comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui iam in cęlestib desideriis conuersant᷑.:
quantomagis qui peccatoꝵ pondera tole¬
rant. qui carnis suȩ uoluptatib dediti.
adhuc putredinis uigum portant .d hinc
petrus ait. Si iustus u̾ix saluabit᷑: impiuꝰ
& peccator ubi parebunt as Hine ꝑ ysa
iam dr. Suꝑ humũ popłi mei spinȩ &
uepres ascendent: quantomagis suꝑ
omnẽ clomum gaudii ciuitatis exultan¬
tis .s Humum quippe popłi sui dñs ele-¬
ctoꝵ om̃ium mentẽ uocat: suꝑ quam
spinas ac uepres ascendere ꝑhib&: quia
nec ipsam quoq ẽẽ absq punctionib ui¬
tioꝵ uid&. Domus uͦ gaudii ciuitatis
exultantis est mens prauoꝵ: quȩ dum
uentura supplicia conspicere negligit:
in carnis uoluptate se deserens. inanit̃
hilarescit. Ait gͦ. Suꝑ humũ popłi
mei spinȩ & uepres ascendent: quan¬
tomagis super omnem domum gaudii
ciuitatis exultantis c si aꝑte dicat.
Si & illoꝵ mnentẽ uitia deprimunt. qͥ se

Expanded text:
qui jam in coelestibus desideriis conversantur, qui jam in coelestibus desideriis conversantur, quae peccatorum pondera tolerant qui carnis suae voluptatibus dediti, adhuc putredinis jugum portant? Hinc Petrus ait: « Si justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebuntmum populi mei spinae et vepres ascendent, quanto magis super omnem domum gaudii civitatis exsultantis ? Humum quippe populi sui Dominus electorum omnium mentem vocat, super quam spinas ac vepres ascendere perhibet, quia nec ipsam quoque esse absque punctionibus vitiorum videt. Domus vero gaudii civitatis exsultantis est mens pravorum, quae dum ventura supplicia conspicere negligit, in carnis voluptate se deserens, inaniter hilarescit. Ait ergo: Super humum populi mei spinae et vepres ascendent, quanto magis super omnem domum gaudii civitatis exsultantis? Ac si aperte dicat: Si et illorum mentem vitia deprimunt, qui se
Abbreviated transcription (Latin):
districti iudicis oculos sua unũquẽq
corruptibilitas inquinat: nisi hanc
cotidie gr̃a parcentis tergat. E lectoꝵ
quippe animus ꝓdire ad libertatẽ iusti.¬
ciȩ nitit᷑: sed adhuc cõpede infirmita¬
tis tenet᷑. Et culpas quidẽ subigere
ꝑfecte desiderat: sed quousq corrupti¬
one carnis astringit᷑: eius uinculis
etiã cum non uultꝰ ligat᷑. Hinc itaq
colligant. qͣnto peccatorũ pondere
pressi sint. qui contra hȩc decertare
negligunt: si plene culpam nec illi
suꝑant. qui contra hanc uiriliter
pugnant. Unde & postꝗͣ dictũ est.
ecce enim luna non splend&. & stellȩ
ꝓtinus addit᷑. Quantomagis homo
putredo: & filius hominis uermis.s
Ac si aꝑte diceret᷑. Si ipsi quoq esse
sine contagio ñ ualent. qui inter
presentis uitȩ tenebras uirtu¬
tib lucent: quanto reatu iniqͥtatis
obstricti sunt. qui adhuc carnaliter
uiuunt  Si a peccato liberi eẽ nequeunt.

Expanded text:
districti judicis oculos, sua unumquemque districti judicis oculos, sua unumquemque corruptibilitas inquinat, nisi hanc quotidie gratia parcentis tergat. Electorum quippe animus prodire ad libertatem justitiae nititur, sed adhuc compede infirmitatis tenetur; et culpas quidem subigere perfecte desiderat, sed quousque corruptione carnis astringitur, ejus vinculis, etiam cum non vult, ligatur. Hinc itaque colligat quanto peccatorum pondere pressi sint qui contra haec decertare negligunt, si plene culpam nec illi superant, qui contra hanc viriliter pugnant. Unde et postquam dictum est: Ecce etiam luna non splendet, VERS. 6. Quanto magis homo putredo, et filius hominis vermis? - Ac si aperte diceretur: Si ipsi quoque esse sine contagio non valent, qui inter praesentis vitae tenebras virtutibus lucent, quanto reatu iniquitatis obstricti sunt qui adhuc carnaliter vivunt? Si a peccato liberi esse nequeunt
Abbreviated transcription (Latin):
Quid ꝑ lunã: nisi cuncta simul ȩccłia as
Quid ꝑ stellas: nisi singuloꝵ uene uiuen-¬
tium animȩ designant᷑  Qui inter
prauoꝵ hominũ conuersationes dũ
magnis uirtutib eminent: quasi in te¬
nebris noctis lucent. Unde ꝑ paulũ
quoq discipulis dr. Inter quos lucetis
sicut luminaria in mundo. Quia enĩ
scã ęccłia lunȩ appellatione exprimit᷑:
ꝓpħa testat᷑ dicens. E leuatus est sol:
& luna stetit in ordine suo. E leuato¬
& enim sole in suo ordine luna statuit᷑.
quia ascendente ad cȩlos dño. sc̃a ꝓtinꝰ
ȩccłia in predicationis auctoritate ro¬
boratur. Et quia stellarũ nomine e¬
lecti signantur: rursũ paulus insinuat
dicens. Stella enun ab stella differt
eius : quia nec scã ęccłia uirtute ꝓpria
tot miraculis emicat. nisi hanc pre-¬
uenientis gr̃ȩ dona ꝑfundant : nec
singuloꝵ bene uiuentiũ mentes ã
peccatoꝵ maculis munde sunt. si re¬
mota pietate iudicent᷑: quia apud

Expanded text:
Quid per lunam, nisi cuncta simul Ecclesia; quid per stellas, nisi singulorum bene viventium animae designantur? qui inter pravorum hominum conversationes, dum magnis virtutibus eminent, quasi in tenebris noctis lucent. Unde per Paulum quoque discipulis dicitur: Inter quos lucetis sicut luminaria in mundo . Quia enim sancta Ecclesia lunae appellatione exprimitur, propheta testatur, dicens: Elevatus est sol, et luna stetit in ordine suo . Elevato enim sole, in suo ordine luna statuitur, quia ascendente ad coelos Domino, sancta protinus Ecclesia in praedicationis auctoritate roboratur. Et quia stellarum nomine electi signantur, rursum Paulus insinuat, dicens: Stella enim a stella differt ejus, quia nec sancta Ecclesia virtute propria tot miraculis emicat, nisi hanc praevenientis gratiae dona perfundant, nec singulorum bene viventium mentes a peccatorum maculis mundae sunt, si remota pietate judicentur, quia apud
Abbreviated transcription (Latin):
reuerberant᷑: ut uidelicet infirmitatis suȩ
meminerint. & elati de uirtutib quaᷤ
accipiunt ñ sint. Qd̾ dũ mira discipliuȩ
repressione agit᷑: quid aliud quã suꝑ in¬
fusam terrã gelu de cęlo generat᷑ .s Quid
aliud quã de dĩ utero glacies ꝓducit᷑.
quando de interno secreto dispensatio
egredit᷑: & uoluntates nr̃ȩ etiã in bonis
infusa uidelicet terra. quanta disciplinȩ
glaciȩ premat᷑. Ait. Uelle adiacet mͥ:
ꝑficere aũ bonũ ñ inuenio. Qui enim
uelle se habere asserit: iã ꝑ infusionẽ
gr̃ȩ quȩ in se lateant semina ostendit.
S dũ ꝑficere bonũ ñ inuenit: ꝓfecto
indicat quanta illũ dispensationis su-¬
ꝑnȩ glacies premat. An ista glacies
eoꝵ corda ñ presserat. quib dicebat:
ut ñ quecũq uultis illa faciatis us Ac
si aꝑte diceret. Occulta cordis ur̃i se-¬
mina iã ꝓdire in frugẽ querunt. s
suꝑni moderaminis gelu p̾muntur:
ut tanto post fecundius exeant: qͣnto

Expanded text:
 ut videlicet infirmitatis suae meminerint, et elati de virtutibus quas accipiunt non sint. Quod dum mira disciplinae repressione agitur, quid aliud quam super infusam terram gelu de coelo generatur? Quid aliud quam de Dei utero glacies producitur, quando de interno secreto dispensatio egreditur, et voluntates nostrae etiam in bonis infusa videlicet terra, quanta disciplinae glacie prematur, dum ait: Velle adjacet mihi, perficere autem bonum non invenio . Qui enim velle habere se asserit, jam per infusionem gratiae, quae in se lateant semina ostendit. Sed dum perficere bonum non invenit, profecto indicat quanta illum dispensationis supernae glacies premat. An ista glacies eorum corda non presserat, quibus dicebat, Ut non quaecunque vultis, illa faciatis ? Ac si aperte diceret: Occulta cordis vestri semina jam prodire in frugem quaerunt, sed superni moderaminis gelu premuntur, ut tanto post fecundius exeant, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
lapidis aqua duruerat:. cũ ille pͥus impatiẽs.
ille ꝑsequutor. postmodũ paulus dice¬
bat. Impleo ea quȩ desunt passionum
aduersis. sollertius interna dona custo¬
diunt: recte additur. Et suꝑficies abys¬
si constringit᷑. Solet enim leticia archaua
mentis aperire. atq aperiendo amittere:
aduersa uero cũ nos exterius deprimunt.
interius cautiores reddunt. Post gelu
itaq uel glaciem suꝑficies abyssi constrin¬
git᷑: quia mens nr̃a ad conseruanda ꝓfun-¬
da dona quȩ acceperit. ipsis aduersitatib
munit᷑. Abyssi enim sui suꝑficiem ysaias
constrinxerat: cũ dicebat. Secretũ meũ
mͥ. secretũ meũ michi. Abyssi sui suꝑfici¬
em paulus constrinxerat: qͥ tot periculis
aduersitatis insudans. sub p̃textu euiusdã
de semet ipso loquit᷑ dicens. Audiuit
archana uerba: quȩ ñ licet homini lo¬
ne fortasse in laudib deflueret. archa¬
na sua aperire metuebat: quid aliud

Expanded text:
lapidis aqua duruerat, cum ille prius impatiens lapidis aqua duruerat, cum ille prius impatiens persecutor postmodum Paulus dicebat: Impleo ea quae desunt passionum , solertius in terna dona custodiunt, recte additur: Et superficies abyssi constringitur. Solet enim laetitia arcana mentis aperire, atque aperiendo amittere; adversa vero cum nos exterius deprimunt, interius cautiores reddunt. Post gelu itaque vel glaciem superficies abyssi constringitur, quia mens nostra, ad conservanda profunda dona quae acceperit, adversitatibus munitur. Abyssi enim suae superficiem Isaias constrinxerat, cum dicebat: Secretum meum mihi, secretum meum mihi . Abyssi suae superficiem Paulus constrinxerat, qui tot periculis ac adversitatibus insudans, sub praetextu cujusdam de semetipso loquitur, dicens: Audivi arcana verba, quae non licet homini lone fortasse in laudibus deflueret, arcana sua aperire metuebat, quid aliud
Abbreviated transcription (Latin):
ualentiores reddit. Dum enĩ nos omp̃s
ds molestiis exerceri ꝑmittit. atq ad me¬
lioris uitȩ statum interueniente tristicia
ꝓuehit: miro consilio suꝑ futurã frugẽ
gelu & glaciem gignit. ut electus quisq
in hac uita tamquã in hieme aduersa
uentoꝵ & frigorũ toleret: & uelut ĩ esti-¬
ua serenitate postinodũ fructus quos
hic conceperit demonstret. Vnde & spon¬
si uoce unicuiq animȩ post huiꝰ mundi
turbines. ad illa ȩternitatis amȩna ꝓperan¬
ti dr̃. Surge ꝓpera amica mea. formosa
mea & ueni: iam enĩ hiemps transiit.
ẏmber abiit & recessit. Et quia si sola
nobis ad sunt ꝓspera soluimur. ad uirtu¬
tẽ uͦ melius ꝑ aduersa solidamur: recte
ter fluerent. constricte aduersitatibus
durescunt: & ad similitudiuẽ lapidis
aqua ꝑducit᷑. quando infirmus quisq
ꝑ acceptã desuꝑ tolerantiã. passiones sui
redemptoris imitat᷑. In sumilitudinẽ qͥppe¬

Expanded text:
valentiores reddit. Dum enim nos omnipotens valentiores reddit. Dum enim nos omnipotens Deus molestiis exerceri permittit, atque ad melioris vitae statum interveniente tristitia provehit, miro consilio super futuram frugem gelu et glaciem gignit, ut electus quisque in hac vita, tanquam in hieme, adversa ventorum et frigorum toleret, et velut in aestiva serenitate postmodum fructus quos hic conceperit demostret. Unde et sponsi voce unicuique animae post hujus mundi turbines ad illa aeternitatis amoena properanti dicitur: Surge, propera, amica mea, formosa mea, et veni; jam enim hiems transiit, imber abiit et recessit . Et quia si sola nobis adsunt prospera solvimur, ad virtutes vero melius per adversa solidamur, recte ter fluxerant constrictae adversidurescunt, et ad similitudinem lapidis aqua perducitur, quando infirmus quisque per acceptam desuper tolerantiam, passiones sui Redemptoris imitatur. In similitudinem q
Abbreviated transcription (Latin):
cientius portant. Et quia plerũq huma¬
na corla qm̃ erumpere ad uirtutes quas
appetunt ñ ualent: eo ipso quo ab intenti¬
onis suȩ ꝑfectione resiliunt. tẽptationũ sti¬
mulis fatigant᷑ : s tam̃ easdem temptatio¬
nes cogitationũ cõprimunt. seq ꝑ exercita¬
tionis usũ in quodam uiuendi rigore cõ¬
ponunt: bene subdit᷑. In similitudinẽ la¬
pidis aquȩ durant᷑. Quia & si fluxe cogi¬
tationes interius lacessunt: nequaꝗͣ tam̃
usq ad consensum praui operis trahunt.
Sed mens sub inolita bene uiuendi consue-¬
tudiue. quasi sub quadã duritia exterius
abscondit: quicqͥd intus ex temptationis
pulsatione mollescit. Ubi & bene subiun¬
git᷑. & suꝑficies abyssi constringit᷑: qr pͣua
cogitatio & si usq ad suggestionẽ uenit.
usq ad consensũ ñ ꝓsilit: quia fluctuanteᷤ
motus animi. suꝑductus rigor sc̃ȩ delibe
glaciȩ presentis uite aduersitas designari:
quȩ dũ sub asperitate sua scõs cõpruuit.

Expanded text:
ine superantur.---Et quia plerumque humana corda quoniam erumpere ad virtutes quas appetunt non valent, eo ipso quo ab intentionis suae perfectione resiliunt, tentationum stimulis fatigantur, sed tamen easdem tentationes cogitationum comprimunt, seque per 947 exercitationis usum in quodam vivendi rigore componunt, bene subditur: In similitudinem lapidis aquae durantur. Quia etsi fluxae cogitationes interius lacessunt, nequaquam tamen usque ad consensum pravi operis trahunt. Sed mens sub inolita bene vivendi consuetudine quasi sub quadam duritia exterius abscondit quidquid intus ex tentationis pulsatione mollescit. Unde et bene subjungitur: Et superficies abyssi constringitur. Quia prava cogitatio et si usque ad suggestionem venit, usque ad consensum non prosilit, quia fluctuantes motus animi superductus rigor sanctae delibglacie praesentis vitae adversitas designari, quae dum asperitate sua sanctos comprimit,
Abbreviated transcription (Latin):
operationẽ erroris ut credant mendatio:
ut iudicent᷑ om̃s qui ñ crediderunt ue¬
ritati. sed consenserunt iniquitati. Ne¬
quaꝗͣ gͦ suꝑ eos uesper consurgeret: si
cȩli filii ẽẽ uoluissent. S dũ uisibilia ap¬
petunt : amisso cordis lumine sub noctis
duce tenebrescunt. Qd tam̃ si moraliter moꝵꝵ.¬
discutimus. quomͦ cotidie agat᷑ inuenimꝰ:
qr nimirũ & electis lucifer orit᷑: & uesꝑ
quẽ dũ isti gaudendo. illi uͦ inuidendo
audiunt: claritatẽ sibi luciferi in uespi
tenebras uertunt. Dũ isti humilit̾ uocẽ sc̃e
p̾dicationis accipiunt: quasi ad stelle
lucẽ oculos cordis aperiunt. Dũ uͦ illi
bene dicenti inuident. & ñ salutis cau¬
sam. sed elationis głam querunt: ꝓrũ¬
pente iniquitatis suȩ uespere. in somnũ
mortis oculos claudunt. ꝑ occultũ gͦ
iudicium is qui electo ẽ lucifer. reꝓbo
auditori fit uesper: quia exhortatione
sc̃a qua boni ad uitã redeunt: praui
deterius in culpa moriunt᷑. Vnde bene

Expanded text:
nem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati . Nequaquam ergo super eos Vesper consurgeret, si coeli filii esse voluissent; sed dum visibilia appetunt amisso cordis lumine, sub noctis duce tenebrescunt. Quod tamen si moraliter discutimus, quomodo quotidie agatur invenimus, quia nimirum et electis lucifer oritur, et repQuem dum isti gaudendo, illi vero invidendo audiunt, claritatem sibi luciferi in vesperi tenebras vertunt. Dum isti humiliter vocem sanctae praedicationis accipiunt, quasi ad stellae lucem oculos cordis aperiunt; dum vero illi benedicenti invident, et non salutis causam, sed elationis gloriam quaerunt, prorumpente iniquitatis suae vespere in somnum mortis oculos claudunt. Per occultum ergo judicium is qui electis est lucifer reprobis auditoribus fit vesper, quia exhortatione sancta qua boni ad vitam redeunt pravi deterius in culpa moriuntur. Unde bene
Abbreviated transcription (Latin):
feri nr̃i claritate cecati sunt. Et dum
preesse sibi uesperũ expetunt: subse¬
quentis dampnationis ȩterna nocte
mergunt᷑. hinc in euanglio dĩs dicit.
E go ueni in nomine patris mei: & non
accepistis me. Alius ueniet in nomine suo:

Expanded text:
feri nostri claritate excaecati sunt; et dum feri nostri claritate excaecati sunt; et dum praeesse sibi vesperum expetunt, subsequentis damnationis aeterna nocte merguntur. Hinc in Evangelio Dominus dicit: Ego veni in nomine Patris mei, et non accepistis me. Alius veniet
Abbreviated transcription (Latin):
cis is Pater quippe in suo tempore luci¬
ferũ ꝓduxit: quia sicut scriptũ ẽ. cũ
uenit plenitudo temporis misit ds filiũ
suũ natũ ex muliere factũ sub lege: ut
eos qui sub lege erant redimeret. Qui
natꝰ ex uirgine uelut lucifer inter tene¬
bras nr̃ȩ noctis apparuit: quia fugata
obscuritate peccati. ęternũ nobis mane
nuntiauit. Luciferũ se innotuit. quia
diluculo ex morte surrexit: & fulgõre
sui luminis mortalitatis nr̃ȩ tetr̃a cali¬
ginẽ pressit. Qui bene ꝑ iohannẽ dr̃
stella splendida & matutina. Uiuus
nobis stella factus est: quia dũ in semet¬
ipso exemplũ nobis resurrectionis p̃buit᷑.
quȩ lux sequat᷑ indicauit. Uesperum uͦ
suꝑ terrȩ filios consurgere dũs facit:
qr infidelib uideoꝵ cordib dominari
antixp̃m eoꝵ merito exigente ꝑmituit.
Qui ideirco a dũo huic uesperi iuste sub¬
dunt᷑: quia ipsi sponte sua filii terre
ẽẽ uoluerunt. Terrena quippe & non
cȩlestia requirentes: ã ꝑspicienda luci¬

Expanded text:
s : Pater quippe in suo tempore Luciferum produxit, quia, sicut scriptum est: Cum venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum natum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret ; qui natus ex virgine, velut Lucifer inter tenebras nostrae noctis apparuit, quia, fugata obscuritate peccati, aeternum nobis mane nuntiavit. Luciferum vero se innotuit, quia diluculo ex morte surrexit, et fulgore sui luminis mortalitatis nostrae tetram caliginem pressit. Cui bene per Joannem dicitur: Stella splendida et matutina . Vivus nobis stella factus est, quia dum in semetipso exemplum nobis resurrectionis praebuit, quae lux sequatur indicavit. Vesperum vero super terrae filios consurgere Dominus facit , quia infidelibus Judaeorum cordibus dominari Antichristum eorum merito exigente permittit. Qui idcirco a Domino huic vesperi juste subduntur, quia ipsi sponte sua filii terrae esse voluerunt. Terrena quippe et non coelestia requirentes, a perspicienda luci
Abbreviated transcription (Latin):
mortẽ: aliis aũ odor uitȩ in uitam.
Uerbum itaq suũ auditorib ẽẽ luciferũ
simul & uesperũ uidit: ꝑ quod & alios
ab iniquitate suscitari. & econtra alios
sopirimn iniqͥ tate conspexit. Qd̃ qr oc-¬
cultis di iudiciis agitur. quȩ in hac
uita ab hominib cõprehendi ñ possunt.
recte illic subdidit. Et ad hȩc qͥs tam
idoneus as Ac si diceret. Idonei quidẽ
sumus ad hȩc consideranda quia fiunt.
sed idonei non sumus ad hȩc inuesti¬
ganda cur fiant. Vude hic quoq dũs
quia aliis ꝓduci luciferum. aliis uero
consurgere uesperum dixerat: ne ꝑseru¬
tari homo occulta di iudicia audeat.

Expanded text:
 odor vitae in vitam . Verbum itaque suum auditoribus esse luciferum simul et vesperum vidit, per quod et alios ab iniquitate suscitari, et e contra alios sopiri in iniquitate conspexit. Quod quia occultis Dei judiciis agitur, quae in hac vita ab hominibus comprehendi non possunt, recto illic subdidit: Et ad haec quis tam idoneus ? Ac si diceret: Idonei quidem sumus ad haec consideranda quia fiunt, sed idonei non sumus ad haec investiganda cur fiant. Unde hic quoque Dominus, quia aliis produci luciferum, aliis vero consurgere vesperum dixerat, ne perscrutari homo occulta Dei judicia audeat,
Abbreviated transcription (Latin):
noscendos quippe istos iudicioꝵ secre¬
torũ simis: nullus ascendit. dicatur
gͦ homini ut se nescire cognoscat: nesci¬
entẽ uͦ se cognoscat ut timeat: timeat
in se. ut conditoris sui auxilium reqͥrat:¬
& qui in se fidens mortuus est. aucto¬
Audiat itaq uir iustus. iã quidẽ se
sciens: sed adhuc quȩ supra se st̃ nesci¬
ens. Numquid nosti ordinẽ cęli: & po-¬
nis rationẽ eius in terra. Idest nũquid
occultos ordines iudicioꝵ cęlestiũ cõpre¬
hendis : aut aperire humanis aurib
sufficis  Beatus gͥ iob de iudicioꝵ
incõprehensibilium inuestigatione reqͥ¬
rit᷑: ac si ei aꝑte diceret᷑. Cuncta quȩ
pateris tanto tolerare pacientius debes:
quanto secretorum cȩlestium ignarus.
cur hec pateris nescis

Expanded text:
noscendos quippe istos judiciorum secrenoscendos quippe istos judiciorum secretorum sinus nullus ascendit. Dicatur ergo homini ut se nescire cognoscat; nescientem vero se cognoscat, ut timeat: timeat, in se, ut Conditoris sui auxilium requirat; et qui in se fidens mortuus est, auctoAudiat itaque vir justus jam quidem se sciens, sed adhuc quae supra se sunt nesciens: « Nunquid nosti ordinem coeli, et pones rationem ejus in terra? » Id est nunquid occultos ordines judiciorum coelestium comprehendis, aut aperire humanis auribus sufficis? Beatus igitur Job de judiciorum incomprehensibilium investigatione requiritur, ac si ei aperte diceretur: Cuncta quae pateris tanto tolerare patientius debes, quanto, secretorum coelestium ignarus, cur haec pateris nescis
Abbreviated transcription (Latin):
siderat. & coactus uacat. Alius male.
inchoans usq ad uitȩ suȩ terminum
ad peiora ꝓtrahitur: alius bene inci¬
piens. ꝑ longitudinẽ temporũ ꝓficit
ad augmenta meritoꝵ. Atq e contra
alius male uiuens du reseruat᷑ ut
corrigat: alius uͦ bene quidẽ uidet᷑
uiuere: sed in hac uita eousq durat
quo ad ꝑuersa ꝓrumpat. Alius in
errore infidelitatis natus in errore de¬
ficit : alius in catholicȩ fidei rectitudine
genitꝰ. ĩ catholicȩ fidei rectitudiue consũmat᷑.
Econtͣ uͦ aliꝰ catholice matͥs uentre editꝰ. iuxta
alius aũ uitam suam in catholica pietate¬
consũmat: qui ortus in ꝑfidia cũ
lacte matris hauserat uirus erroris.
Alius celsitudinem bene uiuendi ap¬
petere & uolet & ualet: alius nec
uolet nec ualet: alius uolet & non
ualet: alius ualet & ñ uolet. Quis
gͦ ista iudicioꝵ cęlestium secreta dis¬
c̾utiat u Quis intelligat discretam
lancem equitatis occultȩ Ad cog¬

Expanded text:
siderat, et coactus vacat. Alius male siderat, et coactus vacat. Alius male inchoans usque ad vitae suae terminum ad pejora protrahitur; alius bene incipiens per longitudinem temporum proficit ad augmenta meritorum. At contra, alius male vivens diu reservatur ut se corrigat, alius vero bene quidem videtur vivere, sed in hac vita eo usque durat quoad in perversa prorumpat. Alius in errore infidelitatis natus in errore deficit, alius in catholicae fidei rectitudine genitus in catholicae fidei rectitudine consummatur. E contra vero alius catholicae matris ventre editus juxta alius autem vitam suam in catholica pietateconsummat, qui ortus in perfidia, cum lacte matris hauserat virus erroris. Alius celsitudinem bene vivendi appetere et volet et valet: alius nec volet nec valet: alius volet et non valet: alius valet et non volet. Quis ergo ista judiciorum coelestia secreta discutiat? Quis intelligat discretam lancem aequitatis occultae? Ad cog
Abbreviated transcription (Latin):
Ordinem cęli nosse est: suꝑnarũ dispo¬
sitionum occultas predestinationes ui¬
dere. Rationẽ uͦ eius in terra ponere
est: ante humana corda taliũ secretoꝵ
causas aꝑire. Rationẽ uidelicet cȩli
in terra ponere est: suꝑnoꝵ iudicioꝵ
mysteria uel considerando discutere.
uel loquendo manifestare. Q uod utiq
facere: in hac uita positus nullus potest.
Ut enim a paruis ad maiora ueniamus:
quis intelligat quȩ ẽẽ ratio secretoꝵ
potest. qd̾ sepe uir iustus ã iudicio ũ
solum ñ uindicatus. sed etiã punitus
redeat: & iniquus eius aduersarius
non solũ ñ punitus. sed etiam uictor
abscedat. S Quis intelligat cur uiuit
alius insidians mortib proximoꝵ: &
morit᷑ alius qui ꝓfuturus esset uitȩ
multoꝵ d Alius culmen potestatis asse¬
quit᷑. qui non nisi ledere studet: alius
tantũ modo lesos defendere concupiscit:
& tamen ipse oppressus iacet. Alius
uacare appetit. & innumeris negotiis
implicat᷑ : alius negotiis implicari de¬

Expanded text:
Ordinem coeli nosse est supernarum dispositionum occultas praedestinationes videre. Rationem vero ejus in terra ponere, est ante humana corda talium secretorum causas aperire. Rationem videlicet coeli in terra ponere est supernorum judiciorum mysteria vel considerando discutere, vel loquendo manifestare. Quod utique facere in hac vita positus nullus potest. Ut enim a parvis ad majora veniamus, quis intelligat quae esse ratio secretorum potest, quod saepe vir justus a judicio non solum non vindicatus, sed etiam punitus redeat, et iniquus ejus adversarius non solum non punitus, sed etiam victor abscedat? Quis intelligat cur vivit alius insidians mortibus proximorum, et moritur alius qui profuturus esset vitae multorum? Alius culmen potestatis assequitur, qui non nisi laedere studet; alius tantummodo laesos defendere concupiscit, et tamen ipse oppressus jacet. Alius vacare appetit, et innumeris negotiis implicatur; alius negotiis 954 implicari de
Abbreviated transcription (Latin):
xhmiAut gyrum arcturi poteris dissipare. S¬
Ac si ei aꝑte diceret᷑. Et si ipse iam quȩ
recta sunt sentis: numquid uirtute tua
etiam in alienis cordib laborẽ grossio¬
ris intelligentiȩ destruis us Me itaq eon¬
sidera. qui carnalium stulta corrigo.
dũ me ꝑ carnis stulticiam manifestoᷤ: ut
tantomagis hȩc quȩ putas uirtutũ tuaꝵ
fortia humilies: quanto nec uestigia
meȩ infirmitatis apprehendis. Quia uͦ
in ipso dominicȩ incarnationis mysterio.
dalum corda tenebrant᷑: recte subiungit᷑.¬

Expanded text:
ur: Aut gyrum Arcturi poteris dissipare? Ac si ei aperte diceretur: Et si ipse jam quae recta sunt sentis, nunquid virtute tua etiam in alienis cordibus laborem grossioris intelligentiae destruis? 952 Me itaque considera, qui carnalium stulta corrigo, dum me per carnis stultitiam manifesto, ut tanto magis haec quae putas virtutum tuarum fortia humilies, quanto nec vestigia meae infirmitatis apprehendis. Quia vero in ipso dominicae incarnationis mysterio adalum corda tenebrantur, recte subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
mutat. Nam cũ quibusdã de oꝑib suis
głantib confidentiam ꝓprii laboris euacu¬
at. & fidem trinitatis exaltat: quid aliud
facit. nisi tres stellas arcturus eleuat.
quatuor inclinat.s Et dũ quosdã bona
oꝑa ñ habentes. de sola fide presumere
phibet. sed operari enixius quȩ p̾cepta
sunt iubet. quid aliud arcturus facit.
nͥ quatuor stellas erigit. tres deponit as
Uideamus quomodo tres eleuet: quatuor
deponat. Ecce ꝑ paulũ. contra fidẽ de
opere suꝑbientib dicit᷑. Si abrahã ex
operib iustificatus est: habet głam. sed

Expanded text:
mutat. Nam cum quibusdam de operibus suis mutat. Nam cum quibusdam de operibus suis gloriantibus confidentiam proprii laboris evacuat, et fidem Trinitatis exaltat, quid aliud facit nisi tres stellas Arcturus elevat, quatuor inclinat? Et dum quosdam bona opera non habentes de sola fide praesumere prohibet, sed operari enixius quae praecepta sunt jubet, quid aliud Arcturus facit, nisi quatuor stellas erigit, tres deponit? Videamus quomodo tres elevet, quatuor deponat. Ecce per Paulum contra fidem de opere superbientibus dicitur: Si Abraham ex operibus justificatus est, ha
Abbreviated transcription (Latin):
illustrat. nequaquã particulatim edita
uita scõꝵ: s tota simul ȩccłia designat᷑.
Quȩ fatigationes quidẽ patit᷑: nec tamen
ad defectum ꝓprii status inclinatur. Gy¬
rũ laboꝵ tolerat: s ad occassum cũ tem¬
porib non festinat. Neq enim ad una
poli arcturus cum nocturno tp̃r ducit᷑:
sed dũ ipse uoluitur nox finit᷑: quia ni¬
mirũ dũ scã ęccłia innumeris tribulatio¬
nib quatit᷑ : presentis uitȩ umbra termi¬
nat᷑. Eaq stante uox preterit: quia illa
in sua incolumitate ꝑdurante. mortali
septem quippe stellis uoluit᷑: & mͦ quidẽ
tres ad sũma eleuat. atq ad ima quatuor
inclinat: modo quatuor superius erigit:¬
& tres inferius premit. Sc̃a quoq ȩccłia
cũ modo infidelib trinitatis noticiam.
mͦ aũ fidelib uirtutes quatuor. id est
prudentiã. fortitudinẽ. temperantiam.
iusticiam predicat: quasi rotatu p̃dica¬
tionis. status sui speciem quod ãmodo in¬

Expanded text:
illustrat, nequaquam particulatim edita illustrat, nequaquam particulatim edita vita sanctorum, sed tota simul Ecclesia designatur, quae fatigationes quidem patitur, nec tamen ad defectum rum laborum tolerat, sed ad occasum cum temporibus non festinat. Neque enim ad ima poli Arcturus cum nocturno tempore ducitur, sed dum ipse volvitur, nox finitur, quia nimirum dum sancta Ecclesia innumeris tribulationibus quatitur, praesentis vitae umbra terminatur; eaque stante nox praeterit, quia illa in sua incolumitate perdurante, mortalitseptem quippe stellis volvitur, et modo quidem tres ad summa elevat, atque ad ima quatuor inclinat, modo 950 quatuor superius erigit, et tres inferius premit. Sancta quoque Ecclesia cum modo infidelibus Trinitatis notitiam, modo autem fidelibus virtutes quatuor, id est prudentiam, fortitudinem, temperantiam, justitiam praedicat, quasi rotatu praedicationis status sui speciem quodammodo im
Abbreviated transcription (Latin):
quippe animalium alterius ad alterũ
iunctȩ sunt: quia & si dissimilia st̃ quȩ
agunt: uno tamen eodemq sensu sibiꝰ
scoꝵ uoces uirtutesq sociantur. Et quã¬
iuis alius racionabiliter cuncta agendo
sit homo. alius in passionib fortis. ad¬
uersa mundi ñ timendo sit leo. alius ꝑ
abstinentiam semet ipsũ uiuã hostiam
offerendo sit uitulus. alius se in alta ra¬
piendo contemplacionis uolatu sit aquila:
pennis se tam̃ dũ uolant tangunt: quia
& confessione uocũ. & uirtutũ sibi unani¬
mitate iungunt᷑. Qd̾ quia solius diuinȩ
uirtutis ẽ. & disiunctis temporib missos
in fidei predicatione coniungere. & dis¬
similib uirtutib preditos fulgore in¬
tentionis unire: recte dr̃. Numqͥd con¬
iungere ualebis micantes stellas plẏadis.ds¬
csi dicat. ut ego: quia unus omĩa impleo.
atq in unitatis sensu electoꝵ mentes un¬
plendo coniungo.S In arcturo aũ qui ꝑ
gyrum suũ nocturna spacia ñ occasurus

Expanded text:
quippe animalium alterius ad alterum junctae sunt, quia etsi dissimilia sunt quae agunt, uno tamen eodemque sensu sibi sanctorum voces virtutesque sociantur. Et quamvis alius rationabiliter cuncta agendo sit homo, alius in passionibus fortis adversa mundi non timendo sit leo, alius per abstinentiam semetipsum vivam hostiam offerendo sit vitulus, alius se in alta rapiendo contemplationis volatu sit aquila, pennis se tamen dum volant tangunt, quia et confessione vocum, et virtutum sibi unanimitate junguntur. Quod quia solius divinae virtutis est, et disjunctis temporibus missos in fidei praedicatione conjungere, et dissimilibus virtutibus praeditos fulgore intentionis unire, recte dicitur, Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si dicat ut ego, qui unus omnia impleo, atque in unitatis sensu electorum mentes implendo conjungo. gyrum suum nocturna spatia non occasurus
Abbreviated transcription (Latin):
ueneratione legis dies septimus extitit:¬
& ꝑ ebdomadam integr̃a constituti
sacrificii uota tendebant᷑. Phades uͦ¬
quȩ ipse quoq sicut superius diximus
septem sunt. testamenti noui grãm
tanto aꝑtius indicant: quantõ cuncti
liquido cernimus. qd ꝑ illud fideles
suos sc̃s sp̃s septiformis muneris lu¬
mine illustrat. Quaqua gͥ se arctu¬
rus uertit plẏades ostendit: qr ꝑ
om̃e qd testamentũ uetus loquitur.
testamenti noui oꝑa nuntiant᷑. Sub
textu enim littere: tegit mysterium
ꝓphetiȩ. Et quasi inclinat se arcturꝰ
& demonstrat: quia dũ ad spiritalem
intellectum flectit᷑: significata ꝑ illud
lux grȩ sp̃s septiformis aperitur. Et
ꝓpinquante diei luce stellarũ eius or¬
do distendit᷑: quia postquã ꝑ semet¬
ipsam nobis ueritas in nõtuit: ab obse¬
quiis carnalib litterȩ precepta laxa
uit. Redemptor aũ nr̃ in carne ueni¬
septiformis sp̃s. simul in se & cunctas

Expanded text:
veneratione legis dies septimus, et peveneratione legis dies septimus, et per hebdomadam integram constituti sacrificii quae ipsae quoque, sicut superius diximus, septem sunt, Testamenti Novi gratiam tanto apertius indicant, quanto cuncti liquido cernimus, quod per illam fideles suos Spiritus sanctus septiformis muneris lumine illustrat. Quaqua igitur se Arcturus vertit, Pleiades ostendit, quia per omne quod Testamentum Vetus loquitur Testamenti Novi opera nuntiantur. Sub textu enim litterae tegit mysterium prophetiae. Et quasi inclinat se Arcturus et demonstrat, quia ad dum spiritalem intellectum flectitur, significata per illud lux gratiae septiformis aperitur. Et propinquante diei luce, stellarum ejus ordo distenditur, quia postquam per semetipsam nobis Veritas innotuit, ab obsequiis carnalibus litterae praecepta laxaunt . Redemptor noster in carne veniseptiformis spiritus simul in se cunctas
Abbreviated transcription (Latin):
retur assiduȩ quid solus dñs possit.
. habemus adhuc. qd̾ de stellis plyadib
atq arcturo aliud sentiamus. Plyades
quippe ab oriente: arcturus uͦ ex par-¬
te aquilonis surgit. Quaqua aũ se ꝑ
gyrum arcturus uerterit. plyades osten¬
dit: & cũ lux diei iam uicina efficitur.
stellarũ eius ordo distendit᷑. Potest gͥ
ꝑ arcturũ qui a plaga frigoris nascitur
lex : ꝑ plyades uero quȩ ab oriente sur¬
gunt. testamenti noui grã designari.
Quasi enim ab aquilone sex uenerat: quȩ
tanta subditos rigiditatis asperitate
terrebat. Nam dũ ꝓ culpis suis alios
p̃ciperet lapidib obrui. alios gladii
morte inultari: plaga torpens & uelut
a sole caritatis aliena. preceptoꝵ suoꝵ
semina plus premebat ex frigore. quã
ex calore nutriebat. Cuius oppressionis
pondus petrus horruerat: cũ dicebat.
Q uid temptatis dm̃. imponere iugum
suꝑ ceruicẽ discipuloꝵ ⁊ qd̾ neq patres

Expanded text:
retur assidue quid solus Dominus possit.retur assidue quid solus Dominus possit.Habemus adhuc quod de stellis Pleiadibus atque Arcturo aliud sentiamus. Pleiades quippe ab Oriente, Arcturus vero ex parte Aquilonis surgit. Quocumque autem se per gyrum suum Arcturus verterit, Pleiades ostendit; et cum lux diei jam vicina efficitur, stellarum ejus ordo distenditur. Potest igitur per Arcturum, qui a plaga frigoris nascitur, lex; per Pleiades vero, quae ab Oriente surgunt Testamenti Novi gratia designari. Quasi enim ab Aquilone lex venerat, quae tanta subditos rigiditatis asperitate terrebat. Nam dum pro culpis suis alios praeciperet lapidibus obrui, alios gladii morte mulctari, plaga torpens, et velut a sole charitatis aliena, praeceptorum suorum semina plus premebat ex frigore quam ex calore nutriebat. Cujus oppressionis pondus Petrus horruerat, cum dicebat: Quid tentatis Deum, imponere jugum super cervicem discipulorum, quod neque patres
Abbreviated transcription (Latin):
de fide contra oꝑa suꝑbientib. dicit.
Sicut corpus sine sp̃ũ emortuũ est: ita¬
& fides sine oꝑib mortua est. Arcturꝰ
itaq uoluit᷑ : quia sc̃a eccłia iuxta audi¬
toꝵ suoꝵ mentes. in diuerso latere pre¬
dicationis arte uersat᷑. Arcturus uoluit᷑.
quia hȩc in noctis huius tribulationib
rotat᷑. Sed hunc arcturi grrum quan-¬
doq dñs dissipat: quia labores ȩccłiȩ
ad requiem ꝑmutat. Tunc & plyades
plenius iungit. cũ gyrũ arcturi destru¬
it : quia tunc nimirũ scĩ om̃s etiã uisi¬
onis sibi speciȩ copulantur: quando in
fine mundi scã eccłia ab his quos nune
sustinet laborib soluitur. Dicat᷑ gͦ.
Numquid coniungere ualebis micantes
stellas plẏadis: aut gyrũ arcturi pote¬
ris dissipare as Subaudis. ut ego: qui
tunc scoꝵ uitam etiã ꝑ speciem unio.
cũ gyrum uniuersalis ęccłiȩ corporalit̾
soluo us Et quis hominum solius diui-¬
ne hoc uirtutis ẽẽ ignorat .s Sed ut
cognoscat homo quid ipse sit: memo¬

Expanded text:
e fide contra opera superbientibus dicitur: Sicut corpus sine spiritu mortuum est, ita fides sine operibus mortua est . Arcturus itaque volvitur, quia sancta Ecclesia juxta auditorum suorum mentes in diverso latere praedicationis arte versatur. Arcturus volvitur, quia haec in noctis hujus tribulationibus rotatur. Sed hunc Arcturi gyrum quandoque Dominus dissipat, quia labores Ecclesiae ad requiem permutat. Tunc et Pleiades plenius jungit, cum gyrum Arcturi destruit, quia tunc nimirum sancti omnes etiam visionis sibi specie copulantur, quando in fine mundi sancta Ecclesia ab his quos nunc sustinet laboribus solvitur. Dicat ergo: Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades, aut gyrum Arcturi poteris dissipare? Subaudis ut ego, qui tunc sanctorum vitam etiam per speciem unio, cum gyrum universalis Ecclesiae corporaliter solvo. Et quis hominum solius divinae hoc esse virtutis ignorat? Sed ut cognoscat homo quid ipse sit, memo
Abbreviated transcription (Latin):
temporib missi: & tam̃ concorditer
redemptoris nr̃i innocentiã sentienteᷤ.
euidem aguum iohannes ostendendo.
ysaras preuidendo. abel offerendo lo¬
cutꝰ ẽ. Et que iołis ĩ ostensione. qu̾e ysaias ĩ locutio¬
ne: hunc abel significando in manibus¬
hi tenuit. Quia gͥ quomodo plyades stel

Expanded text:
temporibus missi, et tamen concorditer temporibus missi, et tamen concorditer de Redemptoris nostri innocentia sentientes, eumdem agnum Joannes ostendendo, Isaias praevidendo, Abel offerendo locutus est; et quem Joannes in ostensione, quem Isaias in locutione, hunc Abel significando in manibus tenuit. 70. Quia igitur quomodo Pleiades stel
Abbreviated transcription (Latin):
mysticis sensib grauida cognoscainus.s
mis gr̃ȩ noslumine illustrant: qͥ ab ipsa
mundi ongine usq ad eius terminum.
diuersis temporib ad ꝓphetandũ missi
iuxta aliquid sibi coniuncti sunt: &
iuxta aliquid ñ coniuncti. Stelle enĩ
plyades sicut supra dictum est. uicini¬
tate sibi coniuncte st̃: tactu disiuncte.
aliis atq aliis ad predicandũ tempo¬
rib apparentes. & disiunctist̾ꝑ uisionẽ
sue imaginis: & coniuncti ꝑ intentio
nẽ mentis. Simul micant quia unũ
predicant: sed non semet ipsos tangt̃.
quia in diuersis temporib parciuntur.
Q uã diuersis tẽporib abel ysalas & io
hannes apparuit: diuisi quidem fuert̃
tempore. sed non predicatione. Nam
abel redemptoris nr̃i passionẽ signifi¬
cans: agnum in sacrificio optulit.
De cuius passione ysaias ait. Sicut
agnus coram tondente se obmutescet:
quoq ait. Ecce agnus dĩ: qui tollit
peccata mundi. Ecce diuisis quidẽ

Expanded text:
mysticis sensibus gravida cognoscamus? Vmysticis sensibus gravida cognoscamus? Vitus gratiae nos lumine illustrant, qui ab ipsa mundi origine usque ad ejus terminum diversis temporibus ad prophetandum missijuxta aliquid sibi conjuncti sunt, et juxta aliquid non conjuncti. Stellae enim Pleiades sicut supra dictum est in civitate sibi conjunctae sunt, tactu disjunctae: aliis atque aliis ad praedicandum temporibus apparentes: et disjuncti sunt per visionem suae magnem mentis. Simul micant, quia unum praedicant: sed non semetipsos tangunt, quia diversis temporibus patiuntur. Quam diversis temporibus Abel, Isaias, et Joannes apparuerunt! Divisi quidem tempore tempore, sed non praedicatione. Nam Abel Redemptoris nostri passionem significans, agnum in sacrificio obtulit; de cujus passione Isaias ait: Sicut agnus coram tondente se obmutescet, quoque ait: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Ecce divisis quidem
Abbreviated transcription (Latin):
litate uocate sunt. Ita aũ uicine sibi &
diuise sunt condite. ut & simul sint.
& tam̃ coniungi nequaꝗͣ possint: quatinꝰͦ
uicinitate quidẽ coniuncte sint. s tactu
disuncte. Arcturꝰ uͦ ita nocturna tẽ¬
pora illustrat: ut in cęli axe positus
ꝑ diuersa se uertat. nec tam̃ õccidat.
Neq enĩ extra currens uoluit᷑: s in loco
situs in cunctis mundi partib nequaꝗͣ
casurus inclinat᷑. Quid gͦ ẽ qd̾ homo
ex terra factus atq in terra positus. de
cȩlesti amministratione discutit᷑. quia
plyades comungere ũ ualet. quas uici¬
nas sibimet ipsis conditas & pene cõiunctaᷤᷤ
uidet÷ quia arcturi gyrũ dissipare ñ
potest. quẽ tam̃ cernere ipsa sua uerti¬
gine pene dissipatum potest .s An ut
in istis ministeriis auctoris potentiam
pensans. infirmitatis suȩ meminerit:
ut eum quẽ adhuc in maiestate sua
uidere ñ poterat. quã sit inestimabilis
in ipsa ministerioꝵ cȩlestium gubernati
qͥ stimulo rationis urgemur. ut hec u̾ba

Expanded text:
litate vocatae sunt. Ita autem vicinae sibi et divisae sunt conditae, ut et simul sint, et tamen conjungi nequaquam possint, quatenus vicinitate quidem conjunctae sint, sed tactu disjunctae. Arcturus vero ita nocturna tempora illustrat, ut in coeli axe positus per diversa se vertat, nec tamen occidat. Neque enim extra se currens volvitur, sed in loco situs, in cunctis mundi partibus nequaquam casurus inclinatur. Quid ergo est quod homo ex terra factus, atque in terra positus , de coelesti administratione discutitur, quia Pleiades conjungere non valet, quas vicinas sibimetipsis conditas et pene conjunctas videt, quia Arcturi gyrum dissipare non potest, quem tamen cernere ipsa sua vertigine pene dissipatum potest? An ut in istis ministeriis auctoris potentiam pensans, infirmitatis suae meminerit, et eum quem adhuc in majestate sua videre non poterat quam sit inaestimabilis in ipsa ministeriorum coelestium gubernatioqui stimulo rationis urgemur, ut haec verba
Abbreviated transcription (Latin):
lȩ de humanitate redemptoris sibi con¬
cinant diximus: nẽ quomͦ in ostenden¬
da unitate trinitatis coneordit luceant
uersũ sentit. Qa & si sem&s ipsos ñ no¬
uerant faciȩ: unũ tam̃ didicerant ex
diuina cognitione. Dauid quippe ut
auctorẽ om̃ium dm̃ trinitatẽ ostende¬
ret : dixit. Benedicat nos ds ds nr̃. be¬
nedicat nos ds. Ac ne tercio dm̃ nomi¬
nans tres deos dixisse putaret᷑: ilico
unitatẽ eiusdẽ trinitatis insinuans
scindere uideret᷑: adiunxit. Dũs ds̃
sabaoth. Qui gͦ ñ dm̃i dii. seo dñs ds
addidit: unum existere qd tercio uo-
subdidit: unum naturalit tria scđm
ꝑsonas innotuit. qd̃ superius tercio id¬
ipsũ dixit. Quasi gͦ plures & uno in
loco plyades site sunt. qr de do concor¬
diter sentiunt: & tam̃ semet ipsas non
tangunt. qr sic̃ dictũ ẽ ꝑ huiꝰ mundi
ac breuiter hierechiel ꝓpħa describit:
qui cũ diuersi generis animalia uidere
se diceret. adiunxit. Iuncteq erant
penne eoꝵ alterius ad alterum. Penne¬

Expanded text:
e de humanitate Redemptoris sibi concinant diximus, nunc quomodo in ostendenda unitate Trinitatis concorditer luceanersum sensit, quia etsi semetipsos non noverant facie, unum tamen didicerunt ex divina cognitione. David quippe ut auctorem omnium Deum in Trinitate ostenderet, dixit: Benedicat nos Deus, Deus noster, benedicat nos Deus : ac ne tertio Deum nominans, tres deos dixisse putaretur, illico unitatem ejusdem Trinitatis insinuans,scindere videretur, adjunxit: Dominus Deus sabaoth. Quia ergo non domini dii, sed Dominus Deus addidit, unum existere quod tertio sasubdidit, unum naturaliter, tria secundum personas innotuit, quod superius tertio idipsum dixit. Quasi ergo et uno in loco Pleiades sitae sunt, quia de Deo concorditer sentiunt, et tamen semetipsas non tangunt, quia sicut dictum est per hujus mundi ac breviter Ezechiel propheta describit, qui cum diversi generis animalia videre se diceret, adjunxit: Junctaeque erant pennae eorum alterius ad alterum . Penn
Abbreviated transcription (Latin):
iam cũ libertate sp̃s illud intelligat.
eui prius in formidine int̾ tot discri¬
mina seruiebat. Audiat itaq beatus
iob. Nũqͥd coniungere ualebis micante ᷤ
stellas phadis .s Ac si aꝑte diceret᷑.
Habere quidẽ lumina quarũdã uirtu¬
tũ potes: sed numquid exercere simul
om̃s oꝑationes sc̃i sp̃s sufficis aᷤ Me gͦ
coniungentẽ plyades in cunctis uir¬
tutib contemplare: & tu de paucis

Expanded text:
jam cum libertate spiritus illud intelligat jam cum libertate spiritus illud intelligat cui prius in formidine inter tot discrimina serviebat. Audiat itaque beatus Job: Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si aperte diceretur: Habere quidem lumina quarumdam virtutum potes, sed nunquid exercere simul omnes operationes sancti Spiritus sufficis? Me ergo conjungentem Pleiades in cunctis virtutibus contemplare, et tu de paucis
Abbreviated transcription (Latin):
& intellectus: sp̃s consilii & fortitudi¬
nis. sp̃s scientiȩ & pietatis: & reple¬
bit eũ sp̃s timoris dñi. De quo zacha
nũ oꝑationes sci sp̃s simul om̃s habuit.
nͥ solus mediator di & hominum:
cuius ẽ isdem sp̃s qui de patre ante
di septem oculos habere est: simul om¬
nẽ uirtutẽ sp̃s septiforinis gr̃ȩ̃ in ope¬
ratione retinere. Alius nãq ꝓphetiam.
alius scientiam. alius uirtutes. alius
genera linguarum. alius interp̃tatio¬
nẽ sermonũ. iuxta distributionẽ scĩ
sp̃s accipit: ad habenda uͦ cuncta
eiusdẽ sp̃s munera. nemo ꝑtingit. At
uͦ conditor nr infirma nr̃a suscipiens.
quia ꝑ diuinitatis suȩ potentiã simul
se habere om̃s sc̃i sp̃s uirtutes edocuit:
micantes ꝓculdubio plyades iunxit.
Dũ uͦ plyades iungit arcturi gyrum
dissipat: quia dum semet ipsũ factũ
hominẽ habere cunctas sc̃ĩ sp̃s opera¬
tiones innotuit. in testamento ueteri
luterȩ laborem soluit: ut fidelis qͥsq

Expanded text:
ntellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, et replebit eum spiritus timoris Domini . De quo Zacharnum operationes sancti Spiritus simul omnes habuit, nisi solus Mediator Dei et hominum, cujus est idem Spiritus, qui de Patre ante di septem oculos habere est simul omnem virtutem Spiritus septiformis gratiae in operatione retinere. Alius namque prophetiam, alius scientiam, alius virtutes, alius genera linguarum, alius interpretationes sermonum juxta distributionem sancti Spiritus accipit ; ad habenda vero cuncta ejusdem Spiritus munera nemo pertingit. At vero conditor noster infirma nostra suscipiens, quia per divinitatis suae potentiam simul se habere omnes sancti Spiritus virtutes edocuit, micantes procul dubio Pleiades junxit. Dum vero Pleiades jungit, Arcturi gyrum dissipat, quia dum semetipsum factum hominem habere cunctas sancti Spiritus operationes innotuit, in Testamento Veteri litterae laborem solvit, ut fidelis quisque
Abbreviated transcription (Latin):
mi pinguedinẽ frumenti uirtutẽ mu-
tat. Sin uͦ iactatũ semen post pluuiã
gelu premitur: quo foras citius appa¬
rere repellitur. eo intus fecundius ra¬
dicat᷑. Et quo uetat᷑ ꝓgredi. cogitur
multiplicari: quia cũ ab ĩmaturo ortu
restringit᷑. in conceptionis suȩ tardita¬
te laxatũ. ad fructum uberius ĩplet᷑.
Q uid ẽ gͦ qd̾ dñs prius quidẽ patr̃e se
pluuie insinuat. postmodũ uͦ de suo
egredi utero glaciem narrat. seq ge¬
lũ gignere de cȩlo ꝓnuntiat: nͥ qd̾̃ mi¬
ro modo nr̃i pectoris terrã ad suscipi¬
enda uerbi semina. & prius ꝑ occulte
gr̃ȩ pluuiã infundit. & postmodũ
ne in conceptis uirtutib ĩ moderatius
pluuia irrigat. etiã discipline rigor
asstringat : ne si aut ante quã debet
aut plus quã necesse ẽ conceptas uir-¬
tutes ꝓferat. fruges in herbã uertat.

Expanded text:
mo pinguedinem frumenti virtutemque mo pinguedinem frumenti virtutemque mutat. Sin vero jactatum semen post pluviam gelu premitur, quo foris citius apparere repellitur, eo intus fecundius radicatur; et quo vetatur progredi, cogitur multiplicari, quia cum ab immaturo ortu restringitur, ex conceptionis suae 946 tarditate laxatum ad fructum uberius impletur. Quid est ergo quod Dominus prius quidem patrem se pluviegredi utero glaciem narrat, seque gelu gignere de coelo pronuntiat? nisi quod miro modo nostri pectoris terram ad suscipienda verbi semina prius per occultae gratiae pluviam infundit, et postmodum ne in conceptis virtutibus immoderatius pluvia irrigat, etiam disciplinae rigor astringat, ne si aut antequam debeat aut plusquam necesse est conceptas virtutes proferat, fruges in herbam vertat.
Abbreviated transcription (Latin):
constringit᷑: quia ꝑ suꝑductã scĩtatis spe¬
ciem. fluxa ac instabilis eoꝵ conscientia
hominib tegit᷑. Nã cũ sibimet ipsis in¬
trinsecus turpes sint: ante alienos tn
oculos quadã uiuendi uenustate uesti
xuunt᷑. Seo ne qs̃ hȩc u̾ba dñi in bonam
intelligi partem uelit: debemꝰ sic etiã
querentib asstruere. dũ mͦ minime iu¬
dicemur quȩ ꝑscrutanda fuerant neg¬
lexisse. Superiori enĩ uersu dr̃. quis ẽ
pluuiȩ pater. uel quis genuit stillas
roris: statimq addit᷑. de cuiꝰ utero e¬
gressa est glacies. & gelu de cęlo qͥs
genuit us Si gͦ dictis p̾recedentib sequets
sententia ñ dĩspari sensu coniungitur:
ꝓfecto & in bonã partẽ nobis eius intel¬
ligentia sine obstaculo difficultatis aꝑit᷑.
Terra enim cũ cõpluit᷑. iactata in eã se-¬
mina feracius ligant᷑: s rursũ si illã
pluuia immoderatius irrigat: in cul¬

Expanded text:
constringitur, quia per superductam sanctitatis speconstringitur, quia per superductam sanctitatis speciem fluxa ac instabilis eorum conscientia hominibus tegitur. Nam cum sibimetipsis intrinsecus turpes sint, ante alienos tamen oculos quadam vivendi vetustate vestiSed ne quis haec verba Domini in bonam intelligi partem velit, debemus sic etiam quaerentibus astruere, dummodo minime judicemur quae perscrutanda fuerant neglexisse. Superiori enim versu dicitur: Quis est pluviae pater vel quis genuit stillas roris? Statimque additur: De cujus utero egressa est glacies, et gelu de coelo quis genuit? Si ergo dictis praecedentibus sequens sententia non dispari sensu conjungitur, profecto et in bonam partem nobis ejus intelligentia sine obstaculo difficultatis aperitur. Vet. XXV. Terra enim cum compluitur, jactata in eam semina feracius ligantur. Sed rursum si illam pluvia immoderatius irrigat, in cul