comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
publico recipis te indomum tuã: ubi nemo mimi¬
corum uideat. De locis domus tue ꝑmptis & infa¬
ciem constitutis: remoues te incubiculo. Times
& incubitulo aliunde conscium: secedis̃ in cor
tuum. ibi meditaris. Ille incorde. tuo interior :
Quocumq gͦ fũgeris: ibi c̃. Te ipsum quo fugies:
Nonne quocumq fugeris te sequẽris: Quando
autem et te ipso interior es: Nonẽ quo fugias
a do irato: nisi ad dm placatum. Prorsus non :
quo fugias. Nis fugere ab ipsos fuge ad ipsum.
Ergo ne loquamin aduersus dm iniquitatẽ: nec il¬
lic ubi lohuimini. Iiquitatẽ inquit meditatus ẽ

Expanded text:
publico recipis te in domum tuam, ubi nemo inimipublico recipis te in domum tuam, ubi nemo inimicorum videat; de locis domus tuae promptis et in faciem constitutis, removes te in cubiculum; times et in cubiculo aliunde conscium, secedis in cor tuum, ibi meditaris: ille corde tuo interior est. Quocumque ergo fugeris, ibi est. Teipsum quo fugies? Nonne quocumque fugeris, te sequeris? Quando autem et teipso interior est, non est quo fugias a Deo irato, nisi ad Deum placatum: prorsus non est quo fugias. Vis fugere ab ipso? Fuge ad ipsum. Ergo ne loquamini adversus Deum iniquitatem, nec illic ubi loquimini. Iniquitatem, inquit, meditatus es
Abbreviated transcription (Latin):
sertis montib: qͣm a̾s udex ẽ. Iniquitatum
tuarum iudex ds ẽ. Sids est ubiq presens ::
Quo te auferas ab oculis dĩ÷ ut iparte aliqua lo¬
quaris quo ille non audiat e Si aboriente iudi¬
cat ds. secẽde moccidentẽ:⁊ dic quicquid uis ad¬
uersus dm.Si ab occidente: uade moriente̾ ⁊ ibi
lõquere. Si adesertis montium iudicat: uade
in medio popłorum. ubi tͥ submurmures. De
nullo loco iudicat qui uͥq secretus ÷. ubiq publicꝰ
quem nullilicet ut ẽ cognoscere:  quẽ nemo ꝑ¬
mictitur ignorare. Nide quid agas: Lõqueris
aduersus m iniquitatems s p̃c domini reple¬
uit orbem t̾rarum. Alia scͥptura dicit hoc: &
hoc quod continet omnia scientiam habet uoci
Dpt᷑ hoc quiloquitur iniqua: non pot latere.
Noli gͦ cogitare dm ilotis: ille tetum e᷑ talis. qͣus¬
sibomis fueris: ultor simalus fueris. Ibi habes iu¬
dicem insccrito tuo: Nolens facere aliquid mali de

Expanded text:
sertis montium; quoniam Deus judex est. Iniquitatum sertis montium; quoniam Deus judex est. Iniquitatum tuarum judex Deus est. Si Deus est, ubique praesens est. Quo te auferes ab oculis Dei, ut in parte aliqua loquaris quod ille non audiat? Si ab oriente judicat Deus, secede in occidentem, et dic quidquid vis adversus Deum; si ab occidente, vade in orientem, et ibi loquere; si a desertis montium judicat, vade in medium populorum, ubi tibi submurmures. De nullo loco judicat, qui ubique secretus est, ubique publicus; quem nulli licet ut est cognoscere, et quem nemo permittitur ignorare. Vide quid agas. Loqueris adversus Deum iniquitatem. Spiritus Domini replevit orbem terrarum alia Scriptura dicit hoc; et hoc quod continet omnia scientiam habet vocis: propter hoc qui loquitur iniqua, non potest latere . Noli ergo cogitare Deum in locis; ille tecum est talis, qsi bonus fueris; ultor si malus fueris. Ibi habes judicem in secreto tuo. Volens facere aliquid mali, de
Abbreviated transcription (Latin):
Et quid postea tͥ dicit  Arguam te & statuãte
contra faciem tuam. Quid eͣ hoc e Quia modo
peccando pꝰ terga te ponis: non te uides. nͨ
te inspicis: ego te pono ante te. & faciam tͥ
supplicium de te. Sic & hic ne loquamim ad¬
uersus dm imquitatẽ. Atcendite. Multi au̾
loquuntur istam iniquitatem: s nͨ audent
palam. ne blaspħemiȩ exhorreantur ab ho¬
minib piis. Incorde suo ista rodunt: intꝰ tali
nefario cibo pascunt᷑ ⁊ delectatur eos loqui
aduersus dm. Et si nõ erumpunt lingua:
corde non tacent. Unde in alio psalmo dr. Hyxͣ
stultus incorde suo. non ẽ d̾s. Dixͣ stultus. sed
homines timuit: noluit dicere ubi audireł
homines : & ibi dix̃ ubi audisset ipse de qͦ
lixͣ. ꝓpt̾ea & hic in isto ꝑsalmo kĩm ĩtendite:
quoniam hoc qd̃ duat. nolite loqui ad¬
uersus dm miquitatem.undit
multos hȩc incorde agere ÷ & ad iunxit. Qm
neq ab oriente. neq ab occidente: neq ã de¬

Expanded text:
Et quid postea tibi dicit? Arguam te, et constituam te Et quid postea tibi dicit? Arguam te, et constituam te ante faciem tuam . Quid est hoc? Quia modo peccando post terga te ponis, non te vides, non te inspicis; ego te ponam ante te, et faciam tibi supplicium de te. Sic et hic. Ne loquamini adversus Deum iniquitatem. Attendite. Multi autem loquuntur istam iniquitatem; sed non audent palam, ne blasphemi exhorreantur ab hominibus piis: in corde suo ista rodunt, intus tali nefario cibo pascuntur; delectat eos loqui adversus Deum, et si non erumpunt lingua, corde non tacent. Unde in alio psalmo dicitur: Dixit stultus in corde suo, Non est Deus . Dixit stultus; sed homines timuit: noluit dicere ubi audirent homines; et ibi dixit, ubi audiret ipse de quo dixit. Propterea et hic in isto psalmo, charissimi, intendite, quoniam hoc quod dixit, Nolite loqui adversus Deum iniquitatem, vidit multos hoc in corde agere, et adjunxit: Quoniam neque ab oriente, neque ab occidente, neque a de
Abbreviated transcription (Latin):
paciuntur. Hȩc ẽ iniquitas: quam loquuntur
homines aduersus dm. Hidete autem quã sit¬
mniquum: dum se uult tustum uidere illum
fecit iniustum. Qui enim dicit iniq patioꝵ
qd̾ patiox istu̾ ĩiqũ facit cunis iudicio patitur ÷
se autẽ iustum. qui miq patitur. Rogo uos
fr̃s mei ȩquum ẽ ħ. ut ds credatur iniustus :
tu iustusa. Cum autem hȩc dicis: lõqueris ad
nersus dm̃ iniquitatem. Quid dicit in alio psal¬
mor hec fecisti. Humeratis quibdam pecca¬
tis: hȩc inquit fecisti ꝙ tacmi. Quid tacui ẽ:
Nunquam tacet p̾cepto: s interim tacet sup¬
plicio. Quiescit ã indicta: non ꝓfert idam¬
natum sententiam. S hoc ille dicit. feci illa
id illa & non uindicauit ds: ecce sanus sum.
nichil mali contigit mͥ. hȩc fecisti & tacu. Sus¬
picatus es miquitatem: quoderotͥ similis.
Quid ẽ qderotͥ similise Quia tn iniquus es et
me iniquim putasti: tanquã approbatorem
facinoꝵ tuoꝵ ⁊ non aduersatorem. nͨ ultorẽ.

Expanded text:
uuntur homines adversus Deum. Videte autem quam iniquum sit: dum se vult justum videri, illum facit injustum. Qui enim dicit, Inique patior quod patior; illum iniquum facit cujus judicio patitur, se autem justum qui inique patitur. Rogo vos, fratres mei, aequum est hoc, ut Deus credatur injustus, tu justus? Cum autem haec dicis, loqueris ad versus Deum iniquitatem. 9. Quid dicit in alio psalmo? Haec fecisti: numeratis quibusdam peccatis. Haec, inquit, fecisti, et tacui. Quid est, tacui? Nunquam tacet praecepto, sed interim tacet supplicio; quiescit a vindicta, non profert in damnatum sententiam. Sed hoc ille dicit: Feci illa et illa, et non vindicavit Deus; ecce sanus sum, nihil mali contigit mihi. Haec fecisti, et tacui: suspicatus es iniquitatem, quod ero tibi similis. Quid est, quod ero tibi similis? Quia tu iniquus es, et me iniquum putasti; tanquam approbatorem facinorum tuorum, non adversatorem, non ultorem.
Abbreviated transcription (Latin):
ex maniuit formam serui accipiens. Exmanisse
se dictus ẽ accipiendo inferiorem: non de gene¬
rando ab ȩquali. Ergo fr̃s quid ẽ hoc cum acceꝑo
tempus ego iusticias iudicabo: Acceꝑit tempꝰ
ut filius hominis: gub̃nat temꝑa ut filius di.
Audi quia ut filius hominis accepit tempꝰ nli¬
candi. Dicit ineugło. Dedit ei potestatem iudicũ
faciendi: quoniã filius hominis ẽ. Scdm qd filiꝰ
di. ñꝙͣ. accepit potestatẽ iudicandi: quia nunqͣm
caruit potestate iuidicandi. Scdm quod filius ho¬
minis acceꝑit tempꝰ. sicut nascendi & paciendi:
sicut moriendi & surgendi. s ascendendi: ita
ueniendi. et iudicandi. Bicit de illo ista. et corpus
eius. Non enim sine illis indicabit. Dicit quippe in
ȩuͣgło. Sedebitis suꝑ duodecim sedes: iudicantes
duodecim tribus isrł Ergo totus xp̃c dicit. idẽ

Expanded text:
exinanivit, formam servi accipiens? Exinanisse se dictus est accipiendo inferiorem, non degenerando ab aequali. Ergo, fratres, quid est hoc, Cum accepero tempus, ego justitias judicabo? Accepit tempus ut Filius hominis; gubernat tempora ut Filius Dei. Audi quia ut Filius hominis accepit tempus judicandi. Dicit in Evangelio: Dedit ei potestatem judicii faciendi, quoniam Filius hominis est . Secundum quod Filius Dei, nunquam accepit potestatem judicandi; quia nunquam caruit potestate judicandi: secundum quod Filius hominis, accepit tempus sicut nascendi et patiendi, sicut moriendi et resurgendi et ascendendi, ita veniendi et judicandi. Dicit in illo ista et corpus ejus; non enim sine illis judicabit: dicit quippe in Evangelio, Sedebitis super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Ergo totus Chri
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Olim enim nob dictum ẽ nͣ audiuimus.
lapsi sumus. mortales facti mortales geniti.
Deflux it t̾ra: audiant uel modo ut surgant ad
medicum qui uenit ad languidum. Quẽ nolue¬
runt audire sam ut non caderent: audiant
iacentes ut surgant. Dixĩ imiquis: nolite imq
facere. Quid agimus e Iam fecimus Et delinqͥn
cistis iniquitatẽ ꝑ cupiditatem: nolite eam de¬
fendere ꝑ elationem. Conficemini si fecistis.
Qu enm ñ confitetur: & mniquus ẽ. & exaltat
cornu. Diri iniquis nolite imq facere : & delin¬
quentib nolite exaltare cornu. Exaltabitur
te ẽ Holite gͦ efferri: ne loquamini aduersus
dm imquitatem. Audite iam uoces multorũ:
audiat umusquisq pungatur. Quid solent ho¬
mines dicere: Uere non iudicat ãs de rebus
humanis. Et est alud iudicium dĩ: Aut uero
curat quid agatur imtta e Tam multi miqui re¬
dundant felicitatib: innocentes pͣmunt᷑ labori¬

Expanded text:
runt. Olim enim nobis dictum est; non audivimus, runt. Olim enim nobis dictum est; non audivimus, lapsi sumus, mortales facti, mortales geniti: defluxit terra. Audiant vel modo, ut surgant, medicum qui venit ad languidum: quem noluerunt audire sani, ut non caderent; audiant jacentes, ut surgant. Dixi iniquis: Nolite inique facere. Quid agimus: Jam fecimus. Et delinquencistis iniquitatem per cupiditatem, nolite eam defendere per elationem: confitemini, si fecistis. Qui enim non confitetur, et iniquus est, exaltat cornu. Dixi iniquis: Nolite inique facere; et delinquentibus: Nolite exaltare cornu vestrum. Exaltabitur 6-8. Nolite ergo efferri: ne loquamini adversus Deum iniquitatem. Audite jam voces multorum; audiat unusquisque, et pungatur. Quid solent homines dicere? Vere judicat Deus de rebus humanis? et est illud judicium Dei? aut vero curat quid agatur in terra? Tam multi iniqui redundant felicitatibus; innocentes premuntur labori
Abbreviated transcription (Latin):
dicabo. cum accepo tempꝰ. Iue accepturus est
tempꝰ iusticias iudicandi: uos iam nunc habetiᷤᷤ
tempus iusticias faciendi. Si taceret: n habere¬
tis quid facere. S consirmatis columnis: cda¬
mat. Quid clamat : Diri inquis: uolite iiq
agere siamat fres mei. Certe clamatis: delec¬
tat uos. Audite clamantẽ. Pipsum obsecro. ter¬
reat uos istauox. llon tam uos ur̃e iste uoces
delectare debent: quam uos iste terrere. Uixt
inquis: nolite iniq facere. S iamfecerunt
et rei sunt: iam defluxit terra. & omnes qui¬
habitant inea. Compuncti sunt corde qͥ xp̃m
crucifirerunt. agnouerunt peccatum suum :
didicerunt aliquid ab apłis. ne desparent de
indulgentia p̃dicatoris: medicus enim uene¬
rat. & idõ non ad sanos uenerat. Non eͣ inquit
opus sanis medicus: s male habentib. Non
ueni uocare iuistos: s peccatores inpȩnitentia.
Ergo dixi iniquis nolite miq facere: ñ audie¬

Expanded text:
dicabo, cum accepero tempus. Ille accepturus est dicabo, cum accepero tempus. Ille accepturus est tempus justitias judicandi; vos jam nunc habetis tempus justitias faciendi. Si taceret, non haberetis quid facere; sed confirmatis columnis clamat. Quid clamat? Dixi iniquis: Nolite inique facere. Clamat, fratres mei; certe clamatis, delectat vos, audite clamantem. Per ipsum obsecro, terreat vos ista vox: non tam nos vestrae istae voces delectare debent, quam vos istae terrere. Dixi iniquis: Nolite inique facere. Sed jam fecerunt, et rei sunt; jam defluxit terra, et omnes inhabitantes in ea. Compuncti sunt corde qui Christum crucifixerunt; agnoverunt peccatum suum, didicerunt aliquid ab Apostolis, ne desperarent de indulgentia praedicatoris . Medicus enim venerat, et ideo non ad sanos venerat: Non est, inquit, opus sanis medicus, sed male habentibus; non veni vocare justos, sed peccatores ad poenitentiam . Ergo, Dixi iniquis: Nolite inique facere. Non audie
Abbreviated transcription (Latin):
cẽnt ille columne : nisi ab illo firmarentur e
Quia quodam t̾re motu: etiam ipse columne
nutauertunt. Inpassione dm̃i: omnes apłĩ desꝑa¬
uerunt. Ergo columne illȩ quȩ inpassione d̾n
nutauerunt: resurrectione firmate sunt. Cla¬
mauit iicium edificui ꝑ columnas suas: & in
eis omnib columnis architectus ipse clamauit.
solumna enim una ẽ ex illis paulus apłs: cum
metuendã: ostendi timentibꝰ net ipsum corpꝰ
ꝑire inmoritntibꝰ. Terruerunt enim eos uulneta:
firmauerunt cicatͥces. Posset donimꝰ iħc xp̃c sine
ulla cicatͥce resurgere. Quid enm illi potestati.
magnum erat. ad ta̾tam integritatem compãge
corꝑis reuocare: ut nullum omnino uestigium
pͣteriti uulneris appareret : Habebat pocestatẽ
unde illud etiam sine cicatͥce sanaret: s hab̾e
uoluit. unde mitantes columnas firmaret:
audiamus qͥd clamauerit ꝑcolumnas has. Tẽpꝰ
audiendi ẽ pptͣ terrorem illum: ego iusticias ni¬

Expanded text:
essent illae columnae, nisi ab illo firmarentur? essent illae columnae, nisi ab illo firmarentur? quia quodam terrae motu etiam ipsae columnae nutaverunt; in passione Domini omnes Apostoli desperaverunt. Ergo columnae illae quae passione Domini nutaverunt, resurrectione firmatae sunt. Clamavit initium aedificii per columnas suas, et in eis omnibus columnis architectus ipse clamavit. Columna enim una erat ex illis Paulus apostolus,metuendam, ostendi timentibus nec ipsum corpus perire in morientibus. Terruerunt eos vulnera; firmaverunt cicatrices. Posset Dominus Jesus Christus sine ulla cicatrice resurgere: quid enim illi potestati magnum erat, ad tantam integritatem compagem corporis revocare, ut nullum omnino vestigium praeteriti vulneris appareret? Habebat potestatem unde illud etiam sine cicatrice sanaret; sed habere voluit unde nutantes columnas firmaret. audiamus quid clamaverit per columnas has. Tempus audiendi est propter terrorem illum: Ego justitias ju
Abbreviated transcription (Latin):
terra. Sidefluxit terra: unde defluxit nisi pec¬
catis : Ideo et delicta dicuntur. Uerelinquere⁊:
tanquã de liquido quodam defluere a stabili¬
tate firmamenti. uirtutis. atq iusticie. Cupidi¬
tate enim inferiorum quisq peccat. Sicut ro¬
boratur caritate suꝑioꝵ : sic deficit et quasi li¬
quescit cupiditate inferiorum. Hunc fluxum
rerum. inpeccatis hominũ attendens donator
misericors. donator peccatorum. ñdum eractor
suppliciorũ: atcendit & ait. Deflurit terra : &
omnes inhabitantes in ea. Ipsa utiq t̾ra defluxt̃
inhabitantib inse. Expositio eͣ consequens nõ
additio: tanquam si diceres. Quomodo defluxͣ
terra: Subtracta sunt fundam̃ta: & aliquid
mea hiatu quoctam dimersum ẽ. Quid dico tͦ¬
rame Omnes habitantes in ea. Inuem inquit
t̾ram peccatͥcem. Etd quid feci: Ego confimaui
columnas eius. Quas columnas confirmauit ⁊
Columnas apłos dicit Sic apłs paulus de coapłis
sins. Qui udebantur inquit columnȩ eẽ. Et qͥd

Expanded text:
terra. Si defluxit terra, unde defluxit nisi peccatis? Ideo et delicta dicuntur. Delinquere est, tanquam de liquido quodam defluere a stabilitate firmamenti virtutis atque justitiae. Cupiditate enim inferiorum quisque peccat: sicut roboratur charitate superiorum, sic deficit, et quasi liquescit cupiditate inferiorum. Hunc fluxum rerum in peccatis hominum attendens donator misericors, donator peccatorum, nondum exactor suppliciorum, attendit et ait: Defluxit terra, et omnes inhabitantes in ea. Ipsa utique terra defluxit in habitantibus se. Expositio est consequens, non additio. Tanquam si diceres: Quomodo defluxit terra? subtracta sunt fundamenta, et aliquid in ea hiatu quodam demersum est? Quod dico terram, omnes inhabitantes in ea. Inveni, inquit, terram peccatricem; et quid feci? Ego confirmavi columnas ejus. Quas columnas confirmavit? Columnas Apostolos dicit: sic apostolus Paulus de coapostolis suis, Qui videbantur, inquit, columnae esse . Et quid
Abbreviated transcription (Latin):
faciat quantum pot̃: ne fatiat quantũ uult:
tamen tantum temptare sinitur. quantum ex¬
pedit proficientib. Rlec nobis expedit esse sine
temptationibus : nec rogamus dm̃ ut non temp¬
temur: sed ut non inducamur intemptationẽ:¬

Expanded text:
faciat quantum potest, ne faciat quantum vult; faciat quantum potest, ne faciat quantum vult; tamen tantum tentare sinitur, quantum expedit proficientibus. Non nobis expedit esse sine tentationibus: nec rogemus Deum ut non tentemur, sed ut non inducamur in tentatione
Abbreviated transcription (Latin):
tes quid patiebantur: & intelligen¬
tes quid intuebantur. Nunquam
enim tantas tribulationes carne tolerarent: nisi
magnam quietem mente conspicerent: Hunc
itaq psalmum: proipsa sollempnitate curramꝰ
Hesterno enim die multa audunt caritas ur̃a.
nec hodie tamen huic festiuitati negare nram
potuimus seruitutem: Itaq quoniamꝰ maxime
passio domini cõmendatur in hoc psalmo. nec
Potuerunt ẽẽ fortes martyres nisi intuerent᷑
eum quiprimus passus ẽ. neq talia sustinerent
inpassione qualia ille nisi talia sperarent in re¬
non ex solo capite. sed etiam ex corꝑe loquitur.
udcesq eius non tantum ipsum dñm nr̃m iħm
prium secutura: agnoscamus hic non solum il¬
lius uocem sed et nr̃am: Et nemo dicat: quod ho¬
die intribulationem passionum ñ sumꝰ. Sem̃¬
ꝑ enim audistis hoc quia illis temꝑib eccła. qͣsi
tota simul ĩpellebatur: nunc autem ꝑ singuloᷤ
temptatur: Alligatus est quidem diabolus ne

Expanded text:
tes quid patiebantur, et intelligentes quid patiebantur, et intelligentes quid intuebantur. Nunquam enim tantas tribulationes carne tolerarent, nisi magnam quietem mente conciperent. Hunc itaque psalmum pro ipsa solemnitate curramus. Hesterno enim die multa audivit Charitas Vestra, nec hodie tamen huic festivitati negare potuimus nostram servitutem. Itaque quoniam maxime Domini passio commendatur in hoc psalmo, nec potuerunt esse fortes martyres, nisi intuerentur eum qui primus passus est; nec talia sustinerent in passione, qualia ille, nisi talia sperarent in renon ex solo capite, sed etiam ex corpore loquitur; vocesque ejus non tantum ipsum Dominum Jesum prium secutura: agnoscamus hic non solum illius vocem, sed et nostram. Et nemo dicat quod hodie in tribulatione passionum non sumus. Semper enim audistis hoc, quia illis temporibus Ecclesia quasi tota simul impellebatur, nunc autem per singulos tentatur. Alligatus est quidem diabolus, ne
Abbreviated transcription (Latin):
uicit: non armato milite. sed irrisa cruce Rex
uero letabitur indeo: laudabitur omnis qui ui¬
rat in ipso: Qui uirat in eo: Quipollicetur eiui¬
tam suam: qui uouit illi et reddit: qui fit xp̃ra¬
nus: Hoc est quod ait: Laudabitur omnis qui
iuirat in ipso: Q uoniam opilatum ẽ os loquen¬
tium iniqua. Quanta iniqua locuti sunt iudei:
quanta mala dixerunt: non solum iudei. sed et
omnes qui propter idola xp̃ianos ꝑsecutisunt.
Quando seuiebant inxp̃ianos: putabant quodpos¬
sent finire xp̃ianos Cum putant qͦd possent finire xͥa¬
ni creuerunt: & ipsi finitisunt: Oppilatum ẽ os
loquentium iniqua: Hemo audet mͦ publice lo¬
qui contra xp̃m Iam om̃s timent xp̃m: quoniã
oppilatum ẽ os loquentium iniqua. Quando in
firmitate agnus erat: etiam uulpes audebant
contra agnum Elicit leo de tribu uida: et silue¬
runt uulpes: quoniam oppilatum ẽ os loquen¬
recordatione gaudeamus: recolen¬

Expanded text:
vicit, non armato milite, sed irrisa cruce. Rex vicit, non armato milite, sed irrisa cruce. Rex vero laetabitur in Deo: laudabitur omnis qui jurat in ipso. Quis jurat in eo? Qui pollicetur ei vitam suam, qui vovet illi et reddit, qui fit christianus: hoc est quod ait, Laudabitur omnis qui jurat in ipso. Quoniam oppilatum est os loquentium iniqua. Quanta iniqua locuti sunt Judaei? Quanta mala dixerunt, non solum Judaei, sed et omnes qui propter idola Christianos persecuti sunt? Quando saeviebant in Christianos, putabant quod possent finire Christianos: cum putabant quod possent finire, Christiani creverunt, et ipsi finiti sunt. Oppilatum est os loquentium iniqua. Nemo audet modo publice loqui contra Christum: jam omnes timent Christum: Quoniam oppilatum est os loquentium iniqua. Quando in infirmitate Agnus erat, etiam vulpes audebant contra Agnum. Vicit Leo de tribu Juda , et siluerunt vulpes: Quoniam oppilatum est eos loquenrecordatione gaudeamus, recolen
Abbreviated transcription (Latin):
Rex uero. ideo ita positum est: quia illi uulpẽ
elegerunt. regem uerum noluerunt: Rex uero.
ide uerus rex cui ticulus inscriptus est quando
passus ẽ. Nampylatus hunc titulum suꝑ caput eiꝰ
scriptum posuit rex iudeorum. hebrea lingua. gre¬
ca. et latina: ut omnes qui transirent legerent
głam regis. et ignominiam ipsorum iudeorum:
qui reicientes uerum regem. elegerunt uulpem
cesarem Rex uero letabitur indeo Illi factist̃
partes uulpium: rex uero letabitur indeo Quẽ
sibi uisi sunt quasi suꝑasse cum crucifigerent:
tunc crucifixus fudit precium qͦ emit orbẽ ter¬
rarum: Rex uero letabitur indeo: laudabitur
omnis quiuirat in ipso. Quare laudabitur oĩs
quiiurat in ipso: Quia sibi elegit xp̃m non uul¬
pem: quia quando illi uidei insultauerunt: tc̃
dedit ille unde redumeremur: Ad ipsum gͦ ꝑti¬
nemus qui nos redemit. qui pronobis mundũ

Expanded text:
 20. vers. 12. Rex vero: ideo ita positum est quia illi vulpem  20. vers. 12. Rex vero: ideo ita positum est quia illi vulpem elegerunt, regem vero noluerunt. Rex vero: id est verus rex, cui titulus inscriptus est, quando passus est. Nam Pilatus hunc titulum super caput ejus inscriptum posuit, Rex Judaeorum, hebraea lingua, graeca, et latina: ut omnes qui transirent legerent gloriam regis, et ignominiam ipsorum Judaeorum, qui rejicientes verum regem, elegerunt vulpem Caesarem. Rex vero laetabitur in Deo. Illi facti sunt partes vulpium: Rex vero laetabitur in Deo. Quem sibi visi sunt quasi superasse cum crucifigerent, tunc crucifixus fudit pretium quo emit orbem terrarum. Rex vero laetabitur in Deo: laudabitur omnis qui jurat in ipso. Quare, laudabitur omnis qui jurat in ipso? Quia sibi elegit Christum, non vulpem; quia quando illi Judaei insultaverunt, tunc dedit ille unde redimeremur. Ad ipsum ergo pertinemus qui nos redemit, qui pro nobis mundum
Abbreviated transcription (Latin):
llicerunt illos imꝑatores romani & reges gentium:
Exclusi sunt de illo loco ubi crucifirerunt xp̃m:
um habet: Caruit inimicis xp̃i: impletus est
laudatoribus xp̃i Eoce ꝑdiderunt aromanis lo¬
cum quia xp̃m occiderunt: qui propterea occide¬
runt ne locum aromanis ꝑderent. Ergo in¬
pugnatisunt irruentibus hostib. P artes uul¬
pium erunt Ululpes etiam dicit reges seculi: qͥ
tunc fuerunt quando debellata ẽ uidea: Audite
ut noueritis et intelligatis: quia ipsos dicit uul¬
pes Regem herodem ipse dominus uulpem
luerunt: et partes uulpium secutisunt: Quan¬
do enim pilatus preses iniidea ligatum occi¬
dit xp̃m ex uocibus uideorum: dixerat ipsis ui¬
deis: Regem ur̃ in crucisigam: Quia dicebat᷑
rex udeorum: et uerus rexipse Et illi repel¬
lentes xp̃m dixerunt: Nos non habemus regẽ
nisi cesarem Reiecerunt agnum: elegerunt
uulpem: Merito partes uulpium factisunt:

Expanded text:
Vicerunt illos imperatores Romani, et reges gentium: Vicerunt illos imperatores Romani, et reges gentium: exclusi sunt de ipso loco ubi crucifixerunt Christum; um habet; caruit inimicis Christi, impletus est laudatoribus Christi. Ecce perdiderunt a Romanis locum, quia Christum occiderunt, qui propterea occiderunt ne locum a Romanis perderent. Ergo, inpugnati sunt irruentibus hostibus. Partes vulpium erunt. Vulpes dicit reges saeculi, qui tunc fuerunt quando debellata est Judaea. Audite, ut noveritis et intelligatis quia ipsos dicit vulpes. Herodem regem ipse Dominus vulpem luerunt, et partes vulpium facti sunt. Quando enim Pilatus praeses, in Judaea legatus, occidit Christum ex vocibus Judaeorum, dixit ipsis Judaeis: Regem vestrum crucifigam? Quia dicebatur rex Judaeorum, et verus rex ipse. Et illi repellentes Christum, dixerunt: Nos non habemus regem nisi Caesarem . Rejecerunt agnum; elegerunt vulpem; merito partes vulpium facti sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ut crucifigerent xp̃m: in inferiora terrȩ ierunt.
Quȩsunt inferiora terrȩ : Terrenȩ cupiditates:
Adelius est carne ambulare suꝑ terram: quã cu¬
piditate ire sub terram: Omnis enuim qui contͣ
salutem suam cupit terrena sub terra est: quia
terram sibi preposuit: Terram suꝑse posuit: et
se subt̃ fecit: Illi ergo timentes terram ꝑdere qui
dixerunt de domino iħu xp̃o cum uiderent mul¬
tas turbas ire post illum. quia mirabilia faciebat:
si illum dimiserimus uiuum. uenient romani et
tollent nobis et locum et gentem: timuerunt ꝑ¬
dere terram. et ierunt sub terram. Accidit eis et
quod timuerunt: Nam ideo uoluerunt. xp̃m occi¬
dere ne terram ꝑderent: et ideo terram ꝑdide¬
runt. quia xp̃m occiderunt Occiso enim xp̃o
quia dixerat illis ipse dominus. auferetur auob̃
regnum. et tradetur gentifacienti iusticiam: se¬
cute sunt illos magne calamitates ꝑsecutionum:

Expanded text:
crucifigerent Christum: in inferiora terrae ierunt. crucifigerent Christum: in inferiora terrae ierunt. Quae sunt inferiora terrae? Terrenae cupiditates. Melius est carne ambulare super terram, quam cupiditate ire sub terram. Omnis enim qui contra salutem suam cupit terrena, sub terra est: quia terram sibi praeposuit, terram super se posuit, et se subter fecit. Illi ergo timentes terram perdere, quid dixerunt de Domino Jesu Christo, cum viderent multas turbas ire post illum, quia mirabilia faciebat? Si illum dimiserimus vivum, venient Romani, et tollent nobis et locum, et gentem . Timuerunt perdere terram, et ierunt sub terram: accidit eis et quod timuerunt. Nam ideo voluerunt Christum occidere, ne terram perderent; et ideo terram perdiderunt, quia Christum occiderunt. Occiso enim Christo, quia dixerat illis ipse Dominus, Auferetur a vobis regnum, et tradetur genti facienti justitiam , secutae sunt illos magnae calamitates persecutionum.
Abbreviated transcription (Latin):
re Gallina enim quȩ nos protegit: fortis est.
lnfirma est propter nos: sed fortis est in se. dñs
cerunt : qui quesierunt animam meam ꝑde¬
re : bltinam quererent animam meã ut cre¬
derent mecum: quesierunt animam meam ut
ꝑderent me Quid facturie Neq enim rapturi
trant gluten: quo rdhesit anima mea post te:
Quis enimnos seꝑabit a caritate xp̃is Tribulatio.
an angustia. anꝑsecutio. an fames. annuditas.
anꝑiculum. angladius: Dextera tua suscepit me
Ergo propt̃ illud glaten. et propter potentissima
dexteram tuam: inuanum quesierunt animam
meam: Quot quot ꝑsecutisunt. uel ꝑsequi cupi¬
unt ȩccłam: potest dehis hoc intelligi Maxime
tamen hoc accipiamus de uideis. qui quesierunt
animam xp̃i ꝑdere. & in ipso capite nr̃o quod
crucifixerunt. et indiscipulos eiꝰ quos postea ꝑ¬
secutisunt: Quesierunt animam meam: introi¬
bunt ininferiora terrȩ: Terram ꝑdere noluer̃t

Expanded text:
re; gallina enim quae nos protegit, fortis est. re; gallina enim quae nos protegit, fortis est. Infirma est propter nos; sed fortis est in se Dominucerunt qui quaesierunt animam meam perdere? Utinam quaererent animam meam, ut crederent mecum! Sed quaesierunt animam meam ut perderent me. Quid facturi? Non enim rapturi erant gluten, quo adhaesit anima mea post te. Quis enim nos separabit a charitate Christi? tribulatio, an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas, an gladius ? Dextera tua suscepit me. Ergo propter illud gluten et propter potentissimam dexteram tuam, in vanum quaesierunt animam meam. Quotquot persecuti sunt, vel persequi cupiunt Ecclesiam, potest de his hoc intelligi: maxime hoc tamen accipiamus de Judaeis, qui quaesierunt animam Christi perdere, et in ipso capite nostro quod crucifixerunt, et in discipulis ejus quos postea persecuti sunt. Quaesierunt animam meam. Introibunt in inferiora terrae. Terra
Abbreviated transcription (Latin):
Merito adnectit: o esuscepit dextera tua: ad glu¬
tirata ẽ post te anima mea: me suscepit dextera
tua: Dixit hoc xp̃c innobis. idẽ in homine quem
gestabat pronobis: quem offerebat pronobis dyx̃
hoc : Dicit hoc et eccła inxp̃o. dicit incapite suo:
quia et ipsa passa est hic ꝑsecutiones magnas : et
singillatim etiam modo patitur. Quis enim per¬
tinens adxp̃m non uariis temptationib agitat᷑:
et cotidie agit cum illo diabolus et angeli eius.
ut peruertatur qualibet cupiditate qualibet
suggestione: aut promissione lucri. uel terrore
dampni. uel promissione uite. uł terrore mortiᷤ
aut aliciuus potentis inimicitus. aut alicuiꝰ po¬
tentis amicitiis: Omnibus modis instat diabo¬
lus: quem admodum deiciat. Et inꝑsecutionibꝰ
uiuimus. et habemus ꝑpetuos inimicos diabo¬
lum et angelos eius: sed nontimeamus: Sicst̃
diabolus et angeli eius quasi milui: sub illius
galline alis simus ÷ et non nos potest continge¬

Expanded text:
Merito annectit: Me suscepit dextera tua. AggluMerito annectit: Me suscepit dextera tua. Agglutinata est post te anima mea; me suscepit dextera tua. Dixit hoc Christus in nobis: id est, in homine quem gestabat pro nobis, quem offerebat pro nobis, dixit hoc. Dicit hoc et Ecclesia in Christo, dicit in capite suo; quia et ipsa passa est hic persecutiones magnas, et singillatim etiam modo patitur. Quis enim pertinens ad Christum, non variis tentationibus agitatur, et quotidie agit cum illo diabolus et angeli ejus, ut pervertatur qualibet cupiditate, qualibet suggestione, aut promissione lucri, vel terrore damni, vel promissione vitae, vel terrore mortis, aut alicujus potentis inimicitiis, aut alicujus potentis amicitiis? Omnibus modis instat diabolus, quemadmodum dejiciat; et in persecutionibus vivimus, et habemus perpetuos inimicos, diabolum et angelos ejus: sed non timeamus. Sic sunt diabolus et angeli ejus, quasi milvi: sub illius gallinae alis sumus, et non nos potest continge
Abbreviated transcription (Latin):
cum deo. sedꝰ post dm̃: ut ille precedat tu sequa¬
ris Quienim uoluerit dm̃ ante cedere: consilio
suo uult uiuere: et nonuult sequi precepta dei
Propt̃ea et petrus repulsus ẽ: quando uoluit con-¬
silium xp̃o dare. passuro pronobis: Adhuc enim
infirmus erat petrus: & quanta utilitas ẽẽt ge¬
neris humani insanguine xp̃i non nouerat:
Dominus autem qui uenerat redimere nos et
dare precium pronobis sanguinem suum: cepit
predicare passionem suam Ex pauit petrus qua¬
si dominum moriturum. quem uolebat hic sem¬
ꝑ uiuere. quomͦ illum udebat: quia carnalib
oculis deditus. carnali affectu circa dñm tene¬
batur. E ait illi Absit ate domine: propitius
tͥ esto. Et dñs. Redi post me sathanas: non enĩ
sapis quȩ dei sunt. sed quȩ sunt hoĩũ. Quare
quȩ sunt hominume Qla antecedere me uis:
Redipost me ut sequaris me. ut iam sequens
xp̃mdiceret: ad glutinata ẽ anima mea post te:

Expanded text:
cum Deo, sed post Deum; ut ille praecedat, tu sequacum Deo, sed post Deum; ut ille praecedat, tu sequaris. Qui enim voluerit Deum antecedere, consilio suo vult vivere, et non vult sequi praecepta Dei. Propterea et Petrus repulsus est, quando voluit consilium dare Christo passuro pro nobis. Adhuc enim infirmus erat Petrus, et quanta utilitas esset generis humani in sanguine Christi non noverat: Dominus autem qui venerat redimere nos, et dare pretium pro nobis sanguinem suum, coepit praedicare passionem suam. Expavit Petrus quasi moriturum Dominum, quem volebat hic semper vivere quomodo illum videbat, quia carnalibus oculis deditus, carnali affectu circa Dominum tenebatur; et ait illi: Absit a te, Domine; propitius esto tibi. Et Dominus: Redi post me, satanas; non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum . Quare, quae sunt hominum? Quia antecedere me vis, redi post me, ut sequaris me: ut jam sequens Christum diceret, Agglutinata est anima mea post te.
Abbreviated transcription (Latin):
sumus: Ergo protegat nos deus: subumbra alaꝵ
suarum: Quid cum maiores facti fuerimus : b̾o¬
num ẽ nobis. ut tunc protegat nos: ut sub illo
maiore semꝑnos pulli simus: Semꝑ enim ille
maior ẽ: quantũcũq creuerimus: Elemo dicat pro¬
tegat me cum paruulus sum: quasi aliquando
ad tantam magnitudinem possit ꝑuenire qua
sibi sufficrat: Sine protectione dei nichil es Sẽꝑ
ab illo protegi uelimus Tunc semꝑ in illo magni
esse poterimus : si semꝑ sub illo paruuli simus:
Et inuelamento pennarum tuarum exultabo:¬
Adglutinata est anima mea post te Uidete de¬
siderantem. uidete sitientem : uidete quomͦ he¬
ret deo Nascatur in uobis iste affectus: Si ram
germinat: cõpluatut. & crescat: ꝑueniat ad ta¬
le robur. ut et uos dicatis extoto corde adgluti¬
nata est anima mea post te Ibi ẽ ipsum qlutẽ
Ipsum gluten: Naritas est fẽaritatem habe: quo
glutine ad glutinetur anima tua post dm̃: sĩ

Expanded text:
sumus: ergo protegat nos Deus sub umbraculo alarum sumus: ergo protegat nos Deus sub umbraculo alarum suarum. Quid cum majores facti fuerimus? Bonum est nobis ut et tunc protegat nos, ut sub illo majore semper nos pulli simus. Semper enim ille major est, quantumcumque creverimus. Nemo dicat, Protegat me, cum parvulus sum: quasi aliquando ad tantam magnitudinem possit pervenire, quae sibi sufficiat. Sine protectione Dei nihil es. Semper ab illo protegi velimus: tunc semper in illo magni esse poterimus, si semper sub illo parvuli simus. Et in velamento pennarum tuarum exsultaboAgglutinata est anima mea post te. Videte desirantem, videte sitientem, videte quomodo haeret Deo. Nascatur in vobis iste affectus. Si jam germinat, compluatur, et crescat: perveniat ad tale robur ut et vos dicatis ex toto corde, Agglutinata est anima mea post te. Ubi est ipsum gluten? Ipsum gluten charitas est. Charitatem habe, quo glutine agglutinetur anima tua post Deum. Non
Abbreviated transcription (Latin):
brarum: Quisunt filii noctis et filii tenebra¬
rum: Qui omnia mala oꝑantur:. Ilsq ad eo fi¬
lii noctis sunt: ut timeant uideri quȩ oꝑan¬
tur: Et quȩ publice oꝑantur mala. ideo pub¬
lice oꝑantur: quia multi illa oꝑantur: Quȩ
pauci oꝑantur. in abscondito oꝑantur:. Qui
autem talia publice oꝑantur. sunt quidem
inluce solis : sed intenebris cordis: Nemo gͦ
indiluculo oꝑatur: nisi qui inxp̃o oꝑatur:
Sed qui ociosus memor est. xp̃i: in ipso medita¬
tur in om̃ib actionib siuis. & est illi adiutor
moratus sum tui suꝑ stratum meum indiluculiᷤ¬
meditabor inte: quia factus es adiutor meus:
Et inuelamento alarum tuarum exultabo Hila¬
resco inbonis oꝑibus: quia suꝑ me est uelamen
pennarum tuarum: Si me non protegas: quia
pullus sum miluus me rapiet Dicit enim quo¬
dam loco ipse dominus nr̃ ad ierłm. quandã ci¬
quam gallina pullos suos: & noluistis: Paruuli

Expanded text:
brarum . Qui sunt filii noctis, et filii tenebrabrarum . Qui sunt filii noctis, et filii tenebrarum? Qui omnia mala operantur. Usque adeo filii noctis sunt, ut timeant videri quae operantur: et quae publice operantur mala, ideo publice operantur, quia multi illa operantur; quae pauci operantur, in abscondito operantur. Qui autem talia publice operantur, sunt quidem in luce solis, sed in tenebris cordis. Nemo ergo in diluculo operatur, nisi qui in Christo operatur. Sed qui otiosus memor est Christi, in ipso meditatur in omnibus actionibus suis; et est illi adjutor mitatem suam meditabar in te; quia factus es adjutor meus. 16. Et in velamento pennarum tuarum exsultabo. Hilaresco in bonis operibus, quia super me est velamen pennarum tuarum. Si me non protegas quia pullus sum, milvus me rapiet. Dicit enim quodam loco ipse Dominus noster ad Jerusalem, quamdam ciquam gallina pullos suos, et noluisti ! Parvuli
Abbreviated transcription (Latin):
agere: Quid ergo dixit : Si memor fui tui
instratu meo: et indiluculis meditabor inte
Si ergo non fui memor instratu meo: et in
diluculo non meditabor inte: Qui quando
ociosus est noncogitat dm̃: in actionibus
suis cogitare potest dm̃: Qui autem me¬
mor eius ẽ quando quietus est : in ipso me¬
ditatur cum agit ne inactione deficiat:
Ideo quid adiecit: & indiluculis meditabor
inte: quia factus es ad iutor meus Ꝙ enim
nisi deus ad iuuet bona nr̃a oꝑa: impleri a
nobis non possunt: Et digna debemus oꝑa-¬
ri. idẽ tanquam inlucem: quando xp̃o de¬
monstrante oꝑamur: Quicumq oꝑatur
mala. in nocte oꝑatur. non indiluculo: apło
dicente: Qui in ebriantur nocte in ebriant᷑:
& qͥdormiunt nocte dormuit. No qͥdicisumꝰ: sobrii
simus: Hortatur nos: ut scđm diem ambu¬
lemus honeste: sicut indie inquit honeste
ambulemus: Et iterum uos inquit filii lu¬
cis estis. et filii diei: non estis noctis neq tene¬

Expanded text:
agere. Quid ergo dixit? Si memor fui tui agere. Quid ergo dixit? Si memor fui tui in strato meo, et in diluculis meditabar in te. Si ergo non fui memor in strato meo, et in diluculo non meditabar in te. Qui quando otiosus est non cogitat Deum, in actionibus suis cogitare potest Deum? Qui autem memor ejus est quando quietus est, in ipso meditatur cum agit, ne in actione deficiat. Ideo quid adjecit? Et in diluculis meditabar in te; quia factus es adjutor meus. Etenim nisi Deus adjuvet bona opera nostra, impleri a nobis non possunt. Et digna debemus operari; id est tanquam in luce, quando Christo demonstrante operamur. Quicumque operatur mala, in nocte operatur, non in diluculo, Apostolo dicente: Qui inebriantur, nocte inebriantur; et qui dormiunt, nocte dormiunt: nos qui diei sumus, sobrii simus. Hortatur nos ut secundum diem ambulemus honeste: Sicut in die, inquit, honeste ambulemus . Et iterum: Vos, inquit, filii lucis estis, et filii diei; non sumus noctis neque tene
Abbreviated transcription (Latin):
amas fontembonum: Quid płecdarius illa sapien-¬
tia Quid lucidius: Quic quid hic potes amare:
ꝑ om̃ĩb tibi erit qui fecit omnia: Tanquã ad ipe
et pinguedine repleatur anima mea: et labia
exultationis laudabunt nomen tuum: In hac he¬
remo: innomine tuo leuabo manus meas: Imple¬
atur anima mea tanquam adipe et pinguedine:
et labia exultationis laudabunt nomen tuum:
Modo enim oratio: quam diu sitis Cum sitis
transierit. transit oratio: et succedit laudatio:
Et labia exultationis laudabunt nom̃ tuum¬
Si memoratus sum tui: Suꝑ stratum meũ
indiluculis meditabar inte: quia factus es
ad utor meus Stratum suum: quietem suã
dicit. Quando aliquis quietus ẽ: memor sit d̾i
Quando aliquis quietus est. non ꝑquietem dis¬
soluatur. et obliuiscatur dm̃ Si memor ẽ dĩ
quando quietus est: in actionib suis in dm̃
meditatur Biluculum enim dixit actiones:
quia omĩs homo diluculo incipit aliquid

Expanded text:
amas fontem bonum? Quid praeclarius illa sapienamas fontem bonum? Quid praeclarius illa sapientia? quid lucidius? Quidquid hic potest amari, o omnibus tibi erit qui fecit omnia. Tanquam adipe et pinguedine repleatur anima mea; et labia exsultationis laudabunt nomen tuum. In hac eremo, in nomine tuo levabo manus meas: impleatur anima mea tanquam adipe et pinguedine; et labia exsultationis laudabunt nomen tuum. Modo enim oratio, quamdiu sitis; cum sitis transierit, transit oratio, et succedit laudatio: Et labia exsultationis laudabunt nomen tuumSi memoratus sum tui super stratum meum, in diluculis meditabar in te; quia factus es adjutor meus. Stratum suum quietem suam dicit. Quando aliquis quietus est, memor sit Dei; quando aliquis quietus est, non per quietem dissolvatur et obliviscatur Deum; si memor est Dei quando quietus est, in actionibus suis in Deum meditatur. Diluculum enim dixit actiones, quia omnis homo diluculo incipit aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
one quiderimus tunc: nec dici potest: es fortas¬
se ipsam saturitatem optamus hic. quando leua¬
mus manus nr̃as: ubi pinguedine sic saturabimur.
ut omnino omnnis indigentia nra intereat. et nich
desideremus : quia totum presto nobis erit quic¬
quid hic desideramus : quicqͥd hic pro magno ama-¬
mus: Iam patres nr̃i mortui sunt: deus autem ui¬
uit: Non hic potumus semꝑ habere patrem: ibi
autem semꝑ habebimꝰ uuum patrem: habentes
patriam nrãm Quȩcumq terrena sunt. semꝑ ibies¬
se non possumus: et necesse ẽ ut alii nascant᷑: ⁊ adhoc
nascãt᷑ filii cuuu̾ illoꝵ uͭ excludant inde parentes suoᷤ.
Ad hoc enim nascitur puer: ut dicat maior qd
hic agis : Neresse est ut qui succedunt & qui nascun¬
tur: exdudant eos quise precesserunt: Ibi omnes
pariter iuuemus: Nonibi erit successor: quia nul¬
lus decessor: Qualis illa patria : Sed diuitias
hic amas. Ipse deus tibi erunt diuitiȩ tuȩ: Sed

Expanded text:
one, quid erimus tunc nec dici potest. Et fortasone, quid erimus tunc nec dici potest. Et fortasse ipsam saturitatem optamus hic, quando levamus manus nostras, ubi pinguedine sic saturabimur, ut omnino omnis indigentia nostra intereat, et nihil desideremus: quia totum praesto nobis erit quidquid hic desideramus, quidquid hic pro magno amamus. Jam patres nostri mortui sunt; Deus autem vivit: non hic potuimus semper habere patres; ibi autem semper habebimus vivum unum Patrem, habentes patriam nostram: quaecumque terrena est, semper ibi esse non possumus; et necesse est ut alii nascantur, et ad hoc nascantur filii civium illorum ut excludant inde parentes suos. Ad hoc enim nascitur puer, ut dicat majori: Quid hic agis? Necesse est ut qui succedunt, et qui nascuntur, excludant eos qui se praecesserunt. Ibi omnes pariter vivemus; non ibi erit successor quia nullus decessor. Qualis illa patria? Sed divitias hic amas? Ipse Deus tibi erit divitiae tuae. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
guedinem carnis desiderasse. animam istam frͣs
meit Honenim hoc promagno desid̾auit. ut pin¬
gues arietes. ut pingues porci. illi mactarentur:
aut ueniret ad aliquam ooquinam ubunuenir&
obsonia pinguia unde saturaretur. Si hoc credi¬
derimus: digni sumus qui ista audiamꝰ: Ergo ali¬
quid spiritale debemus in telligere: Habet quan¬
dam pinguedinem anima nr̃a: Est quedam sa-¬
turitas pinguis sapientiȩ: Sapientia enim ista
animȩ quȩ carent marcescunt: et omĩno ita exi¬
les fiunt. ut inbonis omnib oꝑib cito deficiant:
Quare cito deficiunt iomnib bonis oꝑibus:
Quia non habent pinguedinem saturitatis suȩ:
Audi apłm depingui anima precipientem: ut
quisq bene oꝑetur: Quid ait s ħilarem datorẽ¬
diligit diligit deus: Pinguis anima unde eẽt
pinguis: nisi a dño saturaretur ⁊ & tamen quan¬
tulibet hic sit pinguis: quid erit in illo futuro
scło quo nos pascit deus: Iterim in hac ꝑ egrinaci¬

Expanded text:
guedinem carnis desiderasse animam istam, fratres guedinem carnis desiderasse animam istam, fratres mei? Non enim hoc pro magno desideravit, ut pingues arietes, ut pingues porci illi mactaremur; aut veniret ad aliquam popinam, ubi inveniret obsonia pinguia, unde saturaretur. Si hoc crediderimus, digni sumus qui ista audiamus. Ergo aliquid spirituale debemus intelligere. Habet quamdam pinguedinem anima nostra. Est quaedam saturitas pinguis sapientiae. Sapientia enim ista animae quae carent, marcescunt; et omnino ita exiles fiunt, ut in omnibus bonis operibus cito deficiant. Quare cito deficiunt in omnibus bonis operibus? Quia non habent pinguedinem saturitatis suae. Audi Apostolum dicentem de pingui anima, praecipientem ut quisque bene operetur. Quid ait? Hilarem datorem diligit Deus . Pinguis anima unde esset pinguis, nisi a Domino saturaretur? Et tamen quantumlibet hic sit pinguis, quid erit in illo futuro saeculo, quo nos pascet Deus? Interim in hac peregrinati
Abbreviated transcription (Latin):
ligamus quid seruet bonis: Quȩ donat malis
uidete: Bonat illis lucem istam uidete quia ui¬
dent illam boni et mali Pluuia quȩ descendit
suꝑ terram: & hinc quanta bona nascuntur: et
malis inde prestatur et bonis : dicente ȩuangeli¬
o: Qui solem suum oriri facit suꝑ bonos et malos:
et pluit suꝑ iustos et inustos. Dona gͦ ista quȩ
nascuntur uł de pluuia uel de sole: ad nõ quidem
nr̃o petere debemus cum sunt necessaria. sed non
ipsa sola: quia ista dantur bonis et malis: Qd
g debemus petere quando leuamus manus: Quia
quomodo potuit dixit illud psalmus: Quid est
quod dixit quomͦ potuit: Quo modo potuit os
humanum auribus humanis. quia ꝑ ora hu¬
mana ista dicta sunt. et ꝑ quasdam similitudi.¬
nes dicta sunt. quomͦ capere possunt om̃s infir¬
mi: omnes paruuli. Quid dixit: Quid petiuit:
Innomine inquit tuo leuabo manus meas: Qd
accepturus: T anquam adipe et pinguedine

Expanded text:
ligamus quid servet bonis. Quae donat malis ligamus quid servet bonis. Quae donat malis videte: donat illis lucem istam; videte quia vident illam boni et mali: pluviam quae descendit super terram; et hinc quanta bona nascuntur! Et malis inde praestatur, et bonis, dicente Evangelio: Qui solem suum oriri facit super bonos et malos; et pluit super justos et injustos . Dona ergo ista quae nascuntur, vel de pluvia, vel de sole, a Domino quidem nostro petere debemus, cum sint necessaria; sed non ista sola, quia ista dantur et bonis et malis. Quid ergo debemus petere, quando levamus manus? Quia quomodo potuit dixit illud Psalmus. Quid est quod dixi, quomodo potuit? Quomodo potuit os humanum auribus humanis. Quia per ora humana ista dicta sunt, et per quasdam similitudines dicta sunt, quomodo capere possent omnes infirmi, omnes parvuli. Quid dixit? quid petivit? In nomine, inquit, tuo levabo manus meas. Quid accepturus? Tanquam adipe et pinguedine
Abbreviated transcription (Latin):
sine ira et disceptatione: ut cumleuas manꝰ¬
tuas ad deum. ueniant tibi inmente opera tua:
Quia enim manus iste leuantur ut impetres
quod uis: ipsas manus cogita in bonis oꝑibus
crercere. ne erubescant leuari ad dñm. Innoĩe tuo leua¬
bo manꝰ meas. Iste p̃ces nr̃e st̾ inhac idumea . ĩ hoc deser¬
Aliquid magnum pc̃tite: non qualia petunt qui non¬
dum crediderunt: llidetis qualia dentur et
impiis: Petiturus es adeo tuo pecuniam:
Nunquid non donat eam sceleratis qui in il¬
lum non credunt: Quid gͦ magnum petitu¬
rus es quod donat et malis ͨ Sed non tibi displi¬
oeat: quia quȩ donat et malis tam friuola st̃.
ut et malis donari digna sint: ne tibi quasi
magna uideantur. quȩ possint donari & mali
Dei quidem sunt. & omnia dona terrena: sedui¬
dete quia & quȩ donat malis. non pro magno
habenda sunt: Est aliquid quod nobis seruat:
Cogitemus autem quȩ donat et malis: et intel¬

Expanded text:
sine ira et disceptatione . Ut cum levas mansine ira et disceptatione . Ut cum levas manus ad Deum, veniant tibi in mentem opera tua. Quia enim manus istae levantur ut impetres quod vis, ipsas manus cogitas in bonis operibus exercere, ne erubescant levari ad Deum. In nomine tuo levabo manus meas. Istae preces nostrae sunt in hac Idumaea, in hoc deserAliquid magnum petite; non qualia petunt qui nondum crediderunt. Videtis qualia dentur et impiis. Petiturus es a Deo tuo pecuniam? Numquid non donat eam et sceleratis qui in illum non credunt? Quid ergo magnum petiturus es quod donat et malis? Sed non tibi displiceat, quia quae donat et malis tam frivola sunt, ut et malis donari digna sint: ne tibi quasi magna videantur quae possunt donari et malis. Dei quidem sunt et omnia dona terrena; sed videte quia quae donat et malis non pro magno habenda sunt. Est aliud quod nobis servat. Cogitemus autem quae donat et malis, et hinc intel
Abbreviated transcription (Latin):
ret miscdia tua: Bono tuo te laudo: ꝑmĩam
tuam te laudo: Nonenim ego possem lauda¬
re dm̃: nisi michi donaret lau̾dare se posse:
meas Sic benedicam te inuita mea: Iam in
uita mea quam michi donasti: non illa quã
am uitam meam inqua te laudo: non meritis
meis Et in nomine tuo leuabo manus meas:
leua ergo manus inorationem Leuauit ꝓboniᷤ
dominus nrͣ manus suas incruce. et extensȩ st̃
manus eius pronobis. Ideo extensȩ sunt manus
eius incruce. ut manus nr̃e extendantur in bo¬
ce leuauit ille manus & obtulit pronobis sacri¬
ficium d̾o se ipsum: et ꝑ illud sacrificium deleta
sunt omnia peccata nr̃a: leuenus manus nr̃as
et nos ad dm̃ inprece: & non confundentur ma¬
nus nr̃ȩ leuate ad dm̃: si exerceantur bonis oꝑi¬
bus. Quid enim facit quileuat manus: Unde
preceptum ẽ ut leuatis manib oremus ad dnis
Apostolus enim dicit: leuantes puras manꝰ

Expanded text:
ret misericordia tua. Dono tuo te laudo, per misericordiam ret misericordia tua. Dono tuo te laudo, per misericordiam tuam te laudo. Non enim ego possem laudare Deum, nisi mihi donaret laudare se posse. meas. Sic benedicam te in vita mea: jam in vita mea quam mihi donasti; non in illa quam am vitam meam in qua te laudo; non meritis meis. Et in nomine tuo levabo manus meas. Leva ergo manus in oratione. Levavit pro nobis Dominus noster manus in cruce, et extensae sunt manus ejus pro nobis. Ideo extensae sunt manus ejus in cruce, ut manus nostrae extendantur in boce levavit ille manus, et obtulit pro nobis sacrificium Deo seipsum, et per illud sacrificium deleta sunt omnia peccata nostra. Levemus et nos manus nostras ad Deum in prece; et non confundentur manus nostrae levatae ad Deum, si exerceantur in bonis operibus. Quid enim facit qui levat manus? Unde praeceptum est ut levatis manibus oremus ad Deum? Apostolus enim dicit: Levantes puras manus,