comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
necessaria eẽ saluti. De his pre¬
ceptum non habeo: confilium
aũt do. Qñ quidẽ istiusmodi
ligna constat ⁊ laboriose queri.
⁊ difficillime inueniri.⁊ ꝑiculo¬
se elaborari: nã ⁊ rara ea preser
moneo ñ multo ꝑͭe ista requiri.
magis aũt ex lignis aliis laq̃a¬
ria preꝑari. que⁊ siminꝰ appareãt
splendida. nonininꝰ tam̃ ualida
esse probantur: insuꝑ⁊ faciliuᷤ
posfidentur ⁊ tutiꝰ. utinam mͥ
illorum suppetat copia ligno¬
rum. quib ortꝰ sponsi eccłia co¬
piose densatur: pax. bonitas.
benignitas. gaudium in sp̃u
scõ. misereri in hillaritate. trr¬
buere insimplicitate: gaude
cum gaudentib flere cũ flenti¬
bus. An non tu illam domũ qs
ad laquearia spectat. satis habun¬
deq ornatam censeas: quam ta¬
libus lignis inspexeris fufficient̾
compositeq cabulatam: One di¬
lexi oecorem domus tue. semꝑ
semꝑ ornatum exibeam thala¬
mum cõscientie: ꝯscientie dico

Expanded text:
necessaria fore saluti. De his praenecessaria fore saluti. De his praeceptum non habeo, consilium autem do: quoniam quidem istiusmodi ligna constat et laboriose quaeri, et difficile inveniri, et periculose elaborari nam et rara ea, praesertmoneo non multopere ista requiri; magis autem ex lignis aliis laquearia praeparari, quae etsi minus appareant splendida, non minus tamen valida esse probantur, insuper et facilius possidentur et tutius. 9. Utinam et mihi illorum suppetat copia lignorum, quibus hortus Sponsi Ecclesia copiose densatur, pax, bonitas, benignitas, gaudium in Spiritu sancto, misereri in hilaritate, tribuere in simplicitate, gaudere cum gaudentibus, fiere cum fientibus . An non tu illam domum quod ad laquearia spectat satis abundeque ornatam censeas, quam talibus lignis inspexeris sufficienter compositeque tabulatam? Domine, dilexi decorem domus tuae . Semper semper ornatum exhibeam thalamum conscientiae: conscientiae dico
Abbreviated transcription (Latin):
s humilitatem. Et delectulo
quidem sic Domum uero dĩ
sp̃alem se ip̃m quisq agnoscat:
qui tamen iam ñ inearne am¬
bulet s inspiritu. Templuma.
insuperiora proficere ceperit
uacillet.⁊ corruat. si lignis for¬
tibus non fuĩt subuixum ⁊ cos¬
ligatum᷑: curate inquam illi
tigna dare inputribilia ⁊ im¬
mobilia: timorem uidelicet
qua scriptum est. qr patientia
pauperũ non perhibit infinẽ.
longanimitatẽ quoq que sub qͦ¬
uis structure pondere inflexibi
uite bate protenditur: saluato¬
re loquente in enugłio: Qui ꝑ¬
seueranerit usq infinem saluuꝰ
erit: Magis aũt super omnia
caritatem que nũquã excidit:
quia fortis estinquit ut mors
dilectio. durasicut infernꝰ emu¬
latio: Studete deinde his tigniᷤ
substernere ⁊ alligare ligna alia¬
eque pretiosa.⁊ pulchra. cui tũ
illa admanum fuĩnt. mopus
laquearium. ad decorem domꝰ:¬
sermonem filicet spe. siue sien¬
tur sane apta ornatui: quai

Expanded text:
sed humilitatem. Et de lectulo sed humilitatem. Et de lectulo quidem sic. 8. Domum vero Dei spiritualem se ipsum quisque agnoscat, qui tamen jam non in carne ambulet, sed in spiritu: Templum enin superiora proficere coeperit, vacillet et corruat, si lignis fortibus non fuerit subnixum et colligatum: curate, inquam, illi tigna dare imputribilia et immobilia; timorem videlicet qua scriptum est quia patientia pauperum non peribit in finem ; longanimitatem quoque, quae sub quovis strucvitae beatae protenditur, Salvatore loquente in Evangelio: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit ; magis autem super omnia charitatem, quae nunquam excidit, quia fodilectio, dura sicut infernus aemulatio . Studete deinde his tignis substernere et alligare alia lingua aeque pretiosa et pulchra, cui tamen illa ad manum fuerint in opus laquearium ad decorem domusermonem scilicet sapientiae, situr sane apta ornatui, quam
Abbreviated transcription (Latin):
ira. ⁊ disce ptatione: uides ne
quomodo sibi concordent.⁊ eodẽ
spũ depace ⁊ tranquillitate aĩ
quamhabere debet ille qͥ orat
ioqͣntur. pͥnceps apłorum et
doctor gentium: Perge er go
tu tota die expandere ad deum
manus tuas. qui fratres tota
die molestas. unanimitatem
inpugnas: ab unitate te sepa¬
ras. Et quid me uis facere inqͥs :
Profecto ut pͥmo qͥd emundeꝰ
cõuscientiam ab omni inqͥna¬
mento ire ⁊ discepracionis. et
murmuris ⁊ liuoris. ⁊ quicqͥd
omnĩo aduersari cognoscitur.
aũ paci frm̃. aut obedientie
seniorum. de cordis habitacu¬
lo eliminare festines: Deinde ⁊̃
circum dare tibi flores bonorũ
quorumq accuum ⁊ laudabili
ri curato ad istiusmodi secure
uocabis sponsum. qm̃ cũ intro¬
duixeris eum ueraciter di cere
poteris ⁊tu. qr lectulus noster
floridus: redolente ni mirum
conscientia pietatem. s pacẽ
s mansuetudinem. s iusticiã.
s obedientiam. s hilaritatem.

Expanded text:
ira et disceptatione . Videsne ira et disceptatione . Videsne quomodo sibi concordent et eodem spiritu de pace et tranquillitate animi, quam habere debet ille qui orat, loquantur princeps apostolorum, et doctor gentium? Perge ergo tu tota die expandere ad Deum manus tuas, qui fratres tota die molestas, unanimitatem impugnas, ab unitate te separas. 7. Et quid me vis facere, inquis? Profecto ut primo quidem emundes conscientiam ab omni inquinamento irae et disceptationis, et murmuris, et livoris; et quidquid omnino adversari cognoscitur aut paci fratrum, aut obedientiae seniorum, de cordis habitaculo climinare festines. Deinde etiam circumdare tibi flores bonorum quoruncumque actuum et laudabiliuri curato. Ad istiusmodi secure vocabis sponsum: quoniam cum introduxeris eum, veraciter dicere poteris et tu, quia lectulus noster floridus, redolente nimirum conscientia pietatem, sed pacem, sed mansuetudinem, sed justitiam, sed obedientiam, sed hilaritatem,
Abbreviated transcription (Latin):
michi molesta. Et lugebit suꝑ
te ꝓph̃a. ⁊ dicet. uiderunt eam
hostes: ⁊ deriserunt sabbata eiꝰ:
Cur enĩ quod dilectus repudiat.
non irrideat inimieꝰ.: Miror ual¬
de inpudentiam aliquorum qui
int̾ nos sunt. qui cũ omnes nos
sua singularitate turbauerint.
sua inpatientia irritau̾int. sua¬
inobedientia coin quinauerit:
audent nicħominꝰ ad tam fedũ
cõcientie sue lectulum. omni
ornationũ instantia totiꝰ purita¬
tis dñm inuitare: At cũ exten¬
deritis ait manus ur̃as: auertã
occulos meos: ⁊ cũ multiplicaiũ¬
tis orationem non exaudiam
Quid enim: Lectulus non est flo¬
ridus. magis au̾t ⁊ putidus est:
et tcuilluc regem glorie trahis: Ad
pausandum hoc facis: an ad causã¬
dum: Centurio uetat illum intͣ¬
te compellis intrare tantorũ sor¬
dens spurcitia uiciorum: elamat
sanctus sum: Om̃s inquit una¬
nimes moratione estote. frãt̾¬
nitatem diligite. ⁊ uas elecciõis.
leuantes puras manus ait sine

Expanded text:
mihi molesta . Et lugebit super mihi molesta . Et lugebit super te propheta, et dicet: Viderunt eam hostes, et deriserunt sabbata ejus . Cur enim quod dilectus repudiat, non irrideat inimicus. 6. Miror valde impudentiam aliquorum qui inter nos sunt, qui, cum omnes nos sua singularitate turbaverint, sua impatientia irritainobedientia coinquinaverint, audent nihilominus ad tam foedum conscientiae suae lectulum omni orationum instantia totius puritatis Dominum invitare. At cum extenderitis, ait, manus vestras, avertam oculos meos, et cum multiplicaveritis orationem, non exaudiam . Quid enim? Lectulus non est floridus, magis et putidus est, et tu illuc Regem gloriae trahis? Ad pausandum hoc facis, an ad causandum? Centurio vetat illum intrte compellis intrare tantorum sordens spurcitia vitiorum? Clamat , quoniam sanctus sum? Omnes, inquit, unanimes in oratione estote, fraternitatem diligite . Et Vas electionis: Levantes puras manus, ait, sine
Abbreviated transcription (Latin):
Amandatis tuis intellexisti in¬
quit: ut scias mns̃i obedientie mã¬
datorum. contemplationis gustũ
penitus non deberi: Llon igitur
putes: deꝓpͥe amore a more qͥe¬
tis sancte obedientie actibus. se¬
niorumue traditionib p̃iudici-¬
um ullatenus faciendum. Alio
quin ñ dormiet cecũ sponsus
quẽ tibi pro obedientie florib
cicutis atq urticis in obedien¬
cie aspersisti. Propter quod ñ
exandiet orationes tuas. uoca¬
tusq non uenrꝰ. nec enim dabit
mobedienti copiam sui. tantꝰ
approbat tue ȩcontem platio¬
nis inane otiũ qui dicit. ꝑ ꝓpħã
laborami sustinens: significans
tempus quo exul celo ⁊ patria
summe quietis. operatus est
salutem in medio terre. Mag̃
aũt uereor nete quoq inuoluat
formidolosa illa sententia: ita
intonans inperfidiam iudeoꝵ.
Neomenias ur̃as. ⁊ sabbatum
⁊ festiuitates alias non ferã Itẽ.
Calendas ur̃as ⁊ sollempnitates
ur̃as odit anima mea: facta ft̃

Expanded text:
A mandatis tuis intellexi, inA mandatis tuis intellexi, inquit, ut scias, nisi obedientiae mandatorum contemplationis gustum penitus non deberi. Non igitur putes de propriae amore quietis sanctae obedientiae actibus, seniorumve traditioni praejudicium ullatenus facquin non dormiet tecum sponsus quem tibi pro obedientiae floribus, cicutis atque urticis inobedientiae aspersisti. Propter quod non exaudiet orationes tuas, vocatusque non veniet: nec enim dabit inobedienti copiam sui tantus approbat tuae contemplationis inane otium, qui dicit per prophetam: Laboravi, sustinens ; significans tempus, quo exsul coelo et patria summae quietis, operatus est salutem in medio terrae. Magis autem vereor, ne te quoque involvat formidolosa illa sententia, ita intonans in perfidiam Judaeorum: Neomenias vestras, et sabbata, et festivitates alias non feram; item: Calendas vestras et solemnitates vestras odit anima mea, facta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
cet. per se habitat. magis autem
nou perse s cum meretricibus
luxuriose uiuendo cõuersatur.
concupiscentias loquor carnis
cum quib dissipat bona sua. et
portionem. substancie quã sibi di¬
uidi postulauit: cetu tu qui has
spc̃ sancti uoces audis uł legis.
putas ne aliqua horum que cdñr
ualeas applicare tibi. ac defelici¬
tate sponse que hoc amoris carmi¬
ne ab ip̃o spũ canitur. aliquid re¬
cognoscere intemet ip̃o. ne dica
tur ⁊ tibi. quia uocẽ eius audis. ⁊ ñ¬
scis uñ ueniat uł quouadat. En
forte appetis ⁊ ipse cõtemplatio¬
nisquietem ⁊ benefacis: tantũ
ne obliuiscaris flores quib lec¬
tulum sponse legis asperͤum.
dare bonorum florib oꝑuin:
uirtutum exercitio tanquam
flore fructum. scm̃ otium p̃ue¬
nire: Alioquin delicato satis ocio
dormitare uoles. si non exercita¬
tus quiescere appetas: ⁊ lie fecũ¬
ditate neglecta. solis cupias ra¬
chelis amplexibus olectari s

Expanded text:
cet, per se habitat: magis autem cet, per se habitat: magis autem non per se, sed cum meretricibus luxuriose vivendo conversatur, concupiscentias loquor carnis, cum quibus dissipat bona sua, et portionem substantiae quam sibi dividi postulavit . 5. Caeterum tu qui has Spiritus sancti voces audis vel legis, putasne aliqua horum quae dicuntur, valeas applicare tibi, ac de felicitate sponsae, quae hoc amoris carmine ab ipso Spiritu canitur, aliquid recognotur et tibi, quia vocem ejus audis, et nescis unde veniat, aut quo vadat? En forte appetis et ipse contemplationis quietem, et bene facis, tantum ne obliviscaris flores, quibus lectulum sponsae legis aspersum. ter bonorum floribus operum, virtutum exercitio tanquam flore fructum sanctum otium praevenire. Alioquin delicato satis otio dormitare voles, si non exercitatus quiescere appetas, et Liae fecunditate neglecta solis cupias Rachelis amplexibus oblectari. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
eccł̃ie statum. breui uno uersicu¬
lo comprehensum: auctoritatẽ
scilicet prelatorum. cleri decus.
popłi disciplinam. monachorũ
recte sunt omnia. scã mater ecle¬
sia consideratione letatur. ⁊ tũc
ea quoq offert intuenda dilecto.
cum ad eius tamquam omniũ
actoris refert omnia bonitatem.
nicħ sibi exomnib tribuens.
usurpationis est signum s dilec¬
tionis. quod nimie uidelicet fidu¬
tia caritatis. nicħ eius que in ual¬
de diligit a se estimet alienum:
lec enĩ se sponsi contubernio. aũ
quietis eius putat arcendam cõ¬
sortio. que semꝑ non que sua. s
que illius sunt querere consue¬
uit. Et hec causa. cur sibi ⁊ spon¬
so simul siue lectulum. siue do¬
mos. ausa sit prouunciare com¬
mumes. Dixit enim lectulus
nr̃ ⁊ tigna domorum nr̃arum
⁊ laquearia nostra audacter se
in possessione assotians: cui iunctã
non dubitat inamore. Nonita
illa que ꝓͥpie uoluntati non dũ
hab renunciauit. s perse ia¬

Expanded text:
Ecclesiae statum brevi uno versicuEcclesiae statum brevi uno versiculo comprehensum, auctoritatem scilicet praelatorum, cleri decus, populi disciplinam, monachorum,recte sunt omnia, sancta mater Ecclesia consideratione laetatur, et tunc ea quoque offert intuenda dilecto, cum ad ejus, tanquam omnium auctoris, refert omnia 1427 bonitatem, nihil sibi ex omnibus tribuens. usurpationis est signum, sed dilectionis: quod nimiae videlicet fiducia charitatis, nihil ejus, quem valde diligit, a se aestimet alienum. Nec enim se sponsi contubernio, aut quietis ejus putat arcendam consortio, quae semper non quae sua, sed quae illius sunt, quaerere consuevit: et haec causa, cur sibi et sponso simul, sive lectulum, sive domos ausa sit pronuntiare communes. Dixit enim: Lectulus noster; et, tigna domorum nostrarum; et, laquearia nostra: audacter se in possessione associans, cui junctam non dubitat in amore. Non ita illa, quae propriae voluntati nondum abrenuntiavit, sed per se ja
Abbreviated transcription (Latin):
satis indicat quales oporteat ad¬
sumi uir̃os inuices tignorum.
Ergo ualidos ⁊ constantes necesse
est eẽ eos qui suꝑ alios ordinan¬
tur. nec nõ ⁊ lon ganimes inspe.
atq insuperna mentis u̾ticem
adtollentes. qui etiam bonum
fidei sue cõuersationis ubiq odo¬
bile similiter lignum auicorrup¬
te uite ⁊ fideietiam quaͣmuis de
dero debereesse demonstrat:
ut merito decori domus ac laq̃a¬
rium ornatui deputetur. Scͥp¬
tum estenim: domuin ͭ dͣecet scĩ¬
tudo dñe in longitudinem die¬
rum. ubi sane ⁊ sanctimonie
decus. ⁊ in deficientis gratie ex¬
pressa perseuerantia est. Oportet
ergo uirum qui ad ornamentum
⁊ decorem assumitur doinus. bo¬
nis ornatum morib eẽ. ⁊ quam¬
uis semper ipse sitintus. bonũ
tamen testimonium habere. et
abhis qui foris sunt. Sunt zalia¬
innatura lignorum horum com¬
petentia his que sp̃aliter disserũ¬
tur: s breuitatis causa pretereo
Notandum uero pulcre omnẽ

Expanded text:
satis indicat quales oporteat assatis indicat quales oporteat assumi viros in vices tignorum; ergo validos et constantes necesse est eos esse, qui super alios ordinantur, nec non et longanimes in spe, atque in superna mentis verticem attolentes, qui etiam bonum fidei suae et conversationis ubique odobile similiter lignum incorruptae vitae et fidei etiam quemvis de clero debere esse demonstrat, ut merito decori domus ac laquearium ornatui deputetur. Scriptum est enim: Domum tuam decet sanctitudo, Domine, in longitudinem dierum . Ubi sane et sanctimoniae decus, et indeficientis gratiae expressa perseverantia est. Oportet ergo virum, qui ad ornamentum et decorem assumitur domus, bonis ornatum moribus esse; et quamvis semper ipse sit intus, bonum tamen testimonium habere et ab his qui foris sunt. Sunt in natura lignorum horum competentia his quae spiritualiter disseruntur, sed brevitatis causa praetereo. Notandum vero pulchre omnem
Abbreviated transcription (Latin):
populares conuentus intelli¬
ge xanorum: quos hi qui insub¬
limitate positi sunt.xͥani utiq
utriusq ordinis pͥncipes. qĩ
Atingna parietes iustis inpo¬
sitis legibus fortiter stringũt:
ne suaquiq lege. uł uolunta¬
te uiuentes camquã parieteᷤ
melinati ⁊ macerie de pulse
dissideant assem ⁊ ip̃is. ⁊ sicoĩs
structura edificuĩ corruens dissi¬
petur. Laquearia uero que a
tignis firmiter pendent.⁊ domoᷤ
insigniter ornant: puto bene
instituti cleri mansuetos et dis¬
ciplinatos mores. riteꝙ admi
nistrata officia designare. Quo¬
modonamq stabunt ordines
clericorum ⁊ administraciones
eorum: si non principũ tamꝗͣ
tignorum bñficio munificen:¬
tia sustententur ⁊ protegant᷑
potentia: Quod aũt tigna ce¬
describuntur: natura absep
dubio habetinhis spẽbus ligno¬
rum quod congriat prefatis
ordinib. Et ceorus qui demqm̃
inputribile est nec non ⁊ odorife.¬
rum alt̾eq proceritatis lignũ:

Expanded text:
populares conventus intellipopulares conventus intellige Christianorum: quos hi qui in sublimitate positi sunt, christiani utique utriusque ordinis principes, quasi tigna parietes, justis impositis legibus fortiter stringunt, ne sua quique lege vel voluntate viventes, tanquam parietes inclinati et maceriae depulsae dissideant a semetipsis, et sic omnis structura aedificii corruens dissipetur. Laquearia vero quae a tignis firmiter pendent, et domos insigniter ornant, puto bene instituti cleri mansuetos et disciplinatos mores, riteque admnistrata officia designare. Quomodo namque stabunt ordines clericorum et administrationes eorum, si non principum tanquam ignorum beneficio, et munificentia sustententur, et potentia protegantur? Quod autem tigna cedescribuntur, natura absque dubio habet in his speciebus lignorum, quid congruat praefatis ordinibus. Et cedrus quidem, quoniam imputribile est, nec non et odoriferum, altaeque proceritatis lignum,
Abbreviated transcription (Latin):
ectulus nr̃ floridus. tigna
domorum nr̃arum cedri¬
na: laquearia nr̃a cip̃ssi¬
na. Epitalamium caꝵit:
cubile. ⁊ thalamos puleros ser¬
mone describens. Sponsum
inuitat ad requiem. hoc enim
inelius quiescere.⁊ cũ xp̃o eẽ.
Necessarium aũt exire ad lucra:
ꝑꝑ saluandos. Uerum nunc
oportumͭ u it putat inuenta. or¬
natum nunciat thalamum.
lectulumq digito monstrans.
dilectum ut dixi inuitat ad re¬
quiem. ⁊ cum euntib inemauᷤᷤ.
cordis arooreui non sustinens.
to mentis pertrait ospicium.
secum pernoctare compellit:¬
⁊ cum petro loquitur. domine
bouum est hic nosesse. Iam qͥd
spũaliter ista contineant: reqͥ¬
ramus. Etineccłia quidem
lectum in quo quiescitur. clau¬
stra ex istimo eẽ.⁊ monasteria.
inquibus quiete acuris mini¬
tur seculi ⁊ sollicitudinibus
uite. Atq islectus florpous de¬
monstratur: cum exemplis
⁊ institutis patrum tam quani
quibusdam bñ olentibus resꝑ¬
sa floribus. frm̃ conuersatio.⁊
uita refulget : Porro domos

Expanded text:
 floridus, tigna domorum nostrarum cedrina laquearia nostra cypressina . Epithalamium canit, cubile et thalamos pulchro sermone describens. Sponsum invitat ad requiem. Hoc enim melius, quiescere et cum Christo esse. Necessarium autem exire ad lucra propter salvandos. Verum nunc opportunitate, ut putat, inventa, ornatum nuntiat thalamum, lectulumque velut digito monstrans, dilectum, ut dixi, invitat ad requiem, et cum euntibus in Emmaus cordis ardorem non sustinens, ad mentis pertrahit hospitium, secum pernoctare compellit , et cum Petro loquitur: Domine, bonum est nos hic esse . 2. Jam quid spiritualiter ista contineant, requiramus. Et in Ecclesia quidem lectum in quo quiescitur, claustra existimo esse et monasteria, in quibus quiete a curis vivitur saeculi, et sollicitudinibus vitae. Atque is lectus floridus demonstratur, cum exemplis et institutis patrum, tanquam quibusdam bene olentibus respersa floribus, fratrum conversatio et vita refulget. Porro domos
Abbreviated transcription (Latin):
met̾num. Sedimus ⁊ nos aliquan¬
do intenebrosis ⁊ umbra mortis
carnaliter conuersantes: ⁊ nõ ex
fide uiuentes: mortui iam quidẽ
iusticie. amorte uͦ scdã paulomi¬
nus absorbendi. Quantũ ⁊ enim
umbra ꝓpe est corpori cuiꝰ estum-¬
bra. tm̃ procerto uita illa nr̃a infer ⁊

Expanded text:
aeternum. Sedimus et nos aliquanaeternum. Sedimus et nos aliquando in tenebrosis et umbra mortis, carnaliter conversantes, et non ex fide viventes; mortui jam quidem justitiae, a morte vero secunda paulo minus absorbendi. Quantum etenim umbra prope est corpori cujus est umbra, tantum pro certo vita illa nostra infer
Abbreviated transcription (Latin):
dñi fioes. Quam quam⁊ mͥ quoq
quomͦ ñ obumbrat carõ: qui in
ministerio manduco eam:. Quo
rumlsancta nicħominꝰ uirgo. si¬
dei ⁊ ip̃a experta estumbram:
cuidictum est ⁊ beataque credi¬
dominꝰ: in umbra eiꝰ uiuimꝰ int̾
gentes: Inumbra ingentibus:
in luce cũ angłis inumbra sumꝰ
quã diu ꝑfidem ambulamus:
bra: qui exfideniuit. Atqͥuiuit
ex intellectu beatus est: quia nõ
in umbra iam: s ĩ luinine. Iustꝰ
erat dauid. ⁊ ex fideuiuebat. cum
dicebat deo. damichi intellectũ
tellectum: intellectui reuelandũ
Prius est uenire adumbram. ⁊ta
ad id cuius umbra est. ꝑtransire:
qm̃ nisi crederitis ait nouintelli¬
getis. Uide̾r̾e fideni ⁊ uitam esse
⁊ uite umbram: Nam eregione ui¬
ta in delicũs agens qm̃ non est ex
fide. ⁊ mors est.⁊ umbra mortis.
Que enĩ in quit uidua in delicus
est: uiuens mortua est. Deniq
sapã carniis mors est. S ⁊ mortis
umbra est: illius. filicet que cruciat

Expanded text:
Domini fides. Quanquam et mihi quoque Domini fides. Quanquam et mihi quoque quomodo non obumbrat caro, qui in mysterio 1434 manduco eam? Et sancta nihilominus Virgo fidei et ipsa experta est umbram, cui dictum est: Et beata quae crediDominus; in umbra ejus vivemus inter gentes . In umbra in gentibus, in luce cum angelis. In umbra sumus, quandiu per fidem ambulamus, bra, qui ex fide vivit. At qui vivit ex intellectu, beatus est; quia non in umbra jam, sed in lumine. Justus erat David, et ex fide vivebat, cum dicebat Deo: Da mihi intellectum,tellectum, intellectui revelandum Prius est venire ad umbram, et ita ad id cujus umbra est pertransire, quoniam, nisi credideritis, ait, non intelligetis . 7. Vides fidem et vitam esse, et vitae umbram. Nam e regione vita in deliciis agens, quoniam non est ex fide, et mors est, et umbra mortis. Quae enim, inquit, vidus mortua est . Denique sapientia carnis mors est. . Sed et mortis est umbra, illius scilicet quae cruciat in
Abbreviated transcription (Latin):
uarum: quia et si sint arboreᷤᷤ pul¬
chre ⁊ magne. que opẽferre ui-¬
deantur. orando. ministrando.
docendo. exemplis iuuando: so
Ideo ait: Subunbra euꝰ quam
desideraueram sedi ⁊ fructus eiꝰ
dulcis guituri meo Merito eiꝰ
desideraueratunibram: dequo re
frigerium ess ⁊ refeccionem pa¬
riter acceptura Nã cetera quidẽ
siluarum ligna. ⁊ si umbram so¬
u lacii habent: s ñ uite refeccionẽ
ñ fructus ꝑꝑetuos salutis. Unus :
enr̃uire a uctor. unus mediator
dicit sponse sue. salus tua egosũ:
nõ moyses inquit dedit uobis
panem de celo. s pater meus dat
uob̃ panẽ: de celouerum. Prop¬
terea ergo .xͥ. potissimũ desidaue¬
rat umbram: quod solus sitqui
non solum abestu refrigerat ui¬
ciorũ: s ⁊ replet delectacione uir¬
tutum: Sub umbra eius quãm
desidaueram sedi Umbra eius.
caro eiꝰ: unbra eiꝰ fide̾ Marie ob.¬
umbrauit ꝓpͥii filii caro: michi

Expanded text:
varum, quia, etsi sint arbores pulvarum, quia, etsi sint arbores pulchrae et magnae, quae opem ferre videantur orando, ministrando, docendo, exemplis juvando, soldo . 6. Ideo ait: Sub umbra ejus quem desideraveram sedi, et fructus ejus dulcis gutturi meo . Merito ejus desideraverat umbram, de quo et refrigerium esset et refectionem pariter acceptura. Nam caetera quidem silvarum ligna, etsi umbram solatii habent, sed non vitae refectionem, non fructus perpetuos salutis. Unus est enim vitae auctor, unus mediator dicit sponsae suae: Salus tua ego sum . Non Moyses, inquit, dedit vobis panem hunc de coelo, sed Pater meus dat vobis panem de coelo verum . Propterea ergo Christi potissimum desiderat umbram, quod solus sit qui non solum ab aestu refrigerat vitiorum, sed et replet delectatione virtutum. Sub umbra ejus quem desideraveram sedi. Umbra ejus, caro ejus; umbra ejus, fides. Mariae obumbravit proprii Filii caro; mihi,
Abbreviated transcription (Latin):
sum predicat forma prefilus
certe ineodem spũ loquens. sub
txpo fructifere arboris. siluestri-¬
umq lignorum. hoc loco efferre
uoluit hominẽ dñ suꝑ omne
grãm hominũ: ñ añtsuper ex¬
cellentiam angłorum: Siẽ malꝰ
inter ligna siluarum: sic dilectꝰ
meus int̾ filios: Et bñ int̾ filios:s
quia cum ess unicus patris sui.
multos illi ⁊ absq inuidia filios
acquirere studuit: quosñ cõfu¬
ditur uocare fr̃s: ut sit ip̃e pͥmo¬
genitus in multis fr̃ib Iure
añt ĩponitur uniũsis ad opta¬
tis per grãme isqui per nat᷑am
filius est. Sicut malus interligna
siluarum: sic dilectus meus inter
filios: Merito sicut inalus: qui a¬
iustar fructifere arboris. ⁊ umbrã
igerii habet: ⁊ refert fruetũ
opti¬
mum. Anũ uere fructife¬
rum lignũ. cuiꝰ flores fructus ho¬
noris ⁊ honestatis: Teniq lignũ
uite est app̃hendentib eũ. Non
cõparabunt᷑ huic omĩa ligna fil¬

Expanded text:
sum praedicat forma prae filisum praedicat forma prae filicerte in eodem spiritu loquens, sub typo fructiferae arboris silvestriumque lignorum hoc loco efferre voluit Hominem Deum super omnem gratiam hominum, non autem super excellentiam angelorum. 5. Sicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios. Et bene inter filios; quia cum esset unicus Patris sui, multos illi et absque invidia filios acquirere studuit, quos non confunditur vocare fratres, ut sit ipse primogenitus in multis fratribus. Jureaeponitur universis adoptatis per gratiam is qui per naturam filius est. Sicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios. Merito sicut malus, qui instar fructiferae arboris et umbram igerii habet, et fert fructum optimum. An non vere fructiferum lignum, cujus flores fructus honoris et honestatis? Denique lignum vitae est apprehendentibus eum . Non comparabuntur huic omnia ligna sil
Abbreviated transcription (Latin):
siluarum dñsiħe arbor fatiens
fructũ: scdñ hoĩem sane ⁊ si pre¬
latus hõib s ab angłis minoratꝰ.
Miro etenĩ mͦ. ⁊ angłis sese factꝰ
caro subiec̃: ⁊ angłos sibi manẽs
deus subiectos retinuit. Deniq
indebitis inquit angłos ascendẽ¬
tes. ⁊ descendentes suꝑfilium hõis:
quod mnuno eodemꝙ homine
⁊ stupeant maiestatem: Quia gͦ
sponse iodulcins quod seĩminuiit
sapĩã libentius. attollit grãm:
Libuit. proinde hominem inter
homines ammirari. non inter
angłos deum: tamquam maluᷤ
inter ligna excellit siluarum.⁊
nõ plane int̾ ortorũ plantaria.
Nec putat minui lauoes: ubr de
consideratione infirmitatis pie¬
tatis bonitas exaltatur. Quo enĩ
iuxta aliquitdalaudib temꝑat:
coitem iuxta aliquid magis. lau¬
dat: minus prosequens głam
dignitatis. ut gra oignationis
emineat: Sicut ergo apłs quod
stultum ⁊ infirmum est dei. sapi¬
entius fortiusq dicit esse homini-¬
bus s ñ angłis: ⁊ sicut ꝓpħa specio¬

Expanded text:
us Jesus arbor faciens fructum, secundum hominem sane, etsi praelatus hominibus, sed ab angelis minoratus . Miro etenim modo et angelis sese factus caro subjecit, et angelos sibi manens Deus subjecto retinuit. Denique: Videbitis, inquit, angelos ascendentes et descendentes super Filium hominis : quod in uno eodemque homine  stupeant majestatem. Quia ergo sponsae id dulcius, quod se imminuit, sapit; libentius attollit gratiamem. Libuit proinde hominem inter homines admirari, non inter angelos Deum, tanquam malus inter ligna excellit silvarum, et non plane inter hortorum plantaria. Nec putat minui laudes, ubi de consideratione infirmitatis pietatis bonitas exaltatur. Quo enim juxta aliquid a laudibus temperat, eo item juxta aliquid magis laudat, minus prosequens gloriam dignitatis, ut gratia dignationis emineat. Sicut ergo Apostolus quod stultum et infirmum est Dei sapientius fortiusque dicit esse hominibus , sed non angelis; et sicut Propheta specio
Abbreviated transcription (Latin):
probatio spẽ: spes aut̃ non cõfũ¬
dit. Confidera lilia agri: quomͦ
inter spinas uigent ⁊ nitentz
di fenum quod hodie est ⁊ cras
inclibanum mittit᷑. deus sic cto¬
dit: quanto inagis amicam ⁊spõ¬
sam suam carissimani: Deniq
custodit dñs om̃s diligentes se.
Sicut liliũ inter spinas: sic ami¬
ca mea inter filias. Non medio¬
cristitulus profecto nirtutis
inter prauos uiuere bonumc̃
int̾ malignantes in nocentie
retinere candorẽ. ⁊ morũ lenita¬
tem: magis añt sibisqui oderũt
pacẽ pacificũe amicũ ip̃is de exi¬
beas inimicis. Io planetibi simi¬
litudinem datam delilio iure
quodam ꝓpͥ eratis sp̾alit̾ uendica¬
bit: quod ip̃as utq pungentes
se spinas candore ꝓpͥo illustrare et
uenustare non cessat: Anñꝑiũli¬
lium tibi uidet᷑ implere quodã
modo eugłũ ꝑfectionem. qua
orare iubeniur ꝓcalũpniani¬
bus ⁊ ꝑsequentib nos. bñfacere
his qui oderunt nos: Ergo ⁊tu

Expanded text:
probatio spem, spes autem non confunprobatio spem, spes autem non confundit . Considera lilia agri, quomodo inter spinas vigent et nitent. Si fenum quod hodie est et cras in clibanum mittitur, Deus sic custodit , quanto magis amicam et sponsam suam charissimam? Denique custodit Dominus omnes diligentes se . Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias. Non mediocris titulus profecto virtutis inter pravos vivere bonum, et inter malignantes innocentiae retinere candorem et morum lenitatem: magis autem si his qui oderunt pacem pacificum et amicum ipsis te exhibeas inimicis. Id plane tibi similitudinem datam de lilio jure quodam proprietatis specialiter vindicabit, quod ipsas utique pungentes se spinas candore proprio illustrare et venustare non cessat. An non proinde lilium tibi videtur implere quodam modo Evangelii perfectionem, qua orare jubemur pro calumniantibus et persequentibus nos, benefacere his qui oderunt nos? Ergo et tu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinere quod dr̃: sicut lilium
inter sp̃mas. sic amica mea in¬
ter filias. Deniq unus eorum
cõuersus sum ait iuerumꝑna
mea dun⁊ configitur spina:
Bene confixꝰ: qui comuĩsus exiñ
est. Bene pungeris:. si cõpunge¬
ris Multi cum sentiunt penã
corrigunt culꝑam: ⁊ talis dicere
potest cõuersus sum inerump¬
na mea dum confr̃ ingit᷑ spina.
Spina culpa est: spina pena
est. spina falsus frater. sꝑina
O candens lilium. otener et de¬
licate flos. increduli: subier¬
sores sunt tecum: uide quomͦ
caure ambules interspinas:
Plemis est mundꝰ spinis. In t̾ra
sunt: maere sunt. incarne tua
sũt. Uersari inhis ⁊ minimele¬
di diuine potentie est.non
uixtutistue S cõfroite inqͥt:
quia ego uicimũdum: Et sigͣ
undiq tibi intendi ꝓspicias
tribulationum. tam quam tribu¬
lorum accumina. nõ turbetur
cor tuum: neq formi det᷑: sciens
quia tribulatio operatur patien¬
tiam. paciencia probationem

Expanded text:
pertinere quod dicitur: Sicut lilium pertinere quod dicitur: Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias. Denique unus eorum: Conversus sum, ait, in aerumna mea, dum configitur spina . Bene confixus, qui conversus exinde est. Bene pungeris, si compungeris. Multi cum sentiunt poenam, corrigunt culpam; et talis dicere potest: Conversus sum in aerumna mea, dum configitur spina. Spina culpa est, spina poena est, spina falsus frater, spina a inter filias. O candens lilium! o tener et delicate flos! increduli et subversores sunt tecum: vide quomodo caute ambules inter spinas. Plenus est mundus spinis: in terra sunt, in aere sunt, in carne tua sunt. Versari in his et minime laedi, divinae potentiae est, non virtutis tuae. Sed confidite, inquit, quia ego vici mundum . Etsi igitur undique tibi intendi prospicias tribulationum, tanquam tribulorum, aculeos; non turbetur cor tuum neque formidet, sciens quia tribulatio operatur patientiam, patientia probationem,
Abbreviated transcription (Latin):
icut lilium inter spixluuii.¬
nas : sic amica mea inter fi¬
lias: Nlon bone filie que pũg¬
gunt. Attẽde pessimum
germ̃. eiꝰ cui maledictum est t̾re
nr̃e. Cum inquit colueris eam:
spinas ⁊ tribulos germinabit tͥ.
Donec ergo mcarne est anima.
int̾ spinas profecto uersaturet
necesse est. patiatur inquietu¬
dineᷤᷤ temptationum. tͥbulatio¬
nuĩq acculeos Quod si lilium
est ip̃a. iuxta sponsi uerbum: ui¬
deat quamuigilem sollititamq
esse oporteat suꝑ custodia sui:
septa undiq spinis. hinc inde
acculeos intendentib: Nec enĩ
uł leuissimam spine suftinet
ullatenus punctionem. floris
teneritudo: s mox ut modice p̃¬
mitur ꝑforat᷑. Sentis quam nĩi¬
to necessarieqs hortetur nos ꝓpħa:
seruire dũo intimorẽ.⁊ item apłs.
eum timore nicħominus ⁊ tremo¬
re urãm ip̃orum operari salutẽ:
Tenebant in mirum ꝓpͥo exꝑimẽ¬
to huiꝰ sententie ueritatem: ut¬
pote amicisponsi: qui minime
ꝓrius ambig̃ent ⁊ ad suas animaᷤ

Expanded text:
icut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias . Non bonae filiae quae pungunt. Attende pessimum germen ejus cui maledictum est, terrae nostrae. Cum, inquit, 1432 colueris eam, spinas et tribulos germinabit tibi . Donec ergo in carne est anima, inter spinas profecto versatur; et necesse est ut patiatur inquietudines tentationum tribulationumque aculeos. Quod si lilium est ipsa juxta sponsi verbum, videat quam vigilem sollicitamque esse oporteat super custodia sui, septa undique spinis, hinc inde aculeos intendentibus. Nec enim vel levissimam spinae sustinet ullatenus punctionem floris teneritudo, sed mox ut modice premitur, perforatur. Sentis quam merito necessarieque hortetur nos propheta servire Domino in timore ; et item Apostolus, cum timore nihilominus et tremore nostram ipsorum operari salutem? Tenebant nimirum proprio experimento hujus sententiae veritatem, utpote amici sponsi, qui minime prorsus ambigerent, et ad suas animas
Abbreviated transcription (Latin):
te paulo ante in claustro sedẽtes
incodicib leg̾atis. qualia ⁊ nũc
me uiua uoce disserente. ex hoc
auditorio sp̃c scĩ recentia repor¬
tatis. Salubria sunt: s minime
illa salubriter inter ps allendũ
reuoluitis: Spc̃. enim sc̃s illa ora
gratum nõ recipit: quicquid ali¬
ud quam debes. nec glecto eo qd̃
debes optuleris: Cunus semper
facere uoluntatem adeins uolũ¬
tatem ip̃o inspirante possimus

Expanded text:
te paulo ante in claustro sedentes te paulo ante in claustro sedentes in codicibus legeratis: qualia et nunc me viva voce disserente, ex hoc auditorio Spiritus sancti recentia reportatis. Salilla salubriter inter psallendum revolvitis. Spiritus enim sanctus illa hora gratum non recipit, quidquid aliud quam debes, neglecto eo quod debes, obtuleris. Cujus semper facere voluntatem ad ejus voluntatem ipso inspirante possimus,
Abbreviated transcription (Latin):
dei p̃ponere licet: Quoquidem
nomine laudum sollempnia
que deoinorat orio cotroie per¬
soluntur. pater iõ bñdictus uo
luit appellare: ut ex hoc clariuꝰ
aꝑiret ꝗͣ nos operi illi uellet eẽ
intentos. Unde uos moneo dilec¬
tissimi: pure semper. acstrenue
duimis intereẽ laudib. Sitenue
quidenr. ut sicut reu̾enter ita
⁊ alacriter dño asistatis: Non pi¬
tes. nõ parcentes uocib: ñ pre¬
cĩtentes uerba dimidia. nonin.¬
tegra tran silientes: nõ factis et
remissis uocib muliebre quid¬
tum balbadenare sonanteᷤᷤ: set
uiriliut dignum est: ⁊ sonitu. et
traffectu. uoces scĩ sp̃c depromen¬
tes. Pure uero: ut nil aliud dum
psallitis quam quod p̾sallitis cogi¬
tetis. Nec solas dico uitandas cogi¬
taciones uanas ⁊ otiosas: uitan¬
de sunt. ⁊ ille illa dumtaxat ora
⁊ illo loco quas offitiales fr̃s pro
cõmuni necessitate qĩ necessario¬
S ne illa quidem profecto reci¬
pere tunc cõsueu eru: que for¬

Expanded text:
Dei praeponere licet . Quo quidem Dei praeponere licet . Quo quidem nomine laudum solemnia, quae Deo in oratorio quotidie persolvuntur, Pater Benedictus ideo voluit apellari, ut ex hoc clarius aperiret quam nos operi illi vellet esse intentos. Unde tissimi, pure semper ac strenue divinis interesse laudibus. Strenue quidem, ut sicut reverenter, ita et alacriter Domino assistatis, non pites, non parcentes vocibus, non praecidentes verba dimidia, non integra transilientes, non fractis et remissis vocibus muliebre quiddam balba de nare sonantes; sed virili, ut dignum est, et sonitu et affectu voces S. Spiritus depromentes. Pure vero, ut nil aliud dum psallitis, quam quod psallitis, cogitetis. Nec solas dico vitandas cogitationes vanas et otiosas, vitandae sunt et illae, illa duntaxat hora, et illo loco, quas officiales fratres pro communi necessitate, quasi necessarioSed ne illa quidem profecto recipere tunc consuluerim, quae for
Abbreviated transcription (Latin):
germinabit sicut lilium. inqͥt:
Quis iustꝰ nisi humilis: Deniq
cum se manib baptiste serui do¬
minꝰ inclinaret: ⁊ ille ex paues¬
ceret maiestatem. sine inquit.
sic enĩ decet nos implere omnẽ
iusticiam. cõsũmationem pro¬
fecto iustitie in humilitatis per¬
fectione cõstituens. Iustus er¬
go humilis: iustus conuallis
est. Et si humiles inuenti fue¬
rimus: germinabimꝰ ⁊ nos
sicut lilium: ⁊ florebimus ine¬
ternum ante dnm̃. An non
uere ł tunc maxime se lilium
conuallium cõprobabit. cũ
reformabit corpus humilita¬
tis nr̃e. configuratum corpori
claritatis sue: Nonait corpꝰ
nr̃m. s corpus humilitatis
nr̃e: ut huius lilũ miro. ⁊ sem¬
piterno candore solos signifi¬
cet humiles illustrandos. Et
hec dicta sint pro eo quod spon¬
fus se florem campi.⁊ lilrum
ẽẽ conuallium protestatus est.
Iam etiã quid desua cõsequent̾
carissima protestet᷑ bonum
ess audire: s hora nõ patitur.

Expanded text:
germinabit sicut lilium, inquit . germinabit sicut lilium, inquit . Quis justus, nisi humilis? Denique cum se manibus Baptistae servi Dominus inclinaret, et ille expavesceret majestatem, Sine, inquit; sic enim decet nos implere omnem justitiam , consummationem profecto justitiae in humilitatis perfectione constituens. Justus ergo humilis, justus convallis est. Et si humiles inventi fuerimus, germinabimus et nos sicut lilium, et florebimus in aeternum ante Dominum. An non vere vel tunc maxime se lilium convallium comprobabit, cum reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae? Non ait, corpus nostrum, sed, corpus humilitatis nostrae: ut hujus lilii miro et sempiterno candore solos significet humiles illustrandos. Et haec dicta sint pro eo quod sponsus se florem campi, et lilium esse convallium protestatus est. 8. Jam etiam quid de sua consequenter charissima protestetur, bonum esset audire: sed hora non patitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ronas presentia maiestatis Si¬
ue quia pugnantem te specto.
siue quia te expecto nõ solum
coronantem. s ⁊ coronam. inu-¬
troq mirabiliter tibi me alliciᷤ:
uterq funis uiolentissimus
adtrahendum. Trahe me pꝰt
te: libenter te sequor. libentiꝰ
fruor. Si sic bonus es domine
sequentibus te. qualis futurꝰ
es consequentib : Ego flos cãpi.
Qui diligit meueniat in cãpũ:
non refugiat mecum: ⁊ ꝓine
inire certamenut possit dicẽ.
Bonũ certamen certaui. Et
quĩ non suꝑbi. ł arrogantes. s
humiles potius: qui dese pre¬
sũmere nesciunt. martyrio
idonei sunt : ad dit se etiam lili¬
um eẽ cõuallium .i. humiliũ
coronani.specialẽ głam future
exaltacionis sponsorum. huius
emurientia floris designans. arit
namq cũ omnis uallis inplebi¬
tur.⁊ omnis mõs. ⁊ collis humi¬
liabitur: ⁊ tunc candorille uite
eterne. lilium plane ñ collium.
s cõuallium apparebit. Iustus

Expanded text:
ronas praesentia majestatis; sironas praesentia majestatis; sive quia pugnantem te specto, sive 1431 quia te exspecto non solum coronantem, sed et coronam: in utroque mirabiliter tibi me allicis; uterque funis violentissimus ad trahendum. Trahe me post te: libenter te sequor, libentius fruor. Si sic bonus es, Domine, sequentibus te, qualis futurus es consequentibus? Ego flos campi. Qui diligit me, veniat in campum, non refugiat mecum et pro me inire certamen, ut possit dicere: Bonum certamen certavi . 7. Et quoniam non superbi vel arrogantes, sed humiles potius, qui de se praesumere nesciunt, martyrio idonei sunt; addit se etiam lilium esse convallium, id est humilium coronam, specialem gloriam futurae exaltationis ipsorum hujus eminentia floris designans. Erit namque cum omnis vallis implebitur, et omnis mons et collis humiliabitur : et tunc candor ille vitae aeternae, lilium plane, non collium, sed convallium, apparebit. Justus
Abbreviated transcription (Latin):
interris eccłia nouiter despon¬
sata sibi redire ad patrem dispo¬
neret: dicebat ei. uenit hora
ut omnis qui intͥficit uos: arbi¬
tretur obsequium se p̃stare deo
Item: Sime ait persecuti sunt:
uos persequentur. Potes tu
in euugłio multa colligere huic
denunciatõmi malorum ꝑferẽ¬
dorum similia. Ego flos campi:
⁊ lilium conualliũ. Illa ergo mõ¬
strante lectulum. ille nocat ad
campũ: ad excercitum ꝓuocat :
Nec putat quicquam ꝑsuasibi¬
lius fore illi admneundum cer¬
tamen: quãsi se ipm̃ certantis
ant exemplum ꝓponat aut p̃¬
nium. Ego flos campi: Sane
utrum uis in hoc sermone in¬
telligi datur: nel quod sit uide¬
licet pugnantis forma. uł qd̃
gła triumphantis. Utrumq
es michi domine iħu: ⁊ specu¬
lum patiendi. ⁊ p̾mium pati¬
entis: Utrumqi fortiter ꝓuo¬
cat: ac uehementer accendit.
Ttidoces manus meas ad p̃liũ
exemplo uirtutis tue: iu cap̃
meum post uictoriam. tueco¬

Expanded text:
in terris Ecclesia noviter desponin terris Ecclesia noviter desponsata sibi redire ad Patrem disponeret, dicebat ei: Venit hora ut omnis qui interficit vos arbitretur obsequium se praestare Deo ; item: Si me, ait, persecuti sunt, et vos persequentur . Potes et tu in Evangelio multa colligere huic denuntiationi malorum perferendorum similia. 6. Ego flos campi et lilium convallium. Illa ergo monstrante lectulum, ille vocat ad campum, ad exercitium provocat. Non putat quidquam persuasibilius fore illi ad ineundum certamen, quam si se ipsum certantis aut exemplum proponat, aut praemium. Ego flos campi. Sane utrumvis in hoc sermone intelligi datur, vel quod sit videlicet pugnantis forma, vel quod gloria triumphantis. Utrumque es mihi, Domine Jesu, et speculum patiendi, et praemium patientis. Utrumque fortiter provocat ac vehementer accendit. Tu doces manus meas ad praelium exemplo virtutis tuae, tu caput meum post victoriam tuae co
Abbreviated transcription (Latin):
Idẽst flos campi martxr. mar¬
thirum corona martirii forma.
Deniq foras ciutatem eductus ⁊.
exstracastra passus est in ligno le¬
uatus est: spectandus omnibus
subsannandꝰ ab oĩb. Ip̃e item tha¬
lamiflos: speculum.⁊ exemplũ
totius beneficientiȩ. quemad mo¬
dum ip̃e iudeis protestatus est
dicens: multa bona opera osten¬
di uobis expatre meo Et item
scͥptura deeo. Ꝙ pertransũt ait
bñfaciendo.⁊ sanaudo omnes:
Si igitur hec tria dominꝰ. que
fuit causa. utetribus se campi
florem maluerit appellare.A
fecto ut eam ad tollerantiam aiã¬
ret: cui nouerat iminere. siqui¬
dem ullet pie uiuere in xp̃o: ꝑse¬
cutionem pati. Id se ergo liben¬
tius profitetur: ad quod potissi¬
mum uult habere sequacem:
Atq hoc est quod alias dixi.ͥ qm̃
semꝑ ⁊ illa appetit quietem.
zille incitat ad laborem: demĩ¬
tiansei quod permultas tribu¬
lationes oportet intrare in reg.¬
num celorum. Uñ eum noua

Expanded text:
Idem flos campi, martyr, marIdem flos campi, martyr, martyrum corona, martyrii forma. Denique foras civitatem eductus est, extra castra passus est, in ligno elevatus est, spectandus hominibus, subsannandus ab omnibus. Ipse item thalami flos, speculum et exemplum totius beneficentiae, quemadmodum ipse Judaeis protestatus est, dicens: Multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo ; et item Scriptura de eo: Qui pertransiit, ait, benefaciendo et sanando omnes . Si igitur haec tria Dominus, quae fuit causa ut e tribus se campi florem maluerit appellare? Profecto ut eam ad tolerantiam animaret, cui noverat immisere, si quidem vellet pie vivere in Christo, persecutionem pati. Id se ergo libentius profitetur, ad quod potissimum vult habere sequacem; atque hoc est quod alias dixi, quoniam semper et illa appetit quietem, et ille incitat ad laborem, denuntians ei quod per multas tribulationes oportet intrare in regnum coelorum . Unde cum nova
Abbreviated transcription (Latin):
discipline. Deniq inortho flos
clauditur qui in cap̃o exponitur :
spargiturq inthalamo: Sthabes
Ortus conclisus. fons signatus .
quod utiq claustrum pudoris
signat in uirgine ⁊ in uiolate
custodiam sanctitatis. sitũ talis
fuĩt que fit sancta corpore ⁊ spũ.
Beneitem incampo martiriũ:
dum martires ludibrio omni¬
um exponantur. spectaculimm
facti⁊ angelis ⁊ hominib. Nõne
illorum miseranda uox est in
spalmo. factisuntꝰ oprobrium
uicinis nr̃is. subsannatio⁊ illu¬
sio his qui in circuitu nr̃o sunt:
Bñ quoq inthalamo actiobona:
que conscientiam ⁊ qͥetam facit¬
⁊ tutam. Post bonum deniq opꝰ
securius in comtemplatione dor¬
mitur. ⁊ tanto quis fiducialius
sublimia intueri ⁊ uestigare
aͤgreditur. qnͣtosibi cõscius est
minime se ꝓpͥe amore quietis ca¬
ritatis oꝑib defuisse: Ethec oĩa
scdm aliquid dñs iħe. Ip̃e flos or¬
hi: uirgo. uirga. uirgine gn̾ãtꝰ.

Expanded text:
disciplinae. Denique in horto flos disciplinae. Denique in horto flos clauditur, qui in campo exponitur, spargiturque in thalamo. Et habes: Hortus conclusus, fons signatus . Quod utique claustrum pudoris signat in virgine, et inviolatae custodiam sanctitatis: si tamen talis fuerit, quae sit sancta corpore et spiritu. Bene item in campo martyrium, dum martyres ludibrio omnum exponantur, spectaculum facti et angelis, et hominibus. Nonne illorum miseranda vox est in psalmo: Facti sumus opprobrium vicinis nostris, subsannatio et illusio his qui in circuitu nostro sunt? Bene quoque in thalamo actio bona, quae conscientiam et quietam facit, et tutam. Post bonum denique opus securius in contemplatione dormitur, et tanto quis fiducialius sublimia intueri et investigare aggreditur, quanto sibi conscius est minime se propriae amore quietis charitatis operibus defuisse. 5. Et haec omnia secundum aliquid Dominus Jesus. Ipse flos horti, virgo virga virgine generatus.
Abbreviated transcription (Latin):
patriarcha caligans uisu. s odo¬
ratu sagax. Nonseꝓiñ debuit
florem thalami protestari qui
flos est ꝑꝑetuo uigens: s neꝙ
item orti ne humano uidetur
opere generatus. Pulchre añt:
conuenien cissime floscampi sũ
ait. qui ⁊ absq humana in dusta
prodũt ⁊ semel prodeunti nlła
est de inceps dn̾ata corruptio:i
ut sermo impleatur quem dix̃:
non dabis scm̃ tuum uidere cor¬
ruptionem: S si placet. accipe
⁊ aliam hiniꝰ rei rõnem: ut arbi¬
tror non spernendam. Non .il.
sine causa sane multiplex sp̃e
asapiente describitur: nisi ꝗd
sub uno lutere cortice diuersos
plerumq sapẽ⁊ intellectus tege¬
re consueuit: Itaq iurta p̃fatã
de floris statu partitionem flos
est uirginitas. flos martirium.
flos acrio bona: Inortho uirgi¬
nitas. in campo martxrium:
bonus opꝰ inthalamo: Et bñ in
orto uirginitas. cui familiariᷤ
uerecundia est: fugitans publi¬
ci. latibuli gaudens: pastiens

Expanded text:
Patriarcha, caligans visu, sed odoPatriarcha, caligans visu, sed odoratu sagax. Non se proinde debuit florem thalami protestari, qui flos est perpetuo vigens: sed neque item horti, ne humano videretur opere generatus. Pulchre autem et convenientissime, Flos campi sum, ait, qui et absque humana industria prodiit, et semel prodeunti nulla est deinceps dominata corruptio, ut sermo impleatur quem dixit: Non dabis Sanctum tuum videre corruptionem . 4. Sed, si placet, accipe et aliam hujus rei rationem, ut arbitror, non spernendam. Non enim sine causa sane multiplex spiritus a Sapiente describitur, nisi quod sub uno litterae cortice diversos plerumque sapientiae intellectus tegere consuevit. Itaque juxta praefatam de floris statu partitionem, flos est virginitas, flos martyrium, flos actio bona. In horto virginitas, in campo martyrium, bonum opus in thalamo. Et bene in horto virginitas, cui familiaris verecundia est, fugitans publici, latibulis gaudens, patiens
Abbreviated transcription (Latin):
atq inbreui omĩs exeo. ⁊ nitor
ext̾minatur ⁊ uigor̃. si non alus
atq aliis super iectis pietatis ac¬
tibus continue repare tur: Hoc
inthalamo. In orto aũt nonita:
s neq in campo similiter. Exse
enim semel productis florib.
assidue subministrant. uñ
du inip̃is decusingenitũ perse¬
ueret. differunt tñ ⁊ ip̃i inter
se. quod ortus qui d̃ ũ floreat ho¬
minum manu.z arte excolit᷑.
campus uero exsemet ip̃o natu¬
raliter producit flores. ⁊ absq
omni humane diligentie ad¬
uitorio. Putasne iam tibi uide¬
ris aduertere quis na mille sit
campus. nec sulcatus uomerenͤ
defossus sarculo. nec fimo inpĩg.¬
uatus: nec manu hominis se¬
constat requieuisse spm domi¬
ni: Ecce inquit odor filii mei
ficut odor agripleni: cui bño pẽ
dñs: Nec dum spẽm suam ille
flos agri induerat ⁊ iamdabat
odorem suum: q̃n eum uͥhoc
p̃gaudio exclamaret p̃sensit
spũ. corpore marcens. sc̃s ⁊ senex

Expanded text:
atque in brevi omnis ex eo et nitor atque in brevi omnis ex eo et nitor exterminatur, et vigor, si non aliis atque aliis superjectis pietatis actibus continue reparetur. Hoc in thalamo. 3. In horto autem non ita: sed neque in campo similiter. Ex se enim semel productis floribus assidue subministrant, unde diu in ipsis decus ingenitum perseveret. Differunt tamen et ipsi inter se, quod hortus quidem ut floreat, hominum manu et arte excolitur: campus vero ex semetipso naturaliter producit flores, et absque omni humanae diligentiae adjutorio. Putasne jam tibi videris advertere quisnam ille sit campus, nec sulcatus vomere, nec defossus sarculo, nec fimo impinguatus, nec manu hominis seconstat requievisse Spiritum Domini? Ecce, inquit, odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus . Necdum speciem suam ille flos agri induerat, et jam dabat 1430 odorem suum, quando eum, ut hoc prae gaudio exclamaret, praesensit spiritu, corpore marcens sanctus et senex