comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ssit ip̃e dñs qui
etiam in seruo suo
et apostolo loquebatur :
et aperiat nobis uolunta¬
tem suam: et tribuat obe
secum portant expositio¬
nes suas: nec intercludũt
ora esurientiũ : quia pas¬
cunt corda pulsantium.
Intentio quippe cordis
humani quo dirigatur:
am et utilitatem suam po¬
nit ante homines: et hãc
in conspectu hominũ que¬
rit: nichil corum que de
hac re dñs precepit imple¬
uit : quia et intendit face̾
iusticiam suam corã ho¬
minibus ut uideatur ab
eis: et non sic eluxit lu¬
men eius corã hominibo.
ut ad hoc uiderent bona o¬
pera cius: ut glorificarẽt
patrem qui in celis ẽ. Se
quippe glorificari uoluit:
non deum: et suã q̃siuit
utilitatem: non dilexit
dui uoluntatem. De qui¬
bus dicit apostolus. Om¬
nes enim que sua sũt que¬
runt: non que ihũ xp̃i.¬

Expanded text:
sit ipse Dominus, qui etiam in servo suo et Apostolo loquebatur, et aperiat nobis voluntatem suam, et tribuat obedsecum portant expositiones suas; nec intercludunt ora esurientium, quia pascunt corda pulsantium. Intentio quippe cordis humani quo dirigatur, am et utilitatem suam ponit ante homines, et hanc in conspectu hominum quaerit; nihil eorum, quae de hac re Dominus praecepit, implevit: quia et attendit facere justitiam suam coram hominibus, ut videretur ab eis; et non sic eluxit lumen ejus coram hominibus, ut ad hoc viderent bona opera ejus, ut glorificarent Patrem qui in coelis est. Se quippe voluit glorificari, non Deum; et suam quaesivit utilitatem, non dilexit Domini voluntatem. De qualibus dicit Apostolus: Omnes enim quae sua sunt quaerunt, non quae Jesu Chri
Abbreviated transcription (Latin):
Ed dicit aliquis.
Tanta mala me in¬
imicus meus compulit
sustinere ut eum nulla
rõne possim diligere. At¬
tendis quid tibi fecerit
homo: et non attendis
quid tu feceris deo. Si
conscientiam tuam dili¬
genter discutis.⁊ ĩquiris:
sine ulla compensatione
cõmiserit homo. Et qua
fronte uis ut deus tibi di¬
gnetur dimittere multa:
cum tu non acquiescis
dimittere parũ. Uos aũt
fratres qr qͦtidie dicitis
in oratione. dimitte no¬
bis debita nostra ficut
et nos dimittimus debi¬
toribus nostris: dimitti¬
supra diximus spi¬
ritualia anime medica¬
menta: sicut deo propi¬
ciante consuenistis libẽ¬
ter accipitis: et in arma¬
rio sancto consciẽtie ur̃e
recondita diligẽtissime
custoditis: auxiliãte do¬
mino uenena dyaboli nõ
timebitisͤ. Per odiũ uel
iracundiam nũꝙͣ uobis/
amara uulnera ingeren¬
tur. aut si forte subrepse¬
rint cito per charitatem
pristinam reuocabũtur
Imitemur ergo sanctos
dine. in patientia. in lõ¬
ganimitate. in dilectio¬

Expanded text:
ed dicit aliquis: Tanta mala me inimicus meus compulit sustinere, ut eum nulla ratione possim diligere. Attendis quid tibi fecehomo, et non attendis quid tu feceris Deo: si conscientiam tuam diligenter discutis et inquiris, sine ulla compensatione ommiserit homo: et qua fronte vis ut tibi Deus dignetur dimittere multum, cum tu non acquiescis dimittere parum? Vos autem, fratres, quia quotidie dicitis Deo in oratione: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris , dimittisupra diximus spiritualia medicamenta, sicut Deo propitiante consuevistis, libenter accipitis, et in armario sanctae conscientiae vestrae reconditum diligentissime custoditis, auxiliante Domino venena diaboli non timebitis, et per odium vel iracundiam aut nunquam vobis amara vulnera ingertur, aut si forte subrepserint, cito per charitatem pristinam revocanturImitemur ergo sanctos dine, in patientia, in longanimitate, in dilectio
Abbreviated transcription (Latin):
Uangelium cum
legeretur. attẽtis¬
sime audistis:. et
res gesta narrata atq
uersata est ante oculos
cordis uestri. Didistise¬
et ab illo inuitatũ non
fastidientem. Uidistis e¬
tiam mulierem ĩ ciuita¬
te famosam: male utiq
fame eo ꝙ erat peccatrix.
non inuitatam irruisse
cõuinio ubi suus medi¬
cus recumbebat: et que¬
sisse pia impudentia sa¬
nitatem.Irruens quasi
importuna cõuiuio o¬
portima beneficio. Moue¬
rat enim quanto morbo
laboraret: et illũ ad sa¬
nandũ ydoneũ esse ad
quem uenerat sciebat. Ac.¬
cessit ergo non ad caput
dñi sed ad pedes: et que
diu male ambulauerat.
uestigia recta querebat.
Prius fudit lachrymas
pedes obsequio confessio¬
nis. Capillis suis tersit:
osculabatur. unxit. tacita
loquebatur. Mon sermo¬
nem promebat : sed deuo¬
tionem ostendebat. Re¬

Expanded text:
um enim cum legeretur, attentissime audistis, et res gesta narrata atque versata est ante oculos cordis vestri. Vidistis eet ab illo invitatum non fastidientem. Vidistis etiam mulierem in civitate famosam, mala utique fama, quae erat peccatrix, non invitatam irruisse convivio, ubi suus medicus recumbebat, et quaesisse pia impudentia sanitatem. Irruens quasi importuna convivio, opportuna beneficio noverat enim quanto morbo laboraret, et illi sanando idoneum esse ad quem venerat, sciebat: accessit ergo, non ad caput Domini, sed ad pedes, et quae diu male ambulaverat, vestigia recta quaerebat. Prius fudit lacrymas, pedes obsequio confessionis. Capillis suis tersit, osculata est, unxit: tacita loquebatur; non sermonem promebat, sed devotionem ostendebat.
Abbreviated transcription (Latin):
Ue ĩquit gratia
plena dñs tecum.
felix umbilicus castitatis.
quem amplexus non teti¬
git maritalis. Conside¬
ro conceptũ tuum beata
uirgo. et expauesco: intu¬
eor partũ tuum et contre¬
misco: adoro filiũ tuũ et
michi quomodo meruis¬
filii dei. Quod ergo rogo
indica michi: sed tamen
colloquenti tecum ignos
non etiam inutilis ⁊ ma¬
lus seruus: et ideo ma¬
lus seruus quia non te¬
cum cum timore loquor
ut seruus. Ignosce ergo
michi: ꝙ audeam cum
sponsa dmi mei cõfabu¬
lari. Et tamen indicamͥ.
quomodo potuerit dei
filius per te generari. R:¬

Expanded text:
 inquit, gratia plena, Dominus tecum! Felix umbilicus castitatis, quem amplexus non tetigit maritalis! Considero conceptum tuum, beata Virgo, et expavesco; intueor partum tuum, et contremisco; adoro Filium tuum, etmihi; quomodo meruisFilii Dei? Quod rogo, indica mihi; sed tamen colloquenti tecum ignoscnon etiam inutilis et malus servus, et ideo malus servus, quia non tecum cum tremore loquor ut servus: ignosce ergo mihi, quod audeam cum sponsa Domini mei confabulari; et tamen indica mihi quomodo potuerit Dei Filius per te generari.
Abbreviated transcription (Latin):
tere fabricata est eua: ita
clesia. Hec intra archam
diluuio mnundãte serua¬
ta: crucis beneficiũ ⁊ bap¬
tismatis misterium presi¬

Expanded text:
est Eva; ita clesia. Haec intra arcam diluvio exundante servata, crucis beneficium et Baptismatis mysterium praesi
Abbreviated transcription (Latin):
litatis mee superet tenuissi¬
mũ sensũ uerum etiam ma¬
gnorũ ingeniorũ excedat.
facultatem. Sed non ita
sideranda est magnitudo: Ut
uel diffidamus uel erubesca
ceat taceri etiã si cor nequit¬
re. Auxiliantibus ergo om¬

Expanded text:
litatis meae tenuissimum sensum, sed etiam magnorum ingeniorum superet facultatem. Sed non ita sideranda est magnitudo, ut vel diffidam, vel erubescamceat taceri, etiamsi neri. Auxiliantibus autem
Abbreviated transcription (Latin):
ui delicet noui tẽporis
pomum: ut in hoc quoqz
complerctur illud. Ar¬
bor fici produxit grossos
suos. Ad hoc enĩ xpristus
aduenit: ut ex lignis nõ
poma sed homines nasce¬
rẽtur. Legimus alibi
Cum esses sub arbore fici
uidi te. Ergo nathanael
sub arbore. hoc est supra
radicem: quia iustus.
Radix enim sancta. Sb̾
arbore tamen nathanael.
quia sub lege. ⁊acheus
supra arborem : quia su¬
pra legem. Ille dñi occul¬
tus defensor. hic publicꝰ
predicator. Ille adhuc
xp̃m ex lege querebat:
iste iam supra legem re¬
linquebat sua: et dñm

Expanded text:
uidelicet noui temporis uidelicet noui temporis pomum, ut in hoc quoque conpleretur illud: arbor fici produxit grossos suos; ad hoc enim Christus aduenit, ut ex lignis non poma, sed homines nascerentur. legimus alibi: cum esses sub arbore fici, uidi te. ergo Nathanahel sub arbore, hoc est supra radicem, quia iustus — radix enim sancta — sub arbore tamen Nathanahel, quia sub lege, Zacchaeus supra arborem, quia supra legem; ille domini occultus defensor, hic publicus praedicator; ille adhuc Christum ex lege quaerebat. iste iam supra legem relinquebat sua et dominum
Abbreviated transcription (Latin):
Mondum quoq uiderat
huc pusillus. Deniq et
iohannes magnus quia
et xp̃m uidit: et spiritũ
sicut columbam sr̃ xp̃m
spiritum descendentem si¬
cut columbam et manen¬
Que autem turba: nisi
imperite confusio multi¬
tudimis que uerticem ne¬
quit uidere sapientie
Ergo zacheus quã diu ĩ
turba est non uidet chri¬
stum. Supra turbã ascẽ¬
dit et uidit. Hoc est: ple¬
beiã transgressus sciẽtiã:
meruit quem desiderabat
aspicere. Pulchre autem
addidit. quia illa parte
erat transiturus dominꝰ:
uel ubi siccomorus erat:¬
uel ubi crediturus. ut et
mysteriũ seruaret et gra¬
ciam seminaret. Sic eñi
uenerat: ut per in deos tnͣ¬
siret a el gentes. Uidit
itaq za cheum sursum.
Iam enim sublimitate fi
dei fructus nouorũ opor
uelut fecunde altitudine
arboris eminebat. Ec.ix.¬
⁊ qm̃ de typo ad
moralia defleximꝰ.
Inter tot credentiũ uolũ¬
tates. diñ̇ca die relaxare
animũ festiuitatem ad¬
miscere delectat. ⁊ ache¬
us in siccomoro: nouũ

Expanded text:
ondum uiderat huc pusillus. denique Iohannes magnus, quia et Christum uidit et spiritum sicut columbam super Chrspiritum descendentem sicut columbam et manenquae autem turba nisi inperitae confusio multitudinis, quae uerticem nequiuit uidere sapientiae? ergo Zacchaeus, quamdiu in turba est, non uidet Christum; supra turbam ascendit et uidit, hoc est: plebeiam transgressus inscientiam meruit quem desiderabat aspicere. pulchre autem addidit: quia illa parte erat transiturus 19, 4 dominus, uel ubi sycomorus uel ubi crediturus, ut et mysterium seruaret et gratiam seminaret; sic enim uenerat, ut per Iudaeos transiret ad gentes. uidit itaque Zacchaeum sursum; iam enim sublimitate fidei inter fructus nouorum operum uelut fecundae altitudine arboris eminebat. et quoniam de typo ad moralia defleximus, inter tot credentium uoluntates dominica die relaxare animum, festiuitatem admiscere delectat. Zacchaeus in sycomoro, nouum
Abbreviated transcription (Latin):
bene princeps inducitur
publicanorum: ut spes e¬
de se¬
e enim desperet: quando et
iste peruenit cui sensus ex
fraude: Et ip̃e ĩquit diues:
ut scias non omines diui¬
tes auaros. Quid sͥ uult
ꝙ nullius alterius statu¬
ram scriptura nisi huius
expressit. Quia ĩquit sta¬
tura pusillus erat. Uide
aut adhuc pusillus fide.
Mondum enim promise¬
rat cum ascenderet: quod¬

Expanded text:
bene princeps inducitur publicanorum. quis ede se desperet, quando et iste peruenit, cui census ex fraude? et ipse inquit diues, ut scias non omnes diuites auaros. quid sibi uult quod nullius alterius staturam scriptura nisi huius expressit: quia statura pusillus erat? uide aut adhuc pusillus fide; nondum enim promiserat, cum ascenderet, no
Abbreviated transcription (Latin):
itur dũ parẽtes
duis pernoctatio¬
nibus uigilarent ad tu¬
mulũ eius: uident ĩ me¬
dio noctis silentio excer¬
citũ uirginũ: que om̃s
auro textis cycladibus
indute cum ingenti luĩe
preteribant. Inter quas
uident beatissimã agnẽ
simili ueste fulgentem:
et ad dexteram eiꝰ agnũ
itaq dum uiderent parẽ¬
tes eius: et qui simul a
derant stuporem mentis

Expanded text:
itur dum parentes duis pernoctationibus vigilarent ad sepulcrum ejus, vident in medio noctis silentio exercitum virginum, quae omnes auro intextis cycladis indutae cum ingenti lumine praeteribant: inter quas etiam vident beatissimam Agnem similiter fulgentem, et ad dexteram ejus Agnum aec dum viderent parentes ejus, et qui simul erant, quasi stupore mentis
Abbreviated transcription (Latin):
tam in noĩe pro¬
phete: mercedem prophe¬
te accipiet. Qui recipit¬
prophetam ut prophetã
et intelligit eum de futu¬
ris loquentem: hic mer.¬
cedem prophete accipiet.
Igitur in dei carnaliter ĩ
omni professione zizamũ
mixtum est tritico. Premi¬
serat qui recipit uos me
pulos prouocauerat. Po¬
terat occulta esse discipu¬
sio. Ergo et pseudo ꝓphe¬
tas et iudam proditorem
debemus recipere et illis a¬
limoniam ministrare.
Hoc dñs ante procurans
non personas suscipiẽdas
esse. sed nomina: et mer¬
cedem non perdere dixit¬
suscipientis: licet ĩdignus
fuerit qui susceptus exti¬
Tquicũq potum
dederit uni ex mini¬
mus istis: calicem aque
frigide tantum in nomi¬
ne discipuli amen dico
uobis non perdet mercede
suam. legimus in prophe¬
ta dauid. Ad excusandas
excusationes ĩ peccatis:
ꝙ multi peccatoꝵ suorũ:
quasi iustas pretendũt
cordis et renum futuras
cogitationes ĩ singulis ĩ¬
qui recipit uos me recipit.
Sed quia hoc preceptuz

Expanded text:
tam in nomine protam in nomine prophetae, mercedem prophetae accipiet. recipit ut prophetam, et intelligit eum de futuris loquentem, hic mercedem prophetae accipiet. Igitur Judaei carnaliter proomni professione zizanium mixtum est tritico. Praemiserat: Qui recipit vos, me pulos provocaverat. Poterat 66 occulta esse sio; ergo et pseudoprophetas et Judam proditorem debemus recipere, et illis alimoniam ministrare. Hoc Dominus ante procurans dicit, non personas suscipiendas esse, sed nomina: et mercedem non perdere suscipientes, licet indignus fuerit qui susceptus siquicumque potumminimis istis, calicem aquae frigidae tantum, in nomine discipuli, amen dico vobis non perdet mercedem suam. Legimus in propheta David: Ad excusandas excusationes in peccatis , quod multi peccatorum suorum quasi justas praetendant cordis et renum, qui futuras cogitationes in singulis conQui recipit vos, me recipit. Sed quia hoc praeceptum
Abbreviated transcription (Latin):
in omni affectu
necessarius est. Ama post
deum patrem ama prem
ama filios. Si autẽ ne¬
cessitas uenerit.Ut amor
parentum aut filiorũ dei
amori comparetur et nõ
possit utrũq seruari: odiũ
in suos pietas in deũ est.
Hon ergo prohibuit a¬
ma patrem aut matrem:
sed signanter addidit plꝰ¬
In alio euangelio scribi¬
tur: qui non accipit crũ¬
cem suam quotidie. Re
semel putemus ardorem
fidei sufficere. sẽper crux
portanda est: ut semper
nos xpristum amare do¬
recipit: recipit eum qui
me misit. ordo pulcher¬
rimus. Ad predicationẽ
mittit: docet pericula nõ
timenda: affectus subii¬
cit religioni. Aurum su¬
pra tuserat: es de zona
excusserat. Dura euãge¬
listarum conditio. Un¬
de ergo sumptus: unde
uictus necessaria: Auste¬
ritatem mox mandatoꝵ:
spe temperat promissoꝵ.
Qui recipit in quiẽs uos
me recipit: et qui me reci¬
pit ⁊ recipit cum qui me
misit: ut in suscipiẽdis
apostolis: unus quisq cre¬
dentium se xp̃m suscepis¬
Di recipit prophe¬

Expanded text:
in omni affectu necessarius est. Ama post Deum patrem, ama matrem, ama filios. Si autem necessitas venerit, ut amor parentum ac filiorum Dei amori comparetur, et non possit utrumque servari, odium in suos, pietas in Deum sit  Al. est. Non ergo prohibuit amare patrem aut matrem, sed signanter addiditIn alio Evangelio scribitur : Qui non accipit crucem suam quotidie. Ne semel putemus ardorem fidei posse sufficere, semper crux portanda est, ut semper nos Christum amare dorecipit, recipit eum qui me misit. Ordo pulcherrimus. Ad praedicationem mittit, docet pericula non timenda, affectum subjicit religioni. Aurum supra tulerat, aes de zona excusserat. Dura Evangelistarum conditio. Unde ergo sumptus, unde victus necessaria? Austeritatem mandatorum spe temperat promissorum. Qui recipit, inquiens, vos, me recipit; et qui me recipit, recipit eum qui me misit, ut in suscipiendis apostolis, unusquisque credentium Christum se suscepisi recipit prophe
Abbreviated transcription (Latin):
pertate poterat aliquis
tionem leuissimo precep¬
to diluit: ut calicẽ a que
gamus. Frigide inquit
aque non calide ne et in
calida paupertatis pen¬
ria et lignorum occasio
quereretur. Tu autem.¬

Expanded text:
pit. Poterat aliquis tionem levissimo praecepto diluit, ut calicem aquae,gamus. Frigidae, inquit, aquae, non calidae, ne et in calida paupertatis et penuriae lignorum occasio quaereretur. Tale
Abbreviated transcription (Latin):
remus fratres cha¬
rissimi: que et ꝙͣta sunt
que nobis promittũtirẽ
in celis: uilescunt animo
omnia que habentur in
terris. Terrena nãq sub¬
stantia superne felicitati
comparata: pondus est
non subsidium. Tempo.¬
ralis uita eterne uite cõ¬
parata: mors est potius
dicenda ꝙͣ uita. Apse eni
quottidianus defectus
corruptionis: quid ẽ ali¬
ud ꝙͣ quedã prolicitas
mortis: Que nã lĩgua.
dicere uel quis ĩtellectus
capere sufficit illa suꝑne
ciuitatis ꝙͣta sint gau¬
dia. angelorum choris
interesse: cũ beatissimus
spiritibus glorie condi¬
toris assistere : presentẽ
dei uultũ cernere ĩ circum¬
scriptum lumen ui dere:
nullo mortis metu affici:

Expanded text:
remus, fratres charissimi, quae et quanta sunt quae nobis promittuntur in coelis vilescunt animo omnia quae habentur in terris. Terrena namque substantia supernae felicitati comparata pondus est, non subsidium. Temporalis vita aeternae vitae comparata mors est potius dicenda quam vita. Ipse enim quotidianus defectus corruptionis quid est aliud quam quaedam prolixitas mortis? Quae autem lingua dicere, vel quis intellectus capere sufficit illa supernae civitatis quanta sint gaudia, angelorum choris interesse, 1627 cum beatissimis spiritibus gloriae conditoris assistere, praesentem Dei vultum cernere, incircumscriptum lumen videre, nullo m
Abbreviated transcription (Latin):
Ed percunctari libet
quomodo parẽtes
et carnaliter propĩquos
precipimur odisse : qui
iubemur et inimicos dili¬
gere. Et certe de uxore ue¬
ritas dicit. Quod deus
coniunxit: homo nõ se¬
paret. Et paulus ait: ui¬
ri diligite uxores ur̃as
sicut et xpũs ecclesiam.
Ecce discipulus uxorem
diligendam predicat:
cũ magister dicat. Qui
uxorem̃ non odit nõ po¬
test meus esse discipulus
Nunquid aliud uidex nũ¬
ciat: aliud preco clamat:
An simul et odisse possumꝰ
et diligere: Sed si uĩ pre¬
cepti perpendimus utrũq
a gere per discretionẽ uale¬
mus: ut eos qui nobis car¬
nis cognatione coniuncti
sunt: et quos proximos
nominus diligainus: et
quos aduersarios in uia
dei patimur odiendo et
fugiendo nesciamꝰ. Qua¬
si enim per odiũ diligitur:
qui carnaliter sapiens dũ
praua nobis ingerit non
auditur. Re. Domine pre

Expanded text:
 Percontari libet quomodo parentes et carnaliter propinquos praecipimur odisse, qui jubemur et inimicos diligere. Et certe de uxore Veritas dicit: Quod Deus conjunxit, homo non separet . Et Paulus ait: Viri, diligite ux res vestras, sicut et Christus Ecclesiam . Ecce didiligendam praedicat, cum magister dicat: Qui uxorem non odit, non potest meus esse discipulus. Nunquid aliud judex nuntiat, aliud praeco clamat? An simul et odisse possumus, et diligere? Sed si vim praecepti perpendimus, utrumque agere per discretionem valemus, ut eos qui nobis carnis cognatione conjuncti sunt, et quos proximos novimus, diligamus, et quos adversarios in via Dei patimur odiendo et fugiendo nesciamus. Quasi enim per odium diligitur qui carnaliter sapiens, dum prava nobis ingerit, non auditur. Ut autem Dominus de
Abbreviated transcription (Latin):
Ed adhec audita
in ardescit animꝰ:
iamq illic cupit assistere
ubi se sperat sine fine gau¬
dere. Sed ad magna pre¬
mia preueniri nõ potest:
nisi per magnos labores.
Unde paulus egregius
predicator dicit. Non co
do premiorũ: sed non de¬
terreat certam ẽ laborũ.
Unde ad se uenientibus
ueritas dicit: Si quis ue¬
nit ad me et non odit pa¬
trem suũ et matrem. ⁊ uxo

Expanded text:
ed ad haec audita inardescit animus, jamque illic cupit assistere, ubi se sperat sine fine gaudere. Sed ad magna praemia perveniri non potest, nisi per magnos labores. Unde et Paulus egregius praedicator dicit: Non cordo praemiorum, sed non deterreat certamen laborum. Unde 1628 ad se venientibus Veritas dicit: Si quis venit ad me, et non odit patrem suum et
Abbreviated transcription (Latin):
super humeros suos uirili¬
gressu sequebatur uehicu¬
la. Cũq ferretur puer in¬
ter amplexus maternos a¬
nimam celo reddidit. Per¬
ueniens mulier ad locum
ubi sanctorũ corpora cre
am et sepultura martyri¬
bus sociaretur. Combu¬
digno condite. ¶In fes¬

Expanded text:
super humeros suos virilgressu sequebatur vehicula. Cumque ferretur puer, inter amplexus maternos animam coelo reddidit. Perveniensque mulier ad locum ubi sanctorum corpora cremam et sepultura martyribus sociaretur. Combudigno conditae. A.
Abbreviated transcription (Latin):
amine iudicii dei trepidat:
et ꝙuis sibi recta putet᷑:¬
tamen timet ne exeat iu¬
sticie regula de thesauris
illius et inuemiatur tor¬
tum quod uidebatur rec¬
tum: ꝙͣtominus curare
debemus aliena iudicia
de nobis carissimi siue ma¬
la siue bona. Lec tio E¬
Ec ualde gaudere
debemus quando
laudamur nec cõtristari
quando uituperaniur. qr¬
nec coronare potest laus
nosipsi iudicare non pos¬
sumus. Non dico ꝙ om¬
nes cras erimus s ꝙ ho¬
die sumus. ꝙͣ tominus
debemus moueri iudiciis
alienis ꝙͣ de conscientia
nostra: que nobis perhi¬
bet testimonium. Nam
gloria nostra debet ẽe cõ¬

Expanded text:
amine judicii Dei trepidat, amine judicii Dei trepidat, et quamvis sibi recta videatur, timet ne exeat justitiae regula de thesauro illius, et inveniatur tortum quod rectum videbatur: quanto minus curare debemus aliena judicia de nobis, charissimi, sive mala sive bona? Nec valde gaudere debemus, quando laudamur; nec contristari, quando vituperamur. Nec coronare nos potest laus nos ipsi judicare non possumus, non dico quid cras erimus, sed quid hodie simus: quanto minus debemus moveri judiciis alienis, quam de conscientia nostra quae nobis perhibet testimonium? Nam gloria nostra debet esse con
Abbreviated transcription (Latin):
enim quinq sensus: qua¬
si per quasdam ianuas.
aut mors aut uita ad ani¬
mam nostram ĩgreditur.
deo auxiliante de
illis quinq uirginib sa¬
pientibus que sicut in
euangelio legimus por¬
tauerunt oleum in lam¬
padibus suis: et quantũ
possumus obseruemus:
ne inter stultas illas ĩue¬
poris integritate plaudẽ̇¬
tes uirguitatem anime
per corruptionem quin¬
q sensuũ perdiderũt: que
nec portauerunt olcum
secum: quibus dictũ est.
Ite emitte uobis: a uendẽ¬
tibus oleum. Gleũ enim
hoc loco adulatio est: et
laus humana. Uendunt
oleum omnes adulatores.
Ergo stulte ille dicte sũt
que forinsecus querebãt
laudem: non intus in cõ¬
sciencia habebant. Lectio.¬
tabant oleũ secũ:
que laudem in aliena lĩ¬
gua: non in conscientia
sua uolebant habere. Ta¬
men quid respondetur il¬
lis stultis. Me forte suffinõ¬
ciat nobis. quomodo et¬
apostolus dicit: sed neq
meipsum iudico. Si ergo
conscientia nostra sub ex¬

Expanded text:
enim quinque sensus quaenim quinque sensus quasi per quasdam januas aut mors aut vita ad animam nostram ingreditur. , auxiliante Domino, de illis quinque virginibus sapientibus, quae, sicut in Evangelio legimus, portaverunt oleum in lampadibus suis: et quantum possumus, observemus, ne inter illas stultas inveporis integritate plaudentes, virginitatem animae per corruptionem quinque sensuum perdiderunt, quae non portaverunt oleum secum; quibus dictum est, Ite, emite vobis a vendentibus oleum. Oleum enim hoc loco adulatio est et laus humana: vendunt oleum omnes adulatores. Ergo stultae illae dictae sunt, quae forinsecus quaerebant laudem, non intus in conscientia habebant. Itabant oleum secum; quia laudem in aliena lingua, non in conscientia sua volebant habere. Tamen quid responderunt illis stultis? Ne forte non sufficiat nobis : quomodo Apostolus dixit, Sed neque ego me ipsum dijudico . Si ergo conscientia nostra sub ex
Abbreviated transcription (Latin):
citudine caueamus. Ap¬
taui uos inquit uni uiro
uirginem castam exhibere
christo. Sed timeo ne si¬
cut serpens seduxit enam
astucia sua:. ita et sensus
uestri corrumpantur a si¬
plicitate que est ĩ christo
ihũ. Quando ergo tibi a¬
liqua publica tribulatio
nata fuerit: rabiẽ ac seui¬
ciam leomis ĩtellige. Quã¬
do uero te male concupis¬
centie ad auariciam uel
hixuriam callida seductio¬
ne sollicitant draconis
blandimẽta cognosce. Itõ.¬
Iergo fidem rectã
cupis fideliter custo¬
dire: in aduersis fortis
esto contra leonis seuitiȧ.
Si uero uirginitatem aĩe
integram seruare deside¬
ras: ꝙtum potes obẜua
blandimenta draconis:
ne forte si in cautus fuis:
quinq sensus qui in te
sunt quasi quinq uirgi¬
omnibus si incauti fueri¬
mus surrepentibus concu¬
piscentiis malis:aĩe uirgi¬
nitatem corrumpi permit¬
timus: et impletur ĩ no¬
bis illud quod ꝑ ꝓphetã
dictum est. Intuit mors
per fenestras nr̃as. Per hos

Expanded text:
citudine caveamus, Apcitudine caveamus, Aptavi vos, inquit, uni viro virginem castam exhibere Christo: sed timeo ne sicut serpens seduxit Evam astutia sua, ita et sensus vestri corrumpantur a simplicitate, quae est in Christo Jesu . Quando ergo tibi aliqua publica tribulatio nata fuerit, rabiem ac saevitiam leonis intellige: quando te malae concupiscentiae ad avaritiam vel luxuriam callida seductione sollicitant, draconis blandimenta cognosce. Si ergo fidem rectam cupis fideliter custodire, in adversis fortis esto contra leonis saevitiam: si vero virginitatem animae integram servare desideras, quantum potes observa blandimenta draconis; ne forte si incautus fueris, quinque sensus, qui in te sunt quasi quinque virgiomnibus, si incauti fuerimus, subrepentibus concupiscentiis malis, animae virginitatem corrumpi permittimus: et impletur in nobis illud quod per prophetam dictum est, Intravit mors per fenestras vestras . Per hos
Abbreviated transcription (Latin):
Elia autem domi¬
nata est primo mors
uolenti dominata est. in¬
flauit se aduersus eũ sa¬
telles : tunc iudex a quo
iudicabatur erexit ceruicẽ
et ait. Non michi respon¬
des. Rugitus seuit leonis:
tument colla serpentis. Se¬
dontur ad responsionem
agni: qui nouit occidere
leonem. Audi quia uolẽ¬
ti dominata ẽ mors. Cũ
enim hec ab illo audiret.
Respondit. Hon haberes
in me potestatem ullam
set. Quis dedit desuper¬
hanc potestatem: Deus.
Quis est deus: Pater et
filius et spiritussanctus.
Ut ergo esset homini po¬
testas in deum: ab ipso
deo accepit potestatem
homo ut iudicaret deũ.
Deum occultum: hoĩem
manifestum. Lec tio.¬
Tergo leonem et
draconem de quo
supra dictũ est: possimus
cũ dei adiutorio uincere
cum grandi timore ⁊ tre¬
more ante oculos habea¬
mus illud quod aposto¬
lus ait. Aduersarius ues¬
ter dyabolus tanꝙͣ leo ru¬
giens aliquẽ deuorare que¬
rens circuit. Et illud quod
de dracone nos apostolus
ammonet ut cũ om̃i solli¬

Expanded text:
ia autem dominata est primo mors, volenti dominata est. Inflavit se adversus eum satelles leonis: tunc judex a quo judicabatur erexit cervicem, et ait, Non mihi respondes ? Rugitus saevit leonis, tument colla serpentis; sed audi responsionem Agni, qui novit occidere leonem; audi quia volenti dominata est mors. Cum enim haec ab illo audivit, respondit, Non haberes in me potestatem, nisi lo . Quis dedit hanc desuper potestatem? Deus. Quis est Deus? Pater et Filius et Spiritus sanctus. Ut ergo esset homini potestas in Deum, ab ipso Deo accepit potestatem homo ut judicaret Deum; Deum occultum, hominem manifestum. 3. Dit ergo leonem et draconem, de quo supra dictum est, possimus cum Dei adjutorio vincere, cum grandi timore ac tremore ante oculos habeamus illud quod ait apostolus Petrus, Adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens aliquid devorare quaerens circuit : et illud quod de dracone Apostolus nos admonet, ut eum omni solli
Abbreviated transcription (Latin):
bitum tradidit: et in ꝙͣ¬
tum licuit ministrauit.
dei ad eundem locũ
perueniens: in artissimo
specu se tradidit ⁊ tribus
annis excepto romano
monacho hominibus in¬
cognitus mansit. Qui ro¬
in monasterio sub deoda¬
ti patris regula degebat:
sed pie eiusdem patris sui
oculis furabatur horas:
et quem sibi ad mandu¬
candũ surripere poterat:
diebus certis benedicto
panem ferebat. Ad eundẽ
uero specum a romani cel¬
la iter non erat: quia ex¬
celsa de super rupis emine¬
bat: sed ex eadem rupe in
longissimo fune religa.¬
tum romanus deponere
panem consueuerat. In
quo etiam resti paruum
tintinabulũ inseruit: Ut
ad sonũ tintinabuli uir
dei cognosceret: quando
sibi rõmanus panẽ pre¬
beret: quem esuriens ac¬
ciperet. Sed antiquus
hostis umius charitati ĩ¬
uidens. Alterius refectio¬
ni: cũ quadam die sub¬¬
mitti panem cõspiceret:
iactauit lapidem et tin¬
tinabulũ fregit: romanꝰ
tamen modis congruẽti¬

Expanded text:
bitum tradidit, et in quanbitum tradidit, et in quantum licuit, ministravit. Dei ad eumdem locum perveniens, in arctissimum specum se tradidit, et tribus annis, excepto Romano monacho, hominibus incognitus mansit: qui viin monasterio sub Adeodati patris regula degebat. Sed pie ejusdem Patris sui oculis furabatur horas, et quem sibi ad manducandum subripere poterat, diebus certis Benedicto panem ferebat. Ad eumdem vero specum a Romani cella iter non erat, quia excelsa desuper rupes eminebat; sed ex eadem rupe in longissimo fune religatum Romanus deponere panem consueverat; in qua etiam resti parvum tintinnabulum inseruit, ut ad sonum tintinnabuli vir Dei cognosceret quando sibi Romanus panem praeberet, quem exiens acciperet. Sed antiquus hostis unius charitati invidens, et alterius refectioni, cum quadam die submitti panem conspiceret, jactavit lapidem, et tintinnabulum fregit. Romanus tamen modis congruenti
Abbreviated transcription (Latin):
bita. Ut hoc ipsum capi¬
steriũ eius loci icole ĩ
ecclesie ingressu suspende¬
rent: quatenus et presẽ¬
tes et secuturi omnes a¬
gnoscerent: benedictus
p̾uer conuersationis gra¬
tiam a ꝙta perfectione
cepisset. Quod annis
multis illic ante oculos
omniũ fuit: et usq ad
longobardorum tẽpora:
super fores ecclesie pepẽ
deo laboribus fatigari.
ꝙͣ uite huius fauoribus
extolli: nutricem fuã oc¬
culte fugiens deserti lo¬
ci secessum petiit : cui sub¬
lacus uocabulũ ẽ. Quia
romana urbe quadragĩ¬
ta fere miliaribus distãs.
frigidas atq perspicuas
emanat aquas. Que il¬
lic uidelicet a quarũ ha¬
bundantia: extenso pri¬
us lacu colligitur: ad
postremũ uero in amnẽ
deriuatur. Quo dum fu¬
giens pergeret : mona¬
chus quidam romanus
nomine: hunc euntem
reperit: et quo tenderet
requisiuit. Quius cum
desideriũ cognouisset et
secretum tenuit: ⁊ adiu¬
toriũ impendit: eiq sã¬
cte conuersationis ha¬¬

Expanded text:
bita, ut hoc ipsum capibita, ut hoc ipsum capisterium ejus loci incolae in ecclesiae ingressu suspenderent: quatenus praesentes et secuturi omnes agnoscerent, Benedictus puer conversationis gratiam a quanta perfectione coepisset, quod annis multis illic ante omnium oculos fuit, et usque ad haec Langobardorum tempora super fores ecclesiae pepenDeo laboribus fatigari quam vitae hujus favoribus extolli, nutricem suam occulte fugiens, deserti loci secessum petiit cui Sublacus vocabulum est, qui ab Romana urbe quadraginta fere millibus distans, frigidas atque perspicuas emanat aquas. Quae illic videlicet aquarum abundantia in extenso prius lacu colligitur, ad postremum vero in amnem derivatur. Quo dum fugiens pergeret, monachus quidam Romanus nomine, hunc euntem reperit, quo tenderet requisivit. Cujus cum desiderium cognovisset, et secretum tenuit, et adjutorium impendit, eique sanctae conversationis ha
Abbreviated transcription (Latin):
que hunc artius amabat
sola secuta est. Cũq ad
locum uenissent qui effi¬
de dicitur: multisq ho¬
nestioribus uiris chari¬
tate se illic detinentibus.
in beati petri ecclesia demo¬
rarentur: predicta nutrix
illius ad purgandũ triti¬
cum a uicinis mulierib
prestari sibi capisteriu
petiit: quod super mensã
incaute derelictũ casu ac¬
cidente fractũ est: sic ut
in duabus patribus ĩue¬
niretur diuisum. Quod
mox yt rediens nutrix il¬
hementissime flere cepit:
quia uas quod prestitũ
acceperat fractũ uidebat.
Benedictus autem religi¬
osus et pius puer cũ nu¬
tricem suam flere conspi¬
ceret: eius dolori cõpas¬
sus: ablatis secũ utrisq
fracti capisterii partibus.
sese cũ lacrymis in ora¬
tionem dedit. Qui ab
oratione surgẽs ita iux¬
ta se uas sanum reperit:
ox autem nutricem
suam blande cõsolatus:
ei sanũ capisteriũ reddi¬
dit qd̾ fractum tulerat.
in eodem loco a cũ¬
ctis est agnita: atq in
tanta admiratione ha¬

Expanded text:
tius amabat, sola secuta est. Cumque ad locum venisset qui Enfide dicitur, multisque honestioribus viris charitate se illic detinentibus, in beati Petri apostoli ecclesia demorarentur, praedicta nutrix illius ad purgandum triticum a vicinis mulieribus praestari sibi capisterium petiit, quod super mensam incaute de relictum, casu accidente fractum est, sic ut in duabus partibus inveniretur divisum. Quod mox rediens nutrix ilhementissime flere coepit, quia vas quod praestitum acceperat, fractum vi debat. Benedictus autem religiosus et pius puer cum nutricem suam flere conspiceret, ejus dolori compassus, ablatis secum utrisque fracti capisterii partibus, sese cum lacrymis in orationem dedit: qui ab oratione surgens, ita juxta se vas sanum reperit uox autem nutricem suam blande consolatus, et sanum capisterium reddidit, quod fractum tulerat in eodem loco a cunctis est agnita, atque in tanta admiratione ha
Abbreviated transcription (Latin):
bilis : gratia bene¬
dictus et nomine: ab
ip̃o pueritie sue tempore
cor gerens senile. Etatẽ
quippe moribus transi¬
ens: nulli animũ uolup¬
tati dedit. Sed dũ in hac
terra adhuc esset quo tẽ¬
poraliter libere uti potuis¬
set: despexit iam quasi a¬
ridũ mundũ cum flore.
Qui liberiori genere ex
prouintia nursie ortus:
rome liberalibus litteraꝵ
studiis traditus fuit. S
cum in eis multos ire per
abruta uitiorũ cerneret:
eum quem quasi in ĩgres¬
su mundi posuerat ret̾ra¬
xit pedem: ne si quid de
scientia eius attingeret:
ĩmane precipitium totus
iret. Despectis itaq littera¬
rũ studiis: relicta domo:
rebusq patris: soli deo
placere desiderans: sancte
conuersationis Habitũ
quesiuit. Recessit ergo
scienter nescius : et sapi¬
enter indoctus. Huius
ergo omnia gesta non
didici: sed pauca que nar¬
ro: quatuor discipulis eiꝰ
referentibus agnoui: cõ¬
stantino scilicet reueren¬
dissimo ualde uiro: qui
ei in monasterii regimi¬

Expanded text:
bilis, gratia Benedictus et nomine, ab ipso suae pueritiae tempore cor gerens senile. Aetatem quippe moribus transiens, nulli animum voluptati dedit: sed dum in hac terra adhuc esset, quo temporaliter libere uti potuisset, despexit jam quasi aridum mundum cum flore. Qui liberiori genere ex provincia Nursiae exortus, Romae liberalibus litterarum studiis traditus fuerat. Sed cum in eis multos ire per abrupta vitiorum ceeum, quem quasi ingressum mundi posuerat, retraxit pedem, ne si quid de scientia eius attingeret, immane priret. Despectis itaque litterarum studiis, relicta domo rebusque patris, soli Deo placere desiderans, sanctae conversationis habitum quaesivit. Recessit igitur scienter nescius, et sapienter indoctus. Hujus ego omnia gesta non didici, sed pauca quae narro, quatuor discipulis illius referentibus agnovi: Constantino scilicet reverentissimo valde viro, qui ei in monasterii regimi
Abbreviated transcription (Latin):
quoq quod ap¬
pellatur secũdũ hebreos:
et a me nuper in grecum
sermonem latinũq trãs¬
latũ est: quo et origenes
sepe utitur: post resurrec¬
tionem saluatoris refert.
Dñs autem cũ dedisset
syndonem seruo sacerdo¬
tis: iuit ad iacobum et
apparuit ei. Iurauerat
enim iacobus se non co
messurũ panem ab illa
hora qua biberat calicem
domini: donec uideret do¬
minũ resurgentẽ a dor¬
mientibus. Rursumq
post paululũ. Afferte a¬
it dñs mensam ⁊ panẽ.
Statimq additur. Tu¬
lit dñs panem et bene¬
dixit et fregit et dedit
iacobo iusto : et dixit ei.
Frater mi comede pane
hominis a dormientib.
Triginta itaq annis ihe¬
rosolime rexit ecclesiam:
id est usq ad septimum
neronis annũ: et iuixta
templũ ubi precipitatus
fuerat sepultus: titulũ
usq ad obsidionem titi
et ultimam adriam no¬
tissimũ habuit. Quidã
ex nostris ĩ mõte oliueti
eũ putant conditũ : sed

Expanded text:
que, quod appellatur secundum Hebreos et a me nuper in grecum sermonem et latinum translatum est, quo et Origenes sepe utitur; post resurrectionem salvatoris sic refert: dominus autem cum dedisset sindonem servo sacerdotis, ivit ad Iacobum et apparuit ei: iuraverat enim Imesturum panem ab illa hora, qua biberat calicem Domini, donec videret eum resurgentem a dormientibus. Rursusque post paulum: Afferte, ait Dominus, mensam et panem. Statimque additur: Tulit panem, et benedixit, et fregit, et dedit Jacobo Justo, dixitque ei: Frater mi, comede panem hominis surrexit a dormientibus. Triginta atque annis Hierosolymae rexit Eccleid est, usque ad septimum Neronis annum, et juxta templum ubi et praecipitatus fuerat, sepultus est. Titulum usque ad obsidionem Titi, et ultimam Hadriani, notissimum habuit. Quidam e nostris in monte Oliveti eum putaverunt conditum, sed
Abbreviated transcription (Latin):
dñe in adiutoriũ micħi.
dic anime mee salus tua
ego sum. Quis eni istã
pugnam a dyabolo exci¬
tatam uincere preualet.
nisi tua pro eo fuerit dex¬
tera dimicata: Errat qui
se putat castitatẽ perfec¬
tam suis nisibus obtin̾e.
Nisi enĩ tuo ĩbre fuerit
extincta flãma libidinis.
non potest animus ueni¬
re quo pergit. Lectio .uii.¬

Expanded text:
Domine, in adiutorium michi, dic anime mee: Salus tua ego sum. Quis enim istam pugnam a diabolo excitatam vincere prevalet, nisi tua pro eo fuerit dextera dimicata? Errat qui se putat castitatem perfectam suis nisibus obtinere. Nisi enim tuo ymbre fuerit extincta flamma libidinis, non potest animus venire quo pergit». Puellas au
Abbreviated transcription (Latin):
cum illa sententia
congruit: in qua saluator
loquitur. Hon ueni mit¬
tere pacem sed gladium.
Ueni enim separare homi¬
nem a patre suo ⁊ filiam
pter fidem et predicatio

Expanded text:
cum illa sententia congruit, in qua Salvator loquitur: Non veni pacem mittere, sed gladium. Veni enim separare hominem a patre suo, et matrem pter fidem Christi,
Abbreviated transcription (Latin):
seculi uoluptates: isti cẽ¬
tuplũ accipient : ⁊ uitã
eternam possidebũt. Ex
occasione huius sentẽcie
quidam introducũt mil¬
le annos post resurrectio¬
centuplũ omniũ rerum
quas dimisimus ⁊ uitã¬
eternam esse reddendam:
non intelligentes ꝙ sũ
ceteris digna sit retribu¬
tio: in uxoribus appare¬
at turpitudo: ut qͥ unã
pro deo dimiserit: cẽtu
plum recipiat ĩ futuro.
Sensus igitur iste est.
Qui carnalia pro salua¬
tore dimiserit: spirituali¬
a recipiet que compara.¬
tione et merito sui ita e¬
runt: quasi si paruo nu¬
mero centenarius nume¬
rus comparetur. Unde
dicit apostolus: qͥ unã
tantum domũ et unius
prouintie paruissimos
agros dimiserat. Quasi
nichil habentes ⁊ omnia
possidentes

Expanded text:
oluptates: isti centuplum recipient, et vitam aeternam possidebunt. Ex occasione hujus sententiae, quidam introducunt mille annos post resurrectiocentuplum omnium rerum quas dimisimus, et vitam aeternam esse reddendam: non intelligentes quod si in caeteris digna sit repromissio, in uxoribus appareat turpitudo; ut qui unam pro Domino dimiserit, et centum recipiat in futuro. Sensus ergo iste est: Qui carnalia pro Salvatore dimiserit, spiritualia recipiet: quae comparatione et merito sui ita erunt, quasi si parvo numero centenarius numerus comparetur. Unde dicit et Apostolus, qui unam tantum domum, et unius provinciae parvos agros dimiserat: Quasi nihil habentes, et omnia possidentes
Abbreviated transcription (Latin):
sederit filius homĩs
in sede maiestatis sue: qnͣ
et mortui de corruptione
surgent incorrupti. sede¬
bitis et uos in soliis iudi¬
cantiũ et condempnabi¬
tis duodecim trib ifrael
quia uobis credentibus
illi credere noluerũt. Et
omnis qui reliquerit do¬
mũ uel fratres aut sorores:
uel patrem aut matrem:
aut uxorem: aut filios

Expanded text:
lius hominis in sede majestatis suae, quando ex mortuis de corruptione resurgent incorrupti, sedebitis et vos in soliis judicantium, condemnantes duodecim tribus Israel: quia vobis credentibus, illi credere noluerunt. Et omnis qui reliquerit domum, vel fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut
Abbreviated transcription (Latin):
iestatis sue: sedebitis ⁊ uos
super sedes duodecim. ii.¬
dicantes duodecim trib
ifrael. Mon dixit tantũ
qui reliquistis omnia.
hoc enim et socrates fecit
philosophus: et multi
alii diuitias contempse.¬
runt: sed qui secuti estis
me: quod proprie apos.¬
tolorum est atq creden¬

Expanded text:
debitis et vos super sedes duodecim judicantes duodecim tribus Israel. Non dixit, qui reliquistis omnia, hoc enim et Socrates fecit philosophus, et multi alii divitias contempserunt; sed qui secuti estis me, quod proprie apostolorum est atque creden
Abbreviated transcription (Latin):
Randis fi ducia.
Petrus piscator e¬
rat diues non fuerat: ci¬
bos manu et arte quere¬
bat: et tamen loquitur cõ¬
fidenter dimisimus oĩa.
Et quia non sufficit tã¬
tum relinquere: iungit
quod perfectũ est. Et se¬
cuti sumus te. Fecimus
quod iussisti. quid igit᷑
dabis nobis premii. Mhe¬
sus autem dixit illis. A¬
men dico uobis: ꝙ uos¬

Expanded text:
Grandis fiducia: Petrus piscator erat, dives non fuerat, cibos manu et arte quaerebat: et tamen loquitur confidenter, Reliquimus omnia. Et quia non sufficit tantum relinquere, jungit quod perfectum est: et secuti sumus te. Fecimus quod jussisti, quid igitur nobis dabis praemii? Jesus autem dixit illis: Amen dico vobis, quo
Abbreviated transcription (Latin):
Ue est ista que as¬
cendit per desertũ
sicut uirgula fumi ex aro¬
matibus mirre ⁊ thuris:
⁊ uniuersi pulueris pig¬
mentarii En lectulũ sa¬
lomonis sexaginta fortes
ambiunt ex fortissimis is¬
rael : omnes tenẽtes gla¬
dios: et ad bella doctissi¬
mi. Umuscuiusq ensis
super femur suũ: propt̾
timores nocturnos. Fer
culũ fecit sibi rex salomõ.
de lignis libani. Colũnas
eius fecit argenteas: re¬
dinatoriũ aureũ : ascen.¬
sum purpureũ media cha¬
ritate constrauit. Propt̾
filias iherusalem. E gre¬
te regem salomonem in
dyademate quo corona¬
uit eum mater sua: in
die desponsationis illius:
et in die leticie cordis eiꝰ.¬

Expanded text:
e ascendit per desertum sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae et thuris et universi pulveris pigmentarii? En lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis Israel, omnes tenentes gladios, et ad bella doctissimi uniuscujusque ensis super femur suum propter timores noctulomon de lignis Libani, columnas ejus fecit argenteas, reclinatorium aureum, ascensum purpureum, media charitate constravit propter filias Hierusalem. Egrete regem Salomonem in diademate suo quo coronauit eum mater sua in die desponsationis illius, et in die laetitiae cordis ei
Abbreviated transcription (Latin):
lica uisitatione conforta¬
tus eripitur. Uerũ post¬
la ipsius fama uulgante:
tentus est ab imperatore
maximiano. Aquo diuer¬
sis suppliciis tortus : in
tantum ut tunica erea ig
nita uestiretur. Iterumq
in olla que plumbo pice
cera resina et oleo ferue¬¬
facta fuerat missus uirtu¬
te dñi omnia superãs: ille¬
sus exinde progreditur.

Expanded text:
lica visitatione solutus eripitur. Verum posta ipsius fama vulgante, tentus est ab altero imperatore Maximiano, a quo diversis suppliciis tortus est in tantum, ut tunicnita vestiretur. Iterumque in olla, quae plumbo, pice, cera, resina, et oleo fervefacta erat, missus, virtute Domini omnia superans illaesus exinde progreditur.
Abbreviated transcription (Latin):
Pud rauennã¬
natale sancti ui¬
talis martiris
patris sanctoꝵ geruasii
et prothasii. Qui militãs
cũ paulino iudice rauen¬
nam ingressus est. Et cũ
uideret in conspectu iudi¬
cis sui xp̃ianũ nomĩe ur¬
sicinum arte medicũ na¬
tione ligurẽ: post nimia
tormenta capitalem ex¬
cepisse sententiam: cũq
iam ueniret ad palmam
et expauisset: exclamauit.
Holi ursicine medice qͥ
alios curare consueuisti:
teip̃m eterne mortis ia¬
culo uulnerare: et qui ꝑ
passiones nimias uenisti
ad palmam: coronã noli
perdere tibi a domino pre¬

Expanded text:
pud Ravennamnatale sancti Vitalis martyris, patris sanctorum Gervasii et Protasii: qui militans cum Paulino judice, Ravennam ingressus est. Et cum videret in conspectu judicis sui Christianum nomine Ursicinum, arte medicum, natione Ligurium, post nimia tormenta capitalem accepisse sententiam, et cum venisset ad palmam et expavisset, exclamavit: Noli, noli, Ursicine medice, qui alios curare consuesti, te ipsum aeternae mortis jaculo vulnerare! Et qui per passiones nimias venisti ad palmam, coronam vis perdere a Domino prae
Abbreviated transcription (Latin):
alii aurũ atq argentum:
ac de latentibus eruant
uenis: legant preciosa
momiliũ serta. Tempora¬
lis ille thesaurus est: et
osus. Nos eligimus mar
mus sanguinem trium¬
phalem: et crucis lignũ.¬
Hec sancte uidue negare
non potuimus postulã¬
ti. ilunera itaq salutis
accipite: que nunc sub
sacris altaribus recõdũ¬
tur. Ea igitur uidua sã¬
ctaiest iuliana: que dño
templũ parauit atq ob¬

Expanded text:
alii aurum atque argentum, et de latentibus eruant venis, legant pretiosa monilium serta: temporalis iste thesaurus est, et osus. Nos legimus martmus sanguinem triumphalem, et crucis lignum.ec sanctae viduae negare non potuimus postulanti. Munera itaque salutis accipite, quae nunc sub sacris altaribus reconduntur. Ea igitur vidua sancta est Juliana, quae hoc Domino templum paravit atque ob
Abbreviated transcription (Latin):
spirituales: quibus sen¬
sibile tibi in singulis uir¬
plũ sacratũ est. quotidia¬
nus presul intendas: o
at misericordia. Fiat ti¬
bi in honorẽ sanctificati¬
onis omne sacrifitium:
quod in hoc templo fide
integra et pia sedulitate
defertur. Et cũ ad illam
aspexeris hostiam saluta¬
rem. per quam peccatum
mundi huius abluitur:
respitias etiam ad has pie
hostias castitatis et diu¬
turno eas tuearis auxilio:
ut fiant tibi in odorẽ sua¬
uitatis hostie acceptabi¬
integrũ spiritum eorũ et

Expanded text:
spiritales, quibus sensibile tibi in singulplum sacratur; quotidianus praesul intendas, oras misericordia. Fiat tibi in odorem sanctificationis omne sacrificium quod in hoc templo fide integra, pia sedulitate defertur. Et cum ad illam respicis hostiam salutarem, per quam peccatum mundi hujus aboletur; respicias etiam ad has piae hostias castitatis, et diuturno eas tuearis auxilio; ut fiant tibi in odorem suavitatis hostiae acceptabiintegrum spiritum eorum, et
Abbreviated transcription (Latin):
Dest nobis dilec¬
fissimi optatus
dies beate ac uenerabilis
semperq uirginis marie.
Ideo cũ sũma exultatiõe
gaudeat terra nr̃a: tante
uirginis illustrata nata
li. ¶Dec est enĩ flos cãpr:
de qua ortum est precio¬
sum liliũ conualliũ: ꝑ tꝯpar¬
tũ mutatur natura pro¬
thoplaustorũ: qua delet᷑
et culpa. Precisum est ĩ
ca illud eue infelicitatis
elogiũ: de quo dicitur in
tristicia paries filios: qr
ista in leticia dñm partu¬
riuit. Eua eni luxit: ista
exultauit. Ena lacrimas.
maria gaudiũ in uentre
portauit. quia illa pecca¬
torem: ista edidit inno¬
centem. Uirgo quippe
genuit: quia uirgo con¬
cepit. Inuiolata peperit:
quia in conceptu libido
non fuit. Ptrobiq mira¬
culũ. Et sine corruptiõe
grauida: et in partu uir¬
go puerpera. Ix. Natiui¬

Expanded text:
dest nobis, dilectissimi, optatus dies beatae ac venerabilis semper Virginis Mariae: ideo cum summa exsultatione gaudeat terra nostra, tantae Virginis illustrata die solemni. Haec est enim flos campi, de qua ortum est pretiosum lilium convallium, per cujus partum mutatur natura, protoplastorumque deletur et culpa. Praecisum est in ea illud Evae infelicitatis elogium quo dicitur, In tristitia paries filios : quia ista in laetitia Dominum parturivit. Eva enim luxit, ista exsultavit; Eva lacrymas, Maria gaudium in ventre portavit: quia illa peccatorem, ista edidit innocentem. Virgo quippe genuit, quia virgo concepit; inviolata peperit, quia in conceptu libido non fuit. Utrobique miraculum, et sine corruptione gravida, et in partu virgo puerpera. Descendi