comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ toto corde meo qi dicat. qi in hic ẽ correctio
idõ exquisiui te. qͦd ẽ ex dono dĩ. In toto corde
meo q̃lõ. qui ñ toto eorde ex quirit. negligens ẽ
⁊ irpellit᷑.⁊ ido ne repellas ñ adiuuando me qͣi
maignũ cum toto corde quero. Ne repellas di¬
co a mandatis tins .i. ab intelligentia legis aqͣ
reꝑellitar: qui a dõ ñ adiuuat᷑. Mandatis qͥppe
frmitas nͥ pͥueniens eiꝰ achunet caritas. Q gͦ
ñ adiuuat᷑ a do: qͣi flamineo gladio ꝓhibetur.
ab arbore intȩ qͣi indignus. uł de prelatione eccłia¬
stica agit quã qui negligent᷑ administrat. ado
repellitur. qͥd ne sͥ fiat. iste piecat᷑ dicens ne repel¬
las me a mandatis tuis. docendis ⁊ annuntiandiˢᷤ
cum meliori. ⁊ ne s̃ plus contrahat offensionis. Ip̃e
ẽ tepidus qui nec calidus ẽ feruore fidi. nec fri¬
gidus algore infidelitatis qui ñ rapit᷑ de manu
di. S eieit᷑ ut peior frigido .i. penitus infideli.
Liñ in apoealipsi angło laodicie dicit᷑. utinam

Expanded text:
 in his correctio est, ideo exquisivi te, quod est ex dono Dei in toto corde meo, qui non toto corde exquirit, negligens est et repellitur. Et ideo, ne repellas, non adjuvando me, quasi indignum, cum toto corde quaero. Ne repellas dico a mandatis tuis, id est ab intelligentia legis, a qua repellitur qui a Deo non adjuvatur. Mandatis quippe rmitas, nisi praeveniens ejus adjuvet charitas. Qui ergo non adjuvatur a Deo, quasi flammeo gladio prohibetur ab arbore vitae, quasi indignus. Vel de praelatione ecclesiastica agit, quam qui negligenter administrat, a Deo repellitur, quod ne sibi fiat iste precatur dicens: Ne repellas me a mandatis tuis, docendis et annuntiandis cum meliori. Et ne sibi plus contrahat offensionis ipse est tepidus, qui nec calidus est fervore fidei, nec frigidus algore infidelitatis, qui non rapitur de manu Domini, sed ejicitur ut pejor frigido, id est penitus infideli: unde in Apocalypsi angelo Laodiciae dicitur: Utinam
Abbreviated transcription (Latin):
dominab̾is conu̾sis. de quibeunꝙ ppłis. ñ ait ui¬
dicabis. tanqũa ingratos uindicte districtione ꝑ¬
cellat: s ait dominabis ut fideles educet bñficiĩ.
⁊ corrctione. uł dominare in medio inimicoꝵ tu¬
orum.a. in ȩccłia inter malos constituta.

Expanded text:
Dominaberis conversis, de quibuscunque populis. Non ait, vindicabis, tanquam ingratos vindictae districtione percellat, sed ait, dominaberis, ut fideles educet beneficiis et correctione. Vel, dominare in medio inimicorum tuorum, id est in Ecclesia inter malos constituta.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona loquens. ⁊ orcdinem incipiendi regni osten¬
dens qͣd a uideis incepit. ⁊ ad gentes transũt in qͥ¬
b consummat᷑. ⁊ sic usq in finem psalmi decur¬
inimicos tuos scabelłu pedum tuoꝵ. qͦd ira fiet
scił quia incipiet a iudeis. ⁊ hoc ẽ. Dominus emit
uirgam iurtutis tuȩ emittet ex sẏon .i. regnum
s de illo dispensatorio ⁊ temporali. quo nos ꝑ me¬
dietatẽ suȩ carnis uocauit in ȩt̾nitatẽ.⁊ in nob̾
rrgnat. cuiꝰ tam̃ ñ erit finis. Incepit aũ a ierłm.
unde ip̃e dñs ait. Oportebat xp̃m pati.⁊ resurg̾e
a mortuis. ⁊ p̾dicabitur in nomine eiꝰ penitentia.

Expanded text:
persona loquens, et ordinem incipiendi regni ostendens, quod a Judaeis incoepit, et ad gentes transiit, in quibus consummatur. Et sic usque ad finem psalmi decurinimicos tuos scabellum pedum tuorum, quod ita fiet, scilicet quod incipiet a Judaeis. Et hoc est, Dominus emittet virgam cum Patre; sed de illo dispensatorio et temporali quo nos per medietatem suae carnis vocavit in aeternitatem, et in nobis regnat, cujus tamen non erit finis. Incipit autem a Jerusalem. Unde ipse Dominus ait: Oportebat Christum pati, et resurgere a mortuis, et praedicabitur in
Abbreviated transcription (Latin):
querte quasi ut ciepisti ꝑfuere. dico quere.
qͦd ido debes. q ⁊ si errami mandata tua non
sum oblituis. qͣi quere me. qr quero te. ex hac
parte qua mancdata tua ñ sum oblitus. erat
ouis inuenta. s adhuc ex aliqua parte queritur
⁊ ꝑfusum sanguinẽ pastoris iudaicis ueprib la¬
ut de sua ꝑfectione ñ suꝑbiat. s humił do tͥbu¬
it totũ. quia ñ ex oꝑib iusticiȩ quȩ fecimꝰ nos

Expanded text:
fice dico quaere, quod ideo debes, quia, et si erravi, mandata tua non sum oblitus, quasi quaere me, quia quaero te, ex hac parte qua dicit, mandata tua non sum oblitus. Erat ovis inventa, sed adhuc ex alia parte quaeritur, et per fusum sanguinem pastoris judaicis vepribus laut de sua perfectione non superbiat; sed humilis Deo tribuat totum, quia non ex operibus justitiae quae f
Abbreviated transcription (Latin):
psalmũ loquebat᷑ scił gn̾alis iustus. duo ad¬
pecc̃i. qi declinani a uia ad incia. erraui dico
sicut ouis. Sece comparatio euangłica. uͥ d̾r
nec fuga. nec suauis liberet. dicit aũ pite ñ
ciatur orat subdens. o cdñe xp̃e require seruu

Expanded text:
. Dico adpeccati, quia declinavi a via ad vitia. Erravi dico sicut ovis. Ecce comparatio evangelica ubi dicitur, nec fuga nec sua vis liberet. Dicit autem, periiciatur, orat subdens: O Domine Christe, require servu
Abbreviated transcription (Latin):
bñ fecerimꝰ. dicamꝰ serui mutiles sumꝰ. quȩ de¬
buimꝰ facere fecimꝰ. hac humilitate ꝓfessionis li¬
berari merem᷑: ande in erechiele. Illi soli libe
dicatis uet̾is uitȩ errorib frons innouata uͥtute
humilitatis insigniat᷑. Iñ ẽ qͦd paruulo pꝰt. oĩa
dicenti bñdicamꝰ dño: seniores alia uoce ide
respondent. dõ grãs. ut quanto ꝑfectiores tã¬
to humiliores. ad dm̃ om̃ia referant se uelut
paruulos estimantes. ⁊ puerili simplicitate. dõ
post omĩa gr̃as agentes. ido pꝰt omĩa ponit᷑ thau.¬

Expanded text:
ne fecerimus, dicamus: Servi inutiles sumus; quae debuimus facere fecimus Hac humilitatis professione liberari meremur. Unde, in Ezechiele, illi soli liberdicatis veteris vitae erroribus, frons vitae innovata virtute humilitatis insigniatur. Inde est quod parvulo post omnia dicenti: Benedicamus Domino, seniores alia voce idem respondent: Deo gratias, ut quanto perfectiores, tanto humiliores ad Deum omnia referant, se velut parvulos aestimantes, et puerili simplicitate, Deo post omnia gratias agentes. Ideo post omnia ponitur Thau.
Abbreviated transcription (Latin):
ne qͥ illuminat omnẽ hominẽ uenientẽ in
hunc muncłu. Uenit lum̃ gr̃ȩ. qͦ ueniente
fit anathema eiꝰ .i. diabłi. qui nos tenebat
minem᷑. ut anathema demus diabło qͣid̃.
a te summo lumine uenit lum̃ ⁊ hermon
.i. qui anathema dant diabło exultabunt
cipiunt᷑ a parte totũ ꝑ sinedochen. quȩ exul¬
tabunt xp̃o ueniente. uł allegorice sic legit᷑
mine tuo exultabunt ꝯiunctis in angłari la¬
ꝑide duob parietib. tuũ brachiũ qͣsi dice̾t.¬

Expanded text:
nat omnem hominem venientem in hunc mundum . Venit lumen gratiae, quo veniente sit anathema ejus, id est diaboli, qui nos tenebat minemur, ut anathema demus diabolo. Quasia te summo lumine venit lumen; et Hermon, id est qui anathema dant diabolo, exsultabunt cipiuntur gentes, a parte totum per synecdochen, quae exsultabunt Christo veniente. Vel allegorice sic legiturmine tuo exsultabunt, conjunctis in angulari duobus parietibus . Tuum brachiu
Abbreviated transcription (Latin):
par multa erit i futuro. Ubi uere multa diligen¬
tib legem tuã. Caritas enĩ pellit om̃s ꝑturbationeᷤ
⁊ ñ ẽ ilł scandalum.⁊ si inquietudo .i. ñ offendũt
in petrã scandali. ut nidi ⁊ heretici. Illi qui dili¬
quib dñs dicit. Quicunꝙ eñ scandalir auerit
unum de pusilł his ⁊c̃. Pusilloꝵ ẽ scandalizari.
gem. si qͥd m ea ñ intelligit. honorat. ⁊ qͦd absur
lege t̃ si multi peccant. ip̃a non peccat: nec pecca

Expanded text:
pax multa erit in futuro, ubi vere multa diligentibus legem tuam. Charitas enim pellit omnes tribulationes. Et non est illis scandalum, et si inquietudo, id est non offendunt in petram scandali , ut Judaei et haeretici. Illi qui diliquibus Dominus: Quicunque scandalizaverit unum de pusillis his, etc , pusillorum est scandalizari. gem, si quid in ea non intelligit, honorat, et quod absurdlege etiam si multi peccant, ipse non peccat, nec peccar
Abbreviated transcription (Latin):
mali erimꝰ: Donec saluator uemiat. Ido fi¬
at manus tua o d̃s suꝑ uirũ dexterȩ tuę
ostendat se miscłia tua. fac bñ cum uinea
tua demonstrata facie tua .i. u̾bo tuo suꝑ
sacramentũ hic notat᷑ ⁊ magnũ mimꝰ di osten¬
ditur. qr tam diu salus isrł potuit dubitar
ponec xp̃c uenit. s tunc completa ẽ ꝓmissio
nec ultra ab eo discedit ȩccł̃ia. sponso ꝯiuncta
tua. ad effectũ ꝓmissa ducat. ⁊ p̾cat᷑ oꝑationẽ
sc̃ẽ incarnationis.

Expanded text:
mali erimus? donec Salvator adveniat. Ideo fiat manus tua, o Deus, super virum dexterae tuae. Ostendat se misericordia tua, fac bene cum vinea sua demonstrata facie tua, id est verbo tuo. Super sacramentum hic notatur, et magnum munus Dei ostenditur, quia tandiu salus Israel potuit dubitari, donec Christus venit; sed tunc completa est promissio, ne ultra ab eo discedat Ecclesia, sponso conjuncta.tua ad effectum promissa perducat, et precatur operationem sanctae incarnationis.
Abbreviated transcription (Latin):
finẽ ẽ testimoniũ ꝓ his qͥ cõmutabunt᷑ ⁊ ꝑro
dis est testimoniũ. iecte fid̾i hio .i. supbis ẽ de
lius cõmutari. ⁊ ad xp̃m dirigi. Modus bip
de uinea dicens. qͦmͦ̾ ĩcepta⁊ ꝑfecta ẽ. Ibi uineam
de egypto. Asaph gͦ qui supra in p̾cedentib
psalmis ꝓ peccatis sinagoge trepidus orabat.
iam de illius ꝯu̾sione p̾sumit. ⁊ commutatis in
melius testimoniũ dat de aduentui xp̃i. quem

Expanded text:
nium, pro his qui commutabuntur, et pro dis est testimonium rectae fidei; his, id est lius commutari, et ad Christum dirigi. Modus: Cade vinea, dicens, quomodo incoepta et perfecta, ibi, vineam de Aegypto. Asaph ergo qui supra in praecedentibus psalmis pro peccatis Synagogae trepidus orabat, jam de illius conversione praesumit, et commutatis in melius testimonium dat de adventu Christi, quem
Abbreviated transcription (Latin):
hoc bonũ testimoniũ de capite ip̃o ⁊ corpore eiꝰ
rege ⁊ plebe. ⁊ pastore. ⁊ grege. hic enĩ loquitur
asaph de aduentu xp̃i qui hominẽ conu̾tit¬
⁊ umcã eductam de egypto solidat. ⁊ ẽ sensus
tituli. Psalmus iste digens nos in fin̾e .i. xp̃m

Expanded text:
hoc bonum testimonium de capite ipso et corpore ejus, rege et plebe, pastore et grege. Hic enim loquitur Asaph de adventu Christi, qui hominem convertit, et vineam de Aegypto eductam solidat. Et est sensus tituli: Psalmus is
Abbreviated transcription (Latin):
datũ optimu ⁊ om̃e donũ ꝑfectũ desursũ ẽ ⁊
ex inferno infi̾ori intelligimus tanquã duo
fabiliũ gaudioꝵ. uͭ inmortalitas ⁊ incorrup¬
tio suꝑna ẽ. t̾rena uͦ habitatio uͥ est caro ⁊ lan¬
guis. decessio ⁊ successio. mutabilitas ⁊ mor¬
talitas infernus ẽ. Ab hac t̾rena habrtatiõe
.i. ab inferno itur in infernum infi̾us. Uñ
eruit dñs animas misso filio. etenĩ ꝓpt̾ ista
duo inferna. missus ẽ filius undiꝙ lib̾ans
ad hoc infernũ missus ẽ nascendo ad illud
moriendo uł fortassis in ip̃o inferno ẽ aliq̃
pars impioꝵ inferior. uñ diues qui torque¬
bat᷑ in inferno leuat ocłos ad abraham qui
cũ alis iustis erat qi m hora ⁊ limbo infern
uͥ uisꝰ ẽa diuite qui erat in infi̾ori parte in¬
ferni. ad quã descendunt qui płimum pec¬
cauerunt a qua liberat᷑ qui a peccatis lib̾atꝰ:
illus ñ mutit᷑. hec aũ sunt opiniones ñ asser¬
tones.

Expanded text:
datum optimum, et omne donum perfectum desursum est . ex inferno inferiori intelligimus tanquam duo fabilium gaudiorum. Ubi immortalitas et incorruptio superna est. Terrena vero habitatio, ubi est caro et sanguis, decessio et successio, mutabilitas et mortalitas. Infernus est ab hac terrena habitatione, id est ab inferno itur in infernum inferius, unde eruit Dominus animas misso Filio. Etenim propter ista duo inferna missus est Filius Dei, undique liberans: ad hoc infernum missus est nascendo, ad illud moriendo. Vel fortassis, in ipso et aliqua pars impiorum inferior, unde dives qui torquebatur in inferno, levat oculos ad Abraham, qui cum aliis justis erat, quasi in ora et in limbo inferni, ubi visus est a divite qui erat in inferiori parte inferni , ad quam descendunt qui plurimum peccaverunt a qua liberatur, qui a peccatis liberatus illuc non mittitur. Hae autem sunt opiniones, non assertiones.
Abbreviated transcription (Latin):
quentes me. qñ iam corpꝰ ꝑimunt. unde alibi.
Tribulatio ꝓrima ẽ ñ utiq illa. quȩ adhuc ĩ¬
minet. hic ꝓrima dicitur. qi iam erat ei pre¬
sens passio. s quȩ fit in carne. qua nicħ ꝓpiꝰ
ẽ auimȩ. hoc m̃ appropin quauert̾ huic ꝑse¬

Expanded text:
quoniam jam corpus perimunt. Unde alibi: Tribulatio proxima est , non utique; illa quae adhuc imminet, hic proxima dicitur, quia jam erat ei praesens passio; sed quae fit in carne, qua nihil propius est animae, hoc modo: Appropinquaverunt, huic perse
Abbreviated transcription (Latin):
hoc setuiente. uł ꝑsequentes me iniuste hoc
ido adddit. qi ⁊ aliqui ꝓ eminib puniunt᷑.
mͥ appropinquauert̾ a lege autẽ tua longe
facti sunt. Quo mag̾ huic appropiant. tan
causa sua melior qũa illoꝵ uideat᷑. Se quitur.
Piope es tu domine ⁊ om̃s¬

Expanded text:
el, persequentes me injuste. Hoc ideo addit, quia et aliqui pro criminibus puniuntur, mihi appropinquaverunt, a lege autem tua longe facti sunt. Qua magis huic appropiant, tantcausa sua melior quam illorum videatur. Prope esto, Domine, et om
Abbreviated transcription (Latin):
patiant᷑. ipsi dico in nauib existentes .i. in eccł̃iis q̃s
gub̾nant quȩ dicunt᷑ naues qr fluctib scłi tun¬
dunt᷑. s ñ frangunt᷑. ip̃i dico facientes oꝑationes
uum p̾dicant ⁊ huĩm̾i in aquis multis .i. in ppłis
multis ⁊.

Expanded text:
est in Ecclesiis, quas gubernant: quae dicuntur naves, quia fluctibus saeculi tonduntur, sed non franguntur. Ipsi dico, facientes operationem dum praedicant et hujusmodi, in aquis multis, id est in populis multis.
Abbreviated transcription (Latin):
Iui descendunt. Quinta pars uͥ ponit᷑ quarta tẽꝑ¬
tatio quȩ est tempestas scłi de trib namꝙ tempta¬
tionib p̾dictis liberatus iam fortasse dignus ẽ cui
atur ibi quarta temptatio occurrit seił tempestaᷤ
scli quatiens eccłiam. ⁊ turbans rectore. hoc eñ ꝑiełm
iarnne ꝑtinet ad rectores. Q uanto enim plus ho¬
norant᷑. tanto magis ꝑiclitant᷑. cunꝰ tam̃ ꝑicł̃i ñ ert̃
expartes subditi. si tota nauis ꝑielitat᷑ qͣi.d̾. annũ¬

Expanded text:
 quarta tentatio, quae est tempestas saeculi, de tribus namque tentationibus liberatus, jam fortasse dignus est, cuatur, ibi, quarta tentatio occurrit, scilicet tempestas saeculi, quatiens Ecclesiam, et turbat rectorem. Hoc enimime pertinet ad rectores. Quanto enim plus honorantur, tanto magis periclitantur. Cujus tamen periculi non erunt expertes subditi, si tota navis periclitatur. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ qua lege. tribulatio ⁊ angustia. que sunt
munera nistis ad pondera peccatoꝵ deponen¬
da inuenerunt me expectantẽ ⁊ paratũ ⁊ qͣn¬
tuncunq semant: tam̃ mandata tua medi¬
tatio mea ẽ. Hoc ẽ iemediũ contra tͥbulationeᷤ

Expanded text:
qua lege, tribulatio et angustia, quae sunt munera justis ad pondera peccatorum deponenda, invenerunt me, exspectantem et paratum: et quantumcunque saeviant, tamen mandata tua meditatio mea est, hoc est remedium con
Abbreviated transcription (Latin):
uoluendo in quo. actus deliberationis expri¬
genꝰ humanũ. ⁊ ñne apponet .i. ĩmne addet ip̃e
ut complacitior sit adhuc. quasi qui iã pla¬
citus sua gr̃a fuuit in ueti testam̃to. Nonnȩ ad
det ut plus sit in nouo ꝑ aduentũ filii. Hoc
sentit qͥd de pietate tractat uł complaciuor
sit adhuc .i. ut ip̃e qui fuit iratꝰ repellendo
mala infe̾ndo fit mansuetior lib̾ando. reuocan¬
do. Ira em̃ fuit quod patimur.

Expanded text:
volvendo, in quo actus deliberationis exprigenus humanum. Et nonne apponet, id est nonne addet ipse, ut complacitior sit adhuc? quasi qui jam placitus sua gratia fuit in Veteri Testamento, nonne addet ipse, ut plus sit in Novo, per adventum Filii? hoc sentit, qui de pietate tractat: vel complacitior sit adhuc, id est ut ipse qui fuit iratus repellendo, mala inferendo, sit mansuetior liberando, revocando. Ira enim fuit quod patimur.
Abbreviated transcription (Latin):
negotiũ. uł ocłi mei .i. affectiones mex. Ant¬
cipauerunt uigilias .i. sedulitatẽ alienoꝵ
uł ꝑ uigilias significat nocturnos quos
usualit̾ sic uocamꝰ. qͦs facimꝰ in laudib d̃i
qͣi dice̾t. Ante alios in nocturnis laudaui
somniat se beatũ. ⁊ ñ sum locutꝰ .i. ñ mux
muraui contra dm̃. Uel ido turbatus est
qr dum nocte secieta animi ꝑquirit. uidet
humanũ genuᷤᷤ in pecca tuere. ⁊ pio dolore
ꝑ aliis cruciat᷑. qui iam uicia transiliunt
ẜtacet. ñ loquit᷑. qi nocte ñ ht̾ solatiũ: hu¬
mani colloquii. quo tp̃r cautiꝰ cogitat. Uñ

Expanded text:
negotium. Vel, oculi mei, id est affectiones meae, antnegotium. Vel, oculi mei, id est affectiones meae, anticipaverunt vigilias, id est, sedulitatem aliorum. Vel per vigilias significat nocturnos, quos usualiter sic vocamus, quos facimus in laudibus Dei. Quasi dicat: ante alios in nocturnis, laudavi somniat se beatum. Et non sum locutus, id est, non murmuravi contra Deum. Et ideo, turbatus est, quia dum nocte secreta sui animi perquirit: videt humanum genus in peccata ruere, et pio dolore pro aliis cruciatur qui jam vitia transilivit; sed tacet, non loquitur, quia nocte non habet solatium humani colloquii quo tempore cautius cogitat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
tonẽ. ad quoscũq homines intendebat. Ccan¬
balum in eis inuemiebat. Nusquã gͣ securus
Ioeo transiliuit ad d̾m ut ibi letetur. S Sar¬
ricns foas de d̾o: rep̃hendit᷑ ab inimicis. Unas
ad cor rediie. S quia illi tacere malu̾ erat. ns
silet a bonis: angustiatꝰ in hac uita ueheñt
dealia uita multũ cogitauit. uͥ ñ ẽ tempra¬
loco ienuit ꝯsolari anima qͣi dicet. m̾ito non
sum deceptus. qr a d̾o exquisiui dm̃. q̃d aia
mea renuit ꝯsolari in aliis reb quã in deo
Dido memor fui dĩ. In quo suauitas ⁊ delo¬
datus in eo ⁊ erercitatꝰ niquirendo magnitu¬
dinẽ sap̾ix ⁊ potentiȩ eiꝰ. ⁊ defecit sp̃c meus
Anticipauerunt. Scdã pars. Inuento deo
qui solus ẽ. bonũ ei delib̾at an sit eũ redudu¬
tus scd̃m lectionẽ augustim quȩ ꝓcessit. n.
hic particio. Exponit quom hic ȩxercitatus
fuerit ita. scił qͦd anticipauert̾ uigilias alioꝵ
ocłi mei. ut ille facit qui ante tempꝰ suigit ad

Expanded text:
tionem. Ad quoscumque homines intendebat, scandalum in eis inveniebat, aut timebat. Nusquam ergo securusIdeo transilivit ad Deum, ut ibi laetetur; sed garriens foris, de Deo reprehendi ab inimicis. Unde ad cor rediit. Sed quia illi tacere malum erat, ne sileret a bonis, angustiatus in hac vita vehementer de alia vita multum cogitavit, ubi non est tentaloco: Renuit consolari. Quasi dicat: Merito non sum deceptus, quia a Deo exquisivi Deum, quod anima mea renuit consolari, in aliis rebus quam in Deo. Et ideo memor fui Dei, in quo suavitas, et delectatus sum in eo, et exercitatus sum, inquirendo magnitudinem sapientiae et potentiae ejus, et defecit spiritus meus, Anticipat an sit eum reducturus, secundum lectionem Augustini quae praecessit. Non est hic partitio et ponit quomodo exercitatus fuerit ita, scilicet quod anticipaverunt vigilias, aliorum, oculi mei, ut ille facit, qui ante tempus surgit ad
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs homo ꝑsistens hiẽt m m̃te habui q̃d non
stulti q̃i. U idi bona que ꝑdidi ⁊ mala que
inueni ⁊ ido. turbat᷑ iste quia homo desile
L cu ratione. si quomͦ possem uedire adamios
et̾nos Cum ratione tacitꝰ loquit᷑. qui in ea
⁊ scobebã sp̃m meũ .i. purgabam mentẽ meã¬

Expanded text:
mente habui, quod non Quasi dicat: Vidi bona quae perdidi, et mala quae inveni; et ideo turbatur iste, quia homo desiderest, cum ratione, si quomodo possem redire ad annos aeternos. Cum ratione tacitus loquitur, qui in ea : Scopebam spiritum meum; purgabam mentem
Abbreviated transcription (Latin):
directione cordis. quia tu fecisti cor meũ dire¬
ctum. i dõq laudabo qͦd distortus ñ pot̾. lau¬
dabo in eo.i. ꝑro eo quod didici a patrib non
ꝑ me inueni iudicia quȩ sunt abyssus mul¬
ta. Iudicia dico iusticiȩ tuȩ. Iudicia dieit qͥ
ꝑsecutione diaboli laborantes. uł ita ordina lit¬
rigitur eor ad custodiendii. quia alit̾ inde ñ le-¬
tarer. s accusarer. Nam quid mͥ ꝓderit quod
ea didicerim. si corde ꝑu̾so uias habeo prauias:
Iystificationes tuas custodiam. ñ

Expanded text:
directione cordis, quia tu fecisti cor meum directum, ideoque laudabo, quod distortus non potest. Laudabo in eo, id est pro eo quod didici a patribus, non per me inveni, judicia, quae sunt abyssus multa. Judicia dico justitiae tuae. Judicia justitiaepersecutione diaboli laborantes. Vel ita ordina litdirigitur cor ad custodiendum, quia aliter non inde laetarer, sed accusarer. Nam quid mihi proderit quod ea didicerim, si corde perverso vias habeo pravas? Justificationes tuas custodiam; n
Abbreviated transcription (Latin):
istud. scił. ut sit in caput anguli ñ est hoc fa¬
ctum ab his: a quib passus ẽ. quãuis ñ nisi per
passionẽ factum sit sed a dño qui occulte edifica¬
bat. uł a ddño factum ẽ istud .i. facdus ẽ lapisiste
scãm quod homo eui sensui concordat. alia lit¬

Expanded text:
icet ut sit in caput anguli, non est hoc factum ab his a quibus passus est, quamvis nonnisi per passionem factum sit; sed a Domino, qui occulte aedificabat. Vel, a Domino factum est hoc, id est factus est lapis iste, secundum quod homo
Abbreviated transcription (Latin):
IN tellexisti. Hoc pͥus ex ꝑsona membroꝵ
u̾ incipit agere de exilio suo sub similitu¬
grinatione sum ante quã ad patriam ueni¬
am ut filio minori redeunti: occurrit pater
qr intellerit eius cogitationes de longmõ
qui apud se dixerat egestate confictus sur¬
gam ⁊ ibo ad patĩe meũ. hane cogitationẽ p̾oguoᷤᷤ¬

Expanded text:
i. Aug. Hoc prius ex persona membrorum, ubi incipit agere de exsilio suo, sub similitugrinatione sum, antequam ad patriam veniam, ut filio minori redeunti occurrit pater, quia intellexit ejus cogitationes de longinquo, qui apud se dixerat egestate confectus: Surgam, et ibo ad patrem . Hanc cognitionem praeco
Abbreviated transcription (Latin):
fundaunit in scła. Et si em̃ eccł̃ia p̾sens morta¬
liter transit: tam̃ in et̾num ẽ fundata. Per
quẽ hoc fecit: ecer.
Et elegit dauid seruum suum
um: de post fetantes accepit eũ.
ficat in hoc loco. addit seruũ suũ ñ dicit fili¬
unigeniti substantia.⁊ sustulit eũ de gregib
ouiũ. Dauid ad litterã ex pastorali officio pe¬
cudu ad regnũ hominũ trans latꝰ est. A p̃c

Expanded text:
fundavit in saecula; etsi enim Ecclesia praesens mortaliter transit, tamen in aeternum est fundata. Per quem hoc fecit? Ecce: Et elegit David servum suum,um; de post fetantes accepit eum. Christum significat in hoc loco; addit, servum suum. Non dicit filiunigeniti substantia. Et sustulit eum de gregibus ovium. David ad litteram ex pastorali officio pecorum ad regnum hom
Abbreviated transcription (Latin):
uachro. quȩ om̃s geminos creant.⁊ st̾ilis ñ ẽ
in eis. Uentes ȩccłiȩ funt illi ꝑ quos loquit᷑
uł ꝑ qͦs in corpus suũ uelut manducando
ceto̾s traicit. Grex tonsarũ dicit᷑ qi onera scłi
uelut uellera deposuit. ⁊ ad pedes apł̃oꝵ re
rũ suaꝵ uenditaꝵ p̾cia apposuit. asendets̃
De lauachio scił baptismi gommos ereaior
opa scił gemine caritatis. Unde steril nori

Expanded text:
os creant, et sterilis non est in eis. Dentes Ecclesiae sunt illi per quos loquitur. Vel per quos in corpus suum, velut manducando, caeteros trajicit. Grex tonsarum dicitur quia onera saeculi velut vellera deposuit, et ad pedes apostolorum, rerum suarum venditarum pretia apposuit, ascendens de lavacro, scilicet baptismi geminos creat opera, scilicet geminae charitatis. Unde sterilis non
Abbreviated transcription (Latin):
scił qui dat inuere. Ido exultauerunt etenĩ
.i. quia passer muenit sͥ domũ celestis ȩccłiȩ.
Congrua similitudo. Sicut enĩ passer desent
siluas ⁊ inuenta domo letat᷑ u̾ ñ timet insidi¬
as. ita anima letat᷑ dum scit sibi sedem pa¬
ratã in cȩlo.⁊ turt᷑ .i. caro inuenit sͥ nidum

Expanded text:
cet quia dat vivere: ideo exsultaverunt. Etenim, id est quia, passer invenit sibi domum, coelestis Ecclesiae. Congrua similitudo. Sicut enim passer deserit silvas, et inventa domo laetatur, ubi non timet insidias, ita anima laetatur, dum scit sibi sedem paratam in coelo. Et turtur, id est caro, invenit sibi nidum,
Abbreviated transcription (Latin):
um .i. angłoꝵ. Hoc ido dicit. ut notet qͦd
hic u̾tutes angłicas d̾s mittit in auxiliũ
Uere dilecta qr concupiscit ⁊ deficit aĩa mea a se
tendens in at̾a dñi. p̾sentis ȩccłie. E ece in hoc
u̾su ostendit quanta sit milicia .i. qũa amꝗ¬

Expanded text:
id est angelorum. Hoc ideo dicit ut notet quod hic virtutes angelicas Deus mittit in auxilium. Vere dilecta, quia concupiscit et deficit anima mea, a se tendens in atria Domini, praesentis Ecclesiae. Ecce in hoc versu ostendit quanta sit militia, id est quam ama
Abbreviated transcription (Latin):
sticȩ unitatis. Prebet autẽ ds un̾ faciat nidos.
Induit enĩ se feno earnis. ut apte ueniret. In
qͣi quesisses. quẽ nidu inuenit subdit. Alta¬
ria tua .i. eccłiastica sacram̃ta dñe uirtutũ rex
m̃s qͥ regis ⁊ ds̃ m̃s qui creasti. qr ndus iste ẽ
in ꝑegrinatione in p̾ssura. in suspiriis. uͥ iste
positus iam p̾meditat᷑ gaudia futura ⁊ sus¬
te. hoc ibi agunt. hoe totr̃i negociũ ẽ ibi sõy
non est ibi necessitas quȩ ẽ mat̾ omniũ hu¬
manaꝵ actionũ. eui facient ibi quicquã. Ubi
nulli indigent. hñt gͦ ⁊ agunt unde beat sit̃
Om̃s aut̃ẽ beatus hñdo uł agendo dicit᷑ bead¬

Expanded text:
sticae unitatis. Praebet autem Deus unde fiat nidus. Induit enim se feno carnis, ut ad te veniret. In quasi quaesisses quem nidum invenit, subdit, altaria tua, id est ecclesiastica sacramenta, Deus virtutum, rex meus, qui regis, et Deus meus, qui creasti. Sed nidus iste est in peregrinatione, in pressura; in suspiriis, ubi iste positus jam praemeditatur gaudia futura, et suste hoc tibi agunt, hoc totum negotium est ibi sanctorum; non est ibi necessitas, quae est mater omnium humanarum actionum: qui facient ibi quidquam, ubi nulli indigent. Habent ergo et agunt unde beati sunt. Omnis autem beatus habendo vel agendo dicitur bea
Abbreviated transcription (Latin):
cabr̃ aũ illi qui om̃ia reliquerunt xp̃m seq̃n¬
tes. qui funt amici de mamimona iniquitatiᷤ.
ut recipiant dantes in et̾na tabernacła.⁊ hec ẽ
par iherusalem. dando ⁊ accipiendo. ut ope¬
ra misericordiȩ corꝑorea. uingantur operib
predicationis. T nde apostolus Si nos uobis
sꝑitalia semmauimꝰ: magnũ ẽ si carnalia ut̃a
metamꝰ: Et hec ẽ eqͣlitas quã paulus dicit. qua
qui multũ habuit ñ abundauit.⁊ qͥ modicũ:
non minoraũ. S ubueniunt emm spirnuales
hic & in futuro carnalibus. a quibus sumũt
temporalium femim. Uñ iste ꝯu̾nit u̾ba ad iudi¬
ces dicens.
Rogate que ad pacem st̃

Expanded text:
cabunt autem illi, qui omnia reliquerunt, Christum sequentes , qui fiunt amici de mammona iniquitatis ut recipiant dantes in aeterna tabernacula . Et haec est pax Jerusalem, dando et accipiendo, ut opera misericordiae corporea jungantur operibus praedicationis. Unde apostolus: Si nos vobis spiritualia seminavimus, magnum est si carnalia vestra metamus . Et haec est aequalitas quam Paulus dicit modicum, non minoravit. Aug. Subveniunt enim spirituales hic et in futuro carnalibus, a quibus sumunt temporalium fenum. Unde iste convertit verba ad judices, dicens: Rogate quae ad pacem s
Abbreviated transcription (Latin):
tis meis iuraui dauid seruo meo. Illi regi¬
ad lut̾am. Securus ẽ iste. qi d̾s dixit. s seci¬
or qr urauit. Iuratio di ꝓmissionis ẽ ꝯftr¬
matio. Ex utroq fit homo etham .i. robu¬
stus. Quid iuratip: Q uod usq in et̾nũ
p̾parabo semen tuũ. qͦd ẽ sem̃ abrahȩ .i.xp̃m.¬
Et edificabo in generatione et
usꝙ in ȩt̾nũ p̃parabo semen tuũ .i. credentes:
nos enim qui credimꝰ sem̃ xp̃i fumꝰ. Denide
si enim ab illo regeremur: a nob̃ ip̃is p̾cipita¬
remur: ⁊ hoc in generatione ⁊ generationẽ
i. i omnẽ generationẽ. Generatio enĩ ñ potest
totiens repeti quotiens transit. Repetitio gͦ
pro om̃i generatione ponit᷑. Cel duȩ intel¬
ligende sunt generationes una carnał. alta
futura in resurrectione. In utraq p̾dicatur
xp̃c. s hic p̾dicat᷑ ut credat᷑. p̾dicabit᷑ ibi ut ui¬
deatur. hoc ẽ qͦd supͣ dixit. in generatione ⁊ gene¬
rationem annuntiabo t̾utatẽ tuã. ⁊ nc̃ gͦ se¬

Expanded text:
li regi. Securus est iste, quia Deus dixit; sed securior, quia juravit. Juratio Dei, promissionis est confirmatio. Ex utroque fit homo Ethan, id est robustus. Quid juravi? quod usque in aeternum praeparabo semen tuum, quod est semen Abrahae abo in generatione et usque in aeternum praeparabo sedem tuam, id est credentes. Nos enim qui credimus, semen Christi sumus. Deinde si enim ab illo regeremur, a nobis ipsis praecipitaremur. Et hoc, in generatione et generationem, id est in omnem generationem. Generatio enim non potest toties repeti, quoties transit. Repetitio ergo pro omni generatione ponitur. Vel duae sunt intelligendae generationes, una carnalis, altera futura in resurrectione. In utraque praedicatur hic Christus ut credatur: praedicabitur ibi ut videatur. Hoc est quod supra dixit; in generatione et generationem annuntiabo veritatem tuam. Et nunc ergo se
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tam̃. ex eo qͦd homo. ꝑ hoc qͦd dicit dñs dño idem
nom̃ repetendo: ꝑsonas discerne.⁊ unam naturã
⁊ potentiam ꝑsonaꝵ. accipe. Item qͦd ait domino
cium ẽ. Quid dixit pat̾ filio: Hoc. Sede .i. post
ñ solum in alto. ut excellens domineris: s in ocd̾
to ut latens ⁊ occultus credaris: quia ñ ẽ merces
fidi nͥ lateat qͦd credimus. Substrati aute scilicet
qui hic infius sunt. ⁊ nundu sursum sperant
⁊ credunt qd̾ ñ uident. Hõc ẽ iusticͥa fidi de qua
dñs dicit in euangłio. Cum uen̾it paraclytus.

Expanded text:
 hoc quod dicit, Dominus Domino, idem nomen repetendo personas discerne, et unam naturam, et potentiam personarum accipe. Item quod ait: Domino cium est. Quid dixit Pater Filio? hoc: Sede, Alcuin.non solum in alto, ut excellens domineris; sed etiam in occulto, ut latens et occultus credaris, quia non est merces fidei, nisi lateat quod credimus. Subtracti autem, scilicet qui hic inferius sunt, et nondum sursum sperant, et credunt quod non vident. Haec est justitia fidei, de qua Dominus in Evangelio: Cum venerit Paracletu
Abbreviated transcription (Latin):
meis ruina. cũ ꝓ suis grauib peccatis grauit̾ ua¬
farnt᷑. eũ sup dixisset dm̃ leuasse manũ anteqũa
dieat eum placatũ. hec de magnitudine culpe ⁊ ꝑe
manũ ad ꝓstnencłu cos ut dati in repbum senfũ¬
coꝵ uit d̾s nollet alit̾ placar. ñ ut phinees eũ pla¬
mit. ñ odio eoꝵ ẜ zelo di. quo facto ppłm cuius

Expanded text:
ug. Cum pro suis gravibus peccatis, graviter vastaverunt, cum supra dixisset Deum levasse manum, antequam dicat eum placatum, haec de magnitudine culpae et pmanum ad prosternendum illos, ut dati in reprobum sensuus eorum, ut Deus nollet aliter placari, nisi ut Phinees eum plamit. Non odio eorum, sed zelo Dei: quo facto, populum cujus
Abbreviated transcription (Latin):
Et stetit phinces ⁊ placaiit. stetit solida mente¬
ut in generali ꝑturbatione ipse solus ꝯfidentia
depcationis asstmeret. ⁊ placauit uł exorauit. pos¬
set dixisse ⁊ mechantes transfixit.s melius dixit
exorauit. qr tranfixio mechantiũ ⁊ elo dĩ facta
magis dicenda ẽ oratio qua oꝑatio qr qui bene
agͥit orat.⁊ sic cessauit quassatio. breuit̾ totum
dicit. qr ñ docet hic nescientes. s cõmemorat scien¬
tis. que aũ hic posita ẽ quasatio. suꝑius dita ẽ
confractio .i. plaga ppłi. Sequitur.

Expanded text:
 Stetit Phinees. Cassiod. Stetit solida mente in generali perturbatione ipse solus confidentiam deprecationis assumeret. Et placavit, vel exoravit, posset dixisse, et moechantes transfixit; sed melius dixit exoravit, quia transfixio moechantium zelo Dei facta, magis dicenda est oratio, quam operatio, quia qui bene agit, orat, et sic cessavit quassatio. Aug. Breviter totum dixit, quia non docet hic nescientes; sed commemorat scientes. Quae autem hic posita est quassatio, superius dicta est confractio, id est plaga p
Abbreviated transcription (Latin):
⁊aridis ñ implebit manũ suam qui metet
⁊ sinum suũ qui manipulos colliget. Angłi
sunt messores qui bonos fructus colligent. ut
offerant do qui grana separabunt a paleis. s
tationẽ. qr in talib nullus fructus comꝑietur
qui manu uł sinu ab angłis portet᷑. manꝰ ad
oꝑam. sinus ad conscientiã refertur. s in neutro
fructus est malis. Sequitur.
Et non dixerunt qui preteribant
benedictio domini super uos: be

Expanded text:
aridis, non implevit manum suam qui metet, et sinum suum qui manipulos colliget. Aug. Angeli sunt messores qui bonos fructus colligent, ut offerant Deo: qui grana separabunt a paleis , setationem, quia nullus in talibus fructus comperietur, qui manu vel sinu ab angelis portetur. Manus ad opera, sinus ad conscientiam refertur, sed in neutro fructus est malis. VERS. 7.-- « Et non dixerunt qui praeteribant: Benedictio Domini super vos: be
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s a suo cultu ad tuũ cultũ. si. est gensquã
ñ fecit dñs. illa ñ adorabit. nulla est alle
quã ñ fecit ds. qͥa fontẽ omniũ gentiũ ada
⁊ euã fec̾. Unde ꝓpagate sunt om̃s gentes P
hȩc uerba annuntiat eccłiam uibiꝙ diffusa.
quod̾ impletũ ẽ. Et nota qͥa ur ait scͥptura in
lata gente gła regis est. In dmminutione pplie
aliam litterã. honorabuntur ex tuo nomme.
Ideo uemient ⁊ glificabuntur. quia non est si¬
milis tui m diis domine. ⁊ non est sedm oꝑa
tua. quocunꝙ modo accipiantur dii. non est

Expanded text:
est venient omnes a suo cultu ad cultum tuum. Si est gens quam non fecit Deus, illa non adorabit Deum. Nulla est autem quam non fecit Deus, quia fontem omnium gentium Adam et Evam fecit. Unde propagatae sunt omnes gentes, per haec verba annuntiat Ecclesiam ubique diffusam, quod modo impletum est. Et nota quia, ut ait Scriptura, in lata gente gloria regis est; in diminutione populialiam litteram: Honorabuntur ex tuo nomine, ideo venient et glorificabunt, quia non est similis tui in diis, Domine; et non est secundum opera tua
Abbreviated transcription (Latin):
Similes illis fiant. qi ꝙ talia sunt simulachra
uaq om̃s qui faciunt ea ⁊ om̃s qui confidunt
ni eis. adorantes ea similes illis fiant. Uideãt
ea aptis ⁊ uiuentib ocłis ⁊ adorent elausis ⁊ mor¬
Similes illis fiant qͦd uere sunt sicut dictũ ẽ

Expanded text:
si dicat: Quia talia sunt simulacra. Itaque omnes qui faciunt ea, et omnes qui confidunt in eis, adorantes ea, similes illis fiant. Aug. Videant ea apertis et viventibus oculis, et adorent clausis et morSimiles illis fiant, quod vere sunt, sicut dictum e
Abbreviated transcription (Latin):
titubante uestigio ficd̃i fluctuabat. omnẽ
cienddi ergo tempus est non iubendi. est
enm tempuis tacenddi ⁊ tempus loquenelii
e cpus legis dicitur tempus loquendi.
llbi erat uox uerboꝵ sine oꝑatione g̃e
Tempus uͦ euangłii ẽ tempꝰ tacendi illa lesa
die salutis c̃ tempꝰ dño faciendi. hoc ẽ ut ꝓ nob
tollat. uitam reparet. Ido tempꝰ ẽ. quia suꝑbi
nuicdi de se pͥsumentes. suam iusticiam ostitue¬
re uolentes dissi pauerunt legem tuam. pͥuari¬
cando aliter agentes quã preceptũ foret. A noe
quilibet humiliati confuge̾nt ad gr̃ãm subre¬
mentẽ. ⁊ ita dissipata lege tempꝰ erat ut ꝑxp̃m

Expanded text:
et titubante uestigio fidei fluctuabat. non erciendi ergo tempus, non jubendi. Est enim tempus tacendi, et tempus loquendi . Tempus legis dicitur tempus loquendi, ubi erat vox verborum sine operatione gratiae; tempus vero Evangelii est tempus tacendi illa legadies salutis, est tempus Domino faciendi, hoc est ut pro nobis tollat, vitam reparet. Ideo tempus, quia superbi Judaei de se praesumentes, suam justitiam constituere volentes, dissipaverunt legem tuam praevaricando, aliter agentes quam praeceptum foret. Unde quilibet humiliati confugerunt ad gratiam subvenientem, et ita dissipata lege, tempus erat, ut per
Abbreviated transcription (Latin):
mille. om̃s scił qui om̃ia reliquerunt ⁊ secuti st̃
xp̃m confidentes de eo ñ de se qui alte fixerunt
radicẽ caritatis. nec arescunt sole tͥbulationis.
ꝑdexteras autẽ di intelligit᷑ beatitudo ȩt̾na.
Sunt autẽ multi qui putant se iudicaturos
cũ dño ⁊ multo plures qui putant se collocã¬
dos a dextris int̾ saluandos. s qi de se p̾sumũt
non habentes in alto radicẽ caritaus fixam.
pecident a cogitationib suis. Et qr pau¬
ciores sunt qui putant se udicaturos ⁊
plures qui putant se saluandos cũ t̃n
ñ siit: icło ibi mille. hic decem milia po¬
nit. ⁊ ẽ sensus. o xp̃e mille cadent a latere tuo
⁊ decẽ milia a dextris tuis .i. pauciores qͥ p̾su¬
munt se tecũ iudicaturos. ⁊ plures qui p̾su¬
munt se a dextris tuis futuros cadent ꝑ demo
unum es qui in membris ueris es ñ appropin¬
quabit demomũ. Et si enĩ corpus ledat. carñe
affugat non tamen fidem lesit.

Expanded text:
mille, omnes scilicet qui omnia reliquerunt, et secuti sunt Christum confidentes de eo, non de se; qui alte fixerunt radicem charitatis, nec arescent sole tribulationis. Per dextras autem Dei intelligitur aeterna beatitudo. Sunt autem multi qui putant se judicaturos cum Domino, et multo plures qui putant se collocandos a dextris tunc salvandos. Sed quia de se praesumunt, non habentes in alto radicem charitatis defixam, decidunt a cogitationibus suis; et quia pauciores sunt qui putant se judicaturos, et plures qui putant se salvandos, cum tamen non sint, ideo ibi mille, hic decem millia ponit. Et est sensus: O Christe, mille cadent a latere tuo, et decem millia a dextris tuis, id est pauciores qui praesumunt se tecum judicaturos, et plures qui praesumunt se a dextris tuis futuros, cadent per daunum es, qui in membris veris es, non appropinquabit daemonium; etsi enim corpus laedat, carnem affligat, non tamen fidem laesit.
Abbreviated transcription (Latin):
tatione. sic̃ ẽ eũ a do feruet estus ꝑsecutionis.
Inde multi cedunt: leuia ñ sic urgent ut co¬
gant. s possunt eito declinata transire. gͣuia
uͦ non. ut cũ ꝑsecutor acrius instat ñcłu firmiꝰ
in fide. qui nesciunt xp̃iani eẽ spernere p̾sentia
⁊ querere futura. qui tales temptant᷑ a negotio
ꝑambulante in tenebris: uł cũ ꝑsecutor adeo
instat hec scientib. que temptatio ẽ a demonio
meridiano. ⁊ utrosq capit ⁊ scientes ⁊ ignoran¬
tes. ñ quidẽ eos qui habitant in adiutorio

Expanded text:
tatione, sicut est, cum adeo fervet aestus persecutionis, unde multi cedunt. Levia non sic urgent, ut cogant; sed possunt cito declinata transire. Gravia vero non, ut cum persecutor acriter instat, nondum firmis in fide, qui nesciunt Christiani esse, spernere praesentia, et quaerere futura. Qui tales tentantur, a negotio perambulante in tenebris, vel cum persecutor adeo instat haec scientibus, quae tentatio est, a daemonio meridiano. Et utrosque capit, et scientes et ignorantes. non quidem eos qu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cȩt̾a. Scda pars ubi fidentis in dõ caput .i.
qui ⁊ pedes in t̾ra ꝓtegit. s p̾sumptores ab eo
cadunt. E cce certitudo ꝓtectionis dat᷑ fidenti
mille cadent a latere tuo. Latus dĩ ẽ corona
iustoꝵ. qui cũ eo iudicabunt. Uñ dr ꝯsueto
sermone. Mittite de latere ur̃o .i. de illis qui

Expanded text:
 Secunda pars ubi fidentis in Deo caput, id qui et pedes 204 in terra protegit; sed praesumptores ab eo cadunt. Ecce certitudo protectionis datur fidenti mille cadent a latere tuo. Latus Dei, est corona justorum, qui cum eo judicabunt. Unde dicitur consueto sermone: Mittite de latere vestro, id est de illis qui
Abbreviated transcription (Latin):
Asagita
die .i. a leui temptatione que fit scientib qͥ
temꝑtat᷑ a timore nocturno. qui autẽ sciens
parat in die peccat. ⁊ ille temptat᷑ a sagitta in
pie. Nam ꝑ illa duo scił a timore ⁊ sagitra.
duo leuiora g̾a temptationũ. manifeste scił

Expanded text:
sagitta id est a levi tentatione, quae fit scientibus. Qtentatur a timore nocturno. Qui autem sciens peccat, in die peccat: et ille tentatur a sagitta in die. Nam per illa duo, scilicet a timore et a sagitta, duo leviora genera tenta
Abbreviated transcription (Latin):
raretur liquefecit ad irrigandos fideles ut si
in eis fons aquȩ uiuȩ salientis in uitã et̾nam
quod factum ẽ eum ip̃e resuigens aꝑuit ullis
sensum. ut intellig̾ent scͥpturas. Ip̃e gͦ dñs pͥus
erat qͣĩ petra ⁊ rupes donec aꝑtis scͥpturis uelit
fons influeret atꝙ mundaret in om̃s creden
irriguos fontes p̾dicationis.¬

Expanded text:
raretur, liquefecit ad irrigandos fideles, ut sit in eis fons aquae vivae salientis in vitam aeternam , quod factum est cum ipse resurgens aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas . Ipse ergo Dominus prius erat quasi petra et rupes, donec apertis Scripturis velut fons influeret, atque inundaret in omnes credenirriguos fontes praedicationis.
Abbreviated transcription (Latin):
ret regnum eorum. si sub deo eẽt. Putabãt
rasti dies regni eorum ut non staret ur
Ba ta opmionem eorum. nec tantum si¬
ert quantum stetisset si sub deo esset. per

Expanded text:
ret regnum eorum, si sub Deo esset. Putabant uisti dies regni eorum, ut non staret, juxta opinionem eorum. Nec tantum stetit quantum stetisset si sub Deo esset. Per
Abbreviated transcription (Latin):
cia ip̃a nescisse. Imbutos enim uiciis animoᷤᷤ
exuere atq em̃dare. non solum uirtutis ꝑfecte¬
quet tͥ o dñe dep̾catio mea. peccator longe est
hoc dicit uir ꝑfectus. ħ enĩ confidentia ñ ẽ
nͥ uiri consummati. uł uox ẽ hic uiri ñ ꝑfe¬
cti. ⁊ ido ñ ait ego appropinquẽ. s dep̾catio
tio: Ista damͥ intellectũ uixta eloquiũ tuũ
.i. ꝓmissũ tuũ qi dixisti supra intellectum
tͥ dabo uł eloquiũ dicit legem dei⁊ ẽ. da
mͥ intellectũ. quo sapientia nixta eloquiũ
tuũ. Iuxta eloquiũ dĩ petit. ut sapiat ne

Expanded text:
tia ipsa nescisse. Imbutos enim a vitiis animos tia ipsa nescisse. Imbutos enim a vitiis animos exurere atque emendare non solum perfectquet tibi, o Domine, deprecatio mea. Ambr. Peccator longe est, hoc dicit vir perfectus. Haec enim confidentia, non est nisi viri consummati; vel vox est hic viri non perfecti. Et ideo non ait, ego appropinquem, sed, deprecatio tio? ista da mihi intellectum juxta eloquium tuum, id est promissum tuum, quia dixisti supra: Intellectum tibi dabo. Vel, eloquium dicit legem Dei. Et est: Da mihi intellectum, quo sapiam, juxta eloquium tuum. Juxta eloquium Dei petit ut sapiat, ne
Abbreviated transcription (Latin):
Appropinquet dep̾¬
gratas sibi fore tͥbulationes dicebat. In hac po¬
strema litta̾ xp̃c disierat ꝓximare p̾cans ut
ueniat. ⁊ ouem ꝑditam reuocet. studiosiꝰ se
dinis contulit.⁊ ab errore ad pat̾am reduxit.
quȩ int̾pietat᷑ errauit uł consummauit. qi
hic dicit se habrre ꝯsummationẽ .i. uitã ȩter¬
nam. uł iam olim se errasse dicit. ñ mͦ. Nc̃
aũ dicit se portandum ad patͥam a pio pa¬
store. Idõ in terp̾tat᷑ congrue errauit ⁊ ñ er¬
rat. Errasse enĩ p̾teriti tp̃ris ẽ. errare p̾sentiᷤᷤ.
Qui erraiit desunt errare. ⁊ uet̾em ꝯdepnat
errorem. de eo enĩ dicit᷑ errauit. qui in errore
iam ñ sit. Q uod si ẽ ñ errasse. s errare dicit᷑.
Errare enim ꝑmanentis ẽ in uicio. Errasse
corrigentis ẽ lapsum. Non ẽ aũ initii. s ꝓfectꝰ
renuntiasse errori. Est÷ ⁊ in hoc consũmato.¬
ut alt̾a docet int̾pretatio .i. disciplinȩ ꝑfectio
quia plus ẽ a uicio reuocasse se. quã ꝓpe ui¬

Expanded text:
Appropinquet gratas sibi fore tribulationes dicebat, in hac postrema littera Christo desiderat proximare, precans ut veniat, et ovem perditam revocet, studiosius se dinis contulit, et ab errore ad patriam reduxit,quae interpretatur erravit vel consummavit, quia hic dicit se habere consummationem, id est vitam aeternam. Vel jam olim se errasse dicit, non modo: nunc autem dicit se reportandum ad patriam, a pio pastore. Ideo interpretatur congrue erravit, et non errat. Errasse enim praeteriti temporis est, errare praesentis. Qui erravit, desinit errare, et veterem condemnat errorem. De eo enim dicitur erravit, qui in errore jam non sit. Quod si est, non errasse, sed errare dicitur. Errare enim est permanentis in vitio; errasse corrigentis est lapsum. Non est autem vitii, sed profectus, renuntiasse errori, est etiam in hoc consummatt altera docet interpretatio, id est disciplinae perfectio, quia plus est a vitio se revocasse, quam prope vi
Abbreviated transcription (Latin):
lia demonia que in tenebris querunt sedu¬
cere amimas. Ip̃e maior ẽ leo qui semꝑ cͥeuit
querens quẽ deuoret. Pascunt᷑ autẽ errorib
hominũ. Cyb enĩ serpentis ẽ t̾ra. B estie gͦ ⁊¬
catuli sunt demones qui tempore passionis i
uenerunt corda titubantiũ apłoꝵ. Sequit᷑.
rapiant. ⁊ querant a cdo escam sibi. qi nec tem¬
ptare possunt. nisi d̾o ꝑmiitente.

Expanded text:
daemonia, quae in tenebris quaerunt seducere animas. Ipse major est leo, qui semper circuit quaerens quem devoret , pascuntur autem erroribus hominum. Cibus enim serpentis est terra . Cassiod. catuli ergo sunt daemones, qui tempore passionis Christi invenerunt corda titubantium apostolorum, ut rapiant et quaerant a Deo escam sibi, quia nec tentare possunt, nisi Deo permittente.
Abbreviated transcription (Latin):
oris eius. ad paruuloꝵ conda nutͥenda¬
rũ. ⁊ de ꝓmissionib di. ut nos simus semen
hoc ostendit usꝙ ib. Cum eeñt numero breui
qͣ .d̾. querite ip̃m. s qi sunt qui ñ ferunt sole
in iota .i. qui ñ possunt intellig̾e xp̃m in alti¬
tudme suȩ ditatiꝰ. quȩ auolat ab intellectu
sicut uemo pot̾ uideie solem in tota sua dico
mirabilia eius quȩ fecit. Esece iam iste ardens
laudator contemꝑat se infirmis ⁊ lactententib
qͦs mirabilib d̾s temporalib nutrit. acsi dicat.
Si id qͦd ds̃ ẽ magnũ ẽ querere. uł .i. saltem que
fecit uidete. Simile ẽ huie qͦd dñs dixit moysi
Hȩc diceᷤ filiis isrł. Qui ẽ misit me ad uos. qͦd uix
aliquantisꝑ pura mens capit. Deinde grãm su¬
am misc̾it᷑ contemꝑans. dixit. Ego sum dcuᷤ
abraham. d̃s ysaac. ds iacob. qͦd ⁊̃ a paruulis ca¬
ꝑi posset. Ita hic prius monet quereie faciem
qͦd conuenit grandib deinde attendere oꝑa
qͦd paruuli possunt. Sequitur. Et mem̃tote

Expanded text:
 ad parvulorum corda nutriendarum, et de promissionibus Dei, ut nos simus semen hoc ostendit usque ibi, cum essent numero, brevi Quaerite ipsum. Sed quia sunt qui non ferunt solem in rota, qui non possunt intelligere Christum in altitudine suae deitatis quae avolat ab intellectu, sicut potest nemo videre solem in rota sua. Dicomirabilia ejus, quae fecit. Aug. Ecce jam iste ardens laudator contemperat se infirmis et lactentibus, quos mirabilibus Dei temporalibus nutrit, ac si dicat: Si id quod Deus est magnum est quaerere; vel, id est saltem quae fecit videte. Simile est huic quod Dominus dixit Moysi: Haec dices filiis Israel: Qui est misit me ad vos . Quod vix aliquantisper pura mens capit. Deinde gratiam suam, misericorditer contemperans, dixit: Ego sum Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob , quod etiam a parvulis capi posset. Ita hic prius monet quaerere faciem quod convenit grandibus: deinde attendere opera, quod parvuli possunt. Et mementote
Abbreviated transcription (Latin):
me iustus. qm̃ adhuc expecta. Primis tp̃rib
mea erit in bñplacitis eoꝵ .i. ueniet tempus
quo placebit eis orõ mea ut dicant dimitte
nobis debita nr̃a sicut ⁊ nos dimittimꝰ debito¬
rib nr̃is.⁊ item. habemus apud patrem aduo¬
catum iħm. uł oratio mea.i. mei capitis scilicet
iudicant. ut plato. aristotiles. ꝑiagoras: absor¬
ti sunt iuncti petre .i. comparati xp̃o cruci¬
firo. uł absorti sunt iuxta petrã. Alia littera¬
xp̃o. ꝑ se uident᷑ aliquid dicere. s iunge .i.
compara illos xp̃o. ⁊ nichil sunt. Mortui

Expanded text:
mis temporibus mea, erit in beneplacitis eorum, id est veniet tempus, quo placebit eis oratio mea, ut dicant: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Et item: Habemus apud Patrem advocatum Jesum . Et oratio mea, id est mei capitis, scilicet judicant, ut Plato, Aristoteles, Pythagoras absorpti sunt juncti petrae, id est comparati Christo crucifixo. Vel absorpti sunt juxta petram, alia litteraChristo, per se videntur aliquid dicere, sed junge, id est compara illos Christo, et nihil sunt; mortui
Abbreviated transcription (Latin):
lationes: sed non ut lex tua.
Narrauerunt m iniqui ut ⁊ fidem impedi¬
tum. Unde alii ponunt delectationes qͣi .d̾ .i.
quȩ delectatio ẽ. in scłarib litt̾is. ⁊ in iudeis ⁊
hereticis .i. in diu̾sis sectis iudeoꝵ ⁊ hereticoꝵ qͥ
quasi cuiusdam fabulȩ nenias narrant. s non
sunt mͥ ista: ut lex tua. quia.¬

Expanded text:
lationes: sed non ut lex tua. » Narraverunt mihi iniqui, ut fidem impeditum, unde alii ponunt delectationes, quod, id est, quae delectatio est in saecularibus litteris et in Judaeis, et haereticis, id est diversis sectis Judaeorum et haereticorum, qui quasi cujusdam fabulae nenias narrant; sed non sunt mihi ista ut lex tua, quia