comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gene ñ offeretis panes dño do ur̃o:¬
uł quecũq alia dare uoluerit. qͥa
corrupta ⁊ maculata sunt omĩa.
ñ suscipietis ea. Primo reiciture sac̾¬
ficio maculosum animal uł uari¬
um .i. illi in quib ẽ dit̾i̾sitas peccõ¬
rum. nc̃ in libĩdine ⁊ cupiditate.
nunc ui diũsis cͥminib demutã¬
tur. Reicitur quidẽ & cecũ animal
cit. Fractum qͦ ĩdẽ uiciis carnali¬
b uexatum atq collisum. Reicit᷑
tatum. qui dm̃ ñ conficetur neq
diuinamlegem mẽdicatur. Reici¬
tur & papulam habens. qui pru¬
ritu libidinis & ardore concupiscẽ¬
tiarum estuat. Similit̃ & scabio
sum qui peccatũ carnis ꝑficit con¬
tagio oꝑis. Iam uͦ impetiginẽ habẽs
significat hereticoꝵ collectionem
quȩ frequent̃ se in ȩccłiȩ corpus umn¬
mergit. ⁊ impetiginis liuorem fa¬
cit. Aure amputata sunt qui ũbo
ołi ñ obẽdientes. ñ faciunt ea quȩ
uissasunt. Qui uͦ caudam ħt am¬
putatam. ille ẽ qui bonum incipit.

Expanded text:
etis panes Deo vestro; quidquid aliud dare voluerint, quia corrupta et maculata sunt omnia, non suscipietis ea. Primo rejicitur a sacrificio maculosum animal, vel varium, id est, in quibus est diversitas peccatorum, et nunc in libidine et cupiditate, nunc in diversis criminibus commutantur. Rejicitur quidem et caecum animal, cit. Fractum quoque, id est, vitiis carnalibus vexatum atque collisum. Rejicitur et tatum, quae Deum non confitetur, neque divinam legem meditatur. Rejicitur et papulam habens, qui pruritu libidinis et ardore concupiscentiarum exaestuat. Similisum, id est qui peccatum carnis perficit contagio operis. Jam vero impetiginem habens, significat haereticorum collectionem, qui frequenter se in Ecclesiae corpus immergunt, et impetiginis livorem faciunt. Aure amputata, sunt ii qui verbo Dei non obedientes, non faciunt quae jussa sunt. Quod vero caudam habet amputatam, ille est qui bona quae incipit
Abbreviated transcription (Latin):
cõdinumeratur. S ꝑ comꝑationẽ
pecoꝵ conu̾̃satio hominũ demon¬
stratur. Homo qui obtulerit ue¬
timam pacificoꝵ dõ uł uota soluẽs
uł sponte offerens. tam de ouib ꝗͣ
bob immaculatum offerat ut ac¬
ceptabile fiat: omĩs macula ñ erit
in eo. Si cecum fuerit. sifractum.
sicicat̾rem habens. si papulam aut
scabiem. aut impetiginẽ. ñ offeratis
ea dño. neq adolebitis ex eo suꝑ al¬
tare diũ. Bouem aut ouem aure
aut cauda amputatis uoluntarie
offerri potest. uotum autẽ exhis fi¬
eri ñ potest. Om̃e animal qd uł cõ¬

Expanded text:
co dinumerantur; sed per comparationem peccatorum conversatio hominum demonstratur. Homo igitur, si obtulerit victimam pacificorum Deo, vel votum solvens, vel sponte offerens, tam de ovibus quam de bobus immaculatum offerat, ut acceptabile sit, omnis macula non erit in eo. Si caecum fuerit, si fractum, si cicatricem habens, si papulas aut scabiem, aut impetiginem, non offeretis ea Domino; neque adolebitis ex eis super altare Domini. Bovem et ovem aure aut cauda amputatis voluntarie offerri potest: votum autem ex his fieri non potest. Omne animal quod vel con
Abbreviated transcription (Latin):
ppositionis sacͣm scͥpturam
quȩ quot sententiis nos instru¬
it: tot panib nos reficit. Quaru¬
or epistilia mensȩ. quatuor st̃
sensus scͥpturȩ. hystoria. allego¬
ria. tropologia. anagogȩ. quib
ipsa erigitur. & a terrenis eleua
labium ꝑ cͥcuitum ducitur: dũ
mittitur. Quatuor anuli: qua¬
tuor sunt eunͣgłioꝵ libri. Qui.
rectẽ dicuntur anuli: eo quõd
nobis et̾nitatem in qua fiiisĩ ẽ
promittunt. Corona int̾rasilis

Expanded text:
ificat sacram Scripturam, quae quot sententiis nos instruit, tot panibus nos reficit. Quatuor epistylia mensae, quatuor sunt sensus Scripturae, historia, allegoria, tropologia, anagoge, quibus ipsa erigitur, et a terrenis elevatnamque per circuitum ducitur, dum minatur. Quatuor annuli, quatuor sunt Evangeliorum libri. Qui recte dicuntur annuli eo quod nobis aeternitatem, in qua finis non est, promittunt. Corona interrasilis
Abbreviated transcription (Latin):
euis pro eo cum matre su a mar¬
cum matre sua martina men¬
sib sex. Imꝑii huiꝰ tempestate
mahinas arabum ad miras.

Expanded text:
us pro eo cum matre sua Marcum matre sua Martina mensibus sex. Imperii hujus tempore Machinas Arabum admira
Abbreviated transcription (Latin):
solationem confertur sp̃e scĩ. Poᷤᷤ
stia designat bonam conu̾satio¬
nem. Pellis hostie. eiũsdem conu̾sa-¬
tionis suꝑficiem. caput initiũ.
cauda finem. In testina occultã
uirtutem. ablutio hostiȩ mun¬
ditiam uitȩ honeste. Pellem
hostie detrahimꝰ. & hostiã
membratim diuidimus

Expanded text:
solationem confertur Spiritus sancti.stia designat bonam conversationem; pellis hostiae, ejusdem conversationis superficiem; caput, initium; cauda, finem; intestina, occultam virtutem; ablutio hostiae, munditiam vitae honestae. Pellem hostiae detrahimus, et hostiam membratim dividimus
Abbreviated transcription (Latin):
plicem łi iuidelicet & proximi colo¬
ratur. Byssus quia candet castitatẽ
nasethim: uiros in fide firmos.
Oleum quia ceteros liquores excel
tendit int̾nam. Lapides p̃ciosi ꝓp¬
ter suum fulgorem. miraculoꝵ sig¬
nificant oꝑationem. longe lateq
coruscantem. Atrium significat
rũdimenta inchoantium. Colum
iuros. Decem cortine illos figurant
qui decalogum legis complent.
Undecim saga illos designant. qͥpꝰ
penitenciam. Undenarius namq
qui denarium tͣnsgreolitur signi¬
ficat decalogi tͣnͣsgressionẽ: & sa¬
ga quia sunt asꝑa. penitentiȩ de
signant asꝑitatem. Ansulȩ quib
cortinȩ copulabantur. uͥtutes sunt
scõrum: quib ipsi sͥ comungunt᷑
Circuli aurei ꝑpetuum fulgorem
futurȩ retͥbutionis insinuant:¬

Expanded text:
Dei videlicet et proximi coloDei videlicet et proximi coloratur. Byssus, quia candet, castitatem na Sethim, viros in fide firmos. Oleum, quia caeteros liquores excelltendit internam. Lapides pretiosi propter suum fulgorem, miraculorum significant operationem, longe lateque coruscantem. Atrium, significat rudimenta inchoantium. Columna, viros. Decem cortinae, illos significant, qui Decalogum legis explent. Undecim saga, illos significant, qui pro poenitentiam. Undenarius namque, qui denarium transgreditur, significat Decalogi transgressionem; et quia saga sunt aspera, poenitentiae asperitatem. Ansulae, quibus cortinae copulabantur, virtutes sunt sanctorum quibus ipsi conjunguntur. Circuli aurei, perpetuum fulgorem futurae retributionis insinuant
Abbreviated transcription (Latin):
crosca attẽstatione inducta confir
eccłiam. Tabulȩ designant ani¬
mas. Quȩ bene de lignis sethim
ẽẽ dicuntur. quia animȩ & unmor¬
tales sunt ꝑ naturam: & incorrup¬
tibiles fiunt ꝑ grãm. Bases argẽ
bases ideo ñ inconuenient̃ plures
sunt: quia unicuiq distribuit
d̃s suam mensuram fidei. Alius
habet fidem cognitione & affectu
fides induob ꝯstat. cognitione e affectu.
uel quia deum credimus essẽ
creatorem unit̾sorum. & redemp¬
torem electoꝵ. In constructione hꝰ¬
tab̾naculi offerre debemus aurũ.
argentum. es. iacuictum. ⁊ cetera.
aurum ꝓpt̾ suum fulgorem sapi¬
entiam expͥmit. quȩ in cordib fi¬
delium renitescit. Argentum quia
clarum & lulcem habet tinnitum
eloquentiam figurat. Es quia per¬
cussum magnũ rẽddit sonum. de
signat p̃dicationẽ ꝑ orbem t̾rarũ.
longe lateq sonantem. Iacinctus
quia aerium siue celestem p̾tendit
colorem. celestium bonoꝵ significat
spem. siue celestem conu̾̃sationem.

Expanded text:
crosancta attestatione inducta confirmesiam. Tabulae designant animas. Quae bene de lignis Sethim esse dicuntur, quia animae sunt, et immortales per naturam, et incorruptibiles per gratiam. Bases argentbases ideo non convenienter plures sunt, quia unicuique distribuit Deus secundum mensuram fidei. Alius habet fidem et cognitione et affectu fides in duobus consistit, cognitione et affectu; vel quia Deum credimus esse Creatorem universorum, et Redemptorem electorum. In constructione tabernaculi hujus offerre debemus aurum, argentum, aes, hyacinthum, etc. Aurum, propter fulgorem, sapientiam exprimit, quae in cordibus fidelium relucescit. Argentum, quia clarum est et dulcem habet tinnitum, eloquentiam designat. Aes, quia percussum magnum reddit sonitum, significat praedicationem per orbem terrarum longe lateque sonantem. Hyacinthus, quae aerium sive coelestem praetendit colorem, coelestium bonorum significat spem, sive coelestem conversationem.
Abbreviated transcription (Latin):
ron xp̃m significant qui scãm ȩc¬
elesiam construit & scĩficat. Bese¬
leel & oliab. doctores &r p̃dicatores
anims. diũsis donis scĩficatȩ. di¬
uientes. Int᷑itus tab̾naculi expri¬
mit initium scłi. post̾ĩor pars ta¬
bernaculi finem mundi. Paries
australis uideos insinuat: ab an¬
tiquo diuinȩ radiis cognitionis
illustratos: paries septentͥonalis
gentiles: a claritate diuinȩ cogni¬
tionis ab initio longe remotos.
Illi erant ꝑfĩdem clari ce calidi. isti
ꝑ infidelitatem obscuri & frigĩdi.
Tab̾naculum gͥ ȩccłia. singulȩ ta¬
bulȩ. singulȩ aninȩ. bases. fides.
decem cortine scĩ decalogum com¬
plentes. Undecim saga. tustĩ de tͣnͣs¬
gressione legis penitentiȩ satisfac¬
tionem exhibentes ansulȩnur tu¬
aaron. xͨ. beseleel & oliab doctores
& p̃dicatores. In constructionem.
huiꝰ tab̾naculi debemus offerre
sionem. siue compassionẽ. Coccum
bis tinctum ꝑ geminam dilectio¬
nem. byssum ꝑ castitatẽ. thus ꝑ

Expanded text:
ron Christum significat, quia sanctam Ecclesiam construit et sanctificat. Beseleel et Oliab, doctores et praedicatores animae diversis donis sanctificatae, vientes. Introitus tabernaculi, exprimit vitium saeculi, posterior pars tabernaculi finem mundi. Pars australis, Judaeos significat ab antiquo radiis divinae cognitionis illustratos. Pars septentrionalis, gentiles a claritate divinae cognitionis ab initio longe remotos. Illi erant per fidem clari et calidi; isti per infidelitatem, obscuri et frigidi. Tabernaculum igitur, Ecclesia; singulae tabulae, singulae animae; bases, fides; decem cortinae, sancti Decalogum complentes. Undecim saga, justi de transgressione legis poenitentiae satisfactionem exhibentes. Ansulae, virtuAaron, Christus; Beseleel et Oliab, doctores et praedicatores. In constructione hujus tabernaculi debemus offerre sionem, sive per compassionem; coccum bis tinctum per geminam dilectionem; byssum per castitatem; thus per
Abbreviated transcription (Latin):
abent qͦ sacrificia ciis.x.¬
significationes suas. Debe¬
mus itaq offerre dño uitulum.
bouem. agnum & cetera. Uitulus
donec crescat. & in tauri robur e¬
rumpat. eo qd̃ ꝓetate possit agi

Expanded text:
abent quoque sacrificia significationes suas: debemus Domino offerre vitulum, bovem, agnum, etc. Vitulus donec crescat et in tauri robur erumpat: eo quod pro aetate possit agi
Abbreviated transcription (Latin):
insinuant. Sic columba quia sum¬
plex ce sine felle ẽ. simplicitatem.
entiam. quia sicut salcondit ci¬
baria. sic sapientia uirtutes q
bona oꝑa. faria ñ fermentata
simplicem expͥmit doctrinam. ab
omniheretica prauitate puram. Si
sis corrumpit doctrinam. Offera¬
mus gͥ uitulum ꝑ obẽdientiam. bo¬
uem ꝑ oꝑationẽ discretam. ouem
ꝑ innocentiam. agnum ꝑ mundi¬
ciam. capram uł hyrcum ꝑ cuius¬
libet culpȩ penitentiã. cosumbã
ꝑsimpliceratem. turturem ꝑ ca¬
stitatem. sal ꝑsapientiã. farinam¬
nam. Et hȩc omĩa debemꝰ offerre
sine ferm̃to hereticȩ prauitatis. &¬
sine melle scłaris dulcẽdinis. quia
fermentum qd expͥmit hereticã
prauitatẽ. & mel qd̃ designat se¬
cularem dulcẽdinẽ in sacrificiis
uet̾ĩs testamenti. ꝓhibebantur.
Sacrificium qd̾ partim eremaba¬
tur partim reseruabatur. signi¬
ficat bonam inchoationem. Ho¬
locaustum qd totum cremabat᷑
consuminationẽ. Cõdem mͦ sacͥfici¬
um magutinum inchoationem

Expanded text:
ignat. Sicut columba, quia simplex et sine felle est, simplicitatem; entiam, quia sicut sal condit cibaria, sic sapientia virtutes et bona opera. Farina non fermentata, simplicem explicat doctrinam ab omni haeretica pravitate puram. Sicsis corrumpit doctrinam. Offeramus igitur vitulum per obedientiam, bovem per operationem discretam, ovem per innocentiam, agnum per munditiam, capram et hircum per cujuslibetsimplicitatem, turturam per castitatem, salem et farinamnam. Et haec omnia debemus offerre sine fermento haereticae pravitatis, sine melle saecularis dulcedinis; quia fermentum quod exprimit haereticam pravitatem, et mel quod designat saecularem dulcedinem, in sacrificiis Veteris Testamenti prohibebantur. Sacrificium quod partim cremabatur, partim reservabatur, significat bonam inchoationem. Holocaustum, quod totum cremabatur, consummationem. Eodem modo sacrificium matutinum, inchoationem
Abbreviated transcription (Latin):
ostqͣm e eua. & filiis eom.
adam & euade parãdysoꝓ
culpa inobedientiȩ piectisunt.
genuit abel. quem caym int̃¬
fecit. Post hȩc factus ẽ caẏmua¬
gus & ꝓfugus suꝑ terram. Adã
parens humani genĩs significat
deum. quiẽ pater omĩum rerum
ꝑ naturam. & pater omniũ electo¬
rum ꝑ grãm. Illis pater. quia con¬
ditor: istis pater quia redemptor.
Euasynagogam significat. qmͣ
sͥ łs desponsauerat. de quaetiã
quõdamm ge nuit caym. & posse¬
dit filium popłinscilicet antiquũ.
nrm. Abelfuit iustus & innocẽs.
stus ordine temporis: xp̃c iustus
pͥmus excellentia scĩtatis. Abel
passione m xp̃i. quẽ suscepit pro
rẽdemptione totiꝰ genĩs humani.¬

Expanded text:
m, Eva et filiis eorum. Adam et Eva de paradiso per culpam inobedientiae projecti sunt,genuit Abel, quem Cain interfecit. Post haec, Cain factus est vaguet profugus super terram. Adam parens humani generis significat Deum, qui est pater omnium rerum naturam, et patrem omnium electorum per gratiam. Illis Deus, quia est Conditor; istis pater, quia Redemptor. Eva Synagogam significat, quam sibi Deus desponsaverat, de qua etiam quodam modo genuit Cain, et posse filium, populum scilicet antiquum, bel fuit justus et innocens: stus ordine temporis, Christus primus justus excellentia sanctitatis. Abel passionem Christi quam suscepit pro redemptione totius generis humani.
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłiam. ut ipse saluetur in ea &
filii eiꝰ. idẽ subiecti eiꝰ. Singula lig¬
na sunt singulȩ animȩ. Quȩ bñ
le uigantur dũ ꝑ prẽdicationẽm
cortex & enormitas uicioꝵ & pecca¬
toꝵ ab eis resecant᷑. & dͥ coniungũ¬
turdum ꝑ gr̃ãm in unitatẽ fiołi
quasi ex diuersis siliuis & diũsis
ficat. Quobitumine linitur intꝰ
in affectu cordiũ. & foris dũ de mõ¬
stratur in exhibitione oꝑum. Mã¬
siunculȩ in archa. & tͥstega. diuer¬
sos significant ordines. & diuersa
bene uiuentiũ merita. Qd̃ olicit᷑

Expanded text:
Ecclesiam, ut ipse salvetur in ea, et Ecclesiam, ut ipse salvetur in ea, et filii ejus, id est subjecti ejus. Singulae virgae sunt singulae animae. Quae bene levigantur, dum per praedicationem cortex, et enormitas vitiorum, et peccatorum ab eis resecantur. Et sibi conjunguntur, dum per gratiam in unitatem fidei, quasi ex diversis silvis, id ficat. Quo bitumine linitur sanctin affectu cordium; et foris, dum demonstratur in exhibitione operum. Mansiunculae in arca et tristega diversos significant doctores et diversa bene viventium merita. Quod dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
filii seth electi. filii caym reprobi.
filiȩ hominũ delectationes carna¬
luim. copula conuigii inhonestꝰ
nos t̾̃cius abadam qui cepit
inuocare nom̃ dñi. designat.
eos qui ꝑfecti sunt in fide scẽ trini¬
tatis. Enoch septimꝰ ab adam qui
deo placuit. significat eos qui scĩfi
cati sunt septem donis gr̃ȩ spirita¬
lis. Noe decimꝰ ab adam qui coram¬
illicitum conuigiũ uam suã.
& inuenit noe grãm coram dño.
q ait dñs ad noe. Fac tͥ archam de
lignis leuigatis. & intrabis in eã.
tu & tres filii tui. uxor tua & uxo¬
res filioꝵ tuoꝵ. & de cunctis ani¬
mantib & uolucrib mundis. sep¬
tena& septena. de inmundis uͦ
bina ce bina. Adducamaquas di¬
luuiii. & delebo hominẽ & cuncta
quȩ feci ꝓpt̃ hominẽ. in quib est
datio diluuii: ꝑturbationem. in¬
stabilitatem. fluctuationẽ. & ꝑse¬
cutionem figurat p̃sentis scłi. Noe
significat xp̃m. siue quemlibet¬
bonum prelatum. qui in qͣnͣtum
potest facit archam. idẽ ẽdificat

Expanded text:
Filii Seth sunt electi, filii Cain reprobi. Filiae hominum delectationes carnalium, copula conjugum inhonestusnos tertius ab Adam, qui coepit invocare nomen Domini, designat eos, qui perfecti sunt in fide sanctae Trinitatis. Enoch septimus ab Adam, qui Deo pcati sunt donis gratiae spiritualis. Noe decimus ab Adam, qui graillicitum conjugium viam suam, et invenit Noe gratiam coram Domino. Et ait Dominus ad Noe: Fac tibi arcam de lignis laevigatis, et intrabis in eam tu, et tres filii tui, uxor tua, et uxores filiorum tuorum, et de cunctis animantibus et volucribus mundis septena et septena, de immundis vero bina et bina. Adducam enim aquas diluvii, et delebo hominem, et cuncta quae feci propter hominem, in quibus est datio diluvii perturbationem, instabilitatem, fluctuationem et persecutionem significat praesentis saeculi. Noe significat Christum, sive quemlibet praelatum, qui, inquantum potest, facit arcam, id est aedificat
Abbreviated transcription (Latin):
lli qui fuerunt de stirpe sech .xi.
uocatisunt filii dłi: illi qui de stir¬
pe caym filii hominũ. Seth signi¬
filii seth significant electos: filii
caym sig̃cant repbos. Electi rege¬
nerantur ꝑ grãm. & repbi repro¬
bantur ꝑ culpam. Generatio filio¬
rum dei in uiro completur. qui ꝓp¬
ter uires designat uirtutẽ: quia
electoꝵ uita consuminat᷑ in robo¬
re uirtutũ. Generatio hominum
in muliere terminatur. quȩ desig¬
nat molliciem: quia reꝓboꝵ
uita finitur in mollicie uicioꝵ. Fi¬
lii di acce ꝑunt filias hominũ. ꝙ¬
plerumq qui ꝑ baptismũ rena
delectationes & uicia reꝓboꝵ. Ex

Expanded text:
Illi, qui fuerunt de stirpe Seth, vocati sunt filii Dei; illi autem, qui de stirpe Cain, filii hominum. Seth signifilii Seth significant electos, filii Cain, reprobos. Electi regenerantur per gratiam, et reprobi reprobantur per culpam. Generationes filiorum Dei in viro complentur: qui propter vires designat virtutes, quia electorum vita consummatur in robore virtutum. Generatio filiorum hominum in mulierem terminatur, quae designat mollitiem, quia reproborum vita finitur mollitie vitiorum. Filii Dei acceperunt filias hominum. Plerumque enim qui per baptismum sunt delectationes et viti
Abbreviated transcription (Latin):
do tͥginta cubitoꝵ. tͥum pͥncipa¬
lium uirtutũ. fidei. spei. & cari¬
tatis figurat sublimitatẽ. Hoc
qd̾ ex om̃ib animantib inducta
sunt in archam. significat qd̃¬
ex om̃ĩb gentib homines adolueũ¬
tur inscãm ȩccłiam. Munda ani¬
malia quȩ septena sunt inducta.
significant bonos. qui ꝑ septifor¬
me in grãm sunt iustificati. Im¬
munda uͦ quȩ bina introducta¬
sunt. sig̃cant reꝓbos. qui ꝑ culpã
adeo & a semetipsis sunt diuisi.
nis est. Significant ꝙͦ animalia
quȩ deorsum erant actiuos. uolati¬
lia quȩ sursum erant contempla¬
tiuos. Feminȩ designant infirmo.
masculi robustos. Esca sacram scͥp¬
turam sig̃cat. quȩ cibus spirita¬
lis ẽ anmarũ. Ostium deorsum
significat bonam actionem: per
quam unitatem scẽ eccłiȩ ingrẽdi¬
mur. Fenestra sursum. contempla
Montes quos aqua oꝑuit. scĩst̃
prelati. quos ñ nunqmͣ ꝑsecutio
quia multisunt actiui: sursum
stricta. quia pauci sunt¬
contemplatiui. Deorsum lata.

Expanded text:
palium virtutum, fidei, spei, et charitatis, significat sublimitatem. Hoc, quod ex omnibus animantibus inducta sunt in arcam, significat quex omnibus gentibus homines ducuntur in sanctam Ecclesiam. Munda animalia, quae septena sunt introducta, significant bonos, qui per septiformem gratiam sunt justificati. Immunda vero, quae bina intromittuntur, significant reprobos, qui per culpam a Deo et a semetipsis sunt divisi. nis est. Significant quoque animalia, quae deorsum erant, activos; volatilia, quae sursum erant contemplativos. Feminae designant infirmos, masculi robustos, esca sacram Scripturam significat, quae cibus est spiritualis animarum. Ostium deorsum significat bonam actionem, per quam in unitatem sanctae Ecclesiae ingredimur. Fenestrae sursum contemplatiMontes, quos aqua operuit, sunt sancti praelati, quos nonnunquam persecutio quia multi sunt vocati; sursum stricta, quia pauci electi. Deorsum lata,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ seĩs doctorib ex quoꝵ libris ea
sumimꝰ: licet multa ponamꝰ quȩ
ꝓpͥo sensu cogitauimꝰ. ꝓpriis uer¬
bis dictauimꝰ. Modum scͥbendi

Expanded text:
et sanctis doctoribus, ex quorum libris ea sumpsimus, licet multa ponamus, quae proprio sensu cogitavimus, propriis verbis dictavimus. Modum scribendi
Abbreviated transcription (Latin):
to. Tresmortui tria genera pecc̃orum
designant. Mortui namq sunt in do¬
mo. qui sine demonstratione oꝑis con¬
ceptam nequitiam adhuc in corde ser¬
uant. In agro sint qui culpam ꝑconsen-¬
sum conceptam in sensitm ꝓpatulo ꝑ
oꝑationem demonstrant. In monumen-
to sunt qui diutina consuetudine feda¬
ti ꝑ infamiam suam etiam alios depra
minus mortificatus ẽ ꝑ culpam. Tan¬
toq minori purgatur penitentie satis¬
factione. quanto minori deprauatus
extinit iniquitate. Unde & dñs pau¬
cis arbitris adhibitis solo uerbo indo¬
mo iacentem recenter mortuam resui¬
scitasse legitur: resuscitando uͦ lararum
inmonumento quatriduanum fremuisse
turbatus fuisse lacrimasse uoce magna
clamasse ꝑhibetur. N on quod domino
tam facilis non fuerit resuscitatio lazari
aliarũ rerũ sunt exempla

Expanded text:
to . Tres mortui, tria genera designant to . Tres mortui, tria genera designant peccatorum. Mortui namque sunt in domo, qui sine demonstratione operis conceptam nequitiam adhuc in corde servant. In agro mortui sunt, qui culpam per consensum conceptam in sensuum propatulo per operationem demonstrant. In monumento mortui sunt qui, diu prava consuetudine foedati, per infamiam suam etiam alios depravminus mortificatus est per culpam. Tantoque minori purgatur poenitentiae satisfactione, quanto minori depravatus exstitit iniquitate. Unde Dominus, paucis arbitris adhibitis, solo verbo puellam in domo jacentem recenter mortuam suscitasse legitur. Resuscitando vero Lazarum in monumento quatriduanum, fremuisse, turbatus fuisse, lacrymasse, et voce magna clamasse, perhibetur: non quod Domino tam facilis non fuerit resuscitatio Lazari aliarum rerum sunt exempla
Abbreviated transcription (Latin):
Sed dñs non solum oꝑa. s & uerba ma¬
la &e cogitationum radicem sacramentis
euuangłicis quasi suis uestimentis fon¬
tem obscenitatis emucdat. Quod turba
ci electi. Muliere sanata nuntiatur pu-¬
ella mortua. quia eccłia gentium a labe
uitiorum curata continuo synagoga est
postquam plenitudo gentium intrauerit
om̃is isrł saluabitur. Dum dominus re
suscitaret puellam paucis retentis alios
ciecit. quia infidelibus non sunt reuelan¬
miracła diuina. Scłm moralem
sensum dominus mulierem istam sa¬
nat cottidie. cum animam diuersis ui¬
tiis corruptam ꝑ grãm curat. Turba
quoq eicitur ut puella suscitetur. qͥa¬
nisi scłarium curaritm multitudo a
corcde eiciatur anima que intro sacet
mortua non suscitatur. Dumenimse
se ꝑ mnumeras cogitationes spargit. ad
considerationẽ sui se nullatenus
uerbis sacri euangłii quod dñs tres
mortuos suscitauerit. Puellam in domo
iuuenem in agro. lararum inmonumen¬

Expanded text:
Sed Dominus non solum opera, sed et verba maSed Dominus non solum opera, sed et verba mala, et cogitationes pravas, sacramentis evangelicis quasi suis vestimentis a fonte obscenitatis emundat. Quod turba ci electi . Muliere sanata nuntiatur puella mortua, quia Ecclesia gentium labe vitiorum exuta, continuo Synagoga est postquam plenitudo gentium intraverit, omnis Israel salvus fiet. Dominus, dum suscitaret puellam paucis retentis, alios ejecit, quia infidelibus non sunt revelanmiracula divina. Secundum moralem sensum, Dominus quotidie mulierem sanat, cum animam diversis vitiis corruptam per gratiam curat. Turba quoquenisi saecularium curarum multitudo a corde ejiciatur, anima quae intus jacet mortua non suscitatur. Dum enim se per universas cogitationes spargit, ad considerationem sui sese nullatenus verbis Evangelii, quod Dominus tres mortuos suscitavit, puellam in domo , juvenem in agro . Lazarum in monumen
Abbreviated transcription (Latin):
salutem spe certa p̃uenit. E fuerat mul¬
ta ꝑpessa amedicis. id est theologis phi¬
losophis legum scłarium doctorum qui
se utilia uiuendi p̃cepta dare ꝓmitte¬
bant. Demones quoq quasi hommib
consulendo se ꝓcłõ excolendos ingere¬
bant. Quibus audiendis quantoma¬
gis naturalis industrie uires se expe¬
diebant tanto minus sanari pote¬
rant. Sed cum audissent popłm
udeorum egrotare & uerum medi¬
cum de celo uenisse ceꝑunt languoris
sui & sꝑare & requirere remedium.
&notandum quod puella duoden nis
fuit & mulier annis duodecim fluxit
ricepit. Una enĩ eademq scłi etate
& synagoga in patriarchis nasci & gen¬
tes ceꝑunt idolatria feclari. Uenit retro
fidei & agnitionis grãm ꝑuenit & tac¬
ti uestimentorum eius idẽ participati¬
one sacramentorũ meruit sanari apecca¬
tis. fons quippe sanguinis originem pec-¬
cati & pͥmordium immunde cogitatiõis
significat ex quo om̃e peccatum nascit᷑.

Expanded text:
salutem spe certa praevenit, et mulsalutem spe certa praevenit, et multa expenderat in medicis, id est in theologis, prophetis, legum saecularium doctoribus, qui se utilia vivendi praecepta dare promittebant. Daemones quoque, quasi hominibus consulendo, se ut deos colendos dicebant. Quibus audiendis quanto magis naturalis industriae vires expendebant, tanto minus sanari poterant. Sed cum audissent Judaicum populum aegrotare, et verum medicum de coelo venisse, coeperunt languoris sui et sperare et inquirere remedium. Et notandum quod puella duodenis fuit, et mulier annis duodecim sanguinri coepit: una enim, eademque saeculi aetate et Synagoga in patriarchis nasci, et gentes foedari idolalatria coeperunt. Unde retro fidei et ad agnitionis gratiam pervenit, et tactu vestimentorum, id est participatione sacramentorum ejus, meruit sanari a peccatis. Fluxus quippe sanguinis , originem peccati, et primordium immundae cogitationis significat, ex quo omne peccatum nascitur.
Abbreviated transcription (Latin):
de archisynagogis nomine
iairus. cẽ uidens iħm ꝓcidit ad pedes
enis & dep̃cabatur eum dicens. Qm̃ fi¬
liamea in extremis ẽ. uenumpone ma¬
num tuam suꝑ eam ut salua sit & uiuat
Iairus interp̃tatur illuminatus & signi¬
ficat popłm uidaicum in antiquis patri¬
bus & ꝓpħis. moyse samuele daiuid. &
aliis illuminatum. Archisinagogi filia
ẽ sẏnagoga. legali institutione disposita
quasi unica moysinata. Hec duodecimo
anno idẽ tempore pubertatis aꝓꝓpinquã¬
te. quando spũalem do sobolem generare
debint moriebatur subito errorum languo¬
re consternata. Seã ꝑgente dño ad filiam
salutem. quia sic dispensata ẽ salus huma¬
ni generis. ut pͥmo aliqui ex isrł demde
plenitudo gentium intraret & sic om̃is
isrł saluus fieret. Mulier gͦ sanguma¬
ria adño curata. eccłia ẽ de gentibus
ingente carnalium delectationm
flux polluta &e acetufidelium segre¬
gata. hec dum xp̃m udeam saluare
decerneret. ad ram ꝑatam aliisꝓmissam

Expanded text:
de archisynagogis nomine Jairus: et videns Jesum procidit ad pedes ejus, et deprecabatur eum, dicens: Quoniam filia mea in extremis est, veni, impone manum super eam, ut sana sit et vivat . Jairus interpretatur illuminatus et significat Judaicum populum in antiquis patribus, prophetis, Moyse. Samuele, David et aliis illuminatum. Archisynagogi filia est Synagoga legali institutione disposita, quasi unica Moysi nata. Haec duodecimo anno, id est tempore pubertatis appropinquante, quando spiritualem prolem Deo generare debuit, moriebatur, subito languore consternata. Sed, pergente Domino ad filiam salutem, quia sic dispensata est salus humani generis, ut primo aliqui ex Israel, deinde plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret . Mulier ergo sanguinaria a Deo curata Ecclesia est de gentibus ingenti carnalium delectationum fluxu polluta, et a coetu fidelium segregata: haec cum Christus Judaeam salvare decerneret, ad jam paratam aliis
Abbreviated transcription (Latin):
noctu surgere. & sollerti indaga¬
tione stratum ȩccłiȩ quiescentib
ceteris inspicere: ut iugilanter
rusalem dissipat᷑ iacet. & conũsatio
fidelium t̾renis & infimis sordet af¬
fectib. porte uͦ eiꝰ consumunt᷑ igni.
qnͣdo pͥncipales uͥtutes & oꝑa pͥnci¬
palia ꝑ que debent fideles ingredi

Expanded text:
noctu surgere, et solerti indignanoctu surgere, et solerti indignatione statum Ecclesiae quiescentibus caeteris inspicere, ut vigilanter rusalem dissipatus jacet, quando conversatio fidelium terrenis, et infimis sordet affectibus. Portae vero ejus consumuntur igni, quando principales virtutes et opera principalia, per quae debet fidelis
Abbreviated transcription (Latin):
lienigenis. quia illos qͥ ꝓfessio¬
ne ficłi mundo renuntiant ille
cebris mundi seruire ꝓhibuit.
Piecit filios talium matrum de
cetu tͣns migrationis. ne forte ad¬
ulti ꝑfidiam sequerentur earum:
non fidem patrum. Oꝑaenum nr̃a¬
sicarnalib delectationib ꝑmixta
sint. si originẽ de contagio huma¬
nifauoris sumpserint. repbare do¬
de ad celestia tͣnseunt. qui ñ blan¬
De sollertia &e circũspectione doctoꝵ.
eni inquit neemenias ri.¬
ierł & eram ibi tͥb dieb.
& surrexi nocte ego & uiri pauci
mecum. & ñ indicaui cuiquam
quid łs delisset in corde meo ut
facerem in ierłm. Et uim̃tum ñ
erat mecum nͥ anim al cui secle¬
bam. Et ingressus sum ꝑ portã
uallis nocte. & ante fontem draco¬
nis. & ad portam stercoris & con¬
siderabam murũ ierłm dissipa¬
tum. & portas eiꝰ consumptas igni.
Diũsa destructe urb̃ localustran¬
do ꝑuagatur. & singula qͦmõdo
debeant reparari sollicite scruta

Expanded text:
lienigenis, quia illos qui professiolienigenis, quia illos qui professione fidei mundo abrenucebris mundi servire prohibuit. Ejecit filios talium, et matres de coetu transmigrationis, ne forte adulti perfidiam sequerentur earum, non fidem patrum. Opera enim nosi carnalibus delectationibus permista sunt, si originem de contagio humani fante ad coelestia transeunt; qui non blan CAP. XI. De circumspectione doctorum. Veni inquit Nehemias Jerusalem, et eram ibi tribus diebus. Et surrexi nocte ego, et viri pauci mecum, et non indicavi cuiquam quid Deus dedisset in corde meo, ut facerem in Jerusalem. Et jumentum non erat mecum, nisi animal cui sedebam. Egressus sum per portam vallis nocte, et ante fontem Draconis, et ad portam Stercoris; et considerabam murum Jerusalem dissipatum, et portas consumptas igni , etc. Diversa destructae urbis loca lustrando pervagatur, et singula quomodo debeant restaurari sollicite scrutat
Abbreviated transcription (Latin):
transmigͣtionis ab uicorib exter¬
be & pharisei ꝑ tͣditiones suas fe¬
dauerant. & iuxta litt̾am tantum
intelligi docebant. ipse sp̃uali sen¬
su plenam ostendit. & nouũ testa¬
mentum misso sp̃u scõ ꝑ apłos &¬
ppłm de captiuitate babylonica.
& in ierłm t̾ramq ꝓmissionis li¬
berum induxit: quia semel pas¬
sus in cruce mundum sanguine
redemit. & descendens ad inferoᷤ.
nȩ ciuitatis duxit. & gaudia pro¬
misse hereditatis indulsit. & coti¬
die fideles a ꝑturbatione mundi
congregans ad consortiũ eccłiȩ. reg¬
numq ꝑhenne conuocat. Auxit
ornatus templi auro & argento.
& uasis p̃ciosis que ppłs isrł et
pͥncines ꝑsarum ꝑ eum inisert̃.
quia in se credentes de utͦq ppło
in ȩccłiam ducens. claritate fidei
& oꝑis eoꝵ hanc ornare & głifica¬
re ñ desistit. Constituit duces et
fluctuantis fidei sinceritate tnͣ¬
scendit. apłos. euũgłistas. pasto¬
res posuit & rectores. Castigauit
filios tnͣsinigͣtionis ab uxorib a¬

Expanded text:
transmigrationis ab uxoribibae et Pharisaei per traditiones foedaverant, vel juxta litteram tantum intelligi docebant. Ipse spirituali sensu plenam ostendit, et Novum Testamentum misso Spiritu sancto per populum de captivitate Babylonica, et in Jerusalem terram promissionis liberatum induxit, quia semel passus in cruce mundum sanguine redemit, et descendens ad inferos, ernae civitatis duxit, et ad gaudia promissae haereditatis ejus induxit, et quotidie fideles a perturbatione mundi congregatos ad consortium Ecclesiae regnumque perenne convocat. Auxit ornatus templi auro et argento, et vasis pretiosis, quae populus Israel et principes Persarum per eum miserunt, quia in se credentes de utroque populo in Ecclesiam ducens, claritate fidei et operis eorum hanc ornare et glorificare non desistit. Constm saeculi fluctuantis fidei sinceritate transcendit, apostolos, evangelistas, pastores posuit, et rectores. Castigavit filios transmigrationis ab uxoribus a
Abbreviated transcription (Latin):
filii ifrł sacerdotes & leuite.
& reliqui filioꝵ tnͣsmigͣtionis dẽdi¬
cationem domꝰ łi ingau̾dio. Recte
dedicatur templũ a sac̾dotib & le¬
uitis. & reliqͥs filioꝵ tͣnͣsmigratio¬
nis in gaudio: qͥa correctis peccato¬
rib fit gaudium in celo coram an¬
gelis di. & magistris qui ꝓ eoꝵ salu¬
te laborauerunt. & om̃ib qui de
confusione pecc̃oꝵ ad uirtutũ arcẽ.
terram scilicet ꝓmnissionis mente
& oꝑe tͣnsinigrauerunt. Sacerdotes¬
gͦ & leuite & omĩs ppłs in dedicati¬
one restauratȩ domus gaudent. qi
om̃s dodores ȩccłiȩ reconciliatis ꝑ
penitentiam pecc̃orib gaudent.¬

Expanded text:
filii Israel sacerdotes, et Levitae, et reliqui filiorum transmigrationis, dedicationem domus Domini in gaudio . Recte dedicatur templum a sacerdotibus, et Levitis, et reliquis filiorum transmigrationis in gaudio, quia correctis peccatoribus, fit gaudium in coelo coram angelis Dei , et magistris qui pro eorum salute laboraverunt, et pro omnibus qui de confusione peccatorum ad virtutum arcem, terram scilicet promissionis, mente et opere transmigraverunt. Sacerdotes, et Levitae, et omnis populus in dedicatione restauratae domus gaudent, quia omnes doctores Ecclesiae de reconciliatis per poenitentiam peccatoribus gauden C
Abbreviated transcription (Latin):
possidet. Quia ꝑ uiclimas alie¬
na caro. ꝑ obedientiam uͦ uolũtas
bia glãdio p̃cepti se immolat. Ario¬
landi uͦ peccatũ in obẽdientia r. ut
monstretur. Si enim peccatũ quasi¬

Expanded text:
ponitur, quia per victimam aliena caro, per obedientiam vero voluntas bia gladio praecepti se immolat. Ariolandi peccatum inobedientia dicitur, ut monstretur. 3. E
Abbreviated transcription (Latin):
obedientia aliqnͣdo si de suo aliquid
habet: nulla ẽ: aliqnͣdo enĩ minuma.
etiam si suũ aliquid ñ ħt. Cumenĩ
locus suꝑior imꝑatur. obedientiȩ sͥ
urtutem euacuat. qui ad hunc pro¬
priõ desidio hanelat. Cum ꝓbra cõ¬
tumeliȩ imꝑantur. nisi hoc ex semce¬
ipso animꝰ appetit: obedientiȩ s me¬
ritum minuit. quia ad hȩc inuitꝰ de¬
scendit. Hinc moyses pͥncipatum po¬
puli humilit̾ recusat: paulus autẽ¬
audacter dicit. Ego ñ solum ligari
in ierłm. si etiam mori paratꝰ sum.¬

Expanded text:
obedientia aliquando, si de suo aliquid habet, nulla est; aliquando vero minima, etiamsi suum aliquid non habet. Cum enim locus superior imperatur, obedientiae sibi virtutem evacuat, qui ad hunc proprio desiderio anhelat. Cum atumeliae imperantur, nisi haec ex semetipso animus appetat, obedientia sibi meritum minuit, quia ad haec invitus descendit. Hinc Moyses principatum populi humiliter recusat . Paulus audacter dicit: Ego non solum alligari in Jerusalem, sed etiam mori paratus sum
Abbreviated transcription (Latin):
de scissione pallii samuelis.
cidit olñs regnũ
iscł ate hodie. &
trãdidit illũd pro¬
ximo tuo meliori
te. Saul eui hoc
ałr .xl. annis regnauit qnͣtum scił
regnauit & dauid. & audunt hoc
pͥmo tempore regnisui. Intelligimꝰ
gͦ dictum iđo. quia nullus de stir¬
pe eiꝰ fuerat regnaturus. & respici¬
mus ad stirpem dauid. de quo scđm¬

Expanded text:
De scissione pallii Samuelis. Scidit domus regnum Israel a te hodie, et tradidit illud proximo tuo meliori te , vel De scissione pallii Samuelis. Scidit domus regnum et ipse Dauid, et audiuit hoc primo tempore regni sui; ut intellegamus ideo dictum, quia nullus de stirpe eius fuerat regnaturus, et respiciamus ad stirpem Dauid, unde exo
Abbreviated transcription (Latin):
reges egypti cõmuni uoca¬
bulo primũ pharaones sunt
dicti. ab alexandro ũ magno
usꝙ ad cleopatram ptholomei
siue lagidȩ. a ptholomeo lagĩda
lagi filio. Cucurrit itaꝙ regnũ
alexandriȩ usq ad octouianũ¬
nomina. Ptholomeus lagida.
Iste ierłm dolo cepit. ⁊ iuideos
captiuauit. Ptholomeus phila¬
delphus. Iste uetꝰ testamentum
de hebreo in grecũ tͣnsferrifecit.
Otholomeus philometor. Ptho¬
lomeus euergetes. ptholomeꝰ
phiscon qui ⁊ sother. Ptholomeꝰ
alexander. Ptholomeus qui a
matre deiectus ẽ. Ptholomeus
dyonisiuis. deopatra. Post hȩe
egyptus in potestatẽ romanoꝵ
uenit. cuiꝰ regnũ semꝑ molliti¬
eni ẽ secutũ. ⁊ taudem in femi¬
na ꝓstratum. cuiꝰ finem infe¬

Expanded text:
reges Aegypti communi vocabulo primum Pharaones sunt dicti, ab Alexandro vero magno usque ad Cleopatram Ptolemaei sive Lagidae; a Ptolemaeo Lagida Lagi filio. Cucurrit itaque regnum Alexandriae usque ad Octavianunomina: Ptolemaeus Lagida. Iste Jerusalem dolo cepit, et Judaeos captivavit. Ptolemaeus Philadelphus. Iste Vetus Testamentum de Hebraeo in Graecum transferri fecit,Ptolemaeus Philometor. Ptolemaeus Evergetes, Ptolemaeus Phiscon, qui et Sother. Ptolemaeus Alexander, Ptolemeus qui a matre dejectus est, Ptolemaeus Dionysius, Cleopatra. Post haec Aegyptus in potestatem Romanorum venit, cujus regnum semper mollitiem est secutum, et tandem in femina prostratum, cujus finem infe
Abbreviated transcription (Latin):
.xxxi. quoꝵ ista sunt nomina.¬
egialeus. Europs. Thelchim. A¬
pis. Thelchion. Aegiorus. Thu¬
rimacus. Leucipus. Mesapus.
heratus. Plemnacus. Orthopo¬
lis. Marathias. Marathus. Hechi¬
reus. Corax. Epopeus. Laomẽdon.
dicion. Polibus. Machus. festus
Adrastus. Polipedes. Pelasgus. Le¬
usippus. Post hȩc sacerdotes car
laus. Authomidꝰ. mechũdutus.
heuneus. Theonaus. Amphiciꝰ.

Expanded text:
 quorum ista sunt nomina: Aegialeus, Europs, Felchim, Apis, Telon, Aegiorus, Thurimachus, Leucippus, Mesaspus, Eratus, Plemeus, Orthopolis, Marathias, Maratus, Echireus, Chorax, Epopeus, Laomedon, Sichon, Polibus, Inachus, Phestus, Adrastus, Polyphides Pelasgus, Zeuxippus. Post haec sacerdotes Carnlaus, Antomidus, Mecludutus, Heuneus, Theonaus, Amphici
Abbreviated transcription (Latin):
dia pars uiuenũ faciebat opus.
& pars media parataerat ad bel¬
lum: si idem uiuenes qui facie¬
bant opꝰ gladio erant accincti. tã¬
ta enim u̾sutia hostis antiqͥ. tã¬
tus ẽ furor maliciȩ eiꝰ contͣ eccłiã:
ut ñ solum p̃dicatores uĩtatis.
s & ipse ppłs di semꝑ debeat cõ¬
tra uigilare. & quast in acie sta¬
re. Edificantes enĩ gladio accin¬
giuitur renes: cum hii qͥ bonis
oꝑib insistere. uł s̾ cõmissos eu¬
rant regłari ratione disponere:
hoc ẽ enim uiuos lapides in e¬
dificio sc̃ȩ̃ ciuitatis competent̃
locare: fluxa luxuriȩ inse acu¬
mine uerbi di satagunt restͥn
gere. Quomodo sabbatu obserua

Expanded text:
dia pars juvenum faciebat opus, et pars media parata erat ad bellum; sed juvenes, qui faciebant opus, gladio erant accincti. Tanta erat versutia hostis antiqui, tantus est furor malitiae ejus contra Ecclesiam, ut non solum praedicatores veritatis, sed ipse populus Dei semper debeat contra vigilare, et quasi acie stare. Aedificantes enim gladio accingunt renes, cum ii qui bonis operibus insistere, et sibi commissos curant regulari ratione disponere hoc est enim vivos lapides in aedificio sanctae Trinitatis competenter locare, fluxa luxuriae in se acumine verbi Dei satagunt restringere. CAP. XV. Quomodo Sabbatum observa
Abbreviated transcription (Latin):
gentib collecta ligno illum dnĩcȩ
crucis uirilit̾ occĩdit. dum in eum
ueracit̾ crẽdit qui in ligno ꝓ nr̃a sa
salute pepeñdit. Sic sic ñ nulli qui¬
b̃dam grẽ donis p̃diti doctrina &r
eloquentia clari. qui uirilit̾ diabo¬
li suggestionib deberent resistere.
muliebrit torpescunt. & alii infir¬
tes. uirilit̾ eas repellunt. Sic ꝙͦ qui¬
dam religionis habitu palliati. ab
ad ipsum totis uirib assurgunt. Illi
quos ex tͥbub isrł debbora arguit
ad bellum ñ uenisse sunt falsi xͥam:
& infideles quiq. qui t̃renis incum¬
bunt. & in ipsis reqͥescunt. & ad
spirituale bellum nunqm ue niũt.
quia ꝓpheticis exhortationib mi¬
nime credunt. Quare inquit ad
ruben habitas int̃ t̾minos. ut au¬
dias sibilos gregum: Quisunt isti¬
t̃mini int̾ quos praui habitant.
tant enim int̾ t̾minum suꝑbiȩ &¬

Expanded text:
gentibus collecta, ligno Dominicae crucis eum viriliter occidit, dum in eum veraciter credit, qui in ligno pro nostra salute pependit. Sic sunt nonnulli quibusdam gratiae donis praediti, doctrina et eloquentia clari: qui cum viriliter diaboli suggestionibus resistere deberent, muliebriter tepescunt; et alii infirtes, viriliter eos repellunt. Sic quoque religionis habitu palliati, ab ad ipsum totis viribus assurgunt. Illi, quos ex Israel Debora arguit ad bellum non venisse, sunt Christiani et infideles quique, qui terrenis incumbunt, et in ipsis requiescunt, et ad spirituale bellum nunquam veniunt, quia propheticis exhortationibus minime credunt. Quare, inquit ad Ruben, habitas inter duos terminos, ut audias sibilos gregum? Qui sunt termini isti, inter quos pravi habitant, tant enim inter terminum superbiae e
Abbreviated transcription (Latin):
significat xp̃m. Mãdianitȩ
significant demones. uitia. uel¬
prauos homines. Crecenti uͦ uri
qui cum gẽdeone pugnauerunt:
om̃s electos fide scẽ tͦnitatis signa¬
tos. Qͥ bene aqͣm ñ flexo poplite
bibut. quiã dunscientiam scͥp¬
turarum hauriunt. statum suȩ
rectitũdinis ad ima ñ deflectunt.
Iniqui namꝙ dum aqͣm bibunt
geuu flectunt: quia & scͥpturas
scrutantur. & ad t̾renoꝵ cupĩdita¬
nas cum lampadib. Cubȩ signi¬
ficant sonum p̾dicationũ. lagene
fragilitatẽ corpoꝵ. lampades splẽ¬
dorem miraculoꝵ. Sc̃i tubis sonãt.
quia eloqͥa diuina incessant̃ pre¬
dicant. Lagenas tenent in ma
des tenent quia miraculis longe
lateq refulgent. His om̃ib sc̃ĩ pre¬
diti ⁊ demones t̾riti iuincuntur.
& scĩ uictores efficiuntur. Solent¬

Expanded text:
significat Christum. Madianitae, significant daemones; vitia, pravos homines. Trecenti vero qui cum Gedeone pugnaverunt vomnes electos fide sanctae Trinitatis signatos. Qui bene aquam non flexo poplite bibunt; quia, dum scientiam Scripturarum hauriunt, statum suae rectitudinis ad ima non reflectunt. Illi namque dum aquam bibunt, genu flectunt; qui et Scripturas scrutantur, et ad terrenorum cupiditanas cum lampadibus. Tubae designant sonum praedicationis, et lagenae fragilitatem corporum. Lampades, splendorem miraculorum. Sancti tubis sonant, quia eloquia divina incessanter praedicant. Lagenas tenent in mandes tenent, quia miraculis longe lateque refulgent. His omnibus sancti praediti, et daemones territi vincuntur, et sancti victores efficiuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
tuant grãm lib̾tatis. qui figurã¬
tur. ꝑ othoniel aoth. & alios. Le¬
guus de sangar qd̃ sexcentos ui¬
ros int̾fecit uomere uno. Ita &
nos debemus aliqnͣdo recondi¬
to mucrone ex communicatioĩs
& a cerrime increpationis. corda
auditorum uomere discrete ex¬
hortationis. & temꝑam̃to blan¬
di sermonis rumꝑe. & sic exerei¬
tum demonum de finib eoꝵ pro
ad palmam nos suꝑuę uocationis
exhortatur. Illa debbora uocauit ba¬
rach qui uit̃pretatur coruscatio. &
significat ppłm udaicum. qui ad
mõdicum in bono coruscauit. s qͣsi
coruscatio statim defecit qñ uocaũ
eum ad bellum contͣ sysaram .i. di

Expanded text:
tatis. Qui significantur per Othoniel, Aioth et alios. Legimus de Samgar, quod sexcentos interfecit vomere uno. Ita et nos debemus aliquando recondito mucrone excommunicationis et acerrimae increpationis corda auditorum vomere discretae exhortationis, et temperamento blandi sermonis erumpere et sic exercitum daemonum de finibus eorum pad palmam nos supernae vocationis exhortatur. Ista Debora vocavit Barach, qui interpretatur coruscatio, et significat populum Judaicum: qui ad modicum in bono coruscavit, sed quasi coruscatio cito defecit. Vocavit eum ad bellum contra Sisaram, i
Abbreviated transcription (Latin):
bis in auxiliũ missi diabolũ supe
Aquam petenti. lac dedit. Aquam
diabolus petit. qͣndo doctrinam
hereticam. & scłarem sapientiam
a calore fidei frigidam. ꝓferri &
disseminari concupiscit. S sc̃a
ȩccłia lac tͥbuit. quia simplicem
doctrinam p̃dicare ñ desinit. Deb¬
boragͥ ꝓphetia. barach ppłs iũdai¬
cus. sẏsara diabolus. iael scã ȩccłia.

Expanded text:
bis in auxilium, diabolum superbis in auxilium, diabolum superhristo. Aquam petenti, lac dedit . Aquam diabolus petit, quando doctrinam haereticam et saecularem sapientiam a calore fidei frigidam proferri et disseminari concupiscit. Sed Ecclesia sancta lac tribuit, quia simplicem doctrinam praedicare non desinit. Debora igitur, prophetia; Barach, populus Judaicus; Sisara, diabolus; Jahel, sancta Ecclesia.
Abbreviated transcription (Latin):
figurant. qui in bello tẽptationũ
ꝑ abstinentiam se crucisigunt. Q
inqͥt ascenditis nitentes asinos.
qui ambulatis in uia: qui sẽdetis
in iudicio loqͥmini. Qui sunt ni¬
tentes asini. nisi corpora casta:
Asini: ꝑ illam qm exhibent sp̃us
subiectionẽ: nitentes uͦ ꝑ castita¬
tem. Uia designat xp̃m. iudiciũ
autẽ discretionẽ boni ᷤ mali. Uos
gͥ qui ascenditis nitentes asinos.i.
qui corpora ut̃a casta custõditis. qͥ
ambulatis in uia .i. qui in xp̃o re¬
cte uiuitis & sẽdetis in iudicio .i. qͥ
uerum a falso bonũ a malo discer¬
nccis. loquimini. Qͥd loqͥmini:
Iusticiam inqͥt. Peccatori namꝙ
dixit ds. Quare tu enarras iusti¬
cias meas: Pugnauerunt reges
iuxta aquas: & tam̃ nichil tulere
p̃dantes. Reges iuxta aquas pug¬
nant cũ demones scõs inuigilantes
lectionib & meditationib sacrȩ
scͥpturȩ temptant. Qͥ p̃dantes ni¬
chil ferunt. quia uicti & confusi di¬
scẽdunt. De cęlo qͦ contra eos dimi

Expanded text:
carnem suam in bello tentationum per abstinentiam crucifigunt. Qui, inquit, ascenditis super nitentes asinos, qui ambulatis in via, et sedetis in judicio, loquimini . Qui sunt nitentes asini, nisi corpora casta; asini, per illam, quam exhibent spiritui, subjectionem; nitentes, per castitatem. Via designat Christum; Judicium autem, discretionem boni et mali. Vos igitur, quia ascenditis super nitentes asinos, id est qui corpora casta custoditis, qui ambulatis in via, id est qui in Christo recte vivitis, et sedetis in judicio, id est qui verum a falso, bonum a malo discernitis, loquimini. Quid loquimini? Justitiam inquit. Peccatori namque dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas? Pugnaverunt reges juxta aquas, et tamen nil tulerunt praedantes . Reges ad aquam pugnant, cum daemones sanctos invigilantes lectionibus et meditationibus sacrae Scripturae tentant. Qui praedantes nil ferunt, quia victi et confusi descendunt. De coelo quoque contra eos dimic
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualib. Hinc subiecti inqͥnam̃to
carnis: illinc inqͥnam̃to spc̃. Uel
certe t̾minos int̾ habitant. quia
ore confitentur se nosse dm̃. factis
unt sibilos gregum .i. strepitus
uitioꝵ. uł hominum carnaliter
uiuentium. qui quasi greges.i.
bruta animalia. duce diabolo gͤ¬
gatim & insensate currunt ad tor¬
menta. Galaad tͣnsiordanem qui¬
escebat. & dan uacabat nauib.
aser in littore maris habitabat &
in portub morabatur. Iordanis
qui int̃̾ pretatur descensus. signi¬
ficat humilitatẽ. Galaad gͦ qui
tͣnsiordanem quiescebat. & ad bel¬
lum cum debbora uenire dissimu¬
qui rerum tͣnseuntiũ affluentia su¬
ꝑbi. in elationis uitio secure qui¬
escunt. & ad sp̃uale bellum uenire
contemnunt. Mare autẽ significat
scłm. & naues in mari currentes
actiones scłares. Danitaq qui ua¬
cabat nauib illos expͥmit qui se¬
iccͥco contra hostes sp̃uales pugna

Expanded text:
um hinc subjecti inquinamento carnis, illinc inquinamento spiritus, vel certe inter terminos habitant. Quia ore confitentes se nosse Deum, factisunt sibilos gregum, id est strepitus vitiorum, vel hominum carnaliter viventium: qui quasi greges id est bruta animalia, duce diabolo gregatim, et insensate currunt ad tormenta. Galaad trans Jordanem quiescebat, et Dan vacabat navibus. Aser in littore maris habitabat, et in portubus morabatur. Jordanis, qui interpretatur descensus, significat humilitatem. Galaad igitur, qui trans Jordanem quiescebat, et ad bellum cum Debora venire detrectqui rerum transeuntium affluentia superbi, in elationis vitio secure quiescunt, et ad spirituale bellum venire contemnunt. Mare autem, significat saeculum, et naves in mari currentes, actiones saeculares. Dan itaque, qui vacabat navibus, illos exprimit qui aidcirco contra hostes spirituales pugnar
Abbreviated transcription (Latin):
& scłarib se negociis implicantes.
& sclm amantes. xͨ militare despi¬
ciunt. Tabulon uͦ & neptalim ob¬
tulerunt animas suas morti. Du¬
ces ysachar fuerunt eum debbora.
Isti qui cum debbora in bello dñi

Expanded text:
 implicantes, et saeculum adamantes, militare Christo despiciunt. Zabulon vero et Nephthalim obtulerunt animas suas morti. Duces Issachar fuerunt cum Debora. Isti, qui cum Debora fuerunt Domi