comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tũ. fidi fructus. diuitie pauꝑũ: uita
morientiũ: Qo tã magnanimũ: qͣm ꝓ
impiis mori: Qo tã benignũ: ꝙ & im
micos diligere: Sola ẽ qͣm felicitas
sua ñ extolsit: qr ñ inflatur. Sola ẽ. qͣm
conscientia mala ñ pungit: qr ñ agit ꝑperã.
Int̃ obꝓbria secura ẽ: int̾ odia benefica ẽ.
int̃ iras placida ẽ: int̾ insidias innocens:
int̃ iniquitates gemens. inueritate respiranᷤ.
Qd illa fortius: ñ ad retͥbuer Ias. s ad
ñ curandas iniurias: Qł illa fidelius
ñ uanitati. s eternitati: Ea ido colerat¬
om̃ia in presenti uita. qr credit omia
de futura uita: & suffert om̃ia q̃ hic
immittuntur : qr qͥ sꝑat om̃ia q̃ ibi
ꝓmittunt᷑. merito nũqͣm cadit. Caritas

Expanded text:
mentum, fidei fructus, divitiae pauperum, vita morientium! Quid tam magnanimum quam pro impiis mori! Quid tam benignum quam et inimicos diligere! Sola est quam felsua non extollit, quia non inflatur; sola est, quam conscientia mala non pungit, quia non agit perperam. inter obprobria secura est, inter odia benifica est, inter iras placida est, inter insidias innocens, inter iniquitates gemens, in ueritate respirans. quid illa fortius non ad retribuendas, sed ad non curandas iniurias ? quid illa fidelius non uanitati, sed aeternitati? nam ideo tolerat in praesenti uita, quia credit omnia de futura uita, et suffert omnia, quae hic immittuntur, quia sperat omnia, quae ibi promittuntur: merito numquam cadit. ergo s
Abbreviated transcription (Latin):
caminũ ignis ardentem. Idolũ adora-¬
re noluerunt. ñ ipsi se in ignẽ misert̃.:
Itam̃ etiã de illis scͥptũ ẽ. qd̾ tͣdiderũt
corpora sua. ut neq serurent. neq
adorarent ullũ dm̃. s dm̃ suũ. Ecce
quomͦ dixit apłs. si tradidero corpꝰ
meũ ut ardeã. Qd̃ autẽ sequitur uide.
ꝓdesse. site ipse precipites ininteritum:
cũ tͥ nicħ ꝓdesset etiã si alt̃ te occidẽt
caritatis inimicum: Foris aũ ab excła conᷤ¬
titutꝰ. ⁊ seꝑatus a compage unitatis.
n uinculo caritatis. ȩterno supplicio
punireris: etiã si ꝓ xͥ nomine uiuus
incendereris. Hoc ẽ enĩ qđ ait apłs

Expanded text:
caminum ignis ardentem. Idolum adoracaminum ignis ardentem. Idolum adorare noluerunt; non ipsi se in ignem miserunt: et tamen etiam de illis sic scriptum est, quod tradiderunt corpora sua, ut neque servirent, neque adorarent ullum deum, sed Deum suum . Ecce quo modo dixit apostolus: Si tradidero corpus meum, ut ardeam. Quod autem sequitur, uide: bi aliquid prodesse, si te « ipse praecipites in interitum, cum tibi nihil prodesset, etiamsi alter te occideret caritatis inimicum. foris autem ab ecclesia constitutus et separatus a compage unitatis et uinculo caritatis aeterno supplicio punireris. etiamsi pro Christi nomine uiuus incendereris. hoc est enim. quod ait apos
Abbreviated transcription (Latin):
re debuisti. Audiui qđ dixeris apłm paulũ
significasse hoc fieri debere ubi ait: & si
tradidero corpꝰ meum ut ardeã : qr uide¬
licet om̃ia bona dicebat. q̃ sine caritate
nichil ꝓsunt: sicͣ st̃ linguę hominũ &
angłoꝵ. ⁊ om̃ĩa sacram̃tã. ⁊ om̃is scientia
ꝯ om̃is ꝓpħia. ⁊ om̃is fides. ita ut montes
transferãt᷑. ⁊ rerũ suaꝵ distributio paupi¬
bꝰ: id̾o tͥ uidet̃ etiã hoc int̾ bona numetas
ut sibi qͥsq inferat mortẽ. S attende
diligent̃ ⁊ cognosce que admodum dic̃¬
scͥptura. qd̾ tradat qͥsq suũ corpꝰ ut
ardeat: ñ utiq ut ipse se inignẽ mit¬
tat. qͥndo ꝑsequentẽ patit᷑ inimicum:
s qñ ei ꝓponitur ut aut mali aliquid
faciat. aut mali aliquid patiatur. eli¬
gat ñ facere mala. q̃m ñ pati mala: att
ita corpꝰ suũ tradat in potestatẽ in¬
terfectoris. sic̃ tres illi uiri fecerunt. qͥ
aureã statuã cogebantur adorare: &
nͥ facerent. minabatur eis ille qͥ cogebat

Expanded text:
adigebant. audiui, quod dixeris apostolum Paulum significasse hoc fieri debere, ubi ait: Et si tradidero corpus meum, ut ardeam. quia uidelicet omnia bona dicebat, quae sine caritate nihil prosunt, sicut sunt linguae hominum et angelorum et omnia sacramenta et omnis scientia et omnis prophetia et omnis fides ita, ut montes transferantur, et rerum suarum distributio pauperibus, ideo uidetur tibi etiam hoc inter bona numerasse, ut sibi quisque inferat mortem. sed adtende diligentScriptura, quod tradat quisque suum corpus ut ardeat. Non utique ut ipse se in ignem mittat, quando persequentem patitur inimicum; sed quando ei proponitur ut aut mali aliquid faciat, aut mali aliquid patiatur, eligat non facere mala quam non pati mala: atque ita corpus suum tradat in potestatem interfectoris, sicut tres illi viri fecerunt qui auream statuam cogebantur adorare, et nisi facerent, minabatur eis ille qui cogebat,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ discernimus. Audeo aliqͥd dicere: s
ñ ego. Paulꝰ dic̃. M orit᷑ caritas: id est
hom̃o habens caritatẽ. Conficet᷑ nom̃ xͥ.
caritatẽ. S audiat ab apło: ille qͥ ñ ht cari¬
tatẽ. Si distͥbuero omnia mea pauꝑib Ex tr̃c
& si tͣdidero corpꝰ meũ ut ardeã. carita psalm
gͣ scͥptura diuina int̾ nos reuocat. Aiac¬
statione huiꝰ faciei forinsecus. & abista
suꝑficie q̃ iactatur suꝑ homines. reuo¬
cat nos intͦ. Qedi ad conscientiã tuam.
ipsã interroga Noli attendere qd̃ floret
foris: s q̃ radix ÷ interna. Radicata ẽ
cupiditas: species potest ẽẽ bonoꝵ fac¬
toꝵ: uere oꝑa bona ẽẽ ñ possunt. La-¬
dicata ẽ caritas. securꝰ esto: nichil
mali ꝓcedere potest. Apse nouit abs
ꝓpt᷑ te mortifica mur tota die: deputati
sumus uelut oues occisionis. Potes enĩ
uidere mortificari hominẽ: qͣre mor¬
tificet᷑ nescis. Ds hoc nouit. Res in oc¬
culto ẽ. S dicet mͥ aliqͥs. Ecce ꝓnomine

Expanded text:
n discernimus. Audeo aliquid dicere, sed non ego; Paulus dixit: moritur charitas, id est, homo habens charitatem, confitetur nomen charitatem. Sed audiat ab Apostolo ille qui non habet charitatem: Si distribuero omnia mea pauperibus, et si tradidero corpus meum ut go Scriptura divina intro nos revocat a jactatione hujus faciei forinsecus; et ab ista superficie quae jactatur ante homines, revocat nos intro. Redi ad conscientiam tuam, ipsam interroga. Noli attendere quod floret foris, sed quae radix est in terra. Radicata est cupiditas? species potest esse bonorum factorum, vere opera bona esse non possunt. Radicata est charitas? securus esto, nihil mali propter te mortificamur tota die, deputati sumus velut oves occisionis. Potes enim videre mortificari hominem; quare mortificetur, nescis: Deus hoc novit; res in occulto est. Sed dicit mihi aliquis: Ecce pro nomine
Abbreviated transcription (Latin):
testimonii. Mantꝰ aceruus testimonii in
mr̃ibꝰ: M eus ẽ galaath. m̃s ẽ aceruus tes-¬
timonii: mei sunt mr̃es ueri. Moriantur
alii ꝓuetustate. ⁊ uanitate sine sale. Nũqͥd
ꝑtinent ad aceruũ testimonii: Qia ⁊ si
tradidero corpꝰ meũ ut ardeã. caritatẽ aũ

Expanded text:
testimonii. Quantus acervus testimonii in martyribus? Meus est Galaad: meus est acervus testimonii, mei sunt Martyres veri. Moriantur alii pro vetusta vanitate sua sine sale; numquid pertinent ad acervum testimonii? Quia et si tradidero corpus meum ita ut ardeam, charitatem autem
Abbreviated transcription (Latin):
uolt putari facẽ. iactantia nominie
comparandi: ñ uisceribꝰ dilectionis. Rester
ut ille diligat frẽm qͥ ante dm̃ ubi solus
uidet. cordi suo ꝑsuad et. ⁊ int̾rogat cor
ꝑhibet illi testimonium oculꝰ qͥ penetrat
inani iac tantia. ñ firmam̃to caritatis dit
enĩ cũ de ipsuis caritate cõm̃datione lo¬
queretur. Si distͥbuero om̃ia mea pauꝑibs
& tradidero corpꝰ meũ ut ardeã. caritat
aut̾ ñ habeã. nichil mͥ ꝓdest. Potest enim¬
qͥsqͣm hoc facere sine caritate : ꝑ otest. lã
Qͥ ñ habent caritatẽ: diuisert̾ unitatem.
Querite ibi ⁊ uidebitis multos tͥbuere mul
ta pauꝑibꝰ: uidebitis alios paratos ad sus¬
cipiendã mortẽ: ita ut desistente ꝑsecuti¬
one se ipsos p̃cipitent. Isti sine dubio sine
karitate hoc faciunt. Leuocemur gͥ ad

Expanded text:
unt putari se facere, jactantia nominis comparandi, non visceribus dilectionis. Restat ut ille diligat fratrem, qui ante Deum ubi solus videt, cordi suo persuadet, et interrogat cor oc faciat; et perhibet illi testimonium oculus qui penetrat inani jactantia, non firmamento charitatis: ait enim cum de ipsius charitatis commendatione loqueretur, Si distribuero omnia mea pauperibus, et tradidero corpus meum ut ardeam, charitatem autem non habeam, nihil mhoc facere sine charitate? Potest. Nam qui non habent charitatem, diviserunt unitatem. Quaerite ibi, et videbitis multos multa tribuere pauperibus; videbitis alios paratos ad suscipiendam mortem, ita ut desistente persecutore, seipsos praecipitent: isti sine dubio sine charitate hoc faciunt. Revocemur ergo ad
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃tũ natiuitatis homo. Baptizatꝰ
sacramentũ habet. ⁊ magnũ sac̃m̃tũ.
cdiuinũ scm̃. in effabile. Considera qͣle:
ut nouũ hominẽ faciat. dimissione
om̃ium peccatoꝵ. Attendat tam̃ incor.
si ꝑfectũ: ibi. qd̾ factũ ÷ incorpore:
uideat si habeat karitatẽ. ⁊ tunc dicat
natꝰ sũ ex dõ. Si autẽ ñ habet: carac¬
terẽ qͥdẽ impositum ht: s desertor
uagatur. Habeat caritatẽ: aliter se
ñ dicat natũ ex do. S habeo inquit
sacram̃tum. Adi apłm. Ei sciã om̃ia
sacram̃ta. ⁊ habeã omẽm fidẽ ita ut
Smontes tranfferã. caritatẽ aut̃ ñ habeã.¬

Expanded text:
Sacramentum nativitatis homo baptizatus; Sacramentum nativitatis homo baptizatus; Sacramentum habet, et magnum Sacramentum, divinum, sanctum, ineffabile. Considera quale: ut novum hominem faciat dimissione omnium peccatorum. Attendat tamen in cor, si perfectum est ibi, quod factum est in corpore: videat si habet charitatem, et tunc dicat, Natus sum ex Deo. Si autem non habet, characterem quidem impositum habet, sed desertor vagatur. Habeat charitatem; aliter non se dicat natum ex Deo. Sed habeo, inquit, sacramentum. Audi Apostolum: Si sciam omnia sacramenta, et habeam omnem fidem, ita ut montes transferam, charitate
Abbreviated transcription (Latin):
ñ solũ naturã. uitã. sensũ rationẽ. ⁊ eã sa¬
lutẽ ꝗ̃ hominib pecorib ꝙ cõmunis est.
uerũ etiã linguas. sacram̃ta. ꝓphetiã. scĩm
fidẽ. distͥbutionẽ reꝵx suaꝵ pauꝑibꝰ. &
traditionẽ corporis sui ut ardeant: s qm̃
caritatẽ ñ hñt. ut cẏmbala concrepant.
bonis muneribꝰ meis. q̃ habere possunt
etiã ñ discipuli mei: s in hoc cognoscent
om̃s qr mei discipuli estis: si dilectionem
habueritis ininiicẽ. O sponsa xͥ. pulchra
int̾ mulieres. o dealbata ascendens. & in¬
cũbens suꝑ fratruelẽ tuũ: qm̃ cuiꝰ lumine
illustraris ut candeas : eiꝰ adiutorio fulctris
ne cadas. O qͣm t̾ bene cantat᷑ in illo cantieo
canticoꝵ. uelut epithalamio tuo: qr
caritas in deliciis tuis. Ipsa ñ comꝑdit
cũ impiis animã tuã.: ipsa discernit
causã tuã: ⁊ sicͣ mors ualida ẽ: ⁊ in
deliciis tuis ẽ. Quã mirandi generis
mors ẽ: cui paꝵ fuit ñ eẽ inpenis: nͥ

Expanded text:
 naturam, vitam, sensum, rationem, et eam salutem quae hominibus pecoribusque communis est; verum etiam linguas, Sacramenta, prophetiam, scientiam, fidem, distributionem rerum suarum pauperibus, et traditionem corporis sui ut ardeant: sed quoniam charitatem non habent, ut cymbala concrepant, lis quamvis bonis muneribus meis, quae habere possunt etiam non discipuli mei; sed in hoc cognoscent omnes quia mei discipuli estihabueritis in invicem. O sponsa Christi, pulchra inter mulieres! o dealbata ascendens, et incumbens super fratruelem tuum, quoniam cujus lumine illustraris ut candeas, ejus adjutorio fulciris ne cadas! o quam bene tibi cantatur in illo Cantico canticorum, velut epithalamio tuo: Quia charitas in deliciis tuis ! Ipsa non comperdit cum impiis animam tuam. Ipsa non discernit causam tuam, et sicut mors valida est, et in deliciis tuis est. Quam mirandi generis mors est, cui parum fuit non esse in poenis, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
eminentem scientiȩ karitatẽ xꝑi. Nã si de
oꝑe mandatoꝵ dei merces terrenc fel¬
citatis expetitur. deponuntur manus
potius qͣm leuantur: ꝙ t̾rena emolu¬
m̃ta q̃ ñ sursũ s deorsũ st̃ illo opere
uocans. Ibi ẽ totũ p̃miũ. Habemus
nomina qͣcia̾ apd̃ dm̃: ut nouerit d̃s no¬
mina nr̃a. hoc optare debemꝰ. ħ agere
hoc satagere qͥntũ possumꝰ: ñ de aliis rebꝰ
gaudere : nec de donis qͥb da spũalibus.
Uideat karitas ur̃a. Mlulta dona sunt
dixit. Multi donis talib male usi. au¬
dient infinẽ: ñ nouiuos. Et qͥo dicturi
st̾ infine. qͥ audient ñ noui uos: Dñe
nonne intuo nomine ꝓpħauimꝰ. ⁊ in

Expanded text:
eminentem scientiae charitatem Christi» . Nam si de opere mandatorum Dei merces terrenae felicitatis expetitur, deponuntur manus potius quam levantur; quia terrena emolumenta quae non sursum, sed deorsum sunt, illo opere vocans:» ibi est totum praemium. Habemus nomina quaedam apud Deum: ut noverit Deus nomina nostra, hoc optare debemus, hoc agere, hoc satagere, quantum possumus, non de aliis rebus gaudere, nec de donis quibusdam spiritualibus. Videat Charitas vestra: multa dona sunt dixit! Multi donis talibus male usi audient in fine, «Non novi vos.» Et quid dicturi sunt in fine, qui audient, «Non novi vos? Domine, nonne in nomine tuo
Abbreviated transcription (Latin):
datus ẽ nobis. In hac diffusiõe latitudo
ẽ : in qͣsine angustiis. uia quoq ambu¬
lat᷑ angusta: donante illo cui dictum ẽ.
Dilatasti gressꝰ meos subtus me: & ñ st̃
infirmata uestigia mea. Pastor gͦ bonꝰ
beati ep̃i martires: qͥd etiã sc̃s iste ꝙy¬
pͥanus : Nonne om̃s pastores boni: ñ
mercennarii de quib dr: amͣdico uob̃¬

Expanded text:
datus est nobis . In hac diffusione latitudo est, in qua sine angustiis via quoque ambulatur angusta, donante illo cui dictum est, «Dilatasti gressus meos subter me, et non sunt infirmata vesbeuti episcopi martyres? Quid etiam sanctus iste Cyprianus? Nonne omnes pastores boni; non mercenarii, de quibus dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
& concordent m̃bra. gaudent etiã cȩt̾a:¬
gaudent sibi: ⁊ sialiquid molestie ẽ in a¬
liqͥ m̃bro. ñ se deserunt. s compatiunt᷑ sibi.
Nũ qͥd qr in corpore ꝑ es qͣsi longe ui¬
detꝰ ab ocuł. illi enĩ st̃ locati in sublimitate.
illi autͣ infra positi. qnͣ forte pes spinã
calcauerit. deserunt ocłi. & nͣ sic ui¬
dems totum corpꝰ contrahitur: Et
sedet homo. curuatur spina dorsi. ut
querat᷑ spina quȩ hesit in planta. Om̃ia
m̃bra qͥcqͥd possunt faciunt: ut de in¬
fimo ⁊ extremo loco spina q̃ inheserat
educat᷑. Sic gͥ fr̃s. quisqͥs in corpore xͥ¬
ñ pot̃ resuscitare mortuum. ñ illiro
querat ne discordet a corpore: quomͦ
si auris querat uidere. discordare pot̾
Nã qd̾ ñ accepit nͣ potest facere: s si
ei obiectum fuit ⁊ dictũ si iustus esses
resuscitares mortuũ. quomͦ resuscitauit
sine me inqͥt nicħ potestis facere. Cũ
g hoc audierit homo qͥ ꝓfic̃. quasi

Expanded text:
et concordent membra, gaudent et conet concordent membra, gaudent et congaudent sibi. Et si aliquid molestiae sit in aliquo membro, non se deserunt, sed compatiuntur sibi. Numquid, quia in corpore pes quasi longe videtur ab oculis illi enim sunt locati in sublimitate, illi autem infra positi, quando forte pes spinam calcaverit, deserunt oculi; et non, sicut videmus, totum corpus contrahitur, et sedet homo, curvatur spina dorsi, ut quaeratur spina quae haesit in planta? Omnia membra quidquid possunt faciunt, ut de infimo et exiguo loco spina quae inhaeserat educatur. Sic ergo, fratres, quisquis in corpore n potest resuscitare mortuum, non illud quaerat, ne discordet in corpore, quomodo si auris quaerat videre, discordare potest, nam quod non accepit, non potest facere. Si autem ei objectum fuerit et dictum: Si justus esses, resuscitares mortuum quomodo fecit Petsine me,» inquit, «nihil potestis facere» . Cum ergo hoc audierit homo qui proficit, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecerint in ȩccła miraculũ exigunt.
⁊ ipsi qͥ qͣsi sibi ꝓfecisse uident᷑ talia uo¬
lunt facere: ⁊ putant se ad dm̃ ñ ꝑtinẽ
si ñ fecerint. Dñs autẽ d̾s ñr. qͥ nouit
qͥd cui tͥbuat. ⁊ ut seruet᷑ corporis cõ¬
Oculꝰ uidet ⁊ ñ audit: auris audit
⁊ñ uidet. manus operat᷑. nec audit nec uidet.
pes ambulat. nec audit nec uidet. nec fac̃
qd̾ manꝰ: s in uno corpore sisit sanitas.
& ñ adiisum se litigent m̃bra. ⁊ auris uidet
in ocło. ⁊ oculꝰ audit in aure: nec obici
pot̾ auri q ñ uidet. ut dicatur ei. nich
es. minor es. Nũ qͥd uidere ⁊ discernere
colores potes: qd̃ facit oculus. Respondet
enĩ auris de pace corporis: ⁊ dic̃. Ibi sum
uͭ ẽ oculꝰ: in eo corpore sũ. In me ñ uideo:
in illo cũ qͦsũ uideo. Ita cũ auris dic̃. ocłs
mͥ uidet. ocłs dic̃ auris mͥ audit. ocul
dicunt pedes nob̃ ambulant: om̃ia in
uno corpore cum oꝑant᷑ si sit ibi sanitas

Expanded text:
fecerunt in Ecclesia miraculum exigunt; et ipsi qui quasi profecisse sibi videntur, talia volunt facere, et putant se ad Deum non pertinere si non fecerint. Dominus autem Deus noster, qui novit quid cui tribuat, et ut servetur compago corOculus videt, et non audit; auris audit, et non videt; manus operatur, nec audit, nec videt; pes ambulat, nec audit, nec videt, nec facit quod manus. Sed in uno corpore si sit sanitas, et non adversum se litigent membra, auris videt in oculo, oculus audit in aure; nec objici potest auri quod non videt, ut dicatur ei: Nihil es, minor es; numquid videre et discernere colores potes, quod facit oculus? Respondet enim auris de pace corporis, et dicit: Ibi sum ubi est oculus, in eo corpore sum; in me non video, in illo cum quo sum video. Ita cum auris dicit, Oculus mihi videt; oculus dicit, Auris mihi audit; oculi dicunt, pedes nobis ambulant: omnia in uno c
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ꝓptͣ iniquitates ⁊ errores suos. aliqͥd
lactant: ut hoc pallio dealbati faciliꝰ Ad don¬
scire in qͦ numero habendi sint. pastorẽ dona¬
qͥ corpora sua in passione etiã ignibꝰ
tradunt. estimandi st̃ sanguinẽ fudisse
ꝓ ouib: s potiꝰ contͣ oues. Si linguis

Expanded text:
qui propter iniquitates et errores suos aliquid jactant, ut hoc pallio dealbati facilius is in quo numero habendi sunt, pastorem qui corpora sua in passione etiam ignibus tradunt, aestimandi sunt sanginem fudisse pro ovibus, sed potius contra oves. Si lingu
Abbreviated transcription (Latin):
de xp̃iana pauꝑtate iactatis: cũ xͥ ana
caritate careatis: Habent enim int̾se
qͣm caritatẽ uocant etiã latrones: sibi
debentes facinorosã flagitiosãq consqi
cerneret: ait alio loco. finis p̃cepti ẽ ca-¬
ritas de corde puro ⁊ conscientia bona.
& fide ñ ficta. Nondiligamꝰ u̾bo ⁊ lin

Expanded text:
de christiana paupertate jactatis, cum christiana charitate careatis? Habent enim inter se, quam charitatem vocant, etiam latrones, sibi debentes facinorosam flagitiosamque conscicerneret, ait alio loco: Finis autem praecepti est charitas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta . Unde
Abbreviated transcription (Latin):
de radice dilectionis rami bonoꝵ oꝑum pu¬
lulent. Opꝰ aut̃ suũ ꝓbet unꝰ qͥsq ait. & tc̃
insemet ipso głam habebit ⁊ ñ in altero. ñ
qñ illi ꝑhibet testimoniũ lingua aliena: s
qñ ꝑhibet conscientia ꝓpria. Pascit mm¬

Expanded text:
onis rami bonorum operum pullulent. Opus autem suum probet unusquisque, ait, et tunc in semetipso gloriam habebit, et non in altero: non quando illi perhibet testimonium lingua aliena, sed quando perhibet conscientia propria. 3.
Abbreviated transcription (Latin):
intellexerat in nouissima. Om̃is autem
consũmatio mͥ uidetur hoc intelligenda¬
loco usq ad mortẽ ꝓueritate certare:
⁊ ꝓuero ac sũmo bono mala om̃ia tole¬
rare. Cuius consũmationis finis ẽ excel¬
lere in regno xp̃i. qd̃ nͣ habet finẽ: &
habere ibi sine morte. sine dolore. ⁊ cũ
magno honore uitã. morte huius uitȩ
ac doloribꝰ ⁊ obꝓbriis ad quisitã. Qõ aut̃
addidit latũ mandatũ tuũ ualde. ñ in¬
telligo nͥ karitatẽ. Qd enĩ ꝓfuisset qͣc̃q
morte ĩminente. ⁊ intͣ qͣntacũq tormenta
illa martiria confiteri. si caritas in confi¬
tente ñ ce̾t : Audiams apłm. Et si t̃didõ¬

Expanded text:
autem consummatio mihi videtur hoc loco intelligenda, usque ad mortem pro veritate certare , et pro vero ac summo bono mala omnia tolerare: cujus consummationis finis est excellere in regno Christi, quod non habet finem; et habere ibi sine morte, sine dolore, et cum magno honore vitam, morte hujus vitae ac doloribus et opprobriis acquisitam. Quod autem addidit, «Latum mandatum tuum valde;» non intelligo nisi charitatem. Quid enim profuisset quacumque morte imminente, et inter quantacumque tormenta illa martyria confiteri, si charitas in confitente non esset? Audiamus Apostolum: «Etsi tradid
Abbreviated transcription (Latin):
uellẽ om̃s eẽ sic̃ meipsum: attendit
eos qͥ hoc fecerunt. amat cos. ⁊ ĩ ipsiᷤ
implet qd̾ in se ñ potest. Fortis res di
lectio: ipsa ẽ uirtus nr̃a: qr si in illa
ñ fuerimus. nichil ꝓdest qͥcqͥd aliud
habuerimꝰ. Si linguis hominũ loqͣr¬

Expanded text:
ellem omnes esse sicut meipsum» . Attendit eos qui hoc fecerunt; amat eos, et in ipsis implet quod in se non potest. Fortis res est dilectio. Ipsa est virtus nostra; quia si in illa non fuerimus, nihil prodest quidquid aliud habuerimus. «Si linguis hominum loq
Abbreviated transcription (Latin):
& omem scientiam. ⁊ habuerit om̃em
fidẽ. ita ut montes tranfferat nichil
ẽ. ⁊ si distribuerit omẽm sub̃am suã.
& si tradidit corpus suum ut ardeat.
nichil ei ꝓdest. Quantum gͦ bonum ẽ.
sine qͦ ad et̃nã uitã neminẽ tanta bona
eã qͥ ñ loquitur lingius. nec ht ꝓpħiã.
nec oĩa scit sacramta. om̃emq scientiũ
nec distͥbuit om̃ia sua pauꝑibꝰ. ł ñ haben¬
do qd̾ tͥbuat. ł aliqͣ necessitate ꝓhibitus.
nec tradat corpꝰ suũ ut ardeat. si tał pas¬
sioms nulla temptatio ẽ. ꝑducit ad regnũ
ita ut ipsã fidẽ ñ faciat utilẽ nͥ karitas
Sine caritate quippe fides potest quidẽ¬

Expanded text:
t omnem scientiam, et si habuerit omnem fidem, ita ut montes transferat, nihil est: et si distribuerit omnem substantiam suam, et si tradiderit corpus suum ut ardeat, nihil ei prodest . Quantum ergo bonum est, sine quo ad aeternam vitam neminem bona tanta eam qui non loquitur linguis, nec habet prophetiam, nec omnia scit sacramenta omnemque scientiam, nec distribuit omnia sua pauperibus, vel non habendo quod distribuat, vel aliqua necessitate prohibitus, nec tradit corpus suum ut ardeat, si talis passionis nulla tentatio est, perducit ad regnum, ita ut ipsam fidem non faciat utilem nisi charitas. Sine charitate quippe fides potest quide
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc głari. qr demonia uob̃ subiecta
st̾: s gaudete qr nomina ur̃a scͥpta st̃
in celo. Petrꝰ demonia excludit: nes¬
cio q̃ anicula uidua. nescio qͥs homo
qͣliscũq laicus habens caritatẽ. tenens
integͥtatẽ fidei. ñ fae̾ hoc. Petrꝰ ĩ corpore
ocłs ẽ. ille incorpore digitꝰ ẽ.: in eo
tam̃ corpore ẽ in qͦ petrꝰ. Et si minus
digitus ualet ꝙͣ oculꝰ. ñ ẽ tam̃ precisꝰ

Expanded text:
gloriari quia daemonia vobis subjecta sunt: sed gaudete quia nomina vestra scripta sunt in coelo . Petrus daemonia excludit, nescio quae anicula vidua, nescio quis homo qualiscunque laicus, habens charitatem, tenens integritatem fidei, non facit hoc. Petrus in corpore oculus est, ille in corpore digitus est, in eo tamen corpore est in quo Petrus, et si minus valet digitus quam oculus, non est tamen praecisus
Abbreviated transcription (Latin):
i panũ. Queramꝰ illã in litt̃is sc̃is. Qȩ ẽ uestiˢ
nuptiat: Sine dubio aligͥo s̃. qd mah
& boni cõmune ñ habent. Hoc inueniamꝰ.
& inuenimus uestẽ nuptialem. In donis dĩ
qͥd c̃: qd̾ cõmune ñ habent boni ⁊ mali:
Qõ h omines sumꝰ ⁊ peccora ñ sumꝰ. d̃i
donũ e. S cõmune ẽ hoc cũ bonis ⁊ mał.
O̾ nob̃ lux de celo oritur. de nube plu-¬
uiȩ descendunt. fontes manant. agri
fructificant: dona st̃. s bonis malisq
cõmunia. Intremꝰ ad nuptias.: foris alioᷤ
relinqͣmus: qͥ ñ uenerunt uocati. Ipsos
conuiuas. io÷ xͥanos consideremus. Bap¬
timꝰ: donũ dei c̃. Hñt illũ boni ⁊ mali.
Altaris sacram̃ta simul accipiunt boni
ꝯmali ꝓpħauit saul iniquus. ⁊ uiro sc̃o
atq iustissimo infestus. Dũ eũ ꝑseq̃ret᷑
Et demones credunt: n contremiscunt.
Qto facio: Excussi omĩa: & ad uestẽ
illã ñ dũ ꝑueni. Inuoluclũ meũ expli¬
caui: omĩa ł pene om̃ĩa consideraui.¬

Expanded text:
eramus illam in Litteris sanctis. Quid est vestis nuptialis? Sine dubio aliquid est quod mali et boni commune non habent: hoc inveniamus, et invenimus vestem nuptialem. In donis Dei quid est quod commune non habent boni et mali? Quod homines sumus et pecora non sumus, Dei donum est: sed commune hoc cum bonis et malis. Quod nobis lux de coelo oritur, de nube pluviae descendunt, fontes manant, agri fructificant, dona sunt, sed bonis malisque communia. Intremus ad nuptias; foris alios relinquamus, qui non venerunt vocati. Ipsos convivas, id est, Christianos consideremus. Baptismus donum Dei est, habent illum boni et mali. Altaris Sacramenta simul accipiunt boni et mali. Prophetavit Saül iniquus, et viro sancto atque justissimo infestus; dum eum persequereEt daemones credunt, et contremiscunt . Quid facio? Excussi omnia, et ad vestem illam nondum perveni. Involucrum meum explicavi, omnia vel pene omnia consideravi
Abbreviated transcription (Latin):
nichil sum: nichil mͥ ꝓdest. Ecce uestis
nuptiał. Induite uos o conuiuȩ: ut se¬
curi discũbatis. Nolite dicere. ad istã
uestẽ habendã pauꝑes sum ꝯ. Uestite:
⁊ uestimini. Hiemps ẽ. Uestite nudos.
ipsũ rogate. Nouit scificare fideles suoᷤ.
nouit uestire nudos suos: ut possitis
habentes uestẽ nuptialẽ ñ timere te¬
nebras ext̾iores. uincula menbroꝵ
sc̃s qͥ ꝓcedit ex dõ. cũ datus fuerit
homini. accendit eũ in dilecꝰtione
habet ᷑ unde diligat dm̃: nͥ ex deo.

Expanded text:
nihil sum, nihil mihi prodest . Ecce vestis nuptialis: induite vos, o convivae, ut securi discumbatis. Nolite dicere: Ad istam vestem habendam pauperes sumus. Vestite, et vestimini. Hiems est: vestite nudos: ipsum rogate: novit sanctificare fideles suos, novit vestire nudos suos. Ut possitis vestem habentes nuptialem non timere tenebras exteriores, vincula membrorum  procedit ex Deo, cum datus fuerit homini, accendit eum ad diligendum Dhabet homo unde diligat Deum, nisi ex Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
illũ montes transferre. Caritatẽ autẽ
inqͥt ñ habeã: nichil sum. Uideamꝰ utrũ
habuerit caritatẽ. Crederẽ: si nͣ diuisisset
unitatẽ. Nã ⁊ contͣ istos ut sic loqͣr mi¬
rabiliarios. cautũ me fec̃ dñs m̃s dicen ᷤ.
Innouissimis temporib exurgent pse¬
udo ꝓpħȩ. facientes signa ⁊ ꝓdigia.
ut in errorẽ inducant si fieri potest
etiã electos. Ecce p̃dixi uob̃. G sponsꝰ

Expanded text:
 Charitatem autem, inquit, non habeam, nihil sum. Videamus utrum habuerit charitatem. Crederem, si non divisisset unitatem. Nam et contra istos, ut sic loquar, mirabiliarios cautum me fecit Deus meus, dicens: In novissimis temporibus exsurgent pseudoprophetae, facientes signa et prodigia, ut in errorem inducant, si fieri potest, etiam electos: ecce praedixi vobis . Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt ñ habeã. eram̃tũ sũ sonans. aut q̃¬
balũ tinniens. Si sciero inguit omnia
sacram̃ta. ⁊ omẽm scientiã. ⁊ si habuero
om̃em ꝓpħiam. ⁊ om̃em fidẽ. ita ut mon¬
tes transferam. Quanta ista dona sunt.
Caritatẽ aut̃ ñ habeam inqͥt: nicħ sum.
Qale : illuco donũ martyrii: ⁊ distͥ¬
butionis reꝵ suarũ. Et tamͣ si distri¬
buero inquit om̃ia mea pauꝑib & tra¬

Expanded text:
inquit, «non habeam, aeramentum sum sonans, aut cymbalum tinniens. Si sciero,» inquit, «omnia sacramenta et omnem scientiam, et si habuero omnem prophetiam, et omnem fidem, ita ut montes transferam» quanta ista dona sunt!; «charitatem autem non habeam,» inquit, «nihil sum.» Quale est illud donum martyrii, et distributionis rerum suarum! Et tamen «si distribuero
Abbreviated transcription (Latin):
unitatẽ fr̃s mei. Pret̃ unitatẽ. ⁊ qͥ fac̃
miracula. nichil ẽ. In unitate enĩ erat
p̾płs isrł. ⁊ ñ faciebant miracula. Pret̃
unitatẽ erant magi pharaonis. ⁊ facie¬
resuscitauit mortuum: sy mon magus

Expanded text:
facit miracula nihil est; in unitate enim  erat populus Israel, et non faciebat miracula; praeter unitatem erant magi Pharaonis, et facieresuscitavit mortuum. Simon magus
Abbreviated transcription (Latin):
Si gͦ xp̃m uolumus imitari: ꝑ ipsam uiam
debemꝰ currere. qͣ xp̃c ⁊ in cruce pendens
dignatus : ambulare. In cruce enĩ fixꝰ erat
caritatis uiã currens ꝓ suis ꝑsecutoribus
supplicabat. Deniq sic dixͣ. Pat̃ ignosce
illis: qr nesciunt qͥd faciunt. Et nos gͦ ꝓ
om̃ibꝰ inimicis nr̃is h oc iugit᷑ supplicens
ut illis ds̃ em̃dationẽ moꝵ. ⁊ indulgentã

Expanded text:
istum volumus imitari, per ipsam viam debemus currere, qua Christus et in cruce pendens dignatus est ambulare. In cruce 551 enim fixus erat, et charitatis viam currens pro suis persecutoribus supplicabat. Denique sic dixit, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quod faciunt . Et nos ergo pro omnibus inimicis nostris hoc jugiter supplicemus, ut illis Deus emendationem morum, et indulgentiam
Abbreviated transcription (Latin):
ñ habet caritatẽ. & si ad tempꝰ habet
hec dona. auferentur ei. Auferetur qd̃
habet. qr qͥddã ñ habet: & ipsum qͥddã Ex libi¬
hoc ñ habet uñ cetera teneantur.⁊ ipse pͥmo
addetur ei: qͥ autem ñ habet.⁊ qd̾hͣt
auferetur ab eo : Qͥ gͦ ñ habet. ⁊ qd̾
habet auferetur ab eo: habet grãm
qͦs uolebat facere in cȩlo stellas. ambu¬
lantes suꝑ eminentẽ uiã: ille qͥnumerat
multitudinẽ stellaꝵ. ⁊ om̃ib eis nomina
uocans. cũ redirent discipuli qͦ missi

Expanded text:
non habet charitatem, etsi ad tempus habet haec dona, auferentur ei. Auferetur ei quod habet, quia quiddam non habet: et ipsum quiddam hoc non habet, unde caetera teneantur et ipse non bet, addetur ei; qui autem non habet, et quod habet auferetur ab eo» ? Qui ergo non habet, et quod habet auferetur ab eo. Habet gratiaquos volebat facere in coelo stellas ambulantes supereminentem viam, ille «qui numerat multitudinem stellarum, et omnibus eis nomina vocans;» cum redi
Abbreviated transcription (Latin):
iã lum̃ celi consolans noctem: & qd̾ non
uincatur a nocꝰte : Ad huc inqͥt super¬
eminentiorẽ uiã uob̃ demonstͦ. Si linguis
hominũ loqͣr ⁊ angłoꝵ caritatẽ aũ non
habeam. factus sũ ut eram̃tũ sonans aut Ex ser

Expanded text:
am lumen coeli consolans noctem, et quod non vincatur a nocte? «Adhuc,» inquit, «supereminentiorem viam vobis demonstro» . «Si linguis hominum loquar et Angelorum, charitatem autem non h
Abbreviated transcription (Latin):
chil sum: ⁊ si distribuero om̃ia mea
pauꝑib ⁊ tͣdidero corpꝰ meũ ita ut ar¬
deam. caritatẽ aut̾t ñ habeã: nichil
mͥ ꝓdest. Quanta ẽ gͦ caritas. que si
desit. frustra habentur cetera: si assit
habent᷑ om̃ia. Tam̃ caritatẽ laudans
apłs paulꝰ copiosissime atq uberrime.
minꝰ de illa dix̃. qͣm qd̾ ait breuiter

Expanded text:
buero omnia mea pauperibus, et tradidero corpus meum ut ardeam, charitatem autem non habeam, nihil mihi prodest » . Quanta est ergo charitas, quae si desit, frustra habentur caetera; si adsit, recte habentur omnia? Tamen charitatem laudans apostolus Paulus copiosissime atque uberrime, min
Abbreviated transcription (Latin):
omẽm substantiam meã. & si tradidero
corpꝰ meũ ut ardeã. caritatẽ autẽ
aquȩ det: tantũ illi imputatur qͣn¬
tũ zacheo qͥ dimidium patͥmonii do¬
nauit pauꝑibꝰ. Qare hoc: Ille aut̃
tã modicũ dedit. ille autͣ tã multũ
dedit: ⁊ tantũ illi imputatur: Tantũ¬
serm̃ d̾ plane. Impar enĩ facultas: s ñ impar

Expanded text:
omnem substantiam meam, et si tradidero corpus meum ut ardeam, charitatem autem ae det ; tantum illi imputabitur, quantum Zacchaeo qui dimidium patrimonii donavit pauperibus tam modicum dedit, ille tam multum dedit, et tantum illi imputabatur, tantum plane. Impar enim facultas, sed non impar
Abbreviated transcription (Latin):
habebit. Qã si ñ habuerit: sine sp̃u scõ
amma tua si fuerit. mortuũ ẽ: sic anima
mortua deputabitur. Finis eñĩ p̃cepti¬
ẽ karitas. de corde puro. Qñ isto finc
to: huius rei contemplatione fit man¬
datum di. tc̃ fit uere opꝰ bonum. &

Expanded text:
habebit: quam si non habuerit, sine Spiritu sancto equod est anima tua, si fuerit, mortuum est; sic anima mortua deputabitur. Ergo metest charitas de corde puro . Quando isto fine, id est, hujus rei contemplatione fit mandatum Dei, tunc fit vere opus bonum; et
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c sc̃s caritas ẽ. Et ne putetis uilem esse
om̃ia q̃ dicuntur ñ uilia cara dicuntur:
ipsa karitate: S ic autẽ cõm̃dat̃ caritaᷤᷤ
ab apło. ut dicat. suꝑ cminentiorẽ uiã.
uobis demonstro: si linguis hominũ Ex tract¬
loqͥr ⁊ angłors caritatẽ aut̃ ñ habeã. psalmi

Expanded text:
est. Et ne putetis vilem esse omnia quae dicuntur non vilia, chara dicuntur? ipsa charitate? Sic autem commendatur charitas ab Apostolo, ut dicat: « Supereminentiorem viam vobis demonstro. Si linguis hominum loquar et Angelorum, charitatem aut
Abbreviated transcription (Latin):
doctꝰ sũ. Qantũ disertꝰ : Qrantũ doctus:
Nũqͥd linguis angłoꝵ locutus es: Et tam̃ silin¬
guis angłoꝵ loquereris. caritatẽ ñ habens:
audirẽ era sonantia: ⁊ cẏmbala tinnientia:
Soliditatẽ aliqͣm quero. fructum in foliis in¬
ueniã: ñ sint sola u̾ba. Habent ohũa: redeant
ad archam. S: inquie s habeo sacramentum.
Uerũ dicis. Sacram̃tũ diuinũ ẽ. Habes baptisimũ
& ego confiteor. S qͥd dic̃ idẽ apłs: Si sciero
om̃ia sacram̃ta. & habuero ꝓpħiam. ⁊ om̃em¬

Expanded text:
Doctus sum. Quantum disertus? quantum doctus? Doctus sum. Quantum disertus? quantum doctus? numquid linguis Angelorum locutus es? Et tamen si linguis Angelorum loquereris, charitatem non habens, audirem aera sonantia et cymbala tinnientia. Soliditatem aliquam quaero, fructum in foliis inveniam: non sint sola verba, habeant olivam, redeant ad arcam. 21. Sed, inquies, habeo sacramentum. Verum dicis: Sacramentum divinum est; habes Baptisma, et ego confiteor. Sed quid dicit idem apostolus? Si sciero omnia sacram
Abbreviated transcription (Latin):
celoꝵ. Qmͣ egenus atq indigꝰ amor
ita diligit. ut reb qͣs diligit subiciatur:
suꝑ ferri dictꝰ ẽ: ne faciendo oꝑa sua ꝑ
indigentie necessitatẽ potiꝰ ꝙͣ ꝑhabun
dantiã beneficientiȩ d̾s amare putaret᷑.
Cuiꝰ rei memor apłs: dicturꝰ de karitate
sicꝑ eminentiorẽ uia demonstraturũ seait.
Et alio loco. Suꝑeminentẽ inqͥt scientie Kari¬
tatẽ x Oliue fructꝰ. caritatem significat.
Vñ hoc ꝓbamus: Qe mͦ enĩ oleũ nullo humore
p̃mitur. s diruptis om̃ib exilit ⁊ suꝑeminet:
sic ẽ caritas. Ñ potest p̃mi in ima: necesse eͣ ut
adsuꝑna emicet. ꝓpt̃ea de illa dic̃ apł̃s. Adhus
suꝑ eminentiorẽ uiaͣ uob̃ demonstro. Quia
diximꝰ de oleo qr suꝑeminet: ne forte ñ de
demonstͦ: audiams qd̾ sequit᷑. Silingͥs hominũ
loqͣr ⁊ angłoꝵ. caritatẽ autẽ nͣ habeã. factꝰ sũ
tanqͣm eram̃tũ sonans. ⁊ ꝙymbalum tnniens
.I. nunc dona te: ⁊ clama disertus sũ :.I. ⁊ clama

Expanded text:
oniam egenus atque indigus amor ita diligit, ut rebus quas diligit, subjiciatur; superferri dictus est, ne facienda opera sua per indigentiae necessitatem potius quadantiam beneficentiae Deus amare putaretur? Cujus rei memor Apostolus dicturus de charitate, supereminentem viam demonstraturum se ait : et alio loco, Supereminentem, inquit, scientiae charierat. Olivae fructus, charitatem significat. Unde hoc probamus? Quomodo enim oleum a nullo humore premitur, sed disruptis omnibus exsilit et supereminet: sic et charitas non potest premi in ima; necesse est ut ad superna emineat. Propterea de illa dicit Apostolus, Adhuc supereminentiorem viam vobis demonstro. Quia diximus de oleo, quia supereminet, ne forte non de s hominum loquar et angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum tanquam aeramentum sonans, aut cymbalum tinniens . I nunc, Donate, et clama, Disertus sum: i nunc, et clama,
Abbreviated transcription (Latin):
Legis karitas. In om̃ib scͥpturis suꝑ emi-¬
nentissimã uiã. suꝑ eminentissimũ locũ
karitas optinet. Non ad eam aspirant nͥ
boni. hanc nobiscũ ñ cõmunicant mali.
Posst̃ cõmunicare baptismum: possunt
cõmunicare cet̃a sacͣmenta: posst̃ cõmu-¬
nicare orationẽ: posst̃ cõmunicare istos
parietes. ⁊ istã coniunctionẽ: caritatem
tibi. Q st̃ alien : Om̃s qͥ audiunt. ñ noui
uos. Si enĩ sui ñ agnoscunt᷑. utiq alieni st̃.¬

Expanded text:
quid dixit? In omnibus Scripturis supereminentissimam viam, supereminentissimum locum charitas obtinet; non ad eam aspirant nisi boni, hanc nobiscum non communicant mali: possunt communicare Baptismum, possunt communicare caetera Sacramenta, possunt communicare orationem, possunt communicare istos parietes, et istam conjunctionem; charitatem tibi.» Qui sunt alieni? Omnes qui audiunt, «Non novi vos.» Si enim non cognoscuntur, utique alieni s
Abbreviated transcription (Latin):
amara sunt ⁊ t̾stia erga karissimos nr̃os. Ex tr̃c
Nescio qͦ enĩ mͦ minꝰ fit qd̾ patit᷑ unum psalmi¬
m̃brũ. si cõpatant᷑ aliam̃bra. necipsac .iii.¬
mali releuatio fit ꝑ cõmunionẽ cladis. s
ꝑsolatiũ karitatis. ut qͣm ius alii ferendo
munis sit tam̃ tͥbulatio. qͥb ꝓbatio. spes
dilectio. sp̃cq cõmunis ẽ. Om̃s aut̃ no dñs
consolat᷑: qͥ ⁊ hȩc tpralia mala p̃dixit: ꝯpꝰ
hec bona et̃na ꝓmisit. Nec debet cũ pre¬
liatur infringi. qͥ uult post p̃lia coronari.
uires illo subministrante certantibꝰ. qui
p̃parat in effabilia dona uictoribꝰ. Et¬

Expanded text:
rissimos nostros. nescio quo enim modo minus fit, quod patitur unum membrum, si compatiuntur alia membra. nec ipsa mali releuatio fit per communionem cladis sed per solatium caritatis, ut, quamuis alii ferendo munis sit tamen tribulatio, quibus probatio, spes, dilectio spiritusque communis est. omnes autem nos dominus consolatur, qui et haec temporalia mala praedixit et post haec bona aeterna promisit. nec debet, cum proeliatur, infringi, qui uult post proelium coronari, uiret illo subministrante certantibus, qui praeparat ineffabilia dona uictoribus.
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ meum ut arcdeã. Et utiq ꝓ nomint
ñ cũ Raritate: sd̾o si tradidero corpꝰ mcũ
ut ardeã. caritatẽ autẽ ñ habeã: nich
mͥ ꝓdest. Caritate fecerunt marty res.
Iui qͥ intempore ꝑsecutionis passi sunt. Ex tracł¬
caritate fecerunt: isti autẽ de tumore ⁊ psalmi
de suꝑbia faciunt. Nã cũ ꝑsecutor desit.c.xuiii
seipsos p̃cipitant. Ueni gͦ ut habeas Ka¬
ritatẽ. S nos ñ habemus mr̃es. Qos
martires : Nonsunt columbȩ. Iđo uola¬
re conati sunt: & de petra ceciderunt

Expanded text:
eum ut ardeam; et utique pro nomine non cum charitate, ideo, Si tradidero corpus meum ut ardeam, charitatem autem non habeam, nihil mihi prodest . Charitate fecerunt martyres illi qui in tempore persecutionis passi sunt; charitate fecerunt: isti autem de tumore et de superbia faciunt; nam cum persecutor desit, seipsos praecipitant. Veni ergo, ut habeas charitatem. Sed nos habemus martyres. Quos martyres? Non sunt columbae, ideo volare conati sunt, et de petra ceciderunt
Abbreviated transcription (Latin):
ulla ñ dico fides xp̃iana ut credatis apłõ.
siullꝰ sensꝰ humanꝰ inuob ÷ ut mani¬
festa cernatis. unusqͥsq insemet ipso ssta
uideat. atq considẽt qͣm uera ꝙͣ certa Exserm̃
sint. qͣm in paruo magna. ⁊ in extremo d uersi
qͣmbona: qñqͥdẽ ista in laude ponit psalmi¬
apłs: ut ꝑ hec infirma corporalia. quȩ lxxx.ii¬
m̃broꝵ corporis nr̃i q̃ sic cõm̃dat. sic laudat
apłs. qͥsqͥs artifice̾ dm̃ negat. uidetis cui cont̃¬
ab om̃ibꝰ xp̃ianis a nathematrretur : Sed.¬

Expanded text:
ulla non dico fides christiana, ut credatis apostolo, sed ullus sensus humanus in uobis est, ut manifesta cernatis, unusquisque in semet ipso ista uideat atque consideret, quam uera, quam certa sint, quam in paruo magna et in extremo quam bona, quandoquidem ista in laude ponit apostolus, ut per haec infirma corporalia, qum et corporis nostri, quae sic commendat, sic laudat apostolus, quisquis artificem deum negat, uidetis. cui contrab omnibus christianis anathemetur ? d
Abbreviated transcription (Latin):
IC S d̾s temꝑauit corpꝰ ei cui deerat maiorẽ h¬
honorẽ dans. ut ñ ee̾nt scissure in corpore
Inlicitꝰ itaq ⁊ temꝑantie legib ñ subiec̾tꝰ
mͣbroꝵ illoꝵ usꝰ ẽ turpis ñ ip̃sa m̃bra. q̃ ñ
solũ in excellenti integͥtate celibes ⁊ ungines
seruant: s ipsi coniugati sc̃i patres ac mat̾s
sic eis generationi tantũm consulentes ute¬
bantur. ut ille naturał motꝰ nullomͦ cur¬
pis eẽt. qͥ ñ libidini s ratiõi seruiret. Uos¬
enĩ fr̃̾s populꝰ dei estis sic̃ ipse dixit. ⁊ oues
pascue eiꝰ. Habetis in nomine di pastores
seruos: pastores ⁊ m̃bra pastoris. Msultituans
animꝰ ⁊ uoluntas ad ꝙͣq rẽ faciendã. istis
uocib pot̃it apparere: paucoꝵ aũ cura ꝓ
uob̾ ñ uocib s reb debet ostendi. Itaq fr̃s
mando: sinite ut ꝓbet᷑ uob̃ utrũ ⁊ qd ad
nos ꝑtinet impleamꝰ agendo. Uoluntas¬
ut uoluntas accipiat᷑ a uob̃: consilium
q̃ in illiꝰ corpore st̃ officia sua: faciat o¬

Expanded text:
it et: deus temperauit corpus ei, cui deerat, maiorem honorem dans, ut non essent scissurae in corporeitaque et temperantiae legibus non subiectus membrorum illorum usus est turpis, non ipsa membra, quae non solum in excellenti integritate caelibes et uirgines seruant, sed ipsi coniugati sancti patres ac matres sic eis generationi tantummodo consulentes utebantur, ut ille naturalis motus nullo modo turpis esset, qui non libidini, sed rationi seruiret. enim, fratres, populus Dei estis, sicut ipse dixit, et oves pascuae ejus . Habetis in nomine Dei pastores, servos pastoris et membra pastoris. Multitudinis animus et voluntas ad quamque rem faciendam istis vocibus poterit apparere: paucorum autem cura pro vobis, non vocibus, sed rebus debet ostendi. Itaque, framando; sinite ut probetur vobis, utrum et quod ad nos pertinet, impleamus agendo. ut voluntas accipiatur a vobis; consilium quae in illius corpore sunt, officia sua: faciat o
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ fides: s nichil ꝓdest si ñ habeat karitatet.
Confitebant᷑. ⁊ demones xp̃m. Gͣ credendo.
s ñ diligendo. Dicebant. Qd nobis & tibi:
Fide̾ habebant. caritatẽ ñ habebant: sd̾o
demones erant. Noli de fide gloriari. Adhuc
demonib comparandꝰ es. Audi qͥd dicat apl̃s

Expanded text:
fides, sed nihil prodest si non habeat charitatem. Confitebantur et daemones Christum. Ergo credendo, sed non diligendo dicebant, Quid nobis et tibi ? Fidem habebant, charitatem non habebant: ideo daemones erant. Noli de fide gloriari; adhuc daemonibus comparandus es. Noli dicere Chris
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ñ putasti qd̾ nichil ꝓ desse duxist.
aut nos tuis litteris mestificare noliuistz
ꝓdest aliqͥd qͣntum ego arbitror etiam
ista cognoscere: pͥmo qr iniustũ ẽ gaudẽ
uelle cũ gaudentib ⁊ flere ñ uelle cum

Expanded text:
dum non putasti, quod nihil prodesse duxisti, aut nos tuis litteris moestificari noluisti. Prodest aliquid, quantum ego arbitror, etiam ista cognoscere. Primo, quia injustum est gaudere velle cum gaudentibus, et flere non velle cum
Abbreviated transcription (Latin):
ex cuius aduentu iã regnũ dĩ cepit annun-
Lex ut reos facerẽt qͥ desiderarent salutẽ.
ꝓpħ̾ȩ ut ꝓmitterent saluatorẽ. Cȩt̃um
ꝓpħas alios extitisse iã in eccła pꝰ ascen¬
sionẽ dñi qͥs nesciat. De qͥb paulꝰ dic̃:
& qͦsdã constituit in eccła. pͥmũ apłos.
deinde ꝓpħas. t̃cio doctores. ⁊ cetera.

Expanded text:
ex cuius aduentu iam regnum dei coepit adnuntlex, ut reos faceret, qui desiderarent salutem, prophetae, ut promitterent saluatorem. ceterum prophetas alios extitisse iam in ecclesia post ascensionem Christi quis nesciat ? de quibus Paulus dicit: et quosdam constituit in ecclesia, primum apostolos. deinde prophetas. tertio doctores et cetera
Abbreviated transcription (Latin):
S petrꝰ ⁊ mͥ fecit: qr ĩ eo corpore sũ inqͦ
petrꝰ fec̃. In illo qd̾ potest possũ. a quo
diuisꝰ ñsũ. Qd̾ minꝰ possũ compatit᷑ mͥ:
& gõ plꝰ pot̾ congaudeo illi. Ipse dñs
desuꝑ clamauit ꝓ corpore suo. Saule
saule: qͥd me ꝑsequeris: Et ipsũ nemołx lib cc̃¬
tangebat: s ꝓ corpore int̾ra laborante faustum¬
cap̃ de celo clamabat. Si gͦ fr̃s unusqͥsq capitło¬

Expanded text:
Sed Petrus et mihi fecit, quia in eo corpore sum, in quo Petrus fecit: in illo quod potest possum, a quo divisus non sum; quod minus possum, compatitur mihi, et quod plus potest, congaudeo illi . Ipse Dominus desuper clamavit pro corpore suo, «Saule, Saule, quid me persequeris» ? et ipsum nemo tangebat, sed pro corpore in terra laborante caput de coelo clamabat. 7. Si er
Abbreviated transcription (Latin):
sitatẽ ñ potuerit implere qd̾ iubet d̾s
amet illum qͥ implet. ⁊ in illo implet.
Intendat caritas ur̃a. Uerbi gr̃a: uxorẽ
habet: qͣm dimittere ñ potest. Opor¬
tet ut obtemꝑ et apło dicenti. uxori
uir debitũ reddat: & alligatus es uxori
ne quesieris solutionẽ. Uenit in mentẽ

Expanded text:
sitatem non potuerit implere quod jubet Deus, sitatem non potuerit implere quod jubet Deus, amet illum qui implet, et in illo implet. Intendat Charitas vestra. Verbi gratia, uxorem habet, quam dimittere non potest; oportet ut obtemperet Apostolo dicenti, «Uxori vir debitum reddat;» et, «Alligatus es uxori? ne quaesieris solutionem.» Venit i
Abbreviated transcription (Latin):
.ĩ. multa ⁊ qͣm magna nichil ꝓsint. siunũ
qͥddã defuerit: ⁊ uideant qͥd sit ipsum
unũ: nec me in h oc audiant. s apłm.¬
Qͥd gͦ cis ꝓdest. si ⁊ linguã insacͥs mysteris
fuisse dampnabiles scã sc̃ptura testatur. &¬
sisa cram̃ta ñ tantũ sciant. s & habeant.
sic̃ habuit sẏmon magus: ⁊ si fidẽ. sic̃ de¬
monia confessa sunt xp̃m: neq enĩ ñ cre¬
qͥsis: si disꝑtiant etiã ipsi substantiã suam
pauꝑib sic̃ multi ñ solum in catholica. sed
indiu̾sis heresib faciunt: si ali qͥ in gruente
ꝑsecutione tradant ad flãmas corpꝰ suum.
nõbiscũ. ꝓ fide qͣm parit᷑ confitentur: Tamñ
qi separati hȩc agunt ñ sufferentes inincẽ
in dilectione. neq studentes seruart un¬
tatẽ sp̃c inuinculo pacis: caritatẽ utiq
ñ habendo etiã cũ illis om̃ibꝰ q̃ nichil
cis ꝓsunt. ad etͣnã salutẽ ꝑuenire non
lectio fortis res. Uultis uidere qͣm sit
fortis dilectio: Qisquis ꝑ aliqͣm neces¬

Expanded text:
 multa et quam magna nichil prosint, si unum quod defuerit; et videant quod sit ipsum unum; nec me in homine audiant, sed Apquid ergo eis prodest, si linguam in sacris mysteriis fuisse damnabiles sancta scriptura testatur? si sacramenta non tantum sciant sed et habeant, sicut habuit Simon Magus ? si fidem, sicut daemonia confessa sunt Christum? neque enim non crequisis —, si dispertiant etiam ipsi substantiam suam pauperibus, sicut multi non solum in catholica sed in diuersis haeresibus faciunt, si aliqua ingruente persecutione tradant ad flammas nobiscum corpus suum pro fide quam pariter confitentur? tamen quia separati haec agunt non sufferentes inuicem in dilectione neque studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis, caritatem utique non habendo, etiam cum illis omnibus quae nihil eis prosunt ad aeternam salutem peruenire non lectio fortis res. Vultis videre quam sit fortis dilectio? Quisquis per aliquam neces
Abbreviated transcription (Latin):
caro ⁊ sanguis. s pat ciꝰ qui ẽ incelis.
ut petrꝰ diceret. tues xp̃c filius dei
uiui: uidentes eum tradi. ac tanta ꝑ¬
peti mala. qmͣ ñ euͣ uidebant qualem
uolebant. qr ñ egrediebat᷑. id ÷ nͣ ma-¬
nifestabatur inuirtute ⁊ potentia sua.
s insuis intͣiorib occultis om̃ia quasi

Expanded text:
caro et sanguis, sed Pater ejus qui in coelis est, ut Petrus diceret, «Tu es Christus Filius Dei vivi» , videntes eum tradi, ac tanta perpeti mala; quoniam non eum videbant qualem volebant, quia non egrediebatur, id est, non manifestabatur in virtute et potentia sua, sed in suis interiori
Abbreviated transcription (Latin):
ab in opia. Oculos suos dixit. m̃bra quȩ
insuo corpore eui caput eͣ ipse. clariora
⁊ eminentiora. ⁊ p̃cipua diligebat. De qͦ
corpore apłs loquens. & de nr̃o corpore
similitudinẽ adhibens. ait. Si totũ corpꝰ
ocłs: uͥ auditꝰ: Si totũ auditus. uͥ odo¬
ratꝰ: Si fuissent om̃ia unũ menbrũ:
uͥ corpꝰ: Nc̃ autͣ multa m̃bra: unũ aul

Expanded text:
Sed nimirum oculos suos dixit membra quae in suo corpore cui caput est ipse, clariora et eminentiora et praecipua diligebat. De quo corpore Apostolus loquens, et de nostro corpore similitudinem adhibens, ait: «Si totum corpus oculus, ubi auditus? si totum auditus, ubi odoratus? si fuissent omnia unum membrum, ubi corp
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ sp̃c sci. Intantũ gͦ donũ dĩ ẽ: in qͣntũ
dat᷑ eis qͥb dat̾. apd̾ se autẽ ds ẽ. ⁊ si ne¬
mini detur: qr d̾s erat pat̾ ⁊filio coet̃nꝰ.
anteꝙͣ cuiq ia daretur: nec qr illi dant
ipse dat̾. ido minor ÷ illis. Ita enĩ datur
sic̃ sp̃c dĩ donum: ut etiã se ipsum det
sic̃ ds. Non enim dici pot᷑ ñ eẽ sue potes¬
tatis. de qͦ dictũ ẽ. sp̾c uͥ uult spirat: & apd̾¬
ditio dati ⁊ dominatio dantium: s con¬
cordia dati ⁊ dantium. F orte quis

Expanded text:
 sanctus. In tantum ergo donum Dei est, in quantum datur eis quibus datur. Apud se autem Deus est, etsi nemini detur, quia Deus erat Patri et Filio coaeternus, antequam cuiquam daretur. Nec quia illi dant, ipse datur, ideo minor est illis. Ita enim datur, sicut Dei donum, ut etiam seipsum det sicut Deus. Non enim dici potest, non esse suae potestatis, de quo dictum est: Spiritus ubi vult spirat: et apditio dati, et dominatio dantium, sed concordia dati et dantium. Singularis