comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nouembris: om̃is ut supradictũ est psalmodie
quantitas teneatur excepto qd̃ lecciones ĩ codice ꝓpt̾¬
breuitatẽ noctiũ minime legantur. Sed ꝓ ipsis trib
leccionib una de ueteri testamento: memorit̾ dicat᷑.
Quã breue responsoriũ subsequatur: et reliqͣ om̃ia
ut dictũ est impleantur. Id est ut nũqͣm minus a-
duodecim psalmoꝵ quãtitate ad iugilias nocturna
dicant᷑: exceptis tertio ⁊ nonagesimo quarto psalmo.

Expanded text:
Novembris omnis, ut supra dictum est, psalmodiae quantitas teneatur: excepto quod lectiones in codice propbrevitatem noctium minime legantur: sed pro ipsis tribus lectionibus una de Veteri Testamento memoriter legatur, quam breve responsorium subsequatur. Et reliqua omnia, ut dictum est, impleantur. Id est ut nunquam minus a duodecim psalmorum quantitate ad vigilias nocturnas dicatur, exceptis tertio et nonagesimo quarto psalmo.
Abbreviated transcription (Latin):
rib prebetur: deo exhibetur. Ipse enĩ dicit Qiau uos
audit: me audit. Et cũ bono animo a disciplis pheri
oportet: quia hylarem datorẽ diligit deue. Reara eũ me¬
bo cinuimo si obediat discipulus et nõ solũ ore sed etiam
i terde si surmurauerit. etiã si impleat iussione. tame
acceptũ iam nõ erit deo: qui cor respicit murmuren tis.
¶. to ꝑttaili faito: nulla consequit gracia. Inimo penam¬

Expanded text:
ribus prebetur, Deo exhibetur. Ipse enim dixit: “Qui vos ribus prebetur, Deo exhibetur. Ipse enim dixit: “Qui vos audit, me audit”. Et cum bono animo a discipulis preberi oportet, quia hilarem datorem diligit Deus. Nam, cum malo animo si obedit discipulus et non solum in ore, sed etiam in corde si murmuraverit, etiamsi impleat iussionem, tamen acceptum iam non erit Deo, qui cor eius respicit murmurantis, et pro tali facto nulla
Abbreviated transcription (Latin):
mox ex occupatis manib ⁊ quod agebant imꝑfectum
relinquẽtes: uitino obedientie pede iubentis uocẽ factis
sequant᷑ et uelut uno momento. p̃dicta magistͥ iussio:
et ꝑfecta discipuli opera. ĩ uelocitate timoris dei ambe
res cõmuniter ticius explicantur. Quibus ad uitam
eternã gradiendi amor incũbit. ideo angustam ui̾am
arripiũt: unde dñs dicit. Angusta uĩa est que ducit
ad uitã. ut nõ suo arbitrio uiuentes: uel desideriis su¬
is ⁊ uoluptatib obedientes. sed ambulantes alieno
iudicio ⁊ imperio: u cenobiis degentes. abbatem sibi
p̃esse desiderant. Smne dubid. lyi tales illã dñi iitãtꝰ
sentenciã qua dicit. non ueni facere uoluntat e meni:
ces eius qui misit me. Sed hec ipsa obediencia tunc ac
ceptabilis erit des. et dulcis homib: si quod iubetur nõ
trepide. nõ tarde. nõ tepide. aut cũ murmurio. uel cien
responso nolentis efficiatur: quia obedientia q̃ maro

Expanded text:
mox exoccupatis manibus et quod agebant imperfectum mox exoccupatis manibus et quod agebant imperfectum relinquentes, vicino obedientię pede iubentis vocem factis sequuntur, et veluti uno momento predicta magistri iussio et perfecta discipuli opera in velocitate timoris Dei, ambę res communiter cicius explicantur, quibus ad vitam ęternam gradiendi amor incumbit. Ideo angustam viam arripiunt. Unde Dominus dicit: “Angusta via est, quę ducit ad vitam”, ut non suo arbitrio viventes vel desideriis suis et voluptatibus obedientes, sed ambulantes alieno iudicio et imperio, in cenobiis degentes abbatem sibi preesse desiderent. Sine dubio hi tales illam Domini imitantur sententiam, qua dicit: “Non veni facere voluntatem meam, sed eius qui mceptabilis erit Deo, et dulcis hominibus, si quod jubetur non trepide, non tarde, non tepide, aut cum murmure, aut, cum responso nolentis effic
Abbreviated transcription (Latin):
tib ante solis octasũ in pacẽ redi.e: et de dei nuscritor¬
diai nũqmͣ defixtãio. s ⁊ e het sunt astrimẽta artis spm¬
talis. que cum fuerint a nobis die noctuqz incessabilit̾
adimpleta: et in die iudicii reconsignata. illa merces
nobis a dño recompensabit. quã ipse ꝓmisit: qd̾ oculus
diligunt se. Officina uero ubi hec omia diligent̾ opẽ-¬
remur: claustra sunt monasterii: et stabilitas in con-¬
gregacione.¬
Rimus humilitatis gradus est: obediencia sine mo-¬
ra. Hec cõuenit hiis qui nichil sibi xp̃o carius fili¬
quiõ existimant Propter seruiciũ sc̃m quod ꝓfessi sunt:
seu ꝓpt̾ metũ gehenne uel gl̾am uite eterne. mox ut a¬
liqͥd imperatũ a maiore fuerit: ac si diuinitus ĩperetur:¬
morã pati nestiant ĩ faciendo. De quibus dñs dicit. Ob¬
auditu auris obediunt michi. Et itẽ dicit doctoribus.
Qui uos audit. me audit. Ergo hii tales relinquẽtes
statim que sua sunt: et uoluntatẽ ꝓpriã deserẽtes.

Expanded text:
edire, et de Dei misericordia nunquam desperare. Ecce haec sunt instrumenta artis spiritalis, quae cum fuerint a nobis die noctuque incessabiliter adimpleta, et in die judicii reconsignata, illa merces nobis a Domino recompensabitur, quam ipse promisit: Quod oculus diligunt eum . Officina vero ubi haec omnia diligenter operemur, claustra sunt monasterii, et stabilitas in congregatione.rimus humilitatis gradus est obedientia sine mora. Haec convenit his qui nihil sibi a Christo charius aliquid existimant propter servitium sanctum quod professi sunt, seu propter metum gehennae, vel gloriam vitae aeternae, mox ut aliquid imperatum a majore fuerit, ac si divinitus imoram pati nesciant in faciendo. De quibus Dominus dicit: “Obauditu auris obedivit michi”; et iterum dicit doctoribus: “Qui vos audit, me audit”. Ergo hi tales relinquentes statim quę sua sunt et voluntatem propriam deserentes,
Abbreviated transcription (Latin):
ciones scãs libenter audire. oracioni frequent incũbere
nala sua p̃terita cũ lactinuis uel gemitu. tondie ⁊̃ ora¬
tione deo confiteri. de ipsis malis: de cetero emendare.
Delideria carnis nõ ꝑficere uolunitãtẽ ꝓpriã od̾ire. p̃cep¬
ts abbãtis ĩ om̃ib obedire. Etiam six se ailiter quod
absit agat. memores illius dñici p̃cẽpti. que dicinit
fatite. que autẽ faciunt: facere nolite. Non uelle dici
scm antequã sit sed prius ẽẽ quod uerius dicat. Pre¬
cepta dei factis cotidie a dimplere. castitatẽ amare. muil¬
nõ anifire. clationẽ fugere: et seniores uenerari. Inny

Expanded text:
tiones sanctas libenter audire, orationi frequenter incumbere, tiones sanctas libenter audire, orationi frequenter incumbere, mala sua praeterita cum lacrymis vel gemitu quotidie in oratione Deo confiteri, de ipsis malis de caetero emendare, desideria carnis non perficere, voluntatem propriam odisse; praeceptis abbatissae in omnibus obedire, etiamsi ipsa aliter, quod absit, agat, memor illius dominici praecepti: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite Matth. sanctum antequam sit, sed prius esse, quod verius dicatur: praecepta Dei factis quotidie studeat adimplere; castitatem amare; nulnon amare; relatio
Abbreviated transcription (Latin):
pacienter sufferre. Inimicos diligere. maledicẽtes se
non remaledice: sed magis benedicere. Persecucionẽ:
pro iusticia sustiere. Non esse suꝑbum. nõ iinolentũ.
nõ multũ edacem. nõ sompnolentũ. non pigrum. non
murmuriosũ. non detractorẽ: spem suam deo cõmittere.
Bonũ aliquid in se cũ uiderit: ded applicet nõ sibi. Ma¬
lũ uero semꝑ a se factũ sciat: et sibi reputet. Diem iudi¬
cii timere. gehennã expauescere. iitã etexnã om̃i concu¬
piscentia spiritali desiderare. mortẽ cotidie ante orulos
suspectã habere: actus uite sue om̃i hora cuftodĩre. In õi
loco deũ se respitere ꝓcerto sc̃ire. Cogitaciones mulas
cordi suo aduenientes. mox ad xp̃m allidere: et semori
spirigili patefacere. Os suũ a malo uel prauo elogͥo dis¬
todire: multũ loqui nõ amare. Uerba uana aut risuĩ
cipta nõ loqui: xisũ multũ aut extussũ nõ anare. Lec¬

Expanded text:
ienter sufferre; inimicos diligere; maledicentes sibi ienter sufferre; inimicos diligere; maledicentes sibi non remaledicere, sed magis benedicere, persecutionem pro justitia sustinere. Non esse superbum, non vinolentum, non multum edacem, non somnolentum, non pigrum, non murmurosum, non detractorem; spem suam Deo committat; bonum aliquid in se cum viderit, Deo applicet, non sibi, malum vero semper a se factum sciat, et sibi deputet; diem judicii timere, gehennam expavescere, vitam aeternam omni concupiscentia spirituali desiderare, mortem quotidie ante oculos suspectam habere, actus vitae suae omni hora custodire, in omni loco Deum se respicere pro certo scire; cogitationes malas cordi suo advenientes mox ad Christum allidere, et seniori spirituali patefacere; os suum a malo, vel pravo eloquio custodire, multum loqui non amare; verba vana aut risui apta non loqui, risum multum aut excussum non amare; lec
Abbreviated transcription (Latin):
consilio: et post factum non penitebis.
N̾ primis Que sint instrumenta bonoꝵ operum.
dominũ deũ diligere. ex toto corde. tota anima. tota uir-¬
uite. Deinde ꝓximũ: tanquã se ipsum. Deinde nõ octi¬
dere. nõ adulterare. nõ facere furtũ. nõ concupiscere:
nor falsũ testi moniũ dicere. Honorare om̃s hom̃ies.¬
et quod sibi quis fieri nõ nult: alio ne faciat. A bne¬
gare semet ipsũ sibi: ut lequatur xp̃m. Corpus casti¬
gare. delicias nõ amplecti. ieiuniũ aniare. pauperes
recresre. nudũ uestire. infirmũ uisitare. mortuũ sepe¬
li̾re. ĩ tribulacione subuenire. dolentẽ consolari. a se¬
culi actibz se facere alienũ: nichil amore xp̃i p̃ponere.
Iram nõ ꝑͣficere. Iracundie tempus nõ reseruare: do-¬
lũ in corde non tenere. Pacem falsam non dare: ca¬
ritutẽ non derelinquere. Non uirare: ne forte ꝑiuret.
Deritatem ex corde et ore ꝓferre. MNalum ꝓ malo
nõ reddere. ĩuiriam nõ facere: sed ⁊ factam pacienter¬

Expanded text:
consilio, et post factum non poeniteberis. CAPUT III. Quae sunt instrumenta bonorum operum.Deum tuum dilige ex toto corde, tota anima, tota virtute, deinde proximum tanquam teipsum. Deinde non occidere, non adulterare, non facere furtum, non concupiscere, non falsum testimonium dicere, honorare omnes homines; quod sibi quisque facere non vult, alii non faciat; abnegare semetipsum sibi, ut sequatur Christum; corpus castigare, delicias non amplecti, jejunium amare, pauperes recreare, nudos vestire, infirmos visitare, mortuum sepelire; in tribulatione subvenire, dolentem consolari, a saeculi actibus se facere alienum, nihil amori Christi praeponere; iram non perficere, iracundiae tempus non reservare, dolum in corde non tenere, pacem falsam non dare, charitatem non derelinquere; non jurare, ne forte perjuret; veritatem ex corde et ore proferre, malum pro malo non reddere, injuriam non facere, sed et factas pat
Abbreviated transcription (Latin):
et ipsum solũ. Si pectauerit in nos frater ñe. et
in qualibet cau̾sa nos leserit. dimitten habemus
potestatem. ĩmo necessitatẽ: quia p̃cipit᷑ ut debitꝰ¬
rib nr̃s debita dunittamus. Si auĩ indos
rio in dei ĩnina henigni sumus. in nr̃is cõtumclus¬

Expanded text:
em tuum. Si peccaverit in nos frater noster, et qualibet causa nos laeserit, dimittendi habemus potestatem, imo necessitatem, quapropter ut debitoribus nostris debita dimittamus. Si autem in Deos e contrario in Dei injuria benigni sumus, in nostris contumel
Abbreviated transcription (Latin):
beuntes pharisei. consilũ ũeriunt uit caperent
ihm̃ in sermone. Nuꝑ sub cesare augusto
uidea subierta romanis. quando ĩ totoorbe est cele-¬
brata descriptio stipendiaria facta fuerat. Et erat
in ppło magna sedicio. Dicentibus aliis ꝓ seturita re

Expanded text:
erunt, ut caperent eum in sermone, etc. Nuper sub Caesare Augusto Judaea subjecta Romanis, quando in toto orbe est celebrata descriptio, stipendiaria facta fuerat, et erat in populo magna seditio, dicentibus aliis: pro securitate
Abbreviated transcription (Latin):
qz sit cura abbati. aut ipse nũuiare. aut ta¬
li sollicito fratri ĩuungat hanc curã. ut omnia¬
horis competentib compleant᷑. Psalmos stutem¬
uel antiphonas post abbatẽ ordine suo quibus
iussũ fuerit imponant. Cantare autẽ et legere-
nõ p̾sumat. nisi qui potest ipsũ officium implere
ut edificentur audientes. Quod cũ humilitate ⁊¬
grauitate ⁊ tremore fiat: et cui iusserit abbas.

Expanded text:
 sit cura Abbati, aut ipse nunciare, aut tali sollicito fratri ihoris competentibus compleantur. Psalmos vel antiphonas post abbatissam ordjussum fuerit, imponant. Cantare autem et legere non praesumat, nisi qui potest officium implere, ut aedificentur audientes. Quod cum gravitate, humilitate et tremore fiat, et cui jusserit abbas.
Abbreviated transcription (Latin):
dño. Detretũ legis erat pariuilũ post trursime
tertiũ cutũtisionis diẽ ad templũ deferri. derria ho¬
stiam pro ed. Primogenitũ auitẽ masculũ srm̃ dño
fier. Elistice sicut diximus insinuatis. neminer
nisi cirtatisum iutiis dñitis dignũ esse conspettib.
Neminẽ nisi concupiscentiis nexib absolutũ. su

Expanded text:
no. Decretum quidem legis erat parvulum post tricesimum tertium circumcisionis diem ad templum Domini deferri, darique hostiam pro eo: primogenitum autem masculum sanctum Domino fieri, mystice, sicut diximus, insinuans, neminem nisi circumcisum vitiis, Dominicis dignum esse conspectibus; neminem, nisi mortalitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ra eictur ĩanuer suꝑse. Nam ionfessus est. et nõ nega¬
uit. Et concessus est. quia nen sũ ego xp̃s. Sed qui dixit
non si ueganit. Negauit plane qd̃ non erat. sed nõ
neg qd̃ erat. Ut ueritatem loquers. eius membri
fi rer. tuius nomen sibi fallaciter non usurparet.

Expanded text:
egavit, et confessus est, quia non sum ego Christus. Sed quia dixit, Non sum, negavit plane quod non erat, sed non negavit quod erat; ut veritatem loquens, ejus membrum fieret cujus sibi nomen fallaciter non usurparet.
Abbreviated transcription (Latin):
Egulam hanc descripsimus. ut hanc seruantes
in monasteriis aliquatenus uel honestatem
morũ. aut uiciũ conuersacionis. nos demonstremus
habere. Ceterũ ad ꝑfeccionẽ conuersacionis qui festi-¬
nant sunt doctrine scõꝵ patrũ. quarũ obseruatio ꝑ¬
ducit hominẽ ad celsitudinẽ ꝑfeccionis. Que em
pagina. aut quis sermo diuine auctoritatis ueteris
ac noui testamenti. nõ est rectissima norma uite
humane: Aut quis liber scõꝵ catholicorũ patrum
hoc nõ resonat. ut retto cursu pueniamꝰ ad crectorẽ
nostrũ: Net non et collaciones parrũ. et instituta:
et uita eorum: sed et regula sc̃i patris nr̃i basilii. quid
ailiud sunt nisi bene iuuentiũ et obedientiũ monacho

Expanded text:
utem hanc descripsimus, ut hanc observantes in monasteriis aliquatenus, vel honestatem morum, aut initium conversationis nos demonstremus habere. Caeterum ad perfectionem conversationis qui festinant, sunt doctrinae sanctorum Patrum, quarum observatio perducat hominem ad celsitudinem perfectionis. Quae enim pagina, aut quis sermo divinae auctoritatis Veteris ac Novi Testamenti non est rectissima norma vitae humanae? Aut quis liber sanctorum catholicorum Patrum hoc non nostrum? nec non et Collationes Patrum, et instituta et vitae illorum, et Regula sancti Patris nostri Basilii quid aliud sunt, nisi bene viventium, et obedientium monacho
Abbreviated transcription (Latin):
male uiuentib atq neglegentib rubor cõfusionis
est. Quisquis gͦ ad parrium celestem festiuas. hanc
miumã inchoationis regulam descriptã. adiuuante
xp̃o ꝑfice. et tunc demũ ad maiora quo supra cõne¬
moranimus doctrine urtutũq culmina: deo prote¬
gente peruenies. AmN¬

Expanded text:
 aut negligentibus, rubor confusionis est. Quisque ergo ad patriam coelestem festinas, hanc minimam inchoationis regulam descriptam adjuvante Christo perfice: et tunc demum ad majora, quae supra commemoravimus, doctrinae virtutumque culmina, Deo protegente, pervenies.
Abbreviated transcription (Latin):
contra se natos uel cõmotos. quãus modice: mox
sine mora taidiu ꝓstratus in terrã ante pedes eiꝰ
iaceat satisfaciens: usq dũ benedictione sanetͤ illa
cõmocio. Quod qui contempserit facere. aut corꝑali
uindicte subiciatur. aut si contumax fuerit de mo-¬

Expanded text:
contra se iratos vel commotos, quamvis modice, mox contra se iratos vel commotos, quamvis modice, mox sine mora tandiu prostratus in terra ante pedes ejus jaceat satisfaciens, usquedum benedictione sanetur illa commotio. Quod qui contempserit facere, aut corporali vindictae subjaceat, aut, si contumax fuerit, de mo
Abbreviated transcription (Latin):
aut cedere: nisi uu potestas al abbaie data fuerit
Pectantes autẽ coram om̃. h arguant. ut cecer me¬
tũ habeant. Infantib uͦ. usq ad qui itu decimũ an¬
nũ tatis disciplin diligentia ab omib et custodiẽ¬
da sit: sed et hoc cũ om̃i mensura ⁊ racione. Nam in
forciori etate. qui p̃sumpserit aliquatenus sine pre¬
cepte abͥatis. uel in ipsis infantib sine discrecione
exarserit. discipline regulari subiaceat. quia scriptũ
est. Quod tibi non ius fieri alii ne fe eris.
obediencie niã. se ituros ad deum. Premisso ergo ab¬
batis aut p̃positoꝵ qui ab eo constituũtur imperio.
cui nõ ꝑmittimus priuata imperia p̃poni: de cetero
autẽ uiniores pͥorib suis om̃i caritate ⁊ solluitudĩe
olediant. quod siquis centẽpciosus reperit corripi¬
atur. Siquis autẽ t̾rater pro quauis minima cau¬
la ab abbate uel a quocuq priore si o iorripisaẽ auoli¬
bet modo. uel si leuiter senserit agnos pͥ̾ou̾s cuiꝰtũq

Expanded text:
ere, nisi cui potestas ab abbate data fuerit. Peccantes autem coram omnibus arguantur: ut caeteri metum habeant. Infantum vero usque ad quindecim annorum aetates, disciplinae diligentia ab omnibus, et custodia sit. Sed et hoc cum omni mensura et ratione. Nam in fortiori aetate qui praesumpserit aliquatenus, sine praecepto abbatis, vel in ipsis infantibus sine discretione exarserit, disciplinae regulari subjaceat, quia scriptum est: Quod tibi non vis fieri, alio ne feceris obedientiae viam se ituros ad Deum. Praemisso ergo abbatis, ut praepositorum, qui ab eo constituuntur, imperio, cui non permittimus privata imperia praeponi, de caetero omnes juniores prioribus suis omni charitate et sollicitudine obediant. Quod si quis contentiosus reperitur, corripiatur. Si quis autem frater pro quavis minima causa ab abbate vel a quocunque priore suo corripitur quolibet modo, vel si leviter senserit animos prioris cujuscunque
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ ea . et uinet. Orauiũ signũ est ĩ quo pͥnceps susi¬
tati poslula⁊ filia.n suã. nolens eaiu de misterio uere
trrũcisionis ex. ludi. Sed suhtrat mulier sanguini
fluens. et octauo sanatur loco. Ut pͥncipis filia de hec
exclusa numero. ueniat ad nonũ. Iuxta illud qd̾ in
psalmo dicitur. Ethyopiam ueniat manus eius deo.¬

Expanded text:
nceps suscitari postulat filiam suam, nolens de mysterio verae circumcisionis excludi. Sed subintrat mulier sanguine fluens, et octavo sanatur loco, ut principis filia, de hoc exclusa numero, veniat ad nonum, juxta illud quod in Psalmo dicitur: Aethiopiam praeveniat manus ejus Deo
Abbreviated transcription (Latin):
cect. Ipse tamẽ abbas cũ timore dei et obseruatione
om̃ia faciat: sciens se ꝓculdubio de om̃ibꝰ iudiciis suis
equissimo iudia deo racionẽ redditurũ. Si qua uero
minora agenda sunt ĩ monasterii utilitatib: senioꝵ
tantũ uratur consilio: sicut scriptũ est. Dmĩa fac cũ¬

Expanded text:
ceat. Ipse tamen abbas cum timore Dei et observatione regulae ceat. Ipse tamen abbas cum timore Dei et observatione regulae omnia faciat sciens se procul dubio de omnibus judiciis suis aequissimo judici Deo rationem redditurum. Si qua vero minora agenda sunt in monasterio, seniorum tantum utatur consilio: sicut scriptum est: Omnia fac cu
Abbreviated transcription (Latin):
precipua agenda sunt ĩ monast̾io. cõnocet abbaᷤ
omnẽ congregacionẽ; et dicat ipse unde agitur. Et au¬
diens consiliũ fratrũ. tractet apud se: et qd̃ utilius iudi¬
tauerit faciat. Ideo autẽ om̃s ad consiliũ uocari dici¬
mus. quia sepe mĩnori dñs reuelat quod melius est.
Sic autẽ dent fratres consiliũ cum omni humilitãtis
subieccione. ut non p̃sumant ꝓcaciter defendere quod
eis uisũ fuerit: sed magis ĩ abbatis arbitrio pendeat.
in quod salubrius esse iuidicauerit: ei cuncti obedĩant.
Sed sicut discipulus cõuenit obedire magistro: ita et
ipsũ ꝓuide et iuste condecet cuncta disponere. In oĩb
igit᷑ omnes magistrã sequant᷑ regulã: neq ab ea te-¬
mere declinet᷑ a quoquã. Nullus ĩ monast̾io proprii
sequatur cordis uoluntatẽ. neq p̃sumat quisquã cum
abbãte sus ꝓterue intus aut foras monasteriũ conten¬
dere. Quod si p̃sumpserit: regulari discipline subia¬

Expanded text:
praecipua agenda sunt in monasterio, convocet abbas omnem congregationem, et dicat ipse, unde agitur: et audiens consilium fratrum tractet apud se; et quod utilius judicaverit, faciat. Ideo autem omnes ad consilium vocari diximus, quia saepe juniori Dominus revelat quod melius est. Sic autem dent fratres consilium cum omni humilitatis subjectione; et non praesumant procaciter defendere quid eis visum fuerit. Et magis in abbatis pendeat arbitrio, ut quod salubrius judicaverit, ei cuncti obediant. Sed sicut discipulos convenit obedire magistro, ita et ipsum provide, et juste condecet cuncta disponere. In omnibus igitur omnes magistram sequantur regulam, neque ab ea temere declinetur a quoquam. Nullus in monasterio proprii sequatur cordis voluntatem. Neque praesumat quisquam cum abbate suo proterve intus et foris monasterium contendere. Quod si praesumpserit, regulari disciplinae subja
Abbreviated transcription (Latin):
id est a kalendis nouẽmbris usqz in pascha. uxta
consideracionẽ racionis octaua hora noctis surgendũ est.
ut modice amplius de media nocte pausetur: et ian
digesti surgant. Quod uͦ restat post ugilias a srĩbs
qui psalterii uel leccionũ aliquid indigent meditacio¬
n inseruiat᷑. A pascha autẽ usq ad supradictas ka¬
lendas nouembris. sic temperetur hora ugiliarum¬
agenda. ut paruissimo ĩteruallo quo fr̃s ad necessaria
mãture exeant custodito: mox matutini qui ĩcipiẽte
luce agendi sunt: subsequantur.

Expanded text:
id est, a Kalendis Novembris usque ad Pascha juxta considerationem rationis octava hora noctis surgendum est; ut modice amplius de media nocte pausetur, et jam digesti surgant. Quod vero restat post vigilias a fratribus qui psalterii, vel lectionum aliquid indigent, meditationi inserviatur. A Pascha autem usque ad supra dictas Kal. Novembris sic temperetur hora agenda, ut parvissimo intervallo, quo fratres ad necessaria naturae exeant, custodito, mox matutini qui incipiente luce agendi sunt, subsequantur.
Abbreviated transcription (Latin):
signa et miratula. dñi saluatoris nr̃i. recte cũ legũt
uel audiũt intelligũt. nõ tam hiis qd̃ foris stupennt
adtendũt qmͫ qd hoꝵ exemplo intus ipsi agere. quio
in hiis misticũ perpendere debeant inspiciunt. E ice
et ent̃ ꝓpinquante pascha die festo uideoꝵ. sequentẽ se
multitudinẽ dñs uerbo salutis pariter. et oꝑe turacio¬
nis crigebat. Nam sunt alius enuaglista si cibit. l¬
quebatur illis de regno dei. et eos qͥ cura indigebant
sanabat. Eademq doctrina et sanacione completa
pantis de tibariis habundãtissime refeut.

Expanded text:
is recte, cum legunt vel audiunt, accipiunt, non tam in his quid foris stupeant attendunt, quam quid horum exemplo intus agere, quid in his mysticum perpendere debeant inspiciunt. Ecce enim appropinquante Pascha, die festo Judaeorum, sequentem se multitudinem Dominus verbo salutis pariter et ope curationis erigebat. Nam sicut alius evangelista scribit, loquebatur illis de regno Dei, et eos qui cura indigebant sanabat, eademque doctrina et sanatione completa, paucis de cibariis abundantissime refecit.
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrati sũt om̃ib a płis petrũ esse p̃latũ. qui ĩ redditi¬
onẽ tributi dño fuerat comꝑatus. Ideo interrogãt quis
maior sit in regno celoꝵ. Uidensq ih̾c cogitaciones co-¬
rũ. et causã erroris ĩtelligens uult desideriũ głe humi¬
litatis contencione sanare. Et aduocans ih̾s paruulũ.
statuit eũ in medio eoꝵ. Uel simpliciter quẽlibet ꝑuulũ.
ut etatẽ quereret et similitudinẽ ĩnocẽtie demõstraret.
uenit. sed ministrare.¬

Expanded text:
arbitrati sunt omnibus apostolum Petrum esse praelatum, qui in redditione tributi Domino fuerat comparatus, ideo interrogant: Quis major sit in regno coelorum? Vidensque Jesus cogitationes eorum, et causas erroris intelligens, vult desiderium glitatis contentione sanare. Et advocans Jesus parvulum, statuit in medio eorum. Vel simpliciter quemlibet parvulum, ut aetatem quaereret et similitudinem innocentiae demonstraret,venerat, sed ministrare
Abbreviated transcription (Latin):
rũt. et egent gloria dei: Iustificati gratis ꝑ graciam
ipsius. Qui iterũ inestimabilem eiusdẽ gr̃e magni¬
tudinẽ cõmendans ait. Ubi habundauit peccatum.
suphabundauit et gracia. Quia nimirũ quãto gra-¬
uiorẽ dñs in electis suis peccatoꝵ languorẽ curanit.

Expanded text:
runt et egent gloria Dei. Iustificati gratis per gratiam ipsius. Qui iterum inestimabilem eiusdem gratiae magnitudinem commendans, ait: Ubi autem habundavit peccatum, superhabundavit gratia, quia nimirum quanto graviorem Dominus in electis su
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionẽ corpus onicũ nerũ fint. qd̾ clausis iamus
ad discipłos ingredi potuit. Sedsciendũ nobis est qd̃
diuina operatio. si racione comp̃hendit᷑ non est ãmi¬
rabilis. Ni ec fides habet meritũ. tui humana racio
prebet experimentũ. Ss hec ipsa redemptoris mi oya.

Expanded text:
resurrectionem corpus dominicum verum fuit, quod clausis januis ad discipulos ingredi potuit. Sed sciendum nobis est quod divina operatio si ratione comprehenditur, non est admirabilis; nec fides habet meritum, cui humana ratio praebet exper
Abbreviated transcription (Latin):
uat se ipsius albatis dein de omniũ uestus fratãt
utoient ꝓ ip̃so. Et tunc si usserit abbas: recipiat
ut psalmũ auut leccionẽ uel aliud quid nõ pfumiat
iͥ buitorio imꝑonere nisi iterũ iubeat. Et omnibus¬
hors dũ completur opus dei ꝓiiat se iterrã n loco
quostat: et sic latisfanat usq dũ ei iubea n iterum
abbas ut quiescat iam ab hac satisfatione. Euuis
uero ꝑ d leuib culpis excõmunitant tantũ si mensa¬

Expanded text:
us ipsius abbatis, deinde omnium vestigiis fratrum, ut orent pro eo. Et tunc, si jusserit abbas, recipiatuut psalmum vel lectionem, vel aliud quid non praesumat in oratorio imponere, nisi iterum horis, dum completur opus Dei, projiciat se in terra, in loco quo stat, et sic satisfaciat, usque dum ei jubeat iterum abbas, ut quiescat jam ab hac satisfactione. Qui vero pro levibus culpis excommunicantur tantum a mensa
Abbreviated transcription (Latin):
ui pro granib culpis ab oratorio et a mensa
exconunitatur. Iora qua opus dei in oratorio
ꝑceleba tur. ante fores oratorii prostra tus iacefit :
Nichiul dicens: nisi tantũ posito in terra capite stratus
ꝓnus omniũ de oratorio exeunciũ pedibe. El hoc
tamdu fatiat: usq dũ abbas iudictiuerite sãt sio

Expanded text:
ui pro gravioribus culpis ab oratorio et a mensa excommunicatur, hora, qua opus Dei in oratorio percelebratur, ante fores oratorii prostratus jaceat, nihil dicens nisi tantum posito in terra capite stratus pronus omnium de oratorio pedibus exeuntium. Et hoc tandiu faciat, usque dum abbas judicaverit satis
Abbreviated transcription (Latin):
mensura. Qui culparũ modus: in abbatis pendet
uditio. Si quis tamen frater in leuioribus culpis
ĩuenitur: a mense participacione pͥuet᷑. Priuati cuĩt
a mense consorcio: ista erit racio: ut ĩ oratorio psal¬
mũ aut antiphonã non imponat: neq lectionem
retitet: usq ad satisfactionẽ. Refeccionẽ autẽ tibi
post fratrũ refectionẽ solus accipiat: ut si uͥbi gr̃a
fratres reficiunt sexta hora: ille frater nona. Si
fr̃s nona: ille uespera usq dũ satisfacione cõgria:
ueniã consequatur

Expanded text:
mensura. Qui culparum modus in abbatis pendet judicio. Si quis tamen frater in levioribus culpis invenitur a mensae participatione privetur. Privati autem a mensae consortio ista erit ratio, ut in oratorio psalmum aut antiphonam non imponat, neque lectionem recitet usque ad satisfactionem. Refectionem autem cibi post fratrum refectionem solus percipiat, ut si, verbi gratia, fratres sexta hora, ille frater nona; si fratres nona, ille frater vespera, usque dum satisfactione congrua veniam consequatur
Abbreviated transcription (Latin):
tatũ loqui cõnsueui. Sed quia lasfescẽse stoma¬
cho. ea que dicta uͨ legere ipse nõ pessũ Q uosdem
ur̃m mians libenter qudientes itue or unde ũc
a memiet ipso exigere contra morẽ uolo. ui intex
saera misiarũ solemp. a leccionẽ scĩ eunglir non
dictando sed conloquenpx. e diuẽrãiq excemi¬
atur ut locmur. Nuia comloculionis. uox orda
torpencis plusqmͣ sermo lecciorus excitat et qͣsi

Expanded text:
tatum loqui consuevi; sed quia, lassescente stomacho, ea quae dictavero legere ipse non possum, quosdam vestrum minus libenter audientes intueor. Unde nunc a memetipso exigere contra morem volo ut inter sacra missarum solemnia lectionem sancti Evangelii non dictando, sed colloquendo edisseram. Sicque excipiatur ut loquimur, quia collocutionis vox corda torpentia plus quam ser
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ. misit p̃dicare regnũ dei. Ut p̃misse⁊ mugni¬
tudini. actestaretur et iam magnitudofactorum.
Fidemqz uerbis daret uirtus ostensa. et nouã f¬
rent. qui noua p̃dicarent. Unde nũc quoq cũ fide¬
liũ numerolitas excreuit. intra scã ecciesia mł t sũi
qui intã nututũ tenent. et signa uiturũ ñ habẽt

Expanded text:
os praedicare regnum Dei, ut promissorum magnitudinem attestaretur etiam magnitudo factorum, fidemque verbis daret virtus ostensa: et nova facerent, qui nova praedicarent. Unde nunc quoque cum fidelium numerositas excrevit intra sanctam Ecclesiam, multi sunt qui vitam virtutum tene
Abbreviated transcription (Latin):
iquis dũ in labore quouis. in coqͥna. ĩ cellario.
in ministerio. in pistrino. in orio. ĩ arte aliqͣ
dum laborat. uel in quocũq loco aliqͥd deliquerit.
aut fregerit quippiã aut ꝑdiderit. nel aliud quid
excesserit. et ubi nõ ueniens continuo ante abbatẽ uel
congregacionẽ. ipse ultro satisfecerit et ꝓdiderit delic¬
tũ suũ. dum ꝑ aliũ cognitũ fuerit. maiori subia ce¬
at emendacioni. Si anime uͦ peccati causa fuerit
latens. tantũ abbati aut spiritalib seniorib pate¬
faciat. qui sciant curare et sua ⁊ aliena uulnera
nõ detegere et publicare

Expanded text:
quis dum in labore quovis in coquina, in cellario, in ministerio, in pistrino, in horto, in arte aliqua dum laborat, vel in quocunque loco, aliquid deliquerit, aut fregerit quippiam, aut perdiderit, vel aliud quid excesserit ubi ubi, non veniens continuo ante abbatem vel congregationem ipse ultro satisfecerit, et prodiderit delictum suum: dum per alium cognitum fuerit, majori subjaceat emendationi. Si animae vero peccati causa latens fuerit, tantum abbati aut spiritualibus senioribus patefaciat, qui sciant curare et sua et aliena vulnera, non detegere et publicare
Abbreviated transcription (Latin):
nis sit semꝑ. Quocies tamen minus sunt
hospites. quos nult de fr̃ĩb uocare: in ipsuis sit po¬
testate. Seniorẽ tamẽ unũ aut duos semꝑ cũ frĩb
dimittere debet. ꝓpt̾ disiplinã.

Expanded text:
nis sit semper. Quoties tamen minus sunt hospites, quos vult de fratribus vocare in ipsius sit potestate. Seniores tamen unum aut duos semper cum fratribus dimittendum propter disciplinam.
Abbreviated transcription (Latin):
mi temꝑe silencis debent studere monachi ma¬
rime tamen nocturnis horis. Et idco omni
tempore siuc ieuii siue prandii. si tempus fuerie
prandii mox cũ surrexerint a cena sedeant orns ir
unũ: et legat unus collaciones uel uitas patrunte
aut certe aliquid uel qd̃ edificet andientes. Nõ auitẽ
eptatitũ aut regũ. quia infirmis intellectib nõ erit
utile illa hora hanc scripturã audire. Aliis uer boras
leguntur. Si futẽ ieunii dies fuerit. dicta uesperti
paruo ĩteruallo mox accedant ad lectionẽ collaconũ
ut diximus. Et lectis quatuor foliis aut quinq uel
quantũ hora ꝑmittit. om̃ib ĩunũ occurentib ꝑ hanc
mora lectionis. siquis forte ĩ assignato sibi cõmisso fu¬
it occupatus occurrat. Om̃s ergo ĩunũ posite. cõpleaĩt
Et exeuntes a completorio: nulla sit licencia denuo
cruquã loqui aliquid. Quod si ĩuentus fuerit quis¬
quã p̃uaritare hanc taciturnitatis regulã: grauiiori

Expanded text:
i tempore silentio debent studere monachi, maxime tamen nocturnis horis. Et ideo omni tempore sive jejunii, sive prandii, si tempus fuerit prandii, mox ut surrexerint a coena, sedeant omnes in unum, et legat unus Collationes vel Vitas Patrum, aut certe aliquid quod aedificet audientes; non autem Eptaticum, aut Regum quia infirmis intellectibus non erit utile illa hora hanc scripturam audire: aliis vero horis legantur. Si autem jejunii dies fuerit, dicta vespera, parvo intervallo mox accedant ad lectionem Collationum, ut diximus, et lectis quatuor aut quinque foliis, vel quantum hora permittit, omnibus in unum occurrentibus per hanc moram flectionis. Si quis forte in assignato sibi commisso fuerit occupatus, occurrat. Omnes ergo in unum positi compleant. Et exeuntes a completoriis nulla sit licentia denuo cuiquam loqui aliquid. Quod si inventus fuerit quisquam praevaricari hanc taciturnitatis Regulam, graviori
Abbreviated transcription (Latin):
uel matutuus digessimus ordinẽ psalmodie. Nũc
de sequentibz horis iudeamus. Prima hora dicantͤ
psalmi tres singillatim. et non sub una gl̾a: hym
psalmoꝵ. recitetur leccio una. uersus: et kyrie ley¬
son. et misse fiant. Tercia uͦ. sexta et nona: eodẽ
ordine celebretur oracio. id est uersus. hymni earũ¬
dem horaꝵ. terni psalmi leccio et uersus. kyrieley¬
son: et misse sint. Si maior congregacio fuerit:
cũ antiphona. Si uero minor: in directũ psallã¬
tur. Uesptina autẽ synaxis: quatuor psalnus
cũ antiphonis terminetur. Post quos psalmos leccio
recitanda est. Inde responsoriũ. ambrosianũ. uersus.
canticũ de eungelio. letania et oracio dñica: et fiãt
misse. Completoriũ autẽ: triũ psalmoꝵ diccione
terminetur. Qui psalmi directanei: sine ãtipho¬
na dicendi sunt. Post quos: hymnus eusdẽ hore.
lectio una. uersus. kyrieleyson: et benedicciones et¬

Expanded text:
el matutinis digessimus ordinem psalmodiae: nunc de sequentibus horis videamus. Prima hora dicuntur psalmi tres singillatim, et non sub una gloria. Hypsalmorum recitetur lectio una, versus: et Kyrie eleison, et missae sint. Tertia vero, et sexta et nona eodem ordine celebrantur: oratio, id est, versus, hymni earumdem horarum terni psalmi, lectio et versus, Kyrie eleison, et missae sint. Si major congregatio fuerit, cum antiphonis; si vero minor, in directum psallantur. Vespertina autem synaxis, quatuor psalmis cum antiphonis terminetur, post quos psalmos lectio recitanda est, inde responsorium, Ambrosianum, versus, canticum de Evangelio, litania et oratio dominica, et fiant missae. Completorium autem trium psalmorum dictiterminetur. Qui psalmi directanei sine antiphona dicendi sunt; post quos hymnus ejusdem horae, lectio una, versus: Kyrie eleison, benedictio; po
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ fr̃s kĩii. aliquando nos sermonib aliquãdo uero
operib ãmonet. Ipsa et enĩ facta eius p̃cepta sunt.
Quia dũ Aliquid tacitus facit. quid agere debeamus
ĩnotescit. Ecce et enĩ binos in p̃dicacione discipulos
mittit. quia duo sunt p̃cepta caritatis. Dei uidelicet
amor et proximi. Et muꝰ quã inter duos haberi cari-
tas nõ potest. Nemo enĩ ꝓprie ad semet ipsũ habere
caritatẽ dicitur. sed dilectione se in alterũ tendit ut

Expanded text:
rissimi, aliquando nos sermonibus, aliquando vero operibus admonet. Ipsa etenim facta ejus praecepta sunt, quia dum aliquid tacitus facit, quid agere debeamus innotescit. Ecce enim binos in praedicationem discipulos mittit, quia duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi, et minus quam inter duos charitas haberi non potest. Nemo enim proprie ad semetipsum habere charitatem dicitur, sed dilectio in alterum tendit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
diues. A gnosce gͦ xp̃m zachee. grã plenus est. Hoc
tibi uult fudere quo plenus est. Hoc tibi dic̾. Que re
dona mea. obliuiscere merita tua. Quia si ego q̃rẽrẽ
merita tua. nõ uenires ad dona mea. Nolite extollere
Pusillus esto. zacheus esto. Sed si dicturus es. Si zã¬
cheus fuero. p̃turba non potero uidere ih̃m. Noli esse
tristis. Ascendis lignũ ubi ꝓ te pependit ih̾c. et indẽ¬
bis ih̃m. Et quale genus ligni ascendit zacheus.
Sichomioꝵ. In regionib ñris. aut omnino nusqͣm
aut raro forte alicubi nascitur. In illis autẽ partib
multũ est huiꝰ generis. ligni ⁊ pomi.

Expanded text:
e. Agnosce ergo Christum, gratia plenus est. Hoc tibi vult fundere, quo plenus est: hoc tibi dicit, Quaere dona mea, obliviscere merita tua; quia si ego quaererem merita tua, non venires ad dona mea. Noli te extollere, pusillus esto, Zacchaeus esto. CAPUT Ichaeus fuero, prae turba non potero videre Jesum. Noli esse tristis, ascende lignum, ubi pro te pependit Jesus, et videbis Jesum. Et quale genus ligni ascendit Zacchaeus? Sycomorum. In regionibus nostris aut omnino nusquam, aut raro forte alicubi nascitur: in illis autem partibus multum est hujus generis ligni et pomi.
Abbreviated transcription (Latin):
niet illam: que ꝑfecta foris mittit tunorem. Per quã
unuuer sa que prius non sine formidine obseruabat
absq ullo labore uelut naturaliter ex consuetudine
ĩcipiet custodire. Non iam timore gehenue. s an ore
xp̃i: et consuetudine ipsa bona et delectacione uirtutũ.
que dñs iam in operariũ suũ mundũ a uiciis et pcc̃is:
spiritu sancto dignabitur demonstrare.

Expanded text:
niet illam, quae perfecta foris mittit timorem. Per quam niet illam, quae perfecta foris mittit timorem. Per quam universa, quae prius non sine formidine observabat absque ullo labore et velut naturaliter, et consuetudine incipiet custodire: non jam timore gehennae, sed amore Christi et consuetudine ipsa bona et delectatione virtutum, quae Dominus jam in operarium suum mundum a vitiis et peccatis Spiritu sancto dignabitur demonstrare.
Abbreviated transcription (Latin):
Et quia uir lĩguosus non dirigetur super terram.
tilis aut promptus in risu. Quia scriptum
ndecimus humilitatis gradus est: si cũ loqͥtur
nonachus. leuitex et sine risu humiliter cum
grauitate nel pauca uerba et racionabilia loquat᷑.
gradus est: si nõ solũ corde monachus. sed etiã
ipso corpore humilitatẽ uidentib se semꝑ indicet. id est
in opere dei. in oratorio in monasterio. in orto ĩ uia.
ĩ agro uel ubicũq sedens ambulans uel stans indi¬
nato sit semꝑ capite. Defixis in terram aspectus. reum
se om̃i hora de peccatis suis estimans. iam se tremendo
iudicio representari estimet: dicens sibi in corde semper
illud qd̃ publicanus ille euͣngelicus fixis in terrã oculis
dixit. Dñe nõ sum dignus ego peccator: leuare oculos
meos ad celos. Et item cũ ꝓpha. Incuruatus sũ et hu¬
miliatus sũ usquequaq. Ergo hiis om̃ib humilitatis
gradib ascensis monachus. mox ad caritatẽ dei ꝑue-¬

Expanded text:
et quia vir linguosus non dirigetur super terram .cilis ac prompta in risu, quia scriptum CAPUT XLVII. Undecimus humilitatis gradus est, si cum loquitur monacha, leniter et sine risu, humiliter et cum gravitate, vel pauca verba et rationabilia loquatur, dus est, si non solum coipso corpore humilitatem videntibus se semper indicet; id est, in opere Dei, in oratorio, in monasterio, in horto, in via, in agro, vel ubicunque sedens, ambulans, vel stans inclinato sit semper capite, defixis in terram aspectibus, reum se omni hora de peccatis aestimans jam se tremendo judicio repraesentari aestimet. Dicens sibi in corde semper illud, quod publicanus ille evangelicus fixis in terram oculis dixit: Domine, non sum dignus ego peccator levare oculos meos ad coelos . Et item cum Propheta: Incurvatus sum et humiliatus sum usquequaque . Ergo his omnibus humilitatis gradibus ascensis monachus mox ad charitatem Dei perve
Abbreviated transcription (Latin):
dn est exaltaiũ cor meum neq elati sũt oculi mei.
sieq ambuilaui ĩ magnis: neq ĩ mirabilib suꝑ me:
Sec quid: Si non humiliter sencierã: si exsltau ani¬
mai meam. Sicut ablactatus suꝑ matre sua: ita
retribuciones in animã meã. Unde fr̃es. si summe
humilitatis uolumus culmen attingere. et ad exalt¬
cionẽ illam celestẽ ad quã ꝑ presentis uite hr̃ ilitatẽ
ascenditur uolumus uelociter puenire. actib nostris
monstrabant᷑ Non aliud sine dubio descensne ille
it ascensus a nohis intelligitur. nisi exaltatione des
cendere. et hmmłitate ascendere. Scala uero ip̃a erecta.
nr̃a e uita in saulo: que hunulitate cordis a dñs exi¬
ditur ad slũ. Latera enĩ eius scale: dicioius nĩm esse
corpus et animã. In que latera diuersor gradus hu¬
s imus itaq humlitatis gradꝰ:. ¶inserui
est. si timore dei sibi ante oculos semꝑ pouene¬
obluuonẽ omninc fugut monachus: et semper sit
memor omniũ que p̃epit deus. et qualitce contemp¬

Expanded text:
tatum cor meum, neque elati sunt oculi mei; neque ambulavi in magnis, neque in mirabilibus super me . Sed quid? Si non humiliter sentiebam, sed exaltavi animam meam, sicut ablactatum super matrem suam, ita retribues in animam meam. Unde, fratres, si summae humilitatis volumus culmen attingere, et ad exaltationem illam coelestem, ad quam per praesentis vitae humilitatem ascenditur, volumus velociter pervenire; actibus nostris monstrabantur. Non aliud sine dubio descensus ille et acendere et humilitate ascendere. Scala vero ipsa erecta, nostra est vita in hoc saeculo, quae humiliato corde a Domino erigitur ad coelum. Latera enU HUPrimus itaque humilitatis gradus est, si timorem Dei sibi ante oculos semper ponenoblivionem omnino fugiat, et semper sit memor eorum quae praecepit Deus: ut qualiter et contem
Abbreviated transcription (Latin):
ostendat sub priore debere nos ẽẽ: subsequit bicens
Imposiusti homines suꝑ capita nr̃a. Sed et preieptũ¬
dñi in aduersis ⁊ ĩiuriis ꝑ pacienciã adimplentes qͥ
ꝑtussi in maxillã prebent ⁊ aliã. auferenti tumicã
dimictũt ⁊ palliũ. angariati miliario uadũt ⁊ duo:
uintus humilicetis gradus est: ¶ beneditunt.
si omnes cogitaciones malas cordi suo adueni¬
entes. uel mala a se absconse cõmisss. ꝑ humilem
confessionẽ albati nõ celauerit sus. Hortans nos
de hac re scriptura dicens. Reuela dño uiã tuã: et
spera ĩ eo. Et itẽ dicit. Confitemni dñs qm̃ bonus.

Expanded text:
ostendat sub priore debere nos esse, subsequitur dicens: ostendat sub priore debere nos esse, subsequitur dicens: Imposuisti homines super capita nostra. Ideo angu in adversis et in injuriis per patientiam adimplentes, qui percussi in maxillam, praebent et aliam, auferenti tunicam dimittunt et pallium, angariati milliarium vadunt et duo, uintus humilitatis gradus est, si omnes cogitationes malas cordi suo advenientes, vel mala a se absconse commissa per humilem confessionem seniori suae non celaverit; hortans nos de hac re Scriptura dicit: Revela Domino vitam tuam, et spera in eum . Et iterum dicit: Confitemini Domino
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯo apa nra renũciant᷑ cauendũ est ꝓ em̃i hora ficesĩ
sicot betit in psailmo ꝓpha: ne nos dealmantes ĩ nalũ.
et uitiles factos aliqua hora aspinat uus. et parcen do
nobis in hoc tempore quia pius est et expectatnos con¬
uebtis meliꝰ: ne dicat nob̾ in futo.ł et feasti et ua mo.
etmdus humilitatis gradrs est: si ppriã quis non¬

Expanded text:
antur, cavendum est ergo omni hora, fratres, sicut dicit in psalmo Propheta, ne nos declinantes in malo et inutiles factos , aliqua hora aspiciat Deus, et parcendo nobis in hoc tempore, quia pius est, et exspectat nos converti in melius, ne dicat nobis in futuro: Haec fecisti, et tacui . Secundus humilitatis gradus est, si propria
Abbreviated transcription (Latin):
cordis credat affectu. humilians se et dicens cum ꝓpha.
Ego autẽ sum uerinis et nõ homo. obꝓbriũ hominũ ⁊ ab¬
iectio ꝑlebis. Exaltatus et humiliatus sum et confusus..
Et ite. Sonũ in qd̃ humiliasti me: ut discã mãdata tua
ctauus humilitatis gradus est: si nichil agat mo¬
nachus nisi quod cõmunis monasterii regula:
uel maiorum cohortantur exempla.
onus hũilitatis gradus est: ut si linguã ad lo-¬

Expanded text:
cordis credat affectu, humilians se et dicens cum Propheta: Ego autem sum vermis et non homo: opprobrium hominum et abjectio plebis . Exaltatus et humiliatus sum et confusus . Et item: Bonum mihi, quia humiliasti me, ut discam mandata tuactavus humilitatis gradus est, si nihil agat monachus, nisi quod communis monasterii regula, vel majorum cohortantur exempla: et, nonus humilitatis gradus est, si linguam ad lo
Abbreviated transcription (Latin):
du inser iu demergit. Et cũ item cauenus illi d: siõ de
neglegentib dicium est. Corrur a sũt ⁊ abhe mabi¬
les facti sunt ĩ uoluptatib suis. In desideriis uͦ carius.
nita nobis deuin tredamus semꝑ esse p̃sentẽ: cĩ dixit
ꝓpha dño. Ante te est omne desideriĩ meũ. ⁊ tuiendĩos
poes malĩ desiteriũ. quia mors secus iroitũ delerta tõis
pos meli. Tnle sit ptura pcipit ditens. Postionpis¬

Expanded text:
us illud, quod de negligentibus dictum est: Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in voluntatibus suis . In desideriis vero carnis ita nobis Deum credamus semper esse praesentem, cum dicit Propheta Domino: Ante te est omne desiderium meum . Cavendum ergo ideo malum desiderium, quia mors secus introitum delectationis posita est. Unde Scriptura praecipit, dicens: Post concupis
Abbreviated transcription (Latin):
humilitate faciant ipsas artes si ꝑmiserit
abbas. Quod si aliquis ex eis extollitur ꝓ suẽtia
artis sue. eo quod iudeatur aliquid conferre monastio
hic talis separctur ab ipsa arte. et denuo ꝑ eam non
transeat. nisi forte humiliato ei iterum abbas iubeat.
Si quid uͦ ex operibus artificum uenundandũ ẽ. uide¬
ant ipsi ꝑ quoꝵ manus transienda sunt. ne aliquã¬
et saphire. ne forte mortẽ quã illi ĩ corꝑe ꝑtulerunt.
hanc isti uel om̃s qui aliquã fraudẽ de reb moͣsterii
fecerint ĩ anuna paciantur. In ipsis autẽ preciis nõ
subripiat auaricie malũ: sed semꝑ aliquãtulũ uiliꝰ
detur. quã ab aliis secularib dari potest: ut ĩ om̃ib

Expanded text:
humilitate faciant ipsas artes, si permiserit abbas. Quod si aliquis ex eis extollitur pro scientia artis suae, eo quod videatur aliquid conferre monasterio, hic talis evellatur ab ipsa arte, et denuo per eam non transeat, nisi forte humiliato ei iterum abbas jubeat. Si quid vero ex operibus artificum venundandum est, videant ipsi per quorum manus transigenda sunt, ne aliquaet Saphirae: ne forte mortem, quam illi in corpore pertulerunt, hanc isti, vel omnes qui aliquam fraudem de rebus monasterii fecerint, in anima patiantur. In ipsis autem pretiis non subripiat avaritiae malum, sed semper aliquantulum vilius detur quam ab aliis saecul
Abbreviated transcription (Latin):
uel uespertina. non transeat aliquando: nisi in ulti¬
mo ꝑ ordinẽ oracio dñica om̃ib audientib dicatur
a priore. ꝓpter scandaloꝵ spinas. que oriri solent.
ut conuenti ꝑ ipsius oracionis sponsionẽ qua dicũt
dimitte nobis sicut ⁊ nos dimittimus purgent se-
a huiusmodi uicio. Ceteris uero agendis: ultima
pars eius oracionis dicatur. ut ab om̃ibz respondea¬
tur: sed libera nos a malo.

Expanded text:
vel vespertina non transeat aliquando, nisi in ultivel vespertina non transeat aliquando, nisi in ultimo per ordinem oratio Dominica omnibus audientibus dicatur a Priore propter scandalorum spinas, quut conventi per ipsius orationis sponsionem, qua dicunt, Dimitte nobis sicut et nos dimittimus; purgent se ab hujusmodi vitio. Caeteris vero agendis ultima pars ejus orationis dicatur: ut ab omnibus respondeatur, Sed libera nos a malo.