comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hox ͭ ͣ sub regib iii ͫ ide ordine atqr gne̾ suecedentib idest mia
ioathan achar ad ultiniũ ezechia sus quo pais magna uoluis
celsus dñi simplex loquendo et ad intelligendũ facilis qui in omñs
dictis et passionior suis redemptoris mĩ ymagnnẽ p̃tulit hic postꝙͣ in
t po xp̃i regna destuis draboli iusticie q uel fidei edifitaut imꝑ¬
iũ iubetur predicare ꝑ omes gentes egyptum iudel et philisauu
moas et ãmon edom et damascũ et cẽdar et suꝑ regna assuo ne
nõ suꝑ elam et babiloniam hic aũt iudit iurgã iugilante ditine
correpcõis et ptãtis olam quoq succensam id̾ indaicã ꝑlebem igne¬
carualiũ desidĩoꝵ ardentẽ aspicit et duos cophinos ficoꝵ ñ p̃fgiu¬
cione duoꝵ ppłoꝵ  Mescendit in domũ figuli et iudet dnncõem
uasiẽ p̾oris et noui instauracõemcd designandum defectũ p̃oris
ppłi et successionẽ futur/. Sumit enã culioem supplicii atq tiliꝙꝭ

Expanded text:
et succedentibus, id est, Ozia, Mathan, Achach, ad ultimum Ezechia, sub quo pars magna voluminis propheta excelsus Domini, simplex loquendo, et ad intelligendum facilis, qui in omnibus dictis et passionibus suis, Redemptoris nostri imaginem praetulit. Hic postquam in typo Christi regna destruxit diaboli, justitiaeque vel fidei aedificavit imperium: jubetur praedicare per omnes gentes, Aegyptum videlicet, et Philistum, Moab et Ammon, Edom et Damascum et Cedar, et super regna Assur, nec non super Elam et Babyloniam. Hic autem vidit virgam vigilantem divinae correptionis et potestatis, ollam quoque succensam, id est Judaicam carnalium desideriorum ardentem. Aspicit et duos cophinos ficorum ione duorum populorum, descendit in domum figuli, et videt diminutionem vasis prioris et novi instaurationem ad designandum defectum prioris populi, et successionem futuri. Sumit etiam calicem supplicii, atque universis
Abbreviated transcription (Latin):
dior reliquis in sententũs et oꝑiosior intellectu iste ad eas dibus
qui uededentes qualicũq ex cã ab ectĩe unitate partierpes ficti sunt xdo
lorum Per samauã aũt cũdem hc̃ticorum demonstrat eniorum qͥ
peepterum dei castodes cẽ mencuntur et sus p̾cextir uitatis mendacũ
eotunt hie historialĩ udeos in xpm tpr̃e ultimo doeditiuos ꝓnĩciau ͭ

Expanded text:
dior reliquis in sententiis, et operosior intellectu. Iste ad eas tribuqui recedelorum: per Samariam autem eorumdem haereticorum demonstrat errorem, qui praeceptorum Dei custodes esse se mentiuntur, et sub praetextu veritatis mendacium colunt. Hic h
Abbreviated transcription (Latin):
in carne poĩta munistrauerĩt Equi rufi uarii et albi apłi et
apłici iuri intelliginitur quorũ alii martino coronati sunt et
appellantur nifi alii oꝑibus et doct̾na ac uarietate signorum ua¬
ri nd̃capantur dllii iurgitatis decore integatateq cordis or¬
nati et puritate cordis cernẽ deũ in p̾nnio meruerut aduõ em̃ m¬

Expanded text:
istraverunt. Equi rufi varii albi, Apostoli et apostolici viri intelliguntur: quorum alii in martyrio coronati sunt, et appellantur rufi: alii operibus et doctrina ac varietate signorum varii nuncupantur. Alii virginitatis decore, integritateque cordis ornati, et puritate cordis, cernere Deum in praemio susceperunt. A Dom
Abbreviated transcription (Latin):
in tantum protensa ut regns menẜ insigni capacitate ex eis¬
gerule fiant / In babut aut̃ uee uris pssunt accipi suꝑbi do¬
itores uel dominatores plẽs qui habentes sumlitudinẽ bonorum
daccorum in gradu uel offitio qd gestant ẜ suꝑbra tumẽtos et
in cornbus potencie mundane pocius confidentes ꝙ in duumẽ
aupiliũ. Contia apłin elraunt dominari in cleris non in formam
fieri gregis quibus dñs per ppħam cõmimnatur dicens/ De pasto¬
ribus ifrael qui pastebant semetipõs nõne greges pascuntur
a pasroribus lac tome debatis et lams oꝑiebannur et quod era
sum erat occidebatis gregem autem meum non pascebatis quod̾ insirmũ
fuit non consolidastis et ꝙ egiotum non sanastis qd fraccum e¬
uat nõ alligastis et qd abiectũ erat nõ reduxistis qd pienit nõ

Expanded text:
in tantum protensa ut regiis menin tantum protensa ut regiis mengerulae fiant. In bubalis autem vel uris possunt accipi superbi doctores et dominatores plebis, qui habentes similitudinem bonorum doctorum in gradu vel officio, quod gestant: sed superbia tumentes, et in cornibus potentiae mundanae potius confidentes quam in divinum auxilium, contra Apostolum eligunt dominari in cleris, non forma fieri gregis, quibus Dominus per prophetam comminatur, dicens: Vae pastoribus Israel, qui pascebant semetipsos. Nonne greges pascuntur a pastoribus? Lac comedebatis, et lanis operiebatis, et quod ssum erat occidebatis; gregem autem non pascebatis. Quod infirmum fuerat, non consolidastis, et quod aegrotum, non sanastis; quod fractum est, non alligastis; et quod abjectum est, non reduxistis: quod perierat non
Abbreviated transcription (Latin):
eogõe duune in ꝓsalmo sierit adipe ⁊ piguedine repleaturt
imposito de suꝑ holocausto adolebit adipes pacificorũ/ Adeps
spĩtat gĩe intellectꝰ ut in psalmo et adipe frumẽti sacat te
P adipes que oꝑunt genicalia que comedi ꝓhiberitur¬
ammne origo sicut et supuis de sanguine dcun est a quibusdam siginfi¬
cari iudeuio in leuiꝵ dedeps crassitudo malicie ut in psalmo prodũt
quasi ex adipe iqnitas corum Nem ibi adipẽ concluseriũ Crassi¬
tudo diuicia est cordis in ppħa incrassatum est cor ppłi huꝰ et in
ios oꝑint crassitudo faciem eius et de lat̾ibus eus aruina depedet
Medula cogitadõnes scẽ siue compinctio exntimno cordis pro¬
cedens in psalmo holocausta medulata offeram tibi et in mala
ptem de repbis in iezechiel dicitur et fuũt unquitates eoꝵ iossi
ades indounti ut ꝓferitate iugũ c̾iucib nõ recipiant hoc affri¬
ca procieat uñi ag̾stes boues sunt in g̾maniã habentes corma

Expanded text:
 Sicut adipe et pinguedine repleatur . imposito desuper holocausto adolebit adipes pacificorum . Adeps, spiritalis gratiae intellectus: ut in psalmo: et adipe frumenti satiat te . Adipes, quae operiunt genitalia, quae comedi primae origo, sicut et superius de sanguine dictum est, a quibusdam significari videtur in Levitico: Adeps crassitudo malitiae, ut in psalmo: Prodiit quasi ex adipe iniquitas eorum . Item ibi: adipem concluserunt . Crassitudo duritia est cordis. In propheta: Incrassatum est cor populi hujus ; et in Job: Operuit crassitudo ejus faciem, et de lateribus ejus arvina dependet . Medulla, cogitationes sanctae sive compunctio ex intimo corde procedens in psalterio: Holocausta medullata offeram tibi , et in malam partem de reprobis in Ezechiele dicitur: Et iniquitates eorum in ossibadeo indomiti, ut ca procreat. Uri agrestes boves sunt in Germania, habentes cornua
Abbreviated transcription (Latin):
in illo deserto chores cultuã dñ ꝑfidi nefanda p̾sumpcõne
molarent quorum post̾itas erat in caluarie loco caixtfixura
dum̃ mm̃ xpm̃ Illuo quoq estimo considerandum qd dixit
adoiueriũ scu tile q in exodo legimꝰ uitulũ conflatilem cõ¬
latis oramentis monsticso quodam iudicio fuisse foratũ¬
sed duas res hio diccas debemus hẽre idest ꝙ intulũ adorue¬
ruẽ in deẜto et postea scubolia similada inreꝓmissionis t̾ra
coluerut qd in subsequentib ip̃e diccurus est et mutauerũt
glouã suã in simuliticoiem uituli manducantis fenũ
Gloua eorũ fuit adorata duiitad ꝙ ĩfelici ꝯmutadne ꝑdẽres
usq ad hoc ꝑu̾enire meruerũt ut deserentes celi lreq cirato¬
uem dñi sibi facerent similitudinẽ uituli fena comedentis
de sangnine gͦ etadipe ac prguedine pecudũ quein lege
offerebantur luc pauca inserada sũt, Sangius uis est aĩo

Expanded text:
 illo deserto Choreb culturam Domini perfidi nefanda praesumptione  illo deserto Choreb culturam Domini perfidi nefanda praesumptione violarent, quorum posteritas erat in Calvariae loco crucifixura Dominum Christum. Illud quoque aestimo considerandum, quod dixit, adoraverunt sculptile; quia in Exodo legimus vitulum conflatilem collatis ornamentis monstruoso quodam indicio fuisse formatuSed duas res hic dictas debemus advertere, ut vitulum adoraverint in deserto, et postea sculptilia simulacra in repromissionis terra coluerint; qgloriam suam in similitudinem vituli manducantis fenum . Gloria eorum fuit adorata divinitas, quam infelici commutatione pendentes usque ad hoc pervenire meruerunt, ut deserentes coeli terraeque Creatorem Deum, sibi facerent similitudinem vituli fena comedentis. De sanguine ergo et adipe ac pinguedine pecudum, quae in lege offerebantur, hic pauca inserenda sunt. Sanguis vis est animae,
Abbreviated transcription (Latin):
rim q uappt̃ siue de adolestentib suie de p̾diertorbus suie de
martiris senciatur tales dñ ꝓpħã uitulos altaribus dñ potuit
prominte quos xpiane ieligiomi nouerat conuerire Ditulus
xp̃c in euuãgelio adduciae uitulum sagmatum et occidie et nn
ałiam partem et cõmumet ece tãꝙͣ iutulũ libam bituli sc̃i fide
dorstotes et alugo legis libera colla habentis iutuli iudei la¬
seuente in psalmo curũdedeuũ me iituli multi tauu pni¬
gues obsiderunt me Tunc gͦ in malã partem uituli sig̃
Unde filii isioi in deferto peruersa mente nolatriam in similitu¬
diue uitusi excuerunt. et ieroboam uelicto templo dei qd eut m
ihiłm sinulacoum uituli finpit et diuno cultu honorauit h̾mc
striptum est in psaliuo fecerunt uitulum in ores et adorauerũt
scultile Choreb u̾o int̾pretatur caluaria ũ p̾tda dum euicis
patibulo carne confeat occisum ut in ip̃eode̾q noĩe iam tc̃ et¬

Expanded text:
rum. Quapropter sive de adolescentibus, sive de praedicatoribus, sive de rum. Quapropter sive de adolescentibus, sive de praedicatoribus, sive de mapromittere, quos Christianae religioni noverat convenire. Vitulus Christus in Evangelio: Adducite vitulum saginatum et occide . Et in aliam partem: Et comminues eos, tanquam vitulos Libani . Vituli, sancti fide crescentes et a jugo legis libera colla habentes. Vituli, Judaei lascivientes. In psalmo: Circumdederunt me vituli multi, tauri pingues obsederunt me Unde filii Israel in deserto perversa mente idololatriam in similitudine vituli exercuerunt, et Jeroboam, relicto Dei tem simulacrum vituli finxit, et divino cultu honoravit. Hinc scriptum est in psalmo: Fecerunt vitulum in Choreb et adoraverunt sculptile . Choreb vero interpretatur Calvaria, ubi postea Dominum crucis patibulo carne constat occisum, ut in ipso eodemque nomine jam tunc et
Abbreviated transcription (Latin):
Nam enixa iiuenca est et uacca uĩtulꝰ gͦ in bona partem acer¬
pitur qñ innoceneiae fidelium demonstrat aut sinceram laudem po
Euocionis unde scriptum est reddemus uitulũ labiorum. mõrum
Et in psalmo tũe inquit ponent suꝑaltare tuoꝵ iuitulos uitu¬
los quipe posuit out pio innocentibus quorum etas ẜrna est
aut a iugo ptã ceruu probatur ałiena et ideo in tali ubo ꝑmã¬
sit ut accĩ illũ p̾tuo legis indicaret fuisse rerum rmaginem
futurarum siue illos p̾dicatores euuãgelii promicit quorum
ꝓmaiem in iuitrili figura lucas euuaggel ista suscipit quinõ
mugitib aeu u̾berarent sod orbem t̾raud̃dince fide p̾dica ne
complerent siue illos magis uitulos dedemꝰ adũtere qui aras suas
in hostiã suauitatis sacrio altarib optuleuũ Nam et pat̾ augu¬
st̃mus eum de figuris illis euuangelicis ageretur quodam loco
ip̃m dnm utulum dueit qui se hostiam optulit pro saluite aũto¬

Expanded text:
nam enixa juvenca est, ut vacca. Vitulus ergo in bonam partem accipitur, quando innocentiam fidelium demonstrat, aut sinceram laudem piae devotionis. Unde scriptum est: Reddemus vitulum labiorum nostrorum . Et in psalmo: Imponent super altare tuum vitulos . Vitulos quippe posuit aut pro innocentibus, quorum aetas prima est, et a jugo peccati cervix probatur aliena, et ideo in tali verbo permansit, ut actum illum praeteritae legis indicaret fuisse rerum imaginem futurarum, sive illos praedicatores Evangelii promittit, quorum imaginem in vituli figura Lucas Evangelista suscipit, qui non mugitibus aera verberarent, sed orbem terrarum Dominicae fidei praedicatione complerent, sive illos magis vitulos debemus advertere, qui animas suas in hostiam suavitatis sacris altaribus obtulerunt. Nam et pater Augustinus, cum de figuris illis evangelicis ageretur, quodam loco ipsum Dominum vitulum dicit, qui se hostiam obtulit pro salute cuncto
Abbreviated transcription (Latin):
q̃du homo gent corpus mortale. Spuitale aut̃ corpus significat futu¬
ie uite in mortalitatem / qñ hoc coriuptibile corpus induerit in conupcio¬
nem Ammnale corpus est dum cĩb suftentatur ut uiuat spĩtale ãt̃
eum hoꝵ nchil idigebit comiosus in uitã Omnã sup̃dc̃a hoe sẜrt
caudiuitur nõ dñ aliud continetur in suꝑioribus ñ qr aiale cor¬
pue moritur et resurgit spĩtale ꝙ neq iã manducet nec infiri¬
matus net sit̃ feritũ nec egiũ natura qr aiãle ep adam spĩtule uo̾¬
ꝑ ropm̃ ilm̃ uesuorecc̃o est mortuorum dimmalia que rminat
que inlego muda destr ibuntus homite sunt sc̃i diuia p̃depta ore
et corae siue oꝑe semꝑ meditantes ut est illud in psalmo mediti cor¬
dis mei in cnspectu tuo semꝑ/ Ammalia uero que nõ rumimãt

Expanded text:
orpus mortale. Spiritale autem corpus significat futurae vitae immortalitatem, quando hoc corruptibile corpus induerit incorruptionem. Animale corpus est, dum cibis sustentatur, ut vivat: spiritale autem, cum horum nihil indigebit conversus in vitam. Omnia supradicta hoc sensu clauduntur. Non enim aliud continetur in superioribus, nisi quia animale corpus moritur, et resurget spiritale, quod neque jam manducet, nec infirmetur, nec sit fetidum, nec aegrum natura; quia animale ex Adam, spiritale surrectione mortuorum. Animalia, quae ruminant, quae in lege munda describuntur, homines sunt sancti divina praecepta ore et corde sive opere semper meditantes; ut est illud in psalmo: Meditatio cordis mei in conspectu tuo semper . Animalia vero, quae non ruminant
Abbreviated transcription (Latin):
lege moderatur. ses ut istum eiumdondẽt nõ equi deditum
ẜ humanis cogitacõnib accuibutum ait pᵈ  milia mul¬
tiplex/ Quod lene ad innumeros ip̃łos nõ ad equos nostit᷑
pertĩe Subumxit milia letancũ ꝙd utiq de fidelibus debet in
epultacõnis est cumulus et bonorum onni est dulcedo imbil¬
Item in aliã partem eurras societas ineeleigitur impiort̃
iũculo ptr̃õꝵ alligata de quo in exodi cantico scuptũ est ut supͣ¬
oñdimꝰ Porio equites singłares ideo cutrẽ dicũtur qr singl̃a¬
ril uiusquisq eursum inte huiꝰ ꝑagit atq transit alius
aliotp̃e seguens aliũ ꝑ unã tñ iam mortalitatis usꝙ ad
accipi in fonã qñ amatores iurtutũ significant in malã
tiũt qñ supbi honũes inmũdana potencia confidentẽs p̃figiuã¬

Expanded text:
ratur. Sed ut istum cursum ostenderet non equis deditum, sed humanis cogitationibus attributum, ait: Decem millium multiplex. Quod bene ad innumeros populos, non ad equos, noscitur pertinere. Subjunxit: Millia laetantium, quod utique de fidelibus debet intexsultationis est cumulus, et bonorum omnium dulcedoItem in aliam partem currus societas intelligitur impiorum vinculo peccatorum alligata: de quo in Exodi cantico scriptum est , ut sup Porro equites singulares ideo currere dicunt quia singulariter unusquisque cursum vitae huius peragit atque transit, alius alio tempore sequens alium, per unam tamen viam mortalitatis usque ad accipi. In bonam, quando domatores vitiorum significant: in malam autem, quando superbi homines in mundana potentia confidentes praefiguran
Abbreviated transcription (Latin):
iuidea fuisse clementes ut gayum eesarem augustũ et clau¬
diũ ꝑsceutores alios acq fribiles ut gayũ uel ueronẽ uespa¬
sianũ et aduanũ Ppħa gͦ querente quid sibi augłs qui
mior. uentos celi idest ii ͣ ͥ plaogas mundi que uocantus
Et em iupta allegoriã in quaduga duo testamenta surenõrs
testamentorum in p̾ceptis caritatis p̾dicatores ser erlã duo ppoli
uee ip̃orum pp̃toium doctoies possunt intelligi hor est iude¬

Expanded text:
Judaea fuisse clementes, ut Gaium Caesarem, Augustum et ClauJudaea fuisse clementes, ut Gaium Caesarem, Augustum et Claudium: persecutores alios atque terribiles, ut Gaium vel Neronem, Vespasianum et Adrianum. Propheta ergo quaerente, quid sibi angelus, qui coeli, id est, quatuor plagas mundi, quae vocantur Ita juxta allegoriam in quadriga duo testamenta, sive ipsorum testamentorum in praeceptis charitatis praedicatores, seu etiam duo populi vel ipsorum populorum doctores possunt intelligi
Abbreviated transcription (Latin):
impleuimꝰ opus quod nobis iniunctum est / et ecce dnũs t̾ia
habitatur et quiescit a bellis iuciorum et que aute erat de ẜta
oĩ. ecatũ suie om̃i perturbatõne in septima requiescet. Derba
ppħlẽ legimꝰ bigas et quadrigas iuxͣ allegoriã aut tp̃o regnor
aut pncipatum uel accum ip̃orum ieguurdñdit Nam bigas
in ystuia legnuꝰ et in zacharia quadrigas itaquoq ibi scuptũ
est leuaui ocłĩs meos et iudi et ecce ii ͦͬ quaduigẽ eg̾dientes
equi iufi et in quaduga sedã equi ingri et in quadugat̾tia
equi albi et in quaduga quarta equi fortes uani De qua¬
duga p̾ma equi rusi erãt et cruenti et sangumei et babilome
audelitate t̾ubiles / In quaduga sedã equi ingei regnũ me¬
dorum et ꝑsarũ qd biga sedeus et eg̾diens ꝑ assueri regꝭ
edictũ mortem oñm udeorum tristi ninen p̃ferebat In
quaduga t̾tia equi albi macedones sus quorum impio de
equi uam fortes scimus eñ romanorum reges alios ingente

Expanded text:
implevimus opus, quod nobis injunctum est: et ecce omnis terra habitatur et quiescit a bellis vitiorum, et quae ante erat deserta sex aetatum, sine omni perturbatione in septima requiescet. Verba prophetis legimus bigas et quadrigas, juxta allegoriam aut tempora regnorum, aut principatum vel actum ipsorum ostendit. Nam bigas in Isaia legimus, et in Zacharia quadrigas. Ita quoque ibi scriptum est: Levavi oculos meos, et vidi, et ecce quatuor quadrigae egredientes adriga prima equi rufi, et in quadriga secunda equi nigri, et in quadriga tertia equi albi, et in quadriga quarta equi varii fortes . De quadriga prima equi rufi erant et cruenti et sanguinarii et Babyloniae crudelitate terribiles: in quadriga secunda equi nigri regnum Medorum et Persarum, quod bigae sedens et egrediens per Assueri regis edictum mortem omnium Judaeorum tristi nuntio praeferebat: in quadriga tertia equi albi Macedones, sub quorum imperio de equi varii fortes. Scimus enim Romanorum reges alios in gente
Abbreviated transcription (Latin):
aũt dicitur ĩmolauit eã incenspeccũ dm̃̃ udemptor
enĩ nr̃ inconspectu hoñ quasi excinceꝰ est: sed in ꝯstec¬
tu patris ĩmolatus est qr ꝙ ante ocłos hoim pena hc añ
ocłos patris sacrificiũ fuit ⁊ In malã uero partem uacca
accipitur qñ lascuuã homĩs peceãtis expͥmit ut est illud
uitula docta diligere trturã et ego transiui suꝑ pulchuicudinẽ colli eiꝰ
Dacca plebs iudaica ardens in xp̃o ut inysaia nutriat homo uac¬
dam boum idest xp̃i et duarum ouiũ ethinc pubertate laccis come¬
det butuũ/ uaece fideles in ecca quorum figutã uacte ille gerebãt
que archam dñi de tua philistmorum reportauerũt uacce aĩe
carnalib uiens plene ut in psalmo consilia tauioꝵ int̾ uaccas¬

Expanded text:
 Immolavit eam in conspectu Domini . Redemptor enim noster in conspectu hominum quasi exstinctus est, sed in conspectu Patris immolatur, quia quod ante oculos hominum poena, hoc ante oculos Patris sacrificium fuit. In malam vero partem vacca accipitur, quando lasciviam hominis peccantis exprimit, ut est illud ansivi super pulchritudinem colli ejus . Vacca plebs Judaica credens in Christo, ut in Isaia: Nutriet homo vaccam boum, id est, Christus, et duas oves, prae ubertate lactis comedet butyrum . Vaccae fideles in Ecclesia, quorum figuram vaccae illae gerebant, quae arcam Domini in terra Philistinorum reportarunt. Vaccae, animae carnalibu
Abbreviated transcription (Latin):
hẽre pniguissimũ quod genus ꝙͣtũ paciens est domitum
tantũ seuissimũ redditus eum siliuis retinentibus efferatur
hñs obstmati uidei inoto comꝑantur qr ferocina mentis et
gulosa fatuitate duuiti sunt net saciare cito poculis uicali¬
bus acqmestunt nã qd dieit expectabũs illud signifieat qd
frequẽt diccum est ꝙ in fine scli helia et enoch uementibus
creditum est multitudo udeorum Rarsum in libio iob dñs
dixisse fertur quis diisit onagrũ liberũ et iuneula eius
quis soluit ⁊cͣ subaudis ñ ego Onag̃ eñ quim sclitudiẽ
cõmoratur eorũ iuitã significat qui remoti a turbis ppłarl
comõsantur Aiber gͦ dimuctitur qr calcatis fienis desidñs as
appetitu hones tpãliũ securitite mentꝭ exhonatur et uicula

Expanded text:
habere pinguissimum; quod genus quantum patiens est domitum, habere pinguissimum; quod genus quantum patiens est domitum, tantum saevissimum redditur cum silvis retinentibus efferatur. His obstinati Judaei merito comparantur, qui ferocia mentis et callosa fatuitate durati sunt, nec satiari cito poculis vitalibus acquiescunt. Nam quod dicitur, exspectabunt, illud significat quod frequenter dictum est: quia in finem screditura est multitudo Judaeorum. Rursus in libro Job Dominus dixisse fertur: quis dimisit onagrum liberum, et vincula ejus quis solvit, etc? . Subaudis, nisi, ego. Onager enim, qui in solitudine commoratur, eorum vitam significat, qui remoti a turbis popularibus conversantur. Liber ergo dimittitur, qui calcatis terrenis desideriis appetitu onerum temporalium, sec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯr̃ ptr honã portantem etusqi ad fiem uite libidines corns
eobentem demõ foric unde scuptum est ꝙ anna did pasceret a¬
sinos p̃atus sui eseton inuemiret aquas ealidas in de Rao d̾mit
de luxuriosis ꝑ ꝓpħam dicitur quoram carnes ssic aticapriõs
asmorum  Tnag̃ mt̃pietatur asie soris aasrm̃ qmipeote
gres nocant agnã fend hos affrica magnos hadet et id̾mitos
etm degso magantes suett̃ aut̃ femmarim Treteibus presunt
nascentibus masculio eos zilant et testiculos morsa eorui de¬
t uuneant qd cauentes matres eorum in secietis locis occultat̃
Significat onag̃ aut iudaicũ ipłm aut honuẽm heiemitam
iudaicũ aut̃ ppłm significat in psalt̾io uli scmptũ est eppeccabt̃
onagu insiti sua / Cum surꝑiꝰ dix̾it bestias siluarũ aquis decͣ¬
ututibus ẽẽ potatas onagios tm̃ posuit sitim suam expectare
scil uideos qui neglex̾unt fluenta diuine pietatis haucire
Onag̃ eĩ siluest̃ est asimis qui int̃ reliqua aĩalã cor dicit᷑

Expanded text:
ti onera portantem et usque ad finem vitae libidines carnis exercentem demonstrat. Unde scriptum est, quod Ana dum pasceret asinos patris sui Sebeon, invenit aquas calidas in deserto. Hinc de luxuriosis per prophetam dicitur: Quorum carnes sunt ut carnes asinorum . Onager interpretatur vocant, agrion ferum. Hos Africa magnos habet et indomitos et in deserto vagantes: singuli autem feminarum gregibus praesunt: nascentibus masculis eos zelant, et testiculos eorum morsu detruncant, quod caventes matres earum in secretis locis occultant. Significat autem Onager aut Judaicum populum aut hominem eremitam. Judaicum autem populum significat in psalmis ubi scriptum est: Exspectabunt onagri in siti sua . Cum superius dixerit bestias silvarum aquis decurrentibus esse potatas, onagros jam nunc ponit sitim suam exspectare: scilicet Judaeos, qui neglexerunt fluenta divinae pietatis haurire. Onager enim sylvester asinus est, qui inter reliqua animalia cor dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ iũeula dum diuino aduitorio interua desidlorum ca¬
naliũ retina eula disiũpuntar cui dedi habitaculum in
solitudine et taberna eula eus infra salsuguns, Mam
remos uuu idest a carualibus desideriis alieni hac silenciũ
mentis inhabitant ut tarba desidenorum carnaliũ nõ
pͥmantur et tabernacula onagri hiuꝰ in t̾ra sunt salsu¬
gnus Dalsugo incende̾ sitim solet et qr sc̃i uu ꝙ diu
in huꝰ uite tabernadulis degunc ad suꝑnã pat᷑am desi¬
dem sui cotidianis estsz accenduntur Onag̃ auogans

Expanded text:
i vincula, dum divino adjutorio interna desideriorum carnalium retinacula disrumpuntur. Cui dedi habitaculum in solitudine, et tabernacula ejus in terra salsuginis . Nam remoti viri, id est, a carnalibus desideriis alieni hoc silentium mentis inhabitant: ut turba desideriorum carnalium non premantur. Et tabernacula onagri hujus in terra sunt salsuginis. Salsugo incendere sitim solet. Et sancti viri quamdiu in hujus vitae tabernaculis degunt, ad supernam patriam desiderii sui quot
Abbreviated transcription (Latin):
et in psalius d auritauer̃e qui ascenderiũ equos. Qui
aurem eim rusi et uam ngn ⁊ albi in rpħã zacharia ap¬
paruisse Regintur aut castigacõem peccanciũ designat aut
consolacõtin conu̾sorum scuiptum est eñ in racharia duo
dicciite. Ego mriscor suꝑ gentes opulentas qr ego uatus sũ¬

Expanded text:
Et in psalmo: Dormitaverunt, qui ascenderunt equos . Quod autem equi rufi et varii nigri et albi in propheta Zacharia apparuisse leguntur, aut castigationem peccantium designat, aut consolationem conversorum. Scriptum est enim in Zacharia, Domino dicente: Ego irascor super gentes opulentas. Q
Abbreviated transcription (Latin):
fertiles cameloꝵ omĩs q proiera uocatur sabla: unde uenit regi
no subla ad salomonẽ Cedaraũt̃ regio sarracenoꝵ est qui his¬
maelite dicuntur et nabaioch uñꝰ est filiorum israel ex quorum
nomĩbus solitudo uocatur que frugum mops peroꝵ plona est
ꝑ fumiliaua gͦ noĩa genciũ barbarum que uicine sunt. hisia¬
elõ detius mnũdi conĩsio p̾dicatur madian eñ in hoc loco int̾pie¬
tatur iniquitas et eppha solutus uel fundens sabba conũsio uel
captiuitas Cedar tenebre nabaioth ꝓpħie. Greges g cameloꝵ
idest diuitum et pecc̃oꝵ iquitatis iũclĩ resoluti et aiãs suas
et conũsione sua Auram fider et chus sacrifieñ deferent mootantirid pros¬
cientat utet asns p̾dicent salutare dei Asinꝰ et oseleis d sede ndo
dicis quas assaue sed lioc nomen ꝙ mag̃ equis conesebe te paroit

Expanded text:
fertiles camelorum. Omnis provincia vocatur Saba, unde venit Saba fertiles camelorum. Omnis provincia vocatur Saba, unde venit Saba regina ad Salomonem. Cedar autem regio Sarracenorum est, qui Ismaelitae dicuntur, et in Nabaioth unus est filiorum Ismael, ex quorum nominibus solitudo vocatur, quae frugum inops, pecorum plena est. Per familiaria ergo nomina gentium barbararum, quae vicinae sunt Ismaelitis, totius mundi conversio praedicatur. Mathan enim in hoc loco interpretatur iniquitas et Epha solutus vel fundens: Saba conversio vel captivitas. Cedar tenebrae: Nabaiot prophetiae. Greges igitur camelorum, id est, divitum et peccatorum, iniquitatis vinculis resoluti, et animas suas te venient, et conversione sua aurum fidei et thus sacrificii deferent: intantum proficientes, ut et aliis praedicent salutare Dei. Asinus et asellus a sedendo dictus, quasi aseddus: sed hoc nomen quod magis equis conveniebat, ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃p̃to magnus es huiliate in om̃ibus P aicum aũt punccõnes
siginificant ꝑ puuccõnes dolores dolo in passione susceptos , Fora
mei aũt dicit augustias passionis qr scissa nr̃e quasi uestimẽta
nature quodam modo resartire idest reciꝑare dignatus est , quas
post lapsum meluis reformati gaudamus ad testimonĩ apłi
dicentis quicũꝙ euĩ in xp̃o baptizati estis xp̃m indiustis, dilii
pcc̃orum mõrum hoñai portauit / Camelus amior sc̃li eiuꝰ figurã
camelus ille g̾ebat de quo quẽ rebecta imptura ueo suo ꝓsaat
descendit et reliquit/ Cameli pcc̃ores moribus discorti ut in ui¬
dicũ et cameli eorum ficuit locuste in mulatudiue et in ysaia
saiptum est de ihrłm mundacio cameloꝵ oꝑiet te dromedam
mad̾ian et eppha om̃s de sabba uement ouirũ et thus deferentes
et laudem dño amudeiantes significat eum hec suiã conuencum
nacõnũad ecciam̃ xpĩ Madian et eppha regiones sunt bansarabiã

Expanded text:
es, humilia te in omnibus ? Per acum autem punctiones significat, per punctiones dolores in passione susceptos. Foramen ergo acus dicit angustias passionis. Qua scissa nostrae quasi vestimenta naturae quodam modo resarcire, id est, recuperare dignatus est; quatenus post lapsum melius reformati, gaudeamus ad testimonium Apostoli dicentis: Quicunque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis . Quipeccatorum nostrorum onera portavit. Camelus, amor saeculi, cujus figuram camelus ille gerebat, quem Rebecca nuptura viro suo Isaac descendit ac reliquit. Cameli peccatores moribus distorti, ut in Judicum: et cameli eorum sicut locustae in multitudine . Et in Isaia iet te, dromedarii Madian et Epha. Omnes de saba venient, aurum et thus deferentes, et laudem Domino annuntiantes . Significat enim haec sententia conventum nationum ad Ecclesiam Christi. Madian et Epha regiones sunt trans Arabiam
Abbreviated transcription (Latin):
uisu similes guent Inde est ꝙ quidam grauddas muliered
iubent ut nilluis intuerentur pessimos aiãliũ nultus ut
synolre falos et simias ne uisibus oecurrentes similes fetus
pariant / hane enĩ femmarũ fantur ẽẽ naturã ut quales
conspexerut suie mente conceꝑuit in ext̾mo uoluptatis estu
qñ concipiũt talem et sobolem prrcieent,. Etem̃ aĩal in
nsu uenerio formas extrm ꝰ intus transinctit coꝵq sasi¬
octa tipis rapit spes̃ in ꝓp̃a qualitatẽ In ammantibus bi¬
gña dicuntur que ex dud̃sis nascuntur et mulus ex equa et
asmo burdo ex equo et asma / ibride ex apris et poreis titila
ex oue et hirro mustus ex capra et auete, Aries dũt
dux guegis
De Bestiis

Expanded text:
visu similes generent. Inde est, quod quidam gravidas mulieres visu similes generent. Inde est, quod quidam gravidas mulieres jubent ut nullius intueantur pessimos animalium vultus, ut cynocephalos et simias, ne visibus occurrentes similes fetus pariant. Hanc enim feminarum esse naturam dicunt, ut quales conspexerint sive mente conceperint in extremo voluptatis aestu quando concipiunt, talem et sobolem procreent. Etenim animal in usu venereo formas extrinsecus intus transmittit, eorumque satiata typis, rapit species in propriam qualitatem. In animantibus bigenera dicuntur, quae ex diversis nascuntur, ut mulus ex equa et asino; burdo ex equo et asina; hybridae ex apris et porcis; tityrus ex ove et hirco; musmo ex capra et ariete. Est autem dux gregis. De bestiis
Abbreviated transcription (Latin):
er̃ a fer uet mendũ diccum est / ferum ꝯmppe antiqui catul¬
lũ dixerunt in camo ad mulum respitit go hiet duo aĩalia
supͣ dcã cohibent ista retinacula ut ad arbituũ iubentis
indedant ne suis uoluptatib efferantur/ Maxilla ud
ãmudila sunt aĩalium quibus esta manditur ut corpis
uita proturetur ipãs gͦ maxillas ꝑ fignĩ allegoricã dieit
Inobedientibus debere constringi idest copias iuctuales parcius
Industria quippe humana dud̃sum ammal in ooitu aregͥ
sicq adult̾ia comimxtione genus aliud reꝑit sieut et ios ꝯͣ¬
natiurã coloꝵ similitudines piocurauit nadtales fitus oues
illius concipiesant quales umbras arietũ de suꝑ nastencũ
maquarum speculo contemplabantur/ Deniq et hoeipm
in equarum ggibus fieri fertur ut gn̾o sos aspiciant equos
iusibus concubenciũ quo eoꝵ suuiles conciꝑeet creare possint
nã et columbarũ spẽs dilectores depictas ponunt pulcherri¬
mas colunibas idest locis quibus ille iõsantar quo uapiẽte

Expanded text:
enim a fero retinendo dictum est; ferum quippe antiqui caballum dixerunt. In camo ad mulum respicit. Ergo haec duo animalia supradicta cohibent ista retinacula, ut ad arbitrium jubentis incedant, ne suis voluntatibus efferantur. Maxillae vero adminicula sunt animalium, quibus esca manditur, ut corporis vita procuretur. Ipsas ergo maxillas per figuram allegoricam dicit inobedientibus debere coIndustria quippe humana diversum animal coegit in coitu: sicque adulterina commistione genus aliud reperit, sicut et Jacob contra naturam colorum similitudines procuravit . Nam tales fetus oves illius concipiebant, quales umbras arietum desuper ascendentium in aquarum speculo contemplabantur. Denique et hoc ipsum in equarum gregibus fieri fertur, ut generosos objiciant equos visibus concumbentium: quo eorum similes concipere et creare possint. Nam et columbarum specierum dilectores depictas ponunt pulcherrimas columbas hisdem locis, quibus illae versantur: quo rapiente
Abbreviated transcription (Latin):
Ites rbolus in mẽbus suis lioe est hẽticis undem rob
femd̃ ut los comedit uãcra quasi beacca est eñ go quali¬
tato mosilue noñ sicut leo leena diuico diucena. hes alii
in sond sigraficie̾nem sẜm trrihit ut est illud inlege uor uac¬
ca ruffa etatie mt epre et que nõ teraxent iugio imosari u¬

Expanded text:
est, haereticis. Inde in Job: Fenum ut bos comedet . Vacca quasi boacca, est enim ex qualitate mobilium nominum, sicut leo leaena, draco dracaena. Haec aliquando in bonam significationem sensum trahit, ut est illud in Lege , ubi vacca rufa aetatis integra, et quae non traxerit, immolari ju
Abbreviated transcription (Latin):
Inuencus diccꝰ eo ꝙ uiuare merpiat homiĩ usus moolenda
berrr uee qr apud gentiles ioui semꝑ ubiq inuentus ĩmolo¬
batur nũꝙͣ taurꝰ nam in uctinus etiã etas considerabat᷑
est uolucris ꝑuititas pil in coutͣnã uersis caput circidfle¬
tcunt flexibilitate quauolunt. t̾gi duncia om̃e teliẽ uespu¬
ut tauri. et alibi et taiui eũ potentib Taun em̃ et in bonã
et in adiosam ꝑtem significadõnem trahũt in bonãquoq ut
est illud in euuãgelio. Ecce prõdiũ meũ paraui. Tauri me¬
et altilia occisa sunt et omiã parata Quid gͦ ꝑ tauios ñ ꝑ
tes testauenti uet̾is significantur Nã dũ ex ꝑmissione
legis acceꝑãt̃ quatinus adidsanos suos an utibune ꝑcu¬

Expanded text:
enda terra, vel quia apud gentiles Iovi semper ubique invencus inmolabatur, numquam taurus. Nam in victimis etiam aetas considerabaturest, volucris pernicitas, pilis in contrarium versis; caput circumflectunt flexibilitate qua volunt; tergi duritia omne telum respuut tauri . Et alibi: Et tauri cum potentibus . Tauri et in bonam et in adversam partem significationem trahunt. In bonam quoque, ut est illud in Evangelio: Ecce prandium meum paravi, et altilia occisa sunt, et omnia parata . Quid, ergo per tauros, nisi Patres testamenti veteris significantur? nam dum ex permissione legis acceperant, quat
Abbreviated transcription (Latin):
et huiilis fiant actubant qr gres camõ huile et bieue dicĩt
licet et alie regiones mictant, ẜ arabia pluerinos diffeĩt
aũt sibi nam arabiei bina tubera indorso hũt reliquatum
aln auĩt gentilũ suꝑbiã expͥmitur quasi exerestenti de¬
suꝑ tumore tortuosa Dromeda genus cameloꝵ est iine¬
ris quidã scature ẜ uelocioris uñde et nomen ht̃ nam dio¬
mue grece euesus et ueloeitas appellatur centũ et ampluis
miliaria uuo die pergere soles quod anmal sicut los et oius et camelus ru¬
minat tummatio aũt dem est a ruma ommente gucturie ꝑte
ꝑ quã dimissus eibus a c̾tis reuoeatur aĩalibus Camelus autem
aut xp̃i huilitatem significat qui hoña pc̃c̃orum nr̃õrum portabat
uoluit Quia sponte hiliatus infirmitatis nr̃e hoñti sustulit¬

Expanded text:
 graeci camai humile et breve dicunt licet et aliae regiones mittant, sed Arabia plurimos: differunt autem sibi. Nam Arabici bina tubera in dorso habent, reliquarum do autem gentilium superbia exprimitur, quasi excrescente desuper tumore tortuosa. Dromeda genus camelorum est minoris quidem staturae, sed velocioris, unde et nomen habet. Nam dromos Graece cursus velocitas appellatur: centum et amplius millia uno die pergere solet. Quod animal, sicut bos et ovis et camelus, ruminat. Ruminatio autem dicta est a ruma eminente gutturis parte, per quam dimissus cibus a certis revocatur animalibus. Camelus autem aut Christi humilitatem significat, qui onera peccatorum nostrorum portabat, istus, quia sponte humiliatus, infirmitatis nostrae onera susti
Abbreviated transcription (Latin):
eurrꝰ eñ scõrum angãrum socretatem aut scorum hemti
unanmitatem mistioe designat In quibus dũs uoluntatis
sue ueguĩo eõcet/. sñde in curru igneo legitut helias sublatꝰ
untouo egodat alieno Per anglõs quippe illa fc̃ã et onsa
sunt ad nĩta qr nes ad eclum quid̃ aercũ ꝑ se ascendẽ po¬
t̾at quẽ ntiue sue infirmitas grauabat Redemptor aũĩ

Expanded text:
tatem, aut sanctorum hominum unanimitatem mystice designat, in quibus Dominus voluntatis suae regimen exercet. Unde in curru igneo legitur Elias sublatusjutorio egebat alieno. Per angelos quippe facta illa et ostensa sunt adjumenta: quia nec ad coelum quidem aereum per se ascendere potuit, qu
Abbreviated transcription (Latin):
hymiulo ei ruorum hoc est patriartharum de quibus ẜm car¬
nem origniem duxit/ lepus lempes qui uelocit̾ cuurnt eude
et goe proeusulagos dicitur. uelox em̃ aĩas et scitis trmudum

Expanded text:
hinnulo cervorum, hoc est, patriarcharum, de quibus secundum carhinnulo cervorum, hoc est, patriarcharum, de quibus secundum carnem originem duxit. Lepus quasi levipes, quia velociter currit. Unde et Graece pro cursu lagos dicitur, velox enim animal et satis timidum
Abbreviated transcription (Latin):
in psalmo/ uox p̾ꝑantis ceruos Cerua est caro dñĩ in salom.
cerua corissima et gratissimꝰ lonniulꝰ uberr eiuis mebrient te
obseruast. Teruus est ut diximiꝰ uenenosor ẜpenaũ uorax
spmo sa transdendens et sũma agilitate p̾d̃eũs habiture diligit
in montib altissimie huic merito comꝑautur fideles qui dyalo¬
lum uorant qn nequieras eius ad dñ̃ laudem gloriam q con¬
luĩt̃ et habitant in montibus idest apłis et ppħis qui sc̃is
p̾dicacõnib suis in hoo mũdo solida catumina eẽ meruerũt
pnigelaphi a gietis nominati qui dũ eadem spẽ fuit ut cerur
iullosos tauiẽ hũẽ armos ut hirci et menta piolixis hirsuta
barbis qui nõ alibi sũe ꝙ cure faside̾ humuli filii sunt cerue
inbelle de quo marciat deute tuuetur aper defendũ coriua¬
ceriẽ ĩbelles dãme quid nͥ p̾da sumꝰ hec quoq aiãlis aut
xp̃m siue innocentes honnes sigaificant, huic quoq sponsa de
sponsa in cantioo cantidoꝵ cut similis est dilectus meus dãmu

Expanded text:
In Psalterio: Vox praeparantis cervos . Cerva est caro Domini. In Salomone: Cerva charissima et gratissimus hinnulus, ubera ejus ebriant te s. Cervus est ut diximus venenosorum serpentium vorax, spinosa transcendens, et summa agilitate praeditus, habitare diligit in montibus altissimis. Huic merito comparantur fideles, qui diabolum vorant, quando nequitias ejus ad Domini laudem gloriamque conliunt; et habitant in montibus, id est apostolis et prophetis, qui sanctis praedicationibus suis in hoc mundo solida cacumina esse merueruntgelaphi a Graecis nominati, qui quum eadem specie sint ut cervi, villosos tamen habent armos ut hirci, et menta promissis hirta barbis, qui non alibi sunt quam circa Phasidem. Hinnuli filii sunt cervorinbelle; de quo Martialis cervum; imbelles dame, quid nisi preda sumus? Quod estinnocentes homines significant. Hinc quoque sponsa de sponso in Cantico canticorum ait: Similis est dilectus meus damula
Abbreviated transcription (Latin):
uens in salomone airuen auies in naribus suis mulier pul¬
da et futua . Item sus camaliũ oogitacões sordide ex quib
oꝑa praua uelut decocta piocedunt in ysaia/ qui comedut
caruem suillã et ius ꝓfunũ in uasis eoꝵ idestin corbibus
eorum Siper a feritate uocatus ablata f. lrã et subioga¬
tã p. bude et apud giecos si agios idest ferus dictur omẽ em
qs ferũ est et munte abusiue agieste uocamus. alii aprũ
apei ferociatem p̃naipĩ hmꝰ scli unde in psalmo de iuinea
dii scriptũ est exc̾minauit eam aꝑ de silua et siniłãns

Expanded text:
vens in Salomone: Circulus aureus in naribus suis mulier pulchra et fatua . Item sus carnalium cogitationes sordidae, ex quibus opera prava velut decocta procedunt, in Isaia: Qui comedunt carnem suillam, et jus profanum in vasis eorum . Aper a feritate vocatus, ablata f littera et subrogata p. Unde et apud Graecos suagros, id est, ferus dicitur. Omne enim, quod ferum est et immite abusive agreste vocamus. Alii autem aper ferocitatem principum hujus saeculi. Unde in psalmo de vinea  13. Exterminavit eam aper de silva, et singularis
Abbreviated transcription (Latin):
qui peciꝰ depmetat proicit sed eid̃ ad uomtũ rentitur uude
leuigatus fuar iusus honatur/ sic qui ait amissa plan¬
gunt ꝓfecco mentis nequioiã doqua male saturati furãnit et
que eos intꝰ dep̾mebat proiciũt confitendo quã post confes¬
sionẽ dĩ repetunt resumunt Sus lota in uolutabio luti
dũ lauatur sordidioi redditur et qui amissid plangit nec
camen desent grauiori culpe se subicit qui er ipam uemiã
contempuit quã flendo impetiare potuit et quasi in luco¬
sa aqua semecipĩ iuoluit qr duum suis lacrmus uite
mundiciam subtialiit ante dei cculos sordidis ipas lacrimas
facit  Nem pora homniẽs nundi acq luxiurosi in euuãge

Expanded text:
it; sed cum ad vomitum revertitur, unde levigatus fuerat, rursus oneratur. Sic qui admissa plangunt, profecto mentis nequitiam, de qua male saturati fuerant, quae eos intus deprimebat, projiciunt confitendo; quam post confessionem, dum repetunt, resumunt. Sus lota in volutabro luti, dum lavatur, sordidior redditur: et qui admissum plangit, nec tamen deserit, graviori culpae se subjicit, qui et ipsam veniam contemnit, quam flendo impetrare potuit; et quasi in lutosa aqua semetipsum involvit, quia dum suis lacrymis vitae munditiam subtrahit, ante Dei oculos sordidas ipsas lacrymas facit. Item porci, homines immund
Abbreviated transcription (Latin):
Roues ut supr dixiꝰ intelliguntur p̾dicatores qui pet¬
cata cora hũana felicit exarantes eoꝵ sensib celestib ubi
semna frrtuosa condebaut Sirei uõ intelligunt᷑ qmi dy¬
abolieis prauitatib ftudentes hispidis tucũs uestuãtur
ħireus em̃ dutus est quas lursutus ied ꝑos eũ bobu s offeatie

Expanded text:
oves intelliguntur praedicatores, qui peoves intelliguntur praedicatores, qui pectora humana feliciter exarantes, eorum sensibus coelestis verbi semina fructuosa condebant. Hirci vero intelliguntur, qui diabolicis pravitatibus studentes hispidis vitiis vestiuntur. Hircus enim dictus est quasi hirsutus. Sed et eos cum bobus offert E
Abbreviated transcription (Latin):
mo patrie mei habundãt panibus᷑. Inquilinꝰ lẽcicus mee¬
narius pls iudeorid in lenitioo inquiluis sacdotis et incẽnanꝰ
non comedet ex eo hoe est ex sacrificio coporis dñ hircus la¬
sciuũ aminal et peculeũ et feruene semꝑ ad cortũ auiꝰ ob¬
tutꝰ ob libidiuẽ in transũsum aspieũ unde et nomen trrixit
Nam hirti qui sut oculorum aigłi sedm̃ suetoniũ euiꝰ nã ad
do calidissima est ut ad amãtem lapidem quẽ nec ignis net
ferrũ domare ualet solus limꝰ enor dissoluit, Nam hircus
qui in lege pro peccatis offerebatur pccõrum ondit ꝑsonã
qui fuso saugnine hoc est penitencie laciums soluit duriciẽ
petõrum uñde in psaltio ad dnm̃ dicit eccĩa offerã tibi boues
cum hireis linrci peccatores suie gentiles in domola Cote aut̃
hirtus caprarum uemebat ab aquilone, Duo hirei utq po¬
prilus iudeorum stil et gentiũ ex radieo pcc̃i uementes in
leuitito alii aũe duod hiroos xpm et barrubã intlreper unt

Expanded text:
mo patris abundant panibus? Inquilinus haereticus, mercenarius populus Judaeorum. In Levitico: Inquilinus sacerdotis et mercenarius non comedet ex eo , hoc est ex sacrificio corporis Domini. Hircus, lascivum animal et petulcum, et fervens semper ad coitum, cujus oculi ob libidinem in transversum aspiciunt: unde et nomen traxit. Nam hirqui sunt oculorum anguli secundum Suetonium, cujus natura adeo calidissima est, ut ad adamantem lapidem, quem nec ignis nec ferrum domare valet, solus hujus cruor dissolvat. Nam hircus, qui in lege pro peccatis offerebatur, peccatorum ostendit personam, qui fuso sanguine, hoc est, poenitentiae lacrymis solvit duritiam peccatorum. Unde in Psalterio ad Dominum dicit Ecclesia: Offeram tibi boves cum hircis . Hirci peccatores sive gentiles, in Daniele: Ecce autem hircus caprarum veniebat ab aquilone . Duo hirci, uterque populus, Judaeorum scilicet et gentium, ex traduce peccati venientes in Levitico. Alii autem duos h
Abbreviated transcription (Latin):
Sulo apantur diccaminõ herbã ip̃i prodideuũt nũca pasti
exenaũ acceptas sagutas mirantur eũ sibilĩ fifculord̃
areptis aurie acute audiunt submissis me si qua in mẽ¬
sa flumino uel moria transnatant capita clunib p̾ce de¬
eiũ ꝓponũt sibi q inuitem succedentes nillid̃ laborẽ pondie
ũnd ꝓpħo ait sicut cenus de siderat ad fontes aquarum
ito desiadat aia mea ad te deus El enĩ illud aial p̃mo ⁊̃¬
nopud̃ deinde uelocissumõ t̾dio desideno mardescente siticulo¬
sum serpentes nano truhit quas ut uouiuerit ueueno e¬
stuante ꝑmotus ad fontẽ aquarũ quanta pot̾ uelocitate fe¬
stinat. Amat em̃ aqua dulci piuissima qr saciari hmꝰdi
cora dmparcio niĩ desiderud ardent infugat ut qñ
uenena antiqui spentis haurimꝰ et inumis faucibus estuomes
sitate contrihitur dulcissimi haustus puricate iumeatur nec uacat
ri possunt fondautem aquarum semꝑ migime est unde nũto

Expanded text:
bulo reparantur. Dictamnum herbam ipsi prodiderunt. Nam ea pasti excutiunt acceptas sagittas. 19. Mirantur autem sibilum fistularum. Erectis auribus acute audiunt, submissis nihil. Si quando immensa flumina, vel maria transnatant, capita clunibus praecedentium superponunt, sibique invicem succedentes nullum laborem ponderis Unde Propheta ait: Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus . Est enim illud animal primo innoxium, deinde velocissimum, tertio desiderio inardescente siticulosum. Serpentes naribus trahit: quos ut voraverit, venene aestuante permotus ad fontem aquarum, quanta potest velocitate, festinat. Amat enim aqua dulci purissimaque satiari. Hujus decora comparatio nostrum desiderium ardenter instigat, ut quando venena antiqui serpentis haurimus, et in intimis faucibus aestuamussitate contrahitur, dulcissimi haustus puritate vincatur. Nec vacat ri possunt: fons autem aquarum semper irriguus est. Unde merito
Abbreviated transcription (Latin):
do dei et pioxum in auitias cauticoꝵ om̃s geniele fetib et stenł
non est int̃ eas Edi ab edendo uorati . Parui enĩ pnietussum st̃
et saporis ioeundi unde et eds gnde et edulliũ uocatur h̾i quoq i
allegoriã significant peccatores quiad sinistrã iudioee in fine featu¬
endi sunt sicut infai ad dext̾am quod oues significant uude ipõ ue¬
ritas in euuãgelio eut. Statuet quidõ oues a dextris edos aut̃¬
a sii foris Int̾dum aut̃ et Insti hoc noie exẜͥmũtuu ob confes¬
sione̾ pccõrs ut in iheremia recedite inquit d medio babilomẽ
ded̾io chaldoorum egdinuii et estobequasi gregi ante greges
non conues edũ in lacce matris ił dus aurtixpm̃ significait ut¬
est illũd in eiãglio nuꝙ dedisti ñ edũ ut eum anneis meis

Expanded text:
 fetibus, et sterilis non est inter eas . Haedi ab edendo vocati: parvi enim pinguissimi sunt et saporis jucundi. Unde et edere; inde et edulium vocatur. Hi quoque juxta allegoriam significant peccatores, qui ad sinistram judicis in fine statuendi sunt, sicut justi ad dexteram, quos oves significant. Unde ipso Veritas in Evangelio ait: Stataet quida sinistris . Interdum autem et justi hoc nomine exprimuntur, ob confessionem peccatorum, ut in Jeremia: Recedite, inquit, de medio Babylonis: de terra Chaldaeorum egredimini, et estote quasi haedi ante greges Non coques haedum in lacte matris . Haedus Antichristum significat, ut illud in Evangelio: N
Abbreviated transcription (Latin):
mr̃ne ꝑcipiũt et̾ius desioñs ĩnuutentes ao subluma cõtem¬
pla uis sue penna subleuontur In contignã uero ꝑtem
cauri poĩti accipiũtiu ut est in psalmo ansilũ conciliũ
cauioꝵ int̃ uaccas ppłorum ⁊ hic ꝑ tauios hẽtioos signifi
cat indonics qui erecta ceruide soducũt aioas inuooẽtes
et ad suũ gregem trahunt quos in felier ꝑsuasione deci¬
pius̃. Nacce quoq pplorũ sunt mulieres ductili uolũ¬
tatt leuissime ꝙ ꝑfidie doctores tãsẜ tauios sequntur.
eẜouẽ giet boetẽn dicunt hũc latim tiõne uocant eo
rusticus cuius lacitudo pelluĩ a mento ad erura palcariã
dicũtur a pelle npã quasi pelecaria In bobuo gͦali lux iuio
litas exp̃muur isflitarum qr eĩ soiid noĩe ꝑcomparouẽ

Expanded text:
rcipiunt, aeternis desideriis innitentes, ad sublimia contemplationis suae penna sublevantur. In contrariam vero partem tauri positi accipiuntur, ut est illud in psalmo: Concilium taurorum inter vaccas populorum . Hic per tauros haereticos significos indomitos, qui erecta cervice seducunt animas innocentes, et ad suum gregem trahunt quos infelici persuasione decipiunt. Vaccae quoque populorum sunt mulieres, ductili voluntate levissimae, quae perfidiae doctores tanquam tauros sequuntur, ovem Graeci βοῦν dicunt. Hunc Latini trionem vocant, eo rusticus. Cuius latitudo pellium a mento ad crura palearia dicuntur, a pelle iplitas exprimitur Israelitarum, quod enim bovis nomine per comparationem