comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pepit me mat mea. quis nr̃m etiã si confiteat. delictũ suũ n⁊ pstrm¬
gendi potius quã repetendũ putet: quã sedo repetat aui les ne
une quot uersib tant᷑ ꝓpna peccatũ siiuĩ resonet. quã nullus sersi
sine confessione delicti sit. Congessit omĩa senil. amiqrateres supe
cumnustit ias ꝑsonando ungens delicta peceatis. atꝙ ea sepe repe¬
tendo merito magnã miscdiã poscit. Nec solũ magnã miscłiam.
setiã multitudinẽ miserationũ. & uodg peccatũ tqlen diuatelic

Expanded text:
ea. quis nostrum etiamsi confiteatur delictum suum, non perstringendum potius quam repetendum putet? quis secundo repetat aut tertio? uide quot uersibus tantus propheta peccatum suum resonet, quam nullus uersus sine confessione delicti sit. congessit omnia simul iniquitates suas et iniustitiam personando iungens delicta peccatis atque ea saepe repetendo merito magnam misericordiam poscit, nec solum magnam misericordiam, sed etiam multitudinem miserationum. quod ergo pecca
Abbreviated transcription (Latin):
cerea uacos insrumento et uino i so celũ tibi eum nebula roriseratuid am pu
uitis retussa. porrigens in germine decor̃s̃. Sarmentũ uitis aliua amputat
quiod uidetur inutĩe : ne cassa uitis sarmentoꝵ exultatione uicui. ett cus in
aluuis parsiꝑ raiditur acremittitu: ut fructum abriatt. uitem deripler¬

Expanded text:
terram Iacob in frumento et uino, et caelum tibi cum nebula roris erit. Nephthalim terram Iacob in frumento et uino, et caelum tibi cum nebula roris erit. Nephthalim uitis remissa, porrigens in germine decorem. sarmentum uitis aliud amputatur, quod uidetur inutile, ne cassa uitis sarmentorum exultatione luxuriet, aliud paulisper reciditur ac remittitur, ut fructum adferat, cuius de
Abbreviated transcription (Latin):
uius ub qui de uno descendi  si quis manaucauerit ex hoc uiuet in eter nudĩ dioe est
nonde temporali uita ut dixi supra. nec morte istius uite: qua siquis moutisuus
noertt. tamen sã panẽ meũ acceperit. uiuet in ȩternũ. Ille enĩ accapus hio reerosũ
probat amin auta accipit. non moritur percatoris mortee quia panisn suis auesio
peciactoꝵ est . Mayses quoq pulcherrime prophetauit in benedictionibi s uis dicens
senedictus a filiit es queerit accepeus a fr̃ibus suis: & intinguet in oleoi uedo uir
sunes fer rũ s erimentũ est calciamentũ eius.: osicut dies tui sunt. siee ruant uur¬
cutes tue . Non est quisquã sicut est at tuus in eelo adiutoretuous rotomaom
aicens fiemamenti. o protegons as mitii. o per uires brac ude n iolut sup
acnie s asacitua inimicũ dicons. pereat. & in habitabrt rori fideris solios super

Expanded text:
uiuus, qui de caelo descendi. si quis manducauerit ex hoc, uiuet in aeternum, hoc est: uiuus, qui de caelo descendi. si quis manducauerit ex hoc, uiuet in aeternum, hoc est: non de temporali uita dixi supra nec de morte istius uitae, qua etiamsi quis mortuus fuerit, tamen si panem meum acceperit, uiuet in aeternum. ille enim accipit qui se ipsum probat; qui autem accipit non morietur peccatoris morte, quia panis hic remissio peccatorum est. Moyses quoque pulcherrime prophetauit in benedictionibus suis dicens: benedictus a filiis Aser, et erit acceptus a fratribus suis et intinguet in oleo pedem suum. ferrum et aeramentum erit calciamentum eius, et sicut dies tui sunt, sic erunt uirtutes tuae. non est quisquam sicut est deus tuus in caelo, adiutor tuus et magnus et decens firmamenti et protegens deus initii et per uires bracchiorum ps: pereat. et inhabitabit Istrahel fidens solus super
Abbreviated transcription (Latin):
cum diues esset : ut illius inopia uos ditaremini. Cuius inopia ditat: sanat fim¬
bria: fames satiat: mors uiuificat: resuscitat sepultura. Hic est diues thesau¬
rus : huius pinguis panis: quẽ qui manducauerit esurire non poterit. Hunc pa¬
ñe dedit apłis. ut diuiderent populo eredentium: hodioq dat nobis eum. quẽ ipse
cotidie sacerdos conseerat suis uerbis. Hic ergo panis factus est esca scõꝵ. P ossumꝰ
& ipsum dñm accipers : qui suã carnẽ dedit nobis. sicut ipse ait. Sigosum pastis
uitȩ. Patres ur̃i manducauerunt manna in deserto. & mortui sundi Hic ost au¬
tẽ panis qui de cęlo descendit: ut si quis ex ipso manducaueni terimonoriatun. S
ne quis putaret᷑ quia ae hac morte dicit. que per animȩ & corporis secessioneo suem pani
nire dubiter cum sciat scos apłos hac morte esse defunctos. aadiditrieegosum pors

Expanded text:
cum diues esset, ut illius inopia inopia uos ditaremini. cuius inopia ditat, sanat fimcum diues esset, ut illius inopia inopia uos ditaremini. cuius inopia ditat, sanat fimbria, famis satiat, mors uiuificat, resuscitat sepultura. hic ergo est diues thensaurus, cuius pinguis panis. et bene pinguis, quem qui manducauerit esurire non poterit. hunc panem dedit apostolis, ut diuiderent populo credentium, et hodieque dat nobis eum, quem ipse sacerdos cotidie consecrat suis uerbis. hic ergo panis factus est esca sanctorum. possumus et ipsum dominum accipere, qui suam carnem nobis dedit, sicut ipse ait: ego sum pani. patres uestri manducauerunt mannam in deserto et mortui sunt, hic est autem panis, qui de caelo descendit, ut, si quis ex ipso manducauerit, non moriatur. et ne quis putaret quia de hac morte dicit, quae per animae et corporis secessionem uenit, et iure dubitet, cum sciat sanctos apostolos hac morte esse defunctos, addidit: ego sum panis
Abbreviated transcription (Latin):
uidit ab initio suo quia ibi auusa est terra principũ collectoꝵ simul eũ
principibus populoꝵ : iusticiã fecit dñs & iudiciũ in isrł. Agnoscimus itaq
quis requieuerit sicut leo. confregeritq brachia potentiũ : quia a principio
diuisiones temptantiũ uidit. Ibi igitur hiatus ost terrȩ qui absorbeat calũp¬
niantes: ubi tẽptatio perfidoꝵ est. Aser pinguis eius panis: & ipse dabit escã
principibus. Aser interpretatione latina significat diuitias. Quis igitur diues:
nisi ubi altitudo diuitiarũ est sapientiȩ ꝙ scientiȩ: Quis diues nisi dñs xp̃e : qui
abundat semper ꝙ numquã deficit: Pauper uenit in huno mundũ: & om̃ibus
abundauit. repleuit uniuersos. Quantus est indiuitiis: qui paupertate sua om̃s
diuites fecit: Sed pauper propter nos: diues cũ patre. Pauper ille: ut nos ab
inopia uindicaret : sicut apłs docuit dicens. quia propter nos pauper factus ost.

Expanded text:
uidit ab initio suo quia ibi diuisa est terra principum collectorum simul cum uidit ab initio suo quia ibi diuisa est terra principum collectorum simul cum principibus populorum; iustitiam dominus fecit et iudicium Istrahel. agnoscimus itaque qui requieuerit sicut leo, < cum confregerit bracchia potentium, quia a principio diuisiones temptantium uidit. ibi igitur hiatus est terrae, qui absorbeat calumniantes, ubi temptatio perfidorum est. Aser, pinguis eius panis, et ipse dabit escam principibus. Aser interpretatione Latina significat diuitias. quis igitur diues nisi ubi altitudo diuitiarum est sapientiae et scientiae dei? quis diues nisi dominus Iesus, qui abundat semper et numquam deficit? pauper uenit in hunc mundum et omnibus abundauit, repleuit uniuersos. quantus est in diuitiis, qui paupertate sua omnes diuites fecit! sed pauper propter nos, diues cum patre. pauper ille, ut nos ab inopia uindicaret, sicut apostolus docet dicens: quia propter uos pauper factus est,
Abbreviated transcription (Latin):
quo temptantes magis ipse concluderet. Dicentib enĩ. inqua potes¬
tatȩ hȩc facis. ñ ad quesita rȩspondit. s etiã ipse ꝓposuit dicens.
Int̾rogabo uos & ego uerbũ. unũ qͦdsi dixeritis michi. ego uob̾ dicã¬
in qua potestatȩ hȩc facio. Iterũ dicentib licet tributũ dari cȩsa¬
ri. an non: ait. Quid me temptatis ypocritȩ : Ostendite mͥ nõmisma
census. Et offerentes. iterũ int̾rogaũ. Cuius ẽ hȩc inago. & suꝑ scrip¬
tio: Dicunt ei cęsaris. Ubi gͥ eos ligau̾ ipsor obligatione constrinrit.¬
ait illis. Reddite quȩ st̃ cęsaris cęsari. & quȩ st̃ di đo: ut contra
uerba sua uenire ñ possent deniq mirati : abierunt ab eo. S none
mirũ. si secꝰ pedes respondebat: qͥ ante pedes uidebat. Exposuit eiu¬
qͥ ampliauit gad: sic̾ leo requieu̾. confringens brachia & principes.

Expanded text:
quo temptantes magis ipse concluderet. dicentibus enim: in qua potesquo temptantes magis ipse concluderet. dicentibus enim: in qua potestate haec facis? non ad quaesita respondit, sed etiam ipse proposuit dicens: interrogabo uos et ego unum uerbum. quod si dixeritis mihi, et in qua potestate haec facio . Iterum dicentibus: Licet tributum dari Caesari, an non ? ait: Quid me tentatis, hypocritae? Ostendite mihi numisma census. Et offerentes iterum interrogavit: Cujus est imago et superscriptio ? Dicunt ei: Caesaris. Ibi igitur eos ligavit ipsorait illis: reddite quae sunt Caesaris Caesari et quae sunt dei deo —, ut contra uerba sua uenire non possent. denique mirati abierunt ab eo. sed non est mirum, si secus pedes » respondebat, qui ante pedes uidebat. exposuit eui. benedictus qui ampliauit Gad. sicut leo requieuit confringens bracchia et principes. et
Abbreviated transcription (Latin):
qđ dan ipse factus sit serpens in uia sedens. Uan. iudiciũ interp̃tatur.
& ideo graue iudicii ꝑiculũ trib ista subiit cui serpens illapsus an¬
tixp̃s ẽ. qͥ currentẽ suis sautiaret uenenis. S tam̃ ipsa trib lib̾abit᷑
a confusione. cũ fuerit confessa equitẽ resurgentẽ qui ait. Qui me con¬
fessus fuerit corã hominib confitebor et ego eũ corã patre meo qui¬
in cęlis ẽ. Qui autẽ me ñ confessus fuerit corã hominib confundam
ego eũ corã patre meo qͥ in cęlis ẽ. Gad. tẽptatio. Temptauit autẽ & ipse.
temptau̾ eũ secꝰ pedes. Temptatiꝰ e̾̃ congregatio & astutia scribarũ
& sacerdotũ: qͥ dnm iłim de tributo cesaris. & de ioħis baptismate ut
docuit scriptura temptabant. qͥb dns iłs in sua iustitia temptam̃ta
retorsit. Secus pedes. hoc ẽ continuo sine ulla delib̾atione referens

Expanded text:
quod Dan ipse factus sit serpens in uia sedens. Dan iudicium interpretatur, quod Dan ipse factus sit serpens in uia sedens. Dan iudicium interpretatur, et ideo graue periculum iudicii tribus ista subiit, cui serpens inlapsus antichristus est, qui currentem suis sauciaret uenenis. sed tamen ipsa tribus liberabitur a confusione, cum fuerit confessa equitem resurgentem, qui ait: qui me confusus fuerit coram hominibus, confundam et ego eum coram patre meo, qui caelis est. qui autem me confessus fuerit coram hominibus, confitebor et ego eum coram patre meo, qui in caelis est. Gad, temptatio temptabit eum, et ipse temptabit eos secus pedes. temptatio est congregatio et astutia scribarum et sacerdotum, qui dominum Iesum de tributo Caesaris et de Iohannis baptismate, ut docuit scriptura, temptabant, quibus dominus Iesus in sua iustitia temptamentum retorsit. secus pedes, hoc est continuo sine ulla deliberatione referens,
Abbreviated transcription (Latin):
Si auaritia pecctꝰ tuũ uulneret. si libido inflãmet. dormis eques: & ideo corpꝰ
tuũ hoc ẽ equum tuũ ñ potes refrenare. Uigila gͦ: ut etiã si deiectꝰ fueris. hoc
ẽ mortuus fueris. ñ obdormias. Iui enĩ obdormiunt somnũ suũ: nichil inue¬
niunt. Tu autẽ expecta salutẽ a d̾no uenturã : respice ut grãm resurrecti¬
onis uiuenias. Doemiebat uidas. deniq uerba xꝑi ñ audiebat. Dormiebat u¬
das: & quidem sõno diuitiarũ. qͥ mercedẽ de ꝓditione querebat uidit eum
dormientẽ diabolus. & oppressũ auaritię sõno graui: misit se in cor eiꝰ. uubne¬
rauit equum deiecit equitẽ quẽ separaũ axꝑo. hanc tribũ benedirit
moyses dicens. Dan catulus leonis. & effugiet ex basan. hoc ẽ ex confusio¬
ne. Unde scđm grecũ magis intelligere debemꝰ. ex qͦ latinꝰ transtulit

Expanded text:
si auaritia pectus tuum uulneret, si libido inflammet, dormis eques, et ideo corpus si auaritia pectus tuum uulneret, si libido inflammet, dormis eques, et ideo corpus tuum, hoc est equum tuum non potes refrenare. uigila ergo, ut etiamsi deiectus fueris, hoc est mortuus fueris, non obdormias. qui enim obdormiunt somnum suum nihil inueniunt; tu autem expecta salutem a domino, uenturam respice, ut gratiam resurrectionis inuenias. dormiebat Iudas: denique uerba Christi non audiebat. dormiebat ludas et quidem somnum diuitiarum, qui mercedem de proditione quaerebat. uidit eum dormientem diabolus et oppressum auaritiae somno graui: misit se in cor eius, uulnerauit equum, deiecit equitem, quem separauit a Christo. hanc trib um benedixit Moyses dicens: Dan catulus leonis et effugiet ex Basan, hoc est ex confusione. unde secundum Graecum magis intellegere debemus, ex quo Latinus transtulit,
Abbreviated transcription (Latin):
& uulnerat᷑ dente serpentis leuet calcaneũ suũ sic̾ uida ꝓditor temptat
cit ut om̃s leuaret. Cecidit igit᷑ ñ ꝓstratꝰ in faciem. quasi dormitans.s
retrorsũ: ut a suꝑiorib ad prioia se extendens. a dno expectaret salutẽ
Sciebat enĩ se resuscitandũ: & ideo iacentẽ adam expectabat erigere.
Unde nos cũ bene in uia currimꝰ uigilare debemꝰ. necubi serpens lateat
in semita & subruat uestigiũ equi. hoc e̾ corporis nr̃i: & deiciat subito equitem
doemientẽ. Nã si uigilemꝰ. cauere debemꝰ aliquatenꝰ & morsus declinare serpen¬
tis. N on gͦ nos oppͥmat sominꝰ negligentiȩ. sõnꝰ scłi. ñ oppͥmat sõnꝰ diuitiarũ: ne
de nob̾ dicat᷑. Obdornuert̃ sõnũ suũ. & nichil inuenert̃ om̃s uiri diuitiarum.
S st̃ & equites dormientes: de quib scriptũ ẽ. Dormitauert̃. qͥ ascendert̃ equos.

Expanded text:
et uulneratus dente serpentis leuet calcaneum suum, sicut Iuda proditor temptatus et uulneratus dente serpentis leuet calcaneum suum, sicut Iuda proditor temptatus cit, ut omnes leuaret. cecidit igitur non prostratus in faciem quasi dormitans, sed retrorsum, ut a superioribus ad priora se extendens a domino expectaret salutem; sciebat enim se resuscitandum et ideo iacentem Adam expectabat erigere. unde nos cum bene in uia currimus, caueamus necubi serpens lateat in semita et subruat uestigium equi, hoc est corporis nostri et deiciat subito equitem dormientem. nam si uigilemus, cauere debemus aliquatenus et morsus declinare serpentis. non ergo nos opprimat somnus neglegentiae, somnus saeculi, non opprimat somnus diuitiarum, ne et de nobis dicatur: obdormierunt somnum suum, et nihil inuenerunt omnes uiri diuitiarum. sed sunt et equites dormientes, de quibus scriptum est: dormitauerunt qui ascenderunt equos.
Abbreviated transcription (Latin):
ut uulneraret᷑ ꝓpt̾ iniquitates nrãs: & infirmaret᷑ ꝓpt̾ peccata nostra
Et factus ẽ uir agricola: sciens terrã suã bono seminare frunento. ut
fructiferas arbores alta radice plantaret. Dan uidicabit popłm suũ. tãꝗͣ¬
una trib ex isrł. Et factꝰ ẽ dan ipse serpens in uia sedens & insemita:
mordens calcaneũ equi. & cadet eques retrorsũ. salutẽ expectans a dno
Simplex quidem intellectꝰ hoc habet. qđ etiã dan tribus iudicẽ dederit
isrł. Et enĩ post ihesũnaue. iudices fuert̃ pleb de diuersis tribubus
Fuit autẽ & sanson de tribu dan: & iudicauit.
& tyrannꝰ in manis. iudicabit popłm suũ. Iamquã serpens in uia sedens dei¬
cere temptabit. eos qͥ uiã ambulant ueritatis : supplantare cupiens uerita¬
tẽ. Hoc ẽ enĩ mordere equi calcaneũ: ut ueneni suffusione eqrius saueuas

Expanded text:
ut uulneraretur propter iniquitates nostras et infirmaretur propter peccata nostra. ut uulneraretur propter iniquitates nostras et infirmaretur propter peccata nostra. et factus est uir agricola sciens terram suam bono seminare frumento et fructiferas arbores alta radice plantare. Daniudicabitpopulumsuumtaniquaiuunatribus Istrahel. et factus est Dan ipsi serpens in uia sedens et\' in semita mordens calcaneum equi, et cadet eques retrorsum salutem expectans a domino. simplex quidem intellectus hoc habet, quod etiam Dan tribus iudicem dederit in Istrahel. etenim post Iesum Naue iudices fuerunt plebis de diuersis tribubus. fuit autem et Samson de tribu Dan et iudicauit et tyrannus inmanis iudicabit populum. tamquam serpens in uia sedens deicere temptabit eos qui uiam ambulent ueritatis, supplantare cupiens ueritatem. hoc est enim mordere equi calcaneum, ut ueneni suffusione equus saucius
Abbreviated transcription (Latin):
De qͦ esayas dic̾. Priusquã sciat puer uocare patrẽ aut matrẽ. si credidit ma¬
litiȩ: esigens qđ bonũ ẽ. Requieũ int̾ sortes ueteris &. noui testam̃ti. uelui
medio ꝓpharũ. Ideoq int̾ moysen & helyam medius apparuit: ut ostenderet
nob̾ qđ in eor sermonib requiem habeat: ꝑ quos pleriq peccatis renuntiantes
credunt in dm uiuum. uel qđ ipsi sunt testes resurrectiõis eiꝰ & beatȩ qͥeti
fertił t̾ra quȩ fructꝰ generat et̾nos. fructꝰ centesimos & sexagesimos.
subiecit humerũ suũ ad laborandũ. subitiens se cruci ut nr̃a peccata por¬
taret. Ideoq dicit ꝓpħa. Cuiꝰ principiũ suꝑ humerũ eiꝰ. Ide̾ suꝑ caporis pas
sionẽ diumitatis potestas: uł crux suꝑ eminens corpori. Posuit gͦ humerũ
in cũbens aratro. omib subeundis patiens contumeliis: ita subiectꝰ labori

Expanded text:
de quo et Esaias dicde quo et Esaias diclitiae eligens quod bonum est.. requieuit inter sortes ueteris et noui testamenti uel in medio prophetarum. ideoque inter Moysen et Heliam medius apparuit, ut ostenderet nobis quod eorum sermonibus requiem habeat, per quos plerique pcredunt in Deum vivum: vel quod ipsi sint testes resurrectionis ejus, et beatae quifertilis terra, quae fructus generat aeternos, fructus centesimos et sexagesimos, subjecit humerum suum ad laborandum, subjiciens se cruci, ut nostra peccata portaret. Ideoque dicit Propheta: Cujus principium super humerum ejus , hoc essionem diuinitatis potestas uel crux supereminens corpori. posuit ergo umerum incumbens aratro omnibus subeundis patiens contumeliis, ita subiectus labori,
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ huius possit incedere pretendit usq ad grauissimor criminũ¬
peccatores & sydonios ipsos qͥ ante suꝑstitione uehem̃ti uenatores scelerũ
nuncupabantur ut int̾p̾tatio docet. soluta hereditate maledicti donata¬
que hereditate benedictionis absoluit: ut ubi maioi reatꝰ erat. ibi nunc
uberior sit grã. Isachar bonũ concupiũ. requiescens int̾ medias sortes.
& uidens requiem qr bona e̾ &. t̾rã qr pinguis : sub posuit humerũ suũ
adlaborandũ. &. factꝰ ẽ uir agͥcola. Isachar merces dicit᷑. & ideo refert᷑¬
ad xꝑm qͥ ẽ merces nr̃a: qđ eũ nob̾ ad spem salutis ȩt̾nȩ ñ auro & argento
s fide & deuotione mercem᷑. Unde & de ipso dicit᷑. Ecce hereditas dni
filii merces fructꝰ uentris. Et moyses de eodic̾. Merces circa mare in ha¬
bitantiũ. Hic ẽ qͥbonũ concupiũ ab mitio. & qđ malũ ẽ desiderare nesciu̾.

Expanded text:
uitae huius possit incidere, praetendit usque ad grauissimorum criminuuitae huius possit incidere, praetendit usque ad grauissimorum criminupeccatores et Sidonios ipsos, qui ante superstitione uehementi uenatores scelerum nuncupabantur, ut interpretatio docet, soluta hereditate maledicti donataque hereditate benedictionis absoluit. ut ubi maior reatus erat, ibi nunc uberior sit gratia. Isachar bonum concupiuit requiescens inter medias sortes. et uidens requiem quia bona est et terram quia pinguis, supposuit umerum suum ad laborandum et factus est uir agricola. Isachar merces dicitur et ideo refert qui est merces nostra, quod eum nobis ad spem salutis aeternae non auro ei argento, sed fide et deuotione mercemur. unde et Dauid de ipso dicit: ecce hereditas domini fili, merces fructus uentris. et Moyses de eo dicit: merces circa mare inhabitantium. hic est qui bonum concupiuit ab initio et quod malum est desiderare nesciuit.
Abbreviated transcription (Latin):
clamantes. abiciamꝰ gͦ oꝑa tenebrarũ. & induam᷑ arma lucis : alii sunt
latitudinis apłicȩ. qͥ possunt dicere. Os nr̃m patet ad uos o corinthii.
cor nr̃m dilatatũ ẽ. Ipsi st̾ isti. qͥ cũ essent in tenebris. lucẽ uidert̃
magnã sic̾ ꝓpħa testat᷑ dicens. Regio ⁊abulon. & regio neptalim
uia maris transiordanẽ: popłs qͥ sedebat in tenebris lucẽ uidit mag¬
nã: qͥ sedebrant in regione umbrȩ mortis lux orta ẽ eis. Exploratores
cuiꝰ cura ꝑuigil. & spiritał successio pretendit usq ad sydonẽ: hoc est
usq ad gentes ꝑuenit: ut dñi miscđia peccata abluat nationum.
Sẏdon & enĩ primitiuus e̾ filius cham: illius utiq qͥ ꝓpt̾ in reueren¬
tiã pat̾nȩ pietatis. maledictione dãpnatꝰ e̾ patris. Ergo lib̾atio noct᷑¬
na tãquã in excubiis posita ꝓpugnaculi spiritał ne quis scopuli s

Expanded text:
clamantes: abiciamus ergo opera tenebrarum et induamus arma lucis, alii sunt clamantes: abiciamus ergo opera tenebrarum et induamus arma lucis, alii sunt latitudinis apostolicae, qui possunt dicere: os nostrum patet ad uos o Corinthii, cor nostrum dilatatum est. ipsi sunt isti, qui cum essent in tenebris, lucem uiderunt magnam, sicut propheta testatur dicens: regio Zabulon et regio Nephthalim, uia maris trans Iordanem. populus, qui sedebat in tenebris, lucem uiderunt magnam. qui sedebant in regione umbrae mortis, lux orta est illis. exploratores cuius cura peruigil et spiritalis successio praetendit usque ad Sidonem, hoc est usque ad gentes peruenit, ut domini misericordia peccata ableuet nationum. Sidon etenim primitiuus est filius Cham, illius utique, qui propter inreuerentiam paternae pietatis maledictione damnatus est patris. ergo liberatio nocturna tamquam in excubiis posita propugnaculi spiritalis, ne quis scopulos
Abbreviated transcription (Latin):
freto istius mundi. qͥ circũferant᷑ omĩ uento doctrinȩ. ipse fidei radice in¬
mobilis ꝑ seuerans. sicut e̾ sacro sc̃ã. eccłia radicata atq fundata in fide
habuerant abnegarunt. Circa fluctus igit᷑ habitat ñ fluctib cõmoue.¬
tur: magisq ad subueniendũ parata quã ꝑiculo obnaria. aut siqui tẽp¬
pestatib acti grauib confugere ad portũ uelint. presto sit eccłia tãꝗͣ
portꝰ salutis. quȩ expansis brachiis in gremiũ tranquillitatis sue uoce
ꝑiclitantes: locũ fide stationis ostendens. Ecłȩ igit᷑ in hoc scło tãquã
portꝰ maritimi ꝑ littora diffusi occurrunt laborantib dicentes. esse
credentib refugiũ p̾paratũ : qͦ uentis quassata nauigia possint sub¬
ducere. In his eccłiis st̾ principes zabulon & pͥncipes neptalim. sicut
docet senugesimꝰ septimꝰ psalmꝰ: quor alii lib̾atores st̾ atẽpestate noct᷑na

Expanded text:
freto istius mundi, qui circumferantur omni uento doctrinae, ipse fidei radice infreto istius mundi, qui circumferantur omni uento doctrinae, ipse fidei radice inmobilis perseuerans, sicut est sacrosancta ecclesia radicata atque fundata in fide habuerant abnegauerunt. circa fluctus igitur habitat, non fluctibus conmoue.tur magisque ad subueniendum parata quam periculo obnoxia, ut si qui tempestatibus acti grauibus confugere ad portum uelint. praesto sit ecclesia tamquam portus salutis, quae expansis bracchiis in gremium tranquillitatis suae uocet periclitantes locum fidae stationis ostendens. ecclesiae igitur in hoc saeculo tamquam portus maritimi per litora diffusi occurrunt laborantibus dicentes esse credentibus refugium praeparatum. quo uentis quassata nauigia possint subducere. in his ecclesiis sunt principes Zabulon et principes Nephthalim, sicut docet LXVII psalmus, quorum alii liberatores sunt a tempestate nocturna
Abbreviated transcription (Latin):
ginarunt. Sunt etiã qͥ mandata dni lucida quȩ diuino ore depomp¬
ta sunt sic̾ lac nob̾ facta arbitrent᷑: quib nutriti. ad panis cȩlestis ꝑuenimꝰ
alimoniã. Unde & paulus ait. Lac. i uob̾ potũ dedi ñ escã. Nondũ enĩ pote¬
ratis. Corinthii in principio fidei potu lactis inbuunt᷑: scĩ illi quor fides
adnuntiat᷑ in uniu̾so mundo. ta̾quã ablactati esca solidiore firmantur.
Tabulon iurta mare habitabit. & ipse secus accessus nauiũ: & p̾tendit usq
ad sẏdonẽ. Ipsa nominis int̾p̾tatio meliora ꝓmittit: eo qđ latina expressio
lib̾ationẽ significet a nocturnis qđ ẽ utiq bonũ. & eiꝰ qͥ speret in penius
đni quẽ circũdat ueritas eiꝰ ne timeat atimore nocturno. & a negotio ꝑ¬
ambulante in tenebris. Hic gͦ zabulon iuxta mare in qͥt habitabit. ut ui¬
deat alior naufragia. ipse in munis ꝑiculi. & spectet alios fluctuantes in

Expanded text:
ginarunt. sunt etiam qui mandata domini lucida, quae diuino ore deprompginarunt. sunt etiam qui mandata domini lucida, quae diuino ore deprompta sunt, sicut lac nobis facta arbitrentur, quibus nutriti ad panis caelestis peruenimus alimoniam. unde et Paulus ait: lacte uobis potum dedi, non escam; nondum enim poteratis. Corinthius in principio fidei potu lactis inbuitur, sancti illi quorum fides adnuntiatur in uniuerso mundo tamquam, ablactati esca solidiore firmantur. Zabulon iuxta mare habitabit et ipse secus accessus nauium et praetendet usque ad Sidonem. ipsa nominis interpretatio meliora promittit, eo quod Latina expressio liberationem significet a nocturnis, quod est utique bonum et eius qui speret in pinnis domini, quem circumdat. ueritas eius, ne timeat a timore nocturno et a negotio perambulante in tenebris. hic ergo Zabulon iuxta mare inquit habitabit, ut uideat aliorum naufragia ipse inmunis periculi et spectet alios fluctuantes in
Abbreviated transcription (Latin):
Et in sanguine uuȩ. anaboladiũ suũ: hoc ẽ in passione corporis sui di¬
luit gentes suo sanguine. Et enĩ uerbi anaboladiũ gentes sunt: sic̾ scriptũ
uiuo ego dic̃ dns. nͥ om̃s eos induã sic̃ uestim̃tũ. Et alibi. Sicut. amictum
mutab̾ eos. & mutabunt᷑. Non gͦ sangͥne ꝓpͥo sua peccata quȩ ñ erant. s nr̃a
quȩ fecimꝰ delicta mundau̾. Et bene uuã dix̾: qr sic̾ uua p̾pendit in ligno
Ipse ẽ uitis. ipse uua uitis. ligno adherens: uua. qr lancea militis aꝑtũ
aqua ad lauatrũ: sanguis ad p̾ciũ. Aqua nos abluit: sanguis redemn
& ideo ait ꝓpħa. hilares ocłi eiꝰ auino. & dentes eiꝰ candidiores quã lacͥ
ẽ. & unꝰ de ꝓpħis dicit. uidi drnisabahot. quẽ uidentes spiritali lȩtitia com¬
plebant᷑: alii uero dentes ipsius. hoc ẽ apłi. quos d̃ns ab om̃i peccator
labe inundauit. candidiores suꝑ lac facti sunt: quos macula postea
spitalia illa atq cȩlestia conficientes alim̾ta. mentis int̾nę uiscera sa-¬

Expanded text:
et sanguine uuae anaboladium suum, hoc est in passione corporis sui diluit gentes suo sanguine. etenim uerbi anaboladium gentes sunt, sicut scriptum est: uiuo ego, dicit dominus, nisi omnes eos induam sicut uestimentum et alibi: mutabis eos, et mutabuntur. non ergo sanguine proprio sua peccata quae non erant, sed nostra quae fecimus delicta mundauit. et bene unam dixit, quia sicut uua pependit in ligno. ipse est uitis, ipse uua: uitis ligno adhaerens. uua, quia lancea militis apertuaqua ad lauacrum, sanguis ad pretium. aqua nos abluit, sanguis nos redemit. et ideo ait propheta: hilares oculi eius a uino et dentes candidiores quam lac sest, et unus de prophetis dicit: uidi dominum Sabaoth, quem uidentes spiritali laetitia conplebantur: alii uero, hoc est apostoli, quos dominus ab omni peccatorum labe mundauit, candidiores super lac facti sunt, quos macula postea spiritalia illa atque caelestia conficientes alimenta mentis internae uiscera sa
Abbreviated transcription (Latin):
diceret tribũ ioseph. ñ illũ utiq iã defunctũ ioseph. s xꝑm benedicebat.
sicut habes scriptũ de ioseph. Ab enedictione d̾ni terra eiꝰ : a finib cęli &
a rore abyssus fontiũ deoisũ. & scđ̾m horã factã. solis. cursus. & a conuenien

Expanded text:
diceret tribum Ioseph, non illum utique iam defunctum Ioseph, sed Christum benedicebat, diceret tribum Ioseph, non illum utique iam defunctum Ioseph, sed Christum benedicebat, sicut habes scriptum de Ioseph: a benedictione domini terra eius, a finibus caeli et a rore et ab abyssis fontium deorsum et secundum horam factum soli
Abbreviated transcription (Latin):
diumitatis & carnis. alterã ex patre. alterã ex uirgine: ita tam̃ ut ñ exsors suȩ
diumitatis esset. cũ ex uirgine nasceret᷑. & esset in corpore. Unde & conua¬
luit suꝑ om̃s montes: & desideria colliũ et̾nor. Suꝑ om̃s enĩ illos sublimis
archangelos. tãquã cęli lum̃ emicuit: sicut ipse ait. Non ẽ discipulus
suꝑ magistrũ: nec seruus suꝑ dnm. Quis enĩ illor fuit cui subiecta essem
omĩa:. quib ipse donauit qđ erant: in quo benedicunt᷑ om̃s scĩ eiꝰ: Quia
iustor ẽ uertex altissimꝰ quos fr̃s uocauit: ad quisitos ꝑ grãm. & quoddã
regenerationis consortiũ. Unde & fr̃ib ioseph illos magis fr̃s intelligimꝰ:
de quib dicit in psalmo. Narrabo nom̃ tuũ fr̃ib meis: in medio eccdȩ
cantabo tibi. Deniq & moyses completurus uitȩ istius cursũ. cũ bene¬

Expanded text:
rauit, diuinitatis et carnis, alteram ex patre, alteram ex uirgine, ita tamen ut non exsors suae rauit, diuinitatis et carnis, alteram ex patre, alteram ex uirgine, ita tamen ut non exsors suae diuinitatis esset, cum ex uirgine nasceretur et esset in corpore. Unde et conualuit super omnes montes et desideria collium aeternorum. super omnes enim illos sublimis archangelos tamquam caeli lumen emicuit, sicut ipse ait: non est discipulus super magistrum nec seruus super dominum. quis enim illorum fuit cui subiecta essent omnia, quibus ipse donauit quod erant? in quo benedicuntur omnes sancti eius, quia iustorum est uertex altissimus, quos fratres uocat adquisitos per gratiam et quoddam regenerationis consortium. unde et fratribus Ioseph illos magis fratres intellegimus, de quibus dicit in psalmo: narrabo nomen tuum fratribus meis, in medio ecclesiae cantabo tibi. Denique et Moyses completurus uitae istius cursum, cum bene
Abbreviated transcription (Latin):
tia: & in ipso ẽ semp. unde & eugłista dicit. dm̃ nemo uidit uniquã. nisi uni¬
genitꝰ filius qͥ ẽ in sinu patris: ipse enarrabit. Sicut gͦ sinus patris spiritalis.
intelligit᷑ intimũ quoddã paternȩ laritatis natureq secretũ. in quo sempẽ
filius. ita etiã patris uulua ẽ spiritał interioris archani: de quo tãquã ex ge¬
nitali aluo ꝓcessit filius. Peniq diuerse nc̃ uuluã legimꝰ. patris: nunc cor eiꝰ
sp̃itale magis mysteriũ generatiõĩs paternȩ quã membrũ aliquod cotpora¬
le significat. Sed sicut ex patre generationẽ intelligimꝰ: ita etiã ad consũma¬
tionẽ fidei generationẽ mariȩ intelligamꝰ. quando benedicit᷑ uula maeres.
illa utiq mariȩ uiginis. quȩ nob edidit dnm iłm. Dequa pater dicit. ꝑihere¬
miã ꝓpħam. Priusquã te formarem in utero noui te & priusquã extres de

Expanded text:
tia, et in ipso est semper. Unde et evangelista ait: Deum nemo vidit umquam, nisi unitia, et in ipso est semper. Unde et evangelista ait: Deum nemo vidit umquam, nisi unigenitus filius, qui est in sinu patris, ipse enarrauit. sicut ergo sinus patris spiritalis intellegitur intimum quoddam paternae caritatis naturaeque secretum, in quo semper est filius, ita etiam patris uulua est spiritalis interioris arcani, de quo tamquam ex genitali aluo processit filius. denique diuerse nunc uuluam legimus patris, nunc cor eius, spiritale magis mysterium generationis paternae, quam membrum aliquod corporale significat. Sed sicut illam ex Patre generationem intelligimus: ita etiam ad consummationem fidei generationem Mariae intelligamus, quando benedicitur vulva matris, illa utique Mariae uirginalis, quae nobis edidit dominum Iesum. de qua pater dicit per Hieremiam prophetam: priusquam te formarem in utero, noui te et priusquam exires de
Abbreviated transcription (Latin):
dictionẽ uberũ & uuluȩ. Benedictiones patris tui. & matris. ubera uel duo
testam̃ta dix᷑. quor alterũ altero adnuntiatissẽ. alterũ altero demonstratiqs
&bene ubera. qm̃ uelut quodã nos sp̃itali lacte nutritos educau̾. & optu¬
lit dđo filio suo: uel mariȩ dicit ubera. quȩ uere benedicta erant: quibus
scã uirgo popło dni potũ lactis in mulsit. Unde & illa in eugłio mulier
ait. Beatꝰ uent̾ qͥ te portau̾: & uba quȩ suxisti. Quod autẽ ait uuluȩ bene¬
dictionẽ patris tui &. matris. si uuliiã solã marie uelimꝰ intellegere: cur
utrãq benedictionẽ coniunxerit latebit causa. Potuit enĩ dicere de sola
uulua matris. Sed pulchrius arbitior. ut scđm spiritale mysteriũ intel¬
legamꝰ utramq generationẽ dni iłu: & scđ̃m diuinitatẽ. & scđm carnem
uerbũ bonũ. eoqd ex illa intima & in comprehensibili patris ꝓcessit substan¬

Expanded text:
dictionem uberum et uuluae, benedictiones patris tui et matris. ubera uel duo dictionem uberum et uuluae, benedictiones patris tui et matris. ubera uel duo testamenta dixit, quorum altero adnuntiatus est, altero demonstratus — et bene ubera, quoniam uelut quodam nos spiritali lacte nutritos educauit et optulit deo filius — uel Mariae dicit ubera, quae uere benedicta erant, quibus sancta uirgo populo domini potum lactis inmulsit. unde et illa in euangelio mulier ait: beatus uenter, qui te portauit, et ubera, quae suxisti! quod autem ait: uuluae benedictionem patris tui et matris, si uuluam solam Mariae uelimus intellegere, cur utramque benedictionem coniunxerit latebit causa — potuit enim dicere de sola uulua matris —, sed pulchrius arbitror, ut secundum spiritale mysterium intellegamus utramque generationem domini Iesu et secundum diuinitatem et secundum carnem, verbum ; eo quod ex illa intima et incomprehensibili Patris processit substan
Abbreviated transcription (Latin):
Unde dicit ad eũ pater adme reuertere: uocans eũ ad celũ de t̾ris. quẽ ꝓpter
nrãm salutẽ admiserat. Itaq resuscitans filiũ suũ unigenitũ: euacuau̾ consiliũ
iaculantes sagittas dirigebant. soluit omĩa: contriuit eor potentiã qͥ in suis ur¬
tutib & ñ in do confidentes erant. Inde in qͥt p̃ualuit isrł ad̾o patris tui. & uiu̾
te ds meus. Quis ẽ qͥ confortaũ isrł. & aduũ filiũ. nͥ solus ds pater. qͥ dixit iacob
puer meus. suscipiã eũ. isł electꝰ meus: suscipiet eũ anima mea: Et benedũ
eũ benedictione cęli desuꝑ: & benedictiõe t̾rȩ habentis. Omĩa enĩ subiecit ex.
cȩlestia. sic̃ benedictionẽ cęli: & t̾rena sic̃ benedictionẽ t̾rȩ: ut & hominib & angłis
dommaret᷑. Itaq in illo uelut contẽptibili corpore. p̾ualusti inquit ꝓpt̾ bene¬

Expanded text:
unde dicit . ad eum pater: ad me reuertere, euocans eum ad caelum de terris quem propter unde dicit . ad eum pater: ad me reuertere, euocans eum ad caelum de terris quem propter nostram salutem miserat. itaque resuscitans filium suum unigenitum euacuauit consilium iaculantes sagittas dirigebant, soluit omnia. contriuit eorum potentiam, qui in suis uirtutibus et non in deo confidentes erant. inde inquit praeualuit Istrahel a deo patris tui. et adiuuit te deus meus. quis est qui confortauit Istrahel et adiuuit filium nisi solus deus pater, qui dixit: Iacob puer meus, suscipiam eum: Istrahel electus meus, suscipiat eum anima mea? et benedixit eum benedictione caeli desuper et benedictione terrae habentis omnia; omnia enim subiecit ei, caelestiatibili corpore praeualuisti inquit propter bene
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ. & desidia colliũ et̾nor erunt suꝑ caput ioseph. & suꝑ uerticẽ eor. quib
prefuit fr̃m. Iuȩ causa ẽ. qđ suꝑ om̃s filios. uberius ioseph filiũ ꝓsecutus est.
pat᷑. ñ qr in eo prȩfigurata iã xp̃i uidebat mysteria: Unde benedicens illũ
de .qͦ. & iołis dicit. Illũ oportet crescere me autẽ minorari: qr ꝑipsius illud salu¬
tare ꝑfectũq nom̃ cumulata ẽ salus in hoc mundo. abundauit grã. filius am¬
ad oues que periert̃ domꝰ isrł: & illi dicebant: nescimꝰ unde sit. Ille eurabat
eos & illi negabant eũ. Flliꝰ inquit m̃s adolescentior. Reuera adolescentior: qͥ
erat pene ultimꝰ natu. Deniq & scriptura dicit. mabat eũ iacob: q filius
erat senectutis illi. Id̾etiã ad xpm refert᷑. Senescenti enĩ mundo. & iã occiden¬
ti illuc escens dĩ filius ꝑ mariȩ uirginis partũ serus aduenit tãqu̾a filius senec¬
tutis seđm saeram̃tũ suscepti corporis. qui erat ante seła sempapio parre

Expanded text:
ium aeternorum: erunt super caput Ioseph et super uerticem eorum quibus praefuit fratrum. quae causa est quod super omnes filios uberius Ioseph filium prosecutus est pater nisi quia in eo praefigurantia Christi uidebat mysteria? unde benedicens illum de quo et Iohannes dicit: illum oportet crescere, me autem minorari, quia per ipsius illud salutare perfectumque nomen cumulata est in hoc mundo et abundauit gratia - filius amad oues perditas domus Istrahel. et illi dicebant: nescimus unde sit. ille curabat eos et illi negabant eum. Filius inquit meus adulescentior. re uera adulescentior, qui erat paene ultimus natu. denique et scriptura dicit: amabat eum Iacob, quia filius erat senectutis illi. quod etiam ad Christum refertur. senescenti enim mundo et iam occidenti inlucescens dei filius per Mariae uirginis partum serus aduenit. tamquam filius senectutis secundum sacramentum suscepit corpus, qui erat ante saecula semper aput patrem.
Abbreviated transcription (Latin):
domo quã ante uastabat. Habitabit in tabernacuł. xꝑi: qͥ ante sic̃ lupꝰ errabat
quentẽ. Non cęcitatis ẽ obumbratio ista: s gr̃ȩ. Deniq mariȩ dicit᷑. Sp̃s sc̃s suꝑ¬
ueniet inte: & uirtꝰ altissimi obumbrabit t. &int̾ humeros requiescet: hoc ẽ int̾
bonos actus. & oꝑa p̾tiosa. Nã & supra habes qđ isachar subposuit humerũ suũ
ad laborandũ .&. factꝰ ẽ uir agricola quẽ paulus inutatꝰ. posuit fidei nouella plan¬
taria. Ideoq quasi bonꝰ agricola dix̃. Ego plantaui: apollo rigauit. fiuit¬

Expanded text:
domo quam ante vastabat, habitabit in tabernaculis Christi, qui ante sicut lupus errabat domo quam ante vastabat, habitabit in tabernaculis Christi, qui ante sicut lupus errabat quentem. non caecitatis est obumbratio ista, sed gratiae. denique Mariae dicitur: spiritus sueniet in te et uirtus altissimi obumbrabit tibi. et inter umeros requiescet, hoc est inter bonos actus et opera pretiosa. nam et supra habes quod Isachar supposuit umerum suum ad laborandum et factus est uir agricola. quem Paulus imitatus posuit fidei nouella plantaria ideoque quasi bonus agricola dixit: ego plantaui, Apollo rigauit.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ pareret benianun. uocauit nom̃ eiꝰ filius doloris mei. futurũ ꝓphetans ex ea
tribu paulũ qͥ affligeret filios ȩccłiȩ ꝑsecutiõis suȩ tp̃re: & graui matrem
dolore uexaret. S tam̃ idem postea principib escã posteriore diuisit tempore
euuangelizans gentib di uerbũ. & plurimos ad fidem ꝓuocans. quo disputante
sicut legit᷑ paulus ꝓconsul. & publius princeps. dni grãm receperunt. Pulchrȩ
autẽ etiã moyses cũ benediceret beniamin tribũ. dixit. Dilectꝰ a dno ha¬
bitabit fidens: &. ds obumbrabit suꝑ eũ omib dieb & int̾ humeros requies¬
cet. Dil ect a dno paulus. qi etiã uas electionis ẽ factꝰ. neq enĩ alit̾ nsi d̃niẽ
miseratione &. amore conuersus. Unde &. ipse nicdil merito tribuens suo. s totũ
eccłiã dĩ Grã aũ di sũ qđ sũ: & grã eiꝰ egena in me ñ fuit. Habitabit fidens in

Expanded text:
cum pareret Beniamin, uocauit nomen eius filius doloris mei futurum prophetans ex ea cum pareret Beniamin, uocauit nomen eius filius doloris mei futurum prophetans ex ea tribu Paulum, qui adficeret filios ecclesiae persecutionis suae tempore et graui matrem dolore uexaret. sed tamen idem postea principibus escam posteriore diuisit tempore euangelizans gentibus dei uerbum et plurimos ad fidem prouocans, qui eo disputante sicut legatus Pauli proconsulis et Publius princeps domini gratiam receperunt. pulchre autem etiam Moyses, cum benediceret Beniamin tribum, dixit: dilectus a domino habitabit fidens, et deus obumbrabit super eum omnibus diebus, et inter umeros requiescet dilectus a domino. qui etiam uas electionis est factus; neque enim aliter nisi domini est miseratione et amore conuersus. unde et ipse nihil merito tribuens suo, sed totum ei sum id quod sum, et gratia ejus egena in me non fuit . Habitabit fidens in
Abbreviated transcription (Latin):
accendit᷑ ad p̾liũ: ut de hoste diabolo manubias reportemꝰ. Macie gͥsum̃.
grauissimo seruitutis exuendi st̃. Purimos lupos habet. diabolus quos
adapi oues dirigit Et ideo intelligibił ioseph. ut oues seruaret. sirasn
ipsũ inimicũ uenientẽ ad diripiendas oues rapuit lupũ paubai faciens
ex ꝑsecutore doctorem. de quo dicit iacob ut scriptũ e beniamin lup̃eis
rapar: mane edet adhue: & ad uesperũ diuidet esc̃ã prancipibe Lupꝰera:
cu dispgeret a& deuoraret oues ȩccłiȩ: s qͥ lupꝰ uenerat. pastor es factũ
Lup erat eũ saulus esset: quando intrabat in domos. ꝓuos de milieoes
trahebat in carcerem. lupꝰ erat quando spirans minas & homicidia iei. aplo
Ani. perebat epłas ad principes sacerdotũ ut inuaderet seruecdost pdes ũe
taqua supiĩ no et rnis obserrantẽ tenebris offu sa iħs luce cȩcaurt. Ideo rachel

Expanded text:
accendit ad proelium, ut de hoste diabolo manubias reportemus. in acie igituaccendit ad proelium, ut de hoste diabolo manubias reportemus. in acie igitugrauissimo seruitutis exuendi sunt. Plurimos lupos habet diabolus, quos ad Christi oues dirigit. et ideo intellegibilis Ioseph, ut oues seruaret suas, ipsum inimicum uenientem ad diripiendas oues rapuit lupum Paulum faciens ex persecutore doctorem. de quo dicit Iacob, sicut scriptum est: Beniamin lupus rapax, mane edet adhuc et ad uesperum diuidet escam principibus. lupus erat, cum dispergeret et deuoraret oues ecclesiae: sed qui lupus uenerat pastor est factus. lupus erat cum Saulus esset, quando intrabat in domos et uiros ac mulieres trahebat in carcerem. lupus erat, quando spirans minas et homicidia in discipulos domini petebat epistulas a principibus sacerdotum, ut inuaderet seruulos Christi. quem tamquam lupum nocturnis tenebris oberrantem offusa Iesus luce caecauit. ideo Rachel
Abbreviated transcription (Latin):
cornua ꝓcessum plenioris significat ȩtatis: ita cũ e capite quodã nr̃ẽ animȩ
cornua pullulare ceperint. ꝓcessũ uident᷑ ꝑfectioris significare uirtutis.
& tandiu crescunt. quãdu compleant᷑. hoc cornu dns iłis cõminuit. gen¬
tes: ut suꝑstitionẽ obtereret. salutẽ redderet. sicut ipse ait. ꝑcutiã &
sanabo Ieoq tãquã imitator tauri huiꝰ. ꝓpħa dicit. Inte inunicos nr̃os
uentilabimꝰ comu: ide altitudinẽ omnẽ eleuantẽ se aduersus di scientiã
destruentes & ideo uirta legẽ. munda animalia cornua habent. Lex enĩ
spiritalis ẽ. qͥ enĩ possunt scłi huiꝰ in lecebras uerbo di & uirtutis obseruan¬
tia ꝓpulsare: cornib uelut quibudã capitis sui armis uident᷑ ẽẽ munstr
Aleritoq & tuba conea dicit᷑ uirtꝰ sermonis mirabił. quȩ bonos militesarp

Expanded text:
cornua, processum plenioris significat aetatis, ita cum e capite quodam nostrae animae cornua, processum plenioris significat aetatis, ita cum e capite quodam nostrae animae cornua pullulare coeperint, processum uidentur perfectioris significare uirtutis et tamdiu crescunt, quamdiu conpleantur. hoc cornu dominus Iesus comminuit gentes, ut superstitionem obtereret, salutem redderet, sicut ipse ait: percutiam et sanabo. ideoque tamquam imitator tauri huius propheta dicit: in te inimicos nostros uentilabimus, id est altitudinem omnem eleuantem se aduersus dei scientiam destruentes. et ideo iuxta legem munda animalia cornua habent; lex enim spiritalis est. qui enim possunt saeculi huius inlecebras uerbo dei et uirtutis obseruantia propulsare cornibus uelut quibusdam capitis sui armis uidentur esse muniti. meritoque et tuba cornea dicitur uirtus sermonis mirabilis, quae bonos milites Christi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ il couni in loco aberi: qm̃ in dei filio unigenito . floret eccłia tenens uni¬
cũ dĩ uerbũ. inquo ẽ urtutis atq sapientiȩ plenitudo: cuius ubertate
seges fidei pululauit: qđ uerbũ sequunt᷑ sc̃ĩ. Decẽ milia inquit effrem. & milia
manasse: ide̾ & iudeor & gentiũ dñxt᷑. & ex utroq popło adquirat sibi eccłiȩ ple¬
nitudinẽ. Ideoq dexterã suã suꝑ effrem posuit sc̃s iacob: eoqđ legis dicente
illa in canticis canticor. Fr̾ater meus rͣubeus. & candidiis electus decẽ nulibꝰ.
ꝑ uirginis partũ. in decẽ milib cũ reuerentiȩ gratiã errea regẽ magis prę¬
ponere debuissent. Qui ergo cornu xp̃i exaltauerit confessus eius gllani:
ipse quoq accipiet cornua. Unde etiã scĩ unicornui dictist̾. in psabni uersicło
& dilectꝰ tãquã filius unicornuor. Et enĩ sic̃ animal huiusmodi. cũ ei oriunt᷑

Expanded text:
cto in cornu in loco uberi, quoniam in dei filio unigenito floret ecclesia tenens unicto in cornu in loco uberi, quoniam in dei filio unigenito floret ecclesia tenens unicum dei uerbum, in quo est uirtutis atque sapientiae plenitudo, cuius ubertate seges fidei pullulauit. quod uerbum sequuntur sancti. Decem milia inquit Ephraem et milia Manasse, id est: et Iudaeorum et gentium dominetur et ex utroque populo adquirat sibi ecclesiae plenitudinem. ideoque dextram suam super Ephraem posuit sanctus Iacob, eo quod legis dicentem illam in Saul autem in milibus, cum reuerentiae gratia circa regem magis praeponderare debuissent. qui ergo cornum Christi exaltauerit confessus eius gloriam ipse quoque accipit cornua. unde etiam sancti unicornui dicti sunt in psalmi uersiculo: et dilectus tamquam filius unicornuorum. etenim sicut animal huiusmodi, cum ei oriuntur
Abbreviated transcription (Latin):
iypũ prȩferens pulchre benedicit᷑ sc̃s ioseph: ut honorficet᷑ int̾ fr̃s.
Primogenitꝰ tauri decus eiꝰ. habens cornua unicornui: inquib gentes
uentilabit. Et bonꝰ taurus quasi hostia ꝓdelictis & totius mundi uicti¬
ma ut pacificaret omĩa. Cuius decus scm̃: om̃e enĩ scm̃ pͥmogenitũ. sic̃
alibi demonstrauimꝰ. Unde & leui ñ ȩtatis ordine s sacrȩ successionis prȩ¬
rogatiua. primogenit᷑ meruit nuncupari. Et uere scm̃ decus eiꝰ: deqͦ scriptũ ẽ.
resurgente. Speciosus forma p̾ filiis hominũ: Quia ipse e̾ pͥmogenitꝰ ex mor¬
tius: habens comua unicornui. Sed cũ dixerit. coenua: quomͦ unicoru posu
erit requirendũ cũ ipsũ unicornuũ int̾ generationes ferarũ ut ꝑiti auint
ñ uiueniat᷑. &. ideo uerbũ unicũ magis estimare debemꝰ: qr substantiuum
uerbũ di unũ ẽ. non multa uerba. Unde & anna ait. Dñs iudicat fines terrȩ

Expanded text:
typum praeferens pulcre benedicitur sanctus Ioseph, ut honorificetur inter fratres. typum praeferens pulcre benedicitur sanctus Ioseph, ut honorificetur inter fratres. Primogenitus tauri decus eius habens cornua unicornui, in quibus gentes uentilabit. et bonma, ut pacificaret omnia. Cujus decus sanctum; omne enim sanctum primogenitum, sicut alibi demonstravimus . Unde et Levi non aetatis ordine, sed sacrae successionis praerogativa primogenitus meruit nuncupari. Et vere sanctum decus ejus, de quo scriptum est resurgente: Speciosus forma prae filiis hominum ; quia ipse est primogenitus ex mortuis, habens cornua unicornui. Sed cum dixerit cornua, quomodo perit requirendum, cum ipsum unicornuum inter generationes ferarum, ut periti aiunt, non inueniatur. et ideo uerbum unicum magis aestimare debemus, quia substantiuum uerbum dei unum est. non multa uerba. unde et Anna ait: dominus iudicat finis terrae,
Abbreviated transcription (Latin):
ad horã terrȩ plenitudinis. & ab eo qͥ uisus e̾ in rubo. ueniat suꝑ caput
iosepħ. & suꝑ uerticẽ ipsius honorificus inter fr̃s. Primogenitꝰ tauri de¬
cus eiꝰ. habens cornua unicomui: in ipsis gentes uentilabit: sunulq ad ex¬
tremũ terrȩ : ipse mysteria defremet. & ipse chiliades:: Manasses bene¬
dictio eadem ẽ: quȩ omnẽ habet & cȩlestiũ & terrestriũ plenitudinem.
& specialem xp̃i grãm: qͥ uisus in rubo dixit ad ipsũ moysen: soluȩ caltia¬
mentũ pedũ tuor: qui ẽ suꝑ om̃s ds: qr ipse e̾ caput corporis ȩccłiȩ: qui ẽ
principiũ. primogenitꝰ ex mortius. ut fiat in om̃ib ipse primatũ tenens.¬
qm̃ in ipso cõplacuit omnẽ plenitudinẽ in habitare : & ideo soli bene¬
dictioĩs huius prerogatua defert᷑ : a sũmitate cęli. usq ad extremũ
terrȩ. Ipse ẽ enĩ ante om̃s. in quo constant omĩa: qui etiã ꝑ sanguinem
erucis sue pacificau̾ omĩa. siue quȩ int̾ris. siue quȩ in cȩlo sunt. Cuius

Expanded text:
terrae plenitudinis et ab eo qui uisus est in rubo ueniat super caput Ioseph et super uerticem ipsius. honorificus inter fratres. primogenitus tauri decus eius, cornua unicornui. in ipsis gentes uentilabit simul usque ad extremum terrae. ipsae myriades Ephraem et ipsae chiliades Manasses. benedictio eadem est, quae omnem habet caelestium et terrestrium plenitudinem et specialem Christi gratiam, qui uisus in rubo dixit ad ipsum Moysen: solue calciamentum pedum tuorum, qui est super omnes deus, quia ipse caput corporis, ecclesiae, qui est principiuquoniam in ipso complacuit omnem plenitudinem inhabitare. Et ideo soli benedictionis hujus praerogativa defertur, a summitate 529 coeli usque ad extremum terrae. ipse est enim ante omnes, in quo constant omnia, qui etiam per sanguinem crucis suae pacificauit omnia siue quae in terris siue quae in caelo sunt. cuius