comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dici. Si enĩ illã uitã benedictio sequitur.
istã deserit. Si ad istã trans fert᷑ : in illa ñ fuis¬
se conuincit᷑. Qđ si & ante quã ruerent. nec¬
dũq humanis corporib uestirent᷑ fuerunt
in benedictione. & ruentes habentesq cor¬
pora rursus benedictȩ sunt : sumilis erit
iurta benedictionis conditionẽ &̾ prior
uita & posterior : qđ nequaquã conseques
ẽ: qr peccatrices supplicia. ñ peccantes
benedictionẽ merent᷑. Quicqͥd ẽ duobus
uerũ e̾ẽ responderint uitio subiacebunt
nolentes eccłiasticȩ doctrinȩ regulã custo¬
dire. Si enĩ ꝓpt̾ peccata de cęlo anumnȩ cor
ruentes instar carceris & cathenarũ corpo¬
rib inligatȩ sunt. Pespondeant quomodo
adam & aeua masculus & femina uiuen¬
tes in corporib benecucti sunt. N leq enĩ
uixta deliram̃ta coꝵ nudȩ animȩ uir &
mulier appellant᷑  sed corpora quȩ serũ
utrũq distingunt. Si uͦ ante corpora in

Expanded text:
dici. si enim illam uitam benedictio sequitur, dici. si enim illam uitam benedictio sequitur, istam deserit; si ad istam transfertur, in illa non fuisse conuincitur. quodsi et, antequam ruerent necdumque humanis corporibus uestirentur, fuerunt in benedictione et ruentes habentesque corpora rursus benedictae sunt, similis erit iuxta benedictionis condicionem et prior uita et posterior; quod nequaquam consequens est, quia peccatrices supplicia, non peccantes benedictionem merentur. quidquid e duobus uerum esse responderint, uitio subiacebunt nolentes ecclesiasticae doctrinae regulam custodire. siue enim propter peccata de caelo animae cor-I ruentes instar carceris et catenarum corporibus inligatae sunt, respondeant, quomodo Adam et Eua, masculus et femina, uiuentes in corporibus benedicti sunt — neque enim iuxta deliramenta eorum nudae animae uir et mulier appellantur, sed corpora, quae sexum utrumque distingunt —; siue ante corpora in
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ob benedictionẽ. s ob peccatũ iuncta.
credamus. Nec adam & aeuam plasmais
di ꝓpt̾ animas de cęlo ruentes. & lapsũ
sociauit: crescite & multiplicamini di¬
cens ꝙ replete terrã. Si enĩ ꝓpt̾ peccata
in cęlis p̃cedentia ad terras missȩ sunt aniniȩ
ut corporib ligarent᷑. m̃tit᷑ paulus scribens.
Honorabiles nuptiȩ & cubile in maculatũ.
s. nequaqͣm ille iñtitur. Igit᷑ ñ ꝓpter ruinã
anunarũ. corpora fabricantur. sed ut mun¬
dus successione nascentiũ. morientiũ dam¬
iuncteq corporib benedicunt᷑ ado. melioris
condicionis erunt postquã corpora suscepe¬
rint. Qd si idcirco dicunt᷑ ut in ultionem¬
peccatoꝵ corpora accipiant : quomͦ bene¬
dicunt᷑ in corporib atquȩ ob peccata uene¬
runt. Eduob enĩ alterũ erit: aut ante rui¬
nã fuisse eas in benedictione: aut post rui¬
nas iunctas corporib nequaqͣm posse bene¬

Expanded text:
non ob benedictionem, sed ob peccatum iuncta non ob benedictionem, sed ob peccatum iuncta credamus. nec Adam et Euam plasmans deus propter animas de csociavit: Crescite et multiplicamini, dicens, et replete terram . Si enim propter peccata in coelis praecedentia ad terras missae sunt animae, ut corporibus ligarentur, mentitur Paulus scribens: Honorabiles nuptiae, et cubile immaculatum . Sed nequaquam ille mentitur. Igitur non propter ruinam animarum, corpora fabricantur: sed ut mundus successione nascentium, morientium damjunctaeque corporibus benedicuntur a Deo, melioris conditionis erunt, postquam corpora susceperunt al. susceperint peccatorum corpora accipiant, quomodo benedicuntur in corporibus, ad quae ob peccata uenerunt? e duobus enim alterum erit: aut ante ruinam fuisse eas in benedictione aut post ruinam uinctas corporibus nequaquam posse bene
Abbreviated transcription (Latin):
auctor origenis ita aures simpliciũ & le¬
uiũ sua ꝑsuasione decepit. ut solent
in littora ex alto uenientes inlidi gurgi.¬
tes: & insemet spumanti mole confringi.
Dos gͦ ad eũ qͥ ausus est scribere ob ruinã
rationabiliũ creaturarũ ẽe̾ corpora fabri¬
sata relo fidei concitati loquam᷑. Si tͥ
huiuscemodi impietas placet. quomodo
paulus apłs scriit. uolo ad olescentulas
nbere. filios ꝓcreare.Utrũ id cuco p̾ce¬
pit nuptias. ut ex mulierib nascentia
corpora ruentib de cęlo angłis & uersis
iuxta te in animas carceres prepararent.
an ut coniunctio maritalis di sententiȩ
seruiens conseruet humanũ genus. Si
enĩ uult adolescentulas nubere & filios
errantes animȩ uestiunt᷑: nulli dubium
quin ꝓpt̾ pęnas animarũ. & non ꝓpter
generationis ordinẽ nuptiarũ adolescen¬
tulis uincla tribuant᷑. Uerũ absit ut ita
ẽẽ credamꝰ  & mariti uxorisq foodera.

Expanded text:
auctor Origenes ita aures simplicum et leauctor Origenes ita aures simplicum et leuiorum sua persuasione decepit, ut solent in litora ex alto uenientes inlidi gurgites et in semet spumanti mole confringi. Nos ergo ad eum, qui ausus est scribere ruina rationabilium creaturarum esse corpora fabricata, zelo fidei concitati loquamur: \'si tibi huiusce modi inpietas placet, quomodo Paulus apostolus scribit: uolo adulescentulas nubere, filios procreare? utrum idcirco praecepit nuptias, ut ex mulieribus nascentia corpora ruentibus de caelo angelis et uersis iuxta te in animas carceres praepararent, an ut coniunctio maritalis dei sententiae seruiens conseruet humanum genus ? si enim uult adulescentulas nubere et filios errantes animae uestiuntur, nulli dubium, quin propter poenas animarum et non propter generationis ordinem nuptiarum adulescentulis uincla tribuantur\'. uerum absit, ut ita esse credamus et mariti uxorisque foedera
Abbreviated transcription (Latin):
corporis eius dñm blasphemantes . unnio oc¬
cisione carnis dñicȩ serui impietatis effecti.
tam̃ ad mortẽ intrepidus accedens ut nob̾
uirtutis p̃beret exemplũ. dñs głȩ in ipsa
passione monstratus est inpassibilis: diui¬
nitatis ꝑmanens maiestate & carne passibi¬
lis iuxta beati petri reꝑtus eloquiũ. ꝙ ido
ꝓ nob̾ patiens non fugit mortẽ: ne nos timo
re mortis eius ꝓ pietate bellantes. uictoriam
ꝑderemus. Nam si tunuisset crucẽ. contra¬
ria his quȩ docuerat gerens. quis discipłoꝵ
enus libens ꝓ religione pugnasset: In ride¬
tur itaq ab stultis & incredulis qͥ orbem
terrarũ suȩ subiecit fidei: & nominis xp̃ia¬
ni scĩs largitus est dignitatẽ. Cũq mag¬
nitudo uirtutłs eius omib clareat. blãs¬
phemare non cessant.Ille uero qui inri¬
det᷑ ds̃ operib demonstratus est: ut de¬
monũ templa subuerteret: ut origenistaꝵ
impietatẽ argueret. uersipellem: quors

Expanded text:
corporis ejus Dominum blasphemantes: imo occorporis ejus Dominum blasphemantes: imo occisione carnis dominicae servi impietatis effecti, tamen ad mortem intrepidus accedens, ut nobis virtutis praeberet exemplum, Dominus gloriae in ipsa passione monstratus est, impassibilis divinitatis permanens majestate, et carne passibilis, juxta beati Petri repertus eloquium. Et ideo pro nobis patiens, non fugit mortem, re mortis eius pro pietate bellantes uictoriam perderemus. nam si timuisset crucem contraria his, quae docuerat, gerens, quis discipulorum eius libens pro religione pugnasset ? inridetur itaque ab stultis et incredulis, qui orbem terrarum suae subiecit fidei et nominis Christiani sanctis largitus est dignitatem. cumque magnitudo uirtutum eius omnibus clareat, blasphemare non cessant. ille uero, qui inridetur, deus operibus demonstratus est, ut daemonum templa subuerteret, ut Origenistarum inpietatem argueret uersipellem, quorum
Abbreviated transcription (Latin):
tes. Cũ enĩ in toto orbe regnaret malitia.
& tenebras humanis ocłis dȩmones effudis¬
sent. neq posset eis ullus opitulari iuxta
illud qđ scriptũ ẽ pesperi & ñ erat qͥ auxi¬
liaret᷑. consideraui & nullus qͥ susciperet.
ut finẽ haberet aliquando impietas. &
destrueret᷑ idolatriȩ fraudulentia uiuers
sermo di nicbil de nr̃a relinquens simi¬
litudine absq solo peccato qđ substantiã
ñ habet. nouo mͦ ad nos uenire dignatus
ẽ. ut fieret filius hominis. & ꝑmaneret
filius dĩ. Natus quippe ex uirgine. hoc
tantũ stultis m̃tib credelut᷑ : qđ ocłi de¬
monstrabant. Ex operib uͦ &signoꝵ mag¬
nitudine d̾s inuisibilis aprudentib cer¬
nebat᷑ quẽq facies hominẽ demonstra¬
bat. hc̃ uirtutes significabant dđm. ser¬
uilis formȩ uilitatȩ cooꝑtũ. Quaquam
enĩ tradiderint eũ iidęi. ꝙ crucifigen¬
dũ uocib impus conclamarint. int̾fectione

Expanded text:
tes. cum enim in toto orbe regnaret malitia tes. cum enim in toto orbe regnaret malitia et tenebras humanis oculis daemones offudissent neque posset eis ullus opitulari iuxta illud, quod scriptum est: respexi, et non erat, qui auxilia retur; consideraui, et nullus, qui susciperet, ut finem\' haberet aliquando inpietas et destrueretur idolatriae fraudulentia, uiuens sermo dei nihil de nostra relinquens similitudine absque solo peccato, quod substantiam non habet, nouo modo ad nos uenire dignatus est, ut fieret filius hominis et permaneret dei filius. natus, quippe ex uirgine hoc tantum stultis mentibus credebatur, quod oculi demonstrabant, ex operibus uero et signorum magnitudine deus inuisibilis a prudentibus cernebatur, quemque facies hominem demonstrabat, hunc uirtutes significabant deum seruilis formae uenim tradiderint eum Judaei, et crucifigendum vocibus impiis conclamarint, interfectione
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑. ut qd̃ lunare spaciũ triginta dieb
implet ac noctib hoc solis cursus spacus
anni uertentis reficiat: Cũq ad ęqualitatẽ
diei noctisq ꝑuenerit. & paruꝑ in libra
iusti cursus steterit: festinat ad in ȩqualita¬
tẽ. deserens ad qđ ꝑuenerat. Qͦd puto ȩc¬
clesiasten ne de alienis nr̃a fontib hauria¬
mꝰ. in uolumine suo dicere gyrans gyran¬
tẽ. fadem tempoꝵ rota insemet reuertit᷑.
rediens ad ea unde ꝓfectus fuerat. Sca
uero cȩlestisq sollempnitas radios nobis
sui splendoris emittens: nullis spaciis ter¬
minat᷑. Cũq scoꝵ certamina & p̃sentis
scłi labor finẽ acceperint: succedet ꝑpetuũ
gaudiũ & ȩt̾na festiuitas. Unde ꝑfecti uiri
animas suas ab omĩ erroꝵ caligine separan¬
tes: iam nẽ festa decantant. Intro eamus
portas eiꝰ in confessione. atria eius in ymnis.
saluatoris aduentũ letis uocib ꝑsonan¬

Expanded text:
bitur, ut, quod lunare spatium triginta diebus bitur, ut, quod lunare spatium triginta diebus inplet ac noctibus, hoc solis cursus spatiis anni uertentis efficiat? cumque ad aequalitatem diei noctisque peruenerit et parumper in libra iusti cursus steterit, festinat ad inaequalitatem deserens, ad quod peruenerat. quod puto Ecclesiasten, ne de alienis nostra fontibus hauriamus, in uolumine suo dicere: gyrans gyrantem, qui eadem temporum rota in semet reuertitur rediens ad ea, unde profectus fuerat. Sancta uero caelestisque sollemnitas radios nobis sui splendoris emittens nullis spatiis terminatur; cumque sanctorum certamina et praesentis saeculi labor finem acceperint, succedent perpetuum gaudium et aeterna festiuitas. unde perfecti uiri animas suas ab omni errorum caligine separantes iam nunc festa decantant: introeamus portas eius in confessione, atria eius in hymnis saluatoris aduentum laetis uocibus personan
Abbreviated transcription (Latin):
situdine spacioꝵ ł menstruus lunȩ orbis
efficit᷑ ł solis sua ꝑ uestigia reuertentis an¬
nus impletͣ. Dũ crescunt atq decrescunt.
& lapsu p̃teritoꝵ futura succedunt : eade
semꝑ atq alia tempora cõmutant᷑. Unde &
luna prudentissimo d̃i artificio condita.
& formarũ mutans uarietates ad plenitu¬
dinẽ tendit. ꝙ festinat ad diminutionem.
ut quicqͥd crescens adquisierat. pendat amit¬
tatq decrescens: nec stat in eode statu. sed
quibusda gradib ascendens atq descendets.
de pauꝑtate ꝑgit ad diuitias. & de diuitiss
redit ad pauꝑtatẽ : ipsa diuersitate forma¬
rũ mutabilem & conditã se e̾e̾ de monstrats.
Quis uero possit digno sermone exprimere
solis cursũ & anni circulũ rationi menstruȩ
congruentẽ. dũ ꝑ quattuo uoluit᷑ tempo¬
ra & in se semꝑ reuert it᷑ eadẽq mñsura con¬
scendit atq descendit & ęterno ordine la¬

Expanded text:
situdine spatiorum uel menstruus lunae. orbis situdine spatiorum uel menstruus lunae. orbis efficitur uel solis sua per uestigia reuertentis annus inpletur, dumque crescunt dumque decrescunt et lapsui praeteritorum futura succedunt, eadem semper atque alia tempora conmutantur. unde et luna prudentissimo dei artificio condita et formarum mutans uarietates ad plenitudinem tendit et festinat ad diminutionem, ut, quidquid crescens adquisierat, perdat amittatque decrescens, nec stat in eodem statu, sed quibusdam gradibus ascendens atque descendens de paupertate pergit ad diuitias et de diuitiis redit ad paupertatem ipsa diuersitate formarum mutabilem et conditam se esse demonstrans. -quis uero possit digno sermone exprimere solis cursum et anni circulum rationi menstruae congruentem, dum per quattuor uoluitur tempora et in se semper reuertitur eademque mensura conscendit atque descendit et aeterno ordine la
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ pugnã ineunt cont᷑ uicia. & sapientiȩ
disciplinis suas animas dedicar̃t. quantũq
patit᷑ humana condicio. scientiã appetunt
futuroꝵ ꝑspeculũ & imaginẽ sensu & fide
cȩloꝵ regna cernentes consequent᷑ et̃na p̃mia.
& nullo temporifine claudenda. dies ꝙ nox
certis horarũ sibi succedunt spaciis : paula¬
tĩq decrescentes qđ amittunt recipiunt.
& qđ receperint tribuunt. Ad eandẽ men¬
surã bis in anno conuenientes: nec manen
in eode statu. s breuitate & longitudine ho¬
rarũ mom̃ta discriminant. ut utile mun¬
do faciant tempoꝵ diuersitatẽ Nãq dies
ordine & circulo suo de noctis temporib
mutuat᷑ & rursũ nox recipit qdꝰ largita ẽ.
bũq̃ uicissm & tribuunt ꝙ accipiunt. &¬
orbe quodã qđ paulat̾i amiserant decres¬
centes. sensim crescentes recipiunt. creatoris
di interp̃tant᷑ sapientiã: atq ex hac uicis.¬

Expanded text:
autem pugnam ineunt contra uitia et sapientiae autem pugnam ineunt contra uitia et sapientiae disciplinis suas animas dedicarunt, quantumque patitur humana condicio, scientiam adpetunt futurorum, per speculum et imaginem sensu et fide caelorum regna cernentes consequentur aeterna praemia et nullo temporum fine claudenda. dies et nox certis horarum sibi succedunt spatiis paulatimque decrescentes, quod amittunt, recipiunt et, quod receperint, tribuunt ad eandem mensuram bis in anno conuenientes nec manent in eodem statu, sed breuitate et longitudine horarum momenta discriminant, ut utilem mundo faciant temporum diuersitatem. namque dies ordine et circulo suo de noctis temporibus mutuatur et rursum nox recipit, quod largita est; dumque uicissim et tribuunt et accipiunt et orbe quodam, quod paulatim amiserant, decrescentes sensim et crescentes recipiunt, creatoris dei interpretantur sapientiam. atque ex hac uicis
Abbreviated transcription (Latin):
paradysũ animo de ambulantes. ñ sentiebant
qđ patiebant᷑.s. qdꝰ uidere cupiebant. Mens enĩ
di timore uallata flãmas superat: uarios torm̃¬
tor spernit dolores. Cũq semel uirtun se tra¬
diderit. quicqͥd adu̾si euenerit. calcat & despi¬
cit. Qualis fuit paulus scribens. In his om̃ĩb
superamꝰ. ꝑ eũ qͥ nos dilex̃. Qđ enĩ sustinere ñ
potest carnis fragilitas. naturali infirmitate
superata: uincit animꝰ. fide conloquens dõ.
Ergo qͥ ieiunia id ÷ conu̾sationẽ angłica uni¬
tant᷑ in terris : meminer̃t illiꝰ dicti. Regnũ
di ñ ẽ eẏb & potus. s iusticia & gaudiũ: et
pax. & leticia. ꝑ continentiã breui ꝙ paruo
labore magna sibi & ȩt̾na conciliant pre¬
mia: & multo plus accipiunt. quã offerunt.
& futuri temporis gła p̃sentes angustias
mitigant : qr in hoc stadio ꝓ uirtute pug¬
nantib finis erit aliquando certaminis. Qui

Expanded text:
paradisum animo deambulantes non sentiebant, paradisum animo deambulantes non sentiebant, quod patiebantur, sed quod uidere cupiebant. mens enmi dei timore uallata flammas superat, uarios tormentorum spernit dolores, cumque semel uirtuti se tradiderit, quidquid aduersi euenerit, calcat et despicit; qualis fuit Paulus scribens in his omnibus superamus per I eum, qui nos dilexit. quod enim sustinere non potest carnis fragilitas naturali infirmitate superata, uincit animus fide conloquens deo Ergo, qui ieiunia, id est conuersationem angelicam, imitantur in terris et meminerunt illius dicti: regnum dei non est cibus et potus, sed iustitia et gaudium et pax et laetitia, per continentiam breui et paruo labore magna sibi et aeterna conciliant praemia et multo plus accipiunt, quam offerunt, et futuri temporis gloria praesentes angustias mitigant, quia in hoc stadio pro uirtute pugnantibus finis erit aliquando certaminis. qui
Abbreviated transcription (Latin):
tpr a uino & carnib abstinendũ. queren¬
da terrȩ semina. potanda a quã: quib co¬
mitib utit᷑ pudicitia. Qͥd memorẽ insig¬
nes machabeoꝵ uictorias. qͥ ne ilicitis
carnib uescerent᷑ & cõmunes tangerent
cỹbos corpora obtulere cruciatib : totiusq
res poenis. ardentiores quib cõburebant᷑
ignibus. Uicta sunt ii eis omĩa crudeli.¬
tatis ingenia. & quicqͥd ira ꝑsecutoris
inuenerat. pacientiũ fortitudo superauit.
Int̃ poenas magis paterne legis quam
doloꝵ memores laceraluntur. Uiscera ta¬
bo. & saniȩ artus defluebant: & tamen
sententia ꝑseuerabat immobilis. Liber
erat animus. & mala p̃sentia futuroꝵ spe
ossa & uolubili rota om̃is compago neruoꝵ atq
artuũ soluebat᷑: & in inmensũ spirantia mortẽ
incendia consurgebant. Nenȩ erant feruentis
olei sartagines: & ad frigenda sc̃oꝵ corpora ter¬
rore incredibili ꝑsonabant: &tam̃ int̾ hȩc om̃ĩa

Expanded text:
tempore a uino et carnibus abstinendum, quaerentempore a uino et carnibus abstinendum, quaerenda terrae semina, potandam aquam, quibus comitibus utitur pudicitia. Quid memorem insignes Machabeorum uictorias? qui, ne inlicitis carnibus uescerentur et communes tangerent cibos, corpora obtulere cruciatibus totiusque res poenis, ardentiores, quibus conburebantur, ignibus. uicta sunt in eis omnia crudelitatis ingenia et, quidquid ira persecutoris inuenerat, patientium fortitudo superauit. inter poenas magis paternae legis quam dolorum memores — lacerabantur uiscera, tabe et sanie artus defluebant et tamen sententia perseuerabat inmobilis; liber erat animus et mala praesentia futurorum spe ossa et uolubili rota omnis conpago neruorum atque artuum soluebatur et in inmensum spirantia mortem incendia consurgebant; plenae erant feruentis olei sartagines et ad frigenda sanctorum corpora terrore incredibili personabant — et tamen inter haec omnia
Abbreviated transcription (Latin):
regis. & sicut uideris ita facies cũ seruis
tuis. fiebant enĩ qđ uirtutis desideriũ
dĩ clem̃tia sustentatũ pulchra & fortia
corpora conseruaret. & omnẽ deformita¬
tẽ fides uinceret: & mtorẽ pulchritudinis
nulla macies cõmutaret. Hec idcirco fr̃s
uirtutib p̃dicantis uerba noscentes in qͥb
ait quoꝵ considerantes exitũ conũsationis
imitamini fide. suadeamꝰ eis qͥ tẽpore ieui¬
nioꝵ esu carniũ delectant᷑. unitari scõꝵ con¬
tinentiã. qͥ nulla ui superari potuerunt.
ut rigorẽ uirtutis amitterent. ut a baby¬
lonioꝵ imperio formidantes. captiuã in se
ostenderent uoluptatẽ . s manserunt libe¬
ri uentrisq desideria ratione superarunT.¬
& titillantẽ gulȩ uincere luxuriã. nobisq
suȩ fortitudinis eremplaria reliquerunt.
habitantes in babylone corporib sed sensu &
fide cũ angłis in cęlesti hierłm morantes.
ut omnẽ deunceps etatẽ docerent ieunoꝵ

Expanded text:
regis, et, sicut uideris, ita facies cum seruis regis, et, sicut uideris, ita facies cum seruis tuis. fidebant enim, quod uirtutis desiderium dei clementia sustentatum pulchra et fortia corpora conseruaret et omnem deformitatem fides uinceret et nitorem pulchritudinis nulla macies conmutaret. Haec idcirco, fratuirtutibus praedicantis uerba noscentes, in quibus ait: quorum considerantes exitum conuersatio nis imitamini fidem, suadeamus eis, qui tempore ieiuniorum esu carnium delectantur, imitari sanctorum continentiam, qui nulla ui superari potuerunt, ut rigorem uirtutis amitterent, ut Babyloniorum imperium formidantes captiuam in se ostenderent uoluptatem, sed manserunt liberi uentrisque desideria ratione superarunt et titillantem gulae uicere luxuriam nobisque suae fortitudinis exemplaria reliquerunt habitantes in Babylone corporibus,. sed sensu et fide cum angelis in caelesti Hierusalem morantes, ut omnem deinceps aetatem docerent ieiuniorum
Abbreviated transcription (Latin):
ac linguã chaldeoꝵ & de reliquiis m̃sȩ eiꝰ
uiuerent. atq inde accepta uina potareñ.
Eligunt᷑ itaq de tribu uida danihel.
annanias. azarias. misahel. & genere con¬
cordes & fide. quoꝵ nobilitatẽ dura muta¬
uerat seruitꝰ : equib danihel sicut scrip¬
tura testat᷑ posuit in corde ñ coinquina¬
ri de m̃sa pegii. Tres q̃ꝙ ꝓueri ñ minus
religione quã ꝓpinqͥtate sociati suscipiunt
uiri consiliũ & ad ꝓbant sapientiã: simulq
eimuchoꝵ pͥncipẽ dep̃cantes. đi opitulante
clem̃tia impetrant qdꝰ desiderant: & in tex¬
ra captiuitatis seruant generis nobilitatẽ.
Nã timentẽ p̃positũ ne alioꝵ pueroꝵ uultꝰ
hilarior capitali se penȩ addiceret : ratione
& consilio leniunt. his uerb̾ loquentes.
Tempta pueros tuos dieb decẽ. & det᷑ nob
de seminib & comedemꝰ. & aquã bibemus.
& appareant in conspectu tuo uultus
nr̃i. & uultus pueroꝵ qͥ comedud̃ de m̃sa

Expanded text:
ac linguam Chaldaeorum et de reliquiis mensae eius ac linguam Chaldaeorum et de reliquiis mensae eius uiuerent atque inde accepta uina potarent. j eliguntur itaque de tribu Iuda Danihel, Ananias, Azarias, Misahel et genere concordes et fide, quorum nobilitatem dura mutauerat seruitus. e quibus Danihel, sicut scriptura testatur, posuitincorde suo non coin quinari de mensa regis. tres quoque pueri non minus religione quam propinquitate sociati suscipiunt uiri consilium et adprobant sapientiam simulque eunuchorum principem deprecantes dei opitulante clementia inpetrant, quod desiderant, et m terra captiuitatis seruant generis nobilitatem. nam tjmentem praepositum, ne aliorum puerorum uultus hilarior capitali se poenae addiceret, ratione et consilio leniunt his uerbis loquentes: tempta pueros tuos diebus decem et detur nobis de seminibus et comedemus et aquam bibemus et appareant in conspectu tuo uultus nostri et uultus puerorum, qui comedunt de mensa
Abbreviated transcription (Latin):
cres. earũq pinguedinẽ hianti ingerere
gulȩ : nec inuestigare magni p̃cii cocos.
qui uentris rabiem iure multiplici & car¬
nib contusione nuitatis. diuersoq cyboꝵ
sapore demulceant. fumantib patinis
& nidore sui furori gutturis blandientib
cũ in iniuriã continentie diu̾si saporis &
coloris uina quęrunt᷑. docet nos scĩ dani¬
helis historia. & trium pueroꝵ urtꝰ consona.
ad petere & honorare ieiunia . qͥ ut longũ ser¬
monẽ breui compendio concludã. in seruitu¬
tẽ libertate mutata. cũ captiui debuerint
desidare delitias. contempser̃t babyloniças
dapes: & simplicẽ cybũ regali m̃se p̃tuler̃t.
Preceperat quippe rex nabugodonosor eu¬
michoꝵ pͥncipi. ut de filiis captiuitatis is¬
rł & de regio semine pueros in quib nulla
ẽc̃t macula pulchros corpore & aptos ad sa¬
pientiã ꝑdiscendã. introduceret palatiũ.
ut essent in aula regis discerentq litteras

Expanded text:
cres earumque pinguedinem hianti ingerere cres earumque pinguedinem hianti ingerere gulae nec inuestigare magni pretii cocos, qui uentris rabiem iure multiplici et carnibus contusione mutatis diuersoque ciborum sapore demulceant fumantibus patinis et nidore sui furori gutturis blandientibus, cum in iniuriam continentiae diuersi saporis et coloris uina quaeruntur. Docet nos sancti Danihelis historia et trium puerorum uirtus consona adpetere et honorare ieiunia, qui, ut longos sermones breui artem conpendio, in seruitutem libertate mutata, cum captiui debuerint desiderare delicias, contempserunt Babylonias dapes et sim- ! plicem cibum regali mensae praetulerunt. praeceperat quippe rex ■ Nabuchodonosor eunuchorum principi, ut de filiis captiuitatis Israhel et de regio semine pueros, in quibus nulla esset macula, pulchros corpore et aptos ad sapientiam perdiscendam introduceret palatium, ut essent in aula regis discerentque litteras
Abbreviated transcription (Latin):
cĩpere correptionẽ qͥ lururiȩ oblectatione
capiunt᷑. neq uentris ingluuiem ratione &
consiliis refrenare amore ieumii. qͥ desidia
& peritura eito uoluptate studiũ uirtutis
inflãmant: ñ erubescentes uinũ clã bibere.
& auidis fiucib arbitros declinantes in cu¬
biculis mulsa potare : ut inediã & ieiunia
quȩ ultro appetere debebant ieiunioꝵ tem¬
pore luxuria & ebrietate conmutent. nes¬
cientes qđ etiã si hominũ conscientiam
fugiant. & clausis parietib uescant᷑ carni¬
b atq aues altiles dieb quadragesimȩ &
ꝓpinquante pascha inmundis manib lace¬
rent. tristi uultu foris ieiuma ꝓmittentes.
corripiat huiuscemodi dñs. &ͦ dicat. Iniqͥ¬
tates magnas faciunt isti: ut recedant a
scĩs meis. Non decet ieiunantes tpr agonis
& p̃lii uesci carnib monente scriptura
affligetis animas ur̃as. neq fasides aues
sollicito labore ꝑqiuirere. & garrulas uolu¬

Expanded text:
cipere correptionem, qui luxuriae oblectatione cipere correptionem, qui luxuriae oblectatione capiuntur, neque uentris ingluuiem ratione et consiliis non refrenantes amare ieiunia, qui desidia et peritura cito uoluptate studium uirtutis infamant non erubescentes et uinum clam bibere et auidis faucibus arbitros declinantes in cubiculis mulsa potare, ut inediam et ieiunia, quae ultro adpetere debebant, ieiuniorum tempore luxuria et ebrietate conmutent, nescientes, quod, etiamsi hominum conscientiam fugiant et clausis parietibus uescantur carnibus atque aues altiles diebus quadragesimae et propinquante pascha inmundis manibus lacerent tristi uultu foris ieiunia promittentes, corripiat huiusce modi dominus et dicat: iniquitates magnas faciunt isti, ut recedant a sanctis meis. non decet ieiunantes tempore agonis et proelii uesci carnibus monente scriptura: adfligetisanimas uestras neque Fasides aues sollicito labore perquirere et garrulas uolu
Abbreviated transcription (Latin):
est necessarius carniũ edulio delectemur.
Crapula quippe & ebrietas. & cȩtere huius
uitȩ ulecebrȩ opulentissimũ animarum
thesaurũ ex hauriunt: & sementẽ scientiȩ
doctrineq uberrimã sui admixtione suf¬
focant. Quã obrẽ dñs atq saluator ꝓuocats
discipłos suos ad rigorẽ continentiȩ loque¬
bat᷑. Attendite uob̾. ne forte grauent᷑ cordã
ura in crapula & ebrietate. & curis huius
uitȩ: &. suꝑ ueniat in uos repentina dies
illa. Tanquã laqueus enĩ suꝑ ueniet in om¬
nes qͥ sedent suꝑ faciem omĩs terre. surgite
habeamus hinc: quos ob negligentia sui
poenȩ ilico consequent᷑. Qui autẽ legum
p̃cepta custo diunt ignorant umnũ : in ieui¬
niis carniũ esũ repudiant. & insatiabilem
auaritiã di timore compescunt. Unde ad
continentes scriptura cotidie clamitat.
uinũ & sicerã ñ bibent. & econtrario udȩi
ob culpã audiunt. dabatis bibere scĩs uinum.

Expanded text:
est necessarius, carnium edulio delectemur. est necessarius, carnium edulio delectemur. Crapula quippe et ebrietas, et caeterae hujus vitae illecebrae opulentissimum animarum thesaurum exhauriunt, et sementem scientiae doctrinaeque uberrimam sui admixtione suffocant. quam ob rem dommus atque saluator prouocans discipulos suos ad rigorem continentiae loquebatur: adtendite uobis, ne forte grauentur corda uestra in crapula et ebrietate et curis huius uitae et superueniat in uos repentina dies illa; tamquam laqueus enim superueniet in omnes, qui sedent super faciem omnis terrae. surgite, abeamus hinc, quos ob neglegentiam sui poenae ilico consequentur. qui autem legum praecepta custodiunt, ignorant uinum in ieiuniis, carnium esum repudiant et insatiabilem auaritiam dei timore conpescunt. unde ad continentes scriptura cotidie clamitat: \'uinum et siceram non bibent\' et e contrario Iudaei ob culpam audiunt: dabatis bibere sanctis uinum
Abbreviated transcription (Latin):
gentes. spe anticipant uictoriã. Qui autem
hoꝵ iitatores sunt. ante quã in eant proe¬
liũ defiderio uirtutis palmã occupant
animo contemplantes uociferant᷑ & dicutł.
Dñs ds fortitudo mea. & ponet pedes meos
ui consinnationẽ. suꝑ excelsa statuens me
ut uincã in cantico eiꝰ. Nec putemꝰ fratres
lm̃i certam̃ ee̾ ꝑpetuũ. & idenro lassemur.
sed sc̃iamꝰ finẽ huius coronã ee̾ iusticiȩ qͣm
nulla scłoꝵ corrumpit ȩtas. Studiũ uitȩ
istius &̾ certaminis tpĩale ẽ : qͥ autẽ in offen¬
so cucurrerint gradu. & ad calcẽ uenerint
p̃mioꝵ. nouas inuenient mansiones. uicto¬
riã canticis demonstrantes. ltaq gr̃a dni
triumphos nob̾ de sceleratissimis d̃ȩmoni¬
b pollicente. ieiunia rite celebremus.: ut
sollenmnitatis qͦq rite participes simu.
Nequaquã dieb quadragesimȩ sicut luxu¬
rios diuites solent uim poculũ suspiremꝰ.
neq in ꝓcinctu & prȩlio ubi labor & sudor

Expanded text:
gentes spe anticipant uictoriam. qui autem gentes spe anticipant uictoriam. qui autem horum imitatores sunt, antequam ineant proelium, desiderio uirtutis palmam occupant animo contemplantes uociferantur et dicunt: dominus deus fortitudo mea et ponet pedes meos in consummationem super excelsa statuens me, ut uincam in cantico eius. Nec putemus, fratresmi, certamen esse perpetuum, ut idcirco lassemur; sed sciamus finem hujus coronam esse justitiae, quam nulla saeculorum corrumpit aetas. Studium vitae istius et certaminis temporale est, qui autem inoffenso cucurrerint gradu, et ad calcem venerint praemiorum, novas invenient mansiones, victoriam canticis demonstrantes. Itaque gratia Domini triumphos nobis de sceleratissimis daemonibus pollicente, jejunia rite celebremus, ut solemnitatis quoque rite participes simus. Nequaquam diebus Quadragesimae, sicut luxuriosi divites solent, 617 vini poculum suspiremus, neque in procinctu et praelio, ubi labor et sudor
Abbreviated transcription (Latin):
diligite. non ẽ enĩ omniũ sollemnitas.
psalmistã. tempus faciendi dno. & pau¬
lus scribit. nox p̃cessit dies autẽ adppin-¬
quauit. abiciamꝰ gͦ oꝑa tenebrars &
induam᷑ armis lucis. sicut in die honestȩ
ambulemus. ñ in comessationib & e.
brietatib ñ in cubilib & impudiciciis.
ñ in contentione & emulatione. sed in
tos dnĩ timore purgatos dignã sollem¬
nitatẽ continentiis & ieiniis redime.¬
re castitatẽ : & dormientẽ sensũ uigili
suscitare fide. imitariq sapientissimũ
danibelem. de qͦ scribit᷑. Est uir in regno
tuo in q̃ est sp̃s dłi & in dieb patris tui uigi¬
lantia & sapientia inuentȩ st̃ in eo. Qui
enĩ curã sui gerunt ut ad meliora ꝓfici¬
ant. habentes legẽ quasi fortissimũ ducẽ.
parent imperus eiꝰ: & uenientia cont᷑ se
peccata subuertunt splendore operũ
illustrantes paschȩ festiuitatẽ. & securita¬
te conscientiȩ ꝑturbationũ iacula negli¬

Expanded text:
diligite; non est enim omnium sollemnitas, diligite; non est enim omnium sollemnitas, psalmistam tempus faciendi domino et Paulus scribit: nox praecessit, dies autem adpropinquauit; abiciamus ergo opera tenebrarum et induamur armis lucis, sicut in die honeste ambulemus, non comessationibus et ebrietatibus, non cubilibus et inpudicitiis, non contentione et aemulatione, sed indtos domini timore purgatos dignam sollemnitatem continentiis et ieiuniis redimere castitatem et dormien-\' tem sensum uigili suscitare fide imitarique sapientissimum Danihelem, de quo scribitur: est uir in regno tuo, in quo est spiritus dei, et in diebus patris tui uigilantia et sapientia inuentae sunt in eo. qui enim curam sui gerunt, ut ad meliora proficiant, habentes legem quasi fortissimum ducem, parent imperiis eius et uenientia contra se peccata subuertunt splendore operum inlustrantes paschae festiuitatem et securitate conscientiae perturbationum iacula negle
Abbreviated transcription (Latin):
in effabili gestiemꝰ sapientiȩ cũ illis
sacram̃ta. discentes. ubi nulla fraudis
deceptio ẽ ubi qͥ uestẽ ñ habet nup¬
tialẽ conuiuiũ intrare ꝓhibet᷑. Licet
in p̃senti scło iustũ c̾e̾ se iactet. omĩa st̃
ibi senescentis ac ꝓuecte plena pruden
tiȩ: nullusq ibi uxta ꝓpħam in mature
sapientię repperiet᷑. frit enĩ in qͥt iuue¬
nis centũ annoꝵ: magnitudine nume
rꝑfectionẽ eruditionis ostendens. Unde
fr̃s sc̃ȩ cęlestisq uocationis participes.
saluatorẽ ꝑ ꝓpħam audiamꝰ clamantẽ.
Ueniã congregare onĩs gentes. & uenieNT
& uidebunt głam meã. & u̾unittam
suꝑ eos signũ mundi. Ad sollemnitatẽ
ꝓperemꝰ.atq dicamꝰ. Mic hi autẽ absit
głari. nͥ in cruce xp̃i. Dabit inquã. da¬
bit laborantib gaudiũ : & ieiunantib
benedicens loquet᷑. Erunt domui uida
in gaudiũ & in lȩticiã. & in sollem nitates
bonas. & lȩtabimini. Ueritatẽ ac pacem

Expanded text:
ineffabili gestiemus sapientiae cum illis ineffabili gestiemus sapientiae cum illis sacramenta discentes, ubi nulla fraudis deceptio est, ubi, qui uestem non habet nuptialem, conuiuium intrare prohibetur, licet in praesenti saeculo iustum esse suectae plenaeque aetatis nullusque ibi iuxta prophetam inmaturae sapientiae repperietur: erit enim, inquit, iuuenis centum annorum magnitudine numeri perfectionem eruditionis ostendens. unde, fratres sancti caelestisque uocationis participes, saluatorem per prophetam audiamus clamantem: ueniam congregare omnes gentes et uenient et uidebunt gloriam meam et dimittam super eos signum mundi. Ad sollemnitatem properemus atque dicamus mihi autem . absit gloriari nisi in cruce Christi. dabit, inquam, dabit laborantibus gaudium et ieiunantibus benedicens loquetur: erunt domui Iuda in gaudiumetlaetitiam etin sollemnitates bonas et laetabimini;ueritatem ac pacem
Abbreviated transcription (Latin):
operũ  eos autẽ qͥ sibi obędiunt absq
p̃mio ẽẽ ñ patit᷑. neq ȩternis angustus
prȩmi. quotqͦt scm̃ pascba celebramus.
continentia atq ieiuniis latorẽ legis
amicũ nobis e̾t̾ faciamꝰ. & ꝓpħa his qui
pascha celebrant ꝓmittente.eris corona
decoris in manu dñi. & diadema regni
in manu dĩ tui. opulentũ uirtutũ con¬
unuiũ requiramꝰ. ornantes nos scientia
scripturarũ quasi sollemnib uestim̃tis
scã letantib nobiscũ angłis in cęlo os¬
eula p̃paremꝰ. fugantes omnẽ negligen¬
tiã. & rumpentes morã. ut alacri cum
discipuł ad saluatorẽ ꝑgamꝰ in cessu. dica¬
mꝰq ei. Ubi uisparemus tͥ. pascha. atq
in eȩloꝵ cenaculo constituti ac mysti¬
cũ pascha facientes possimus cantare.
Quã dilecta tabernacła tua d̾ne uir¬
tutũ. Ibi enĩ angłoꝵ repperiemꝰ choros.
& cũ eis festa celebrantes habebunus
eos sotios mysterioꝵ di. & ex ultatione

Expanded text:
operum, eos autem, qui sibi oboediunt, absque operum, eos autem, qui sibi oboediunt, absque praemio esse non patitur neque aeternis angustiis premi, quotquot sanctum pascha celebramus, continentia atque ieiuniis latorem legis amicum nobis esse faciamus et propheta his, qui pascha celebrant, promittente: eris corona decoris in manu domini et diadema regni in manu dei tui, opulentum uirtutum conuiuium requiramus ornantes nos scientia scripturarum quasi sollemnibus I uestimentis. sancta laetantibus nobiscum angelis in caelo oscula praeparemus fugantes omnem neglegentiam et rumpentes moram, ut alacri cum discipulis ad saluatorem pergamus incessu dicamusque ei: ubi uis paremus tibi pascha? atque in caelorum cenaculo constituti ac mysticum pascha facientes possimus canere: quam dilecta tabernacula tua, domine uirtutum! ibi enim angelorum repperiemus choros et cum eis festa celebrantes habebimus eos socios mysteriorum dei et exultatione
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ huiꝰ ratio conseruet᷑. sic anma legũ
ussa conseruans quantũ reciꝑe potest hu¬
mana natura a maloꝵ contagione secer¬
nit᷑. & ex omĩ parte sollicita seq circũspi¬
ciens nichil adse introire ꝑmittit qđ con¬
trariũ sit p̃claris cogitationib: quin po¬
tius in templũ uersa dĩ cęlesti iugit̾ sollẽ¬
nitate ꝑfruit᷑: habens diuitias obseruan¬
tiã legis quȩ iacentes suscitat: malosq pu¬
niens alios corrigit: & semꝑ clamitans. ñ¬
qͥd qͥ cecidit ñ resurget. aut qͥ auersus ẽ
non reuertet᷑ : spem salutis largit᷑ pęniten-¬
tib dũ monet ut ꝓsit. corripit ut emĩdet.
pudorẽq pristinoꝵ iniciens peccatoꝵ. facit
meliora sectari. quȩ appetere ñ possunt
nͨ prius conscientię uulnera condempna¬
rint. Uerũ qr lex negligentes sui & in er¬
rore demersos consiliis optimis ad melio.¬
ra reuocare festinat. quasi norma prauoꝵ

Expanded text:
uitae huius ratio conseruetur, sic anima legum uitae huius ratio conseruetur, sic anima legum iussa conseruans, quantum recipere potest humana natura, a malorum contagione secernitur et ex omni parte i sollicita seque circumspiciens nihil ad se introire permittit, quod I contrarium sit praeclaris cogitationibus. quin potius in templum uersa dei caelesti. iugiter sollemnitate perfruitur habens diuitias obseruantiam legis, quae iacentes suscitat aliosque puniens alios corrigit et semper clamitans: numquid qui cecidit, non resurget aut, qui auersus est, non reuertetur? spem salutis largitur paenitentibus, dum monet, ut prosit, corripit, ut emendet, pudoremque pristinorum iniciens peccatorum facit meliora sectari, quae appetere non possunt, nisi prius conscientiae uulnera condemnarint. Uerum quia lex neglegentes sui et in errore demersos consiliis optimis ad meliora reuocare festinat quasi norma prauorum
Abbreviated transcription (Latin):
tris ex hibet mansuetudinẽ. Igit᷑ peccati cessa¬
tio uirtutis principiũ ẽ: & medicina p̃teritor
ac p̾sentiũ futuroꝵq uitioꝵ. legis indefessa
meditatio. Quȩ cũ possessoris sui habuerit
securitatẽ: cunctis ꝑturbationib caret.
Sapientia quippe in nob̃ operat᷑ bonũ post¬
quã ei mundũ cordis p̃buerimus habitacu¬
lũ. & cogitationes in oꝑa uerterimus. Nec
ambigitur quin in utrãq partẽ ł facien¬
di uel non faciendi bona habeamꝰ liberam
facultatẽ. & oppressis pͤuis recta nascant᷑.
Tuncq uirtutũ int̾ se concinat chorus: cũ
uitioꝵ in animis fuerit sollicitudo. Sicut
enĩ ꝯtinentia in corporib nr̃is optinens pͥn¬
cipatũ infirmitates nasci ꝓhibet. & amato¬
res sui nec debilitat nec occidit. p̃teritosq
languores in pristinã restituit sanitatẽ. &.
erpellens qd̾ cont᷑ naturã ẽ reuocat ea gͤ
naturȩ congrua st̃. ut ęquali temperam̃to

Expanded text:
tris exhibet mansuetudinem. igitur peccati cessatris exhibet mansuetudinem. igitur peccati cessatio uirtutis principium est et medicina praeteritorum ac praesentium futurorumque uitiorum legis indefessa meditatio, quae cum possessoris sui habuerit securitatem, cunctis perturbationibus caret. sapientia - quippe in nobis operatur bonum, postquam ei mundum cordis praebuerimus habitaculum et cogitationes in opera uerterimus. nec ambigitur, quin in utramque partem, uel faciendi uel non faciendi bona, habeamus liberam facultatem et oppressis prauis recta nascantur tuncque uirtutum inter se concinat chorus, cum uitiorum in animis fuerit solitudo. sicut enim continentia in corporibus nostris obtinens principatum infirmitates nasci prohibet et amatores sui nec debilitat nec occidit praeteritosque languores in pristinam restituit sanitatem et expellens, quod contra naturam est, reuocat ea, quae naturae congrua sunt, ut aequali temperamento
Abbreviated transcription (Latin):
ficacissimo medicamine uitia em̃dans.
cessatione uitioꝵ dulces malȩ uitȩ illece¬
bras &s blandientes corporis uoluptates
quasi naria uenena declina. nec ꝑ lubricã
& mollẽ delitiarũ ingrediaris semitã. qr
ieniniis & continentia sollemintas app̃hen¬
dit᷑. & uix laborantes atq sudantes mala
bonis possumꝰ inmutare : & repugnantes
oppͥmere uoluptates. Pauciq sunt qͥ calca¬
tis uitis tramitẽ teneant ueritatis. dum
malitia innumeris nocendi utit᷑ artibus.
ꝙ uinci ñ potest nͥ sapientiȩ desuꝑ fulciam᷑
auxilio. clamantis nob atq dicentis. Noli
timere. ꝙ tecũ sũ. ¶lali interitus ẽ. mala ul¬
tra ñ facere. Radix uitioꝵ. legis scita contẽp.¬
nere. Ut peccata germinat negligentia: ĩta
sollicitudo uirtutes parit. Lex custodita fu¬
gat ignominiã. neglecta parturit pęnas:
& quanto si despiciat᷑ seueri iudicis iitatur
truculentiã : tanto si seruet᷑ clem̃tissim pa¬

Expanded text:
ficacissimo medicamine uitia emendans, ficacissimo medicamine uitia emendans, cessatione uitiorum. Idulcis mali uita mlecebras et blandientes corporis uoluptates quasi noxia uenena declina nec per lubricam et mollem deliciarum ingrediaris semitam, quia ieiuniis et continentia sollemnitas adprehenditur et uix laborantes atque sudantes mala bonis possumus inmutare et repugnantes opprimere uoluptates paucique sunt, qui calcatis uitiis tramitem teneant ueritatis, dum malitia innumeris nocendi utitur artibus et uinci non potest, nisi sapientiae desuper fulciamur auxilio clamantis nobis atque dicentis: noli timere, quia tecum sum. mali interitus est mala ultra non facere, radix uitiorum legis scita contemnere. ut peccata germinat neglegentia, ita sollicitudo uirtutes parit. lex custodita fugat ignominiam, neglecta parturit poenas et, quanto, si despiciatur, seueri iudicis imitatur truculentiam, tanto, si seruetur, clementissimi pa
Abbreviated transcription (Latin):
cogitauerint: tã principiũ quã medium
finẽq peccati ꝓhibebit. ꝙ amaros illius
fluctus atq intumescentes gurgites. usq
ad ipsũ fontẽ uenasq siccabit uirtꝰ. lege
comitata. Uitioꝵ oppͥmet semina: & animũ
de humilib ad excelsa sustollet. E contrario
uitia nͥ coherceant᷑. suꝑbiunt: & obȩdientes
sibi ad inferna detrudunt: cũq semel
possiderint animas oppͥmunt eas illece¬
bris uoluptatũ : nec sinunt iuxta humani
corporis statũ. in sublime erectũq suspicere.
s: instar pecudũ ad terrena declinant: de
quib psalmista testat᷑ dicens. Uocauer̃t
nomina sua in terris suis. dicat aliquis hoc
Si tantã habent uitia fortitudinẽ. & tam
plurimos blanda ꝑsuasione supplantant.:
qͥd debent agere qui peccare se sentientes
cupiunt mutare peccata uirtutib. & amo¬
re melioꝵ peiora contempnunt. Audiant
huiuscemodi loquentẽ moysen. Pec casti
desine. fine peccati pͥora subuertens. & ef¬

Expanded text:
cogitaverint, tum principii diem, medium, cogitaverint, tum principii diem, medium, finemque peccati prohibebit, et amaros illius fluctus, atque intuad ipsum fontem uenasque siccabit. uirtus lege comitata uitiorum opprimit semina et animum de humilibus ad excelsa sustollit; e contrario uitia, nisi coerceantur, superbiunt et oboedientes sibi ad inferna detrudunt, cumque semel possederint animas, opprimunt eas inlecebris uoluptatum nec sinunt iuxta humani corporis statum in sublime erectumque suspicere, sed instar pecudum ad terrena declinant. de quibus psalmista testatur dicens: uocauerunt nomina sua in terris suis. Dicat aliquis hic: \'si tantam habent uitia fortitudinem et tam plurimos blanda persuasione supplantant, quid debent agere, qui peccare se sentientes cupiunt mutare peccata uirtutibus et amore meliorum peiora contemnunt?\' audi ad huiusce modi loquentem Moysen: peccasti? desine, fine peccati priora subuertens et ef
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ in consensũ trahentes. quicqͥd animi li¬
bido suggesserit. oꝑe erplere nitunt᷑. Liber¬
tas p̃sentiũ uitioꝵ. futura germinat uitia
& si pͥora neglexeris fons & seminariũ futu¬
roꝵẽ. Quȩ cũ ita sint. qͥ possunt. ꝓhibere
peccantes. & laboris fuga mertiq silentio dis¬
simulant & crescere patiunt᷑ mala: partici¬
pes coꝵ recissime iudicabunt᷑ qͥ auctores sce¬
lerũ sunt: & negligentiȩ pęnas luent. dũ
irracionabile otium sudori ulciscentium
p̃tulerunt. malentes quietẽ culpabilem
quã seueritatẽ uitia succidentẽ. Si enĩ re¬
cedamꝰ a uiciis. penitus interibunt. & eoꝵ
fraudulenta dulcedo siccabit᷑. õmĩsq impe¬
tus uoluptatis quodã ut ita dicã languore
torpescet: quando mens nr̃a fuerit uirtutis
hospiciũ. Legis recordatio ñ sunt peccata
generari : nec ea crescere patit᷑. Cũq futu¬
rũ tribunal & formidolosũ iudicii diem

Expanded text:
tium in consensum trahentes, quidquid animi litium in consensum trahentes, quidquid animi libido suggesserit, opere explere nituntur. libertas praesentium uitiorum futura germinat uitia et, si priora neglexeris, fons et seminarium futurorum est. Quae cum ita sint, qui possunt prohibere peccantes et laboris fugainertique silentio dissimulant et crescere patiuntur mala, participes eorum rectissime iudicabuntur, qui auctores scelerum sunt, et neglegentiae poenas luent, dum inrationabile otium sudori ulciscentium praetulerunt. malentes quietem culpabilem quam seueritatem uitia succidentem. si enim recedamus a uitiis, penitus interibunt et eorum fraudulenta dulcedo siccabitur omnesque impetus uoluptatis quodam, ut ita dicam, languore torpescent, quando mens nostra fuerit uhospitium. Legis recordatio non sinit peccata generari, nec ea crescere patitur; cumque futurum tribunal et formidolosum judicii diem
Abbreviated transcription (Latin):
intriumphantiũ uirtutũ castra concedunt.
paulatimq penitendo referentes pedem.
& sapientiũ iudiciũ declinantes instar fu¬
mi resoluunt᷑ in nichilũ. Difficile sauant᷑
mala. quȩ ñ statĩ ut crescere cęperint op¬
primuntur. Facilis ẽ eoꝵ eradicatio: cũ qͥ
dudũ peccauerint ꝑ pęnitentiã ad pru¬
dentiã conuertuntur. & finẽ peccandi
emolumentũ uiuenerint pęnitendi.
eq enĩ possumꝰ oppͥimere incentiua uitioꝵ.
nisi uirtutes facere ceperimꝰ : & non cessabunt
uetera priusquã nouoꝵ operib excludantur.
&̾ quomͦ si cont᷑ suꝑ uenientes uoluptates
firmo animo resistamꝰ. p̃terita peccata delen¬
t  ita si ꝑseuerans fuerit p̃teritoꝵ obliuio.
futura delicta ultra crescere ñ ualebunT
Maloꝵ quippe oꝑatores quasi indicionẽ suã
redigentes eos qͥ possunt ꝓhibere nec ꝓhibent.
tota ad peccandũ debachant᷑ insania: & silen¬

Expanded text:
in triumphantium uirtutum castra concedunt in triumphantium uirtutum castra concedunt paulatimque paenitendo referentes pedem et sapientium iudicium declinantes instar fumi resoluuntur in nihilum. difficile sanantur mala, quae non statim, ut crescere coeperunt, opprimuntur; facilis est eorum eradicatio, cum, qui dudum peccauerunt, per paenitentiam ad prudentiam conuertuntur et finem peccandi emolumentum inuenerint paenitendi. neque enim possumus opprimere incentiua uitiorum, nisi uirtutes facere coeperimus, aut cessabunt uetera, prius quam nouorum operibus excludantur. et quomodo, si contra superuenientes uoluptates firmo animo resistamus, praeterita peccata delentur, ita, si perseuerans fuerit praeteritorum obliuio, futura delicta ultra crescere non ualebunt. malorum quippe operatores quasi in dicionem suam redigentes eos, qui possunt prohibere nec prohibent, tota ad peccandum debacchantur insania et silen
Abbreviated transcription (Latin):
INE QUOQUE
uĩ uiua sapientia nos ad sc̃m
ꝓuocat pascha celebrandũ.
om̃s cupiens eiꝰ e̾e̾ participes. Unde ꝓpero ad
illud currentes gradu. iei unus & continentia
omĩq afflctione corporis pugnantes. cont᷑
uirtutũ industriã uoluptates redigamꝰ ad
nichulũ fulti saluatoris auxilio. & peccata nr̃a
do qͥ sanare potest simplicit᷑ confitentes. uerũ
conscientiȩ uidiciũ formidemꝰ: ut cũ dauid
uociferantes atq dicentes peccata adolescen¬
tiȩ meȩ & ignorantiȩ ne memineris. scdm
miscdłiã tuã memor esto mer. terrore ignis
ȩtͥni crescentia uttia consumamꝰ: quorũ
finis ẽ alia ultra ñ facere. & ex ordiũ salu¬
tis p̃teritoꝵ obliuio. Sicut enĩ principium
iuȩ bonȩ facere iusta : sic ex ordiũ cessantiũ
peccatoꝵ eoꝵ impetus cohibere. dũ aut rati¬
one frenant᷑. aut metu. aut p̾cipicia non
ueniunt. Cũq legis fuerit in animo recorda¬
tio ilico fugiunt: & cessantes ultra ꝓcedere.

Expanded text:
unc quoque dei uiua sapientia nos ad sanctum prouocat pascha celebrandum omnes cupiens eius esse participes. unde propero ad illud currentes gradu ieiuniis et continentia omnique adflictione corporis pugnantes contra uirtutum industriam uoluptates redigamus ad nihilum fulti saluatoris auxilio et peccata nostra deo, qui sanare potest, simpliciter confitentes uerum conscientiae iudicium formidemus, ut cum Dauid uociferantes atque dicentes: p e ccata adulescentiae meae et ignorantiae ne memineris; secundum misericordiam tuam memor esto mei, terrore ignis aeterni crescentia uitia consumamus, quorum finis est talia ultra non facere et exordium. salutis praeteritorum obliuio. sicut enim principium uiae bonae facere iusta, sic exordium cessantium peccatorum eorum impetus cohibere, dum aut ratione frenantur aut metu ad praecipitia non ueniunt. cumque legis fuerit in animo recordatio, ilico fugiunt et cessantes ultra procedere
Abbreviated transcription (Latin):
tis. iustitis continen tiȩ : calcamꝰ serpentẽ
⁊ scorpionem. Calca. mꝰ enĩ illũ pedib casti¬
tatis: conterimꝰ scor pionem nepossit excutͥ
calcamꝰ uestigiis continentiȩ. uerecundiȩ.
iustiticq gressib Possumꝰ gͦ unhac breui uita.

Expanded text:
tis iustitiae continentiae, calcamus serpentem tis iustitiae continentiae, calcamus serpentem et scorpionem. calcamus enim illum pedibus castitatis, conterimus scorpionem, ne possit excutere, calcamus uestigiis continentiae, uerecundiae iustitiaeque gressibus. possumus ergo et in hac breui uita