comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gere N sum li pugnat᷑. accingimꝰ enĩ pugnat᷑
p̃cinginꝰ ministͣttiri. suctingu᷑ ituri gla¬
dio tuo quo ip̃e diuidit ⁊ filium a pr̃e. ⁊ nu¬
rũ asocru .i. uerbo dei. quo ⁊ hostes stauit.
Est ut samson mandibula asimi mimicolsn¬
÷ seminariũ. ꝑ qd̾ congrue caro accipitur. O
potĩitissime. hoc subdit. ut etiam scd̃m car¬
nem que ꝑfemur accipit᷑. reuendũ habeas

Expanded text:
gere, a simili pugnaturi. Accingimur enim pugnaturi, praecingimur ministraturi, succingimur ituri, gladio tuo quo ipse dividit etiam filium a patre, et nurum a socru , id est verbo Dei, quo hostes stravit, sicut Samson mandibula asini inimicos suest seminarium, per quod congrue caro accipitur, o potentissime, subdit, ut etiam secundum carnem, quae per femur accipitur, reverendum habeas
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtẽ ⁊ ꝑtuos. u̾itatem doces. que falsreatem
ferendo malos. Ut ⁊ qñ ꝑ inunicis orauit. ⁊
adult̾e dixit. Nec ego te condempnabo. sic
⁊ sui. Et p̃ꝑ iusticiã .i. quiaiꝰticiam in te ostẽ¬
dit. Efx hoc totũ ideo. qͥa deducet te moffense

Expanded text:
per tuos veritatem doces, quae falsitatem ferendo malos, ut et quando pro inimicis oravit, et adulterae dixit: Nec ego te condemnabo , sic et sui. Et propter justitiam, quia justitiam vitae ostendit, et hoc totum ideo q
Abbreviated transcription (Latin):
qui p̃p omnia ista mala ñ obliuiscitt᷑ dm. sci¬
dit᷑. qui tensis manib crucem esficit. qm
fronte recepit̃. U el ꝑmanis oꝑa intelligrnt᷑

Expanded text:
 omnia mala non obliviscuntur Deum, sciditur, qui tensis manibus crucem efficit, quam fronte recepit. Vel per manus opera intelligunt
Abbreviated transcription (Latin):
cator iste. ũ nouimꝰ unde sit. Nos moy¬
sen nouimꝰ cui locutꝰ : ds̃. Iste ÷ samari¬
tanꝰ. mance t̾n radix gentis. Ecce asaph
sine intellectu erat asaph incieauit fa¬
ctis .i. ex ac̾bauit nom̃ tuũ qn dedert̃ ala

Expanded text:
cator. Non novimus unde sit. Nos Mosen novimus, cui locutus est Deus . Iste est Samaritanus , manet tamen radix gentis . Ecce Asaph sine intellectu erat Asaph. Incitavit factis, id est exacerbavit, nomen tuum, quando dederunt ala
Abbreviated transcription (Latin):
ta deficiũt. Ideo item debes reminisci: qr
tas. Ideo adeie. qui obscurati sũt. qͥa lumẽ
scĩe ꝑdũt. habitantesi domib t̃re. i ĩ t̃rena
habctat̃õne .i. cecisunt. ⁊ t̾renis dati quib
delectant᷑. Uel ita. N espice. ut reliquie isrt¬
salue fiant. quia mułti qui atcendũt ad t̾¬
ram obscu sunt. qa puluis inigͥeatis intͣ¬

Expanded text:
ta deficiunt. Ideo item debet reminisci, quitas: Ideo addit, qui obscurati sunt, quia lumen scientiae perdunt, habitantes in domibus terrae, id est terrena habitatione, id est caeci sunt, et terrenis dati, quibus delectantur. Vel ita, respice, ut reliquiae salvae fiant . Aug. Quia multi, qui attendunt ad terram, obscurati sunt, quia pulvis iniquitatis int
Abbreviated transcription (Latin):
enpcit ꝗdant nisictutem oꝑantis amuutient. s. qdã
eloqtiei laudant treat᷑am obliti creatoris. Sc̃i u̾ laudatorẽ¬
⁊ sioꝑa spaut ⁊ laudant: magis oꝑatorem. ⁊ hec p̃pillum¬
Quidutiliꝰ: Quid potĩtiꝰꝰ Tauda gͦ fc̃a pp̃ fatientẽ. S si o¬
pera laudas ⁊ te quies opusder laudas. Et oct̾rit illus eso
te laudet os tuũ. ⁊ arrogans uid̾is set non est arrogantia
quia dm inte ñ laudas te. Sequit᷑ t̾ciꝰ locus landis. Magniti¬

Expanded text:
nisi ut virtutem operantis annuntient; sed quidam eloquentes laudant creaturam obliti Creatoris. Sancti vero laudatores, si opera amant, laudant magis operatorem, et haec pquid utilius, quid potentius? lauda ergo facta propter facientem. Sed si opera laudas, et te qui es opus Dei laudas, et occurrit illud: Non te laudet os tuum, et arrogans videris . Sed non est arrogantia, quia Deum in te non laudas. Sequitur tertius locus laudis:
Abbreviated transcription (Latin):
tututem t̾ribilium tuorũ
T. NA ait  s etiam minat᷑ blandit ut ixortetꝰ.
minat᷑: ut t̾reat. ⁊ iorrigat. Si enĩ ñ minaret᷑. milla eẽt
correctio. Sinero ñ blandiret᷑. nuilla cẽt exboriato. Qst
itaꝙ amabilis ⁊ t̾ribilis. Dicene gͦ ututem discipliuan¬
tis ⁊ pumentis. Set p̃dlicãt regium et̃mim ñ taceãt

Expanded text:
m terribilium tuorum nditur, sed etiam minatur. Blanditur, ut exhortetur; minatur ut terreat et corrigat. Si enim non minaretur, nulla esset correctio; si non blandiretur, nulla esset exhortatio. Est itaque amabilis et terribilis. Dicent ergo virtutem disciplinantis et punientis. Si praedicant regnum aeternum, non tacent
Abbreviated transcription (Latin):
fecisti. ideo uitam meã tibi annuntio nõ
mͥ ut alii id sequantꝰ. Lucris enĩ dei: ꝑdest.
ut alios inuites. ad accipiendã urtã. qm¬
⁊ accepisti. ut qui uiuit: iam ñ sibi uniat
s ei: qui ꝓ om̃ib mortutis ÷ ita ego ⁊ tu po¬
siusti lacrimas meas in conspectu tuo. Si
cut ⁊ in ꝓmissione erat erat. exaudisti me
dep̃cãt̃onem. sicut ꝓmiseras te exaudit᷑m¬
mẽ flentem. inuenĩ te misccłem. in ꝑmittẽ¬
do. inuenio ueracem: in reddendo. Attẽde
qd̃ pie lacͥme sunt: que ꝓ inimicis orãt
⁊ ideo: accepte. deo. sicut ip̃e ꝓmisie. Uel sic
distingue liteam. posuisti lacͥ. me. in cõ¬

Expanded text:
fecisti. Ideo tibi vitam meam annuntio, non mihi, ut alii id sequantur. Lucris enim Dei prodest, ut alios invites ad accipiendam vitam, quam accepisti, ut qui vivit jam non sibi vivat, sed ei qui pro omnibus mortuus est ; ita ego. Et tu posuisti lacrymas meas in t in promissione tua, id est exaudisti me deprecantem sicut promiseras te exauditurum flentem, inveni te misericordem in promittendo, veracem in reddendo. Attende quam piae lacrymae sunt quae pro inimicis orant. Et ideo acceptae sunt Deo sicut ipse promisit. Vel sic distingue litteram, Posuisti lacrymas meas in con
Abbreviated transcription (Latin):
litt̃am. que ÷. sicut sustinuit anima mea ꝑ
nichilo saluos faties illos. Loquit᷑ hic eccle¬
sia .xͦ. dicens In ima mea sust intut foris la¬
tͦnes. Intus: abscondentes ⁊ sicut ego sustiu:
sic ⁊ tu xp̃e: saluos faties illos .i. sictu sustine.
⁊ ora ꝑ illis. ⁊ salui erunt. saluos faties dico. qi

Expanded text:
est, sicut sustinuerunt animam meam pro nihilo salvos facies. Et loquitur hic Ecclesia Christo, dicens: Anima mea sustinuit foris latrones intus abscondentes et, sicut ego sustinui, sic, tu Christe, salvos facies illos, id est tu sustine et ora pro illis, et salvi erunt. Salvos faci
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ficte subintrabunt.⁊ abscondent dolos qr
ñ audent palam contͣire. ⁊ hi peiꝰ nocent.
qm aꝑte mali ⁊ ⁊ iudas qui ⁊ diabolus e¬
daret tibi nescienti. quos eligas. solatiũ.
ut toleres sicut ille. Si enĩ de te falsa di¬
cunt: celum ñ auferũt. nec isti nocent. ⁊
isti tales: obseruabũt calcaneũ meũ .÷. pe¬
dem ad lapsum ut calumment᷑. Nucupã¬
t᷑ enĩ ũba omnia. querentes alicubi laqͥ¬
os: ⁊ nodosas fac̃e calũꝑnias. quib t̃n ip̃i
pͥus caꝑunt᷑: ut ꝑeant. qmͣ alios capiãt
ut ꝑdant. Uel obserua. calcaneũ meũ .i.
finem uite. quia scłm finem iudicam᷑ ⁊
ideo diabolus insicliat᷑ calcaneo. ¶.d. Hoc

Expanded text:
 ficte subintrabunt, et abscondent dolos, quia non audent palam contraire. Et ii pejus nocent, quam mali, ut et Judas qui diabolus edaret tibi nescienti quos eligas, solatium ut coleres sicut ille. Si enim falsa de te dicunt, coelum non auferunt, nec isti nocent. Et ipsi tales observabunt calcaneum meum, id est pedem ad lapsum, ut calumnientur. Aucupantur enim verba omnia, quaerentes alicubi laqueos, et nodosas facere calumnias, quibus tamen ipsi prius capiuntur ut pereant, quam alios capiant ut perdant. Vel, observabunt calcaneum meum, id est finem vitae, quod secundum finem judicamur. Ideo diabolus i
Abbreviated transcription (Latin):
l malum. ⁊ he sũt absconse ⁊ hoc ⁊̃ incolẽt.
⁊ abscondẽt .i. quia ꝑ egͥni sunt ĩ hoc mũ¬
do. ubi ñ ⁊ pisi ꝑegnatio. ⁊ incolatus. ubi
nullus uidet cor alt̾uis: quicqd mali co¬
gitant. ⁊ absconsum÷ Uel ita ⁊ agit de fictis
tr̃ib qui latent̃ subiutnͣt: ut noceant .q. d.¬

Expanded text:
Et hoc est, incolent et abscondent, id est quia peregrini sunt in hoc mundo, ubi non est nisi peregrinatio et incolatus, ubi nullus videt cor alterius, quidquid mali cogitant absconsum est. Vel ita, et agit de fictis fratribus, qui latenter subintrant, ut noceant.
Abbreviated transcription (Latin):
ne nr̃a tulisti .i. carnem ĩmuneni a pecc̃o:
assumpsisti. Hec ÷ decuna decue que sũ¬
mo sac̃doti in uet̾i lege a minorib dabat᷑.
ut in egiptũ. Ad te g uelut ad corpus aqͥle
ducas. Uel ita ⁊ accipit᷑ ꝑsior. p̃sens eccłia¬

Expanded text:
ne nostra tulisti, id est carnem immunem a peccato assumpsisti. Haec est decima decimae quae summo sacerdoti in veteri lege a minoribus dabatur: ur Aegyptum . Ad te ergo velut ad corpus aquiladucas. Vel ita: Et accipitur per Sion, praesens Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
sit heres. dimsso exheredato. cui parcit᷑ a
flagello: ñ intel. hec que sequũt᷑: &. que dc̃a
sũt. Nota. Insipiens ÷ ille: qui celesti sa¬
pientia uacuus:. humanis u̾suciis plenꝰ est
qui ũ noscit oꝑa dei. qͥa casu putat om̃ia a
de oꝑib creatõnis. in quib laudẽdꝰ ⁊ c̾ator.

Expanded text:
sit haeres, dimisso exhaeredato, cui parcitur a flagello, non intelliget haec quae sequuntur, et quae dicta sunt. Nota, insipiens est ille qui coelesti sapientia vacuus, humanis versutiis plenus est, qui non noscit opera Dei, quia casu putat omnia agde operibus creationis, in quibus laudandus est Creator.
Abbreviated transcription (Latin):
asaph Sicut supra diximꝰ asaph cum aliis
multis p̃fectus futc cantorib inr rab̃nacir¬
lo domini. de quo in tytulis psalmoꝵ ꝓle¬
rũq fit mentio. tn ꝑ osficii reu̾entia. Tũ:
ꝑ nominis int̾p̃tõne. Isapl enĩ hebraice:
Tatine congregatio. Grece sinagoga int̾¬
p̃tat᷑. que sccłm partem fidele̾m hic loquit᷑.
t᷑ increduli indei. cuiꝰ noce ꝓpt̃ certiꝰ testi¬
monium. utit᷑ hic ꝓpħa. agens de mutatoe
legaliũ sacficioꝵ in sacͥficiũ laudis. Sicrit
supra egit de mutatõne eoꝵdẽ: in sacͣficiũ
corporis ⁊ sangumis dominici. gie etiã de
utroq aduentu xp̃i. Per pͥmã: blandien.¬
ꝑscdm. t̾rens. Et ÷ sensus tituli. Psalmꝰ i¬
ste atrbuttꝰ asaph .i. sinagoge fideli. in caiꝰ
ꝑsona loquit᷑ hic ꝓpħa. Intentõne monet.
ne quis adiam t̃minata sacͥficia. redeat.
¶odus. Griꝑtits: psalmꝰ. Naphuocem do¬
mim inducturus in scda ꝑte de mutatõne sa¬
cͥficiorũ. Prius: i. in pͥma parte agit de utͦq¬

Expanded text:
Asaph. Sicut supra diximus, Asaph cum aliis multis praefectus fuit cantoribus in tabernaculo Domini, de quo in titulis psalmorum plerumque fit mentio, tum pro officii reverentia, tum pro nominis interpretatione. Asaph enim Hebraice, Latine congregatio, Graece synagoga interpretatur, quae secundum partem fidelem hic loquitur ur increduli Judaei, cujus voce propter certius testimonium utitur hic Propheta agens de mutatione legalium sacrificiorum, in sacrificium laudis, sicut supra egit de mutatione eorumdem in sacrificium corporis et sanguinis Dominici; agit etiam de utroque adventu Christi; per pm terrens. Et est sensus tituli: Psalmus iste attribuitur Asaph, id est synagogae fideli, in cujus persona loquitur hic Propheta. Intentione monet, ne quis ad jam terminata sacrificia redeat. Modus. Tripartitus est psalmus. Asaph vocem Dei inducturus, in secunda parte de mutatione sacrificiorum, prius, id est in prima parte, agit de utroqu
Abbreviated transcription (Latin):
nit ad achis regem geth. que ÷ cuittas al¬
lophiloꝵ. Ubi legr tͥuisse ꝑegͥnus set ñ re¬
tentꝰ. Per dauid g hic intelligit᷑. xp̃c: ex
eius semine natus. qm̃ olim in se. ⁊ nunc
ĩ menbris tenent allophili. ĩ. alienigene.¬

Expanded text:
Allophylorum, ubi legitur fuisse peregrinus, sed non retentus . Per David ergo hic intelligitur Christus, ex ejus semine natus, quem olim in se, et nunc in membris tenent Allophyli, id est alienigen
Abbreviated transcription (Latin):
semine natus. nõ solum olim in se: ẜ ad
huc in corꝑe suo: tenet᷑ in p̾ssuris. que uti¬
les sunt ut una aute torcular integra est:
set nichil manat. cum p̃mrẽ sterilis ñ est.
qͥa uinum exit. Iutentõ ꝓpħe: ÷ confia¬
re eccłiam. corẽ ꝑsecutores. Modus:. Gri¬
ꝑtitus ⁊ psalmꝰ. Pͣrimo. orat eccłia uelut
una. ab allophilis p̾ssa sũmatim tangẽs

Expanded text:
semine natus, non solum olim in se, sed etiam adhuc in corpore suo tenetur, in pressuris quae utiles sunt, ut uva ante torcular integra est, sed nihil inde emanat, cum premitur sterilis non est, quia vinum exit. Intentio Prophetae est confirmare Ecclesiam contra persecutores. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo orat Ecclesia, velut uva ab Allophylis pressa, summatim tangens
Abbreviated transcription (Latin):
iste ꝑtim assumptus ÷ de eungelio ꝑtim
de ueti testam̃to. In euͣngłio namq legit᷑
lent delere dicentes. Noli scribe iħc nara¬
renꝰ rex iudeoꝵ set quia hic clixit. Esgo sũ
rex iudeoꝵ Respondit pilatus. qd̃ sepsi scͥ

Expanded text:
iste, partim assumptus est de Evangelio, partim de Veteri Testamento. In Evangelio namque legitur, lent delere, dicentes: Noli scribere: Jesus Nazarenus rex Judaeorum. sed quia hic dixit: Ego sum rex Judaeorum. Respondit Pilatu
Abbreviated transcription (Latin):
set etiam diabolus. de quo. in eungłio dr. In¬
mieus ho hoc fecit. conculaure me sicut
uuam in torculari. ut uiuũ ereat. Idem re¬
petit aꝑtiuis. Imꝑugnans ħo uisibiliter.
Uel diabolus inuisibiłr. Unde ÷ ꝑiculosi
or. tͥbulauie me tota die .i. toto tempore:
ullus enim uiuit in xp̃o sã tͥbulatõe

Expanded text:
sed etiam diabolus, de quo in Evangelio dicitur: Inimicus homo hoc fecit . Conculcavit me, sicut uvam in torculari, ut vinum exeat; idem repetit apertius. Impugnans homo visibiliter, vel diabolus, invisibiliter, unde periculosior est. Tribulavit me tota die, id est toto tempore. Nullus enim vivit in Christo, sine tribulatione
Abbreviated transcription (Latin):
tarios. ñ a deo constitutos. i ñ ꝑficient qnͣtũ
putãt set intra tempus ꝑibunt. qd sꝑant
Uel ita. ideodeduces eos. in ꝑuteũ. Quia
ñ duidiabũt dies suos. ut siquos eger̃t
ĩmalo: reliquos agant in bono redim̃tes
ꝑseũant. Alii dimidiant. Alui implent.
dies bonos. quia alii moriunt᷑ in egipto.
alũ in deserto. alii in t̃ra sc̃a An egipto mo¬
riunt᷑ qui in tenebs uitioꝵ. usꝙ ad t̾inem
uite conu̾̃sant᷑. In deserto: qui de contusio¬
ne pec̃ci exeuntes: errata ꝑ pm̃am emẽ¬
dant em̃dant. Implent clies: qui sine cͥ¬
mine in oꝑe iusticie usq ad finem uite
ꝑseu̾ant. Hec tͥa gña bominũ designata
sunt ꝑ ea. que scripta erant in uoluni

Expanded text:
tarios, non a Deo constitutos, et non perficient quantum putant 117, sed intra tempus peribunt, quia sperant. Vel ita, ideo deduces in puteum, quia, non dimidiabunt dies suos, ut si quos egerunt in malo reliquos agant in bono, redimenteperseverant, alii dimidiant, alii implent dies bonos, quia alii moriuntur in Aegypto, alii in deserto, alii in terra sancta. In Aegypto moriuntur qui in tenebris vitiorum usque ad finem vitae conversantur. In deserto, qui de confusione peccati exeuntes, errata per poenitentiam emendant. Implent dies, qui sine crimine in opere justitiae usque ad finem vitae perseverant. Haec tria genera hominum figurata sunt per ea qu
Abbreviated transcription (Latin):
mo: a pascha agni .i. ab ĩmolatõne agni. data
÷ lex mosaẏea in tabulis lapideis:. scͥpta cli¬
gito dei .i. sp̃u dei. Sec lex data: in pena tim̃o¬
ris. Sp̃c au uenit in plenitudiẽm amoris. ut
pedes capitis in celo. sedentis .i. eungłiste mũ¬
dũ ꝑagrantes. ñ offendert̃: in lapidem .i. ĩ le¬
gem. in lapide scptam. ⁊ sine gr̃a in ea tenẽãt᷑
rei. s a timore soluant᷑. ꝑ amorẽ sp̃c. legẽ ĩ plen¬
tes. Ideo gͦ portatꝰ es ab angelis i celum. ne for.
of. adla. pe.t.i. ut misso sp̃u: soluas credentes
Ia reatu leois Ne pedes tui qui int̾ra sunt: rei
sit legis qr ⁊ fecit. qͥa pulsotimore legis: ĩpleuit

Expanded text:
mo a Pascha agni , id est ab immolatione agni data est lex Mosaica in tabulis lapideis scripta digito Dei, id est Spiritu Dei . Sed lex data est in poena timoris. Spiritus autem venit in plenitudine amoris, ut pedes capitis in coelo sedentis, id est evangelistae mundum peragentes non offendant in lapidem, id est in legem in lapide scriptam, et ne sine gratia, in ea teneantur rei; sed a timore solvantur, per amorem spiritus legem implentesdem tuum, ut misso Spiritu solvas credentes a reatu legis, ne pedes tui qui in terra sunt, rei sint legis. Quod et fecit, quia pulso timore implevit
Abbreviated transcription (Latin):
diuina uͥtus ostũdr᷑ que tantis imꝑat. Et agit
bolo conuieniũt. Ip̃e enũ ÷ aspis. cum occulte ꝑcu¬
tit. Hasiliscus: cum palã ueuenat. Basiliscũ
euĩ: rex sexpñtiũ ÷ ⁊ nocet flatu. Aeo uͦ ÷: dũ
ꝑsequit᷑ uolent᷑. eo enĩ rex animaliũ: iurib
nocet. Oraco ÷: cum deuorat uegligentes. s in

Expanded text:
divina virtus ostenditur; quae tantis imperat, et agit bolo conveniunt. Ipse enim est aspis cum occulte percutit, basiliscus cum palam venenat. Basiliscus enim rex serpentum est, et nocet flatu; leo vero est, dum persequitur violenter. Leo enim rex animalium viribus nocet. Draco est cum devorat negligentes; sed in
Abbreviated transcription (Latin):
accedũe flagella ut pͥus accesser̃t int̾ra. s ca¬
put in celo: pedes ht ĩ t̾ra. ꝓ quib dic̃. saule
saule. Quid me ꝑsequeris. Discretõ ÷ ꝑ loca
conuinctio ꝑ affectus. sec nec his pedib flagel¬
lum appropiat. Ita ut fidem extutiat. Ideo ħ¬

Expanded text:
t prius accesserunt in terra; sed caput in coelo, pedes habet in terra; pro quibus dicit: Saule, Saule, quid me persequeris? Discretio est per loca, conjunctio est per affectus. Sed nec his pedibus flagellum appropiat, ita ut fidem excutiat: ideo
Abbreviated transcription (Latin):
tans cum ⁊ łi: humane infirmreati indicrũ.
Hoc aũ dixit temptator dño. qn illum tẽptaũ.
ħ obiecit. tñ de deitate eiꝰ dubitans. sec nos ⁊ d̾m
eo tẽptatorem uince discamꝰ. sic̃ etiã ⁊ baptrta¬
ri uoluit a seruo. ñ ꝑ si necc̃itate: s ꝑ hoĩs¬

Expanded text:
hoc humanae infirmitatis indicium. Hoc autem dixit tentator Domino, quando illum tentavit, hoc objecit de deitate ejus dubitans. Sed nos et Deueo tentatorem vincere discamus: sicut etiam et baptizari voluit a servo, non pro sua necessitate, sed
Abbreviated transcription (Latin):
betisti ta. animam ciꝰ .i. siceatam ab humore uͥ¬
tutũ: ⁊ cognctõnis dei. sicut aranea que terit
ĩanem telam sic ⁊ iste manit̃ laborat. in cõ¬
gregatõne tempaliũ. Selsicut ara. quia siẽ
aranea congestione uiscum unde telam texit
suam. morit. Uel in bono p̾ accipi. Araranea
corpus tenue ht̃. nec int̾ra set ui alto stat. te
dam ⁊ ⁊ uifirmũ: sic anima hominis urfirmi¬
tate ⁊ humilitate erudit᷑ ut ñ de se p̃sumat.
qui displipuit fortitudine ⁊ suꝑbia. ⁊ ħ est.
humilteatẽ. deposita suꝑbia. qi aranea. qua
nicħ ÷ tabidiui. que leuit᷑ tacta digito. de¬
ficit Hec infirmitas bona ÷ sicite supba forti¬

Expanded text:
bescere animam ejus, id est siccatam ab humore virtutum et cognitionis Dei, sicut araneam, quae texit inanem telam: sic et iste inaniter laborat in congregatione temporalium; vel sicut araneam, quia sicut aranea egestione viscerum, unde telam texit m, moritur. Vel in bono potest accipi. Aranea enim corpus tenue habet, nec in terra, sed in alto stat, telddam est et infirmum, sic anima hominis infirmitate et humilitate eruditur, ut non de se praesumat, qui displicuit fortitudine et superbia. Et hoc est: humilitatem deposita superbia, quasi aranea, qua nihil est tabidius, quae leniter tacta digito deficit; haec infirmitas bona est, sicut superba forti
Abbreviated transcription (Latin):
filio. ꝑ diłouem sp̃ui sc̃o. Unde menũne¬
rim te. Intelligam te. Diligam te. Lanñ
gͦ uultus ẽ. gr̃a iustificonis. quaimãgo
creata᷑. insiguitꝰ. Noc lum̃ ÷ totũ ⁊ uerũ
hominis bonũ. quo signat᷑: ut denariꝰ y
magine regis. Homo enim fẽs ⁊ ad yma¬
ginem dei. qm peccando corrupit. s renaᷤᷤ¬
cendo signat᷑. Inde dñs in eungłio. Qed̾
deo. Nc si dr̃et. Sicut redditis cesari ẏ
maginẽ suam: sic animam deo. Uum¬
ne uultus eius illustratam. ⁊ signatã
Tel ita. ut intͣnsitiue legat᷑. I umẽ
uultus tui .i. luminosus uultus tuus

Expanded text:
ilectionem, Spiritui sancto. Unde meminerim te, intelligam te, diligam te. Lumen ergo vultus est gratia justificationis, qua imago creata insignitur. Hoc lumen est totum et 8 verum hominis bonum, quo signatur ut denarius in imagine regis. Homo enim factus est ad imaginem Dei, quam peccando corrupit, sed renascendo signatur. Unde Dominus in Evangelio: Redn. Ac si diceret: Sicut reddit Caesari suam imaginem, sic animam Deo, lumine vultus ejus illustratam et signatam. Vel ita, ut intransitive legatur, lumen vultus tui, id est luminosus vultus tuus,
Abbreviated transcription (Latin):
ita ꝑ specłm rõnis: cognoscitꝰ cis. Ett sic̃
uultus conformitate alicuiꝰ alii assimila¬
tur: ita ꝑ rõnem nos deo similes sumꝰ. se¬
cundũ illud. Recit d̾s hominẽ ad yma¬
giuem ⁊ similitudĩem suam. Hec autẽ

Expanded text:
ita per speculum rationis, cognoscitur Deus, et sicut vultus conformitate alius alii assimilatur, ita per rationem nos Deo similes sumus, secundum illud: Fecit Deus hominem ad imaginem et similitudinem suam . Haec autem
Abbreviated transcription (Latin):
partes. Nmo p̃cat᷑ saluus fieri. qͥa multa pa¬
tit᷑ qnͣtũ ad se. gratis. set que alius rapuit:
loluit. Scdo: que solu̾it: exponit. Ibi . ¶sta
scis. Tertio: p̃dc̃s malis. ꝓ parte sua op¬
ponit᷑. or̃o ibi. Esgo uͦ. Ouarto: cont̃ adñsa¬
rios ꝓpħat. Ibi. Fiat mensa. Outo dispẽsa¬
t̃õnem incarnat̃onis ⁊ sc̃itatem ꝓpositi ex¬
ꝑonit Ibi. Esgo sum pauꝑ. xp̃c ergo in pa.

Expanded text:
Primo precatur salvus fieri, quia multa patitur quantum ad se gratis, sed quae alius rapuit, ipse solvit. Secundo quae solverit exponit, ibi, Deus tu scis. Tertio pro dictis malis orationem opponit, ibi, ego vero. Quarto contra adversarios prophetat, ibi, fiat mensa. Quinto dispensationem incarnationis et sanctitatem propositi exponit ibi, ego sum pauper.
Abbreviated transcription (Latin):
adeo. Recit łs hominẽ sub̾am. eaꝙ: niti¬
nã mañet in eo qͦd ds fecit. Si enĩ maue¬
ret ħo in eo q̃d ds fecit. ñ in limo infixuᷤ
unt. ⁊ consid̾atõne create᷑: implet᷑ cor ad erni¬
ctuandũ hymnum deo. Laudant eciã repti¬

Expanded text:
Deo. Fecit Deus hominem substantiam. Atque utinam maneret in eo quod Deus fecit! Si enim maneret homo in eo quod Deus fecit, non in limo infixus unt, et consideratione creaturae, impletur cor ad eructandum hymnum Deo; laudant etiam repti
Abbreviated transcription (Latin):
quid sit p̃r: respondet᷑ as. Queris qͥdsit
filius: respondetur łs. Queris quid sit p̃r
⁊ filus: respondet᷑ ds. De singłis int̾roga¬
iꝰ dm responde. De utroq int̾rogatꝰ: ñ cłos
s m responde. Non sic in hominib. Que¬
ris quid sit abraham: respondet᷑ ħo. Que¬
ris qd sit filius eius ysaac: respondes ho

Expanded text:
sit Filius? respondetur Deus. Quaeris quid sit Pater et Flius? respondetur Deus. De singulis interogatus, Deum responde. De utroque interrogatus, Deum, non Deos responde. Non sic in hominibus. Quaeris quid sit Abraham, respondetur homo. Quaeris quid sit filius ejus Isaac, respondetur ho
Abbreviated transcription (Latin):
mitones. Una ÷ de bono ĩma
mea M lum qua cõmutatꝰ ÷ adam.
ex formadei in detius. In quo om̃s morun¬
t᷑. Alt̃a: de malo ĩbomim. qua cõmictantꝰ¬
fideles: de malo in bonum. de bono ĩ meliꝰ.¬
ip̃e xꝑs tñsiuit de mundo ad prẽm. In qͦ ⁊
nos msire fecit. de morte ad urtam. de t̾ra
ãd celum. Unde ⁊ ip̃e descendit ad eos. qui ce¬
phase: .i. tnͣsitus domini. Aput grecos pasca
passionẽ sig̃cat. Et ÷ ordo tituli. Psalmꝰ iste
mutatõnis eorũ .s. de passione .xͥ. qui cõmu¬
tabunt᷑ de malo ĩbonum de timore: ad secu¬
ritatẽ. de mundo ad celum. Et est iste qͣtus

Expanded text:
iones; una est de bono in malum, qua commutatus est Adam ex forma Dei in deterius, in quo omnes moriuntur; altera de malo in bonum, qua commutantfideles de malo in bonum, et de bono in meliuipse Christus transivit de mundo ad Patrem, in quo et nos transire fecit de morte ad vitam, de terra ad coelum. Unde et ipse descendit ad eos qui cePhase, id est transitus Domini . Apud Graecos vero Pascha passionem significat, et est ordo tituli: Psalmus iste mutationis eorum, scilicet de passione Christi, qui commutabuntur de malo in bonum, de timore ad securitatem, de mundo ad coelum. Et est psalmus
Abbreviated transcription (Latin):
spes ÷ uite ĩmortalis. Quicqͥd gͦ cantat: ĩurta
cantat. seqr᷑ ꝓsallam deo meo qͣm diu sum. qr
fine. Hoc ideo dic̃ ne putet᷑ aliꝰ eẽ actus illiꝰ uite:

Expanded text:
itae immortalis. Quidquid ergo cantat, in vita cantat. Psallam Deo meo quandiu sum, quia fine. Hoc ideo dicit, ne putetur alius esse actus illius vit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ om. man. eiꝰ. Idlitẽam dauid rex ille filius iesse
ualde mansuetus fuit. adeo ut sauli malũ ina
lo  redderet qñ inspelunca ad qm diu̾tte sanil cã
p᷑gandi uentrem datus ÷ ĩ manꝰ eiꝰ. cui peꝑcit dł
nolens eum occid̾e. Ergaqm tantam obseruaute
humilitatẽ ut illum regem. seu̾o canem ac puli

Expanded text:
s. Ad litteram, David rex ille filius Jesse, valde mansuetus fuit. Adeo ut Sauli malum pro malo non redderet, quando in spelunca ad quam divertit Saul causa purgandi ventrem datus est in manus ejus: cui pepercit David, nolens cum occidere: erga quem tantam servavit humilitatem, ut illum reg
Abbreviated transcription (Latin):
nalem delectõnem oculis meism̃tis
sunt dormientiũ. que cito tͣnseunt. qm enĩ qui ui¬
det thesauros in sompnis. dormiens diues est .s
euigilans nichil reꝑit: sic qui dormiunt torpẽ¬
tes in cdiuitiis ⁊ uoluptatib scłi. cum enigilaue¬
rure pꝰhãc uitam nichil inuenicire ĩ manib su¬

Expanded text:
nalem delectationem oculis meis mentisunt dormientium, quae cito transeunt. Quomodo enim qui videt thesauros in somnis dormiens dives est, sed evigilans nil reperit, sic qui dormiunt torpentes in divitiis et voluptatibus saeculi, cum evigilaverint post hanc vitam, nihil invenient in manib
Abbreviated transcription (Latin):
du iamhumilis ⁊ mansuetus satagre de cclificõne
sp̃ualis domus dei. ut ⁊ dauid ad litt̾am fecie. qui
domum deo edificare uoluit. ⁊ congrue pꝰ gͣdum
humilitatis agit de eclificõne domꝰ. qi ꝑ bumili¬
tatẽ esticit᷑ aliquis. domꝰ dei. Unde. Suꝑ qm reqͥcͤ¬

Expanded text:
du, jam humilis et mansuetus satagit de aedificatione spiritualis domus Dei, ut et David ad litteram fecit, qui domum Deo aedificare voluit. Et congrue post gradum humilitatis agit de aedificatione domus, quia per humilitatem efficitur aliquis domus Dei. Unde: Super quem requie
Abbreviated transcription (Latin):
ita memẽto dauid.ut impleat qd̾ ꝓmisit. deo. Ne¬
mo p̾sumat nirib suis redde. que uouite. Qui enĩ
te hortat᷑ ut uoueas. ip̃e te adiuuat. ut reddas.
Uouit aũ eccłia ĩ mansuetudĩe ut sit douł dei. qͦ
nichil gͣtiꝰ deo p̃ offerri. domꝰ aũ ÷ si sua ñ querit.¬

Expanded text:
ita memento David ut impleat quod promisit Deo. Nemo praesumat viribus suis, reddere quae vovit. Qui enim te hortatur ut voveas, ipse te adjuvat ut reddas. Vovit autem Ecclesia in mansuetudine, ut sit domus Dei, quo nihil gratius potest Deo offerri. Domus autem
Abbreviated transcription (Latin):
ñ lauclãdas. s uenenis ꝑimẽdas insiliunt.
male intelligũt in scͥpt᷑is. ꝙ. ÷ eis pena pecc̃i.
Et illi: qi spine. ⁊ sagitte a sompno excitãt
bonos catholice eccłie filios. ut scͥpt᷑is intelli¬
glidis inuigilent. ut manifesti fiant qͥ ꝓba¬
ti sunt argñto. Hoc aũ diuine dispõmiꝰ tri¬
buit᷑. ñ qͥa nõ þecc̃ores fatiat .s. qͥa ip̃a de ma¬
lis eoꝵ ordinat. cum peccaũint. Iel ñ de bo¬
nis utrũq pͭ accipi. Ĩoem enĩ sũt uasa mor¬

Expanded text:
inflammandas, sed venenis perimendas insiliunt: male intelligant in Scripturis, quod est eis poena peccati; et illi quasi spinae et sagittae, a somno excitant bonos catholicae Ecclesiae filios, ut Scripturis intelligendis invigilent, ut manifesti fiant qui probati sunt argento. Hoc autem divinae dispositioni tribuitur, non quia ipsa peccatores faciat, sed quia ipsa de malis eorum ordinat, cum peccaverint; vel de bonis utrumque potest accipi. Idem enim sunt vasa mor
Abbreviated transcription (Latin):
dolo: caro. in qua pecc̃m ÷ in qua piꝰgemit. tã¬
qm ꝑaliticu sin lecto. imꝑiꝰ gaudet. Et ÷ ñ tra¬
dat set potiꝰ suꝑ lectum do. eius .i. sr̃ intmita¬
pem fe. illi. Yt qi sanatus ꝑaliticus. portet
lectum. imꝑando carni ñ seruiendo. E uñ

Expanded text:
doloris, caro in qua peccatum est, in quo pius gemit tanquam paralyticus in lecto, impius gaudet. Et est, non tradat, sed potius, super lectum doloris ejus, id estpem ferat illi, ut quasi sanatus paralyticus portet lectum imperando, carni non serviendo. Sed unde
Abbreviated transcription (Latin):
quiem. dolores ei mitigari p̾cat᷑ ne hominis
infirmitas duris suꝑet᷑. quasi ñ tradat cũ¬
tis sunt ei bona ista. temꝑalia. E dominꝰ facit
hec dolorib plena ne in eis spes habeat᷑. ⁊ ĩõ
tanta patimur. Conũtens iste scrmõem ad
dm: exponit consilium eiꝰ medicine dicens.
Stratũ ÷ enim aliqd̾ trenum. quia infirmꝰ
licet bonus: sͥ eligit in quo pauset. ut uxor¬
⁊ filii ⁊ ceẽa licita cum labore mentis indm
extense ñ possit tołare assidue. S łs uolẽs¬
tõnib miscet amara ⁊ ũtit in infmitatem
nr̃am ne in uia qua ꝑegͥnam᷑ a donuno sta¬
curandũ qui iucidit in latͦnes amemꝰ ꝑ do¬
trepidus iste: mĩam petit. quia qui se peccaᷤᷤ¬
se sciebat: his iure tunebat. Unde subdit.¬

Expanded text:
quiem, dolores ejus mitigari precatur, ne hominis infirmitas duris superetur. Quasi dictis, sunt ista bona temporalia, sed Deus facit haec doloribus plena, ne in eis spes habeatur. Et ideo htanta patiuntur? convertens iste sermonem ad Deum, exponit consilium medicinae ejus dicens: Stratum enim est aliquod terrenum, quod infirmus, licet bonus, sibi eligit in quo pauset, ut uxor, filii et caetera licita, cum laborem mentis in Deum extensae non possit assidue toletionibus miscet amara, et vertit in infirmitatem nostram, ne via qua peregrinamur a Domino, stacurandum qui incidit in latrones , amemus pro dotrepidus iste misericordiam petit, quia qui se peccasse sciebat, his jure tradi timebat. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
mei rea sana ꝑflagella anunam in. q̃m nul¬
lo modo extuso pecc̃m s accuso dicens quia pec¬
cani tibi. Non accuso fortunam. s̃ dico hoc in fã¬
cit fatumon dico adulfum mefecit uenꝰ.
⁊ latͦnem mars. ⁊ auarum sat᷑uus. S ne fa

Expanded text:
e ita: Sana per flagella animam meam, quoniam nullo modo excuso peccatum, sed accuso dicens: Quia peccavi tibi, non accuso fortunam, non dico: Hoc mihi facit fatum; non dico: Adulterum me fecit Venus, et latronem Mars, et avarum Saturnus. Nota
Abbreviated transcription (Latin):
ponte aĩam illiꝰ qui de sid̾cce. si tñ spes ꝓpior as¬
sideat. dat uires Itaꝙ. Oñto longi: illud qs̃
desid̾at᷑: tanto magis deficit ille qui desid̾at.
Idem gͦ : defic̾e insalutare. qd̾ in id totis desi¬
deriis ⁊ studiĩ migrare. ⁊ qͣdam animi defec¬
tone ꝯfundi. Esece cͦuatio humilitatis. Uel iea
Nnina mȩa defe. ase .i. ab auimalitatis sue

Expanded text:
siderat; si tamen spes propior assurgat, dat vires. Itaque quanto longius est illud quod desideratur, tanto magis deficit ille qui desiderat. Id est ergo deficere in salutare, in id totis desideriis migrare, etiam quadam animae defectione transfundi. Ecce curvatio humilitatis. Vel ita, Ani
Abbreviated transcription (Latin):
ani .i. Est defectus laudabilis. ⁊ optabilis ⁊
est defectus culpabilis. ⁊ dampnabilis. Defectꝰ
a bono ĩ malum: mnalus :. a bono. ĩ bonũ: bonꝰ
⁊ Defectꝰ aũi simpłr sine adiectõne solet accipi:
ĩ malo. sic̃ ꝓfectus in bono. nisi addae᷑ in quid.
Ut cum dł ꝑfitiũt in peius. ⁊ hic dr᷑. Defecit
bomi ñdum adepti s aindissime ꝯcupiti. It

Expanded text:
Ambr. Est defectus laudabilis et optabilis. Et est defectus culpabilis, et damnabilis. Defectus a bono in malum, malus est; a malo in bonum bonus est. Defectus autem simpliciter sine adjectione solet accipi in malo, sicut profectus in bono, nisi addatur aliquid, ut cum dicitur: Proficiunt in pejus. Et hic dicitur boni nondum adepti, sed avidissime concupiti, ut
Abbreviated transcription (Latin):
est eue. Iu dolore paries filios. bonos parit ⁊ malos.
Inde apłs. Piliosi mei quos tãm ꝑturio. boni u̾o
sũt fructus uentͥs. ut iacob dilectus mr̃i. Hoꝵ est
m̃tes: surgẽ pꝰ sessionemi. letari pꝰ panem doloris.
Modo gͦ dolor ⁊ gemitus eis. s in resurr̃one heditaᷤ.
tũc apparebit ꝑtus eccłie. Gũc uidebrͣ qui sĩt. Pet

Expanded text:
 bonos parit et malos. Unde Apostolus: Filioli mei, quos iterum parturio . Boni vero sunt fructus ventris, ut Jacob dilectus matri, horum est merces, surgere post sessionem; laetari post panem doloris. Modo ergo dolor et gemitus est eis; sed in resurrectione haereditas tunc apparebit partus Ecclesiae, tunc videbitur qui si
Abbreviated transcription (Latin):
que abscondita erant: ꝑdierãt aꝑta. sicut ysait ob¬
p̃sepe domini sui. isrł aũ me ñ cognouit. hoc ĩuolu¬
tum. aliquis p̃dicator excutiens dixit. Uenit bos tri¬
turans de gente uideoꝵ qi inde tͥturantes apłi. Oĩs
enĩ qui p̃dicat ũbum dei: monet. obiurgat. t̾ret. tri¬
tarat. areã ⁊ boiuis implet officium. Asuiꝰ uero est
qr ad eum uet lex missa. uec ꝓpħa. Utriꝙ ppło ẽ. x¬

Expanded text:
quae abscondita erant, prodierunt aperta sicut illud Iquae abscondita erant, prodierunt aperta sicut illud Ipraesepe domini sui; Israel autem me non cognovit . Hoc involutum aliquis praedicator excutiens dixit: Venit bos triturans de gente Judaeorum, quia inde triturantes apostoli; omnis enim qui praedicat verbum Dei, monet, objurgat, terret, triturat aream, bovis implet officium. Asinus vero est quia ad eum nec lex missa, nec propheta. Utrique
Abbreviated transcription (Latin):
manũ xp̃i usꝙ ad fu̾ies terre ieriuit. qr potñs dñs dũ
fortit̾ de arcu sacre scͥpt̾e sagitas excussit: usq: ad fi
tñseuntes. ⁊ sine errore ferientes. Sic aũ sũt ⁊ filii
extussorũ: extussi. qͦmͦ ⁊ ille excune. Unde subdit. Ita
est a domino. Qum exieritis de ciuitate in qua nõ
audierĩt uos excutite pulũem de pedib ur̃is. Sec
dicet aliquis. qd p̃p lyc uident᷑ dicendi excutientes ñ
extussi. ⁊ scd̾m ħ meliꝰ debent dici filii excutientiũ.
qͣm excussorũ filii. d qd̾ respondemꝰ. qd̾ p̃p hoc bñ
pꝰsunt dici exuitientes. Uerũ ⁊ qd̾ extrititur. ut pul¬
uis extussus dr᷑. Et unde extititt᷑ aliqͥd: ut uensͤ.¬
tia est hic qm p̃t̃mit̾te minime debemꝰ. Ideo .ii.
forte obscuriꝰ poĩtum est: ut multos intellectus gñet
ut saccus. ut exeat qd uttus latebat clausum. ꝓpħe
gͦ clausa contiuentes sac̾m̃ta: ex tussi sunt a p̃dica¬
torib accedente eorũ diligñtia ⁊ domiuo aꝑiente. ⁊

Expanded text:
manum Christi, usque ad fines terrae ierunt, quia potens Dominus, dum fortiter de arcu sacrae Scripturae sagittas excussit, usque ad fitranseuntes, et sine errore ferientes. Sic sunt autem et filii excussorum excussi, quomodo et illae excussae. Ita us dictum est a Domino: Cum exieritis de civitate in qua non audierint vos, excutite pulverem de pedibus vestris . Sed dicet aliquis quod propter hoc videntur dicendi excutientes, non excussi, et secundum hoc melius deberent dici filii excutientium quam filii excussorum. Ad quod respondemus, quod propter hoc bene possunt dici excutientes. Verum et quod excutitur, ut pulvis, excussum dicitur, et unde excutitur aliquid ut vestia est hic, quam praetermittere minime debemus. Ideo enim forte obscurius positum est, ut multos intellectus genereut saccus, ut exeat quod intus latebat clausum. Prophetae ergo clausa continentes sacramenta, excussi sunt a praedicatoribus, accedente eorum diligentia et Domino aperiente, et
Abbreviated transcription (Latin):
cendo cliabłm: ÷ manu fortis ⁊ uitam et̾nã
ꝓmitinͣdo: est uisu desid̾abilis. Quidenĩ
tortiꝰ illa manu. que hostem strauit nõ
armata. set in ligno crucis tnͣsfixa. Quid¬
cnĩ desid̾abilius eo in qm angłi de sid̾aite
uidentes noluerũt mori ut ad illum ui¬
dendum mererẽt᷑ ꝑuenire. Ip̃e gͦ uere
psalmo agieꝰ. Hic enĩ xp̃c inuocat dm:¬

Expanded text:
cendo diabolum est manu fortis: vitam aeternam promittendo, est visu desiderabilis. Quid enim fortius illa manu, quae hostem stravit, non armata; sed in ligno clavis transfixa? Quid desiderabilius eo, in quem angeli desiderant videntes voluerunt mori, ut ad illum videndum mererentur pervenire? Ipse ergo vere psalmo agitur. Hic enim Chri
Abbreviated transcription (Latin):
orans .i. ꝑ se. ⁊ ꝑ adu̾sariis cum omemora¬
tione culpe eoꝵ. Scd̾o: p̃mittens de spe
bom ⁊ gaudio narrat.qmͣ maligne erga
xp̃m fecerũt. Ibi aĩaã. Gertio de fructu
passionis agit ꝓ mittens ꝯfessionẽ to¬
trus eccłie. diciͣt. Confitẽbor tibi. Inci¬
piens itaꝙ ab or̃one in ꝑsona sua. ⁊ men

Expanded text:
o se, et pro adversariis cum commemoratione culpae eorum. Secundo praemittens de spe boni et gaudio, narrat quam maligne erga Christum fecerint, ibi, anima autem. Tertio de fructu passionis agit, promittens confessionem totius Ecclesiae, ibi, confitebor tibi. Incipiens itaque ab oratione in persona sua et
Abbreviated transcription (Latin):
minis. cuiꝰ filii
sunt qui eius unaginẽ por¬
datium. tant. Ios inqm estis grani
corde .i. cor ur̃m sarcina peccõrum. ⁊ poncłe
iniquitatis gͣuatum ÷ quo demergitur in
ꝑfundum. Ĩniquitas eniminzacharia ꝓ¬
pheta legiꝰ sedere suꝑ talentum plumbi.
deoq de pharaone ⁊ de egiptiis legit᷑ qͦd
subm̃si sunt uelut plumbũ in aqua ue¬

Expanded text:
minis, cujus filii sunt qui ejus imaginem portant. Vos, inquam, estis gravi corde, id est cor vestrum sarcina peccatorum, et pondere iniquitatis gravatum est, quo demergitur in profundum. Iniquitas enim in Zacharia propheta legitur sedere super talentum plumbi . Ideoque de Pharaone et Aegyptiis legitur quod submersi sunt velut plumbum in aquam ve
Abbreviated transcription (Latin):
unt qͥd ꝓmittunt .s. beatos. Eet ut quid hoc
facitis: .s. cur de t̾renis que uana sũt ⁊ tnͣs¬
seunt uultis ẽe beati: Sola u̾itas facit bea¬
tos. ex qua uera sunt om̃ia. It quid gͥ teni¬
poraluim rerũ amore detinemni. Dt quid
tanqm¬

Expanded text:
unt, scilicet beatos. Et ut quid hoc facitis, scilicet cur de terrenis, quae vana sunt et transeunt, vultis esse beati? Sola veritas facit esse beatos, ex qua vera sunt omnia. Ut quid igitur temporalium rerum amore detinemini? ut quid tanq
Abbreviated transcription (Latin):
nichil uincit. Unde salom̃. Dilectior for¬
tis ÷ ut mors. ⁊ habita caritate. distribuite
tis. ⁊ uidebitis malos ñ obẽe bonis. Uel ita.
putii. It paulꝰ eat ing̃s̃ Aln incͥcũcisionẽ
dispensatõnẽ qͥdẽ diuisẽrt̃. s caritatẽ iũre¬
rũt. Hoc magis conuenit .i. hec sentñtia me¬
lius litt̾e congruit. unde subdit. Ut sic o p̃¬
te gradus eiꝰ .i. officia distincta ordinatõne
os enarretis magualia dei. in ꝑgeme alt̾a .s.¬

Expanded text:
nihil vincit. Unde Salomon: dilectio fortis est ut mors . Et, habita charitate, distribuite, tis, et videbitis malos non obesse bonis. Vel ita: tii , ut Paulus eat in gentes, alii in circumcisionem, dispensationem quidem diviserunt, sed charitatem junxerunt. Hoc magis convenit, id est haec sententia melius litterae congruit. Unde subdit, ut sic, o prte gradus ejus, id est officia distincta ordinatione os enarretis magnalia Dei in progenie altera, s
Abbreviated transcription (Latin):
głdia cõmiserñt. ⁊ non eos qui ex quo na
ni gñis in se ostendens: subdit. Esece enim¬
origialis pecc̃i teneor. ⁊ ad actualia ꝓniᷤ
existo. ininiqͥtatib se conceptũ dicit. Nõ
quia pect̃m ÷ misceri coniugib cum fit
cansa ꝑlis. set ideo quia qd̾ fte .i. conciꝑit᷑.

Expanded text:
dia commiserunt, et non eos qui ex quo nattius humani generis in se ostendens subdit: Ecce enimoriginalis peccati teneor, et ad actualia pronus existo. In iniquitatibus se conceptum dicit, non quia peccatum sit misceri conjugibus, cum sit causa prolis; sed ideo quia
Abbreviated transcription (Latin):
igit᷑ se conceptũ in iniquitate dicit. eo qd̃
ge. ip̃ius. set ideo: quia in om̃ib trabur᷑ ini¬
quitas ex adam. ⁊ mnculũ mortis Nemo
enĩ nascit᷑: nisi trahens penam. ⁊ trabens
m̃itum ꝑene nisi tu gui de sp̃u sc̃o. cõce p¬
tus es Ergo etiam his imputas pecẽa.
qui nullum actuale pectm cõmiserist.
In omnib enim sunt uincrila pec̾ti ⁊ ꝓpa¬
go mortis. Tu omnes uincis. qui de sp̃u sã¬
cto conceptus ei. Adũtendum humilitas
penitentis qui om̃ia confitet᷑. etiã a parẽ¬
tib traducta. Unde mĩmut᷑ inuidia pecẽr
si ã radice pecc̃or ÷ .i. quia a radice se pec¬
catorem. contrcer. ⁊ tam humilis confessio:
tot peccõrum miscłiam pii mouet indicis.¬
⁊ de uno arguit᷑. ⁊ om̃ia confitet. Sequit᷑¬
⁊ in pecc̃is libidinis concepit me. Iel alu¬
piscentia libidinis. que petẽm̃ ⁊ nisi extuse
t ꝑ bonum coniugii. Nam hoc opus castũ:
in coniuge non habet culꝑam. sec origo pec¬

Expanded text:
eptum in iniquitatibus dicit, eo quod uge ipsius sed ideo quia in omnibus trahitur iniquitas ex Adam, et vinculum mortis. Nemo enim nascitur, nisi trahens poenam et trahens meritum poenae, nisi tu qui de Spiritu sancto conceptus es. Ergo etiam in his imputas peccata, qui nullum actuale peccatum commiserunt. In omnibus enim sunt vincula peccati, propago mortis; tu Deus vincis, qui de Spiritu sancto es conceptus. Advertenda est humilitas poenitentis, qui omnia confitetur a parentibus traducta, unde minuitur invidia peccati: si a radice peccator est, id est quia a radice se peccatorem confitetur, et tam humilis confessio tot peccatorum misericordiam pii commovet judicis; de uno arguitur, et omnia confitetur. Et in peccatis libidinis concepit me, vel alupiscentia libidinis quae peccatum est, nisi excusetur per bona conjugii. Nam hoc opus castum in conjuge, non habet culpam, sed origo pec
Abbreviated transcription (Latin):
querite ip̃m. s quia sunt qui ñ fert̃ solem.
in rota .i. qui ñ possũt intellig̾e. xp̃m in al¬
titudine sue deitatis. que auolat ab intel¬
lectu. sicut nemo pͥ. uide solem ĩ rota sua.
dens laudator cõteꝑat se infirmis ⁊ lactẽti¬
b quos murabilib dei temꝑalib nutͥt. Ic si

Expanded text:
Quaerite ipsum. Sed quia sunt qui non ferunt solem in rota, qui non possunt intelligere Christum in altitudine suae deitatis quae avolat ab intellectu, sicut potest nemo videre solem in rota sua. dens laudator contemperat se infirmis et lactentibus, quos mirabilibus Dei temporalibus nutrit, ac si
Abbreviated transcription (Latin):
das peccõri. Et no suserpias pecc̃rem. que pre¬
dictis adũsa iudertt᷑. s in hoc qͥdem indet᷑ aucto¬
rũ conflictus: duo sunt attñdenda. Nat᷑ã ⁊ ui¬
tiũ.  at᷑am: iua. uttiũ ꝑsequere. Ergo ne tͣ¬
das pecc̃ori. ⁊ ne suscipias peccõrem .i. ñ amore
iniquitatis illiꝰ suscipias cum. E contra om̃i
petĩtti de tribue. ⁊ si esurierit inimiers tunꝰ
ciba illum .i. subuem nat̾e. ñ iuues pecc̃m.

Expanded text:
ne suscipias peccatorem, quae praedictis adversa videntur. Sed in hoc quid videtur auctorum conflictu, duo sunt attendenda, natura et vitium. Naturam juva, vitium persequere. Ergo ne tradas peccatori, et ne suscipias peccatorem, id est non amore iniquitatis illius suscipias eum. Econtrario, omni petenti tribue; et: Si esurierit inimicus tuus, ciba illu
Abbreviated transcription (Latin):
quis contuens: uidet iniuditio eos damp¬
nandos. ⁊ qͣi quis dr̃et. Qi̾nd tͥ in eo scña¬
rio. subdit. ⁊ intelligam. D.d. de eo intendo
ocłm mentis. in finem. uͥ om̃ia scd̾m m̃ita
iudicant᷑. ⁊ hic ⁊̃ ⁊ ñ a me set in scũario po¬
sitꝰ. intelligam ꝑ p̃sentia. ĩnonissimis eoꝵ.¬

Expanded text:
t in judicio eos damnandos; et quasi quis diceret: Quid tibi in eo sanctuario? subdit, et intelligam, quasi de eo intendo oculo mentis in finem, ubi omnia secundum merita judicantur. Et hoc est, et non a me, sed in sanctuario positus, intelligam, per praesentia in novissimis eo
Abbreviated transcription (Latin):
stulit. ab eo aũ cõmoueantꝰ om̃s. ĩo ab eo:
quia ea que timeant ñ fecit aliꝰ. sec ip̃e
mia denichilo. Et notat in his u̾bis cͤa¬
t̃onem rerũ. ⁊ formatõnem. Uel notat
c̾atõnem ⁊ format̃onem simł ⁊ reẽatõnẽ
¶reatonem ⁊ format᷑õem ꝓmo. cũ art

Expanded text:
stulit . Ab eo ergo commoveantur omnes. Ideo ab eo, quia non ea quae timeant alius fecit, sed ipse mia de nihilo. Et notat in his verbis creationem rerum et formationem. Vel notat creationem et formationem simul et recreationem. Creat
Abbreviated transcription (Latin):
lũt in qd̾ ꝑmittit. cupiditatẽ ꝑte nocendi
habes. potestatẽ autt̃ nocendi s ille ñ dat:
ñ habes. quia ñ ÷ pͥas nisi a deo. E ⁊ mala
cupiditas. que ñ ÷ a deo s illa nichil nocet
si ille ñ ꝑmittit. a quo ÷ omius pͭas Ideo d̾s
homostans añ hominẽ pilatũ ate. Non
hr̃es ĩ me pͥatem nͥ datũ eẽt tibi desuꝑ. Ho¬

Expanded text:
quod permittit: cupiditatem nocendi per te habes; potestatem autem nocendi si ille non dat, non habes, quia non est potestas nisi a Deo , sed est mala cupiditas quae non est a Deo: sed illa nihil nocet si ille non permittit a quo est omnis potestas. Ideo Deus homo stans ante hominem, ait: Non haberes in me potestatem, nisi datum tibi esset
Abbreviated transcription (Latin):
tu celestib descendit hic ad t̾restͥa. ¶onũsus gͦ adil¬
la. anqm exhortans nos ut coꝵ consid̾at̃one lea¬
demꝰ s̃m. que consid̾ata aperiunt laudem dei. ait.
rem. ⁊ ortaminat᷑ p̃p eos aer. quib ñ sũt maiora
anim ntia srt̾ram. Inde ab eis cepit. Seqr. ⁊ om̃s
al. Wbissi sunt ꝑfunditates aqͣrũ. latentiũ. ⁊ ma¬
ria oi ua. Ier quoꝙ nebulosus. ad abissum ꝑtinet.
ubi su: nubes. tempestates uenti. plunie. coruscatõ¬
t̾re no uine appellantt. qrninis mutabile est. Hec ã
om̃ia : si mut᷑abilia ⁊ tͣbata sũt. hñt tñ locũ. ⁊ ordi¬
nem s nũ. ⁊ ꝓmͦ suo implent decorem umu̾sitatis ⁊
sic lai i dare dir. Ipsa gͦ.i. nos consid̾atõne coꝵ hortat᷑
laud ire subdens. Ignis gͣn uix.g. s .p. laudent. no. do.

Expanded text:
 coelestibus descendit ad terrestria. Conversus ergo ad illa tanquam exhortans nos, ut eorum consideratione laudemus Deum, quae considerata aperiunt laudem Dei, ait: re, et concitatur propter eos aer, quibus non sunt majora animantia super terram. Unde ab eis coepit. Et omnes abyssi. Abyssi sunt profunditates aquarum lactentium et maria omnia. Aer quoque nebulosus ad abyssum pertinet, ubi sunt nubes, venti, tempestates, pluviae, coruscatioterrae nomine appellavit, quia nimis mutabile est. Haec autem omnia etsi mutabilia et turbata sint, habent tamen locum et ordinem suum, et pro modo suo implent decorem universitatis, et sic laudant Deum. Ipsa ergo nos consideratione eorum hortatur laudare subdens: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
tam uullo mͦ pͭ dici. domꝰ eiũ .i. iudus fulice que
÷ auis marina uł stag̾nensis qͦmꝰ dux ÷ passe¬
rũs. O ꝑ hoc innuit spũalia ẽẽ quer̃nda. Sciẽ¬
dũ gͥ qd̾ domꝰ fulice ÷ petra. que in aqua ÷ que
tunsa fluctib frangit eos s ñ frangit᷑. Nortis
⁊ hec domꝰ. s ñ ÷ in excelsis. sic ⁊ nr̃a petra. xp̃s¬
tanta passus a iudeis: integer mansit. qͦ nl ÷
in illũ fracti sut. Ille uteger mausit. Ecce do¬
mꝰ fulice. In cedris gͦ.i. in diuitib minitti sunt
sp̃ualos. nidificãt p̃p p̃sentẽ nect̃itatem. s pe¬
tram xp̃m hiñs ducem. initantos passionẽ eiꝰ
⁊ si forte cedri morient᷑: uolabũt passeres s ñ ꝑi¬
passeres: illi qui baptizant᷑. Et hoc : Rulice do¬
mus .i. baptismꝰ. qui ÷ domus regũatoꝵ dux. ẽ.
eoꝵ passerũ.⁊. xͥanorũ ad celos. Uel ałr sccłm a¬

Expanded text:
 potest dici. Domus enim, id est nidus fulicae, quae est avis marina, vel stagnensis, quomodo dux est passerum? Sed per hoc innuit spiritualia esse quaerenda. Sciendum ergo quia domus fulicae est petra, quae in aqua est, quae tunsa fluctibus frangit eos, sed non frangitur; fortis est haec domus, sed non est in excelsis. Sic et nostra petra, tanta passus a Judaeis integer mansit, quo nihil est in illum; fracti sunt, ille integer mansit. Ecce domus fulicae. In cedris ergo, id est in divitnta passus a Judaeis integer mansit, quo nihil est uales nidificant, propter praesentem necessitatem; sed petram habent Christum ducem, imitantes passionem ejus. Et si forte cedri moventur, volabunt passeres, sed non peripasseres? Illi qui baptizantur. Et hoc est, fulicae domus, id est baptismus, qui est domus regeneratorum, dux est eorum, passerum,
Abbreviated transcription (Latin):
midis ⁊ oꝑtis: minitis ⁊ cotidianis pecc̃is. Heri¬
csꝰ enĩ ÷ spinosũ animal. ⁊ sig̃cat pecc̃ores. I. epꝰ:
animal timidũ: ⁊ sig̾cat timidos. leporib ⁊
Hec petra multiplicẽ ht̃ usum. In mari eium
hec petra ÷ domus fulice. qͥa xͦ in fluctuatõe¬
scłi domꝰ ÷ illorũ qui in gr̃a baptismi ꝑseue¬
rãt. In t̾ra ÷ refugiũ hericio. ⁊ lepori .i. illi qͥ
aliquo amore adhereant t̾renis ⁊ sũt qͣi h¬
riciꝰ ⁊ lepus: est refugium ĩ montib .i. mag¬

Expanded text:
tis minutis et quotidianis peccatis. Hericius enim spinosum animal est, et significat peccatores. Lepus animal timidum, et significat timidos. Leporibus ergo istus refugium. Haec petra multiplicem habet usum. In mari enim haec petra domus est fulicae, quia Christudomus illorum qui in gratia baptismi perseverant: in terra est refugium hericio et lepori, id est illis qui aliquo amore adhaerent terrenis, et sunt quasi hericius et lepus. Est refugium herinaciis, in m