comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ceris. uł tta ut ⁊̃ itarit in tabulis qr nonle¬
gebant in corde ut uoce formsetris admo¬
taredirent preuatitatores ad cor ⁊ intꝰ inue¬
nirent. ꝙ extra leg̾ent. dico loquimini insti.
S fineni. ioquĩ. iusticiam. ut sit iustitia ñ
ergorecta uł uece iudicate. inft̃ĩs cegnoscã¬
int̾rogatus quid sit inlius aurum an fi¬
des: P̾ponis auro fidem amic uenit. ⁊ nlło
teste aurumit᷑ cominendaũ. diccessit et
mortuui ẽ. ħ heredem filium relicrnt. qͥ
ignorat quid tͥ p̃r cominendauit. tecum
filrum relicriisse. quid eiuelles a tuo a¬
mico prestareͥ rede quid tͥ redet cogitatõ ħ

Expanded text:
ceris; et iteravit in tabulis, quia non legebant in corde, ut voce forinsecus admota redirent praevaricatores ad cor, et intus invenirent quod extra legerent. Dico loquimini justitiam, sed si vere loquimini justitiam, ut sit justitia non lErgo, recta vel recte judicate. In factis cognoscanInterrogatus quid sit melius aurum an fides, praeponis auro fidem. Amicus venit, et nullo teste aurum tibi commendavit, decessit, et mortuus est: hic haeredem filium reliquit, qui ignorat quid tibi Pater commendavit. Tecum filium reliquisse: quod ei velles a tuo amico praestari? Responde. Quid tibi respondet cogitatio? hoc
Abbreviated transcription (Latin):
renda cognitõ. Prima ergo sunt moralia.
setunda muistica. milł est iita. in his cogni¬
tõ. sñittͣq uero non ẽ ꝑfectõ. iõq in leg̾e sa¬
sacerdos assinnebat de hostia peccusculimu
acuatõnis. ⁊ artuum siꝑatõnis. inpectore sa
tẏntinabła ⁊ malapimita nt sit sonuis pre¬
dicatõnis cumi execittõe uone actõras. Itan
ordo ẽ inprimo salmo qui ⁊ nusto. pruuꝰe

Expanded text:
renda cognitio. Prima ergo sunt moralia, secunda mystica. In illis est vita, in his cognitio. Sine utraque vero non est perfectio. Ideoque in lege sacerdos assumebat de hostia pectusculum elevationis, et armum separationis; in pectore saptintinnabula, et mala punica , ut sit sonus praedicationis cum exsecutione bonae actionis. Idem ord
Abbreviated transcription (Latin):
toto corde. &.d. ueati sunt qui scrutantur
S tamen exquirunt eum. non alud. pp̃
hoc enim scrutanda crant testimoniant
deus inueniratur. ałr non ualuit ut qui
mines ñ apd̾ deum exquirunt. ⁊ hoc intoti¬

Expanded text:
 dicat: Beati sunt qui scrutantur, si tamen exquirunt eum, non aliud. Aug. Propter hoc enim scrutanda erant testimonia, ut Deus inveniretur. Aliter non valuit, ut qui mines, non apud Deum exquirunt. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
facere ⁊ docae. ⁊ aplt destribelis pontificem¬
reprehaissbilem. sobrium. pudicum. que ꝑ¬
tmentad bonam uitam demide aduiugtar
de doctrina .i. doctorem ut prius consuescat
bc̃a agere ꝙͣ presumat docere. ĩi.ii. legalis ta¬
c̾dos prius induebat srymfiale. in fcsie Nã¬

Expanded text:
ibens pontificemreprehensibilem esse, sobrium, pudicum, quae pertinent ad bonam vitam . Deinde adjungit de doctrina, scilicet doctorem, ut prius consuescat bona agere quam praesumat docere; inde etiam legalis sacerdos prius induebat superhumerale, inde ra
Abbreviated transcription (Latin):
latoritm xͦ .i. martitum. int̾ palic̾es peri¬
clitantium s de capite xp̃o p̾sum̃tium
cumał ẽ ⁊ nox omnis iusti. cui ex cari¬
ret. hanc aũt ꝑletutõem inmittit diaꝰ
multi formis. est onm leo aperte serui¬
endo. ⁊ dracho occrate mlidiando. est gͦ
drachone in iusidus. uñ omnes unauo¬
ce clamant. ds̃ madutorium me. ⁊ c̃
Intñ. monet ut in deo ñ in nob̃ głemr.
Modꝰ. bipertitus ẽ p̃s. primo in ꝑsona
ominũ iustoꝵ. pecit se achiuuani ⁊ ma

Expanded text:
 id est martyrum, inter passiones periclitantium, sed de capite praesumentium. Cum illis vox omnis justi, cui ex chariret . Hanc autem persecutionem immittit diabolus multiformis. Est enim leo aperte saeviendo, et draco occulte insidiando. Est ergdracone, in insidiis: unde omnes una voce clamant; Deus in adjutorium meum, etc. Intentio: Monet ut in Deo non in nobis gloriemur. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo in persona omnium justorum petit se adjuvari, et ma
Abbreviated transcription (Latin):
uatoris. scd̾o hortatur confiteri prodiroc¬
tõe ⁊ inditõ .i. confiteantur. tercio ead̾
ammonitõ poñr. s ad alind̃ tenderis. ibi
confi. ⁊ q̃rm precedenti ps̃o mont̾ĩat nos
bonedr̾e dcum ꝙ ñ possimnis. insi ip̃e prior
benedicat nos. iõ ħ precatur benedici dicẽs
eusmi

Expanded text:
vatoris. Secundo hortatur confiteri pro directione et judicio, ibi, confiteantur. Tertio eadem admonitio ponitur, sed ad aliud tendens, ibi, Quia in praecedenti psalmo monuerat nos benedicere Deum; quod non possumus, nisi ipse prior benedicat nos; ideo hoc precatur benedici, dicens: Deus mi
Abbreviated transcription (Latin):
domuis. t .i. hĩdat fructib bõꝵ operum que ꝓ¬
cedunt ex bõa cogitatõe informata. ⁊ minitaᷤ
dectͥna dnoꝵ. testimomoꝵ. ⁊ de sap̃ia uxore. nati
lrnt filii .t. ñ dic̃ filic feminõ. geñe. s filii pro
firmmitate .i. imitatores tui ⁊ hii sunt incireuitis
pane satiantur celesti .s. dominito corpore. ⁊ spt᷑¬

Expanded text:
d est abundat fructibus bonorum operum, quae procedunt ex bona cogitatione informata et munita doctrina duorum Testamentorum. Et de sapientia uxore nati sunt filii tui. Non dicit filiae, feminino genere, sed filii, pro firmitate, id est imitatores tui. Et hi sunt in circuitu pane satiantur coelesti, scilicet Dominico corpore, et spi
Abbreviated transcription (Latin):
s eadem q repetitẽe ⁊inunis̃ ⁊sulit᷑ utilitati. non
suꝑnacue iteratur. ut repetita melius memorie ⁊¬
mendentur. uñ scriptum ẽ inꝓũbiis. tesaut᷑ delide
illum qr sapiens q̃ audierit cogrrat. ⁊ retractando
ruminat. stultꝰ ũo gluctit .i. ñ cogitat. obliuioni
dat ⁊ħ sunt itia munda aminałia. iulege qut
ruu ante ⁊ ista inirda q̃ ñ tuminant ꝙ ũo

Expanded text:
sed eadem quia repetitione communi consulitur infirmitati, non supervacue iterantur, ut repetita melius memoriae commendentur. Unde scriptum est in Proverbiis: Thesaurus desideillum, quia sapiens quae audierit cogitat, et retractando ruminat; stultus vero glutit, id est non cogitat, oblivioni dat. Et haec sunt illa munda animalia in lege, quae ruminant, et ista immunda quae non ruminant. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
riderent. tum .Q mendacel sieam mor-¬
ti adiucticaret qui mansuetudinem
dum eis cõmpatiens steritis ẽ ab tis
ad inferiora primere. Laq̃um paranest
oderunt ã¬
tis inclam autes
ebat totum qua¬

Expanded text:
riderent eum, quasi mendacem, si eam morti adjudicaret, qui mansuetudinem dum eis compatiens sterilis est, ab eiad inferiora deprimere. Laqueum paraverunt, oderunt atis inclamantes; ebat totum qu
Abbreviated transcription (Latin):
mittebat. quib dolos parauerunt᷑.¬
idei. ut de admitera. ꝙͣ adduxerunt aͥ¬
te eum uolentes enin .q. neccia com¬
plexione circumenire ut uł contͣ¬
rium leg̃ tenerent s dr̃et dimitten¬
dam ꝙͣ lex precipiebat lapidari. irede¬

Expanded text:
quibus dolos paraverunt Judaei, ut de adultera quam adduxerunt ante eum, volentes eum quasi necessaria complexione circumvenire, ut vel contrarium legis tenerent, si diceret dimittendam, quam lex praecipiebat lapidari; ve
Abbreviated transcription (Latin):
riuouet ⁊ concutit. ut agricosa ssllem t̾ram.
ut fructificet .i. det intelloctum. scripturas ⁊̃ scd̃¬
conulio. ꝑ huic autem iartellectum scripturaꝵ
puchit ui ad sp̃m sp̃m sapĩe ⁊ facit eos ceruos. qͥ¬
qui conscendant in montem sap̃ie qui est ae
diuina essentia. ⁊ hoc est ꝙ subd̾.¬
ox domini

Expanded text:
commovet et concutit, ut agricola sterilem terram ut fructificet, id est dat intellectum, ut Scripturas et sconsilio. Per hunc autem intellectum Scripturarum provehit usque ad Spiritum sapientiae, et facit eos cervos qui conscendant in montem sapientiae, quae est de divina essentia. Et hoc est quox Domini
Abbreviated transcription (Latin):
supplartare. nota qd̃
iucinanie dĩ foueas
ł muscipulam micħ
r̾bi hec nomine breui
ꝙ ⁊ iuuistos plerumq sedmunt cum sint iniqui
ut homo illuc ñ ꝑueniat. up̃ ⁊ ille eicctuis est.

Expanded text:
supplantare: nota quod vicinas viae Dei foveas uscipulam mihi; superbi hoc nomine brevitet justos plerumque se dicunt, cum sint iniqui.ut homo illuc non perveniat, unde ille ejectus est.
Abbreviated transcription (Latin):
DEuc qui solus ne¬
rax es exte. ne tacñis
laudem meam. cui
landanti credendum
est. uera ẽ enim laus¬
neratis d̾ĩ. ⁊ ta ueroim¬
pletum ẽ ut orat cum¬
predicatus ẽ inugeni¬

Expanded text:
 qui solus rax es ex te, ne tacueris laudem meam ex laudanti credendum est. Vera est enim lauracis Dei, ita vero impletum est ut orat, cumpraedicatus est unigeni
Abbreviated transcription (Latin):
tio pascali. iam eldepta perxͥ passionem
facultate rederndi. ⁊ita spe gandens cã¬
tat alleluia. S qr adhͥ mole cormpte
carius p̾mitur latronumq ursidias
patiti pꝰ alła. restat tractꝰ. laudate qr
adh logis thendi sumus laborib ⁊ lec̃n¬
ti ebwoinada gͣduale cum ałła cantam
laboriosa uia gradientes. ⁊ ĩo dolentes in
te. s gandentes in spe. in sabbo ticco in
albis .&. finita hoͣc icptugesima ħ̾cap¬
tiuitatis. duo alła cantamtis. plene li¬
ti ꝓ gemina nr̃e glorificõnt stola. qua
in t̾uturo glorificabimuir. nuncũo
as̃ ex paitelisberati ⁊ spoleti.a. de habilone re¬
deuuites cautanis. ode̾. te. deꝙ. qulemcã
tati qm uere deum amat.u. in sion .⁊. in
celesti prͣia. uͭ modo sumus spe⁊ id cantu
resunt in syon. si enimẽ speciosa laus

Expanded text:
o paschali jam adepta per Christi passionem facultate redeundi, et ita spe gaudens, cantat Alleluia. Sed, quia adhuc mole corruptae carnis premitur, latronumque insidias patitur, post alleluia restat tractus, Laudate, quia adhuc longis trahendi sumus laboribus, et sequenti hebdomada graduale cum alleluia cantamus, laboriosa via gradientes. Et ideo dolentes in re, sed gaudentes in spe. In Sabbato vero in Albis quasi finita septuagesima hujus captivitatis duo alleluia cantamus, plene laeti, pro gemina nostrae glorificationis stola, qua in futuro glorificabimur. Nunc vero quasi ex parte liberati, et spe laeti, quasi de Babylone redeuntes canttat, qui vere Deum amat: ubi? In Sion, id est in coelesti patria, ubi modo sumus spe; et ideo cre sunt in Sion. Non enim est speciosa laus
Abbreviated transcription (Latin):
quib humana natura. cum fũit intorruptibi¬
lis facta. s ꝑid ꝙ melius ẽ animo. ꝙ supraip¬
sum est hoc est deus qui tum fecit. ⁊ ip̃e est b̾atita¬
do. ip̃m̃ iusurus ipĩa bibiturus. enge ergo te
ad illlim quem tumnolius ħebis. qr ad te uenit
reformator anuuitui qui ante erat eius forma¬
tor nec fit animus. ꝑ corpꝰ melior. s ꝑ iustum
auimiũ fiet corpꝰ inmortaie. Iustus u̾o ẽ amamiis
ex deo cuis ymago ẽ inco. ꝑ qm̃ ẽ simalis angłis

Expanded text:
ur humana natura, cum fuerit incorruptubilis facta, sed per id quo melius est animo, quod supra ipsum est. Hic est Deus qui eum fecit, et ipse est beatitudo. Ipsum visurus, ipsum habiturus es, erige ergo te ad illum, quem, cum volueris, habebis, quia ad te venit reformator animi tui, qui ante erat ejus formator. Nec fit animus per corpus melior, sed per justum animum fiet corpus immortale. Justus vero est animus ex Deo, cujus imago
Abbreviated transcription (Latin):
ex co uiumus tanqͣm de pane uro ponessor qr
excolit nos ut t̾ramsuam ⁊ prana excrpat. ⁊
inutroq non deus & homo ꝓficit. B̾eata est onim
gens de deo posiõe. u̾atus est ppłs de d̾o possessors
qr non esc honio b̾atus insi ꝑ illud ꝙ comaius e¬
atus iliud autem non queras ꝯt̃ te. qr inte ipõ
est ꝙ queris. sip̾atus eẽ crpis. non sslud queras
in corpore tuo. s in ipo animo tuo. q̃re quid sit
melus q batitudo omius manimo est. qr.
animuns naturalit̃ capax ẽ b̾attulinis ua

Expanded text:
ex eo vivimus tanquam de pane nostro: possessor, quia excolit nos, ut terram suam, et prava exstirpat, et in utroque non Deus, sed homo proficit. Beata est enim gens, de Deo possessione; beatus est populus de Deo possessore; quia non est homo beatus nisi per illud, quod eatus. Illud autem non quaeras extra te, quia in teipso est quod quaeris si beatus esse cupis. Non illud quaeras in corpore tuo, sed in ipso animo tuo quaere quid sit melius, quia beatitudo omnis in animo tuo est, quia animus naturaliter est capax beatitudinis, va
Abbreviated transcription (Latin):
lienus ẽ auitiis ꝙͣ
tamꝙͣ lem cui non ẽ . sors nt̃ fr̃es. in quo nõ
est corporaliura possessõmmi cupiclitas ꝙ̃ ñ
inflat liido. ñ stimisiat auartia. ñ effemi¬
nat lasciuia. non decolorat luxuria. non
st̃it ambitõ. non macerat inuidia. non
aliqͣ negotõrum seculatium cura sollici¬
tat. ⁊ hic est uere leui .i. assumpt᷑. ut mich̾
sit aduecatus. ⁊ ad deum p̃cator tar eratisle

Expanded text:
lienus est a vitiis; quam tanquam Levi, cui non est sors inter fratres, in quo non est corporalium portionum cupiditas, quam non inflammat libido, non stimulat avaritia, non effeminat lascivia, non decolorat luxuria, non sternit ambitio, non macerat invidia, non aliqua negotiorum secularium cura sollicitat. Et hic est vere levi, id est assumptus, ut mihi sit advocatus, et ad Deum precator. Talis erat ille
Abbreviated transcription (Latin):
omuib membris ẽ uruitas ꝑ qmͣ multi homiies
iꝰ lomo sunt. cantant gͥ hoc fideles exulcantes
qr euascrunt. qd̃ est inspe cantare sisunt ra cor¬
pore. Piure suam ex corpore exierunt omĩnm
tñ simł. unus ẽ cautꝰ. int̾̃n. monet lib̾atõem ne¬

Expanded text:
omnibus membris est unitas, per quam multi homines unus homo sunt. Cantant ergo fideles hoc exsultantes, quia evaserunt. Quod est in spe cantare, si sunt in corpore, vel in re, si jam ex corpore exierunt, omnium tamen simul unus est cantus. Intentio. Monet liberationem no
Abbreviated transcription (Latin):
tur ꝓmissio. indd̾ brpertit᷑ est p̃s. primo ꝓ¬
ponitut humił qui ⁊ alios muitat. secdoter¬
retur superb iuditõ ꝙ effrigi ñ pot̃. ibi cumi
accepeto tempus. a saph ergo ceitus de ꝓmissiᷤ¬
sit incipit .o.¬
confitebimnur pectã
iam humiles facci
ñ auii deo s tibi ñ¬
crudeli ultori. s pi¬
o indultori. ħ con

Expanded text:
tur promissio. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo proponitur humilis, qui et alios invitat. Secundo terretur superbus judicio, quod effugi non potest, ibi, cum accepero tempus. Asaph ergo certus de promisssic incipit: Oconfitebimur peccata, jam humiles facti, non alii Deo, sed tibi ncrudeli ultori, sed pio indultori. Haec con
Abbreviated transcription (Latin):
in multis scripture locis que sunt omnib
nota ꝙ effigies inuentisirał homines se¬
dutit. ut putent in ea cẽ occultum numeri
⁊ noncẽ sñ utuoht̃tatore. uñ demonia ad
possidenda simulatͣ muitant. quorum pre¬
si dentium uarta falła mortiferi seminan¬
⁊ inisltiplicantut errores. hec autem alĩ
dampnat ꝓpha dicers. omnes du gentiũ
demonia. pridentiores uero: dñt se nec y¬
dola ieis demonia colere s que ꝑydolasig¬
nificantut ꝓhoc aerem. perssiud t̾ram ⁊ chi¬

Expanded text:
in multis Scripturae locis, quae sunt omnibus nota, quia effigies viventi similis homines seducit, ut putent in ea esse occultum numen, et non esse sine vivo habitatore. Unde et daemonia ad possidenda simulacra invitant, quorum praesidentium varia fallacia, mortiferi seminantur, et multiplicantur errores. Haec autem alibi damnat Propheta, dicens: Omnes dii gentium daemonia , prudentiores vero dicunt se nec idola, nec in eis daemonia colere; sed quae per idola significantur, ut per hoc aerem, per illud terram,
Abbreviated transcription (Latin):
lice doctrine una est qi sine cissura. unde sp̃e .s.
cendit. ui ita ut ꝑuestitum irlłigari
qui ot̃ daueatus nor aurut in auro i¬
calligini cantas. auod uero aurtum estio
tura deauro esti quoo est deauratum. anos
po ⁊ aluurd. et est astinit regino in uesti. bonoꝵ
operum deaurato. non aurto. ne sola fitca
tas incaritate tamen auro .i. doctrina a¬
iniamento penitentium ornatiurr re

Expanded text:
licae doctrinae una est, quia sine scissura. Unde sanctus Scendit . Vel ita, ut per vestitum opera iur deauratus, non aureus. In auro intelligitur charitas. Quod vero aureum est, totum de auro est: quod est deauratum, aurum habet et aliud. Et est: Astitit regina in vestitu bonorum operum; deaurato, non aureo, ne sola sit tas in charitate, tamen auro, id est, doctrina Apura poenitentium ornatur. VE
Abbreviated transcription (Latin):
carnem illud uellet ac pecet ut u̾itas huma¬
nitatis. in eo exprimeretur. Hoc ergo attenden
carnis. ꝙ non opimuit. qr non scd̃m uoluntaᷤ¬
tgm diuinitatis. ⁊ rõms id optiñe uoluit. qre
gͦ petiit. ut ł formam inubłoe clamandi ad

Expanded text:
carnem illud vellet ac peteret, ut veritas humanitatis in eo exprimeretur. Hoc ergo attendentcarnis quod non obtinuit, quia nec secundum voluntatem deitatis et rationis id obtinere voluit. Quare ergo pet
Abbreviated transcription (Latin):
uixta duas naturas diu̾sas finsse n nolinita¬
tes iuxp̃o. aliud enim uolelat uoluntate di¬
unitatis cui ꝑ omnia iõms affectiis concordat
aliud affectui senlualitatis. uoluntate naniq
diuinitatui. ⁊ rõnis uolebat mori pro salute ho¬
minis. affectu sensualitatis nolebat. utrũq
tam̃ bonum erat. s alt̾m melius . s. ut morere¬
tur: ĩoq illud effectiu emantipauit. nec tñ di¬

Expanded text:
uxta duas naturas, diversas fuisse voluntates in Christo. Aliud enim volebat voluntate divinitatis, cui per omnia rationis affectus concordabat. Aliud affectu sensualitatis. Voluntate namque divinitatis et rationis volebat mori pro salute hominis; affectu sensualitatis non volebat. Utrumque tamen bonum erat, sed alterum melius, scilicet ut moreretur. Ideoque illud effectui mancipavit. Nec t
Abbreviated transcription (Latin):
tr ssli ĩ. ego tame̾
saniter coꝵ sciebam. ⁊ hoc ẽ iucuari insi¬
ta. q. ⁊ si semper cos uibit. semper litit ist
maia. temptant blanda enm seducere
⁊ corde .s. u̾ cogitauerunt repeslere: mal
hos iciebat iste. sciend̾ ẽ hic ug̾cari uas

Expanded text:
 Illi ita. Ego tamen salutem illorum sitiebam. Et hoc est, cucurri in siti, quia, etsi semper eos bibit, semper sitit ultrmala, tentant per blanda eum seducere, et corde suo, ubi cogitaverunt repellere, malHos sitiebat iste. Sciendum est hic significari duas
Abbreviated transcription (Latin):
tiis s in pauperib hec
uolo mistice his si¬
potabꝰ. militudinib figurat acam. fere st̾
gentes iumenta. in montib sunt
Salutem oĩum hominum. ⁊ te omnib uero saciatur
carnos uero taurorum non uult. ansacrifitiis s in

Expanded text:
ciis, sed in pauperibus haec volo. Mystice his similitudinibus figurat Ecclesiam. Ferae sunt gentes, jumenta in montibus sunt salutem omnium hominum, et de omnibus satiatur. Carnes vero taurorum non vult in sacrificiis, sed in
Abbreviated transcription (Latin):
nequiti e impitantꝰ
qr laudem q̃rit deus
ne puret turpis han
obiuat praua conscã
non tamen uit̃ dr̾ laus
conu̾sis ad penitertia
s oblitis deum ut i¬
feruis. ait. Q. d. immg

Expanded text:
nequitiae imputantur, quia laudem quaerit Deus, ne putet turpis hancobviat prava conscientia; non tamen interdicitur laus conversis ad poenitentiam, sed oblitis Deum, ut inferius ait
Abbreviated transcription (Latin):
e tuum geiitꝰ compeditorum. cormpti¬
bilitate camis q̃ aggͣuat aĩam ꝑ qmͣ pre¬
nalet alicñ ꝑsecrttor has compedes ñ sentiñt
nisi ilui qui ingemiscunt gͣnati ab his cu
des sunt precepta d̾i. quib colligantun
sã. q̃ patient᷑ iustentata in ornani̾ta ĩttun¬
tur. dr̃. Inice pedem tuum in compedes cł.¬
cct᷑ intrĩb non defiriat. ⁊ si eos pen a ꝯfumit
deinde quid genritꝰ compeditorum. petat
ostend̃. ħ enim petebat gemiitꝰ illorum.

Expanded text:
 11.-- Compeditorum. Corruptibilitate carnis, quae aggravat animam, per quam praevalet aliquando persecutor: has compedes non sentiunt nisi illi, qui ingemiscunt gravati; ab his cupdes sunt praecepta Dei, quibus colligantur sancti, quae patienter sustentata in ornamenta vertuntur, unde: Injice pedem tuum in compedes etribus non deficiat, etsi eos poena consumit. Deinde quid gemitus compeditorum petat ostendit; hoc enim petebat gemitus illorum.
Abbreviated transcription (Latin):
itim onmes bõs capit omnes bõs uon ad int̾itum
qr mado⁊ anima coronatur ⁊ inposterum caro repa¬
rabr malos ũo capit adint̾itum ꝙ ininisũs non
capitur mat nontũ mnint̾ttum. slagellat enm ds̃ om¬
nemfilum ꝙ̃ recipit ħ malacunt modosunt ma

Expanded text:
malum capit omnes bonos, non ad interitum, quia modo et anima coronatur, et in posterum caro reparabitur. Malos vero capit ad interitum, quia in miseriis non capitur malis, non tamen in interitum. Flagellat enim Deus omnem filium quem recipit . Haec
Abbreviated transcription (Latin):
uignare fac̾. ad deum. ainis cmm iu¬
gniat ad deumi .s. qui. uere dci nemor
ost. alius dormit ad dcum .s. qui dem
obiuusci. alius oormit inundo uł a
mundum. dum mundi obluusts.
alius uigat ad mundum amans
dormio ñ amans q̾ mundi sunt:ꝯite
solum desid̾aus. cc̃. ad detim dormit
qui deum obliuscitur t̾rems deditꝰ¬

Expanded text:
vigilare facit ad Deum. Alius enim vigilat ad Deum, scilicet qui vere Dei memor est; alius dormit ad Deum, scilicet qui Deum obliviscitur; alius dormit mundo, vel ad mundum, dum mundi obliviscitur; alius vigilat ad mundum amans dormio, non amans quae mundi sunt, sed te solum desiderans. Econtra ad Deum dormit, qui Deum obliviscitur, terrenis dedit
Abbreviated transcription (Latin):
dum t̾ris iuaior effinoit. uł que nituib blasfe¬
iiorum tecta uttuꝑatra ur cum cedib mͣr¬
tiriu est cruenta. Iuhis t̾torib ⁊ obiciuitati¬
intos pũtant. qr sciuntħ tempora decipiendit
uatius acomoa. dicit gͦ ut sagiitent ur .c.¬
iñ obscuto .i.i. in obscuritate ecce que trib
modis obscuratur. ut supra dc̃m ẽ. uel obscu
obicure ec̃ce lune õbꝓbria ingeunt miqui
hetiti catholitis co ꝙ talib cohĩtent ⁊ a caub

Expanded text:
dum terris major effulsit, vel cum nubibus blasphemorum tecta vituperatur, vel cum caedibus martyrum est cruenta. In his terroribus et obscuritatirectos pervertant, quia sciunt haec tempora decipiendis infirmis accommoda. Dicit ergo: Ut sagitid est in obscuritate Ecclesiae, quae tribus modis obscuratur, ut supra dictum est. Vel obscurobscurae lunae opprobria ingerunt iniqui haeretici Catholicis, eo quod talib
Abbreviated transcription (Latin):
b ppłarib incrementa ⁊ detͥmenta lune̾ q̃
si deficit. ut remonetur notat ectãm ubi cre¬
dr̃ resutrõ mortuorum fittura. ecce qͣlr̃ lu¬
na significat eccãm minc uidaid̾ est. Quo¬
modo obscitas lune obsemitatom eccłie

Expanded text:
bus oculis incrementa et detrimenta lunae, quae bus oculis incrementa et detrimenta lunae, quae si deficit ut renovetur, notat Ecclesiam, ubi creditur resurrectio mortuorum futura. Ecce qualiter luna significat Ecclesiam. Nunc videndum est quomodo obscuritas lunae obscuritatem Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
lua congrut sig̃t ecc̃am. Duc enim iunt õ¬
piniones delima. ꝙr que uera sit ur non oĩo.
midium obscurum eõ. dum autem ꝑter
illam que lucem paulatim ad t̾ram inũtit
ut iudĩ possit cormculata apparet. ⁊ sic cresc̾
terum indeatuꝵ offeratur. ħ est ecc̃a que ex
spsĩantim parte lucet. ⁊ ex carnalium ꝑte
obscura est. ⁊ spt̾ĩalis quid̃ pars apparet ho
uota ⁊ solo corporouidetur. sicut conting̾ cum
oram̃ incorde ⁊ qĩ nich agere indeunur. cum
tame non ad t̾ram s suisum corda diriga¬
mus ad dñm. alii antem dñt ꝙ luma non ht̃
lumcu nisia sole s qñ est cum illo ht̃ partẽ
illam ad nos que nonudecurab co ⁊ ĩõ non
lucet nob nisi crantecedet ab co illustrat᷑ ab
caparte qmͣ ht̃ ad nos donec sole occidente ple¬
nasurgat ab orinte. Qrim autem ex alia
parte sou ceperit appropinqͣre supaior pars illu¬
iatur infenor obicuratur. hoc idem bene
gotiosis qmͣ fruccuosis oĩu nc aut¬
naiet sans ht̃ obscutis causis attend̾e płali¬

Expanded text:
Luna congrue significat Ecclesiam. Duae enim sunt opiniones de luna, quarum quae vera sit, quae non omnino midium obscurum esse. Dum autem partem illam quae lucet paulatim ad terram convertit, ut videri possit, corniculata apparet; et sic crescit terum auferatur. Haec est Ecclesia, quae ex spiritualium parte lucet, et ex carnalium parte obscura est, et spiritualis quidem pars, modo apparet hoore videtur. Sicut contingit cum oramus in corde, et quasi nihil agere videmur, cum tamen non terram, sed sursum corda dirigamus ad Dominum. Alii autem dicunt quod luna non habet lumen nisi a sole, sed quando est cum illo habet partem illam ad nos quae non videtur ab eo, et ideo non lucet nobis; sed cum recedit ab eo illustratur ab ea parte quam habet ad nos, donec, sole occidente, plena surgat ab oriente. Cum autem ex alia parte soli coeperit appropinquare, superior pars illuminatur, inferior obscuratur. Hoc idem bene gotiosis quam fructuosis animuomissis obscuris causis, attendere populari
Abbreviated transcription (Latin):
de t̾ra est. ⁊ de carne in arie carnom suscep̃ x ac¬
cepit. ħ sie impictate a u̾bo dĩassummpta.
manducat nisi prius adoraͣt. non illadico
adoratõe que latͥa ẽ. q̃ soliciratori debetur. l
illa q̃ indiuisa in dulia ẽ. dignior ẽ. dulia

Expanded text:
de terra est, et de carne Mariae carnem accepit. Haec sine impietate a verbo Dei assumpta arnem ejus manducat, nisi prius adoret. Non illa dico adoratione quae latria est, quae soli Creatori debetur; sed illa quae in dulia dignior est. Dulia
Abbreviated transcription (Latin):
onines iudiceł ⁊ qui se pitat iusum coram tem
iust̾um est. in cius conspectu astra ñ sunt inũda
ad eo uistus es. ut iuncas diabolum ⁊ mortem. ⁊
iudeo. cum inlitans in inditõ quo iudicatus es
uidet. enim futurum nistum inlicem a pecr̃orib̾
idicandum amco inditõ inncentem quiascend̃
sr̃ occasum. occidendo enim nccor fc̃s g. uñ eromor
tua omors.x.i. ab illo locco. ut uisti. ⁊ c̾. ostendit¬

Expanded text:
 qui se putat justum esse, eoram te injustus est. In cujus conspectu astra non sunt munda adeo justus es, ut vincas diabolum, et mortem, et Judaeos, cum judicaris in judicio quo judicatus es; videt enim futurum judicem justum, a peccatoribus judicandum, et in eo judicio vincentem qui ascendit super occasum; occidendo enim victor factus est. Unde: Ero mors tua, o mors . Vel ita ab illo loco: Ut justificeri
Abbreviated transcription (Latin):
non dormire ⁊ sͥ resurrexisse precantur. tamẽ
tuum. Si enm crede̾nt⁊ illi resurrexisse: cre¬
dertes in eum. non ꝑsequerentim s ⁊ sup̃i
fimantur exurge ꝑ fidem iugentib quia
tuo domine obdormis. non nob e gentib q
non credunt ⁊ hc quare exurge. repetit ex af¬
fris subuenire. ⁊ quare obluuscetis .&. oblitis
sit nostri. i nopre nr̃e cui consueuistic sibus¬

Expanded text:
non dormire, et sibi resurrexisse, precantur tamen tuum. Si enim et illi crederent surrexisse, credentes in eum non persequerentur, sed et ipsi finiantur, exsurge, per fidem in gentibus, quia, tu, o Domine, obdormis, non nobis sed gentibus, quae non credunt. Et hoc, Quare? Exsurge, repetit ex affers subvenire. Et quare oblivisceris, quasi oblitus sis nostri, inopiae nostrae, cui consuevisti subve
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃a iniquitatis accipr quͥ pro ꝯmisso
nr̃o punit. nonũe zeli. ecactõ castita¬
tis iłr. ne anima legem di suͥconter¬
nat. ⁊ a deo suo fornsando dispeat. ut ĩ
iob fuit. ⁊ nota ħ pro pect̃is hominib
euenire hiustis sic̾ macabei. int̃ seua tor¬
xx ardet̾ uelut ignis. tam diuenim doncc
tuam ings

Expanded text:
iquitatis accipitur, quando pro commisso nostro punit. Nomine zeli exactio castitatis intelligitur, ne anima legem Dei sui contemnat, et a Deo suo fornicando dispereat, ut in Job fuit. Et nota haec pro peccatis, hominibus evenire, licet justis. Sicut Machabaei inter saeva torvere ardet velut ignis. Tandiu enim ardet, donec tuam in
Abbreviated transcription (Latin):
tis quinuit cartare. hoc
carititum. diligat et̾na.¬
ut fiat nouus. uetus .ii.
homo canticum uetris
canticum caritatis. qͥs¬

Expanded text:
t: Qui vult cantare hoc canticum, diligat aebi fiat novus. Vetus enim homo canticum vetus ccanticum charitatis. Q
Abbreviated transcription (Latin):
laualnt̃. ignis aute eum preibit. igns iste
mat̾iał erit quo ꝯburetur faties huuis m̾di
⁊ malicomburentur boni ũo purgabunt
pena gͦ t̾reat quos prerma non suitant. i
di que non uencisfiec. s potentia d̃i ꝑ qm
fiet ut euis seriaitia area nentiletur. ⁊ qͥ¬
ttus eius. quia cum ip̃o iusti sederttes iundi

Expanded text:
am, ignis ante eum praeibit. Ignis iste materialis erit, quo comburetur facies mundi hujus, et mali comburentur; boni vero purgabuntur. Poena ergo terreat, quos praemia non invitant. Et in  quae non ventis fiet, sed potentia Dei, per quam fiet ut ejus sententia area ventiletur, et gritu e
Abbreviated transcription (Latin):
ne domita corio siccato ab humnore pecc̃i
⁊ exdenio a rriga dupplicitatis. fit e¬
nim tympantm de corio sucato ⁊ ex¬
tenso ł ad litt̾am. de sanccis feminis
ħ accipe. ne sexum femineum exclu
laridandi ⁊ patiendi siũt diapr̃a

Expanded text:
ne domita, corio siccato ab humore peccati, et extenso a ruga duplicitatis. Fit enim tympanum de corio siccato et extenso. Vel ad litteram de sanctis feminis hoc accipe, ne sexum femineum excludlaudandi et patiendi sumunt. PA
Abbreviated transcription (Latin):
cum eo nouum .t. in qua expectatẽe mul¬
ta adiabolo sustinut occtute⁊ manifeste
ceptõem pentiis in inuius non fuit diabolũ
sidias omnino nondecliuans ⁊ aperte ⁊ occł¬
te seuit ut fecit tempore maitirum. uͥ opus
est patĩa dracho cum occulte insicdiatiu cum
scandala mouit ⁊ temptatões sicut minc
facit ubi opus ẽ iugilantia ⁊ magis tumend̾:
cum fallit ut dracho qm̃i cum seuit ut leo illic
erum cogit hic decet negare xp̃m inter hec
tamen expectare disiit quoiis utrumq recip̃¬

Expanded text:
mentum, in qua exspectatione multa a diabolo sustinuit, occulte et manifeste,ceptionem, penitus immunis non fuit, diaboli insidias omnino non declinans, et aperte et occu cum aperte saevit, ut fecit tempore martyrum, ubi opus est patientia; draco, cum occulte insidiatur, cum scandala movet et tentationes, sicut nunc facit, ubi opus est vigilantia, et magis timendus est cum fallit ut draco, quam cum saevit ut leo. Illic enim cogit, hic docet negare Christum. Inter haec tamen exspectare non desiit, quousque utrumque recip
Abbreviated transcription (Latin):
& intua sum nteptns de babuonia ad ietłi.
sum tramatus meum irgniun pro tuo destr¬
to ⁊ pcragrais non eligens. mich sedem bic.
quia ibi mic patria uon bic sicut omies. pa
nei. hic dicit ne quis ab hac conditẽe putet
exceptus. Nemite¬

Expanded text:
 in tua sum receptus, de Babylonia ad Hierusalem sum translatus, meum regnum pro tuo desero. Et peregrinus, non eligens mihi sedem hic, quia ibi mihi patria, non hic. Sicut omnes patres mei: hoc dicit, ne quis ab hac conditione putetur exceptus. VE
Abbreviated transcription (Latin):
duo .ĩ. secinidꝰ ⁊ occauus ⁊ secuntur adhuc alui qͥ¬
dam de ecdem in quib omnib monstratur u
nuxtione confudunt ħ autem ꝓpħa describit
xpm̃ celestem iogem. uerx deuin ⁊ hominem. ut
anditum credat mundꝰ quem iusum contemp

Expanded text:
 secundus et octavus, et sequuntur adhuc alii quidam de eodem, in quibus omnibus monstratur unjunctione confundunt. Hic autem Propheta describit Christum coelestem regem, verum Deum et hominem, ut auditum
Abbreviated transcription (Latin):
eloquium tnum .i. ut ego iud̾am et
iuditõ fitturo agit ad qd̾ innoxins ⁊ ꝓprie inno¬
centie arbit festinat. Iustus enim apud deum si
ali s̃cͥptꝰ ait. tempꝰ ẽ ut incipiat iuditium a domo
di ĩoiste ap̃ redemptoran simm sꝑans ⁊ uolens
mature absolui ait. iuclitium me. iuidic .i. ma
tis p̃pñbum d̾ĩ speret clanentiam ⁊ hoc est illd̾¬

Expanded text:
ego videam et judicio futuro agit: Ad quod innoxius et propriae innocentiae arbiter, festinat. Justus enim apud Deum scialibi Scriptura ait: Tempus est ut incipiat judicium a domo Dei . Ideo iste apud redemptorem suum sperans, et volens mature absolvi, ait: judica judicium meum, id est mattis propter verbum Dei, speret clementiam. Et hoc est ill
Abbreviated transcription (Latin):
odor sumnis oro. quio¬
dores bene adhibertaur
iptiali gaudio ut¬
in nuptus solet ficri.
Est autem guita q̃¬

Expanded text:
odor sumus Deo . Quidores bene adhibentur nuptiali gaudio utin nuptiis solet fieri. Est autem gutta, qu
Abbreviated transcription (Latin):
incutali unccde. iste fidelis gauens. laborans
ut inre gaudeat. hic loqr quiddam ineffa¬
bile desidare ostendens. pro quo omnia pa¬
cienter tolerat. Intettõe monet ne quis p̃
primam iictõem. torpeat. s ad scd̾am se dili¬
prina unctõ ꝑ dm tertifiatur. scda. Scdo dis

Expanded text:
mentali unctione iste fidelis gemens et laborans, ut in re gaudeat; hic loquitur quiddam ineffabile se desiderare, ostendens pro quo omnia tolerat. Intentio. Monet ne quis post primam unctionem torpeat, sed ad secundam se diliprima unctione, per quam certificatur secunda. Cas
Abbreviated transcription (Latin):
est. ⁊ corpus. ⁊ sicut dauid prius fuit unc¬
tus insigno. deinde bis in regem. atq ule
dueunctões pro unareputantur. itar nos
imingiaur prius ħ in signo fitturi regni
inungetaur in reges. qñ lib̾tatem glorie si¬
liorum di ⁊ redemptõem corporis nr̃i recipie¬
mus. ⁊ sicrit dauid post primam unccõem
hostio laboramus ⁊ genuumus adoptc̃em fili¬
orumd̾i expectantes. post secundam quiesce¬
imis. ⁊ sicut dauid bis in regem unttꝰ est ita
o. puna repatantur. Nobis gͦ modo est unc¬
tõ insacramento quo prefiguratur quid fu¬

Expanded text:
est et corpus. Et sicut David prius fuit unctus in signo, deinde bis in regem, atque illae duae unctiones pro una reputantur, ita et nos prius inungimur, hic in signo futuri regni,inungemur in reges, quando libertatem gloriae filiorum Dei, et redemptionem corporis nostri recipiemus. Et sicut David post primam unctionemhostibus laboramus et gemimus adoptionem filiorum exspectantes . Post secundam quiescemus. Et sicut David bis in regem unctus est, ita o una reputantur. Aug. Nobis ergo modo est unctio in sacramento, quo praefiguratur quid fu
Abbreviated transcription (Latin):
luuretur. tytulus iste summptus
est de istoria libri regum. uͥ logitur daiid.
t̃ fuissemuctꝰ primo inuechel a samue¬
le indomo pr̃is sui. ysai nonutiq in rogẽ
s in signum futuri regni.⁊ ab illa die di¬
rectus est i eum sp̃c domini. Secundo. ĩ¬
ictus est inebron. inregen mortuo sau¬
le.⁊ regnauit suꝑ tribum iuda. occiso aũ
ysbosech filio saiis. qui sĩ alias trib reg¬
nalitt. tercio uuctris ẽ ibidem itt regnaret sr̃¬

Expanded text:
er. Titulus iste sumptus est de historia libri Regum, ubi legitur David ter fuisse inunctus. Primo in Bethlaeem a Samuele in domo patris sui Esai, non utique in regem, sed in signum futuri regni . Et ab illa die directus est in eum spiritus Domini. Secundo inunctus est in Hebron in regem mortuo Saüle, et regnavit super tribum Juda . Occiso autem Hisboset filio Saül, qui super alias tribus regnabat, tertio inunctus est ibidem, ut regnaret s
Abbreviated transcription (Latin):
tatõnib miscet amara ⁊ ũtit infirmitatem
nram: ne iniia qua pereginamur aod nõ
stalim ubi samatitanus mandat curand̃
mumeratirm qui mindit in latrones ameri
iste miam pecit quia quise peccasse sciebat hu

Expanded text:
tationibus miscet amara, et vertit in infirmitatem nostram, ne via qua peregrinamur a Domino, stabulum ubi Samaritanus mandat vulneratum curandum qui incidit in latrones , amemiste misericordiam petit, quia qui se peccasse sciebat,
Abbreviated transcription (Latin):
non alquid excrate. fatios moa .i. prescima
de qua supra ut contepler delectatõneni dli.
bo ut antem que inueiam ꝙ quedaquero.
eauertas sa

Expanded text:
non aliquid extra te, facies mea, id est praesentia de qua supra, ut contempler delectationem Domini, bo. Ut autem inveniam quod quaero, avertas fa
Abbreviated transcription (Latin):
msti. deus enim qui
nouit qnͣta caritate
ppłi id fcm̃sit. repitta¬
it hoc sacerdotisuo
iniusticiam non so¬
irritanerunrt. Onuta¬
pars ubi agit deaqͣ
molatẽe filiorium Uͣ
uehementius iratus

Expanded text:
 Deus enim qui novit quanta charitate populi id factum sit, reputavit hoc sacerdoti suo in justitiam; non soirritaverunt. Alcupars, ubi agit de aqua molatione filiorum. Unde vehementius iratus
Abbreviated transcription (Latin):
eum destiꝑtit hoc miranaum. apriori cõ
suis. hoc enim ambigue dixit. qui omĩa
alia certa. fite promise¬
rat. ꝑturbatuf: nam¬
q murmure pͥp infideł¬

Expanded text:
eum, distinxit hoc miraculum a priori consiraculis, in labiis suis. Hoc enim ambigue dixit, qui omnia alia certa fide promiserat. Perturbatus namque murmure populi infide
Abbreviated transcription (Latin):
.i. insecretis cordium
bonorum ubi⁊ siexͣ
afflicti sint gaudia
nescientes mali qͥ
nicorum corpora
seiuelant. eos cris¬
tan putant ñ sentientes coꝵ int̾ĩora coꝵ¬

Expanded text:
in secretis cordium bonorum, ubi et si extra afflicti sunt, gaudia nescientes mali qui in eorum corpora aeviebant, eos tristari putant, non sentientes eorum interiora, scil
Abbreviated transcription (Latin):
rapax mane come¬
det predam. ⁊ uesꝑe
u̾sionis ad deum spolia diabolo erepta.
cortis ut qñ raptus fuit us ad t̾cium celũ¬
łm m̃ts ꝑmore. alia litt̾a. expanescentib
.s. omnib tam magnum in euis uocatõe¬
Prmcipes

Expanded text:
rapax, mane comedet praedam, et vespere a suae conversionis ad Deum spolia diabolo erepta dris, ut quando raptus fuit usque ad tertium coelumentis pavore, alia littera, expavescentibus scilicet omnibus tam magnum in ejus vocatncipes
Abbreviated transcription (Latin):
litta. partes beatitudinis exposint. in quib
procatur se custodiri. In hac secunda temput
su ⁊ confusione fluxe etatis. ad deum quis cõ¬
uerti debet. unde congnie hiic octonario pre¬
mittitur litt̃. boch. que nt̃pretatur confusio
qr hic ostend̃ dei p̃cepta hominem liberare de¬

Expanded text:
littera partes beatitudinis exposuit, Cassiod. in quibus precatur se custodiri. In hac secunda tempus su et confusione fluxae aetatis, ad Deum quis converti debet, unde congrue huic octonario praemittitur, littera Beth, quae interpretatur confusio, quia hic ostendit praecepta Dei liberare
Abbreviated transcription (Latin):
difficultas uincen¬
darum concupiscer¬
cianum. Iam enim
iste põitiũ inmad̾i¬
scit qũo uineit de¬
beat ꝙ aute in errore
gitorem hunuis ioninon agnosceremus. nͥ¬

Expanded text:
difficultas vincendarum concupiscetiarum. Jam enim iste positus in viscit quomodo vivere debeat, quod ante in errore gitorem hujus boni non agnosceremus. N
Abbreviated transcription (Latin):
hant cuntatem ⁊ dum mitatis. Qumq
autem modis ⁊ mendat cuutatem .s. a dig¬
plituditudine. aberaignitate regis. a stabi¬
amplificent. modiis. urpentais est p̃s. primo
agit de fundatõne ciuitatis. qmͣ ⁊mendati¬
ue describit. secundo agits. gr̃as de aduartu
ꝓmonet de gradib ecct dutribuendis percͥis
te conditoris. dicit.
magnus quia onĩ¬
apotenter fecir.⁊ lau.¬
⁊ laudabilis
quia pulcre ⁊mire
fecit nimis sine tĩmi¬

Expanded text:
hanc civitatem et dominum civitatis. Quinque autem modis commendat civitatem, scilicet a digplitudine, a benignitate regis, a stabiamplificent. Modus. Bipartitus est psalmus. Primo, agit de fundatione civitatis, quam commendative describit. Secundo agit gratias de adventumonet de gradibus Ecclesiae distribuendis, per quos ditoris dicit: magnus, quia omnia potenter fecit. Et laudabilis, quia pulchre et mire fecit nimis, sine termi
Abbreviated transcription (Latin):
sabati sicut legnur in geneũ. primo die far̾
cens incen ⁊ discieuit a t̾enebris rb reb con¬
fusis atci infornub formas accipientib. sic
domimnco die qui primus fiit inprimarerit
cem immortalitatis discieuit a tericbris mor¬
tantatis. Secimida sabbati .i. sccundo dio fectt
petra. a qua dimou̾i non potesti nudeaplẽ
que est columpna ⁊ fumanentum u̾itatiꝰ
decͥua hic santatur filii chore. ⁊ est s̃ tytuu

Expanded text:
ur in Genesi: Primo die fecit Deus lucem, et discrevit a tenebris, rebus confusis atque informibus formas accipientibus : sic Dominico die qui primus fuit in prima rerum cem immortalitatis discrevit a tenebris mortalitatis. Secunda Sabbati, id est secundo die, fecit petram, a qua dimoveri non potest. Unde Apostolus: Quae est columna et firmamentum veritatis , de qua hic
Abbreviated transcription (Latin):
murani cc deum. uł ĩoturbatust᷑ qi dum
nocte secreta animi ꝑquirit: uidet hu¬
m anũ gemisin poccã rũe ⁊ piodolore pro
aliis cruniat᷑ amiiam uitia tnsiliuit. s ta¬
collorui quo tempore cautiui cogitat.
a stabuitate sua .i. cogitami quid ⁊tigitĩ¬
de pro moledicntia. ⁊ ex illo cognom hc̃

Expanded text:
muravi contra Deum. Vel, turbatus sum, quia dum nocte secreta animi perquirit, videt humanum genus in peccata ruere: et pio dolore pro aliis cruciatur, qui jam vitia transilivit. Tacolloquii, quo tempore cautius cogitat; a stabilitate sua, id est cogitavi quid contigit Adae, pro inobedientia et ex illo cognovi hunc
Abbreviated transcription (Latin):
o garricus forit de
dco reprehendr̃ ab
innuicis. uñ ad coriediit. o qr illi tacere
malum erat ne su̾et abonis aug̾tiatusĩ
he uita. uehem̃t᷑ de ali urta multum cogi
quo titulus aiti uͥ hoc inuenit ꝙ non ĩ¬

Expanded text:
 garriens foris, de Deo reprehendi ab inimicis. Unde ad cor rediit. Sed quia illi tacere malum erat, ne sileret a bonis, angustiatus in hac vita vehementer de alia vita multum cogitquo titulus ait ubi, hoc invenit, quod non i
Abbreviated transcription (Latin):
dd̾ crmuenit ad eum nathan ꝓpħa missus a deo
ad arguendum eum. qui similituclinci do one
pauperis. ꝓposuit nenit dicout argueret eum doꝰ
pecc̃o ꝙ fecit qñ intrauit ad b̾sabee. ł redargũet᷑
eumi de ħ qm̃ intrauit ad bersabee. Uicit pax ꝓꝰ

Expanded text:
d, cum venit ad eum Nathan propheta, missus a Deo ad arguendum eum, qui similitudinem de ove pauperis proposuit. Venit dico, ut argueret eum de peccato, quod fecit, quando intravit ad Bersabee. Vel, redargueret eum de hoc, quoniam intravit ad Bers
Abbreviated transcription (Latin):
nouit. Comperto aitem ꝙ per enm eẽt granida
reuocauit ab expeditõe uriam. si forte ad uxorem
intraret. ut eiis concubitu graida crade̾tur. urias
aũt noluit dum incastus ppls comimi laborarẽt.
Scripsit ergo iex cluci excitus ioab sui. ut uiam
poneret in illa parte prelii. udi occidereturimrias. ac
occubuit urias. sic igitur dd̾ cum adistt̾ cilpã
selasset uathan ꝓpła iumissus a deo intranit ad eñ
⁊ q̃siuit ab co inditium de omite. qui cum hrẽt
.s. ouex iucino pauperisoiam qnͣ hebat ouitulam
rapuit. Cum autem indicaret dauid hunc cẽ dig¬
num morte.R. nathan. sic ⁊ tu fecisti. qui cum me
tas rixoros ⁊ contubinas hr̃es. unani qr̃ hẽbat unas
rapnisti. ad nocem ergo ꝓph̾e penituit dauitl et in con¬

Expanded text:
novit. Comperto autem quod per eum esset facta gravida, revocavit ab expeditione Uriam, si forte ad uxorem intraret, ut ejus concubitu gravida crederetur. Urias autem noluit dum in castris populus Domini laboraret. Scripsit ergo rex duci exercitus sui Joab, ut Uriam poneret in illa parte praelii ubi occideretur. Hac epistoccubuit Urias. Sic ergo David cum adulterii culpam celasset, Nathan propheta immissus a Deo intravit ad eum, et quaesivit ab eo judicium de divite, qui, cum haberet centum oves, vicino pauperi solam quam habebat oviculam rapuit. Cum autem judicaret David hunc esse dignum morte: Respondit Nathan: Sic et tu fecisti, qui cum haberes multas uxores et concubinas, unam quam habebat Urias rap
Abbreviated transcription (Latin):
nttentialuim ⁊ in ordine pd̃oꝵ quinqͣgesmns
est ꝓ modo iubuei qr hie est sp̃s taussionis. ui¬
leus quupe amrꝰiniege quinquagesimus au
initiant ł remiitens dicebatur. ita ꝑpend̃¬
tialem humilitatem de qͣ hit agitur plena
prestatut pecc̃oꝵ remissio. intũtõe mou ad

Expanded text:
 in ordine psalmorum, quinquagesimus est, pro modo jubilei, quia hic est psalmus remissionis. Jubileus quippe annus in lege quinquagesimus erat, initians, vel remittens dicebatur. Ita per poenitentialem humilitatem, de qua hic agitur, plena his praestatur peccatorum remissio. Intentio: Monet ad
Abbreviated transcription (Latin):
sticiam qua pinure deb̾et. nisi quia iste satis¬
facit ꝙ est a sua ꝑscĩ captare. Secundo exaut¬
toritate dĩ manifestantis. confidentia ab¬
dentia securus petit dileccõnem deletõnem ã¬
um peccõrum ⁊ plenam restĩtutẽan .i. auenti¬
fatiemtuam. Quatto dic̃. quid restititus ꝑsol¬
peccatum s publice confitens ait. Miserci¬

Expanded text:
stitiam qua punire deberet, nisi quia iste satisfacit, quod est a sua persona captare. Secundo ex auctoritate Dei manifestantis confidentia abdentia securus, petit deletionem omnium peccatorum et plenam restitutionem. VEfaciem tuam. Quarto dicit quid restitutus persolpeccatum, sed publice confitens, ait: VER
Abbreviated transcription (Latin):
taetate. eleg̃ dominũ. ut per .iiii. mundi ꝑ¬
tes xͥ iuctorie palinam portarent destrucntes
tib geniti. ñ inuidi innocentes parietes ge¬
nerati in fide. non enim ad lict̾am hec tant̃
accipienda sunit. unde ꝑmait. ⁊ ꝑ iordanem .i. ꝑ
antiqua fc̃a ħ signari ñ ambigas que hodie

Expanded text:
ta aetate elegit Dominus, ut per quatuor mundi partes Christi victoriae palmam portarent: destruentes tibus geniti, non invidi, innocentes; per arietes generati in fide. Non enim ad litteram, haec tantum accipienda sunt. Unde per Jordanem, id est per antiqua facta hic signari, non ambiga
Abbreviated transcription (Latin):
x gestierunt qui st̃ ut
arietes ⁊ col .i. ut du¬
ces ppłi qui cornib¬
iticos debellant ⁊ sr̃¬
stirões diriuunt. Uñ¬

Expanded text:
 gestierunt, qui sunt ut arietes, id est ut dupuli, qui cornibreticos debellant et superstitiones diruunt. Un
Abbreviated transcription (Latin):
tum quio ⁊ in quo ommiadisporo anteq̃m̃
sint in opere. De hox uerboali d̃. Sema lorituse¬
deus. idem uerbum uocat lingnam clicens. linẽ
mea ⁊ c̃. quasidr̃et non solum clispono orĩa
cum eo: s etiam per eum loquor. ⁊ boc est ip̃e. lui¬
gua mea. hic est ⁊ calamus meiscribe. aperta est
calamus sine scriba operatur. sit comparantur
p̃r ⁊ filius ⁊ mota quia nousono quitransit cõ¬
tendat filium coct̾num patri scribe dico nelo¬
citer scrib. q non unum post aluid s omma
supra pr commendauit filium secundum di¬
unam naturam. hic secundum humanã.
.q.d. genitus est filius. sanndum ꝙ dcus de mea
⁊ ħnon mitantiur pp̃ea linedixit. priora dix̃.
ꝓpła ex persona dei patris. hoc ẽ sua accommoca¬
ne ⁊ omnino ex in ꝓuiso enim inueniuntim
in sanctis scripturatum libris. Dicit ergo poħa
datur cum olim terra daretur. benedixit te homi¬
nem deus in eternum dando tibi regnum cuius¬
Iccingere gla

Expanded text:
cum quo et in quo omnia dispono antequam sint in opere. De hoc verbo alibi dicitu. Item verbum vocat et linguam dicens: Lingua mea, quasi dicat: Non solum dispono omnia cum eo, sed etiam per eum loquor. Et hoc est, ipse est lingua mea, hic calamus sine scriba operatur, sic cooperatur Pater et Filius. Et nota quia non sono, qui transit, comtendat Filium coaeternum Patri. Scribae dico, velociter scribentis, quia non unum post aliud, sed omnsupra Pater commendavit Filium, secundum divinam naturam, hic secundum humanam. Quasi dicat: Genitus est Filius secundum quod Deus de mea  non mutantur. Propterea benedixit te. Priora dixit Propheta ex persona Dei Patris, haec ex sua; accommodanae, et omnino ex improviso inveniuntur in sanctis Scripturarum libris. Dicit ergo Proph, qua regnum coelorum datur, cum olim terra daretur, benedixit te hominem, Deus in aeternum, dando tibi regnum, cujusAccingere gla
Abbreviated transcription (Latin):
qm acdinrabile est
.qͥ. infinite. Nullus
N. sufficit omnes c̾a¬
turas esgnoscẽ in quib
ãmirabile. est dico. in
uniu̾sa t̾ra. ñ in uide¬

Expanded text:
quam admirabile quasi dicat, infinite. Nullus enim sufficit omnes creaturas cognoscere, in quibus Admirabile est dico, in universa terra, non in Jud
Abbreviated transcription (Latin):
domimus biis qui. st̃¬
st̾t corde. ñ on omñ
tribulatis corpore. S¬
⁊ tribiuatis corde .s. cͥ
cerunt duritiamcordis. ⁊ humiles sp̃e non uer

Expanded text:
Dominus his qui tsunt corde, non omnibus tribulatis corpore, sed tribulatis corde, scilicet qui terunt duritiam cordis, et humiles spiritu, non verbis
Abbreviated transcription (Latin):
uenit ecc̃e. Indas
enim int̾p̃r contes¬
lio. dabulõ. hĩtacłm fortituduis . Nep¬
unt In maitiriis uamq prnna c̃ ⁊ftilio.
p qua quicꝙͥ arcidit fortiter tolłandum
ẽ m̃ angustiis finitis lectitudo sequitur
in premio.⁊ est. ibi sunt princi . iii .i. con¬

Expanded text:
s enim interpretatur confessio; Zabulon habitaculum fortitudinis; Nepunt. In martyriis namque prima est confessio, pro qua quidquid accidit fortiter tolerandum est. In angustiis finitis latitudo sequitur in praemio. Et est: ibi sunt principes Juda, id est con
Abbreviated transcription (Latin):
loq̃tur antem balbuciendo remurmurat
his. gͦ penitens. nicħ asperum contra deum
dix̃. Et notaꝙ cͣc iniquas suggestiones.
tacet iste qui supra contra dolores corporis
rugiebat. Et factus sum sicut homo non a¬
dire noxia ⁊ non rede̾e ce¬

Expanded text:
loquitur, saltem balbutiendo murmurat. Hic quoque poenitens nihil asperum, nihil contra Deum dixit. Et nota quod contra iniquas cogitationes tacet iste qui supra contra dolores corporis rugiebat. Et factus sum sicut homo non adire noxia, et non reddere c