comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
naturo usus m̃broꝵ
illicitus turpisẽ ñ m̃¬
bra ip̃aita et ineccłia
illi qui peraliquod
pecc̃m in honesti sunt
habundantius adiu¬
uãt᷑. cõsolałionib
et orõib ut honesti
noris hñt. nulliꝰ egẽt
frĩb in quib studcũ
ꝑitie cõu̾satõis orna¬
uit honestas nicħ ẽ¬
ut ita nõ sitscismai discordia in corpe humano
ł in ecͣca ubi debes eẽ unitas. set om̃ia mĩbra potiꝰ
sollicita sint iu reb agendis prose uiuioẽ sollicita
diuis quod sit ipm̃ .i. in diffen̾s ut ñ minꝰ pro alio
uersis unͣ sb̾dit᷑ uñ m̃brum cõpatuntur .i. cõpati de¬
bent omia m̃bra .q. suum sit malum. ħ de men¬
bris corporis ambiguũ ñ est quia si oculus. ł pes ca¬
piatur aliqua egritudine totiun corpꝰ cõdolet. ita
et nos decet cõdolere frĩb si quid adu̾sitatis em̾se¬
rit. et letari si bñ cessent̃. Uñ sb̾dit. Siue głatur
de bonis unimim̃brum omĩa m̃bra cõgaudeãt.

Expanded text:
naturae, usus membrorum illicitus turpis est, non membra ipsa. Ita et in Ecclesia illi qui per aliquod peccatum inhonesti sunt, abundantius adjuvantur consolationibus et orationibus, ut honesti noris habent, nullius egent fratribus in quibus studium peritae conversationis ornavit honestas, nihil esut ita non sit schisma, id est discordia, in corpore humano, vel in Ecclesia ubi debet esse unitas, sed omnia membra potius sollicita sint in rebus agendis. Pro se invicem sollicita dinis, quod sit ipsum, id est indifferens ut non minus pro alioersis unum membrum, compatiuntur, id est compati debent, omnia membra, quasi suum sit malum. Hoc de membris corporis ambiguum non est, quia si oculus vel pes capitur aliqua aegritudine, totum corpus condolet, ita et nos decet condolere fratribus, si quid adversitatis emerserit, et laetari, si bene cesserit. Unde subdit: Sive gloriatur de bonis unum membrum, omnia membra congaudent,
Abbreviated transcription (Latin):
pło dit. Alii datur sap̃iã alu scĩa. set aitsermo sa¬
pientie et sermoscĩe. per ħ significans quiauõ
solum deo sapientia datur .i. de diuiis milłigñ¬
tia. et scĩa de humanis set ⁊̃ earum sermout alũ
od̾ spli. uides quodet
fides inter dei muna¬
est. Nongͦ sola cari¬
tas set caritas cum fi¬
de adeo nobis est. ali
ħ inuno et eodem oĩ¬

Expanded text:
ter ait, alii datur sapientia, alii scientia, sed ait, sermo sapientiae et sermo scientiae, per hoc significans quia non solum datur sapientia, id est de divinis intelligentia et scientia de humanis, sed etiam earum sermo, ut aliodem Spiritu. Vide quod et fides inter Dei munest, non ergo sola cs, sed charitas cum fide a Deo nobis est. Aliino, et eodem o
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s alia et alia sepirati iudentur ex eoꝙ spiritu o¬
i grãs et domuno ministratões et do oꝑatc̃es suppo¬
su̾at omĩa refen̾s adunum d̾i sb̾dit qui deuso¬
ꝑatur omia ueccͣia in om̃ib noͣ uni omĩa tribuit
hat in alio et sic maneat caritas et huitilitas
si eium hũilis es. et amas unitatẽ tibi ħt quisqͥs
in illa aliquid ħs colle inuidiam. et tuũ ẽ ꝙ ħeo.
liuor seꝑat caritas ingit. sicud ĩ humauo corpo¬
re oculus solus uidet set nõ sibi soli sic spm̃ scm̃
tate cõsistis ħ caritas ẽ donĩ spiritus sci quod su¬
ꝑat omĩa ut post dicet.
cuiq at datur ma. sp̃c¬
ad utilitatem¬
nor qui estĩ ea prodest Nota ꝙ deus cum sit na¬
tura incorporea et incõmutabłruina et̾na sta¬

Expanded text:
rari viderentur, ex eo quod Spiritui gratias, et Domino ministrationes, et Deo operationes supposuerat, omnia referens ad unum Deum, subdit quod Deus operatur omnia necessaria in omnibus, non uni omnia tribuit,habeat in alio, et sic maneat charitas et humilitas. Si enim humilis es et amas unitatem, tibi habet quisquis in illa aliquid habet, tolle invidiam et tuum est quod habeo; livor separat, charitas jungit. Sicut in humano 102 corpore oculus solus videt, sed non sibi state. Haec charitas est donum Spiritus sancti, quod superat omnia ut post dicet. cuique autem datur maAd utilitatemnor qui est in ea prodest. Nota quod Deus, cum sit nura incorporea et incommutabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
capite exorta. ⁊ reli
rant̾ expectando. nisi ferueat diligendo. nõ ẽ
beluignis nsidiligat cui opitulatur. nõ est bo¬
nus nisi diligendo. nõ fidelis salubriter nisi
ea fide que ꝑ dilectioẽm operatur. nõ ẽ man¬
suctus. cui dilectio ñ oꝑatur. nõ cõtu se qͥs
ab eo unde curpatur. nisi diligat iude ho¬
nestatur. Mĩto igitur sic̃ caritatem sepe cõ¬
mendat qͣł sola sit precipienda. que nõ potꝰ

Expanded text:
capite exorta et religranter exspectando, nisi ferveat diligendo; non est benignus nisi diligat cui opitulatur; non est bonus, nisi diligendo; non est fidelis salubriter, nisi ea fide quae per dilectionem operatur; non est mansuetus, cui dilectio non moderatur; non continet se quis ab eo unde turpatur, nisi diligat unde honestatur. Merito igitur charitatem sic saepe commendat quasi sola sit praecipienda, quae no
Abbreviated transcription (Latin):
nis illuminate est
caritas. que de t̾ra ad¬
celum euocat. gau¬
dium .s. puritas. cõ¬
scientie. ⁊ elatio aĩ¬
mi super hiis que
digna sunt exultã¬
tis. de quo legitur.
ñ est impiis gaudere
patientia ad u̾sorum
longan expectatioĩs
bonitas .i. dulcedo a¬
nimi. benignitas: lar¬
gitas rerx mansue¬
suetudo. fid¬
s potuis tractabilis ẽ¬
quis. fides de unisibi

Expanded text:
nis illuminatae, est charitas, quae de terra adoelum evocat, gaudium, scilicet puritas conscientiae et elatio animi super his quae digna sunt exsultantis. De quo legitur: n est impiis gaudere,patientia adversariorum, imitas exspectationis; bonitas, id est dulcedo nimi; benignitas, id est largitas rerum; mansuetudo, sed potius tractabiliquis; fides, de invisibi
Abbreviated transcription (Latin):
sita est lex bonis autem posita ẽ crux. ꝙ ita
ut qui domini crucifixi passicem celebramus.
repruñdarum carnalium uoluptat᷑. crucẽ
nob̾ faciamꝰ. In hac quid̾ cruce semper in hc
uita deb pendere xp̃iamis ut sit fix̃. clauiꝰ
i p̾ceptis. iusticient xpistus in cruce clauis
se cis cõnumerat ꝑ ħ ostendens se ñ dicere eiꝰ¬

Expanded text:
sita est lex; bonis autem posita est crux. Quod ita ut qui Domini crucifixi passionem celebramus, reprimendarum carnalium voluptatum crucem nobis faciamus. In hac quidem cruce semper in hac vita debet pendere Christianus, ut sit fixus clavis et praeceptis justitiae, ut Christus in cruce clavis se eis connumerat, per hoc ostendens, se non dicere ei
Abbreviated transcription (Latin):
nobiles. usque
inhanc horam.
et esurimus et
sitimus et nu¬
di sumus et co¬
laphis celimur
et instabiles su¬
mus. et laramꝰ
oꝑantes mani¬
ly nostris ma¬
leclicimur et
bñdicimus ꝑ¬
secutionem pa¬
timur et susti¬
nemus. blasphe
auitorib moii seruabantur ad qd̾ spectacu¬
lũ ꝯueniebat ipłs sic ad derisionẽ helye et e¬
noch tunc ꝯuenient ⁊ modo ad derisionẽ apo¬
stoloꝵ ꝯueniũt mali. Unde subdit. Quia spee¬
ut ꝯfortent et hndent malis ut insuscent ⁊
utuꝑent. boni enĩ angłi et boni hoĩes lau¬
dent et mali itrident. ħ sũt dertͣ et suustra hi

Expanded text:
nobiles usque in hanc horam et esurimus et sitimus et nudi sumus et colaphis caedimur et instabiles sumus et laboramus operantes manibus nostris maledicimur et benedicimus persecutionem patimur et sustinemus blasphetoribus morti servabantur, ad quod spectaculum conveniebat populus, sicut ad derisionem Eliae et Enoch tunc convenient, et modo ad derisionem apostolorum conveniunt mali. Unde subdit: Quia speut confortent et laudent; malis, ut insultent et vituperent. Boni enim angeli et boni homines laudant, et mali irrident. Haec sunt dextra et sinistra. His
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ obediuit pũusq ad
mortem. et quia obedi
ductus qͣudo ad dext̾am¬
dei collocatus ẽ. ⁊ ip̃e qͥ
cõsumm atꝰ ẽ ꝑ obedien

Expanded text:
 obedivit Patri usque ad mortem: et quia obedivductus quando in dextDei collocatus est; et ipse qui consummatus est per obedien
Abbreviated transcription (Latin):
intelligentias illorum. nõ intabulis lapideis
sicut illud uetꝰ in lapide scriptum fuit. et ĩ
corda. eorum .i. in uoluntates qr intelligent
⁊ uoluntate seruabunt. suꝑscribam eas. scri
distantiam. ꝙ leges suas cẽt datutꝰ deus. in
mentes eorum qui ꝑtinent ad nouũ testam̃¬
tum. et in eorũ cordib eas scripturs ñ utiq
attramento. ut alibi. ait apostolus. s sp̃u dei
uiui .i. ip̃a presentia scĩ sp̃c qui ẽ digitus der
quo presente diffunditur caritas in cordib

Expanded text:
est intelligentias illorum. Non in tabulis lapideis sicut vetus in lapide scriptum fuit. Et etiam in corda eorum, id est in voluntates, quia intelligent, et voluntate servabunt, superscribam eas. Scribdistantiam quod leges suas daturus esset Deus in mentes eorum quae pertinent ad Novum Testamentum, et in eorum cordibus eas Scripturas non utique atramento, ut alibi ait Apostolus; sed Spiritu Dei vivi, id est ipsa praesentia sancti Spiritus qui est digitus Dei, quo praesente d
Abbreviated transcription (Latin):
diem qͣndam. ⁊ hodie
agit detercia requie¬
significata. ⁊ qͣndo daꝰ
qͣmuis obscure que ꝑ¬
xp̃m cum dentib pro¬
missa est dari ideo t̾¬

Expanded text:
diem quamdam et hodie, agit de tertia requignificata, et quando datur, quamvis obscure quae pstum credentibus promissa est dari. Ideo t
Abbreviated transcription (Latin):
ierunt prop¬
ter icreduli¬
tatemiterum
t̾minat diẽ
quandam ho¬
die indauid
dicendo post
bebatur. In hxc enim
patet quod ħ ẽ aliare¬
quies. de qua dd̾ dicit

Expanded text:
ierunt, propter incredulitatem iterum terminat diem quendam, hodie in David dicendo, post bebatur. In hoc enim patet quod haec est alia requies de qua dicit
Abbreviated transcription (Latin):
et in sauctis. ita ut
cõmunicatio fider tu¬
e euidens fiat .i ut
fides tua cõmunicãs
fidei ur̃e. Uł quod a¬
liis ex fidetua cõniti¬
nitas euidens sit. ⁊¬
corde. et cõsolatioem
in aduersis. in cari¬
tate tua que nõ sole
iurtutis habitu in
in opere manifestata

Expanded text:
et in sanctis, ita ut communicatio fidei tuae evidens fiat, id est ut fides tua communicans fidei nostrae, vel quod aliis ex fide tua communicas evidens sit. corde, et consolationem in adversis in charitate tua, quae non solo virtutis habitu in in opere manifestata
Abbreviated transcription (Latin):
estis dei edificatõ ĩ positio¬
ue urtutũ. aꝑtissime os¬
tend̾r exhiis ubis deus¬
q̃d est agricola. Nos aut̾
lit nos ad fructũ.⁊ dei e¬
dificaiũ qr qui colet ẽt l¬
sunt dici agͥcole. agͥcola
eiũ est qui plantat ⁊ quirigat. s qm̃ nec hos dea

Expanded text:
o, impositiovirtutum. Apertissime ostenditur ex his verbis quos est agricola, nos autem lit nos ad fructum, et Dei aedificium, quia qui colit nosunt dici agricolae; agricola enim est qui plantat et qui rigat; sed quoniam nec hoc de
Abbreviated transcription (Latin):
moliretur extͥnsetuas
nisi creator ĩ trisecus
latentit oꝑaretur. ideo
ait. Unũ sũt sicut ge¬
ne natute ita minis

Expanded text:
moliretur extrinsecus, nisi Creator intrinsecus latenter operaretur. Ideo ait, unum sunt, sicut genere naturae, ita minis
Abbreviated transcription (Latin):
am collit ⁊ cera adhibet q̃ ꝑtinent ad agricolarũ
daligentiã. Inctem̃tũ uo dare sacram̃tis no poresta
Soamare srnctus si Rotest. deus aut̃ qui or̃a pescest
enĩ adorãdo enm ñ adorqͣndo. ille ã sic colit nos qd̃
sui dico ut. architatus princeps dificii sapiens .i. dis¬

Expanded text:
am colit, et caetera adhibet quae pertinent ad agricolarum diligentiam, incrementum vero dare sacramentis non potest, formare fructus non potest. Deus autem qui omnia potest, enim adorando eum, non orando; ille autem sic colit nos, quod sui, dico, ut architectus, id est princeps aedificii, sapiens, id est dis
Abbreviated transcription (Latin):
tius dicam ille quicrca diuicias suas quodams
catuali tenetur afectu ⁊ inm̃ exeis multas eleno¬
sinas fac̾ nec tñ ad eas augendas aliquid frau
dis uł rapine molitur nec eaꝵ minuendarũ nł
amittendaꝵ metim aliqd̾ crim̃e labr. lig. fe sti e

Expanded text:
tius dicam, qui circa divitias suas quodam carnali affectu tenetur, et tamen ex eis multas eleemosynas facit, nec tamen ad eas augendas fraudem vel aliquid rapinae molitur, nec earum minuendarum vel amittendarum metu in aliquod crimen labitur, lignum, fe
Abbreviated transcription (Latin):
m̃i dat ĩcmentu et se
Itaq neq qui płan ẽ
est aliquid dando etse
neq qui .ri. set. deus selꝰ
quidat intr̃isecus. inc̃¬

Expanded text:
m dat incrementum ex se, itaque neque qui plantat est aliquid, dando ex se; neque qui rigat, sed Deus solus qui dat intrinsecus incr
Abbreviated transcription (Latin):
ciꝑe escam ⁊ si ab illis
qui q̃rebantur se dudũ
no audisse spualia ĩ¬
ad huc ĩ digni essent
audire. carnales autẽ¬
idem sũt qui et aĩa

Expanded text:
cipere, etsi ab illis querebantur se dudum non audisse spiriadhuc indigni essent audire. Carnales autidem sunt qui et anima
Abbreviated transcription (Latin):
trum in p̃o am¬
bulate radica¬
ti et superedi¬
ficati in ipsor
confirmati in¬
fide sicut et di¬
dicistis. habũ

Expanded text:
trum, in ipso ambulate, radicati, et superaedificati in ipso, et confirmati fide, sicut et didicistis, abu
Abbreviated transcription (Latin):
put et austor om̃ium celestium. et terrestriũ
ut qui hunc nouit nich iani ultra querat.
nec sapientiam. nec uirtutem: quia agnouit
enm in quo perfecta uirtus ẽ petfecta q sapi¬
entia quicquid alibi queritur hic ꝑ fecte in¬
uenitur nam quid sapientius salomone. qͥd
prudentns damele. quib ideo deus preceti̾s sa¬
pientiam dedit ut in damele. et salomone os¬
tendit. et in fidelib se auctorem eẽ sapientia
euuͣgłus. et ꝓpħis astrologiam. geometriam
et alia huimodi. que ideo despecta sunt anris
quia nͥł ad salutem pertinent. set mag̾ nui¬
tiuit in errorem. et a deo auocant ut dum hiis
student disputarionum ratiocinationib curã
amme sue ñ agant. Qui ñ xp̃m nouit thesau

Expanded text:
put et auctor omnium coelestium et terrestrium, ut qui hunc novit, nihil ultra quaerat, nec sapientiam nec virtutem, quia agnovit eum in quo perfecta virtus est, perfectaque sapientia. Quidquid alibi quaeritur, hic perfecte invenitur. Nam quid sapientius Salomone, quid prudentius Daniele, quibus ideo prae caeteris Deus sapientiam dedit, ut in Daniele et Salomone ostenderet infidelibus, se auctorem esse sapientiaet prophetis astrologiam, geometriam, et alia hujusmodi. Quae ideo despecta sunt a nostris, quia nihil ad salutem pertinent, sed magis mittunt in errorem, et a Deo avocant, ut dum his student disputationum ratiocinationibus curam animae suae non agant. Qui vero Christum novit, thesau
Abbreviated transcription (Latin):
i. fierent per hanc epistolam agintioẽm acci¬
pere sacramenti der in xpisto aduertentes haᷤ
ẽẽ sapientie et diuitie sc̃ĩe diuitias. si agnosca᷑
xp̃o in deitatis. sue plenitudine adorandus. ⁊
cit̾ omĩum noticiam ħere uideatur. unde ad¬
dit ip̃ dico ꝑ h ceadeantes mnomues di pleĩ¬

Expanded text:
i fierent per Epistolam agnitionem recipere sacramenti Dei, in Christo advertentes has esse sapientiae et scientiae divitias, si agnoscatur Christus, in deitatis suae plenitudine adorandus. Et scit, omnium notitiam etiam habere videatur. Unde addit: Ipsi dico per hoc tendentes, in omnes divi
Abbreviated transcription (Latin):
ommembomi¬
nem perfectum
inxpisto ihesu
in quo et labo¬
ro certando se¬
cumdum ope¬
rationem eius
quam operat᷑
am pro uobi
et pro his qui
sunt laodotie
et quicumq
non uiderunt
fatiem meam
in carne ut cõ¬
solentur corda

Expanded text:
omnem hominem perfectum in Christo Iesu in quo et laboro certando secundum operationem eius quam operaturam pro vobis et pro his qui sunt Laodiciae et quicumque non viderunt faciem meam in carne ut consolentur corda
Abbreviated transcription (Latin):
quo sblumnitas nõ ẽ nisi sermoniur r isi in
uerbis quia sapientes iunudi arte quadam
et nuimicis disputationum irretre gestint̃
animas simplitium ex rõe iuuudauarum.
rerum abstraant eos a spe que ni xpõ ẽ. N ã
spiritu. quod apud nos geritur. et ħ ẽ ꝙ a
set tamen uobiscũ¬

Expanded text:
vel sublimitas non est, nisi sermonum, id est nisi in verbis. Quia sapientes mundi arte quadam, minutiis disputationum irretire gestiunt animas simplicium, ut traditione mundanarum rerum abstrahant eos a spe quae est in Christo. spiritu, quod apud vos geritur. Ambrosius Esed tamen, vobiscu
Abbreviated transcription (Latin):
fem̃ temporalicerfecit et pertulit ad scieutiã
pertinent. ꝙ autem u̾buui est sine tempore. et lo¬
co pũr. coeternum et ubiq totum ad sapientiã
refertur scientia. gͦ nostra xpisto est. sapientia
quoq nr̃a idem xpistus ẽ. Uude plenum gr̃e et
uĩtatis. alit̃ totum secuuidum aliam lict᷑am q̃
ẽ ut cõsolaticem̃ accipiant corda eorum cum fu¬

Expanded text:
m temporaliter fecit et pertulit, ad scientiam pertinent. Quod autem Verbum est sine tempore et loco, Patri coaeternum, et ubique totum, ad sapientiam refertur. Scientia ergo nostra Christus est; sapientia nostra, idem Christus est. Unde: Plenum gratiae et veritatis. Aliter totum secundum aliam litteram, quae est. Ut consolationem accipiant corda eorum, cum fu
Abbreviated transcription (Latin):
tii. si in xpisto estis. et eas nõdum inuenistis qr
ñ om̃ib patent nisi hiis qui petunt et pulsant
ł aliis nõ mutatis ita potest legi illud cõsolen¬
tur corda suadico instructi in ea. et inomnib
perbi redimiuitur Et cum lego u̾bum e. ẜ ẽ. ĩ¬

Expanded text:
ni si in Christo estis, et eas nondum invenistis, quia ni si in Christo estis, et eas nondum invenistis, quia non omnibus patent, nisi his qui petunt et pulsant. Vel aliis non mutatis, ita potest legi illud: Consolentur corda sua, dico, instructi in charitate, et in omnibus perbi redimuntur: et cum lego, Verbum caro
Abbreviated transcription (Latin):
biscum cmĩ soleretur
ci in caritate ꝙͣ deus
ad nos ħuit̃. qui pro
nobis filium tradidit
ħ si quis aitendit. po¬
t̾ se. in hc miseria cõ¬
solan quia iide per¬
pendit calcata suꝑbi
rendam talis medicina
quia cõmendans in ip̃o
¶T ut ipã conuuictõe unus filius dei. et id̾
illumm eẽ oportebat essent autem płes si ħ fieri
posses. ut ꝑ dei ꝓprium donuim. set ꝑ hominis
cõmendatur. sequiͣ. et instructi in agniticẽ dĩ.
instructi dico per ħ tendendo. in om̃s diuiti ple¬
ni hominis ut perfecte de diuinis eo humanis
intlłectum h̾ant ut de anima. et suꝑnis spinti¬
bus. Aliter enim ad cognitõemdei. nemo ascen¬
dit. Ideodicit diuiti as. ut de om̃ib ħ̾ ant intłe
intlłetum ħant. dicuntur instructi. ĩ agniti¬
one dei ñ dico qͣntum ad opera. set in agnitio¬
pancis cognitum de eeñtia dei. dicitur dicopa¬
rite quia ip̃e est in quosiuit omnes chesu .i.¬
de hunianis. set absconditi. et ideo ne miseremi¬

Expanded text:
biscum consolentur i in charitate, quam Deus ad nos habuit, qui pro nobis Filium tradidit. Hoc si quis attendit, potest se in hac miseria consolari, quia perpendit calcata superbrendam talis medicina que commendans in ipso s, ut ipsa conjunctione unus Filius Dei, et idemillum esse oportebat; essent autem plures, si hoc fieri posset, non per Dei proprium donum, sed per hominis commendatur. Et instructi in agnitione Dei. Instructi dico, per hoc tentando, in omnes divitias plenitudinis, ut perfecte de divinis et humanis intellectum habeant, ut de anima, et de supernis spiritibus. Aliter enim ad cognitionem Dei nemo ascendit. Ideo dicit, divitias, ut de omnibus intehabeant. Dico, instructi in agnitione Dei, non dico quantum ad opera, sed in agnitiopaucis cognitum, de essentia Dei. Dei, dico, Parite, quia ipse est in quo sunt omnes thesauride humanis. Sed absconditi. Et ideo ne miremi
Abbreviated transcription (Latin):
ut nich̾ mali faciatis. set bonum. Inclłigẽ
tia estenim hic gr̃a dei qͣ sola homines libe¬
rantur a malo. eo sũ qͣnullum ꝓrsus. siune e¬
gitando. siue uolendo. et amando siue agẽ¬
apostolus corithiis. c̃ dicebat oramus neqͥd
malifaciatis. ⁊ c̃. Quis ħ audiat et ñfateã
a donmnodeo nob̾ eẽ uo decluietũ amalo. eo fa¬
tiamus bonũ. Nõ enĩ ait apostolus monemꝰ.
decen. set oramus. quia sciebat ħ oĩa nõus¬
lere. q̃ plantando. ⁊ ngando faciebat ia
ꝑto. nusi pro illis exandiret orantem qui dat
inc̾mentũ ĩ ecculto. ¶uitam uo dicu
nos ñ debere petere a sempĩtua i aiestate
ut det nobis ambulare in uia recta: et ꝑse¬
uerare in mandatis. et place̾ illi inomnio¬
pere bono. et huꝰlmodi qr inquiunt. ħ tot̃
inpotestate nr̃a. est cõstitutum. et ita bñ¬

Expanded text:
ut nihil mali faciatis, sed boni. Intelligenda enim est haec gratia Dei, qua sola homines liberantur a malo, et sine qua nullum prorsus sive cogitando, sive volendo et amando, sive agenApostolus Corinthiis, cum dicebat: Oramus ne quid mali faciatis, etc. Quis hoc audiat et non fateatur a Domino Deo nobis esse ut declinemus a malo, et faciamus bonum? Non enim, ait Apostolus, monemus, docemus, sed oramus: quia sciebat haec omnia non valere, quae plantando et rigando faciebat in aperto, nisi pro illis exaudiret orantem qui dat incrementum in occulto. Quidam vero dicunt nos non debere petere a sempiterna majestate, ut det nobis ambulare in via recta, et perseverare in mandatis, et placere illi in omni opere bono, et hujusmodi, quia, inquiunt, hoc totum in nostra potestate est constitutum, et ita b
Abbreviated transcription (Latin):
rat apostolus ut hi¬
is bñ agentib in
en corripienda nõ¬
inueniant. et sicre¬
probi appareant: pro¬
bati enim udentur d̾
uidicant pocc̃ores. si¬
dicent cessante auc¬

Expanded text:
rat Apostolus, ut his bene agentibus in eis corripienda noinveniat, et sic reprobi appareant: prbati enim videntur, dum judicant peccatores. Sidicet
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑibus ma¬
lis nunc auẽ
reconciliauit
ĩ corpore car¬
nis euis post
mortem exhi¬
bere uos scõs
et ĩ macłatos
sibiles coram
nẽtis in fide

Expanded text:
ibus malis, nunc autem reconciliavit in corpore carnis ejus, per mortem, exhibere vos sanctos, et immaculatos,sibiles coram netis in fide
Abbreviated transcription (Latin):
crinitati ꝙ ñp̃o om̃is plenitudo scĩe ⁊ uirtutum
deos et gentes. atcende qd̾ plenitudo recte dr̃ ĩ pp̃o
ct̃ et man̾e qr oĩa potest perse ut nichi exceptũ
fit qd̾ ꝑ eũ s̃ possit pr̃ari un ait sicut pater ht̃¬
urtam insemet ip̃o sic dedit ⁊ filio uitã hr̃e ip̃o

Expanded text:
 ipso omnis plenitudo scientiae et virtutum daeos et gentes. Attende quod plenitudo recte dicitur in ipso esse et manere, quia omnia potest per se, ut nihil exceptum sit, quod per eum non possit praestari. Unde ait: Sicut Pater vitam habet in se, sic dedit et Filio vitam habere
Abbreviated transcription (Latin):
aili petquẽ et redemit
nos et hoc est qd̾ ait
facultas lib̾tatis que
nobis datã est fuso
illius sanguine qui
nullũ habui peccatũ
ut qr drabolus illos
mortis obstrixit hos
per es̃ mĩto dimute¬
ret quem nulluis
peccati reũ ĩ mũto pe¬
na mortis affecit hac
iusticia uictus ⁊ hos
nincħ̾o uctus ẽ for¬
tis et ĩo ñ ẽ opꝰ alius

Expanded text:
ilii per quem et redemit nos. Et hoc est quod ait: facultas libertatis, quae vobis est data fuso illius sanguine qui nullum habuit peccatum. Ut, quia diabolus illos mortis obstrinxit, hos per eum merito dimitteret, quem nullius peccati reum immerito poena mortis affecit. Hac justitia victus, et hoc vinculo vinctus est fortis. Et ideo non est opus aliis
Abbreviated transcription (Latin):
persouã g̾it cap̃ ibi enĩ om̃is sensus apparet
sit uniũso populo omiũ sc̃oꝵ taqnã uicor¬
pori capud est hõ xp̃o quos om̃s ab abel usꝙ
adultĩ uistũ sapiencia dei illuminat q̃ plemꝰ
fuit ĩ xp̃o aliter .n. cet̾i hoĩes sapientes sũt aliter

Expanded text:
personam gerit caput. Ibi enim omnis sensus apparet, sic in universo populo omnium sanctorum, tanquam uni corpori, caput est homo Christus, quos omnes ab Abel usque ad ultimum justum Sapientia Dei illuminat, quae plenius fuit in Christo. Aliter enim caeteri sapientes sunt, aliter
Abbreviated transcription (Latin):
ideodicit. qr romani imꝑatores .s. gal cesar
⁊ etomanus. et angustus. Leges promulga¬
uerunt ut iudei ubicum q oent ꝓpriõ rit̾u
uiuerent. ⁊ pẽtis ci̾moniis deseruirent. qui¬
dent. qͣi uideus ħebatur ingentib qui uo
incircumcisus sẽ ñ eẽ iudeum p̃putio pͥ fere¬
bat ꝑsecutionib tam iudeorui qͣm gentili
qui galathas. deprauauerant declmare cupi¬
entes cirtumcisicem̃ prodefensioẽm pro defẽ¬
sione discipulis ꝑsu adebant. namnec ui¬
dei ꝑsequi eos poterant. nec gentiles ques
uidebant. et ꝓselitos circumcidere et ipõs le
tantum faciunt ut nitent ꝑsecutõem nõ e¬
nim pro amore legis faciunt neq en. qui cir

Expanded text:
ideo dicit, quia Romani imperatores Caius Caesar, et Octavianus, et Augustus, leges promulgaverunt ut Judaei, ubicunque essent, proprio ritu viverent, et patriis caeremoniis deservirent. Quideret, quasi Judaeus habebatur in gentibus; qui vero incircumcisus se non esse Judaeum praeputio praeferebat, persecutionibus tam gentiliqui Galatas depravaverant declinare cupientes, circumcisionem pro defensione discipulis persuadebant. Nam nec Judaei persequi eos poterant nec gentiles quos videbant et proselytos circumcidere, et ipsos letantum faciunt, ut vitent persecutionem; non enim pro amore legis hoc faciunt; neque enim qui cir
Abbreviated transcription (Latin):
tis ire om̃e qu¬
co nobis appo¬
nitur manclu¬
sate nich int̾¬
irgantes pp̃ cõ¬
scĩam Si qui
aũt dixit hoc
minolatum
est idoliU
tuam. set alte¬
rus. ut quid
enum libertas
mea uidicat
iumundꝰ sit cib set
pp̃ illum quiidicau̾
uit głabitur. Qi uene¬
reris i dola et cõfirma¬
bitur in errore suo qr
uidet te libenter appe
dalo infirmorũ. dico
entiam aũt dico ñ tu¬
am. q̃ firma ẽ set alt̾¬
pitis. qui putarẽt me
sentire idolũ aliquid
gat magno oꝑe cauẽ¬
d̾ ẽ. ut quid enum lib̾¬
tas mea udi ab alie

Expanded text:
omne quod vobis apponitur, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam. Si quis autem dixerit: Hoc immolatum est idolis:tuam sed alterius. Ut quid enim libertas mea judicatimmundus sit cibus, sed propter illum qui indicavit, rvit, gloriabitur quasi venereris idola, et confirmabitur in errore suo, quia videt te libenter appetdalo infirmorum. Dico entiam autem dico non tuam, quae firma est, sed altr ab imperitis qui putarent me sentire idolum aliquid gat, magnopere cavendum est. Ut quid enim libertas mea judicatur ab alie
Abbreviated transcription (Latin):
uangłii sungor lega
alegatione dico pos¬
sim cũ fiducia nocũ
cũfiduçia ut np̃o
euangłio p̾dicando
oportet ne auditis
cũ oĩa eis notificare
tribulationes que
qiͣ eum citcũdabãt
interiora nõ tange¬
bant ut ĩ quam

Expanded text:
angelii, fungor legata legatione. Dico possim cum fiducia notum cum fiducia, ut in ipso Evangelio praedicandoloqui. Et ne auditis cum omnia eis notificare,tribulationes quae quasi eum circumdabant, interiora non tangebant, ut, inquam,
Abbreviated transcription (Latin):
to u̾bo p̾dicationis ab. a¬
postolo firmi ĩ fide fuerũt
noc p̃scudo apłos repͤerũt
paulo per epafroditum
aliquã substantiã romã
miserãt ꝙͣ cũ hac renu¬
sit epła inqua cũ p̃sens
nõ potest munit eos cotͣ
duplex bellũ .s. tribulatoꝵ
⁊ psendo p̃dicatorũ ut
colito salutationem p̾mutit denide gracias deo¬
agit ꝓeis impłorant eis maiora bona inuirtutib
oi antes adperfectionẽ per ireni a deinde ad pacĩamn
ttismlatione monct eremplo si exp̃i postea ut
sibicaueant adu̾suriis ꝑserido apłoꝵ ẽandem ad¬
monitionẽ inoralem ĩt̾serit et ꝓpe finẽ degrãm ꝙͣ
sibi romã per epafroditũ misetant gaud̾e sedicit
pͣmatens gͦ salutionem ait. palus ⁊ tymomꝰ ty
motheũ aponit qr hũc etat ad eos missurus p̃p̃ hoc
quodam modo eũ cõmendans ut eadeni q̃ scribit ab
sontirent. cõdicionẽ fadetur qi casto timore xp̃o sub

Expanded text:
to verbo praedicationis ab Apostolo firmi in fide fuerunt, nec pseudoapostolos receperunt. Paulo per Epaphroditum aliquam substantiam Romam miserant: quem cum hac remisit Epistola, in qua, cum praesens non potest, munit eos contra duplex bellum, scilicet tribulatorum et pseudopraedicatorum, ut solito salutem praemittit. Deinde gratias agit pro eis, implorans eis majora bona, ut virtutibus crescentes ad perfectionem perveniant. Deinde ad patientiam tribulationum monet exemplo suo, et Christi. Postea ut sibi caveant a versutiis pseudoapostolorum. Tandem admonitionem mortalem interserit, et prope finem de gratia, quam sibi Romani per Epaphroditum miserant, se gaudere dicPraemittens ergo salutationem ait: Paulus et Timotheus. Timotheum apponit, quia hunc erat ad eos missurus, per hoc eum quodammodo commendans, ut eadem quae scribit ab sentirent. Conditionem fatetur, quia casto timore Christo sub
Abbreviated transcription (Latin):
sori ĩopib caritatis q̃ ertenditut ut ad inimicos
diligendos sic̃ xp̃c fecit qui orauit ꝓ u̾micis qd̾
ostẽnsũ ĩcruce sua fuit q̃ ĩlatũ tensa ẽ adext̾a ui
sinistã ubi manꝰ fixe ꝑquas oꝑa siguãtur que
ĩplatitate decet cẽ. et q lougi. caritatis . s̃. qd̾ usq in

Expanded text:
o, in operibus charitatis, quae extenditur usque ad inimicos diligendos, sicut Christus fecit, qui oravit pro inimicis, quod ostensum in cruce sua fuit, quae in latum tensa est a dextra in sinistram, ubi manus fixae per quas opera signantur, quae in hilaritate decet e
Abbreviated transcription (Latin):
mortiuis est quomͦ uoluit mortuus est. Nõ frus¬
et lõgicudinis ⁊ altitudis ⁊ ꝓfu̾ditatis magr̃ tibi
existeret qui dix̃at tolle crucẽ tuã ⁊ seq̃re metoa¬
litur crux. Eũ spũ facta carms mortificantur
rior homo corũpitur ut int̾ior renouetur de di
ĩdie tempꝰ est crucis ĩ cuiꝰ ergo potestate erat.
mori uł ñ moriet sic uł ñ sit mori nõ frustra
crucem eligit ubi te huit mũdo crucifigeret
Nam latitudo e̾ ĩ cruce tnͣsu̾sũ lignũ ubi figñt᷑
lanꝰ qd̾ ad bona opera ꝑtiuet qr iͥ extendu̾tur

Expanded text:
mortuus est, quomodo voluit mortuus est. Non fruset longitudinis, et altitudinis, et profunditatis magister tibi existeret. Qui dixit: Tolle crucem tuam, et sequere me . Tollitur crux, cum spiritu facta carnis mortificantur: rior homo corrumpitur, ut interior renovetur de die in diem, tempus est crucis. In cujus ergo potestate erat mori vel non mori, et sic vel sic mori, non frustra crucem elegit, ubi te huic mundo crucifigeret. Nam latitudo est in cruce transversum lignum, ubi figuntur manus, quod ad bona opera pertinet, quia ibi extenduntur
Abbreviated transcription (Latin):
tate. ordo u̾lorũ talis est
Oro ⁊̃ ut: ĩ caritate
radicati .i. firmiter
humore ⁊ crescit oc
huserius fructum
reddit ⁊ fun. ad si¬
militudinẽ domus

Expanded text:
tate. Ordo verborum talis est: Oro etiam ut in charitate radicati, id est firmiter humorem et crescit, et uberius fructum reddit, et fundati, ad similitudinem domus,
Abbreviated transcription (Latin):
ierit ñ ꝯputatur cui ꝓtsus nouo nͦ stupra. nͨ
alia q̃ ante fuerũt obsũt sobriũ. nani et mi¬
nistri templi prohibentur iuinũ et sicãm ba¬
cos qui sub noĩe simplicitatis excuxant stul¬
ticiã sacerdotũ ornatum uirtutib uł morti¬

Expanded text:
ei imputatur cui prorsus novo nec stupra, nec aliqua quae ante fuerunt obsunt. Sobrium. Nam et ministri templi prohibentur vinum et siceram bieos qui sub nomine simplicitatis excusant stultitiam sacerdotum. Ornatum virtutibus, vel mot
Abbreviated transcription (Latin):
cõ sueuit doctorẽ. s. qui hãt grãm do ceudi qr
ĩuocens absq sermone ꝯu̾satio qnͣtũ exemple
prodest tñi silentio nocet ña latratu cam̃ et
lnculo lupiarcendi sũt unde maledt̾s canis
ualens latrare. Non. innoletũ. Qui hoc

Expanded text:
et qui habet gratiam docendi, quia innocens absque sermone conversatio quantum exemplo prodest, tantum silentio nocet; nam latratu canum et baculo, lupi arcendi sunt. Unde: Maledictus canis non valens latrare. Non vinolentum, qui hoc
Abbreviated transcription (Latin):
flati hiu̾liarentur et
se preparent ad recipiẽ¬
du cum. ab sit autem
ut pii silii dr̃ent sim
uirga uenturꝰ est noli
uenire. melius enĩ esp¬

Expanded text:
flati humiliarentur, et se praepararent ad recipiendum eum. Absit autem, ut pii filii dicerent: Si in virga venturus es, noli venire. Melius enim es
Abbreviated transcription (Latin):
docto. eas ubiq terra¬
tũ mnomni eccłia. et id̾o
antentite stidico misi
timotheũ et opus erat
micti qr. quidam ur̃m.
sic in flati st̃ dephilo

Expanded text:
doceo eas ubique terrarum, in omni Ecclesia; et ideo authentice. Dico misi Timotheum, et opus erat mitti. Quia quidam vestrum sic inflati sunt de philo
Abbreviated transcription (Latin):
au inter. uos. ⁊c̃. hic
tedarguit illum for¬
mtorem qui iycorem
pes dum paterentur
reũ tam ingentis pect̃i
secũ ĩcorrectũ ꝯuenite.
Nongͦ solum illum

Expanded text:
 inter vos, etc. Hic redarguit illum fornicatorem qui uxorem pes, dum paterentur reum tam ingentis peccati secum incorreptum convenire. Non ergo solum illum
Abbreviated transcription (Latin):
mat̾ia ut purgatior
qui lia. per hec omĩa
dentes et fortes et sullis
dis mitigat ut salu¬
taris medicus. q. et si

Expanded text:
materia ut purgatior quilia. Per haec omnia dentes et fortes, etsi illidis mitigat ut salutaris medicus. Quasi dic
Abbreviated transcription (Latin):
iditut. for. res ĩ famis. et talis est illa
icatio qualis ne ⁊̃ iutergentes. ut graue
istud pec̾m ostend̾et nec abhiis ⁊̃ dicit admit¬
ti qui dm̃ nesciunt. dem̃ criminis genꝰ ꝓdit
qua t̾guiersatione poterat tegi crim̃ scien¬
dum quod cã huiꝰ fornicationis .s. deuxore
pr̃is incipit defornicatione. post ea mouebit
de oĩ carnali uidelicet ⁊ sp̃uali: Etuosai.¬

Expanded text:
ique infamis, et talis est, illa fornicatio, qualis nec etiam inter gentes, ut grave istud peccatum ostenderet nec ab his etiam dicit admitti qui Deum nesciunt. Deinde criminis prodit genus, atione aliqua poterat tegi crimen. Sciendum quod causa hujus fornicationis, scilicet de uxore patris, incipit de fornicatione, postea monebit de omni carnali videlicet et spiritua
Abbreviated transcription (Latin):
non uentur̾
sim ad uossic
infiati sunt
quidam. ¶e¬
niam autem
cito aduos
si dñs uolue¬
tit ⁊ cognos¬
cam non ser¬
monem eoꝵ
qui inflati
sunt set uir¬
tutem. non
enim inser¬
mone ast uy¬

Expanded text:
non venturus sim ad vos, sic inflati sunt quidam. Veniam autem cito ad vos, si Dominus voluerit, et cognoscam non sermonem eorum, qui inflati sunt, sed virtutem. Non enim in sermone est
Abbreviated transcription (Latin):
placuit deitati. ł ita.
ut faceret secumd̾¬
dauid mecum. ł c̃
alus multis scrip
obatio ade ostendere
lacerdotium ẽẽ trã¬
latum ex tribi. ⁊
ritu. pro quo cõstat
legem quoq ẽẽ tͣnꝰ¬
latam.s quia for
satis facit. si cam̃¬
tum. cum deus illud
re suistatus illud fu¬
it infirmum. ⁊ n̾t pr¬
sus inutile ħ aũt ꝓ¬
ficit ꝙ ualet ad lau¬
dem nouis acerdotis.
dico. pp̃ malignifatem eius. nec pp̃ malitiam
sicut ħetici insurgentes michi imponunt. s
quid tunc feg̾t. nõ plene iustificauit. ⁊ in
firma. set ⁊ͭ dap̾nosa est. nunc si tenetur. qr
olim fiebant. ut ħ p̾dicerent. aircuicisio eñ
remansertͥ illa xp̃ianis tm̃ logenda. ad intel¬
ligendam p̾misse ꝓpħie. Nõ autem nectͣio faci¬
erit puis deductor ł bauilus corporis. s impua

Expanded text:
placuit deitati. Vel itaut faceret secundDavid mecum, vel cum aliis multis Scriptobatio quidem. Ostendit sacerdotium esse translatum ex tribu et ritu, pro quo constat legem quoque esse translatam. Sed quia fortsatisfacit, si cautum, cum Deus illud re sui status, illud fit infirmum, et nunc prorsus inutile. Hoc ficit quod valet ad laudem novi sacerdotis. malignitatem ejus, nec propter malitiam, sicut haeretici insurgentes mihi imponunt; sedquid tunc fecit, non plene justificavit; et infirma, sed etiam damnata est. Nec si tenetur, Auolim fiebant, ut haec praedicerent. Circumcisio enim, remanserunt illa Christianis tantum legenda ad intelligentiam praemissae prophetiae, non autem necessario facierit pius deductor uel baiulus corporis sed impius
Abbreviated transcription (Latin):
racensi ante fores. subdiuo altare holocanstoꝵ
quod dicitur tab̾naculum ꝙ ad tempus dura¬
uit. ꝙ fuit factum in figura huuis seculi.
i eccłie presentis .i. in qua cotidie ministrãt
sacerdotes accedentes lumen doctrine. ⁊ pascẽ¬
tes populum pane dei. qui suꝑ mensam ẽ sacͥ
scripture a salbato sper usq ad sabbatum sp̃ei
fulgentes. ⁊ mensa sacre scripture. cui toto stu¬
dio inherent xxii. apłi. eorumq uicarii. ł cã¬
delabra sunt dona sanctispiritus. que ineccle¬
bine scłi tuti sumus. usq ad sabbatum plene

Expanded text:
tare incensi ante fores sub divo altare holocaustorum quod dicitur tabernaculum, quia ad tempus duravit quod fuit factum in figura hujus saeculi, id est Ecclesiae praesentis, in qua quotidie ministrant sacerdotes accendentes lumen doctrinae, et pascentes populum pane Dei qui super mensam est sacrae Scripturae, a Sabbato spei usque ad Sabbatum spei.fulgentes, et mensa sacrae Scripturae, cui studio inhaerent duodecim apostoli eorumque vicarii; vel candelabra sunt dona sancti Spiritus quae in Ecclebine saeculi tuti sumus usque ad Sabbatum plenae
Abbreviated transcription (Latin):
delium: qui ⁊ ip̃i candelabra aurea sunt. qr sa¬
pientia lucet. aurumi enini sapĩam signifieat
ip̃e xp̃c est stipec. qui portat triabrachia a dex¬
tris. ⁊ tria a sinistris. quia ip̃e est uitis uera. ĩ
qua fundati sunt tres ordines palinitum .i.
hii tres ordines fidelumm significati in trib
uiris. quos erechiel saluandos indit is. noe. da

Expanded text:
delium, quia et ipsi candelabra aurea sunt, quia sadelium, quia et ipsi candelabra aurea sunt, quia sapientia lucent. Aurum enim sapientiam significat. Ipse Christus stipes est qui portat tria brachia a dextris, et tria a sinistris, quia ipse est vitis vera, in qua fundati sunt tres ordines palmitum, id est hi tres ordines fidelium significati sunt in tribus viris quos Ezechiel salvandos vidit, scilicet Noe, Da
Abbreviated transcription (Latin):
riueneratione habebatur. et quia significat. su¬
ꝑ celestem ecͥcͣam. ubi nich̾ pecti est in quo erat
aureum fhuribulum. ⁊ archa testamenti intus
erat ꝓpitiatorium .s. tabula eiusdem longitudi¬
nis. ⁊ latitudinis cuius archa. ⁊ erat tabula. de
auro purissimo. que dicebatur ꝓpitiatorium
siue oraculum. qri ibi angelus dei moysi appare¬
bat loquens. quando ꝓpitiaturus erat deus. filiꝰ
irł. ⁊ suꝑ propitiatorium erant duo cherubĩ.¬
atorium. Archa aut̃ erat de lignis sethim. hñs
cubitos duos. ⁊ dimidum. in longitudineuñ ⁊
ad portandim uectes de liguis sechim. auro pu¬
rissinio deaurati. ꝓpitiatorium uo erat tabula su¬
ꝑ archam eiusdem. longitudinis. ⁊ latitudinis
neccia. pro pacc̾o. sacerdotis. ł uniu̾se sinagoge.
In priori autem tab̾uaculo cotidie intrabant sa¬
e dotes ritum. sacrififiorum explentes. hoc aut̃
tctum parabola est. ⁊ umbra celestium. primũ
atur. Ao celum. tabern a cilum eum ꝓprie. bel¬

Expanded text:
ri veneratione habebatur, et quia significat supercoelestem Ecclesiam, ubi nihil peccati est. In quo erat thuribulum aureum, et arca testamenti intus erat propitiatorium, scilicet tabula ejusdem longitudinis et latitudinis cujus et arca, et erat tabula de auro purissimo, quae dicebatur propitiatorium sive oraculum; quia ibi angelus Dei Moysi apparebat loquens, quando propitiaturus erat Deus filiis Israel, et super propitiatorium erant duo cherubatorium. Arca autem erat de lignis Setim habens cubitos duos, et dimidium in longitudine, unum et ad portandum vectes de lignis Setim auro purissimo deaurati; propitiatorium erat tabula super arcam ejusdem longitudinis et latitudinis,necessitas pro peccato sacerdotis vel universae Synagogae in priori autem tabernaculo quotidie intrabant sacerdotes ritum sacrificiorum explentes. Hoc autem totum parabola est et umbra coelestium. Primum atur ad coelum. Tabernaculum namque proprie bel
Abbreviated transcription (Latin):
per adherent uectes aurei .i. predicatores sap̃ia
nam sapĩam. qua reficiuntur. ⁊ angeli. Uirga
significat sacerdotalem potestatem xp̃i. tabule
nes celi qui in eo cõsistunt. qui inuicem di¬
lectioẽ cõuexi sunt. qui ⁊ si sapientes tñ eũ
obumbeant. quantum inse est. In primo ãt¬
tab̾naculo cotidie introibant sacerdotes sacrifi¬
tiorum ritus cõsuminantes: qr in presentĩ ec¬
cłia cotidie debent se offerre fideles. carnem
s anguine in remissice peccator. in int̾ioia celi
introuit ianam ꝑadisi. ante clausam fideli

Expanded text:
per adhaerent vectes aurei, id est praedicatores sapientia nam sapientiam, qua reficiuntur etiam angeli. Virga significat sacerdotalem potestatem Christi; tabunes coeli, qui in eo consistunt, qui invicem dilectione connexi sunt, quia, etsi sapientes, tamen eum obumbrant, quantum in se est. In primo tabernaculo quotidie intrabant sacerdotes sacrificiorum ritus consummantes, quia in praesenti Ecclesia quotidie se debent offerre fideles, carnem saintroivit, januam paradisi ante clausam fideli
Abbreviated transcription (Latin):
in mola. ꝑ illos qui sunt in agro. significant᷑
nentes sicut ⁊ pet damel. pet eos ud. qui sunt
inmola coniugati sicut ⁊ ꝑ iob pruma pais
hastilium erat quasi calami aurei. post erant
ciphi. Inde sperule auree tandem lilia calami
sunt sancti. qui in humidis diuini fontis nu¬
triti siuit. ⁊ concaui ad recipiendum. ⁊ ad tͣns¬
fiuidendum. liquorem gr̃e aliis. Ip̃i ⁊̃ sunt ci¬
phi. dum aliis ꝓpinant. q biberunt sapiemi¬
am .s. ⁊ scientiam dei. idem sunt sperule .i. to
tumdi. ⁊ perfecti. ⁊ uolubiles ccͣ prospera. ⁊ ad¬
u̾sa. quos nich detineat donec ueniant ad lili
lum. nec elationis suꝑfiuum. Super hiis
in xp̃o plenissime manserunt. ⁊ fidelib scd̾
uoluntatem. eius distributa sunt. Meus a ad
hostium diuina. scriptura ẽ que ꝑmans queĩ¬
modo ad ipsa ꝑueniatur ostendit cibum uite
quorum sis quis moritur. statim loco sius aliꝰ
sbstituendus est. q iu uiiͣ. etate omnes aufeñ¬

Expanded text:
r illos qui sunt in agro, significanturnentes, sicut et per Danielem; per eos vero qui sunt in mola, conjugati, sicut et per Job. Prima ergo pars hastilium erat quasi calami aurei. Postea erant scyphi, inde sphaerulae aureae, tandem lilia. Calami sunt sancti, qui in humidis divini fontis nutriti sunt, et concavi ad recipiendum, atque ad transfundendum liquorem gratiae aliis. Ipsi etiam sunt scyphi dum aliis propinant, quod biberunt, sapientiam scilicet et scientiam Dei. Iidem sunt sphaerulae, id est rotundi, et perfecti, et volubiles contra prospera et adversa; quos nihil detineat, donec veniant ad lilialum, nec elationis supercilium. Super hisChristo plenissime manserunt, et fidelibus secundum voluntatem ejus distributa sunt. Mensa ad hostium divina Scriptura est, quae pemodo ad ipsa perveniatur ostendit, cibum vitae quorum si quis moritur, statim loco ejus alius substituendus est, sed in septima aetate omnes aufe
Abbreviated transcription (Latin):
x. ⁊ uocat apostolus.
illud primum taber¬
naculum. ħ autem. se¬
cumdum tabernacu¬
lum Inprimo aũt
taberuaculo erat can
lia. In ecdem t̃ erat mensa quadrata. ut altare
et ħebat ui᷑ pedes. et erat post introitum tab̾¬
natuli: que erat de lignis sechim. et inaura¬
ta auro purissimo. que h̾ebat labiura aureũ
ꝑ cirtuifum. ac desuꝑ coronam auream. int̾¬
rasilem. altam digitis uii᷑. ⁊ suꝑ illam alt̾am
coronam. aureolam. h̾ebat ⁊̃ ꝑ singulos angu¬
los. circulos aureos quib initebantur uectes.
panes deo ꝓpositi. qui erant de simila. et singu¬
lis salb̾is omnes mutabantur. Si uo̾ ante sabb̃m
aliquis eẽt neccessarius ñ pot̾at sumi. nisi alinᷤ
statim. loco enis sb̾stitueres᷑. ⁊ suꝑ panes erat pa¬
tena. aurea. ⁊ pugillus. lucidissim thuris. In
eodem quoq tab̾naculo erat altare incensi ubi.
s. adolebatur incensum. suꝑ cineres calentes. qui
illuc deferebantur ab altari sacrifitiorum. ꝙ erat

Expanded text:
X. Et vocat Apostolus illud primum tabernaculum, hoc autem secundum tabernaculum. In primo autem tabernaculo erat candlia. In eodem etiam erat mensa quadrata, ut altare, et habebat quatuor pedes, et erat post introitum tabernaculi quae erat de lignis Setim et inaurata auro purissimo, quae habebat labium aureum per circuitum, ac desuper coronam auream interrasilem altam digitis quatuor, et super illam alteram coronam aureolam habebat etiam per singulos angelos circulos aureos, quibus immittebantur vectes, panes Deo propositi, qui erant de simila, et singulis Sabbatis omnes mutabantur. Si vero ante Sabbatum aliquis erat necessarius, non poterat sumi, nisi alius statim loco ejus substitueretur. Et super panes erat patena aurea, et pugillus lucidissimi thuris. In eodem quoque tabernaculo erat altare incensi, ubi scilicet adolebatur incensum super cineres calentes, qui illuc deferebantur ab altari sacrificiorum, quod erat
Abbreviated transcription (Latin):
quoerant can¬
bant. brachia triã. a dextera parte. et tria a
fuuendum. iuide
sb̾dit. Quod autem
antiquatur ut est
in aminatis. et seneᷤ¬
tis ꝓor int̾itum est.
antiquatio onim. ⁊ se¬
noctus sunt premim¬

Expanded text:
erant canbant brachia, tria a dextera parte, et tria a endum. Unde subdit: Quod autem antiquatur, ut est in inanimatis, et senestis, prope interitum est, antiquatio enim et senectus sunt pr
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ cum pio sinone ã¬
gelorum nõ obser¬
sicut alibi dixis qui est forma futuri de adam
⁊ xp̃o loquens. ⁊ respectu temporũ a de futurum
scd̾ carnem xp̃m dicit᷑ sic ⁊̃ nunc futurum or¬
bem diçit qͣntum ad xp̃m futurꝰ quippe erat
orbis. qͣntum ad filiũ der qui sempererat. ⁊¬
ne de altero orbe dispitare intlłigeretur a dd̾
de quo orbe loquimur. ħ addidit. ne meutem
auditoris errare relinqueret. dum alius querẽ¬

Expanded text:
 cum pro sermone angelorum non obsersicut alibi dixit: Qui cum forma futuri : de Adam et Christo loquens, et respectu temporum Adae futurum secundum carnem Christum dicit, sic etiam nunc futurum orbem dicit quantum ad Christum. Futurus quippe erat orbis quantum ad Filium Dei qui semper erat, et ne de altero orbe disputare intelligeretur, addit de quo orbe loquimur. Hoc addit ne mentem auditoris errare relinqueret, dum alius quaere
Abbreviated transcription (Latin):
igitur exeamus fide.
extra castra ĩ
corporum mortifican
um imitandum. nos¬
dico portantes patien
perium infidelib nob̾
autem sanctificatio.
⁊ redep̃tio. ⁊ debemꝰ
exire extra castra. ¶¬
Non cium habemus h̾¬

Expanded text:
igitur exeamus fide extra castra, corporum mortificantum imitandum. Ndico, portantes, patientmproperium infidelibus, nobis autem sanctificatio redemptio. Et debemus exire extra castrNon enim habemus h
Abbreviated transcription (Latin):
caro nõ delectanir set
l gentiles. filii ire .i. de¬
originale abeis tra¬
ino hoĩe niciũ ꝓnatura moleuit tenebatur aĩ
uista dãpuatione genus huinanũ et erant õs
filii ire qua ira dñs dicit qui ñ credit ĩ filiũ
no̾ ht̃ iutam s ira dei manet suꝑ cũ. ñ ait
citur ip̃a est illa ira cum qͣ om̃s nati sumꝰ cui
nascendo hesiꝰ ira deꝓpagine ũquitatis demas¬
sa peccati et nota ꝙ ip̃a u̾e acpprie uanira hoĩs
dicitur qͣl siue uicio prim̃ condita est tnͣssato ã¬

Expanded text:
caro non delectatur, sed gentiles, filii irae, id eoriginale ab eis traimo homine vitium pro natura inolevit. Tenebatur enim justa damnatione genus humanum, et erant omnes filii irae, de qua ira Dominus dicit: Qui non credit in Filium, non habet vitam, sed ira Dei citur. Ipsa est enim illa ira cum qua omnes nati sumus, cui nascendo haesimus, ira de propagine iniquitatis, de macula peccati. Et nota quod ipsa vere ac proprie natura hominis dicitur, qualis sine vitio primitus condita est. Transla
Abbreviated transcription (Latin):
operando ĩcipit qr ip̃e ut
uelimus oꝑatur incipiẽs
qui uolentibus cooꝑatur
perficiens ut ergo nesimus
oꝑatur sum aũt uolumus
et sic nolanꝰ ut faciamus
operate ut ueluus uł oꝑã

Expanded text:
operando incipit, quia ipse ut velimus operatur incipiens, qui volentibus cooperatur perficiens. Ut ergo velimus, operatur: cum inde volumus, et sic volumus ut faciamus, operante ut
Abbreviated transcription (Latin):
ihũ .i. ĩ intimo amore
diligatis deũ et proxi¬
ad illd̾ qd̃ supͣ dixit
cũ ait se desiderare il¬
los et socios gaudii
sui et decerminat hic

Expanded text:
Id est intimo amore diligatis Deum et proxiad id quod supra dixitdixit se desiderare illos esse socios gaudii et determinat hic
Abbreviated transcription (Latin):
uobis. sicut mͥ uistin est
hoc sentire. prooĩb uobis.
i. sicut uistum est me ita
uesle deuobis allud enĩnõ
debuit sentire detam bonis
et ex poĩt cãm .eo. ꝙ. habeam
rios nõ i̾solis labiis s corde
fucuro situ socii gaudiz
mei .i. remun̾ationis ecne
uite et hoc desiderio dũ la
res et confirmations infir¬
moꝵ idoctrinna euãgłi.
et est sensus memor uestti
sum et bonũ uobis defid̾o
sine sim uinctus sciens nos¬
quoq eẽ uincdos siue sim
defendens euangłm qd ⁊
uos facitis siue confirmẽ
ĩ firmos ĩ euãgłio. bẽstis .n.¬

Expanded text:
obis, sicut est mihi justum hoc sentire pro omnibus vobis, id est sicut justum est me ita velle de vobis. Aliud enim non debui sentire de tam bonis. Et exponit causam, eo quod habeam vos, non in solis labiis, sefuturo sitis socii gaudii mei, id est remunerationis vitae aeternae. Et hoc desidero, dum labres, et confirmatione infirmorum in doctrina Evangelii. Et est sensus: Memor vestri sum, et bonum vobis desidero, sive sum vinctus, sciens quoque vos esse vinctos; sive sim defendens Evangelium, quod et vos facitis; sive confirmem infirmos in Evangelio. Testis en