comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ncenȩ sinodi constituta quippiã ualeat ustir ꝑare. collegopo¬
test unius cominumionis ostendi. ñ mentibꝰ externȩ sociti¬
cis aꝑiri. Apud illos si quis confidit egrediat᷑ imedio. ⁊ apliã
sedem ãe utraq parte reumcat & instruat. Tollatur gͦ nom
e mecdio. quod eccłarũ discretionẽ ꝓcula catholica commu¬
mone oꝑatur. ue sinctta pax fioei cõmumonisq reparẽ t
unitas. Et cunc quis ur̃m contra uenerandam uł insurrere¬
rit uel nitatur insurgere uecustatẽ: competent̃ & legitaime
ꝑ quiratur. Ꝙ illic apparebit quis modesto ꝓposito custodiat for¬
mam traditionẽq maioꝵ: quis supͣhec irreuerent̃ exiliens. quis
rapma equalem fieri posse arbitrecur. Qđ si mͥ ppli ꝯstantinopolita¬
ni ꝑsona ꝓponitur. ꝑ quam dicatur. nomen scandali id acatii
non posse remoueri. taceo quia ⁊beretico quondã macedonio pul¬

Expanded text:
Nicaenae synodi constituta quippiam valeat usurpare, collegio poNicaenae synodi constituta quippiam valeat usurpare, collegio potest unus communionis ostendi non mentibus externae societatis aperiri. Apud illos si quis confidit egrediatur in medio, et apostolicam sedem de utraque parte revincat et instruat. Tollatur ergo nomen e medio quod Ecclesiarum discretione procul a catholica communione operatur, ut sincera pax fidei communionisque repararetur, et unitas. Et tunc quisquis nostrum contra venerandam vel insurrexit, vel nitatur insurgere vetustatem, competenter et legitime perquiratur. Et illic apparebit quis modesto proposito custodiat formam traditionemque majorum, quis supra haec irreverenter insiliens, quis rapina aequalem posse fieri arbitretur. Quod si mihi populi Constantinopolitani persona proponitur, per quam dicatur nomen scandali, id est Acacii, non posse removeri; taceo, quia et haeretico quondam Macedonio pul
Abbreviated transcription (Latin):
riente. tam eius in eccłiastica recitatione ñ pot̾ nom̃ ascribl
quam eat̃nȩ contagiũ communionis ñdebet admitti. Qꝓpt
aur doceatur abheretica participatione smcriꝰ quoꝵ seille comu¬
nioni ꝑmiscuit. aut eumꝰ isdem ñ potest ñ repelli. Sicaũt susur
rant orientis ep̃i. quod ad eos sedes apłica ñ ista conscripsert
quasi uel ipsi de recipiendo legitime petͦ. sedẽ apłicã suis litt̃is
fecerint cerciorẽ. uł huius receptionis incondite ñ iam parit᷑
complices excitissent. nem sicut tiere ñ possant docere ab
herecica prauitate fuisse purgatum. itase hereticoꝵ nulla¬
cenus poterunt excusare consortes. Qui si fortassis astruxeriuis
quod ad apłicam sedem de fusceptionepet ꝑ acattũ cunetiꝯso
na uoce retulerint. ꝑ eunde sibimetom̃s pari uice sentiunt
tradicione firmatur. S uelbinc. uel utrũ sibi quisquã conui

Expanded text:
anente, tam ejus in ecclesiastica recitatione non potest nomen ascribi, anente, tam ejus in ecclesiastica recitatione non potest nomen ascribi, quam externae contagium communionis admitti. Quapropter aut doceatur ab haeretica participatione sincerus, quorum si ille communioni permiscuit, aut cum iisdem non potest non repelli. Si aut rant Orientis episcopi; quod ad eos sedes apostolica, non ista conscripserit, quasi vel ipsi de recipiendo legitime Petro sedem apostolicam suis litteris fecerint certiorem; vel hujus receptionis inconditae non jam pariter complices exstitissent: quem sicut non possunt docere ab haeretica pravitate fuisse purgatum, ita se haereticorum nullatenus poterunt excusare consortes. Qui si fortassis astruxerint quod ad apostolicam sedem de suscna voce retulerint per eumdem sibimet omnes pari vice sentiunt traditione firmatur. Sed licet hinc vel utrum sibi quisque contra
Abbreviated transcription (Latin):
quõq rursus facto concilio. s sinodi iacta regula consequent᷑
elisi. Quemadmodũ gͦ ñ euident̃ appareti etiam eunctos sumili
tenore constringi. qui eoꝵ cõmunicatores & complices excticert̃.¬
Hinc acatiũ quoq uiredicimus a nr̃o consortio submnodum:
qui maluit in sortem transire ꝑfidiȩ. quã in catholice atq apł̃ce
communionis sinceritate constare. cumfere crienniũ nem ia
ueniret apłicȩ secdis epłis doceatar competenter instructꝰ. sostqͣm
il communionis ẽ factus alienȩ. ñ potuit nisi catholice : apl̃ic¬
comimunionis moc societate p̃cidi. ne ꝑ eũ si uel paululũ cesa¬
remus nos quoq uiderem᷑ fubisse contagia ꝑfidoꝵ. Sedreue¬
ra ͥ tali ꝑcussus pena resipuit. correptionẽ ꝓmisit emendauit
errorem: Autille tractatus lemus ualuerat coherceri. qͥetiã
uerbera dura ñ sensit: Quom sua ꝑfidia ⁊ dampnatione uo¬

Expanded text:
quosque rursus facto concilio, sed synodi semel acta regula consequenter quosque rursus facto concilio, sed synodi semel acta regula consequenter elisit. Quemadmodum ergo non evidenter apparet, etiam cunctos simili tenore constringi, qui eorum communicatores et complices exstiterHinc Acacium quoque jure dicimus a nostro consortio submovendum, qui maluit in sortem transire perfidiae, quam in catholicae et apostolicae communionis sinceritate constare, cum fere triennium, ne in id veniret apostolicae sedis epistolis doceatur competenter instructus. Postquam  communionis alienae factus est, non potuit nisi catholica et apostolica mox societate precidi, ne per eum, si vel paululum cessaremus, nos quoque videremra vel tali percussus poena resipuit, correctionem promisit, emendavit errorem. Aut ille tractatus lenius valeat coerceri, qui etiam verbera dura non sensit? Quo in sua perfidia et damnatione m
Abbreviated transcription (Latin):
sentiunt facientib Pinde sicut ñ potest ꝑuersitatis cõmunica¬
tore fuscepto. ñ parit᷑ ꝑuersitas et approbari. si cñ potest refutari
ꝑuersitas complice sectatore ꝑuersitati admixto. legib cerce
ur̃is criminũ consci susceptoresq latͦcinantiũ paruiudicioꝵ pe¬
na constringuntur. Nec expers facinoris estimatur. qui licet
ipse ñ fecerit. facientis tam̃ familiaritatẽ fedusq receꝑit. Pinde
cum calcedonense conciliũ ꝓ fidei eatholice atq apłice ueritade
comimunioneq celebratũ damnauerit etrhicen detestandi fu¬
roris auctorẽ. ñ satis habuit nisi ut parit᷑ eius consortẽ diosorũ
cet̾osq ꝑcelleret. Hocgͥ modo sicut in una quaq heresi uelfac¬
tum semꝑ uel fieri ñ habet᷑ ambiguũ. successorcs eoꝵ aimocheũ
petrum. atq alium antiochenum petrũ. ñ uiritim ꝓpt̾ singiõs

Expanded text:
sentiunt facientibus ? Proinde sicut non potest, perversitatis communicasentiunt facientibus ? Proinde sicut non potest, perversitatis communicatore suscepto, non pariter perversitas approbari, sic non potest refutari perversitas, complice sectatore perversitatis admisso. Legibus certe vestris, criminum conscii susceptoresque latrocinantium pari judiciorum poena constringuntur; nec expers facinoris aestimatur qui, licet ipse non fecerit, facientis tamen familiaritatem foedusque receperit. Proinde cum Chalcedonense concilium, pro fidei catholicae communione celebratum, damnavit Eutychetem detestandi furoris auctorem, non satis habuit nisi ut pariter ejus quoque consortem Dioscorum caeterosque percelleret. Hoc igitur modo, sicut in unaquaque haeresi vel factum semper, vel fieri non habetur ambiguum, successores eorum, Timotheum, Petrum, atque alterum Antiochenum Petrum, non viritim propter singulos
Abbreviated transcription (Latin):
entia bona. si praius fuerit malisq comimicta: que mad mo¬
cdum fide non ficta. si maneat sociata cum ꝑfidis: Quecũ anob̃ eegxe
iam dicta sint. necesse ẽ tamen incessabilit᷑ iterari. & tam duñ
tacere. quandu nomen pacis obcenditur. ut nr̃mͥ fit. ut inuidio¬
se iactatur nolle facere pacẽ. Sed talẽ uelle doceamus qualis:⁊ sola
paxesse. & pret̃quam nulla ẽẽ pax monstrat᷑. Cuticianũ cerce da¬
ma. contra quod apłicȩ sedis cathena ꝑuigilat. si credit᷑ saluaci
libet uirib astruat᷑ cit ñ solum ꝑ scipsũ quã inmicũ sit fidei
xp̃ianȩ possit ostendi: s quantas & quã letales hereses insta conti¬
neat colluuione monstrari. Si aũt ut magis confidimꝰ a catholies
iudicatis mentibus eccludendũ. quesote cur ñ contagia simil
eoꝵ qui hac ꝓbantur ẽẽ polluti decernitis refutanda. cum dicat
apłs. qui non solũ ñ facienda faciunt. reos uideri. s etiã qui con¬

Expanded text:
entia bona, si pravis fuerit malisque commixta? Quemadmoentia bona, si pravis fuerit malisque commixta? Quemadmodum fide non ficta, si maneat sociata cum perfidis? Quae cum a nobis saepe jam dicta sint, necesse est tamen incessabiliter iterari, et tandiu non taceri quandiu nomen pacis obtenditur; ut nostrum non sit ut invidiose jactatur facere pacem, sed tamen velle doceamus, qualis, et sola pax esse, et praeter quam nulla esse monstratur. Eutychianum certe dogma, contra quod apostolicae sedis cautela pervigilat, si creditur salva  seipsum, quam inimicum sit fidei Christianae possit ostendi, sed quantas et quam lethales haereses in sua contineat colluvione monstrari. Si autem ut magis confidimus a catholicis judicatis mentibus excludendum, quaeso te, cur non et contagia simul eorum qui hac probantur esse polluti, decernitis refutanda, cum dicat Apostolus: Non solum qui non facienda faciunt, reos videri, sed etiam qui con
Abbreviated transcription (Latin):
ne cunctis beresibus aditũ ianuãq pandamꝰ. Quienim in
uno offenderit omniũ reus est. & quimmima sꝑnit paulacĩ
mundo radia ẽ apłi gloriosa confessio. nulla rima prauita¬
tis. nulla ꝓrsus contagione maculet᷑. Namsi qͦd d̃s auertat
quod fieri ñ posse confidimꝰ. tale aliquid ꝓueniret. uel unde
cuiquam resistere auderemꝰ errori: uel unde correptionẽ erran¬
tibus posceremus:  in de si pietas tua umiꝰ ciuitatis populũ
negat pace posse componi: quid nos de totiꝰ orbistrarum
sumus uniũsitate factuti. si quod absit nr̃a fuerit p̃uarica¬
tione deceptus: Si totus correctus ẽ mundꝰ ꝓphana patrũ suoꝵ
traditione despecta: quomͦ ñ corrigat᷑ unius ciuitatis płs.
si p̃dicatio fidei succedat : Ergo gloriose imꝑator. nolo ego eccłi
potest ẽẽ pax uera. cui caritas intemerata defueritr qualit̾ au
corde erit puro. si contagio inficiatur ext̃no: quomͦ de consci¬

Expanded text:
ne cunctis haeresibus aditum januamque pandamus. Qui enim in ne cunctis haeresibus aditum januamque pandamus. Qui enim in uno offenderit, omnium reus est ; et: Qui minima spernit, paulatim mundo radix est apostoli gloriosa confessio, nulla rima pravitatis, nulla prorsus contagione maculetur. Nam si quod Deus avertat, quod fieri non posse confidimus tale aliquid proveniret, unde cuiquam resistere auderemus errori, vel unde correctionem errantibus posceremus? Proinde si pietas tua unius civitatis populum negat posse pace componi, quid nos de totius orbis terrarum sumus universitate facturi, si quod absit nostra fuerit praevaricatione deceptus? Si totus correctus est mundus, profana patrum suorum traditione despecta, quomodo non corrigatur unius civitatis populus, si praedicatio fida  al. fidei succedat? Ergo, gloriose imperator, nolo ego  al. potest esse pax vera cui caritas intemerata defuerit? Caritas autem corde erit puro, si contagio inficiatur externo? Quomodo de consci
Abbreviated transcription (Latin):
ut religioni ut u̾itati ut finceritati catholicȩ comimnionis ⁊
fidei temporib tuis ñ patiaris quamqͣm inferre dispendiũ:
Qua fiducia rogote illic eius p̃mia petittrꝰ est cuiꝰ hic damna ñ
ꝓhibes. Nont sint grauia quesote. quȩ ꝓcuȩ salutis et̃nitate
dicunt᷑. Scriptum legisti. Meliora sunt uulnera amici. quam
oscula inmici. Queso pietatẽ cuã ut quo affectu dicantur ame.
eo tuis sensibus incimentur. Nemo pietatẽtuã fallat. Uerũ ẽ
quod singularit᷑ ꝑ ꝓpħ̃am scriptura testatur. Una ẽ colũba
mea una est ꝑfecta mea. Una est xͥana fides quam uenerat᷑
uniuers a ȩccłia Ratholica. Ratholica aũt uera illa ẽ que ab
omniũ ꝑfid̾oꝵ atq abeoꝵ successorib ⁊ consortib. sincera
pura immaculata communione diuisaẽ. Alioquin ñ erit
la causa iam suꝑẽ. si boc in quolib contagio uoluerimꝰ admute.

Expanded text:
ut religioni, ut veritati, ut sinceritati catholicae communionis et ut religioni, ut veritati, ut sinceritati catholicae communionis et fidei, temporibus tuis, patiaris quemquam inferre dispendium? Qua fiducia rogo te illic ejus praemia petiturus es, cujus hic damna non prohibes? Non sint gravia, quaeso te, quae pro tuae salutdicuntur. Scriptum legisti: Meliora sunt vulnera amici quam oscula inimici. Quaeso pietatem tuam, ut quo affectu dicuntur a me, eo tuis sensibus intimentur. Nemo pietatem tuam fallat, verum est quod singulariter per prophetam Scriptura testatur: « Una est columba mea, una est perfecta mea , » una est Christiana fides, quam veneratur universa Ecclesia catholica; catholica autem omnium perfidorum, atque ab eorum successoribus atque consortibus sincera, pura, immaculata communione divisa  al. divulsa est. la causa jam superest, si hoc in quolibet contagio voluerimus admittere,
Abbreviated transcription (Latin):
te conuelli. firmamentũ enimd̃istat. Numquidnã cũ aliqͥbꝰ
infesta religio ẽ. quantacumq potuit nouitate suꝑari. & non
magis hoc inuicta ꝑmansit. quo estimata ẽ posse succũbere:
Desinant gͦ queso te temporib ctus quidã ꝑ occasionẽ ꝑturbati¬
onũ ȩccłiastica p̃cipitant̃ ambire que ñlibet. ne ⁊ illa que male
appecunt. nulla tenus apprebendant. & modum suũ apuddĩn
ctiam dep̃cor obtestor exhortor. ut peticionẽ meã non indignant̃ ac¬
cipias. Rogo in quam ut me in hac uita potiꝰ audias deprecantẽ.
quam quod absit in diuino iudicio sentias accusantẽ. Nec me
lacet imꝑator auguste. quod pietatis duȩ studiũ fuerit in pͥuata
irasci mͥ sice tantam diligo ut regnũ quod temporalit̾ assecutꝰ
eꝰ. uelim te hr̃e ꝑpetuum. & qui imꝑas scło. possis regnarecũ
egregie. qui non folum p̃sentia. cp̃i beneficia sed defideras i fut᷑a

Expanded text:
te convelli. Firmamentum enim Dei stat. Nunquidnam cum aliquibus te convelli. Firmamentum enim Dei stat. Nunquidnam cum aliquibus infesta religio est, quantacunque potuit novitate superari, magis hoc invicta permansit, quo aestimata est posse succumbere? Desinant ergo quaeso te temporibus tuis quidam per occasionem perturbationis ecclesiasticae praecipitanter ambire quae non licet, ne et illa quae male appetunt nullatenus apprehendant, et modum suum apud Deum et tuam deprecor, obtestor et exhortor, ut petitionem meam non indignanter accipias: rogo, inquam, ut me in hac vita potius audias deprecantem, quam quod absit in divino judicio sentias accusantem. Nec me latet, imperator Auguste, quod pietatis tuae studium fuerit in privatairasci mihi, si te tantum diligo, ut regnum, quod temporaliter assecutus es, velim te habere perpetuum, et qui imperas saeculo, possis regnare cum egregie, qui non solum praesentia Christi beneficia, sed desideras et futura,
Abbreviated transcription (Latin):
diuitatis cultu qͦd congruit. itabis quodabsit ñ mediochre
ꝑicult̃. qui cum parere debeant despiciunt. & ficunctis ge¬
neralit̾ sacerdotibꝰ recte diuina tractantib fideliũ conuenit
corda subirtti. quanto potius sedis illꝰ p̃scibi. consensus
ẽ adhibendus. quẽ cunctis sacerdotib & diuinitas sũma
uolunit p̃minere. & fubse quens ȩceliȩ genalis iugit᷑ pietas
celebranit. Ubipietastua euident̃ aduertit ñquã quolibet
penitus humano confilio eleuare se quemquã posse. illius
priuilegio uł confessioni. quẽ xp̃i uox preculit uniuersis.
Quemȩccłia ueneranda confessa semꝑẽ. & habet deuota pͥmatẽ.
Impeti possunt humanis p̃sumptionib quȩ diuino st̃ iudicio
constituta. Uinci aũt quorumlibet potestate non possunt.
atq utinã fi contͣnicentib ꝑniciosa sit audatia. quẽ ad modũ
quod abipso sacre religionis auctore p̃fixũ ẽ. ñ pot̾ulla uirtu¬

Expanded text:
Divinitatis cultu, quod congruit; ita his quod absit non mediocre Divinitatis cultu, quod congruit; ita his quod absit non mediocre periculum est, qui, cum parere debeant, despiciunt. Et si cunctis generaliter sacerdotibus recte divina tractantibus, fidelium convenit corda submitti, quanto potius sedis illius praesuli consensus est adhibendus, quem cunctis sacerdotibus et Divinitas summa voluit praeeminere, et subsequens Ecclesiae generalis jugiter pietas celebravit? Ubi pietas tua evidenter advertit, nunquam quolibet penitus humano consilio elevare se quemquam posse illius privilegio vel confessioni, quem Christi vox praetulit universis, quem Ecclesia veneranda confessa semper est, et habet devota primatem. Impeti possuconstituta. Vinci aut quorumlibet potestate non possunt. Atque utinam sic contra nitentibus perniciosa non sit audacia, quemadmodum quod ab ipso sacrae religionis auctore praefixum est, non potest ulla virtu
Abbreviated transcription (Latin):
electionis beatus paulus apls̃ forimdet & clamet. mulcomag̃
mrichi exiguometuendum ẽ si diuinitꝰ inspiratũ. & pat̾na
deuotione transmissã subtraccero ministeriũ p̃dicandi. Pieca¬
tam cuam p̃cor. nearrogantiã iudicet diuine rationis officiũ
Absit queso a romano principe ut intimatã suis sensib u̾itatẽ
arbitretur iniuriã. Duo quippe sunt imꝑator auguste. quibus
principalit̾ mundus hicregitur. auctoritas saera pontificum
& regalis potestas. in quibus canto grauius ẽ pondus fac̃ dotũ.
quanto etiã ꝓ ipsis regibus hominũ in diuino redditari sunt
examine rationẽ. Nostietemm fili clementissime. quod licet
inq sumendis celestib sacramentis eisq ut compecit dispo¬
cuis ipsiparent religionis ancistites. ne uelin rebus mundanis
excluse uideantur obuiare sententiȩ. quo rogo ce decet affectu
eis obedire. qui prorogandis uenerabilib sunt attributi mist̾iis :
Pinde sicut ñ leue discrimen incombit poncificib siluisse ꝓ

Expanded text:
electionis beatus Paulus apostolus formidet, clamet, multo magis mihi exiguo metuendum est si divinitus inspiratum, et paterna devotione transmissum subtraxero ministerium praedicandi. Pietatem tuam precor, ne arrogantiam judices divinae rationis officium. Absit, quaeso, a Romano principe, ut intimatam suis sedibus veritatem arbitretur injuriam. Duo quippe sunt, imperator Auguste, quibus principaliter mundus hic regitur, auctoritas sacra pontificum, et regalis potestas: in quibus tanto gravius pondus est sacerdotum, quanto etiam pro ipsis regibus hominum in divino reddituri sunt examine rationem. Nosti enim, fili clementissime, quod licet inque sumendis coelestibus sacramentis, eisque ut competit dispo tuis ipsi quoque parent religionis antistites, ne vel in rebus mundanis exclusae videantur obviare sententiae; quo rogo te decet affectu eis obedire, qui pro erogandis venerabilibus sunt attributi mysteriis? Proinde sicut non leve discrimen incumbit pontificibus, siluisse pro
Abbreviated transcription (Latin):
am & aplicam. qui hoc solũ ẽ in quo ñ solum interris. s etiã in
celo triumphare sine sine possitis. Stibscriptio. O mimpotens
d̃s regnum & salutẽ cuam. ꝑpecua ꝓcectione custodiat. glorio¬
sissime & clementissime semꝑ angustȩ. Incipiunt decreta
Ut res cecłie non alienentur. s clericis uł symachi pape.
monachis aut ꝑegrinis in usum tantũ modo largiantua:
I Ut nullus bonorẽ p̃miis accipiat.
III Uc raptores uiduarũ uł uͥgnũ ab ȩccłiȩ cõmunione pellant᷑.

Expanded text:
am et apostolicam; quia hoc solum est, in quo non solum in terris, sed etiam iam et apostolicam; quia hoc solum est, in quo non solum in terris, sed etiam icoelo triumphare sine fine possitis. Subscripto, omnipotens Deus regnum et salutem tuam perpetua protectione custodiat, gloriosissime et clementissime, semper Auguste. INCIPIUNT DECRETAUt res ecclesiae non alienentur, sed clericis vel monachis aut peregrinis in usum tantummodo largiantur 2. Ut nullus honorem praemiis accipiat. 3. Ut raptores viduarum vel virginum ab ecclesiae communione p
Abbreviated transcription (Latin):
baptismate mysteria tradita susceꝑunt. ne irtita diuma be¬
neficia uideantur. Meminerĩt in hac quoq parte similit̾
tractatum preualere suꝑiorem. quia ñ sine usurpatione no
it. Nam ad illum ꝑtinuit. quod cuba dautica canitur. Uerũ¬
tamen deus conquasauit capita mimicoꝵ suoꝵ uerticẽ capil¬
li ꝑambulantium in delictis suis. Nain suꝑbia semꝑ fibi nõ
aliis facit ruinam: quodd uniũsa scripturarũ cȩlestiũ testat᷑
tis nomen sibi uindicauerit damnat᷑. in ipsius ũtic̃ẽ suꝑbiȩ
ccmor inflictus ẽ. quia ñ populus qui in misteriis donũ ipsiꝰ
siciebat excclusus ẽ. s anima illa solaquȩ peccauerat: iusto indi¬
cestatur instructio. Unde remotis hominũ studiis siũe uersu¬
tiis. in hac ad huc p̃sentifragilitate positoꝵ. scdm p̃ces nr̃as an¬
insu et auctoritate imꝑiali. offerte d̃o nr̃o unã catholicã eccłi¬

Expanded text:
baptismate mysteria tradita susceperunt, ne irrita beneficibaptismate mysteria tradita susceperunt, ne irrita beneficia divina videantur: meminerint in hanc quoque partem similiter tractatum prevalere superiorem, quia non sine usurpatione sacit. Nam ad illum pertinuit, quod tuba Davitica ita canitur: 'Verumtamen Deus conquassabit capita inimicorum suorum, verticem capilli perambulantium in delictis suis'. Nam superbia semper sibi, non aliis facit ruinam. Quod universa scripturarum caelestium testaturtis nomen vendicaverit, condempnatus, in ipsius verticem superbiae tumor inflictus est, quia non populus, qui in ministeriis donum ipsius sitiebat, exclusus est, sed anima illa, quae peccaverat, iusto iuditestatur instructio. Unde remotis hominum studiis sive versutiis in hac adhuc praesenti fragilitate positorum, secundum preces nostras annisu et auctoritate imperiali offerte Deo nostro unam catholicam Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
officiosuo uidecuroꝑari. hoctotum contineri implendo diui¬
intacis effectu. ita ille ꝑquẽ xp̃s loquit᷑ paulus affirmat.
ego plantaui apollo rigauit: sed õs incrementũ dedit. Itaq
neq quiplantat ẽ aliquid neq qui rigat. s qui mcrem̃tũ dat
ds. Adeo aut̃ ñ queritur quis uł qualis p̃dicet. sed quẽ p̃dici.
ut inuidos etiam benexp̃m p̃dicare confir met. quo malo di
abolus ipsedeiectus ẽ. & hoc ipse p̃dicare ñ desinit.
deo gͦ & bic cuius nomendicimis reticendũ. male bon
ministrando sibi tantum nocuit. nam inuiolabile sacram̃
tum quod ꝑ illum datum est aliis. ꝑfectionẽ suȩ uircutis
obtinuit. Quod cum ita sit. aliquoꝵ intantum se eoctendit
curiosa suspicio. ut imaginetur ꝓlato apapafelice iudicio.¬
postea inefficacit᷑ in sacramentis quȩ a catius usur pauit egis¬
se. acꝑ indeeos metuere. qui uł in consecrationibus uel m

Expanded text:
officio suo videtur operari, hoc totum contineri implendo diviofficio suo videtur operari, hoc totum contineri implendo divinitatis affectum. Ita ille per quem Christus loquitur Paulus affirmat: « Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit, itaque neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, Deus. § 3. Adeo autem non quaeritur, quis, vel qualis praedicet, sed quid praedicet, ut invidos etiam bene Christum praedicare affirmet; quo malo ipse diabolus dejectus est, et hoc ipse praedicare non desinit. Ideo ergo et hic, cujus nomen dicimus reticendum, male bona ministrando sibi tntum quod per illum datum est aliis perfectionem suae virtutis obtinuit. Quod cum ita sit aliquorum in tantum se extendit curiosa suspicio, ut imaginetur postea inefficaciter in sacramentis, quae Acacius usurpavit, egisse ac perinde? eos metuere, qui vel in consecrationibus vel in
Abbreviated transcription (Latin):
am scdm ȩccłiȩ catholice consuetudinẽ. sacratissimum
serenitatis cuȩ pectus agnoscat. quod nullũ dehis uel
quos baptirauit a catius. uł quos sacerdoces seu leuitas se¬
cundum canones ordinauit ulla cosex nomine achaeu por¬
cio lefionis accingat. quo forsitan ꝑ iniquũ cradica sacra¬
menti gr̃a minus firmauideatur. Nam & baptismnum
quod ꝓcul sit abeccłia. siue abadultero. uł afare fuerit
sina transeunt. nulla contactus in quinatione maculant᷑.
multomagis illias qui istum uisibilẽ fecit uirtus. nulla mi¬
instri indignitate constringitur. Nam et iudas cum fuerit
sacrilegus atq fur. quicquid egit int̾ apłos ꝓ dignitate cõmis¬
sa beneficia ꝑ indignum data. nulla ex hoc detrimenta sen¬
serunt. declarante boc ipsum dño manifestissima uoce. Seri¬
be inquit & pharisei suꝑ cathedram moysi sedent. que diẽt
facite: quȩ antẽ faciunt nolite facere. Dicunt enim ⁊ ñ faciunt.
Quicquid g ad hominũ ꝓfectum quilibet in ȩccłia munster

Expanded text:
am secundum Ecclesiae catholicae consuetudinem sacratissimum serenitatis tuae pectus agnoscat, quod nullum de his vel quos baptizavit Acacius, vel quos sacerdotes sive levitas secundum canones ordinavit, ulla eos ex nomine Acacii portio laesionis attingat, quo forsitan per iniquum tradita sacramenti gratia minus firma videatur. Nam et baptisma, quod procul sit ab Ecclesia, sive ab adultero vel a fure fuerit sima transeunt, nulla contactus inquinatione maculantur, multo magis illius, qui istum visibilem fecit, virtus nulla ministri indignitate contingitur. Nam et Judas cum fuerit sacrilegus atque fur, quidquid egit inter apostolos pro dignitate commissa, beneficia per indignum data nulla ex hoc detrimenta senserunt, declarante hoc ipsum Domino manifestissima voce: Scribae, inquit, et Pharisaei super catedram Moysfacite, quae autem faciunt nolite facere, dicunt enim et non faciunt . » Quidquid ergo ad hominem perfectum quilibet in ecclesia minister
Abbreviated transcription (Latin):
drino pct᷑ ñ communicauit acatius. Sed donee adiunxit
antiochenus petrus. qui utiq postacatianũ cum pet̾ alexan¬
drino fedus initũ defunctus ostendit᷑. ñ qua antiocheno pes
alexandrinus petrus commumcare desiuit. quod eatholico¬
rũ concinet relacio sacerdotũ. cetenꝵq in eatbolica fide du

Expanded text:
drino Petro communicavit Acacius. Sed donec advixit drino Petro communicavit Acacius. Sed donec advixit Antiochenus Petrus, qui utique post Acacianum cum Petro Alexandrino foedus initum defunctus ostenditur, nunquam Antiocheno Petro Alexandrinus Petrus communicare desiit. Quod catholicorum continet re
Abbreviated transcription (Latin):
illius detestandi cominereii particeps inuenieturquantã
a sincera communione. tancila catholica atq apłica sit reme¬
tus. Nec pcencat quisquam quod alicuiforsitan euidentiori
non communicasset. uel communicare uideat᷑ heretico.
Quid enim uuat siilli ñ commnicet. & his tamen cõmu¬
mone iungatur. qui ab illius non sunt communionedi¬
uergi : quod si eoꝵ nulli comimnunicauit. uł omnino non
communicat. hicerit ille sincere catbolice atq apłice com¬
munionis & fide. Alioquin millom poterit indiscrete il¬
lius mationis insincerũ nitare contagiũ. Hoc mͦ etiã ille
uir bonus acatius antioceno pet̾ cui se palam commtn¬
care lactabat. ꝑ alios sine ambiguo comiuncare detegit.
Neq enim ab omnũ qui anthioce no petro cõmuni cabẽt
semet acatuus cominumionefuspendit: ac ꝑ hoc quid ꝓsui
quod uicleri uolebat ili palam ñ commumeare. cui pls

Expanded text:
illius detestandi commercii particeps invenietur, quantum illius detestandi commercii particeps invenietur, quantum a sincera communione, tantum a catholica atque apostolica sit remotus. Nec praetendat quisquam, quod alicui forsitan evidentiori non communicasset vel communicare videatur haeretico. Quid enim juvat, si illi non communicet, et his tamen communione jungitur, qui ab illius non sunt communione diversi? Quod si eorum nulli communicavit, vel non omnino communicat, hic erit ille sincerae, catholicae, apostolicaeque communionis et fidei, alioqui nullo modo poterit indiscretae illius mixtionis insincerum vitare contagium. Hoc modo etiam ille vir bonus Acacius Antiocheno Petro, cui se palam non communicare jactabat, per alios sine ambiguo communicasse detegitur. Neque enim ab omnium, qui Antiocheno Petro communicabant, semet Acacius communione suspendit. Ac per hoc quid profuit, quod videri volebat illi palam non communicare, cui per suos
Abbreviated transcription (Latin):
& abomniberetica peste ꝓreus alienos. qui ꝓprisurbibꝰ
detrusi. ꝙ in exilum sunt redacti. & eos quisuꝑstitib eatho
aut eutierani manifesti. auteoꝵ sectatorib omnino com¬
municantes: Hec pestis apudeos hodieq ꝑdurat.: Siqͥdẽ
& eumpetro alexandrino. & cum anthioecno petͦ mat¬
& successorib utriusq petribodieq miscentur. his adde ⁊̃
illos quilicet catholicis non successerint. s cum catholici pon¬
tifices baberentur. taliũ se cominunioni iunxerunt. Hecila
mixtura hec ẽ illa confusio. qua ꝑorientẽ totũ int̾ catholicĩ
heretieamq comiumonẽ milla discretio ẽ. itmo quidͥs¬
cerm temꝑtauerit potius bereticus habetur ꝑsecutione ꝑel¬
litur. exiliis & afftictione multatur. Restat ꝙͣ ut in bac cil¬
luuione cuncdoꝵ sicut quisquis ab eadẽ separat᷑ ẽ sinceri¬
communionis. & ideo eatholicus comꝓbatur. ita quisquis

Expanded text:
et ab omni haeretica peste, prorsus alienos, qui propriis urbibus et ab omni haeretica peste, prorsus alienos, qui propriis urbibus detrusi, et in exsilium sunt redacti, et eos qui superstitibus cathoaut Eutichiani manifesti, aut eorum sectatoribus communicantes haec pestis apud eos hodieque perdurat. Siquidem et cum Petro Alexandrino et cum Antiocheno Petro indsuccessoribus utriusque Petri hodieque miscentur. His adde etiam illos qui, licet catholicis non successerint, sed dum catholici pontifices haberentur, talium se communione junxerunt. Haec illa mixtura, haec est illa confusio, qua per Orientem totum inter catholicam haereticamque communionem nulla discretio ecerni tentaverit potius haereticus habetur, persecutione percellitur, exsiliis et afflictione multatur. Restat ergo ut in hac colluvione cunctorum, sicut quisquis ab eadem separatus ccommunionis et ideo catholicus comprobatur: ita quisquis
Abbreviated transcription (Latin):
ritas ab omnib pacefacta constaret. ⁊ regularit᷑ de eis ecti¬
asti iuddicii forma p̃cederas. Sin uͦ sedis apłice regulam subse¬
quendo ꝑspiciebatis illos banetenere constantiã. consequent᷑
pillos & quidnr̃a ddiffantiocontiner& ñ habuistis incertũ:
& illorum ꝑsecutoribꝰ annuendo asedis apłice ñ ignorantes¬
rare uos quia secdes apłica censuissec. cum illis sacerdotibus ca¬
tholicam fidem & comunionẽ nolentib ñ uerbis autlicc̃is.
sed ꝑsonis p̃sentibus didiceritis uniu̾sa. & ab eodẽ uos ꝓprio
uidicio separasse uideamini. ⁊ adhuc dicitis synodũ in unrus
hominis psona debuisse tractari. quã indamnandis tantis
pontificib catholicis ñque sistis. Quib aũt uultis ut de
talium causarũ relatione credamus. catholicis an hereticis.
abomni contagione hereticorũ discretis. an hereticorum
communione pollutis. Quis aũt ñ uideat illos ẽẽ catholicos.

Expanded text:
ritas ex omnibus patefacta constaret, et regulariter de eis ecclesiritas ex omnibus patefacta constaret, et regulariter de eis ecclesiastici judicii forma procederet. Sin vero sedis apostolicae regulam subsequendo perspiciebatis illos hanc tenere constantiam, consequenter per illos, et quid nostra definitio contineret, non habuistis incertum; et illorum persecutoribus annuendo, a sedis apostolicaerare vos quid sedes apostolica censuisset. Cum illis sacerdotibus catholica fide et communione nolentibus non verbis aut litteris, sed personis praesentibus didiceritis universa, et ab eadem vos proprio judicio separasse videamini, et adhuc dicitis synodum in unius hominis personam debuisse tractari, quam in damnandis totis pontificibus catholicis non quaesistis. Quibus autem vultis ut de talium causarum relatione credamus catholicis an haereticis ab omni contagione haereticorum discretis, an haereticorum communione pollutis? Quis autem non videat illos Ecclesiae catholicos,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cerce qde ꝑsonis ut dictũ ẽ nulla uec̃i lege constrictis hic
studio declinastis. ne ꝑeadẽ tale aliquid censeret᷑. quo uob̃
rebus euidenter ostensis. legicime confucatis in hereticoꝵ
filiceret uenire consortiũ Quid gͥ de ignorantia p̃dendi¬
tis. cum ꝑ cotumorientẽ catbolicã fidẽ communionẽq since¬
ram. seci apłice congruentẽ. ñ solũ cognouisse dor pontifices
iudebatis s etiamusq adextremũ constantissime defendisse:
Miuos ñ audietatis quidde fide ⁊ communione catholica atq
apłica censeremus. illos aspicere debuistis. ⁊ aut sequi sicrede¬
batis ẽẽ eatholicos. aut apud apłicã sedẽ potꝰ accufare. si crede¬
legas & fr̃s de ꝓrcimo in conspectu ur̃o uł cacholicos sequi
debuistis. uł impetere si credebatiserrare. nec illis a quib
nullo discrimine uexabantur p̃bere consensũ. doneeue¬

Expanded text:
et certe de personis, ut dictum est, nulla veteri lege constrictis. Hic et certe de personis, ut dictum est, nulla veteri lege constrictis. Hic studio declinastis, ne per eadem tale aliquid censeretur, quo vobis, rebus evidenter ostensis et legitime confutatis, in haereticorum non liceret venire consortium. Quid igitur de ignorantia praetenditis, cum per totum Orientem catholicam fidem communionemque sinceram sedi apostolicae congruentem, non solum cognovisse tot pontifices videbatis, sed etiam usque ad extremum constantissime defendisse? Si nos non audieratis quid de fide et communione catholica atque apostolica censeremus, illos aspicere debuistis, et aut sequi, si credebatis esse catholicos, aut apud apostolicam sedem potius accusare, si credelegas et fratres de proximo in conspectu vestro, vel catholicos sequi debuistis, vel impetere si credebatis errare; nec illis a quibus nullo discrimine vexabantur, praebere consensum, donec ve
Abbreviated transcription (Latin):
tant̃ herecicis commnuncare delegistis. qui depulsis catholi
catboticȩ ꝑ antistites toto orbe patefactã. s plane scientes uo¬
lentesq sine ulla discissionererũ. sineulla synodali exa¬
minatione. sine ulla sedis apłic reuerentia. assensistis here¬
ticis libent̃. habentes patient̃. sinendesq catholicos antisti¬
tes.mandita priuis & miserabui sortedeae adi:quos fia fide
in tegra cominumoneq eatholica pritarces errare. ad apłi¬
cam sedẽ scamscita maiorũ. ⁊ sicut semꝑ est factũ referre
Debuistis. sicut depetto alexandrino. ut anthicenopetro.
de iohanne pauloq fecisse monstratur acatiꝰ: S quia noue¬
antistices nullatemisignorasse. ⁊ ꝑillos catholice atq apłĩ¬
ce cominunioni ꝓdisse contrarios. ⁊ ab eadẽ defecisse: cum
non estis illis passione comuncti. s pocius ꝑsecutoribꝰ eoꝵ
societate conexi. Hic tiobis snodus ñquã uenit in mentẽ.

Expanded text:
communicare delegistis indubitanter haereticis. Qui depulsis catholiccommunicare delegistis indubitanter haereticis. Qui depulsis catholic catholicae per tantos antistites toto orbe patefactam; sed plane scientes volentesque sine ulla discussione rerum, sine ulla synodali examinatione, sine ulla sedis apostolicae reverentia, assensistis haereticis, libenter habentes patienterque sinentes catholicos antistites inaudita prius et miserabili sorte detrudi. Quos si a fide integra communioneque catholica putaretis errare, ad apostolicam sedem secundum scita majorum, et sicut semper est factum, referre debuistis; sicut de Petro Alexandrino, vel de Antiocheno Petro de Joanne et Paulo fecisse monstratur Acacius. Sed quoniam noveantistites nullatenus ignorasse, et per illos catholicae atque apostolicae communioni prodidisse contrarios, et ab eadem sed potius persecutoribus eorum societate connexi. Hic vobis synodus nunquam venit in mentem;
Abbreviated transcription (Latin):
satis fitostendere quiasit scm regulas ꝑatrũ & canones fac̾e
deberetis. p̃cipuecum etiã ipseleges publicȩ eccłiasticis regu¬
lisobsequentes. talesꝑsonas ñ nisi abepĩs sanxerint iuidica¬
ri ⁊ siũ dequalibet heresi fuerint impecat. cantomagis
eos decuit ista cognoscere. quiet scm religionis tenorem
possent ista discutere. ⁊ baberent pristtnũ exquo ẽ. xp̃iana
teligio pontificiũ uidicandi. aut catholici enim erantaut
heretiei. de quib passim illa ludibria gerebant᷑. et latro¬
cinia decestanda semiebant si hereticiꝰ. ꝓdidiscuti. ⁊ legi¬
tine contunci modis omnibus debuerant. uelsius confessionibꝰ
uelalioꝵ uocibus confucari. taceoquiaad nos fuerat pat̃na
dõtisuetudine referendtum. tancumq cominoneo qd ficri
decłiastico uire conuenerat. si uͦ catholiei ꝓbantur. uos qu
nõ solũ in eoꝵ depulsione cessistis. s etiã subrogatis indribi¬

Expanded text:
Satis sit ostendere quid secundum regulas Patrum et canones facere Satis sit ostendere quid secundum regulas Patrum et canones facere deberetis, praecipue cum etiam ipsae leges publice ecclesiasticam regulam sequentes, tales personas non nisi ab episcopis sanxerunt judicari. Si vero de qualibet haeresi fuerint impetiti, tanto magis eos decuit ista cognoscere, qui et secundum religionis tenorem possent ista discutere, et haberent pristinum, ex quo est christiana religio, pontificium judicandi, aut catholici enim erant, aut haeretici, de quibus passim illa ludibria gerebantur et latrocinia detestanda saeviebant; si haeretici prodi, discuti, et legitime convinci modis omnibus debuerant, vel suis confessionibus, vel aliorum vocibus confutari, taceo quia ad nos paterna fuerat consuetudine referendum, tantumque commoneo quid fieri ecclesiastico jure convenerat. Si vero catholici probabantur, vos qui in eorum non solum depulsione cessastis, sed etiam subrogatis
Abbreviated transcription (Latin):
cdicos indiscussos inconuocatos ñ debere ꝑcelli. maxime cũ
noue cause & noua rertu facies apparer&. ut rectores isti ple¬
bium repentinis incursionibus ꝓ mundanȩ potentiȩ uolun¬
tate sacris dignitatib pͥuarentur. ex nulla ueti causa ex nul¬
lo collegioreatus. nec participatione cuiuslibeterroris.iã ante
dampnati teneri eos conuinciq consortes. ur tanquã ex pre¬
terita definitione iidicarentur obstricti. & ideo quia millis
ante p̃cedentib causis recentes essent cureicerentur incursus
qui illi eẽnt debere monstrari. & eccł̃iasticis legib tit semꝑopor¬
tere constare. saltẽ uł ꝑ ur̃o loco illoꝵ duceretis miseris consu¬
lendũ. formidantes inuobis. qͦd in aliis cernitis pret illum
morem uiolenter admicti. si erimine resꝑsierant. aliquid de
cecłiastica debuit eraminatione cognosei. taceo & ad sedem
apłicam ex more referri. ne nr̃apriuilegiacarare uideamur.

Expanded text:
ditos, indiscussos, convictos non debere percelli. Maxime cum ditos, indiscussos, convictos non debere percelli. Maxime cum novae causae et nova rerum facies appareret, ut rectores isti plebium repentinis incursionibus, pro mundanae potentiae voluntate, sacris dignitatibus privarentur. Ex nulla veteri causa, ex nullo collegio reatus, nec participio cujuslibet erroris jam ante damnati, teneri eos convicique consortes, ut tanquam ex praeterita definitione judicarentur obstricti. Et ideo, quia nullis ante praecedentibus causis retenti essent, cur ejicerentur, incursus qui illi essent, debere monstrari, et ecclesiasticis legibus, ut semper, oportere constare. Saltem vel pro vestro loco illolendum, formidantes in vobis quod in aliis cernitis, praeter illum morem violenter admitti, si crimine respersi erant. Aliquid de ecclesiastica debuit examinatione cognosci, taceo, et ad sedem apostolicam ex more referri, ne nostra privilegia curare videamur.
Abbreviated transcription (Latin):
ficibus catbolicis successores bereti crearentur: & ñ de inferio¬
ribus quibusq ciuitatib s etiam met᷑politani pontifices
in catholica uigit᷑ communione durantes: eur gͥ cõpassi
non estis cantis fr̃ibus ur̃is: cur ñ adistis imꝑatorẽ: Cur ñ ȩccłiȩ
causam & sacerdotu miserabilem decolorationẽ continuatis uo¬
cibiis defeuistis. allegantes ñ quam deponcificibus nisi ȩccłiam
idicasse. non eẽ humanarũ legum de talibus ferre sententiã.
absq eccłie principalit consticutis pontificib obsequisolere
principes ap̃ianos decreciseccłie ñ suam p̃ponere potestatẽ. ep̃is
caput subdere principem solitũ. ñ deeoꝵ capitib iudicare.
quibus eccsie consilus qua synodo pellerentur:.quiddeniq com¬
misissent. ut sine ulla discussione rerũ tot eccłĩarũ p̃sules ꝓ
humano libitu. ⁊ secularis potestatis arbitrio pellerentur. inau¬

Expanded text:
ficibus catholicis successores haeretici crearentur, et non de inferioficibus catholicis successores haeretici crearentur, et non de inferioribus quibusque civitatibus, sed etiam metropolitani pontifices in catholica jugiter communione durantes, cur compassi non estis tantis fratribus vestris? cur non adistis imperatorem? cur non Ecclesiae causam et sacerdotii miserabilem decolorationem continuatis vocibus deflevistis? allegantes nunquam de pontificibus nisi Ecclesiam judicasse: non esse humanarum legum de talibus ferre sententiam absque Ecclesiae principaliter constitutis pontificibus; obsequi solere principes Christianos decretis Ecclesiae, non suam praeponere potestatem, episcopis caput subdere principem solitum, non de eorum capitibus judicare. Quibus Ecclesiae conciliis, qua synodo pellerentur; quid denique commisissent, ut sine ulla discussione rerum, tot Ecclesiarum praesules pro humano libitu et saecularis potestatis arbitrio pellerentur. Inau
Abbreviated transcription (Latin):
rerent. & recinendi constantiam ministrarent. Si apłica sedes
misisset. uixeduos aut cres dirigere potuerat. Ecce tot pontifi¬
ces apłicȩ sedis scita sectantes. ingerunt uob̃ noticiã. & p̃bent
seruandȩ ueritatis exempla. qui contratandos clausistis oculos
ibidem constitutos. quom̃ dduos uł tres audire possetis. Hoc ip¬
sum sine dubio cognouistis. illos apłicȩ sediplacere. quouob̃
displicere uidebatis. Aut illos gͦ sectamim ꝑ quos incelligebatis
sedis apłicȩ ueritatẽ. aut adnichilũ quidẽ de ignorantia uelitis
obtendere. cum indicuistantis & talib abutentes. sedis apłicȩ
constituta tantis destimoniis p̃dicantib respuere potiꝰ quam
reciꝑe maluistis. Numquid omnes isti quos memoramꝰ ep̃i.
imꝑatori mentiti sunt. Num quid om̃s imꝑatoris nomen
ex dipticiis abstulerunt: Cuingͥ pellerentur & uuis ponti¬

Expanded text:
rerent, et retinendi constantiam ministrarent, si apostolica sedes rerent, et retinendi constantiam ministrarent, si apostolica sedes misisset, vix duos aut tres dirigere potuerat. Ecce tot pontifices, apostolicae sedis scita sectantes, ingerunt vobis notitiam, et praebent servandae veritatis exempla. Qui contra tantos clausistis oculos ibidem constitutos, quomodo duos vel tres audire possetis? Hoc ipso sine dubio cognovistis illos apostolicae sedi placere, quod vos displicere videbatis. Aut illos ergo sectamini, per quos intelligebatis sedis apostolicae voluntatem: aut nihil est quod de ignorantia velitis obtendere, cum indiciis tantis et talibus abutentes, sedis apostolicae constituta, tantis testimoniis praedicantibus, respuere potius quam recipere maluistis. Nunquid omnes isti quos memoravimus episcopi imperatori mentiti sunt? nunquid omnes imperatoris nomen ex diptychis abstulerunt? Cum igitur pellerentur, et vivis ponti
Abbreviated transcription (Latin):
cum ꝓpriũ crimen lut̃issuis ipse detexerit. nec audiri debuerit
iam sponte confessus: et de tantis pontificib eatholicis ñ dolent
sine ulla discussione seclusis : qui utiq si catholicos nossent eos quo¬
rum commranionẽ uitauerant: hispotius communicare malu¬
issent. quam non communicantes eis dura ꝑsccucione depelli.
Ecce tanti catholici sacerdotes hoc ipsose indicant quid apłica
sedes cognouerit censuisse constant̃q ꝓbauisse retinendum.
qui cominunonẽ catholicã reseruantes. & cosqui apłice se¬
minime communicaret. usq ad ꝑsecutionis incursus renu¬
ere consortes. Certe quȩ sedes apłica decreuerat. orientalibus ep̃is
non innotuisse iactatur. Unde gͦ tanti tocis pontifices. unũ
idemq cum sedeapłicasentientes. eamq ꝓbantes apte religi¬
onisacrosanctȩ ueraq sancisse. que ñ solum sequenda sibi ui
Ecce habuistis qui apłicȩ constitutionis & noticiam uobisinge¬

Expanded text:
cum proprium crimen litteris suis ipse detexerit, nec audiri debuerit, cum proprium crimen litteris suis ipse detexerit, nec audiri debuerit, jam sponte cosine ulla discussione seclusis? Qui utique, si catholicos nossent eos quorum communionem vitaverant, his potius communicare maluissent, quam non communicantes eis dura persecutione depelli. Ecce tanti catholici sacerdotes hoc ipso se indicant, quid apostolica sedes censuerit cognovisse, constanterque probasse retinendum, quod communionem catholicam reservantes, et eos qui apostolicae seostolica decreverat minime communicare, usque ad persecutionis incursus renuere consortes. Certe quae sedes apostolica decreverat, Orientalibus episcopis non innotuisse jactatur. Unde ergo tot tantique pontifices unum idemque cum sede apostolica sentientes, eamque probantes apta religioni sacrosanctae veraque sanxisse, quae non solum sequenda sibi judEcce habuistis qui apostolicae constitutionis, et notitiam vobis inge
Abbreviated transcription (Latin):
petrus in bac luce uers atus ẽ.indiuiduum utrisq fuisse ꝯsor¬
tium. An dicturi estis. & anthiocenum petrum fuisse correctũ :
Cur istiusq in finem ñse cominunicasse głabatur acbatͦi: S qͥd
ꝓfuit quod illi ꝑseipsũ communicare ñ uoluit. cum eidẽ ꝑ ale¬
xaudrinũ petrũ sine ulla se communcare putaret inuidia:
Quid facimus de tottantisq cruitatib ex quib catbolici ponti¬
fices sunt repulsi: si catholici subrogatisunt. eur eatholiei
sunt reicctie S euident̃ apparet. quia eum catholici sunt reiec¬
ti. ñ eatholicistierunt subiogati. Restat ut catholiciñsint sed¬
heretici. quicumq successerunt. Cureis temere communicastis
Cur non ut ista nouafacies rerũ. & tanta tragedia de pontifi¬
cum successione uruentiũ synodo discutereturegistis: An de
unodolent achatio. quod speciali synodo ñ fuerit confutatus.

Expanded text:
Petrus in hac luce versatus est, individuum utrisque fuisse consorPetrus in hac luce versatus est, individuum utrisque fuisse consortium. An dicturi estis et Antiochenum Petrum fuisse correctum, cui usque in finem se non communicasse gloriabatur Acacius? Sed quod profuit, quod illi per seipsum communicare non voluit, cum eidem per Alexandrinum Petrum sine ulla se communicare putaret invidia? Quid facimus de tot tantisque civitatibus, ex quibus catholici pontifices sunt repulsi? Si catholici subrogati sunt, cur'catholici sunt reiecti? Sed evidenter apparet, quia, cum catholici sunt reiecti, non catholici sunt subhaeretici quicunque successerunt. Cur eis temere communicastis? Cur non ut ista nova facies rerum, et tanta tragoedia de pontificum successione viventium synodo discuteretur, egistis? An de uno dolent Acacio, quod speciali synodo non fuerit confutatus,
Abbreviated transcription (Latin):
dibunsmocdi. ⁊ it ꝑsonã. n cpungatã legalit̃ nec regilanit
constat ẽẽ receptã. Quam regularit non receptã. tam legali¬
t̃ non constat ẽẽ purgatã. & idõ ñ uire purgatã. quia legali¬
ter ñ receptam. Mea enim in illum manente sententia. desine
pontificio meo ut meam sententiam resolueres ius ñ habente
qua potestate uł discussus est: uel qua auctoritace receptus as¬
seritur: Ecce interimmnbis causa ur̃a nuitat & labit᷑ auctoritaᷤᷤ¬
quod ad cumulum ur̃e conuittionis accedat. Quid enim si do¬
ceatur non solum priusquã in eiuscominunionẽ ueniretis. ue¬
q cantũmodo cum ad eius communionẽ uenistis. s etiã postea
inbereticoꝵ mebilominus communonedurasse. Nonne aut
ꝑ illum apuduos cominunio ꝑueniebat heretica: aut in here¬
ticorum communionem uoseius commertio transiebatis:
Bocete gͥpetrum alexandrinũ. abantiochem petri nũquã
communione descisse. & nonusq ad diem cum anthiocenus

Expanded text:
 personam, nec purgatum legaliter, nec regulariter constat esse. Quam regulariter non acceptam, tam legaliter non constat esse purgatam; et ideo non jure purgatam, quia legaliter non receptam. Mea enim in illum manente sententia, te sine me pontificium, ut meam sentequa potestate vel discussus est, vel qua auctoritate receptus asseritur? Ecce interim in his causa vestra nutat et labitur, equod ad cumulum vestrae convictionis accedat. Quid enim si doceatur, non solum priusquam in ejus communionem veniretis, neque tantummodo cum ad ejus communionem venistis, sed etiam postea, in haereticorum nihilominus eum communper illum apud vos communio perveniebat haeretica, aut in haereticam communionem vos ejus commercio transibatis? Docete igitur Petrum Alexandrinum ab Antiocheni Petri unquam communione desiisse, et non usque ad diem cum Antiochenus