comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sumlia Attende. ꝙ ñ ħ ouinia que enumerata
sunt in oꝑib carnis que manifesta eẽ dixto.
ad uoluntatẽ carnis pertiuent. s uitia sunt
amim. ut inunititie ire credere ⁊̃ omnia ma¬
la accidere amine excarne errorest ñ enim oĩa
uite inique uitia cribuenda sunt carni. neab
hiis omnib mundemus. diabolum. qui car
nam ũ ħt. set carnis nomine totum homĩem

Expanded text:
ia. Attende quod non haec omnia quae enumerata sunt in operibus carnis quae manifesta esse dixit, ad voluptatem carnis pertinent; sed vitia sunt animi, ut inimicitiae, irae. Credere etiam omnia mala accidere animae ex carne, error est. Non enim omnia vitae iniquae vitia tribuenda sunt carni, ne ab his omnibus mundemus diabolum qui carnem non habet. Sed carnis nomine totum hominem
Abbreviated transcription (Latin):
ħ ẽ uirtus qͣm nicħ
uincit. Nullus ignis
nulli fluctꝰ seculi ulła
flumina tẽptationis
eam extiugunt. de lxͣ
dicitur. fortis ẽ ut moiᷤᷤ

Expanded text:
t virtus quam nihil vincit, nullus ignis, nulli fluctus saeculi, nulla flumina tentationis eam exstinguunt. De hac dicitur: Fortis est ut
Abbreviated transcription (Latin):
le. ł libidiiis ñ refre¬
nando malas cupidira¬
les ex̾cendo lites. sine
benignitate .i. largi¬
indicant inmicis pio¬
rum: que occultanda
caces. ħ itu ł ũbis pu¬
dorem ñ seruantes. s
humanam u̾ecumdi¬
am inuerecninde agi¬
tantes tunidi. inflato

Expanded text:
vel libidinis, non refrenando malas cupiditales, exercendo lites; sine benignitate, id est largiindicant inimicis piorum quae occultanda caces, habitu vel verbis pudorem non servantes, sed humanam verecundiam inverecunde agitantes; tumidi inflato
Abbreviated transcription (Latin):
rem piecatis. abne. idem sensus. ⁊ hos tales de
uites. qr iam horum
premuntii quid̃ st̃
plures autem infine
domos mulierum. ⁊¬

Expanded text:
rem pietatis, abnegant, idem sensus. Et hos tales devvites, quia jam horum praenuntii quidam sunt; plures autem in finenim in domos mulierum, e
Abbreviated transcription (Latin):
in uia. tonec eoueniamus quo duc̃. uia ni¬
qͣm in illa remaneamus donec ꝑdutat ubi
maneamus. atq ita et querendo tendimus.
uem admo

Expanded text:
in via donec eo veniamus quo ducit via, nusquam in illa remaneamus, donec perducat ubi maneamus. Atque ita et quaerendo tendimus, Quemadmo
Abbreviated transcription (Latin):
sos. ñ deum. ut petr᷑.
quit̾ int̾rogatꝰ ado
mino t̃ professus ẽ
se eum dilige̾ dicens.¬
tu scis quia amote. U
ex eo aut̃ ꝙ seip̃os. ñ¬
deum amant. qͣiex
radice ħ que secunt᷑¬
lxmi. elati ad dominũ. suꝑbi de honorib
deum ꝑ heses. Nõ obedientes paxentib car¬
nalib. ł sp̃ualib ingrati debonis. ut qui cor¬
Digentib inala pro bonis reddunt scelesti. iii
gͣuib perpetrandis: ut qñ modum pesuandi
aliorum animas in
i. inquietantes alioᷤ
cruminatores .i. crim̃
aliis iuponentes. ł de¬
traccores famam scõ¬
rum maculare conã¬
tes inconrinentes gu

Expanded text:
sos, non Deum, ut Petrus qui ter interrogatus a mino, ter confessus est se eum diligere, dicensTu scis quia amo te . Ex eo autem quod seipsos, nDeum amant, quasi ex radice haec quae sequunt elati ad Dominum; superbi de honoribusDeum per haereses; non obedientes parentibus, carnalibus vel spiritualibus; ingrati de bonis, ut qui corrigentibus mala pro bonis reddunt; scelesti, in gravibus perpetrandis, ut quando modum peccandi liorum animas int inquietantes alios; criminatores, id est aliis imponentes, tractores famam sanctorum maculare conantes; incontinentes gu
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e bono qd̾ fides
uirtute. perseu̾antie¬
procis grãs agere et
orare hic det̾minat de
die iudiciu obsectãs
eos ne leuiter ⁊ facile
de ad uentu dñi qͣi.
uninenti opinionẽ¬

Expanded text:
omne bonum quod fides virtute, perseverantipro eis gratias agere et orare: hic determinat de die judicii, obsecrans eos ne leviter et facile de adventu Domini quasi imminenti opinione
Abbreviated transcription (Latin):
etiam. ordo u̾borũ talis
cet deus quos uocet
ad regnũ per grãm. ora
mus. ⁊̃ semper prouobis
catione sua
pleat om̃em
uoluntatem
bonitatis et o
et uos millo

Expanded text:
etiam. Ordo verborum talis cet Deus quos vocet ad regnum per grmus semper pro. uobis, catione sua pleat omnem uoluntatem bonitatis et opet in illo
Abbreviated transcription (Latin):
les .s. qͦs solent auꝰ narta¬
ñ sufficit illa uitare nͥ
ã qiͣ illa ꝓpone fratrib¬
⁊c̾.q. ĩo depietate monẽ¬
qr corporalis. excitatio in
q̃ te fatigas ieuinãdo¬
uigilando ab stincdo q̃
st̾ frena carnis. ad modi

Expanded text:
s solent anus narranon sufficit illa vitare, nisi t: Illa praepone fratribcat: ideo de pietate monea corporalis exercitatio, in qua te fatigas, jejunandoigilando, abstinendo, quae sunt frena carnis, ad modi
Abbreviated transcription (Latin):
sut perciperet et m̃ grãs ageret cieauit ad perci¬
piend̾ dico fidelib et hiis qui nouenĩt u̾itatẽ
.i. hiis qui bñcredũt decibis et q̾cquid crodiuit
intelligunt qd̾ nõ om̃s u̾itatẽ dico hãc.s. qr¬
omĩs creatura deibona est ĩsur uatura et ncħ̾

Expanded text:
sunt, perciperet, et inde gratias ageret. Creavit ad percipiendum, dico, fidelibus, et his qui noverunt veritatem, id est, his qui bene credunt de cibis, et qui quod credunt intelligunt, quod non omnes. Veritatem, dico, hanc, omnis creatura Dei bona est, in sui natura et nihil
Abbreviated transcription (Latin):
demonia hũtiũ hoĩũ
dico loqũtiũ menda¬
ciũ in ypocrisi .i. ĩ si¬
mnulata religione ut
mag̾ decipiant et ha¬
bentiã suam ꝯscĩam
lem ut om̃s caueant
est enĩ cauteriũ ues
aliqua excempli causa
ponatur subdit pro¬
hibentiũ quasi loqũ¬
i. nuptias celebrare qiͣ
diceret esse inscłitas
amalo auctore et pre¬
cipientiũ abstiñe aci¬
cã castigationis cor¬
porũ s ut uideantur
abstinentes et boni qͦs
cibos ñ ut illi m̃ciũt᷑
prĩcipes teuebraꝵ crea¬
uerũt s deus creauit

Expanded text:
daemonia habentium. Hominum, dico, loquentium mendacium in hypocrisi, id est in simulata religione ut magis decipiant, et habentium suam conscientiam lem, ut omnes caveant. 215 Est enim cauterium vel aliqua exempli causa ponantur, subdit: Prohibentium. Quasi did est nuptias celebrare, quas dicunt esse institutas a malo auctore, et praecipientium abstinere, a cicausa castigationis corporum, sed ut videantur abstinentes et boni. Quos cibos, non ut illi mentiuntur principes tenebrarum cavere, sed Deus creavit
Abbreviated transcription (Latin):
cretum. ł occultum¬
quod est illud hoc s. ꝙ¬
omines quid homies
hpmmes tam boni qͣm maliresurgem̃. ħ̃ gn̾alt¬
intlłigitur si dyxĩmꝰ¬

Expanded text:
cretum, vel occultumquod est illud, hoc scilicet quod omnes homines tam boni quam mali resurgemus. Haintelligitur, si di
Abbreviated transcription (Latin):
ł celestis dicitur. qr
nõ humano ritir.s¬
⁊ natus. qualis ãt
males ex animali mor
tales ex mortali. ⁊ qͣ¬
lis ẽ celestis. pr .i. spi¬
ritualis. et ui morta

Expanded text:
 coelestis dicitur, qui non humano ritu, set natus. Qualis autemales ex animali, tales ex mortali. Et qualis est coelestis Pater, iritualis et immorta
Abbreviated transcription (Latin):
sia. uł siquo aliquo no¬
cabulo cõmodius ap¬
pessatar ymago dei est
tato desipuit ĩ eadem
Neuouatur ut ĩcipi¬
at illa ymago ab illo
reformari aquo for¬
mata est nõ enĩ refor¬
mare se ipãui potest
sicut potuit deforma¬
re que ũp̃a agnitiõe

Expanded text:
tia, vel si quo alio vocabulo commodius appellatur. Imago Dei est cato desipuit in eadem renovatur, ut incipiat illa imago ab illo reformari, a quo formata est. Non enim reformare seipsam potest, sicut potuit deformare: quae in ipsa agnitione
Abbreviated transcription (Latin):
et nouus aĩa s corpꝰ et̾ior homo est aĩa in
ergo dicit. deponite nos. ⁊ eͣ nõ hoc iulet ut
corpus deponatur s ut uita ĩmesiꝰ mutetur
hõ itaq ĩterior sintia pristina sequitur uetꝰ
duitur si autẽ ĩ nouitate uite abulat alienus

Expanded text:
et novus anima. Sed corpus, exterior homo est: anima, ergo dicit, deponite vos, etc., non hoc jubet ut corpus deponatur, sed ut vita in melius commutetur. Homo itaque si vitia pristina sequitur, vetus dicitur; si autem in novitate vitae ambulat alienus
Abbreviated transcription (Latin):
ostenditur. ubi sit ho
creatus ad ymaginẽ
amientis sed forma
quadam. ĩ tesligibisi
meutis illiminate cũ

Expanded text:
ostendens, ubi sit homo creatus ad imaginem amentis, sed forma quadam intellegibili mentis inluminatae. Ac
Abbreviated transcription (Latin):
uelxmens amator ꝓprie uxoris adulter est. qñ¬
git ã sepe ꝯtrahi ꝯiugiuĩ in quo ħ bona non
reꝑiuntur. qr nec fides seruatur nec ꝓles reli¬
giose educatur ħ dehis sufficiant .q. fornicatõ
fuenda fugienda est set nułe licee. ⁊ ħ est qd̾ a
mulierem. Propter for. e. bonũ est non

Expanded text:
s amator propriae uxoris, adulter est. Contingit autem saepe contrahi conjugium, in quo haec bona non reperiuntur: quia nec fides servatur, nec proles religiose educatur. Haec de his sufficiant. Quasi dicat: Fornicatio fugienda est, sed nubere licet. Et hoc est quod aitmulierem, propter fornication
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa aliis gsosũ oste¬
dite. oc licet ad u̾sa ur¬
geant tsiportate deũ
incorꝑe uetro i. carnis
molestias et q̃ libet
corꝑe uestro:¬
ip̃ uidecut qsłe ĩ uobis portare g̃ deñ ẽ yma¬
fi sie der iret bñgestis ostend̾er: est sensus por.¬

Expanded text:
a aliis gloriosum ostedite; et, licet adversa urgeant, tamen portate Deum orpore vestro, id est carnis molestias et quaelibet corpore vestroipse videtur esse in nobis. Portare ergo Deum est imaginem Dei in rebus bene gestis ostendere. Et est sensus: Por
Abbreviated transcription (Latin):
patris ñ est millo. qui gͦ hens nundo longe ẽ
adco incorpꝰ suũ peccat qr corporali concupiscẽ¬
cia iiq̃q temꝑalia ãiuis distrahitur seruiens
potiꝰ creature qmͣ creatori. set qui ad heret
catnali alienũ hulnana fragilitate incur¬
rerit uel ignorando uel negligendo ues obli¬
uiscendo gctra aorpus perat ut hos uie qid diua¬

Expanded text:
Patris non est in illo . Qui ergo haerens mundo longe est a Deo, in corpus suum peccat, quia corporali concupiscentia in quaeque temporalia animus distrahitur, serviens potius creaturae quam Creatori. Sed qui haeret carnali alienum fragilitate humana incurrit, vel ignorando, vel negligendo, vel obliviscendo extra corpus peccat, ut hoc sit quod di
Abbreviated transcription (Latin):
ut uelis in eo salnũ cẽ ꝙ malus est. s quia ħo
ut nullihomini claudatur mĩa nulli pecc̃o re¬
lacetur inpunitas. ꝑsecmir ergo in malisꝓpri¬
am iniquitatem insereamur meisd̾ cõ munẽ¬
e ⁊ c̃. postqͣm ad moraliã oꝑa
exhortatus ẽ eos. redit̃ ad illud unde ꝑrius age
sħ nomine euis fallat¬
nem epistole manꝰ
sue aliud notatõe ꝯ¬
plens. ab hoc enim
loco manu su a usq
ad finem scripsit .4.

Expanded text:
um esse in eo quod malus est, sed quia homo, ut nulli homini claudatur misericordia, nulli peccatori relaxetur impunitas. Persequamur ergo in malis propriam iniquitatem, misereamur in eisdem communeem. Postquam ad moralia opera exhortatus est, redit ad illud unde prius agebsub nomine enem Epistolae manus suae adnotatione complens. Ab hoc enim loco, manu sua usque ad finem scripsit.
Abbreviated transcription (Latin):
omnnb enim pari di
ficia que frĩb maxime sunt exhibenda qr fa¬
ciliores. et ꝓpensiores in bono circa frẽs eẽ debxmꝰ
qr sum uiuicem menbra si enmi incinictes lib̾ta¬
tis frena laxantur maxune indomestices .i xp̃i
pellatione censertur omĩb igitur mnpendenda
est mmiscd̾ia in quo ꝓponendi sunt iusti qui sunt
n̾sum nos hostilem a¬
ninium gerant. quia¬
⁊ ħ exemplo dei prĩs
astruitur qui solem

Expanded text:
Omnibus enim pari dilficia; quae fratribus maxime exhibenda, quia faciliores et propensiores in bono circa fratres esse debemus, quia sumus invicem membra. Si enim in cunctos libertatis frena laxantur, maxime in domesticos, iappellatione censentur. Omnibus igitur impendenda est misericordia, in quo praeponendi sunt justi qui sunt versum nos hostilem animum gerant; quic exemplo Dei Patris astruitur, qui solem
Abbreviated transcription (Latin):
fac humiliet ne de¬
telligentes decestabi¬
li crudelitate induũ¬
tur unde nos oportz
ħ caritati nr̃e expla¬
nare qualit intlłigñ¬
da sint. Ila ergo ob
sis ad uidi candum re¬
missus. nec ad sb̾ueni¬
endum inhumanͦ.⁊
ta utrumq p̾ceptum

Expanded text:
fac humili et ne detelligentes, detestabili crudelitate induuntur. Unde nos oportet haec charitati vestrae explanare qualiter intelligenda sint. Illa ergo ob sis ad judicandum remissus, nec ad subveniendum inhumanus. Ita utrumque praeceptum
Abbreviated transcription (Latin):
tempus aufertur. Uñ
operamini. dum diesẽ
ueniet nox. qñ iam
nullus pot̾it operau.¬
oꝑemur bonum dico
aromnes. ut sit ꝑfecta¬
dilectio matime ad de¬
ad domesticos

Expanded text:
tempus auferetur. Unde: Operamini, dum dies veniet nox quando jam nullus poterit operaremur bonum, dico ad omnes, ut sit perfectdilectio, maximead domesticos
Abbreviated transcription (Latin):
cumncidi .i. nõ potuit
etorq̃riame. ut cir¬
tus ẽ ab apostolis. in¬
societatẽ. incircuinci¬
sus. Cur gͦ uultis uoꝰ

Expanded text:
cumcidi, id est non potuit eri a me ut cirtus est ab apostolis societate incircumcisus. Cur ergo vultis, vos
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo nec ad horam cessit. curdicit señ ces
enim cessurus. ꝓp̾ falsos frẽs ñ cessit. aut ñ ces¬
surus propt̾ falsos frẽs cessit. unum ⁊̃ ex hiĩs
duob restat uitlłigi. cessit ergoinuitꝰ ñ spõte
pp̃ illos faciens. quod ꝑse ñ facerent. humili ãs
se legi airctimciso timotħo. ut dolus et scanda¬
lum iudeorum cessaret. qui parati erant cõtue¬
ue̾ tumultum. et seditioem̃. siillum filium
uidee incircumcisum susciperet. et episcopũ
scandalum. qui a epistola apostolorum iñda¬
ta erat. ubi dicebatur nõ oportere eos circũ¬
cidi. S uidei credentes circuicidebant filioᷤᷤ¬
de hus aliquid significauar. Uñ uec cytus ẽ
conpulsus circunicidi. qui de grecis. r de genti¬
b erat. sec timotheus filus uidee pp̃ explorato¬

Expanded text:
quomodo nec ad horam? Cur etiam dicit se cesquomodo nec ad horam? Cur etiam dicit se cesenim cessurus propter falsos fratres non cessit, aut non cessurus propter falsos fratres cessit. Unum enim ex his duobus restat intelligi. Cessit ergo invitus, non sponte, propter illos faciens quod per se non faceret, humilians se legi circumciso Timotheo, ut dolus et scandalum Judaeorum cessaret, qui parati erant commovere tumultum et seditionem, si illum filium Judaeae incircumcisum susciperet, et episcopum rum non erat scandalum, quia epistola apostolorum inde data erat, ubi dicebatur non oportere eos circumcidi. Sed Judaei credentes circumcidebant filiode his aliquid significaverat. Unde nec Titus est compulsus circumcidi, qui de Graecis vel gentilibus erat; sed Timotheus filius Judaeae propter explorato
Abbreviated transcription (Latin):
ut nosre. in ser le ꝙ cum facere nequirent
ppłm cõtra nos exctare moliebantur eo ib cessi¬
mus sbuectiomi eorum: circumadendo timotħm
que ht. quod ueq tircumcisio aliquid cõfecone¬
q p̾pͥutium s fides ħũ erat apud uideos. quiat᷑¬
dentes circiuncidebant filios suos: atteude diligẽ¬
supͣdixit nõ eẽ conpulsum circumcidi. et subi
los sb̾ introductos falsos fres nõ cessit. Si ergo
credendum ñ fuit. quare falsi frẽs dicuntur.
quorum bñfitio ũ fecit᷑ .ꝙ faciendum nõ erat
Ergo si hoc beneficium cedere pͥstiteit̾ apostolo
fcũrus erant s pp̃ illos ñ feciõ. sin autem ñ erat
facturus sine dubio pp̃ istos fecit. litt̾a ħ indicat
quia cessit. et historia fem̃ exclamat. quomo¬
do erm ad horam negaret se cessisse cumprobe¬
tur pp̃ iudeos timotheum circuncidisse. Ille e¬
nuim posset dicerese necad horam cessisse. qui
num qͣm inuenur᷑ cessisse nec ad horam enum
cessit qui ñqͣm cessit. quod si aliqͣndo cessit.

Expanded text:
utem legis: quod cum facere nequirent, populum contra nos excitare moliebantur: et ideo cessimus subjectioni eorum, circumcidendo Timotheum; cisio aliquid confert, neque praeputium, sed fides: hoc enim erat apud Judaeos, quia credentes circumcidebant filios suos. Attende diligensupra dixit, non esse compulsum circumcidi. Et subjilos subintroductos falsos fratres non cessit. Si ergo cedendum non fuit, quare falsi fratres dicuntur, quorum beneficio non fecit quod faciendum non erat? Ergo si hoc est, beneficium praestiterunt Apostolo, urus erat? sed propter istos non fecit. Sin autem non erat facturus, sine dubio propter istos fecit. Littera hic indicat quia cessit, et historia factum exclamat. Quomodo enim ad horam negaret se cessisse, cum probetur propter Judaeos Timotheum circumcidisse? Ille enim posset defendere se nec ad horam cessisse, qui nunquam inveniretur cessisse. Nec ad horam enim cessit qui nunquam cessit: quod si aliquando cessit,
Abbreviated transcription (Latin):
indebantur eẽ alicͥd
raliciiꝰ auctoritati
quia cum domino ã
uidebantur eẽ aliquid. Nam ip̃i ñ sunt ali¬
quid et si enim boni mĩnistri dei sunt. xp̃c in
prodest. in ħ statu mĩe. quia pret̾ita nec pro¬
sunt nec obsunt. Innut̃ tñ se p̾ualuisse dicẽ
p̾ualusse illis. set nicħ samen sibi profuisse
et iõ galathis. nõ sunt curanda legalia..

Expanded text:
idebantur aliquid alicujus auctoritatis: quia cum Domino ambidentur esse aliquid: nam non sunt quid. Et si enim boni ministri Dei sunt, Christusprodest in hoc statu miseriae, quia praeterita nec prosunt nec obsunt. Innuit tamen se praevaluisse. Dicenpraevaluisse illis; sed nil tamen iis profuisse, et ideo Galatis non sunt curanda legalia.
Abbreviated transcription (Latin):
apostoli latent̃ intro¬
nim infidelis. ꝑ señ
poterant. ꝑfalsos f¬
tres moliebantur. qͦ¬
sb̾ sp̃e religionis in¬
miserant. ut explora
humilitatis introiert̾ aliud querendo. aliud

Expanded text:
apostoli, latenter intronim infideles per poterant, per falsos fratres moliebantur; qsub specie religionis immiserant, ut explorarhumilitatis introierunt; aliud quaerendo, aliud
Abbreviated transcription (Latin):
galathe circumadi.
cum ultro a gra rece¬
dentes ad lege̾ transi
sus circumcidi. set ue¬
ꝙ ad hor am in alicͦ
quilegalia saluti
necc᷑ͣia predicabant.
cuni autem alibi ces¬
serit ut incirciuncisi¬
oẽ chimotei cus hic
nõ cessit. R det et a

Expanded text:
Galatae, circumcidi? cur ultro a gratia recedentes ad legem transitlsus circumcidi, sed neque ad horam, in aliquoqui legalia saluti necessaria praedicabant. Cum autem alibi cesserit, ut in circumcisine Timothei, cur non hic cessit? Respondet et a
Abbreviated transcription (Latin):
scandalum nasceret᷑
suit eusgelium. c̃iã
exposuiss coram oĩb¬
si ideo ꝙ aliqͣ falsa di¬
xerit᷑. ut scorsum pau¬
quando enim aliquid
dicasse inucilit̃ pͥdi¬
catõis uo op᷑ apellat
cursum. pro currenti

Expanded text:
scandalum nasceretursuit Evangelium, cum jam exposuisset coram oon ideo quod aliqua falsa dixerit, ut seorsum pauando enim aliquid dicasse inutiliter. Praedicationis vero opus appellat cursum, pro torrenti
Abbreviated transcription (Latin):
non agentil. aliognͥ .i. si. precepissem genti¬
libus ñ ꝯmiscĩ. deb̾uatis exisse de hos mundo.
i. necc̃e eẽt demundana ꝯu̾satione exire cũ
ubiq tales sint. Non erũ possunt hoĩes in hoc
mundo uiuentes nͥ cum talib iuu̾e̾s lec s̃
possent tales xp̃o lucrari sicolloquiũ corũ
uitarent ⁊ ꝯuiiũ. ynde et dominꝰ cũ peccato¬
rib et publicanis comedit. uł ita dico ne
ꝯmisceamuni. alioqͣn . u si ꝯ misceamini. debu

Expanded text:
non a gentilibus. Alioquin, id est si praecepissem gentilibus non commisceri, debueratis exisse de hoc mundo, id est necesse esset de mundana conversatione exire, cum ubique tales sint. Non enim possunt homines in hoc mundo viventes nisi cum talibus vivere, nec etiam possent tales Christo lucrari, si colloquium eorum vitarent, et convivium. Unde et Dominus cum peccatoribus et publicanis comedit. Vel ita dico, ne commisceamini, alioquin, id est si commisceamini, debu
Abbreviated transcription (Latin):
ministrare. Castum itaq euugelistam uõ ad
h euugeliantemr ut euuͣgłium uendat. secu¬
pascit̃. ñ est mendicit᷑as. set potestas. timotheꝰ
aut̃ tante abstinentie fuit. quod ⁊̃ alicitis
se temperans uolebat. de labore mannum ui¬

Expanded text:
ministrare. Haimo Castum itaque evangelistam non ad hoc evangelizantem, ut Evangelium vendat, secupascit, non est mendicitas, sed potestas. Timotheus autem tantae abstinentiae fuit, quod etiam a licitis se temperans volebat de labore manuum vi
Abbreviated transcription (Latin):
te um̾ ut homo semł
mortuus necc̾itate. ⁊
uire nature. ampluis
d̾ iure semel oblatus
sufficit ad exhauriẽ¬
da pecc̾a. ñ dico omĩũ¬
nbrame¬
nm habens
lec bonorum
futurorum ñ
ipsam yma¬
ginem rerũ
ꝑ sungulos
annos. hisdẽ
ipsis bostiis
quas offert
indesmenter
numqͣm pot̾
accedentes ꝑ¬
fectos facere.
lioqum¬

Expanded text:
erum ut homo semel moritur necessitate et jure naturae amplius dem jure semel oblatus sufficit, ad exhaurienda peccata. Non dico omniumbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere alioqu
Abbreviated transcription (Latin):
in cõsuminationesło¬
cum .s. in ultima eta¬
te seculi in qua sunt
omnia adimpleta q̃
mundr ⁊ quẽadmod̾.
Item per ħ probatur.
qr ñ inisi semel pati de
dit. q per inconuẽĩ¬
cus probatum eso .⁊ i.¬

Expanded text:
In consummationem saeculorum, in ultima aetate saeculi, in qua sunt omnia adimpleta quamundi. Et quemadmodum. Item per hoc probatur quod nisi semel pati debdit quod per inconveniens probatum est. Etia
Abbreviated transcription (Latin):
celum. differo ⁊̃ magnus sacdos. qui assistis
uultui dei semper uuens ad int̾pelland̾ prono¬
bis. Ibi sepe offerebat ħͥs emel ibi in sangiũe
alieno. hic in ꝓpno. Idem est gͦ sacerdes. ⁊ hos¬
tia. alioquin. quasi ñ sepe offert. sedico. ali¬
oquin .i. si oportet eum sepe se offerre. oporte¬
bat eum frequenter pati incipiendo ab origĩe
mundi ꝙ utiq nõ fuit op̃. qr suffectt̃ una eiꝰ
tuisset eum pati sepuis ab origine mundi. Qd̾
ne fieret semel passus est in cõsũmatice seculoꝵ¬

Expanded text:
elum. Differt etiam magnus sacerdos quia consistit vultui Dei semper vivus ad interpellandum pro nobis. Ibi saepe offerebat, hic semel, ibi in sanguine alieno, hic in proprio. Idem ergo est sacerdos et hostia. Alioquin. Quasi dicat: Non saepe offert dico, alioquin, id est si oporteret eum saepe se offerre, oportebat eum frequenter pati incipiendo, ab origine mundi, quod utique non fuit opus, quia sufficit una ejus tuisset eum pati saepius ab origine mundi; quod, ne fieret, semel passus est in consummatione saeculo
Abbreviated transcription (Latin):
dauit̾ modo probat
dignior et efficatior¬
omnib alus qr ille
hec semel oblatam.
ad prĩam reducts.
quasi nunc apparet¬
ce. qr sufficit omnib¬
semel oblatus. et nõ
nerationes iterari. Qd̾
si hiis nõ sufficeret.
nec antiquis. qui si¬
nulit̃ erant redimẽ¬

Expanded text:
davit; modo probat dignior et efficacioromnibus aliis: quia haec atriam reducit, quasi nunc apparece, quia sufficit omnibsemel oblatus, et non nerationes iterari. Quod si his non sufficeret, e antiquis qui similiter erant redime
Abbreviated transcription (Latin):
reatus dimittatur ut uitium. iam ñ domine
in nobis. quia de nl¬
s autem la alia hostia facere
matione secu¬
admnedum sta
tutum est ho¬
minib semel
mori post hoc
autem uiditi¬
semel oblatuᷤᷤ
est ad multor
exhaurienda
peccato appare
bit expectanti¬
bus se ins alu¬

Expanded text:
reatus dimittatur, ut vitium jam non dominetur in nobis: quod nulla alia hostia facere mationem saecureatus dimittatur, ut vitium jam non dominetur tutum est hominibus semel mori, post hoc autem iudicisemel oblatus est ad multorum exhaurienda peccato apparebit omnibus expectantibus se in salu
Abbreviated transcription (Latin):
da pecc̃a. et ita opus
futurorum bonorum
r̃ extraneam siłitudi¬
nem eorum bonorsi
que futura erant. ñ
ipsam ymaginem re¬
rum que meluis ex¬
primit rẽ qͣm umbͣ
ut inpitura usq qͦ
ponat quis colores
tiõ. ł sb̾tractio enim¬
ymago. cumnõ flo¬
res ip̃os colorumr qͥs
imposiu̾t᷑. tunc yma¬
go efficitur l exgͦ ha¬
maginem. ñqͣm po
tutib. ⁊ beatos pon¬
tifices accedentes. ꝑ
is. quas lex precipit
ille hostie offerri. i deo utiq ꝙ cultores semel
conscientiam pact̾i. s illis semper oblans semꝑ
hñt. Una autem hostia xp̃i ꝑfectos faciꝑ ⁊ si
milis peccant. nõ indigent aliã. qr fufficit
ad omina. ⁊ onnem couscĩam apecc̃o lanab
ꝙ ñ uetus. Si enimħ
mel impositum to
nemo curabatur. fre¬
quenter offerebantꝰ
qr enim prima hostia

Expanded text:
da peccata, et ita opus futurorum bonorum, id est extraneam similitudinem eorum bonorum quae futura erant, non ipsam imaginem rerum, quae melius exprimit rem quam umbra, ut in pictura usquequo ponat quis colores, t, subtractio enimimago, cum vero flores ipsos colorum quis imposuerit, tunc imago efficitur. Lex ergo ummaginem, nunquam potutibus, et beatos pontifices accedentes, peis, quas lex praecipit,illae hostiae offerri. Ideo utique quod cultores semel,conscientiam peccati, sed illis semper oblatis semper habent. Una autem hostia Christi perfectos facit, etiam si millies peccant, non indigent alia, quia sufficit ad omnia et omnem conscientiam a peccato lavat: quod non vetus. Si enim hmel impositum totnemo curabatur frequenter offerebantur, quia enim prima hostia
Abbreviated transcription (Latin):
nidei carnes indesato. da
offensio repudiare qd̾
dabat sapĩa ⁊ murm᷑are. qr id deerat ĩ quo inhiha¬
at concupiscencia. fastidiebant quippe qd̃ habebat
⁊ qd̾ nõ habebant inpudent᷑ petebant. pecietũt cdꝑabi

Expanded text:
ei carnes in deserto. Dei offensio, repudiare quod dabat sapientia, et murmurare, quia id deerat in quod inhiabat concupiscentia. Fastidiebant quippe quod habebant, et quod non habebant impudenter petebant. Petierunt culpabi
Abbreviated transcription (Latin):
ce factis cauenda
ẽ. Cum enim quis¬
perbia tep̃tatur.
ut ꝑdat totum pro
positum sibi apos¬
tolus dicit. mordax
epytima. quo tim¬
est. Quis ergo de se securiis est. Qͦ¬
modo securꝰ agnuts egredietur ubi aries sic̃
ꝑilitari metuit᷑. et quis ẽ ille stimulus qui

Expanded text:
actis cavenda est. Cum enim quiperbia tentatur rdat totum profsitum sibi Apostolus dicit mordax epithima quo tumQuis ergo de se securus est? Quomodo securus agnus egredietur, ubi aries sic periclitari metuit? Ecquis est ille stimulus qui
Abbreviated transcription (Latin):
agelat ne magnitudine reuelatõnum pan¬
angelo sachane qui ꝑ eum tradebat iniustoᷤ¬
h ergo remedium datum ẽ apostolo. a deo u
bi ceptationib pͥ sius ñ exossectur. Unde
angelus sathane ut meco. ł qui me cola .i.¬
tribulatioe̾s. et dolores. nam dolore quod̾ cor¬
pors traditur ueheiũt̾ agitatus. Dolores ãt
corporũ płm q inmittantur ab angeł sacha¬
ne s ħ ñ possunt nisi ꝑ missi. Sic et iob pro¬
batus est. ꝑ missus ẽ ad eum. probandum sa
le sachane ꝑmissus ẽ. et &i libent̃ uenit̃. co¬
laphirare apostolum. s apostolus curabatur¬
tuns ħ intellige. dictum ẽ de tep̾tatõe. que fit
ab hoste. ñ a carne quod pecc̃m ẽ ueniale. ⁊¬
si el nõ consentiatur

Expanded text:
agebat, ne magnitudine reuelationum Pauangelo satanae, qui per eum tradebat et iniustoHoc ergo remedium datum est Apostolo a Deo, ut tentationibus pressus non extollatur. Unde angelus Satanae, ut vel qui me colaphitribulationes et dolores. Nam et dolore quodam corporis trahitur vehementer agitatus, dolores autem corporum plerumque immittuntur ab angelis Satanae, sed hoc non possunt nisi permissi. Sic et Job probatus est; permissus est ad eum probandum Satle Satanae permissus est, et quasi libenter venit colaphizare Apostolum, sed Apostolus curabaturrtutis. Hoc intellige dictum de tentatione quae fit ab hoste, non a carne: quae peccatum est veniale, si ei non consentiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
dum. sit tainen cum¬
discretione et quałr¬
te uel moribus. Ne
increpaueris procca¬
tis honore ne indig¬
ne ferens se auimo
re corroctum magis
proficiat set obsocͤ
cilius suscipiat ad¬
enun con monicus
uereri ue postea
corripiatur quod
turpe est semiorib
semor tamen stiss¬
tus ut ait heatus
gregorius uehxm̃e¬
ter est ii ctoyens¬

Expanded text:
dum sit, tamen cudiscretione. Et quate vel moribus. Ne increpaveris proatis honorem, ne indigne ferens se a re correctum magis proficiat. Sed obsecra facilius suscipiat adenim commonitus veteri ne postea corripiatur: quod turpe est seniori. Senior tamen stultus, ut ait beatus Gregorius, vehementer est incre
Abbreviated transcription (Latin):
qui se deuin eẽ men¬
titur. belial inter¬
pretatur apostata.
ut enuim xpistus et¬
belial nõ coniemũt
tis templum in quo ẽ spiritus .s. et ipsi sũt
in quib diabolus ħicat. et nich ħt templũ
his qui sunt templum diaboli. In his uer¬
bis ꝓhib ydolacoli. que templo dei sunt
inmica. quia ab uno deo separant. his oĩ¬
sentire qr uos estis tem. der ur. qui uos uiue¬
go qui ubiq sum per sb̾am. et in¬
ħitabo per gr̃am in illis .i. exolam eos. et pi¬
ros faciam. et ĩ¬

Expanded text:
qui se Deum esse mentitur. Belial interretatur apostata, Ut enim Christus eBelial non conveniunt, s templum Dei, in quo est Spiritus sanctus, et ipsi sunt in quibus diabolus habitat. Et nil habet templum his qui templum sunt diaboli. In his verbis idola prohibet coli, quae templo Dei sunt inimica, quia ab uno Deo separant. His osentire, quia vos estis templum Dei vivi, qui vos vivego qui ubique sum per substantiam, inhabitabo per gratiam in illis, id est excolam eos et puros faciam, et i
Abbreviated transcription (Latin):
e socu ẽes malorum. in malum .s. nolice serui
fieri. lib̾tate amissac̃¬
his infidelib qui pre
nolite ultra ducere.
li iniqui. et ideo ui¬
nullo debetis cõnu

Expanded text:
e socii esse malorum in malis, id est nolite servi fieri libertate amissa,his infidelibus qui praedlite ultra ducere. li iniqui, et idenullo debetis commu
Abbreviated transcription (Latin):
os qͣ̃ mor .i. de uicio in uicium mentes. e ece ur
bonis oꝑib apud opinionem aliorum et in rei u̾ita¬
te ł deuita. et moite corporali loquitur. ħici sumꝰ a
tabant eos ñ euadere minas iniquorum. Ip̃i aũt
ope dei tuti suno a morte presenti. et futura. Item
apud alios ħiti sumꝰ ut castigatii ꝑ u̾bera. a pre

Expanded text:
s, id est de vitio in vitium ruentes, et ecce vivimus bonis operibus apud opinionem aliorum, et in rei veritate. Vel de vita et morte corporali loquitur, habiti sumustabant eos non evadere minas iniquorum. Ipsi autem ope Dei tuti sunt a morte praesenti et futura. Item: Apud alios habiti sumus ut castigati, id est pe
Abbreviated transcription (Latin):
iminist̾u dignita¬
et persone sue cõmẽ¬
datione et multa et
uera. et ex caritate di¬
nostrum dila¬
de nobis dixi. set in
omĩb predcis os .n.¬

Expanded text:
ministerii dignitaet personae suae commendatione, et multa, vera, et ex charitate dinostrum: Quade nobis dixi, sed in ibus praedictis, os n
Abbreviated transcription (Latin):
dicta ħt miracula. fa¬
cit ad cõu̾sionem fide¬
lium. ut minist̃ dei
gam᷑. Item exhibeamꝰ
nos minastros dei per
nec inde succumbams
ꝑtes sunt piosperoꝵ
ł aduersorum ł exhi¬
beamus uos ministroᷤᷤ
predicemus ea que m

Expanded text:
dicta habet, miracula facit ad conversionem hominum, ut minister Dei.vos. Item, exhibeamus nos ministros Dei, pernec inde succumbamuspartes sunt prosperorum vel adversorum. Vel, exhibeamus nos ministros praedicemu
Abbreviated transcription (Latin):
cebantur ñ cedẽbant. Mortificatur enim. qui ĩ
fidei cõfessicẽ ñ permanet. ł demorte corporali
simus quia nõ ꝑmittebat eos deus corporalit̃ occi
mus apud quofdam quasi tristes de tribulatioẽ.
peratur. et tales ħiti sum̃ apud alios. Item ħiti¬
sumus sicudegentes ueris bonis. et spuitualib
uitius. et ita suiã ħ iti apud alios. Item ħ it su
bus deum nicħ deest ħ fuit głia apostolorum
nch̾ omnino possidere sine solliciaidine ẽẽ. et

Expanded text:
ncebantur, nec cedebant. Mortificatur enim qui in fidei confessione non permanet. Vel de morte corporali sumus, quia non permittebat Deus corporaliter occimus apud quosdam quasi tristes, de tribulatione. peratur. Et tales habiti sumus apud alios. Item, habiti sicut egentes veris bonis et spiritualibusvitiis, et ita sumus habiti apud alios. Item, habiti subus Deum nihil deest. Haec fuit gloria apostolorum, nihil omnino possidere, sine sollicitudine esse, et
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃a siuit ad nos corri¬
gendos. o corithii ⁊
ñ ad meam. suꝑbiam
& stulti estis. qui me
dimisistis. Nota ꝙ ħͥ¬
lib̾e̾ loquiͣ apostolus
et expura cõsçientia
male enim cõsciamẽs
loqui trepidat sensũ
dicere quod in seħt. et ideo nõ ã¬

Expanded text:
dicta sunt ad vos corrgendos, o Corinthii, et non ad meam superbiam. : Stulti estis qui me dimisistis. Nota qlibere loquitur Apostolus, et ex pura conscientia. Male enim conscia mens loqui trepidat, sensumdicere quae in se habet. Et ideo non an
Abbreviated transcription (Latin):
nm filius hominis¬
intelligĩ. Adam e¬
nim ho fuit᷑. s nõ fi¬
liis hominis. sicut¬
ui homines dicuntar qui portant eus
ymaginem. Qui autem portant ymagi¬
nem xp̃i filũ hominum potius apellantur. ⁊
ille uetus ħo dicctur istenouus B igitur hͥ
loco t̾renus est. filius aͥt hominis celestis. ⁊ ille
longe se iuuctus ẽ a deo. hic autem presens dõ

Expanded text:
mo filius hominiintelligi. Adam ehomo fuit, sed non filius hominis. Sic homines dicuntur qui portant ejus imaginem: qui autem portant imaginem Christi, filii hominum potius appellantur, et ille vetus homo dicitur, et iste novus. Homo igitur hoc loco terrenus est, filius autem hominis coelestis est, et ille longe sejunctus est a Deo, hic autem praesens est
Abbreviated transcription (Latin):
ergo intlłigentur
ł priores. qui posti̾o¬
res nos expectau̾nt
in denario accipien¬
ualuerunt lumen.
credere potuert̾ cũ¬
ergo uenerit. ꝙ per¬
atum. fuerit. ꝙ ex¬

Expanded text:
ergo intelliguntur, vel priores qui nos pores exspectaverunt in denario accipienvaluerunt lumen icredere potuerergo venerit quod peratum fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
nemini. si dico uos ne¬
glectos. qr dominus
dicit in me petenter ui
tio eorum deputat. ꝙ
culpanda uideatur ip̃a
enim est quam nõ ue¬

Expanded text:
nemini, si dico vos neglectos, quia Dominus dicit, in me. Patenter tio eorum deputat. qu, culpanda uideatur.. ipsa enim, quam non ue
Abbreviated transcription (Latin):
as ꝑ quod significauit eos ñ formsecus terrẽ¬
tem legem. forimdaturos. set intrĩsecꝰ ħitan¬
tem ip̃am legis iusticiam dilecturos. unde ħ
m̾ces additur. et ero. qͣi suꝑscribam legem
meam in mentib eorum. et sic ero illis in de
ex me ⁊ michi ⁊ ħ quid̾ in hoc mundo
t infuturo nõ docebit unusquisq pro¬
ximum suum. qͣm amat ⁊ unus quisq frem̃
suum qͣm plus diligit dicens. ita cognosee di¬
co. sceo alt̾m alt̾ nõ docebit qr omnes in futu¬
ro scient .i. u debunt me. sicut sum. ꝙ ẽ ꝑ fec
usq ad maiorem eor

Expanded text:
as, per quos significavit eos non forinsecus terrentem legem formidaturos; sed intrinsecus habitantem ipsam legis justitiam dilecturos. Unde et haec merces additur: Et ero; quasi dicat: Scribam legem meam in mentibus eorum. Et sic ero illis in Deuex me et mihi, et hoc quidem in hoc mundot in futuro non docebit unusquisque proximum suum quem amat, et unusquisque fratrem suum quem plus diligit, dicens ita: Cognosce Dominum, Ideo alter alterum non docebit, quia omnes in futuro scient id est videbunt me, sicut sum quod est perusque ad majorem eor
Abbreviated transcription (Latin):
nõ enĩ sũt due nature ꝯtie ut manichei m̃tiũ¬
tut s ex utroq unus homo est qr uꝰ est de aqͣ
sĩs est homo. mente gͥ nõ ꝯsencio carne ꝯcu¬
pisco. semꝑ itaq pugna est ĩ corpore mortis hiꝰ.
sqr ip̃a concupiscentia cum qͣ nati sumꝰ fin̾tiñ pot̃

Expanded text:
Non enim sunt duae naturae contrariae, ut Manichaei mentiuntur, sed ex utroque unus homo, quia unus est Deus a quo factus est homo. Mente igitur non consentio, carne concupisco. Semper itaque pugna est in corpore mortis hujus, quia ipsa concupiscentia cum qua nati sumus, finiri non potest
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmonet illicit̃ desideriũ .i. carnalem ꝯcupiscen¬
ciam quam legem pecũ uocat. que hoc carnale
nr̃m capcumm tenelex gͦ canis me captiuat¬
i. sub ip̃a loge pecc̃i .i. sub lege concupiscencia
sua Gaptiuum autẽ me diͣat non exmente. s
excarne. ñ ex toto s exparte. qr mens repugnat
⁊ delectaiur legi dei.sic de ip̃o apło conuenient̃
accipinut qui dicit se captuiũ duci ex carne.
mors gͦ contend̾ s mens ñ consentir. ⁊ est ĩme.
quiddam mortuũ ⁊ quidaam uinũ. Uł lex pec̃a
accipi pot̃ ꝯsensus ⁊ operatio peccĩ. lex u̾o̾ carnis

Expanded text:
movet illicitum desiderium, id est carnalem concupiscentiam, quam legem peccati vocat, quae hoc carnale nostrum captivum tenet. Lex ergo carnis me captivat sub ipsa lege peccati, id est sub concupiscentia sua. Captivum autem me ducit non ex mente, sed ex carne; non ex toto, sed ex parte, quia mens repugnat, et condelectatur legi Dei. Sic de ipso Apostolo convenienter accipitur, qui dicit se captivum duci ex carne. Mors ergo contendit, sed mens non consentit; et est in me, quiddam mortuum, et quiddam vivum. Vel lex peccati accipitur consensus et operatio peccati. Lex vero carnis
Abbreviated transcription (Latin):
dessoeria mala s si nõ regenat ip̃ẽ ñ facit facẽt aũt
siconsentiret. eꝰ otus enĩ desiderioꝵ maloꝵ ñ ip̃e opa¬
batur quil nõ consenciebat ad perpetñda pescata
Muiltũ ud falłr hõ qui consenciens ꝯcuꝑiscencie car¬
nis sue ⁊ qd̾ illa desiderat dec̾nens fac̾e ⁊ statuens pu¬

Expanded text:
 facit. Faceret autem si consentiret. Motus enim malorum desideriorum non ipse operabatur, quibus non consentiebat ad perpetranda peccata. Multum vero fallitur homo, qui consentiens concupiscentiae carnis suae, et quod illa desiderat decernens facere, et statuens pu
Abbreviated transcription (Latin):
cim as aliqñ sibi uisũ sunsse i hoc apłi semone
descrbi hoiẽm sublege ut añ dc̃m est s ut ip̃e ait
no eit insi ho gre qui hic loqr᷑ qui condelectatu
legi der ⁊ consentit ⁊ qui ñ ꝯperauir malũ noc.
uult ⁊ qui ignorat .i. ñ approbat ⁊ cui nichil
dampnationis ñc est sicut insequ̾ti ostend̾r ⁊ cũ
ad huc esse carnalem se dic̾ his u̾bis. ꝯgo. aũ .c.s.ꝙ.¬

Expanded text:
inus, aliquando sibi visum fuisse in hoc Apostoli sermone describi hominem sub lege, ut ante dictum est, sed ut ait non est nisi homo gratiae qui hic loquitur, qui condelectatur legi Dei, et consentit: qui non operatur malum, nec vult, et qui ignorat, id est non approbat, et cui nihil damnationis nunc est sicut in sequenti ostenditur, et tamen adhuc se esse carnalem, dicit his verbis: Ego autem carna
Abbreviated transcription (Latin):
pecã nomine appellat unde oruintur cuncta pec¬
cata .i. excarnali concupiscentia quicquid enũ pec¬
catoꝵ est ĩdictis ĩ factis incogitionib no oritur nͥ
Quod enĩ. determinat qualł secarnlem dixerit.
qr non oꝑatur qd̾ approbat ⁊ hoc est ue sub peccato

Expanded text:
peccati nomine appellat, unde oriuntur cuncta peccata, id est, ex carnali concupiscentia. Quidquid enim est peccatorum in dictis, in factis, in cogitationibus, non exoriuntur nisi Quod enim determinat qualiter se carnalem dixerat, quia non operatur quod approbat, et hoc est, vere sub peccato
Abbreviated transcription (Latin):
gnat m̃ti recte d̾r lex
qui ñ obediuit suo.
st̃ iori ei nõ seriuat
suum inferuis .i. caro
supra te est dũs tuus
ĩtrate cara dua. serui
meliori ut seruiat tͥ
inferiori dico tepug¬
tem me. ꝓconsesum.
⁊ operationẽ qr con¬
succudine pectandi:

Expanded text:
gnat menti, recte dicitur lex, qui non obedivit suo superiori, ei non serviat suum inferius, id est caro. Supra te est Dominus tuus, infra te caro tua. Servi meliori ut serviat tibinferiori. Dico repugtem me, per consensum et operationem, quia consuetudin
Abbreviated transcription (Latin):
ĩm̃bris est regugnas m̃ti uicium carnis est qd̃
expena pocu̾ ⁊ extraduce mortis ꝓuenit .s. lex ista q̃
est ĩm̃bus est remissa ẽ regenetatione spiritali et
manet ĩ carne mortali. temissa est qr reatus solu¬
tus est sacramento quorenascuntur fidães. mare

Expanded text:
mbris est repugnans menti, vitium carnis est quod ex poena peccati, et ex traduce mortis provenit, sed lex ista quae est in membris, remissa est regeneratione spirituali, et manet in carne mortali: remissa est, quia reatus solutus est sacramento quo renascuntur fideles; manet
Abbreviated transcription (Latin):
i occultumr qr si notum erat in principio erat
reuel asti ea ꝑuulis. quosdam enim placonice¬
tum libros ex greca linga n latinam u̾sos iun¬
di. et ibi legi. nõ quid̃ his u̾bis. set ħ quid̃
omnino. multis. et multiplicib suaderi rõi¬
b quod in principio erat uerbum et uerbum
erat apuddeum. set quod u̾bum caro fcm̃ ẽ ñ
legi indagaui quippe in libris uarie dictum
eẽ ꝙ filius sit in forma patris set quod se exi

Expanded text:
 occultum. Quia si erat notum: In principio erat revelasti ea parvulis . Quosdam enim Platonicorum libros ex Graeca lingua in Latinam versos vidi, et ibi legi, non quidem his verbis, sed haec quidem omnino multis et multiplicibus suaderi rationibus, quod in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum; sed quod Verbum caro factum est, non legi. Indagavi quippe in libris varie dictum, quod Filius sit in forma Patris; sed quod exi
Abbreviated transcription (Latin):
sunt adimplebo .i. paratus sum patr et ħ nõ in
meis. set in carne mea. ł desunt᷑ in carne ip̃ius
xp̃i. set in carne mea et ħ patior pro corpore euis
inster ut ei ministrẽ
splralia. Ministerdi
dico secumdum dispẽ¬
factus sum ministerut
ei deum dispensenr ac¬
michi crediti a deo iiuo
gram̃. a deos dispensa¬
ti. queda. est michi ĩ
nobis tm̃ est enim ꝙ
a meis discipulis pre
mĩgłii inter gentes a
xit. ad quid autem os¬
a deo ceptum ꝑ ydone¬
um seruum impleat ͦ¬
quod ignotum asacu

Expanded text:
sum pati. Et hoc non in meis, sed in carne mea. Vel, desunt non in carne ipsius Christi, sed in carne mea. Et haec patior, pro corpore ejus, ister, ut ei ministrem spiritualia. Minister dico, secundum dispefactus sum minister, ut ei demum dispensem acmihi crediti a Deo in a Deo dispensati. Quae data est mihi in ntum est enim quod a meis discipulis praem Evangelii inter gentes, a it. Ad quid autem? Osa Deo susceptum per idoneum servitium, impleatquod ignotum cum a saecul
Abbreviated transcription (Latin):
celo est .⁊. unu̾sis hominib qui sunt nouac̃¬
ego paulus factus sũ
ephesi positus in cartere
sustineo prouobis con¬
homo una persona ẽ ca¬
pud. c̾ corpore .i. salua¬
tor cum saluandis. si
ergo in menbris xp̃i es
quicquid pateris ab
eis quinõ funt in m̃¬
bris xpisti deerat pas¬
sionibr xpistrideo ad

Expanded text:
 est in universis hominibus qui sunt nova creego Paulus factus sum Ephesi positus in carcere sustineo, pro vobis, conhomo una persona est caput cum corpore, id est salvator cum salvandis. Si ergo in membris Christi es, quidquid pateris ab eis qui non sunt in membris Christi, deerat passionibus Christi. Ideo ad
Abbreviated transcription (Latin):
tes. ꝑtineat utriusq ãt u̾bi ead̾ significato
ad eiusd̃ fidei spc̃q unitatem. Notand̾ ⁊̃ qr
clamor inscripturis ũ magne uocis emissiõ
set scĩe intlłigat᷑ . et intentõĩs magnitudo.
Nos uero clamamaꝰ. s ille clamare dc̃s est
qui esficit ut clamemi. misit g̃ .s. fi su cla¬

Expanded text:
eron. Utriusque autem verbi eadem significatio, eron. Utriusque autem verbi eadem significatio, ad ejusdem fidei spiritusque unitatem. Notandum quia clamor in Scripturis non magnae vocis emissio, sed scientiae intelligatur et intentionis magnitudo. Nos ergo clamamus; sed ille clamare dictus est qui efficit ut clamemus. Misit ergo Spiritum F
Abbreviated transcription (Latin):
optionem recipimis: ꝙ ille uiniͤ dei filius
nõ dedignat᷑ est ꝑticipatdem nature nre fac¬
inus unicũ dei filium. nos enim bñficio. ⁊ dig¬
natic̃e filii dei sumus. ille natura ẽ filius.
qui ħ ẽ quod pĩ. Unicum enim filium deus
dꝰ crnos deus cum iam eẽmus ab ip̃o. nõ nati.
ser conditi. et instituti u̾bo suo.⁊ gr̃a sua ge¬
nuit. ut filii eius eẽmus. adoptio uocatur. Uñ
dedit eis potestatem filios dei fieri. ⁊c̾. necdi¬
xit. acciꝑemus. set reciperennis. ut significa¬
ret nos ħ ainisisse ĩ adam. ex quo mortales
deo in filiõs spm̃ suum dedit nob̃. qui sigñ
patris ostendit in
filios. ut quia noᷤ
dicere. Undesbdit
braicum est. idip̃m
posuit ut post̾iore interpretare᷑ primũ. Nam
ħ est alba. ꝙ pr̃ elegant᷑ aut iutelligitur
nõ fiustra duarumliugar̃ u̾ba posuisse idem
significantia pp̃ uniu̾sum ppłm. qui de iu¬
deis. ⁊ de gentib in unitatem fidei uocatꝰ ẽ
ut hebreum u̾bum ad hebreos gͥcũ adgen¬

Expanded text:
lle unicus Dei Filius non dedignatus est participationem naturae nostrae facmus unicum Dei Filium, nos enim beneficio et dignatione filii Dei sumus; ille natura est filius qui hoc est quod Pater. Unicum enim Filium Deus dus, quo nos deus, cum iam essemus ab ipso non nati, sed conditi et instituti, uerbo suo et gratia sua genuit, ut filii eius essemus, adoptio uoDedit eis potestatem filios Dei fieri, etc. Nec dixit acciperemus, sed reciperemus, ut significaret hoc amisisse in Adam, ex quo mortales Deo in filios, Spiritum suum dedit nobis, qui signum Patris ostendat in filios, ut quia nos dicere. Unde subdit:braicum est, idipsumposuit, ut posteriore interpretaretur primum. Nam hoc est abba quod pater. Eleganter autem intelligitur non frustra duarum linguarum verba posuisse, idem significantia, propter universum populum qui de Judaeis et gentibus in unitatem fidei vocatus est, ut Hebraeum
Abbreviated transcription (Latin):
misis. Illum ergo genuit̃ demõstrans consi¬
etudo natiuam. Illum uo̾ dedit promissio
⁊̃ etggo ismael. sicut nascuntur homines ꝑ¬
mictide utriusq sexcus usitata lege natu¬
fooret dis o. sui. set ubi significandum fu̾at di

Expanded text:
ia illum genuit demonstrans consuetudo naturam; illum vero dedit promissio  enim Ismael sicut nascuntur homines permistione sexus utriusque usitata lege natunon sint, sed ubi significandum fuerat Dei
Abbreviated transcription (Latin):
i cuterrena diligit. et pro tempoialib ser¬
uit᷑. uł seruit sb̾ pecooͥ. cum filiis suis. Hec ẽ
sinagaga qiue sb̾ pecoo generat filics. totus
quid̾ ipłs matet est. singuli aut sunt filii. ł
filũ sunt proseliti qui omnes tiunore pene ser¬

Expanded text:
i terrena diligit, et pro temporalibus servit. Vel, servit, sub peccato cum filiis suis. Haec est synagoga quae sub peccato generat filios, totus quidem populus mater est, singuli autem sunt filii vel filii sunt proselyti, qui omnes timore poenae ser
Abbreviated transcription (Latin):
genuit qui nõ ꝑtiuẽt
multilegentes apłm¬
duob scriptura sp̾ałr
singularit᷑ exeqiuit᷑
ĩnuens aliquid eg̾¬
guim in his prefigurari. Item attende. ꝙ sẜ¬

Expanded text:
genuit, qui non pertinent multi legentes Apduobus Scriptura specialiter singula exsequitur, innuens aliquid egregium in his praefigurari. Item attende quo
Abbreviated transcription (Latin):
supra dcis probatur lex
poniturillud. quos
legistis. an nõs quicquideligant probantur sił¬
tĩ. si ñ legerunt. ñ debent recipere ꝙ uescuut
si legeriuo: ip̃a probat se dimictendam. quod
si nõ intlłigiunt stulti sunt. id̾ eos int̾rogat di¬
intlłexistis.
si attenderetis. ñcłm¬
ad ea recurreretis.
os filios ha
unum de libe¬

Expanded text:
supradictis probatur lex ponitur illud quos legistis, an non? Quidquid eligant, probantur stulti; si non legerunt, non debent recipere quod nesciunt; si legerunt, ipsa probat se dimittendam. Quod si non intelligunt, stulti sunt. Ideo eos interrogat, diintellexistis. si attenderitis, nad eam recurreretis. duos filios, unum de
Abbreviated transcription (Latin):
tipꝰ p̃ cessit in ysalc. hysmael entin uideoe
tem nascunt᷑. liber cunu fit qui acaipto re¬
missioẽm pecc̃oꝵ. Eice ẽpoitum est eusceitt̃
quid significent ila u̾ba legis. unde osten¬
ditur lex ñ eẽ tenenda. que in seruitutemge¬
uerabat. s noua que mliẜtatem patit.ñ
addit. Unum quid̃ .& ancillã signant
duo testam̃ta. ⁊ unum quid̾ dat᷑ esb. in mõ¬
te siua ꝙ int̾p̾tatur mandat᷑. ꝙ in talilo
Illud testamẽtum¬
dicogenerans ho¬
mines inseruitutẽ¬
qr protimore serui

Expanded text:
typus praecessit in Isaac. Ismael enim Judaeorum tem nascuntur. Liber enim fit qui accipit remissionem peccatorum. Ecce expositum est evidenter quid significent illa verba legis. Unde ostenditur lex non esse tenenda quae in servitutem generabat, sed nova quae in libertatem parit. Unde addit: Unduo Testamenta. Et unum quidem datum est in monte Sina, quod interpretatur mandatum; quod in tali locIllud Testamentumdico, generans homines in servitut pro timore servi
Abbreviated transcription (Latin):
na. emm. & uẽ .t.
tutem. qr sẏna mõs
bia enim int̾pͥtatur huimlitas. ł atlic ari¬
nussiõnis. ubi uider quasi filu funt. sedon
arabia ubi quasi sermi et aliem. quia ues.
ounia conunctus ẽ et sumlis .i. uet . to i ille

Expanded text:
t tutem, quia Sina mons, bia enim interpretatur humilitas vel amissionis, ubi Judaei quasi filii fuerunt, sed in Arabia ubi quasi servi et alieni fuerunt, qomnia conjunctus est, et similis, id est vetus Te