comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mus animũ attollere. ut tam̃ nũꝗͣ de¬
sinat sũma formidare. ubi apte qͦ pau¬
lopost subdidit. p̃t̾it .i. figura huius
mili. acsi aꝑte dic̃et. Nolite ꝯstant̾
mundũ dilig̾e: qñ ⁊ ip̃e ñ pot̃ quẽ dili¬
gitis stare. Incassum cor quasi maneti¬
tes figitis: dũ fugit ipse quẽ amatis.
ãmonendi sunt ꝯuiges. ut ea in qͥbꝰ sibi
alicrũ displicẽt. ⁊ patiẽtes inuicẽ tołent:
⁊ orãtes inuicẽ saluẽt. Scͥpt̃ nãq ẽ. Inui

Expanded text:
mis animum attollere, ut tamen nunquam demis animum attollere, ut tamen nunquam desinat summa formidare. Ubi apte quoque paulo post subdit: Praeterit enim figura hujus mundi . Ac si aperte diceret: Nolite constanter mundum diligere, quando et ipse non potest, quem diligitis, stare. Incassum cor quasi manentes figitis, dum fugit ipse quem amatis. monendi sunt conjuges, ut ea in quibus sibi aliquando displicent, et patientes invicem tolerent, et exhortantes invicem salvent. Scriptum namq
Abbreviated transcription (Latin):
riũ ualet. qͣmuis indelectatione carnis in¬
terim iaceat: suꝑne spei refectione ꝯua¬
lescat. E si ht̃ q̃ mũdi s̃ in usu itineris:
sꝑet q̃ dei sũt in fructu ꝑuẽtionis. nͨ to¬
tũ se ad ħ ꝙ agit ꝯferat. nec ab eo qd̾ ro¬
buste sꝑare debuit. funditꝰ cadat. Qd̃ be¬
ne ac breuit̾ paulus expͥmit dicẽs. Qui
hñt uxores: tanqͣm nõ habentes sint. ⁊ qͥ
flent. tanꝗͣ ñ flẽtes. ⁊ qͥ gaudẽt: tanqͣm
ñ gaudẽtes. Uxorẽ qͥipe quasi habendo s̃ ht̃.
qͥ sic ꝑ illam carnali ꝯsolatione utit᷑. ut ta¬
men nũqͣm ad pͣua oꝑa a melioris inten¬
tionis reccitudine: eiꝰ amore flectatur.
Uxorẽ qͣi ñ habendo ht̃. qͥ tͣnsitoria eẽ cũc¬
ta ꝯspiciens. cirrã carnis ex nocessitate
tolerat: s et̾na gaudia sp̃e: ex deside¬
rio expectat. Nõ flendo autẽ flere est.
sic ext̾iora adu̾sa plangẽ. ut tam̃ noue¬
rit et̾ne spei ꝯsolatione gaude. & rur¬
sum. ñ gaudendo gaudere ÷: sic de infi¬

Expanded text:
rium valet, quamvis in delectatione carnis interim jaceat, supernae spei refectione convalescat. Et si habet quae mundi sunt in usu itineris, servet  quae Dei sunt in fructu perventionis. Nec totum se in hoc quod agit inferat, nec ab eo quod robuste sperare debuit, funditus cadat: quod bene ac breviter Paulus exprimit, dicens: Qui habent uxores, tanquam non habentes sint; et qui flent, tanquam non flerem quippe quasi non habendo habet, qui sic per illam carnali consolatione utitur, ut tamen nunquam ad prava opera a melioris intentionis rectitudine ejus amore flectatur. Uxorem quasi non habendo habet, qui transitoria esse cuncta conspiciens, curam carnis ex necessitate tolerat, sed aeterna gaudia spiritus ex desiderio exspectat. Non flendo autem flere, est sic exteriora adversa plangere, ut tamen noverit aeternae spei consolatione gaudere. Et rursum, non gaudendo gaudere, est sic de infi
Abbreviated transcription (Latin):
tuĩ. sub mod̾amie ñ tenet᷑. Qd̃ bene
loth in semetip̃o expͥmit. qͥ ardentem
sodomã fugit. S tñ segor iniueniens.
neqͣqͣm mox mot̃ana ꝯscendit. Arden¬
tẽ qͥpe sodomã fug̾e ẽ: illicita carnis
incendia dectinare. Altitudouͦ ÷ mõ¬

Expanded text:
tum, sub moderamine non tenetur. Quod bene Loth in semetipso exprimit, qui ardentem Sodomam fugit; sed tamen Segor inveniens, nequaquam mox montana conscendit . Ardentem quippe Sodomam fugere, est illicita carnis incendia declinare. Altitudo vero mon
Abbreviated transcription (Latin):
inħ mundo fluctuantiũ: eiꝰ qͥ munitus
enĩ nõnulli ad dñm pꝰ carnis peceata
redeuntes. tanto se ardẽtus in bonis
oꝑibus exhibent. quanto se dãpnabilioies
de malis uidẽt. W sepe qͥd̾ in carnis integͥta¬
te ꝑdurantes: cũ minꝰ se respicuĩt hr̃e ꝙ de¬
fleant: plene sibi suffic̾e uite sue ĩnocẽtĩã
putãt. atq ad fuorẽ sp̃c: nullis se ardoris
stimulis ĩ flãmãt. W sit płumq deo gͣtior.
amore arlens uita pꝰ culpam: quã securi¬

Expanded text:
ium, ejus qui munitus enim nonnulli ad Dominum post carnis peccata redeuntes, tanto se ardentius in bonis eribus exhibent, quanto damnabiliores se de malis vident. Et saepe quidam in carnis integritate perdurantes, cum minus se respiciunt habere quod defleant, plene sibi sufficere vitae suae 84 innocentiam putant, atque ad fervorem spiritus nullis se ardoris stimulis inflammant. Et fit plerumque Deo gratior amore ardens vita post culpam, quam securi
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ceptũ ꝯtulit: s ne fortasse in t̾ram
ruerẽt lectũ eadẽtibꝰ ostẽdit. Uñ ad¬
hue infirmantibꝰ subdit. uxori uir
aebitũ reddat. similit̃ aut̃ ⁊ uxor ui¬
ro. Quibꝰ dũ in magna honestate ꝯui¬
gii aliquid de uoluptate largiret᷑. adiũ¬

Expanded text:
ceptum contulit; sed ne fortasse in terram ruerent, lectum cadentibus ostendit. Unde adhuc infirmantibus subdit: Uxori vir debitum reddat: similiter autem et uxor viro . Quibus dum in magna honestate conjugii aliquid de voluptate largiretu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝙ ꝯtra dampnati illiꝰ uasa. iuidelicet
antixp̃i. p̃dicatores: diuina uoce beato
iob loqͥtur dicit᷑. Mẽbra carnũ eiꝰ cohe¬
rentia sibi. hinc sub squamarũ specie
de eiꝰ satellitibꝰ ꝑhibet᷑. Una uni uingit᷑.
⁊ ne spiraculum qͥd̃ incedit ꝑeas. Se¬
quaces qͥppe illius quonulla int̾ se dis¬
cordiae adu̾sitate diuisi sunt. in bono¬
rũ grauius nece glomerant᷑. Qͥ gͦ mi¬
qͦs pace sociat: miqͥtati uires adminis¬
trat. qr bonos det̾uis aepͥmũt. qͦs ⁊ una¬
nimiter ꝑsequunt᷑. uñ p̾dicator egre

Expanded text:
s, videlicet Antichristi praedicatores, divina ' voce beato Job dicitur: Membra carnium ejus cohaerentia sibi . Hinc sub squamarum specie de ejus satellitibus perhibetur: Una uni conjungitur, et ne spiraculum quidem incedit per eas . Sequaces quippe illius quo nulla inter se discordiae adversitate divisi sunt, eo in benorum gravius nece glomerantur. Qui ergo iniquos pace sociat, iniquitati vires administrat, quia bonos deterius deprimunt, quos et unnimiter persequuntur. Unde praedicator egre
Abbreviated transcription (Latin):
lieres uideat extͣnee regionis egredit᷑.
qũ unaq̃q mẽs. sua stuctia negligẽs.
actiones alientis curãs: extͣ habitum
atq extni ordinẽ ꝓpͥũ uagat᷑. Quam
sichem pͥnceps t̾re oppͥmit. qr iuideli¬
eet ĩuẽtã ineuris ext̾ioribꝰ diabolus
corrũpit. ⁊ adglictinata ÷ aĩa eiꝰ cum
ea: qr unitã sibi ꝑ iniqͥtatẽ respicit.
& qr eũ mens a culpa resipiscit affi¬
citur: atq admissũ flere conat᷑: cor¬
ruptor ã spes ac securitates uacuas
ante oculos uocat. qͣtmꝰ utilitatem
tͥsticie subtrahat: recte sllic subiungit᷑.
tͥstẽq blandiciis delimiuit. mͦ .it. alioꝵ

Expanded text:
extraneae regionis egreditur, quando unaquaeque mens, sua studia negligens, actiones alienas curans, extra habitum atque extra ordinem positum evagatur. Quam Sichem princeps terrae opprimit, quia videlicet inventam in curis exterioribus diabolus corrumpit. Et agglutinataea, quia unitam sibi per iniquitatem respicit. Et quia cum mens a culpa resipiscit, afficitur, atque admissum flere conatur, corruptor autem spes ac securitates vacuas ante oculos vocat, quatenus utilitatem tristitiae subtrahat, recte illic subjungitur: Tristemque blanditis delinivit. Modo enim aliorum
Abbreviated transcription (Latin):
possum fugere parlia: ⁊ saluabor ĩ ea.
do longe diuisa ⁊. nͨ tam̃ a gaudio sa¬
lutis aliena. S tũe ĩ actione hac uitã
suã ꝯiuges quasi in partia ciuitate
cꝰtodiunt: qñ ꝓse assiditis dep̃catiõibꝰ
int̾cedut̃. Uñ ⁊ recte ꝑ angłm ad eũ¬

Expanded text:
e, parva, et salvabor in ea. do longe divisa est, nec tamen a gaudio salutis aliena. Sed tunc in actione hac vitam suam conjuges quasi in parva civitate custodiunt, quando pro se assiduis deprecationibus intercedunt. Unde et recte per angelum ad eu
Abbreviated transcription (Latin):
claustra ꝯftringimꝰ. ne loquendo ext̾uis
euagem᷑. Ut cũ ĩttute diuina ꝑfecte
mnelum᷑. timc qͣi a nob̾ metip̾is foras
etiã alios instruẽtes exxamꝰ. Hinc ꝑ
quendã sapientẽ dicit᷑. Ad̾ olescẽs loq̃¬
re in causa tua uix. ⁊ si bis int̾roga¬
tus fueris: hãt iniciũ responsio tua.
hinc ÷ ꝙ idem redemptor nr̃ cũ celi sit
conditor. ⁊ ostensione sue potẽtie sẽꝑ

Expanded text:
tringimus, ne loquendo exterius evagemur; ut cum virtute divina perfecte induimur, tunc quasi a nobismetipsis foras etiam alios instruentes exeamus. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Adolescens loquere in causa tua vix; et si bis interrogatus fueris, habeat initium responsio tua . Hinc est quod idem Redempter noster, cum in coelis sit conditor, et ostensione suae potentiae semper
Abbreviated transcription (Latin):
hõ in dłi faciẽ t̾ga dedit: cũ suꝑbiens
seruit: q̃ ad reuocandũ hoĩem legẽ de¬
d̾it. exhortãtes augłos misit. in carne
nrẽ mortalitatis apparuit. Ergo pꝰ t̾gũ
stans. amonuit nos: qͥ ad recuꝑationem
necẽẽ ÷ dici specralit̾ sentiri. de sin¬
gulis. Quasi . it. corã deo positꝰ qͥsq u̾ba
monitionis eiꝰ ꝑcipit: cũ pͥquã pecẽa
ꝑpetret: uolũtatis eiꝰ p̾cepta agnoscit.
Ad huc .Nt. ante eiꝰ faciẽ stare ÷. necdũ

Expanded text:
it, cum superbiens deseruit, qui ad revocandum hominem legem dedit, exhortantes angelos misit, in carne nostrae mortalitatis ipse apparuit. Ergo post tergum stans nos admonuit, qui ad recuperationem necesse est specialiter sentiri de singulis. Quasi enim coram Deo positus quisque verba monitionis ejus percipit, cum priusquam peccata perpetret, voluntatis ejus praecepta cognoscit. Adhuc enim ante fac
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰqͥsq frẽm ⁊ amicũ. ⁊ ꝓximũ suũ. Gla¬
diũ qͥipe suꝑ fem᷑ pon̾e ẽ. p̾dicationis
stueliũ uoluptatibꝰ carnis anteferre. ut
cum sc̃a quis studet dicẽ: euret necẽẽ ÷
illcitas suggestiones ecdomare. De por¬
ta uͦ usq ad portam ire ÷: auitio usq
aduitium. ꝑ qd̾ ad mentẽ mors ingre¬
ditur: mcrepando discurrere. ꝑ mediũ
uͦ castroꝵ tͣnsire ÷. tanta equalitate
intra eccłiam uiuere: ut qͥ delinquen¬
tium calpas redarguit.: innulluis se
debeat fauore declinare. Unde ⁊ recte
subiungit᷑. Occidat uir fr̃em. ⁊ amicũ.
⁊ ꝓximũ suũ. fre̾̃m scilicet ⁊ amicum.

Expanded text:
rem, et amicum, et proximum suum . Gladium quippe super femur ponere, est praedicationis studium voluptatibus carnis anteferre; ut cum sancta quis studet dicere, curet necesse est illicitas suggestiones edomare. De porta vero usque ad portam ire, est a vitio usque ad vitium, per quod ad mentem mors ingreditur, increpando discurrere. Per medium vero castrorum transire, est tanta aequalitate intra Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas redarguit, in nullius se debeat favorem declinare. Unde et recte subjungitur: Occidat vir fratrem, et amicum, et proximum suum. Fratrem scilic
Abbreviated transcription (Latin):
⁊aximũ intticit. q cũ punienda inquos¬
nit: ab merepationis studio nec eis ꝑ
cognationẽ adiligit: parcit. Sigͦ ille dĩ
dicitur. qui ad ferienda uttia ⁊elo di¬
uini oꝑis excitatur. ꝓfecto esse se
dei denegat: q̃ inqͣntũ sufficit: inerepa¬

Expanded text:
ximum interficit, qui cum punienda invenit, ab increpationis gladio nec his quos per cognationem diligit, parcit. Si ergo ille Dei dicitur, qui ad ferienda vitia zelo divini amoris excitatur, profecto esse se Dei denegat, qui in quantum sufficit, increpa
Abbreviated transcription (Latin):
Impbus qͥppe ⁊ imꝑitꝰ : medicꝰ: qͥ alienũ
mecleri appetit: ⁊ ip̾e ulnꝰ ꝙ patit᷑ nes¬
cit. Q gͥ u̾ba dĩ humilit̃ ñ loquunt᷑. ꝓfec¬
to ãmonẽdi s̃ ut cũ medicamina egris ap¬
ponu̾̃t. pͥus sue uirꝰ pestis infpiciant. ne
alios medendo ip̃i moriant᷑. amoneri dͤ¬
bent. ut ꝯsicłent. ne autute dicti: dicen¬
di qͣlitate discedent. Ne loquendo ali¬
mones dei. Qͥ gͦ uerba q̃ ꝓferunt ex ꝓ¬
priss ñ hñt: cur quasi de ꝓpriis tumẽt:
Aucliant ꝙ scͥptũ ⁊. Sic̃ ex deo coram deo

Expanded text:
Improbus quippe et imperitus est medicus, qui alienum Improbus quippe et imperitus est medicus, qui alienum mederi appetit, et ipse volnus quod patitur nescit. Qui igitur verba Dei humiliter non loquuntur, profecto admonendi sunt, ut cum medicamina aegris apponunt, prius virus suae pestis inspiciant, ne alios medendo ipsi moriantur. Admoneri debent, ut considerent ne a virtute dicti, dicendi qualitate discordent, ne loquendo alimones Dei . Qui ergo verba quae proferunt, ex propriis non habent, cur quasi de propriis tument? Audiant quod scriptum est: Sicut ex Deo coram Deo
Abbreviated transcription (Latin):
tat. cũ seͥpture sue alta p̾dicatõne nos
debriat. Oleũ qͦ sinim nob tͥbuit. eum
p̾ceptis aꝑtioribꝰ uitã nr̃am blanda le¬
nitate disponit. Argentũ multiplicat:
subministrat. Anrto qͦ nos ditat: qn̾ cor
nr̃m intellectu sũmi fulgoris irradiat.
Que cũeta hẽtici baal offerũt. qi ap̃ audi¬
toꝵ suoꝵ corda. corrupte omĩa intelli¬
gendo ꝑu̾tũt. ⁊ de frum̃to dĩ uino atq
oleo argento parit̾ ⁊ auro. sathane sacͥ¬
ficium ĩmolant: qr ad errorẽ discordie
u̾ba pacis mnelurãt. Unde a̾monendi sũt.
ut ꝑpendant qr dũ ꝑu̾sa m̃te de p̾ceptis
pacis discordiã faciunt: iusto dĩ exami¬
ne ip̃i de u̾lus uite moruit᷑. At ꝯrra
ãmonendi sũt. qͥ recte qͥdẽ u̾ba legis in¬
telligunt. s ħ humilit̾ nõ loquunt᷑. ut
rant. semetip̃os reqͥrant. Ne in seq̃nteᷤ
alioꝵ facta: se deserant. ⁊ cũ recte
cuneta d̾ sacͣ᷑ scͥptura sentuat: ħ solũ
ꝙ ꝑ illam ꝯtra elatos dicitur attendãt.

Expanded text:
tat, cum Scripturae suae alta praedicatione nos debriat. Oleum quoque suum nobis tribuit, cum praeceptis apertioribus vitam nostram blanda lenitate disponit. Argentum multiplicat subministrat. Auro quoque nos ditat, quando cor nostrum intellectu summi fulgoris irradiat. Quae cuncta haeretici Baal offerunt, quia apud auditorum suorum corda corrupte omnia intelligendo pervertunt. Et de frumento Dei, vino atque oleo, argento pariter et auro, Satanae sacrificium immolant, quia ad errorem discordiae verba pacis inclinant. Unde admonendi sunt ut perpendant, quia dum perversa mente de praeceptis pacis discordiam faciunt, justo Dei examine ipsi de verbis vitae moriuntur. At contra admonendi sunt qui recte quidem verba legis intelligunt, sed hrant, semetipsos requirant, ne insequentes aliorum facta, se deserant; et cum recte cuncta de sacra Scriptura sentiunt, hoc solum per illam contra elatos dicitur, non attendant.
Abbreviated transcription (Latin):
uoce euuangłica ioħs admonet᷑ cũ dr᷑.
Qͥ audit.: dicat ueni. Ut minirũ eui
se uox int̾na insinuat: illuc etiã clamã¬
do alios qͦ ipse rapit᷑ trahat. ne clausas¬
fores etiã uocatꝰ inueniat: si uocanti
lustratꝰ suꝑno lumine. magna uoce

Expanded text:
oce angelica Joannes admonet, cum dicit: Qui audit, dicat: veni ; ut nimirum cui se vox interna insinuat, illuc etiam clamando alios, quo ipse rapitfores etiam vocatus inveniat, si vocanti tratus superno lumine, magna voce
Abbreviated transcription (Latin):
tiata debuerunt. Amonendi sunt. ut
ppenlant ꝙ scͥptii sac᷑. in nocte uite p̾sẽ¬
tis quasi q̃dã nob̾ luc̾na sit posita. Cuiꝰ ni¬
mirũ u̾ba aũ ñ recte ĩtelligũt. de lumine
tenebrescũt. Qͦs udelicet ad intellectã
niflaret. Dũ .i. se p̾cet̾is sapientes ẽẽ arbi¬
tiit᷑. seqͥ alios ad meliꝰ intellecta despi¬
ciũt. Atq ut ap̃ imꝑitũ uulgus scĩe sibi
nom̃ extorq̃ant. studẽt sũmoꝑe. ab aliis
recte intellecta destruere. ⁊ sua ꝑu̾sa robo¬

Expanded text:
debuerunt. Admonendi sunt, ut perpendant quo Scriptura sacra in nocte vitae praesentis quasi quaedam nobis lucerna sit posita, cujus nimirum verba dum non recte intelligunt, de lumine tenebrescunt. Quos videlicet ad intellectum nflaret. Dum enim se prae caeteris sapientes arbitrantur, sequi alios ad melius intellecta despiciunt; atque ut apud imperium vulgus scientiaesibi nomen extorqueant, student summopere et ab aliis recte intellecta destruere, et sua perversa robo
Abbreviated transcription (Latin):
lit. nedũ tanti sibi omis officii p̾cipita¬
tione arrogãt: uiã sibi subsequentis
meliorationis abscidant. ⁊ eũ arripiũt in¬
qñ tẽpestiue potuissẽt. Atq scientiã
qͣm inꝯgrue conant᷑ ostencłe: iuste ostẽ¬
dant᷑ amisisse. Amonẽdi sũt it ꝯsid̾e̾nt
ꝙ pulli auiũ si ante pennarũ ꝑfectio¬
nẽ uolare appetũt: unde ire malta
cupiũt: inde inima m̃gant᷑. amonẽdi s̃
it ꝯsid̾ent qd̾ cũ ftructuris recentibus
necaũ qͦ solidatis. si tignoꝵ pondꝰ suꝑ¬
ponit᷑. non habttaculũ s ruia fabrica¬
tur. ãmonencli sũt ut ꝯsid̾ent qd̾ ꝯcep¬
tas soboles. femine si pͥusqͣm pͥene for¬
ment᷑ ꝓferint. neqͣcqrã domos s tumu¬
emplũ seq̃ntibꝰ daret: ne ĩꝑfecti p̾dica¬
re p̃sum̾ent: pꝰquã plene discipłos a uir¬
tute p̾dicationis instruxit: ilico adum¬
xit. Uos autẽ sedete inciuitate: qͦadusq

Expanded text:
lit, ne dum tanti sibi onus officii praecipitatione arrogant, viam sibi subsequentis meliorationis abscidant; et cum arripiunt inque tempestive potuissent; atque scientiam, quia incongrue conantur ostendere, juste ostendantur amisisse. Admonendi sunt ut considerent quod pulli avium si ante pennarum perfectionem volare appetant, unde ire in alta cupiunt, inde in ima merguntur. Admonendi sunt ut considerent quod, structuris recentibus necdum solidatis, si tignorum pondus superponitur, non babitaculum, sed ruina fabricatur. Admonendi sunt ut considerent quod conceptas soboles feminae si priusquam plene formentur proferunt, nequaquam domos, sed tumuemplum sequentibus daret, ne imperfecti praedicare praesumerent, postquam plene discipulos de virtute praedicationis instruxit, illico adxit: Vos autem sedete in civitate quoadusq
Abbreviated transcription (Latin):
uttio ñ tenet᷑. Ait nãq. Anima q̃ bene¬
dicit: impinguabit᷑. ⁊ qͥ inebrtat: ipse
qͦ in ebriabit᷑. Qͥ .it. ext̾nis p̾dicando
benedicit: int̾ioris augmenti pingne¬
cdinẽ recipit. ⁊ dũ uino eloquii auditoꝵ
m̃tẽ debriare non desinit. potu multipli¬
cati mun̾is debriatꝰ: excrescit. Audiãt
ꝙ dd̾ ħ deo inmunere obtulit: ꝙ p̾dica¬
tionis gr̃am uͣ acceꝑat. ñ abscondit di¬
cens. Ecce labia mea: ñ ꝓ hibebo. dñe

Expanded text:
t namque: Anima quae benedicit, impinguabitur; et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur . Qui enim exterius praedicando benedicit, interioris augmenti pinguedinem recipit; et dum vino eloquii auditorum mentem debriare non desinit, potu multiplicati muneris debriatus excrescit. Audiant quod David hoc Deo in munere obtulit, quod praedicationis gratiam quam acceperat non abscondit, dicens: Ecce labia mea non prohibebo. Domine,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ mod̾ata tũ humilitate refugust. ut
ex minori ꝯside̾tione colligant. qͣntũ
in maioribꝰ reb deliquint. Six. in
digentibus ꝓximis tpsi quas haberẽt pe¬
cuias absconderent: auctores ꝓculdubio
calamitatis extitissent. Quogͦ reatu con¬
stringant᷑ aspiciant. qͥdũ peccantibꝰ fr̾ibꝰ
u̾liũ p̾dicationis subtͣhunt:. morientibꝰ

Expanded text:
immoderata tamen humilitate refugiunt; ut ex minori consideratione colligant quantum in majoribus rebus derelinquant. Si enim indigentibus proximis ipsi quas haberent pecunias absconderent, adjutores proculdubio calamitatis exstitissent. Quo ergo reatu constringantur aspiciant, qui dum peccantibus fratribus verbum praedicationis
Abbreviated transcription (Latin):
Que habitas in ortis amici auscultãt:
fae me auddire nocem tuã. Eccłia qͥpꝑe in
hortis habitat. que ad uiriditatẽ intimã
exculta: plantaria uirtutũ. ẜuat. Cuius
uocẽ amicos auscultare ÷: electos qnͣeq
u̾̃dũ p̃dicationis illꝰ desicłare. Quã uocẽ¬
uidelieet sponsus audire desid̾at: qr ad
p̾̃dicationem euis: ꝑ electoꝵ suoꝵ aĩas
anhelat. Aucdiant ꝙ moyses cũ irascen¬
tẽdm popło c̃neret: ⁊ assumi ad ulciscẽ¬
dum gladios utb̃et: illos aparte dei de¬
nuntiareuit existere: qͥ delinq̃ntium
sceła incunctant̾ ferirent dicẽs. Siqͥs¬

Expanded text:
Quae habitas in hortis, amici auscultant; fac me audire vocem tuam . Ecclesia quippe in hortis habitat, quae ad viriditatem intimam exculta plantaria virtutum servat. Cujus vocem amicos auscultare, est electos quosque verbum praedicationis illius desiderare: quam videlicet vocem sponsus audire desiderat, quia ad praedicationem ejus per electorum suorum animas anhelat. Audiant quod Moyses cum irascentem Deum populo cerneret, et assumi ad ulciscendum gladio juberet; illos a parte Dei denuntiavit existere, qui delinquentium scelera incunctanter ferirent, dicens: Si
Abbreviated transcription (Latin):
clamauit dicens. Uiri frẽs. ego phariseus
sum. filiꝰ phariseoꝵ. de spe ⁊ resurrectio¬
ne mortuoꝵ: ego iudicor. Dñq saducei
spem resurrectionẽq mortuoꝵ ẽẽ denega¬
rent. qͣm pharisei uxta sacͥ eloquii p̾cepta
eredent. facta in ꝑsecutoꝵ imanimitate
dissensio est. ⁊ diuisa t̾ba. illesus paulus
exiit. que hunc unita pͥns ĩmanit̾ pressit.
amonendi itaq sunt qͥ faciende pacis stu¬
diis occupant᷑: nt pͣuoꝵ mentibꝰ pͥus amo¬
rem debrant int̾ne pacis infimiłe. qͣtinꝰ
eis pꝰmod̾ ualeat ext̾ior pax ꝓdẽe. ut clum
eoꝵ cor i illius cognitione suspenditur:
neqͣqͣm ad neqͥtiam ex huiꝰ ꝑceptione ra¬
piat᷑. Dũq suꝑnã ꝓuident: t̾renã nuillo
bonis nequeant. ẽtiam si ꝯcupiscant. int̾
hos niinirũ deb t̾rena pax ꝯstrui. ⁊
priqͣs abieis ualeat suꝑna cognosci. Ut
tatis exasꝑat: saltem ex ꝓꝓͣimi amore
mansuescant. ⁊ qͣi a uicino ad meliꝰ tͣnse¬
ant: ut ad illam que a se longe ⁊ pacem

Expanded text:
clamavit, dicens: Viri fratres, ego Pharisaeus sum, filius Pharisaeorum, de spe et resurrectione mortuorum ego judicor . Dumque Sadducaei spem resurrectionemque 72 mortuorum esse denegarent, quam Pharisaei juxta sacri eloquii praecepta crederent, facta in persecutorum unanimitate dissensio est, et divisa turba illaesus Paulus exivit, quae hunc unita prius immaniter pressit. Admonendi itaque sunt qui faciendae pacis studiis occupantur, ut pravorum mentibus prius amorem debeant internae pacis infundere, quatenus eis postmodum valeat exterior pax prodesse; ut dum eorum cor in illius cognitione suspenditur, nequaquam ad nequitiam ex hujus perceptione rapiatur; dumque supernam provident, terrenam nullo bonis nequeant, etiamsi concupiscant, inter hos nimirum debet terrena pax construi et priusquam ab eis valeat superna cognosci; ut tatis exasperat, saltem ex proximi amore mansuescant; et quasi e vicino ad melius transeant, ut ad illam quae a se longe est, pacem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fundũt. Oñs autẽ qͥ discordiã separan¬
tur. a uiriͥtate dilectionis arefuint:.
Qͥ ⁊ si homi oꝑis fructus in suis actiõibꝰ
ꝓferunt : ꝓfecto nullͥ sunt qr ex uni¬
tate caritatis nõ oriunt᷑. hiic gͦ ꝓpen¬
dant seminantes iuigia: quã multiplicit̾
peccant. qͥ elũ unam neqͥciam ꝑpetrant. ab
humanis cordibꝰ cunctas simul uͥtutes
eradicat̃. In uno. it. malo: inumera ꝑ¬
agunt. qi seminando discordiã. caritatẽ

Expanded text:
undunt. Omnes autem qui per discordiam separantur a viriditate dilectionis, arefiunt. Qui etsi boni operis fructus in suis actionibus proferunt, profecto nulli sunt, quia non ex unitate charitatis oriuntur. Hinc ergo pedant seminantes jurgia, quam multipliciter peccant: qui dum unam nequitiam perpetrant, ab humanis cordibus cunctas simul virtutes eradicant. In uno enim malo innumera peragunt, quia seminando discordiam, charitatem
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ aesid̾abiliꝰ ÷ diabło extinctione cari¬
tatis. Qsqͥs gͥ seminando turgia ililectionẽ
axinoꝵ ꝑunit: hosti dĩ familiariꝰ seruit.
qr qua ille amissa cecidit. hanc iste uulue¬
ratis cordibꝰ subtrahens: eis iter ascensiõis
aliscmdit. At ꝯt᷑ ãmonendi sũt pacifiei.
ne tante act̾ionis pondꝰ leuigẽt. si int̾
qͦs fundare pacẽ debeãt ignorẽt. Nam
sicut multũ nocet si unitas desit bonis.:
ita ualde noxiũ ÷: si non desit malis. Si
gͦ ꝑu̾sori neqͥtia in pace uingit᷑. ꝓfecto
coꝵ malis actibꝰ robur anget᷑. Qͥa qͦ sibi
in malicia ꝯgruũt. totos se robustius

Expanded text:
ne charitatis. Quisquis ergo seminando jurgia dilectionem proximorum perimit, hosti Dei familiarius servit, quia qua ille amissa cecidit, hanc iste vulneratis cordibus subtrahens, eis iter ascensionis abscidit. At contra admonendi sunt pacifici, ne tantae actionis pondus levigent, si inter quos fundare pacem debeant, ignorent. Nam sicut multum nocet si unitas desit bonis, ita valde est noxium si non desit malis. Si ergo perversorum nequitia in pace jungitur, profecto eorum malis actibus robur augetur; quia quo sibi in malitia
Abbreviated transcription (Latin):
aicat. Sic neceẽ ÷. ut p̾dicationi exte¬
rius seruias. qͣtmꝰ ꝑ elationẽ te in¬
mundlis sp̃ibꝰ ñ ꝯrungas. ne in diui¬
ni u̾b inmnisti̾o. hostes tuos ad te
participes admittas. Aquas gͦ ⁊ in
plateis auudmꝰ. ⁊ tam̃ soli possidemꝰ.
qñ ⁊ ext̾tus late p̾dicationẽ infundi¬
mus: ⁊ tam̃ ꝑ eam humanas laudes
asseqͥ miime ambimus.

Expanded text:
dicat: Sic necesse est ut praedicationi extedicat: Sic necesse est ut praedicationi exterius servias, quatenus per elationem te immundis spiritibus non conjungas, ne in divini verbi ministerio hostes tuos ad te participes admittas. Aquas ergo et in plateis dividimus, et tamen soli possidemus, quando et exterius late praedicationem fundimus, et tamen per eam humanas laudes assequi minime ambimus.
Abbreviated transcription (Latin):
tei tui. Deriuent᷑ fontes tui foras: ⁊ in
plateis aquas tuas diuide. Habeto eã
solus: nec sint aliem participes trii.
A qͣm qͥrpe p̾dicator de cisterna sua
bibit: cũ ad cor suũ rediens: pͥus audit
ip̃e ꝙ dicit. Bibit sui fluenta pittei.
si sui irrigatione infimaitur u̾bi.
Uhi bene subiungit᷑. Deruientur
fonts tui foias : ⁊ in plateis aquas¬
tuas diuide. Rectũ qͥppe ⁊: ut pͥus
ipse bibat: ⁊ time p̾dicandlo aliis influ¬
ant. Fõtes namq foras deruiare ÷. exte¬
rius aliis uim p̾dicationis infundere.
In plateis autẽ aquas diuicdere ⁊: in
magna auditoꝵ amplitudine iuxta
uniꝰ ciuꝰq qͣsttatẽ diuina eloqͥa dispẽ¬
sare. ⁊ qr płumq mnanis głie appetitꝰ sur¬
repit. aũ sermodei ad multoꝵ noticiã
currit. pꝰqͣm dictũ ÷. In platois aquas
aiuide: recte subiungit᷑. habeto eas so¬
luis. nec sint alien participes tui.
Alienos qͥrpe malignos sp̃c uocat. De
quibꝰ ꝑ ꝓpħam tẽptati uoce hominis

Expanded text:
s, et in plateis aquas divide. Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui . Aquam quippe praedicator de cisterna sua bibit, cum ad cor suum rediens, prius 74 audit ipse quod dicit. Bibit sui fluenta putei, si sui irrigatione verbi infunditur. Ubi bene subjungitur: Diriventur fontes tui foras, et in plateis aquas divide . Rectum quippe est ut ipse prius bibat, et tunc praedicando aliis influat. Fontes namque foras derivare, est exterius aliis vim praedicationis infundere. In plateis autem aquas dividere, est in magna auditorum amplitudine juxta uniuscujusque qualitatem divina eloquia dispensare. Et quia plerumque inanis gloriae appetitus subrepit dum sermo Dei ad multorum notitiam currit, postquam dictum est: In plateis aquas divide, recte subjungitur: Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui . Alienos quippe malignos spiritus vocat, de quibus per Prophetam tentati hominis
Abbreviated transcription (Latin):
uͥtutis sue głiam uenit ostenłe: testa¬
tur se ñ a semetip̾o iudicare : At ꝯtͣ ã¬
monendi sũt ĩ ꝯstantes: ut m̃tẽ gͦuita¬
te roborẽt. tũc .N. genimina in se mu¬
tabilitatis arefacuĩt: cũ a corde pͥus
radicẽ leuitatis abseidut. Quia ⁊ tẽ
fabriea robt̾a ꝯstrutt᷑. cũ pͥꝰ locꝰ solidꝰ¬

Expanded text:
tutis suae gloriam venit ostendere, testatur se non a semetipso judicare? At contra admonendi sunt inconstantes, ut mentem gravitate roborent. Tunc enim genimina in se mutabilitatis arefaciunt, cum a corde prius radicem levitatis abscidunt, quia et tunc fabrica robusta construitur, cum prius loc
Abbreviated transcription (Latin):
rius seruiãt: quatenꝰ asuꝑne delecta¬
tionis studio animũ ñ inflectat̃. ne
luctũ nob̾ int̾ne ꝑegͥnationis tẽꝑent:
ea que in aupxilio positis subsidiũ p̾bẽt.
⁊ quasi felices nos in transitoriis gaudea¬
ce d̃icit eccłia. Leua eiꝰ sub capite meo:
⁊ dextã illiꝰ amplexabit᷑ me. Simstrã
dei ꝓsꝑitatẽ uidelicet uite p̾setis qͣi sub

Expanded text:
rius serviant, quatenus a supernae delectarius serviant, quatenus a supernae delectationis studio animum non inflectant, ne luctum nobis internae peregrinationis temperent eaque in exsilio positis subsidium praebent; t quasi felices in transitoriis nos gaudeace dicit Ecclesia: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . Sinistram Dei, prosperitatem videlicet vit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑegͥnationẽ ꝓ pat̾a diligat̃. ne subsidra
itineris: molistacula ꝑuentionis u̾ccãt.
Ne noct᷑no lune lumme delectati: cla¬
ritatẽ solis uidere refugiãt. Amonẽdi
itaq sũt ut queq inħ mundo ꝯ sequunt᷑.
calamitatis solatia. ñ autẽ p̾mia ret̾butio¬
nis credãt. S ꝯt᷑ fauores mundi mentẽ
erigãt: ne meis ex tota cordis delectatio¬
ne succũbat. Qͥsquis .Nt. ꝓsitatõ qua
utit᷑ ap̾ uidiciũ cordis melioris uite amo¬
re non repͥmit. fauorẽ uite tͣnseuntis in
tati sue reliquerãt: in huiꝰ mundi succes¬
sionibꝰ letantes: increpant᷑ cũ cdicit᷑. dede¬
rũt t̾rã meã sibi in he̾ditatẽ cũ gaudio.
hensione feriant᷑. hinic salomon ait
Au̾sio paruuloꝵ: int̾ficiet eos.⁊ ꝓsꝑi¬
tas stultoꝵ: ꝑdet illos. hinc paulus ãmo¬
net dicẽs. Qͥ emũt: tanꝗ ͣ nõ possidẽtes.
⁊ qͥ utunt᷑ ħ mundo. tanqͣ ñ utantur.
ut uidelicet sic nob̾ que suppetũt exte¬

Expanded text:
onem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula perventionis vertant, ne nocturno lunae lumine delectati, claritatem solis videre refugiant. Admonendi itaque sunt ut quaeque in hoc mundo consequuntur, calamitatis solatia, non autem praemia retributionis credant; sed contra favores mundi mentem erigant, ne in eis ex tota cordis delectatione succumbant. Quisquis enim prosperitatem qua utitur, apud judicium cordis, melioris vitae amore non reprimit, favorem vitae transeuntis in tati suae reliquerunt, in hujus mundi successibus laetantes increpantur cum dicitur: Dederunt terram meam sibi in haereditatem cum gaudio, hensione feriantur. Hinc Salomon ait: Aversio parvulorum interficiet eos, et prtas stultorum perdet illos . Hinc Paulus admonet dicens: Qui emunt, tanquam non possidentes, et qui utuntur hoc mundo, tanquam non utantur . Ut videlicet sic nobis quae suppetunt, exte
Abbreviated transcription (Latin):
ter uolando ñ desersĩt. ꝙ gregatĩ aĩalia
bruta pascunt᷑. Qa si sollert᷑ aspicimus.
ꝯcordando sibi irrationabilis natura in¬
dicat. qͣntũ malũ ꝑ discordiã rationał
natura ꝯmittat. qñ ħ a ratione̾s inten¬
tione ꝑdidit : ꝙ. illa naturali custodit.

Expanded text:
ter volando non deserunt, et quod gregatim animalia ter volando non deserunt, et quod gregatim animalia bruta pascuntur. Quia si solerter aspicimus, concordando sibi irrationalis natura indicat, quantum malum per discordiam rationalis natura committat, quando haec a rationis intentione perdidit, quod illa
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia de sursum descendens. s t̾re¬
na. animalis. diabolica. Que autẽ de¬
sursimi ⁊ sapientia: pͥmũ qͥd̃ pudica ÷.
deinde pacifica. Pudica ⁊ : uide licet
quia caste intelligit. Pacifica antẽ:
ut nou̾int ꝙ tamdui millũ boni oꝑiꝰ
deo sacͥficium ĩmolãt. qͣndiu aꝓxi¬
moꝵ caritate discordant. Scͥptũ nãq
÷. Sĩ offers nimꝰ tuũ ad altare. ⁊ iͥ
recordatus fueris. qr fr̾ tuus ht̃ aliqͥd
ante altare: ⁊ uade pͥus reconcilia¬
ri frĩ tuo.⁊ tune ueniens: offeres
pensandũ ÷. quoꝵ hostia repellit᷑.
quam intołabilis culpa monstra¬
tur. Nlam cum mala cuncta bonis
sequentibus diluantur: pensemus
quanta sint mala discordie. que nͥ extine¬
ta funditꝰ fuerint: bonũ subseqͥnõ ꝑmit¬
tunt. Amonẽdi sũt discordes. ut si aures
a mandatis celestibꝰ declinãt. m̃tis ocłos
ad ꝯsid̾anda ea q̃ ininfimis u̾sant᷑ aꝑiant.
Qd̃ sepe auos uniꝰ eiꝰdẽq gen̾̃is. sese sociali¬

Expanded text:
ens, sed terrena, animalis, diabolica. Quae autem desursum est sapientia primum quidem pudica est, deinde pacifica . Pudica videlicet, quia caste intelligit; pacifica autem, ut noverint quod tandiu nullum boni operis Deo sacrificium immolant, quandiu a proximorum charitate discordant. Scriptum namque est: Si offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo, et tunc veniens offeres pensandum est, quorum hostia repellitur, quia intolerabilis culpa monstratur. Nam cum mala cuncta bonis sequequanta sint mala discordiae, quae nisi exstincta funditus fuerint, bonum subsequi non permittunt. Admonendi sunt discordes, ut si aures a mandatis coelestibus declinant, mentis oculos ad consideranda ea quae in infimis versantur aperiant; quod saepe aves unius ejusdemque generis sese sociali
Abbreviated transcription (Latin):
opinionẽ faciũt. Hos gͦ cũ conam᷑ instrue¬
re ne ꝑu̾sa sentiant: ãmoneamꝰ pͥꝰ necẽẽ ÷.
ne manem głiam querant. Si .it. racdix
elationis abscindit᷑. ꝯseq̃nt̾ rami pͣue as¬
sertionis arefunt. Amonendi sũt etiam:
ne errores discordiasq gen̾ando. legem
dei q̃ idcͥco data ÷ ũ sacͥfieia sathane ꝓhi¬

Expanded text:
um conamur instruere ne perversa sentiant, admoneamus prius necesse est, ne inanem gloriam quaerant. Si enim radix elationis absciditur, consequenter rami pravae assertionis arefiunt. Admonendi sunt etiam, ne errores discordiasque generando, legem Dei quae idcirco data est ut sacrificia Satanae prohi
Abbreviated transcription (Latin):
au̾sione m̃tis cad̾et: foras pꝰmodũ usq
ad seminanda uirgia ñ ueniret. Qͥ recte
descͥbit᷑: ꝙ ocłis annuit. digito loqͥt᷑. terit
pede. Int̾ior nãq ÷ custodia. q̃ ordinata
ẜuat ext̾nis membra. Qͥ gͦ statũ m̃tis ꝑ¬
didit. subseq̃nt̾ foras in inconstantiam
motionis fluit. atq ext̾iori mobilitate
indiceit: ꝙ nulla int̾uis radice subsistat.
Aucliant uirgioꝵ seminatores: ꝙ sc̾pt̃ ÷.
Beati pacifici. qm̃.f.d.aio. atq ediu̾so

Expanded text:
ras postmodum usque ad seminanda jurgia non veniret. Qui recte describitur quod annuit oculis, digito loquitur, terit pede. Interior namque est custodia, quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequenter foras in inconstantiam motionis fluit, atque exteriori mobilitate indicat, quod nulla interius radice subsistat. Audiant jurgiorum seminatores quod scriptum est: Beati pac
Abbreviated transcription (Latin):
tutis ÷ donum: s dãpnationis argu¬
mentũ. Quo .N. qͥsq meliꝰ sapit: ⁊
det̾tus delinqͥt. E idcͥco inexensabi¬
liter merebit᷑ supplicũ: qr prudent̾
si uoluiss potuit uitare peccatum.
Quibus recte qͦ ꝑ iacolũ dicit᷑. Qd̃
si zelum amarũ habetis:⁊ ꝯtentiões
sunt in cordibꝰ ur̾is: nolite głiari. ⁊ mẽ

Expanded text:
 donum, sed damnationis argumentum. Quo enim quisque melius sapit, eo deterius delinquit; et idcirco inexcusabiliter merebitur supplicium, quia prudenter 69 si voluisset, potuit vitare peccatum. Quibus recte quoque per Jacobum dicitur: Quod si zelum amarum habetis, et contentiones sunt in corde vestro, nolite glori
Abbreviated transcription (Latin):
sunt in te. eoqd̃ abstuleris lucos ae t̾ra
iuda. Ab illo enm qͥ sũme rectꝰ ÷ eo ip̃o iã
crepationis u̾ba ꝓ siliant. tẽporalẽ pacem
sibi ꝑtͣbare formidẽt. Rursũq amino¬
nendi sñt. ut eand̾ pacẽ dilectione inte¬
gra intͥnsecꝰ teneant. ꝙͣ. ꝑ inuectionẽ

Expanded text:
sunt in te, eo quod abstuleris lucos de terra Juda . » Ab illo enim, qui summe rectus est, eo ipso jam rreptionis verba prosiliant, temporalem pacem sibi perturbare formident: rursumque admonendi sunt ut eamdem pacem dilectione integra intrinsecus teneant, quam per invectionem
Abbreviated transcription (Latin):
cdam illos. ⁊ suꝑ inimicos tuos tabesee¬
bam: ꝑfecto odio od̾am. il: inimiei.F.
sũt mͥ. Inimicos ⁊ enĩ di ꝑfecto odio odis
se ÷: ⁊ ꝙ facti sũt diligẽ: ⁊ ꝙ faciunt
increpare. mores pͣuoꝵ p̾more: uite ꝓ¬
aesse. Pensand̾ ⁊ gͥ qͣndo ab increpatiõe
qͥescitur. qͣnta culpa cũ pessimis pax
tenet᷑. Si ꝓpħa tantꝰ ħ uelit in hosti¬

Expanded text:
oderam illos, et super inimicos tuos tabesceoderam illos, et super inimicos tuos tabescebam? Perfecto odio oderamsunt mihi . Inimicos enim Dei perfecto odio odisse est, ad quod facti sunt diligere, et quod faciunt increpare, mores pravorum premere, vitae esse. Pensandum ergo est, quando ab increpatione quiescitur, quanta culpa cum pessimis pax tenetur, si propheta tantus hoc velut in hosti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑ semetipsam u̾itas loquẽs. cũ t̾renã
pacẽ a suꝑna ddistingueret: atq ad uen¬
turã discipłos ex p̾senti ꝓuocaret: ait.
Pacẽ relinqͦ nob̾: ꝑacẽ meã do uob̾. Re¬
lincͦ uidelicet tͣnsitoriã: do mansurã.
Sigͦ ineã cor ꝯfigit᷑ que belicta ÷: nuĩꝙͣ
ita denenda ÷. ut ⁊ diligi debeat: ⁊ con¬
tempni. ne si ĩmod̾ate diligit᷑. diligen¬
tis animꝰ in culpa capiat᷑. Und̃ ⁊ ãmo¬
nendi sunt peͣccati. ne dũ nimis huma¬
nã pacẽ desid̾ant. pͣuos hoĩum mores
neqͣqͣm redarguant. ⁊ ꝯsentiendo ꝑu̾sis.
ab auctoris sui se pace disuingãt. ne
dum humana foras iurgia meturint.¬
interni federis discissione feriantur.
Qͥd . it. pax tͣnsitoria nͥ qd̾dã uestigiũ pa¬
tigia in pulu̾e imp̾ssa diligẽ s ip̃m a
quo imp̾ssa sint nõ amare : huic dauid
clũ totũ se ad federa pacis int̾ne ꝯstͥn¬
geret: testat᷑ ꝙ. cũ malis ꝯcordiã ñ te¬
neret. dicẽs. Noͣnne qͥ te od̾unt te ds̃

Expanded text:
 semetipsam veritas, cum terrenam pacem a superna distingueret, atque ad venturam discipulos ex praesenti provocaret, ait: Pacem meam relinquo vobis, pacem meam do vobis ; relinquo scilicet transitoriam, do mansuram. Si ergo in ea cor ita tenenda est, et ut diligi debeat et contemni; ne si immoderate diligitur, diligentis animus in culpa capiatur. Unde et admonendi sunt pacati, ne dum nimis humanam pacem desiderant, pravos hominum mores nequaquam redarguant; et consentiendo perversis, ab auctoris sui se pace disjungant; ne dum humana foras jurgia metuunt,interni foederis discissione feriantur. Quid est enim pax transitoria, nisi quoddam vestigium patigia in pulvere impressa diligere, sed ipsum a quo impressa sunt, non amare? Hinc David dum totum se ad foedera pacis internae constringeret, testatur quod cum malis concordiam non teneret, dicens: Nonne qui te oderunt, Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
um ex substantia pauꝑis: qͣi qͥ uictimat
filiũ incõspectu pat̾s sui. Qͥd nãq ẽẽ in¬
tołabiliꝰ pot̾: qͣm mors filii ante ocu¬
los patͥs: ħ itaq sac̾ficiũ qͣtita ira as¬
piciat᷑: ostendit᷑ ꝙ orbati patͥs dolori ꝯ¬
qͣnta ã rapiũt asid̾are dissimulat. qͣsĩ
m̾cedẽ num̾ant: ⁊ ꝑpende culpas recu
In sacculo qͥppe ꝑtuso udet᷑: qñ pecuma
ta larguint᷑ aspiciũt. s qͣnta itpiunt¬

Expanded text:
ubstantia pauperis, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Quid namque esse intolerabilius potest, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium, quanta ira aspiciatur, ostenditur, cum orbati patris dolori quanta autem rapiunt, considerare dissimulant. Quasi mercedem numerant, et perpendere culpas recusIn sacculo quippe pertuso videtur, quando pecunia ta largiuntur aspiciu
Abbreviated transcription (Latin):
concordant. Quisquis autẽ corpus
affligit. s concordiam deserit. qm
qͥdem laudat in timpano. s ñ laudat
in choro. Sepe uͦ dum qͦslã maior
scientia erigit. a cet̾ni societate
disuingit. ⁊ quasi quo plus sapiunt:
eo a concordie uirtute desipiũt. hi
itaq audiant. qͥd ꝑ semetipsam u̾itaᷤᷤ
dicat. Hãbete sal in uob̾. ⁊ pacẽ habe

Expanded text:
concordant. Quisquis itaque corpus concordant. Quisquis itaque corpus affligit, sed concordiam deserit, Deum quidem laudat in tympano, sed non laudat in choro. Saepe vero dum quosdam major scientia erigit, a caeterorum societate disjungit, et quasi quo plus sapiunt, eo a concordiae virtute desipiscunt. Hi itaque audiant quid per semetipsam Veritas dicat: Habete sal in vobis, et pace
Abbreviated transcription (Latin):
liter ammonendi sunt discordes:
atq aliter paccati. Discordes nãq
ammonendi sunt: ut c̾tissime sciant. qr
qͣntis lib uͥtutibꝰ polleant. spĩtales fie
sp̃c ireusat. huic paulus ait. Cũ sit in¬
ter uos zelus ⁊ ꝯtentio. nonne carna¬
les estis: huic tt̃m dicit. p̃acẽ seqͥmi¬
ni cũ om̃ibꝰ. ⁊ scĩmoniã sine qua nemo
uidit dm. hinc rursus admonẽs ait.
Solliciti seruare imitatẽ sp̾e: in um¬
culo pacis. unt̃ corpꝰ. ⁊ unꝰ sp̾c: sic̃ uoca¬
si non ad eam unita cũ ꝓximis m̃te
curratur. At sepe non uulli quo quedã
specialiter dona recipiunt: saꝑbiendo
donũ ꝯcordie ꝙ maius ÷ amitrunt:
Ut si fortasse carnẽ p̃cet̾is gule refre¬
natione quis edomat: ꝯcordare eis qͦs
suꝑat abstinendo: ꝯtempnat. S qͥ abs¬
titientiam a concordia seꝑat: qͥd ãmo¬
neat psalmista ꝑpendat. Ait enim.
Laͣudate eũ in timpano ⁊ choro. In tĩ¬
pano nãq: sicca ⁊ ꝑcussa pellis reso¬
nat. In choro autẽ: uoces societate

Expanded text:
liter admonendi sunt discordes, atque aliter pacati. Discordes namque admonendi sunt ut certissime sciant quia quantislibet virtutibus polleant, spspiritus recusat. Hinc Paulus ait: Cum sit inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis ? Hinc iterum dicit: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum . Hinc rursus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus, in vinculo pacis, unum corpus et unus spiritus, sicut vocasi non ad eam unita cum proximis mente curratur. At saepe nonnulli quo quaedam specialiter dona percipiunt, eo superbiendo donum concordiae quod majus est, amittunt; ut si fortasse carnem prae caeteris gulae refrenatione quis edomat, concordare eis quos superat abstinendo contemnat. Sed qui abstinentiam a concordia separat, quid admoneat Psalmista perpendat; ait enim: Laudate eum in tympano et choro . In tympano namque sicca et percussa pellis resonat, in choro autem voces societate
Abbreviated transcription (Latin):
demũ: utt aliena ñ ãbiãt. Si .it. itudix eul¬
pe in ip̃a effusione ñ exurit᷑: nũqͣ ꝑ ra¬
mos exułans. auaricie spina siccatur.
Decasio gͦ rapiẽdi subtͣit᷑: si bene pͥus
ius possidendi disponatur. Tunc uͦ ãmo
ricordie ꝑ int̾ieetã rapine neqͥciã ñ ꝯfim¬
lant. Uiolent᷑ .it. exqͥrunt: q̃ misedit̾ lar¬

Expanded text:
iena non ambiant. Si enim radix culpae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exuberans avaritiae spina siccatur. Occasio ergo rapiendi subtrahitur, si bene prius jus possidendi disponatur. Tunc vero admricordiae per interjectam rapinae nequitiam non confundant. Violenter enim exquirunt quae misericor
Abbreviated transcription (Latin):
Nũqͥd habitabitis soli uos in medio
t̾re : acsi aꝑte dicẽt. qͦusq uos extencias.
qͥ hab̾e in ꝯmini mundo ⁊sortes mi¬
nime potestis: Conũctos qͥd̃ p̾mitis:
s contra qͦs uos naleatis extendere:
scꝑ inuenits. cũ augendis pecimiis in¬
hiant: audiant ꝙ scͥptũ ÷. Au̾arꝰ non
ĩꝑlebit᷑ pecmina: ⁊ qͥ anrat diuitias:
fructꝰ nõ capiet ex eis. Fructꝰ q̃ppe
ne sparg̾e ñ amando uoluisset. Qui
uͦ eas diligendo retinet. hͥ utiq sine
fructu derelinquet. Cũ repleri cunctis
simul opibꝰ mardeseitt: audiãt qd̾
scͥptũ ⁊. Qͥ festinat ditari: ñ erit in¬
nocẽs. ꝓfecto .i. qr augere opes am¬
bit: uitare pecc̃m negligit. Et more
auiũ captus. cum escarũ t̾renarum
rerũ auidꝰ conspicit: qͦ stranguletur
pecti laqueo non agnoscit. Cũ que¬
lib p̾sentis mundi lucra desid̾ant.
⁊ que de futuro dãpia patiunt᷑. ig¬
in pͥncipio. in nouisũmo benedic¬
tione carebit. Ex hac qͥppe itita:

Expanded text:
bitabitis soli vos in medio terrae ? Ac si aperte diceret: Quousque vos extenditis, qui non habere in communi mundo consortes minime potestis? Conjunctos quidem premitis, sed contra quos vos valeatis extendere semper invenitis. Cum augendis pecuniis inhiant, audiant quod scriptum est: Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructus non capiet ex eis . Fructus quippe ne spargere non amando voluisset: quia vero eas diligendo retinet, hic utique sine fructu derelinquet. Cum repleri cunctis simul opibus inardescunt, audiant quod scriptum est: Qui festinat ditari non erit innocens . Profecto enim qui augere opes ambit, vitare peccatum negligit, et more avium captus, cum escam terrenarum rerum avidus conspicit, quo stranguletur peccati laqueo non agnoscit: et cum quaelibet praesentis mundi lucra cupidi desiderant, ea quae de futuro damna patiuntur igin principio, in novissimo benedictione carebit . Ex hac quippe vita
Abbreviated transcription (Latin):
Eece ⁊ loquens impugnabat᷑: ⁊ tam̃ im¬
pugnatꝰ erat pacificus. qr nec insaniẽ¬
tes cessabat rep̾hende. nͨ rep̾hensos negli¬
gebat amare. Hinc ⁊̃ paulus ait. Si fi̾
cũ om̃ibꝰ hr̃ent. p̾misit dicẽs. Si fieri pot̾.
atq subiixit .ꝙ. ex uob ÷. Difficile qͥp¬
pe erat. ut si male acta corriꝑent: ha¬
bere pacẽ cũ om̃ibꝰ possẽt̃. S cum tẽpo¬
ralis pax in pͣuoꝵ cordibꝰ ex nr̃a increpa¬
tione ꝯfundit᷑. in iriolata necẽe ÷. ut in
ẽ. acsi nimirũ dieat. qr pax ex duarum
partiũ ꝯsensu subsistit. si ab eis qͥ corri¬
piunt᷑ expellit᷑. integra tam̃ in ur̃a qͥ
corripitis m̃te teneat᷑. unde isdem rur
existimare illũ. s corripite: ut fre̾m.
Acsi dic̃et. Pacẽ eũ eo ext̾ĩorẽ soluite.
s interiorem cirea illam medullitꝰ cto¬
dire. ut peccantis m̃tẽ sio urã discordia fe¬
gata discedat.
gia: atq alit̾ patifici. Amonendi
namq sunt qͥ iurgia seminãt. ut cuiꝰ se¬

Expanded text:
Ecce et loquens impugnabatur, et tamen impugnatus erat pacificus, quoniam nec insanientes cessabat reprehendere, nec reprehensos negligebat amare. Hinc etiam Paulus ait: Si fiercum omnibus haberent, praemisit, dicens: Si fieri potest, atque subjunxit: Quod ex vobis est. Difficile quippe erat ut si male acta corriperent, habere pacem cum omnibus possent. Sed cum temporalis pax in pravorum cordibus ex nostra increpatione confunditur, inviolata necesse est ut in est. Ac si nimirum dicat: Quia pax ex duarum partium consensu subsistit, si ab eis qui corripiuntur expellitur, integra tamen in vestra qui corripitis mente teneatur. Unde idem rursexistimare illum, sed corripite ut fratrem . Ac si diceret: Pacem cum eo exteriorem solvite, sed interiorem circa illum medullitus custodite; ut peccantis mentem sic vestra discordia fegata discedat. gia, atque aliter pacifici. Admonendi namque sunt qui 71 jurgia seminant, ut cu
Abbreviated transcription (Latin):
Incassum se gͦ ĩnocẽtes putãt: q̃ ꝯmu¬
ne dei munus: sibi pͥuatum uendicant.
Qui cũ accepta nõ tͥbiũt: in ꝓximoꝵ
nece grassant᷑. qr tot pene cotudie ꝑmiũt:
qͦt morientiũ pauꝑũ ap̾ se subsidia: abs¬
condũt. Nã cũ q̃lib neci̾a incdigẽtibꝰ mi¬
nistramꝰ: sua illis reddimꝰ: nõ nr̃a largi¬

Expanded text:
Incassum ergo se innocentes putant, qui commune Dei munus sibi privatum vindicant; qui cum accepta non tribuunt, in proximorum nece grassantur, quia tot pene quotidie perimunt, quot morientium pauperum apud se subsidia abscondunt. Nam cum quaelibet necessaria indigentibus ministramus, sua illis reddimus, non nostra largi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tũ et̃nrͥs gehenne ignbꝰ mancipant᷑.
huic gͦ colligend̃ ⁊ qͣnta dãpnatione
plectendi sũt qͥ alrena rapuit̃. si tanta
anunadu̾sione ferumt᷑. qͥ sira indiscre¬
te tenuierũt. ꝑpendãt qͦ eos obliger
reatu res ablata. si tali subicit pene
ñ tradita. ꝑpendãt qͥd m̃et᷑ intꝰticia
illata: si tanta ꝑcussione digna ⁊
pretas ñ impensa. Cũ aliena raꝑe ĩ¬
tendũt. audiant ꝙ scͥptũ ÷. Ue ei qͥ
multiplicat non sira. inqueqͦ aggra¬
uat ꝯt᷑ se densum lutum: Auaro qͥrpe.
densimi lutũ ꝯtͣ se aggrauare ÷. t̾re¬
na lucra cũ ponłe pecc̃i cumulare.
Cũ multiplicare large habitationis
spacia cupunit: auclant ꝙ scͥptum ẽ.
U̾e qͥ ꝯningitis domũ ad domũ. ⁊ agrũ

Expanded text:
nis gehennae ignibus mancipantur. Hinc ergo colligendum est, quanta damnatione plectendi sunt qui aliena rapiunt, si tanta animadversione feriuntur, qui sua indiscrete tenuerunt. Perpendant quo eos obliget reatu res rapta, si tali subjicit poenae non tradita. Perpendant quod meretur injustitia illata, si tanta percussione digna est pietas non impensa. Cum aliena rapere intendunt, audiant quod scriptum est: Vae ei qui multiplicat non sua usquequo et aggravat contra se densum lutum ? Avaro quippe densum lutum contra se aggravare, est terrena lucra cum pondere peccati cumulare. Cum multiplicare largae habitationis spatia cupiunt, audiant quod scriptum est: Vae qui conjungitis domum ad d