comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
benedictione ẽẽ qͥ pactũ fecerit cũ nabugod ono¬
sor S dic̃ mͥ aliqͥs. qͥ ĩ scͥpt᷑is diuinis ẽ eruditus.
Inuenio ĩ lege moysi maledictiones ẽstitutas in
peccatorẽ. Si gͦex p̃cepto di maledictũ constitu¬
tũ est in peccatores: cur ñ econtͣtio apud diabo¬
lũ quedã benedictio sic. ut alii apud eũ inbe¬
nedictione fiant. ali ĩ maledictione: hurs
acute & acertime int̾roganti sic conabor occutre¬
re. & dicete. qͥa & quedã sit benedictio a nabugo¬
aonosor quã ds ꝓcul abiciat a nob̃ & maledictio
de qua dicere nc̃ debemꝰ que digne suꝑ peccato¬
res uenit. Que ẽ gͥ benedictio nabugodonosor:.
Quando aliqͥs in mundo isto bocuples fuerit. & fe¬
licit̾ gessetit. & oĩa ei ꝓsꝑo cursu flucerint in tan¬
tũ ut illud qđ scͥptũ ẽ ei possit aptari. bos eiꝰ
ñ faciat abortationẽ. & siumu̾sã scłi habuerit
ꝓsꝑitatẽ benedictio nabugodtonosor suꝑ eũ est.
M aledictio uͦ in eo. quando aliqͥs & recedit ado.

Expanded text:
ctum fecerit cum Nabuchodonosor. Sed dicit mihi aliquis, qui in Scripturis divinis est eruditus: Invenio in 989 lege Moysi maledictiones constitutas in peccatorem: si ergo praecepto Dei maledictum constitutum est in peccatores, cur non et econtrario apud diabolum quaedam benedictio sit, ut alii apud eum in benedictione fiant, alii in maledictione? Huic ergo acute et acerrime interroganti sic conabor occurrere et dicere quia et quaedam sit benedictio a Nabuchodonosor, quam Deus procul abjiciat a nobis: et maledictio, de qua nunc dicere debemus, quae digne super peccatores venit. Quae est igitur benedictio Nabuchodonosor? Quando aliquis in mundo isto locuples fuerit et feliciter gesserit, et omnia ei prospero cursu fluxerint, intantum ut illud, quod scriptum est, ei possit aptari, Bos ejus non faciet abortionem: et si universam saeculi habuit prosperitatem, benedictio Nabuchodonosor super eum est. Maledictio vero in eo, quando aliquis recedit a Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
quia qui peccat. ꝑ p̾uaricationẽ legis dm̃ inho¬
norat. Parũ erat si dixisset. in honorat angłm
rat. Quotienscũq p̾uaricam᷑ legẽ di. totiens
inhonoramus dm̃. Quanto maiora delinqͥmꝰ
tanto maiorib contumeltis afficimꝰ dm̃.
Q uanto plura peccamꝰ. tanto inhonoramꝰ pa

Expanded text:
quod qui peccat, per praevaricationem legis Deum inhoquod qui peccat, per praevaricationem legis Deum inhonorat. Parum erat si dixisset: inhonorat angelurat. Quotiescumque praevaricamur legem Dei, toties inhonoramus Deum, et quanto majora delinquimus, tanto majoribus contumeliis afficimus Deum: quanto plura peccamus, tanto plus inhonoramus Pa
Abbreviated transcription (Latin):
sermonũ ext̾minat. & in amarũ saporẽ omnẽ
redigit suauitatẽ. Qđ dicimꝰ ut pleniꝰ possis
aĩadu̾tere. accipe exẽplũ. Herba que absĩtiũ
nominat᷑. nat᷑alit̾ amara ẽ. Hanc si scd̾m qͣlita¬
tẽ & quantitatẽ mellis in mel inicias. amaritu¬
dine sua uinc̃ eiꝰ suauitatẽ. & cogit amarũ ẽe qd̃
dulce ẽ. Huiꝰ herbe uim habet peccatũ.Si
plura peccauero. plus amaritudinis mitto in
dulcedinẽ sermonũ di. Si gͣnde fuerit qđ delin¬
quo. totũ dulcorẽ mellis ũto in acerbũ saporẽ.
& semel credidimꝰ do peccauerimꝰ exasꝑare dici¬
mͦ sermonẽ eiꝰ. qui uͦ penitꝰ a fide recessert̃. ne¬
q ingressi st̃ eccłiã. hii ñ faciunt amara eloqͥa
d̃i. Quomͦ enĩ posst̃ suauitatẽ exasꝑare sermo
dulitate peccamꝰ. ab eoꝵ supplicio qͥ ne mitiũ
quidẽ credulitatis habuerunt. Et ne solũmͦ¬
usq ad ipsius di iniuriã ꝑuenit. Scͥptũ ẽ enĩ.

Expanded text:
sermonis exterminat, in amarum saporem omnem sermonis exterminat, in amarum saporem omnem redigit suavitatem. Quod dicimus plenius animadvertes, accipiens exemplum. Herba quae absinthium nominatur, naturaliter amara est: hanc si secundum qualitatem, et quantitatem mellis in mel injicias, amaritudine sua vincit ejus suavitatem et cogit amarum esse quod dulce est. Hujus herbae vim habet peccatum. Si plura peccavero, plus amaritudinis mitto in dulcedinem sermonum Dei. Si grande fuerit quod delinquo, totum dulcorem mellis verto in acerbum saporem. et semel credimus Deo, peccaverimus, exasperare nitimur sermonem ejus: qui vero penitus a fide ejus recesserunt, neque ingressi sunt Ecclesiam, hi non faciunt amara eloquia Dei. Quomodo enim possunt suavitatem exasperare sermondulitate peccamus, ab eorum supplicio, qui ne initium quidem credulitatis habuerunt. Et ne solummousque ad ipsius Dei injuriam pervenit. Scriptum est enim,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥlis magnis & magnarũ alarũ &
magnoꝵ unguiũ. uecñ que pͥma
& sccła aqͥla gesserunt. nc̃ quasi in ꝓpħia scilicet
figͣata uulc ex parte sermo diumꝰ exponere. no¬
bis ad intelligendũ relinquens que ipse dimisit
intacta. ac pͥmũ quidẽ licet sepe iã dixerĩ. tam̃
etiã nc̃ aliquid ñ noui inferre conabor. qđ nr̃e
aĩe tͥbuat salutẽ in eo qđ dictũ ẽ ad ꝓpħam.
dic ad domũ amaricantẽ. siue exacerbantẽ. p̃
enĩ addidit. ad domũ exacerbantẽ siue exasꝑan¬
tẽ me. Et si uolumꝰ uidere cuiꝰmodi sit peccatũ
exasꝑatio. audiam᷑ quã dulcia ei qͥ intelligit elo¬
qͥa di sint. dicenti quã dulcia gutturi meo elo¬
qͥa tua. hec nat᷑alit̾ dulcia cũ assũpserint creden
mei autẽ amni motũ puto qͥa conu̾sationis
tes dulcedinẽ uite dulcori sermonis: sin uͦ qͥs
peccet. extra p̾cepta di ꝑũsꝰ incedat. iste accipi¬
rissimi. amarũ qͥppe peccatũ ẽ qđ dulcedinẽ

Expanded text:
nis, et magnarum alarum, et magnorum unguium, nec non quae prima et secunda aquila gesserunt, nunc quasi in prophetia, scilicet figurata, vult ex parte sermo divinus exponere, nobis ad intelligendum relinquens quae ipse dimisit intacta. Ac primum quidem, licet saepe jam dixerim, tamen etiam nunc aliquid non novum inferre conabor, quod nostrae animae tribuat salutem, in eo, quod dictum est ad prophetam: Dic ad domum amaricantem, sive exacerbantem. Non enim addidit domum exacerbantem, sive exasperantem me. Et si volumus videre cujusmodi sit peccatum exasperatio, audiamus quam dulcia ei, qui intelligit, eloquia Dei sunt, dicenti: Quam dulcia gutturi meo eloquia tua . Haec naturaliter dulcia cum assumpserint credentmei autem animi motum puto, quia conversationis tes dulcedinem vitae dulcori sermonis. Sin vero quis peccet, et extra praecepta Dei perversus incedat, 986 iste accipiamarum quippe peccatum est, quod dulcedinem
Abbreviated transcription (Latin):
lonẽ tͣasfert᷑. Nullus qͥppe fortis ẽ in babilone:
id ẽ ĩ confusione m̃tis sue. Om̃no ñ potest
extolli homo qͥ cͤfusus ẽ. Ut custodiat testa¬
m̃tũ meũ. ut statuat illud & discedat ab eo. ut
mittat nuntios suos ĩ egiptũ. Iste qͥa nabugo¬
donosor ꝓpt̃ peccata sua torm̃ta ꝑpetit᷑. & mit¬
tit nuntios suos in egiptũ ñ ferens tͣditionẽ qua
hosti concessus ẽ ad̾o. ut det ei equos & ppłm
multũ: id poscit qđ in alio loco ꝓhibitũ est.
Non enĩ multiplicab̾ tͥ eqͦs ait scͥptura. Si di¬
rigit si saluabit᷑ qͥ fac̃ adu̾sa: & p̃uaricans te¬
stam̃tũ. Oportuerat eũ qͥ tͣditꝰ fuerat. testam̃¬
tũ nabugodonosor sustinere suppliciũ. Uerũ
ñ sustinet. & iccirco dr de eo. ñ saluabit᷑. Uno

Expanded text:
lonem transfertur. Nullus quippe fortis in Babylone, id est, in confusione mentis suae. Omnino non potest extolli homo, qui confusus est, ut custodiat testamentum meum, ut statuat illud, et discedat ab eo, ut mittat nuntios suos in Aegyptum: Iste, quia Nabuchodonosor propter peccata sua tormenta perpetitur, et mittit nuntios suos in Aegyptum, non ferens traditionem, qua hosti concessus est a Deo, ut det ei equos et populum multum, id posuit quod in loco prohibitum est. Non enim multiplicabis tibi equos , ait Scriptura. Si dirigatur, si salvabitur qui facit adversa, et praevaricans testamentum. Oportuerat eum, qui traditus fuerat testamento Nabuchodonosor, sustinere supplicium: verum non sustinet, et idcirco dicitur de eo, Non salvabitur. Vivo
Abbreviated transcription (Latin):
tis peccator ut recipiat ĩ p̃senti supplicia. & ꝓ
peccatis suis cruciatꝰ. ĩ fut᷑o refrigetiũ c̃sequa¬
tur. & dici possit de eo recepit mala sua inui¬
ta sua. Siquis gͥ penis excruciatꝰ iuxta male¬
dictũ in qͦ łs posuit peccatores maluerit fu¬
gere supplicia & mutere ad egiptũ ꝓ auxi¬
luis cõꝑandis & apharao a qͦ lib̾auit ds ppłm
suũ: ñ dirigit. ñ saluabit᷑. Siqͥs aũ patient̃
maledictionẽ sustinuerit. & supplicia nabugodo¬
nosor. & tẽpꝰ peccatoꝵ suoꝵ in cruciatu cõpleue¬
rit. quomͦ ille qui scłm epłas apłi excruciatꝰ

Expanded text:
eccator, ut recipiat, in praesenti supplicia, et pro peccatis suis cruciatus, in futuro refrigerium consequatur, et dici possit de eo: Recepit mala sua in vita sua. Si quis igitur poenis excruciatus juxta maledictum, in quo Deus posuit peccatores, maluerit fugere supplicia, et mittere ad Aegyptum pro auxiliis comparandis, ad Pharaonem, a quo liberavit Deus populum suum, non dirigetur, non salvabitur. Si quis autem patienter maledictionem sustinuerit, et supplicia Nabuchodonosor, et tempus peccatorum suorum in cruciatu compleverit: quomodo ille qui secundum Epistolas Pauli
Abbreviated transcription (Latin):
rit: Igit᷑ quicũq pectat exasꝑat & c̃tumeliã
fac̃. & inhonorat tam eloqͥa d̾i que suscepit.
quã eũ qͥ docuit. Dic nc̃ ad domũ exasꝑantẽ
Nescitis qͥd sint ista: Id ẽ que in parabola dicta
st̃ aqͥlarũ. Dic. cũ uenerit rex babilomis
Quantũ ad historiã ꝑtinet ꝓpħantis. expo¬
sitũ ẽ quia nabugodonosor uenerit in iero¬
solimã & captiuos duxerit sedechiã regem
iude & pͥncipes qͥ erant cũ eo. partẽq ppłi

Expanded text:
rit? Igitur quicumque peccat exasperat et contumeliam facit, et inhonorat tam Dei eloquia, quae suscepit, quam eum, qui docuit. Dic nunc ad domum exasperantem: Nescitis quid sint ista, id est, quae in parabola dicta sunt aquilarum. Dic, cum venerit rex Babylonis Quantum ad historiam pertinet prophetantis, expositum est: Quod Nabuchodonosor venerit in Jerosolymam, et captivos duxerit Sedechiam regem Judaeae, et principes, qui erant cum eo, partem populi
Abbreviated transcription (Latin):
effecci. & fecerint malignũ in conspectu dm̃. au¬
feretur ab eis homo di. S dicit fortassis ppłs nͣł.
Quando eccłia di fine iudice ẽ. etiã si pͥor decess¬
rit alt̃ adhibet᷑. Audact fortasis aliqͥd dicemꝰ. tam̃
scunt. Si mali funt actus ur̃i. & oꝑam̃ maligũ
in conspectu di. dantur nobis pͥncipes scđ̃m cot nr̃m.
Et hoc tͥ de scͥpturis ꝓbabo. Audi nãq quid dñs dic̃.
F ecerunt sͥ regẽ & ñ ꝑ me. & pͥncipem. & non ꝑ consi¬
liũ meũ. Et hoc dictũ uidetur de saule illo quem

Expanded text:
effecti, et fecerint malignum in conspectu Domini, aueffecti, et fecerint malignum in conspectu Domini, auferetur ab eis homo Dei. Sed dicit fortassis populus noster: Quando Ecclesia Dei sine judice est, etiamsi prior decesserit, alter adhibetur. Audacter fortassis aliquid dicemus; tamen scunt, si mali sunt actus nostri et operamur malignum in conspectu Dei, dantur nobis principes secundum cor nostrum, et hoc tibi de Scripturis probabo. Audi namque, quid Dominus dicat: Fecerunt sibi regem, et non per me; et principem, et non per consilium meum. Et hoc dic
Abbreviated transcription (Latin):
que in scło sunt. noli retro respicere. noli requite
isto aratro manũ semꝑ habueris. ita ut confiden¬
t̃ dicas. mͥ autẽ absit głari. nͥ in cruce dñi ñi
iħu xͥ ꝑ quẽ mͥ mundus crucifixus ẽ & ego muin¬
do. hec tͥ dicenti cadent a dextris tuis .x. milia &
a sinistris tuis mille. ad te autẽ ñ apꝑpinquabut.
S & hoc ipsũ qd dixit in sexcentis allophilis ꝑcussi¬
se samegad. ñ mͥ uidet᷑ ociose dictũ. Quid enĩ opꝰ
erat designare etiã numerũ. nͥ forte euidentiꝰ in
sexcentos. mundi huiꝰ figurã tenet. qui in sex
dieb dr consũmatus. Sexcentos gͦ in aratro d̃t
ꝑcussisse ille. cun ꝑ crucẽ xͥ crucifixus ẽ mundus.
facere malignũ in conspectu dñi. & aoth mortiuus
ẽ. Secuatur minicũ in his etiã illa obseruatio
quã in suꝑiorib designauimꝰ. qͥa ꝓ peccatis ppli
moritur bonꝰ ppłi dux. Cũ enĩ indigni fuerint

Expanded text:
quae in saeculo sunt, noli retro respicere, noli requirerquae in saeculo sunt, noli retro respicere, noli requireristo aratro manum semper habueris, ita ut confidenter dicas: Mihi autem absit gloria, nisi in cruce Dominii, per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . Haec tibi dicenti: Cadent a dextris tuis decem millia, et a sinistris tuis mille, ad te autem non approximabunt . Sed et hoc ipsum quod dixit, in sexcentis Allophylis percussisse Samegach, non mihi videtur otiosum dictum. Quid enim opus erat designare etiam numerum, nisi forte evidentius in sexcentos, mundi hujus figuram tenet, qui in sex diebus dicitur consummatus. Sexcentos ergo in aratro dicitur percussisse ille, cui per crucem Christi crucifixus est mundus. facere mest. Servatur nimirum in his etiam illa observatio quam in superioribus designavimus, quia pro peccatis populi moritur bonus populi dux. Cum enim indigni fuerint
Abbreviated transcription (Latin):
samegad: Pertussit inquit allophilos in sex¬
centis uiris in stiua uł pede aratri. Aliud genꝰ lauabn
samegad uideo. Iste in arat᷑ pugnat. aoth pugnabat in qi
Iste in aratro uincit. tam̃ & hic suꝑat ac ꝓsternit allo¬
philos. Potest gͦ fieri ut eccłie nudȩx ñ semꝑ gladii
ꝓferat. id ẽ ñ semꝑ austeritate u̾bi & acummne cor¬
reptionis utatur. s aliquando etiã imitet᷑ agricolã
& uelut aratro fulcans anime nr̃e t̾rã. ac sepius cã
clem̃ti cõmonitione rescindens. aptã eam suscipien¬
dis seminib paret. Int̾ficient᷑ gͦ etiã sic allopbili.
cũ ñ argum̃tis & acumine contra aduersarios utm̃.
s agresti & simplici cõmonitione de aminis audits
uicia & peccata ꝓpellimꝰ. S & tu ipse auditor esto
agricola anme tue. utere hoc aratro qͦ utitur samr¬
gad. S cũ miseris manũ tuã in aratrũ noli retio
respicere. id ẽ postea quã tuletis crucẽ tuã. & scu¬
tus fueris xp̃m. postea quã scła renuntiasti. & his

Expanded text:
Samegach: Percussit, inquit, Allophylos in sexcentis viris in stiva et pede aratri? Aliud genus laudis in Samegach video. Iste in aratro pugnat, Aoth pugnabat in gladio. Iste in aratro vincit, tamen et hic superat et prosternit Allophylos. Potest ergo fieri ut Ecclesiae judex non semper gladium proferat, id est, non semper auctoritate verbi et acumine correptionis utatur, sed aliquando etiam imitetur agricolam, et velut aratro sulcans animae terram, ac saepius eam clementi commonitione rescindens, aptam eam suscipiendis seminibus paret. Interficientur ergo etiam sic Allophyli, cum non argumentis et acumine contra adversarios utimur, sed agresti et simplici commonitione de animis auditorum vitia et peccata propellimus. Sed et ipse, o auditor, esto agricola animae tuae, utere hoc aratro quo utitur Semegach. Sed cum miseris manum tuam in aratrum, noli retro respicere, id est, posteaquam tuleris crucem tuam, et secutus fueris Christum; posteaquam saeculo renuntiasti, et his
Abbreviated transcription (Latin):
lem intelligentiã xͥ. ut hec ita faciens. & in uer¬
bo di dimicans. unꝰqͥsq eccłie iudex. fiat etiã
ipse laudabilis aoth de quo dicat dñs. Cuge
serue bone & fidelis. qͥa suꝑ pauca finsti fide¬
lis. supra multa te constituã. Uerũ breuit̾ a¬

Expanded text:
lem scientiam Christi, ut haec ita faciens, et in verlem scientiam Christi, ut haec ita faciens, et in verbo Dei dimicans, unusquisque Ecclesiae judex fiat, etiam ipse laudabilis Aoth, de quo dicat Dominus: Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te constituam . CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
deamꝰ qualit̃ aoth qui int̾preta¬
tur laus concluserit pͥncipatũ
suum Ohistoria nos edtcuit
ea que de eglom rege scͥpta sunt. quomͦ sapientis¬
simus hic aoth arte quadã & ut ita
dicam callida s laudabili usus de-¬
ceptione interemerit eglom tirannũ qui int̾¬
pretatur rotatus uł orbitas. Oportet gͦ tales ẽẽ
& nr̃i ppłi iudices qualis fuit aoth iste qͥ int̾¬
p̃tatur laus. ut om̃s uolubiles motus & orbi¬
tates mali mali itineris excidant. & ꝑimant
madianitarũ regẽ. Madianite autẽ int̃pre¬
deri aliꝰ uł intelligi nͥ sermo illiꝰ philosophie.
que sũmũ bonuĩ iudicat uoluptatẽ: Quem
interficiat & ꝑimat euangłii eꝰ sermo qui
glactio cõparatur. & sermo ꝓpħicus ipse in
uentre eoꝵ atq in imis p̃cordiis ambidextri
doctoris disputationib concludatur. ut ue¬
ritatis eos assertione concludens. extinguat
omnẽ praui doginatis & crasse intelligentie
sensũ. qui se extollit & crigit atuersũ sp̃ua¬

Expanded text:
deamus qualiter Aoth, qui interpretatur laus, concluserit principatum suum. Historia nos edocuit ea quae de Eglon rege scripta sunt, quomodo sapientissimus hic Aoth, arte quadam et, ut ita dicam, callida, sed laudabili usus deceptione, interemerit Eglon tyrannum, qui interpretatur rotatus vel orbitas. Oportet ergo tales esse et nostri populi judices, qualis fuit Aoth iste, qui interpretatur laus, ut omnes volubiles motus et orbitas mali itineris excidant et perimant Madianitarum regem; Madianitae autem interpreideri alius vel intelligi, nisi sermo illius philosophiae, quae summum bonum judicat voluptatem, quem interficiat et perimat evangelicus sermo, qui gladio comparatur, et sermo propheticus, ipse in ventre eorum atque imis praecordiis ambidextri doctoris disputationibus concludatur, ut veritatis eos assertione concludens exstinguat omnem pravi dogmatis et crassae intelligentiae sensum, qui se extollit et erigit adversum spirita
Abbreviated transcription (Latin):
nhabitari cernit ciuitates eccłias di in xͦ dño
quent̃ quidẽ concussit scandalis. s nos tẽptem̾
fundam̃tũ habentes suꝑ petrã tales fieri. ut ist
qͥ dicit cõmouebo ciuitates que inhabitant᷑ nos
mͣ: ut pote habentes edificiũ suꝑ petram iħm¬

Expanded text:
inhabitari cernit civitates, Ecclesias Dei in Christoinhabitari cernit civitates, Ecclesias Dei in Christoquenter concussit scandalis. Sed nos tentemus fundamentum habentes super petram tales fieri, ut iste qui dicit: Commovebo civitates, quae inhabitantur, nos mus, utpote habentes aedificium super petram
Abbreviated transcription (Latin):
ctus auferã fines gentiũ. Sapientiã nescio quã
pollicet᷑. de qua & ꝓꝓba loquit᷑: alienigena que¬
dã sapientia ẽ in eis. Est aliqua extranea a ue¬
ritate sapientia: quã disꝑdit ds̃. Hanc iste
habenꝰ estimat se ẽẽ sapientẽ & dicit. Sapientia
intellectꝰ auferã fines gentiũ: & uires eoꝵ de¬
pascar. Puenit enĩ ad om̃s gentes oꝑatio eiꝰ.
S saluator in om̃s gentes mittens sermones suos:
eruit eos qͥ a zabulo incunctis gentib captiui
tenebant᷑. Et uires eoꝵ depascar. Minatur
se uires nr̃as p̃datũ ire: & tradere aduersum
nos mmlitantib. Et reuera ẽ uidere eũ quib dã
hoc facientẽ. Quando enĩ quis uincitur a ⁊abu¬
lo & traditur demonib. spiritib pessimis. uir¬
tutib contrariis: quid aliud factũ est quã isqͥ
dixerat & uires eoꝵ depascar. accipitns m̃as
uires depastus ẽ nos: Et cõmouebo cimtates
que inhabitant᷑. Et hoc ⁊abulus cõminatur

Expanded text:
ientiam nescio quam pollicetur, de qua et Propheta loquitur. Alienigena quaedam sapientia est in eis . Est enim aliqua extranea a veritate sapientia, quam disperdet Deus. Hanc iste habens existimat se esse sapientem, et dicit: Sapientiam intellectus auferam, fines gentium, et vires eorum depascar. Pervenit enim ad omnes gentes operatio ejus; sed Salvator in omnes gentes mittens sermones suos, eruit eos, qui a Zabulo in cunctis gentibus captivi tenebantur. Et vires eorum depascar. Minatur se vires nostras praedatum iri, et tradere adversus nos militantibus. Et revera est videre eum quibusdam ientem. Quando enim quis vincitur a 1142 Zabulo, et traditur daemonibus spiritibus pessimis, virtutibus contrariis, quid aliud factum est, quam is dixerat: Et vires eorum depascar. Accipiens nostras vires, depastus est nos. Et commovebo civitates, quae inhabitantur . Et hoc Zabulus comminatur;
Abbreviated transcription (Latin):
inflatione cepisse. Unde & si inflati fuerimꝰ
sit: ut eam caueamꝰ. & ñ ꝑmittamꝰ eũ suꝑ nos
uera dicere. Quid gͥ dicit: Uitib faciã: & sa¬
pientia intellectus auferã fines gentiũ. Estimat.
fortitudine sua qđ uult in nobis se posse ꝑficere :¬
& reuera si uincamꝰ & post hec u̾ba peccem᷑. si
post eccłiã rursũ in circũ & ad equoꝵ cursꝰ. &
ad conuentꝰ gentiliũ eamꝰ: quid aliud fit qu̾a
suꝑatos nos possidet: Et qui dixit ⁊ abulus
uirib faciã: conseqͥtur in nobis peccantib
qđ minatꝰ ẽ. S & si fornicem᷑ post castitatẽ
longi tẽporis. post scĩmomã multã: quid
aliud fit quã uera locutꝰ ꝓbat᷑ suꝑ nos qͥ dixit.
inrib faciã: Qd aut̃ & aliud reꝓmittat iste ma¬

Expanded text:
fuerimussit, ut eam caveamus, et non permittamus eum super nos vera dicere. Quid igitur dicit? Viribus faciam, et sapientiam intellectus auferam, fines gentium . Existimat fortitudine sua, quod vult in nobis se posse perficere. Et revera si vincamur, et post haec verba peccemus; si post Ecclesiam rursum in circum, et ad equorum cursus, et ad conventus gentilium eamus, quid aliud fit, quam superatos nos possidet? Et quid dixit Zabalus, viribus faciam? consequitur in nobis peccatoribus, quod minatus est. Sed et si fornicemur post castitatem longi 1141 temporis, post sanctimoniam multam, quid aliud fit, quam vera locutus probatur super nos, qui dixit, viribus faciam? Quid aut
Abbreviated transcription (Latin):
lim qͥdẽ quando peccauit ppłs
pͥor excidit a religione. & sculp¬
Si aũ & nc̃ aliqͥs consideret ex
multitudine eoꝵ qͥ colligunt᷑ peccatores: non
pigebit eũ dicere. qͥa unꝰ qͥsq dm̃ faciens qđ
estimat eũ bonũ ut seruienᷤ peccato maledi¬
ctus ẽ: faciens sculptilia & conflans opus
manuũ artificis. & ponens illud in absconso.
n absconso quippe cordis: multa faciemꝰ idola
eccłia cupimꝰ. in ierłm facimꝰ sculptilia: si uͦ hii
dͥ foris eccłiã constituti st̃ quomͦ heretici pecca¬
uerint. faciunt idola in samaria. Ueruntam̃
dicens. Ululate sculptilia in ierłm & in sama¬
ria. Quẽ admodũ & enĩ feci samarie & manu¬
factis eiꝰ: ita faciã ierłm & idolis eiꝰ. Cõminat᷑
quecũq fecit samaritanis: faciat etiã his qͥ de
eccłia st̃. Cũ aũ consũmauerit ds oĩa faciens
in monte sion & in hierłm: inducet suꝑ sensũ ma¬
gnũ pͥncipẽ assirioꝵ. & suꝑ altitudinẽ głe ocłoꝵ¬

Expanded text:
lim quidem quando peccavit populus prior, excidit a religione, et sculpSi autem et nunc aliquis consideret ex multitudine eorum, qui colliguntur peccatores, non pigebit eum dicere, quod unusquisque Deum faciens, quod existimat esse bonum, et serviens peccato, maledictus est faciens sculptile, et conflans opus manuum artificis, et ponens illud in absconso. In absconso quippe cordis multa facimus idola, Ecclesia cupimus, in Jerusalem facimus sculptilia. Si vero ii qui extra Ecclesiam constituti sunt, quomodo haeretici peccaverint, faciunt idola in Samaria. Verumtamendicens: Ululate sculptilia in Jerusalem, et in Samaria. Quemadmodum etenim feci Samariae et manufactis ejus, ita faciam Jerusalem et idolis ejus. Comminatur quaecumque fecit Samaritanis, et his, qui de Ecclesia sunt. Cum autem consummaverit Deus omnia faciens in monte Sion, et in Jerusalem inducet, super sensum magnum principem Assyriorum, et super altitudinem glo
Abbreviated transcription (Latin):
brat᷑. orate dm̃ om̃ipotentẽ. ut ueniat ad nos
setmo ciꝰ. Etiã si peccatores estis otate. peccatores
re. nolite credere. Cetꝰ erat qͥ hoc dixit. Magis
autẽ credite illi qui dicit. & ñ m̃titur. Et si fu¬
erint peccata ur̃a ut feniciũ. ut lanã dealbabo.
Et si uolueritis & audicritis me bona t̾re edetis.
Si uultis uł nc̃ audire. oremꝰ in cõmune dm̃n

Expanded text:
bratur, orate Deum omnipotentem, ut veniat ad nos bratur, orate Deum omnipotentem, ut veniat ad nos sermo ejus. Etiamsi peccatores estis, orate Dominum. Peccatores re, nolite credere. Caecus erat qui hoc dixit. Magis autem credite ei, qui dicit, et non mentitur, et si fuerint peccata vestra ut coccinum, ut lanam dealbabo . Et: 1122 Si volueritis, et audieritis me, bona terrae edetis . Si vultis vel nunc audire, oremus in commune Dominum,
Abbreviated transcription (Latin):
meratiũ ẽẽ qđ dico. s timeo cõminationẽ dicen¬
tSi ñ lauero pedestuos. ñ habebis partẽ mecũ.Idõ
laua pedes meos. ut habeã partẽ mecũ.S qͥd aio
laua pedes meo ᷤ : Potest hoc petrꝰ dicẽ. qͥ ñ habuit ne¬
Ego uͦ cũ semel locutꝰ sũ illo indigeo baptisinate de qͦ
dñs ait. ego aliud baptisma habeo baptitari.
Cur ista dicimꝰ: Prepato & mne & audientes ad
maiora misteria. si tam̃ ueniat. si descendat ad
nos sermo di. Timeo enĩ ne me fugiat. ne be¬
nedictionẽ qͦq meã ñ dignet᷑. fugit qͦndã ser¬
mo ꝓpt̃ unũ peccatorẽ achab filiũ ⁊ ambri filu¬
tara ex tribu uda. qͥ mobediens fuit do. & ideo
anathematiratus ẽ. & qͥa nc̃ ppłi multitudo est
ꝓpt̾ parasceuen & maxime in dnica die que pas¬
sionis.xͥ cõmemoratrix ẽ. neq enĩ resurrectio
dñi semel in anno & ĩ semꝑ post octo dies cele¬

Expanded text:
merarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenmerarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenti: Si non lavero pedes tuos, non habebis partem mecum . Ideo lava pedes meos, ut habeam partem tecum. Sed quid aio lava pedes meos? Petrus hoc potuit dicere, qui non habuit neel lotus sum  Leg. sim, illo indigeo baptismate, de quo Dominis ait: Ego aliud Baptisma habeo baptizare. Cur ista diximus? Praeparo et me et audientes ad majora mysteria. Si tamen veniat, si descendat ad nos sermo Dei: timeo enim ne me fugiat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugit quondam sermo Zara ex tribu Juda, qui inobediens fuit Deo, et ideo anathematizatus est . Et quia nunc populi multitudo est propter parasceven, et maxime in Dominica die, quae passionis Christi commemoratrix est neque enim resurrectio Domini semel in anno, et non semper post septem dies cele
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ corpꝰ meretricis. ñ facere oꝑa digna luctu. nꝰ¬
qͥsq nr̃m hec corde loqͣtur ad diñ. & p̃cem᷑ ut aduen¬
& p̃henso fortice carbone mundet labia mea.
esꝰ purgata st̃. quia labiis tantũ id ẽ sermonib
deliquerat. Ego uͦ ñ sũ talis. ut possĩ dicẽ mi
beã. immundos ocłos. mimundas autes. iminil¬
dũ os. Quãdiu in oĩb istis pecco. totꝰ iritium¬
dus sũ. Si indero mulierẽ ad concupiscendũ.
mechat᷑ sũ eã in cotdle meo. Ecce ĩmundos esbs
Si de pectore meo exeunt cogitationes pessime. ad¬
ulteria. formcationes. falsa testimoma. ecce i̾ mun¬
dũ cor. Quã formosi pedes euangłitantiũ pacem.
euangłitantiũ bona. Ego uͦ timeo ne currens ad
mala immundos pedes habeã. & extendo addm̃
manꝰ meas. & forte aũtens faciẽ suã dic̃. Si ex¬
tenderitis manꝰ. auertã faciẽ meã a uobis. Qͥs
gͦ me mundat: Qs lauat pedes meos: Iħu ueni
M itte aquã in peliũ tuũ. ueni laua pedes. Scio te¬

Expanded text:
 corpus meretricis, nec facere opera digna luctu. Unusquisque nostrum haec corde loquatur ad Deum, et precemur, ut adven de forcipe carbone, purget labia mea: ejus purgata sunt, quia labiis tantum, id est, sermone deliquerat. Ego vero non sum talis, ut possim dicere, beam, immundos oculos, immundas aures, immundum os. Quamdiu in omnibus istis pecco, totus immundus sum. Si videro mulierem ad concupiscendum, jam moechatus sum eam in corde meo. Ecce immundos oculos habeo. Si de pectore meo exeant cogitationes pessimae, adulteria, fornicationes, falsa testimonia, ecce cor immundum habeo. Quam formosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Ego vero timeo ne currens ad mala immundos pedes habeam. Extendo ad Dominum manus meas. Et forte avertens faciem suam dicit: Si extenderitis manus, avertam faciem meam a vobis . Quis ergo me mundat? Quis lavat pedes meos? Jesu, veni, mitte aquam tuam in pelvim tuam, veni, lava pedes meos. Et scio te
Abbreviated transcription (Latin):
uixit leꝓsus. isaias mmmunda labia habiit. Quã¬
di uxxit imquus. ñ potuit isaias dñm sabaoth
uidere. & iminunda labia habuit. Sub unque
quippe rege erat. Quando aũ incipit uisionẽ
uidere di : Anno qͦ mortuus ẽ orias. his sum¬
lia demultis scͥpturis poteris dĩcere tribuente
dño. In exodo istꝰmodi qͥddã scͥptũ ẽ. Et factũ ẽ
filii isrł. & ascendit clamor eoꝵ ad dm̃. Quã diu
uirit pharao. ñ suspirauerunt filii isrł. & in
penis positi ne gem̃di quidẽ liberã habuert̃ fa¬
cultatẽ. Hiuiebat quippe rex qͥ imꝑabat eis ce
lateres & paleas facere. Quãdiu urcit pharao
ñ suspirauert̃ ad dm̃. Cũ mortuus e pharao.
tc̃ ualuerunt madida fletib ora sustollere. Ui¬
trit rex malignꝰ in pectore nr̃o. Quãdiu uunit
pharao ⁊abulus. tc̃ lateres oꝑam᷑ & paleas. tẽ la¬
crimas intra silentiũ deuoramꝰ. & miquitatis

Expanded text:
vixit leprosus, Isaias immunda labia habuit. Quamdiu vixit iniquus, non potuit Isaias Dominum Sabaoth videre, 1123 et immunda labia habuit, sub iniquo quippe rege erat. Quando enim incipit videre visionem Dei? Anno quo mortuus est Osias. His similia, et de multis scriptis poteris dicere, tribuente Deo. In Exodo istiusmodi quiddam scriptum est: Et factum est ii Israel, et ascendit clamor eorum ad Deum . Quamdiu vixit Pharao, non suspiraverunt filii Israel, et in pejus positi, ne gemendi quidem habuerunt liberam facultatem. Vivebat quippe rex, qui imperabat eis et lateres et paleas facere. Quamdiu vixit Pharao, non suspiraverunt ad Deum: cum mortuus est Pharao, nc valuerunt madida fletibus ora sustollere. Vivit rex malignus in pectore nostro, quamdiu vivit Pharao Zabulus. Tunc lateres operamur, et paleas, et tunc lacrymas intra s
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ & subsistentẽ iustitiã. s inuenies qđ ex ꝓpħi¬
cis sermonib hoc nobis unsteriũ exibuerit. cer¬
tum ẽ acapitulo in quo nc̃ lectio conqͥeuit. Qus
enĩ inqͥt surgere fecit ab oriente iustitiã. uoca¬
uit eã ad pedes suos: Si uocatur iustitia. mani¬
festũ ẽ eã animalẽ ẽẽ si ambulet uocata. Nocaui
fecerat. & descenderat de celo ad nos. Nemo enĩ
qdđ scͥptũ ẽ. Quis exurgete fecit de oriente iusti¬
tiã. & uocauit eã ad pedes suos: Pat uocauit fi¬
liũ. immo ut uere dicamꝰ. ds hominẽ. Uotauit
iustitiã ad pedes suos id ẽ incarnationẽ filii su.
ptũ ẽ. adorate scabellũ pedũ eiꝰ. qͥa sc̃m ẽ. Cano
siqͥdẽ añi. honotẽ d̃itatis assumit. Quia autẽ pͥn¬
cipiũ lectionis altiori indiget expositione. oremis
fuminũ regẽ. ut sermo qͥ uotatꝰ abierat ad nos ite¬
tũ teũtat᷑. & pauca iuxta possibilitatẽ nram eds¬
seramꝰ. Et factũ ẽ anno qͦ mortuus ẽ orias rex.¬

Expanded text:
tentem justitiam; sed invenies et a propheticis sermonibus hoc nobis mysterium exhibitum. Certum et a capitulo, in quo nunc lectio conquievit: Quis enim, inquit, surgere fecit ab Oriente justitiam, et vocavit eam ad pedes suos ? Vocavit justitiam. Manifestum est animatam eam esse, si ambulet vocata. Vocavit faceret, et descenderet de coeloquod scriptum est: Quis exsurgere de Oriente fecit justitiam, et vocavit eam ad pedes suos? Pater vocavit Filium, immo ut vere dicamus, Deus hominem vocavit justitiam ad pedes suos, id est, incarnationem Filii sui. ptum est: Adorate scabellum pedum ejus, quia sanctum est. Caro siquidem Domini honorem deitatis assumit. Quia autem principium lectionis 1120 altiori indiget expositione, oremus summum regem, ut sermo, qui vocatus abierat, ad nos iterum revertatur, ut pauca juxta possibilitatem nostram edisseramus. II. Et factum est in anno, quo mortuus est r
Abbreviated transcription (Latin):
& facere opus qđ ñ fuerat ei concessũ. Inteont
p̃uemens sacerdotes. assũpsit uas libaminis.
Ingressus aũ & pͥnceps sacerdotũ qͥ tẽpore illo
erat & octoginta saceidotes cũ eo. dixit ad eũ pͥncepᷤ
sacerdotũ. Honne tu es orias. & ñ sacerdos: Hiolent̃
ꝑseuerauit. & lepͣ ascendit in fronte ciꝰ. ꝓiectus ẽ
ẽ siue peccati siue iustitie. Si peccatũ mͥ regnat
unꝰ sũ de regib ifrł. qͥ tẽplũ uiolent̃ ingressi sunt.

Expanded text:
et facere opus, quod non fuerat ei concessum. Introiit et facere opus, quod non fuerat ei concessum. Introiit praeveniens sacerdotes, et assumpsit vas libaminis. Ingressus autem et princeps sacerdotum, qui tempore illo erat, et octoginta sacerdotes cum eo; dixit ad eum princeps sacerdotum: Nonne tu es Osias, et non Sacerdos? Violenter perseveravit, et lepra ascendit in frontem ejus. Projectus est est sive peccati, sive justitiae. Si peccatum mihi regnat, unus sum de regibus Israel, qui templum violenter ing
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ mortuus ẽ tex orias. udit isaias anm saba¬
oti sedentẽ suꝑ thronũ exceltũ. Siqͥs er nris no¬
uit qͥs fuerit orias. & que gesserit. ille potest
nobis sermo diunꝰ. Uadã ad uitã regis orie.¬
& teqͥrã ex regũ libris & ex parali pomenont̃ hysto¬
ria de oria rege. ibiq uideo qͥa necessariũ sit
si futurũ ẽ ut uideã dnm sabaoth sedentẽ suꝑ
thronũ excelsũ. mori mͥ otiã regẽ. Iste otias ex
semine dauid descendens & regnans ppło iuda.
quãdiu qͥdẽ uixit tacharias qͥ intelligebat. sic
enĩ scͥptũ ẽ in scd̾o libro paralipomenon. fecit
rectũ in conspectu dm̃. Nec fufficiens isto. fcc̃
luminaria magna dño. & cõposint tẽplũ di. &
multe fuert̃ eiꝰ in religione uirtutes. Quando
aũ mortuus ẽ racharias intelligens. tc̃ fecit
malignũ. Uis hoc qđ fecit malignũ retexere:
Non sacerdos. aliꝰ ordo regꝰ. aliꝰ ordo sacerdotalis.
uoluit ingredi tẽplũ. & locũ agere sacerddotis.

Expanded text:
dit Isaias Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum. Si quis ex nostris novit, qui fuerit Osias, et quae gesserit, ille potest nobis sermo divinus. Vadam ad vitam Osiae, et requiram ex Regnorum libris, et ex Paralipomenon historia de Osia: ibique videbo, quia necessarium sit, si futurum sit, ut videam Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum, mihi mori Osiam regem . Iste Osias ex semine David descendens, et regnans in populo Juda, quamdiu quidem vixit Zacharias, qui intelligebat sic enim scriptum est secundo libro Paralipomenon, fecit rectum in conspectu Domini. Nec sufficiens isto, fecit luminaria magna Domino, et composuit templum Dei, et multae fuerunt in religione ejus virtutes. Quando autem mortuus est Zacharias intelligens, tunc fecit malignum. Quis hic qui fecit malignum? Rex erat, non sacerdos. Alius ordo regius, alius ordo sacerdotalis. Voluit ingredi in templum, et locum agere sacerdotis,
Abbreviated transcription (Latin):
necdũ enĩ orias mortirus fuerat. Uolo quiddã si¬
mile int̃ponere bone rei. que huic contraria est
Iste ipse orias quãdiu uixit tacharias intelligeis.
nec fecit pectatũ in conspectu dñi. moriente
racharia declinauit a dño. uͥ imꝑauit ppło
pecuniã in ĩnsã. & ego ueniens cũ usuris eã exe¬
gissẽ. ñ colligemꝰ in sudatio mnã croditã. nec pe¬
cuniã mittamꝰ in m̃sã. s fenerem᷑ eã ppłis. Et cũ
nos credidetimꝰ dñicã rationẽ uobis. erit uiden¬
dũ qͦmͦ creditã cũ usuris exoluatis.

Expanded text:
Nondum enim Osias mortuus fuerat. Volo quiddam simile interponere bonae rei, quae huic contraria est. Iste ipse Osias quamdiu vixit Zacharias intelligens, non fecit peccatum in conspectu Dei; moriente Zacharia, declinavit a Domino, ubi imperavit populo, eam ad mensam; et ego veniens cum usuris eam exegissem , non colligamus in sudario mnam creditam, nec pecuniam mittamus in terram, sed feneremur eam populis. Et cum nos crediderimus dominicam rationem, vobis erit videndum quomodo credita cum usuris exsolvatis.
Abbreviated transcription (Latin):
me ñ in patientia. Et ꝓpħes hoc potest dicere
ꝑsecutionẽ passus ab his qͦs increpabat. qui uetita¬
tem audite nolebant. Inimicus quippe cis factus
ẽ: uera dicens. Potest aut̃ & saluator hec dicere.
usq ad ctucẽ ꝑsecutionẽ passus appło. Non in pa¬
tentia. Quid ẽ qͦd ait. ñ in patientia: Longanimis
fusti semꝑ huic ppło delinquenti. s ꝑ hoc qđ etiã
adũsũ me suã erex̃ temcritatẽ. noli ẽe longautinĩ.
Et reuera ñ fuit patiens ds. Si enĩ consideres tẽpora
a qͥnto decimo qͥppe anno tiberu cesaris. usq ad
poris in patientiã derelinqui. ꝓpt̾ eos qͥ ꝑ signa
atq portenta apłoꝵ credituri erant. Scis qͥmͦ
accepi ꝓpt̾ te opprobria a contẽnentib sermo¬
nes tuos. Potest fieri ut hoc dicat ꝓpħes con
pe & alibi. Cõpleui dies meos irrisione. Opꝓbriũ
gͥ patit᷑ ab his qͥ sermones dĩ audire contẽnunt.

Expanded text:
me non in patientia . Et Prophetes potest hoc dicere, me non in patientia . Et Prophetes potest hoc dicere, persecutionem passus ab his quos increpabat, qui veritatem audire nolebant, inimicus quippe eis factus est vera dicens. Potest autem et Salvator haec dicere, usque ad crucem persecutionem passus a populo, Non in patientia. Quid est hoc quod ait: Non in patientia? Longanio delinquenti. Sed super hoc, quod etiam adversum me suam erexit temeritatem, noli esse longanimis: et revera non fuit patiens Deus. Si enim consideres tempora A quinto decimo quippe anno Tiberii Caesaris usque ad poris 851 in poenitentiam derelinqui, propter eos qui per signa atque portenta apostolorum credituri erant. Scito quomodo accepi propter te opprobrium a contemnentibus sermones tuos. Potest fieri ut prophetes hoc dicat pe et alibi: Complevi dies meos in irrisione . Opprobrium ergo patitur ab his qui sermones Dei audire contemnunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħam. & arbittũ architectũ. & sapientẽ audi¬
torẽ. hec oĩa abstulit ab illis ds. & nobis quiȩx
gentib sumus. si tam̃ acciꝑe uolumꝰ tradidit.
Et thesauros tuos in dep̾dationẽ dabo & cõmo¬
tionẽ ꝓpt̾ oĩa peccata tua. & in oĩb finib tuis. Qͦa
dic̃. tale ẽ. Ista oĩa ꝓpt̾ peccata tua que in uniũ¬
sos fines tuos ꝑuenert̃. tibi reddita st̃. Nullus
les contra filiũ di acclamationes. hec oĩa ꝑdide
int̾fectorib suis. s tantũ credentib sͥ ex mortuiꝰ
unctor ostensꝰ ẽ. Et dabo te in seruitutẽ inimi¬
cis tuis. in t̾ra quã nesciebas. Seruiuit ppłs
iudeoꝵ inimicis suis. & disꝑs ẽ in t̾rã quã ig¬
norabat. Qm̃ ignis succens ẽ in ira mea.
suꝑ uos ardebit. Post ista que exposuims
& cõminationis u̾ba ad ppłm. ille qͥ suꝑius
orauerat cõplet orationẽ: & pͥorib que sequim¬
tur adiungit. Tu cognouisti dñe. memor esto
mei. & uisita me: & innocentẽ me fac aꝑsequentib

Expanded text:
m, et prudentem architectum, et sapientem auditorem . Haec omnia abstulit ab illis Deus, et nobis qui ex gentibus sumus, si tamen accipere voluerimus, tradidit. Et thesauros tuos in depraedationem dabo, commutationem propter omnia peccata tua in omnibus finibus tuis. Quod dicit tale est: Ista omnia propter peccata tua, quae in universos fines tuos provenerunt, tibi reddita sunt. Nullus les contra Filium Dei acclamationes haec omnia perdiinterfectoribus suis, sed tantum credentibus sibi ex mortuis victor ostensus est. Et dabo te in servitutem inimicis tuis, in terram quam nesciebas . Servivit populus Judaeorum inimicis suis, et dispersus est in terram quam ignorabat. Quoniam ignis accensus est in ira mea, super vos ardebit. Post ista quae exposuimus, et comminationis verba ad populum, ille qui superius oraverat, complet orationem, et prioribus quae sequuntur, adjungit: Tu cognovisti, Domine, memor esto mei, et visita me: innocentem me fac a persequentibus
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ & in singłis ꝓfectũ sapientie & etatis & gre
recipientib ꝓficit iħc sapientia. etate & gr̃a apd̃
dm & homines. Sermo gͦ filius di qͥ erat ds u̾bũ.
defecit in maledicentib mͥ. Siqͥs maledixerit u̾bo
statim recipit ucẽ. & torm̃ta ꝑpetit᷑. Ut enĩ in¬

Expanded text:
fectum sapientiae, et aetatis, et gratiae recipientibus, proficit Jesus sapientia, aetate, et gratia apud Deum et homines. Sermo ergo Filius Dei qui erat Deus Verbum, tus mea defecit in maledicentibus mihi. Si quis maledixerit Verbo, statim recipit vicem, et tormenta perpetitur. Vi
Abbreviated transcription (Latin):
nec ẽ conu̾satio nr̃a appło melior. nec conten¬
ta iudice do ab om̃i malicia separata. non pos¬
sumꝰ dicere solus sedebã. sedemꝰ qͥppe cũ pluri¬
mis. Quando aũ uita nr̃a fuerit istimodi.
ut nullus nobis sensu. sermone. gestis coeque¬
tur. tc̃ possumꝰ dicere. solus sedebã. licet & ei

Expanded text:
contempto judice Deo, ab hominum malitiis separatur, non possumus dicere: Solus sedebam; sedemus quippe cum plurimis. Quando autem vita nostra fuerit istiusmodi, ut nullus nobis sensu, sermone, gestis coaequetur; tunc possumus dicere: Solus sedebam. Licet ei
Abbreviated transcription (Latin):
tandã nos extendamꝰ. molestias & ꝑicła ñ eui¬
tantes. Athleta enĩ si difficultatẽ certaminis fu¬
gerit. ñ cũ leticia coronat᷑. & laudis głam ñ conse¬
quitur. Et erit sermo tuus mͥ in lȩticia. Non
ait ẽ: s erit. Siquidẽ in p̾senti tẽpore carceres.
exilia. contumelias ac labores mͥ tribuit. s hoꝵ
omniũ finis erit leticia. Et erit sermo tuus
in leticiã & gaudiũ cordis mei. qͥa inuocatũ ẽ

Expanded text:
tandam nos extendamus, molestias et pericula non vitantes. Athleta enim si difficultatem certaminis fugerit, cum laetitia non coronatur, et laudis gloriam non consequitur. Et erit sermo tuus mihi in laetitiam. Non ait, Est: sed, Erit; siquidem in praesenti tempore carceres, exsilia, contumelias, ac labores mihi tribuit, sed horum omnium finis erit laetitia. Et erit sermo tuus mihi in laetitiam, et gaudium cordis mei, quia invocatum est
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ ñ sedit in concilio ludentiũ. s surrexisse se
docens ait. Dimittet uobis dom̃ uĩa deserta.
Reliqͥt enĩ sermo diumnꝰ conciliũ iudeoꝵ: & alius
sͥ conciliũ e gentib congregauit. Solus sedebã.
Et ipse tantũ sine expositione sermo edificat
audientes. Quando ẽ multitudo peccantiũ.
decens ẽ fugere congregationẽ eoꝵ. & imitari
ꝓpħam loquentẽ. solus sedebã. imitari heliã
miserabilit̾ conquerentẽ. Dñe ꝓpħas tuos occi

Expanded text:
noster non sedit in concilio ludentium, sed surrexisse se noster non sedit in concilio ludentium, sed surrexisse se docens ait: Dimittetur vobis domus vestra deserta . Reliquit enim sermo divinus concilium Judaeorum, et aliud sibi concilium ex gentibus congregavit. Solus sedebam. Et ipse tantum sine expositione sermo aedificat audientes, quando est multitudo peccantium, decens est fugere congregationem eorum, et imitari prophetam loquentem: solus sedebam: imitari Eliam miserabiliter conquerentem: D
Abbreviated transcription (Latin):
tris inuocatũ ẽ suꝑ eũ. Hon sedi in consilio
ludentiũ. Siqͣndo uidebat ꝓpħes ñ sollicitoꝵ
consiliũ s ludentiũ: fugiebat illud. Unde
oportet nosse differentias consilioꝵ. solliciti
atq ludentis. Si hoc consiliũ nr̃m sollicitũ ẽ:
si om̃ia cũ eccłastica diligentia querit. si ser¬
mo cũ disciplina. si uita sollicita ẽ: si negotia
cũ cautela. consiliũ ẽ ñ ludentiũ s sollicitoꝵ.
Si autẽ dereliquerit studiũ religionis. & uaca¬
uerit lusib mundi istiꝰ. qͥ ueniunt a prauita¬
te: fit consiliũ ludentiũ. Sed timebã a facie
manꝰ tue. Cũ duo mͥ ẽẽnt ꝓposita. sedere in con¬
silio ludentiũ. & offendere maiestatẽ. aut certe
surgere de eo & ea facere que tͥ placita erant.
magis elegi surgere de congregatione ludentiũ.
& ameꝰ tuus ẽẽ. quã contͣria faciens int̾ eos qui
tui hostes sc̃ cõputari. Non sedi in consilio lu¬
dentiũ. s timebã a fatie manꝰ tue. Et saluator

Expanded text:
 eum. Non sedi in concilio ludentium. Si quando videbat prophetes non sollicitorum concilium, sed ludentium, fugiebat illud. Unde oportet nosse differentias conciliorum, solliciti atque ludentis. Si hoc concilium nostrum sollicitum est, si omnia cum Ecclesiastica diligentia quaerit, si sermo cum disciplina, si vita sollicita est, si negotia cum 853 cautela, concilium est, non ludentium, sed sollicitorum. Si autem dereliquerit studium religionis, et vacaverit lusibus mundi istius, qui veniunt a pravitate, fit concilium ludentium. manus tuae. Cum duo mihi essent proposita, sedere in concilio ludentium, et offendere majestatem tuam, aut certe surgere de eo, et ea facere quae tibi placita erant, magis elegi surgere de congregatione ludentium, ut amicus tuus essem, quam contraria faciens, inter eos, qui hostes sunt, computari. Non sedi in concilio ludentium, sed timebam a facie manus tuae. Et Salvator
Abbreviated transcription (Latin):
cͥna pacis nr̃e suꝑ eũ. liuore eiꝰ sanati sumꝰ. Igit᷑
suscepit infirmitates peccatoꝵ nr̃oꝵ & portauit
fecit ab eis qͥ maledicebant de celestib descenden¬
tẽ. Simul em̃ ut accepit serui formã. u̾bũ caro
factũ ẽ. & exinaniuit se. & iuxta apłm dicentẽ. eua

Expanded text:
ctrina pacis nostrae super eum: livore ejus sanati sumus . Igitur 847 suscepit infirmitates peccatorum nostrorum, et pfecit ab eis qui maledicebant e coelestibus descendentem. Simul enim et assumpsit servi formam; Verbum caro factum e
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Fecrũ & oꝑtoriũ ereũ uirtus tua. idẽ
secans & diuidens. & bene cõposita disturbans.
thesaurrauerit : Nnusqͥsq enĩ hominũ thesau¬
tiat sͥ. si peccator ẽ in t̾ra. si iustꝰ in celo. ut nos
unus thesautꝰ ieremias. alius thesaurꝰ ẽ isaias.
thesaurꝰ erat & moyses. & reliqͥ. Thesauros ab¬
tur a uobis regnũ di & dabit᷑ genti facienti fru¬
ctus eiꝰ largitus ẽ nobis. Dabo gͦ ꝓpt̃ peccata
tua thesauros tuos in dep̃dationẽ. Dedit nobis
thesauros illiꝰ ppłi dñs. qͥa pͥmũ illis ccedita sc̃ e¬
loqͥa ci. & nobis deinceps atributa. Idq quod
scͥptũ ẽ auferetur a uob̾ regnũ di & dabitur gen¬
ti facienti fructꝰ eiꝰ. asserimꝰ iã cẽ cõpletũ. ñ quo

Expanded text:
. Ferrum et opertorium aereum virtus tua, id est secans et dividens, et bene composita disturbans, thesaurizaverint? unusquisque enim hominum thesaurizat sibi; si est peccator, in terra; si justus, in coelo, ut nos unus thesaurus Jeremias, alius thesaurus est Isaias; thesaurus erat et Moyses, et reliqui. Hos thesauros abtur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus . » Largitus est nobis: Dabo ergo propter peccata tua thesauros tuos in depraedationem. Dedit nobis thesauros illius populi Dominus, quia primum illis credita sunt eloquia Dei, et nobis deinceps attributa. Id quod scriptum est: « Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus, » asserimus jam e
Abbreviated transcription (Latin):
om̃i t̾re. Si consideres uͥq martires condẽnatos. &
de singłis eccłiis exhibitos ad tribunal. idebis
ẽ qui in ꝑhibentib cum dignitate testimonium
iudicatur. Et hoc fidelit̃ suscipias. qͥa ñ te dixe¬
rit ẽẽ in carcere cum fueris in carcere. ñ te esuri
inqͥt fui. & uenistis adme. Esuriui & dedisti mͥ
manducate. Sitiui. & potastis me. Itaq etiã si

Expanded text:
osuimus. Si consideres ubique martyres condemnatos, et de singulis ecclesiis exhibitos ad tribunal, videbisest, qui in perhibentibus veritati testimonium judicatur: et hoc fideliter suscipe, sciens quia non te dixerit esse in carcere, cum fueris in carcere, non te esuririnquit, fui et venistis ad me, esurivi et dedistis mihi manducare, sitivi et potastis me . Itaque etiam si
Abbreviated transcription (Latin):
sitienti. Non ẽ fp̃es ei neq gła. Uidimꝰ eũ & ñ ha¬
bebat speciẽ neq formã. s spes eiꝰ in honorata &
deficiens circa filios hominũ. homo in plaga
& dolote. sciens ferre infirmitatẽ. qͥa au̾sa ẽ fa¬
cies eiꝰ. dep̃datꝰ ẽ: nec cõputatꝰ. Hic peccata nr̃a

Expanded text:
Non est species ei neque gloria; vidimus eum et non habebat speciem neque formam, sed species ejus inhonorata et deficiens circa filios hominum. Homo in plaga et dolore, sciens ferre infirmitatem, quia aversa est facies ejus, depretiatus est nec computatus. Hic peccata nostra
Abbreviated transcription (Latin):
dũ trahentẽ. Quasi que me genuisti. uirũ qui
iudicer & discernar om̃i t̾re. Quicũq penitꝰ ei ñ
huc ambigunt: adiudicant illũ. Duo gͥ apud
homines. xp̃c ꝑpetitur. Ab meredulis condẽna¬
t᷑. ab ãbigentib discerint᷑. Si portas unagiuiẽ
celestis. deposita magine t̾reni: ũ es t̾ra condẽnass
eũ. noq t̾ra in qua iudicat᷑ atq discernit᷑. Uite

Expanded text:
dum trahentem: « quasi quem genuisti virum, qui judicer et discernar omni terrae. » Quicunque penitus ei non huc ambigunt, dijudicant illum. Duo igitur apud homines Christus perpetitur: ab incredulis condemnatur, ab ambigentibus discernitur. Si portas imaginem coelestis, deposita imagine terreni, non es terra condemnans eum, neque terra, in qua judicatur atque discernitur.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ illuminat omnẽ hominẽ uemientẽ in mundũ.
Quic̃q rationabilis ẽ : particeps uere lucis efficit᷑.
Rationabilis ẽ aut̃ oĩs homo. Cũ gͦ om̃s hoĩes ratio¬
tur ninutur. Si uideris ammã uicus & ꝑturbatio¬
nib seruientẽ. uidebis qͦmͦ uiitꝰ deficiat in ea. Si
aies uirtꝰ di ꝓficiat & crescat in ea. & hoc qđ scͥbit᷑
de iħu aptabis ei. Neq em̃ tantũmͦ iħc ꝓficie¬

Expanded text:
 illuminavit omnem hominem venientem in hunc mundum. » Quicunque rationalis est particeps verae lucis efficitur. Rationabilis est autem omnis homo. Cum igitur omnes homines ratiotur. Si videris animam vitiis et perturbationibus serdies virtus Dei proficiat et crescat in ea: et hoc quod scribitur de Jesu, aptabis ei. Neque enim tantummodo i