comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quiad cultum di ꝑuenit .iͥ. Beata geis. t̾cio. quid de p̃dictis sentiat. subd̾ l. Aĩa nr̃a. Os
tendeis gͦ ꝓpħa. qui laudare debeant. iustos ad laudem monet. dicens. o iusti exultate.
⁊̃ in adũsis. ñ in uob̃. non in scło. ꝙ ꝑit. sicut imusti faciunt. quoꝵ exultatio fiñitur cũ
scło.s in dño. in quo nͥl displicet eis placet aũ deo. cui placet ds. quo ꝑmaũente. ꝑ ma¬
nebit iustorum exultatio. ⁊ qr exultare in illo ñ possumus. nͥ laudando. inquit. rectoᷤᷤ
de. collau. laudat. qui rectus ẽ .i. subditus do. alt ẽ distortus. curuus. laudat dm̃. q̃n s̾
distat ds ab homine. tm̃ uolũntas di. auoluntate hoĩs Nñ homine gerens xͤ. ⁊ regulã¬
tem an qua suam ⁊ nr̃am figurauit. qui caput nr̃m ẽ. ⁊ ad eum sicut sicut m̃bra ꝑti¬
nemus. Pater in quit. si fieri pͭ. tͣnseat ame calix iste ħ hũana uoluntas erat ꝓpͥum aliꝗͥ¬

Expanded text:
qui ad cultum Dei pervenit, ibi, beata gens. Tertio, quid de praedictis sentiat, subdit, ibi, anima nostra. Ostendens ergo Propheta qui laudare debeant, justos ad laudem monet, dicens, o VERS. 1. Aug. non in saeculo quod perit, sicut injusti faciunt, quorum exsultatio finitur cum saeculo; sed in Domino in quo nihil displicet eis. Placet autem Deo, cui placet Deus, quo permanente permanebit justorum exsultatio. Et quia exsultare in illo non possumus nisi laudando, inquit, rectos decet collaudatio. Laudat qui rectus est, id est subditus Deo aliter est distortus, curvus laudat Deum quando sibi distat Deus ab homine, tantum voluntas Dei a voluntate hoqua et suam et nostram figuravit, qui caput nostrum est, et ad eum sicut membra pertinemus. Pater, inquit, si fieri potest, transeat a me calix iste. Haec humana voluntas erat, proprium ali
Abbreviated transcription (Latin):
stiticando ⁊ iuditiũ. quod erit in futuro. quo. exiget p̃rogata. qr ⁊ibi bonis ⁊ mał scd̃
m̃ita retbuet cumusura. exigenstalenta nob c̃dita. Uide. qr dñs dili. in.⁊iuditium.¬
⁊ tuq ut̾iumꝙ seruare debes. qi utrumq ad te ꝑtinet. alio quin non argueret pba¬
pẽris in uiditio. ut malam eius cãmfoueas. ⁊ iniquitatem eius ꝯtegas. cuuis si
parcis saccello ꝑ cutis cor qr remanet iniquus: ⁊ iõ. fit nequior. quia iustũ s̾ fauere
dicit non celi. quia celi non in digerit mĩa. ubi nulla ẽ miseria. In terra hominis hũn
celi. qui non indigent misericordia. indigent tamen regente  dmino. Omiia en im
indigesit aomino ⁊ muera ⁊ felicia. quia sme illo miser non subleuatur. felrxnõ
regitur. Ergo ⁊ celi indigent domino. Noñ enim propriam sibi ipsi fitmitatem p̃¬
et spiritu oris eius. id est spiritu sancto. qui procedit a filio qui est õs patris. ẽ so¬

Expanded text:
justificando. Et judicium, quod erit in futuro, quo exiget praerogata, quia et ibi bonis et malis secundum merita retribuet, cum usura exigens talenta nobis credita . Vide quia Dominus diliue utrumque servare debes, quia utrumque ad te pertinet: alioqui non argueret Phaperis in judicio , ut malam ejus causam foveas, et iniquitatem ejus contegas. Cujus si parcis saccello, percutis cor, quia remanet iniquum, et ideo fit nequior, quia justum sibi favere dicit, non coeli, quia coeli non indigent misericordia, ubi nulla est miseria. In terra hominis abundlena est terra; non coeli, qui non indigent misericordia, indigent tamen regente Domino. Omnia enim indigent Domino, et misera et felicia, quia sine illo miser non sublevatur, felix non regitur, ergo et coeli indigent Domino. Non enim propriam firmitatem et spiritu oris ejus, scilicet Spiritu sancto qui procedit a
Abbreviated transcription (Latin):
orat lib̾ari asscendendo abimis ad ałia. orat ⁊ pͥ salute gertiu. Scdo ꝯfirmat
salutem gentiũ ⁊ orat salutem iudeoꝵ ibi ꝯu̾tentur T ertio. affiimatur salus
iudeorum.⁊ utroq pariete collecto. grates aguntur.i. Conu̾tentur totus itaq
⁊ illud̾ e uelle infirmitatr⁊ fragilitatinre. ⁊ deceptionib. suggestionib. teptõtu.¬
b. quib cũꝙ laquens uretire. cumͣ adhuc in t̾ra uiuimus. Et nota ꝙ.iiii. sunt ge¬
nera adu̾sasioꝵ. q̃ hic distinguntur.s. inimiciqui nocendi uotum hũt netͥ tam̃
h. ardent̾ appetunt. insurgentes qui iam ꝯmoti ianimo parati sunt. oꝑantes.
qui iam durã m̃te scelus oꝑe ꝯplent. Uĩi sañg qui ñ solum ꝯtumelias ingunt.

Expanded text:
orat liberari ascendendo ab imis ad alta. Orat etiam pro salute gentium. Secundo confirmat salutem gentium. Et orat salutem Judaeorum, ibi, convertentur. Tertio affirmatur salus Judaeorum, et utroque pariete collecto, grates aguntur, ibi, convertentur. Totus itaquelle infirmitati et fragilitati nostrae, et deceptionibus, suggestionibus, tentationibus quibuscunque laqueis irretire, cum adhuc in terra vivimus. Et nota quod quatuor sunt genera adversariorum, quae hic distinguuntur, scilicet inimici qui nocendi votum habent, nec tamen hoc ardenter appetunt; insurgentes qui jam commoti et animo parati sunt; operantes, qui jam dura mente scelus opere complent; viri sanguinum, qui non solum contumelias ingerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sis. uilem qͥppe te t̾ra demonstrat. s głosum
uͥtus p̃tiosum tefacit imago. Quid s̃ tam p̃¬
tiosum. ꝙͣ imago ÷ dei: ꝙͣ retmens. hõ iuite
uocaris. hominis nom̃ non amittis. cum uͦ
ead neglecta. in uitia cadis. ñ hominem. s
aut serpentem. aut uulpecłam. aut ium̃t.¬
⁊ hmmi. teꝯsuenit scͥptura uocare. ũn Noli̾te
fiera sicut eq̃s ⁊ imui. ⁊ de ħode ait. dicite uul
ht̃. intus imaginem qͥi seauet. Uindicat enĩ
as inaginem suã. deeo. qͥ imagini illi fec̃
iniuniam. ut ꝑ m̾alitiã ħo. ꝙ erat ẽẽ d̾esit̾r.¬
⁊fiet muł ex homine. ẜqͣm enĩ peccasti ali¬
ud ẽẽ cepisti. illud ꝙ eras. ẽẽ desisti. exutus
aũ celestis imaginis ornam̃to. ⁊̃ nom̃homi¬
nis amitus. qui gr̾am hominis ñ tenes. Mã
dit hanc hominis dignitatem. ꝯmemorat

Expanded text:
sis. Vilem quippe de terra demonstrat, sed gloriosum virtus; pretiosum te facit imago. Quid enim tam pretiosum quam imago est Dei? Quam retinens homo jure vocaris, hominis nomen non amittis; cum vero, eadem neglecta, in vitia cadis, non hominem, sed aut serpentem, aut vulpeculam, aut jum te consuevit Scriptura vocare. Unde: Nolite fieri sicut equus et mulus . Et de Herode ait: Dicite vulphabet, intus imaginem Dei servet. Vindicat enim Deus imaginem suam de eo, qui imagini illi fecit injuriam, ut per malitiam homo quod erat esse desineret mulus ex homine. Postquam enim peccasti, aliud esse coepisti; illud quod eras esse desiisti. Exutus autem coelestis imaginis ornamento, etiam nomen hominis amittis, qui gratiam hominis non tenes. Magndit. Hanc hominis dignitatem commemorat
Abbreviated transcription (Latin):
non mouet pedem nisi caritas. ita ad cãdendum
subia. Caritas n ad celsitudinem humiles ꝓue¬
hit suꝑia elatos in ruinam u̾git. Dico non d⁊
mit inte fides. dormit in te xͦ. fides it in corde¬
ut qnfessus custos dormitat. firtum patitur¬
ꝑ sp̃em. Si gͦ ꝑ sp̃em nondum potes. ꝑfidẽ ud
Si fatiem eius uid̾e non uales. quia ibi ÷ sp̃es.
pt̾iora eius uid̾e. ħ it dictum ÷ moysi a dño. q̃

Expanded text:
non movet pedem nisi charitas, ita ad cadendum superbia. Charitas enim ad celsitudinem 277 humiles provehit, superbia elatos in ruinam vergit. Dico: Non demit in te fides, dormit in te Christut quando fessus custos dormitat, fper speciem. Si ergo per speciem nondum potes, per fidem vide; si faciem ejus videre non vales, quoniam ibi species, posteriora ejus vide. Hoc enim dictum
Abbreviated transcription (Latin):
nec saltem se par amisceat. ꝑtim celo. ꝑtĩmũ
do seruiens. ecce ꝙͥ : dext̾a. ẜ manũ uͦ accppͥr
potestas. sicut ibi. Mors ⁊ uita. in manib li¬
gue. Manuis gͦ dext̾e ꝓotestas ⁊ ꝙͣ d̾s dedit ciȩ¬
d̾entib ut sint filii. ut sint ad deit̾ami  illd¬

Expanded text:
em se admisceat, partim coelo, partim do serviens. Ecce quid est dextera; per manum vero accipitur potestas, sicut ibi: Mors et vita in manibus linguae Manus ergo dexterae potestas est, quam Deus dedit credentibus ut sint filii, ut sint ad dexteram
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ fur tenet. ut pomał uestim̃ta alt̾ius rapi¬
at Si dormierit ille cꝰ sunt uestim̃ta fur cũ
uiga uigilat si aũ uigilat ille fur dormit ⁊ ñ
rapti. Simmiłr. si ho custodit uestĩta sua ne¬
ne ambulet nudisᷤ in uia .i. bonĩs oꝑa sua xͤ
.i. corripit ⁊ u̾b̾at. hic ÷ custos. de quo in isaiaᷤ
dr. Ad me clamat exseir: custos qui de nocte. cꝰ qd¬
tos quiꝰde nocte: ⁊ dixit custos. Uenit mane.

Expanded text:
quam fur tenet, ut poma vel vestimenta alterius rapiat. Si dormierit ille cujus sunt vestimenta, fur cum virga vigilat. Si autem vigilat ille, fur dormit, et non rapit. Similiter, si homo custodit vestimenta sua,ne ambulet nudus in via, id est bona opera sua,  corripit et verberat. Hic est custos, de quo in Isaia dicitur: Ad me clamat ex Seir, custos qui de nocte , custos qui de nocte? et dixit: Custos venit mane
Abbreviated transcription (Latin):
biis. longitudo dierum ⁊ anni uite. in dext̾a
eiuis. ⁊ in simistra eius. diuitie ⁊ honor. Dextera
dõ. Iõq aqd dext̾am eius locandi dñr. qui et̾¬
na q̃sierint. ad sinistram. qui t̾rena. s quid̃a
errantes ħ alt̾nant. hñtes sinistram. ꝓ dext̾a. ual¬
⁊ dext̾am ꝓsinistra. Sicut illi qui dixunt. bea¬

Expanded text:
biis: Longitudo dierum et anni vitae, in dextera ejus; et in sinistra ejus divitiae et honor . DexteraDeo. Ideoque ad dexteram ejus locandi dicuntur, qui aeterna quaesierunt; ad sinistram, qui terrena. Sed quidam errantes, haec alternant habentes sinistram pro dextera, et dexteram pro sinistra, sicut illi qui dixerunt: Bea
Abbreviated transcription (Latin):
humile mandatum. Campus uͦ thapneos: ÷ planities humilis mandati. Sicut gͦ t̃c
mandatum docuit dicens. Discite a me: qr mitis sum. ⁊ hũł̾. In inundogͦ. hũilemã¬
iͥ pdurit e ab t̾ram.⁊ statuit . a.qͣi. clausas in utre. Mistice quitunc stare fecit aqͣs
⁊ traietit eos. cohibet fluida ꝯ cupiscentiaꝵ cilin renuntiatur iscło: ut pecc̃is om̃ibꝰ¬
q. imicis deletis. ppłs fidelis trahitiatar ad t̾ram ꝓmissionis ꝑ bap̃ti Et p̾dedux̃

Expanded text:
erpretatur humile mandatum. Campus vero Taneos est planities humilis mandati. Sicut ergo tunc , humile mandatum docuit dicens: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . In met perduxit eos ad terram, et statuit aquas, quasi clausas in utre. Mystice qui tunc stare fecit aquas, et trajecit eos, cohibet fluida concupiscentiarum, cum renuntiatur saeculo, ut peccatis omnibus deletis populus fidelis trajiciatur ad terram promissionis per baptismum.
Abbreviated transcription (Latin):
na tribulatio. tanqͣm ignis. lucebit iustis.⁊ asdebit iniustis. Uel ałr. ẜ allegoricum
sensum. Ideduxit. e⁊c̃. Hõc futuaum indicabant. Dics a xp̃c : tñ nube carnis cela¬
nationem dat nob refrig̾ium. ⁊tra estum uitioꝵ. ⁊ tota.no .i. toto tp̃r u̾ite. in illu.
Panis aqua maris stetit. q petra. mͦ petrasit fons.⁊ ħ. in ħemo uͥ nec̃ce ÷ ut gͣtius
sit inumis. ⁊ adaqͣuit.e. q. peccora. ñ homines. qi non eg̾unt grates. uelut in

Expanded text:
ignis lucebit justis et ardebit injustis. Vel ita secundum allegoricum sensum: Et deduxit eos, etc. Hoc futurum indicabant. Dies enim Christus est, tamen nube carnis celanationem dat nobis refrigerium contra aestum vitiorum. Et tota nocte, id est toto tempore vitae, tius sit munus; et adaquavit eos, quasi pecora, non homines, quia non egerunt gratias, velut in
Abbreviated transcription (Latin):
um ÷ seruare: t nficõnes. in quib maͣxumi̾m ÷ dilig̾e inimicos. Ecce ꝯsilium ccͣ
ꝯsilium. ꝯsilium sedentium pͥncipum fuit. inuentos mr̃es ꝑd̾e. Martirũ patien¬
tium fuit ꝯsilium. illos ꝑditos acqͥrere.
dhesit pauim̃to. Iñ hac qͣrta litt̾a. dicit se corꝑali nec̾citate ẽẽ ꝯftͥctum
se saluand̾ dict ł qi in hac necc̃itate positus. semꝑ timet relabi. ĩo. ꝯgrue hu¬
ic octonario: p̃mittitur litt̾a. Seleth. que urt̾p̃r timo. hic enĩ docetur. ꝙ lex fidĩ

Expanded text:
um est servare justificationes in quibus est diligere inimicos. Ecce consilium contra consilium. Consilium sedentium principum fuit inventos martyres perdere; martyrum patientium fuit consilium illos perditos acquirere.d., Aug. In hac quarta littera dicit se corporali necessitate esse constrictum, se salvandum dicit, et quia in hac necessitate positus, semper timet relabi, ideo congrue huic octonario praemittitur littera daleth quae interpretatur timor. Hic enim docetur quod lex
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. uolens ꝓficere qui iam in ilł ex̾cetur ab istis gͦ ad alias ꝓfitiendo. ue¬
lut crescendo. desid̾at ꝑuenire. ut illas agat. non m sciat ue qͥpꝑe nouit
iustificones. qui eas facit. Sicut ecc̃ dr de dño. non noͣuit dñs. pectm.i ñ¬
adutere. ⁊ nõta qͣr pulc̾ ordine ad iustificones dĩ ꝑueniend putat. ut pͥmũ
pec̾ca sua fateatur. ita enĩ ⁊ alibi đr. Dic inqͥtates tuas. ũi iustificis. ⁊ alibi.
sustus in pͥncipio sermonis. accusator : sui. Si enim accusau̾it se iuistus. uo¬
cem ꝑati accusatoris exclud̃. qui solet ac̾bare pecc̃a ⁊ cuiꝰq eragg̾are suppli¬
ta obsiruit os enis. qui ip̃e de se fu̾it añ ꝯfessus. In uecund̾ia enĩ excusat re¬

Expanded text:
dicit volens proficere, qui jam in illis exercetur. Ab istis ergo ad alias proficiendo, velut crescendo desiderat pervenire, ut illas agat, non modo sciat. Vere quippe novit justificationes qui eas fecit, sicut econtra de Domino dicitur: advertere. Et nota quia pulchro ordine ad justificationes Dei perveniendum putat, ut primum peccata sua fateatur. Ita enim et alibi dicitur: Dic iniquitates tuas ut justificeris , Et alibi: Justus in principio sermonis accusator est sui . Si enim accusaverit se justus, vocem parati accusatoris excludit, qui solet accusare peccata, et cujusque exaggerare supplicia; obstruit os ejus, qui ipse de se fuerit confessus.
Abbreviated transcription (Latin):
ait. qui declinau̾nt. tancł illoꝵ tm̃ pͥmitiuoꝵ hõm pecem. in mente reduceret. s
ait qui declinant ꝑꝙ non illi soli inc̾pantur. s om̃s eor exemplo t̾rentur. neꝑ¬
suꝑiam declinent. s in omini tp̃r. iustitiam diligant. ut hic recipiant ꝙͣ illi inꝑa
Aliud: enĩ declinare ꝑ suꝑiam. aliud. non impłe. ꝑ infiamitatẽ. uł ignorãtiã.
s qr suꝑi nec in tanta increpõe hũiliantur. orat ꝓ eis. chorus mr̃m dicens. Iu¬

Expanded text:
ait, qui declinaverunt, tanquam illorum primitivorum hominum peccatum in mentem reduceret; sed ait, qui declinant, superbiam declinent, sed in omni tempore justitiam diligant, ut hic recipiant quod illi in Aliud est enim declinare per superbiam, aliud non implere per infirmitatem vel ignorantiam, sed quia superbi, nec in tanta increpatione humiliantur, orat pro eis chorus martyrum, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
delectet eaꝵ oꝑatio. qͣꝵ sola rõ delectabat. has gͦ ꝯcupiuit iste. desi. in. õi .t. non ad tp̃c¬

Expanded text:
delectet earum operatio, quarum sola ratio delectabat. Has ergo concupivit iste. Desiderare in omni tdelectet earum operatio, quarum sola ratio delectabat. Has ergo concupivit iste. Desiderare in omni t
Abbreviated transcription (Latin):
ta qui t̾rena sapiunt. ⁊ si ea audiunt. ⁊ norunt. Mandata dicit. ꝑque ab in cola
si ip̃a dilectio non diligitur. ip̃ius dilectionis dilectionem iste uolens olim hre
la t̾re erat: ñ ꝯcupiscebat. desid̾are. s desid̾abat. olim uͦ ñdum desid̾abat eas. s fa¬
stidio languebat. Ita uͦ amanda ẽ dilectio. qua diligenda diliguntur. sicut illa ÷
odienda: qua ñ diligenda diliguntur. Iñota ꝙ ꝯcupiscentia ⁊ desid̾ium. s ñ oĩs.¬
qr ꝯcupiscentia : ⁊ eoꝵ que hñtur. ⁊ eoꝵ que non hñtur. Desid̾ium uͦ absentium
delectat ag̾e. ⁊ cupimus. ut delectet. ita. iste olim desid̾are ꝯcupiscebat: q̃ bõa
ẽẽ c̾nebat. Cupiens eoꝵ hr̃e delectõnem: quoꝵ potuit uid̾e rõnem. Ostend̾ itaq.
quib . q. gradib ꝑueniatur ad eas. prius a÷: ut uideatur ꝙͣ. sint utiles ⁊ honeste
Dem̃ ut ear desidium ꝯcupiscatur. pꝰtremo. ut ꝓficiente lumine. atq sanitate.

Expanded text:
his qui terrena sapiunt, et si ea audiunt et norunt. Mandata dicit, per quae ab incolatusi ipsa dilectio non diligitur, ipsius dilectionis dilectionem iste volens haberela terrae erat, non cupiebat desiderare, sed desiderabat. Olim vero nondum desiderabat eas, sed fastidio languebat. Ita vero amanda est dilectio qua diligenda diliguntur, sicut illa est odienda qua non diligenda diliguntur. Et nota quod concupiscentia est desid est et eorum quae habentur, et eorum quae non habentur. Desiderium vero absentium delectat agere, et cupimus ut delectet. Ita iste olim desiderare concupiscebat quae bona esse cernebat, cupiens habere eorum delectationem quorum potuit videre rationem. Ostendit itaque quibus quasi gradibus perveniatur ad eas, prius est enim ut videatur quae sint utiles et honestae. Deinde ut earum desiderium concupiscatur. Postremo ut proficiente lumine atque sanitate
Abbreviated transcription (Latin):
omini: terra ⁊ c̃. Exima sabbi. d̾rdies prim̃a. pꝰ sabbatum. hebrei namꝙ p̃p¬
dignitatem sabbatr. omnes alios dĩes appellant nomin̾e sabbati. dicentẽ
primam sabbati secundam sabbati. ⁊ deinceps. sicut gentiles. dies appella¬
bant nominib planetat᷑ dicẽteᷤ diẽlune diem martis. diem merturii. ⁊ c̃ x̾amuͦ. omneᷤᷤ
dies appellãt ferias. eo ꝙ omnib dieb a seruili oꝑ e.⁊ a peccato. cessare debemus. In pri
ma aũ sabbatimumdui ꝯditui ⁊ luyx dunsa a tenebris. reb  fusis. atq informib acci¬
pientib formas .⁊ in eadem die xͦ d̃epositis mortalitatis tenebris. clarificatus:⁊ ho
milius ab eiusimꝑio. itanec afide cius sit alienus sec̃umndo det̾minat. quib urrtutib
prediti sint in eccłia .i. Quis ascendet: t̃tio. suꝑstitiosos a pͣuitate auocat ut patulis cor¬
dib. xp̃m recipiant .i. atollite portas ꝓpħaitaq a sim̃ili preconis qui p̾triuntphũ to¬

Expanded text:
bbati. Prima Sabbati dicitur dies prima post Sabbatum. Hebraei namdignitatem Sabbati omnes dies alios appellant nomine Sabbati, dicentes primam Sabbati, secundam Sabbati, et deinceps, sicut gentiles dies appellabant nominibus planetarum, dicentes diem Lunae, diem Martis, diem Mercurii, etc. Christiani vero dies appellant ferias, eo quod omnibus diebus a servili opere, id est a peccato ct lux divisa a tenebris rebus confusis, atque informibus accipientibus formas, et in eadem die Christus depositis mortalitatis tenebris, clarificatus est, et homo nullus ab ejus imperio, ita nec a fide ejus sit alienus. Secundo determinat quibus virtutibus praediti sint in Ecclesia, ibi, quis ascendet. Tertio, superstitiosos avocat a pravitate, ut patulis cordibus Christum recipiant, ibi, attollite portas. Propheta itaque a simili praeconis, qui post triumphum to
Abbreviated transcription (Latin):
uincere uolebant. s nonpot̾ant. qr ego sum ars ipa in qua quis nondiscit. nͥ fac̾e
bonum. ⁊ cũ uenissem saluare eos. ⁊ curassem infirmos eoꝵ ꝓhis bots. Netri.mͥ. ma¬
ꝓbonis. scł. sfilita aĩe. i. sum ego attulissem fecunditatẽ. ip̃i retbuebant stilitate
ego attuliuitam. ip̃i mortemꝰ retbuerunt: egohonores. ip̃i. tumelias. ego medicinã
ip̃i uuln̾a. hanc st̾ilitatem in ficu maledixit dñs. cum q̃ret fructum ñ inuenit. fo¬
lia erant in ea. ⁊ fructus ñerat .i. u̾ba erant in sinagoga. ⁊ fc̃a ñ erant. Nide enĩ inu̾bis nu¬

Expanded text:
non poterant, Gl. int. quia ego sum ars ipsa, in qua quisque non discit nisi facere bonum. Et cum venissem salvare eos, et curassem infirmos eorum, pro iis bonis VERS. nimae meae: cum ego attulissem fecunditatem, Aug. ipsi retribuebant sterilitatem. Ego attuli vitam, ipsi mortem retribuerunt; ego honores, ipsi contumelias; ego medicinam, ipsi vulnera. Hanc sterilitatem in ficu maledixit Dominus, ubi cum quaereret non invenit, folia erant in ea et fructus non erant , id est verba erant in Synagoga, et facta non erant. Vide enim in verbis nu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si hoc fecenis. conficebortibi in ecclia. hẽc ⁊ unica. ad dit magaa. Quia : de om¬
nibus gentibus. et in ppło graui. quem s. non aufert uentus tempcatiõns.
graue: Bona: ħ grauitas longe distans abilla. de qua ali. usqͦ graui cordee
odiunt. et tñ annuunt oculis. sicut ipocrte. ⁊ simulati. pronuntiantes uul¬
monent ad decipiendum. ⁊temptandum: Tue ãm̃nunt fichĩ ut ypocnte.

Expanded text:
dit magna, quia est de omnibus gentibus; et in populo gravi, quem scilicet non aufert ventus tentationis, st. Bona est haec gravitas, longe distans ab illa de qua alibi: Uusquequo gravi corde? odiunt, et tamen annuunt oculis, Aug. sicut hypocritae et simulati, pronuntiantes vulmonent ad decipiendum et tentandum. Et vere annuunt mihi ut hypocritae.
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi infirma¬
ti sunt et ceci¬
derunt. Si
consistant ad¬
uersum me ca¬
stra. nontime¬
bit cormeũ.
Si mͣsurgat
aduersumme
prehum. Ias
hoc egospera¬
bo. Unam
petiia domi¬
no hanc reqͥ.¬
ram. ut in ha

Expanded text:
ipsi infirmati sunt et ceciderunt. si consistant aduersum me castra, non timebit cor meum. si exsurgat aduersus me proelium, in hoc ego sperabo. unam petii a domino, hanc requiram, ut inha
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑes. diuites. uiri. femme docti indocti.
pueri senes ueniet adte. qui pͥmitias. de carne
mr᷑a tulisti .i. carnem ĩnrmema pecẽo assũpsi¬
sti ħ ⁊̃ ÷ decima decime qnie sũ mõ sac̾ciotiĩne¬
teri lege. aminorib dabatur.ħ: nubesleuis.¬
sr̃ qͣm ascendit dñs ut egredenir egiptum ad
reducas. uł ita. ⁊ accipͥr ꝑsion. p̃sens eccłia. per
ierłm. celestis. uñ. ysaias. Uiuut dñi cuius ig¬
nis ẽ in sion ⁊ caminis in ierłm. hic enĩ caritaᷤᷤ
dĩ ÷. uelut ignis infuturo. tanqͣm caminus. et

Expanded text:
peres, divites, viri, feminae, docti, indocti, pueri, juvenes, senes, veniet ad te, qui primitias de carne nostra tulisti, id est carnem immunem a peccato assumpsisti. Haec est decima decimae quae summo sacerdoti in veteri lege a minoribus dabatur: haec essuper quam ascendit Dominus ut ingrederetur Aegyptum . Ad reducas. Vel ita: Et accipitur per Sion, praesens Ecclesia; per Jerusalem, coelestis. Unde Isaias: Vivit Dominus cujus ignis est in Sion, et caminus in Jerusalem . Hic enim charitas Dei est velut ignis, in futuro tanquam caminus. Et
Abbreviated transcription (Latin):
nosor rerbabilonioꝵ filiosirł captiuauit eoͤ¬
q eu̾sa ierłm in babiloniam tͣnstulit in qua
captiuitate.lxx. annis detenti sunt. cꝰcapti¬
uitatis causa. ad lit̾. fuit u̾bum: ꝙ dictum ẽ.
plorauit. Frõphauit ⁊̃ ieremias. pͣ.lxx. annos
redditurum ppłm in ierłm. Int̾ captiuos uero
erant qͥdam ꝓpħes aggeui. erechiel ⁊ alii. qui
de babiloma reditum intellex̾unt inierłm.
captiuitatis. ꝑmittente ciro rege ꝑsarum.
ierłm eoꝵ quidã redierunt. atq aggeo ⁊ ali¬
is ꝓphis exortantibr restitutum : templum
huic historie alludit titulus. S q̃m in figͥa¬

Expanded text:
nosor rex Babyloniorum filios Israel captivavit, eosque eversa Jerusalem in Babyloniam transtulit, in qua captivitate LXX annis detenti sunt . Cujus captivitatis causa ad litteram fuit verbum quod dictum est ploravit. Prophetavit etiam Jeremias post LXX annos rediturum populum in Jerusalem. Inter captivos veroetae, scilicet Aggaeus, Ezechiel, et alii qui de Babylonia reditum intellexerunt in Jeruscaptivitatis, permittente Cyro rege Persarum, Jerusalem eorum quidam redierunt: atque Aggaeo et aliis prophetis exhortantibus restitutum est templum. Huic historiae alludit titulus. Sed, quoniam in fig
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ illoꝵ ꝓpħarum. qui ꝓphau̾nt reditum in
ierłm. in quo intellexunt sp̃ualem libatio¬
nem dequapotissimum gaudebant. Iñt ꝓ
cextisicat reditum. ⁊ ꝑ quem fiat. ⁊ q̃ diuitie
uirtutes descbit .i. Spes ommiũ. in uoce gͦ te¬
sca eccłia memorari uttam sig̃catam ⁊ duas
sig̃cantes. quaꝵ una in figura p̃ceffit .s sep
tͣna gesima. captiitats udaice alt̾a in rep̃¬
seutatione obseruatur ab eccłia. q̃ incipit.
a cͥcumdedunt rne. ⁊ t̾minatur in sałbom

Expanded text:
 prophetarum qui prophetaverunt reditum in Jerusalem, in quo intellexerunt spiritualem liberationem, de qua potissimum gaudebant. Intenticertificat reditum, et per quem fiat, et quae divitiae virtutes describit, ibi spes omnium. In voce ergo recta Ecclesia memorari, unam significatam, et duas significantes quarum una in figura praecessit, scilicet septuagesima captivitatis Judaicae, altera in repraesentatione observatur ab Ecclesia, quae incipit a circumdederunt me, et termin
Abbreviated transcription (Latin):
Axra uideoꝵ. sicut uid ei an finem. lxx. anoꝵ
licentiam ⁊ facultatem reu̾tendi hũerunt.
cyro ꝑmittente.⁊ end. hxx ꝯpletis. plene rali¬
etunt ihuduce. ita.⁊ nobañ finem septe¬
natii huius ꝑegͥnationis ꝑxp̃itedeundi

Expanded text:
rum et sicut Judaei ante finem LXX annorum licentiam et facultatem revertendi habuerunt, Cyro permittente, et eisdem LXX completis plene redierunt, Jesu duce: ita et nobis, ante finem septenarii hujus peregrinationis, per Chri
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitate incipit redire. qui incipit amare. Ca¬
ritas ⁊t ad reditum moiri pedem ⁊ sicut filii
isrłꝯpletis .lxx. annis. subiħu sacdote mag̾.
redierunt itaet nos xͦ duce. qͥ in septuagesi¬
dire incipimus. donec infuturo ꝯsumato
h lͣte septenanio. hedis põsitis in siuistra.
nos in dext̾adei collocemur. hanc spualem
ri in illa actuali ⁊ ꝓ ista exultau̾nt maẽ ĩñ.¬
⁊ intiulo ponitur canticum ⁊ ⁊sen. Ps̃ iste

Expanded text:
te incipit redire, qui incipit amare. Charitas enim ad reditum movet pedem; et sicut filii Israel completis LXX annis sub Jesu sacerdote magno redierunt, ita et nos Christo duce, qui in septuagesis est , redire incipimus, donec in futuro consummato hujus vitae septenario, haedis positis in sinistra, nos in dextera Dei collocemur. Hanc spirituari in illa actuali et pro ista exsultaverunt maxime. Unde in titulo ponitur canticum. Et est se
Abbreviated transcription (Latin):
batum pascale exponens. canticum leticie
facultate tedcundi ⁊ ita spegauto enscantat
alła. s qi adhuc mole corrupte catmñs p̃uitur
latͦnumq insidias patitur. pꝰ alla restattͣctus.
laudate. qr ad huc longis trahendi sumus la¬
borib. ⁊ seq̃ntieddomada graduale cũ alla
cantamus. laboriosa uia gͣdientes. ⁊ iõ. dolen¬
tes in re s gaudentes in spe. In salbo uͭ in albis.
mus. plene leti ꝓgemina nr̃e głificationis stola
qua. in futuro głificabimur. Nuncuͦ. q. ex ꝑte
libati ⁊ speleti. q. debabilone redeuntes canta¬
mus. ods te decet᷑hy. quem cantat. quiu̾e dm̃
dimus organa .⁊ ÷. sen. Illos decet laudarete.
qui uł mente. uł re. sunt in sion. Non enĩspe¬
uosalaus. in ore peccoris. ⁊ uotu .i. aninia ⁊ c̃or¬

Expanded text:
batum paschalem exponens, cantica laetitiae facultate redeundi, et ita spe gaudens, cantat Alleluia. Sed, quia adhuc mole corruptae carnis premitur, latronumque insidias patitur, post alleluia restat tractus, Laudate, quia adhuc longis trahendi sumus laboribus, et sequenti hebdomada graduale cum alleluia cantamus, laboriosa via gradientes. Et ideo dolentes in re, sed gaudentes in spe. In Sabbato vero in Albmus, plene laeti, pro gemina nostrae glorificationis stola, qua in futuro glorificabimur. Nunc vero quasi ex parte liberati, et spe laeti, quasi de Babylone redeuntes cantamus; O Deus, te decet hymnus quem cantat. qui vere Dedimus organa. Et est sensus: Illos decet laudare te qui vel mente, vel re sunt in Sion. Non enim est speciosa laus in ore peccatoris . Et votum, id est anima et cor
Abbreviated transcription (Latin):
cre seqͥr Ruisꝙͣ. Q.d. fecisti iam bonitatem.⁊ item dixi. doce bonitatẽ ad
exꝑiri. ut derecta suꝑia diligatur obedientia. ⁊ ꝑeat non reditura mise
tret. dicens. bonꝰ es. ꝓpr̾ie ÷ bomis in se. ⁊ ex se. ⁊ bonus. qͥa git. dat bona
Infiamus gͦ ho: non uult aceabitate legis iudicaai. non asꝑitatẽ medica¬
mentoꝵ sͥ adhiberi. non fearo itcidi uuln̾um fibras s bonitate di curari
uult. ut ⁊ si acͥorib opus: mod̾ate fiat. ⁊ m̾itiget ds. iũ doloris. Iustifi¬
cãtio ÷ opus uistitie. quo melus docemur. in engłi bonitate.ꝙͣ in legiᷤ
tiplicata in me. tñ. non refriges cit caritas. qui m stiauitate didici. iusti¬
ut ꝯgnita fatiat. ⁊ fatiendo ꝑfectius ꝯgnoscat. qr ꝑfectius ꝯgnoscunt᷑. cum
siunt. Sctutabor dico. in toto. cor. m: ut tm̃ heam mandatis. qñt illi su¬
cessit. ut enĩ lac natura si spetiosum: ac sinc̾um :: s comuprione coa¬

Expanded text:
r. Quasi dicat: Fecisti jam bonitatem, et item dixi: doce bonitatem; ad eriri ut dejecta superbia, diligatur obedientia, et pereat non reditura misertret, dicens: Bonus es, proprie est bonus in se, et ex se; et bonus, quia dat bona Infirmus ergo homo, non vult acerbitate legis judicari, non asperitatem medicamentorum sibi adhiberi, non ferro incidi vulnerum fibras; sed bonitate Dei curari vult, ut et si acrioribus opus est, moderate fiat et mitiget Deus vim doloris. Justificatio est opus justitiae, quo melius docemur in Evangelii bonitate, quam in legis tiplicata in me, tamen non refrigescit charitas, quia in suavitate didici justiut cognita faciat, et faciendo perfectius cognoscat, quia perfectius cognoscuntur cum fiunt. Scrutabor dico, in toto corde meo, ut tantum haeream mandatis, quantum illi sucessit. Ut enim lac natura sui speciosum, ac sincerum est, sed corruptione coa
Abbreviated transcription (Latin):
de qua requie. loquit᷑ hic ꝓpħa. ostendens iustos laborare .ui. dieb .i.u. etatib.
.uii. reqͥesc̾e malos aũt etontra. hic quiescere ibi laborate. hac intentione ut ħ
libenter laboremus ꝓ ec̾ms agentes sabb̃m m̃tis. Modus tͥꝑtitus ẽ p̃s pͥmo di¬
tia. grati simus. uł ꝯsolationi dei ꝑ blanda. uł iustitie ꝑ asꝑa. Bona enĩ p̃sen¬
tia a d̾o nob donata ꝯsolatio sunt. cũ desunt. iͦtitia : ꝯsolatur em̃ nos deus
la nob. bona ło tͥbuamus ꝑu̾si ⁊ ꝑtibati. qui sunt sine salb̾o mentis bona
sibi tͥbuunt. mala uͦ. uł sathane tͥbunt. q. coegerit. uł fato stellaꝵ. ꝙ ẽ accri

Expanded text:
de qua requie loquitur hic Propheta, ostendens justos laborare VI diebus, id est VI aetatde qua requie loquitur hic Propheta, ostendens justos laborare VI diebus, id est VI aetatibus, VII requiescere. Malos autem econtra hic quiescere, ibi laborare: hac intentione ut hic libenter laboremus pro aeternis, agentes sabbatum mentis. Modus. Cassiodtia, grati simus; vel consolationi Dei per blanda; vel justitiae per aspera. Bona enim praesentia a Deo nobis donata consolatio sunt, cum desuper justitia est. Consolatur enim nos Deus, la nobis, bona Deo tribuamus; perversi et turbati, qui sunt sine sabbato mentis, bona sibi tribuunt; mala vero vel Satanae tribuunt, quasi coegerit, vel fato stellarum: quod est
Abbreviated transcription (Latin):
Hune g̾ ps̃m ad ꝯpletorium cotidie: et dieb ieiunii. mõx freq̃ntamus ut quo
tp̃r diabolus magis nititur ad decipiendum. eo tp̃r magis nos laboremus ad
p̃ fastidium animoꝵ tollendum. eadem diũse. ⁊ uarie t̾ctanturillul¬
lum enĩ aliud canticum tͣctatur in ħ pr̃o. ꝙͣ iñ aliss. ẜ. idem licet diu̾¬
so modo .i canticum fidei. spei ⁊ caritatis. ꝙ aũ ait in diesabbati. sciendum.
ẽ uii. dies. quo pꝰ oꝑaui. dicrum requicuit as. docens suos. in p̃senti laborrre. ũ
in futuro quiescant ꝙ sabom in uet̾i lege obseruabatut. Sabbm aũ m̃tis: t̃nqͥsli
tas bone ꝯscientie. spe futtm. ut ñ tibetur rebus seculi. de quo sabbo hagitur
In ħ aũ salbo cordis pͥmum:: ut bona tua tͥbuas do. ialat᷑. s albat aũ etnitati᷑¬
et̾na requiesꝓ qua. in p̃senti bona oꝑari debcinus agentes sabbm m̃tir de q̃
salbo et̾nitatis ⁊ agit hic ꝓpħa. agitur gͥ hic de duplici sabbo .s. ñitis ⁊ et̾uita¬

Expanded text:
Hunc ergo psalmum ad completorium quotidie, et diebus jejunii maxime frequentamus, ut quo tempore diabolus magis nititur ad decipiendum, eo tempore non astidium animolum enim aliud canticum tractatur in hoc psalmo, quam in aliis, sed idem, licet diverso modo, id est canticum fidei, spei et charitatis. Quod autem ait, in die sabbati, sciendum mus dies, quo post opera VI dierum requievit Deus, docens suos in praesenti laborare, ut in futuro quiescant: quod Sabbatum in veteri lege observabatur. Sabbatum autem mentitas bonae conscientiae, spe futuri, ut non turbetur rebus saeculi: de quo sabbato hic agitur. In hoc autem sabbato cordis primum est, ut bona tua tribuas Deo, mala tibi. Aug., Alcuierna requies, pro qua in praesenti bona operari debemus agentes sabbatum mentis, de quo sabbato aeternitatis etiam agit hic Propheta. Agitur ergo hic de duplici sabbato, mentis et aeternita
Abbreviated transcription (Latin):
Nu cũ iꝑ. in tri. slon ⁊ gͦ tim̃dum t̃ in tͥbulatione. fides em̃ in te d̾s ÷ iuite. fi dor¬
mit i tẽpescit in te fides excita eam. Ut xͦ dormiens in naui. Ercitatus: adis¬
cipuł: ⁊ saluati sunt. ita ⁊ ti si fid̾em excitas salua ris. ñ deser̾eris. ⁊ siñ eri¬
pit. qñ uisñ io putes tedeseri. Eripuit tres pͥueros de igne s qui illos en¬
puit nunqͥ inr̃es deserit: absit. ⁊ illos eripit. ⁊ istos s tres pueros libauit

Expanded text:
ne. Non est ergo timendum tibi in tribulatione. Fides enim in te, Deus est in te. Si dormit, id est, tepescit in te fides, excita eam, ut Christus dormiens in navi, excitatus est a discipulis, et salvati sunt . Ita et tu si fidem excitas, salvaris, non desereris, et si non eripit quando vis, non ideo putes te deseri. Eripuit tres pueros de igne, sed qui illos eripuit, nunquid martyres deserit? absit. Et illos eripuit, et istos; sed tres pueros liberavi
Abbreviated transcription (Latin):
tabilium. ħ dixi. immo diuine iustitie ꝯsentiens. dico pͣnus. Mane hõ tͣnse:
hõ occid̾. decidat. in mortem. ĩduret. in cadaũ. ⁊ arescãt. in pulu̾em. sicut ħ¬
ba in extremis secta. uł fracta. uł qr bis ponit mane. duas notat etates. pm̃
mane: pͣueritia ẽ. que cito tͣnsit. ẜ mane iuͥiuientus : q̃ fioret ⁊ tͣnsit. ues
.i. pueritia. tͣnse. si .h. i.cito. Omnis it caro fenum: et claritas hominis sic̃ flos
feni. fenum aruit. flos decidit. ⁊ ẜ mane .i. iuuentus. flore ⁊ tͣn .i. cito pagat¬
florem suũ ⁊ uespe. frigide senectutis. deci. indu ⁊ are. ħ ñ mutantur. ħ aũt
mitate. mortales ⁊ pasfibiles fc̃i. in ira. t .i. uindicta nob inflicta ꝙͣ tn mi¬

Expanded text:
tabilium haec dixi, imo divinae justitiae consentiens. Dico prius, mane homo transeus quo homo occidit; decidat in mortem, induret in cadavere, et arescat in pulverem. Sicut herba in extremis secta vel fracta. Hier., Alcuin. Vel quia bis ponit mane, duas notat aetates, primum mane, pueritia est, quae cito transit. Secundum mane juventus est, quae floret et iptura sancta dicit: Omnis caro fenum, et claritas hominis ut flos feni. Fenum aruit, flos decidit; verbum auflorem suum, et vespere frigidae senectutis, decidat, induret et arescatmitate mortales et passibiles facti; in ira tua, id est vindicta nobis inflicta, quam tamen mi
Abbreviated transcription (Latin):
quib implebimur mĩa. et letitia: pena primi hominis: ⁊ regnui sedr. hic
aꝑte distingͣntur. ꝯgrue nomine moysi tytulatur p̃s. ut eis qui recte scrutã¬
tur scͥpturas: intimetur legem. que ꝑ moysen data : uͥ t̾rena p̃mia uiden¬
tur ꝓmitti. hr̃e aliqͥ tale sub uelamento: quale p̃s iste ostendit: cũ aũ qͥsq
tͣnsit ad xp̃m: tollitur uelamen ⁊ reuelantur oculi eius: ut ꝯsidet mirabi¬
que lex ꝑ moy sen data. sub uelamine ꝯtinebat. uł ⁊ or̃o mo .i. qr ħ dd orat¬
tñ dei lib̾andus. ⁊ agit p̃s iste. de defectu gn̾is hũani. qui ꝑ xp̃m auferetur.

Expanded text:
t laetitia, et poena primi hominis, et regnum saeculi, hic aperte distinguantur, congrue nomine Mosi titulatur psalmus, ut eis qui recte scrutantur Scripturas intimetur legem quae per Mosen data est, ubi terrena praemia videntur promitti, habere aliquid tale sub velamento, quale psalmus iste ostendit. Cum autem quisque transit ad Christum, tollitur velamen, et revelantur oculi ejus, ut consideret mirabiquae lex per Mosen data sub velamine continebat. Vel est orattia liberandus. Et agit psalmus iste de defectu generis humani, qui per Christum auferetur.
Abbreviated transcription (Latin):
in idu ⁊ usq ad t̾renos ads
deduci desid̾at. ut de eis iple¬
to nũo p̃destinatoꝵ similla
eis ad beatitudinem uenins
Dico quis deducet. Conti¬

Expanded text:
id est usque ad terrenos, ad quos deduci desiderat, ut de eis impleto numero praedestinatorum, simul cum eis ad beatitudinem veniret. Dico, quis deducet.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ea que dicta sunt intelli quanta facit.
aliis. ne autem iñ suꝑiant subdit ⁊Ser
ut sub illo sitis. a quo : intellectus:⁊ eru¬
ditio.⁊ expedit. ut tem̾eñ dñemini. s dño
õium: seruiatis. ⁊ in beatitudine exultetis
⁊ hoc: ꝙ sequitur. ser .do. in.ti ⁊ ex ecũ.i.¬
ẜ illos. qui cum dubitatione cogitant irã
dite ne ꝑeatis.⁊ ⁊̃ ut beati sitis ⁊ plus: qr
putant longe futurum. ira. e.i. uindicta
iniqͦrum. beatiꝰ erunt om̃s qui ꝯfi. in eo.¬

Expanded text:
 ea quae dicta sunt, intelligite quanta facit Faliis. Ne autem inde superbiant, subditur. ut sub illo sitis, a quo est intellectus et eruditio; et expedit ut temere non dominemini, sed Domino omnium serviatis et in beatitudine exsultetis. Et hoc est quod sequitur: Servi illos qui cum dubitatione cogitant iram dite ne pereatis, et ut beati sitis, quod plus putent longe futurum ira ejus, id est vindicta iniquorum, beati erunt omnes qui confidunt in eo
Abbreviated transcription (Latin):
cenimnon cilen¬
tes. inhabitare
dominum dm̃.¬
enedictus domi¬
nus die cotidie.
prõperumiterfa.¬
tiet nobis deus
salutarium no.¬
strorum.¶Dia¬
psalma. Deus

Expanded text:
enim non credentes inhabitare Dominum Denedictus Dominus die cotidie prosperum iter faciet nobis Deus salutarium nostrorum diapsalma Deus
Abbreviated transcription (Latin):
pecunia. uł in honore. ⁊ sublimitate aliqua humane potestatis. siue in aliquo
homin̾e potente: obseruas uanitatem. In his enim om̃ib temꝑalib. cum sꝑas. aut
tuexpiras. ⁊ ea hͥ dimitis. aut cum uiuis omnia ꝑeurit. ⁊ in spetua desicis. ũnisaias.
Omnis ca̾bo fenum.⁊ omnis gła euis. qͦ. fłos feni. ariit fenum. Etlos eius decidit. ubũ
sitates sunt infinite .s. nescire cor alt̾ius. suspicari non bene. de amicofideli. uel
bñ deinfideli. nescire qual craseris. solle mori. ⁊ tñmori. sequi uet̾es ꝯsuetudines.
un: apłc. Itfelix ego homo. quis me . li. de cor.mor. buuise qui sic humił ẽ. saluat᷑¬
a cuius manib libantur. qui bñuiuunt.⁊ bñmoriuntur. qui aũ male ocluduntur

Expanded text:
pecunia, vel in honore et sublimitate aliqua humanae potestatis, sive in aliquo homine potente, observas vanitatem. In his enim omnibus cum speras, aut tu exspiras, et ea hic dimittis; aut cum vivis omnia pereunt, et in spe tua deficis. Unde Isaias: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos terrae. Aruit fenum, et flos ejus decidit; verbum sitates sunt infinitae, scilicet nescire cor alterius, suspicari non bene de amico fideli, vel bene de infideli, nescire qualis cras eris, nolle mori et tamen mori, sequi veteres consuetudines. Unde Apostolus: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Qui a cujus manibus liberantur qui bene vivunt, et bene moriuntur. Q
Abbreviated transcription (Latin):
uñ ali Meliora sunt. nulnera diligentis. qͣm fraudulenta ꝯscula odientis.⁊ ali. Mel distillat
de labiis menicis In labisu̾ sc̃orum. mors ẽ uł gladius. quo. peccantes feriunt.q. irati. Bona:
si in quietamente. s iñ pꝰ paululum. plus ꝓficit aduidendum dm̃. ut colirium ocuł pͣositũ.
prius turbat uisum. s pꝰ clariorem reddit. de hac ira agit iste dicens. ꝯtur. ẽ ocuł .mn. int̾ior in¬
iste pecc̃is paleatum. nõn tã odit. in quo extingueretur oculus. uenter ꝓ intiorib ponitur. q̃
turbantur. qñ nec cortipi possunt impii quib non clamat clare. s intus ingemiscit. diceis.¬

Expanded text:
Unde alibi: Meliora sunt vulnera 63 diligentis, quam fraudulenta oscula odientis . Et alibi: Mel distillat de labiis meretricis. In labiis vero sanctorum mors est, vel gladius, quo peccantes feriunt quasi irati bona est si in quieta mente; sed inde post paululum plus proficit ad videndum Deum, ut collirium oculis appositum, prius perturbat visum, sed post clariorem reddit. De hac ira agit iste, dicens: Conturbatus est iste peccatis palearum, non tamen odit, in quo exstingueretur oculus. Venter pro interioribus ponitur, quae turbantur, quando nec corripi possunt impii, quibus non clamat clare, sed intus ingemiscit, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
corpus. Ut enim eaput nr̃m ita. ⁊ nos in tͥbulatione rogainus ⁊
te. łõtusitaꝙ. xp̃c in passione orat dicens Eraudi.d̃s.ora .in. cũ t̾bu.¬
cus enĩ occulte gladius aꝑte fent rem aina. licet u̾ba sint dultia. gestãt
tas uideoꝵ hic ostendr. ⁊ so. inexcusabiles sunt. Subito. Intend̾unt arcĩr⁊
sic ꝑfitient. qr subito. uł repente.i. inidiose.q. in oppinati .q. ñ p̃uisi. sagit:¬
citabat ⁊ in. non timere.Io ñ timent. qi firmau̾rt. obstinatione ñ u̾tta

Expanded text:
corpus. Ut enim caput nostrum, ita et nos in tribulatione, rogamus. Et tae. Totus itaque Christus in passione orat, dicens: VERS. 1.-- « Exaucus enim occulte, gladius aperte ferit rem amaram, licet verba sint dulcia; gestant itas Judaeorum hic ostenditur. Et ideo inexcusabiles sunt, intenderunt arcum, et sic perficient, qcitabat: et inde non timere. Ideo non timent, quia firmaverunt obstinatione, non verita
Abbreviated transcription (Latin):
is sollẽpnitatib. pascha. pentecoste ⁊ natłi
dñi. sicut in uet̾i lege p̃ceptũm erat. ut in
tͥb p̃cipius solennitatib. pascha. penteco¬
t̾iorem sig̃tams. In nummo .ii. nomen ẽ ⁊
offerat. ut nomen regis. i&ͥ in se h̃eat. acͦ.¬
dictusꝙͥanus. ⁊ imaginem .i. animã lumi¬
ne uultus enus. insignitam. d̃o exibeat. ł
sacram̃ti. Multi it sumunt sacram̃t. ⁊ ñ
rem. ut mali. Boni uͦ sacram̃t. ⁊ rem sacmẽ¬

Expanded text:
is solemnitatibus, Pascha, Pentecoste, et natali Domini, sicut in veteri lege praeceptum erat , ut in tribus praecipuis solemnitatibus, Pascha, Pentecoteriorem significans. In nummo enim nomen est et nummum offerat, ut nomen regis, id est Cistianus: et imaginem, id est animam, lumine vultus ejus insignitam Deo exhibeat. Csacramenti. Multi enim sumunt sacramentum et non rem, ut mali; boni vero sacramentum et rem sacramen
Abbreviated transcription (Latin):
bis bñdiximus. uͥ sunt altaris excelsa. il
tium laudis. ⁊ sac̾dos sempit̾uus. ⁊ altare
aꝑtius dicamus. hoꝵu̾boꝵ. hic ÷ sensus.
Quicũꝙ dm u̾bum intellig̾e uolunt. ñ
eis suffitiat caro. que. p̃p̃ eos u̾bum fc̃m
÷. ut lacte nutͥrentur. nec in t̾ra suffitiat
iste dies festiis. quo: agnus o̾ccissus ÷ s
ꝯstituatur in freq̃ntationib. quousq¬

Expanded text:
aris excelsa, ubi cium laudis, et sacerdos sempiternus. Et altare aptius dicamus, horum verborum hic est sensus: quicumque Deum Verbum intelligere volunt, non eis sufficiat caro, quod propter eos Verbum factum est, ut lacte nutrirentur; nec in terra sufficiat iste dies festus quo agnus occisus est: sed constituatur in confrequentationibus, quousq
Abbreviated transcription (Latin):
dr remiitens. uł initians. qr tunc serui ma¬
nu mittebant᷑.⁊ debita relaxabant᷑ possessi¬
ones dñis testituebantur.⁊ nos hac die a ser
ter. non qi eam plus aliis. s q in ea plusqͣm
in aliis fecit. in qua dñs uenit. in qua ꝯuenti
me s ecc̃e desid̾ium magne petitionis. sal:
ge captiuitatis. ad patrem rediens. sali f
redeuntib. qi ti. nob factus es uia. uł bñ
pros .i. his saluatis. salua alios¶ Henedi

Expanded text:
r remittens vel initians, quia tunc servi manumittebantur, debita relaxabantur, possessiones dominis restituebantur; et nos hac die a servter, non quia eam plus aliis, sed quia in ea plusquam in aliis fecit, in qua Dominus venit, in qua convenit  Ecce desiderium magnae petitionis, salvugae captivitatis, ad patrem rediens. Salvum redeuntibus, quia tu nobis factus es via. Vel, bene prosperare: his salvatis, salva alios. Cassi
Abbreviated transcription (Latin):
qr leta ꝯfessio :. pꝰ bñfitia. Itaq sicut cepit
laudem. ita det̾minat dicens Confitemi.
quo. deseruimꝰ dm. usq infinem. qͦ re¬
dimus. non ÷: ꝙ salubrius delectet nos. ꝙͣ
laus di.

Expanded text:
quia laeta confessio est post beneficia, itaque sicut coepit laudem, ita determinat dicens: VERS. quo deseruimus Deum usque in finem quo redimus, non est quod salubrius delectet nos quam laus Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
oms. Tumor ⁊ infusa repellit. un. in le¬
uitico. p̃ceptum ÷. ues icłam gutiuris. ⁊
pluram ꝓici. q̃nturtur. uł columba. in
holocaustum offertur. Uesitula gutturiꝰᷤ
infiationem suꝑie sig̃cat. Plume. inanes
inqͥsttiones sublimium. ħ gͦ. de holoca¬
usto ꝓice. ne de scientia intumescas. uel
in qͥsitionib sublitnum. q̃ hũanus non
cap̃ sensus manit̃ des oꝑam. ũ ita
EAsis altare ꝯcauum hꝰ altans cornu

Expanded text:
 infusa repellit. Unde in Levitico praeceptum est vesiculam gutturis et plumam projici, quando turtur vel columba in holocaustum offertur . Vesicula gutturis inflationem superbiae significat, plumae inanes inquisitiones sublimium. Haec ergo de holocausto projice, ne de scientia intumescas, vel inquisitionibus sublimium, quae humanus non capit sensus, inaniter des operam, ut ita sit altare concavum. Hujus altaris cornu
Abbreviated transcription (Latin):
Et non defecit. qi semꝑ durat. usura. qr plus exigit in inuiria. uł in quałib⁊ re. qͣmac¬
ceꝑit. non dimitut. ut sibidimittatur.⁊ dolus qi alios decipiunt. deplateis. e non ab¬
scondunt᷑. saltem qr mala sunt. s publice fiunt. q. in aꝑtolucrati sunt. ⁊ deceꝑunt. qͦd¬
immo ⁊ occulti. qui magis nocent. q̃m suni . in. aliquis manifestus. maledixiss mͥ. ur
u̾bis. ut se absconder ne uidet adu̾sarium. illũ tolassem. Iu uͦ homo una. olim. qui¬
aliqñ bonũ ꝯsilium dedisti. ⁊ dux .i. qui aliqñ bñ moniusti ⁊ notus m̃s qui in eadem ecłi
metũ fuisti. tu in qͣm tał. non es tołandus. ⁊ cum intus suit mali qũid gͦ restat. nͥ sollititu¬
do. Nulla enĩ pestis efficatior. qͣm familiaris inimicus. uñ. inu̾nici hominis domesticieiꝰ.¬

Expanded text:
od. quia semper durat usura, quia plus exigit in injuria, vel in qualibet re, quam acceperit: non dimittit ut sibi dimittatur. Et dolus, quia alios decipiunt de plateis ejus non absconduntur saltem, quia mala sunt, sed publice fiunt. Quasi dicat: In aperto iam occulti, qui magis nocent. Quoniam si inimicus meus, aliquis manifestus, maledixisset mihi vverbis, ut se absconderet ne videret adversarium illum tolerasse. VERS. 14.aliquando bonum consilium dedisti, et dux meus qui aliquando bene monuisti, et notus meus qui in eadem Ecclesia mecum fuisti. Tu, inquam, talis non es tolerandus. Et cum intus sint mali, quod ergo restat, nisi solitudo? Nulla enim pestis efficacior ad nocendum, quam familiaris inimicus. Unde: Inimici hominis domestici
Abbreviated transcription (Latin):
sine diuisione. Athomꝰ enim ẽ hic psalmꝰ. in qͦ intñdit᷑. ut laudet᷑ ds̃. qr conͣggauit
scõs. ⁊ depõita sragilitati iue iiagͣimi resfiriut.Niam conformes̃ gle sue. in beatitudie lo¬
cauit. ubi ẽ omis ab undantia. Hic gͥ agit᷑ de laude di.in scĩs eiꝰ qͥ głificati. sine fine lauda¬
bunt. Monet᷑ enĩ ciuitas dĩ.sͭ. unitai om̃ĩum scõꝵ. ore. ⁊ anime. cantare. In hoc culm̃ din¬
ne laudis. om̃is p̾salmodia ꝑducit᷑. q̃ lais hit niptiali dulced ue derantat᷑. Quibgͦ ꝓ
rłm receptis. dic̃ in eis laudandũ eẽ dm̃. qr eis omĩa dedit. sic incipiens. Laucdate. ds.

Expanded text:
intenditur, ut laudetur Deus, quia congregavit sanctos, et deposita fragilitate suae imagini restituit, et jam conformes gloriae suae in beatitudine locavit, ubi est omnis abundantia. Hic ergo agitur de laude Dei in sanctis ejus, qui glorificati sine fine laudant. Monetur enim civitas Dei, scilicet unitas omnium sanctorum, ore et animo canere. In hoc culmen divinae laudis, omnis psalmodia perducitur, quae laus hic nuptiali dulcedine decantatur. Quibus ergo sti Jerusalem receptis dicit in eis laudandum esse Deum, quia omnia eis dedit, sic incipiens: VERS. 1.
Abbreviated transcription (Latin):
bñ sonantia. labia ntã ĩunt. q̃ cordi concinna. in laudib di bñ sonant. in quil
ẽ similitudo cimbaloꝵ. ⁊ armoniã reddunt.⁊ iõ bñ int instrum̃ta musica st̃¬

Expanded text:
bene sonantia labia nostra sunt quae cordi concinna in laudibus Dei bene sonant, in quibus bene sonantia labia nostra sunt quae cordi concinna in laudibus Dei bene sonant, in quibus est similitudo cymbalorum, et harmoniam reddunt, et ideo bene inter musica