comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
siue babtizaret in ministerio setuus bonꝰ.
siue babtizaret in minist̾io seruus malꝰ.
nõ sciret se ille qͥ babtizaret᷑ babtizari.
nͥ ab illo qͥ sibi tenuit babtizandi potes¬
tatẽ Et ut noueritis fr̃s. qr hoc in illo nõ
nouerat ioħs. s hoc didic̃ ꝑ colũbã. dñm
enĩ nouerat. s eũ babtizandi sibi potes¬
tatẽ retenturũ. ⁊ nulli seruo eã daturũ
nondũ nouerat.: scd̃m hoc dix̃. Iego nesci¬
ebã eũ : uit noueritis qr hoc ibi didicit:¬

Expanded text:
sive baptizaret in ministerio servus bonus, sive baptizaret in ministerio servus malus, non sciret se ille qui baptizaretur baptizari, nisi ab illo qui sibi tenuit baptizandi potestatem. Et ut noveritis, fratres, quia hoc in illo non noverat Joannes, et hoc didicit per columbam: Dominum enim noverat, sed eum baptizandi sibi potestatem retenturum, et nulli servo eam daturum, nondum noverat; secundum hoc dixit, Et ego nesciebam eu
Abbreviated transcription (Latin):
Aliud ẽ eiũ babtizare ꝑ ministeriũ aliud
lubtizare ꝑ potestatẽ ẜabtismꝰ enĩ ta¬
lis ẽ. qualis ẽ ille in cuiꝰ potestate datur.:
nõ qͣlis ille ẽ ꝑ cuiꝰ ministeriũ dat᷑ salis
erat babtifmꝰ ioħis: qualis ioħs babtismꝰ
at a dõ istã grãm: ⁊ tantã gr̃am ut dignꝰ¬

Expanded text:
er ministerium, aliud baptizare per potestatem. Baptisma enim tale est, qualis est ille in cujus potestate datur; non qualis est ille per cujus ministerium datur. Talis erat baptismus Joannis, qualis Joannes: baptismus erat a Domino istam gra
Abbreviated transcription (Latin):
quesiert̃. Ergo. xp̃o sufficit babtis¬
mus ioħis: quomͦ nõ sufficeret᷑: quando nec
ipse erat necessariꝰ. Iui enĩ nullꝰ babtis¬
mꝰ erat necessariꝰ s ad hortandos nos ad bab¬
tismũ suscepit babtismũ serui: ł ne p̃po¬
ncret᷑ babtifmꝰ serui babtismo dm̃i: babti¬
zati st̃alii babtismo serm. S qͥ babtiza¬

Expanded text:
quaesierunt. Ergo Christo suffecit baptismus Joannis. Quomodo non sufficeret, quando nec ipse erat necessarius? Illi enim nullus baptismus erat necessarius; sed ad hortandos nos ad baptismum suum, suscepit baptismum servi. Et ne praeponeretur baptismus servi baptismo Domini, baptizati s
Abbreviated transcription (Latin):
ipsiꝰ diceret᷑. locepit quidẽ. nõ enũ a se poᷤᷤ¬
set aliqͥd Si enĩ a sc̃. qui loquit᷑ m̃daciũ.
de suo loquit᷑: ł unde accepit. nͥ ab ipso
dño ĩħu. rp̃o. ab illo ut babtizare possit
accepit. quẽ postea kabtiz auit: Holite
quidã fecit in matreide. xp̃o enĩ scͥptũ ẽ
omĩa ꝑ ipsũ facta st̃ Si omĩa ꝑ ipsũ: ima¬
ria ꝑ ipsũ facta ẽ. de qua postea natꝰ:.xͨ.
pit babtismũ a ioħe. ut accipiẽs qd̾ ĩferiꝰ
erat ab inferiore: Ad id qd̾ suꝑiꝰ erat hor¬
taret᷑ inferiores S qͣre nõ solꝰ ipse babti¬
gatꝰ ẽ a ioħe. Si ad hoc missꝰ erat ioħs ꝑ
quẽ babtizaret᷑ axp̃s. ut pararet uiã dño

Expanded text:
pit quidem; non enim a se posset aliquid: si enim a se quis loquitur, mendacium de suo loquitur. Et unde accepit, nisi a Domino Jesu Christo? Ab illo ut baptizare posset accepit, quem postea baptizavit. Nolite quiddam fecit in matre. De Christo enim dictum est, Omnia per ipsum facta sunt : si omnia per ipsum, et Maria per ipsum facta est, de qua postea natus est pit baptismum a Joanne, ut accipiens quod inferius erat ab inferiore, ad id quod superius erat hortaretur inferiores. Sed quare non solus ipse baptizatus est a Joanne, si ad hoc missus erat Joannes, per quem baptizaretur Christus, ut pararet viam Do
Abbreviated transcription (Latin):
rat᷑. Si enĩ om̃i ex parte: nõ noss: nõ ueniẽ¬
ti ad fluuiũ ut babuizaret᷑ diceret: E go
ate debeo babtizari: itu uenis ad me
at si ille qui cũ misit dix̃. suꝑ quẽ ui¬
deris spm̃ descendentẽ ⁊ manentẽ sic̃ co¬
lumbã ⁊ manentẽ suꝑ eũ. ipse ẽ qui bab¬

Expanded text:
rat? Si enim omni ex parte non nosset, non venienti ad fluvium ut baptizaretur diceret, Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me At si ille qui eum misit, dixit, Super quem videris Spiritum descendentem sicut columbam, et manentem su
Abbreviated transcription (Latin):
ualeat scłm. ut deleat de cordibꝰ ur̃is qd
ibi scͥpsit sp̃sdiũ: nõ tantũ ualeãt spi¬
nȩ curarũ ut effocẽt sem̃ qd̾ seminat ĩ
uobis: Quare enĩ cogimͣ eadẽ repetere. nͥ
qr de memoria cordis ur̃i securi nõ sumꝰ:
Si gͦ solꝰ dñs babtiz atꝰ ee̾t babrismo
iohis: nõ deessẽt qͥ sic eũ haberẽt. ut
putarẽt babtisntũ ioħis maiorẽ c̃e ꝙͣ

Expanded text:
ris quod ibi scripsit Spiritus Dei; non tantum valeant spinae curarum, ut effocent semen quod seminatur in vobis: quare enim cogimur eadem repetere, nisi quia de memoria cordis vestri securi non sumus? si ergo solus Dominus baptizatus esset baptismo Joannis, non deessent qui sic eum haberent, ut puta
Abbreviated transcription (Latin):
babtizare inaqͣ accepit misteriũ babtis.¬
mi ioħ̾s in aqua pęnitentiȩ. parare uiã
dño: nõ existes dñs At ubi cognitꝰ ẽ dñs.
suꝑfluo ei uia parabat᷑ qr cognoscentibꝰ
se. ipse factꝰ ẽ uia: Itaq nõ durauit dui ba¬
btismꝰ ioħis s quomiꝰ demonstratꝰ ẽ dñs hu
erat dño nasci̾. opꝰ erat dño crucifigi :
Opꝰ erat dño mori. opꝰ erat dño sepeliris
Si gͦ tantã suscepit ꝓ nobis humilitatẽ:
lubtisinũ nõ erat suscepturꝰ . Et qͥd ꝓfuit
qr suscepit babtismũ seruis ut tu nõ de¬
dignareris susciꝑe babtismũ dñi Intẽ¬
qui excelsioris gr̃s cathecumimi sit enĩ
aliqͣndo ut iudcas cathecuminũ abstinẽ¬
tẽ ab om̃i cõcubitu uale facientẽ scło.

Expanded text:
re in aqua. Accepit ministerium baptismatis Joannes, in aqua poenitentiae parare viam Domino, non existens Dominus: at ubi cognitus est Dominus, superfluo ei via parabatur; quia cognoscentibus se ipse factus est via: itaque non duravit diu baptismus Joannis. Sed quomodo demonstratus est Dominus? Humerat Domino nasci? opus erat Domino crucifigi? opus erat Domino mori? opus erat Domino sepeliri? Si ergo tantam suscepit pro nobis humilitatem, baptismum non erat suscepturus? Et quid profuit quia suscepit baptismum servi? Ut tu non dedignareris suscipere baptismum Domini. Intensia excelsioris gratiae catechumeni. Fit enim aliquando ut videas catechumenum abstinentem ab omni concubitu, valefacie
Abbreviated transcription (Latin):
Nrm̃ ẽ gͦ querere qͥd in eõ ioħs nõdum
nouerat:⁊ ꝑ colũbam didicit: Quare mis¬
sus c̃ i oħs bũbtizãs: iã memini me quantũ
potui dixisse caritati ur̃ȩ: Si enĩ babtismꝰ
exerceri Nõ enĩ mͦ nõ saluant᷑ hoĩes. aut
mͦ nõ plures saluant᷑. aut alia tẽ salꝰ erat.

Expanded text:
quaerere quid in eo Joannes nondum noverat, et per columbam didicit. 3. Quare missus est Joannes baptizans? Jam memini me quantum potui dixisse Charitati vestrae. Si enim baptismus exerceri. Non enim modo non salvantur homines, aut non modo plures salvantur, aut alia tunc salus erat,
Abbreviated transcription (Latin):
grauat uos nõ dubito. qe iã multa dic¬
ta st̃ Sciatis aut̃ talẽ eẽ istã qͤstionẽ:
ut hec sola ꝑunat partẽ donati ad
hoc dixi caritati. ũx ut intentos uos
facerẽ similit̾ ut soleo simul ut oretis ꝓ
hodie dignamini differre: s hoc brxuit̾
dico Interĩ donec soluat᷑. int̾rogate paci¬
ficeꝰ sine rui. sine cõtentione. sine alter¬
gationibꝰ. sine imicicis: iuobiscũ que¬
rite. ⁊ alios iut̾rogate: Bicite: hãc q̃sti onẽ

Expanded text:
 dubito, quia jam multa dicta sunt. Sciatis autem talem istam quaestionem esse, ut haec sola perimat partem Donati. Ad hoc dixi Charitati vestrae, ut intentos vos facerem, similiter ut soleo; simul ut oretis prhodie dignamini differre. Sed hoc breviter dico interim, donec solvatur: interrogate pacifice, sine rixa, sine contentione, sine altercationibus, sine inimicitiis; et vobiscum quaerite, et alios interrogate, et dicite, Hanc quaestionem
Abbreviated transcription (Latin):
ei dimiteret᷑. nec qͥd in illo lauaret᷑᷑ suscep̃
filiũ suꝑbientẽ ⁊ extollentẽ se ac dedig¬
nantẽ sorte acciꝑe cũ idiotis. unde ei salꝰ¬
possit uenire : ⁊ qͣsi dicẽs Quantũ. te extẽ¬
dis quantũ Extollis quanta ẽ excellentia
tua. quãta ͤ gĩa tua maudi potest eẽ quã
mea ᷤ Si ego ueni ad seruũ: tu dedignaris
uenire ad dñm ᷤ Si ego suscepi babtismũ
serui tu dedignaris a dño babtizari ͤ. Hã
ut noueritis fr̃s merqr nõ ex necessitate
alicuiꝰ uincłi peccati dñs uenielut ad ip¬
sũ ioħm᷑ sic̃ dicũt alii eugłistȩ cũ ad il¬
lũ ueniret babtizandꝰ dñs. Ait ipse ioħs:

Expanded text:
illo lavaretur, suscepit filium superbientem et extollentem se, ac dedignantem forte accipere cum idiotis unde ei possit salus venire, et quasi dicens: Quantum te extendis? quantum extollis? quanta est excellentia tua? quanta gratia tua? major potest esse quam mea? si ego veni ad servum, tu dedignaris venire ad Dominum? si ego suscepi baptismum servi, tu dedignaris a Domino baptizari? 14. Nam ut noveritis, fratres mei, quia non ex necessitate alicujus vinculi peccati Dominus veniebat ad ipsum Joannem; sicut dicunt alii evangelistae, cum ad illum veniret b
Abbreviated transcription (Latin):
annõ nouerat : Si nõ nouerat᷑. quare dice¬
bat Quando uenit ad fluuiũ ap̾s. ego
ate debeo babtizari ͭ hoc ẽ scio quiᷤ sis
Si gͦ iã ^ nouerat: certe tẽ cognouit qͣndo ui¬
dit colũbã descendentẽ Manifestũ ẽ qr
colũba nõ descendit suꝑ dñm. nͥ postea

Expanded text:
an non noverat? Si non noverat, quare dicebat quando venit ad fluvium Christus: Ego a te debeo baptizari? hoc est, Scio qui sis. Si ergo jam noverat, certe tunc cognovit quando vidit columbam descendentem. Manifestum est quia columba non descendit super
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia Qd ẽ impleat᷑ om̃is iusticia: Mo¬
ri ueni ꝓ hõĩbꝰ. babtizari nõ habeo ꝓ hõĩ¬
bus: Qo ẽ impleat᷑ om̃is iusticia: Imple¬
atur om̃is humilitas Qͥd gͦ nõ erat sus¬
cepturꝰ babtismũ a bono seruo᷑ qui passi¬
onẽ suscepitꝰ seruis malis: Intendite: gͦ
babtizato dño. si ꝓpterea babtizauit ioh̃s
ut in eiꝰ babtismo dñs ostenderet humi¬
litatẽ. nemo aliꝰ babtizaret᷑ lubtismo

Expanded text:
 omnis justitia? Mori veni pro hominibus, baptizari non habeo pro hominibus? Quid est, impleatur omnis justitia? Impleatur omnis humilitas. Quid ergo? non erat suscepturus baptismum a bono servo, qui passionem suscepit a servis malis? Intendite ergo. Baptizato Domino, si propterea baptizavit Joannes, ut in ejus baptismo Dominus ostenderet humilitatem, nemo alius baptizaretur baptismo
Abbreviated transcription (Latin):
erat ucrax nͥ ab eo qui dix̃. Ego sũ ueritas:
Nõ gͦ possi ͭ dicere aut ueritas contra uera¬
cẽ.aut uerax contͣ ueritatẽ: ueracẽ ueritas
misit. Iid̾o uerax erat. qm̃ aueritate mis¬
sus erat: Si ueritas ioħm miserat: xp̃s eũ
miserat: S qd̾. rp̃c cũ patre facit. pit̾ fac̃
orsũ aliqͥd pat̾ facit sine filio. nec seorsũ
laliqͥd filiꝰ sine patre. Inseparabilis caritas. ĩ¬
scparabilis unitas. Inseparabilis maiestis.
inseparabił potestas. Scd̾m hec uerba quȩ
ipse posuit. ego ⁊ pat̾ unũ sumꝰ Qs gͦ mi¬
sit ioħm: si dicamꝰ pat̾. uerũ dicimꝰ: Si di¬
camꝰ filiꝰ. ĩerũ dicimꝰ. Manifestiꝰ aut̃ ut di

Expanded text:
sum veritas ? Non ergo, posset dicere, aut veritas contra veracem, aut verax contra veritatem. Veracem veritas misit; et ideo verax erat, quoniam a veritate missus erat. Si veritas Joannem miserat, Christus eum miserat. Sed quod Christus cum Patre facit, Pater facit: orsum Pater aliquid facit sine Filio; nec seorsum aliquid Filius sine Patre: inseparabilis charitas, inseparabilis unitas, inseparabilis majestas, inseparabilis potestas, secundum haec verba quae ipse posuit, Ego et Pater unum sumus . Quis ergo misit Joannem? Si dicamus, Pater, verum dicimus; si dicamus, Filius, verum dici
Abbreviated transcription (Latin):
de suo nisi m̃daciũ ⁊ peccatũ Siqͥd aut̃
hõ habet u̾itatis atq iusticie᷑. ab illo fõte
ẽ quẽ debemꝰ sitire in hac heremo ut ex eo
quasi guttis quibꝰdã ir rorati.⁊ in hac ꝑegn¬
natione interĩ cõsolatine deficiamꝰ in iia.
uenire ad eiꝰ reqͥẽ sacietatẽq possimꝰ: Sigͦ
qͥ loquit᷑ m̃daciũ. de suo loquit᷑. Qui loqͥ

Expanded text:
isi mendacium et peccatum. Si quid autem homo habet veritatis atque justitiae, ab illo fonte est, quem debemus sitire in hac eremo, ut ex eo quasi guttis quibusdam irrorati, et in hac peregrinatione interim consolati, ne deficiamus in via, venire ad ejus requiem satietatemque possimus. Si ergo qui loquitur mendacium, de suo loquitur; q
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ suꝑ cũ. sic̃ colũbã. ipse ẽ qͥ babtiat
in sp̃u sc̃oᷤ Q ͥd dictͣi sũ. qr nõ scimꝰ qͣndo
uenerit colũba  ne forte ibi lateat: legan¬
tur alii cugłistȩ. qͥ planiꝰ illd̃ dixert̃ : un
uenimꝰ aꝑtissime tc̃ descendisse colũbã.
cũ dñs ab aqͣ ascendit: Suꝑ babtizatũ
ad babtisiũ quomͦ dic̃. ego ate debeo
babtizari: Hãc uobiscũ interĩ rumina¬
teͫ. hac uobiscũ cõferte: hãc uobiscũ trac¬
tate: P restet dñs ds nr̃. ut anteqͣ. a me
audiatis. alicui ur̃m priori eã reuelet:
Tam̃ fr̃s hoc sciatis. qr ꝑ istiꝰ questionis
solutionẽ. uocẽ pars donati de babtis¬
mi gr̃a uͥ nebulas ostendũt imꝑitis. ute¬
tia tendũt auibꝰ uolantibꝰ. si frontẽ habe¬
ant omĩo nõ habebut. oĩno eoꝵ ora clau

Expanded text:
 qui baptizat in Spiritu sancto? Quid dicturi sumus? Quia non scimus quando venerit columba? Ne forte ibi lateant, legantur alii evangelistae, qui planius illud dixerunt: et invenimus apertissime tunc descendisse columbam, cum Dominus ab aqua ascendit. Super baptizatum ad baptisma quomodo dicit, Ego a te debeo baptizari? Hanc vobiscum interim ruminate, hanc vobiscum conferte, hanc vobiscum tractate. Praestet Dominus Deus noster ut antequam a me audiatis, alicui vestrum priori eam revelet. Tamen, fratres, hoc sciatis, quia per istius quaestionis solutionem, vocem pars Donati de Baptismi gratia, ubi nebulas obtendunt imperitis, et retia tendunt avibus volantibus, si frontem habeant, om
Abbreviated transcription (Latin):
icut dñs uoluit. ad diẽ. ꝓmissionis
nr̃ȩ ꝑueniniꝰ: Prestabit etiã hoc ut
ad ipsiꝰ ꝓmissionis redicionẽ ꝑuenire po̾¬
simꝰ: T̃ uc̃ enĩ ea quȩ dicimꝰ ⁊ nobis ⁊ uobis
utilia st̃: si ab ipso st̃. Quȩ aut̃ ab hoĩe st̃¬

Expanded text:
icut Dominus voluit, ad diem promissionis nostrae pervenimus: praestabit etiam hoc, ut ad ipsius promissionis redditionem pervenire possimus. Tunc enim ea quae dicimus, et nobis et vobis si utilia s
Abbreviated transcription (Latin):
forte doctrina salutari. supͣ multos fideles
T̃imendũ ẽ huic. ne dicat apud semet ip¬
sũ de babtismo sc̃o. qͦ peccata. dimitunt᷑:
Qͥd plꝰ accepturꝰ sũ: ecce ego melior sũ illo
fideli ⁊ illo fideli. Coguãs fideles. aut cõu¬
gatos. aut  ĩdiotas. aut habentes ⁊ possidẽ¬
tes res suas qͣs ipse distribuit iã pauꝑibꝰ.
tmeliorẽ se arbitrãs ẽẽ quã illũ qͥ iã bapti¬
zatꝰ ẽ: dedigne t᷑ uenire ad babtismũ di
cent: Hoc sũ accepturꝰ qd̾ habet ille ⁊ il¬
deat illi hoc acciꝑe qd̃ accepert̃ ĩferioros.
qr iã uidet᷑ ipse sibi melior. ⁊ tam̃ om̃ia
peccata sup illũ sũt: ⁊msi aduenerit sa
lutare babtisma ubi peccata soluunt᷑:
cũ om̃i erellentia sua nõ potest intra

Expanded text:
forte doctrina salutari supra multos fideles. Timendum est huic ne dicat apud semetipsum de Baptismate sancto quo peccata dimittuntur: Quid plus accepturus sum? Ecce ego melior sum illo fideli et illo fideli: cogitans fideles aut conjugatos, aut forte idiotas, aut habentes et possidentes res suas, quas ipse distribuit jam pauperibus, et meliorem se esse arbitrans quam ille qui jam baptizatus est, dedignetur venire cens, Hoc sum accepturus quod habet ille et ildeat illi hoc accipere quod acceperunt inferiores, quia jam videtur ipse sibi melior: et tamen omnia peccata super illum sunt, et nisi venerit ad salutarem Baptismum, ubi peccata solvuntur, cu
Abbreviated transcription (Latin):
nentẽ suꝑ eũ: hic ẽ qͥ babtizat in sp̃u sc̃o
Et ego uidi. ⁊ testimoniũ ꝑhibui: qe hic ẽ
filiꝰ dĩ: Intendat modicũ caritas ur̃a:
babtizaret in aqͣ quȩ sitũ ẽ. Quare: Ut
manifestaret᷑ inisrł. dix̃. Qͥd ꝓfuit bab¬
tismꝰ ioħis. frates meiᷤsi ꝓfuit aliqͥd: imͦ
maneret ⁊ babtizarent᷑ hoĩes babtismo

Expanded text:
entem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto: et ego vidi, et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei. » Intendat modicum Charitas vestra: baptizaret in aqua. Quaesitum est quare? Ut manifestaretur Israeli, dixit. Quid profuit baptismus Joannis? Fratres mei, si profuit aliquid, et modo maneret, et bapti
Abbreviated transcription (Latin):
sũt transiordanen: ubi erat ioħs babtizans
lteka die uidit ioħs iħm uenientẽ
d se:iait: Ecce agnꝰ dr̃ ecce qͥ tollit
peccata mũdi: Nemo sibiatroget ⁊ dicat.
qr ipse aufert peccatũ mũdi Iã intẽdite
contra qͦs suꝑbos uitendebat digitũ ioħs
Nondũ erãt nati heretici. ⁊ iã demonstra¬
bant᷑ Cõtra illos clamabat tũc a fluuio:
contra qͦs mͦ clamat ex eugłio uenit iħs.
trãduce ueniũt:⁊ ex illa ꝓpagine: de qua
cantat gemẽs dauid Ego in iniqͥtate con¬
ceptꝰ sũ: et in peccatis mat̾ mea in utero
me aluit: Solꝰ gͦ ille agnꝰ. qͥ nõ sic uenit nõ
enuĩ in iniqͥtate cõceptꝰ ẽ. qr nõ de mortalita¬
te cõceptꝰ ẽnec eũ in peccatis mat̾ eiꝰ in
utero aluit: quẽ uirgo cõcepit. uirgo peꝑit:
qr fide cõcepit: ⁊ fide suscepit: Eigo ecre
agnꝰ dĩ Nõ habet iste traducẽ de adã: car¬
nẽ tantũ adsũpsit de adã peccatũ non
assũpsit: Qui nõ assũpsit de nr̃a massa

Expanded text:
sunt trans Jordanem, ubi erat Joannes baptizans. ltera die vidit Joannes Jesum venientem ad se, et ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Nemo sibi arroget, et dicat quia ipse auferat peccatum mundi. Jam intendite, contra quos superbos intendebat digitum Joannes. Nondum erant nati haeretici, et jam ostendebantur: contra illos clamabat tunc a fluvio, contra quos modo clamat ex Evangelio. Venit Jesus; traduce veniunt et ex illa propagine, de qua cantat gemens David: Ego in iniquitate conceptus sum, et in peccatis mater mea in utero me aluit . Solus ergo ille Agnus, qui non sic venit. Non enim in iniquitate conceptus est; quia non de mortalitate conceptus est: nec eum in peccatis mater ejus in utero aluit, quem virgo concepit, virgo peperit; quia fide concepit, et fide suscepit. Ergo ecce Agnus Dei. Non habet iste traducem de Adam: carnem tantum sumpsit de Adam, peccatum non assumpsit. Qui non assumpsit de nostra massa
Abbreviated transcription (Latin):
set hũc legamꝰ: Ecre agnꝰ dr̃ ẽcce qui tollit pec¬
cata mũdi Nõ sit presũptio hoĩbꝰ in hoĩe
nõ transmigret passer in mõtes. inͭ dño
cõfidat: isi leuat ocłos suos ui mõtes. un¬
de auxiliũ ueniat ei. intelligat quia aux¬
ilium eiꝰ a dño qͥ fecit çęlũ ⁊ t̾ram: Tantȩ
dicit: llon: t̃ues helias. dicit: nõ Tu es ꝓpħa:
dicit nõ: Quare gͦ babtizas: Ecce agnꝰ dĩ:
ecce qͥ tollit peccatũ mundi Hic ẽ de quo
dixi: sost me uenit uir qui ante me
factꝰ ẽ: qr prior me erat: Post me uenit:
qr posteriꝰ natꝰ ẽ: Ante me factꝰ ẽ. qͥa
prelatꝰ ẽ mͥ: Prior me erat: qr in prin¬
cipio erat uerbũri uerbũ erat apud

Expanded text:
unc legamus: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Non sit praesumptio hominibus in homines: non transmigret passer in montes, in Domino confidat ; et si levat oculos in montes, unde veniet auxilium ei, intelligat quia auxilium ejus a Domino, qui fecit coelum et terram . Tantae Dicit, Non. Tu es Elias? Dicit, Non. Tu es propheta? Dicit, Non. Quare ergo baptizas? Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi: hic est de quo dixi, Post me venit vir qui ante me factus est, quia prior me erat. Post me venit, quia posterius natus est: ante me factus est, quia praelatus est mihi: prior me erat, quia in principio erat Verbum, et Verbum erat apud
Abbreviated transcription (Latin):
nõ soluat᷑: putate ne ꝓposuisse qd̾ me
mouit: Moueor enĩ multũ: dic̃ ioħs.
Ego ate debeo babtizari: tamꝗͣ. rp̃o cog¬
nito Si enĩ nõ nouerat eũ aquo uole¬
bat babtizari: temere dicebat. ego a te de¬
beo babtizari Houerat gͦ cũ si nouerat
eũ: qͥd ẽ gͦ qd̾̃ dicit. Nõ nouerã eũ. s qui

Expanded text:
tate me proposuisse quod me movet: moveor enim multum. Dicit Joannes, Ego a te debeo baptizari; tanquam Christo cognito. Si enim non noverat eum a quo volebat baptizari, temere dicebat, Ego a te debeo baptizari. Noverat ergo eum. Si noverat eum, quid est ergo quod dicit, Non noveram eum; sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾ sine fiho: ẜ t̾nꝰ aũ pat̃ ẽ: gͦ cocet̾nꝰ ⁊ filiꝰ. Quid
tu anuna : Mcetua eras : amiseras uitã: Aucdi patrẽ
ꝑ filiũ Surge recipe uitã: ut ĩ eo recipias uitã
quã ñ habes in te. qui ht̃ uitã ĩ semet ipso: ui¬
uificat gͦ te pat̃ ⁊ filius: & agit᷑ pruna resurre¬
ctio. qñ resurgis ad participandam uitã qͦd tu
ñ es: & participando efficeris uiuens Resurge
a morte tua in uitam tuã qui ẽ ds tuus: & tran¬
si a morte inuitã ot̾uã: ht̃ enĩ uitã at̾nã pat̃
in semet ipso: ce nͥ filium talem gn̾aret qui
hrẽt uitã in semet ipso: ñ sic̃ pat̾ suscitat mor¬
tuos ⁊ inuificat. sic ⁊ filius qͦs uellet uiuifica¬

Expanded text:
Pater sine Filio: aeternus autem Pater est; ergo coaeternus et Filius. Quid Pater sine Filio: aeternus autem Pater est; ergo coaeternus et Filius. Quid tu, anima? Mortua eras, amiseras vitam, audi Patrem per Filium. Surge, recipe vitam; ut in eo recipias vitam quam non habes in te, qui habet vitam in semetipso. Vivificat ergo te Pater, et Filius; et agitur prima resurrectio, quando resurgis ad participandam vitam quod tu non es, et participando efficeris vivens. Resurge a morte tua in vitam tuam, qui est Deus tuus; et transi a morte in vitam aeternam. Habet enim vitam aeternam Pater in semetipso; et nisi Filium talem generaret, qui haberet vitam in semetipso, non sicut Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius q
Abbreviated transcription (Latin):
dit : Ut domꝰ esset: cui dedit: hiuc domui
Qͥd ei dedit : ut domꝰ esset Quomꝰ ꝑotuit dare
domui ut cdomꝰ esset: Et enim sidomꝰ erat eui da¬
ret ut cdomꝰ esset: qñ iam domꝰ erat. Q uid ẽ gͦ
dedit ei ut domꝰ eẽ̾t: fc̾e̾ ut domꝰ esset: ad gͦ fulio
cdeclit: dedit ei ut filius esset: &e genuit ut uita
esset: hoc ẽ declit ei uitam hr̃e insemet ipso: ut
esset uita ñ egens uita. ne participando intelliga¬
tur hr̃e uitam: Si enim partieipando hr̃et ui¬
tam: posset ⁊ amittendo esse sine uita hoc ĩ filio
ue accipias. ne cogites. ne crectas: Manet gͦ pat̾
uita: manet ⁊ filius uita. Pat̃ uita in semet ip¬
so ñ a filio: filius uita in semet tpso s apatre.
A patre genitꝰ ut esset uita ĩ semet ipso. pat̾ uͦ ñ
genitꝰ. uita in semet ipso: Nec minorẽ filiũ genu¬
Añ om̃ia tempr̃a patri cocet̾nus ẽ N enĩ uinqͣm

Expanded text:
dit? Ut domus esset. Cui dedit? Huic domui. dit? Ut domus esset. Cui dedit? Huic domui. Quid ei dedit? Ut domus esset. Quomodo potuit dare domui ut domus esset? Etenim si domus erat; cui daret, ut domus esset, quando jam domus erat? Quid est ergo, Dedit ei ut domus esset? Fecit ut domus esset. Quid ergo Filio dedit? Dedit ei ut Filius esset, genuit ut vita esset: hoc est, Dedit ei habere vitam in semetipso, ut esset vita non egens vita, ne participando intelligatur habere vitam. Si enim participando haberet vitam, posset et amittendo esse sine vita: hoc in Filio ne accipias, ne cogites, ne credas. Manet ergo Pater vita, manet et Filius vita: Pater vita in semetipso, non a Filio; Filius vita in semetipso, sed a Patre. A Patre genitus ut esset vita in semetipso: Pater vero non genitus vita in semetipso. Nec minorem Filium genuAnte omnia tempora Patri coaeternus est. Non enim unquam
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥd alud ẽ ante qͣm illuminet᷑. &e fit me¬
lius cũ illuminat᷑ participatione melio¬
ris: ita ⁊ ũbum dĩ filiꝰ dĩ aliud aliqͥd erat
ante qͦm acciꝑet uitã. ut participando ha¬
beat uitã: s uitã ht̃ insemet ipso. ac ꝑ hoc
ipse ẽ ipsa uita Qo gͦ aĩt dedit filio uitã hr̃e
in semet ipso : Breuit̃ dixerim: genuit fas¬
um: Neq eñ erat sine uita ⁊ accep̃ uitã: sed
naicendo uita ẽ: Pat̾ uita ẽ ñ nascendo: filius
uita ẽ nascendo Pat̃ de nullo patre: fuuiꝰ de
hr̃et eam insemet ipso: tam qͣm cdic̾et Pat
qui ẽ uita ĩ semet ipso: genuit fiiũ qͥ esset
uita in semet ipso: Peo enim qͦd genuit. uo¬
luit intelligi decdit: tamꝗͣ si cuiꝗͣ dicereniꝰ.
dedit tͥ ds̃ eẽ Cui dedit: Si alicui iã existen¬
ras qui acciꝑes: & existendo accepistiut ẽẽs:
dedit structor domui huic: ut esser .S. qͥd ei de¬

Expanded text:
aliquid aliud est antequam illuminetur, et fit mealiquid aliud est antequam illuminetur, et fit melius cum illuminatur participatione melioris; ita et Verbum Dei, Filius Dei, aliquid aliud erat antequam acciperet vitam, ut participando habeat vitam: sed vitam habet in semetipso; ac per hoc ipse est ipsa vita. Quid ergo ait, Dedit Filio vitam habere in semetipso? Breviter dixerim, Genuit Filium. Neque enim erat sine vita, et accepit vitam; sed nascendo vita est. Pater vita est non nascendo; Filius vita est nascendo. Pater de nullo patre, Filius dehaberet eam in semetipso; tanquam diceret, Pater qui est vita in semetipso, genuit Filium qui esset vita in semetipso. Pro eo enim quod est genuit, voluit intelligi dedit. Tanquam si cuiquam diceremus, Dedit tibi Deus esse. Cui dedit? Si alicui jam existenras qui acciperes, et existendo accepisti ut esses. Dedit structor domui huic ut esset. Sed quid ei de
Abbreviated transcription (Latin):
m̃broꝵ: sic cum uita eiꝰ d̃s in ipsa ẽ. p̃stat illi sa¬
pientiam. pietatem. iusticiam. caritatẽ Aliud
ẽ gͥ qͦd p̃stat᷑ corꝑi de amina: aliud qͦd p̃stat᷑ a¬
nimȩ de dõ: Uiuificat ⁊ iunuificat᷑: mortuaui¬
uificat. si ipsa ñ uiuificat᷑. Ueiuente itaq ũ¬
bo ⁊ infuso audientibꝰ. fac̾tisq illis ñ solũ audi¬
entibꝰ s etiam obedientibꝰ: resurg̃ anuna a
morte sua ad uitã suã: ħ est ab inqͥtate ab in¬
sipicutia ab impietate ad dm̃ suũ qui ẽ illi sa¬
pientia. iusticia. haritas Surgat ad illũ. il¬
luminet᷑ ab illo Accedite inqͥt ad eũ: & quid
uob erit: & illumiamun Si gͦ accedendo il¬
luminamini. & recedendo tenebranum: nõ
erat in uob̾ lum̃ ur̃um. s in dõ ur̃o: dccedite
ut resurgatis: Si recesseritis: moriemim.
Si gͦ accedendo uiuitis. recedendo morimi¬
iii : nõ erat in uob̾ uita ur̃a: Ipse ẽ enĩ uita

Expanded text:
membrorum; sic cum vita ejus Deus in ipsa est, praestat illi samembrorum; sic cum vita ejus Deus in ipsa est, praestat illi sapientiam, pietatem, justitiam, charitatem. Aliud est ergo quod praestatur corpori de anima; aliud quod praestatur animae de Deo: vivificat, et vivificatur; mortua vivificat, si ipsa non vivificatur. Veniente itaque verbo et infuso audientibus, factisque illis non solum audientibus, sed etiam obedientibus, resurgit anima a morte sua ad vitam suam; hoc est, ab iniquitate, ab insipientia, ab impietate ad Deum suum, qui est illi sapientia, justitia, claritas. Surgat ad illum, illuminetur ab illo. Accedite, inquit, ad eum. Et quid nobis erit? Et illuminamini . Si ergo accedendo illuminamini, et recedendo tenebramini; non erat in vobis lumen vestrum, sed in Deo vestro. Accedite, ut resurgatis: si recesseritis, moriemini. Si ergo accedendo vivitis, recedendo morimini; non erat in vobis vita vestra. Ipsa est enim vita
Abbreviated transcription (Latin):
ex oꝑibꝰ quibꝰdam suis oftentit se uitam:
& si ñ ostentlit sapientẽ ꝑiã uistã: Hisi e¬
nim uiueret corpꝰ. ñ moueret pedibꝰ gre¬
ssum. manibꝰ opꝰ. oculis intuitum. aurib̾
ad cdistinctionem uocum ñ moueret:
his itaq oꝑibꝰ uiuere se ostendit: ⁊ ẽe
aliquid qͦd sit corpore melus S nũqͥd
his oꝑibꝰ sapientem piã iustã se ostendit:
Nõne ambulant. opantur. uicdent. audi¬
unt. locuntur. ⁊ stulti & impii ⁊ miust :
cum uͦ se erigit ad aliqͥd qͦd ipsa ñ ẽ. & qͦd
supͣ ipsam ẽ. & aqͦ ipsa ẽ. ꝑcipit sapier¬
tiam. iusticiam. pietatẽ. sine quibꝰ
cum esset mortua erat. nec uitã habebat
qua ipsa uiueret. s qua corpꝰ inuficaret, a¬
liud est enim in anima uñ corpꝰ uiuifieat᷑: a¬
liud im̃ ipsa uuificat᷑. Melius quippe ẽ qͣm
corpꝰ. s. melius qͦm ipsa ẽ ds Est ͦg ipsa etiã¬
si sit unsipiens iniusta impia uita corporis:
stat illi ugorem. ddecorem mobilitatẽ. officia

Expanded text:
ndit se vitam, etsi non se ostendit sapientem, piam, justam. Nisi enim viveret, corpus non moveret; pedibus gressum, manibus opus, oculis intuitum, auribusad distinctionem vocum non moveret. His itaque operibus vivere se ostendit, et esse aliquid quod sit corpore melius: sed numquid his operibus, sapientem, piam, justam se ostendit? Nonne ambulant, operantur, vident, audiunt, loquuntur et stulti, et impii, et injusti? Cum vero se erigit ad aliquid quod ipsa non est, et quod supra ipsam est, et a quo ipsa est, percipit sapientiam, justitiam, pietatem: sine quibus cum esset, mortua erat, nec vitam habebat qua ipsa viveret, sed qua corpus vivificaret. Aliud est enim in anima unde corpus vivificatur, aliud unde ipsa vivificatur. Melius quippe est quam corpus; sed melius quam ipse eusta, impia, vita corporis. aestat illi vigorem, decorem, mobilitatem, officia
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ tͣnsiret de morte aduitã: nͥ pͥmo ẽẽt ĩ mor¬
or ñ erit in morte: Mortuus gͦ erat ⁊ reupx̃: ꝑie¬
ĩ tͣnseunt homines amorte qͣdã ad qͣndã ui¬
tã: amorte infid̾litatis ad uitã fidei: amorte
falsitatis ad uitã ũitatis: a morte miqͥtatis ad ui¬
tã isticie. Est gͦ ⁊ ista qͦtłã resurrectio mortuoꝵ:

Expanded text:
enim transiret de morte ad vitam, nisi primo esset in mornon erit in morte. Mortuus ergo erat, et revixit, perieet transeunt homines a morte quadam ad quamdam vitam: a morte infidelitatis, ad vitam fidei; a morte falsitatis ad vitam veritatis; a morte iniquitatis, ad vitam justitiae. Est ergo et ista quaedam resurrectio mortu
Abbreviated transcription (Latin):
ũ intelligunus. cdirigenda ad hane regłam qño
differanniis. cum idonei fuerimus: Nominꝰ gͦ
&qualem patͥ filium dĩ : qr nouimus ĩ pͥncipio
Quia ñ solum soluebat sabbatum . s &
patreni suum dicebat cdni. &qualem se
faciens clõ Uidentes carnem : ñ iud̾ntes ũ¬
bum: Loquatur gͦ ⁊ contͣ eos u̾bum ꝑ carnẽ.
& int̾ior habitator sonet ꝑ habitaculum suũ.
ut qui potest nouerit quis intꝰ habitet. Qͥd

Expanded text:
non intelligimus, dirigenda ad hanc regulam quandoque non intelligimus, dirigenda ad hanc regulam quandoque differamus, cum idonei fuerimus. Novimus ergo aequalem Patri Filium Dei, quia novimus in principio Quia non solum solvebat sabbatum, sed et patrem suum dicebat Deum, aequalem se faciens Deo: videntes carnem, non videntes Verbum. Loquatur ergo et contra eos Verbum per carnem, et interior habitator sonet per habitaculum suum; ut qui potest, noverit quis intus habitet. 3. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
intelligebant dm̃ Carnem uidebant: dm̃n
uesciebant: habitaculum cernebant: habi¬
tatorem ignorabant: Caro illa templũ erat:
patͥ ñ formã serui clño comꝑabat: ñ qͦd fa¬
ctum ẽ ꝓpt̾ nos. s qͦd erat qn feẽ nos: Quis
namq sit xͨ. catholicis loqͦr. nostis qe bñ cre¬
didistis: ñ ũbum tantum nec caro tantum:
s ũbum caro factum ẽ. ut habitaret ĩ nob.
Recense d̾ u̾bo qͦd nosti lu pͥncipio erat uer¬
hic &qualitas cum patre S ũbun caro factũ
ẽ ⁊ habitauit in nob hac carne maior ẽ pait̃
lta pat᷑ ⁊ oequtalis ⁊ maior. Q qual u̾bo. maior
carne: equal ei ꝑqͣm fec̾ nos. maior eo qui
factꝰ est ꝓpt̃ uos: ad hauc regulam santaĩ catboti¬
cam qͣm p̃cipue nosse debetis. qͣm tenere qui
nostis: a qua ꝓrsus fides ur̃a labi ñ debet. gͦ
nullis hominum argum̃tis extorq̃nda ẽ cordi
ur̃o: dirigamꝰ ea que intelligimius: & qͦ forte

Expanded text:
intelligebant Deum. Carnem videbant, Deum intelligebant Deum. Carnem videbant, Deum nesciebant: habitaculum cernebant, habitatorem ignorabant. Caro illa templum erat, Patri, non formam servi Domino comparabat; non quod factum est propter nos, sed quod erat quando fecit nos. Quis namque sit Christus, Catholicis loquor, nostis, quia bene credidistis: non Verbum tantum, nec caro tantum; sed Verbum caro factum est, ut habitaret in nobis. Recenseo de Verbo quod nostis: In principio erat Verhic aequalitas cum Patre. Sed Verbum caro factum est, et habitavit in nobis : hac carne major est Pater. Ita Pater et aequalis, et major: aequalis Verbo, major carne; aequalis ei per quem fecit nos, major eo qui factus est propter nos. Ad hanc regulam sanam catholicam, quam praecipue nosse debetis, quam tenete qui nostis, a qua prorsus fides vestra labi non debet, quae nullis hominum argumentis extorquenda est cordi vestro, dirigamus ea quae intelligimus; et quae forte
Abbreviated transcription (Latin):
eis ñ bñ intelligit᷑. etiam temere os audact᷑
pio ⁊ cum tremore sic̃ scͥptum ẽ. hanc tenen¬
tes regulam sanitatis. ut qͦd sełm fid̾m qua
imbuti sumꝰ intellig̾e ualuerimꝰ. tamꝗͣ d̾ cibo
gaudeamus: qͦd aũ scdm sanan fidei regu¬
lam intelligẽ ñ pͥotuerimꝰ. dubitacionem
auferamus. intelligentiam differamus: ħ est
ut etiam si quid sit nescimꝰ. bonum tam̃ ẽc̃¬
⁊ uerum mimiine dubitemꝰ. Et ego fr̃s qui
suscepi loqui uob. cogitandus sum a uob̃ qͥ
susceꝑim. ⁊ quȩ susceꝑim: Suscepi enim tra¬
ctanda diuina homo: spãlia carnał. cet̾na mor¬
tał Etiam a me h̾nũ longe sit uana p̃sũp¬
tio: si uolo sanꝰ indomo dĩ conũfari que est
eccłia clĩ iiiiii. columpna ⁊ firmanr
ueritatis: ꝓ modulo mõ
capio qͦd uob
appono: Ubi aꝑitur pascor
to quidem: qͦd autlebat homo oequalem se
face̾ clõ S ido immerito: qr ĩ homine ñ

Expanded text:
eis non bene intelligitur, etiam temere et audactereis non bene intelligitur, etiam temere et audacterpio et cum tremore, sicut scriptum est, hanc tenentes regulam sanitatis, ut quod secundum fidem qua imbuti sumus, intelligere valuerimus, tanquam de cibo gaudeamus: quod autem secundum sanam fidei regulam intelligere nondum potuerimus, dubitationem auferamus, intelligentiam differamus; hoc est, ut etiam si quid sit nescimus, bonum tamen et verum esse minime dubitemus. Et ego, fratres, qui suscepi loqui vobis, cogitandus sum a vobis qui susceperim, et quae susceperim: suscepi enim tractanda divina homo, spiritualia carnalis, aeterna mortalis. Etiam a me, charissimi, longe sit vana praesumptio, si voloEcclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis : pro modulo meo capio quod vobis appono; ubi aperitur, pascor to quidem, quod audebat homo aequalem se facere Deo: sed ideo immerito, quia in homine non
Abbreviated transcription (Latin):
uidei iħm int̾ficere. qr ñ solũ soluebat sab¬
batum. s. etiã patrẽ suum dicebat dm̃ eqͣ¬
lem se faciens dõ Quod uidĩs clisplicebat.
hoc sine clubio ipsi patri placebat: hoc
sine clubio placet etiam his qui honorificat
filium sic̃ honorificant patrem: qr si illis
ñ placeat displicebunt: Nõ enim ds̃ idõ erit
maior qr placet tͥ: s tuminor. si displicet tͥ:
adũsus hanc aũ eoꝵ calumpniam ueni¬
entẽ uł d̾ ignorantia uł de malicia. loqͥt᷑
dnĩs  ñ om̃ino qͦd capiant. s uñ agitent᷑
& conturbent᷑: & fortasse conu̾si uł cõtur¬
bati medicum qͦrant Dicebat aũ quȩ seri¬
bentur: ut etiam a nob postea legerentur.
Uiłimus gͦ qͥd in iudeoꝵ cordibꝰ factũ sit cũ
hec aucdirent: quid in nob fiat cum hȩc au¬
dimus ampluis cogitemꝰ: Neq enim nate st̃
heses ⁊ quetlam dogmata ꝑu̾sitatis illaqͥantia
animas. & in ꝓfundum p̃cipitantia: nisi dũ
scͥpturȩ bonȩ intelliguntur ñ uñ. & qͦd in

Expanded text:
 solum solvebat sabbatum, sed etiam patrem suum dicebat Deum, aequalem se faciens Deo . Quod Judaeis displicebat, hoc ipsi Patri placebat. Hoc sine dubio placet etiam eis qui honorificant Filium, sicut honorificant Patrem; quia si eis non placeat, displicebunt. Non enim Deus erit major, quia placet tibi; sed tu minor, si displicet tibi. Adversus hanc autelitia, loquitur Dominus non omnino quod capiant, sed unde agitentur et conturbentur, et fortasse vel conturbati medicum quaerant. Dicebat autem quae scrierentur, ut etiam a nobis postea legerentur. Viderimus ergo quid in Judaeorum cordibus factum sit, cum haec audirent: quid in nobis fiat cum haec audimus, amplius cogitemus. Neque enim natae sunt haereses, et quaedam dogmata perversitatis illaqueantia animas et in profundum praecipitantia, nisi dum Scripturae bonae intelliguntur non bene; et quod in
Abbreviated transcription (Latin):
cere. qr uenit hora ñ actlidit mnc̃ẽ: Ergo ho¬
rã qͣnctã nult insmuare ĩ fine scłi hora nẽẽ
ut srgant mortui: hora erit ĩ fine seli. ut re¬
surgant mortui S resurgat nẽ ĩm̃te: tẽ ĩ car¬
ne: Resurgant nc̃ ĩ nĩte ꝑ ũbũ dĩ. filiũ dĩ: re¬
surgant tẽ in carne ꝑubũ dĩ carnẽ factũ. fi¬
lium̃ hominis: Neq enĩ ad iudieiũ unioꝵ &

Expanded text:
 venit hora. Non addidit, et nunc est: ergo horam quamdam vult insinuare in fine saeculi. Hora nunc est ut resurgant mortui, hora erit in fine saeculi ut resurgant mortui: sed resurgant nunc in mente, tunc in carne; resurgant nunc in mente per Verbum Dei Filium Dei, resurgant tunc in carne per Verbum Dei carnem factum, filium
Abbreviated transcription (Latin):
filius cõmendatur: qr pat̾ diei ũ pot̾ si fili¬
um ñ ht̃. sic̃ nec filius si patrem ñ ht̃ .S.
ne forte patrem quidem honorifices tam¬
qͣm maiorem. filium uͦ tamqͣm immorem:
ut cdicasmͥ honorifieo patrẽ. scio enĩ qͦd ba¬
beat filium. ⁊ ñ erro in patͥs nomine. nõ
enin patrem intelligo sine filio: honori¬
fico tam̃ ⁊ filium tamqͣm minorem: corri¬
git te ipse filius & reuocat te dieens ut ot
honorificent filium ũ inferiꝰ. s sic̃ honori¬
ficant patrẽ: Qui gͦ ñ honorificat filiũ. nec
patrem honorificat qui mnisit illum: Ego
inquis maiorem honorem uolo clare patͥ.
inmorem filio lbi tollis honorem patͥ:
uͥ minorem das fihio Quid enim aliud tͥ¬
iudetur ista sencienti: nͥ qr pat̾ equalem sͥ
filium gn̾are aut noluit aut ñ potuit.
Si noluit inuidit: si ñ potuit defecit:
Nõ gͦ uides. qr ista sentiendo uͥ maiorẽ
honorem uis dare patͥ. ibi es contume¬
liosus in patrẽ.: ꝓinde sic honorifica

Expanded text:
Filius commendatur. Quia Pater dici non potest, si Filium non habet: sicut nec Filius, si Patrem non habet. Sed ne forte Patrem quidem honorifices tanquam majorem, Filium vero tanquam minorem, ut dicas mihi: Honorifico Patrem; scio enim quod habeat Filium, et non erro in Patris nomine, non enim Patrem intelligo sine Filio, honorifico tamen et Filium tanquam minorem: corrigit te ipse Filius, et revocat te dicens: Ut omnes honorificent Filium, non inferius, sed sicut honorificant Patrem. Qui ergo non honorificat Filium, nec Patrem honorificat qui misit illum. Ego, inquis, majorem honorem volo dare Patri, minorem Filio. Ibi tollis honorem Patri, ubi minorem das Filio. Quid enim sibi aliud vult ista sententia, nisi quia Pater aequalem sibi Filium generare aut noluit, aut non potuit? Si noluit, invidit; si non potuit, defecit. Non ergo vides quia ita sentiendum? Ubi majorem honorem dare vis Patri, ibi es contumeliosus in Patrem. Proinde sic honorifica
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑. ÷ ẜcce ad cdext̃am st̃ iusti: ad finistrã sĩ
inustis Om̃s parit̃ homine uident:⁊ filiũ
homnus uident. qui punctꝰ ẽ. tudent qͥ cru¬
cifixꝰ ẽ. uident humiliatũ. uident natum
ex uirgine. uident agnum de tͥbu iuda: i¬
Ipse erit ⁊ tẽ: s forma serui apparebit:
forma serui seruis demonstrabit᷑: forma
dĩ filiis seruabit᷑ fiant gͦ serui filii qͥ st̃
ad dext̃am : eaut in cet̾nam ħechtatẽ olun

Expanded text:
 Ecce ad dexteram sunt justi, ad sinistram sunt injusti; omnes pariter hominem vident, Filium hominis vident, qui punctus est vident, qui crucifixus est vident, humiliatum vident, natum ex Virgine vident, Agnum de tribu Juda viIpse erit et tunc, sed forma servi apparebit. Forma servi servis demonstrabitur: forma Dei filiis servabitur. Fiant ergo servi filii; qui sunt ad dexteram, eant in aeternam haereditatem olim
Abbreviated transcription (Latin):
Quid uidet pat̾. uł potius quid uidet filiꝰ ĩ patͤ:
ut faciat ⁊ ipse : Poss i forte dic̃e : si det qui
possit caꝑe: aut forte poss un cogitare nec dice:
aut forte nec cogitare uec dic̃e: Excedit enĩ nos
illa cliuinitas: tamꝗͣ dĩ hoĩes. tamꝗͣ ĩmortalis
mortales. tamqͣm cet̾nꝰ temprales lpse inspiret¬
& donet: de fonte illo uitȩ nẽ aliquid irrorare
dignet᷑ ⁊ clistillare in sitim ur̃am: ne in hac he¬
mꝰ cuc̾e pat̾ nr̃: aucdemꝰ enim ħ. qr ipse uoluit

Expanded text:
 potius quid videt Filius in Patre ut faciat et ipse? Possim forte dicere; sed da qui possit capere: aut forte possim cogitare, nec dicere; aut forte nec cogitare. Excedit enim nos illa divinitas tanquam Deus homines, tanquam immortalis mortales, tanquam aeternus temporales. Inspiret et donet, de fonte illo vitae nunc aliquid irrorare dignetur et distillare in sitim nostram, ne in hac emus dicere, Pater. Audemus enim hoc, quia ipse
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ mittit: & ñ seꝑat Luc̾na lum fũdit:
de ñ sepat. Uideo ibĩ eimisionẽ: ⁊ millã
uicleo seꝑationẽ: Nã si de rebꝰ humanis qͤ¬
ris exempla o ħetica uanitas: ꝗͣquã sic̃
paulo ante dixi. & ipsȩ res humanȩ in
quibꝰtam exemplis coargiut et comun¬
cunt te: tam̃ attende qͣm sit aliud ĩ rebꝰ
git ille qui mittit᷑. Numqͥd hõ ꝑgit eñ
eo qui mittit᷑. : Pat̃ aũ qͥ mifit filium. nõ
recessit a fihio: Ipsum cdñm audi dicentẽ:
Ecce uenit hora ut iuiꝰ quisq discedat
ad sua. & me solũ relinqͣtis s ñ sũ solꝰ. qr
pat̃ mecũ ẽ: Qmͦ eum misit: cũ qͦ uenit.:
Qͦmͦ eũ misit: a qͦ ñ recessit : Aho loco
dix̃: Pat̃ aũ ĩ me manens: fac̃ oꝑa sua

Expanded text:
fundit, et non separat: video ibi missionem, et nullam video separationem. Nam si de rebus humanis quaeris exempla, o haeretica vanitas, quanquam, sicut paulo ante dixi, et ipsae res humanae in quibusdam exemplis coarguunt et convincunt te; tamen attende quam sit aliud in rebusgit ille qui mittitur: numquid pergit homo cum eo quem mittit? Pater autem qui misit Filium, non recessit a Filio. Ipsum Dominum audi dicentem, Ecce veniet hora, ut unusquisque discedat ad sua, et me solum relinquatis: sed non solus sum, quia Pater mecum est . Quomodo eum misit cum quo venit? quomodo eum misit a quo non recessit? Alio loco dixit, Pater autem in me manens facit opera su
Abbreviated transcription (Latin):
tudicaturꝰ ẽ. pat̾ uacabit ⁊ ñ uicticabit: Quid
est hoc.s Quid intelligam: dñe qͥd dicis.s
U̾bum ds̃ es: homo sum: dicis qr pat̾ ũ uidi¬
cat᷑ qͣmqͣm. s omne iuditium dedit filio le¬
go alio loco te dicente. Ego ñ uidico qinqͣm.
ẽ qui querat ⁊ iudicet. Pomine de quo dieis
est qui querat ⁊ iudicet.⁊ nͥ de patre: Ille
querit iniurias tuas: ille uidicat de inuriis
tuis: Q uomͦ hic pat̾ ñ iudicat᷑ qmqͣm. s omne
iuditium declit filio  int̾rogemꝰ ⁊ petrum:
auchamus eum loqͣntem in epła sua. Xp̃s¬

Expanded text:
udicaturus est, Pater vacabit et non judicabit? Quid est hoc? quid intelligam? Domine, quid dicis? Verbum Deus es, homo sum. Dicis quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio? Lego alio loco te dicentem, Ego non judico quemquam; est qui quaerat et judicet : de quo dicis, Est qui quaerat et judicet, nisi de Patre? Ille quaerit injurias tuas, ille judicat de injuriis tuis. Quomodo hic Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio? Interrogemus et Petrum, audiamus eum loquentem in Epistola sua: Chr
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd esse hominẽ: numqͣm esset hõ. nͥ uidens:
est quidem qui querat. & ẽ qͥ se comĩtat ut in¬
deat: & eum se bñ conũt̃t ⁊ uidit: erit hõ ui¬
dens. qui priꝰ erat homo ñ uidens Uide gͦ acce¬
dit illi: o recedit ab illo: accedit illi eum se cõ¬
ĩitit: recedit ab illo cum se aũterit. Num quid
ita ẽ filuis:  Absit: Numquid fuit filiꝰ ñ uidrs:
& postea factꝰ ẽ uidens. ͤ S uicłe patrẽ ħ illi¬

Expanded text:
quod esse hominem, nunquam esset homo nisi videns. est qui quaerat, et est qui se convertat ut videat: et cum se bene converterit et viderit, fit homo videns, qui prius erat homo non videns. Videre ergo accedit illi, et recedit ab illo: accedit illi cum se converterit, recedit ab illo cum se averterit. Numquid ita Filius? Absit. Nunquam fuit Filius non videns, et postea factus est videns:
Abbreviated transcription (Latin):
cat Nõ enim nult aliud pat̾ qͣm filius: sed
illis fic̾ unra substantia. sic ⁊ una uoluntas ẽ:
& qui funt isti mortui qͦs uiuificat pat̃ ⁊ filiꝰs
an ipsi sunt de quibꝰ atximiꝰ ⁊ lazarꝰ. it filius
illuis induȩ. uł filia archisinagogi: Noui¬
mus enini istos a xp̃o dño fuscitatos: Aliud a¬
liquid nob uult insunuare: refuscitacionẽ
scilicet mortuoꝵ qͣm oñs expecꝰtamꝰ : ñ illam
qͥm quidam habuer̃ ut crecłent cet̃: Resurre¬
rit enim lazarus moriturꝰ.: resurgunꝰ nos sẽꝑ
uicturi cumꝙͦ calem resurrectionẽ pat̾ fac̃
an filius : Inimo uͦ pat̃ in filio Ergo filius ĩ
pat᷑. & pat̃ infilio: Uñ ꝓbamꝰ. qr de ista cdic̃
refurrectione: cum dixisset. sic̃ pat̾ suscitat
mortuos ⁊ uinificat. sic & filius quos uiltui¬
uificat.⁊ ne intelligeremus illã resurrectio

Expanded text:
Non enim vult Pater aliud quam Filius; sed sicut illis una substantia, sic et una voluntas est. 11. Et qui sunt isti mortui quos vivificat Pater et Filius? An ipsi sunt de quibus diximus, Lazarus, vel filius illius viduae , vel filia archisynagogi ? novimus enim istos a liquid nobis vult insinuare, resurrectionem scilicet mortuorum, quam omnes exspectamus; non illam quam quidam habuerunt, ut crederent caeteri. Resurrexit enim Lazarus moriturus, resurgemus nos semper victuri. Talem resurrectionem Pater facit, an Filius? Imo vero Pater in Filio. Ergo Filius, et Pater in Filio. Unde probamus quia de ista dicit resurrectione? Cum dixisset, Sicut enim Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius quos vult vivificat; ne intelligeremus illam mortuo
Abbreviated transcription (Latin):
infine scłi residebit:⁊ & iustos atl dext̾am po¬
uens miqͣs aũ acͥ sinstram dic̾turꝰ ẽ ad dexte¬
te regnum : esuriui enĩ ⁊ dedistis mͥ mandu
minimis mĩs dechistis: mͥ dedistis: Qͥ gͦ doxit
cumum exminumis m̃is dedistis. mͥ dedistis.
cris ddiscens : eum tu doceas omnia : Statĩ e
nim in fide nr̃a nob̾ respondet Cim unꝰ ex
minimis mĩs discit: ego diseo: Ergo gͣtule¬
fac̾tos esse. sed. xp̃m: lutelligitis fr̃s gr̃am dĩ
suꝑ nos: Capitis. admiramini Gaudete : aͦc
facti sumꝰ: Si enim caput ille ẽ nos m̃bra:
dicit: ut ultra iam ñ simꝰ paruuli. iactati et
crreumdati onũ uento doctrine Suꝑius aũ¬

Expanded text:
in fine saeculi residebit, et justos ad dexteram ponens, iniquos autem ad sinistram, dicturus est,te regnum: esurivi enim, et dedistis mihi manducminimis meis dedistis, mihi dedistis . Qui ergo dixit, Cum uni ex minimis meis dedistis, mihi dedistis; eris discens, cum tu doceas omnia? Statim enim nobis in fide nostra respondet, Cum unus ex minimis meis discit, ego disco. 8. Ergo gratulefactos esse, sed Christum. Intelligitis, fratres, gratiam Dei super nos capitis? Admiramini, gaudete, Christus facti sumus. Si enim caput ille, nos membra; dicit: ut ultra non simus paruuli, iactati et circumlati omni uento doctrinae. numqu
Abbreviated transcription (Latin):
mira ẽ ⁊ magna: s sic loquit᷑. Contradicturi
simiꝰ duunis eloquiis: & ñ potius intellectu¬
ri : & ex ipsiꝰ dono ei qͥ donauit grãs acturi.
ne te clausis oculis uelle aliquid tollere:
capite. m̃brum secutum ẽ: Si gͦ in te potu¬
it inueniri tale aliquid ut corpꝰ tuũ ostendet
corꝑi tuo. & ꝑ corpꝰ tuũ demonstrat᷑ aliqͥd cor¬
Unus tam̃ homo caput ⁊ m̃bra. Noluit se
separare: s dignatꝰ ẽ agglutinari Lõge
a nob̾ erat: &e multum longe Quid tã lõge.
qͣm contlitum &e conclitor.  Quid tam lõge.⁊
qͣm dĩ ⁊ homo. s qͥd tam longe: qͣm iusticra
&e iniqͥtas : ceo tam longe.⁊ qͣm aet̾nitas ⁊ mor

Expanded text:
 Scriptura sic loquitur. Contradicturi sumus divinis eloquiis, et non potius intellecturi, et ex ipsius dono ei qui donavit gratias acturi? ne te clausis oculis velle aliquid tollere; capite membrum secutum est. Si ergo in te potuit inveniri tale aliquid, ut corpus tuum ostenderet corpori tuo, et per corpus tuum demonstraretur aliquid corunus tamen homo caput et membra. Noluit se separare, sed dignatus est agglutinari. Longe a nobis erat, et multum longe: quid tam longe, quam conditum et conditor? quid tam longe, quam Deus et homo? quid tam longe, quam justitia et iniquitas? quid tam longe, quam aeternitas