comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cund̾d̾itatẽ. in orc̾ce .q. hedẽ inpossessioncm.
sumpta fecit apparece inmundo. quiã inui¬
sibilis erat in mũ .do. ⁊ iõ ait it̾m que assũp¬
cio catnis d̾r exitus a pr̃s ⁊ introductiom he¬
ditatẽ ubi iubetur adorati im̃ addit. ⁊ tuoi

Expanded text:
. sumpta fecit apparere in mundo, qui ante invisibilis erat in mundo, et ideo ait iterum, quae assumptio carnis dicitur exitus a Patre, et introductio in haereditatem ubi videt
Abbreviated transcription (Latin):
primũ quid̃ .q.d. ꝙ incepistis ꝑficirs qr a do bo¬
num est. ꝙ de eo añ alia do gracias refeto ⁊ hoc
est. ꝓrimũ quid̃ .i. añ omnia. ago grãs deo. pro
nobis omnsb. ꝙ et uos ip̃i faciatis. hec ante ĩ¬
omni a se agete dicit᷑ qr fides illoꝵ multis ꝓficit.
nã ⁊ illi quictedid̾ant toboratist̃. uidentes prin¬
cipes suos fr̃is sibi factos infide. ⁊ quiñ credid¬
ant᷑ facile pot̾ant credete eoꝵ exemplo. ꝓiite
enim facit infetior ꝙ iud̃it ficri apostetiore.

Expanded text:
stis perficite, quia adeo bonum est quod de eo ante alia Deo gratias refero; et hoc est, primum quidem, id est ante omnia ago gratias Deo pro omnibus vobis, quod et vos ipsi faciatis. Haec ante omnia se agere dicit, quia fides illorum multis proficit. Nam et illi qui crediderant roborati sunt, videntes principes suos fratres sibi factos in fide, et qui non crediderant, facile poterant credere eorum exemplo, prompte enim facit inferior quod viderit fieri a potiore.
Abbreviated transcription (Latin):
obsectans .i per obse¬
cracionem temptãs.
obsectacio est persa¬
cra adiutacio ut per¬
natinitatem apas¬
sionem temptans

Expanded text:
obsecrans, id est per obsecrationes tentans. Obsecratio est per sacra adjuratio, ut pernativitatem et passionem. Tentans
Abbreviated transcription (Latin):
.s. in fide. spe. ⁊ caritate. in quo seruio: in euan¬
gelio. pĩedicando nonin lege. non incutuoci¬
one. non meo ꝙ mop̃tes setuus tiadidit. s n e.
o ꝙ filins imicus docuit qͣntũ .n. distat seriis. a
domino. tm̃ distat euangłm alẽge. euangłio
dico. filii ests quod .ẜ filius eius tradidit nõ
sccibtudo. s mentib ĩspirando. seqͣr. Obsecns¬

Expanded text:
cet in fide, spe et charitate: In quo servio? In Evangelio, praedicando, non in lege, non in circumcisione, non in eo quod Moyses servus tradidit, sed in eo quod Filius unicus docuit. Quantum enim distat servus a domino, tantum distat Evangelium a lege. Evangelio dico Filii ejus, quod scilicet Filius ejus tradidit, non scribendo, sed mentibus inspirando. Obsec
Abbreviated transcription (Latin):
cos quib scribit. post grauit eosdem inccepatu¬
tus. congandet .n. hic de bono inceptocoꝵ ⁊ pre¬
cipue in hec gande se dicit. qr fides illoꝵ in om¬
niloco currebat. quamtus .n. fidem ñ accepissent
scd̃m regulã ab austoritatib traditam u̾itatis.¬

Expanded text:
eos quibus scribit, post graviter eosdem increpaturus. Congaudet enim hic de bono incoepto eorum, et praecipue in hoc gaudere se dicit, quia fides illorum in omni loco currebat, quamvis enim fidem non accepissent, secundum regulam ab auctoribus traditam veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
ts qͥn iunt ĩ mem¬
bris xp̃t. deerat passio¬
erat m̃surã implens
ñ sc̃fundens tant᷑ pat̾it quãtũ ex passionib
tiis ĩterend erat uiuise paslioni xp̃i. ci ꝑas¬
sis ẽ in capite nt̃o. ⁊ patitut ĩ membris suis¬
in meis s in carne mea. uł desũt ñ in catne

Expanded text:
 non sunt in membris Christi, deerat passioerat, mensuram adimplens, non superfundens. Tantum pateris, quantum ex passionibus tuis inferendum erat universae passioni Christi, qui passus est in capite nin meis, sed in carne mea. Vel, desunt non in carne
Abbreviated transcription (Latin):
hoꝵ est catitas que his
descendentib ꝑ manebi
pia fides uł spes sine ca¬
ritate. et qr maior ali¬
is est cautas etgo sec
ce ⁊ lalubre uincłm mentuim sine qua d¬
uauꝑ est et in qua pauꝑ est diucs et emula

Expanded text:
 est charitas, quae his discedentibus permanebit pia fides, vel spes sine charitate. Et quia major aliis est charitas. Ergo Cce ac salubre uinculum mentium, sine qua duper est et in qua pauper diues est. ha
Abbreviated transcription (Latin):
s. ĩ aliqͦ delicto. qͦi ñ usu cotidiano peccãs.
si ħ inquã fũit uos qtu spsiales estis nõ
instriute qr fr̃es estis ⁊ sisuꝑiores ¶t¬
tende qͥd ꝓpͥe dicatur delictũ ⁊ qdͥd sit preot¬
csinare a bono. pct̾m est fac̾e malũ. ut
sic̃ in laudabiliinta. aliud ẽ declinare
a malo: aliud facere sonũ. qd̃ admone¬
mur dicente scriptura. declina a malo
et fac bonũ. ita i dampnabili alut
sit declinate a bono: aliud facete malũ.
perpetratõ mali. delictũ: desercio boni. qd̾
⁊ ip̃m nom̃ ꝯstendit. qͥd enĩ aliud sonat
delictũ nisi delictũ: ⁊ quid delinqͥt quuide¬
linquit nisi bonũ: uł potest uud̾i illuo
ẽẽ delictũ qd̃ ignoranter fit. pc̃c̃m: quod
a sciente ꝯmictitur. in differencer tñ ple¬
rũq ponuntut. ut et pcc̃m nomine de¬
licti. et delictũ nõmine poci appesletut.
preoctupatio autem est oumuił ad ho¬
ram ñ uicetur quid agend̾ sit. uł qͥ¬
incid̾int uincuntur. ut .s. malũ fiat

Expanded text:
sed in aliquo delicto, quasi non usu quotidiano peccans. Si hoc, inquam, fuerit, vos qui spirituales estis, non instruite, quia fratres estis, etsi superiores. Attende quod proprie dicatur delictum, et quod sit praeocclinare a bono. Peccatum est facere malum, vel sicut in laudabili vita, aliud est declinare a malo, aliud facere bonum, quod admonemur, dicente Scriptura: Declina a malo et fac bonum ; ita in damnabili aliud sit declinare a bono, aliud facere malum; perpetratio mali. Delictum desertio boni, quod et ipsum nomen ostendit. Quid enim aliud sonat delictum, nisi derelictum, et quid derelinquit qui delinquit, nisi bonum? Vel potest videri illud esse delictum quod ignoranter fit; peccatum quod a sciente committitur, indifferenter tamen plerumque ponuntur, ut et peccatum nomine delicti, et delictum nomine peccati appelletur. Praeoccupatio autem est, dum vel ad horam non videtur quid agendum sit, vel qui viderint vincuntur, ut scilicet malum fiat,
Abbreviated transcription (Latin):
tus minax. tor¬
uus aspectus. pal¬
lor in facie. ĩla¬
bus tremor ẽ. sttidor in dentib. n̾ba ra¬
cua odio tñ furate m̃tis ẽ atmatassra ¶¬

Expanded text:
tus minax, toruus aspectus, palor in facie, in labiis tremor, stridor in dentibus, uerba racua, odio tamen furiatae mentis armata.
Abbreviated transcription (Latin):
ueniret grã ꝑ fidem. que passionet per legem e¬
rant uel note uł eciam aucte uicio faciente. oꝑ
stra ad mala oꝑa. ita ut fructificarent moiti .i.
uit facerent digna eterna morte. Hunc autẽ

Expanded text:
veniret per fidem, quae, passiones per legem erant, vel notae vel etiam auctae, vitio faciente, opestra ad mala opera, ita ut fructificarent morti, id est ut facerent digna aeterna morte. Nunc aute
Abbreviated transcription (Latin):
pletõnẽ ueritatis ad ħ
estis mortificati legr̃ut
uos. sitis altetiubi. xpi
sti cuius non pudeat
uos es qr ip̃e est quier
mortis tesus cuius
utiq sumus ꝑit modo
fructificemris deo. qui
prius fructificabamus
ñ olim. cũ .n. eẽmusin

Expanded text:
pletionem veritatis, ad hoc estis mortificati legi, ut vos sitis alterius, id est Christi cujus non pudeat vos esse, quia ipse est qui ex mortuis resurrexit, cujus utique sumus ut modo fructificemus Deo, qui prius fructificabamus n olim. Cum enim essemus in
Abbreviated transcription (Latin):
tuoꝵ ymaginec in
głam d̾i recipiant.¬
quanta heretudo.
quanta est sticitici
a coꝵ ap̃ quos plis
potest unago ꝙͣ ue¬
titas ⁊ pociores sunt mortui quam ulis a ui¬

Expanded text:
um imagines in gloriam Dei reciperent.Quanta hebetudo! quanta est stultitia , apud quos plus potest imago quam veritas! et potiores sunt mortui quam vivi! A vi
Abbreviated transcription (Latin):
limem cenet locũ.
diuiciis hutus scłi
studeat. qr non so.¬
lum sibi ip̃i. s et cet̾is omnib obest. quib
ꝯtratiam dat formam. sestare u̾o uisticiao
taciendo unicuios ꝙ ius exigit quod nõ cũ¬
pidus tacit pictatem. ut egenti ꝯdescendas
qͥiuod non cnpidus facit fidem uetam qui

Expanded text:
limem tenet locum, divitiis hujus saeculi studeat; quia non solum sibi ipsi, sed et caeteris obest, quibus contrariam dat formam. Sectare vero justitiam, faciendo unicuique quod jus exigit quod non cupidus facit; pietatem, ut egenti condescendas, quod non cupidus; fidem, veram. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
lam fidom de d̾o ht. si cupit in mileriis
fieri diues nec płis est ei mũdus quã deus
catitatem dei ⁊ proximi qua penitus caret

Expanded text:
am fidem de Deo habet, non cupit in miseriis fieri dives, nec pluris est ei mundus quam Deus. Charitatem Dei et proximi qua penitus caret
Abbreviated transcription (Latin):
prib utis adu̾ut leonẽ opui etat pacĩa: sic no-¬
bis adiu̾suis draconco uigilancia. suno n coge¬
bat. nunc docct.tunc ing̾ebat molencias nũc
cut ꝑ serpentẽ leducta est ena. ita ꝑ ħecicos cot¬
tumpat᷑ ecc̃a nirginitate fid̾i quã gestat in corde.
m̃odo .ii. etgo aĩa uirginitatẽ tuã serua. postea fe¬
cundãta in amplexii sp̃c tui. sepite ergo ut scͥp¬
tuo est aures nr̃as spints adhuc .n. uinsitat ser¬
pens et ñ tacit qd̾ getũ eit in illo ꝑadiso ħ geti¬
tut in ecc̃a. nemo igit᷑ uos sedticat ab tsto ꝑadi¬
lo ecc̃e sufficiat ꝙ illic lopli sumus. uł ex ꝑti cor

Expanded text:
ris adversus leonem opus erat patientia, sic nobis adversus draconem vigilantia. Tunc enim cogebat, nunc docet. Tunc ingerebat violentias, nunccut per serpentem seducta est Eva, ita per haereticos corrumpatur Ecclesia a virginitate fidei quam gestat in corde. Modo ergo anima virginitatem tuam serva, postea fecundanda in amplexu sponsi tui. Sepite ergo, ut scriptum est, aures vestras spinis . Adhuc enim mussitat serpens et non tacet. Quod gestum est in illo paradiso, hoc geritur in Ecclesia. Nemo igitur vos seducat ab isto paradiso Ecclesiae. Sufficiat quod illic lapsi sumus, vel experti cor
Abbreviated transcription (Latin):
ñ liuoris qi diligit cos d̾i emulacione .i. q̃ ad
honorem dei est. et quam deuł spiritu tuo in¬
spirat. ꝑ ħ ostendit ea que dicet amore eoꝵ se
nulo fid̾i ñ multis s um non adultero s in
gulatim delcendit uolens intelligi totam eccle
uirginitatẽ mentis ⁊ si ñ integͥtacẽ corporis sͥ¬
uate. uirgmitas catnis corpus est intactũ que
uirginitas paucoꝵ est. uutginitas cordis fides ẽ
incortupta que uirginitas oĩm est fideliũ. uñ
in apocalipsi. hii st̃ qui. cuo. mu non sunt . co.¬
dicit uirgincor. qr om̃s sunt una uirgo pp̃ .ii.
nitatem incegre fid̾i. so lide spei. sincere caritatis
iurgo sunt qr a prauitate etroris et ab oꝑe ma¬
lo incontaminati. casta. qi ñ hñt. estũ male uo.¬
luntasis despondi uos dico exhib̾e .i. ut exhibeã
lios. ꝯeo. in oie iudicii. Iumeo aũ .q.¬

Expanded text:
non livoris, quia diligit eos Dei aemulatione, id est quae ad honorem Dei est, et quam Deus Spiritu suo inspirat. Per hoc ostendit ea quae dicet amore eorum snnulo fidei, non multis, sed uni, non adultero, sed vgularem descendit, volens intelligi totam Eccleirginitatem mentis, etsi non integritatem corporis servare. Virginitas carnis corpus est intactum, quae virginitas paucorum est. Virginitas cordis fides est incorrupta, quae virginitas omnium est fidelium. Unde in Apocalypsi: Hi sunt qui cum mulieribus dixit virginem, quia omnes sunt una virgo propter unitatem integrae fidei, solidae spei, sincerae charitatis: Virgo sunt, quia a pravitate erroris et ab opere malo incontaminati, casta, quia non habent aestum malae voluntatis. Despondi dico, exhibere, id est ut exhibeam vos Deo in die
Abbreviated transcription (Latin):
i similes sunt eue. psendo similes setpentri. di.
abolo qui ꝑ eos insidiat᷑ lux fid̾i simił est ꝑa¬
diso. quoꝵ ergo fides cortũpitur a padilo eicm̃¬
tur qi proponunt mendaciuor uenitati. qui g
mendaciũ edifitant in hominib ab eis pellũt

Expanded text:
penti, id abolo, qui per eos insidiatur. Lux fidei similis est paradiso. Quorum ergo fides corrumpitur, a paradiso ejiciuntur, quia praeponunt mendacium veritati. Qui ergo mendacium aedificant in hominibus, ab eis pellunt
Abbreviated transcription (Latin):
de gentib q uideis a¬
git qui se ĩtucẽ iudi¬
cabant. nec tñ ama¬
dignus morte inex¬
cusabilis es o homo . ẜ carnalis. omus s tam iude

Expanded text:
de gentibus et Judaeis agit, qui se invicem judicabant, nec tamen a madignus morte, inexcusabilis es, o homo, scilicet carnis. Omnis, scilice
Abbreviated transcription (Latin):
rauit dico in gloriam fututam. oñs. nsussi¬
net deus sciens exituoi singuloꝵ et utics̃ bot¬
is ꝓdest ꝙ et malos expectat. quos ⁊ nõtaut¬
cum ostensũ sit ꝙ ex sola gr̃a sint filii inci¬
pit pro bate ꝑ auctoritates prophetaꝵ quod¬
p̃ptaut ĩ głiam. quos et uotauit ꝑ predicatores.
et int̾uis cũ sint ex unamatsa ade do ꝯͣ et mali
qͥ sũt uasa ite cui debita trat dampnatõ ⁊ tota
quippe ista masla iiste dampnacõnis teciꝑit de¬
bitũ nisi ex ea fac̾ct ñsoluo iustuss cciã misen.¬
cors figulus aliauasa ĩ honorẽ ẜ grãm ñ scd̾m

Expanded text:
ravit dico, in gloriam futuram. Omnes enim sustinet Deus, sciens exitus singulorum, et utique bonis prodest quod malos exspectat. VERS. Cum ostensum sit quod ex sola gratia sint filii, incipit probare per auctoritates prophetaruparavit in gloriam. Quos et vocavit, per praedicatores et interius, cum sint ex una massa Adae, de qua et mali qui sunt vasa irae cui debita erat damnatio. Tota quippe ista massa juste damnationis reciperet debitum, nisi ex ea faceret non solum justus, sed etiam misericors figulus alia vasa in honorem secundum
Abbreviated transcription (Latin):
dictam i anguinis torum iuꝑ malos exte¬
srbit. qui tũ añ putatet᷑ ñ iudicatutus. qi dłu dis¬
simulauit iudicando potens ui debrͣ. ut ostende¬
tet. qͣͣ ido ita mͦ sustimut nasa ite. ut intutu¬
to teculo ostendotet ꝑ cõparatõnem tepboꝵ. in.
quos deuit penã hñt qui ꝑitet omnib de¬
rebatur. Nota qr ex uerbis apłi quil ulus
est in hoc sermone dicens iacob gratũ duce.¬
tum ⁊ elcctuo adco. esan ã iudias repbat ĩ.¬
a deus obdutat ostendr᷑ ꝙ quidãsunt quib
nec grãm apponit deulut eiau. et pħa. cũ ali¬
cuenit ꝙͣ fututũ nouit: presciã .n. dei est
qua diffinitũ habet qualit unustunisce
futura erit uoluntas ꝑ quã aut dampnet᷑
aut coronet᷑. presciens itaq deus aliquos ma

Expanded text:
m sanguinis eorum super malos exercebit, qui cum ante putaretur, non judicaturus quia diu dissimulavit, judicando potens videbitur. Ut ostenderet, quasi dicat: ita modo sustinuit vasa irae, ut in futuro saeculo ostenderet, per comparationem reproborum, quos deseruit poenam habent, quae pariter omnibus debebatur. Nota quia ex verbis Apostoli quibus usus est in hoc sermone, dicens: Jacob gratis dilectum et electum a Deo; Esau autem judicio reprobata Deus obdurat, ostenditur quod quidam sunt, quibus nec gratiam apponit Deus, ut Esau et Pharaoni, cum alievenit quam futurum novit. Praescientia enim Dei est qua diffinitum habet, qualis uniuscujusque futura erit voluntas, per quam aut damnetur aut coronetur. Praesciens ita
Abbreviated transcription (Latin):
itas dei est quam diu sustinet malos ut si
uelint cortigant᷑ ł incepta malicia ꝑ dirã¬
tes. ordinate dispdat duu .n. expectatĩ in ex¬
cusabiles sunt. ⁊ ido expectaut eos deuł cũ
sciret ñ creditutos. et ut utatur illis tamquã

Expanded text:
itas Dei est quandiu sustinet malos, ut, si velint, corrigantur, vel in incoepta malitia perdurantes ordinate disperdat. Diu enim exspectati inexcusabiles sunt, et ideo exspectavit eos Deus, cum sciret non credituros, et ut utatur illis quasi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tideus. ergo ħ ꝯsiliuo
hos uin uirguntate
stantim necellitatenr
ꝯsugis uitandam. ne
dit poss enĩ digniorẽ teddidille tõnem uirgi¬
nitatis munus amplł ꝯmendando. luꝑgredi
hominis angłis assimulant᷑. maioi tñ uuicto¬

Expanded text:
o  in virginitate instantem necessitatem conjugii vitandam. Necdit. Posset enim digniorem reddidisse rationem virginitatis munus amplius commendando. Supergreditur homines angelis assimilantur. Ma
Abbreviated transcription (Latin):
respiciat .i. uͥ faciat
ut peccĩ sui q̃mq pe¬
niteat que pnĩa pudore ⁊ timore displicendi
aliis int̾oum inpendẽ dũ plus delectat homi¬
nem alioꝵ existimatõ quã iusticia. quase qͥs¬
q humiliat penitendo iõ non solũeũ agit᷑¬

Expanded text:
respiciat, id est nisi faciat ut peccati sui quemque poeniteat, quae poenitentia pudore et timore displicendi aliis interdum impeditur, dum plus delectat hominem aliorum existimatio quam justitia, qua se quisque humiliat poenitendo. Ideoque non solum cum agit
Abbreviated transcription (Latin):
pistis in quam
strum. ita ambu¬
extra eũ s in xp̃o
ambulate diconoᷤ
minores radicati
ĩ actiua uita ad¬

Expanded text:
pistis, inquam,strum, ita ambuextra eum, sed in ipso ambulate, dico, vos minores, radicati in activa vita
Abbreviated transcription (Latin):
bulate in actõne
gnicõne ⁊ habe-¬
tes donis in illo qui solus dat incemẽ¬
contum. ⁊ in hac ambulatione. U icete

Expanded text:
bulate in actione gnitione, et habetes, donis in illo, qui solus dat incrementum. Et in hac ambulatione, videte
Abbreviated transcription (Latin):
mun. ⁊ in.spe.⁊ in .ca. certe. distingue spelũ¬
ts sunt que naturaies sunt cau̾ne q̃ in ali-¬
quo casu fiunt. Et hii. q. tanta ꝑfidom ã

Expanded text:
uncis, et in cavernis terrae. Distingue: Speluncae sunt quae naturales sunt, cavernae quae aliquo casu fiunt. Et hi. Quasi dica
Abbreviated transcription (Latin):
di di hic ñ qua ip̃e iustuis ẽ qmi eẽntialit̾ instici-
q e̾ ł qͣ induit imptũ qñ miseticorditer de in fi¬
adifacit fidelẽ ⁊ ut homines catius credant ad¬
gurauit᷑ eo ploeciã lex ꝑbipet testimoniũ iustici
u̾i. q ĩ ea nemouistificat᷑. cũ.n. lex ñ iustificat¬

Expanded text:
citur hic, non qua ipse justus est qui essentialiter justitia est; sed qua induit impium, quando misericorditer de infideli facit fidelem. Et ut homines certius credant, adguravit, eo ipso etiam lex perhibet testimonium justitiae Dei, quia in ea nemo justificatur. Cu
Abbreviated transcription (Latin):
notuit genushuma¬
pãsusccpimꝰ. peccau̾nt
cigo omnes cuo ex uno
pacatore omnes nascũ¬
tur pcc̃ores ⁊ egent ad¬
huc cotidie gloria det.
ꝑsucticia di non sua.

Expanded text:
humapam suscepimus, peccaverunt ergo omnes cum ex uno peccatore omnes nascuntur peccatores. Et egent, adhuc quotidie gloria Dei, id est justitia Dei, non sua.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i ꝑ quem nobis
omnia bona p̾stan¬
tut. nos dico. etiam
semꝑ orantes ꝓ uo¬
bis ut crescatis in
melius audientes
ecce hic ostendit un¬
ce grãs agit ⁊ est
ordo. grãs agimus
audientes fidemue¬
stram ełse in xp̃oihy
six qua creditis ip¬

Expanded text:
per quem nobis omnia bona praestantur. Nos, dico, etiam semper orantes pro vobis, ut crescatis in melius, audientes. Ecce hic ostendit unde gratias agit. Et est ordo. Gratias agimus audientes fidem vestram esse in Christo Jesu, qua creditis
Abbreviated transcription (Latin):
scio ista. s eciã pos¬
lũ sequi. eo confor¬
tante qͥ me acint.
q ħ est qd̾ ait om¬
nia possũ faccte in

Expanded text:
scio ista, sed etiam possum exsequi eo confortante qui me docuit. Et hoc est quod ait; omnia possum facere in
Abbreviated transcription (Latin):
affectũ putatis er¬
ga om̃s. deĩ subd̃r¬
ditur. benignitatẽ
aĩ. ad bñ faciendũ
ꝑati st hũilitatẽ
ut sitis humiles
corde ꝗ⁊ hĩtu ⁊ mo¬
destiã ut in omĩb¬

Expanded text:
affectum pietatis, erga omnes. Deinde subdditur, benignitatem animi ad benefaciendum parati, et humilitatem, ut sitis humiles corde et habitu, et modestiam, ut in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
uauci custoduit.
ẽ heci in toatto. hodi¬
to hodie in altati.
digniortm. se putans nouitate potestatis ĩfla¬
tus q̃i eo indigeat teligio. incidat inudiciũ dia¬

Expanded text:
pauci custodiunt.est; heri in theatro, hodico, hodie in altari; digniorem se putans novitate potestatis inflatus, quasi eo indigeat religio, incidat in judicium dia
Abbreviated transcription (Latin):
ciẜ ut qui religioni de.¬
trahunt. eius uite de¬
traħe ñ audeant. qua¬
lis ergo descciptus est.
oportet ep̃m cẽ. ut nõ
incidat in laqueũ di
c̃. hic asctibit quales
debent eẽ diacones de

Expanded text:
cis, ut qui religioni detrahunt, ejus vitae detrahere non audeant. Qualis ergo descriptus est oportet episcopum esse, ut non incidat in laqueum diotc. Hic describit quales debeant esse diacones. De
Abbreviated transcription (Latin):
tiam suam .i. ad ħ utiq uocauitut¬
euangelitatem illum filium ingẽ¬
tib et ipłe utiq qui nasci me fecit.
ad ħ ducere me pocuit añde enim
quam ałiquis nascatur scit deusqͥd
friturus sit ⁊ quał. unde de iereria
legitut priꝰquam ce formarem in ci¬
teto nouite. qui ergo p̃scit futontoᷤ
antequam sint. cũ uult nasci facit.
ut sunit ⁊ iam natos quos nult ꝑ gra¬
tiom uocat ut susti snt. sicut pau¬
lum nocauit ꝑgraciam ut ãmnci¬
atet xp̃m. ut trgo totum ostend̾ et
esse a deo .s. qd̾ est. et quod iustus est
uit segregauit ⁊ nocauit sequit᷑

Expanded text:
tiam suam, et ad hoc utique vocavitevangelizarem illum, id est Filium, in gentibus. Et ipse utique qui me nasci fecit, ad hoc ducere me potuit. Ante enim quam aliquis nascatur, scit Deus quis futurus sit et qualis. Unde de Jeremia legitur: Priusquam te formarem in utero, vocavi te . Qui ergo praescit futuros antequam sint, cum vult nasci facit ut sint; et jam natos quos vult per gratiam vocat, ut justi sint, sicut Paulum vocavit per gratiam ut annuntiaret Christum. Ut ergo totum ostenderet esse a Deo, scilicet quod est, et quod justus est, ait: segregavit et vocavit. Cont
Abbreviated transcription (Latin):
tanto utiq maius
lius ministrat. quanto et melioris testamenti. qi
eterna promittit. mediator est .i. dacor medius in
cio transit ad diffetintiam testamencorũ ueteti p̃¬
nec eadem ꝓmissa eadem tñ pleraq precepta. dis¬
cussa .n. precepta omnia fete eademinueniũtur
in euangelio. moralia utiq eadem ut ñ ortices. ⁊
c̃. huius modi. cetimonialia ñ eadem: lacramen¬
ta ueto non eadem. qi itla piomitebant ħ dant

Expanded text:
tanto utique melius, lius ministerium, quanto et melioris testamenti, quia aeterna promittit, mediator, id est dator medius intcio transit ad differentiam testamentorum, veteri pnec eadem promissa, eadem tamen pleraque praecepta: discussa enim praecepta omnia fere eadem inveniuntur in Evangelio, moralia utique eadem, ut: Non occides, et caetera hujusmodi. Caeremonialia vero non eadem; sacramenta non eadem, quia illa
Abbreviated transcription (Latin):
natur intertis exemplat ã ⁊ umbram dicit figur¬
larũ terũ. exemplar est ad cuius si milicudinem
aliquid fit. exemplũ ꝙ inde trahitur deuł in mon¬
ligant. seq inuicem ⁊ nos diligant. nostrisq pio¬
festibus stuorant et aua huinsmodi in quibiia
nobis imitandi sunt. s cu carnalit ppłs u̾itatẽ ca¬
pore ñ posset. p̃repit deus moysi nt figuris eam im
exemplat figuratũ uirta ce fc̃aꝵ. item fĩgute di¬
cuntur exemplar uetitatis q̃ postea impleta est si¬
cut ille fignte prelignauerunt. scd̾ ħ dicit. deses ex¬
.i. figuris utatem fututam p̃signantib ⁊ quoni¬
am exemplar aliqñ ẽ uetitas ñ fignra addit. et
umbrs. qr illa ñ erant nisi umbre u̾itatis ieuit᷑
a bitura ueniente xp̃o. deserniunt dico. sicuc res
est moysi. a dño. sũ ꝯsũmaret tab̾naculuor. nõ
cuo incipetet. s cum consum. quia iam inuita
figuris expresserat. s cuoypet se ñ posset ꝯsũma¬
ce ꝯsuluit dñm. qui ⁊ defiguris sic̃ de uericace

Expanded text:
natur in terris. Exemplar autem et umbras dicit figursarum rerum. Remigius Exemplar est ad cujus similitudinem aliquid fit. Exemplum quod inde trahitur. Deus in monligant, seque invicem et nos diligant, nostrisque profectibus studeant, et alia hujusmodi. In quibus a nobis imitandi sunt. Sed quia carnalis propter veritatem capere non posset, praecepit Deus Moysi ut figuris eam imaexemplar figurarum juxta se factarum. Item, figurae dicuntur exemplar veritatis, quae postea impletae sunt, sicut ille figurae praesignaverunt. Secundum hoc dicit, dese figuris veritatem futuram praesignantibus, et quoniam exemplar aliquando est veritas non figura, addit, et umbrae, quia illa non erant nisi umbra veritatis leviter abitura veniente. Deserviunt, dico, sicut responsum est Moysi a Domino, cum consummanet tabernaculum, non cum inciperet, sed cum consummasset, quia jam multa figuris expresserat; sed cum per se non posset consummare, consuluit Dominum, qui et de figuris sicut de veritate
Abbreviated transcription (Latin):
eũ hĩe aliquid ad
offerendt̃. etgo ilid̃
uel ecit super certam
ł celeste. suꝑ cetram
ẽ quicquidincatna.¬
lib ł ꝓ carnalibus
dignius offecte ad dit.
plent. sicut dictuoi ẽ
moysi. ꝗita frustra
ret sh̾e quo camale

Expanded text:
d offerendum, ergo illud, vel erit super terram vel coeleste. Super terram est quidquid in carnalibus, vel pro carnalibus s eadem dignius offere, addit: plent, sicut dictum est Moysi, et ita frustra ret Jesus quo carnale
Abbreviated transcription (Latin):
est certenus e celestis s acerdos . s. certenus non: qr si
cẽt super tertam .i. si tertenus eẽt pontifexut aaton.
num non a acon. aaron .n. qr mortuus est ñ est sa¬
cerdos. xp̃c uero qui uiuit sempicetius ẽ sacetios. ñ
tales quales sunt ũbratile saceraciũ gerentes ne

Expanded text:
est terrenus, vel coelestis sacerdos; sed terrenus non, quia si esset super terram, id est: si terrenus esset pontifex, ut Aaron, ernum, non Aaron: Aaron enim, quia mortuus est, non est sacerdos: Christus vero, qui vivit, sempiternus est sacerdos, non talis quales sunt umbratile sacerdotium gerentes. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
norem uenit mors. et¬
moriuntur. corporali
morte. in adam. qr esus
filii sunt a quo mortẽ
⁊ mortis mitum traxe¬
tunt. ita ⁊ om̃s uius¬
ficabuntur in xpisto.
qr eius filislunt spi¬
tituali regenacione.
altende quomodo ait om̃s mori in adam: ⁊
om̃s uiusficati ĩ xp̃o. qr nemo ad mortẽ na¬
citur nͥ ꝑ illũ. nemo ad uitã nisi ꝑ istã. q sic̃ ꝑ a
dam om̃s mortales in pena fũ sund fũi lułs ita

Expanded text:
quem venit mors, moriuntur corporali morte, in Adam, quia ejus filii sunt, a quo mortem et mortis meritum traxerunt, ita et omnes vivificabuntur in Christo, quia ejus filii sunt spirituali regeneratione. Attende quomodo ait omnes mori in Adam, et omnes vivificari in Christo, quia nemo ad mortem nascitur nisi per illum, nemo ad vitam nisi per istum. Quia sicut per Adam omnes mortales in poena facti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
dẜ. deuoti pdoł su¬
is. nos dico degen
re gr̃e ñ in alio te¬
conci. nos temis¬
sione pc̃tor in cor

Expanded text:
 devotis idolis suis, vos, dico, degentre gratiae, non in alio, reconciliavit vos remissione peccatorum, in cor
Abbreviated transcription (Latin):
ni qui solus facit. uł ita lege. std̃m litt̾am
.i. et ad hec si forma erempli necͣctia ẽ. Ca¬
apite nos
ꝑite nos u habete
nos exemplũ. non il.¬
los psendo. uł ita lege.

Expanded text:
 qui solus facit. Vel ita lege, secundum aliam i. Et ad haec si forma exempli necessaria est, capite nos, id est habete nos exemplum, non los pseudo. Vel ita lege,
Abbreviated transcription (Latin):
do ut pseudo faciunt.
nemineo cor. amix¬
tione fallitatis tan¬
quã fermenti nemi.¬
citcuoꝵ. fraudulenta
suoꝵ ablacione ut

Expanded text:
do, ut pseudo faciunt. Neminem corrupimtione falsitatis tanquam fermenti; nemmvenimus fraudulenta vestrorum ablatione, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ñ suꝑbiam. qr inunitate ꝑmansit. si ã corpora.¬
litet recedit: suꝑbiis est. et scdmaticus. et ego q.
bilioros ineludat. Et hoc dicit dñs onmpotens.
Ni. xpistus qui potest omnia qtie pater. ¶s igitut
hoc precipit ⁊ bene
tes has promibo ca
us habitabit ĩ no.¬
bis. et recipiet nos.
munde. nos ab om.¬
Somni inqͥna¬
mento carnis
mentuo catnis mł¬
ti fane intelligit᷑.
ideoq ditit abom.¬
ni qr muita iunt nitia es

Expanded text:
non superbiam, quia in unitate permansit. Si autem corporaliter recedit, superbus est, et schismaticus. Et ego, qubiliores includat. Et hoc dicit Dominus omnipotens, id est Christus qui potest omnia quae Pater. CAPUT hoc praecipit, et bene tes has promissioneus habitabit inbis, et recipiet nos, mundemus nos ab omni inqmento carnis,mentum carnis murie intelligitur. Ideoque dixit, ab omni, quia multa sunt vitia
Abbreviated transcription (Latin):
dignitatem. laborem ñ delicias ñ crescere fa¬
stigio. s hũitate det̾scere. ut fi at setuus ⁊ mi
chele. decora facie. Dñ telicta ẽ a iacobintret
ad lyam ccłis lippam ⁊ de monte cũ moyse
ascendat ad camposi. de otio ꝯtemplatons¬

Expanded text:
dignitatem; laborem, non delicias; non crescere fastigio, sed humilitate decrescere; ut fiat servus et minchele decora facie, sed non relicta cum Jacob intret ad Liam, oculis lippam, et de monte cum Moyse descendat ad campos, id est de otio contemplati
Abbreviated transcription (Latin):
uacand̾ est n̾ttati. si ã imponitut suscipienda est
pp̃ catitacis nec̃citatẽ si nec ue desid̾anda ẽ dilectio
titatis. ne subtrahatut ip̃a suauitas. ⁊ oppͥmat
quil eligitur ordinan.
cum dicit sñ cremine
ut aliquis sit sñ pt̃o.¬

Expanded text:
tati; si autem imponitur, suscipienda est propter charitatis necessitatem; sed nec sic deserenda est delectatio veritatis, ne subtrahatur ipsa suavitas, et opprimat qui eligitur ordinandutum dicit, sine crimine ut aliquis sit sine p
Abbreviated transcription (Latin):
lio ⁊ legis. ñ potest .n. sacerdos sine cestamon¬
to ⁊ lege. ⁊ preceptis cẽ. transeundũ etgo est a
ta fuit in samuele. qui cũ ñ eẽt de ccibu leui.¬
cica. s detribu efframi. electus est saceribs ado¬
mino. reꝓbatis filiis help̃ dño dicente. qͥ ho¬
norauent me honorabo etĩ. et qui in hono.¬
sauent me inhonorius erit.In quo ent̃¬

Expanded text:
io legis, non potest enim sacerdos sine testamento, et lege, et praeceptis esse. Transeundum ergo est a i praefigurata fuit in Samuele, qui 247 cum non esset de tribu Levitica, sed de tribu Ephraim, electus est sacerdos a Domino, reprobatis filiis Heli, Domino dicente: Qui honoraverit me, honorabo eum; et qui me inhonoraverit, inhonorus erit. In quo en
Abbreviated transcription (Latin):
e. ħ dñt.ẜ tu es sacdos
ineceriuoi. ⁊c̃. &e alia
cribu est. non oe cubu
docali ad regalem ut
eaamsit saccrdotalis

Expanded text:
et. Tu es sacerdos in aeternum, etc. De alia tribu est, non de tribuali ad regalem, ut eadem sit sacerdotalis
Abbreviated transcription (Latin):
in fide. et ut stecis
cencte traditõnes
quas a nobis oidi¬
cistis usq ad intel¬
lectum sine per ser¬
mona presenteoi.

Expanded text:
in fide. Et ut stetis tenete traditiones quas a nobis didicistis usque ad intellectum, sive per sermonem praesentem,
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ cẽ mentit᷑ beliai
int̾pretat᷑ apostata.
qr ille omnia male¬
xp̃c omnia bene agit.
aut que quasi ideo
nolice qi uos estis fi-
ueniunt si fidelis et quelibet infideles. qui
autcoritem ideo nolite qr uos estis tẽplum in
qͣuo est spititus sanctus et ip̃si sunt in qui¬
bus diabolus habitat. et nicħ habet templũ
d̾i cũ ydolis. quodita dicit quil ã. conlen. est troi.
udco non debetis cõicate his qui sunt templũ
bus modis. ostendit cõitateo psendo ẽẽ uitãdã.¬

Expanded text:
esse mentitur. Belial interpretatur apostata, quia ille omnia maleus omnia bene agit. Aut quae. Quasi dicat: nolite, quia vos estis fideveniunt, sic fidelis et quilibet infidelis. Qui autem. Item, ideo nolite, quia vos templum Dei, in quo est Spiritus sanctus, et ipsi sunt in quilus habitat. Et nil habet templum Dei cum idolis, ideo non debetis communicare his qui templum sunt bus modis ostendit communitatem pseudo esse vitandam.
Abbreviated transcription (Latin):
tato ordine de sp̃ita¬
sib sitis caruales por
se scriplit ꝙ ñ recto pede ĩcesserit ad euan
gelii i̾tatem . s nec paulus tam ꝓtatima¬
ledcõ de ecc̃e pͥncipe loq̃retur. necͥ patus di.¬
gnus ut portaret iudiciũ ecc̃e ꝯtirrbate.
pħisens credid̾at. uł erit magnus sit ap̃ga¬
lachas estimatus. ut portet iudiciũ ecc̃e

Expanded text:
tato ordine de spiritualibus sitis carnales, porse scripsit, gelii veritatem: sed nec Paulus tam procaci maledicto de Ecclesiae principe loqueretur, nec Petrus dignus, ut portaret judicium Ecclesiae. Pharisaeis crediderat, vel certe magnus sit apud Galatas aestimatus, ut portet judicium Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
et bonus magiter ĩ cortuptibilis ꝑmanebit
as perpeti. quis .n. inpena positus i actutam ñ
lentit. iͦpse ã. sal. erit qi ñ int̾ibit fid̾i suła q̃¬
ꝑ ħ .n. ostendit saluno illũ fututũ . s p̃nas
ignis passictũ. ut ꝑ ignẽ purgatus fiat salitꝰ.
et cũ ꝑfidi inetͤnũ ꝑeant. ꝓdest illis ex parte¬

Expanded text:
et bonus magister incorruptibilis permanebit, am perpeti. Quis enim in poena positus jacturam non sentit? Ipse autem salvus erit, quia non interibit suPer hoc enim ostendit salvum illum futurum, sed poenas ignis passurum, ut per ignem purgatus fiat salvus, et cum perfidi in aeternum pereant, prodest illis ex parte
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ ħeticos quos p̃iidit
fututos ⁊ ista negatu¬
bos inquo. cuangelio
predicando. laloro. us¬
qr adirin. sic ꝗ tu faci¬
as. ego dico hĩtus ꝙ ma¬

Expanded text:
eticos quos praevidit futuros et ista negaturos, in quo Evangelio praedicando, laboro usque ad vincula, sic et tu facias: ego dico habitus,
Abbreviated transcription (Latin):
num. dilectõnem curamq sanitatis cuil a¬
mmno tencas mansucto ⁊ modesto. multi .n.
quãuus ꝑturbatõres a medico uid̾entur. abs¬
cet᷑e. paulatim tñuerbi tugore. ꝑ medullas pe¬
netrante sanatist̾. ⁊ cũscriptura dicat inmł¬
tioquio ñ efugies pcc̃m. si est dicend̾ istũ inul¬
tũ ẽẽ lotutũ. ⁊ si apłedicat insta oportime in¬
portune. intantilequio. n ñ est multũ: ꝙ ẽ¬

Expanded text:
num, dilectionem curamque sanitatis ejus animo teneas mansueto et modesto. Multi enim quamvis per turbationes a me dico videntur abscedere, paulatim tamen verbi vigore per medullas penetrante sanati sunt, cum Scriptura dicat: In multiloquio non effugies peccatum , non est dicendum istum multum esse locutum, et si Apostolus dicat, insta opportune importune. In tantiloquio enim non est multum
Abbreviated transcription (Latin):
comaiꝰ eẽ potest caritas gͦ est ꝓprium donun
sp̃esc̃s est singuiaris fons et atcende quod
dicendo caritatem diffusam perspm̃ qui.
datus est ostend̾ quod sp̃e et deus est et d̾ido
quanosi diligimus deuns qua ip̃e dilig̃
nos qͣiͣ idcospes non confundit quia caritãdi
datem cei erga nos qui ouiersis lingnis pre¬
daconib perquos ed ses nr̃a confirinatur et
caritas cei nobis conmendatur ut quiaca¬
ros dei falli impossible espsecuros nos faceres
depromissione quiadeus est qui promisit
et his quos caros habere nuit piomisit

Expanded text:
malus esse, potest. Charitas ergo est, proprium donum Spiritus et singularis fons. Et attende quod dicendo charitatem diffusam per Spiritum qui datus est nobis, ostendit quod Spiritus et Deus quam nos diligimus Deum, sed qua ipse diligit nos. Quasi ideo spes non confundit; quia charitas Dei tatem Dei erga nos, qui diversis linguis prtationibus; per quod et spes nostra confirmatur, et charitas Dei in nobis commendatur, ut quia charos Dei falli impossibile est, securos nos faceret de promissione, quia Deus est qui promisit, et his quos charos vult habere, promisit
Abbreviated transcription (Latin):
amur eat delectamur sicut eium u̾itatem.
discimus roa candate diligimus ut et plenuiᷤᷤ
cognoscamus et beati cognoto perfrnamur ed
quia peccis alicingenabam apossessione uetboꝵ¬
bis ditum ut nobis comnendarentur duo p̃¬
cepta caritatis .s. diliges deumet diuges pro¬
ximum una ẽ caritas ed duo precepta unus
est sp̃c ed duodata quianon alia caritas di.¬

Expanded text:
amur, eaque delectamur. Sicut enim veritate dicimus, ita charitate diligimus, ut et plenius cognoscamus, et beati cognito perfruamur: et quia peccatis alienabamur a possessione verotum sanctum bis datum, ut nobis commendarentur duo praecepta charitatis, scilicet diliges Deum, et diliges proximum. Una est charitas, et duo praecepta; unus spiritus, et duo data: quia non alia charitas pro
Abbreviated transcription (Latin):
hec autẽ caritas urait apłs diffusa eso in
cordib nr̃ts persp̃m sãctum qui. datus es.
nobis  quo dituir ab illo ut diximus qui dedit
dem incordib nt̃is sp̃c patris et filii qm̃ cum
pĩe amamus cofiuo ip̃e utdiligeretur nobis
ded qui nõ dilectus nos dilexit ip̃ẽ est fons deqͦ
scriptum dic̃. fons aque mine scotibi ꝓprius
ed nemo alienꝰ coĩcet tibi aliem sunt om̃s qͥ
nondiligunt deũ et ip̃efons est sp̃e .s. quem¬

Expanded text:
utem charitas, ut ait Apostolus, diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis. A quo datur! Ab illo, ut diximus, qui dedittem in cordibus nostris Spiritus Patris et Filii, quem cum Patre amamus et Filio. Ipse ut diligeretur nobis dedit, qui non dilectus nos dilexit. Ipse est fons de quo Scriptura dicit: Fons aquae vivae sit tibi proprius, et nemo alienus communicet tibi. Alieni enim sunt omnes qui non diligunt Deum; et ipse fons est Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
cipis qr iniqui qui¬
libet non polsi. teg¬
dei. ergo nec loluceoi.
q ñ est salus preter¬
tegnũ. nolite etra

Expanded text:
citis quia iniqui quilibet non possideDei? Ergo nec salutem, quia non est salus praeterregnum. Nolite erra
Abbreviated transcription (Latin):
instigante ⁊ cooꝑ¬
sidebit totũ faciet.
srenetiti qui cul¬
pã ñ hñt demalis.
ita si nexaritur tã¬

Expanded text:
instigante et coopsidebit totum faciet, phraenetici qui culpam non habent de malis, ita si vexaretur a
Abbreviated transcription (Latin):
quicquid supradi.¬
xit eẽ hominib per
nis atcibuit qua¬
si dicat sic̾ semel mor¬
tuis est ⁊ postea sẽ-¬
per uiuit xp̃e ita ⁊
uos o tomani. exi¬
stimate uos quideor

Expanded text:
Quidquid supra dixit esse hominibus per nis attribuit quasi dicat: Sicut semel Chrtuus est, et postea semper vivit, ita et vos, o Romani, existimate quidem
Abbreviated transcription (Latin):
biĩ ꝯsũplit. qr nr̃ãm duplã uetustatẽ sua sipla
ꝯsuplit uñ et imo die ⁊ ouab noctib in sepul¬
ito quieuit. ꝑ unũ diem simpla eius uetustas si¬
gnatur por duas noctes gemina nõstra uetus¬
tas. quieuit ergo in sepulcco una die ꝗ duabus
noetib qr sua simpla uetustate uetustatem¬
nt̃am geminã tulit ⁊ quałt uideamus culpã
deleuit xp̃t. et presentẽ ⁊ pretetitam. et fu tur¬
am. pretetita peccata tulit ea temittondo plen¬
cia homines au eis retrahendo ⁊ item temit¬
tendo. fututa uo si ea temittendotulit. s gra¬
ciam qua uitatentur ꝯferendo ergofutura tu¬
ut qr ut ñ fietent fecit. penam quocs simiłt
poralis. gehennalem ꝓrsus deleuit ut eciam
ñ senciant. uete penitentes temporal ẽ uero ñ¬
dum penitus tulit. manet n. fames. sitis. et¬
mois et huiusmodi. s regnũ et dominiũ eius
deiecit. ꝙ tandem in nolissimo eandem penitus
exterminabit. sicut aliquis capiens hostẽ atro¬

Expanded text:
am duplam vetustatem sua simpla consumpsit. Unde et uno die et duabus noctibus in sepulcro quievit. Per unum diem simpla ejus vetustas signatur, per duas noctes gemina nostra vetustas. Quievit ergo in sepulcro una die et duabus noctibus, quia sua simpla vetustate nostram geminam tulit. Et qualiter videamus. Culpam delevit Christus, et praesentem et praeteritam et futuram. Praeterita peccata tulit ea remittendo, praesentia, homines ab eis retrahendo, et item remittendo; futura vero non ea remittendo tulit, sed gratiam qua vitarentur conferendo. Ergo futura tulit, quia ut non fierent fecit. Poenam quoque similiter poralis. Gehennalem prorsus delevit, ut eam non sentiant vere poenitentes; temporalem vero nondum penitus tulit. Manet enim fames, sitis, mors et hujusmodi; sed regnum et dominium ejus dejecit, et tandem in novissimo eamdem penitus exterminabit. Sicut aliquis capiens hostem atro
Abbreviated transcription (Latin):
co. in etemna uita.
uiuerus dico ⁊ ta-¬
liuita quali ip̃o sci¬
entes quod xp̃c. tes¬
urgens longe ex mor.¬
tius temotus iam

Expanded text:
o in aeterna vita. Vivemus dico, et tali vita quali ipse. Scientes quod Christus resurgens longe ex mortuis remotus, jam
Abbreviated transcription (Latin):
iod autẽ
quasi mors non dõmi¬
qualiter cũq uiuit.
tudinem dei pr̃is. qr
sicut prĩs uitaita ⁊

Expanded text:
od autem quasi dicat: Mors non domiqualitercunque vivit; litudinem Dei Patris, quia sicut Patris vita, ita et
Abbreviated transcription (Latin):
et seruituti subicimus. uetustas nr̃a itacs pene
et elpe que est ex malcd cõprimi hominis in
cruce xp̃i destructa est quintam mortalitatẽ suis.¬
cepit. ⁊ poc̃a nta ꝑtulit in corpore lno suꝑlignũ¬
mo suꝑlignũ exaltauit serpentem. ꝑ sualione
quipps serpentis homoin dampnatonem mor¬
ts cccidit. itacs scipens ad significatõnem ip̃uis
mortis ꝯuenientet in ligno ealtatus est. in illa
tnim figura setpens pendebat in ligno. quid aũ
pependit in ligno ctucis nisimors dñr ut mor
ret: qualiter ã uetustas nr̃a in ctuce ꝯsũpta sit

Expanded text:
et servituti subjicimus. Vetustas itaque nostra poenae et servituti subjicimus. Vetustas itaque nostra poenae et culpae, quae est ex maledicto primi hominis in cruce Christi destructa est, qui nostram mortalitatem suscepit, et peccata nostra pertulit in corpore suo super lignumo super lignum exaltavit serpentem; persuasione quippe serpentis, homo in damnationem mortis incidit. Itaque serpens, ad significationis ipsius mortis convenienter in ligno exaltatus est. In illa enim figura serpens pendebat in ligno. Quid autem pependit in ligno crucis nisi mors Domini, ut mortret? Qualiter autem vetustas nostra in cruce consumpta sit
Abbreviated transcription (Latin):
co ambulcimis in¬
nouitate uite. nos¬
non ex deo. simul cũ xpisto cuicifitus est .i. cũ¬
ccncifixione xp̃isti ita debilitatus est ut desttu¬
ctucifia .i. mortus sunt ita ut destruatur do¬
minande tacione. corpus pectatꝭ .i. omnia cci¬
mina que limul sunt quasi corpus ⁊ ꝯg̃ies
pc̃ti. grͣacia ã dci qui in similitudine catnis pec¬
cati inccuce pependit per bap̃mid agitur ut ue¬
tus homo crucifigatut. ⁊ corpus pcc̃i destruatur.
non ita ut in ipla uiuente catne concupiscen¬
cia tesꝑia et innata tepente alsumatus ⁊ ñsit.
s ne homini obsit mortuo q̃ inerat nato. nam
qiua pugnet eamq adiuuante d̃ suꝑet. si tñ ñ
ñ itaq ħ prestatur in bap̃o niu̾ forte miraculo
ineffabili creatoris. ut lex pdi que est in membris
prsus extinguatur. ⁊ ñ sit. s ut quicquid mali
ab homine fc̃m. dcm̃ egitatũ est. cũ eidem iñ cõ¬
cupiscencis sublecta mente seruitet. totum abo¬
pĩa solutoteatus uinculo quo ꝑ islam diabolus

Expanded text:
Dico, ambulemus innovitate vitae. Nosnon ex Deo, simul, cum Christo crucifixus est, id crucifixione Christi ita debilitatus est, ut destrucrucifixi, id est mortui sunt ita ut destruatur, dominante ratione, corpus peccati, id est omnia crimina quae simul sunt quasi corpus et congeries peccati. Gratia autem Dei qui in similitudine carnis peccati in cruce pependit, per baptismum id agitur, ut vetus homo crucifigatur, et corpus peccati destruatur, non ita ut in iptia conspersa et innata repente absumatur et non sit, sed ne obsit mortuo, quae inerat nato. nam qua pugnet, eamque adjuvante Deo superet, si tamen Non itaque hoc praestatur in baptismo, nisi forte miraculo ineffabili Creatoris, ut lex peccati quae est in membris us exstinguatur, et non sit, sed ut quidquid mali ab homine factum, dictum, cogitatum est, cum eidem concupiscentiae subjecta mente serviret, totum abovero, soluto reatus vinculo, quo per illum diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
iendo ꝙ lina morte fecit que ad hoc suffecit.
uł moituus est. pec .i. peccatisimilitudimi .i. cat
tibnatis ꝙ in nobis celebrãtur. ꝯm̃dat apłs. ut qͥ¬
modo itle semel moriendo similitudini peccati
mortuus predieatut. ita quicumes fuctit in il

Expanded text:
lendo quod una morte fecit, quae ad hoc sufficit. Vel mortuus est peccato, id est peccati similitudini, id est tismatis, quod in nobis celebratur, commendat Apostolus. Ut quomodo ille semel moriendo similitudini peccati mortuus praedicatur, ita quicunque in il
Abbreviated transcription (Latin):
lo lapcita tus eidem rei cuius illa fuetit simili¬
tudomoriatut .i. peccato ⁊ uiu̾at a lauacto re¬
nascendo sicut ip̃e a sepulcro resurgendo quam¬
libet etatem gerat. a paruulo .i. recenter na tous
actualib que originali addid̾unt. nota ectã
mo manib. ⁊ uerbis accrescunt atrende ꝙ hic
tñ alibi ita dicit uͣidendum est ne male intel¬
ligatut ꝙ dixi deus mali auctor si est qui ⁊ oĩ¬
um que sunt auctor est. qr in quantũ sunt ĩ
tantũ bona sunt. ⁊ ne iñputetur ñ ab illo es¬
se pena maloꝵ que utiq malũ est his qui
que a deo est maluoi est. quidem mals. s ĩ bo¬
nis dei oꝑib est numeranda. qm̃ iustum est ut
malipuniantur. ⁊ utiq bonũ est omne ꝙ iu
stuo est. sic ergo dr᷑ deus ñ fecisse mortem: qi ñ
fecis illuo ꝓ quo mors infligitut .i. pcc̃m. non
eñim deo auctore fit homo detior s uoluntas ui¬

Expanded text:
 baptizatus eidem rei cujus fuerit illa similitudo, moriatur, id est peccato, et vivat a lavacro renascendo, sicut ipse a sepulcro resurgendo quamlibet aetatem gerat. A parvulo enim recenter nato usqactualibus quae originali addiderunt. Nota etiammo manibus et verbis accersivit. Attende quod hic tamen alibi ita dicit: Videndum est ne male intelligatur quod dixi, Deus mali auctor non est, qui et omnium, quae sunt, auctor est, quia in quantum sunt, in tantum bona sunt, et ne hinc putetur non ab illo esse poena malorum, quae utique malum est his, quiquae a Deo est, malum est quidem malis, sed in bonis Dei operibus est numeranda, quoniam justum est ut mali puniantur, et utique bonum est omne quod justum est. Sic ergo dicitur Deus non fecisse mortem, quia non fecit illud pro quo mors infligitur, id est peccatum. Non enim Deo auctore fit homo deterior, sed vi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽt incendunt fabu¬
lis ⁊ gencalogels. s
finis .ł. adimplecio iegis est catitas. quate
ñ est opus aliis. ⁊ ħ est qd̾ dicit. finis aũ pre
cepti b adimplecio ⁊ ꝯss̃matio est caritas fi¬
nis d̾t terminus. finis eciam dicitur ꝯsump
finitut hicł ibi. alit̾ ager. finitut panis mã¬
ducando. finitur tumnica texendo. ⁊ ibi sonat fi
ꝑfcã lit. sic ergo saritas ẽ sinis .i. perfestio p̃cep¬
t l. preceptor oĩm. quoꝵ implecio ẽ duectio.¬

Expanded text:
et intendunt fabulis et genealogiis, sed finis et impletio legis est charitas, quare non est opus aliis. Praecepti. Dcepti, id est impletio et consummatio, est charitas. Finis dicitur terminus. Finis etiam dicitur consumfinitur hic vel ibi ager. Finitur panis manducando, finitur tunica texendo, et ibi sonat finperfecta sit. Sic ergo charitas est finis, id est perfectio praecept
Abbreviated transcription (Latin):
placoꝵ ⁊ tempoꝵ ui quatũlibet rer oportu¬
nitatib ꝯstrictius tibi. q̃i quadã sorte iugũ¬
tut oĩum. igitut ħ sĩma est. ut intelliga¬
tur legis. ⁊ oĩm diuinaꝵ scriptutaꝵ. plẽni¬
tudo et dilectio tei quia friend̾ est ⁊ rei que
nobcã ea re. srm potest .l. dei ⁊ proximi. p̃cipi¬
cus .n. deus diligi ⁊ ꝓximut ut ã quisq ie
diligat. alio sp̃ali precepto ñ est opub tãri¬
tas ista amor d̾i est ⁊ est ꝓxiii. amor huins
scłi cupiditas d̾bminuitut cupiditas cari¬
tatt etacente. supiditas crgo trauinctur. ca
refertur omne p̃ceptũ. quod uero timore pene.
ẽ aliqua intentione catnali fit ut ñ refitatut
ad caritatẽ ñdũ fit. quẽad mod̾ fi̾ oportet. quã¬
uis fĩ uideatut. tũc ergo ⁊ p̃cepta ꝗ ꝯsilia fũit.
de corde ⁊c̾ hic disfit caritatem ⁊ ñ alibi lit
nec ubiq nec nusquã diffinita sit. q̃i catitas
puto .i. de puto tncellectu. nit nicħ nisi deus di¬

Expanded text:
locorum et temporum vel quarumlibet rerum opportunitatibus constrictius tibi quasi quadam sorte junguntur. Omnium igitur haec summa est, ut intelligatur legis et omnium divinarum Scripturarum plenitudo, esse dilectio rei qua fruendum est, et rei quae nobiscum ea re frui potest, id est Dei et proximi. Praecipitur enim Deus diligi et proximus, ut autem quisque se diligat alio speciali praecepto non est opus. Charitas ista amor Dei et proximi est. Amor hujus saeculi cupiditas dicitur, minuitur cupiditas charitate crescente; cupiditasrefertur omne praeceptum, quod vero timore poenae, vel aliqua intentione carnali fit, ut non referatur ad charitatem, nondum fit quemadmodum fieri oportet, quamvis fieri videatur. Tunc ergo et pDe corde, etc. Hic definit charitatem et non alibi, ut nec ubique nec nusquam definita sit. Quasi dicat:puro, id est de puro intellectu, ut nihil nisi Deus di
Abbreviated transcription (Latin):
morit̾ tenent. ⁊ alt̾ in alt̾uo loqñdo tͥnsfũdit.
as uxores dem̃ primo homeni sceasse. ex quib
texunt genealogiias infinitas parientes in
las .i. finctõnes ⁊ eccogitatõnes. ad quas cciã
ꝑtinebant ille de quib dñs ait ut̾itũ fecis¬

Expanded text:
 loquendo transfundit, as uxores Deum primo homini creasse, ex quibus texunt genealogias infinitas, parientes inflas, id est fictiones et excogitationes, ad quas etiam pertinebant illa de quibus Dominus ait: Irritum fecis