comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
letabamini. ⁊ exultate in dño. quia iam
iusti estis. ñ meritis ur̃is. s gr̃a. qui prius
eratis peccores. distingue. Letari ẽ. tacita
suauitate gaudere. exultare. concitati
anumni feruore gaudere. ⁊ głamini. de¬
non resistentes deo. Praui corde sunt.
ł ñ regere ħ. cũ uident malos florere
⁊ bonos pati. Recti corde sunt. qͥ diri-¬
gunt cor scđm uoluntatẽ dei. quã sue
p̃ponunt. ut et xp̃c docuit dicens.
Non sicut ego uolo: s sicut tu uis. tͣnsffigurans
in se suos. ⁊ ibi. Saule saule quid me ꝑse

Expanded text:
laetabamini, et exsultate in Domino, quia jam justi estis, non meritis vestris, sed gratia qui prius eratis peccatores. Distingue. Laetari est tacita suavitate gaudere; exsultare, est concitati animi fervore gaudere, et gloriamini qnon resistentes Deo. Pravi corde sunt vel non regere haec, cum videant malos florere et bonos pati. Recti corde sunt qui dirigunt cor secundum voluntatem Dei, quam suae praeponunt, ut et Christus docuit, dicens, Non sicut ego volo, sed, etc. , transfigurans in se suos, ut et ibi: Saule, Saule, quid me pe
Abbreviated transcription (Latin):
Si enĩ ñ habes xͦ sessorẽ: os qͦ iactas mͥita
⁊ taces peccata confringet᷑. Si gͦ ñ uis
ꝯfringi ostuũ: noli esse sic̃ eqꝰ ⁊ mulus
s sic̃ bos qͥ cognou̾ possessorẽ suũ. Uel
.i. parciꝰ da uictualia. ut saltẽ necessitate
coacti: redeant sic̃ animalia. donec uiã
teneant frena paciant᷑ ⁊ flagella. Ma¬
xillas eorũ dico: qͥ non approximant
ad te humiliando se: qr s̃ qͥdã qͥ si pec¬
cant carnis ĩbecillitate: tñ a piis p̃cib
non recedunt. Possunt ⁊̃ hec esse uerba
.xͥ. nolitȩ. ⁊ c̃. qͥ supͣ penitenti respondit
dicens. intellectũ. ⁊ c̃. ⁊ hic ad alios loq̃r.
mone̾s eos ad idem dicens. polite. ⁊ c̃. pꝰea
uerba ad patrẽ conuertit: cũ ait. ꝯstringe
⁊ c̃. nec mutat᷑ uerborũ sentencia. Seq̃r.

Expanded text:
Si enim non habes Christum sessorem, os quo jactas merita, et taces peccata, confringetur. Si ergo non vis confringi os tuum, noli esse sicut equus et mulus, sed sicut bos qui cognovit possessorem suum . Vel,  parcius da victualia, ut saltem necessitate coacti redeant sicut animalia donec viam teneant, frena patiuntur et flagella. Maxillas eorum, dico, qui non approximabunt ad te humiliando se, quia sunt quidam qui si peccant carnis imbecillitate, tamen a piis precibus non recedunt. Possunt etiam haec esse verba Christi: Nolite, etc., qui supra poenitenti respondit dicens: Intellectum, etc., et hoc ad alios loquitur, monens eos ad idem, dicens, Nolite, etc. Postea verba ad Patrem convertit, dum ait, constringe, etc. Nec mutatur verboru
Abbreviated transcription (Latin):
to intellectu: ꝯuertit se iste penit̾es iste peni¬
tens ad suꝑbos peccata defendentes ⁊ ostendit
ceruice incedit. ꝑ q̃ significant᷑ suꝑbi. sic̃ ꝑ
mulũ stolidi ⁊ pigri. ⁊ ẽ. Holite fieri sic̃ eqꝰ
et mulus .i. suꝑbi ⁊ stolidi. qr talib ñ est¬

Expanded text:
to intellectu convertit se iste poenitens ad superbos peccata defendentes, et ostendicervice incedit, per quem significantur superbi: sicut per mulum stolidi et pigri. Et est, nolite fieri sicut equus et mulus, id
Abbreviated transcription (Latin):
polite. f.s.e.⁊ .m. Equus sine discrecione
sesorẽ. mulus quelibet onera accipit.
ita neutri est intellectus. ł illi sessorũ. ł hu¬
ic onerũ. ꝓhibet gͦ hoĩes adiabolo inside¬
ri. a uiciis onerari. Alioqͥn equus freno.
subire: qr talib ñ ẽ intellectus. sic̃ eqͦ ⁊
mulo. u̾n subdit qͥb ñ ẽ intellectꝰ: qr si

Expanded text:
t equus. Equus sine discretione sessorem, mulus quaelibet onera accipit. Cassiod. Et ita neutri est intellectus, vel illi sessorum, vel huic onerum. Prohibet ergo homines a diabolo insideri et vitiis onerari, alioquin equus freno, subire, quia talibus non est intellectus, sicut equo et mulo. Unde subdit, q
Abbreviated transcription (Latin):
Domꝰ. habitacłm ẽ qͥescenciũ. Pugnet gͦ
in expedicione ꝑ egͥnꝰ. ut ꝓtectꝰ in tab̾na¬
culo: głosus qͥescat in domo celi ñ manu
facta: S a quib ꝓteges : Ecce. a ꝯͣdicti¬
re ad tabnaculũ dei. eccł̃am catholicam
tene. a regula u̾itatis noli discedere.
concludit: ꝯparans illud suȩ ĩbecillitati.
ultra dicam: Nlil restat. nͥ laudare dm̃¬

Expanded text:
mus habitatio est quiescentium. Pugnet ergo in expeditione peregrinus, ut protectus in tabernaculo; gloriosus quiescat in domo coeli, non manu facta. Sed a quibus proteges? ecce, a contraditire ad tabernaculum Dei, Ecclesiam catholicam tene, a regula veritatis non discedere. conclusit, comparans illud suae imbecillitati, ultra dicam? nil restat nisi laudare d
Abbreviated transcription (Latin):
uariarũ doctrinarũ. ut qui dicunt fatũ me
tenebrarũ que deo rebellat. Diu̾se sunt
hee aque ⁊ amare. S illa ẽ uera.⁊ dulci
aq̃ que de intimo fonte purȩ ueritatis
emanat. H ẽ aqͣ ꝯfessionis pecc̃orũ. ⁊ humi¬

Expanded text:
um doctrinarum, ut qui dicunt, fatum me tenebrarum, quae Deo rebellat. Diversae sunt hae aquae et amarae; sed illa est vera et dulcis aqua, quae de intimo fonte purae veritatis emanat: haec est aqua confessionis peccatorum, et humi
Abbreviated transcription (Latin):
peccata .s. originalia.⁊ si qͣ s̃ actualia. tec
peccata: noluit aduertere. Si noluit adũ¬
tere: noluit animadu̾tere .i. punire. Nlo¬
luit agnoscere. s ignoscere. Non gͦ dicit
peccata tecta. tãꝗͣ ibi sint ⁊ uiuãt. s ita¬

Expanded text:
peccata, scilicet originalia, et si qua sunt actualia, tectpeccata, scilicet originalia, et si qua sunt actualia, tectpeccata, noluit advertere. Si noluit advertere, noluit animadvertere, id est punire; noluit agnoscere, sed ignoscere. Non ergo dicit tecta peccata, tanquam ibi sint
Abbreviated transcription (Latin):
catũ. nam in om̃ib inuenit. s quib remit¬
tit: nicħ boni fecisti. ⁊ dat᷑ tͥ remissio pecc̃õ¬
rum. Debebat uindictã ex culpa tua: dat
indulgenciã ex gr̃a sua. Malis enĩ oꝑib
debetur dãpnatio: sicut bonis oꝑib debet
regnũ celorũ. Si reddatur gͦ tͥ ꝗ debetur
puniendus es. Non tibi reddit deus debitã
penã: s donat debitã grãm. Nlemo ergo
iactet oꝑa sua. ante fidem. Nemo sit pi¬
ger in oꝑib bonis: accepta fide. Datꝰ deus
indulgenciã impiis: ⁊ eos iustificat ex fide.
Incipitur gͦ iustificatio fidei. ꝑ indulgen¬
pena. s ⁊ culpa est: ñ utiq actuał. s ori¬
ginalis. Post baptismũ uͦ pena ẽ ⁊ ñ culpa.
In baptismo enĩ deletur originale peccĩn
non ut ñ sit: s ut pecc̃m ultra ñ sit. Iłoq
congrue dicit. Beati quorũ .r.s. ĩ .i. miti¬
gate ꝑ grãm: ut ñ regnẽt in mortali cor¬
pore. Cuius rei causa ẽ: ꝗ in baptismo tec¬
ta sunt peccata. ñ subdit. Q. quorum

Expanded text:
 invenit, sed quibus remittuntur. Nihil boni fecisti et datur remissio peccatorum. Tibi debebat vindictam ex culpa tua, dat indulgentiam ex gratia sua. Malis enim operibus tuis debetur damnatio, sicut bonis operibus debetur regnum coelorum. Si reddatur ergo tibi quod debetur, puniendus es, non tibi reddit Deus debitam poenam, sed donat et indebitam gratiam. Nemo ergo jactet opera sua ante fidem, nemo sit piger in operibus bonis accepta fide. Dat enim Deus indulgentiam impiis, et eos justificat ex fide. Incipitur 66 ergo justificatio fidei per indulgenpoena, sed et culpa est, non utique actualis sed et originalis; post baptismum vero poena est et non culpa. In baptismo enim deletur originale peccatum: non ut non sit, sed ut peccatum ultra non sit. Ideoque congrue dicit; Beati quorum remigatae per gratiam, ut non regnent in mortali corpore . Cujus rei causa est, quod in baptismo tecta sunt peccata. Unde subdit, et quorum
Abbreviated transcription (Latin):
catorum. H ̃ inp̃senti aliqͥb aliquando
retribuet dñs. ut suꝑbos humiliet. ꝗ ido fit.
tur diuina paciencia. Ut gͦ paciens et
iustus appareat: aliqͥb ⁊ ñ om̃ĩb ħ recͥbuit.¬
uirilit̾ agite ne sit ociosa dilectio. s inde¬
sinenter bonũ oꝑet᷑: ut bonũ sine defectu

Expanded text:
tiam in praesenti aliquibus aliquando retribuet Dominus, ut superbos humiliet, Aug. quodtur divina patientia. Ut ergo patiens et justus appareat aliquibus, et ter agite, ne sit otiosa dilectio, Aug. sed indesinenter bona operentur, ut bonum sine defectu
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ xani sumꝰ. Unde
apłs in epła ad romanos. ex ħ psalmo ar
hoĩs. cui d̾s accepto fert iusticiã. sic̃ ait
propha. Beati qͦrũ. re.s̃. ⁊ c̃. Agit iste p̃s¬
maxime ꝯͣ uiciũ hoĩum: qͥ ł peccata sua
nesciunt. ł cognita defendunt. ⁊ m̾ita iac¬
tant. Econtͣ docẽs ut peccores nos cognos¬
cainus. ⁊ pecata accusemꝰ: ac bona grẽ di
attribuamꝰ. Contra uiciũ gͦ hominũ hic
p̃s opponit᷑: ne qͥs putet do absconditũ.
si ceꝑis bonũ facere. ne uirib tuis tͥbuas.
uerbis te iustificans. s grẽ der̃ ut ñsit dolus
in corde. E. ẽ iste p̃s scd̾s penitencialium
diuersus a pͥmo. In pͥmo enim penitens ti¬
more iudicii: plorat. In isto peccata q̃ tacu
erat: afflictus cogitur confiteri. Intencione

Expanded text:
ani sumus. Unde Apost. in Epistola ad Romanos, ex hoc psalmo arghominis, cui Deus accepto fert justitiam , sicut ait Propheta: Beati quorum, ea vitia hominum, qui vel peccata sua nesciunt, vel agnita defendunt et merita jactant; Aug. econtra docens ut peccatores nos agnoscamus, et peccata accusemus, et bona gratiae Dei attribuamus. Contra vitia ergo hominum hic psalmus opponitur, ne quis putet Deo absconditum, si coeperis bonum facere, ne viribus tuis tribuas, verbo te justificans, sed gratiae Dei, ut non sit dolus in corde. Et est iste psalmus secundus poenitentialium, diversus a primo. In primo enim poenitens timore judicii plorat. In isto peccata quae tacuerat, graviter afflictus cogitur confiteri. Intentio.
Abbreviated transcription (Latin):
meȩ. Modũ ponẽs em̃daciomi. ⁊ ostendens
me ad te ꝑtinere. ⁊ ħ fecisti indilate .s. dũ
clamarẽ .i. nimis intenderẽ ad te. Clamor
enim ad dñm ñ fit uoce. s corde: qr multi
silentes labiis clamauer̃t. multi ore t̾repẽ¬
tes corde aduso nichil impetͣre potuerũt.
totũ in petro. in qͦ nr̃i timoris tipus p̾cessit
qͥ uidẽs dñm ãbulantẽ suꝑ aqͣs. putauit
ẽẽ fantasma. Cui dñs ait. Egosum: noli
illi. Yeni. Ex ad uerbũ iubentis: facta est
potestas audientis. Descendit enĩ. ⁊ cep̃ ire
intrepidus. tãꝗͣ in illo sꝑans. Uidẽs aũ
uentũ ualidũ uenientẽ: timuit. Et cum
cepisset mergi. clamaũ. dñe ꝑeo. ħ ẽ ꝗiste¬

Expanded text:
 modum ponens emendationi, ostendens me ad te pertinere. Et hoc fecisti indilate, scilicet dum clamarem, id est nimis intenderem ad te, clamor enim fit ad Deum, non voce, sed corde, quia multi silentes labiis clamaverunt, multi ore strepentes, corde averso nihil impetrare potuerunt. totum in Petro, in quo nostri timoris typus praecessit, qui videns Dominum ambulantem super aquas, putavit esse phantasma, cui Dominus ait: Ego sum, noli ait, veni, et ad verbum jubentis facta est potestas audientis. Descendit enim et coepit ut intrepidus tanquam in illo sperans. Videns autem ventum validum venientem, timuit; et cum coepisset mergi clamavit d
Abbreviated transcription (Latin):
ita ⁊ uos exaudiemini. si dilexeritis dm̃.
amant mundũ. neq ea q̃ in mundo s̃.¬
itur. Ergo disce ñ diligere mũdũ: ut dis¬
cas diligere dm̃. Auertere ut ꝯu̾taris. fun¬
de ut implearis. Ido diligite. qm̃ dñs reqͥ
creatori. Hanc ĩ fut᷑o reqͥret dñs ñ ascĩs.¬

Expanded text:
ita et vos exaudiemini si dilexeritis Deum. amant mundum, neque quae in mundo sDisce ergo non diligere mundum, ut discas diligere Deum. Averte, ut convertaris: funde, ut implearis. Ideo diligite, quoniam DominuCreatori. Hanc in futuro requiret Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
qui dicitur ciuitas circustanciȩ. qr cirẽsta¬
bat udeã. in qua popłs dei erat. qͣi in
medio gentiũ. ibiq dicebant᷑ laudes deo
ibi sacrificia offerebant᷑. ibi ꝓpħia ñ cessa¬
bat. Muͦ in om̃ib gentib circũstantib

Expanded text:
circumstantiae, quia circumstabat Judaeam, in qua populus Dei erat. Quasi dicat: In medio gentium, ibi dicebantur laudes Deo, ibi sacrificia offerebantur, ibi prophetia non cessabat: modo vero in omnibus gentibus circumstantibus
Abbreviated transcription (Latin):
batur: s nunc tãꝗͣ de fracto uase: ungen¬
spu scõ inuncti: magnalia di ubiq p̃di¬
cauer̃t. ⁊ de ihrłm fugati: qͣi ligna arden¬
cia igne diuino. totã siluã mundi feruo
r̃e incendunt. ⁊ lumine u̾itatis ĩpleu̾unt

Expanded text:
s: Unguenitu sancto inuncti, magnalia Dei ubique praedicaverunt, et de Jerusalem, fugati quasi ligna ardentia igne divino totam silvam mundi fervore spiritus incenderunt, et lumine veritatis impleverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
rior fortitudo defecit. si contͣ fecisset: in¬
nouaret᷑ uirtus robusta in dño. Si enĩ
clamasset peccata: inueniret᷑ ĩ se ĩfirmus.
s fieret in dño firmus. Nunc aũ ꝑuerse ta¬
cuit peccata: ⁊ clamaũ merita. Yñ subdit.
Bum clamarẽ tota die. dixi enĩ ꝗ ñ esset
dicendũ: de iusticia mea. ñ ẽ ergo ꝯtͣriũ ꝗ
cuit qͥdam. Tacuit un ꝓficeret: ñ tacuit
uñ deficeret. Tacuit confessionẽ: clama-¬
uit de mitis p̾sũptionẽ. Sana m̃bra me¬
dico ostendebat: uuln̾ata tegebat. Ꝙ. iło¬
peccata. laborat sine causa in defensione
peccõrũ: in qͦ cum iactet m̾ita. amplius
defic̃ eius fortitudo. Exaggerat enĩ cul
qͥs głatur se castũ habere cor: Q dicit
se pecc̃m non habere m̃dax ẽ. Uñ apłs.¬

Expanded text:
rior fortitudo defecit, si contra fecisset, innovaretur virtus robusta in Domino. Si enim clamassem peccata, inveniretur in se infirmus; sed fieret in Domino firmus. Nunc autem perverse tacuit peccata, et clamavit merita. Unde subdit: Dum clamarem tota die. Dixi enim quod non esse dicendum de justcuit quaedam; tacuit unde proficeret, non tacuit unde deficeret; tacuit confessionem, clamavit de meritis praesumptionem. Sana membra medico ostendebat, vulnerata tegebat. Ideo nopeccata, laborat sine causa in defensione peccatorum, in quo cum jactet merita, amplius deficit ejus fortitudo. Exaggerat enim culpquis gloriatur castum se habere cor? Qui dicit se peccatum non habere, mendax est . Unde Apos
Abbreviated transcription (Latin):
uere inuocas. Si enĩ inuocas dm̃. ut
det tͥ lucrũ: lucrũ inuocas ñ dm̃. Gra¬
deus. Nũ qͥd sine auro et argento. ñ uis
illum ad te uenire: Qd gͦ de his que
facit tͥ deus sufficit: cui d̾s ipse ñ suffi¬
cit: Merito gͦ ħ rogat ñ ꝯfundar qmñ
inuocaui te. Inuoca gͦ dm̃: siuis non
confundi. Seq̃r. Erubescant. qi. p̃cor
ut ñ confundar: s potius erubescant
imꝑii. qui lapides inuocãt. ⁊ deducant᷑
in infernũ .i. umbris infernalib socien¬
tur. Talem ꝯfusionẽ tumebat iste. ⁊ la
bia dolosa que garrula s̃. dum ñ tunẽt
iudiciũ: muta fiant. in inferno. ĩ penis
ut pocius dicant. Nos insensatiuitã illoꝵ
estimabamꝰ insaniric̃. Labia dico. que
locunt᷑ iniqͥtatẽ aduersus iustũ .i. contͣ¬
xp̃m. ł etiam contra suos. Attende quod
apte opponit iusto iniquitatẽ. locunt᷑
quo de bñficiis solent homines esse grati:
fecer̃t in eũ qͥ p̃ter eos uenit: crucifixer̃t

Expanded text:
ere invocas. Si enim invocas Deum, ut det tibi lucrum, lucrum invocas, non Deum. GraDeus. Nunquid sine auro et argento non vis illum venire ad te? Quid ergo de his quae facit tibi Deus sufficit, cui Deus ipse non sufficit? Merito ergo hic rogat, non confundar quoniam invocavi te. Invoca ergo Deum si vis non confundi. VERS. 21.-- « Erubescant ut non confundar, potius erubescant impii qui lapides invocant et deducantur in infernum, id est in umbris infernalibus socientur, talem confusionem timebat iste. Aug. Et labia dolosa, quae hic garrula sunt, dum non timent judicium, ut potius dicant: Nos insensati vitam illorum aestimabamus insaniam, etc. Labia dico, quae loquuntur iniquitatem adversus justum, id est etiam contra suos. Cassiod. Attende quod apte opponit justo iniquitatem. Loquuntuquo de beneficiis solent homines esse grati, fecerunt, cum eum qui propter eos venit crucifixerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
piosa c̃ dulcedo tua. qua corrigis. parcis.
negligentius agant. abscondisti eis .s. bonis¬
dulcedinẽ tui amoris. qͥb utile ẽ timere
sideret᷑. In fut̾o uͦ patebit. Abscondisti dico
tim̃tib te .i. tuis: ad ħ ut timeant te.
illis ñ negasti. ut soli ad eã ꝑueniant. ut
soli eã habeant: ñ ꝯmunẽ cũ impiis. hãc
fuerit corã hõib. con. et .e. e.c.p.m. ł ita. ꝑfe¬
scdm adã. s scd̾m filium hõĩs uiuunt: ⁊¬
si multi iñ dubitant. seq̃r. Abscondes.
ꝑ speciẽ. qͦmͦ lates. Abscondes dico. a ꝯtbati¬
one hoĩum .i. dũ mali hoĩes tͥbabuntur
humanã ycbationẽ paciant᷑. De p̾senti

Expanded text:
piosa est dulcedo tua, qua corrigis, parcis, negligentius agant, abscondisti eis dulcedinem tui amoris, quibus utile est timere sideretur, in futuro vero patebit. Abscondisti dico, timentibus te, id est tuis, ad hoc ut timeant te. illis non negasti, Aug. ut soli ad eam perveniant, ut soli eam habeant, non communem impiis. Hanc fuerit coram hominibus, consecundum Adam, sed secundum Filium hominis vivunt, et si multi inde dubitant. VERS. per speciem, qui modo lates: abscondes dico, A conturbatione hominum, id est dum mali homines turbabuntur humanam conturbationem patiantur. De praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
intelligebant inuisibilẽ spem meã foras
fugerunt a me.i. in ext̾iora bona ⁊ uisi¬
bilia ista. fugerunt a spe inuisibilium
⁊ a fide catholica: in hereses ⁊ scismata
declinauer̃t. ħ marime gem̾dũ ẽ et
dolendũ. ꝗ illi ⁊̃ qui nouer̃t qͥd sit ec¬
clesia. foras fugiunt faciendo scismata.⁊
hereses. Obliuioni datus sum. ł oblitus
sum tãquã mortuus a corde .i. sic eisuemi

Expanded text:
intelligebant invisibilem spem meam, foras fugerunt a me, id est, in exteriora et invisibilia ista fugerunt a spe invisibilium, et a fide catholica in haereses et schismata declinaverunt. Hoc maxime gemendum est et dolendum, quod illi etiam qui noverunt quid sit Ecclesia foras, fugerunt faciendo schismata et haereses. Et oblivioni datus sum, vel oblitus sum, tanquam mortuus a corde, id est sic
Abbreviated transcription (Latin):
minib qͥ putant me negligi. ꝗ facies
tua suꝑ me intendat: ⁊ qr ego tͥ seruiã.
eũ ꝯfusio sit mͦ ꝑmistis mał cũ bonis.
Ac si diceret. Appareat qui ad te ꝑtinet:
cum mͦ sit confusio. Uñ in alio psalmo
ait. Discerne causã meã. sle tamen se
iustificare uideatur. subdit. ⁊ saluum me
dignus sim: s quia tu misericors es. no¬
Non ꝯfundar .i. ñ erubescã insultantib¬

Expanded text:
minibus, qui putant me negligi, quod facies tua super me intendat, et quod ego tibi serviam, cum confusio sit modo permistis malis cum bonis, ac si diceret: Appareat quid ad te pertinet, cum modo sit confusio. Unde in alio psalmo ait; Discerne causam meam de gentejustificare se videatur, subdit, et salvum me dignus sim, sed quia tu misericors es, nonon confundar, id est non erubescam insultantib
Abbreviated transcription (Latin):
se accusat cũ sit peccator. corde tenet
ꝗ ore confitet᷑. Dolus ẽ ut cũ sit peccator:
iustũ qͥs se p̾dicet. Qͥ uͦ se accusat: dolo
caret. Tal erat nathanael. De qͦ dñs dix̃.
Ecce uerus israhelita. in qͦ dolus non ẽ
⁊ publicanꝰ ille humił qͥ dicebat. ꝓpicius

Expanded text:
se accusat cum sit peccator, corde tenet quod ore fatetur. Dolus est, ut cum sit peccator, justum qui se praedicet. Qui vero se accusat, dolo caret: talis erat Nathanael, de quo Dominus dixit: Ecce verus Israelita, in quo dolus non est ; et publicanus ille humilis, qui dicebat: Propitius
Abbreviated transcription (Latin):
illi ita. ego autẽ inter ħ obpbria. inter
ħ scandala: inter istas sediciones. sciens
non in hominẽ: nicħ salubriꝰ. nichil se¬
qui spem suam ponit in homine. Si enun
attendis hominẽ. et ex illo uis pendere
spem tuã. adhuc lacte nutriri uis: ⁊ fies
mamotrectus quales dicunt᷑ pueri qui diti
sugunt: quod non decet. Idoneus gͦ esto
ad m̃sam: ut ualidiori cibo pascaris. Ideo
forte ⁊ ꝑmisit te deus incidere in malũ
hominẽ. quẽ bonũ putabas. ut in ubere
qͣiͣ mat̾no. amaritudinẽ inuenires: ⁊ ea
offensione repellereris: i ad cibũ ualidi¬
orem .i. ad dm̃ inuitareris. Faciunt enĩ
nutrices ħ mamotrectis: ut aliqͣ amara
ponant in mamillis suis. Qͥb offensi
paruuli: ab ubere resiliant. ⁊ ad m̃sam
aliis imitandis sepe fallit̾ homo. ⁊ dixi
mutabilis es. Non enim ꝓficis ł deficis

Expanded text:
illi ita, ego autem inter haec opprobria, inter haec scandala, inter istas seditiones, Cassionon in homine. Nihil salubrius, nihil sequi spem suam ponit in homine. Hier. Si enim attendis hominem, et ex illo vis pendere spem tuam adhuc lacte nutriri vis, et fies mammotreptus, quales dicuntur pueri qui diu sugunt, quod non decet. Idoneus ergo esto ad mensam, ubi validiori cibo pascaris. Ideo forte permisit te Deus incidere in malum hominem quem bonum putabas, ut in ubere quasi materno amaritudinem invenires, et ea offensione repellereris, et ad cibum validiorem, id est, ad Deum invitareris. Faciunt enim nutrices haec mammotreptis, ut aliqua amara ponant in papillis suis, quibus offensi parvuli ab ubere resiliant et ad mensamaliis invitandis saepe fallimur. Et, dixi, mutabilis es. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
Multi enim me uituꝑant. sequentes cir¬
cuitum tẽꝑalium rerum: ⁊ nolentes reu̾ti
in patriã mecũ. Uituꝑantur enĩ pro
malis xͥanis om̃s boni: a circueuntib
⁊ ñ ꝗͣ intrantib ad u̾itatẽ. Multa enĩ
mala dicunt in malos xͥanos. q̃ maledic¬
mali xͥani. s econtra. que faciunt xͥani.
Illi tam̃ ista dicunt. qui circueunt ⁊ non
intrant. Quare circueunt ⁊ non intranti
Qͥa totã tẽꝑis amant. ⁊ ñ intrant ad ueri¬
tatem. ꝙ ñ amant et̾nitatẽ. tẽꝑalib dedi¬
ti. tãquã rota constricti. De quib alibi.¬
pone principes eorũ ut rotã. E alibi. In
circuitu ĩpii ambulãt. qͥ tales nos fideles
uituꝑando a ueritate. ⁊ ab eccła eicere
om̃s non pauci. Grauiꝰq ẽ quod consilio
geritur plurimorũ. Dum inꝗͣ ꝯuenirẽt
consiliati s̃ acciꝑe animã meã . s. facere¬

Expanded text:
circuitum temporalium rerum et nolentes reverti in patriam mecum. Vituperantur enim pro malis Christianis omnes boni a circumeuntibus, et nunquam intrantibus ad veritatem. Multi enim mala dicunt in malos Christianos, quae maledicmali; sed ecce quae faciunt Christiani. Illi tamen ista dicunt qui circumeunt et non intrant. Quare circumeunt, et non intrant? Quia rotam temporis amant: non intrant ad veritatem, quia non amant aeternitatem; temporalibus dediti tanquam rotae constricti, de quibPone principes eorum ut rotam . Et alibi: In circuitu impii ambulant , qui tales nos fideles vituperando a veritate et ab Ecclesia ejicere omnes, non pauci, graviusque est quod consilio geritur plurimorum. Dum, inquam, convenirent consiliati sunt accipere animam meam, A
Abbreviated transcription (Latin):
ecclesiȩ uos .i. popłi fidelis. qui ait. Factꝰ
.i. suꝑ iniquos qui torquent᷑ pro scelerib.¬
brium suꝑo: cuius ꝯfessionẽ ñ mors. s
.i. ipsis notis timorẽ incussi: exemplo hor¬
ribilis tribulationis. Uel ita. Factus sũ
obprobriũ ualde ⁊ hoc pro inimicis. qͥs̃¬
suꝑ om̃s inimicos meos .÷. qui s̃ deteriores
om̃ib aliis inimicis meis. Inimici sunt
pagani ⁊ iudei: s om̃ib deteriores sunt
p̃ualent siluestrib lignis. qr fer̃t fructũ
Precisa. solus ignis expectat: cũ de illis
fab̾ aliqͥd facere non possit. Uitis x ẽ.¬
qui ait. Ego sum uitis uera. ⁊ .ii. pal.
In hac uite manentes fideles: fructum salu¬
tis ferunt. Excisi uero incendio ignis ẽt¬
ni sunt apti: cum de paganis et de iu¬
deis. adhuc aliqͥd fieri possit. Cum enĩ
illud ꝗ nodosũ ⁊ curuũ ⁊ corticosum
in eis est dolabitur. deplanabr. poter̃t
uenire in usum sp̃ualis fabrice. Sicut
ligna siluatica structuris edificiorũ s̃

Expanded text:
id est populi fidelis, qui ait, factusid est, super omnes iniquos qui torquentur pro sceleribrobrium supero, cujus confessionem, non mors, sed est, ipsis notis timorem incussi, exemplo horribilis tribulationis. Vel ita: Factus sum opprobrium valde, et hoc pro his inimicis, q omnes inimicos meos, id est qui sunt deteriores omnibus aliis inimicis meis. Inimici sunt pagani et Judaei, sed omnibus pejores sunt praevalent silvestribus lignis, quia ferunt fructum, praecisa solus ignis exspectat, cum de illis faber aliquid facere non possit. Vitis qui ait: Ego sum vitis vera, et vos palmites . In hac vite manentes fideles, fructum salutis ferunt; excisi vero, incendio ignis aeterni sunt apti, cum de paganis et Judaeis aliquid adhuc fieri possit. Cum enim illud quod nodosum et curvum, et corticosum est in eis dolabitur et deplanabitur, potuerint venire in usum spiritualis fabricae, sicut ligna silvatica structuris aedificiorum sunt
Abbreviated transcription (Latin):
iam uolentes credere: det̾riti s̃ mala uita
grauabat᷑. ita ut pene submergeraetur.
Isti sunt mali hoĩes in eccła habundantẽ
ꝓ quib tumẽt noti: ne om̃s tales sint. ⁊
ueniunt in suspicione mala prope om̃s
boni. Dicitur enĩ quał uir erat ille: qͦmͦ
cecidit: Quomͦ inuentꝰ ẽ in illa turpitu¬

Expanded text:
am volentibus credere, qui deterriti sunt, mala vita gravabatur, ita ut pene submergeretur. Isti sunt mali homines in Ecclesia abundantes, pro quibus timent et noti, ne omnes tales sint: et veniunt in suspicione mala prope omnes boni. Dicitur enim, qualis vir erat ille? Quomodo cecidit? quomodo inventus est in illa turpitu
Abbreviated transcription (Latin):
ingemitib ñ morte tollunt᷑. Et infirma
enim sanitate corꝑis. nec parcit᷑ cruciati¬
bus: egeo resolutione. ⁊ parcitur morti
Q. in hoc infirmata ẽ uirtus mea .i. fidu¬
cia mea. ⁊ ossa mea ꝯturbata s̃ .i. firmitas
mea ꝯturbata ẽ. Wel de iradei agit. qui

Expanded text:
in gemitibus, non morte tolluntur. VERS. enim sanitate corporis, nec parcitur cruciatibus, egeo resolutione, et parcitur morti, et in hoc infirmata est virtus mea, id est fiducia mea, et ossa mea conturbata sunt, id est firmitas mea conturbata est. Vel de ira De
Abbreviated transcription (Latin):
respirarẽ in libertatẽ in manib inimici
.i. in potestate diaboli. cupiditate uitȩ
illa queantis. ⁊ morte terrentis. Acuius
manib lib̾antur: qui bene uiuunt. et
bñ moriunt᷑. Qͥ autẽ male: ꝯcludunt᷑
hic. ut cum illo in fine dapnentur.⁊
statuisti in loco spacioso ꝑedes meos .i. ab
angustiis timoris. in libertate deduxisti
caritatẽ meã. Q. ħ in resurrõne xͥ. simi¬
liter ꝓmissam. Iam enũ facilem mͥ fecisti
iusticiã. que aliqñ difficił fuit. certe an¬
gusta ẽ uia laboranti. lata ẽ amanti. ea¬
dem que angusta ẽ: lata fit amore.Uł
potest dici ex ꝑsona .x. Ego aũ .i. ds. ex.¬

Expanded text:
respirarem in libertatem in manibus inimici, id est, in potestate diaboli, cupiditate vitae illaqueantis, et morte terrentis, a cujus manibus liberantur qui bene vivunt, et bene moriuntur. Qui autem male, concluduntur hic, ut cum illo in fine damnentur. Et, statuisti in loco spatioso pedes meos, id est ab angustiis timoris in libertatem deduxisti charitatem meam, et hoc in resurrectili promissa mihi. Jam enim facilem mihi fecisti justitiam, quae aliquando difficilis fuit; certe angusta via est laboranti, lata est amanti eadem quae angusta est, lata fit. Vel potest dici ex persona Christi: Ego autem in
Abbreviated transcription (Latin):
tribulor. ñ dico morior. s tribulor. quia
de morte iam ñ t̾reor. s de cruciatib
⁊ de malorũ excessib. Mirũ uidet᷑. ꝗh
ait tribulor cũ de manu inimici lib̾atꝰ¬
bat. quodã infuso sͥ a largitore dono di

Expanded text:
tribulor, non dico morior, Aug. sed tribulor: quia de morte jam non terreor, sed de cruciatibus, et de malorum excessibus. Mirum videtur quod hic ait, tribulor, cum de manu inimici libbat, quodam infuso sibi a largitore dono Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
dño sꝑaui. si sꝑas in pecunia. ł in honore.¬
ł in sublimitate aliqua humanȩ potesta¬
tis. siue in aliqͦ pͣotente: obseruas uani¬
tatem. In his enĩ omĩb cũ sꝑas. aut tu
expiras et ea dimittis: aut cũ uiuis
omĩa ꝑeunt. ⁊ in spe tua deficis. Uñ

Expanded text:
 Aug. si speras in pecunia, vel in honore et sublimitate aliqua humanae potestatis, sive in aliquo homine potente, observas vanitatem. In his enim omnibus cum speras, aut tu exspiras, et ea hic dimittis; aut cum vivis omnia pereunt, et in spe tua deficis. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
in lac conu̾so. alamur paruuli. ut tandẽ
reficiam᷑ eadem ualidi. & attende ꝗ ħ
affirmat libationẽ. De qua ̃ subdit.
Educes me de laq̾o. Laqueũ uocat ĩsidiaᷤ
⁊ tẽptacionẽ diaboli. qͥ ꝑ duas portas
eundẽ. ꝑ timorẽ passionis. ⁊ ita ꝑ easdẽ
portas tẽptat om̃s sanctos. un totũ corpꝰ
quas occulte tendit diabolus ⁊ sui. Ideo
educes: qm̃ tu es ꝓtector m̃s. ⁊ uere qr tu
dñe ds u̾itatis redemisti me. ĩ xͦ clamãte

Expanded text:
in lac converso, alamur parvuli, ut tandem eodem in lac converso, alamur parvuli, ut tandem eodem reficiamur validi. Et attende quod hic affirmat liberationem, de qua etiam subdit, educes me de laqueo. Aug. Laqueum vocat insidias et tentationem diaboli, qui per duas portas eumdem, per timorem passionis, et ita per easdem portas tentat omnes sanctos. Unde totum corpus quas occulte tendunt mihi diabolus et sui. Ideo educes, quoniam tu es protector meus, Et vere, quia tu, domine Deus veritatis redemisti me, in Christo clamante:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ esto mͥ indomũ refugii: qr refugio ad
te cum ꝑiclitor. Sunt alii qui fugiunt
a te. cũ tñ latere ñ possunt: s quocũq
diu̾tant: dm̃ iratũ inueniunt. Un alibi.
Quo ibo a sp̃u tuo: ⁊ quo a facie tua fugi¬
am: Nicħ gͦ restat nͥ adte fugere. ñ ate.
cuiꝰ ocłis omĩa nuda s̃. attende ordinẽ¬
salui s̃ hoĩes. ut in archa noe salui fuer̾̃t.
⁊ ẽ. Esto mͥ indomũ refugĩ .i. esto mͥ re¬
fugiũ in domo eccłe. ita ut saluu me fa
ñ qr sum dignꝰ: s ut tu głificeris. deduceᷤᷤ
mȩ ł dux michi eris. ne aberrẽ a te. et
educes me ut ualidus sim ad capiendã escã.
qua pascis angłos. H emm lacte nos nutrit
qui nobis celestẽ cibũ ꝓmisit. et usus ẽ mat̾¬
na miscdia. Mater enim lactans paruulum
escam cui mandende idoneꝰ infans non est
ꝑ carnẽ trahicit. ⁊ lac infundit paruulo
ħ idem accipienti: ꝗ accepturus erat ad
m̃sam. sic dñs sapienciã suam qͣ pascunt᷑

Expanded text:
et, esto mihi in domum refugii, quia refugio ad te cum periclitor. Sunt alii qui fugiunt a te, cum tamen latere te non possunt, sed quocunque divertant, Deum iratum inveniunt. Unde alibi: Quo ibo a spiritu tuo, et quo a facie tua fugiam? Nihil ergo restat, nisi ad te fugere, non a te cujus oculis omnia nuda sunt. Attende ordinesunt salvi homines, ut in arca Noe salvi fuerunt. Et est: Esto mihi in domum refugii, id est esto mihi refugium in domo Ecclesiae, ita ut salvum me facnon quia sim dignus, sed ut tu glorificeris, deduces me, vel, dux mihi eris, ne aberrem a te, et, enutries me, ut validus sim ad capiendam escam, qua pascis angelos. Hic enim lacte nos nutrivit, qui nobis coelestem cibum promisit, et usus est materna misericordia. Mater enim lactans parvulum, escam cui mandendae infans idoneus non est, per carnem trajicit, et lac infundit parvulo, hoc idem accipienti, quod accepturus erat ad mensam, sic Dominus sapientiam suam qua pascuntur
Abbreviated transcription (Latin):
int saluator qͥd coronet: s qͥd dãpnet.
Non inuenit m̾ita bonorũ: s m̾ita sup¬
pliciorũ. Si ageret tãꝗͣ districter dãpna¬
ret̾ peccator: Et siħ ageret: quẽ lib̾aret:
sullũ. Om̃s em̃ pecc̾ores inuenit: solꝰ
sine peccõ in mũdũ ueniens. gr̃a gͦ dei
ꝑ iħm xp̃m lib̾at. Quare gr̃a: Qͥa gͣtis
datur. Quare gratis dat̾: Qa merita
tua non p̃cesser̃t. s bñsicia di p̃uenerunt.
Ideo ait. in iusticia tua lib̾a me .i. ido me
liberet. qr me iustificat .i. ex impio pium¬
facit. ex iniqͦ iustũ. ex ceco uidentẽ. Seqr.¬

Expanded text:
nit Salvator quid coronet, sed quid damnet. Non invenit merita bonorum, sed merita suppliciorum, si ageret tanquam districte, damnaretur peccator. Et si hoc ageret, quem liberaret? nullum. Omnes enim peccatores invenit solus sine peccato in mundum veniens. istum liberat. Quare gratia? quia gratis datur. Quare gratis datur? quia merita tua non praecesserunt, sed beneficia Dei praevenerunt. Ideo ait in justitia tua libera me, id est ideo me liberet, quia me justificat, id est ex impio facit pium, ex iniquo justum, de caeco videntem.
Abbreviated transcription (Latin):
enim lingua omĩum m̃brorũ suscipit
uocem dicens pro pede. calcas me. ñ dicit
calcas meũ pedem. ⁊ ꝓ manu uuln̾as me
pro nobis homo fieri. ⁊ forma serui ues¬
tiri. ñ dedignatur nos tͣnsfigurare ĩ se.¬
qñ ieiunaũ et orauit et tẽptatus est.
el quando in ꝑsona m̃brorũ loquit᷑¬

Expanded text:
enim lingua omnium membrorum suscipit vocem, dicens: Pro pede calcas me; non dicit, calcas pedem, et pro manu vulneras me, s est pro nobis homo fieri, et forma servi vestiri, non dedignatur nos transfigurari in se.quando jejunavit et oravit et tentatus est . Vel quando in persona membrorum loquit
Abbreviated transcription (Latin):
lota cũ hic loqui: qͥ in passione eadem
tum ẽẽ. Deinde popłs fideł passione x¬
redẽptus. et de resurrõne capitis letus
dicit grãs agens. redemisti me dñe .d.u.
ñ in me. ecce spes pauor ñ ẽ isti sine spe.
Si enĩ est turbacio. ñ deest diuina con¬
solacio: ⁊ ido ñ confundar .ĩ .e. Illam pp.
ꝯfusionẽ ꝑhorresco: q̃ ẽ inet̾nũ. Est enĩ
cientis peccata sua. ⁊ respectione horrẽtis.
⁊ horrore erubescentis. ⁊ rubore corrigẽ¬
tis. Tali ꝯfusione uult iste ꝯfundi: s ñ¬

Expanded text:
Nota eum hic loqui qui in passione eadem tum eredemptus, et de resurrectione capitis laetus, dicit gratias agens; Redemisti me, domine Deunon in me. Pavor enim non est isti sine spe. Si enim est conturbatio, non deest divina consolatio. Et ideo, non confundar in aeternum.fusionem perhorresco, quae est in aeternum. Est enim cientis peccata sua, et respectione horrentis, et horrore erubescentis, et rubore corrigentis. Tali
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona: ut saule saule. qͥd me ꝑsequeris:
Uel qñ aliquid in se ẽẽ ostendit. ꝗ ñ
habet ex natura suȩ ꝯdicionis. s miscd̾it᷑
assũpsit de corruptione nr̃e infirmita¬
tis: ut cũ dicit se t̾stari ł pauere. ⁊ huiꝰ¬
dedignat᷑ loqui nr̃is uerbis: ut nos lo¬
do a nego ciatore celesti. Uenit enĩ celestĩ
negociator accipere contumelias. dare ho¬
nores. haurire dolorẽ. dare salutẽ. subire
mortẽ. donare uitam. Moriturus gͦ ex

Expanded text:
sona, ut Saule, Saule, quid me persequeris? Vel quando aliquid in se esse ostendit quod non habet ex natura suae conditionis, sed misericorditer assumpsit, de corruptione nostrae infirmitatis, ut cum dicit se tristari vel pavere, et hujudedignatur loqui verbis nostris ut, et nos lodo a negotiatore coelesti. Venit enim coelestis negotiator accipere contumelias, dare honores; haurire dolorem, dare salutem; subire mortem, donare vitam. Moritur ergo ex
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tamen odit. in quo extingueret᷑ oculus.
Yenter. pro interiorib ponitur: q̃ tur¬
bantur quando nec corripi possunt ĩpii:
quib non clamat clare. s intus ingemis¬
cit dicens. Qm̃ defecit. Quasi. Ideo ꝯtur¬
batus ẽ ocłs meus. qm̃ uita mea defecit
in dolore. Uita ꝑfectorũ. est ꝓfectus ali¬
orum. Unde apłs ait. Nunc uiuimus:
si uos statis in dño. Et iterũ. Cupio dissol¬
ui. et esse cum .xͦ. Manere autẽ incarne:¬
necessariũ ẽ ꝑpt̾ uos. Cum aũ uidet aliqͥs
ex dispensatione sua. ex laborib suis
et p̾dicatione sua. ñ ꝓficere hoĩes: dolet
dens ñ ꝓficere eos quib p̾dicat. ⁊ anni

Expanded text:
non tamen odit, in quo exstingueretur oculus. non tamen odit, in quo exstingueretur oculus. Venter pro interioribus ponitur, quae turbantur, quando nec corripi possunt impii, quibus non clamat clare, sed intus ingemiscit, dicens: Quoniam defecit, quasi dicat: Ideo turbatus est oculus, quoniam vita mea defecit in dolore, vita perfectorum est profectus aliorum. Unde Apostolus: Nunc vivimus, si vos statis in Domino . Et item: Cupio dissolvi et esse cum . Cum autem videt aliquis ex dispensatione sua, et ex laboribus suis, et praedicatione sua non proficere homines, dolet  non proficere eos quibus praedicat: et anni
Abbreviated transcription (Latin):
Ira enim alia est iusta. alia iniqua: qr
alia ẽ per uiciũ. alia ꝑ zelum. Ira iusti
est qua irascit᷑ quis suis ⁊ alienis peccati
uidens homines confitentes dm̃ ore. ⁊
negantes morib. renunciantes scło ũb.
et non factis. uidẽs fr̃s fr̃ib insidiantes
oscłm dantes. ⁊ fidem ñ seruantes. qͣles
gemit iste existens tãꝗͣ granũ int̃ paleã.
⁊ qiͣ liliũ inter spinas. quib ꝯdolet
⁊ irascitur ex caritate. Uñ alibi. Telus
patio uiri scĩ ł rõnis: quã adulatoris
Mel distillat de labiis meretricis. In
labiis uͦ scõrũ. mors ẽ ł gladius: quo
peccantes feriunt᷑ qͣi irati. Hona ẽ ħ̾ ira.
Iniqua aũ ẽ illa que tͣnsit in odium.
templacionẽ dissipat. que ñ est nͥ inqͥeta
mente. s proinde pꝰ paululũ plus ꝑficit
ad uidendũ deum. ut colliriũ ocłis appo¬
situm. prius ꝑturbat uisũ: s post clari¬
orem reddit. De hac ira agitiste dicẽs.
Conturbatus ẽ in ira ocłs meus interior

Expanded text:
Ira enim alia est justa, alia iniqua, quia alia est per vitium, alia per zelum. Ira justa est, Aug. qua irascitur quis suis et alienis peccatis, videns homines confitentes Deum ore, et negantes moribus, renuntiantes saeculo verbis et non factis, et videns fratres fratribus insidiantes, osculum dantes, et fidem non servantes, quales genuit iste existens tanquam granum inter paleas, et quasi lilium inter spinas, quibus condolet, et irascitur ex charitate. Unde alibi: Zelus patio viri sancti apta, quam adulatoris Mel distillat de labiis meretricis. In labiis vero sanctorum mors est, vel gladius, quo peccantes feriunt quasi irati bona est haec ira. Iniqua autem est illa, quae transit in odium. templationem dissipat, quae non est nisi in quieta mente; sed inde post paululum plus proficit ad videndum Deum, ut collirium oculis appositum, prius perturbat visum, sed post clariorem reddit. De hac ira agit iste, dicens: Conturbatus est oculus meus interior
Abbreviated transcription (Latin):
alterius. suspicari ñ bene. de amico
fideli: ł bene de infideli. nescire
quał cras eris. nolle ⁊ tñ mori. sequi
ueteres ꝯsuetudines. Uñ apłs. Infe¬
lix ego homo. quis me .l.d.c. in. huiꝰ:¬

Expanded text:
alterius, suspicari non bene de amico fideli, vel bene de infideli, nescire qualis cras eris, nolle mori et tamen mori, sequi veteres consuetudines. Unde Apostolus: Infelix ego homo, quis me liberabi
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ q̃dam capiti. q̃dam m̃bris. q̃dam ꝓ¬
phete ꝯuemnunt. Ꝙ pͥmo qͥdem loquit᷑
redẽptor. dem̃ redẽpti grãs agentes. de
sua lib̾atione ibi. Redemisbti. Inde ipsi¬
idem diu de ꝑturbatione sua agentes. ibi.¬
Miserere mai. ⁊ c̃. Propħe aũ uox int̾ponit᷑
prope finẽ. ⁊ in fine. ibi. Quã magna.

Expanded text:
m capiti, quaedam membris, quaedam Prophetae conveniunt. Et primo quidem loquitur Redemptor, deinde redempti gratias agentes, de sua liberatione, ibi, redemisti. Inde ipsi iidem diu de perturbatione sua agentes, miserere mei, etc. Prophetae autem vox interponitur propter finem et in finem, ibi, quam magna,
Abbreviated transcription (Latin):
gereE t ħ in uirtute tua. humilitatis. ꝙͣ infir¬
mitatẽ putauert̃. ⁊ nos cantabimus et
psallemus uirtutes tuas .i. in corde et
opere celebrabimus. et nota aliis sac̃i

Expanded text:
et hoc in virtute tua humilitatis, quam infirmitatem putaverunt, et nos cantabimus et psallemus virtutes tuas, id est corde et opere celebrabimus, et nota faci
Abbreviated transcription (Latin):
in salutari tuo .i.ĩ ubo patͥs. Que iñ głla: ecce
ĩpones suꝑ eũ głam de iudicio. q ĩ ditate
iudicabit. ⁊ magnũ decorẽ ĩ maiestate q̃ tẽ
eiũ u̾bra ĩfirmi fanabant᷑. ĩ pones suꝑ eũ. p̃t
quẽ ñ ẽ alud fundam̃tũ ut ait apłs. funda¬

Expanded text:
Ecce, impones super eum, gloriam de judicio, quia in deitate judicabit, et magnum decorem, in majestate, quae tunc cujus umbra infirmi sanabantur . Impones super eum, praeter quem non est aliud fundamentum, ut ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
regnas ad dexterã patris. inueniat puniendos
om̃s qͥ te oder̾t. qi ipsi ñc ñ inuener̃t eam
Uel ad partẽ loq̃r. ⁊ accipit᷑ partĩ de p̃senti
in bono: partim de futuro in malo: ⁊ dic̃ ma
manus tua .i. filius tuus inueniat᷑ ꝑ fidẽ. oĩb

Expanded text:
regnas ad dexteram Patris, inveniat in die judicii puniendos omnes qui te oderunt; quia nunc ipsi non invenerunt eamVel ad Patrem loquitur et accipitur partim de praesenti in bono, partim de futuro in malo. Et dicit mmanus tua, id est Filius tuus, inveniatur, per fidem, omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ciosi .s. apłi a quib exordiũ p̾dicõnis fieret. Isti
s̃ .xi. lapides p̃ciosi. in r̾onali iudicio. qͥ erant
insculpti nõib xiͣi. filiorũ isrł. q̃ sũmꝰ sacerdos
ĩgsurꝰ tabernacłm in pectore gestabat. qr doc¬
tor ecelesastieꝰ uitã sõrũ p̾cedenciũ debet ĩ pi¬
cere atq doctrinã. E qui p̃cipue oꝑib uͥtutũ
floruer̃t. ⁊ doct̾na u̾itatis claruer̾t. sollicite
serutari. Q ħ cuncta in secreto pectoris colli¬

Expanded text:
postoli, a quibus exordium praedicationis fieret. Isti sunt duodecim lapides pretiosi, in rationali judicii, qui erant insculpti nominibus duodecim filiorum Israel, quae summus sacerdos ingressurus tabernaculum in pectore gestabat, quia doctor ecclesiasticus vita sanctorum praecedentium debet inspicere atque doctrinam; et qui praecipuefloruerint et doctrina veritatis claruerint, sollicite scrutari, et haec cuncta in secreto pectoris colli
Abbreviated transcription (Latin):
rͣtabit eos cum dicet. Ite maledicti ̃ ignẽ et̃mũ.
dei. deuorabunt᷑ igne ẽt̃no. Uñ ꝓpħa sophoniaᷤᷤ
ergo porta q̃ ẽ uisus erit clamor cũ impii ui¬
derint omĩa mala sua ꝓpͥis ꝯscienciis eos ac¬
cusantib. Uñ. Ecce homo. ⁊ omĩa oꝑa eius¬

Expanded text:
rbabit eos cum dicet: Ite, maledicti, in ignem aeternum : Dei devorabuntur igne aeterno. Unde propheta Sophonias ergo porta, quae est visus, erit clamor, cum impii viderint omnia mala sua propriis conscientiis accusantibus eos. Unde, ecce homo, et omnia ope
Abbreviated transcription (Latin):
seript̾ȩ sacrȩ. uñ mors ẽ hereticis pͣue ĩtel¬
ligentib. s ardentib studio. ead loca s̃ sa¬
gittȩ: qr ipsa difficultate intelligendi. ex
qͥ ex eode arcu sacrȩ script̾ȩ. in aĩas ñ cari¬
tate inflãmandas. s uenenis ꝑim̃das insi
p̃p pecc̃a. male intelligant in scripturis.
ꝗ ẽ eis pena peccĩ: ⁊ illi qͣsi spine et sagit.¬
te a sõno excitant bonos catholicȩ filios.
ut scͥpt̾is intelligñdis inuigilent: ut ma¬
nifesti fiant qͥ ꝓbati sunt argento. ħ aũ
diuinȩ disposicioni tͥbuit᷑. ñ qr ipsa pecc̃o¬
cipi. Eidẽ enĩ sunt uasa mortis. quib dam
⁊ sagitte aliis. scdđm illudd apłi. Aliis sumus
odor mortis in mortẽ. aliis odor uitȩ in ui¬
tam. ⁊ ẽ sensus. Et in eo arcu .i. in sac scrip
sunt odor mortis. ⁊ eosdẽ effec̃ sagittassuaᷤ
.I. odorẽ uitȩ inuitã: ardentib amore u̾bi.
Post hanc aũ dispensationẽ. ⁊ ꝓ pecc̃is ma¬
lorũ ueniet iustũ iudiciũ. De qͦ dic ħ pr̃o.

Expanded text:
ereticis prave intelligentibus, sed ardentibus studio eadem loca sunt sagittae, quia ipsa difficultate intelligendi exequi ex eodem arcu sacrae Scripturae in animas non charitate inflammandas, sed venenis perimendas insilpropter peccata male intelligant in Scripturis, quod est eis poena peccati; et illi quasi spinae et sagittae, a somno excitant bonos catholicae Ecclesiae filios, ut Scripturis intelligendis invigilent, ut manifesti fiant qui probati sunt argento. Hoc autem divinae dispositioni tribuitur, non quia ipsa peccatocipi. Idem enim sunt vasa mortis, quibusdam, et sagittae aliis, secundum illud Apostoli: Aliis sumus odor mortis in mortem, aliis odor vitae in vitam . Et est sensus: et in eo arcu, id est in sacra sunt odor mortis. Et eosdem effecit sagittas suas, id est odorem vitae in vitam, ardentibus amore Verbi. Post hanc autem dispensationem, et pro peccatis malorum veniet justum judicium. De quo dicitur, quod
Abbreviated transcription (Latin):
.I. qr humilitatẽ p̃cipis: eam prior imple.
humił appare: uͥ a te discant alii suꝑbiã
uince. ne possi deant᷑ a suꝑbo. Dico appa
quidã ꝑsequendo. Circũdeder̃t ip&ͦ
regrede resurgendo: ascendendorĩ altũ

Expanded text:
ia humilitatem praecipis, eam prior imple; humilis appare, ut a te discant alii superbiam vincere, ne possideantur a superbo. Dico apparquidam persequendo. Circumdederunt enimregredere, resurgendo, ascendendo, in altum, id
Abbreviated transcription (Latin):
uid̾ent. Uł p̃p hanc .i. p̃p ꝑsequentẽ in qͣ
locũ ñ inuenis: regͥde in altũ .i. subtͣhe
te illis qͥ te ꝑsecunt᷑. Et quenit h sentencia
in parte cum p̃cedenti. Uel ita: ab illo loco.
Exurge o dñe inira tua i. exerce irã tuam

Expanded text:
tem, in qua locum non invenis, regredere in altum, id est subtrahe te his, qui te persequuntur. Et convenit haec sententia in parte cum praecedenti. Vel ita ab illo loco: Exsurge, o Domine, in ira tua, id est exerce iram tuam
Abbreviated transcription (Latin):
breuit̃ ⁊ obscure. Intenciõe monet ad gr̃a¬
rum actionẽ : ꝓ manifestacione silentii.
Modus. Quinq sunt particiones. Primo:
turi iudicii t̾ret. spem reuersis ꝓmittens.
ibi. Deus iudex. Quinto: leta ꝯcło po¬
nitur de ꝯfessione laudis. ibi. Confitebor.
Fidelis ergo iste ñ de se p̾sumens: orat
a dño liberari. p̃tendens misteriũ. ħ mͦ.
O domine om̃ĩum ꝑ potenciã. eui debr̃
debet᷑ latͥa. ⁊ meus dñs ⁊ ds. uolunta¬
te. ego sꝑaui in temñ in me. Ecce. p̃ten¬

Expanded text:
et obscure. Intentio. Monet ad gratiarum actionem, pro manifestatione silentii. Modus. Quinque sunt partitiones. Primo, turi judicii terret, spem reversis promittens, ibi, Dominus judex; quinto, laeta conclusio ponitur de concessione laudis, ibi, Confitebor. Fidelis ergo iste non de se praesumens, orat a Domino liberari, praetendens meritum  Domine omnium per potentiam, cui debetur debetur latria. Et meus Dominus et Deus voluntate, ego speravi in te non in me. Hie
Abbreviated transcription (Latin):
et inquitas eius quã peꝑit: descendet in
uerticem ipsius .i. in racionẽ. quã dixerat ca
sed seruus esse pecc̃i. libidine dñante rõni.
et ideo ipse inferior: grauatur iniqͥtate
qui sedet suꝑ talentũ plũbi. in zacharia
propħa. ⁊ in illũ descendit ⁊ on̾at: ut nõ
reuolet ad requiẽ scorũ. Uł distingue in¬
ter caput et uerticẽ: et conu̾tet᷑ et descen

Expanded text:
et iniquitas ejus quam peperit descendet in verticem ipsius, id est rationem, quam dixerat capsed servus esse peccati, libidine dominante rationi. Et ideo ipse inferior gravatur iniquitate, quae sedet super talentum plumbi, in Zacharia propheta, et in illum descendet; et onerat, ut non revolet ad requiem sanctorum. Vel distingue inter caput et verticem, et convertetur et descen
Abbreviated transcription (Latin):
adiitoriũ. s o uos iniqui qͦrũ nequicia
ħ ꝯsũmatur: deus uibrabit gladiũ suũ
in iudicio. ⁊ u̾e: qr ipse ẽ iudex. ipse est
iustus. sodm m̾ita singłis reddens. ipse
ẽ fortis. cui ñ resistitur. et si mͦ paciens
ẽ. qui sustinet in multa paciencia uasa
irȩ ⁊ u̾e ẽ paciens. Nũquid enĩ irascitur
ꝑsingulos dies: Non. s expectat ad peni¬
ꝑ quos punit. qͥ non p̃p iusticiã qͣ ñ gau¬
dent. s ꝑpter maliciã pena humana delec¬

Expanded text:
o vos iniqui, quorum hic nequitia consummatur, Deus vibravit gladium scilicet in judicio. Et vere, quia ipse est judex, ipse est justus secundum merita singulis reddens. Aug. Ipse est fortis cui non resistitur, et si modo patiens est, qui sustinet in multa patientia vasa irae. Et vere est patiens, nunquid enim irascitur per singulos dies? non, sed exspectat ad poeniper quos punit: qui non propter justitiam qua non gaudent, sed propter malitiam poena humana delec
Abbreviated transcription (Latin):
Hec .i. ꝯfessio ñ ẽ peccõrũ. s iusticiȩ di. qͥ
iustus iustos ꝓteg̾̃. ⁊ malos ꝓ sua malicia
punit. Contͣ hanc laudem nichil ualent
blaspheinie ĩpiorũ. qͥ nolentes sue culpe
tͥbuere ꝗ peccant: mala sua excusant ꝑ
fortunã. ł fatũ. ł di abolũ. cui ñ pot̃ sccłm
tales fluctuant errantes potiꝰ ꝗͣ confitẽat᷑
dño: ut eis ignoscat. Qͥ aũ uidet m̾ita ani¬
marũ sic ordinari ado: ut dũ sua cuiq tͥ¬
buunt̃. puletudo uniu̾sitatis nulla ex¬

Expanded text:
ssio non est peccatorum, sed justitiae Dei, qui intus justos protegit, et malos pro sua malitia punit. Contra hanc laudem nihil valent blasphemiae impiorum, qui volentes suae culpae tribuere quod peccant, mala sua excusant per fortunam, vel fatum, vel diabolum, cui potest tales fluctuant 16 errantes, potius quam confiteantur Deo, ut eis ignoscat. Qui autem videt merita animarum sic ordinari a Deo, ut, dum sua cuique tribuuntur, pulchritudo uni
Abbreviated transcription (Latin):
riũ meũ est a .d.q.s. fir.c. Et illa enĩ ⁊
ista medicina saluos fac̃: s illa ex egͥcu¬
dine ad salutẽ tͣnffert. Hec ipsa salute
remediũ p̃stat. Illa sanam̾ infirmi: hac
custodim᷑ sani. Et nota ꝗ ait rectos corde

Expanded text:
la enim et ista medicina salvos facit; sed illa ex aegritudine ad salutem transfert, haec in ipsa salute remedium, praestat; illa sanamur infirmi, hac custodimur sani. Et nota quod ait, rectos corde,