comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dita sunt exercitia xp̃iana.
ut resecata omĩ illicita uo¬
luptate in scãs & sp̃uales de¬
nos oporteat studere uirtu¬
tibus: quidam tamen dies
ideo sunt ad castigationem
cõmunis obseruantiȩ conse¬
crati. ut anima quȩ terre.¬
nis adhuc desideriis inpli¬
catur. & curis scłaribs impe¬
ditur : Ex interuallo saltim
ad diuina respiret. & quia
portio diuini agri.ẽ: Di¬
gnos cę̧lestib horreis affe¬
rat fructus: Ibi enĩ spes est
metendi. ubi fuerit diligen¬
tia seminandi His dilectis¬
simi ad ꝓfectum ur̃m pro
tẽporis occasione ꝑstrictis
ieuinium uobis septimi
mensis indicimus. in quo
uos Non solũ de ciborum
abstinentia sed etiã de pie¬
tatis operib cõmonemus:
ut quod ur̃is usib religiosa
parcitate subtrahitis. in ali¬
moniam pauperũ & in
cibos debiliũ trans feratis:
Omib quidem indigentib
generali beniuolentia con¬
sulentes: Sed maxime eoꝵ
memores. qui sunt de mem¬
bris corporis xp̃i. & nobis
unitate catholicȩ fidei co

Expanded text:
dita sunt exercitia Christiana ut, resecata omni illicita voluptate, in sanctas et spiritales denos oporteat semper studere virtutibus, quidam tamen dies ideo sunt ad castigationem communis observantiae consecrati, ut anima quae terrenis adhuc desideriis implicatur et curis saecularibus impeditur, ex intervallo saltem ad divina respiret; et quia portio Dominici agri est, dignos coelestibus horreis afferat fructus. Ibi enim spes est metendi ubi fuerit diligentia seminandi. CAP. V. His, dilectissimi, ad profectum vestrum pro temporis occasione perstrictis, jejunium vobis septimi mensis indicimus, in quo vos non solum de ciborum abstinentia, sed etiam de pietatis operibus commonemus: ut quod vestris usibus religiosa parcitate subtrahitis in alimoniam pauperum et in cibos debilium transferatis; omnibus quidem indigentibus generali benevolentia consulentes, sed maxime eorum memores qui sunt de membris corporis Christi et nobis unitate catholicae fidei co
Abbreviated transcription (Latin):
tumulũ suũ. corpus extincti:
tactu sacri corporis suscitas.¬
se Quis hic alius prȩfigura¬
largitur. & uitã sepultus
operatur: In latrone. reum
mundũ: In prophedȩ uirtuti.

Expanded text:
tumulum suum corpus exstincti tactu sacri corporis suscitasse: Quis hic alius praefiguralargitur, et vitam sepultus operatur? In latrone reum mundum, in prophetae virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
multa pe essa a compli¬
rib medicis. & erogauera
om̃a sua: Nec quicquañ
ꝓfecerat: sed magis detẽ¬
rius habebat Sed haec
ubi populũ iudȩoꝵ egrota¬
re: uerũq de cȩlo cognouit
ad esse medicũ: cȩpit & ipsa

Expanded text:
perpessa a compluribus medicis, et erogaverat omnia sua, nec quidquam profecerat, sed magis deterius habebat. Sed haec, ubi populum Judaeorum aegrotare, verumque de coelo cognovit adesse medicum, coepit et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
CO¬
SIDE¬
RA¬
DA
eołIN NNO CO¬
nr̃o. distincta operatio
diuinitatis & humanita¬
tis. atq. error eutic is
Qui unã tantũ in xp̃o
operationẽ dogmatizare
prȩsumit: procul a xp̃ia¬
nis finib expellendus:
Quis enĩ non uideat hoc
quod super turbã miseret᷑
dñs. ne uel in edia uel uiȩ
longioris labore deficiat
affectũ. eẽ. & conpassionẽ
humanę fragilitatis. quod
uero de septe̾ panibus &
pisciculis paucis quattuor
Diuinȩ opus. eẽ. uirtutis
Mystice autẽ hoc miraculo
designat᷑ : quod uiã scłi
p̃sentis alit̾ incolumes

Expanded text:
consideranda est in uno eonostro distincta operatio divinitatis et humanitatis; atque error Eutychetis, qui unam tantum in Christo operationem dogmatizare praesumit, procul a Christianis finibus expellendus. Quis enim non videat hoc quod super turbam miseretur Dominus, ne vel inedia vel viae longioris labore deficiat, affectum esse et compassionem humanae fragilitatis? Quod vero de septem panibus et pisciculis paucis quatuor divinae opus esse virtutis? Mystice autem hoc miraculo designatur quod viam saeculi praesentis aliter incolumes
Abbreviated transcription (Latin):
malarũ cupiditatũ scõrũ
desideriorũ incrementa
succendant. cess& iniquitas:
sed non sit otiosa iustitia
Quẽ nullus patitur oppri¬
mentẽ sentiat aliquis ad¬
uiuantẽ. Parũ est enĩ non
auferre aliena. Nisi largia¬
ris & ꝓpria Sub oculis iusti
iudicis sumus. Qui nouit
quantã unicuiq bene ope¬
randi dederit facultatem.
nec uult otiosa esse mu-¬
nera sua. qui seruis suis
sic mensuras mysticorum
distribuit talentorũ: ut
creditũ qui liberaliter exo¬
gass& augeret. qui steri¬
liter seruass& amitteret :
Et ideo dilectissimi quiã
septimi mensis ieiunium
celebrare nos conuenit:
sc̃itatẽ ur̃am monemus.
ut quarta & sexta feria
ieuinemus. sabbato uero
apud beatum apostolum¬

Expanded text:
malarum cupiditatum sanctorum desideriorum incrementa succedant. Cesset iniquitas, sed non sit otiosa justitia. Quem nullus patitur opprimentem, sentiat aliquis adjuvantem. Parum est enim non auferre aliena, nisi largiaris et propria. Sub oculis justi judicis sumus, qui novit quantam unicuique bene operandi dederit facultatem. Non vult otiosa esse munera sua, qui servis suis sic mensuras mysticorum distribuit talentorum, ut creditum qui liberaliter erogasset, augeret; qui steriliter servasset, amitteret . Et ideo, dilectissimi, quia septimi mensis jejunium celebrare nos convenit, sanctitatem vestram monemus ut quarta et sexta feria jejunemus; sabbato vero apud beatum Pet
Abbreviated transcription (Latin):
amus sedulo corde: quia sp̃c idẽ
arguit mundũ de peccato. &
de iustitia: & de iudicio Caue.¬
amus ne ina quȩrendo: ad
mundũ pertineamus. quia mun¬
dus transibit: & concupiscentia
eius Quȩ sursum sunt quęra¬
mus: quę sursũ sunt sapiamꝰ. ubi. xp̃c
est in dexterã dĩ sedens Con¬
uersationẽ nr̃am cũ apło habe¬
amus in caelis. & ne de peccato
in credulitatis arguamur: exer¬
ceamꝰ operando quod credimꝰ

Expanded text:
amus sedulo corde quia idem Spiritus arguit mundum de peccato, et de justitia, et de judicio. Caveamus ne ima quaerendo ad mundum pertineamus, quia mundus transibit, et concupiscentia ejus. Quae sursum sunt quaeramus, quae sursum sunt sapiamus, ubi Christus est in dextera Dei sedens. Conversationem nostram cum Apostolo habeamus in coelis, et ne de peccato incredulitatis arguamur, exerceamus operando quod credim
Abbreviated transcription (Latin):
quidam sadduceoꝵ:
Qui negant esse
resurrectionem:
reses in iudeis
Pharisȩi. traditionũ & obser¬
uationũ quas illi deuteres¬
uocant. iustitiã p̃ferebant:
unde & diuisi uocabantur
a populo Sadducȩi autẽ
qui interp̃tantur iusti. &
ipsi uindicabant sibi quod
Non erant : priorib & corpo-¬
ris & animȩ resurrectionẽ
credentibus. confitentibusq

Expanded text:
quidam Sadducaeorum, qui negant esse resurrectionem, reses in Judaeis,Pharisaei traditionum et observationum, quas illi vocant Deuterosis, justitiam praeferebant, unde et divisi vocabantur a populo. Sadducaei autem, qui interpretabantur justi, et ipsi vindicabant sibi quod non erant. Prioribus et corporis et animae resurrectionem credentibus, confitentibusq
Abbreviated transcription (Latin):
Quod autẽ sabbatis maxime
medicinȩ doctrinȩque suȩ
dona frequentat. docet se
non sublege eẽ. sed supra

Expanded text:
Quod Sabbatis maxime medicinae doctrinaeque suae dona frequentat, docet se non sub lege esse, sed supra
Abbreviated transcription (Latin):
grandiores curas huius
scłi nauigare ꝓponunt:
semper aduersis flatibꝰ.
ad deiectionis suȩ littora
repellantur Cumq
se frangi in desideriis suiꝰ
aduersante mundo cons¬
piciunt: quid de se aue¬
tori suo debeant cõme¬
morant᷑. ita ut ad eum
erubescentes redeant:
qui eũ superbientes. pro
mundi amore desere¬
bant : Saepe namq non¬
nulli ad tẽporalẽ głam
ꝓficere uolentes: aut lon.¬
ga ȩgritudine tabescunt.
aut afflicti in iurus
concidunt: Aut ꝑcussi
grauibꝰ damnis affliguniꝰ.
& in mundi dolore ui¬
dent: quia nichil confi-¬
dere de eius uoluptate
debuerunt. seque ipsos
in suis dȩsideriis reprȩ¬
hendentes : ad dm̃ corda
conuertunt: De his quip

Expanded text:
grandiores curas hujus saeculi navigare proponunt, semper adversis flatibus ad dejectionis suae littora repellantur. Cumque se frangi in desideriis suis, adversante mundo, conspiciunt, quid de se auctori suo debeant commemorantur, ierubescentes redeant, qui eum superbientes pro mundi amore deserebant. Saepe namque nonnulli ad temporalem gloriam proficere volentes, aut longa aegritudine tabescunt, aut afflicti injuriis concidunt, aut percussi gravibus damnis affliguntur, et in mundi dolore vident quia nihil confidere de ejus voluptate debuerunt, seque ipsos in suis desideriis reprehendentes, ad Deum corda convertunt. De his quip
Abbreviated transcription (Latin):
re uos uolo ut relinquatis
om̃a : sed non prȩsumo
Si ergo cuncta mundi relin.¬
quere non potestis: sic te.¬
nete quȩ huius mundi suÑ.
ut tamen per ea non tene.¬
amini in mundo. Ut ter¬
rena res possideatur non
possideat. ut sub mentis
ur̃ȩ sit dominio quod ha¬
betis: Ne si mens ur̃a terre¬
narũ rerũ amore uincit᷑:
a rebꝰ suis magis ipsa possi¬
deatur: Sit ergo res tẽpori.¬
lis in usu: ȩterna in deside.¬
rio Sit res tẽporalis in iti.¬
nere : dȩsideretur ȩterna
inperuentione: Quasi ex
latere respiciatur : quicqͥd
in hoc mundo agit᷑: Ante
nos autẽ tendant mentis
oculi: dũ tota intentione
illa conspiciunt. ad quaȩ
per uenĩmus : Ex tirpent᷑
funditus uitia. non solum
ab actu operis: sed etian a
cogitatione cordis euuls:
Non nos uoluptas carnis.

Expanded text:
re vos volo ut relinquatis omnia, sed non praesumo. Si ergo cuncta mundi relinquere non potestis, sic tenete quae hujus mundi sunt, ut tamen per ea non teneamini in mundo; ut terrena res possideatur, non possideat; ut sub mentis vestrae sit dominio quod habetis, ne si mens vestra terrenarum rerum amore vincitur, a rebus suis ipsa magis possideatur. Sit ergo res temporalis in usu, aeterna in desiderio; sit res temporalis in itinere, desideretur aeterna in perventione. Quasi ex latere respiciatur quidquid in hoc mundo agitur. Ante nos autem tendant mentis oculi, dum tota intentione illa conspiciunt ad quae pervenimus. Exstirpentur funditus vitia, non solum ab actu operis, sed etiam a cogitatione cordis evulsa. Non nos voluptas carnis
Abbreviated transcription (Latin):
seinel passus in carne per unã cãdẽ¬
q mortis passionem semel sanauit
mundum: ex qua morte iocm resugẽs
ad uitam. mors ei ultra non domina¬
bitur:. Quod profecto sapientia dei pr̃is
necessarium pro multis causis hoc
prouidit: Primo quidem quia cotidie
pecramus. saltem illis percatis sine qͥb
mortalis infunitas uiucre non potest:¬

Expanded text:
semel passus in carne, per unam eamdemque mortis passionem semel salvaverit mundum, ex qua morte idem resurgens ad vitam, mors ei ultra non dominabitur: quia profecto sapientia Dei Patris necessarium pro multis causis hoc providit; primo siquidem quia quotidie peccamus, saltem peccatis sine quibus mortalis infirmitas vi
Abbreviated transcription (Latin):
LORIIeATU
a patre: filiũ: scđm
formã serui. quam
pat̃ suscitauit a mortuis.
Et ad suã dexterã collocauit.
res ipsa indicat : Et nullus
ambigit xp̃ianus Sed qm̃
Non tantũ dixit. pat̾ clarifisi
filiũ tuũ: Sed adderdit etiam
ut filius tuus clarific& te:
Merito quȩritur. quomodo
patrẽ clarificauerit filius: Cũ
sempit̾na claritas patris. Nec
diminuta fuerit informa hu-¬
mana: Nec augeri pot erit in
sua ꝑfectione diuina Sed in
se ipsa claritas patris : nec mi

Expanded text:
lorificatum a Patre Filium secundum formam servi, quam Pater suscitavit a mortuis, et ad suam dexteram collocavit, res ipsa indicat, et nullus ambigit christianus. Sed quoniam non tantum dixit, Pater, clarifica Filium tuum, sed addidit etiam, ut Filius tuus clarificet te; merito quaeritur quomodo Patrem clarificaverit Filius, cum sempiterna claritas Patris nec diminuta fuerit in forma humana, nec augeri potuerit in sua perfectione divina. Sed in seipsa claritas Patris nec mi
Abbreviated transcription (Latin):
eorũ quȩ pręcepta sunt
faciant. Non solũ mox de
sua iustitia pręsumunt.
sed & infirmos quosque
despiciunt: atq ideo quasi
fide uacui. Cum orauerint
Non exaudiuntur Duo
homines ascenderunt in
templũ : Ut orarent. Unus
phariscus : & alter publicanꝰ
Publicanus humiliter orans.
Ad illa prefatȩ uiduȩ hoc
est eccłȩ membra pertin&.
de quibus supra dicitur
Dautẽ Non faci& uindictã
electoꝵ suoꝵ clamantiũ
ad se. Phariseus autera
merita iactans: Ad ea de
quibus terribilis in con¬
clusione sententia subdit᷑

Expanded text:
eorum quae praecepta sunt faciant, non solum mox de sua justitia praesumunt, sed et infirmos quosque despiciunt, atque ideo quasi fide vacui, cum oraverint, non exaudiuntur. Duo homines ascenderunt in templum ut orarent: unus Pharisaeus, et alter publicanus. Publicanus humiliter orans, ad illa praefatae viduae, hoc est Ecclesiae, membra pertinet, de quibus supra dicitur: Deus autem non faciet vindictam electorum suorum clamantium ad se . Pharisaeus autem merita jactans, ad ea de quibus terribilis in conclusione sententia subdit
Abbreviated transcription (Latin):
Semper enĩ scelera dum
non resecant᷑ in crescunt.
& in augmenta facinorũ
ꝓsilitur: quotiens secura
inpunitate peccatur:
Dum enĩ in abessalon fr̃is
occisi facinus non uindicãt:
in parricidiũ patris reci¬
diuum facinus iteratur:
Uos uos inquam exercitus
infelices ad moneo: uos
affectu pietatis ex hor¬
torz Cur in alienum fa-¬
cinus ruitis Cur furen¬
tis insaniam adiuuatis.
Cur parricide similes ac

Expanded text:
Semper enim scelera, dum non resecantur, increscunt, et in augmenta facinorum prosilitur, quoties sedatur impunitate peccatum. Dum enim in Absalom fratris occisi facinus non vindicatur, in parricidium patris recidivum facinus iteratur. Vos, vos, inquam, exercitus infelices, admoneo, vos affectu pietatis exhortor, cur in alienum facinus irruitis? Cur fureninsaniam adjuvatis? Cur parricidae similes ac
Abbreviated transcription (Latin):
flagellis eruditus : Atque
ante paucos dies excrescente
corporis molestia defunctus
ens Non uidit: quia illum
uiuendo ꝑ cordis immutati.¬
onem uicit Ecce fr̃s lem̃i
Gordiana quã superius dixi :
Asc̃ĩ monialis habitus ex¬
cellentia corruit ad pęnã.
& frat̾ hic de quo ista nar¬
raui ab ipso mortis articulo
rediit ad ȩt̃nã uitã: Nemo
ergo scit quid de se in occul¬
tis dĩ iudiciis agat᷑. Quia
multi sunt uocati pauei uͦ
electi Quia igit᷑ Nulli de
se certũ est electũ se esse :
Restat ut om̃s trepident.
om̃s de sua actione formi-¬
dent: Om̃s in sola diuina
mi scđia gaudeant Nullus
de suis uirib pręsumat.
Est qui ꝑficiat fiduciam
nr̃am: Ille scilic& qui inse
dignatus. ẽ. suscipere natu-¬

Expanded text:
flagellis eruditus, atque ante paucos dies excrescente corporis molestia defunctus onem non vidit, quia illum per cordis immutationem vicit. Ecce, fratres mei, Gordiana, quam superius dixi, a sanctimonialis habitus excellentia corruit ad poenam, et frater hic, de quo ista narravi, ab ipso mortis articulo rediit ad aeternam vitam. Nemo ergo scit quid de se in occultis Dei judiciis agatur; quia multi sunt vocati, pauci vero electi. Quia ergo nulli de se certum est electum se esse, restat ut omnes trepident, omnes de sua actione formident, omnes in sola divina misericordia gaudeant, nullus de suis viribus praesumat. Est qui perficiat fiduciam nostram, ille scilicet qui in se dignatus est assumere natu
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc est enim: quod fidelib
cunctis alibi promisit
dicens Ubi sunt duo uel
tres congregati in nomi¬
ne meo: ibi sũ in medio

Expanded text:
Hoc est enim quod fidelibus cunctis alibi promisit, dicens: Ubi sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio
Abbreviated transcription (Latin):
sibi in esse substantiã & dĩ¬
tatis potentia & carnis in¬
firmitate loqueretur. de
corpore habens corporeas
actiones & sp̃uales de ditate
uirtutes Humanũ quippe
est esurire & sitire & dor¬
mire. humanũ est: metuere.
flere. tristari Humanum
deniq est: Crucifigi. mori.
atq sepeliri: Sed diuinũ est.:
super mare ambulare. aquã
in uina conuertere. mortud
suscitare. mundũ ꝓpria
morte tremefacere: & cũ

Expanded text:
sibi inesse substantiam, et deisibi inesse substantiam, et deitatis potentia, et carnis infirmitate loqueretur, de corpore habens corporeas actiones, et spiritales de deitate virtutes. Humanum quippe est esurire, et sitire, et dormire; humanum est metuere, flere, tristari; humanum denique est crucifigi, mori, atque sepeliri: sed divinum est super mare ambulare, aquas in vina convertere, mortuos suscitare, mundum propria morte tremefacere, et cu
Abbreviated transcription (Latin):
ante se multos scit perisse
sectatur. & religiosum sibi
atq catholicũ putat id qͦd
scõrũ patrũ iudicio: & in
fotini ꝑfidia: & in manichei
dementia: & in apollinaris
in sama constat esse dãp¬
natum. ut adhuc quasi no¬
uȩ & necdum dampnatȩ
inperniciem animarũ suarũ
consentiant paruitati. qui
in carnationis dñicȩ denegiN
sacram̃tũ. quasi aliud tota
euangłica lectione doceam̃.
quã hoc uno diuine miscđie
sacram̃to humanum genus
inhis qui credunt. ẽẽ. saluatũ.
quod unigenitꝰ dĩ filius ȩqua¬
lis ꝑ om̃ia patri. Nr̃e assũpti¬
onẽ substantiȩ manens quod
erat : Dignatus est esse quod
non erat. uerus scilicet homo.
uerus ds̃. qui absq cuius quã
sorde peccati integram sibi
nr̃am ꝑfectãque naturam:
uniuit. & intrauit uterum
beatȩ uirginis matris: Sp̃c
scĩ iuirtute conceptus. nec
ȩdicionẽ partus nec primor¬
dia fastiu̾it infantię: ut
uerbumꝰ dĩ patris humana

Expanded text:
ante se multos scit periisse ante se multos scit periisse sectatur, et religiosum sibi atque catholicum putat id quod sanctorum Patrum judicio et in Photini perfidia, et in Manichaei dementia, et in Apollinaris insania, constat esse damnatum: ut adhuc quasi novae et necdum damnatae in perniciem animarum suarum consentiant pravitati, qui incarnationis Dominicae denegant sacramentum. Quasi aliud tota evangelica lectione doceamur quam hoc uno divinae misericordiae sacramento humanum genus in iis qui credunt esse salvatum: quod unigenitus Dei Filius, aequalis per omnia Patri, nostrae assumptione substantiae, manens quod erat, dignatus est esse quod non erat, verus scilicet homo, verus Deus, qui absque cujusquam sorde peccati, integram sibi nostram perfectamque naturam univit, et intra uterum beatae Virginis matris Spiritus sancti virtute conceptus, nec editionem 374 partus, nec primordia fastidivit infantiae: ut Verbum Dei Patris humanam
Abbreviated transcription (Latin):
Negotiatores ad urbem ue¬
driae sceleste ab hereticis
sunt ad missa defendere.
asserentes solam deitatis
IN xp̃o fuisse Naturam:
nec carnis humanȩ quam
sumpsit ex beata MARIa¬
semper uirgine habuisse
penitus ueritatem. quae
impietas & falsum ho¬
minem & dm̃ dicit esse
passibilem. quod quo
audeant animo quoue con¬
silio dubitare non possumus
Quia enĩ ipsi a ueritate eu¬
angelii recesserunt. ac men¬
datia diaboli funt sequuti:
alios quoq uolunt socios
suȩ ꝑditionis efficere Et
ideo pat̾na uos & fraterna
sollicitudine commonemꝰ.
ut inimicos catholicę̧ fidei
hostes eccłȩ : incarnationis
dñicȩ negatores & instituto
a scĩs apłis symbolo repu¬
gnantes. in nullũ recipiatis
consensionis affectũ. dicente
apło: Hereticum hominẽ
post unam & secundam
correptionẽ deuita. sciens
quia huiusmodi peruersus
& ꝓprio iudicio sit dãpnatꝰ.
Propria enĩ ꝑtinatia perit.
& sua axp̃o discedit in sania.
qui eam impietatẽ ꝑ quã

Expanded text:
negotiatores ad Urbem vedriae sceleste ab haereticis 373 sunt admissa, defendere, asserentes solam deitatis in Christo fuisse naturam, nec carnis humanae, quam sumpsit ex beata Maria Virgine, habuisse penitus veritatem: quae impietas, et falsum hominem, et Deum dicit esse passibilem. Quod quo audeant animo quove consilio dubitare non possumus: quia enim ipsi a veritate Evangelii recesserunt et mendacia diaboli sunt secuti, alios quoque volunt socios suae perditionis efficere; et ideo paterna vos et fraterna sollicitudine commonemus ut inimicos catholicae fidei, hostes Ecclesiae, incarnationis Dominicae negatores, et instituto a sanctis apostolis Symbolo repugnantes, in nullum recipiatis consensionis affectum, dicente : Haereticum hominem post unam et secundam correptionem devita, sciens quia hujusmodi perversus est, et proprio judicio sit damnatus Propria enim pertinacia perit, et sua a Christo discedit insania, qui eam impietatem per quam
Abbreviated transcription (Latin):
tus cęlestia reserauit: Ft¬
quibusdam quasi ꝓfectuũ
gradibus. tunc de morte
ad uitã didicimꝰ remeare.
modo autẽ de terris ad
cęlos meditamur ascende
misit discipłis suis dicens:
Cũ autẽ ascendero: Rogabo
patrẽ meũ. & mittet uob̃
aliũ paraclytũ: Qui uob̾cũ
sit in ȩternum. spm ueri¬
tatis Unde credendum est
ad patrẽ peruenisse xp̃m:
Cum uidemꝰ ad apostolas
descendisse paraclytum:
Eredendũ inquã .ẽ. Sicut᷑

Expanded text:
s coelestia reseravit. Quibusdam enim quasi profectuum gradibus tunc de morte ad vitam didicimus remeare: modo autem de terris ad cmisit discipulis suis, dicens: Cum autem ascendero, rogabo Patrem meum, et mittet vobis alium Paracletum, qui vobiscum sit in aeternum, Spiritum veritatis . Unde credendum est ad Patrem pervenisse Christum, cum videmus ad apostolos descendisse Paracletum. Credendum, inquam, est, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
quam grauis ess&. sed po-¬
testatẽ dedisse: in qua sci¬
rent sibi ista deberi Cũ
autẽ adño aliquid impe

Expanded text:
quam grauis esset —, sed potestatem dedisse, in qua scirent sibi ista deberi. cum autem a domino aliquid impe
Abbreviated transcription (Latin):
occultatur Sed mortuus
uenit foras : cũ peccator ne.¬
quitias suas sponte confitet᷑
azaro ergo dicit᷑ ueni foras
acsi aperte cuilibet mortuo
in culpa diceretur Quur
reatũ tuũ intra conscientiã
abscondis foras iã ꝑ confes.¬
sionẽ egredere : qui apud te
interius ꝑ negationẽ lates
Ueniat itaq foras mortuus:
idest culpã confiteatur pecca¬
tor: Uenientẽ uero foras sol.¬
uant discipłi: ut pastores
eccłȩ . ei. poenã debeant amo.¬
uere quã meruit: qui non
erubuit confiteri quod fecii:
Haec desolutionis ordine bre¬
uiter dixerim. ut sub magne
moderamine : pastores ȩccłe
uel soluere studeant uel li.¬
gare: Sed utrum iuste al
in iuste obliget pastor:
pastoris tamen sententia gre
gi timenda est. ne is qui sub¬
est. & cũ ln uste forsitan ligi¬
tur: ipsam obligationis fuaẽ
sententiã. ex alia culpa mere¬
atur Pastor ergo: uel ab.¬
soluere Indiscrete timeat
uel ligare: Is autẽ qui sub
manu pastoris est : ligari

Expanded text:
occultatur. Sed mortuus venit foras, cum peccator nequitias suas sponte confitetur. Lazaro ergo dicitur Veni foras. Ac si aperte cuilibet mortuo in culpa diceretur: Cur reatum tuum intra conscientiam abscondis? Foras jam per confessionem egredere, qui apud te interius per negationem lates. Veniat itaque foras mortuus, id est culpam confiteatur peccator. Venientem vero foras solvant discipuli, ut pastores Ecclesiae ei poenam debeant amovere, quam meruit qui non erubuit confiteri quod fecit. Haec de solutionis ordine breviter dixerim, ut sub magno moderamine pastores Ecclesiae vel solvere studeant, vel ligare. Sed utrum juste an injuste obliget pastor, pastoris tamen sentegi timenda est: ne is qui subest, et cum injuste forsitan ligatur, ipsam obligationis suae sententiam ex alia culpa mereatur. Pastor ergo vel absolvere indiscrete timeat, vel ligare; is autem, qui sub manu pastoris est, ligari t
Abbreviated transcription (Latin):
steria. ut eadẽ semꝑ fuerit
uirtus charismatũ: Quãuis
non cadem fuerit mensura
non carebant. nec potentia
huius uirtutis: Ab erat
ab operibus saluatoris Et
cũ discipulis daret infirmi¬
tatũ curationẽ. & eiciendoꝵ
dͥȩmonũ potestatẽ: Cius
utiq sp̃c largiebatur effec¬
tus In quo ipsũ in mundis
spiritibus imperantẽ iudȩoꝵ
negabat impietas : & diuina
beneficia diabolo deputa¬
bat Unde taliter blasphe¬
mantes.: Merito illã dñi
ex cȩpẽre sententiã qua ait
Omne peccatũ & blasphemĩa
remittitur hominibꝰ. sp̃e
autẽ blasphemiȩ non re¬
mittitur hominibus:
Et qui cumq dixerit uerbũ
contra filium hominis: re¬
mittetur ei. qui autẽ dixe¬
rit contra sp̃m scm: Non
remittetur ei. neq in hoc
scło neq in futuro Unde
manifestũ est peccatorum
remissionẽ: Sine sci sp̃ẽ
aduocatione non fieri. nec
quẽ quã sine illo sicut ex

Expanded text:
steria: ut eadem semper fuerit virtus charismatum, quamvis non eadem fuerit mensura non carebant, nec potentia hujus virtutis aberat ab operibus Salvatoris. Et cum discipulis daret infirmitatum curationem, et ejiciendorum daemonum potestatem, ejus utique Spiritus largiebatur effectus, in quo ipsum immundis spiritibus imperantem Judaeorum negabat 303 impietas, et divina beneficia diabolo deputabat . Unde taliter blasphemantes merito illam Domini excepere sententiam, qua ait: Omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus; Spiritus autem blasphemia non remittetur hominibus. Et quicumque dixerit verbum contra Filium Hominis, remittetur ei; qui autem dixerit contra Spiritum sanctum, non remittetur ei neque in hoc saeculo, neque in futuro . Unde manifestum est peccatorum remissionem sine Spiritus sancti advocatione non fieri, nec quemquam sine illo, sicut ex
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualiter ad sacerdotes per¬
uenerant : Et tamen infusi-
declarata est: Unus autem
ex illis ut uidit quia mun¬
datus est: Regressus est cũ
magna uoce magnificans
dm̃: & cecidit in faciẽ ante
pedes eius gratias agens:
Unus iste qui magnificans
dm̃. Regressus est : Unius
ȩccłȩ deuotam xp̃o humili-¬
tatẽ significat Qui bene

Expanded text:
spiritualiter ad sacerdotes perspiritualiter ad sacerdotes pervenerant, et tamen infusiondeclarata est. Unus autem ex illis, ut vidit quia mundatus est, regressus est cum magna voce magnificans Deum, et cecidit in faciem ante pedes ejus gratias agens. Unus iste qui magnificans Deum regressus est, unius Ecclesiae devotam Christo humilitatem significat: qui bene
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq & paulus uoce dñi
audita. quid me ꝑsequeris.
ego sum iħc quẽ tu perse¬
queris : Ad a naniam tam̃
missus est: ut illo sacerdo¬
tio quod in ȩcclesia costit¬
tum est. sacramentũ doctri¬
nȩ fideiq perciperet: & uer
eius approbaretur color. nol
quia non potest ꝑ seipsũ aũ
omnia facere: Nam qͥs alus
hȩc facit etiam in ęcclesia:
sed ut ipsa societas congrega¬
torũ fideliũ. approbando in
uicem atq communicando.
uerȩ fidei doctrinã in om-¬
nibus quȩ dicunt᷑ uerbis
uel signantur sacramentis.
tamquã unam specie̾ ueri
coloris obducat Cornelius .Uiiii.¬
etiam cũ elemosinȩ eius ac¬
ceptȩ. & prȩces euis auditȩ
illi ab angelo nuntientur.
ꝓpter doctrinȩ tamen sa-¬
cramentorũq unitatẽ ad
petrũ iubetur mittere : tam¬
quã illi & suis diceretur:
Ite : ostendite uos sacerdotibꝰ
Nam & cũ irent: mundati
sunt: Iam enĩ ad eos uene-¬
rat petrus : Sed tamen ipsi
Nondum accepto baptis¬
matis sacramento. Nondum

Expanded text:
Denique et Paulus voce Domini audita: Quid me persequeris? Et: Ego sum Jesus quem tu persequeris , ad Ananiam tamen missus est, ut illo sacerdotio quod in Ecclesia constitutum est sacramentum doctrinae fidei perciperet, et verus ejus approbaretur color; non quia non potest per seipsum Dominus omnia facere nam quis alius haec facit etiam in Ecclesia?, sed ut ipsa societas congregatorum fidelium approbando in invicem atque communicando verae fidei doctrinam, in omnibus quae dicuntur verbis, vel signantur sacramentis, tanquam unam speciem veri coloris obducat. Cornelius etiam cum et eleemosynae ejus acceptae, et preces ejus auditae illi ab angelo nuntientur, propter doctrinae tamen sacramentorumque unitatem ad Petrum jubetur mittere, tanquam illi et suis diceretur: Ite, ostendite vos sacerdotibus; nam et cum irent, mundati sunt . Jam enim ad eos venerat Petrus, sed tamen ipsi nondum accepto baptismatis sacramento, nondum
Abbreviated transcription (Latin):
admortẽ quẽ negauerat.
timens mortẽ. Ideo dñs in
hoc. consequenti capitu¬
lo de quo nunc nobis lo.¬
quendũ. ẽ. Haec inquit
locut sum uob̾ ut not
scandalizemini. Canitur
quippe in psalmo Pax
multa diligentib legem
tuã. & non. ẽ. eis scandalũ:
Merito itaq ꝓmisso sp̃u
scõ quo in eis operante
fierent testes eius. subiunx̃
hȩc locutꝰ sum uob. ut non
scandalizemini. Cũ enim

Expanded text:
ad mortem, quem negaverat timens mortem. Ideo Dominus in hoc consequenti capitulo, de quo nunc vobis loquendum est, Haec, inquit, locutus sum vobis, ut non scandalizemini. Canitur quippe in Psalmo, Pax multa diligentibus legem tuam, et non est illis scandalum . Merito itaque promisso Spiritu sancto, quo in eis operante fierent testes ejus, subjunxit, Haec locutus sum vobis, ut non scandalizemini. Cum enim
Abbreviated transcription (Latin):
& errat & ouis esta uocẽ
alieni audiuit Certe ñ
audierunt eos oues Deinde
modo multi colliguntur
ad ouile xp̃i. & ex hereti.¬
cis fiunt catholici A furibꝰ
tolluntur. pastori reddunt᷑.
& aliquando murmurant.
tedium patiuntur ad re¬
uocantẽ. & non intelligunt
iugulantẽ Uenerunt tam̃
etiam cũ renitentes uene¬
rint. quȩ oues sunt : agnos¬
cunt uocẽ pastoris. & se
uenisse lȩtantur & errasse
erubescunt: Quando ergo
in illo errore tamquam
in ueritate głabantur.
& utiq non audiebant
uocẽ pastoris. & alienum
ideo sequebantur: Dues

Expanded text:
 errat, et ovis est? Vocem alieni audivit? Certe non audierunt eos oves. Deinde modo multi colliguntur ad ovile Christi, et ex haereticis fiunt catholici; a furibus tolluntur, pastori redduntur: et aliquando murmurant, taedium patiuntur ad revocantem, et non intelligunt jugulantem; verumtamen etiam cum renitentes venerint quae oves sunt, agnoscunt vocem pastoris, et se venisse laetantur, et errasse erubescunt. Quando ergo in illo errore tanquam in veritate gloriabantur, et utique non audiebant vocem pastoris, et alienum ideo sequ
Abbreviated transcription (Latin):
ham arietem Inter uepres:
herentẽ cornib Inter ue¬
pres inquit: Requiramus
quae itta sit nouitas. Id est
in multitudine circũ stantiũ
peccatoꝵ: Herentẽ cornibus
id est ad crucis cornua. clauor
confixione pendentẽ: Sicut
in alio loco legimꝰ: Cornua
In manib eiꝰ sunt: Hoc ideo:
quia uenerandas manus eius
patibuli brachia susceperunt
nter spinas autẽ deputatus
est: quando spineo serdo. iN¬
nocentiae & iustitiae auctor
illusus est Sed altius intro¬
spicere debemus. quid nam
sit quod ysaac ã patre alta¬
rib ad mouetur: ac subito
aries ꝓ eo. Non mutata. sedͥ
duplicata oblatione suppo¬
nitur Gemina hic ad¬
oranda substantia redemp.¬
toris oftenditur Dĩ enim
unigenitus offertur: & uir¬
ginis primogenitꝰ immolã
Hoc quoq dñicę passionis pri¬
figurabat in signia: quod le.

Expanded text:
ham arietem inter vepres haerentem cornibus . Inter vepres, inquit; requiramus quae sit ista novitas, id est in multitudine circumstantium peccatorum, haerentem cornibus, id est ad crucis cornua clavorum confixione pendentem, sicut in alio loco legimus: Cornua in manibus ejus sunt . Hoc ideo quia venerandas manus ejus patibuli brachia susceperunt. Inter spinas autem deputatus est, quando spineo serto innocentiae et justitiae actor illusus est. Sed altius introspicere debemus quidnam sit quod Isaac a Patre altaribus admovetur, ac subito aries pro eo non mutata sed duplicata oblatione supponitur. Gemina hic adoranda substantia Redemptoris ostenditur, Dei enim unigenitus offertur, et Virginis primogenitus immolatur. Hoc quoque dominicae passionis praefigurabat insignia, quod le
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbaptismũ: tanquã tẽpus
est reddendȩ rationis. ut
omĩa debita quȩ inuenta
fuerint dimittant᷑ Non
tam̃ ille seruus postea de¬
dit conseruo suo mutuam
pecuniam. quã cũ ille non
posset reddere : non eius
misertus. ẽ: Sed etiã ei debe¬
bat. & sic cesserat ut ei di

Expanded text:
baptismum, tanquam tempus est reddendae rationis, ut omnia debita quae inventa fuerint dimittantur. Non tamen ille servus qui postea dedit conservo suo mutuatam pecuniam quam ille non posset reddere, non ei misertus est, sed etiam ei debebat, et sic cesserat ut ei di
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ omnẽ formidine̾ foris
mitteret : Et furorẽ perse¬
quentiũ non timeret:
repleti: Ardentius uelle &
efficatius posse coeperunt.
ꝓficientes a p̃ceptoꝵ scientia:
ad tolerantiam passionum.
ut sub nulla iã tẽpestate tre.¬
pidantes: fluctus scłi & eda¬
tiones mundi: fide suꝑgra.¬
diente calcarent. & morte
contẽpta: Om̃ibꝰ gentibus
euangeliũ ueritatis infer¬
rent: Quod uero addidit
dñs dicens. quȩcũq audierit
loquetur. & futura adnun.¬
tiabit uobis. Non segni iN¬
tellectu dilectissimi. nec
transitorio accipiamꝰ auditu:
Prȩter alias enĩ ueritatis lo¬
quutiones. quibꝰ manicheoꝵ
confutatur impietas: hac
apertissime sententia. totũ
sacrilegȩ falsitatis dogma
ut magnũ quendã atq subli.¬
mem sequi uiderentur auẽ¬
storẽ: In magistro suo mani
scm apparuisse sp̃m credi¬
derunt. promissumq a dño

Expanded text:
quae omnem formidinem foras mitteret, et furorem persequentium non timeret. repleti, ardentius velle et efficacius posse coeperunt, proficientes a praeceptorum scientia ad tolerantiam passionum: ut sub nulla jam tempestate trepidantes, fluctus saeculi et elationes mundi fide supergrediente calcarent, et morte contempta, omnibus gentibus Evangelium veritatis inferrent. CAP. VI. Quod vero addidit Dominus, dicens: Quaecumque audierit loquetur, et futura annuntiabit vobis , non segni intellectu, dilectissimi, nec transitorio accipiamus auditu. Praeter alias enim veritatis locutiones quibus Manichaeorum confutatur impietas, hac apertissime sententia totum sacrilegae falsitatis dogma ut magnum quemdam atque sublimem sequi viderentur auctorem, in magistro suo Mane sanctum apparuisse Spiritum crediderunt, promissumque a Do
Abbreviated transcription (Latin):
cophinos fragmentorum
Breuiter ut curramus. qͥnq:
panes intelleguntur quinq
libri moysi: merito non
triticei sed ordeacei. quia
aduetus testamentũ perti¬
nent: Nostis autẽ hordeũ
ita cr̃eatũ. ut ad medullam
eius uix ꝑueniatur Uestitur
enĩ eadem medulla tegmine

Expanded text:
cophinos fragmentorum. Breviter ut curramus, per quinque panes intelliguntur quinque libri Moysi, merito non triticei, sed hordeacei, quia ad Vetus Testamentum pertinent. Nostis autem hordeum ita creatum ut ad medullam ejus vix perveniatur: vestitur enim eadem medulla tegmine
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ uita sine his necessa.¬
riis agi Non potest. adici.¬
entur hȩc uobis inquit:
Sed uos regnũ dĩ quęrite
Qui enĩ non ait dabuntur

Expanded text:
quae vita sine his necessariis agi non potest, Adjicientur haec vobis, inquit, sed vos regnum Dei quaerite. Qui enim non ait, Dabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
retributione : tamen uires
pensat in pondere: Lc .ii.¬
ectio scĩ euangelii quã
modo fr̃s audistis. ualde
in superficie hystoriȩ est
aperta: sed eius nob̾ sunt
mysteria subbreuitate
requirenda Maria mag¬
dalene cũ adhuc tenebrę
essent: uenit ad monum̃tũ
uxta hystoriam notatur
hora. iuxta intellectum
uero mysticũ. requirentis
signatur intellegentia:
Maria enĩ auctorẽ omniũ
quẽ in carne uiderat: mor¬
tuũ quȩrebat in monum̃¬
to. & quia hunc minime
in ue̾nit: furatũ credidit
Adhuc ergo erant tenebrę
cũ uenit ad monum̃tum.
Cucurrit citius. discipłis
nuntiauit: Ded illi prae
ceteris cucurrerunt: qui
pre cȩteris amauerunt.
uidelic& petrus & lohanne̾.
Currebant autẽ duo simuł:
sed lohannes prę cucurrit¬

Expanded text:
retributione, tamen vires pensat in pondere. 2. Lectio sancti Evangelii quam modo, fratres, audistis valde in superficie historica est aperta, sed ejus nobis sunt mysteria sub brevitate requirenda. Maria Magdalene, cum adhuc tenebrae essent, venit ad monumentum. Juxta historiam notatur hora, juxta intellectum vero mysticum requirentis signatur intelligentia. Maria etenim auctorem omnium, quem carne viderat mortuum, quaerebat in monumento; et quia hunc minime invenit, furatum credidit. Adhuc ergo erant tenebrae cum venit ad monumentum. Cucurrit citius, discipulisque nuntiavit. Sed illi prae caeteris cucurrerunt, qui prae caeteris amaverunt, videlicet Petrus et Joannes. Currebant autem duo simul, sed Jo
Abbreviated transcription (Latin):
firmitas que ꝓuocaret :
ibi occulta uirtus. quȩ
raptoris faucem trans̾¬
figer&̾: In hamo igitur
captus.ẽ: quia in de inte¬
rit unde momordit:
& quos iure tenebat mor¬
tales perdidit : quia eum
in quo ius non habuit
morte appetere in mor¬
talẽ pręsumpsit Ninc
est etiã. quod bȩc ipsa
de qua loquimur maria
uiuit: quia ille ꝓ huma¬
no genere qui morti
nil debebat occubuit:
Hinc est. quod nos cotidie
ad uitã post culpas re¬
uertim᷑: quia ad poenã
nr̃am. conditor sine
culpa descendit: Ecce
iam antiquus hoftis. ca
quȩ de humano genere
cȩp̾erat spolia amisit :
supplantationis suae
uictoriam perdidit
otidie peccatores ad
uitã redeunt : cotidie
de eius faucib redemp.¬
toris manu rapiuntur:
Unde bene quoq ad beatũ
iob uoce dñica iterum
dicitur: Aut armilla ꝑfo¬
rabis maxillam eius ͣ

Expanded text:
firmitas, quae provocaret; ibi occulta virtus, quae raptoris faucem transfigeret. captus est, quia inde interiit unde momordit, et quos jure tenebat mortales perdidit, quia eos, in quos jus non habuit mortis, appetere in mortalem praesumpsit. 9. Hinc est etiam quod haec ipsa de qua loquimur Maria vivit, quia ille pro humano genere qui morti nihil debebat occubuit. Hinc est quod nos quotidie ad vitam post culpas revertimur, quia ad poenam nostram conditor sine culpa descendit. Ecce jam antiquus hostis ea quae de humano genere coeperat spotia amisit, supplantationis suae victoriam perdidit. Quotidie peccatores ad vitam redeunt, quotidie de ejus faucibus Redemptoris manu rapiuntur. Unde bene quoque ad beatum Job voce dominica iterum dicitur: Aut armilla perforabis maxillam ejus
Abbreviated transcription (Latin):
annonꝰ Blanda & fraudu¬
lenta int̾rogatio illuc ꝓuo¬
cat respondentẽ. ut magis
dm̃ quã cȩsarẽ timeat. &¬
dicat non debere tributa
solui: ut statim audientes

Expanded text:
 Blanda et fraudulenta interrogatio illuc provocat respondentem, ut magis Deum quam Caesarem timeat, et dicat non debere tributa solvi, ut statim audientes
Abbreviated transcription (Latin):
ueret. primitiua daret: &
cetȩra quȩ in lege seripta
sunt: humanis legib subia¬
cere Cuius seditionis adeo
fomes inualuit. ut post
dñi passionẽ in sistentibus
sibi romanis: patriã gentẽ
& regnũ. Nobile illud cum
sua religione tẽplũ : immo
ipsam lucẽ ꝑdere. quã tri¬
buta pendere maluerunt:
Et in terrogauerunt eum
dicentes Magister scimꝰ
quia recte didis & doces:¬
& non accipis ꝑsonã. sed in

Expanded text:
et primitiva daret, et caetera quae in lege scripta sunt , humanis legibus subjacere. Cujus seditionis adeo fomes invaluit, ut post Domini passionem insistentibus sibi Romanis, patriam, gentem et regnum, nobile illud cum sua religione templum, imo ipsam lucem perdere, quam tributa pendere maluerint. Et interrogaverunt illum, dicentes: Magister, scimus quia recte dicis, et docest non a
Abbreviated transcription (Latin):
quiens petieritis patrẽ iN
nomine meo: dabit uobis
Cum non solũ nr̃i similes: mul¬
ta quȩ patrẽ in xp̃i nomine
uidentur petere non accipiaa
uerũ etiam ipse apłs paulus:
tertio dñm rogauerit. ut a se
Angłs sathanȩ aquo tribula.¬
batur abscederet: nec impe¬
trare potuerit: Sed huius
motio quȩstionis: Antiqua iam
patrũ explanatione reserata . ẽ.
qui ueraciter intellexerunt
illos solũ in nomine saluatoris
petere: qui ea quȩ ad perpetiũ
salutẽ pertinent petunt. ideoꝰ¬
que apłm non innomine salua¬
toris petisse ut tẽptatione cariꝰ.¬
ret: quã ob custodiã humilitatis
accȩperat. quia si hac caruiss&:
saluus esse non poss&: Ipso af.¬
firmante cũ ait: Et ne magni.¬
tudo reuelationũ extollat me:
datus est michi stimulus car-¬
nis meȩ angłs sathanȩ. ut me
uotienscumq gͦ petentes non
exaudimur: ideo fit. quia uel
contra auxiliũ nr̃ȩ salutis
petimꝰ: ac ꝓpterea ã miseri cor.¬
de patre. beneficii gr̃a nob̾ quod

Expanded text:
quiens, petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis, cum non solum nostri similes multa quae Patrem in Christi nomine videntur petere non accipiant, verum etiam ipse apostolus Paulus tertio Dominum rogaverit, ut a se angelus Satanae, a quo tribulabatur, abscederet, nec impetrare potuerit. Sed hujus motio quaestionis antiqua jam Patrum explanatione reserata est, qui veraciter intellexerunt illos solum in nomine Salvatoris petere, qui ea quae ad salutem perpetuam pertinent petunt; ideoque apostolum non in nomine Salvatoris petisse aiunt, ut tentatione careret, quam ob custodiam humilitatis acceperat, quia si hac caruisset, salvus esse non posset, ipso affirmante cum ait: Ne magnitudo revelationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meae angelus Satanae, qui me uotiescunque ergo petentes non exaudimur, ideo fit, quia vel contra auxilium nostrae salutis petimus, ac propterea a misericorde Patre beneficii gratia nobis quod
Abbreviated transcription (Latin):
frater eius uxorẽ : & suscitet
semen fratri suo Uide dis¬
tantiã litterę & sp̃c: Iuxta
litterã Nubere cogitur in
uita. ut defuncti semen
excicet frat᷑. Sp̃e autem.
Magister est castitatis:

Expanded text:
frater ejus uxorem, et suscitet semen fratri suo. Vide distantiam litterae et spiritus. Juxta litteram nubere cogitur in vita, ut defuncti semen excitet frater, spiritus autem magister est castitatis
Abbreviated transcription (Latin):
angelos & spiritus: Sequenteᷤ
iuxta acta apłoꝵ. omnia
denegabant: Et interroga.¬
uerunt eũ dicentes Magister:
moyses scripsit nobis. si frat᷑
alicuius mortuus fuerit

Expanded text:
angelos et spiritus, sequentes, juxta Acta apostolorum, omnia denegabant. Et interrogabant eum dicentes: Magister, Moyses scripsit nobis ut si cujus frater mortuus fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
Sic &̾ illi paralytico: qui
iuxta ꝓbaticam piscinam.
diu motũ aquȩ frustra
p̃stolabat᷑. sanato a dño

Expanded text:
sic et illi paralytico qui juxta Probaticam piscinam diu motum atque frustra praestolabatur, sanato a Do
Abbreviated transcription (Latin):
corpus xp̃i. Caro eius est quam forma
panis opertam in sacramento accipunꝰ
et sangius eius quem sub iuni specie
ac sapore potamus. caro uidelz est carius
et sangius sacramentum est sãgunus:
Came et sanguine utroqz iniusibili in¬
telligibili spuituali. significatur iusibi¬
paibile. plenũ gracia omnium iuitu¬
tum et diuina maiestate. Sic ergo ce¬

Expanded text:
Christus, caro eius est quam forma panis opertam in sacramento accipimus, et sanguis eius quem sub uini specie ac sapore potamus. Caro uidelicet 424 carnis, et sanguis sacramentum est sanguinis. Carne et sanguine, utroque inuisibili, intelligibili, spirituali, significatur redempmanifeste plenum gratia omnium uirtutum et diuina maiestate. Quorum
Abbreviated transcription (Latin):
amamus: Fugientẽ seqͥmur :
labenti inheremꝰ: Et quia
labentẽ retinere Non pos¬
sumus: Cum ipso labimur
quem cadentem tenemus:
Aliquando nos mundus re

Expanded text:
amamus, fugientem sequimur, labenti inhaeremus. Et quia labentem retinere non possumus, cum ipso labimur, quem cadentem tenemus. Aliquando nos mundus del
Abbreviated transcription (Latin):
et illic plenus: Sicut eium quod ubiq of¬
fritur unum est corpus et non multa
corpora. ita et unum sacrificũ: Pontifex
auter est ille. qui hostiã obtulit nos mũ¬
dantem: Ip̃am offerimus eciam nunc:
que tunc oblata consumi non potest. Qd̃
nos facunus. in cõmemoracionẽ fit eius
quod factum est. Hoc enim facite ait in

Expanded text:
et illic plenus. Sicut enim quod ubique offertur unum est corpus, et non multa corpora: ita et unum sacrificium. Pontifex autem ille est, qui hostiam obtulit nos mundantem. Ipsam vero offerimus etiam nunc, quae tunc oblata consumi non potest. Quod nos facimus, in commemorationem fit ejus, quod factum est: Hoc enim facite, ait, in
Abbreviated transcription (Latin):
in dispositione omnium
rerũ agit diuina modera¬
tio: extotius uenit proui¬
dentia trinitatis Una est
ibi benignitas miscđiȩ :
una.ẽ. censura iustitiae:

Expanded text:
in dispositione omnium rerum agit divina moderatio, ex totius venit providentia Trinitatis. Una est ibi benignitas misericordiae, una censura justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
Indextera sedebat Qui stola
candida coopertus apparuit:
quia festiuitatis nr̃e gaudia
nuntiauit: Candor & enim
uestis: splendorẽ nr̃e denun¬
tiat sollemnitatis Nostrae
dicamus an suae. ⁊ sed ut fate

Expanded text:
in dextra sedebat; qui stola candida coopertus apparuit, quia festivitatis nostrae gaudia nuntiavit; candor etenim vestis splendorem nostrae denuntiat solemnitatis. Nostrae dicamus, an suae? Sed ut fate
Abbreviated transcription (Latin):
contra patrẽ inflammat:
hinc dauid ut parcant
filio. ab euntes duces exorat:
Parcite inquit filio meo abes

Expanded text:
contra patrem inflammat; hinc David ut parcatur filio abeuntes duces exorat: Parcite, inquit, filio meo Abs
Abbreviated transcription (Latin):
spinas & tribulos mittens
manũ uel ad proxi mans
ibi: non dilaceret᷑ aut
non scindatur. aut
eandem manũ non cru.¬
entatã inueniat: Quis
ergo hereticis manum
porrigens aut caput hu¬
milians. in conscissus a scõ
sp̃u. aut incruentatꝰ ab
animȩ uulnere inueniħ.
Quis se iniquoꝵ factis ae¬
cõmmodans. non ab eoru
inquinationib pęccati ael¬
leo perforetur Tales
enĩ antiquitus & iudel
fuerunt. cum deberent
uuas afferre : protuleruns
spinas. & qui debuerant
suauitatẽ ostendere: IN
amaritudinẽ a semet ipsis

Expanded text:
spinas et tribulos mittens manum, vel approximans, ibi non dilaceretur, aut non conscindatur, aut eamdem manum non cruentatam inveniat? Quis ergo haereticis manum porrigens aut caput humilians, inconscissus a sancto Spiritu, aut incruentus ab animae vulnere inveniatur? Quis se iniquorum factis accommodans, non ab eorum inquinationibus peccati aculeo perforetur? Tales enim antiquitus et Judaei fuerunt: cum deberent uvas afferre, protulerunt spinas; et qui debuerant suavitatem ostendere, in amaritudinem a semetipsis
Abbreviated transcription (Latin):
Quia in potestate & uirtute
imperat spiritib in mundis.
& exeunt: Expellere enĩ¬
dęmonia & homines scĩ. sed
inuerbo dĩ possunt. Ipsum
autẽ dĩ uerbũ ꝓpria potes¬
Tate uirtutes operatur:¬

Expanded text:
Quia in potestate et virtute imperat spiritibus immundis, et exeunt. Expellere enidaemonia et homines sancti, sed in verbo Dei possunt, ipsum autem Dei Verbum propria potestate virtutes operatur
Abbreviated transcription (Latin):
Uerba quȩ ego loquor uobis. a me¬
ipso non loquor. Pater autem
in me manens. facit opera ipse:
Ergo & uerba opera sunt. plan̾e
ita est. Nam profecto qui
ꝓximũ loquendo aedificat :
bonũ opus operatur Sed quid
est a meipso non loquor. pisi
a meipso non sum qui loquor ⁊
Ei quippe tribuit qui facit: de
quo est ipse qui facit: Pater
enĩ dĩ: non est de aliquo Filius
Autẽ ds̃: est quidem patri ae-¬
qualis. sed de patre dõ Ideo
ille dĩ: sed non de dõ: Et lum̃:
sea non de lumine: Iste uero:
ds̃ de dõ. lumen de lumine
Deniq ad iungit & dicit Non
creditis quia ego in patre. &
pater in me est: Alioquin
ꝓpt᷑ opera ipsa credite
Antea solus philippus arguebat᷑:
Nunc autẽ non ibi cũ solum
fuisse qui ess& arguendus
ostenditur: Propt̃ opera ipsa
inquit credite : quia ego iN
patre & pater in me est
eq enĩ si separati essemus.÷
in separabiliter operari ulla
ratione possemus. Sed quid
est quod sequitur : A meN
Amen dico uobis qui credit̃

Expanded text:
ba quae ego loquor vobis, a meipso non loquor: Pater autem in me manens ipse facit opera. Ergo et verba opera sunt? Plane ita est. Nam profecto qui proximum loquendo aedificat, bonum opus operatur. Sed quid est, a meipso non loquor, nisi, a meipso non sum qui loquor? Ei quippe tribuit quod facit, de quo est ipse qui facit. Pater enim Deus non est de aliquo, Filius autem Deus est quidem Patri aequalis, sed de Patre Dille Deus sed non de Deo, et lumen sed non de lumine. Iste vero Deus de Deo, lumen de lumine. Denique adjungit et ait: Non creditis quia ego in Patre et Pater in me est? Alioqui propter opera ipsa credite. Ante solus Philippus arguebatur; nunc autem non ibi eum solum fuisse qui esset arguendus ostenditur; propter opera ipsa, inquit, credite, quia ego in Patre et Pater in me est. Neque enim si separati essemus inseparabiliter operari ulla ratione possemus, sed quid est quod sequitur: Amen amen dico vobis, qui credit