comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sitas appellationis in nomine scĩta¬
tis: ut alii quidẽ iam scđm consũ¬
mationẽ scĩ uocentur: alii iurta
solam p̾destinationẽ. Latec gͦ huiiꝰ¬
modi scĩtas penes dm̃. clausa est
&e clause quodamodo celebratur.
Siquidem nescit homo amore an
odio dignus sit: sed infuturum
omĩa reseruantur incerta. S̾tegͦ
istoꝵ celebritas scõꝵ in corde der:
qm̃ nouit dñs qui sunt eiꝰ. & ipsescit
qͦs eleg̾it apͥncipio. sit eciã ap̃ admi¬
nistrutorios illos sp̃c qui mittunt᷑
in ministeriũ ꝓpter eos qui heredi¬
tatẽ capient salutis: nos inuitasua
laudare hominẽ ꝓhibemur. Quomͦ
nãq secura laudatio. ubi ne ipsaui¬
ta secura: Non coronabitur nisi qui
legitime cercauerit: ait tuba illa cȩ¬
lestis. Et legem certaminis ab ore ip¬
sius legislatoris ausculta. Qui ꝑse¬
ueraũit usq infinem: hic saluus
erit. Nescis quis sit ꝑseueraturus:
nescis qͥs sit legitime certaturꝰ: nes¬
cis qͥs sit coronam accepturꝰ. Illoꝵ

Expanded text:
rsitas appellationis in nomine sanctitatis, ut alii quidem jam secundum consummationem sancti vocentur, alii juxta solam adhuc praedestinationem. Latet ergo hujusmodi sanctitas penes Deum; clausa est, et clause quodammodo celebratur. Siquidem nescit homo, utrum amore, an odio dignus sit; sed in futurum omnia reservantur incerta . Sit ergo istorum celebritas sanctorum in corde Dei; quoniam novit Dominus qui sunt ejus, et ipse scit quos elegerit a principio. Sit etiam apud administratorios illos spiritus, qui mittuntur in ministerium propter eos qui haereditatem capient salutis: nos in vita sua laudare hominem prohibemur. Quomodo namque secura laudatio, ubi nec ipsa vita secura? Non coronabitur nisi qui legitime certaverit, ait tuba illa coelestis . Et legem certaminis ab ore ipsius legislatoris ausculta: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Nescis quis sit perseveraturus, nescis quis sit legitime certaturus, nescis quis coronam sit accepturus. 3. Illorum
Abbreviated transcription (Latin):
cor unũ ce anima una in dm̃. to¬
lerabilius inuenitur. Qmͣ dulci¬
or illa erit qmͣ delectabilior qmͣ
beatior unio: ubi nulla suspicio
ẽe poterit. nulla dissensionis oc¬
easio: tibi om̃s ꝑfectã carttas indis¬
solubili federe colligabit: uit sicut
pat̾ & filius unũ sunt.
sic ce nos unũ simus
in ipsis: Non tantũm
societas sed eciã felicitas
nobis optanda ẽ scõꝵ. ut quo¬
rũ desideramꝰ presentram.
głam quoq feruentissimis studiis
ambiamus. Neq enĩ ꝑniciosa am
bitio hȩc aut illius affectatio głe
ullatenus ꝑiculosa ẽ. Nam quod
tuo da głam. huius temporis uox
est. qñ &e ipsi angłi clamant. gła
in excelsis dõ. & int̾ra pax homini¬
b bonȩ uoluntatis. Noli me tan
fuge potius & uide omĩno ne me
tetigeris donec ꝑueniat᷑ ad patrẽ
ubi sit głtatio iam secura. Ibi ibi
in dño saudabitur aĩa mea. audi¬
ant mansueti &e lecentur Num¬
qͥd ñ uidetur audisse dicentem.
noli me tangere nũdũ ascendiad

Expanded text:
cor unum et anima una in Deum, tolerabilius invenitur. Quam dulcior erit, quam delectabilior, quam beatior unio ubi nulla suspicio esse poterit, nulla dissensionis occasio; ubi omnes perfecta charitas indissolubili foedere colligabit, ut sicut Pater et 1041 Filius unum sunt, sic et nos unum simus in ipsis! 7. Non tantummodo societas, sed etiam felicitas nobis est optanda sanctorum, ut quorum desideramus praesentiam, gloriam quoque ferventissimis studiis ambiamus. Neque enim perniciosa haec ambitio, aut illius affectatio gloriae ullatenus periculosa est. Nam quod s temporis vox est, quando et ipsi angeli clamant: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis Noli me tangfuge potius: et vide omnino ne me tetigeris, donec perveniamus ad Patrem, ubi sit gloriatio omnis jam secura. Ibi in Domino laudabitur anima mea, audiant mansueti, et laetentur. Nunquid non videtur audisse dicentem: Noli me tangere; nondum ascendi ad
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ ꝑirent. &e ñ decerius ipse
qͦ ꝑirec. congregator eoꝵ. Esset utiq
tolerabiluis ꝑituro qͣm ꝑemptorio
insucdare labori. Nunc uͦ stipendia
peccati mors. & qui in carne seminat
de carne metet corruptionẽ. Necenĩ
opera nr̃a transeunt ut uident᷑: s
temporalia queq uelut et̾nitatis se¬
ens cum ex modico semine copiosã
uiderit exurgere messem seu bonã
seu malam ꝓ diuersa qualitate se¬
mentis. hoc qui cogitat nullũ omĩ¬
um paruu reputat ẽe peccatũ.
qd futuram messem potiꝰ estimet
qm sementẽ: Seminant gͦ dũ nesci¬
unt. seminant du occultant bo¬
mines iniquitatis mysteria. dũ ua¬
nitatis consilia celant. dum ꝑam¬
bulant in tenebris negotia tenebraꝵ

Expanded text:
t, et non deterius ipse quoque periret congregator eorum. Esset utique tolerabilius perituro, quam peremptorio insudare labori. Nunc vero stipendia peccati mors: et qui in carne seminat, de carne metet corruptionem. Nec enim opera nostra transeunt, ut videntur: sed temporalia quaeque velut aeternitatis seens, cum ex hoc modico semine copiosam viderit exsurgere messem, seu bonam, seu malam, pro diversa qualitate sementis. Hoc qui cogitat, nullum omnino parvum reputat esse peccatum, quod futuram messem potius aestimet, quam sementem. Seminant ergo dum nesciunt, et seminant dum occultant homines iniquitatis mysteria, dum vanitatis consilia celant, dum perambulant in tenebris negotia tenebra
Abbreviated transcription (Latin):
animã meam ininferno. quia
ite dixisse me memini scdo h festuui¬
tatis dic infernꝰ quidem &e car¬
cer animȩ rea consciencia est.
Nec dabis scm̃ tuum. ñ suum
ip̃iuis sed tuum utiq quem ip̃e
fcĩficas: uidere corruptionem.
Corruptioni siquid̃e ꝓximus erat
quatͥduanus: qui ceꝑat iam fe¬
tere. Prope erat ut penitus dis¬
solueretur: &e ueniens in ꝓfun¬
dum maloꝵ contempneret im¬
pius: sed p̾̃uentus uoce uirtutis
&e ab ea uiuificatus gr̃as agit
dicens. Notas mͥ fecisti uias uitȩ.
adimplebis me leticia cum uul

Expanded text:
animam meam in inferno; quia, ut dixisse me memini secundo hujus festivitatis die, infernus quidam et carcer animae, rea conscientia est. Nec dabis sanctum tuum non suum ipsius, sed tuum utique, quem ipse sanctificas videre corruptionem. Corruptione siquidem proximus erat quatriduanus, qui coeperat jam fetere. Prope erat ut penitus dissolveretur, et veniens in profundum malorum contemneret impius; sed praeventus voce virtutis, et ab ea vivificatus gratias agit dicens: Notas mihi fecisti vias vitae, adimplebis me laetitia cum vul
Abbreviated transcription (Latin):
um laude mea ne peas. Euiden¬
tius quoq ꝓpħa alius de se ipso
te cum: Num quid pꝰ uisttatio¬
nem gr̃e consolantis cessabit ag̾e
penitentiã qm̃ apꝓpinquauit reg¬
nũ celoꝵ. aut abiciet discipliñã
s uuudã & robustã mentẽ roborans
magis atq confirmans. nimirũ
cuiꝰ cyb sit qu̾e antea nesciebat
dñi fac̾e̾ uoluntatẽ. Sic & disciplina

Expanded text:
um laude mea, ne pereas . Evidenum laude mea, ne pereas . Evidentius quoque propheta alius de se ipso:te eum? Nunquid post visitationem gratiae consolantis cessabit agere poenitentiam, quoniam appropinquavit regnum coelorum; aut abjiciet disciplinam, sed vividam et robustam mentem roborans magis atque confirmans: nimirum cujus cibus sit, quem antea nesciebat, Domini facere voluntatem. Sic et disciplina
Abbreviated transcription (Latin):
cłis cordis tetras uersat imagines
pecc̃oꝵ. Animus huiuscemodi
uersa. Non sibi parcit durus iu¬
dex: in semet ipm̃. Utilis quidẽ
ex acerbatio. & digna miseratione
crudelitas. facile sibi diuinam con-¬
cilians gram: dum ꝓ eo mens e¬
mulatur etiam contͣ se iꝑsam.
Uerumitñ lazare ueni foras: ne
in tanto fetore diutius immoreris
Caro pudͥda putredini ꝑrima est.¬
& qui confunditur uehem̃tius &
tabescit. ꝓpe est. ut desꝑet. Proꝑ¬
terta lazare ueni foras: abyssus a¬
byssum inuocat: abyssus luminis
&e miscđie. abyssum miseriȩ ce te¬
nebrarum. Maior illius bonitaᷤͤ
qm iniquitas tua. & ubi pecc̃m
habundat. suꝑhabundare & gra¬
tiam facit. Lazare inquit ueni
foras. Ac si manifestius dicat.
Quousq conscienciȩ tuȩ caligo te
detinet: Qmͣdiu in cubili tuo gͣui
corde conpungeris. Ueni foras.
ꝓcede. respira in lucem miseratio¬
num mearum: hoc enĩ est quod
in ꝓpħa legisti. Infrenabo os tu¬

Expanded text:
culis cordis tetras versat imagines culis cordis tetras versat imagines peccatorum. Animus hujusmodi ersa: non sibi parcit durus judex in semetipsum. Utilis quidem exacerbatio, et digna miseratione crudelitas, facile sibi divinam concilians gratiam, dum pro eo mens aemulatur etiam contra se ipsam. Verumtamen, Lazare, veni foras, ne in tanto fetore diutius immoreris. Caro putida putredini proxima est; et qui confunditur vehementius et tabescit, prope est ut desperet. Propterea, Lazare, veni foras. Abyssus abyssum invocat: abyssus luminis et misericordiae, abyssum miseriae et tenebrarum. Major illius bonitas quam iniquitas tua: et ubi peccatum abundat, superabundare gratiam facit. Lazare, inquit, veni foras . Ac si manifestius dicat: Quousque conscientiae tuae caligo te detinet? quandiu in cubili tuo gravi corde compungeris? Veni foras, procede, respira in lucem miserationum mearum. Hoc enim est quod in propheta legisti: Infrenabo os tu
Abbreviated transcription (Latin):
a facie furoris dni. S quid est.
dnẽ iam fecec. quatͥduanꝰ ẽ enĩ:
forte enĩ fetorem istum. &e quatuor
dies istos: ñ continuo qui uis intel¬
ligat. Ego pͥmam arbitror timoris
diem qua nimirũ irradiante cor¬
dib nr̃is. pecc̃o morimur: & quod̾a
modo sepelim᷑ in conscienciis nr̃is.
Scd̾a. ni fallor: agitur in labore certa¬
minis. Solec nempe int̾ pͥmordia con¬
uersionis. acͥus insurgere tep̾tatio
pͣuȩ consuetudinis: & iux extingui
possunt iacula ignita diabłi. Ter¬
cia nichilominꝰ doloris esse uidecur:
dũ recogitat quis annos suos in a¬
maritudine animȩ suȩ: nec tam
laborat declinando futura qmͣ pre¬
terita plangendo deplorat. Miraris
qd̃ hos dixerim dieo: S tales se¬
pulturȩ debentur: dies nebulȩ
& caliginis. dies luctus & amaritu¬
dinis. Sequitur dies pudoris non
dissimilis trib. qnͣdo iam horribi¬
li confusione oꝑitur anima mise¬
randa: dum nimis considerat
que & quanta deliquerit. &e in o¬

Expanded text:
a facie furoris Domini . 3. Sed quid est: Domine, jam fetet; quatriduanus est enim? Forte enim fetorem istum, et quatuor dies istos non continuo quivis intelligat. Ego primam arbitror timoris diem, qua nimirum irradiante cordibus nostris 1004 peccato morimur, et quodam modo sepelimur in conscientiis nostris. Secunda, ni fallor, agitur in labore certaminis. Solet nempe inter primordia conversionis acrius insurgere tentatio pravae consuetudinis, et vix exstingui possunt jacula ignita diaboli. Tertia nihilominus doloris esse videtur; dum recogitat quis annos suos in amaritudine animae suae, et nec tam laborat declinando futura, quam praeterita plangendo deplorat. Miraris quod hos dixerim dies? Sed tales sepulturae debentur, dies nebulae et caliginis, dies luctus et amaritudinis. Sequitur dies pudoris, non dissimilis tribus: quando jam horribili confusione operitur anima miseranda, dum nimis considerat quae et quanta deliquerit, et in o
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ debui facere tͥ. ce ñ feci: Qͥbͥ cause ẽ.
qd̃ inunico meo ur̃oq libet seriire ꝙͣ
mͥ: Neq enĩ ille creauit uos s nec pas¬
cit quid̾e aut cemꝑa ur̃a ipse disponit.
Si parua hec uidentur ingͣtis ñ ille s
ego redemi uos. S quo p̃cio Non
utiq corruptibilib auro ce argento ñ
neq cam multiplici uire debitum
auob̾ elicere ẽ famulatũ omissis his
omĩb mecũ saltem exdenario diurno
conuenite. Nichil uob̾ illȩ nocuerit. n¬
chil ipse uidear ꝓfuisse: ei obtemꝑate
qui plurima uob̾ & potiora pollicetur
apud quẽ cercior copiosiorq remune¬
ratio est. ut illub qͦ benignissima mi¬
seratione dissimulẽ qd̃ bonoꝵ uroꝵ¬

Expanded text:
n feci? Quid causae est quod inimico meo vestroque libet servire quam mihi? Neque enim ille creavit vos, sed nec pascit quidem, aut tempora vestra ipse disponit. Si parva haec videntur ingratis: non ille, sed ego redemi vos. Sed quo pretio? Non utique corruptibilibus auro et argento, non neque tam multiplici jure debitum a vobis elicere est famulatum, omissis his omnibus, mecum saltem ex diurno denario eonvenite. Nihil vobis ille nocuerit, nihil ipse videar profuisse. Ei obtemperate, qui plura vobis et potiora pollicetur, apud quem certior copiosiorque remuneratio est; ut illud quoque benignissima miseratione dissimulem, quod, bonor
Abbreviated transcription (Latin):
recedens. teneo inqͥł. longũ ꝙ tenebo
Iam uͦ rationi ipsa uexatio uIII.¬
dat incellectum. iam innotescit aliqua¬
tenus huius negocii difficultas. iam
p̃sumpta facilitas euanescit. Uidec
enĩ memoriã plenã spurciciarũ ui¬
dec habundantiꝰ alias atq alias influ¬
ere sordes. uidet omĩno ipsas fenestraᷤˢ
morti patusas claudi oĩno ñ posse. qd̃
adhuc p̃sidens uoluntas languida dñe¬
tur. e cuius ulcerib sanies uniuersa
ꝓfluxit. Uidet deniq anima sese conta¬
minatã. nec ꝑ alium s ꝑ ꝓpͥum corpus
nec aliunde s a se ipsa. Est aũ quidd̃a
animȩ sicut memoria que inficitua:
sic̃ uoluntas ipsa que inficit. Deniq
tota ipsa nichil est aliud qm ratio: me¬
moria. uoluntas. Nunc aũ ce ratio
minꝰ habens ceca quod̾a modo qd̃ hac-¬
tenꝰ ista ñ uiderit infirma omĩno qd̾
& uoluntas languida & horrendis ulce
rib scaturitns inuenit᷑. ũndiq. Ac ne

Expanded text:
recedens: Teneo, inquit, longumque tenebo. recedens: Teneo, inquit, longumque tenebo. Jam vero rationi ipsa vexatio dat intellectum 483 jam innotescit aliquatenus hujus negotii difficultas, jam praesumpta facilitas evanescit. Videt enim memoriam plenam spurcitiarum; videt abundantius alias atque alias influere sordes; videt ipsas fenestras morti patulas claudi omnino non posse; et quod adhuc praesidens voluntas languida dominetur, ex cujus ulceribus sanies universa profluxit. Videt denique anima sese contaminatam, nec per alium, sed per proprium corpus, nec aliunde quam a seipsa. Est enim quiddam animae, sicut memoria quae inficitur, sic voluntas ipsa quae inficit. Denique tota ipsa nihil est aliud quam ratio, memoria, et voluntas. Nunc autem et ratio minus habens, caeca quodammodo, quod hactenus ista non viderit; infirma omnino, quod et voluntas languida, et horrendis ulceribus undique scaturiens invenitur. At ne
Abbreviated transcription (Latin):
pes uagus & indisciplinatꝰ oculus famu¬
lant᷑. At uanitati quidẽ auris &e lingua
seruiunt: dũ ꝑ illam impinguat cap̃t
meũ oleum pec̃coris. ꝑhanc ipsa sup¬
pleo qd̾ in laudib meis alii minꝰ fecisse
uidentur. Ualde eñĩ delectoi ce reciꝑe
ab aliis ce cũ oportune possũ etiam
tradere aliis laudes meas: etiã meo &
alieno ore semꝑcupiens predicari. Cui
potissimũ moibo cuũ quoq ingeniũ
plurima solet ad hibere fom̃ta. Porro
manꝰ ipsas quib est undiq liber motꝰ
ñ uni specialiter alicui oꝑi deputamꝰ:
s mͦ uanitati. mͦ curiositati mͦ uolup¬
tati: sedulum satis exhibent famula¬
tũ. Quib ira dispositis ñ michi hȩc
omiã uel in uno satisfacere aliqnͣdo
potuerunt: qd̾ ñ sacietur oculus ui¬
su. nec auris impleatur auditu. Atq
utina int̾ spectandum totũ aliqñ
corpꝰ fierec. oculus aitẽĩt prandendũ
in fauces m̃bra om̃ia uerterentur.

Expanded text:
pes vagus, et indisciplinatus oculus famupes vagus, et indisciplinatus oculus famulantur. At vanitati quidem auris et lingua serviunt, dum per illam impinguat caput meum oleum peccatoris, per hanc ipsa suppleo quod in laudibus meis alii minus fecisse videntur. Valde enim delector et recipere ab aliis, et, cum opportune possum, etiam tradere aliis laudes meas, et meo et alieno ore semper cupiens praedicari. Cui potissimum morbo tuum quoque ingenium plurima solet adhibere fomenta. Porro manus ipsas, quibus est undique liber motus, non uni specialiter alicui operi deputamus, sed modo vanitati, modo curiositati, modo voluptati sedulum satis exhibent famulatum. Quibus ita dispositis, non mihi haec omnia vel in uno satisfacere aliquando potuerunt, quod non satietur oculus visu, nec auris impleatur auditu. Atque utinam inter spectandum totum aliquando corpus fieret oculus, aut inter prandendum in fauces membra omnia verterentur.
Abbreviated transcription (Latin):
ce totiꝰ oblita langoris. Procedit
borrentib comis. ueste lacera pectore
nudo scalpens ulcera. frendens denti¬
b ce arescens atq ipsum inficiens aera
flatib uixulentis. Quib ni confunda¬
tur siquid adhuc suꝑest rationis ad
talem miserȩ uoluntatis occursum &
fides: Sic compateris male patienti.
sq adeo suꝑ dolorem uulnerũ meoꝵ
addere peꝑcisti: Subtrahendũ forsitan
ex ĩmod̾ata dote aliqͥd uidebatur. S
qͥd relinquit᷑ hoc sublato: Solum hũc
languenti miscre p̾stitisti ce omĩa eius
obsequia quẽ admodũ sint distributa
aliqͣndo cognouisti. Nunc aũ si tͥ forsi¬
tan morbi huius pessimi quo laboro
tͥplex malignitas excidisse potuit: s ñ
mͥ. Si quid̾e uoluptuosa sũ. curiosa
sũ. ambitiosa sum. ce ab hoc criplici ul¬
cere ñ est in me sanitas aplanta pedis
usq ad uerticem. Ita fauces &e quȩ obsce¬
na sunt corꝑis assignata st̃ uoluptati:
qͣndo quid̾e uelut de nouo necesse est
singła recenseri. Nam curiosieati

Expanded text:
et totius oblita languoris, procedit horrentibus comis, veste lacera, pectore nudo, scalpens ulcera, frendens dentibus et arescens, atque ipsum inficiens aerem flatibus virulentis. Quidni confundatur, si quid adhuc superest rationis, ad talem miserae voluntatis occursum et fides, sic compateris male patienti? Usque adeo super dolorem vulnerum meorum addere pepercisti? Subtrahendum forsitan ex immoderata dote aliquid videbatur; sed quid relinquitur hoc sublato? Solum hunc languenti miserae praestitisti, et omnia ejus obsequia, quemadmodum sint distributa, aliquando cognovisti. Nunc autem si tibi forsitan morbi hujus pessimi, quo laboro, triplex malignitas excidisse potuit, sed non mihi. Siquidem voluptuosa sum, curiosa sum, ambitiosa sum; et ab hoc triplici ulcere non est in me sanitas a planta pedis usque ad verticem. Itaque fauces, et quae obscena sunt corporis, assignata sunt voluptati, quandoquidem velut de novo necesse est singula recenseri. Nam curiositati
Abbreviated transcription (Latin):
ter abiciat: Itaq qui ñ uestem s semiet¬
ipsũ intꝰ sub ueste calem reꝑit: eo am¬
plꝰ doleat. &e animo consternet᷑ oport:
quo ꝑpiꝰ colerat qd̾ exhorret. Neq enĩ
ut cunicã abicit suam. sic abicere con¬
taminata anima pot̾it ce seipsam.
Demiq quis in nob̾ ẽ tantȩ patientiȩ
dentẽ uiderit. equo animo stare pos¬
sit ae gras agere creator: Qd ũ est caro
ista. nͥcorruptibilis quedam tunica
qua uestimur: Aut quid lepra hȩc
corꝑalis electis om̃ĩb estimanda. nͥ
pat̾nȩ uirga correptionis & purga¬
tio cordis: Ibi ibi cribulatio uehemĩs
& iustissima causa doloris ẽ: cũ exci¬
tatus a sompno miserȩ uoluptati
int̾iorem ceꝑit quis dep̾hendere le¬
prã. quã sibi ipse multo studio & la¬
bore quesiuit. Licet enĩ nemo oderit
carnem suã: s multominꝰ odisse po¬
terit anima semet ipsam iIII.

Expanded text:
ter abjiciat? Itaque qui non vestem, sed semetter abjiciat? Itaque qui non vestem, sed semetipsum intus sub veste talem reperit, eo amplius doleat, et animo consternetur oportet, quo propius tolerat quod exhorret. Neque enim ut 480 tunicam abjicit suam, sic abjicere contammata anima poterit et se ipsam. Denique quis in nobis tantae patientiae est dentem viderit, aequo animo stare possit, et gratias agere Creatori! Quid vero est caro ista, nisi corruptibilis quaedam tunica, qua vestimur? aut quid lepra haec corporea electis omnibus aestimanda, nisi paternae virga correptionis, et purgatio cordis? Ibi, ibi tribulatio vehemens, et justissima causa doloris est, cum excitatus a sommo miserae voluptatis, interiorem coeperit quis deprehendere lepram, quam sibi ipse multo studio et labore quaesivit. Licet enim nemo oderit carnem suam, sed multo minus odisse poterit anima semetipsam.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc examen. Si fomicatio si rapina
si crudelitas si fraus ulla aut quelibr
culpa admissa ẽ: int̾nũ hunc iudic̃e
ñ latebit. reus ipse nec inficrabitur
corã eo. Transiit eñĩ uelocit totus ille
pruritꝰ delectationis iniquȩ & uolup¬
tatis illecebra tota breui finita ẽ: sed
amara queda impressit signa me¬
moriȩ. s uestigia feda reliquit. In illd̾̃
siquidẽ repositoriũ uelut in sentinã
aliquã toca decucurrit ab hominatio
e ĩmundicia cora defluxie. Uolumen
grande cui uniu̾sa inscͥpta sunt. stilo
utiq ueritatis amarũ iam uenter co¬
lerat. & si fauces miseras breui tͣnsitu
dulcedine quad̃a friuola uisum est
oblectasse. uentrẽ in eũ doleo miser.
tr̃e memorȩ. uͥ tanta congesta putredo:
Quis nr̃m frẽs ext̾iorem hanc uestem
qua tegitur. si repente obscenis undiq
sputis illitã & fedissimis quib ꝙ sor¬
dib inqͥnatam consideret: ñ uehem̃t᷑
exhorreat. ñ uelocit᷑ exuat. ñ inclignã¬

Expanded text:
hoc examen. Si fornicatio, si rapina, hoc examen. Si fornicatio, si rapina, si crudelitas, si fraus ulla, aut quaelibet culpa admissa est, internum hunc judicem non latebit reus ipse, nec inficiabitur coram eo. Transiit enim velociter totus ille pruritus delectationis iniquae, et voluptatis illecebra tota brevi finita est; sed amara quaedam impressit signa memoriae, sed vestigia foeda reliquit. In illud siquidem repositorium, velut in sentinam aliquam, tota decurrit abominatio, et immunditia tota defluxit. Volumen grande, cui universa inscripta sunt, stilo utique veritatis. Amarum jam venter tolerat, etsi fauces miseras brevi transitu dulcedine quadam frivola visum est oblectasse. Ventrem meum doleo, miser, trem memoriae, ubi tanta congesta est putredo? Quis nostrum, fratres, exteriorem hanc vestem, qua tegitur, si repente obscenis undique sputis illitam, et foedissimis quibusque sordibus inquinatam consideret, non vehementer exhorreat, non velociter exuat, non indignan
Abbreviated transcription (Latin):
suũ: s tota si cota tñ dicenda ẽ uid̃ens
parit̃ ce audiens uideatur. sto enui illo
agit᷑ siue radio siue uerbo. nͥ ut nouerte
semet ipsam: Aꝑitur si quib̾e cõscĩȩ
liber. reuoluit᷑ misera uitȩ series. tristis
qued̾a historia replicatur. Illuminat᷑
ratio. & euoluta memoria uelitt quib¬
d̾a eiꝰoculis exhibetur. ytraq uͦ ñ cam
ipsius ẽ animȩ. qm ipsa aĩa: utt eadẽ
sit ce inspiciens ce inspecta contra suã
statura faciem. & uolentis quib dam
apparitorib ĩmissarũ utiq cogitatio¬
nũ coacta ꝓpͥo int̾im iudicanda assist̾e
tͥbunali. Quis sane uiditiũ hoc sine tͦ¬
batione sustineat: Ad me ipsũ anima
mea turbata ẽ ait ppħa dñi. &e cu con
batione. sñ confusione. statui ñ posse
miraris: Nec ame sꝑes audire qͥd in
intꝰ audicũ. deflecte oculos cordis. &
ꝓprio disces exꝑim̃to qͥd agatur: Nemo
pestis abscondita ẽ: uix effug̾e pot̾it

Expanded text:
suum, sed tota, si tamen tota dicenda est, et videns suum, sed tota, si tamen tota dicenda est, et videns pariter et audiens videatur. Quid enim illo agitur sive radio, sive verbo, nisi ut noverit semetipsam? Aperitur siquidem conscientiae liber, revolvitur misera vitae series, tristis quaedam historia replicatur, illuminatur ratio, et evoluta memoria velut quibusdam ejus oculis exhibetur. Utraque vero non tam ipsius est animae, quam anima ipsa: ut eadem sit et inspiciens et inspecta, contra suam statuta faciem, et a violentis quibusdam apparitoribus immissarum utique cogitationum coacta, proprio interim judicanda assistere tribunali. Quis sane judicium hoc sine tribulatione sustineat? Ad me ipsum anima mea turbata est, ait propheta Domini : et gutione Nec a me speres audire quid in intus auditum, reflecte oculos cordis; et proprio disces experimento quid agatur. Nemo pestis abscondita est, vix effugere poterit
Abbreviated transcription (Latin):
ec sane laborandũ est. s aĩaruoi.¬
ut ad uocis huiꝰ ꝑueniat᷑ ii
auditũ: laborem pocius aures obcura¬
re ne audias. Nimirũ uox ipsa seof¬
fert. ipsa se ingerit. nec pulsare cessoce
annis ꝓximꝰ fui generationi huo: &
dixi semꝑ hii errant corde. Adhuc
nobis ꝓximꝰ ẽ. ad buc loquit᷑. & ñ est
forte qui audiat. Adhuc dicit. hii er¬
rant corde. adhuc sapientia clamitat
in placeis: redite p̃uaricatores ad cor.
hoc nempe initiũ loquendi dño &
hoc uerbũ ad om̃s qui conũtuntur
ad cor. p̃cessisse uidetur. ñ mͦ reuo¬
cans eos. s ce reducens & statuens
contͣ faciem suã. Est enĩ ñ cantum
uor uirtutis. s & radius lucis: anñ¬
tians parit̾ hoĩb pecca eoꝵ. & illu¬
minans abscondita cenebrarum.
Nec uͦ ulla. int̾ne huiꝰ lucis ac uo¬
cis differentia ẽ. cũ unus idemq
sit dĩ filius ce uerbũ patris eesꝑlen¬
tia in suo quid̾e gen̾ẽ etiã ipsa sꝑał
&e simplex sine ulla distinctione sen¬

Expanded text:
ec sane laborandum est, ut ad vocis hujus perveniatur auditum: labor est potius aures obturare ne audias. Nimirum vox ipsa se offert, ipsa se ingerit, nec pulsare interim ximus fui generationi huic, et dixi: Semper hi errant corde . Adhuc nobis proximus est, adhuc loquitur, et non est forte qui audiat. Adhuc dicit: hi errant corde; adhuc Sapientia clamitat in plateis: Redite, praevaricatores, ad cor . Hoc nempe initium loquendi Domino: et hoc verbum ad omnes qui convertuntur ad cor, praecessisse videtur, et non modo rovocans eos, sed reducens et statuens contra faciem suam. Est enim non tantum vox virtutis, sed et radius lucis, annuntians pariter hominibus peccata eorum, et illuminans abscondita tenebrarum. Nec vero ulla internae hujus vocis ac lucis differentia est, cum unus idemque sit Dtia, in suo quidem genere etiam ipsa spiritualis et simplex, sine ulla distinctione sen
Abbreviated transcription (Latin):
am ꝑsuasere hominib pauꝑcatem.
Hec sunt que monachis claustra replent
deserca anachoretis. Hec inqͣm sunt
uerba quȩ egyptum spoliant: aoptima
queq uasa eius diripiunt. Hic sermo
uiuus &e efficax conuertens animas feli¬
ci emulatione scĩtatis: & uerteatis ꝓmis¬
sione fideli.
ad insipientiam tibi. Nam & mundus
transit & concupiscentia eius: & relin¬
quere hec magis expedit qm relinqui.
Ecce inquit reliqͥmus omĩa: & secuti su¬
mꝰte. Nimirũ quia exultauit ut gigas
ad currendam uiam: nec currentem
sequi poteras oneratus. S nec inuti¬
lis commutatio ꝓ eo qui suꝑ omĩa est
omiã reliquisse. Omĩa sane dixerim¬
ñ tantũ possessiones: s etiam cupidita¬
tes &eas maxime. Plus enĩ mundicõ¬
cupiscentia qm substantia nocet: e hec
fugiendarum causa diuiciarũ p̃ci¬
pua est. qd̃ aute iux aut numꝗͣ sine a¬
more ualeant possideri. Limosa fi¬
quide & glutinossa nimis ñ mͦ exteri¬

Expanded text:
am persuasere hominibus paupertatem. am persuasere hominibus paupertatem. Haec sunt quae monachis 285 claustra replent, deserta anachoretis. Haec, inquam, sunt verba quae Aegyptum spoliant, et optima quaeque ejus diripiunt . Hic sermo vivus et efficax, convertens animas felici aemulatione sanctitatis, et veritatis promissione fideli. ad insipientiam tibi. Nam et mundus transit, et concupiscentia ejus: et relinquere haec magis expedit, quam relinqui. Ecce, inquit, nos reliquimus omnia, et secuti sumus te. Nimirum quia exsultavit ut gigas ad currendam viam , nec currentem sequi poteras oneratus. Sed nec inutilis commutatio, pro eo qui super omnia est, omnia reliquisse. non tantum possessiones, sed etiam cupiditates, et eas maxime. Plus enim concupiscentia mundi quam substantia nocet. Et haec fugiendarum causa divitiarum praecipua est, quod aut vix, aut nunquam sine amore valeant possideri. Limosa siquidem et glutinosa nimis non modo exteri
Abbreviated transcription (Latin):
ixit symon pecrꝰ ad iħm. Eece
nos reliquimus omĩa: & secuti
sumus ie. fidelis sermo & dignum omĩ
acceptione colloqͥum: symonis ptri & iħu.
Familiaris si quidẽ & amica saluti obedi¬
entia est: s obedientia firma & stabilis
quȩ fundata ẽ suꝑ petram. Melior est
enĩ obedientia quã uictimȩ: & acquies¬
cere nolle ut peccm̃ ariolandi est. Unde
& uitȩ quoq ipse saluator p̃tulit hanc
uirtutẽ: eligens mag̃ aĩam ponere. qm
obedientiam ñ implere. Postremo a ip¬
sum nom̃ iħu quod est suꝑ om̃e nom̃.¬
& in quo flectitur om̃e genu: apłoteste
obedientiȩ remuneratio est. Libet ꝓmde
sacratissimo huic int̾esse collo quio: ce in¬
tenta cordis auire ꝑcipere quȩ dicunt᷑.
Arbitror eni uerba lectionis huius ea c̃e
de quib ad immortalem sponsũ a finib
terrȩ clamat ecłia: ꝓpt̾ uerba labioꝵ
tuoꝵ ego custodiui uias duras. Hec
nempe funt uerba quȩ contemptum
mundi in uniu̾so mundo & uoluntari¬

Expanded text:
it Simon Petrus ad Jesum: Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te . Fidelis sermo et dignum omni acceptione colloquium Simonis Petri et Jesu. Familiaris siquidem et amica saluti obedientia est, sed obedientia firma et stabilis, quae fundata est supra petram. Melior est enim obedientia quam victimae; et acquiescere nolle, ut peccatum ariolandi est . Unde et vitae quoque ipse Salvator praetulit hanc virtutem, eligens magis animam ponere, quam obedientiam non implere. Postremo et ipsum nomen Jesu, quod est super omne nomen, in quo flectitur omne genu, Apostolo teste, obedientiae remuneratio est . Libet proinde sacratissimo huic interesse colloquio, et intima cordis aure percipere quae dicuntur. Arbitror enim verba lectionis hujus ea esse, de qrae clamat Ecclesia: Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras . Haec nempe sunt verba, quae contemptum mundi in universo mundo, et voluntari
Abbreviated transcription (Latin):
contumacia cuiꝰ utiq cornua uepri he¬
tabitur ysacc ut opinaris. uuuens ui¬
uet. s eleuabitur utiq suꝑ ligna: ut
insublime gaudeas. nec in carne ꝓpͥa
s in cruce dñi głeris. ꝑ quem niinirũ
crucifixus & ipse es. s crucifixꝰ mundo.

Expanded text:
contumacia, cujus utique cornua vepribus haecontumacia, cujus utique cornua vepribus haetabitur Isaac, ut opinaris: vivens vivet, sed elevatus utique super ligna, ut in sublime gaudeas; nec in carne propria, sed in cruce Domini glorieris, per quem nimirum crucifixus et ipse es, sed crucifixus mundo
Abbreviated transcription (Latin):
inuenietis reqͥem. Mira nouitas: s
eiꝰ qui noua omĩa facit. Iugũ collens
inuenit reqͥem: relinquens omĩa cen¬
tuplũ habec. Nouerat hoc ceille nimi¬
rũ homo scđm cordei: qui ei loqueba¬
tur inpsalmo. Numqͥd adherec tibi
sedes iniquitatis. qui fingis laborem
in p̃ceptoͦ Anñ fictꝰ in p̾cepto labor
onus leue. suaue iugum crux inuncta
huiꝰ enĩrei sacram̃tum est qd̾ in dedi¬
catione ecłiarum depictas in pariece
cruces oleo sc̃o pontifex linit. Sic
ct olim quid̾ẽ abrahȩ dictum est. Gol¬
le filium cuũ quẽ diligis ysaac ce of¬
feres eum mͥ in holocaustũ: laborfic¬
tus est inp̃cepto. Oblatus siquidem
ysaac scĩficatus ẽ ñ mactatus. Et cu
gͥ si uocem dñi audieri intꝰ in aĩo
tuũ quodcumq ẽ gaudiũ. seu risũ¬
fideliter & constant̃ obedi netimeas.
omĩa. etiã si oportuerit ipsum ysaac
iugulari. Nunc aũ quicqͥd affectio
ꝓpria iudicet securus esto. ñ ysace
s aries morietur ñ ꝑibit cibi lecicia. sed

Expanded text:
ietis requiem . Mira novitas, sed ejus qui nova omnia facit. Jugum tollens invenit requiem; relinquens omnia, centuplum habet. Noverat hoc et ille nimirum homo secundum cor Dei, qui ei loquebatur in Psalmo: Numquid adhaeret tibi sedes iniquitatis, qui fingis laborem in praecepto? An non fictus in praecepto labor, onus leve, suave jugum, crux inuncta? Hujus rei sacramentum est, quod in dedicatione ecclesiarum depictas in pariete cruces oleo sancto pontifex linit. Sic et olim quando Abrahae dictum est, Tolle filium tuum quem diligis Isaac, et offeres mihi eum in holocaustum , labor fictus est in praecepto. Oblatus siquidem Isaac sanctificatus est, non mactatus. Et tu igitur si vocem Domini audieris intus in animo, tuum quodcunque fideliter et constanter obedi. Ne timeas: omnia, etiamsi oportuerit ipsum Isaac jugulari. Nunc autem quidquid affectio propria judicet, securus esto. non Isaac, sed aries morietur; non peribit tibi laetitia, sed
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑc scĩ. Nec enĩ est fatira uirgo
cui nec mͦ oleum est: sed & olei
plenitudo in uase recondita.
Ascensiones incorde disposuit:
conuersatione parit̾ sicut iam
diximꝰ. & oratione conscendens.
Deniq abitc in montana cũ festi¬
natione. & salutauit elisabech:
& in ministerio eiꝰ erat quasi m̃¬
sib crib. ut iam cunc posset di¬
cere mater matͥ. qd̾ tantopost
filio dixit filiꝰ sine mͦ. sic enĩ de¬
cet nos implere omẽm iusticiã.
Plane montana conscendens: cu¬
uis iusticia sicut montesdi.Ger¬
cius enĩ hic ascensus uirginis
fuit: ut funicłs criplex difficile
runꝑetur. Feruebat siquidem
inqͥrenda gr̃a caritas. splende¬
bat in carne uirginitas. humi¬
litas in obsequio eminebat:
ecenĩ si omĩs qui se humiliat
exaltabitur. quid hac humili¬
tate sublimius: Uenisse eam
mirabat᷑ elizabeth. & dicebat.
unde hoc mitt ueniat mat̾ dñi
mei ad me.s iã magis miret᷑ qd̾
instar utiq filii & ipsa ñ mini

Expanded text:
cti. Nec enim est fatua virgo, cui non modo oleum est, sed olei plenitudo in vase recondita. Ascensiones in corde suo disposuit, conversatione pariter, sicuti jam diximus, et oratione ascendens. Denique abiit in montana cum festinatione, et salutavit Elisabeth, et in ministerio ejus erat quasi mensibus tribus, ut jam tunc posset dicere matri mater, quod tanto post filio dixit Filius: Sine modo; sic enim decet nos implere omnem justitiam . Plane montana conscendens, cujus justitia sicut montes Dei. Tertius enim hic ascensus Virginis fuit, ut funiculus triplex difficile rumperetur. Fervebat siquidem in quaerenda gratia charitas, splendebat in carne virginitas, humilitas in obsequio eminebat. Etenim si omnis qui se humiliat exaltabitur, quid hac humilitate sublimius? Venisse eam mirabatur Elisabeth, et dicebat: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Sed jam magis miretur, quod instar utique Filii et ipsa non mini
Abbreviated transcription (Latin):
luitȩ sociam: quid ni salutxet
ciuẽ scõn. & domesticam deiͤ
Angłica plane uita iurginitas:
& qui ñ nubent neq nubent᷑.
erunt sic̃ angłidi. Uides ne qd̾
&e hoc nichilominꝰ mͦ. aquȩ duc¬
tus nr̃ ascendit ad fontem: nec
sola iam oratione cȩlos pene¬
trat. sed etiã incorruptione que
ꝓximũ do facit. sicut sapiens
ait: Frat enĩ uirgo scã corpore
& spũ: cui sp̃aliter esset dicere.
conuersatio nr̃a incęlis est.

Expanded text:
vitae sociam? quidni salutet vitae sociam? quidni salutet civem sanctorum, et domesticam Dei? Angelica plane vita virginitas: et qui non nubent, neque nubentur, erunt sicut angeli Dei. 9. Videsne quod et hoc nihilominus modo aquaeductus noster ascendit ad fontem; nec sola jam oratione coelos penetrat, sed etiam incorruptione, quae proximum Deo facit, sicut Sapiens ait? Erat enim virgo sancta corpore et spiritu, cui specialiter esset dicere: Conversatio nostra in coelis est .
Abbreviated transcription (Latin):
inueniet grãm. &e sola est gr̃a
qua egemus. Prudens uirgo
ñ sapientiã. sicut salomon. ñ
diuitias. ñ honores. ñ podentiã:
sed grãm requirebat. Nimirũ
sola est gr̃a: qua saluam. Qiuid
nos alia concupiscimꝰ frẽs. Que¬
Nam apud homines gr̃a fallax.
Querant alii meritũ: nos inue¬
nire gram studeamus. Quid
teri. nos raptores: purgam̃ta
utiq mundi huius. Consuli¬
te consciencias ur̃as frẽs: et
uidece. quia ubi habundauit
Maria ñ pretendit meritum:
sed gr̃am querit. Deniq usq
adeo fidit gratiȩ & ñaltũ
sapit: ut salutationẽ angłicã
uereatur. Maria inquit co¬
gitabat. qualis esset ista salu¬
tatio. Nimirũ indignã sese
ce forsitan talia meditabatur.
Unde hoc mͥ: ut ueniat angłs
d̾n mei ad me:ͦ Ne timeas ma¬
ria.ne mireris angłm uenien¬
tem: & maior angło uenit. Ne
mireris aligłm dni: &e d̃ns an¬
głi tecum. Postremo quid ni
iudeas angłm: cũ iam angłice
uiuas: Quid niuisitet angłs

Expanded text:
inveniet gratiam, et sola est gratia inveniet gratiam, et sola est gratia qua egemus. Prudens Virgo non sapientiam, sicut Salomon, non divitias, non honores, non potentiam, sed gratiam requirebat. Nimirum sola est gratia, qua salvamur. 8. Quid nos alia concupiscimus, fratres? Qunam apud homines gratia fallax. Quaerant alii meritum, nos invenire gratiam studeamus. Quid e, nos raptores, purgamenta utique mundi hujus. Consulite conscientias vestras, fratres, et videte, quia ubi abundavit Maria non praetendit meritum, sed gratiam quaerit. Denique usque adeo fidit gratiae, et non altum sapit, ut salutationem angelicam vereatur. Maria, inquit, cogitabat qualis esset ista salutatio . Nimirum sese indignam. Et forsitan talia meditabatur: Unde hoc mihi, ut veniat angelus Domini mei ad me? Ne timeas, Maria, ne mireris angelum venientem: et major angelo venit. Ne mireris angelum Domini: et Dominus angeli tecum. Postremo, quidni videas angelum, cum jam angelice vivas? quidni visitet angelus
Abbreviated transcription (Latin):
erigit pusillanimitatẽ. Adpa¬
trem uerebaris accedere. solo au¬
ditu territꝰ adfolia fugiebas:
iħm tibi dedit mediatorem. Ed
ñ apud talem patrẽ filius talis
obtineat: Exaudietur utiq pro
reuerentia sua: pater enĩ diligit
ricors fleret. Hunc tibi frẽm
maria dedit. Sed forsitan &e in
ipso maiestatem uereare diui¬
nã: qd̃ licet factus sit homo. mã¬
serit cam̃ deus. Aduocatũ ha¬
bere uis ce ad ipsum: Ad mari¬
am recurre. Pura siquid̃e bu¬
manitas inmaria. ñ modo pu¬
ra ab omĩ contaminatione: s
& pura singłaritate naturȩ.
Nec dubius dixerim: exaudiet᷑
&e ipsa ꝓ reuerentia sua. Ex au¬
diet utiq matrẽ filius: & exau¬
diet filiũ pater. filioli hec pecca¬
doꝵ scala: bȩc mea maxima fi¬
dutia est: hȩc tota ratio speime¬
e. Quid enĩ: Potest ne filius
aut repellere aut sustinere
repulsam: ñ audire aut ñ au¬
diri filius potest: Neutrũ pla¬
ne. Inuenisti ait angłs grãm
apud d̾m. feliciter. Semꝑ bec

Expanded text:
erigit pusillanimitatem. Ad Patrem verebaris accedere, solo auditu territus, ad folia fugiebas; Jesum tibi dedit mediatorem. Quid non apud talem Patrem Filius talis obtineat? Exaudietur utique pro reverentia sua: Pater enim diligit ricors fieret. Hunc tibi fratrem Maria dedit. Sed forsitan et in ipso majestatem vereare divinam, quod licet factus sit homo, manserit tamen Deus. Advocatum habere vis et ad ipsum? Ad Mariam recurre. Pura siquidem humanitas in Maria, non modo pura ab omni contaminatione, sed et pura singularitate naturae. Nec dubius dixerim, 1015 exaudietur et ipsa pro reverentia sua. Exaudiet utique Matrem Filius, et exaudiet Filium Pater. Filioli, haec peccatorum scala, haec mea maxima fiducia est, haec tota ratio spei meae. Quid enim? potestne Filius aut repellere, aut sustinere repulsam; non audire, aut non audiri Filius potest? Neutrum plane. Invenisti, ait angelus, gratiam apud Deum. Feliciter. Semper haec
Abbreviated transcription (Latin):
gens gladiũ apiret credentib reg¬
nũ cȩloꝵ: nullus omĩno cuiqmͣ
scõꝵ ad ea patebat accessus: s ꝓui¬
derat eis dñs in inferno ip̃o locum
quietis & refrigerii. chaos magnũ
firmans int̾ scãs anmas illas & ani¬
mas impioꝵ. Quamuis enĩ utrȩq
in cenebris essent. ñ utrȩq erant in
penis: sed cruciabant᷑ impii. iusti
uͦ consolabant᷑. Qd̃ aũ incenebris
eẽnt: beati iob cestimonio didicimꝰ.
qͥ se quoq in locũ tenebrosum &
oꝑtũ mortis caliginre ꝑhibebat itu¬
rum. Hunc gͦ locũ obscurũ quid̃e
s quietũ sinũ abrahȩ dñs uocat.
ꝓeo ut arbit᷑r qd̾ in fide & expecta¬
tione quiesceret saluatoris. Abra¬
hȩ enĩfides tam manifeste ꝓbata ẽ.

Expanded text:
guens gladium, aperiret credentibus regguens gladium, aperiret credentibus regna coelorum; nullus omnino cuiquam sanctorum ad ea patebat accessus: sed providerat eis Dominus in inferno ipso locum quietis et refrigerii, chaos magnum firmans inter sanctas illas animas, et animas impiorum. Quamvis enim utraeque in tenebris essent, non utraeque erant in poenis; sed cruciabantur impii, justi vero consolabantur. Quod autem in tenebris essent, beati Job testimonio didicimus, qui se quoque in locum tenebrosum et opertum mortis caligine perhibebat iturum . Hunc ergo locum, obscurum quidem, sed quietum, sinum Abrahae Dominus vocat: pro eo, ut arbitror, quod in fide et exspectatione quiesceret Salvatoris. Abrahae enim fides tam manifeste probata e
Abbreviated transcription (Latin):
securior nobis ad tam sacrum secre¬
tũ q cubicłm pateret accessus. b̃emp̃
ẽ ut dicamꝰ iam qd̃ de eo nobis senti¬
re donatũ est. sine p̃iudicio sane si
cui forte aliter fuerit reuelatũ. Illud
gͦ pͥmũ mouere potest quid sibi uelit
qd̃ beatus ioħes subaltare di audis¬
se se ꝑhibet scãrum uoces aĩarũ.
cũ saluator in eugłio delarariani¬
ma loquens. ñ sub altarẽ dei sed
in sinu abrahȩ dicat eam ab angłis
deportatam. Nam & sc̃s iob ut ap¬
paret nequaqͣm ad altare dĩ ausus
ẽ aspirare cum diceret. Quis mͥ
tͥbuat ut in inferno ꝓcegasme et
abscondas me donec ꝑtnͣseat futror tuuᷤ
& constituas mͥ tempꝰ inquorecor¬
illud quo baͣtꝰ iob postulabat iam
recordandi tempꝰ. lam uenerat
tempꝰ miserendi. qnͣdo scõꝵ uoces
sub altare di beatꝰ ioħes auduitt.
Donec ueniret desideratꝰ ille qui san¬
gͥne suo deleret cyrographum dam¬
nationis nĩȩ. & fłameum attin¬

Expanded text:
securior nobis ad tam sacrum secresecurior nobis ad tam sacrum secretumque cubiculum pateret accessus. Tempus est, ut jam dicamus quod de eo nobis sentire datum est, sine praejudicio sane, si cui forte aliter fuerit revelatum. Illud ergo primum movere potest, quid sibi velit, quod beatus Joannes sub altare Dei audisse se perhibet sanctarum voces animarum, cum Salvator in Evangelio de Lazari anima loquens, non sub altare Dei, sed in sinum Abrahae dicat eam ab angelis deportatam . Nam et sanctus Job, ut apparet, nequaquam ad altare Dei ausus est aspirare, cum diceret: Quis mihi hoc tribuat, ut in inferno protegas me, et abscondas me, donec pertranseat furor tuus, et constituas mihi tempus, in quo recorillud, quod beatus Job postulabat, jam recordandi tempus, jam venerat tempus miserendi, quando sanctorum voces sub altare Dei beatus Joannes audivit. Donec enim veniret desideratus ille, qui sanguine suo deleret chirographum damnationis nostrae, et flammeum exstin
Abbreviated transcription (Latin):
dis: sed potius uocem precis audi¬
uit. Sic enĩ habes. Sub altare
d̾i audiui uoces occisoꝵ. Quas
uoces: Uindica dne sangͥnem scõ¬
rũ tuoꝵ qui esfususẽ. Yox pre
cis ñ laudis ẽ ista. Sed quousq
alonge circumdamꝰ altare istud.
& ueremͣ accedere: Besiderat nͥ
fallor caritas ur̃a audire sacram̃¬
tũ altaris huius: & sacrum secre¬
tũq nosse mysterium. S quis
ego sum qui scõꝵ cubiculum
facile audeam temerariꝰ ꝑscru¬
tator irrumꝑe: Quasi uͭ ñ lege¬
rim scrutatorem maiestatis op¬
pͥmendum agłia. Uerumtam̃
pausemꝰ hic siplacet hodie. si forte
pulsantib nobis aꝑire dignentur
mysteriũ altaris illius inhabitatri
noscentes & nos int̾ ciues & domesti¬
cos dĩ. nec tamqͣm hospites & adue¬
nas a setreta illa habitatione cense¬
ant ꝓpulsandos. Item unde¬
Allo cęlesti sub quo beatus ioħs
distulimꝰ sicut meminisse arbitror
caritatem urãm: ut or̃one p̃missa

Expanded text:
dis, sed potius vocem precis audidis, sed potius vocem precis audivit. Sic enim habes: Sub altare Dei audivi voces occisorum. Quas voces? Vindica, Domine, sanguinem sanctorum tuorum qui effusus est . Vox pr ista. Sed quousque a longe circumdamus altare istud, et veremur accedere? Desiderat, nisi fallor, charitas vestra audire sacramentum altaris hujus, et sacrum secretumque nosse mysterium. Sed quis ego sum, qui sanctorum cubiculum facile audeam temerarius perscrutator irrumpere? Quasi vero non legerim scrutatorem majestatis opprimendum a gloria . Verumtamen pausemus hic, si placet, hodie si forte pulsantibus nobis aperire dignentur mysterium altaris illius inhabitatricnoscentes et nos inter cives et domesticos Dei, nec tanquam hospites et advenas a secreta illa habitatione censeant propulsandos. SERMO Iillo coelesti, sub quo beatus Joanndistulimus, sicut meminisse arbitror charitatem vestram, ut oratione praemissa
Abbreviated transcription (Latin):
bona sua constituet eũ. Tunc enĩ
fidelis seruus ꝯstituitur suꝑ omĩa
bona dni sui cũ in gaudium euis
meretur intͣre. & cũ eo deinceps
letari in uniuersis. in cuinctis gau¬
dere. in omĩb delectari. Etemm
qui adheret do apło teste unus
una cũ ea: ut nichil quod contͣ
eam sit inueniatur in omĩb cre¬
aturis: sed unuiersa. frant uel
magis maneant ꝓ eius arbitrio.
hec est gͦ beata spes quã expec¬
tant animȩ scẽ: & licet ingrã¬
rũ actione uersent᷑ ꝓ ea felici¬
tate. inqua iam requiescunt ad¬
buc tñ orant &e elamant ad dm̃.
ꝓ ea consũmatione quã p̃stolan¬
tur. Unde quẽ admodũ sine ma¬
cula quidem uetustatis. sed ñ sine
ruga contractionis eas diximus
esse. sic ad grãrum actionem iam
ꝑuenisse uidentur: sed necdum
fectos laudare decet: ut laudet᷑
cũ hereditate sua. qm̃ iam & ip¬
si laudabunt dm̃. &e erit lausuni
ter futuri temporis uerbo usus
uidetur: beati inquiens qui habi
ioħes in apocalipsi ñ uocem lau¬

Expanded text:
na sua constituet eum . Tunc enim fidelis servus constituitur super omnia bona Domini sui, cum in gaudium ejus meretur intrare, et cum eo deinceps laetari in universis, in cunctis gaudere, in omnibus delectari. Etenim qui adhaeret Deo, Apostolo teste, unusuna cum ea, ut nihil jam, quod contra eam sit, inveniatur in omnibus creaturis; sed universa fiant, vel magis maneant pro ejus arbitrio. 4. Haec est ergo beata spes, quam exspectant animae sanctae: et licet in gratiarum actione versentur pro ea felicitate, in qua jam requiescunt; adhuc tamen orant et clamant ad Deum pro ea consummatione, quam praestolantur. Unde quemadmodum sine macula quidem vetustatis, sed non sine ruga contractionis eas diximus esse; sic ad gratiarum actionem jam pervenisse videntur, sed necdum tum 1035 perfectos laudare decet, ut laudetur cum haereditate sua, quando jans et ipsi laudabunt cum, et erit unicuiqugnanter futuri temporis verbo usus videtur: Beati, inquiens, qui habiJoannes in Apocalypsi non vocem lau
Abbreviated transcription (Latin):
quoq alis ñnullus ut audis defec¬
tus est: beati omĩno qui habitant
in domo cua d̾ne. Letatus sum pla
unde idfiducialiter presumam.
inde sine dubio qd̃ iam multi ex
nobis in atriis stent. expectantes
donec recipiant corpora sua. doner
impleat᷑ numerꝰ fr̃m. In illam
enĩ beatissimã domũ nec sine no¬
bis intͣbunt nec sine corporibus:
id est nec sci sine plebe. nec sꝑc sine
carne. Neq enĩ prestari decet in¬
tegrã beatitudinem: donec sit ho¬
mo integer. cui det᷑. nec ꝑfectio¬
ne donati ȩccłiam imꝑfectam.
Propt̾ea cũ resurrectionẽ expete¬
rent corpoꝵ sicut pͥore sermone
iã diximꝰ acceꝑunt diuinũ re¬
sponsũ dicens. sustinete modi¬
cũ tempꝰ donec cõpleat᷑ numerꝰ¬

Expanded text:
nnullus, ut audis, defectus est, beati omnino qui habitant in domo tua, Domine. Laetatus sum planunde id tam fiducialiter praesumam: inde sine dubio, quod jam multi ex nobis in atriis stent, exspectantes donec recipiant corpora sua, donec impleatur numerus fratrum. In illam enim beatissimam domum nec sine nobis intrahunt, nec sine corporibus suis, id est nec sancti sine plebe, nec spiritus sine carne. Neque enim praestari decet integram beatitudinem, donec sit homo integer cui detur; nec perfectione donari Ecclesiam imperfectam. Propterea cum resurrectionem expeterent corporum, sicut priore sermone jam diximus, acceperunt divinum responsum, dicens: Sustinete modicum tempus, donec compleatur numer
Abbreviated transcription (Latin):
Putasne pot̾it humana aĩa in hoc
gaudiũ ãm̃i sui. & in hanc eiꝰ reqͥẽ
intrare: ut &e ipsa quoq in omĩb
delectetur: nec aliqua iam pͥuata
affectione contrahat᷑ in rugam:
sed tͣnͣseat in affectum quenidan
ne dubio si fidelis inueniatur.
suꝑ pauca quȩ accepit miliciȩ fuȩ
tempr̃e. id est suꝑ artus. suꝑ sensꝰ.
suꝑ appetitus suos quos suscepit
regendos: ut in his ꝓbetur qm fide¬
lis sit dño suo. Sciat igit᷑ seruus
xꝑi uas suũ possidere in scĩficatio¬
nẽ. głificet &e portet dm incorpore
suo: nec dubium qͥn fidelem in
modico seruũ. sup᷑ multa consti¬
tuat dñs liberalis ce diues. Supͣ
multa qnͣdo plane constituet eũ¬
dnm domus suȩ: &e pͥncipem om̃is

Expanded text:
putasne, poterit humana anima in hoc putasne, poterit humana anima in hoc gaudium Domini sui, et in hanc ejus requiem intrare, ut et ipsa quoque in omnibus delectetur; nec aliqua jam privata affectione contrahatur in rugam, sed transeat in affectum quemdam gne dubio, si fidelis inveniatur super pauca, quae accepit militiae suae tempore, id est, super artus, super sensus, super appetitus suos, quos suscepit regendos, ut in his probetur, quam fidelis sit Domino suo. Sciat igitur servus Christi vas suum possidere in sanctificatione, glorificet et portet Deum in corpore suo: nec dubium quin fidelem in modico servum supra multa constituat Dominus liberalis et dives. Supra multa plane, quoniam constituet eum dom