comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
filium suum archadium designauit. augustum:
ꝯsulatu merobaudis scd̾o et saturnini sexta deci¬
ma ianuarii mensis die. Non longo pꝰ tp̃r ade¬
rant undiꝙ totiꝰ religionis ep̃i: eodem consulatu
ater hec euocans imꝑator nectarium tractabat
cum eo qͥd fieret ut non x p̃ianitas discordaret:
s tota uniret᷑ eccłia. Dicebat autem. Oportet ex¬
aminari questionem eccłias segregantem: qi dũ
discordia recederet. concordia eccłias ꝯgregaret.
Hoc audiens nectariꝰ cogitabat: et euocans age¬
indicauit ei uotum imꝑatoris. At ille cum esset
reb aliis uenerandꝰ. de dogmate tam̃ non uale¬
bat reddere rationem: s lectorem suum sisinniũ
philosophica dogmata. Is gͦ dixit qr disputatio
bedit ꝯsilium. Bene namq sciebat qi ueteres pa-¬
tres pͥncipium subsistentie filio d̾i dare uitabant.
q̃m ꝑcepissent eum patri coet̾num: quaꝑꝑt̾ de¬
dit consilium ut disputatiuas fugeret intentio¬
nes: et testimonium ex traditione ueterum adhi¬

Expanded text:
filium suum Arcadium designavit Augustum, consulatu Merobaudis secundo et Saturnini , sexta decima Januarii mensis die. Non longo post tempore aderant undique totius religionis episcopi eodem consulatu, ter haec evocans imperator Nectarium, tractabat cum eo quid fieret, ut non Christianitas discordaret, sed tota uniretur Ecclesia. Dicebat autem: Oportet examinari quaestionem Ecclesias segregantem: quia dum discordia recederet; concordia Ecclesias congregaret. Hoc audiens Nectarius cogitabat, et evocans Ageindicavit ei votum imperatoris. At ille cum esset rebus aliis venerandus, de dogmate tamen non valebat reddere rationem; sed lectorem suum, Sisinnium philosophica 339 dogmata. Is ergo dixit quia disputatio non tale consilium. Bene namque sciebat quia veteres Patres principium subsistentiae Filio Dei dare vitabant, quoniam percepissent eum esse Patri coaeternum. Quapropter dedit consilium ut disputativas fugeret intentiones, et testimonium ex traditione veterum adhi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ piꝰ ibene colens. Cumq dixiss nec uerba tur¬
ba generat᷑ in ppło. quasi patrem dixiss impi¬
um: filium uͦ pium. Quo facto: nolite inquit
turbari ad ea que dixi. Pater enim asebis ẽ. q
nullum colit: fiiꝰ aut̃ eusebis. quia colit patrẽ.
Hec cum dixiss euderiꝰ: turba quidem sedata
ẽ. Multus ui risꝰ compleuit ecłiam: ⁊ hac¬
tenus illud dictum cum derisione ꝑmansit.
His enim heresiarche seductionib sermoni¬
bq uacantes: eccłiam lacerauerunt. Huius¬
modi gͦ t̾mino &̃ synodus constantinopolita¬

Expanded text:
ς dicitur pius et bene colens. Cumque dixisset haec verba, turς dicitur pius et bene colens. Cumque dixisset haec verba, turba generatur in populo, quasi Patrem dixisset impium, Filium vero pium. Quo facto, nolite, inquit, turbari ad ea quae dixi: Pater enim ἀσεβὴς est, quia nullum colit: Filius autem εὐσεβὴς, quia colit Patrem. Haec cum dixisset Eudoxius, turba quidem sedata est: multus vero risus complevit ecclesiam. Et hactenus illud dictum cum derisione permansit. His enim haeresiarchae seductionibus sermonibusque vacantes, Ecclesiam lacerabant. Hujusmodi ergo termino
Abbreviated transcription (Latin):
xpulso siquid̾ macedonio. eudoxiꝰ sꝑnens
antiochie sedem constantino politanam
inuasit eccłiam: studio fultꝰ achatiĩ qͥ obliti suoꝵ
suis udiciis contraria sancuiert̾. Nam cũ pꝰ
dracontium deposuissent eo qd̾ ex galatia trans¬
siss in ꝑgamum: ñ cogitantes qd̾ actum fue¬
rat. eudorium a sede in aliam migrauerunt.
Quo facto. lectam fidem arimino cũ augm̃to
ꝗd̃ sͥ in constantinopolitana urbe adiecerant
u̾q direxerunt: mandantes ut qͥ ñ subscribe¬
rent iussione imꝑatoris exilio mitterent᷑. In no¬
tueruntq sua gesta ⁊ aliis orientalib s concor¬
dib ⁊ patrophilo scitopoleos ep̃o: qͥ de seleutia
ad ꝓpriam mor redierat ciuitatem. Eudexio
siquit ꝯstituto constantinopol tunc etiã ma¬
ior eccłia que dr sophia dedicat᷑: ꝯsulatu con¬
in sede: illam pͥus uocem que uͥq uulgata est
ꝓtulit dicens. Pat̃ asebis: filius eusebis. Ista
duo g̾ca uerba diu̾sos hñt apd̾ grecos intellecł.

Expanded text:
xpulso siquidem Macedonio Eudoxius spernens Antiochiae sedem, Constantinopolitanam invasit Ecclesiam, studio fultus Acacii, qui obliti suorum suis judiciis contraria sanciverunt. Nam cum prius Dracontium deposuissent, eo quod ex Galatia transisset in Pergamum, non cogitantes quod actum fuerat, Eudoxium ad sedem aliam migraverunt. Quo facto, lectam fidem Arimino cum augmento quod ipsi in Constantinopolitana urbe adjecerant, ubique direxerunt: mandantes ut qui non subscriberent, jussione imperatoris exsilio mitterentur. Innotueruntque sua gesta et aliis Orientalibus sibi concordibus, et Patrophilo Scythopoleos episcopo, qui de Seleucia ad propriam mox redierat civitatem. Eudoxio siquidem constituto Constantinopoli, tunc etiam major ecclesia quae dicitur Sophia, dedicatur consulatu Conin sedem illam, primus vocem quae ubique vulgata est protulit, dicens: Pater ασεβὴς, Filius εὐσεβὴς. Ista duo Graeca verba diversos habent apud Graecos intellectus
Abbreviated transcription (Latin):
creta. pamphilia. licia. isauria: ⁊ in om̃i egyp¬
to ⁊ libia. ponto ⁊ capadocia. partibq uici¬
nis: ⁊ orientales eccłie pret̾ paucos arrii sec¬
tatores. Omnium nanq p̾dictoꝵ sententiam
exꝑim̃to cognouimꝰ ⁊ lut̾as habemꝰ. eosq no¬
uimꝰ deo amabilis imꝑator: quia cum pau¬
q qͥdam huic fidei ꝯtradicant. p̃ iudicium fa¬
cere non poterunt toto orbi t̾rarum. Multo
enim tp̃r ab heresi arriana pulsati: nunc etiã
pietati ꝯtentione maxima ꝯtradicunt. Ut gͦ
hec pietas tua cognoscat. licet sciat: tam̃ stu¬
diumꝰ fidem niceno ꝯcilio ꝓfessam ab ep̃is tre¬
centis decem ⁊ .uiii. subiungere. Est aut̃ hec
niceni ꝯcilii fides.¬

Expanded text:
Creta, Pamphylia, Lycia, Isauria, et in omni AegypCreta, Pamphylia, Lycia, Isauria, et in omni Aegypto, et Libya, Ponto, et Cappadocia partibusque vicinis, et Orientales Ecclesiae, praeter paucos Arii sectatores. Omnium namque praedictorum sententiam experimento cognovimus, et litteras habemus, eosque novimus, Deo amabilis imperator: quia cum pauci quidam huic fidei contradicant, praejudicium facere non poterunt in toto orbe terrarum. Multo enim tempore ab haeresi Ariana pulsati, nunc etiam pietati contentione maxima contradicunt. Ut vero haec pietas tua cognoscat, licet sciat: tamen studuimus fidem Nicaeno concilio professam ab episcopis trecentis decem et octo subjungere. Est autem haec Nicaeni concilii fides
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝑfessi sunt. Eaq p̃dicatione heresis extin¬
cta ÷: que uͥq uidebat᷑ accensa. Hec itaq fides
ꝑ om̃s eccłias legebat᷑ atq p̾dicabat᷑. S qm̃
arrianam heresim quidam renouare uolen¬
tes. ipsam fidem a patrib in nicea platam
anathematizare p̃sumpserunt: aliqͥ uͦ fingt̃
se eam ꝓfiteri. s ipsam ueritatem negare noscun
blasphemantes. cum dicunt eum creaturam
ẽẽ atq facturam. ꝑ filium celebratam: neces¬
cat cum quanta scrupulositate ꝯscͥpta ẽ. ⁊ qͣn¬
tum errent qui extra eam uolunt aliquid edo¬
cere. Cognosce deo amabilis imꝑator qͣm hec
quidem p̾dicat᷑ a scło: ⁊ hanc ꝓfessi sunt patres
nicea ꝯuenientes. In hac quoq fide ꝯcordant
om̃s eccłie in hispania ⁊ britannia. necnon in
galliis ⁊ italia ⁊ dalmaciis ꝯstitute: in cappado
cia. misia. ⁊ macedonia. ⁊ unu̾isa simul hella¬
da: s etiam in uniu̾sa affrica. sardinia. chypro.

Expanded text:
te, professi sunt. Eaque praedicatione haeresis exstinte, professi sunt. Eaque praedicatione haeresis exstincta est, quae ubique videbatur accensa. Haec itaque fides per omnes Ecclesias legebatur atque praedicabatur. Sed quoniam Arianam haeresim quidam renovare volentes, ipsam fidem a Patribus in Nicaea prolatam anathematizare praesumpserunt; aliqui vero fingunt se eam profiteri, sed ipsam veritatem negare noscunt sancto Spiritui blasphemantes, cum dicunt eum creaturam esse atque facturam per Filium celebratam: necescat cum quanta scrupulositate conscripta est; et quantum errent, qui extra eam volunt aliquid edocere. Cognosce, Deo amabilis imperator, quoniam haec quidem praedicatur a saeculo, et hanc professi sunt Patres Nicaea convenientes. In hac quoque fide concordant omnes Ecclesiae in Hispania et Britannia, nec non in Galliis, Italiis et in Dalmatiis constitutae, in Mysia, et Macedonia, et universa simul Hellada; sed etiam in universa Africa, Sardinia, Cypro,
Abbreviated transcription (Latin):
dam nobis equidem frequent̾ insidiati sunt.
eo qd̾ arriane non ꝯsentiremꝰ insame: auctoreᷤᷤ
uͦ facti sunt heresis ⁊ scismatum uniu̾salis ec
des est omĩb manifesta: ⁊ ex diuinis litt̾is ag¬
nita. atq lecta. In hac enim ⁊̃ sc̃ martirio con¬
summati sunt: ⁊ requiescentes in dño nunc
ꝯsistunt. Manserat itaq semꝑ illesa fides:
nisi calliditas quorundam hereticoꝵ eam uio¬
lare p̃sumeret. Arriꝰ enim quidam eiusq sec¬
tatores erumpere ⁊ impietatem adu̾sus eam in¬
troducere temptauert̃. dicentes ix non exstan¬
tib ⁊ creaturam atq facturam ꝯu̾tibilemq
ẽẽ filium d̾i. plurimosq ꝑ talia seduxerunt:
ita ut etiam qui aliqͥd esse urdebant᷑ blasphe¬
mia huiꝰ modi traherent᷑. Uerum sc̃i patres
nr̃i olim ꝯuenientes sicuti p̃diximꝰ in niceno
ꝯcilio. arrianam quidem sectam anathemati¬
rauerunt: catholice uͦ eccłie fidem scͥptura tes¬

Expanded text:
dam, nobis equidem frequenter insidiati sunt, dam, nobis equidem frequenter insidiati sunt, eo quod Arianae non consentiremus vesaniae. Auctores vero facti sunt haeresis et schismatum universalis Ecdes est omnibus manifesta, et ex divinis litteris agnita atque lecta. In hac enim etiam sancti martyrio consummati sunt, et requiescentes in Domino nunc consistunt. Manserat itaque semper fides illaesa, nisi calliditas quorumdam haereticorum eam violare praesumeret. Arius enim quidam ejusque sectatores erumpere et impietatem adversus eam introducere tentaverunt: dicentes, ex non exstantibus, et creaturam, atque facturam, convertibilemque esse Filium Dei; plurimosque per talia seduxerunt, ita ut etiam qui aliquid esse videbantur, blasphemia hujusmodi traherentur. Verum sancti Patres nostri olim convenientes, sicuti praediximus, in Nicaeno concilio, Arianam quidem sectam anathematizaverunt: catholicae vero Ecclesiae fidem, scriptura tes
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃i de exilio remearent: ⁊ eccłias eis reddenda ᷤᷤ¬
cẽ ꝑfessus ÷. qui expositam in nicea fidem in¬
uiolabilit̾ seruauerunt. Scͥplit etiam atha¬
nasio qui p̃cipiuus erat hoꝵ dogmatum ꝓpug¬
nator: petens ut ei rescberet ꝑfectam diuinoꝵ
dogiatum disciplinam: qͥ eloquentiores ep̃os
congregans rescͥpsit. rogans ut fidem nicee ex¬
positam custodiret: tanqͣm apłicis doginatib
ꝯgruentem. Cuiꝰ epistole uerba sunt hec. Pussi¬
mo atq clem̃tissimo uictori augusto iouano: a¬
thanasius ⁊ reliqui ep̃i uenientes ex ꝑsona om
deo amabilem pͥncipem discendi habere uolun¬
tatem. desideriumq celestium: sic enim uere
⁊ cor hs̃ in manu dei. ⁊ imꝑium cum pace
multis annoꝵ curriculis gubernabis. Colen
te gͥ a nobis tua discere pietate catholice eccłie
fidem. gr̃as ob hoc dño referentes: curauimꝰ ut
ꝑ latam ab omib patrib in nicea iue pietati
insinuaremꝰ fidem. Hanc enim repudiantes qͥ¬

Expanded text:
episcopi de exsilio remearent, et Ecclesias eis reddendas esse professus est qui expositam in Nicaea fidem inviolabiliter servaverunt. Scripsit etiam Athanasio, qui praecipuus erat horum dogmatum propugnator: petens ut ei rescriberet perfectam divinorum dogmatum disciplinam. Qui eloquentiores episcopos congregans rescripsit: rogans ut fidem Nicaeae expositam custodiret, tanquam apostolicis dogmatibus congruentem. Cujus epistolae verba sunt haec. mo atque clementissimo victori augusto Iobiniano Athanasius et reliqui episcopi convenientes ex persona omnDeo amabilem ptatem desideriumque coelestium. Sic enim vere et cor habens in manu Dei, et imperium cum pace multis annorum curriculis gubernabis. Volente igitur te a nobis tua discere pietate catholicae Ecclesiae fidem, gratias ob hoc Domino referentes curavimus, ut prolatam ab omnibus Patribus in Nicaea tuae pietati insinuaremus fidem. Hanc enim repudiantes, qui
Abbreviated transcription (Latin):
um reprehenderunt apollinem. Cyticeni uͦ
t̾cium decimum d̾m hadrianum appellauert :
s &̃ ipse adrianꝰ amatum suum antinoum d̾i¬
ficauit: ⁊ hec ridiculum ⁊ manitatem ñ dicit
esse libanius. Hec gͦ a nobis ꝓꝑ eius detractio¬
nem ꝑdisgressionem dicta sufficiant. Theodo

Expanded text:
um reprehenderunt Apollinem. Cyziceni vero um reprehenderunt Apollinem. Cyziceni vero tertium decimum deum Adrianum appellaverunt. Sed etiam ipse Adrianus amatum suum Antinoum deificavit. Et haec ridiculum, et inanitatem non dicit esse Libanius? Haec ergo a nobis propter ejus detractionem, per digressionem dicta sufficiant. SO
Abbreviated transcription (Latin):
tem theologie ostendere paganoꝵ. Quia uͦ ꝓpͥũ
monstremus. Ehodiis quadam calamitate
detentis responsum ÷ datum: ut phrigium at¬
tim. sacerdotem uesane frigum celebritatis pla¬
carent. Tale namq responsum ẽ. Attim placa¬
te d̃m magnum. purum adonem bone uite
diuitiarum datorem: comatumq dionisium.
Hoc itaq responso: attim qui amore uesano
semet ipsum occidit. eundem adonem dionisi¬
umq noiauit. Cumq alexander macedonum
rex transiss: in asiam: amfiones alexandro fa¬
uentes. carmina ista finxerunt. Iouem deoꝵ
ꝯsulem ⁊ mineruam honorant genitam. qui
corpore mortali suꝑnum abscondis regem: quẽ
iupit̾ heroum seminauit generib adurem bo¬
ne legis. leticie alexandrum statuere regem.
ficau̾uit ita dicentes: Qltimꝰ heroum cleome¬
dis ciuitatis athleta. quem sacrificiis honorate:
qr mortał iam non est. Propt̾ hoc gͦ responsum
diogenis ꝙynicus. ⁊ eonamaus philosophꝰ: pichi¬

Expanded text:
tem theologiae ostendere paganorum. Quia vero prtem theologiae ostendere paganorum. Quia vero prmonstremus. Rhodiis quadam calamitate detentis responsum est datum ut Phrygium Attin sacerdotem vesaniae Phrygum celebritatibus placarent. Tale namque responsum est: Attin placate deum magnum purum Adonem, bonae vitae, divitiarum datorem, comatumque Dionysium. Hoc itaque responso, Attin, qui amore vesano semetipsum occidit, eumdem Adonem, Dionysiumque nominavit. Cumque Alexander Macedonum rex transisset in Asiam, Amphictyones Alexandro faventes, carmina ista finxerunt: Jovem deorum consule, et Minervam honora ter genitam, qui corpore mortali supernum abscondis regem, quem Jupiter heroum seminavit generibus adjutorem, bonae leges laetitiae Alexandrum statuere regem. ficaverint, ita dicentes: Ultimus heroum Cleomedes civitatis athleta, quem sacrificiis honorate, quia mortalis jam non est. Propter hoc ergo responsum Diogenes Cynicus, et Oenomaus philosophus Pythi
Abbreviated transcription (Latin):
ni exꝓbrantes affirmant. Si gͦ eum laudare
cogitabat. oportebat eum hoc nom̃ effugere:
nec eum debitum demonib indicare sicut ser¬
monem alium declinauit: quemꝰ rep̃hende¬
ret᷑ de suis libris abscidit. Quomͦ enm ho
mo. xp̃c deificaret᷑. ⁊ quem ad modum in aꝑ¬
to homo fuerit. inuisibilit̃ aut̃ d̾s: ⁊ quem¬
gere nequeunt. Dicit enim sermo diumnus.
Nisi credideritis: ñ intelligetis. Quaꝑꝑ ñ eru¬
bescunt multos hoĩes deificantes: ⁊ utinam
bonis morib institutos. aut castos ⁊ non po¬
tius lubricos. iniquos ⁊ ebriosos .i. hercules.
dionisios. ⁊ alelepeos. sicuti frequent̾ in siuis
libius uilianus urare non erubescit: quoꝵ mas¬
culos feminasq cuproines si numerare uoluero.
ionga digressio generat᷑. S sufficit hec scire uo¬
ientib aristotilis pallium ⁊ corona dionisis: ⁊ li¬
her regini multe memorie turbarumq poetarũ
qui de talib scͥbentes uere ridiculum ⁊ mnanita¬

Expanded text:
ni exprobrantes affirmant. Si ergo eum laudare ni exprobrantes affirmant. Si ergo eum laudare cogitabat, oportebat eum hoc nomen effugere, nec eum deditum daemonibus indicare; sicut sermonem alium declinavit, quem, dum reprehenderetur, de suis libris abscidit. Quomodo enim homo Christus deificetur, et quemadmodum in aperto homo fuerit, invisibiliter autem Deus, et quemgere nequeunt. Dicit enim sermo divinus: Nisi credideritis, non intelligetis . Quapropter non erubescunt multos homines deificantes, et utinam bonis moribus institutos, aut justos, aut castos, et non potius lubricos, iniquos et ebriosos, id est, Hercules, Dionysios et Asclepios, sicuti frequenter in suis libris Julianus jurare non erubescit. Quorum masculos feminasque Cupidines si enumerare voluero, longa digressio generatur. Sed sufficit haec scire volentibus Aristotelis Pallium, et Corona Dionysii, et liber Egini multae memoriae, turbaque poetarum qui de talibus scribentes, vere ridiculum et inanita
Abbreviated transcription (Latin):
rio factꝰ ẽ. Iue nanq in cesarea palestine a qͥb¬
dam xp̃ianis celus. iracundiam non ferens
xp̃ianitatem deseruit ꝑfurorem: ⁊ odio ini¬
micoꝵ scribendo blasphemias xp̃ianitate pͥ¬
uatꝰ ÷: sicut eum eusebius redarguit. ⁊ euis
uerba destruxit. Imꝑator aut̃ apud idiotas
blasphemias porphirii declinauit. Ambo si¬
quidem sponte deliquerunt: ⁊ scientes peccan¬
do dignissima pena multati sunt. Cum gͥ so¬
plusta ubanius uelut irridens dixiss hoĩem
ex palestina dm̃ ⁊ d̃i fuium factum: oblitus
suoꝵ uidet᷑ esse uerboꝵ. Ad finem nanq eiꝰ
libri uilianum deificauit: sic int̾ alia dicens.
Primum naniq nuntium eiꝰ mortis pene pe¬
merant: cur putaret᷑ de deo m̃titꝰ. Deinde
paululum descendens ait. O demonum alum¬
ne. demonumq discipule: ⁊ demonum ob¬
seruator. Qui licet hoc aut̾ intesligeret: uerũ¬
tamen hec eadem de uiliano dixit. que xp̃ia¬

Expanded text:
rio factus est. Ille namque in Caesarea Palaestinae a quibrio factus est. Ille namque in Caesarea Palaestinae a quibusdam Christianis caesus, iracundiam non ferens, Christianitatem deseruit per furorem, et odio inimicorum scribendo blasphemias, Christianitate privatus est, sicut eum Eusebius Pamphili redarguit, et ejus verba destruxit. Imperator autem apud idiotas blasphemias Porphyrii declinavit. Ambo siquidem sponte deliquerunt, et scienter peccando dignissima poena mulctati sunt. Cum igitur sophista Libanius velut irridens dixisset, hominem ex Palaestina Deum, et Dei Filium faciunt, oblitus suorum videtur esse verborum; ad finem namque ejus libri Julianum deificavit, sic inter alia dicens: Primum namque nuntium ejus mortis pene peremerant, cur putaretur de Deo mentitus. Deinde paululum descendens, ait: O daemonum alumne, daemonumque discipule, et daemonum observator. Qui licet hoc aliter intelligeret, verumtamen haec eadem de Juliano dixit, quae Christia
Abbreviated transcription (Latin):
manius posita sunt: cum multa ex huiꝰmo¬
di collegisset exempla hec nouissime dixit.
Hoꝵ gͥ singula si non aliquam habent inef¬
fabilem ꝯtemplationem: maximis de deo
blasphemiis sunt plena. Hec gͦ uilianus in
t̾cio ꝯtra xp̃ianos libro dixit. In ubro autem
suo quem de cinismo ꝯscͥpsit docens qͦm sacs
fabulas decet fingi: dicit oportere harum ue¬
ritatem abscondi. Sic enim ait. Amat enim
natura celari: ⁊ abdita deoꝵ substantia non
patit᷑ nudis uerbis in aures introire pollutaᷤ.
Apparet gͦ ꝑ hec imꝑatorem suspitionem
habuisse de diuinis scͥpturis. q̃m ẽẽnt u̾ba
mystica ineffabilem quendã modum con¬
templationis habentia: s indignat᷑ cur non
om̃s eandem sententiam habuerint. ⁊ insis¬
tit his qui int̾ xp̃ianos diuina simplicit̾ suscipe
uident᷑ eloquia. Non gͥ oportebat eum ꝯtia sim¬
plices insurgere. nec ꝑꝑ illos ꝯtra sacras littas
tiebant sicut ipse uoluerat. Similis gͦ porphi¬

Expanded text:
manius posita sunt, cum multa hujusmomanius posita sunt, cum multa hujusmodi collegisset exempla, haec novissime dicit: Horum igitur singula, si non aliquam habent ineffabilem contemplationem, maxima de Deo blasphemia sunt plena. Haec ergo Julianus in tertio contra Christianos libro dixit. In libro autem suo quem de Cynismo conscripsit, docens quomodo sacras fabulas decet fingi, dicit oportere harum veritatem abscondi. Sic enim ait: Amat enim natura celari, et abdita deorum substantia non patitur nudis verbis in aures introire pollutas. Apparet ergo per haec imperatorem suspicionem habuisse de divinis Scripturis: quoniam essent verba mystica, ineffabilem quemdam modum contemplationis habentia. Sed indignatur cur non omnes eamdem sententiam habuerint, et insistit his qui inter Christianos divina simpliciter suscipere videntur eloquia. Non igitur oportebat eum contra simplices insurgere, nec propter illos contra sacras litteras tiebant sicut ipse voluerat. Similis ergo Porphy
Abbreviated transcription (Latin):
sua suꝑbia fine ꝯclusus ẽ. Hec gregoriꝰ de iulia¬
no narrauit. Quia uͦ contra xp̃ianos multa uer¬
ba ꝓferentes nisi sunt uim face ueritat: quedã
ex sacris litt̾is ꝑuertentes. alia ꝑmutantes.
omĩa tñ scd̃m suam sumentes intentionem:
multi eis obuantes. ista patefecert̃: destruen¬
tes ⁊ redarguentes eoꝵ uana sophismata: ⁊ añ
om̃s origenes. licet ante multa fuiss tp̃ra. Ori
sacratissimas lectiones obitiens sͥmet: ⁊ int̾pre¬
tatꝰ ea detractoꝵ sophisticas adinuentiones ex¬
clusit. Que si sepius legiss uilianꝰ atii porphi¬
rius ea libent̾ accipientes. in aliud sua forte uer¬
ba mutarent: ⁊ non ad blasphenne sophisma¬
ta u̾terent᷑. Quia enun lacerare studuit imꝑa¬
tor. apud idiotas ⁊ simplices uerba faciens.⁊
non apud eos qui scͥpturarum diuinarum
optinent ueritatem: ex his palam est. Sum̃s
enim ea uerba que dispensationis causa hu¬

Expanded text:
sua superbia fine conclusus est. » Haec Gregorius de Juliasua superbia fine conclusus est. » Haec Gregorius de Juliano narravit. Quia vero contra Christianos multa verba proferentes, nisi sunt vim facere veritati, quaedam ex sacris litteris pervertentes, alia permutantes, omnia tamen secundum suam sumentes intentionem: multi eis obviantes ista patet fecerunt, destruentes et redarguentes eorum vana sophismata; et ante omnes Origenes, licet ante multa fuisset tempora Jusacratissimas lectiones, objiciens sibimet, et interpretatus ea, detractorum sophisticas adinventiones exclusit. Quae si saepius legissent Julianus atque Porphyrius, ea libenter accipientes, in aliud forte sua verba mutarent, et non ad blasphemiae sophismata verterentur. Quia enim lacerare studuit imperator, apud idiotas et simplices verba faciens, et non apud eos qui Scripturarum divinarum obtinent veritatem, ex his palam est: sumens enim ea verba quae dispensationis causa hu
Abbreviated transcription (Latin):
riose respicientes: pedes impacientes: nares spi¬
rantes inurias atq ꝯtemptum. scemata risibi¬
lia: ⁊ hoc ipsum semꝑ habentia. Risus inꝯti¬
nens ⁊ quasi subulliens: ꝯsensus ⁊ negatio si¬
mul. ratio nulla ratione ꝯsistens. Int̾rogatio
in ordinata atq responsio: nulla ꝯgruentia sibi
ꝯueniens. S quid ꝑ uniu̾sa discurro: Hunc
ante oꝑa uidi ⁊ oꝑib ipsis agnoui: ⁊ si quid̃
essent mͥ p̃sentes qui tunc aderant testarent᷑.
quia cum hec uidessem repente dixi. O quale
malum nutrit res publica romanoꝵ. Et cum
hec p̃oixissen: optau me inueniri debere m̃¬
dacem. Melus enim fuerat hoc quam ut tantis
t̾ra scelerib impleret᷑. Nunquam arbitror talia
fuisse ꝓdigia. cum multa diliuiia. multa incen¬
dia. multe pestes. ⁊ hiatus t̾re ꝓuenerint: licet
noĩes in humani i feroces. compositiq dissimili¬
b naturis fuisse referant᷑. Obquam rem digno

Expanded text:
riose respicientes; pedes impatientes, nares spiriose respicientes; pedes impatientes, nares spirantes injurias atque contemptum, schemata risibilia, et hoc ipsum semper habentia; risus incontinens, et quasi subbulliens; consensus et negatio simul, ratio nulla ratione consistens, interrogatio inordinata, atque responsio nulla congruentia sibi conveniens. Sed quid per universa discurro? Hunc ante opera vidi, et operibus ipsis agnovi. Et siquidem essent mihi praesentes qui tunc aderant, testarentur quia cum haec vidissem, repente dixi: O quale malum nutrit respublica Romanorum! Et cum haec praedixissem, optavi me inveniri debere mendacem. Melius enim fuerat hoc, quam ut tantis terra sceleribus impleretur. Nunquam arbitror talia fuisse prodigia, cum multa diluvia, multa incendia, multae pestes, et hiatus terrae provenerint; licet homines inhumani, et feroces, compositique dissimilibus naturis fuisse referantur. Ob quam rem digno
Abbreviated transcription (Latin):
Que autem de uiliano gregoriꝰ natantenus
retulit: audiamꝰ. Ait.Nt. in scd̾o libro ꝯtra pa¬
ginos: hec uerba pꝰ alia. hec equidem de uilia¬
no aliis ipsa exꝑim̃ta tradiderunt: ⁊ assũpta
potestas imꝑii. Alichi aut̃ olim eiꝰ mores com¬
ꝑti sunt: dum hunc uirum in athenis clarius
agnouissem. Uenerat enim illuc dum frat̾
eius imꝑatori uideret᷑ inimicꝰ: fuitq aduentꝰ
eius ratio duplex. Una qͥdem quasi decentior.
qua dicebat se uenisse ut uideret helladam. atq
doceret᷑: altera uͦ secretior ⁊ non nota pluri¬
mis. ut immolatores demonum ⁊ uiros fal¬
laces inquireret: qi nondum habebat impie¬
tatis sue licentiam. Tunc gͥ non frustra ꝯsidã¬
ui uirum. non enim fortuitu ista conspexi:
s faciebat me cautum in constantia morum
ne ꝯsiderat. Nullum enĩ signum in eo mͥ uti¬
le uidebat᷑. Ceruix inflexibilis: humeri iacta¬
biles: ocłi currentes huc atq illuc. directi ⁊ fu¬

Expanded text:
Quid autem de Juliano Gregorius Nazianzenus Quid autem de Juliano Gregorius Nazianzenus retulit audiamus. Ait enim in secundo libro contra paganos haec verba post alia: « Haec equidem de Juliano aliis ipsa experimenta tradiderunt, et assumpta potestas imperii; mihi autem olim ejus mores comperti sunt, dum hunc virum in Athenis clarius agnovissem. Venerat enim illic dum frater ejus imperatori videretur inimicus. Fuitque adventus ejus ratio duplex; una quidem quasi decentior, qua dicebat se venisse ut videret Helladam atque doceretur; altera vero secretior, et non nota plurimis, ut immolatores daemonum et viros fallaces inquireret, quia nondum habebat impietatis suae licentiam. Tunc igitur non frustra consideravi virum. Non enim fortuitu ista conspexi; sed faciebat me cautum inconstantia morum ne considerat. Nullum enim signum in eo mihi utile videbatur. Cervix inflexibilis, humeri jactabiles, oculi currentes, huc illucque directi et fu
Abbreviated transcription (Latin):
lando ueritatem: m̃tit᷑ aduersus eum ꝯtra
quem litigat. Et qui infensus alicui ẽ: omĩa
sicut hostis non solum agit. s etiam loqui cõ¬
tendit. Quia uͦ uilianꝰ atq porphirius quem
tẏrium senem uocat detractores ambo fuert̾:
sius sermonib arguunt᷑. Nam porphirius
summi philosophoꝵ socratis uitam dilacera¬
uit in hẏstoria philosophica. ea quã ipse con¬
seͥpsit: ⁊ talia de eo retulit qualia soliti dero¬
gationib occupati. Et hec de illo socrate qui
apud grecos. mirabilis castitate. iusticia. ali¬
isq uirtutib habebat᷑: quem plato mirabił
norant: s etiam ultra hoĩem sapuisse ꝓnuntiañ.
Porro uilianus telatus parteni. passionem ꝓpͥam
in cesarib enudauit: ⁊ omnium ante se regnan¬
tium uitas carpens. neq philosopho marco pe¬
ꝑcit. G ambo detractores fuerunt. Non opus
habeo plurimis uti sermonib. Ego namq ex
utroꝵq u̾bis mores eorum coniciens. hec dixi.

Expanded text:
lando veritatem, mentitur adversus eum contra lando veritatem, mentitur adversus eum contra quem litigat. Et qui infensus alicui est, omnia sicuti hostis non solum agit sed etiam loqui contendit. Quia vero Julianus atque Porphyrius, quem Tyrium senem vocat, detractores ambo fuerunt, suis sermonibus arguuntur. Nam Porphyrius summi philosophorum Socratis vitam dilaceravit in historia philosophiae quam ipse conscripsit; et talia de eo retulit, qualia soliti derogationibus occupari. Et haec de illo Socrate, qui apud Graecos mirabilis castitate, justitia aliisque virtutibus habebatur; quem Plato mirabilinorant, sed etiam ultra hominem sapuisse pronuntiant. Porro Julianus zelatus partem, passionem propriam in Caesaribus enudavit, et omnium ante se regnantium vitas carpens, neque philosopho Marco pepercit. Igitur ambo detractores fuerunt. Non opus habeo plurimis uti sermonibus. Ego namque ex utrorumque verbis mores eorum conjiciens, haec dixi.
Abbreviated transcription (Latin):
ni. etiam iste tunc dic̾et: ⁊ forsitan quasi re¬
thor argueret. Nam ⁊ uiuo ꝯstantio laudes.
⁊ eo defuncto inuirias plenas criminib ei ef¬
fudit: ⁊ si senex porphyrius fuiss imꝑator.
ubros eus uiliam p̃posuisset oꝑib. S ⁊ iuli¬
anus si sophista fuiss. dixiss forsitan etiam
ipsum malum sicut eubolum. Quia gͦ ille
tanquam eiꝰ secte. ⁊ tanquam sophista ⁊ ami¬
cus imꝑatoris. que ei sunt uisa dixit: ei nos
ut possumꝰ obiuemiꝰ. Primum itaq dixit: qr
ubris incumberet hẏemis nodem extendens.
Inꝯbere uanq significat: qi intentionem habu¬
it ut uituꝑationem ꝯsc̾beret. sicut ꝯsuetudo
sophistis ẽ. Nam olim hos libros scierat: s t̾e
incumbebat ⁊ maximo p̃lio ꝯtendebat. Un¬
de palam ÷ quia ñ sicuti libaniꝰ putat redar¬
guendo p̾ualuerat. s infirmitate ueritatis
sue estuabat: ea que bene illic cauteq sunt
posita. tanꝗͣ detractor lacerare laborabat. Oĩs
enim qui resistit alicui. ñe uerendo. nunc ce¬

Expanded text:
nt, etiam iste tunc diceret, et forsitan quasi rhetor augeret. Nam et vivo Constantio laudes, et eo defuncto injurias plenas criminibus ejus effudit. Et si senex Porphyrius fuisset imperator, libros ejus Juliani praeposuisset operibus. Sed et Julianus, si sophista fuisset, dixisset forsitan etiam ipsum malum, sicut Eubolum. Quia ergo ille tanquam ejus sectae, tanquam sophista et amicus imperatoris, quae ei sunt visa dixit; et nos, ut possumus, obviemus. Primum itaque dixit, quia libris incumberet, hiemis noctes extendens. Incumbere namque significat quia intentionem habuerit ut vituperationem conscriberet, sicut consuetudo sophistis est. Nam olim hos libros scierat; sed tunc incumbebat, et maximo praelio contendebat. Unde palam est quia non, sicuti Libanius putat, redarguendo praevaluerat; sed infirmitate suae veritatis aestuabat; et ea quae bene illic cauteque sunt posita, tanquam detractor lacerare laborabat. Omnis enim qui resistit alicui; nunc vertendo, nunc ce
Abbreviated transcription (Latin):
nitatem ostenderet eoꝵ que colunt᷑ a talib: in
quib laborib sine tẏrio sapientior ẽ inuentus.
Propitius aut̾ sit iste tyrius. ⁊ uerba mea placi
de suscipiat: tanquam a filio uictus ẽ. Hec quid̃
sophiste libanii funt. Uerum ego sophistam eũ
optimum fuisse noui: t̾n si non eiꝰ religionis

Expanded text:
nitatem ostenderet eorum quae coluntur a talibus. In nitatem ostenderet eorum quae coluntur a talibus. In quibus laboribus sene Tyrio sapientior 301 est inventus. Propitius autem sit iste Tyrius, et placide verba mea suscipiat, tanquam a filio victus est. Haec quidem sophistae Libanii sunt. Verum ego sophistam eum optimum fuisse novi; tamen si
Abbreviated transcription (Latin):
tum ad głam romanoꝵ turpia: s tempo¬
ri ꝯgruebant. Amissa nanq sẏria ⁊ tradita ꝑ¬
sis: nisibi mesopotanne ciuitate discessit. Hec itaq
nuntiata. xp̃ianos ꝯfortauerunt: paganis luctũ¬
intulerunt. Porro milites incautum uiliani
feruorem ualde culpabant: causamq dampni
finium romanoꝵ ei potiꝰ inferebant: q̃m a ꝑsaꝵ
quasi ꝑditore seductꝰ. naues que ꝑ fluiuium fru¬
menta deueherant incendit: ⁊ famen militib
irrogauit. I unc itaq sophista libanius
lam̃tationis librum in uliano ꝯscͥpsit. quem
uilianum denoĩauit: fascinatum quippe lau¬
dib illiꝰ: in quo etiam memit libroꝵ quos
contra xp̃ianos ediderat iulianus. Et siquidꝰ
laudes imꝑatoris sophista dixiss: ego qͥelcerẽ
uestigia historie sequens. S q̃m tanquam
politis pͥmum uerbis ipsuss dic enda sunt.
Hiemnis inquit noctes amplius imꝑator exten¬
om̃ d̃ĩq filium referentib p̃liabat᷑ enixuis: ⁊ re¬
turguendo p̃ualuit ut risum ⁊ quandam ina¬

Expanded text:
tum ad gloriam Romanorum turpia, sed tempori congruebant. Amissa namque Syria, et tradita Persis Nisibi, Mesopotamiae civitate, discessit. Haec itaque nuntiata Christianos confortaverunt, paganis intulerunt fervorem valde culpabant, causamque damni finium Romanorum ei potius inferebant, quod a Persa quasi proditore seductus, naves quae per fluvium frumenta deveherent, incendit, et famem militibus rit. Tunc itaque sophista Libanius lamentationis librum in Julianum conscripsit, quem Julianum denominavit, fascinatum quippe laudibus illius: in quo etiam meminit librorum quos contra Christianos ediderat Julianus. Et siquidem laudes imperatoris sophista dixisset, ego quiescerem, vestigia historiae sequens. Sed quoniam tanquam positis primum verbis ipsius, pauca dicenda sunt. Hiemis, inquit, noctes amplius imperator extenDeum, Deique Filium referentibus, praeliabatur enixius, et redarguendo praevaluit, ut risum et quamdam ina
Abbreviated transcription (Latin):
competentib honorauit: admonitosq de concor¬
dia fidei ⁊ comuni int̾ alt̾utros pace. petita ab
eis oratione uale dix̃ uniu̾sis in nicea:. scͥbens ab¬
sentib q̃ fuerint in concilio celebrata. et inuitãs
ut ab om̃i discordia recedentes. concordarent in
exposita fide concilii: q̃ nichil auud nͥ dĩ senten¬
tia uid̾etur: ex ꝯsonantia tantoꝵ ⁊ talium sacer

Expanded text:
competentibus honoravit. Admonitisque de concorcompetentibus honoravit. Admonitisque de concordia fidei, et communi inter alterutros pace, petita ab eis oratione, valedixit universis in Nicaea: scribens absentibus quae fuerint in concilio celebrata, et invitans ut ab omni discordia recedentes, concordarent in exposita concilii fide; quae nihil aliud nisi Dei sententia videretur ex consonantia tantorum et talium sace
Abbreviated transcription (Latin):
inodus aut̃ corrig̾e uolens hominũ uitam ⁊
in eccłiis cõmorantium: posuit ieges quas
canones appellamꝰ. In quoꝵ tractatu uidebatur
auqͥb introducere legẽ: ut ep̃i. ⁊ prb̾ri. ⁊ diaconi.
et subdiaconi. cum coniugib qͣs ante consecrati¬
onem ouxerant ñ dormirent. Surgens autem
sus nuptias. et castitatem ẽẽ dicens concubitum
cũ ꝓpͥa ꝯiuge: suasitq concilio ne talem pon̾et
legem. gͣuem asserens ẽẽ causam: q̃ aut ipsis
aut eorum uigalib occasio fornicationis existe¬
ret. Et hec qͥdem pafnutiꝰ licet nuptiarũ inex
ꝑtꝰ ẽẽt exposuit: synod̾q laudauit sententiã
eiꝰ: ⁊ nichil ex hac parte sancciuit: s hoc in uniꝰ¬
a concilio ita dispositis: contig̾̃ uicennalia con¬
stantini pͥncipis ꝓuenire. Et est ꝯluetudo roma¬
noꝵ: unumqd̃q decennium imꝑatoꝵ publica de¬
uotione celebrare. Oportunum gͦ udicans con-¬
stantinꝰ. inuitauit tẽ ad conuiuia synodũ. ⁊ doniᷤ

Expanded text:
nodus autem corrigere volens hominum vitam, et in ecclesiis commorantium, posuit leges quas canones appellamus. In quorum tractatu videbatur aliquibus introducere legem, ut episcopi, presbyteri, diaconi et subdiaconi cum conjugibus quas ante consecrationem duxerant, non dormirent. Surgens autem sus nuptias, et castitatem esse dicens concubitum cum propria conjuge. Suasitque concilio ne talem poneret legem: gravem asserens esse causam quae aut ipsis aut eorum jugalibus occasio fornicationis existeret. Et haec quidem Paphnutius, licet nuptiarum esset inexpertus, exposuit. Synodusque laudavit sententiam ejus, et nihil ex hac parte sancivit; sed hoc in uniua concilio ita dispositis, contigit vicennalia Constantini principis provenire. Et est consuetudo Romanorum, unumquodque decennium imperatorum publica devotione celebrare. Opportunum ergo judicans Constantinus, invitavit tunc ad convivia synodum, et donis
Abbreviated transcription (Latin):
tuum udicauit: s hoc tantummͦ p̃cepit ut ꝑ
singulas ciuitates numerꝰ eoꝵ conscriberetur.
Quos tn nequaquam aut orare ꝓhibuit: sciebat
enim quia non posset ulla necessitas suspend̾e.
qd̃ uoluntas spontanea suggessiss. Porro cleri-¬
cos ⁊ eccłiarum presules a ciuitatib suspend̾e
festinabat: studens ut eoꝵ absentia paulatim
solueret᷑ eccłia: cum neq sacroꝵ ministri. nec qͥ
docerent. uel qui misteriis participarent᷑ existe¬
rent: ⁊ ꝑ hoc longo tp̃a paterent᷑ ꝓꝓrie religionis
Cobliuonem.

Expanded text:
tuum judicavit. Sed hoc tantummodo praecepit, ut per tuum judicavit. Sed hoc tantummodo praecepit, ut per singulas civitates numerus eorum conscriberetur: quos tamen nequaquam aut orare prohibuit. Sciebat enim quia non posset ulla necessitas suspendere quod voluntas spontanea suggessisset. Porro clericos et Ecclesiarum praesules a civitatibus suspendere festinabat, studens ut eorum absentia paulatim solveretur Ecclesia, neque sacrorum ministri, nec qui docerent, vel mysteriis participarentur, existerent; et per hoc longo tempore paterentur propriae religionis oblivionem.
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝓpͥis reb ⁊ paganoꝵ restitutione temploꝵ.
laudans eos ꝓpt̾ sacroꝵ curam: que postulaue¬
rant uniuersa concessit. Eleusium autem ciuita¬
tis remouit ep̃m ueluti uastatorem temploꝵ:⁊
quia uiduarum pabula. sacrarumq uiginum
monasfria construxerat: paganisq suaserat ut
pat̾nam religionem relinquentes: ad xp̃iana
dogmata se conferrent. Int̾dixit etiam xp̃ianis
peregrinis ne uenirent ad citicum. crebens q
religionis caula exxitarent seditiones: eosq alii
eius ciuitatis xp̃iani fouerent: ⁊ publici simul
opifices artificesq monete. qui in duas diuisi par¬
tes pͥncipum p̃ceptione pͥscoꝵ: cum uxorib atq
uberis cuicum habitare sunt iussi. Hi enim
singulis annis certam oblationem publico cõ¬
ferebant: alii quid̾ militum clamides. alii uͦ pe¬
cunias noual. Cum gͥ modis omĩb placuiss
uiliano ritum ꝯstituere paganoꝵ: uim quid̃
inferre atq torm̃ta ppłis sacrificare nolentib fa¬

Expanded text:
de propriis rebus et paganorum restitutione templorum, laudans eos propter sacrorum curam, quae postulaverant universa concessit. Eleusium autem ejus civitatis removit episcopum, veluti vastatorem templorum; et quia viduarum pabula sacrarumque virginum monasteria constituerat; paganisque suaserat ut, paternam religionem relinquentes, ad Christiana dogmata se conferrent. Interdixit etiam Christianis peregrinis ne venirent ad Cyzicum: credens quia religionis causa excitarent seditiones, eosque alii ejus civitatis Christiani foverent. Et publici simul opifices artificesque monetae, qui in duas erant divisi partes principum praeceptione priscorum, cum uxoribus atque liberis Cyzicum habitare sunt jussi. Hi enim singulis annis certam oblationem publico conferebant: alii quidem militum chlamydes, alii vero pecunias novas. Cum igitur modis omnibus placuisset Juliano ritum constituere paganorum, vim quidem inferre atque tormenta populis sacrificare nolentibus fa
Abbreviated transcription (Latin):
athanasium in alexandrinoꝵ eccłia ꝯstitutũ
lcite ppłõ p̃dicare: multosq paganoꝵ ad xp̃i¬
anitatem fuisse ꝯu̾scs eum uissit exire deq
uitate. Qui si maneret.dampna maxima
eum sustinere p̾cepit: occasionem cͥrminis
in eum inueniens: q dum pͥoris pͥncipis tp̃r
fuisset fuga multat non eius iussione ep̃alem
receꝑat sedem. Quam obrem cum scõm imꝑa¬
tous p̃cepta se p̃pararet ad fugam: uidens circa¬
fitioli fiduciam: nubes ẽ ⁊ cito ꝑtransiet. Hoc dic

Expanded text:
Athanasium, in Alexandrinorum Ecclesia constitutum, licite populo praedicare, multosque paganorum ad Christianitatem fuisse conversos, cum jussit exire de civitate . Qui si maneret, damna maxima cum sustinere praecepit: occasionem crimmis in eum inveniens, quia dum prioris principis tempore fuisset fuga mulctatus, non ejus jussione episcopalem receperat sedem. Quamobrem secundum imperatoris praecepta se praeparabat ad fugam. filii, fiduciam, nubes est, et cito pertransibit, ita fac
Abbreviated transcription (Latin):
comniuni salute. ⁊ qͦmͦ posset de medio
hostium illesum exercitum liberare: nec indi¬
guit grandi ꝯsilio: s seminib pietatis utillimũ
uindemiauit fructum. Repente nanq suam
ꝓuidentiam d̾s ostendit: ⁊ fluctuationem eius
ad portum tranquillitatis adduxit. Dum .N.
huiꝰ angustiam ꝑsarum rex agnouiss missa le¬
gatione petiuit pacem: de inde cibaria militib
destinauit ⁊ forum uenalib eis p̃parari in deser

Expanded text:
communi salute, et quomodo posset de medio hostium illaesum exercitum liberare, nec indiguit grandi consilio, sed seminibus pietatis utilissimum vindemiavit fructum. Repente namque suam providentiam Deus ostendit, et fluctuationem ejus ad portum tranquillitatis adduxit. Dum enim hujus angustiam Persarum rex agnovisset, missa legatione petivit pacem. Deinde cibaria militibus destinavit, et forum venalium eis praeparari in desert
Abbreviated transcription (Latin):
qui eiꝰ unigenitum filium blasphemare ꝯtendt̃.
et uelut ingratos circa saluatorem et benefactorẽ.
babere semꝑ in odio. Hoc inteligens imꝑator. et¬
gesta simul dictaq miratꝰ. legem repente ꝓtulit.
hereticoꝵ ꝯcilia ꝓhiberi.

Expanded text:
qui unigenitum ejus Filium blasphemare contendunt, qui unigenitum ejus Filium blasphemare contendunt, et velut ingratos circa Salvatorem et benefactorem semper habere in odio. Hoc intelligens imperator, etgesta simul dictaque miratus, legem repente protulit haereticorum concilia prohiberi.
Abbreviated transcription (Latin):
euertente siquidem theodosio ab hesꝑus
partib uenit ad eum amphilochiꝰ uir ad¬
mirandꝰ cuiꝰ sepe meminimꝰ. supplicans ut arria¬
noꝵ ꝯcilia de singulis ciuitatib ꝓhiberet. Uerum
imꝑator crudelem iudicans esse petitionem. spreu̾̃
cum. Porro sapientissimꝰ amphilochiꝰ eo quid̃ tp̃a
tacuit. s cause remedium memorabile p̾parauit.
Lost aliqͦt namq dies ingressus palatium. iudeis
filium archadium iam imꝑatorem astare patri.
theodosium sollempnit̾ salutauit. filium uͦ non
ei exhibita salutatione deseruit. Uerum impa¬
tor credens oblitum amphilochium. inuitauit
ut eum osculari deberet. At ille. Sufficit inqͥt
e ꝑprius honor. Tunc imꝑator ꝯtristatꝰ. ad suã
inuiriam filio factam ꝯtumeliam iudicabat. Porro
sapientissimꝰ ampbilochius ꝯsilium sue intentioĩs
aꝑuit: et cum clamore dixit. ¶ides imꝑator quem¬
admodum filio tuo ꝯtumeliam ñ pateris irroga¬
rie Crede gͦ et omnium dm̃ sic abhominari eos

Expanded text:
evertente siquidem Theodosio ab Hesperiis partibus, venit ad eum Amphilochius, vir admirandus, cujus saepe meminimus, supplicans ut Arianorum concilia de singulis civitatibus prohiberet. Verum imperator crudelem judicans esse petitionem, sprevit eum. Porro sapientissimus Amphilochius eo quidem tempore tacuit; sed causae remedium memorabile praeparavit. Post aliquot namque dies ingressus palatium, vidensque filium Arcadium jam imperatorem astare patri, Theodosium solemniter salutavit; filium vero non ei exhibita salutatione deseruit. Verum imperator credens oblitum Amphilochium, invitavit ut eum osculari deberet. At ille: Sufficit, inquit, ei proprius honor. Tunc imperator contristatus ad suam injuriam filio factam contumeliam judicavit. Porro sapientissimus Amphilochius consilium suae intentionis aperuit, et cum clamore dixit: Vides, imperator, quemadmodum filio tuo contumeliam non pateris irrogari? Crede ergo etiam omnium Deum sic abominari eos
Abbreviated transcription (Latin):
arsym quoq cuiꝰ etiam nunc maxima
gła est: non solum in edissa quam rege¬
bat. uicinasq ꝓuincias. s etiam in fenice ⁊ egyp¬
to necnon thebaida. quas gentes cum maximo
uirtutis sue splendore transierat. pͥmo quidẽ
ualens insulam aradi habitare p̃cepit. Cumq
cognouiss innumeros ad eum ꝯcurrere ppłoꝵ
quia dum plenus ẽẽt grã. uerbo egritudines
effugabat: in oxiritum egẏptiacam urbem¬
eum exilio destinauit. Cumq etiam illic eius
gła om̃s accenoeret: in quoddam castrum no¬
uissimum barbaris uicinum. eui nom̃ ÷ fenõ:
senex dignus celesti urbe deductꝰ ÷. Auint qͥdam
in arabo hactenus eꝰ ꝯstare lectum: eximia cele¬
britate dignum. Alulti enim infirmantium
dum in ilo collocant᷑: salutem fid̃i ꝑcipiunt.

Expanded text:
arsen quoque cujus etiam nunc maxima arsen quoque cujus etiam nunc maxima gloria est, non solum in Edessa, quam regebat, vicinasque provincias; sed etiam in Phoenice, et Aegypto, nec non Thebaida, quas gentes cum maximo virtutis suae splendore transierat primum quidem Valens insulam Aradum habitare praecepit. Cumque cognovisset innumeros ad eum concurrere populos quia cum plenus esset gratia, verbo aegritudines sanabat, in Oxyrynchum, Aegyptiacam etiam illic ejus gloria omnes accenderet, in quoddam castrum novissimum barbaris vicinum, cui nomen est Pheno, senex dignus coelesti urbe deductus est. Aiunt quidam in Arado hactenus ejus constare lectum, eximia celebritate dignum; multi enim infirmantium, cum in illo collocantur, salutem fide percipiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
multis uirtutib choruscantem. necñ sacerdotii
dignitate fulgentem: in armenie t̾minos desti¬
nare suasit. Cuiꝰ oꝑa ꝓ duunis dogmatib cele¬
brata. quis explanare sufficiat: Cum itaq sc̃s
lempni mͦ ꝓuncie synodus parit̾ ⁊ ioumꝰ ꝑre
ne tunc ciuitatis ep̃c. qui pauco tp̃r arrianoꝵ
fuerat cõmunione maculatꝰ. Cumq uniu̾si an¬
nochum elegissent a uũ cło ꝓpͥo successorem. ⁊
ad sacrum ꝑduxissent aitare. ⁊ genua ad ordi¬
nationem inclinare compellerent: ꝯu̾sus ⁊ ui¬
dens iouinum suo capiti dext̾am imponentẽ.
manum eiꝰ repulit: dicens non ẽẽ ferendam
dexteram que aliq̃n sacram̃ta blasphemiis
celebrata susceꝑat. S hec quidem ñ pꝰ multũ
tp̃ris euenerunt. Nam tunc in int̾iorem ÷ ut
dixi ductus armeniam. Qua tempestate uir
sc̃s eusebius morabat᷑ apud histrum: celtis
trachiam deuastantib ⁊ obsientib ciuitates
sicut eius scͥpta commemorant.

Expanded text:
multis virtutibus coruscantem, nec non sacerdotii multis virtutibus coruscantem, nec non sacerdotii dignitate fulgentem, in Armoniae terminos destinari suasit; cujus opera pro divinis dogmatibus celebrata quis explanare sufficiat? Cum itaque vir lemni modo provinciae synodus pariter e tunc civitatis episcopus, qui pauco tempore Arianorum fuerat communione maculatus. Cumque universi Antiochum elegissent, avunculo proprio successorem, et ad sacrum perduxissent altare, et genua ad ordinationem inclinare compellerent, conversus et videns Jovianum suo capiti dexteram imponentem, manum ejus repulit: dicens non esse ferendam dexteram quae aliquando sacramenta blasphemiis celebrata susceperat. Sed haec quidem non post multum temporis evenerunt. Tunc enim in interiorem est, ut dixi, ductus Armeniam. Qua tempestate vir sanctus Eusebius morabatur apud Histrum, Celtis Thraciam devastantibus et obsidentibus civitates, sicut ejus scripta commemorant.
Abbreviated transcription (Latin):
tionib explanabo. Adolescentes in platea spe-¬
ram alterutris porrigentes lusu delectabant᷑.
Isto autem transeunte. contigit ut spera cadeis
ꝑ asini eiꝰ transiret pedes. Tunc pueri uehem̃¬
ter eulauert̾: arbitrati speram pollutione cõ¬
pletam. At ille hoc inteiligens. iussit alicui se¬
quentium ut sustineret: ⁊ quod gerebat᷑ ag¬
nosceret. Pueri uͦ accendentes ignem. ⁊ sꝑam
iaculantes ꝑ mediam flammam: hoc modo
eam arbitrati sunt expiatam. Et hoc quidẽ
sit quale odium circa arrianam uesaniam ciui¬
tas habuerit uniu̾sa. Uerum lucius mansuetu¬
dine non est imitatꝰ eunomium: s muitos qui¬
dem sacerdotum fecit ꝑ uidices exilio deportari.
eos p̃cipue qui uirilit̾ ꝓ sacris dogmatib dimi¬
cabant. usq ad nouissimos romani fines im¬
ꝑii: euolcium diaconii minist̾io functum. here¬
mum oasi. Antiochum uͦ eu lebii maximi gene¬
ratione decoratum. erat enim ꝯsobrinus eius ⁊

Expanded text:
tionibus explanabo. Adolescentes in platea sphaetionibus explanabo. Adolescentes in platea sphaeram alterutris porrigentes, lusu delectabantur. Isto autem transeunte, contigit ut sphaera cadens, per asini ejus transiret pedes: tum pueri vehementer ejulaverunt, arbitrati sphaeram pollutione completam. At ille hoc intelligens, jussit alicui sequentium ut sustineret, et quod gerebatur agnosceret. Pueri vero accendentes ignem, et sphaeram jaculantes per mediam flammam, hoc modo eam arbitrati sunt expiatam. Et hoc quidem  ostendere quale odium circa Arianam vesaniam civitas habuerit universa. Verum Lucius mansuetudine non est imitatus Eunomium; sed multos quidem sacerdotum fecit per judices exsilio deportari, eos praecipue qui viriliter pro sacris dogmatibus dimicabant, usque ad novissimos Romani fines imperii; Evolcium diaconii ministerio functum in eremum Oasim; Antiochum vero Eusebii maximi generatione decoratum erat enim consobrinus ejus et