comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
maliciam ñ cauet. Eit qͣndoq impatiens. qͥa
diu latuit dolens. Hi itaq & ꝑ aliquid aurũ
sunt. & ꝑ aliquid lutũ. Atq hoc aurum qͣsi
lutũ sternitur. qͣndo occultis peccatis exigen¬
tib etiã uirtus quȩ publice claruerat dissipa
suꝑni ordinis suptiliꝰ ꝑpendamꝰ. Sepe enim
omp̃s d̾s occulta coꝵ mala diu tolerat. & aꝑta
eoꝵ bona electoꝵ suoꝵ usib ꝓfutura dispen-¬
sat. Nam nonnulli mundũ nequaqm fun¬
ditus deserentes ñ ꝑseueraturi angustũ iter
arripiunt. s ad querendam angustã uiam
exemplo suo eos qui ꝑseueraturi sunt accen-¬
dunt. Unde plerũq contingit. ut ipsum
hoc qd̾ bene uidentur uiuere. ñ sibi s solis
potiꝰ electis uiuant: dum exemplis suis ad
bene uiuendi studia ꝑseuera turos alii ñ ꝑse¬
ueraturi ꝓuocant. Sepe enim quosdam ui-¬
demus uiam ingredi. ad locum ꝓpositũ festi¬
nare. quos alii quia euntes conspiciunt se-¬

Expanded text:
malitiam non cavet, fit quandoque impatiens, quia malitiam non cavet, fit quandoque impatiens, quia diu latuit dolens. Hi itaque et per aliquid aurum sunt, et per aliquid lutum sunt. Atque hoc aurum quasi lutum sternitur, quando occultis peccatis exigentibus etiam virtus, quae publice claruerat, dissipasuperni ordinis subtilius perpendamus. Saepe enim omnipotens Deus occulta quorundam mala diu tolerat, ut aperta eorum bona electorum suorum usibus profutura dispenset. Nam nonnulli, mundum nequaquam funditus deserentes, non perseveraturi angustum iter arripiunt, sed ad quaerendam angustam viam exemplo suo eos, qui perseveraturi sunt, accendunt. Unde plerumque contingit, ut ipsum hoc, quod bene videntur vivere, non sibi, sed solis potius electis vivant, dum exemplis suis ad bene vivendi studia perseveraturos alios non perseveraturi provocant. Saepe enim quosdam videmus viam ingredi, ad locum propositum festinare, quos alii, quia euntes conspiciunt, se
Abbreviated transcription (Latin):
laudatur. eiꝰq laus in hianter appetitur. Un¬
de fit. ut & ipsa uirtus ante dĩ oculos uirtus
ñ sit: dum abscondit quo displicet. ꝓdit
quo placit. Quȩ itaq esse merita apud dñm
possunt. qndo & mala occulta sunt. & bona
publica: Plerumq enĩ sicut diximꝰ latet
suꝑbia. & castitas innotescit. Atq ideo ostin¬
sa diu castitas cirta uitȩ finem ꝑditur. quia
cooꝑta suꝑbia usq ad finem in correcta retine.¬
tur. Aliꝰ elemosinis uacat. ꝓpria distribuit.
s tamen multis iniusticiis seruit. uel fortas¬
se linguã detractionib exerit. Et fit ple¬
rumq ut is qui misericors fuerat. iuxtã ui-
tȩ sue terminũ rapacitatis & crudelitatis sti-¬
mulis m ardescat. Qd̃ ualde iudicio iusto
agitur. ut ꝑdat & ante homines unde homi-¬
nib placuit. qui hoc unde. dõ displicuit.
corrigere numqͣm curauit. Alius patientiȩ
studet. s inuidere aliis & seruare in corde

Expanded text:
laudatur, ejusque laus inhianter appetitur; unlaudatur, ejusque laus inhianter appetitur; unde fit, ut et ipsa virtus ante Dei oculos virtus non sit, dum abscondit quod displicet, prodit quod placet. Quae itaque esse merita apud Deum possunt, quando et mala occulta sunt, et bona publica? Plerumque enim, sicut diximus, latet superbia, et castitas innotescit. Atque ideo ostensa diu caritas circa vitae finem perditur, quia cooperta superbia usque ad finem incorrecta retinetur. Alius eleemosynis vacat, propria distribuit, sed tamen multis injustitiis servit, vel fortasse linguam in detractionibus exercet, et fit plerumque, ut is, qui misertę suę terminum rapacitatis et crudelitatis stimulis inardescat. Quod valde iudicio iusto agitur, ut nibus placuit, qui hoc, unde Deo displicuit, corrigere nunquam curavit. Alius patientiae studet, sed dum invidere aliis, et servare in corde
Abbreviated transcription (Latin):
uti cõmissus hoc qd̾ appetit. effrenatiꝰ ꝑpetrabit.
Et fortasse quẽpiam moueat. cur misericors
ds fieri ista ꝑmittat. ut leuiathan iste seu
nunc ꝑ suggestiones callidas. siue tunc ꝑ
damnatũ illũ quẽ replet hominẽ. uel solis¬
sibi radios. idest doctos quosq sapientesq
subiciat. uel aurũ hoc est uiros sc̃ĩtatis cla¬
ritate fulgentes. qͣsi lutum sibi uiciis com¬
quinando substernat. S citius respondemꝰ.
quia aurũ qd̃ prauis ciꝰ ꝑsuasionib qͣsi lutũ
stern potuerit. aurũ ante dĩ oculos numqͣm
fuit. Qui enim seduci qͣndoq ñ reuersuri
possunt. qͣsi habitam sc̃itatem ante oculos
hominũ uidentur amittere. s eam ante d̃i¬
oculos numqͣm habuerunt. Sepe namq
homo multis occulte peccatis inuoluitur. &
in una aliqua uirtute magnus uidetur.
Quȩ ipsa quoq uirtus in anescens deficit.
quia dũ innotescit hominib ꝓculdubio¬

Expanded text:
ti commissus, hoc quod appetit, effrenatius perpetrat.ti commissus, hoc quod appetit, effrenatius perpetrat.Et fortasse quempiam moveat cur misericors Deus fieri ista permittat, ut Leviathan iste seu nunc per suggestiones callidas, sive tunc per damnatum illum quem replet hominem, vel solis radios, id est doctos quosque sapientesque subjiciat, vel aurum, hoc est viros sanctitatis claritate fulgentes, quasi lutum sibi vitiis coinquinando substernat. Sed citius respondemus quia aurum quod pravis ejus persuasionibus quasi lutum sterni potuerit, aurum ante Dei oculos nunquam fuit . Qui enim seduci quandoque non reversuri possunt, quasi habitam sanctitatem oculos hominum videntur amittere; sed eam ante oculos Dei nunquam habuerunt. Saepe namque homo multis occulte peccatis involvitur, et in una aliqua virtute magnus videtur. Quae ipsa quoque virtus inanescens deficit, quia dum innotescit hominibu
Abbreviated transcription (Latin):
uel carnalib sibi uoluptatib subicit: aurũ
sibi ꝓcul dubio qͣsi lutum sternit. Aurum
enĩ qͣsi lutum sternere. est: in quib dam uite
mundiciã ꝑ illicita desideria conculcare: ut
hi etiam sordidis ciꝰ uestigiis seruiant. qui
contra illũ priꝰ uirtutũ splendore rutilabas.
Antiquus itaq hostis. aliis tunc sub specie
sc̃ĩtatis illudit. alios autem ꝑ feda uicia uitȩ
carnalis intercipit. S tunc ꝑ hȩc aꝑte grassa¬
bitur. nunc aut̃ẽ multoꝵ cordib occulte
dñatur: sicut paulus apłs dicit: ut reueletur
in suo tempore. nam mysteriũ iam oꝑatur
inquitatis. Tociens gͥ etiam nunc aurũ sibi
qͣsi lutum subicit. quotiens castitatem fideliũ
ꝑ carnis uicia sternit. Tociens aurũ uelut
lutum calcat. quotiens sensum continentiũ
ꝑ immunda desideria dissipat. Qd̃ tunc tan¬
to uehementiꝰ ꝑagit: qͣnto suȩ ꝑditȩ liberta¬

Expanded text:
vel carnalibus sibi voluptatibus subjicit, aurum vel carnalibus sibi voluptatibus subjicit, aurum sibi procul dubio quasi lutum sternit. Aurum enim quasi lutum sternere, est in quibusdam vitae munditiam per illicita desideria conculcare, ut hi etiam sordidis ejus vestigiis serviant, qui contra illum prius virtutum splendore rutilabant. Antiquus itaque hostis aliis tunc sub specie sanctitatis illudit, alios autem per foeda vitia vitae carnalis intercipit. Sed tunc per haec aperte grassabitur, nunc autem multorum cordibus occulte dominatur, sicut Paulus Apostolus dicit: Ut reveletur in suo tempore, nam mysterium jam operatur iniquitatis . Toties igitur etiam nunc aurum sibi quasi lutum subjicit, quoties castitatem fidelium per carnis vitia sternit. Toties aurum velut lutum calcat, quoties sensum continentium per immunda desideria dissipat. Quod tunc tanto vehementius peragit, quanto, suae perditae liberta
Abbreviated transcription (Latin):
auariciam terrena multiplicans. peccati sui
se opp̃ssione coangustat. Rursum luti nomi¬
ne doctrina sordidum sapiens designatur.
sicut ꝑ cundem ꝓpħam dño dicitur: uiam
fecisti in mari equis tuis. in luto aquarũ mul-¬
tarum. Acsi diceret: aꝑuisti iter p̃dicatorib¬
tus. inter doctrinas huiꝰ scli sordida & ter¬
rena sapientes. Per lutum quoq desideriũ
sordidȩ uoluptatis exprimitur. sicut psal-¬
mista dep̃cans ait: cripe me de luto. ut ñ
inheream. Luto qͥppe in herere est. sordidis
desideriis concupiscentiȩ carnalis inquinari.
Hoc gͥ loco aurũ claritas scĩtatis accipitur:
lutũ uͦ uel terrenarum rerũ auariciam. uel
prauarũ contagia doctrinarũ. uel sordes
carnalium uoluptatũ nil obstat intelligi.
Quia enim multos leuiathan iste qui intra
scãm ȩccliam fulgore iusticiȩ resplendere ui¬
debantur. tunc uel terrenarum rerũ concu-¬
piscentia. uel errantis doctrinȩ contagio.

Expanded text:
avaritiam terrena multiplicans, peccati sui avaritiam terrena multiplicans, peccati sui se oppressione coangustat. Rursum luti nomine doctrina sordidum saSicut per eumdem prophetam Domino dicitur: Viam fecisti in mari equis tuis, in luto aquarum multarum . Ac si diceret: Atuis inter doctrinas hujus saeculi sordida et terrena sapientes. Per lutum quoque desiderium sordidae voluptatis exprimitur, sicut Psalmista deprecans ait: Eripe me de luto, ut non inhaeream . Luto quippe inhaerere, est sordidis desideriis concupiscentiae carnalis inquinari.Hoc ergo loco aurum claritas sanctitatis accipitur, lutum vero vel terrenarum rerum avaritiam, vel pravarum contagia doctrinarum, vel sordes carnalium voluptatum nil obstat intelligi. Quia enim multos Leviathan iste, qui intra sanctam Ecclesiam fulgore justitiae resplendere videbantur, tunc vel terrenarum rerum concupiscentia, vel errantis doctrinae contagio,
Abbreviated transcription (Latin):
cit. quia cũ uetitũ lignũ concupisceret. uidit
qd̃ esset pulchrũ uisu aspectuq delectabile. &
comedit. Aurcus gͦ babẏlon calix est: quia
dum usum exterioris pulchritudinis ostendit.
sensum internȩ rectitudinis subtrabit. Rur-¬
sum auri nomine. splendor scĩtatis accipitur.
sicut udaicum ppłm ab splendore iusticiȩ ad
nequiciȩ tenebras cõmutatum ieremias depło-¬
rat dicens: quomͦ obscuratũ est aurũ. mutatꝰ
est color optimus: Sicut enĩ & suꝑiꝰ diximꝰ
aurũ obscuratur. cũ subsequentib iniquitatũ
tenebris. iusticiȩ pulchritudo deseritur. Co¬
lor optimꝰ mutatur. cũ splendor innocentię
qua doctrina. aliqͣndo autem desiderii carna¬
lis illecebre designatur. Per litũ qͥppe terre¬
narũ rerum multiplicitas figuratur. sicut ꝑ
abacuc. ꝓpħ̾am dicitur: uȩ ei qui multiplicat
ñ sua: usq quo aggrauat contra se densũ lu-¬
tum: Denso emm luto se aggrauat. qui ꝑ

Expanded text:
cit, quia cum vetitum lignum concupisceret, vidit cit, quia cum vetitum lignum concupisceret, vidit quod esset pulchrum visu, aspectuque delectabile et comedit . Aureus ergo Babylon calix est, quia dum visum exterioris pulchritudinis ostendit, sensum internae rectitudinis subtrahit. Rursum auri nomine splendor sanctitatis accipitur, sicut Judaicum populum a splendore justitiae ad nequitiae tenebras commutatum Jeremias deplorat dicens: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus ? Sicut enim superius diximus, aurum obscuratur, cum subsequantibus iniquitatum tenebris, justitiae pulchritudo deseritur. Color optimus mutatur, cum splendor innocentiae qua doctrina, al quando desiderii carnalis illecebra designatur. Per lutum quippe terrenarum rerum multiplicitas figuratur, sicut per Habacuc prophetam dicitur: Vae ei qui multiplicat non sua! usquequo aggravat contra se 1129 densum lutum ? Denso enim se luto aggravat, qui per
Abbreviated transcription (Latin):
spicua designetur. Rursum auri nomine.
caritas intimatur. sicut angłm quem sibi lo¬
qui isdem iohes aspexit. ad mamillas zona
aurea cinctum uidit: quia nimirũ suꝑnoꝵ
ciuiũ pectora dũ pęnali iam nequaqͣm ti¬
mori subiecta sunt. atq a se uicissim nulla
scissione soluuntur. ex sola se caritate constrin¬
gunt. Lonam qͥppe auream circa mamillas
habere est. cunctos mutabilium cogitatio¬
num motus. ꝑ solius iam amoris uincula re¬
stringere. Rursũ auri nomine. nitor gloriȩ
tẽporalis expͥmitur. sicut ꝑ ꝓpħam dicitur
calix aurcus babylon. Quid enĩ babylonis
nomine nisi huiꝰ mundi gła designatur.
Quȩ calix aurtus dicitur. quia dũ pulchra
esse temporalia ostentat: stultas mentes in
sui concupiscentia debriat. ut speciosa tem¬
poralia appetant. & inuisibilia pulchrã con¬
temnant. Hoc aureo calice pͥma sponte sua
eua debriata est. de qua hystoria ueritatis di-¬

Expanded text:
spicua designetur. Rursum auri nomine spicua designetur. Rursum auri nomine charitas intimatur, sicut Angelum quem sibi loqui idem Joannes aspexit , ad mamillas zona aurea cinctum vidit, quia nimirum supernorum civium pectora dum poenali jam nequaquam timori subjecta sunt, atque a se vicissim nulla scissione solvuntur, ex sola se charitate constringunt. Zonam vero auream circa mamillas habere, est cunctos mutabilium cogitationum motus per solius jam amoris vincula restringere. Rursum auri nomine, nitor gloriae temporalis exprimitur, sicut per Prophetam dicitur: Calix aureus Babylon . Quid enim Babylonis nomine, nisi hujus mundi gloria designatur? Quae calix aureus dicitur, quia dum pulchra esse temporalia ostentat, stultas mentes in sua concupiscentia debriat, ut speciosa temporalia appetant, et invisibilia pulchra contemnant. Hoc aureo calice prima sponte sua Eva debriata est, de qua historia veritatis di
Abbreviated transcription (Latin):
nantur. uel obliti celestium terrena ambuis.
uel ñ reminiscentes quia terra sunt. de cogni¬
tione cȩlestium mantter glouantur. Unde
quasi lutum. Appellatione. quippe auri in
sacro eloquio aliqnͣdo diuinitatis claritas.
aliqͣndo splendor suꝑnę ciuitatis. aliqͣndo
caritas. aliqͣndo nitor głe. scłaris. aliqndo au-¬
tem pulchritudo sc̃itatis accipitur. Auri enĩ
nomine ipsa intima diuinitatis claritas desig¬
natur. sicut incanticoꝵ canticis species spon¬
si describitur: caput eiꝰ aurum optimum.
Quia enim caput xp̃i ds̃. nil uͦ est in metallis
auro fulgentiꝰ. sponsi caput aurũ dicitur:
quia eiꝰ humanitas ex diuinitatis suȩ nobis
claritate pͥncipatur. Rursum auri nomine.
splendor suꝑnȩ ciuitatis accipitur. sicut hanc
ioh̾es se uidisse testatur dicens: ipsa ciuitas
aurũ mundũ simile uitro mundo. Aurum
namq ex quo illa ciuitas constat simile. uitro
dicitur. ut & ꝑ aurum clara. & ꝑ uitrum ꝑ-¬

Expanded text:
nantur; vel obliti coelestium, terrena ambiunt; nantur; vel obliti coelestium, terrena ambiunt; vel non reminiscentes quia terra sunt, de cognitione coelestium inaniter gloriantur. Unde a.---Appellatione quippe auri in sacro eloquio aliquando divinitatis claritas, aliquando splendor supernae civitatis, aliquando charitas, aliquando nitor gloriae saecularis, aliquando pulchritudo sanctitatis accipitur. Auri enim nomine ipsa intima divinitatis claritas designatur, sicut in Canticorum canticis sponsi species describitur: Caput ejus aurum optimum . Quia enim caput Christi Deus, nil vero est in metallis auro fulgentius, sponsi caput aurum dicitur, quia ejus humanitas ex divinitas suae nobis claritate principatur. Rursum auri nomine splendor supernae civitatis accipitur, sicut hanc Joannes se vidisse testatur, dicens: Ipsa civitas aurum mundum simile vitro mundo . Aurum namque ex quo illa civitas constat, simile vitro dicitur, ut et per aurum clara, et per vitrum per
Abbreviated transcription (Latin):
na cupiditate. Unde & nunc cũ quisq sapi¬
entiũ atq doctoꝵ ꝓ cõmodo uel gła uttȩ tẽ¬
poralis. ꝑ adulationis lapsum terrenis se po-¬
testatib praue agentib subicit. qͣsi sub uesti¬
giis uenientis anticristi solis se radius ster¬
nit. Et uelut cęli lucem sibi behemoth hu¬
miliat. dum ꝑ pestiferum assensum sapienti¬
um mentes calcat. Tocies etiam leuiathan istiꝰ
pedib se radii solis subdunt. quocies hi qui
dotrinȩ uidentur lumine. resplendere. im¬
moderato acumine. pratia in sacro eloquio
sentiunt. ꝑuersisq sensib eiꝰ se errori subster¬
nunt: quia dum contra fidelia ueritatis p̃di¬
camenta se erigunt. leuiathan huiꝰ uestigiis
falsa sentiendo famulantur. Tociens radi
solis sub ipso sunt: quotiens docti quiq & in¬
telligentiȩ luce pollentes. uel despectis cȩteris
in clatione se erigunt. uel sũma quȩ sapiug
postponentes. sordidis carnis desideriis inqui¬

Expanded text:
na cupiditate. Unde et nunc cum quisque sapina cupiditate. Unde et nunc cum quisque sapientium atque doctorum pro commodo vel gloria vitae temporalis per adulationis lapsum terrenis se potestatibus prave agentibus subjicit, quasi sub vestigiis venientis Antichristi solis se radiis sternit. Et velut coeli lucem sibi Behemoth humiliat, dum per pestiferum assensum sapientium mentes calcat. Toties vero Leviathan istius pedibus se radii solis subdunt, quoties hi qui doctrinae videntur lumine resplendere, immoderato acumine prava in sacro eloquio sentiunt, perversisque sensibus ejus se erroribus substernunt, quia dum contra fidelia veritatis praedicamenta se erigunt, Leviathan istius vestigiis falsa sentiendo famulantur. Toties radii solis sub ipso sunt, quoties docti quippe, et intelligentiae luce 1128 pollentes, vel despectis caeteris in elatione se erigunt; vel summa quae sapiunt postponentes, sordidis carnis desideriis inqui
Abbreviated transcription (Latin):
si acumina sapientiũ demonstrantur Quia
enim multi qui in scã eccłia luce. sapientiȩ re
splendere uidebantur. tunc uel ꝑsuasionib
capti. uel minis territi. uel cruciatib fracti.
leuiathan istiꝰ se ditioni subiciunt. recte dici
tur. sub ipso erunt radii solis. Acsi aꝑte dice¬
retur: hi qui intra scam̃ eccłiam ꝑ acumina sa-¬
pientiȩ qͣsi radios uidebantur lucis asꝑgere.
& ꝑ auctoritatem rectitudinis desuꝑ resplende¬
re. potestati leuiathan istiꝰ iniqua se oꝑatio¬
ne. substernunt. ut ñ iam recta p̃dicando de¬
suꝑ luceant. s ei ꝑuerse obsequendo famulen¬
tur. Solis gͦ radii sub ipso sunt. cum ñ nulli
etiam docti uiri sapientiȩ suȩ acumina ñ libe¬
re agendo subleuant. s ad uestigia leuiathan
istiꝰ & ꝑuersitate oꝑis. & blandimento adu-¬
lationis inclinant: ut intelligentia quȩ
ullis sicut sol desuꝑ fuit ex celesti munere.
antiqui hostis pedib substernatur ex terre¬

Expanded text:
 solis radios nisi acumina sapientium demonstrantu solis radios nisi acumina sapientium demonstrantuenim multi in sancta Ecclesia lucere sapientiae fulgore videbuntur, tunc vel persuasionibus capti, vel minis territi, vel cruciatibus fracti, leviathan istius se ditioni subjiciunt. Recte ditur: Sub ipso erunt radii solis. Ac si aperte diceretur: Hi qui intra sanctam Ecclesiam per acumina sapientiae quasi radios videbantur lucis aspergere, et per auctoritatem rectitudinis desuper resplendere, potestati Leviathan istius iniqua se operatione substernunt, ut non jam recta praedicando desuper luceant, sed ei perverse obsequendo famulentur. Solis ergo radii sub ipso sunt, cum nonnulli etiam docti viri sapientiae suae acumina non libere agendo sublevant, sed ad vestigia Leviathan istius et perversitate operis, et blandimento adulationis inclinant, ut intelligentia, quae illis sicut sol desuper fuit ex coelesti munere, antiqui hostis pedibus substernatur ex terre
Abbreviated transcription (Latin):
na uoce. ꝑnathan dicitur: tu fecisti in abscon-¬
dito. ego uͦ faciam uerbũ istud in conspectu
om̃is isrł. & in conspectu solis. Quid enim ꝑ
conspectum solis. nisi cognitionẽ insinuat ma¬
nifestȩ uisionis: Rursum solis nomine sapi-¬
entiũ intellectus expͥmitur. sicut in apoka lyp¬
sin scͥptum est: qͣrtus angłs effudit fialam suã
in sole. & datum est illi ęstu afficere homines
& igni. Fialam uidelicet in sole effundere est.
ꝑsecutionis supplicia uiris sapientiȩ splendore
fulgentib irrogare. Et datum est illi ut affi¬
ceret homines estu & igni. quia dũ sapientes
uiri cruciatib uicti male agendi errore. tan¬
guntur. illoꝵ exemplo ꝑsuasi infirmi quiq
temporalib desideriis in ardescunt. Ruinȩ
namq fortium augmenta prestant ꝑditionib
infirmoꝵ. Quia sole acumen sapientium de¬
signatur. ꝑ cõparationem qͦq a salomone dici¬
tur: sapiens ut sol ꝑmanet. stultus ut luna

Expanded text:
na voce per Nathan dicitur: Tu fecisti in absconna voce per Nathan dicitur: Tu fecisti in abscondito, ego vero faciam verbum istud in conspectu omnis Israel, et in conspectu solis . Quid enim per conspectum solis, nisi cognitionem insinuat manifestae visionis? Rursum solis nomine, sapientium intellectus exprimitur, sicut in Apocalypsi scriptum est: Quartus angelus effudit phialam suam in solem, et datum est illi aestu afficere homines et igni . Phialam videlicet in solem effundere est persecutionis supplicia viris sapientiae splendore fulgentibus irrogare: Et datum est illi ut afficeret homines aestu et igni, quia dum sapientes viri, cruciatibus victi, male agendi errore tanguntur, illorum exemplo persuasi infirmi quique temporalibus desideriis inardescunt. Ruinae namque fortium augmenta praestant perditionibus infirmorum. Quia sole acumen sapientiae designatur, per comparationem quoque a Salomone dicitur: Sapiens ut sol permanet, stultus ut luna
Abbreviated transcription (Latin):
refulsit. Unde & iohannes ait: mulier ami-¬
cda sole. & luna sub pedib eius. In sole enm
illustratio ueritatis. in luna autẽ quȩ men-¬
struis suppletionib deficit. mutabilitas tẽpo-¬
ralitatis accipit᷑. Sca autem ȩccłia quia suꝑ¬
ni luminis splendore ꝓtegitur. qͣsi sole uesti¬
tur. Quia uͦ cuncta temporalia despicit.
lunam sub pedib premit. Rursum sole ꝑse¬
cutio designatur. sicut in euglio ueritas dicit.
qd̾ nata sine radicib semina. orto sole arue¬
runt: quia uidelicet uerba uitȩ in corde terre¬
noꝵ hominũ temporali momento uirentia.
suꝑueniente ꝑsecutionis ardore siccantur.
Rursum sole manifeste uisionis ostensio de¬
signatur. sicut ꝓpħa dñm cunctoꝵ oculis ap-¬
parentem denuntiat dicens: in sole posuit ta-¬
bernaculũ suum. Acsi diceret: humanitatis
assumptȩ sacramentum. in lumine manifestȩ.
uisionis ostendit. Et sicut eidem ꝓpħȩ diui¬

Expanded text:
refulsit. Unde et Joannes ait: Mulier amirefulsit. Unde et Joannes ait: Mulier amicta sole, et luna sub pedibus ejus . In sole enim illustratio veritatis, in luna autem, quae menstruis suppletionibus deficit, mutabilitas temporalitatis accipitur. Sancta autem Ecclesia, quia superni luminis splendore protegitur, quasi sole vestitur, quia vero cuncta temporalia despicit, lunam sub pedibus pre mit. Rursum sole persecutio designatur, sicut 1127 in Evangelio Veritas dicit, quod nata sine radicibus semina orto sole aruerunt , quia videlicet verba vitae in corde terrenorum hominum temporali momento virentia, superveniente persecutionis ardore, siccantur. Rursum sole manifestae visionis ostensio designatur, sicut Propheta Dominum cunctorum oculis apparentem denuntiat, dicens: In sole posuit tabernaculum suum . Ac si diceret: Humanitatis assumptae sacramentum in lumine manifestae visionis ostendit. Et sicut eidem Prophetae divi
Abbreviated transcription (Latin):
bile se p̃uidet pati ñ metuit. S quo se ęterna
tormenta ñ posse euadere conspicit. eo in exer-¬
cenda nequicia durior assurgit. Quem cum
pleriq huiꝰ mundi sapientes in cunctis quȩ
appetit tanta ꝑtinatia tanta formidine. strin¬
gi considerant. corda sua ad famulatũ eiꝰ ty-¬
rannidis inclinant. & om̃e qd̃ deo largiente
sapunt. hoc contra cum ad seruitium hostis
ulliꝰ inflectunt. Unde & recte subiungitur.¬
sacra cum figurate sol ponitur. aliqͣndo dñs.
aliqnͣdo ꝑsecutio. aliqnͣdo de re qualibet ma¬
nifestȩ uisionis ostensio: aliqͣndo autẽ intel-¬
ligentia sapientium designatur. Per solem
quippe dñs figuratur. sicut sapientiȩ libro
ꝑhibetur: qd̾ om̃s impii in extremi dic iudi¬
cũ cognita sua damnatione dicturi sunt.
Errauimus a uia ueritatis. & lumen iusticiȩ
ñ luxit nobis. & sol ñ ortus est nobis. Acsi
aꝑte dicant: interni nobis luminis radius ñ

Expanded text:
bile esse praevidet, pati non metuit; sed quo se aeterna bile esse praevidet, pati non metuit; sed quo se aeterna tormenta non posse evadere conspicit, eo in exercenda nequitia durior assurgit. Quem cum plerique hujus mundi sapientes in cunctis quae appetit tanta pertinacia, tanta fortitudine stringi considerant, corda sua ad famulatum ejus tyrannidis inclinant, et omne quod Deo largiente sapiunt, hoc contra eum ad servitium hostis illius inflectunt. Unde et recte subditursacra cum figurate sol ponitur, aliquando Dominus, aliquando persecutio, aliquando de re qualibet manifestae visionis ostensio, aliquando autem intelligentia sapientium designatur. Per solem quippe Dominus figuratur, sicut Sapientiae libro perbibetur, quod omnes impii in extremi die judicii cognita sua damnatione dicturi sunt: Erravimus a via veritatis, et lumen justitiae non luxit nobis, et sol non est ortus nobis . Ac si aperte dicant: Interni nobis luminis radius non
Abbreviated transcription (Latin):
cunt. Nequa qͣm ibi malleus ꝑcutit: quia
nulla animaduersio afflgit. Nequaqͣm se¬
curis incidit: quia receptos interius nulla
foras seueritatis sententia ꝓicit. Nequa qͣm
ferramenta ꝑstrepunt. quia nec quȩlibet mi¬
nima ultra iam flagella sentiuntur. Quia
gͦ ꝑ malleum desuꝑ uenientem celestis pondꝰ
ꝑcussionis expͥmitur. quid est qd̾ leuiathan
iste mallcũ despicit. nisi qd̾ suꝑnȩ animaduer¬
sionis ictus formidare contemnit: Et qͣsi
stipulam malleũ deputat: quia ad iustȩ irȩ
se pondera uelut contra leuissimos terrores
parat. Unde & adhuc exp̃ssius subditur.¬
uathan enim dñs hastam uibrat. quia in ciꝰ
interitũ districtam minatur sententiam. Ha-¬
stam quippe uibrare est: eternã ei mortem
ex districta animaduersione p̃parare. S apo¬
stata sp̃s auctorem uitȩ etiã cum sua morte
despiciens. hastam uibrantẽ deridet. quia ex
districto iudicio quicqͥd graue. quicqͥd horri-¬

Expanded text:
cunt. Nequaquam ibi malleus percutit, quia cunt. Nequaquam ibi malleus percutit, quia nulla animadversio affligit. Nequaquam securis incidit, quia receptos interius nulla foras severitatis sententia projicit. Nequaquam ferramenta perstrepunt, quia nec quaelibet minima ultra jam flagella sentiuntur. Quia ergo per malleum desuper venientem coelestis pondus percussionis exprimitur, quid est quod Leviathan iste malleum despicit, nisi quod supernae animadversionis ictus formidare contemnit? Et quasi stipulam malleum deputat, quia ad justae irae se pondera velut contra terrores levissimos parat. Unde et adhuc expressius subdituriathan enim Dominus hastam vibrat, quia in ejus interitu districtam minatur sententiam. Hastam quippe vibrare est aeternam ei mortem ex districta animadversione praeparare. Sed apostata spiritus auctorem vitae etiam cum sua morte despiciens, hastam vibrantem deridet, quia ex districto judicio quidquid grave, quidquid horri
Abbreviated transcription (Latin):
cio in ȩterna damnatione confringit: Rur-¬
sum ꝑ malleum ꝑcussio cȩlestis expͥmitur. qd̃
salomone templũ ȩdificante signatur. cum
dicitur: domus autem cum edificaretur. lapi-
dib dedolatis atq ꝑfectis edificata est. & mal-¬
lcus & securis & om̃e ferramentũ ñ sunt audi-¬
ta in domo cum ȩdificaretur. Quid enĩ domꝰ
illa nisi scãm ȩccłiam qua in celestib dñs in ha-¬
bitat sigurabat: Ad cuiꝰ edificationẽ electoꝵ
animȩ qͣsi quidam expoliti lapides deferun-¬
tur. Quȩ cum ȩdificatur in cęlis. nullus illic
iam disciplinȩ malleus resonat. quia dolati
atq ꝑfecti illuc lapides ducimur. ut lotis iux-¬
ta meritum congruis disponamur. Hic enm
foris tundimur. ut illuc sine rep̃hensione ue¬
niamꝰ. Hic malleus. hic securis. hic om̃ia tun-¬
sionũ resonant ferramenta. In domo autem
d̾̃i nulli ictus audiuntur. quia in ęterna pa-¬
tria om̃s iam ꝑcussionum strepitus contices¬

Expanded text:
cio, in aeterna damnatione confringit? Rurcio, in aeterna damnatione confringit? Rursum per malleum percussio coelestis exprimitur, quod Salomone templum aedificante signatur, cum dicdibus dolatis atque perfectis aedificata est: malleus et securis et omne ferramentum non sunt audita in domo, cum aedificaretur . Quid enim domus illa nisi sanctam Ecclesiam, quam in coelestibus Dominus inhabitat, figurabat? Ad cujus aedificationem electorum animae, quasi quidam expoliti lapides deferuntur. Quae cum aedificatur in coelis, nullus illic jam disciplinae malleus resonat, quia dolati atque perfecti illuc lapides ducimur, ut locis juxta meritum congruis disponamur. Hic enim foris tundimur, ut illuc sine reprehensione veniamus. Hic malleus, hic secucuris, hic omnia tunsionum resonant ferramenta. In domo autem Dei nulli ictus audiuntur, quia in aeterna patria omnes jam percussionum strepitus contices
Abbreviated transcription (Latin):
rat. in eoꝵ carne crudelitatis suȩ om̃ia ar-
nas uires despicit. qui ipsa etiã suꝑni in se
iudicii ęterna tormenta contemnat: Unde
malleum. Acsi diceret: etiã pondus ciꝰ ani-¬
maduersionis despicit. qus se ꝑ supplicium
desuꝑ ueniens ferit. In scriptura enim sacra
mallei nomine aliqndo diabolus designat᷑.
ꝑ quẽ nunc delinquentiũ culpȩ feriuntur.
aliqñdo uͦ ꝑcussio celestis accipitur. qua uel
electi suꝑnos ictus sentiunt. ut a prauis iti¬
nerib corrigantur. uel iusta ira reꝓbos ꝑcu-¬
tit. ut iam supplicia eterna p̃ueniens quid
etiam in posterum mereantur ostendat. Nam
quia appellatione. mallei antiquus hostis ex¬
primitur. ꝓpheta testatur. cum suꝑ eum uim
extremi iudicii contẽplatur dicens: quomͦ
confractus est & contritus malleus uniuersȩ
terrȩ: Acsi diceret: eum ꝑ quem uascula sia
dnis in ministerii usu formanda ꝑcutit. quis
ꝑpendat quo turbine ueniente extremo udi¬

Expanded text:
rat, in eorum carne crudelitatis suae omnia argurat, in eorum carne crudelitatis suae omnia arguum si humanas vires despicit, qui ipsa etiam superni in se judicii aeterna tormenta contemnit? Unde Ac si diceret: Etiam pondus ejus animadversionis despicit, quae se per supplicium desuper veniens ferit. In Scriptura enim sacra mallei nomine aliquando diabolus designatur, per quem nunc delinquentium culpae feriuntur; aliquando vero percussio coelestis accipitur, qua vel electi supernos ictus sentiunt, ut a pravis itineribus corrigantur, vel justa ira reprobos percutit, ut jam supplicia aeterna praeveniens, quid etiam in posterum mereantur ostendat. Nam quia appellatione mallei antiquus hostis exprimitur, propheta testatur, cum super eum vim extremi judicii contemplatur, dicens: Quomodo confractus est et contritus malleus universae terrae ? Ac si dicerei: Eum per quem vascula sua Dominus in ministerii usum formanda percutit, quis perpendat quo turbine, veniente extremo judi
Abbreviated transcription (Latin):
& alios instruunt. hostes deuorant. dum cos
intra corpus suum ꝑuim conuersationis im¬
mutant. Quos lapidib fundȩ subiciunt.
quia dũ fortes quosq in scã eccł̃ia uiros in¬
stituunt. ꝑ eos aduersarioꝵ suꝑbi entium
pectora dura confringunt. Unde & golias
immanissimꝰ saxo fundȩ moritur. quia sin-¬
gulari scẽ eccłiȩ lapide diabolica celsitudo
suꝑatur. Leuiathan itaq iste. quia damna-¬
to illo homine assumpto quoslibet fortes
eccłiȩ uelut infirmos despicit. eoꝵq uires
temporaliter p̃mit. recte nunc dicitur. in
stipulam uersi sunt ei lapides funde. Acsi
aꝑte diceretur: scõꝵ robur qͣsi in stipulȩ
molliciem redigit. quoꝵ lingua priꝰ pectus
illiꝰ duris ictib tutudit. Omnẽ quippe
tunc fortitudinẽ. suȩ iniquitatis exercens
qͣnto se ab eis uinci spiritaliter dolet. tanto
contra cos atrociꝰ corporaliter p̾ualet. Et
quia nil se contra coꝵ sp̃m p̾ualere conside¬

Expanded text:
et alios instruunt, hostes devorant, dum eos et alios instruunt, hostes devorant, dum eos intra corpus suum per vim conversionis immutant. Quos lapidibus fundae subjiciunt, quia dum fortes quosque in sancta Ecclesia viros instituunt, per eos adversariorum superbientium pectora dura confringunt. Unde et Golias immanissimus saxo fundae moritur , quia singulari sanctae Ecclesiae lapide diabolica celsitudo superatur. Leviathan itaque iste quia, damnato illo homine assumpto, quoslibet fortes Ecclesiae velut infirmos despicit, eorumque vires temporaliter premit, recte nunc dicitur: In stipulam versi sunt ei lapides fundae. Ac si aperte diceretur: Sanctorum robur quasi in stipulae mollitiem redigit, quorum lingua prius pectus illius duris ictibus tutudit. Omnem quippe tunc fortitudinem suae iniquitatis exercens, quanto se ab eis vinci spiritaliter dolet, tanto atrocius contra eos corporaliter praevalet. Et quia nil se contra eorum spiritum praevalere conside
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicantium audire contemnit. Unde be¬
ne peccatis p̃cedentib irascens. de his quos
in manu antiqui hostis deserit. ꝑ ꝓpħ̾am
dñs dicit: immittã uobis serpentes regu¬
los. quib ñ est incantatio. Acsi diceret:
iusto iudicio talib uos immundis spiritib
tradam: qui a uobis excitu exhortatione p̃-¬
dicantium qͣsi incantantium sermone ñ
ualeant. Quia uͦ leuiathan iste a cordib
ipse. ctiam scõꝵ uiroꝵ contẽptus adicitur. cũ
ilico subinfertur. In stipulam uersi sui¬
eccłia figuratur: Funda namq dũ in gyrũ
mittitur. sic de illa lapides exeunt. quib ad¬
uersarioꝵ pectora feriuntur. Ita sc̃a eccł̃ia
dum uolubilitate tempoꝵ ꝑ tribulationum
circuitũ ducitur. fortes ex illa uiri ꝓdeunt.
quib qͣsi lapideis ictib iniquoꝵ corda tun¬
dantur. Unde & ad ꝓpħam de bonis doctori¬
b dñs dicit: deuorabunt & subicient lapidib
fundȩ. Sc̃i quippe doctores qui ad uirtutem

Expanded text:
praedicantium audire contemnit. Unde bepraedicantium audire contemnit. Unde bene peccatis praecedentibus irascens, de his quos in manu antiqui hostis deserit, Dominus per prophetam dicit: Immittam vobis serpentes regulos, 1125 quibus non est incantatio . Ac si diceret: Justo judicio talibus vos immundis spiritibus tradam, qui a vobis excuti exhortatione praedicantium quasi incantantium sermone non valeant. Quia vero Leviathan iste a cordibusipse etiam sanctorum virorum contemptus adjicitur, cum illico subinfertur: CAPUT XI Ecclesia figuratur? Funda namque dum in gyrum mittitur, sicut de illa lapides exeunt quibus adversariorum pectora feriantur, ita sancta Ecclesia dum volubilitate temporum per tribulationum circumitum dquibus quasi lapideis ictibus iniquorum corda tundantur. Unde ad prophetam de bonis doctoribus Dominus dicit: Devorabunt, et subjicient lapidibus fundae . Sancti quippe doctores qui ad virtutem
Abbreviated transcription (Latin):
gittas. nisi uerba p̃dicatoꝵ accipimus:
Quȩ dũ ex uoce bene uiuentiũ distringunt᷑.
audientiũ corda transfigunt. His sagittis
scã eccł̃ia ꝑcussa fuerat quȩ dicebat. uulne.¬
rata caritate ego sum. De his saguus psal¬
mistȩ uoce. narratur: sagittȩ paruuloꝵ fa-¬
ctȩ sunt plage eoꝵ. quia scilicet uerba hu-¬
milium. penetrauerunt animos suꝑboꝵ.
De his sagutis uenienti ꝓpugnatori dicitur:
sagittȩ tũȩ acutȩ potentissime. ppłi sub te
cadent in corde. Uir itaq est sagittariꝰ. qͥ
ꝑ sc̃ȩ intentionis arcum. audientiũ cordib
uerba recte exhortationis infigit. Quia gͥ
leuiathan iste uerba p̾dicantium despicit.
& cũ reꝓboꝵ mentes male suadendo momor¬
derit. durus inter iacula eas om̃imͦ ñ relin-¬
quit. recte dicitur. ñ fugabit cũ uir sagit¬
tarius. Acsi aꝑte diceretur: a reꝓboꝵ cor¬
dib eum scĩ p̃dicatoris saguta ñ excutit:
quia quisqͥs ab illo app̃henditur. uerba iã

Expanded text:
s, nisi verba praedicatorum accipimus? Quae dum voce bene viventium distinguntur, audientium corda transfigunt. His sagittis sancta Ecclesia percussa fuerat, quae dicebat: Vulnerata charitate ego sum . De his sagittis Psalmistae voce narratur: Sagittae parvulorum factae sunt plagae eorum , quia scilicet verba humilium penetraverunt animos superborum. De his sagittis venienti propugnatori dicitur: Sagittae tuae acutae, potentissime, populi sub te cadent in corde . Vir itaque est sagittarius qui per sanctae intentionis arcum audientium cordibus verba rectae exhortationis infigit. Quia ergo Leviathan iste verba praedicantium despicit, et, cum reproborum mentes male suadendo momorderit, durus inter jacula omnimodo eas non relinquit, recte dicitur: Non fugabit eum vir sagittarius. Ac si aperte dicatur: A reproborum cordibus eum sancti praedicatoris sagitta non excutit, quia quisquis ab illo apprehenditur, verba jam
Abbreviated transcription (Latin):
ter ordinante. ut illi electoꝵ sp̃uum patriȩ
ctiã ruinȩ suȩ damna ꝓficiant. dum inde
firmiꝰ constructa est. unde fuerat ex parte.
nuntiant. angłoꝵ solet nomine designare.
possumꝰ hoc loco angłos etam scõs p̃dicato¬
res acciꝑe. Hinc est enĩ qd̃ ioħes in apoka¬
lypsi septem ȩccłus scribens. angłis eccłiarũ
loquitur. idest p̃dicatorib ppłoꝵ. Hinc ꝓ¬
pheta ait: & angłi pacis amare flebunt. Hinc
rursum malachias ꝓpħa loquitur dicens:
labia sacerdotis custodient scientiam. & legẽ
requirent ex ore euis: quia angłs dñi exercitu¬
um est. Hinc paulus ait: magnũ est pietatis
sacramentũ. qd̾ manifestatũ est in carne. iu-¬
stificatũ est in sp̃u. apparuit angłis. p̃dicatũ

Expanded text:
ter ordinante, ut illi electorum spirituum patriae ter ordinante, ut illi electorum spirituum patriae etiam ruinae suae damna proficiant, dum inde 1122 firmius constructa sit unde fuerat ex parte nuntiant, angelorum solet nomine designare, possumus hoc loco angelos sanctos praedicatores accipere. Hinc est enim quod Joannes in Apocalypsi, septem Ecclesiis scribens, angelis Ecclesiarum loquitur, id est praedicatoribus populorum . Hinc propheta ait: Et angeli pacis amarursum Malachias propheta loquitur, dicens: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est ; hinc Paulus ait: Magnum est pietatis sacramentum quod manifestatum est in carne, justificatum est in Spiritu, apparuit a
Abbreviated transcription (Latin):
leuiathan isto ab arce beatitudinis cadente. in
istũ ex illoꝵ numero suꝑbie lapsus eiceret. illos
ad robustiꝰ standũ timor ipse solidaret. Un
ti enim sunt: quia nimirũ isto cũ reꝓbis legio¬
nib exeunte. soli in cȩlestib sedib qui beati in
ȩternũ uiuerent remanserunt. Huiꝰ itaq lap¬
sus. eos & terruit & purgauit. Terruit ne con¬
ditorem suum suꝑbe despicerent. purgauit uͦ.
quia exeuntib reꝓbis actum est. ut decti soli
remanerent. Et quia cunctoꝵ opifex d̃s scit
ad bonoꝵ custodiam bene uti. etiã mala actio¬
ne reꝓboꝵ. lapsum cadentiũ uertit in ꝓuec-¬
tum manentium. Et unde punita est culpa
suꝑbientium. in dc humilib anglis & inuen-¬
ta & solidata sunt augmenta merttoꝵ. Istis
namq cadentib. illis in munere datum est.
ut cadere om̃ino ñ possint. Sc̃i enim angłi
dum in istis naturȩ suȩ damna conspiciunt.
in seipsis iam cautiꝰ robustiꝰ q consistunt.

Expanded text:
Leviathan istLeviathan ististum ex illorum numero superbiae lapsus ejiceret, illos ad robustius standum timor ipse solidaret. De ti enim sunt; quia nimirum isto cum reprobis legionibus exeunte, soli in coelestibus sedibus qui beate in aeternum viverent remanserunt. Hujus itaque lapsus eos terruit et purgavit: terruit, ne conditorem suum superbe despicerent; purgavit vero, quia, excuntibus reprobis, actum est ut electi soli remanerent. Et quia cunctorum opifex Deus scit ad bonorum custodiam etiam bene uti mala actione reproborum, lapsum cadentium vertit in profectum manentium; et unde punita est culpa superbientium, inde humilibus angelis et inventa et solidata sunt augmenta meritorum. Istis namque cadentibus, illis in munere datum est ut cadere omnino non possent. Sancti enim angeli, dum in istis naturae suae damna conspiciunt, in seipsis jam cautius robustiusque consistunt.
Abbreviated transcription (Latin):
do mundũ circuit. in inferno tamen positꝰ
iam sub ictu sententiȩ ñ uagatur. Sequit᷑.¬
ñnumqͣm tempꝰ p̃teritũ futurũq ꝑmiscet.
ut aliqñdo futuro ꝓ p̃terito. aliqndo uͦ utat᷑
p̃terito ꝓ futuro. Futuro namq ꝓ p̃terito
utitur. cum iohanni mulier paritura mascu¬
lum qui regat gentes ini uirga ferrea demon-¬
stratur. Qd̃ quia incarnato dño ueniente iã
tunc factum fuerat. res gesta nuntiabatur.
Rursum p̃terito utitur: ꝓ futuro. sicut ꝑ psal¬
mistam dñs loquitur dicens: foderunt manꝰ
meas & pedes meos. dinumerauerunt omnia
ossa mẽa. Quib uidelicet uerbis species dñice
passionis qͣsi iam transacta describitur. s tam̃
adhuc longe post futura nuntiatur. Hoc gͦ
loco quo dicitur. cũ sublatus fuerit timebũ
angłi. nil obstat intelligi. quia sub futuri tẽ¬
poris modo p̃terita describuntur. Nec recte
intelligentiȩ sensum relinquimꝰ. si credamus

Expanded text:
do mundum circuit, in inferno tamen positus, do mundum circuit, in inferno tamen positus, jam sub ictu sententiae non vagatur. Sequitnonnunquam tempus praeteritum futurumque permiscet, ut aliquando futuro pro praeterito, aliquando vero utatur praeterito pro futuro. Futuro namque pro praeterito utitur cum Joanni mulier paritura masculum, qui regat gentes in virga ferrea, demonstratur . Quod quia incarnato Domino veniente jam tunc factum fuerat, res gesta nuntiabatur. Rursum praeterito utitur pro futuro, sicut per Psalmistam Dominus loquitur, dicens: Foderunt manus meas et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea . Quibus videlicet verbis species dominicae passionis quasi jam transacta describitur, sed tamen adhuc longe post futura nuntiatur. Hoc ergo loco quo dicitur: Cum sublatus fuerit, timebunt angeli, nil obstat intelligi quia sub futuri temporis modo praeterita describuntur. Nec rectae intelligentiae sensum relinquimus, si credamus
Abbreviated transcription (Latin):
ris incus. Incudem qͥppe malleator. solis ap¬
tam ꝑcussionib figit. Adhoc namq incus
statuitur. ut crebris ictib feriatur. Leuia¬
than gͦ ut malleatoris incus stringetur: qͥa
inferm uinculis coartabitur. ut eterm suppli¬
cii continua ꝑcussione tundatur. Qui mͦ
qͦq ꝑcutitur. dum iusti quiq illo in insidi¬
is uigilante. s dolorib tabescente saluant᷑.
In incude autem alia uasa formantur: ipsa
uͦ tot ꝑcussionib in uas aliud ñ transfert᷑.
Recte gͦ leuiathan iste incudi comparatus
est. quia nos illo ꝑsequente componimur.
ipse autẽ & semꝑ ꝑcutitur. & in uase utili
numqͣm mutatur. Eternȩ. illum ꝑcussioni
relinquimꝰ. & nos suꝑni artificis manu in
ciꝰ tẽptatione ꝑcussi. ꝑ illum qͣsi uascula for¬
mata transimꝰ. In ipso enim tundimur. s
ut ad usum domꝰ suꝑnȩ ueniamus. Ipse uͦ
qͣsi incus stringitur: quia & si nunc tẽptan¬

Expanded text:
ris incus. 1121 Incudem quippe malleator solis apris incus. 1121 Incudem quippe malleator solis aptam percussionibus figit. Ad hoc namque incus statuitur, ut crebris ictibus feriatur. Leviathan ergo ut malleatoris incus stringitur, quia inferni vinculis coarctabitur, ut aeterni supplicii continua percussione tundatur. Qui modo quoque percutitur, dum justi quique, illo in insidiis vigilante, sed doloribus tabescente, salvantur. In incude autem alia vasa formantur, ipsa vero tot percussionibus in vas aliud non transfertur. Recte ergo Leviathan iste incudi comparatus est, quia nos illo persequente componimur, ipse autem et semper percutitur, et in vas utile nunquam mutatur. Aeternae illum percussioni relinquimus, et nos, superni artificis manu in ejus tentatione percussi, per illum quasi vascula formata transimus. In ipso enim tundimur, sed ut ad usum domus supernae veniamus. Ipse vero quasi incus stringitur, quia etsi nunc tentan
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ designantur⁊ Quȩ iccirco fulmina uo¬
cantur. quia nimirũ eos quos feriunt in ꝑ¬
petuum incendunt. Fulmen namq suꝑ eũ
dñs uãc interficiet sp̃u oris sui. & destruet
illustratione aduentus sui. Hec autem quȩ
in eum mnittuntur fulmina ad locũ alium ñ
ferentur. quia iustis gaudentib solos tunc
reꝓbos feriunt. Nam post trituram uitę
p̾sentis in qua nunc triticum sub paleis ge¬
mit. ita illo extremi iudicii uentilabro inter
triticum paleasq discernitur. ut nec in triti¬
ci horrcum paleȩ transeant. nec in palearuĩ
ignem horrei grana delabantur. Illa gͦ ful¬
mina locum alium nequaqͣm tangunt. quia
uidelicet igne suo ñ grana s paleas incenduis.
S quia leuiathan istum pena ñ corrigit. in¬
lapis indurabitur. quia nulla umqͣm conuer-¬
sionis penitentia mollietur. Qui quia solis
ictib ȩternȩ ultionis aptabitur. recte ꝓtinꝰ
subinfertur. Et stringetur qͣsi malleato¬

Expanded text:
tiae designantur? Quae idcirco fulmina votiae designantur? Quae idcirco fulmina vocantur, quia nimirum eos quos feriunt in perpetuum incendunt fulmina ad locum sus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui . Haec autem quae in eum mittuntur fulmina, ad locum alium non feruntur, quia justis gaudentibus, solos tunc reprobos feriunt. Nam post trituram vitae praesentis, in qua nunc triticum sub paleis gemit, ita illo extremi judicii ventilabro inter triticum paleasque discernitur, ut nec in tritici horreum paleae transeant, nec in palearum ignem horrei grana delabantur. Illa ergo fulmina locum alium nequaquam tangunt, quia videlicet igne suo non grana, sed paleas incendunt. Sed quia Leviathan istum poena non corrigit, inlapis indurabitur, quia nulla unquam conversionis poenitentia mollietur. Qui quia solis ictibus aeternae ultionis aptabitur, recte protinus subinfertur: IBID.---Et stringetur quasi malleato
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑducuntur. Si maloꝵ unitas noxia ñ fuisset.
nequaqͣm diuina ꝓuidentia suꝑbientiũ lin¬
guas in tanta diuersitate dissipasset. Si ma-¬
loꝵ unitas noxia ñ fuisset. de sc̃e eccliȩ hosti¬
b ꝓpħa ñ diceret: p̃cipita dñe. & diuide
linguas coꝵ. Igitur quia leuiathan iste tunc
contra electos di in suis uirib effrenatur. ad
augmentũ suȩ maliciȩ unitatem qͦq in rep¬
bis habere ꝑmitatur. ut tanto contra nos
robustiꝰ uires suas exerat. qͣnto ñ solum nos
ictu fortitudinis. s mole etiam adunationis
impugnat. S quis contra ista sufficiat. quȩ
mens ad tantȩ clationis & compagis pondera:
ñ ab ipsa cogitationũ radice contremiscat
Unde quia trepidare. nos ꝑ infirmitatem
conspicit. ꝓtinꝰ diuina clementia qͥd ꝑ semet¬
ipsam faciat adiungit. Nam sequitur.
alium ñ ferentur. Quid appellatione fulmi
nũ. nisi tremendȩ illȩ extremi iudicii senten¬

Expanded text:
perducuntur. Si malorum unitas noxia non fuisset, perducuntur. Si malorum unitas noxia non fuisset, nequaquam divina providentia superbientium linguas in tanta diversitate dissipasset . Si malorum unitas noxia non fuisset, de sanctae Ecclesiae hostibus Propheta non diceret: Praecipita, Domine, et divide linguas eorum . Quia ergo Leviathan iste tunc contra electos Dei in suis viribus effrenatur, ad augmentum suae malitiae unitatem quoque in reprobis habere permittitur, ut tanto contra nos robustius vires suas exerat, quanto non solum nos ictu fortitudinis, sed etiam mole adunationis impugnat. Sed quis contra ista sufficiat? Quae mens ad tantae elationis et compagis pondera non ab ipsa cogitationum radice contremiscat? Unde quia trepidare nos per infirmitatem conspicit, protinus divina clementia quid per semetipsam faciat? adjungit. Nam sequitur: alium non ferenis, nisi tremendae illae extremi judicii senten
Abbreviated transcription (Latin):
unitas desit bonis: ita ꝑnitiosiꝰ si ñ desit
malis. Rȩꝓboꝵ qͥppe unitas bonoꝵ uiam
tanto duriꝰ p̃pedit: qͣnto se ei ꝑ collectionem
tiosam sibi paulus conspexerat. cũ in medio
saduceoꝵ phariseoꝵq dep̃hensus dicebat:
de spe & resurrectione mortuoꝵ ego iudicor.
Qua nimirũ uoce ꝑcussa ꝓtinus contra se ui¬
cissim audientiũ turba dissiluit. Cumq in
duas partes tumultuantiũ multitudo diui¬
ditur. paulo uia ereptionis aꝑitur. quia quẽ
turba ꝑsequentiũ unita constrinxerat. diui-¬
sa laxabat. Eripiuntur & enim iusti. dũ di-¬
uiduntur iniusti: & electoꝵ uota ad ꝑfectũ
ꝑueniunt. dũ rephoꝵ agmina ꝑ discordiam
consunduntur. Qd̃ bene ctiã maris rubri
scissione signatur. Dum eñĩ in duas partes
unda diuiditur. ab electo ppło ad terrã repro¬
missionis tenditur: quia dum maloꝵ unitas
scinditur. bonȩ mentes ad hoc qd̃ appetunt

Expanded text:
unitas desit bonis, ita perniciosius est si non desit unitas desit bonis, ita perniciosius est si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum viam tanto durius praepedit quanto ei se per collectionem ciosam sibi Paulus conspexerat, cum in medio Sadducaeorum Pharisaeorumque deprehensus dicebat: De spe et resurrectione mortuorum ego judicor . Qua nimirum voce percussa, protinus contra se vicissim audientium turba dissiluit. Cumque in duas partes tumultuantium multitudo dividitur, Paulo via ereptionis aperitur, quia quem turba persequentium unita constrinxerat, divisa laxabat. Eripiuntur ergo justi dum dividuntur injusti, et electorum vota ad perfectum perveniunt dum reproborum agmina per discordiam confunduntur. Quod bene etiam maris Rubri scissione designatur . Dum enim in duas partes unda dividitur, ab electo populo ad terram repromissionis tenditur, quia dum malorum unitas scinditur, bonae mentes ad hoc quod appetunt