comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ i bellũ qd̾ sec̃ agit hõ. dimicãs
contͣ concupiscentias malas: i fre-¬
nans auaritiã. elidens suꝑbiam.
suffocans ambitionẽ. trucidans li-¬
bidinẽ. has pugnas: fac ĩ occulto.
i ñ uincĩs ĩ aꝑto. ad hoc docent᷑
manꝰ nr̃e ad p̾liũ. ñ ẽ hoc ĩspecta¬
culis nr̃is: uenator qd̃ citharista.
aliud agit uenator aliud citha¬
rista. In spectacło dĩ: unum est.
Tangit easd̾ .x. cordas: ⁊ feras occi¬
dis. utr̃q simul facis. Cangis pͥmã
cordã: qua unꝰ colit᷑ d̾s̃: cecidit
bestia suꝑsticionis. Gangis scd̾am¬
cordã: qr ñ accipis nom̃ dm̃ dei
tui ĩuanũ: cecidit bestia erroris:
qͥcqͥd fac̾is: int̾ficit᷑ bestia cru¬
delior cet̾is bestiis .i. amor scl̃i

Expanded text:
enim bellum, quod secum agit homo, dimicans contra concupiscentias malas, frenans auaritiam, elidens superbiam, suffocans ambitionem, trucidans libidinem. et non vinceris in aperto. Ad hoc docentur manus nostrae ad praelium. Non est hoc in spectaculis vestris venator, quod citharista. Aliud agit venator, aliud citharista. In spectaculo Dei unum est, tangis easdem decem chordas, et feras occidis. Utrumque simul facis? tangis primam chordam, qua unus colitur deus: cecidit bestia superstitionis. tangis secundam, qua non accipis nomen domini dei tui in uanum: cecidit bestia erroris nquidquid facis: interficitur crudelior ceteris beatus amor saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
edit reus ẽ: neq si ñ edit. culpabi¬
lis ẽ. si tn deuotione hoc ag̃. ł ita
ad p̃destinatos cũ ait. sta. aũ. hoc de
p̃destinatis dicit: i ne sͥ stare arro¬
qd̾ ait stat aut.ca. ostendit se nescire.
qͦ aĩo ille se agat ĩ dubiis. cũ uͦ ad¬
dit: stabit ã. Hic annuit qd̃ ambi¬
gua debemꝰ ĩ meliorẽ partẽ uertẽ.
ii pł salutẽ: ꝙͣ. mortẽ eors optare.

Expanded text:
edit reus est; neque si non edit, culpabilis est, si tamen devotione hoc agit. Vel ita:ad praedestinatos cum ait, stabit autem, hoc de praedestinatis dicit. Et ne sibi stare arrohoc autem quod ait, stat aut cadit, ostendit se nescire quo animo ille se agat in dubiis. Cum vero addit, stabit autem, hic innuit quod ambigua debemus in meliorem partem vertere, et plus salutem quam mortem reorum optare,
Abbreviated transcription (Latin):
honora patrẽ .t. & matrẽ t. Gangis
qͣrtã cordã: ut honorẽ parentib de¬
feras: i cecidit bestia ĩpietatis. Non
mechab̾is. Tangis qͥntã cordã: ceci¬
dit bestia libidinis. Non occid̃es.
Tangis sextã cordã: cecidit bestia
crudelitatis. Non furtũ facies.
Gangis septimã cordã: &e cecidit
bestia rapacitatis. Non falsũ testi¬
moniũ dices. Cangis octauã .c: &
cecidit bestia falsitatis. Non concu¬
pisces uxorẽ ꝓx̾ĩ tui. Gangis nonã
.s: ⁊ cecidit bestia adult̾ine cogita¬
tionis. aliud ẽ q ñ facẽ. aliqͥd tale
p̃t᷑ uxorẽ. aliud ñ appetẽ alienam
uxorẽ. Idõ duo p̃cepta st. Noñ mei¬
chab̾is: &e ñ ꝯcupisces uxorẽ ꝓxi
tui. Non ꝯcupisces rẽ ꝓximmi tui.¬
Tangis decimã cordã: &e cecidit
bestia cupiditatis. Ita cadentib
oĩb bestiis: secur᷑ ⁊ in nocens. in
dĩ dilectione: & hu̾ana societate

Expanded text:
ra patrem tuum et matrem tuam, tangis quartam chordam, ut honorem parentibus deferas, et cecidit bestia impietatis. Non moechaberis, tangis quintam chordam, cecidit bestia libidinis. Non occides, tangis sextam chordam, cecidit bestia crudelitatis. Non furtum facies, tangis septimam chordam, et cecidit bestia rapacitatis. Non falsum testimonium dices, tangis octavam chordam, et cecidit bestia falsitatis. Non concupisces uxorem proximi tui: tangis nonam chordam; cecidit bestia adulterinae cogitationis. Aliud est enim non facere aliquid tale praeter uxorem, aliud non appetere alienam uxorem. Ideo duo praecepta sunt, Non moechaberis, et, Non concupisces uxorem proximi tui. Non concupisces rem tangis decimam chordam, et cecidit bestia cupiditatis. Ita cadentibus omnibus bestiis, securus, et innocens in Dei dilectione et humana societate
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ illũ uͥ dilectionis tue rectissi¬
mꝰ finis ẽ: ñ succenseat aliꝰ hõ si cẽ
ipsũ ꝓpt̃ dm̃ diligis. Hec ẽ i regła
dilectionis diuinit᷑ ꝯstituta: ut
toto corde ex tota aĩa. ex tota m̃te.
ut .s. om̃s cogitationes tuas: iõẽm

Expanded text:
propter illum ubi dilectionis tuae rectissimus finis est, non succenseat alius homo, si etiam ipsum propter Deum diligis. Haec enim est regula dilectionis divinitus constituta, ut toto corde, ex tota anima, ex tota mente, ut scilicet omnes cogitationes tuas
Abbreviated transcription (Latin):
i ħ mͦi: diffẽntia tñ ẽ inconu̾sati¬
one mortali: ⁊ eiꝰ ordinẽ in huiꝰ
uite itinẽ seruandũ ẽẽ. apłi p̾ci¬
piunt. Alia st̃ iy q̃ seruamꝰ: in u¬
nitate fidei: sine ulla distantia.¬
ne nom̃ dñi i doctͥna blasphe¬

Expanded text:
entia tamen est in conversatione mortali, et ejus ordinem in hujus vitae itinere servandum esse apostoli praecipiunt. Alia sunt enim quae servamus in unitate fidei sine ulla distantiane nomen Domini, et doctrina blasphe
Abbreviated transcription (Latin):
ti emu: ambulemꝰ. sic̃ solebant facẽ :
se inuicẽ p̃ferendo. in qͦ in uor inui¬
debat minori. ⁊ ita erat int̾ eos: con
tentio iemulatio. ⁊ nota romanos
Hors aũ morboꝵ mat̾ est suꝑbia
i humane laudis auiditas. que cẽ
hypocrisi sepe generat. Huic non
resistit᷑ nͥ crebris diuinoꝵ libroꝵ
testimoniis: incuciat᷑ timor ⁊ cari¬
duti: ñ cogemini seruire carni.
ñ subdit. Et carnis curã ne fece¬
co ĩ necessariis ad sustentõnẽ s in
desi. illicitis. Sic i st̃ sumenda

Expanded text:
tione, ambulemus, sicut solebant facere se invicem praeferendo, in quo minor invidebat majori, et ita erat contentio, id est aemulatio. Et nota Romanos horum autem morborum mater superbia est et humanae laudis auiditas, quae etiam hypocrisin saepe generat. huic non resistitur, nisi crebris diuinorum librorum testimoniis incutiatur timor et cariduti non cogemini servire carni. Unde subdit: Et carnis curam ne fececo in necessariis ad sustentationem, sed in desideriis illicitis. Sic enim sumenda
Abbreviated transcription (Latin):
hic. Supͣdixit qd̾ malũ ñ fac̃. hic
dicit qd̃ etiã oportunitatẽ parat
bñoꝑandi. Quasi. scimꝰ qͥa dilectio ma-
libri h̃nt. hoc tẽpꝰ. Quasi. dilectio ẽ¬
legis plenitudo. ⁊ nos scientes hoc¬

Expanded text:
. Supradixit quod malum non facit. Hic dicit quod etiam opportunitatem parat bene operandi. Quasi dicat: Scimus quia dilectio malulibri habent, hoc tempus: quasi dicat: Dile
Abbreviated transcription (Latin):
appareret: & petrꝰ tẽptat᷑. ne de se
p̃sumeret. ⁊ paulꝰ colaphirat᷑: ne
se extolłet ⁊iudas dãpnat᷑: ut se
suspend̾et. Cũ gͦ ds̃ iustos faciat
suos ꝑ pocestatẽ diabolo datã
tñ ꝓ iniq̃ nocendi uoluntate q̃
ipsiꝰ diaboli fuit: ei reddet᷑ in fi¬
ne suppliciũ. Que autẽ st̃ adẽ:

Expanded text:
de se praesumeret, et Paulus colaphizatus ne se extolleret, et Judas damnatus ut se suspenderet. Cum ergo Deus justos faciat suos per potestatem diabolo datam, tunc pro iniqua nocendi voluntate, quae diaboli ipsius fuit, ei reddetur in fine supplicium. Quae autem sunt a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
Qsi. Iõ etiã debetis surg̾e: qr nox.
infidelit̾atis ⁊ignorantie. p̃cessit .i.
fuit. s mͦ ñ ẽ. cuiꝰ memoria monet
.s. sol iꝰticie xp̃c. cuiꝰ luce ueritatẽ
didicert̃: ut sciant qͥd agenoũ est.
Priꝰ i ignorantes xp̃m. ĩ tenebͥs erat̃.
tenebris ignorantie uenert̃. ł que
tenebras amant:⁊ ad tenebras du
sit oꝑa tenebrarii: ostenoit sub¬
dens.on in comessationib &¬

Expanded text:
o etiam debetis surgere, quia, nox infidelitatis et ignorantiae praecessit, id est fuit, sed modo non est, cujus memoria monet, cujus luce veritatem didicerunt, ut sciant quid agendum sit. Prius enim ignorantes Christum in tenebris erant. tenebris ignorantiae venerunt, vel quae tenebras amant, et ad tenebras ducsunt opera tenebrarum ostendit, subdens: Non in commessationib
Abbreviated transcription (Latin):
de. ut sic laudet᷑ disciplina euan¬
gelica. hoc mͦ reddite cui debet̾is
tri. reddite tͥbutũ. Tributũ dicit:
qd̃ regiones soluit. cui debetis uec.
reddite uecti. Uectigal dicit᷑ sti¬

Expanded text:
 ut sic laudetur disciplina evangelica, hoc modo, cui debetis tributum reddite tributum. Tributum dicit quod regiones solvunt; cui debetis vectigal, reddite vectigal. Vectigal dicitur sti
Abbreviated transcription (Latin):
uos ꝑtinet .i. pacẽ cũ eis habete
qͣntũ ĩ uob̃ est. ut etiã cũ his qui
od̾unt pacẽ: sitis pacifici. ł sitis
si fĩpot̾ qr difficile ẽ: qd̃ tñ licet
sit difficile est ex uoł .i. in uob̃ .s.

Expanded text:
vos pertinet, id est pacem cum eis habete quantum in vobis est, ut etiam cum his qui oderunt pacem sitis pacifici . Vel sitsi fieri potest, quia difficile est. Quod tamen licet sit difficile, est ex vobis, id est in
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑcutis similis ei neꝗͣ. sis. Bõni¬
tate gͦ contende contͣ illũ: ⁊ ẽ u̾ã
contentio ⁊ salubre c̾tam̃: ut sit
bonꝰ contͣ malũ. ñ ut sint duo ma¬
li. situ iã ñ es malꝰ opta malo:
ut sit bonꝰ. displiceat tͥ qd̃ malꝰ ẽ.
placeat ut fiat bonꝰ. ne sint duo ma-¬
ic̃. & adhuc ad humilitatẽ inuitat.
maxie infideles: ñ deb̾ent fidelib
dnari. ⁊ si boni ⁊ fideles eẽnt: bo¬
nis. ⁊ fidelib deb̾ent ẽẽ pares. qm¬

Expanded text:
repercutis, similis ei nequam fies. Bonitate ergo contende contra illum. Et est vera contentio et salubre certamen, ut sit bonus contra malum, non ut sint duo mali; si tu jam non es malus, opta malo ut sit bonus, displiceat tibi quod malus est, placeat ut fiat bonus, ne sint duo maEt hic ad humilitatem invitat, maxime infideles, non debent fidelibus dominari; etsi boni et fideles essent, bonis et fidelibus deberent esse pares. Q
Abbreviated transcription (Latin):
ex hortandi: sit m̃brũ alt̾iꝰ in ex hor¬
& qͥ tͥbuit. elemosinas: tͥbuat ñ in
dupplicitate p̃sentis ⁊ futẽ głe. s in sĩ¬
futẽ uta sit m̃brũ: alt̾iꝰ. ⁊ qͥ p̃est ut
pͥnceps: p̾sit ĩ sollicitu .s. ut sollicite

Expanded text:
et gratiam exhortandi sit membrum alterius in exhortando. Qui tribuit, eleemosynas tribuat, non in duplicitate praesentis et futurae t ita sit membrum alterius. Et qui praeest, ut princeps praesit; in sollicitudine, id est ut sollicite
Abbreviated transcription (Latin):
Nemõ gͦ diligit ꝓpx̾iũ nͥ diligat
quẽ dilig̃. sic̃ se ipsũ: ut ⁊ille di¬
ligat dm̃ quẽ supse sẽꝑ ñ dili¬
ligens dm̃: ñ dilig̃ ꝓxiũ. qͥa ñ
dilig̾ se ipsũ. Qui autẽ se ꝓꝓter
habendũ dm̃ diligunt: ip̃si se
diligunt. gͦ ut se diligant dm̃ di¬
ligunt. Non ẽ ħ dilectio: in om̃ĩbꝰ
hoĩb. Pauci i se diligunt. ut sit

Expanded text:
go diligit proximum, nisi diligat quem diligit, sicut seipsum, ut et ille diligat Deum, quem si ipse non dililigens Deum non diligit proximum, quia non diligit seipsum. Qui autem se propter habendum Deum diligunt, ipsi se diligunt. Ergo ut se diligant, Deum diligunt. Non est haec dilectio in omnibus hominibus. Pauci enim se diligunt, ut sit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ hoc remouet eos a consuetuoine¬
cõmuni. ne irato aĩo incitati: ut
pꝰ facile maledicant. s mag̾̃ uicta
iracũdia bñdicant. ut laudetur
disciplina dnica. iõq repetit. ut
hoc semꝑ faciendũ doceat dicens.

Expanded text:
 hoc removet eos a communi consuetudine, ne irato animo incitati, ut prius facile maledicant, sed magis victa iracundia benedicant, ut laudetur disciplina. Ideoque repetit, ut hoc semper faciendum doceat dicens,
Abbreviated transcription (Latin):
loquente sapĩa: ꝑ me rege regnat.
ntyranni: ꝑ me tenent t̾rã. Uñ¬
⁊ iob de dño ait: qd̃ facit regnare
regẽ in ira mea. Nõcendi i uolun
tas pot̃ eẽ ab hoĩs aĩo. Pocestas
aũ non ẽ nͥ adõ: ⁊ hoc abdita: aꝑta

Expanded text:
loquente Sapientia: Per me reges regnant, et tyranni per me tenent terram . Unde Job de Domino ait: Qui facit regnare regem tas potest esse ab homine, potestas autem non est nisi a Deo, et hoc abdita apta
Abbreviated transcription (Latin):
uñ timeas. ĩmo ⁊iha. lau. ex il. etiã¬
si mala ẽ: dũ tͥ ẽ causa maioris
coronẽ. Si aũ iusta ẽ potestas: ha¬
bebis laudẽ exilla. & ipsa laudan¬
te. Si iniqͣ ẽ. habeb̾ laudẽ ex illa.
ñ ipsa laudante: s ipsa tͥ laudis
occasionẽ p̃bente. Uere ex illa ha¬
bebis laudẽ. dei i minist᷑ est tibi

Expanded text:
unde timeas, imo habebis laudem ex illa; etsi mala est, dum tibi causa est majoris coronae. Si autem justa est potestas, habebis laudem ex illa, etiam ipsa laudante. Si iniqua est, habebis laudem ex illa, non ipsa laudante, sed ipsa tibi laudis occasionem praebente. Vere ex illa laudem habebis. Dei enim minister est tibi
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ p̃statis cͥbuta. qd̃ ẽ signum
subiectionis ñ ait soluitis. s p̾sta¬
tis. qͣsi reoditis. qr reddunt: serui¬
endo in defensione dũ pugnant
ꝓ patͥa: idũ agunt iudicia. p̃statiᷤᷤ
tͥbuta uos dico: seruientes dõ in

Expanded text:
onem, praestatis tributa, quod est signum subjectionis, non ait solvitis, sed praestatis, quasi reddituris, quia reddunt serviendo in defensionem, dum pugnant pro patria, et dum agunt judicia; praestatis tributa, vos dico servientes Deo, in
Abbreviated transcription (Latin):
lentiã: s ꝯiunctionis. Ita i ẽ ꝑse¬
quendũ: quasi ñ sit ibi int̾posita
ut᷑q ꝯiunctio. ac si dicẽt sine s si
esurierit: ic̃. Nel ita pot̃ legi: ut
neutra suꝑfluat ꝯiunctio. Qͣsi. ñ¬

Expanded text:
lentiam sed conjunctionis; ita est enim prosequendum, quasi non sit ibi interposita utraque conjunctio. Ac si diceret sine sed, si osurierit, etc. Vel ita potest legi ut neutra superfluat conjunctio. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
t⁊i ꝓhis om̃ĩb p̃dictis ⁊ aliis. ñ sitiᷤᷤ¬
s consentientes. qd̃ ñ fit ore tantũ.
qr tc̃ uera ẽ humilitas: nñ ẽ in
sola lingua. sic̃ hẏpocͥta qͥ dicit
se peccatũ ñ hab̾e foris fingit hu¬
militatẽ. intꝰ amplectit᷑ uanitatẽ.
tio in aio: ine p̃sum̃tes de se: ñ¬
cõdoleant aliis. s exꝓbrent quasi
sit. ut ita grãm habeant apud dm̃.
qͥ suꝑbis resistit: i humilib dat
gram. &Iolite eẽ prudentes

Expanded text:
 his omnibus praedictis et aliis, non sitised consentientes, quod non sit ore tantum, quia tunc vera est humilitas, si non est lingua sola, sicut hypocrita qui dicit se peccatum non habere foris, fingit humilitatem, intus amplectitur vanitatem. tio in animo, et ne praesumentes de se condoleant aliis, sed exprobrent, quasieorum, ut ita gratiam habeant apud Deum qui superbis resistit, et humilibus dat gratiam . Et nolite esse prudentes
Abbreviated transcription (Latin):
s dona eiꝰ. Et sciẽndũ ẽ qd̃ obtẽ¬
ꝑandũ ẽ apło p̃cipienti unicuiq
saꝑe scd̾m iñsurã fidei. Si ⁊ pro
uirib suis alit᷑ infans: crescit ut
pł capiat. Si autẽ uires sue capa¬
citatis excedit. deficit anteꝙͣ. cres¬

Expanded text:
sed dona ejus. Et sciendum quod obtemperandum est Apostolo praecipienti unicuique sapere secundum mensuram fidei. Si enim pro viribus suis alitur infans, crescit ut plus capiat; si autem vires suae capacitatis excedit, deficit antequam cres
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ dñs ait̃. Dimictite ⁊ dimitet᷑
uob̾. Date ⁊ oabit᷑ uob. ⁊ hoc utiq
iustũ ẽ: ut dimictat᷑ dimittenti. ce
det᷑ danti. In est qͥppe dõ ⁊ miscd̃ia
iudicanti: ⁊iudiciũ miserenti. Qsqͥs
uͦ qͣsi mmis iustꝰ. ⁊ securꝰ iudiciũ ex¬
alii peccanti ignosce̾. opp̾sso subue¬

Expanded text:
mittite et dimittetur vobis. Date et dabitur vobis . Et hoc utique justum est ut dimittatur dimittenti, et detur danti. Inest quippe Deo et misericordia judicanti, et judicium miserenti. Quisquis vero quasi nimis justus et securus judicium exsalii, peccanti ignoscere, oppresso subve
Abbreviated transcription (Latin):
sci st̃ iunũ. qd̾ inseqͤnti osten¬
dit᷑: iͥ ait. Multi unũ corpꝰ sumꝰ
sobrietatẽ ꝗ hic p̃cipit. Seqͥtur.¬
& unicuiq. Sic̃ monuit ne de
pͥori statu suꝑbiant: ita nec de
donis que ĩ fide receꝑunt. quasi.

Expanded text:
t et unum, quod in sequenti ostenditur, ubi ait: Multi unum corpus sumusobrietatem quod hic praecipit. Et unicuique. Sicut monuit ne de priori statu superbiant, ita ne de donis quae in fide recipiuntur. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃est: nutͥtor tuus ẽ. Malꝰ si fui̾t:
tẽptator tuus ẽ: inutͥm̃ta libent̃
accipe. qͣsi in tẽptõne apꝓbare. Esto
gͦ aurũ iattende mundũ istum:
qͣsi fornacẽ aurificis. Sit gͦ ois aĩa
mundanis. Uel causa notat᷑. cũ
ax. ꝓbat qd̃ debent subici hoc mͦ¬

Expanded text:
praeest, nutritor tuus est; malus si fuerit, tentator tuus est. Et nutrimenta libenter accipe, et in tentatione approbare. Esto ergo aurum, et attende mundum istum, quasi fornacem aurificis. Sit ergo omnis amundanis. Vel causa notatur cum Probat quod debent subjici, hoc m
Abbreviated transcription (Latin):
Quãuis dixĩm ut spũ feruentes
sitis: tñ ñ passim ⁊ ĩportune u̾ba
dei ingeratis. s tẽpori .ioportum¬
tati sitis seruientes. ut modeste
credite uos ĩpend̾e dõ. ⁊ ĩ his sitis
gaudeatis certi i de futĩs: gau¬
dent. qͥa sꝑant c̾tissime se acceptõs.
n iõ patientes st̃ ĩ tͥbulationib.
Uñ subdit. In tͥbu. Quasi ħ agite¬
q̃ dixi: isi ĩ his bonis mala occur¬
runt sitis patientes ĩ tͥbulatione.
⁊ ut possitis mala pati: sitis in¬
stantes orõm. qͥa adhuc differt᷑
res: ⁊ iõ necessaria ẽ oro. necessita

Expanded text:
Quamvis dixerim, ut spiritu ferventes sitis, tamen non passim, et importune verba Dei ingeratis, sed tempori, id est opportunitati sitis servientes, ut modeste credite vos impendere Deo et in his sitis, gaudeatis. Certi enim de futuris gaudent, quia sperant certissime se accepturos, et ideo patientes sunt in tribulationibus. Unquae dixi, etsi in his bonis mala occurrunt, sitis patientes in tribulationis: et ut possitis mala pati, sitis instantes orationi, quia adhuc differtur res, et ideo necessaria est oratio. Necessita
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑib ĩmolant᷑. s corꝑũ uitia ꝑi¬
munt᷑. rõnabile. Quasi. exhibete
disc̾tione. ne qͥd nimis sit. s cum
tẽꝑantia corꝑa ur̃a castigetis. ut
ñ natẽ defectu cogant᷑ dissolui. s
uitiis mori Et nolite conforma¬

Expanded text:
poribus immolantur, sed corporum vitia perimuntur. Rationabile, quasi dicat: Exhibete discretione ne quid minus sit, sed cum temperantia vestra corpora castigetis, ut non naturae defectu cogantur dissolvi, sed vitiis mori. Et nolite
Abbreviated transcription (Latin):
⁊iꝑfecta. Et nolite. Hic aĩa iubet᷑
ĩ sacͥficiũ dõ offerri: sicut ante
iusserat corꝑa dõ offerri. Si enĩ
corpꝰ qͦ infi̾ori tanꝙͣ famulo ł in¬
urectꝰ ad dm̃ refert᷑: sacͥficiũ ẽ
cũ igne diuni amoris accensa:
formã concupiscentie scłaris amit¬
tit. ⁊ dõ se referens ei tanꝗͣ. forme
incõmutabili subdita reformat᷑.
ur̃a. & etiã aĩas hoc mͦ. nolite in

Expanded text:
mori. Et nolite. Hic anima jubetur in sacrificium Deo offerri, sicut ante jusserat Deo corpora offerri. Si enim corpus quo inferiore tanquam famulo, vel inet rectus ad Deum refertur, sacrificium est, cum igne divini amoris accensa, formam concupiscentiae saecularis amittit, et Deo se referens ei tanquam incommutabili formae subdita reformatur.vestra, et etiam animas hoc modo: Nolite, in
Abbreviated transcription (Latin):
illud: ad declinandũ amalo. hoc:
ad faciendũ bonũ. Non concupis¬
cendo i uerustate exspoliamur.
idiligendo nouitate induimur.
ad hõc utiq reformamini: ut in
uob̾ ipsis exꝑim̃to ꝓbetis q̃ sit uo.¬

Expanded text:
illud ad declinandum a malo, hoc ad faciendum bonum. Non concupiscendo enim vetustate exspoliamur et diligendo novitate induimur. Ad hoc utique reformamini, ut in vobis ipsis experimento probetis quae sit vo
Abbreviated transcription (Latin):
int̃ illos. ⁊ scienͣdũ qͥa hoc est: sa¬
crificiũ xͥanoꝵ. ut multi unũ
altaris: fidelib uoto demonstrat᷑
sig̾cat᷑. Sic̃ i panis ex multis gra¬
nis conficit᷑. i uinũ ex młtis acinis.¬

Expanded text:
inter illos. Et sciendum quia hoc est sacrificium Christianorum, ut multi unum sacramento altaris fidelibus voto demonstratur significatur. Sicut enim panis ex multis conficitur
Abbreviated transcription (Latin):
&e ex hibitã. qͥd rogo: ut exhi .i.
tis dico hos in mortificõne carna¬
ut bona intentione faciatis. Ne̾rũ
ii sacͥficiũ est: oẽ opꝰ qd̾ agitur.
ut inhereamꝰ deo. relatum .ẜ. ad
illũ finẽ boni: qͦ beati uãciter
eẽ possumꝰ. Unde & ipse homo
dei noĩe consecrat᷑: & dõ deuotꝰ᷑. in
qͣntũ munoo morit᷑: ut dõ uiuat.
nr̃a st̃ hostia dõ acceptabił: sipsa
incontaminata seruemꝰ dissimi¬
les iłł qͥ uoluptatib carnis ser-¬
uiunt. Et nota qd̃ ait. hostiã .iii.
et̾ne morti subiecti ostend̾ent̃. nc̃¬

Expanded text:
et exhibitam. Quod rogo, ut exhibeatitis, dico, hostiam, in mortificatione carnaut bona intentione faciatis. Verum enim sacrificium est omne quod agitur, ut inhaereamus Deo; relatum scilicet ad illum finem boni, quo beati veraciter se possimus. Unde et ipse homo Dei nomine consecratus, et Deo votus in quantum mundo morimur, ut juvat nostra sunt hostia Deo acceptabilis, si ipsa incontaminata servemus, dissimiles illis qui voluptatibus carnis serviunt. Et nota quod ait hostiam viventem aeternae morti sub
Abbreviated transcription (Latin):
accipit᷑ dei uoluntas: qͣ uult. que
sẽꝑ implet̃. que bñplacitũ dei. ł
disp̃õ int̾dũ appellat᷑. de qͣ ꝓpħa
ait. oĩa q̃cũq uoluit fecit. Et apłs.
Uoluntati eiꝰ qͥs resistit: Omĩa gͦ
bona q̃ fiunt: ds̃ fieri uult. quoꝵ
ipse auctor est. mala uͦ: ñ uult fi̾.
nec tñ uult: ñ fieri. Si ꝙ uellet

Expanded text:
e semper impletur, quae beneplacitum Dei vel dispositio interdum appellatur. De qua Propheta ait: Omnia quaecunque voluit fecit , et Apostolus: Voluntati ejus quis resistit? . Omnia ergo bona quae fiunt, Deus, fieri vult, quorum ipse auctor est, mala vero non vult fieri, nec tamen vult non fieri. Si enim vellet
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ apat᷑ ⁊ filio missus ẽ id̾ filiꝰ.
qr apat᷑ : u̾bo eiꝰ factũ est ut
mitt̾ẽt᷑ .s. incarnat᷑ hoĩb appareret.
Non i missus ẽ mutando locũ:
qr ĩmundo erat. Quaꝑpt̃ pat̾ in¬
uisibilis una cũ filio secũ ĩuisibi¬
li eund̃ filiũ uisibilẽ faciendo mi¬
sisse eũ dictꝰ᷑ ẽ qͥ si ita uisibilis fi¬
eret: ut cũ pat᷑ ĩuisibilis eẽ desisfẽt:¬

Expanded text:
 et Filio missus est idem Filius, quia a Patre et verbo ejus factum est ut mitteretur, id est, incarnatus hominibus appareret. Non enim missus est mutando locum, quia in mundo erat. Quapropter Pater invisibilis una cum Filio secum invisibili, eumdem Filium visibilem faciendo, misisse eum dictus est, qui si ita visibilis fieret, ut cum Patre invisibilis esse desist
Abbreviated transcription (Latin):
bñfacite his qͥ od̾unt uos ⁊ illud
ñ reddentes malũ ꝓ malo: Nonne
ẽ redd̾e malũ ꝓ malo: ⁊ ñ dili¬
qͦ disc̾munt᷑: S bonꝰ mag̃ cupit
corrigi inimicũ: ꝙͣ. puniri ⁊ cũ
ds̃ punit: ñ delectat᷑ de pena ini¬
mici qi ñ odit eũ. s de iꝰticia dei
qr dm̃ diligit. hoc ei placet qd̃
tñ ⁊ ĩ hoc scło asꝑis corripit. &e
ꝑtinaces ĩ fine dãpnabit. huic
gͦ reseruanda ẽ uindicta. Uñ ait.
date locũ ire .i. uindicte dei. ł ire.
adu̾sarioꝵ. Ille dat locũ ue adu̾sa¬

Expanded text:
nefacite illis qui oderunt vos , et illud, Non reddentes malum pro malo? Nonne hoc est reddere malum pro malo? et non diliquo discernuntur. Sed bonus magis cupit corrigi inimicum quam puniri, et cum Deus punit non delectatur de poena inimici, quia non odit eum, sed de judicio Dei, quia Deum diligit. Hoc ei placet quodtamen et in hoc saeculo asperis corripit, et pertinaces in fine damngo reservanda est vindicta. Unde ait, date locum irae, id est vindictae Dei, vel, irae adversariorum. Ille dat locum irae adversa
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmutabilit᷑ a dõ sciunt᷑. Ille gͥ in¬
effabilis qͥdam cõplexꝰ patris ⁊
imaginis: ñ ẽ sine ꝑfruitione.
sine caritate. sine gaudio. Illa gͥ
dilectio: delectatio. felicitas. ł bea¬
titudo. si tñ hũana lingua uoce
tas. ingenti largitate. atq ub̾tate:
ꝑfundens om̃s catãs ꝓ captu earum.
ut ordinẽ suũ teneant. Nec gͥ omĩa
q̃ arte diuina facta st̃: & unitatẽ
qͣndam in se ostendunt. ⁊ sp̃em ce

Expanded text:
immutabiliter a Deo sciuntur? Ille igitur ineffabilis quidam complexus Patris et imaginis, non est sine perfruitione, sine charitate, sine gaudio. Illa igitur dilectio, delectatio, felicitas, vel beatitudo, si tamen humana lingua vel voce tique suavitas, ingenti largitate atque ubertate perfundens omnes creaturas pro captu earum ut ordinem suum teneant. Haec igitur omnia quae arte divina facta sunt, et unitatem quamdam in se ostendunt et speciem et
Abbreviated transcription (Latin):
itẽ itẽq .i. de die indiẽ. que reforma¬
tio fit ĩ his qͥ sẽꝑ ꝓficiunt.: un ea q̃
ante st̃. se extendunt. nouĩi hoĩem
xp̃oi imitantes. Uñ subdit. Refor¬
cui ñ dñant᷑ pecc̾a renouamini ad
modũ noui hoĩs. Et nota qd hic
ẽ gn̾alis ꝓhibitio. ign̾alis iussio.
ꝓhibitio ꝙ ẽ: nolite ꝯfor. h .s. Iussio¬

Expanded text:
Item itemque, de die in diem quae reformatio fit in his qui semper proficiunt, et in ea quae ante sunt, se extendunt, novum hominem Christum, imitantes. Unde subdit: Reforcui non damnantur peccata reformamini ad modum novi hominis. Et nota quod hic est generalis prohibitio, et generalis jussio; prohibitio enim est, nolite co
Abbreviated transcription (Latin):
net᷑. Solet hic gͦ queri quare pec¬
catũ in sp̃m scm̃ in remissibile di¬
cat᷑. de qͦ diu̾si uarie sentiunt.
Alii enĩ dicunt ideo dici in remissi¬
bile: qͥa talit̾ peccantes penit̾ẽ ñ
possunt. habentes corda indurata
uelut lapidem. Sic̃ de diabolo
dicit᷑. induratũ est cor eiꝰ tanqm
lapis. alii uͦ dicunt ideo dici ir.¬
remissibile: qͥa talit̾ peccantes
nũꝗͣ. penitent. cũ tñ possint. ⁊ idõ
tionẽ suȩ oppinionis auctoritates

Expanded text:
netur. Solet hic quaeri quare pecnetur. Solet hic quaeri quare peccatum in Spiritum sanctum irremissibile dicatur. De quo diversi varie sentiunt. Alii enim ideo dicunt irremissibile, qui aliter peccantes poenitere non possunt, habentes corda indurata, velut lapides, sicut de diabolo dicitur: Induratum est cor ejus tanquam lapis . Alii vero dicunt, ideo dici irremissibile, quia taliter peccantes nunquam poenitent, cum tamen possint, et ideo tionem suae opinioni
Abbreviated transcription (Latin):
indurate in malicia m̃tis ꝑtina¬
tia. ꝑ qm fit homo impenitens.
& hec inpenitentia est blasphe
c&e utrũq dicit᷑ peccatũ in sp̃m scm̃.¬
Quia sp̃c sc̃s est amor patris &
cuiꝰ finis si est. Nere gͦ in sp̃m¬
sc̃m delinquunt: qͥ suam ma¬
litiam dĩ bonitatẽ excelłe pu¬
tant. collentes in hoc turbulen-¬
tissimo iniqͥtas mari: portũ di¬
uine indulgentiȩ qͦ se recipiant
fluctuantes. atq ip̃a despatione
ad dunt peccata peccatis dicenteᷤ.
miscd̾ia nulla ẽ. & suꝑ peccatoreᷤᷤ
peccant: que eos patientissime
sustinens płimis donat bonis.
atq ad correctionẽ ⁊i penitentiã
undiq uocat. Nocat enĩ benefi
solationis. s obserua ne longi¬
tudine miscd̃ie dĩ male utendo:
thesaurres tibi iram. Non tibi sic¬
uideat᷑ ds̃ misericors: ut non uide¬
atur iustus. nec tã iust̾: ut non¬
uelit misereri. Ad hõc enĩ parcit᷑
homini. ut conũtat᷑: ⁊ ñ sit qͥ dãp.¬

Expanded text:
indurare in malitia mentis pertinaindurare in malitia mentis pertinacia, per quam fit homo impoenitens; et haec impoenitentia est blasphemEt utrumque dicitur peccatum in Spiritumus sanctus est amor Patris etcujus finis non est. Recte ergo in Spm delinquunt qui suam malitiam Dei bonitatem excedere putant, tollentes in hoc turbulentissimo iniquitatum mari, portum divinae indulgentiae, quo se recipiant fluctuantes. Atque ipsa desperatione addunt peccata peccatis, dicentes: Misericordia nulla est, et super peccatores peccant, quae eos patientissime sustinens, plurimis donat bonis atque ad correctionem et poenitentiam undique vocat. Vocat enim beneficsolationis; sed observa ne longitudine misericordiae Dei, male utendo hesaurizes tibi iram. Non tibi videatur sic Deus misericors, ut non videatur justus; non ita justus, ut misereri non velit. Ad hoc non parcitur homini, ut convertatur, et non sit, qui dam
Abbreviated transcription (Latin):
&e cor ĩpe. qͥa durꝰ es. & in malo
tuo ꝑtinax. de qͦ nec corde peni¬
des. Sunt enĩ qͥdam quib mala
que agunt: displicẽt. ⁊ deducti
penitentia cordis: quatenꝰ eis da-¬
tur ex eis exire laborant. de qͥb
ñ loqͥtur sic. Sunt alii qͥb pla¬
cent mala: & de miscdĩa dei ni¬
mis p̾sumentes: & patientia abu-
telligunt: putant sͥ iam ñ posse
ignosci. Sicut chaim qͥ dixit.
Maior est iniquitas mea qͣm ut
ueniam merear. & hac desꝑatio¬
ne subrepit eis ut quicqͥd libue¬
rit tanꝗͣ. dãpnationi destinati:
sine penitentia faciant. Illĩ gͦ m¬
mia spe dm̃ ñ iustũ autumant.
Isti uͦ desꝑatione dm̃ non bonũ
bunt᷑. & sꝑando ce desꝑando. con¬
trariis reb & contrariis affectio¬
nib laborantes: ꝑibunt. Isti enĩ
duo occidunt animas .s. desꝑa
nica ait. Est peccatũ ad mortẽ:
non ꝓ eo dico ut qͥs oret. Pecca¬
tum ad mortẽ. ł in spm scm̃ com
tionẽ. ł desꝑationẽ. obstinatio ẽ.

Expanded text:
 id est quia durus es, et in malo tuo pertinax, de quo nec corde poenites. Sunt, enim quidam quibus mala quae agunt displicent, et ducti poenitentia cordis, quatenus eis datur, ex eis exire laborant, de quibus non loquitur hic. Sunt alii quibus placent mala, et de misericordia Dei nimis praesumentes, et patientia abutee intelligunt, putant sibi jam non posse ignosci, sicut Cain qui dixit: Major est iniquitas mea quam ut veniam merear . Et hac desperatione subrepit eis, ut quidquid libuerit tanquam damnationi destinati sine poenitentia faciant. Illi ergo nimia spe Deum non justum autumant, isti vero desperatione Deum non bonum buntur, et sperando et desperando. Contrariis rebus, et contrariis affectionibus laborantes peribunt. Ista enim duo occidunt animas scilicet dnica ait: Est peccatum ad mortem, non pro eo dico ut oret quis. Peccatum ad mortem, vel in Spiritumtionem, vel desperationem. Obstinatio est
Abbreviated transcription (Latin):
nit: qui non sic conũtit᷑ ad peni¬
tentiam ut ds̃ intendit: s ad im¬
punitatẽ u̾tit. Quẽ ut sollicitũ
faciat: ce aꝑtiꝰ redarguat: addit.
Ignoras. quasi contẽpnis boni¬
tatẽ dei: ietiã ignoras qm̃ boni¬
tas dĩ adducit te qͣntũ in se est.
ad penitentiã. Ecce dm̃ nescis
mens ñ reuocat᷑ ad uitam: nisi
tres peccators gradus ad notatos.
Peccas enĩ ohomo dũ tͥ impu¬
nitatẽ ꝓmitis: qd̾ ibi notatur.
me peccas. qͥa ignoras te contẽp¬
nere. Uñ ibi. Ignoras .ic̃. & an ħ
facis: Increpatio est qͣi mirũ ẽ.¬

Expanded text:
titur ad poenitentiam, ut Deus intendit, sed ad impunitatem vertit. Quem ut sollicitum faciat atque apertius redarguat, addit: Ignoras quare contemnis bonitatem Dei, et etiam: Ignoras quoniam benignitas Dei adducit te, quantum in se est, ad poenitentiam? Ecce Deum mismens non revocatur ad vitam nisi tres peccatorum gradus adnotatos. Peccas enim, o homo, dum tu impunitatem promittis: quod ibi notatur, me peccas, quia ignoras te contemnere. Unde ibi, ignoras, etc. An hoc facis? Increpatio est; quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Ista in penitentia. ł cor impe¬
nitens. quãdui qͥsq in hac carne
uiuit: non pot̃ iudicari. De nul¬
lo enĩ desꝑandũ est: quãdui pa
hodie. Hereticꝰ est hodie. Scisma¬
ticus ẽ hodie. qͥd si cras amplec¬
tat᷑ catholicã fidem: & sequatur
catholicã u̾tatẽ: Quid si isti qͦs
in quocũq gn̾e erroris notas: ce
tanꝗͣ. desꝑatissimos dampnas.
penitentiã. & inueniunt uerã¬

Expanded text:
 Ista impoenitentia vel cor impoenitens, quamdiu quisque in hac carne vivit, non potest judicari. De nullo enim desperandum est, quamdiu ad hodie; haereticus est hodie: schismaticus est hodie; quid si cras amplectatur catholicam fidem, et sequatur catholicam veritatem? Quid si isti quos in quocumque genere erroris notas, et tanquam desperatissimos damnas, poenitentiam, et inveniant vera
Abbreviated transcription (Latin):
çientiã dat dñs locũ penitentiȩ.
Nolens aliquẽ ꝑire .i. digna morte
facẽ. ł adhuc dampnare. Super
mathm autẽ econtͣ dicit᷑. tanta ẽ
labes illiꝰ peccati: ut dep̃candi
humilitatẽ subire non possit. etiã¬
si peccatũ suũ mala conscientia
agnoscẽ & enuntiare cogat᷑. Suꝑ
Marcũ qͦ dicit᷑: qd̾ talit̾ peccans
digne penit̾ẽ non pot̃. adu̾tentes

Expanded text:
tientiam Dominus dat locum poenitentiae, nolens aliquem perire, id est digna morte facere, vel adhuc damnare. Super Matthaeum autem contra dicitur: Tanta est labes illius peccati, ut deprecandi humilitatem subire non possit, etiamsi peccatum suum mala conscientia cognoscere et enuntiare cogatur. Super Marcum quoque dicitur quod taliter peccans digne poenitere non potest. Advertentes
Abbreviated transcription (Latin):
alium aut p̃cedit et̾nitate: aut ex¬
cedit magnitudine: aut suꝑat
potestate: quia nec filio nec sp̃u
tem ꝑtinet: aut anterior aut maior
de patris nat᷑a existit. et et̾num
dum est qͥd sit illud. Ego inpa¬
tre: ⁊ pat̾ in me est.Si t̾n comphẽ¬
dere hoc ita. ut est ualebimus.¬

Expanded text:
alium aut praecedit aeternitate, aut excedit magnitudine, aut superat potestate; quia nec Filio nec Spiritu tem pertinent, aut anterior, aut major de Patris natura exstitit, et aeternum dum est quid sit illud: Ego in Patre, et Pater in me est; si tamen comprehendere hoc ita ut est valebimus
Abbreviated transcription (Latin):
fitendus. atq ita ds̃ ad cõmunẽ
sͥ cum deo imaginem atq eand̃
similitudinẽ hominẽ reꝑitur
oꝑari. ut nec solitudinis intelli¬
gentiam sig̾catio efficientis ad¬
mutat. nec diuinitatis diu̾sita¬
tẽ ad eand̾ imaginẽ ac similitu¬
dinẽ constituta patiat᷑ oꝑari.¬
homo fit ad cõmunẽ imaginẽ.
nom̃ non discrepat. nat᷑a non
differt. Una est enĩ ad quã hõ

Expanded text:
it. Atque ita Deus ad communem sibi cum Deo imaginem atque eamdem similitudinem hominem reperitur operari: ut nec solitudinis intelligentiam significatio efficientis admittat, nec divinitatis diversitatem ad eamdem imaginem ac similitudinem constituta patiatur operHomo fit ad communem imaginem; nomen non discrepat, natura non differt. Una est enim ad quam homo
Abbreviated transcription (Latin):
et̾nalit̾ de se ipso unũ filium ge¬
nuit. ⁊ unꝰ filiꝰ qui de uno patre
solus est essentialit̃ nat᷑. ⁊ unꝰ sp̃c¬
sc̃s. qui solus eẽntialit a patre fi¬
lioq ꝓcedit. hoc autem totum:
una ꝑsona non posset .i. gignere
se: et nasci de se. ⁊ꝑcedere de se.¬
Si enĩ in illa una nata patͥs ⁊ f.⁊
ad imaginẽ: ostendit unã nat᷑am
eẽ: ad cuiꝰ imaginẽ homo fieret.

Expanded text:
essentialiter de se ipso unum Filium genuit, et unus Filius qui de uno Patre solus est essentialiter natus, et unus Sps qui solus essentialiter de Patre Filioque procedit. Hoc autem totum una persona non posset, id est, et gignere se, et nasci de se et procedere de se.Si enim in illa una natura Patris et , imaginem, ostendit unam naturam esse, ad cujus imaginem homo fieret.
Abbreviated transcription (Latin):
utroq est ꝑfecta. quia plenitudo
deitatis est in filio. qd̾ in patre est:
hoc infilio est. qd̾ ingenito: hoc ĩ
genito. alt̃: ab alt̾o. et ut̾q unum.
is .ẜ. qui est nil habens qd̃ non sit
in eo aquo est. non duo: unus. sed
alius in alio. qͥa non aliud inutroq
ut unum sint infide nr̃a ut̃q:
non unus. nec eund̃ utrũq nec a¬
liud confitemur. qͥa dõ exdõ nato.
nec eund̾ natiuitas: nec aliud ẽẽ ꝑ¬

Expanded text:
perfecta est, quia plenitudo divinitatis est in Filio; quod in Patre est hoc et in Filio est; quod in ingenito est, hoc in genito, alter ab altero, et uterque unum. Is scilicet qui est nihil habens quod non sit etiam in eo a quo est, non duo unus, sed alius in alio, quia non aliud in utroque, ut unum sint in fide nostra: uterque non unus, nec eumdem utrumque; nec aliud confitemur, quia Deum ex Deo natum, nec eumdem nativitas, nec aliud esse p
Abbreviated transcription (Latin):
sortiis. consortiũ ante eẽ aliquid
solitario non potest. sibi ipsi. ne¬
q rursum recepit solitudo. soli¬
tarii: faciamꝰ. neq quisꝗͣ. alieno
ase nr̃am loqueretur. Uterq
sermo .i. faciamꝰ ⁊ nr̃am: ut soli¬
tarium eund̾q non patit᷑: ita ne¬
q diu̾sum a se alienũq sig̃cat.¬
Solitario conuenit: faciã ⁊ meã.
rium tantum: ita nec differentẽ¬

Expanded text:
d solitario ipse sibi non potest. Neque rursum recipit solitarii solitudo faciamus; neque quisquam alieno a se nostram loquitur. Uterque sermo, et faciamus et nostram, ut solitarium eumdemque non patitur; ita neque diversum a se alienumque sigsolitario convenit faciam et meam; rium tantum, ita neque differente
Abbreviated transcription (Latin):
die qr una sab̃bi. ł una sabbatoꝵ.
Nel pͣma sabbi: uocabat᷑ apd̃ iu¬
deos dies. quẽ dñĩcũ appellamꝰ.
delẽ ministrũ cui c̾datis. Repo¬
nat dico: qd̃ ei bene placuerit.
ñ ꝗd̾ gͣuet eũ recondens ilłd̾: in
usũ scõꝵ ⁊⁊ cauens neiterũ illd̃
sumat. hic ẽ sensꝰ hoꝵ u̾boꝵ. Re
cipit apłs oẽm plebẽ: dnĩco die
ꝯuenire ad eccłiam : ⁊ illuc deferre:
qd̾ uolebat unꝰqͥsq dare ad opꝰ
scõꝵ ⁊ ne a malis ministris deꝑi¬
ret: si apd̃ eccłiam dimit̾ent. p̃¬
cepit ut sec̃ referrẽt᷑. ⁊ tuto loco
reponent. quoadusq ip̃e ueni-¬
faciebãt. qi qd̾ paulatĩ colligit᷑:
nec gͣue ẽ ⁊ĩuenit᷑ multũ. Ideo

Expanded text:
die. Quia una Sabbati vel una Sabbatorum, vel prima Sabbati vocabatur apud Judaeos dies quem Dominicum appellamus. delem ministrum cui credatis: reponat, dico, quod ei beneplacuerit, non quod gravet eum retendens illud in usum sanctorum, et cavens ne iterum illud sumat. Hic est sensus horum vecipit Apostolus omnem plebem Dominico die convenire ad ecclesiam, et illuc deferre quod volebat unusquisque dare ad opus sanctorum, et ne a malis ministris deperiret, si apud Ecclesiam dimitterent, praecepit ut secum referrent, et tuto loco reponerent, quoadusque ipse venifaciebant, quia quod paulatim colligitur, nec grave
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ. sit uob̾cũ & caritas mea: sit
cũ omĩb uob̃ .i. ea caritate uos
inuicẽ. ł dm̃ diligite: qua uos
seculi: Amen. hic sermo: confir¬
matio est benedictionis.

Expanded text:
 sit vobiscum, et charitas mea sit cum omnibus vobis, id est ea charitate vos invicem vel Deum diligite, qua vos dum amorem saeculi. Amen. Hic sermo confirmatio est benedictionis.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsultantis ĩ ꝑsona resurgentiũ:
ut certior sit resurrõ. Ait gͦ ex ꝑso¬
na resurgentiũ. Ubiest o mors cor¬
poris .s. uictoria tua: ĩ. potentia q̃
õs dissoluebas: qͣ os sic uiceras:
tando: s suscipiendo suꝑaret. Hi¬
cisti ĩ morientibꝰ: uicta es ĩ resurgen¬
tibꝰ. Nictoria tua q̃ absorbueras
dissolutio. sti. tuꝰ: Stimul mortis
ĩtelligit᷑ peccatũ originale qͦ uno
peccauimꝰ os: ñ moierem̃. ĩ uno os¬

Expanded text:
insultantis in persona resurgentium, ut certior sit resurrectio. Ait ergo ex persona resurgentium: Ubi est, o mors, corporis, scilicet victoria tua, id est potentia, qua omnes dissolvebas, qua omnes sic viceras, tando, sed suscipiendo superaret; vicisti in morientibus, victa es in resurgentibus; victoria tua qua absorbueras dissolutio, stimulus tuus. Stimulus mortis intelligitur peccatum originale, quo in uno peccavimus omnes, ut moreremur in uno o
Abbreviated transcription (Latin):
qi peccõ: facta ẽ delectõ. Pẽccatũ
i qͣsi scorpiꝰ ẽ. cuiꝰ pũctione facta
ẽ mors. s ab sorbebit᷑ ĩ futõ: cũ
dabit᷑ scĩs ut peccare ñ uelint. nec
est lex. hoc iõ adoidit: neqͥs di¬
cat quẽq̃. a lege iuuari: s adõ
tm̃. Data iy lege ⁊ carnalis ꝯcu¬
piscentia inualuit: e p̾uaricatio
accessit. Lex ir ꝓhibendo auget
peccati cupiditatẽ: nͥ diffundat

Expanded text:
. Peccatum enim quasi scorpius est, cujus punctione facta est mors; sed absorbebitur in futuro, cum dabitur sanctis ut peccare non velint, nec est lex. Hoc ideo addidit, ne quis dicat quemquam a lege juvari; sed a Deo tantum. Data enim lege et carnalis concupiscentia invaluit, et praevaricatio accessit. Lex enim prohibendo auget peccati cupiditatem, nisi diffundat
Abbreviated transcription (Latin):
tauit: oio liber est. utrũ ue¬
nari uelit. ł nolit. nec eũ cruci-
at qͥ hoc ꝓhibet. Ac si ista lib̾ta¬
te male usus uenat᷑ fuit: contͣ
ꝓhibentis ĩꝑiũ: paulatĩ subre¬
pens delectõ: mortificat aĩam. ut
si abstine̾ uelit: sine molestia ⁊

Expanded text:
tauit, omni modo liber est, utrum uenari uelit an nolit, nec eum cruciat quisquis hoc prohibet; at si ista libertate male usus uenatus fuerit contra prohibentis imperium, paulatim subrepens delectatio mortificat! animam, ut, si se abstinere uelit, sine molestia et
Abbreviated transcription (Latin):
.i ĩ hoc qd̃ serui dĩ uincent ꝯcu¬
piscentiã carnis. Cc̃ uincet pax
ꝯfimet᷑ bellũ. nulla erit a morte
ꝯtentio: ut mͦ ẽ. Rimo ꝯcupiscen¬
tia carnis: seq̾ntes duxit nos.
pꝰea: retinentes traxit nos. dem̃
accepta gr̾a: cepit nos nec duce̾.

Expanded text:
 in hoc quod servi Dei vincent concupiscentiam carnis, tunc vincet pax et finietur bellum, nulla erit a morte contentio ut modo est. Primo concupiscentia carnis sequentes duxit nos, postea renitentes extraxit nos, deinde accepta gratia coepit nos nec ducere,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ cito ocłi radiꝰ tñsit ad remota. &
fiet. In no. tuba .i. in nouissimo
signo. qd̃ dabit᷑: ut ista cõpleant᷑.
Hec tũba ẽ clamor de qͦ dr̃ ĩ eu̾głio.
o . ei. Non i tc̃ ueniet cũ sꝑat᷑. s me¬
dia nocte .i. cũ ualde obscurũ .i. oc
an erit sonꝰ: R̾det. Utiq. Canet i
tuba. Cube noĩe: aliqd̃ euidens &
p̃clarũ signũ intelligit᷑. qd̾ uox ar¬

Expanded text:
 cito oculi radius transit ad remota, etfiet in tuba, id est novissimo signo, quod dabitur, ut ista compleantur. Haec tuba est clamor de quo dicitur in in eo. Non enim tunc veniet cum speratur, sed media nocte, id est cum valde obscurum erit, iAn erit sonus? Respondet: Utique. Canet enim tuba. Tubae nomine aliquid evidens et praeclarum significare intelligitur, quo
Abbreviated transcription (Latin):
dere: cũ dicit. Oportet corruptibi¬
le hoc: dicendo i hoc: in eã qͣsi
digitũ intendit: ut ead̾ caro q̃ in
eãdet᷑. resurrect᷑a monstret᷑: s ñ
talis. scd̃m hõc: dr̃ sup̃. Caro regnũ¬
qͣlitates erit ibi caro: s ead̾ carnis

Expanded text:
dere, cum dicit: Oportet corruptibile hoc, dicendo hoc, in eam quasi digitum intendit, ut eadem caro quae videtur resurrectura monstretur, sed non talis. Secundum hoc dicitur supra, caro ndum has qualitates erit ibi caro, sed eadem carnis
Abbreviated transcription (Latin):
& post futuras q̃stiones ex¬
cluderet. Hui sunt panni
qͥ ad extrahendum ieneoiã
de lacu: funib circũligati
sunt. Epłarũ sibd̃ doctrina
legis & ꝓphetie atq euangłii
consonis testimoniis uelut
triplici fune circũligata:
de lacu ignorantie & infide
causis. & płib forte excellit
dei assertione. ⁊ gr̾e cõmenda¬
tione. seu spei subleuatione.
In oꝑis ꝓfunditate: qͥa hoc
dum difficiliꝰ est. In fidei
assertione: qͥa paulꝰ in lege
testimonia. ut ẽet basis sub
colũpna. In gre cõmendatio¬
ne seu spei subleuatione.
quia contͣ suꝑbos. i arrogai¬
tes. ⁊ de suis oꝑib p̾sum̃tes:
ꝓ cõmendanda dĩ gr̾a fortit᷑¬

Expanded text:
 post futuras quaestiones excluderet. Hi sunt panni, qui ad extrahendum Jeremiam de lacu, funibus circumligati sunt . Epistolarum siquidem doctrina, legis et prophetiae atque Evangelii consonis testimoniis, velut triplici fune, circumligata , de lacu ignorantiae et infidibus et pluribus forte excellit,dei assertione et gratiae commendatione, seu spei sublevatione: In operis profunditate, quia hocdum difficilius; in fidei assertione, quia Paulus in lege uxit testimonia, ut esset basis sub columna; in gratiae commendatione, seu spei sublevatione, quia contra superbos et arrogantes, et de suis operibus praesumentes, pro commendanda Dei gratia fortit
Abbreviated transcription (Latin):
rincipia
rerum re-¬
quirenda
unt pͥus.
it earũ
noticia
plenior
enĩ demũ facilius pot̾it
cause ratio declarari: si eiꝰ
origo discatur. Si ergo
epłarum scͥpture pꝰ euan¬
geliũ edite modum et
rationẽ ostendetimus:
potest uideri uerum
qd̃ dicimus. Sciendũ
ditionem ubi culture di¬
uine mandata contue.¬
bantur: ꝓpħica doctrina
fuit necessaria. que rediui
ua peccata supplicioꝵ de¬
nuntiatione compesceret. at¬
missionib ad obediendũ ac ser¬
uiendum deo uiuenti cõmone¬
epłarũ pauli & aliors ꝑutilis
& suborientia uitia resecaret:¬

Expanded text:
rincipia rerum requirenda sunt prius, ut earum notitia plenior enim demum facilius poterit causae ratio declarari, si ejus origo discatur. Si ergo epistolarum scripturae post Evangelium editae modum et rationem ostenderimus, poterit videri verum quod dicimus. Sciendum ditionem, ubi culturae divinae mandata continebantur, prophetica doctrina fuit necessaria, quae rediviva populi peccata suppliciorum denuntiatione compesceret, atomissionibus ab obediendum ac serviendum Domino viventi commoneEpistolarum Pauli et aliorum perutilis vitates, et suborientia vitia resecaret
Abbreviated transcription (Latin):
hũ nobilissum pͥntipes młtitudinis ꝑ trib
⁊ gnatõeꝯ suas ⁊ capita ex̾citus isrł qͦs tulect̃
moyses ⁊ aaron cum om̃i uulgi multitudine
⁊ ꝯ gregauert̃ pͥmo die m̃sis sccłĩ recensentes e¬
os per cognatões ⁊ domos ac familias ⁊ capita

Expanded text:
nobilissimi principes multitudinis per tribus et cognationes suas et capita exercitus Israhel quos tulerunt Moses et Aaron cum omni vulgi multitudine et congregaverunt primo die mensis secundi recensentes eos per cognationes et domos ac familias et capita
Abbreviated transcription (Latin):
Tetẽdit arcũ suũ. posuit me q̃ĩ signũ ad sagatam.
Misit in renib filias pharetre sue. fõs sum in derisiĩ
om̃i ppͦ. canticũ eoꝵ tota die. Repleuit me a¬
maritudinib. inebauit me absinthio. Confregit
adnũm dẽtes meos. cibauit metin̾e. Et repłsa
ẽ aĩa mea. oblitus sũ bõꝵ. Et dixi. Put finis m̃s. et
⁊ tabescet in me aĩa mea. Hoc recolens in corde m̾o:

Expanded text:
Tetendit arcum suum, et posuit me quasi signum ad sagittam: misit in renibus meis filias pharetrae suae. Factus sum in derisum omni populo meo, canticum eorum tota die. Replevit me amaritudinibus, inebriavit me absynthio. Confregit ad numerum dentes meos, cibavit me cinere. Venae anima mea, oblitus sum bonorum. Et dixi: Periit finis meus, et et tabescet in me anima mea. Haec recolens in corde meo,
Abbreviated transcription (Latin):
loq̃ntur asꝑnatce illiꝰ. de st̾core boum sapidatus ẽ
piger. ⁊ omnis qui tetig̾it eum excutiet manꝰ. ꝯfu¬
sio prĩs ÷ de filio indisciplinato. in filia aũ in dimi¬
uorattẽ siet. filia pendẽ̾s hr̃litas uiro suo nam q̃
ꝯfu̾dit in ꝯtumeliam fit gñitoris. prẽm ⁊ urrũ ꝯ¬
funditaudax ⁊ ab impus nõ minorabr᷑. ab utrisq
aũ inhonorabit᷑. Musica in luctu. inporttina nar
rato. flaglła ⁊ doctrina in om̃i tpẽ sapĩa. Q ͥ docet
fatuũ qi qui ꝯglutinat testam. Qͥ narrat u̾bũ ñ
adienti. qĩ qui excitat dormientẽ de gͣui sõꝑno. Q ͥ
enu̾at stuldo ⁊ in fine ditit. quis est hic : supͣ moe¬
tuũ plora deficit it lux eius. Et sr̃ fatiiũ plora. defe¬
cit it sensus. Modicũ plora supͣ mortuũ qui reqͥeint
Neqͥssimi i neqͥssima uita supͣ mortẽ fatui. Luitꝰ
mortui . uii. dieb. fatui aũ ⁊ impũ õs dies uite ar¬

Expanded text:
per aspernationem illius de stercore boum lapidatus est piger et omnis qui tetigerit eum excutiet manus confusio patris est de filio indisciplinato in filia autem in deminoratione fiet filia prudens hereditas viro suo nam quae confundit in contumeliam fit genitoris patrem et virum confundit audax et ab impiis non minorabitur ab utrisque autem inhonorabitur musicratio: flagella et doctrina in omni tempore sapientia. qui docet fatuum quasi qui conglutinat testam. qui narrat uerbum non adtendenti quasi qui excitat dormientem de graui somno, qui enumerat stulto et in fine dicit: quis est hic? super mortuum plora, defecit enim lux eius: et super fatuum plora, defecit enim sensus. modicum plora super mortuum, quoniam requieuit: nequissimi enim nequissima uita super mortem fatui. luctus mortui septem diebus: fatui autem et impii omnes dies uita
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯg̾gatiõnis filioꝵ isrł per cognatt̾es. ⁊ domos su¬
as ⁊ nola singłoꝵ quitqͥ sexus ÷ masculimi ab
rael ⁊ numerabitis eos perturmas suas tu et
airon. Eruntq uobiscum pͥntipes tribuũ aci
domoꝵ in cognationib sitis qͦꝵ ista st̃ noĩa. De
lamiel filus suri sadai. De iuda: naason filiꝰ ami¬
nadab. De ysathar: nathanael filius suar. De ⁊a¬
bulon: heliab filus helon. filioꝵ aũ ioseph. de
effraym. elisama filius amiud. Demanasse ga¬
maliel filius phadesur. De beniamin: filius ge

Expanded text:
nationes et domos suas et nomina singulorum quicquid sexus est masculini a rahel et numerabitis eos per turmas suas tu et Aaron eruntque vobiscum principes tribuum ac domorum in cognationibus suis quorum ista sunt nomina de lamiel filius Surisadai. De Juda, Naason filius Aminadab. De Issachar, Nathaneel filius Zuar. De Zabulon, Heliab filius Helon. Filiorum autem Joseph. De Ephraim, Elisama, filius Ammiud. De Manasse, Gamaliel filius Phadassur. De Benjamin
Abbreviated transcription (Latin):
letificabit᷑. Qͥ negligit dãp¬
nũ p̃p amitũ inistus est. Iter ã
ĩpioꝵ decipiet eos. Nõ ĩuemet
frandulentus luccũ ⁊ suba ho¬
miiris erte auri p̃ciũ. In semi¬
audit cũ arguit᷑. de stuctu s¬
ris sui hõ saciabit᷑ bonis. aĩa ã¬

Expanded text:
ficabitur. Qui negligit damnum propter amicum, justus est: iter autem impiorum decipiet eos. Non inveniet fraudulentus lucrum: et substantia hominis erit auri pretium. In semiaudit cum arguitur. De fructu ris homo satiabitur bonis: anima a