comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa nondũ est. Od mͥ & de hora ista que
mittam hoc uerbũ ut dicã est e Cũ dcis
ipsum ẽ: certe ulla syllaba est. Et momantũ
iniũ ẽ: & tres litteras habet in ipso icabad
scdam huus uerbi litteram ñ ꝑuemes: nͥ
pͥma finita fuerit. Tercia ñ sonabit: nai
et sccła transierit. Qd mͥ de hac una hll¬
ba dab̃. & tenes dies qͥ unam sillabã non
tenes: Momentis transuolantib cuncta
rapiunt᷑: torrens. rerũ fluit. deqͦ torrente¬
ille miua bibit ꝓ hob̾ qͥ iã exaltauit capuo.
sti gͦ. dies non sunt: ante ab eunt pene
quã ueniunt. & cũ ueneruit stare nꝰ poi¬
sunt. Iiugent se. sequit᷑ sẽ: ex ñ se ctat̃
sicnis deprecento reuocatur. Quod futurumẽ:¬
paunsidrum expectatur. Nondum habecur dũ
uuuit: non tenecur dũni uenenerit. Numerũ¬
nora non erit miors. non erit defectus. non erit
dis tausieus sed maneus: qui nec hesterno
arco ꝑfectum. Quani dui hoc non accipio dico.

Expanded text:
quia nondum est. Quid mihi de hora ista, quae quia nondum est. Quid mihi de hora ista, quae mmittam hoc verbum ut dicam, Est? Cum dicis ipsum Est, certe una syllaba est, et momentum unum est, et tres litteras syllaba habet: in ipso ictu ad secundam hujus verbi litteram non pervenis, nisi prima finita fuerit; tertia non sonabit, nisi cum et secunda transierit. Quid mihi de hac una syllaba dabis? Et tenes dies, qui unam syllabam non tenes? Momentis transvolantibus cuncta rapiuntille in via bibit pro nobis, qui jam exaltavit caput . Isti ergo dies non sunt: ante abeunt pene, quam veniant; et cum venerint, stare non possunt. Urgent se, sequuntur se, et non se tenent. Nihil de praeterito revocatur, quod futurum transiturum exspectatur: nondum habetur, dum non venit: non tenetur, dum venerit. Numerumei, ubi non erit mors, non erit defectus, non erit dies transiens, sed manens, qui nec hesterno dico perfectum: quamdiu hoc non accipio, dico,
Abbreviated transcription (Latin):
rũ dierum: uere ẽ. & sine fine est. In his ait̃
dieb dicã aliqͥd ẽẽ: si teneo deqͦ die me in¬
t̾̃rogas utrum sit. Ut uel int̾roges me. dene
unde me int̾rogas. teues diem istum. Site¬
niusti hesternum: tenes & hodietnum. S
hesternum inquis uonteneo: qr iã non et.
Istũ aut̃ teneo in quo sum: & qͥ mecũ est.
Itane deisto excedit tͥ : Iani quantũ apnu
luce transierit. ñ ista dies apͥma hora am¬
cecipit ⁊ Da mͥ pͥmam horã da mͥ ꝙ sałan
euis : qr forte & ipsa transuolauit. Terciam
inqͥs dabo tͥ: forte em̃ inipsa nunc sumius.
Certe gͦ siuit isti dies. Et sit̾ciã diei. et sit̾tiã
dabis. non diem s horã dab̃: uerũptamen
ne hoc qͥdem tͥ concedo. Si mecum ista ut¬
cumq transilisti: damͥ uel horã t̾ciam. ⁊¬
da mͥ ipsam inquies. Si enĩ aliqͥd eiꝰ iam
p̃teriit. & aliquid eiꝰ ad huc restat: nec qͦd
p̃terut mͥ potes dare qr iã ñ ẽ. nec qͥ resat

Expanded text:
rus dierum? Vere est, et sine fine est. In his autem rus dierum? Vere est, et sine fine est. In his autem diebus dicam aliquid esse, si teneo de quo die me interrogas utrum sit: ut vel interroges me, tene unde me interrogas. Tenes diem istum? Si tenuisti hesternum, tenes et hodiernum. Sed hesternum, inquis, non teneo, quia jam non est: istum autem teneo in quo sum, et qui mecum est. Itane de isto excidit tibi jam quantum a prima luce transierit? Nonne iste dies a prima hora coepit? Da mihi primam quia forte et ipsa transvolavit. Tertiam, inquis, dabo tibi: forte enim in ipsa nunc sumus. Certe ergo sunt isti dies, et est tertia dies: et si tertiam dabis, non diem, sed horam dabis. Verumtamen ne hoc quidem tibi concedo, si mecum ista utcumque transilisti. Da mihi vel horam tertiam, ipsam mihi da in qua es. Si enim aliquid ejus jam praeteriit, et aliquid ejus adhuc restat; nec quod praeteriit mihi potes dare, quia jam non est; nec quod restat,
Abbreviated transcription (Latin):
cũ: qͥ credunt hec dic̾e & nos. Hegotiũ en̾i
hoc uitꝰ ẽ nullis u̾bis ostendi potest. Sed
qͥ hoc agit. credat ẽẽ. & inalio. ⁊ non solum
seputet accepisse ꝙ̃ dĩ est. Dicat gͦ uihis idi¬
tchun.: notũ fac mͥ dñe finem meũ. Et nume¬
rũ dierũ meoꝵ qͥd ẽe numerum dierũ. quero
qͥ ẽ. Sic possũ dicere sic possum uitelligere
nuinerũ sine numero: qͦmͦ possunt dici
annusine annis. Ubi eñi aniu: utiq quasi
muimerus. Sed tainen tu idem ipse es: & an¬
quasi ẽ. Sicransiliam: ũ ẽ. Si abistis me
excutiens supna contempler: si cranleuucia
manentib comparẽ: udeo qd uerum su.
Quid autem magis udeat᷑ eẽ. quã sic dictarꝰ
sit. esse istos dies meose Hos in quam dis
ẽẽ. dicturꝰ sũ: & ta magnũ hoc uerbũ hus
cursui rerũ labentiũ tem̾e dabo: Ita gͦ
ipse deficiens. poeue non sum: utt exedem
mͥ qͥ dixit. ego sũ qͥsum. E st gͦ aliqͥs nune¬

Expanded text:
scum qui credunt haec dicere et nos. Negotium enim scum qui credunt haec dicere et nos. Negotium enim hoc intus est, nullis verbis ostendi potest. Sed qui hoc agit, credat esse et in alio: non solum se putet accepisse quod Dei est. Dicat ergo in his Idithun, Notum fac mihi, Domine, finem meum. 7. Et numerum dierum meorum qui est. Numerum dierum quaero qui est. Sic possum dicere, sic possum intelligere numerum sine numero, quomodo possunt dici anni sine annis. Ubi enim anni, utique quasi numerus; sed tamen, Tu idem ipse es, et anquasi est; si transiliam, non est: si ab istis me excutiens superna contempler, si transeuntia manentibus comparem, video quid verum sit: quid autem magis videatur esse, quam sit? Dicturusne sum esse istos dies meos? Hos, inquam, dies esse dicturus sum; et tam magnum hoc verbum, huic cursui rerum labentium temere dabo? Ita ergo ipse deficiens pene non sum, ut exciderit mihi qui dixit, Ego sum qui sum . Est ergo aliquis nume
Abbreviated transcription (Latin):
men⁊ & absconderetur inuultu dĩ aconturba¬
tione hominum uͥ diceret et bene ẽ. ultra nichil
uolo. Om̃s hic amo: neminem timeo. Bonum
desiderium. scm̃ desideriũ. Eͥ iam hoc habetis:
congaudere de nob. & orate ut ꝑ seuerauter ha¬
beamus ne int̾ scandala deficiamꝰ. Nam& uos
rib suis quib p̃dicabat uerbum dĩ: se coniñ¬
dendũ ẽ. bene iudeamus.: & quod dicendũ
ẽ benedicamiꝰ. Ceterum hoc desiderium noui¬
qr inpaucis ẽ: nec me optime intelligunt.
nͥ qͥ gustauer̃ unde loquor. Loquimꝰ tam̃ oibꝰ:
&e Habentib tale desideriũ & nondũ habentib
habentib ut nob̾cũ illa suspirent: ñ haben¬
tib ut pigritiã excutiant. una transiliant. ⁊ ad
aulcediniẽ legis dñice ueniant: ñ indelectatio¬
nib iniquorum remaneant. Hlarrant eñi
multa multi: & laudant iulta multi. Ini¬
qua iniqui: & reuera & illa iniqͦ habent de¬
lectationẽ: s ñ sic̃ lex tua dñe. Discant gͦ nob̾

Expanded text:
 absconderetur in vultu Dei a conturbatione hominum : ubi diceret, Bene est, ultra nihil volo, omnes hic amo, neminem hic timeo. Bonum desiderium, sanctum desiderium. Qui jam hoc habetis, congaudete nobis; et orate ut perseveranter habeamus, ne inter scandala deficiamus. Nam et nos ribus suis quibus praedicabat verbum Dei, se commendendum est bene videamus, et quod dicendum est bene dicamus. Caeterum hoc desiderium, novi, in paucis est: nec me optime intelligunt, nisi qui gustaverint unde loquor. Loquimur tamen omnibus, et habentibus tale desiderium, et nondum habentibus: habentibus, ut nobiscum in illa suspirent; non habentibus, ut pigritiam excutiant, ima transiliant, ad dulcedinem legis dominicae veniant, non in delectationibus iniquorum remaneant. Narrant enim multa multi, et laudant multa multi, iniqua iniqui. Et revera et illa iniqua habent delectationem, s
Abbreviated transcription (Latin):
iant quod celebrabant: cetera autem
milltitudo iniqua sic erat carnalis ut fie¬
re deilla qđ significarce posteriora uen¬
nrd st uenit sublato illo sacrificio pͥmo:
ablatis holocaustis ariecũ hyrcorũ. tutulo¬
nin. &eterarumq iuctimarum. Noluit illa
e Quare illa noluit. Quare primo uoluit:
Quia lla om̃ia quasi uerba erant ꝓmitten¬
us: ꝙ uerba ꝓmissiua. Cũ uenerit qd ꝓmit¬
ant: non iam enuntiantur. Tandiu qͥsq
huisoi ẽ: donec det. Cũdederit muta u¬
hu: on dicit ad huc dabo quoa se daturũ
dicebat. Sed dicit dedi. Mutauit uerbũ
Quare illi plaetut pͥmo hoc uerbum. et
qiare illud mutauit e quia temporis
Qnando ꝓmittebatur: tune dicebatur.
siiaut᷑ datum est quod ꝓmissum ablata
suerba ꝓinissuia data sunt completuia
saerficia. Ergo illa: tanquam uerba ꝓ¬
misiua ablata sunt. Quid ẽ. quod datũ
est completiuume corpus quod nostise
quod ñ õs nostis. Quod utinam qͥ uostis

Expanded text:
chae noverant quod celebrabant: caetera autem chae noverant quod celebrabant: caetera autem multitudo iniqua, carnalis sic erat, ut fieret de illa quod significaret posteriora ventura: et venit sublato illo sacrificio primo, sublatis holocaustis arietum, hircorum, vitulorum, caeterarumque victimarum; noluit illa Deus. Quare illa noluit? quare primo voluit? Quia illa omnia quasi verba erant promittentis; et verba promissiva, cum venerit quod promittunt, non jam enuntiantur. Tamdiu quisque promissor est, donec det: cum dederit, mutat verba. Non dicit adhuc, Dabo, quod se daturum dicebat; sed dicit, Dedi: mutavit verbum. Quare illi primo placuit hoc verbum, et quare illud mutavit? Quia temporis Quando promittebatur, tunc dicebatur: cum autem datum est quod promissum est, ablata sunt verba promissiva, data sunt completiva. Sacrificia ergo illa, tanquam verba promissiva, ablata sunt. Quid est quod datum est completivum? Corpus quod nostis, quod non omnes nostis; quod utinam qui nostis,
Abbreviated transcription (Latin):
mimerum. Sacrificium & oblationem
noliusti. Hec miracula sunt dĩ: hec cogi¬
tationes dĩ sunt. Quib nemo est simib
ut spectator ille qui ad ducatur ad curio¬
sitatem & querat ista nobiscum meliora
fructuosiora de quib inuenti gaudebit.
Et sic gandebit ut non timeat: nec tun¬
catur quem amat. Amat en̾i aurigam.
Quo ucto: insultationes ferat. Quando
uincit auriga: ipse uestitur. Nunquã
pauꝑ qui illi clamat uictori ipse uest̃
Pro uicto illi clamat. Quare ꝓ illo ꝑtiis
rep̾hensionem: cum quo non diuidis
in illo spectacło: unus tamen accipit
brauium. Ceteri uicti discedunt: & ꝑle¬
uerauerunt incurrendo. Sed cum acce¬
ꝑit unus: remanent ceceri qͥ sumilt̾
laborauerunt. Hac non ẽ. sic. Quoto
curuuit ꝑseuerant᷑ current. om̃s accipiunt: &e
q plior uenerit ex pectat ut eum posteriore
ponecir. Agonem quippe istum: non cupi
ses caritas facit. O̾m̾s eurrentes amant
i infiguris pꝰnuntiabatur celebrabant

Expanded text:
merum. Sacrificium et oblationem noluisti. Haec miracula Dei sunt, hae cogitationes Dei sunt, quibus nemo est similis: ut spectator ille abducatur a curiositate, et quaerat ista nobiscum meliora, fructuosiora, de quibus inventis gaudebit; et sic gaudebit, ut non timeat ne vincatur quem amat: amat enim aurigam, quo victo insultationes ferat. Quando vincit auriga, ipse vestitur. Numquid pauper qui illi clamat? Victor ipse vestitur, pro victo illi insultatur. Quare pro illo percipis reprehensionem, cum quo non dividis in illo spectaculo, unus tamen accipit bravium: caeteri victi discedunt . Et perseveraverunt in currendo: sed cum acceperit unus, remanent caeteri qui similiter laboraverunt. Hac non est sic. Quotquot currunt, perseveranter currant, omnes accipiunt: et qui prior venerit, exspectat ut cum posteriore coronetur. Agonem quippe istum non cupiditas, sed charitas facit: omnes currentes amant se, norunt, in figuris praenuntiabatur, celebrabant
Abbreviated transcription (Latin):
Hec uita ẽ. hanc laudant. hanc amant. hanc
malo suo habent. Quid eñi sequitur: beatũ
dixerunt popłm cui hec sunt. Quid aittem
tu qui curam geris ꝓpeccato tuio: quid tu¬
as iniquitatem tuã : Beat᷑ꝰ inquit popb̾
cuiꝰ ẽ. dñs ds ipsius. Inumici aut̃ mei n¬
uent: & confirinati sunt suꝑ me. ꝙ multi
miq e bona s uolentem oder̃. Qͥ si iedderent
mala ꝓbonis: boni non ẽẽnt. Qͥ si non
redderent bona ꝓ mał: ingrati eẽnt. Red¬
dunt ant̃ mala ꝓ bonis: qr oder̃ iniq
Tales fuer̃ tudei. Uenit ad illos xp̃c cũ
bonis: reddiler̃ illi mala ꝓbonis. Cauete
hoc malũ fr̃s: cito subintrat qr diximꝰ tales
erant iudei. Ne putet unus quisq ur̃m
longe se exceptum. Corripiat te aliqͥs fit̃
tiuis bonum tͥ uolens: oderis illum ꝙ tal
es. Et indete quam cito fiat. quam facile
euitat tã magnũ malũ. tã agile pecta¬

Expanded text:
haec vita est, hanc laudant, hanc amant, hanc haec vita est, hanc laudant, hanc amant, hanc malo suo habent. Quid enim sequitur? Beatum dixerunt populum, cui haec sunt. Quid autem tu, qui curam geris pro peccato tuo? quid tuas iniquitatem tuam? Beatus, inquit, populus cujus est Dominus Deus ipsius . Inimici autem mei vivunt: et confirmati sinique? Bona sibi volentem oderunt. Qui si redderent mala pro malis, boni non essent: qui si non redderent bona pro bonis, ingrati essent: reddunt autem mala pro bonis qui oderunt inique. Tales fuerunt Judaei: venit ad illos Christus cum bonis, reddiderunt illi mala pro bonis. Cavete hoc malum, fratres: cito subintrat. Quia diximus, Tales erant Judaei: ne putet unusquisque vestrum longe se exceptum. Corripiat te aliquis frater tuus, bonum tibi volens; oderis illum, et talis es. Et videte quam cito fiat, quam facile: et vitatote tam magnum malum, tam agile pecca
Abbreviated transcription (Latin):
uulnere meo. ⁊ quid intelligeretur nͥ dab o
oꝑam ut sanetur ÷ hocͤ eñi curam gerere pro
se or sedulo agere ut saues peccatũ. Ecce dedie
indiem plangis peccatum tuũ: sed forte lacrime
currunt & manus cessant. Fiant elemosine:
redunant᷑ peccata. Gaud̃eat indigens dedato
tuo: ut & tu gaudeas dedato dĩ. Eget ille: eges
&e tu. Eget ille adte: eges tu ad dm̃. T contẽp¬
nis egentemtui. ⁊ as non te cont̾epnet egentẽ
sui: Ergo impletu aegentis in opiam : ut im¬
pleat ds interiorem tuã. Hoc est curã gerã ꝓpec¬
cato ineo: faciã oĩa quecũq facienda sunt.
uͥ ego laboro ⁊ rugio agemitu cordis mei. Quo¬
mͦ uiuent inuici illlꝰ: qr iam dixit de illis:
qm̃ locuti sunt uanitatem. Audio malio
psalmo: quorum filii sicut nouelle consta¬
bilitate. Sed superius dixerat quorum os
locutum ẽ. uanitatem. filie eorum compo¬
site sicut similitudo templi. cellaria eo
mplateis eorum. Nuient ergo inimici mei

Expanded text:
vulnere meo; quid intelligeretur, nisi, Dabo vulnere meo; quid intelligeretur, nisi, Dabo operam ut sanetur? Hoc est enim curam gerere pro se et sedulo agere ut sanes peccatum. Ecce de die in diem plangis peccatum tuum, sed forte lacrymae currunt, et manus cessant. Fiant eleemosynae, redimantur peccata, gaudeat indigens de dato tuo, ut et tu gaudeas de dato Dei. Eget ille, eges et tu: eget ille ad te, eges et tu ad Deum. Tu contemnis egentem tui, Deus non te contemnet egentem sui? Ergo impleto tu egentis inopiam, ut impleat Deus interiora tua. Hoc est, Curam geram pro peccato meo, faciam omnia quaecumque facienda sunt, ubi ego laboro, et rugio a gemitu cordis mei. Quomodo vivunt inimici illius, quia jam dixit de illis, quoniam locuti sunt vanitatem? Audi et in alio psalmo: Quorum filii sicut novellae constabilitae. Sed superius dixerat: Quorum os locutum est vanitatem, filiae eorum compoe sicut similitudo templi. cellaria eorum in plateis eorum. Vivunt ergo inimici mei:
Abbreviated transcription (Latin):
deflagello. Dolor deuuluere: non demedicina.
Nam flagellum: medicamentum est contra pec¬
rumq si filius cuiusquam moriatur. plangit il¬
lum. Si peccet: non illum plangit. Lunc plange¬
ire. tunc dolerce cum peccantem uiderce. tunc
modum imponeret. tunc normam uiuendi do¬
ceret: disciplinam daire. Aut si fecit. & ille nͣ
auduit: tunc erat plangendus: Tunc peius
mortuus luxuriose uiuens: quam morendo
luxuriam finiens. Tunc gͦ quando ista faciebat
indomo tua non solum mortuus erat: sed &
putebat. Hec dolenda sunt: illa sustinenda.
Illa ferenda: ista plangenda. Plangenda aut̃
quo mͦ: auditis plangere istume qm unqͥtatẽ
meam ego ꝓnuntio: & curam geram ꝓpecca¬
to meo. Nec securus sis cum confessus fueris pec
dum & cõmittendum peccatũ. Sic ꝓnuitia
iniquitatẽ tuã: ut & curam geras ꝓpeccato tuo.
Quid ẽ. curam gerere ꝓpeccato tuo: Curam ge¬
rere ꝓuulnere tuo. Sidiceres curã gerã pro

Expanded text:
flagello dolor: de vulnere, non de medicina. flagello dolor: de vulnere, non de medicina. Nam flagellum medicamentum est contra pecrumque si filius cujusquam moriatur, plangit illum; si peccet, non illum plangit. Tunc plangeret, tunc doleret, cum peccantem videret; tunc modum imponeret, tunc normam vivendi doceret, disciplinam daret: aut si fecit, et ille non audivit, tunc erat plangendus; tunc pejus mortuus luxuriose vivens, quam moriendo luxuriam finiens: tunc ergo quando ista faciebat in domo tua, non solum mortuus erat, sed et putebat. Haec dolenda sunt, illa sustinenda: illa ferenda, ista plangenda. Plangenda autem, quomodo audistis plangere istum: Quoniam iniquitatem meam ego pronuntio, et curam geram pro peccato meo. Ne securus sis, cum confessus fueris peccdum et committendum peccatum. Sic pronuntia iniquitatem tuam, ut curam geras pro peccato tuo. Quid est, curam gerere pro peccato tuo? Curam gerere pro vulnere tuo. Si diceres, Curam geram pro
Abbreviated transcription (Latin):
non habuit. Qmͦ ego infiagella paratus sũ.
&x doloi m̃s ante me est semꝑ. Quis dolor: forte
aefiagello. Et uere fis mei uere dicam uob̾: fla¬
gella sua dolent homines: quare flagellanaor
non dolent. Non erat iste sic. Audite fr̃s. Nes¬
cio quis damigm patit᷑: ꝓcliuior est ut di¬
cat indigne passum: quam ut comideroe qͣre
passus sit. Dolens damnum pecunie: non
dolens iusticie. Si peccasti: thesaurum tuũ
interiorem dolet. Nichil habes indomo: sed
forte in animo & corle. Si autem plenum ẽ
cor uono suo. dõ tuoquare ñ dicis ⁊ dominꝰ
dedit diis abstulit. sicut dño placuit ita fac¬
tum ẽ. sit nomen dñi benedictum: Unde
ergo iste dolebat: cflagello quo flagellabat᷑
absit. Et dolor m̃s in quit aute me est seiꝑ.
Et quasi diceremꝰqͥs dolor: unde dolor: Sin
iquitatem meã ego ꝓnuntio: & curam
geraui ꝓ peccato meo. Ecce unde dolor: ñ¬

Expanded text:
non habuit . Quoniam ego in flagella paratus sum. non habuit . Quoniam ego in flagella paratus sum. 24. Et dolor meus ante me est semper. Quis dolor? Forte de flagello. Et vere, fratres mei, vere dicam vobis, flagella sua dolent homines; quare flagellantur non dolent. Non erat iste sic. Audite, fratres mei: Nescio quis si damnum patitur, proclivior est ut dicat, Indigne passus sum, quam ut consideret quare passus sit; dolens damnum pecuniae, non dolens justitiae. Si peccasti, thesaurum tuum interiorem dole: nihil habes in domo, sed forte inanior es corde: si autem plenum est cor bono suo, Deo tuo; quare non dicis: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini benedictum ? Unde ergo iste dolebat? de flagello quo flagellabatur? Absit. Et dolor meus, inquit, ante me est semper. Et quasi diceremus, quis dolor? unde dolor? Quoniam iniquitatem meam ego pronuntio, et curam geram pro peccato meo. Ecce unde dolor. N
Abbreviated transcription (Latin):
ne & ta tẽpteris. Hon erant ee ipliumn
de quib dicit. & dum cõmouerentur pedes
mei in me magna lo cuti sunt: sed erant tales
sum. Om̃ino magnifice. tanquam dicerce. Ad
hoc natus sum. ut flagella sufferam. Non eñi
nasceret. nͥ deadam cui flagella debentur. S
aliquando peccatores in hac uita aut noiraut
ininus flagellantur: quia iam desperata ẽ.
intentio eorum. at uͦ illi quib paratur uita
sempiterna: necesse ẽ ut hic flagellentur. qr
uera est illa sententia: fili nedeficias indiscipli¬
na dñi: neq fatigeris eũ abillo increparis.
Quem eñi diligit dñs corripit: flagellat aut̃
omnem filium quem recipit. Ideo gͦ non in¬
sultent in me inimici mei. non magna loquãt᷑.
Et si fiagellat. pat̾ nis. in flagella ꝑatus sum:
quia michi hereditas preparatur. Hon uis fla¬
gellum: non tͥ datur hereditas. Omius en̾̃i
filius: necesse est ut flagelletur. Usq adeo oĩs
fiagellatur: ut nec illi pepercerit qui peccatũ

Expanded text:
tu tenteris . Non erant isti tales, de quibus dicit, Et dum commoverentur pedes mei, in me magna locuti sunt: sed erant tales sum. Omnino magnifice, tanquam diceret: Ad hoc natus sum, ut flagella sufferam. Non enim nasceretur nisi de Adam, cui flagella debentur. Sed aliquando peccatores in hac vita aut non, aut minus flagellantur; quia jam desperata est intentio eorum. At vero illi quibus paratur vita sempiterna, necesse est ut hic flagellentur; quia vera est illa sententia: Fili, ne deficias in disciplina Domini, neque fatigeris cum ab illo increparis: quem enim diligit Dominus, corripit; flagellat autem omnem filium quem recipit . Ideo ergo non insultent inimici mei, non magna loquantur: et si flagellat me Pater meus, in flagella paratus sum; quia mihi haereditas praeparatur. Non vis flagellum, non tibi datur haereditas. Omnis enim filius necesse est ut flagelletur. Usque adeo omnis flagellatur, ut nec illi pepercerit qui peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
ignobilitatẽ. ꝑ infamiã et bonã famã. ut seduc¬
tores & ueraces. Hec apud angłos: hec apud
homines. Quia & apud angłos sunt sci an¬
głi. qͥb bene uiuendo placeamꝰ : & sunt p̃ua¬
ricatores angłi. quib bene uiuendo displice¬
amꝰ. Et int̾ homines sunt scĩ uiri qͥb place¬
at uita nr̃a : & sunt nequissimi homines
qui irrideant bonã uitã nr̃am. & hecarma
sunt. Illa dextra. illa sinstra: utraq tamen ar¬
ma sunt. Utrisq armis & dextris & sinistris
uitor: & laudantib & intuꝑantib & honorẽ
deferentib & ignomiiã irrogantib In his
utrisq armis confligo cũdiabolo utrĩsq eum
ferio: ꝓsꝑis si non corrumpor: ad uersis si u̾
insipientem obsurdui: & nͨ aperui os meum.
Ciu em̃ dicerem quod agitur in me e audiam
eni quid loquecur imme dominus ds̃: qm̃
loquetur pacem popło suo. Sed non ẽ. pax
impus dicit dñs. Obsurdui & non aꝑui õs
meum: qmͣ tues qͥ fecisti me. Ideo nͨ aꝑusti

Expanded text:
ignobilitatem, per infamiam et bonam famam, ut seductores et veraces . Haec apud Angelos, haec apud homines: quia et apud Angelos sunt sancti Angeli, quibus bene vivendo placeamus; et sunt praevaricatores angeli, quibus bene vivendo displiceamus: et inter homines sunt sancti viri, quibus placeat vita nostra; sunt nequissimi homines, qui irrideant bonam vitam nostram. Et haec arma sunt, illa dextra, illa sinistra; utraque tamen arma sunt: utrisque armis, et dextris et sinistris utor, et laudantibus et vituperantibus, et honorem deferentibus et ignominiam irrogantibus: in his utrisque armis confligo cum diabolo, utrisque eum ferio: prosperis, si non corrumpor; adversis, si noninsipientem obsurdui, et non aperui os meum. Cui enim dicerem quod agitur in me? Audiam enim quid loquatur in me Dominus Deus, quoniam loquetur pacem populo suo : sed non est pax impiis, dicit Dominus . Obsurdui et non aperui os meum. Quoniam tu es qui fecisti me. Ideo non aperuisti
Abbreviated transcription (Latin):
accipiã : Anoblitꝰ es cũ uni exminimis meis
fecistis mͥ fecistis: Sed haberce qͥspiam
amieus tuus quosdã lacus uel eisternasice
queq receptacula fabricarũ ad seruandtum
aliquẽ liquorem. uel uni. uel olei querens
uͥ absconderes uel seruares fructꝰ tuos ꝙ qi¬
ceroe tͥ ego tͥ seruo. Haberetq ad illa iroepta¬
ut ꝑhos clanculo iret quod palam funde¬
ret᷑ ꝙ diceroe tͥ qͥcquid habes hic funde.
Hideres aut̃ tu ñ eẽ. illũ locũ. uͥ ponere co¬
gitabas & tuneres fundere. Ille qͥ seuros ma¬
chinamĩta quedã occulta locorũ suorũ ñ
tͥ dicerce funde securꝰ hic illuc ꝑuenit Pon
iuides qua. sed erede mͥ fabricaui. fabricaunt

Expanded text:
accipio? An oblitus es, Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis ? Si haberet quispiam amicus tuus quosdam lacus vel cisternas, et quaeque receptacula fabricarum ad servandum aliquem liquorem vel vini vel olei, quaereres ubi absconderes vel servares fructus tuos, et diceret tibi, Ego tibi servo: haberetque ad illa recepta ut per hos clanculo iret quod palam funderetur: et diceret tibi, Quod habes, hic funde: videres autem tu non esse illum locum ubi ponere cogitabas, et timeres fundere: ille qui sciret machinamenta quaedam occulta locorum suorum, non tibi diceret, Funde securus, hinc illuc pervenit; non vides qua, sed crede mihi, qui fabricavi? Fabricavit
Abbreviated transcription (Latin):
causiliui: sed ad huc tundo pectus & dico.
amitae nob̃ debita nr̃a sicut & nos dimitti¬
mus debitorib nt̃is. Tu ergo expectatio mea:
fius ñs. fi̾nis eũi legis xp̃c: ad iusticiam
om̃i eredenti. Ab om̃b non solum abeis ne
dico dimitte nob̾ debita nr̃a. Ab otñib ini¬
quitatib meis erue me. Ita sapiendem & te
iam accepim aut iam ꝑfectis sũ: sequere
dic totũ. unum aut̃ que recro oblitus. In
ea que ante sunt extentus scđm intentionem

Expanded text:
transilivi; sed adhuc tundo pectus, et dico: transilivi; sed adhuc tundo pectus, et dico: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Tu ergo exspectatio mea, finis meus: Finis enim Legis Christus ad justitiam omni credenti . Ab omnibus, non solum ab eis, ndico, Dimitte nobis debita nostra. Ab omnibus iniquitatibus meis erue me: ita sapientem, et tjam acceperim, aut jam perfectus sim. Sequere ordinem dictorum. Unum autem, quae retro oblitus, in ea q
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa que contemnam. Ipse mͥ dabit &e se
qͥ est suꝑ omuia. & ꝑ quem facta sunt oĩa:
& a qͦ factus sũ inter om̃ia. Ipse est expec¬
tatio mea dñs. Hiditis idichun: fr̃s uide¬
tis qͦmͦ expectoe. Nemo gͦ. se dicat ꝑfectĩ
hic. decipit se. fallit se. seducit se. Non po¬
cest habere hic ꝑfectionẽ. ⁊ & qͥd ꝓdest
quia ꝑdet huiilitatemx Et nunc que est
cepeccatio mea nonne dñs s Cum uenerit iam
nonexpectatior time erit illa ꝑ fectio: nunc
uontni quantum cũq transilierit idichun ad¬
huc eepectoe. Et substantia mea ante te ẽ. semꝑ.
aniꝓficiens iam adipsum tendens & ẽẽ.
aiquantum incipiens: ante te ẽ. semꝑ sub¬
santia mea. Sustantia autem ista : &x ante
homines est. Aurum habes. argentum habes.
mancipia. predia. arbores. pecora. seruo s.
he uaeri & ab hominib possunt: est que¬
Q ulta trausiliui. multa quidem transilui:
ta si dixerimus qi peccatũ nͣ habemꝰ. nos ipsos
bancinus & ueritas in nob̃ non est. Multa

Expanded text:
temnam: ipse mihi dabit et se, qui est super omnia, et per quem facta sunt omnia, et a quo factus sum inter omnia, ipse est exspectatio mea Dominus. Videtis Idithun, fratres, videtis quomodo exspectet. Nemo ergo se dicat perfectum hic: decipit se, fallit se, seducit se, non potest hic habere perfectionem. Et quid prodest, quia perdit humilitatem? Et nunc quae est exspectatio mea? nonne Dominus? Cum venerit, jam non exspectatur; tunc erit illa perfectio: nunc autem quantumcumque transilierit Idithun, adhuc exspectat. Et substantia mea ante te est semper. Jam proficiens, jam ad ipsum tendens, et esse aliquantum incipiens: ante te est semper substantia mea. Substantia autem ista et ante homines est. Aurum habes, argentum habes, mancipia, praedia, arbores, pecora, servos; haec videri et ab hominibus possunt: est quaeMulta transilivi, multa quidem transilivi: sed si dixerimus, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus, et veritas in nobis non est . Multa
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ. peccatorem nͥ etiam ñ sit peccatorũ suorũ
confessor fed defensor: altiꝰ inprofundo ẽ. Ille
auttem qͥ deprofundo exclamauit: iam abimo
ꝓfundi caput ꝙ clamaroe leuauit. Auditus
ẽ. eductus ẽ. delacu miserie: & deluto luni.
Iam haboe fidem quam ñ habebat: spem ha¬
b&e sine qua erat. In xp̃o ambulat: qͥ india¬
bolo errabat. Ideo enĩ in quit posuit suꝑ
petram pedes meos: & direxit gressus meos.
Petra autem erat. xp̃c. Simus suꝑ petram.
dirigantur gressus nr̃i. Opus ẽ. tamen ut
ambulemꝰ adhuc: ut ad aliquid ꝑ ueniamꝰ.
Nam paulus apłs iam suꝑ petram: iam di

Expanded text:
esse peccatorem, nisi etiam non sit peccatorum suorum esse peccatorem, nisi etiam non sit peccatorum suorum confessor, sed defensor, altius in profundo est. Ille autem qui de profundo exclamavit, jam ab imo profundi caput ut clamaret levavit: auditus est, eductus est de lacu miseriae, et de luto limi. Jam habet fidem, quam non habebat; habet spem, sine qua erat; in Christo ambulat, qui in diabolo errabat. Ideo enim, Posuit, inquit, supra petram pedes meos, et direxit gressus meos. Petra autem erat Christus . Simus super petram, dirigantur gressus nostri: opus est tamen adhuc ut ambulemus, ut ad aliquid perveniamus. Nam Paulus apostolus, jam super petram, ja
Abbreviated transcription (Latin):
tuit suꝑ petram pedes meos: & direxit gressus
meos. Et iumisit mos meum canticum nouũ:
hymnum dõ nr̃o. Magna bona prestitit: et
adhuc debitor est. Sed qui hec reddlita iam
ten&e. deceteris credat qui credere debuit: & an¬
tequam aliquid sumeroe. Rebus eciam ipsis
ꝑsuasit nob̾ dñs nr̃: fidelem se eẽ. ꝓmissorem:
largum datorem. Quid gͦ. nunc fecit: ẜdux̃
me delacu miserie. Quid ẽ. lacus miserie: ꝑ¬
funditas iniquitatis: ex carnalib concupseen¬
tiis. Hoc est eni &e deluto limi unde te ẽdux̃
deprofundo quodam: unde in alio psalmo
clamabas. ł deꝓfundis clamaui adte domine.
Et quia iam deprofundo clamant: non penit̾
in profundo sunt. Clamor ipse iam leuat.
Sunt alii profundius in profundo: qͥ nec
sentiunt se ẽẽ. in profundo. Tales sunt suꝑbi
contemptores: ñ pii dep̾catores. Non lacrimo¬
si clamatores: sed tales quales alio lo eo scriptu¬
ra designat. Peccator cum uenerit in ꝓfundũ
malorum: contẽpiit. Et cui eni paruum ẽ.

Expanded text:
tuit supra petram pedes meos, et direxit gressus meos. Et immisit in os meum canticum novum, hymnum Deo nostro. Magna bona praestitit, et adhuc debitor est: sed qui haec reddita jam tenet, de caeteris credat, qui credere debuit et antequam aliquid sumeret. Rebus etiam ipsis persuasit nobis Dominus noster fidelem se esse promissorem, largum datorem. Quid ergo nunc fecit? Eduxit me de lacu miseriae. Quis est lacus miseriae? Profunditas iniquitatis, ex carnalibus concupiscentiis. Hoc est enim, et de luto limi. Unde te eduxit? De profundo quodam. Unde in alio psalmo clamabas: De profundis clamavi ad te, Domine . Et qui jam de profundo clamant, non penitus in profundo sunt: clamor ipse jam levat. Sunt alii profundius in profundo, qui nec sentiunt se esse in profundo. Tales sunt superbi contemptores, non pii deprecatores, non lacrymosi clamatores: sed tales, quales alio loco Scriptura designat: Peccator cum venerit in profundum malorum, contemnit . Cui enim parum est
Abbreviated transcription (Latin):
dieb istis dicis : ille de altero attendens: hec
ait. Ecce ueteres posiusti dies meos. Heterescunt
eni hec erga nouos. Uolo nouos nunquam ue¬
terescentes. ut dicam uetera tranfierunt. & ecce
facta sunt noua: nunc inspe tunc inre. Inno¬
uati eñi fide ce spe: quando ad huc uetera agi¬
mus. Non eni sic xp̃o induti siunus: ut axadam
iam nichil portemus. Hide ueterescentem adam:
& innouarixp̃m in nobis. Et si exterior inquit
homo nr̃ corrumpit᷑: sed interior renouatur
de die indiem. Ergo ad peccatũ ad mortalitatẽ:
adpreteruolantia tempora. ad gemitum. et la¬
borem & sudorem. ad etates succedentes non
manentes: ab infantia usq ad seuectutẽ sine
sensu transeuntes. Ad hec attendentes: iudea¬
mus hic ueterem homiuẽ. ueterem diem. uetꝰ
canticũ. uetꝰ testamentum. Conu̾si aut̃ ad inte¬
riorẽ ad ea que in nouanda sunt ꝓhis que tu¬

Expanded text:
ec ait: Ecce veteres posuisti dies meos. Veterascunt enim hi, ego novos volo, novos nunquam veterascentes; ut dicam, Vetera transierunt, ecce facta sunt nova : nunc in spe, tunc in re. Innovati enim fide et spe, quanta adhuc vetera agimus? Non enim sic Christo induti sumus, ut ex Adam jam nihil portemus. Videte veterascentem Adam, et innovari Christum in nobis: Et si exterior, inquit, homo noster corrumpitur, sed interior renovatur de die in diem . Ergo ad peccatum, ad mortalitatem, ad praetervolantia tempora, ad gemitum et laborem et sudorem, ad aetates succedentes, non manentes, ab infantia usque ad senectutem sine sensu transeuntes, ad haec attendentes, videamus hic veterem hominem, veterem diem, vetus canticum, Vetus Testamentum: conversi autem ad interiorem, ad ea quae innovanda sunt, pro his quae
Abbreviated transcription (Latin):
astantis aduersum se. Tales eñ multi cire ũstabãt¬
& circum fremebant: quando ille uelud oiuis
adimmolandum ductus ẽ. & sic̾ agnus coram
tondente se sine uoce. sic non aꝑuit ossuum.
Quid eñi dicas turgidis. turbidis calumpniosis.
litigiosis. terbosis &. Qͥa dicas scĩs et piis et de
religione trausilientib eos. quando ipsis libent᷑
audientib dicere cupientib ueritatis cibo inhi
dicere: s ñ potestis illa portare mͦ. Et apłs.¬

Expanded text:
astantis adversum se. Tales enim multi circumstabant etastantis adversum se. Tales enim multi circumstabant et circumfremebant, quando ille velut ovis ad immolandum ductus est, et sicut agnus coram tondente sine voce, sic non aperuit os suum . Quid enim dicas turgidis, turbidis, calumniosis, litigiosis, verbosis? Quid dicas sanctum et pium, et de religione transiliens eos: quando ipsis libenter audientibus, discere cupientibus, veritatis cibo inhiadicere, sed non potestis illa portare modo ? Et Apos
Abbreviated transcription (Latin):
ficit mͥ delectatio intelligentie corã dõ. Quid
mͥ opꝰtꝰ ẽ. captando loqͥ. & dare auditũ calum¬
niantib: Dixig custodiã uias meas. ut ñ delin
quã in lingua mea. Posui ori meo custodiam.
Quare hoc : propt̾ pios. ꝓpt̾ studiosos. ꝓpter
fideles & scõs  absit. Illi sic audiunt ut quod
ꝓbant laudent: q̃ aut̃ imꝓbant inter multa
forte que laudant ueniã dent potiꝰ ꝗͣ calump¬
niã parent. Propt̃ qͦs gͦ us custodire uias
tuas. ut non delinquas in lingua tua & pones
ori tuo custodiã: audi. Dũ confistit adu̾sus
me peccator. Non consistit ad me: sed consistit
adu̾sus me. Quid dicturꝰ postremo. unde satis¬
faciã carnali: De spiritalib loqͦr: foris udenti
& audienti:: intꝰ surdo & ceco. Animał em̃
homo: ñ ꝑcipit que st̃ sp̃s di. llisi aut̃ anunał
inueniret᷑. quando calum maret᷑. Beatꝰ qͥ
narrat u̾ͥbũ auri audienti. ñ auti peceatoris¬

Expanded text:
ficit mihi delectatio intelligentiae coram Deo: quid ficit mihi delectatio intelligentiae coram Deo: quid mihi opus est captanda loqui, et dare aditum calumniantibus? Dixi ergo, Custodiaquam in lingua mea. Posui ori meo custodiam. Hoc quare? Propter pios, propter studiosos, propter fideles et sanctos? Absit. Illi sic audiunt, ut quod probant laudent: quod autem improbant inter multa forte quae laudant, veniam dent potius quam calumniam parent. Propter quos ergo vis custodire vias tuas, ut non delinquas in lingua tua, et ponis ori tuo custodiam? Audi: Dum consistit adversum me peccator. Non consistit ad me, sed consistit adversum me. Quid dicturus postremo, unde satisfaciam? Carnali de spiritualibus loquor, foris videnti et audienti, intus surdo et caeco. Animalis enim homo non percipit quae sunt Spiritus Dei . Nisi autem animalis inveniretur, quando calumniaretur? Beatus qui narrat verbum auri audienti , non auri peccatoris
Abbreviated transcription (Latin):
uult ꝙ dicere. dudire intꝰ: dic̾e foras. Foris ali¬
quando ꝑturbata ẽ. studio dicendi deficit in¬
digentia agnoscendi. Et in his dicit aliqͥd:
quod forte non ẽẽt. dicendũ. Contra hec remedi¬
ui melius silentiũ. Stat eni peccator: ꝓpͥa qͣdã
nota peccator. Suꝑbus qͥsquã &e inuidus: au¬
dit loquentem transilientẽ: captat uerba ꝓpo¬
nit laqueos. Difficile ẽ. ut ñ inueniat aliquid.
non ita dictum ut dici debuisset. nec audiendo
ignoscit. Sed caluinniatur inuidendo. Contͣ
hos iste idithun transiliens eos. qͦ silere dele¬
gerat: unde ista cantauit. Dixi custodiam
uias meas ut ñ delinquã in lingua mea. Quã¬
dui capior acalumniosis aut captor. aut si ñ
captor. custodiã uias meas ut ñ delinquã in
lingua mea. Quã uis transilie delectationes
t̾renas. quam us nͨ me capiant tẽꝑaliũ rerũ
liora consurgã : in ipsis tamen meliorib suf¬

Expanded text:
vult et dicere, audire intus, dicere foris, alivult et dicere, audire intus, dicere foris, aliquando perturbata studio dicendi, deficit indiligentia agnoscendi: et in his dicit aliquid quod forte non esset dicendum. Contra haec remedium melius est silentium. Stat enim peccator, propria quadam nota peccator, superbus quisquam et invidus; audit loquentem transilientem, captat verba, proponit laqueos; difficile est ut non inveniat aliquid non ita dictum, ut dici debuisset: nec audiendo ignoscit, sed calumniatur invidendo. Contra hos iste Idithun transiliens eos silere delegerat; unde ita cantavit: Dixi, Custodiam vias meas, ut non delinquam in lingua mea. Quamdiu capior a calumniosis, aut captor, et si non capior, Custodiam vias meas, ut non delinquam in lingua mea. Quamvis transilierim delectationes terrenas, quamvis non me capiant temporalium rerum , et ad meliora consurgam; in ipsis tamen melioribus suf
Abbreviated transcription (Latin):
hi ꝑfitus ẽ. uir. Aliqua forte penitẽda dixe¬
rat⁊ & lapsa erat abore quȩ tielloe reuocare:
ner possce.Non eñ lingua frustra inudo ẽ:
loquendo ñ aliqͥd dicerce qd̾ dixisse nolloe:
ir cedio affectꝰ ex hic peccatis quesiuit euita¬
re alia. Patit᷑ hanc difficultatem transiliens.
lon ne iudicoe qui non est transiliens. Tran¬
siluat & experiatur quoa loquor: tune eñi
ent ꝙ stestis et filius ueritatis. Cum gͦ hec
el contisgissent statuerat non loqui: ne ali¬
quid dicer& qđ locutum eẽ. peniter&e. Hoc
inadicant prima eiꝰ uerba. Dixi eustodiã uias
meis: ut non delinqua in lingua mea. Custo¬
liergo uias tuas o ighun: ⁊ noli delui¬
quere in lingua tuia. Perpende quod dicturꝰ
estramina. consule interiorem ueritatẽ: &
sipstr ad erteriorem auditorẽ. Qͥ ita ple¬
rumq inꝑturbatione ierũ in occupatione ani¬
marum dumipsa infirmitas anime qũã ag¬
grauat corpus quod corrunpitur. & audire

Expanded text:
i III, 2 , aliqua forte poenitenda dixerat, et lapsa erant ab ore quae vellet revocare, nec posset. Non enim lingua frustra in udo estloquendo non aliquid diceret, quod se dixisse nollet; et taedio affectus ex his peccatis, quaesivit evitare talia. Patitur hanc difficultatem transiliens. Non me judicet, qui nondum est transiliens: transiliat, et experiatur quod loquor; tunc enim erit et testis et filius veritatis. Cum ergo haec ei contigissent, statuerat non loqui, ne aliquid diceret quod locutum se esse poeniteret. Hoc indicant prima verba ejus, Dixi, Custodiam vias meas, ut non delinquam in lingua mea. Custodi ergo vias tuas, o Idithun, et noli delinquere in lingua tua: perpende quod dicturus es, examina, consule interiorem veritatem, et sic profer ad exteriorem auditorem. Quaeris ista plerumque in perturbatione rerum, in occupatione animorum, dum ipsa infirmitas animae, quam aggravat corpus quod corrumpitur, et audire
Abbreviated transcription (Latin):
hendisti: nondum ꝑfectus es. quid agis : ad ꝙͣ
actionem me hortaris & Quid mͥ imitandum
sequendumq ꝓponis : Unum aut̃ inquit que
retro oblitus. inea que aute sunt extentus:
scđm intentionem sequor ad palinam suꝑ ne¬
non dum scłm ꝑuentionem⁊ non dum secundũ
app̾hensionem. Non relabamur uude iam tran¬
silurimus: nec remaneamus mn illis iuique ĩa
uenimus. Currantiis. intendamus: inuia sumꝰ.
Nec tam sis securtis exeis que transisti: quam
sollicitus ꝓeis. id que ñ dum ꝑuenisti. Que re¬
tro inquit oblitus. iuea que ante sunt extentꝰ:

Expanded text:
hendisti, nondum perfectus es? Quid agis? ad quam hendisti, nondum perfectus es? Quid agis? ad quam actionem me hortaris? quid mihi imitandum sequendumque proponis? Unum autem, inquit, quae retro sunt oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem sequor ad palmam sunondum secundum perventionem, nondum secundum apprehensionem. Non relabamur unde jam transilivimus, nec remaneamus in illis in quae jam venimus. Curramus, intendamus, in via sumus: nec tam sis securus ex eis quae transisti, quam sollicitus pro eis ad quae nondum pervenisti. Quae retro, inquit, oblitus, in ea quae ante sunt extentus,
Abbreviated transcription (Latin):
sinm qͦditurꝰ ẽ. bono erogatori dñs: intͣ
ingaiarum dñi tui. Locutꝰ sum inqͥt inli¬
gu mea. Inter estus inter ꝑicła hec. int̃
nificiltates quid ait: Delectat lex domini:
ittmen propt̾ habundantiã scandaloꝵ
rengescat caritas multorũ. Int̾ hos ergo
estis: locutꝰ sũ inqͥt in lingua mea. Cui:
tn auditori quẽ uolo erudire: sed exaudi¬
ton aquo uolo erudiri. Locutus sum in lu¬
gua mea: illi aquo uitꝰ audio. si quoo bo¬
nũ. si quod uerũ audio. Qͥs locutꝰ es : notũ¬
tic i dñe finem meũ. Transiliui enĩ qued̃a
a uen inquendã: & ea in qͣ ueni meliora
sunt eis aqͥb transiluri. Sed restat ad huc.
quos transiliendũ sit. Non enĩ hic rema
et desua in ꝑfectione coufitebatur. aliud inse intuens.
aliua alibi querens. Ait em̃i. Non quia iam acce¬
perim. aut quia iam ꝑfectus sim. fr̃s. ego me ñ¬
dicat. Quid ergo agis apostole e nondum appre¬

Expanded text:
finem quo dicturus est bono erogatori Dominus, Intra finem quo dicturus est bono erogatori Dominus, Intra in gaudium Domini tui : Locutus sum, inquit, in lingua mea. Inter aestus, inter pericula haec, inter difficultates, quia ita delectat lex Dropter abundantiam scandalorum refrigescat charitas multorum : inter hos ergo aestus, Locutus sum, inquit, in lingua mea. Cui? Non auditori quem volo erudire, sed exauditori a quo volo erudiri. Locutus sum in lingua mea, illi a quo intus audio, si quod bonum, si quod verum audio. Quid locutus es? Notuine, finem meum. Transilivi enim quaedam, et veni ad quaedam; et ea in quae veni, meliora sunt eis a quibus transilivi: sed restat adhuc quod transiliendum sit. Non enim hic remanet de sua imperfectione confitebatur, aliud in se intuens, aliud alibi quaerens. Ait enim, Non quia jam acceperim, aut jam perfectus sim, fratres, ego met, attende quid dicat. Quid ergo agis, Apostole? Nondum appre
Abbreviated transcription (Latin):
xpiger dares pecuniam meã ñmulariis: et̃
epuemens cũ usutis exigerem. Et quod seqͥt.
aatas as adispensatorib fuis. Proiciat᷑ inte¬
ebas exceriores: ligatis manib et pedub.
enuis ñ euersor adꝑdendũ: sed piger ad
eogandũ. Quid expectare debent qui eũ
ioiia consũpser.⁊ si dãpnãt᷑ qͥ cũ pigritia
enaner: In meditatione mea exardescet
iqu. st positꝰ i hac fluecuatione dicendi
quiendi. inter eos qͥ calũpniari ꝑati st̃.
ꝙ ar qͥ affectant instrui. int̾ habundantes
nopes. factus opprobrium his qͥ habun¬
unt x despectio suꝑbis. ⁊ respitiens eos.
bati qͥ esuriunt ⁊ sitiunt iusticiã: laboraus
nutioq ꝑielitans nepitiat margaritas
ate porcos: ꝑiclitans ne ñ eroget cibaria
insrius. In hoc estu quesiuit aliũ meliorẽ
brũ abbac dispensatione inqͥ sic laborat
hono &e ꝑiclitat᷑. & suspirans infinem quẽ¬
dum iͥ ista non erat passurus. In illũ in ꝗͦ

Expanded text:
et piger, dares pecuniam meam nummulariis, et et piger, dares pecuniam meam nummulariis, et ego veniens cum usuris exigerem. Et quod sequitur, avertat Deus a dispensatoribus suis: Projiciatur in tenebras exteriores ligatis manibus et pedibus, servus, non eversor ad perdendum, sed piger ad erogandum . Quid exspectare debent, qui cum luxuria consumpserunt, si damnantur qui cum pigritia servaverunt? In meditatione mea exardescet ignis. Et positus in hac fluctuatione dicendi et tacendi, inter eos qui calumniari parati sunt, et eos qui affectant instrui, inter abundantes et inopes, factus opprobrium his qui abundabant, et despectio superbis , respiciens eos beatos qui esuriunt et sitiunt justitiue; periclitans ne projiciat margaritas ante porcos, periclitans ne non eroget cibaria conservis: in hoc aestu quaesivit alium meliorem locum ab hac dispensatione, in qua sic laborat homo et periclitatur; et suspirans in finem quemdam, ubi ista non erat passurus, in illum, inquam,
Abbreviated transcription (Latin):
bebas Da quod habes: ut merearis asciꝑe
quod non habes. Ergo quasi eũ posuissem
ori meo custodiam michiq  dixissemꝑ silen¬
tium qͥ audiebam ubiq ꝑiculosum eloqͥͣli
faccum ẽ. in quit inne quod nolebã: oblit¬
dui & bumiliatus sum. Non me humilian.
sed humiliatꝰ sum. Obsurdui & humiliatus
sũ: et fili ab onis. Cepi non dic̾e bona. cũ i¬
ineo neica alia mala: et rep̾hendi consilu
meũ. Silui eñ i abonis: & dolor m̃ptno¬
uatꝰ ẽ. Adolore quippe quodã quẽ nͥ nfi¬
xer̃ caliumpniatores et rep̃hensores. anq̃
reqtueuerã in silentio. & cessauerat dobe
ille qui factus erat acalũpniantib A
uͥ siluui abonis: renouatꝰ ẽ. dolor m̃s. ipi
plus dolere tacuisse me que dicere debe¬
rem: quã doluerã dixisse que dic̾e ñae
inquietũ cormeũ. Hidebam insensatos
ꝙꝵ tabescebã: ñ arguebã. & me sic tacen¬
t̾e. Telus domꝰ tue comedebat me Rs¬
pes eñ addũm meũ dicentẽ. Serue uequam

Expanded text:
bebas: da quod habes, ut merearis accipere bebas: da quod habes, ut merearis accipere quod non habes. Ergo cum quasi posuissem ori meo custodiam, mihique indixissem silentium, quia videbam ubique periculosum eloquium; factum est, inquit, in me quod nolebam; Obsurdui, et humiliatus sum: non me humiliavi; sed, humiliatus sum. Obsurdui, et humiliatus sum, et silui a bonis. Coepi non dicere bona, cum timeo ne dicam aliqua mala: et reprehendi consilium meum. Silui enim a bonis. Et dolor meus renovatus est. A dolore quippe quodam, quem mihi inflixerant calumniatores et reprehensores, tanquam requieveram in silentio, et cessaverat dolor ille qui factus erat a calumniantibus: sed ubi silui a bonis, renovatus est dolor meus. Coepi plus dolere tacuisse me quae dicere deberem, quam dolueram dixisse quae dicere non debinquietum cor meum. Videbam insensatos, et tabescebam , non arguebam: et me sic tacentem zelus domus tuae comedebat . Respexi enim ad Dominum meum dicentem: Serve nequam
Abbreviated transcription (Latin):
ñ stiaras sponsi. Ut uera dicat: audi quȩ
dicat. Nam qͥ lo qͥt᷑ mendatiũ: de suo loqͥt̃.
Quid dam gͦ triste & moleste passus ẽ. ist e
hac sua confessione. id quod passus ẽ. cauen¬
dũ ãmouet non unitaudũ. Limendo enim
nunis ut dixi nedicerre aliquando ñ bona:
statuit s nulla dicere uel bona. Et qm̃ sta¬
tuut tacere: cepit non audire. Stas enim
sitransiliens es: expectas adõ audire quid
dicas hominib Int̾ diuitẽ dm̃ & mopem
querentẽ quid audiat e int̾ curris tu tan¬
filiens: qͥ possis & hinc audire & hac di¬
cere. Fugis hac ñ dicere: nͨ mereberis hinc
audire. Contẽpns pauperem: contẽpieris
adiuite. Oblitus es seriuimi te esse. quem cins¬
tituit dñs suꝑ familiã suã. dare conserus
cibaria. Quid gͦ queris accipere. q̃ pigri
erogare ⁊ merito gͦ qm̃ quod accepetas uia
noliusti: impediris ne accipias qd accipe
cuppiebas. Aliqͥd enĩ uolebas: aliqͥd eni ha¬

Expanded text:
non suam, sed sponsi . Ut vera dicat, audit quae non suam, sed sponsi . Ut vera dicat, audit quae dicat. Nam qui loquitur mendacium, de suo loquitur . Quiddam ergo triste et molestum passus est iste; et hac sua confessione id quod passus est, cavendum admonet, non imitandum. Timendo enim nimis, ut dixi, ne diceret aliqua non bona, statuit sibi nulla dicere vel bona: et quoniam statuit tacere, coepit non audire. Stas enim si transiliens es, exspectas a Deo audire quid dicas hominibus: inter divitem Deum, et inopem quaerentem quid audiat, intercurris transiliens, qui possis et hinc audire, et hac dicere: si eligis hac non dicere, non mereberis hinc audire: contemnis pauperem, contemneris a divite. Oblitus es servum te esse, quem constituit Dominus super familiam suam dare conservis cibaria ? Quid ergo quaeris accipere, quod piger es erogare? Merito ergo quoniam quod acceperas dicere noluisti, impediris ne accipias quod accipere cupiebas. Aliquid enim volebas, aliquid ha