comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
u diximꝰ senario numero ꝑfec¬
tionẽ boni oꝑis designari. n il¬
lud seqͣntes qđ conati st̃ huiꝰ scł̃i
sapientes astruere. dicentes accir¬
co senariũ numerũ ẽe. ꝑfectũ. ꝙ¬
in suo ordine numeratꝰ ꝑficit᷑:
ut cũ unꝰ. duo. tres. dicunt᷑ sena¬
nꝰ numerꝰ ĩpleat᷑. ł qͥa intrib par¬
tib diuidit᷑. id ÷ sexta. t̾cia. & di¬
midia. uidelicet in uno: duob.

Expanded text:
iximus senario numero perfectionem boni operis designari: non illud sequentes, quod conati sunt hujus saeculi sapientes astruere, dicentes idcirco senarium numerum esse perfectum, quia suo ordine numeratus perficitur: ut cum unus, duo, tres, dicuntur, senarius numerus impleatur: vel quia in tribus partibus dividitur, id est sexta, tertia et dimidia, vid
Abbreviated transcription (Latin):
e. qͦ ꝑocłos uidet. ꝑaures audit.
bra oĩa tangit. & tangendo lene
ab asꝑo discerit. Et cũ tã diu̾sa
una illa inq̃ creata ẽ. ratiõe dis¬
ponit. Cũgͦ se ipsã sine imagi¬
nib corporis cogitat aĩa: ia pͥ¬
mũ ostiũ intͣuit. S ab hoc ostio iã

Expanded text:
er oculos videt, per aures audit, er oculos videt, per aures audit, bra omnia tangit, et tangendo leue ab aspero discernit. Et cum tam diversa una illa in qua creata est ratione disponit. Cum ergo seipsam sine imaginibus corporis cogitat anima, jam primum os
Abbreviated transcription (Latin):
se colligat. Scds ut se uideat. qͣt ẽ.
collecta. Terciꝰ ut suꝑ semet ipsã sur¬
gat. ac se inc̾tẽplatiõe auctoris in¬
uisibił intendendo subiciat. S se
ad se nullomͦ colligit: nͥ priꝰ didice¬
rit t̾renarũ atq cȩlestiũ imaginũ
qͥcqͥd de tactu. qͥcqͥd de gustu corpo¬
reo cogitatiõi eiꝰ occurrerit. respu¬
ere atq calcare: qͣtinꝰ se talẽ qͦrat
intꝰ. qͥł sine istis ẽ. Nã hec qͣndo co¬
gitat: qͣsi qͣsdã umbs corpoꝵ intror¬
ẜ uersat. Abicienda gͦ st̃ oĩa manu
discretiois ab ocłis m̃tis. qͥtinꝰ talẽ
se aia c̃sid̾et. qͣł subdo suo ꝑ corpꝰ
ereata. ẽ: ut asuꝑiori uiuificata.
ꝙ sic infusa ẽ. corpori. ut ñ ꝑ mẽ¬
brorũ partes partib sit diuisa.
ham in qͣlibet loco pars corporiᷤ
ꝑcutit᷑: tota dolet. Miro aut̃ m
una eadẽq uiuificatiõe mebͥs p̃¬
sidens. cũ ipsa ꝑnat᷑a ñ diu̾sa sit:
ꝑcorpꝰ t̾n agit diu̾sa. Ipsa qͥppe¬

Expanded text:
se colligat, secundus ut videat qualis est collecta, tertius ut super semetipsam surgat, ac se contemplationi auctoris invisibilis intendendo subjiciat. Sed se ad se nullatenus colligit, nisi prius didicerit terrenarum atque coelestium imaginum quidquid de tactu et gustu corporeo cogitationi ejus occurrerit, respuere atque calcare, quatenus talem se quaerat intus, qualis sine istis est. Nam haec quando cogitat, quasi quasdam umbras corporum introrsus versat. Abigenda ergo sunt omnia manu discretionis ab oculis mentis, quatenus talem se anima consideret, qualis sub Deo super corpus creata est, ut a superiore vivificata, et sic infusa est corpori, ut non per membrorum partes partibus sit divisa. Nam si in quolibet loco pars corporis percutitur, tota dolet. Miro autem modo una eademque vivificatione membris praesidens, cum ipsa per naturam non diversa sit, per corpus tamen agit di
Abbreviated transcription (Latin):
ilustri etiã lumine c̃tẽplatiõis
potest. Qa intͣ portã undiq ꝑcir¬
cuitũ fenestrȩ obliqͦ c̃structe st̃:
ut nemo ex hac gr̃a qͣsi de singlari¬
tate głet᷑. nullꝰ se donũ ueri lumi¬
nis estimet hab̾e pͥuatũ: qr in eo
qđ se hab̾e p̾cipuũ putat. sepe
alt: ditior. qͦm hab̾e apud se bo¬
ni aliqͥd ñ putabat. Uñ hic qͦ
adhuc aꝑte subiungit᷑. Similit̃¬

Expanded text:
i etiam lumine contemplationis potest, quia intra portam undique per circuitum fenestrae obliquae constructae sunt, ut nemo ex hac gratia quasi de singularitate glorietur. Nullus se donum veri luminis 1362 aestimet habere privatum, quia in eo quod se habere praecipuum putat, saepe alter est ditior, quem habere apud se boni aliquid non putabat. Unde hic quoque adhuc apte subjungitur: IBI
Abbreviated transcription (Latin):
fid̃i aꝑit᷑ ad̾itꝰ uisiois di. Siqͥs uͦ
ut᷑q hec ostia inhac uita uelit acci¬
ꝑe: neq hoc asalubri intelligentia
abhorret. Nã sepe uolumꝰ oĩpo¬
tentis di nat᷑a inuisibilẽ c̃sidare.
s neqͣ qͣm ualemꝰ. Atq ipsis diffi¬
cultatib fatigata aĩa. ad semet¬
ipsã redit. sibiq de se ipsa gͣdꝰ asten¬
siois facit. ut pͥmũ semet ipsã si

Expanded text:
fidei aperitur aditus visionis Dei. Si quis vero utraque haec ostia in hac vita velit accipere, neque hoc a salubri intelligentia abhorret. Nam saepe volumus omnipotentis Dei naturam invisibilem considerare, sed nequaquam valemus: atque ipsis difficultatibus fatigata anima ad semetipsam recedit, sibique de se ipsa gradus ascensionum facit, ut primum s
Abbreviated transcription (Latin):
cor iitꝰ habet. ipse qͦ luĩ contẽ¬
platioĩs suscipit. Hã qͥ adhuc ex¬
t̾iora ĩmod̾ate cogitant: qͦ sinit
de ętuo lumine rimȩ c̃cẽplatiõi
ignorant. Neq eñ cũ corporaliũ
rerũ imaginib: illa infusio incor¬
porec lucis capit᷑: qͥa dũ uisibilia
cogitant᷑. lum̃ inuisibile adm̃tẽ
ii admittit᷑. S qͥsqͥs iã lum in
c̃tẽplatiois intendit. curare mag.¬
noꝑe debet: ut m̃tẽ sẽꝑ in humi¬
litate custodiat. Nũꝗͣ se de gr̃a qͣ
infundit᷑ extollat: & ipsas qͦ m̃¬
tes ccẽplantiũ signant. qles sint
obliquȩ fenestre c̃sidet. ꝑobliqͥs
& enĩ fenest̾s lum̃ intͣt. & fur ñ
int̾t: qr ii qͥ ueri speculatores st̃

Expanded text:
ipse quoque lumen contemplationis suscipit. Nam qui adhuc exteriora immoderatius cogitant, quae sint de aeterno lumine rimae contemplationis ignorant. Neque enim cum corporearum rerum imaginibus illa infusio incorporeae lucis capitur, quia dum sola visibilia cogitantur, lumen invisibile ad mentem non admittitur. Sed quisquis jam lumini contemplationis intendit, curare magnopere debet, ut mentem semper in humilitate custodiat, nunquam se de gratia qua infunditur extollat, et ipsas quae mentes contemplantium signant quales sint obliquae fenestrae consideret. Per obliquas etenim fenestras lumen intrat, et fur non intrat, quia hi qui vere speculato
Abbreviated transcription (Latin):
cubitorũ dr̃: qi timor tenatia. & pi¬
gredo. angͦstia. ẽ. Qsqͥs enĩ idõ in¬
digenti dare panẽ metuit ne sibi
desit: ad huc in angͦstia timoris ẽ
Qsqͥs idõ uestiñtũ algenti ñ por¬
rigit. qr hoc solꝰ hab̃e c̃cupiscit:
achhuc tenatiȩ suȩ ang̾stia coarta¬
t. Qsqͥs ido bonũ ñ agit. qͥa tepor
ãimi pigrescit: ipse ei suus torpor
angͦstia ẽ. Respice aut̾ in opẽ. & e¬
audire p̾cẽ. Cargiri stipẽ. p̃b̃e de¬
fensionẽ. acq: ꝓeiꝰdẽ defensiõe par¬
ꝑis. adu̾santis cuiꝰlibet in imicitũ
ñ tiinere: magna m̃tis latitudo

Expanded text:
cubitorum dicitur, quia timor, tenacia et pigredo, angustia est. Quisquis enim ideo indigenti dare panem metuit, ne sibi desit, adhuc in angustia timoris est. Quisquis ideo vestimentum algenti non porrigit, quia hoc solus habere concupiscit, adhuc tenaciae suae angustia coarctatur. Quisquis ideo bonum non agit, quia tepore animi pigrescit, ipse ei suus torpor angustia est. Respicere autem inopem, exaudire precem, largiri stipem, praebere defensionem, atque pro ejusdem defensione pauperis adversantis cujuslibet inimicitias non timer
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ in sacro eloqo altiora & obscuriora
sc̃. angłicis solũmͦ spiritib patent.
& nob̾ incognita adhuc ꝑdurant.
ht̃ gͣ thalamꝰ tectũ: qͥa nescit adhue
ꝓximꝰ. qͥntũ amat᷑ aꝓximo. Porta
dũ oĩa penet̾re intellectu possumꝰ.
qͥ de cȩlestib audimꝰ. Restat gͦ ut in
us qͦ intelligimꝰ: inꝑfectu cotidie
caritatis ambulemꝰ. Et ꝗͣuis in nob̾¬

Expanded text:
ra sunt, angelicis solummodo spiritibus patent, et nobis adhuc incognita perdurant. Habet ergo thalamus tectum, quia nescit adhuc proximus quantum amatur a proximo. Porta dum omnia penetrare intellectu possumus quae de coelestibus audimus. 5. Restat ergo ut in his quae intelligimus in profectu quotidie charitatis ambulem
Abbreviated transcription (Latin):
rũ: qͥa oĩs inqͥsitio secretarũ reriu grrũ
ht. dũ incogitatiõe sua dic̃ aĩmꝰ. Pu¬
tasne hoc. putasne ẽ. illud: Qsi cir¬
cuit. ut inueniat qđ qͣrit. Cui cũ incir¬
cũ scͥptũ lum̃ erũ ꝑe in agnitionẽ ceꝑit:
qͣsi ꝑ obliqͣm fenestrã radiꝰ ueritatis

Expanded text:
rum: quia omnis inquisitio secretarum rerum gyrum habet, dum in cogitatione sua dicit animus: Putasne hoc? putasne illud est? Quasi circuit ut inveniat quod quaerit. Cui cum incircumscriptum lumen erumpere in agnitione coeperit, quasi per obliquam fene
Abbreviated transcription (Latin):
numerꝰ ꝑ semet ipsũ multipli¬
tatꝰ: ad uicesimũ & qͥntũ nume¬
rũ surgit. Oꝑari aut̃ exteriꝰ qͥd¬
dã de mandatis celestib sine
interiꝰ p̃sidet. & qͥd exteriꝰ agere
iuste uł miscđdit possit: qͣsi eisdẽ
officiis renuntiantib ac deserui

Expanded text:
tiplicatus, ad vigesimum et quia tum numerum surgit. Operari autem exterius quiddam de mandatis coelestibus sine interius praesidet, et quid exterius agere juste vel misericorditer possit, quasi eisdem officii
Abbreviated transcription (Latin):
amari se uideat. Et cũ cautũ ñ poꝰ¬
ti do occulta amoris nr̃i susficians
Atecto ꝙͦ thalami usq ad iectũ
porte sic magna laticudo ut
ab occultis nr̃e caritatis ꝓpter

Expanded text:
amari se videat. Et cum tantum non posti Deo occulta amoris nostri sufficiant. A tecto ergo thalami usque ad tectum portae sit magna latitudo, ut ab occultis nostrae charitatis pr
Abbreviated transcription (Latin):
& adhuc feruor amoris inoceul¬
toẽ. Habet qͦ & porta tectũ: qͥa
scͥpt᷑a sac̃ tota qͥdẽ ꝓpt̃ uos scͥp¬
ta ẽ s ñ tota intelligit᷑ a nob̾. Mul¬
ta qͥppe in illa ita aꝑte scͥpta st̃:
ut pascant paruulos. Eda uͦ ita
obscuriorib sententiis uelant᷑.
ut exerceant fortes qͣtinꝰ cũ labore
intellecta plꝰ gͥca sint. Hon nulla
aut̾ ita in ea clausa st̃: ut dũ ca
ñ utelligimꝰ. agnoscentes infir¬
ma nr̃ȩ cecitatis. ad humilitatẽ
magis ꝗͣm ad intelligentiã ꝓfi¬
ciamꝰ. St enĩ qͦdã qͦ ita de cȩlesti¬
b: loquunt᷑: ut soł ilł suꝑuisci
uib inpatria sua ꝑsistentib
pateant. necdũq nob̃ ꝑegͥnan¬
tib reserent᷑. Nã siqͥs ad urbẽ
incognitã ꝑgens. multa de illa in
uia audiat: qdã qͥdã ex ratiõe colli¬
cunt᷑ intelligunt. Nos gͥ adhuc in
uia sumꝰ. multa de illa cȩlesti pat̾a

Expanded text:
or amoris in occulto est. Habet quoque et porta tectum, quia Scriptura tota quidem propter nos scripta est, sed non tota intelligitur a nobis. 4. Multa quippe in illa ita aperte scripta sunt, ut pascant parvulos; quaedam vero obscurioribus sententiis velantur, ut exerceant fortes, quatenus cum labore intellecta plus grata sint. Nonnulla autem ita in ea clausa sunt, ut dum ea non intelligimus, agnoscentes infirma nostrae caecitatis, ad humilitatem magis quam ad intelligentiam proficiamus. Sunt enim quaedam quae ita de coelestibus loquuntur, ut sus in patria sua persistentibus pateant: necdumque nobis peregrinantibus reserentur. Nam si quis ad urbem incognitam pergens multa de illa in via audiat, quaedam quidem ex ratione collicuntur intelligunt. Nos igitur adhuc in via sumus, multa de illa coelesti patria
Abbreviated transcription (Latin):
aauitã patet. S etiã scͥpt᷑a sac̃m
^ nob̾ eandẽ ipsã fidẽ in redẽpto¬
ris nr̃i intellectũ aꝑit. ñ ĩmerito
portã accipimꝰ: qͥa ea ut oportet
cognita ad intelligenda inuisibi¬
lia int̾mꝰ. Si gͥ hoc in loco ut p̾di¬
ximꝰ porta scͥpt᷑a sac̃ accipit᷑: q̃ren¬

Expanded text:
patet. Sed etiam Scripturam sacram, quae nobis eamdem ipsam fidem in Redemptoris nostri intellectum aperit, non immerito portam accipimus, quia, ea ut oportet cognita, ad intelligenda invisibilia intramus. Si igitur hoc in loco, ut praediximus, porta Scriptura accipitur, quae
Abbreviated transcription (Latin):
tio. ꝑ palmũ uͦ inchoatio c̃tẽplatiõĩs
mebͣ espic̾e. & citiꝰ inuenimꝰ qͥa st̃ in ea
thalami uno calamo. & st̃ alii. sex tan¬
tũ mͦ cubitis m̃surati. Nã fideles qͥdã
i illa oĩpotentẽ dm̃ ita amant. ut &
inoꝑe ꝑfecti sint: & ictẽplatiõe su¬
spensi. hi ꝑfecto calamũ iinsura
habent. qr & sex cubitos oꝑatioĩs.
& palmũ c̃tẽplatiois possident. Q¬
ꝑfecte ibonis oꝑib exercent᷑. s. t̾u
c̃cẽplari eiꝰ magnitudine subtili¬
ori ĩtellectu nesciunt. Amant
aut̾. s inuestigare gaudia eiꝰ la¬
ritatis ignorant. hi itaq sex cu¬
bitos ħnt. & palmũ ñ hñt: qi ei
tiõe disiuncti Qt̃u thalami pꝰ cõ

Expanded text:
hoatio contemplationis membra conspicere, et citius invenimus quia sunt in ea thalami uno calamo, et sunt alii sex tantummodo cubitis mensurati. Nam fideles quidam in illa omnipotentem Deum ita amant, ut et in opere perfecti sint, et in contemplatione suspensi. Hi profecto calamum in mensura habent, quia et sex cubitos operationis, et palmum contemplationis possident. Qperfecte in bonis operibus exercentur, sed tamen contemplari ejus magnitudinem subtiliori intellectu nesciunt. Amant autem, sed investigare gaudia ejus claritatis ignorant. Hi itaque sex cubitos habent et palmum non habent, quia ei tione disjuncti
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ꝗͣ p̃dicat in m̃te ñ seruat. edifi¬
cii frontẽ ħt. s atriũ ante frontẽ
ñ ħt. Siqͥs elemosinã indigentibs
largit᷑ & ꝑhanc fortasse incorde
extollit᷑. nec ex caritate ꝑximi in¬
opiȩ sub uenit. s se se elatiõẽ ta¬
cita excollit. frontẽ qͥdẽ in ȩdifi¬
cio ostendit: s iuxta frontẽ atriu
ñ fecit. Siqͥs illatas apximo con¬
tumelias tolerat. & inala obiecta
tacitꝰ portat. magna ẽ. patienda
qͣm demonstͣt. s: si dolorẽ incor¬
de ñ habeat. si lucrari ad tͣnqͥlli¬
tatẽ mansuetudinis etiã ipsũ qͥ
malo excesserat qͦrat. Nã si patien¬
tiã exteriꝰ adhibens. intꝰ dolore t¬
net. nec amat eũ qͦm sustinet:
ht qͥdẽ frontẽ inȩdificio. s ante
frontẽ atriũ ñ ħt. Qa is qͥse angꝰ¬
stiȩ odiorũ subdidit. ꝓfecto can

Expanded text:
servat, aedificii frontem habet, sed atrium ante frontem non habet. Si quis eleemosynam indigentibus largitur, et per hanc fortasse in corde extollitur, nec ex charitate proximi inopiae subvenit, sed se elatione tacita extollit, frontem quidem in aedificio ostendit, sed juxta frontem atrium non fecit. Si quis illatas a proximo contumelias tolerat, et mala objecta tacitus portat, magna est patientia quam demonstrat, sed si dolorem in corde non habeat, si lucrari ad tranquillitatem mansuetudinis etiam ipsum qui male excesserat quaerat. Nam si patientiam exterius adhibens intus dolorem tenet, nec amat eum quem sustinet, habet quidem frontem in aedificio, sed ante frontem atrium non habet, quia is qui se angustiae odiorum subdidit
Abbreviated transcription (Latin):
moratis suꝑiorib thala¬
mis ꝓpħa subiungit. qr
thalami sex cubitorũ erant hinc
& inde. Qin re magna nob qͥstio
generat᷑ cur suꝑiꝰ thalamũ uno
calamo insuratũ dixit. qͣm uide¬
licet calamũ sex cubitos & palmũ
hab̾e ꝑhibuit: atq inferiꝰ thala¬
mos sex solũmͦ dic̃ cubitis iñsura¬
ri Si enĩ ñ calamo s sex cubitis

Expanded text:
moratis superius thalamis propheta subjungit: « Thalami sex cubitorum erant hinc et inde. » Qua in re magna nobis quaestio generatur, cur superius thalamum uno calamo mensuratum dixit: quem videlicet calamum sex cubitos, et palmum habere perhibuit, atque inferius thalamus sex solummodo dicit cubitis mensurari
Abbreviated transcription (Latin):
potuit & aĩa condẽ: Cũq inscien¬
tia di intellectu laboraret: lases¬
cens & deficiens subdidit. & ñ po
dentes qͥddã iã de inuisibili nat᷑a
pellim᷑. Et si interiora penet᷑re ñ
possumꝰ: tn ia ab exteriori ostio in¬
teriꝰ ostiũ uidemꝰ. Ipse eni sidatior
pocestas ñ ẽ. Seqr. Et fec̃ fronteᷤᷤ¬

Expanded text:
potuit et animam condere? Cumque in scienpotuit et animam condere? Cumque in scientiae Dei intellectu laboraret lassescens ac deficiens subdidit. Confortadentes quiddam jam de invisibili natura repellimur: etsi interiora penetrare non possumus, tamen jam ab exteriori ostio interius ostium videmus. Ipse enim considerationis potestas non est. « Et fecit fronte
Abbreviated transcription (Latin):
re c̃sid̾are necesse.ẽ: qͥa isqͥ cęlo ue¬
lut sedi p̾sidet suꝑ & intꝰ e. Et qͥ cȩ¬
lũ palmo. & t̾rã pugillo c̃cludit ex¬
teriꝰ suꝑꝰ & inferiꝰ ẽ. Ut gͦ indicaret
omp̃s ds interiorẽ se ee. & suꝑio¬
rẽ oĩb cȩlũ sibi sedẽ ẽe phibuit. Ut
uͦ se ostendet oĩa circundare: celũ
metiri palmo. & trã se asserit pu¬
gillo conclude. Ipsẽ gͦ interior. &
exterior. inferior. & suꝑior. Re¬
geudo suꝑior. portando inferior.
Replendo interior.circundaudo
exterior. Sicq ẽ. intꝰ. ut extͣ sit.
Sic circundat. ut penetret. Sic
p̃sidet. ut portet. Sic portat. ut
p̃sideat. Cũ gͦ sulleuata ad se ip¬
sa aĩa suũ modulũ intelligit.
qͥa oĩa corporalia tͣnscendat cog¬
noscit. atq ab intellectu suo sẽ
ad auctoris intellectũ tendit: q̃d
rabił facta ẽ. scientia tua ex me
qͥa qͣntulibet intendit. semet ip¬
sã aĩa ꝑfecte ñ sufficit penetͣre.
qͣntomagis illiꝰ magnitudinẽ qͥ

Expanded text:
necesse est, quia is qui coelo velut sedi praesidet, super et intus est: et qui coelum palmo, et terram pugillo concludit, exterius, superius et inferius est. Ut ergo indicaret omnipotens Deus interiorem se esse, et superiorem omnibus, coelum sibi sedi esse perhibuit: ut vero se ostenderet omnia circumdare, coelum metiri palmo, et terram se asserit pugillo concludere. Ipse est ergo interior et exterior, ipse inferior et superior: regendo superior, portando inferior; replendo interior, circumdando exterior. Sicque est intus, ut extra sit: sic circumdat ut penetret. Sic praesidet ut portet: sic portat ut praesideat. Cum ergo sublevata ad seipsam anima suum modulum et intelligit, et quia corporalia omnia transcendat agnoscit, atque ab intellectu suo se ad auctoris intellectum tendit, quid rabilis facta est scientia tua ex me . » Quia quantumlibet intenderit, nec semetipsam anima perfecte sufficit penetrare: quanto magis illius magnitudinem qui
Abbreviated transcription (Latin):
det. eãq in suꝑnȩ pacis desidiũ
accendit. Multi aut̃ uestim̃ta sua
muia st̾nunt: qͥa corpora sua ꝑ
abstinentiã edomant. ut ei it
ad mñtẽ parent. ł exẽpla bona se¬
qͥntib p̾beant. Alii frondes uł¬
ramos de arborib: cedt̃ & stnuÑ
inuia: ꝙ indoctrina ueritatis u̾¬
ba atq sententias patrũ ex eorũ
eloqͥo decerpunt. & hȩc inuia
đi ad audientis aĩmũ uenientis.
humili p̃dicatiõe sũmittunt.
Qđ indigni qͦ & nos mͦ facimꝰ.
Nã cũ patrũ sententias in sermo¬
ne exhortatioĩs assumimꝰ. fron¬
des de arborib cedimꝰ: has & in

Expanded text:
det, eamque in supernae pacis desiderium accendit. Multi autem vestimenta sua in via sternunt, quia corpora sua per abstinentiam edomant, ut ei iter ad mentem parent, vel exempla bona sequentibus praebeant. Alii autem ramos de arboribus caedunt et sternunt in via: quia in doctrina veritatis verba atque sententias Patrum ex eorum eloquio excerpunt, et haec in via Dei ad auditoris animum venientis humili praedicatione submittunt: quod indigni quoque et nos modo facimus. Nam cum Patrum sententias in sermone exhortationis assumimus, frondes de arboribus caedimus, ut has in
Abbreviated transcription (Latin):
timur. cũ lacrimis gras agamꝰ:
Ipse enĩ qͥ nos creauit. etiãm
pat̾ nob̃ factꝰ ẽ: ꝑ adoptionis
sp̃m quẽ dedit. Et aliqͣndo
filios pane nutrit. aliq̃ndo
fagello corrigit: qͥa ꝑdolore ᷤᷤ
innumeros ad hȩreditatem
ꝑpetuã erudit. Sit itaq gła¬

Expanded text:
 lacrymis gratias agamus? Ipse etenim qui nos creavit etiam pater nobis factus est per adoptionis spiritum quem dedit. Et aliquando filios pane nutrit, aliquando flagello corrigit, quia per dolores et munera ad haereditatem perpetuam erudit. Sit itaque g
Abbreviated transcription (Latin):
his uerb agnoscimꝰ. qđ gazophi¬
latiũ sacerdotũ qͥ excubant incusto¬
diis tẽpli. ita positũ fuerat. ut solã
meridianã uiã respiceret. garophi¬
latiũ uͦ sacerdotũ qui excubant ad
ministeriũ altaris. ita erat in atrio.
ut ad australẽ uiã & aqͥlonis faciẽ
intendet: qͣtinꝰ & cũ gazophilatio
sacerdotũ qui excubant incusto
dus tẽpli meridianã uiã aspicet.
& tam̃ sinȩ gazophilatio eorundẽ
sacerdotũ. gazophilatiũ sacerdotũ
qͥ excubant ad ininisteriũ altaris.
sumꝰ intueri. uͥ hoc qđ scđm ea qͦ

Expanded text:
his verbis agnoscimus, quod gazophylacium sacerdotum qui excubabant in custodiis templi, ita positum fuerat, ut solam meridianam viam respiceret: gazophylacium vero sacerdotum qui excubabant ad ministerium altaris, ita erat in atrio, ut australem viam et aquilonis faciem intenderet: quatenus et cum gazophylacio sacerdotum, qui excubabant idiis templi meridianam viam aspiceret: et tamen sine gazophylacio eorumdem sacerdotum gazophylacium sacerdotum qui excubant ad ministerium altaris asumus intueri, nisi hoc quod secundum ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa solis studiis sp̃ualib occupati¬
sẽp iis quȩ amoris di st̃ sollicite in¬
tendt̃: Sacerdotes autẽ imninoris
ordinis qͥ discutiendis peccatis
delinquentiũ p̾sunt. etiã ad aqͥ¬
lonis uiã ocłos reflectunt: ut in
m̃te peccantiũ quȩ sint torporis
frigora uideant. & hȩc u̾bis cor¬
reptionis usq ad pęnitentiȩ ge¬
mitꝰ ꝑducentes: qͣsi carnes inal¬
taridnĩ incendant. Respiciunt
etiã cũ inagnis sacerdotib ad
meridianã uiã: qͥa qͣntũ ad se¬
met ipsos. ẽ. feruent igne cari¬
tatis. & succensi st̃ flãmis amo¬
ris dei. S qͥa peccata delinqͦntiũ
crebro corrigunt: etiã ad aqͥloniᷤ
uiã ocłos reducunt. De utrisq
autẽ sacerdotũ ordinib subdit᷑

Expanded text:
occupati, his quae amoris Dei sunt, sollicite intendunt; sacerdotes autem minoris ordinis, qui discutiendis peccatis delinquentium praesunt, etiam ad aquilonis viam oculos reflectunt, ut in mente peccantium, quae sint torporis frigora, videant, et haec verbis correctionis usque ad poenitentiae gemitus reducentes, quasi carnes in altare Domini incendant? Respiciebant etiam cum magnis sacerdotibus ad meridianam viam, quia, quantum ad semetipsos est, fervent igne charitatis, et succensi sunt flammis amoris Dei. Sed quia peccata delinquentium crebro corrigunt, etiam ad Aquilonis viam oculos reducunt. De utrisque autem sacerdotum ordinibus subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ: qͥa cuncta qͦ p̾ualet bona
oꝑat᷑. S qͥa sub altaris nomine
de cõpunctiois flãma se intulit:
necessariũ puto quȩ sit diu̾sitas
eiꝰdẽ cõpunctionis ostend̾e. Alia
qͥppe cõpunctio.ẽ. quȩ ꝑtimorẽ
nascit᷑. alia quȩ ꝑamorẽ: qͥa ali
ud supplicia fugere. aliud p̃mia
desidare. Inde & intabernacło
ꝑlegẽ duo altaria fieri iubent᷑:
unũ uidelicet exteriꝰ. aliud uͦ in¬
teriꝰ. Unũ in atrio: aliud ante ar¬
chã. Unũ qđ ere cooꝑtũ ẽ: aliud
qđ auro uestit᷑. Atq in altari ereo
cremant᷑ carnes. in altari uͦ aureo
carnes. intꝰ aromata. nͥ qdđ coti¬

Expanded text:
autem, quia cuncta quae praevalet bona autem, quia cuncta quae praevalet bona operatur. Sed quia sub altaris nomine de compunctionis flamma sermo se intulit, necessarium puto, quae sit diversitas ejusdem compunctionis ostendere. Alia quippe compunctio est quae per timorem nascitur, alia quae per amorem, quia aliud est supplicia fugere, aliud praemia desiderare. Unde etiam in tabernaculo per legem duo altaria fieri jubentur, unum videlicet exterius, aliud vero interius; unum in atrio, aliud ante arcam; unum quod aere coopertum est, aliud quod auro vestitur. Atque in altari aereo cremantur carnes, in altari vero aureo carnes, intus aromata, nisi ho
Abbreviated transcription (Latin):
mea p̃tecͥ o Iã minꝰ lestio aio
dulcis. ẽ: qͥa oblitꝰ sũ manducu¬
re pane meũ auoce gemtꝰ mu
Cui autẽ uiuere ñlicet. de scrip¬
ture sacre sensib loqͥ mystica
qͣlit̾ libet: Et qͥ cogor cotidie
amara bibe. qͣndo possũ dulcia

Expanded text:
am minus lectio animo dulcis est, quia oblitus sum manducare panem meum a voce gemitus mei . Cui autem vivere non licet, de Scripturae sacrae sensibus loqui mystica qualiter libet? Et qui cogor quotidie amara bibere, quando possum dulcia
Abbreviated transcription (Latin):
kiñi rimati sumꝰ. Nemo
aut me rephendat. si pꝰ hanc allo¬
cutionẽ cessauero: qͥa sic̃ om̃s
cernitis. nr̃e tribulationes̃ excre¬
uert̃. Undiq gladiis circũ fusi
sumꝰ. undiq ĩmineus mortis
ꝑiculũ timemꝰ. Alii de truncatiᷤ
ad nos manibꝰ redeunt. alii cap¬
ti. alii int̾empti nuntiant᷑. Oiã
cogor linguã ab exposito ne re¬
tinere: qͥã tedet animã meã
uitȩ meę. Iã nullus ame sacri
eloqͥi studiũ reqͥrat: qͥa u̾sa ẽ
inluctũ cythara mea. s organũ
meũ inuocẽ flentiũ. Ia cordis

Expanded text:
i, rimati sumus. Nemo autem me reprehendat, si post hanc locutionem cessa vero, quia, sicut omnes cernitis, nostrae tribulationes excreverunt: undique gladiis circumfusi sumus, undique imminens mortis periculum timemus. Alii, detruncatis ad nos manibus redeunt, alii capti, alii interempti nuntiantur . Jam cogor linguam ab expositione retinere, quia taedet animam meam vitae meae . Jam nullus a me sacri eloquii studium requirat, quia versa in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium . Jam cordis
Abbreviated transcription (Latin):
ise: suirtutib exhebent. Unde
illic subdit᷑. Et uniu̾si pulueris
pigm̃tarii. Puluis.ẽ. pigm̃tarii.
uirtꝰ bene oꝑantis. Et notandũ
qđ uirtutes bene oꝑantiũ. ñ pig¬
m̃ta s pulueres dicuntur. Cũ enĩ
quelibet bona agimꝰ: pigm̃ta of¬
feriuiꝰ. Cũ uͦ ipsa et cũ bonã qͥ agimꝰ
retͣctamꝰ: & ne qͥd in his sinistrũ
sit. iudicio retͣctatiõĩs attendimꝰ
qͣsi expigm̃tis puluerẽ facimꝰ. ut

Expanded text:
 exhibent. Unde et illuc subditur, Et universi pulveris pigmentarii, pulvis enim pigmentarii, virtus bene operantis. Et notandum quod virtutes bene operantium non pigmenta, sed pulvis dicuntur; cum enim quaelibet bona agimus. pigmenta offerimus; cum vero ipsa etiam bona quae agimus retractamus, et ne quid in his sinistrum sit, judicio retractationis attendimus, quasi ex pigmentis pulverem facimus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
atq apłorũ sonant. Ecce exẽpla be¬
ne uiuentiũ. cotidie hominũ ocłis
opponunt᷑. nec in excusatione sua
dicere potert̃: ñ uidimꝰ qđ imitari
deberemꝰ. Uñ & subdit᷑. Et altare
ante faciẽ tẽpli. Qd÷ tẽplũ. nͥ fideł¬

Expanded text:
tolorum sonant. Ecce exempla bene viventium quotidie hominum oculis opponuntur, nec in excusatione sua dicere poterunt: Non vidimus, quod imitari deberemus. Unde et subditur: « Et altare ante faciem templi. » Quid
Abbreviated transcription (Latin):
tis ad aquilonẽ.s ipsa eadem
garophilatia ad australẽ uiã
respiciunt. Et subdit᷑. E x latere
porte orientat. que respiciebat
ad uiã aquilonis. In qͥb uerbis
aꝑte intelligit᷑: quia cantorum
ga ⁊ophilatia int̾ latꝰ porte respi¬
ciencis ad aqͥlonẽ. & latꝰ porte ori¬
entalis fuerant posita posita.
Que porta indelicet respiciebati
aduiã aquilonis. Facies itaq ga¬
dphilatiorũ contͣ uiã australe:¬
s. positio erat int̾ portã orientis
& aquilonis. Porta gͦ interior
habebat ex latere portã aqͥlonis.
exalio quoq latere portã austra¬
le Infronte uͦ uestibuli orientał
porta surrexerat: atq sic atriũ¬
qđ erat extra portã interiorẽ. ut

Expanded text:
tis ad aquilonem: sed ipsa eadem tis ad aquilonem: sed ipsa eadem gazophylacia ad australem viam respiciunt. Et subditur: « Ex latere portae Orientalis, quae respiciebat ad viam Aquilonis. In quibus verbis aperte intelligitur quia cantorum gazophylacia inter latus portae respicientis ad Aquilonem, et latus portae Orientalis fuerant posita, quae porta videlicet respiciebat ad viam Aquilonis. Facies itaque gazophylaciorum contsed positio inter portam erat orientis et aquilonis. Porta ergo interior habebat ex latere portam aquilonis, ex alio quoque latere portam australem, in fronte vero vestibuli orientalis porta surrexerat: atque sic atrium erat
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe iã ꝑlongitudinẽ longani¬
mnitatẽ spei. ꝑlatitudinẽ uero ca¬
ritatis amplitudinẽ diximꝰ figu¬
rari. Centenariꝰ autẽ numerꝰ in qͦ
denariꝰ decies ducit᷑: qͥa sũ mã ꝑ¬
sa autẽ longanimitas spei & la¬
titudo caritatis. uacua incordi¬

Expanded text:
Saepe jam per longitudinem longanimitatem spei, per latitudinem vero charitatis amplitudinem diximus figurari. Centenarius autem numerus in quo denarius decies ducitur, quod summum persa autem longanimitas spei, et latitudo charitatis vacua in cordi
Abbreviated transcription (Latin):
& uemo sibi morit᷑ qa sua gia
nec uiuendo nec moriendo quesi¬
ert̃. Uideamꝰ si ipse pͥmꝰ pastor ec¬
cłiȩ qͥsibi ñ uixit: sibi sit mortuuᷤ.
autẽ dixit. significans q̃ morte cla¬
rificaturꝰ. eet. dm̃. Hon gͦ sibi ẽ mor¬
tuus: qͥ dm̃ clarificauit in morte.

Expanded text:
et nemo sibi moritur, quia suam gloriam nec vivendo, nec moriendo quaesierunt. Videamus si ipse primus pastor Ecclesiae, qui sibi non vixit, sibi sit mortuus. autem dixit significans qua morte clarificaturus esset Deum . Non ergo sibi est mortuus qui Deum clarifi
Abbreviated transcription (Latin):
laxant᷑. cantare ętiã peccator de¬
bet: id÷ cũ gaudio dicere. atq sꝑa¬
nui adtintis ocłos reuocet qͥ non
contremiscat. ac potiꝰ uenire ad
illud examen tanti uidicis p̾su¬
tentẽ din qͥ ciꝰ peccata miscđiter
relaxat. toto m̃tis affectu diligit
ac ꝓpterea eiꝰ iudiciũ ñ ꝑtimescit.
caritas nãq ꝑfecta ut ait apłs:¬

Expanded text:
laxantur, cantare etiam peccator debet, id est hanc cum gaudio dicere atque sperante mentis oculos revocet, et non contremiscat, ac potius venire ad illud examen tanti judicis praesutentem Deum, qui ejus peccata misericorditer relaxat, toto mentis affectu diligit, ac propterea ejus judicium non pertimescit. Charitas namque perfecta, ut Joannes apos
Abbreviated transcription (Latin):
lus cũ electis frĩb ñ sibi ministra¬
re. s dño. & uiuendo & moriendo
festinabat dicens. Nemo ntm sibi
uiuit: & nemo sibi morit᷑. Siue
rim diũ sumꝰ. Sibi & enĩ scĩ nec
uiuunt nec moriunt᷑. Sibi ñ ui¬
uunt: qͥa ꝑom̃e qđ agunt ad luc̃
sp̃ualia anhelant.atq orando.p̃¬
dicando. scis oꝑib insistendo: ce¬
iestis pat̾ę ciues multiplicare de¬
sidant. Et sibi minime moriunt᷑.
qͥa uiespecta hominũ din de sua
morte glificant. ad que ꝑuenire
etiã moriendo festinane. Pensem
itaq in morte scorũ ñ qͥncũ corũ
obꝓbriũ ab infidelib fuie. si qͥn

Expanded text:
lus cum electis fratribus non sibi ministrare, sed Domino, et vivendo et moriendo festinabat, dicens: Nemo nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur. Sive rimur, Domini sumus . Sibi envivunt, nec moriuntur: sibi non vivunt qui per omne quod agunt ad lucra spiritalia anhelant, atque orando, praedicando, sanctis operibus insistendo coelestis patriae cives multiplicari desiderant. Sibi minime moriuntur, qui in conspectu hominum Deum de sua morte glorificant, ad quem pervenire etiam moriendo festinant. Pensemus itaque in morte sanctorum quantum eorum opprobrium ab infid
Abbreviated transcription (Latin):
Transcendamꝰ ꝑdesidiũ omĩa: ut
m̃tẽ colligamꝰ in unũ. Non iã timo¬
re pȩnaru. ñ memoria uitiorũ. s
amoris flãma succensi ardeamꝰ in
lacrimis: cũ odore uirtutũ. Ita elec¬
torũ oratio ꝓspiciebat᷑: cũ in spon¬
se laude diceret᷑. Que ẽ. ista quę
ascendit ꝑ desertũ sicut uirgula
fumi exaromatib mirre & thuris.
& uniu̾si pulueris pigm̃tarii: Sc̃a
qͥppe electorũ eccłia cũ ab hoc mun.¬
do inscĩs p̃cib ardenti amore se
erigit: ꝑ desertũ qđ deserit ascen¬
dit. Qualit̃ uͦ ascendat adiungit.
Sic̃ uirgula felmi exaromatib
Fumꝰ dẽ incenso nascit᷑. Et ꝑ psal¬
mistã dr̃ Dirigat᷑ oratio mea sic̃
incensũ inc̃spectu tuo. Fumꝰ exeutẽ
lacrimas solec Itaq fumꝰ ẽ exaro¬
inatib: cõpunctio oratioĩs ẽcepta
exiurtutib amoris. Que tnoratio
fiuim uirgula dẽ qͥa dũi sola celee¬
ñ uirga s uirgula nuncupat᷑: qͥa
intdũ in cõpunctiõis ardore ardore

Expanded text:
ium omnia, ut mentem colligamus in unum. 1429 Non jam timore poenarum, non memoria vitiorum, sed amoris flamma succensi, ardeamus in lacrymis cum odore virtutum. 22. Ista electorum oratio jam prospiciebatur, cum in sponsae laude diceretur: Quae est ista quae ascendit per desertum sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii ? Sancta quippe electorum Ecclesia cum ab hoc mundo in sanctis precibus ardenti amore se erigit, per desertum quod deserit ascendit. Qualiter vero ascendat adjungit: Sicut virgula fumi ex aromatibus . Fumus de incenso nascitur, sicut per Psalmistam dicitur: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . Fumus excutere lacrymas solet. Itaque fumus est ex aromatibus, compunctio orationis concepta ex virtutibus amfumi virgula dicitur, quia Deum sola coelenon virga, sed virgula nuncupatur, quia interdum in compunctionis ardore
Abbreviated transcription (Latin):
multis. infrigore & nuditate:
Atq statĩ subdit. Pret̃ illa qͦ
extrinsecꝰ sunt instantia mea
cotidiana: sollicitudo om̃iu
ȩccłiarũ. Pensate quęso. custos
tẽpli qͣnta sollicitudine uigilet.
Ecce eiñ inse ipso in estimãbi¬
lia patit᷑. & cordis sui sollicitu¬
dinẽ aliis ĩꝑtit᷑. Cuiꝰ rogo uir¬
tutis ẽ. plus de utilitatẽ ꝓximo¬
rũ quã de sua afflictioe cogita¬
re: Qs hoc digne estimet. qͥs
digne penset: laborat. luget.
esurit. sitit. alget. ieiunat. ui¬
gilat: & tam̃ uigilando de ec
Ecce est sollercissimꝰ custos tẽ¬
pli inexẽplo ꝓpositꝰ linitedꝰ¬

Expanded text:
multis, in frigore et nuditate . » multis, in frigore et nuditate . » Atque statim subdit: « Praeter illa, quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, sollicitudo omnium ecclesiarum . » Pensate, quaeso, custos templi quanta sollicitudine vigilet: ecce enim in seipso inaestimabilia patitur, et cordis sui sollicitudinem aliis impartitur. Cujus, rogo, virtutis est, plus de utilitate proximorum, quam de sua afflictione cogitare? Quis hoc digne aestimet, quis digne penset? Laborat, luget, esurit, sitit, alget, jejunat, vigilat, et tamen vigilando de eccEcce est solertissimus custos templi in exemplo propositus. Imitet
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bis priꝰ nob̃ quȩrendũ ẽ. qͥ sint
maioris ordinis sacerdotes. utrũ
ii qui incustodiis excubant tẽpli
anii qͥ in in inisterio altaris.S
qͥa paulo pͦ subdit᷑ altare erat
aute faciẽ tẽpli: aꝑte ostendit᷑
illos. eẽ maioris ordinis sacerdo¬
tes qͥ incustodiis tẽpli excubant.
qͥa ꝓfecto in altari qđ ẽ. interiꝰ
ministrant. hi autẽ qͥ ad altare¬
qđ . ẽ. ante faciẽ tẽpli excubant:
tanto inferiores st̃. qͣnto in exte¬
riorib ministrant. Quȩrendũ gͦ
iã nob̾. ẽ qͥ sacerdotes sint qͥ tẽ¬
plũ custodiunt. & qͥ ad mimiste¬
altaris excubare ꝑhibentur. Ma¬
gister gentiũ fidelib scribens
do. p̃dicando. sp̃ualib actib
uigilando: sc̃am ȩccłiã amalig¬
norũ sp̃uũ inmissionib apͣ¬
uorũ suasionib ab hereticorũ
errorib defendunt : Anñ cu¬
stos tẽpli fuerat. qͥ laborẽ sue
passionis enumerans dicit. in
labore & eruna. inuigiliis mul¬
tis. infame & siti. in ieiumis

Expanded text:
bis prius nobis quaerendum est qui sint majoris ordinis sacerdotes: utrum hi, qui in custodiis excubant templi, an hi qui in ministerio altaris. Sed quia paulo post subditur: Altare erat ante faciem templi, aperte ostenditur illos esse majoris ordinis sacerdotes, qui in custodiis templi excubant, quia profecto in altari quod est interius ministrant. Hi autem, qui ad altare, quod ante faciem templi est, excubant, tanto inferiores sunt, quanto in exterioribus ministrant. Quaerendum ergo jam nobis est, qui sacerdotes sint, qui templum custodiunt, et qui ad ministealtaris excubare perhibentur. Magister enim gentium fidelibus scribens do, praedicando, spiritalibus actibus vigilando, sanctam Ecclesiam a malignorum spirituum immissionibus, a pravorum suasionibus, ab haereticorum erroribus defendunt? An non custos templi fuerat, qui labores suae passionis enumerans dicit: « In labore et aerumna, in vigiliis multis, in fame, et siti, in jejuniis
Abbreviated transcription (Latin):
Multi nãq peccatorũ suorũ me¬
mores. dũ supplicia et̃na ꝑti¬
inescunt: cotidianis se lacri¬
mis afflugt̃. Plangunt mala
qͥ fecert̃ & incendunt uitia igne cõ¬
punctionis: quorũ adhuc sugge¬
stiones incorde patiunt᷑. Qd isti
nͥ altare ereũ inquo carnes ardeñ.
qͥa adhuc abeis carnalia oꝑa plan¬
gunt᷑ : Alii uͦ carnalib uitus
liberi. aut longis iã fletib secu¬
er: amoris flama incõpunctioĩs
lacrimis inardescunt. Cȩlestis pa¬
tͥȩ p̾mia cordis ocłis p̃ponunt.
suꝑnis iam ciuib intee c̃cupis¬
cuit. Dura eis apparet seruitꝰ.
longitudo ꝑegͥnatioĩs suȩ. Re¬
gẽ indecore suo uidere desidañ.
& flere cotidie exeiꝰ amore ñces¬
sant. Qd isti nͥ altare st̃ aureũ.
in qͦrũ corde aromata incensa
st̃:qͥa uirtutes ardent: Bene au¬
tẽ de eodẽ altari dr̃ qđ ante ue¬
lũ archȩ sit positũ in scã scõrũ.
Archa qͥppe testam̃ti ipse nob̃

Expanded text:
Multi namque peccatorum suorum memores, dum supplicia aeterna pertimescunt, quotidianis se lacrymis affligunt: plangunt mala quae fecerunt, et incendunt vitia igne compunctionis, quorum adhuc suggestiones in corde patiuntur: quid isti, nisi altare sunt aereum, in quo carnes ardent, quia adhuc ab eis carnalia opera planguntur? Alii vero a carnalibus vitiis liberi, aut longis jam fletibus securi, amoris flamma in compunctionis lacrymis inardescunt, coelestis patriae praemia cordis oculis proponunt: supernis jam civibus interesse concupiscunt. Dura eis apparet servitus, longitudo peregrinationis suae, regem in decore suo videre desiderant, et flere quotidie ex ejus amore non cessant. Quid isti, nisi altare sunt aureum in quorum corde aromata incensa sunt, quia virtutes ardent? Bene autem de eodem altari dicitur, quod ante velum arcae sit positum in sancta sanctorum. Arca quippe testamenti
Abbreviated transcription (Latin):
Qs ante scła. & homo factꝰ infine
scłorũ: gentib ẽ. ianifestatꝰ. Una
gͦ ẽ uia. & illis qͥ ab austro st̃. &
his qͥ ab aqͥlonis parte respiciunt:
qͥa electis udeis & gentib dñs ac
redẽptor nr̃. ex pulsa pęna formi¬
dinis. ad patrẽ factꝰ ẽ. iter amous.
atq adiutoriũ ꝑuentionis. Seqr
um qđ respicit uiã meridianã.
sacerdotũ ẽ. qͥ excubant incustodi
tẽpli. Atq mox subdit᷑. Porroga

Expanded text:
fine saeculorum, gentibus est manifestatus. Una ergo est via et illis qui ab Austro sunt, et his qui ab Aquilonis parte respiciunt, quia electis Judaeis et gentibus Dominus ac Redemptor noster, expulsa poena formidinis, ad Patrem factus est iter amoris, atque adjutorium perventionis. Sequiium quod respicit viam meridianam, sacerdotum est qui excubant in custodiis templi. Atque mox subdit
Abbreviated transcription (Latin):
quȩdã gazophilatia diuitias sp̃c
inmente reseruant. Nec int̾ sacra¬
menta quȩ diligunt. & quȩdã con¬
traria quȩ portant deficiunt: qͥa
ad australẽ uiã facies intendunt.
re dñi antea ñ ꝑtulerunt: Notandũ
uͦ qđ int̾ portã austri & aqͥlonis. ori¬
entalis porta ẽẽ. describit᷑: quia dñs
ac redẽptor nr̃ de iudea natꝰ.ẽ. moxq
infide sua ȩccłam exgentib constru¬
xit. Quasi enĩ int̾ meridianã portã
& aquilonis apparuit: qͥa exilla ue¬
nit. & istã in suũ seruiciũ conuertit.
Unde & bene dr̃. qđ porta eadẽ ori¬
entał aduiã aquilonis respicit: qͥa

Expanded text:
acia, divitias spiritus in mente servant. Nec inter sacramenta, quae diligunt, et quae jam contraria portant deficiunt, quia ad australem viam facies intendunt. re Domini antea non pertulerunt. Notandum vero quod inter portam Austri et Aquilonis Orientalis porta esse describitur, quia Dominus ac Redemptor noster de Judaea est natus, moxque in fide sua Ecclesiam ex gentibus traxit. Quasi enim inter meridianam portam et Aquilonis apparuit, quia ex illa venit, et istam in suum servitium convertit. Unde et bene dicitur quod porta eadem Orien
Abbreviated transcription (Latin):
qne captiuitatẽ nra sic̃ torrens
i austro. Quȩ & si carnalẽ popłi
habuit. in quo uelut aqͥlonis fri¬
gora portauit: inscĩs tam̃ suis
doctorib ac ꝓpħis. addin ac ꝓxi¬
mũ calore caritatis arsit. Orien¬
talis autẽ porta ñ in merito ip¬
sũ signat: de qͦ scriptũ est. Ec¬
ce uir̃ oriens nom̃ eiꝰ. Et de quo
racharias ait. Uisitauit nos ori
cus exalto. Sint gͦ gatophila¬
tia cantorũ. clatere portȩ aqui¬
lonis: qͥa ñ solũ in nidea fuert̃
corda scõrũ sp̃ualiter accensa.
s ctiã ingentilitatis multitu¬
dine ad sc̃e fidei sacram̃ta con¬
ũsę. ardent corda scõrũ amore
celestis patrie. miant gaudus
ct̃uis. suspirant ad societatẽ
suorũ ciuiũ incęlo: s tam̃ exẽ¬
pla huiꝰ ardoris quẽ dono scĩ
latere posita: ocłos ad uia au¬
stralẽ tendt̃. Ecce enĩ exgentib
lorẽ calemꝰ. iudeȩ patres aspici¬
m᷑: qui nobis in suis dictis co
tidie
sc̃i desiderĩ exẽpla p̾bent. Anĩ qͣsi

Expanded text:
ne, captivitatem nostram, sicut torrens in Austro . Quae etsi carnalem populum habuit in quo velut Aquilonis frigora portavit, in sanctis tamen suis doctoribus ac Prophetis ad Deum ac proximum calore charitatis arsit. Orientalis autem porta non immerito ipsum signat, de quo scriptum est: Ecce vir, Oriens nomen ejus . Et de quo Zacharias ait: Visitavit nos Oazophylacia cantorum ex latere portae aquilonis: quia non solum in Judaea fuerunt corda sanctorum spiritaliter accensa, sed etiam in gentilitatis multitudinem ad sanctae fidei sacramenta conversae ardent corda sanctorum amore coelestis patriae, inhiant gaudiis aeternis, spirant ad societatem suorum civium in coelo. Sed tamen exempla hujus ardoris quem dono sanctlatere posita, oculos ad viam australem tendunt. Ecce enim ex gentibus orem calemus, Judaeae patres aspicimus, qui nobis in suis dictis quo tidie sancti desiderii exempla praebent. 9. An non quasi
Abbreviated transcription (Latin):
te seruũ tuũ diie sedin uerbũ tuũ
inpace: qͥa uidert̃ ocłi mei salutare
tuuĩ. Qa gͦ exgentilitate uenimꝰ. s.
scõs iudẽe pat̾res nob̃ indiuini amo¬
ris imitatione ꝓponimꝰ: qͣsi queda
cantorũ gazophilatia ex latere por¬
te que uiã aqlonis respicit sumꝰ
s ad uiã austri facies tenemꝰ. Et no¬
tandũ qđ hȩc eadẽ garophilatia
ut̾ portã adlonis ã orientis ẽȩ
hibent᷑: quia ꝑ incarnationẽ din

Expanded text:
verbum tuum in pace: quia viderunt oculi mei salutare tuum . » Quia ergo ex gentilitate venimus, sed sanctos Judaeae patres nobis in divini amoris imitatione proponimus, quasi quaedam cantorum gazophylacia ex latere portae, quae viam aquilonis respicit, sumus, sed ad viam austri facies tenemus. Et notandum, quod haec eadem gazophylacia inter portam aquilonis et orientis esse perhibentur. Quia post inca
Abbreviated transcription (Latin):
& frigoris: Sint gͦ gatophilatia
int̾ portã orientis & aqͥlonis. s
sicut dictũ .ẽ. ad australẽ uiã fa¬
cies ostendant: ut int̾ hoc qđ
cata dilapsi. & de spe pietatis p̃¬
sumimꝰ: exerceamꝰ nosinet ipsoᷤ
inardore caritatis. Et ibi tenda¬
miꝰ ocłos cordis: ubi accendim᷑
ignib amoris Potest aut̃ ꝑ aqͥ¬
lonis portã gentilitas. ꝑ austri
uiã uidea. ꝑorientis autẽ portã
ipse diĩs designari. Paquilon:

Expanded text:
go gazophylacia inter portam orientis, et aquilonis, sed, sicut dictum est, ad australem viam facies intendant, ut inter hoc, qost ad peccata delapsi de spe pietatis praesumimus, exerceamus nosmetipsos in ardore charitatis, et ibi tendamus oculos cordis, ubi accendimur igne amoris. Potest autem per aquilonis portam gentilitas, per austri viam Judaea, per orientis autem portam ipse Dominus design
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiori locutione ꝑportã orientis
fidẽ. ꝑ aquilonis sp̃e. ꝑaustri au¬
tẽ caritatẽ diximꝰ designari. Hȩc
itaq gazophilatia int̾ portã orien¬
tis & aqͥlonis ẽe memorant᷑. atq
ad uiã australẽ respic̾e: qͥa corda
scorũ int̾ fidẽ & spẽ posita. austͣ¬
lẽ uiã respiciunt. qͥa sc̃ȩ caritatis
ignib ex ardescunt. Ipsa quoq: ori¬
entał porta respice dr̃ ad uiã aqͥ¬
ta in baptismate laxant᷑. s tam̃
dũ adhuc hic uiuimꝰ. etiã pͦ fidẽ
sepiꝰ ad peccata declinamꝰ. Et qua¬
si orientis porta uiã aqͥlonis respi¬
cit: cũ uita nr̃a post ꝑceptã fidẽ
adhuc aliqͣtenꝰ infrigore culps
torpescit. Qs enĩ in hac urta uale¬
at post fide sine culpa uiuere.
cũ ioħs dicat. si dixerimꝰ qͥa pec¬
catũ ñ habemꝰ: ipsi nos seducimꝰ.
cob concordans ait. Inmultis
enĩ offendimꝰ os. Si autẽ pecca¬
ta p̾terita in fidei ꝑceptiõẽ dimiᷤ¬
sa st̃. & adhuc pͦ fidẽ ad peccata

Expanded text:
iori locutione per portam orientis fidem, per aquilonis spem, per austri autem charitatem diximus designari. Haec itaque gazophylacia inter portam orientis et aquilonis esse memorantur, atque ad viam australem respicere, quia corda sanctorum inter fidem, et spem posita, australem viam respiciunt, quae sanctae charitatis ignibus inardescunt. Ipsa quoque orientalis porta respicere dicitur ad viam aqu in baptismdum adhuc hic vivimus, etiam post fidem saepius ad peccata declinamus, et quasi orientis porta viam aquilonis respicit, cum vita nostra post perceptam fidem adhuc aliquatenus in frigore culpae torpescit. Quis enim in hac vita valeat post fidem, sine culpa vivere, cum Joannes dicat: « Si dixerimus, quia peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, cobus concordans ait: « In multis enim offendimus omnes . » Si autem peccata praeterita in fidei perceptione dimissa sunt, et adhuc post fidem ad peccata
Abbreviated transcription (Latin):
liqͦ reposita ẽ in corona iusticie.
qͥm reddet mͥ diĩs in illa die ustꝰ
iudex. Qlaborũ suorũ consciꝰ me¬
mor cercaminis qđ egit. memor
fidi qͣm scruauit: ẽe̾: sibi iniudi¬
cio repositã coronã dicit. cãq sibi
milla die reddi sꝑat potĩ qͣm
donari: ꝓfecto patet. quia iudiciũ
cantat: qđ uenire desid̾at. Unde
etiã subdit. Non solũ autẽ mͥ: s &
his qui diligunt aduentũ eiꝰ. Nemo
iudicis diligit: nͥ qui se habe causã
in iudiciobonã nouit. Forũ gͦ cor¬
da qͥ aduentũ iusti iudicis diligt̃.
gazophilatia cantorũ sunt: quia

Expanded text:
justitiae, quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex . Qui laborum suorum conscius, memor certaminis quod egit, memor fidei quam servavit, esse sibi in judicio repositam coronam dicit, eamque sibi in illa die 1421 reddi sperat potius quam donari, profecto patet quia judicium cantat, quod venire desiderat. Unde etiam subdit: Non solum autem mihi, sed et his qui diligunt adventum ejus . judicis diligit, nisi qui se habere causam in judicio bonam novit. Eorum ergo corda qui adventum judicis diligunt gazophylacia cantorum sunt, quia
Abbreviated transcription (Latin):
bona oꝑat᷑. Metiant᷑ gͦ fidelis po¬
inactiue uitę exercitio u̾satur.
tantũ credit qͣntũ sꝑat. & amat
& oꝑat᷑. Tantũ sꝑat: qͣntũ credit.
oꝑat᷑ & amat. Tantũ amat: qͣntũ
qͥntũ credit amat & sꝑat. Quia
itaq in scẽ eccłiȩ popło multi
sc̃ & robusti ꝑfidẽ & longani¬
mes ꝑspẽ. & ampli ꝑ carĩtatẽ¬

Expanded text:
bona operatur. Metiantur ergo fideles poin activae vitae exercitio versatur, tantum credit quantum sperat, amat et operatur, tantum sperat quantum credit, operatur, et amat, tantum amat quantum quantum credit, amat, sperat. Quia itaque in sancta Ecclesia populi multi sunt, et robusti per fidem, et longanimes per spem, et ampli per charitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ori atrio qđ tam̃ extra portã : ga¬
rophilatia cantorũ: qͥa electi qͥq
atq ꝑfecti qͥ adhuc incarne mor¬
tali subsistunt. & int̾ sinũ st̃ scẽ
ȩccłiȩ. & adhuc extͣ secreta gaudia
latia cantorũ. interiꝰ & exteriꝰ: qͥa
corda scõrũ quȩ omipotenti do
desiđiũ suũ ꝑmagni ardoris amo¬
rẽ cantant. & iã intꝰ st̃. & adhuc
uident ꝑfecte qđ amant. Sint
itaq in interiori atrio gazophi¬
latia. s extra portã: ut iã & in¬
tꝰ sint ꝑdesidiũ. & adhuc intꝰ ũ
sint ꝑplenariũ effectũ. Qd st̃ au
tẽ garophilatia çantorũ. nͥ scã
desiqia amantiũ. qͥ p̃cepta di¬
uina qͣsi qͣsdã diuitias custodi¬
unt iniute : Quas cantando
seruant: quia mandata diñ
extimore. s examore ꝑficiun.
Eisq ipsis sacri eloqͥi pceptio¬
nes cantabiles fiunt: qͥa ñ ex
tristitia s ex desidio sc̃ꝑ oꝑan¬
tur. Uultis cor iusti qͣsi cuiꝰdã
cantoris gazophilatiũ audire:
Cantabiles merant iustificati¬

Expanded text:
atrio, quod tamen extra portam est, gazophylacia cantorum. Quia electi quique atque perfecti, qui adhuc in carne mortali subsistunt, et intra sinum sunt sanctae Ecclesiae, et adhuc extra secreta gaudia lacia cantorum interius et exterius, quia corda sanctorum quae omnipotenti Deo desiderium suum per magni ardoris amorem cantant, et jam intus sunt, et adhuc vident perfecte quod amant. Sint itaque in interiori atrio gazophylacia, sed extra portam, ut jam et intus sint per desiderium, et adhuc intus non sint per plenarium effectum. lacia cantorum, nisi sancta desideria amantium, qui praecepta divina, quasi quasdam divitias custodiunt in mente quas cantando servant, quia mandata Dei non ex timore, sed ex amore perficiunt: eisque ipsae sacri eloquii praeceptiones cantabiles fiunt, quas non ex tristitia, sed ex desiderio semper operantur. Vultis cor justi quasi cujusdam cantoris gazophylacium audire? Cantabiles mihi erant justificati