comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ: ideoq ce quod nascetur exte
scm̃. uocabitur filius diͦ deniq
ueritas de t̾ra orta ẽ: or non de
angłica creatura. nec angłos:
sed semen abrahȩ apprehendit.
Magnũ est angło. ut minister
sit d̾ni: sed maria sublimius
quidd̃a meruit. ut sit mater.
fecunditas itaq uirginis. suꝑ¬
eminens gła est: tantoq excel¬
lentior angłs facta munere
singłari: quanto differentius.
pre ministris nom̃ matris acce¬
pit. Hanc inuenit gr̃ãm plena
iam gr̃a: ut caritate feriuda.
uirginitate integra. humilita¬
te deuota: fieret nichilominuᷤ
sine uirili cognitione graui¬
da. sine muliebri dolore pu¬
erpera. Parum ẽ. quod exeana¬
tum ẽ. scm̃ uocatur: & est filiꝰ
patris ad nos egressum est. uͥ
gine mediante uacuum reũ¬
tatur: sed ꝑ eand̾e nichilomi¬
nꝰ uirginem. gr̃am ꝓgrã refe¬
ramus. Eructuemꝰ memoriã.
donec p̾seutiam suspiramꝰ: et
suȩ reddantur origini fluenta
gr̃ẽ: ut uberiꝰ fluant. Alioquin
nͥ ad fontem redeant. exsiccan¬

Expanded text:
 quod nascetur ex te Sanctum, vocabitur Filius Dei? Denique Veritas de terra orta est, non de angelica creatura: nec angelos, sed semen Abrahae apprehendit. Magnum est angelo ut minister sit Domini; sed Maria sublimius quiddam meruit, ut sit mater. Fecunditas itaque Virginis supereminens gloria est, tantoque excellentior angelis facta munere singulari, quanto differentius prae ministris nomen matris accepit. Hanc invenit gratiam plena jam gratia, ut charitate fervida, virginitate integra, humilitate devota, fieret nihilominus sine viri cognitione gravida, sine muliebri dolore puerpera. Parum est: quod ex ea natum est, Sanctum vocatur, et est Filius Patris ad nos egressum 1017 est Virgine mediante, vacuum revertatur: sed per eamdem nihilominus Virginem gratiam pro gratia referamus. Eructemus memoriam, donec praesentiam suspiramus, et suae reddantur origini fluenta gratiae, ut uberius fluant. Alioquin nisi ad fontem redeant, exsiccan
Abbreviated transcription (Latin):
rat uerbum. ytiq dies pater:
siquidem dies ex die salutare di.
Annon etiã uirgo dies: Et p̃clara.
Rutilans plane dies. quȩ ꝓcedit
sic̃ aurora consurgens: pulcbra
ut luna. electa ut sol Intuere
igit᷑ quẽ admodii usq ad angłos
plenitudine gr̃ȩ: supͣ angłos
in angłis caritas: est puritas.
est humilitas. Quid hoꝵ ñ emi¬
nuit inmaria:. Sed ostensum est
suꝑius. ut quidem a nobis osten¬
di potuit. suꝑeminentiã ꝓsequa¬
mur. Cui enĩ angłoꝵ aliquando

Expanded text:
tat verbum . Utique dies Pater: tat verbum . Utique dies Pater: siquidem dies ex die Salutare Dei . An non etiam Virgo dies? Et praeclara. Rutilans plane dies, quae procedit sicut aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol. 12. Intuere igitur quemadmodum usque ad angelos plenitudine gratiae, supra angelos in angelis charitas, est puritas, est humilitas. Quid horum non enituit in Maria? Sed ostensum est superius, ut quidem a nobis ostendi potuit: supereminentiam prosequamur. Cui enim angelorum aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ forsitan ydolum corde fabri¬
caretur: Incomp̃hensibilis e¬
rat & inaccessibilis: inuisibilis.
in excogitabilis omĩno. Nempe¬
uͦ comprehendi uoliit: uideri
modo inquis: Nimirũ iacens
in presepio: in uirginali gremi¬
o cubans. in monte predicans.
in oratione ꝑnoctans: aut in
cruce pendens. in morte pallens.
liber int̾ mortuos. & in inferno
imꝑans: seu etiã tercia die resur¬
gens. & apłis loca clauon. uicto¬
riȩ signa demonstrans. nouissi¬
me coram eis cęli secreta cons¬
cendens. Quid hori ñ uere. ñ
pie. ñ sc̃e. cogitatur: Quicquid
hoꝵ cogito. dm cogito. & ꝑom¬
nia ipse est deus meus: hecego
meditari dixi sapienciam. et
prudentiã iudicaui eructare
memoriã suauitatis: quã in
huiꝰcemodi nucleis uirga sacer¬
dotalis copiose ꝓduxit. quam
insuꝑnis hauriens. ubertim
nobis maria resudit. Insuꝑnᷤᷤ
plane & uttra angłos quȩ uer¬
bum exipso patris corde suscepit:
ut scriptum est. Bies diei erue¬

Expanded text:
nisi forsitan idolum corde fabrinisi forsitan idolum corde fabricaret? 11. Incomprehensibilis erat et inaccessibilis, invisibilis et inexcogitabilis omnino. Nunc vero comprehendi voluit, videri modo, inquis? Nimirum jacens in praesepio, in virginali gremio cubans, in monte praedicans, in oratione pernoctans, aut in cruce pendens, in morte pallens, liber inter mortuos, et in inferno imperans, seu etiam tertia die resurgens, et apostolis loca clavorum victoriae signa demonstrans, novissime coram eis coeli secreta conscendens. Quid horum non vere, non pie, non sancte cogitatur? Quidquid horum cogito, Deum cogito. et per omnia ipse est Deus meus. Haec ego meditari dixi sapientiam, et prudentiam judicavi eructare memoriam suavitatis, quam in hujuscemodi nucleis virga sacerdotalis copiose produxit; quam in supernis hauriens, uberius nobis Maria refudit. In supernis plane, et ultra angelos, quae Verbum ex ipso Patris corde suscepit, ut scriptum est: Dies diei eruc
Abbreviated transcription (Latin):
ferantur adinuicẽ: sc̃s. sc̃s.¬
s c̃s. dñs deus sabaoch. Quod
enĩ exte nascetur scm: uoeabi¬
tur filius di. fons sapientiȩ:
uerbũ patris in excelsis. Hoc
uerbũ mediante te caro fiet:
ut qui dicit ego in patre. & pa¬
ter in me: dicat nichilominꝰ
quia ego a deo ꝓcessi & ueni.
Inpͥncipio inquit erat uerbũ.
Iam scatet fons: sed interim in¬
tantũ in semet ipso. Beniq et
uerbũ erat apudd̃m. Lucem
ꝓfecto habitans maccessibilem:
&e dicebat dñs abinitio. Ego co¬
gito cogitationes pacis: & non
afflictionis. Sed penes te est
cogitatio tua: &e quid cogites
nos nescimus. Quis enĩ cogno¬
uerat sensum dñi: aut quis
consiliarius erat eius: Bescen¬
dit itaq cogitatio pacis. in opus
pacis: uerbũ caro factum est.
&e habitat iam in nobis. Habi¬
tat plane ꝑfidem in cordib nr̃is.
habitat in memoria nr̃a. habi¬
tat in cogitatione: &e usq ad ipãm
descendit imaginationẽ. Quis
enĩ prius cogitaret hoc dedeo:

Expanded text:
ferantur ad invicem: Sanctus, sferantur ad invicem: Sanctus, sDominus Deus sabaoth . Quod enim ex te nascetur Sanctum, vocabitur Filius Dei . Fons sapientiae, Verbum Patris in excelsis. Hoc Verbum mediante te caro fiet: ut qui dicit: Ego in Patre, et Pater in me ; dicat nihilominus, quia ego a Deo processi et veni . In principio, inquit, erat Verbum. Jam scatet fons; sed interim tantum in semetipso. Denique et Verbum erat apud Deum , lucem profecto habitans inaccessibilem; et dicebat Dominus ab initio: Ego cogito cogitationes pacis, et non afflictionis . Sed penes te est cogitatio tua, et quid cogites, nos nescimus. Quis enim cognoverat sensum Domini? aut quis consiliarius ejus erat? Descendit itaque cogitatio pacis in opus pacis: Verbum caro factum est, et habitat jam in nobis. Habitat plane per fidem in cordibus nostris, habitat in memoria nostra, habitat in cogitatione, et usque ad ipsam descendit imaginationem. Quid enim prius cogitaret homo de Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
strari uenerit s ministrare. Meri¬
to ꝓuide cantor ille diumꝰ in ipsiꝰ
ammiratione concinens aiebat.
Que est ista que ascendit sicut au¬
rora consurgens pulchra ut luna
electa ut sol: terribilis ut castroꝵ
acies ordinata Ascendit plane
supra om̃e hominũ genus. ascen¬
dit usq ad angłos: sed & ipsos ꝙͦ
transcendit. & cȩlestem omẽm
suꝑgreditur creaturam Nlimi¬
rũ suꝑ angłos hauriat necesse ẽ
quã refundat hominib aquã ui¬
uirũ ñ cognoscoͦ Uere sc̃a corpo¬
bens. & ꝓpositum integͥtatis. Res
rogaueris inqͥt: supra me est. & ñ
steteris uel inter angłos uirgo
sc̃ã: sublimiꝰ aliquid cuo sibi mi¬
nisterio ꝓpinandum terra siti¬
ens prestolatur Paululũ cum
ꝑtransieris eos: inuenies quẽ
diligit anima tua. Paululũ
imqm ñ quia ñ incomparabi¬
lit̾ suꝑemineat: sed qd̾ int̾ eum
ce ipsos mediũ nicbil inuenras.
Gransi gͦ uirtutes & dñationes.
cherubra quoq & seraphin. ut
ad eum ꝑuenias de quo uoci¬

Expanded text:
strari venerit, sed ministrare. Merito proinde cantor ille divinus in ipsius admiratione praecinens, aiebat: Quae est ista quae ascendit sicut aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies ordinata? Ascendit plane supra humanum genus, ascendit usque ad angelos, sed et ipsos quoque transcendit, et coelestem omnem supergreditur creaturam. Nimirum supra angelos hauriat necesse est, quam refundat hominibus aquam vivirum non cognosco? Vere sancta corpotatis. Resprogaveris, inquit; supra me est, et non steteris vel intra angelos, Virgo sancta; sublimius aliquid tuo sibi ministerio propinandum terra sitiens praestolatur. Paululum cum pertransieris eos, invenies quem diligit anima tua. Paululum, inquam, non quia non incomparabiliter superemineat, sed quod inter eum et ipsos medium nihil invenias. Transi ergo virtutes et dominationes, cherubin quoque et seraphin, ut ad eum pervenias, de quo voci
Abbreviated transcription (Latin):
spc̃ dñi. sp̃c sapienciȩ & intellectus.
sp̃c consilii & fortitudinis. sp̃c scien¬
ciȩ et pietatis: & replebit eum sp̃c
timoris domini. Illud sane dilig̃n¬
ter atcende: quod florem hunc de
radice ñ de uirga dixerit ascensurũ.
sbeñ sinoua xp̃i caro in uirgine erea¬
ta esset ex nichilo quod estimauere
nunnulli: ñ de radice flos. s forte de
uirga dici poterat ascendisse. Nunc
aut̃ qui ꝓdiit de radice. sine dubio¬
communi aborigine. communem
ꝓbatur habuisse materiam. Nam
qd̃ suꝑ eum sp̃c requieuit: nichil in
eo contͣdicionis fuisse declarat. In
nobis enim quia ñ omnino suꝑi¬
or est spc̃ ñ requiescit carne nimirũ
nem concupiscente: ã quo nos con¬
fuctu liberet. in quo nichil simile
fuit nouus homo & uerus homo
qui ueram carnis nr̃e suscepit origi¬
nem: s uetus ferm̃tum concupis¬

Expanded text:
intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, et replebit eum spiritus timoris Domini . Illud sane diligenter attende, quod florem hunc de radice, non de virga dixerit ascensurum. Etenim si nova Christi caro in Virgine creata esset ex nihilo quod aestimaverunt nonnulli; non de radice flos, sed forte de virga dici poterat ascendisse. Nunc autem qui prodiit ex radice, sine dubio ab origine communem probatur habuisse materiam. Nam quod super eum Spiritus requievit, nihil in eo contradictionis fuisse declarat. In nobis enim quia non omnino superior est spiritus, non requiescit, carne nimirum nem concupiscente: a quo conflictu nos liberet, in quo nihil simile fuit, novus homo et verus homo, qui veram carnis nostrae suscepit originem, sed fermentum vetus concupis
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ uani filii hoĩum. głam eñi quȩ
a solo deo est nolunt uerã utiq cema¬
uentẽ: qm̃ ipse est ueritas. ce ipse
est qui estz axxxxi.
na ñ nouit querens de modico cres¬
cere. de maximo minui. Amant.
enĩ cathedras pͥmas que uelut gros¬
si ficuũ uelocit̾ sunt casurȩ. Sunt enĩ
gͦssi pͥme qued̾a ficus ꝓrsus inutiles
solã habentes spẽm ficuũ ñ saporem
nec tam fructꝰ qm futuroꝵ quedam
p̃sagia fructuũ quas e decidere ne¬
cesse est ut eis alie humano usui et
esui aptȩ succedant. Ynde sponsain
cantico canticoꝵ. hyens transiit ymb
abiit & recessit: & pꝰpauea. Ficꝰ inqͥt ꝓtu¬
lit grossos suos qd̃ uidelicet ꝑsecutio¬
ne cessante inclita facta sit ȩcłia po¬
sita insuꝑbiam scłoꝵ. Quã sane sub¬
limitatem a excellentiam dignita¬
tũ congrue satis grossos uocat. ut fu¬
tura in his moneat quã presentia co¬
gitare. Que enĩ uidentur temporalia
st̃: que ñ uidentur ȩterna. Caueant

Expanded text:
mendaces filii hominum. Gloriam enim quae a solo Deo est, nolunt, veram utique et manentem: quoniam ipse est veritas, et ipse est qui est. XLII.-- na non novit, quaerens de modico crescere, et de maximo minui. Amant enim cathedras primas: quae velut grossi ficuum velociter sunt casurae. Sunt enim grossi primae quaedam ficus prorsus inutiles, solam habentes speciem ficuum, non saporem; nec tam fructus, quam futurorum quaedam praesagia fructuum, quas et decidere necesse est, ut eis aliae humano usui et esui aptae succedant. Unde sponsa in Cantico canticorum, Hiems transiit, imber abiit et recessit; et post pauca, Ficus, inquit, protulit grossos suos : quod videlicet, persecutione cessante, inclyta facta sit Ecclesia, posita in superbiam saeculorum. Quam sane sublimitatem et excellentiam dignitatum congrue satis grossos vocat, ut futura in his moneat potius quam praesentia cogitare. Quae enim videntur, temporalia 304 sunt; quae non videntur, aeterna. Caveant
Abbreviated transcription (Latin):
ñ grosui. has nimirũ sedes p̾uiderat.
qui de fuꝑna cuuitate dicebat. Illic
sederunt sedes in iudicio sedes suꝑ
domũ dauid. Illic plane ñ hic. Quom
enĩ sedent quas hic uidemꝰ sedes quȩ
tociens nutant. tociens titubant co-¬
ciens subuercuntur. Nunirũ grossi
ficuũ sunt: quos tenuis aura deicit
ce disꝑgit. Ceterũ qͥd sibi uult quod
xu tribꝰ isrł uidicaturos ꝓmittit foie
in quib euã ipse mundus cognoscit᷑
appellatione. xii tribuũ uoluit de¬
signari. & quasi solas meminit iudi
fideles. ce ceteris quoq saluandis pre¬
minere auctoritate iudiciariȩ po¬
testatis. ut iuxta illud ile psalmo.
sedeant supͣ domũ dauid. Quid istud
onis negligentia humana dormitat:

Expanded text:
 grossi. Has nimirum sedes praeviderat qui de superna civitate dicebat: Illic sederunt sedes in judicio, sedes super domum David . Illic plane, non hic. Quomodo enim sedent quas hic videmus sedes, quae toties nutant, toties titubant, toties subvertuntur? Nimirum grossi ficuum sunt, quos tenuis aura dejicit et dispergit. Caeterum quid sibi vult, quod tribus Israel judicaturos fore promittit, in quibus etiam mundus ipse cognoscitur appellatione duodecim tribuum voluit designari, et quasi solas meminit judicfideles, et caeteris quoque salvandis praeeminere auctoritate judiciariae potestatis, ut juxta illud de Psalmo, sedeant super domum David. Quid istud onis verbum negligentia humana dormitat
Abbreviated transcription (Latin):
secuti estis me in regen̾atione cum se¬
derte filius hoĩs in sede maiestatissuȩ
sedebitis & uos. iudicantes. Qd głosfr
Iudicent nunc & p̃iudicent suꝑbiȩ
filii cum rege suo sed̾ant. qui sibi lat̾a
aquilonis elegie. Exaltentur &e cleuen¬
tur sicut cedri libani: transibimus &
ecce n̾erunt. Oppͥmant nunc qͦs posst̾.
blasphement. congerant maledicta.
ueniant suꝑuos opprobria exꝓbran

Expanded text:
generatione, cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos judicantes. Quid gloriosius? Judicent nunc et praejudicent superbiae filii, cum rege suo sedeant, qui sibi latera aquilonis elegit. Exaltentur et eleventur sicut cedri Libani. Transibimus, et ecce non erunt. Opprimant nunc quos possunt, blasphement, congerant maledicta, veniant super nos opprobria exprobran
Abbreviated transcription (Latin):
yis uͦ scłaris honor excogitaripot᷑.
qui ñ ꝓrsus in tantȩ sublimitatis com¬
paratione uilescat: Non unius siqͥdẽ
ciuitatis aut ppłi seu regionis uniꝰ.
s uniu̾̃sitatis iudices habent presid̾e
cum xꝑo nec solum homines s & ip¬
sos angłos iudicabunt. qui parentẽ
ad modicũ uaporem p̃sentis głȩ de
Dignantes &e exsufflantes. in ꝓp̾rium
xꝑi uniuersis p̃ferunt ticulis digni¬

Expanded text:
ularis honor excogitari potest, qui non prorsus in tantae sublimitatis comparatione vilescat? Non unius siquidem civitatis aut populi seu regionis unius, sed universitatis judices habent praesidere cum Christo. Nec solum homines, sed et ipsos angelos judicabunt , qui parentem ad modicum vaporem praesentis gloriae dedignantes et exsufflantes, improperium Christi universis p
Abbreviated transcription (Latin):
sustentecur. Aut cerce parat pastor uͥgã.
&e baculum: illam ouib. illũ lupo:
omĩa aũ ꝓpt̾ electos. Si quide & uirga
eos consolatur astimulis conscientiȩ.
dũ s hoc mͣ sibi sentiunt pec̾ca dimit
E contͣ uͦ dicitur induratis. Frons muli¬
eris meretͥcis facta est tibi: erubescere
noluisti. Et addit. Recessit zelus meus
ate: ultra ñ irascar tibi. Quem eñi dili¬
git argutt: a flagellat filium om̃em
quẽ recipit. Liquet ꝓinde eos quinla¬
bore hominũ ñsunt & cum filus non
flagellantur: nec diligi ab eonec recipi
scͥptura loquatur xix.¬

Expanded text:
sustentetur. Aut certe portat pastor virgam sustentetur. Aut certe portat pastor virgam et baculum, illam ovibus, illum lupo, omnia autem propter electos. Siquidem et virga eos consolatur a stimulis conscientiae, dum hoc modo sentiunt sibi peccata dimittEcontra vero dicitur induratis, Frons mulieris meretricis facta est tibi; erubescere noluisti : et addit, Recessit zelus meus a te, ultra non irascar tibi . Quem enim diligit, arguit, et flagellat omnem filium quem recipit . Liquet proinde eos qui in labore hominum non sunt, et cum filiis non flagellantur , nec diligi a Deo, nec recipScriptura loquatur. XIX.
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ: faciet ad qd̃ uenit. ut mactec &
disꝑdat. Quando enĩ altario seriuat
qͥ eiusmodi ẽ. seriuat autem insꝑu
ueritate: Gales nimirum pater ado¬
ratores q̃rit. Alioquin ministratio
mortis est in iudicium & condemna¬
tionem. Aut quando poterit necessa¬
riis ẽẽ contentus qui eo animo intro¬
uiit ut stipendia deri in usus uolup¬
tatis curiositatis uanitatis congreges.
seruet. expendat: Griplex gͥ funicłs qͥ
difficile rumpitur hominẽ miserũ
d inꝑnitiem trahit: qui impure intͣt.
indigne ministrat. S & ipso fructu
abutitur cemporali. xuIII.
ꝑatur inuia sua: Arescet uelociter cito
decidet flos fenr: & uapor ad modicum
parens. Parcitur uirgȩ q̃m inuenit᷑
iniqͥtas eius ad odium: utiq ñ ad iram
Uirga inqͥt cua & baculus cuus ipsa
me consolata st̃. Habet enĩ uirgam. s
habet etiam baculum: & hec consola¬
tio est qd̾ his qui uirga ceditur bacło

Expanded text:
tionem. Faciet ad quod venit, ut mactet uttionem. Faciet ad quod venit, ut mactet utique et disperdat. Quando enim altario serviat qui ejusmodi est: serviat autem in spiritu et veritate? Tales nimirum Pater adoratores quaerit . Alioquin ministratio mortis est, in judicium et condemnationem. Aut quando poterit necessariis esse contentus, qui eo animo introivit, ut stipendia cleri in usus voluptatis, curiositatis et vanitatis congreget, servet, expendat? Triplex ergo funiculus qui difficile rumpitur, hominem miserum in perniciem trahit, qui impure intrat, indigne ministrat, sed et ipso fructu abutitur temporali. XVIII.-peratur in via sua? Arescet velociter, cito decidet flos feni, et vapor ad modicum parens. Parcitur virgae, quoniam invenitur iniquitas ejus ad odium utique , non ad iram. Virga, inquit, tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt . Habet enim virgam, sed habet etiam baculum. Et haec consolatio est, quod is qui virga caeditur, baculo
Abbreviated transcription (Latin):
tur. deniq ñ ditecur. ñ contra sc̃ĩ cu¬
iusdam plane dignã omĩ acceptioe
sentenciam. ex clericatu ditior fiat.
Non sibi de bonis ȩcłiȩ ampla palatia
fabricetur mutans quadrata rocun¬
dis. nec loculos uide congreget. nec in
uanitate aite suꝑfluitate. disꝑgat. Non
excollat de faculratib ecłiȩ consangͥneo
suos aut neptes. ne filias dixerim nup¬
tiis tradat. Res pauꝑum ñ pauꝑibus
dare: par sacrilegii crimen eẽ dinoscit᷑
Sane patͥmonia pauꝑum facultates
ecłiarum. & sacrilega eis crudelirate sub¬
ripitur quidqͥd sibi ministͥ dispensato
accipiunt & uestitum. Nec enĩ ordina¬
uit ds his qui eugłio seruiunt de eu¬
głio querere delicias uelornacũ. s uiu̾e
ait paulus ȩxeo: ut uidelicet sint con¬
tenti alim̃ta corporis. ñgulȩ irritam̃ta
ni infideliter agat & contra xꝑm᷑ Ma¬
nifestam sine dubio faciet arborem
fructus. radicem palmes: opus inten¬

Expanded text:
tur, denique non ditetur; « non, » contra sancti cutur, denique non ditetur; « non, » contra sancti cujusdam plane dignam omni acceptione sententiam, « ex clericatu ditior fiat. » Non sibi de bonis Ecclesiae ampla palatia fabricet, mutans quadrata rotundis; nec loculos inde  al. Judae congreget; nec in vanitate aut superfluitate dispergat; non extollat de facultatibus Ecclesiae consanguineos suos, aut neptes ne filias dixerim nuptui tradat. Res pauperum non pauperibus dare, par sacrilegio crimen esse dignoscitur. Sane patrimonia sunt pauperum, facultates ecclesiarum: et sacrilegia eis crudelitate subripitur, quidquid sibi ministri dispensatoaccipiunt et vestitum. Nec enim ordinavit Deus his qui Evangelio serviunt, de Evangelio quaerere delicias vel ornatum, sed vivere ait Paulus ex eo , ut videlicet sint contenti alimento corporis; non irritamenta ni infideliter agat, et contra Christum? Manifestam sine dubio faciet arborem fructus, radicem palmes, opus inten
Abbreviated transcription (Latin):
uipendis & dissimulas tamꝗͣ nicħ
attinentia tibi. O indicioꝵ di abẏssus
multa. O terribilis ds̃ inconsiliis suꝑ
filios hominũ. frustra incipient mi¬
seri dicere montib cadite suꝑ nos. &
collib oꝑite nos. uement uenient añ
tͥbunal xꝑi. audictur popłoꝵ quere¬
la grauis. accusatio dura. quoꝵ urre¬
re stipendiis. nec diluere pec̾ta: quib
factisunt duces ceci. fraudulenti me¬
diatores. Quid tͥ insipiens
delitiȩ sapiunt. qͥd diuitiȩ
illȩ cecos oblectant oculos.
quib mercaris tam graue
iudicium. tam durȩ temet¬
ipsum obligas rationi: uni¬
uersa siquidem usq ad qua
ose laboret. dignus plane ẽ oꝑarius
mercede sua: ut qui altario seruit de
alcario uiuat. Uiuat iꝗͣ de altario:
ut iuxta eundem ipłm alim̃ta &e quib
tegatur habens his contentus sit.
bercium enĩ hoc ꝑicłm est. De altario
inqͥt uiuat. Non suꝑbiat. ñ uicurie¬

Expanded text:
vipendis, et dissimulas, tanquam nihil vipendis, et dissimulas, tanquam nihil attinentia tibi. O judiciorum Dei abyssus multa! O terribilis Deus in consiliis super filios hominum! Frustra tunc incipient miseri dicere montibus, Cadite super nos; et collibus, Operite nos . Venient, venient ante tribunal Christi: audietur populorum querela gravis, accusatio dura, quorum vixere stipendiis, nec diluere peccata; quibus facti sunt duces caeci, fraudulenti mediatores. Quid tibi, insipiens, deliciae sapiunt? quid divitiae illae caecos oblectant oculos, quibus mercaris tam grave judicium, tam durae temetipsum obligas rationi? Universa siquidem usque ad quadose laboret. Dignus plane est operarius mercede sua : ut qui altario servit, de altario vivat . Vivat, inquam, de altario, ut, juxta eumdem apostolum, alimenta et quibus tegatur habens, his contentus sit . Tertium enim hoc periculum est. De altario, 293 inquit, vivat; non superbiat, non luxurie
Abbreviated transcription (Latin):
am qͥꝑxꝑm sibi in sortem ministerii
Huius intisse uidetur. de cetero qu̾e¬
admodũ ei seruiat. quemadmodum
ministret. quẽadmodũ pascat tͥplici¬
ter ut p̃diximꝰ gregem dm̃i: sollicita se¬
cũ examinatione discutiat. Indignus
enĩ lacte & lana conuineit᷑ si ñ pascit
oues. si ñ uigilat incustodia gregis:
iudicium sibi manducat & uestit.
Ueue tibi clerice mors in olla. Mors in
ollis carniũ: mors inhuuismodi deli¬
ciis est. Nonmͦ quia secus introitum
delectationis posita ẽẽ cognoscit᷑: sed
ob id maxime quia ppłi constat ẽẽ pecc̃a
quȩ comedis. Sumptꝰ ecłasticos gratis
habere te reputas. cantando ut auint
tͥ ꝓuenire uidentur: s bonum erat
fodere mag̃ aut eciam m̃dicare. Pecc̃a
enĩ ppłi comedis: ac sippria tͥ minus
sufficere uiderentur Sollicitus esto
tamq̃ redditurus rõnem dignos ꝓ eis
gemitꝰ fundere. dignos agere peniten.¬
tiȩ fructꝰ. alioqͥn cͥ noueris imputan¬
da. que mͦ int̾ delicias comedis. & par¬

Expanded text:
m sibi in sortem ministerii hujus introisse videtur, de caetero quemadmodum ei serviat, quemadmodum ministret, quemadmodum pascat tripliciter, ut praediximus, gregem Domini, sollicita secum examinatione discutiat. Indignus enim lacte et lana convincitur, si non pascit oves. Si non vigilat in custodia gregis, judicium sibi manducat et vestit. Vae, vae tibi, clerice: Mors in olla . Mors in ollis carnium: mors in hujusmodi deliciis est. Non modo, quia secus introitum delectationis posita esse cognoscitur; sed ob id maxime, quia populi constat esse peccata quae comedis . Sumptus ecclesiasticos gratis habere te reputas? Cantando, ut aiuntprovenire videntur; sed bonum erat magis fodere, aut etiam mendicare. Peccata enim populi comedis, ac si propria tibi minus sufficere viderentur. Sollicitus esto tanquam redditurus rationem, dignos pro eis gemitus fundere, dignos agere poenitentiae fructus. Alioquin tibi ea noveris imputanda, quae modo inter delicias comedis, et par
Abbreviated transcription (Latin):
re ñpossit. Siuis nosse qui sie qui
diligat mundumꝰ. Neq em̃ creaturaᷤ
dĩ iuberis odisse: s que adeo ñ sunt
ea diligere ꝓhiberis. Quȩ uͦ sint hec
ioħes ipse loquatur adiciens. Omĩa¬
eñi que in mundo sunt concupiscen¬
tia carnis est & concupiscentta ocłoꝵ
e ambitio scłi: que ñ sunt inquit ex
patre. s exmundo. Uiderit hic quis¬
q cuiꝰ sit sꝑc: quid diligat. quid cupi¬
at. quid sequatur. Eccẽ eñi specłm ue¬
ritatis: tantũ ne quis considerato uul¬
tu conscientie sue p̃tereat & qualis fu̾¬
erit obliuiscatur. Ambitio. cutit᷑as.
e uoluptas: ñ ex patre sunt s ex mun¬
do. Aut certe quia multi codices ha¬
bent ñ ambitionẽ scłi s suꝑbram ui¬
te. concupiscentiam carnis uni̾sam
accipe corporalium sensuũ delectati¬
onem. qua quide ne ipsa curiositas
caret. ac deinceps concupicentiamo¬
culoꝵ quecũq ad humanum diem
quã ꝓpħa minuime concupiuit. &e se¬
cłarem głam & extͥnsecam ꝑtinent᷑

Expanded text:
 Sed vis nosse quis sit qui diligat mundum? Neque enim creaturas Dei juberis odisse, sed quae a Deo non sunt, ea diligere prohiberis. Quae vero sint haec Joannes ipse loquitur adjiciens: Nolienim quae in mundo sunt, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et ambitio saeculi: quae non sunt, inquit, ex Patre, sed ex mundo . Viderit hic quisque cujus sit spiritus, quid diligat, quid cupiat, quid sectetur. Ecce 294 enim speculum veritatis: tantum ne quis considerato vultu conscientiae suae praetereat, et qualis fuerit obliviscatur. Ambitio, curiositas et voluptas non ex Patre sunt, sed ex mundo. Aut certe quia multi codices hadent non Ambitionem saeculi, sed Superbiam vitae; in concupiscentia carnis universam accipe corporalium sensuum delectationem, qua quidem nec ipsa curiositas caret; ac deinceps concupiscentiam oculorum, quaecunque ad humanum diem quem propheta minime concupivit , et saecularem gloriam, et extrinsecam pertinent
Abbreviated transcription (Latin):
mundũ: ubi dies: Golle mariã
hanc maris stellam. maris utiq
magni & spaciosi: quid ni caligo
inuoluens. & umbra mortis. ac
densissimȩ cenebrȩ relinqunt᷑:
Gotis gͦ medullis cordiũ. totis pre¬
cordioꝵ affectib. & uotis omnib
mariam hanc uenerem᷑: quia
sic est uoluntas eiꝰ. qui totũ nos
habere uoluit ꝑ mariam: hȩc
imqͣm uoluntas. eiꝰ est. sed ꝓ nob̾.
In omnib si quid̾e &e ꝑ omĩa ꝓui¬
dens miseris. trepidationẽ nrãm
solatur: sidem excitat. sꝑem ro¬
borat. diffidentiam abigit.

Expanded text:
mundum: ubi dies? Tolle Mariam, mundum: ubi dies? Tolle Mariam, hanc maris stellam, maris utique magni et spatiosi: quid nisi caligo involvens, et umbra mortis, ac densissimae tenebrae relinquuntur? 7. Totis ergo medullis cordium, totis praecordiorum affectibus, et votis omnibus Mariam hanc veneremur; quia sic est voluntas ejus, quiere voluit per Mariam. Haec, inquam, voluntas ejus est, sed pro nobis. In omnibus siquidem et per omnia providens miseris, trepidationem nostram solatur, fidem excitat, spem roborat, diffidentiam abigit
Abbreviated transcription (Latin):
dit. redempturꝰ humanũ genꝰ:
precium uniuersũ contulit
in mariam. Ut quid hoc : forte
ut excusaretur eua ꝑfiliam: &
querela iuri aduersus feminã
deinceps sopiretur. Ne dixeris
ultra õadam. mulier quam de¬
disti mͥ dedit mͥ de ligno uatito:
dic potius mulier quã dedisti
mͥ cybauit me fructu benedic¬
to. Puissimũ sane consiliũ: sed
latet forsitan aliud. nunc to¬
tũ hoc est. Uerum id quidem s
parũ ni fallor desideriis uris.
Bulcedo lactis ẽ. elicietur forte si
fortius premimꝰ & pinguedo bu¬
tẏri. Altius igitur intuemini.
quanto deuotionis affectu a no¬
bis eam uoluerit honorari: qui
totiꝰ boni plenitudinẽ posuit in
maria. ut ꝑinde siquid spei in no¬
bis ẽ. siquid gr̃ȩ. siquid salutis. ab
ea nouerimꝰ redundare. quȩ as-¬
cendit deliciis affluens. Ortus pla¬
ne deliciarũ. quem ñ modo affla¬
uerit ueniens. sed & ꝑflauerit
suꝑueniens auster ille diuinꝰ :
corpꝰ hoc solare. quod illuminat

Expanded text:
dit : redempturus humanum genus, dit : redempturus humanum genus, pretium universum contulit in Mariam. Utquid hoc? Forte ut excusaretur Eva per filiam, et querela viri adversus feminam deinceps sopiretur. Ne dixeris ultra, o Adam: Mulier quam dedisti mihi, dedit mihi de ligno vetito ; dic potius: Mulier quam dedisti mihi, me cibavit fructu benedicto. Piissimum sane consilium; sed latet forsitan aliud, nec totum hoc est. Verum id quidem, sed parum est, ni fallor, desideriis vestris. Dulcedo lactis est; elicietur forte, si fortius premimus, et pinguedo butyri. Altius ergo intueamini, quanto devotionis affectu a nobis eam voluerit honorari, qui totius boni plenitudinem posuit in Maria: ut proinde si quid spei in nobis est, si quid gratiae, si quid salutis, ab ea noverimus redundare, quae ascendit deliciis affluens. Hortus plane deliciarum, quem non modo afflaverit veniens, sed et perflaverit superveniens auster ille divinus, corpus hoc solare, quod illuminat
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ. inuenisti gr̾am apud d̃m
Quidꝰ Plena est gr̃a: ce gr̾am
adhuc inuenitꝰ Digna prorsus
inuenire qd̾ querit cui ꝓpria
ñ sufficit plenitudo. nec suo
potest esse contempta bono:
sed quemadmodum scͥptum ẽ.
qui bibit me adhuc sitiet: pecit
suꝑ effluentiam ad salutem u¬
faniũ. tanta tͥ copia tantaq
plenitudine influet: ut copiosis¬
sime effluat circumquaq Ita ẽ¬
iam sentimꝰ. iam exhilarant᷑ faci¬
es nr̃e in oleo: iam clamamus
oleum effusum nom̃ tuũ. &
memoriale cuũ ingeneratione
& generationẽ. Uerũ id quidẽ
ñ in uanũ: & si oleum effundi¬
tur sed ñperit. Propterea siqui¬
dem &e adolescentulȩ paruulȩ
scilicet animȩ sponsum diligũt:
idq ñ parũ &e unguentũ descen¬
dens de capite. non mͦ barba. sed
&e ipsa uestim̃ti ora suscepit. In¬
tuere o homo consiliũ di: agnoᷤ¬
ce consiliũ sapienciȩ. consilium
pietatis. Celesti rore aream riga¬
turus. totũ uellus prius insu¬

Expanded text:
tum est: Invenisti gratiam apud Deum tum est: Invenisti gratiam apud Deum . Quid? plena est gratia, et gratiam adhuc invenit? Digna prorsus invenire quod quaerit, cui propria non sufficit plenitudo, nec suo potest esse contenta bono; sed, quemadmodum scriptum est: Qui bibit me, adhuc sitiet ; petit supereffluentiam ad salutem usamum tanta tibi copia, tantaque plenitudine influet, ut copiosissime effluat. circumquaque. Ita jam sentimus, jam exhilarantur facies nostrae in oleo. Jam clamamus: Oleum effusum nomen tuum, et memoriale tuum in generatione et generationem. Verum id quidem non in vanum: et si oleum effunditur, sed non perit. Propterea siquidem et adolescentulae, parvulae scilicet animae, sponsum diligunt , idque non parum; et unguentum descendens de capite, non modo barba, sed et ipsa vestimenti ora suscepit. 6. Intuere, o homo, consilium Dei, agnosce consilium sapientiae, consilium pietatis. Coelesti rore aream rigaturus, totum vellus prius infu
Abbreviated transcription (Latin):
& uiuidissimũ illum aquarũ
quȩ suꝑ celos sunt. posset attin¬
gere fontem. Mirabatur & salo¬
mon. ac uelut desꝑanti similis
aiebat. Mulierem foitem quis
inueniet: Numirũ ꝓpterea can¬
to temꝑe. humano generi fluen¬
ta gr̾e defuerunt: qd̾ necdum
intercederet is de quo loquim᷑.
tam desiderabilis aquȩ ductus.
Nec mirabere diutius expecta¬
tũ. si recorderis quot annis
noe uir iustus. inarchȩ fabrica
laborarit:in qua paucȩ id est
octo animȩ saluȩ factȩ sunt.
idq satis ad modicum tempꝰ.
Sed quomͦ nr̃ hic aque ductus:
fontẽ illum attigit iam subli¬
memꝰ Quomͦ putas nisi uehem̃¬
tia desiderii. nͥ feruore deuotionis :
nisi puritate orationis: Sicut
scriptumẽ. Oratio iusti penetrat
celos. Et quis iustꝰ.si non maria
iusta: de qua sol iusticiȩ ortus ẽ
nobis: Quomͦ gͦ illam inacces¬
sam attigit maiestatem: nͥ pulsan¬
do. petendo. querendo: Deniq
& qd̾ querebat inuenit: eui dic¬

Expanded text:
et vividissimum istum aquarum, et vividissimum istum aquarum, quae super coelos sunt, posset attingere fontem? Mirabatur et Salomon, et velut desperanti similis aiebat: Mulierem fortem quis inveniet? Nimirum propterea tanto tempore humano generi fluenta gratiae defuerunt, 1014 quod necdum intercederet is, de quo loquimur, tam desiderabilis aquaeductus. Nec mirabere diutius exspectatum, si recordaris, quot annis Noe, vir justus, in arcae fabrica laborarit, in qua paucae, id est octo animae, salvae factae sunt, idque satis ad modicum tempus. 5. Sed quomodo noster hic aquaeductus fontem illum attigit tam sublimem? Quomodo putas, nisi vehementia desiderii, nisi fervore devotionis, nisi puritate orationis? sicut scriptum est: Oratio justi penetrat coelos . Et quis justus, si non Maria justa, de qua sol justitiae ortus est nobis? Quomodo ergo illa inaccessam attigit majestatem, nisi pulsando, petendo, quaerendo? Denique et quod quaerebat invenit, cui dic
Abbreviated transcription (Latin):
apparuerit uita nr̃a: tunc & uos
apparebitis cum ipso in gła. Sane
ipsa sese plenitudo exinaniuit:
ut fieret nobis iusticia & scĩficatio
& remissio: necdui apparens uita
&e gła aut beatitido. Deriuatꝰ est
fons usꝙ ad nos in plateas: deriua.¬
te sunt aquȩ. licet ñ bibat alienꝰ
ex eis. Descendit ꝑ aque ductum
uena illa celestis: ñ cam̃ fontis
exhibens copiam. sed stillicidia gr̃ȩ
arentib cordib nr̃is infundens.
alii quidem plus. alii minꝰ. Ele¬
nꝰ equidẽ aque ductꝰ ut accipi¬
ant ceteri de plenitudine: sed ñ
plenitudinem ipsam. Aduertistĩ
iam nifallor. quẽ uelim dicere
aque ductum. qui plenitudinem
fontis ipsius de corde patris exci¬
piens nobis edidit illũ si non ꝓut
enĩ cui dictum sit. aue gr̃a plena.
An uͦ inueniri interea potuisse mi¬
ramur: unde talis ac tantꝰ fuerat
aquȩ ductꝰ: Cuius nimirũ sum¬
mitas. instar ꝓfecto scalȩ illiuis quã
uidit patriarcha iacob celos tan¬
gere: Immo & transcendere celos.

Expanded text:
apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum ipso in gloria . Sane ipsa sese plenitudo exinanivit, ut fieret nobis justitia, et sanctificatio, et remissio; necdum apparens vita, aut gloria, aut beatitudo. Derivatus est fons usque ad nos, in plateis derivatae sunt aquae, licet non bibat alienus ex eis . Descendit per aquaeductum vena illa coelestis, non tamen fontis exhibens copiam, sed stillicidia gratiae arentibus cordibus nostris infundens, aliis quidem plus, aliis minus. Plenus equidem aquaeductus, ut accipiant caeteri de plenitudine, sed non plenitudinem ipsam. 4. Advertistis jam, ni fallor, quem velim dicere aquaeductum, qui plenitudinem fontis ipsius de corde Patris excipiens, nobis edidit illum, si non proenim cui dictum sit: Ave, gratia plena. An vero inveniri potuisse miramur, unde talis ac tantus fieret aquaeductus, cujus nimirum summitas, instar profecto scalae illius quam vidit patriarcha Jacob, coelos tangeret , imo et transcenderet coelos,
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ aic dulcis gutturi ac sidicat
gustui meo. Usquequo ñparcis
mͥ. nec dimiitis me ut glutiam
saliuã meam: Quousq manet
illa sententia: gustate & uide¬
te qm̃ suauis est dñs: Et quid̾e
suauis gustui ce dulcis guiturr:
ut merito etiam suꝑ hoc sponsa
ꝓruꝑit inuocem gr̾arum actio¬
nis & laudis. Sed qnͣdo dicetur
comedite amici: ce bibite & ine¬
briamini hm̃i: Iusti epulent᷑
ait ꝓpħa. sed inconspectu dei:
utiq ñ in umbra. sed de seipso.
Saciabor ait cum apparuerit.
gła tua. Sed ce dns ad apłos ait̃.
Uos estis quiꝑmansistis mecũ in
temptationib meis: ⁊ ego disponouo¬
bis sicut disposuit mͥ pater meus
regnũ: ut edatis & bibatis suꝑ men¬
sam meam. S ubi: In regno meo
inquit. Beatus plane. qui manduca¬
bit ꝑanem in regno di. Sc̃ificetur
itaq nomen tuũ ꝑ quod ut cumq
interim in nobis es dñe ꝑfidem in
cordib habitans: qm̃ nom̃ tuum

Expanded text:
ejus, ait, dulcis gutturi meo: ac si dicat, ejus, ait, dulcis gutturi meo: ac si dicat, gustui meo. Usquequo non parcis mihi, nec dimittis me, ut glutiam salivam meam? Quousque manet illa sententia: Gustate et videte quoniam suavis est Dominus? Et quidem suavis gustui, et dulcis gutturi, ut merito etiam super hoc sponsa proruperit in vocem gratiarum actionis et laudis. 3. Sed quando dicetur: Comedite, amici, et bibite; et inebriamini, charissimi? Justi epulentur, ait Propheta, sed in conspectu Dei , utique non in umbra. Et de se ipso: Satiabor, ait, cum apparuerit gloria tua . Sed et Dominus ad apostolos ait: Vos estis qui permansistis mecum in tentationibus meis; et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum, ut edatis et bibatis super mensam meam . Sed ubi? In regno meo, inquit. Beatus plane qui manducabit panem in regno Dei. Sanctificetur itaque nomen tuum, per quod utcunque interim in nobis es, Domine, per fidem in cordibus habitans, quoniam nomen tuum
Abbreviated transcription (Latin):
inter gentes. Ntam int̾ quid̃e¬
cȩlestes beatitudines. ñ in umbra
uiuitur: s potius in splendore.
In splendorib scõꝵ inquit: ex
utero ante luciferũ genuite.
uerum idquidem pater. at ma¬
ter sane. eundem ipsum in splen¬
dore ñ genuit sed inumbra: non¬
nisi ea tam̃ qua õbumbrauit
altissimus. Mercto ꝓmde canit
eccłia. ñ illa quid̃e eccłia scõn.
quȩ in excelsis & insplendore est:
sed que interim ꝑegrinatur in
terris. Sub umbra eiꝰ quem
desiderauerã sedi: & fructus eiꝰ
duleis gittturi meo. Lucẽ quipe¬
meridianã. ubi pascit sponsus
sibi petierat indicari: sed repreᷤᷤ¬
sa est & ꝓ plenitudine luminiᷤ
umbrã ꝓ sacietate interim gus¬
tum recepit. Beniq ñait sub
umbra eiꝰ quã desideraueram:
sed sub umbra eiꝰ quem deside¬
uerã sedi. Neq enĩ ipsius expeci¬
erat umbrã sed ipsum uerum¬
ꝓfecto meridiem: lumen ple¬
nũ de lumine pleno. Et fructꝰ

Expanded text:
inter gentes . Nam inter coeleinter gentes . Nam inter coelestes quidem beatitudines non in umbra vivitur, sed potius in splendore. In splendoribus sanctorum, inquit, ex utero ante luciferum genui te . Verum id quidem Pater. 2. At mater sane eumdem ipsum in splendore non genuit, sed in umbra, nonnisi ea tamen, qua obumbravit Altissimus. Merito proinde canit Ecclesia, non illa quidem Ecclesia sanctorum, quae in excelsis et in splendore est, sed quae interim peregrinatur in terris: Sub umbra ejus quem desideraveram sedi, et fructus ejus dulcis gutturi meo . Lucem quipmeridianam, ubi pascit sponsus, sibi petierat indicari: sed repressa est, et pro plenitudine luminis umbram, pro satietate interim gustum recepit. Denique non ait: Sub umbra ejus quam desideraveram; sed: Sub umbra ejus quem desideraveram sedi. Neque enim ipsius expetierat umbram, sed ipsum profecto meridiem, lumen plenum de lumine pleno. Et fructus
Abbreviated transcription (Latin):
deliciis affluens. cyba hodie pau¬
ꝑes tuos dña. ipsi quoq catelli
de micis edant. nec solum ꝑuero
as de suꝑfluenti ydria tua: quia
tu uere puella es predicta & pre¬
parata altissimi filio: qui est ds̃¬
suꝑ omĩa benedictꝰ in secyla.
ecundȩ uirginitatis amplec¬
titur celum p̾sentiam: terra
memoriã ueneratur. Sic minirũ
totius boni illic exhibitio. hic
recordatio inuenitur: ibi sacie¬
tas. hic tenuis quedam libatio
pͥmitiarum: ibi res. & hic nom̃.
Dñe inquit nom̃ tuum met̾num:
& memoriale tuũ in generatioẽ
& gen̾ationem. Gen̾atio ce gene¬
ratio: ñ angłoꝵ ꝓfecto sed homi¬
nũ est. Uis scire quia nomen ce
memoriale eiꝰ in nobis est: pre¬
sentia in excelso: Sic orabitis in¬
tio. cuiꝰ ipsa pͥmordia & diuinȩ
adqlionis. & derrenȩ pegrinatio¬
nis ammoneant: & hoc scientes
nam᷑ adno. gemamꝰ int̾ nos met¬
ipsos adoptionẽ filioꝵ. expectan¬
tes p̾sentiam utiq patris. Signan¬

Expanded text:
deliciis affluens. Ciba hodie paudeliciis affluens. Ciba hodie pauperes tuos, Domina; ipsi quoque catelli de micis edant, nec puero Abrahaas de supereffluenti hydria tua : quia tu vere puella es praeelecta et praeparata Altissimi Filio, qui est super omnia Deus benedictus in saecula.Fecundae Virginis amplectitur coelum praesentiam, terra memoriam veneratur. Sic nimirum totius boni illic exhibitio, hic recordatio invenitur; ibi satietas, hic tenuis quaedam libatio primitiarum; ibi res, et hic nomen. Domine, inquit, nomen tuum in aeternum, et memoriale tuum in generatione et generationem . Generatio et generatio, non angelorum profecto, sed hominum est. Vis scire quia nomen et memoriale ejus in nobis est, praesentia in excelso? Sic orabitis, intio, cujus ipsa primordia et divinae adoptionis, et terrenae peregrinationis admoneant: ut hoc scientes, namur a Domino, gemamus intra nosmetipsos, adoptionem filiorum exspectantes, praesentiam utique Patris. Signan
Abbreviated transcription (Latin):
qui ñ meminit audisse se pau¬
lum int̾ maxima gentium cri¬
mina memorantẽ qd̾̃ sine affecti¬
one fuissent. Longe id fuit a ma¬
rie uiscerib: longe id sit̃ a seruu¬
lis eius. Sed forte quis dicat.
Et fidenter. Suꝑ hec doluit cru
cifixum: Et uehem̃ter. Alioqnͥ
quisnã tu frater. aut unde tibi hec
sapientia ut mireris magis
cõpatientem. qm mariȩ filium
patientem: Ille etiam corpore¬
mori potuit. ista cõmori corde
ñ potuit: fecit illud caritas
qua maiorem nemo habuit. fecit
& hoc karitas cui post illã simi¬
affectum tuis iacens ꝓuoluta pe¬
dib luna mediatricẽ apud solem
iusticiȩ constitutã deuotis suꝑ¬
plicationib int̾pellat. ut in lumi¬
ne tuo uideat lumen. & solis
gr̃am tuo mereatur obtentu.
quã uere amauit pre omĩb et
ornauit stola głe induens. & coro¬
nam pulcritudinis ponens in
capite tuo. Plena es gr̃arum. ple¬
na rore cȩlesti.ĩnixa suꝑ dilectũ.

Expanded text:
qui non meminerit se audisse Pauqui non meminerit se audisse Paulum inter maxima gentium crimina memorantem, quod sine affectione fuissent . Longe id fuit a Mariae visceribus, longe id sit etiam a servulis ejus. Sed forte quis dicat: ecifixum? Et vehementer. Alioquin quisnam tu, frater, aut unde tibi haec sapientia, ut mireris plus Mariam compatientem, quam Mariae filium patientem? Ille etiam mori corpore potuit, ista commori corde non potuit? Fecit illud charitas, qua majorem nemo habuit; fecit et hoc charitas, cui post illam simiaffectum, tuis jacens provoluta pedibus luna, mediatricem sibi apud solem justitiae constitutam devotis supplicationibus interpellat: ut in lumine tuo videat lumen, et solis gratiam tuo mereatur obtentu, quam vere amavit prae omnibus, et ornavit, stola gloriae induens, et coronam pulchritudinis ponens in capite tuo. Plena es gratiarum, plena rore coelesti, innixa super dilectum,
Abbreviated transcription (Latin):
tuus ille iħo omniũ quide. sed
specialit̾ tuus. ipsius plane ñ
attigit animã quȩ ipsiꝰ crudelis
lancea nec mortuo parcens cus
nocere ñ posset aꝑuit latꝰ s tuã
utiq aĩam ꝑtransiit. Ipsiꝰ nimi¬
rum anima iã ibi ñ erat: sed
tua plane nequibat auelli. Tu¬
am gͦ ꝑtransiuit animã uis do¬
loris. ut plusqm marcyrẽ ñ in¬
merito p̃dicemꝰ. in qua nimirũ
corporeȩ sensum passionis ex¬
cesserit compassionis affectꝰ.
Annon tͥ plusqmͣ gladius fuit
sermo ille reuera ꝑtransiens
animã. & ꝑtingens usq ad diui¬
sionem animȩ ce sp̃e: mulier
ecce filius tuus: O cõmutatio¬
seruus ꝓ ãno. discipulus ꝓ ma¬
gistro. filius ⁊ebedei pro filio dĩ.
Homo purus ꝓ deo uero. Quomͦ
ñ tuam affectuosissimã animã
ꝑtransiret hȩc auditio: qnͣdo ce
nrã licet sauxea. licet ferrea pecto¬
ra sola recordatio scindit: Non mi¬
remini fr̃ẽs qd̾ maria martyr in
anima fuisse dicatur. Mirem᷑

Expanded text:
tuus ille Jesus omnium quidem, sed tuus ille Jesus omnium quidem, sed specialiter tuus, ipsius plane non attigit animam crudelis lancea, quae ipsius nec mortuo parcens, cui nocere non posset aperuit latus, sed tuam utique animam pertransivit. Ipsius nimirum anima jam ibi non erat; sed tua plane inde nequibat avelli. Tuam ergo pertransivit animam vis doloris, ut plus quam martyrem non immerito praedicemus, in qua nimirum corporeae sensum passionis excesserit compassionis effectus. 15. An non tibi plus quam gladius fuit sermo ille, revera pertransiens animam, et pertingens usque ad divisionem animae et spiritus: Mulier, ecce filius tuus? O commutatioservus pro Domino, discipulus pro magistro; filius Zebedaei pro Filio Dei, homo purus pro Deo vero! Quomodo non tuam affectuosissimam animam pertransiret haec auditio, quando et nostra, licet saxea, licet ferrea pectora sola recordatio scindit? Non miremini, fratres, quod Maria martyr in anima fuisse dicatur. Miretur,
Abbreviated transcription (Latin):
faciat. nec magnanimiras arro¬
gantes. Magis aũ cooꝑantur si¬
bi ut ñ solum nulla ex magni¬
mitate subintret elatio: sed hinc
maxime ꝓueatur humilitas:
ut int̾uenĩatur. ꝓ ea amplius
timorati. & largitori munerum
ñ ingrati. ac uicissim ex occasio¬
ne humilitatis pusillanimitas
nulla surripiat: sed quominus
de sua quisq uł inminimis pre¬
sumere consueuit: eo amplius
etiã in magnis quibꝙ de diuina
iurtute confidat. Marꝙẏrium
sane uirginis quã nimirũ inter
stellas diadematis eiꝰ si memini¬
stis duo decimã nominauimꝰ:
tam in symeonis. ꝓpħia. qm̃ in
ipsa dnĩcȩ passionis hystoria
cõmendatur. Positus est hic
ait sc̃s senex de paruulo iħu
in signum cui contͦdicet᷑. & tuã
ipsius aĩam ad mariã aũ dice¬
bat. ꝑtransibit gladius. Uere
tuam o beata mat̾ aĩam gladiꝰ
ꝑtransiuit. Alioquin ñ nͥ eam
ꝑtͣnsiens carnẽ filii penetraret
Et quide postea qͣm emisit sp̃o

Expanded text:
faciat, nec magnanimitas arrofaciat, nec magnanimitas arrogantes; magis autem cooperentur sibi, ut non solum nulla ex magnanimitate subintret elatio, sed hinc maxime provehatur humilitas: ut inveniantur eo amplius timorati, et largitori munerum non ingrati; ac vicissim ex occasione humilitatis pusillanimitas nulla subrepat: sed quo minus de sua quisque vel in minimis praesumere consuevit, eo amplius 1012 etiam in magnis quibusque de divina virtute confidat. 14. Martyrium sane Virginis quam nimirum inter stellas diadematis ejus, si meministis, duodecimam nominavimus tam in Simeonis prophetia, quam in ipsa Dominicae passionis historia commendatur. Positus est hic, ait sanctus senex de parvulo Jesu, in signum cui contradicetur: et tuam ipsius animam, ad Mariam autem dicebat, pertransibit gladius . Vere tuam, o beata mater, animam gladius pertransivit. Alioquin nonnisi eam pertransiens, carnem Filii tui penetraret. Et quidem posteaquam emisit spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
beth scãm in eo quod ꝑ spm̃ utiq
loquebatur errasse: Absit. Beata
plane quã resperit ds: & beata
que credidit. Hic enĩ magnus
diuinȩ respectionis extitit fruc¬
tus. In effabili siquidẽ artificio
ti magnanimitas tanta in secre¬
tario uirginei cordis accessit: ut
quẽadmocium de uirginitate ce
fecunditate prediximꝰ. heȩ quoq
tu mutuo clariores: qd̾ uidelicet
nec humilitas tanta minuit
magnanimitatẽ. nec magnani¬
mitas tanta humilitatẽ: s cũ
in sua estimatione tam humilis
esset. nichilominꝰ in ꝓmissionis
credulitate magnanimis: ce que
nichil aliud qmͣ exiguam sese re¬
putabat ancillam. ad inconp̃hen¬
sibile hoc mysterium. ad ammi¬
rabile cõmerciũ. ad inscrutabile
sacram̃tum: nullatenꝰ dubitaret
electam &e ueram dĩ atq hominiᷤ
genitͥcem crederet mox futurã
Agit hoc nimirũ in cordib electo¬
rum grẽ prerogatiua diuinȩ:
ut eos nec humilitas pusillanimes

Expanded text:
beth sanctam in eo, quod per Spiritum utique beth sanctam in eo, quod per Spiritum utique loquebatur, errasse. Absit! Beata plane quam respexit Deus, et beata quae credidit. Hic enim magnus divinae respectionis exstitit fructus. Ineffabili siquidem artificio ti magnanimitas tanta in secretario virginei cordis accessit, ut, quemadmodum de integritate et fecunditate praediximus, hae quoque tu mutuo clariores, quod videlicet nec humilitas tanta minuit magnanimitatem, nec magnanimitas tanta humilitatem: sed cum in sua aestimatione tam humilis esset, nihilominus et in promissionis credulitate magnanimis, ut quae nihil aliud quam exiguam sese reputabat ancillam, ad incomprehensibile hoc mysterium, ad admirabile commercium, ad inscrutabile sacramentum nullatenus se dubitaret electam, et veram Dei et hominis genitricem crederet mox futuram. Agit hoc nimirum in cordibus electorum gratiae praerogativa divinae, ut eos nec humilitas pusillanimes