comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sunti in illuminaciõe uultus tui .i.
peccata posteroꝵ nr̃oꝵ. posuisti cor̃ã
te. Illa tegunt᷑ quȩ ueniã habent:¬
⁊ illa illuminant᷑ quȩ pumunt᷑. Hoc
fecer̃t .i. cognicio nr̃a defecit: ob¬
tenebrata raciõe ꝑ peccatũ. Eẜ in
ira tua defecimꝰ: nos ipsi amando quȩ
ne defecit: ꝙr ad paucitatẽ redacti
st̾ dies uitȩ nr̃e. Uita eñi hominis
ꝓptͣ ir̃a dei breuiata ẽ: qr pͣsũpcione¬

Expanded text:
suisti in illuminatione vultus tui, id est peccata posterorum nostrorum posuisti coram te. Illa teguntur quae veniam habent, et illa illuminantur quae puniuntur. Hoc est cognitio nostra defecit, obtenebrata ratione per peccatum; et in ira tua defecimus nos ipsi amando quae ne defecit, quia ad paucitatem redacti sunt dies vitae nostrae. Vita hominis propter iram Dei abbreviata est,
Abbreviated transcription (Latin):
ses fuit minister: ⁊ in noua. cuiꝰ ille
idem fuit ꝓpħa. Ne aũ uideret᷑ ñ e̾e̾ an¬
teꝗͣ. eet nobis refugiũ: adiungit. Pri¬
usꝙͣ. ⁊ cet̾a. Qsi dicet. fãctꝰ es refugiũ
s tam̃ tu ipse es. pͥusꝗͣ. fierent montes.
.i. angeli. Qd eñi magnũ ẽ dicere de
montibꝰ uisibilibꝰ. qͥst̾ pars t̾rȩ: Quia
Ecce om̃is ereatura racionabilis hac
differencia distincta ẽ: ut monciũ no¬
mine significarent᷑ celsitudines ange
diceret montes. angelos : fieri ⁊ tȩrr̃a.
.I. homines formari. Formari enĩ uel
fingi. solet dici scđm corꝑa. Unde. For¬
mauit ds. uł fuixit hominẽ de limo

Expanded text:
ses fuit minister, et in nova cujus ille idem fuit propheta. Ne autem videretur non esse antequam esset nobis refugium, adjungit: ug. Quasi dicat: Factus es refugium, 200 sed tamen tu ipse es priusquam fierent montes, id est angeli. Quid enim magnum est dicere: De montibus visibilibus, qui sunt pars terrae? quia ersa creatura rationalis hac differentia fortasse distincta est, ut montium nomine significentur celsitudines Angediceret montes, id est angelos fieri, et terra, id est homines formari. Formari enim vel fingi solet dici secundum corpora. Unde: Formavit Deus vel finxit hominem de limo
Abbreviated transcription (Latin):
refugiũ ꝓponit tẽꝑali homini. Sedo
ex ponit in firmitatẽ hominis. ei pe¬
tens sub ueniri. ibi. Ne auertas. Teres¬
o orat ⁊ affirmat lib̾acionẽ ibi. Pexte¬
rã tuã. In ꝑsona gͦ ȩccłȩ loquens. ⁊ a spe¬

Expanded text:
refugium proponit temporali homini. Secundo exponit infirmitatem hominis, ei petens subveniri, ibi, ne avertas. Tertio orat et affirmat liberationem, ibi, dexteram tuam. In persona ergo Ecclesiae loquens
Abbreviated transcription (Latin):
mutabis ea ⁊ mutabunt᷑: tuautẽ
ide ipse es ⁊ anni tui ñ deficient. &.
uere es. qr es d̾s. Ecee que etͣnitas
nobis refugiũ facta ẽ: ut in ea man¬
suri. de hac teꝑis mutabilitate. fu¬
giamꝰ ad eã. S q hic sumꝰ intẽptaei¬
onibꝰ ne ab ea et̾nitate auertam᷑.
orat homo deidicens. S Ne auer
firmitatẽ hominis. cui petit subue¬
niri. Qn dic̾et. Cũ sis refugiũ. ne a¬
uertas hominẽ a tuis ȩt̃nis in humi¬

Expanded text:
is ea, et mutabuntur. Tu autem idem ipse es, et anni tui, etc. Et vere es, quia es Deus. Ecce quae aeternitas nobis, refugium facta est, ut nos in ea mansuri. De hac temporis mutabilitate fugiamus ad eam; sed quia hic sumus in tentationibus, ne ab ea aeternitate avertamur, orat homo Dei, dicens: PARS firmitatem hominis, cui petit subveniri. Quasi dicat: Cum sis refugium, ne avertas hominem a tuis aeternis, in humi
Abbreviated transcription (Latin):
florẽ suũ ⁊ uesꝑe. frigidȩ senectutis.
decidat: induret. ⁊ arescat. Hȩc ñ mu¬
tant᷑. Hec aũ pena: de peccato uenit.
mortales. ⁊ passibiles facti. In ira tua.
.i. uindicta nobis inflicta: quã tamen
miseriã. morte finire timemꝰ. Unde se
trepidamꝰ. Unde dñs petro. Ducet te.
rans: de se ipso dicit. Tristis ẽ anima mea:
usq ad mortẽ. Deinde subdit hane pȩ¬
c̾et. Defecimꝰ. iuste qde. qr peccauimꝰ.
⁊ ti: posuisti in ẽspectu tuo iniqͥtates
nr̃as. ñ ab eis dissimulasti. Ex ponit
qͦd dixerat. scił. posuisti secłm nr̃m.¬

Expanded text:
florem suum, et vespere frigidae senectutis, decidat, induret et arescat, haec non mutantur. Haec autem poena de peccato venit.mortales et passibiles facti; in ira tua, id est vindicta nobis inflicta, quam tamen miseriam morte finire timemus. Et in ftrepidamus. Unde Dominus Petro: Ducet te, rans de seipso dicit: Tristis est anima mea usque ad mortem . Deinde subdit hanc poecat: Defecimus juste quidem, quia peccavimus, et tu posuisti in conspectu tuo iniquitates nostras, non ab eis dissimulasti. Exponit quod dixerat, posuisti saeculum
Abbreviated transcription (Latin):
ofusiõe. Hoc faciet filius. eui omne ni¬
ridieiũ datũ ẽ. Sed nota patr̃e qͥ hie lo¬
i qtnit᷑. facere qͦd filius facit. Suꝑ ipsũ
Non tantũ erit. s ⁊ florebit: qr ipse
solus sc̃ifieat. ⁊ nemo alns. In eo flo¬
ret ad głam sẽĩficacio: a simili arbo¬
om̃is claritas ẽ ut flos feni: ñ posset florere

Expanded text:
siod. Hoc faciet Filius, cui omne judicium datum est. Aug. Sed nota Patrem qui hic loquitur facere quod Filius facit. Super ipsuNon tantum erit, sed et efflorebit, quia ipse solus sanctificat, et nemo alius. In eo floret ad gloriam sanctificatio a simili arboomnis claritas est, ut flos feni , non posset florere
Abbreviated transcription (Latin):
nis mansuetudinis eiꝰ ad litterã. dauid ille
rex filius iesse: ualde mansuetꝰ fuit. ad eo
ut sauli malũ ꝓ malo ñ redd̾et. qͦndo inspe¬
lunca ad quã diuertit saul causa purgan¬
cit. nolens eũ occide: ergaquẽ tantã ser

Expanded text:
nis mansuetudinis ejus. Ad litteram, David rex ille filius Jesse, valde mansuetus fuit. Adeo ut Sauli malum pro malo non redderet, quando in spelunca ad quam divertit Saul causa purganDavid, nolens cum occidere: erga quem tantam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sumat᷑. Ipse est enĩ altitudo quã sig¬
nificat cornus ñ carnalis. s sꝑualis. Ipse
ẽ qͥ bapti⁊at potestate: ⁊ auetoritate.
Ergo secure in es exultant. Qu bene
ꝑ eor nu significat᷑. ꝙ cornu carne̾ ex ᷤ
nẽ uincere prestat: eui iohannes lu¬
cerna parat᷑. Unde subdit. Paraui lucer¬
ñã rꝑo meo. Hec lucerna ẽ iohannes:
qillũ ostendendo p̃dicat dicens. Hic ẽ
qͥ baptizat.: qͥ iohannes p̃currens. r ꝑor
nunciat: homines baptismo assue fa¬
ciens. uiã prȩꝑat uerbo. Ipse ẽ enim p̃t
co uerbi: paranimphus sponsi: lucer¬
na xꝑi. Inde ẽ qͦd in dieb qͥbꝰ festũ ñ
celebrat᷑. unꝰ cereus ante euangeliũ
aũ diebꝰ duo cerei pͣcedunt: ꝑ qͦd signi
candũ inuidea: ante xꝑi mortẽ ⁊ re¬

Expanded text:
sumatur. Ipse est enim altitudo quam significat cornu non carnalis, sed spiritualis. Ipse est qui baptizat potestate et auctoritate. Ergo secure in eo exsultant, qui bene per cornu significantur, quia cornu carnem excednem vincere praestat , cui Joannes lucerna paratur. Unde subdit: Paravi lucernam Christo meo. Haec lucerna est Joannes qui illum ostendendo praedicat, dicens: Hic est qui baptiznuntiat, homines baptismo assuefaciens viam praeparat Verbo. Ipse enim est praeco Verbi, paranymphus sponsi, lucerna Christi. Inde est quod in diebus quibus festum non celebratur, unus cereus ante Evangelium autem diebus duo cerei praecedunt, quia bini candu
Abbreviated transcription (Latin):
Uel ꝑ sacerdotes significat p̃latos ecełȩ ꝑ
sc̃õ s. subditos fideles. Archam gͦ quã surgere
pͣcatꝰ erat. ꝑ partes ipsius eccłȩ distinguit.
subdens. S acerdotes tui .i. p̃lati. induant᷑
iusticiã. ⁊ aliis uirtutibꝰ. Ut enĩ inueteri
testam̃to. sacerdotes diuersis ornam̃tis ue¬
stiũ utebant᷑: ita hii euangeliei sacerdotes.
diuersis uirtutibꝰ ad ornant᷑. Hȩc st̾ ornam̃

Expanded text:
er sacerdotes significat praelatos Ecclesiae, per quos, subjectos fideles; arcam vero quam surgere precatus erat, per partes ipsius Ecclesiae distinguit dicens: Sacerdotes tui, id est praelati, induantur justitia, et aliis virtutibus. Ut enim in veteri Testamento sacerdotes diversis ornamentis vestium utebantur, ita hi evangelici sacerdotes 287 diversis virtutibus adornantur. Haec sunt orna
Abbreviated transcription (Latin):
Areqͥe tẽpor. sompnꝰ uenit ad ocłos: qr dor¬
mituris tẽꝑa grauari incipuiunt: ⁊ eũsen¬
serint sibi grauari te pora. iã imminet sõpͣ¬
re ad peccatũ: tuẽ grauant᷑ ⁊ tẽ poraͦ
ne des te illi delectacioi: ⁊ sompnꝰ ñ ue¬
nit ad ocłos. Ista cogitaciõe qͦsi ꝯfricans
frontẽ excutis sõpnũ: ⁊ paras loeũ dño.¬

Expanded text:
A requie temporum somnus venit ad oculos, quia dormituris tempora gravari incipiunt, et cum senserint sibi gravari tempora jam imminet somnre ad peccatum, jam gravantur tibi tempora; sed ne des te illi delectationi, et somnus non venit ad oculos. Ista cogitatione quasi confricans frontem excutis somnum, et speras locum Dom
Abbreviated transcription (Latin):
intrat ut habitet: ipse a dͦo habitat᷑. Ad
hanc domũ ꝑtinet. qͥ aliis tanqͣ. lapi
dibꝰ uiuis caritate cõpaginat᷑. Intrat gͦ
qͥ diligit: ⁊ qͥ intrat. domꝰ di efficit᷑. E e¬
tiã adorabimꝰ in loco ubi stetert pedes
eiꝰ dñi. Nomꝰ di eͣ ubi debet adorari: p̃ter¬
quã ñ audit qds ad uitã etͣnã. Ille ad do
is: ẽ sensus. Ad orabimꝰ in loco ubi stete¬
rt pedes eiꝰ dei .i. ita qͦd de eis erimꝰ. in
qͥbꝰ stant pedes eiꝰ. Hii st̃ qͥ ꝑseuerant
usq infinẽ. Uel ita. ut ad ipsã domũ re¬
ferat᷑: eiꝰ ad orabimꝰ in loco ubi stetert᷑
pedes eius: scił domꝰ dei. Locus ubi stant
batꝰ. Qsi dic̾et. Ut bec p̃dicta fiant. odñẽ
nẽ ñ ꝓmitteret: nͥ pͥus resurgeret caput.

Expanded text:
intrat ut habitet ipse, a Deo habitatur; ad hanc domum pertinet, qui aliis tanquam vivis lapidibus charitate compaginatt qui intrat, domus Dei efficitur. Et etiam adorabimus in loco ubi steterunt pedes ejus Domini. Domus Dei est ubi debet adorari, praeterquam non audit Deus ad vitam aeternam. Ille ad domst aliis. Et est sensus: Adorabimus in loco ubi steterunt pedes ejus, Dei, id est ita quod de eis erimus, in quibus stant pedes ejus. Hi sunt qui perseverant usque in finem. Vel ita, ut ad ipsam domum referatur ejus, adorabimus in loco ubi steterunt pedes ejus, scilicet domus Dei. Locus ubi stant batus . Quasi dicat: ut haec praedicta fiant, o Domine, nem non promitteret, nisi prius resurgeret caput.
Abbreviated transcription (Latin):
nalẽ delectacionẽ. ocłis meis mentis:
qͣsi ñ dabo. Terrenȩ felicitates. sompni¬
a st̾ dormieneiũ: quȩ cito transeunt.
Quomͦ enĩ qͥ uidet thesauros in sompnis.
dormiens diuesẽ. s euigilans nichil rep¬
ꝑit. sic qͥ dormiuint torpentes indiuciis
⁊ uoluptatibꝰ secłi. cũ euigilauerint port
hãc uita. nichil inuenient in manibꝰ suis.
Qd iste se nͣ fecisse. qͥ uult inuenire locũ
dño. dicit. Si ded̾o sop̃nũ ocłis meis. ⁊ut
plus dicã. si ded̾o palpebris meis qͥormita
retrait᷑ a tͣrenis: mͦ illo reuoluit᷑. Crebro
inelinat caput: tanꝗͣ. qͥ dormitat. Dũ gͦ is
tud qͦd minꝰ ẽ a se remouet. de se plus di

Expanded text:
nalem delectationem oculis meis mentis. Quasi dicat: Non dabo; terrenae felicitates somnia sunt dormientium, quae cito transeunt. Quomodo enim qui videt thesauros in somnis dormiens dives est, sed evigilans nil reperit, sic qui dormiunt torpentes in divitiis et voluptatibus saeculi, cum evigilaverint post hanc vitam, nihil invenient in manibus suis: quod iste se non fecisse qui vult invenire locum Domino dicit: Si dedero somnum oculis meis, Et ut plus dicam, Si dedero palpebris meis dormitatiretrahitur a terrenis, modo revolvitur, illo crebro inclinat caput tanquam qui dormitat. Dum ergo quod minus est, a se removet, de se plus di
Abbreviated transcription (Latin):
Ido dicit. inueniã: q qͣsiuit. Locũ enim
dño inse qͣrebat: qͥ suꝑ humilẽ ⁊ qͥetũ
reqͥeseit. Locus aũ dei ẽ. si sua deserit.
re. uł saltẽ amore: si se ñ amat. s deũ
Deinde qͦd dixerat locũ dicit tab̾nacłm. sub¬
dens. T̃. abnacłm deo iacob. Tab̾nacłm dicit᷑.
scd̃m pͣsentẽ statũ in qͦ militat᷑. In futuro
erit domꝰ pacis. ubi pausabit᷑. Intab̾nacło
adhuc gemimꝰ. in domo laudabimꝰ. qr ge¬
mitꝰ ẽ ꝑegrmanciũ. laudacio. ĩa in patri¬
soluisse: sic̃ sup ei dixͣ ꝓmisisse. Uel ex ꝑso¬

Expanded text:
iu quaesivit. Locum enim Domino in se quaerebat, qui super humilem et quietum requiescit . Locus autem Dei est, si sua deserit re, vel saltem amorem si se non amat, sed Deum. Deinde quod dixerat locum, dicit tabernaculum, subdens, tabernaculum Deo Jacob. Tabernaculum dicitur secundum praesentem statum, in quo militatur. In futuro erit domus pAdhuc gemimus. In domo laudabimus, quia gemitus est peregrinantium; laudatio jam in patrisolvisse, sicut supra dixit promisisse. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
tuerit. nec corrũpi. nec mutari: s qͥcqͥd hor
mortalibꝰ. Seqͥt᷑. & ñ exaltaui aminiã meã: ut
heretiei. qͥ si utrũq aliqͥd ceꝑint. uł nisi st̃ ca¬
ꝑe. inde suꝑbiunt. ⁊ cũ ad huc teneri super
matrẽ eccłam sint.⁊ portent᷑ manibꝰ eccłe
ut crescant. qͥ portati fuert̃ ut̾o ut nasceren¬
t᷑ a lacte matris ante tẽpꝰ seꝑant᷑. unde extin¬
gunt᷑ qͦd ego ñ feci. &. si ñ hoc feci s exalta¬
ui animã meã. ante tẽpꝰ discedens a lacte:
ita fiat retribucio in anima mea. sic̃ fit illi qͥ
ablactatꝰ ẽ. habens adhuc necesse ineũbere
suꝑ matrẽ suã. Obstringit se maledic̾to. Quasi.
Ita fiat mͥut illi qͥ suꝑ matrẽ incũbens: ⁊ ñdũ
grandiuscłs ablactat᷑. Uel ita. Egit de humili
tate qua paruulus ẽ malicia. ñ altꝰ suꝑbia. hie
agit de exaltaciõe qua altꝰ ẽ scdm seieneianr:
ñ humilis. Est eñĩ algtudo bona ⁊ mala

Expanded text:
tuerit, nec corrumpi, nec mutari. Sed quidquid htuerit, nec corrumpi, nec mutari. Sed quidquid hmortalibus. Et non exaltavi animam meam, ut haeretici, qui si utcunque aliquid ceperint, vel visi sunt capere, inde superbiunt; et cum adhuc teneri super matrem suam sint, et portentur manibus Ecclesiae, ut crescunt qui portati fuerunt in utero ut nascerentur, a lacte matris ante tempus separantur. Unde exstinguuntur. Quod ego non feci. Et si non feci, sed exaltavi animam meam, ante tempus discedens a lacte. Ita retributio in anima mea, sicut fit illi qui ablactatus est habens adhuc necesse incumbere, super matre sua obstringit se esse maledicto. Quasi dicat: Ita fiat mihi ut illi qui supra matrem incumbens, et non grandiusculus ablactatur. Vel ita, egit de htate qua parvulus est malitia, non altus superbia. Hic agit de exaltatione, qua altus est secundum scientiam, non humilis. Est enim altitudo bona et mala:
Abbreviated transcription (Latin):
ad uerbũ qͦd ẽ in pͥncipio apud q̃m. Nam
ipse ẽ panis: dȩ qͦ in fans paseit᷑. Panis eñi
de m̃sa traicit᷑ ꝑ matris mamillã: ut sie ꝑ¬
ueniat idem alim̃tũ. ad paruũ infantem.
Sic xꝑs cũ eẽt uerbũ in principio apua
patrẽ. qͣlem ꝓ mͦ fuo angeli capiebãt. ut
panẽ angeloꝵ manduearet homo. ipsum
uerbum factũ est caro. ut ꝑ carne panis celestis¬
ad infantes transiret: ⁊ scd̃m hoc ipsũ uerbum
crucifixũ est. s̃ ñ ẽ mutatꝰ in hominẽ: homo
or fieret quã erat: ñ ut ipsa substancia uerbi
ꝯuertet᷑. ẜ id gͦ qͦd homoerat. mortuus ẽ deus:
ꝑ id qͦd ds erat. homo excitatꝰ ẽ. ⁊ resurrex it.
Quicqͥd passus ẽ homo. ñ potest diei. ñ passus
ds. ꝙ ds erat homo. s ñ mutatꝰ in hominem:
qͦ mͦ ñ potes dicere te passũ in iuriã. si uestis
tua ꝯscindat᷑: quãuis uestis tua ñ sit tu. Oul¬
to magisgͦ qͥcqͥd patit᷑ caro xꝑi unita uerbo.
debet dici pati ds. quãuis uerbũ nec mori po¬

Expanded text:
d erat in principio apud Deum. Nam ipse est panis de quo infans pascitur; panis enim de mensa trajicitur per matris mamillam, ut sic perveniat idem alimentum ad parvum infantem: sic Christus cum esset Verbum in principio apud Patrem, qualem pro modo suo angeli capiebant, ut panem angelorum manducaret homo, ipsum Verbum caro factum est, ut per carnem panis cad infantes transiret; et secundum hoc ipsum Verbum crucifixum est, sed non est mutatum in hominem; homo or fieret quam erat, non ut ipsa substantia Verbi converteretur. Per id quod homo erat, mortuus est Deus; et per id quod Deus erat, homo excitatus est et resurrexit. Quidquid passus est homo, non potest dici non passus Deus, quia Deus erat homo; sed nemo mutatus in hominem. Quomodo non potes dicere non te passum injuriam? si vestis tua conscindatur, quamvis vestis tua non sis tu, multo magis ergo quidquid patitur caro Christi unita Verbo, debet dici pati Deus, quamvis Verbum nec mori po
Abbreviated transcription (Latin):
biã : altũ scd̾m sapienciã. s qͥdã ne sint suꝑbi.
demittunt se. nichil uolunt discere: ⁊ rema¬
nent in lacte. es rep̃hendit apłs dicens. facti
estis qͥbꝰ opꝰ ẽ lacte. ñ solido cibo. Lactare gͦ ut
nutriaris. ⁊ crescas. ⁊ ablactatꝰ. panẽ comedas.
Dicit gͦ. siñ bumilit᷑ senciebã. s exaltaui a¬
nimã meã : .i. si ñ m̃te s malicia paruulus fui.
ita fiat retribucio in anima mea. sic̃ fit illi qͥ
mͥ. qͦd retribuit᷑ puero qͥ ablactat᷑ a matre. ut
ia sit idoneus panẽ comede. Nec obstringit se
hic maledicto s asserit sibi bonũ reddi. ⁊ est
sana sentencia. S discordat qͦd addcht. Suꝑ ma¬
trẽ. Nondicit a matre. uł a lacte matris. qͦd si
dicet. plenꝰ fieret sensus: s ait suꝑ matrẽ. qd ñ
bene ꝯuenit. In firmꝰ eñ suꝑ matrẽ ut p̃dictũ¬

Expanded text:
am; altum, secundum sapientiam. Sed quidam ne sint superbi, diminuunt se, nihil volunt discere, et remanent in lacte: quos redarguit Apostolus, dicens: Facti estis, quibus opus est lacte, non solido cibo . Lactare ergo ut nutriaris et crescas, et ablactatus panem comedas. Dicit ergo: Si non humiliter sentiebam, sed exaltavi animam meam, id est si non mente, sed malitia parvulus fui: Ita fiat retributio in anima mea, sicut sit illi qui mihi, quod retribuitur puero, qui ablactatur a matre, ut jam sit idoneus panem comedere; nec obstringit se hic maledicto, sed asserit sibi bonum reddi. Et est sana sententia, sed discordat quod addit, super matrem, non dicit a matre, vel a lacte matris. Quod si diceret, planus fieret sensus, sed ait: Super matrem, quod non bene convenit. Infirmus enim qui super
Abbreviated transcription (Latin):
portam᷑. ⁊ lacte nutrimͣ. eũ post baptis¬
mũ in bonis oꝑibꝰ in formam᷑. ⁊ lacte
simplicis doctrinȩ ꝓficiendo nutrim᷑.
ri doctrina. ubi p̾dicat᷑ uerbũ caro fac¬
⁊ũ accedamꝰ ad uerbũ in principio a¬
pud dͣm.ͥ nde ẽ qͦd abraham. ñ in natuitate

Expanded text:
rtamur, et lacte nutrimur, cum post baptismum in bonis operibus informamur, et lacte simplicis doctrinae proficiendo nutrimur,ri doctrina, ubi praedicatur Verbum caro factum, accedamus ad Verbum in principio apud Deum. Inde est quod Abraham non in
Abbreviated transcription (Latin):
si filii tui bene sꝑantes custodierint pactũ
baptismi. ⁊ testimonia mea .i. E pͣ̃cepta
unte. scił hȩc que docebo eos: ñ quȩ ipsi istituats.¬
Fusq in secłm .i. inȩtͣnũ sedebunt suꝑ sedẽ tu¬
a .i. tales fructꝰ habebut. ut spes eoꝵ. ñ fallat.
s ueniat qͦ sꝑat. Uel ita. qͦd ꝑfilios accipe bo¬
mines: ꝑ filios eoꝵ. unitatores.ͣ est.Sicustodie¬
rint filii tui .i. homines ex te nati. testam̃tũ
ges sui ⁊ alioꝵ er̃t ut tu tẽ poralis Si custodie
filii dauid ñ stirpe s cultuder ⁊ fide. Sigͦ ñ eus¬

Expanded text:
est si filii tui bene sperantes custodierint pactum baptismi, Et testimonia mea, id est praecepta vitae, scilicet haec quae docebo eos, non quae ipsi siusque in saecon fallat; sed veniat quo sperat. Vel ita: Per filios accipe homines, per filios eorum imitatores: et est: Si custodierint filii tui, id est homines ex te nati, testamentumges sui et aliorum erunt ut tu temporalis; si custodiefilii David sunt non stirpe, sed cultu Dei et fide. Si ergo non cus
Abbreviated transcription (Latin):
trẽ suã .i. indigens foueri sinu matris ꝑit.
sisit ablactatꝰ .. a lac̾te matris seꝑatꝰ. Ob¬
stringit se iste maledicto. Hiͦc aũ solemꝰ
Siñ humilit̾ senciebã. Utit᷑ similitudine
ablact᷑ati. in maledicto: agens de ȩccła
sub figura lactantis matris. Sic̃ eñ qͥnq
tẽpora notant᷑ in carnali ꝓereaciõe &
alicione. ita ⁊ insꝑuali. Prius eñi cipi¬
m᷑ in utero: de inde ibid̃e alim᷑. donec in
lucẽ edam᷑: deinde manibꝰ matris gestam᷑.
Nacte nutrimꝰ: qͦ usq ablactati. ad men¬
sã patris accedamꝰ. Primũ gͦ tẽpꝰ ẽ ꝯcepei

Expanded text:
trem suam, id est indigens foveri sinu matris, perit, si sit ablactatus, id est a lacte matris separatus, obstringit se iste maledicto. Cassiod., AlcuiSi non humiliter. Utitur similitudine, ablactati in maledicto, agens de Ecclesia in figura lactantis matris. Sicut enim quinque tempora notantur in carnali procreatione et alitione, ita in spirituali. Prius enim concipimur in utero, deinde ibidem alimur, donec in lucem edamur, deinde manibus matris gestamur, et lacte nutrimur quousque ablactati ad mensam patris accedam
Abbreviated transcription (Latin):
scił dñm. fenitere d̾r ds. ñ ꝓp̃t ꝯsilii.s oꝑis mu¬
tacionẽ. Non eñs dolorẽ pęnitenciȩ patit᷑ as.
aut in aliqͦ fallit᷑ ut uelit corrigere in qͦ erra¬
uit: s qͦmͦ homo quẽ pȩnitet. mutare uult qͦd
fecit. sicubi audis qr penitet dm. mutacionẽ
ipsã intellige. Alit̃ facit illã ds. alit̃ tu. Tu
enĩ facis. ꝙ erraueras: ille facit.q uindicat.
uł lib̾at. Iurauit dico. dicens. de fructu uentris
tui ponã suꝑ sed̃ẽ tuam. Poterat dicere. de frue¬
tu femoris tiu: s significancius ait. de fructic
uentris tui poña.ꝙ de femina natus est rꝑs:¬

Expanded text:
silii, sed operis mutationem. Non enim poenitentiam patitur Deus, aut in aliquo fallitur, ut velit corrigere in quo erravit. Sed quomodo homo qui poenitet mutare vult quod fecit, sic ubi audis, quia poenitet Deum, mutationem ipsam intellige. Aliter facit illam Deus, aliter tu. Tu enim facis, quia erraveras; ille facit, quia vindicat vel liberat. Juravit dico, dicens: De fructu ventris tui ponam super sedem tuam. Poterat dicere, de fructu femoris tui, sed significantius ait, de fructu ventris tui, quia de femina tantum natus
Abbreviated transcription (Latin):
tescere hominibꝰ ñ qͣssui aliqͥd suꝑ uires
meas. unde me apud imꝑitos iactarẽ: ut
qͥ miracła sibi optant. sic̃ sẏmon magus in
mirabilibꝰ supͣ se uoluit ire: delectatꝰ poten¬
cia apłor. ñ iusticia . Talia uolurt facere.
qualia apłi faciebant: s ñ talis eẽ. Ideo
in graeiss habundat. magis se humiliet:
scam illud. Quanto maior es: humilia te

Expanded text:
tescere hominibus, non quaesivi aliquid supra vires meas, unde apud imperitos jactarem me, ut qui mirabilia sibi optant, sicut Simon Magus in mirabilibus voluit supra se ire, delectatus potentia apostolorum, non justitia. Talia voluit facere, qualia apostoli faciebant, sed non talis esse . Ideo in gratiis abundat, magis se humiliet, secundum illud: Quanto major es, humilia te
Abbreviated transcription (Latin):
uouit: .i. sic̃ firmit᷑ ꝓmisit. ⁊ ex uoto uo¬
luntatis. dño deo iacob: .i. futura aiten¬
denciũ .i. ita mem̃to dauid. ut imple¬
at qͦd ꝓmisit deo. Nemo p̃sumat uiribꝰ
suis. rea de que uouit. Qͥ eni te hortat᷑
ut uoueas: ipse te adiuuat ut reddas.
Couit anͣ eccła in manfuetudine. ut sit
domꝰ dei: qͦ nic hil gracius potest deo of¬
ferri. Nomꝰ aũ ẽ. si sua ñ q̃rit. s gaudet
de cõmuni: de ꝓpriis fuint mala. Unde

Expanded text:
 firmiter promisit, et ex voto voluntatis Domino Deo Jacob, id est futura attendentium, id est ita memento David ut impleat quod promisit Deo. Nemo praesumat viribus suis, reddere quae vovit. Qui enim te hortatur ut voveas, ipse te adjuvat ut reddas. Vovit autem Ecclesia in mansuetudine, ut sit domus Dei, quo nihil gratius potest Deo offerri. Domus autem est si sua non quaerit, sed gaudet de communi. De propriis enim fuerit mala. VE
Abbreviated transcription (Latin):
E ut hec sentencia stet: litt̾a sic potest legi.
Ita fiat retribucio in anima mea. sic̃ fit illi qͥ
pͥus in cũbens suꝑ matrẽ suã. ꝑ ostea grandi¬
uscłs ⁊ ad ultꝰ factꝰ ẽ ab lactatꝰ .i. a lacte ma¬
tris seꝑatꝰ. ut ualeat accedere ad mensã pa¬
tris. Uel si st̾ inlitt̾a ablatui casus. idem sensꝰ
manifestꝰ ẽ. ut dieat᷑ sic. Ita fiat retribucio.¬

Expanded text:
potest. Ita fiat retributio in anima mea, sicut fit illi qui prius incumbens super matrem suam, postea grandiusculus adultus factus est, ablactatus, id est a lacte matris separatus, ut valeat accedere ad mensam Patris. Vel si sunt in littera ablativi casus, idem sensus manifestus est, ut dicatur sic: Ita fiat retributio
Abbreviated transcription (Latin):
lud petri in eccła cantat᷑. Quasi mͦ geniti
infantes racio nabiles sine dolo lac ꝯeupis¬
cite. Postea sꝑu paraclito ꝯfirmati. qͣsi ab¬
lactati. incipiunt ieiunare: ⁊ alia diffici
a lacte seꝑantes: ⁊ inde extingunt᷑. hie
uͦ seruasse se dicit. ob stringens se male¬

Expanded text:
geniti infantes, rationabiles sine dolo, etc. . Postea Spiritu paracleto confirmati, quasi ablactati incipiunt jejunare, et alia difficila lacte separantes, unde exstinguuntur: hic vero servasse se dicit, obstringens se male
Abbreviated transcription (Latin):
sit in eis fons aque uiuȩ salientis in uita ȩtͣ¬
na: qͦd factũ ẽ. cũ ipse resurgens aꝑuit illis
sensũ ut intelligerent seͥpturas. Ipse gͦ dñs
pͥus erat qͦsi petra ⁊ rupes: donec aꝑtisserip.¬
turis uelut fons influeret: atq inundaret
inom̃s credentes. dicens. Siqͥs sitit: ueniat
adme. ⁊ bibat. Uel ita. Ipse ẽ qͥ ꝯuertit petr̃a
baptismi: ⁊ rupẽ .i. gentiles in fontes aqͦrũ.
ut ipsi emanent irriguos fontes p̃dicacio¬
Inis

Expanded text:
salientis in vitam aeternam , quod factum est cum ipse resurgens aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas . Ipse ergo Dominus prius erat quasi petra et rupes, donec apertis Scripturis velut fons influeret, atque inundaret in omnes credentes, dicens: Si quis sitit, veniat ad me et bibet . Vel ita, ipse est qui convertit petrabaptismum; et rupem, id est gentiles, in fontes aquarum, ut et ipsi emanent irriguos fontes praedicationis
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a ꝑsonã omniũ mẽbroꝵ suscipit. Ipsa
eñi. ꝓ om̃ibꝰ uerbo fungit. dicens ꝓpede
calcas me:⁊ ꝓ manu. itulnerasti me. Ita ⁊
Siue gͦ caput loqt᷑. siue mẽbra .i. siue qͦd
dr capiti ꝯueniat. siue mẽbris xꝑs loqͥ¬

Expanded text:
nostra personam omnium membrorum suscipit. Ipsa enim pro omnibus verbo fungitur, dicens pro pede: Calcas me; et pro manu: Vulnerasti me. Ita etSive ergo caput loquatur sive membra, sive quod dicitur capiti conveniat, sive membris Chris
Abbreviated transcription (Latin):
sub obscurꝰ ẽ. Iunt enĩ in scriptu¬
ris sc̃is ꝓfunda misteria. quȩ ad hoc ab¬
sondunt᷑ ne uilescant: ad hoc quęrunt᷑
ut exerceant: ad hoc aꝑiunt᷑ ut pas¬
cant. Sc riptura eñi sacra si nusquã aꝑ¬
ta e̾e̾t.ñ te pasceret: si nusꝗͣ. occulta
ñ te exerceret. Hic tam̃ ñ alia dñr quã
in aliis psalmis dicta ft̃ s eadẽ: licet
diuerso mudo. Ido eadẽ. qr oportet se.¬
pius memorari. qͦd cogit mundꝰ obli¬
uisei. ido uͦ diuina multiplieit dicta st̃ ut
uarietas locucionis fastidiũ tolleret ue¬
ritatis. Illud aũ de qͦ hic ⁊ in aliis psalmis
qͥlibet. Est eñi amor ȩthereus: est ⁊ amor
tartareus Amant eñi se inuic̃e mali: ⁊amor
ritas de corde puro. ⁊ ꝯsciencia bona: ⁊ fide
ñ ficta alibi uͦ qͣsi scientibꝰ loquens. dieit.
finis legis ẽ caritas: ⁊ ñ dicit .ibi. quȩ cari¬
tas qr alibi dix̃. Non eñĩ omnia ubiq di¬
ci aut possunt. aut debent. Iđ̾oq ibi ñ

Expanded text:
subobscurus est. Sunt enim in Scripturis sanctis profunda mysteria, quae ad hoc absconduntur, ne vilescant; ad hoc quaeruntur, ut exerceant; ad hoc aperiuntur, ut pascant. Scriptura enim sacra si nusquam aperta esset, non te pasceret; si nusquam occulta, non te exerceret. Hic tamen non alia dicuntur quam in aliis psalmis dicta sunt, sed eadem, licet diverso modo. Ideo eadem, quia oportet saepius commemorari quod cogit mundus oblivisci. Ideo etiam divina multipliciter dicta sunt, ut varietas locutionis, fastidium tolleret veritatis. Illud autem de quo hic et in aliis psalmis t, sed non quilibet. Est enim amor aethereus; est et amor tartareus. Amant enim se invicem mali; sed ritas, de corde puro et conscientia bona, et fide non ficta . Alibi vero quasi scientibus loquens dicit: Finis legis est charitas : et non dicit ibi quae charitas, quia alibi dixit. Non enim omnia ubique dici, aut possunt, aut debent. Ideoque ibi non
Abbreviated transcription (Latin):
maui: Exaudi me. ⁊ itẽ. Ad huc clamo: in¬
tende uocimeȩ. Quando: Cũ clamauero
ad te: in intenciõe cordis. Nondũ eñ fi¬
nitꝰ ẽ clamor:qr ñdũ finita ẽ tribulaci¬
OIi finita ẽ tribulacio. finitꝰ sit ⁊ clamo

Expanded text:
mavi? Exaudi me, et item adhuc clamo intende voci meae; quando? Cum clamavero ad te intentione cordis. Nondum enim finitus est clamor, quia nondum finita est tribulatio. Si finita est tribulatio, finitus sit et clamo
Abbreviated transcription (Latin):
accepta. ut pęnitencia quȩ agit᷑ in ues
purgam᷑. Hoc dicit.: ut nemo desꝑet qͥ
accipi. Hoc eñi de capite om̃s intelliguñ
qͥ ad uesꝑam animã posuit: recepturus¬
eandẽ.: ñ amisit inuitꝰ. s tam̃ nos ibi sig¬
nati sumꝰ. Qd enĩ illius pependit in lig¬
taris: qͦd fecit in resurrectione munꝰ
matutinũ. Orac io gͦ pure directa de
corde fideli: tanquã de ara scã incensũ
surgit. eẜ eleuacio manuũ mearũ. in
cruce ex pansarũ. est sacrificiũ uesꝑti¬
nũ: qr tunc anim̃a deposuit. Deinde
subdit. ex uoce corꝑis. E. o dñe. pone¬
li illius qͥ circũstat ostiũ: ne intret uel
exeat. cui ñ licet. Dicit eñĩ iheremias.
¶ors intrauit ꝑ fenestras nr̃as. eẜ petrus
ait dduersarius nr̃ diabolꝰ tanꝗͣ. lȩo

Expanded text:
accepta, ut poenitentia quae agitur in vespurgamur. Hoc dicit, ut nemo desperet, qui accipi hoc. Hoc enim de capite omnes intelligunt, qui ad vesperam animam posuit recepturus, non amisit invitus; sed tamen nos ibi figurati sumus. Quod enim illius pependit in ligmae salutaris, quod fecit in resurrectione munus matutinum. Oratio ergo pure directa de corde fideli, tanquam de ara sancta incensum surgit. Et elevatio manuum mearum in cruce expansarum est sacrificium vespertinum, quia tunc animam deposuit. Deinde subdit ex voce corporis: Et o li illius qui circumstat ostium, ut non intret vel exeat, cui non licet. Dicit enim Jeremias: Mors intravit per fenestras nostras . Et Petrus ait: Adversarius noster diabolus tanquam leo
Abbreviated transcription (Latin):
ut anteq̃. exponant ꝑicła. dicant se lib̾a¬
tos. ⁊ ꝑ quẽ.sic. Nisiqr dñs erat in nobis. Iam
nẽ mecũ isrł. q iã euasit. hoc scił dicat. nisi
rent ꝑsequendo. in nos: in qͥbꝰ ds erat. Qd¬
gͦ posst̾ ⁊tra dñm in nobis : Nisi inquã
hoc eẽt forte deglutissent nos inuos .i. scien¬
tes malũ. ⁊ tam̃ facientes: ut qͥ thurificat.
sciens ydolũ nichil eẽ. Uiuunt enĩ: qͥseiunt
aliqͥd eẽ. Ergo mortui ab sorbent᷑. qͥ putant
malũ faciendũ. qͦd faciunt: uiui aũ. qͥ qͦd sei¬
unt malũ eẽ qͦd faciunt. s ꝑsecuciõe suꝑa¬
ti. in societatẽ transeunt impior: ⁊ d̾o huius
uitȩ dulcediñe prȩfer̃t. sic̃ qͥd̃a qͥ timore
mortis. y dolis thurificauert Attende etiam
manducat .i. mẽbris inserit. nͥ mactatũ ..
renunciantẽ diabolo. Mactat᷑ gͦ in malo.
s unuficat᷑ in bono: qͥ manducat᷑ a perro.
Ecirca aceidit illi: quẽ deglutit diabolus.

Expanded text:
ut antequam exponant pericula, dicant se liberatos, et per quem, sic: Nisi quia Dominus erat in nobis. Jam nunc mecum Israel quia jam evasit. Hoc, scilicet dicat nisi rent ergo possunt contra Dominum in nobis? nisi, inquam, hoc esset, forte deglutissent nos vivos, id est scientes malum et tamen facientes, ut qui thurificat sciens idolum nihil esse. Vivunt enim qui sciunt aliquid esse. Ergo mortui absorbentur qui putant malum faciendum quod faciunt. Vivi autem, qui quidem sciunt malum esse quod faciunt, sed persecutione superati in societatem transeunt impiorum, et Deo hujus vitae dulcedinem praeferunt, sicut quidam qui timore mortis idolis thurificaverunt. Attmanducat, id est, membris inserit, nisi mactatum, id est, renuntiantem diabolo. Mactatur ergo in malo, sed vivificatur in bono, qui manducatur a Petro. E contra accidit illi quem deglutit diabolus.
Abbreviated transcription (Latin):
in muscipła: dulced o huiꝰ uitȩ ẽ. Escam
qulcedinẽ. in neqͥciã trahere ꝯtendunt.
Dico. erepta ẽ anima mea. quȩ pͥus erat
sic̃ passer qr in caute instabilis cecidat:
s si aliqͥ faciente strepitũ magnũ passer
uolat de muscipła ue nanciu: sic anima nr̃a
quȩ ante uitȩ nr̃e dulcedine tenebatur.
dño faciente maximũ strepitũ gehen¬
naru: eruta est de muscipła. Uel mͦ ans

Expanded text:
do hujus vitae est. Esca dulcedinem, in nequitiam trahere contendunt. Dico erepta est anima nostra, quae prius erat, sicut passer, quia incaute instabilis ceciderat; sed, sicut aliquo faciente strepitum magnum passer volat de muscipula venantium, sic anima nostra, quae ante vitae dulcedine tenebatur, Domino faciente maximum strepitum gehennarum, eruta est de muscipula. Vel modo:
Abbreviated transcription (Latin):
rabunda. quã pius pastor meugłio le¬
git᷑ qͣsisse. relictis nonaginta nou̾ẽ in
deserto: s anteꝗͣ. reduceret. a longe ẽ cõ¬
minatꝰ bacło mosayce legis. ut ouicula
seerrasse cognosceret.⁊ ultra errare ꝑti¬
mesc̾et.Atq ꝑ se redire ñ ualens. redue¬
⁊orẽ humilit̾ expectaret. ⁊ desid̾aret qͥ

Expanded text:
abunda, quam pius pastor in Evangelio legitur quaesiisse relictis nonaginta novem in deserto ; sed, antequam reduceret a longe, est comminatus baculo Mosaicae legis, ut ovicula se errasse cognosceret, et ultra errare pertimesceret, atque per se redire non valens reductorem humiliter exspectaret et desideraret: qui
Abbreviated transcription (Latin):
sine substancia: q̃si magnitudo ꝑ icłr. uix si¬
nit hoc crah. Aqua aũ sine substancia. suñ
piã habent. ñ sub stanciã: egestatẽ habent.¬
om̃ia sine fructu. Nã ⁊ qͥ peccando lucrat᷑
aurũ. uł huiꝰ modi. sine substancia ẽ.ꝙ ⁊ hic
fidẽ amittit. ⁊ in infernũ descendens. hoc
ñ secũ portat. Maius gͦ amisit. ut minꝰ lu¬
craret᷑: pȩcuniã auxit. fidẽ minuit. uł ex¬
tuxit. habundat nescio qͥd in archa: s
multo magis qͥdã diminutũ ẽ in corde. De
aqua sine substancia. ꝑdidit ꝓdigus ille
filius iunior. substanciã. quã a patre acce
pit: ⁊ adhesit uniciuiũ regionis illius ..
diabolo. pascens porcos .i. t̃rȩnis ⁊ immun¬
dis actitꝰ delectatꝰ. desid̾ans manducare
siliqͣs porcoꝵ. quȩ implent uentrẽ ⁊ ñ sa¬
ciant. Ita ⁊ peccata. ⁊ si ad hor̃a delectent.

Expanded text:
sine substantia, quasi magnitudo periculi vix sinit hoc credi. Aqua autem sine substantia sunt piam habent, nomnia sine fructu. Nam et qui peccando lucratur aurum et hujusmodi sine substantia est, quia et hic fidem amittit, et in infernum descendens, haec non secum portat. Majus ergo amisit, ut minus lucraretur, pecuniam auxit, fidem neglexit, vel exstinxit. Abundat nescio quid in arca, sed multo magis quiddam diminutum est in corde; de aqua sine substantia perdidit ille filius junior substantiam quam accepit a patre, et adhaesit uni civium regionis illius, id est diabolo, pascens porcos, id est terrenis et immundis actibus delectatus, desiderans manducare siliquas porcorum, quae implent ventrem, et non satiant . Ita et pec
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ ucit linguas dolosas ꝑ uerba dr &
exempla. de morte uiuificatoꝵ. sic si dñs
ad est. uncit ĩã minantes: de qͥbꝰ ait. t̃ cum
furor eoꝵ. qͥ ẽ sine racioẽ: qr na ⁊ inuidia
iudicio carent. Unde salomon. gͥrultũ oe¬
eidit iracundia: ⁊ paruulũ inuidia. Iras
in nobis. morerem᷑ more egypcioꝵ: ñ tran¬
siremꝰ exemplo ifrahelitarũ S qualisẽ ista
aqua: Torrens ẽ: flint cũ impetu s erto
Qͣsi dic̾et. Nisi dñs e̾et. aqua ab sorbuisset
nos: s ꝑ dñm. anima nr̃a ꝑtͣnsiuit torren¬
tẽ. de qͦ ⁊ caput bibit in uia. ⁊ transiit. nͣ¬
hesit: qr passus ẽ.s resurrex̃. ⁊ ascendit: ꝑ
ut posst̃ ꝓgreco ara. dubitaciõis uerbo qͦd
intelligibilius dr. putas ꝑtͣnsiit anima¬

Expanded text:
supra vicit linguas dolosas, per verba Dei et exempla de morte vivificatorum, sic, si Dominus adest, vincit jam minantes de quibus ait, et cum furor eorum, qui est sine ratione, quia ira et invidia judicio carent. Unde Job: Stultum occidit iracundia, et parvulum invidia . Irasin nobis, moreremur more Egyptiorum, non transiremus exemplo Israelitarum. Sed qualis est ista aqua? torrens est, fluit cum impetu, sed cito si dicat: Nisi Dominus esset, aqua absorbuisset nos, sed per Dominum, anima nostra pertransivit torrentem, de quo et caput bibit in via Psal. haesit, quia passus est, sed resurrexit, et ascendit. Per ut ponunt pro Graeco ἆρα dubitationis verbo, quod intelligibilius dicitur putas, pertran
Abbreviated transcription (Latin):
possit iterũ capis ipsi ñ simul ꝯtriti
bati sumꝰ qͥ heseramꝰ ante in muscipła.
es. nota qͦd ait. laq̃us ꝯtritꝰ ẽ. qͣsi qͥ fer¬
reus erat. Nͣ ait. ruptꝰ ut stuppa rũpit᷑
Tanta fortitudo mali: tanta poteneia
lib̾antis. Quare ⁊tritꝰ ẽ laqͣus: ⁊ nos li¬

Expanded text:
t iterum capi; sed ipsi non simul contriti berati, qui haeseramus ante in muscipula. Et nota quod ait laqueus contritus est, quasi qui ferreus erat. Non ait ruptus, ut stupa rumpitur: tanta fortitudo mali, tanta potentia liberantis. Quare contritus est laqueus, et nos li
Abbreviated transcription (Latin):
bitꝰ ẽ bonꝰ. uerꝰ. ⁊ utilis om̃ibꝰ facientibꝰ eũ .i.
illis qͥsic intelligunt ut faciant. scił qͥ ꝑtimo
⁊ is debeat reddi dño: subdit. laudacio eius
mi: unde alła pͣseribit᷑. Alaude cepitq̃ laude
finit. Popłs fidelis adiabolo lib̾atꝰ gras agens:
ex pressit qͥd ⁊ hic faciendũ ẽ deuotis. ⁊ ince¬
lo ꝑ agendꝰ. hic. qr lib̾at. ibi qr coronat. QRecppͥ

Expanded text:
id est verus et utilis omnibus facientibus eum, id est illis qui sic intelligunt hoc ut faciant, scilicet qui p pro praedictis debeat reddi Domino subdit; laudatio ejus mi, unde alleluia praescribitur. A laude coepit, in laudem finit populus fidelis. A diabolo liberatus, gratias agens, expressit quid faciendum sit hic devotis et in coelo peragendum. Hic, quia liberat
Abbreviated transcription (Latin):
ut fluant aromata illius. Id̾oq scriptura mo¬
nens de bonis oꝑibꝰ. ait in libro iħ̃u filii sy¬
rach. Siẽ glacies in sereno: ita soluent᷑ pecca¬
ta tua. Peccata eñ ligant nos. ne bene oꝑ em
uł ad patriã curramꝰ.: ut frigus uł glacies
aquã. ne recurrat. Quando aũ calidꝰ uentꝰ
auster. liquescunt glacies. implent᷑ torren¬
tes. sic flante sꝑu sc̃o soluim᷑ a peccatis. ⁊ eur¬
rimꝰ ad patriã: in qͦ cursu. labor est.s ñ ido
exul taciõe metent fructũ ȩt̃ne beanitu¬
dinis: quẽ colligunt ex bis quȩ seminant.
S qͥd seminant: Oꝑa bona. oꝑa miscdiȩ: ad
quę sufficit uoluntas. si de sit facultas. No
Hanc habuit zacheus: in hac seminauit.
ñ minꝰ quã inoꝑe. qͥ dñm gaudens hos
Ad hoc retinuit dimidiũ: ñ ut haberet
qͦd possidet. s ut haberet unde debita
multũ seminauit. In hac̾ etiã uolunta¬
te illa uidua quȩ duo minuta misit.

Expanded text:
ut fluant aromata illius . Ideoque Scriptura mout fluant aromata illius . Ideoque Scriptura monens de bonis operibus, ait in libro Jesu filii Sirac: Sicut glacies in sereno, ita solvuntur peccata tua . Peccata enim ligant nos, ne bene operemur, vel ad patriam curramus, ut frigus vel glacies aquam ne currat. Quando autem fiat calidus ventus auster, liquescit glacies, implentur torrentes: sic flante Spiritu sancto, solvimur a peccatis, et currimus ad patriam, in quo cursu labor est. Sed non ideo ultatione metent fructum aeternae beatitudinis, quem colligunt ex his quae seminant, sed quid seminant? opera bona, opera misericordiae, ad quae sufficit voluntas, si desit facultas. Noli Hanc habuit Zachaeus, et in hac seminavit, non minus quam in opere, qui Deum gaudens hospadruplum . Ad hoc retinuit dimidium, non ut haberet quod possideret, sed ut haberet unde redderet m seminavit. In hac etiam voluntate illa vidua quae duo minuta misit ,
Abbreviated transcription (Latin):
dicent: ⁊ uere. magnificauit dñs facere nobis
cũ. Nos nobis male fecimꝰ qͥ sub peccato nos
uendidimꝰ. Unde redẽptor nr lib̾ans: bene fe¬
cit. Hoc iđo dicit: ne dubites de uerbis gen¬
ciũ. Dico. qͦd dñs bene fecit: unde facti sumꝰ
letantes. qͥ prius eramꝰ captiui. S Conuerte¬
ẽuersionẽ quȩ futura erat: in qua fiet semi¬
nacio spegaudii. Aduentꝰ nãq dñi redẽpcio¬
ne suꝑius p̃dicata: p̃cant᷑ iterũ sua peccata
dimnti. In generali remissiõe gaudent: ⁊ si¬
tiuitatẽ nrãm: qua captiui sub diabolo tene¬
mͣ. Captiuitas enĩ nulla. sub dauid facta ẽ.
Sub diabolo: mundꝰ captiuus erat. Conuerte
dico. sic̃ torrens ꝯuertit᷑ in austro .i. austro
flante qͥ ẽ calidꝰ uentꝰ. qͦ soluunt᷑ torrentes
ut currant: ꝑ quẽ significat᷑ sꝑs sẽs. siẽ ꝑ aqͥ¬
lonẽ frigidũ uentũ. diabolꝰ. Unde incanticis.
Iurge aqͥlo ⁊ ueni auster. ⁊ ꝑ fla ortũ sponsȩ.

Expanded text:
ntes. » Magnificavit Dominus facere nobiscum. Aug. Nos nobis malefecimus, qui sub peccato nos vendidimus. Unde Redemptor nos liberans benefecit. Hoc ideo dicit, ne dubites de verbis gentium. Dico quod Dominus benefecit. Unde: Facti sumus laetantes, qui prius eramus captivi. PARconversionem, quae futura est, in qua fiet seminatio spe gaudii. Aventus Domini redemptione praedicta, precantur iterum peccata sua dimitti. In generali remissione gaudent, et sitivitatem nostram, qua captivi sub diabolo tenemur. Captivitas enim nulla in diebus David facta est, sed sub diabolo mundus captivus erat. Converte dico, sicut torrens convertitur in austro, id est austro flante, qui est calidus ventus, quo solvuntur torrentes, ut currant, per quem significatur Spiritus sailonem frigidum ventum diabolus. Unde in Canticis: Surge, aquilo, et veni, auster, et perfla hortum sponsae,
Abbreviated transcription (Latin):
onȩ. hoc tantũ bonoꝵ. qr ad gaudiũ
ñ nͥ boni uemient. Uenient dieo. portan¬
tes mamipłos suos .i. fructũ seminis.
scił coronã gaudioꝵ. ⁊ erultaciõis. Tunc
erit triũpbus letancui. ⁊ ipsi morti in¬
sultanciũ: in qua hic gemebatur.

Expanded text:
tantum bonorum, quod ad gaudium non nisi boni venient. Venient dico, portantes manipulos suos, fructum seminis, scilicet coronam gaudiorum et exsultationis. Tunc erit triumphus laetantium. Et ipsi morti insultantium, in qua hic gemebatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ciat miscdiã. optate̾e̾ miserosacrude¬
lẽ babet miscdiã sieut eruddelis est
mittentes. quasi ante se p̃mittentes.
in illo secło futuro: semina. seilicet
miscdiã. bona oꝑa: hic ascendit᷑. z emi¬
na dico. sua. scił ñ de rapina. s de ꝓpͥ¬

Expanded text:
ciat misericordiam optat esse miseros, crudeciat misericordiam optat esse miseros, crudelem habet misericordiam, sicut crudelis est  semina sua, quasi ante se praemittentes in illo saeculo futuro semina, scilicet misericordiam et bona opera. Hinc ascendunt; semina dico sua; scilicet non de rapina, sed de propr
Abbreviated transcription (Latin):
illa meisis. scił calix aquȩ frigidȩ. Undedñs.
Qui dedđ̾it calic̃ẽ aquȩ frigidȩ: ñ ꝑdet
mercedẽ. Si gͦ ille qͥ illũ habet. det illi qͥ
ñ habet. tantũ dedit si de plena caritate
dedit. qͣntũ illa uidua in duobꝰ minutis:
⁊ qͣntũ tacheus indimidio rerũ suarũ.
si adsit uoluntas: tantũ illud timeat ne
habeat. ⁊ ñ
faciat.Si eñs
habet ⁊ nͣ facit. intus gelauit. qr uo¬
luntas frigida ẽ: nec seminat iste in
Sꝑualis enĩ seminacio: semꝑ sit in
lacrimis. Unde: beati qͥ lugent. Qui uͦ
seminant in carne. cũ lȩticia semi¬
uant. s post sequȩt᷑ fletꝰ. qr extrema
gaudii luctꝰ occupat. Seq̃n. Euntesi
niis. metent: id̾o ⁊ si eũ fletu semmãt
tam̃ exultabũt. ⁊ hoc ẽ qͦd ait. hii ta¬
les qͥ semmant in lacruis. euntes
ibant ꝓuecꝰtu melioris uite:⁊ fle¬
bant. qr miserrerant ⁊ inter miseros.
Melius ẽ eñsut nullus sit miser quã
ut tu facias miscdiam. Qui eñi ut fa¬

Expanded text:
quae frigidae. Unde Dominus: Qui dederit calicem aquae frigidae, non perdet mercedem . Si ergo ille qui illud habet, det illi qui non habet, tantum dedit, si de plena charitate dedit, quantum illa vidua in duobus minutis, et quantum Zachaeus in dimidio rerum suarum. si adsit voluntas. Tantum illud timeat, ne habeat et non faciat. Si enim habet et non facit, intus gelavit, quia voluntas frigida est, nec seminat ille in Spiritualis enim seminatio semper fit in lacrymis. Unde: Beati qui lugent . Qui vero seminant in carne, cum laetitia seminant; sed post sequetur fletus, quia extrema gaudii luctus occupat . VERS. 7.-- « etent. Ideo etsi cum fletu seminant, tamen exsultabunt. Et hoc est quod ait: Hi tales qui seminant in lacrymis, euntes ibant, provectu melioris vitae, et flebant, quia miseri erant inter miseros. Melius est enim ut nullus sit miser, quam ut tu facias misericordiam. Qui enim ut fa
Abbreviated transcription (Latin):
metatur. &. loqͥtur hic ꝓpħa de illa
reuersiõẽ uelut pͣ̃terita. cũ tam̃ ad
huc sit futura: ꝓphetali certitudine.
⁊ comiersi a captuitate sꝑuali. scd̾m
mente. qr seruiunt legi dei qͥ hec can¬
tant. dũ ꝑ egrini ⁊ gem̃tes st̃ in uia.
redẽpcionẽ corꝑis expectantes. Ex
parte gͦ st̾ iã redẽpti: ⁊ex o parte
ad huc redim̃di.Inteneiõe monet
tudine gaudii ostendit᷑. Scd̾o. prȩcat᷑
cͣuersionẽ a captiuitate. qr ad huc futu¬
ra: ibi. Conuertere dñe. In ꝑsona gͦ redẽp¬
tor qͣsi redeunciũ de babilonia: ait. In ẽ¬

Expanded text:
metatur. Et loquitur hic Propheta de illa reversione velut praeterita, cum tamen esset adhuc futura, prophetali certitudine, in et conversi a captivitate spirituali, secundum mentem quia serviunt legi Dei, qui haec cantant dum peregrini et gementes sunt in via, redemptionem corporis exspectantes. Ex parte ergo jam sunt redempti, et ex parte adhuc redimendi. Intentio: Monet tudine gaudii ostenditur. Secundo precatur conversionem a captivitate, quia adhuc futura, ibi, convertere, Domine. In persona ergo redemptorum quasi redeuntium de Babylonia, ait: VE
Abbreviated transcription (Latin):
tanꝗͣ c̃solacionẽ accipientes. Consolaci¬
o ñ est. nͥ miseroꝵ: gemimꝰ in re. ⁊ c̃solam
inspe: cũ tͣnsierit res de gemitu gaudi¬
ũ ueniet ȩtͣnũ. ubi ñ erit necessaria ẽ¬
solacio: qr miseria nulla sauciabim᷑. Eẜ
nota. qͦd ñ ait ẽsolati. s sicͣ ⁊solati: ꝑ
qͦd uidet᷑ ñ eẽ uera c̃solacio. ẜ quęd̾a ẽ¬

Expanded text:
am consolationem accipientes. Consolatio non est nisi miserorum; gemimus in re, consolamur in spe; cum transierit res, de gemitu gaudium veniet aeternum, ubi non erit necessaria consolatio, quia miseria nulla sauciabimur. Et nota quod non ait, consolati, sed sicut consolati, per quod videtur non esse vera consolatio, sed quae
Abbreviated transcription (Latin):
manꝰ suas ad in iqtatẽ: intelligentes hoc
pondꝰ tribulacionũ ad tẽpꝰ ẽẽ: ⁊ iđo pa¬
cient᷑ ferant. Si eñ sic semꝑ ẽẽ uid̾ent.
qr seiunt tẽpꝰ futurũ qͦ xꝑs in claritate
sua apparens. cͣgregabit ante se om̃s gñs

Expanded text:
manus suas. Intelligentes hoc pondus tribulationum ad tempus esse, et ideo patienter ferant. Si enim sic semper esse videretur, unt tempus futurum, quo Christus in claritate sua apparens, congregabit ante se omnes gent
Abbreviated transcription (Latin):
stabilis ẽ. ⁊ cito uolat hinc inde. Uel scãm
singłarit̃. legat᷑ sic. Oui ẽfidunt in dño.
st̾ fic̃ momꝰ syon. Ad litterã. illi monti cõ¬
ꝑabiles.⁊ nͣ̃ cõmouebit᷑ inetͣñ qͥ habi¬
tat mihrłm. Prius dicit. ẽfidunt. plurali

Expanded text:
stabilis est, et cito volat hinc inde. Cassiod.singulariter, legatur sic: Qui confidunt in Domino sunt sicut mons Sion, ad litteram, id est illi monti comparabiles. Non commovebitur in aeternum qui habitat in Jerusalem. Prius dicit, confidunt, plurali
Abbreviated transcription (Latin):
dꝰ. biꝑtitꝰ ẽ. Primo asserit ñ posse moueri
eũ: qͥ c̃fidenciã in di uirtute ponit. Scđo.
rͣcat᷑ ut bonis ꝓsꝑitas. malis uindicta ue¬
niat. ibi. Bene fac. Ostendens gͦ ꝯfidente᷑
in deo ñ posse moueri: ait. Qui ꝯfidunt

Expanded text:
d. Bipartitus est. Primo asserit non posse moveri eum, qui confidentiam in Dei virtute ponit. Secundo precatur ut bonis prosperitas, malis veniat vindicta, ibi Benefac. Ostendens ergo fidentem in De
Abbreviated transcription (Latin):
s red ẽpciõis. qͦ in spe gaudet: os. accipit᷑ cor¬
dis are hanũ. Hic. hoc ẽ os cordis. unde ꝓce¬
dit bonũ uł malũ: qͦd nos mundat. uł inqͥ
cordis. Non eñi si nominas furtũ. ⁊ alia ma¬
pͥmũ ꝯcipiunt᷑: quȩ post officio linguȩ e¬
ꝑis. repleta ẽ ex ultaciõe. Uel pocius de lin¬
qua interiori quȩ intus clamat ad dñm. ac¬
cipiendũ ẽ: qua moyses tacens clamabat.
⁊ susanna: ⁊ scđ̾m hoc ꝓ eodẽ accipit᷑ os &
lingua  ut figura p̃teriti. futura se cogitare
iã de futuro ẽ. Unde etiã ⁊ post ut hec fi¬
ant: orat. eũait. Conuerte dñe captiunta¬
tẽ nraͣm. Qͣsi dic̾et. Quando fiet ⁊uersio.
tunc dicent inter gñs. Hoc fit : cũ ex toto
orbe ad ȩccłam currit᷑. Ñ ait. dicent gñs.
qr ñ om̃s credunt: s aliqͥ inter om̃s. Quid
dicent: eagnificauit dñs facere cũ eis. fi¬
delibꝰ Hoc iđ̃o dicunt: qꝙ uident eos etiam

Expanded text:
sed redemptionis, quod in spe gaudet. Os accipitur cordis arcanum hic, hoc est os cordis, unde procedit bonum vel malum, quod nos mundat vel coinqcordis. Non enim si nominas furta et alia maprimum concipiuntur, quae post officio linguae eis, repleta est exsultatione, vel potius de lingua interiori, quae intus clamat ad Dominum, accipiendum est, qua Moses tacens clamabat ; et Susanna . Vel secundum pro eodem accipitur, os et lingua, et ut figura praeteriti futura se cogitare  post, ut haec fiant, orat cum ait: Converte, Domine, captivitatem nostram. Quasi dicat: Quando fiet conversio, tunc dicent inter gentes: Hoc fit cum de toto orbe ad Ecclesiam curritur. Non ait: Dicent gentes, quia non omnes credent, sed aliqui inter omnes. Quid dicent? Magnificavit Dominus facere cum eis fid