comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rau̾nt ad meclitum qui ueniens in forma serui. sar¬
nauio nulnera hominis languendi. Hic est samaritanꝰ
leuita inmisercord̾r ꝑtransierant .i. lex uetus. et sater¬
donum. qr lex neminem ad ꝑfectum clux̃. hic est ⁊̃ heh̾¬
seus ille qui misit baculum ad suscitandum filium su¬
namitis per q̃m cum ille non surgeretrtandem ueñ
ip̃e helysens et ceͣxt se atq coaptauit puero mortuo.¬
mo qͥ aregalibꝰ sedibꝰ ueñ. dĩ mediũ alentiũ tient om̃ia. pͥmum
silentium fuit ante legem scd̾m sub lege. Tercium erit
ingła. peinũ fiit ignorantia languoris. scd̾ desperatio cu¬
ranonis. Tertium adepc̃o santtatis ante legom namq
homo morbum suum nou agnoscetat ideoq silebat nec
querebat remelum. ut autem lex fub intrauit. ⁊ os¬
tendit et ostend̾ languidis uulnera sua. mox rupiti:
silentium. et ceꝑunt egͥ poseere remediũ. sed ꝑ oꝑalegi¬

Expanded text:
raverunt ad medicum, qui veniens in forma servi saraverunt ad medicum, qui veniens in forma servi sanavit vulnera hominis languidi. Hic est Samaritanuslevita immisericorditer, id est lex vetus et sacerdotium, quia lex neminem ad perfectum duxit. Hic est etiam Eliseus ille qui misit baculum ad suscitandum filium Sunamitis, per quem cum ille resurgeret, tandem venit ipse Eliseus, et contraxit se atque coaptavit puero mortuosermo qui a regalibus sedibus venit, dum medium silentium tenerent omnia. Primum silentium fuit ante legem, secundum sub lege, tertium erit in gloria. Primum fuit ignorantia languoris, secundum desperatio curationis, tertium adeptio sanitatis. Ante legem namque homo morbum non agnoscebat suum, ideoque silebat, nec quaerebat remedium. Ut autem lex subintravit et ostendit languidis vulnera sua, mox ruptum est silentium, et coeperunt aegri poscere remedium; sed opera legi
Abbreviated transcription (Latin):
hominis casum illico lex non daretur uel dei filius
muteretur nsi .N hominis suꝑbia pͥus uires suas
experrrenussui apbutũ libertati sufficientiam arroga¬
ret. et legem superftut datam. et dei filium frustra ne¬
nisse iiclicaret. Item nisi prius lex scripta ei daretir
per qͣm quid posset probarẽ xpĩ aduontum superflirũ
iudicare. Ne igitur de trahendi uel murmurandi oc¬
casionem haberet Reliquid eumdeus pͥus in liberta¬
te arbirrii iun lege naturali. ut fic uires fue nature teg
tam legi nanire ad inctam sibi fufficẽ pritans clama¬
bat non de ẽ qui impleat. sed deest qmi iubeat. ut ignur
et de ip̃a conunceretur. añqͣm filium mut̾et legem de¬
dit. que pecc̃i morbum detexit. non consumpsce. qͣ da-
legis sed nature uitio. et diaboli insbantia. ut ita cegni¬
ta irtriusq legis insufficientia. et sua e fua in firmitate.
clamaret admedicum ⁊ quereret gr̃e auxilrum. ⁊ ita fac¬
tum est. Multiplicatis .Ni. infirtiritatib postea accele

Expanded text:
hominis casum illico lex non daretur, vel Dei Filius mitteretur. Nisi enim hominis superbia prius vires suas experiretur, sui arbitrii libertati sufficientiam arrogaret, et legem superflue datam, et Dei Filium frustra venisse judicaret. Item, nisi lex scripta ei daretur, per quam quid posset probaret, Christi adventum superfluum judicaret. Ne igitur detrahendi vel murmurandi occasionem haberet, reliquit eum Deus prius in libertate arbitrii in lege naturali, ut sic vires naturae suae tam legi naturae adjunctam sibi sufficere putans clamabat: non deest qui impleat, sed deest qui jubeat. Ut igitur et de ipsa convinceretur, antequam Filium mitteret, legem dedit, quae peccati morbum detexit nlegis, sed naturae vitio, et instantia diaboli, ut ita cognita utriusque legis insufficientia, et sua infirmitate, clamaret ad medicum, et quaereret gratiae auxilium: et sic multiplicatis infirmitatibus accele
Abbreviated transcription (Latin):
ator᷑ sed equalis prmi est. Hoc idẽ qd ꝑater. cura parre unsꝰ
deus. Deui enim suꝑ nos ẽ. et nos. itillum. ⁊ multa ĩter¬
iacent spatia. ⁊ maxime pecc̃iꝰ uͣt uallũ. tonge nos dis
fit una ꝑͣ. ut non sit semi deus qͣ parte dei deus. ⁊ parte
unius. Sed quaꝵ exrremitanim tñ est deus. ⁊ unus
mnanoret. nec se ex ĩ auiret fremam sui acerpiens: ñ eẽr
mediator dei ⁊ hõm. qr ip̃a trinitas imiꝰ deus ẽ. eadem in

Expanded text:
ator, sed aequalis Patri est, hoc idem quod Pater, cum Patre unus Deus. Deus enim supra nos est, et nos infra illum, et multa interjacent spatia, maxime peccati intervallum longe nos distfit una persona, ut non sit semideus, quasi parte Dei Deus; et parteunius, sed duarum extremitatum, tamen est Deus et unus maneret, nec se exinaniret formam servi accipiens, non esset mediator Dei et hominum, quia ipsa Trinitas unus Deus est, eade
Abbreviated transcription (Latin):
b non cheo placentes .i. platere uolentes. sed seruite
in simplititate cordis .i pura itentione. ut qͣles es¬
tis in corde tales extra fitis. uos clico. tumentes dũm.
quem non potesas fasłẽ.

Expanded text:
 non Deo placentes, id est placere nolentes; sed servite, in simplicitate cordis, id est pura intentione, ut quales estis in corde, tales extra sitis. Vos dico, timentes Deum, quem non potestis falle
Abbreviated transcription (Latin):
et nos membra eius fcĩ
sumꝰ participes tbito: tñ
hac condiuine. si nos us¬
q ad finem uite: petine.¬
amus firsiter uͥ nũ sm de¬

Expanded text:
et nos membra ejus facti sumus. Participes dico, tamen hac conditione, Si nos usque ad finem vitae retineamus firmum, ut nunquam de
Abbreviated transcription (Latin):
sio inqm. coy ma. incred.¬
ulitatis u cor incredultũ.
ut putetis xpm̃ non sus¬
ficere sine lege ꝙ est ma¬
lum. quia sic ruit homo
daro maloꝵ uemiens: con¬
teraꝑnit. nec hoc leue ẽ. ꝙ
hos eso cliscedere adeo. et ł
est xp̃m temptareunde
sribdͥ hoc est cordiscẽdendi

Expanded text:
Sit, inquam, cor incrudelitatis, id est cor incredulum, ut putetis Christum non sufficere sine lege quod est malum, quia sic ruit homo dum malorum veniens contemnit, nec hoc leve est, quia hoc est discedere a Deo. Et hoc est Christum tentare. Unde subdit: Hoc est cor discedendi
Abbreviated transcription (Latin):
tat apłc non sẽ sed amore illud dclio ftoisse. sic enĩ
a płs non cuͣcltliter s a mabiliter ⁊ dolocaritatis. sa¬
thane tradidit. sic̃ enim moyses. incultores u̾roli paucos
ꝙ iũdicauit. in p̾sens t̾̃rens. ⁊ inpostĩm cdiscipłinam sac̃¬
ciens. nã eũ nulla oudelitate: sod magna dilectione fecis.¬
se quod fecita pertissime agnostiam in u̾b̃ eius ꝓ peccõ
uideoꝵ orantis ⁊ drctis ad dñm. aut dimute ilł. aut de be
e rudicalant. quibs tale uditium donau̾at dͦ. inde ẽ ꝙ he¬

Expanded text:
sse. Sic enim Apostolus non crudeliter sed amabiliter, et zelo charitatis Satanae tradidit, sicut Moses in cultores idoli paucos quidem vindicavit in praesens terrens, in posterum disciplinam sanciens. Nam eum nulla crudelitate, sed magna dilectione fecisse quod fecit, apertissime cognoscitur in verbis ejus pro peccatis Judaeorum orantis et dicentis ad Dominum: Aut dimitte illis, aut delee judicabant, quibus tale judicium donaverat D
Abbreviated transcription (Latin):
tib ⁊ sine corruppõe peccatisicut estis frĩ in bapõ
tina. per aqm gliuinata sine fernento. scem est et azima.
uult ergo a płs ut isti sint nona conspemo .i. unũ quid
per dilectionẽ. ⁊̃ acceruptione pecẽi puri sicut in bapõ sunt
frĩ arimi .⁊. mundi sine torrupcõne. Rima emin grece

Expanded text:
tibus et sine corruptione peccati, sicut estis, facti in baptrina per aquam glutinata, sine fermento: idem est et azyma. Vult ergo Apostolus ut isti sint nova conspersio, id est unum quid per dilectionem, et a corruptione peccati puri sicut in baptismo, sunt facti azymi, id est mundi, sine corruptione. Zyma enim graece
Abbreviated transcription (Latin):
ille resipiscat. hanc enim
non posset dimoũe cdia¬
bolo: tum uexãdum tͣ dẽt.
quo ad usq penitentiam
proifitens a malo desist̾.
uis saluus sit.ĩ clie dñi n

Expanded text:
ille resipiscat. Hanc enim non posset dimovere, diabolo eum vexandum traderet, quousque poenitentiam profitens a malo desisteret. us salvus sit in die Domin
Abbreviated transcription (Latin):
re dampnaro ut nec xp̃e llidam abiecit. quia non est a¬
censatus. nel modsum ferm̃tiun .i. iste uinis formca¬
tor alios suo exemplo ad peccanun tcͣhendo.to. ma. tor.
Expurgate uet
enm qui corrrũpit nos qͥ

Expanded text:
mnare, ut nec Christus Judam abjecit, quia non est accusatus. Vel, modicum fermentum, id est unus fornicator alios suo exemplo ad peccatum trahendo, totam massamexpurgate vos, eum qui corrumpit vos, q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ petentib enam fidi ipĩs dari potestat̃e dancli ignem de
sublimi. ad consumendos eos. qui fibi hospitium ñ p̃bue.¬
usrat. sed ignorantiam isĩchiorndi in apłis: rep̃bendit. qr
odio. non amore correctiouis defiderabant undictã. tales
iundõe ⁊̃ ra nouo testam̃to nõ de fuerunt. ham ⁊ petius
sic un auiana et ipcore eiisiũcdicasse legirur. qñ exani¬
mes cecider̃ nec resuscitan sunt uel itu maclere. et c̃. uͭ ñ de
illa corporali uꝑratione accipianir. ses de pranone eccãs¬
dere sathune s. ab eccła expellere. aminouttionẽ estasticam
uoluptati reliquitu traclinis ẽ sacbane. ⁊ cum carius
defiderio se uingit anma. utt̾mim patitur. nonenrm hoc
amarituline odu facit sed ea urentione. ut expulsiohec:

Expanded text:
 petentibus etiam sibi ipsis dari potestatem dandi ignem de sublimi ad consumendum eos qui sibi hospitium non praeberent . Sed ignorantiam vindicandi in apostolis reprehendit, am. Tales vindictae etiam in Novo Testamento non defuerunt. Nam et Petrus sic et in Ananiam et uxorem ejus vindicasse legitur, quando exanimes ceciderunt nec resuscitati sunt . Vel ita, tradidit, etc., ut non de illa corporali vexatione accipiatur, sed de privatione ecclese, scilicet ab Ecclesia expellere, admonitionem ecclesiasticam voluptati relinquitur, traditur Satanae, et cum carnis desiderio se jungit anima, interitum patitur. Non autem haec ama
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ contupiscentiã ꝑ mandatũ. Minor enĩ ertt concupiᷤ¬
centia ante legem qñ secuius homo peccabat. Ibat enĩ
ẜ concupiscentiam et qͦtͣhelat etrbat. euis q illecebras bła¬
das. et ex carnali fuauitate iorundas nnagnam feluitatẽ
putabat. sed uent᷑te legi qͥi opposito o le obice. iucdre hoc
malum ficum uoluit frenare concupiscennã ñ ire pꝰ eã.
strut̃ se conatus est homo de se p̾sumens contu pisdentie¬
fluminũ fluuium siccare. sed nõ ualirit srenatusẽ qͥdem
eso flnuiꝰ concupisceut opposias obitbs logis. fed ñ sico¬
atus q unmo quia de se. ñ degr̾a homo p̾sumpsit. aucta
est concupiscentia oppofita lego. ⁊̃ que pͥus eum cducẽbat
ibitenlło: õbruit eur obice rupto ꝑ legem enim doctus.
da pͣnaricata penis est inctuset fẽs es legis p̾naricatorqͥ
fint artenesmis peccator:: ⁊ ides benedictrꝯmũe concup

Expanded text:
mandatum. Minor enim erat concupiscentia ante legem, quando securus peccabat homo. Ibat enim post concupiscentiam, et quo trahebat, currebat, ejusque illecebras blandas, et ex carnali suavitate jucundas magnam felicitatem putabat. Sed veniente lege quasi opposito obice, vidit homo malum suum, voluit refrenare concupiscentiam, non ire post eam, strinxit se, conatus est homo de se praesumens concupiscentiae fluvium siccare, sed non valuit. Frenatus quidem est fluvius concupiscentiae, oppositis obicibus legis, sed non siccatus; imo quia de se non de gratia homo praesumpsit, aucta est concupiscentia opposita lege, et quae prius eum ducebat obice nullo, obruit eum obice rupto. Per legem enim doctus, ea praevaricata pejus est victus, et factus est legis praevaricator qui fuit ante nescius peccator; et ideo be
Abbreviated transcription (Latin):
la quia ip̃e est iustus udex utiq nsbas retribuẽdo
bona: probonis quia prius misericor s eetribuendo bo¬
ua ꝓ malis. et ip̃a tamen iustitia qͣ recribnurt᷑ bora
ꝓ donis: non est sine miã. et noca. quod att. reddet si e¬
nim fides gr̃a estiet uita eterna quasi m̾ais est. ade: uidenir
quidem deus uitam et̾nam tamiͣm debitam redd̾e cui

Expanded text:
 quia ipse est justus judex, utique justus retribuendo bona pro bonis, quia prius misericors retribuendo bona pro malis; et ipsa tamen justitia qua retribuuntur bona pro bonis non est sine misericordia. Et nota quod ait reddet. Si enim fides gratia est et vita aeterna, quasi merces est fidei. Videtur quidem Deus vitam aeternam tanquam debitam reddere, cui
Abbreviated transcription (Latin):
itationis. qͣ cucurri ubi
facilis tranfitus erat. tõ¬
s̃mam sirmiter locata
fidem que est caput xpĩane teligionis. seruant q̃ nõ
ptest haberi uisi deo miserante. q domita dei estũ
sed ut fidelũ eeñ ã płm ergo niuiemiñ sine ullis boĩs¬
mert tid iua eeo tim muitis mitis mab̾dei grãm cõ¬
mueturii recdentu pona promalis. qui sua ꝓpinquã.¬
tate passionebona mercta cua sommemoiat. p̃ que
conserit᷑ oronã qmi ꝑ̃ mala merita consecitiũ est
grãt quenisi pauis gramtra donaremt. sorona debi
doe dixerat tam mogna conflictatio. tam molestũ¬
tam gndem certam̃ ad ẽ consũmand cursum ad ħ
illud deerat. ubi erat fitaiꝰ acrior et crudelior nimi¬
duł sed hoecticit non ieplena: sedsꝑe firma quia de
nctona ficiriti certaminis e cursus c̃os̾manone ẽ.¬
tumeum secur᷑q iam fecerat. qui sibi passionẽ
tamqt̃ factum fuerit: uniduauit. hoc exgo totum

Expanded text:
icationis qua cucurri, ubi facilis transitus erat, mavi, firmiter locata fidem, quae est caput Christianae religionis, servavi, quae non potest haberi nisi Deo miserante, quia donum Dei est. sed ut fidelis essem. Apostolum ergo invenimus sine ullis meritis bonis, imo cum multis meritis malis Dei gratiam consecutum, reddentis bona pro malis qui sua jam propinquante passione bona merita sua commemorat: post quae consequitur coronam, qui post mala merita consecutus est gratiam, quae nisi prius gratuito donaretur, corona debitre dixerat tam magna conflictatio, tam molestum certamen, ad cujus consummandum cursum, adhuc illud deerat ubi erat futurus acrior et crudelior inimicus? Sed hoc dicit non re plena, sed spe firma, quia de victoria futuri certaminis, et cursus consummatione certum eum securumque jam fecerat, qui sibi passionem tanquam factum fuerit indicavit. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ficationem ip̃us morus. conuenient̃ in ligno exaltatiis ẽ.
In illa enum siguraserpens pendebat in ligno. quid ã pepen¬
olit inbgno crncis insi mors cl̃r: ut mortem moriendo suꝑ¬
aret. et maledictum gemine utiuistatis ur̃e fĩs ꝓ nob̃ male¬

Expanded text:
ficationis ipsius mortis convenienter in ligno exaltatus est. ficationis ipsius mortis convenienter in ligno exaltatus est. In illa enim figura serpens pendebat in ligno. Quid autem pependit in ligno crucis nisi mors Domini, ut mortem moriendo superaret, et maledictum geminae vetustatis nostrae factus male
Abbreviated transcription (Latin):
destruatur. non ita ut ip̃i nuẽte carne concupiscentia
resꝑsa. ⁊ in nata. repente absumat᷑. ⁊ non sit. sed ne bfic
moritio que merat nato. hani si poss bapm̃ npcerit in
carne habet concupiscentiam cumqua pugnet.camq ad¬
inuãte deo superetisi tñ nõ in uacuũ gr̃m eius suscep̃. si re.¬
ꝓbus eẽ nolu̾it. non itaq hoc prestauir inbaptismo. nisi for¬
ne fom̃ clictum cogitaami esti cum eidem ra conͣcupiscinti¬
e fubiecta minte seciure t. totum aboleatur. ac uelud fcm̃¬
uincło. quo ꝑ illam diabelus aminam retmebat. ⁊ asuo c̃a¬
tore seꝑabat. mantat incertamine. quo corpꝰ tirĩncastigamꝰ
et seruitcti fubitimꝰ netustas itaq ñra pene ⁊ culpe. que est
ex maledicto prini hominis. in crucexpĩ destructa ẽ. qui e¬
nrãm mortalitatem suscepit. ⁊̃ pocã. nr̃a ꝑtulit incorpesu¬
o srplignum. in cuiꝰ pecĩ ⁊ mortis figura ⁊ moyses in hc̃mo
tis hõ indampnationẽ mnoetis ceciolit. Itaꝙ serpens ad figni¬

Expanded text:
destruatur; non ita ut in ipsa vivente carne concupiscentia respersa et innata repente absumatur et non sit, sed ne obsit mortuo, quae inerat nato. Nam si post baptismum vixerit, in carne habet concupiscentiam cum qua pugnet, eamque adjuvante Deo superet, si tamen non in vacuum gratiam ejus suscepit. Non itaque hoc praestatur in baptismo, nisi forne factum, dictum, cogitatum fuerit, quum eidem concupiscentiae subjecta mente serviret, totum aboleatur, et velut finculo quo per illam diabolus animam retinebat et a suo Creatore separabat, maneat in certamine quo corpus nostrum castigamus, et servituti subjicimus. Vetustas itaque nostra poenae et culpae, quae est ex maledicto primi hominis in cruce Christi destructa est, qui nostram mortalitatem suscepit, et peccata nostra pertulit in corpore suo super lignuit. Itaque serpens, ad signi
Abbreviated transcription (Latin):
apĩ demonstintasunt oors enim xp̃iet resurrectio nou tm̃¬
ne ad dexteram patris. ita gestum est ut his reh̾ mistice nõ¬
tim̃ olictis. sed etiam gestis Eõsigaretur intagͥmna. attẽce¬
ergo singła que fc̃asunt. in his p̃lictis et qualr̃ ex eis xͥana
uita configuretur. xp̃e qui uixerat netus homo: i. inuetusta.¬
te apͥmo homine cortracta ñ scd̾m culpanised scd̃m penam.¬
depofint. ut dolorem crucis sussmens sic hab̾e̾t membra clisten¬
ta in cruce et fixa: ne ad pͥres actus mou̾enur. a quib etã
sepultus qui eũ humanis subialus afpectib perhec exigens
a nob̾ut mãm uetustatẽ peccatoꝵ. cum genutu et dolore ꝑ¬
pentennie deponamus et membia nr̃a continentie atq iusti¬
cie clauis confita: habeumꝰ ne ad pͥora mala redcamus aqͥ̃

Expanded text:
 resurrectione tde ad dexteram Dei Patris, ita gestum est, ut his rebus non mystice tantum dictis, sed etiam gestis, configuraretur vita Cergo singula quae facta sunt in his praedictis, et qualiter ex eis Christiana vita configuretur in Christo qui vixerat vetus homo, id est vetustate a primo homine contracta, non secundum culpam, sed secundum poenamdeposuit, ut dolorem crucis sustinens sic haberet membra distenta in cruce et fixa, ne ad priores actus moverentur, a quibus etiam sepultus quievit, humanis subtractus aspectibus, per haec exigens a nobis, ut nostram vetustatem peccatorum cum gemitu et dolore poenitentiae deponamus, et membra nostra continentiae atque justitiae clavis confixa habeamus, ne ad priora mala redeamus,
Abbreviated transcription (Latin):
uuoda cdie. et cdnabo noctibs: insepulcheo quieutr. per unũ
dliem simpla enis uemistias. signanir ꝑluas noctes gemĩa
uoc̃a uerustas. etrieuit ergo insepłchro unacdie ⁊ duabus
ndetib q sua simpla uenistate uenufttẽ nnãm geminam
tia homines ab eis retrabendo: Quem remittendo sutura
uero: non ea remticento rlit sed grãm qͣuitarenur cõ¬
fẽndo. ergo sitiura tulit. qr ut noufierent fec̃. pͥenam qͦꝙ
simlr̾ consumpsit. est aittem pena cduplex gehernab ectĩ¬
poral Gebennalem ꝓesus deleuit. ut eam non sentiant uẽ pe¬
ntentes temꝑalem uero non clum peticts tulit. manet
enim famessirs. mors. et hiꝰ. sed regnum ⁊ tlm̃um eius de¬
tecit. ⁊ tandem in nouissimo eaudem perit᷑ ext̾mabit sicut

Expanded text:
uno die et duabus noctibus in sepulcro quievit. Per unum diem simpla ejus vetustas signatur, per duas noctes gemina nostra vetustas. Quievit ergo in sepulcro una die et duabus noctibus, quia sua simpla vetustate nostram geminamtia, homines ab eis retrahendo, et item remittendo; futura vero non ea remittendo tulit, sed gratiam qua vitarentur conferendo. Ergo futura tulit, quia ut non fierent fecit. Poenam quoque similiter consumpsit. Est autem poena duplex, gehennalis et temporalis. Gehennalem prorsus delevit, ut eam non sentiant vere poenitentes; temporalem vero nondum penitus tulit. Manet enim fames, sitis, mors et hujusmodi; sed regnum et dominium ejus dejecit, et tandem in novissimo eamdem penitus exterminabit. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
it. quid temptitus impo¬
on̾e nob̾ iugum. quod
portare pociumus: et ẽ
ta sunt in omis adeuis domand̾ suꝑbiam qui dice¬
bat. non deest qui impleat. sed de est qui ubeat.
et ideo maledicti erant. omnes qui sub lege erant.
quia in omnib erat ueatus transgreᷤsionis. a quo¬
illi absuͦluti erant: qui in gr̃a confidebatr. spũalit.¬
solum ab aliis peccatis sed enam a maleclicto le¬
gis Cur ergo galathe tnͣseunt a gmita ad maledi¬

Expanded text:
id tentatis imponere nobis jugum, quod portare potuimus? Et est ta sunt in onus ad ejus domandam superbiam, qui dicebat: Non deest qui impleat, sed deest qui jubeat. Et ideo maledicti erant omnes qui sub lege erant, quia in omnibus erat reatus transgressionis, a quo absoluti erant qui in gratia confidebant; spiritualitsolum ab aliis peccatis, sed etiam a maledicto legis. Cur ergo Galatae transeunt a gratia ad maledi
Abbreviated transcription (Latin):
timeant. ⁊ irt credant.
et prouideane sibi quia
ti. Spero autem qutũ
nime est in quo nonre.¬
manet nos eẽ manifes¬
tos . u aꝓxrobatos etiam

Expanded text:
timeant, et ut credant et provideant sibi; quiati, spero autem, quantum in me est, in quo non remanet, nos esse manifestos, id est approbatos, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
cias et głam et in sinuro uitam et̃nam. Unde salom
lius ã me. Unde etiam alibi de ip̃a sapientia idem a¬
it. ꝑndextera eius anpunte. etm sinistm euis ami¬
cie ethonor

Expanded text:
tias et gloriam, et in futuro vitam aeternam. Unde Salomoillius amplexabitur me . Unde etiam alibi de ipsa Sapientia idem ait: In dextera ejus anni vitae, et in sinistra ejus divitiae et honor
Abbreviated transcription (Latin):
ancannũa er pietate est qm aliquis sequs silubri¬
cum carns patitur siue clubio napłabit. fed nõ mñ
peribit. siquis qutem solum ex̃citium corporis habu¬
erit ꝑhennes penas pacieturi notaq ex his u̾bis det᷑
heus exrrcebat se. non adeo intentus eperib mĩs pie
est. s piatas. q. si aliquis salitti omniũ studet est ittił ad
utte que nuuuc ẽ. ua hic bonus. habuuder bonis spirto.¬
ualib et temporalum susfitientiam habeat: ex fat᷑e.

Expanded text:
ricordia est, quam aliquis sequens si lubricum carnis patitur, sine dubio vapulabit, sed non tamen peribit. Si quis autem solum exercitium corporis habuerit, perennes poenas patietur. Nota quia ex his verbis datur heus exercebat se, non adeo intentus operibus misericoest, sed pietas, qua scilicet aliquis salutis omnium studet, est utilis ad vitae quae nunc est, ut hic bonis abundet spiritualibus, et temporalium sufficien
Abbreviated transcription (Latin):
uaricator puniecur. qui multoꝵ peccatoꝵ reus ẽ. sad
ꝑ omini p̾naricatione. uel mobeclientia. suam recipt᷑e pe.¬
nam. iuistam dic̃. ne putenir perire uistitia. ꝑ miãm.¬
que etͣł peccõ erit. qr ẜ quod manis uel muis est pec¬
tatm: maior uel minoe erit pena ꝙ uͦ ait m̃cedis. ħ ad qͣ¬
bitatem pene refertur. ut qui libilinis igne perient. ig
mus. ⁊ si omnis preuancgtio pumetur: quomͦ uos qͥ¬
biis fibuis. tpẽ de grã per qmͣ est salus locutus est. effugie.
extusabiles tẽ illos qui
contempnunt salutem.
.i. xpĩ sermonem. que ẽ

Expanded text:
aricator punietur qui multorum peccatorum reus est, aevaricatione vel inobedientia suam recipiet poenam. Justam dicit, ne putetur perire justitia per mquod majus vel minus est peccatum, major vel minor erit poena. Quod vero ait mercedis, hoc ad qualitatem poenae refertur, ut qui libidinis igne perierit, ignmus, et si omnis praevaricatio punitur, quomodo nos, quibus Filius Dei ipse gratia per quam salus est, locutus est, effugiemuexcusabiles esse illos qui contemnunt salutem, isti sermonem qui
Abbreviated transcription (Latin):
isle nerns inlapide scciptum futti ⁊ etiam in corda eoꝵ.
.i. inuoluntates. q intelligent et ũnate noluntate
seruabunt suꝑscriha eas. scribam. utis. in et̃numi
nieant istam̃ hic cõmendat distantiam. quod liges fuas
que est plemindo legis et suns p̃ceni Nam quia ꝓmis.¬
sa ueñs. t promissq sintt̾i̾tena. nunc ipu̾is cordis bo.

Expanded text:
icut vetus in lapide scriptum fuit. Et etiam in corda eorum, id est in voluntates, quia intelligent, et voluntate servabunt, superscribam eas. Scribam, ut scilicet in aenari. Istam hic commendat distantiam quod leges suas quae est plenitudo legis et finis praecepti. Nam quia promissa Ve
Abbreviated transcription (Latin):
liter crcuncise genti.tm̃¬
ouumcisis gentibꝰ. fidem a¬
brahe murantibs: te clico¬
qui es ante deum .i. placeᷤ
deo cui crediclisti q per¬

Expanded text:
liter circumcisae genti taumcisis gentibus, fidem Abrahae imitantibus. Te, dicoqui es ante Deum, id est places Deo, cui credidisti.
Abbreviated transcription (Latin):
te multos inuenimus ã¬
lixp̃t .s. qui ore confitent᷑¬
dcp̃m. ⁊ morib dissenttũt
ab eo quis quis factis negat
non uirbis sed factis: neꝙ.¬
de fide leturi. adningire fi¬
dei recte iuitam rectam. ut
les .u deo olibiles. et increclibales .i nec abiles credere.¬

Expanded text:
te multos invenimus Antichristos, qui ore confitentistum, et moribus dissentiunt ab eo. Quisquis factis negat non verbis, sed factis negde fide securi, adjungite fidei rectae vitam rectam, ut les, id est Deo odibiles, et incredibiles, id est nec habiles creder
Abbreviated transcription (Latin):
dure. ideo: ut sani srut in
side . u ut recte credicnt. no
iutendentes pudaitis fa¬
bulis litteralis obserua
post minatũ manifestã
ueritatenrlam homrũ et
non dei mandata sunth
horinũ cdico: au̾sannũ
uel aũterum se. a neri

Expanded text:
dure, ideo ut sani sint in fide, id est ut recte credant, non intendentes Judaicis fabulis litteralis observanpost manifestam veritatem, jam hominum, et non Dei mandata sunt. Hominum dico, adversantium vel avertentium se a veri
Abbreviated transcription (Latin):
natis illis qui fi¬
de bona ft̃ et nis¬
ti sunt ꝙ ip̃i ne¬
gant. ideo quia
ua lege qͦdam ni¬
oyses ꝓhiburt

Expanded text:
cet illis qui fide bona sumunt et justi sunt; quod ipsi negant ideo, quia in lege quaedam Moyses prohibuit,
Abbreviated transcription (Latin):
uere se auercunt aueri¬
tate quia omnia huma¬
nis usib concessa munda
bona sirmutrit et rastifũt.
qpb̾ itĩ negant. ideo. qr in

Expanded text:
Vere avertunt se a veritate, quia omnia humanis usibus concessa, mundabona sumunt et justi sunt; quod ipsi negant ideo, quia in
Abbreviated transcription (Latin):
os tuores pertinẽt .s. hor¬
tare. e Senes ut sobrusit.
dentes. ꝓuidentes fidei ne¬
ant integram sidem. limiłr
ut sunt sam ĩ cdilietione
tus sermop̾ferant fansti¬
tatem ñ criramarrice.
u crimina aliis imponin¬
des quod solent facere ad.¬
no aenfientes. solent e
docentes ut p.¬

Expanded text:
os mores pertinent, stare senes, ut sobrii sint, dentes, providentes fidei neant integram fidem similiter, ut sint sani in dilectione tus, sermo praeferant sanctitatem; non criminatrices, crimina aliis imponentes: quod solent facere adno servientes. Solent endocentes,
Abbreviated transcription (Latin):
ihe ap̃s. hoc percinet ad
superiorem sententiam.¬
ubi testanus est deum
dixisse. non te deserã¬
neq derelingͣm potera
otum illis inder quod

Expanded text:
etc. Hoc pertinet ad superiorem sententiam,ubi testatus est Deum dixisse: Non te deseraue derelinquam. Poterat enim illis videri, quod
Abbreviated transcription (Latin):
aliqui non esse peccatũ
quos lex prohibet. quosdam concedons. qui escarũ¬
eẽ a quibusdam cibis.
quos omnes: apłc ag̾ hic. dicens. doctturis uariis. s.
comparantur leprosis. qui scientum uere fidei non
habentes. uatias dostomas prostrentur exroris. ⁊̃
enm abscondunt imꝑitiã suam sed pro simma ꝑ

Expanded text:
aliqui non esse peccatum sse a quibusdam cibis quos lex prohibet, quosdam concedens qui escarue a quibusdam cibis qquos omnes Apostolus agit hic, dicens: Doctrinis variis, scicomparantur leprosis, qui scientiam verae fidei non habentes varias doctrinas profitentur erroris. Non enim abscondunt imperitiam sua
Abbreviated transcription (Latin):
qna u̾a inter esceat. u̾agͥ falsis in ordinate per¬
ruixta in i̾na clisputatione: uel narrantone. uat᷑ ĩ un
cũlanti. tales uitandi sunt. firut hic docet apłc. no.¬
lite abduc dico.
Opamum ẽ enim sta¬

Expanded text:
nate permista in una disputatione vel narratione, velut in unius culanti. Tales vitandi sunt, sicut hic docet Apolite abduci, dico: Optimum enim est
Abbreviated transcription (Latin):
cdil cernentib cibos et Et isdentbe ciboꝵ affluentie. et
est ꝰ. Grͣa que omnia ꝑmittit soluendo a lege. cõrfir¬
mare cor debetis. et non suidere obseruationi uel affiu¬
entie escarum que non prosuerunt a dsalutem am¬
bulantib. non clico: se sustentantibi. sed qui perseue.¬
ranter stdent in eis. uel cliscernendo el minis aiffiuen
d. abstinentia quidem qua abstnetur apeccato ꝓdestisi¬
borum uero illa cuistedi a nich ꝓfuit. sed fides. similier
habundare grãrum donis: ꝓdest uentrem uero obruere
escarum melt nocet. EIibemꝰ emim. item. ħ ostend̾ͥ sĩ eã¬

Expanded text:
discernentibus cibos, et studentibus ciborum affluentiae. Et est sensus: Gratia quae omnia permittit solvendo a lege confirmare cor debetis, et non studere observationi vel affluentiae escarum quae non profuerunt ad salutem ambulantibus: Non dico se sustentantibus, sed qui perseveranter se student in eis, vel discernendo, vel nimis affluen Abstinentia quidem qua abstinetur a peccato prodest; ciborum vero illa custodia nihil profuit, sed fides. Similiter abundare gratiarum donis prodest; ventrem vero obruere escarum mole nocet. Habemus enim. Item hic ostendit non ess
Abbreviated transcription (Latin):
tennisse dum surcessionẽ post̾itans humane que pec¬
cato ⁊ morti ex eo nenienti succubit. non mulieri. s
uiro attribuit. Non enĩ ex muliere p̃ceritas sed exii¬
ro. nominari solet et obhoc mortał poteritas. ⁊ corꝑ¬
ał successio uiro potus tamqmͣ aucton ⁊ nõ mulieri
q ad primum homunĩe ꝑainet. p̃tẽrea sciend ẽ hecicos
qͥuosdam qui nominati fc̃ pelagiam: dpxisłe peccatũ
pͥnte tnͣsgressionis in alios ħomines. ñ ꝓ pagatione fi
imitatione tͣnfisse unde ⁊ in paruuł tolunt c̃dere ꝑ

Expanded text:
tenuisse, dum successionem posteritatis humanae quae peccato et morti ex eo venienti succubuit, non mulieri, sed viro attribuit. Non enim a muliere posteritas, sed ex viro nominari solet: et ob hoc, mortalis posteritas, et corporalis, successio viro potius, tanquam auctori, et non mulieri mque ad primum hominem pertinet. Praeterea sciendum est haereticos quosdam, qui nominati sunt Pelagiani, dixisse peccatum primae transgressionis in alios homines non propagatione, sed mutat
Abbreviated transcription (Latin):
sunt iusti. Cur ñ: qui¬
a sapuint ea que caruis
si sunt in carnalib. cõ¬
nalia ꝓsũnis bonis con.¬
cupisc̾entes. ꝙ repruignat

Expanded text:
sunt justi. Cur non? Quia sapiunt ea quae carnis si sunt in carnalibnalia pro summis bonis concupiscentes; quod repugnat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtator enum maloꝵ ẽ. qui ergo dic̃ deum homines ad
ista non dogẽ sed dignos deserinñ deserere. uienssime
cdic̃. Deserit aittem deus non apponendo grãm uel
appositam subirabendo. Manifestum ẽ em deum
oꝑari in cordil hominum. ad melinandas nolunta

Expanded text:
tator enim malorum. Qui ergo dicit Deum homines ad ista non cogere, sed dignos deseri tantum deserere, verissime dicit. Deserit autem Deus non apponendo gratiam, vel appositam subtrahendo. Manifestum est enim Deum operari in cordibus hominum ad inclinandas volunta
Abbreviated transcription (Latin):
nor᷑ quis scandaliraturet e¬
go non uror: alitenm infirmitates et scanda¬
la sunt persecutiones. quid enum sic perseqͥnir uitã
bonorura qm nitam intͦꝵ. non modo  oegit urritari
cuod clisplicet sed etiam eum cogit dołe: ꝙ uider oi
corã. pio nueris intpie. et si non obligat consennẽ.¬
teurtruciat tam̃ sentientẽ unde: uidi p̃uaritantes
et tabescebam. hec ẽ ꝑseciiis qm pacuimirõs puse

Expanded text:
or? Quis scandalizatur, et ego non uror? Aliorum infirmitates et scandala sunt illi persecutiones. Quid enim sic persequitur vitam bonorum quam vita iniquorum? non modo cum cogit imitari quod displicet, sed etiam cum cogit dolere quod videt, quia coram pio vivens impie, et si non obligat consentientem, cruciat tamen sentientem. Unde: Vidi praevaricantes, et tabescebam . Haec est persecutio quam patiuntur omne
Abbreviated transcription (Latin):
sustentet᷑. ut iuuat. etꝙ
nich habet ab anima: nsi
quod senfificlaur per eam. sicit cccera ãnimas ã
surrget corp̾ spirtarale .i. tale qudiam cibis nõ geat
tui naturalia. qura agile ercti ⁊ leus. tib non ctus.

Expanded text:
sustentetur ut vivat, et cum nihil habet ab anima, nisi quod sensificatur per eam sicut animalia. Surget corpus spirituale, id est tale quod jam cibis non egeat, tui naturalia, quia agile erit, leve, cibis non egens.
Abbreviated transcription (Latin):
crerapcõnem pacietus nec alim̃tis egebit. u hõ.
ente peccattim eguit et nota quod cum cdic̃ corpꝰ tnͣsit᷑¬
um ad incorripoᷤnem. corrupcõnis facit men
ut ostendatur maior cdignitas resurrectionis

Expanded text:
nem patietur, nec alimentis egebit, ut homo ante peccatum non eguit. Nota quod cum dicit corpus transiturum ad incorruptionem, corruptionis facit mentionem, ut ostendatur major dignitas resurrectionis
Abbreviated transcription (Latin):
substantialr̾ quod ꝓ nobꝰ¬
tuadetuꝵ. hõn ergo quia a.¬
liquis non ad salutẽ accip̃.¬
ideo minus est corpꝰ. et san¬
.s. corpus meum accipĩte et mandnca
et mttis mee. ut ficut p̾cessi se quamini

Expanded text:
substantialiter, quod pro nobAugustinus Non ergo quia aliquis non ad salutem acciideo minus est corpus et sanest corpus meum accipite et manducaet mortis meae, ut sicut praecessi sequamini.
Abbreviated transcription (Latin):
ua ꝓmissio. non temꝑalis sed et̃n bom. Iñuetĩ enim
loge carnalia offerebantur. et onrrnalia upcta liter.¬
am ꝓmittebantur. in nouo autem ib sacerdosẽ nic.¬
tunaceleste est quod offertur: ⁊ celeste estequd ꝓmit.¬
titartestam̃tum enĩ. no uel uel uerus in sacra pagi¬
na accipitur. sine doctrina in qua continetur ꝓ mislẽ
netus uel noua sine ip̃ã ꝓnpssio. sequitun⁊ ditit

Expanded text:
missio non temporalis, sed aeterni boni. In veteri enim lege carnalia offerebantur, et carnalia juxta litteram promittebantur. In novo autem ubi sacerdos est victima, coeleste est quod offertur, et coeleste est quod promittitur. Testamentum enim novum vel vetus, etiam in sacra pagina accipitur, sive doctrina in qua continetur promissio, vetus vel novum, sive ipsa promissio. Et dicit
Abbreviated transcription (Latin):
cis eos qui in lege peccaũ
tt nõ qr non fac̾ rustos et
hoc est uere. etiam legen
hñtes. iudicabuntur. ñ¬
eruim auditeres legis mt¬
i sunt a p̃ deum ⁊ si ap̃
homines .i. non ꝓ auditu
legi solo aliqm iusti sunt a p̃ deun. sed frores legis
illi qui legem opere implent .s. qni ẽclitert̃ iu ͫ qm̃¬

Expanded text:
cis eos qui in lege peccaverit enim, quia non facit justos. Et hoc est: Vere etiam legem habentes judicabuntur. Nenim auditores legis justi sunt apud Deum, etsi apud homines, id est non pro auditu legis solo aliqui justi sunt apud Deum; sed factores legis, id est illi qui legem opere implent Ambros., scilicet qui
Abbreviated transcription (Latin):
dp̃e humik̾ ita per obediẽ.¬
tiam exalatus est. itaq
traroes maei un fide ⁊ dile¬
ctione. sicut semꝑ ꝯbedis
p̃sentia meitmͣ

Expanded text:
 humilis, ita per obedientiam exaltatus est. Itaque, fratres mei, in fide et dilectione, sicut semper aesentia m
Abbreviated transcription (Latin):
urtutẽ. Caue qͣliter intelligas uiroꝵ illustoiũ am.¬
brosĩ e augnstim uerta p̾missa. ne sibi ccͣice put̾e.¬
tur. scito eigo q est donatio naturaꝑ et est donano gͣnu¬
it aliud dare: qm sibi equale generare. granitta nͥ don
quaatũ homo ꝑ grãm accepit nom̃ dei. nec ꝑ grãm ad¬
optionis: sed ꝑgrãm umionis. itt non sit ad optius deꝰ¬

Expanded text:
as virorum illustrium, Ambrosii et Augustini verba praemissa, ne sibi contraire putentur. Scito ergo quia est donatio naturalis et est donatio gratuit aliud dare, quam sibi aequalem generare. Gratuita vero doquantum homo per gratiam accepit nomen Dei, nec per gratiam adoptionis, sed per gratiam unionis, ut non sit adoptivus De
Abbreviated transcription (Latin):
ueracem. ꝙ pertinet ad suꝑioꝵ confirmattonẽ. ⁊
hominem eẽ mendacem ꝙ pertinet ad hominis in¬
diguitatẽ.⁊ hoc autẽ. s omnis homo mendax. ideo
addit apłe. ut appareat ꝓmissõnem dei fcam eẽ ex
completã. nõ p̃p̃ aliquam hominis dignitatẽ fed
.i. nec hñs um̃n ẽẽ uature. in qua concditus est ⁊ ꝑ
pecõa declittluens. hominis est erum fasie. ⁊ falli. qͣm
tempa. et nature inbecillitas fatunt esse mutabiłẽ.
hatura enim que fallit᷑ nion absurde dr̃ m̃dax deꝰ
auidem apd̃. qm̃ nil futm ẽ inmutabił ꝑseuerat
deus. qui negat deum implesie. ꝓmissa ħ facremax̾e
uideus. qui diffidens de ꝓmissit dei m̃dax ẽ ⁊ deum r̃e¬

Expanded text:
eracem, quod pertinet ad superiorum confirmationem; et hominem esse mendacem, quod pertinet ad hominis indignitatem. Hoc autem scilicet omnis homo mendax, ideo addit Apostolus, ut appareat promissionem Dei factam esse et completam, non propter aliquam hominis dignitatem, sedest nec habens verum esse, nec in qua conditus est, et per peccata diffluens. Hominis est enim fallere et falli: quem tempora et naturae imbecillitas faciunt esse mutabilem. Natura enim quae fallitur non absurde dicitur mendax. Deus autem apud quem nil futurum est immutabilisDeus, qui negat Deum implesse promissa. Hoc facit maxime Judaeus, qui diffidens de promissis Dei, mendax est, et Deum men
Abbreviated transcription (Latin):
rum eoꝵ tum scientia
dei uult fr̃. ut non igno.¬
si auitane. que ꝓ fide pro¬
missa sunt.iri otuni. sx
oramus. ut tta impleami¬

Expanded text:
rum eorum cum scientia fieri vult ut non ignosi advertant quae pro fide promissa sunt. In omni, etc. Oramus ut ita impleami
Abbreviated transcription (Latin):
taut᷑. ħ oña pocã funt. ałia ergo sunt ĩ quib quisq xomĩ
peccatum porrat. nec portat tum altã nec ꝓicit in alterũ. A¬
lia sunt que c̃ aliis pro aliis portant᷑. Item p̃p̃ dĩsos h ĩchoĩ¬
nes clicit. ccͣ ens enum qui putant hominẽ alienis inqui
narur. nisi consentiendo ueluitando. fecit fuum. Itẽ eeͣ
negligentes qui nullũ curant corrigẽ. securi alienis ñ
contaminẽtur pccĩs dic̃ unucem oña portate. oña ĩfir¬
mitans inuicem portamꝰ dũ lenitate iram alterius tͦꝰ

Expanded text:
aec onera, peccata sunt; alia ergo sunt in quibus quisque proprium portat, nec portat cum alio, nec projicit in alterum; alia quae cum aliis et pro aliis portantur. Item, propter diversos homines haec dicit. Contra eos enim qui putant hominem alienis inquinnatur, nisi consentiendo vel imitando fecerit suum. Item, contra negligentes qui nullum curant corrigere securi, quod alienis non contaminentur peccatis, dicit, invicem onera portate. Onera infirmitatis invicem por
Abbreviated transcription (Latin):
dati qui enim conscientiambõi operis habetũ debet de hoc ap̃
alium gloniari et lueẽ suã foras clisfũdẽ sed in semet ipohum¬
ilitergloriari. uel ita. et fis .i. si astus suos cõsideret.sciens
neninem debe gloriari se haberemund̾ cor: rase ip. ha. gł.
se ante ponit. nͭͨ q̃mqm undicat. utt n̾e sit iustus qmenum nẽ
iustus et alterum sibi p̃eonit. quia plus sua mala sit scio gła¬
qni alteruus. quorum coguttio sibi gła est. Eauidet errm dum
cognosẽ morbum snum qͣm sanare defiderat. U us quis qi

Expanded text:
cum alter eum laudat. Qui enim conscientiam boni operis habet, non debet de hoc apud alium gloriari, et laudem suam foras fundere, sed in semetipso humiliter gloriari. Vel ita: Et sic, id est si actus suos consideret, sciens neminem debere gloriari se habere mundum cor, in semetipso, etc. se anteponit, nec quemquam judicat ut vere sit justus. Qui enim vere justus est, alterum sibi praeponit, quia plus sua mala scit quam alterius, quorum cognitio sibi gloria est. Gaudet enim dum cognoscit morbum suum quem sanare desiderat. VERS. 5-8.-- «
Abbreviated transcription (Latin):
c̃itis. ñ paciat᷑ se argui. sel defend̾e se incipiat. ne fͤpis uide.¬
atr. io lemit᷑ instruite qr srs̃ estis et si suꝑiores. Itccende qͥ
hus intellesas. intelligas fr̃ p̃ocnpato indelias łore ĩ dul¬
grndũ. Delistum gͦ firtasse ẽ declinare abono. pccm̃ ẽ fa¬
dẽ malum. ut sicut ilandabili irita. alid̾ ẽ declinartam

Expanded text:
ceritis, non patiatur se argui, sed defendere se incipiat, ne turpis videatur. Ideo leniter instruite, quia fratres estis, etsi superiores. Attende quod his intellectis intelligas fratri praeoccupato in delicto fore indulgendum. Delictum igitur fortasse 160 est declinare a bono. Peccatum est facere malum, vel sicut in laudabili vita, aliud est declinare a
Abbreviated transcription (Latin):
smefint. cum alia sceła fimi
asꝑctus pallor infacie. ralabi.¬
ũba rabida et efftenata ꝯuicia.¬
et sigladio int̾im ulatua odi¬
gemi xP̃ͣl o tam̃ furatementis ẽ armata. sĩs: etsi

Expanded text:
sine fine, cum alia scelera finrvus aspectus, pallor in facie, in labiverba rabida et effrenata convitiet si gladio interim vacua, odio tamen furiatae mentis est armata. CAPUT VI
Abbreviated transcription (Latin):
erE quodcum in fidełi ⁊ gentili nou ꝓbibuit
cibum suine. qui etiam alibi ait. si quis
uccat uos ĩn sidelibs ad ceriã. et ułas ire: onine ꝙ appo¬
fitum fu̾it manchucate cdicendo ã noĩatunostend̾. ñ tem̃¬
inunione. ⁊ si ꝑ iudinũ auferri ñ possuc tolłentur
pomus. nos enim a cõione. q̃m qm ꝓhilr non possu¬
dono lit hominẽ ab homine iudicari ex arbirrio susp¬

Expanded text:
 quod cum infideli et gentili non prohibuit cibum sumere. Qui etiam alibi ait: Si quis vocat vos ex infidelibus ad coenam, et vultis ire, omne quod appositum fuerit manducate . Dicendo acommunione, et si per judicium auferre non possunt, tolerentur potius. Nos enim a communione quemque prohibere non possudo noluit hominem ab homine judicari, ex arbitrio susp
Abbreviated transcription (Latin):
dem fide et doctrina. qmͣ a discipulis eius acceꝑant. ẽt
non in aliquo p̃ter apm̃i spẽ poneisdã c̃ẽ docere. modus tcͣ¬
sade bonis eorum grãs agit. ⁊ fidem ⁊ cdilectionem eoꝵ cõ.¬
gnitatem com memorans monet ne por philofiam uł
legis cerimonias seclucti axp̃õ recedant Eandem et om̃s
simul ⁊ seꝑitim. ẜ serns et etates. et conditiones moralit̃
dignitate. recte hic apłm se nominat. qr et his apł er¬

Expanded text:
dem fide et doctrina, quam a discipulis ejus acceperant, et non in aliquo praeter Christum spem ponendam esse docere. Modus tsa de bonis eorum gratias agit, et fidem et dilectionem comgnitatem commemorans monet ne per prophetiam vel legis caeremonias seducti a Christo recedant; tandem omnes simul secundum sexus et aetates et conditiones moraliterdignitate recte hic apostolum se nominat, quia et his apostolus er
Abbreviated transcription (Latin):
colosenses supernenunt
autem pseudo apłi qui
eos eũtere inrebant᷑. carr.¬
nales obseruannas p̾dicã¬
tes. ẽt philosophitis disp¬
utationib simpluitatẽ
eoꝵ irretrre conantes. his
igruir suꝑ uenientib et cx¬
nales obseruannas p̃clicã¬

Expanded text:
osius Supervenerunt autem pseudoapostoli qui eos evertere nitebantur, carnales observantias praedicantes et philosophicis disputationibus simplicitatem eorum irretire conantes. His igitur supervenientibus, et carnales observantias praedica
Abbreviated transcription (Latin):
nium quorum impletio est clilectio ⁊ eã gemina ẽ.ẜ d
clinem diinoꝵ elcquioꝵ secura possid carctas. qͣ deum
inhis cluols mandans totalex pentet et ꝓphece. siergo
non uacat omnes paginas sanctae perscrutart. omnta
in noluc sermonum euoluere omina scripturraꝵ seẽte
secreta penenare tene caritatem. iͥ pendent omia qr
est cum eram peccurrat dilectio dei et seqtur ddilectio ꝓ¬
pegtimi. de dilectionema nͭ dictum iditur sed camdi¬

Expanded text:
nium, quorum impletio est dilectio, et ea gemina est, scudinem divinorum eloquiorum secura possidet charitas, qua Deum in his duobus praeceptis tota lex pendet et prophetae. si ergo non uacat omnes paginas sanctas perscrutari, omnia inuolucra sermonum euoluere, omnia scripturarum secreta penetrare, tene caritatem, ubi pendent omnia: est. Cum enim praecurrat dilectio Dei, et sequatur dilectio proximi, de dilectione tua nihil dictum videtur. Sed cum di
Abbreviated transcription (Latin):
spoliasse infermum. ⁊ cũ¬
auimabs celum ascẽdisse.
hac ergo dicit moyseguelip.¬
sa inccede hominis uol dĩt¬

Expanded text:
spoliasse infernum, animabus coelum ascendisse, hac ergo dicit Moses, vel ipsa in corde hominis hoc di
Abbreviated transcription (Latin):
qualitas angłaꝵ ⁊ inscriptiric quid̃ nesao it̃ uel pꝰ¬
sit. uel fatile possit repperiti: a perce angłas doõs deos. Sĩ
ergo nusqmͣ radimis eloqͥis repperitur eamͥ cã poꝵ¬
tastmum cccuritti eduare angłi nõ dicuntur dĩ nea
ab hominib pritarẽatr colendi ne homines ad hoc i.¬
clinarentur: uo ẜuitiũ religionis q̃ grece luurgia. ł
lartia cdictar aAngłis exhiberẽt. sed nomine osfitui: mł¬

Expanded text:
tas angelorum. Et in Scripturis quidem nescio, utrum vel possit, vel facile possit reperiri aperte angelos dictos deos. Si ergo nusquam in divinis eloquiis reperitur ea mihi causa potissimum occurrit, quare angeli non dicuntur dii, ne ab hominibus putarentur colendi; ne homines ad hoc inclinarentur, ut servitium religionis quae liturgia vel latria dicitur, angelis exhiberent, sed nomine officii mu
Abbreviated transcription (Latin):
tus ⁊ serutia. sic saluatore secicie funt. muinistrãtes ei de
Cacũltatib suc. Doinunus enimnr cui angłi minis.¬
trabant. infirmis compatiens lcculos habuerit qui¬
b mitrerenu pecunia a fidelib data iuctui necessa.¬
na. quos c̃om̃dauit uide. ut etiam fures siño possemꝰ
uitare. discemus in ecca tolerare. Et mulietes mi¬
mastrrturas: sequi senoluit ostendens. quid a plebibus

Expanded text:
et Salvatorem secutae sunt ministrantes ei de facultatibus suis. Dominus enim noster cui angeli ministrabant infirmis compatiens loculos habuit, in quibus mitteretur pecunia a fidelibus data victui necessaria, quos commendavit Judae, ut etiam fures, si non possemus vitare, disceremus in Ecclesia tolerare. Et mulieres ministraturas sequi se voluit, ostendens quid a plebibus
Abbreviated transcription (Latin):
pascio gre ⁊ de laste gregis¬
non manchucat.: utiq nł.¬
lus lac gregis dr̃ quicqͥd
se nlara debrcam coapłõs
suos sisicut dñt consittu¬
nem gͣtnũ matidutãt

Expanded text:
pascit gregem, et de lacte non manducat? Utique nullus. Lac gregis dicitur quidse ultra debitum coapostolos suos; sed sicut Dominus constitunem gratu
Abbreviated transcription (Latin):
expectamsꝰ. et ñ in disfidẽ.¬
ter. nam certi sumis qł¬
lam salui facti simus.
spe. ⁊ hoc est. spe enim qͣs¬
quodam mercto salui. n¬
plicitersumus. sed feĩ su¬
mus. non enim a nob̾ est
salus hec. ideo dic̃ spe nos

Expanded text:
exspectamus, et non diffidenter; nam certi sumus,jam salvi simus. Et hoc est, spe enim,quodam merito, salvi, npliciter sumus, sed, facti sumus; non enim a nobis salus. Haec ideo dicit spe nos
Abbreviated transcription (Latin):
dilectissimi. ronfidimꝰ de it¬
uob̃. qr talis affectionis es.¬
tis. Meliora. qm conbustio.¬
nora saluti
qͣm sint sprat et tribuli
tam et siita loquauine du

Expanded text:
dilectissimi, confidimus de vobis, quia talis affectionis esis, meliora quam combustioora saluti quam sint spinae et tribuli, tametsi ita loquamur du
Abbreviated transcription (Latin):
ctio .i. dampnationi pao.¬
xima nondum incidĩt¬
in maledictionem. sed ꝓ.
ouna est. et ad huc licet
reũti. gunis consũmatio.

Expanded text:
id est damnationi proxima. Nondum incidiin maledictionem, sed etiam proxima est et adhuc licet verti. Cujus consummatio,
Abbreviated transcription (Latin):
que sorte datur sanctis. i cluntia uoluntate. Uoluntas enim
dei in humano genere.sors est ꝓp̃ qm̃ non est intquitas s
omnia fac̃ per institram ⁊ sioccłtã. pex qͣmͣ heretitas eter.¬
na datur quib nult. Unido et ip̃a herelitas sors cłr. q̃ nõ
mertus sed electione durma datur sanctis .s. parciarchis
et ꝓpheis et ideo ꝑ grãm non ꝑ legem: querenda ẽ. per gͣti.¬
ge sed in lumĩȩ .i. ꝑ eum qui esolum̃ de lumins triꝰ gͣtia¬
aqua deiuans: cadat in tene

Expanded text:
quae sorte datur sanctis, id est divina voluntate. Voluntas enim Dei in humano genere sors est, apud quem non est iniquitas, sed omnia facit per justitiam, etsi occultam; per quam haereditas aeterna datur, quibus vult. Unde et ipsa haereditas sors dicitur, quae non meritis, sed electione divina datur sanctis, scilicet patriarchis et prophetis, et ideo per gratiam non per legem quaerenda est. Ambrosiuge, sed in lumine, id est per Deum qui est lumen de lumine, cujus gratiaa quo devians cadit in tene
Abbreviated transcription (Latin):
u̾ant p̃destinatos ad deigł¬
oriam. a redemptore aũ nõ¬
tro foras missi qui domita
secꝰ aideles oppugntt nset. sed non expugnartt. ⁊¬
num filii. de quoip̃e clicit Regnum meum ñ ẽ de

Expanded text:
erant praedestinatos ad Dei gloriam, a Redemptore atro foras missi qui dominars, fideles oppugnant extrinsecus, sed non expugnant. num filii. De quo ipse dicit: Regnum meum non est de