comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
que qͣi uinum optimu ẽẽ dr. quia m̃tes bominỹ
in ebriat ut preti̾toꝵ sic̃ dictum ẽ obliuiscant᷑.
et in ant̾i̾ora currences ñ lassentur. de quo spon¬
a uͥbum de ore sponsi suscipiens adiungit. Dig¬
num dilecto meo ad potandum. labiisq et denti¬
b illius ruminandũ. Tale est sponse uinũ ut
dignum sit dilecto ad potandum. quia sc̃a eccłia
fidemu̾am predicat. dum auditores suos ad sc̃ã
oꝑa excitat. ñ solum xp̃m dilig̾e. imitati. ãplecti.
bonũ ẽẽ uerb̃s et oꝑib demonstrat. qͥd aliud
qͣm uinũ suum dignũ facit. ut in ore sponsi¬
tandum est qd̾ omnes potant. s labia solan
omnes qͣnta sit uirtus scͥpturaꝵ diuinarum
et dẽces ruminant. quia dum ꝑfectiores quiq
post auditum u̾ba ad memoriã reuocant dũ
audita queq exerritatione assidua cogitant.
qͣiad os reuocantes qd̃ sũpserunt qͣnta sit
iurtus cybi quẽ comederunt sentiunt. Ie circo

Expanded text:
quae quasi vinum optimum esse dicitur, quia mentes hominum quae quasi vinum optimum esse dicitur, quia mentes hominum inebriat, ut praeteritorum, sicut dictum est, obliviscantur, et in anteriora currentes non lassentur. De quo sponsa, verbum de ore Sponsi suscipiens, adjungit: Dignum dilecto meo ad potandum, labiisque et dentibus illius ad ruminandum. Tale est sponsae vinum, ut dignum sit dilecto ad potandum: quia dum sancta Ecclesia fidem veram praedicat, dum auditores suos ad sancta opera excitat, dum solum Christum diligere, imitari, amplecti, bonum esse, verbis et operibus demonstrat, quid aliud quam vinum suum dignum facit, ut in ore Sponsitandum est quod omnes potant, sed labia sola omnes quanta sit virtus sententiarum et dentes ruminant; quia dum perfectiores quique post auditum verba ad memoriam revocant, dum audita quaeque exercitatione assidua cogitant, quasi ad os revocantes quod sumpserunt, quanta sit virtus cibi quem comedunt, sentiunt. Idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑunt. quib pasta aĩa debrietur. debriata posfĩ¬
concupiscit ꝑducit. unde scͥptum est. Qui audit
uicat uenie. Sequitur. Et odor oris tui. sic̃ odor¬
pumcoꝵ maloꝵ. Mala punica de quib suꝑius
tam sepe dictum ẽ hic rememorant᷑. quoꝵ odo¬
ri odor oris sponse bñ satis assimilatur. ꝑmala
aut̃ punica martyres designari suꝑuis diximꝰ.
ꝑos aut̃ sponse hic deb̾e incelligi euis p̃dicationẽ
putamus. Que dum uirtutes martyrũ p̃dicat.
dum ad eoꝵ similitudinẽ animos audientiũ
instigat. dum in unius p̃dicationẽ fidei mul¬
tas uͥtutes eẽ manifestat. qͥd aliud qͣm maloꝵ
odorem in ore portat. qr et ruborẽ corticis ĩ mar¬
yrio ostendeit qd̾ p̃dicat. ⁊ in uͥtutib multicu¬
dinem gͣnoꝵ sub eabem fide qͣi sub eodem corti¬
ce demonstrat: De quo et subditur. Guttur
tuum qͣi uinum optimum. In gutture qͥppe
est uox ꝑguttur gͦ ip̃a p̾dicatio it̾m designat᷑.

Expanded text:
perunt, quibus pasta anima debrietur, debriata posterperunt, quibus pasta anima debrietur, debriata posterconcupiscit perducit. Unde scriptum est: Qui audit, dicat: veni. Sequitur: Et odor oris tui sicut malorum . Mala punica, de quibus superius tam saepe dictum est, hic rememorantur, quorum odori odor oris sponsae bene satis assimilatur. Per mala autem punica martyres designari superius diximus . Per os autem sponsae hic debere intelligi ejus praedicationem putamus. Quae dum virtutes martyrum praedicat, dum ad eorum similitudinem animos audientium instigat, dum in unius praedicatione fidei multas virtutes esse manifestat, quid aliud quam malorum odorem in ore portat? Quia et ruborem corticis in martyrio ostendit quod praedicat, et in virtutibus multitudinem granorum sub eadem fide quasi sub eodem cortice demonstrat. De quo et subditur: Guttur tuum quasi vinum optimum, dignum dileest. Per guttur ergo ipsa praedicatio iterum designatur:
Abbreviated transcription (Latin):
scͥpture sc̃e deliciis habundare contẽpuit.
Inde enĩ dr. Omni habenti dabit᷑. et habunda¬
bit. ei aut̃ qui ñ hc̃. et qđ uidetur hab̾e. auferet᷑
ab eo. his enĩ delicus qui habundat reficitur.
his reffectus assidue ad maiora ꝑcipienda p̾¬
et sursum dilatat᷑. Sic sc̃a aĩa ab imis mi¬
nima incipit:⁊ paulatim ad maiora crescen¬
do usq ad ãplicudinẽ ꝑfecte saritatis ꝑuenit.
Nemo enĩ sic̃ scͥptum ẽ. repente fit sũmus. In
psamo aut̃ de iusto hõĩe dr̃. Iustus ut palma
florebit. Ub̃a aut̃ sponse auo p̃cepta caritatis
existunt. que aĩam qͣm possident uino cele¬
sti inebriant et nutͥunt. Pot̾̃ tñ ꝑ palmã crux
xp̃i intelligi. Palma enim insublime ualde
crescens. dulcissimos fructus gignit. et crux
quisquis xp̃m ualde diligens digne imitat᷑.
pro morte nr̃a mori disposuit. sic in fine
hendie. quia in cruce suspensus fructum
qr in morte duo p̃cepta caritatis sensus aĩe susce¬

Expanded text:
Scripturae sanctae deliciis abundare non contendit. Inde enim dicitur: Omni habenti dabitur, et abundabit: ei autem qui non habet, et quod videtur habere, auferetur ab eo . His enim deliciis qui abundat, reficitur: his refectus, assidue ad majora percipienda pret sursum dilatatur. Sic sancta anima ab imis 452 ad minima incipit, et paulatim ad majora crescendo, usque ad amplitudinem perfectae charitatis pervenit. Nemo enim, sicut scriptum est, repente fit summus. In psalmo autem de justo homine dicitur: Justus ut palma florebit . Ubera autem sponsae, duo praecepta charitatis existunt; quae animam possident, vino coelesti inebriant et nutriunt. Potest tamen per palmam crux Christi intelligi. Palma enim in sublime valde crescens, dulcissimos fructus gignit: et crux quisquis Christum valde diligens digne imitatur. peret, mori disposuit, sic in fine ehendit; quia in cruce suspensus fructum risti duo praecepta charitatis sensus animae susce
Abbreviated transcription (Latin):
bunc d̾s uidere uel cognosc̾e dr. cum sc̃os su¬
os quos illustrat. ad uidendum exhortat᷑.
S quid est qd̾ ñ poma montis s poma ꝯualł
ut uideat descendit. nͥ qd ilł respectum sue
miseratiõis tribuit. qͦs in humilitate ꝑsist̾e
Et ip̃e dñs ꝑsemet ip̃m. ex uoce ꝓpħe dicit. Suꝑ
et trem̃tem sermones meos: Sequitur autẽ
sponsus et dic̃. t inspic̾em si floruissent ui¬
nee et gminassent mala puuiea. Hinee florẽt.
qͣndo in eccłiis filii recent̾ in fidem gen̾antur.
et ao sc̃am ꝯu̾sationẽ qͣi ad fructus soliditatẽ
p̃ꝑantur. Dala punicant g̾minant. qͣndo ꝑ¬
fecti quiq ꝑ exempla suos ꝓximos edificant
et in nouitatẽ sc̃e ꝯu̾sationis ꝑ p̾dicationẽ et
oꝑum bonoꝵ osten sionẽ immitant. Illud
quippe malum punicum uideiicet paulus

Expanded text:
us videre, vel cognoscere dicitur, cum sanctos suos quos illustrat, ad videndum exhortatur. Sed quid est quod non poma montis, sed poma convallis, ut videat, descendit, nisi quod illis respectum suae miserationis tribuit, quos in humilitate persistere Et ipse Dominus per semetipsum ex voce prophetae dicit: Super edicit: Et inspicerem si floruissent vineae, et germinassent mala punica. Vineae florent, quando in Ecclesia filii recenter in fide generantur, et ad sanctam conversationem, quasi ad fructus soliditatem, praeparantur. Mala punica germinant, quando perfecti quique per exempla sua proximos aedificant, et in novitatem sanctae conversationis per praedicationem et bonorum operum ostensionem immutant. Illud quippe malum punicum, videlicet apos
Abbreviated transcription (Latin):
id ubera duo pũ existiuint qe dum
in amore fr̃no semꝑ uiuunt se inuicem
lacte pietatis in caritate nutͥunt. Qui bñ
duo hynuili capree gemelli nõiantur. qr
dum ꝑ p̃dicationẽ synagoge in fide geni
intendentes. qͣi in montib concordes pas

Expanded text:
 ubera, duo populi existunt: quia dum in amore fraterno semper vivunt, se invicem lacte pietatis in charitate nutriunt. Qui bene duo hinnuli capreae gemelli nominantur: quia dum per praedicationem Synagogae in fide geniti, intendentes, quasi in montibus concordes pasc
Abbreviated transcription (Latin):
tiones expugnemus. Pt̃ tñ intelligi qd
eccłia calciatur. qͣndo in p̃dicatione sua ad
ꝑfe̾nda insurgentia mala morte xp̃i mu
placet offm̃ euuislibet electi. sełm exempla
patrum predicantis. Sequitur.
femina sponse. duo ppłi eccłie. ꝑ iuncturã
feminum concordia designatur p̃dicatoꝵ
quib ppłi uniunt᷑. dum ad fidem catholicã
circunicisio et p̃̾putium ꝑ eos erudiuntur
eui ut monilia existunt. quia dum in sa¬
pientia qua refulgent sc̃a oꝑa faciunt. qͣi
in auro lapides gerunt. De quib sequitua.
ue fabricata sunt manu artificis. Ma¬
p̃dicatores pule et utiles efficiunt᷑. sequit᷑.
mbilicus tuus crater tornatilis: nunqͣm
indigens poculis. Umbilicꝰ etiam sc̃oꝵ p̾dica¬

Expanded text:
tiones expugnemus. Potest tamen intelligi quod tiones expugnemus. Potest tamen intelligi quod Ecclesia 450 calceatur, quando in praedicatione sua ad perferenda insurgentia mala morte Christi munplacet officium cujuslibet electi secundum exempla patrum praedicantis. Sequitur: femina sponsae, duo populi Ecclesiae: per juncturam feminum, concordia designatur praedicatorum, quibus populi uniuntur, dum ad Fidem catholicam circumcisio et praeputium per eos erudiuntur. Qui ut monilia existunt; quia dum in sapientia, qua refulgent, sancta opera faciunt, quasi in auro lapides gerunt. De quibus sequitur: Quae fabricata sunt manu artificis. Mae Christi praedicatores pulchri et utiles efficiuntur. Sequitur. Umbilicus tuus crater tornatilis, nunquam indigens poculis. 4. Umbilicus etiam sanctorum praedica
Abbreviated transcription (Latin):
arena maris: reliquie salue fient. Reu̾tat᷑
gͥ sunamitis ut eam intueamur .i. synago¬
ga ad fidem conu̾tatur. et in penitentia
sua omnib ostendat. qͣntum malũ fac̾et
qͣndo łm suum in cruce configebat. S ꝓ¬
tinus cum eccłia fidem synagoge intueri
respondet dicens. Quia uidebis in sunami¬
te n choros castroꝵ: Castra quippe militanci¬
ꝑtidos preliabitur. S qr hoc ꝑ scãm eccłiam
fiet ut synagoga conu̾tatur. qr sermonib
et exemplis p̃dicatorum ad fidem reducet᷑.
ideo recte ao laudem sponse sponsus se con¬
uͥtit. dicens. Quam pulchri sunt gressus
tiu incalciam̃tis filia pͥncipis. filia pͥncipis
uitam regenatur. qui diuin atatis potentiã
omni creature qͣm condidit pͥncipatur.
Quid sunt aut̃ calciam̃ta eccłie nͥ exẽpla
nos pedes sp̃ualiter calciamuf qͣndo apatͥbi
scĩs carne mortuis exempla sumimus. ut
ad eoꝵ similitudinẽ mundi huiꝰ tempta¬

Expanded text:
arena maris, reliquiae salvae fient . Revertatur arena maris, reliquiae salvae fient . Revertatur ergo Sunamitis, ut eam intueamur, id est Synagoga ad fidem convertatur, et in poenitentia sua omnibus ostendat quantum malum faceret, quando Deum suum in cruce configebat. Sed protinus cum Ecclesia fidem Synagogns, dicit: Quid videbis in Sunamite, nisi choros castrorum . Castra quippe militantiidos praeliabitur. Sed quia hoc per sanctam Ecclesiam fiet ut Synagoga convertatur, quia sermonibus et exemplis praedicatorum ad fidem convertetur, ideo recte ad laudem sponsae Sponsus se convertit, dicens: Quam pulchri sunt gressus tui in calceamentis tuis, filia principis? 2. Filia pnovam regeneratur, qui per divinitatis potentiam, omni creaturae quam condidit, principatur. Quid autem sunt calceamenta Ecclesiae, nisi exempla nos pedes spiritaliter calceamus, quando a patribus sanctis carne mortuis exempla sumimus, ut ad eorum similitudinem mundi hujus tenta
Abbreviated transcription (Latin):
o xp̃c iħc a patre spontaneus ppłi mei łr.
qr uere spontanea caritate au ppłm saluandũ
descendit. et ut a morte nos releuaret. pi¬
a uoluntate et benigna gr̃a mortẽ in cruce
suscepit. Unde et ip̃e aro patrem ait. uolun¬
tarie sacͥficabo tͥ. Et unus ex redẽptis adxp̃m
synagoga ꝯturbatur: quia qͣndo tandem qͣ¬
tuor xp̃i eungelia in mundo currencia ĩ
tordib hominum feruentia ꝑ fidem cõ¬
templatur mox de infidelitatis sue tene¬
bris ꝯfunditur. et oborta ꝯfusione salubͥ.
ao pententiam cõmouetur. Eui eccłia be¬
nigne loquitur dicens. Reuertere re¬
u̾tere sunamitis: reu̾tere reuertere ut
intueamurte. Sunamitis qͥppe captiua
int̾pretatur. Sunamitis ergo ut reu̾tat᷑
uocatur. quia synagege in fine mundi fei¬
des abeccłia offertur. ut diuinitatem p̾sti¬
nam tecipiat. que sub infidelitatis iugo a
demonib captiuatur. Et bene qͣter reu̾ti
ammonet᷑ qr in qͣtuor mundipartes mͦ
uidei disꝑsi sunt. qui ubicumq fu̾int ut

Expanded text:
 Jesus a Patre spontaneus populi mei dicitur; quia vere spontanea charitate ad populum salvandum descendit, et ut nos a morte relevaret, pia voluntate et benigna gratia mortem in cruce suscepit. Unde et ipse ad Patrem ait: Voluntarie sacrificabo tibi . Et unus ex redemptis ad Chritum Synagoga conturbatur; quia quando tandem quatuor Christi Evangelia in mundo currentia, in cordibus hominum ferventia per fidem contemplatur, mox de infidelitatis suae tenebris confunditur, et oborta confusione salubri, ad poenitentiam commovetur. Cui Ecclesia benigne loquitur, dicens: Revertere revertere, Sunamitis, revertere revertere, ut intueamur te. 14. Sunamitis quippe captiva interpretatur. Sunamitis ergo ut revertatur vocatur; quia Synagogae in fine mundi fides ab Ecclesia offeretur, ut dignitatem pristinam recipiat, quae sub infidelitatis jugo a daemonibus captivatur. Et bene quater reverti admonetur; quia in quatuor mundi partes modo Judaei dispersi sunt, qui ubicunque fuerint, ut
Abbreviated transcription (Latin):
at. et qͣntum in augm̃tum milicie ꝓfecer̃¬
celo ꝓspexit suꝑfilios hominũ. ut uideat si ẽ
intelligens aut reqͥrens dm. dum enĩ diui¬
na bonitas corda ꝑfectoꝵ illustrat. eosq ao
curam ꝓrimoꝵ ꝑ caritatis sollicitudinem

Expanded text:
at, et quantum in augmentum justitiae profecerat, et quantum in augmentum justitiae profecercoelo prospexit super filios hominum, ut videat si est intelligens, aut requirens Deum . Dum enim divina bonitas corda perfectorum illustrat, eosque ad curam proximorum per charitatis sollicitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmices. nͥ ꝑfectos qͦsq intelligimꝰ. qui dum
sap̃iam diuinam intͣ corpora sua retinent. qͣi
nucleum in fragili testa portant.Sunt enĩ qͣ¬
plures in eccłia qui assidue diuine scͥpture in¬
tendunt qͣm suauis sit dñs gustances ãplius
gustare ꝯtupiscunt. scã gaudia in corde rumi¬
nant. et ruminantes magis ac magis ꝯualescũt
et tñ foris nescientib eos uiles apparent. qr ig¬
norit᷑ qͣm dulcem cibum in suis int̾iorib portẽt.
Quid isti nͥ nuces existunt. qui nuclei dulcedinẽ
quidicebat. habemus thesaurum istum ĩ uasis
łm ualde diligunt. celestem dulcedinẽ in inti¬
mis gerunt. Inde in psalmo scͥptum ẽ. Quam
magna multitudo dulced inis tue dñe qͣm
abscondisti tim̃tib te. S qͥd est qd̾ in ortum
nucum sponsus descendit. ut poma uideat
cum pocius iices uidẽ debeat. Heruntñ sci¬
endum ẽ qd maxime corda ꝑfectoꝵ uisitat.
eisq benignitatis sue suauitatẽ manifes¬
tat. ut ꝑ eos ad infirmiores post modũ ueni¬

Expanded text:
isi perfectos quosque intelligimus, qui dum divinam sapientiam intra corpora sua 448 retinent, quasi nucleum in fragili testa portant? Sunt enim quamplures in Ecclesia, qui assidue divinae Scripturae intendunt, quam suavis sit Dominus gustantes, amplius gustare concupiscunt, sancta gaudia in corde ruminant, et ruminantes magis ac magis convalescunt; et tamen foris nescientibus eos, viles apparent; quia ignoratur quam suavem in suis interioribus cibum portent. Quid isti, nisi nuces existunt, qui nuclei dulcedinem qui dicebat: Habemus thesaurum istum in vasis m diligunt, coelestem dulcedinem in intimis gerunt. Unde in Psalmo scriptum est: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Sed quid est quod in hortum nucum Sponsus descendit, ut poma videat, cum potius nuces videre debeat? Verumtamen sciendum est, quod plerumque corda perfectorum visitat, eisque benignitatis suae suavitatem manifestat; ut per eos ad infirmiores postmodum veni
Abbreviated transcription (Latin):
qr in se ip̃is ignẽ inuidie portant. qui sñ
portantis ꝯbustione ñ portatur. hic ignis
inuidie flammas ꝓtulit. qͣndo ꝑ exẽpla
in quib accensus ẽ. etiam in gentilib usq
nis caritatis se extulit. ideo subdit᷑ que
multe ñ potuerunt extinguere caritatẽ.
nec flumina obruent illam. Carite qͥppe
martyres sc̃i ardebant uiuacit̾. qr in d̾i

Expanded text:
quia in se ipsis ignem invidiae portant, qui sine quia in se ipsis ignem invidiae portant, qui sine portantis combustione non portatur. Hic ignis invidiae flammas protulit, quando per exempla in quibus accensus est, etiam in Gentilibus usqunis charitatis se extulit, ideo subditur: Aquae multae non poterunt exstinguere charitatem, nec flumina obruent illam. 9. Charitate quippe martyre
Abbreviated transcription (Latin):
feras. qr in fortitudine dilectiõis tue mortem
subii. ut tu que mortua infidelitate eras me¬
inuidia cor synagoge exarsiss ideo subdit᷑.
ura sic̃ infernꝰ emulatio. Pmulatio qͥppe
et inbonũ et in malũ accipit᷑. In bonum e
ubi ꝑ samuelem sauli dr̃. Auferetur a te
regnum: et dabit᷑ emulo tuo. Emulus quippe
euis dr cui saul inuidere ñ ignorat᷑. Dura est
gͦ ut inferus emulatio qr dum synagoga
xp̃m ad inferos posse tͣnsmit̾e se putauit.
ei usq ad mortẽ cor de inmisccłi inuidit. ut
xp̃m app̃hendens. sine respetu pietatis ad
mortẽ trahebat. De qua bñ sequit᷑. I am¬
pades eius. lampades ignis: atq flãmarõ.
Sic̃ enim ignis que incendit assumit. sic
iudeos ab omni fidei uͥtute inuidia sua
destruxit. De quib bñ alibi dr̃. Et nc̃ ignis
adu̾sarios consumit. Ac si diceret᷑ Antqͣm
ad et̾nũ ignẽ ueniant. inp̾senti ꝯsumunt᷑.

Expanded text:
feras, quia in fortitudine dilectionis tuae mortem feras, quia in fortitudine dilectionis tuae mortem subii, ut tu quae mortua in infidelitate eras, meinvidiam cor Synagogae exarsisset, ideo subditur: Dura ut infernus aemulatio. Aemulatio quippe et in bonum et in malum accipitur. In bonum enubi per Samuelem Sauli dicitur: Auferetur a te regnum, et dabitur aemulo tuo . Aemulus quippe ejus David dicitur, cui Saul invidere non ignoratur. Dura est ergo ut infernus aemulatio; quia dum Synagoga Christum ad inferos posse transmittere se putavit, ei usque ad mortem corde immisericordi invidit. Ut Christum apprehendens sine respectu pietatis ad mortem trahebat. De qua bene subditur: Lampades ejus, lampades ignis atque flammarum. Sicut enim ignis quae incendit consumit, sic Judaeos ab omni fidei virtute invidia sua destruxit; de quibus bene alibi dicitur: Et nunc ignis adversarios consumit. Ac si diceretur: Antequam ad aeternum ignem veniant, in praesenti consumuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
cupiditatib m̃tis. Sunt enĩ nulli qui sic¬
đm diligunt. ut oĩa uisibilia negligãt. et
dum inec̾na m̃te tendunt. ad oĩa tẽꝑoralia
pene insensibiles fiant. In his nimirum ut
mors dilectio fortis existit. qr sic̃ mors ext̾iores
corporis sensus ab õĩ ꝓͥoet nat᷑ali appetitu intͥ¬
ficit: sic dilectio intalib uiris oĩa t̾rena desi¬
d̾ia ꝯtempne m̃ce alias intenta apellit. hce¬
mͦi mortuis et uius apłs dicebat. Mortui enĩ
estis et uita ur̃a abscondita ẽ cũ xp̃o in deo.
hii ꝓculdubio uitam suam cum xp̃o abscũdũt.
qui dum oĩa que uide mꝰ postponunt. in his
que ñ uidemꝰ in beacitudine scilicet xp̃i u̾acit̾
et secrete uiuunt. Quia enĩ f aͥsam uitã des¬
piciunt. que uisibilit̾ apparet. in uita uera
se abscondunt. queñ nͥ inuisibilib ocłis se ma¬
nifestã p̃bet. Pt̃ tñ intelligi ut hoc de se ip̃oꝵxͨ.
dicat inquiens. Pone me ut signacłm suꝑcor
in actione. signũ dilectiõis mee me ip̃m tecũ

Expanded text:
cupiditatibus mentis. Sunt enim nonnulli qui sic diligunt Deum, ut omnia visibilia negligant, et dum mente in aeterna tendunt, ad omnia temporalia pene insensibiles fiant. In his nimirum ut mors dilectio fortis existit, quia sicut mors exteriores corporis sensus ab omni proprio et naturali appetitu interficit, sic dilectio in talibus viris omnia terrena desideria contemnere mentem alias intentam compellit. Hujusmodi mortuis et vivis dicestis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . Hi procul dubio vitam suam cum Christo abscondunt; quia dum omnia quae videmus, postponunt, in his quae non videmus, in beatitudine scilicet Christi, veraciter et secrete vivunt. Quia enim falsam vita apparet, in vera vita se abscondunt, quae non nisi invisibilibus oculis se manifestam praebet. Potest tamen intelligi, ut hoc de seipso Christus dicat, inquiens: Pone me ut signaculum superet actione signum dilectionis meae meipsum tecum
Abbreviated transcription (Latin):
matͥs sue. electa genitcis sue. Nater
nr̃a ẽ regeneratͥx gr̃a. Apud qͣm una colũba
eligit᷑. quia illos solos colligit qui in sĩplici¬
tate ꝑmanent. et ab unitate ñ scinduntur.
Multi qͥppe fideles dum in id ip̃m incendũt
dum uno desideriorp̃i se iiuicẽ nutͥunt:
uum habentes cor unũ et aĩam unã. inca¬
ritate se uiniciunt. ex multis m̃bris unũ cor¬
pus efficiunt. om̃sq in sĩplicitate et unita¬
te uiuentes una coluba existunt. Que sola
dicimꝰ eccłiam nemo adꝑfectionẽ. nemo ad
grã fouente nutrit᷑ De qua bñ dr.

Expanded text:
matri suae, electa genitrici suae. 9. Mater tra est regeneratrix gratia, apud quam una columba eligitur, quia illos solos eligit, qui in simplicitate permanent, et ab unitate non scinduntur. Multi quippe fideles dum in idipsum intendunt, dum uno desiderio Christi se invicem nutriunt, dum habentes cor unum et animam unam, in charitate se vinciunt, ex multis membris corpus efficiunt. Omnesque in unitatis simplicitate viventes, una columba existunt. Quae soladicimus Ecclesiam, nemo ad perfectionem, nemo ad gra
Abbreviated transcription (Latin):
q̃i aurora ꝯsurgens. pulchra ut luna. electa ue
sol. t̾ribił ut castroꝵ acies ordinata: Eccl̃ia sc̃a
qͣl aurora ꝯsurgens in iudicio ultimo ꝓgirdit᷑
qr relictis tenebris eorruptionis. in corruptiõis
claritate irinouat᷑. Quebene ut sol electa đr.
qr ad eandẽ głoriã ꝑducit̾. ad qͣm ecais¬

Expanded text:
hra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies ordinata? 11. Ecclesia sancta quasi aurora consurgens in judicio ultimo progreditur, quia relictis tenebris corruptionis, incorruptionis claritate innovatur. Quae bene ut sol electa dicitur; quia ad eamdem gloriam perducitur ad quam ca
Abbreviated transcription (Latin):
uniu̾sos hominum neceẽ. ẽ. ut lingua p̃dica¬
toris uoluatur. Qui pocłis ñ indiget. quia
qd̾ aliis ꝓpinat. necesse ẽ ut cet̾is habundã
cius bib̾at. et pleniꝰ qd̾ dat contineat. Seqͥt᷑.
entertiussic̃ aceruus tͥtier. uallatus liliis

Expanded text:
universos necesse est ut lingua praedicatoris volvatur. Qui poculis non indiget; quia quod aliis propinat, necesse est ut abundantius caeteris bibat, et plenius quod dat, contineat. Sequitur: Venter tuus sicut acervus tritici, vallatus liliis
Abbreviated transcription (Latin):
plis trahunt. Puoꝵ uͥtutib adu̾sarii adfidẽ
excitant᷑. dum in eis et pietacẽ fidei:i ꝯstanciã
oꝑis ãministrant. Inde et sinagoga ad fidem
engit᷑. cum in eccłia que sint m̾ita fidei ãmirãs.¬

Expanded text:
plis trahunt. Quorum virtutibus adversarii ad fidem plis trahunt. Quorum virtutibus adversarii ad fidem excitantur, dum in eis et pietatem fidei, et constantiam operis admirantur. Unde et Synagoga ad fidem erigitur, cum in Ecclesia quae sint merita fidei admirans
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓrumpunt. et ad eius beatitudinẽ inhiant.
Sc̃a qͥppe eccłia gr̃a genitͥte nutrit᷑ dũ fidẽ
erudit carne sponsi sui pascitur sangͥne la¬
uat᷑. scͥpt᷑a diuma saginat᷑. huiꝰmͦi robusta
nutm̃tis demones expugnat. uicia suffocat.
camẽ domat. sp̃m roborat. uitam expectat.
hec oĩa quicũq aspicit. recte in ãmiracione
ꝓtinus assurgit. ⁊ heatissimã ꝓnunciat: qr
uidet ad qͣntam głiam ꝑ tot u̾tutes exurgat.
Cum reginis aut̃ etiã ꝯcubine laudant. qr et¬
si oꝑib falsi p̾dicatores contͣdicunt. sermõib
tñ eadem que et ueri ppło ostendunt. De talib
ip̃a u̾itas dicit. spłs hic labiis me oͥnorat: co
aut̃ eoꝵ longe est a me. Quod aꝑte manifestat
dum it̾m dicit. Dicunt enĩ et nͥ faciunt. de¬
qͥb ꝑ apłm paulũ dr̃. Dictis ꝯfitent᷑ se nosse
xp̃m stis aut̃ negant. Sc̃i ant̃ uiri dictis es
fc̃is dm confitent᷑. qi qd credine faciunt. et
ad bona que faciune. eciã alios sermonib et exẽ¬

Expanded text:
ejus beatitudinem inhiant. Sancta quippe Ecclesia gratia genitrice nutritur, dum fide eruditur, carne sui Sponsi pascitur, sanguine lavatur, Scriptura divina saginatur. Hujusmodi robusta nutrimentis daemones expugnat, vitia suffocat, carnem domat, spiritum roborat, vitam exspectat. Haec omnia quicunque aspicit, recte in admirationem protinus assurgit, et beatissimam pronuntiat, quia videt ad quantam gloriam per tot virtutes exsurgat. Cum reginis etiam concubinae laudant; quia etsi operibus falsi praedicatores contradicunt, sermonibus tamen eadem quae et veri populis ostendunt. De talibus ipsa Veritas dicit: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Quod aperte manifestat dum iterum dicit: Dicunt enim, et non faciunt m Paulum dicitur: Dictis confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Sancti autem viri dictis et factis Deum confitentur; quia quod credunt faciunt, et ad bona quae faciunt, etiam alios sermonibus et exem
Abbreviated transcription (Latin):
ducti sͥ ad meliora ꝑducant. hoc xp̃c eccłie spõ¬
sus iusitando ꝑficit: respiciendo corpus sc̃m
ꝯiungit. qui ideo corpus infirmitatis assũp¬
sisse cegnoscit᷑. ut in corpus claritatis tota si¬
mł eccłia tͣnsformet᷑. Inde b̃s paulus ait.
Qui reformabit corpus humilitatis nr̃e. con¬
figuratum corꝑi claritatis sue. hec oĩa in fi¬
ne mundi synagoga tandem excita ꝑcipi¬
et. et se tandiu hec ignorasse reprehendet

Expanded text:
ducti sunt, ad meliora perducant. Hoc Christus Ecclesiae Sponsus visitando prospicit, respiciendo corpus sanctum conjungit: qui ideo corpus infirmitatis assumpsisse cognoscitur, ut in corpus suae claritatis tota simul Ecclesia transformetur. Unde beatus Paulus ait: Qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae . Haec omnia in fine mundi Synagoga tandem excitata percipiet, et se tandiu haec ignorasse reprehendet
Abbreviated transcription (Latin):
et descende. Et ysaias ualde cupiens eum
uidere dicebat. Utinam dirumꝑes delos et
uenires. uult gͦ sponsum fozis sponsa in¬
uenire et deosculari: quia concupiscit sub
lege posita ut ꝑ carnem appareat. ut ei ꝑ ami¬
rem seruiat. cuipͥus ñ accepta gr̃a plus
timore. qͣm amore seruiebat. Post cuius
osculum iam a nemine despitur. quia postꝗͣ

Expanded text:
et descende . Et Isaias valde cupiens eum et descende . Et Isaias valde cupiens eum videre, dicebat: Utinam disrumperes coelos, et descenderes . Vult ergo Sponsum foris Sponsa invenire, et deosculari; quia concupiscit sub Lege posita ut per carnem appareat; ut ei per amorem serviat, cui prius non accepta gratia, plus timore quam amore serviebat. Post cujus osculum jam a nemine despicitur; quia postquam
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet medicinales et aloriferas. nisi
uitus ꝑfectoꝵ incelligitur. ꝑ qͣm ꝑfecti
quiq dum imꝑfectoꝵ infirmitatib
medentur. infide qͣm p̃dicant. idest in
portis eccłie uiri mediciẽe comꝓbantur.
Qui dum exempla bonorum oꝑum cirꝯ
quo egroti sanentur. asꝑgunt. Sequitur.
mmia ponia noua et uet̾a dilecte mi serua¬
ii tibi. Hic ꝑ pomia sensus scͥpturarum sc̃a¬
rum intelligunt᷑. que dum ex patrib scĩs
exurgunt. quib anime delectantur. Pĩa
gͦ poma noua et uet̾a dilectosuo sponsa ser¬
uat. quia sic nouum testam̃tum eccłra
catholica recipit. ut ñ uetus abiciat. sic ue¬
tus uen̾atur. ut nouum semꝑ in ip̃is sacri¬
ficiis carnalib ꝑsp̃m intelligat. In nouo sci¬
licet xp̃m uenisse congaudens inuet̾i aut̃
et nemo iam me despiciat. In uateri lege
tris manentẽ foris uenire ꝑ carnem ad oer¬
los humanos ñ mediocrit᷑ cupiebat. Unde
et dauia desicdans dicebat. Exurge et ne ne¬
pellas in finem. Et alibi. Inclina celos tuos

Expanded text:
alem et odoriferam, nisi virtus perfectorum intelligitur? Per quam perfecti quique dum imperfectorum infirmitatibus medentur, in fide quam praedicant, id est in portis Ecclesiae veri medici esse comprobantur. Qui dum exempla bonorum operum cirquo aegroti sanentur, aspergunt. Sequitur: Omnia poma, nova et vetera, dilecte mi, servavi tibi 18. Hic per poma, sensus Scripturarum sanctarum 454 intelliguntur; quae dum ex Patribus sanctexsurgunt, quibus animae delectantur. Omnia ergo poma, nova et vetera dilecto suo Sponsa servat; quia sic Novum Testamentum Ecclesia catholica recipit, ut Vetus non abjiciat: sic Vetus veneratur, ut Novum semper in ipsis sacrificiis carnalibus per spiritum intelligat; in Novo scilicet Christum venisse congaudens, in Veteri autem et jam me nemo despiciat? 1. In veteri Lege tris manentem, foras venire per carnem ad humanos oculos non mediocriter cupiebat. Unde et David desiderans dicebat: Exurge, et ne repellas in finem . Et alibi: Inclina coelos tuos
Abbreviated transcription (Latin):
remanentes qͣi incognicionẽ diuinam ñ
ueniunt. Quib ip̃a u̾itas ait in futuro
iudicio dictura ẽ. Nescio uos. discedite a me
om̃s qui oꝑamini iniquitatẽ. S dum re¬
ꝓbi mundana q̃runt. ꝑ multiplices cupi¬
ditates a nimũ diuidunt. sc̃a quelibet
aĩa innum̾o electoꝵ sestͥngit. multa que
uidet fastidiens. unũ qd ñ uidet ardenter
appetit: qd qͣm diu ñ tenet in fĩde se nutͥt.
in caritate se unit. et dum id qd unũ et
id ip̃m est sequit᷑. de huiusmͦi multis ima
eccłia ꝯficitur. de qua ꝑ sponsum dr.

Expanded text:
remanentes quasi in cognitionem divinam non remanentes quasi in cognitionem divinam non veniunt. Quibus ipsa Veritas in futuro judicio dictura est: Nescio vos ; et: Discedite a me omnes qui operamini iniquitatem . Sed dum reprobi mundana quaerunt, et per multiplices cupiditates animum dividunt, sancta quaelibet anima in numerum electorum se stringit, multa quae videt fastidiens, unum quod non videt, ardenter appetit, quod quandiu non tenet, in fide se nutrit, in charitate se unit. Et dum id quod unum et idipsum est sequitur, de hujusmodi multis una Ecclesia conficitur, de qua per Sponsum d
Abbreviated transcription (Latin):
dicatoꝵ ex hortacione plurimi ad fidem ueni¬
unt. et cum electis multi intͣnt qui ad sortẽ
electoꝵ ñ ꝯtingunt: ideo subditur. Et adoles.¬
centularum ñ est nuimus. Eum eni scͥptũ
sit. adolescentia et iuuentus uana st̃. qͥd ꝑ ado¬
lescentulas has. nͥ uagas aĩas intelligimus.
que dum uana huiꝰ mundi sectantur que di¬
ligunt numum electoꝵ excedunt. De quib ꝑ
psalmistam dr̃. annuntiaui et loqutus sum:
multiplicati sunt suꝑ num̾um. Quod enim
electoꝵ numͥus apd̾ d̾m sit constitutꝰ. manui¬
festat apłs paułs qui ait. Nouit dñs qui s̃ eiꝰ.
Et ꝑ semet ip̃m ip̃e dñs ait. łgo scio quos ele¬
g̾im. Quos qr ñ imꝑfecte scit. s ꝑfecte nouit.
ꝓculdubio et numum in quo eliguntur cog¬
noscit. De quib ꝑ apłm paulũ dr̃. Quos enĩ
p̾sciuit et p̃destinauit ꝯformes fieri ima¬
ginis filii sui. Bene aut̃ adolescentularũ
ñ est num̾us. qr dum ꝑuanitatẽ qͣm dili¬
gunt in tum̾um electoꝵ ñ currunt. extra

Expanded text:
dicatorum praedicatione plurimi ad fidem veniunt, et cum electis multi intrant, qui ad sortem electorum non pertingunt, ideo subditur: Et adolescentularum non est numerus. Cum enim scriptum sit: Adolescentia et juventus vana sunt : quid per adolescentulas has, 446 nisi animas intelligimus, quae dum vana hujus mundi sectantur quae diligunt, numerum electorum excedunt? De quibus per Psalmistam dicitur: Annuntiavi et locutus sum, multiplicati sunt super numerum . Quod enim electorum numerus apud Deum sit constitutus, manifestat apostolus Paulus qui ait: Novit Dominus qui sunt ejus . Et per semetipsum Dominus ait: Ego scio quos elegerim . Quos quia non imperfecte scit, sec perfecte novit, procul dubio et numerum in quo eliguntur, cognoscit. De quibus per Paulum dicitur: Quos enim praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis filinon est numerus; quia dum per vanitatem quam diligunt, in numerum electorum non currunt, extra
Abbreviated transcription (Latin):
uita sua in colũpna positũ pius dñs osten
ẽ ibi seruiuit usq in diem mortis suq Hul¬
ti enim obculerunt thesauros suos antio¬
chie ep̃o ꝓfide poscentes reliqͥas de corpore sc̃i
tit. Ile gͦ humilis et peccator antoniꝰ in qͣncũ
illam scͥptam in libro et legit in eccłia et indo¬
mo der:. et cõmemorationem eius facit: m̾ce¬

Expanded text:
n est, ibi servivit usque in diem mortis suae. Multi autem obtulerunt thesauros episcopo Antiochiae pro fide, poscentes reliquias de corpore ejus; tit. Ego humilis et peccator Antonius, inquantuillam scriptam in libro, et legit in ecclesia et in domo Dei; et cum memoriam ejus fecerit, merce
Abbreviated transcription (Latin):
ascendebat decorpore eius:et sic intelle¬
me. Et inclinans se deoscłatus ẽ ocłos
te crastina uero die quero te ad dext̾am
siue ad sinistram: et non inueniam. Ex
quo amictu oꝑtam columpnam tuam:
nimia tͥsticia obdormiuit.Statimq ap¬
Non enĩ derelinqͣm colũpnam hanc nec locõ
nec montẽ benedictũ quo illuminatus sũ.
sz descende et satis fac ppło et annuntia de me¬
in antiochia secrete ne tumultus fiat in
ppło. Ego aut̃ requieui sicut dñs uoluit.
Eu aut non cesses ministrare in boc loco:⁊
dominus reddet tibi mercedem in celis.
lxurgens aut̃ a sompno pauefẽs dixit.
st subleuans uestimta tius ꝓcidir ad
pedes eius et osculatus est uestigia ip̃iꝰ
et tenens manus eius posuit suꝑ oculos
suos dicens. benedic ob secro mi dñe:
et it̾um fleuit et dixit. Quabeᷤ reliqͥas
ciret descendit celeriter.et fidelem fr̃em
cum ilł ardabarus magist᷑ militum cỹ
sius. ⁊ tendentes cortinas cirea colũp¬
nam sc̃i sancti defixerunt uestimenta

Expanded text:
pore ejus, et sic intelleme; et inclinans me, osculatus sum oculos te, crastina vero considero ad dexteram sive ad sinistram, et non invenio te. Aut quo amictu operiam columnam tuam? stitia obdormivi. Statimque apNon derelinquam columnam hanc, nec locum et montem hunc benedictum, in quo illuminatus sum; sed descendens, satisfac populo, et annuntia de me Antiochiae secrete, ne tumultus fiat in populo. Ego enim requievi, sicut Dominus voluit; tu autem ne cesses ministrare in hoc loco, et reddet tibi Dominus mercedem in coelis. Exsurgens autem a somno, pavefactus dixi: cidi ad pedes ejus, et osculatus sum vestigia illius; et tenens majus ejus, posui super oculos meos, dicens: Benedic, obsecro, mi domine. Et iterum flevi et dixi: Quales reliquias ciret, descendi celeriter, et fidelem fratrecum illis Ardaborius magister militum cum suis, tendentes cortinas circa columnam ejus, defixerunt vestimenta
Abbreviated transcription (Latin):
Et cira horam decimam seniores sep¬
tem loquebant᷑ cum angło cuius uul¬
tus erat sicut fulgur. uestuñta eius
sicut nii:⁊ uocem eius in timore ettͤ¬
more tandiu considerauit. qͣmdiu in¬

Expanded text:
 Circa horam septimam seniores septem loquebantur cum angelo, vultus cujus erat sicut fulgur, et vestimenta sicut nix. Et vocem ejus in timore et tremore tandiu consideravi, quandiu a
Abbreviated transcription (Latin):
Ronatas: multa mala faciens. Etcum a
torum ꝑseq̃ntium fugiens subito in gressꝰ
ẽ monast̾ium et amplectens columynam
beati symeonis: cepit amarissime flere. At
ille dixit ei. Quis es aut unde uenisti. aut
natas latro qui omnia mala feci: et ueni
huc penitere. Ait illi sc̃s symeon. ẽalib est
regnum celoꝵ.Et ne uelis tẽptare meam
scelera ip̃a que gessisti. Hec illodicente: ecce
officiales uenerunt ab antiochia dicences¬
Ronatam ne subito cõmoueatur ciuitas in
sedicione. Bestie enum ꝑate sunt ad deuorã¬
xit eis. filioli mei ñ ego auilux eum huc.
est: et istis talib subuenit. ealib ẽ enim
regnũ celoꝵ. S si potestis intrare: rapite
eum hinc. Ego enum ñ possum quia timeo
eum qui hunc misit ad me. audiences au¬
tem hec uiri. regressi sunt cum timore oa
dixit ei zonatas. Non dñe: sed tempꝰ me¬
umiam impletum est. Et sic cum laque
sepelire uixta monast̾ium ecce alii offi
bata ẽ ꝓpter illum. Respondit sc̃s symeoti.¬

Expanded text:
onathas, multa mala faciens, cum a torum persequentium fugiens, subito ingressus est monasterium; et amplexus columnam sancti Simeonis, coepit amarissime flere. At ille dixit ei: Quis es? aut unde venisti homo, aut nathas latro, qui omnia mala feci, veni hic poenitere. Ait itaque sanctus Simeon: Talium est regnum coelorum . Sed ne velis me tesceleribus ipsis quae reliquisti. Haec illo loquente, ecce officiales veniebant ab Antiochia, dicentesJonathan, ne subito commoveatur civitas in seditionem. Bestiae enim paratae sunt ad devoranSimeon: Filioli mei, ego non adduxi eum huc: est, et istis talibus subvenit, etenim talium est regnum coelorum. Et si potestis intrare, rapite eum hinc. Ego autem non possum, quia timeo eum qui illum misit ad me. Audientes autem haec viri illi, regressi sunt cum timore 174Dixit illi Jonathas: Non, domine, sed tempus meum impletum est. Et sic loquens cum sepelire juxta monasterium, ecce alii officbata est propter illum. Respondit ei beat
Abbreviated transcription (Latin):
decturrebantq ꝑ pedes eius in colump¬
nam: et de columpna int̾ram. anno aut¬
uno stetit in columpna: super unũ
cadebant int̾ra: ⁊ porrigebat illi rursum.
At iye ponebat illos sibi ad ip̃a uulnera

Expanded text:
decurrebatque de pedibus ejus in columnam, et de columna in terram. Anno autgro stetit in columna super unum cadebant ad terram, porrigebatque illi sursum. At ille ponebat eos sibi in ipso vulne
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ horam meridianam deu̾terunt paululũ
ad umbraculum arboris propt̾ estum ad
repausandum. Cumq sederent ecce cerua
te. At illa mox stetit. Quam illi apprehẽ¬
eam: et manducauerunt partem ex ea.
Statunq obinutuerunt: et ceꝑunt bala¬
re. sicuit cerua. Eurrentes aut uenerunt
ad sc̃m symeonem. portantes corium eus
et fecerunt ibi annos duos. Et post ea uix
aliqͣndo sanitatem reciꝑe meruerunt ꝑ

Expanded text:
et opera, meridiana hora diverterunt paululum ad umbraculum arboris propter aestum ad repausandum. Cumque sederent, ecce subit Apprehen, et comederunt partem aliquam ex ea. Statimque obmutuerunt, et sic veniebant, sicut et cerva illa. Currentes autem, venerunt ad sanctum Simeonem, portantes corium ejus, et fecerunt ibi duos annos, et vix aliquando sanitatem recipere potuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃õ. Sustine me mater modicum tempus:
et simul nos uidebimus si dñs uoluerit. at
illa hec audiens cepit plangere: et ro gare
ut eum uideret. le solutis cͥmbus increpa¬
uit eum dicens. fili quare sic fecisti. Pro
utero qui te portauit saciasti me luctu.ꝓ
lactatione que te lactauit decdisti mͥ suspi¬
ria. Pro osculo quo te osculata sum reddidi¬
seuissimas plagas: Et tantũ locuta est.¬
suit manũ suam in faciem suam et fleuit
tas est uidendi te. Ubi tm̃ es alienus a me

Expanded text:
ei: Sustine, mater, modicum tempus, et simul nos videbimus, si Deus voluerit. At illa haec audiens, flere coepit, et rogare ut eum videret, et solutis crinibus, increpabat eum, dicens: Fili, quare hoc fecisti? pro utero quo te portavi, satiasti me luctu; pro lactatione qua te lactavi, dedisti mihi lacrymas; pro osculo quo te osculata sum, dedisuistisuit faciem suam in manus suas, et ploravit tas videndi te
Abbreviated transcription (Latin):
nisi pͥus moralitas teneatur. recte post ꝓ¬
canticoꝵ ponitur. Oruis quippe est mores
ut pͥmum in seculo bñ gerantur honesta.
postmodum honesta scłi despiciantur: ad
extremum uero dei intima conspiciant᷑.
una queq anima ingressũ dei Ad cor su¬
um tanqͣm auditum sponsi in thalamũ

Expanded text:
nisi prius moralitas teneatur; recte post Pcanticorum ponuntur. Prius quippe est mores ut dum primum in saeculo bene geruntur, postmodum et honesta saeculi despiciantur: ad extremum etiam Dei intima conspiciantur.unaquaeque anima ingressum Dei ad cor suum, tanquam aditum sponsi in thalamum
Abbreviated transcription (Latin):
nim dm seqͥtur. umitari debet qͦtidie resur¬
rectionẽ siram. ut sic nicħ passibile habe¬
bit in corpore. ita nc̃ nicħ passibile habeat
creat᷑a sit. Iam qͥcqͥd uetustũ sonu̾it. calcet.
et in u̾b̾ utib solam uim nouitatis in qͥ¬

Expanded text:
ui Deum sequitur, imitari debet quotidie resurrectionem suam; ut sicut tunc nihil passibile habebit in corpore, ita nunc nihil passibile habeat creatura sit, jam quidquid vetustum fuerit calcet, et in verbis veteribus solam vim novitatis inq
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ de alt̾ius iudicio ñ ꝯfidit. dum id qd̾ sibi
soli ante examen. ꝑfecte ñ placet. inexamĩe
displic̾e plurib tunet. Sic ostendentis ⁊ sic
pauentis. accipe opuscłm amici tur: iudica
Qd̾ placũit. ⁊ rescͥbe qd iutlicau̾is. Hideor for
sumptione cepise. p̃sũptione ꝑfecisse. si tñ¬

Expanded text:
et de alterius judicio non confidit: dum id, quod sibi soli ante examen perfecte non placet, in examine displicere pluribus timet. Sic ostendentis et sic paventis, accipe opusculum amici tui. Judica quid placuerit, et rescribe quod judicaveris. Videor forssumptione coepisse, praesumptione perfecisse: si t
Abbreviated transcription (Latin):
mee dixenint.Ex illo mox tꝑe. que memori¬
e occurrer̃ pro re qͣm agebam exempla ap¬
posui. qͣmuis ñ necessaria eẽ mͥ uid̾entur:
maxme eni ꝯpunctioni in exposicione in¬
tendens ñ ꝓbanda s int̾ius inserta dixerã.
Unde postea exempla colligens. dũ breuita¬
tistudeo. stricius exposita. minus suauia
legenti uident᷑. dictaminis itaq uarietas.
que exemploꝵ insercione fit ibi nocatur:
uͥ dr̃: Hadam admontẽ mirre:⁊ ad collem
thuris. hoc dicto ⁊ exposito: finiat᷑ pͥmus
liber. Incipiat q sed̾s: sic oziens. Iota pul¬
chra es amica mea ⁊ macła ñ est uite. Par

Expanded text:
inesse dixerunt. Ex illo mox tempore quae memoriinesse dixerunt. Ex illo mox tempore quae memoriae occurrerunt, pro re quam agebam, exempla apposui, quamvis non necessaria mihi esse videbantur. Maxime enim compunctioni in expositione intendens, non probanda, sed interius inserta dixeram; unde postea exempla colligens dum brevitati studeo, strictius exposita minus suavia legenti videntur. Dictaminis itaque varietas, quae exemplorum insertione fit, ibi notatur, ubi dicitur: Vadam ad montem myrrhae et ad collem thuris . Hoc dicto et exposito, finiatur liber primus, incipiatque secundus, sic oriens: Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te . Per
Abbreviated transcription (Latin):
one fieri uidet᷑ ut ego tam rudis studio.
ut salomonis u̾ba expon̾em. qui de salonio¬
ne nicħ habeo. nisi fozsitan qd illo abhõia¬
bile lego. scił cũ senex fẽs fu̾it. tu ne sapiẽs
ẽẽ destitĩt. Nichi tñ amico crede tuo: qd̾ hũc
lii multi ñ tm̃ pensantes michi innatam
stulticiã: qͣntũ amantes u̾boꝵ tam secretoꝵ
laborauerunt. secreta patefecerunt. post̾is¬
q lectionem utilissimam reliquerunt.
bumilit̾ lege que inueru̾s: et si placu̾int
tͣnscͥbe que leg̃is. Rogo uero ue in duo pͥncipi¬
a hoc opus diuidas: qr dictamen istud dui
a se ip̃ouariatur. tupe ẽ si subuno pͥncipio
unuisũ ꝯcludat᷑. dum eni ego incella solita¬
ria positus cantica canticoꝵ expon̾em. ꝯcigit
ut me qͥdam amici mei suꝑuenientes ex¬
ponentẽ inuenirent. Cũo: ea que ia mexpo¬
suerã. ꝑ parte ᷤᷤleg̾e̾nt. laudauer̃ qͥdem opus.
s qd canonicoꝵ libroꝵ exempla ñ inserue¬
nm. quib que dic̾em ꝓbarent᷑: hoc minus

Expanded text:
one fieri videtur, ut ego tam rudis studio, ut Salomonis verba exponerem, qui de Salomone nihil habeo, nisi forsitan quod de illo abominabile lego: scilicet, cum senex factus fuerit, nunc sapiens esse destiterit. Mihi tamen amico tuo crede, quod hunc lii multi, non tantum pensantes mihi innatam stultitiam; quantum amantes tam secretorulaboraverint, secreta patefecerint, posterisque lectionem utilissimam reliquerint. lege quae inveneris; et si placuerint, transcribe quae legeris. Rogo vero ut in duo principia hoc opus dividas, quia dictamen illud dum a seipso variatur, turpe est si sub uno principio universum concludatur. Dum enim ego in cella solitaria positus Cantica canticorum exponerem, contigit ut me quidam amici mei supervenientes exponentem invenirent: cumque ea quae jam exposueram per partes legerent, laudaverunt quidem opus; sed quod canonicorum librorum exempla non inserueram, quibus quae dicerem probarentur, hoc unius
Abbreviated transcription (Latin):
simi salomonis cantica canticoꝵ que obre¬
u̾entiam secretissimi sensus. ob excellenti¬
glutinationẽ. ñ solũ cantica s etiam cantica
canticoꝵ uocantur. In horũ exposiõne. si qͥd
tͥ displicu̾it ora ꝓignorantia mea. Siqͥd tͥ
placũit: ora ꝓpeccis meis: qui bñ loquor
et male oꝑor. Quod silibrũ istũ scrib̾e li¬
buerit. n ita in marginib sicut hic halet᷑
scribas: s ꝯtimiũ in paginis. sic̃ alie exposit¬
ones scͥbi solent. hec uͦ epła: uolo ut ponat᷑
in capite.

Expanded text:
simi verba Salomonis Cantica canticorum, quae ob reverentiam sacratissimi sensus, ob excellentiglutinationem, non solum Cantica, sed Cantica canticorum vocantur. In horum expositione si quid tibi displicuerit, ora pro ignorantia mea; si quid tibi placuerit, ora pro peccatis meis, qui bene loquor et male operor. Quod si librum istum tibi scribere libuerit, non ita in marginibus sicut hic habetur, scribas, sed continuum in paginis, sicut aliae expositiones scribi solent. Haec vero epistola, volo ut ponatur in capite.
Abbreviated transcription (Latin):
Interea missi sunt a karolo centũ milites.
saraceni. Deinde mittuntur ab aigolando¬
aigolandꝰ misit .iiͦ. milia contra .uͦ. milia
terga uertit. Tercia uero die eiecit sortes
detrim̃tum. Et mandauit ei pugnam ple¬
let: que ab utraꝙ concessa est. Eunc asti¬
terunt quidam ex xanis. qui sero ante
diem belli arma bellica sua studio sis
fixerunt in terra ante castra: in pratis
uidelicet iuxta p̾fatum fluuiũ. qͥs sũmo
mane corticib et frondib ddecoratas in¬
uenerunt. hii scilicet qui in acie prori
terram: et radices que remanserunt᷑
in cellure in modum ꝑticarum ex se
magna postea generauerunt arbusta:
que adhuc in illo loco apparent. Erant
enim illoꝵ multe aste: de lignis fraxine¬
is. Mira res. magnũq gaudium anima¬
b proficuũ: ingens q corporib detrim̃¬
tum. Quid plura: die uero illa agitur¬
utroꝵq pugna: in qua occisi sunt. xl xͥa¬
stans pedes cũ auob milib xp̃ianoꝵ peli¬
uit spatam suam. nõie gaudiosam:i tru

Expanded text:
Interea missi sunt a Karolo centum contra C Sarraceni. Deinde misit AgyolandAgyolandus duo milia contra duo milia, terga vertit. Tercia vero die iecit sortes detrimentum, et mandavit ei, ut ad pugnam pleab utraque parte concessum est. Tunc astiterunt quidam ex Christianis, qui sero ante diem belli arma sua bellica studiose fixerunt erectas ante castra, scilicet in pratis iuxta prefatum flumen; quas summo mane corticibus et frondibus invenerunt vestitas: hii scilicet, qui in acie proximterram, et radices quae remanserant in terra in modum perticarum, ex se postea magna generarunt arbusta, quae adhuc in illo loco apparent. Erant enim illorum multae hastae de lignis fraxinis. Mira res, magnumque animabus gaudium, et ingens corporibus detrimentum. Quid plura? die crasttes pugna, in qua occisa sunt Christiastans pedes cum duobus millibus pedivit spatam suam, nomine gaudiosam, et tr
Abbreviated transcription (Latin):
rilit᷑ in fide qͣm suscepit se ht̃. libenti mente
ꝑfecte omnia t̾rena dimittit. ut xp̃m u̾acit᷑
habeat in quem credit. Millenarius enim
ꝑfectus ẽ. mimus: ideo ꝑeum ꝑfectio rei
etuiꝰlibet demonstͥtur. hos argenteos in pͥ¬
mitiua eccłia illi offerebant. de quib in
possessores domorum aut agrorum erant:
uendebant. et afferences ponebant ad pedes
apłorum precia eoꝵ que uendebant Isti
congraegati aliam uineam uidelicet sc̃am
eccłiam. ex se ipsis construxerunt. et ut bo¬
ni agricole sangͥne suo ꝓpagauerunt. et p̃-¬
dicationib usq ad fines t̾re dilatauerũt.
ut iam mundum pene uniu̾sum ĩpleat.
et frnctũ gratum locata agͥcolis suis tẽꝑib
redat. Inde in euangelio d̾̃r. Malos male
ꝑlet. et uineam suam locabit aliis agͥcolis.
qui redlant. ei fructum tẽꝑib suis. de qua
uinea iam bonis locata. ip̃e pacificus dicit.

Expanded text:
riliter in fide quam suscepit, se habet, libenti mente riliter in fide quam suscepit, se habet, libenti mente et perfecte omnia terrena dimittit, ut Christum veraciter habeat. Millenarius enim perfectus est numerus, ideo per eum perfectio rei cujuslibet demonstratur. Hos ergo argenteos in primitiva Ecclesia illi offerebant, de quibus inpossessores agrorum aut domorum erant, vendebant, et afferentes ponebant ad pedes apostolorum pretia eorum quae vendebant . Isti congregati aliam vineam, videlicet sanctam Ecclesiam, ex seipsis construxerunt, et ut boni agricolae, sanguine suo propagaverunt, et praedicationibus usque ad fines terrae dilataverunt; ut jam mundum pene universum impleat, et fructum gratum locata agricolis, suis temporibus reddat. Unde in Evangelio dicitur: Malos male perdet, et vineam suam locabit aliis agricolis, qui reddant ei fructum temporibus suis . De qua vinea