comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
indicat quia nemo sead
loquentes per linguã quoꝵ¬
libet signoꝵ itł uicognitã
nisi sermonem manifestũ
ꝑ int̾pretatc̃em. dederitis.
qui debetis ad bellũ cc de¬
mones homines hortari.

Expanded text:
ia nemo se parat ad loquentes per linguam, quorumlibet signorum, vel incognitam, nisi sermonem manifestum per interpretationem dederitis, qui debetis ad bellum contra daemones homines hortari,
Abbreviated transcription (Latin):
futura sunt. iam aput deum st̃. ap̃ deũ quippe
iam fcm̃ est qd eus dispositõe uł predestinatõe
futurũ est. unde alibi. qui fecit que futura sũt.
⁊alibi. Quĩ elegit nos añ mundi ꝯstitutõem.
quis sufficit nof hoc explanare: eligunt᷑ qui nõ
sunt. nec eͤrat quieligit. nec uane elegit. Eligit
sentia sua ñdum erant quib ꝓmittebat᷑. s qͥb
ꝓmissum est. ⁊ ip̃i promissi sunt. bocat ergo
ponit ⁊ p̾parat ab etno grãm iustificationis
⁊ głificationis apponendam. intpretat᷑ tanꝙͣ
sint .i. tanquã ilł qui iam sunt aput deumꝑ
p̾destinatõem inquo apparet gr̃a. Non enĩ hõ

Expanded text:
am apud Deum sunt; apud Deum quippe jam factum est, quod ejus dispositione, vel praedestinatione futurum est. Unde alibi: Qui fecit quae futura sunt; et alibi: Qui elegit nos ante mundi constitutionem . Quis sufficit hoc explicare? Eliguntur qui non sunt, nec errat qui eligit, nec vane eligit. Eligit sentia sua. Nondum erant, quibus promittebatur; sed quibus promissum est, et ipsi promissi sunt. Vocat ergo ponit et praeparat ab aeterno gratiam justificationis et glorificationis, apponendam in tempore tanquam sint, id est tanquam illis qui jam sunt apud Deum per praedestinationem: in quo sola apparet gratia.
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ꝙ eam ministrau̾it docenseam post suã pas
cur uos galathe eam seruaretis: uł ita. qd̾ si
mus nos ñ posse iustificari nisi transeuntes
ad xp̃m nos dico inuenti pectatores in lege ⁊
si hoc est ꝙ utiq est. Numquid xĩt est minist̾¬

Expanded text:
 eam ministraverit, docens eam post suam passcur vos, Galatae, eam servaretis? Vel ita, quod simus nos non posse justificari, nisi transeuntes ad Christum, nos dico inventi peccatores in lege. Et si hoc est quod utique est, nunquid Christus minist
Abbreviated transcription (Latin):
s illam ñ destruxit. qr destrui ñ pot̃. hanc aũ suꝑ¬
biam uere destrux̾at ⁊ destruebat. ⁊ ideo si reedisi¬
eam sursum edificat. Ille u̾o ñ ẽ qui rem u̾am
cũ conaret᷑ destruere. ⁊ postea u̾am eẽ ac destrui
ñ posse cognosceret tenuit eam ut inip̃a edifi¬
inlege maiores fuimus. inuenti sitmus. non
opinone hĩti s rõne ꝓbati fuisse peccatores. ĩ
ea .s. dum ei subiecti seriuelamus. ꝙ tñ apparet
quia sumus querentes .i. querimus iustifica¬
qui inea ꝑfecti eramus fuimꝰ ex ea peccatores.
tunc lex ubicumq post xp̃i passionem seruat᷑
ministrat peccatum ⁊ si lex ministrat pcc̃m:

Expanded text:
 illam non destruxit, quia destrui non potest. Hanc autem superbiam vere destruxerat, et destruebat, et ideo, si reaedifieam rursum aedificat. Ille vero non est, qui rem veram cum conaretur destruere, et postea veram esse ac destrui non posse cognosceret, tenuit eam ut in ipsa aedifiin lege majores inventi sumus, non opinione habiti, sed ratione probati fuisse peccatores in ea, scilicet dum ei subjecti serviebamus. Quod inde apparet, quia sumus quaerentes, id est quaerimus, justificaqui in ea perfecti eramus, fuimus ex ea peccatores, tunc lex ubicunque post Christi passionem servatur, ministrat peccatum, et si lex ministrat peccatum,
Abbreviated transcription (Latin):
signo cutusq eccłie os¬
tendo eis fructrũ hũc
proficista⁊ in hyspamã.
⁊ hoc peruos ⁊ ideo inte¬
rim corrigite uo ¶ Scio
dei. qm̃ iam diu ueniel¬
dantia benedictionis
multum prodero ꝑben¬
edictionan xp̃i. hec aũ
benedictio est uirtus
signoꝵ qua confirma¬

Expanded text:
signo cujusque Ecclesiae, ostendero eis fructum hunc, proficiscar, in Hispaniam, et hoc, per vos. Et ideo interim corrigite vos. Scio Dei, quoniam jam diu veniedantia benedictionis multum prodero per benedictionem Christi. Haec autem benedictio est virtus signorum qua confirma
Abbreviated transcription (Latin):
col .m. pauperes scõrum.
qui sunt inierłm. hii to¬
tos se dederũt diuinis
obsequiis nil munda¬
num curantes. exẽplũ
bone conu̾satõnis prebe
collectã ꝑ quã rem ad hĩ
tat. quia qui ꝑ mĩam¬

Expanded text:
uam in pauperes sanctorum qui sunt in Jerusalem. Hi totos dederunt se divinis obsequiis, nil mundanum curantes, exemplum bonae conversationis praebebcollectam, per quam rem ad ht, quia qui per mis
Abbreviated transcription (Latin):
quia sepe inquid ꝓposin
uenire ad nos ⁊ phibituᷤ
sum usq adhuc. qd ñc
absoluit ostendens qua
uenire romam. qđ olim
optau̾at uenturũ setñ¬

Expanded text:
quia saepe inquit proposui venire ad vos, et prohibitus sum usque adhuc. Quod nunc absolvit, ostendens qua venire Romam, quod olim optaverat, venturum t
Abbreviated transcription (Latin):
paniam ⁊ hoc ideo dicit.
qr ⁊hos preccupare festin¬
at ⁊ qr ad illos difficile
iter fuit ꝑsendo apłis iõ
tardare licirit. cũ inquã

Expanded text:
ius Hoc ideo dicit, quia et hos praeoccupare festinat, et quia ad illos difficile iter fuerit pseudoapostolis, jam tardare licuit, cum, inquam,
Abbreviated transcription (Latin):
rim uos t̾paretis: ne me
acet̾is retardetis. uideã
uos dico: ⁊ a uobrlꝰ deducar
illuc .s. in hyspaniam. si
tñ uobis primum frui¬
tus fuero. il de tructu ne¬
stro lecatꝰ ex parte illa q̃
modo discors est uel ex
parte temporis .i. alicͣm
cum ⁊ uos inde desidio.
gitur nunc .i. indilate
ꝓficiscar imerłm mini-¬
strare sc̃is qui omnium¬
tribulib suis comimis
bus apostolis proficiscar

Expanded text:
rim vos praeparetis ne me a caeteris retardetis. Videam vos dico, et a vobis deducar illuc, scilicet in Hispaniam, si tamen vobis primum fruitus fuero, id est de fructu vestro laetatus ex parte illa quae modo discors est. Vel, ex parte temporis, id est alicum, et vos videre desidero. Igitur nunc, id est indilate, proficiscar in Jerusalem ministrare sanctistribulibus suis. De his bus apostolis. Proficiscar
Abbreviated transcription (Latin):
honorem ⁊ laudem dñi facit. quia dño place in bxe
se putat. et simiłr qui manducat omnia mandu¬
tatur ⁊ qd̾ dño manducet esfcũs indicat. Grãs
enĩ agit deo. pro bonis cre¬
aturis quib sustentat᷑
⁊ pascitur. et similit̾¬
cat domino ñ¬
manclucat. ⁊
gracias agit
deo. Nemo enĩ

Expanded text:
honorem Domini facit, quia Deo placere in hoc se putat. Et similiter qui manducat omnia, mandutatur, et quod Domino manducet, effectus indicat; gratias enim agit Deo, pro omnibus creaturis quibus sustentatur et pascitur. Et similcat, Domino nmanducat, et gratias agit Deo. Nemo enim
Abbreviated transcription (Latin):
tione antine ⁊ corporis. aut morit᷑ temꝑałr.s. dis¬
solutõe anime ⁊ corporis sibi .i. ad laitem suam. s
dei. sicut enĩ magnitudinis eius ñ est finis: sic no¬
stre laudis ñ ert fuus. Non enĩ cl̃i mortui fũimuᷤ
nhas carne desinemus laudare deũ. ⁊ scd̾m hoc de
sidelib tm̃ agit uel sibi .i. ase uditandits s dño

Expanded text:
tione animae et corporis, aut moritur, dissolutione animae et corporis, sibi, id est ad laudem suam, sed Dei. Sicut enim magnitudinis ejus non est finis, sic nostrae laudis non erit finis. Non enim cum mortui fuerimus in hac carne desinemus laudare Deum, et secundum hoc de fidelibus tantum agit. Vel sibi, id est a se judicandus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
hũndet in melius ut
qui edit cum gr̃arũ
actione edat. ⁊ quod¬
abstinet pro deo faciat.¬
uł insuo sensu .i. insuo
consilio dimittat᷑ ne sc¬
andalum passus a cari
co quod insuo sensu sit
habundans et ita

Expanded text:
abundet, in melius, qui edit cum gratiarum actione edat, abstinet pro Deo faciat.n suo sensu, id est in suo consilio dimittatur ne scandalum passus, a charco quod in suo sensu sit abundans. Et ita
Abbreviated transcription (Latin):
nũ de deo prẽ dici.si forma serui maior ẽ qua
maiores uiderit᷑ angłi. nec recte cogitas nec at¬
tendis quem hãt locum uireb humatia na¬
tura q̃ ꝯdita ẽ ad ymaginẽ dei cui tñ iniuria
fc̃a ñ est. cum xp̃c dicebat. pr̃ maior me est¬
qͥ ñ carni sue solum s ⁊̃ menti ꝙͣ gerebat
humane deum pr̃em preferebat q̃ tota sine du¬
bio forma agnoscitur serui. qͣ seruit tota
creatura creatori. ut gratia dei. qua minora
ñ meruit. ip̃e gustaret mor. aprie dixit gusta¬
ret quia amara est mors. uł qr cito transiit.
surrexit sic̃ qͥ gustat breuit̾ exꝑit᷑ gustaret di¬

Expanded text:
num de Deo Patre dici, si forma servi major est, qua majores videntur et angeli; non recte cogitas, nec attendis quem habeat locum in rebus humana natura, quae condita est ad imaginem Dei: cui tamen injuria facta non est, cum Cqui non carni suae solum, sed etiam menti quam gerebat humanae Deum Patrem praeferebat. Quae tota sine dubio forma agnoscitur servi, quoniam servit tota creatura Creatori. Ut gratia Dei. Quasi n meruit, ipse gustaret, proprie dixit gustaret, quia amara est mors, vel quia cito transiit. surrexit, sicut qui gustat breviter experitur. Gustaret, di
Abbreviated transcription (Latin):
onem ⁊ ñ quilib sed
mortis. hic iam incrp̃¬
ostendere. ñ pro poten¬
sed ꝓdilectõe qua dile¬
xit nos ut pro nobis
moreretur. Uñ addit.

Expanded text:
onem, non quamlibet, sed mortis. Hic jam incipostendere, non pro potensed pro dilectione qua dilexit nos ut pro nobis moreretur. Unde addit:
Abbreviated transcription (Latin):
ministratio temporalium ĩmodato pro gresso nimis
eam cohibente atq refrenãte ilła que inspecula ꝯcilis
prefidet uirili portõne ꝑu̾sa est ⁊ muisera domus ubi
quosdam sensualis motus anime est pro serpente in¬
ferior portõ rõnis ꝓ muliore suꝑior portõ rõnis ÷
pro uiro. illecebre consentire cibum uecitũ ed̾e. si so¬
la cogitatõnis delectatõ est. femina sola manducat.
uetitum gustat. alii u̾o non improbabrłr ponunt
sensum corꝑis ꝓ serpente. sensualitatẽ pro femina. tõ¬
⁊̃ uiro cũ ꝯuige ad instar primoꝵ parentũ uetitũ
⁊ sic ab illa illustratione u̾itatis mox amło nudati
.i. sine bonis operib lona u̾ba ꝯtexunt ut male uiuẽ¬

Expanded text:
nimalis pars immoderato progressu nimis eam cohibente atque refrenante, illa quae in specula consilii praesidet virili portione, perversa est et misera domus ubi quosdam sensualis motus animae est pro serpente, inferior portio rationis pro muliere, superior portio rationis est pro viro. Illecebrae consentire est cibum vetitum edere. Si sola cogitationis delectatio est, femina sola comedit; svetitum gustat. Alii vero non improbabiliter ponunt sensum corporis pro serpente, sensualitatem pro femina, ratioetiam viro cum conjuge ad instar primorum parentum vetitum cum illo, et sic ab illa illustratione veritatis mox ambo nudati est sine bonis operibus bona verba contexunt, ut male vive
Abbreviated transcription (Latin):
ut intelligat᷑ apłs ymaginẽ dei uiro tm̃ tribuẽdo
ñ ⁊̃ femine quãuis in diu̾so sexu diuoꝵ hominũ aliqͥd
tũ significare uoluisse qd in uno homine quereret᷑:
sualitate. ut a sensuali portione regatur. rõnał. s mu¬
lier .i. sensualitas. est ex uiro.s. ut ab eo regat᷑. ac si
diẽt. distributõ utriusq indicat ut ꝙ spũale ẽ regat
illud ꝙ aĩale est: ⁊ ñ eꝯu̾so. ⁊ sic deceat. et enĩ .i. quia

Expanded text:
ro tribuendo, non etiam feminae, quamvis in diverso sexu duorum hominum aliquid tamen significare voluisse quod in uno homine quaerereturre, id est sensualitate, ut a sensuali portione regator rationalis, sed mulier; id est sensualitas est, ex viro, scilicet ut ab eo regatur. Ac si diceret, distributio utriusque indicat, ut quod spirituale est regat illud quod animale est, et non e diverso. Et sic decet; etenim, id est quia,
Abbreviated transcription (Latin):
renouat᷑ inagnitõne dei scd̾m ymaginẽ dei eiꝰ qͥ crea¬
uit tłtum. Si gͦ spũ mentis nr̃e renouatsͣ ⁊ ip̃e est no¬
eẽ fcm ad ymaginem dei s̃ scd̾m corpus n scd̾m ꝙͣlilet¬
aĩ partẽ. s scd̾m rõnem rõnalem mentem ubi potest
idem est ibi femina cũ uiro ⁊ ulur cum iuro .i. tota il¬
gine femina non separat᷑. sicut nec agra renouatõnis
⁊ reformatõne ymaginis dei excluditur ht̃ utic mu¬
lier mentem suam rõnalem scd̾m ꝙͣ ⁊̃ ip̃a fcã est ad ỹ¬
maginem dei. Nuicħꝰ gͦ feminã alienat consortõ ymag¬
inis qua iin ip̃a prima conditẽe hominis halebat mẽ
tem rõnalem. scdm ꝙͣ ip̃a ⁊̃ fc̃a est ad ỹmaginẽ dei. fecit
ergo deus hominem totum ad ymaginem suam. hutiq
deus hominem adymaginem dei. ⁊ nequisquamn puta¬
ret solum sp̃m hominis fcm inquo ymago dei est sb̃¬
iiuixit. mascłm ⁊ feminã fecit eos. ħ scd̾m corpus uibi
duo eẽ discernunt᷑ scd̾m ẜ sexum. cumprꝰ singularem

Expanded text:
one Dei, secundum imaginem ejus qui creavit eum . Si ergo spiritu mentis nostrae renovamur, et ipse est noesse factum ad imaginem Dei, non secundum corpus, neque sei partem, sed secundum rationalem mentem; ubi potest mentis, sed idem est ibi femina cum viro, et mulier cum viro, id est tota ilgine femina non separatur, sicut nec a gratia renovationis et reformatione imaginis Dei excluditur. Habet utique mulier mentem suam rationalem secundum quam et ipsa facta est ad imaginem Dei. Nihil ergo feminam alienat a consortio imaginism quam ipsa etiam facta est ad imaginem Dei. Fecit ergo Deus hominem totum ad imaginem suam, hoc utiDeus hominem ad imaginem Dei. Et ne quisquam putaret solum spiritum hominis factum in quo imago Dei est, subjunxit: Masculum et feminam fecit eos, hoc secundum corpus, ubi duo esse discernuntur secundum sexum, cu
Abbreviated transcription (Latin):
caput uiri xp̃c est. Mulier aũt. gło. est urri. multer
est ip̃a sensualitas que bene sig̃cat᷑ ꝑmulierẽ qi infem¬
ina naturałr preualet que sub seruiendo głta est rõ¬
nis. Ideoq dr. ñ est łonum solum ẽẽ hominẽ. ad hoc e¬
nim bonum erat ut fieret ut ñ solũ aĩa dñaretur
corpori ꝙ seriulem locum obtinet s i̾ mrilis rõ subiu¬
garet sibi animalem parcẽ ut appetitũ aĩe ꝑq̾m uo¬

Expanded text:
ristus est. Mulier autem gloria est viri. Mulier est ipsa sensualitas, quae bene significatur per mulierem, quia in femina naturaliter praevalet, quae subserviendo gloria est rationis. Ideoque dicitur: Non est bonum solum esse hominem . Ad hoc enim bonum erat ut fieret, ut non solum anima dominaretur corpori quod servilem locum obtinet, sed etiam virilis ratio subjugaret sibi animalem partem, ut appetitum animalem
Abbreviated transcription (Latin):
Ideoq uir ñ debet uelare caput suũ. est ⁊ alt̾a pars aĩe
inforior que deriuat᷑ ad actõem temporaliũ rerũ q̃dã
intentõne ⁊ sic ip̃a mens ex qua parte consulit ueri¬
tatem ⁊ conspicit. ymago dei est. ex quo u̾o intendit
ad agenda ista inferiora ñ est ymago dei qr uero ĩ
hiis rebris corporilb corporalili temporalib q ꝑicu¬
losa est nimia est ĩnferiora progressio. ideo ht̃ potesta¬
tem suꝑ capnt qua cohibeat᷑ ꝙ indicat uelam̃ capiteᷤ

Expanded text:
ltera pars animae inferior, quae derivatur ad actionem temporalium quadam intentione, et sic ipsa anima ex qua parte consulit veritatem et conspicit, imago Dei est. Ex qua vero intendit ad agenda ista inferiora, non est imago Dei; quia vero in his rebus corporalibus temporalibusque periculosa est nimis in inferiora progressio. Ideo habet potestatem super caput qua cohibeatur, quod indicat velamen capitis
Abbreviated transcription (Latin):
ca. snum. ad ħ significand̾ ꝙ scnsualitas debet subici rõ¬
ni. ⁊ ip̃ angelos. grata est enĩ sc̃ĩs angłis ⁊ sacrata ⁊
pia significatio ista. Nam deus non ad tempus uidet
nec aliquid noui est in eius uisione ⁊ scĩa cum aliquid
temporalit cransitorie gerit. siaut iñ afficiunt sense
uel carnales hominum uel ĩ celestes angłoꝵ anglia en¬
im sp̃c̃ nobis ad eẽ credendi sunt: marime cũ diuinrs mã¬
cipam᷑ officiis .i. cũ eccłiam ingressi. uel lectionib sacris
aurem accomodamirsꝰ. itt psalmodie oꝑam damus. ⁊¬
bitan licet ubi corporis diñici itł sanguinis misteria
quo uen̾abile corpits positum fuat. ⁊ unde resurgẽ¬
do abcefserat. tam sedulis excubiis seruauerunt.

Expanded text:
cet ad significandum quod sensualitas debet subjici rationi. Propter angelos, grata est enim sanctis angelis et sacrata et pia significatio. Nam Deus non ad tempus videt, nec aliquid novi est in ejus visione et scientia, cum aliquod temporaliter et transitorie geritur, sicut inde afficiuntur sensus vel carnales hominum, vel etiam coelestes angelorum. Angelici enim spiritus nobis adesse credendi sunt, maxime cum divinis mancipamur obsequiis, id est cum ecclesiam ingressi vel lectionibus sacris aurem accommodamus, vel psalmodiae operam damus, bitari licet, ubi corporis Dominici et sanguinis mysteria quo venerabile corpus fuerat positum et unde resurgendo abscesserat, tam sedulis excubiis servarunt.
Abbreviated transcription (Latin):
diaco. ep̃os presbr̃os dicit ñ enĩ plures ep̃i ĩima
nectit ostendit ñ et̃ aliꝙ̃ adeo ꝑfectum qui non¬
indigeat hac ammoiitõe uł paulus scribit⁊
thimotheus omnib scĩs. qui sunt phi. scribit di¬
co cum ep̃is ⁊ diaconib qui eoꝵ lonum ꝑit̾ opꝰ¬
tabant. inscribendo premittit᷑ salutactio ini hũc
modum. gra .s. remisuo ꝑcc̃oꝵ sit uobis. ⁊ par .s.

Expanded text:
copos etiam presbyteros dicit. Non enim plures episcopi in una nectit, ostendit non esse quemquam adeo peindigeat hac admonitione. Vel Paulus scribit et Timotheus, omnibus sanctis, qui sunt Philippis, scribit dico, cum episcopis et diaconibus, quia eorum bonum pariter optabant, et in scribendo praemittitur salutatio, in hunc modum. Gr
Abbreviated transcription (Latin):
ad pacĩam ᷑ tribu latões. ⁊ ad ꝯstantiam ccͣ pseudo¬
pedicatores. Modus taliꝰ more solito salutatio¬
nem p̾mitcit. deinde gr̃as deo agit ꝓ eis implo¬
rans eis maiora bona. ut inuircutib crescentes
ad ꝑfectõem ꝑueniant. deinde ad pacĩam tribu-¬
latõnũ monet exemplo sui ⁊ xp̃i. postea ut sibi
caueant au̾suciis pseudo apłoꝵ. tandẽ ad moni¬
tõem moralem intersent ⁊ ꝓpe finer de grã quã
chimotheum apponit qr hunc erat ad eos missurirꝰ
ab eo recipiant serui iħu xp̃i Nõmen dignitatis ta-
qui faciunt duo genera timentium. sicut due
seruitutes que faciũt duo gen̾a suoꝵ est enĩ ti¬
mor qͣm ꝑfecta caritas foras mittit. est ⁊̃ seruitꝰ
rui sumus. ut liberi simus serui .s. timox castoad
quem ꝑtinit seruitus intrans ingaudium dñi

Expanded text:
am contra tribulationes, et ad constantiam contra pseudoapostolos. Modus talis: more solito salutem praemittit. Deinde gratias agit pro eis, implorans eis majora bona, ut virtutibus crescentes ad perfectionem perveniant. Deinde ad patientiam tribulationum monet exemplo suo, et Christi. Postea ut sibi caveant a versutiis pseudoapostolorum. Tandem admonitionem mortalem interserit, et prope finem de gratia, quam Timotheum apponit, quia hunc erat ad eos missurus, ab eo bene accipiant. Servi Jesu Christi. Nomen dignitatis tacequi faciunt duo genera timentium, sic duae servitutes quae faciunt duo genera servorum. Est enim timor quem perfecta charitas foras mittit. Est etiam servivero sic servi sumus, ut liberi simus servi, scilicet timore casto, ad quem pertinet servitus intrans in gaudium Domini
Abbreviated transcription (Latin):
ses sunt macedones qͥ
accepto uerbo predica¬
tõnis ab apło furmi ĩ
fide fucrunt. nec pseu¬
do apłosreceperunt. u̾nde
subam romam miserat.¬
q̃m cũ hac remisit epła.
dupplex bellum tribu¬

Expanded text:
tem sunt Macedones, qui accepto verbo praedicaonis ab Apostolo firmi in fide fuerunt, nec pseutolos receperunt. Unde esubstantiam Romam miserauem cum hac remisit Epistoduplex bellum, sci
Abbreviated transcription (Latin):
terium euan.proquo
mist̾io euangłii fungor
ne dico possum cum fi¬
dictia notum fac̾e euã¬
głium. ⁊ ita cũ fiditia
ut imp̃o euangłio pre¬
ua. prout oportet me
⁊ uos. sci ca. q̃ circa me
erant tribulatões que
q. eum circumdabãt
uł ideo dicit cirea. qi
int̾iora non tangebãt
ut inꝙͣ ut inꝙͣ illa scia¬
constans sim int̾ illa.

Expanded text:
terium Evangelii, pro quo mysterio Evangelii, fungor ne. Dico possim cum fiducia notum facere Evangelium, et cum fiducia, ut in ipso Evangelio pra, prout oportet me et vos sciatis ea quae circa me erant tribulationes quae quasi eum circumdabant, vel ideo dicit circa, quia interiora non tangebant, ut, inquam, illa sciaconstans sim inter illa
Abbreviated transcription (Latin):
transfigi ñ sinit tuta est. sicut sub mnunimi¬
ne omuum uirtutũ ꝙ ꝓtenditur ante oĩa
arma. quid̃ prius impugnat diabolus. unde
prima petit cãpum dubia subsorte duelli pu¬
gnatura fides. hanc gͥ sumite scutum inquo
ia diaboli tela dico ignea qr deuicio inuicium

Expanded text:
transfigi non sinit, tuta est, sicut sub munimine omnium virtutum quod protenditur ante omnia arma, quod prius impugnat diabolus. Unde, prima petit campum dubia sub sorte duelli, pugnaturo fides. Hanc igitur sumite ut scutum, in quiaboli. Tela, dico, ignea, quia de vitio in vitium
Abbreviated transcription (Latin):
.s. int̾ deum ⁊ homines hec calciamenta
uirtutũ debet hr̃e preditator. ne ille qui pred¬
at. hãc significatione marrus clicit apłos san¬
daliis uł soleis calciari. ut .s. neq pes sĩtectus
nec nudus ad t̾ram .i. nec occultetur euangłm

Expanded text:
em inter Deum et homines. Calceamenta haec virtutum debent habere praedicatores, ne ille qui praedat. Hac significatione Marcus dicit, sandaliis vel soleis calceari, ut neque pes sit tectus neque nudus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ consolet᷑ corda ur̃a
⁊ ut predicta sicut do¬
cui fiant. Pax sit
fratrib ⁊ caritas cũ fi.
p̾acẽ optat eis q̃ estia¬
nua dilectõnis qr ꝑpa

Expanded text:
et consoletur corda vestra. Et ut praedicta sicut docui fiant, pax sit fratribus et charitas cum fide. Pacem optat eis quae est janua dilectionis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
pacem s gladium. iste gladus u̾e acutus est
qi euni q̃m ferit a mundo diuidit ⁊ qr hec arm
cum adiuratõe petenda sunt. orantes dico ñ ho
fide orat. In carne enĩ orat qui pollicta mente
precat᷑ tt̾m peccaturꝰ. ñ casu uł sub reptõe s de
ꝓposito ⁊ in ip̃o spũ sitis uigilantes .i. solliciti ⁊
ñ remisse. s in omni instantia. ut .s. omnib ui¬
rtutib instent ⁊ sitis iugilantes in obsecratõe
frã pro omnib scĩs ⁊ pro me scilicet. Ue det̾¬
tribulatio ñ obtundes
te possim reserare mis
onis ne pressura tribu
obtundat ita ut cũ
impedimento põssim notum facere istud mus-¬

Expanded text:
pacem, sed gladium . Iste gladius vere acutus est, quia eum quem ferit a mundo dividit. Et quia armacum adjuratione petenda sunt. Orantes dico, non horarfide orat. In carne enim orat qui polluta mente precatur, iterum peccaturus non casu, non subreptione, sed de proposito. Et in ipso spiritu sitis vigilantes, id est solliciti, et non remisse, sed in omni instantia, ut scilicet omnibus virtutibus instent, et sitis vigilantes in obsecratione facta pro omnibus sanctis et pro me, scilicet ut dettribulatio non obtundat. erte valeam reserare mystonis, ne pressura tribulinae obtundat, ita, ut cum impedimento possim notum facere illud mys
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m ad dext̾am suam .i. in sede iudiciaria in po¬
testate iudicandi. Quia enĩ omne iuliciũ pat̾
declit filio. ideo ad dext̾am dei sedere dr̃ .q. iudex.
unde ait uideis. a modo uidebitis filium hommni
sedentẽ a dextris uirtutis der ic̃. constituens illũ
incelestib ⁊ supra omne prm ⁊ po. ⁊ uir. ⁊ dña .i.

Expanded text:
 ad dexteram suam, id est in sede judiciaria, in potestate judicandi. Quia enim omne judicium Pater dedit Filio , ideo ad dexteram Dei sedere dicitur quasi judex. Unde ait Judaeis: Amodo videbitis Filium hominis sedere ad dexteram Dei, etc. . Et constituens illum in
Abbreviated transcription (Latin):
ago ⁊hoc modo q ⁊ in orationib meis. q̃ pro me¬
cr aliis fiunt semp. habitis in horis constitutis ad
orãdum faciomemoriam .i. deum memorem.
Memor dr̃ deus eẽ cumdati oblitus cum cessat. ⁊
inor̃onib ut seminet milłꝰ caritatem .i. ut
.cum ament. ⁊ sic desiderent audire. Quis emĩ
ñ amet eũ ꝙp̃ audit memorẽ sui eẽ: ꝙ aũ ita
deus sp̃c est anmo illi delet seruiri. uł seruio nõ
incarae .i. intarnalib obseruantiis. s spũ meo.i
in sp̃italib .s. infide. fpe ⁊ caritate. in quo senuo:
scriuis a dño: tm̃ distat euãgłiũ alẽge. euan¬

Expanded text:
ago, et hoc modo, quia in orationibus meis quae pro vopro aliis fiunt, semper habitis in horis constitutis ad orandum. Facio memoriam, id est Deum memorem. Memor dicitur Deus esse cum dat, oblitus cum cessat. Et in orationibus, ut seminet in illis charitatem, id est ut eum ament, et sic desiderent eum audire. Quis enim non amet eum quem audit memorem sui esse! Quod autem ita Deus spiritus est, animo illi debet serviri. Vel servio, non in carne, id est in carnalibus observantiis, sed i scilicet in fide, spe et charitate: In quo servio? servus a domino, tantum distat Evangelium a lege. Evan
Abbreviated transcription (Latin):
temptans obsccratõ
est ꝑ sacta ad iuratõ
ut ꝑ natiuitatem ⁊¬
passionẽ temptans
dem .s. post longa desi
non reputat apłc eẽ. nisi ita sit. ut ꝑueniãt
ad illos quib desid̾at donum dei predicare.
ꝓspm ergo iter est non incasum iaborem it¬
neris ĩubire. ꝓsꝑm iter halcam. ꝓsꝑm dico. in
uoluntate dei .i. scd̾m uoluntatem dei. ñ sicut

Expanded text:
tans. Obsecratio er sacra adjuratio, ut per nativitatem passionem. Tentans,dem, scilicet post longa desidm, quod non reputat Apostolus esse, nisi ita sit ut perveniat ad illos quibus desiderat donum Dei praedicare. Prosperum enim iter est, non incassum laborem itineris subire. Prosperum iter habeam, prosperum dico, in voluntate Dei, secundum voluntatem De
Abbreviated transcription (Latin):
solent ad aliud referri.¬
abheretitis. Ideo ergo
desid̾at eos und̾e ut pre¬
sens dectrinam euan¬
głicam sensu quo scri¬
bit cis tradat. ne sub.
aue. litt̃aꝵ eius nõ au¬
feretur s ꝯfumaretur

Expanded text:
solent ad aliud referriaereticis. Ideo ergo desiderat eos videresens doctrinam evalicam sensu quo scribit eis tradat, ne sub ate litterarum ejus non auferretur, sed confirmaretur
Abbreviated transcription (Latin):
ut alt̾i suadeas ꝙ utile est. s ãmalo est illius.
¶⁊ notand̾ qr multũ int̾est qui exigit uratio¬
nem. si nouit illũ iurare falsum. uł ñ. qui aũt
nescit. ⁊ ideo nesait dicit. iura mͥ ut ei fides sit:
est si aũt fecisse nouit ⁊ cogit iurare homitida
est. Iurauit ergo sine pc̃c̃o apłs cum ait. Testis

Expanded text:
ut alteri suadeas quod utile est, sed a malo est illius. ut alteri suadeas quod utile est, sed a malo est illius. Et notandum quia multum interest, si exigit jurationem, qui novit illum juraturum falsum, an non. Qui autem nescit et ideo dicit: Jura mihi, ut ei fides sit, est: si autem novit fecisse et cogit jurare, homicida est. Jurat ergo sine peccato Apostolus, cum ait: Testis
Abbreviated transcription (Latin):
nc dicit se pro eisdem orare in quo ⁊̃ affc̃m suũ
cuta illos ostendit. ut sũadeat ut caritatem. ad
hoc aũt deum testem dat. cui seruit dicẽs. testiꝰ
est putare hoc. si dicas ꝑ deum: iuras. si dicas ae
ecce dico caritati ur̃e. ⁊ qui ꝑlapidem iutat fal¬
sum ꝑiurus est qr creatorẽ deũ adħibet testem.
nec facit apłc qui hic. ⁊ alibi sepe iurauit contͣ
dñi mandatum. qui uolens iusticiar nr̃am
a malo est. ibi eni ꝓhibuit dñs. ꝙ est malum.
suasit bonum. ꝙ est appetend. indulsit quod ẽ
nirare. suasit u̾m loqui. indulsit iramentũ
quia est nocͣrium cum ait ꝙ amplius:. sũrã¬
mentum enĩ faciendum est. in ncctriis. ł cũ
pigri sunt homines credere ꝙ eis est utile. ñ est
quib aliquid dr̃. si em̃ iurare coregeris. sci
as denecc̃itate uenire infirmitatis eoꝵ quib¬
alo. ideoq ñ dixit dñs. ꝙ amplius ẽ malum
est. tu eni ñ facis malum qͥ bñ uteris uiratõe.¬

Expanded text:
nunc dicit se pro eisdem orare, in quo etiam affectum suum circa illos ostendit, ut suadeat illis charitatem. Ad hoc autem Deum testem dat cui servit, dicens: Testis est putare hoc; si dicas, per Deum, juras; si dicas, teEcce dico charitati vestrae, et qui per lapidem jurat falsum, perjurus est, quia creatorem Deum adhibet testem. Nec facit Apostolus qui hic et alibi saepe juravit, contra Domini mandatum, qui volens justitiam nostram ius est, a malo est . Ibi enim prohibuit Dominus quod est malum, suasit bonum, quod est appetendum, indulsit quod estnecessitate jurare, suasit verum loqui: indulsit juramentum, quod est necessarium, cum ait, quod amplius est. Juramentum enim faciendum est in necessariis, cum pigri sint homines credere quod eis est utile; non est quibus aliquid dicitur. Si enim jurare cogeas de necessitate venire infirmitatis eorum quibalo. Ideoque non dixit, quod amplius est, malum est: tu enim non facis malum qui bene uteris jurati
Abbreviated transcription (Latin):
pes faciam gratuiti beneficii dei .s. doctrine euan-
carnałis sapitis. cũ enĩ dicit. gr̃e sp̃nalis. carnal¬
em illos sensum assecutos sig̃tat qr sub nomine
lens infumitati humane fide sola addita lege
naturali. humanum genus saluare decreuit.
Imperciar spualem gram ad ꝯfirmandos uoꝰ¬

Expanded text:
pes faciam gratuiti beneficii Dei scilicet doctrinae carnaliter sapitis. Cum enim dicit, gratiae spiritualis, carnalem illos sensum assecutos significat, Augustinulens infirmitati humanae, fide sola addita legi naturali, humanum genus salvari decrevit. Impertiar spiritualem gratiam, ad confirmandos vo
Abbreviated transcription (Latin):
pro eo laudare. corde. uoce. ⁊ opere. fĩñita ergo
prefactõe prus lenit eos quib scribit. post gͣ¬
uit̾ eostem increpaturus. Congaudet enĩ hu
de bono incepto eoꝵ. ⁊ precipue inhoc gaud̾e
sedicit. qr fides illoꝵ ioĩ loco currebat. Quã¬
uis enĩ fidem ñ accepissent. s regulam ab
no deo audierant int̾posito nomine xp̃i ce¬
perant uen̾ari. gratulatur a płc sciens illo ᷤᷤ
los ostendit ⁊ hortatur ad hor pphe ꝓfectum
ĩtã dicens. primum quidem .q.d. ꝙ incepistiᷤ¬

Expanded text:
pro eo laudare voce et opere et corde. Finita ergo praefatione, prius lenit eos quibus scribit, post graviter eosdem increpaturus. Congaudet enim hic de bono incoepto eorum, et praecipue in hoc gaudere se dicit, quia fides illorum in omni loco currebat, quamvis enim fidem non accepissent, secundum regulam ab no Deo audierant, interposito nomine Christi coeperant venerari, gratulatur Apostolus, sciens illos polos ostendit, et hortatur ad profectum, ita dicens: Primum quidem, quasi dicat
Abbreviated transcription (Latin):
Desido uobis imꝑtin gr̃am ad ꝯfiumatõem que
confurmatõ a deo est michi grata. quia id .s. uos
confurmari. est. me consolar inuobis. hoc ideo di¬
⁊ c̾it. qr ⁊ si congaudeat facilitati fidei ilłoꝵ. dolet
tñ de ñ recta fide. aliena erũ dolebat uicia qͣi sua.
uobiscum. qr ⁊ uos consolabimini modo enĩ ego
sum desolatus: sicut ⁊ uos ⁊ si ñ sentitis. s sic cõ¬
solaret simul uł scd̾m aliam littam. sic pot̃ legi.

Expanded text:
Desidero vobis impertiri gratiam ad confirmationem, quae confirmatio adeo est mihi grata, quia id, scilicet vos confirmari, est me consolari in vobis. Hoc ideo dicit, quia, etsi congaudeat facilitati fidei illorum, dolet tamen de non recta fide. Aliena enim dolebat vitia, quasi suvobiscum, quia et vos consolabimini. Modo enim ego sum desolatus, sicut et vos, etsi non sentitis, sed sic consolaremur simul. Vel secundum aliam litteram sic potest legi,
Abbreviated transcription (Latin):
qr ip̃m donum dei spi
modo hominib dari grã potest. qua libamur
a pcc̃is. ⁊ pax qua reꝯciliam᷑ deo nͥ inspũ scõ. ⁊¬
ideo ip̃a trinitas. ꝑit̾ꝙ incominutabit uni¬
tas. in ista salutatione cõgnoscitur imitas
apparet. ꝑ hoc ꝙ ait. adeo. de hoc codem ita ait
aimo sp̃c sc̃i nõmen ñ posuit qm̃ indonis

Expanded text:
 ipsum donum Dei Spirmodo hominibus gratia dari potest, qua liberamur a peccatis, et pax qua reconciliamur Deo, nisi in ideo ipsa Trinitas pariterque incommutabilis unitas in ista salutatione cognoscitur. Haimo Unitas apparet, per hoc quod ait, a Deo. De hoc eodem ita ait Haimo: Spiritus sancti nomen non posuit, quoniam in donis
Abbreviated transcription (Latin):
minister benefiorum dei dem̃ quare ꝓ eis p̾ci¬
pue. uł ante omnia grãs agat. ostendit sub
bis ꝓ quib gr̃as agere debeo. erant enĩ disci¬
plina mirabiles ⁊ loni operis cupidi. studiosi¬
q magis agendi bene quam loquendi. inhoc

Expanded text:
mnium beneficiorum Dei. Deinde quare pro eis praecipue vel ante omnia gratias agat, ostendit subdbis, pro quibus gratias agere debeo erant enim disciplina mirabiles, et boni operis cupidi, studiosique magis agendi bene quam loquendi in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ⁊ diuiciaꝵ ⁊ signis
minorib ⁊ prodigiis
qr ꝑ magicam arte̾ not¬
ueram faciet illa ⁊ ꝑfan¬
tasiam deludet homines.¬
sicut symon magus delu¬
sit illũ qui putans eum¬
occidere arietem decollaũ
pro eo ⁊ ideo ⁊̃ mendacia
mãt .i. illum ẽẽ deum.¬
ãmbigi ergo solet utrũ
nħdeo dicta sunt menda¬
s fantastica erũt .i. quia
mortales sensus ꝑfanta¬
smata decepturus ẽ ut
trahent. tunc enĩ soluet᷑ sathanas ⁊ ꝑ illũ antixp̃e¬
momini pirtute sua mirabiłr quid s mendaciter
opetabr᷑ et erit aduentus illius in omni sedus ĩicͥ. hiis
pereunt. quia minis ⁊ blandicis ⁊ om̃ib aliis mo¬
dis seducet cos qui ꝑditõni sediti sũt eo .i. ideo qͥd̃

Expanded text:
s minoribus, et prodigiis Quia per magicam artem neram faciet illa, et per phantasiam deludet homines,icut Simon Magus delusit illum qui putans eumoccidere arietem decollavit pro eo. Et ideo etiam mendacia mant, scilicet illum esse Deum.Ambigi ergo solet utrum vel ideo dicta sint mendased phantastica erunt, id est mortales sensus per phantasmata decepturus est, uustinus Tunc enim solvetur Satanas, et per illum Anti virtute mirabiliter quidem, sed mendaciter operabitur. Et erit adventus illius in omni seductione iniquitatis his qui pereunt, quia minis, blanditiis, et omnibus aliis modis seducet eos qui perditioni dediti sunt. Eo, id
Abbreviated transcription (Latin):
.s. pro uobis eo qđ̵ ab e¬
t̾no deus elegit nos. et
uos primitias fidei. ut
.s. non illo periculoso
tempore ultimo s in
primitiua cederemie¬

Expanded text:
per pro vobis eo quod ab aeterno Deus elegit nos et vos primitias fidei, ut scilicet non in periculoso tempore ultimo, sed in primitiva Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
dies dñi. Itaq fr̃es sta¬
te ummobiles infide ⁊
ut stetis tenete tradi¬
tiones quas. a nobis
didicistis. usq ad intel¬
lectũ. siue per sermonẽ
presentem siue per epi¬
stolam nr̃am. ip̃e aũt

Expanded text:
dies Domini, itaque fratres, state immobiles in fide. Et ut stetis tenete traditiones quas a nobis didicistis usque ad intellectum, sive per sermonem praesentem, sive per epistolam nostram. Ipse aut
Abbreviated transcription (Latin):
cipio. suppor. me ut subiecti prelatum.q. ⁊ si¬
go uos dei emulatõe
.i. ad honorẽ dei. nori¬
meum. non zelo spon
si. ñ dͥ s sponso ⁊ nota ꝙ¬
emulatio duppłr acci¬
pit᷑. emulatio .it. est

Expanded text:
cipio, supportate me, ut subjecti praelatum. go, vos Dei aemulatione, id est ad honorem Dei, nmeum, non zelo sponssi non sibi, sed sponso. Et nota qemulatio dupliciter accipitur. Aemulatio enim est
Abbreviated transcription (Latin):
locis. ĩmo ⁊̃ milla loca q̃
sunt ultra uos. nec tamsꝰ
sumus hũtes spem .i. nõ
sꝑamus głiari in aliqua
aliena re. nec illi qui ul¬
tra eos sunt de alieno re¬
gimine sc̃. deiñ exponit
quid dixit in aliena reg¬
sunt ab aliis predicato¬
rib. qr hiis p̾dicabat qͥb
non erat adnuntiatũ uͭ
głiam suo labore q̃ reret

Expanded text:
locis, imo et in alia loca quae sunt ultra vos, non tamen sumus habentes spem, id est non speramus gloriari in aliqua aliena regula. Nec illi qui ultra eos sunt, de alieno regimine sunt. Deinde exponit quid dixerit in aliena regsunt ab aliis praedicatoribus, quia his praedicabat, quibus non erat annuntiatum, ut gloriam suo labore quaereret.
Abbreviated transcription (Latin):
ductum tõnis.q.d. in se hr̃t. Unde noscere possũt
ꝙ cognoscibile est de deo. s. naturalem tõnem. Ideo di¬
cit ꝙ de deo noscibile est qr multa sunt que de deo
positõe ⁊ naturali rõne asse qui possumꝰ. Ignotũ
⁊̃ ñ solum rõ naturał ad hoc fuit. ꝓfuit s ec¶ xuͤ
bris enĩ  illis reuelauit uelma¬
nifestauit ꝑopus suis

Expanded text:
uasi dicat: In se habent unde noscere possint. Quod cognoscibile est de Deo, scilicet naturalem rationem. Ideo dicit quod de Deo cognoscibile est, quia multa sunt quae de Deopositione, et naturali ratione assequi possumus. Ignotum quia non solum ratio naturalis ad hoc profuit, sed et Deus illis revelavit, vel manifestavi
Abbreviated transcription (Latin):
runt ctuim summi pħophi quos cet̾is ñ ini̾ito
fama ate głia p̾latos cernimus nullũ corpꝰ eẽ de¬
um ⁊ ideo cuncta corpora transcend̾unt q̃rentes
deum uiderunt ⁊̃ quicquid mutabile est ñ et̃ sũ
quacũq mutabili. q̃ naturałr est.omõc uniu̾si

Expanded text:
rgo isti philosophi, quos ceteris non inmerito fama adque gloria praelatos uidemus, nullum corpus esse Deum, et ideo cuncta corDeum. Viderunt etiam quidquid mutabile est, non esse squacunque mutabili, quae naturaliter est, omneque universi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qiͣ quis quereret quõ¬
potuit id ꝙ notũ est
dei manifestũ ẽẽ inĩt¬
qui ñ accepert̃ legem:
subdit. Inuisibilia en¬
im ⁊c̾. ⁊ notandum qi
cũ deuꝰ una sit ⁊ simpl¬
ex essentia: nature Ex
diu̾sitate aliqͣ constet.¬

Expanded text:
ereret, quopotuit id quod notum est Dei, manifestum esse inqui non acceperunt legem, subdit: Invisibilia en. Et notandum quia cum Deus una sit et simplex essentia, nec ex diversitate aliqua constet
Abbreviated transcription (Latin):
uistũ est me ita uel¬
le de uobrs alud enĩ¬
ñ debuit sentire de
lis labiis. s incorde.i
inumo affectu cari¬
tatis. qua defidero uoᷤ

Expanded text:
ustum est me ita velle de vobis. Aliud enn debui sentire de lis labiis, sed in corde, imo affectu charitatis, qua desidero vos
Abbreviated transcription (Latin):
cͥͣ impugnatores ⁊ cõ¬
firmatiõne infumoꝵ
indoctrina euangłi¬
⁊ est sensus. Memor
bis desid̾o. sine sim iñc¬
tus sciens uos quoeꝑ ẽ uͥit
uinctos siue sim defen
infumos ĩ euangłio.
pro omnib precor. qr¬
cupio uos omnes c̃e

Expanded text:
 impugnatores, firmatione infirmorum in doctrina Evangt est sensus: Memor bis desidero, sive sum vinctus, sciens quoque vos esse vinctos; sive sim defendinfirmos in Evangelio. pro omnibus precorcupio vos omnes e
Abbreviated transcription (Latin):
.q. dico ut c̾astum te¬
custodias tñ noli ad¬
huc sicut prius aqua̾
bilere. s utere ui no mo
dico gic enĩ ñ nocet
castitati. ut̾e dico: pp̃
tuum stomacum. uibi
sedes egritudinis ⁊ fre¬
quentes infirmitates
.s. ip̃os accefsus. nunc

Expanded text:
: Dico, ut te castum custodias, tamen noli adhuc sicut prius aquam bibere, sed utere modico vino; sic enim non nocet castitati. Utere, dico, propter tuum stomachum, ubi sedes aegritudinis, et frequentes infirmitates, scilicet ipsos accessus. N
Abbreviated transcription (Latin):
obedĩa spũaliũ instan¬
tior etũ fit si ñ humilie¬
t ᷑ mnopia ⁊ crescit ĩ illo.
austoritas cũ uid se q̃ ĩ
presenti laboris fui fruc

Expanded text:
ium. Instantior enim fit 217 si non humilietur inopia, et crescit in illo auctoritas, cum videt se etiam in praesenti laboris sui fruct
Abbreviated transcription (Latin):
solum. uñ dñs ineuangłio ait. aliqñ coram oĩb
ut ceteri timeant illud. ⁊ si adiciã illud aliciñ ilid
fecerimꝰ concordiam scripturũ cenebimus. atꝙ in
faciendo ñ errabimꝰ. s dicit michi aliquis. qñ faci¬
am illud: ⁊ ciñ illud: intendite ⁊ uidete quid cñ
facere deleamus. s utinam facere pigri ñ simus. qñ
inte peccau̾it. corripe eum int̾ ce ⁊ ip̃m solũ: quare:
argue. ne si publice argueris. non sis cornctor .s ꝓditor.
ut uistus ioseph. de maria fecit solus suspicans adulte¬
rum qñ aũt palam peccat᷑ palam arguend̾ est. ut aũt

Expanded text:
solum, ut Dominus in Evangelio ait; aliquando coram omnibus, ut caeteri timeant illud. Et si aliquando illud, aliquando illud fecerimus concordiam Scripturarum tenebimus, atque in faciendo non errabimus. Sed dicit mihi aliquis: Quando faciam illud, quando illud? Intendite et videte quid quando facere debeamus, sed utinam facere pigri non simus: quando in te peccaverit, corripe eum inter te et ipsum solum. Quare? argue, ne si publice argueris, non sis corrector, sed proditor, ut justus Joseph de Maria fecit solus suspicans adulterium. Quando autem palam peccatur, palam arguendum est, ut aut
Abbreviated transcription (Latin):
infideli qđ est ei ingrãm
de nobis male loqui. ⁊ ñ sñ
causa uolo ita. Iam enĩ
uirginali castitatis ꝓpo¬
sito inpost̾iora respicien
uiduas iuuenes ĩ domo

Expanded text:
infideli, quod est ei in gratide nobis male loqui, et non sine causa volo ita. Jam enim virginalis castitatis proposito, in posteriora respiciendviduas juvenes in domo
Abbreviated transcription (Latin):
pri. si .ir. fe̾. ⁊ si ñ nubendo: tñ uolendo ut uolũtatẽ
que aꝓposito cedit cecidit appareat ẽẽ dampnatã
siue seqͣnt᷑ nuptie siue desint: dampnatur enĩ
⁊positi fraus. dãpnat᷑ fracta uoti fides. dampnã¬
tur tales qi continentie primã fidem irritam fe¬

Expanded text:
n volendo ut voluntatem quae a proposito cecidit appareat esse damnatam, sive sequantur nuptiae, sive desint. Damnatur enim propositi fraus, damnatur fracta voti fides; damnantur tales, quia continentiae primam fidem irritam fe
Abbreviated transcription (Latin):
tñ reciperẽt᷑ mneccł̾ia. nõ
grauet᷑ dico eccł̃ia : ut
hiis que u̾e uidue sunt
sufficiat illud qd habet
eccłia. Qui bene. de pres
ua. ⁊ hoc ci̾ precipe de pres¬

Expanded text:
rentur in Ecclesia. Non gravetur, dico, Ecclesia, ut his qui verae viduae sunt sufficiat illud quod habet Ecclesia. Qui bene, de honorva, et hoc etiam praecipere de pres
Abbreviated transcription (Latin):
na. ⁊ examinatõne ñ
nus nemini cito impo
s sepe proba. ⁊ si sapiẽs
⁊ si religiosus uideatur.
⁊ si inconsid̾ate ordinas.
nec comunicau̾is con-¬
sensu recratis alienis.
que post ordinatõem
facit firmissima uer¬
consensione intelligẽ¬

Expanded text:
na, et ab examinatione non nus nemini cito imposaepe proba, et si sapiens, et si religiosus videatur, et si inconsiderate ordinas. Neque communicaveris consensu peccatis alienis, quae post ordinationem facit. Firmissima verconsensione intellige
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis est prebere. ⁊si tñ uenale est euangłium
ut prohiis predicet᷑. Si enĩ sic uendunt magnã
rem uiliuendunt. a ccipiant ergo sustentatõe
nec̃citatis a ppło merredem dispensatõnis ad nõ
Non eni appło redditur .q. m̾ces illis quisͥ inca¬
ritate euangłis seruiuit. s tamꝙ̃ sipendiũ¬

Expanded text:
aritatis est praebere: non tamen venale est Evangelium ut pro his praedicetur. Si enim sic vendunt, magnam rem vilipendunt. Accipiant ergo sustentationem necessitatis a populo, mercedem dispensationis a Domino. Non enim a populo redditur quasi merces illis qui sibi in charitate Evangelii serviunt, sed ta
Abbreviated transcription (Latin):
se sunt irritam feceit uolendo ⁊̃ nułere. In ꝯuiga¬
li quippe uincło si pudicicia ꝯseruat᷑ dampnatio
ñ cimet᷑. s in induali ꝯtinentia. ⁊ uirginali excel¬
lentia uirtus mun̾is amplioris expecttur. qua ex¬
retita ⁊ electa ⁊ uoto oblata iam non solum cares-¬

Expanded text:
sae sunt, irritam fecerunt volendo etiam nubere. In conjugali quippe vinculo, si pudicitia servatur, damnatio non timetur; sed in viduali continentia et virginali excellentia virtus muneris amplioris expetitur: qua expetita, et electa, et voto oblata, jam non solum capes
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o fidel habet
uiduas subm¬
inistret illis.
⁊ ñ grauet᷑ ec¬
clesia ut hiis
que u̾e uidue
st̃ sufficiat

Expanded text:
ua fidelis habet uiduas, subministret illis, ut non grauetur ecclesia, ut his quae uere uiduae sunt sufficiat
Abbreviated transcription (Latin):
habes in caritatẽ in¬
catio fidei tue. eudẽs
fiat .i. ut fides tua
cõicans fidei nr̃e. Uel
sit. ut hoc m̾ito cognoseat᷑ om̃e bonũ esse inte

Expanded text:
tatem in Christo et incatio fidei tuae evidens fiat, id est ut fides tua communicans fidei nostrae, vel sit ut hoc merito cognoscatur 230 omne bonum esse in te
Abbreviated transcription (Latin):
erga te ꝓpensius scõꝵ
effectus ĩterni. o fr̃ ꝑ
te. digne illos recipiẽ¬
tẽ a suis laborib quo¬
dam modo respirãte
ecessitatib utensilia
ministrauit. ⁊ ita se¬

Expanded text:
erga te propensi sanctorum affectus interni, o frater, per te digne illos reciptem a suis laboribus quodammodo respirantes necessitatibus utensilia ministravit, et ita s
Abbreviated transcription (Latin):
serlus aliis. ⁊ ad benefa¬
ciend̾ prõptus es. młto
magis i seruire deleᷤ
ego multa̾ hñs fidu¬
ciam ñ dico potestatẽ
sum imperandi tibi
fiduciam habeo imnpe¬
randi ꝙ tibi utile est¬
⁊m. ñ dico me hr̃e po¬
testatẽ imꝑanditͥ ꝯtͣ¬

Expanded text:
benefaciendum promptus es, multo magis mihi servire debes. Ego multam habens fidunon dico potestatem, sum, imperandi tibi i dicat, fiduciam habeo imperandi quod est utile thi. Non dico me habere potestatem imperandi t
Abbreviated transcription (Latin):
hominum maliciam ñ facit. Intemptator e¬
nĩ maloꝵ ost. qui ergo dicit. deum homines ad
ista ñ cogere. s dignos deseri tm̃ deserere u̾issi¬
me dicit. Deserit aũt deus ñ apponendo gr̃am
uł appositam sub trahendo. Manifestum ẽ enĩ
dm̃ oꝑari incordib hominĩl ad inclinandas
uoluntates eoꝵ quocumꝙ uolĩt siue ad bon

Expanded text:
hominum malitiam non facit, intentator enim malorum. Qui ergo dicit Deum homines ad ista non cogere, sed dignos deseri tantum deserere, verissime dicit. Deserit autem Deus non apponendo gratiam, vel appositam subtrahendo. Manifestum est enim Deum operari in cordibus hominum ad inclinandas voluntates eorum quocunque voluerit, sive ad b
Abbreviated transcription (Latin):
obscuratio uindicta ⁊ pena iam fuit ⁊ tñ ꝑ hãc pe
sapĩe in pła ⁊ graiuia ꝑcc̃a collapsi sunt tradidit¬
dico prius. uidesid̾ia cordis. cordis dico ꝙ erat eorũ.
.i. a deo sibi ip̃is relictũ. a quib sic ꝑatum erat. nõ
dinem tantã. ut afficiant cor. su .c. quantum
tia quadam ui aplicarent. ⁊ uitio aptiora facerẽt.
modo indefidia praua. s ⁊̃ minmundas actioneᷤᷤ
concumeliosas quib afficiunt. ⁊ inficiunt corꝑa
sua ip̃i dico hñtes hec. uisemet ip̃is .i. ñ aliunde.
s a se ip̃is. ñ enĩ ht̃ hec homo adeo. s dr̃ hiis tͣcli.¬

Expanded text:
obscuratio uindicta et poena iam fuit; et tamen per hasapientiae, in plura et grauia peccadico, prius in desideria cordis, cordis dico; quod erat eorum, id est a Deo sibi ipsis relictum, a quibus sic paratum fuit, non dinem tantam, ut afficiant corpora sua contumeltia, quadam vi applicarent, et vitio aptiora facerent. modo in desideria prava, sed et in immundas actiones et contumeliosas, quibus afficiunt et inficiunt corpora sua. Ipsi dico habentes haec, in semetipsis, id non aliunde, 9 sed a semetipsis. Non enim habet homo
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ꝑ eand̾ grãm suam sĩ. dum expectamus
ꝙ ñ uidemus adiuuat. adorandum infum¬
itatem .i. docens ⁊ faciens nos orare si c̃ opor
futura st̃ mox fi̾ uolumus. aut ato tolli ea
uat infirmitatem .no. ne uł ante tempuis.
uł cͣre petamus. Infirma enĩ or̃o est que ec

Expanded text:
 eamdem gratiam suam spiritus, dum exspectamus quod non videmus, adjuvat, ad orandum, infirmitatem nostram, docens et faciens nos orare sicut oportfutura sunt mox fieri volumus, aut cito tolli ea adjuvat infirmitatem nostram, ne vel ante tempus, vel contraria petamus. Infirma enim est oratio,
Abbreviated transcription (Latin):
salui simus spe. ⁊ ħ est
spe enĩ .q. quodã m̾ito¬
salui. ñ dico simplicit᷑
sumus. s fc̃i sumus.¬
Non enĩ a nobis ÷ saluᷤ
hec ideo dicit spe nos et̃¬
est. ⁊ ita ad huc sub ua¬
nitate sumus. sres aũt.¬

Expanded text:
salvi simus. Et hoc est, spe enim, quasi quodam msalvi, non dico simpliciter sumus, sed, facti sumuson enim a nobis est salus. Haec ideo dicit spe nos eest, et ita adhuc sub vanitate sumus. Spes aut
Abbreviated transcription (Latin):
.ꝙ innullo modo hoc¬
ideo d̾icit. ut maius
m̾itum spei uideat᷑¬
⁊ ideo debeat saluarte
non speratur s ꝓcriꝰ¬
uidemis: cresait ħ m̾itum dum per pacĩam
que est adu̾forium din expectamus ad huc
uuars agentes que sub celo st̾ ⁊ ideo gem

Expanded text:
t: Nullo modo. Hocideo dicit ut majus meritum spei vide ideo debeat salvare. non speratur, sed potiidemus, crescit hoc meritum, dum per patientiam, quae est adversorum, diu exspectamus, adhuc in vanis agentes quae sub sole sunt. Et ideo gemi
Abbreviated transcription (Latin):
ris fui detentus tempe¬
state uł ad litt̃am.in
itinerib sepe ostensus
occidere non posset. et
excitabat iniua. cum
tũ nichil ferret. quod
latrones cuperent. in¬
D. periculis ex genere med .i. a iudeis pioeur
ticis sunt qui sunt falsi fratres ut illi qui dñt
paulum legalia tenere. si non facile aliis aperi¬
re. unde alibi apłs ait. ego si circumcisionem ad¬

Expanded text:
ri fui detentus tempestate. Vel ad litteram: In itineribus saepe ostensus occidere non posset, ei excitabat in via, cum tamen nihil ferret quod latrones cuperent. In periculis ex genere meo, id est a Judaeis procurticis sunt, qui sunt falsi fratres, ut illi qui dicunt Paulum legalia tenere, sed non facile aliis aperire. Unde alibi Apostolus ait: Ego adhuc si