comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ se ipĩ plerũq ꝯficuit hoiẽm sui forte longĩgnitate
p̃ducti. uehementiꝰ tñ torq̃unt ꝙͣ ut tã sit cur serant᷑
Q uid est taudẽ dii bom ꝙ laboremꝰ portus enĩ p̃sto ẽ
quĩ mors ibidem est eternũ nichil senciendi rẽcepta¬
culũ. Theodorꝰ lisimacho mortem minitantiiaagͣ
uͦ inquit effecisti sic aut arridis uim ꝯsecut s est pau¬
lus p̾side p̃canti ne in trĩpho ducẽtur. In tust id inqͥ
potestate est. Multa p̾mo die cã de ip̃a morte quere¬
remꝰ. ⁊on panca eciã potesi postero cũ agerentur de
dolore dicta sunt de morte. Que qui recordetur haud
cane ꝑiculu est ne non mortẽ autoptouantiurert

Expanded text:
per se ipsi plerumque conficiunt hominem; sin forte longinquitate per se ipsi plerumque conficiunt hominem; sin forte longinquitate producti vehementius tamen torquent, quam ut causa sit cur ferantur, quid est tandem, dii boni, quod laboremus? portus enim praesto est, quoniam mors †ibidem est, aeternum nihil sentiendi receptaculum. Theodorus Lysimacho mortem minitanti magnum vero inquit effecisti, si cantharidis vim consecutus es, Paulus Persi deprecanti, ne in triumpho duceretur, in tua id quidem potestate est. multa primo die, cum de ipsa morte quaereremus, non pauca etiam postero, cum ageretur de dolore, sunt dicta de morte, quae qui recordetur, haud sane periculum est ne non mortem aut optandam aut
Abbreviated transcription (Latin):
mita se res ht̃ auaxagoras. snt hic ip̃e deuiocutus et
patrimomia sua reliquissent huic descendi querendi q
diuine delectacioni toto se aĩo dedissent. Itaq augurẽ
thiresiã quẽ sapientẽ fingut poete nũꝙ inducunt
deplora utem ceciditatẽ suã. at uͦ poliphemũ homerꝰ
cũ in manẽ ferũ q finxils cũ ariete ⁊̃ colloquẽ tem
prudencior. Insurditate u ͦ quid uã est mali: erat sur¬
daster. M. tralsus s aliud molestiꝰ ꝙ male audiebat
nos in hiis lingins quas nõ in telligunꝰ que sł ũiu¬
ꝙͣ hn sint ĩuenti młtos iuxisse sapientes deude mi¬
to maiorem ꝑcipi posse legendis ꝙͣ audiendis uolup¬
tatem. Tim ut paulo ante cecos adauriũ traduce¬
bamꝰ uoluptatẽ sic licet surdos ad oculoꝵ. Et enĩ
qui secũ loqui poterit sermonẽ alteriꝰ si requiret. Cõ¬
gregantur oĩa in unũ ut idẽ oculis ⁊ aurib captus
sit primatur ⁊̃ dolorib acerunis corporis. qui prim

Expanded text:
aberet, Anaxagoras, authic ipse Democritus, agros et patrimonia sua reliquissent? huic discendi, quaerendique divinae delectationi toto se animo dedissent? itaque augurem Tiresiam, quem sapientem fingunt poetae, numquaminducunt deplorantem caeccum inmanem ferumque finxisset, cum ariete etiam conloquentem prudentior. In surditate vero quidnam est mali? erat surdaster M. Crassus, sed aliud molestius, quod male audiebat, nos in is linguis quas non intellegimus, quae sunt inquam hi sint inventi, multos beate vixisse sapientes, deinde multo maiorem percipi posse legendis his quam audiendis voluptatem. tum, ut paulo ante caecos ad aurium traducebamus voluptatem, sic licet surdos ad oculorum. etenim, qui secum loqui poterit, sermonem alterius non requiret. Congerantur in unum omnia, ut idem oculis et auribus captus sit, prematur etiam doloribus acerrumis corporis. qui primum
Abbreviated transcription (Latin):
quid ꝙͥ obiectũ est quõ a naͣ nõ sit alienũ eo ꝯtente non
querũt ampliꝰ Cuntates quedã uiuu̾se more docte par¬
simo delectantur ut de lacedemoniis paulo ante diximꝰ
ꝑsaꝵ axenophonte uictus exponit᷑. quo uegat ad panẽ
facili tũ sua uitate p̾stancia ad de siccitatẽ q̃ ꝯsequit᷑ hãc
ꝯtinenciã ĩuctu adde integritatẽ uallitudĩs ꝯfer sudan
tis refectos epulis tãꝙͣ̃ opimos boues cũ intelliges qui
uoluptatem maxĩe seꝙ̃tur eos mĩe ꝯsequi. Iocũditatẽ¬
q uctꝰ ẽẽ indesiderio nõ ĩ sacietate. Thimotheũ claꝵ ho¬
inꝰ mło cibo ⁊ pocione ꝯpleti. Est p̾cla epła platonis
ciddionis ꝓpĩqͦs in qͦ scciptũ ẽ hiis fere uerbis. Q uocũ
ueniss uita illa bt̃a que ferebatur plena ytalicaꝵ
turũ fieri nec ñꝙͣ ꝑ noctare solũ. Ceteraq ꝯmictant¬

Expanded text:
a natura non sit alienum, eo contentae non quaerunt amplius. civitates quaedam universae more doctae parsimonia delectantur, ut de Lacedaemoniis paulo ante diximus. Persarum a Xenophonte victus exponitur, quos negat ad panem facili, tum suavitate praestanti! adde siccitatem, quae consequitur hanc continentiam in victu, adde integritatem valetudinis; confer sudantis ructantis refertos epulis tamquam opimos boves: tum intelleges, qui voluptatem maxime sequantur, eos minime consequi, iucunditatemque victus esse in desiderio, non in satietate. Timotheum, claunt, multo cibo, et potione completi? est praeclara epistola Platonis ad Dionis propinquos: in qua scriptum est his fere verbis. Quo, cum venissem, vita illa beata, quae ferebatur plena Italicaruturumfieri, nec unquam pernoctare solum: ceteraeque qua
Abbreviated transcription (Latin):
tempint pͥuũ eĩ horribił ista cecitas quib tandẽ ca¬
ret uoluptatib cũ quidã ⁊̃ disputent ceteras uolup¬
tates in ipĩs habitare seusib que aut̃ aspectu ꝑcipian¬
tur ea nõ uersari ĩ oculoꝵ illa iocũ ditate ut eã q̃ guste¬
mꝰ olfaciamꝰ tractemꝰ audiamꝰ ĩ ea ip̃a ubi sencimꝰ
ꝑte uersentur in oculis tale nchil fit aiꝰ accipit q̃ inde¬
mꝰ. a iõ aut̃ młtis mõis uariis q delectari licet eciã si
non adhibeaitur aspectꝰ loquor de docto hoĩe et crudito cui in¬
uere est cogitare. Sapientis aũt cogitacio nõ forme ad in¬
uestigandum ad hibet aculos admercatos. Et euĩ si nox
nõ adimit uitã btãm. Cur dies uocti sił adiuuat. riã illõ
antipr̃ cyrenaici est quidẽ paulo osceniꝰ s nõ absurda
suĩa est. Cuꝰ cecitatẽ cũ muliercule lamentarentur
quid agitis inqͣt. Au nb̃ ulła uidetur uolupta: ẽẽ uoctur¬
na. apiũ quide̾ ueterẽ illum qui cecus anuos ił tos fec̾

Expanded text:
temnit. primum enim horribilis ista caecitas quibus tandem caret voluptatibus? cum quidam etiam disputent ceteras voluptates in ipsis habitare sensibus, quae autem aspectu percipiantur, ea non versari in oculorum ulla iucunditate, ut ea, quae gustemus olfaciamus tractemus audiamus, in ea ipsa, ubi sentimus, parte versentur. in oculis tale nil fit; animus accipit, quae videmus. animo autem multis modis variisque delectari licet, etiamsi non adhibeatur aspectus. loquor enim de docto homine et erudito, cui vivere est cogitare. sapientis autem cogitatio non ferme ad investigandum adhibet oculos advocatos. etenim si nox non adimit vitam beatam, cur dies nocti similis adimat? nam illud Antipatri Cyrenaici est quidem paulo obscenius, sed non absurda sententia est; cuius caecitatem cum mulierculae lamentarentur, quid agitis? inquit, an vobis nulla videtur voluptas esse nocturna? Appium quidem veterem illum, qui caecus annos multos
Abbreviated transcription (Latin):
aut opetite ione aut eĩ frucitur al iquis pant cũalu
uoluptate potandi cuit ne sobrius ĩ imilencis⁊ dm¬
lertoriq itidat ante discedat. Inubus e tentane
quas te̾re nequetis defugiendo reliiqͥs. hec eadephise
pͥiturꝰ totitem ũbis dicit yeronn. ut sediis peis s¬

Expanded text:
et recte. aut enim fruatur aliquis pariter cum aliis voluptate potandi aut, ne sobrius in violentiam vinolentorum incidat, ante discedat. sic iniurias fortunae, quas ferre nequeas, defugiendo relinquas. Haec eadem, quae Epicurus, totidem verbis dicit Hieronymus. Quodsi is
Abbreviated transcription (Latin):
pts .io. leuiculꝰ sane nr̃ demostenes qui illo suffurro
delectari se dicebat ꝙͣ ferentis mulierciile ut mos m
grecia ẽ ĩsusurrantis q̃ alten. hic ẽ ille demostenes
qd̃ hic leuiꝰ ac qnͣtus orator. S apd̃ alios ĩoq̃ iidel
didicerat uõ młtũ ip̃e secũ. Incelligendũ est g̾ icͨ głia
popularẽ ipãm q ꝑ se expetendã n ͨ igͦbilitatẽ extune¬
scendã. Uem athãeas inquit democritꝰ. Neq me ibi qͥ
se ab fuisse. An tibicines hiiq quifidib ntũtur suo
nõ młtitudĩs arbitrio cantꝰ mu̾os q moderant᷑ uirsa¬
piens mlõ arte maiore preditꝰ non qd̾ uerissimũ sit
quid uel it mulgꝰ exquiret an quicꝙͣ stulciꝰ ꝙͣ quos sin¬
gulos sic operarios ba rbaros cõtempnas eos aliꝙͣ pu¬
tare ẽẽ uniũ los. Ille u ͦ urãs ambiciones leuitates q
ꝯtempuet honores q populi ⁊̃ ultro delatos repudia

Expanded text:
ptatis. Leviculus sanenoster Demosthenes, qui illo susurro delectarise dicebat, aquam ferentis mulierculae, ut mos in Graecia est, insusurrantisque alteri. Hic est ille Demosthenes. Quid hoc levius? at quantus orator? sed apud alios loqui scilicet didicerapopularem ipsam per sese expetendam nec ignobilitatem extimescendam. veni Athenas inquit Democritus neque me quisquse afuisse! an tibicines ique, qui fidibus utuntur, suo, non multitudinis arbitrio cantus numerosque moderantur, vir sapiens multo arte maiore praeditus non quid verissimum sit, sed quid velit vulgus, exquiret? an quicquam stultius quam, quos singulos sicut operarios barbarosque contemnas, eos aliquid putare esse universos? contemnet, honoresque populi etiam ultro delatos, repudiab
Abbreviated transcription (Latin):
retur ⁊ cũfidib pictagoreoꝵ more uteretur. Cũqz ei lib
noctes ⁊ dies legerentur. quib studiis oculis nõ egebat
tũ qd̾ sine oculis fieri posse iuix uderetur. Geometͥe mu¬
berent asclepiadẽ ferũt nõ igͦbile m hereticũ ph̾oꝵ. cũ qui¬
dam quereret quid eicecitas actuliss respondisse pu̾o in
uuo eet̃ countacior. ut enĩ sũma pauꝑtas tollerabilis
sit liceat qd̾ quibusdam grecis ꝯtinue sic cecitas ferri f¬
cile possit si nõ desunt subsidia ualitudinũ democritus lu¬
mã dia ꝑua poterat ⁊ sine uanetate celoꝵ licebat uiuũ
becte sine nocione rerũ nõ licebit. atq hic iuir upedi¬

Expanded text:
retur et cum fidibus Pythagoreorum more uteretur cumque ei libri noctes et dies legerentur, quibus in studiis oculis non egebat, tum, quod sine oculis fieri posse vix videtur, geometriae muberent. Asclepiadem ferunt, non ignobilem Eretricum philosophum, cum quidam quaereret, quid ei caecitas attulisset, respondisse, puero ut uno esset comitatior. ut enim vel summa paupertas tolerabilis sit, si liceat quod quibusdam Graecis cotidie, sic caecitas ferri facile possit, si non desint subsidia valetudinum. Democritus lumagna parva poterat, et sine varietate colorum licebat vivere beate, sine notione rerum non liceb
Abbreviated transcription (Latin):
cũda uita pot eẽ aqua ab sit prudencĩa absit modera¬
cio. Ex quo sarda napalli opulenti ssĩ sirie regis erro
turata libido ausit at illa tacent młta ⁊ p̾cdara rel¬
cta. Quid aliud inquit aristotiles ĩ bonis nõ ĩ regis
tur aut ubi pauptas beatos eẽ nõ sunt. signus credo
tabulis iudis. Si quis est qui is delectetur nõ ne me¬
lius tenues homines fuumt᷑ ꝙͣ illi qͥ hiis la udant. hab ñdãt

Expanded text:
cunda vita potest esse, a qua absit prudentia, absit moderatio? ex quo Sardanapalli, opulentissimi Syriae regis, error uaeque exsaturata libido Hausit; at illa iacent multa et praeclara relicta. quid aliud inquit Aristoteles in bovis, non in regis tur, aut ubi paupertas beatos esse non sinit? signis, credo, tabulis studes. si quis est qui his delectetur, nonne melius tenues homines fruuntur quam illi qui is abundant?
Abbreviated transcription (Latin):
cuiq accid̾e pnt tollerab ilia ducat ex quo n ͨ tiõ  eũ n ͨ
augor actiugat. Ideuq si nichil excupiscat ulta a¬
Feratur aĩ uoluptate. ⁊iai quid est cur hiis nõ beatus
siti Et si hec uirtute efficiũtur quid est cur u̾tus ip̃a ꝑ
se no efticiat beatos. at qui alterum dici pot̃ qͣn hii qui
nichil iuetuaut nichil ãguntunt᷑ nichil cõcupiscent
ulla imipotenti leticia e fferantur bĩ sint itaq idtibi

Expanded text:
cuique accidere possunt, tolerabilia ducat, ex quo nec timor eum nec cuique accidere possunt, tolerabilia ducat, ex quo nec timor eum nec angor attingat, idemque si nihil concupiscat, nulla ecferatur animi inani voluptate, quid est cur is non beatus sit? et si haec virtute efficiuntur, quid est cur virtus ipsa per se non efficiat beatos? Atqui alterum dici non potest, quin i, qui nihil metuant, nihil angantur, nihil concupiscant, nulla impotenti laet
Abbreviated transcription (Latin):
mens eẽ quisꝙͣ beatus. Quo qui nõ mͦ esi futura tiẽt
uerũ ⁊̃ fert sustinet q pͥsencia. adde eodẽ exilis lictus ot¬
bitates qui reb inis cͥactꝰ egutudr̃e eliditub. pat taadẽ
et furentẽ indimꝰ. d Oĩa rabide appetentẽ cũd̃ epit¬
uili cupiditate quoq attiuenciꝰ uolũtates undia cuus¬
at eo grauiꝰ aidenciꝰ q scientẽ sine recte ufrimũ dieio
Quid elatus ille leuitate ĩ auiq leticis exulterio ueaie¬
re gestiens. nõne tanto unserior qnͣto sibi indetu hefitio
Ergo ut hn miseri sic ꝯͣ illi beati quos nlli uetut ftitit
utie egritudiẽs excedunt nlie libidiues incitant iołefit¬
tues leticie exultautes languidinis liquefa ciuitͭ  ie iuno¬
tatib. Ut mauis gͥ tr̃squillitas inte lłgitur. miłaetus in pl
miiti etura quidẽ eluctus ꝯmouente sic tũ quietus ⁊ pla¬
catus status cerimtur cũ ꝑturbacio ulła ẽ qua moueri
queat. Quid si est qui uum fortune qui oĩa hũana q̃

Expanded text:
mens esse quisquam beatus? quid, qui non modo ea futura timet, verum etiam fert, sustinerque praesentia? adde eodem exilia, luctus, orbitates. Qui rebus his fractus aegritudine eliditur, potest ne tandem et furentem videmus, omnia rabide appetentem cum inexplebili cupiditate, quoque affluentius voluptates undique hauriat, eo gravius ardentiusque sitientem, nonne recte miserrimum dixeris? quid? elatus ille levitate inanique laetitia exultans et temere gestiens nonne tanto miserior, quanto sibi videtur beatior? ergo ut hi miseri, sic contra illi beati, quos nulli metus terrent, nullae aegritudines exedunt, nullae libidines incitant, nullae futtiles laetitiae exultantes languidis liquefaciunt voluptatibus. ut maris igitur tranquillitas intellegitur nulla ne minima quidem aura fluctus commovente, sic animi quietus et placatus status cernitur, cum perturbatio nulla est, qua moveri queat. quodsi est qui vim fortunae, qui omnia humana, quae
Abbreviated transcription (Latin):
siss eodẽ hoc aĩo ẽẽ potuerut. Socrates ĩpõpa cũ magna
ius auri argentisq fe̾retur ꝙͣ mrta unde sicdo. Inquit
senocrates cũ legati ab alexadro qnͣquagĩta ei talenta
acculissent q̃ erat peciña ipĩb illis athenis p̾sertim maxũ
rari mberet qd uos externa die inqͥt cenala nõ intellix¬
stis peciũa nõ egere. Quos cũ tristiores iuudiss tiͥgina
minas accepit ne asꝑuari regis liberalitatẽ indentro
at nͦ diogens liberiꝰ ut cuntus alexandro rogãti ut di¬
ceret si quid opus eẽt. unde quidẽ paululũ inquit. Aso¬
le absis affecerat uidel apritanti ⁊ ħ quide disputare
solebat qnͣto regẽ ꝑ saꝵ uita fortuna q suꝑarer sͥ inchͥ
de eẽ illi nichil catis uuꝙͣ foresse eiꝰ uoluptãtes nõ deside¬
rare quib nũꝙ̃ secia ri ille poss suas enii ꝯsequi ulło iuͥ
posse. uides credo ut epicurꝰ cupiditatũ gen̾a diuisit ñ

Expanded text:
e potuerunt. Socrates, in pompa cum magna vis auri argentique ferretur, quam multa non desidero! inquit. Xenocrates, cum legati ab Alexandro quinquaginta ei talenta attulissent, quae erat pecunia temporibus illis, Athenis praesertim, maxuma, rari iuberet, quid? vos hesterna inquit cenula non intellexistis me pecunia non egere? quos cum tristioris vidisset, triginta minas accepit, ne aspernari regis liberalitatem videretur. at vero Diogenes liberius, ut Cynicus, Alexandro roganti, ut diceret, si quid opus esset, nunc quidem paululum inquit a sole. offecerat videlicet apricanti. et hic quidem disputare solebat, quanto regem Persarum vita fortunaque superaret; sibi nihil deesse, illi nihil satis umquam fore; se eius voluptates non desiderare, quibus numquam satiari ille posset, suas eum consequi nullo modo posse. Vides, credo, ut Epicurus cupiditatum genera diviserit, non
Abbreviated transcription (Latin):
possint mala p̾sencia pretente uoluptates. S cũ is dicat
semꝑ btm ẽẽ sapientem cui dic̾e hoc sibi ꝯstare uellet nõ lic̾et
Quid nã facendũ est. hiis qui nichil expetendũ nchil m
bonis ducendũ qd̃ honestate careat existunat me quidẽ
auctore ⁊̃ ꝑipatetici ueteres q achadem ici balbucire ali¬
qũ desiuãt. Aꝑte q ⁊ clara uoce audeant dic̾e btãm uitã
in phalaridis tauꝵ decensurã. Siut eĩ tria gn̾a bonoꝵ
mius. Sint sane illa gen̾a bouoꝵ dũ corporis externa ia¬

Expanded text:
possint mala praesentia praeteritae voluptates—sed cum is dicat possint mala praesentia praeteritae voluptates—sed cum is dicat semper beatum esse sapientem, cui dicere hoc, si sibi constare vellet, non liceret, quidnam faciendum est is qui nihil expetendum, nihil in bonis ducendum, quod honestate careat, existumant? Me quidem auctore etiam Peripatetici veteresque Academici balbuttire aliquando desinant aperteque et clara voce audeant dicere beatam vitam in Phalaridis taurum descensuramus, sint sane illa genera bonorum, dum corporis et externa ia
Abbreviated transcription (Latin):
iufcripsit dic̾c licebit qd̃ quidẽ ut ht̃ sires me tũ planden¬
te dicit ulłm sapienti ẽẽ tp̃s. ⁊̃ si uratur torqueatur. sen¬
turqũ possit exclama᷑ ꝙͣ pͥro uchilo puto cũ p̾etum omẽ
malũ dolore diffiniat bonũ uoluptate. hec nr̃a honesta tur¬
pia irudecit. Dicat q uos inuocib occupatos ĩanes sonos
fund̾e. neq quid ꝙͣ ad nos ꝑtin̾e nͥ qd̃ ut lene aut aspeꝵ ĩ
corpore senciatur. Iꝰoc gͦ ut dixi nõ młtũ differencia iudi¬
cioferaꝵ / obluisci licebit sui ⁊ tũ fortunã ꝯtempn̾̃e cũ sit
õẽ ⁊ bonũ eiꝰ ⁊ malũ ĩ potestate fortune tũ dice̾ eẽ btm. m
sũmo cruciatu atq tormentis cũ ꝯstiterit nõ m ͦ sũ mũ
duriciã iirilemi. S una se dicit recorda cõe ad quiesce
p̾teritarũ uoluptatũ ut si quis extuans cũ uĩ caloris
nõ facile paciatur recordari uelit se aliqũ ⁊ ĩ arpinaci
urõ gelidis flũib circũfusũ fuisse. Nõ eĩ indeo qͦmꝰ sidar

Expanded text:
cripsit, dicere licebit, quod quidem, ut habet se res, me tamen plaudente dicit, nullum sapienti esse tempus, etiamsi uratur torqueatur secetur, quin possit exclamare: quam pro nihilo puto! cum praesertim omne malum dolore definiat bonum voluptate, haec nostra honesta turpia inrideat dicatque nos in vocibus occupatos inanis sonos fundere, neque quicquam ad nos pertinere nisi quod aut leve aut asperum in corpore sentiatur: huic ergo, ut dixi, non multum differenti a iudicio ferarum oblivisci licebit sui et tum fortunam contemnere, cum sit omne et bonum eius et malum in potestate fortunae, tum dicere se beatum in summo cruciatu atque tormentis, cum constituerit non modo summum cit recordatione adquiescere praeteritarum voluptatium, ut si quis aestuans, cum vim caloris non facile patiatur, recordari velit sese aliquando in Arpinati nostro gelidis fluminibus circumfusum fuisse. non enim video, quo modo sedare
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ꝓp̃um inchil penitere qd̾ possit facere uichil ĩuitum
splendide ꝯstanter grauiter honeste oĩa inchil ita expec¬
tare qiͣ certo futuꝵ nchil cũ acciderit admirari ut ĩ opi¬
natũ aut nouũ accidille indeatur oĩa ad suũ arbitriũ
refferre / sis stare iudiciis quo quid fit beaciꝰ inchil cer¬
te ĩmentẽ uenire nõ pot.Stoicoꝵ quidẽ facilis ꝯclusio
est qui cũ fuẽ bonoꝵ ẽẽ senserint ꝯgiu̾e nature cũ q
ea ꝯueĩenter uiuere cũ id sit in sapiente sitũ nõ officio
solum uerũ ⁊̃ potestate secatur necc̃e est ut cuiꝰ ĩ pote¬
state sũmũ bonũ in emsdem uita bt̃a sit. Ita fit sẽꝑ
beata uita sapientis habes qd̾ fortissiẽ de bt̃a uita di¬

Expanded text:
enim proprium nihil quod paenitere possit facere, nihil invitum, splendide constanter graviter honeste omnia, nihil ita expectare quasi certo futurum, nihil, cum acciderit, admirari, ut inopinatum ac novum accidisse videatur, omnia ad suum arbitrium referre, suis stare iudiciis. quo quid sit beatius, mihi certe in mentem venire non potest. Stoicorum quidem facilis conclusio est; qui cum finem bonorum esse senserint congruere naturae cumque ea convenienter vivere, cum id sit in sapientis situm non officio solum, verum etiam potestate, sequatur necesse est, ut, cuius in potestate summum bonum, in eiusdem vita beata sit. ita fit semper vita beata sapientis. Habes, quae fortissime de beata vita di
Abbreviated transcription (Latin):
rũper ⁊ cogitacõe fungatur pͥmũ ingemio eximo sic
nect̃e est. Cardis enĩ mentib uͥtus nõ facile ꝯpust¬
tur. deinde ad ĩuestigandũ ueritatẽ studio incitato.
Ex quo triplex ille aĩ fetus existet unꝰ ĩ coguidõe
reꝵ positus et in explita cõe nature. Alterũ ĩ descͥ¬
guans. I n quo est oĩs tñ sb̾tilitas desiderandi ł i
ueritas indicandi. Quo tandẽ gͥ gaudio affui ne¬
cr̃e eẽt saipientis aĩmi cũ hiis hĩtante̾ ꝑ noctantem¬
q curis ut cũ tociꝰ mũdi motꝰ ꝯuersiones qr ꝓ spe¬
xerit siclami q uderit ĩnu̾tibilia celo herentia titiu

Expanded text:
ogitatione fingatur. primum ingenio eximio sit necesse est; tardis enim mentibus virtus non facile comitatur; deinde ad investigandam veritatem studio incitato. ex quo triplex ille animi fetus existet, unus in cognitione rerum positus et in explicatione naturae, alter in discrgnans, in quo inest omnis cum subtilitas disserendi, tum veritas iudicandi. quo tandem igitur gaudio adfici necesse est sapientis animum cum his habitantem pernoctantemque curis! ut, cum totius mundi motus conversionesque perspexerit sideraque viderit innumerabilia caelo inhaeren
Abbreviated transcription (Latin):
age confer de mocritum picta gorã a naxagoram que
regna quas opes studiis eoꝵ ⁊ delectacionib añpones.
Et enĩ que pars optĩa est in hoĩe in ea sitũ ẽẽ. ⁊ ieccẽ est
aliud quod queris optiuiũ. Quod est aut̃ in hoĩe saga
uolumꝰ. bonũ aut mentis est ritus. Ergo ħ̾anc bt̃a
uitã ꝯtineri uecc̃e est. huc oĩa q̃ pultra honesta pre¬
clara st̃ ut supra dix. S dicendũ idẽ illud paulo u¬
berius iidetur plena gãudioꝵ sũt exꝑpetis aut ple¬
isq gaudiis. cũ ꝑspiciũ sit uitã beatam ĩstere se¬
quitur ut ea existat ex honestate. M ne uerbis solũ
actingamꝰ ea que uolumꝰ ostendere ꝓponenda que¬
dam qiͣ mouencia st̃ que nos magis ad congritu

Expanded text:
Age, confer Democritum, Pythagoram, Anaxagoram. Quae regna, quas opes studus eorum, et delectationibus antepones? Etenim quae pars optima est in homine, in ea situm esse necesse est illud, quod quaeris, omnium optimum. Quid, esvolumus; bonum autem mentis est virtus; ergo hac beatam vitam contineri necesse est. hinc omnia, quae pulchra honesta praeclara sunt, ut supra dixi, sed dicendum idem illud paulo uberius videtur, plena gaudiorum sunt. ex perpetuis autem plenisque gaudiis cum perspicuum sit vitam beatam existere, sequitur ut ea existat ex honestate. Sed ne verbis solum attingamus ea quae volumus ostendere, proponenda quaedam quasi moventia sunt, quae no
Abbreviated transcription (Latin):
terror impendeat. atq erue integrũ quidã erat ut ap̃
istitiam reuugaret ciuib libeitarte̾ ⁊ iura reddereto
hiis se adolescens ĩꝓida etate irrecierat erratis ea q̃ con¬
numseera ut saluus eẽ nõ poss si sanꝰ eẽ cepisłet. eeu¬
tope n ͦ amicicias desideraret quaꝵ ĩfidelitatẽ extrmesce¬
uat. eeclara uit inpitagoricis duob illis. Quor cũ alter

Expanded text:
terror impendeat? atque ei ne integrum quidem erat, ut ad terror impendeat? atque ei ne integrum quidem erat, ut ad iustitiam remigraret, civibus libertatem et iura redderet; is enim se adulescens inprovida aetate inretierat erratis eaque commiserat, ut salvus esse non posset, si sanus esse coepisset. Quantopere vero amicitias desideraret, quarum infidelitatem extimescebat, declaravit in Pythagoriis duobus illis, quorum cum alter
Abbreviated transcription (Latin):
hec uita dele ctat ip̃e eãdẽ degustare ⁊ fortunã experu
meam. Cũ q ille cupere dixiss collocari iussit hoĩem
in auio lecto strato pulcherrimo textilis fragulo mag̃¬
ficis oꝑib picto. ab aquos ꝯplires oruauit argento an¬
reoq celato. Tum ad meusã exinia forma pueros de¬
lectos nixit ꝯsistere eosq inuitũ illiꝰ intuentis diligent̾
nũctrare aderant ungẽta corone ĩcendebãt᷑ adores. men¬
te ꝯqsitissims epulis extiuebantur. fortimatus sibi de¬
moles indebatur. In haͦc medio aparatu fulgentẽ gla¬
diũ ela q̃ari seca equina aptũ diuicti iussit ut ĩpenderet
illiꝰ beati cernicib itaq n ͨ pulcros illos nũstra tores aspi¬
ciebat n ͨ plenũ artis argentũ nec manũ porrigebat ĩ mẽ¬
sam. I am ipẽ defluebant corone deuiq exo ⁊ auit tira¬
nũ ut habire liceret ꝙ iã beatꝰ nollet ẽẽ. Satis ue ide¬
tur decla rasse diouisius nichil ei ẽẽ beatũ cui semꝑalꝙͥ

Expanded text:
haec vita delectat, ipse eam degustare et fortunam experiri meam? cum se ille cupere dixisset, conlocari iussit hominem in aureo lecto strato pulcherrimo textili stragulo, magnificis operibus picto, abacosque compluris ornavit argento auroque caelato. tum ad mensam eximia forma pueros delectos iussit consistere eosque nutum illius intuentis diligenter ministrare. aderant unguenta coronae, incendebantur odores, mensae conquisitissimis epulis extruebantur. fortunatus sibi Damocles videbatur. in hoc medio apparatu fulgentem gladium e lacunari saeta equina aptum demitti iussit, ut impenderet illius beati cervicibus. itaque nec pulchros illos ministratores aspiciebat nec plenum artis argentum nec manum porrigebat in mensam; iam ipsae defluebant coronae; denique exoravit tyrannum, ut abire liceret, quod iam beatus nollet esse. satisne videtur declarasse Dionysius nihil esse ei beatum, cui semper aliqui
Abbreviated transcription (Latin):
fellem aut canem aut cocrodillũ uiolent. Quoꝵ ⁊̃ si
mnprudentes qui piam fecerent peuã nlłam recusent
De hoĩb loquor quid bestie. nõ fugus. 2pon fame nõ
montiuagos atq siluestres cursus lustracões qz paci¬
untur nẽ ꝓ suo ꝑtu ita ꝓpugnant ut uuluera eccipia
alłos ĩpetus nllos ictus reforundent. Onicto que ꝑ¬
ferant᷑ queq paciantur ambiciosi honoris cã laudĩs
studiosi glorie gr̃a amore incensi nicupiditatis plena
unta exeniploꝵ est. S adhibeat orõ modũ reddeat illu
uude flexit. dabit inꝙͣ se intormentũ uta beata nec
uirtutib q omĩb siue ullo aĩ teriore ad cruciatũ pro¬
fectis resistet extra fores ut añ dixi lumẽ q carcers.
Quid enĩ ea fidius quid de formuꝰ sola relicta comita¬
tu puicherimo legata qd̾ tũ fieri ulło pacto pot̾. neq eĩ
uirtus siue btã uita cohere possent. Nec illa siue u̾tutib

Expanded text:
faelem aut canem aut corcodillum violent, quorum etiamsi faelem aut canem aut corcodillum violent, quorum etiamsi inprudentes quippiam fecerint, poenam nullam recusent. de hominibus loquor; quid? bestiae non frigus, non famem, non montivagos atque silvestris cursus lustrationesque patiuntur? non pro suo partu ita propugnant, ut vulnera excipiant, nullos impetus nullos ictus reformident? omitto, quae perferant quaeque patiantur ambitiosi honoris causa, laudis studiosi gloriae gratia, amore incensi cupiditatis. plena vita exemplorum est. Sed adhibeat oratio modum et redeat illuc, unde deflexit. dabit, inquam, se in tormenta vita beata nec virtutibusque omnibus sine ullo animi terrore ad cruciatum profectis resistet extra fores, ut ante dixi, limenque carceris. quid enim ea foedius, quid deformius sola relicta, a comitatu pulcherrimo segregata? quod tamen fieri nullo pacto potest; nec enim virtutes sine beata vita cohaerere possunt ne
Abbreviated transcription (Latin):
nui inta cedet. Qm̃ turpiter odii bom pueri sparcite
nõ ĩgenuscunt uerbeꝵ dolore lamati adolescenciũ gre¬
ges lacedonione idimꝰ ipĩ ĩcredibili ꝯtempcione cer¬
tantes pugns calcib unguib morsu deuiq exauma¬
rẽtur pͥus ꝙͣ inctos se faterentur. Que barbaria in dia
uastior aut agrestior In ea tñ gente p̃mũ ii qui sapien¬
tes hñtur mdi etatem agunt ⁊ caucasi mues yemalẽ¬
q uim ꝑferut siñ dolore. Cũq ad flãmã se applicuerĩt
siue gemutu admũtur. Qulieres u ͦ iniudia cũ ẽ cuiꝰ¬
q ea ꝵ uir motus mortuus incertamen iudiciũqz ue¬
nũt quã plurunũ ille dilexerat. plures eĩ singulis so
tura moꝵs uinceret. Est enĩ ea semper ĩuicta. S nos ũ¬
bris/ deliciis/ocio lango re delidia aĩm infeciuꝰ opĩon
moloq more deliuitũ molumꝰ. Egiptioꝵ morẽ quis
ignorat. Quoꝵ ĩbute mentes prauitatis errorib ꝙ
ius cariuficina priꝰ subierunt ꝙ̃ ibim aut asꝑidẽ aut

Expanded text:
ita cedet? quam turpe! ô Dii boni! 2. Pueti Spattiatae non ingemiscunt verborum dolore laniati. Adolescentium greges Lacedaemone vidimusipsi incredibili contentione, certantes pugnis, calcibus, unguibus, morsu denique ut exanimarentur, priusquam se victos faterentur. Quae batbara India vastior, aut agrestior? in eatamen gente primumii, qui sapientes habentur, nudi aeratem agunt, et Caucasi nives, hiemalemque vim perferunt sine dolore; cumque ad flammamse applicuerint, sine gemitu aduruntur: Mulietes vero in India, cum est cuiusque earum vir mortuus, in certamen, iudiciumque veniunt, quam plurumum ille dilexerit— plures enim singulis solturam mos vinceret; est enim ea semper invicta; sed nos umbris deliciis otio languore desidia animum infecimus, opinionibus maloque more delenitum mollivimus. Aegyptiorum morem quis ignorat? quorum inbutae mentes pravitatis erroribus quamvis carnificinam prius subierint quam ibim aut aspidem aut
Abbreviated transcription (Latin):
tio tutu ati uictu. Quid hec tandẽ uita desiderat q ͦ
sit becitior. cuu rei referte tot tantis q gaudiis fortu
us ge dat necte est. Quod si gaudere talib bonis aĩ
idest ututib betitũ ẽẽ oĩs qui sapientes hiis gaudiis

Expanded text:
no cultu atque victu. Quid haec tandem vita desiderat, quo no cultu atque victu. Quid haec tandem vita desiderat, quo sit beatior? cui refertae tot tantisque gaudiis Fortuna ipsa cedat necesse est. quodsi gaudere talibus bonis animi, id est virtutibus, beatum est omnesque sapientes is gaudiis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑͥtes q u̾tutũ ĩuenitur quid sit qđ̾ uatura expectat
extremũ in boius / quid in malis. ultunũ/ quo refferen¬
da sũt officia degende q etatis rõ diligenda quib et
talib exquisitis hoc uł maxĩe efficitur qd̾ hac disputa¬
coẽ aginꝰ ut u̾tus ad bẽ iuuendũ sit se ipã ꝯtenta. Se
rem dictunt generͣa disꝑtit seqũcia adiũgit ꝑfecta
ꝯcludit. Naui et falsa dniudicat diserendi rõ ⁊ scĩa. ex
qua cũ sũma utilitas existit ad res ponderandas tñ
maxĩe ingenua delectacio ⁊ digna sapĩa¶ S hec ocii.
Mansetit idẽ iste sapiens ad rem .p. tuentã. Quideo
cernat iustitia nchĩ ĩ suã domũ inde deriuet. Reli¬
uis utatur tot tã uariis q nͥtutib. adiũge fructũ
ti micitiaꝵ in quo doctis poĩtũ ẽ cũ ꝯsiliũ oĩs uite con¬
sencieus ⁊ pene ꝯspirans tũ sũma iocũditas cotidia¬

Expanded text:
partesque virtutum, invenitur, quid sit quod natura spectet partesque virtutum, invenitur, quid sit quod natura spectet extremum in bonis, quid in malis ultumum, quo referenda sint officia, quae degendae aetatis ratio deligenda. quibus et talibus rebus exquisitis hoc vel maxime efficitur, quod hac disputatione agimus, ut virtus ad beate vivendum sit se ipsa contenta. Seqrem definit, genera dispertit, sequentia adiungit, perfecta concludit, vera et falsa diiudicat, disserendi ratio et scientia. ex qua cum summa utilitas existit ad res ponderandas, tum maxume ingenua delectatio et digna sapientia. Sed haec otii. transeat idem iste sapiens ad rem publicam tuendam. quid eoem civium cernat, iustitia nihil in suam domum inde derivet, reliquis utatur tot tam variisque virtutibus? adiunge fructum amicitiarum, in quo doctis positum est cum consilium omnis vitae consentiens et paene conspirans, tum summa iucunditas e cotidia
Abbreviated transcription (Latin):
origo que uita / quis interitus queq ex alio alud incisitu¬
do atq mutacio. Unde tera ⁊ quib librata ponderib
quib cauerius maria sbstineantur in qua oĩa delata
grauitate mediũ mũdi locũ semꝑ spectant qui est
idẽ ĩfiuiꝰ ĩ rotũdo. hec tractanti aio ⁊ noctes ⁊ dies
cogitanti existit illa de adelphis preceꝑti cognitio ut i¬
sa se mens agnoscat ꝯm̃ctã q cũ diu̾nia mente se
senciat. Ex quo in sacia bili gaudio ꝯpleatur. Ipã ei
cogitacio te ui. ⁊ natura deoꝵ studiũ incendit illiꝰ eter¬
uitatis mutaudi neq se in brenitate iute collocatam
putat. cũ rerũ cãs alias ex aliis aptas ⁊ uectĩtates ne¬
xas idet quib ab eteruo tempore fluentib mneternũ
rõ tñ mens q moderatur. Hec ille intueus atq suspici¬
eus uł pociꝰ omis ꝑtis oras q cutũlpiciens quanta ru¬
sus anum tñsquillitate hũaua ⁊ ceteriona ꝯsiderat
hĩc illa coguitio uirtutis existat. Eflorescũt geuera

Expanded text:
origo, quae vita, qui interitus quaeque ex alio in aliud vicissitudo atque mutatio, unde terra et quibus librata ponderibus, quibus cavernis maria sustineantur, qua omnia delata gravitate medium mundi locum semper expetant, qui est idem infimus in rutundo. haec tractanti animo et noctes et dies cogitanti existit illa a deo Delphis praecepta cognitio, ut ipsa se mens agnoscat coniunctamque cum divina mente se sentiat, ex quo insatiabili gaudio compleatur. ipsa enim cogitatio de vi et natura deorum studium incendit illius aeternitatem imitandi, neque se in brevitate vitae conlocatam putat, cum rerum causas alias ex aliis aptas et necessitate nexas videt, quibus ab aeterno tempore fluentibus in aeternum ratio tamen mensque moderatur. Haec ille intuens atque suspiciens vel potius omnis partis orasque circumspiciens quanta rursus animi tranquillitate humana et citeriora considerat! hinc illa cognitio virtutis existit, efflorescunt genera
Abbreviated transcription (Latin):
sis noctu aid eas uentitabat ut oĩa specula retur ⁊ ꝑłcruta¬
retur ante. Et cũ fossã latã cubicula ri lecto curcũdediss
foreui cubicuili cla userait detorquebet. Itẽq cũ ĩconnub
sugestis consistere non auderet ꝯcionari exturri alta sole¬
bat. atq is cũ pila ludere uellet studiose eĩ id factitabar tu¬
uicam q poneret adolescentulo quẽ amabat tradidisse
gladiũ dicitur. Hic cũ quidã familians iocans dissy
hinic quidẽ certe itã tuã comictis arrisiss q adolescẽs
utrũq iussit uit̾fici. alterũ qr uã demõstrass uite int̾¬
uiuende sur. aterũ qr dictũ id risu aꝓbauiss. atq eo fa¬
cto sic doluit nichil ut tulerit grauiꝰ ĩiuta. Quẽ eĩ uelx¬
menter ama raͭ occiderat sic distralintur in ꝯͣrias ꝑtes
inpotenciũ cupiditates. Cum hinc obsecutꝰ sis. illi est

Expanded text:
sic noctu ad eas ventitabat, ut omnia specularetur et perscrutasic noctu ad eas ventitabat, ut omnia specularetur et perscrutaretur ante. et cum fossam latam cubiculari lecto circumdedisset forem cubiculi clauserat, detorquebat. idemque cum in communibus suggestis consistere non auderet, contionari ex turri alta solebat. atque is cum pila ludere vellet —studiose enim id factitabat—tunicamque poneret, adulescentulo, quem amabat, tradidisse gladium dicitur. hic cum quidam familiaris iocans dixisset: huic quidem certe vitam tuam committis adrisissetque adulescens, utrumque iussit interfici, alterum, quia viam demonstravisset interimendi sui, alterum, quia dictum id risu adprobavisset. atque eo facto sic doluit, nihil ut tulerit gravius in vita; quem enim vehementer amarat, occiderat. sic distrahuntur in contrarias partis impotentium cupiditates. cum huic obsecutus sis, illi est
Abbreviated transcription (Latin):
ne tũ quidẽ cũ oĩa se posse censebat ꝯseq̃batur qui cũ eẽt
bonis pentib atq honesto loco natus. Et si id quidemu
aliꝰ alio m ͦ tradidit habũdaret q ei aquiliũ familia¬
riatatib ⁊ ꝯsuetudĩe ꝓpinquoꝵ hẽret ⁊̃ more grecie quo¬
dam adolescentes amore ꝯm̃ĩctos ciedebat eoꝵ nemiui. s¬
s hiis quos ex fauiliis locup lectiũ suos delegerat quib
ba rbaris corporis custodiã ꝯunctebat Ita pp̃ ĩiustã duã¬
tus cupiditatẽ ⁊ carcerẽ quodã m ͦ ip̃ẽ se ĩluxerat. Quid t̃
ne tonsori collũ ꝯuicteret tondere filias suas docint inso
dido ait aucillar artificio regie ugines ut ꝯtricule ton¬
debant barbã ⁊ capillũ pacris ⁊ tũ ab hiis ipm cũ iã eeñt
adulte ferrũ remouit Iusticuitq ut candentib ĩgladi¬
uiu pnta m̃ib barbã sibi ⁊ caipilũ adũt̾ent. Cũq duci
uxores haberet aristomachem cinẽ suã. toridẽ ã locreusẽ

Expanded text:
ne tum quidem, cum omnia se posse censebat, consequebatur. qui cum esset bonis parentibus atque honesto loco natus—etsi id quidem alius alio modo tradidit—abundaretque et aequalium familiaritatibus et consuetudine propinquosdam adolescentes amore coniunctos; credebat eorum nemini: sed iis, quos ex familiis locupletum servos delegerat, quibubarbaris, corporis custodiam committebat. Ita propter iniustam dominatus cupiditatem in carcerem quodam modo ipse se incluserat. quin etiam ne tonsori collum committeret, tondere filias suas docuit. ita sordido ancillarique artificio regiae virgines ut tonstriculae tondebant barbam et capillum patris. et tamen ab is ipsis, cum iam essent adultae, ferrum removit instituitque, ut candentibus iuglandium putaminibus barbam sibi et capillum adurerent. cumque duas uxores haberet, Aristomachen civem suam, Doridem autem Locrensem,
Abbreviated transcription (Latin):
sano loco quero quã uim hẽat libra titolai qui cũ ĩ
alterem lancem aĩ bona ĩponat Inalterã corporis
et externa tm̃ ꝓpendere illã boni lancẽ putet ut te̾rt
et iarta te pͥmat. Quid gͦ aut hũc ꝓhibet aut ecia
zenotratem illũ grauissimũ pħioꝵ ⁊ exagregantẽ¬

Expanded text:
co quaero, quam vim habeat libra illa Critolai, qui cum in alteram lancem animi bona imponat, in alteram corporis et externa, tantum propendere illam bonorum animi lancem putet, ut terram et maria deprimat. quid ergo aut hunc prohibet aut etiam Xenocratem illum gravissumum philosophor
Abbreviated transcription (Latin):
uictor ie głiam cũ collega catulo ꝯmiũ cauit pene altero
lelio. eIam hunc illũ dico sinulinũ. aucũ culi bello
uictor iratus neccessarus catuli de p̾cantib nõ semelu
spondit s sepe/ moriatur Iu qͦ beatior ille qui huic nepha¬
rte uoci paruit ꝙͣ is qui tã celerate ĩꝑauit. Nã cũ accipe
ꝙ facere p̾stat ĩiuriã. tũ morti iã ipĩ aduentanti pau¬
extremũ tp̃s etatis. Duo de quadraguita anuos tyran¬
uis si racusa noꝵ fuit dionisiꝰ cũ qñq ⁊ iugniti natus
anuos diatuni octupauill. qua pulcutudine urbem¬

Expanded text:
victoriae gloriam cum collega Catulo communicavit, paene altero victoriae gloriam cum collega Catulo communicavit, paene altero Laelio—nam hunc illi duco simillimum—, an cum civili bello victor iratus necessariis Catuli deprecantibus non semel respondit, sed saepe: moriatur? in quo beatior ille, qui huic nefariae voci paruit, quam is, qui tam scelerate imperavit. nam cum accipere quam facere praestat iniuriam, tum morti iam ipsi adventanti pauextremum tempus aetatis. Duodequadraginta annos tyrannus Syracusanorum fuit Dionysius, cum quinque et viginti natus annos dominatum occupa
Abbreviated transcription (Latin):
Sumle ne putas .C. lelii ꝯsulatum fuisse ⁊ eñ quidẽ
cũ repulsa si cũ sapiens est et bonꝰ uir qualis ille fecit
qualis nõ populus a bono ꝯsule pociꝰ ꝙͣ illea bono p¬
pot̾aus eẽt semel ut leliũ ꝯsulem. an ut cui nã quare
nõ dubito tu quid mensurꝰ sis. Itaq ide cui ꝯmutã
nõ quẽ uis hoc idẽ interrogarẽ. responderet eĩ almo
fortasse le se nõ inꝰ nii  ꝯsulatuni añpone. s unu die
timie młtoꝵ ⁊ claroꝵ iiroꝵ totis etatib. lelius si digi¬
to quẽ accingis penas tediss. ac cuma college suẜ
fulis. gn. octani p̾cidi caput iussit .p. crassi .l. cesaris
diuerim.C. cesaris in quo m̃ uidetur specimẽ finsse
humanitatis calis suauitatis leporis ueatus ne gͥ qui
hos interfecit m ꝯͣ nõ solum ea uidetur miser qd̾ ea fe¬
quodcuiq ꝯceditur utrũ tũ beatior.C. mariꝰ tñ cũ cmbrice

Expanded text:
Similemne putas C. Laelii unum consulatum fuisse, et eum quidem Similemne putas C. Laelii unum consulatum fuisse, et eum quidem cum repulsa si, cum sapiens et bonus vir, qualis ille fuit, ur, non populus a bono consule potius quam ille a bono popotestas esset, semel ut Laelium consulem an ut Cinnam quater? non dubito, tu quid responsurus sis; itaque video, cui committam. non quemvis hoc idem interrogarem; responderet enim alius fortCinnae multorum et clarorum virorum totis aetatibus. Laelius si digito quem attigisset, poenas dedisset; at Cinna collegae sui consulis Cn. Octavii praecidi caput iussit, P. Crassi L. Caesaris,dierim, C. Caesaris, in quo mihi videtur specimen fuisse humanitatis salis suavitatis leporis. beatusne igitur, qui hos interfecit? mihi contra non solum eo videtur miser, quod ea fequod cuique conceditur. utrum tandem beatior C. Marius tum, cum Cimbricae
Abbreviated transcription (Latin):
quod quidem uͥ sit u̾tutũ interitus ꝯsequit᷑. Nam ĩquen
cadit egritudo in eũdem metũ cade necc̃e eit. Est eĩ me¬
tus future egritudĩs sollicita expectacio. In quẽ aut̃
uictus in eũdem forundo tumiditas pauor igͣmia. Ergo
ut idẽ ĩcat᷑ int̾dũ n ͨ putet ad se p̾̃ceptũ illud atrei ꝑtine
ꝓuide ita parent se in uita ut uinci nesciãt ħͥ ã incẽtur
ĩu̾tute satis est p̾sidii ad bene inuendũ satis ẽ ĩ ad bẽ̃
Satis est eĩ certe ĩ u̾tute ut fortit iniuamiꝰ. Si fortite
eciã ut magno aĩo ⁊ quidẽ ut nlła re nũꝙͣ terreamur
semꝑ q simꝰ ĩuicti. Sequitur ut nichil peniteat inch
desit nchil obstet. gͦ oĩa ꝑfluenter absolute prospere
g̾ beate. Satis aut untus ad fortiter inuendũ põt. Sa¬
tis gͦ eciã ad bẽ. Et enĩ ut stulticia ⁊ si decepta est qd̾ cõ¬
cupunt nũꝙͣ se tñ satis ꝯsecutã putat. Sic sapiencia
semper eo ꝯtenta est qd̃ adest. neq eam ĩꝙͣ. cui pent

Expanded text:
virtutum interitus consequetur. nam in quem cadit aegritudo, in eundem metum cadere necesse est est enim metus futurae aegritudinis sollicita expectatio; in quem autem metus, in eundem formido timiditas pavor ignavia; ergo, ut idem vincatur interdum nec putet ad se praeceptum illud Atrei pertinere: Proinde i/ta parent se in vi/ta, ut vinci ne/sciant. hic autem vincetur, in virtute satis est praesidii ad bene vivendum, satis est etiam ad beate; satis est enim certe in virtute, ut fortiter vivamus; si fortiter, etiam ut magno animo, et quidem ut nulla re umquam terreamur semperque simus invicti. sequitur, ut nihil paeniteat, nihil desit, nihil obstet; ergo omnia profluenter absolute prospere, igitur beate. satis autem virtus ad fortiter vivendum potest; satis ergo etiam ad beate. Etenim ut stultitia, etsi adepta est quod concupivit, numquam se tamen satis consecutam putat, sic sapientia semper eo contenta est quod adest, neque eam umquam sui paenitet.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ turbacoẽm uoco semꝑ uacare semꝑ ĩ aĩo eiꝰ ẽẽ placidissi¬
inam pacem. Uir gͥ temꝑatus ꝯstans sine metu siue
egutudie sine alacritatẽ ulla sine libidĩe. ⁊ iõne btũs.
at semꝑ sapiens talis. semꝑ gͥ bt̃s. Iam u ͦ qui pot̃ uir
bonꝰ nõ ad id qd̾ ludabile sit oĩa refferre. que agit q̃q
sentit. Reffert aut̃ omia ad bẽ uiuẽdũ. Beata gͥ uta
laudabilis. ⁊ꝯec quidꝙͣ sine u̾tute la udabile. becita gͥ¬

Expanded text:
turbationem voco, semper vacare, semper in animo eius esse placidissimam pacem? vir igitur temperatus, constans, sine metu, sine aegritudine, sine alacritate futtili, sine libidine nonne beatus? at semper sapiens talis; semper igitur beatus. Iam vero qui potest vir bonus non ad id, quod laudabile sit, omnia referre, quae agit quaeque sentit? refert autem omnia ad beate vivendum; beata igitur vita laudabilis;
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmã speñ ut mĩa. egritudo metus. Egrotacoes aut mor¬
bi q eĩoꝵ disticiliꝰ euelli polle putantur ꝙ̃ lũma iliti
uicia que uirtutib sũt ꝯͣria morbis enĩ manentib uicia co¬
lata eẽ non possunt qr nõ tam celentate sonantur ꝙͣ ilĩa
tollantur. Habes ea que deꝑtur baciõib emicleate dispu¬
tant stoici que loica appellant qr differunt᷑ subtiliꝰ ex qͥ¬
bus qm̃ tamꝙͣ exstrupulolis cotib enauigauit. Dr̃ositli

Expanded text:
es autem morbique animorum difficilius evelli posse putantur quam summa illa vitia, quae virtutibus sunt contraria. morbis enim manentibus vitia sublata esse non possunt, quia non tam celeriter sanantur quam illa tolluntur. Habes ea quae de perturbationibus enucleate disputant Stoici, quae logika/ appellant, quia disseruntur subtilius. ex quibus quoniam tamquam ex scrupulosis cotibus ena
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯñn comocionũ. Q uid pt̾ ad bẽ inuẽdũ deesse eĩ ꝙ̃¬
fortitudo ab egritudine ⁊ ametu uendicet tẽꝑancia.
Cũ alibidiẽ auocet cũ ĩsolenti a lacritate gestire nõ
sinat. hec efficere ũtutẽ oñderem nͥ sr̃iorib dieb eẽt
explicata atq cũ ꝑturbatões cuĩ miseriã sedacoẽs au
utã efficiant beatã. Du p ͬ q rõ ꝑturbacoĩs sit ꝙ egͣ¬

Expanded text:
mori mori fortitudo ab aegritudine et a metu vindicet, temperantia cum a libidine avocet, tum insolenti alacritate gestire non sinat? haec efficere virtutem ostenderem, nisi superioribus diebus essent explicata. Atque cum perturbationes animi miseriam, sedationes autem vitam efficiant beatam, duplexque ratio perturbationis sit
Abbreviated transcription (Latin):
habendus est nõ qui ꝑua metuit s qui oĩo metu uaca
Que enĩ est alia fortitudo nͥ aĩ affectio ĩ adeũdo ꝑicu¬
lo ⁊ ĩlaboreac dolore pacĩe tũ ꝓcul aboũrmetu atq
cetere hec nõ ita se he̾rent ñ omĩe bonũ in una honestate
ꝯsisteret qui aut̃ illa maxĩe optatã atq expecta ditam
securita tem. Securitatem nũc appello uacuitatẽ eqͥ¬
tudnus in qua uita beata poĩta est hẽre quisꝙͣͣ põt᷑
cun aut assit ut adẽẽ possit młtitudo maloꝵ. Qui ãĩ
poterit ẽẽ celsus ⁊ erectus ⁊ ea q̃ hoĩ accide pñt oĩa ꝑua
ducens qualem sapientem ẽẽ uolumꝰ u̾ oĩa sibi ĩ se põi¬
ta censebit. an lacedemom philippo mlitanti ꝑ lr̃as
se oĩa qui conarentur ꝓhibituꝵ q̃sierũt. Nũ se eẽt ⁊̃
mori ꝓhibiturꝰ uius quẽ querimꝰ nõ młto facitiꝰ ta¬
li cno reꝑitur ꝙͣ ciuitas uniu̾sa. Q uid ad fortitudĩ
hanc de qua loqͥtur temꝑancia adiũtta q sit moderat

Expanded text:
a metuit, sed qui omnino metu vacat. quae est enim alia fortitudo nisi animi adfectio cum in adeundo periculo et in labore ac dolore patiens, tum procul ab omni metu? atque haec certe non ita se haberent, nisi omne bonum in una honestate consisteret. qui autem illam maxume optatam et expetitam securitatem— securitatem autem nunc appello vacuitatem aegritudinis, in qua vita beata posita est—habere quisquam potest, cui aut adsit aut adesse possit multitudo malorum? qui autem poterit esse ducens, qualem sapientem esse volumus, nisi omnia sibi in se posita censebit? an Lacedaemonii Philippo minitante per litteras se omnia quae conarentur prohibiturum quaesiverunt, num se esset etiam morducens, qualem sapientem esse volumus, nisi omnia sibi in se posita censebit? an Lacedaemonii Philippo minitante per litteras se omnia quae conarentur prohibiturum quaesiverunt, num se esset etiam
Abbreviated transcription (Latin):
bilitate ꝯfidere. at qui nͨ stabili ⁊ fixo ⁊ ꝑinquẽte bomi
becitus eẽ nemo pot̃. Qr uid gͦ eiusiuoi̾ istoꝵ est ut mebi
płatonis dictũ in hos cate indeatur qui głianti cuidã mei¬
catori ꝙ młtas naues in oem̃ horam mantimã diniss
.Ion saue optabił quidẽ ista inquit rudentib apta fortu¬
na. rin dubiũ est quin nchil sit hñdũ in eo gene qd̃ uita
brata ꝯplectitur si id possit amicti. eIichil eĩ unt̾ arescere
nichil extingui nnchil cadere debet eoꝵ in quib iuuta bã
ꝯsistit. Nam qui tiẽbit ne quid ex hiis deꝑdat bt̃us ẽẽ ñ
potent. uolumꝰ eĩ eũ qui beatũ sit tutũ eẽ ĩ expugͣbi ẽ

Expanded text:
te bono beatus esse nemo potest. quid ergo eius modi istorum est? ut mihi Laconis illud dictum in hos cadere videatur, qui glorianti cuidam mecatori, quod multas navis in omnem oram maritimam demisisset, non sane optabilis quidem ista inquit rudentibus apta fortuna. an dubium est quin nihil sit habendum in eo genere, quo vita beata compleatur, si id possit amitti? nihil enim interarescere, nihil extingui, nihil cadere debet eorum, in quibus vita beata consistit. nam qui timebit ne quid ex is deperdat, beatus esse non poterit. volumus enim eum, qui beatus sit, tutum esse, inex
Abbreviated transcription (Latin):
grauitas ⁊ platoĩs auc̃te repetatur apud quem sepe
hec orõ usurpata est ut nchil p̾ter nͥtutẽ diceretur bonũ.
uł ut ĩgorgia socrates cũ ect̃ ex eo q̃stũ archelaum ꝑdice
filiũ qui tũ fortunatissmns hẽretur. rpõne bt̃m pũta¬
ret. haud scio inquit. Nũꝙ̃ eĩ cũ eo collocutus sum. an
Oͫ sit doctus ꝙͣ uir bonꝰ. Quid tñ in eo sicam untan
beatã putas. Ita prorsus existimo bonos beatos ĩpro¬
bos mseros. Miser gͦ archelaꝰ certe si ĩiustꝰ indetur ne
oem hic beatã uitã in una uirtute pon̾e. Quid u ͦ ĩ e
pithaphio quo m ͦ idẽ. Nã cui uiro inqͣt in se ipõ apta
huic optime uiuẽdi rõ ꝯparata est. hic eẽ ille ueteri mode¬
ratus ħ fortis ħ sapiens ħͥ ⁊ nascentib ⁊ cadentib cũ
reliquis ꝯmodis tñ maxiẽ liberis parebit ⁊ obediet pri¬

Expanded text:
gravitas a Platonis auctoritate repetatur, apud quem saepe haec oratio usurpata est, ut nihil praeter virtutem diceretur bonum. velut in Gorgia Socrates, cum esset ex eo quaesitum, Archelaum Perdiccae filium, qui tum fortunatissimus haberetur, nonne beatum putaret, haud scio inquit; 'numquam enim cum eo conlocutus sum.—ain quam sit doctus, quam vir bonus?—quid? tu in eo sitam vitam beatam putas?—ita prorsus existimo, bonos beatos, improbos miseros.—miser ergo Archelaus?—certe, si iniustus.' videturne omnem hic beatam vitam in una virtute ponere? Quid vero? in Epitaphio quo modo idem? nam cui viro inquit ex se ipso apta huic optume vivendi ratio comparata est. hic est ille moderatus, hic fortis, hic sapiens, hic et nascentibus et cadentibus cum reliquis commodis, t