comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ñ petit auferri erumpnas. que sũt ad pͣ¬
gatõnẽ. s consolari. fiat clico sccłm elo.t.¬
sũt equitas in om̃ib que firnt. ⁊̃ cũ filios
flagellas qͥa ꝑ labores p̾mia dant. Et nota
qd̃ ait. Cognoui ñ ait credili. Aliud ÷ enĩcre¬
dere. aliud: aguosce. fides tim̃tis est. agni¬
tio sapientis. Qui enĩ timet: rõnẽ ñ querit.
Ubi fides est: non statĩ cognito. Ubi est cog¬
nitõ: fides p̃cedie. Ita gͦ ꝑfecte cognouit iste
ut humiliaret᷑ in u̾itate. qd̃ est ad fidẽ hu-¬
miliari. Sciebat eñ ꝑsꝑa uel adu̾sa ad tẽ¬
ptãdũ data. Unde subdit. ⁊ ĩ ueri. q. cognoui.¬

Expanded text:
non petit auferri aerumnas quae sunt ad purgationem, sed consolari. Fiat, dico, secundum eloqsunt aequitas, in omnibus quae fiunt, etiam cum filios flagellas, quia per labores praemia dantur. Et nota quod ait cognovi, non ait credidi. Aliud est enim credere, aliud agnoscere; fides timentis est, agnitio sapientis. Qui enim timet, rationem non quaerit. Ubi fides est, non statim cognitio; ubi cognitio est, fides praecedit. Ita ergo perfecte cognovit iste ut humiliaretur in veritate, quod est ad salutem humiliari. Sciebat enim prospera vel adversa ad tentandum data. Unde subdit: Et in veritate. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
da diligñter ⁊ indaganda. Ideo congrue huic octonario p̃¬
mittit᷑ litr̃a lamech. que int̾p̃tat᷑ cor uł seruo uł cor seruitu¬
tis. qͥa hec p̃cepta prudent̃ sunt intelligenda. uł sollicite ser¬
uanda. Celestia enun ⁊ casta sunt eloqͥa dei nicħin eis adul¬
t̾ina opinione miscendũ: s totũ sincera atꝙ sp̃uali u̾itate
resplendeat. I euet̾ cor cͥcũcisum ad ea decet enĩ inte mañe.
qd̾ in celo ꝑser̾at. ⁊ illud semꝑ meditari. Unde in seq̃nti. Ni¬

Expanded text:
huic octonario praemittitur littera, lamed, quae interpretatur cor, vel sermo, vel cor servitutis, quia haec praecepta prudenter sunt intelligenda, vel sollicite servanda. Coelestia enim et casta sunt eloquia Dei, nihil in eis adulterina opinione miscendum est, sed totum sincera atque spirituali veritate resplendeat. Levetur ergo cor circumcisum ad ea; decet enim in te manere, quod in coelo perseverat et illud semper meditari. Unde in sequenti: Ni
Abbreviated transcription (Latin):
opat᷑ qua impetrat᷑ gr̃adei. foetes fatieñ ne pͥant. in
humilitate toetali. In hac iste meditat᷑ ne uincat᷑.

Expanded text:
operatur, qua impetratur gratia fortes faciens ne pereat in humilitate mortali. In hac iste jugiter meditatur, ne
Abbreviated transcription (Latin):
mũ enĩ fiet corpus melius ⁊ głosum. ꝑ a¬
nimũ qui ÷ melior corpore. Ett nũqͣm ⁊ ħo
num. nec etiam ꝑ equale ut ꝑ angelos qͥb
equabit᷑ humana nat᷑a cũ fu̾it incorrip̃¬
tibilis fc̃a. s ꝑ id qd̾ melius ⁊ animo qd̾ supͣ
ip̃m : Hoc ÷ d̾s qui eum fecit. ip̃e ÷ beatitu¬
do ip̃m insurus ip̃m habit᷑us es. Arige gͦ
de ad illum quem cum uolueris habebis.
qui ad te uenti reformator animi tui. qui
aute erat eius formator. nec fit animꝰ ꝑcor¬
pus melior. s ꝑ iustum amiũ fiee corpͣ
imortale. Iustus uͦ ÷ animꝰ ex deo. cuiꝰ ima¬
go ⁊ in eo. ꝑ qͣm similis ÷ angelis. Ds gͦ. ho

Expanded text:
Fit enim corpus melius et gloriosum per animum, qui est melior corpore, et nunquam est hnum, nec etiam per aequale, ut per angelos quibus aequabitur humana natura, cum fuerit incorruptubilis facta, sed per id quo melius est animo, quod supra ipsum est. Hic est Deus qui eum fecit, et ipse est beatitudo. Ipsum visurus, ipsum habiturus es, erige ergo te ad illum, quem, cum volueris, habebis, quia ad te venit reformator animi tui, qui ante erat ejus formator. Nec fit animus per corpus melior, sed per justum animum fiet corpus immortale. Justus vero est animus ex Deo, cujus imago est in eo per quam simili
Abbreviated transcription (Latin):
suam.⁊ praua extirpat. Ełt in utroꝙ. ñ ho  ͫ
set homo ꝑficit. Beata enim ÷ gens de deo pꝰ¬
sione. Heatꝰ ÷ popłs: de deo possessore. qͥa ñ ÷
homo beatꝰ. nisi ꝑ illud qd̾ eo melius ÷ quo
seip̃o homo melior sit. Si gͦ melior te uis. ẽẽ.
quere qd̃ melius ÷ te. ⁊ inde efficieris meli¬
or te. Et beatꝰ illud aũ ñ queras extra te
quia uite ip̃o ÷ qd queris. si beatꝰ. ẽẽ. cupiᷤ
ñ illud queras corpore quia inte ip̃o ÷ qd̾¬
queris: sit melius. quia beatitudo om̃is ĩ
tudinis. ualens ea frm. ⁊ ꝑ illuminatõnẽ
gr̃e que fit uera beatitudo intelligit. eãꝙ

Expanded text:
suam, et prava exstirpat, et in utroque non Deus, sed homo proficit. Beata est enim gens, de Deo possessione; beatus est populus de Deo possessore; quia non est homo beatus nisi per illud, quod eo melius est, quo se ipse homo melior sit. Si ergo melior te vis esse, quaere quod te melius est, et inde efficieris melior te, et beatus. Illud autem non quaeras extra te, quia in teipso est quod quaeris si beatus esse cupis. Non illud quaeras in corpore tuo, sed in quid sit melius, quia beatitudo omnis in tudinis, valens ea frui, et per illuminationem gratiae, quae sit vera beatitudo intelligit, eamque
Abbreviated transcription (Latin):
¶ subditis. Sĩ enĩ cognouissẽt: nec
illi dñm głe crucifirissẽt. nec isti barra
mouebiutꝰ in passione .xͥ. om̃ia fun. terre¬
Qnia ĩ morte domini: t̾ra mota est. ⁊ petre
scisse sure. Hic̃ patee de quo an dix̾at. Hoc e¬
nim signum incrucifixione domini contig̃.¬

Expanded text:
t subditis. Si enim cognovissent, nec illi Dominum crucifigerent, nec isti Barabbmovebuntur, in passione Christi, omnia fundamequia in morte Domini terra mota est, et petrae scissae sunt . Hic patet de quo ante dixerat: Hoc enim signum in crucifixione Christi contig
Abbreviated transcription (Latin):
sicut boni suꝑ apłos qͣui dicunt᷑ fundañtta
celi. moue. uel ãmirando coli pauꝑem mor¬
tuum. Uel eum contẽptis t̾renis sectando.
addit om̃ia. quia nullus qui ñ ãmiret᷑ uł
conũtat᷑. Gerreue aũ felicttatis : regnũ
suꝑbia contra qͣm uenit humilis .xͦ. ex ꝑro¬
ans eis quos uult fac̾e altos ꝓ humilita¬

Expanded text:
erreni sicut boni super apostolos, qui dicuntur fundamenta coeli, movebuntur, vel admirando coli pauperem mortuum, vel eum contemptis terrenis sectando, addit, omnia, quia nullus est qui non miretur, vel convertatur. Terrenae autem felicitatis regnum est superbia, contra quam venit humilis Christus, exprobrans eis, quos vult facere altos per humilita
Abbreviated transcription (Latin):
ũboꝵ. si gͣuis est pondere nust̾ĩorũ sumptꝰ de hẏstoria li¬
bri regum. Ubi legr qd̾ tum philistei dimicarẽt contra
ppłm dei: egressus est de castris philisteoꝵ. qͥdam noĩe
golias qui imꝓperãs isrłitis: dicebat. Eligite e nob̾ unũ
nirũ qui mec̃ mneat singłare t̾tamen. ⁊si uicerit me: cri¬
mł uobis serui. Si añ ego uic̃or uos nobis ertas serui.
Qͥd tum audisset sanl ⁊ uiri isrł. tiuer̾e ualde. Gͣt
forte dauid pascens gregem pr̃is sur: mifsus ÷ ab illo
portare panes q̃dam alia fr̃ĩb suis. qui erãt ĩ exerertu

Expanded text:
um, sed gravis pondere mysteriorum, sumptus de historia libri Regum, ubi legitur quod cum Philisthaei dimicarent adversus populum Dei, egressus est de castris Philisthaeorum quidam nomine Golias, qui improperans Israelitis dicebat: Eligite ex vobis virum unum, qui mecum ineat singulare certamen; et si vicerit me, erimus vobis servi; si autem ego vicero, vos nobis servietis . Quod cum audisset Saul et viri Israel, timuerunt valde. Tunc forte David, pascens gregem patris sui, missus est ab illo portare panes et quaedam alia fratribus suis, qui erant in exercitu
Abbreviated transcription (Latin):
ut lex eẽt utilis: Dauid accepte uas pastoeale .i. gr̾am sũ¬
matꝰ ꝑcessit totꝰ. xp̃c. adũsus suꝑbum. unum lapidẽ mi
manu habebat. ⁊ de quib animas trucidabat. c̃c eñ
xp̃e suꝑbũ diabłm occidit .i. humilitas suꝑbiam: Os
enĩ fit humilis. ut diaboli su ꝑbiam sternat. Iut suꝑbi
qui humiles scõs dedignarent᷑ sequi. hũc saltem ueluit
sequi. Dehac gͥ uicteria agr hic. Et ÷ sensus tituli. P

Expanded text:
ut lex esset utilis, David accepit vas pastorale, id esmatus procedit totus Christus adversus superbum, unum lapidem mismanu habebat, et de quibus animas trucidabat, contra eperbum diabolum occidit, id est humilitas superbiam. Deus enim fit humilis, ut diaboli superbiam sternat, et ut superbi qui humiles sanctos dedignarentur sequi, hunc saltem velint imitari. De hac ergo victoria agitur hic. Et est sensus tituli:
Abbreviated transcription (Latin):
pugnabo tont philisteũ hũc. cui cum dixisset saril. nõ
pot̾is quia puer es: ille bellator fortis aie dauid. Ego ser¬
uns tuus leonem ⁊ ur sum int̾feci. Et dñs quier ipuit
me leonis ⁊ursi: ip̃e li bͥabit me demanu philistei. Gũc
dixit saul.Uade. ⁊dñs sit tecũ. Et tradidit ei arma sua.
que qͥa nimis gͣuia erant dd̾ deposuit. ⁊ assirpsit.. la¬
pides de torrente quos posuit ĩ peram pastoralẽ ⁊ fundã
tulit ĩ manu. ⁊ sic armat᷑ ꝓcessit ad philisteũ. Qb cã

Expanded text:
pugnabo contra Philisthaeum hunc. Cui cum dixisset: Non poteris, quia puer es, et ille vir bellator fortis ; ait David: Ego servus tuus leonem et ursum interfeci; et Dominus qui eripuit me de ore leonis et ursi, ipse liberabit me de manu Philisthaei Tunc dixit Saul: Vade, Dominus sit tecum, et tradidit ei arma sua, quae, quia nimis gravia erant, David deposuit, et assumpsit quinque lapides de torrente, quos posuit in petram pastoralem, et fundam tulit in manu: et sic armatus processit contra Philisthaeum. Quem cum
Abbreviated transcription (Latin):
confccebor tibi .i. laudabo te. Yel ita ab illo loco. Be¬
nedixim. Uoxͦ ÷ hic magnoꝵ ad pusillos. Magni
enĩ qui exteclũt. qui mente ũbum aput d̾m co̾tĩ¬
gunt. paruuł se cõtemꝑant. ut possint sinc̃iter
dr̃e. Siue m̃te excedimꝰ deo. siue sobrii sumꝰ: nob̃
est. Quid ꝑuulis licunt. Bñdiximꝰ uob̾ de do. do.

Expanded text:
 id est laudabo te. Vel ita ab illo loco, Benediximus. Vox est hic magnorum ad pusillos. Magni enim qui excedunt, qui mente verbum apud Deum contingunt, parvulis se contemperant, ut possint sinceriter dicere: Sive mente excedimus Deo, sive sobrii sumus, vobis est . Quid parvulis dicunt? Benediximus
Abbreviated transcription (Latin):
Tonfundi:¬
sec suꝑbi qͣui ñ deo sec sibi tͥbuit. Ergo cõfus.
mãr: confundit suꝑbia. fc̃s humilis. eradica¬
Uta suꝑbia: ne aũtat᷑ a te. Nota qͦd more ora¬
torũ. psonã ꝑ ꝑsona mutait. qͥa gͣtus ꝑ odio¬
so pontt̃. Ut dilectio deuoti: contumacis tẽ

Expanded text:
onfundised superbi; qui non Deo, sed sibi tribuit. Ergo confususmant, confundit superbia. Factus humilis, eradicata superbia, ne avertatur a te. Nota quia more oratorum personam pro persona mutat, quia gratus pro odioso ponitur, ut dilectio devoti contumacis temp
Abbreviated transcription (Latin):
militudo tumphi. Hec de xͦ exponit apłs.
eris homines capiens. sub leue iugũ mis¬
si sunt. Uñ in hoc crrru sũt milia letãti¬
hominib. suscipiendis .i. homines susci¬
piendo .i. homines accepisti dona. Uel ac¬
cepisti dona a pr̃e. in hominib .s. donãda
susceptis hominib .i. que donares his qͦs
suscepisti. Uel sccłm aliam litt̃am. dedisti
scłm qd̃ d̾s cdedit dona hominib qd̾ etiã
fit intͥumphis. que litẽa cum in paucis

Expanded text:
militudo triumphi. Hoc de Christo exponit Apostolus eris homines capiens , sub leve jugum missi sunt. Unde in hoc curru sunt millia laetantihominibus suscipiendis, id est homines suscipiendo, id est homines accepisti dona. Vel, accepisti dona a Patre in hominibus, scilicet donanda susceptis hominibus, id est quae donares his quos suscepisti. Vel, secundum aliam litteram, dedisti, secundum quod Deus, dona hominibus: quod etiam fit in triumphis. Quae littera cum in paucis
Abbreviated transcription (Latin):
dm. ⁊ quia unanimes copulati carita¬
te. quos ad minist̾ium sue uoliureatis:
mod̾at᷑ łs. quos manendo in eis ⁊ regẽ¬
do. cducit in se finem. ut currũ ad desfi
multitudĩe scõꝵ qui sc̃i sunt milia le¬
tantiũ. quia spe gaudt̃e donec ꝑlucãt᷑
iste : solus inquo bñplacttũ : deo habi
habitare in eo .i. qui pr̃i placure ut in eo
habitaret. Unde. ego in pr̃e ⁊ p̃r ĩme est.

Expanded text:
m, et quia unanimes copulati charitate, quos ad ministerium suae voluntatis moderatur Deus, quos manendo in eis et regendo ducit in se finem, ut currum ad destinmultitudine sanctorum, qui sunt, millia laetantium, quia spe gaudent, donec perducantur iste est solus, in quo beneplacitum est Deo, Patri, habitare in eo, qui Patri placuit, ut in eo habitaret. Unde: Ego in Patre, et Pater in me est
Abbreviated transcription (Latin):
in sinay sc̃o.i. impleto sc̃o mandato. Sina
enim mons ÷ in quo data ÷ lex. ⁊ irtt̃p̃tat᷑
mandatũ. in quo mandato impleto reqͥ¬
escit dñs. qͥa in sc̃is mandatis impletis:
dei p̃sentia folet contueri. Yel ita. dñs est
disti in altum loco ⁊ diguitate. qui enĩ p̃p nõ
erudiendos descendit: ascendit in altũ suꝑ¬

Expanded text:
id est in impleto sancto mandato. Sina enim mons est, in quo data est lex, et interpretatur mandatum, in quo impleto requiescit Dominus, quia in sanctis mandatis impletis, Dei praesentia solet contueri. Vel ita: Dominus eriste, in altum loco et dignitate. Qui enim nos ad erudiendos descendisti, ascendisti in altu
Abbreviated transcription (Latin):
cho.i. in carne mutata. ⁊ uocũ cordiũꝙ: cõcordia.
Gympanũ enĩ fit de corio extenso ĩ ligno. Qliceꝰ uͦ
est temꝑata uocũ humanaꝵ collectio. Seqrͦ lan.
e. ĩ cor ⁊ orga. Cordas ponit ꝑ om̃i instruñto mu¬
sico qd̃ cordaꝵ tensione sonat. Organũ ÷ qͣi tͣris fi¬
stulis diũsis fab̾cata. flatu follium sonans. Et ũ
audate eum in cymbalis
benesonantib: laudate
eum in cymbalis iubila

Expanded text:
 in carne mutata, et vocum cordiumque concordia. Tympanum fit de corio extenso in ligno. Chorus vero est temperata vocum collectio. Laudate eum in chordis et organo. Chordas ponit pro omni instrumento musico, quod chordarum tensione sonat. Organum est quasi turris fistulis diversis fabricata, flatu follium sonans. Cassiaudate eum in cymbalis bene sonantibus; laudate eum in cym
Abbreviated transcription (Latin):
duab nat᷑is in xp̃o. Ubi plura eadem continent᷑.
que supra induob aliis psalmis dicta sũt. que
aũ ałr sũt: parũ differunt. Ex postremis ꝑtib
postrema pars. l.ui. psalmi. Esst pͥma pars hꝰ
psalim. usꝙ ad illum ũsum ubi dr. ⁊ suꝑ om̃ẽ¬

Expanded text:
ra eadem continentur, quae supra in duobus aliis psalmis dicta sunt: Quae autem aliter sunt, parum differunt. Aug. Ex postremis namquepostrema pars LVI psalmi, prima pars est hujus psalmi, usque ad illum versum, ubi d
Abbreviated transcription (Latin):
diũsis psalmis dicta sũt. ĩ unam ueniũt in
hoc psalmo conuenientiã ut qͣsi diu̾si sapo¬
res condiant᷑ in pastũ anime. Unde ĩ licet ⁊̃
cantorib adhuc multa cõping̾e. sicut ⁊ dd̾ le¬
git᷑ in ꝑaliponieñ. añ archam dei laudes decã¬
tasse.diu̾̃sis partib ꝑsõꝵ. in unũ adunatis.
i bn iuingunt̃ qui mullatens repuignate. Per¬
ba gͦ de duob p̃dcis ꝑsalmis ad aliumintlłm inli
psalmo ducunt᷑ qmͣ ibi continent sccłm huisto¬

Expanded text:
diversis psalmis dicta sunt, in unam veniunt in hoc psalmo convenientiam, ut quasi diversi sapores condiantur in pastum animae. Unde licet etiam cantoribus adhuc multa compingere. Sicut et David legitur in Paralipomenon ante arcam laudes Dei cantasse, diversis partibus psalmorum in unum adunatis . Et bene junguntur, quae nullatenus repugnant. Verba autem de duobus praedictis psalmis ad alium intellectum in hoc psalmo ducuntur, quem ibi continent, secundum histo
Abbreviated transcription (Latin):
utiles sunt iustificõnes dei .i. oꝑa iusticie¬
s infirmitate p̾pediti aliqn: nõn desid̾amꝰ
Preuolat gͦ nitellectus. seqͣr tard̾ uł ułłs¬
affectus. Scimus bonum. ũ delectat ag̃e ⁊ cu¬
pimꝰ ut delectet. Ita iste olim desicłare ocupis¬
cebat que boua eẽ. cernebat. cupieus eoꝵ hr̃e
delectõnem quoꝵ potuit uid̾e rõnem. Oftñdrͦ

Expanded text:
utiles sunt justificationes Dei: sed infirmitate praepediti aliquando desideramus. Praevolat ergo intellectus, sequitur tardus aut nuleffectus. Scimus bonum, nec delectat agere; et cupimus ut delectet. Sic iste olim desiderare concupiscebat, quae bona esse cernebat, cupiens eorum habere delectationem, quorum potuit videre rationem. Ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
Iccipiens ꝑsoͣ rigenas: iniquos ⁊ ꝑ filios ho.
ustos. Yel tea. ut ꝑ gentes ⁊ inhabitantes cõ¬
muniter om̃s homines: accipiat. sic: audite
hec: omnes gentes. nullũ excipio. quia ñ ac¬
cipte d̃s ꝑsonas. om̃ib presto ÷ d̾s ip̃e ⁊ gña¬
le beneficium ÷ incarnatio ⁊ ite manifestinᷤ

Expanded text:
nas, iniquos, et per filios hominum, justos. Vel ita, ut per gentes et inhabitantes communiter omnes homines accipiat, sic: Audite haec omnes gentes, nullum excipio, quia non accipit Deus personas, omnibus praesto est ipse, et generale beneficium est incarnatio, et ut manifest
Abbreviated transcription (Latin):
accipi de malis regil qui ꝑsequñt᷑. ⁊ oc¬
cidunt martynes. Et ÷ reges ara. ⁊ sa¬
s. ꝑseqñtes nescientes. addu.do. dũ ĩmo¬
lando martires: adduxert̃ eos Uel nx¬
ta int̾ p̃tatones nõiñ: dotũ p̃ accipi.
Tharsis enĩ int̃p̃tat᷑ explorat̃o gaudii.
Irabia humił uel campests. Sabba:
incensia uel cõñsio. Et est. Reges ⁊ har

Expanded text:
accipi de malis regibus qui persequuntur et occidunt martyres. Et est, reges Arabum sequentes nescientes, adducunt dona, dum immolando martyres adduxerunt eos. Vel juxta interpretationes nominum totum accipi Tharsis enim interpretatur exploratio gaudii, Arabia, humilis, vel campestris; Saba, incensio vel conversio. Et est: Reges Tharsi
Abbreviated transcription (Latin):
Hee pat̾e diũsis odorib nares mulcẽt.
⁊ sig̃eant eos qui t̾rena delectat̃õne se
tͣctant molliter. s iam sũt reges arabr̃
⁊ sabba. quia hec blandim̃tta subitiut̃
rigide discipline. ⁊ hi do. addu .i. alioᷤ¬

Expanded text:
Hae patriae diversis odoribus nares mulcent, et significant eos qui terrena delectatione se tractant molliter. Sed jam sunt reges Arabum et Saba, quia haec blandimenta subjiciunt rigidae disciplinae. Et hi dona addu
Abbreviated transcription (Latin):
homines int̾dum ñ sum̃e uirdc̃am de ĩiuriis
s illatis. qͥa timẽt laborare uł irasci. Sic ⁊ iste
punire sine labore ⁊ ira. Sensus aũ iste ꝑnun¬
do eos laboret. ⁊ turbet᷑ ira sicut aliq̃ñ faciunt
homines diflimulata uindicta nelaborẽt uł

Expanded text:
homines interdum non sumere vindictam de universis sibi illatis, quia timent laborare, vel irasci: sic et iste punire sine labore et ira. Sensus autem iste pronundo eos laboret, et turbetur ira sicut aliquando faciunt homines, dissimulata vindicta ne laborent vel
Abbreviated transcription (Latin):
aucent̃ gr̃a. dei. Non enim ħ hñt a se. regi. ⁊ he
u̾gi. sũt prime eus. regine. i ñ aliene ab ea.
set ad eam ꝑtinentes. ⁊ conũtens ũba ad re¬
gem: ait. ⁊ iste afferent᷑ tibi. o rex. Nota ñ¬
boꝵ diftentiam. adducent᷑ oportuna p̃di¬
cat̃one uementes. afferent᷑ inportuna p̃di¬

Expanded text:
 regi, et hae virgines sunt proximae ejus reginae, id est non alienae ab ea, sed ad eam pertinentes, et convertens verba ad regem ait: Et istae afferentur tibi, o rex! Nota verborum differentias, adducentur, opportuna praedicatione venientes; afferentur, importuna praedi
Abbreviated transcription (Latin):
du scdo ⁊ alii infirmi. qi inbetalitate fati¬
gati afferenr᷑ tibi. Et nota qđ pͥus unitas ec¬
clesie dr. dum dicit eam post: enum̃at̃o parti
distincta cum dr uirgines ⁊ prime acla

Expanded text:
du secundo, et alii infirmi quasi imbecillitate fatigati, afferentur tibi. Et nota quod prius unitas Ecclesiae dicitur, cum dicit, eam; post enumeratio partium est distincta, cum dicitur, virgines, et proxima
Abbreviated transcription (Latin):
ligx noctis. s lux sapĩe. dico possedisti .⁊ sui. me. p̃po¬
babilonie in qua pͥusnatus sum captuus uͥ ñ indif¬
fent̃ habebam lucẽ ⁊ tenebras noctis. Ałr ab alio loco
quo fugio. ⁊ a p̃sentia tua. qi si ascen. m̃te ĩ celũ .i. ad
suꝑ celestes angelos tu illic es. ꝙ qd̃ ꝑstitit angelus tu

Expanded text:
lux noctis, sed lux sapientiae. Dico, possedisti, et suscepiBabyloniae, in qua prius sum natus, sum captivus; ubi non indifferenter habebam lucem et tenebras noctis Aliter ab illo loco:quo fugiam a facie tua, quia, si ascendero mente in coelum, id est ad supercoelestes angelos, tu illic es, quia quod perstitit angelus, tu
Abbreviated transcription (Latin):
cdixi. ⁊ delib̾aui. ⁊÷ sic. for te. con me. Genebͤs dic illam
inf̾iorem ꝑtem rõalis creat᷑e. nob ꝯtͣria insiftũtem.
.s. carnẽ. uel iniquos homines. Unde timet. Et est.
b illuminabit᷑ ate sic̃ dies .i. sic̾ut sc̾i de iudeis. Dico
qd nox illuminabr adeo. ⁊ sic̃ sũt tenebre eiꝰ noctis¬
⁊ ita lum̃ eiꝰ dei. Quatenꝰ namꝙ agnoscis tenebras:
eatenꝰ ̾s ignoscie. s uñ hec p̃dicta mͥ. Qͥa tu pos. re

Expanded text:
 me. Tenebras dicit illam inferiorem partem rationalis creaturae, nobis contrariam insistentem, scilicet iniquos homines, vel carnem, unde timet. Et est, bus, illuminabitur a te sicut dies, id est sicut sancti de Judaeis. Dico quod nox illuminabitur a Deo. Et sicut sunt tenebrae ejus, noctis, ita et lumen ejus, Dei. Quatenus namque agnoscis tenebras tuas, eatenus Deus ignoscit. Sed unde haec praedicta mihi? Quia tu posse
Abbreviated transcription (Latin):
sũt. ñ obscu. ate. s flagellando erudis homines. iti cõ¬
fiteant᷑ pecĩa ⁊ confitũtes uera luce illuminas. Qin
au ñ corfitet᷑ pecc̃a. suas tenebras tenebrat. s si cõfiter᷑.
ds illuminat. Et ꝯ dñe nox huiꝰ noctis illu. a te sicut
⁊ di. eĩ noctis. Notãdum qd̾ nox illa qͣm supͣ posu¬
it .i. hec utea misera ⁊ noctem ht̃. ⁊ diem. Huiꝰ enim
sitas. dies: eĩdem ꝑsꝑteas. S si cłs habitat ĩ aĩa ꝑmit¬
tens aliam lucẽ: illuminat noctẽ huiꝰ noctis sĩc
noctis. nͭ dies eiꝰ ⁊ iom̃i temꝑe bũdicit d̾m. aitiob.

Expanded text:
untur a te, sed flagellando erudis homines, ut confiteantur peccata, et confitentes vera luce illuminas. Qui enim non confitetur peccata, tenebras suas tenebrat; sed si confitetur, Deus illuminat, et, o Domine, nox hujus noctis illuminabitur a te, sicut et dies ejus noctis. Notaec vita misera, et noctem habet et diem. Hujus enim sitas, dies ejusdem prosperitas. Sed si Deus inhabitat in anima promittens aliam lucem, illuminat noctem hujus noctis, sicnoctis, ut dies ejus; et in omni tempore benedicit Deum, ut Job.
Abbreviated transcription (Latin):
dant᷑ corda. qͥa licet nemo pꝰsit crede indm tͥ
aliqͥd intelligat. cum fides sit ex auditu p̃dica
Alia sũt enĩ que nͥ intelligamꝰ. ñ credimꝰ. Alia q̃
nͥ credamꝰ: ñ intelligems. ĩ deoꝙ subdit ut discã¬
qͣi adhoc da intłłm ut discam man.t. Si ñ po¬
Uide qͣm alte sunt intelligñda mandata. ad
nim solus dat iutlłm. Et si aliqñ ministro an¬
gelo ut dameli dedit. cui dixit angłs. Uemin¬

Expanded text:
dantur corda, quia licet nemo possit credere in Deum, nisi aliquid intelligat, cum fides sit ex auditu praedicAlia enim sunt quae nisi intelligamus, non credimus; alia quae nisi credamus, non intelligemus, ideoiscam mandata tua; Si non poVide quam alte intelligenda sunt mandata, ad nim solus dat intellectum, et si aliquando ministro angelo, ut Danieli dedit, cui dixit angelus: Veni in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ p̃ciosus sis. Uilem qͥppe te t̾ra demõsit᷑. s gło¬
sum iͥtus p̃ciosum te facit ymago. Otud enĩ
p̃ciosum ÷ qm ymago̾ dei: qm retinens. he
iure uocaris hominis nom̃ ñ amittis. Qũ
uõ eadem neglecta in uitia cadis: ñ hoĩem.
s ant serputem. aut uulpeculã aũ iumẽ¬

Expanded text:
 pretiosus sis. Vilem quippe de terra demonstrat, sed gloriosum virtus; pretiosum te facit imago. Quid enim tam pretiosum quam imago est Dei? Quam retinens homo jure vocaris, hominis nomen non amittis; cum vero, eadem neglecta, in vitia cadis, non hominem, sed aut serpentem, aut vulpeculam, aut jumen
Abbreviated transcription (Latin):
desiñet cẽ. Oqm euĩ ꝑeccasti: aliud ẽẽ cepisti.
Illud eras. ẽe desiisti. Exutus ali celestis ymagi¬
nis ornamĩto: ⁊̃ nom̃ honiiis amittis. qui gxãm
hominis ñ tenes. Magnũ gͦ dei opus es ho. Ma¬
gnin ÷ qd̾ tibi dedit aͥs Hanc hominis digni¬
tatem omemorat dicens. Manꝰ tue feciuit me
gmis dignitate: urtsłm qui ꝑ pecc̾m obscuratꝰ
⁊. petie restitui dicens. Da m intlłm. Ib alio nõ
queronͥ a te. tu qui fecisti. refice. intlłm purũ

Expanded text:
ine. Postquam enim peccasti, aliud esse coepisti; illud quod eras esse desiisti. Exutus autem coelestis imaginis ornamento, etiam nomen hominis amittis, qui gratiam hominis non tenes. Magnum opus Dei, es homo, magnum est quod tibi Deus dedit. Hanc hominis dignitatem commemorat hic dicens: Manus tuae fecerunt me,  intellectum qui per peccatum obscuratus est, petit restitui, dicens; da mihi intellectum; ab alio non quaero, nisi a te, tu qui fecisti refice. Intellectum
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e ualet nͥ pecc̃a confiteat᷑. qd̾ maxume fitin
adu̾sis. Ĩdeo p̾scribrͣ litt̾a ioth. queint̃p̾tat᷑
confessio. uel desolatio. qd̾ bene contiente. Esi¬
tius enĩ confrãit᷑ qui desolati sit̃e ĩadñsis.
In sccd̃is quippe: solet homo extolli. Qũ enĩ
urget᷑ adũsis: tũc diuinum implorat auxi

Expanded text:
peccata confiteatur, quod maxime fit in adversis, ideo praescribitur littera Jod quae interpretatur confessio vel desolatio, quod bene convenit. Citius enim confitentur qui desolati sunt in adversis. In secundis quippe solet homo extolli. Cum enim urgetur adversis, tunc divinum implorat auxil
Abbreviated transcription (Latin):
psalt̾ium. qui bibebant cum ego ẽẽm ie¬
uoluptate. Ecce in eũ conũtit̃ eantus.
qui ꝓhibet uauos cantus. uel qui bibe. iii
erroris ⁊ impietatis ⁊ suꝑbie. Uel tea ad¬
u̾sum me lo. qui se. in por. ciuitatis ubi
solent iudices sed̾e ad iudicandas causaᷤ.
i. in publico iudicio. sicut scribe ⁊ phari¬
sei habentes clauem scĩe. set nec ĩtntes
nec alios intrare sinentes. Hii loq̃bãt᷑¬

Expanded text:
psalterium eis qui bibebant, cum ego essem jevoluptate. Ecce in eum convertitur cantus, qui prohibet vanos cantus. Vel, qui bibebant vinum erroris, impietatis et supes, etc. . In porta. Civitatis: ubi solent judices sedere ad judicandas causas, id est in publico judicio. Sicut Scribae et Pharisaei habentes clavem scientiae: sed nec intrantes, nec alios intrare sinentes. Et
Abbreviated transcription (Latin):
rta contimia. Qui tibi hoc fecerũt᷑ Escce
In porta sedent: qui conuentib hominũ
sedula curiositate miscent᷑. Dicit gͦ passi¬
oneni suam: uideoꝵ. ẽẽ. fabulam itẽ nul¬
lus exciꝑet᷑ qui huiꝰ locutõnis eẽt alienꝰ.¬

Expanded text:
ta continua: Qui tibi hoc fecerunt? ecce aIn porta sedent qui conventibus hominum sedula curiositate miscentur. Dicit ergo passionem suam Judaeorum esse fabulam, ut nullus exciperetur, qui hujus locutionis
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ insolum uidam untͣuit. Imino multi sũt iude. quos
implet sathanas. In quib ip̃e sathan expugnat᷑. Illũ nõ
usũ erpugno ¶̃llos isos patior. eo cripe. qt ñ ate. ser ad
te confugi. a te fugit adam ⁊ abscondit se int̾ ligna ꝑ a¬
disi : Oe quo lieit iob Ganqm seruus fugiens dñm suũ.
⁊ consecuttꝰ : umbm. ad umbm enĩ a te fugit. Ego uͦ ad

Expanded text:
enim in solum Judam intravit, imo multi sunt Judae, quos implet Satanas, in quibus ipse Satanas expugnatur. Illum non visum expugno, illos visos patior. Ideo eripe me, quia non a te, sed ad te confugi, a te fugit Adam, et abscondit se inter ligna paradisi. De quo dicit Job: Tanquam servus fugiens dominum suum, et consecut
Abbreviated transcription (Latin):
sermonem acoendit. cui sicut petrus ait: debemꝰ att̃ude. tã¬
qmͣ luc̃ne iiiͭ caliginoso loco. donͦ dies illucescat. Ideo ĩ ⁊ se
lumen u testa carnis. posuit. ad qd̾ lum̃ ambulemꝰ. ⁊ ad
fornam serui ambulãdo: ꝑ ueniemiꝰ ad formã dei. ad lu¬
men purũ . s. ad u̾bum ĩ pͥntipio. apd̾ dm. ⁊ qua fidutia
hoc petit: subdit. qr̃ ani.m. ñ ad mũdũ decli set ad te le¬

Expanded text:
sermonem accendit. Cui, sicut Petrus ait, debemus intendere tanquam lucernae in caliginoso loco, donec dies illuscescat . Ideo etiam et se lumen in testa carnis posuit, ad quod lumen ambulemus, et ad formam servi ambulando, perveniemus ad formam Dei, ad lumen purum, scilicet ad Verbum in principio apud Deum. Et qua fiducia hoc petat, subdit, quia et animam meam ad mundum
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s ÷ in sełm scłi. Ꝙ uia quicquid constituit nõ
mireat᷑. ꝙ te decet. quia uͥga .i. sceptrum ⁊ gu¬
b̾natio regnitui ÷ uirga direc. quia distor¬
tos dirigit. Hec ÷ regula dicine equieatis.
quia u̾e recła est ⁊ nunqm curnat. hec: ui¬
stos regit. Iniquos ꝑcutit. Nemo gͦ gͥ demi¬
sericordia xͥ multũ blandiat᷑. qͥa uirga dire¬
ctionis ÷ ei. Si enim alios regie: alios con¬
terit. regit sp̃nales: cont̾̃it carnales. Sic di¬
lige miscõem. ut uelis eẽ ueracem. Uere est

Expanded text:
st in saeculum saeculi, quia quidquid constituit, non mutatur, quod te decet, quia virga, id est sceptrum et gubernatio, regni tui est virga directionis, quae distortos dirigit. Haec est regula divinae aequitatis, quae vere recta est et nunquam curvatur. Haec justos regit, iniquos percutit. Nemo ergo sibi de misericordia Christi multum blandiatur, quia virga directionis est ei, si alios regit, alios conterit; regit spirituales, conterit carnales, sic dilige misericordem, ut velis esse veracem. Vere est
Abbreviated transcription (Latin):
tatis accedunt. ꝑfessionem uͦ fidei retinentes
set ꝓfessionis oꝑa non hñtes: redarguunt᷑ ut
ꝑeaut. Qui uͦ nec fidei sacm̃ta susceꝑunt. ĩ cre¬
pͥationem iudicis in extrema examĩnatõneñ
audient. qͥa p̃iudicati infidelitatis teuebris. eiꝰ
qmͣ despexerant inuectione redargui ñ me¬
rentur. Illi saltem ũba udicis audunt. qui
eiꝰ fidem saltem u̾bo tenuerũt. ¶sti in dampna¬
tione sua et̾ui iudicis nec uerba ꝑcipiunt. qͥa¬

Expanded text:
tatis accedunt. Professionem vero fidei retinentes, tatis accedunt. Professionem vero fidei retinentes, sed professionis opera non habentes, redarguunt ut pereant. Qui vero nec fidei sacramenta tenuerunt increpationem judicis in extrema examinatione non audiunt, quia, praejudicati infidelitatis suae tenebris, ejus quem despexerant invectione redargui non merentur. Illi saltem judicis verba audiunt, quia ejus fidei saltem verba tenuerunt. Isti in damnatione sua aet
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ non iudicabunt᷑ ut apłi ⁊ alii ꝑfectissimm
Alii qui nec iudicabũt: nec uidicabunt᷑. qͥa iã
iudicati sunt. Sent̾̃ntia enĩ dampnat̃onis eoꝵ
toti eccłie nota est ut infideles. Ilii uidicabũt
⁊ saluabunt᷑. ut mediocͥter bomi. Alii iudicabũt᷑
⁊ dampuabunt᷑. ut mediocͥter mali. Ĩdeo iob
ait. Non saluat impios ds.⁊ pauꝑib uiditiũ eͥ¬
bute. qͦuia hi qui nequit̃ m̃i oppͥmunt᷑: ip̃itũc
ordines: eisdem singulis ꝑtib otiuent᷑. Alii nã¬
ꝙ iudicaut᷑ ⁊ ꝑeunt. Alii non iudicant᷑: ⁊ ꝑeunt
¶lii iudicant: ⁊ regnant. Alii non iudicant᷑⁊ re
guant. Iudicantur ⁊ ꝑeunt: quib dñica cõcla¬
De quib ꝑpħa ait. Non resurgent impũ inu¬
ditio. Et dominꝰ ait. Qui aũ ñ credit: iam iu¬
dicatꝰ : Et paulus. Qui sine lege peccauerũt:
sine lege ꝑibunt. Resurgent uero oñis ⁊̃ ĩfi¬
deles: set adtormentũ ñ adiuditiũ ñ enim t̾c̃
iudicis: iam cum dampnat̃one sue infideli¬

Expanded text:
non judicabuntur, ut apostoli, et alii perfectissimi; alii, qui neque judicabunt, nec judicabuntur, quia jam judicati sunt. Sententia enim damnationis eorum toti Ecclesiae nota est, ut infideles. Alii judicabuntur et salvabuntur, ut mediocriter boni. Alii judicabuntur et damnabuntur, ut mediocriter mali. Ideo Job ait: Non salvat impios, et pauperibus judicium tribuit . Quia hi qui nequiter opprimuntur, ipsi tunc ordines eisdem singulis partibus continentur . Alii namque judicantur et pereunt, alii non judicantur et pereunt. Alii judicantur et regnant, alii non judicantur et regnant. Judicantur et pereunt, quibus dominica inclaopheta ait: Non resurgunt impii in judicio, et Dominus ait: Qui autem non credit, jam judicatus est . Et Paulus: Qui sine lege peccaverunt, sine lege peribunt . Resurgunt vero omnes, etiam infideles, sed ad tormentum, non ad judicium. 2 Non enim tunc atione suae infideli
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃e se asserit: quia pꝰ passionis c̾tamina. pꝰ
resurronis paliam claruisse om̃ib. qͦd pͥati
pr̃is eẽt equalis: indicauit. eiq se non dispa¬
rem: calcato aculeo mortis innotuit. Qnde ⁊
manie uͥdum se credenti pr̃i similem dicit.
Holi me tange. Nondum enĩ ascendi ad pa¬
tiẽ Nobis enim introno filũ secłe ẽ: ex eiꝰdẽ
filuĩ p̾ate iudicare. Qui enĩ uiditũ p̾ncipa¬
tum ex eiꝰdem uͥtute ꝑciꝑimꝰ: uelut in eius
trono residemꝰ. nec abhorret a uero qͦd alias
uero inthrono suo ꝑhibet ẽẽ sefsuros. ꝑ thro¬
nos quiꝑpe.xii: uniũsale iuditiũ. ꝑthronũ
ũ filii. singłare culmen iudiciarie pͣatis o¬

Expanded text:
e se asserit, quia post passionis certamina, post resurrectionis palmam, claruisse omnibus quod potestati Patris esset aequalis judicavit, eique se non disparem, calcato aculeo mortis innotuit. Unde et Mariae, necdum se credenti Patri similem, dicit: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem . Nobis enim in throno Filii sedere est, ex ejusdem Filii potestate judicare. Quia enim judicii principatum ex ejus virtute percipimus, velut in ejus throno residemus. Nec abhorret a vero, quod alias vero in throno suo perhibet esse sessuros; per thronos quippe duodecim universale judicium, per thronum vero Filii, singulare culmen judiciariae potestatis o
Abbreviated transcription (Latin):
pso: ⁊ filii euis orphami. ⁊ uxb eiꝰ uidua fuit
tangat mortuos dde his que in suis p̃ mortẽ
contigunt. Tel qͥm̾ ea que cͥca eos agunt᷑ no¬
tuis. de suis caris. It de cliuite legr᷑ qui dũ
tormenta apud inferos pat̾et᷑ leuaũ ocłos
ad habͣham. ⁊ utt̃ alia clixit. Habeo enĩ G.¬
eiũ inortin curam de uiuis. quos sciunt ui¬
uere. qi nec in lotis penare uident eos. nͥ diuẽ
siue fr̃ sb erat. nec in requie beatoꝵ. uͥ habra
seqris ⁊ cos scire. que cͥca caros illoꝵ agunt᷑. N¬

Expanded text:
pso, et filii ejus orphani, et uxor ejus vidua fuit. tangat mortuos, de his quae in suis post mortem contingunt, vel quomodo ea quae circa nos aguntur, notuis de suis charis, ut de divite legitur: Qui dum tormenta apud inferos pateretur, levavit oculos ad Abraham, et inter alia dixit: Habeo enim enim mortui curam de vivis, quos sciunt vivere; quia nec in locis poenarum vident eos, ubi dives sine fratribus erat, nec in requie beatorum, ubi Abrsequens est eos scire, quae circa charos illorum aguntur
Abbreviated transcription (Latin):
dicre inalio psalmo mater syon Nonenĩ¬
cit ħo natus in ea .i. hoc clicte eaput sec̃¬
dum qd̃ ÷ homo in ea natus ñ scdm qd̃ est
dico incumbentes ei. tanqm parie incli.
⁊ mac̾ie. qͥa pirtatis qd̾ sine defensore sit.
constructio saxorũ sine ligamine cemẽti.
nt fit cͥca hortos ⁊ uineas. ⁊ ne de ip̃a noui¬
tate fm̾am ꝑutes. addit. depulse.uł ĩpul¬
se. uel aliis manentib. Ita legͣc illud sec̃¬

Expanded text:
dicit in alio psalmo mater Sion . Uncit homo in ea natus, id est hoc dicit caput, secundum quod est homo in ea natus, non secundum quod est dico incumbentes ei tanquam parieti inclinato et maceriae, quia putatis quod sine defensore sit, constructio saxorum sine ligamine coementi, ut sit circa hortos et vineas. Et ne de ipsa novitate firmam putes, addit, depulsae vel impulsae, vel aliis manentibus. Ita legitur illud, secu
Abbreviated transcription (Latin):
uel fera in hominem. non utiꝙ in animã:
set incarnem. qͥa in corꝑe uobis data ÷ po¬
testas: ñ in anima. Ende iob. Terra data ÷
ĩ manus impii. Nota qd̾ ait. Quo usꝙ ⁊c̾.
I sanguine enim abel: hec inceperũt. Set
nunquid illi ꝑtinebant ad hoĩem qui hic

Expanded text:
hominem? non utique in animam, sed in carnem, quia in corpore vobis data est potestas, non in anima. Unde Job: Terra data est in manus impii . Nota quod ait, quousque, etc. A sanguine enim Abel hic inceperunt . Sed nunquid illi pertinebant ad hominem qui hic
Abbreviated transcription (Latin):
ritate. Pirtus enĩ ciuitatis: est caritas. qmͣ
nichil iuncit. Unde Salom̃. Dilectio: for¬
tis ÷ ut mors ⁊ habita caritate. distribuite.
tem. Et nolite confuncłe qi unum sint. qͣi
tis. ⁊ uidebitis malos ñ obẽe bonis. Uelita.
pitii. It paułꝰ eat in g̃s̃ Aln incͥcũcisionẽ
dispensatõnẽ qͥdẽ diuisert. s caritatẽ iũre¬
rũt. Hoc magis conuenit.i hec sentñtia me¬
lius litc̃e congruit. U. nde subdit. Ut sic o p̃¬
dicatores enarretis in ꝓgenie alt̃a.i usq ad
pꝰteros. Uel sic. scdm aliam litr̾am. ⁊ distͥbui¬
te gradus eiꝰ .i. officia distincta ordinatõne

Expanded text:
ritate . Virtus enim civitatis est charitas, quam nihil vincit. Unde Salomon: dilectio fortis est ut mors . Et, habita charitate, distribuite, id tem, et nolite confundere, quasi unum sint. Quastis, et videbitis malos non obesse bonis. Vel ita: ii , ut Paulus eat in gentes, alii in circumcisionem, dispensationem quidem diviserunt, sed charitatem junxerunt. Hoc magis convenit, id est haec sententia melius litterae congruit. Unde subdit, ut sic, o praedicatores, enarratis in progenie altera, id est usque ad posteros. Vel ita secundum aliam litteram: Et distribuite gradus ejus, id est officia distincta ordinatione
Abbreviated transcription (Latin):
oñis gemellis fetib. Uñ in canticis: Den¬
tes tui sicut grex tonsorũ ascendens de la¬
uacro. que onĩs gemellos ireant. ⁊ sterił
cãdo cet̾os traicit. Grex tonsarũ drͣ: qͥa ho¬
nera scłi uelut uelła deposure. ⁊ ad pedeᷤᷤ
apłorũ rer̃ suax uenditarũ: p̃tia apposu
pascit gregem in gñtib que sũt iacob. ⁊

Expanded text:
nt, gemellis fetibus erant. Unde in Canticis: Dentes tui sicut grex tonsarum , ascendens de lavacro, quae omnes gemellos creant, et sterilis cando, caeteros trajicit. Grex tonsarum dicitur quia onera saeculi velut vellera deposuit, et ad pedes Apostolorum rerum suarum venditarum pretia apposuipascit gregem in gentibus, quae sunt in Jacob et
Abbreviated transcription (Latin):
carnis. Oistingue nomina. ⁊ p̃dicatorũ
ut de sacͥficiis. ⁊ husm̾i fig̾atnus. Gestimoni¬
um ũo᷑ ⁊ euidens res. que cõmonet alic̾. Uñ
iacob ait. I apis iste erit ĩtestimoniũ. Et
monent ne peccemꝰ. Mandata sit̃̾t sñ u̾bra.
que p̃sentem hũt opatõnem. ut diligesdm
phibendo. mandata in usẜendõ. Stnã di.

Expanded text:
carnis. Distingue nomina, et praedictorum ut de sacrificiis et hujusmodi figurativis. Testimonium vero est evidens res quae commonet alicujus. Unde Jacob ait: Lapis iste erit testimonium , et monia, quae monent ne peccemus. Mandata sunt sine umbra, quae praesentem habent operationem: ut diliges Deprohibendo, et mandata in jubendo. VERS. 5.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ istice. ¶ inomia. canim mores sũt. qͥa
can̾es nec parentes: qũ nascunt᷑. uid̾e dñr.
Misit gͦ in eos caninos mores: ut ñ hono
garulitatẽ heticoꝵ que ⁊ in cenosis sensib

Expanded text:
Mystice coenomyia canini mores sunt, quia canes nec parentes, quando nascuntur videre dicuntur. Misit ergo in eos caninos mores, ut non honogarrulitatem haereticorum, quae est in coenosis sensib
Abbreviated transcription (Latin):
intellig̾e: in itis esto. ñ obscura sc̃ipt᷑arum accuses. q̃
fecte łs ut te exerceat. Neq dicas. sic dr̃et᷑ meliꝰ. Sic
em̃ dc̃m ⁊ ut lici debuit. Non corrigat eg̃ medicam̃¬
ca modificare. ei crede qui te curat. Iñgͦ qͣm scias qͣre
quid dc̃m sit: non iudices. crede ita debuisse dici: ũ cli¬
ctum : Et hec pietas facit te capacem. Si au resistis
rep̃hendunt᷑ intelligibilia. ideo sentiũt t̾rena. de dõ
incorꝑeo. corꝑałr cogitantes. Hoc facit ds his qui uo¬
recinite domino inconfes.

Expanded text:
intelligere, mitis esto, non obscura Scripturarum accuses quae fecit Deus, ut te exerceat, neque dicas: Sic diceretur melius. Sic enim dictum est ut dici debuit. Non corrigat aeger medicea modificare, ei crede qui te curat. Ante ergo quam scias quare quid dictum sit, non judices, crede ita debuisse dici, ut dictum est. Et haec pietas facit te capacem. Si autem resistis reprehendunt intelligibilia, ideo sentiunt terrena, de Deo incorporeo corporaliter cogitantes. Haec facit Deus his qui voPraecinite Domino in confes
Abbreviated transcription (Latin):
psalmo de sccło aduentu. xͥ ad iudiciũ. Ubi
boni qui hic patiunt᷑: coronabunt᷑. Mali uͦ
qui eos ꝑ sequũt᷑: torquebũt᷑. Per qd det̾ret
iniquos: a ꝑsicõne płi dei. qm multis mͦis
niali in p̾senti affligunt. maxime teinꝑe

Expanded text:
psalmo de secundo adventu Christi ad judicium, ubi boni qui hic patiuntur, coronabuntur. Mali vero qui eos persequuntur, torquebuntur; per quod deterret iniquos a persecutione populi Dei, quem multis modis mali in praesenti affligunt, maxime tempore
Abbreviated transcription (Latin):
es ut alii. ⁊ si iudicatꝰ cum iniquis lat᷑nib de¬
putaris. Quis erit tͥ similis in forma serui:
ũ cdico in forma dei. cum ĩ claritate udicabit:
ñ ad diuinitatẽ hoc refert᷑. cui nullũs hoĩem
comꝑandũ cogreauit. ⁊ ita ñ eẽt magnũ: si
quis similis ÷ tibi. qd̾ utiq dic̃et᷑ si ad diuiuita¬
tem refet᷑. S dicit. Quis erit similis tibi. Hoc
ad formã serui referens. que tũc cet̾is homini¬
b sum ilis erit. qñdo uidex in gła apparebit.
Uel pͭ hoc referri ad diuinitatem. scd̃m qd̾ dic̃.
Od̾s quis similis erit tibi ĩn pot̾ntia deita¬
tis. Ap̃m enĩ qm̃ alu iudert̃ extra. iste uidet
eris in fut᷑o: ideo tũc ne taceas a pena. D qͦs qͥ
pͥmo taciusti qñdo sicut agnꝰ coram tondẽte
se fure. sine uoce. nec aꝑuit os suñ. neꝙ com¬
pescaris uł mitescas: ab incepto. qui pͥmo po¬
testatem conpescusti. It posses teneri ⁊ ꝑmui
qmͣ pͥus ostendisti his qui de appredend̾e que¬

Expanded text:
es, ut alii. Etsi judicatus cum iniquis latronibus deputaris. Quis erit similis tibi in forma servi? non dico in forma Dei, cum in claritate judicabis. Non ad divinitatem hoc refertur, cui nullus hominem comparandum cogitavit. Et ita non esset magnum, si Quis similis est tibi? quod utique ad divinitatem referretur; sed dicit, Quis similis erit tibi? hoc ad formam servi referens, qua tunc caeteris dissimilis hominibus erit, quando judex in gloria apparebit; vel potest hoc referri ad divinO Deus, quis similis erit tibi, in potentia deitatis? Christum enim quem mali viderunt extra, iste videt eris in futuro, ideo tunc, ne taceas, a poena, o Deus, qui primo tacuisti, quando sicut agnus coram tondente se fuit sine voce, nec aperuit os suum ; neque compescaris, Deus, vel mitescas, ab incoepto, qui primo potestatem compescuisti, ut posses teneri et perimi, quam prius ostendisti, his qui te apprehendere quae
Abbreviated transcription (Latin):
iustificõne imꝑioꝵ. Quid laudamꝰ nͥ mi¬
rabilia dei. Taudas: qd̾ surrexerĩt mortui
plus lauda. qa redempti sũt mortui Uideᷤ
enĩ hominẽ heri uoraginẽ heb̾etatis. Ho¬
die ornam̃tũ sobͥetatis. Uides enĩ hoĩem he¬
ri: cenũ luxurie. hodie decus temꝑantie.
Heri blasphematorẽ dei. hodie laudatorẽ
dei. Yides hoĩem heri seruũ creat᷑e hodie
cultorẽ creatoris. Hec sũt mirabilia que

Expanded text:
tione impiorum quid laudamus nisi mirabilia Dei? Laudas quia surrexerunt mortui, plus lauda quia redempti sunt perditi. Vides enim hominem heri voraginem ebrietatis, hodie ornamentum sobrietatis. Vides enim hominem heri coenum luxuriae, hodie decus temperantiae: heri blasphematorem Dei, hodie laudatorem Dei. Vides hominem heri servum creaturae, hodie cultorem Creatoris: haec sunt mirabilia quae
Abbreviated transcription (Latin):
agit. qui miserie ñ meminte:. Quom añ ꝓlena
bẽatitudo est: si menoria reatꝰ tangit᷑. S ad¬
hoc respond̾e possumꝰ. qd̾ sepe leti tͥstiũ memmni¬
mꝰ. ⁊ sani merritumꝰ doloꝵ sine dolore :⁊ inde
ios ⁊ miserie recor¬
cdatõ. nil beatitu¬

Expanded text:
agit, qui miseriae non meminit? Quomodo autem plena beatitudo est, si memoria reatus mentem tahoc respondere possumus quod laeti saepe tristium meminimus, et sani meminimus dolorum sine dolore. Et inde miseriae recordatio, nil beatitu
Abbreviated transcription (Latin):
fir .t. Uel languores tuos. qͥa corpꝰ uifinũ est.¬
⁊ ex languore corꝑis: multa suggerũtꝰ aĩe.
blandis. nũc secando asꝑis. Om̃ipotũti enĩ
medico: nullus insanabilis langnor occͤnt.
Maxime aũ in fine sanabit languores. q̃n¬

Expanded text:
el languores tuos, quia corpus infirmum est, et ex languore corporis multa suggeruntur animablandis, nunc secando asperis. Omnipotenti enim medico nullus insanabilis languor occurrit, maxime autem in fine sanabit languores, q
Abbreviated transcription (Latin):
hominis inueniet fi. ĩt̃. Nefrigescet enĩ ca¬
ĩ altũ regrediet᷑. ut a paucis sinc̃a fides ⁊ ab
om̃ium prauar opinonũ labe pͣgata te¬
ueat᷑ ⁊ qm̃ libet hic locus expugnat᷑. ⁊ cõ¬
inde uents : iudicare ii. ⁊ mortuos. uł
cum peccantes xp̃ianos deser̾et intelli¬
gͣntia u̾itatis. que itẽ regressio dr. scđm¬

Expanded text:
it, inveniet fidem in terra? Refrigescet enim chain altum regredietur, ut a paucis sincera fides, et ab omnium pravarum opinionum labe purgata teneatur. Et quomodolibet hic locus exponatur, coninde venturus est judicare vivos et mortuos; vel cum peccantes Christianos deseret intelligentia veritatis, quae item regressio dic
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. Int̃ quos est eccłia usq ad seꝑatio¬
nem fut᷑am. seꝑtu. septenario num̃o .i. sep¬
tupla retͥbitt̃one. ꝑfc̃onem pene sig̃eat. qi
hoc nũo plenttudo significari solet. ⁊ sic̃
⁊ de bonis dr̃. septuplum accipiet in scło

Expanded text:
dixit, inter quos est Ecclesia, usque ad separationem futuram, septuplum. Septenario numero, id est septupla retributione, perfectionem poenae significat, quia hoc numero plenitudo significari solet, sicut et de bonis,
Abbreviated transcription (Latin):
tires. ne infructuosus eẽt pꝰteris sanguis
eorũ. Ut inde cresc̾et seges: unde putabat᷑
pit᷑a. Et: ista ꝑia p̃cat̃o. ne filios eoꝵ ꝑiti¬
at. qui ꝓ eo puniti sunt. set multiplicet.
enim tam magna in xͥanis secuta ÷ ꝙͣ nũ¬

Expanded text:
tyres, ne infructuosus esset posteris sanguis eorum, ut inde cresceret seges, unde putabatur peritura. Et est ista pia precatio, ne filios eorum projiciat, qui pro eo puniti sunt, sed multiplicet. enim tam magna in Christianis secuta est, qu
Abbreviated transcription (Latin):
q. ñ Non enĩ eis dic̾ fieri. quib ⁊ si fiant ñ ꝓ¬
sunt. ideo ñ eis fuuit: qͥa a medicis ñ suscita
qrͣ aut medici. uel gigantes suscitabt̃ ho¬
mines ⁊ suscitati confi tibi. Non a mortuo
enĩ corde: perit confessio. qͣi ñ eẽt. Et nͥ enĩ
suscitet᷑: confct̃i ñ ualee. set medici uel gi¬
gantel ñ suscrtabũt homines: ut conticeat᷑
domino. Notandũ qd̾ in hebreo ñ medicis
gigantes reꝑit᷑. Ũtrũꝙ aũ pene codẽ mͦ so¬

Expanded text:
. Non eis dicit fieri, quibus et si fiant non prosunt, ideo non eis fiunt, quia a medicis non suscitat quod sequitur: Aut medici, vel gigantes suscitabunt homines, et suscitati confitebuntur tibi? non. A mortuo enim corde perit confessio; nisi enim suscitetur, confiteri non valet. Sed medici, vel gigantes non suscitabunt homines, ut confiteantur Domino. Notandum quod in Hebraeo non medici, sed gigantes reperitur. Utrumque autem pene eodem modo so
Abbreviated transcription (Latin):
cͥmen ydolate. ⁊ uitanto cͥmine euiclenti iusticia
ꝑunirent᷑. ⁊ tm̃ fuit hoc scelus eorum. ut ds uol¬
let aliteꝵ placari. uisi ut phinees eum placau.
qui masculũ ⁊ femiiam simul coeuntes. pari¬
ter int̾emit. ñ odio eorũ. set zelo dei. quo fc̃o ppͣ
cuiꝰ maior int̃itus fut᷑us erat. lib̃ant᷑. Uñ seqͥt᷑.

Expanded text:
men idololatriae, et in tanto crimine evidenti justitia punirentur; et tantum fuit hoc scelus eorum, ut Deus nollet aliter placari, nisi ut Phinees eum placavit, qui masculum et feminam coeuntes pariter interemit. Non odio eorum, sed zelo Dei: quo facto, populum cujus major interitus futurus erat, liberavit. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
bat refectionem. Sccl̃a satiat. Gertia: gliti¬
cat. Pma erat inlic̃ta. Seda in sp̃is Tertia
in sp̃e. pͥma enĩ docebat. Sccla adniuat. Ger¬
tia comũmat. łel m̃sam hic accipit doctri¬
nam ualidiorẽ. qͥa ñ paruuli s grandiorẽ
nulus. s ad mensã pr̃ĩs accedam guͣdiuscuł.
⁊ ꝑ hoc contͥmatꝰ sum adu̾sus eos qui tͥbulãt

Expanded text:
bat refectionem, secunda satiat, tertia glorificat. Prima erat in littera, secunda in spiritu, tertia in specie. Prima enim docebat, secunda adjuvat, tertia consummat. Vel, mensam hic accipit doctrinam validiorem, qua non parvuli, sed grandiores vulus, sed ad mensam Patris accedam grandiusculus. Et per hoc confirmatus sum, adversus eos qui tribulant
Abbreviated transcription (Latin):
indigne sum̃tib officit. qͥa s̾nditiũ mãdu¬
cant ⁊ bibũt. Qa ⁊ bona indigne sumpta ma¬
lege. Scda. ĩ eungłio. Tertia. in celo. De pͥma
agit moyses in exodo uͥ legr̃. mensa põita in
tab̾naculo uixta intͦitũ suꝑ qͣm erant .xii.¬

Expanded text:
indigne sumentibus officit, quia judicium sibi manducant, et bibunt, quia et bona indigne sumpta oblege, secunda in Evangelio, tertia in coelo. De prima ait Moyes in Exodo, ubi legitur mensa posita in tabernaculo juxta introitum, superque eam erant XII
Abbreviated transcription (Latin):
stercus ¶E. Hiom̃s in torreute
cison. ⁊ infonte endor ꝑier̃t. Ergo sic̃ om̃s
illi uicti sunt in figa a ꝓpło dei: sic istos p̃¬
cat᷑ in ĩntate suꝑari. Seqr᷑. fc̃i sũt ut ster.
t̃re. dum cadau̾a eoꝵ putresc̃ent. Hec õĩb

Expanded text:
cuin. Hi omnes in torrente Cisson et in fonte Endor perierunt. Ergo sicut omnes illi victi sunt in figura a populo Dei, sic istos precatur in veritate superari, facti sunt ut stercus terrae, dum cadavera eorum putrescerent. Haec omnib