nebris: Qui consensus xpisto ac heliȩ: Rem
nouam loquor: inimo non nouam. sed uete¬

Expanded text:
licet multitudine nolentem rapuit: et quare licet multitudine nolentem rapuit: et quare postea non raptorem rapta dimisit? legat libros Moysi et inueniet desponsatam uiro, si in ciuitate fuerit oppressa et non clamauerit, puniri quasi adulteram, si autem in agro, innoxiam esse ab scelere. subjacere. Ergo et ista soror, quae, ut dicit, vim passa est, ut alteri jungeretur, si vult corpus Christi accipere, et non adultera reputari, agat poenitentiam: ita duntaxat, ut secundo viro, qui non appellatur vir, sed adulter, a tempore poenitentiae non copuletur. Quod si ei durum videtur, et semel dilectum non potest derelinquere, nec praeferre Dominum voluptati, audiat Apostolum conclamantem: « Non potestis calicem Domini bibere, et calicem emoniorum; non potestis mensae domini communicare et mensae daemoniorum, et in alio loco: quae communicatio luci ac tenebris? qui consensus Christo ac Belial? rem nouam loquar, immo non nouam, sed uete
Abbreviated transcription (Latin):
patris auctoritatem. propuquorium cater¬
uas. seruorui insidias. atq cum temptum:
danina rei familiaris: Quam dui uiuit uir:
licet adulter sit. licet soclomita. licet flagitus
omnibus coopertus & abuxore propter hȩc
scelera derelictus. maritus ei reputatur: cui
alterum uirum accipere nonlicet: Nec hoc
apostolus propria auctoritate decer nt. sed
qui ait in euangelio: Qui dimittit uxorem
suam excepta causa fornicationis facit eam
mechari: &. qui rlimissam acceperit adulter.
est: Siue ipsa dimiserit uirum siue auiro
dimissa sit: ad ulter est qui eam acceperit:
Uiide & apostoli grauem conuigii sarcinam
incelligentes. si ita est inquiunt. non expe¬
dit homini uxorem accipere: ad quos domi¬
nus: Qui potest inquid capere capiat: Ssta¬
timq sub exemplo trium eimuchorum uir¬
ginitatis infert beatitudinem: quȩ nulla.
carnis lege retinetur. Neque satis animad¬
uertere potui. quid sit quod dicere uoluit.:

Expanded text:
patris auctoritatem, propinquorum caterpatris auctoritatem, propinquorum cateruas, seruorum insidias atque contemptum, damna rei familiaris: quamdiu uiuit uir, licet adulter sit, licet sodomita, licet flagitiis omnibus coopertus et ab uxore propter haec scelera derelictus, maritus eius reputatur, cui alterum uirum accipere non licet. nec hoc apostolus propria auctoritate decernit, sed qui ait in euansuam, excepta causa fornicationis, facit eam moechari, et qui dimissam acceperit aest; siue ipsa dimiserit uirum siue a uiro dimissa sit, adulter est, qui eam acceperit. unde et apostoli grauem coniugii sarcinam intellegentes: si ita est, inquiunt, non expedit homini uxorem accipere. ad quos dominus: qui potest, inquit, capere, capiat, statimque sub exemplo trium eunuchorum uirginitatis infert beatitudinem, quae nulla carnis lege retinetur. 4. Neque satis animaduertere potui, quid sit, quod dicere uoluit:
Abbreviated transcription (Latin):
ris femineos querit amplexus: & ruriũ
homicida. ingestate inquid eram: in di¬
gebam cybo. tegimen corporis non habe.¬
uam: ideo alienum sangunem fudi: ne
ipse fame. & frigore morerer:. Respon¬
de itaq sorori quȩ a nobis super statu
suo querit: non nostras. sed apostoli sen¬
tentias. An ignoratis frateres. scienti¬
bus enulegem loquor: Quoniam lex do
minatur homini quanto tempore uiuit:
Mulier enim que sub uiro est: uiuente
uiro. iuncta est legi Quod si mortuus
fuerit uir eius. liberata est alege uiri:
Ergo uiuente iuro: ad ultera erit si
duxerit alterum uirum et inalio loco
Mulier alligata est. quanto tempore ui¬
uit iur eius. Si autem dormierit uir:
uberata est: cui uult nubat: tantum in
domino Ommnes igitur causationes apos¬
tolus amputans: apertissime diffiniuit.
uiuente uiro adulteram esse mulierem.
que alteri nupserit Nolo michi proferas
raptores uiolentiam. matris per suasionem.

Expanded text:
ris femineos quaerit amplexus\'; et rursus ris femineos quaerit amplexus\'; et rursus homicida: \'in egestate\', inquit, \'eram, indigebam cibo, tegumen corporis non habebam; ideo alienum sanguinem fudi, ne ipse fame et frigore morerer\'. responde itaque sorori, quae a nobis super statu sui quaerit, non nostra, sed apostolica sententia: an ignoratis, fratres, -scientibus legeminatur homini, quanto tempore vivit? Mulier enim quae sub viro est, vivente viro, astricta est Legi. Quod si mortuus fuerit vir ejus, liberata est a lege viri. Ergo vivente viro, adultera erit, si duxerit altermulier alligata est, quanto tempore uiuit uir eius. si autem dormierit uir, liberata est: cui uult, nubat, tantum in domino. omnes igitur causationes apostolus amputans apertissime definiuit uiuente uiro adulteram esse mulierem, quae alteri nupserit. nolo mihi -proferas raptorem et uiolentiam, matris persuasionem,
Abbreviated transcription (Latin):
nu administramus extruisecus. fornica
bis: non percorpus i alios Et per. prepo¬
sitio. ministerium babet: In autem: in se
passionen: Sed qui ita disserunt. aiunt.
quod secundum sanctam scripturam uxor
iuri corpus sit: et quicumq fuerit for¬
nicatus peccat incorpus suum. hoc est inu¬
xorem. dum eam sua fornicatione conina¬
culat: .& facit etiam non peccantem sui
commixtione peccare Repperi iunctam
apistolȩ & cominentariolo tuo breuem
cartulam: in qua hoec iudita ferebantur:
uim accepto. possit absq penitentia com¬
imuncare ecclesiȩ: uiuente ad huic eoquẽ
prius reli. querat: Quod legens: illius
uersiculi recordatus sum ad excusan¬
das excusationes in peccatis: Omnes enĩ
homines uitũs nr̃is fauenius: & quod ꝓ¬
pria facimus uoluntate. ad uaturȩ re¬
ferimus necessitatem : quomodo si dicat
adolescens. uun patior. corporis. ad libidi¬
nem ardor imprellit. ipsa organa men¬
brorum genitalurm q compositio corpo¬

Expanded text:
nu administramus extrinsecus: fornicatnu administramus extrinsecus: fornicatbis, non per corpus isitio ministerium habet, in autem in se passionem. sunt et, qui ita disserant, quod secundum sanctam scripturam uxor uiri corpus sit et, quicumque fuerit fornicatus, peccet in corpus suum, hoc est in uxorem, dum eam sua fornicatione conmaculat et facit etiam non peccantem sui conmixtione peccare. epistulae et commentariolo tuo breuem chartulam, in qua haec indita ferebantur: mita et alio per uim accepto possit absque paenitentia communicare ecclesiae uiuente adhuc eo, quem prius reliquerat.\' quod legens illius uersiculi recordatus sum: ad excusandas excusationes in peccatis. omnes enim homines uitiis nostris fauemus et, quod propria facimus uoluntate, ad naturae referimus necessitatem. quomodo si dicat adulescens: \'uim patior corporis mei, ad libidinem ardor inpellit, ipsa organa membrorum genitalium et conpositio corpo
Abbreviated transcription (Latin):
catum. uerbi gratia furtum. homicidiũ.
rapina. per uirum. & cetera his similia.
post factum płenitudinem habent. ꝙ. licet
inuitet lucrum. tamen mordet conscien¬
tia: uoluptas sola ac libido. etiam in ipsotẽ¬
pore penitendi preteritos stimulos patitu
& titillationem carnis. & in centiua peccati.
per hec que corrigit cupimus cogitantes:
rursum sit materia de linquendi: Alter:
Cetera peccata forinsecis sunt. quicquid
enum gerius in alios aginus. Fornicatio.
non solum conscientiam fornicantis sed &
mini inqua ait. propterea derelinquet ho¬
mo patrem &r matrem. & ad herebit uro¬
ri suȩ. & erunt una caro. etiamipse cum
meretrice imum corpus efficitur. E peccat
incorpus suum. dum templum ipistifacit
corpus esse meretricis: dicanius q. aliter :
ne ullam grecorum sententiam preterire
uideamur: Aliud est peccare per corpus.
aliurd incorpore: furtum. honuicidiũ.
& cetera absq fornicatione peccata. ma¬

Expanded text:
catum, verbi gratia furtum, homicidium, catum, verbi gratia furtum, homicidium, rapina, perjurium, et caetera his similia, post factum poenitudinem habent: et licet invitet lucrum, tamen mordet conscientia. Voluptas sola ac libido etiam in ipso tempore poenitendi, praeteritos stimulos patitur, et titillationem carnis, et incentiva peccati: ut per haec, quae corrigi cupimus, cogitantes, rursum sit materia delinquendi. Aliter: Caetera peccata forinsecus sunt. Quidquid enim egerimus, in alios agimus: fornicatio non sntiam domini, in qua ait: propter hoc relinquet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae et erunt una caro, etimeretrice unum corpus efficitur; et peccat in corpus suum, dum templum Christi facit corpus esse meretricis. Dicamus et aliter, ne ullam Graecorum sententiam praeterire videamur. Aliud est 297 peccare per corpus, aliud in corpore. Furtum, homicidium, et caetera absque fornicatione peccata, ma
Abbreviated transcription (Latin):
mino & dominus corpori: Deus autem qui
dominum suscitauit: & nos cum illo suscita.¬
uit per uirtutem suam: Nlescitis quia cor¬
pora uestra menbra sunt ꝓpuli: tollens en¬
go menbra xpisti.facie̾m meubra xpisti me¬
retricis: absit anne scitis quia quium con
iungit se meretrict. unum corpus est:
erunt eniminquid duo in carne una. Qui
autem iungit se domino: unus spiritus est.
fugite fornicationem: omne peccatum¬
quod quodcumiq fecerit homo. extra cor¬
pus est: qui autem fornicatur. incorꝑus
suum peccat: & reliqua Sanctus aposto¬
tolus contra luxuriam disputans. et in su¬
perioribus dicens. esta uentri & uenter
ȩscis. deus autem & ħ ͣc. & illam destru¬
et:. consequenter uenit adfornicationem:
& enimlururia mater libidinis est. Uentrẽ¬
q distentum cybo. & iuni potionibus irriga¬
tum. uoluptas genitalium sequitur: atq
ut alibi dictum est. promenbrorum or¬
dine. ordo uitiorum est. Omme itaq pec¬

Expanded text:
mino, et dominus corpori. deus autem, qui mino, et dominus corpori. deus autem, qui dominum suscitauit, et nos cum illo suscitauit per uirtutem suam. nescitis, quia corpora uestra membra Christi sunt? tollens ergo membra Christi faciam membra meretricis? absit. an nescitisjungit se meretrici, unum corpus est? Erunt enim, inquit, duo in carnem unam » « Qui autem conjungit se Domino, unus spiritus est. Fugite fornicationem. Omne peccatum quodcumque fecerit homo, extra corpus est. Qui autem fornicatur, in corpus suum peccat » , et reliqua. Sanctus Apostolus contra luxuriam disputans, et in superioribus dicens: « Escae ventri, et venter escis: Deus autem et hunc et illas destruet » , consequenter venit ad fornicationem. Etenim luxuria mater libidinis est, ventremque distentum cibo, et vini potionibus irrigatum, voluptas genitalium sequitur; atque ut alibi dictum est, pro membrorum ordine, ordo vitiorum est. Omne itaque pec
Abbreviated transcription (Latin):
non possumus. aut forsitan cito inuenta. perdamꝰ:
kaka enim que latinus uertit in malitiam: aꝑud
grecos duo significat: & malitiam. & ad flictionem.
quod Rallos greci dicunt: et hic magis promali¬
tia transferri debuit: Q uod si contentiose quis du¬
citur nolens kallan ad flictionem sonare & angti¬
stias sed malitiam: illo sensu erplicandum est. quo
mundus in maligno hoc est inmundo positus ilt:
& indominica oratione dm̃s. libera nos amalo. ut
sufficiat nobis contra malitiam huius seculi. presens
habere certamen In secundo quesiti loco. de beati a¬
postoli pauli prima ad coritħ ẽpistola: in qua loqui¬
turs Omme peccatum quo lfecerit homo ȩxtra corpus
est. quiautem fornicatur. in corpus suum
peccat: Legamus ergo paululum superi¬
us. E sic ad hec uerba ueniamus. Ne de ex¬
tremis partibus & ut ita dicam cauda capi¬
tuli. totam sententiam nosse capiamus:
Corpusinquid non est fornicationi. sed do¬

Expanded text:
non possumus aut forsitan cito inuenta perdamus? non possumus aut forsitan cito inuenta perdamus? xayia enim, quam Latinus uertit in \'malitiam\', apud Graecos duo significat, et malitiam et adflictionem, quam κάκωσιν Graeci dicunt et hic magis pro malitia transferri debuit. quod si contentiose t quis ducitur nolens κακίαν adflictionem sonare et angustias, sed malitiam, illo sensu explanandum est, quo mundus in maligno, hoc est in malo, positus sit — et in dominica oratione dicimus: Ii be rat nosamalo — et sufficiat nobis contra malitiam huius saeculi praesens habere certamen. In secundo proposuisti loco de beati apostoli Pauliprima ad Corinthios epistula, in qua loquitur: omne peccatum, quod fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. legamus ergo paululum superius et sic ad haec uerba ueniamus, ne de extremis partibus et, ut ita dicam, cauda capituli totam sententiam nosse cupiamus. corpus, inquit, non fornicationi, sed do
Abbreviated transcription (Latin):
questiones: & martum multa concludens
strigere uerbis quod sensibis dilatatum
est: in terrogas quid significet illud inȩ¬
uangelio uxta matheum. Nolite solliciti esse decra¬
stino: sufficit enim diei malitia sua Crastinum in
scripturis sancuis futurum tempus significat. Sicut
ꝙ ia cob ingenesi loquitur. exaudiet me eras uisticia¬
sua.ł mea: Et ubi altare extruitur. aduabus tribu¬
buis ruben & gadh & dimidia tribu manasse. & a
cuncto israhele adeas legatio mittitur: cum finees
pontifici respondissent id cuxco se altare fecisse. ne cras
filiis suis colendi deum possesũo denegaretur: q mul¬
tautus modi: in ueteri repperies in strumento: Qui
ergo de futuris nos cogitare prohibuit: concessit
de presentibus. propter humane uitȩ fragilitatẽ:
Quod autem dicit. susficit diei malitia sua. hoc modo
intellige sufficit nobis: de presentibus huius se
culi angustiis cogitare Quid necesse est sensimi
ad in certa. q futura extendere: que aut consequi

Expanded text:
quaestiones, et in arctum multa concludens, stringere verbis, quod sensibus dilatatum est. Interrogas, quid significet illud in Evangelio juxta Matthaeum: « Nolite solliciti esse de crastino; sufficit enim diei malitia sua » . Crastinum, in Scripturis sanctis, futurum tempus significat: sicut et Jacob in Genesi loquitur: « Exaudiet me cras justitia mea » . Et ubi altare exstruitur a duabus tribubus Ruben et Gad, et dimidia tribu Manasse, a cuncto Israele ad eas legatio mittitur, cum Phinees Pontifici respondissent, idcirco se altare fecisse, ne cras filiis suis colendi Deum possessio denegaretur . Et multa istiusmodi in veteri reperies Instrumento. Qui ergo de futuris nos cogitare prohibuit, concessit de praesentibus, propter humanae vitae fragilitatem. Quod autem adjicit, « sufficit diei malitia sua » , hoc modo intellige: Sufficiculi angustiis cogitare; quid necesse est sensum ad incerta et futura extendere, quae aut consequi
Abbreviated transcription (Latin):
potest Scriptum est enim in deutere nomio
Si acceperit homo irorem.&. habuerit eam.
non in uenerit grãm inconspectu eius prop¬
ter aliquam feditatem: scribet libellum repu
dii .&. dabit inmanu eius. et dimutet eam
de domo sua: Cumq egressa alterum maritũ
duxerit. & ille quoq oderit eam. dederitq ei
libellum repudii & diiserit dedomo sua.
aut certe mortuum fuerit: non poterit pri¬
or maritus recipere eam inuxorem. quonĩa
polluta est. ab hominabilis facta est coram do¬
mino: Ne peceare facias terram tuam. quam
dominus deus tuus tibi tradidit possidendam:
Unde obsecrote ut consoleris eam: unmo pro¬
uoces ad salutem: Putride carnes ferro u¬
digent q cauterio: nec est medicinȩ culpa.
sed uulneris. cum crudelitate clementi non
parcit medicus. ut parcat. seuit. ut misereat᷑.¬

Expanded text:
potest. scriptum est enim in Deuteronomio: si acceperit homo uxorem et habuerit eam et non inuenerit gratiam in conspectu eius propter aliquam foeditatdii, et dabit in manus ejus; et dimittet eam de domo sua. Cumque egressa alterum maritum duxerit; et ille quoque oderit eam, dederitque ei libellum repudii, et dimiserit de domo sua, vel certe mortuus fuerit, non poterit prior maritus recipere eam in uxorem: quia polluta est, et abominabilis facta est coram Domino. Ne peccare facias terram tuam, quam Dominus Deus tuus tradidit tibi possidendam » . Unde obsecro te, ut consoleris eam, uoces ad salutem. putndae carnes ferro indigent et cauterio; nec est medicinae culpa, sed uulnelis, cum crudelitate clementi non parcit medicus, ut parcat, saeuit, ut misereat
Abbreviated transcription (Latin):
est omnium.
Augustinus
De animȩ icarnatione. uttũ exilla una
quȩ pͥmo homini data ẽ. si oetere ꝓpagent᷑. an
singulis quibq nouȩ etiam mfiant. an alicubi
iã existentes. uel mutant᷑ diuinitus. uel sponte
labantut incorꝑa. Quȩ na sit eligenda opinio:
scue desidero.
hiero ni mus

Expanded text:
est omnium. Augustinus. De animae incarnatione utrum ex illa una quae primo homini data est, sic caeterae propagentur? an singulis quibusque novae etiam modo fiant: an alicubi jam existentes vel mittantur divinitus, vel sponte labantur in corpora? Quaenam sit eligenda opinio scire desidero. Hieronymus
Abbreviated transcription (Latin):
Et neueteres replicando hẏstorias longum
faciam & excedam mensuram epistole : bre¬
uem tibi fabulam referam. quȩ in fantiȩ moe
temporibus accidit: Beatus antonius cum a
sancto athanasio alexandriȩ ep̃o propter con¬
futationem hereticorum in urbem esset acci¬
tus. & isset adeum didimus uir eruditis¬
simus captus oculis: inter ꝯȩteras sermoci¬
nationes quas de scripturis sanctis habebãt.
cum eius admiraretur ingenium. & acumen
anun conlauclaret. s iscitans ait bum tris¬
tis es quod oculis carnis careas: Cumille pu¬
dore reticeret: Sodo. tercioq in terrogans:
tandem elicuit. ut merorem animi simpli¬
citer faderetur: Cui antonius. Miror ait
prudentem uirum enis rei dolere dano.
quam formicȩ &. musqe. &culices habeant:
quod inulto melius sit spũ uidere quam
carne. & illos oculos possidere. in quo festu¬
ca peccati non possit incideres blos licet hoc
anno non ueneris. tamen non desperamus

Expanded text:
Et ne ueteres replicando historias longum Et ne ueteres replicando historias longum faciam et excedam mensuram epistulae, breuem tibi fabellam referam, quae infantiae meae temporibus accidit. beatus Antonius, cum a sancto Athanasio, Alexandriae episcopo, propter confutationem hereticorum in urbem esset accitus et isset ad eum Didymus, uir eruditissimus, captus oculis, inter ceteras sermocinationes, quas de scripturis sanctis habebant, cum eius admiraretur . ingenium et acumen animi conlaudaret, sciscitans ait: \'num tristis es, quod oculis carnis careas?\' cum ille pudore reticeret, secundo tertioque interrogans tandem elicuit, ut maerorem animi simpliciter fateretur. cui Antonius: \'miror,\' ait, \'prudentem uirum eius rei dolere damno, quam formicae et muscae et culices habeant, quod multo melius sit spiritu uidere quam carne et illos oculos possidere, in quos festuca peccati non possit incidere. ad nos licet hoc anno non ueneris, tamen nOli desperamus
Abbreviated transcription (Latin):
ctͥus : Egiptio mucrone interfectus
est. Quid petro pauloq sublimus: Ne¬
ronianum gladium cruentarunt: Et
ut de homimibus taceam: dei filuis sus¬
tiuuit ignominiam crucis.  Et tu beatos
putas. qui felicitate istius scłi.&. delitiis
perfruuntur: Magnaira est. quando
peccantibus non irascitur deus: Unde
&. in hie zechihel ad hierusalem. lam in
quid non trascar tibi. ⁊ elus meus re¬
cessit atez Quem enim diligit dominꝰ
corripit: Q. castigat omnem filium
quem recipit: Nonerudit pater ni¬
si quenamat. Non corrigit magister¬
discipłm. nisi eum quem ardentioris
cerint ingenis Medicus si cessauerit au¬
rare. desperat Quads̃i responieris quo¬
modo lazarus receꝑit mala inuita sua. liber
uunc tormenta patiar: ut futura micbi glo¬
ria reseruetur: Nonenim uindicabit domi¬
nus bis inidipsum. lob uir sanctus & inma¬
culatus Q iustus in generatione sua. curtan¬
ta ꝑ pessus sit : ipũus uolumine continetur:

Expanded text:
ctius? Aegyptio mucrone confossus ctius? Aegyptio mucrone confossus est. quid Petro Pauloque sublimius? Neronianum gladium cruentarunt. et — ut de hominibus taceam — dei filius sustinuit ignominiam crucis: et tu beatos putas, qui felicitate istius saeculi et deliciis perfruuntur? magna ira est, quando peccantibus non irascitur deus. unde et in Ezechiel ad Hierusalem: iam non, inquit, irascar tibi et zelus meus recessit a te. quem enim diligit dominus, corripit; casquem recipit . Non erudit pater, nisi quediscipulum nisi eum, quem ardentioris cernit ingenii. medicus, si cessauerit curare, desperat. quodsi responderis, quomodo Lazarus receperit mala in uita sua, libenter nunc tormenta perpetiar, ut futura mihi gloria reseruetur; non enim uindicabit dominus bis in id ipsum. Iob, uir sanctus et inmaculatus et iustus in generatione sua, cur tanta perpessus sit, ipsius uolumine continetur.
Abbreviated transcription (Latin):
lupos. rapinis miluos uinoere. & nichi¬
lominus flagellum non appropinqua¬
re tabernaculo eorum. nec eos cum ho¬
minibus uerberari. & id circo superbire
contra dm̃ . &. transire usq ad celum os
eorum. Cum ȩcontrario sanctos uiros sci¬
amus egrotationibus. miseriis. egestate.
torqueri. Quiforsitan dicunt. Ergo
frustra sanctificaui animam meam:
et lauuinter in nocentes manus meas:
Statimq reprehendentes atunt: Sinar¬
rauero sic: eoce nationem filiorum tuo¬
rum reprobaui Sicȩcitatis causampu¬
tas esse peccatum. S. iddei inferre iram
quod crebro medici remediantur: in¬
simulabis ysaac qui in tantum lucis is¬
tius expers fuit. ut etiam eui nollet
deceptiis errore benediceret: Referes
crunen in iacob. cui alligauerat acies.
et cum interioribus ocislis q. sp̃u pro¬
phetali longe post futura prospiceret.
Q xp̃m caneret de stirꝑe regia esse
uenturum. effraum & manasse uidere
non poterat: Quid uiter reges iosia san¬

Expanded text:
lupos, rapinis miluos uincere et nihilupos, rapinis miluos uincere et nihilominus flagellum non adpropinquare tabernaculo eorum nec eos cum hominibus uerberari et idcirco superbire contra deum et transire usque ad caelum os eorum. cum e contrario sanctos uiros sciamus aegrotationibus, miseriis. egestate torqueri, qui forsitan dicunt: ergo frustra s.anctificaui animam meam et laui inter innocentes manus meas statimque se reprehendentes aiunt: si narrauero sic, ecce generationem filiorum tuorum reprobaui. si caecitatis causam putas esse peccatum et id dei inferre iram, quod crebro medici remediantur, insimulabis Isaac, qui in tantum lucis istius expers fuit, ut etiam, cui nollet, deceptus errore benediceret, referes crimen in Iacob, cuius caligauerat acies et, cum interioribus oculis et spiritu prophetali longe post futura prospiceret et Christum caneret de tribu regia esse uenturum, Effraim et Manasse uidere non poterat. quid inter reges Iosia san
Abbreviated transcription (Latin):
anctus filius meus eraclius dia¬
conus michi retulit. quodeu¬
piditatis nr̃e scisamusq uenis¬
ses: & homo pannonius. id est derrenũ
anmal. non tunueris ad riathici maris
estus. & egei atq ionii subira discrimi¬
na. q nisite puis fratrum retimusset
affectus. uoluntatem opere complesses
habeo itaq grãm: & in acceptum refe¬
ro lnamicis enim non res queritur:
sed uoluntas. Quia alterum &. abini¬
micis sepe prebetur. alterum sola cari¬
tas tribuit. Simulq obsecrone inbe¬
cillitatem corporis quam sustines. de
peceato tibi estimes euenisse: Quod qui¬
dem & apostoli suspicantes de eoqui
natus erat cȩcus exutero. interrogan¬
tes q dñm saluatorem. iste percauit
an parentes eius. ut sic nasderetur: au¬
diunt: Neq hic. neq parentes eius.
Sed ut manifestarentur opera dei in il¬
lo: Quantos enum cernimus echicos.¬
atq iudeos. hereticos atq diuersorum
doginatum homines. uolintari in ceno
libidinum. madore sanguine. feritate

Expanded text:
anctus filius meus Heraclius diaconus mihi retulit, quod cupiditate nostri Cissam usque uenisses et homo Pannonius, id est terrenum animal, non timueris Adriatici maris aestus et Aegei atque Ionii subire discrimina et, nisi te pius fratrum retinuisset affectus, uoluntatem opere conplesses. habeo itaque gratiam et in acceptum refero; in amicis enim non res quaeritur, sed uoluntas, quia alterum ab inimicis saepe praebetur, alterum sola caritas tribuit. simulque obsecro, ne inbecillitaem corporis, quam sustines, de peccato tibi aestimes euenisse quod quidem et apostoli suspicantes de eo, qui natus erat caecus ex utero, interrogantesque dominum saluatorem: iste peccauit an parenteseius, utsicnasceretur, audiunt: neque hic neque parentes eius; sed ut manifestarentur opera dei in ipso. quantos enim cernimus ethnicos, Iudaeos, hereticos et diuersorum dogmatum homines uolutari in caeno libidinum, madere sanguine, feritate
Abbreviated transcription (Latin):
mni uoluntate omnia inacceptum refert.
llemo apłis pauperior fuit. & nemo tan¬
tum pro domino dereliquid Uidua
illa in guangelio paupercula quȩ duo
minuta misit iiga ⁊ ophylatium: cum¬
cus profertur diuitibus: Quia totum
quod habuit dedit. Et tu igitur erogan¬
da non queras: Sed quesita iam tribuȩ.
ut fortissimum tyrunculum suum xp̃c
agnoscat. ut letus tibi delongisñma re¬
gione uenienti occurrat pater: ut sto¬
lam tribuat. ut donet anulum: ut un¬
molet prode uitulum saginatum. ut
expeditum cum sancto fratre quintilli¬
ano ad nos cito faciat naiigare. pulsaui
amicitiarum for es. si apperueris: nos
crebro habebis hospites hieronimus¬

Expanded text:
mi uoluntate omnia in acceptum refert. mi uoluntate omnia in acceptum refert. nemo apostolis pauperior fuit et nemo tantum pro domino dereliquit. uidua illa in euangelio paupercula, quae duo minuta misit in gazophylacium, cunctis praefertur diuitibus, quia totum, quod habuit, dedit. et tu igitur eroganda non quaeras, sed quaesita iam tribue, ut fortissimum tirunculum suum Christus agnoscat, ut laetus tibi de longissima regione uenienti occurrat pater, ut stolam tribuat, ut donet anulum, ut immolet pro te uitulum saginatum, ut expeditum cum sancto fratre Quintiliano ad nos cito faciat nauigare. pulsaui amicitiarum fores; si aperueris, nos crebro habebis hospites. CXLVI
Abbreviated transcription (Latin):
dam timicam tecta deidendere. noc res¬
picere post tergum: nec aratri semel ar¬
repti stiuam dimittere: Sed si fieri pot̃
imitare ioseph. & egyptiȩ domine palli¬
um derelinquȩ. ut midis sequaris do¬
minum saluatorem. quidicit in euange¬
lio. sliquis tulerit crucemsuam & secutꝰ
me fuerit: non potest meus esse discipu¬
lus. Proice sarcinam seculi. nec queras
diuitias. quȩ camelorum prauitatibus
comparantur. Nudus Q leuis ad cȩlum
uola. ne alas uirtutum tuarum auri de¬
primant pondera: hoc autemdico. non
quo te auarum didicerim: sed sub intel¬
legam idcirco ad huc militiȩ operam dare
ut impleas sacculum quem ȩuacuari do¬
minus precepit. Si igitur qui habent
possessiones & diuitias iubentur omnia
uendere.S. dare pauperibus. & sic se¬
qui saluatorem: dignatio tua aut diues
est. Q debet facere quod preceptum est.
aut adhuc tenuis & non debet quere¬
re quod erogatura est. Certe xp̃o proani¬

Expanded text:
dam tunicam tecta descendere nec resdam tunicam tecta descendere nec respicere postergum nec aratri semel arrepti stiuam dimittere, sed, si fieri potest, imitare Ioseph et Aegyptiae dominae pallium derelinque, ut nudus sequaris dominum saluatorem, qui dicit in euangelio: nisi quis tulerit crucem suam et secutus me fuerit, non potest meus esse discipulus. proice sarcinam saeculi, ne quaeras diuitias, quae camelorum prauitatibus conparantur. nudus et leuis ad caelum uola, ne alas uirtutum tuarum auri deprimant pondera. hoc autem dico, non quo te auarum didicerim, sed subintellegam idcirco adhuc militiae operam dare, ut impleas sacculum, quem euacuari dominus praecepit. si igitur, qui habent possessiones et diuitias, iubentur omnia uendere et dare pauperibus et sic sequi saluatorem, dignatio tua aut diues est et debet facere, quod praeceptum est, aut adhuc tenuis et non debet quaerere, quod erogatura est. certe Christus pro ani
Abbreviated transcription (Latin):
Nt eR omnia quȩ nuchi sanctifra¬
tris euntilliam amicitię prestite.¬
runt. hoc uel maximum est quodte
michi ignotum corpore mente socia¬
uit. Quis enum non diligat eum qui sub
panludamento & habitu militari agat
opera propħarum : Q exteriorem homi¬
nem aliud promittentem uincat in teri¬
ore homine qui formatus est adimagi¬
nem creatoris: Unde ꝙ prior ad offi¬
cium prouoco litterarum .q. precor ut
mic hi occasionem sepuis tribuas rescriben¬
dr quode cȩtero scribam audatuis. Illud
autem prudentiȩ tuȩ breuiter significas¬
se sufficiat. ut memineris apostolicȩ sen¬
tentiȩ. Uinctus es uxori ne queras solu¬
tionem: Solutus es: nequeras uxorem.
id. est alligationem que solutioni contra¬
ria est. Qui igitur seruit officio conuiga¬
li: uinotus est. Qui unctus est sermis est
Qui autem solutus. & liber est. Cum ergo
xpisti gaudeas libertate. & aliud agas.
aliud repromittas. ac prope modum in
domate constitutus sis: non debes ad tollen¬

Expanded text:
nter omnia, quae mihi sancti fratris Quintiliani amicitiae praestiterunt, hoc uel maximum est, quod te mihi ignotum corpore mente sociauit. quis enim non diligat eum, qui sub paludamento et habitu militari agat opera prophetarum et exteriorem hominem aliud promittentem uincat interiore homine, qui conformatus est ad imaginem creatoris ? unde et prior ad officium prouoco litterarum et precor, ut mihi occasionem saepius tribuas rescribendi, quo de cetero scribam audacius. illud autem prudentiae tuae breuiter significasse sufficiat, ut memineris apostolicae sententiae: uinctus es, inquit, uxori? ne quaeras solutionem; solutus es? ne quaeras uxorem, idest alligationem, quae solutioni contraria est. qui igitur seruit officio coniugali, uinctus est; qui uinctus est, seruus est; qui autem solutus est, liber est. cum ergo Christi gaudeas libertate et aliud agas, aliud repromittas ac propemodum in domate constitutus sis, non debes ad tollen
Abbreviated transcription (Latin):
nec dum cȩpi priorifame. lixxurie blan¬
dimenta depellere. Et quia paululum
nontam de sun auitiñ. quam cepi uelle
desinere. Nunc me nouis diabolus reti
bus ligat. nimo noua impedimenta
ꝓponens. maria undiq circundat. Oo
undiq pontum. Nunc in mectio consti¬
tutus elemento. non regrecli uolo. nec
ꝓgredi possum. Suꝑ est ut oratu ur̃o
optati littoris pro sequatur

Expanded text:
necdum coepi prioris a me luxurię blannecdum coepi prioris a me luxurię blandimenta depellere. Et quia paululum non tam desiui a uitijs, quam coepi uelle desinere, nunc me nouis diabolus ligat rethibus, nunc noua impedimenta proponens maria undique circumdat et undique pontum. Nunc in medio constitutus elemento nec regredi uolo nec progredi possum. Superest ut oratu uestroptati littoris prosequatur
Abbreviated transcription (Latin):
conuentuide admirandum con¬
sortium licet isti oculi non mere¬
anturDaspicere. tota cum
exultatione complecti. spectarem deserta
onini amenlora ciuitate: uiderem deso¬
lata ab accolis loca. quasi ad quoddam
parachsi instar scõrum &tibus obsideri.
Uerumquia hoo mea fecere delicta. ne
consortio beatorum insereretur obsessũ
omni crumine capud. ldcirco obseero. qui¬
a uos impetrare posse non ambigo. ut
oratu. & ante dixeram prȩsens. &. minc
ꝑ litteras uotum uidicare non cesso. quod
mens mea omni adid studium cupidi¬
tate rapiatur: Nluo ur̃m est ut uolun¬
tatem sequetur effectus. meum est ut
uelim: obsecrationum ur̃arum est ut
uelim &. possim. Ego ista sum. quasi a
cuncto grege morbida aberrans ouis
Quod nis̃ me bonus pastor ad sua sta¬
bula humeris impositum reportet. la¬
babunt gressus. & mipso conamine ue¬
stigia concident assur gentis. Ego sum
isse ꝓligus fllius. qui omni quam mi¬
chi pa ter crediderat portione ꝓfusa.
nec dimme adgenitoris genua submisi:

Expanded text:
conuentui, et admirandum consortium, licet isti oculi non mereantur, aspicere, tota cum exultatione complecti! Spectarem desertum omni amoenius ciuitate, uiderem desolata ab accolis loca quasi ad quoddam paradisi instar sanctorum coetibus obsideri! Verum quia hoc mea fecere delicta, ne consortio beatorum insereretur obsessum omni crimine caput, iccirco obsecro, quia uos impetrare posse non ambigo, ut oratu. Et ante dixeram pręsens, et nunc per litteras uotum indicare non cesso, quod mens mea omni ad id studium cupiditate rapiatur. Nunc uestrum est, ut uoluntatem sequatur effectus. Meum est ut uelim, obsecrationum uestrarum est ut uelim et possim. Ego ita sum quasi a cuncto grege morbida aberrans ouis. Quod nisi me bonus pastor ad sua stabula humeris impositum reportarit, lababunt gressus et in ipso conamine uestigia concident assurgentis. Ego sum ille prodigus filius, qui omni quam mihi pater crediderat portione profusa necdum me ad genitoris genua submisi,
Abbreviated transcription (Latin):
inuenerit uigilantem Tunc ad uocem tube paue¬
bit terra cum populis: tu gaudebis: iudicaturo do¬
mino lugubre inundus in mugiet: tribus ad tribũ
pectora ferient: potentissimi quondam reges nudo
latere palpitabunt: exibebitur cum ꝓle sua ueretẽ
igͣitus iuppiter. adducetur ꝙ cumsuis stultus pla¬
to discipulis: aristotilis argumenta non proderunt:
Tunc rulicanis &̃. pauper: exultabis s. gaudebis ac
dices: Eoce crucifixiis deus meus: eoce uidex qui ob¬
uolutus panuis in presepio uagiit. hic est ille opera¬
rie & questuariȩ filius. hic qui matris gestatus sinu.
hominen deus fugit inegyptum: hic uestitus coccitio.
hic sentibus coronatus. hic magus demonium habens.
latus romane quod focleras. Uider̃e corpus. auidem
sit. quod dicebatis. clam nocte sustulisse discipulos
Ut hec tibi frater dicerem: tua me compulit dilectio¬

Expanded text:
inuenerit uigilantem. tunc ad uocem tubae paueinuenerit uigilantem. tunc ad uocem tubae pauebit terra cum populis, tu gaudebis. indicaturo domino lugubre mundus inmugiet; tribus ad tribum ferient pectora; potentissimi quondam reges nudo latere palpitabunt; exhibebitur cum prole sua uere tunc ignitus Iuppiter; adducetur et cum suis stultus Plato discipulis; Aristoteli argumenta non proderunt. tunc tu rusticanus et pauper exultabis, ridebis et dices: \'ecce crucifixus deus meus, ecce iudex, qui obuolutus pannis in praesepio uagiit. hic est ille operarii et quaestuariae filius, hic, qui matris gestatus sinu hominem deus fugit in Aegyptum, hic uestitus coccino, hic sentibus clatus, Romane, quod foderas. Videte corpus, an idem sit quod dicebatis clam nocte sustulisse discipulos. Ut haec tibi, frater, dicerem, tua me compulit dilectio
Abbreviated transcription (Latin):
atos pauꝑeres xpistus appellat labore terreris.: Nlemo
athleta sine sudore coronatur: De cybocogitas: sed fides
famem nontunet. Supra nudam metuis humum
exesa ieuiniis menbra collidere: sed dominus tecũ
iacet. Squalidi capitis horret inculta cesaries: sed
capud tuum xpistusest. In finita heremi uastitas
terret: s tu paradysum mente de ambula. Quoti¬
enscumq illuc mente conscenderis: tociens inhere¬
mo noneris. Scabra non sine balneis adtrahitur cu¬
tis: sed qui in xpisto semel lotus est. non habet ne¬
cesse iterum lauari Et ut breuiter ad cuncta audi¬
as apostolum respondentem: non sunt cum digne¬
inquid passiones hutus seculi adsuperuenturam
gloriam que reuelabitur in uobis delicatus es fra¬
ter: si & hic uisgaudere cum seculo: et postea reg¬
uare cum xpisto Ueniet ueniet dies illa: qua cor¬
ruptiuum hoc & mortale. tuduat in corruptionẽ
ꝙ in mortalitatem Beatus seruus: quem dominꝰ

Expanded text:
atos pauperes Christus appellat. labore terreris? sed nemo atos pauperes Christus appellat. labore terreris? sed nemo athleta sine sudoribus coronatur. de cibo cogitas? sed fides famem non sentit. super nudam metuis humum exesa ieiuniis membra conlidere? sed dominus tecum iacet: squalidi capitis horret inculta caesaries? sed caput tuum Christus est. infinita heremi uastitas tenet? sed tu paradisum mente deambula. quotienscumque illuc cogitatione conscenderis. totiens in heremo non eris. scabra sine balneis adtrahitur cutis? sed qui in Christo semel lotus est, non illi necesse est iterum lauare. et, ut breuiter, ad cuncta apostolum audias respondentem: non sunt condignaepassiones huius saeculi ad superuenturam gloriam, quae reuelabitur in uobis. delicatus es, carissime, si et hic uis gaudere cum saeculo et postea regnare cum Christo. Ueniet, ueniet illa dies, qua corruptiuum hoc et mortale incorruptionem induat et inmortalitatem. beatus seruus, quem dominus
Abbreviated transcription (Latin):
ris sumptus supputa In fatuatum sal ad ichilũ
prodest: nisi ut proiciatur foras. q aporcis concul¬
cetur Monachus si ceciderit: rogabit ꝓeo sacerdos
pro sacerdotis lapsu. quis rogaturus est: Sed qm̃
scopulosis locis enauigauit oratio. & inter cauas
spumeis fluctibus cautes. fragilis in altum cymba
processit: pe̾ndenda uela sunt uentis: &
questionum scopulis transuadatis: le¬
U tantium more nautarum epylogi ce¬
le uma cantandum est odesertum
floribus ꝓpisti uernans: osolitudo in
qua illi nascuntur lapides. dequibus in apocał i¬
psi ciuitas magniregis construitur: Oheremus.
familiarius deo gaudens Quid agis frater in scła
qui maior es mundo: Quam du te tectorum
umbre premunt. quam diutlimo sarumurbium
carcer icludit: Crede michi. nescio quid plus lucis
aspicio Libet sarema corporis ab iocta: ad purum
ȩtheris uolare fulgorem: pauꝑtatem tumes: sedbe¬

Expanded text:
ris sumptus supputa. infatuatum sal ad nihilum ris sumptus supputa. infatuatum sal ad nihilum est utile, nisi ut proiciatur foras et a porcis conculcetur. monachus si ceciderit, rogabit pro eo sacerdos; pro sacerdotis lapsu quis rogaturus est? Sed quoniam e scopulosis locis enauigauit oratio et inter cauas spumeis fluctibus cautes fragilis in altum cumba processit, expandenda uela sunt uentis et quaestionum scopulis transuadatis laetantium more nautarum epilogi celeuma cantandum est. o desertum Christi floribus uernans! o solitudo, in qua illi nascuntur lapides, de quibus in Apocalypsi ciuitas magni regis extruitur! o heremus familiari deo gaudens! quid agis, frater, in saeculo, qui maior es mundo? quam diu te tectorum umbrae premunt? quam diu fumeus harum urbium carcer includit? crede mihi, nescio quid plus lucis aspicio. libet sarcina carnis abiecta ad purum aetheris uolare fulgorem. pau- pertatem times? sed be
Abbreviated transcription (Latin):
sidera. Stephanum suspicis: sed & nicholaum res.¬
tum turpia. sed etiam nepfanda cominentus est:
ut ne ophitarum heresis exilla radice nascatur.
probet se unus quisq ꝙrsic accedat: slonfacit e¬
desiastica dignitas. xpistianum Cornelius centurio.
ad huc echnicus. dono spc sancti mundatur pres¬
biteros puer danihel uidicat: amos sicomorum mo¬
pulum. amat iħe plurimum Inferius frater ac¬
cumbe: ut minore ad ueniente. sursum iubearis
ascendere Suꝑ quem dominus requiescit. nisi suꝑ
humilem & quietum. & trementem t̾iba sua: ciui
plus creditur: plus abeo erigitur Potentes: poten¬
de uerbo otioso quodcumq locuti fuerint homines
reddituri sunt pro eo rationẽ in die nuidicis cum eti¬
est facile stare loco pauli. petri tenere gradui. iã
cum xpisto regnantium: ne forte ueniat angelus
qui senidat uelum templi tui. & candelibrum tuũ¬
de loco moueat: Edificaturus turrem: futuri ope¬

Expanded text:
sidera. Stephanum suspicis, sed et Nicolaum ressidera. Stephanum suspicis, sed et Nicolaum resm turpia et ut Nicolaitarum haeresis ex illa radice nascatur. Probet se unusquisque, et sic accedat. NON FACIT Ecclesiastica dignitas Christianum. Cornelius Centurio adhuc ethnicus, dono Sancti Spiritus mundatur . Presbyteros Daniel puer judicat : Amos ruborum mopulum Jesus amat plurimum. Inferius frater accumbe, ut minore adveaccedere. Super quem dominus requiescit, nisi super humilem et quietum et trementem verba sua? Cui plus creditur, plus ab eo exigitur. Potentes potenomne verbum otiosum, quodcumque locuti fuerint homines, reddituri sint pro eo rationem in die iudicii, cum etiest facile stare loco Pauli, tenere gradum iam cum Christo regnantium, ne foqui scindat uelum templi tui, qui candelabrum tuum loco moueat. aedificaturus turrem futuri ope
Abbreviated transcription (Latin):
bentur primum.⁊ sic ministre̾t: nullum
crimen habentes Ue illi homini: qui ues¬
tem non habens nuptialem in greditur
adoenam Nichil suꝑest: nisi statim audat.
amice quomodo huc intrasti: Et illo obmu¬
tescente: dicatur in inislris tollite eum &¬
nebias exteriores. illic erit fletus & stridor
dentium Ue illi: qui acceptum talentum in
sudario ligans. ceteris lucra facientibus. id
tantum quod acceperat reseruauit: Nico in¬
ferietur:. Serue nequam quare non dedisti.
pecunam meam admeniam: & ego ueniens
cum usuris eregissem: Ia est deposuisses ad altare:
quod ferre non poteras dum enu tu igrauus ne¬
gociator denarium tenes. alte ruifi locum qui
pecunam duplicare poterat. occupasti. Quam¬
occupasti. Quam
obrem sicut hi quibene ministrãt boni¬
nistrãt bonum
ita hi qui in¬
digne ad calicem domini accedunt. rei erunt do¬
minici corporis &ͦ sanguinis. Non omnes episcopi:
episcopi sunt. Attendis petrum: sad & uidam con¬

Expanded text:
bentur primum: et sic ministrent, nullum bentur primum: et sic ministrent, nullum crimen habentes. Vae illi homini, qui vestem non habens nuptialem, ingreditur ad coenam. Nihil superest, nisi ut statim audiat: Amice quomodo huc intrasti? Et illo obmutescente dicatur ministris: Tollite nebras exteriores; ibi erit fletus et stridor dentium. Vae illi, qui acceptum talentum in sudario ligans ceteris lucra facientibus id tantum, quod acceperat, reservarit! Ilico inferietur: Serve nequam, quare non dedisti pecuniam meam ad mensam, et ego veniens cum usuris exegissem? id est: deposuisses ad altare, quod ferre non poteras. Dum enim tu, ignavus negotiator, denarium tenes, alterius locum, qui pecuniam dupli-care poterat, occupasti. Quam ob rem sicut is, qui bene ministrat, bonum ita, qui indigne ad calicem domini accedit, reus erit dominici corporis et sanguinis. Non omnes episcopi episcopi. Adtendis Petrum, sed et Iudam con
Abbreviated transcription (Latin):
tradere me. sachane inuiteritum carnis. ut
quidem lege. quicumq sacerdotibus non ob¬
tempasset. aust extra castra positus lapidaba¬
tur apopło: aut gladio ceruice subiecta contẽp¬
tum expiabat cruore nunc uero in obediens
spiritali anima duersione trincatur: aut eier¬
tus de ȩccła rabido demonum ore de cepitur:
quodsite quoq aseiuidem ordinem pia fratrũ
blanduenta sollicitant: gaudebo de ascensu.
timebo delapsu. qui episcopatũ desiderat: bo¬
num opus desiderat: Scimus ista: S uinge
quod sequitur: oportet autem huiuis modi in¬
teprehensibilem esse: unus uxoris uirum. So¬
rrium.pudicum. prudentem. ornatum. hos¬
pitalem. docibilem. non uinolentãnon ꝑcusio¬
rem: S modestum & ceteris quȩ deo sequunt᷑
explicitis: non minorem n tercio gradu ad¬
hibuit diligentiam dicens diaconos similit̃
pudicos: non biluigues. non multo uino de¬
um fidei inconscientia pura Niautem pro¬

Expanded text:
tradere me Satanae in interitum carnis, ut tradere me Satanae in interitum carnis, ut quidem Lege, quicumque Sacerdotibus non obtemperasset, aut extra castra positus, lapidabatur a populo; aut gladio cervice subjecta, contemptum expiabat cruore . Nunc vero inobediens spirituali mucrone truncatur: aut ejectus de Ecclesia rabido daemonum ore discerpitur. Quod si te quoque ad eumdem Ordinem pia fratrum blandimenta sollicitant, gaudebo de ascensu, sed timebo de lapsu. Qui Episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. Scimus ista: sed junge quod sequitur: Oportet autem hujusmodi irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, pudicum, prudentem, ornatum, hospitalem, docibilem, non vinolentum, non percussorem, sed modestum . Et caeteris, 35 quae de eo sequuntur, explicitis, non minorem in tertio gradu adhibuit diligentiam, dicens: Diaconos similiter pudicos: non bilingues, non multo vino deum fidei in conscientia pura. Et hi autem pro
Abbreviated transcription (Latin):
deducitur. Ubi autem ꝑ inquietudinem aliquid
aufertur exstudio. minus sit abeo quod tollitur
& ubi minus est. ꝑfectum non potest dici ex
hac supputatione illa sumina nascitur: Mona
tum autem esse nolle: delinquere est. S de ħ
gradu pulsus: ꝓuocabis adclericos ande his
aliquid audeam dicere qui certe in suis urbib
commorantur absit autem ut quiqquam de
his sinistrum loquar. qui apostolico gradiu suc¬
cedentes xp̃i corpus sacro ore confitiunt: per
quos nos etiam cratiam sumus: qui claues regni
celorum habentes. quodam modo ante iudicis
diem uidicant: quisponsam dñi sobria castitate
conseruant. Sed ⁊ alia que ante ꝑstrinri mona¬
chi causa est: alia clerichorum clericioues pas¬
cunt: ego pascor. illi de altario inuiuit: michi
quasi infructuose arbori securis ponitur ad
radicem : Si munus adaltare non defero: nec
possum obtendere pauꝑtatem: cum in euuan¬
biterum sedere non licet. illi si peceauero licet

Expanded text:
deducitur; ubi autem per inquietudinem aliquid deducitur; ubi autem per inquietudinem aliquid aufertur ex studio, minus fit ab eo, quod tollitur, et ubi minus est, perfectum non potest dici. ex hac supputatione illa summa nascitur, monacerfectum autem esse nolle delinquere est. Sed de hoc gradu pulsus prouocabis ad clericos: \'an de his alicommorantur? Absit autem, ut quidquam de his sinistrum loquar, qui apostolico gradui succedentes, Christi corpus sacro ore conficiunt, per quos nos, etiam Christiani sumus, qui claves regni coelorum habentes, quodammodo ante judicii diem judicant, qui sponsam Dconservant. Sed alia, ut ante perstrinxi, Monachorum est causa, alia Clericorum. Clerici pascunt oves: ego pascor. Illi de altario vivunt: mihi quasi infructuosae arbori, securis ponitur ad radicem, si munus ad altare non defero. Nec possum obtendere paupertatem, cum in Evanbyterum sedere non licet: illi, si peccavero, licet