comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
olem ⁊ lunam. Solem sp̃uales: lunã
carnales. Adhuc carnalis ẽ: ñ desera onũ eu¬
tur.⁊ ipse ꝑficiatur. ⁊u ꝑfecisti so aigłii.¬
lem ⁊ lunam. Solem. tanqͣm sapien
tem: nam ita scͥptum ẽ. Sapiens per-¬
manet sicut sol: stultus aũ sicut lu¬
na mutatur. Q dgͦs Quia sol ꝑma¬
net. idẽ. qr sapiens ꝑmanet sicut sol.
stultus sicut luna mutatur̃ adhuc
carnalis adhuc insipienꝰ deserendꝰ ẽ ꝯ
Et ubi ẽ qͦd dict̾um est ab apło. sapien¬
tib ⁊ insipientib debitor sums Non¬

Expanded text:
olem et lunam: solem, spirituales; lunam, carnales. Adhuc carnalis est, non deseratur, et ipse perficiatur. Tu perfecisti solem et lunam: solem, tauquam sapieti. Nam ita scriptum est: Sapiens permanet sicut sol; stultus autem sicut luna mutatur . Quid ergo, quia sol permanet, id est, quia sapiens permanet sicut sol, stultus sicut luna mutatur, adhuc carnalis, adhuc insipiens deserendus est? Et ubi est quod dictum est ab Apostolo: Sapientibus et insipientibus debitor sum
Abbreviated transcription (Latin):
templantes: in eamdem imaginẽ
gła in głam: ita ⁊ ibi ex fide infi de sp̃u
nunc c̃dentes illuminant᷑. in glo¬
riam ipsiꝰ incõmutabilis ⁊ mani¬
festate ueritatis qua tunc cõmu¬
tati ꝑfruent᷑. Ita ex fide ũboruo
quib nunc credimꝰ qͦd ñdum ui¬
demus. in fidem rerũ qua in eter¬
num qd nunc c̃dimꝰ obtinebimꝰ.
Scd̾m sentenciam hanc etiã illud
dictum ẽ a ioħe in epła ad parchoᷤ.
Dilectissimi nunc filii di sumꝰ: et
ñdum apparuit quid erimꝰ. Scimꝰ

Expanded text:
peculantes, in eamdem imaginem peculantes, in eamdem imaginem ia in gloriam; ita et ibi, ex fide in fidem: nunc credentes illuminantur, in gloriam ipsius incommutabilis et manifestae veritatis, qua tunc commutati perfruentur; ita ex fide verborum quibus nunc credimus quod nondum videmus, in fidem rerum qua in aeternum quod nunc credimus, obtinebimus. Secundum sententiam hanc etiam illud dictum est a Joanne in Epistola ad Parthos: Dilectissimi, nunc filii Dei sumus, et nondum apparuit qu
Abbreviated transcription (Latin):
salmi cͥmen xxp̃ianis hoc ipsum qͦd xp̃iani
essent. Illa quidem gła erat: fortes li¬
bent̃ accipiebant. Et sic accipiebant:
ut om̃ino in nomine dñi sui ñ erubes¬
cerent. Operuerat enĩ irreuerencia
faciem eoꝵ. habentiũ frontem pauli
dicentis. Non enim erubesco de eu¬
uangłio. Hirtus enĩ di ẽ in salutem
om̃i credenti. O paule: nomne tu es
adorator crucifixiꝰ Parum ẽ inquit
inde mͥ ñ erubescerẽ: ĩmo hinc soluo
glorior. un putat me inimicus erubes¬
cere. Michi enim absit głari. nisi in
tali fronti obꝓbrium solum poterat
obici:nam nec confusio poterat esse in
consciencia sanata. nec uerecundia in
eo reuelat᷑ ex fide in fidem. Intelligit᷑
quidem fides qua c̃dunt᷑ eã que ñ uiden¬
tur: s tam̃ ẽ etiam fides rerum. qͣndo¬
qͦd futurum ẽ. cum iã ꝑspeciem mani¬
festam se contemplandam p̃bebit scĩs
ipsa dĩ sapiencia ꝑ quam fact̾a sunt
omnia. De qua fide rerum lucisq il¬
in fidem. Dicit enim alio loco. Nos

Expanded text:
r crimen Christianis, hoc ipsum quod Christiani essent. Illa quidem gloria erat: fortes libenter accipiebant, et sic accipiebant, ut omnino de nomine Domini sui non erubescerent. Operuerat enim irreverentia faciem ipsorum, habentium frontem Pauli dicentis: Non enim erubesco de Evangelio; virtus enim Dei est in salutem omni credenti . O Paule, nonne tu es adorator Crucifixi? Parum est, inquit, inde mihi non erubescere; imo hinc solum glorior, unde me putat inimicus erubescere. Mihi enim absit gloriari, nisi tali fronti opprobrium solum poterat objici. Nam nec confusio poterat esse in conscientia jam sanata, nec verecundia in eo revelatur ex fide in fidem . Intelligitur quidem fides qua creduntur ea quae non videntur; sed tamen est etiam fides rerum, quandoquod futurum est, cum jam per speciem manifestam se contemplandam praebebit sanctis ipsa Dei Sapientia per quam facta sunt omnia . De qua fide rerum lucisque ilin fidem » . Dicit enim et alio loco: « Nos
Abbreviated transcription (Latin):
ad singulos ꝑuenit: nec diuidunt illũ
int̾ se qui audiunt: si sermo ad au¬
res corporis corporalit̃ sonans in
ꝓpinquo clarius. in longinqͦ lan-¬
guidiꝰ. ab omnib tam̃ audientib
totus excipitur. ñ int̾ se sillabatĩ
eum diuidentib. sed ab om̃ib totũ
accipientib: qͣntomagis ille deus
ubiq p̃sens. implens omnia ñ ꝓpin¬
qua clarius. ⁊ longinqua languidiꝰ.
s ꝑtendens a fine usq ad finem fortit᷑.
⁊ disponens omnia suauĩt. equalit̃
possidetur ab omnib & Iux ista fr̃es
mei certe corporea de cȩlo fulget.
oritur. occidit. circuit. de loco in lo¬
cuo mutatuꝵ: tamen. ꝓcedunt in
eam ⁊ diriguntur omnium oculi. ⁊ om¬
niũ oculi parit̃ eam possident ñ eam
diuidunt. nullus in ea diues limites
fixit. nec pͥor p̃occupando ut uideret
oculos pauperis. aut exclusit. aut
angustauit. Dicat pauper ds meus.
dicat diues ds ms. Minus ille habet.
plus hic habet: sed argentum non dm̃.¬

Expanded text:
ad singulos pervenit, nec dividunt illum ad singulos pervenit, nec dividunt illum inter se qui audiunt; si sermo ad aures corporis corporaliter sonans, in propinquo clarius, in longinquo languidius, ab omnibus tamen audientibus totus excipitur, non inter se syllabatim eum dividentibus, sed omnibus totum accipientibus; quanto magis ille Deus ubique praesens, implens omnia, non propinqua clarius, et longinqua languidius, sed pertendens a fine usque ad finem fortiter, et disponens omnia suaviter , aequaliter possidetur ab omnibus? Lux ista, fratres mei, certe corporea, de coelo fulget; oritur, occidit, circumit, de loco in locum mutatur: tamen procedunt in eam et diriguntur omnium oculi, et omnium oculi pariter eam possident, non eam dividunt; nullus in ea dives limitem fixit, nec prior praeoccupando ut videret, oculos pauperis aut exclusit, aut angustavit. Dicat pauper, Deus meus; dicat dives, Deus meus: minus ille habet, plus hic habet; sed argentum, non D
Abbreviated transcription (Latin):
¶Ex libͦ Fcatus enim cuuiᷤ ẽ dñs d̾s spes eui.¬
de ouib Et quam bonus d̾s isrł rectis corde. Bea¬
tus uir cuius ẽ dñs d̾s ipsius. Suꝑ om̃s
ẽ ds. Tamen nescio quomͦ non facile
quisqͣm audet dicere. d̾ m̃s nisi qui
in eum credit. ⁊ qui eum diligit. ipse
dicit d̾s m̃s. Tuum tͥ fecisti. cuius es.
Hoc amat ipse. Prsus dulcedine affe¬
ctus tui. ⁊ secura ⁊ p̃fidenti dilectio¬
ne: dic d̾s meus. Securus dicis. ue¬
rum dicis. quia duus ẽ.⁊ non fecist
ut non sit alterius. Non enim sic
dicis d̾s ms: quomͦ equus ms̃. Equuᷤ
enim tuus ẽ: ñ equus alteriꝰ. Deus
⁊ tuus ẽ ⁊ eius qui sic dixerit d̾s m̃s:
quomͦ dicis tu. Singuli dicunt d̾s
m̃s. ⁊ d̾s ms : ille omnium ẽ. cõmu¬
nit̃ omnib se ad fruendum p̃bens.d
in omnib integer. in singuliᷤs inte¬
ger. Non enio qui dicunt dm̃ me¬
um: singuli diuidunt int̃ se. Si ser¬
mo iste quem iac̾to lingua ⁊ sono
constante litteris ⁊ sillabis dotus

Expanded text:
 Non. Beatus enim cujus est Dominus Deus spes ejus : et, Quam bonus Deus Israel rectis corde ! Beatus vir cujus est Dominus Deus ipsius . 30. Deusest Deus: tamen nescio quomodo non facile quisquam audet dicere, Deus meus, nisi qui in eum credit, et qui eum diligit; ipse dicit, Deus meus. Tuum tibi fecisti; cujus es, hoc amat ipse. Prorsus dulcedine affectus tui, et secura et praefidenti dilectione dic, Deus meus. Securus dicis, verum dicis: quia tuus est, et non fecisti ut non sit alterius. Non enim sic dicis, Deus meus; quomodo, Equus meus. Equus enim tuus est, non equus alterius. Deus et tuus est, et ejus qui sic dixerit, Deus meus, quomodo tu dicis. Singuli dicunt, Deus meus, et, Deus meus: ille omnium est, communiter omnibus se ad fruendum praebens, in omnibus integer, in singulis integer. Non enim qui dicunt, Deus meus, singuli dividunt inter se. Si sermo iste quem jacto lingua, et sono constante litteris et syllabis, totus
Abbreviated transcription (Latin):
u ad satummaxime ad romanos apłica epła loqui¬
tur: ut inde se p̃dicatio euis uelud a ca¬
pite orbis toto orbe diffunderet. Ea est
enim qua uistificatur impuiᷤᷤ. idẽ fit
iustus qui pͥus fuerat impiꝰ. ⁊ id̾o ꝑcipi¬
ende huius gr̃e merita nulla p̃cedunt:¬
⁊ meritis impii ñ gr̃a s pena debetuꝵ:
nec ista esset gr̃a si non daretur gratuita.
sed debita redderetur. Gr̃a uobi ᷤ ⁊ pax¬

Expanded text:
 maxime ad Romanos apostolica epistula loquitur. ut inde se praedicatio eius uelut a capite orbis toto orbe diffunderet: ea est enim, qua iustificatur impius, id est fit iustus, qui prius fuerat impius. et ideo percipiendae huius gratiae merita nulla praecedunt meritis impii, non gratia, sed poena debetur: nec ista esset gratia, si non daretur gratuita, sed debita redderetur. 8. Sed cum a
Abbreviated transcription (Latin):
¶Ex libro de ista locutio. E st in psalmiᷤᷤ ita
bndictio tua: quasi alteri dicꝰtum sit.
non ei de quo dixerat. dñi est salus.
quasi alteri dixerit. a te eruar a
temptatione. Et̃ iterum. Ppłi subte
cadent in corde inimicoꝵ regi ᷤ: ac sis
diceret in corde inimicoꝵ tuoꝵ. Et

Expanded text:
lisse suffecerit. Est in Psalmis ita benedictio tua : quasi alteri dictum sit, non ei de quo dixerat, Domini est salus. ar murum : quasi alteri dixerit, A te eruar a tentatione. Et iterum, Populi sub te cadent in corde inimicorum regis : ac si diceret, In corde inimic
Abbreviated transcription (Latin):
s corporib suis iraditis Neq enĩ pioꝵ
anime mortuoꝵ seꝑant᷑ ab eccłia. q̃
nunc etiã ẽ regnũ .xͥ. Alioqͥ ⁊ nec ad
rere. ne sine illo finiat᷑ hec uita: nec
ad reconciliationẽ. si forte ꝑ peniten¬
ciã malãue conscienciã qͥsq ab eodẽ
corpore sepatus ẽ. Cur enĩ fiunt ista.

Expanded text:
is redditis. Neque enim piorum animae mortuorum separantur ab ecclesia, quae nunc etiam est regnum Christi. Alioquin nec ad rere, ne sine illo finiatur haec uita; nec ad reconciliationem, si forte per paenitentiam malamue conscientiam quisque ab eodem corpore separatus est. Quur eni
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ueniet ad dãpnationẽ. Dicit᷑ enĩ uidi¬
ciũ ꝓ dampnatione sicut dicit apłs. Qͥ
ñ manducat manducantẽ ñ udicet. id
ẽ ñ de illo male eristimet. Et dñs dicit. No¬
lite iudicare. ne iuidicet᷑ de uob̾. Non enĩ
tollit nob̾intelligenciã iudicandi. cũ⁊
ꝓpħadicat. Si uere iusticiã diligitiᷤsᷤ recta
iudicate filii hominũ: ⁊ ipse dñs dicat. no¬
lite iudicare ꝑsonalit̾. s iustũ uidiciũ ui¬
dicate. S illo loco ubi uetat iudicare illud
ãmonet ne dãpnemꝰ aliquẽ tiuꝰ cogitatio
nob̾ ñ aꝑta ẽ uł nescimꝰ qualis postea sit
nib regenerati ᷤᷤ ⁊ pie uiuentib loqueret᷑
apłs dicens. tu qͥs es qͥuidices alienũ ser¬
uũ. suo dño stat. aut cadit: continuota¬
̃ resperit ad p̃destinatoᷤs. ⁊ ait. Stabit
aũ. Et ne hoc s arrogarent potest enĩ
d̾s inqͥt statuere illũ. Ipse itaq dat ꝑseue¬
ranciã qͥ statuere potens ẽ eoꝰ qͥstant ut

Expanded text:
. dicitur enim iudicium pro damnatione, sicut dicit apostolus: qui non manducat, manducantem non iudicet, id est, non de illo mala existimet. et dominus dicit: nolite iudicare, ne iudicetur de uobis. non enim tollit nobis intellegentiam iudicandi, cum et propheta dicat: si uere iustitiam diligitis, recta iudicate, filii hominum, et ipse dominus dicat: nolite iudicare personaliter, sed iustum iudicium iudicate. sed illo loco, ubi uetat iudicare, illud admonet, ne damnemus aliquem, cuius uel cogitatio nobis non aperta est uel nescimus, qualis postea sit nibus regeneratis et pie viventibus loqueretur Apostolus, dicens, Tu quis es qui judices alienum servum? suo domine stat aut cadit; continuo tamen respexit ad praedestinatos, et ait, Stabit autem: et ne hoc sibi arrogarent, Potens est enim Deus, inquit, statuere eum . Ipse itaque dat perseverantiam, qui statuere potens est eos qui stant, ut
Abbreviated transcription (Latin):
di alim̃tis demꝑabant. Q manducat
inqͥt ñ manducantẽ ñ sꝑnat. Et qͥ ñ
manducat. manducantẽ ñ uidicet.
Ibi etiã ait. Tuqͥs es qͥuidicas alienuo
seruũ: Dno suo stat. aut cadit. Deta¬
lib enĩ reb q̃posst̃ bone animo ⁊ sim¬
plici fieri. qͣmius etiã possint ñ bo
no: uolebant illi cũ homines essent
in occulta cordis ferre sentenciã de qͥb
solus d̾s iudicat. Ad hoc ꝑtinet etiam
illud qd̃ alio loco dicit. Nolite añ tẽ¬
pus qͥoquã iudicare: qͦadusq ueniat

Expanded text:
i alimentis temperabant: Qui manducat, inquit, non manducantem non spernat, et qui non manducat, manducantem non judicet; ibi etiam ait: Tu quis es, qui judicas alienum servum? Domino suo stat, aut cadit De talibus enim rebus quae possunt bono, plici fieri, quamvis possint etiam non bono, volebant illi, cum homines essent, in occus Deus solus judicat. Ad hoc pertinet etiam illud quod alio loco dicit: Nolite ante tempus quidquam judicare, quoad usque veniat
Abbreviated transcription (Latin):
ta dictum ẽ ãnunciabitur Cagit deo.¬
¶ In erpoñ dño generatio uentura: acsediceretur.
Dño placebunt qͥ ãnunciab̾t ñsͥ: ut ita
sit dño ãciunciare. sicut ẽ dño uiuere.
Eic dictum ẽ. Q manducat. dño mandu¬
cat ⁊ qui ñ manducat. dño ñ manducat.¶e
Ad hoc qͥppe addidit. ⁊ gr̃as agit d̾o. ut os n ͦ enc¬
tenderet᷑ qͥd esset. dño facit. idẽ in eius ridict¬
laudẽ facit. Tunc enĩ recte. tẽ uste. tẽ
pie fit: cũ bonũ opus in eiꝰ fit laudeo ¶ Cx libͦ¬
cuiꝰ gr̃ã donat᷑ ut fiat. In quo affectu
ꝓficiens. quicquid boni facit. dño facit. hoc

Expanded text:
ta dictum est: Adnuntiabitur domino generatio uentura, ac si diceretur domino placebunt qui adnuntiabunt non sibi\', ut ita sit domino adnuntiare, sicut est domino uiuere. sic dictum est: Qui manducat, domino manducat et, qui non manducat, domino non manducat. ad hoc quippe addidit: Et gratias agit deo, ut ostenderetur, quid esset: Domino facit, id est in eius laudem pie fit cum opus bonum in ejus fit laudem, cujus gratia donatur ut fiat. In quo affectu proficiens, quidquid boni facit, Domino facit: hoc
Abbreviated transcription (Latin):
p̃scienciã qua nouit qͦs p̃destinaiĩt an
mundi constitutionẽ conformes imaginos
filii sui: multi etiã qui aꝑte foris st̃. ⁊ he¬
retici appellant᷑. multis ⁊ bonis cacholi¬
cis meliores st̃. Qd enĩ st̃ hodie uidemꝰ.
qͥd cras futuri sint ignoramꝰ. Et d̾o qui¬
dẽ apud quẽ st̃ p̃sencia que uentura st̃.
etiã qd̾ futuri st̃. iam st̃.  oᷤ aũ scd̾m id
qd̾ in p̃senti ẽ qͥsq hominũ querimꝰ u
trũ in illius eccłie membͥs q̃ una colũ¬
ba dicta ẽ ⁊ sponsa ap̃i sine macła ⁊ niga.

Expanded text:
scientiam, qui novit quos praedestinaverit ante mundi constitutionem conformes imaginis Filii sui, multi etiam qui aperte foris sunt, et haeretici appellantur, multis et bonis catholicis meliores sunt. Quid enim sint hodie, videmus; quid cras futuri sint, ignoramus. Et Deo quidem, apud quem sunt praesentia quae ventura sunt, etiam quod futuri sunt iam sunt, nos autem secundum id quod in praesenti est quisque hominum quaerimus, utrum in illius ecclesiae membris, quae unica columba dicta est et sponsa Christi sine macula et ruga,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinent: ñ st̃ in eccłia de qua dicit᷑. una
colũbamea una ẽ matͥ sue. Ipsa ẽ enio
sine macła aut ruga. Aut asserat qui
potest huiꝰ colũbe m̃bra esse. qͥscło ũbi ᷤᷤ.
ñ factis renunciant. Int̾im ad qd̾ uide¬
mꝰ uñ dictũ arbitror. qͥ sapit diẽ. dño sa-

Expanded text:
tinent, non sunt in Ecclesia de qua dicitur, Una est columba mea, una est matri suae : ipsa est enim sine macula et ruga. Aut asserat qui potest, hujus columbae membra esse qui saeculo verbis, non factis renuntiant. Interim aliquid videmus, unde dictum arbitror, Qui sapit diem,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. tuoꝵ ⁊ uiuoꝵ dñetur. Nec tenebit regnũ
mortis eũ. ꝓ qͦ mortuus ẽ ille liber in mor:
stͣ q̃rite. ñ q̃suꝑ t̃r De qualib item
dicit. qd̾ eoꝵ conũsatio sit in celss. Po
stremo regnant cũ illo qͥ eo mͦ sc̃ in ¶ Ex libie¬
regno eiꝰ. ut sint etiã ipsi regnũ eiꝰ.iͦ. d

Expanded text:
tuorum dominetur ; nec tenebit regnum mortis eum, pro quo mortuus est ille liber in moeius, aliter quidem, quam tunc regnabunt; nec tamen cum illo regnant zizania, quamuis in ecclesia cum tritico crescant. Regnant esurrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
Iaulus apłs. qui cum saulꝰ
prius uocaretur. non ob aliud
qͣntum mͥ uidetur hoc nomen
elegit. nisi ut se ostenderet paruũ
tanqͣm minumum apłoꝵt multũ
cont᷑ suꝑbos ⁊ arrogantes. ⁊ de suis
Doperib p̃sumentes. ꝓ comm̃danda
l̃i gr̃a fortit̃ atq acriter dimicat.
Quia reuera in illo euidencior. et
clarior apparuit: qui cum talia o¬
peraretur uehement̃ ecclesiam di
persequens. ꝓ quib sũmo supplicio
dignus fuit. miscdiam ꝓ dampna.¬
tione suscepit:⁊ ꝓ pena consecutꝰ
clamat atq concertat. Nec in re
ꝓfunda ⁊ nimis abdita. non intel¬
ligenciũ ⁊ uerba sua sana in ꝑuer¬
sum sensum detorquentuim curat
inuidiam: dum tam̃ incunc̾tant̃
p̃dicet donum dĩ quo uno salui
fiunt filii ꝓmissionis: filii bene¬
filii testamenti noui. Primũ
qͦd omnis eius salutatio sic se
romanos pene ipsa questio so¬
la u̾satur tam pugnacit̃ tam
multiplicit̃. ut fatiget quidẽ
legentis intentionem: sed tam̃
fatigatione utili ac salubrr:

Expanded text:
aulus Apostolus, qui cum Saulus prius vocaretur , non ob aliud, quantum mihi videtur, hoc nomen elegit, nisi ut se ostenderet parvum, tanquam minimum Apostolorum; multum contra superbos et arrogantes et de suis operibus praesumentes pro commendanda ista dei gratia fortiter atque acriter dimicat, quia reuera in illo euidentior et clarior apparuit, qui cum talia operaretur uehementer ecclesiam dei persequens, pro quibus summo supplicio dignus fuit, misericordiam pro damnatione suscepit et pro poena consecutusclamat atque concertat nec in re profunda et nimis abdita non intcllegent:um et uerba sua sana in peruersum sensum detorquentium curat inuidiam, dum tamen incunctanter praedicet donum dei, quo uno salui fiunt filii promissionis, filii benefilii testamenti noui. primo, quod omnis eius salutatio sic se Romanos paene ipsa quaestio sola uersatur tam pugnaciter, tam multipliciter, ut fatiget quidem legentis intentionem, sed tamen fatigatione utili ac salubri,
Abbreviated transcription (Latin):
gendum. ut existimemus sp̃m sc̃m
aliquẽ qui ñ sit qd̾ ds ẽ. dm int̃pel¬
lat ꝑ̃ scĩs. qr int̃pellare scõs facit.
sicut dictum ẽ. temptat uos dñs d̾s
ur̃. ut sciat si diligitis eum: hoc ẽ
ut scire uos faciat. Int̾pellare itaq
scõs facit gemitib inenarrabilib
inspirans eis desiderium etiam ad¬
huc incogratȩ tante rei quã ꝑ pa¬
cienciam expectamus. Quomodo
enim narretur. qͣndo desid̾atur qd̾
ignoraturꝰ ⁊ Iam utiq si om̃ino ig¬
noraretur: ñ desidaretur. Et rurisꝰ¬
nec gemitib quereret᷑. Qma gͦ¬

Expanded text:
gendum, ut existimemus sanctum Spaliquem qui non sit quod Deus est, interpellat pro sanctis, quia interpellare sanctos facit, sicut dictum est: Temptat uos dominus deus uester, ut sciat, si diligitis eum, hoc est ut scire uos faciat. interpellare itaque sanctos facit gemitibus inenarrabilibus inspirans eis desiderium etiam adhuc incognitae tantae rei, quam per patientiam expectamus. quo modo enim narretur, quando desideratur, quod ignoratur? nam utique, si omni modo ignoraretur, non desideraretur et rursunec gemitibus quaereretur. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ leuiores eas sentimꝰ. qͦei a qͦ nos
seꝑare moliunt᷑. artiꝰ inheremꝰ Non
Non separat ꝓmissio futuroꝵ ⁊am
⁊ qͥ oquid boni futurum ẽ. certiꝰ pro¬
mittit ds. Et nichil ẽ ipso do meliꝰ.
qui iã ꝓfecto bene sib inherentib

Expanded text:
enim leuiores eas sentimus, quo ei a quo nos enim leuiores eas sentimus, quo ei a quo nos separare moliuntur artius inhaeremus. non separat promissio futurorum; nam et quidquid boni futurum est, certius promittit deus et nihil est ipso deo melius, qui iam profecto bene sibi inhaerentibus
Abbreviated transcription (Latin):
ra. Et post pauca. Certus sum enĩ qr
neq mors. neq uita. Et reliqua. Si gͦ
nulla res ab euisᷤ caritate no ᷤᷤ seꝑat:
quid e̾e ñ solum melius. s etiam cer¬
dius hocbono potest:Nemo nos
separat inde. minando mortẽ. Idip¬
sũ enim qd̾ diligimus dm̃. mori nõ
potest: nisi dum ñ diligit dm̃. cui sex lib
mor ipsa ẽ ñ diligere d̾m. Qd̾ nichil conti¬
ẽ aliud: quã ei qͥaqm indiligendo faustũ¬
atq sequendo p̃ponere. Nemo in se maniche d¬
parat pollicendo uitam. Nemo enĩum.
ab ipso fonte seꝑat aquã. pollicen¬
do. Non separat angłs. Nonenĩ ẽ
angłs cum inheremꝰ d̾o nr̃a m̃te
potencior. Non seꝑat uirtꝰ. Su lla
uirtꝰ hic nominata ẽ q̃ aliquam
potestatẽ in hoc mundotenet:toto
mundo ẽ om̃ino sublimiormens in-¬
herens d̾o. Sinilla uirtus dicta ẽ
q̃ ipsus animi nr̃i rectissima affe¬
ctio ẽ. sun aliquo ẽ fauet. ut conun¬
gam᷑ do̾. si in nobis ẽ ipsa conungit.
Non seꝑant instantes molestie. Hoc

Expanded text:
ra. Et post pauca: Certus sum enim quia neque mors, neque vita, et reliqua. Si ergo nulla res ab ejus charitate nos separat, quid esse non solum melius, sed etiam certius hoc bono potest? Nemo nos inde separat minando mortem, idipsum enim quod diligimus Deum, mori non potest, nisi dum non diligit Deum, cui cum mors ipsa est, non diligere Deum, quod nihil est aliud quam ei quicquam in diligendo atque sequendo praeponere. nemo inde separat pollicendo uitam; nemo enim ab ipso fonte separat aquam pollicendo. non separat angelus; non enim est angelus, cum inhaeremus deo, nostra mente potentior. non separat uirtus; si illa uirtus hic nominata est, quae aliquam potestatem in hoc mundo tenet, toto mundo est omnino sublimior mens inhaerens deo; sin illa uirtus dicta est, quae ipsius animi nostri rectissima affectio est, si in alio est, fauet ut coniungamur deo; si in nobis est, ipsa coniungit. non separant instantes molestiae; hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ercubantes. ne regnet peccatũ in nr̃o eathob
mortal corpore ad obediendũ deside .e.¬
riis euis : ne m̃bra nr̃a exhibeantur
iniquitatis arma peccato: ne oculis
sequatur concupiscenciam: ne in hoc bello
laboꝵ ꝑiculoꝵ q: plenissimo. uel de uirib
nr̃is spetur facienda uictoria. uł uiribus
his inqͥt omnib suꝑuincimꝰ ꝑ eum qͥdile¬
xit nos. Sciamus tam̃ qͣntalibet uirtu¬
te p̃liandi uiciis repugnemꝰ. uel etiã uicia
suꝑemꝰ. ⁊ subiugemus: q̃ndui sumus in
hoc corpore nobis deesse ñ posse uñ dicamꝰ
d̾o dimitte nobis debita nr̃a. In illo aũ
regno ubi semꝑ cum corporib ĩmortalib
erimꝰ. nec p̃lia nobis erunt ulla nec de¬
bita: q̃ nusqͣm ⁊ ñquam e̾ent. sinatura
nr̃a sicut recta creata ẽ ꝑmaneret. Ac
ꝑ hoc etiam nr̃ iste conflictus in qͦ pe¬
rilitamur. ⁊ de qͦ nos uictoria nouissima
cupimꝰ lib̾ari. ad uite huius mala ꝑti¬
net. quam tot cantoꝵq testimonio ma¬

Expanded text:
 ne regnet peccatum in nostro mortali corpore ad oboediendum desideriis eius, ne membra nostra exhibeantur iniquitatis arma peccato, ne oculus sequatur concupiscentiam, laborum periculorumque plenissimo uel de uiribus nostris speretur facienda uictoria uel uiribus his, inquit, omnibus superuincimus per eum qui dilexit nos. Sciamus tamen, quantalibet uirtute proeliandi uitiis repugnemus uel etiam uitia superemus et subiugemus, quamdiu sumus in hoc corpore, nobis deesse non posse unde dicamus Deo: Dimitte nobis debita nostra. In illo autem regno, ubi semper cum corporibus inmortalibus erimus, nec proelia nobis erunt ulla nec debita; quae nusquam et numquam essent, si natura nostra, sicut recta creata est, permaneret. Ac per hoc etiam noster iste conflictus, in quo periclitamur et de quo nos uictoria nouissima cupimus liberari, ad uitae huius mala pertinet, quam tot tantorumque testimonio ma
Abbreviated transcription (Latin):
Et legis constitutionẽ. ⁊ ꝓmissiones. De
qͦ ꝓmissiones. nisi deap̃o: Qd̾ breuit̃
alio loco det̃minat. cum dexͦ loquitur
dicens. Qͦtquot enĩ sunt ꝓmissione s d̾i
enĩ legi ᷤ ap̃c adiusticiã om̃i credenti.
dicit etiã deatꝰ loquens. Qͦtquot eni st̃
ꝓmissiones di. un illo etiam. ⁊ tumͥ dicis.
isrłitas de .xͦ nichil p̃dirisse ꝓpħa s : Qͥd

Expanded text:
et legis constitutionem et promissiones ? de quo promissiones nisi de Christo? quod breuiter alio loco determinat, cum de Christo loquitur dicens: quotquot enim sunt promissiones dei, enim legis Christus ad iustitiam omni credenti; dicit etiam de Christo loquens: quotquot enim sunt promissiones dei, in illo etiam: et tu mihi dicis Israhelitas de Chri
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia.q̃ dicta sunt om̃ia. Non e¬
nĩ ilud ita loquim᷑ ut dñas ue¬
ritatis animaᷤᷤ dicamꝰ. qͣm abes
dicimꝰ possideri. Aut si nomine
possessionis abhoc sensu ĩpedim̃.
id quoq auferat᷑. Nonenĩ ait pa¬
der. om̃ia in possessionẽ tib dabo.¬

Expanded text:
omnia quae dicta sunt omnia. Non enim illud ita loquimur, ut dominas veritatis dicamus animas, quam ab eis dicimus possideri. Aut si nomine possessionis ad hunc sensum impedimur, id quoque auferatur. Non enim ait pater, Omnia in possessionem tib
Abbreviated transcription (Latin):
in eiᷤ. qd̾ adns subsequent adiunrit.
Et qui ꝑdiderit animam suam ꝓpt̃ me:
inueniet eam. Qͥ ꝑdiderit eam inqͥt
ꝓpt̃me. Tota causa ibi ẽ. Qui ꝑdide¬
rit ñ quomͦcumq ñ qualibet causa
rant martires. ꝓpt̃ te mortificamur
totadie. ꝓpterea martirem ñ facit
tres cruces causa discreuit. Int̃ duos
latrones crucifirus ẽ. Hinc ⁊ m̃ faci¬
norosi confiri: in medio ipse. Et tan¬
qͣm illud lignum tͥbunal eẽt: insul¬
tantẽ dampnauit. confitentẽ salua¬
uit. Qͥd faciet iudicaturꝰ: si hoc po¬
tuit udicatꝰ : Iam gͦ discernebat
cruces. Iã si pena int̾rogaret᷑. simi¬
lis erat ap̃c latronib. S int̾roget¬

Expanded text:
s subsequenter adjunxit, Et qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam. Qui perdiderit, inquit, propter me. Tota causa ibi est. Qui perdiderit, non quomodocumque, non qualibet causa, rant martyres, Propter te mortificamur tota die . Propterea martyrem non facitminus passus est, tres cruces causa discrevit. Inter duos latrones crucifixus erat: hinc et inde facinorosi confixi, in medio ipse. Et tanquam illud lignum tribunal esset, insultantem damnavit, confitentem coronavit. Quid faciet judicaturus, si hoc potuit judicatus? Jam ergo discernebat cruces. Nam, si poena interrogaretur, similis erat Christus latronibus. S
Abbreviated transcription (Latin):
audi. Adoptionem inqͥt expectantes.
in uobismet ipsis ingemiscimꝰ. Adhuc
ubi ẽ gemitꝰ. iam potest dic illa feli¬
citas de qua scͥptura dicit: tnsiet la¬
bor ⁊ gemitus: Ergo adhuc inqͥt in
nobismet ipsis ingemiscimꝰ. adoptio¬
nẽ expectantes. redemptionẽ corpors
nr̃i. Adhuc ingemiscimꝰ. Quares Spe
enĩ salui facti sumꝰ. Spes aũ q̃ uide¬
tur ñ est spes. Si enimuidet qͥs. quid
sperat: Si aũ qd̾ ñ uidemꝰ sꝑamus:
ꝑ patienciã expectamꝰ. In hacgͦ pati¬
encia martires coronant᷑. Desidabant
que ñ uidebant: contempnebant q̃¬
iudebant. ferebant. In hacspe dice¬
Quia ꝓpter te. Et ubi est ꝓpter quem:
Quia ꝓpt̃ te inqͥt mortificam᷑ totadie.
Opt̃ te. Et ubi ẽ. beati qui ñ iuderunt ⁊
credidert̃: Toce ubi ẽ. Inte ẽ. qr ⁊ fides

Expanded text:
tionem, inquit, exspectantes, in nobismetipsis ingemiscimus adhuc. Ubi est gemitus, jam non potest dici illa felicitas, de qua Scriptura dicit, Transiit labor et gemitus . Ergo adhuc, inquit, in nobismetipsis ingemiscimus, adoptionem exspectantes redemptionem corporis nostri. Adhuc ingemiscimus. Quare? Spe enim salvi facti sumus. Spes autem quae videtur, non est spes. Si enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus. In hac ergo patientia martyres coronabantur; desiderabant quae non videbant, contemnebant quae ferebant. In hac spe diceQuia propter te. Et ubi est propter quem? Quia propter te, inquit, mortificamur tota die . Propter te. Et ubi est, Beati qui non viderunt et crediderunt ? Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
quid fecit: Pat̃ tradendo filium ad
mortem ꝓ nobis: b̾nfecit. Xp̃c tradendo
enĩ qd nobis p̃stitum ẽ de passione ap̃i.
maliciȩ uide deputabit᷑. Habebit ille
mercedẽ malicie : xp̃c laudem gracie.

Expanded text:
quid fecit? Pater tradendo Filium ad mortem pro nobis, bene fecit: Christus tradendo enim quod nobis praestitum est de passione Christi, malitiae Judae deputabitur: habebit ille mercedem malitiae; Christus laudem gratiae.
Abbreviated transcription (Latin):
cont̾ nos: Predestinatis adouo
catis. iustificatis. głificatis. qui
uult adũsari: paretsi potest bel¬
lare adũsus dm. Ubi enĩ audimꝰ.
si d̾s ꝓnobis. quis cont̾ nos᷑. nͥ qui
d̾m uincit. ñ ledit nos. Et quis ẽ
qui uincit om̃ipotenteme Qui¬
cumq reluctari uoluerit. sibi
nocet. Hoc ẽ qd ⁊ paulo adhuc
saulo de cȩlo.xp̃c clamauit. Non
tib erpedit cont̃stimulũ calcitra¬
re. Seuiat. seuiat qͥntum potest.
Qu caloes adũsus stimulũ mittit:
nonne in se ipsum seuit: In his aũ¬

Expanded text:
contra nos? Praedestinatis a Deo, vocatis, justificatis, glorificatis, qui vult adversari, paret se, si potest bellare adversus Deum. Ubi enim audivimus, Si Deus pro nobis, quis contra nos? nisi qui Deum vincit, non laedit nos. Et quis est qui vincit Omnipotentem? Quicumque reluctari voluerit, sibi nocet. Hoc est, quod et Paulo adhuc Saulo de coelo Christus clamavit: Non tibi expedit contra stimulum calcitrare . Saeviat, saeviat quantum potest; qui calces adversus stimulum mittit, nonne in se ipsum saevit? CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
inom̃ib. Qd ẽ om̃iaꝰ Qͥcquidhic q̃re¬
bas. qͥcquid hic ꝓmagno habeba ᷤ. ipse .s.¬
um. Amabas manducare ⁊ bibere:
ipse tͥ erit cibus. ipse tibi erit potus.
N olebas sanitatem corporis. fragilẽ. tͣn¬
seuntem: ipse tͥ ĩmortalitaᷤs erit. Que¬

Expanded text:
hic quaerebas, quidquid hic pro magno habebas, ipse uid amabas? Manducare et bibere? Ipse tibi erit cibus, ipse tibi erit potus. Quid hic volebas? Sanitatem corporis fragilem, transeuntem? Ipse tibi immortalitas erit. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
matores d̾i martires tanta ꝑtulert̃
ut adquirerent d̾m̃: Amatores auri
iudete quanta patiantur. Hiemalib
asꝑitatib se nauigando cõmittunt.
Sic feruet auaricia. ut nulla formidet
frigora. Iactant᷑ uentis. suspendunt᷑¬
fluctib: ineffabilib ꝑiculis usq ad
mortem agitant᷑. Dicant ⁊ ipsi auro
ꝓpt̃ te mortificamur dotadie: dicant
martires. xp̃o. ꝓpt̃ te mortisicam᷑ to¬

Expanded text:
matores Dei martyres tanta pertulerunt, ut acquirerent Deum? Amatores auri videte quanta patiantur. Hiemalibus asperitatibus se navigando committunt: sic fervent avaritia, ut nulla formident frigora; jactantur ventis, suspenduntfluctibus; ineffabilibus periculis usque ad mortem agitantur. Dicant et ipsi auro, Propter te mortificamur tota die. Dicant martyres Christo, Propter te mortificamur to
Abbreviated transcription (Latin):
habeãt nichil mͥ ꝓdest. Sciebat gͦ
posse ẽe quosdã. qu hoc iactatione
facerent. ñ dilectione: id̾o obscurum
ẽ. Es hoc solus uidet. nos ñ possumꝰ
Ipse solus potest iudicare qͥ nouit oc¬
serm̃in culta cordis. Quesier̃t martires

Expanded text:
habeam, nihil mihi prodest . Sciebat ergo habeam, nihil mihi prodest . Sciebat ergo esse posse quosdam qui hoc jactatione facerent, non dilectione. Ideo obscurum est; Deus hoc solus videt, nos non possumus. Ipse solus potest judicare, qui novit occulta cordis.
Abbreviated transcription (Latin):
sumpsit ũsum. quẽ int̾poneret ad ex¬
eusationẽ exhortationẽ ⁊ consolationẽ
patiencie. Hinc enim dictum ẽ qd ille
inepła sua posuit. ꝓpt̃ te mortificamur
totadie: deputati sumꝰ ut oues occisions.
U ocemgͦ martirũ audiamꝰ in psalmo. Et
uormartirũ uidete qͣm bonã causam
habeat. cum dicit ꝓpt̃ te. Nam ⁊ dñs i¬
deo addidit ꝓpt̃ iusticiam cum diceret.
beati qͥ ꝑsccutionẽ patiuntur ꝓpter
iusticiam: ne quisquam ꝑsecutionẽ
patiens exipsa pena quereret głam
ñ bonã habens causam: ⁊ hinc exhor¬
tatus suo ᷤᷤ ait. Beati eritis. cũ uobis
illa illa feccrint homines ꝓpt̃ no
dere mortificari hominẽ: quare
mortificet᷑ nescis. D̾s hoc nouit.
res inocculto ẽ. S dicet mͥ aliqͥs. Ec¬
unt᷑. ꝓrsus in ipsa eccłia dicam ca¬
tholica: putatis defuisse aut deesse
posse. quicausa uanȩ głe pateren¬
tur. S si ñ eent huiusmodi homi¬
nes. ñ diceret apłs. Si dedero corpꝰ
meum ut ardeã caritatem au non

Expanded text:
sumpsit versum, quem interponeret ad exhortationem et consolationem patientiae. Hic enim dictum est, quod ille in Epistola sua posuitati sumus velut oves occisionis . Vocem ergo martyrum audiamus in Psalmo: et vox martyrum videte quam bonam causam habeat, cum dicit, Propter te. Nam et Dominus ideo addidit, propter justitiam, cum diceret: Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam : ne quisquam persecutionem patiens, ex ipsa poena quaereret gloriam, non bonam habens causam. Et hinc exhortatus suos ait, Beati eritis cum vobis illa et illa fecerint vel dixerint hodere mortificari hominem; quare mortificetur, nescis: Deus hoc novit; res in occulto est. Sed dicit mihi aliquis: Ecuntur? Prorsus in ipsa Ecclesia, dicam, catholica, putatis defuisse aut deesse posse, qui causa humanae gloriae paterentur? Si deessent hujusmodi homines, non diceret Apostolus: Si tradidero corpus meum ut ardeam, charitatem autem non
Abbreviated transcription (Latin):
ni muneris ut oremꝰ. hoc ẽ petamiis.
queramus. atq pulsemꝰ. Accipimus
enim sp̃m adoptionis filioꝵ. in quo
clamamꝰ abba pater. Inhis qͦ cem¬
mͣ in dño. ut ñ petatis aliqͥd qͣs firũ.
s qd̾ uobis d̾s expedire scit. Qd enĩ
uobis erpediat om̃ino ñ scitis. Ali
enĩ estis. Nolite medico dictare. q̃
uobis medicam̃ta uelit apponerẽ.
Si doctor gentiũ paulus apls dicit.
qͥd enim oremꝰ. sicut oportet nescimꝰ:
qͣntomagis nos: Uui tam̃ cum sib
uid̾e̾tur etiam ipse prudent̃ orare.
ut abeo auferretur stimulus carniᷤ
angłs sathane. qui eum colaphuauit.
ne in magnitudine reuelationum ex¬
factum est qd̾ uolebatꝰ Non. Ut fieret
qd̾ expediebat. Quidgͦ audiuit a dños
Ter inquit dñm rogaui ut auferret eũ
a me. ⁊dirit mͥ. Sufficit tͥ gr̃a mea. Nã
iurtꝰ in infirmitate ꝑficit᷑. Ego medi
rendũ sit noui. Non recedat egrotus
amanib medici. ñ det consiliũ medi¬

Expanded text:
ni muneris esse, ut oremus, hoc est, petamus, ni muneris esse, ut oremus, hoc est, petamus, quaeramus, atque pulsemus. Accepimus enim Spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba, Pater. Quod mur in Domino, ut non petatis aliquid quasi fixum, sed quod vobis Deus expedire scit. Quid enim vobis expediat, omnino nescitis. Aliqgri enim estis, nolite medico dictare quae vobis medicamenta velit apponere. Si doctor gentium Paulus apostolus dicit, Quid enim oremus sicut oportet, nescimus ; quanto magis nos? Qui tamen cum sibi videretur ipse prudenter orare, ut ab eo auferretur stimulus carnis, angelus satanae qui eum colaphizabat, ne in magnitudine revelationum exfactum est quod volebat? Non; ut fieret quod expediebat. Quid ergo audivit a Domino? Ter, inquit, rogavi Dominum, ut auferret eum a me; et dixit mihi, Sufficit tibi gratia mea: nam virtus in infirmitate perficitur . Ego medicrendum sit novi. Non recedat aegrotus a manibus medici, non det consilium medi
Abbreviated transcription (Latin):
int̃pellat: nisi int̃pellare facit.
gemitib inenarrabilib s uera¬
de qͦ aliolocodicit. ¶Sisit d̾s sp̃m
filii sui incorda nr̃a clamantem
abba pater. Et hic qͥdẽ clamantẽ.
nis clamare facientẽ: tropoillo
qͦ dicimꝰ letũ diem. qr letos facit
Q̾ alib manifestat ubi dicit. Non
enĩ accepistiᷤ sp̃m seruitutiᷤ it̃uor
intimore. s accepistis sp̃m adoptionis
filioꝵ in quo clamamus abba pater.
Ibi dixit clamantẽ. hic uͦ in quo clama¬
mus: aperiens iudelicet quomͦ dixe¬
rit clamantem. idẽsicuti iam exposus
clamare facientẽ. Ub intelligimꝰ ⁊
hoc ipsum ee̾ donum di. ut ueraci cor¬
de ⁊ spiritaliter clamemꝰ adm. At¬
tendant gͦ quomͦ fallunt᷑ qͥputant ẽe
a nobis. ñ dari nobis ut petamus. que¬
ramus. pulsemꝰ:⁊ hoc esse dicunt. qd̾
gr̃a p̃ceditur merito nr̃o: ut sequatur
illa cum accipimꝰ petentes.⁊ inuenimꝰ
querenteᷤ. aꝑiturq pulsantib. Nec
uoluit intelligere etiam hoc ce̾ diui¬

Expanded text:
interpellat, nisi interpellare facit gemitibus inenarrabilibus, sede quo in alio loco dicit, Misit Deus Spiritum Filii sui in corda nostra clamantem: Abba, Pater . Et hic quid est clamantem, nisi clamare facientem? tropo illo quo dicimus laetum diem, qui laetos facit. Quod alibi manifestat, ubi dicit, Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore: sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus: Abba, Pater . Ibi dixit clamantem, hic vero in quo clamamus: aperiens videlicet quomodo dixerit clamantem, id est, sicut jam exposui, clamare facientem. Ubi intelligimus, et hoc ipsum esse donum Dei, ut veraci corde et spiritualiter clamemus ad Deum. Attendant ergo quomodo falluntur, qui putant esse a nobis, non dari nobis, ut petamus, quaeramus, pulsemus: et hoc esse dicunt, quod gratia praeceditur merito nostro, ut sequatur illa, cum accipimus petentes, et invenimus quaerentes, aperiturque pulsantibus: nec volunt intelligere etiam hoc divi
Abbreviated transcription (Latin):
singularis. S talia lingue p̃cedentis
inspectione diuidicantur. Nam ingre¬
plerumq loquendi consuetudo uulga¬
ris. utilior significandis reb q̃m in¬
tegritas litterata. M allem cũ barba¬
rismodici. ñ est absconditum ate ossũ
meum: qͣm ut uideo ẽet minꝰ aꝑtũ. qr
magis latinum ẽ. S aliqndo dubius
sillabe sonus. etiam uicino ũbo ad eam¬
dẽ sentenciam ꝑtinente duuidicat᷑: si¬
cuti ẽ illud apħi. que p̃dico uobiꝰ. sicut
⁊ p̃dixi . q̃m qui talia agunt. regnum
dei ñ possidebunt. Sitantumm᷑ dicis¬
set que p̃dico uobis. neq subiunxisset.
sicut p̃drrs: ñ nis ad cõdicem p̃ceden¬
dis lingue recurrendum ẽet. ut cognos¬
ceremꝰ utrũ in eo qd̾ dixit p̃dĩco. ꝓdu¬
cenda an corripienda eẽt sillaba media.
Iunc aũ manifestum ẽ ꝓducendã esse.
Non enim ait. sicut p̃dicaui. s sicut pre¬
diri. Non solum aũ iste. s etiam ille
ambiguitates que ñ ad distictionẽ

Expanded text:
singularis. sed talia linguae praecedentis singularis. sed talia linguae praecedentis inspectione diiudicantur; nam in graeplerumque loquendi consuetudo uulgaris utilior est significandis rebus quam integritas litterata. mallem quippe cum barbarismo dici: non est absconditum a te ossum meum, quam ideo esset minus apertum, quia magis latinum est. sed aliquando dubius syllabae sonus etiam uicino uerbo ad eandem sententiam pertinente diiudicatur; sicuti est illud apostoli: quae praedico uobis, sicut praedixi, quoniam qui talia agunt regnum dei non possidebunt. si tantummodo dixisset: quae praedico uobis, neque subiunxisset: sicut praedixi, non nisi ad codicem praecedentis linguae recurrendum esset, ut cognosceremus, utrum in eo quod dixit: praedico producenda an corripienda esset syllaba media. nunc autem manifestum est producendam esse. non enim ait: sicut praedicaui, sed: sicut praedixi. Non solum autem istae sed etiam illae ambiguitates, quae non ad distinctione
Abbreviated transcription (Latin):
coubi ait. quid gͦ dicimus. qr gentes
que ñ sectabantur iusticiam. appre¬
henderunt iusticiã⁊ nisi post ꝑcun¬
ctationem qua dictum ẽ. quidgͦ di¬
cimꝰ. responsio subiciat᷑. qr gentes
que ñ sectabant᷑ iusticiã. apprehen¬
der̃t̃ iusticiam: textus consequens
ñ coherebit. Qualibet aũ uoce pro¬
nunciet᷑ illud qd̾ nathanael dixit.
a narareth potest aliquidboni ẽe
siue affirmantis. ut illud solũ ad
int̾rogationẽ ꝑtineat. qd̾ ait a na¬
zaretħ. siue totum cum dubitatio¬
ne int̾rogantis: ñ uideo quomͦ dis¬
cernat᷑. Ut̃q aũ sensus fidẽ nõ im¬
pedit. Est etiam ambiguitaᷤ in so¬
no dubio sillabaꝵ: ⁊ hec utiq ad pro¬
nunciationẽ ꝑtinens. Nam qd̃ scͥp¬
tum ẽ. non ẽ absconditum os meum¬
a te qd̾ fecist in abscondito: ñ elucet
legenti utrũ correpta .o. littera pro¬
nunciet an ꝓducta. Sienĩ corripiat
abeo ꝗd sunt ossa: s aũ ꝓducat ab¬
eo qd̾ sunt ora: intelligitur numerus

Expanded text:
go dicemus? quia agentes quae non sectabantur justitiam apprehenderint justitiam, nisi post percunctationem qua dictum est: Quid ergo dicemus? responsio subjiciatur: Quia gentes, quae non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam, textus consequens non cohaerebit. Qualibet autem voce pronuntietur illud quod Nathanael dixit: A Nazareth potest aliquid boni esse, sive affirmantis, ut illud solum ad interrogationem pertineat, quod ait, A Nazareth? sive totum cum dubitatione interrogantis, non video quomodo discernatur: uterque autem sensus fidem non impedit. Est etiam ambiguitas in sono dubio syllabarum, et haec utique ad pronuntiationem pertinens: nam quod scriptum est, non est absconditum a te os meum, quod fecisti in abscondito, non elucet legenti utrum correpta os littera pronuntiet, an producta. Si enim corripiat, ab eo eo quod sunt ora intellegitur numerus
Abbreviated transcription (Latin):
mecum es semꝑ: ad didit. ⁊ om̃uia mea
tua sunt: Qua inre pͥmo cauendũ ẽ.
ne intelligas ita dictum. om̃ia mea
tua sunt. quas ñ sint ⁊ fr̃is: ut tanqͥs
in t̾rena hereditate patiaris angustias.
Ietiam unior partẽ suam. Sic enim a
ꝑfectis ⁊ purgatis aciam ĩmortalibis
filiis habentur om̃ia. ut sint zom¬
niũ singula. ⁊ om̃ia singłoꝵ. Ut
enĩ cupiditas nichil sine angustia:
ita nichil cũ angustia carita ᷤ te¬
net. S quomͦ omia: Nũ ⁊ angłos
ait aliqͥs. ⁊ uircutes sublimes. ac
patestates. atq uniu̾sa celestia dĩ sex libꝰ
ministeria.ds in possessionẽ tali q̃stionũ¬
filio subiecisse putandus ẽrsi pos ii

Expanded text:
um est, addidit, Et omnia mea tua sunt? Qua in re primo cavendum est ne intelligas ita dictum, omnia mea tua sunt, quasi non sint et fratris, ut tanquam in terrena haereditate, patiaris angustias, habet ibi etiam junior partem suam. Sic enim a perfectis et perpurgatis, ac jam immortalibus filiis habentur omnia, ut sint et omnium singula, et omnia singulorum. Ut enim cupiditas nihil sine angustia, ita nihil cum angustia charitas tenet. Sed quomodo omnia? Num et Angelos, ait aliquis, et Virtutes sublimes ac Potestates, atque universa coelestia Dei ministeria Deus in possessionem tali filio subjecisse putan
Abbreviated transcription (Latin):
IAgͦ uocationẽ q̃ fiunt electi. ñ qui¬
i. eligunt᷑ qr crediderunt s qui eli¬
guntur ut credant. Hanc enim
uipse dñs satis aperit ubi dicit. Sex trac¬
Nonuos me elegistis s ego elegiuos. cu ci
Nam si ꝓpterea electi erant qi credide¬
rant: ipsi eum pͥus elegerant creden¬
do i eum ut eligi mererent᷑. Aufert
hoc om̃ino qui dicit. ñ uos me elegi¬
stis. s ego uos elegi. Et ips quidẽ ꝑcul
dubio elegert̃ eum: q̃ndo credidert̃
ut eligeret eos. s ut eligerent eum
elegit eos: qr miscd̾ia eius p̃uenit eos.
scd̾m grãm ñ scd̾m debitum. Hec ẽ¬

Expanded text:
ergo vocationem qua fiunt electi, non qui eliguntur quia crediderunt, sed qui eliguntur ut credant; hanc enim et Dominus ipse satis aperit ubi dicit: « Non vos me elegistis, sed ego vos Nam si propterea electi erant quia crediderant, ipsi eum prius utique elegerant credendo in eum, ut eligi mererentur: aufert autem hoc omnino, qui dicit: « Non vos me elegistis, sed ego vos elegi. » Et ipsi quidem procul dubio elegerunt eum, quando crediderunt  non elegerunt ut eligeret eos, sed ut eligerent eum elegit eos, quia misericordia ejus praevenit eos secundum gratiam, non secundum debitum. Ele
Abbreviated transcription (Latin):
habemusꝰ Sienim iusticie nichil
Ihabemꝰ: nec fidẽ habenius. Si fidẽ
iusticie. Ipsum aliqͥd uis nossẽ quan¬
tum sit: Iustiis ex fide uiuit. Iustus
inq̃m ex fide uiuit: qui credit qd ñ¬

Expanded text:
mur. Si enim justitiae nihil habemus, nec fidem habemus: si fidem emus justitiae. Ipsum aliquid, vis nosse quantum sit? Justus ex fide vivit : justus, inquam, ex fide vivit; quia credit quod n
Abbreviated transcription (Latin):
axp̃c scd̾m carnẽ: qui ẽ suꝑomia d̾s be¬
nedictus in scła. Quid potest abim¬
danciꝰ diciꝰ quid exp̃ssius declarari:
ũ dsanctius comm̃dari: Que ẽ enim ad¬
ie adoptio isrłitaꝵ. nisi ꝑfilium d̾i: Hñ
adgalathas dicit. Cum aũ uenit ple¬
nitudo temporis. misit d̃s filium suum

Expanded text:
cundum carnem, qui est super omnia deus benedictus in saecula. quid potest abundantius dici, quid expressius declarari, quid sanctius commendari ? quae est enim adoptio Israhelitarum nisi per filium dei? unde ad Galatas dicit: cum autem uenit plenitudo temporis, misit deus filium
Abbreviated transcription (Latin):
Iuid dabit eis quos p̃destinauit icdmi¬
ad uitam: si tanta dedit etiam cis qͦs
p̃destinauit ad mortem: Que bona
in illa beata uita facit eos sumere:
ꝓquib in hac uita misera unigeni¬
tum filium suũ uoluit usq ad mor sertra¬
tem mala tanta ꝑferre: Uñ apłs. Etatu p̃
de ipsis in illud regnum p̃destinato ix
quid erimꝰ. quales crimus Que bo¬
na in illo regno accepturi sumus:
qͣndo quidem xp̃o moriente ꝓ nob̾
tale iam pignus accepimꝰ: Qualis
erit sp̃chominis: Nullũ om̃ino ha¬
bens uicium. nec sub qͦ iaccat. nec
cui cedat. nec cont᷑ qd̾ saltẽ laudabi. Cex¬
liter dimicet: pacatissima uirtute:
ꝑfectus. Rerũ ib om̃ium qͣnta. qͣm
speciosa. quã certa sciencia sine er ro¬
re aliquo uel labore: ubi di sapiencia
de ipso fonte potabitur. cuo sũma
felicitate sine difficultate. Quale
s sp̃itale erit: habens quidẽ carnis.s
sine illa carnal corruptione substanciã.

Expanded text:
uid dabit eis quos praedestinavit ad vitam, qui haec dedit etiam eis quos praedestinavit ad mortem? Quae bona in illa beata vita faciet eos sumere, pro quibus in hac miseria unigenitum Filium suum voluit usque ad mortem mala tanta perferre. Unde Apostolus de ipsis in illud regnum praedestinatis quid erimus, quales erimus, quae bona in illo regno accepturi sumus? quandoquidem Christo moriente pro nobis tale jam pignus accepimus : qualis erit spiritus hominis, nullum omnino habens vitium, nec sub quo jacebit, nec cui cedat, nec contra quod saltem laudabiliter dimicet, pacatissima virtute perfectus? Rerum ibi omnium quanta, quam speciosa, quam certa scientia, sine errore aliquo, vel labore, ubi Dei sapientia de ipso suo fonte potabitur cum summa felicitate sine ulla difficultate? Quale sed spiritale erit, habens quidem carnis, sed sine ulla carnali corruptione substantiam.
Abbreviated transcription (Latin):
iustificauit. Quos aũ iustifica¬
uit: illos ⁊ głificauit. Qͥdgͣ dici¬
mus ad hecꝰ Sid̾̃s ꝓnobis. quis
cont̃nos: Ds ꝓnobis ut p̃destina¬
ret nos. iłs ꝓ nobis ut uocaret nos.
ds̃ ꝓ nobis ut iustificaret nos: ds
ꝓnobis ut glificaret nos. Si d̾s ꝓ
nobis. quis cont᷑nos: Predestina¬
uit añquam eẽmus: uocauit cũ
auersi essemꝰ: iustificauit cum

Expanded text:
ficavit, illos et glorificavit. Quid ergo dicemus ad haec? Si Deus pro nobis, quis contra nos? Deus pro nobis, ut praedestinaret nos; Deus pro nobis, ut vocaret nos; Deus pro nobis, ut justificaret nos; Deus pro nobis, ut glorificaret nos. Si Deus pro nobis, quis contra nos? Praedestinavit, antequam essemus; vocavit, cum aversi essemus; justificavi
Abbreviated transcription (Latin):
uocati sumus. qͣndo apĩani facti
sumꝰ. Iamgͦ ⁊ hoc habemus iustifi¬
cati. quicqͥd ẽ iustificani.: Iudemꝰ
dicere ⁊ hoc t̃cium habere nos: Et
erit quisqͣm nr̃m qui audeat dice
Si audes hoc dicere. occurrit tͥ ioħs.
Si duerimus qr peccatum ñ habemꝰ.
nos ipso ᷤ seducimꝰ. ⁊ ueritas in no¬

Expanded text:
i facti sumus. Jam ergo et hoc habemus. Justificati, quid? Quid est, justificati? Audemus dicere, jam hoc tertium habere nos? Et erit quisquam nostrum qui audeat dicerSi audes hoc dicere, occurrit tibi Joannes: Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus, et veritas in no
Abbreviated transcription (Latin):
acit nos. Preter hec aũ mala huus
uite bol nis malisq cõmunia. ha¬
bent in ea iustietiam ꝓprio ᷤᷤ quosdam
labores suo ᷤ. quib aduersꝰ uicia mi¬
licant: ⁊ in taluim p̃lioꝵ temptatiomi¬
b ꝑiculisq u̾santur. Aliqͣndo enim
concitacius. aliqͣndo remissiꝰ : ñ tam̃
desinit caro concupiscere adũsus sp̃m.
diuinitus adiuti possumꝰ ñ ei consen de

Expanded text:
inent. Praeter haec autem mala huius uitae bonis malisque communia habent in ea iusti etiam proprios quosdam labores suos, quibus aduersus uitia militant et in talium proeliorum tentationibus periculisque uersantur. Aliquando enim concitatius, aliquando remissius, non tamen desinit caro concupiscere aduersus spiridiuinitus adiuti possumus. non ei consentie
Abbreviated transcription (Latin):
attulit gͣnde docum̃tum: continuo
introdurit martirem martirisri
stem cestiũ. illum scilicet eui ꝓprio
filio pater ñ peꝑcit. s ꝓ nobsꝰ om̃ib
tlidit eum. Hinc ꝓbauit ueruo se¬

Expanded text:
attulit grande documentum, continuo introduxit Martyrem martyrum, Testem testium; illum scilicet cui proprio Filio Pater non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum: hinc probavit Apos