comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
honerent te. Si uidebas furẽ currebas cũ eo:¬
ce cũ adultis portionem tuã ponebas. He for¬
te auceres ñ feci furtum ñ feci adułt̾ium. Qd.
Si placuit t qͥ fecit: nonue ipso placito con¬
curristi: Nonne portionẽ tuã cũ illo qͥ fecit
laudando posiusti. Hoc ẽ. eñi fr̃s cõcurrere
cũ fure: & ponere cũ ad ult̾o partẽ tuam.
Qua & si non facis & laudas qͥd fit: adsti

Expanded text:
rs. 18. Si videbas furem, concurrebas ei, et cum adulteris portionem tuam ponebas. Ne forte diceres: Non feci furtum, non feci adulterium. Quid, si placuit tibi qui fecit? Nonne ipso placito concurristi? nonne portionem tuam cum illo qui fecit, laudando posuisti? Hoc est enim, fratres, concurrere cum furo, et ponere cum adultero portionem tuam: quia etsi non facis
Abbreviated transcription (Latin):
cati. Ea si loqui tͥ poss& ille infaus: dicerce.
Et si iã intellectũ hab̾&e qd̾ habebat dd̃: respon¬
deire tͥ. Ed me attendis in fant̾ẽ Non qͥdẽ
uides facinora mea: s ego miniquitate con¬
ceptꝰ sũ. Et̃ inpeccatis mat̾ mea me inuto alui¬
it. Pret̃ hoc uinculũ cõcupiscentie mortał.:
uatꝰ ẽ.xͦ sine masculo. exuirgine concipiente
despũ scõ. Non potest iste dici iniuqͥtate
conceptꝰ. ñ potest iste dici in peccatis mater
eiꝰ inutt̾o eũ aluit: cui dictũ ẽ. Sp̃s sc̃s suꝑ¬

Expanded text:
oqui tibi posset ille infans, diceret; et si jam intellectum haberet, quem habebat David, responderet tibi: Quid me attendis infantem? Non quidem vides facinora mea: sed ego in iniquitate conceptus sum, Et in peccatis mater mea me in utero aluit. Praeter hoc vinculum concus sine masculo, ex virgine concipiente de Spiritu sancto. Non potest iste dici in iniquitate conceptus; non potest dici, In peccatis mater ejus in utero eum aluit, cui dictum est: Spiritus s
Abbreviated transcription (Latin):
di: sed & lex iusta. nininstros. lubeat. innocen.¬
tes. atteuditis quã ad ductas: attendite. & qͥ
estis. Illi hoc. audito. uiiꝰ pꝰ alteriun discesser᷑.
Reinausit. ad ultera & dũs. remansit uulnera¬
ta &x medictis: remausit inagna mniseria. &¬

Expanded text:
idi: sed haec lex justa ministros habeat innocenidi: sed haec lex justa ministros habeat innocentes. Attenditis quam adducitis, attendite et qui estis. Illi hoc audito, unus post alterum discesserunt. Remansit adultera et Dominus, remansit vulnerata et medic
Abbreviated transcription (Latin):
bat: & idõ aliene nͦ ignoscebat. S ꝓpħa
ad hoc mnissus abstulit adorso peccatum
& ante oculos posuit: ut iuderoe illã sen¬
teutiã tã seuerã inse ẽẽ ꝓlatã.Id secandũ¬
& ad sanãdũ uuluꝰ cordis eiꝰ: ferram̃tum
fecit delingua eiꝰ. Hoc fec̃ dũs deuideis
qͣndo ad eũ ad ult̾am mulierẽ ad duxer̃.
ꝓponentes laqueũ teptationis. ⁊ & in id
qd posuerant incidentes. In ad ult̾io inqͥ¬
uit hec mulier dep̾hensa ẽ. Moyses aut̃¬
hutꝰ modi lapidari iussit. Tu de illa qͥd
censes ꝯ: Tanquã bicipiti muscipula tẽp¬
tantes caꝑe sententiã dĩ: ut si iub ꝙ
occidi ⁊ ꝑderoe famã mansuetudinis. Si
aut᷑ uib̾&e dimtiti: incurier& tanqua̾
rep̃ hensor legis calũpnnã. Ea gͦ respondite
Non ait occidite. ñ ait dinttite: s ait.
qͥ se scit sine peccato ẽẽ. pͥor in illã. lapidẽ
inittat. lusta lex que uib& ad ult̾am occ¬

Expanded text:
bat, et ideo alienae non ignoscebat. Sed Propheta bat, et ideo alienae non ignoscebat. Sed Propheta ad hoc missus, abstulit a dorso peccatum, et ante oculos posuit, ut videret illam sententiam tam severam in se esse prolatam. Ad secandum et sanandum vulnus cordis ejus, ferramentum fecit de lingua ejus. Hoc fecit Dominus Judaeis, quando ad eum adulteram mulierem adduxerunt, proponentes laqueum tentationis, et in id quod proposuerant incidentes. In adulterio, inquiunt, haec mulier deprehensa est: Moyses hujusmodi lapidari jussit; tu de illa quid censes? tanquam bicipiti muscipula tentantes capere Sapientiam Dei, ut si juberet occidi, perderet mansuetudinis famam; si autem juberet dimitti, incurreret, tanquam reprehensor legis, calumniam. Quid ergo respondit? Non ait, Occidite; non ait, Dimittite: sed ait, Qui se scit sine peccato esse, primus in illam lapidem jaciat. Justa lex, quae jubet adulteram occ
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ quero miscđłiã. Non impiuutũ erit: sed
idõ nolo ut tu me puias.: qr ego peceatũ
meum pumo. Iao̾ peto ut ignoscas: qr ego
&e delictũ meũ corã me ÷ semnꝑ. Non posui
pꝰ dorsum meũ qd̃ feci: nutueor alios. oblit̾
inei. ⁊ ñ affecto stipulam eicere deoculo fr̃is
mei. cũ sit trabes inoculo meo. Peccatũ ineũ
aute ine ẽ: uͦ pͦ me. fuit emͦ pͦme. qͣndo
pħa ad dd̾. Erat diues quidã habens pluri¬
mas oues: pauꝑ aut̃ uiciis eiꝰ habebat
unã ouiculã. quã insinui suo & desuo cybo
nictebat. Uenit hospes diuiti : nichil de
grege suo abstilit. ⁊ ouiculã tucun pauꝑis
concupuit: ipsã suo hospiti occidit. Quid
dignus ẽ ͦ At ille ꝓfert iratꝰ sententiam.
Paue tunc rex nescieus uͥ captꝰ eẽt. ⁊ morte
dignũ diuitẽ dixit: & ouẽ reddendam
inqͣdruplum. Seuerissime atq uistissime:
s peccatũ eiꝰ ñdũ erat corã eo. Post dorsũ
erat qd̃ fecerat. Suã unqͥtatẽ ñdũ agnosce¬

Expanded text:
us quaero misericordiam: non impunitum erit, sed ideo nolo ut tu me punias, quia ego peccatum meum punio; ideo peto ut ignoscas, quia ego et delictum meum coram me est semper. Non posui post dorsum meum quod feci, non intueor alios oblitus mei, non affecto stipulam ejicere de oculo fratris mei, cum sit trabes in oculo meo : peccatum meum ante me est, non post me. Fuit enim post me quando lurimas oves; pauper autem vicinus ejus habebat unam oviculam, quam in sinu suo et de suo cibo nutriebat: venit hospes diviti; nihil de grege suo abstulit, oviculam vicini pauperis concupivit, ipsam suo hospiti occidit: quid dignus est? At ille profert iratus sententiam: plane tunc rex nesciens ubi captus esset, morte dignum divitem dixit, et ovem reddendam in quadruplum . Severissime atque justissime. Sed peccatum ejus nondum erat coram eo, post dorsum erat quod fecerat: suam iniquitatem nondum agnosce
Abbreviated transcription (Latin):
iudicem. udicandũ apeccatorib nstũ. & ineo uin¬
centẽ : qr qđ in illo udicaret᷑. non erat. Solus
em̃i uerum i hominib dicere potuit homo ds̃:
si inuenistis in me peccatum dicite. Sed forte
erat qđ homines latebat: & nͨ iuueniebant illi
qd̃ erat qͥdem. s manifestũ ũ erat. allio loco ait.
Pece uenit pͥnespes mundi hus: acutꝰ inspector
om̃ium peccatorũ. bece inqͥt uenit pͥnceps mũ
Nichil peccati. nichil morte dignũ: nichil
dãpuatione. dignum. Et tanqͦ ei diceret᷑. Cur gͦ
nioreris : sequit᷑ & dic̃. Sed ut sciant om̃s ꝑ
uoluntatẽ pr̃ĩs mei facio: surgite eamus hinc.
Patior inquit dignꝰ ꝓindigins: ut eos dignos
faciã inta mea. ⁊ ꝓ quib indigne patior inortẽ.
illorũ. Hinic itaq millũ habenti peccatũ: dic̃

Expanded text:
judicandum, judicandum a peccatoribus justum, et in eo vincentem, quia quod in illo judicaretur non erat. Solus enim in hominibus verum dicere potuit homo Deus: Si invenistis in me peccatum, dicite . Sed forte erat quod homines latebat, et non inveniebant illi quod erat quidem, sed manifestum non erat? Alio loco ait, Ecce venit princeps mundi, acutus inspector omnium peccatorum: ecce, inquit, venit princeps mundi hil inveniet, nihil peccati, nihil morte dignum, nihil damnatione dignum. Et tanquam ei diceretur, Cur ergo moreris? Sequitur, et dicit: Sed ut sciant omnes quia voluntatem Patris mei facio, surgite, eamus hinc . Patior, inquit, indignus pro dignis, ut eos dignos faciam vita mea, pro quibus indigne patior mortem illorum. Huic itaque nullum habenti peccatum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ueniã petiuer̃. Adducta coufusa ẽ: & sanata.
dit illi dñs. Mulier uemo te condẽpnauit:
Re illa. Nemo dñe. Et ille. Nec ego te condẽp
sfecit contra legem suam Neq eñi pat᷑ enis
siune filio dederat legem. Si celum & t̾ra. &
onĩa que ineis sunt ꝑ ipsum facta sinit. lex
sine uerbo dĩ qͦmͦ couscripta ẽ Non gͦ ds̃
cont᷑ legẽ suã: qr uec imꝑator contͣ leges suas
facit. ÷ quando confessis dat indugentiam.
Moyses inuuster legis: xͦ ꝓmulgator legis.
Moyses lapidat ut uidex: xͦ indulget ut
tes. facere noluer̃. Uuluera sua ostendente
medico cognouer̃: medicinã amedico uon
quesier̃. Ita funt multi quos peccare ñ pu¬
det : agere penitentiã pudet. Dincredibił
msama. Demilnere ipso nͦ erubescis⁊ deli¬
gatinra nulneris erubescis. Nlonne nudũ
fedius & putidius Confuge gͦ. ad medicũ.:
age penitentiã : dic. unquitatẽ meã ego

Expanded text:
petiverunt; adducta confusa est, et sanata. Ait illi Dominus: Mulier, nemo te condemnavit? Et illa: Nemo, Domine. Et ille: Nec ego te condemnauid Christus fecit contra legem suam? Neque enim Pater ejus sine Filio dederat legem. Si coelum et terra et omnia quae in eis sunt per ipsum facta sunt, lex sine Verbo Dei quomodo conscripta est? Non ergo Deus contra legem suam, quia nec imperator contra leges suas facit, quando confessis dat indulgentiam. Moyses minister Legis, Christus promulgator Legis: Moyses lapidat ut judex, Christus indulget ut tes facere noluerunt; vulnera sua ostendente medico cognoverunt, medicinam a medico non quaesierunt. Ita sunt multi quos peccare non pudet, agere poenitentiam pudet. O incredibilis insania! De vulnere ipso non erubescis, de ligatura vulneris erubescis? Nonne nudum foedius et putidius est? Confuge ergo ad medicum, age poenitentiam, dic: Iniquitatem mea
Abbreviated transcription (Latin):
tbulationis sue tarito indmn intentior. qͣnto
miserior uidebat᷑. Utile quiddã ẽ. tbulatio.
uttile medici fextam̃tum: quã diaboli tẽp¬
tumentum. Fictꝰ ẽ secutꝰ deuictis hostib
p̾ssura carnit. tumor excrenit. Ualet gͦ. lioe exeuii¬

Expanded text:
tribulationis suae tanto in Deum intentior, quanto tribulationis suae tanto in Deum intentior, quanto miserior videbatur. Utile quiddam est tribulatio; utile medici ferramentum, quam diaboli tentamentum. Factus est securus devictis hostibus, pressura caruit, tumor excre
Abbreviated transcription (Latin):
bes unde mouearis. Sed respondes. fortiter
teneo. Nonquid tu fortior quam dđ lm
mouet etiam tali exemploñ se quenquam
leb̾e extollere in ꝑsꝑis reb. Multi em̃ res
adiusas timent: res ꝓsꝑas ñ timent. Periculo¬
sior ẽ. res ꝓsꝑa animo: quã ad uersa corpori.
rins corrumpit ꝓsꝑa : ut inueniat quod
frangat aduersa. fr̃s mei adusus felicitatem
icͥiuis uigilandum ẽ: ꝓpt̾ea udete quem¬
admodum eloquium dñi in nr̃a felicitate
tollat nob̾ securitatẽ. Seriute in quit dño in
timore: & exultate ei cũ tremore. Exultatio
ut gr̃as agamis: tremor necadamus. Hoc
peccatum ñ fec̃ ddđ: cũ ꝑsecutorẽ suũ sa u¬
lem pat̾et᷑. Quando ad sc̃s saul mimicum
patiebat᷑. quando illiꝰ ꝑsecutionib agitabat᷑.
quando ꝑ diu̾sa fugiebat. ne in manus eiꝰ
incidereꝵ : ñ concupuit alienam ñ ad ułta¬
ta uxore occidit uitũ. Erat in infiriuitate

Expanded text:
bes unde movearis. Sed respondes: Fortiter bes unde movearis. Sed respondes: Fortiter teneo. Numquid tu fortior quam David? 4. Admonet etiam tali exemplo, non se quemquam debere extollere in prosperis rebus. Multi enim res adversas timent, res prosperas non timent. Periculosior est res prospera animo, quam adversa corpori. Prius corrumpit prospera, ut inveniat quod frangat adversa. Fratres mei, adversus felicitatem acrius vigilandum est. Propterea videte quemadmodum eloquium Dei in nostra felicitate tollat nobis securitatem: Servite, inquit, Domino in timore, et exsultate ei cum tremore . In exsultatione, ut gratias agamus; in tremore, ne cadamus. Hoc peccatum non fecit David, cum persecutorem Saülem pateretur. Quando David sanctus Saülem inimicum patiebatur, quando illius persecutionibus agitabatur, quando per diversa fugiebat ne in manus ejus incideret , non concupivit alienam, non adulterata uxore occidit virum. Erat in infirmitate
Abbreviated transcription (Latin):
deuitare cupientes. ab aspectu iecui¬
nent oculos. ñ eos defigunt inpułctu
carnis alieue nec se ipsos faciunt deꝑlisa
simplicitate securos. Non dicunt bono
anirno actendi: berngne attendi. decati¬
tate diu aspexi. Propontuit em̃ sibi casum
ad̃: & adhoc illum maginun uident ceci¬
disse. ut parui nolint uidere unde possuit
cadere. Repͥmunt enͦ oculos apetulantia:
ñ se facile adiungunt. non miscent mulierib
alieuis. non leuant oculos faciles ad aliena
menia. adaliena solaria. Delonge enͣi indit
ađ illam: inqua captꝰ ẽ. Mulier longe:
libido ꝓpe. Alibi erat quod uiderat millo. un¬
de caderae: Attendenda gͦ. hec infirmitas car¬
catum : inu̾ro mortali corꝑe. Non dix̃ ñ sit:
sea non regnoe. In ẽ peccatiun cũ delectaris:
regnat si consenseris. Carnał delectatio p̾ser¬
tim usq adillicita & aliena ꝓgrediens: frenã¬
da ẽ. non relaxanda. Imꝑio dãpnanda: non
imꝑio collocanda. lttende securꝰ: si non ha¬

Expanded text:
devitare cupientes, ab aspectu securo abstinent oculos: non eos defigunt in pulchritudine carnis alienae, nec seipsos faciunt de perversa simplicitate securos, non dicunt, Bono animo attendi, benigne attendi, de charitate diu aspexi. Proponunt enim sibi casum David, et ad hoc illum magnum vident cecidisse, ut parvi nolint videre unde possint cadere. Reprimunt enim oculos a petulantia, non se facile adjungunt, non miscent se mulieribus alienis, non levant oculos faciles ad aliena maeniana, ad aliena solaria. De longe enim vidit David illam, in qua captus est. Mulier longe, libido prope. Alibi erat quod videret, in illo unde caderet. Attendenda est ergo haec infirmitas carcatum in vestro mortali corpore . Non dixit, non sit; sed, non regnet. Inest peccatum, cum delectaris; regnat, si consenseris. Carnalis delectatio, praesertim usque ad illicita et aliena progrediens, frenanda est, non relaxanda; imperio domanda, non in imperio collocanda. Attende securus, si non ha
Abbreviated transcription (Latin):
claudat᷑. Missus ẽ. adistũ uirũ nathan ꝓpħa.
Attende regni suꝑbiã. Nou respuit liba p̾cipi¬
entis: non dixꝰ ⁊ audes mͥ loqͥ regi: Rex sub¬
limis ꝓpħam audiuit: plebs eiꝰ humilis

Expanded text:
cludatur. Missus est ad istum virum Nathan propheta: cludatur. Missus est ad istum virum Nathan propheta: attende regis humilitatem. Non respuit verba praecipientis, non dixit, Audes mihi loqui regi? Rex sublimis Prophetam audivit; plebs ejus humilis
Abbreviated transcription (Latin):
iam lapsus hec audit. & aliqͥd inali inconscientia
tenens. siba psalim huꝰ adu̾tat. liteudat quidẽ
uulneris magnitudine̾: s nou desꝑet medici
maiestateui. Peccatum cũ desꝑatione: certa mors.
Nemno gͦ. dicat suam aliquid mali feci: iam dãp¬
nandus sum. Ds̃ malis talib ñ ignoscit. Cur
non addo peccata peccatis e fruar seło inuolup¬
tate lascuia. ineupiditate nefaria: iam ꝑdita
spe reꝑationis. Uel hoc habeam quod udeo:
si non possum hab̾e qd credo. Iste eĩ psalmꝰ
sicut cautos facit eos qͥ nͨ cecider̃ : ita erigit¬
eos qui cecider̃. Quisquis peccasti. & aubitas
agere penitentiã ꝓpeccato tio. desꝑaudo sa¬
litẽ tuã: audi dd gementẽ. Adde nathan ꝓ¬
pħa ñ ẽ missus: ipse dd̾ adte missus ẽ. iludi
eũ clamantẽ: & simul clama. udi gementẽ:
& congemisce. Audi flentẽ : & lacͥinas uinge.
ludi cor rectũ: & condelectare. Si ⁊ͥ ñ po¬
tuit int̾ claudi peccatũ: spes uenie uͦ iuiter¬

Expanded text:
am lapsus haec audit, et aliquid in conscientia mali tenens; verba psalmi hujus advertat: attendat quidem vulneris magnitudinem, sed non desperet medici majestatem. Peccatum cum desperatione, certa mors. Nemo ergo dicat, Si jam aliquid mali feci, jam damnandus sum: Deus malis talibus non ignoscit, cur non addo peccata peccatis? Fruar hoc saeculo in voluptate, in lascivia, in cupiditate nefaria: jam perdita spe reparationis, vel hoc habeam quod video, si non possum habere quod credo. Iste ergo psalmus, sicut cautos facit eos qui non ceciderunt, sis agere poenitentiam pro peccato tuo desperando salutem tuam, audi David gementem. Ad te Nathan propheta non est missus, ipse David ad te missus est. Audi eum clamantem, et simul clama; audi gementem, et congemisce; audi flentem, et lacrymas junge; audi correctum, et condelectare. Si tibi non potuit intercludi peccatum, spes veniae non inter
Abbreviated transcription (Latin):
bis. Non enum uob iam ista ꝑicula p̃ter gressis: fons mi¬
scdie dĩ p̃cisus ẽ. Quia qua uenistis uenient: qua
transistis transibunt. Molestum ẽ quidẽ &
nunium ꝑiculosum. unino ꝑnitiosũ & ꝓcerto
eritiabile: qđ scientes peccant. Alit̾ eñi ad has
uanitates currit qui uocẽ. xͥ contẽpnit: alit̾
ille qui nouit quid fugiat. Sed nec detalib
desꝑare debere: iste psalmus ostendit. Inseribit᷑¬

Expanded text:
bis. Non enim, vobis jam ista pericula praetergressis, fons mibis. Non enim, vobis jam ista pericula praetergressis, fons misericordiae Dei praecisus est. Qua venistis, venient; qua transistis, transibunt. Molestum est quidem, et nimium periculosum, imo perniciosum, et pro certo exitiabile, quod scientes peccant. Aliter enim ad has vanitates currit qui vocem Christi contemnit, aliter ille qui novit quid fugiat. Sed nec de talibus desperari debere, iste psalmus ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝓuersus affectuas. Neq eñ sqͥm̃ depaganis¬
thecuminis. sed demultis etiam baptiratis. aqͥuũ
lanachro niehil distatis. & eorum tamꝰ cordi lis¬
similes estis. Quam multos eiũ hodie fr̃s nr̃os
cogitamus &e plangimnis ire uiuantates auimi¬
sanias indaces. negligere quod uocati sunte
Qui si forte mipso cirto aliqua excausa ex pa¬
uescant. contimto se signant: & sant allie
portantes infronde unde ab scederent si hoc
icorde portarent. Dep̾canda ẽ. misedia diͦ.:
it donet intellectũ ad ista dãpnanda: & affec¬
tũ ad fugienda: & miscđiam ad ignoscẽda.
Opoctune gͦ. depenitentia psalmus hodie
cantat᷑ ẽ: Loquamur & eũ absentib erit ad
eos uor nr̃a. memoria uĩa. Nesaucios & langiuidos ne.¬
eligatis. se ut facilłi sanctis: sain ꝑmanere debetis. Cor¬
figite arguendo. consolammi illoquiendo. & exem¬
plum p̃bece bene iiuendo. aderit eis qui affuit & uo¬

Expanded text:
perversus affectus. Neque enim perversus affectus. Neque enim techumenis, sed de multis etiam baptizatis, a quorum lavacro nihil distatis, et eorum tamen cordi dissimiles estis. Quam multos enim hodie fratres nostros cogitamus et plangimus ire in vanitates et insanias mendaces, negligere quo vocati sunt! Qui si forte in ipso circo aliqua ex causa expavescant, continuo se signant, et stant illic portantes in fronte, unde abscederent si hoc in corde portarent. Deprecanda est misericordia Dei, ut donet intellectum ad ista damnanda, et affectum ad fugienda, et misericordiam ad ignoscenda. Opportune ergo de poenitentia Psalmus hodie cantatus est. Loquamur et cum absentibus: erit ad eos vox nostra memoria vestra. Ne saucios et languidos negligatis, sed ut facilius sanetis, sani permanere debetis. Corrigite arguendo, consolamini alloquendo, exemplum praebete bene vivendo, aderit eis qui adfuit et vo
Abbreviated transcription (Latin):
Quia xͦ iħe uenit inquit in hunc intindiun
peccatores saluos face: quorũ pͥmus ego sum.
Pinde illos udeos de oꝑe suo głantes: sic argni¬
it ide apłs ut eos diceroe ad gr̃aui non ꝑtiuere
qui meritis & oꝑib suis mercedem deberi arbi¬
trabant᷑. Qui gͦ ad gr̃am se scit ꝑtinere qd̾ ẽ.xͦ:¬
& qd̃ ẽ. xͥ nouit qr indiget gr̃a. Si gr̃a uocat᷑:
gratis dat᷑. Si gratis dat᷑: nulla merita tua
Conuerte gͦ. te ad merita tua: uide illa mala
fuisse ut nou tͥ deberet᷑ ii supplicium. ñ p̾miũ.
ut cũ uderis quid tͥ ꝑmeritũ debeat᷑: agnoscis
qͥd ꝑ grãm douet᷑: &e sacͥficio laudis glorisicas
am̃. łbi ẽ. en̾i ua: inqua noueris ꝓͫ salutare dĩ.
UITITMINIS huius nec fre¬
quentia fraudaula ẽ: nei infir¬
nitas oneranda. Silentiui pe¬
pꝰ hest̾̃nũ laborem possit aliquan¬
tis uirib ꝑdurare. Credendũ ẽ caruatẽ urãui
non ob aliud hodieruo die copiosius conueuis¬
se: nͥ ut oretis ꝓeis ꝯͦs absentia facit alicnos:

Expanded text:
us venit, inquit, in hunc mundum peccatores salvos facere, quorum primus ego sum . Proinde illos Judaeos, de opere suo gloriantes, sic arguit idem Apostolus, ut eos diceret ad gratiam non pertinere, qui meritis et operibus suis mercedem deberi arbitrabantur . Qui ergo ad gratiam se scit pertinere, quod e Christi, novit quia indiget gratia. Si gratia vocatur, gratis datur; si gratis datur, nulla merita tua Converte ergo te ad merita tua, vide illa mala fuisse, ut non tibi deberetur nisi supplicium, non praemium. Et cum videris quid tibi per meritum debeatur, agnoscis quid per gratiam donetur; et sacrificio laudis glorificas Deum. Ibi est enim via, in qua noveris Christum salutare Dei.ultitudinis hujus, nec frequentia fraudanda est, nec infirmitas oneranda. Silentium pepost hesternum laborem possit aliquantis viribus perdurare. Credendum est Charitatem Vestram non ob aliud hodierno die copiosius convenisse, nisi ut oretis pro eis quos absentes facit alienus et
Abbreviated transcription (Latin):
uib dĩ ds̃ salutis mee. Exp̃ssit latins uit̃¬
co. Nlã om̃s nouimus latine ñ dici sangni¬
nes. nec sanguina. Iam̃ qr ita grecꝰ posuit
plurali numero ñ sine causa : nͥ qr hoc
inaienit inpͥma lingua hebrea. Maluit
potius int̾pres muis latine aliqͥd dice
quã minus ꝓpͥe. Quare gͦ pluralit̃ dix̃
desanguinib: In multis sangianib tãqͣ¬
in origine carnis peccati: multa peccata intelligi
uoluit. Adipsa peccata respitiens apłs. que ue
nunt decorrptione carins & sangninis: att. Caro
&e sanguis: regnũ dĩ ñ possidebunt. Nam utiq
scdi fidẽ uer̃ã eiꝰdẽ apłi. caro ista resurget: & ip¬
sa m̃ebit᷑ incorruptionẽ dicente ipso.  portet
corruptibile hoc induere incorruptionẽ: &¬

Expanded text:
salutis meae. Expressit latinus inteco. Nam omnes novimus latine non dici sanguines, nec sanguina; tamen quia ita graecus posuit plurali numero, non sine causa, nisi quia hoc invenit in prima lingua hebraea, maluit pius interpres minus latine aliquid dicere, quam minus proprie. Quare ergo pluraliter dixit: de sanguinibus? In multis sanguinibus, tanqin origine carnis peccati, multa peccata intelligi voluit. Ad ipsa peccata respiciens Apostolus, quae veniunt de corruptione carnis et sanguinis, ait: Caro et sanguis regnum Dei non possidebunt. Nam utique secundum fidem veram ejusdem apostoli, caro ista resurget, et ipsa merebitur incorruptionem, dicente ipso: Oportet corruptibile hoc induere incorruptione
Abbreviated transcription (Latin):
magis quã ille phariseus. Ergo audite qͥ
bene iuitis: audite qͥ male uiuitis. Sa¬
cͥficiũ laudis glorificabit me. Nemo mͥ
offerat malus. Qui em̃ laudat bonus ẽ:
qr si laudat etiã bene iuuit. ⁊ qr si laudat
ñ sola lingua landat. s ce uita cũ lingua
cousentit. Sacͥficiũ laudis glorificabit me:

Expanded text:
magis quam ille Pharisaeus . Ergo audite qui magis quam ille Pharisaeus . Ergo audite qui bene vivitis, audite qui male vivitis: Sacrificium laudis glorificabit me. Nemo mihoffert malus. Qui enim laudat, bonus est: quia si laudat, etiam bene vivit; quia si laudat, non solum lingua laudat, sed et vita cum lingua consentit. 31. Sacrificium l
Abbreviated transcription (Latin):
geris. nͥ dono dĩ. Adño em: gressus homi¬
nis dirigent᷑. Hoc cũ intellexeris. faue & aliis
ut sint qđ & tu es : qr &e tu hoc eras qđ
illi sunt. faue quantũ potes : & noli desꝑa¬
re. Non eni usq adte : diues ds̃. Non gͣ.
laudat qͥ male uiuendo offendit dm̃ ÷ nͦ
laudat qͥ cũ ia ceꝑit bene uuiuere de suo
putat ẽẽ. qđ bene uiuit. ñ acceptũ adño.
Nec ille laudat qͥ cũ sciat se qd̃ bene uiuit
accepisse adõ: tam̃ usq ad se uult ẽẽ. di¬
uitẽ dm̃. Ille itaq qͥ dicebat gr̃as tͥ ago¬
as qd ñ su sic̃ ceti homines. iniusti. rapto¬
res. adulteri. sic̃ & publicanꝰ iste : nͦne ibi
habebat unde diceroe. dona &e publicano
huic qd̃ mͥ donasti. supple & mͥ que non¬
dũ dedisti. S ia̾ qͣsi saturatꝰ ructabat. ñ
dicebat : ego aut̃ egenꝰ ce pauꝑ. Quid di¬
cebat publicanꝰ ille: Dñe ꝓpitiꝰ esto mͥ pec¬
catori. Idõ descendit iustificatꝰ publicanus:

Expanded text:
geris, nisi dono Dei: A Domino enim gressus homigeris, nisi dono Dei: A Domino enim gressus hominis dirigentur . Hoc cum intellexeris, fave et aliis, ut sint quod et tu es: quia hoc eras et tu quod illi sunt. Fave quantum potes, et noli desperare: non enim usque ad te dives est Deus. laudat, qui male vivendo offendit Dominum; non laudat, qui cum jam coeperit bene vivere, de suo putat esse quod bene vivit, non acceptum a Deo: nec ille laudat, qui cum sciat se quod bene vivit accepisse a Deo, tamen usque ad se vult esse divitem Deum. Ille itaq non sum sicut caeteri homines, injusti, raptores, adulteri, sicut et Publicanus iste; nonne ibi habebat unde diceret: Dona et Publicano huic quod mihi donasti, supple et mihi quae nondum dedisti? Sed jam quasi saturatus ructabat: non dicebat, Ego autem egenus et pauper ; quod dicebat Publicanus ille, Domine, propitius esto mihi peccatori. Ideo descendit justificatus Publicanus,
Abbreviated transcription (Latin):
occultantem uulnera sua. Si fueris iniquus
& ꝑseuerans uulla iniquitate. ñ dico tͥ ñ
ꝓderit laus s ñ me laudas. Laudẽ istam
eẽ. ñ deputo. Rursus si fueris qͣsi uistus:
nã nemo iustus uͥ huiuił & puis. & de
usticia tua inflatus incesseris. & alios intio
cõꝑatione cõtẽpseris. & suꝑ extuleris. te.
tanꝗͣ glorieris demertas tuis : nͨ me lau¬
das. Nec ille ine laudat: qͥ male iuuit
nec ille me laudat qͥ qͣsi desuo bene ui¬
uit. Sed nunqͥd ille phariseus quasi de
suo talis erat cũ dicerce gr̃as tͥ ago qr
ñ sum sicut ceteri hominũ : Gr̃as dõ
agebat: exeo qd bonũ inse habebat.
Quamuis gͦ. bonum aliquid uite sit qua uis
ĩa intelligas nͣ exte ẽẽ. quod bonũ ẽ. s adõ
te accepisse : tam̃ in eo ip̃so si de extuleris supͣ
aliũ n habentẽ : intudus teneris. ⁊ ñdũ lau¬
dator mͦs eris. Primo gͦ corrigere auia pessi¬
ma : incipe iuiuere bene. intellige qr ñ corri¬

Expanded text:
occultantem vulnera sua Si fueris iniquus occultantem vulnera sua Si fueris iniquus et perseverans in illa iniquitate, non dico tibi, Non proderit laus; sed, Non me laudas, laudem istam esse non deputo: rursus si fueris quasi justus nam nemo justus nisi humilis et pius. et de justitia tua inflatus incesseris, et alios in tua comparatione contempseris, et superextuleris te tanquam glorians de meritis tuis, non me laudas. Nec ille me laudat qui male vivit; nec ille me laudat qui quasi de suo bene vivit. Sed numquid ille Pharisaeus, quasi de suo talis erat, cum diceret, Gratias tibi ago, quia non sum sicut caeteri homines? Gratias Deo agebat ex eo quod bonum in se habebat. Quamvis ergo aliquid bonum in te sit, quamvis jam intelligas non ex te esse quotere. Tamen in eo ipso si te extuleris supra alium non habentem, elatus teneberis, nondum laudator meus eris. Primo ergo corrigere a via pessima, incipe bene vivere, intellige quia non corri
Abbreviated transcription (Latin):
quod laudas. Ego indixi illis sacficium lau¬
dis qui bene uiuunt: eis en ꝓdest quod
laudaut. Tu aut̃ si laudas: uichil tͥ ꝓdest.
Ut quid me laudas: Non ẽ. speciosa laus
inore peccatoris. Postea c̃cludit qͥsi adutrũq
qr arguens malos qͥ obliuisciuitur dm̃: ait.
Intelligite hec qͥ obliuiscumini dm̃: ne¬
quando rapiat sic̃ leo. & non sit qͥeripiat.
Sacͥficium laudis glorificauit me. Quomͦ
scicͥficium laudis glorificauit ie. Certe
nichil ꝓdest mał sacͥsicium laudis qͥ assu¬
munt testamentum tuũ ꝑ ossuum: ꝙ fa¬
cuint dampnauda que displicent oculis
tis. Prorsus inquit: & ilł hoc dico. Sacͥfi¬
ciũ latidis glorificabit me. Lam putas tͥ lau¬
dẽ ñꝑdesse: lauda ꝓderit tͥ. Si em̃ ma¬
le uiuis & bona dicis. ñdũ laudas. S rursꝰ
si cũ ceꝑis bene uiuere. meritis tuis tribus
qd bene uiuis : ñ dũ laudas. Nolo te eẽ.
latron̾e insultantẽ cruci dñi. sed nec te illũ
uolo eẽ. intemplo iaccantem merita sua. &

Expanded text:
i laudis sacrificium illis qui bene vivunt; eis enim prodest quod laudant: tu autem si laudas, nihil tibi prodest; utquid me laudas? Non est speciosa laus in ore peccatoris . Postea concludit quasi ad utrumque, et arguens malos qui obliviscuntur Deum ait: Intelligite haec qui obliviscimini Deum, nequando rapiat sicut leo, et non sit qui cruat.rificabit me. Quomodo sacrificium laudis glorificabit me? Certe nihil prodest malis sacrificium laudis, quia assumunt Testamentum tuum per os suum, et faciunt damnanda quae displicent oculis tuis. Prorsus, inquit, et illis hoc dico, Sacrificium laudis glorificabit me. Jam putabas tibi laudem non prodesse: lauda, proderit tibi. Si enim male vivis et bona dicis, nondum laudas: sed rursus si cum coeperis bene vivere, meritis tuis tribuas quod bene vivis, nondum laudas. Nolo te esse latronem insultantem cruci Domini : sed nec te illum volo esse in templo jactantem merita sua, et
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ nesciendo peccauer̃. Miserere inqͥt mei
uulneri: scđm maguã medicunã tuã. Graue
ẽ. qd habeo: sed ad oñuipotenttẽ confugio
Deineo tam letali ualnere desꝑarem: nͥ tantum
medicũ repperirem. Miserere inei deus scdi
magna miscdãm tuam. Et scđ̾ni multitudineͤm
miserationum tuarum: dele ituquitatẽ meam.

Expanded text:
nquit, mei, vulneri secundum magnam medicinam tuam. Grave est quod habeo, sed ad Omnipotentem confugio. De meo tam lethali vulnere desperarem, nisi tantum medicum reperirem. Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam: et secundum multitudinem miserationum tua
Abbreviated transcription (Latin):
pt̾ea fecerit quia dauid fecit: idõ peius
qua dd̾ facit. Dicã hoc ipsũ : si pot̾o plamꝰ.
Dauid mullum sibi ita ad exemplum ꝓ posue¬
nis ut pecces : non imitaris eꝰ scĩtatẽ.⁊ sed
inntaris ruunã. Hoc ama in dauid qd̃ non
inse odit ad̾. Pixꝑas te ad peccaudum: dis¬
ponis peccare. Libiũ dĩ ut pecces inspicis.
scripturas dĩ ad hoc audis. ut faci
displicoe dõ. Hoc ñ fecit dd̃. Cori¬

Expanded text:
ropterea fecerit quia David fecit, ideo pejus ropterea fecerit quia David fecit, ideo pejus quam David fecit. Dicam hoc ipsum, si potero, planius. David nullum sibi ita ad exemplum proposuenis ut pecces; non imitaris ejus sanctitatem, sed imitaris ruinam. Hoc amas in David, quod in se odit David: praeparas te ad peccandum, disponis peccare: librum Dei ut pecces inspicis; Scripturas Dei ad hoc audis, ut facias quod displicet Deo: hoc non fecit David; cor
Abbreviated transcription (Latin):
cura canonica ẽ: utq sine ulla dubitatione
aranis fides habenda ẽ. cõmissũ atq con¬
scriptum ẽ. Huius eciam maritũ iubello
occidendum curauit. honitadiq̾: auxit ad¬
ulterium. łt pꝰ hoc factum. missus e̾. adeũ
nathan ꝓpħa: missus adno qui eũ arguerae.
de tanto cõmisso. Quid caueant homines dixi¬
inus: quid uͦ. si lapsi fueruit unitentur au¬
& nolunt resurgere eũ dauia. Non gͦ. cadẽ¬
di exemplum ꝓpositũ ẽ: s si cecideris resur¬
gendi. Attende ne cadas ñ sit delectatio ini
norum. lapsus maiorũ: sed sit casus maioꝵ.
treinor minorum. Ad hoc ꝓpositum ẽ. ad
cantatum. udiant qͥ ñ cecider̾ ne cadaut:
audiant qͥ cecider̃ ut resurgant. Tanti iuiri
peccatum ñ tacet᷑: p̃dicat᷑ in eccła. Audiuit
male audientes: & quer̃ sibi patrocuua
male uiuendi. Attendunt unde defendant
quod cõmitt̾e ꝑ auer̃: ñ unde caueant
qdꝰ cõmiser̃: & dicunt sibi. Si danid cur uͦ
&e ego: Inde annna miquior: que cũ ꝓ¬

Expanded text:
e ulla dubitatione a Christianis fides adhibenda est. Commissum atque conscriptum est. Hujus etiam maritum in bello occidendum curavit: homicidio auxit adulterium: et post hoc factum missus est ad eum Nathan propheta, missus a Domino, qui eum argueret de tanto commisso . 3. Quid caveant homines, diximus; quid vero si lapsi fuerint imitentur, au nolunt resurgere cum David. Non cadendi exemplum propositum est: sed si cecideris, resurgendi. Attende ne cadas. Non sit delectatio minnorum lapsus majorum, sed potius casus majorum sit tremor minorum. Ad hoc enim propositum, ad cantatum: audiant qui non ceciderunt, ne cadant, audiant qui ceciderunt, ut surgant. Tanti viri peccatum non tacetur, praedicatur in ecclesia. Audiunt male audientes, et quaerunt sibi patrocinia peccandi; attendunt unde defendant quod committere paraverunt, non unde caveant quod non commiserunt, et dicunt sibi: Si David, cur non et ego? Inde anima iniquior, quae cum p
Abbreviated transcription (Latin):
t Miclni eũ uidicabis: ⁊ͥ cũ ardeb. Quid
em̃ tͥ faciam uiquit:. Constituam te. aute faciem
tuam. Qiuid eñi uis latere te ipsum in dorso tuos
łbi es. uonte uides: facio ut te uideas. Quod p
dorsum posunsti: ante faciem ponam. Uideb̾
feditatem tuã: ñ ut corrigas. sed ut erubescas.
lam qr dicit ista fĩs. desꝑandus ẽ. ille cui dr᷑.
nec illa ciuitas dequa dietũ ẽ. triduo & nun¬
ne euertet᷑. Int triduum idonea fuit coni̾ta:¬
orare. plaugere. depena iminiuenti misediã
ꝓ mererie Audiant gͦ. qͥ tales s̃: dũ licet au¬
dire ce tacentem. Heniet eni & ñ filebit:¬
& arguet quando correctioni locus nullus
ertt. Statuã te inquit ante faciem tuam.
Modo gͦ. tu fac quisquis tał es: qd̾ tͥ muinat᷑
fac̾e̾ añs. tolle te at̃go tuo: uͥ te uidere non
uis. Dissimulans a faccis tius. & constitue te ãte¬
te: ascende tribunal mentis tue. Esto tͥ uidex.
torqueat te timor erumpat de coufessio. ꝙ dic
dõ tuo. Qm̃ imquitatem ineam ego agnosco.

Expanded text:
cum ardebis. Quid tibi faciam, inquit? Constituam te ante faciem tuam. Quid enim vis latere teipsum? In dorso tuo tibi es, non te vides: facio ut te videas; quod post dorsum posuisti, ante faciem ponam; videbis foeditatem tuam, non ut corrigas, sed ut erubescas. Jam quia dicit ista, fratres, desperandus est ille cui dicitur? Nonne illa civitas de qua dictum est, Triduum, et Ninive evertetur, intorare, plangere, de poena imminenti misericordiam promereri ? Audiant ergo qui tales sunt, dum licet audire et tacentem. Veniet enim, et non silebit, et arguet, quando correctioni locus nullus erit. Statuam te, inquit, ante faciem tuam. Modo ergo tu fac, quisquis talis es, quod tibi minatur facere Deus. Tolle te a tergo tuo, ubi te videre non vis, dissimulans a factis tuis, et constitue te ate. Ascende tribunal mentis tuae, esto tibi judex, torqueat te timor, erumpat confessio, dic Deo tuo: Quoniam iniquitatem meam ego agnosco,
Abbreviated transcription (Latin):
nem. a Et uͥ ẽ. illud. ⁊ uicit leo detribu ui¬
da e Intendat paululum caritas ur̃a: ad¬
huc modicũ qd̾ restat. O bsecro uos excutiatis
fatigationẽ: ad erit ille qui uob̃ usq ad hãc
horã iures dedit. Paulo ante dixerat tanqͣ
indicens nob̾ ut audistis uectigal qd̃ dam
laudis sue. Innuola dõ sacrificium laudis:
&ꝵ redde altissimo p̃ces tuas. Postea aut̃: pec¬
catori aut̃ dic̃ ds̃. ut quid tu euarras iustici¬
as meas & assumis testam̃tũ meum ꝑ os tu

Expanded text:
nem? Et ubi est illud, Vicit leo de tribu Juda ? Intendat paululum Charitas Vestra adhuc modicum quod restat: obsecro vos ut excutiatis fatigationem; aderit ille qui vobis usque ad hanc horam vires dedit. Paulo ante dixerat, tanquam indicens nobis, ut audistis, vectigal quoddam laudis suae: Immola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo preces tuas. Postea autem: Peccatori autem dixit Deus, Utquid tu enarras justitias meas, et assumis Testamentum meum per os
Abbreviated transcription (Latin):
faciem tuam apeccatis meis: & oũis unqͥtates
meas dele. lã em̃ exultant ossa humiliata:
iã hẏsopo minidatꝰ. humił factus sum. Ai̾te
faciem tuã ñ ame: s apeccatis meis. Alibi
quippe orans dic̃. Ne auertas faciem tuã anie.
Qͥ non nult ase aliti faciẽ dĩ: uult au̾ti faciẽ
dĩ apeccatis sius. Peccatũ em̃ unde se dc̃ non

Expanded text:
faciem tuam a peccatis meis, et omnes iniquitates meas dele. Jam enim exsultant ossa humiliata, jam hyssopo mundatus, humilis factus sum. Averte faciem tuam, non a me, sed a peccatis meis. Alibi quippe orans dicit: Ne avertas faciem tuam a me . Qui non vult a se averti faciem Dei, vult averti faciem Dei a peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
Hune tu uuitari noluifu qui donat boua
ꝙ malis : ut sedens detrahas & houis. Sus¬
picatus es iniquitatẽ : qd ero tͥ similis. Ar¬
guam te. Quando Ds manisefio ueniet:
deus nr̃ &e ñ silebit. Arguami ce. lt quio
ł faciam arguendo te: Quid tͥ saciam
Modo te ñ uides. facio u uideas ce: qr si
uideres ce & displiceres t: placeres iͥ. Ua

Expanded text:
 qui donat bona et malis; ut sedens detrahas et bonis. Suspicatus es iniquitatem, quod ero tibi similis. Arguam te. Quando Deus manifestus veniet, Deus noster, et non silebit, Arguam te. Et quid tibi faciam arguendo te? quid tibi faciam? Modo te non vides; facio ut videas te. Quia si videres te, et displiceres tibi, placeres mihi:
Abbreviated transcription (Latin):
suo. forte bene docenti. & bene ambulãti.
st aliꝰ aut̃ infirmus: adu̾sus illiun ponit
scandalum huic detrahendo. łt eñi cũ de¬
trahetur bonis abhis qui uident᷑ alicuius
momenti ẽe. & docti ẽẽ : inscandalum ca¬
diuit inftrim. qͥ ad huc nesciunt iudicare.
Idõ infirinus ille filiꝰ matris dictus ẽ. ñ¬
aũ pr̃is. ad huc lacte indigens. ꝙ uberib ad¬
herens. Portat᷑ ad huc insimi matris eccłe:
non ualo accełe ad solidũ cybũ mense pr̃is

Expanded text:
suo, forte bene docenti et bene ambulanti: suo, forte bene docenti et bene ambulanti: est autem alius infirmus; adversus illum ponit scandalum huic detrahendo. Etenim cum detrahitur bonis ab his qui videntur alicujus momenti esse et docti esse, in scandalum cadunt infirmi qui adhuc nesciunt judicare. Ideo infirmus ille filius matris dictus est, nondum patris, adhuc lacte indigens et uberibus adhaerens. Portatur adhuc sinu matris Ecclesiae, non valet accedere ad solidum cibum me
Abbreviated transcription (Latin):
irrides. & quem corriꝑe noliusti. ꝙ dicat.:
confiudantur qui mͥ dicunt euge enge:
aduersus fre̾m tuũ detrahebas. Et ipsũ
sedens : ad hoc ꝑtinet quod suꝑnis dix̃
amplexa ẽ. Qui eñi stans .uut trausiens
facit: ñ cũ uoluptate fac̃. Cii nͦ. ad huc
sedor. qͣitũ otiumm querit ut faciat.
Dedens aduersus frẽm tuum detrahebas.
psam detractionem malam diligenter faci¬
ehas: sedendo faciebas. uolebas ibi occupa¬
ri. amplexabaris malum tuũ. osculabaris
dolum tuũ. Sedens adiisus frẽm tuũ decra¬
hebas: & adi̾isus filium turĩ matris tue pone¬
bas scandalum. Quis ẽ. filius matris. nͥ fr̃. Hoc
gͦ. repetere uoluit quod suꝑiꝰ dixerat frẽm
tuum. ⁊ an aliquam distinctionẽ nob̾ intellige̾¬
dam insinuarit. plane fr̃s: puto ẽe. difti¬
guendam. Fr̃ adiisus frẽm detrahit: uerbi
gr̃a ut puta quasi firnus & alicuiꝰ iam
momenti doctor. & doctus. dedabit fr̃i

Expanded text:
irrides, et quem corripere noluisti, et dicat: irrides, et quem corripere noluisti, et dicat: Confundantur qadversus fratrem tuum detrahebas. Et ipsum sedens ad hoc pertinet quod superius dixit, amplexa est. Qui enim stans aut transiens facit, non cum voluptate facit: qui vero ad hoc sedet, quantum otium quaerit ut faciat! Sedens adversus fratrem tuum detrahebas: ipsam detractionem malam diligenter faciebas, sedendo faciebas; volebas ibi occupari, amplexabaris malum tuum, osculabaris dolum tuum. Sedens adversus fratrem tuum detrahebas: et adversus filium matris tuae ponebas scandalum. Quis est filius matris? nonne frater? Hoc ergo repetere voluit, quod superius dixerat, fratrem tuum. An aliquam distinctionem nobis intelligendam insinuavit? Plane, fratres, puto esse distinguendum. Frater adversus fratrem detrahit, verbi gratia, ut puta quasi firmus et alicujus jam momenti doctor et doctus, detrahit fratri
Abbreviated transcription (Latin):
nem tuam ponebas. Os tuũ. habundauit ma¬
litia : & lingua tua amplexa ẽ. dolositatẽ.
Maliuolentiam istã & dolositatem fr̃s quo¬
riundã hominum dic̃. qͥ ꝑ adulationẽ qua¬
ius sciant mala ẽẽ. que audiunt. ne offen¬
aliud sentiendi. Non ait lingua tua ad¬
misit dolositatẽ. aut ꝑpetrauit dolosita¬
tẽ: s ut oftenderr tͥ quandã delectatio¬
ne in ipso male facto amplera ẽ. dix̃. pa¬
rum ẽ. qr facis & delectaris. Laudas ir ꝓm¬
tu: irrides apud te: p̾cipitas homiinẽ
iucande uitia sua p̃ferentẽ: & au sunit ui¬
tia nescientẽ:. lu qui scis uitium ẽe. nͥ di¬
cis qͦ irrius ÷ si illum uideres ambulare
incautũ intenebris. uͥ tu putetim ẽẽ scires
& taceres. quał esses e Nonne inmicus
deputaueris anime eius: Et tam̾ si in
piteum caderce: ñ auima s corpore mo¬
reretur. Precipitat se in iitia sua: p̾dicat
la. & laudas & irrides apud te. Osi cõ¬
uettatur aliquando ad dm̃ ille quem

Expanded text:
 Os tuum abundavit malitia, et lingua tua amplexa est dolositatem. Malevolentiam et dolositatem, fratres, quorumdam hominum dicit, qui per adulationem, quamvis sciant mala esse quae audiunt, ne offenaliud sentiendi. Non ait, Lingua tua admisit dolositatem, aut, perpetravit dolositatem; sed ut ostenderet tibi quamdam delectationem in ipso malo facto, amplexa est, dixit. Parum est quia facis; et delectaris: laudas in promptu, irrides apud te. Praecipitas hominem incaute vitia sua proferentem, et an sint vitia nescientem: tu qui scis vitium esse, non dicis, Quo irruis? Si illum videres ambulare incautum in tenebris ubi tu puteum esse scires, et taceres, qualis esses? nonne inimicus deputareris animae ejus? Et tamen si in puteum caderet, non anima, sed corpore moreretur. Praecipitat se in vitia sua, praedicat e, et laudas, et irrides apud te. O si convertatur aliquando ad Deum ille quem
Abbreviated transcription (Latin):
dedi ñ escam. Neq em̃ poteratis: s neq
adhuc potestis. Mat᷑ uob̾ fui: quomͦ dr̃
alio loco. Factus sũ pariuiłꝰ in medio ur̃ni:
tanꝗͣ mitrix fouens filios suos. Non nucrir
nntriens filios alienos : s nutrix fouens fi¬
lios suos. Sunt emñ matres que cũ pepe¬
hat. nulli interici quem peperat cõmitebat.
Dixerat em̃ quos iterũ parcurio: douec rp̃s
formet᷑ in uob̾. fouebat gͦ: & lactabat. Prant
aut̃ quidã quasi docti & sp̾itales qͥ paulo de

Expanded text:
dedi, non escam; neque enim poteratis, sed nec adhuc quidem potestis . Mater vobis fui: quomodo dicitur alio loco, Factus sum parvulus in medio vestrum, tanquam nutrix fovens filios suos . Non nutrix nutriens filios alienos, sed nutrix fovens filios suos. Sunt enim matres quae cum pepebat, nulli nutrici quem pepererat committebat; dixerat enim, Quos iterum parturio, donec Christus formetur in vobis . Fovebat ergo, et lactabat. Erant autem quidam quasi docti et s
Abbreviated transcription (Latin):
soli peccam & malũ corã te feci qr tu
solus fine peccato. Ille iustꝰ pitnitor: qͥ
ñ habce qd̾ in illo punat᷑. Ille iustus tep̃¬
hensor: qͥ ñ habae qd̾ uullo rep̃hendat᷑.
Tibi soli inquit peccatu. & malignũ corã
te feci: ut iustificeris insermonib tus &
nnncas dum indicaris. Cu dicat fr̃s cui dicatur: dif¬

Expanded text:
soli peccavi, et malignum coram te feci? Quia tu solus sine peccato. Ille justus punitor, qui non habet quod in illo puniatur: ille justus reprehensor, qui non habet quod in illo reprehendatur. Tibi soli, inquit, peccavi, et malignum coram te feci: ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Cui dicat
Abbreviated transcription (Latin):
.l. Securi sumꝰ. Non imꝰ inarabiã thus quere¬
re. ñ sarcrnas auari negotiatoris excutumis:
sacͥficiũ laudis querit a nob̃ dñs. Habebat
hoc sacͥficiũ laudis racheus in primonio suoꝵ
habebat uidua insacello suo: habebat ues¬
cio qͥs pauꝑ hospes indolio suo. lliꝰ. nec in
patͥmonio. nec insacello. nec indolio aliqͥd
habebat: totum habebat in anuno suo. Salꝰ
domui tachei : & plus mifit hec iudua
quã illi diuites. Iste calicẽ aque frigide
porrigens. nͣ ꝑdae mercedẽ suã : s & pax
int̾ra hominib bone uolu̾tatis. Im mola
hec immolatio sacͥficu laudis: grãs agere
illi aqͦ habes quidqͥd boni habes. & cuiꝰ
miscdia tͥ dimittit᷑ qͥcqͥd tuũ malũ habes.

Expanded text:
. Securi sumus, non imus in Arabiam thus quaerere, non sarcinas avari negotiatoris excutimus: sacrificium laudis quaerit a nobie Deus. Habebat hoc sacrificium laudis Zacchaeus in patrimonio suo, habebat vidua in saccello suo, habebat nescio quis pauper hospes in dolio suo; alius nec in patrimonio, nec in saccello, nec in dolio aliquid habebat, totum habebat in animo suo: salus domui Zacchaei ; et plus misit haec vidua quam divites illi ; iste calicem aquae frigidae porrigens , non perdet mercedem suam; sed et pax in terra hominibus bonae voluntatis . Immola ium laudis. Et haec immolatio sacrificii laudis, gratias agere illi a quo habes quidquid boni habes, et cujus misericordia tibi dimittitur quidquid tuum mali habes.
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt facite que aut̃ faciunt fac̾e uolite
Uͥ ẽ illud. siue ueritate fiue occasione ẜ aunĩtti
et᷑ & cet᷑a : Sed hec dicta sunt necinieant qui
audiunt aqͦcũq audiunt: ñ ut securi suit
qui dicunt bona & faciunt mala. Modo gͦ.¬
fr̃s nos securi estis. si boua audtas dĩ: ꝑ quem
lib& audiatis. Sed noluit dẽ sine correptione
dunttere illos qui dicunt. ne hoc solo qđ dict
securi sibi obdormiscant. inmala uita. & dicant
sibi. Neq eñi ꝑ a& nos deus: ꝑ quorũ os uolitit
tanita bona dici popło suo. limno iͦ. audi quod
dicis. quicũq dicis. ⁊ qͥ uis te andiri. pͥor te audi:
q dic qđ dic̃ malio psalmo quidã. Audiã qͥd

Expanded text:
nolite ? Ubi est illud: Sive veritate sive occasione Christus annuntietur ? Sed haec dicta sunt, ne timeant qui audiunt a quocumque audiant: non ut securi sint qui dicunt bona, et faciunt mala. Modo res, vos securi estis: si bona auditis, Deum auditis, per quemlibet audiatis. Sed noluit Deus sine correptione dimittere illos qui dicunt; ne hoc solo quod dicunt, securi sibi obdormiscant in mala vita, et dicant sibi: Neque enim perdet nos Deus, per quorum os voluit tanta bona dici populo suo. Imo vero audi quod dicis, quicumque dicis; et qui vis te audiri, prior te audi; et dic quod dicit in alio psalmo quidam: Audiam quid
Abbreviated transcription (Latin):
Signaficabat em̃ illa captura hoc tẽpꝰ
Retia rupta: significant conscissiones
& concissuras heticorum & scismaticoꝵ
Qd̾ aut̃ pꝰ resurrectionẽ suã dñs fecit:
presurrectionẽ utãm nob̃ futuruin
siguificauit. In illo numero regni celorum iͥ
partem missa sunt: dextios exp̃sser̃. remoti¬
sunt sinistri. Nunquid tam᷑ iistis dęxcris
Qͥ ita iIIᵈ . soli iusterunt: Milia nulium
scriptira significat. Legite apocalypsin. duo¬
decies duo deua milia. fortasse sicit ibi le¬
gitur & uitelligitur: ex solo popło iudeoꝵ
futura sunt. Attendite marqyrum nuuero¬
sitatem. sola in ꝑximo que dr̃ massa candi¬
da: plus hab&e quam centum quinquagin¬
ta tres martires. Postremo septẽ illa milia
dequib respondetur helye.⁊ reliqͥ mͥ septe
milia uirorum qui ñ curuauerunt genua
ante baal: longe istum nunerum pisciũ
numerum scõꝵ significant: s uniusum
scõrum & iustorum numerum. Certa causa

Expanded text:
Significabat enim illa captura hoc tempus: Significabat enim illa captura hoc tempus: retia rupta significabant conscissiones et conscissuras haereticorum et schismaticorum. Quod autem post resurrectionem suam Dominus fecit, post resurrectionem nostram nobis futurum significavit, in illo numero regni coelorum, ubi partem missa sunt, dexteros expresserunt, remotis sinistris. Numquid tamen in illis dextrista tres soli justi erunt? Millia millium Scriptura significat . Legite Apocalypsim: duodecies duodena millia fortasse, sicut ibi intelligitur, ex solo populo Judaeorum futura sunt . Attendite martyrum numerositatem: sola in proximo quae dicitur Massa candida, plus habet quam centum quinquaginta tres martyres. Postremo septem illa millia de quibus respondetur Eliae, Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genua antnumerum sanctorum significat; sed universum sanctorum et justorum numerum certa causa
Abbreviated transcription (Latin):
paurem. multis ꝑ illicitum ol factum.
mitcis ꝑuefarium gustatum. mults ꝑ
adutterinum amplexum. Ab his om̃ib
qunq ianuis corruptionis quicũq se cõ¬
ment. & sic contiuent ut insua conscien¬
na głam habeant. non laudem ab homi¬
nb expectent: quinq sunt uirgines sa¬
pentes. habentes oleum secum. Quid
ioleum habentes secum: Gsa nr̃a inqͥt
hee ẽ. testimonium conscientie nr̃e.
ursus ille qui aput inferos torquebit᷑.
xpłs uideoꝵ sub lege positus. cui moy¬
is lator legis : quinq libros conscripsit.
itm dñs post resurrectionẽ: iubet mit¬
ut euangłista : recia non sunt disrupta
I eñi ante passionem uissit intiti retia
non dicens indextam partem neq uifi¬
nistram. Quia si indext̾am dicer&e: solos
bonos significaroe. Si in sinistrã: solos
malos. Y aut̃ tacet᷑ dextͥa & siuistra:
miti capuintur boui & mali. Capti
sunt aut̃ tunc sicut euangłii uertias
id testat᷑ tã multi ut retia rumpent᷑.

Expanded text:
per aurem, multis per illicitum olfactum, multis per nefarium gustum, multis per adulterinum amplexum: ab his omnibus quinque januis corruptionis quicumque se continent, et sic continent ut in sua conscientia gloriam habeant, non laudem ab hominibus exspectent, quinque sunt virgines sapientes, habentes oleum secum. Quid est, oleum habentes secum? Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae . Rursus ille qui apud inferos torquebatur: itus: quia Moyses legislator quinque libros conscripsit. Item Dominus post resurrectionem jubet mitait evangelista, retia non sunt disrupta . Etenim ante passionem jussit mitti retia, non dicens in dexteram partem neque in sinistram: quia si in dexteram diceret, solos bonos significaret; si in sinistram, solos malos: ubi autem tacetur dextera et sinistra, mixti capiuntur boni et mali. Capti sunt autem tunc, sicut Evangelii veritas attestatur, tam multi ut retia rumperentur .