comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ro statum futurȩ nr̃e beatitudinis in-
relaxando. alleluia canendo. stantes
orando. quȩ siuit aptissima ꝑpetuȩ qͥe¬
tis. resurrectionis & laudis presagia.
Septies enim septeni quadraguita nouẽ
faciunt. Et quidem ꝑ septem sepe
raquiem designari luce clarius ẽ. Septẽ
uero septies ducta eiusdem requiei ꝑfer¬
tionem insinuant. qui nullo unquam
fine clauditur. nulla labe maculatur
sod ubi dies iudicii unuersalis ac resur¬
rectionis aduenerit ampliori corporum
receptorum gr̃a ꝑficitur. Quod eim ad
septem septimanas monas additur. id est
ipsa dies dominica pentecostes. qua sp̃m
sem̃ accepit eccłia prunitiua. & ita quin¬
quagenarius numeriis ꝑfecte completur.
ipsum iudicii & resurrectionis omnium
tempus ostendit. quando sc̃arum requies
animarum. quȩ nunc in illa uita gerit᷑.
etiam corporum immortalium receptio¬
ne geminabitur. Et ille apłi sermo ad¬
implebitur. quod si sp̃c eus qui suscitaut

Expanded text:
ro statum futurae nostrae beatitudinis in iro statum futurae nostrae beatitudinis in irelaxando, Alleluia canendo, stantes orando, quae sunt aptissima perpetuae quietis, resurrectionis et laudis praesagia. Septies enim septem quadraginta novem faciunt. Et quidem per septem saepe requiem designari luce clarius est. Septem vero septies ducta ejusdem requiei perfectionem insinuant, quae nullo unquam fine clauditur, nulla labe maculatur, sed ubi dies judicii universalis ac resurrectionis advenerit, ampliori corporum receptorum gratia perficitur. Quod enim ad septem septimanas monas additur, id est, ipsa dies Dominica Pentecostes, qua Spiritum sanctum accepit Ecclesia primitiva, et ita quinquagenarius numerus perfecte completur, ipsum judicii et resurrectionis omnium tempus ostendit, quando sanctarum requies animarum, quae nunc in illa vita geritur, etiam corporum immortalium receptione geminabitur, et ille Apostoli sermo adimplebitur: Quod si Spiritus ejus qui suscitavit
Abbreviated transcription (Latin):
re debeamus. Quater enim deni quadra¬
guita sunt. & uita presens congrue qua¬
ternario numero figuratur uel quia qua¬
tuor anni temporibus uariatur: uel qͥa
mundus ipse in quo uiuimus quatuor
elementis subsistit. igne uidelicet. aere.
aqua. & terra. Futurȩ autem uitȩ bea¬
titudo. denario mimero non in conuemi¬
enter exprimitur. hinc ẽ enim quod dñs
operarios uincȩ denario remuneratos ẽẽ
ꝑlibet. Operarii quippe uincȩ cultores
sunt scȩ eccłie. Dnarius autem uitȩ cę¬
iestis ꝑfectionem designat. in qua głam
ginem habet & inscriptionem. uerum
etiam in co quod decem obolis qui ẽ ꝑfec¬
tus numerus constat. unde & nomen ac¬
cepit. Recte gͦ quadragenario hoc est
quaterdenario dierum numero ieuniũ
annue celebramus. ut ꝑ hoc specialius am¬
moneamur: quia quam dui uiuimus
in mundo: pro cȩlestium premiorum
adeptione semꝑ laborare debeamus. Rec¬
te etiam quinquagenario dierum nume¬

Expanded text:
re debeamus. Quater enim deni quadrare debeamus. Quater enim deni quadraginta sunt, et vita praesens congrue quaternario numero figuratur, vel quia quatuor annuis temporibus tota variatur, vel quia mundus ipse in quo vivimus quatuor elementis subsistit, videlicet igne, aere, aqua et terra. Futurae autem vitae beatitudo denario numero non inconvenienter exprimitur. Hinc est enim quod Dominus operarios vineae denario renumeratos esse perhibet. Operarii quippe vineae cultores sunt sanctae Ecclesiae. Denarius autem vitae coelestis perfectionem designat, in qua gloriam ginem habet et inscriptionem, verum etiam in eo quod decem obolis, qui perfectus est numerus, constat, unde et nomen accepit. Recte ergo quadragenario, hoc est quater denario dierum numero, jejunium annue celebramus, ut per hoc specialius admoneatur, quia quandiu vivimus in mundo, pro coelestium praemiorum adoptione semper laborare debeamus. Recte etiam quinquagenario dierum nume
Abbreviated transcription (Latin):
meo: Merito ergo sacroscis diebus his nos
quoq maioribus epulis atq hymmiis celesti¬
bus uocamus: ob reuerentiam nimirum
dominicȩ resurrectionis. ob memoriam
dominici conuictus cum discipulis. simul
&. ob spem future nr̃e quietis. ac uitȩ im¬
mortalis. Sed & genu in oratione minime
iuxta morem fiectimus: quia pro certo ge¬
nuum inflexio penitentiȩ & luctus indi¬
cium ẽ. Quod etiam om̃ĩbus dominicis
diebus obseruandum. ꝓpter cuisdem re-¬
surrectionis uel dominice uel nr̃e sacra¬
menta patres instituerunt. De sacramen¬
to autem quinquagenarii ł̃ quadragena.¬
rii numeri multipliciter a patribus dis¬
putatum ẽ. Sed nos quia in longum
duxiinus sermonem. breuiter modo fra¬
ternitati ur̃e dicere sat ẽ. quod recte ie¬
iunioriumn cerimonio quadragenario di¬
crum nuniero obseruentur. ut scilicet ꝑ
hoc insinuetur quod toto hunus uite
tempore ꝓ ecerne uite ꝑceptione labora¬

Expanded text:
: Merito ergo sacrosanctis diebus his nos : Merito ergo sacrosanctis diebus his nos quoque majoribus epulis atque hymnis coelestibus vacamus, ob reverentiam nimirum Dominicae resurrectionis, ob memoriam Dominici convictus cum discipulis, simul  ob spem futurae nostrae quietis ac vitae immortalis. Sed et genu in oratione minime juxta morem flectimus, quia pro certo genuum inflexio poenitentiae et luctus indicium est. Quod etiam in omnibus Dominicis diebus observandum propter ejusdem resurrectionis, vel Dominicae vel nostra sacramenta patres instituerunt. De sacramento autem quinquagenarii vel quadragenarii numeri multipliciter a Patribus disputatum est. Sed quia nos in longum duximus sermonem, breviter modo fraternitati vestrae dicere sat est quod recte jejuniorum caeremoniae quadragenario dierum numero observantur, ut scilicet per hoc insinuetur quod toto hujus vitae tempore pro aeternae vitae perceptione labora
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ĩ prestolabantur aduentum. usq ad
diem quinquagesimam quam greci pen-¬
tecosten appellant. sollempnitatis huius
leticiam docuerunt eẽ protelandam.
futuri seculi gaudia quȩ cum illo fumꝰ
habicuri presignauit: uerumetiam in ef¬
dignatur tamen adhuc discipulorum int̾¬
esse conuiuio. ut socios eos habere possit
in cęlo: ut precepta quibus ad regnum
di ꝑueniant. uiuacius ipsa familiaritate
commendet. Quid enim fĩs mei quid sibi
uult horum comunctio uerborum. qua
dicitur. apparens eis. & loquens de regno
d̃i & comuescens: nisi quia patenter osten¬
ditur. quod ob hoc maxime conuictui soci¬
ebatur corum cum de regno di loqueretur:
ut terrenas inter eos sumens epulas quibus
cos uinculis suȩ caritatis obligaret: atq
illius temporis memoria roboraret. de qͦ
cis ante passionem suam promittendo pre¬
dixerat. & ego dispono uobis sicut dispo¬
suit michi pater meus regnum: ut eda¬
tis & bibatis suꝑ mensam meam in regno

Expanded text:
sancti praestolabantur adventum usque ad sancti praestolabantur adventum usque ad diem quinquagesimum, quem Graeci Pentecosten appellant, solemnitatis hujus laetitiam docuerunt esse protelandam. futuri saeculi gaudia, quae cum illo sumus habituri praesignavit, verum etiam inefdignatur tamen adhuc discipulorum interesse convivio, ut eos socios habere possit in coelo, ut praecepta, quibus ad regnum Dei perveniant, vivacius ipsa familiaritate commendet. Quid enim, fratres mei, quid sibi vult horum conjunctio verborum, qua dicitur, « Apparens eis et loquens de regno Dei, et convescens, » nisi quia patenter ostenditur quod ob hoc maxime convictui sociabatur eorum cum de regno Dei loqueretur, ut terrenas inter eos sumens epulas, quibuseos vinculis suae charitatis obligaret, atque illius temporis memoria roboraret, de quo eis ante passionem suam promittendo praedixerat: Et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum, ut edatis et bibat
Abbreviated transcription (Latin):
plo. quia ꝑ macerationem caruis aduer¬
sarii spũales machinas eiutare. & ad an¬
gelorum adebcamus ꝑuenire consortium.
Porto quinquagesime nobis gaudia in eo
seruanda seruauit: quod post resurrecti¬
onem seipsum discipuilis uiuum in multis
aigumentis ꝑ dies quadraginta prebuit:
apparens eis. & loquens de regno dĩ. &
conuescens ut in corum actibus legimꝰ.
pia illos suc frequentia usitationis leta¬
bundum hoc tempus habere fecit ac fes¬
cuum. Scd & in celum ascendens nequa¬
quam eis priscȩ sue presentie dulcedinẽ
abstulit. sed eandem potius ꝓmisso sp̃c scĩ
charismate cumulauit. Deniq cum pro¬
nutteret eos spu sc̃o baptrandos post dies
non multos. eisq benedicens ascenderet
ac ferretur in celum. quadragesimo utiq
die sue resurrectionis: mox illi adorantes
regessi sunt in iherłm cum gaudio mag¬
no. & erant semꝑ in templo laudantes
& benedicentes dm̃. Hocq nobis gaudio
ac laude & benedictione celesti. qua sp̃c

Expanded text:
 macerationem carnis adversarii spiritualis machinas evitare, et ad angelorum debeamus pervenire consortium. Porro Quinquagesimae nobis gaudia in eo servanda monstravit, quod post resurrectionem seipsum discipulis vivum in multis argumentis per dies quadraginta praebuit, apparens eis, et loquens de regno Dei et convescens, ut in eorum Actibus legimus, quia illos suae frequentia visitationis laetabundum hoc tempus habere fecit ac festivum. Sed et in coelum ascendens nequaquam eis priscae suae praesentiae dulcedinem abstulit, sed eamdem potius promisso Spiritus sancti charismate cumulavit. Denique cum promitteret eos Spiritu sancto baptizandos post dies non multos, eisque benedicens ascenderet ac ferretur in coelum, quadragesimo utique die suae resurrectionis, mox illi adorantes regressi sunt in Hierusalem cum gaudio magno, et erant semper in templo laudantes et benedicentes Deum. Hoc quoque nobis gaudio, ac laude, et benedictione coelesti, qua Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ad letam mortem ꝑuenit. Uos ad temptis qu¬
ritis obseguium hominum: illa despecta a
hominib uuuienit socios choros anglorum.
Discite igitur fr̃s temporalia cuncta despicere.
discite honorem transeuntẽ contempnere.
et̾nam głam amare. Honorate quos pauperes
cernitis: & quos foris conspicitis despeetas
scł̃i. intus arbitramini amicos di. Cũ his
participamini quod habetis. ut hoc quandos
dignentur uobiscũ participari quod habens.
P ensate quod ore magistri gentiũ dr. in hats¬
plementũ. Pensate frs quod ipsa ꝑ se neri¬
tas dicit: quam diu fecistis uni et hins frls
meis mimmis: michi fecistis. Ad tribuendũ¬
cigo pigri cur estis. quando hoc quod iacen¬
ti in terra porrigitis. sedenti in celo datis:
S edi hec ommipotens d̃s quȩ ꝑ me in ur̃is au¬
ribus loquitur. ꝑ se in ur̃is mentib loquatur.
qui uitit & regnat cum patre in uintate fpẽ¬

Expanded text:
ad laetam mortem pervenit. Vos ad tempus quad laetam mortem pervenit. Vos ad tempus quaeritis obsequium hominum, illa despecta ab hominibus invenit socios choros angelorum. Discite ergo, fratres, temporalia cuncta despicere, discite honorem transeuntem contemnere, aeternam gloriam amare. Honorate quos pauperes videtis, et quos foris conspicitis despectos saeculi intus arbitramini amicos Dei. Cum his participamini quod habetis, ut hoc quandoque dignentur vobiscum participari quod habent. Pensate quod ore magistri gentium dicit. Pensate quod ipsa per se Veritas dicit: Quandiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis . Ad tribuendum pigri cur estis, quando hoc quod jacenti in terra porrigitis sedenti in coelo datis? Sed haec omnipotens Deus quae per me in vestris auribus loquitur, per se in vestris mentibus loquatur, qui vivit et regnat cum Patre in unitate Sp
Abbreviated transcription (Latin):
lenius audiri. quousq &. eiusdem psalmo¬
die sonitus & odoris suauitas elongata fimre¬
tur. Hec igitur quam dui uixit in corpore:
guis illam haberet inhonore: Indigna cunc¬
illam accedere. quis ad illam uenire dligna¬
retur: Sed latebat in sterquilimo margari¬
ta di. Sterquiliuium fĩs̃. hanc ipsam cor¬
ruptibilitatem carns appello: sterquilimiũ
abiectionem pauꝑtatis nomino. Assumpta
ẽ ergo margarita quȩ iacebat in sterquilino:
& posita in celestis regis ornamento. lam nt
suꝑnos ciues emicat: iam uiter ignitos illos
iapides ȩterm diadematis choruscat. Ouos
qui in hoc mundo uos diuites aut cẽ creditis
aut estis: conferte si potestis falsas diuitias.
ur̃as. ueris diuitiis romule. Uos in huius mũ¬
di uia. omia amissuri possidetis: illa nichil
quesunt in iti nere. & omnia inuẽnit in per¬
uentione. Uos letam uitam ducitis. tristem
mortem timetis. illa cristem uitam ꝑtalit:

Expanded text:
lenius audiri, quousque et ejusdem psalmolenius audiri, quousque et ejusdem psalmodiae sonitus, et odoris suavitas elongata finiretur. 12. Haec ergo quandiu vixit in corpore, quis illam haberet in honore? Indigna cuncillam accedere, quis illam videre dignaretur? Sed latebat in sterquilinio margarita Dei. Sterquilinium, fratres, hanc ipsam corruptibilitatem corporis appello, sterquilinium abjectionem paupertatis nomino. Assumpta est ergo margarita quae jacebat in sterquilinio, et posita in coelestis Regis ornamento, jam inter supernos cives emicat, jam inter ignitos illos lapides aeterni diadematis coruscat. O vos qui in hoc mundo divites aut esse creditis, aut estis, conferte, si potestis, falsas divitias vestras veris divitiis Romulae. Vos in hujus mundi via omnia amissuri possidetis; illa nihil quaesivit in itinere, et omnia invenit in perventione. Vos laetam vitam ducitis, tristem mortem timetis; illa tristem vitam pertulit,
Abbreviated transcription (Latin):
cepit eadem roinula assistentem & trementẽ¬
redemptam suorum morum magistram blan¬
da uoce consolari dicens. Noli timere mater:
non morior modo. Cumq hoc crebro diceret:
paulatim lux quȩ fuerat emissa subtracta est:
sed ins qui subsecutus ẽ odor remansit. Sicq
dies scł̃s &. tertius transut: ut aspersa fraglan¬
tia oddoris maneret. Nocte igitur quarta ean¬
dem magistram suam iterum uocauit: qua
uemiente iuaticum peciit & accepit. Nccdũ
uero eadem redempta uel alia eius discipuila
a lectulo iacentis abscesserant: & ecce subito
in platea ante euisdem cellule ostium: duo
chori psallentium constiterunt. &. sicut ipse
dicebant sexus ex uocibus decreuisse. psalmo¬
diȩ cantus dicebant uiri: & femine respon¬
debant. Cumq aute fores celle exiberentur
celestes exequiȩ: sc̃a illa amina carne soluta ẽ.
Qua ad celum ducta. quanto chori psallentiũ
altius ascendebãt. tanto cepit psalmodia

Expanded text:
coepit eadem Rocoepit eadem RoRedemptam suorum morum magistram blanda voce consolari, dicens: Noli timere, mater, non morior modo. Cumque hoc crebro diceret, paulatim lux quae fuerat emissa subtracta est, sed is qui subsecutus est odor remansit. Sicque dies secundus et tertius transiit, ut aspersa odoris fragrantia remaneret. Nocte igitur quarta eamdem magistram suam iterum vocavit; qua veniente, viaticum petiit, et accepit. Necdum vero eadem Redempta, vel illa alia ejus discipula a lectulo jacentis abscesserant, et ecce subito in platea ante ejusdem cellulae ostium duo chori psallentium constiterunt, et sicut se dicebant sexus ex vocibus discrevisse, psalmodiae cantus dicebant viri, et feminae respondebant. Cumque ante fores cellulae exhiberentur coelestes exsequiae, sancta illa anima carne soluta est. Qua ad coelum ducta, quanto chori psallentium altius ascendebant, tanto coepit psalmodia
Abbreviated transcription (Latin):
utrisq referentibus & multis res eadem cdaru¬
it. & ego quoq eodem tempore agnoui. Cũq
noctis medio lectulo iacentis assisterent. subi¬
to celitus lux emissa omne illius cellulȩ spaci¬
uin impleuit: & splendor tantȩ claritatis
einicuit: ut corda assistentium inȩstimabili¬
pauore ꝑstringeret: atq ut post ipse refere¬
bant. omne in eis corpus obrigesceret. &. stu
pidȩ insolito stupore remanerent. Cepit ñaq
quasi cuiusdam magne multitudinis ingredi¬
entis sonitus audiri. ostium celle concuti. ac
si ingredientium turba p̃meretur: atq ut
dicebant intrantium multitudinẽ sentiebant:
sed imietate timoris & luminis uidere uil
poterant. quia earum oculos & pauor depres¬
serat. &. ipsa tanti luminis daritas reuerberabat.
Quam lucem protinus miri odoris ẽ fraglantia
subsecuta. ita ut earum animum quia lux
emissa terruerat. odoris suauitas refouieret.
Sed cum uim claritatis ilius ferre non possent.

Expanded text:
utrisque referentibus et multis res eadem claruutrisque referentibus et multis res eadem claruit, et ego quoque eodem tempore agnovi. Cumque noctis medio, lectulo jacentis assisterent, subito coelitus lux emissa omne illius cellulae spatium implevit; et splendor tantae claritatis emicuit, ut corda assistentium inaestimabilipavore perstringeret, atque, ut post ipsae referebant, omne in eis corpus obrigesceret, et in subito stupore remanerent. Coepit namque quasi cujusdam magnae multitudinis ingredientis sonitus audiri, ostium cellulae concuti, ac si ingredientium turba premeretur. Atque, ut dicebant, intrantium multitudinem sentiebant, sed nimietate timoris et luminis videre nil poterant, quia earum oculos et pavor depresserat, et ipsa tanti luminis claritas reverberabat. Quam lucem protinus miri odoris est fragrantia subsecuta, ita ut earum animum, quia lux emissa terruerat, odoris suavitas refoveret. Sed cum vim claritatis illius ferre non possent,
Abbreviated transcription (Latin):
estimant adhuc in oculis sumini opificis aliquid
inꝑfectionis habent. sicut sepe imperiti homines
necdum ꝑfecte sculpta sigilla conspicimus. &.
im quasi ꝑfecta laudamus: quȩ adhuc artifex
considerat & limat: laudari un audit. &¬
tamen ea tundere meliorando non desinit.
hec quam p̃diximus romula eã quam greco
uocabulo medici paralisin uocant molestia
corporali ꝑcussa ẽ: multisq annis in lectulo
decubans pene om̃m iacebat menbroꝵ officio
destituta: nec tamen hec eadem euis mentem
ad impatientiam flagella ꝑduxerãt. Nam
ipsa ei detrimenta menbrorum facta fuerant
incrementa uirtutum: quia tanto sollicius
ad usum orationis succreuerat: quanto & aliud
quodlibet agere nequaquam ualebat. Nocte
igitur quadam candem redemptam qua p̾fat᷑
sum quȩ utrasq discipulas filiarum loco nutri¬
ebat: uocauit dicens. Mater ueni. mat̾ ueni.
Q ue mox cum alia eus discipula surrexit: sicut

Expanded text:
aestimant adhuc in oculis summi opificis aliquid aestimant adhuc in oculis summi opificis aliquid imperfectionis habent, sicut saepe imperiti homines necdum perfecte sculpta sigilla conspicimus, et jam quasi perfecta laudamus, quae adhuc artifex considerat et limat, laudari jam audit, et tamen ea tundere meliorando non desinit; haec quam praediximus Romula ea quam Graeco vocabulo medici paralysin vocant molestia corporali percussa est, multisque annis in lectulo decubans pene omnium jacebat membrorum officio destituta, nec tamen haec eadem ejus mentem ad impatientiam flagella perduxerant. Nam ipsa ei detrimenta membrorum facta fuerant incrementa virtutum, quia tanto sollicitius ad usum orationis succreverat, quanto et aliud quodlibet agere nequaquam valebat. Nocte ergo quadam eamdem Redemptam, quam praefatus sum, quae utrasque discipulas suas filiarum loco nutriebat, vocavit dicens: Mater, veni, mater, veni. Quae mox cum alia ejus discipula surrexit, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
em fĩs refero. quam bene
qui presto ẽ frater &. com¬
presbiter meus speciosus no¬
uit. Sodem tempore quo
monasterium petii:
amus quȩdam redempta nomine in scĩmoniali
habitu constituta. in urbe hac uixta beate
mariȩ semꝑ iurginis eccł̃iam manebat.
hec illius irundinis discipula fuerat: quȩ
magnis urtutib pollens suꝑ p̃nestinos
montes uitam hereunticam duxisse ferebat᷑.
Hiuc due in codem habitu discipulȩ adherebãt:
una nomine romula. & altera quȩ minc
aobue suꝑ ẽ.: quam quid̃ẽ facie scio. sed̃ nomine
nescio. Tres itaq heȩ uno habitaculo commanen¬
tes. morum quidem diuitus plenam: sed tam̃
rebus pauperem uitam ducebant. Hec autem
quam p̃fatus sum romula aliam quam p̃dixi
condiscipulam suam magnis uite meritis ante¬
ibat. Erat quippe mire pacientie. sumine obe¬
dientie. custos oris sui: ad silentium studiosa
ualde . &. ad continuȩ orationis usum prompta.
S ed quia plerumq hi quos iam ꝓfectos homines

Expanded text:
es, refero, quam bene is qui praesto est frater et compresbyter meus Speciosus novit. Eodem tempore quo monasterium petii, anus quaedam, Redempta nomine, in sanctimoniali habitu constituta, in urbe hac juxta beatae Mariae semper virginis ecclesiam manebat . Haec illius Herundinis discipula fuerat, quae, magnis virtutibus pollens, super Praenestinos montes vitam eremiticam duxisse ferebatur. Huic duae in eodem habitu discipulae adhaerebant: una nomine Romula, et altera, quae nunc adhuc superest, quam quidem facie scio, sed nomine nescio. Tres itaque hae in uno habitaculo commanentes morum quidem divitiis plenam, sed tamen rebus pauperem vitam ducebant. Haec autem, quam praefatus sum, Romula aliam quam praedixi condiscipulam suam magnis vitae meritis anteibat. 1660 Erat quippe mirae patientiae, summae obedientiae, custos oris sui ad silentium, studiosa valde ad continuae orationis usum. Sed quia plerumque hi quos jam perfectos homines
Abbreviated transcription (Latin):
laudare: iuxta illud psalimiste. E in
templo euis om̃s dicent głam. Unde &
alibi dicit. Celi enarrant głam dĩ.
Celos quippe celestis patrie cuies appellat.
E quidem terrigenȩ głam d̃ĩ narrare pos¬
sunt: non autem hanc enarrare nisi celi
ciues sufficiunt: quia quo hanc uicinius
uident. eo certiuis ualent eloqui. Utras
sane hãc sollẽnitatẽ hoc ẽ & quadragesit
domini ac saluatoris nostri prima
nobis sanxit auctoritas. quadragesimã
uidelicet in eo quod diebus ac noctibus

Expanded text:
laudare, juxta illud Psalmistae: Et in laudare, juxta illud Psalmistae: Et in templo ejus omnes dicent gloriam . Unde et alibi dicit: Coeli enarrant gloriam Dei. Coelos quippe coelestis patriae cives appellat. Et quidem terrigenae gloriam Dei narrare possunt, non autem hanc enarrare nisi coeli cives sufficiunt, qui quo hanc vicinius vident, eo certius valent eloqui. Utramque sane hanc solemnitatem, scilicet et Quadragesimae Domini ac Salvatoris nostri prima nobis sanxit auctoritas: Quadragesimam videlicet, in eo quod quadraginta diebus
Abbreviated transcription (Latin):
laudis euis. & ipsi cum scĩs eum benedice¬
re głam regni eius dicere. potentiam uir¬
tutis euis loqui mereamur. Iccireo autẽ
plures ȩccliȩ magistri decantationem al¬
leline tempore quadragesime intermit¬
tendam eẽ sanxerunt: quamuis in eccl̃ia
numquã a diuina laude cessatur. sed alis
uerbis quȩ id ipsum ꝑfecte significant eiꝰ
cotidie dona canuntur: ut noua eius re¬
peticio maiorem gratioremq paschalib
sollempniis honorificentiam reddat &
splendorem. Sed & hoc in eo misterium
inaxime designare uoluerunt. quod in
huius exilii peregrinatione sicut ex parte
nouimus : & ex parte prophetamus: ita
etiam ex parte dominum laudamus. di¬
centes cum ꝓpħa. Quomodo cantabimus
canticum domini in terra aliena: Cũ
uero nr̃ãm patriam terram scilicet ui¬
uentium domumq regni celestis olim
nobis a domino repromissam intrare
meruerimus. tunc sicut & illum ꝑfec¬
te intueri: sic etiam ꝑfecte ualebimus

Expanded text:
laudis ejus, et ipsi cum sanctis eum benedicelaudis ejus, et ipsi cum sanctis eum benedicere, gloriam regni ejus dicere, et potentiam virtutis ejus loqui mereamur. Idcirco autem plures magistri Ecclesiae decantationem Alleluia tempore Quadragesimae intermittendam esse sanxerunt, quamvis in Ecclesia nunquam a divina laude cessatur, sed aliis verbis quae id ipsum perfecte significant, ejus quotidie dona canuntur, ut nova ejus repetitio majorem gratioremque paschalibus solemniis honorificentiam reddat et splendorem. Sed et hoc in eo mysterium maxime designare voluerunt, quod in hujus exsilii peregrinatione, sicut ex parte novimus, et ex parte prophetamus, ita etiam ex parte Dominum laudamus, dicentes cum Propheta: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena? Cum vero nostram patriam, terram scilicet viventium, domumque regni coelestis nobis olim a Domino repromissam intrare meruerimus, tunc ut illum et perfecte intueri, sic etiam perfecte valebimus
Abbreviated transcription (Latin):
ita in illa sumine pacis uisione multitu¬
dinis uidentium dm̃ erit cor & anima
una. uidelicet diligendi ac laudandi eũ.
cunis se gr᷑a uiderint ẽẽ saluatos: & ibi
quia sicut apłs ait. erit d̃s omnia in om̃i¬
bus. In cuius tẏpum temporis ac lauda¬
bunde nr̃e quietis. ultimi septem psal¬
mi qui specialiter in dñi laudem canunt᷑.
alleluia titulo p̃notantur. Septima qͥppe
dies sabbati id̃ est requiei ꝑ legem uocari
& haberi precepta ẽ. E apte liber psal¬
morum post tanta celestium preceptorũ
instituta. tot archanorum spualium mẏs¬
terium decantata. tantas saluberrimȩ con¬
fessionis ac deprecationis humillime uoces
ȩditas. septem alleluiȩ tittilis finitur. quia
quicquid in hac uita boni gerimus. qͥcqͥd
in obsequium redemptoris nr̃i lingua
exultante proferimus. quicquid ꝓ eterne
patriȩ desiderio cogitannis. cuncta hec
nimirum ea nobis mercede reconpensant᷑.
ut in requiȩ sempiterna & audire uocem

Expanded text:
ita in illa summae pacis visione multituita in illa summae pacis visione multitudinis videntium Deum, erit cor unum et anima una, videlicet diligendi ac laudandi eum, cujus se gratia viderint esse salvatos: et ibi quia sicut Apostolus ait, Erit Deus omnia in omnibus . In cujus typum temporis ac laudabundae nostrae quietis, ultimi eidem psalmi, qui specialiter in Domini laudem canuntur, Alleluia titulo praenotantur. Septima quippe dies Sabbati, id est requiei, per legem vocari et haberi praecepta est. Et apte liber psalmorum post tanta coelestium praeceptorum instituta, tot arcanorum spiritualium mysteria decantata, tantas saluberrimae confessionis ac deprecationis humillimae voces editas, semper Alleluia titulis finitur: quia quidquid in hac vita boni gerimus, quidquid in obsequium Redemptoris nostri lingua exsultante proferimus, quidquid pro aeternae patriae desiderio cogitamus, cuncta haec nimirum ea nobis mercede recompensantur, ut in requie sempiterna et audire vocem
Abbreviated transcription (Latin):
apud hebreos semꝑ alleluia canitur. qͦd
euuangelista iohannes in apocalipsi sua
celestium agmina uirtutum canentia
se audisse ꝑhibet. Sed & uenerabilis
pater tobias ex uisione angelica intelli¬
gens qualis suꝑnorum ciuium gla quan¬
ta ipsius iherłm cȩlestis sit claritas: hec
inistica uoce dicebat. Ex lapide precioso
& mundo om̃s platee euis sternentur: &.
ꝑ uicos eius alleluia cantabitur. Rectis¬
sime autem & pulcherriine generalis scẽ
eccłie mos inoleuit: ut hoc diuine lau¬
dationis carnem ꝓpter reuerentiam pri¬
me auetoritatis. acunctis ꝑ orbem fide-¬
libus hebrea uoce cantetur. Quod ideo
sit ut ꝑ talis consonantiam deuotionis om̃is¬
ammoneatur ȩccł̃ia. quia & nunc in una
fide confessione ac dilectione xp̃i consiste¬
re debeat: & ad illam in futuro patriam
festinare. in qua nulla diuersitas mentiũ.
nulla ẽ dissonantia linguarum. Nam
quomodo in ierosolimis quondam multi

Expanded text:
apud Hebraeos semper Alleluia canitur: quod apud Hebraeos semper Alleluia canitur: quod evangelista Joannes in Apocalypsi sua coelestium agmina virtutum cantantia se audisse perhibet. Sed et venerabilis pater Tobias ex visione angelica intelligens qualis supernorum civium gloria, quanta ipsius Hierusalem coelestis sit claritas, haec mystica voce dicebat: Ex lapide pretioso et mundo omnes plateae ejus sternentur, et per vicos ejus Alleluia cantabitur . Rectissime autem et pulcherrime generalis sanctae Ecclesiae mos inolevit, ut hoc divinae laudationis carmen, propter reverentiam primae auctoritatis, a cunctis per orbem fidelibus Hebraea voce cantetur. Quod ideo fit ut per talis consonantiam devotionis admoneatur Ecclesia quia et nunc in una fidei confessione ac dilectione Christi consistere debeat, et ad illam in futuro patriam festinare, in qua nulla diversitas mentium, nulla est dissonantia linguarum. Nam quomodo in Hierosolymis quondam multit
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionis die inchoare. &. gaudiis poti¬
is landibusq ditunis quam ieninus uolu¬
erunt cẽ celebrem quatinus amiuis eiꝰ
festis dulcius ammoneamur. desidium
nr̃m ad optinenda festa que non sunt
annua sed continua. non terrena sed
celestia semꝑ accendere: fixumq tene¬
re. quia non tempore mortalitatis huiꝰ:
sed in eternitate future incorruptionis ue¬
ra nobis querenda felicitas. uera ẽ inueni¬
enda sollempnntas: ubi cessantibus cunctis
languoribus. tota in di uisione ac laude
uita geritur: iuxta hoc quod ꝓpħa corde
pariter & carne in dm̃ uiuum exultans
aiebat. Beati qui habitant in domo tua:
merito quinquagesime diebus in memo¬
riam huius nr̃e quietissimȩ ac felicissime
actionis. crebrius ac festiuius alleluia
canere solemus. Alleluia nainq hebre¬
us sermo est: &: interpretatur latine lau¬
date dominum. Deniq in psalmis ubi
canimus laudate dominum. ꝓ hoc ubo

Expanded text:
resurrectionis die inchoare, et gaudiis potiresurrectionis die inchoare, et gaudiis potius laudibusque divinis, quam jejuniis voluerunt esse celebrem, quatenus annuis ejus festis dulcius admoneremur, desiderium nostrum ad obtinenda festa, quae non sunt annua sed continua, non terrena sed coelestia, semper accendere fixumque tenere, quia non in tempore mortalitatis hujus, sed in aeternitate futurae incorruptionis vera nobis quaerenda felicitas, vera est invenienda solemnitas, ubi, cessantibus cunctis languoribus, tota in Dei visione ac laude vita geritur. Juxta hoc quod Propheta corde pariter et carne in Deum vivum exsultans, aiebat: Beati qui habitant in domo tua, merito Quinquagesimae diebus in memoriam hujus nostrae quietissimae ac felicissimae actionis crebrius ac festivius Alleluia canere solemus. Alleluia namque Hebraeus sermo est, et interpretatur Latine: Laudate Dominum. Denique in psalmis ubi nos canimus Laudate Dominum, pro hoc verbo
Abbreviated transcription (Latin):
breuiter explanando transcurrunus. nunc
libet de ipsa quam colimus quinquage¬
simȩ sollempnitate subtilius aliquid lo¬
qui. Sicut enim imminentib sollemp¬
mis paschalibus quadragesimam ieiunio¬
rum obseruantia celebrauimus. sic eiscłe
ꝑactis quinquagesimam non sine certi
causa misterii festa deuotione agimus.
Nam quia scã eccłia in quibusdam suis m¬
bris adhuc ꝓ ęt̾na requie laborat int̾ris:
in quibusda uero om̃i finito labore. cũ
xp̃o iam regnat in celis: in memoriam
utriusq uitȩ constituere patres nr̃i. ge¬
mina hec congrue religionis sollempina
quadragesimam uidelicet afflictionis &.
ieiumorum instante iam dominice resur¬
rectionis tempore. gaudiisq paschalib
ut ꝑ eam nobis sepius ad memoriam re-¬
uocarent: quia ꝑ labores & continentiam
ꝑ uigilias & orationes. & ꝑ cetera quȩ
apłs counnemorat arma iusticiȩ ad uite
immortalis premia debemus attingere.
Potio quin quagesimnam ab ipso dominicȩ

Expanded text:
breviter explanando transcurrimus, nunc libet de ipsa, quam colimus, Quinquagesimae solemnitate subtilius aliquid loqui. Sicut enim imminentibus solemniis paschalibus Quadragesimam jejuniorum observantia celebravimus, sic eisdem peractis, Quinquagesimam non sine certi causa mysterii festa devotione agimus. Nam quia sancta Ecclesia in quibusdam suis membris adhuc pro aeterna requie laborat in terris, in quibusdam vero omni finito labore cum Christo jam regnat in coelis, in memoriam utriusque vitae constituere patres nostri gemina haec congruae religionis solemnia, Quadragesimam videlicet afflictionis et jejuniorum, instante jam Dominicae resurrectionis tempore, gaudiisque paschalibus, ut per eam nobis saepius ad memoriam revocarent: quia per labores et continentiam, per vigilias et orationes, et per caetera, quae Apostolus commemorat , arma justitiae, ad vitae immortalis praemia debeamus attingere. Porro Quinquagesimam ab ipso Dominicae
Abbreviated transcription (Latin):
post prelia solet rependere palmam. Qͥ
secutione suum fidelibus auxilium polli¬
cetur dicens. In mundo pressuram habe¬
bitis. sed confidite: ego unci mundum.
Ipse legitime alibi certantib coronam iite
rȩpmittit dicens. Beati qͥ ꝑsecutionẽ patiũ t᷑
ꝓpter iusticiam: qm̃ ipsorum ẽ regnum cȩ

Expanded text:
post praelia solet rependere palmam. Quipost praelia solet rependere palmam. Quiersecutione suum fidelibus auxilium pollicetur, dicens, In mundo pressuram habebitis; sed confidite: ego vici mundum; ipse alibi legitime certantibus coronam vitae repromittit, dicens: Beati qui persecutionem patiuntur propter
Abbreviated transcription (Latin):
Unde etiam idem iohannes ueritatẽ di¬
uinȩ unitatis insinuans ait. Omnis
qui negat filium: nec patrem habet.
Qui confitetur filium: & patre habet.
Eiterum. Omnis qui diligit eum qui
genuit: diligit eum qui natus ẽ ex eo.
Uerum quia discipuli qui patrem bene
nouerant & filium: multa ꝑ euisdem
scientie defensione ac ꝓpalatione fuerant
passuri: prouida dñs ammonitione sib¬
ungit. Sed hec locutus sum uobis: ut
cum uenerit hora corum reminiscamini
quia dixi uobis. Magno pondere pensan¬
dum est quod ait: ego dixi uobis. Ego
qui pro ur̃a uita ac salute moriturus sũ.
qui uos meo sanguine redempturus. qu
in tribulatione uos semꝑ auditurus. qu
et̾na uobis premia post tribulationem
daturus sum. Magnũ quippe certantibus
leuamen magnam consolationis gram
prestat: quando ille certamina eadem
futura predixisse reminiscitur. qui &
milites suos ne uinci possint adiuuare.
& ne in cassum iuncant in mortalem

Expanded text:
Unde etiam idem Joannes veritatem diUnde etiam idem Joannes veritatem divinae unitatis insinuans, ait: Omnis qui negat Filium, nec Patrem habet: qui confitetur Filium, et Patrem habet . Et iterum: Et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit eum qui natus est ex eo . Verum quia discipuli, qui Patrem bene noverant et Filium, multa pro ejusdem scientiae defensione ac propalatione fuerant passuri, provida Dominus admonitione subjungit: Sed haec locutus sum vobis, ut cum venerit hora eorum, reminiscamini quia ego dixi vobis. Magnopere pensandum est, quod ait, Ego dixi vobis, ego qui pro vestra vita ac salute moriturus sum, qui vos meo sanguine redempturus, qui vos in tribulatione semper adjuturus, qui aeterna vobis praemia post tribulationem daturus sum. Magnum quippe certantibus levamen, magnam consolationis gratiam praestat, quando ille certamina eadem futura praedixisse reminiscitur, qui et milites suos ne vinci possent adjuvare, et ne incassum vincant immortalem
Abbreviated transcription (Latin):
la quidem tribulationum a contribuli¬
bus ur̃is estis passuri: sed eo tolerabilius
hec suscipite. quo non tam odio ur̃i quͣa
diuine legis emulatione uobis ingerut᷑.
Cuius memor ammomitionis beatus mar¬
tyr stephanis. flexis genib pro his qui
se interficiebant. pia uoce supplicabat
dicens. Domine ne statuas illis hoc pec¬
catum. Arbitrabantur ergo legis emu¬
latores obsequium se prestare do. dum
p̃conibus gr̃e neces inferrent. Sed fru¬
stra legem quȩ ꝑ famulum data ẽ defen¬
dunt: qui gram quam ipse filius offert
accipere rennuunt. Incassum se d̃o pi¬
tri placere estinant: qui di filium aon¬
tempnere immo etiam ꝑsequi ac blafphe¬
mare laborant. Unde recte subiungitir
Et hec facient: quia non nouerunt patre
neq me. Quia enim filius in patre &
pater ẽ in filio. & qui uidet filium in
det & patrem: patet profecto quia qui¬
cumq filii credulitati obstinata mente
resistunt. nec patrem nosse probantur.

Expanded text:
la quidem tribulationum a contribulila quidem tribulationum a contribulibus vestris estis passuri, sed eo tolerabilius haec suscipite, quo non tam odio vestri, quam divinae legis aemulatione vobis ingerentur. Cujus memor admonitionis beatus martyr Stephanus, flexis genibus pro his qui se interficiebant, pia voce supplicabat, dicens: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Arbitrabantur ergo legis aemulatores obsequium se praestare Deo, dum praeconibus gratiae neces inferrent: sed frustra legem quae per famulum data est, defendunt, qui gratiam quam ipse Filius offert, accipere renuunt. Incassum se Deo Patri placere aestimant, qui Dei Filium contemnere, imo etiam persequi ac blasphemare laborant. Unde recte subjungitur: Et haec facient vobis, quia non noverunt Patrem, neque me. Quia enim Filius in Patre, et Pater est in Filio, et qui videt Filium, videt et Patrem , patet profecto quod quicunque Filii credulitati obstinata mente resistunt, nec Patrem nosse probantur.
Abbreviated transcription (Latin):
mirum leuius ferri aduersa. quȩ pos¬
sunt ante prenosci. Namq in parato
ac non preuidenti amino mala ingerun¬
cur: & grauius hunc sepe ab integrita¬
tis sue statu deiciunt. Unde bene salomon
societate pellendos: sed ab eis etiam mor¬
tis pericula passuros: fuisse premonuit.
Nam sequitur. Sed uenit hora: ut omnis
qui interficit uos arbitretur obsequium
se prestare do. Arbitrabantur autem ob¬
sequium se do prestare uidei. in eo quod
ministros noui testamenti odus inseque¬
bantur & mortibus: quia sicut illis tes¬
timonium ꝑhibet apł̃s. emulationẽ dĩ
habent. sed non scd̾m scientiam. Et de
se ipse loquitur. Et ego quidẽ existima¬
ueram me aduersus nomen ihu narareni
debere multa contraria agere. quod &. feci
iherosolimis. Predictis ergo presuris ad¬
uersantium. repente quasi consolans dis¬
cipulos adiunxit. Sed uenit hora: ut
ominis qui int̾ficit uos arbitretur obsequi¬
um se prestare do. Acsi aꝑte dicat. Bel¬

Expanded text:
imirum levius ferri adversa quae posimirum levius ferri adversa quae possunt ante praenosci. Nam quae imparato ac non praevidenti animo mala ingeruntur, gravius hunc saepe ab integritatis suae statu dejiciunt. Unde bene Salomon admonet societate pellendos, sed ab eis etiam mortis pericula passuros fuisse praemonuit. Nam sequitur: Sed venit hora ut omnis qui interficit vos, arbitretur obsequium se praestare Deo. Arbitrabantur autem obsequium se Deo praestare Judaei in eo quod ministros Novi Testamenti odiis insequebantur et mortibus: quia, sicut illis testimonium perhibet Apostolus, Aemulationem Dei habent, sed non secundum scientiam . Et de seipso  Al., se ipse loquitur: Et ego quidem existimaveram me adversus nomen Jesu Nazareni debere multa contraria agere, quod et feci Hierosolymis . Praedictis ergo pressuris adversantium repente quasi consolans discipulos adjunxit: Sed venit hora ut omnis qui interficit vos, arbitretur obsequium se praestare Deo. Ac si aperte dicat: Bel
Abbreviated transcription (Latin):
quo intrauit & exiuit inter nos dñs iħe.
testem resurrectionis eius nobiscum fieri
unum ex istis. Hinc ipse gentibus xp̃m
euuangelirans confidenter aiebat. Hunc
d̾s suscitauit tercia die: & dedit eum
manifestum fieri non om̃i ppło. sed testi¬
bus preordinatis ado. nobis qui mandu¬
cauimus & bibimus cum illo postquam
resurrexit a mortuis. Sed quia crescenti¬
bus electorum meritis statim crescere
solet antiqui hostis inindia. qua uel ꝑ
ipsum latenter. uel ꝑ homines sue malig¬
nitati subdicos patenter inchoata pietatis
germina conetur obruere: recte dñs pro¬
missa discipulis predicandi fudutia ꝑse¬
cutionem quoq eorum qui eidem predi¬
cationi resisterent pariter exorituram
ostendit: cum subdidit. Hec locutus sum
uobis ut non scandaliremini: absq syna-¬
gogis facient uos. Curauit namq pi-¬
us magister futura discipulis prauorum
bella predicere: quominus hec eos ueni¬
entia possent offendere: quia solent m¬

Expanded text:
quo intravit et exivit inter nos Dominus Jesus, quo intravit et exivit inter nos Dominus Jesus, testem resurrectionis ejus nobiscum fieri unum ex istis . Hinc ipse gentibus Christum evangelizans, confidenter aiebat: Hunc Deus suscitavit tertia die, et dedit eum manifestum fieri non omni populo, sed testibus praeordinatis a Deo, nobis qui manducavimus et bibimus cum illo postquam resurrexit a mortuis . Sed quia crescentibus electorum meritis statim crescere solet antiqui hostis invidia, qua vel per seipsum latenter, vel per homines suae malignitati subditos patenter, inchoata pietatis germina conatur obruere, recte Dominus promissa discipulis praedicandi fiducia persecutionem quoque eorum qui eidem praedicationi resisterent pariter exorturam ostendit cum subdidit: Haec locutus sum vobis, ut non scandalizemini. Absque synagogis facient vos. Curavit namque pius magister futura discipulis pravorum bella praedicere, quo minus haec eos venientia possent offendere, quia solent n
Abbreviated transcription (Latin):
Ille ergo inquit testimonium ꝑhibebit
de me: & uos testimonium ꝑhibebitis:
quia quȩ spũ intus docente ꝑceperunt.
hec abiecto timore pristino foris loquen¬
do & aliis ministrabant. Ipse namq sp̃c
corda corum. &. scientia ueritatis illus¬
trauit: & ad docenda quȩ nossent cul¬
mine uirtutis erexit. Unde recte apud
isaiam sp̃c idem fortitudinis & scientię
mincupatur. Est etenim sp̃c scientię.
quia ꝑ ipsum quȩ recte agere uel etiam
cogitare debeamus agnoscimus. Est
& fortitudinis: quia etiam ꝑ ipsum
ut quȩ bene nouimus operemus acci¬
piius: ne aduersitate aliqua abons
que cepumnus repellamur. Et uos inguit
apud illum uiderunt &. audierunt absq
ulla ambiguitate prȩdicare ualebant.
Unde bene petrus alium pro iuda ordina¬
re uolens apłm. non hunc neophitum
sed ꝓbatum ex tempore curauit eligere
dicens. Oportet ergo ex his uiris qui no¬
biscum congregati sunt in om̃i tempore

Expanded text:
Ille ergo, inquit, testimonium perhibebit Ille ergo, inquit, testimonium perhibebit de me, et vos testimonium perhibebitis, quia quae Spiritu intus docente perceperunt, haec abjecto timore pristino foris loquendo et aliis ministrabant. Ipse namque Spiritus corda eorum et scientia veritatis illustravit, et ad docenda quae nossent cuimine virtutis erexit: unde recte apud Isaiam: Spiritus idem fortitudinis et scientiae nuncupatur . Est enim Spiritus scientiae, quia per ipsum quae recte agere, vel etiam cogitare debeamus, agnoscimus; est et fortitudinis, quia etiam per ipsum, ut quae bene novimus operemur, accipimus, ne adversitate aliqua a bonis quae cepimus repellamur. Et vos, inquitapud illum viderunt et audierunt, absque ulla ambiguitate praedicare valebant. Unde bene Petrus alium pro Juda ordinare volens apostolum, non hunc neophytum, sed probatum ex tempore curavit eligere dicens: Oportet ergo ex his viris, qui nobiscum congregati sunt in omni tempore
Abbreviated transcription (Latin):
operatur untis atq idem sp̃c: diuidens
singulis pro ut uult. Adueniens autem
discipulorum cordib aspirans omnia
quȩ de illo erant scienda mortalibus da¬
ra illis luce reuelauit: quod uidelicet eͥ¬
lis & consubstantialis patri erat. ante
secula quod consubstantialis nobis facis
ẽ nobis in fine scculorum. quod de uir¬
gine natus sine peccato uixit in mundo.
quod quando uoluit. & qua uoluit mor¬
te transunt de mundo: quod ueraciter
in qua passus ẽ & resurrexit carnem ad
celos ascendendo leuauit. atq in pat̾ne
gse dextera constituit. quod omĩa ꝓpħarũ
scripta illi testimonium ꝑbibent. quod
confessio nominis euis usq ad fines erat
propaganda terrarum: ceteraq fidei illi¬
us imsteria. sp̃c scĩ testimonio sunt rese¬
rata discipulis. Neq illis tantum modo
sed & omnibus qui ꝑ uerbum eorum cre¬
dunt in dominum. quicquid recte sapi¬
unt eiusdem sp̃c est munere concessum.

Expanded text:
operatur unus atque idem Spiritus, dividens operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult . Adveniens adiscipulorum cordibus aspirans omnis quae de illo erant sentienda mortalibus clara illis luce revelavit, quod videlicet aequalis et consubstantialis Patri erat ante saecula, quod consubstest in fine saeculorum, quod de Virgine natus sine peccato vixit in mundo, quod quando voluit et qua voluit morte transivit de mundo, quod veraciter in qua passus et resurrexit carnem ad coelos ascendendo levavit atque in paternae gloriae dextera constituit, quod omnia prophetarum scripta illi testimonium perhibent, quod confessio nominis ejus usque ad fines erat propaganda terrarum, caeteraque fidei illius mysteria Spiritus sancti testimonio sunt reserata discipulis. Neque illis tantummodo, sed et omnibus qui per verbum eorum credunt in Dominum, quidquid recte sapiunt, ejusdem Spiritus est munere concessum.
Abbreviated transcription (Latin):
quem ego inutam uobis apatre sp̃m ueri¬
tatis qui apatre procedit: ille testimoniũ
ꝑhibebit de me: & uos testimonum ꝑhi¬
bebitis. Notandum autem in primis qͥd
dominus sp̃m ueritatis. & ase mutend̾u
ẽẽ testatur. & eundem mox apatre pro¬
cedere subuingit: non quia idem sp̃e
aliter ã patre procedit quam afilio mitti¬
quam cum afilio mititur. Sed ideo filius
eum ase mitti & a patre dicit procedere
ut aliam patris. aliam eẽ suam ꝑsonam
rum unam ẽẽ operationem ac uoluntat̃
suam cum patris uoluntate & oꝑatione
denunciet. Cum enum enisde sp̃c gr̾a
datur hominibus. nittitur profecto sỹe
apatre. mittitur &. a filio. Procedit ãpatit
procedit &. afilio: quia & euis missio ipsa
processio ẽ. qua ex patre procedit & filio.
Ueuit & sua sponte : quia sicut coȩqualis
ẽ patri & filio ita eandem habet uolunta¬
tem cum patre & filio communẽ. Sp̃c
enim ubi uult spirat: & ficut apl̃s enu¬
meratis donis celestibrs ait. hec omnia

Expanded text:
obis a Patre, Spiritum veritatis, qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me. Et vos testimonium perhibebitis. Notandum autem imprimis quod Dominus Spiritum veritatis, et a se mittendum esse testatur, et eumdem mox a Patre procedere subjungit, non quia idem Spiritus aliter a Patre procedit quam a Filio mittiquam cum a Filio mittitur, sed ideo Filius eum a se mitti, et a Patre dicit procedere, ut aliam Patris, aliam esse suam personam rum unam esse operationem, ac voluntatem suam cum Patris voluntate et operatione denuntiet. Cum enim ejusdem Spiritus gratia datur hominibus, mittitur profecto Spiritus a Patre, mittitur et a Filio; procedit a Patre, procedit et a Filio, quia et ejus missio ipsa processio est qua ex Patre procedit et Filio. Venit et sua sponte, quia sicut coaequalis est Patri et Filio, ita eamdem habet voluntatem cum Patre et Filio communem. Spiritus enim ubi vult spirat . Et sicut Apostolus, enumeratis donis coelestibus, ait: Haec autem omnia
Abbreviated transcription (Latin):
geamus. ut memoria uiui panis potius
mentis intuna lȩtificet. Simplicitatem
cordis in omnibus teneamus: quod est
sola intentione suꝑnȩ retributionis bona
operari. Et quod presentia festa maxi¬
me decet: hẏmuum diuine laudis con¬
sona uoce simul & mente ꝑsonemus. Sic
enim solummodo do nr̃o iocunda fit lau¬
datio. si quod ore canimus non inpugna¬
mus opere. si cum labiis alleluia ꝓferimꝰ.
a turpi & maligna cogitatione precordia
casta gestamus. Ea tantum ratione su¬
auis erit ei laudatio nr̃a. si non in reb
caducis &. infimis. sed delectennur in dño.
Q uod ipse prestare dignetur: qui tanta no¬
bis tamq preclara beneficiorum pignora.
ꝑ paschalia sacramenta p̃rogauit iħic. xp̃c

Expanded text:
geamus, ut memoria vivi panis potius geamus, ut memoria vivi panis potius mentis intima laetificet, simplicitatem cordis in omnibus teneamus, quod est sola intentione supernae retributionis bona operari: et quod praesentia festa maxime decet, hymnum divinae laudis consona voce simul et mente personemus. Sic enim solummodo Deo nostro jucunda fit laudatio, si quod ore canimus, non impugnamus opere: si cum labiis Alleluia proferimus, a turpi et maligna cogitatione praecordia casta gestamus. Ea tamen ratione suavis erit ei laudatio nostra, si non in rebus caducis et infimis, sed delectemur in Domino. Quod ipse praestare dignetur, qui tanta nobis tamque praeclara beneficiorum pignora per paschalia sacramenta praerogavit Jesus C