comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tis uiris tita formidem: sed quodin om̃i¬
proposito. in omni gradu q sexu. & boni &
mali reperiantur. malorumq condempnati¬
o. laus bonorumsit: pudet dicere: Sacerdo¬
tes ydolorum mimi aurige. q scortȩ. here¬
ditates capiunt: solis clericis & monachis
hoc lege prohibetur. & prohibeatur: Non
apersecutoribus sed aprincipibus xpistianis
Nec delege conqueror: sed doleo cur merue¬
rimus hanc legem: Cauterium bonum est:
Sed quo michi uulnus. ut in digeam cau¬
terio : pro uida seueraq ẽ legis cautio: &
tamen nec sic refrenatur a uaricia. per fidei¬
cominissa. legibus in ludimus Et quasima¬
iora sint imperatorum scita quam xpistile¬
ges timemus: euangelia conteminimus: Sit
heres ꝙ mater filiorum ideᷤ gregis su eccle¬
sia: quȩ illos genuit. nutriuit. & pauit:
Quid nos inserimus inter matrem & li¬
beros : Gloria episcopi est. pauperum opi¬
bus pro uidere: Ignominia sacerdotis est:

Expanded text:
tis uiris ista formidem, sed quod in omnitis uiris ista formidem, sed quod in omniproposito, in omni gradu et sexu et boni et mali repperiantur malorumque condemnatio laus bonorum sit. Pudet dicere: sacerdotes idolorum, mimi et aurigae et scorta hereditates capiunt; solis clericis et monachis hoc lege prohibetur et prohibetur non a persecutoribus, sed a principibus Christianis. nec de lege conqueror, sed doleo, cur meruerimus hanc legem. cauterium bonum est, sed quo mihi uulnus, ut indigeam cauterio? prouida seueraque legis cautio, et tamen nec sic refrenatur auaritia. per fideicommissa legibus inludimus et, quasi maiora sint imperatorum scita quam Christi, leges timemus, euangelia contemnimus. sit heres, sed mater filiorum, id est gregis sui, ecclesia, quae illos genuit, nutriuit et pauit. quid nos inserimus inter matrem et liberos? gloria episcopi est pauperum opibus prouidere, ignominia omnium sacerdotum est
Abbreviated transcription (Latin):
te. sed moribus: nec calamistro crispent co¬
mas: sed pudicitiam habitu polliceantur:
Solus cumsola. secreto. q absq abitre uł
teste nonsedeas: Si familiaruis est aliquid
loquendum: habet nutricem maiorem do¬
mus. uirginem uiduam. maritatam Ñ
est tam in humana: ut nullum preter.
te habeat. cui se debeat crederes Caueto
ommnes suspitiones: & quicquid probaluili¬
ter fingi potest. ne fingatur ante deuita
Crebra mĩmiscula. q sudariola. & fasci¬
olas. Q. uestes ori applicitas. & oblatas. ac¬
degustatos ꝙybos blande̾s q &e dulces lit¬
terulas: sanctus amor non habet. mel
meum. lumen meum. meumq deside.
pores. & risudignas urbanitates. & &¬
teras ineptias amatorum. in comedis
erubescrinuis. in seculi hominibus detes.¬
tamur: Quanto magis in monachis. &¬
inclericis : quorum & sacerdotium propo¬
sito. &. propositum ornatur sacerdotio:
Nec hoc dico quod aut inte aut insanc¬

Expanded text:
te, sed moribus; nec calamistro crispent cote, sed moribus; nec calamistro crispent comas, sed pudicitiam habitu polliceantur. Solus cum sola secrete et absque arbitro vel teste non sedeas. Si familiarius est aliquid loquendum, habet nutricem majorem domus, virginem, viduam, maritatam: non est tam inhumana, ut nullum praeter te habeat cui se audeat credere. Caveto omnes suspiciones: et quidquid probabiliter fingi potest, ne fingatur, ante devita. Crebra munuscula, et sudariola, et fasciolas, et vestes ori applicitas, et oblatdegustatos cibos, blandasque et dulces litterulas, sanctus amor non habet. Mel meum, lumen meum, meumque desiderpores et risu dignas urbanitates, et caeteras ineptias amatorum in comoediis erubescimus, et in saeculi hominibus detestamur: quanto magis in clericis equorum et sacerdotium proposito et propositum ornatur sacerdotio! nec hoc dico, quod aut in te aut in sanc
Abbreviated transcription (Latin):
ge. nec subeodem tecto manseris. ne. pͣrete.¬
rita castitate confidas Nec dauid sancti
or: nec salomone potes esse sapientior: Me¬
mento semper: quod paracdsicolonũ de pos¬
sessione sua mulier eiecerit Egrotantiti¬
bi sanctus qui libet frater ad sistat: et ger¬
mana uel mater. aut probata que libet
apud omnes fidei: Quod sihiuis oemodi
non fuerint consanguiitatis castimoniȩ¬
q per sone: multas anus nutrit ȩcclesia.
que & officium prebeant. & beneficium ac¬
cipiant. ministrando: ut infirmitas quoq
tua. fructum habeat demosine:. Scio quos¬
dam conualus se corpore .¶ animo egro¬
tare cepisse periculose tibi ministrat. cuiꝰ
uultum frequenter attendis Si propter
officium clericatus aut uidua uisitatur
aut uirgo: nunquam domum solus in¬
troeas: talesq habeto socios. quorum con¬
tubernio non infameris Si lector. Si acoli¬
tus. Si psaltes sequitur: non ornentur ues¬

Expanded text:
ge. Ne sub eodem tecto manseris, nec in praetege. Ne sub eodem tecto manseris, nec in praeterita castitator nec Salomone potes esse sapientior; memento semper, quod paradisi colonum de possessione sua mulier eiecerit. aegrotanti tibi sanctus quilibet frater adsistat et germana uel mater aut probatae quaelibet apud omnes fidei. quodsi huiusce modi non fuerint consanguinitatis castimoniaeque personae, multas anus nutrit ecclesia, quae et officium praebeant et beneficium accipiant ministrando, ut infitua fructum habeat eleemosynae. Scio quosdam convaluisse corpore, et animo aegrotare coepisse. Periculose tibi ministrat, cujus vultum frequenter attendis. Si propter officium clericatus, aut vidua visitatur, aut virgo, nunquam domum solus introeas, talesque habeto socios, quorum contubernio non infameris. Si lector, si acolytus, si psaltes te sequitur, non ornentur ves
Abbreviated transcription (Latin):
his contentus ero: & nudam crucem nudusse¬
quar: Obsecro itaq te. E repetens iterum
iterumq monebo. ue officium clericatus ge.¬
nus antique miliciȩ putes: ne lucra seculi
quęras in xpisti milicia. ne plus habeas quã
quando clericus esse cepisti: et dicatur tibi
Cerici eorim non proderunt eis Mensulam
tuam pauperes & peregrini possideant: ꝙ cu̾i
illis xpistum conuiam noueris negotiatorẽ
clericum. ꝙ ex inope deuutem. exignobili
gloriosum: quasi quondam pestem fuges cor¬
rumpunt mores bonos. confabulationes pes¬
sime Ti aurum contemnis : alius diligit:
tu calcas opes. ille sectatur: T̃ ibi cordi est man¬
suetudo. silentrum secretum: illi loquacitas.
attrita frons. fora placent. & plateȩ. & me¬
dicorum taberne. In tanta morum discordia.
que potest esse concordia: Hostiolum tuum:
aut raro uit nuquam. mulierum pedes
terant: Omnes puellas & uirgines ꝓpisti
aut equaliter ignora. aut equaliter dili¬

Expanded text:
his contentus ero, et nudam crucem nudus sehis contentus ero, et nudam crucem nudus sequar. Obsecro itaque te, et repetens iterum iterumque monebo, ne officium clericatus, genus antiquae militiae putes: id est, ne lucra saeculi in Christi quaeras militia; nec plus habeas quam quando clericus esse coepisti, et dicatur tibi: Cleri eorum non proderunt eis . Mensulam tuam pauperes et peregrini, et cum illis Christus conviva noverit. Negotiatorem clericum, et ex inope divitem, ex ignobili gloriosum, quasi quamdam pestem fuge. Corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae . Tu aurum contemnis, alius diligit. Tu calcas opes, ille sectatur. Tibi cordi est mansuetudo, silentium, secretum: illi loquacitas, attrita frons, fora placent, et plateae, et medicorum tabernae. In tanta morum discordia quae potest esse concordia? Hospitiolum tuum aut raro, aut nunquam mulierum pedes terant. Omnes puellas et virgines Christi, aut aequaliter ignora, aut aequaliter dili
Abbreviated transcription (Latin):
lum hunc libello illuis copulato: ut cum ille te
inonachum erudierit. hic dericum doceat esse per¬
fectum: igitur clericus qui xpistiseruit ȩcelesiȩ.
interpretetur primo uacubulusuum. & no¬
minis diffinitione preclara. nitatur esse quod di
propterea uocantur clerici. quia de sorte sunt
añi: Uel quia dominus ipse sors. idest pars
clericorum est & quia uł ipse pars domini est
uel dominum partem habet: talem se exibere
pheta dicit. pars mea domimis. mehil extra do¬
minum habere potest Quod si quid ꝑiam a¬
liuã habuerit preter dominum pareius non
erit dominus: uerbi gratia. si aurum. N ar¬
gentum. si possessiones. si uariam suppellectilẽ
cum istis partibus. dominus pars eus fieri
non dignatur Si . eͣgo prar̃s domini sum et
fumculus hereditatis eus. nec accipio partem
in tercteras tribus. Sed quasi leuita & sacer¬
dos uiuo dedecimis. & altari seruiens altaris ob¬
latione sustentor: habens uictum questitum

Expanded text:
lum hunc libello illius copulato, ut, cum ille te lum hunc libello illius copulato, ut, cum ille te monachum erudierit, hic clericum doceat esse perfectum. Igitur clericus, qui Christi seruit ecclesiae, interpretetur primum uocabulum suum et nominis definitione praelata nitatur esse, quod diatur, propterea uocantur clerici, uDomini, vel quia Dominus ipse sors, id est pars clericorum est. Qui autem vel ipse pars Domini est, vel Dominum partem habet, talem se exhibere ropheta dicit, Pars mea Dominus , nihil extra Dominum habere potest. Quod si quippiam aliud habuerit praeter Dominum, pars ejus non erit Dominus. Verbi gratia: Si aurum, si argentum, si possessiones, si variam supellectilem, cum istis partibus Dominus pars ejus fieri non dignatur. Si autem ego pars Domini sum, et funiculus haereditatis ejus: nec accipio partem inter caeteras tribus, sed quasi levita et sacerdos, vivo de decimis; et altari serviens, altaris oblatione sustentor; habens victum et vestitum,
Abbreviated transcription (Latin):
tent audientium. amplectatur me modo sapien¬
tia: & ab isac nr̃a que nunquam senescit. in meo
requiescat sinu inpolluta est uirginitatis que
perpetuȩ : & que insimilitudinem mariȩ. cum
cotidie generet semper que parturiat in corrup¬
ta est: Nunc reor dixisse & apłm. spiritu feruen¬
tes: et in euangelio dominum prediasse quod in
fine mundi quando iurta ꝓpħam ⁊ achariam
stultus pastor esse ceperit: sapientia de crescente
refrigescat karitas multorum: audi igitur ut
beatus cyprianus ait: non deserta sed fortia. audi
tratrem collegio patrem seniõ possideant. quite ab
incimauilis fidei usq adperfectam ducat ȩtatem:
& per singulos gradus uiuendi precepta constitue¬
ens: in te ceteros crudiat. Scio quidem abauunculo
tuo beato heliodoro qui nunc pontifex rpisti est. te
& didicisse quȩ sancta sunt. q. cotidie dũcere: nor¬
mamq te enis et exemplum habere uircutum:
Sed & nostra qualiacumq sunt suscipe. et libel¬

Expanded text:
tent audientium. Amplexetur me modo sapientent audientium. Amplexetur me modo sapientia, et Abisag nostra, quae nunquam senescit, in meo requiescat sinu. Impolluta enim est, virginitatisque perpetuae, et quae in similitudinem Mariae, cum quotidie generet, semperque parturiat, incorrupta est. Hinc reor dixisse et Apostolum, spiritu ferventes . Et in Evangelio Dominum praedicasse, quod in fine mundi, quando juxta Prophetam Zachariam, stultus pastor esse coeperit, sapientia decrescente, refrigescet caritas multorum . Audi igitur, ut beatus Cypnanus ait, non diserta, sed fortia. audi fratrem collegio, patrem senio, qui te ab incunabulis fidei usque ad perfectam ducat aetatem et per singulos gradus uiuendi praecepta constituens in te ceteros erudiat. scio quidem ab auunculo tuo, beato Heliodoro, qui nunc pontifex Christi est, te et didicisse, quae sancta sunt, et cotidie discere normamque uitae eius exemplum habere uirtutum; sed et nostra, qualiacumque sunt, suscipe et libel
Abbreviated transcription (Latin):
tamen & feruorem ostendit sapientiȩ: Unde &
obstetrix illa igenesi. coccinum ligat in manu
phares: qui abeo quod parietem diuiserat duos
populos ante sepanintem: diuisoris ide̾m phares
sortitus est nomen et raab meretrix. in typo ec¬
cdesiȩ resticulam misterium sanguiuis contine¬
ntem ut ihericho per eunte domus eius saluare
loco de uiris sanciis scriptura cominemorait. Nli
sunt qui uenerunt decalore domus rahab & do¬
iminus noster in euangelio ignem inquid ueni
mittere super aquam terram: &. quem uolo ut
ardeat Quiindiscipulorum cordibus succensus:
cogebat eos dicere: Nonne cor nostrum erat ar¬
dens unobis. dum loqueretur inuia. q apperi¬
ret nobis scripturas: Quorsum hec tam longuo
repetita principio ne ame quęras P aec lamationes:
Sententiarum flosculos uerborum leciia &. per
fines capitulorum singulorum. acuta quecdambre¬
uiterq conclusa: quȩ plausus & clamores exci¬

Expanded text:
tamen et fervorem ostendit sapientiae. Unde et tamen et fervorem ostendit sapientiae. Unde et obstetrix illa, iPhares, qui ab eo quod parietem diviserat, duos ante populos separantem, divisoris, id est, Phares, sortitus est nomen. Et Rahab meretrix in typo Ecclesiae resticulam, mysterium sanguinis continentem, ut Jericho pereunte domus ejus salvaretloco de ums sanctis scriptura commemorat: hi sunt Cinaei, qui uenerunt de Calore domus Rechab. et dominus noster in.euangelio: ignem, inquit, ueni mittere in terram et quam uolo, ut ardeat! qui in discipulorum corde succensus cogebat eos dicere: nonne cor nostrum erat ardens in nobis, dum loqueretur in uia et aperiret nobis scripturas? Quorsum haec tam longo repetita principio? ne a me quaeras pueriles declamationes, sententiarum flosculos, uerborum lenocinia et per fines capitum singulorum acuta quaedam breuiterq
Abbreviated transcription (Latin):
litteras discere. nec erubuerit. nec desperaułt: Cer¬
te homerus refert. quod delĩgua nestoris iam
uetuli q pene decrepiti dulcior melle oratioflu¬
xerit: Sede ipsius nominis abisac sadramen¬
tum. sapientiam senum in dicat ampliorem: in
terpretatur enim pater meus super fluuis: uel pa¬
tris mei rugitus. Uerbum supertlui ambiguum
est. sed iupresenti loco uirtutem sonat. quod am¬
plior sit insenibus & redundans ac larga sapi¬
entia: In alio autem loco: super fluus quasi non
necessarius ponitur: ab is ac autem. idẽn rugitus.
proprie noncupatur: quod maris fluctus reso¬
nat: & ut ita dicam. de pelago ueniens fremitꝰ
auditur. Ex quo ostenditur: abundantissimum
& ultra humanam uocem insenbus diuini ser¬
monis tonitruum commorari. Pbrro sunamitis
in lingua nr̃a coccinea dicitur: ut signifioet ca¬
lere sapientiam. &. diuina lectione feruere: Quod
licet domincisangunus indicet sacramentum:

Expanded text:
litteras discere, nec erubuerit, nec desperaverit. Cerlitteras discere, nec erubuerit, nec desperaverit. Certe Homerus refert, quod de lingua Nestoris, jam vetuli et pene decrepiti, dulcior melle oratio duxerit. Sed et ipsius nominis Abisag sacramentum, sapiterpretatur enim pater meus superfluus, vel patris mei rugitus. Verbum superflui ambiguum est, sed in praesenti loco virtutem sonat, quod amplior sit in senibus, et redundans ac larga sapientia. In alio autem loco superfluus, quasi, non necessarius, ponitur. Abisag autem, id est, rugitus, proprie nuncupatur, quod maris fluctus resonat, et ut ita dicam de pelago veniens fremitus auditur: ex quo ostenditur abundantissimum et ultra humanam vocem in senibus divini sermonis tonitruum commorari. Porro Sunamitis, in lingua nostra, coccinea, dicitur, ut significet calere sapientiam, et divina lectione fervere. Quod licet Dominici sanguinis indicet sacramentum,
Abbreviated transcription (Latin):
fructus metit: Unde & sapiens ille uir gre¬
tie themos ł teches. cum expletis centum seꝑtẽ
annis se mori cerneret: dixisse fertur: se dole¬
re quod tunc egrederetur euita: octoginta u¬
& socrates. xxuiiii. nonaginta nouem annos
indocendi seribendiq dolore laboreq conple¬
uit: taceo ceteros philosophos phytagoram.
democritum. senoeratem. zenonem. eleantem.
qui iam ȩtate longeua in sapientiȩ studiis flo¬
ruerunt: ad poetas uenio. homerum. hesio¬
dum. Symonidem stesi c̃orum. qui grandes¬
natu. cigneum nescio quid & solito dulcius.
uicina morte oecinerunt: Sophodes. cum pro¬
pter miniam senectutem & rei familiaris
neglegentiam asiliis accusaretur amentiȩ. e¬
dupi fabulam quam nuper scripserat recita¬
uit iudicibus. & tantam sapientiȩ iuȩtate
iam fracta specimem dedit: ut seueritatem
tribinalium in fauoremteatri conuerteret.
lec mirum: cum etiam cato censoruis & ro¬
mani generis disertissunus: iam qr senex grecas

Expanded text:
fructus metit . Unde et sapiens ille vir Graefructus metit . Unde et sapiens ille vir Graeciae Themistocles, cum expletis centum et septem annis, se mori cerneret, dixisse fertur, se dolere, quod tunc egrederetur e vita, quando Isocrates nonaginta et nouem annos in docendi scribendique labore conpleuit; taceo ceteros philosophos, Pythagoram, Democritum, Xenocratem, Zenonem, Cleanthem, qui iam aetate longaeua in sapientiae studiis floruerunt: ad poetas uenio, Homerum, Hesiodum, Simonidem, Stesicnatu, cygneum nescio quid, et solito dulcius, vicina morte, cecinerunt. Sophocles cum propter nimiam senectutem et rei familiaris negligentiam, a filiis accusaretur amentiae, Oedipi 257 fabulam, quam nuper scripserat, recitavit judicibus; et tantum sapientiae in aetate jam fracta specimen dedit, ut severitatem tribunalium in theatri favorem verteret. Nec mirum, cum etiam Cato Censorius, Romani generis disertissimus jam et senex, Graecas
Abbreviated transcription (Latin):
peregrrinorum susceptio. defenuio pauperum.
in stantia orationum.& perseuerantia: uisitatio
languenticm. labor manuum unde prebean¬
tut elomosyne et ne sermonem longuis tra¬
ham: cuncta que per corpus ȩxercentur. fracto
corpore. minora fiunt. Nec hoc dico. quod in iu¬
tienibus & ad huc solidioris ȩtatis. his dum ta¬
rat. qui labore & ardentissimo studio. uite quo¬
q sanctimonia & orationis ad dominum fre¬
quentia. scientiam consecuti sunt. frigeat sapi¬
entia que in plerisq senibus ȩtate marcescit:
Sed quod adolescentia multa corporis sustinet
bella: & inter incentiua uitiorum. & caruis
titillationes. quasiignis in lignis uiridibus suf¬
focetur: ut suum non possit explicare fulgorẽ:
Senectus uero rursus admoneo eorum quiad¬
olescentiam suam honestis actibus instruxerũt.
& in lege domim meditatisunt die ac nocte.
ȩtate sit doctior. usutritior. processu temporis
sapientior: & ueterutrn studiorum dulcissimos

Expanded text:
peregrinorum susceptio, defensio pauperum, peregrinorum susceptio, defensio pauperum, instantia orationum, et perseverantia, visitatio languentium, labor manuum, unde praebeantur eleemosynae, et ne sermonem longius traham cuncta, quae per corpus exercentur, fracto corpore, minora fiunt. Nec hoc dico, quod in juvenibus et adhuc solidioris aetatis his duntaxat, qui labore et ardentissimo studio, vitae sanctimonia quoque et orationis ad Dominum frequentia scientiam consecuti sunt, frigeat sapientia, quae in plerisque senibus aetate marcescit, sed quod adolesceet inter incentiua uitiorum et carnis titillationes quasi ignis in lignis uiridioribus suffocetur et suum non possit explicare fulgorem. senectus uero — rursus admoneo — eorum, qui adulescentiam suam honestis artibus instruxerunt et in lege domini meditati sunt die ac nocte, aetate fit doctior, usu tritior, processu tsapientior, et veterum studiorum dulcissimos
Abbreviated transcription (Latin):
annos nongentos. nondico senilibus. sed pe¬
ne iam curuosis art̾ibus nequaquam puella¬
res quesiuere conplexus. Certe moyses dux is
ram non mutauit. Quȩ est ista igitur sima¬
mitis uxor & uirgo: tam feruens ut frigidũ
calefaceret: tam sancta. ut calentem ad libidi¬
nem non prouocaret: Exponat sapientissimits
salomon patrissui delitus. ꝙ pacificus. bellato¬
ris turi narret amplexus. pofside sapientiam.
posside in telligentiam: ne oblituscaris .g. ne
declinaueris a uerbis oris mei. ne derelinqueris
eam. & apprehendet te: aina illam q  seruabit
te principium sapientiȩ. posuide sapientiam:
Q in omni possess̃one tua posuide in telligentiã.
sircumda illam & eraltabit ce: honora illam gꝰ
amplexabitur te: ut det capiti tuo coronam gra¬
tiaritm. corona quoq delitiarum proteget ce:
Omnes pene uirtutes corporis mutantur i n
senibus : & crescente sola sapientia de crescunt
x̧tera ieiunia. camenie. buc illuc q discursus.

Expanded text:
annos nongentos non dico senilibus, sed paeannos nongentos non dico senilibus, sed paene iam cariosis artubus nequaquam puellares quaesiere conplexus; certe Moyses, dux Isrram non mutauit. Quae est igitur ista Somanitis uxor et uirgo tam feruens, ut frigidum calefaceret, tam sancta, ut calentem ad libidinem non prouocaret? exponat sapientissimus Salomon patris sui delicias et pacificus bellatoris uiri narret amplexus: posside sapientiam, posside int.ellegentiam. ne obliuiscaris et ne declinaueris a uerbis oris mei et ne dereliqueris eam et adprehendet te; ama illam et seruabit te. principium sapientiae: posside sapientiam et in omni possessione tua poCircumda illam, et exaltabit te. Honora illam, et amplexabitur te, ut det capiti tuo coronam gratiarum, corona quoque deliciarum proteget te . » Omnes pene virtutes corporis mutantur in senibus, et, crescente sola sapientia, decrescunt caetera. Jejunia, chameuniae, huc illucque descensus,
Abbreviated transcription (Latin):
quoq moer̃uam fugit ipsa Quod ne degenti¬
li tantum litteraturi proferre uideamur: diui¬
norum uolumium sacramenta cognosoe da
senectute frigescente non poterat cale fieri. Que¬
ritur itaq puella de unuiersis fimbus isrł ab¬
is aesunamitis. que cum rege dormiret: & sem¬
le corpus calefi eret. Nonne tibi uidetur si occi¬
aentem se quaris litceram. uł tigmentum
esse demimo. uel atellenarum ludicra: ftri¬
gidus senex obuoliutur uestimentis: ꝙ nͥ ⁊cõ¬
plexu adolescentule non tepescit Uiuelat ad̃¬
huc lersabe. super erat ab gail. & relique ux¬
ores q concubine quas scriptura cominemo¬
rat Om̃s quasi frigide repudiantur & in
inius tantum grandeuus calescit amplexibus.
Abraham multo dauid senior fuit: &ꝰ tamen
uiuente sara. aliam non quesunt urorem: Isa¬
ac duꝑlices dauid̃ annos habuit: & cum re¬
baca iam uetula nunquam refriguit: T̃aceo
de prioribus ante diluium uiris: qui post

Expanded text:
quoque Moerim iam fugit. Quod ne de gentiquoque Moerim iam fugit. Quod ne de gentili tantum litteratura proferre uideamur, diuinorum uoluminum sacramenta cognosce. Dausenectute frigente non poterat calefieri. quaeritur itaque puella de uniuersis finibus Israhel Abisag -Somanitis, quae cum rege dormiret et senile corpus calefaceret. nonne tibi uidetur, si occidentem sequaris litteram, uel figmentum esse de mimo uel Atellanarum ludicra? frigidus senex obuoluitur uestimentis et nisi conplexu adulescentulae non tepescit. uiuebat adhuc Bersabee, supererat Abigea et reliquae uxores eius et concubinae, quas scriptura commemorat: omnes quasi frigidae repudiantur, in unius tantum grandaeuus calescit amplexibus. Abraham multo Dauid senior fuit et tamen uiuente Sarra aliam non quaesiuit uxorem; Isaac duplices Dauid annos habuit et cum Rebecca iam uetula numquam refrixit; taceo de prioribus ante diluuium uiris, qui post
Abbreviated transcription (Latin):
etis ame ne potiane si mĩe litteris trans¬
marinis. & crebro petis. ut tibi breui uolu¬
mine digeram precepta uiuendi: & quaratione
is qui seculi malicia acrelicta. uel monachus cepe¬
rit esse. uł clericus. rectum xpisti tramitem teneat.
nec acddiuersa ittiorum diuerticula rapiatur: dum
essem adolescens immo pene puer & primos
impetus lasuuentis etatis heremi duricia refre¬
narem. Scripsi ad auunculum tuum sanctum
eliodorum exortatoriam ȩpłam plenam lacri¬
mis querimoniisq: & quȩ deserti sodalis mõ¬
straret affectum. Sed in illo opere pro ȩtate
tunc lusimus. & calentibus ad huc rethorum
studus atq doctrinis quedam scolatico flore de¬
puximus: nunc iam cano capite & aratarugis
fronte. ꝙ in star houm pendentibus amento pa¬
learibus. frigidus obsistit. circum precordia san¬
gnis: Unde & inalio loco idem poeta canit: Om¬
nia fert etas: animum quoq & post modi¬
cum Nlunc oblita michi tot carmina muse.: uox

Expanded text:
Petis a me, Nepotiane carissime, litteris transmarinis, et crebro petis, ut tibi brevi volumine digeram praecepta vivendi, et qua ratione is, qui saeculi militia derelicta, vel Monachus coeperit esse, vel Clericus, rectum Christi tramitem teneat, ne ad diversa vitiorum diverticula rapiatur. Dum essem adolescens, imo pene puer, et primos impetus lascivientis aetatis eremi duritia refrenarem, scripsi ad avunculum tuum sanctum Heliodorum exhortatoriam Epistolam, plenam lacrymis querimoniisque et quae deserti sodalis monstraret affectum. sed in illo opere pro aetate tunc lusimus et calentibus adhuc rhetorum studiis atque doctrinis quaedam scolastico flore depinximus. nunc iam cano capite et arata fronte, ad instar boum pendentibus a mento palearibus frigidus obsistit circum praecordia sanguis. unde et in alio loco idem poeta canit: omnia fert aetas, animum quoque et post modicum: nunc oblita mihi tot carmina, uox
Abbreviated transcription (Latin):
uestigata restituens dicta: loqͥ ueluti p̃¬
sentes altelnis uicib feci. Qͥa ta rectum:
Qͥa t̃a uerũ: Qͥd tã catholicum: Q a clari¬
us ad instructionẽ om̃iũ. uł magis utile.
uel contra hereticos certe qui inimica ad¬
u̾sum nos m̃te deseuiunt: Qd tã in rep̃¬
hensibe : Uos gͦ catholicoꝵ uiroꝵ p̾cepta
tenaciter ad sequendo. iusti keredes. sed &
necessarii inuenimini. qui litterali elo¬
qͥo pollentes. sapientiorib p̃feramini: & ñ¬
ñ magis stillantis liquoris sic̃ p̃facione cõ¬
p̃hendi. qu̾a in undantiũ fluuioꝵ ub̃tate
rigati: redundetis fluenta scõꝵ. Epistola

Expanded text:
vestigata restituens dicta, loqui veluti praevestigata restituens dicta, loqui veluti praesentes alternis vicibus feci. Quid tam rectum, quid tam verum, quid tam catholicum, quid sole clarius, ad instructionem omnium magis utile, vel contra haereticos certe, qui inimica adversum nos mente desaeviunt, quid tam irreprehensibile? Vos ergo catholicorum virorum praecepta tenaciter assequendo, justi haeredes, sed et necessarii inveniemini: qui Latiali eloquio pollentes, sapientioribus praeferamini: et non magis stillantis liquoris, sicut praefatione comprehendi, quam inundantium fluviorum ubertate rigati, redundetis fluentis Sanctorum. EPISTOLA
Abbreviated transcription (Latin):
ne contẽpnatis unũ ex his pusillis. dico
eñi uobis: quia angłi eoꝵ semꝑ uident
faciem patris mei qͦui incelis ẽ. M agnadig¬
nitas animarum: ut una queq habeat
abortu natiuitatis. incustodiam sui angłm
delegatum. Sufficiat nobis memorata cre¬
dulitas. ut nr̃a tandem finiatur oratio.
Eoce do fauente feci qͦd flagitastis immo
qͦd potui: rationẽ animȩ iusta exemplum
primi hominis & ũbũ saluatoris a dñodo
ootidie fieri iamq formato corꝑi dari: totũq
cursum eiꝰ breuiter. lic& saltib poctus si
dici est. qũã passib ꝓfestinatione ad finẽ
usq deluri: atq ꝑtenuitatẽ ingenioli mei
ꝑcunctos eccłȩ magistros. p̃sertim ꝑduos
pinguedinis liberos augustinũ uidelic&.
& hieronimũ. ad sistentes aureo dertra le¬
uaq candelabro. adinstar duoꝵ cȩli lumi¬
nariũ: cognitioni adliquidũ tradidi.
de qua plurimis eoꝵ opusculis. sua eis sol¬
lerti uigilantia & sagaci ꝑquisitione in¬

Expanded text:
is. Dico enim vobis, quia angeli eorum semper vident faciem Patris mei qui in coelis est. Magna dignitas animarum, ut unaquaeque habeat ab ortu nativitatis in custodiam sui angelum designatum. Sufficiat nobis memorata credulitas: et nostra tandem finiatur oratio. Ecce, Deo favente, feci quod flagitasti, immo quod potui: rationem animae juxta exemplum primi hominis, et verbum Salvatoris a Domino Deo quotidie fieri jamque formato correviter licet, saltibus potius, si dici fas est, quam passibus pro festinatione ad finem usque perduxi: atque pro tenuitate ingenioli mei per cunctos Ecclesiae magistros, praesertim per duos pinguedinis libros, Augustinum videlicet et Hieronymum assistentes, aureo dextera laevaque candelabro, instar duorum coeli luminarium cognitioni ad liquidum tradidi: de quamplurimis eorum opusculis, sua eis solerti vigilantia, et sagaci perquisitione in
Abbreviated transcription (Latin):
plaudentes meo seputent dei grãm
consecutos. Si habeant potestatem faci¬
endi uel non faciendi bona. siue ma¬
la : Eoce hic beatus moyses post resur¬
rectionem quam postulauerat dicensi
Imple nos matutina misałla tua: &
laudabimus & letabimur incunctis
diebus nr̃is. ⁊ lequaquam sur rerisse
contentus est. sedeterne uite premi¬
a consecutus. Postulat ut decor dñi
dei sui sit suꝑ eos qui surrexerint: et
splendeat in anibus cordibus. que sc̃o¬
rum. & oꝑa manuum eorum ipse
dirigat. faciatq esse ꝑpetua: ipseq
confirmet quioquid in sanctis uide¬
tur boni. Sicut enim humilitas de¬
precantis meretur prȩmia: ita suꝑbi¬
a contempnantis dei auxilio deseref᷑.

Expanded text:
plaudentes in eo se putant dei gratiam plaudentes in eo se putant dei gratiam consecutos, si habeant potestatem faciendi uel non faciendi bona siue mala ? ecce hic beatus Moyses post resurrectionem, quam postulauerat dicens: imple nos matutina misericordia tua et laudabimus et laetabimur in cunctis diebus nostris, nequaquam surrexisse contentus est se et aeternae uitae praemia consecutum, sed postulat, ut decor domini dei sui sit super eos, qui surrexerint, et splendeat in animabus cordibusque sanctorum et opera manuum eorum ipse dirigat faciatque esse perpetua ipseque confirmet, quicquid in sanctis uidetur boni. sicut enim humilitas deprecantis meretur praemia, ita superbia confidentis dei auxilio desere
Abbreviated transcription (Latin):
sequenur. Pulcre autem non dixit
sustinuumus mala: S uidimus. Quis
est enim homo qui uiuat & non uide¬
at mortem: Quȩ nontam ad dissoluci¬
onem corporis referencda est. quamad
multitudinem peccatorum: iuxta quã
dicitur. anima quȩ peccauerit ipsa mo¬
rietur. Appareat apud seruos tuos o¬
pus tuum: & gła tua suꝑ filios eorũ.
Ergo in seruis suis ipse dñs oꝑatur
opiis sium: nec ꝓpria qui postulat sa¬
lute contemptus est. S querit gła fi¬
liorum id est seruorum dei. filios au¬
tem non tam illos qui de eorum stir¬
pe generatisunt. quam discipulos de¬
bemus accipere: dequibus &. paulus
loquebatur. filioli mei quos iterum
parturio. Unde & iohannes apłs
scdm merita filiorum suorum ꝓfec¬
tus quȩ operum singulorum scribit
ad pariuilos. scribit adiuuenes: Seri¬
bit adpatres. &. sit decor dñi dei nr̃i
suꝑnos: q : opus manuum tuarum
tac stabile suꝑ nos: & opus manuum
sunt qui liberi arbitrii sibi potestate

Expanded text:
sequemur. pulchre autem non dixit sequemur. pulchre autem non dixit \'sustinuimus mala\', sed \'uidimus\'. quis est enim homo, qui uiuat et non uideat mortem? quae non tam ad dissolutionem corporis referenda est quam ad multitudinem peccatorum, iuxta quam dicitur: anima, quae peccauerit, ipsa morietur. Appareat apud s eruos s tuos opus tuum et gloria tua super filios eorum. ergo in seruis suis ipse dominus operatur opus suum nec propria, qui postulat, salute contentus est, sed quae sit gloria filiorum, id est seruorum dei. filios autem non tam illos, qui de eorum stirpe generati sunt, quam discipulos debemus accipere, de quibus et Paulus loquebatur: filioli mei, quos iterum parturio. unde et Iohannes apostolus secundum merita filiorum suorum profectusque operum singulorum scribit ad paruulos, scribit ad iuuenes, scribit ad patres. E t sit decor domini dei nostri supernos et opus manuum nostrarum f ac stabile super nos et o pus manuum sunt, qui liberi arbitrii sibi potestate
Abbreviated transcription (Latin):
fuerint conseciti: laudent eum atq letent᷑.
in cunctis diebus uitȩ suȩ. idetur autem
michi resurrectionis spe ęternȩ uitȩ
prȩmia deprecari dicens. Imple nos ma¬
tiitina misocłla tua. Quod quod̃ & ui
cesimi psalmi titulis sonat: Qui ꝓpriȩ
ad mẏsterium dñi. & ad resurrectio¬
nem eius ꝑtimens. in scribitur ꝓ assũp¬
tione matutina. l.ȩtifica nos ꝓdiebus
quibus afflixisti nos: & annis i
amnus quibus uidums mala. Et laza¬
rus quia receperat mala sua in uita
sua: insimi abrahȩ ȩterno quiescit
gaudio. Mala autem non ea appellat
quȩ contraria bonis sunt. S ꝓaffecti¬
one ponit & angustiis. quibus malis
& sarra afflixit agar ancillam suam.
& de quibus in ęuangło scribiture. Suf¬
ficit diei malitia sua. Quanto gͥ in hoc
scło ꝑsecutionibus. pauꝑtate. inimicoꝵ.
potentia. uel morborum cruciatibus
fuermius afflicti:tanto post resurrec¬
tionem infuturo maiora prenua con¬

Expanded text:
fuerint consecuti, laudent eum atque laetentur fuerint consecuti, laudent eum atque laetentur in cunctis diebus uitae suae. uidetur autem mihi resurrectionis spem et aeternae uitae praemia deprecari dicens: imple nos matutina misericordia tua. quod quidem et uicesimi primi psalmi titulus sonat, qui proprie ad mysterium domini et ad resurrectionem eius pertinens inscribitur: pro assumptione matutina.. L aet if ica no s pro diebus, quibus afflixisti no s, et annis,annis, quibus uidimus mala. et Lazarus, quia receperat mala in uita sua, in sinu Abrahae aeterno quiescit gaudio. mala autem non ea appellat, quae contraria bonis sunt, sed pro afflictione ponit et angustiis. quibus malis et Sarra afflixit Agar, ancillam suam, et de quibus in euangelio scribitur: sufficit diei malitia sua. quanto igitur in hoc saeculo persecutionibus, paupertate, inimicorum potentia uel morborum cruciatibus fuerimus afflicti, tanto post resurrectionem in futuro maiora praemia con
Abbreviated transcription (Latin):
duoclecimo psalmo diximus. Usquequo dñe
obliuisceris me infinem: Qui enim mnangu¬
stia constitutus est. Serum eidei uidetur au¬
xilium. & ꝑꝑ ea inpensuis deprȩcatur. ut ci¬
to ad uitorem dñ sentiat. & nequaquam
iratum uidicem. s placatum imple nos ma¬
tutina misericordia tua: & laudabimus &
letabimur incunctis diebus nr̃is: l.xx. Re
pleti sumus mane miscdia tua. & exultauimꝰ.
&. delectati sumus in omnibus diebus nr̃is:
incunctis pene locis hanc habent. l.xx. consu¬
etudinem: ut quod apud hebrȩos in futurum
ostenditur: hoc illi quasi iam factum & prȩ
teritum referant. Nic gͦ non ut illi uoluert̃
dicunt se impletos esĩe matutina misccłia
dei: atq letatos. Alioquin. Si hoc factum erat.
quomodo postea deprȩcantur .q. dicunt. res¬
pice inseruos tuos. & in oꝑa tua: S totum
quod postulant. ideo deprȩcantur. ut mere¬
antur matutinam misocłiam eius euancũ

Expanded text:
duodecimo psalmo diximus: usque quo, domine, duodecimo psalmo diximus: usque quo, domine, obliuisceris me in finem? qui enim in angustia constitutus est, serum ei dei uidetur auxilium et propterea inpensius deprecatur, ut cito adiutorem dominum sentiat et nequaquam iratum iudicem, sed placatum. Imple nos matutina a mis ericor dia tua et laudabimus et laetab imur in cunctis diebus nostris. Sepleti sumus mane misericordia tua, et exultavimus et delectati sumus in omnibus diebus nostris. In cunctis pene locis hanc habent Septuaginta consuetudinem, ut quod apud Hebraeos in futurum osteteritum referant. hic ergo non, ut illi uoluerunt, dicunt se impletos esse matutina misericordia dei atque laetatos — alioquin, si hoc factum erat, quomodo postea deprecantur et dicunt: respice in seruos tuos et in opera tua? — sed totum, quod postulant, ideo deprecantur, ut mereantur matutinam misericordiam eius, quam cum
Abbreviated transcription (Latin):
me in dimidio dierum meorum: priusquam
abeam & non subsistam. Quocd ita exponitur.
ble eo tempore facias me mori: quando ad¬
huo me putabam esse uicturum. q. peccata
corrigere pęnitentia. Si enim hoc feceris. ĩn¬
uentus indelictis meis esse cessabo. Non quo
spem resurrectionis neget. S quo deo se
neget posse subsistere: apud quem omnes
qui in uitiis ꝑseuerauerint ꝓnichilo conpu¬
tantur. Ubi nos interpretati sumus erudi¬
tos corde in sapientia. alii transtulerunt com¬
pelitos. uerbi ambiguitate decepti. Si enun
compeditos Significat. Reuertere dñe usq
quo. &. exorabilis esto suꝑ seruos tuos. .lxx. Si
militer. quia agimus penitentiam.q. scien¬
tes uitȩ̃ nr̃e breuitatem ad te corde sapienti
cupimus ꝑuenire: & tu dñe reuertere adnos
peccatis enim nr̃is longe recesseras. & anni¬
serasuos: ut ambularemus scdm uoluntatem
q. cogitationes m̃is. Quod autem infert us¬
q̃ quo: illam halet intellegentiam quam in

Expanded text:
me in dimidio dierum meorum, priusquam me in dimidio dierum meorum, priusquam a b eam et non subsistam. quod ita exponitur: ne eo tempore facias me mori, quando adhuc me putabam esse uicturum et peccata corrigere paenitentia. si enim hoc feceris, inuentus in delictis meis esse cessabo, non quo spem resurrectionis neget, sed quod deo se neget posse subsistere, apud quem omnes, qui in uitiis perseuerauerint, pro nihilo computantur. ubi nos interpretati sumus: eruditos corde in sapientia, alii transtulerunt compeditos uerbi ambiguitate decepti. si enim compeditos significat. Reuertere, do mine, usque quo? et exorabilis esto super seruos tuos. Septuaginta similiter. quia agimus paenitentiam et scientes uitae nostrae breuitatem 25 ad te corde sapienti cupimus peruenire, et tu, domine, reuertere ad nos. peccatis enim nostris longe recesseras et dimiseras nos, ut ambularemus secundum uoluntatem et cogitationes nostras. quod autem infert usque quo, illam habet intellegentiam, quam in
Abbreviated transcription (Latin):
trema littera quȩ appellatur num. exprinit
aexteram. Sicut est illud. in nomine bemiamin
qui interprȩtatur filius dexterȩ. Sin autem
mem habeat diem. ueldies sonat. est autem
sensis. Numerum annorum dierumq
nrorum quos in hoc scło uos uiuere decre¬
uisti. ostende nobis : ut preparennus nos ad¬
uentui tuo: & contempto errore mortalũl.
ad te ꝑgere festinemus : Cupiamusq prȩsen¬
tiam tuam: Q ad te festinemus corde sapi¬
enti. Nichil ͤatͥa decipit humanum gemus.
quam dum ignorant spacia uite suę. longi¬
orem sibi scłi hiuius possessionem repromit¬
tunt. Unde & illud egregie dicrum est.
nullum tam senem esse ꝙ̾. sic decrepite
senectutis. ut non se ad huc uno plus amo
iuiuere suspicetur: Ad hunc sensum ꝑtinet
& illud quod dicitur. Memento mortis tu
e.& non peccabis. Qui enim se recordatur.
ootidie esse moriturum. contempnit pre¬
sentia: &. ad futura festinat. Nloc est quod &.
dauid in alio loco precatur dicens. Ne auferas

Expanded text:
trema littera, quae appellatur nun, exprimit dexteram, sicut est illud in nomine Beniamin, qui interpretatur \'filius dexterae\'. sin autem mem habeat, \'diem\' uel \'dies\' sonat. est autem sensus: numerum annorum dierumque nostrorum, quos m hoc saeculo nos uiuere decreuisti, ostende nobis, ut praeparemus nos aduentui tuo et contempto errore mortalium ad te pergere festinemus cupiamusque praesentiam tuam et ad te festinemus corde sapienti. nihil enim ita decipit humanum genus, quam, dum ignorant spatia uitae suae, longiorem sibi saeculi huius possessionem repromittunt. unde et illud egregie dictum est: nullum tam senem esse et sic decrepitae senectutis, ut non se adhuc uno plus anno uiuere suspicetur. ad hunc sensum pertinet et illud, quod dicitur: memento mortis tuae et non peccabis. qui enim se recordatur cotidie esse moriturum, contemnit praesentia et ad futura festinat. hoc est, quod et Dauid in alio loco precatur dicens: ne auferas
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑite nos. Uerũ hec eorũ sint.: qui uariis mundi
huius detenti curis. de mundi ñ cogitant fine.
Tui uͦ cui aduentus. xp̃i. dierũ noctiũq medita¬
tio est. cui proconscientie puritate. dm̃ ẽ optan¬
da presentia que consũmationẽ scłi quasi certũ
p̃mii tui tempus expectas. exultationẽ de uio
capies ñ timorẽ. Tunc enĩ tu scõrũ mixta choriᷤ.
et scĩs comitata uirginib insponsi obuiã subuo¬
labis & dices.inueni quẽ quesiuit anima mea:
nec illiusiam temporis seꝑationẽ timebis que
semel ĩmortalitatis gła. et incorruptionis splen¬
cente. Qm̃ ipse añs inuissu. et in uoce arcangłi.
et intuba dei descendet decelo: et mortui quiĩ

Expanded text:
is . Verum haec eorum sint, qui variis hujus is . Verum haec eorum sint, qui variis hujus mundi detenti curis, de mundi non cogitant fine. Tu vero cui adventus Christi dierum noctiumque meditatio est, cui pro conscientiae puritate, Domini est optanda praesentia: quae consummationem saeculi quasi certum praemii tui tempus exspectas, exsultationem de coelo capies, non timorem. Tunc enim tu sanctorum mixta choris, et sanctis comitata virginibus, sponso obviam subvolabis, et dices: Inveni quem quaesivit anima mea . Nec ullius jam temporis separationem timebis, quae semel immortalitatis gloria, et incorruptionis splencente: Quoniam ipse Dominus in jussu et in voce archangeli, et in tuba Dei descendet de coelo: et mortu
Abbreviated transcription (Latin):
diei inquo celi ardentes soluentur & eiementa
ignis calore tabescent: Recens factũ est. et qd ipsa
audistĩ cũ adstridule bucine som̃i gothorũq
clamore. lugubri oppressa metu. dña orbis roma
contremuit. Uoitunc nobilitatis ordo ubi certi
et dituncti illiꝰ dignitatis gradus: ꝑmixta om̃a:
&e timore confusa. Om̃i domui planctus: et equaliᷤᷤ
fuit ꝑcunctos pauor. Unũ erant seruus & nobilis
ead̾ẽ om̃ib imago mortis. nisi q magis eam tune¬
bant illi quib fuerat uita iocundior. Si ita mor¬
tales timemus hostes. et humanã manũ. qͥd facie¬
mus cũ clangore terribili tuba intonare decelo
inceꝑit. et aduiã arcangłi uocẽ om̃i bucina cla¬
riorẽ. totia simui remugiet mundus: Cũ uid̾i
rit ponere orbem terre descrtũ. & peccatores ꝑde:
uie repperit: Tunc inqͥt plangent suꝑse omnes
trib terre: & uidebunt filiũ hominis uenientẽ
inmibib celi. cũ uirtute multa et maiestate.

Expanded text:
mini, in quo coeli ardentes solventur, et elementa ignis ardore tabescent ? Recens factum est, et quod ipsa audisti, cum ad stridulae buccinae sonum, Gothorumque clamorem, lugubri oppressa metu domina orbis Roma contremuit. Ubi tunc nobilitatis ordo? ubi certi et distincti ullius dignitatis gradus? Permixta omnia et timore confusa; omni domui planctus, et aequalis fuit per cunctos pavor: unum erat servus et nobilis; eadem omnibus imago mortis. Nisi quia magis eam timebant illi, quibus fuerat vita jucundior. Si ita mortales timemus hostes et humanam manum, quid faciemus cum clangore terribili tuba intonare de coelo coeperit, et ad illam Archangeli vocem omni buccina clariorem totus simul remugiet mundus? Cum videriDominus ponere orbem terrae desertum, et peccatores perdere ille repererit? Tunc, inquit, plangent super se omnes tribus terrae: et videbunt filium hominis venientem in nubibus coeli cum virtu
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse qd̃ transi it. & ad instar somni tenuis.
incertũ e̾e om̃e qd̾ uidetur: Hoc idẽ. & decre¬
pitus senex sentire potest. cui conuenit dice
cũ propħa. Dies mei sicut umbra declinauert᷑.:
sens est uita ista magnipandit᷑. qͥd infuturo dic¬
turi sumꝰ. ubi maore eternitatis scientia trans¬
reuoluens. et breuitatẽ uite huiꝰ eternitatis
contẽplatione despiciens. ipsũ quoq cont̾e p¬
tum mundi maiore animi uirtute contẽp¬
di gła fimenda ẽ. Iuũ in quã diem. quẽ sal¬
uator diluuio cõparauit. qui multos fallaci
securitate aeceptos fuitiuo ut ait apłs cõpre¬
hendet aduentu. Qũẽ beatus quoq petrus de¬
scribens. ait. Adueniet aũt dies dñi. ut fur: in
quo celi magno impetu transibunt: ei ementa

Expanded text:
fuisse, quod transiit, et instar somnii tenuis fuisse, quod transiit, et instar somnii tenuis incertum esse omne quod videtur? Hoc idem et decrepitus senex sentire potest; cui convenit dicere cum propheta: Dies mei sicut umbra declinaverunt, aesens est, vita ista magni penditur; quid in futuro dicturi sumus, ubi majori aeternitatis praesentia, transrevolvens, et brevitatem vitae hujus aeternitatis contemplatione despiciens, ipsum quoque contemptum mundi, majori animi virtute contemndi gloria finienda est. Illum, inquam, diem, quem Salvator diluvio comparavit: qui multos fallaci securitate deceptos, furtivo, ut ait Apostolus, comprehendet adventu . Quem beatus quoque Petrus describens ait: Adveniet autem dies Domini sicut fur: in qua coeli magno impetu transibunt. Elementa
Abbreviated transcription (Latin):
hec illi qui semꝑ cupunt possidere. Quã mui¬
tos memoria nr̃a retinet. inmaximis honorib.
ac diuitiis constitutos. repente de sumo illo
potentie fastigio cocidisse: & eos qui tumore
elati. aliud quiddã quã homines se e̾ẽ putabãt:
exitu suo tandẽ docusse nos qͥd fuerint. Quid
enĩ in hoc mundo stabile: Quid uͦ firmũ est:
Quid porro ñ breue & incertũ. et casui ñ serui¬
ens: Qualȩ illud bonũ est. qd semꝑ timeas amit¬
tere. qd̾ uel auferendũ abste metuas. uel ate re¬
linquendũ scias: Nam et si nullo eripiatur
casu. uel morte certe ꝑdendũ est. Et siuita nr̃a
tendatur ꝑ mille annos. et ad extremũ illum
totius diem etatis. cotidiana delitiarũ uolup¬
tate ueniamus. quale hoc queso du est qd̾ fi¬
ne deletur: Aut quis illiꝰ uoluptatis fructus ẽ.
que statim ut cessauerit. uidebitur tibi ñ fu¬
isse: Age iam transactũ uite tempus animo
reuolue. Nonne uidebitur tibi umbra q̃dã

Expanded text:
hoc illi qui semper cupiunt possidere. Quam mulhoc illi qui semper cupiunt possidere. Quam multos memoria nostra retines in maximis honoribus ac divitiis constitutos, repente de summo illo potentiae fastigio concidisse; et eos qui tumore elati, aliud quiddam quam homines esse se putabant, exitu tandem suo docuisse nos quid fuerint! Quid enim in hoc mundo stabile? quid vero firmum est? quid porro non breve et incertum, et casui non serviens? quale istud bonum est, quod semper timeas amittere, quod vel auferendum abs te metuas, vel a te relinquendum scias? Nam etsi nullo eripiatur casu, vel morte certe perdendum est. Et si vita nostra tendatur per mille annos, et ad extremum illum totius diem aetatis quotidiana deliciarum voluptate veniamus; quale hoc, quaeso, diu est, quod fine deletur? aut quis illius voluptatis fructus est, qui statim ut cessaverit, videbitur tibi non fuisse? Age, jam transactum vitae tuae tempus animo revolve. Nonne videbitur tibi umbra quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
nitudinẽ premii tui. si tamen consid̾ari potest.
qͥcquid ĩ mensũ est. Post abscessũ anime. post car¬
cinis int̾itũ. post fauillas et cynerẽ in meliorẽ
statũ uirgo reparanda es: mandatũ terre corpus.
om̃ib que retribuit tibi: Quid tanto remu¬
n̾atore. dignũ facies: Aut qũe laborẽ durum
putabis: cuius tanta sunt preima: Unde beatꝰ
apłs. Nulle inqͥt sunt. condigne passiones huiꝰ
temporis. ad futurã głam que reuelabit᷑ in no¬
bis. Quid enĩ dignũ uel facere. uel pati possu¬
mus. inbreui hoc tẽpore uite nr̃e. cũ id immor¬
Id enĩ qd inpresenti scło est. momentaneũ acle¬
ue tribulationis nr̃e. supramodũ in sublum¬
tate. et̾nũ głe pondus oꝑatur in nobis. Respu¬
antur honores. despitiant᷑ diuitie. ipsa quoq
uita nr̃a martyrii amore contẽpnatur. Ꝙ hec
om̃ia. etiam si pro et̾nitatis premio ñ darentur:
ẽent tam̃ quandoq ꝑitura. Amutunt etiam

Expanded text:
nitudinem praemii tui, si tamen considerari potest nitudinem praemii tui, si tamen considerari potest quidquid immensum est. Post abscessum animae, post carnis interitum, post favillas et cinerem, in meliorem statum virgo reparanda es. Mandatum terrae corpus omnibus quae retribuit tibi ? quid tanto remuneratore dignum facies? aut quem laborem durum putabis, cujus tanta sunt praemia? Unde beatus Apostolus, Nullae, inquit, sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Quid enim dignum vel facere, vel pati possumus in brevi hoc tempore vitae nostrae: cum id immorId enim quod in praesenti saeculo est momentaneum ac leve tribulationis nostrae, supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur in nobis . Respuantur honores, despiciantur divitiae, ipsa quoque vita nostra martyrii amore contemnatur. Et haec omnia, etiamsi pro aeternitatis praemio non darentur, essent tamen quandoque peritura. Amittunt etiam