comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tudinẽ ut inuciamus coc̃num. aliudẽ .N. coe¬
isipot̾imus increaturis muenire aliq̃ cotua:
nontñ gentrans ⁊ gentratum sicut int̾nitatẽ
generanti cocĩnum inganitum. Increaturis
.n. ñ ex eo temꝑt incipit gencratũ ex qͦ generãs
In crcatore ũs non p̃cellit genitor genitũ. Non
possunt gͦ comꝑari temꝑalia ac̃nis integͣ colla¬
tione s cñ possunt ex aliqͣ tenui ⁊ ꝑua sumili¬
tudine coeua cotc̃nis ꝯꝑati. Inueniannus ita
cocua namde scciptuns admonemur ad has sili¬
tudines. legimus .n. scciptum dcip̃a sap̃ia candor
est lucis eterne. licm spect̾m est sine macula d̾i
marestatis. ercc ip̃a sap̃ia dictat̃. candorlucis

Expanded text:
tudinem inveniamus coaevum. Aliud est enim coaei poterimus in creaturis invenire aliqua coaeva, non tamen generans et generatum, sicut in Trinitate generanti coaeternum Unigenitum. In creaturis enim non ex eo tempore incipit generatum, ex quo generans; in Creatore vero non praecessit genitor genitum. Non possunt ergo comparari temporalia aeternis integra collatione, sed tamen possunt ex aliqua tenui et parva similitudine coaeva coaeternis comparari. Inveniamus itaque coaeva, nam de Scripturis monemur ad has similitudines. Legimus enim scriptum de ipsa Sapientia: Candor est lucis aeternae . Item, speculum est sine macula Dei majestatis. Ecce ipsa sapientia dicta est candor lucis
Abbreviated transcription (Latin):
pote̾tunt uteni nominib itr tempalium dix̃.
candor est lucis eittne. ⁊ hic ait. splmn. glo. coe¬
ĩnus est .ii. patͥ filius ut coenus est splendoi igni. S
quo ⁊ est. Ignis .ix. lucem fundit. lux ex igne fun¬
amir ꝙͥ enm aqͥ existat si q̾ramus .i. fulgorab
igne. łignis a fulgore. omnis aĩa. mͥ redit. Uo¬
luit .it. deus mnscmminate oĩ aĩt mnicia intellictus
is ap̃ie. omns gͦ anima respond. ⁊ ncmodubi¬
tat. ꝙ splendor de igne existit. nonignis oe splcu¬
dors. ponamũ gͦ ignem. ł ut ꝑẽtur: splendorẽ
tanꝙͣ filium. qr iam p̾locuti sumus nos coeua
s lucctnam acccnd̾e cupio. Nondum ẽ ibr ignis
nee splendor. Nox aũ ut accend̾o simul c̾igne.
⁊ spicndor cstit: dam̾ ignem sñ splendore. ⁊ cre

Expanded text:
ominibus rerum temporalium, dixit, candor est lucis aeternae. Et hoc ait, splendor gloriae. Coaeternus est enim Patri Filius, ut coaevus est splendor igni, ex quo et est. Ignis enim lucem fundit, lux ab igne funditur. Quid enim a quo existat si quaeramus, scilicet fulgor ab igne, vel ignis a fulgore, omnis anima mihi respondet. Voluit enim Deus inseminare omni animae initia intellectus et sapientiae. Omnis ergo anima respondet, et nemo dubitat quod splendor de igne existit, non ignis de splendore. Ponamus ergo ignem velut Patrem, splendorem tanquam Filium, quia jam praelocuti sumus nos coaevaSi lucernam accendere cupio, nondum est ibi ignis nec splendor; mox autem ut accendero, simul cum igne et splendor existit. Da mihi ignem sine sple
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯgressum ã illum
r p̾ssuram ⁊ tribula¬
cionem sibi illatam
definsionẽ appellat.¬
nis defensio est qr¬
fr̃nitatem oppugnando peccau̾at s ꝓhuis
qui ñ aruꝑant amorẽ s timore suctu¬
buerunt orat ut eis ignoscatur multum¬
modo percant. Dominus au̾ astitit mͥ¬

Expanded text:
gressum contra illum; vel pressuram et tribulaonem sibi illatam defensionem appellat.nis defensio est, qufaternitatem impugnando peccaverat, sed pro his qui non abruperant amorem, scilicet timore succubuerant, orat ut eis ignoscatur. Multummodo peccant. Dominus autem astitit m
Abbreviated transcription (Latin):
nis uiciis mortaliũ
carnalis contupiscĩe ca¬
ro nata inut̃o. ⁊ ex ut̃o¬
uirginali. ⁊ quidlam
graue offerci ⁊ suscipi
tur. quid offerat᷑ ꝓ quib offeratur id ipse unus
uerusq mediator ꝑ sacrificium pacis reconcili
ans nol deo. inrũcum illo mau̾et cui offerebat
unũ in se fac̾et ꝓ quib offerebat. ip̃e esset qui

Expanded text:
is vitiis mortalium, carnalis concupiscentiae caro nata in utero, et ex utvirginali? Et quid tam grate offerri et suscipi tur, quid offeratur, pro quibus offeratur: idem ipse unus verusque Mediator per sacrificium pacis recoans nos Deo, unum cum illo maneret cui offerebat, unum in se faceret pro quibus offerebat, unum ipse esset qui
Abbreviated transcription (Latin):
lum fidẽ ⁊oꝑa ¶ ⁊̃ ꝯu̾lionis mod̃ ⁊ maloꝵ sustinẽ¬
ciam ⁊ ut ad ꝑscuerand̃ mag̃ eos ꝓuocet desiuis qͦ
nos ut aluxuria ⁊ octio ⁊ curiositate ꝯtineant obse¬
crat mortuos relurrecturos ꝯfumat tirta finẽ mora¬
iis est instructio p̃mitat ã salutacionẽ licens. ꝑau

Expanded text:
 malorum sustinentiam. Et ut ad perseverandum magis eos provocet, de suis quoque it. Deinde pravos, ut a luxuria, et otio et curiositate contineant, obsecrat; et mortuos resurrecturos confirmat. Circa finem moralis est instructio. Praemittit autem salutationem, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
alius interpres dicit. rapi¬
cinur bauit nubib rapi¬
in ip̃o aũ raptu mors ẽ¬
aĩa ꝑsoporẽ ogrella de cor¬
pore cd̃ inmoñito ridda.¬

Expanded text:
alius interpres dicit, rapiemur bajulis nubibus. Rapiin ipso autem raptu mors eranima per soporem egressa de corpore, eidem in momento redda
Abbreviated transcription (Latin):
uere sibi: neita dep̃hendant᷑. ⁊ongͦ post qͣntum
temꝑis ħ futuꝵ sit. s qu̾o future sit opuscst scire
ut curent filu luris cẽ. ⁊ ꝑato corde iigilare qͥ nolũt
ab illa hora sic̃ anocturno fure ꝯp̃hendi. ⁊ lamli¬
ueniat ĩꝑatum ess opus nosse temꝑm spacia ñ

Expanded text:
vere sibi ne ita deprehendantur. Non ergo post quantum temporis hoc futurum sit, sed quomodo futurum sit, opus est scire, ut curent filii lucis esse, et parato corde vigilare, qui nolunt ab illa hora sicueniat inparatum. opus esset nosse temporum spatia, non
Abbreviated transcription (Latin):
ra sceleticate sint tñsituri ñ .a. dicend est fi non poᷤᷤ¬
se ut ꝓ acra in lublue portentur millo spacio et
morientur ⁊iruiulcãt ad hunc ã senlum qͥ estime¬
mus illos quos hic niuol ĩuenturus est dñs in ipso
ꝑuo spacio ⁊ palluros morit̃ ⁊ accepturos ĩmortali¬

Expanded text:
on posse ut super aera in sublime portentur in illo spatio, et moriantur et reviviscant. Ad hunc autem sensum quo aestimemus illos quos hic vivos inventurus est Dominus in ipso parvo spatio, et passuros mortem, et accepturos immortali
Abbreviated transcription (Latin):
dolorem intanta speñdeat ẽ triste templum d̾̃i. ibi
h̾itat bonus ꝯsolator ibi ꝙ nfallit ꝓmissor. Quid.łt.
mortuũ diu plangimus inquitĩ qr mors. amara ẽ.
ĩ dolet sanat᷑ cor humanũ qͣm ñ dolendo sit in hu¬
manum. Maria .N. dñm querebat mortuum fra¬
diguistis ut scriberem uo
tis .s. quͣa hora diei. ł noc

Expanded text:
dolorem. In tanta spe non decet esse triste templum Dei; ibi habitat bonus consolator, ibi qui non fallit promissor. Quid enim mortuum diu plangimus? inquies, quia mors amara est, cum dolet, sanatur cor humanum, quam non dolendo sit inhumanum. Maria enim Dominum quaerebat, et mortuum fradiguistis ut scriberem vobtis, scilicet qua hora diei vel noc
Abbreviated transcription (Latin):
rat omnib preceptum
dei aqua quodãmo¬
do publica erat ⁊ sine
fraude sine labe sine
iam uenemunsparg̾e cupiebat iemisit sp̃m¬
uenenum de ꝓprio locutus est desuo. Gusta¬
te ⁊ eritais sicut du. ⁊ illi appetentes ꝙ ñ erant
amiserunt ꝙ acceꝑant. hic uidend̃ est qu̾o
dicatur a nath̾a. hoc uerbum ꝓmaleocõ poni¬
tur. ⁊ uulgo dẽ deuotacio. Nam deuotare se ꝙ̃¬
qͣm nemo fere dicit nͥ maledicens. Uñ illud⁊¬
thema decestabile aliquid ⁊ ab hominabile uide¬
atur. ut .N. nicħ inde uictormusus suos aufer¬
ret s totum in penã luendam uocaret ħ erat a¬
nathanzare ꝙ uulgo dicitur deuotare. Origo ã
huiꝰ uerbi est. ĩ greca lingua ab hiis reb que uo

Expanded text:
rat omnibus praeceptum Dei, aqua quodamdo publica erat, et sine fraude, sine labe, sinejam venenum spargere cupiebat, et emisit venenum de proprio: locutus de suo; Gustate, et eritis sicut dii : et illi appetentes quod non erant amiserunt quod acceperant. Hic videndum est quomodo dicatur anathema. Hoc verbum pro maledicto ponitur, et vulgo dicitur devotatio. Nam devotare se quanquam nemo fere dicit nisi maledicens. Unde illudthema, detestabile aliquid et abominabile videatur. Ut enim nihil inde victor in usus suos auferret, sed totum in poenam luendam voveret, hoc erat anathemare, quod vulgo dicitur devotare. Origo autem hujus verbi est in graeca lingua ab his rebus, quae vo
Abbreviated transcription (Latin):
male. ur excibo. ł potu. sum.N. delibatio unius
dix est siã .i. si patriarche a quib ꝯtrahunt hu
tmͣm tadix bona bonũ suctum d̃iffund̃ in ramõ
uͥ fuit fruct bom saporis. ita apłi ⁊ alii qͥ origi¬
nem duxunt a scis pr̃ib ⁊ coꝵ fidem imitati sũnt.

Expanded text:
ae, ut ex cibo vel potu. Cum enim delibatio unius dix est sancta, id est si patriarchae a quibus contrahunt humaimo Sicut enim radix bona bonum succum diffundit in ramos, ubi fiunt fructus boni saporis, ita apostoli et alii qui originem duxerunt a sanctis patribus et eorum fidem imitati sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ũsam ecclesiam saluta¬
re illos qd̾ puto ñ occio¬
se dictũ. ł suꝑflue. Ail
.i. iantus iur suꝑflu¬
um posuit. s hu ddicit
Uñ gaiꝰ erat. ꝑ alu¬
tat uos crastus. ar .ci.¬

Expanded text:
sam Ecclesiam salutare illos: Quod puto non otiose dictum, vel superflue, nil enim tantus vir superfluum posuit, sed hic dicit unde Caius erat. Salutat vos Erastus arc
Abbreviated transcription (Latin):
trib. ⁊ regia. ⁊ trib bemamin. ⁊ irib icui q̃ erat sa¬
tadotał rrm̃scrunt simul ñ recedentes a itrłm
tuntur. ꝓ abrahei nat᷑a. inutata lut̾a ab abrahã
ita iliceris qd̃ dixi exhabrahani cepisse gentẽ hebre¬
orum est quid̃ ⁊ hoc cudibłe ut hebrei ulut abra¬
heidieti ẽt̃ uidcant̃ s ex illonerus incelliguntur
apptllan qui uocabatut hebet ianqͣm hebiti. ex¬

Expanded text:
 tribus Benjamin, et tribus Levi quae erat sacerdotalis remanserunt simul non recedentes a Jerusalem cuntur pro Abrahaei mutata littera ab Abraham, ita, dicens: Quod dixi ex Abraham coepisse gentem orum. Est quidem et hoc credibile, ut Hebrei velut Abrahei dicti esse videantur. Sed ex illo verius intelliguntur appellati, qui vocatur Heber, tamquam Hebrei.
Abbreviated transcription (Latin):
appellat penula e¬
sularis q̃ induebã¬
tur consules roma¬
i ingredientes in
curiamdt q̃ sique¬
titur. uñ apło acci¬
derit. respondeo: ro¬
manos hanc ha
bant ut quetumz
gens ĩ pace ⁊ coronĩ
cis occurriss: dant̃
eis lib̾catem intm̃
ut fr̃es illoꝵ doic̾ent᷑
tiuesq romani appellarent᷑¬
branal. dabant q p̾tatem coificandi
turiam ⁊ habendi ꝯsules sic̃ ⁊ ipsi habibãt
par̃ igitur pauli de gisohalo opido iude nͥ
natus fuerat tͣnslatus in tharlum cecilie qd̃¬
dam tempore uenientib romanis ꝑciliciã¬
mani concessetunt cis predicta ibiq pater
pauli penulam accepit pꝰ cuius mortem
obrecor dacionẽ eius hanc uestem paulus¬
sibi retinuit. ł penula ħͥ dicitur uolum̃ logis

Expanded text:
appellat. Penula ensularis qua induebantur consules Romani ingredientes in curiam. De qua si quaeritur unde Apostolo acciderit, respondeo Romanos hanc habbant, ut quaecunque gens cum pace et coronis is occurrisset, darent eis libertatem, in tantum ut fratres ilni appellarentur, dabantque potestatem aedificandi curiam et habendi consules, sicut et ipsi habebant. Pater igitur Pauli de Giscalo oppido Judaeae ubi natus fuerat translatus in Tharsum Ciliciae, quodam tempore venientibus Romanis per Ciliciamani concesserunt eis praedicta, ibique pater Pauli penulam accepit, post cujus mortem ob recordationem ejus hanc vestem sibi Paulus retinuit. Vel penula hic dicitur volumen legis.
Abbreviated transcription (Latin):
stabiles cc̃c si au̾tant q̃ ꝓ
fide ꝓmissa st̃. in oĩ q.
oramus ut ita impleami¬
hanc ꝓmocionẽ oramus
ne relabamini nos dico ꝯfortati. adco i oĩ uirtiie.

Expanded text:
stabiles erunt, si advertant quae fide promissa sunt. In omni, etc. Oramus ut ita impleamihanc promotionem oramus ne relabamini. Vos, dico, confortati a Deo in omni virtute, id
Abbreviated transcription (Latin):
Sic ⁊ isti uident᷑ ⁊ ela¬
re dñm uñ male ced
cis c̾ non forciores eo
sint. Uñ subdit. Nun¬
leamus ei resist̾e non.

Expanded text:
Sic et isti videntur zelare Dominum, unde male cedet eis, cum non fortiores eo sint. Unde subdit: Nunleamus ei resistere? Non
Abbreviated transcription (Latin):
fac̾e. uidentur illi ciu¬
num iꝰ dliminiut
qͥ c̃ scandalo fr̃m come¬
dunt ydolotita imita¬
tores diaboli ⁊ elo.n. ĩ¬
idie sathanas ydola¬
triam inuenit ut ho¬
mines negando dm̃ y¬

Expanded text:
e. Videntur illi aemunum cujus diminuunt, qui cum scandalo fratrum comedunt idolothyta imitatores diaboli. Zelo enim invidiae Satanas idololatriam invenit, ut homines negando D
Abbreviated transcription (Latin):
domino nͥ pecc̃ores saluosfac̃e. tollere morbos. tol¬
ltre urln̾a. inulla cã ca incoicine siuenit de celo
magnus medicus. magnus ꝑꝓtotum oebem t̃re ia¬
cebat egrotus. iple egrotus ginus humanum ⁊̃.
qd totum ꝑierat ex quo peccauit. Ums in quo e¬
rat torum. sz uenit unus sñ pec̃co qͥ saluos facẽt
a pec̃co. nenit .n. filuis hõis quecere ⁊ saluare ꝙ

Expanded text:
Domino, nisi peccatores salvos facere. Tolle morbos, tolle vulnera, et nulla causa est medicinae. Si venit de coelo magnus medicus, magnus per totum orbem terrae jacebat aegrotus. Ipse aegrotus genus humanum est, quod totum perierat, ex quo peccavit unus, in quo erat totum; sed venit unus sine peccato, qui salvos faceret a peccato. Venit enim fili
Abbreviated transcription (Latin):
nuit ⁊ ĩ a post̾m nuillã¬
tescruat iramsic̃ im¬
pus quos di pattur¬
eor qui. credi. st̃. illi .i.
ut m̃i exempli foema

Expanded text:
in posterum nullareservat iram, sicut impiis quos diu patitureorum qui credituri sunt illi, id ut mei exempli forma
Abbreviated transcription (Latin):
tingmatice. ⁊ ꝑspecu¬
ħ inquiunt illi. Sic⁊
modo imꝑfecte diligi¬
mus. cunc aũ ꝑfectissi¬
me. Ergomodus dili¬
gendi euatnabr᷑ sic gͦ
saritas pot̾ lici euacu¬
anda. ut scĩa ad ꝙ illi

Expanded text:
igmatice, et per specuhoc inquiunt illi: Sic et modo imperfecte diligimus, tunc autem perfectissime. Ergo modus diligendi evacuabitur. Sic ergo charitas 105 potest dici evacuanda ut scientia. Ad quod illi
Abbreviated transcription (Latin):
ubro de doatina xpia¬
qm̃ iudcbimus. ⁊ spci su¬
cedit b̾itudo ipsa ad qͣm
ꝑuenti sumus. caritas
uero augebit᷑ pociuis nͭ
aliqͥdti succed. destrut¬
tur tñ inqͣntum ẽ exꝑte¬

Expanded text:
bro De doctrina Cquam videbimus, et spei succedit beatitudo ipsa ad quam perventuri sumus. Charitas vero augebitur potius, nec ei aliquid succedet. Destruetur tamen in quantum ex parte
Abbreviated transcription (Latin):
ne blasphement nos ⁊
fni sumus .i. ieputati
tanqͣm purgam̃ta hꝰ.
mundi. dequib ma¬
nentib mund̾ inqͥne

Expanded text:
ne blasphement nos; cti sumus, id est reputati, tanquam purgamenta hujus mundi, de quibnentibus mundus inquine
Abbreviated transcription (Latin):
autem nͣr ostendere dinerlam ẽẽ creaturã ⁊ filios ẽ
dicit citatura exspectat reuelacionem filioꝵ ⁊ trea¬
tura libabitur a seruitute corrupcionis in lib̾tatẽ
gse filioꝵ dei. Qiͣ nos sumus crcaturas filudi. Ittm
dicit. Omnis creatura ingemiscit ⁊ ꝑturit us adħ
ñ solumantẽ illa s ⁊ nos ip̃i. T̃ amqͤ aliud simus
nos aliudominis creatura. ¶ Scĩdum gͦ q nos ip¬
si dicim̃ ⁊ crtat᷑a ⁊ filu. s ꝙ sumus creat᷑a apparet ꝙ aũ¬

Expanded text:
autem videtur ostendere esse diversa, creaturam et filios, cum dicit, creatura exspectat revelationem filiorum, et, creatura liberabitur a servitute corruptionis, in libertatem gloriae filiorum Dei. Quasi non simus nos creatura, sed filii Dei. Item dicit, omnis creatura ingemiscit, et parturit usque adhuc, non solum autem illa, sed et nosipsi, tanquam aliud simus nos, aliud omnis creatura. Sciendum ergo quod nosipsi dicimur creatura et filii, sed quod sumus creatura, apparet; qu
Abbreviated transcription (Latin):
dei est: in qͣntum datur eis quib dat᷑ apd̃ se deuᷤ
añ est. ⁊ sineinim det. qr deus erat pr̃i ⁊ filio cot̃nuᷤ
añꝙͣ alicui daretur nc qr illidant.⁊ ip̃e datur. iõ
minor est ilł. Ita .ni. dacur. sic̃ dei donum. ut ⁊ se¬
omnia oꝑatur diuidens singi non ip̃e diuisus¬
ꝓ .uii. ult. sicut quidcusc̃. qui solus nouit quid
ꝯueniat. ⁊ gratis dat non ad m̾̃itum. uñ nͨ mino¬

Expanded text:
datur eis quibus datur. Apud se autem Deus est, etsi nemini detur, quia Deus erat Patri et Filio coaeternus, antequam alicui daretur, nec quia illi dant, et ipse datur. Ideo minor est illis. Ita enim datur sicut Dei donum, ut etiam seomnia operatur, dividens singulis, non ipse divisus, prout vult, sicut qui Deus est, qui solus novit, quid conveniat, et gratis dat, non ad meritum. Unde nec min
Abbreviated transcription (Latin):
głiam ꝙͣ ꝯbustionis flamina sigͣt . ¶A me¬
dium ꝯbustionis mittit sacerdos lignum ce-¬
drinum. ysopum. ⁊ coccinũ. Lignum cedrinũ
est spes que insuꝑnis firmit̃ habitat. ysopus¬
est fides que c̃ sit humił radicib heret ĩpetra
coccinũ caritas. qr femorẽ sp̃t igneo salore te¬
statur. hec tria debent nutti ĩ mediũ ꝯbustio¬
nis .i. in resurrectione xͥ ut c̃ illo abscondita sit
fectionis fama est. q̃ secuta est pꝰ passionẽ ⁊ re¬
surrectionem xͥ. hunc ciñem ħo mundꝰ ꝯgrega¬
bat. ⁊ in locum mundũ exͣ castra reponebat
qr ħ fama a pd̃ eos maxime claruit. qͥ ñ erant
deꝯsorcio iudcorum ⁊ erant mundi ab int̃fectio

Expanded text:
am combustionis flamma significat. In medium combustionis mittit sacerdos lignum cedrinum, hyssopum, et coccinum. Lignum cedrinum est spes quae in supernis firmiter habitat; hyssopus fides, quae cum sit humilis radicibus haeret in petra. Coccinum est charitas quia fervorem spiritus igneo colore testatur. Haec tria debent mitti in medium combustionis, id est in resurrectionem Christi, ut cum illo abscondita sit ionis et interfectionis fama est quae secuta est post passionem et resurrectionem Christi. Hunc cinerem homo mundus congregabat, et in locum mundum extra castra reponebat, quia haec fama apud eos maxime claruit, qui non erant de consortio Judaeorum, et erant mundi ab interfectio
Abbreviated transcription (Latin):
galia. hyrtus .it. significat xp̃m ꝓpt̾ similitudi¬
nem carins pec̃ci. ⁊ iaurus qͥ duoꝵ restam̃torum
cornib uentilat inimicos. De iuuenca ã tufa
tꝰ cinerem ad aqͣm asꝑsionis coꝵq mundacio¬
nem qͥ mortuum teng̾int ꝑfic̾e lex mandauit
se moysi. lo quere filulisrł ⁊ accipiant a de niu en¬
culani tubam sñ uicio quie ñ ht̃ in se uiciumt⁊ ñ
est positum suꝑ eam nugum. ⁊ dabis eam ade

Expanded text:
. Hircus enim significat Christum propter similitudinem carnis peccati; et taurus quia a duorum Testamentorum cornibus ventilat inimicos. De juvenca autem rufa, cujus cinerem ad aquam aspersionis eorumque mundationem quia mortuum tetigerunt perficere lex mandavit, se Moysi: Loquere filiis Israel; Et accipiant a te juvencam rufam sine vitio, quae nec habet in se vitium, et non est impositum
Abbreviated transcription (Latin):
mundantes lecute sunt
cos sic xp̃c indeserto hu¬
ius mundi suoscomi¬
tatur. ł de petra comi.¬
.i. sccuturam i̾ntatem¬
eis significante dequa
Baptrrati dicuntur ĩ moyse in nube. ⁊ ĩma. qr
illa omnia gerebant formam nr̃i sacram̃ti .i. b
significat ablucionem pecc̃orum. Illa eigo om̃ia
in nr̃a salute ꝯplent. qr tunc futura p̾minciabã¬
tur nunc p̃cerita leguntur p̃sencia cognoscunt᷑.¬
lunt. in .mo. in .mii. ⁊ ii. ma. S i ergo fugura
maris tm̃ ualuit sp̃es baptisini quantum uale¬
bit. Si qd̃ gestum est infigura traicctum ppłm
admanna ꝑcluxit quid exhibebit xp̃c inĩntace¬

Expanded text:
undantes secutae sunt eos; sic Christus in deserto huus mundi suos comitatur. Vel, de petra conseest secuturam veritatem significante. De qua Baptizati dicuntur in Moyse, in nube et in mari, quia illa omnia gerebant figuram nostri sacramenti, id est significat ablutionem peccatorum. Illa ergo omniain nostra salute complentur, quia tunc futura pronuntiabantur, nunc praeterita leguntur, et praesentia cognoscuntur. Etsunt in Moyse in nube et in mari. Si ergo figura maris tantum valuit, species baptismi quantum valebit? Si quod gestum est in figura trajectum populum ad manna perduxit, quid exhibebit Chri
Abbreviated transcription (Latin):
tuus est ergo¬
os fuisse madam pro
quib mortuus est xͤ¬
ut cos amorie lib̾aret
que gr̃a ne mutilis
sit hominib apłi ut
col alliciant necio se

Expanded text:
tuus est, coos fuisse in Adam; pro quibus mortuus est ut eos a morte liberaret. Quae gratia ne inutilis sit hominibus, apostoli, ut eos illiciant, nece
Abbreviated transcription (Latin):
et̃ ostendr᷑ qui est ante
manacorꝑa longeuitate uccasaent corpul .Ni. hu¬
manum qͣi ucitim̃tum aĩe est: Ueccrasc̾e au̾
dicitͣ illud ꝙ mort uestis paulatim ꝯsumitur.
sicut caro humana q̃ tñ in melius ĩmutabit᷑.
lic celi maiorem formam teciprent ⁊ muta. eo ᷤᷤ.¬

Expanded text:
e ostenditur quia est ante mana corpora longaevitate veterascunt. Corpus enim humanum quasi vestimentum animae est. Veterascere autem dicitur illud quod more vestis paulatim consumitur, sicut caro humana quae tamen in melius immutabitur, sic coeli meliorem formam recipient. Et mutabis
Abbreviated transcription (Latin):
celis celoꝵ utrum ⁊ ipsi
ꝑituri sunt igne questio
ist a disccptatio scrupu¬
losor int̃ doctos ⁊ crit in¬
cendium mundi ñ in¬
U fuit iaminus regis trib
pĩns. ħ etit ardens mũ¬

Expanded text:
coelis coelorum, utrum et ipsi perituri sint igne, quaestio t disceptatio scrupulosior inter doctos, et cendium mundi non inm fuit caminus ignis tribus pueris, hoc erit ardens mu
Abbreviated transcription (Latin):
amictus gtendẽ ⁊ plicat ⁊ post muracionem
lic manebunt celi. uñ lubd̾. ⁊ mutabrnt᷑ .i.
mutata sic ꝑmanebunt. qi fc̃a dei iam subec̃nita¬
te stabunt nec ad corrupcionẽ reu̾tentur tu aũ¬
mutatis nec deficis ꝙ adfiliũ dictum ẽ ac ꝑhoc
de deo filio ĩ ꝯuenit dic̾e egosum qͥ sunt. ⁊ it̃m e¬

Expanded text:
amictus extenditur et plicatur; et post mutationem, sic manebunt coeli. Unde subdit: Et mutabuntur, id est mutata sic permanebunt, quia facta Dei jam sub aeternitate stabunt, nec ad corruptionem revertentur. mutaris nec deficis, quod ad Filium dictum est, ac Deo Filio convenit dicere: Ego sum qui sum . Et item: E
Abbreviated transcription (Latin):
sensus ut ꝑtuciat qui
dib esse paciens ñ eũ
scquat᷑ qui polunt dor¬
sum ad flagella .i. xp̃c
s modestum. qͥ mod̾
.s. qui ħ folcat facere.
ĩ arrogancia rusticoꝵ
qͥ garrulitatẽ auctori

Expanded text:
sensus, ut percutiat qui debet esse patiens, ut sequatur qui posuit dorsum ad flagella, id est Sed modestum, qui modum t qui hoc soleat facere. t arrogantia rusticorum, qui garrulitatem auctori
Abbreviated transcription (Latin):
illuminat sic̃ unus creator. d it̾m quent᷑. si d̾s
trintas est nobis unus p̃r. ansit nobis ille pater
qui ertrnałr pr̃ est filiũ gignendo. annon: ⁊ sinoir.
tus tͥntas est pr̃ ne intelligatur ꝑsona pr̃is. s ed no¬
bis p̃r nec est ille ꝑat̃ qui est tercia ꝑsona. nec ẽ aliuᷤ
s est unus deus qui est nobis p̃r ex tempore ⁊ quiẽ
ille p̃r. sic̃ filiuis est unus deus cm pr̃e. noc qͥ tñ cit de

Expanded text:
item quaeritur, si Deus Trinitas unus nobis est Pater, an sit ille Pater, qui aeternaliter Pater est Filium gignendo, an non, et si non, us Trinitas est Pater, ne intelligatur persona Patris. Sed est nobis Pater, nec ille Pater qui est tertia persona, nec alius, sed est Deus unus qui est nobis Pater ex tempore, et qui est ille Pater, sicut Filius est unus Deus cum Patre, nec tamen est De
Abbreviated transcription (Latin):
premium ꝓmittitur. eqͣlitas angłoꝵ ⁊ inscͥpturis
quid̃ nlcio utrũ. ł post sit. ł facile possit reꝑuri.
aꝑte angl̃os dictos deos. sĩ gͦ nusꝙͣ indiuimiis alo¬
qͥuiis iepitia cã cã m̃ potissimum occurrit q̃re
angli ñ dicuntur dii ne ab hominib pucarent᷑
colendi. ne homines adħ inclinarent᷑ ut ẜ uici¬
um religionil q̃ grece liturgia. ł latria dr. angłi
ghiberent. s nomine officii multo utiluis uocant᷑

Expanded text:
titur aequalitas angelorum. Et in Scripturis quidem nescio, utrum vel possit, vel facile possit reperiri aperte angelos dictos deos. Si ergo nusquam in divinis eloquiis reperitur ea mihi causa potissimum occurrit, quare angeli non dicuntur dii, ne ab hominibus putarentur colendi; ne homines ad hoc inclinarentur, ut servitium religionis quae liturgia vel latria dicitur, angelis exhiberent, sed n
Abbreviated transcription (Latin):
illuis u̾erequier ⁊ sig̾¬
pontus erat in qͦdam.
.s. egregio loco scripte¬
tur et̃na requies. Et re¬
quieuit d̃s. a noua¬

Expanded text:
illius verae requiei et signotitus erat, in quodam, scilicet egregio, loco Scriptur aeterna requies: Et requievit Deus a nova
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditi sic ⁊ uid̾i. uñ est illud apłi dico. uo. qr.si. cir
ut spem salutis in cirtumcisione h̾atis. xͦ ni .no. ꝓ.
sã ꝓmittendi xͥ instituta aut ad huc ꝓmut̾e s ces¬
sando iam appareant signa futuri finisse que cũ
honore paulatim deserendo erant sepelienda nõ
ut sacrilegia gencium fugienda põsteaũo ianꝙͣ
ita hic locus exponitur. si cirtũ. xpc. i .no. ꝓde. qͣr

Expanded text:
perditi siperditi siut spem salutis in circumcisione habeatis, Christus nihsa promittendi Christi instituta, aut adhuc promittere, sed cessando jam appareant signa futuri fuisse, quae cum honore paulatim deserendo erant sepelienda, non ut sacrilegia gentium fugienda. Postea vero tanquam ita hic locus exponitur. Si circumcidamini Chr
Abbreviated transcription (Latin):
saluariñ posse. ħ .n. aĩo. hac uoluntatẽ. ista intẽ¬
tione qͥ quis tunc circuncidibatur. xͦ ci nchꝓd̾it.
ñ qͥ legitima illa in eiuus honorem aqͦ mandata
ĩnotescente nec̃ce fuerat abholĩ. iustificare ne¬
minẽ pot̾ant ñ iõ tñ fuerant ianꝙͣ diabolica
gencium sacailegia fugienda ĩ cum ip̃a gr̃a iã
ceꝑat reuelati q̃ umbris talib fuerat p̃nuncia¬
ta. inde est ꝙ timocheum iudea mr̃e ⁊ greco pr̃e
natum arcuncidit apłs ⁊ ip̃e morem euis tusto
cumcisio.⁊ ⁊ĩ. legalia itanatis ⁊ institutis nõ
erant noxia licet iam non c̃eut significandis fu
xia ꝓhibere in hiis hominib us ad quos dura¬
re debuerunt. gentiles u̾o ex diu̾so. ł uti ꝑiete ad
tund̾ lapibẽ angłarem ueniences ñ erant ad ta¬
lia cogendi. Ei qui u̾o hnis qui excirtumcisiõt
uenerant talib q sacram̃tis ad huc deditierant
ultro uellent sic̃ thimocheus ꝯferre ꝯgruentiã
ñ erant ꝓhibendi .s. si mhis ꝯtiobant etant

Expanded text:
salvari non posse. Hoc enim animo, hac voluntate, ista intentione quisquis tunc circumcidebatur. Christus ei nihinon qui legitima illa in ejus honorem a quo mandata innotescente necesse fuerat aboleri, justificare neminem poterant: non ideo tamen fuerant tanquam diabolica gentium sacrilegia fugienda, etiam cum ipsa gratia jam coeperat revelari quae umbris talibus fuerat praenuntiata. Inde est quod Timotheum Judaea matre et Graeco patre natum circumcidit Apostolus, et ipse morem hujusmocaetera legalia ita natis et institutis non erant noxia, licet jam significandis futxia prohibere in his hominibus, usque ad quos durare debuerant. Gentiles vero ex diverso veluti pariete ad eumdem lapidem angularem venientes, non erant ad talia cogendi. Si qui vero his qui ex circumcisione venerant talibus sacramentis adhuc dediti erant ultro vellent sicut Timotheus conferre congruentiam, non erant prohibendi; sed si in his confidebant, erant
Abbreviated transcription (Latin):
inscruitutem gencrat.
galache legem custodie
uacionum iugo le sub¬
ticbant qͣs ad cosdem reu̾tebant᷑¬
bis ꝓd̾it. culdis quib inꝑdolatria añ ser

Expanded text:
servitutem generat. Galatae legem custodiervationum jugo se subjiciebant, quasi ad eosdem revertebantur cultus, quibus in idololatria ante se
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhib uirum et comatũ
cr li quis opponat de sa
cogitet quidint̃ sit m̃t
illud uelam̃tum mis¬
ticumr: ⁊ hanc consurã¬

Expanded text:
hibet virum esse comatum. Quod si quis opponat de Samcogitet quod intersit inter illud velamentum mysticum et hanc tonsura
Abbreviated transcription (Latin):
soma .ii. indiciũ uelaminis c̃ ideo naturalĩt ħ
honestum est. ut uelata sit muliet obediat. ut na¬
ture uoluntar addat᷑ que ad ħ hab uelam̃ ut re¬
am se cognoseat ⁊ subditam ⁊ iõ gloria est illi si
comam ht̃: qr naturałr hab. ad hoc .N. naturalis
tõ conscitit. ⁊ idco uir ñ naturalit comatus est.
nim recoitam ut uin¬
cat ꝯtenciosos: ponit

Expanded text:
oma enim indicium velaminis est, ideo naturaliter hoc honestum est ut velata sit mulier, et obediat, ut naturae voluntas addatur, quae ad hoc habet velamen ut ream se cognoscat, et subditam, et ideo gloria est illi, si comam habet, quia naturaliter habet. Ad hoc enim naturalis ratio consentit, et ideo vir non naturaliter comatus est, ionem redditam, ut vincat contentiosos, ponit
Abbreviated transcription (Latin):
locutus cormihus ꝓficit. ł ita. siue .Ni. excellum m̃tiᷤᷤ
dicit. ꝙ m̃te leuatur ad intelligenda celestia. Ext̃a¬
sis uerbum ĩ gicum. latinum au uno uerbo ex¬
ponipot̾ sidicat᷑ exceslus. In excessu u̾o m̃tis duo
intelligunt᷑. pauor. ł intencio adluꝑna. ita ut
quodammꝰ a memoria labant᷑ inferiora in hoc
nobis głari. siue .ii. m̃ .i. ꝯtemplacione rõnis exce¬
dimus. om̃ma temꝑalia deo soliest qͥ cognoscit
gcessum nt̃m. Itie .ii. nid ꝙ iuidemus in excessu m̃¬
tis non uobis est quiñ potestis capere. Ideo solid̾o
se dicit excessisse. Exc̃conis .i. mente apłs omnẽ
humanam fragilitatẽ. omnẽ .it. sccli temꝑalita¬
dm emma quicumq nascendo ⁊ occidendo uant̃¬
tunt mͣscuncia ħ̃itabat corde in quadam ineffa
lit ce ñ leuarit qui sublimia uidere ñ potes. Qd̾
aũ fecit: descendit ⁊ ñ ⁊ingratus ei. a quo cepit
altiora. ꝓpt̃ infirmos ñ ꝯtempsit in fetiora si eis
angeli de quib dominus ait ineuangłio. yide¬

Expanded text:
m mentis dicit quod mente levatur ad intelligenda coelestia. Exstasis verbum est Graecum, Latine autem uno verbo exponi potest, si dicatur excessus. In excessu vero mentis duo intelliguntur, vel pavor, vel intentio ad superna, ita ut quodammodo a memoria labantur inferiora. In hoc latione rationis, excedi omnia temporalia, Deo est, qui solus cognoscit excessum nostrum. Ille enim videt quid videmus in excessu mentis; non vobis est qui non potestis capere. Ideo soli Deo se dicit excessisse. Excedens enim mente Apostolus omnem humanam fragilitatem, omnem saeculi temporalitatem, omnia quaecunque nascendo et occidendo vanescunt transeuntia, habitavit corde in quadam ineffablet, te non levaret qui sublimia videre non potes. Quid autem fecit? Descendit, et non ingratus ei a quo accepit altiora, propter infirmos non contempsit inferiora, sed eis angeli de quibus Dominus ait in Evangelio: Vide
Abbreviated transcription (Latin):
.i. głiacionis ẜ carnẽ q̃ uidetur insip̃ia qͥr dic¬
tum est non ce laudent labia tua. s ꝓximi

Expanded text:
is secundum carnem, quae videtur insipientia. Quia dictum est: Non te laudent labia tua, sed proximi
Abbreviated transcription (Latin):
li dic pͣ padisus. Nam ⁊ p̃sins eccłia ꝑadisus
dicitur. ⁊ padisus dic̾e est ille in quo adam cor¬
poralit᷑ iixit adislud teccium celum raptũ
le diet apłs. s an incorꝑe. an maĩa seꝑata sẽ¬
i nescit dicit . ꝙ.d. ñ humano sensu udi ut
suum corpis. s ablatus ei omnis sensus hoĩs
ñ sit incredibile qͥb dam sc̃is nond̃ ita defunc¬
tis ut sepelienda cadauera reman̾ent ĩ istam
excellenciã reueacionis fuisse ꝯcellam. Cũ eireggo
ñ credamus qr tanto apło doctori gentiũ rapto
usq ad istã exceslentissimam uisionẽ noluit
deus demonstrare iitã inqͣ post hanc uidendꝰ¬

Expanded text:
 paradisorum. Nam et praesens Ecclesia paradisus dicitur, et paradisus dictus est ille in quo Adam corporaliter vixit. Ad illud tertium coelum raptum se dicit Paulus, sed an in corpore an anima separata, se nescsuum corporis, sed ablatus est ei omnis sensus hominis. non sit incredibile quibusdam sanctis nondum ita defunctis, ut sepelienda corpora remanerent etiam istam excellentiam revelationis fuisse concessam. Cur ergo n credamus quod tanto apostolo, doctori gentium, rapto usque ad istam excellentissimam visionem voluerit Deus demonstrare vitam, in qua post hanc vi
Abbreviated transcription (Latin):
fitile est. Clumi .n. ⁊ ĩra ⁊ q̃ incis uid̾e possumꝰ
ĩ incis ꝯͣstitui cogitamus. ⁊ aliq̃n udi uidentiᷤ
occłis corꝑtis. aĩo tñ corꝑales ẏmagines intue
re pou̾nt. Alit̃ .ii. togitamus ꝙ nouimꝰ alit̃¬
ꝙ ñ nouimꝰ. Tertium u̾o illud ꝙ dilectio ĩ tel¬
le. cta ꝯspicitur eas res ꝯtinet q̃ non hñt yma¬
liqua ymagine sui simili s qͣntum m̃te c̾ni
pot̃ ab alio mag̃. ab alio minus ipsa cernitur
h̾o. ł arbor ⁊ alia corꝑalia ⁊ p̃sentia iuidentur
insius formis ⁊ absencia cogitantur yma¬
ginib aĩo inp̃ssis ħ sunt tria genera uisioñ¬
um n̾o intellectuale ab intillectu tͥa gͥ gen̾a
iudit. Baltasar manum ꝯtinuo q ꝑ corꝑis
⁊ ñ intelligebatur nec tunc intellectum erat
c̃ torꝑalit̃ fieret ⁊ appar̃et. lam tñ signũ esse
intelligebatur ⁊ idexm̃tis officio erat sic̃ et
ipsam inquisicionem qͣ requirebai᷑ quid illd̃
significaret utiq mens agebat quo ñ ꝯꝑto

Expanded text:
e possumus. Etiam in eis constituti cogitamus, et aliquando nihil videntes oculis corporis animo tantum corporales imagines intuemre potuit. Aliter enim cogitamus quod novimus. Alitn novimus. Tertium vero illud quo dilectio intellecta conspicitur, eas res continet, quae non habent imaliqua imagine sui simili, sed quantum mente cerni potest, ab alio magis, ab alio minus ipsa cernitur. Homo vero vel arbor et alia corporalia et praesentia videntur in suis formis et absentia cogitantur imaginibus aum vero, intellectuale ab intellectu. Tria igitur vidit Baltassar manum continuoque per corporis et non intelligebatur, nec tunc intecum corporaliter fieret et appareret. Jam tamen signum esse intelligebatur, et id ex mentis officio erat, sicut et ipsam inquisitionem qua requirebatur quod illud significaret, utique mens agebat: quo non comperto,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inquictos corrigere.⁊ que obsture in p̾cedenti epr¬
stoladix̾at hu aliquatinis apue. Nodus tał pͥm̃
salutat deĩ grãs ag̃ de bonis coꝵ postea monet
antixp̃t premet ⁊ aliq̾ aduentus antix signalicet
obstura otñciat agens deabolitione romam regni

Expanded text:
 inquietos corrigere, et quae obscure in praecedenti Epistola dixerat hic aliquatenus aperire. Modus talis: primum salutat, deinde gratias agit de bonis eorum, postea monet Antichristus, et aliqua adventus Antichristi signa licet obscure denuntiat, agens de abolitione Romani regni
Abbreviated transcription (French):
ot malefactis huc usq
unde gaudim sit ⁊
ut gaudeatis estote ꝑ¬
fecti. infide ⁊ uos ma¬
iores ghortamini. ad
idem minores ⁊ uos mi

Expanded text:
De malefactis hucusque unde gaudium sit, et ut gaudeatis, estote perfecti in fide, et vos majores exhortamini, ad idem minores; et vos min
Abbreviated transcription (Latin):
fidelium multitudo qͥ ⁊̃ ista temꝑali felicita¬
te ppolleant. ⁊ mea largitor is d̃i bonitatem
minelonis. melota uẽ¬
uis est de pilis camclor
xus dicit᷑ cuius pellis

Expanded text:
fidelium multitudo, qui in ista temporali felicitate praepolleant, et in ea largitoris Dei bonitatem melotis. Melota vestis est de pilis camelorum. xus dicitur, cujus pel is
Abbreviated transcription (Latin):
mandati tnͣsgreslione
subpec̃co .i. ostendit omnes homines ꝯcluses ẽ
sub pec̃co. Non est .ii. lex data ut pecc̃m auferret
batur ut pcc̃ta de monstrarẽtur non ut auferrent᷑
data est ut inueniret se h̾o non ut morbus sana¬

Expanded text:
mandati transgressione sub peccato, id est ostendit omnes homines clausos esse sub peccato. Non est enim lex data ut peccatum auferrebatur, ut peccata demonstrarentur, non ut auferrentur. Data est ut inveniret se homo, non ut morbus sana
Abbreviated transcription (Latin):
homines nota sua ⁊ legis infirmitate accelctarẽt
ad gr̃am. ⁊ credendo ꝓmissa ꝯlequerentur iex gͦ
data est ut gr̃am quer̾ctur. gr̃a data est ut lexim¬
pleretur nec .n. suo uicio ñ implebatur lex. s iu
dẽ iubeis sp̃ualit agit. ostendmns quam urilitã¬

Expanded text:
homines vota sua et legis infirmitate accelerarent ad gratiam, et credendo promissa consequerentur. Lex ergo data est ut gratia quaereretur, gratia data est ut lex impleretur. Nec enim suo vitio non implebatur lex, sed vide Judaeis specialiter agit ostendens quam utilita
Abbreviated transcription (Latin):
regendam ecłiam eoꝵ
accepit sit sollicitus fit.¬
de eis. ⁊ qr plebis causa
scaibitur epła tõ nõ ad
rectorẽ destinatur s ad
tesiam. salutacio. ut sci

Expanded text:
regendam Ecclesiam eorum accepit sit sollicitus de eis, et quia plebis causa scribitur Epistola, ideo non ad rectorem destinatur, sed ad Ecclesiam. Salutatio. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
talligimus ꝙ genales st̃
instructiones apłi ⁊ ad
dicite archippo uide mi¬
nistium .i. esto sollititꝰ
tura ministium qd̃ ac¬
cepistis in dño .i. in hiis
reb q̃ sunt dñi. ut illd̾

Expanded text:
telligimus quod generales sunt instructiones Apostoli, dicite Archippo: Vide ministerium, id est esto sollicitus circa ministerium, quod accepisti in Domino, id est in his rebus q
Abbreviated transcription (Latin):
samplius innupta ħ
facit que lib̾a a neãna¬
tib mundanis quib
ꝯstricta ẽ nupta inten¬
suis uacat celestib pes¬

Expanded text:
amplius innupta hoc facit, quae libera a necessitatibus mundanis, quibus constricta est nupta, intensius vacat coelestibus pra
Abbreviated transcription (Latin):
iorem .s. ut expedicius
d̾o scrinatis nõut si in¬
ꝯtinentes estis iniciam
uo. laqueũ. formsacio¬
nis. Non hoc dicont
laqueum nobis miciã

Expanded text:
icet ut expeditius Deo serviatis, non ut, si incontinentes estis, injiciam vobis laqueum fornicationis. Non hoc dico ut laqueum vobis injiciam,
Abbreviated transcription (Latin):
biam q̃ est uermis diui¬
tum gnͣdis aĩmus ẽ qui
int̃ diuicias isto morbo
ñ temptatur magnus ẽ
qͥ ñ se iõ magnum pu¬
tat qr diues est. Qui aũ
iõ se magnũ putat suꝑ¬
b ⁊ egenus ẽ intarne
trepat. in corde m̃dicat inslatus est ñ¬

Expanded text:
biam, quae est vermis divitum. Grandis animus est qui inter divitias isto morbo non tentatur, magnus est qui non se ideo magnum putat quia dives est. Qui autem ideo se magnum putat, superbus et egenus est, in carne crepat, in corde mendicat, inflatus est n
Abbreviated transcription (Latin):
laborauerunt hoc tñ magis impletum est qr
⁊ de opere manuum uycit nec ineuangłio mi¬
nus fecit ⁊ ne ipsa uoluntas sine gr̃a dei pute¬
tur alt quid pos se sub dit¬
on ego a¬

Expanded text:
laboraverunt, hoc tamen magis impletum est, quia et de opere manuum vixit, nec Evangelio minus fecit. Et ne ipsa voluntas sine gratia Dei putetur aliquid posse, subditon ego
Abbreviated transcription (Latin):
qr qui ht̃ oꝑa bona si
rep̃hendatur ĩ re mi¬
nima:. bonũ suum ob¬
fuscat. ⁊ incipit bonũ¬
tiuis biasphtmari ꝑ ma¬

Expanded text:
 qui habet opera bona, si reprehendatur in re minima, bonum suum obfuscatur, et incipit bonuejus blasphemari per ma
Abbreviated transcription (Latin):
minor q̃. iniuriose equatis legi. dum ip̃m sñ le¬
ge ad salutẽ non sufficere assetitis. sicut nec legem
sine co. s ab ip̃o sine lege gr̃ã et pax adeo. quo se¬
cure querenda est qr ipse est. qui deit .i. sponte ob¬
tulit quia non est aliu̾d qui poss aꝑire librum:
hostia offerriꝑpẽccis nr̃is. delendis ꝙ est iniciũ
saluacionis ñt. Quan gͦ locũ ht lex nullum
de ꝯformitate mundi ħꝰ qui nos allicit .i. maloꝵ̾
que inmundo ꝯmittunt iꝰmodi sunt in sip̃ia.
spurticia. ⁊ infirmitas. a quib nos cripit ille
malus sit. s qr meo fuint mala. ex ħ sensu dͣr.
ligno positus temꝑa ꝑiclosa. sallꝰ. qͦ qui sunt
płem iatronib. ⁊ gladius qͦ truor effunditur ⁊ ca
ux quo uenenum temꝑatur maladũr qr ñ so-

Expanded text:
m injuriose aequatis legi, dum ipsum sine lege ad salutem non sumcere asseritis, sicut nec legem sine eo. Sed ab ipso sine lege gratia est et pax, a quo secure quaerenda est, quia ipse est qui dedit, id est sponte obtulit, quia non est alius qui posset aperire librum, hostia offerri pro peccatis nostris delendis, qui est initium salvationis. Quem ergo locum habet lex? nullumest de conformitate mundi hujus qui nos allicit, id est malorum quae in mundo committuntur: cujusmodi sunt insipientia, spurcitia, et infirmitas, a quibus nos eripit ille malus, sed quia in eo fiunt mala. Et hoc sensu dicitur: ligno positus. Tempora periculosa. Saltus, qui pleni sunt latronibus, et gladius, quo cruor effunditur, et calix, in quo venenum temperatur, mala dicuntur:
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃i. in spe futuri minꝰ uero hii qui intemꝑe st̃
diuites. ⁊ tñ ibi cqͣbuntur utriq ut sieut hu diui¬
te fiat. equa. ⁊ si non moꝑe. ⁊ sic ꝑ it̃ recipietis si¬
cut scriptum est. dtmanna in ligura huĩ reĩ
noraiit. sic qui multum dat ut alies ⁊ qui par

Expanded text:
cti in spe futuri, minus vero hi qui in tempore hoc sunt divites; et cum ibi aequabuntur utrique, ut sicut hic divitas, etsi non in opere; et sic pariter recipietis, sicut scriptum est de manna in figura hujus rei, noravit: sic, qui multum dat ut dives, et qui parum
Abbreviated transcription (Latin):
ut tunc fiat. oualitas iu quim aifferant ĩ
clatitate s qr id̾ omnes habebunt ⁊ om̃ĩb crit
sufficĩa. sic̃ script̃ est. de manna in signo ħ
rei. qui multum.s. collegerat de manna .i. ã
hũit dedit indigenti. ⁊ qui modi.s. collegit
exodo aũ ita scriptumẽ nec qui plus college¬
tat huit amplius. nec qͥ minus ꝑ au̾at. reꝑit

Expanded text:
ut tunc fiat aequalitas, non quin differant in claritate, sed quia id omnes habebunt, et omnibus erit sufficientia; sicut scriptum est de manna in signo hujus rei: Qui multum, scilicet collegit de manna, id est hExodo autem ita scriptum est: Nec qui plus collegerat, habuit amplius; nec qui minus paraverat, reperit
Abbreviated transcription (Latin):
tis suis malis ueniet cis
otricio ⁊ infelicitas. T̃ ali
ma ⁊ corꝑe ⁊ hoc iõ quia
xp̃m ꝑꝙ̃ est pax multa
ililigentib nom̃ dñi nec
laltemtimor dñi tos te

Expanded text:
s suis malis veniet eis contritio, et infelicitas. Talia ema et corpore. Et hoc ideo, quiaquem est pax multa diligentibus nomen Domini; nec saltem timor Dei eos re
Abbreviated transcription (Latin):
on .i. au¬
demus nos¬
insere aut ꝯ¬
pare nos qͥb¬
dam qͥ se ip¬
s ipsi nobis
nosinz ip̃os
metientes ⁊ ꝯ
met ip̃os no¬
bis. Nos aũĩ¬

Expanded text:
on enim audemus inserere aut comparare nos quibusdam, qui se ipsed ipsi nobis nosmetipsos metientes, et metipsos nobis. Nos au
Abbreviated transcription (Latin):
implere i absens uer¬
bominatur ħ aũ di¬
cit occ̃one illius snĩe
qͣm ibi dixerat ꝑati
ultisci omnẽ mobẽ¬
dĩam ne putarent e¬
um absentem tm̃ mi
minare. ⁊ presentem

Expanded text:
pere quod absens verbo minatur. Hoc autem dicit occasionem illius sententiae quam ibi dixerat, parati ulcisci omnem inobedientiam, ne putarent eum absentem tantum minari, et praesentem
Abbreviated transcription (Latin):
tidant indampnabiles corrupcelas. idere.ni.
debitum ꝯuigale nullius est criminis. exigere
añ ultra generandi nec̃citatẽ culpe est ueniał.
fornicari aũ. ł mechan ꝓuniendi ẽ criminis.

Expanded text:
cidant in damnabiles corruptelas. Reddere enim debitum conjugale nullius est criminis; exigere autem ultra generandi necessitatem, culpae est venialis; fornicari autem vel moechari puniendi est criminis.
Abbreviated transcription (Latin):
gictime ad matrimonum sunt uuixͣ institucionẽ
cccłis. alic aũ namq fuere legitaume in exordio no¬
stre originis ⁊̃ ante legem moysi. alie sublege mo
dam erant legittime que mͦ non sunt. ⁊ tarum q̃
mͦ legntime sunt. ł illegitime. q̃dam sunt plene
illes plene legntune sunt qͣs non imped̾ uotum
ꝯtinencie. ł ordo. ł cognacio. ł dispar cultus. ł ꝯdi¬
tio. ł nature frigilitas. Omnino ã illegatue st̃
ꝑuotum. ꝑordinem. ꝑcognacionẽ. ꝑ disꝑem cul¬
tum. neutre u̾o .i. nec ominno illegittune nei ple¬
ne legitame sunt ꝑ ꝯdicionem. ł frigiditatẽ. Si .ii.
talas nelcrent̃ ꝯuinai fuetũt possunt ꝓmancre. qͥ

Expanded text:
gitimae ad matrimonium sunt, juxta institutionem Ecclesiae. Aliae namque fuere legitimae in exordio nostrae originis, et ante legem Mosi. Aliae sub lege, adam erant legitimae, quae modo non sunt; et earum quae modo legitimae sunt vel illegitimae, quaedam sunt pleneunt quas non impedit votum continentiae, vel ordo, vel cognatio, vel dispar cultus, vel conditio, vel naturae frigiditas. Omnino autem illegitimae per votum, per ordinem, per cognationem, per disparem cultum. Neutrae vero, id est nec omnino illegitimae, nec plene legitimae sunt, per conditionem vel frigiditatem. Si enim ta
Abbreviated transcription (Latin):
plariq nequimꝰ ꝓ ced̾. õe qd̾ possimus q possum
te aũ illi ⁊ ñ illi det ñ multum est a me. abysuᷤᷤ
est. ⁊ ꝓfundum. Nũne gͦ ipsa caritas in bonis opi¬
b cxercctur adsubueniend̃ aliis. i usq ad mimicõ
porngct᷑. ⁊ ħ laticudo c̃. nnc longanimitate ad
longitudo ẽ. ħ aũ totum ꝓpt̃ adipiscendam iutã
ct̃nam facit. que illi ꝓmittur ĩ gcelso. ⁊ hec altitu¬
do est. gastit no ex occulto ist a cantas ⁊ ħ est ꝓfund̾¬

Expanded text:
possumus. Quod possum Quare illi et non illi det, multum est a me: abyssus, et profundum est. Nunc ergo ipsa charitas in bonis operibus exercetur ad subveniendum 169 aliis, et usque ad inimicos porrigitur; et haec latitudo est. Nunc longanimlongitudo est. Hoc autem totum propter adipiscendam vitam aeternam, facit quae illi promittitur in excelso: et haec altitudo est. Existit vero ex occulto ista charitas: et hoc est profund
Abbreviated transcription (Latin):
cariis mortificant᷑. Qmͣdiu gͦ euacuat᷑ corpus p̾¬
cati: qm diu exc̃ior homo corrump̃ ut mnt̾ior re¬
norietur. De die indie tempꝰ est crucis. int̾ g̾ p̾tate
am eligit. uͥ te huic mundo trucitig̾et. Namla¬
titudo est ietute tnlũsum lignũ ubiliguntur
manus ꝙ adbona oꝑa ꝑtinct. qr ĩbi extendunt᷑
manus. longitudo est in ea ꝑte ligniq̃ abipso tnͣs¬
ĩlo adterram tendit. ⁊ ab ipso ligno usq ad t̾ram
ꝯspitua est. ibi corpus crucitigitur ⁊ quodamino¬
do stat. ⁊ ipsa stacio ꝑseuetantiam sigt᷑. ⁊liatudo ã¬

Expanded text:
 evacuatur corpus peccati, quandiu exterior homo corrumpitur, ut interior renovetur de die in diem, tempus est crucis. In cujus ergo pcem elegit, ubi te huic mundo crucifigeret. Nam latitudo est in cruce transversum lignum, ubi figuntur manus, quod ad bona opera pertinet, quia ibi extenduntur manus. Longitudo est in ea parte ligni quae ab ipso transverso ad terram tendit, et ab ipso ligno usque ad terram conspicua est: ibi corpus crucifigitur, et quodammodo stat, et ipsa statio perseverantiam significat. A
Abbreviated transcription (Latin):
da cui fides. sped. hic
non possunt decẽ si fi¬
dcł. ispes. sñ catitate poͤ¬
sunt cẽ qͣmuis ñ sit pi¬
a fides.Yel. spes. sine
caritate. ⁊ qr maior aluᷤᷤ

Expanded text:
 cui fides et spes hic non possunt deesse, sed fides et spes sine charitate possunt esse, quamvis non sit pia fides, vel spes sine charitate. Et quia major aliis
Abbreviated transcription (Latin):
hoc. om̃ib hõib .i. adu¬
tilitatem oĩs generis ho¬
minũ sine quo ñ ꝓfuiss
nobis nascietudiens nos
exemplo uite i doctrina.

Expanded text:
 ad utilitatem omnis generis hominum sine quo non profuisset nobis nasci, erudiens nos exemplo vitae et doctrina,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s predictos ut ita se
habeant ut p̃scriptum
nam di cit ornan dñicam
est honesta uita discipłi.
monendi sunt n ornẽt
qr omnib natus est xͤ.¬

Expanded text:
omnes praedictos, ut ita se habeant ut praescriptum nam dicit ornari Dominicam. est honesta vita discipuli.monendi sunt, ut ornent, quia omnibus natus est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmulgau̾nt ut ud̃i. ubit̾q cẽnt ꝓprio ritu u¬
uerent ⁊ patriis cerimonus descriurent. auic̃q
uideum p̃pricio preferebat ꝑsecucionib tam gẽ¬
tilium qͣm iudcoꝵ ficbat obnoxus. has gͥ ꝑsecu¬
ciones qͥ galathas dep̃uau̾ant declinare cupien¬
tes circumcisionẽ ꝓ defcsione discipłis ꝑluadebãt
Nam nec nd̃i ꝑsequi cos pot̾ant nec gentiles quor
iudebant ⁊ ꝓsclitos artuncid̾e ⁊ ipsos legalia scrua

Expanded text:
unt, ut Judaei, ubicunque essent, proprio ritu viverent et patriis caeremoniis deservirent. Quicunque Judaeum praeputio praeferebat, persecutionibus tam gentilium quam Judaeorum fiebat obnoxius. Has igitur persecutiones, qui Galatas depravaverant, declinare cupientes, circumcisionem pro defensione discipulis persuadebant. Nam nec Judaei persequi eos poterant, nec gentiles quos videbant, et proselytos circumcidere, et ipsos legalia serva
Abbreviated transcription (Latin):
sia .ni. que nunit inse ip¬
saꝓtuldubio deusẽ acq
sit iusticia. cum ei eoherendo iusce uiuimꝰ it pħip
paciendo: shoc totum. ideo sic tõn est ut. milluᷤᷤ
głetm nisi debonis di. ut ꝙ̃ admodum scͥp. est.

Expanded text:
tia, quae uiuit in se ipl dubio deus est atque fit iustitia, cum ei cohaerendo iuste uiuimus, et patiendo. Et hoc totum ideo sic factum est ut nullus glorietur nisi de bonis Dei, quemadmodum scriptum est