comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ in hominibꝰ inuenit :
Redarguendo cohibuit.
spem ueniȩ poenitentibus:
Terrorẽ poene peccantibꝰ
incutiens Alligauit enĩ
uulnera : dum prȩcepit
pęnitentiã agite: Infudit
oleũ: Dum addidit. appro¬
pinquauit enĩ regnũ celoꝵ
n fundit & uinũ: dũ diet:
Omĩs arbor quȩ non facit
fructũ bonũ: excidetur

Expanded text:
quae in hominibus invenit, quae in hominibus invenit, redarguendo cohibuit, spem veniae poenitentibus, terrorem poenae peccantibus incutiens. Alligat enim vulnera, dum praecipit: Poenitentiam agite, infundit oleum, dum addit: Appropinquabit enim regnum coelorum . Infundit et vinum, dum dicit: Omnis arbor quae non facit fructum bonum, e
Abbreviated transcription (Latin):
Eacerdos & leuita qui uiso
saucio transierunt: Sacer-¬
dotium & mynisterium
ueteris testamenti est.
ubi per legis decreta.
Mundi languentis uul-¬
nera monstrari tantum.
Non autẽ curari poterañ:
Quia inpossibile erat ut
apłs ait. sanguine uituloꝵ¬
Auferri peccata: Samari¬
tanus autẽ quidã iter
faciens .: Uenit secus eum.
motus . ẽ. Samaritanus qͥ
interpretat᷑ custos: Dm̃ si¬
gnificat: Cui rectissime
ꝓpheta: ne hos latrones
possit incurrere supplicat.
Custodi me inquiens a laqueo
quẽ statuerunt michi: Et
abscandalis operantiũ ini.¬
quitatẽ. Qui ꝓpt̾ nos ho¬
mines & ꝓpt̃ nr̃am salutẽ
descendens de cȩlo: Uite pre¬
sentis iter arripuit: Et
uenit secus eũ : Qui uulne.¬
ribꝰ tabescebat inflictis.
id est in similitudinem
hominũ factus : & habitu
inuentus ut homo: cõpas¬
sionis nr̃ȩ susceptione fini.¬
timus: Et miscđiȩ factus
est collatione uicinus:
Et appropians alligauit
uulnera eius: Infundens
oleum & uinũ: Peccata

Expanded text:
Sacerdos et Levita, qui viso saucio transierunt, sacerdotium et ministerium Veteris Testamenti est, ubi per legis decreta mundi languentis vulnera monstrari tantum, non autem curari poterant, quia impossibile erat, ut Apostolus ait: Sanguine vituloauferri peccata. Samaritanus autem quidam iter transiens venit secus eum, motus est. Samaritanus, qui interpretatur custos, Dominum significat cui rectissime Propheta, ne hos latrones possit incurrere, supplicat: Custodi me, inquiens, a laqueo quem statuerunt mihi et a scandalis operantium iniquitatem . Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendens de coelo, vitae praesentis iter arripuit, et venit secus eum qui vulneribus tabescebat inflictis, id est, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus, ut homo , compassionis nostrae susceptione finitimus, et misericordiae factus est consolatione vicinus. Et appropians alligavit vulnera ejus, infundens oleum et vinum. Peccata,
Abbreviated transcription (Latin):
est regnũ cęlorũ homini
regi: qui uoluit rationẽ
ponere cũ seruis suis
Familiare est syris. &
maximȩ palestinis: ad
omnem sermonẽ suũ
parabolas iungere. ut
quod per simplex prȩ¬
ceptũ teneri ab audito¬
rib Non potest : ꝑ simi¬
litudinẽ exempli tene¬
atur: Prȩcepit ita ꝙ petro

Expanded text:
est regnum coelorum homini regi qui voluit rationem ponere cum servis suis. Familiare est Syris et maxime Palaestinis ad omnem sermonem suum parabolas jungere, ut quod per simplex praeceptum teneri ab auditoribus non potest, per similitudinem exemplaque teneatur. Praecepit itaque P
Abbreviated transcription (Latin):
siderant: eos nulla compas.¬
sione atormentis eripiunt.
quos tamen ꝑ carnẽ filios
recognoscunt. In tormentis
autem diues positus: quin¬
que fr̃s habere se ꝑhibet.
quia superbꝰ isdem iudaicꝰ
populus. qui ex magna iõ
parte dampnatus est :
sequaces suos quos suꝑ t̾ram
reliquit. quinq moysi li¬
bris carnalit̃ intellectis:
uel quinq. sensibꝰ corporis
deditos nouit Quinario
ergo numero fr̃s quos re.¬
liquerat exprimit : quia
eos ad sp̃ualem intelligen.¬
tiam non assurgere. in in¬
ferno positus gemit:
Petit ut ad eos lazarus
mittat᷑: Cui quia moysen
& ꝓphetas habeant dicit᷑:
Sed ait. quia non credent᷑:
nisi siquis ex mortuis re¬
surrexerit Cui protinus
respondetur Si moysen
& ꝓphetas non audiunt.
Neq siquis ex mortuis resit¬
rexerit credent ẜt ceri
de moyse ueritas dicit:

Expanded text:
siderant, eos nulla compassione a tormentis eripiunt, quos tamen per carnem filios recognoscunt. In tormentis autem dives positus quinque fratres habere se perhibet, quia superbus idem Judaicus populus, qui ex magna jam parte damnatus est, seqreliquit, quinque libris Moysi carnaliter intellectis, vel quinque sensibus corporis deditos novit. Quinario ergo numero fratres, quos reliquerat exprimit, quia eos ad spiritalem intelligentiam non assurgere, in inferno positus gemit. Petit ut ad eos Lazarus mittatur, cui quod Moysen et prophetas habeant dicitur. Sed ait quod non credunt, nisi quis ex mortuis resurrexerit. Cui protinus respondetur: Si Moysen et prophetas non audiunt, neque si quis a mortuis resurrexerit, credent ei. Certe de Moyse veritas
Abbreviated transcription (Latin):
mittitur ciuitatẽ. ut diem
salutis. & prȩfinitũ iudicii
tempus annuntiet lonas
frage nauis periculũ non
sedatur: sic & non liberatur
ȩccła. Nisi xp̃i morte sal¬
uetur Nautȩ demissuri
lonam : tam̃ uerentur &
dicunt: Dñe : ne des suꝑ¬
nos sanguinẽ Innocentẽ.
Nonne uobis uidetur
nautarũ imprecatio. pilati
esse confessio: qui tradit
xp̃m: Et tamen lauat manꝰ
suas: & dicit Mundus ego
sum a sanguine iusti huns

Expanded text:
mittitur civitatem, ut diem salutis et praefinitum judicii tempus annuntiet. Jonas etur, navis periculum non sedatur. Sic non liberatur Ecclesia, nisi Christi morte salvetur. Nautae dimissuri Jonam, tamen verentur et dicunt: Domine, ne des sunos sanguinem innocentem . Nonne vobis videtur nautarum increpatio Pilati esse confessio, qui tradit Christum, et tamen lavat manus suas, et dicit: Mundus ego sum a sanguine justi hu
Abbreviated transcription (Latin):
didicimus: Centurio ad
dñm uenit dicens Dñe
puer meus iacet paralytic
in domo: & male torquet᷑:
Cui ab iħu ꝓtinus respon

Expanded text:
didicimus, centurio ad Dominum venit dicens: Domine, puer meus jacet paralyticus in domo mea, et male torquetur. Cui a Jesu protinus respon
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi glorificatur caro mea:
me gloriosũ esse cognoseo
Quamuis gͥ peccator. de hac
communione grae non dif¬
fidat: quia & si peccata nos
ꝓhibent. substantia Nos re¬
quirit: Et si delicta ꝓpria
nos excludunt. Haturȩ com.¬
munio non repellit: Nam
ꝓpt̾ bonitatẽ diuinitatis.
peculiarem nobis saluator
deb& affectũ. scilic&. quia
sicut ds̃ nr̃ in ipso est: ita
& sanguis nr̃ in illo est
Ni sericordiã gͥ michi debet
prȩstare diuinitas: necessitu¬
dinẽ ex hibere deb& affinitas.
Neq enĩ tã immitis est dñs.
ut obliuiscatur hominis. &
non meminerit illius. quẽ
ipse gestat: ut quẽ causa mei
susceperit. Non eius causa
quẽ susceperit me requirat:
Non inquam tã immitis est
dñs. ut non diligat carnem
suã: membra sua. uiscera
Nichil de odio timeamꝰ: ha¬
bemus ꝓrȩrogatiuam sangui-¬
nis nr̃i: In xp̃o enĩ: caro nr̃a
nos diligit Sumus enĩ
membra eius & caro: sicut
dicit idem beatus apłs Hoc
nunc os ex ossib meis: &

Expanded text:
ubi glorificatur caro mea, me gloriosum esse cognosco. Quamvis enim peccator de hac tamen communione gratiae non diffidat, quia etsi peccata nos prohibent, substantia nos requirit; etsi delicta propria nos excludunt, naturae communio non repellit; nam propter bonitatem Divinitatis, peculiarem nobis Salvator debet affectum, scilicet quia sicut Deus noster in ipso est, ita et sanguis noster in illo est. Misericordiam igitur mihi debet praestare Divinitas, necessitudinem exhibere debet affinitas; neque enim tam immitis est 475 Dominus, ut obliviscatur hominis, et non meminerit illius quem ipse gestat: ut quem causa mei susceperit, non ejus causa quem susceperit, me requirat; non, inquam, tam immitis est Dominus, ut non diligat carnem suam, membra sua, viscera nihil de odio timeamus. Habemus praerogativam sanguinis nostri; in Christo enim caro nostra nos diligit, sumus enim membra ejus et caro, sicut dicit idem beatus Apostolus: Hoc nunc os ex ossibus meis, et
Abbreviated transcription (Latin):
& sanguinis ambigatis:
Ioc enim ore sumitur: qͦd
fide creditur. & frustra ab
illis amen respondetur:
a quibus contra id quod
accipitur disputatur:
Dicente autẽ ꝓpheta. Heatꝰ

Expanded text:
 sanguinis ambigatis. Hoc enim ore sumitur quod fide creditur: et frustra ab illis AMEN respondetur, a quibus contra id quod accipitur, disputatur. Dicente autem propheta: Beat
Abbreviated transcription (Latin):
manna. & mortui sunt:
Quia quod uidebant crede¬
bant : quod non uidebant
non intelligebant: Ideo
patres ur̃i quia similes

Expanded text:
nt, et mortui sunt? Quia quod videbant credebant: quod non videbant non intelligebant. Ideo patres vestri, quia similes
Abbreviated transcription (Latin):
corporalem: Numquid
nos non morimur qui
manducamꝰ pane̾ de cęlo
descendentem: Sic sunt
mortui & illi. quẽ admo

Expanded text:
corporalem, numquid nos non morimur qui manducamus panem de coelo descendentem? Sic sunt mortui et illi, quemadmo
Abbreviated transcription (Latin):
pra dociumꝰ:. Quidã uero
non solũ cogitando uel
faciendo illicita: sed &
ipsa peccandi consuetudi¬
ne. se quasi sepeliendo cor¬
sumpunt Uerũ nec ad
hos erigendos minor fit
uirtus & gr̃a saluatoris: si
tamen assint cogitationes
sollicitȩ. quȩ super eorum
salute uelut deuotȩ xp̃o
sorores in uigilent: Nam
adhoc intimandum re¬
suscitauit lazarum. quãt¬
tuor dies iam in monum̃to
habentẽ. & sorore at testan¬
te iam fȩtentem. Quia
pessima noxios. actus sol &
fama comitari Notandũ
autẽ quod quanto grauior
animȩ mors ingruerit :
tanto acrior necesse . Ẽ. ut
resurgere mereatur. pęni¬
tentis feruor insistat:
Quod occulte uolens osten¬
dere dñs: iacentẽ in con¬
claui mortuam: modesta
leuiq uoce resuscitat di-¬
cens: Puella : surge: Quã
& ob facilitatẽ resuscitandi:
iam mortuam fuisse ne¬
gauerat : Delatũ autẽ foris
iuuenem : pluribus ut reu

Expanded text:
pra docuimus. Quidam vero non solum cogitando, vel faciendo illicita, sed et ipsa peccandi consuetudine, se quasi sepeliendo corrumpunt. Verum nec ad hos erigendos minor fit virtus et gratia Salvatoris, si tamen adsint cogitationes sollicitae, quae super eorum salute velut devotae Christo sorores invigilent. Nam ad hoc intimandum resuscitavit Lazarum quatuor dies jam in monumento habentem, et sorore attestante jam fetentem. Quia pessima noxios actus solet fama comitari. Notandum autem quod quanto gravior animae mors ingruerit, tanto acrior necesse est, ut resurgere mereatur, poenitentis fervor insistat. Quod occulte volens ostendere Dominus, jacentem in conclavi mortuam, modesta lenique voce resuscitat, dicens: Puella, surge. Quam et ob facilitatem resuscitandi, jam mortuam fuisse negaverat. Delatum autem foras juvenem, pluribus, ut re
Abbreviated transcription (Latin):
siue hymnũ. siue psalmũ:
Et siquid tale aut aliud
sp̃ualium donorũ animo
occurrerit : Acceptũ esse
Non potest dõ. nisi fidei sin¬
ceritate fulciatur. & ei fixe
imponat᷑ : ut possit integrũ
atq illibatũ. eẽ. quod loqui¬
mur: Nam multi heretici
non habentes altare. id est
uerã fidẽ. blasphemias .ꝓ
laude dixerunt : terrenis
uidelic& opinionibꝰ aggra¬
uati. uotũ suũ tamquam
in terra ꝓicientes Sed de¬
b&. eẽ. sana etiã offerentis
intentio: & ꝓpterea cum
tale aliquid oblaturi sumꝰ
in corde nr̃o. idest in interi¬
ore dĩ tẽplo: Templum dĩ¬
enĩ scm est inquit qͦd estis
uos: & in interiore homine
habitare xp̃m per fideni
in cordibus ur̃is: si in m̃tẽ
uenerit quod aliquid ha-¬
beat ad uersus nos frater.
id est si nos eum in aliquo
lȩsimꝰ : tunc enĩ ipse hab&

Expanded text:
sive hymnum, sive psalmum, et si quid tale aliud spiritalium bonorum animo occurrerit, acceptum esse non potest Deo, nisi fidei sinceritate fulciatur, et ei fixe imponatur, ut possit integrum atque illibatum esse quod loquimur. Nam multi haeretici non habentes altare, id est veram fidem, blasphemias pro laude dixerunt, terrenis videlicet opinionibus aggravati votum suum tanquam in terra projicientes. Sed debet esse sana etiam offerentis intentio. Et propterea cum tale aliquid oblaturi sumus in corde nostro, id est in interiore Dei templo; Templum enim sanctum est, inquit, quod estis vos ; et, In interiore homine habitare Christum per fidem in cordibus vestris : si in mentem venerit quod aliquid habeat adversum nos frater, id est, si nos eum in aliquo laesimus; tunc enim ipse hab
Abbreviated transcription (Latin):
lata numquã suscipere cu.¬
rarunt: uel etiam maiori
impietate in eis qui susce.¬
perant odiis ac persecutio¬
nib. extinguere aut cor¬
rumpere laborant. Non
ergo fallit nos fides resur¬
rectio¬
pit nos spes re¬
sur rectionis nr̃ȩ : quia
ds̃ pater. & dñm susc̾itauit.
& nos suscitabit ꝑ uirtutẽ
suã. Et sicut alibi idem
de electis specialiter dictũ
constat: Om̃quidem om̃s
resurgemus. non autem
omnes in mutabimur :
sed soli qui nune scĩ sp̃c
in habitatione reguntur
tunc in ȩternę uitę beati.¬

Expanded text:
lata nunquam suscipere curarunt, vel etiam majore impietate in eos qui susceperant odiis ac persecutionibus exstinguere aut corrumpere laborant. Non ergo fallit  Al. add. nos fides resurrectipit nos spes resurrectionis nostrae, quia Deus Pater et Dominum suscitavit, et nos suscitabit per virtutem suam . Et sicut alibi idem de electis specialiter dictum constat, quoniam quidem omnes resurgemus, non autem omnes immutabimur, sed soli qui nunc spiritus sancti inhabitatione reguntur, tunc in aeternae vitae beati
Abbreviated transcription (Latin):
hic autẽ omnia diuino
iudicio dimittuntur ubi
finis dãpnatorũ est ge¬
henua ignis: Quis quis
autẽ dixerit. quod grauio¬
ri supplicio in maiore
iustitia punit᷑ homicidiũ.
si gehenna ignis punit᷑
conuitium: Cogit intel¬
ligi. eẽ. differentias ge-¬
hennarũ : Sane in tribus
istis sententiis. sub audi¬
tio uerboꝵ intuenda est
Hab& enĩ prima senten.¬
tia omnia uerba necessa¬
ria. ut nichil subaudiat᷑:
Qui irascit᷑ inquit fr̃i suo
sine causa : Reus erit iudi¬
cio: In secunda uero cum
ait: Qui autẽ dixerit fr̃i
suo racha: Subauditur
sine causa: & ita iungit᷑.
reus erit concilio Iam in
tertia ubi ait: Qui autẽ
dixerit fatue: duo sub au-¬
diunt᷑: & fr̃i suo. & sine
causa: Noc est unde defen¬
dit᷑ quod apłs galathas
uocat stultos. quos etiam
fr̃s nominat Non enĩ iq
fecit sine causa: Ideo autẽ

Expanded text:
hic autem omnia divino judicio dimittuntur, ubi finis damnatorum est gehenna ignis. Quisquis autem dixerit quod graviore supplicio in majore justitia punitur homicidium, si gehenna ignis punitur convicium, cogit intelligi esse differentias gehennarum. 25. Sane in tribus istis sententiis subauditio verborum intuenda est. Habet enim prima sententia omnia verba necessaria, ut nihil subaudiatur: Qui irascitur, inquit, fratri suo sine causa, reus erit judicio. In secunda vero cum ait, Qui autem dixerit fratri suo, Racha, subauditur, sine causa, et ita jungitur, reus erit concilio. Jam in tertia ubi ait, Qui autem dixerit, Fatue, duo subaudiuntur, et fratri suo, et sine causa. Hoc est unde defenditur, quod Apostolus Galatas vocat stultos , quos etiam fratres nominat: non enim id facit sine causa. Ideo aute
Abbreviated transcription (Latin):
ONCESSA
primũ potes¬
tate signorũ
misit pͤdicare
regnũ dĩ: ut
ꝓmissoꝵ magnitudini ad¬
testaretur etiam magnitu.¬
do factoꝵ. fidemq uerbis
daret uirtus ostensa: &
noua facerent qui noua
p̃dicarent Unde nunc qͦq
cũ fideliũ numerositas ex¬
creuit : intra scãm ȩccłam
multi sunt: qui uit̾ã uir¬
tutũ tenent. & signa uir
tutũ non habent: quia
frustra miraculũ foras os¬
tenditur si de est quod int
operetur Nam iuxta ma¬
gistri gentiũ uocem. lingis
insignum sunt non fidelib
sed infidelibus Et ait ad
illos Nichil tuleritis inula.
Neq uirgã. Neq. perã: Neq
panẽ. Neq pecuniã: Neque

Expanded text:
oncessa primum potestate signorum, misit praedicare regnum Dei, ut promissorum magnitudini attestaretur etiam magnitudo factorum, fidemque vel bis daret virtus ostensa, et nova facerent quia nova praedicarent. Unde nunc quoque cum fidelium numerositas excrevit, intra sanctam Ecclesiam multi sunt, qui vitam virtutum tutum non habent. Quia frustra miraculum foras ostenditur, si deest quod intus operetur. Nam juxta Magistri gentium vocem: « Linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus . » « Et ait ad illos: Nihil tuleritis in via, neque virgam, neque peram, neque panem, neque pecuniam, neque
Abbreviated transcription (Latin):
Quid ergo pennatis piscibus.
Nisi electȩ animȩ figurant᷑:
Quȩ ꝓfecto solȩ incȩlestis
eccłe corpus transeunt: quȩ
modo uirtutũ pennulis fultȩ
saltus dare per cęleste desi¬
derium sciunt. Ut superna
ꝓcontẽplationẽ appetant :
quãuis inseipsis iterum ex
mortali carne relabantur:
Si ergo iam bona patriae
oculos mulier curua: &
arbor infructuosa: Remi¬
niscamur maloꝵ quȩ feci¬
mus Mittamus ad radicem
cordis cophinũ stercoris.

Expanded text:
Quid ergo pennatis piscibus nisi electae animae figurantur? Quae profecto solae in coelestis Ecclesiae corpus transeunt, quae, modo virtutum pennulis fultae, saltus dare per coeleste desiderium sciunt, ut superna per contemplationem appetant, quamvis in seipsis iterum ex mortali carne relabantur. Si ergo jam bona coelestioculos mulier curva, et arbor infructuosa. Reminiscamur malorum quae fecimus, mittamus ad radicem cordis cophinum stercoris
Abbreviated transcription (Latin):
saluari putandus . ẽ: quam¬
diu quis in ordinatis moribꝰ
adherere. super uacuis uerb
delectari. turbulentis cogi¬
tationibꝰ Non tim& deua¬

Expanded text:
salvari putandus est, quandiu inordinatis moribus adhaerere, supervacuis verbis delectari, turbulentis cogitationibus non timet deva
Abbreviated transcription (Latin):
modo uocatur corpus xp̃i cum ie uera
sit sacramentum corporis xp̃i illius
manibus fit xp̃i passio mors cuicifi¬
ud. non rei ueritate. sed significante
misteuo: et sic̾i aicramentũ fidri ques
baptismus intelligitur fides est. lco .iii.

Expanded text:
modo uocatur corpus Christi cum re uera sit sacramentum corporis Christi, illius manibus fit, Christi passio, mors, crucifixio, non rei veritate, sed significante mysterio: sic sacramentum fidei, quod baptismus intelligitur, fides est. C. XLIX.
Abbreviated transcription (Latin):
quã modo audiui¬
musde iuxta litteram
gaudio plena refulget.
quia triumphum redẽp¬
toris nr̃i simul & redẽp.¬
tionis nr̃ȩ dona: plano
sermone describit. & si
hanc enueleatiis ꝑ trac¬
stare uelimus: gratiorem
in littera fructũ sp̃ualis
sensus inditũ esse com¬
perimus Sermo & enĩ
dĩ: aromatũ more. quo
subtilius quasi terendo &
cernendo discutitur: eo
maiorẽ internȩ suȩ uir

Expanded text:
quam modo audivimus, et juxta litteram gaudio plena refulget, quia triumphum Redemptoris nostri, simul et redemptionis nostrae dona plano sermone describit. Et si hanc enucleatius pertractare velimus, gratiorem in littera fructum spiritualis sensus inditum esse comperimus. Sermo etenim Dei, aromatum more, quo subtilius quasi terendo et cernendo discutitur, eo majorem internae suae vir
Abbreviated transcription (Latin):
tis: Otiosus .ẽ. sermo doctoris:
Nemo gͦ docenti homini tri¬
buat. Quod ex ore docentis
intelligit : quia nisi intus.
sit qui doceat: Doc toris
lingua exterius in uacuũ

Expanded text:
tis, otiosus est sermo doctoris. Nemo enim docenti homini tribuat quod ex ore docentis intelligit, quia nisi intus sit qui doceat doctoris lingua exterius in vacuu
Abbreviated transcription (Latin):
dicium ueniens dicit:
Quod uni ex minimis meis
fecistis: michi fecistis
Ecce ante iudicium. cum ꝑ
membra sua suscipitur.
susceptores suos etiam ꝑ
semet ipsũ requirit: & tam̃
nos ad hospitalitatis gr̃am¬
pigri sumus Pensatẽ fr̃s:
quanta hospitalitatis uirtꝰ
suscipite: ut uos ab eo sus¬
cipi ad conuiuia ȩterna
ualeatis Prȩbetẽ modo
peregrino xp̃o hospitium:
ut uos in iudicio. non quasi
peregrinos nesciat: sed ut

Expanded text:
dicium veniens dicit: Quod uni ex niminis meis fecistis, mihi fecistis . Ecce ante judicium cum per membra sua suscipitur, susceptores suos etiam per semetipsum requirit; et tamen nos ad hospitalitatis grpigri sumus. Pensate, fratres, quanta hospitalitatis virtus suscipite, ut vos ab eo suscipi ad convivia aeterna valeatis; praebete modo peregrino Christo hospitium, ut vos in judicio non quasi peregrinos nesciat, sed ut
Abbreviated transcription (Latin):
uobis Petite & dabitur uobis.
quęrite & inuenietis. pulsate:
& aperietur uobis Comparatio
est a minore: Si ergo amicus
homo surgit de lecto & dat
non amicitia sed tędio conpul¬
sus. quantomagis dat ds̃. qͥ sine
tȩdio largissime donat quod

Expanded text:
s dico: Petite, et dabitur vobis. Quaerite, et invenietis. Pulsate, et aperietur vobis. Comparatio est a minore. Si enim amicus homo surgit de lecto, et dat non amicitia sed taedio compulsus, quanto magis dat Deus qui sine taedio largissime donat quod
Abbreviated transcription (Latin):
uis cito transitura turba.¬
rent. sed p̾cognita & pati¬
ent᷑ accepta. ad bona sem.¬
pit̾na ꝑducerent: Hane
onĩ fuisse causam ut haec
cis p̃nuntiaret etiã ipse

Expanded text:
is cito transitura turbarent, sed praecognita et patienter accepta ad bona sempiterna perducerent. Hanc enim fuisse causam ut haec eis praenuntiaret, etiam ipse
Abbreviated transcription (Latin):
lis possint Et quis eas pͥ¬
cessit quo eũ sequant᷑. nisi
qui surgens amortuis ian
non moritur. & mors ei il¬
tra non dominabit᷑. Et cu¬
uolo ut ubi ego sũ. & ipsi
sint mecũ Unde illud quo
ait ego sũ ostiũ ꝑ me siqul
introierit saluabit᷑. & ingsi¬
diet᷑ & egredietur & pilsciua¬
inueniet: In hoc euidenter
ostendit non solũ pastorem
sed etiam oues intrare per

Expanded text:
lis possint! Et quis eas praecessit quo eum sequantur, nisi qui surgens a mortuis jam non moritur, et mors ei ultra non dominabitur : volo ut ubi ego sum, et ipsi sint mecum » ? Unde illud est quod ait: « Ego sum ostium: per me si quis introierit, salvabitur; et ingredietur, et egredietur; et pascuanveniet. » In hoc evidenter ostendit, non solum pastorem, sed etiam oves intrare per
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ sollemnitatem dilectis¬
simi. etiam illa nobis est
adicienda dȩuotio: ut ieni¬
nium quod ex apostolica
traditione subsequitur cele¬
bremus. quia & hoc inter
magna scĩ sp̃c dona nume.¬
randũ. ẽ: Quod aduersũ con¬
cupiscentias carnis & insidia
diaboli. ieiunioꝵ nobis suÑ
colata p̃sidia: Quibus omnes
temptationes dõ ad iuiuant
uincamus Quarta igitur
& sexta feria ieiunemus :
Sabbato autẽ apud beatũ
petrũ apłm uigilias cele.¬
bremus. patrocinante eodt̃
orationibꝰ nr̃is: Ut in om̃ib
miseri cordiã dĩ obtinere

Expanded text:
autem solemnitatem, dilectissimi, etiam illa nobis est adjicienda devotio, ut jejunium quod ex apostolica traditione subsequitur celebremus, quia et hoc inter magna sancti Spiritus dona numerandum est, quod nobis adversum illecebras carnis et insidias diaboli jejuniorum sunt collata praesidia, quibus omnes tentationes Deo adjuvante vincamus. Quarta igitur et sexta feria jejunemus; sabbato autem apud beatum Petrum apostolum vigilias celebremus, patrocinante eodem orationibus nostris, ut in omnibus misericordiam Dei obtinere
Abbreviated transcription (Latin):
an sub ueritate hoc misticum cali¬
cis sacramentum ficit. ueritas ait: Caro
mea uere est cibus. et sangius meus u̾e
est potus: alioquin quomodo uerum crt¬
quod dicit. panis quem ego dabo caro
mea est pro mundi uita nisi uera sit ca¬
ro: Sed quia xp̃m fas uorari dentibus
non est uoluit dominus hunc panem
et uinum in mstens uere carnem suã
et sanguinẽ suum consecratione spũs
saucti potencialiter creau: et cotidie pro
undi iuita mistice immolari: ut sic̃
de uirgine per spiritum sanctũ uera
caro sine coitu creatur. ita per ermdẽ
e substancia panis mistice idem corp
rp̃i consecretur: Corpus xp̃i et ueritas et
figura est. Ueritas dum corpus xp̃i et sã¬
tute ip̃ius. ex panis et ium substantia
efficitur: figura uero est id quod ext̾ius

Expanded text:
an in veritate hoc mysticum calicis sacramentum fiat. Veritas ait: Caro mea vere est cibus, et sanguis meus est vere potus. Alioqui quomodo magnum erit: Panis, quem ego dabo, caro mea est pro mundi vita, nisi vera sit caro? Sed quia Christum vorari dentibus fas non est, voluit Dominus hunc panem et vinum in mysterio vere carnem suam et sanguinem consecratione Spiritus sancti potentialiter creari et quotidie pro mundi vita mystice immolari, ut sicut de Virgine per spiritum vera caro sine coitu creatur, ita per eumdem ex substantia panis et vini mystice idem corpus Christi consecretur. Corpus Christi et veritas et figura est: veritas, dum corpus Christi et sanbo ipsius ex panis vinique substantia conficitur; figura vero, quod exterius
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ illud significas. quia
ut parentur istę mansiones :
uiuere deb& iustus ex fide
Qui enĩ a dño peregrinatur: opꝰ
hab& ex fide uiuere. quia per
hanc ad speciem contẽplandam
paratur: Feati enĩ mundicor¬
de quia ipsi dm̃ uidebunt:
Et fide mundat corda eorum:
du peregrinantur: corda mun¬
dantur: Quod non uid& quis:
eredit: Nam si uides. Non est
fides: Credenti colligitur me¬
ritũ uidenti redditurꝰ prȩmiũ:
at gͦ dñs: & paret locũ Fat
ne uideatur: lateat ut credat᷑:
une eñ locus paratur: si exfide
uiuatur: Creditus dȩsideretur:

Expanded text:
nimirum illud significas, quia nimirum illud significas, quia ut parentur istae mansiones, vivere debet justus ex fide . Qui enim a Domino peregrinatur, opus habet ex fide vivere; quia per hanc ad speciem contemplandam paratur . Beati enim mundo corde, quia ipsi Deum videbunt : et, Fide mundat corda eorum .iu peregrinantur, corda mundantur, quod non videt credit: nam si vides, non est fides. Credenti colligitur meritum, videnti redditur praemium. Eat ergo Dominus et paret locum; eat ne videatur, lateat ut credatur. Tunc enim locus paratur, si ex fide vivatur. Creditus desideretur
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ. prȩdestinando utique :
Non uocando Quos autẽ prę¬
destinauit: illos & uocauit
Clegit prȩdestinando ante
mundi constitutionẽ: elegit
uocando. Ante mundi consum.¬
mationẽ: Sic & mansiones
prȩparauit & prȩparat: Nec
alias: sed quas prȩparauit. has
prȩparat: Qui fecit quȩ futurꝰ
sunt: Quas prȩparauit predes¬
tinando: prȩparat operando
Quid putabimis esse domũ dĩ.
Nisi templũ dĩꝰ Quod autẽ
sit. interrogetur apostolus. &¬
respondeat: Templũ dĩ scm̃ est.
quod estis uos: Hoc est etiam
regnũ dĩ: quod filius traditurus
est̾ patri Unde dicit idem apłi:¬
nitium xp̃c. deinde qui sunt
xp̃i in prȩsentia eius Deinde
finis: cũ tradiderit regnũ dõ
& patri : id est quos redęmit
sanguine suo: tradiderit con¬
templando etiam patri suo
Sed quid est quod ut prȩparet
abiit. cũ profecto nos ipsos prę¬
paret. quod non faci& si relique¬
rit: Agnosco dñe ut possum:

Expanded text:
tionem : praedestinando utique, tionem : praedestinando utique, non vocando. Quos autem praedestinavit, illos et vocavit : elegit praedestinando ante mundi constitutionem, elegit vocando ante mundi consummationem. Sic et mansiones praeparavit et praeparat; nec alias, sed quas praeparavit, has praeparat, qui fecit quae futura sunt: quas praeparavit praedestinando, praeparat operandoquid putabimus esse domum Dei, nisi templum Dei? Quid autem sit, interrogetur Apostolus, respondeat: Templum Dei sanctum est, quod estis vos . Hoc etiam regnum Dei quod Filius traditurus est Patri, unde dicit idem Apnitium Christus, deinde qui sunt Christi in praesentia ejus: deinde finis, cum tradiderit regnum Deo et Patri ; id est, quos redemit sanguine suo, tradiderit contemplando etiam Patri suoSed quid est quod ut praepararet abiit, cum profecto nos ipsos praepararet, quod non faciet si reliquerit? Agnosco, Domine, ut possum:
Abbreviated transcription (Latin):
& accipiam uos ad me ipsum.
ut ubi ego sum & uos sitis¬
& parat locũ. si iam multae
mansiones sunt: Si quominꝰ.:
dixiss& uado parare: Aut si
adhuc parandus est. quur non
merito dixiss& uado parare.
n istȩ mansiones & sunt. & pa¬
randae sunt: Si quominus
essent : dixisset uado parare :
Et tamen quia ita sunt ut pa¬
randȩ sint: Non eas uadit pa-¬
rare sicut sunt. sed si abierit
& parauerit sicut future sunt:
lterũ ueniens accipi& eos ad se¬
ipsum. ut ubi est ipse: sint
etiam ipsi Quomodo gͦ man
siones indomo patris. non aliȩ
sed ipse. & sine dubio iam sunt
sicut parandȩ non sunt. & nondũ
sunt sicut parandȩ sunt.
Quomodo putamus. Nisi quo
et facturus . ẽ. ea Nam neq
facta sunt. si ipse non fecit.
Neq futura sunt. si ipse non
fecerit: Fecit gͦ ea prȩdestinando:
facturus est operando. sicut
discipulos quando elegerit.
satis indicat euangelium
unc utique : quando eos uoca.¬
uit: Et tamen ait apostolus:
legit nos ante mundi constitu¬

Expanded text:
vos ad meipsum, ut ubi ego sum, et vos sitis parat locum, si tam multae mansiones sunt? Si quominus dixisset, Vado parare; aut si adhuc parandus est, cur non merito dixisset, Vado parare? An istae mansiones et sunt, et parandae sunt? Si quominus essent, dixisset, Vado parare. Et tamen quia ita sunt ut parandae sint, non eas vadit parare sicut sunt: sed si abierit et paraverit sicut futurae sunt, iterum veniens accipiet suos ad seipsum, ut ubi est ipse, sint etiam ipsi. Quomodo ergo ones in domo Patris non aliae, sed ipsae, et sine dubio jam sunt sicut parandae non sunt, et nondum sunt sicut parandae sunt? Quomodo putamus, nisi quomet facturus est ea. Nam neque facta sunt, si ipse non fecit: neque futura sunt, si ipse non fecerit. Fecit ergo ea praedestinando, facturus est operando. Sicut discipulos quando elegerit, satis indicat Evangelium; tunc utique quando eos vocavit : et tamen ait Apostolus, Elegit nos ante mundi constitu
Abbreviated transcription (Latin):
tre : Nisi discere a patre⁊
Quid est discere ã patre : nͥ
audire ã patre: Quid est
audire a patre: Nisi audire
uerbũ patris idest me. a¬
Neforte gͦ cũ dico uob̃. om̃ĩs
qui audiuit a patre & di¬
dicit. dicatis apud uos. sed
numquã iuidimꝰ patrem.
quomodo discere potuimꝰ
a patre : a meipso audite:
Non quia patrẽ uidit qͥs¬
quã. sed qui est adõ hic
uidit patrẽ Ego noui pa¬
trẽ: ab illo sum Sed quo¬
modo Uerbũ ab illo cuĩ
est uerbũ Non quod sonat¬
& transit. sed quod manet
cũ dicente & trahit audien¬
tem: Admoneat qͦd sequitꝰ:
Amen amen dico uob̃. qui
eredit in me hab& uitam
ģtnam : Reuelari se uoluit.
quid ess&: Nam cõpendio
dicere potuit: qui credit
na Qui ergo credit in me¬
inquit. it inme: et qͥ it
in me. hab& me Quid est
Autẽ habere me  Habere

Expanded text:
tre, nisi discere a Patre? quid est discere a Patre, nisi audire a Patre? quid est audire a Patre, nisi audire Verbum Patris, id est me? Ne forte ergo cum dico vobis, Omnis qui audivit a Patre et didicit, dicatis apud vos, Sed nunquam vidimus Patrem; quomodo discere potuimus a Patre? a meipso audite: Non quia Patrem vidit quisquam, sed qui est a Deo, hic vidit Patrem. Ego novi Patrem, ab illo sum: sed quomodo verbum ab illo cujus est verbum; non quod sonat et transit, sed quod manet cum dicente, et trahit audientem. 10. Admoneat quod sequitur: Amen, amen dico vobis, qui credit in me, habet vitam aeternam. Revelare se voquid esset; nam compendio dicere potuit, Qui credit ita aeterna. Qui ergo credit in meinquit, venit ad me; et qui venit ad me, habet me. Quid est autem habere me? habere
Abbreviated transcription (Latin):
acRA¬
dilectissimi
in septimo
mense ieui¬
niũ ad com¬
munis dȩ¬
uotionis
exercitia prędicamus. fidelũ
uos pat̾nis cohortationibus
incitantes. ut quod fuit ante
iudaicũ. ur̃a fiat obseruantu
xp̃ianũ: Est enĩ om̃i tẽpore
aptũ & testam̃to utriq con¬
ueniens. ut ꝑ castigationen

Expanded text:
acradilectissimi, in septimo mense jejunium, ad communis devotionis exercitia praedicamus, fidenter vos paternis cohortationibus incitantes, ut quod fuit ante Judaicum, vestra fiat observantia Christianum. Est enim omni tempore aptum et Testamento utrique conveniens, ut per castigationem
Abbreviated transcription (Latin):
riseus iste iactantiȩ̨ pe¬
ste laborasse dep̾hendit᷑
Qui idcirco de templo
absq iustificatione de-¬
scendit: quia bonorum
operũ merita sibi quasi
singulariter tribuens. oran-

Expanded text:
risaeus istae jactantiae peste laborasse deprehenditur, qui idcirco de templo absque justificatione descendit, quia bonorum operum merita sibi, quasi singulariter tribuens, oran
Abbreviated transcription (Latin):
uenire minime potuit.
Om̃ solus . ẽ. inter mortuos
liber. & a peccati iã seruitio
ueraci libertate soluimur:
ꝯuia ei qui uere liber est
unĩmur : Constat enĩ. nec
negare possumus. sed uera¬
euter fatemur: quia prin-
sed tamen mortis nr̃ȩ tem¬
pore iam nos rapere non
ual &: Quia eius membra
effecti sumus. in quo non
hab& quicquã : Sed quid
ꝓdest quod eidem redempto-¬
ri nr̃o per fidem iungimur:
si ab eo morib disiuingam᷑:
pse & enĩ dicit. Non omnis
qui dicit michi dñe dñe:
Intrabit in regnũ cęlorũ:
Becta ergo opera: fidei rec
tȩ iungenda sunt Mala
quȩ fecimus: ꝑ cotidiana
lamenta diluamus Trans¬
actas nr̃as nequitias: sur¬
gentia ab amore dĩ & ꝓxi-¬
mi recta opera superent:
Nulla quȩ possumꝰ fr̃ib impen.¬
dere bona recuseius: Neque

Expanded text:
enire minime potuit? quoniam solus est inter mortuos liber . Et a peccati jam servitio veraci libertate solvimur, quia ei qui vere liber est unimur. Constat enim, nec negare possumus, sed veraciter fatemur, quia princesed tamen mortis nostrae tempore jam nos rapere non valet, quia ejus membra effecti shabet quidquam. Sed quid prodest quod eidem redemptori nostro per fidem jungimur, si ab eo moribus disjungamur? Ipse etenim dicit: Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum coelorum . Recta ergo opera rectae fidei jungenda sunt. Mala quae fecimus per quotidiana lamenta diluamus, transactas nostras nequitias surgentia ab amore Dei et proximi recta opera superent, nulla quae possumus fratribus impendere bona recusemus. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
potuisse illũ prodire citius
quã perire: & de tumulo iure
dñi progredi. quã discipłoꝵ
fraude sub duci Ianta enĩ
sollicitudine sepulchrũ obs¬
struxit impietas: ut id non
prȩualeret manus humana
destruere: nͥ sola uirtꝰ resur¬
rectionis aꝑir&s Deniq dicit
rit. descendente angło. ma¬
gno terrã tremore fuisse
commotã. ut fundam̃ta tu¬
muli mouerentur : & ꝑcussos
pauore custodes qui uenerant
custodire mortuũ: esse factos
ut mortuos Ut mortuos in¬
quã: Dignũ plane iudiciũ.
si cum iustus resurgit: pec¬
cator emoritur Cum reui¬
uiscit In nocens: eius inter¬
cipitur inimicus Nã ideo
nec ꝓgredientẽ dñm cernere
potuerunt. quia criminosas¬
mentes terror oppresserat :
dũ sustinere fulgorẽ resur¬
rectionis rutilȩ ñ ualeban:

Expanded text:
potuisse illum prodire citius potuisse illum prodire citius quam perire, et de tumulo jure Domini progredi quam discipulorum fraude subduci: tanta enim sollicitudine sepulcrum obstruxit impietas, ut id non praevaleret manus humana destruere, nisi sola virtus resurrectionis aperiret. Denique dicit descendente angelo, magno terram tremore fuisse commotam, et fundamenta tumuli moverentur, et percussos pavore custodes, qui venerant custodire mortuum, esse factos ut mortuos. Ut mortuos, inquam: dignum plane judicium, si, cum justus resurgit, peccator emoritur; cum reviviscit innocens, ejus interficitur inimicus; nam ideo nec progredientem Dominum cernere potuerunt, quia criminosasmentes terror oppresserat, dum sustinere fulgorem resurrectionis rutilae non valeban
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ reuixit saluti: qui pro
omniũ peccatis addictus. ẽ.
passioni Resurrexit igit᷑
saluator ã mortuis Noua
res & mira: sed hab& haec
assertio ueritatẽ Nam ut
taceam ꝓphetarũ oracula.
angłoꝵ mynisteria. aꝑt&
sepulchri pęnetralia. ipsũ
dñm post resurrectionem
cũ discipłis loquentẽ. con¬
uersantẽ. edentẽ. thomam
quoq clauoꝵ uulnera etiã
digito contrectande: ut hȩc
omnia prȩter mittã: tam̃
fidẽ nr̃am confirmat un¬
pietas iudeoꝵ Nam suf-¬
ficit ad credulitatẽ nobis:
corĩ nimiũ cauta crude¬
litas Quo enĩ diligenti
custodierunt tumulũ: eo
constat illũ manifestius
surrexisse: Quo plures¬
apposuere custodes: eo plures
testium reliqueͬre Nam hoc
ꝓcurauit diuina ꝓuidentia:
ut resurrectioni dnĩcae. Non
solũ angłi. non solũ discipłi:
sed & testimoniũ ꝑhiberent.
quod est amplius inimici:
ibentius ergo accipimus: qđ
cũ diligentius asseruarunt:
Credimus enĩ. sub tot custodibꝰ

Expanded text:
enim revixit saluti, qui pro omnium peccatis addictus est passioni. Resurrexit igitur Salvator a mortuis. Nova res et mira, sed habet haec assertio veritatem. Nam ut taceam prophetarum oracula, angelorum ministeria, aperta sepulcri penetralia, ipsum Dominum post resurrectionem cum discipulis loquentem, conversantem, edentem, Thomam quoque clavorum vulnera etiam digito contrectantem : ut haec omnia praetermittam, tamen fidem nostram confirmat impietas Judaeorum. Nam sufficit ad credulitatem nobis eorum nimium cauta credulitas. Quo enim diligentius custodierunt tumulum, eo constat illum manifestius surrexisse; quo pluresapposuere custodes, eo plures testes reliquere. Nam hoc procuravit divina providentia, ut resurrectioni non solum angeli, non solum discipuli, sed et testimonium perhiberent, quod est amplius, inimici. Libentius ergo accipimus, quod eum diligentius observarunt; credimus enim sub tot custodibus
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ male malus accepit:
idete gͦ fr̃s panẽ cȩlesten
sp̃ualiter manducate: Inno.¬
centiam ad altare appor.¬
tate. Peccata & si sunt coti¬
diana : uel non sint morti.¬
fera Antequã ad altare
accedatis: adtendite quid
dicatis: Dimitte nob̾ debita
nr̃a : sicut & nos dimittimꝰ
debitoribꝰ nr̃is Dimittis.
dimittet᷑ tibi Securus ae¬
cede : panis. ẽ. non uenenũ:
Sed uide si dimittis Nan
si non dimittis: mentiris.
& ei mentiris quẽ non falli
Uentiri dõ potes. fallere di¬
non potes Nouit ille qul
agat: Intus te uidet: inas
tt᷑ examinat. intus inspics
intus iudicat. intus aut
dampnat aut coronat :

Expanded text:
bonum male malus accepit. Videte ergo, fratres, panem coelestem spiritualiter manducate, innocentiam ad altare apportate. Peccata etsi sunt quotidiana, vel non sint mortifera. Antequam ad altare accedatis, attendite quid dicatis: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Dimittis, dimittetur tibi: securus accede, panis est, non venenum. Sed vide si dimittis: nam si non dimittis, mentiris, et ei mentiris, quem non fallis. Mentiri Deo potes, Deum fallere non potes. Novit ille quid agat. Intus te videt, intus te examinat, intus inspicit, intus judicat, intus aut damnat, aut coronat
Abbreviated transcription (Latin):
gat᷑: intelligit At ille dix̃.
Nolite flere. non est mor¬
tua : sed dormit: Hominibꝰ
mortua erat qui suscitare
nequiuerant: Dõ dormie¬
bat : in cuius ditione &
Anima recepta uiuebat :¬
& caro resuscitanda quies¬
cebat: Unde mos xp̃ianus
obtinuit : ut mortui qui
resurrecturi esse non du¬
bitant᷑ : dormientes uocent᷑.
Sicut apłs Nolumꝰ inquit
uos ignor̾are fr̃s de dormi¬
entibus ut non contriste

Expanded text:
gatur, intelligit. At ille dixit: Nolite flere. Non est mortua, sed dormit. Hominibus mortua, qui suscitare nequiverant, Deo dormiebat, in cujus ditione et anima recepta vivebat, et caro resuscitanda quiescebat. Unde mos Christianus obtinuit, ut mortui, qui resurrecturi esse non dubitantur, dormientes vocentur, sicut Apostolus: Nolumus inquit vos ignorare, fratres, de dormientibus, ut n
Abbreviated transcription (Latin):
adnuntiarent Claret aut̃
haec non ita p̾ręcepisse dñm:
tamquã euangelistȩ uiuere
aliunde non debeant. quã

Expanded text:
annuntiarent. Claret autem haec non ita praecepisse Dominum tanquam Evangelistae vivere aliunde non debeant, qua
Abbreviated transcription (Latin):
Unde &e duo cherubin quȩ
ꝓpitiatoriũ tegunt. se se
inuicẽ aspiciunt. uersis
uultib in propitiatoriũ
Cherubin quippe pleni¬
tudo scientiȩ dicitur

Expanded text:
Unde et duo cherubin quae propitiatorium tegunt, sese invicem aspiciunt versis vultibus in propitiatorium . Cherubin quippe plenitudo scientiae dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
lo. & circũdabunt te: & co¬
angustabunt te undique.
& ad terram consternent
te: & filios tuos qui in te
sunt: Hoc quoq quod addit᷑.
& non relinquent inte lapidẽ
super lapidem: Etiam iam

Expanded text:
lo, et circumdabunt te, et coangustabunt te undique, et ad terram prosternent te, et filios tuos qui in te sunt. Hoc quoque quod additur: Et non relinquent in te lapidem super lapidem. Etiam i
Abbreviated transcription (Latin):
ciues nr̃os agnouimus:
Ad horũ ergo ciuium. illam
frequentem solemnitatem
festinemus: his cum nec dũ
uisione possumus. deside¬
rio & mente iungamur:
ransmigremus ad uirtutes

Expanded text:
cives nostros agnovimus. Ad horum ergo civium illam frequentem solemnitatem festinemus. His, cum necdum visione possumus, desiderio et mente jungamur. Transmigremus a vitiis
Abbreviated transcription (Latin):
Delectare in dño. & dabit
tibi petitiones cordis tui:
Est quȩdam uoluptas cordĩs.
cui panis dulcis est ille
cglestis: Porro si poetae
dicere licuit trahit sua quẽ¬
que uoluptas: Non necessi¬

Expanded text:
Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui . Est quaedam voluptas cordis, cui panis dulcis est ille coelestis. Porro si poetae dicere licuit, « Trahit sua quemque voluptas » ; non necessi
Abbreviated transcription (Latin):
ȩqualitatẽ: Et non recipi¬
ens solitudinẽ. & eiusdem
substantiȩ: Et non eiusdẽ
intelligatur. eẽ. personae
Quod ergo salua cooperati¬
one in separabilis dĩtatis:
Quȩdam pater. quȩdã filius:
i enĩ hogo ad imaginem
& siłitudinẽ dĩ factus.
In suȩ naturę̧ honore man-¬
siss&: Nec diabolica fraude
deceptus. a lege sibi posita
per concupiscentiam deui-¬
asset: Creator mundi crea¬
tura non fieret. neq aut
semipit̾nus tẽporalitatem
subiret aut ęqualis dõ pa¬
tri filius ds̃. formã serui
& similitudinẽ carnis pec¬
cati assumeret Sed quia
inuidia diaboli mors it¬
troiuit in orbẽ terrarum.
& alit᷑ solui captiuitas hu

Expanded text:
ualitatem, et non recipiens solitudinem, et ejusdem substantiae et non ejusdem intelligatur esse personae. Quod ergo salva cooperatione inseparabilis Deitatis, quaedam Pater, quaedam Filius, Si enim homo ad imaginem et similitudinem Dei factus , in suae naturae honore mansisset, nec diabolica fraude deceptus, a lege sibi posita per concupiscentiam deviasset, creator mundi creatura non fieret: neque aut sempiternus temporalitatem subiret, aut aequalis Deo Patri Filius Deus formam servi, et similitudinem carnis peccati assumeret. Sed quia invidia diaboli mors intravit in orbem terrae , et aliter solvi captivitas hu
Abbreviated transcription (Latin):
in miscđia eius qͥ ambulat:
etiam liberatus ab illis leta.¬
libus & grandibus peccatis.
qualia sunt facinora. homi¬
cidia. furta. adulteria. p̃t̃
illa quȩ minuta uidentur
ẽẽ. peccata linguȩ̨. aut
cogitationũ. aut in mode¬
rationis in rebus c̾cessis:
facit ueritatẽ confessionis .
& uenit ad lucẽ in operibꝰ¬
bonis : qm̃ minuta peccata
plura si neglegantur occi¬
dunt. Minutę sunt guttȩ
quȩ flumina implent.
minuta sunt grana harens̨.

Expanded text:
in misericordia ejus qui ambulat, in misericordia ejus qui ambulat, etiam liberatus ab illis lethalibus et grandibus peccatis, qualia sunt facinora, homicidia, furta, adulteria; propter illa quae minuta videntur esse peccata linguae, aut cogitationum, aut immoderationis in rebus concessis, facit veritatem confessionis, t venit ad lucem in operibbonis: quoniam minuta plura cata si negligantur, occidunt. Minutae sunt guttae quae flumina implent: minuta sunt grana aren
Abbreviated transcription (Latin):
quia quod uult ut ds̃ ignos¬
cat: ipse agnoscit & uenit
ad lucẽ cui gratias agit.
quod illi quid in se odiss&.
ostenderit: Dicit dõ. auer¬
te faciẽ tuã ã peccatis meis
Et qua fronte dicit. nisi
iterũ dicat. qm facinus
meũ ego cognosco. & pec¬
catũ meũ corã me est
semꝑ: Sit ante te. quod
non uis esse ante dm̃es.
autẽ post te feceris pecos
tuũ: Retorquet tͥ illud
dñs ante oculos tuos. & tunc
retorquet. quando iam
pęnitentiȩ fructus nullus
erit Currite : Ne tenebre
uos comp̃hendant: Fr̃s mei
euigilate ad salutem ur̃am.
euigilate cũ tẽpus. ẽ. nullus
retardetur a templo dĩ.
nullus retardetur ab oꝑe
dñi. nullus auocetur ab
oratione continua. Nullus
d solita deuotione fraudetꝰ
Fuigilate gͥ cũ dies est:
Lucet dies Ap̃̾e est dies:
Paratus .ẽ. ignoscere se
agnoscentibus : punire aut̃
defendentes se. & iustos se
iactantes: Et putantes se
esse aliquid: Cũ nichil sint
n dilectione autẽ eius. &

Expanded text:
quia quod vult ut Deus ignoscat, ipse agnoscit, et venit ad lucem; cui gratias agit, quod illi quid in se odisset ostenderit. Dicit Deo, Averte faciem tuam a peccatis meis: et qua fronte dicit, nisi iterum dicat, Quoniam facinus meum ego cognosco, et peccatum meum coram me est semper ? Sit ante te quod non vis esse ante Deum. Si autem post te feceris peccatum tuum, retorquet illud tibi Deus ante oculos tuos; et tunc retorquet, quando jam poenitentiae fructus nullus erit. 14. Currite, ne tenebrae vos comprehendant , fratres mei: evigilate ad salutem vestram, evigilate dum tempus est; nullus retardetur a templo Dei, nullus retardetur ab opere Domini, nullus avocetur ab oratione continua, nullus a solita devotione fraudetur. Evigilate ergo cum dies est: lucet dies, Christus est dies. Paratus est ignoscere, sed agnoscentibus; punire autem defendentes se, et justos se jactantes, et putantes se esse aliquid, cum nihil sint. In dilectione autem ejus et
Abbreviated transcription (Latin):
ergo non occidere Et qui
illud soluerit : minimus
uocabit᷑ in regno cęlorum:
Qui autẽ illud impleuerit᷑
ut non occĩdat. non conti¬
nuo magnꝰ erit & idoneus
regno cęlorũ: Sed tamen
ascendit aliquẽ gradum:
Perficiet᷑ autẽ: si nec irascit᷑
sine causa: Quod si perfece.¬
rit. multo remotior erit
ab homicidio Qua ꝓpter
qui doc& ut non irascam᷑:
Non soluit legẽ ne occidamꝰ.
sed implet potius: ut & foriꝰ
dum non occidimꝰ. & in cor.¬
de dũ non irascimur. iN¬
nocentiã custodiamis

Expanded text:
ergo non occidere; et qui illud solverit, minimus vocabitur in regno coelorum: qui autem illud impleverit ut non occidat, non continuo magnus erit et idoneus regno coelorum, sed tamen ascendit aliquem gradum; perficietur autem, si nec irascatur sine causa: quod si perfecerit, multo remotior erit ab homicidio. Quapropter qui docet ut non irascamur, non solvit Legem ne occidamus, sed implet potius, ut et foris dum non occidimus, et in corde dum non irascimur, innocentiam custodiamus
Abbreviated transcription (Latin):
ut suoꝵ curã quisq non dese-¬
rat. Nos perfectioribus non
p̃dicantes ea uos regula gene¬
raliter cohortamur. ut man
Hilarem enĩ esse beniuolentiã
dec&. quȩ sic suã tẽperet lar¬
gitatẽ: ut de illa & pauperũ
refectio gaudeat. & domestica
sufficientia Non laboret:
Qui autẽ ministrat sem̃ semi¬
nanti. & panẽ ad manducan¬
dum pręstabit. & multipli-¬
cabit semen ur̃m. & augebit¬

Expanded text:
ut suorum curam quisque non deseut suorum curam quisque non deserat, nos perfectioribus non praejudicantes, ea vos regula generaliter cohortamur ut mandaHilarem enim benevolentiam esse decet, quae sic suam temperet largitatem, ut de illa et pauperum refectio gaudeat, et domestica sufficientia non laboret. Qui autem ministrat semen seminanti, et panem ad manducandum praestabit, et multiplicabit semen