comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
minẽ resurrectio mortuorũ: Ipsa c̃ qua inxp̃o
om̃s uiuificabunt᷑. Qui aut̃ maie egerunt. in
resurrectionẽ iudicii. Quid hic gͦ de illis infã¬
tib intelligendũ est. qui priusquã possent agẽ
uel bene uel male. sine baptismo corpore exu¬
ti sunt. Nichil hic detalib dictũ est. S si ca¬
ro eorũ iđo ñ resurget. quia nec boni aliqͥd fe¬
cerunt. nec mali: nec illorũ resurrectura ẽ. qui
ꝓcepta baptismi grã. in illa etate defuncti sunt:
inqua nichil bene uel male agere potuert̃. Si
aut̃ illi int̾ scõs resurgent. idẽ int̾ eos qui be¬
ne egert̃. int̾ quos &e iuu resurrecturi fc̃. nisi in¬
ter cos qui male egert̃: Nec aliquas humanas
animas. credamis oꝑa corpora sua ñ recepturas:
siue inresurrectionẽ uite. siue in resurrectionẽ
iudicii. Que sententia priusquã refellat᷑. ipsa
nouitate iam displicet. Beinde quis ferat. si
credant se illi. qui ad baptismũ cũ suis paruu¬

Expanded text:
rectio mortuorum, ipsa est, qua in Christo omnes uiuificabuntur, qui autem male egerunt, in resurrectionem iudicii. quid hic ergo de illis infantibus intellegendum est, qui. priusquam possent agere uel bene uel male, sine baptismo corpore exuti sunt? nihil hic de talibus dictum est. sed si caro eorum ideo non resurget, quia nec boni aliquid egerunt nec mali, nec illorum resurrectura est, qui percepta baptismi gratia in illa aetate defuncti sunt, in qua nihil bene uel male agere potuerunt. si autem illi inter sanctos resurgent, id est inter eos, qui bene egerunt, inter quos et illi resurrecturi, sunt nisi inter eos, qui male egerunt, ne aliquas humanas animas credamus corpora sua non recepturas siue in resurrectionem uitae siue in resurrectionem iudicii? quae sententia, priusquam refellatur, ipsa nouitate iam displicet. deinde quis ferat, si credant se illi, qui ad baptismum cum suis paruu
Abbreviated transcription (Latin):
uilũ inuia eta te peccatũ: nec adõ dãpnari aui¬
qua credo. quia uidet nullũ habere peccatũ.
Anforte dicenũ est inparuulo carnẽ solam
es peccati. nou̾ã uͦ illi ammã fieri: qua scdm
dei preccpta uiuente. in ad iutorio gr̃e xpist.
ee ipsi catni edomite. ac stibiuncte. possit in cor¬
rotionis m̃itũ cõpari: S quia in pariuulo ala¬
nondũ id agere potest. niuxp̃i acceperit sacta
to. anima paruuli exierit: ipsa quidẽ in eterna
uita erit. unde eam nullũ peccatũ potuit se¬
parare: caro uero cius ñ resurget in xp̃o. ñ ꝑ¬
cepto ante mortẽ iiꝰ sacramento. Hanc opini¬
onẽ ñquã audiui. ñ quã legi s plane audiui
et credidi. ꝓpt̾ qd̃ et locutus sũ. quia ueniet ho¬
ra. quando om̃s qui inmonumentis ft̃ audi¬
ent uocẽ eius: et ꝓcedent qui bona fecert᷑ in re

Expanded text:
ullum in illa aetate peccatum nec a deo damnari aliullum in illa aetate peccatum nec a deo damnari aliquam credo, quam uidet nullum habere peccatum. An forte dicendum est in paruulo carnem solam esse peccati, nouam uero illi animam fieri, qua secundum dei praecepta uiuente in adiutorio gratiae Christi et ipsi carni edomitae ac subiugatae possit incorruptionis meritum comparari? snondum id agere potest, si Christi acceperit sacramto anima paruuli exierit, ipsa quidem in aeterna uita erit, unde eam nullum peccatum potuit separare, caro uero eius non resurget in Christo non percepto ante mortem illius 25 sacramento ? Hanc opinionem numquam audiui, numquam legi, sed plane audiui et credidi, propter quod et locutus sum, quia ueniet hora, quando omnes, qui sunt in monumentis, audient uocem e
Abbreviated transcription (Latin):
cur: qm̃ genesi ñ potest euãgłiũ ẽẽ contrarium.
Uerũ his qui hecideo dicunt. ne credat᷑ mͦ deus
sicut illam unã nouas animas. que ñ erant siẽ.
s ex illa una. que iamerat eas creare. uel ex fonte
aliquo. siue thesauro quodã. quẽ tunc fecit. eal
mittere: facile respondet᷑. etiã illis sex dieb. młia
dm creasse. ex his naturis. quas iam creauerat.
sicut exaquis alites. et pisces. exterra aut̃ ar¬
bores. fenũ. animalia. S qd̾ ea que ñ erant cĩ
fecerit manifestũ ẽ. nulla enĩ erat auis. nullus
piscis. nulla arbor. nullũ animal: &e bene intelli¬
tanquam suas particulas trrotare. nec deillaunꝰ on¬
lit thrabere. nec pro delictis ante carnẽ cõmillis
carneis uinculis cõpedire. s nouas creare sin¬
as singłis. suã cuiq nascenti ñ aliqͥd faccte at̃. qus
ante n face̾t. lam eñi sexto die homine ficetas¬

Expanded text:
uoniam Genesi non potest euangelium esse contrarium. uoniam Genesi non potest euangelium esse contrarium. Uerum his, qui haec ideo dicunt, ne credatur modo deus sicut illam unam nouas animas, quae non erant, facere, sed ex illa una, quae iam erat, eas creare uel ex fonte aliquo siue thesauro quodam, quem tunc fecit, eas mittere, facile respondetur etiam illis sex diebus multa deum creasse ex his naturis, quas iam creauerat, sicut ex aquis alites et pisces, ex terra autbores, fenum, animalia: sed quod ea quae non erant, tunc fecerit, manifestum est. Nulla enim erat avis, nullus piscis, nulla arbor, nullum animal: et bene intellitamquam suas particulas inrorare nec de illa una originaliter trahere nec pro delictis ante carnem commissis carneis uinculis compedire sed nouas creare singulas singulis suam cuique nascenti, non aliquid facere dicitur, quod ante non fecerat. iam enim sexto die
Abbreviated transcription (Latin):
ti est illud. quo eam sibi quidã uident urgen.
quomͦ consũmauerit ds omĩa oꝑa sua sexto die.
et septimo requieuit: si nouas adhuc animas
creat. Quib si aixerimus. qd̾ ex euãgłio in supra
dicta epła posuisti. pat̾ ms usq nunc oꝑatur:
respondent. Oꝑatut dictũ est. institutas ad mini¬
ftrando. ñ nouas instituendo naturas: ne scrip¬
ture geneseos contradicat᷑: ubi aꝑtissime legit᷑
consũmasse am̃ omĩa oꝑa sua. Nam et qd̃ eũ
scriptũ est requieuisse. utiq acreandis nouis
creaturis intelligendũ est. ñ agubernandis: ꝙ
tunc ea que ñ erant fecit. aquib faciendis requi¬
euit. quia consũmauerat om̃ia. que antequam
t̾ent. uidit ẽẽ facienda: ut deinceps ñ ea. que ñ
erant. s erhis que iam erant crearet. & facet qͥcqͥs
faceret.Ita utrũq ucrũ c̾ẽ monstrat᷑. et qd̾ dictũ s
requieuit aboꝑib siis. et qd̾ dictũ usq nunc oꝑi¬

Expanded text:
ti est illud, quo eam sibi quidam uidentur urgere, ti est illud, quo eam sibi quidam uidentur urgere, quomodo consummauerit deus omnia opera sua sexto die et septimo requieuerit, si nouas adhuc animas creat. quibus si dixerimus, quod ex euangelio in supra dicta epistula posuisti: pater meus usque nunc operatur, respondent: \'operatur\' dictum est institutas administrando, non nouas instituendo naturas, ne scripturae Geneseos contradicatur, ubi apertissime legitur consummasse deum omnia opera sua. nam et quod eum scriptum est requieuisse, utique a creandis nouis creaturis intellegendum est, non a gubernandis, quia tunc ea, quae non erant, fecit, a quibus faciendis requieuit, quia consummauerat omnia, quae, antequam essent, uidit esse facienda, ut deinceps non ea, quae non erant, sed ex his, quae iam erant, crearet et faceret, quicquid faceret. ita utrumque uerum esse monstratur, et quod dictum est: requieuit ab operibus suis, et quod dictum est: usque nunc o
Abbreviated transcription (Latin):
te ñ sit ut eis possit gr̃a baptismi subueniri.
Tot gͥ animatũ milta que immortib paruulo¬
tũ. sine indulgentia. xp̃iani sacramenti de
corporib cun exeunt. qua equitate damnant᷑:
si noue creature. nullo suo precedente pecc̾o.
s uoluntate creatoris singule singłis nascen¬
tib adheserunt. quib eas animandis ille cre¬
auit &e dedit qui utiq nouerat. qd̾ ea queq ea¬
rũ. nulla sua culpa sine baptisma xp̃i decorpo
dicete. qd uel cogat animas fieti peccattices. uel
puniat in nocentes. neq negare fas nobis ẽ. eas
que sine. xp̃i sacramento. de corporib exierint
etiã paruulorũ. ñ nisi indamnationẽ trahi:
obsecro te. quomͦ hec opinio defendit᷑. qua cre¬
duntur anime. ñ exilla una pͥmi hominis si¬
eri om nes: s sicut illa una uni. ita singłe sin¬
gulis. Ea uero que dicunt᷑ alta. contra hanc
opinionẽ. facile me puto posse refellege: ficu¬

Expanded text:
te non sit, ut eis possit gratia baptismi subueniri ? te non sit, ut eis possit gratia baptismi subueniri ? tot igitur animarum milia, quae in mortibus paruulorum sine indulgentia Christiani sacramenti de corporibus exeunt, qua aequitate damnantur, si nouae creatae nullo suo praecedente peccato sed uoluntate creatoris singulae singulis nascentibus adhaeserunt, quibus eas animandis ille creauit et dedit, qui utique nouerat, quod unaquaeque earum nulla sua culpa sine baptismo Christi de codeo possumus dicere, quod uel cogat animas fieri peccatrices uel puniat innocentes, neque negare fas nobis est eas, quae sine Christi sacramento de corporibus exierint, etiam paruulorum, non nisi in damnationem trahi, obsecro te, quomodo haec opinio defenditur, qua creduntur animae non ex illa una primi hominis fieri omnes sed sicut illa una uni ita singulis singulae? Ea uero, quae dicuntur alia contra hanc opinionem, facile puto me posse refellere, sicu
Abbreviated transcription (Latin):
uenerat: quia fortassis erubescebat discere.quido¬
cere consueuerat. Meaut potiꝰ magistrũ audire:
qua uelut magistrũ delectat audiri. Recolo enĩ
quid dixerit eis. quos preceteris elegit. Uos autẽ
ipła ueritas. Adsi ido adhuc ista nescimꝰ⁊ ea neq oran¬
ea neq orando. neq legendo. neq cogitando. et
ratiocinando inuenire potuimꝰ. ut probem̃. ñ so¬
lam indoctos quanta caritate doceamus. uerũ
addoctis etiã quanta humilitate discamꝰ: Boce
ꝙͣ queso qd̾ doceam. doce qd̾ teneamꝰ &e dic michi
sanime sigillatim in singulis nascentib fiunt.
ubi inparuulis peccent. ut indigeant insacra¬
mento xp̃i remissione peccati. peccantes in adã
ex quo caro ẽ propagata peccati: ansi ñ peccant.
qua iustitia creatoris. ita peccato obligantur
alieno. cũ exinde propagatis menbris mortali¬
b inseruntur. ut eas nisi ꝑ eccłiã subuentũ fu¬
etit damnatio consequatur. cũ in earũ potesta¬

Expanded text:
uenerat, quia fortassis erubescebat discere, qui douenerat, quia fortassis erubescebat discere, qui docere consueuerat. me autem magistrum potius audire quam uelut magistrum delectat audiri. recolo enim, quid dixerit eis, quos prae ceteris elegit: uos autem,ipsa ueritas. quid, si ideo adhuc ista nescimus et ea neque orando neque legendo neque cogitando et ratiocinando inuenire potuimus, ut probemur, non solum indoctos quanta caritate doceamus, uerum a doctis etiam quanta humilitate discamus? Doce ergo, quaeso, quod doceam, doce, quod teneam, et dic mihi, si animae singillatim singulis hodieque nascentibus fiunt, ubi in paruulis peccent, ut indigeant in sacramento Christi remissione peccati peccantes in Adam, ex quo caro est propagata peccati; aut, si non peccant, qua iustitia creatoris ita peccato obligantur alieno, cum exinde propagatis membris mortalibus inseruntur, ut eas, nisi per ecclesiam subuentum fuerit, damnatio consequatur, cum in earum potesta
Abbreviated transcription (Latin):
ca. qui et ipsã facilius possim explicare senten¬
tiam. Qd si potuissemt ñ ille hoc abste. tamlon¬
ge posito inquireret. si tñ id tibi exaffrica scͥp¬
sit. Ham quando scripserit nescio: cantũ scio.
Qd de hoc bene cognouerat cunctationẽ meã.
unde me in consulto facere uoluit. quã quã
etiam si consuleret. magis hortarer. et gr̃as age¬
rẽ qd nobis conferre om̃ib posset. nisi tubreui¬
ter rescribert. quã respondere maliusses. credo
ne suꝑfluo laborares. ubi ego ce̾m. quẽ putabas
Id optime scire. qd ille quesiuerat. Ecce uolo ut
aia sententia etiã mea sit: s nondũ cẽ confir mo.
multi fagitant: eisq me sicut alia multa et hoc
ignorate conficeor. &e fortasse quãius mos me¬
um uerecundentur: tamenapud se dicunt. Tu
es magster inistł. &e hec ignoras: Qd̃ quidẽ añs
ei arxit. qui erat unus ulorũ. quos delec tabat
uocari rabi. unde etiã ad uerũ magistrũ nocte

Expanded text:
ca, qui ei possem istam facilius explicare sentenca, qui ei possem istam facilius explicare sententiam. quod si potuissem, non ille hoc abs te tam longe posito inquireret, si tamen id tibi ex Africa scripsit. nam, quando scripserit, nescio; tantum scio, quod de hoc bene cognouerit cunctationem meam, unde me inconsulto facere uoluit. quamquam, etiam si consuleret, magis hortarer et gratias agerem, quod nobis conferri omnibus posset, nisi tu breuiter rescribere quam respondere maluisses, credo ne superfluo laborares, ubi ego essem, quem putabas id optime scire, quod ille quaesierat. ecce uolo, ut illa sententia etiam mea sit, sed nondum esse confirmo. multi a me flagitant eisque me sicut alia multa et hoc ignorare confiteor. et fortasse, quamuis in os meum uerecundentur, tamen apud se dicunt: tu es magister in Israhel et haec ignoras? quod quidem dominus ei dixit, qui erat unus illorum, quos delectabat uocari rabbi, unde etiam ad uerum magistrum nocte
Abbreviated transcription (Latin):
buunt. ipsam boni dei substantiã. exparte qͣ
capta est corruptã. & oppressam. et ad peccan¬
di necessitatẽ ꝑductã eẽ contendunt. Hoc itaq
excepto. heretice opinionis errore: ex quatuor
reliquis opinionib. que nam eligenda scire de¬
sidero. Quecũq enĩ eugenda ẽ absit ut impug¬
net hanc fide. de qua certi sumus. om̃i anime &̃
paruuli infantis. necessariam ee liberationẽ
ex obligatione peccati: eamq nuuam c̾e nisi per
iħm xp̃m &e hunc crucifixũ. Pro ule ne lon¬
gũ faciamus. hoc certe sentis. qd̾ singłas aĩas.
singłis nascentib etiã mͦ ds faciat. Cui sentẽ¬
tie. ne obitiat᷑ qd om̃s creaturas. serta die cõ¬
sũma uerit ds̃. et septimo requieuerit.ͤ adm¬
bes testimoniũ ex euãgłio pat̾ m̃s usq nunc
oꝑatur. Sic enĩ ad marcellinũ scripsisti. Inqͣ
epła etiam mei cõmemorationẽ. beniuolentissi¬
me face dignatus es: qd̾ hic me haberet in affri¬

Expanded text:
buunt, ipsam boni dei substantiam ex parte, qua buunt, ipsam boni dei substantiam ex parte, qua capta est, corruptam et oppressam et ad peccandi necessitatem perductam esse contendant. hoc itaque excepto hereticae opinionis errore ex quattuor reliquis opinionibus quaenam sit eligenda, scire desidero. quaecumque enim eligenda est, absit, ut inpugnet hanc fidem, de qua certi sumus omni animae etiam paruuli infantis necessariam esse liberationem ex obligatione peccati eamque nullam esse nisi per Iesum Christum et hunc crucifixum. Proinde, ne longum faciamus, hoc certe sentis, quod singulas animas singulis nascentibus etiam modo deus faciat. cui sententiae ne obiciatur, quod omnes creaturas sexto die consummauerit deus, septimo requieuerit, adhibes testimonium ex euangelio: pater meus usque nunc operatur. sic enim ad Marcellinum scripsisti, in qua epistula etiam mei commemorationem beniuolentissime facere dignatus es, quod hic me haberet in Afri
Abbreviated transcription (Latin):
bet earũ uera ẽẽt. ñ impediret intentionẽ meã qua
tunc ad uersus eos. quantis potetam uirib agebã.
qui naturã mali suo pͥncipio preditam. ad uersus
dm̃ conant inducere: id ẽ contra manicheos. Nã
depricillianistis ad huc nichil audierã: qui ñ mul¬
tũ abistis dissimiles blasphemias fabulant᷑. Ideo
quintã oppinionẽ ñ addidi. qrã intua epła inter
ceteras cõmemorasti. ne aliquã predertres: ubi dde
hac questione interroganti. rescripsisti religio¬
se memorie uiro. nobisq in xp̃i caritate gratissi¬
mo marcellino. qd̾ anima ñ sit pars dei : primo
quia ñ de incarnatione eius. s deratura queri¬
tur. cũ hoc querit᷑. deinde quia hoc sentiunt iui.
contra quos agebam. et id maxime agebam. ut
creatoris inculpabilẽ. inuiolabilẽq naturam.
acreature uitiis. & labe secernerẽ: cũ uui a sub̃a
mali cui propriũ principiũ. principesq tri¬

Expanded text:
ibet earum uera esset, non impediret intentionem meam, qua ibet earum uera esset, non impediret intentionem meam, qua tunc aduequi naturam mali suo principio praeditam aduersus deum conantur inducere, id est contra Manicheos. nam de Priscillianistis adhuc nihil audieram, qui non multum ab istis dissimiles blasphemias fabulantur. ideo quintam opinionem non addidi, quam in tua epistula inter ceteras commemorasti, ne aliquam praeterires, ubi de hac quaestione interroganti rescripsisti religiosae memoriae uiro nobisque in Christi caritate gratissimo Marcellino, quod anima sit pars dei, primo quia non de incarnatione eius sed de natura quaeritur, cum hoc quaeritur, deinde quia hoc sentiunt illi, contra quos agebam, et id maxime agebam, ut creatoris inculpabilem inuiolabilemque naturam a creaturae uitiis et labe secernerem, cum illi a substantia mali, cui proprium principium principesque tri
Abbreviated transcription (Latin):
guensad hibuisti testimoniũ ex libro iob. nemo
mundus inconspectu tuo. nec infans cuius ẽ diei
uita suꝑ terrã. deinde ao uinxisti. tenemurq rei in
simulitudine preuaricationis ade. &e libertuus in
lonam ptopħ̃am. tamsatis hoc insignit̾. dilucideq
de clarat. ubi ieuinare paruulos propt᷑ ipsũ origina¬
ie peccatũ merito coactos c̾ẽ dixisti. ñ inconuenient̃
ae se gueero. htinc reatũ anima ubi contrarerit. un¬
de operteat eam etiam inila etate. ꝑsaccamentum
xp̃iane gr̃e lib̾ari. Ego quidẽ ante aliquot annos
cũ libros quosdã scriberem. delibero arbitrio. qui in
multorũ manus criert̃. ethabentur aplurimis.
quatuor oppiniones de anime in carnatione. uttũ
exiua una que pͥmo homini data est. ce t̾e ꝓpagen¬
tur: ansingłis quibq noue. etiã mͦ fiant. analicubi
cristentes. uel mittant᷑ diuinitus. uel sponte labã¬
tur incorpora. ita putaui ẽe tractandas. ut queu¬

Expanded text:
guens adhibuisti testimonium ex libro Iob: Nemo guens adhibuisti testimonium ex libro Iob: Nemo mundus in conspectu tuo nec infans, cuius est diei unius uita super terram, deinde adiunxisti: 'Tenemurque rei in similitudinem praeuaricationis Adae\\ et liber tuus in Ionam prophetam satis hoc insigniter dilucideque declarat, ubi ieiunare paruulos propter ipsum originale peccatum merito coactos esse dixisti, non inconuenienter abs te quaero, hunc reatum anima ubi contraxerit, unde oporteat eam etiam in illa aetate per sacramentum Christianae gratiae liberari. Ego quidem ante aliquot annos, cum libros quosdam scriberem de libero arbitrio, qui in multorum manus exierunt et habentur a plurimis, quattuor opiniones de animae incarnatione, utrum ex illa una, quae primo homini data est, ceterae propagentur, an singulis quibusque nouae etiam modo fiant, an alicubi iam existentes uel mittantur diuinitus uel sponte labantur in corpora, ita putaui esse tractandas, ut, quael
Abbreviated transcription (Latin):
futuram. & inuitimo iuditio recepturã corpus
ad penam. Si aut̃ post generationẽ humanam.
que facta ẽ ex adam regeneret᷑ inxp̃o: ad eius ꝑti¬
nens societatẽ. & requiem post mortẽ corporis ha¬
biturã. et corpus ad głam recepturam. Hec st̃ que
de anima firmissima teneo. Nunc accipe obsecro
qͥd requirã. & nolime sꝑnere: sic te ñ sꝑnat qui pro
nobis dignatus est sꝑni. Quero ubi contrarerit aĩa
reatũ. quo trahatur incondẽpnationẽ. etiã in infan¬
tib morte preuentis: si ei ꝑ sacramentũ. quo etiam
paruuli baptirantur. xp̃i grã ñ subuenerit. Non
em̃ es ex illis. qui mͦ noua quedam gartire ceperunt:
dicentes nullũ reatũ e̾e exadam tractũ. qui ꝑbap¬
tisiũ in infante soluatur. Qd̃ te saꝑe siscirẽ. inimo
nisi te id ñ saꝑe scirem: nequaquã hoc abste que
rerem aut querendũ putarẽ. S quia tenemus de
hac re sententiã tuam. concinentẽ catholice funda¬
tissime fidei. qua et iouiniani uaniloquia redar¬

Expanded text:
ram et in ultimo iudicio recepturam corpus ad poenam. si autem post generationem humanam, quae facta est ex Adam, regeneretur in Christo ad eius pertinens societatem, et requiem post mortem corporis habituram et corpus ad gloriam recepturam. haec sunt, quae de anima firmissime teneo. Nunc accipe, obsecro, quid requiram, et noli me spernere; sic non te spernat, qui pro nobis dignatus est sperni. quaero, ubi contraxerit anima reatum, quo trahitur in condemnationem etiam infantis morte praeuenti, si ei per sacramentum, quo etiam paruuli baptizantur, Christi gratia non subuenerit. non enim es ex illis, qui modo noua quaedam garrire coeperunt dicentes nullum reatum esse ex Adam tractum, qui per baptismum in infante soluatur. quod te sapere si scirem, immo nisi te id non sapere scirem, nequaquam rerem aut quaerendum putarem. sed quia tenemus de hac re sententiam tuam concinentem catholicae fundatissimae fidei, qua et Iouiniani uaniloquia redar
Abbreviated transcription (Latin):
antma. uel scientia. uel fide denere at bitret᷑. Certus
etiam sum animã. nulla di culpa. nulia di necessi¬
tate. uel sua. s proptia uoluntate inpeccatũ ẽt col¬
lapsam: nec libetari posse de corpore mortis hutus.
uel sue uoluntatis uirtute. tanquã sibi ad hoc suf¬
ficiente. uel ipsius corporis morte. s gr̃ã cdłĩ ꝑiłim
nere humano. cui ñ sit necessarius ad liberationẽ.
mediator dei &e hominũ homo xp̃c iħc. Quecũq¬

Expanded text:
anima uel scientia uel fide tenere arbitretur. Certus anima uel scientia uel fide tenere arbitretur. Certus etiam sum animam nulla dei culpa, nulla dei necessitate uel sua sed propria uoluntate in peccatum esse conlapsam nec liberari posse de corpore mortis huius uel suae uoluntatis uirtute tamquam sibi ad hoc sufficiente uel ipsius corporis morte, sed gratia dei per Ienere humano, cui non sit necessarius ad liberationem mediator dei et hominum, homo Christus Iesu
Abbreviated transcription (Latin):
ra diffrisa ꝑ spatia locorũ. minorib suis partibus
minora occupare. & ampliorib ampliora. Quia ꝓpt̃
sianima corpis ẽe dicenda ẽ: ñ est certe corpus qtale
terrenũ est. nequale humidũ. aut acreũ. aut ehe¬
reũ. Om̃ia quippe talia. maiora st̃ in maiorib lo¬
cis. et minora inminorib: t nichil eorũ inaliq̃
sui parte totũ ad ẽ. s ut sunt partes locorĩ. ta
occupant᷑ partib corporũ. Unde intelligit᷑ aĩa.
siue corpus. siue in corporea dicenda sit. propriã
quandam habere naturã. om̃ib his mundane
molis elementis. excellentiore substantia creatã :
que ueracit̾ ñ possit inaliqua fantasia. corpora¬
liũ imaginũ. quas ꝑ carnis sensus ꝑcipimus cogi¬
tari:s mente intelligi uitaq sentiri. Neq hec
proinde loquor. ut te que tibi nota st̃ doceam.
s ut aꝑiam qd̾ firmissi me de anima tencamꝰ. ne
me quisquã. cũ ad ea uenero que bequiro: nichil de

Expanded text:
ra diffusa per spatia locorum minoribus suis partibus ra diffusa per spatia locorum minoribus suis partibus minora occupare et amplioribus ampliora. quapropter, si anima corpus esse dicenda est, non est certe corpus, quale terrenum est nec quale humidum aut aerium aut aetherium. omnia quippe talia maiora sunt in maioribus locis et minora in minoribus et nihil eorum in aliqua sui parte totum adest, sed, ut sunt partes locorum, ita occupantur partibus corporum. unde intellegitur, anima siue corpus siue incorporea dicenda sit, propriam quandam habere naturam omnibus his mundanae molis elementis excellentiore substantia creatam, quae ueraciter non possit in aliqua phantasia corporalium imaginum, quas per carnis sensus percipimus, cogitari, sed mente intellegi uitaque sentiri. neque haec perinde loquor, ut te, quae tibi nota sunt, doceam, sed ut aperiam, quid firmissime de anima teneam, ne me quisquam, cum ad ea uenero, quae requiro, nihil de
Abbreviated transcription (Latin):
inminorib s &e inmaiorib maior: alicubi inten¬
sius. alictibi remissiꝰ. et in om̃ib tota. & insinglui
tota ẽ. Heq eñi alit̃. qd̾ incorpore etiam ñ toto sen¬
tit. tñ tota sentit. Nã cũ exigno puncto incarne ui
ta aliqͥd tangit᷑ quãitis locꝰ ilie ñ solũ totiꝰ corporis
ñ sit. s uix in corpore uideat̃. animã cam̃ totã
ñ latet. Heq id qd̾ sentitur ꝑ corporis cuncta dis¬
cuerit: s ibi tantũ sentit᷑ ubi fit. Unde gͦ ad tota
mex ꝑuenit. qd̾ ñ intoto fit. nisiq et ibi dota ess.
ubi fit. Nec ut tota ibi sit: cetera deserit. Uiuunt
enĩ et uia. ea presente: ubi nichil tale factũ ẽ. Qd
si fieret. &e utriq simul fieret: simul utrĩq totam
parit᷑ ñ lateret. Proinde & inom̃ib simul. et in
aingłis particulis corporis sui. tota simui ẽe ñ poᷤ¬
set: si ꝑuias ita diffunderetur. ut uidemꝰ corpo

Expanded text:
in minoribus et in maioribus maior, sed alicubi intenin minoribus et in maioribus maior, sed alicubi intentius, alicubi remissius et in omnibus tota et in singulis tota est. neque enim aliter, quod in corpore etiam non toto sentit, tva aliquid tangitur, quamvis locus ille non solum totius corporis non sit, sed vix in corpore videatur, animam tamen totam non latet. Neque id quod sentitur per corporis cuncta discurrit, sed ibi tantum sentitur, ubi fiat. Unde ergo ad totam mox pervenit quod non in toto fit, nisi quia et ibi est, ubi fit, nec, ut tota ibi sit, cetera deserit? Vivunt enim et illa ea praesente, ut nichil tale factum est. Quod si fieret, et utrumque simul fieret, simul utrumque totam pariter non lateret. Proinde et in omnibus simul et in singulis particulis corporis sui tota simul esse non posset, si per illas ita diffun
Abbreviated transcription (Latin):
ri potest. mͥ tam̃ fateor ẽe̾ ꝑsuasũ. S ne uerbi contro¬
uersiam. uel suꝑ fluo faciam. uel metito patiar: qm̃
cũ dde re constat. ñ est opus certare de nomine. Si cor¬
pus ẽ om̃is substantia. uel ẽẽntia. uel siqͥd aꝑtiꝰ nuncu¬
patur id qd̃ aliquomͦ est inseipso. corpus c̃ anima. ltẽ
sicam solam incorpoream. placet appeliare naturã
que sũme in cõmutabilis. et ubiq tota ẽ. corpus est
anima: qm̃ tale aliqͥd ipsa ñ est. Porro sicorpus ñ ẽ.
nisi qd̾ ꝑ loci spatiũ. aliqua longitudine. latitu¬
dine. altitudine. ita sistitur. uel mouet᷑. ut maiore
si parte maiorẽ locũ occupet. & bręuiore breui¬
orẽ. minusq sit inparte quã in toto: ñ est corpus
anima. ꝑtotũ quippe corpus qd̾ animat. ñ locali dif¬
fusione. s quadã uitali intentione porrigit᷑. Nam
ꝑ om̃s eius particulas tota simul ad ẽ nec minor

Expanded text:
ri potest, mihi tamen fateor esse persuasum. sed ne uerbi controri potest, mihi tamen fateor esse persuasum. sed ne uerbi controuersiam uel superfluo faciam uel merito patiar, quoniam, cum de re constat, non est opus certare de nomine, si corpus est omnis substantia uel essentia uel, si quid aptius nuncupatur id, quod aliquo modo est in se ipso, corpus est anima. item, si eam solam incorpoream placet appellare naturam, quae summe incommutabilis et ubique tota est, corpus est anima, quoniam tale aliquid ipsa non est. porro, si corpus non est, nisi quod per loci spatium aliqua longitudine, latitudine, altitudine ita sistitur uel mouetur, ut maiore sui parte maiorem locum occupet et breuiore breuiorem minusque sit in parte quam in toto, non est corpus anima. per totum quippe corpus, quod animat, non locali diffusione, sed quadam uitali intentione porrigitur; nam per omnes eius particulas tota simul adest nec minor
Abbreviated transcription (Latin):
incorruptibilis cẽt. Qd̾ si c̾et̾. nec deficeret indete¬
riuis. nec proficeret inmelius. nec aliqͥd insemet
ipsa. uel inciꝑet habcre. qd̾ ñ habebat. quantũ ad
ipsius eius asfectiones ꝑtinet. Quã uͦ alit̾ se habe¬
at. ñ opus est. ertrinsecus testimonio: quisqͥs se iꝑ¬
sum ad uertit agnoscit. Frustra auĩ dr̃ abeis. qui
animã dei partẽ ẽẽ uolunt. hanc eius labẽ. ac
turpitudinẽ quã uidemꝰ. in nequissimis homi¬
nib. hanc deniq infirmitatẽ & egritudinẽ quã
excorpore. Quid int̾ est unde egrotet: Que si ẽet in¬
tare ñ posset. Nam qd̾ uere in cõmutabile. & in¬
corruptibile est: nulliꝰ rei accessu cõmutari uel
corrũpi pot̃. Auoquin. ñ achillca tantũ. sicut fa¬
bule suerunt s omnis caro eet inuulnerabilis: si
tabilẽ credere. Nonẽ gͥ anima parsciei. Incorpore.¬
am quoq ẽẽ animã & si difficile tardiorib ꝑ suade¬

Expanded text:
incorruptibilis esset. quod si esset, nec deficeret in deteincorruptibilis esset. quod si esset, nec deficeret in deterius nec proficeret in melius nec aliquid in semet ipsa uel inciperet habere, quod non habebat, uel deius ipsius affectiones pertinet. quam uero aliter se habeat, non opus est extrinsecus testimonio; quisquis se ipsum aduertit, agnoscit. frustra autem dicitur ab eis, qui animam dei esse partem uolunt, hanc eius labem ac turpitudinem, quam uidemus in nequissimis hominibus, hanc denique infirmitatem et aegritudinem, qex corpore. quid interest, unde aegrotet, quae si esset intare non posset ? nam quod uere incommutabile et incorruptibile est, nullius rei accessu commutari uel corrumpi potest. alioquin non Achillea tantum, sicut fabulae ferunt, sed omnis caro esset inuulnerabilis, si tabilem credere: non est igitur anima pars dei. Incorpoream quoque esse animam etsi difficile tardioribus persuade
Abbreviated transcription (Latin):
ne societatis ex pirant: que circa eos cõpensatio est¬
cogitanda: quib insuꝑ et damnatio prepatataĩ.
slam et de baptismo paruulorũ in eodẽ ubro. ñ ͥd̃
sutficient᷑. s quantũ illi oꝑi satis ẽẽ uidebatur. ut¬
cũq respondi. qd̾ etiam nescientib et fiac̃ suã non
aũ habentib prodeat. NIon tantĩ de aantations
eorũ paruulorũ. qui sine illo. exhac uita emi¬
grant.tunc aliquid dicendũ putaui: quia
non qd̾ nunc agit᷑. agebat᷑. S ut omittamus.
&e contenamꝰ ca. que breui tempore patiunt᷑.
tentiam. satis cuident̾ elucet. neminẽ ire ĩmor¬
tẽ nisi ꝑ adam: neminẽ ire inuitã eternã insi
homines ꝑprimã. hoc ẽ ꝑ carnasẽ generationẽ
ꝑtinent ad adam: sic om̃s homines ad sccdam. id
&e ibi om̃s: quia sicut om̃s qui moriunt᷑. ita om̃s¬

Expanded text:
nae societatis expirant, quae circa eos compensatio nae societatis expirant, quae circa eos compensatio cogitanda est, quibus insuper et damnatio praeparata est ? nam et de baptismo paruulorum in eodem libro non quidem sufficienter sed, quantum illi operi satis esse uidebatur, utcudum habentibus prodest, non tamen de damnatione eorum paruulorum, qui sine illo ex hac uita emigrant, tunc aliquid dicendum putaui, quia non, quod nunc agitur, agebatur. Sed ut omittamus et contemnamus ea, quae breui tempore patiuntur tentiam satis euidenter elucet neminem ire in mortem nisi per Adam, neminem in uitam aeternam nisi homines per primam, hoc est per carnalem generationem pertinent ad Adam: sic omnes homines ad secundam, id et ibi omnes, quia sicut omnes qui moriuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
nem inhis que cõmemoraui deillolibro uerbis meiꝰ
attentius in tuens: ualidã. firmãq ñ uideo. sam
uelut firmamentũ eius est illud. qd̾ ibi dirisis
aut̃ nouit quid pariulis dequorũ cruciatibus
duritia maiorũ contundit᷑. aut exercet᷑ fides. aut
miscdia probatur: Quis aut̃ nouit. quid ipsis par¬
uulis. insecreto iuditiorũ suorũ. bone cõpenfati¬
onis reseruetds: S hoc ñ immetito dici tude
de his qui uei prexp̃i nomine. ac uera religiõe
tale aliquid. etiam nescientes patiuntur uai sacta¬
mento. xp̃i. iam imbuti sunt: quia sine societate.
untus mediatoris. liberari adamnatione ñ pol¬
sunt:. ut possit eis etiã pro illis malis. que hic in
diuersis afflictionib ꝑtulerunt. cõpensatione
prestari. Nunc aut̃ cũ ista questio non possit ab¬
solui. nisi etiã dehis paruulis respondeat᷑ qai
post grauissimos cruciatus. sine sactamento xp̃ia¬

Expanded text:
nem in his, quae commemoraui de illo libro, uerbis meis nem in his, quae commemoraui de illo libro, uerbis meis attentius intuens ualidam firmamque non uideo. Nam uelut firmamentum eius illud est, quod ibi dixi: quis autem nouit, quid paruulis, de quorum cruciatibus duritia maiorum misericordia probatur; quis ergo novit quid ipsis parvulis in secreto judiciorum suorum bonae compensationis reseruet deus? sed hoc non inmerito dici uideo de his, qui uel pro Christi nomine ac uera religione tale aliquid etiam nescientes patiuntur uel sacramento Christi iam inbuti sunt, quia sine societate unius mediatoris liberari a damnatione non possunt, ut possit eis etiam pro illis malis, quae hic in diuersis I afflictionibus pertulerunt, compensatio illa praestari. nunc autem, cum ista quaestio non possit absolui, nisi etiam de his paruulis respondeatur, qui post grauissimos cruciatus sine sacramento Christia
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑi tuo. ut doctat te ꝑcurrere bonũ cursũ. obliuisci q̃ re¬
trost et extendi adbrauiũ supne uocatiois. ut apphendoaᷤ
inquo app̃hensa es ce accipras coronã uite at iusticie. cõd¬
adema głe de manu dm̃i cũq magna diesilla inignȩs

Expanded text:
operi tuo, ut doceat te percurrere bonum cursum, obliuisci quae reoperi tuo, ut doceat te percurrere bonum cursum, obliuisci quae retro sunt et extendi ad brauium supernae uocationis, ut apprehendas in quo apprehensa es et accipias coronam iustitiae et diadem
Abbreviated transcription (Latin):
me.ait discer̃e instificatiões tuã. Adic̃e etiã qͦd statĩ seqͥc̃.
utre potis. Bonuĩ mͥ ẽ lex oris tinsuꝑmilia auti ctargenti.
Elegisti cm̃ pon̾e thesauios tuos inp̃cepto altissim. Et
ido dicimꝰ & nos ꝯgratulantes tͥ imibis ꝓpħe. Gaude sy¬
on filia letare filia ierłm. Et oblimsc̾e malorũ q̃ tͥ de hu¬
ius scłibonis orta st̃. que alegisti tͥ bonã partẽ. que nõ
auferet᷑. Nemo enĩ pot̃ auferre thesauros repositos in si¬
nu xͥ neq euert̾e̾ domũ inipso angulari lapide funda¬
tã. Non mĩligno putribili neꝙ stiptila fragili aut feno
arescente suꝑ infirmã arenã edificium collocasti. s suꝑ ĩ
nemo potest pone in consũmandũ edificiũ argento et
auro ce lapidib p̃ciosis ex truere cepistũ xp̃o. Et qͥa ꝑficiᷤ
hoc edificiũ. dĩ enĩ edificatio ẽ. ille sapien architectꝰ insistit

Expanded text:
icationes tuas. adicere etiam quod statim sequitur icationes tuas. adicere etiam quod statim sequitur iure potes: bonum mihi est lex oris tui super milia auri et argenti. elegisti enim ponere thesauros tuos in praecepto altissimi. et ideo dicimus et nos congratulantes tibi in ueon; laetare, filia Jerusalem , et obliviscere malorum, quae tibi de hujus saeculi bonis orta sunt: quae elegisti tibi bonam partem, quae non auferetur tibi . Nemo enim potest auferre thesauros repositos in sinu Christi, neque evertere domum in ipso angulari lapide fundatam. Non enim ligno putribili, neque stipula fragili, aut feno arescente, super infirmam arenam aedificium collocasti, sed super nemo potest ponere in consummandum : argento et auro et lapidibus pretiosis extruere coepisti in Christo. Et quia perficis hoc aedificium, dei enim aedificatio est, ille sapiens architectus insistit
Abbreviated transcription (Latin):
dignat᷑. s pleriq suꝑantib sana ꝯsilia diuitiarũ delec¬
tatiõib aut corporũ nolt᷑ intellig̾e ut bñagant: de malt̃
lata uia ꝑditioi̾s spaciari cũ multis. quã angustã semitã
inuenire cũ parcis. Uñ et tu beatissima cui donatũ est
ñ indurari pia castigatio̾e s corrigi. neq głari indiuitũs.
s sp̃e etrẽ indo pon̾e. &e asorit diuitũ pecc̾orũ quom̃
cor ut cinisẽ. qͥa et eor sic̃ thesaurũ suũ int̾ra demergt̃.
tͣnͣsire ad pauꝑum beatorũ sortẽ. quoꝵ formã xp̃c accepit.
et factꝰ ẽ resugiũ patꝑis. neq cñ diuites s pauꝑes bea¬
ti. quorũ e̾c̃ ꝓmintiat regnũ celoꝵ̾. tuũ ẽ gͦ nc̃ in mag¬
na gr̃arũ actiõe ꝯfiteri. et psaliere dño. cuiꝰ ut audiui¬
mꝰ habitu et cordis humilitate ornata es. ut lingue et m̃¬
titue dauitica ũba conueniant. Bomĩmẽ qͥa humiliasti¬

Expanded text:
dignatur, sed plerique superantibus sana consilia diuitiarum delecdignatur, sed plerique superantibus sana consilia diuitiarum delectationibus ant corporum nolunt intelligere, ut bene agant, et malunt lata uia perditionis spatiari cum multis quam angustam semitam inuenire cum paucis. unde et tu beatissima, cui donatum est non indurari pia castigatione sed corrigi neque gloriari in diuitiis sed spem et rem in deo ponere et a sorte diuitum peccatorum, quorum cor ut cinis est, quia et cor sicut thesaurum suum in terra demergunt, transire ad pauperum beatorum sortem, quorum formam Christus accepit et factus est refugium pauperi. neque enim diuites sed pauperes beati, quorum esse pronuntiat regnum caelorum. Tuum est ergo nunc in magna gratiarum actione confiteri et psallere domino, cuius, ut audiuimus, habitu et cordis humilitate ornata es, ut linguae et menti tuae Dauitica uerba conueniant: bonum est mihi
Abbreviated transcription (Latin):
modicũ iusto suꝑ diuitias pect̾orũ multas. Ido enim
miscricors &e miserator dñs. qͥa talib suis p̃patat ad in¬
uentiones suas aduttã hominũ ꝓpagandã. ꝑmisit te is¬
tiꝰ scłi fluctib uentisq iactari. ut exꝑta naufragiũ. dece¬
tero similit̾ ꝑiclitari caueres. Itaq cuncta q̃ passo es. sicut
intelligis uulnꝰa qͥ dẽ corporis tui. sanme remedia fue¬
rt̃. Incutuncisio̾e cordis fic oꝑatua. ut gła tua sit nõ ex
hõib s exdo. qͥ dcponit potentes ae sede. & exaltat hu
miles. &e exurientes ĩplet bomis. etdiuites dimitut in¬
anes. Ds̃ scientiatũ adñs uide quantã głam tua tecõpensa¬
tiõe mutauit: qͥ te maluit participẽ celestiũ rerũ ficti. ꝗͣ.
affinẽ t̾restriũ ꝑmanere: ut abhumana dignitate tͣnsires
inregno aci. Q qͥdẽ multis hõib huiꝰ scłi uanitate capti¬
uis. similia ds aucilia ꝑcipiende inȩtnũ salutis offerre

Expanded text:
um iusto super diuitias peccatorum multas. ideo enim misericors et miserator dominus, quia talibus suis praeparat adinuentiones suas ad uitam hominum propagandam, permisit te istius saeculi fluctibus uentisque iactari, ut experta naufragium de cetero similiter periclitari caueres. itaque cuncta quae passa es, sicut intelligis, uulnera quidem corporis tui sed animae remedia fuerunt. In circumcisione cordis fac opera tua, ut gloria tua sit non ex hominibus sed ex deo, qui deponit potentes demiles et esurientes implet bonis et diuites dimittit inanes. deus scientiarum dominus uide quanta gloriam tuam recompensatione mutauit, qui te maluit participem caelestium rerum fieri quam ad finem terrestrium permanere, ab humana dignitate transire in regno dei. et quidem multis hominibus huius saeculi uanitate captiuis similia deus auxilia percipiendae in aeternum salutis offerre
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. & intende &e ꝓsꝑe ꝓcede &e regna. ꝓpt̾ ueritatẽ et
mansuetudinẽ et iusticiã. et deducet te intrabilit̾ dext̾a
tua. Inhebreo. decore tuo ꝓsꝑe ascende. ꝓpt̾ u̾itatẽ mansue¬
tudinẽ iusticie: & docebit te t̾ribilia dext̾a tua. Scdo
scͥptũ ẽ inhebreo decore tuo. neqͥsidipsũ uicio librari i re¬
coniis effert̃. Armatũ cohortat᷑ adp̃liũ. ut semel arreptabel¬
la ñ descrat᷑ et suꝑ hostiũ strages uictor incedenꝰ. p̃paret sibi
regnũ mhis qͦs dediaboli eripiens potestate. suo copula ui̾t
imꝑia et dicat. Ego aut ꝯstitut᷑ sũ rexabeo su ꝑ hon mon¬
tẽ scm̃ eiꝰ. Nulliq dubiũ ueritate & modestiã et iusticiã¬

Expanded text:
e procede et regna propter ueritatem et mansuetudinem et iustitiam, et deducet te mirabiliter dextera tua. in Hebraeo: decore tuo prospere ascende propter ueritatemetmansuetudinem iustitiae, et docebit te terribilia dextera tua. secundo scriptum est apud Hebraeos \'decore tuo\', ne quis id ipsum uitio librarii reconiis efferunt, armatum cohortatur ad proelium, ut semel arrepta bella non deserat et super hostium strages uictor incedens praeparet sibi regnum in his, quos de diaboli eripiens potestate suo copulauit imperio, et dicat: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion, montem sanctum eius. nullique dubium ueritatem et modestiam et iustitia
Abbreviated transcription (Latin):
fine cupundi et ꝯgerendi . thesaurizantes int̾ra. & igno¬
rantes cui ꝯgregent ea. Relinquent inqͥt aliens dini¬
tias suas. & post quã in uanitate defecerĩt dies eorũ. rap
timinfernũ õs ñ dm̃ s serui diuiciarũ suarũ nicħ illic¬

Expanded text:
fine cupiendi et congerendi, thesaurizantes in terra et ignofine cupiendi et congerendi, thesaurizantes in terra et ignorantes cui congregent ea. relinquent. inquit, alienis diuitias suas; et postquam in uanitate defecerint dies eorum, rapti in infernum omnes non d
Abbreviated transcription (Latin):
tens huiꝰ głe ꝯfitet᷑. c̃ dic̃. Priꝰꝙͣ huimiliarer ego deliqui.
& qͥa humiliatiõe curatꝰ sit. statĩ dic̃. ꝓpt̾ ea eloqͥũ tuũ
ego custodiui. Obhoc rursꝰ ipse ꝓpħa.da nob̃̾ ait auxi¬
liũ dectibulatiõe: & uana salꝰ hõĩs ẽ. Est enĩ uana salꝰ
hominũ q̃ putat᷑ inhac tantũ uita ẽe mortali. Decuiꝰ
uanitate hõi dr. Hõ sic̃ fenũ dics eiꝰ. Et qͥdẽ tu sancta
filia etiã docum̃tis edoctaes ꝓbare sententiã. qͥa o̾ĩs caro
fenũ. et oĩs gła eiꝰ sic̃ flos frm. Aruit fenũ & flos cecidit:
u̾bũ aut̃ dñi & qͥ fecit illud manet in et̾nũ: sic̃ ipse dñs
manet in ȩtnũ. qͥ ẽ aute scła. Obhoc uere dictũ ẽ. uana
salꝰ hõis. qͥa oĩauana sub celo. Hñ et inpsalmiꝰ habes.
Uniu̾sa uanitas oĩs ho uiucns. S deqͦ ho̾iũ gn̾e ista
dicat inseqñtib docet᷑. de eo scilicet qͥuane conturban¬
t̃ amore diuitiarũ suarũ. inqͦ sic̃ cece belue inhiant sñ

Expanded text:
 humiliarer, ego deliqui. et quia humiliatione curatus sit, statim dicit: propterea eloquium tuum ego custodiui. ob hoc rursus ipse propheta: da nobis, ait, auxilium de tribulatione; et: uana salus hominis est. est enim uana salus hominum, quae putatur in hac tantum uita esse mortali, de cuius uanitate homini dicitur: homo sicut fanum dies eius. et quidem, tu sancta filia, etiam documentis edocta es probare sententiam, quia omnis caro fenum, et omnis gloria eius sicut flos feni. aruit fenum, et flos decidit; uerbum autem domini et qui fecerit illud manet in aeternum, sicut ipse dominus manet in aeternum qui est ante saecula. ob hoc uere dictum est: uana salus hominis, quia omnia uana sub caelo. unde et in psalmis habes: uniuersa uanitas omnis homo uiuens. Sed de quo hominum genere ista dicat, in sequentibus docet, de eo scilicet qui uane conturbantur amore diuitiarum suarum, in quas sicut caecae beluae inhiant sine
Abbreviated transcription (Latin):
etnũ ce inscłm scłi. Qñ et tu ofilia pͥncipia sc̃õꝵ mixta
choro. & int̾ uirgineᷤ deduceris ad regẽ. & ex domib ebit¬
neis delectab̾ sponsũ in honore tuo. tt̃recordare &e mci. qͥ hiuꝰ
psalmi tͥ dño reuelante intelligentiã tribui. et dicito. me¬
mor ero nõis tui. ut q̃ partẽ intellexisti carminis. intelli¬
gassi itita comes fuerit. et totũ canticũ canticorũ.
agnãhumilitati mẽ fiduciã scbendi ad
uenationẽ tuã caritas xͥ dedit. q̃ te fecit
humilẽ corde pietatis. et diunẽ oꝑib be¬
nedictiõis. Tał &e eiũ descĩs fidei tue di¬
uitiis fama ꝓcessit᷑. ut ad nos ꝙͦ in longn¬
quo positos penetrauĩt. & auditu gr̃e¬

Expanded text:
eculum saeculi. Quando et tu, o filia Principia, sanctorum mixta choro inter uirgines duceris ad regem et ex domibus eburneis delectabis sponsum in honore tuo, tunc recordare et mei, qui huius psalmi tibi domino reuelante intellegentiam tribui, et dicito: memor ero nominis tui, ut, quae partem intellexisti carminis, intellegas, si uita comes fuerit, et totum Canticum canticorum. agnam humilitati nostrae fiduciam scribendi ad uenerationem tuam caritas Christi dedit, quae te fecit humilem corde pietatis et diuitem operibus benedictionis. talis etenim de sanctis fidei tuae diuitiis fama processit, ut ad nos quoque in longinquo positos penetrauerit et auditu gr
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ: ꝓpt̾ea ppłi ꝯfitebunt᷑ tͥ in scłm et inȩt̾nũ. Qd̾ nos int̾p¬
tati sumꝰ ꝯfitebunt᷑ t. simmachꝰ tnͣstulit laudabt̃ te. Regini
q̃ stecerat adextris regis inuestitu deaurato. et iussa fuerat
obliuisci ppłi et domꝰ patͥs sui. & it̾m illi dictũ erat ꝓpatrib
tius ratift̃ t filii. ꝯstituẽ eõ pͥncipes suꝑ omñẽ t̾rã. intelligens
quantadecoranda sit gła. et qͥb p̃miis subleuanda ꝯu̾tit ad spõ¬
sũ uocessuaᷤ. et pollicet᷑ recordaturã se sẽꝑ nõis sp̃osi mnõig̾¬

Expanded text:
ea populi confitebuntur tibi in saeculum et in aeternum. quod nos interpretati sumus confitebuntur tibi, Symmachus transtulit laudabunt te. regina, jjuae steterat. a dextris regis in uestitu deaurato et iussa fuerat obliuisci populi et domus patris sui et iterum illi dictum erat: pro patribus tuis nati sunt tibi filii; constitues eos principes super omnem terram, intellegens, quanta decoranda sit gloria et quibus praemiis subleuanda, conuertit ad sponsum uoces suas et pollicetur recordaturam se semper nominis sponsi i
Abbreviated transcription (Latin):
uocati. hec ẽ filia. deqͣsupͣ dictũ c̃. Astitit regina adextriꝰ tuᷤꝰ
inuestitu de aurato. Quc aũ suꝑgresse st̃ sexdics mundi. et
futura regna suspirant᷑: reginc appellant᷑. Siqͣ uͦ circũcisi¬
oñẽ qͥdẽ ħt octaue diei. s ad huc nonuenit ad nuptiaᷤ. hec
ꝯcubina uocat᷑. Diu̾saaut multitudo credentiũ q̃ nec dũ
pot̾ sponsi amplexib copulari. nec de eo lib̾os parere. ad¬
olescentula dr. Ego puto deistis uirginib. q̃ sccunt᷑ eccłiã.
et inpͥmo ponunt᷑ gͣdu. et tc t̾e. et õs qͥ inuirginitate corꝑis

Expanded text:
 supra dictum est: adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato. quae autem supergressae sunt sex dies mundi et futura regna suspirant, reginae appellantur. si qua uero circumcisionem quidem habet octauae diei, sed adhuc non uenit ad nuptias, haec concubina uocitatur. diuersa autem multitudo credentium, quae necdum potest sponsi amplexibus copulari nec de eo liberos parere, adulescentula dicitur. ego puto de istis uirginibus, quae secuntur ecclesiam et in primo ponuntur gradu, et te esse et omnes, qui in uirginitate corporis
Abbreviated transcription (Latin):
filii. Uarũ habutt ioseph tumc̃a. ꝙͣ exint ci mat̾ eccłia.
Delis fimbriis saluatoriᷤ. dimorousa unã tetigit & sanataẽ.
ficat qd̾ sitp. ois głe filic regiꝰ intͥnsecꝰ. fasciis sensuũ diuinoꝵ
int̾iora m̃bra obuoluunt᷑ eccłie. et tota uet̾is tegit᷑ ãbitio.
Harũ fasciar̃ ñ pot̾ obliuisci sposa scđm icremiã : q̃ mãmas
ligant. et pectꝰ inqͦ cogitationes st̃ ꝓtegt̃. Adducent᷑ regi uir¬
defilie canit᷑ ornatui. sequenꝰ ad ipsũ sponsũ regẽq dirigit᷑.
Porro iuxta hebraicũ totũ ad sponsũ dr̃. usq ad eũ locũ uͥ
scͥ ptũ ẽ pones eos pͥncipes inumu̾sã t̾rã: et legit᷑ inscutu
latiꝰ dncent᷑ ad regẽ uirgines: secunt᷑ eã amice eiꝰ. Bucent᷑ ulluc:

Expanded text:
filii. uariam habuit et Ioseph tunicam, quam ei texuit mater ecclesia. filii. uariam habuit et Ioseph tunicam, quam ei texuit mater ecclesia. de his fimbriis saluatoris αίμῤῥοοῠσα unam tetigit et sanata est. a: omnis gloria filiae regis intrinsecus; fasceis sensuum dininorum interiora membra obuoluuntur ecclesiae et tota uteri tegitur ambitio. harum fascearum non potest obliuisci sponsa secundum Hieremiam, quia mammas ligant et pectus, in quo cogitationes sunt, protegunt. Adducentur regi uirde filiae canitur ornatu, sequens ad ipsum sponsum regemque. dirigitur. porro iuxta Hebraicum totum ad sponsam dicitur usque ad eum locum, ubi scriptum est: pones eos principes in uniuersa terra, latis ducentur ad Regem virgines, et sequentur eam amicae ejus. Ducentur illuc,
Abbreviated transcription (Latin):
nit᷑ esebon. qd cogitatiões sonat. Ex qͦ ostendit᷑ om̃e głam
appellat᷑ filia regiᷤ. Ec̃ intrinsecꝰ et incogitatiõib. idẽ in in¬
t̾iori hoĩe. & incutũcisione ñ manu facta s spuꝰ. habente
ꝯscientia fiduciã ap̃ dm̃ et cota pulchritudine posita magi
in sensuũ noĩe qm inflore u̾boꝵ. Quomͦ aut instamine ex
qͦ depenaent fimbric sub tegm̃ intexit᷑. et tota uestim̃tiuutꝰ
instamine ẽ. ita in aurcis sensib scͥptutarũ exqͥb uestis ec¬
cdi̾ȩ oĩs intexit᷑. miscent᷑ aliqͣ de natura de morib et hoc ip̾um
significat uestiᷤ aaron auro. purpura. cocco. bẏsso iacinctoq
contexta. qmͣ fecert̃ mulieres. qͥb ds ad texendũ dedit
sapientiã. & ut intellig̾e̾ possimꝰ omne ornatũ filie
regis intͥnsecꝰ. ipsa loqͥt᷑ in cantico. Introdux̃ me rex in
cubiculũ sitũ. Inqͦclauso ostio labiorũ. dm̃ patrẽ iubcm̃
erate. limono ꝙͦ psalmo. titulꝰ iscbit᷑. ꝓ absconditis

Expanded text:
 Esebon, quod cogitationes sonat. Ex quo ostendit omnem gloriam appellat filiam Regis, intrinsecus esse in cogitationibus, in interiori homine et in circumcisione non manu facta, sed spiritu, habente conscientia fiduciam apud deum et tota pulchritudine posita magis in sensuum nomine quam in flore uerborum. quomodo autem in stamine, ex quo dependent fimbriae, subtemen intexitur et tota uestimenti uirtus in stamine est, ita in aureis sensibclesiae omnis intexitur, miscentur aliqua de natura, de moribus, et hoc ipsum significat vestis Aaron auro, purpura, cocco, bysso, hiacynthoque contexta , quam fecerunt mulieres, quibus Deus ad texendum dedit sapientiam. et ut intellegere possimus omnem ornatum filiae regis intrinsecus, ipsa loquitur in Cantico: introduxit me rex in cubiculum suum, in quo cluso ostio labiorum deum patrem iubemur orare. in nono quoque psalmo titulus inscribitur: pro absconditis
Abbreviated transcription (Latin):
tus ert tͥ filii. pones pͥncipes inuniu̾sa t̾rã. et ex patͥs
ꝑsona ncqͣquã defilia. s rursꝰ ad filiã scrmo intelligi
sam sermo dirigit᷑ sponsa aut denatio̾ib ꝯgregata est.
trib tuis deqͥb imeremia locaita es. qͣm falsa possederĩ
cipes tuos. et fecisti inppłis p̃ceptores. Aut certe alit̃. Dȩccłu
filii tuti qͦs gemusti tͥ utent᷑ inpatreᷤᷤ tuos. cũ dediscipłis fi

Expanded text:
filii, pones eos principes in universa terra. » Et ex Patris persona nequaquam de filia, sed rursum ad filiam sermo intelligi liam sponsam sermo dirigitur, sponsa autem de nationibus congregata est, patribus tuis, de quibus in Jeremia locuta es: « Quam falsa possederunt cipes tuos, et fecisti in populis praeceptores. Vel certe aliter: O Ecclesia, filii tui quos genuisti tibi, vertentur in patres tuos, c