comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de cõmuni locuciõe hominũ danda
st̃: ut facile intelligat᷑. Ouando dici¬
mꝰ. sic̃ uixit patͣ. ita ⁊ filius: ad simili¬
tudiñe refertur. Itẽ ⁊ eũ dicimꝰ. sicut
nẽ đr. Ad ꝓpͥetatẽ aũ refert᷑. ut cum
đr. fecit sic̃ iustꝰ. in qͦ ñ iustꝰ negat᷑. sed
uere ẽ ostendit᷑: que sit eiꝰ ꝓpͥetas
tione xꝑi qͥ precessit ut sequam᷑: ꝑ cuiꝰ resur¬
rechonẽ. nram sꝑamꝰ Aitende etiã qͦd ait.

Expanded text:
communi locutione hominum danda sunt, ut facile intelligamus quando Dominus, sicut vixit Pater, ita et Filius, ad similitudinem refertur. Item, cum Dominus, sicut fertur, ut cum dicitur, fecit sicut justus in quo non justus negatur, sed quod vere non ostenditur: quae sit ejus proprietas tionem Christi qui praecessit ut nos sequamur: per cujus resurrectionem nostram speramus. Attende etiam quod ait
Abbreviated transcription (Latin):
gradꝰ ẽ. ⁊fideneia fidelissi¬
mi x ꝑ iani. solidissimis montibꝰ cõꝑata.
quã habet in dño. nezelet felices in
nib hominibꝰ ꝑ suꝑbiã. qbꝰ st̾ inferi¬
ores ꝑ iniqͥtatẽ. Inde etiã ⁊ cor durum
fit ꝯtra imbrẽ greͣ di. ne fructũ ferat
qͦs attendentes etiã infirmi nutant.
qualit᷑ supra infirmi euiꝰdã pedes. pa¬
ẽẽ peccator uidentis. moti fore legim¬
t᷑. s credendũ ẽ sapienciȩ qͦd omĩa bene fa¬

Expanded text:
gradus, confidentia fidelissimi Christiani solidissimis montibus comparatur, quam habet in Domino, ne zelet felices in nibus hominibus per superbiam, quibus sunt inferiores per iniquitatem. Inde etiam cor durum fit contra imbrem gratiae Dei, ne fructum ferat: quos attendentes infirmi nutant, qualiter supra infirmi cujusdam pacem peccatorum videntis, moti pedes leguntur; sed credendum est sapientiae Dei, quod omnia bene fa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ usq eo exaltate. ut adoretis. E hoc ẽ
qͦd dicit .&. ad orate scabellũ pedũ: uł sup¬
pedaneũ pedum eius. Uidendũ ẽ qͥd no¬
bis iub eat adorare: cũ dicit. Ad orate sca¬
bellũ pedũ eiꝰ. Terrã. scabellũ pedum
eius dicit alibi scriptura his uerbis: cȩ¬
lũ mͥ sedes est terra aũ scabellũ pedum
meor. Ergo tȩrrã nos iubet adorare.: qr

Expanded text:
hoc est quod dicit, et adorate scabellum pedum ejus, vel suppedaneum pedum ejus. Videndum est quid nos jubeat adorare cum dicit, adorate scabellum pedum ejus, terram scabellum pedum ejus esse dicit alibi Scriptura his verbis: Coelum mihi sedes est, terra autem scabellum pedum meorum. Ergo terram jubet no
Abbreviated transcription (Latin):
illis. Distingue inter testimonia. ⁊ prȩ-¬
cepta. Testimoniũ ẽ: ꝑ aliqua signa
p̃cedentis rei posita significacio. Unde
sepe in lege dr. Hoc erit uobis in test¬
monia. qualit̾ laban ⁊ iacob posuert¬
ta uͦ stͥ. sic̃ p̃cepta legis ꝑ moysen data
ñ occides. ⁊ cet̾a. ꝙ qr custodiebant: ido o

Expanded text:
iod. Distingue inter testimonia et praecepta. Testimonium est per aliqua signa praecedentis rei posita significatio. Unde saepe in lege dicitur: Hoc erit nobis in testimonium, qualiter Jata vero sunt sicut praecepta legis per Moysen data: Non occides, etc. et quia custodiebant. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
cepit p̃dicari: irati st̃ popłi. qͥ colebant idola.
Eẜ nota qͦd ñ ait. irascent᷑ s irascant᷑: hac for¬
ma locuciõis utens. qr bona inde. ꝓuentura
cerne bat. Ex ira eñi ipsor multa bona fe-¬
cit ds. qr dũ illi irascunt᷑ serui di purgant᷑.
Ille scił regnauit qͥ sedet suꝑ cherubim .i.
qͥ quiescit ⁊ regnat in eo qͥ babet caritatem.
Cherubim eñ plenitudo scienciȩ inter¬
p̃tat᷑ quȩ ẽ charitas. Plenitudo gͦ scienciȩ
legis quȩ ẽ sedes dei erit inte. si caritatem
habueris: ẽtra quã nil posst̾ irat. Qd eñs

Expanded text:
epit praedicari, irati sunt populi qui colebant idola. Et nota quod non ait irascentur, sed irascantur, hac forma locutionis utens, quia bona inde proventura cernebat. Ex ira enim ipsorum multa bona fecit Deus, quia dum illi irascuntur, servi Dei purgantur. Ille scilicet regnavit, qui sedet super cherubim, id est qui quiescit et regnat in eo qui habet charitatem. Cherubim enim plenitudo scientiae interpretatur, quae est charitas. Plenitudo scientiae legis, quae est sedes Dei, erit et in te, si charitatem habueris, contra quam nihil possunt irati. Quid enim
Abbreviated transcription (Latin):
.R.i. qr honor regis diligit iudiciũ. ñ
tantũ miscđdiã qua pareit. s ⁊ iudiciũ
qͦ singłis scđm merita reddet. Ne qͥs ergo
sua unicuiq quẽ ad modũ gessit in corꝑe:
siue bonũ siue malũ. Sigͦ q̃ritis iust ẽẽ.
ipse ẽ qͥ facit: qr dirigit. Unde subdit᷑. su

Expanded text:
diligit judicium, non tantum misericordiam qua parcit, sed et judicium quo singulis secundum merita redet. Ne quis ergo sua unicuique, quemadmodum gessit in corpore, sive bonum sive malum. Si ergo quaeritis justi esse, ipse est qui facit
Abbreviated transcription (Latin):
xꝑm. ⁊ ipse qͥ nũe loqͥt᷑ in homine. exaudi¬
ebat eos. Tantũ ualet sincera oracio. E
guras in nubȩ obseura: s illa dicta. quen
in scabello: .i. in carne assumpta aꝑte.
ad nunciabat eccłam. uł carnem xꝑi¬
s qͥ tune in nube log̃bat᷑. modo ꝑ filiũ

Expanded text:
 ipse qui nunc loquitur in homine, exaudiebat eos, tantum valet sincera oratio et guras in nube obscura; sed illa dicta quemdain scabello, id est in carne assumpta aperte. annuntiabat Ecclesiam, vel carnem Christi; sed tunc in nube loquebatur, qui modo per Filium
Abbreviated transcription (Latin):
.i. caro: quȩ sine impietate ad orat᷑. Ius¬
cepit eñi de terra. terram. qr caro de t̾ra
ẽ. ⁊ de carne masiȩ. carnem accepit.
Hec sine impietate a uerbo dei assump¬
ta. adoratur a nobis: qr nemo carnem eiꝰ
manducat. nͥ pͥus adoret. ñ illa adoraci
eñs ad oracio est. quȩ & creature exhibe¬
different̃ om̃ibꝰ alterã quȩ soli huma¬
fecta stabilitas deitatis accipit᷑. Sed qͥ
adorat. ñ tȩrr̃a intuet᷑: illũ pocius cuꝰ
scabellũ ẽ ꝓpt̾ quẽ adorat. Unde sub¬
dit. Qm̃ sc̃s est: in cuiꝰ honore scabellũ

Expanded text:
est caro, quae sine impietate adoratur: suscepit enim de terra terram, quia caro de terra est; et de carne Mariae carnem accepit. Haec sine impietate, a Verbo Dei assumpta, adoratur a nobis; quia nemo carnem ejus manducat; nisi prius adoret: sed qui adorat, o est, quae etiam creaturae exhibedifferenter omnibus; alteram quae soli humafecta stabilitas Deitatis accipitur; sed qui adorat non terram intuetur, sed illum potius cujus scabellum est propter quem adorat. Unde subdit: Quoniam sanctus est, in cujus honore scabellum
Abbreviated transcription (Latin):
Pitulꝰ. Psalmꝰ dauid. Patet titułꝰ
dicit. Propħa enĩ describit x ꝑm e̾ẽ regẽ. &
bona dantẽ: cui ⁊ antiqͥ seruier̃t. Eẜ his
tribꝰ. tres admoniciões fubicit: qͦd inpsalmi
laminȩ p̃dixer̃t ꝓpħȩ : ut qͥbꝰdã figuris re¬
rũ tegerent sentencias suas: s uelamͣ abla
Unde ei cedere monet Sed̾o. monet eũ adora¬
ri: qr patres antiqͥ fuer̃t eiꝰ .i. ei seruier̃t: ibi.
Exaltare dñe. Ostendens gͦ xꝑm regẽ: dicit.¬

Expanded text:
Titulus: Psalmus David. Patet titulusdicit: Propheta enim describit Christum esse regem, et bona dantem, cui et antiqui servierunt, et his tribus tres admonitiones subjicit, quod in psalmi lamine praedixerunt prophetae, ut quibusdam figuris rerum tegerent sententias suas, sed velamen ablUnde ei cedere monet. Secundo monet eum adorari, quia patres antiqui fuerunt ejus, id est ei servierunt, ibi, exaltate D
Abbreviated transcription (Latin):
felicitatis. ⁊ ubertatis. Gratũ ẽ eñi redẽp¬
tis: seruos e̾e̾. Serũu gͦ te faciat caritas.
qr liberũ te facit ueritas. Unde dñs Si
manseritis in uerbo meo. uere discipłi
mei eritis. ⁊ cognoscetis ueritatẽ: ⁊ ueri¬
mino: unde p̃miũ subdit dicens. introite
inẽspectu eiꝰ inexultacione. Magnũ ẽ
p̃miũ inc̃spectu tanti iudicis gaudere
W accipit᷑ hoc de futuro. Uel de p̃senti

Expanded text:
felicitatis et libertatis. Gratum enim est redempfelicitatis et libertatis. Gratum enim est redemptis servos esse. Servum te faciat charitas, quia liberum te facit veritas. Unde Dominus: Si manseritis in verbo meo; vere discipuli mei eritis, et cognoscetis veritatem, et verinde praemium subdit, dicens: Introite in conspectu ejus in exsultatione. Magnum est praemium in conspectu tanti judicis gaudere, et accipitur hoc de futuro. Vel de praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
interrs. Sonꝰ enĩ cordis: ẽ intellectus.
Iubilus aũ. sonꝰ ẽ leticiȩ sine uerbis: qr
eis lȩticia animi ñ potest explicari.
qͣndo uidelicet homo gaudens ex his quȩ ñ
possunt explicari uerbis. erũpit in uocem
qͣndã ex ultaciõis sine uerbis: i ta ut appare¬
at eũ ipsa uoce gaudere. s qͣsi repletłi ni¬
miogaudio. ñ posse uerbis ex plicare qͦd
gaudet. Hic aũ iubilus fit a bonis inc̃fes¬
siõe: a malis uͦ in ꝯfusiõe: cũ de t̃renis ad eo
gaudent. sic̃ uerbi gra messores uł iun¬
demiatores copia fructuũ iocundant᷑:¬
⁊ de feracitate tͣrȩ gaudentes cantant :¬
⁊ intͣ cantica insert̃ uoces qͦsdã sine uer¬
bis. in elaciõe exultantis animi: ⁊ hec ẽ
iubilacio imꝓbanda. Iusti uͦ gaudent.
uidentes mundo corde. qͥs ds. qͦnta ⁊ qͦ or¬
dine. ⁊ quã mirifice fecit. Unde exultan¬
tes cantant: ⁊ hȩc ẽ iubilacio cõmendan¬
⁊ ido seruite inlȩticia: ñ murmurantes

Expanded text:
us. Jubilus autem sonus est laetitiae sine verbis, quia eis laetitia animi non potest explicari, quando videlicet homo gaudens ex his quae non possunt explicari verbis erumpit in vocem quamdam exsultatione sine verbis, ita ut appareat eum ipsa voce gaudere. Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis explicare quod gaudet. Hic autem jubilus sit a bonis in confessione; a malis vero in confusione, cum de terrenis adeo gaudent sicut, verbi gratia, messores vel vindemiatores copia fructuum jucundantur, et de feracitate terrae gaudentes cantant, et inter cantica inserunt voces quasdam sine verbis, in elatione exsultantis animi. Et haec est jubilatio improbanda. Justi vero gaudent videntes mundo corde, quis Deus, quanta et quo ordine, et quam mirifice 216 fecit. Unde exsultantes cantant, et est ista jubilatio coronanEt ideo, servite in laetitia, non murmurantes,
Abbreviated transcription (Latin):
intrare in ẽspectu eiꝰ. nec dubitent. qr mise¬
ricordia ẽ ei. Ergo introite ꝯfident᷑. ñ foris
stetis: ubi st̃ hostes. uos lupus inuenit. Intro¬
te ad miscdiã dei intrare: nͣ a uobis fact. Iau¬
date eũ a qͦfacti estis: uos accusando: qr ⁊ nr̃a
accusacio ad laud̃e ignoscentis ꝑtinet. De
hoc aũ alibi dr. Incipite dño in c̾fessiõe: ⁊ cũ
cũ intraueritis in atria eiꝰ .i. amplitudiñe cȩ¬
lestis beatitudinis gr̃ȩ plenitudine ꝑcepta:
ẽfitemini ill in hymnis .i. in laudib᷑. ¶si¬

Expanded text:
intrare in conspectu ejus, nec dubitetur, quia misericordia est ei. Ergo introite confidenter, non foris stetis ubi sunt hostes, extra vos lupus invenit. Introte ad misericordiam Dei intrare, non a vobis facti; laudate eum a quo factis estis, vos accusando, quia et nostra accusatio ad laudem ignoscentis pertinet. De hoc autem alibi dicitur: Incipite Domino in confessione, . Et cum intraveritis in atria ejus, id est in amplitudinem coelestis beatitudinis gratiae plenitudine percepta, confitemini illi in hymnis
Abbreviated transcription (Latin):
ni dico: ia magno. Parũi erat qͦndo iras¬
cebant᷑ .i. patcis diffamatũ: s ĩã in omni
tȩrra dilatatũ ẽ. eẜ debetis cͣfiteri. q̃m
ipsũ nom̃ ẽ tribile potencia. qua punit
⁊ sc̃m bonitate qua parcit. Hic exponit qͦmͦ¬

Expanded text:
ni dico, jam magno, parvum erat, quando irascebantur, id est paucis diffamatum. Sed jam in omni terra dilatatum est, et debetis confiteri, quoniam ipsum nomen est terribile potentia, qua punit, sanctum bonitate qua parcit, et honor
Abbreviated transcription (Latin):
picius enĩ ñ dr̃ ds nͥ peccatis. qͣndo dat
ueniã. tũc dr̃. ꝓpicius. Propicius fuit ig¬
noscendo: ꝓpicius fuit ⁊ uleiscendo. Unde
semꝑ peccare delectet: ⁊ ne humana e¬
lacio subrepet. Unde apłs. Datꝰ ẽ mͥ stimu¬

Expanded text:
icitur Deus, nisi peccatis. Quando dat veniam tunc dicitur propitius. Propitius fuit ignoscendo. Propitius etiam fuit ulciscendo. Unde semper peccare delectet, et ne humana elatio subreperet. Unde Apostolus: Datus est m
Abbreviated transcription (Latin):
Uere ꝓpicnus ẽ ds ñ solũ condonando
peccata: s etiã uindicando ⁊ castigando.
Ecce: ⁊ si tanti e̾e̾nt isti. aliqͥd tam̃ babe¬
uenciões uł affectiões eoꝵ: scił uleiscens
cordibꝰ eor: ꝓ qͥbꝰ pęna erit eis. pati eos cũ
qͥbꝰ erant. Cotsdie eñi paciebant᷑ popłos
c̃tradicentes. ⁊ iniquȩ uiuentes: int̾ qͦs
uiuere cogebant᷑. ꝓ quor. peccatis quasi
suis dolebant ꝑ caritatẽ. Ecce qualiter
iundicabat: in om̃s affectiões eoꝵ: Non
eñi sic̃ a plerisq putat᷑. fuit moysi pę¬
na tantũ scił ñ intrare int̾rã ꝓmissiõis.

Expanded text:
ropitius est Deus, non solum donando peccata, sed etiam vindicando et castigando. Aug. Ecce, etsi tanti essent isti, aliquid tamen habeventiones, vel affectiones eorum, scilicet ulciscens cordibus eorum, pro quibus poena erat eis pati eos cum quibus erant. Quotidie enim patiebantur populos contradicentes, et inique viventes, inter quos vivere cogebantur. Pro quorum peccatis, quasi pro suis dolebant per charitatem. Ecce qualiter vindicabat in omnes affectiones eorum. Non enim, sicut a plerisque putatur, fuit Moysi poena tantum non intrare in terram promissionis,
Abbreviated transcription (Latin):
dicamus dño. semores alia uoce
idem respondent. deo gracias.
ut quanto perfeetiores. tanto
humiliores ad deum omnia refe¬
rant: se uelut paruulos estiman¬
tes. & puerili simplicitate deo
post omnia gracias agentes
Ideo post omnia: ponitur tau.ẜ.¬

Expanded text:
dicamus Domino, seniores alia voce idem respondent: Deo gratias, ut quanto perfectiores, tanto humiliores ad Deum omnia referant, se velut parvulos aestimantes, et puerili simplicitate, Deo post omnia gratias agentes. Ideo post omnia ponitur Thau.
Abbreviated transcription (Latin):
is. Qui sup᷑ petebat ut responderet uer¬
bũ exꝓbrantibꝰ.⁊ ne tolleret᷑ uerbũ de
ore: nc̃ ꝓ eo certat usq ad mortẽ. dicens.
&. loq̃bar in testimoniis tuis grȩce. mar
Unde. Ante reges ⁊ p̃sides ducemini. E. ñ
ꝯfundebar ꝓscandalo crucis: quȩ est
mͥ gła. Uel ñ ⁊fundebar: ita ut cederẽ.
Suauis ẽ uox. quȩ in diumis testimo.¬
niss loq̃bat᷑ : qecora facies quȩ in c̃spectu
regũ ñ ꝯfundebat᷑: quȩ ñ erubescit auctorem.

Expanded text:
icat: Supra petebat, ut responderet verbum exprobrantibus. Et ne tolleretur verbum de ore Dei, nunc pro eo certat usque ad mortem, dicens: Et loquebar in testimoniis tuis 259 Graece martUnde: Ante reges et praesides ducemini . Et non confundebar pro scandalo crucis, quae mihi est gloria. Vel, non confundebar, ita ut cederem. Suavis est vox quae in divinis testimoniis loquebatur; decora facies, quae in conspectu regum non confundebatur, quae non erubescit auctorem,
Abbreviated transcription (Latin):
dicaciõis officio ꝓhibet dñs dicens. qͥre
tu enarras iusticias meas. In ipsa eñ ob.¬
mutescet facundia: si egra sit ꝯsciencia
Caueat gͦ ne uerbis ñ ꝯgruant facta. ꝙ.
deforment iniqͥtatis oꝑa. magisteriũ di¬
sciplinȩ. Tollit᷑ etiã ⁊ de ore ab anib
cȩli. ⁊ multis modis s ñ de corde si ei in¬
fixum ẽ:⁊ ido ñ ait de corde s de ore.
Ne auferas dico: ⁊ hoc. usquequaq .ł. sẽꝑ¬
est reꝑatꝰ. Uelusq ualde: sic̃ qͥda codices ha¬

Expanded text:
dicationis officio, dicens: Quare tu enarras justitias meas? . In ipsa enim obmutescit facundia, si aegra sit conscientia. Caveat ergo ne verbis non congruant facta, et ne deforment iniquitatis opera magisterium disciplinae. Tollitur etiam de ore ab avibus coeli, et multis modis, sed non de corde, si ei infixum est. Et ideo non ait de corde, sed de ore. Ne auferas dico, et hoc, usquequaqueest reparatus . Vel, usque valde, sicut quidam codices ha
Abbreviated transcription (Latin):
tua. ⁊ sic erit suꝑ me ut ꝓtector ñ
conterens: respondebo exꝓbran.¬
tibꝰ mͥ uerbũ. bene ait. respon¬
debo: qr parũ est xꝑm habere
in corde. nͥ int̾ritꝰ c̃fiteat᷑ ore.
Corde eñĩ eredit᷑ ad iusticiã ore
dũ ꝯfessio fit ad salutẽ. eẜ nota
nobis ñ e̾e tacendũ ꝯtra malos:¬

Expanded text:
tua, et, si erit super me, ut protector, non conterens, respondebo exprobrantibus mihi verbum. Bene ait, respondebo, quia parum est Christum habere in corde, nisi exterius confiteatur ore. Corde enim creditur ad justitiam: ore autem confessio fit ad salutem . Et nota non esse nobis tacendum contra malos
Abbreviated transcription (Latin):
qr & .i. etiã ĩa olim ambulabã. Ne quis
me mͦ cȩpisse putet s sic̃ cȩpi. ita mͦ facere
da ambulabã dico in latitudine scien¬
cie: quã q̃rendo ⁊secutꝰ sũ. Patulũ eñĩ ẽt̾¬
oportet cor qͦd recipit illũ qͥ cȩlũ ⁊ t̃rã

Expanded text:
 est etiam, jam olim ambulabam, ne quis modo me coepisse putet; sed sicut coepi, ita modo facere da. Ambulabam dico, in latitudine scientiae, quam quaerendo consecutus est. Patulum enim oportet esse cor, quod recepit illum qui coel
Abbreviated transcription (Latin):
genciũ intrabit ad fide. Uel ita. Iili nes¬
cier̃t. tam̃ mouebunt᷑ in passione xꝑi
om̃ia fundam̃ta tͣrȩ: qr in morte dñi ter¬
ra mota ẽ. ⁊ petrȩ scisse st̃. Hic patet de
qͦ dixerat. Hoc eñ signũ. incrucifixione
xꝑi c̃tigit. Uel fundam̃ta t̃rȩ .i. tͣrens sꝑu¬
alit̃ moti st̃ illo tẽꝑe uiso tanto mira¬
cło: ut centurio qͥ dixͣ. uere filius dei erat
iste. Uel fundam̃ta tͣrȩ .i. felices copia t᷑re¬
noꝵ. suꝑ qͦs edificant᷑ tͣrens: sieut boni
suꝑ apłos. qͥ dicunt᷑ fundamͣta celi. Mo¬
uebunt᷑. uł admirando coli pauꝑem
mortuũ: uł eũ c̃temptis t̃renissectan¬
do. Addit om̃ia: ꝙ nullus ẽ qͥ si ad miret᷑
uł c̃uertat᷑. Terrenȩ aũ felicitatis reg¬
nũ ẽ suꝑbia: c̃tra quã uenit humilis

Expanded text:
it. Vel ita: illi nescierunt; tamen movebuntur, in passione Christi, omnia fundamenta terrae, quia in morte Domini terra mota est, et petrae scissae sunt . Hic patet de quo ante dixerat: Hoc enim signum in crucifixione Christi contigit. Vel fundamenta terrae, id esaliter moti sunt, illo tempore viso tanto miraculo, ut centurio qui dixit: Vere Filius Dei erat iste . Vel, fundamenta terrae, id est felices copia terrenorum, super quos aedificantur terreni sicut boni super apostolos, qui dicuntur fundamenta coeli, moebuntur. Vel admirando coli pauperem mortuum. Vel eum contemptis terrenis sectando. Addit omnia, quia nullus est qui non miretur, vel convertatur. Terrenae autem felicitatis regnum est superbia, contra
Abbreviated transcription (Latin):
illos a facto. ⁊ se a c̃sensu lib̾are. Qͥ eñ de¬
sinit obuiare cũ possit: c̃sentit. Sed nesci¬
erͣt. Hoc om̃ibꝰ ẽuenit p̃latis: ⁊ subditis.
Si eñi cognoussent. nec illi dñm crucifi¬
gerent: nec isti barrab̾a eligerent. Neq in¬
tellexer̃t .i. nec etiã scire eurauer̃t. Qa
intenebris ambulant .i. exoecati st̃: sed
ꝑ hanc isrł cecitatẽ. mouebunt᷑ ad fi

Expanded text:
illos a facto et se a consensu liberare. Qui enim desinit obviare cum potest, consentit; sed VE Hoc omnibus convenit, praelatis et subditis. Si enim cognovissent, nec illi Dominum crucifigerent, nec isti Barabbam eligerent . Neque intellexerunt, id est nec etiam scire curaverunt, quia in tenebris ambulant, id est excitati sunt, sed per hanc
Abbreviated transcription (Latin):
st̾ redẽpti. Hoc eñĩ ad iniqͦs dr. ⁊ cadetis. ñ ex¬
a similis. Uel ita. Uos aũ mali moriemini.
ꝑ infirmitatẽ carnis sic̃ homo: ⁊ cadetis ꝑ
c̾et. Cũ cito sic̃ homines sitis morituri. nͣ
tam̃ corrigimini. s ut diabolꝰ qͥcarne ñ
morit᷑ extollimini. ut cadatis: ꝙ ꝑ suꝑbiã

Expanded text:
sunt redempti. Hoc enim ad iniquos dicitur. Et cadetis, non exa similis. Vel ita: Vos autem mali moriemini per infirmitatem carnis, sicut homines, et cadetis, per  Cum cito, sicut homines, sitis morituri, non inde corrigimini; sed ut diabolus, qui carne non moritur, extollimini, ut cadatis: quia per sup
Abbreviated transcription (Latin):
rã cõplet: qͥ ẽ inter om̃ia ñ inclusus.
extra om̃ia ñ exclusus. s ꝑ hoc breuit᷑
homin̾e indicat. Ergo ds factꝰ homo.
stetit in sinagoga deoꝵ: .i. in popło iu¬
deoꝵ. Ubi filius dei scdm qͦd homoste
cit qͦs postea filios excelsidicit. Ego
egypto lib̾auit: ⁊ terrã ꝓmissionis
us corporalit̾ stetit in sinagoga iudȩ¬
or. S ed cur ibi stetit : Ecce. Deos dnu¬
dicat. scđ̾m qͦd d̾s. Stat homo. discer
Unde ineuangelio iohannis. Medius
stetit ur̃m: quẽ uos nescitis. Unde hoc
⁊ insequenti dr. Nesciert. neq intellexe¬

Expanded text:
ram implet, qui est intra omnia non inclusus, extra omnia non exclusus, sed per hoc breviter Deum hominem indicat, ergo Deus factus homo stetit in Synagoga deorum, id est in populo Judaeorum, ubi Filius Dei, secundum quod homo stecit, quos postea filios Excelsi dicit, ibiAegypto liberavit, et terram promissionis us corporaliter stetit in Synagoga Judaeorum. Sed cur ibi stetit? ecce deos dijudicat secundum quod Deus; stat homo, discernUnde in Evangelio Joannis: Medius stetit, quem vos nescitis . Unde et hic in sequenti dicitur: Nescierunt neque intellexe
Abbreviated transcription (Latin):
stis. s usqͥqͦ Num usq ad aduentũ filii :¬
int̾fecistis: uł hocagentibꝰ c̃sensistis.s.
cũ hec agentibꝰ nec loqͥ dignũ sit: uos
qͥ taciustis ⁊ imitari eos uoliustis: idest¬
uos qͥ eos qͥ tũc tacuer̃t uelut innocen¬
sine patre eẽ uoluit. ut pupillus qͥ ꝓptͣ
uos esuriuit ⁊ situit. ut egenꝰ qͥ ꝓptͣ uos

Expanded text:
usque? Num usque ad adventum misi interfecistis, vel hoc agentibus consensistis? Sed cum haec agentibus nec loqui dignum sit, vos qui tacuistis, et imitari eos voluistis, usvos qui eos, qui tunc tacuerunt, velut innocensine patre esse voluit ut pupillus? Qui propter vos esurivit et sitivit ut egenus? Qui propter vos
Abbreviated transcription (Latin):
tate sua. In illo eñi iudicio: ueritas ⁊ eqͥtas
erit. Qd enĩ eqͥus ⁊ uerius. quã electos
c̃gregare secũ ad iudicandũ. ⁊ ceteros di-¬
uidere: hos ad dexterã qͥ fecert miscd̾iam.

Expanded text:
Aug. In illo enim judicio veritas et aequitas erit. Quid enim aequius et verius, quam electos congregare secum ad judicandum, et caeteros dividere? hos ad dexteram, qui fecerunt miseri
Abbreviated transcription (Latin):
ta. qͥ parietẽ uult struere dealbatũ ñ
solidatũ: ⁊ ido qͥ imitat᷑ tanꝗͥ. in eo hosti¬
ũ faciens. foris inuenit᷑. Quia eñ ipse ꝑ
ianuã ñ introiit: ⁊ ianua ipsius ñ intro¬
mittit. Peinde repetit. Cantate año. fi¬
lio. Deinde qͦs cantare monuerit. osten
unde domꝰ di reedificat᷑. Itẽ repetit
distinguendã ꝑsonarũ trinitatẽ: aiua
laus xꝑi. honor est tocius trinitatis &
ẽ figura epinome .i. crebra repeticio
sentenciȩ. quȩ ex aggerat in laude uł¬

Expanded text:
ta qui parietem vult struere dealbatum, non ta qui parietem vult struere dealbatum, non solidatum. Et ideo, qui imitatur tanquam in eo ostium faciens, foris invenitur. Quia enim ipse per januam non introit, et janua ipsius non intromittit aliquem. Deinde repetit, cantate Domino Filio. Deinde quos cantare monuerit, ostendUnde domus Dei reaedificatur. Item repetitdistinguendam personarum trinitatem; quia laus Christi honor est Trinitatis. Et est figura epimone, id est, crebra repetitio sententiae, quae exaggerat in laude
Abbreviated transcription (Latin):
troq aduentu. Intenciõe monet ad
laudẽ : preedificaciõe. ¶odꝰ. biꝑtitꝰ est.
qt᷑ ut ipsicantent ⁊ annuncient homs¬
nibꝰ Sccdo ad subditos loqͥt᷑ ibi. Aferte
Prȩmonuit aũ udȩos in p̃cedenti psalmo:
ut deposita duricia. in ⁊ꝑm cred̾ent. Sed
qr erat mansura: nc̃ om̃s gñs monet. di
scił ueterẽ hominẽ cũ actibꝰ suis. ⁊ indu¬
entes nouũ: qͦd cantat qͥamat. Uetꝰ aũ can¬
ipsa ẽ nouu canticũ. cantare ipsũ: edifica¬
reẽ. Quicqͥd gͦ cantaueris de cupiditate.
uetꝰ cantas: qͥcqͥd de caritate. nor̃ reso¬
nas. Melius ẽ ut nouus taceas. quã ut ue¬
tꝰ cantes: q si nouus tacueris auribꝰ homi¬
nũ. sonas auribꝰ dei. hypocrisis qͣndoq
cantat uetꝰ canticũ. paries eñs dealbatꝰ
ẽ hypocrisis que foris lucet. intus lutũ
ẽ. De isto pariete qr. In pariete ñ q̃iunc¬
to aliis. s singłarit᷑ erecto. si hostiũ faer¬
as: qͥsqͥs intrauerit foris ẽ. Hic ẽ hypoeri¬

Expanded text:
Monet ad laudem pro reaedificatione. Modus: Bipartitus est uitur, ut ipsi cantent et annuntient omnibus. Secundo ad subditos loquitur, ibi, afferte Praemonuit autem Judaeos in praecedenti psalmo, ut deposita duritia in Christum crederent; sed quia erat mansura, nunc omnes gentes monet, dicscilicet veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum: quod cantat qui amat. Aug. Veipsa est novum canticum. Cantare autem, ipsum aedificare est. Quidquid ergo cantaveris de cupiditate, vetus cantas; quidquid de charitate, novum resonas. Melius est ut novus taceas, quam ut vetus cantes, quia si novus tacueris auribus hominum, sonas auribus Dei. Hypocrisis quoque vetus cantat canticum. Paries enim dealbatus est hypocrisis , quae foris lucet, intus lutum est. De isto pariete dicitur, in pariete non conjuncto aliis, sed singulariter erecto si ostium facias, quisquis intraverit, foris est. Hic est hypocri
Abbreviated transcription (Latin):
ne c̃uersat᷑ homo: inqͦ glorificat᷑ ds. honor
affert᷑ cũ de bonis gr̃ȩ referunt᷑. Unde. slon
ẽ inuentꝰ qͥ daret głam do. nͥ hic alienige¬
na. Ite repetit afferte dño głam. ita ut eti¬
tis. s cũ hostiis. Sacrificiũ aũ do. ẽ sꝑs
anis intrat. Unde seqͥt᷑. eẜ introite. Intrat
qͥ edificat᷑ in atria eiꝰ. ꝓpħica . Et. adorate
dnm in atrio sc̃o eiꝰ: euangelico .ꝑ atria ꝓ¬

Expanded text:
ne conversatur homo, in quo glorificatur Deus; honor affertur cum de bonis gratiae referuntur. Non est inventus qui daret gloriam Deo, nisi hic alienigena . Item repetit, afferte gloriam Domino, tis, sed cum hostiis. Sacrificium autem Deo est sanis intrat. Et introite, intrat qui aedificatur, in atria ejus prophetica, et adorate Dominum in atrio sancto ejus evangelico. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
gentes. Pret̃missis iudeis ꝓ c̃tumacia . et. ne
auqͦs putares excipi. addit. In om̃ibꝰ popłis
ñ in qͥbꝰ̾dã gentibꝰ mirabilia eiꝰ Hhoc ido. qm̃¬
sit ꝑ qͦd paruulus apparuit. Paruus itaq
factꝰ ẽꝓ nobis qr nos parus: intelligite
magnũ. ⁊eritis in illo magni seqͥt᷑ E. lau¬

Expanded text:
gentes, praetermissis Judaeis pro contumacia. Et ne aliquos putares excipi, addit in omnibus populis, non in quibusdam gentibus, mirabilia feci, hoc ideo. sit, per quod parvus apparuit, parvus utique factus est pro nobis, quia vos parvi, intelligite magnum, et eritis in illo magni. Et lau
Abbreviated transcription (Latin):
.l. ẽtinue: uł de filio in patrẽ: uł de uet̾
testam̃to in nouui. Uetꝰ ⁊ nouu testamtũ:
st̃ dies qͥet̾no sole clareseunt. Illud p̃nun¬
qie indiem: qͥ utriusq testam̃ti auctori.¬
tate utit᷑. in annunciaciõe saluatoris. Ii¬
la qͥppe duo testam̃ta. tanqꝗͣ. duo dies. un̾a
luc̃e faciunt. ñ lucet unũ sine altero. Iqoq
in leunico. Omne animai qͦd findit ungłam
nruminat. mundũ ẽ .÷ qͦd duas ungłas ha¬
bet: qr mundꝰ ẽ qͥ duo testam̃ta seruat. qͥbꝰ
affectuũ nr̃oꝵ pedes a spinis uicioꝵ muni

Expanded text:
. vel de Filio in Patrem, vel de Veteri Testamento in Novum. Vetus et Novum Testamenta sunt dies qui aeterno sole clarescunt. Illud praenundie in diem, qui utriusque Testamenti auctoritate utitur in annuntiatione Salvatoris. Illa quippe duo Testamenta tanquam duo dies unam lucem faciunt, non lucet unum sine altero. Ideoque in Levitico omne animal quod findit ungulam et ruminat, mundum est, id est quod duas ungulas habet, quia mundus est, qui duo Testamenta servat, quibus affectuum meorum pedes
Abbreviated transcription (Latin):
ditos loqͥt᷑. Qͣ si dic̾et. eẜ qr talis ẽ dñs ergo
o uos patrie genciũ. ut nullus excipiat᷑ in¬
digena uł ꝑegrinꝰ. Afferte. Hoc debent gen-
ur̃a in homine. ñ inbaptista. eliledictꝰ eñi.
qͥ ponit carñe brachiũ suũ. Deinde repegit.
Afferte dño. ñ uobis: ut qͥ ad nunciauert̃.

Expanded text:
si dicat: Et quia talis est Dominus, ergo o vos, patriae gentium, ut nullus excipiatur indigena vel peregrinus, afferte; hoc debent gentevestra in homine, non in baptista. Maledictus enim qui ponit carnem brachium suum . Deinde repetit, af
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuenerit hec ẽ scił utilitas quȩ uenit.¬
scił om̃ibꝰ cantantibꝰ. Inde ẽ ꝯfessio ⁊ pul¬
chritudo. Confitendo: fit homo de fedo
pulcher. Sigͦ amas pulchritudinẽ. ⁊fite¬
re. ut sis pulcher :.i. iustꝰ. Ido pͥus dix̃ c̾fes¬
sio: ⁊ post pulchritudo. Unde ⁊ rebecca de
camelo ꝓsiliit uiso ẏsaac. ut ei iungere¬
t᷑ qr eccła de tortuosa uicior gibbositate.
ꝑ ꝯfessionẽ descendit: ueniens ad xꝑm. un.
de seqͥt᷑. &ẜ hec c̃fessio ⁊ pulchritudo. est in

Expanded text:
enerit. Haec est scilicet utilitas, quae venit omnibus cantantibus. Inde est confessio et pulchritudo. Aug. Confitendo fit homo de foedo pulcher. Si ergo amas pulchritudinem, confitere, ut sic sis pulcher, id est justus. Ideo prius dixit confessio, et post pulchritudo. Unde et Rebecca de camelo prosiliit viso Isaac, ut ei jungeretur, quia Ecclesia de tortuosa vitiorum gibbositate per confessionem descendit, veniens ad Christum. Unde sequitur: Et haec confessio et pulch
Abbreviated transcription (Latin):
Iotũ iudicare uenit:qr ꝓtoto p̃ciũ dedit.
Orbẽ gͦ dicit om̃s filios adã .i. om̃s homines
qͥ fuert̃ in eo unꝰ homo: qr tũc fuit in uno
loco s mͦ disꝑsus ẽ ꝑ totũ or bẽ. quẽ signi¬
ficat adam: scdm grecũ. Adam enĩ signifi¬
cat scđm grec̃a lingũa: orbẽ t̾rarũ. Quatu¬
or eñs luterȩ st̃ in hoc nomine: sclł alpba¬
or partes orbis: has in capite litteras ha¬
meridiem. E x his .÷ qͦtuor literis. a qͥb
hȩc nomina incipiunt: Istat nomen adã¬

Expanded text:
toto pretium dedit. Orbem ergo dicit, omnes filios Adam, id est omnes homines qui fuerunt in eo unus homo, qui tunc fuit in uno loco, sed modo disparsus est per totum orbem, quem significat Adam secundum Graecum. Adam enim significat, secundum Graecam linguam, orbem terrarum. Quatuor enim litterae sunt in hoc nomine, scilicet alphaor partes orbis, has in capite litteras hameridiem. Ex his quatuor litteris, a quibus haec nomina incipiunt, constat nomen Ada
Abbreviated transcription (Latin):
mare .i. secłm in melius: ⁊ plenitudo
eiꝰ scił genciũ: ⁊ inde gaudebũt campi
.i. om̃s lenes mites. equi: ꝙ om̃ia quȩ
in eis stͥ .i. om̃s uires Sensus. Racio. &¬
tũe. qͣndo corriget: omnia ligna sil¬
uarũ olim. s mͦ st̾ ligna domꝰ der ab¬
scisa inȩdificiũ eccłȩ. exultabunt. qr
p̃cisi st̃ ab oleastro.⁊ inserti in bonã
oliuã. Exultabũt dico: a facie. uł an.¬
te faciem dñi. Bene dico. ante faciem
Añi: qr uenit. Primo uenit in ȩccła. in

Expanded text:
aeculum in melius; et plenitudo ejus, scilicet gentium. Et inde gaudebunt campi, id est omnes lenes, mites, et aequi; et omnia quae in eis sunt, id est omnes vires, sensus, ratio. ligna silvarum, sed modo sunt ligna domus Dei, abscisa in aedificium Ecclesiae, exsultabunt, quia praecisi sunt ab oleastro, et inserti in bonam olivam . Exsultabunt dico, a facie, vel ante faciem Domini. Bene dico, ante faciem Domini quia venit. Primo venit in Ecclesia, in
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ. Uulnꝰ gͦ ẽ peccatũ suꝑ uulnꝰ tribula.¬
cio. Uel uulnꝰ intelligit᷑ ipsa tribulacio: suꝑ
uulnꝰ c̃solacio eloqͥor. dei: medicam̃tũ ces¬
tiũ p̃ceptor. Istud ẽ sꝑuale malagma. qͦ omne
neqͥciȩ uirꝰ abolet᷑ q ñ adurunt᷑. s magis fo¬
uent᷑ atq lib̾ant᷑ collisi Ad hãc gͦ diuinȩ gr̃e
medicinã. iste qͦs a latronibꝰ uulneratꝰ ex ul¬
tans: uero samaritano: uulnera sua cus anda.¬

Expanded text:
eccatum, super vulnus tribulatio. Vel vulnus intelligitur ipsa tribulatio, super vulnus consolatio eloquiorum Dei, medicamentum coelestium praeceptorum. Istud est spirituale malagma, quo omne nequitiae virus aboletur, quo non aduruntur, sed magis foventur atque liberantur collisi. Ad hanc ergo divinae gratiae medicinam iste quasi a latronibus vulneratus, exsultans vero Samaritano vulnera sua d
Abbreviated transcription (Latin):
ut amet᷑ q̾s. cuiꝰ uerba tim̃t᷑ Si eñĩ pa¬
tres a filiis piis tim̃t᷑ ⁊amant᷑ ⁊ pudica
ꝯuux urrũ ⁊ timet ne ab illo deserat᷑ .&.¬
amat ut fruat᷑. multo magis patͣ qͥ est
in celis qͥ a nullis diligit᷑. nͥ a qͥbꝰ lex eiꝰ
diligit᷑ id̾o isteait. dilexi legẽ tuam:
⁊ si aliqͥͣndo corripit. tam̃ dilex rUnde
nia tẽpora agunt᷑. Unde recte ꝓuni¬
uersitate ponit᷑. siẽ ibi. Se peiescadit
iustꝰ ⁊ resurgit. Cadit qͥdem. ñ peccat prȩ¬
uaricatꝰ. ꝙr tunc ñ iustꝰ. s cadit omnibꝰ
ditur de malis. Impii infirmabunt᷑
in malis .I. in tribulacionibꝰ. Uel seyei
es in die .i. septẽ derũ tpr̃e: laudem
dixi tibi. Uel sepeies .i. septiformi sꝑu
plenꝰ. Uel sepcies .i. sept̾e uicibꝰ. ut mos
ẽ religiosis. in die laud̃e dixi tibi. su
Dilexi legẽ tuã. ⁊ merito. qr multa ĩa

Expanded text:
ut ametur Deus, cujus verba timentur. Si enim patres a piis filiis timentur et amantur, et pudica conjux virum, et timet ne ab illo deseratur, et amat ut fruatur, multo magis pater qui est in coelis qui a nullis diligitur, nisi a quibus lex ejus diligitur. Ideo iste ait: Dilexi legem tuam, et si aliquando corripit, tamen dilexi: unde nia tempora aguntur. Unde recte pro universitate ponitur, sicut ibi: Septies cadit justus, et resurgit . Cadit quidem, non peccat praevaricando, quia tunc non justus. Sed cadit omnibus ditur de malis, Impii infirmabuntur in malis, id est tribulationibus. Alcuiaudem dixi tibi; vel septies, id est septiformi Spiritu plenus; vel septies, id est septem vicibus, ut mos est religiosis, in die laudem dixi tibi supeDilexi legem tuam, et merito, quia ja
Abbreviated transcription (Latin):
um. Alii alia quęrunt: ego uero
non nisi salutem tuam: & ideo
lex tua medtacio mea est. Qui
enim eupit salutare dei. medita¬
tur in lege: nee inde auertitur
aliqua cura secłi hinius. Iugis
est ei : meditacio diuinorum
manus: & sie uiuet in futuro
anima mea. Ad ipsum loquitur
quem desiderat: promittens
animam uiuere ineternum
quȩ credit : &. tune plene lauda¬
bit te nouo cantico: & iudieia
tua quibus iudieabit. quoqͥ

Expanded text:
 Alii alia quaerunt; ego autem non nisi salutare tuum. Et ideo lex tua meditatio mea est. Qui enim cupit salutem Dei, meditatur in lege, nec inde avertitur aliqua cura hujus saeculi. Jugis est ei meditatio divinorum manus, et sic vivet in futuro anima mea. Ad ipsum loquitur, quem desiderat promittens animam in aeternum vivere, quae credit, et tunc plene laudabit te novo cantico, et judicia tua quibus judicabis, vel ju
Abbreviated transcription (Latin):
tribulaciões dicebat. in hac
postremalittera xꝑo desid̾at. ꝓximare.
prȩcans ut ueniat. ⁊ ouẽ ꝑdit̾a reuo¬
cet: studiosius se purgans qͣnto fruit᷑
octonario recte p̃mitit᷑ lut̾a tai quȩ
dieit se habere ꝯsũmacionẽ .i. uitã et̾¬
nã: uł ia olim se errasse dicit. ñ modo
ñe aũ dicit se reportandũ ad patriã.
errare pͣsentis. Qui errauit. de sinit
eͣ ñ errasse. s errare dr. frrare enͣr ꝑ
manentis ẽ in uicio. Errasse: corrigen¬
tis ẽ lapsũ. Non ẽ aũ icii. s ꝑfectus
renunciasse errori. Est etiã ⁊ in hoc
ꝯsũmacio. ut altera docet int̃pretaci
.o .i. disciplinȩ ꝑfecho: qr plus est aui
cio se reuocasse. quã ꝓpe uicia ipsa nes¬
cisse. Imbutos eñi uieñs animos exu¬
ere atq em̃dare. nͣ solũ ꝑfecte uirtu¬
tis s cȩlestis ẽ gr̃ẽ. Qͣsi dic̾et. Quia sie¬

Expanded text:
tribulationes dicebat, in hac postrema littera Christo desiderat proximare, precans ut veniat, et ovem perditam revocet, studiosius se purgans, quanto fruitoctonario recte praemittitur littera Thau, quae dicit se habere consummationem, id nam. Vel jam olim se errasse dicit, non modo: nunc autem dicit se reportandum ad patriam, errare praesentis. Qui erravit, desinit est, non errasse, sed errare dicitur. Errare enim est permanentis in vitio; errasse corrigentis est lapsum. Non est autem vitii, sed profectus, renuntiasse errori, est etiam in hoc consummatio, ut altera docet interpretatio, id est disciplinae perfectio, quia plus est a tio se revocasse, quam prope vitia ipsa nescisse. Imbutos enim a vitiis animos exurere atque emendare non solum perfectae virtutis, sed coelestis est gr
Abbreviated transcription (Latin):
denciã uaneseat. Intret etiã ad te po¬
rat. apppinquet: hic dicit. intret.
etiã qͦd de p̃cacio hic. qͦd est de adhi¬
bendis bonis: postulacio de remo¬
legẽ mi.⁊ ẽ. Eripe me a labe carnis. seił¬
tũ ut suꝑna uideat: hic ꝑidem eloqͥũ
ut aꝯcupisceneiȩ labe purget᷑ petit.
Utrũq enĩi. facit eloqͥũ dei. ¶. bene hȩc
duo petit: da intellectũ. eripe me qͥe
cipiendo qͥppe intellectũ eripit᷑. qͥ ꝑ
se ipsũ ñ intelligendo decipit᷑. Daui

Expanded text:
eripe me. » Intret etiam ad te porat appropinquet; hic dicit, intret, etiam quod deprecatio hic est de adhibendis bonis, postulatio de remolegem Dei. Et est, eripe me, a labe carnis sciltum, ut superna videat, hic per idem eloquium ut a concupiscentiae labe purgetur petit. Utrumque enim facit eloquium Dei, et bene haec duo petit: Da mihi intellectum et eripe me; Aug. accipiendo quippe intellectum eripitur, qui per se ipsum non intelligendo, de
Abbreviated transcription (Latin):
uere multa. dilexi legẽ tuam. Cari¬
tas enĩ: pellit om̃s ꝑturbaciões . ¶s
ñ est illis scandalũ: ⁊ siinqͥetudo .i.
ñ offendunt in petrã scandali. ut iu¬
dicit. Qmeũq scandaliz auerit uñ
de pusillis his. ⁊ cet̾a. Pusilloꝵ ẽ scan¬
d alizari. Uel ñ est illis scandalũ ipsa
lex: qr qͥ diligit legẽ. si qͥd in ea ñ in¬
telligit. honorat: ⁊ quod absurde ui
undecũq est ei scandalũ: q fides eiꝰ
ex ipsa lege pendet. ñ ex moribus
bominũ: ne aliqͥbꝰ cadentibꝰ qui
magni babebantur. ipse scandalo

Expanded text:
 tuam. Charitas enim pellit omnes tribulationes. Et non est illis scandalum, et si inquietudo, id est non offendunt in petram scandali , ut Juminus: Quicunque scandalizaverit unum de pusillis his, etc , pusillorum est scandalizari. Aug. Vel, non est illis scandalum, ipsa lex; quia qui diligit legem, si quid in ea non intelligit, honorat; et quod absurde sonundecunque est ei scandalum, quia fides ejus ex ipsa lege pendet, non ex hominum moribus, ne aliquibus cadentibus qui magni habebantur, ipse scandalo
Abbreviated transcription (Latin):
monia tua. Custodit testimonia. qͥ non
negat. qͦd est martyrũ s qr nil ualet pa¬
ti fine caritate: addit. eẜdilȩrit ea uehe¬
ment᷑. qͦd plus ẽ quã eustodire. Quoa̾
ait. eustodiuit. hoc ad toleraneiã ꝑti¬
net. ne admitteret qͦd habet religio. qͦd¬
aũ ait. dilexit. Hoc ad caritate. torm̃tis̃
forciorẽ. ¶. ꝙ dilexi mandata ⁊ testimo¬
nia tua: mandata in iubendo: testimo¬
nia in ꝓhibendo accipe. Uel mandata.
p̃cepta: testimonia. martyria. es. nota
qͦd sup dixerat. mandata dilexi. ⁊ post
testimonia eustodiui: ⁊ dilexi nune
dita simul seires: eũ ait. S̾ eruaui man¬
data ⁊ testimonia. Qui enĩ diligit ip¬
sa: ueracit᷑ ⁊ libent᷑ seruat. S qr inde

Expanded text:
od. Custodit testimonia, qui non negat, quod est martyrum, sed quia nil valet pati sine charitate, addit, Et dilexit ea vehementer: quod plus est quam custodire. Quod ait, custodivit, hoc ad tolerantiam pertinet, ne amitteret quod habet religio; quod ait, dilexit, hoc ad charitatem tormentis fortiorem. Et quia dilexi mandata et testimon., Aug. Mandata in jubendo, testimonia in prohibendo accipe. Vel mandata, praecepta, testimonia, martyria. Et nota quod supradixerat mandata dilexi, et post, testimonia custodivi, et dilexi; nunc dita scires, cum ait, servavi mandata tua et testimonia tua. Qui enim diligit ipsa vera
Abbreviated transcription (Latin):
bunt quasi de ꝓ leno: qr plenus est
pane cȩ li pane scił qͥ de celo descendit.
Hẏmnũ .i. laudem dei. Intus delieiis
erisme iustificaciones tuas. Aliter nͣ
eructabunt nisi ipse doceat: qr unus
est magister qui docet. scilicet deus.
Docet uero deus: quando qui audit
⁊ discit uenit ad eum. ut ñ solum
memoria teneat. s ⁊ faciat iustifica¬
ciones : ⁊ sic nͣ̃ inse s in dño glorians.
hymnũ ruc tat. Quiaũ didieit ⁊ doc¬
tore laudauit: iã uult docere. Unde
mea. ut sim minister uerbi. eloquiũ
tuuͣ. ñ ociosũ uerbũ unde est readen
da racio : sed eloquiũ tuum unde
salus qͦa decet. ꝓ nunciari: quia eqͥ¬
tate fulget. Un de subdit. Quia
que perieula sequentur doeen¬
tem a contra dicentibus: addit.

Expanded text:
 quasi de pleno, quia plenus est pane coeli, pane scilicet qui de coelo descendit; hymnum, id est laudem Dei. Intus deliciis eris me justificationes tuas. Aliter non eructabunt, nisi ipse doceat, quia unus est magister, qui docet, scilicet Deus. Docet vero Deus quando qui audit et discit venit ad eum, ut non solum memoria teneat, sed et faciat justificationes: et sic non in se, sed in Domino glorians, hymnum eructat. Qui autem didicit et doctorem suum laudavit, jam vult docere. Unde  ut sim minister verbi, eloquium tuum non otiosum verbum. Unde reddenda est ratio, sed eloquium tuum. Unde est salus, quod decet pronuntiari, quia aequitate fulget. Unde subdit, quia quae pericula sequantur docentem a contradicentibus, addit:
Abbreviated transcription (Latin):
ligit᷑ ipsa tribulacio. suꝑ uulnꝰ solacio elo¬
qͥor. di medicam̃tũ cȩlestiũ p̃ceptor. Itud
e̾ sꝑuale malagma qͦ om̃e negeiȩ uirꝰ abolet᷑.
qͦ ñ adurunt᷑ s magis forent᷑ atq lib̾antur
collisi Adhãe gͦ aiuine gr̃ȩ meheinã. iste qͥs
alatronibꝰ uulneratꝰ exultans uero sama.¬
ritano. uulnera sua euranda dȩtegit di

Expanded text:
ligitur ipsa tribulatio, super vulnus consolatio eloquiorum Dei, medicamentum coelestium praeceptorum. Istud est spirituale malagma, quo omne nequitiae virus aboletur, quo non aduruntur, sed magis foventur atque liberantur collisi. Ad hanc ergo divinae gratiae medicinam iste quasi a latronibus vulneratus, exsultans vero Samaritano vulnera sua
Abbreviated transcription (Latin):
ut adihrłm om̃s sẽi. Qͤsi dic̾et. Głosa
dicta st̃ de te. ciuitas sc̃a: ubi ñ solus
ẽ iudeus. s om̃s gentes. Ego eñĩ me¬
mor raab ⁊ babilonis. scił omniũ gen¬
ciũ. emor dico. scientibꝰ me .i. apłis

Expanded text:
alem omnes sancti. Quasi dicat: Gloriosa dicta sunt de te, civitas sancta, ubi non solus est Judaeus sed omnes gentes. Ego enim, memor ero Raab et Babylonis, id est omnium gentium. Memor dico, scientium me, id est ap
Abbreviated transcription (Latin):
fact scił pͥncipes in ea .i. qͥ facti sunt̃¬
in ea p̾ne ipes anteqͣ. eent in ea. ñ erant pͥnci¬
pes: s erant abiecta mundi. E legit eñs in¬
firma mundi: ut c̃funderet forcia. FDi¬
latis om̃ibꝰ gaudiis quȩ de ciuitate dicta
rã beatitudinẽ. Qͣsi dic̾et. Talis ẽ eiuitas:
⁊ o syon habitacio omniũ nrm̃. erit inte.¬

Expanded text:
icet principes, in ea, id est, qui facti sunt principes; antequam essent in ea, non erant principes, sed abjecta mundi: Elegit enim Deus infirma mundi ut confunderet fortia. VElatis omnibus gaudiis, quae de civitate dicta ens beatitudinem, quasi dicat, talis est civitas. Et, o Sion, habitatio omnium n
Abbreviated transcription (Latin):
exultant. Hoc id̾o addit: ut de secła
theoriã. ꝓponit᷑ filiis chore ut habi¬
tent in sẏon: Hic ꝑ fidẽ. in futuro ꝑ
speciem: pars cuiꝰ in cȩlo triũphat
pars in terra militat. Inteneione mo¬
net ad amorẽ cȩlestis ihrłm. Modꝰ.
eat celestẽ ihrłm filiss ehorȩ: qutã
cõmendat ꝑ fundam̃ta ⁊ portas. ⁊ fa¬
ma̾: ut eis augeat᷑ affectꝰ. Scd̾o ipse
dñs agit de eadẽ ihrłm ibi. Memor
ero. Tercio tangit de futura beati¬
ciuitate. de qua nichil adhue dixerat
psalmꝰ in hoc erupit.Fundam̃ta eius.

Expanded text:
ug. Hoc ideo addit, ut de saecultheoricam proponitur. Filiis Core ut habitent in Sion. Hic per fidem; in futuro, per speciem. Pars cujus in coelo triumphat; pars in terris militat. Intentio: Monet ad amorem coelestis Jerusalem. Modus: cat coelestem Jerusalem filiis Core, quam commendat per fundamenta et portas et famam ut eis augeatur affectus. Secundo ipse Dominus agit de eadem Jerusalem, ibi, memor ero. Tertio tangit de futura beaticivitate de qua nihil adhuc dixerat psalmus, in hoc erumpit: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
a fundam̃tis. ut soliditas tocius notet᷑.
ait. Syon. eẜ dñs diligit portas syon. Ide
stͥ porte: qͥ ⁊ fundam̃ta. Diligit dico. suꝑ
om̃ia imaginaria tab̃̾nacła iacob Qsi
dic̾et. Diligit cruitatẽ sꝑualẽ: suꝑ illa
qͥbꝰ pͣsignabat᷑. Deinde seqͥt᷑ laus de

Expanded text:
a fundamentis, ut soliditas totius civitatiait, Sion. Et Dominus diligit portas ejus Sion. Idem sunt portae qui et fundamenta. Diligit dico super omnia, imaginaria, tabernacula Jacob. Quasi dicat: Diligit civitatem spiritualem, super illa quibus praesignabatur. Deinde sequitur laus
Abbreviated transcription (Latin):
de eadẽ ihrłm agit .⁊ ostendit que sint
illa głosa. Hec st̃ illa. In illa ciuitate in¬
qͥt. ꝓpħa ex ꝑsona dei. memor esto raab
⁊bahilonis. quȩ nͣ ꝑtinent ad popłm
iudȩor. Raab eñĩ meretrix fuit in ihe¬
richo: quȩ suscepit exploratores a iofu¬
ȩ missos. & cũ quȩrerent᷑ abscondit. &.
alia ina eieeit: eui dietũ ẽ ut coceinũ
ꝑ fenestr̃a emitteret. qͥndo eiuitas caꝑet᷑.
qͦ signo domꝰ eꝰ a uictoribꝰ agnosceret᷑
⁊ sic saluaret᷑. Quod ita fecit ⁊ saluata
genciũ quȩ coccinũ habet in fenestra.:
Cnde phariseis suꝑbientibꝰ. dñs dicit.
Publicani ⁊ meretrices: prȩcedent uos

Expanded text:
de eadem Jerusalem agit, et ostendit quae sint illa gloriosa. Haec sunt illa: In illa civitate, inquit Propheta ex persona Dei, memor ero Raab et Babylonis, quae non pertinent ad populum Judaeorum. Raab enim meretrix fuit in Jericho, quae suscepit exploratores a Josue missos, et cum quaererentur abscondit et alia via ejecit: cui dictum est ut coccinnestram emitteret, quando civitas caperetur . Quo signo domus ejus a victoribus cognosceretur, et sic salvaretur: quod ita fecit, et sic salvata gentium, quae coccinum habet in fenestra, iUnde Pharisaeis superbientibus Dominus dicit: Publicani et meretrices praecedent vos
Abbreviated transcription (Latin):
lus breuis ẽ numero uerbor s
grauis pondere misterioꝵ: sumptꝰ de hys¬
toria libri regũ ubi legit᷑ qͦd cũ philister
dimicarent aduersus popłm di egressus
imꝓꝑans israhelitis. dicebat. eligite ex uobis
iurũ unũ qͥ mecũ ineat singłare certanien.
⁊ si uicerit me. erimꝰ uobis serui: si aũ ego
uicero. uos nobis eritis serur. Quod aũ cũ au¬
disset saul ⁊ uiri isrł timuert ualde . T unc
forte d auiqd pascens gregẽ patris sui. missus
ẽ ab illo portare panes. ⁊ qued̾a alia fr̃ibꝰ suis
qͥerant in exereitu saul qͦ cũ uenisset da¬
uid. audunt philisteũ prȩfata uerba dicen¬
tẽ. ⁊ circũstanribꝰ dix̃. Quid dabit᷑ uiro qͥ ꝑ¬
cusserit hunc philisteũ : eẜ. auditis his uer¬
bis. adductꝰ ẽ ad saul: dixitq ei. Ego serius
tuus: pugnabo ꝯtra philisteũ hunc. Cui cũ
dixisset saul. ñ poteris. ꝙ tu puer es. ⁊ ille
uir bellator: ant dauid. Ego seruus tuus in¬
ore leonis ⁊ ursi. ipse lib̾abit me de manu

Expanded text:
o verborum, sed gravis pondere mysteriorum, sumptus de historia libri Regum, ubi legitur quod cum Philisthaei dimicarent adversus populum Dei, egresimproperans Israelitis dicebat: Eligite ex vobis virum unum, qui mecum ineat singulare certamen; et si vicerit me, erimus vobis servi; si autem ego vicero, vos nobis servietis . Quod cum audisset Saul et viri Israel, timuerunt valde. Tunc forte David, pascens gregem patris sui, missus est ab illo portare panes et quaedam alia fratribus suis, qui erant in exercitu Saul. Quo cum venisset David, audivit Philisthaeum praefata dicentem, et circumstantibus dixit: Quid dabitur viro qui percusserit hunc Philisthaeum? Et auditis his verbis adductus est ad Saul, dixitque ei: Ego servus tuus pugnabo contra Philisthaeum hunc. Cui cum dixisset: Non poteris, quia puer es, et ille vir bellator ore leonis et ursi, ipse liberabit me de manu
Abbreviated transcription (Latin):
ad goliam .i. ꝯtra goliam figuralẽ ⁊ sꝑu¬
alẽ: qr hic dauid agit de sua figurali ⁊
sit. dgens gͦ grãs de sua uie
bolũ uincat: ⁊ fideles lib̾et. Non inso¬
leseit dauid de uictoria ut solet ho¬
mo. s uirtuti dei dat. ⁊ est iste triũpha¬
lis psalmꝰ. Intenciõe monet ad gr̃arũ
actionẽ ꝓ uictoria: scił qͦd dauid fi¬
guralit᷑ uien goliam. ¶odꝰ. biꝑtitꝰ est.¬

Expanded text:
ad Goliam, id est contra Goliam figuralem et spiritualem, quia hic agit David de sua figurali, et sit. Agens ergo gratias Deo de bolum vincat, et fideles liberet. Non insolescit David de victoria, ut solet homo, sed virtuti Dei dat. Et est iste triumphalis psalmus. Intentio: Monet ad gratiarum actiones pro victoria, scilicet quod David figuraliter vicit Goliam. Mod
Abbreviated transcription (Latin):
nichil est. ꝑ te dignũ qͥd est. Totũ eñĩ qͦd
ẽ: inde est᷑. qr innotiuistier. Ueinde qͣsi ex¬
ponens .cui. qͥs in notuerit: subdit. Aut.
panis qͥ est panis angeloꝵ. Nonenĩ sie
estimat ds hominẽ: ut homo. qͥ carius
emit ȩquũ quã hominẽ. Seqñ. Homo

Expanded text:
nihil est, per te dignum quid est. Totum enim quod est, inde est, quia innotuisti ei. Deinde quasi exponens cui quis innotuerit, subdit, aut, panis, qui est panis angelorum. Non enim sic Deus hominem ut homo, qui charius emit equum quam hominem. VERS. 5.-- « Homo