comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui odit frẽm suũ inqͥt homicida ẽ. Et recte
cũ eñi homidiũ exodio sepe nascat᷑. qͥcũꝙ odit etiã
sigladio nec dũ ꝑcusserit. animo tñ homici¬
da est. Curais tale pͥncipiũ: Si licet ut uet̾i
rancore deposito. mundũ pectorib do paremꝰ
habitaculũ. Irascimini inqͥt dauid. et nolite
peccare. Hoc quid uellet intelligi. apłs plenus
int̾pretat᷑. sol ñoccidat suꝑ iracũdiã urãm. Quid
agimꝰ nos indie iudicii suꝑ quorũ ira. ñ unius
diei. s tantorũ annorũ sol testis occubuit:
Dñs loquitur in euãgłio. Si offers munꝰ tuũ
ad altare. ibiq rememoratꝰ fueris. q fr̃ tiuis ht̃¬
niens offcres munꝰ tuũ. Ue mͥ misero. nedicã &
tͥ. quia quanto tẽpore. aut ñ optulimꝰ. ad altare
aut ira ꝑmanente sine causa optulimus. Quo¬
mͦ incotidiana p̃ce unquã dixirtis. dimitte
nobis debita nr̃a. sicut et nos dimittimꝰ debi¬

Expanded text:
trem suumhomicida est, et recte. qum homicidium ex odio saepe nascatur, quicumque odit, etiam si gladio necdum percusserit, animo tamen homicida est. \'cur,\' ais, \'tale principium?\' scilicet ut ueteri rancore deposito mundum pectoris deo paremus habitaculum. irascimini, inquit Dauid, et nolite peccare. hoc quid uelit intellegi, apostolus plenius interpretatur: sol non occidat super iracundiam uestram. quid agimus nos in die iudicii, super quorum ira non unius diei, sed tantorum annorum sol testis occubuit? dominus loquitur in euangelio: si offeres, munus tuum ad altare ibique rememoratus fueris, quia frniens offeres munus tuum . Vae mihi misero, ne dicam et tibi, qui tanto tempore, aut non obtulimus munus ad altare, aut, ira permanente sine causa, obtulimus. Quomodo in quotidiana prece unquam diximus: Dimitte nobis debita n
Abbreviated transcription (Latin):
ascendi ad patrem meum. Cetere uero mulieres
que pedes tangunt. dominum confitentur: et me¬
rentur eius hertre uestigiis. quem ad patrem as¬
cendisse confidunt. Quãquam etiam si eadem nsuli¬
er indiuersis euuangeliis. & tenuisse pedes. et ñ te¬
nuisse restrattr. facilis solutio sit: cum potuerit pri¬
mum corripi. quasi incredula. et postea ñ repelli.
quasi ea que errorem confessionem mutauerit: qd̃
de latrombus intelligi potest: cum alius euuange¬
lista utrumq blasphemasse. alius narret alterum
esse confessum.

Expanded text:
ascendi ad patrem meum.\' ceterae uero mulieres, ascendi ad patrem meum.\' ceterae uero mulieres, quae pedes tangunt, dominum confitentur et merentur eius haerere uestigiis, quem ad patrem ascendisse confidunt. quamquam, etiamsi eadem mulier in diuersis euangeliis et tenuisse pedes et non tenuisse referatur, facilis solutio sit, cum potuerit prmum corripi quasi incredula et postea non repelli quasi ea, quae errorem confessione mutauerat, quod et de latronibus intellegi potest, cum alius euangelista utrumque blasph\'emasse, alius narret alterum esse confessum.
Abbreviated transcription (Latin):
incorpore fiat inclitum quod ante inglorium fuit. De
enoch autem & helia quos uenturos apocalipsis iefert.
et esse morituros. ñ est istrus tempons disputatio. cum
omns itie liber. aut spũaliter intelligendus sit. ut nos
estimaimus. aut si carnalem interpretationem sequi¬
mur udaicis fabtilis ad quiescendum sit: ut rursum
e dificetur ierusalem. et hostie offerantur intemplo.
& spirituali cultu mutato. carnales optineantur ce¬
uartum est quod quesisti quomodo inio¬
hannis euuangelio post resurrectionẽ
quod ad uestigia saluatoris mulieres corruerint:
cum utiq ñ sit id ipsum tangere post resurrectio¬
nem pedes eius. et ñ tangere.¬
Matia magdalene. ipsa est. aqua septem
⁊ demonia expulit: ut ubi abundauerat
bat. et quasi cum homine loquebatur. et querebat
tangere. Et est sensus. Nonmereris meis herere
uestigiis. nec ad orare quasi deum: nec eius tenere
pedes. que ñ estimas surrexisse. Tibi enim nec dum

Expanded text:
in corpore fiat inclitum, quod ante inglorium fuit, de in corpore fiat inclitum, quod ante inglorium fuit, de Enoch autem et Helia, quos uenturos Apocalypsis refert et esse morituros, non est istius temporis disputatio, cum omnis ille liber aut spiritaliter intellegendus sit, ut nos aestimamus, aut, si carnalem interpretationem sequimur, Iudaicis. fabulis adquiescendum sit, ut rursum aedificeturHierusalem et hostiae offerantur in templo et spiritali cultu inminuto carnales obtineant cQuartum est, quod quaesisti, quomodo in Iohannis euangelio post resurrectionem od ad uestigia saluatoris mulieres corruerint, cum utique non sit id ipsum tangere post resurrectionem pedes eius et nonMaria Magdalene ipsa est, a qua septem daemonia expulerat, ut, ubi abundauerat bat et quasi cum homine loquebatur et quaerebat tangere » . Et est sensus: Non mereris meis haerere vestigiis, nec adorare quasi Dominum, nec epedes, quem non aestimas surrexisse. tibi enim necdum
Abbreviated transcription (Latin):
Quod ergo ibi plene dictum est: nunc omittendum
guieras quod dicit apostolus inaduentum
am̃ saluatoris rapi quosdam uuentes obu¬
am innubibus. ita ut ñ preueniantitr ablis qui in
xp̃o dormierunt: uisq nos se utrum sic occurrant
incorporibut ñ aute moriantur. cũ et dñs noster mor¬
tuus sit. & enochatq helias scd̾m apocalipsin iohanis
morituri esse dicantitr: nec scilicet imus sit qui ñ gus¬
tauerit mortem. hoc exipsius continentia locisciti
potest. quod sc̃i qui inaduentu saluatoris incorpore
fueruit deprehensi inhisdem corpotidas occurrant
ci  ita tamen ut inglorium. et corruptum. & mortale.
gloria. et incorruptione. & immortalitate mutetur:
ut qualia corpora surrectura sunt. intalem substantiã
etiam uinorum corpora transformentur. Unde dicit
inalio loco apłs. Propter quod nolimus expoliari. sed
superuestiri. ut absorbeatur mortale hoc aiuta: nesci¬
licet corpus ab anua deseratur. sed anima habitante

Expanded text:
quod ergo ibi plene dictum est, nunc omittendum gaueras, quod dicit apostolus in aduentu omini saluatoris rapi quosdam uiuentes obuam in nubibus, ita ut non praeueniantur ab his, qui in Christo dormierunt, uisque nosse, utrum sic occurrant in corporibus et non ante moriantur, cum et dominus noster mortuus sit et Enoch atque Helias secundum Apocalypsin Iohannis morituri esse dicantur, ne scilicet ullus sit, qui non gustauerit mortem. hoc ex ipsius continentia loci sciri potest, quod sancti, qui in aduentu saluatoris in corpore fuerint deprehensi, in isdem corporibus occurrant ei, ita tamen, ut inglorium et con-upturn et mortale gloria et incorruptione et inmortalitate mutetur, ut, qualia corpora surrectura sunt, in talem substantiam etiam uiuorum corpora transformentur. unde dicit alio loco apostolus: propter quod nolumus spoliari, sed superuestiri, ut absorbeatur mortale hoc a uita, ne scilicet corpus ab anima deseratur, sed anima habitante
Abbreviated transcription (Latin):
Solus s est. in quo peccatũ ñ cadit. Cet̾a cũ sint lib̾i
arbitrii iuxta qd̃ et homo qui ad imaginẽ & similitu¬
dinẽ dei factus ẽ. inutraq parte posst̃ suam flectere
uoluntatẽ. Qd̃ si hac sententia ñ adduceris. saltẽ uliꝰ
auctoritate parabole cõmouere. inqua ꝑ totũ diem
oꝑarii mittunt᷑ aduineam: et in pͥma hora uocant᷑
adã. abel. seth. Iniͥtia. noe. insexta. abrahã. innona.
moyses. inundecima gentiũ popłs. cui dr̃. Quid hic
statis totadie otiosi : & ule respondit. Nemo nos con¬
multi facti st̃. Propt̾ qd̾. cognoscimus quia nouissi ma
hora ẽ. Si hec displicet int̾pretatio. sequor quoc̃q
dureris: ita tam̃. ut cos qui uocati st̃ pͥmi iustos ẽẽ fa¬
tearis. Qd cũ optinuero. illud inferam. Et quomͦ iusti¬
murmurauert̃ ad̾sũ patrẽ familias dicentes. h qui
nouissimi uenert̃ & unahora fecert̃: equales uios nob

Expanded text:
solus deus est, in quo peccatum non cadit; cetera, cum sint liberi solus deus est, in quo peccatum non cadit; cetera, cum sint liberi arbitrii, iuxta quod et homo ad imaginem et similitudinem dei factus est, in utramque partem possunt suam flectere uoluntatem. quodsi hac sententia non adduceris, saltem illius auctoritate parabolae commouere, in qua per totam diem operarii mittuntur ad uineam. et in prima hora uocatur Adam, Abel, Seth; in tertia Noe; in sexta Abraham; in nona Moyses; in undecima gentilium populus, cui dicitur: quid hic statis tota die otiosi? et ille respondit: nemo nos conmulti facti sunt, propter quod cognoscimus, quia nouissima hora est. si haec displicet interpretatio, sequor, quocumque duxeris, ita tamen, ut eos, qui uocati sunt primi, iustos esse fatearis. quod cum obtinuero, illud inferam: et quomodo iustimurmurauerunt aduersus patrem familias dicentes: hi, qui nouissimi uenerunt et una hora fecerunt, aequales illos nobis
Abbreviated transcription (Latin):
dolaborauerat. Ut aũt doceam ĩ scõs qͦq cad̾e posse in¬
itdiam: soli do pura dem̃tiã dẽsiqͥ: filioꝵ ⁊ ebedei consid̾e¬
mus exemplũ. Proquib cũ mat̾ mota pietatis affec¬
tu ninis grandia postulasset: reliqui decẽ discipłi
indignatist̃. & iħc aduocans eos dixit. Scitis quia
principes gentiũ dñant᷑ corũ. et qui maiores st̃ poteᷤ¬
tatẽ exercent ineis : Non ita erit int̾ uos: s qͥc̃q uolue¬
uos c̾e pͥmꝰ. fiat ur̃ scruus. qͦmodo filiꝰ ho̾is ñuenit mi
nuffti s minist̾re. et date aĩã suã redẽptionẽ ꝓmultiᷤ.
Nulli ꝑiculosũ. milli uideat᷑ ce blasphemtũ qd̾ ⁊ ĩ apłos ĩui¬
die malũ diximus potuisse subriꝑe. cũ etiã de angłis
hoc putemus. Sida quippe ñ st̃ munda inconspectu
ciꝰ. et contͣ angłos suos ꝑu̾sũ quid intellexit. Et in psal
ñ throni. ñ dñationes. ñ potestates. cet̾eq uirtutes.

Expanded text:
do laboraverat. 40. Ut autem doceamur in Sanctos quoque cadere posse indo laboraverat. 40. Ut autem doceamur in Sanctos quoque cadere posse invidiam, et soli Deo puram elementiam derelinqui, filiorum Zebedaei consideremus exemplum: pro quibus cum mater mota pietatis affectu, nimis grandia postulasset, reliqui decem discipuli indignati sunt. Et Jesus advocans eos, dixit: « Scitis quia principes gentium dominantur eorum; et qui majores sunt, potestatem exercent in eis. Non ita erit inter vos: sed quicumque volueuredemptionem pro multis. nulli periculosum, nulli uideatur esse blasphemum, quod et in apostolis inuidiae malum diximus potuisse subrepere, cum etiam de angelis hoc putemus. sidera quippe non sunt munda in conspectu eius et contra angelos suos peruersum quid intellexit et in psalminon throni, non dominationes, non potestates ceteraeque uirtutes.
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad mare magnum. contra austrum et regionem cã¬
pesitam icricͥuntis cuiutatis palmarum. usq segor. Quis
potest tanta nosse misteria. quuis mnextremis legis hutus
uite finib constitutus intelligit semꝑ sibi ẽe pugnan¬
dum. et tunc plenam uictoriam dari si fuerit incampes¬
trib. si malbelsatim qd interpretatur luctus spinarum
fleuerit antiqua peccata. et spinas que suffocauerunt
sementem uerbi dei. & dequib propħa dicit uersatus sũ
inmniseriam dum michi configitur spina. & nunc pre¬
piaratus deficiente manna subduce iħu iordanem tran¬
seat. & circuncisus cultro eutiangłii primum comedat
de celesti pane. et occurrat ei princeps execcituum dei
ut uerum pascha nequaquam inegypto s infinbus
terre sc̃e comedat: Oprofundum diuitiarum sapientie
et scientie dei. quam inscrutabilia sunt iudicia eius. et
inuestigabiles ie etus. Quis sapiens et intelligit & cog

Expanded text:
usque ad mare magnum contra austrum et regionem camusque ad mare magnum contra austrum et regionem campestrem Hierichuntis, ciuitatis palmarum, usque Segor. quis potest tanta nosse mysteria? quis in extremis legis et huius uitae finibus constitutus intellegit semper sibi esse pugnandum et tunc plenam uictoriam dari, si fuerit in campestribus, si in Abel Sattim, quod interpretatur \'luctus spinarum\', fleuerit antiqua peccata et spinas, quae suffocauerunt sementem uerbi dei et de quibus propheta dicit: uersatus sum in miseri a, dum mihi configitur spina, et tunc praeparatus deficiente manna sub duce Iesu Iordanen transeat et circumcisus cultro euangelii primum comedat de caelesti pane et occurrat ei princeps exercituum dei, ut uerum pascha nequaquam in Aegypto, sed in finibus terrae sanctae comedat? o profundum diuitiarum et sapientiae et scientiae dei, quam inscrutabilia sunt iudicia eius et inuestigabile
Abbreviated transcription (Latin):
euuangłii. Ubiq breuiter discimus que inter pharan
ce tobel. et laban. ce aseroth. et loca aurea. abiecto iuda
infelicissimo undecim dieb uia de choreb. ꝑitiam mõ¬
tis seon usq ad cadesbarne. moyses popło sit locutus: et
extremum canit canticum in quo aꝑtissime synagoga
proicatir. et ȩccłia dño copulatur. Impinguatus ẽ &e incrassa¬
tus ac dilatatus. & recalcitrauit dilectus. et oblitus ẽ dei salua¬
torissu. Et utrum. Generatio pessima. filii meruditi ipsiad
cmulationem me prouocauerunt meo qui ñ erat ds. et irrita¬
uerunt me inscupltilib sitis. et ego zelare cos faciam nationes.
& contra gentem stultam irtutabo eos. Bcnedicuntur filii istł:
et rutsus insymcone tudas miserandus excdtuditur. Ascendit moy¬
ses admontem nabo inuertice phasga. qui ẽ contra iericho. et os¬
tendit ei dñs omnem terram galaad usq addan et neptalim.
et ephraim. & manassen.et untuetsam terram iudam

Expanded text:
euangelii: ibique breuiter discimus, quae inter Pharan euangelii: ibique breuiter discimus, quae inter Pharan et Thobel et Laban et Aseroth et loca aurea, abiecto Iuda infelicissimo, undecim diebus uia de Choreb, per uiam montis Seir usque ad Cades-Barne Moyses populo sit locutus et extremum canat canticum. in quo apertissime synagoga proicitur et ecclesia domino copulatur: inpinguatus est et incrassatus ac dilatatus et recalcitrauit dilectus et oblitus est dei saluatoris sui. et iterum: generatio pessima, filii ineruditi ipsi ad aemulationem me prouocauerunt in eo, qui non erat deus. inritauerunt me in sculptilibus suis; et ego zelare eos faciam nationes et contra gentem stultam inritabo eos. benedicuntur filii Israhel et rursus in Simeone ludas miserandus excluditur. ascendit Moyses ad montem Nabo, in; uerticem Phasga, quiest contra Hiericho, etostendit ei dominus omnem terram Galaad usque Dan et Nepthalim et Ephraim et Manassen et uniuersam terram Iuda
Abbreviated transcription (Latin):
mors diuim balaam et prede diuisio et oblatio ex
cã itabernacido adci. Primus ruben. &e gad. et di¬
midia tribus manasse. transiordanem inheremo posse¬
ssionem accipiunt. plurima enim habebant iumentaͥ.
et nec dum ad id uenerant ut possent habitare cum intẽ¬
plo docetur popła ut intemplo sc̃o idola destruat. et nul¬
lus depriori habitatore seructur. Describitur olim cu¬
pita prouinciã semis duarum tribuum hereditas sepa¬
ratur. Numerantur tribuum principes. qui terram
scãm debeant introire. Quadraginta duas urbes cum
suburbanis suis usq ad mille passus ꝑ circuitum leui¬
te accipiunt: eo numero quot & iste sunt mansiones
et adduntur fugitiuorum sex alie ciuitates. tres intra
iordanem. & tres transiordanem. ut sint sumul quadra¬
ginta octo. qui fugitiuoruorum interfici qui suscipide¬
beant. et usq ad mortem pontificis maximmi reseruari.
Succedit deut ronomium scd̾a lex. meditatorium

Expanded text:
mors diuini Balaam et praedae diuisio et oblatio ex mors diuini Balaam et praedae diuisio et oblatio ex ea in tabernaculo dei. primus Ruben et Gad et dimidium tribus Manasse citra Iordanen in heremo possessionem accipiunt; plurima enim habebant iumenta et necdum ad id uenerant, ut possent habitare cum templo. docetur populus, ut in terra sancta idola destruat et nullus de priori habitatore seruetur. describitur olim cupita prouincia et duarum semis tribuum hereditas separatur. numerantur tribuum principes, qui terram sanctam debeant introire. quadraginta duas urbes cum suburbanis suis usque ad mille passus per circuitum Leuitae accipiunt, tot numero, quot et istae sunt mansiones. et adduntur fugitiuorum sex aliae ciuitates, tres intra Iordanen et tres trans Iordanen, ut sint simul quadraginta octo; qui fugitiuorum suscipi, qui interfici debeant et usque ad mortem pontificis maximi reseruari. succedit Deuteronomium, secunda lex, meditatorium
Abbreviated transcription (Latin):
foricatur cum filia madian: et sinecs fuius eearar. ⁊ ela¬
tus zelum dñi. tambri &e scortum madianitem pugione
iranfigit. Unde et accepit premium ineternam memo
tiam. at mũ uidime. Numetatur rursum popłs. nui¬
merantur et leuite. interfectis pessimis nouus ppłs¬
dei censetur. Interpellant quinq filie salphaat:
et iudicio dm̃ hereditatem accipiunt inter fratres
suos. nec femineus a possessione deisexus excluditur.
lhc moysi inmonte succedit. et discit alege que spũ¬
aliter offerre debeat inȩccłia. Primum quid ꝑsin¬
gulos dies deinde quid insabbato. quid incalendis.
quid in pascha. quid inpentecosten. qͥd innomenia
mensis septimi. qͥd inieutnio ciusdem mensis die
decimo. quid inscenophegia. quando figuntur tab̾¬
nacula quinto dectmo die supradicti mensis. Uxorũ
et filiorum uota absq auctoritate patrum et uirorũ
cassa memorantur. Bellum contra madianitas. &

Expanded text:
fornicatur cum filiabus Madian et Finees, filius Eleazar, zelafornicatur cum filiabus Madian et Finees, filius Eleazar, zelatus zelum domini Zamri et scortum Madianitidem pugione tranriam alvum victimae. Numeratur rursum populus, numerantur et Levitae, ut interfectis pessimis, novus Dei populus censeatur . Interpellant quinque filii Salphaad, et ex judicio Domini haereditatem accipiunt, ut inter fratres suos nec femineus a possessione Domini sexus excludatur . Jesus Moysi in monte succedit , et discit a lege, quae spiritualiter offerre debeat in Ecclesia, primum quid per singulos dies, quid in Sabbato, quid in Kalendis, quid in Pascha, quid in Pentecoste , quid in neomenia primi mensis, quid in jejunio ejusdem mensis die decimo, quid in scenopegia, quando figuntur tabnacula, quinto decimo die supradicti mensis. uxorum et filiarumuotaabsque auctoritate patrum et uirorum cassa memorantur. bellum contra Madianitas et
Abbreviated transcription (Latin):
b sita sit. & ad huc profectu indigeat. Post montes enim
plurimos. ad campestria moab et iordanis fluenta descẽ¬
dimus. qui inter pietatur descensio. Nichil enim ut cre¬
bro diximus tam periculosum ẽ. quam gle cupiditas et iac¬
tantia. et aminuis conscientia uirtutum tumens. Et pro¬
secti demontib abarim. castra metati sunt incampestri¬
b moab suꝑ iordanem uixta iericͥo: ibiq sixert̃ tento¬
ria. adomo solitudinis usq adbelsatim inplaniciem mo¬
ab. Inquadragesima scła que extrema mansio ẽ. cursim
que sunt gesta narremus. Residens inca popłs adinino ba¬
balaam quem mercide conduxerat ba lac filius sepphor dĩ
bñdicitur uissione: & maledictio mutatur inlaudes. Au¬
dit uoces dñi exprophano ore resonantes: orietur stella ex
lacob. & consurget homo de isrł. et ꝑcutiet principes moab.
et uastabit cunctos filios sech. & erit idom hereditas eius.

Expanded text:
bus sita sit et adhuc profectu indigeat. post montes enim bus sita sit et adhuc profectu indigeat. post montes enim plurimos ad campestria Moab et Iordanis fluenta descendimus, qui interpretatur \'descensio\'. nihil enim, ut crebro diximus, tam periculosum est, quam gloriae cupiditas et iactantia et animus conscientia uirtutum tumens. Et profecti de montibusAbarim castra metati sunt in cam pestribus Moab super Iordanen iuxta Hiericho ibique fixerunt tentoria a domo solitudinis usque ad Abel Sattim in planitie Moab. In quadragesima secunda, quae et extrema mansio est, cursim, quae sint gesta, narremus. residens in ea populus a diuino Balaam, quem mercede conduxerat Balac, filius Sepphor, dei benedicitur iussione et maledictio mutatur in laudes. audit uoces domini ex profano ore resonantes: orietur stella ex Iacob et , consurget homo de Israhel; et percutiet principes Moab et uastabit cunctos filios Seth et erit Edom hereditas eius.
Abbreviated transcription (Latin):
iecebrosa uoluptatum in scło contempnenda. nec inhe
insacrisiciis dei. et cera que dulcia continet non lucet
intabernaculo. s oletim puirissimum. qd̾ de oliue pro¬
atitu: amaritudine. Mei cuim distilat dc labis mill¬
eris meretricis. Dequo puto iuxta misticos intellectus
gustasse ionathan: & sorte deprehensum uix precib ppłi
lib̾atum. Qd̃ aũt opprobtia contempnanda sint. et si falsa
obiciantur beatitudinem pariant᷑. saluator plenissime docet.
Et profecti de almondablataim̃. castra metati sunt inmonti¬
bus abarim. contra faciem nabo. Quadragesima prima
mansio uertitur inmontes transcuntium. & ẽ contra fa¬
ciem montis nabo: ubi moritur et sepelitur moyses. terra
repromissionis ante conspecta. Nabo interpretatur con
cdusio. inqua finitur lex. et ñ inuenitur eius memoria
terram exiit sonus cius. et infines orbis uerba illuis. Si¬
mulq considera. qd̾ habitatio transinigrantium inmonti¬

Expanded text:
lecebras voluptatum in saeculo contemnendas, nec ineblecebras voluptatum in saeculo contemnendas, nec inebin sacrificiis dei et cera, quae dulcia continet, non lucet in tabernaculo, sed oleum purissimum, quod de oliuae profertur amaritudine. mel enim distillat a labiis mulieris meretricis; de quo puto iuxta mysticos intellectus gustasse Ionathan et sorte deprehensum uix populi precibus liberatum. quod autem obprobria contemnenda sint et, si falso obiciantur, beatitudinem pariant, saluator plenissime docet. Et profecti de Almon - Deblathaim castra metati sunt in montibus Abarim contra faciem Nabo. Quadragesima prima mansio uertitur in montes \'transeuntium\' et est contra faciem montis Nabo, ubi moritur et sepelitur Moyses terra repromissionis ante conspecta. Nabo interpretatur \'con-. clusio\', in qua finitur lex et non inuenitur eius memoria; terram exiit sonus eius et in fines orbis terrae uerba illius. simulque considera, quod habitatio transeuntium in monti
Abbreviated transcription (Latin):
montis phasga. qui interpietatur dolatus. qui nichil
habtat informe & rude. s artificis sit politus manu.
qui mons respiciat solitudinem. que hebraice dicitut
simum. Quando enim fuerimtis inuirtutum cal¬
mine constituti. tunc totius mundi rumas et om̃iũ
peccatorum respicimus uastitatem. Pene obliti sumꝰ
currente oratione dictare. dibongad interpretat̃ fortiter
intellecta temptatio. Post dibongad gerttur bellum con¬
ta seon regem amoritorum. et og iegem basan: ce distimꝰ
qd̾ cum uencrimus ad summum. & defonte principũ
irgumꝙ biberimus. ascendentes admontem phasga. ñ
debeamus eleuariinsuꝑbiam. s propositam nobis econ¬
trario solitudinem nouerimus. Ante contricionem eñ
eleuatur cor uiti: tanit głam humiliabitur. Et prosteti
de dibongad. castra metati sunt in almondablatau. Qua
diagesima mansio ueraitur incontemptum phalatarum.
st ueopprobrtum: &e ꝑhanc discimtis omnia auicia et il¬

Expanded text:
montis Phasga, qui interpretatur \'dolatus\', quod nihil montis Phasga, qui interpretatur \'dolatus\', quod nihil habeat informe et rude, sed artificis sit politus manu, qui mons respiciat solitudinem, quae Hebraice dicitur Isimun. quando enim fuerimus in uirtutum culmine constituti, tunc totius mundi ruinas et omnium peccatorum respicimus \'uastitatem\'. paene obliti sumus currente oratione dictare: Dibon - Gad interpretatur \'fortiter intellecta temptatio\'. post Dibon - Gad geritur bellum contra Seon, regem Amorraeorum, et Og, regem Basan, et discimus, quod, cum uenerimus ad summum et de fonte principum regumque biberimus, ascendentes ad montem Phasga non debeamus eleuari in superbiam, sed propositam nobis e contrario solitudinem nouerimus. ante contritionem enim eleuatur cor uiri et ante gloriam humiliatur. Et profecti de Dibon - Gad castra metatdragesima mansio vertitur in contemptum plagarum, sive opprobriorum. Et per hanc discimus omnia dulcia et il
Abbreviated transcription (Latin):
tur aliena descensio. et indescensione positi transcamꝰ
ad arnon qd̾ maledictionem sonat. que ẽ posita insim¬
bus amorreorum. qui uel amari hostessunt. uel musto
loquuntur inflati.Sinaũt transicrimus terminos mo¬
ab. qui de incesto generatus est. & recessit auero patre:
statim nobis occurrit puteus. quem nullus deplebe fodit.
milluis ignobilis. s principes &e duces qui uradant po¬
plis. et canentes carmen iaquis putei. et indei mimerib
gratulantes. propħant. quo transituri sint ad que ꝑtien¬
turi loca: q scilicet dedeserto uenient in mathana quod
interpietatur donum. et demathana ad nahaliel. qd̃
dicitur torrentes dci. & de nahaliel in bamoth.
qd interpretatur excelsa sitic ad uenicns mors. quando
cõformes efficimur mortis xp̃i. Et debamoth occurrit
nobis uallis humilitatis. qre tamen inuertice posstaẽ

Expanded text:
tur \'aliena descensio\', et in descensione positi transeamus tur \'aliena descensio\', et in descensione positi transeamus ad Arnon, quod \'maledictionem\' sonat, quae est posita in finibus Amorraeorum, qui uel \'amari\' hostes sunt uel multa \'locuntur\'inflati. sin autem transierimus terminos Moab, qui de incestu generatus est et recessit a uero patre, statim nobis occurrit puteus, quem nemo de plebe fodit, nullus ignobilis, sed principes et duces, qui iura dant populis. et canentes carmen in aquis putei et in dei muneribus gratulantes prophetant, quo transituri sint et ad quae peruenturi loca, quod scilicet de deserto ueniant in Matthana, quod interpretatur \'donum\', et de Matthana ad Nahalihel, quod dicitur ad \'torrentes dei\', et de Nahalihel ad Bamoth, quae interpretatur \'excelsa\' siue \'adueniens mors\', quando conformes efficimur mortis Christi, et de Bamoth occurrit nobis \'uallis humilitatis\', quae tamen in uertice posita est
Abbreviated transcription (Latin):
proficiscentes. castra metati sunt transarnon. que ẽ in
solitudine fintum amorrei: eoqd̾ arnon interminis sit¬
moabitarum et amorieorum. Et post hec uenerunt ad
puteum. ubi cecinit istł carmen hoc. Ascende putee.
quem fo̾ilerunt principes et ꝑuenerunt duces popłoꝵ.
iaatore iegis & ibaculo cuis. et de solitudine inma¬
thanã. & de mathana ad torrentes dei. & de torrentib
ad excelsa. et de excelsis aduallem que ẽ inregione
moab inuertice fasge. qui prospicit contra desertum.
hec loca infinib amorreorum. quidam interpretantes
putant ñ mansiones c̾e s transitus: nec preiuidicate de¬
bere cathalogo mansionum. extra ordinariam ex posi¬
tionem. Alii aut̃ spũalib spũalia comparantes. nolunt
regiones significari. s ꝑ locorttm nomina uirtutum
profectus ẽe. qdͥ post magos et congirgationem lapidũ
srequenter ueniamus adtorrentes iarech. qd inter preta¬

Expanded text:
proficiscentes castra metati sunt trans Arnon, quae est in proficiscentes castra metati sunt trans Arnon, quae est in solitudine finium Amorraei, eo quod Arnon in terminis sitMoabitarum et Amorraeorum. et post haec uenerunt ad puteum, ubi cecinit Israhel carmen hoc: ascende, putee, quem foderunt principes et a peruerunt duces populorum in datore legum et in baculo eius. et de solitudine in Matthana et de Matthana ad torrentes dei et de torrentibus dei ad excelsa et de excelsis ad uallem, quae est in regione Moab, in uertice Phasga, qui prospicit contra desertum. haec loca in finibus Amorraeorum quidam interpretantes putant non mansiones esse, sed transitus, nec praeiudicare debere catalogo mansionum extraordinariam expositionem. alii autem spiritalibus spiritalia conparantes nolunt regiones significari, sed per locorum nomina. uirtutum profectus esse, quod post magos et congregationem lapidum frequenter ueniamus ad torrentes Zared, quod interpreta
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ. insolitudine que respicit moab contra solis ortũ:
ostendit iuxta lititram qd̾ huc usq infinib terre idu¬
meorum fuerint: et nunc ueniant ad terminos moab.
dealia prouincia ad aliam transeuntes. Non enim sẽ ꝑ
uni uirtuti danda ẽ oꝑa. s sicut scriptum ẽ. ibunt de
uirtute inuirtutem. dealia transcundum ẽ ad aliam.
quia herent sibi. et ita inter se nexe sunt. ut qui una ca¬
ruerit omnib careat: & tamen transire dealia ad aliã
corum ẽ proprie. qui solis iusticie ortum consid̾ant.
& prosecti de iebarim siue ut inscd̾o loco apuid hebreos
habetur hihim. castra metati sunt indibongad. Trice¬
sima nona mansio interpretatur fortiter intellecta
temptatio. Prohac in ordtne hẏstorie aliter scriptum
repperi. Postquam enim castra metati sunt iniebarim
insinib moab contra ortum solis. legitur. Inde profecti
sunt: et diuerterunt ad torrentem iareth. & de hoc loco

Expanded text:
tum est: in solitudine, quae respicit Moab contra solis ortum, tum est: in solitudine, quae respicit Moab contra solis ortum, ostendit iuxta litteram, quod huc usque in finibus terrae Idumaeorum fuerint et nunc ueniant ad terminos Moab de alia prouincia ad aliam transeuntes. non enim semper uni uirtuti danda est opera, sed, sicut scriptum est: ibunt de uirtute in uirtutem, de alia transeundum est ad aliam, quia haerent sibi et ita inter se nexae sunt, ut, qui una caruerit, omnibus careat. et tamen transire de alia ad aliam eorum est proprie, qui solis iustitiae ortum considerant. Et profecti de Hieabarim-siue, ut in secundo loco apud Hebraeos habetur, Hihim-castra metati sunt in Dibon - Gad. Tricesima nona mansio interpretatur \'fortiter intellecta temptatio\'. pro hac in ordine historiae aliter scriptum repperi. postquam enim castra metati sunt in Hieabarim in finibus Moab contra ortum solis, legitur: inde profecti sunt et deuerterunt ad torrentem Zared. et de hoc loco
Abbreviated transcription (Latin):
diamus uoces incantantium: & sirenarum carmi¬
na negligimus. Post unaginem dei que incordis rati¬
one moiatur. et confessionem fidei que ore profer¬
tur. consur gunt serpentes: & artes malefice ad bella
nos prouocant. S nos qui habemus preciosissimum
thesaurum inuasis fictilib. que frangi non possunt.
ita ut de quodam uix testa remanserit inqua hauriri
possit aque pusillum: omni custodia circumdemus
cor nr̃m. E profecti de oboth. castra metati sunt in ie¬
barim infinib moab. Tricesima octaua mansio. acer¬
uos lapidum transcuntium sonat. Sunt sc̃i lapides qui
uoluuntur suꝑ terram. leties. politi. et rotunditate sua
rotarum cursib similes. sunt &e alii quos propła iubet
tolli de iua. ne ambulantium incos offendant pedes.
Qui sunt isti ambulantes: Utiq matores. et prete¬
reuntes: qui ꝑistud scłm adalias mansiones transire
festinant. Qd aut̃ dicitur infinib moab. et suprascrip¬

Expanded text:
diamus uoces incantantium, et sirenarum carmidiamus uoces incantantium, et sirenarum carmina neglegemus. post imaginem dei, quae in cordis ratione monstratur, et confessionem fidei, quae ore profertur, consurgunt serpentes et artes maleficae ad bella nos prouocant. sed nos, qui habemus pretiosissimum thesaurum in uasis fictilibus, quae frangi possunt, ita ut de quodam uix testa remanserit, in qua hauriri possit aquae pusillum, omni custodia circumdemus cor nostrum. Et Et profecti de Oboth castra metati sunt in Hieabarim in finibus Moab. | Tricesima octaua mansio \'aceruos lapidum transeuntium\' sonat. sunt sancti lapides, qui uoluuntur super terram, leues, politi et rotunditate sua rotarum cursibus similes. sunt et alii, quos propheta iubet tolli de uia, ne ambulantium in eos offendant pedes. qui sunt isti ambulantes? utique uiatores et praetereuntes, qui per istud saeculum ad alias mansiones transire festinant. quod autem dicitur: in finibus Moab et supra scrip
Abbreviated transcription (Latin):
ristios appelletur: quia exparte uidemus. et expar¬
te propħamus: et mnc ꝑspeculum uidemus menig¬
mate. & profecti de phinon. castrametati sunt ino¬
both. Tricestina septima mansio uertitur inmagos
siue fitones. uel scđm uerba helui lagenas grandes:
que cum musto plene fuerint. absq spiramine. ili¬
co dirumpuntur. Pugnauert̃ magi contͣ maysen ce
aaron: et a muliere que erat inendor. & habebat
uixta septuaginta interpretes spm phitonem iuxta
.hebreos magum. regi istłis altiditur. Multe sunt p̃s¬
tigie &x innumerabiles laquei. quib amine capiuint᷑
humane. S nos dicamus uidño confidentes. Laque¬
us contritus ẽ: & nos lib̾ati sumus. Et si ambulaue¬
ro inmedio umbre mortis. ñ timebo mala. qm̃ tu
mecum es. Cadent alatere nr̃o mille. & decem milia
a dextris nr̃is: non timebimus ab incursu et demo¬
nio meridiano. Et obturabimus aures nr̃as. ne au¬

Expanded text:
ιστικῶς appelletur, quia ex parte uidemus et ex parιστικῶς appelletur, quia ex parte uidemus et ex parte prophetamus et nunc per speculum uidemus in aenigmate. Et profecti de Phinon castra metati sunt in Oboth. Tricesima septima mansio uertitur in \'magos\' siue \'pythones\' uel secundum uerba Heliu \'lagoenas grandes\', quae cum musto plenae fuerint, absque spiramine ilico disrumpuntur. pugnauerunt magi contra Moysen et Aaron et a muliere, quae erat in Endor et habebat iuxta septuaginta interpretes spiritum pythonem, iuxta Hebraeos magum, regi Israhelis inluditur. multae sunt praestigiae et innumerabiles laquei, quibus animae capiuntur humanae; sed nos dicamus. in domino confidentes: laqueus contritus est et nos liberati sumus et: si ambulauero in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es. cadent a latere nostro mille et decem milia a dextris nostris: non timebimus ab incursu et daemonio meridiano, sed obturabimus aures nostras, ne au
Abbreviated transcription (Latin):
si demonte hor. ꝑuiam maris rubri ut circunirent
terram edom. Ex quo ostenditur infinib atq circu¬
ttu terre edom eas positas: nec scđłm morem legitur.
profecti demonte hor castra metati sunt inselmona
ue inphinon: s post ambitum terre idumeorum ue¬
nit ad extremum. et ait. Profecti filii isrł. castra
metati sunt inoboth. Nec dixit profecti sunt de illo
in illo loco. quia duas mansiones suentio pretermi¬
serat: quas cũm supputatione tacuerit reddit insũ¬
mam. Prima mansio selmona interpretatur ima¬
intellige. Inhis aaron mortuo murmurant contra
dnm et moysen. manna fastidiunt. aserpentibus
uulnerantur: & intypum saluatoris qui uerũ anti¬
quumq serpentem inpatibulo triumphauit. diaboli
uenena suꝑantur. Unde & imagunculã uere ex presseq
imaginis filii dei passionem eius intuens conserua᷑.
ad salutem. Simulq nota qd̃ utraq mansio ymroro¬

Expanded text:
si de monte Or per uiam Maris Rubri, ut circumirent si de monte Or per uiam Maris Rubri, ut circumirent terram Edom. ex quo ostenditur in finibus atque circuitu terrae Edom eas positas. nec secundum morem legitur: profecti de monteOr castra metati sunt in Selmona siue in Phinon, sed post ambitum terrae Idumaeorum uenit ad extremum et ait: profecti filii Israhel castra metati sunt in Oboth. nec dixit: \'profecti sunt de illo et illo loco\', quia duas mansiones silentio praetermiserat, quas cum in supputatione tacuerit, reddidit in summa. prima mansio Selmona interpretatur \'imaintellege - in his Aaron mortuo murmurant contra dominum et Moysen, manna fastidiunt, a serpentibus uulnerantur et in typum saluatoris, qui uerum antiquumque serpentem in patibulo triumphauit, diaboli uenena superantur. unde et imaguncula uerae expressaeque imaginis filii dei passionem eius intuens conseruatur ad salutem. simulque nota, quod utraque mansio ὑποκορ
Abbreviated transcription (Latin):
cum popłs triguita dieb. Aaron plangitur. iħc non
plangitur. In lege descensus adinferos: in euangłio
ad paradysum transiigratio. Audit quoq cananeus
qd̾ uenisset isił in loco exploratorũ. uͥ qͦndã offendisse
pigrũ. legentib necessatiũ. qd̾ sẽꝑhumanꝰ statꝰ inhuiꝰ
scłi ita fluctuet. & aliꝰ inualle. alius incãpis. aliꝰ moriat᷑
inmonte. Nec inmonte sĩplicit̾. s in montiᷤᷤ monte. idẽ in
excelso u̾tice. Cũq noᷤ di auxilio destitutoᷤᷤ hostiꝰ ĩuaserit. duxe¬
ritq captiuo. nõ desꝑemꝰ salutẽ. s it̾m armem̃ ad prelium.
Potest ficri ut uincamus ubi uicti sumus. et in eodẽ
loco triumphemus. inquo fuimus ante captiui. Et
profecti demonte hor. castra metatisunt insalmona.
Profectiq de selmona. uenerunt inphinon. hȩ due
mansiones tricesima quinta et tricesima sexta inordi¬
ne hystorie ñ inueniuntur: s scriptum ẽ proeis. egres¬

Expanded text:
eum populus triginta diebus. Aaron plangitur, Jesus non eum populus triginta diebus. Aaron plangitur, Jesus non plangitur. IN LEGE DESCENSUS ad inferos; in Evangelio ad paradisum transmigratio. Audivit quoque Chananaeus quod venisset Israel, et in loco exploratorum, ubi quondam offendisse pigrum, legentibus necessarium, quod semper humanus status in huius saeculi uia fluctuet et alius in ualle, alius in campis, alius moriatur in monte, nec in monte simpliciter, sed in montis monte, id est in excelso uertice. cumque nos dei auxilio destitutos hostis inuaserit duxeritque captiuos, non desperemus salutem, sed iterum armemur ad proelium. potest fieri, ut uincamus, ubi uicti sumus, et in eodem loco triumphemus, in quo fuimus ante captiui. Et profecti de monte Or castra metati sunt in Selmona. profectique de Selmona uenerunt in Phinon. .Hae duae mansiones, tricesima quinta et tricesima sexta, in ordine historiae non inueniuntur, sed scriptum est pro eis: egres
Abbreviated transcription (Latin):
us rex qui habitabat ad austrum interra canaan. quod
uenisscnt filii isrł. Tricestina quarta mansioẽ. quam
pleriq interpretantur lumen. Nec errarent. siꝑ alcph
litteram scriberetur. Alii pellem: et ipsi uerum dicer̃t
si eẽt am positum. Non nulli foramen: qdͥ posset accipi.¬
si hech haberet lcmenta. Cum aũt legatur ꝑhẽ. magis
mons intelligitur. et legi potest ascendit aaronsaccidos
inmontis montem. idẽ inuerticem eius. Ex quo animad¬
uertimus ñ inmontem simpliciter. s inmontem mon¬
tis pontificem mortiritm: ut dignus locus meritis alliꝰ
monstraretur. Moritur aut̃ eo anno quo nouus ppłs
repromissionis terram intraturus erat. in extremis
anib terre idumeorum. & quamquã inmontem sa¬
cerdotalem cum eleararo filio uestimenta derelique¬
tit. lexq cos qui eam impleuerint ꝑducat ad summũ:
anen ipsa subuimitas ñ c̃ tansdluenta iordanis. sed
in extremis terrenorum operum finib. Et plangit

Expanded text:
us rex Arad, qui habitabat ad Austrum in terra Chanaan, quod us rex Arad, qui habitabat ad Austrum in terra Chanaan, quod uenissent filii Israhel. Tricesima quarta mansio est, quam plerique interpretantur \'lumen\', nec errarent, si per aleph litteram scriberetur; alii \'pellem\', et ipsi uerum dicerent, si esset ain positum; nonnulli \'foramensi Beth haberet elementum. Cum autem legatur per, He magis mons intelligitur et legi potest: Ascendit Aaron sacerdos in montis montem, id est, in verticem montis. Ex quo etiam advertimus non in montem simpliciter, sed in monte montis pomonstraretur. Moritur autem eo anno, quo novus populus repromissionis terram intraturus erat, in extremis finibus terrae Idumaeorum. Et quanquam in monte sacerdotium Eleazaro filio dereliquerit, Lexque eos, qui eam impleverint, perducat ad summum: tamen ipsa sublimitas non est trans fluenta Jordanis, sed in extremis terrenorum operum finibus: et plangit
Abbreviated transcription (Latin):
repromissionis transcendere ualeant. nec credentẽ
popłm de solitudine huius mundi educere. & nota
qd̵ post mortem propħie & aquas contradictionis. idu¬
meum carneum atq tͥ renum transire non possint.
et cum multis precib & conatu uiam ñ impetrent:
s egrediatur edom aduersus eos inpopło multo. et
inmanu forti. Interpretatio quoq nominis. morti et
offense &e negationi transitus conuenit. Ubienĩ man¬
datum: ibi peccatum. Nbi peccatum: ibi offensa. Ubi
offensa. ibi mors. Hec ẽ mansio. dequa psalmista canit.
Commouebit dñs desertum cades. Profectiq decades.
castra metati sunt in hormonte. inextremo terre edom.
Ascenditq aa ron sacerdos inmontem hor uxta pircep¬
tum dni: et mortuus ẽ ibi anno quadragesimo egressi¬
onis filiorum isrł de terra egypti: mense quinto. mensis
primo die. Eratq aaron centum .xx. trium annoritm
quando mortuus ẽ inmonte hor. & audiuit chanane¬

Expanded text:
repromissionis transcendere ualeant nec credentem repromissionis transcendere ualeant nec credentem populum de solitudine huius mundi educere. et nota, quod post mortem prophetiae et aquas contradictionis Idumaeum carneum atque terrenum transire non possint et cum multis precibus et conatu uiam non inpetrent, sed egrediatur Edom aduersus eos in populo multo et in manu forti. interpretatio quoque nominis morti et offensae et negato transitui conuenit. ubi enim mandatum, ibi peccatum; ubi peccatum, ibi offensa; ubi offensa, ibi mors. haec est mansio, de qua psalmista canit: commouebit dominus desertum Cades. Profectique de Cades castra metati sunt in Or monte, in extremo terrae Edom. ascenditque Aaron sacerdos in montem Or iuxta praeceptum domini et mortuus est ibi anno quadragesimo egressionis filiorum Israhel de terra Aegypti, mense quinto, prima die mensis. eratque Aaron centum uiginti trium annorum, quando mortuus est in monte Or. et audiuit Chananae
Abbreviated transcription (Latin):
tata siue tansla ta. Legimus ingenesi uxta hebrarã
ueciatem ubi indas mereiticem putans thamar dona
transmittitꝰ et sequester munerum interrogat ubic̃ ca¬
desa. hoc ẽ scortum. cuius habitus accteris feminis ĩmu¬
catus c̃. Inmultis quoq locis. hoc idem repperimus. Sin
aut̃ sc̃a interpretatur. ꝑrata antifrasim intelligendum:
quomodo parce dicuntur ab eo qd̾ minime parcant. et
bellum qd̾ nequaquam bellum sit. & lucus qd̾ minime
luceat. In hac mansione moritur maria et sepelitur: et
propter aquas contradictionis moyses & aaron offendt̃
dim̃i. et prohibentur transire iordanem: missisq nun¬
tiis ad edom. transitus petitur. nec inpetratur. qui siti¬
meret post tantos profectus murmur popłi. & offensã
magistrorum. et uie transitus denegatos. Uidetur mͥ
inmaria propħia mortua. in moyse & aaron legi et sa-¬
cerdotio uideorum finis impositus: qd̾ nec ipsi int̾rã

Expanded text:
ta\' siue \'translata\'. legimus in Genesi iuxta Hebraicam ta\' siue \'translata\'. legimus in Genesi iuxta Hebraicam ueritatem, ubi ludas meretricem putans Thamar dona transmittit et sequester munerum interrogat ubi est cadesa? hoc est \'scortum\', cuius habitus a ceteris feminis inmutatus est. in multis quoque locis hoc idem repperimus. sin autem \'sancta\' interpretatur, xata dvvicpnaoLV intellegendum, quomodo Parcae dicuntur ab eo, quod minime parcant, et bellum, quod nequaquam bellum sit, et lucus, quod minime luceat. in hac mansione moritur Maria et sepelitur et propter aquas contradictionis Moyses et Aaron offendunt dominum et prohibentur transire Iordanen missisque nuntiis ad Edom transitus petitur nec inpetratur: quis timeret post tantos profectus murmur populi et offensam magistrorum et uiae transitus denegatos? uidetur mihi in Maria prophetia mortua, in Moyse et Aaron legi et sacerdotio Iudaeorum finis inpositus, quod nec ipsi ad terram
Abbreviated transcription (Latin):
lignauiri siue de dolatione hominis. qd significantius
teram. ñ ut greci et latini errant ꝑgimel. Unde et in
solitudine multitudo lignorum. nisi qd̃ seduli & di¬
ligentis magistri disciplina monstratur. cedentis lig¬
na informia et dolantis facientisq uasa diuersa que in
domo magna necessaria sunt: Possunt lignationes
iuri saltuum et omnium arborum genera. ac ꝑ hoc
credentium multitudinem figurare. dicente dauid
inuenimus eam incampis silue. huc usq solitudo
FApharan. decem et octo continet mansiones. que de¬
scripte incathalogo suꝑiori itinere non ponuntur.
& profecti de asiongaber. castra metati sunt indeserto
sin: hec ẽ cades. Queritur cur octaua mansio. nunc tri¬
itsima tercia ẽr dicatur. Ssciendum qd̾ prior ꝑ samech
lnteram scribitur. interpretatumq rubus siue odium.
gitur cades. ñ ut pleriq estimant sc̃a dicitur. s muta¬

Expanded text:
\'ligna uiri\' siue\'dolationes hominis\', quod significantius \'ligna uiri\' siue\'dolationes hominis\', quod significantius teram, non, ut Graeci et Latini errant, per gimel. unde in solitudine multitudo lignorum, nisi quod seduli et diligentis magistri disciplina monstratur caedentis ligna informia et dolantis facientisque uasa diuersa, quae in domo magna necessaria sunt? possunt lignationes uiri saltuum et omnium arborum genera ac per hoc credentium multitudinem figurare dicente Dauid: inuenimus eam in campis siluae. hucusque solitudo Pharan decem et octo continet mansiones, quae descriptae in catalogo superiori itinere non ponuntur. Et profecti de Asion - Gaber castra metati sunt in deserto Sin, haec est Cades. Quaeritur, cur octaua mansio nunc tricesima tertia esse dicatur. - sed sciendum, quod prior per samech litteram scribitur interpretaturque \'rubus\' siue \'odiumgitur, Cades non, ut plerique aestimant, \'sancta\' dicitur, sed \'muta
Abbreviated transcription (Latin):
utrum insacerdotalem gradum. & inetatem plenitu¬
dinis xp̃i. iqua et ierechiel erat uxta fltitium cho¬
bãr. possimus cum dauid intricesimo psalmo cane¬
re. Dñe inte sꝑaui. ñ confundar in eternum. Pastor
enim bontis. ponit animam suam pro oub suis.
& profecti deiethabata. castra metati sunt in ebronã.
id ẽ transitus sine transitio. qui dicere potest transicnᷤ
tudebo uisionemhanc magnam. Dequo et psalmista
canit. Et ñ dixerunt qui preteribant benedictio dñi
suꝑ uos. Preterit enim sigura huius mundi: et propte¬
rea scĩ cupiunt ad meliora transire: nec presenti statu
contenti ingemiscunt cotidie. Hec recordatus sum et
effudi inie animam meam: qm̃ transibo in locum ta¬
bernaculi adiirabilis. usq addomum dei. Multũ
ẽ si deom̃ib scripturis suꝑtierbo transitionis uelim exẽ¬
pla congerere. & profecti de ebrona. castra metatist
inasiongaber. Tricesima scd̾a mansio transfertur in

Expanded text:
virum in sacerdotalem gradum, et in aetatem plenituvirum in sacerdotalem gradum, et in aetatem plenitudinis Christi, in qua et Ezechiel erat juxta fluvium Chobar, possimus cum David in tricesimo psalmo canere: Domine, in te speravi, non confundar in aeternum. Pastor enim bonus ponit animam suam pro ovibus suis. Et profecti de Jotbatha, castrametati sunt in Ebrona. id est TCEQVivrjg atque transitor, qui dicere potest: transiens uidebo uisionem hanc magnam, de quo et psalmista canit: et non dixerunt, qui praeteribant: benedictio domini super uos. praeterit. enim figura huius mundi et propterea sancti cupiunt ad meliora transire nec praesenti statu contenti ingemescunt cotidie: haec recordatus sum et effudi in me animam meam, quoniam transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum dei. multum est, si de omnibus scripturis super uerbo transitionis uelim exempla congerere. Et profecti de Hebrona castra metati sunt in Asion - Gaber. Tricesima secunda mansio transfertur in
Abbreviated transcription (Latin):
tio et accinctio. uel certe qd̾ nos uerius arbitram uata¬
ripem id est concisio. haut aliter possitmus magistri
discipulorum atq credentium cos facere filios ne¬
cessitatis: nisi preceptores eorum interfecerimus cru¬
delissimos. In occisione corum ñ parcat manus ur̃a
ariuim aut extremum auricule de ore leonis extͣ¬
here. Maiedictus qui facit opus dñ negligenter:¬
et qui probibet glidium situm a sangame. Unde et
daid. Inmnatutino inquit interficiebam om̃s pecca¬
tores terre. Denuntio aut et accinctione hec breui¬
ter possumus dicere. qd̃ filiis necessitatis grandes ad
iuitutum stimulos suggeramus. cum cis ntintiaue¬
rimiis premia futurorum. et accinctos mire bella
docuerimtis. Horum trium quicqͥd magister fecerit.¬
in monte consistit. Et profecti demonte galgath.
castra metati sunt iniethabata. Tricesima mansio
bonitas interpretatur. ut cum ꝑuen̾imus ad ꝑfectũ

Expanded text:
tio et accinctio\'uelcerte-quod nos uerius arbitramur—xatio et accinctio\'uelcerte-quod nos uerius arbitramur—xairaxom?, idest \'concisio\'. haud aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus. crudeles simus in occisione eorum; non parcat manus nostra armum aut extremum auriculae de ore leonis extrahere. maledictus, qui facit opus domini neglegenteret qui prohibet gladium suum a sanguine. unde et Dauid: in matutino, inquit, interficiebam omnes peccatores terrae. de nuntio autem et accinctione haec breuiter possumus dicere, quod filiis necessitatis grandes ad uirtutem stimulos suggeramus, cum eis nuntiauerimus praemia futurorum et accinctos inire bella docuerimus. horum trium quicqin monte consistit. Et profecti de monte Gadgad, castrametati sunt in Jetebatha. Trigesima mansio bonitas interpretatur: ut cum pervenerimus ad perfectum