comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quisquis amas nec uis: facito contagia uites.
Hec ⁊ pecori sepe noccre solent.
M ultaq creporib tranfitione nocent.
N on facile esuriens posita retinebe̾ morisa.
⁊ multum. saliens incitat unda sitim
Non facile ẽ taurũ uisa retinere iuuenca.
Fortis equus uise semꝑ adhinnit eque.

Expanded text:
iquis amas, nec vis, facito contagia vites; Haec etiam pecori saepe nocere solent. Multaque corporibus transitione nocent. Non facile esuriens posita retinebere mensa, Et multam saliens incitat unda sitim. Non facile est taurum visa retinere iuvenca, Fortis equus visae semper adhinnit equae.
Abbreviated transcription (Latin):
Terrenis opib cum diues gaudet iniquus.
Ueris se miserum nescit egere bonis.
Nam quid erit qͦd ñ mom̃to temporis uno
Cerdero mundana conditione queat:¬
Siqua gͥ suꝑant. quoꝵ non indiget usus.
Debilib ꝑsint atq uinent in opes.
Quisquis enim cupide ñ expendenda rcondit.
E nłłi tͥbuit pauperib raput.
In damnis seruat ⁊priũ ꝑatientia censũ.
Nec ꝑdunt m̾tum paꝵq fidesq suum.
O m̃is uirtutũ semper substantia salua ẽ.
Inuictis xp̃i. munera nemo rapit.

Expanded text:
Terrenis opibus cum dives gaudet iniquus, eris se miserum nescit egere bonis. Nam quid erit, quod non momento temporis uno Perdere mundana conditione queatSi qua igitur superant, quorum non indiget usus, Debilibus prosint, atque juvent inopes. Quisquis enim cupide non expendenda recondit; Quae nulli tribuit, pauperibus rapuit.Indemnis servat proprium sapientia censum, Nec perdunt meritum paxque fidesque suum. Omnis virtutum semper substantia salva est, Invitis Christi munera nemo rapit.
Abbreviated transcription (Latin):
Qd male fers assuesce: feres bene. multa uetuistas
Leniet. incipiens omĩa sentit amor.
Dum nouus in uiridi coalescit cortice ramꝰ¬
Concutiat tenerũ quelibet aura: cadet.
Quã platanus riuo gaudet quã ppłs unda.
⁊ quã limosa canna palustris humo.
Tam uenus ocia amat. sinẽ qui queris amori
Cedit amor reb ros age tutus eris.

Expanded text:
d male fers, adsuesce, feres bene; multa vetustus Leniet, incipiens omnia sentit amor. Dum novus in viridi coalescit cortice ramConcutiat tenerum, quaelibet aura cadet. DQuam platanus vino gaudet, quam populus unda, Et quam limosa canna palustris humo, Tam Venus otia amat; qui finem quaeris amoris, Cedit amor rebus: res age, tutus eris.
Abbreviated transcription (Latin):
Ad ueniam tindunt iusti pia u̾b̾a regis.
Ira brenis rectis gaudia longa dabit.
Nunquã bella bonis. nunꝗͣ discr imina desunt
Et cum quo certet mens pia semꝑ habet.
In quã si toto ꝑꝑet quis coede iruerti:
Nullus neglect limitis error erit.

Expanded text:
Ad veniam tendunt iusti pia verba regis. Ira brevis rectis gaudia longa dabit.Numquam bella bonis, numquam discrimina desunt, Et cum quo certet, mens pia semper habet. In quam si toto properet quis corde reverti, Nullus neglecti limitis error erit:
Abbreviated transcription (Latin):
N empe dat ⁊ quodeũꝙ libet fortuna rapitq
Fit gracilis subito qui mͦ erassus erat.
S ingula quid referam nil non mortale tenemꝰ.
Pectoris exceptis ingeniiq bonis
Passibus ambiguis fortuna uolubił errat.¬
⁊ manet in nullo e̾ta tenaxq loco.
S mͦ leta manet. uultꝰ mͦ sumit acerbos.
⁊ tantum constans in leuitate sua ẽ¬
Si uolet hec eadem fiet de consule rethor.

Expanded text:
nempe dat id quodcumque libet fortuna rapitque, Irus et est subito, qui modo Croesus erat. singula ne referam, nil non mortale tenemus pectoris exceptis ingentique bonispassibus ambiguis Fortuna volubilis errat et manet in nullo certa tenaxque loco, sed modo laeta venit, vultus modo sumit acerbos, et tantum constans in levitate sua eSi volet haec eadem, fiet de consule rhetor.
Abbreviated transcription (Latin):
Qũa uis in sacris libris quos nosse laboras.
Plurima sunt lector clatisa ⁊ opaca tibi.
Inuigilare tam̃ studio nc desine sancto.
Exercent animũ dona morata tuum.
Gratior ẽ frudus quẽ spes ꝑdudior edit.
Qui dedit ut queras addet ut imuenias.
Magnũ presidium ẽ sacro libamine pasci.
Si oor participis crimina nulla p̾munt.
Nam geminat sibimet pecrati pondera qͥs qͥs
Quȩ bona sunt sumit. que mala ñ refugit.

Expanded text:
Quamvis in sacris libris, quos nosce laboras, Plurima sint, lector, clausa et opaca tibi, Invigilare tamen studio ne desine sancto. Exercent animum dona morata tuum. Gratior est fructus quem spes productior edit: Qui dedit ut quaeras, addet ut invenias.Magnum praesidium est sacro libamine pasci, Si cor participis crimina nulla premunt. Nam geminat sibimet peccati pondera quisquis Quae bona sunt sumit, quae mala non refugit.
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo ñ prius peccat in se quã in alterũ.
Ierfecte bonus est ⁊ uere dicitur insons.
Nec sibi nec cuiquã qͦd noceat facions.
Dunnũ in nullo figmentũ despiciatur.
Sola malis studiis addita non placeant.

Expanded text:
nemo non prius in se, quam in alterum peccat. Perfecte bonus est, et vere dicitur insons. Nec sibi, nec cuiquam quod noceat faciens. Divinum in nullo figmentum despiciatur, Sola malis studiis addita non placeant.
Abbreviated transcription (Latin):
Qñ istis geminis uirtutũ qui caret alis.
Celoꝵ ad regnum non habet unde uolet.
Exueret ds ut tetra caligine mundum.
Doctrme accendit lumen apłue.
Lade rigans paruos. pane cibans ualidos.
Nulla d̾m oblectat miseroꝵ pena troꝵ.
Iec scelerum uindex ira mouet placidum.

Expanded text:
Unde istis geminis virtutum qui caret alis, Coelorum ad regnum non habet unde volet.Exueret Deus ut tetra caligine mundum, Doctrinae accendit lumen apostolLacte rigans parvos, pane cibans validos. Nulla Deum oblectat miserorum poena reorum, Nec scelerum vindex ira movet placidum.
Abbreviated transcription (Latin):
Dulla anma ẽ que ñ mortali carne grauet᷑.
Nec de corporea conditione. gemat.
S confirmare inualidã ⁊ firnare rebellem
Logitinũ ⁊ ꝓpͥum ẽ mentis opus domine.
hac desiderii d̾s ẽ pietate colendus.
Iusticiȩ ut merces tota sit ipse ds.
N am sperans alio se munere posse beari.
Non qͦd poscit amat s quod habere cupit.
Culpaie in quoquã q̃ ñ st̃ nota malignũ ẽ.
Presertim si que cognita sunt bona sunt.

Expanded text:
Nulla anima est, quae non mortali carne gravetur, Nec de corporea conditione gemat. 627 Sed confirmare invalidam, et frenare rebellem, Legitimum et proprium est mentis opus dominae. Hac desiderii Deus est pietate colendus, Justitiae ut merces tota sit ipse Deus. Nam sperans alio se munere posse beari, Non quod poscit amat, sed quod habere cupit.Culpare in quoquam quae non sunt nota, malignum est, Praesertim si quae cognita sunt bona sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is oclis id̾o sunt ista remota.¬
N ec penitus nob̾ nͥ mentis lumine nota.
Ut sic nr̃a fides ad iusticiam doceatur:
Et fidi maior merres exinde sequat᷑.
A ut ido uoluit ds hec archana latere.
Ex hoc ne posset risum iudea mouere.
Si cesi carnes hominis crudas ederem᷑
Sanguinis ⁊ calicẽ crudi crudu bib̾emꝰ.
Ergo cibi potusq sacri rõne fruamur:
ꝑq fidem ñ ꝑspeciem sursum gradiam.
Quȩ quia corporeo uisu gestuq nequimꝰ.
Qualia sunt in re discernere mente uelimus.
comodus aut sp̃co ꝑanis sũt inspieuenda:
amineuti sangiuis uinũ ꝯpectib heret
squatuis uini nideat᷑ habere saporene.
abueniente fide. sacrũ liquet ẽ atuorẽ.
łe saderdotis animaꝵ transit ad usus.
tꝙͥ sacram̃to res possit nulla deesse.
aset in altari uino fons uiuus ineẽ.¬

Expanded text:
n oculis ideo sunt ista remota,Nec penitus nobis nisi mentis lumine nota, Ut sic nostra fides ad justitiam doceatur, Et fidei major merces exinde sequatur; Aut ideo voluit Deus haec arcana latere, Ex hoc ne posset risum Judaea movere, Si caesi carnes hominis crudas ederemus, Sanguinis et calicem crudi crudum biberemus. Ergo cibi potusque sacri ratione fruamur; Perque fidem, non per speciem, sursum gradiamur; Quae quia corporeo visu gustuque nequimus, Qualia sunt inde discernere mente velimus: Nec modus aut species panis sunt inspicienda, am menti sanguis, vinum conspectibus haeret, Quod quamvis vini videatur habere saporem, Subveniente fide, sacrum liquet esse cruoremre fusus, Ore sacerdotis animarum transit in usus. Utque sacramento res possit nulla deesse, Debet in altari vino fons vivus ine
Abbreviated transcription (Latin):
Iuas ui ins nocendi habeat humane głe amor: ñ sentit n
qui ei bellũ indixerit. Quia ⁊ si cuiquã facile ẽ laud̃e ñ cuꝑe
dum negat᷑: difficile ẽ ea ñ delectari cũ offert᷑. De¬
tilius t̾rena opitulentia humilit̾ tenetur: quã mundi.¬
suꝑbe relinquitur.
Dignatione eito redeunłu ẽ ad mansuetudinis lenitatẽ.
Nam ꝑtinar motꝰ facile in eiꝰ odium transit: cui ñ celerit̾

Expanded text:
uas vires nocendi habeat humanae gloriae amor, non sentit, nisi qui ei bellum indixerit. Quia si cuiquam facile est laudem non cupere, dum negatur; difficile est ea non delectari, cum offertur im terrena opulentia humiliter tenetur, quam superbe relinquitur .dignatione cito redeundum est ad mansuetudinis lenitatem. Nam pertinax motus facile in ejus odiu
Abbreviated transcription (Latin):
Iactenus explicui quid representet in ip̃o.¬
Officio misse. quidue minister agat.
E x quib hoc totũ quod in ede pͥore iubet᷑
Offerri: coram commemorare licet.
Quicquid enim fit in ȩccłia tantũm ꝓsu
Morib aut fidi: uictima grata do est
Offerimus uitulos linguȩ mactamꝰ ⁊ hẏrcu̾.
Soluimus in cineres thus. ouiumq uirũ.
Dum canimꝰ uł dum legimus qͦd praua refrenet.
Q d ppłm quod nos ad meliora uocet.
Tunc etiã uitulus. tunc sacrificatur ⁊ hyrruo
Cum fastum calcas. luxuriamq piemis.
Agnus ab innocuis a simplicibq columba.
Turtur ab his qui flent p̾mia sumia ꝓcul.
Indibano coctos panes altarib offers:
Si robur mentis nulla flagella mouent
Gonsꝑsos oleo. si uis pietas moderetur.
Inq reos infra quod liceat libeat.
N on fermentatos si mens tͥ purior assit.
Excoquat ⁊ carnis flura suꝑnus amor.
Offers ⁊ similam. si quos diuiserat error.
Colligis. inq fidem iungis. idemq facis.
Hos cateritans moł. in baptismate mergens

Expanded text:
ac enus explicui quid repraesentet in ipOfficio missae, quidve minister agat: Ex quibus hoc totum, quod in aede priore jubetur Offerri, coram commemorare licet. 1141 Quidquid enim fit in Ecclesia, tantummodo prosit Moribus aut fidei, victima grata Deo est. Offerimus vitulos linguae, mactamus et hircos Solvimus in cineres thus, oviumque virum . Dum canimus, vel dum legimus, quod prava refrenet. Quod populum, quod nos ad meliora vocet: Tunc etiam vitulus, tunc sacrificatur et hircus, Cum fastum calcas, luxuriamque premis. Agnus ab innocuis, a simplicibusque columba, Turtur ab his qui flent, gaudia summa procul. In clibano coctos panes altaribus offers, Si robur mentis nulla flagella movent: Conspersos oleo, si jus pietas moderetur, Inque reos infra, quam liceat, libeat. Non fermentatos, si mens tibi purior adit, Excoquat et carnis fluxa supernus amor. Offers et similam, si quos diviserat error, Colligis, inque fidem jungis, idemque facis. Hoc catechizans, mollis; in baptismate mergens,
Abbreviated transcription (Latin):
Utinã isti qui uacare uolunt manib oĩo uacarent ⁊ ling̃s. Ne¬
q enĩ tam multos ad imitationẽ inuitarent: si eis ñ tantũ ex¬
repostoria uolunt hre: Cur ea quȩ sumunt ex laborib alioꝵ
libas: quã tumultuosissimas ꝑplexitates causaꝵ alienaꝵ
paric de negociis scłarib uł uidicando dirim̃dis uł int̾ue¬
uemiendo p̾cidendis. Uidet ille qui ꝓbat corda nr̃a. mallemꝰ
hȩc agere quȩ ut agatis hortam᷑: quã ea que nos ag̾e cogim̃.

Expanded text:
utinam isti, qui uacare uolunt manibus, omnino uacarent et linguis! neque enim tam multos ad imitationem inuitarent, si eis non tantum exrepostoria uolunt habere? cur ea, quae sumunt ex laboribus aliorum, liberas, quam. tumultuosissimas perplexitates causarum alienarum pati de negotiis saecularibus uel iudicando dirimendis uel interueniendo praecidendihaec agere, quae ut agatis hortamur, quam ea quae nos agere cogimur.
Abbreviated transcription (Latin):
C̃ut qui uoluntate amisit qͦd amare debuit̾ amittat cũ dꝯ¬
lore qͦd amauit: dum naturaꝵ ereator ũꝙ laudet᷑. Adhuc
enĩ ẽ bonũ: qͦd dolet amissũ bonũ. Nã nͥ aliqͦd bonũ reman¬
sisset in nat᷑a: nullꝰ boni amissi dolor eet in pena. Liber. ix.¬
exhorrens luxuriã sit auat᷑: aut inqͥetꝰ fit cuiꝰ pigͥciã rep̾hen¬
d̾is. aut cꝰ inqͥetudinẽ piger: aut qui rep̾hensꝰ odisse cepit
audaciã suã ad timiditatẽ fugit: aut qui timidꝰ ñ eẽ conat᷑
tanquã abrupto uincło fit temerariꝰ. du ñ rõe s opinione cͣ¬
mina metinntur.

Expanded text:
 ut qui uoluntate amisit, quod amare debuit, amittat cum dolore, quod amauit, dum naturarum creator ubique laudetur. adhuc enim est bonum quod dolet amissum bonum; nam nisi aliquod bonum remansisset in natura, nullus boni amissi dolor esset in poena. Cuiexhorrens luxuriam fit auarus aut inquietus fit, cuius pigritiam reprehenderis, aut cuius inquietudinem piger aut qui reprehensus odisse coeperit audaciam suam, ad timiditatem fugit aut qui timidus non esse conatur, tamquam abrupto uinculo fit temerarius, dum non ratione, sed opinione crimina metiuntur:
Abbreviated transcription (Latin):
e qͥeqͥd ex illo ẽ ut ei debeat qͦd ẽ. ip̃e aũ nulli qͦd ex ip̃o
ẽ debeat qͦd beatꝰ ẽ: sereb quas fecit diligendo p̃posuit:
ñ scificans diem qͦ ea facienda inchoauit ñ illũ qͦ ca ꝑfecit.
ne ilł uł faciendis uł factis auctũ eiꝰ gaudiũ uideret᷑ s eũ
quo ab eis in seip̃o reqͥetit. Et ip̃e quide nun ꝗͣ ista irquie
caruit: s nob̾ eam ꝑ diem septimũ ostendit. Hinc ⁊̃ sigͥ̾cans
ñ ꝑcipi reqͥem suã nͥ a ꝑfectis: cũ ad eam intimandã ñ depu

Expanded text:
dquid ex illo est, ut ei debeat quod est, ipse autem nulli quod ex ipso est, debeat quod beatus est; se rebus quas fecit diligendo praeposuit: non sanctificans diem quo ea facienda inchoavit, nec illum quo ea perfecit, ne illis vel faciendis vel factis auctum ejus gaudium videretur; sed eum quo ab ipsis in seipso requievit. Et ipse quidem nunquam ista requie caruit, sed nobis eam per diem septimum ostendit: hinc etiam significans non percipi requiem suam nisi a perfectis, cum ad
Abbreviated transcription (Latin):
atre uocante iosepħ uenit hic pat̾ imꝑat illi:
Uade sichem. fratresq tuos pecudesq reuise.
Exit ebron. intratq sichem. ñ inuenit illic
Aut pecus aut fratres. uidet hũc errare ꝑagrũ
Rusticus. ⁊ querit quid querat. reddidit ille
Fratres quero meos. dic sicubi noueris ẽẽ.
Nescio respondit. memini tam̃ inde loquentes:
⁊ dixisse. gregem dotaim ducamus in herbas.
Quo ꝓꝑante ioseph. ⁊ adhuc ꝑcul inde remoto:
Fratrib est uisus. quo uiso consiliantur:
U t ꝑimãt illum. sic ⁊ de fratre. loquunt᷑.
En uenit ille ioseph qui somnia uidit. eamꝰ.
Int̾imamus eum. sic scilicet expieraur
Quid sua portendant. uł qͥd sibi somma ꝓsint.
Intulit ista ruben unus de fratrib. absit.
U t fraties fratrẽ ꝑimant. s proiciatur
Uiuus in hẽ ꝑuteũ. puteum monstrauerat illis.
Dum dubitant dubii qͥd agant diuersa. loquentes:
Ire uident homines quosdã. qͦs ire uidentes:
Hoc parit̾ laudant. ueniat. uendatur ut istis.

Expanded text:
Patre vocante Joseph, venit hic, pater imperat illi: Vade Sichem, fratresque tuos, pecudesque revise. Venit Ebron, intratque Sichem, non invenit illic Aut pecus, aut fratres. Videt hunc errare per agros Rusticus, et quaerit quid quaerat. Reddidit ille: Fratres quaero meos, dic sicubi noveris esse. Nescio, respondit; memini tamen inde loquentes Sic dixisse: Gregem Dothaim ducamus in herbas. Quo properante Joseph, et adhuc procul inde remoto, Fratribus est visus; quo viso consiliantur Ut perimant illum. Sic et de fratre loquuntur: En venit ille Joseph, qui somnia vidit; eamus, Interimamus eum, sic scilicet experiemur Quid sua portentant, vel quid sibi somnia prosint. Intulit ista Ruben, unus de fratribus: Absit! Ut fratres fratrem perimant, sed projiciatur Vivus in hunc puteum; puteum monstraverat illis. Dum dubitant, dubii quid agant diversa loquuntur. Ire vident homines quosdam, quos ire videntes Hoc pariter laudant: Veniat, vendatur et istis.
Abbreviated transcription (Latin):
deue̾: illa quȩ peccauit tristi retractatione mutare: De i
ñ satis aꝑtȩ p̾figunt eanones ꝓ unoqͦq cͥmine. ut de sin¬
głis dicant qualit̾ unũ qͦdq em̃dandu sit. s mag̃ in arbitͥo
sac̾dotis intelligentis relinquendi statuunt: qr apud d̾m ñ tã
ualet mensura temporis quã doloris: nec abstinentia t̾m ci¬

Expanded text:
dejicere, illa quae peccavit tristi tractatione mutare. 80. dejicere, illa quae peccavit tristi tractatione mutare. 80.  crimine, ut de singulis dicant qualiter unumquodque emendandum sit; sed magis in arbitrio sacerdotis intelligentis relinquendum statuerunt, quia apud Deum non tantum valet mensura temporis quantum doloris; nec abstinentia tantum ci
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd latine confessio int̾pretat᷑. Cuiꝰ noĩs duplex significatio
ẽ. Aut enĩ in laude intelligit᷑ ꝯfessio. sic̃ ẽ confiteor tͥ dñe pat̾ celi
deficiens ẽ miscłia. Ex hoc girro uocabulo expͥmit᷑ ⁊ firquenta¬
t᷑ exomologesis. qr delictũ nr̃m dño confitem᷑. ñ quide ut igna¬
ro euiꝰ cognitioni nicħ occultũ ẽss confessio ẽ rei .s. eiꝰ qus igno¬
rat᷑ ꝓfessa cognitio. U tile enĩ sͥ ac iocundu qͥsquã eẽ existima¬
uerat: raꝑe. adult̾are. furari. S uͥ hec et̾nȩ damnationi obnoxia
eẽ cognouit: cognitis his confitet᷑ errorẽ. Confessio gͦ erroris: ꝑ¬
fessio ẽ desinendi. Desinendi gͦ a peccatis ẽ: du confessio est.
Confessio aũ antecedit: remissio sequit᷑. Cet̾um extra ueniamẽ:
qui peccatũ cognoscit. ñ cognitũ confitet᷑. Itaq exomologesis
psta nendi ⁊ humilificandi hoĩs disciplina ẽ: habitu ac uitu.
saco ⁊ cin̾i incubare: corpꝰ sordib obscurare: animũ merorib

Expanded text:
d Latine confessio interpretatur, cuius nominis duplex significatio est. Aut enim in laude intellegitur confessio, sicut est: 'Confitebor tibi Domine Pater caeli deficiens est misericordia. Ex hoc igitur Graeco vocabulo exprimitur et frequentatur exomologesis, qua delictum nostrum Domino confitemur; non quidem ut ignaro, cuius cognitioni nihil occultum est; sed confessio est rei scilicet eius quae ignoratur professa cognitio. Utile enim sibi ac iucundum quisquam esse existimaverat rapere, adulterare, furari; sed ubi haec aeternae damnationi obnoxia esse cognovit, cognitis his, confitetur errorem. Confessio autem erroris professio est desinendi: desinendum ergo a peccatis est, dum confessio est. Confessio autem antecedit, remissio sequitur. Ceterum extra veniam est qui peccatum cognoscit, nec cognitum confitetur. 79. Itaque exomologesis prosternendi et humilificandi hominis disciplina est, habitu atque victu, sacco et cineri incubare, corpus sordibus obscurare, animum moeroribus
Abbreviated transcription (Latin):
lo dnis male cogitationes nĩx semꝑ instinctu diaboli exei¬
tant̾is aliqꝰͥciens ex nr̃i arbitrii motu emergunt᷑. Boneaũ
eogrationes semꝑ a cło sunt

Expanded text:
Omnes cogitationes malae non semper instinctu diaboli excitantur, sed aliquando ex nostri arbitrii motu emerguntur; bonae autem cogitationes semper a Deo sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
quenit. Non enĩ ulliꝰ miti hr̃i pot̾ petentis fides: querentis
pictas: pulsantis instantia. p̾cipue c̃ oñs huiꝰmodi ⁊ accipe
tio. uͥ crebra pulsatio: ibi ex qualitate oꝑis subministraio¬
ñ solum aduũ uerũ ⁊̃ cogitationũ bonaꝵ ex do et̃ pͥncipium.
Qui nob̾ ⁊ initia scc̃ uoluntatis inspnrat ⁊ u̾tutt atꝙ opor¬
tunitatẽ eaꝵ que recte cupimꝰ t̾buit pagendi. Om̃e enĩ datũ
bonũ ⁊ om̃e donũ ꝑsftctũ desursũ e dclanaens a patte luminũ:¬

Expanded text:
 Non enim nullius meriti haberi potest petentis fides, quaerentis pietas, pulsantis instantia; praecipue cum omnes hujusmodi et accipere, t crebra pulsatio; quare non ex qualitate operis subministration solum actuum. uerum etiam cogitationum bonarum ex deo esse principium, qui nobis et initia sanctae uoluntatis inspirat et uirtutem atque oportunitatem eorum quae recte cupimus tribuit peragendi: omne enim datum bonum et omne donum perfectum de sursum est descendens patre luminu
Abbreviated transcription (Latin):
quã enĩ se hoc ẽ imaginẽ ⁊ tempłii di deceptor suo uendidit.
tas depulit: humilitatẽ suꝑbia destrurit: ꝯtinentiã ꝯcupiꝰ¬
cintia elisit: infidelitas rapuit fidem: captiuitas abstulie lis¬
tatẽ: ñ potuit ulla illic portio residere uirtutũ. q̃ tanta uru¬
ꝑat turbua ͣ uicioꝵ. Nemo eni pot̾ duob dñis serurre.:⁊ qui fiat
pecratũ seruus ẽ peccati. Et a quo qͥs suꝑatꝰ ẽ. ei ⁊ senus aodi

Expanded text:
templum Dei, deceptori suo vendidit, tas depulit, humilitatem superbia destruxit, continentiam concupiscentia elisit, infidelitas rapuit fidem, captivitas abstulit libertatem: nec potuit ulla illic portio residere virtutum, quo tanta irruperat turba vitiorum. Nemo enim potest duobus dominis servire : et, Qui facit peccatu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑleuerantie. in eam beautudmẽ ꝑuentre. ut n uellet da¬
deit in det̾iora. nͨ posset. S ip̃o lib̾o arbitͥo quo quãdu uo¬
luit bonus mansit. a ꝓposita sͥ lege discessit: ñ denuncuate
S mortis suppliciũ formidauit: deserens d̾m. ⁊ sequens du¬
bolum: rebellis dño seruatori. ⁊ mimico obediens pemptori.
fuit gͦ adam: ⁊ in illo fuimꝰ om̃s. Periit adam: ⁊ in illo pie¬
nem illa quis inueniat᷑ giatione qua ꝑñt. ⁊ didit a dam

Expanded text:
m beatitudinem pervenire, ut nec vellet decidere in deteriora, nec posset. Sed ipso libero arbitrio, quo quamdiu voluit bonus mansit, a proposita sibi lege discessit; nec denuntiatae sibi mortis supplicium formidavit, deserens Deum, et sequens diabolum, rebellis Domino servatori, et inimico obediens peremptori. Fuit ergo Adam, et in illo fuimus omnes; periit Adam, et in illo periene in illa quis inveniatur generatione, quae periit. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
Intrat quisquis amat. a tp̃r nãꝙ iohis
B aptiste: patet hoc sacra ianua clausa tot anniᷤ.
Celum uim patit᷑ rapiunt illud uolenti.
Ex quo successit post legem gr̃a genti.
G auolet celoꝵ iex p̾dari suꝑ astra.
Armaq p̾doni dat. ut his adeat sua castra
A cciam pio regno certanti damna minatur:.
Immo uincenti dat p̾mia qui suꝑatur.
U tile certam̃. felix uiolentia talis.
Cum sua piedonĩ uenatio sit uenialis.
S t eũ ĩa uictꝰ uictori prestat honorem.
Et uictor uicto se clamitat inferiorẽ.
Qd̾ ante legẽ ⁊ ĩ loge patrib sci̾s irgni ianna clausa fu̾it.
pꝰt datã u gr̃am latroni penitenti ⁊ pecc̃oribꝰ pateat.

Expanded text:
Intrat quisquis amat: a tempore namque Joannis Intrat quisquis amat: a tempore namque Joannis Baptistae, patet haec sacra janua clausa tot annis. 1162 Coelum vim patitur, rapiunt illud violenti, Ex quo successit post legem gratia genti. Gaudet coelorum Rex praedicari super astra, Armaque praedoni dat, ut his adeat sua castra; Nec jam pro regno certanti damna minatur, Imo vincenti dat praemia qui superatur. Utile certamen! Felix violentia talis! Cum sua praedoni praedatio fit venialis, Et cum devictus victori praestat honorem, Tunc victo victor se clamitat inferiorem. § XVI. Quod ante legem, et in lege patribus sanctis regni janua clausa fuerit, post datam vero gratiam latroni p
Abbreviated transcription (Latin):
parachysus homini reseratur. ⁊ diabolus supera
am parachysiacam repetit uetꝰ in cola sedem.
Iamꝙ redemptꝰ homo cełu sibi uendicat edem.
tux facit hoc. cuiꝰ rutilans suꝑ omĩa splendor.
Hostes humani gn̾is ꝓsternit in endor.
Crux dñi thronus ẽ seli. baratriq cathena.
Crux celi elauis. ania uite. mortis habena
Etux penetrat cęlos. rplet orbem. scindit abyssũ.
F rontib in nr̃is erux imp̾ssit ctucifixum.
Iamq tau scͥptum nulliꝰ fronte uidemꝰ
Ex quo signa crucis nob̾ imp̾ssa tenemus.
M ystica signa crucis sacer ille caracter habebat.
Q ui gladiũ mortis pestẽꝙ mała ꝓhibebat.
Nunc quia nos redimit uitał gr̃a ligni.
Deletur typici sub signo lutera signi.
Crux patefecit iter tendentib ad paradẏsum.
Iamq qͣd obstabat ius est fatale recisum.
Ensifer ille cłi cherubin aditu patefacto.
Xp̃icolas intrare mͦ sinit ense retracto.
F lammiuomꝰ gladius u̾satił ille qͥescit.
Letaq xp̃icoł paradysi porta patescit.

Expanded text:
paradisus homini reseratur, et diabolus superatur. Jam paradisiacam repetit vetus incola sedem, Jamque redemptus homo coelum sibi vindicat aedem; Crux facit hoc, cujus rutilans super omnia splendor Hostes humani generis prosternit in Endor. Crux Domini thronus est coeli, barathrique catena, Crux coeli clavis, via vitae, mortis habena, Crux penetrat coelos, replet orbem, scindit abyssum; Frontibus in nostris crux impressit crucifixum. Jamque Thau scriptum nullius fronte videmus, Ex quo signa crucis nobis impressa tenemus. Mystica signa crucis sacer ille caracter habebat, Qui gladium mortis pestemque malam prohibebat. Nunc quia nos redimit vitalis gratia ligni, Deletur typici sub signo littera signi; Crux patefecit iter tendentibus ad paradisum; Namque, quod obstabat, jus est fatale recisum. Ensifer ille Dei cherubim, aditu patefacto, Christicolas intrare modo sinit, ense retracto, Flammivomus gladius, versatilis ille quiescit, Laetaque Christicolis paradisi porta patescit.
Abbreviated transcription (Latin):
Uponit᷑. ut inferni eruciatꝰ designet. ł ractũ ẽ itaq a nõie
loti ex cede hominũ ibi intfectoꝵ horribił ac fetidissimi. qui
cia. In hac ualle lucꝰ erat conserratꝰ idolo baal eui dementia iscł
immolabat: ⁊ filios suos demoniis mcendebat. Eaũ locꝰ ipse uix¬
ta iherłm ad radicem montis moria: uͥ syloa fluit. De lib¬

Expanded text:
ut inferni cruciatus designet. Tractum est itaque a nomine loci ex caede hominum ibi interfectorum horribilis ac fetidissimi, qui cia. In hac valle lucus erat consecratus idolo Baal, cui dementia Israel immolabat, et filios suos daemoniis incendebat. Est autem locus ipse juxta Hierusalem ad radicem montis Moria, ubi Siloa fluit.
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ ysaias. Ue mͥ qr tacui. Non erunt in memoria iusticie
eiꝰ quas fecit. Hoc nob̾ maxime ꝯsiderandu. qr cũ mala oõ¬
mittunꝰ sine causa ad memoriã bona nr̃a transacta iruo¬
camꝰ: qm̃ in ꝑpetratione maloꝵ nulla debet ẽẽ fiducia bo
mentis suȩ secrera reuocat᷑: ut apud semetipsũ animꝰ in

Expanded text:
uo morietur, et non erunt in memoria justitiae ejus quas fecit, » hoc nobis maxime considerandum est quia cum mala committimus sine causa, ad memoriam bona nostra transacta revocamus, quoniam in perpetratione malorum nulla debet esse fiducia bomentis nostrae secreta revocamur, ut apud semetipsum in
Abbreviated transcription (Latin):
ostia nulla ualens. aut sussiciens satis eẽt.
¶Nuȩ dele̾t ade culꝑam si x p̃c abeẽt.
N am debebat adam pro se. nec pauꝑ habebat.
Unde satisfaceret que culꝑa grauis ꝓhibebat.
pse dłs potuit nec debuit: ergo necesse
E st. ut homo d̾s hoc faciat. sine qͦ nequit eẽ.
H inc quia cuncta potest: ds. hinc ⁊ hõ qͥa debet.
Mati̾am tali facto res utraꝙ prebet.
Fit de naturis eadem ꝑsona duabus.
Qui cum natura foret immortalis utra
M orte sua uitam nob̾ sine fine daturꝰ.
Q uȩ res ꝑpetuo disponit numine cunctas.
Ceditur in ligno xp̃c crucis hostia inua:
ꝑ quẽ mortalis fieret substantia diua.
Hostia qũa felix. qua mundus ÷ ethra replent᷑.
De qua qui comẽdunt et̾num ñ morientur.
Hic uerus cib est. hȩc uera refectio panis.¬
Q uo qui non uiuit siet spes eius manis.
Hȩc est uera caro ueri qͥuꝰa pascimur agni.
Per quẽ sulphurei tepuit uiolentia stagni.
d agnus in lege ĩmolatꝰ assus ⁊ a pplõ isrli̾tieo com est¬

Expanded text:
ostia nulla valens, aut sufficiens satis esset Quae deleret Adae culpam, si Christus abesset. Nam debebat Adam pro se, nec pauper habebat Unde satisfaceret, quem culpa gravis prohibebat. Ipse Deus potuit, nec debuit, ergo necesse Est ut homo Deus hoc faciat, sine quo nequit esse. Huic quia cuncta potest Deus. huic et homo quia debet, Materiam tali facto res utraque praebet. Fit de naturis eadem persona duabus CQui cum natura foret immortalis utraqMorte sua vitam nobis sine fine daturus.Quae res perpetuo disponit numine cunctas. Caeditur in ligno Christus crucis hostia viva, Per quem mortalis fieret substantia diva, Hostia quam felix! qua mundus et astra replentur, De qua qui comedent, aeternum non morientur. Hic verus cibus est: hic vera refectio panQuo qui non vivit, fiet spes ejus inanis. Haec est vera caro veri quo pascimur agni, Per quem sulphurei tepuit violentia stagni. CAPUT IV. Quod agnus in lege immolatus et assus, et a populo Israelitico comest
Abbreviated transcription (Latin):
neminẽ indebite damnans. neminẽ debite liberans:
nr̃a plectens cũ punit uoxios. sua tͥbuens eũ fac̃ iustos. ii
obstruat᷑ os loquentiũ iniqua. ⁊ iustificet᷑ ds in sermonibꝰ
sius. ⁊ uincat cũ iudicat᷑. Nec damnat enĩ iusta qͣrimonta.
nec iustificati uera ẽ arrogantia: si uł ille dicat ñ meruisse
se penã. uł iste asserat meruisse segrãm. Non om̃is repa

Expanded text:
neminem indebite damnans, neminem debite liberans, nostra plectens cum punit noxios, sua tribuens cum facit justos: ut obstruatur os loquentium iniqua , et justificetur Deus in vincat cum judicatur . Nec damnati justa querimonia, nec justificati verax est arrogantia, si vel ille dicat non meruisse se poenam, vel iste asserat meruisse se gratiam. 888 CA
Abbreviated transcription (Latin):
im ꝑfat̾i st̃ in di amore. sepc a uiciis separare se disponunt: sed
pondere uicioꝵ p̾grauati. rursũ ad ea iticia q̃ optant relinq̃¬
ie reuoluunt᷑. Prmordia ꝯũsoꝵ blandis refouenda st̃ modiᷤ.
ne si ab aspitate mcipiant: ext̾riti ad pͥores lapsus recurrant
Qui em̃ ꝯu̾sum sũ senitate erudit: exasꝑare potiꝰ quã corrig̾e

Expanded text:
imperfecti sunt in Dei amore, saepe se a vitiis separare disponunt: sed pondere vitiorum aggravati, rursus ad ea vitia quae optant relinquidabamus. 5. Primordia conversorum blandis refovenda sunt modis, ne si ab asperitate incipiant, exterriti ad priores lapsus recurrant. Qui enim conversum sine lenitate erudit, exasperare potius quam corrige
Abbreviated transcription (Latin):
possunt. S atis delicate se palpat. qui uult sine labore uicia su¬
perare: dum pereati legt̾ quã s deseriiendo uiciis fecit. sñ uiolꝗ¬
tia doloris rosecare ñ possit. ꝑfecte renunciat uicio: q̃ occasionẽ
euitat in ꝑpetrando pec̃eo. A d untutes difficile ꝯsurgimus:¬
ad uicia sũ labore dilabim̃. Ista enĩ ꝓna. illa ardua sunt. Graꝓ¬
bes enĩ sudores ꝑpetimur: ut ad clũ ꝯscendere ualeamꝰ. Qin¬

Expanded text:
. Satis delicate se palpat qui vult sine labore vitia superare, dum peccati legem, quam sibi deserviendo vitiis fecit, sine violentia doloris resecare non possit. 4. Perfecte renuntiat vitio, qui occasionem evitat in perpetrando peccato. Nam ad vitia sine labore dilabimur. Ista enim prona, illa ardua sunt. Grandes enim sudores perpetimur ut ad coelum conscendere valeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ui melior cunctiᷤᷤ ds ẽ plus debet amari.
⁊ melior post hunc ordine quisq suo.
Quo melior quisq ẽ maiori dignus amore ẽ.¬
U tq deo quisq est carior ⁊ tibi sit.
Obtinet gͤ locum ditas suꝑ omĩa pͥmũ.
Proxima stat uirtꝰ. postquã numeret᷑ amicꝰ.
Q uo melius post illa duo nicħ ẽẽ putamus.

Expanded text:
uo melior cunctis Deus est, plus debet amari, Et melior post hunc ordine quisque suo. Quo melior quisque est, majori dignus amore Utque Deo fuerit charior et tibi sit.Obtinet ergo locum Deitas super omnia primum, Proxima stat virtus, post quam numeretur amicus. Quo melius post illa duo nihil esse putamus.
Abbreviated transcription (Latin):
rabat uidet. IN hoc aliquid gatdeo disce̾ ut doceam. Ne
me ulla irs delectabit licet sit eximia ⁊ salutaris. qua m
erempłu luxuriȩ aut auariciȩ: multũ mali faeit. Conua¬
ctor delicatꝰ: paulatim eneruat ⁊ emollit. Uiemus diua
eupiditatẽ irritat. Malignus comes qũanis candido: si
tis ẽ nullus. uini.Mullus mͥ ꝑ ociũ dies exit: partẽ noctiũ
studiis uendico. Non uaco somno. s fuccũbo: ⁊ ocłos ingłia
fatigatos cadentesq in oꝑe detineo C lamo. Uitate quãq¬
uulgo placent: quȩ casus attribuit. Ad om̃e fortuitũ boms
sunt. Quisquis tutã agere uitã uolet: qͣntũ plurmũ p
ista uiscata bñficia deunet. In quib hoc quoꝙ misertim

Expanded text:
re, et in hoc aliquid gaudeo discere, ut doceam. Nec me ulla res delectabit, licet sit eximia et salutaris, quam mihi exemplum luxuriae, vel avaritiae, multum mali facit. Convictor delicatus paulatim enervat et emollit. Vicinus dives cupiditatem irritat; malignus comes, quamvis candido et em. Nullus mihi per otium dies exit. Partem noctium studiis vindico. Non vaco somno sed succumbo, et oculos vigilia fatigatos cadentesque in opere detineo. Secessi non tantusunt. Quisquis vestrum tutam agere vitam volet, quantum plurimum potest, ista viscata beneficia devitet, in quibus hoc quoque mi
Abbreviated transcription (Latin):
cũdamꝰ nob: ñ ut tutiꝰ inuamꝰ: s ut peccemꝰ occaltiꝰ. Rem dic̃a.
ex qua mores estimes ntos. Uix quequã inuenies: qui possit
pia qͥd refert nemmnẽ seut cũ tu scias: O te miserũ si contenis
dum. neminẽ ñ seruũ er regib. Omĩa ista longa tarietas
miscuit: ⁊ sursũ deorsũ fortuna mutauit. Quis ẽ gn̾osus:¬

Expanded text:
camus non ut tutius vivamus, sed ut peccemus occultius. Rem dicam, ex qua mores aestimes nostros: vix quemquam invenies, qui possit RPIA, QUID REFERT NEMINEM SCIRE CUM TU SCIAS>? O TE MISERUM SI TE CONTEMPNIS dum, neminem non humilem ex regibus. Omnia ista longa varietas miscuit, et sursum deorsum fortuna versavit. Nobiles
Abbreviated transcription (Latin):
audienda sunt imꝑitoꝵ conuicia: ⁊ ad honesta uadenti con¬
git Pecuma ueniet: ultro honor offert᷑: grã ac dignitas fortas¬
se offẽntur tͥ: uirtꝰ in tt non incidet. Ne leui quide oꝑa aut
paruo labore cognoscit᷑: s ⁊̃ tanti laborare omĩa semel occupa
qo. Omĩa suo bono constant. Uitẽ fercilitas cõmendat⁊ sa¬
por uini: uelocitas certũ. I homine optimũ qͥd ẽ: Ratio. hac añi
impetũ ac motũ uoluntariũ. ⁊ bestie ⁊ u̾mes. ht̃ uocẽ. s qͣn¬
to clariorẽ canes: acutiorẽ aquilȩ: grauiorẽ tauri. duleiorẽ
mobiliorẽꝙ lucinii. Quid ẽ in homine ꝓpͥum: Ratio hȩo recta
ꝑtinet: ꝗͣntũ aret. qͣntũ fen̾e̾t. aquã anultis salutet᷑: quã p̃¬
tioso incumbat lecto: quã plucido pocło bibat: s quã bonꝰ
sit. Bonus aũ ẽ. si ratio explicata ⁊ recta ẽ. hec uocatur

Expanded text:
audienda sunt imperitorum convicia et ad honesta vadenti congit. Pecunia veniet ultro, honor offeretur, gratia ac dignitas fortasse ingerentur tibi; virtus in te non incidet. Ne levi quidem opera aut parvo labore cognoscitur; sed est tanti laborare omnia bona semel occupam. Omnia suo bono constant. Vitem fertilitas commendat et sapor vini, velocitas cervum. impetum ac motum voluntarium; et bestiae et vermes. Habet vocem; sed quanto clariorem canes, acutiorem aquilae, graviorem tauri, dulciorem mobilioremque luscinii ? Quid in homine proprium ? Ratio. Haec repertinet, quantum aret, quantum faeneret, a quam multis salutetur, quam pretioso incumbat lecto, quam perlucido poculo bibat, sed quam bonus sit. Bonus autem est, si ratio eius explicita et recta est et ad natur
Abbreviated transcription (Latin):
mmonẽ debetis fideles.: ut assidutatẽ ⁊ studium hãnt orandi
Ip̃e aũ. orandi modꝰ tał eẽ debet: ut pͥmũ dicto simbolo qͣsi ficd̾i suȩ
din̾am. Si gͦ locus aut tempꝰ exegerit. dep̾cet᷑ scõs apłos siue mar¬
tẏis ut ꝑ eo int̾cedant:⁊ armata fionte signo erucis eleuatis cũ
corde ocłis ⁊ manib cdõ grãs agat. Siuͦ tempꝰ ad hec om̃ia ꝑagẽ da

Expanded text:
monere debetis fideles, ut assiduitatem et studium habeant orandi. Ipse autem orandi modus talis esse debet, ut primum dicto symbolo, quasi fidei suae Dominicam. Si ergo locus aut tempus exegerit, deprecetur sanctos apostolos et martyres, ut pro eo intercedant. Et armata fronte signo crucis, elevatis cum cord
Abbreviated transcription (Latin):
Cotidie eucharistiȩ cõmunionẽ ꝑciꝑe nec
Nam hñtẽ adhuic uoluntatẽ peccandi: grauari magis dico
eucharistie ꝑceptione quã purificari. E tiam secirta satis
factione solui moctalia cͥmina ñ negamus: s mutato pͥus
scł̃ari habitu. ⁊ ꝯfesso religionis studio ꝑ uitȩ coriretionẽ. ⁊
iugi immo ꝑpetuo luctu: miserante deo. ita dumtaxat ut
ꝯtraria ꝓ his quȩ penitet agat. Penitentia uera ẽ: penitẽ¬
da ñ admitte. ⁊ admissa deflere. Satisfactio peuitentiȩ ẽ cãs
peccatoꝵ excidere: nec eaꝵ suggestionib aditũ indulgere.
Nullũ eredimꝰ ad salutẽ nͥ do inuitante uenire. Nullum
inuitatũ salutẽ suam nͥ dõ auxiliante oꝑari. Nullum nͥ
orantẽ auxiliũ ꝑm̾eri. Nullum di uoluntate ꝑire. s ꝑ seip¬
sum ꝓ eletione arbitrii. ne ingenuitatis lib̾tas atq potestaꝰ
semel hominib attributa ad sermłẽ cogatur necessitatem.
Bonũ ẽ facultates cũ dispẽsatione pauꝑib erogare. Meliꝰ

Expanded text:
otidie Eucharistiae communionem percipere nec Nam habentem adhuc voluntatem peccandi, gravari magis dico Eucharistiae perceptione, quam purificari. Et ideo quamvisfactione solvi mortalia crimina non negem; mutato prius saeculari habitu, et indefesso religionis studio, per vitae correctionem, et jugi, imo perpetuo luctu, miserante Deo, ita duntaxat ut contraria pro his quae poenitet agat. Quotidiana vero levida non admittere, et admissa deflere. Satisfactio poenitentiae est causas peccatorum excidere, nec earum suggestionibus aditum indulgere.Nullum credimus ad salutem nisi Deo invitante venire; nullum invitatum salutem suam nisi Deo auxiliante operari; nullum nisi orantem auxilium promereri; nullum Dei voluntate perire, sed per seipsum pro electione arbitrii, ne ingenuitatis libertas atque potestas semel homini attributa, ad servilem cogatur necessitatem.Bonum est facultates cum dispensatione pauperibus erogare: melius
Abbreviated transcription (Latin):
Tu nos egisti tua oꝑa sumꝰ: ñ te deseremꝰ s ticũ semꝑ erimus .
tecũ ꝑgemꝰ ad uidiciũ. Hȩc quidẽ pecratoris anma agit: que
cũ horiendo timore separat᷑ a corꝑore: ⁊ ꝑgit plena pecratis ⁊
nec ex pauescit. s mag̾ cũ magno gaudio egredit᷑: ⁊ cũ exul¬
tatione ꝑgit ad dm̃deducentib se angłis scĩs. Illam horam
sitis. Mem̃tote iugit̾ qͦd in medio laqueoꝵ. diaboli ãbulatis.
omĩ labe peccati ad requiem tñsire possitis. Non arbit᷑mi¬
ni uos diu in hoc mundo mansuros. qr ninirũ ꝓuenit:¬
uita ꝯsiste. Cauete gͥ ne in exitu uĩo tͥsticiam faciatis angłis:
⁊ gaudrũ inimicis. Scitote uͦ qi cũ anima a corpore euel¬
lit᷑. statim aut in paradyso ꝑ bonis m̾itis collocat᷑: aut c̾te
uł c̃iusticra ꝑossidete. Qui in adolescentia errauit ilt¬
um in sencetute iesipiscat. ⁊ mala que pecando com lrt
nitendo iam exꝑurget. Etee paulatim deficit mundꝰ. ⁊ eln¬

Expanded text:
Tu nos egisti, tua opera sumus, non te deserimus, sed tecum semper erimus, tecumque pergemus ad judicium. Haec quidem peccatoris anima agit, quae cum horrendo timore separatur a corpore, et pergit plena peccatis etnec expavescit: sed magis cum gaudio egreditur, et cum exsultatione pergit ad Deum deducentibus se Angelis sanctis. Illam ergo sitis. Mementote jugiter, quia in medio laqueorum diaboli ambulatis; omni labe peccati ad requiem transire possitis. Nec arbitremini vos diu in hoc mundo mansuros; quia nimirum provenivita consistere. Cavete igitur ne de exitu vestro tristitiam faciatis angelis, et gaudium inimicis: scitote vero quia anima cum corpore evellitur, statim aut in paradiso pro bonis meritis collocatur, aut certe erravit, saltem in senectute resipiscat; et mala quae peccando commisit, poenitendo jam expurget. Ecce paulatim deficit mundus, et cun
Abbreviated transcription (Latin):
tapsistis lucẽ: possid̾ete tenebras: amastis mortẽ. ite in ꝑdicio¬
nẽ secuti estis diabolũ ⁊te cũ illo in ign̾e ȩt̾num. Qs̃ putaᷤͤ
erit tõ mcror. quis luctꝰ quȩ tsticia. quȩ angustia: cũ hec fu̾it
adu̾sus impios ꝑlata sententia: Ts̃ erit mał dura separatio
a culecdine scõꝵ osceti: ⁊ tt̃ impii traditi in potestatẽ demonũi.
ibunt in ip̃is corporib suis cũ diabolo in suppliciũ et̾num:
ꝑmanebt̃ sanꝑ sñ fine in luctu ⁊ gemitu. P rocul quippe exl¬
liati a bata parachysi pat̾a cruciabunt᷑ in gehenna ꝑpetua. ñ ꝗͣ¬
luiẽ iusuri ñ quã restigeriũ adeptr᷑ s ꝑ milia miliũ annoꝵ in

Expanded text:
empsistis lucem, possidete tenebras: amastis mortem, ite in perditionem: secuti estis diabolum, ite cum ipso in ignem aeternum. Quis, putas, erit tunc moeror, quis luctus, quae tristitia, quae angustia, cum haec fuerit adversum impios sententia? Tunc enim erit malis dura separatio a dulci sanctorum consortio, et traditi in potestate daemonum, ibunt in ipsis corporibus suis cum diabolo in supplicium aeternum et permanebunt semper in luctu et gemitu. Procul quippe exiliati a beata paradisi patria, cruciabuntur in gehenna, numquam lucem visuri, numquam refrigeri
Abbreviated transcription (Latin):
ononatꝰ cpici asfixus. lancea uulna̾tꝰ sũ ꝑpt̾ te moriuts in
sepulers positꝰ sũ. ad inferna descendi. ut te ad paradysum
humana que ꝓ te ꝑtuli. Ecxe luioees quos ꝓ te suscepi: are cla¬
uoꝵ foramina quib affreus in cruce pependi. Suscepi dolotoᷤ
fuos itt te sanait: suscepi penam ut tͥ darem głam. suscepi
mortẽ ut tu uin̾es sine fine: oditus iacui in sepulchio ut dui
regnares in cẽlo. Hec om̃a pro uob̾ sustimui: ampliora hoꝵ¬

Expanded text:
oronatus; cruci affixus, lancea vulneratus sum. Propter te mortuus et in sepulcro positus, ad inferna descendi. Ut te ad paradisumhumana, pertuli! Ecce livores quos pro te excepi! Ecce clavorum foramina, quibus adfixus in cruce pependi! Suscepi dolores tuos, ut te possem sanare; suscepi poenam, ut darem tibi gloriam; suscepi mortem, ut tu viveres sine fine; conditus iacui in sepulchro, ut tu regnares in celo. Hec omnia pro vobis sustenui; ampliora ho
Abbreviated transcription (Latin):
Illue festinate uͥ semꝑ unuatis: et uͥ iam mori ñ qũa tima¬
tis. S i enĩ sic amatis istam miserã fludãꝙ uitã uͥ cũitarto
labore uiuitis: ⁊ uͥ iix currendo. saragendo. sudando. suspra¬
do. necessariis corꝑoris satisfacitis: qͣntomag̾ amare debeas et
sũma felicitas. felix lib̾tas. felix beatitudo: uͥ mplebit᷑ llis
qͦd dñs in eũgłio dicit. erunt homines similes angli. e¬

Expanded text:
Illuc festinate, ubi semper vivatis, et ubi jam mori nunquam timeatis. Si enim sic amatis istam miseram fluidamque vitam, ubi cum tanto labore vivitis, et ubi vix currendo, satagendo, sudando, suspirando necessariis corporis satisfacitis: quanto magis amare debetura felicitas, felix libertas, libera beatitas; ubi implebitur illud quod Dominus in Evangelio dicit, Erunt homines similes Angelis
Abbreviated transcription (Latin):
diuit nͨ in cor hoĩs ascendit quȩ p̾parauit d̾s diligentib se
łcce qͣlem beatitudinẽ ꝑditurꝰ erit. qui m̃ se dum licet em̃¬
dare nolu̾it. Iecuro nos fraties dño auxiliante dedignem᷑
ultra seruire ꝑecẽo: quib tanta beatitudo t̾parat᷑ inglo
Dum gͦ tempꝰ ẽ festinemꝰ ꝓpiciũ nob̾ hr̃e dnĩn: despiciamꝰ¬
quȩ t̾rena sunt: ut adipiscam᷑ celestia. Cogitemꝰ ꝑogrinos
nos ẽẽ in hoo scło ut liberiꝰ festinemꝰ ad celos: ulocit̃ eñi tran¬
seunt. ⁊ cito tanquã umbra ꝑeunt euncta quȩ hic indent᷑
ꝑpendamꝰ fr̃s lm̃i quales erimus in die iudicii. di ⁊ angłoꝵ¬
eiꝰ ꝯspectui p̾sentandi: qñ oꝑa nr̃a eruut nob̾ ante ocłos po¬
nenda: quał erit illa ꝯfusio. eui ꝯtig̾it ꝓ peecatis suis in
ꝯspectu d̾i omniũꝙ hominũ ⁊ angłoꝵ erubesce̾. qͥ hic nͨ unũ

Expanded text:
n cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se . Ecce qualem beatitudinem perditurus erit qui modo se, dum licet, emendare noluerit: idcirco nos, fratres, Domino auxiliante, dedignemur ultra servire peccato, quibus tanta beatitudo praeparatur in coelo. Dum ergo tempus est, festinemus propitium noblestia. Cogitemus nos peregrinos esse in hoc saeculo, ut liberius festinemus ad coelum: velociter enim transeunt, et cito tanquam umbra praetereunt cuncta quae hic videntur. Perpendamus quales erimus in die judicii, Dei et Angelorum conspectibus praesentandi, quando opera nostra erunt nobis ante oculos ponenda. Qualis erit illa confusio, cui contigerit pro peccatis suis in conspectu Dei omniumque hominum erubes
Abbreviated transcription (Latin):
possunt. Que cũ ita sint. ñ existimemꝰ ad mortuos ꝓ quib
cuã gerimꝰ ꝑuenire: nͥ qͦd ꝓ eis siue altaris. siue orationũ si¬
ue elemosinaꝵ sacͥficiis sollemnit̾ supplicamꝰ. Quauis ñ ꝓ q̃b
fiunt om̃ib ꝑsint. s eis tantũ qͥb dũ uiuunt comparat᷑ ut
ꝓsuit. S qr ñ disc̾mmꝰ qͥ sint: oportet ea ꝓ regen̾atis om̃ib
facere: ut nullꝰ eoꝵ p̾termittat᷑ ad qͦs hec bñficia possint ⁊
uebeant ꝑuenire. Meliꝰ eni supert᷑ ista eis qͥb nee obst̃ nͦ ꝑst.¬

Expanded text:
O. Quae cum ita sint, non existimemus ad mortuos, pro quibus curam gerimus, peruenire nisi quod pro eis siue altaris siue orationum siue elemosynarum sacrificiis sollemniter supplicamus, quamuis non pro quibus fiunt omnibus prosint, sed eis tantum pro quibus dum uiuunt comparantur, ut prosint. sed quia non discernimus qui sint, oportet ea pro regeneratis omnibus facere, ut nullus eorum praetermittatur, ad quos haec beneficia possint . et debeant peruenire. melius enim supererunt ista eis q
Abbreviated transcription (Latin):
meruert̾. Orantes de membriᷤᷤ sui corporis faciunt quod
supplicantib ꝯ gruit. cũ genua sigunt. cũ extendt manꝰ¬
nota sitinec ille indigeat his indiciis ut animꝰ ei pandatur
humanꝰ. S hinc magis seipsũ excitat hõ. ad orandđu gem̃¬
dumq humiliꝰ atq feruentꝰ. Et nescio qͣmꝰ cũ hi motꝰ corpsᷤ
fieri nͥ motu animi p̾cedente ñ possint: eisde rursꝰ ext̾ius
uisibi  sactis ille inti̾or inuisibił qui eos fecit auget᷑. Aoꝑ
hoc cordis affectꝰ. qͥ ut ficient ista p̾cessit: ꝙr facta st̃ crescit.

Expanded text:
m et orantes de membris sui corporis faciunt quod supplicantibus congruit, cum genua figunt, cum extendunt mannota sit nec ille indigeat his indiciis, ut animus ei pandatur humanus. sed hinc magis se ipsum excitat homo ad orandum gemendumque humilius atque feruentius, et nescio quomodo, cum hi motus corporis fieri nisi motu animi praecedente non possint, eisdem rursus exterius uisibiliter factis ille interior inuisibilis qui eos fecit augetur, ac per hoc cordis affectus. qui, ut fierent ista, praecessit, quia facta sunt crescit.
Abbreviated transcription (Latin):
alit̾ auũ ꝗ̃ ñ quã uidi. hoꝵ pͥmũ fantasia ẽ: altum fantasma.
Illud in memoria inuenio: hoc in eo motu aĩ qui ex his ort̾
ẽ. qͦs ht̃ memoria. Quomͦ aũ oriant᷑ hec: ⁊ inuenire et expli¬
care difficile ẽ. Arbitror tam̃ qͦd si ñquã humana corpora
uidissemsnullomͦ ea possem uisibili spẽ cogitando figurare.
Qd̾ aũ ex eo qͦd uidi facio: in memoria facio. Et tam̃ aliudẽ
in memoria inuenire fantasiã: aliud de memoria facere fã¬

Expanded text:
aliter avum quem nunquam vidi. Horum primum phantasia est, alterum phantasma. Illud in memoria invenio, hoc in eo motu animi, qui ex iis ortus est quos habet memoria. Quomodo autem oriantur haec, et invenire et explicare difficile est. Arbitror tamen, quod si nunquam humana corpora vidissem, nullo modo ea possem visibili specie cogitando figurare. Quod autem ex eo quod vidi facio, memoria facio: et tamen aliud est in memoria invenire phantasiam, aliud de memoria facere phan
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. Quã obĩẽ neq in uoluptate carnali neq in honorib
⁊ laudib hoĩm. neꝙ in eoꝵ exploratione q̃ forisecꝰ coxpꝰ
attingũt. nr̃a gaudia collocamꝰ.: hñtes intimũ d̾m uͥ cͣtũ
ẽ⁊ incomutabile oẽ qͣdamamꝰ. Ita fit ut c̃ asst̾ ħ tp̃ralia ñ eiͤ¬
nullo aut ñ gͣui sensu doloris adimat᷑. ⁊ reformandu nat᷑e sue
ab amore infĩoris pulchritudinis extrahit. debellans atq int̾¬
ficiens adu̾s se militantẽ ꝯsuetudiuẽ suã ea uictoria t̾um¬
phat᷑a in semetipa de potestatib aeris huiꝰ. quib inuidenti

Expanded text:
. Quamobrem neque in voluptate carnali, neque in honoribus et laudibus hominum, neque in eorum exploratione quae forinsecus corpus attingunt, nostra gaudia collocemus, habentes in intimo Deum, ubi certum est et incommutabile onullo, aut non gravi sensu doloris adimatur, et reformandum naturae suae ab amore inferioris pulchritudinis extrahit, debellans atque interficiens adversus se militantem consuetudinem suam, ea victoria triumphatura in semetipsa de potestatibus aeris hujus, quibus invident
Abbreviated transcription (Latin):
T nima sedatis motib sins quib in ext̾iora ꝓ uichit᷑. agit
ociũ mtnseꝰ lib̾um qͦd significat᷑ sabbato. sic cognoscit soli
dm̃ ec̃ dnm suũ: eui uni summa lib̾tate scruit᷑. Naĩ illos
carualis motꝰ ur eũlibet exerit: ita ⁊ c̃libet extinguit. Noni
sic̃ ꝑecc̃m in eiꝰ potestate ẽ.: ita ⁊̃ pena pecc̃i. Magna qͥppers
ẽ ip̃a aĩa. ñ ad oppͥmendos lascinios niotꝰ suos. idonea s̃ ransi¬
net. Ualentior enĩ peccat: ⁊ pꝰt peccatũ diuina loge facta ĩe¬
cillior minꝰ potẽs ẽ auferre qͣd fecit. Infelix ego ħo̾ ꝙ l d¬

Expanded text:
 ita sedatis motibus suis quibus in exteriora provehebatur, agit otium intrinsecus liberum, quod significatur sabbato; sic cognoscit solum Deum esse Dominum suum, cui uni summa libertate servitur. Non autem illos carnales motus, ut cum libet exserit, ita etiam cum libet exstinguit. Non enim sicut peccatum in ejus potestate est, ita etiam poena peccati. Magna quippe res est ipsa anima, nec ad opprimendos lascivos motus suos idonea sibi remanet. Valentior enim peccat, et post peccatum divina lege facta imbecillior, minus potens est auferre quod fecit. Infelix ego homo,