comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hinc ẽ. enuim quod ęt̾nus udex qui occulta
cordis ex aminat: eiusdem ruine casum pre¬
nuntians intentat. cum dicit. Multi dicest
mͥ in illa die. dñe dnẽ. nonne in noĩe tuo
& in tuo noĩe uirtutes multas fecimus: Et
tunc confitebor illis: qr nunquam nom uos.
Discedite a me qui oꝑamim iniquitatem:
rauit abyssum multam: & comedit par¬
tem domus. Iudicium quippe ad ignem uo¬
catur: cum iusticie sententia ad penam
et̾nȩ concremationis oftenditur. Et mul¬
tam abyssum de uorat: qr iniquas atq inc̃o¬
p̃hensibiles hominum mentes concremat:
que nunc se hominbus etiam sub signorũ
miraculis occultant. Pars aut̃ domus come
ditur: quia illos quoq gehenna deuorat.
qui nunc quasi in scĩs actib de electorum nu¬
mero se esse głantur. Qui gͥ hic iordans: ip¬
si illic pars domus nocantur. Antiquus gͦ
hostis hab& fiduciam. qr in os eiꝰ iordanis
influat: quia nonuriquam calliditatis suȩ

Expanded text:
Hinc est enim quod aeternus judex, qui occulta Hinc est enim quod aeternus judex, qui occulta cordis examinat, ejusdem ruinae casum praenuntians intentat, cum dicit: Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne in nomine tuo fecimus? Et tunc confitebor illis quia nunquam novi vos, discedite a me qui operamini iniquitatem, ravit abyssum multam, et comedet partem domus Domini . Judicium quippe ad ignem vocatur, cum justitiae sententia ad poenam jam aeternae concremationis ostenditur. Et multam abyssum devorat, quia iniquas atque incomprehensibiles hominum mentes concremat, quae nunc se hominibus etiam sub signorum miraculis occultant. Pars autem domus Domini comeditur, quia illos quoque gehenna devorat, qui nunc quasi in sanctis actibus de electorum numero se esse gloriantur. Qui ergo hic Jordanis, ipsi illic pars domus Domini vocantur. Antiquus ergo hostis habet fiduciam quod in os ejus et Jordanis influat, quia nonnunquam calliditatis suae
Abbreviated transcription (Latin):
tyrannidis terrena quȩrentes tenet. ꝓpħa
quippe testante cognouimus : qr esca eius
electa. Neq enim mirum deputat. si eos
absorbeat quos suꝑbia erigit: auaritia ta¬
befacit: uoluptas delectat: malitia an-¬
gustat: ira inflãmat: discordia separat:
inuidia exulcerat: luxuria inquinans
necat. Absorbebit gͦ fluuium & non mi¬
Irabitur: qr ꝓmagno non estimat. cũ eos
deuorat qui ꝑ ipsa suȩ uite studia deorsũ
currunt : sed illos magnoꝑe raꝑe nititur:
insidiando raꝑe appetit: quos ꝓ amore su¬
ꝑnȩ patrie. ap̃sentis uite gła sem& ipsos
deicere agnoscit. Nonnulli quippe mundũ
deserunt. & honorum transeuntium na¬
na derelinquunt: & mia humilitatis ap¬
petentes. humane conuersationis morẽ
bene uiuendo transcendunt: atq in tan¬
ta studiorum arce ꝑficuit. ut signorum
iam uirtutes oꝑentur. S quia sem&. ip¬
sos circumspiciendo tegere negligunt:
inanis głe telo ꝑcussi. peius de alto ruunt.

Expanded text:
tyrannidis terrena quaerentes tenet. Propheta tyrannidis terrena quaerentes tenet. Propheta quippe attestante cognovimus quia esca ejus electa . Neque enim 1084 mirum deputat, si eos absorbeat, quos superbia erigit, avaritia tabefacit, voluptas dilatat, malitia angustat, ira inflammat, discordia separat, invidia exulcerat, luxuria inquinans necat. Absorbebit ergo fluvium, et non mirabitur, quia pro magno non aestimat cum eos devorat, qui per ipsa suae vitae studia deorsum currunt; sed illos magnopere rapere nititur, insidiando rapere appetit, quos pro amore supernae patriae a praesentis vitae gloria semetipsos dejicere agnoscit. Nonnulli quippe mundum deserunt, honorum transeuntium vana derelinquunt, et, ima humilitatis appetentes, humanae conversationis morem bene vivendo transcendunt; atque in tanta studiorum arce proficiunt, ut signorum jam virtutes operentur; sed quia semetipsos circumspiciendo tegere negligunt, inanis gloriae telo percussi, pejus de alto ruunt.
Abbreviated transcription (Latin):
possunt: qr uidelicet deorsum fluunt. Ior¬
danis uero hebreo uocabulo. descensio eorũ
dr. Et sunt non nulli qui uias ueritatis ap¬
petentes sem& ipsos abiciunt: atq auite
ueteris elatione descendunt. Cumq et̾na
cupiunt. ualde se ab hoc mundo alienos
reddunt: dum non solum aliena non appe¬
tunt. sedd etiam sua derelinquunt. Non
solum in eo głam non querunt: sed hanc
cum se obtulerit. etiam contempnunt. Hinc
ẽ. enim quod uoce ueritatis dr. Si quis uult
Cem& ipsum enm ab negat: qui calcato
typo suꝑbiȩ. ante łi oculos eẽ se ase alie¬
num demonstrat. Nmc psalmista ait. Me¬
mor ero tui de t̾ra ioidanis. & hermoniim.
Iordanis quippe ut dixi. descensio: hemon
aut̃ anathema idest alienatio interpixtat᷑.
De terra enum iordanis & bermoniim dĩ re-¬
miniscitur: qui in eo quod sem& ipsum dei¬
cit. atq ase alienus eristit. ad conditoris siu
memoriam reuocatur. S antiquus hostis

Expanded text:
possunt, quia videlicet deorsum fluunt. Jorpossunt, quia videlicet deorsum fluunt. Jordanis vero Hebraeo vocabulo descensio eorum dicitur. Et sunt nonnulli qui viam veritatis appetentes semetipsos abjiciunt, atque a vitae veteris elatione descendunt; cumque aeterna cupiunt, valde se ab hoc mundo alienos reddunt, dum non solum aliena non appetunt, sed etiam sua derelinquunt, et non solum in eo gloriam non quaerunt, sed hanc cum se obtulerit, etiam contemnunt. Hinc est enim quod voce Veritatis dicitur: Si quis vult Semetipsum enim abnegat, qui, calcato typho superbiae, ante Dei oculos esse se a se alienum demonstrat. Hinc Psalmista ait: Memor ero tui de terra Jordanis et Hermoniim Jordanis quippe, ut dixi, descensio, Hermoniim autem anathema, id est alienatio, interpretatur. De terra igitur Jordanis et Hermoniim Dei reminiscitur, qui in eo quod semetipsum dejicit, atque a se alienus existit, ad conditoris sui memoriam revocatur. Sed antiquus hostis
Abbreviated transcription (Latin):
rum morte se erigit. quos contra se regene¬
ratos tabescit. Nemo gͥ fidem sibi sine oꝑibus
sufficere posse confidat: cũ scimus qđ scrip¬
tum sit. fides sine oꝑibus: ociosa ẽ. Nullts
uehemoth morsum ex sola confessione ficłi
plene euasisse se estimet: quia iam quidẽ
fluuium absorbuit: sed adhuc iordanem
sitit. Et toties in ore illius iordanis fluit:
quoties xp̃ianus quisq ad iniquitatẽ de¬
fluit. Os quidem eius iam fide nos sulle¬
uante fugimus: sed magno studio curan¬
dum ẽ. ne in hoc lubrica oꝑatione dilaba¬
mur. Si ambulandi cautela negligitur.
incassum credendo rectum iter tenetur: qr
uia quidem fidei ad cȩlestem patriam ꝓficit:
sed offendentes minime ꝑducit. habemus
adhuc: quod hac inre. subtilius ꝑpendamꝰ.
Hii enim quos ꝑ iordanem diximus exprimi:
possunt ꝑfluuium designari. Qui enim
fidem iam ueritatis agnouerunt. sed uiue¬
re fideliter negligunt: recte fluinus dici

Expanded text:
rum mortem se erigit, quos contra se regenerum mortem se erigit, quos contra se regeneratos tabescit. Nemo igitur sibi fidem sine operibus sufficere posse confidat, cum scimus quod scriptum sit: Fides sine operibus mortua est . Nullus Behemoth morsum ex sola confessione fidei plene evasisse se existimet, quia jam quidem fluvium absorbuit, sed adhuc Jordanem sitit; et toties in os illius Jordanis fluit, quoties Christianus quisque ad iniquitatem defluit. Os quidem ejus jam fide nos sublevante fugimus, sed magno studio curandum est, ne in hoc lubrica operatione dilabamur. Si ambulandi cautela negligitur, incassum credendo rectum iter tenetur, quia via quidem fidei ad coelestem patriam proficit, sed offendentes minime perduciadhuc quod hac in re subtilius perpendamus. Hi enim quos per Jordanem diximus exprimi, possunt per fluvium designari. Qui enim fidem jam veritatis agnoverunt, sed vivere fideliter negligunt, recte fluvius dici
Abbreviated transcription (Latin):
tur se nosse dm: factis aut̃ negant. Hinc
iohannes dicit. Qui dicit se nosse dm. E
mandata eius non custodit: mendax est.
Hinc ẽ. quod de ipsa pͥma sua dñs plebe con
queritur dicens. Popłs hic labiis me hono¬
rat: cor aut̃ eorum longe ÷ ame. Hinc etiam
psalmista ait. Dilexerunt eum in ore suo:
& lingua sua mentiti sunt ei. S minime
mirũ fuit. quod uehemoth iste. ante laua¬
chri undam. ante sacramenta cȩlestia.
ante corpoream presentiam redemptoris
humani generis fluuium. hiatu ꝓfunde
ꝑsuasionis absorbuit: sed ħ ualde mirum.
hoc ualde terribile ẽ: quia multos aꝑto ore
etiam post cognitionẽ redemptoris suscipit:
post lauachrĩ undam polluit: pꝰ sacram̃ta
cȩlestia ad inferm ꝓfundum rapit. Dicatur
gͦ: dicatur terribiliter uoce ueritatis. Ab¬
sorbebit fluuium & non mirabitur: & ht fi¬
duciam quod influat iordanis inos eus.
Neq enim ꝓ magno diabolus habuit. qđ
infideles tulit: sed toto nunc annisu in illo¬

Expanded text:
m, factis autem negant . Hinc Joannes dicit: Qui dicit se Deum nosse, et mandata ejus non custodit, mendax est . Hinc est quod de ipsa sua prima plebe Dominus conqueritur, dicens: Populus hic labiis 1083 me honorat, cor autem eorum longe est a me . Hinc etiam Psalmista ait: Dilexerunt eum in ore suo, et lingua sua mentiti sunt ei . Sed minime mirum fuit quod Behemoth iste ante lavacri undam, ante sacramenta coelestia, ante corpoream praesentiam Redemptoris, humani generis fluvium hiatu profundae persuasionis absorbuit; sed hoc valde mirum, hoc valde terribile est, quia multos aperto ore etiam post cognitionem Redemptoris suscipit, post lavacri undam polluit, post sacramenta oelestia ad inferni profundum rapit. Dicatur ergo, dicatur terribiliter voce Veritatis: Absorbebit fluvium, et non mirabitur, et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus. Neque enim pro magno diabolus habuit, quod infideles tulit; sed toto nunc annisu in illo
Abbreviated transcription (Latin):
eos largius delectatio transitorie uolupta¬
tis infundit: Hos enim quasi in radicib
torrens rigat : dum in suis cogitationibus
amor uite carnalis mebriat. Qui scilicet
mor e salicum fructus non ferunt. in foliis
uiridescunt: quia ea que grauia ad dicen¬
dum non sunt. aliqũ h onestatis uerba ꝓfe¬
runt: sed nullum uite pondus ex bonis
antiquo hosti ꝑuersis morib familiarius
impendatur audiuimus : nunc etiam quid
in illis ipse agat audiamus. seq̃r. Absor¬

Expanded text:
eos largius delectatio transitoriae voluptaeos largius delectatio transitoriae voluptatis infundit? Hos enim quasi in radicibus torrens rigat, dum in suis cogitationibus amor vitae carnalis inebriat. Qui scilicet more salicum fructus non ferunt, sed in foliis viridescunt, quia ea quae gravia ad dicendum non sunt, aliquando honestatis verba proferunt, sed nullum vitae pondus ex bonis antiquo hosti perversis moribus familiarius impendatur audivimus, nunc etiam quid in illis ipse agat audiamus VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
In salicib in medio eius. suspendimus or¬
gana nr̃a. Babilonis quippe medio inesse
salices describuntur: quia nmnirum in fruc¬
tuosi quiq atq ab amore patrie cęlestis ali¬
eni. totis uiscerib cordis in hac scłi confusi¬
one radicantur. Unde & p̃dicatores scĩ in
istis salicibus non exercent organa. sed sus¬
pendunt : qr cum infructuosas ac reꝓbas
mentes aspiciunt: uim p̾dicationis sue ñ
exhibent. sed potius lugentes silent. Quid
etiam ꝑ torrentem nisi huius mortalis tu¬
te cursus expͥmitur: de quo rursum ꝑ
tor nr̃ mortalis uitȩ pęnam in quodam
transitu attigit: & iccirco diu eidem morti
cuisponte succubuit non inhęsit. Unde
die tercia hoc quod moriendo posuerat. re¬
surgendo caput eleuauit. Quid ẽ. gͦ quod
de uehemoth isto dr̃. circundabunt eum
salices torrentis: nisi quod amatores inte
mortalis abonis actib quasi africtibus
aliem. tanto illi artius inhȩrent. quanto

Expanded text:
In salicibus in medio ejus suspendimus orIn salicibus in medio ejus suspendimus organa nostra . Babylonis quippe medio inesse salices describuntur, quia nimirum infructuosi quique, atque ab amore patriae coelestis alieni, totis visceribus cordis in hac saeculi confusione radicantur. Unde et praedicatores sancti in istis salicibus non exercent organa, sed suspendunt, quia cum infructuosas ac reprobas mentes aspiciunt, vim suae praedicationis non exhibent, sed potius lugentes silent. Quid etiam per torrentem, nisi hujus mortalis vitae cursus exprimitur? De quo rursum petor noster mortalis vitae poenam in quodam transitu attigit, et idcirco diu eidem morti cui sponte succubuit non inhaesit. Unde die tertia hoc quod moriendo posuerat resurgendo caput elevavit. 1082 Quid est ergo quod de Behemoth isto dicitur: Circumdabunt eum salices torrentis, nisi quod amatores vitae mortalis a bonis actibus quasi a fructibus alieni, tanto illi arctius inhaerent, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
bram ne aueritatis lumine irradietur
ces torrentis. Infructuose quidem arbores
salicum: sed tam̃ tantȩ uiriditatis sunt:
ut arescere uel abscisȩ radicitus & ꝓiecte
uir possint. Unde in sacro eloquio salicũ
noĩe aliqñ ꝓuiriditate boni. aliqñ aũ ꝓsterilitate rȩp̃b
dsignant᷑. Nisi enim electorum uitam per
constantiam sue uiriditatis expͥmerent:
nequaꝗͣ. de scẽ eccłȩ filiis ꝓpħa dirisset. Ger¬
minabunt inter herbas sic̃ salices: iuxta
prȩt̾fluentes aquas. Scẽ enim eccłe filii
int̾ herbas sicut salices germinant: dum
inter arescentem uitam carnalium ho-¬
minum. & multiplici numerositate. &
ꝑpetua mentis uiriditate ꝑdurant. Qui be.¬
ne iuxta prȩt̾fluentes aquas germinare
ꝑhibentur: qr unusquisq eorum ub̃tatem
ad fructum ꝑcipit. ex doctrina sacri eloquii.
quȩ temporalit᷑ ꝑcurrit. Et rursum nisi
ꝑsterilitatem salicũ. uita peccantium de
contra babyloniam psalmista dixisset.

Expanded text:
bram, ne a veritatis lumine irradietur, bram, ne a veritatis lumine irradietur, erunt.---Infructuosae quidem arbores sunt salices; sed tamen tantae viriditatis sunt, ut arescere vel abscissae radicitus et projectae vix possint. Unde in sacro eloquio salicum nomine aliquando pro viriditate boni, aliquando pro sterilitate, reprobi designantur. Nisi enim electorum vitam per constantiam suae viriditatis exprimerent, nequaquam de sanctae Ecclesiae filiis propheta dixisset: Germinabunt inter herbas, sicut salices juxta praeterfluentes aquas . Sanctae enim Ecclesiae filii inter herbas sicut salices germinant, dum inter arescentem vitam carnalium hominum, et multiplici numerositate, et perpetua mentis viriditate perdurant. Qui bene juxta praeterfluentes aquas germinare perhibentur, quia unusquisque eorum ubertatem ad fructum percipit ex doctrina sacri eloquii, quae temporaliter percurrit. Et rursum nisi per sterilitatem salicum vita pecontra B
Abbreviated transcription (Latin):
cent. defendendo multiplicant. Quod
specie redarguit᷑ dicens. Oruntur in do¬
mibus eius spinȩ & urtice: & paluirus in
munitionib eius. Quid namq ꝑurticas:
nisi cogitationum prurigines: Quid uͦ
ꝑ spinas: nisi uiciorum punctiones accipi¬
mus: In domib gͥ babilonis. urtice & spi¬
nȩ pullulant: qr in confusione mentis
reꝓbe. & desideria cogitationum surguat.
quȩ exasꝑent : & oꝑum peccata quȩ pun¬
gant. S hec agentes. habent etiam ne.¬
quiores alios defensores suos. Unde illic
apte ꝓtinus subdidit. Et palitirus in mu¬
nitionib eius. Paliuirus quippe tanta
spinarum circundatione densescit: ut prȩ
asꝑitate tangi uix possit. Iutris gͥ urtica &
spina nascitur: sed utrtnq hoc exterius ꝑ
paliurum munitur: qr uidelicet minores
iniqui mala quęlib& faciunt: sed ea neqͥs¬
suni maiores tuentur. Unde bene & hic d̃r:
ꝓtegunt umbre umbram eius. Dum enĩ
malum peior uindicat: quasi umbra um¬

Expanded text:
cent, quae defendendo multiplicant. Quod cent, quae defendendo multiplicant. Quod specie redarguit, dicens: Oriuntur in domibus ejus spinae et urticae, et paliurus in munitionibus ejus . Quid namque per urticas nisi cogitationum prurigines, quid vero per spinas nisi vitiorum punctiones accipimus? In domibus igitur Babylonis urticae et spinae pullulant, quia in confusione mentis reprobae et desideria cogitationum surgunt quae exasperant, et operum peccata quae pungunt. Sed haec agentes habent etiam nequiores alios defensores suos. Unde illic apte protinus subdidit: Et paliurus in munitionibus ejus. Paliurus quippe tanta spinarum circumdatione densescit, ut prae asperitate tangi vix possit. Intus igitur urtica et spina nascitur, sed utrumque hoc exterius per paliurum munitur, quia videlicet minores iniqui mala quaelibet faciunt, sed ea nequissimi majores tuentur. Unde bene et hic dicitur: Protegunt umbrae umbram ejus. Dum enim malum pejor vindicat, quasi umbra um
Abbreviated transcription (Latin):
catores quiq in quo sibi male sunt conscii.
in eo & alium peccantem defendunt. Um¬
brȩ umbram eiꝰ ꝓtegunt: dum nequissi¬
morũ facta nequiores ꝑuersis patrociniis
tuentur. Quod hoc nimirũ studio faciuł:
ne dum culpa in qua & ipsi obligati sunt.
ialiis corrigitur. ad ipsos qñq ueniatur.
Se gͥ tegunt. dum alios protegunt: qr
suam uitam prȩuident impeti. unde alios
considant libera correptione confundi. Sic¬
q fit. ut sũma criminũ dum defenditur
augeatur: & umꝰ cuiꝰq nequitia eo sit aq
ꝑpetrandum facilis. quo difficilis adpuni¬
endum. Scelera quippe peccantium tanto
maiora incrementa ꝑcipiunt: quanto per
defensionem potentium diu multa toleran¬
tur. S tales quiq seu ertra eccłam. seu intͣ
scãm eccłam eẽ uideantur. tanto se aꝑtiores
di hostes exhibent: quanto maiores sunt
patromi uicioꝵ. Contra illum quippe suis
defensionib pugnant: tui ea que displi¬

Expanded text:
catores quique in quo sibi male sunt conscii, catores quique in quo sibi male sunt conscii, in eo et alium peccantem defendunt. Umbrae umbram ejus protegunt, dum nequissimorum facta nequlores perversis patrociniis tuentur. Quod hoc nimirum studio faciunt, ne dum culpa in qua et ipsi obligati sunt, in aliis corrigitur, ad ipsos quandoque veniatur. Se igitur tegunt dum alios protegunt, quia suam vitam inde praevident impeti, unde alios considerant libera correptione confundi. Sicque fit ut summa criminum dum defenditur augeatur, et uniuscujusque nequitia eo sit ad perpetrandum facilis, quo difficilis ad puniendum. Scelera quippe peccantium tanto majora incrementa percipiunt, quanto per defensionem potentium diu inulla tolerantur. Sed 1031 tales quique seu extra, seu intra sanctam Ecclesiam esse videantur, tanto se apertiores Dei hostes exhibent, quanto majores sunt patroni vitiorum. Contra illum quippe suis defensio nibus pugnant, cui ea displi
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s eleuat. atumore suȩ altitudinis nec ue¬
recundia corruptionis inclinat. Sed mnqͥd
contra hos intra scãm eccłam incessant coti¬
die uirtutum magistri non uigilant: Nun¬
quid redarguere uoluptates infimas: & sua¬
dere gaudia patriȩ cęlestis cessant: S pra¬
uorum mentes tanto obstinatius sũma ñ
audiunt: quanto artios infimis in hesert̃.
Qutib neq hoc sufficit. ut ipsi ꝑeant: sed¬
adhuc quod ẽ. det̾ius. cũ quoslib& argui¬
pationib obuiant. ne saltim alii corri-
tegunt umbre umbram eius. Umbreȩ
quippe sunt diaboli: om̃s imqui. Quidũ
imitationi iniquitatis eius inserinunt: qͣsi
ab eiꝰ corpore. imaginis speciem trahunt.
Sicut aut̃ umbrȩ eius sunt pluralit̾ re¬
ꝓbi: ita singulariter umbra eius est unts¬
quisq peccator. S dum doctrinȩ iustorum
mali contradicunt. dũ ab eis iniquũ quem¬
lib& corrigi non ꝑmittunt: umbre uehe¬
moth istius umbram euis ꝓtegunt: qr pec¬

Expanded text:
spiritus elevat, a tumore suae altitudinis nec vespiritus elevat, a tumore suae altitudinis nec verecundia corruptionis inclinat. Sed nunquid contra hos intra sanctam Ecclesiam incessanter quotidie virtutum magistri non vigilant? Nunquid redarguere voluptates infimas, et suadere gaudia patriae coelestis cessant? Sed pravorum mentes tanto obstinatius summa non audiunt, quanto arctius infimis inhaeserunt. Quibus neque hoc sufficit, ut ipsi adhuc, quod est deterius, cum quoslibet arguipationibus obviant, ne saltem alii corrigategunt umbrae umbram ejus . Umbrae quippe sunt diaboli omnes iniqui, qui dum imitationi iniquitatis ejus inserviunt, quasi ab ejus corpore imaginis speciem trahunt. Sicut autem umbrae ejus sunt pluraliter reprobi, ita singulariter umbra ejus est unusquisque peccator. Sed dum doctrinae justorum mali contradicunt, dum ab eis iniquum quemlibet corrigi non permittunt, umbrae Behemoth istius umbram ejus protegunt, quia pec
Abbreviated transcription (Latin):
ca tuix tenetur. In locis gͦ humentib iter
uite p̾sentis faciuint: qui in hac ad iustici¬
am recti stare non possunt. In bis itaq
locis humentib uehemoth dormit: qr
in reꝓborum hominum lubrica oꝑatione
requiescit. Nonnulli uero loca humentia
menbra genitalia suspicantur. Quod si ita
est: quid aꝑte aliud locis humentib nisi
luxuria designatur: ut & ꝑ calamũ gloria
suꝑbiȩ. & ꝑ loca humentia luxuria corporis
exprimatur.ͦ Duo quippe sunt hec uicia
quȩ humano generi immanit᷑ dñantur:
unũ uidelic& sp̃s. atq aliud carnis. Elatio
namq spm̃ erigit: luxuria carnem corrũ¬
pit. Antiquus itaq hostis humanũ gentis
uel ꝑ elationem precipue. uel ꝑ luxuriam
p̃mens. in secreto calami atq in locis humen¬
ditione suȩ dnãtionis. aut ꝑ elationem sp̃s.
aut ꝑ carnis corruptionẽ tenet. Quosdam
uero in utroq possidet: quia cum eos suꝑbiȩ

Expanded text:
ca vix tenetur. In locis ergo humentibus iter ca vix tenetur. In locis ergo humentibus iter vitae praesentis faciunt, qui in hac ad justitiam recti stare non possunt. In his itaque locis humentibus Behemoth dormit, quia in reproborum hominum lubrica operatione requiescit. Nonnulli vero loca humentia, membra genitalia suspicantur. Quod si ita est, quid aperte aliud locis humentibus nisi luxuria designatur, ut et per calamum gloria superbiae, et per loca humentia luxuria corporis exprimatur? Duo quippe haec sunt vitia, quae humano generi immaniter dominantur, unum videlicet spiritus, atque aliud carnis. Elatio namque spiritum erigit, luxuria carnem corrumpit. Antiquus itaque hostis humanum genus vel per elationem praecipue, vel per luxuriam premens, in secreto calami atque in locis humenditione suae dominationis aut per elationem spiritus, aut per carnis corruptionem tenet. Quosdam vero in utroque possidet, quia cum eos superbiae
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc quod ipsi interius uacui remanent:
locum uehemoth isti ubi apud se requiesce-
tas dicit. quod sp̃s exiens quimn locis aridis
& ina quosis requiem non inuenit: qr domũ
quam reliquerot uacuam scopisq munda¬
tam repperit. hanc multiplicior intrauit.
Quia enim fluxa sit t̾ra quȩ infunditur:
loca arentia atq maquosa sunt corda iustoꝵ:¬
quȩ ꝑ disciplinȩ fortitudinẽ ab omni car¬
nalis concupiscentiȩ humore siccantur.
Unde hic quoq adhuc tibi uehemoth iste
dormiat demonstratur: cũ ꝓtinus subdit᷑.
in locis humentib. Loca namq humentia¬
sunt. terrenorum hominũ mentes: quas
humor carnalis concupiscentiȩ quia repl&
fluidas facit. In quib uehemoth iste miqui¬
tatis suȩ uestigia tanto altius impͥmit: qͣnto
in eisdem mentib ꝑtransitus illius quasi
influxa terra descendit. Loca quoq humen¬
tia. sunt oꝑa uoluptuosa. Pes quippe mari¬
da terra non labitur: fixus uero in lubri¬

Expanded text:
in hoc quod ipsi interius vacui remanent, in hoc quod ipsi interius vacui remanent, locum Behemoth isti, ubi apud se requiescerevangelio Dominus dicit quod spiritus exiens qui in locis aridis et inaquosis requiem non invenit, quia domum quam reliquerat vacuam scopisque mundatam reperit, hanc multiplicior intravit . Quia enim fluxa fit terra quae infunditur, loca arentia atqquae per disciplinae fortitudinem ab omni carnalis concupiscentiae humore siccantur. Unde hic quoque adhuc ubi Behemoth iste dormiat, demonstratur, cum protinus subditur: In locis humentibus. 1080 9. sunt terrenorum hominum mentes, quas humor carnalis concupiscentiae, quia replet, fluidas facit. In quibus Behemoth iste iniquitatis suae vestigia tanto altius imprimit, quanto in eisdem mentibus pertransitus illius quasi in fluxa terra descendit. Loca quippe humentia sunt opera voluptuosa. Pes quippe in arida terra non labitur, fixus vero in lubri
Abbreviated transcription (Latin):
lerauit. Hoc gͦ loco quid aliud appellatione¬
calami. nͥ mentes scłarium temporali glȩ de
dite designantur. Qui tanto apud sem&¬
ipsos intus inanes sunt. quanto alti & niti-¬
di exteriꝰ ostenduntur: qr dum ad exteriorẽ
głam ꝑ suꝑficiem defluunt: nulla intus fir-¬
mitate solidantur. Oore quippe calami. intͦ
quidem sunt ꝑ fatuitatẽ uacui: sed foris ꝑ spe-¬
ciem & ostentationẽ pulchri. S quanto ab
eis exterior gła studiosius quęritur: tanto
eorum corda grauiorib cogitationũ stimulis
agitantur. Unde recte nunc uehemoth iste
in secreto calami dormire ꝑhibetur: qr quoꝵ
studia ad appetitum temporalis nitoris atq
altitudinis cõmou&e: eorum corda tacitus
eos quos possidet quiescere non ꝑmittit. Dũ
enim excedere cęteros honorum altitudine
ambiunt : dum more calami ꝑnitorem ex-¬
terioris munditiȩ. iustorum speciem quasi
solidarum arborum corticem uinccunt:

Expanded text:
leravit. leravit. calami, nisi mentes saecularium temporali gloriae deditae designantur? Qui tanto apud semetipsos intus inanescunt, quanto alti et nitidi exterius ostenduntur, quia dum ad exteriorem gloriam per superficiem defluunt, nulla intus firmitate solidantur. More quippe calami intus sunt quidem per fatuitatem vacui, sed foris per speciem et ostentationem pulchri; sed quanto ab eis exterior gloria studiosius quaeritur, tanto eorum corda gravioribus cogitationum stimulis agitantur. Unde recte nunc Behemoth iste in secreto calami dormire perhibetur, quia quorum studia ad appetitum temporalis nitoris atque altitudinis commovet, eoeos quos poenim excedere caeteros bonorum altitudine ambiunt, dum more calami per nitorem exterioris munditiae justorum speciem, quasi solidarum arborum corticem, vincunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sed intus a soliditate ueritatis manescunt.
Unde & iudeorum regnũ calamo cõparat᷑:
cum ꝑ ꝓpħam apparente in ueritate carnis
dño dr. Calamũ quassatum non conteret:
& linum fumigans non extinguet. Quid
enim calami nomine. nͥ iudaici populi tẽ¬
porale regnum denuntiat: nitens quidẽ
exterius. sed interius uacuum: Et quia in
eodem populo genus iam regale defecerat.
& regnum eius alienigena possidebat: apte
hoc idem regnũ quassatum calamũ uocat.
Quid uero ꝑlinũ. insi eĩ saserdotium expͥmit᷑.
qđ lineis nimirum uestib utebatur: Quod
quia in aduentu dñi caritatis ardorẽ ꝑdidit.:
quasi amisso iam igne fidi non ardens sed fumi-¬
gans fuit. Incarnatus aut̃ dñs calamũ quas¬
satum non confregit. & linum fumigans ñ
extinxit: quia iuidee regnum quod pene iã¬
destructum fuerat. eiusq sacerdotium quod
ignẽ fidei non tenebat. non potestate iudicii
ꝑculit: sed cum patientiȩ longammitate to¬

Expanded text:
sed intus a soliditate veritatis inanescunt. sed intus a soliditate veritatis inanescunt. Unde et Judaeorum regnum calamo comparatur, cum per prophetam apparente in veritate carnis Domino dicitur: Calamum quassatum non confringet, et linum fumigans non exstinguet . Quid enim calami nomine, nisi Judaici populi temporale regnum denuntiat, nitens quidem exterius, sed interius vacuum? Et quia in eodem populo genus jam regale defecerat, et regnum ejus alienigena possidebat, apte hoc idem regnum calamum quassatum vocat. Quid vero per linum, nisi ejus sacerdotium exprimitur, quod lineis nimirum vestibus utebatur? Quod quia in adventu Domini charitatis ardorem perdidit, quasi amisso jam igne fidei, non ardens, sed fumigans fuit. Incarnatus autem Dominus calamum quassatum non confregit, et linum fumigans non exstinxit, quia Judaeae regnum, quod pene destructum jam fuerat, ejusque sacerdotium quod ignem fidei non tenebat, non potestate judicii perculit, sed cum patientiae longanimitate to
Abbreviated transcription (Latin):
pe. uerbi ȩternitas designatur: cũ uoce p̾a¬
tris ꝑ psalmistam dr̃. Lingua mea calamus
scribe. uelocit scribentis. Quia enim quod
loquimur transit. quod scribimus ꝑmanet:
lingua patris. scribe calamus dr: qr ab eo ẽ.
uerbum illiꝰ coet̾nũ. ac sine transitu generatũ.
Rursum ꝑcalamũ scriptorum doctrina expͥ
cens. In cubilib in quib prius dracones ha-
bitabant: orietur uiror calami & iunci. Qua
nimirum sententia sicut in ħ oꝑe longe su¬
ꝑius diximus. ꝑ calamũ expͥmitur doctri¬
na scͥibentium: ꝑ iuncũ tiriditas auditorũ.
Rursum ꝑ calamũ seu certe arundinẽ. men¬
tis mobilitas designatur: sicut iudeorum
turbis in ioħis laude ad nõ dr. Quid existis
indesertum uidere: Arundinẽ uento agi
spũ scõ solidam ꝑ diuersas partes nullus lin¬
guarum flatus inclinabat. Rursum ꝑcala¬
scłarium appellat: qui more arundinum
ꝑ tẽporalem głam foris quasi ad alta ꝓficiunt:

Expanded text:
pe Verbi aeternitas designatur, cum voce Pape Verbi aeternitas designatur, cum voce Patris per Psalmistam dicitur: Lingua mea calamus scribae velociter scribentis . Quia enim quod loquimur transit, quod scribimus permanet, lingua Patris scribae calamus dicitur, quia ab eo est Verbum illi coaeternum, ac sine transitu generatum. Rursum per calamum scriptorum doctrina expricens: In cubilibus in quibus dracones prius habitabant, orietur viror calami et junci . Qua nimirum sententia, sicut in hoc opere longe superius diximus , per calamum exprimitur doctrina scribentium, per juncum viriditas auditorum. Rursum per calamum, seu certe arundinem, mentis mobilitas designatur, sicut Judaeorum turbis in Joannis laude a Domino dicitur: Quid existis in desertum videre? arundinem vento agitSpiritu sancto solidam per diversas partes nullus linguarum flatus inclinabat. Rursum per calasaecularium appellat, qui more arundinum per temporalem gloriam foris quasi ad alta proficiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
quitiȩ torpor accipitur: in qua iste uehe moth
dormit: quia contra corda caritate calentia
sollicitus uigilat: in frigidis autẽ mentibus
securus iac&e. Dormire enĩ in scõrum cordib
non potest: qr siquando se in eis ad breue
inomentum collocat: ipse eum desideriorũ
cȩlestium estꝰ fatigat. Et quasi toties ut re¬
cedat pungitur: quoties ab eis amore inti¬
mo ad eterna suspiratur. Tantȩ eum uo¬
ces excitant: quante ex illorum mentib scẽ
cogitationes ad celum clamant. Unde fit.
ut bonarum actionum armis territus ac
suspiriorum spiculis ꝑcussus fugiat: & ad
corda reproborum frigida rediens. eam ꝙͣ
securus possideat. malitie umbrã quȩrat.
Que ubi ab illo inueniatur ostenditur:
cũ ꝓtinus subinfertur. In secreto calami.
In sacro eloquio. calami uel arundis appel¬
latione. aliqñ uerbum manens. aliqñ docto¬
rum ꝑitia. aliqͣñ mobilitas mentis: aliqñ¬
temporalis accipitur. ꝑ calamũ qͥp¬

Expanded text:
quitiae torpor accipitur, in qua iste Behemoth quitiae torpor accipitur, in qua iste Behemoth dormit, quia contra corda charitate calentia sollicitus vigilat, in frigidis autem mentibus securus jacet. Dormire enim in sanctorum mentibus non potest, quia et si quando se in eis ad breve momentum collocat, ipse eum desideriorum coelestium aestus fatigat, et quasi toties ut recedat pungitur, quoties ab eis amore intimo ad aeterna suspiratur. Tantae eum voces excitant, quantae ex illorum mentibus sanctae cogitationes ad coelum clamant. Unde fit ut bonarum actionum armis territus, ac suspiriorum spiculis percussus fugiat, et ad corda reproborum frigida rediens, eam quam securus possideat malitiae umbram quaerat. Quae ubi ab illo inveniatur ostenditur, cum protinus subinfertur: In secreto calami.In sacro eloquio calami vel arundinis appellatione aliquando verbum manens, aliquando doctorum peritia, aliquando mobilitas mentis, aliqtemporalis accipitur. Per calamum quip
Abbreviated transcription (Latin):
re subtrahendo frigidos facit: subumbra dor-¬
mire ꝑhibetur. Nonnunquam uero ꝑ umbrã
si tam̃ cũ adiectione mortis ponatur. uel mors
carnis expͥmitur : uel quilib& reꝓbi qui an-¬
tiqui hostis tenebras studio prauȩ oꝑationis
imitantur. Unde uoce martyrũ ꝑ psalmis¬
tam dr. humiliasti nos in loco afflictionis:
& oꝑuit nos umbra mortis. Umbra enim
mortis electos dĩ oppͥmit. cum mors carnis
quȩ imago mortis ȩternȩ ẽ. ab hac eos uita
disiungit :: quia sicut illa ad̾o animã: ita
bȩc ab anima separat corpus. Uel certe um¬
bra eos mortis opprimit: ꝙr de antiquo hoste
scriptum ẽ. Nomen illiꝰ mors. Umbra ergo
mortis sunt om̃s reꝓbi: qr illius nequiciam
elationis imitantur. Eiusq imaginẽ quasi
umbram expͥmunt. dũ eius in se malitiȩ simi¬
litudinẽ trahunt: qr electos dĩ oꝑiunt. dum
contra illos in atrocitate ꝑsecutionis tẽpora¬
lit̃ conualescunt. Hoc aut̃ loco umbra. ne¬

Expanded text:
re subtrahendo frigidos facit, sub umbra dorre subtrahendo frigidos facit, sub umbra dormire perhibetur. Nonnunquam vero per umbram, si tamen cum adjectione mortis ponatur, vel mors carnis exprimitur, vel quilibet reprobi, qui antiqui hostis tenebras studio pravae operationis imitantur. Unde voce martyrum per Psalmistam dicitur: Humiliasti nos in loco afflictionis, et cooperuit nos umbra mortis . Umbra enim mortis electos Dei operit, cum mors carnis, quae imago mortis aeternae est, ab hac eos vita disjungit, quia sicut illa animam a Deo, ita haec ab anima separat corpus. Vel certe umbra eos mortis operit, quia de antiquo hoste scriptum est: Nomen illi mors . Umbra ergo mortis sunt omnes reprobi, quia illius nequitiam elationis imitantur; ejusque imaginem quasi umbram exprimunt, dum ejus in se malitiae similitudinem trahunt. Qui electos Dei operiunt, dum contra illos in atrocitate persecutionis temporaliter convalescunt. Hoc autem loco umbra ne
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ umbram ex suꝑna ꝓtectione refrigerium
cordis exprimitur sicut psalmista ait. Sub
umbra alarum tuarum ꝓtege me. Uel sic̃
sponsa in canticis canticorum. aduentum
sponsi prȩstolata p̃nuntiat dicens. Sub
umbra illiꝰ. quam desidaui. sedi. Ac sidicat.
Ab estu desidiorum carnalium. sub aduentꝰ
illiꝰ ꝓtectione requieui. Rtirsum ꝑ umbrã.
recedente caritate. torpor frigidȩ mentis
expͥmitur: sicut de peccante homine scͥp¬
tũ ẽ. qi secutus est umbram. Calorẽ enim
caritatis fugiens. ueritatis solem homo
deseruit: & sub umbra se int̾m frigoris
abscondit. Unde & uoce eiꝰdẽ ueritatis
dr. Abundauit iniquitas: refrigescit
caritas multorum. Unde pͥmus homo pꝰ
culpam int̾ arbores paradysi. ad auram pͦ
meridiem absconsus inuenitur. Quia enim
meridianũ caritatis calorem ꝑdiderat: iam
sub peccati umbra quasi sub frigore aure tor-¬
dam requiem inuenit. quos aueri solis ardo¬

Expanded text:
per umbram ex superna protectione refrigerium per umbram ex superna protectione refrigerium cordis exprimitur, sicut Psalmista ait: Sub umbra alarum tuarum protege me . Vel sicut sponsa in Canticis canticorum adventum sponsi praestolata praenuntiat, dicens: Sub umbra illius quem desideraveram sedi . Ac si dicat: Ab aestu desideriorum carnalium sub adventus illius protectione requievi. Rursum per umbram recedente charitate, torpor frigidae mentis exprimitur, sicut de peccante homine scriptum est, quia secutus est umbram . Calorem enim charitatis fugiens, veritatis solem homo deseruit, et sub umbra se interni frigoris abscondit. Unde et voce ejusdem Veritatis dicitur: Abundabit iniquitas, et refrigescet haritas multorum . Unde 1078 primus homo post culpam inter arbores paradisi ad auram post meridiem absconsus invenitur . Quia enim meridianum charitatis calorem perdiderat, jam sub peccati umbra quasi sub frigore aurae tordam requiem invenit, quos a veri solis ardo
Abbreviated transcription (Latin):
tes herbas ferunt: & om̃s agri bestiȩ lu-¬
dunt ibi: qr in suꝑborum corda qͥlib& ma¬
lignus sp̃s tanto latius pascitur: quanto
& omne uicium de suꝑbia generatur.S
nunc audiomus necesse ẽ. ubi interĩ ꝑ pra-¬
uum suũ desiderium requiescat. Seqr.¬
eloquio. aliqñ incarnatio dm ponitur:
uel mentis refrigerium. a feruore car-¬
nalium cogitationum. Unde & appellati¬
one umbre ex suꝑna ꝓtectione hoc ipsũ
refrigerium cordis insinuari sol&. Aliqͣn
uero umbra. recedente caritate. torpor
frigide mentis accipitur. Nam quod
dm̃ca incarnatio seruata ueritate histo¬
riȩ obumbrationis appellatione signet᷑:
angelicꝰ sermo testatur. qui ad mariam
dicit. Wirtus altissim obumbrabit t̃. Quia
enim umbra non alit̾ exprimitur: nsi ꝑ
lum̃. & corpꝰ: uirtus ei altissimi obũbrauit:
quia in eiꝰ utero lur incorporea corpus sup¬
sit : ex qua uidelicet obumbratione. omne
in se refrigerium mentis accepit. Rursum

Expanded text:
tes herbas ferunt, et omnes bestiae agri lutes herbas ferunt, et omnes bestiae agri ludunt ibi, quia in superborum corde quilibet malignus spiritus tanto latius pascitur, quanto et omne vitium de superbia generatur. Vnunc audiamus necesse est ubi Interim per pravum suum desiderium requiescat. Seqeloquio aliquando incarnatio Domini ponitur, vel mentis refrigerium a fervore carnalium cogitationum, unde appellatione umbrae ex superna protectione hoc ipsum refrigerium cordis insinuari solet. Aliquando vero umbra, recedente charitate, torpor frigidae mentis accipitur. Nam quod dominica incarnatio servata veritate historiae, obumbrationis appellatione signetur, angelicus sermo testatur, qui ad Mariam ait: Virtus Altissimi obumbrabit tibi . Quia enim umbra non aliter exprimitur, nisi per lumen et corpus, virtus ei Altissimi obumbravit, quia in ejus utero lux incorporea corpus sumpsit. Ex qua videlicet obumbratione omne in se refrigerium mentis accepit. Rursum
Abbreviated transcription (Latin):
num ad di imaginẽ conditas. mͦ ficta ꝓmis¬
sione deciꝑe: modo uacuis t̾rorib irridere:
modo eis transitoria gaudia quasi mansu¬
ra impͥmere: modo mansuras penas. quasi
transitorias leuigare: harum ꝓculdubio
bestiarum illusionem ꝑtimuerat: qui dice¬
bat. Ps meus in te confido. non erubescam:
neq irrideant me inimici mei. Quia gͥ
suꝑborum cor ad omne uiciũ ffu̾itur. ut
tione prȩparetur: recte de herbis montiũ
dr. om̃s bestiȩ agri ludent ibi. Pro eo enĩ
quod suꝑbi quiq nullũ malũ cogitando
prȩcereunt: nulla ẽ. agri bestia quȩ non
horum montium herba satietur. Nam
& si quando cariis luxuriam fugiunt:
interioris luxuriȩ. uiciũ de ipsa castitate
glonando cõmittunt. Si qñ ml auare ex¬
terius rapiunt: nequaꝙͣ ab illecebra auari¬
ciȩ mundi sunt: qr & sires nullas ambiunt:
fauore tam̃ hominũ laudẽ de continentia
rapere conantur. huic gͦ uehemoth mou¬

Expanded text:
num ad imaginem Dei conditas, modo ficta promisnum ad imaginem Dei conditas, modo ficta promissione decipere, modo vacuis terroribus irridere, modo eis transitoria gaudia quasi mansura imprimere, modo mansuras poenas quasi transitorias levigare? Harum procul dubio bestiarum illusionem pertimuerat, qui dicebat: Deus meus, in te confido, non erubescam; neque irrideant me inimici mei . Quia igitur superborum cor ad omne vitium sternitur, ut itatione praeparetur, recte de herbis montium dicitur: Omnes bestiae agri ludent ibi. Pro eo enim quod superbi quique nullum malum cogitando praetereunt, nulla est agri bestia, quae non horum montium herbis satietur. Nam etsi quando carnis luxuriam fugiunt, interioris luxuriae vitium de ipsa castitate gloriando committunt. Si quando nil avare exterius rapiunt, nequaquam ab illecebra avaritiae mundi sunt, quia etsi res nullas ambiunt, favore tamen hominum laudem de continentia rapere conantur. Huic ergo Behemoth mon
Abbreviated transcription (Latin):
lesionis ererceant: mͦ ut lubricis motibus
ducti. ꝑ facta se leuia uoluptatesq dissoluast.
Quidum rebus diuinitus accep¬
tis nequaquam recta sed praua
semꝑ agere cogitant: quid aliud faciunt.
nisi suis contra dnm̃ donis pugnant: Quia
gͥ uehemoth iste insuꝑborum mentibus
sua semꝑ desideria recognoscit: quasi her¬
bas in montib inuenit: quibus refectum
suȩ malicie uentrem tendit. Bene autẽ
Quid ꝑ bestias. insi mimundi spiritus: Aa
ꝑ agrum: nisi prȩsens scłm designatur:
Unde de ipso malignorum sp̃uũ pͥncipe.
sibit ꝑ eam. Quia aut̃ agri nomine mun
qui ait. Ager aut̃. est mundus. Agri ergo
bestie in herbis montium ludunt: quia ꝓ¬
iecta de suꝑioribus in hoc mundo demonia.
prauis suꝑborum oꝑib delectantur. Bestiȩ
in herbis ludunt: cum reꝓbi sp̃s humana
corda in illicitas cogitationes ꝑtrahunt. An ũ
immundis spĩtib ludere ẽ. mentes homi-¬

Expanded text:
laesionis exerceant, modo ut, lubricis motibus laesionis exerceant, modo ut, lubricis motibus ducti, per levia se facta voluptatesque dissolvant. Qui dum rebus divinitus acceptis nequaquam recta, sed prava semper agere cogitant, quid aliud faciunt, nisi suis contra Deum donis pugnant? Quia igitur Behemoth iste in superborum mentibus sua semper desideria recognoscit, quasi herbas in montibus invenit, quibus refectum suae malitiae ventrem tendit. Bene autem Quid per bestias nisi immundi spiritus, quid per agrum nisi praesens saeculum designatur? Unde de ipso malignorum spirituum principe det per eam . Quia autem agri nomine mundqui ait: Ager autem est mundus . Agri ergo bestiae in herbis montium ludunt, 1077 quia projecta de superioribus in hoc mundo daemonia pravis superborum operibus delectantur. Bestiae in herbis ludunt cum reprobi spiritus humana corda in illicitas cogitationes pertrahunt. An non immundis spiritibus ludere est mentes homi
Abbreviated transcription (Latin):
Elatinamq scłi. huic uehemoth herbas fe-¬
runt: qr ex eo illum reficiunt. quod nequit̃
oꝑantur. Huic uehemoth herbas fer: quia
suas illi offerunt fluxas & lubricas uolup¬
tates. Erunt enim ait apłs. homines seipsos
amantes. Quorum descͥptionem cõplęrus
ẽ. dicens: uoluptatum uero amatores. ma¬
gis quã dĩ. Quȩ ẽ. gͦ herba montium: nisi
uoluptas fluxa quȩ ex corde gignitur suꝑbo¬
rum: Quinisi dm suꝑbiendo contẽpneren:
nequaꝙͣ tot lubrica lasciuiendo ꝑpetrarenł.
Quib minirum herbis uehemoth iste pas¬
citur: quia in eis pęnam ȩternȩ mortis esu¬
riens. eorum ꝑditis morib satiatur. Stiꝑbi
enim huiꝰ scłi & si quando suꝑnȩ dispensati¬
onis ordine p̃pediti. ab expletione prauorũ
oꝑum cessant: praua tam̃ in cogitatione
multiplicant: modo ut se potentiores cȩ¬
teris. rebus & honorib ostendant: modo
ut eandem suam potentiam in studio aliene

Expanded text:
Elati namque saeculi huic Behemoth herbas feElati namque saeculi huic Behemoth herbas ferunt, quia ex eo illum reficiunt, quod nequiter operantur, Huic Behemoth herbas ferunt, quia suas illi offerunt fluxas et lubricas voluptates. Erunt enim, ait Apostolus, homines seipsos amantes . Quorum descriptionem complexus est, dicens: Voluptatum amatores magis quam Dei . Quae est ergo herba montium, nisi voluptas fluxa, quae ex corde gignitur superborum? Qui nisi Deum superbiendo contemnerent, nequaquam tot lubrica lasciviendo perpetrarent. Quibus nimirum herbis iste Behemoth pascitur, quia in eis poenam aeternae mortis esuriens, eorum perditis moribus satiatur. Superbi enim hujus saeculi, etsi quando supernae dispensationis ordine praepediti, ab expletione pravorum operum cessant, prava tamen in cogitatione multiplicant, modo ut se potentiores caeteris, rebus et honoribus ostendant, modo ut eamdem suam potentiam in studio alienae
Abbreviated transcription (Latin):
tem transmigrare suadetur. Rursum ꝑ
mur iusticia di in ipso. Uelsicut iterum
uoce sꝑantis ȩccłe psalmista ait. leuaui ocu¬
los meos ad montes: unde ueni& auxilum
mͥ. Rursum ꝑ montes secularium potesta¬
tum tumor expͥmitur: de quib psalmista
ait. W ontes sicut çera fluxerunt a facie do¬
mini: quia multi qui prius alta rigiditate
tumuerant. dõ incarne apparente magno
sunt ꝑpęnitentiam timore liquefacti. Uel
sicut isdem ꝓpħa iterum dic̃. Ascendt mon¬
tes: & descendunt cãpi. Pleriq enĩ ꝑ secu¬
tores dñi suꝑbi contra eum ueniunt: sedab
eo bumiles reuertuntur. Qui montes ascen¬
dunt ꝑ tumorem potentiȩ: sed campi descen¬
dunt: plani uidelic& facti ꝑ cognitionem
tudine remanent. & ad diuma obsequia flec¬
ti humilit̃ dedignantur: ꝓ eo quod uirta
desiderium antiqui hostis praua cogitare.
ac ꝑpetrare non desimnt: recte hoc loco
de uehemoth dr. Huic montes herbas fert᷑.

Expanded text:
tem transmigrare suadetur. Rursum petem transmigrare suadetur. Rursum pemur justitia Dei in ipso . Vel sicut iterum vore sperantis Ecclesiae Psalmista ait: Levavi 1076 oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi . Rursum per montes saecularium potestatum tumor exprimitur, de quibus Psalmista ait: Montes sicut cera fluxerunt a facie Domini , quia multi qui prius alta rigiditate tumuerant. Deo in carne apparente, magno sunt per poenitentiam timore liquefacti. Vel sicut idem Propheta iterum dicit: Ascendunt montes, et descendunt campi . Plerique enim persecutores Domini superbi contra eum veniunt, sed ab eo humiles revertuntur. Qui montes ascendunt per tumorem potentiae, sed campi descendunt, plani videlicet facti per cognitionem tudine remanent, et ad divina obsequia flecti humiliter dedignantur, eo quod juxta desiderium antiqui hostis prava cogitare ac perpetrare non desinunt, recte hoc loco de Behemoth dicitur: Huic montes ferunt herbas.
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ abacuc ait. Ds̃ alibano ueniet: & sc̃s de
monte umbroso & condenso. Qui enĩ uen¬
turum se ꝑ testamenti paginas spopondit:
quasi inde uenit. unde uelut sub ꝓmissio¬
ne se tenuit. Quod uidelico testamentum.
bene mons ũbrosus & condensus r: quia
spissis allegoriarum obscuritatib opacat᷑.
natur: sicut sub baby lonis regis specie de
antiquo hoste p̃dicatorib dr. Suꝑ montem
caligosum leuate signum. Prȩdicatores qͥp¬
pe scĩ suꝑ caligosum montem signum eleuast:
qũ contra sathanȩ suꝑbiam. qui sepe sub ne¬
bulas simulationis absconditur. uirtutem
crucis exaltant. Rursum ꝑ montẽ hereticꝰ
quilib& exprimitur: sicut ex uoce eccłȩ
psalmista ait. In dño confido: quomͦ dici¬
tis animȩ meȩ. transmigra in montem sicut
passer: Cum enĩ fideli animȩ. unitate de¬
relicta. intumenti doctrina confide here¬
tici p̾dicatoris d̃r: deserto dnõ quasi in mon¬

Expanded text:
sicut Habacuc ait: Deus a Libano veniet, et sanctus de sicut Habacuc ait: Deus a Libano veniet, et sanctus de monte umbroso et condenso . Qui enim venturum se per testamenti sui paginas spopondit, quasi inde venit, unde velut sub promissione se tenuit. Quod videlicet testamentum bene mons umbrosus et condensus dicitur, quia spissis allegoriarum obscuritatibus opacatur. natur, sicut sub Babylonis regis specie de antiquo hoste praedicatoribus dicitur: Super montem caliginosum levate signum . Praedicatores quippe sancti super caliginosum montem signum elevant, quando contra Satanae superbiam, qui saepe sub nebula simulationis absconditur, virtutem crucis exaltant. Rursum per montem haereticus quilibet exprimitur, sicut ex voce Ecclesiae Psalmista ait: In Domino confido, quomodo dicitis animae meae, Transmigra in montem sicut passer ? Cum enim fideli animae unitate relicta, in tumenti doctrina confidere haeretici praedicatoris dicitur, deserto Domino quasi in mon
Abbreviated transcription (Latin):
moth nomine dnu̾ca
sem& ipsos altius intumescunt. his namq cũ
gła augetur elatio: cũ elatione uero additur
cura. Huc illucq animus tenditur: quia &
desideria cum rebus crescunt. Cumq cogita¬
tiones innumeras quasi agri fenum ꝓferunt:
eisdem cogitationib uelut desiderato pabulo
uehemoth istius famem pascunt. Unde rec
tura sacra cũ numero singulari mons poni¬
aliqͣn testamentum dni. aliqñ apostata an¬
gelus. aliqnͣ quilib& hereticus designatur.
Cum uero montes plurali numero nomi¬
nantur: aliqñ celsitudo apłortm atq ꝓpħa¬
exprimitur. Dons namq dnm̃ signat: sic̃¬
um. M ons quippe ẽ. in uertice montium
incarnatus dñs: transcendens celgitudinẽ
ꝓpħarum. Rursum ꝑ montem. scã desig
natur eccła sicut scriptum est. Qui confi¬
dunt in dnõ sic̃ mons syon. Syon namq
speculatio d̾r. ꝑ quam scilicet speculationẽ.
contemplans dm eccła figuratur. Rursũ
ꝑ montem testamentum di exprimitur:

Expanded text:
moth nomine dominicsemetipsos altius intumescunt. His namque cum gloria augetur elatio, cum elatione vero additur cura, huc illucque animus tenditur, quia et desideria cum rebus crescunt. Cumque cogitationes innumeras quasi agri fenum proferunt, eisdem cogitationibus velut desiderato pabulo Behemoth istius famem pascunt. Unde nunc tura sacra cum numero singulari mons ponialiquando testamentum Dei, aliquando apostata angelus, aliquando quilibet haereticus designatur. Cum vero montes plurali numero nominantur, aliqexprimitur. Mons namque Dominum signat. Siconis. Mons itaque est in vertice montium incarnatus Dominus, transcendens celsitudinem prophetarum. Rursum per montem ang sicut scriptum est: Qui confidunt in Domino, sicut mons Sion . Sion namque speculatio dicitur, per quam scilicet speculationem contemplans Deum Ecclesia figuratur. Rursum per montem testamentum Dei exprimitur,