comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
accepimus. & grãm pro gr̃a. Qua ꝓpter obse¬
cro uos ofiliȩ. talem ac tantam grãm ne inua¬
cuum recipiatis quȩ ẽ in xp̃o ihr. in quo ẽ ds.
& homo sic unitus in una eademq ꝑsona.
ut legatur qũa sepe in diuinis literis. homo
do coȩt̾nus ꝓpter unitionẽ substantiȩ. ac dein¬
de ds homini uideatur compassus. cum nec
ĩtiabilis sit homo. nec pasfibilis ds. Tamen
sic unitus ẽ dͥs suo corpori: ut nulla paciatur
fieri inter dm̃ & hominẽ humana opinione
distantia. ne forte quod absit alius filius dei
& alius filius hominis credatur. Presertim.
quia scͥpttra sic connectit & concorporat d̃m
& hominẽ: ut nec in tempore ad modũ ho¬
minẽ qͥs a dõ. nec in passione possit ab ho¬
mine dm̃ discernere. Unde si ad tempus
filio hominis eundẽ di filiũ ita unitũ. &. in¬
diuiduũ. qͣntũ ad uocẽ scͥpture ꝑtinet. ut
nec homo a dõ scparari tempore. nec ab homi¬

Expanded text:
accepimus , gratiam pro gratia. Quapropter obseaccepimus , gratiam pro gratia. Quapropter obsecro vos, o filiae, talem ac tantam gratiam ne in vacuum recipiatis, quae est in Christo Jesu, in quo est Deus et homo, sic unitus in una eademque persona, ut legatur quam saepe in Scripturis divinis homo Deo coaeternus protper unionem substantiae: ac deinde Deus homini videatur compassus, cum nec initialis sit homo, nec passibilis Deus, tamen sic unitus est Deus suo corpori, ut nullam patiatur fieri inter Deum et hominem humana opinione distantiam: ne forte quod absit alius filius Dei, et alius filius hominis credatur: praesertim quia Scriptura divina sic connectit et concorporat Deum et hominem, ut nec in tempore hominem admodum quis a Deo, nec in passione possit ab homine Deum discernere. Unde si ad tempus filio hominis eumdem Dei filium ita unitum et individuum, quantum ad vocem Scripturae pertinet, ut nec homo separari a Deo tempore, nec ab homi
Abbreviated transcription (Latin):
am̃ monstretur. Immo ne forte suspicetur.
accipitur: In hebrȩo scilicet ut dixi feminino
genere legitur. in greco uero. ne sexus in eo
credatur. ꝓ neutro inuenitur. & in latino.
masculinum eẽ decernitur. Qui nimirũ sp̃c
sc̃s bene ꝑ rebeccam intelligitur. & ido totũ est
in misterium quod geritur. ut ꝑuestim̃toꝵ fra¬
glantiam xxp̃c adnuncietur. quẽ nos quicũq bup¬
tirati sumus induimur. In quo benedixit nos
non qualicumq. sed omi ut ait apł̃s benedic¬
tione spiritali in celestib. Unde &. angł̃s ma¬
riȩ loqui incipiens. a benedictione exorsus ait.
Benedicta tu inquit in mulierib. & benedictus
fructus uentris tui. Cuius ꝓfecto in sp̃ũ lon¬
ge odorem trahens p̃fatus isaac. benedicebat
filium. in quo cȩlestis om̃is benedictio mundo
esfloriit. Ẽ bene ab eo plenus ager d̃r: quia
utero credentib fructus uite effulsit. E nos
inquit euuglista. om̃s de plenitudine eius

Expanded text:
Deo monstretur: immo ne forte suspicetur, Deo monstretur: immo ne forte suspicetur, accipitur: in Hebraeo scilicet, ut dixi, feminino genere legitur: in Graeco vero, ne sexus in eo credatur, πνεῦμα neutro invenitur: et in Latino masculinum esse decernitur. Qui nimirum Spiritus sanctus bene per Rebeccam intelligitur: et ideo totum est in mysterio quod geritur, ut per vestimentorum fragrantiam Christus annuntietur: quem nos omnes quicumque baptizati sumus induimur, in quo benedixit nos non qualicumque, sed omni ut ait Apostolus benedictione spirituali in coelestibus . Unde et angelus Mariae loquens, a benedictione exorsus ait: Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui . Cujus profecto in spiritu longe odorem trahens pater Isaac benedicebat filium, in quo coelestis omnis benedictio mundo effloruit. Et bene ab eo plenus ager dicitur, quia utero credentibus fructus vitae effulsit. Et nos inquit evangelista omnes de plenitudine ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ assumpto homine. ẽ coauctus. nicduilq q̃d
uerbũ caro factũ ẽ inminutus uel inmutat᷑.
Et icdo unus ideq semꝑ cum dõ patre filius ado¬
ratur. non nouus. ñ recens ex tempore. ñ alienꝰ
a natura uel genere. Quod si tibi nouũ uidet᷑.
quod ꝓ te hominẽ assumpsit. noueris qͦd hoc
semꝑ cum eo &. in euis consilio fuit. ut sic fieret.
E nunc quando plenitudo temporis uenit. id
priores sc̃i diuinitus afficiebantur odoram̃tis.
talib inspirabantur de xp̃o p̾sagiis. quod
domi habuit. quib iacob induit filiũ suum.
Alias autem. nisi a spũ scõ seruate domi & ꝓlatȩ
cẽnt. quid miri odoris in eisdem pat̾ isaac hau¬
riret: ita ut diceret cũ ꝑsensisset uestim̃torũ
fraglantiam. ecce odor filii mei. sicut odor agri
plem quem benedixit dominꝰ. Sed forte dictu¬
Cum multis in locis. ꝑsone ꝓ do figuratȩ acci¬
piantur. Uerumptam̃ & sp̃c sc̃s in ebreo ru¬
hãm feminino genere dr. ñ quod sexus in

Expanded text:
tus, nihilque quod Verbum caro factum est, imminutus, vel immutatus est: et ideo unus idemque semper cum Deo Patre Filius adoratur, non novus, non recens ex tempore, non alienus a natura, vel genere. XI. Quod si tibi novum videtur, quod pro te hominem assumpsit: noveris quod hoc semper cum eo et in ejus consilio fuit ut sic fieret: et nunc quando plenitudo temporis venit, id priores sancti divinitus afficiebantur odoramentis, talibus inspirabantur de Christo praesagiis, quod domi habuit, quibus induit Jacob filium suum. Alias autem nisi a Spiritu sancto servatae domi et prolatae essent, quid miri odoris in eisdem pater Isaac hauriret, ita ut diceret, cum praesensisset vestimentorum fragrantiam: Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus ? Sed forte dictucum multis in locis personae pro Deo figurate accipiantur? Verumtamen et spiritus in Hebraeo RUA feminino genere dicitur, non quod sexus in
Abbreviated transcription (Latin):
quod stella duce a magis adoratur. sicut d̃itatis
ẽ: ita humanitatis quod in egyptum ꝑ fugã.
ne capiatur abducitur. Sic itaq omĩa uirtu¬
tum oꝑa consideranda sunt: ut reddamus do
quȩ cdi sunt. & homini quȩ sunt hominis.
Qm̃ sicuti ẽ unus qui lararum uerbo potentiȩ
suȩ uocat ut exeat foras a monum̃to. sic ipse
idem unus ẽ. qui fleuit humanitatis affectii.
Si quippe cuncta oportet considerare: quatinus
& plena diuinitas in xp̃o intelligatur homini
unita.& plena humanitas in dm̃ assumpta.
Hȩc icutco dixerim tantisꝑ de fide incarnationis

Expanded text:
quod stella duce a Magis adoratur , sicut deitatis quod stella duce a Magis adoratur , sicut deitatis est: ita et humanitatis, cum in Aegyptum per fugam ne capiatur, adducitur. Sic itaque omnia virtutum opera consideranda sunt, ut reddamus Deo quae Dei sunt, et homini quae sunt hominis. Quoniam sicut est unus qui Lazarum verbo potentiae suae vocat, ut exeat foras a monumento: sic idem ipse unus est qui flevit humanitatis affectu. Sic quippe cuncta oportet considerare: quatenus et plena divinitas in Christo intelligatur homini unita, et plena humanitas in Deum assumpta. XIII. Haec idcirco dixerim tantisper de fide Incarnationis
Abbreviated transcription (Latin):
ipse quȩ diuina sunt. sccłm quod homo. idem
ipse quȩ humana sunt. seipsum uolens os¬
tendere. quod d̃s idem ipse & homo sit. St
icdo idem ipse tam quȩ diuina sunt agit:
quã quȩ humana similit̾ eloquit᷑. Ẽ non
alius quidẽ miracula oꝑatus ẽ. alius ꝑpetra¬
uit humana. passionesq sustinuit. sed unꝰ
idemq xp̃c filius dĩ. atq hominis filius. qui¬
& diuina gessit: & humana. Siquidẽ in¬
seꝑabilit̾ atq indiuisȩ communes xp̃c habuit
actiones. sed intelligendȩ sunt ipsoꝵ operũ
qualitates. Contemplandũq semꝑ ad quȩ
ꝓuehatur humilitas carnis. & ad quȩ incli¬
netur altitudo diuinitatis. ita ut ꝑ omnẽ tex¬
tum sc̃i euugłis uideatur. nichil caro sine uer¬
bo agere. neq uerbum sine carne quicqũa effi¬
cere. Unde quod concipit & parit uirgo. situt
ũ sine potentia uerbi ẽ. ita non sine ueritate
carnis quod nascitur. quod pannoꝵ fasciis iacet
inuolutum. & in p̃sepio reclinatur. Norro

Expanded text:
it quae divina sunt: secundum quod homo, idem ipse quae humana sunt, seipsum volens ostendere quod Deus idem ipse et homo sit. Et ideo idem ipse tam quae divina sunt agit, quam quae humana similiter: et non alius quidem miracula operatus est, alius perpetravit humana, passionesque sustinuit: sed unus idemque Christus filius Dei atque hominis filius, qui divina gessit et humana: siquidem inseparabiliter atque indivise communes Christus habuit actiones. Sed intelligendae sunt ipsorum operum qualitates: contemplandumque semper ad quae provehatur humilitas carnis, et ad quae inclinetur altitudo divinitatis: ita ut per omnem textum sancti Evangelii videatur nihil caro sine Verbo agere, neque Verbum sine carne quidquam efficere. Unde quod concipit et parit Virgo, sicut non sine potentia Verbi est, ita non sine veritate carnis quod nascitur, quod pannorum fasciis jacet involutum, et in praesepio reclinatur. Porro
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ do ꝙ ucqͥd ẽ qͦd uirgo genuit: totũ pront potu
uite conuersatio eiꝰ post ascensionẽ xp̃i genera¬
uter cũ apłis fuit: quousq disꝑguntur
sicut lucas meminit dicens. quod regressi qͥda
cenderunt in cęnaculum ubi manebãt petrus.

Expanded text:
Ideo quidquid est quod Virgo genuit, totum prout potuiIdeo quidquid est quod Virgo genuit, totum prout potuivitae, conversatio ejus post ascensionem Christi generaliter cum apostolis fuit quousque disperguntur: sicut Lucas meminit, dicens: cenderunt vbi manebant Petrus
Abbreviated transcription (Latin):
seruatur. Id̃oq extollunt᷑ &. suꝑ excellunt
de illa quȩ dicuntur. quia sunt diuina atq
ineffabilia. Unde uirginitas. & fecunditas ꝑ¬
us. sirꝑeminens ẽ nouitas. quãqu̾a humanũ
cernatur ex carne quod nascitur. Uerumtam̃
& si magnificentior. multũ uirguntas in
maria ꝓpt̾ grȩ excellentiam: una tam̃ integri¬
tas carnis. & una uirtus: quȩ adinuicẽ quasi
qͦd maria genuit euuangłirando suo cõm̃dat
eloquio: nerbũ quod in principio erat. & uer¬
bũ erat apud dm̃: & d̃s erat uerbũ. Hoc qͥpp e
uerbũ qͦd erat in principio. & apud dm̃ erat.
S dłs erat uerbũ. Ipsum adm̃ genuit beata &. go¬
sa uirgo maria. ex se carnẽ factũ. Iecirco &.¬
uirginitas longe sacratior. & fecunditas ut ita
dicam multo ineffabilior. quã suo potuerit¬
& ille explicare eloquio. Uerumptam̃ quanti
uirginitas cognatior unginitati: tanto beatis
cuuangłista cȩteris ẽ excelsior &. inicinior uerbo.

Expanded text:
servatur. Ideoque totum superexcellit servatur. Ideoque totum superexcellit de illa quae dicuntur: quia sunt divina atque ineffabilia. Unde virginitas et fecunditas prolis supereminens novitas est, quamquam humanum cernatur ex carne quod nascitur. Verumtamen etsi magnificentior multum virginitas in Maria propter gratiae excellentiam: una tamen integritas carnis, et una virtus, quae ad invicem tamquam id est quod Maria genuit; evangelizando, suo commendat eloquio. Verbum, inquit, in principio erat, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hoc quippe Verbum quod erat in principio, et apud Deum erat, et Deus erat, ipsum genuit beata et gloriosa Virgo Maria ex se carnem factum. Idcirco virginitas longe sacratior, et fecunditas ut ita dicam multo ineffabilior, quam suo potuerit ille explicare eloquio. Verumtamen quanto virginitas cognatior virginitati, tanto beatus evangelista caeteris excellentior et vicinior Verbo.
Abbreviated transcription (Latin):
accepit in suami quasi matrẽ filius: eui benig¬
nus magister de cruce. mulier inqiat ecce filiꝰ
tuus: a discipulũ autẽ. ecce mat᷑ tua: ut
iurgo nirgini cohereret. & deseruiret officio¬
sissime cura adoptionis. Non enim pudicis¬
sima uirginitas alicui discipuloꝵ rectius quã
uirgii commnendat᷑: ut eẽt ad inuicẽ gra¬
ta societas.&. floridus aspectus: nec non &.
uenustus conuersandi uernaus alt̾natim
pudicitiarũ splendor decoratus: Una siqͥdẽ
uirtus uirginitatis in ambob: sed altera
ꝓportio inmaria. Altera quidẽ: quia fȩ¬
cundior sed ipsa. Ipsa uero sed altera: quia
&. si ipsa eademq incorruptio. tam̃ fecun¬
ditas incegritatis longe głosior. quã uirgitã.
Iccirco & fȩcunditas in illa tota d̃ifica ẽ & inr¬
ginitas. Alioquin: nusquã scđ̃m naturam nas-¬
cendi uirginitas. ubi fecunditas p̃dicatur.
neq fecunditas ubi uirginitas integra con-¬

Expanded text:
accepit in suam, quasi matrem filius: cui benigaccepit in suam, quasi matrem filius: cui benignus magister de cruce: Mulier, inquit, ecce filius tuus; ad discipulum autem: Ecce mater tua ; ut virgo virgini cohaereret et deserviret officiosissime cura adoptionis. Non enim pudicissima virginitas alicui discipulorum rectius quam virgini commendatur ut esset ad invicem grata societas et floridus aspectus? necnon et venustas conversandi vernans, alternatim pudicitiarum splendore decoratur. Una siquidem virtus virginitatis in ambobus, sed altera proportio in Maria: altera quidem, quia fecundior, sed ipsa. Ipsa vero, sed altera: quia etsi ipsa eademque incorruptio, tamen fecunditas integritatis longe gloriosior quam virginitas. Idcirco et fecunditas in illa tota deifica est et virginitas. Alioqui nusquam secundum naturam nascendi virginitas, ubi fecunditas praedicatur: neque fecunditas, ubi virginitas integra con
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Unde de his ex quib certisumꝰ. tantisꝑ¬
prantatẽ. sola sit post dm̃: quȩ nos confir¬
met in oñi ueritate suisq cõmendet meritis.
ꝙ. p̃cib auxilietur. ut ipsi digni iueniamur
in eius laudibus. Quod si queritur post ascen¬
sionem dñi quod egerit. unum pro certo ẽ:
quia uirgo sca corpore ac mente ꝑmansit. Qu̾a
sane angls gabriel acsi cȩlestis paranimphus in¬
tactam custodiuit. & iolunnes apl̃s atq euu¬
angłista cui xp̃c eam de cruce commisit. uir¬
go uirginem seruiauit: suisq ei deseruiuit
obsequiis. Non quod eximius ille scorum
rectionem intrans & exiens. familiarius con¬
tulit de xp̃i incarnatione: tanto siquidem
cuncta didicerat. & ꝑspexerat oculis uniuer
tem. Quam sane beatam uiginẽ. & si ominẽ
uenerati sunt discipuli. eiq famulabant᷑ offi¬
cio dilectionis: iohannes tam̃ amplius. ac spe-¬
culius usq ad finem uitȩ. qui sibi cõmissam

Expanded text:
tur. III. Unde de his ex quibus certi sumus, tantistur. III. Unde de his ex quibus certi sumus, tantispravitatem: sola post Deum quae nos confirmet in omni veritate, suisque commendet meritis, precibus auxilietur, ut et ipsi digni inveniamur in ejus laudibus. Quod si quaeritur post ascensionem Domini quid egerit, unum pro certo est, quia Virgo sancta corpore ac mente permansit: quam sane angelus Gabriel, ac si coelestis paranymphus, intactam custodivit. Et Joannes apostolus, atque evangelista, cui Christus eam de cruce commisit, virgo virginem servavit, suisque ei deservivit obsequiis: non quod eximius ille sanctors post resurrectionem intrans et exiens, familiarius contulit de Christi Incarnatione: tanto siquidem cuncta didicerat, et perspexerat oculis universvenerint veritatem. Quam sane beatam Virginem, etsi omnes venerati sunt discipuli, eique famulabantur affectu dilectionis, Joannes tamen amplius ac specialius usque in finem vitae, qui sibi commissam
Abbreviated transcription (Latin):
paruerunt multis. De quib ꝓfecto ñ milli doc¬
toꝵ senserunt. & in suis etiam reliquert scͥptis.
quod iam in illis ꝑpetita sit completa iesurrec¬
tio. Fatentur em̃. quod ueri testes ñ cẽnt:
nͥ & uera eẽt eoꝵ resurrectio. Uude & beatus
petrus dixisse legitur. cũ de dauid loqueret᷑.
in testimoniũ. Ẽ sepulchrũ inquit eiꝰ apud
nos ẽ. Quasi ñ sit ausus dicere: quod
ipse aut corpus eiꝰ apud nos ẽ: sed tantũ sepul¬
chrũ quo conditus fuerat. Hinc aiunt resur¬
rexisse & ipsum cum cȩteris scĩs: & icło nune¬
uacuũ remansisse monumentũ. uti nc̃ beate
cernitur mariȩ. Quod sane factũ. & de aliis
quiblibet locis scͥpturarũ firmare conantur.
quod i iam cum xp̃o regnent: resuscitati
in et̾̃na societate. Quod quia do nichil est
impossibile. nec nos de beata maria factum
abmumꝰ: qũaquã ꝓpt̾ cautelam. salua fide.
pio magis desicd̃o opinari oporteat: quam
inconsulte definiri. quod sine periculo nesc̃i¬

Expanded text:
quibus profecto nonnulli doctorum senserunt, et etiam in suis reliquerunt scripturis, quia jam in illis perfecta sit completa resurrectio. Fatentur enim quod veri testes non essent, nisi et vera esset eorum resurrectio. Unde et beatus Petrus dixisse legitur, cum de David loquerin testimonium: Et sepulcrum, inquit, ejus apud nos est : quasi non sit ausus dicere, quod ipse, aut corpus ejus apud nos est: sed tantum sepulcrum quo conditus fuerat: hinc aiunt resurrexisse et eum cum caeteris sanctis: et ideo vacuum remansisse mausoleum, ut hunc beatae Mariae cernitur. Quod sane factum, et de aliis quibuslibet locis Scripturarum affirmare conantur: quod hi jam cum Christo regnent resuscitati in aeterna societate. Quod quia Deo nihil est impossibile nec nos de beata Maria Virgine factum abnuimus, quamquam propter cautelam salva fide pio magis desiderio opinari oporteat, quam inconsulte definire, quod sine periculo nesci
Abbreviated transcription (Latin):
aut in spũ uidisti. Unde uos filiȩ pulsate ma¬
trem p̃cib. pulsate ad ostitim inuitantis amici
si quom᷑ tande uobis aꝑiantur. que reseratasimit
marri.A erũptam̃ de his qͥd plura dicam: Omĩa
salt itoris gesta &. beatȩ marie obsequuia. ie ñ
actui uitȩ ex enugłio didicistis. E nẽ quid siꝑ

Expanded text:
erte in spiritu vidisti. Unde vos, o filiae, pulsate maerte in spiritu vidisti. Unde vos, o filiae, pulsate matrem precibus, pulsate ad ostium invitantis amici: si quomodo tandem vobis aperiantur, quae reserata sunt matri. Verumtamen de his quid plura dicam? Omnia Salvatoris gesta, et beatae Mariae obsequia, necnon actus vitae ex Evangelio didicistis. Et nunc q
Abbreviated transcription (Latin):
E omnia eius inerementa. quo usq fuit in mũ¬
do dum taxat: diunis efferunt p̃coniis: Porto
ab exordio scĩ euugłii. gabrielem archangelum
colloquentẽ mariȩ audistis: &. deinceps reliqma
omĩa plenius legistis. Ad p̃sepe quoq õ paula
crepundias noui partus. &. grierelas nescii plo¬
stꝑ euuangłirantib credidisti: magos p̃terea
tria deferentes munera in uisione beatis oculis
conspexisti: ipsa eadem munera bene intelligen¬
do uotis. om̃ib fide do obtulisti: nam & cũ eiscl̃e
magis dm̃ puerũ in p̃sepe adorasti. Sed forte
mabis. Ad quod eg. Sicelatum ẽẽ uolebas te¬
ste conscientia michi narrare ante p̾sepium ubi
plurimũ lacrimata es ñ debueras. Quod it ue¬
rũ fatear. xp̃i p̃cona etiam si uoluero adiuratis.
neq tuas laudes om̃ino tacere quȩo. Iocireo tus
te int̾rogent filis. quas lactȩ nutris. tu ea melus
reserabis: quȩ nescio si ꝑ speciem aliquam certe.¬

Expanded text:
et omnia ejus incrementa, quousque fuit in munet omnia ejus incrementa, quousque fuit in mundo dumtaxat, divinis efferunt praeconiis. Porro ab exordio sancti Evangelii Gabrielem archangelum colloquentem Mariae didicistis, et deinceps reliqua omnia plenius legistis. Ad praesepe quoque, o Paula, crepundia novi partus, et querelas nescii plosuper evangelizantibus credidisti. Magos praeterea tria deferentes munera, in visione beatis oculis conspexisti: ipsa eadem munera bene intelligendo votis omnibus fide Deo obtulisti. Nam et cum eisdem magis Deum puerum in praesepio adorasti. Sed forte mabis. Ad quod ego: Si celatum esse volebas teste conscientia, mihi narrare ante praesepium, ubi plurimum lacrymata es, non debueras: quod ut verum fatear, Christi praeconia, etiamsi voluero adjuratus, neque tuas laudes omnino tacere queo. Idcirco tuae te interrogent filiae, quas lacte nutris: tu ea melius reserabis, quae nescio si per speciem aliquam, aut c
Abbreviated transcription (Latin):
compellit. qui
uobis dudũ trac¬
tatio loqui con¬
sueueram: ut nouo loquendi genere sc̃is quȩ
uobiscum degunt uirginib latino ntens eloqͥo.
exhortationis gr̃a sermonẽ. faciam de assump¬
tione beatȩ &. głosȩ semꝑ uirginis mariȩ:
more eoꝵ qui de clamatorie in ȩccłus solent
loqui ad ppłm: quod utiq genus & docendi
necdũ attigeram. Sed quia negare nequeo
quicquid inungitis. nimia ur̃a deuinctus di¬
lectione: experiar quȩ hortamini effectu. in¬
fantium more balhutientiũ: qui quȩcũq au¬
dierit fari gestiunt. cum necdũ possint ad
plenũ uerlu formare. Maxime quia propter
simpliciores. quasq id me drpromere compelli
pent laucibꝰ. ex eadem die: quibͦue diuinis
uacent lectionib: p̃sertim cum & eadem
studia. miro cuderint eloquio: quȩ de hac
quedam uberius ubiq in scͥpturis diuinis p̃di¬
cata leguntur. Quid enim aliud sonant euuan¬
gelia. nisi nascentem dnm̃ ex maria uigine:

Expanded text:
compellit, qui vobis dudum tractatibus loqui consueveram, ut novo loquendi genere, sanctis quae vobiscum degunt virginibus, Latino utens eloquio, exhortationis gratia, sermonem faciam de Assumptione beatae et gloriosae semper Virginis Mariae, more eorum qui declamatorie in Ecclesiis solent loqui ad populum: quod utique genus docendi, necdum attigeram. Sed quia negare nequeo quidquid injungitis, nimia vestra devictus dilectione, experiar quae hortamini affectu infantium, more balbutientium, qui quaecumque audierint, fari gestiunt, cum necdum possint ad plenum verba formare: maxime, quia propter simpliciores quasque id me depromere compellitpet laudibus eadem die, quibusve divinis vacet lectionibus: praesertim cum et eadem studia, miro cuderint eloquio, quae de hac quidem uberius ubique in Scripturis divinis praedicata leguntur. Quid enim aliud sonant Evangelia, nisi Dominum nascentem ex Maria virgine?
Abbreviated transcription (Latin):
fouee cui suffossio oculorum. uonne hiis qui cõ¬
morant᷑ in uino et student calicib epotandis.:
ste. U̾inum ut magnificentia regia dignũ erat
hũndans et p̃cipuum ponebatur nec erat qui
nolentes cogeret ad bibendum s sic rex statuerat
p̃ponens mensis singulos de principib suis ut
sumeret unus quisq quod uellet. arguec .i. in¬

Expanded text:
e, cui suffossio oculorum, nonne his qui morentur in vino et student calicibus epotandis?  quoque ut magnificentia regia dignum erat abundans et praecipuum ponebatur nec erat qui nolentes cogeret ad bibendum sed sic rex statuerat praeponens mensis singulos de principibus suis ut sumeret unusquisque quod vellet Vasthi
Abbreviated transcription (Latin):
tyrannos strauit:⁊ ħ dicit hec glo. gg̃. sic Maxila asi p̃di¬
catores sigc̃. redemptor ⁊ eium nr̃ simplicitatẽ ⁊ patĩam p̃¬
dicantiũ sue manu uirtittis tenens a uitiis carnales int̾¬
fecit. ⁊ maxilla int̾ra ꝓiecta pꝰmodũ aquas fudit. quia
tradita morti ẜ̃dicatoium corꝑa magna ppłis monstra¬
uno mille strauit ut supͣ dcm̃÷ proieocit mandibłam tẽ

Expanded text:
la asini praedicatores significat. Redemptor enim noster simplicitatem et patientiam praedicantium, suae manu virtutis tenens, a vitiis carnales interfecit, et maxilla in terram projecta, postmodum aquas fudit: quia tradita morti praedicatorum corpora magna populis monstrau
Abbreviated transcription (Latin):
armati uenerunt sub duce suo ad p̃lium martyres nr̃is tu¬
lagenas duni soluenda in passione corꝑa hostib gladiis op¬
ponunt. fulgent lampadib dum pꝰ solutõnem corpum
miracłis coruscant. Eoxq hostes in fugam conũsisunt qr
dum mortuoꝵ martycum corꝑa miracłis coruscare ꝯspitiũt
luce u̾itatis fradi quod impugnabant crediderunt. Ceci¬
nerunt: gͦ tubis ut lagene frangerent᷑. lagene fracte sunt
ut lampades apparerent. Apparuerunt lampades ut ho¬

Expanded text:
Armati venerunt sub duce suo ad praelium martyres nostri, sed cum tulagenas, dum solvenda in passione sua corpora hostilibus gladiis opponunt. Resplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscaverunt. Moxque hostes in fugam versi sunt, quia dum mortuorum marluce veritatis fracti, quod impugnaverant, crediderunt. Cecinerunt ergo tubis, ut lagenae frangerentur; lagenae fractae sunt ut lampades apparerent; apparuerunt lampades, ut ho
Abbreviated transcription (Latin):
ita dicit̾ pꝰ hanc compassiouem palestim deuuo pug¬
nau̾unt sr̃ quos ex̾citum nuitente dd̾ fortissu᷑ appa¬
ruit ephan. cognatus eius. namꝯͣ singłos fortissimo̾
philistinorũ solus pugnando ꝑemut eos. auos conu̾¬
tit in fugam. quoꝵ ⁊̃ multi in plio ceciderunt. u̾maũ¬

Expanded text:
anc vero compressionem Palaestini denuo pugnaverunt; super quos exercitum mittente David, vir fortis apparuit Ephan cognatus ejus. Nam contra singulos fortissimos Palaestinorum solus pugnando peremit eos, et alios convertit in fugam, quorum etiam multi in praelio ceciderunt. » U
Abbreviated transcription (Latin):
legitur ietra hismaclites hismaelites enim idem ẽ¬
iether uocatur. quia filius eus amasa oꝑa hismaeł
imitatus. dauid fugientẽ neqͣqm est comitatꝰ cui di¬
xerat tui sumus. o dauid ⁊ tecum filii ysai. In libro .ii.
samuelis id circo ietra humaclites uocatur qr pcc̃m filii¬

Expanded text:
ether Ismaelites. Ismaelites enim idem Jether vocatur, quia filius ejus Amasa opera Ismaelis imitatus, David fugientem nequaquam est comitatus, cui dixerat: Tui sumus, o David, et tecum filii Isai. In libro vero Samuelis idcirco Jethra Jezraelites vocatur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
maledixit dauid. nomen uͦ aui eiꝰ iemim fuit . ip̃e
semey ex tribu effraym filii ioseph. Uñ dicit ad dauid.
pͥmus ueni hodie de tribu ioseph. s semey ut srius le¬
gitur de cognatione saul fuit. sauluͦ de beniamin in
ester semey filius eys legitur. quia et eys et gera uoca¬
batur pater eius. filius ienum .i. beniamin hinc legit᷑
s de tribu ioseph pͥmus uenisse di᷑ quia in tribu ioseph

Expanded text:
maledixit David. Nomen vero avi ejus Gemini fuit, et ipse Semei ex tribu Ephraim filii Joseph exstitit. UPrimus veni hodie de omni tribu Joseph. Sed Semei, ut superius legitur, de cognatione Saul fuit. Saul vero de Benjamin. In Esdra Semei filius Cis legitur, quia et Cis et Gera vocabatur, pater ejus filius Jemini, id est Benjamin hic legitur; sed de tribu Joseph primus venisse dicitur, quia in tribu
Abbreviated transcription (Latin):
litas aꝓpbata. sr̃bia dampnata et tem̾itas uindicata.
monstrat᷑. Dauid enim qui coram archa hũilit̾ sal¬
pere meruit et conuinx que hũilitatem despexit ꝑpetue
st̾ilitatis penas tulit. Sacerdos qͦq qui archam temerarie
tetigit featum sui ausus in mat᷑a morte puigauiti
uͥ intuendũ est qnͣtum delinquat qui ad corpus dñi
reus accedit. si ille moite multat᷑ qui archam dñcicor¬
ꝑis figuram minori qmͣ debuit uenatõne corripuit.

Expanded text:
litas approbata, superbia damnata, et temeritas vindicata monstratur. David enim, qui coram arca humiliter saluri suscipere meruit, et conjux, quae humilitatem despexit, perpetuae sterilitatis poenas luit. Sacerdos quoque qui arcam temerarie tetigit, reatum sui ausus immatura morte purgavit. Ubi intuendum est quantum delinquat qui ad corpus Domini reus accedit, si ille morte multatur qui arcam, Dominici corporis figuram, minori quam debuit veneratione corripuit.
Abbreviated transcription (Latin):
delis et indignationis plenus et ire furorisq ad
ponendam terram in solitudine et pcõores eiꝰ con¬
terendes de ea. Qm̃ stelle celi et splendor earũ ñ ex¬
plebunt ium̃ suum. obtenebratus sol in ortu suo
ot luna ñ splendebit ĩ luĩe suo. et reu̾tant᷑ nubẽ¬

Expanded text:
delis et indignationis plenus et ire et furoris, ad ponendam terram in solitudinem et peccatores eius conterendos de ea. Quoniam stelle celi et splendor earum non expandent lumen suum, obtenebratus est sol in ortu suo et luna non splendebit in lumine suo. Et visitabo supe
Abbreviated transcription (Latin):
migdalus flores p̃ cunctis arborib ostendit et
quid in florem amigdali nisi scẽ eccłie primordi¬
a designant᷑ que in p̃dicatorib sus pͥmitiuos uͥ¬
tutum flores apparuit et inferenda poma bono¬
rum oꝑum uenturos scõs .q. arbusta sequentia.
p̃uenit ĩ qua mox locusta impinguata ẽ. quia
sicca gentilitastis sterilitas pingueline est gr̃e
celestis infusa. caparis dissipanir q cũ grãm fid̾i
nota gentilitas attingit. uidea in sua sterilita¬
te remanens bñ uuendi ordinem anusit. ułuix¬

Expanded text:
ippe florem prius cunctis arboribus ostendit; et quid in flore amygdali, nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis, primitivos virtutum flores aperuit, et ad inferenda poma bonorum operum venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit, in qua mox est locusta impinguata, grasicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem amisit. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
fidei et operis fortitudo cunctis mẽẽ doctorib mõ¬
straretur. et nr̃i temporis mercia tacite notaret᷑.
uͥse quidam doctores sacerdotes ⁊ columpnas do¬
mus dei uideri et uocari uolunt. ium nichil ĩ
se firme fidei ad contempnendas scłi pompas
et desideranda bona iniuisibilia nichil hañt rebo¬
ris ad corrigendos nichil industrie saltem ad in¬
telligendos eorum quib p̃lati sunt errores. nccãt¬

Expanded text:
fidei et operis fortitudo cunctis inesse doctoribus monstraretur, et nostri temporis inertia tacite notaretur, ubi se quidam doctores, sacerdotes et columnas domus Dei videri et vocari volunt, cum nihil in se firmae fidei ad contemnendas saeculi pompas et desideranda bona invisibilia; nihil habeant roboris ad corrigendos, nihil industriae saltem ad intelligendos eorum quibus praelati sunt, errores Fecit
Abbreviated transcription (Latin):
tendumerat ad meridiem ubi mare in ip̃o angło
intro occurrebant luteres ad lauandas hostias ab
basis enea u. cubitor̃. longitudinis et .u. usb̾ latitu¬
mon dedicabat templum. deinde ultra ꝓgredienti¬
b: occurrebat altare holocausti contra medium a¬
trii. dem̃ porncas templi uel uestibulum in qua e¬
rant columpne eree. cirta hostium templi. lebetes.¬

Expanded text:
tendum erat ad meridiem, ubi mare in ipso anguloinde progredientibus intro, occurrebant luteres ad lavandas hostias, ab basis aenea quinque cubitorum longitudinis; et quinque cumon dedicabat templum. Deinde ultra progredientibus occurrebat altare holocausti, contra medium atrii. Deinde porticus templi sive vestibulum, in quo erant columnae aereae circa ostium templi. Quod e
Abbreviated transcription (Latin):
edificauit de reliquiis amorreorũ fuerunt quã
non potuerunt filii isrł delere sicut in ih̃n na¬
ue legnur. has postea rex egypti subrertit. et
gio eo quod nusqmͣ a qua inueniretur s eo loco
ubi edificata ẽ ciuitas fontes hũndant. et pal¬
ma que grece uocatur pasmira ip̃a est emach

Expanded text:
aedificavit de reliquiis Amorrhaeorum fuerunt, quas non potuerunt filii Israel delere, sicut in Jesu Nave legitur : has postea rex Aegypti subvertit et gio eo quod nusquam aqua inveniretur; sed illo loco ubi aedificata est civitas, fontes abundant, et palma, quae Graece vocantur Palmira, ipsa est Emath,
Abbreviated transcription (Latin):
ris. labium gͦ maris in quo sacerdotes lauantur
q labium fuit calicis. et folium repandi folisii
quia baptismꝰ quo m̃bra sumini sacerdotis esfici¬
mur fide passionis eius nos a ꝑccĩs purificat. et
purificatos aduisionem głe future introducit. nͦ.¬

Expanded text:
. Labium ergo maris in quo sacerdotes labantur, quasi labium fuit calicis, et folium repandi lilii; quia baptismus quo membra summi sacerdotis mundantur, in fide passionis ejus nos a peccatis purificat, et purificatos ad visionem gloriae suae introducit.
Abbreviated transcription (Latin):
aũ eius ore sñiam mortis accepit cuius reductione
a uite p̃ceptis deuiauit. ut iñ penam ueracit̾ su¬
meret. Uñ culpam negligenter admisiss. leo sta
qd̾ pcc̃m inobedĩe in ip̃a morte fui̾t laxatum quia
idem leo quiuiuentẽ p̃sumpsit occid̾e: ausus ñ ẽ¬

Expanded text:
 ejus sententiam mortis accepit, cujus reductione a vitae praeceptis deviavit, ut inde poenam veraciter sumeret, unde culpam negligenter admisisset. VERS. quod peccatum inobedientiae in ipsa morte fuit laxatum, quia iste idem leo, qui viventem praesumpsit occidere, ausus co
Abbreviated transcription (Latin):
ut̃i sic dicit. in gestis ꝓpħe mira añcedunt. mi¬
sera succedunt. qua in re quidem colligimꝰ ni¬
si quod ap̃ se pp̃ magnalia glat᷑as ab interna
mox soliditate est quassatus et mñ ei in opere
culpa subripuit. uñ sͥ gła in corde surrexit. It̃¬

Expanded text:
 etc. In gestis prophetae mira antecedunt, misera succedunt: qua in re quid colligimus? nisi quod apud se propter magnalia gloriatus ab interna mox soliditate est culpa subrepsit, unde gloria in corde surrexit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
onib et seuissums bestiis incoluntur. ad qͦs
nullus aliter accedere audet nisi naui stans
uxta litus. terram quam unguib leonum
effosam inuenerit in suam nauim recipit.
ut si bestie eos senserint facile in mari reci¬

Expanded text:
onibus et saevissimis bestiis incoluntur, ad quos nullus aliter accedere audet, nisi stans juxta littus, terram quam unguibus leonum effossam invenerit, in suam navem recipit, ut si bestiae eos senserint, facile in mari reci
Abbreviated transcription (Latin):
.x. cub̃. altitudinis quia ꝑ obedĩam decalogi dõ
seruendum predicant quia deo fideliter serui¬
entes eterni regni deuario remunerandos ẽẽ os¬
una ⁊ c̃. quia in omni rerum labentium ua
rietate sc̃ homines sensus corporis in obsequi¬
um conditoris extencdunt. oculos hñtes semꝑ
ad dñm et audire desiderant uoces laudis erꝰ
et en arrare uniu̾sa muabilta eus. dultia fau

Expanded text:
 cubitis, quia per observantiam Decalogi Deo serviendum praedicant, quia Deo fideliter servientes aeterni regni denario remunerandos esse osub altera; quia in omni labentium rerum varietate sancti homines sensus corporis in obsequium Conditoris extendunt, oculos habentes semper ad Dominum, audire et desiderare vocem laudis ejus, et enarrare universa mirabilia ejus. Decem cu
Abbreviated transcription (Latin):
scõs sig̃o qui .q. in uicinia oratuli poĩti desertis inisim
delectationib ad solum regni celestis locum ingres¬
sum curam intendũt. Uñ in hoc altari non carues
uictimariun s sola incendebant thuiamata qr
tales non adhucpcc̃a carnis ⁊ illecebras cogitationũ
spũaliumt odoram̃ta ꝑ ignem int̾ni amoris in cõs¬
pectu conditoris afferunt. uestunt cedro ꝑseneran¬

Expanded text:
significat, qui quasi in vicinia oraculi positi, desertis infimis delectationibus, ad solum regni ingressum curam intendunt. Unde in hoc altari non carnes victimarum, sed sola incendebant thymiamata; quia tales non adhuc peccata carnis, et illecebras cogitationum spiritualium odoramenta per ignem aeterni amoris in conspectu Conditoris offerunt: Domus
Abbreviated transcription (Latin):
filus pri diuidi p̃tipitur ut soli pꝰmod̾ mr̃i reddatur.
qr in hac uita ꝙ ꝑtiri conteditur uita discipuli. dum
timuit. quia arrogantes magr̃i et caritatis ignari si
plenissim̃ nom̃ laudis ex alienis discipłis consequine¬
q̃unt: eorũ uitam crudeli in sequnt᷑. Inuidia enim suc¬
censi: nolunt a liis uuiere quos se conspituint non po

Expanded text:
filius prius dividi praecipitur, ut soli postmodum matri reddatur: quia in hac vita quasi partiri conceditur vita discipuli, dum metuit; quia arrogantes magistri, et caritatiplenissimum nomen laudis ex alienis discipulis consequi nequeunt, eorum vitam crudeliter insequuntur. Invidiae enim face succensi, nolunt aliis vivere quos se conspiciunt non pos
Abbreviated transcription (Latin):
da p̃dicat. Item ale cherub̾ interiores super ar
domino atestatione consentiunt. Item alis ex¬
nali recte comꝑamur. quib post frigora et tene¬
bras ydolatrie: lucem ueritatis agnoscere datũ
ris operib fulget. sculpsit uariis celaturis et tor

Expanded text:
 igitur cherubin interiores super arcDomino attestatione consentiunt. Item alis exnali recte comparamur, quibus post frigora, ac tenebras idololatriae lucem veritatis cognoscere datum i per circuitum scalpsit variis celaturis et tor
Abbreviated transcription (Latin):
quia angeli sp̃uali gr̃ã sunt unctine umqmͣ ares¬
cant ab amore dei quos luce celestis sapĩe mox ip̃e qui
diti sunt semꝑ manent. et electi homines ymagi¬
nem quam peccando amiserunt renpiunt uñ cũm
apparuerit suniles eximus et uidebimus eum sicut

Expanded text:
Quia angeli gratia spirituali sunt uncti, ne unquam arescant ab amore Dei, quos luce coelestis sapientiae mox ipse qui acti sunt, semper manent, et electi homines, imaginem quam peccando amiserunt, recipiunt, unde: Cum apparuerit, similes ei erimus et videbimus eum sicut
Abbreviated transcription (Latin):
uita dormientes. auditores suos quos ꝑ uigilias p̃dica¬
rõnis nutͥunt. dum que dicunt fatere negligunt. per
sompnũ corꝑis occidunt. et negligendo oppͥmũt. quos
nrt et hr̃e discipulos laudabił iute neq̃unt alienoꝰ
sic aitrahere conant᷑. ut dum bonos se hr̃e sequaces os¬
tendunt. ap̃ iudicia homuiũ excusant mala que a¬
gunt. ⁊ subditorum uita mortiferam tegant negligẽ¬

Expanded text:
vita dormientes, auditores suos, quos per vigilias praedicationis nutriunt, dum quod dicunt facere negligunt, per somnum torporis occidunt et negligendo opprimunt, quos vivunt, et habere discipulos vitae laudabilis nequeunt, alienos sibi attrahere conantur, quatenus dum bonos se habere sequaces ostendunt, apud judicia hominum excusent mala quae agunt, et quasi subditorum vita mortiferam tegant negligen
Abbreviated transcription (Latin):
sertus est oliue. et peperi ap̃ eam in cubituls ecc enĩ
de gentibus que ñ hẽbat legem et ꝓpħas. peperit in
domo synagoge nec egressa ẽ de cubicło. s ingressa. uñ¬
in cantic̃. introdux̃ me rex in cubicłm suum. et alibi. in¬
troducam te in domũ mrĩs mee. et in cubitulũ genetrt¬

Expanded text:
vero adjunxit: Peperi apud eam in cubiculo. Ecclesia enim de gentibus, quae non habebat legem et prophetas, peperit in domo synagogae, nec egressa est de cubiculo, sed ingressa. Unde: Introduxit me rex in cubiculum suum . Et: Introducam te in domum matris meae, et in cubiculum ej
Abbreviated transcription (Latin):
asimili puritatem dilectionis qua scĩ in secreto cor¬
dis coram dũo refulgent inspicere nequimus ⁊ tñ ex
eis que loquendo agendo uel patiendo foris ostendt̃¬
nñi qͥ tẽplũ intrauerũt patebat quia quam gmagna sit¬
latitũdo dulcedinis dei quam abscondit timentib
meruer̃t. ⁊̃ scͥptis iitã ⁊ passiões soõꝵ ad bñfaciendum exctra¬

Expanded text:
m puritatem dilectionis, qua in secreto cordis coram Domino refulgent, inspicere nequimus; attamen ex eis quae loquendo, vel agendo, vel patiendo foris ostendi templum intrabant, patebat, quia quam sit magna multitudo dulcedinis Dei, quam abscondit timentibus meruer
Abbreviated transcription (Latin):
tantib in irlm ne unqmͣ egrediamur s si fugerint
nos nob̾ subiecti non iõ egrediam᷑ ut seqtiam᷑ fugiti¬
uorum uestigia. ne dum uolumus saluare fugientes:
ip̃i peream᷑ quin potius mortui sepeliant mortuo. ⁊
scandalrrantẽ ocłm. manũ. pedem. dumlicet eruamꝰ.

Expanded text:
itantibus in Jerusalem, ne unquam egrediamur. Quod si fugerint nos nobis ante subjecti, non ideo egrediamur, ut sequamur fugitivorum vestigia, ne dum volumus salvare fugientes, ipsi pereamus, quin potius mortui sepeliant mortuos, et scandalizantem oculum, manum, pedem, dum licet, eruamus
Abbreviated transcription (Latin):
quispiam si ciuitates uida intribu symeonis uel ben¬
iamin reꝑiat. trib enim uida fortis et bellicosa sepe
adu̾sarios sr̃ans inonũb tribub tenuit pͥntipatũ
iõ aliarũ tribuum sortes in eiꝰ furcło computant᷑ alio¬
quin in medio trib uide hĩta si ͤ symeon scriptura ma¬

Expanded text:
quispiam, si civitates Judae in tribu Simeonis vel Benjamin reperiat. Tribus enim Juda fortis et bellicosa saepe adversarios superans, in omnibus tribubus tenuit principatum, ideo aliarum tribuum sortes in ejus funiculo computantur, alioquin in medio tribus Judae habitasse Simeonem Scriptura ma
Abbreviated transcription (Latin):
men dei tui inuanum saul inter eplãs eum morns
filium ẽẽ iudicabat. ⁊ iudaica ꝑfidia inter paschales
er ꝑuulus cum eo. iecit unam sagittam. iecit ⁊ alte
leg̃ de .xͦ ꝑtulit. deĩ ꝓpħas misit. collegit puer iona¬
the sagittas. ⁊ ad domũ ignorans quid ageret retulit.¬

Expanded text:
men Dei tui in vanum. Saul inter epulas David filium mortis esse judicavit, et Judaica perfidia inter paschales er parvulus cum eo. Jecit unam sagittam, jecit et alteChristo protulit, deinde prophetas misit. Collegit puer Jonathae sagittas, et ad Dominum suum ignorans quid ageret, report
Abbreviated transcription (Latin):
plmq animꝰ ea que patitur dampna consi¬
derat. non tñ uirtutis biachium contra re¬
gem babylonis leuat. s dum uidens nequi¬
cie ꝑpetratione ꝑcutitur. ad hoc qñ peccati u¬
su ꝑducitur ut ip̃oqͦ rationis limine pͥuetur.

Expanded text:
ans perdit, ea quae patitur damna considerat, non tamen virtutis brachium contra regem Babylonis levat. Sed dum videns nequitiae perpetratione percutitur, ad hoc quandoque peccati usu perducitur, ut ipso quoque rationis lumine privetur.
Abbreviated transcription (Latin):
quod ꝯfregit lignum et iactauit. ⁊ sit ferrum su¬
stulit. lignum frangere ẽ. cor ab elatõne cont̾ ere.
ab imo iactare cogitationem ꝓprie infirmitatis
humiliare. ilico ferrum redit quia ad usum ex̾ci¬
tatõnis pristine intłłncie recurrit. rex aũ syrie⁊¬

Expanded text:
Quod confregit lignum et jactavit, et sic ferrum suQuod confregit lignum et jactavit, et sic ferrum sustulit. Lignum frangere est cor ab elatione conterere, ad ima jactare, cogitatione propriae infirmitatis humiliare. Illico ferrum rediit, quia ad usum exercitationis pristinae intelligentia recurrit. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ad querendam securim. q̃ in uno dimersa ẽ. et
natauit ad lignum .i. genus humanum quod
a ligno uenito in infernũ deciditi ꝑ lignum l̃cisxͥ
rum in manubrio: intellectꝰ est in corde. hoc lig¬
na cedunt᷑ cum praue cogitõnes increpantur. qd̾
tunc fluxe agitur cum lapsus uane głe ñ uitat᷑.
ferrum in aqua ꝑditur quia ex dissoluto opere:
ip̃m mutuo acceꝑam. Electi uͦ si qñ offendunt ad
cor uelociter redeunt et culpam lacrimis insest᷑.
tiunt non solum que mala ꝯmiserũt s ⁊̃ q̃ ex ae¬
cepto munere reddere bona debuerunt et hoc ẽ.¬
hen. heu. heu. et ħ mutuo acceperamt acsi dicat.
illud ꝓ dissolutõne negligentie ꝑdidi quod ut
ꝑ bona opera redd̾em ex gr̃a redemptoris accepi s
nunqm deus mentem deserit que in pecĩs se ue¬
raciter agnoscit. Uñ helyseus lignum decͤesum
misit. et ferrum in sr̃ficie amouit. quia redemp¬
tor cor pcc̃oris humiliat. et eam qm amiserat ĩ¬
telligentiam reformat. Uñ in alia translatõne di᷑.

Expanded text:
ad quęrendam securim, quę in imo demersa est et natauit ad lignum, id est genus humanum quod a ligno uetito in infernum decidit, per lignum crucisrum in manubrio intellectus est in corde; haec ligna caeduntur, cum prava agentes increpantur: quod dum fluxe agitur, dum lapsus vanae gloriae non vitatur, ferrum in aqua perditur; quia ex dissoluto opere iuit, mutuo acceperam . Electi vero si quando offendunt, ad cor velociter redeunt, et culpam lacrymis insequuntciunt, non solum quae mala commiserunt sed etiam quae ex accepto munere reddere bona debuerunt. UndeHeu, heu, heu, et hoc mutuo acceperam; ac si dicat: Illud per dissolutionem negligentiae perdidi, quod ut per bona opera redderem, ex gratia Redemptoris accepi: sed nunquam Deus mentem deserit, quae in peccatis se veraciter agnoscit. Unde Elisaeus lignum deorsum misit, et ferrum in superficie attulit, quia Redemptor cor peccatoris humiliat, et eam quam amiserat intelligentiam reformat. Unde in alia translatione dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
&ecet̃a. Ap̃c sperabatur uenturus
appło iudeoꝵ: &e quia humilisuenit:
non est agnitus. Quia lapis paruus erat
offenderunt in illum: & fracti st̃. Et cre¬
uit lapis: &e factus ẽ mons magnus. Et
quid ait scriptura: Quicumq offend̾it
in lapidem istum: conquassabitur. Et suꝑ
quem uenerit lapis iste: conteret eum.
Discernenda sunt uerba. Offendentem
dixit conquassari: suꝑ quẽ aũ uen̾it
conteri. Primo quia humilis: offender̃t
in illum homines. Quia excelsꝰ uenturꝰ
ẽ d ad iudicium: suꝑ quẽ uenerit con¬
teret eum. S illum non cont̾et uentur
quẽ ñ quassauit cum uenit. Qui in hu¬
milem non offendit: ñ formidabit ex¬

Expanded text:
tus sperabatur venturus a populo Judaeorum; et quia humilis venit, non est agnitus; quia lapis parvus erat, offenderunt in illum, et fracti sunt. Sed crevit lapis, et factus est mons magnus ; et quid ait Scriptura? Quicumque offenderit in lapidem istum, conquassabitur; et super quem venerit lapis iste, conteret eum . Discernenda sunt verba: offendentem dixit conquassari; super quem autem venerit, conteri. Primo quia humilis venit, offenderunt in illum homines: quia excelsus venturus est ad judicium, super quem venerit, conteret eum. Sed illum non conteret venturus, quem non quassavit cum venit. Qui in humilem non offendit, non formidabit ex
Abbreviated transcription (Latin):
quanto ampliꝯ impenderimꝰ: cuiꝰ nos
ppetuos debitores ostendit apłs dicens. Ne¬
mini quicꝙͣ debeatis nisi ut inuicẽ dili
demus reddimus potiꝰ ꝙͣ donamus: si ne¬
mini quicquã debendum ẽ. nͥ ut inuicẽ
diligamꝰ. Ipsa qͥppe dilectio exigit debitũ
ut fraternȩ caritati seruientes. eũ qui se
Adiuuari recte uelit in qͦ possumꝰ adiuue¬

Expanded text:
quanto amplius impenderimus, cujus nos perpetuos debitores ostendit Apostolus dicens: Nemini quidquam debeatis nisi ut invicem dilitemus, reddimus potius quam donamus, si nemini quicquam debendum est, nisi ut inuicem diligamus. ipsa quippe dilectio exigit debitum, ut fraternae caritati seruientes eum, qui se adiuuari recte uelit, in quo possumus, adiuue
Abbreviated transcription (Latin):
eugłium qͥdem inunici ꝓpt̾ uos. nisi quod
eoꝵ inimicitia qua occiderunt xꝑm. engłio
Et hoc ostendit ex dei dispositione uenisse.
qui bene uti nouit &̃ malis: ñ ut ei ꝓsint.
uasa ire: s ut ipso illis bene utente ꝓsint
malicia faciarit. non est in eoꝵ potestate.
s dei diuidentis tenebras. & ordinantis
eas: ut hinc etiã qd̾ faciunt contͣ uolun¬
tatem di. ñ impleat᷑ nisi uoluntas di. Le¬
gimꝰ in actib apłoꝵ. qd̾ cũ dimissi a iudeiᷤ¬
apłi uenissent ad suos. & indicassent qͣnta
illi uocẽ unanimes om̃s ad dñm. & dixe¬
runt gentes. & ppłi meditati st̃ in ania. asti¬
terunt reges t̾re. &e pͥncipes conuenerunt

Expanded text:
elium quidem inimici propter vos, nisi quod eorum inimicitia qua occiderunt Christum, EvEt hoc ostendit ex Dei dispositione venisse, qui bene uti novit etiam malis: non ut ei prosint vasa irae, sed ut ipso illis bene utente, prosimalitia faciant, non est in eorum potestate, sed Dei dividentis tenebras et ordinantis eas; ut hinc etiam quod faciunt contra voluntatem Dei, non impleatur nisi voluntas Dei. Legimus in Actibus Apoapostoli venissent ad suos, et indicassent quanta illi vocem unanimes omnes ad Dominum, et dixerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terrae, et princip
Abbreviated transcription (Latin):
nierito creditur. Curru nãq igneo raptꝰ
ẽ de reb humanis: qd euidentissim e sc̃a
scͥptura testat᷑. Cum uenerit gͦ exponen
do legem sp̃ualit̃. quã nunc udei carna¬
lit sapiunt: conu̾tet cor patͥs ad filium.
id est corpatrũ ad filios. Singularẽ qͥppe
ꝓ numero plurali. int̃pretes septuaginta
posuert. Et ẽ sensꝰ. Ut etiam filii sic indel¬
ligant legẽ. idest iudei. quẽ admodum
erat ipse moy ses. Sic enĩ cor patrũ con¬
uertetur ad filios. cũ intelligentia patrũ
ꝑducet᷑ ad intelligentiã filioꝵ: & cor fili¬
oꝵ ad patres eoꝵ. dum id qd sensert̃ isti.
consentiunt ce isti. Ubi septuaginta dixe¬
runt: & cor hominis ad ꝓximũ suum.
Sunt enĩ inter se ualde ꝓximi: patres
iudicium. has res didicimꝰ ẽẽ uenturas.
resurrectionẽ. bonoꝵ maloꝵq dirẽptio¬
nem. mundi conflagrationẽ. eiusdemq

Expanded text:
inmerito creditur. Curru namque igneo raptus inmerito creditur. Curru namque igneo raptus est de rebus humanis, quod euidentissime sancta scriptura testatur. Cum uenerit edo legem spiritualiter, quam nunc Judaei carnaliter sapiunt, convertet cor patris ad filium, id est, cor patrum ad filios: singularem quippe pro numero plurali interpretes Septuaginta posuerunt. Et est sensus, ut etiam filii sic intelligant legem, id est Judaei, quemadmodum n quibus erat et ipse Moyses. Sic enim cor patrum convertetur ad filios, cum intelligentia patrum perducetur ad intelligentiam filiorum; et cor filiorum ad patres eorum, dum in id, quod senserunt illi, consentiunt et isti ; ubi Septuaginta dixerunt: Et cor hominis ad proximum s u u m. Sunt enim inter se ualde proximi patres iudicium has res didicimus esse uenturas, resurrectionem, bonorum malorumque diremtionem, mundi conflagrationem eiusdemque