comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sicca em sabia. laudaie ñ possunt. Uł ita. ut totum de futuro accipiatur ⁊ acci¬
cultates seculi. quas hicpatitur dicit securitatem suam eẽ exdeo. in qua me
tatis. ne ip̃a dissolũet. ⁊ fac̾et oblinisci dm̃. ⁊ si. inemorfi tui in qͥete. tunc. in
mane qnisq incipit bñoꝑari.⁊ bñait. si instratu. ⁊ in mane. Si i ñ esmemor
in quiete. nͨ in actione. Si uͦ in otio. tunc. ⁊ in oꝑatione. ne in ea defitiat. ĩo add̾.
ostendens qͣr ñ defitiat. ⁊ sit memor. q fuisti. adui . in. Nisiit aduuet hic d̃s.
bona impłe ñ possumus. uł ita. uixta moralem senũ. ⁊ ꝯuenit in parte. cũ p̃¬
luce bonadebemꝰ facere. Nemo aũ in mane oꝑatur. nͥ qui in xͦoꝑatur. gͦ. ĩ ma.¬

Expanded text:
Sicca enim labia laudare non possunt. Vel ita, ut totum de futuro accipiatur, et acciontra difficultates saeculi, quas hic patitur. Dicit securitatem suam esse ex Deo, in qua memtatis, ne ipsa dissolveret, et faceret oblivisci Deum. Et si memor fui tui in quiete, tunc in mmane quisque incipit bene operari. Et bene ait, si in stratu, et in mane. Si enim non es memor in quiete nec in actione. Si vero in otio, tunc et in operatione. Ne in ea deficiat, ideo addit, ostendens quare non deficiat, et sit memor, quia fuisti adjutor meus. Nisi enim adjuvet Deus hic, bona implere non possumus. Vel ita juxta moralem sensum, et convenit in parte cum prtanquam in luce, bona debemus facere. Nemo autem in mane operatur, nisi qui in Christo operat
Abbreviated transcription (Latin):
eus deoꝵ ⁊ c̃. Sicut supra dix̾imus asaph cum aliis
multis p̃fectus fint. cantorib in tabnaculo dñi. de quoin tituł
tioꝵ. in sacͥfitium laudis. sicut sup̃ egit demitõne eoꝵd. in sacͥfitium cor¬
poris. ⁊ sangͥnis dñici. agit ⁊̃ de utroq aduentux. ꝑ pͥmũblandiens. ꝑ s
cium laudis .i. audi ppł m̃s. ttio dicit. a quib sacͥfitiũ uelit. uͥ pect̃or. sue

Expanded text:
us Asaph. Sicut supra diximus, Asaph cum aliis multis praefectus fuit cantoribus in tabernaculo Domini, de quo in titulciorum, in sacrificium laudis, sicut supra egit de mutatione eorumdem in sacrificium corporis et sanguinis Dominici; agit etiam de utroque adventu cium laudis, ibi, audi, populus meus. Tertio, dicit a quibus sacrificium velit, ubi peccatori suae
Abbreviated transcription (Latin):
cce elongaui. Petut iste pennas. ⁊ hũit. s ñ eo mͦ quo. petiit .s. ut auolaret ab eis corꝑes
moꝵ dissimilitudine. melus fecit eideus. qͣm petierat. quem sic gr̃a ꝯfirmauit. ut int̾
maios corꝑe existens. ip̃e ꝓfitiat. ⁊ siñ illi. ⁊ caritas bonoꝵ non rũpatur. ⁊ħ ÷. Dyxi qͥs da. mͥ
ȩx̃citium maloꝵ. quos ds̃ amiscet. sicut uidam apłis. fugĩens. se elongat. quiaturba
m̃tis intentione Caut̃ totum apͥncipio p̃sini ⁊ legitur in ꝑsona. xͥ. in quo describ
quem intendas. ⁊eraudime. dignum. Quid enim tͥ÷ e Contͥstatus sum: humana ĩfir¬
initate. in er̃titõe. in. uno nomine. uita ÷ exponitur. qui nullo otio ab iñcepto remiꝰ¬
sus:. in quo tͥstis. qr ꝑfidi ñ referunt fructum. ⁊ ꝯtut. sũ. auo. ini. qui me samantañ¬

Expanded text:
ens, petiit iste pennas, et habuit, sed non eo modo quo petiit, scilicet ut avolaret ab eis corpore, sed morum dissimilitudine, melius fecit ei Deus quam petierat, Aug. quem sic gratia confirmavit, ut inter malos corpore existens, ipse proficiat, et si non illi, et charitas bonorum non rumpaturexercitium malorum, quos Deus admiscet, sicut et Judam apostolis. Fugiens se elongat, qui a turba mentis intentione. Aliter totum a principio psalmi, et legitur iquem intendas; et exaudi me, dignum. Quid enim tibi est? Contristatus sum, humana infirmitate, in exercitatione mea, uno nomine vita Christi exponitur, qui nullo otio ab incoepto remissus est. In quo tristis? quia perfidi non referunt fructum. Et conturbatus sum a
Abbreviated transcription (Latin):
no fat crultõnem inentis. P̃s. boñam oꝑationem. Iõ ꝙ ps̃i. qui ħ duo
in tytuł hñt. debona oꝑatione. ⁊ mentis iocunditate agurit. sicut iste
psalmus. filiis aũ chore sicut supradixinus sunt filii crucis. filii passionis. de qͦ
nendi chorus ꝯsonando respondeat. Sicut non istum solum. s alios qͦ p̃sos cre¬
dendum ẽ ẽẽ cantatos. ita Nt in hꝰ ps̃i ⁊ alior cantu factum ẽ. ut p̃cinenti chorus
respondet. qͣmuis alii alios titulos acceꝑint. S ħ factum estimo causa uaueta¬
tis. qua fastidium leuaretur. tituli enĩ uariantur ꝓleuando fastidio. uł forsan

Expanded text:
nam operationem. Ideoque psalmi, qui haec duo in titulis habent de bona operatione et mentis jocundidate agunt, sicut iste psalmus. Filii autem Core, sicut supra diximus sunt filii crucis, filii passionis, de quonenti chorus consonando respondeat. Sicut non istum solum, sed alios quoque psalmos credendum est esse cantatos. Ita enim in hujus psalmi et aliorum cantu factum est ut praecinenti chorus responderet, quamvis alii alios titulos acceperint, sed hoc factum existimo causa varietatis, qua fastidium levaretur. Tituli enim variantur pro levando fastidio, vel forsan
Abbreviated transcription (Latin):
mortiuis discuttur qui ⁊ uulnatui Imortliu in sepulcroᷤ pontusi: ẜ dieter¬
cia euigilauit. S qui nesciebant ꝙͥ fatiebant putau̾nt illum similemaliis
iiln̾e occisis ⁊ dormientib in sepulero quoꝵ adhuc deus ñ meminit. Inotͣ
ꝙ scͥpturaꝯ sueuit mortuos dr̃e dormientes. qr eiugilaturos .i. resurrecturos
uult intesłi. quiꝰ euigilabunt in resurrõne ⁊ ip̃i. quib cta fc̃s sum. re. sunt
od̾s. de ma. tu .i.: ã diutorio tuo pͥuati sunt. qui me sine di adiutorio putaue¬
aunt. Non em̃ ħ refertur addormientes in sepulero. quoꝵ ñ memĩt deus
ac̃hus in qͣiłib sunt iusti. quoꝵ licet ñ memin̾it adhuc ut resurgant. de
i in ꝓfundisũma miseria seculi. q̃r abiecta morte. ablatus : in tenebrosis iĩ
tẽnebris obliuionis. quem .s. nemo requir̾et ⁊ u̾mbra. in. Umbra mortis est

Expanded text:
tur, qui et vulneratus et mortuus, in sepulcro positus est, sed die tertia evigilavit. Sed qui nesciebant quid faciebant, putaverunt illum similem aliis vulnere occisis, et dormientibus in sepulcro, quorum adhuc Deus non meminit. Et nota quod Scriptura consuevit mortuos dicere dormientes , quia evigilaturos, id est resurrecturos vult intelligi, qui evigilabunt in resurrectione , et ipsi quibus ita factus sum, repulsi sunt, o Deus, de manu tua, id est adjutorio tuo privati sunt, qui me sine Dei adjutorio putaverunt. Non enim hoc refertur ad dormientes in sepulcro, quorum non meminit Deus adhuc, in quibus sunt justi: quorum licet non meminerit adhuc ut resurgant, de  in profundissima miseria saeculi, quia abjecta morte ablatus est, in tenebrosis, id est in tenebris oblivionis, quem scilicet nemo requiret, et in umbra mortis. Umbra mortis est
Abbreviated transcription (Latin):
corruptioni. sicut añ. tu aũ. qũi dixisti. ego sum qͥ sum. idem ip̃e es .i. ĩmutabilis
⁊ op̃s. licet emm oĩa sint ex te. ⁊ ꝑte.⁊ in te. non tñ sunt. ꝙ ip̃e es qui es mutans.
ñ mutatus. fatiens non factus. mouens s manens.⁊ anni .t. qũi erunt in gn̾atio¬
ne gn̾ationum. non defitient. s an ibi ẽẽ pot̾imus: utiq audi .N. q̃ secunt᷑. ꝑi
habitare. ut filii intͣuerunt t̾ram ꝓmissionis. non patres eoꝵ. ꝙ sig̃cat nouos ho¬

Expanded text:
corruptioni, sicut ante. Tu autem qui dixisti: Ego sum qui sum , idem ipse es, id est immutabilis et omnipotens. Licet enim omnia sint ex te, et per te, et in te, non tamen sunt quod ipse es, qui es mutans, non mutatus; faciens, non factus; movens, sed manens. Et anni tui, qui erunt in generatione generationum, non deficient; sed an ibi esse poterimus? utique. Audi quod sequihabitare, ut filii intraverunt in terram promissionis, non patres eorum: quod
Abbreviated transcription (Latin):
turo. ⁊ inimnicoꝵ deiettione. atq ruina. ut malos t̾reat. bonos letificet. unmo
Modum sue locutionis formatis ab eo ꝙ moisi ⁊ filus isrł ꝯtra hostes dimmicantibꝰ
olimꝯtingebat. Fieuata qͥppe archa dñi hostes suos suꝑabant. atq in eleuatione
nes. primo. resurgente. xͦ .q. eleuata archa. qͥdbonis maiqͣ fufum sit. hic ⁊ in futu¬
rodicit. ut illos t̾reat. hos letificet. Scdo. agit deu̾bo eugłii. ibi. Deus dũ egrederis.

Expanded text:
turo, et inimicorum dejectione atque ruina, ut malos terreat, bonos laetificet. Unde modum suae locutionis formans ab eo quod Mosi et filiis Israel contra hostes dimicantibus olim contingebat. Elevata quippe arca Domini, hostes suos superabant, atque in elevatione nes. Primo, resurgente Christo quasi elevata arca, quid bonis malisque futurum sit, hic et in futuro dicit, ut illos terreat, hos laetificet. Secundo agit de verbo Evangelii, ibi, Deus, cum egredereris.
Abbreviated transcription (Latin):
sine sub̾a :. qr ⁊ hic fidem amittit.⁊ in infernum descendens ħ ñ secum p̾tat.
Aaius gͦ amisit. ut minus luc̾retur. pecumam auxit. fidem neglerit. uel
extuẽ hũndat nescio ꝙͥ in archa. s multomãg. qͥddam diminutũ ÷ in corde.
de archa gaudens. de corde non plangis. In hac aqua. sine sub̾a. ꝑdid̾ ꝓdigꝰ
ille filius uinior. sub̾am ꝙͣ accepit a patre. ⁊ adhesit uni ciuiũ regionis illius

Expanded text:
st, quia et hic fidem amittit, et in infernum descendens, haec non secum portat. Majus ergo amisit, ut minus lucraretur, pecuniam auxit, fidem neglexit, vel exstinxit. Abundat nescio quid in arca, sed multo magis quiddam diminutum est in corde; de arca gaudes, de corde non plangis. Alcuin. In hac aqua sine substantia perdidit ille filius junior substantiam quam accepit a patre, et adhaesit uni civium regionis i
Abbreviated transcription (Latin):
Magna uoluntas. multũ dedit. mułt seminauit. In hac ĩ uoluntate. illa ui¬
dua q̃ duo minita misit ñ paꝵ seminaũ. ĩmo tm̃ qñt ⁊ acheui. Mmnores
ferebat facultates s parẽ hẽbat uoluntatẽ. Si attendas ꝙͥ dedłunt. diu̾sa ĩue¬
mes si attendas um̃. dedunt e paria inuemes s : i aliud uilius. qͥ seminato me¬
titur illa messis s. calix aque fugide uñ. dñs. Ini ded̾it calicem aq̃ frigide ñꝑ
det m̃cedem. Si gͦ ille. qui ilbam ht̃. d illi quinon ht̃ t̾m dedit. si de plena cari¬
tate dedit qñt illa uidua in duob miniitis. ⁊ qñt zacheus. in dindio reꝵ
suar. ꝙ sinech. ht̃ aliquis. securus tñ sit. si adsit uoluntas tr̃a islud dimneatne
heat ⁊ non fatiat Si i ht̃ ⁊ non facit. intus gelauit. qr uoluntas frigida:. nec

Expanded text:
it. In hac etiam voluntate illa vidua quae duo minuta misit , non parum seminavit, imo tantum quantum Zachaeus. Minores ferebat facultates, sed parem habebat voluntatem. Si attendas quid dederunt, diversa invenies; si attendas unde dederunt, paria invenies. Sed est et aliud vilius, quo seminato metitur illa messis, scilicet calix aquae frigidae. Unde Dominus: Qui dederit calicem aquae frigidae, non perdet mercedem . Si ergo ille qui illud habet, det illi qui non habet, tantum dedit, si de plena charitate dedit, quantum illa vidua in duobus minutis, et quantum Zachaeus in dimidio rerum suarum. Quod si nec homo aliquis habet, securus tamen sit, si adsit voluntas. Tantum illud timeat, ne habeat et non faciat. Si enim habet et non facit, intus gelavit, quia voluntas frigida est, nec
Abbreviated transcription (Latin):
exemplum crũcis sue. crux enim finita: in pena.⁊ manet in gloria. alo¬
cͥis enim supplitiorum. transit ad frontes impetatorum. quitm̃ hono¬
quasi diceret. quomͦ confirmat: quia. nouit dominus. homo non pͣ
seire. dies immaculatorum. ⁊ si missri indentur ignaris. scit ds quid

Expanded text:
exemplum crucis suae. Crux enim finita est in poena, manet in gloria, a loexemplum crucis suae. Crux enim finita est in poena, manet in gloria, a locis enim suppliciorum transit ad frontes imperatorum. Qui tantum honoQuasi dicat: Quomodo confirmat? quia, novit Dominus, homo non potest scire, dies immaculatorum, et si miseri videntur ignaris, scit Deus quid
Abbreviated transcription (Latin):
ecc̾e aperta impugnatio. si ue̾ro non sic proficit. insidiatur dolis. q̃n bñ
occulta impugnatio. que fit per insidias. post ea reddit singala singu¬
paũperem. qui sibinon sufficit ⁊ inopem. qui nec habet opem ab alio. Gla¬
dium euaginaucrunt. ut trucident rectos cord̾e. ut martires s Gladius¬
re. se occidant in mente.i. in anima. quod non nocet scĩs. sed potius dolus
corum sitin anis. ut in sequenti dicitur. oladsus eori rtret in corda pp
si quis per corpus suum muittat gladium. ut cedat tunicam alterius.⁊ ar¬
cus eorum confringatur .i. inidie frustrãntur. nẽ noceant usto. quri si
spolictur dicat. ¶Aelius : modicum iusto. uel ita iunge litteram. ita¬
ta quod p̾aulo ante de malitia peccatorum.⁊ de sustinentia bonorum e-¬
git. hic ait de diuitus illorum. ⁊ de paupertate horum. uere meluis. M¬
Quoniam brachia .i. potentia. peccatorum conterentur. iustos autẽ.
confirmat dominus. iii aduersis. per spem. per exem̃pla. ⁊ inaxime per

Expanded text:
Ecce aperta impugnatio. Alcuin. Si vero nec sic proficit, insidiatur dolis, quando bene occulta impugnatio, quae sit per insidias: postea reddit singula singu qui sibi non sufficit, et inopem qui nec habet spem ab alio. Gladium evaginaverunt ut trucident rectos corde, Cassire, se occiderat in mente. quod non nocet sanctis, sed potius dolus eorum fit inanis, ut in sequenti dicitur. Gladius eorum intret in corda ipsi cum per corpus suum mittat gladium, ut cedat tunicam alterius. Et arcus eorum confringatur, id est insidiae frustrentur, ne noceant justo, qui et si spolietur dicat: ta quod paulo ante de malitia peccatorum et sustinentia bonorum egit; hic de divitiis illorum et paupertate horum. Vere melius, Quoniam brachia, id est potentia peccatorum conterentur, Aug. justos autem confirmat Dominus in adversis per spem, per exempla, et maxime per
Abbreviated transcription (Latin):
quem m̃ ht̃. cum eoutitur deus ad probandumiustum. flãgellumnempe
⁊ quid ibi eis e delectabuntur in multitudipacis. mali in exteris delectã¬
cto quod boni non debent emulari malos. subdit hic malos suꝑ bonoᷤ
inuidia torqueri. quod non sunt ei similes.⁊ so. pudor: cos .i. malos
se actusari. ab eo. si uero non potest allicere. stridebit sr̃ eum dentib sius.
autem irridebit̃ ẽui .i. irnsibilem iudet. ⁊ uidere suos facit. sicu̾t gͦ deus. fic
⁊ nos uidentes malos perituros. irtideamus etiam presentes. grandis consola¬
iudicatur in impium. aut hic: aut in fu turo. ⁊ si se conuertit. uindicatur
in eum hic ut in paulo. qui diuma uoce prostiatus. fesip int. si non se coi¬

Expanded text:
quem modo habet, cum eo utatur Deus ad probandum justum; flagellum nempe et quid ibi eis? Aug. Delectabuntur in multitudine pacis. Mali in exteris delectancto quod boni non debent aemulari malos, subdit hic malos super bonos invidia torqueri, quod non sunt eis similes. Et ideo pudor est eosse accusari ab eo; si vero non potest allicere, stridebit super eum dentibus suis, Gl. int. id est irrisibilem videt, et videre suos facit. Sicut ergo Deus, sicut et nos videntes malos perituros irrideamus, Cassiod. et praesentes grandis consolavindicatur in impium, aut hic aut in futuro, si se convertit, vindicatur in eum hic, ut in Paulo, qui divina voce prostratus resipuit; si non con
Abbreviated transcription (Latin):
sciad dicens. o aĩa .in. be. do .i. lauda dm̃. qui dicit. Sacͥfitium laudis. honoͣ. me
Ała clama gͦ uoce. si ÷ hõ qui audiat. sine uoce clama. si non ÷ qui audiat hõ
diat int̾iora. ⁊ iõ. nunꝙͣ sileant. Item repetit. bñdic .a. in .do. Repẽtitio. ad exor
oculos tuos delectatio pecc̃i. s ðampño pecẽ ⁊ remissio di. Cogͥita omnia mala
tua. qr quot ea sunt. tot bone retͥbutiones di sunt. Non gͦ añ oculos tuos. poter̃
ẽẽ om̃s retͥbutiones di. nͥ añ ocłos tuos fu̾i̾nt om̃ia pec̃ca tua ⁊ nota. ꝙ non ait

Expanded text:
Domino, Aug. id est lauda Dominum, qui dicit: Sacrificium laudis honorificabit me . Clama ergo voce si homo est, qui audiat; sine voce clama, si non est qui audiat hodiat interiora, et ideo nunquam sileant. Item repetit: VERS. 2.-- « Bes ejus: non sit ante oculos tuos delectatio peccati, sed damnatio peccati, et remissio Dei. Cogita omnia mala tua, quia quot ea sunt, tot bonae retributiones sunt Dei. Non enim ante oculos poterunt esse omnes retributiones Dei, nisi ante oculos tu
Abbreviated transcription (Latin):
sui ÷ .i. cõis ilł Sic aqua di .i. doctͥna. non ꝓpriauł priuata. alicui ẽ. s publica. ałr
ñ ÷ pacifica uł secura p̃dicõ. non sit mea. uł tua u̾itas.s. idem sentiamꝰ õs ⁊ñsint ĩ nob̾
scismata. uñ. apłc. Siue ego. siue illi. sic p̃dicamus. sic c̃didistis. ⁊ aliͥ. Ds̃ inquit pacis
detuob idip̃m saꝑe.⁊ tt̾m. ⁊ it id ip̃m sapiatis om̃s ⁊ ñ sint in nob̾ scismata. Nulla gͦ
de aqu dis cordet a montib. Siquis aliad dicit. de suo dicit. non de medio ⁊ ħͥtał

Expanded text:
s illis est: sic aqua Dei, id est doctrina, non propria vel privata alicui est, sed publica. Aliter non est pacifica vel secura praedicatio. Non sit mea vel tua veritas, sed idem sentiamus, non sint in vobis schismata . Unde Apostolus: Sive ego sive illi sic praedicamus, sic credidistis . Et alibi: Deus, inquit, pacis det nobis idipsum sapere et fari , et ut id ipsum sapiatis omnes, et non sint in nobis schismata. Nulla ergo de aquis discordet a montibus. Si quis aliud dicit, de suo dicit, non de medio. Et hic
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicõe. totus orb̾.cꝰ iiiͦͬ. s̃ partes. in nõie tͥnitatis uocat᷑. uͭ eccłiaꝯ gregetur. Om̃s it erant in
archa. õs in disco. õs mactat petrus .⁊ manducat. õs aꝙͣ fluentem int̾ mediũ mon. bibt
tib. qui s̃ sine iugo legis s ⁊ ip̃i feribibent hasaqͣs. cũ timidis. onag̾ cũ lepore magnicũ
paruis. qui sig̃cantur ꝑ bestias. sic̃ ꝑ onagros magni. utͥq aũ de gentib accipiunt᷑ potab̾t
dico. uł suscipient. in nti .s. qi aliꝰ alio capatiꝰ. alius minꝰ qr in s. siti .i. ẜ suã sitim. unꝰqͥsq

Expanded text:
is, cujus quatuor sunt partes in nomine Trinitatis, vocatur, ut Ecclesia congregetur. Omnes enim erant in arca, omnes in disco, omnes mactat Petrus et manducat, omnes aquam fluentem inter medium montium btibus qui sunt sine jugo legis; sed et ipsi feri bibent has aquas cum timidis. Onager cum lepore, magni cum parvis, qui significantur per bestias, sicut per onagros magni. Utrique autem de gentibus accipiuntur. Potabunt dico, vel suscipient, in siti sua, quia alius alio capacius, alius
Abbreviated transcription (Latin):
.i. apłi. excussi ꝑ manũ xͥ. usq ad fines t̾re ierunt. qr potens dñs. dum fortiter de artu
Sic sunt aũ ⁊ filii excussoꝵ excussi. qͦmͦ ⁊ille excusse uñ subd̾. ita et filii .q. d. ⁊ sic̃. sa. in¬
rius positum :: ut multos alios intellectus gñet. ⁊̃ ditiores discedant homines. qr
clausum inuen̾unt ꝙ multis mͦis aꝑtretur. ꝙͣ siuno mͦ aꝑtum inuen̾unt. Sciendũ
catorib. accendente eoꝵ diligentia. ⁊ dño aꝑiente. ⁊ que abscondita erant. ꝓdierũt
aꝑta. sic̃ illud ysai̾e gnouit bos posses. su. asi. p̃se. dñi sui. is. añ me ñ ꝯgno ħ inuolu
tum. aliquis p̃dicator ercutiens dixit. Uenit bos tͥturans de gente udeoꝵ. qr iñ tͥturã¬
tes apłi. Om̃is i qui p̃dicant u̾bum di monet. obuirgat. t̾ret. tͥturat aream. ⁊ bouis im

Expanded text:
i excussi per manum Christi, usque ad fines terrae ierunt, quia potens Dominus, dum fortiter de arcu Sic sunt autem et filii excussorum excussi, quomodo et illae excussae. Ita et filii. Quasi dirius positum est, ut multos intellectus generet, et discedant ditiores homines, quia clausum invenerunt, quod multis modis aperiretur, quam si uno modo apertum invenirent. Sciendum catoribus, accedente eorum diligentia et Domino aperiente, et quae abscondita erant, prodierunt aperta situm aliquis praedicator excutiens dixit: Venit bos triturans de gente Judaeorum, quia inde triturantes apostoli; omnis enim qui praedicat verbum Dei, monet, objurgat, terret, triturat aream, bovis imp
Abbreviated transcription (Latin):
ter Neccłie: ut eua in dolore ꝑtunt filios. bonos ⁊ malos. ut rebecca. geminos int̾ se
it̾m ꝑtimo. boni uͦ sunt. fructus uentͥs. ut iacob dilectus matri. hoꝵ aũ ÷ merces. sur¬
gere pꝰ sessionem. letari pꝰ panem doloris. mͦgͦ dolor ⁊ gemitus :. eis. s in resurrõne
hereditas. tunc apparebit: ꝑtus eccł̃ie tunc uidebr qui suit. Sicut sagitte. S ꝑ qͥd¬
m̃ces reddita hominixͦ. qui ẽ fructus ut̾i uirginał. qui eos acqͥsiuit. ꝑ obedientiam
passionis. uñ. p̾tula a me. ⁊ da. tͥ gs̃ he. t. Ĩnota ꝙ ẜ hanc lectionem ẽ ħ paititio. seqͥr

Expanded text:
Ecclesiae, ut Eva, in dolore parturit filios bonos et malos, ut Rebecca geminos inter se is . Boni ergo sunt fructus ventris, ut Jacob dilectus matris; horum est merces, surgere per passionem, laetari post panem doloris. Modo ergo dolor et gemitus est eis, sed in resurrectione haereditas; quia tunc apparebit partus Ecclesiae, tunc videbis, id est sunt merces reddita homini Christo, qui est fructus uteri virginalis, qui eos acquisivit per obedientiam passionis. Unde: Postula a me,
Abbreviated transcription (Latin):
dd̾ seauũ .s. ⁊ sustulit
cũ de g̃gib ouium
depꝰfetantes accepit
cũ. Pascerẽ ĩacob
seruum suum ⁊ is¬
rahel hereditatem¬
ts suam. Et pauit
eos in innocentia.
cordis sui. et inin¬
tellectib manuũ
suarũ dedux̃ eos.¬

Expanded text:
 suum et sustulit eum de gregibus ovium de post fetantes accepit eum pascere Iacob servum suum et Israhel hereditatem suam et pavit in innocentia cordis sui et in intellectibus manuum suarum deduxit eos
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. tanꝙͣ paniulis: in &ͦ lacpotum dedi uob. non escam quos sig̾cabant illi. qui do¬
minum uenientem adpassionem laudabant in quos ħ utitur dominꝰ testimonio. cũ
iudeis dicentib. ut eos corriꝑet respond̾. ñ legistis. ex ore infantium. ⁊ c̃. bñ añ ñ ait feci¬
sti s ꝑfecisti. Ex his enim ꝑfecit d̾s laudẽ qr si soli ꝑfecteent ĩ eccłiis. nonita ꝯsułetur hũao
gñi sicut nunc. cum ĩ minimi ñdum capaces dgnitionis rerum sp̃ualium. atq et̾narũ.
nutͥuntur fide tꝑał historie. ⁊ dm̃ laudant. ⁊: sensus ꝓfecisti lau. ex oreinfan ⁊ las. iñ
inimic̃ ⁊ ulto. uł defensorem. ał. lit̾. Inimici sunt gu̾ałr omnes. qui dispensatiom ꝑ cruci¬
ficum. fc̃e ꝯtraua dñt. defensores uidentur ħetici fidi. ⁊ philosophi sapie. cum t̃⁊ illifi¬
dem ⁊ hũ sap̃iam u̾amipugnent uł infantes ⁊̃ ⁊ lactentes dicit apłos quia ftułtamun¬

Expanded text:
dicens: Tanquam parvulis in Christo, lac potum dedi vobis, non escam . Quos significabant illi, qui Dominum venientem ad passionem laudabant, in quos hoc utitur Dominus testimonio, cum Judaeis dicentibus ut eos corriperet, respondit; Non legistis: Ex ore infantium, etc. Bene autem, non ait fecisti, sed perfecisti. Ex his enim perfecit Deus laudem, quia, si soli perfecti essent in Ecclesiis, non ita consulerent humano generi, sicut nunc cum etiam nemini nondum capaces cognitionis rerum spiritualium atque aeternarum nutriuntur fide temporalis historiae, et Deum laudant. Et est sensus: Perfecisti laudem ex ore infantium et m. Alia littera. Aug. Inimici sunt generaliter omnes, qui dispensationi per crucifixum factae contraria dicunt. Defensores videntur haeretici fidei, et philosophi sapientiae, cum tamen et illi fidem, et hi sapientiam veram impugnent. Vel infantes et lactentes dicit Apostolos, quia stulta mun
Abbreviated transcription (Latin):
mabitur. uł tortularia sunt ⁊̃ ma̾itiria. uͥ corꝑa eorum. qui ꝓ xͥ nomine afflictionem ꝑse

Expanded text:
mabitur. Vel torcularia sunt etiam martyria, ubi corpora eorumabitur. Vel torcularia sunt etiam martyria, ubi corpora eoru
Abbreviated transcription (Latin):
b uinum diuiditur a uinatiis. ita in eccłia bom. a mał oꝑe ministrorum seꝑantur. non¬
adhuc loco s affectu .⁊. q a tegum̃tis purgantur. ut frumenta in area a paleis ⁊ in torcu¬
larib uma exuunt᷑ auinatiis. que tñ nec̾ca eraut ut simul nasc̾entur. ⁊ cresc̃ent. ad mat̾i¬
tatemq ꝑuenirent. ita in eccłia ammixtio malorum ÷ necta bonis qui simulinciputt̃¬
ut crescant ⁊ ꝯsumentur s boni in bono. malimmalo. In futuro u̾o ⁊̃ loco seꝑabuntur.
cum frumenta recondentur in horreis. pͣalee comburentur. igne in extĩnguibili. uł eccl̃a
iõ diciturtorcular qr in ea intellectus u̾bidei.dum sono uocis ministratur.q. uinum ĩ clu¬
dituruinatiis. ⁊ sic fertur ad aures.q ad torculai uͥ disc̃nitur. quia sonus ualet aurib in¬
tellectus uͦ a memoria auditõrum.q. quodã lacu excipitur. mñ in m̃tis habitum. ⁊ morũ
disciplinam tanꝙͣ de lacu in cellas transit. in quib sinegligentia ñ acuerit᷑ uetustate sir¬

Expanded text:
ibus vinum dividitur a vinatiis, ita in Ecclesia boni a malis opere ministeriorum separantur, non loco, sed affectu; et quasi a tegumentis purgantur, ut frumenta in area a paleis, et in torcularibus vina exuuntur a vinatiis. Quae tamen necessaria erant, ut simul nascerentur et crescerent, ad maturitatemque pervenirent. Ita in Ecclesia admistio malorum est necessaria bonis: qui simul incipiunt, crescunt, et consummantur, sed boni in bono, mali in malo. In futuro vero etiam loco separabuntur, cum frumenta recondentur in horreis, paleae vero comburentur igne inexstinguibili. Vel Ecclesia ideo dicitur torcular, quia in ea intellectus verbi Dei, dum sono vocis ministratur, quasi vinum includitur in vinariis, et sic fertur ad aures, quasi ad torcular, ubi discernitur, quia sonus valet auribus, intellectus vero a memoria auditorum, quasi quodam lacu excipitur: inde in mentis habitum et morum disciplinam, tanquam de lacu in cellas transit, in quibus, si negligentia non acuerit, vetustate fir
Abbreviated transcription (Latin):
altatum. et eleuatũ sic̃
cedros libani. Et tra¬
siui et eccenon erat. que¬
siui eum⁊ non: inuentꝰ
locus eius. Custodimꝰ¬
no centiam et uide eqͣt¬
tatem. quoniam sunt
reliquie homini paci¬
fico. Iniustiautem di¬
speribunt. si mubreliqͥ¬
e impiorum interi bũt
Salus autem iustorũ
adomino. et protecto
eorum intempore tͥbu

Expanded text:
altatum et elevatum sicut cedros Libani et transivi et ecce non erat et quaesivi eum et non est inventus locus eius custodi innocentiam et vide aequitatem quoniam sunt reliquiae homini pacifico iniusti autem disperibunt simul reliquiae impiorum peribunt salus autem iustorum a Domino et protector eorum in tempore
Abbreviated transcription (Latin):
emincelestis negõtiator acciꝑe ꝯtumelias. dare honores. haurire dolorem. dare salutẽ. subire mortẽ.

Expanded text:
enim coelestis negotiator accipere contumelias, dare honores; haurire dolorem, dare salutem; subire mortem, enim coelestis negotiator accipere contumelias, dare honores; haurire dolorem, dare salutem; subire mortem,
Abbreviated transcription (Latin):
mittitur spes. ⁊ oratio. cum certitudiniẽ libationis. ⁊ gaudio. secundo enumerat. quot. ⁊ qͣnta ꝑtur¬
bant. ꝯtraque. ẽ oratio .i. Mĩs mei t̃cio. dicit: que sint bona deiotra mala .iͥ. qͣm magna ⁊ sciendum. ꝙ¬
⁊i p̃rimo. quid̾ loquitur redemptor. dem̃ redempti gr̃as agentes desua libatione .i. Redemisti. iñ. ip̃i
.l. qͣm magna. ⁊ ibi. Diligite. añm. In hac tñ tanta uanetate. non mutatur uex. s caput.⁊ menbra ea¬
ꝓ pede. calcas me. non dicit calcas pedem. ⁊ ꝓmanu. uulneras me. non ait. manum meamuulnerã.
est ꝓ nob homofieri.⁊ stꝑina seruinestiri. non dedignatur nos trans figurare in se. quod utiq
ꝯdditionis. s miscditerassumpsit de corruptione nr̃e infirmitans. ut cum dicit setristari. uł
panere. ⁊ hunismi qui gͦ sic nos trans figurauit in se. non dedignatur loqui uerbis nr̃is. ut
nosloqͣm̃ sł̃ ħ ẽ diuina ꝯmutõ. ⁊ diunas hom̃tia celebͣta in hmũdo a negotiatore celesti Henit

Expanded text:
mittitur spes, et oratio cum certitudine liberationis et gaudio. Secundo enumerat quot et quanta conturbant. Contra quae est oratio, ibi miserere mei. Tertio dicit quae sint bona Dei contra mala, ibi, quam magna. Aug.Et primo quidem loquitur Redemptor, deinde redempti gratias agentes, de sua liberatione, ibi, redemisti. Inde ipsi quam magna, et ibi, diligite Dominum. In hac tamen tanta varietate non mutatur vox, sed caput et membra eaPro pede calcas me; non dicit, calcas pedem, et pro manu vulneras me, non ait vulneras manum meam. est pro nobis homo fieri, et forma servi vestiri, non dedignatur nos transfigurari in se. Quod utiqueconditionis, sed misericorditer assumpsit, de corruptione nostrae infirmitatis, ut cum dicit se tristari vel pavere, et hujusmodi. Qui ergo sic nos transfiguravit in se, non dedignatur loqui verbis nostris utna commutatio, et divina sunt haec commercia, celebrata in hoc mundo a negotiatore coelesti. Venit
Abbreviated transcription (Latin):
te homine recessit. qñ ⁊ morte dampnatus ẽ. ⁊ extunc durat fletus. qͣmdiu in laborib. et
mur. inpeccato. ⁊ pena. demorabr dico. usq ad matutinum .i. usq ad diem dñ. quo resurre
ctio nr̃a futura ÷. que in matistina xͥ resurrectione prefloruit. ⁊ tunc .s. in matutino. erit no¬
oritur fideli. que occidit peccanti. ꝑ qͣm in anima resurgimus. ẜ illud. exiirge amortius. ⁊ illu¬

Expanded text:
te homine recessit, quando et morte damnatus est. Et ex tunc durat fletus, et durabit, quandiu in laboribus et te homine recessit, quando et morte damnatus est. Et ex tunc durat fletus, et durabit, quandiu in laboribus et mur in peccato et poena, Demorabitur, dico, usque ad matutinum, Aug. id est usquectio nostra futura est: quae in matutina Christi resurrectione praefloruit; et tunc, scilicet in matutino, erit nooritur fideli, quae occidit peccanti, per quam in anima resurgimus, secundum illud: Exsurge a mortuis, et illu
Abbreviated transcription (Latin):
uita ẽ in uoluntate eius. iõ. ad matu. erit. leti. proseq̃re ordinem lit̾. ⁊ u̾borum expositionem.
sic. Ira ꝓcessit. ex eius indignatione: et illa ira. non ẽ breuis. immo longa. qr fletus .i. om̃imoda
hominis miseria tam culpe qͣm pene incipiens. acsuesꝑm. ade. tam temꝑis qͣm pectoris. demora¬
bttur. usq ad matuitinũ. Nesꝑã enim ẽ. qñ sol in õccasum declinat. quo temꝑe ad amꝑegcaũ.
sum iole temꝑis. uñ. in gen esi. cum deambularet dñs in ꝑadiso ad auram pꝰ meridiem. timu¬
it adam. ⁊ abscondit se. Iam ille pecc̃or tegebat se int̾ ligna ꝑadisi. nolebat uidere faciẽ dñi.
ad qͣm gaudeꝯ sueuerat. occidat illi solusticie. non gaudebat ad presentiam dei. Ind e inco
qr nascens de adam. Ex adam enim fc̃isumus omnes.⁊ quot qͦt ꝓcreau̾nt filios. ⁊ ꝓcreati s̃.
exadam sunt. ex quo.⁊ ip̃i creatisunt. Nesꝑaitaq cepit pꝰmeridiem. uͥ lux sapientie a peccan¬

Expanded text:
vita est in voluntate ejus, ideo ad matutinum erit laetitia. Persequere ordinem litterae, et verborum expositionem sic: Ira processit ex ejus indignatione, et illa ira non est brevis, imo longa. Quia, fletus id est omnimoda hominis miseria, tam culpae quam poenae, incipiens, ad vesperum, Adae tam temporis quam pectoris, demorabitur, usque ad matutinum. Vespera enim est quando sol in occasum declinat, quo tempore Adam peccavisum sole temporis. Unde in Genesi: Cum deambularet Dominus in paradiso ad auram post meridiem, timuit Adam, et abscondit se . Jam ille peccator tegebat se inter ligna paradisi, nolebat videre faciem Dei, ad quam gaudere consueverat. Occiderat illi sol justitiae, non gaudebat ad praesentiam Dei. Inde inchoaquia nasceris de Adam. Ex Adam enim facti sumus omnes, et quotquot procreaverunt filios, et procreaturi sunt, ex quo et ipsi creati sunt. Vespere itaque coepit post meridiem, ubi lux sapientiae a peccan
Abbreviated transcription (Latin):
carnis mee infirmitas. uñ cepit iħ c pͥauere ⁊ tedere uñ gͦ presũ mit ħomo. cum audiat. xp̃m

Expanded text:
carnis meae infirmitas. Unde coepit Jesus pavere et taedere . Unde ergo praesumit homo, cum audiat Christum carnis meae infirmitas. Unde coepit Jesus pavere et taedere . Unde ergo praesumit homo, cum audiat Christum
Abbreviated transcription (Latin):
enim cuui actio. ma: instructio. non sine misterii celebris ro̾ne. In huesꝑe. quo peccauit adã.
non ꝓsua culpa s ꝓnobis: qui uesꝑe sumus sepulti. in ꝑadiso .i. ꝑ peccatum adeomissum. Ue¬
sꝑe in ꝑadiso. sepultisumus. in culpa. ⁊ pena. Mane surrexit. ũ nosmane surgamus. quod ẽ. q̃n
lux gr̃e oritur hominun mente. Mane t̾cu diei resurrexit. ita.⁊ nossurgimus. die tercio .i. tẽmꝑe
duo seculi. ostendetur ute Si enim seculum cõgites.: unus dies ẽ. ante legem .ii. sub lege .iii.
sub gr̃a. ⁊ h ẽ fletus incipiens ad uesꝑm demora. hoc non mutatur. usq ad matuti .i. quous
demo. fie. quia passo.⁊ sepulto dño: apłi ⁊ mulieres. infletu ⁊ gemitu. morabantur.⁊ ad ma¬
fuit letitia. qr mane uenientes ad sepulchrum: głam resurrectionis ab angeł acceꝑunt:⁊ di-¬
mouebor in et̾num. ad̾o. a quo. adam motus:. I sicut ego dixi. tu ¶ñe. fecisti. quia p̃stitisti.¬

Expanded text:
enim cujus actio nostra est instructio, non sine mysterii celebris ratione in hoc vespere quo peccavit Adam, non pro sua culpa, sed pro nobis, qui vespere sumus sepulti in paradiso, id est per peccatum Adae commissum. Vespere in paradiso sepulti sumus in culpa et in poena. Mane surrexit, ut nos mane surgamus, quod est quando lux gratiae oritur homini in mente. Mane tertii diei resurrexit, ita et nos surgimus die tertio, id est in tduo saeculi ostendetur in te. Si enim saeculum cogites, unus dies est ante legem, secundus sub lege, tertius sub gratia. Et hoc est fletus incipiens, ad vesperum demorabitur. Hoc non mutatur, usque ad matutinum, id est, perum. Quia passo et sepulto Domino, Apostoli et mulieres in fletu et gemitu morabantur. Et ad matutinum laetitia. Quia mane venientes ad sepulcrum, gloriam resurrectionis ab Angelis acceperunt. Flmovebor in aeternum a Deo, a quo Adam motus est. Et sicut ego dixi, tu, VERS. 8.-- « Domi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pp mitũmeũ.q ñ si digñ s ut tu gñficeris aeqduce me uel dur michieris. ne aber¬
rem ate⁊ enites me. ut ualidussim ad capiendam escam. qua pas cis angłos. h enim
tans paruulum escam eui mandende infans. idoneusnon ẽ ꝑcarnem t̾rahicrf lãc
infundit ꝑuulo. h idem acccpienti. ꝙ accepturus erat ad mensam. sic dñs sap̃iam suã
qua pascuntur angeli. ut lac in nob faceret. carne indutus uenit ad nos. ut gran

Expanded text:
n quia sim dignus, sed ut tu glorificeris, deduces me, vel, dux mihi eris, ne aberrem a te, et, enutries me, ut validus sim ad capiendam escam, qua pascis angelos. Hic enim tans parvulum, escam cui mandendae infans idoneus non est, per carnem trajicit, et lac infundit parvulo, hoc idem accipienti, quod accepturus erat ad mensam, sic Dominus sapientiam suam qua pascuntur angeli, ut lac nobis faceret carne indutus venit ad nos, Alcuin
Abbreviated transcription (Latin):
nantur. ut magnus sac̾dos cum ꝓcessione in tret. ita ⁊ tu adorna thalamũ
mentis. ut et̾nus sacerdos. cum plenitudine gĩarum ad te urtͦeat. teq
paulatim ꝓced̾e de uirtute. in u̾tutemfaciat. sequitur. ⁊ eloquia sunt. dñi
qui sꝑant non in seip̃is. s in illo. non ꝯ sum et tͥbuło.⁊ bñ pͣrius d̾e fide. pꝰ de
spe agit. qi spes sequitur fidem. addit. omniũ. nullus a excipitur. nͥ quisꝑa¬
re non uult. uł ita d̾s̃ m̃s. q. ita in d̾o meo transgͥdiar. d̾s enim m̾s. h ħt. qͦd

Expanded text:
nantur, ut magnus sacerdos cum processione intret, ita et tu adorna thalamum mentis, ut aeternus sacerdos cum plenitudine gratiarum ad te introeat, teque paulatim procedere de virtute in virtutem faciat. Sequitur, et eloquia Domini sunt qui sperant, non in seipsis, sed in illo, non consumet tribulatio. Et bene prius de fide, post de spe agit, quia spes sequitur fidem. Cassiod. Addit, omnium: nullus enim excipitur, nisi qui sperare non vult. Vel ita: Deus meus. Quasi dicat: In Deo meo transgrediar. Deus
Abbreviated transcription (Latin):
suggͥenti. Eritis sicut dii. ⁊ iĩi. captiuus. Omnis enun adã simił. dum ꝑu̾se uult ẽc̃ simmił d̾o. cadit
in cãptiuitatem: un. clamet ad cum: a quo cetidit. d̃squis simił tͥ: Estaũ alia similitudo bona.
qua homo ustus quidiligit uumicos. ⁊ bñfacit ens sinul : deo . ad c ĩmaginem ⁊ similitudinẽ¬
ꝑ eum ẽe: qui uͦ ꝑ seuult eẽ ut ds̃ anullo:. ꝑu̾se uult ẽẽ. siił dõ. ut dĩabolus. qui noluit sub
eo ẽẽ ⁊ hõ. qui ut seruns noluit teñ i p̃cepto. s uoluit ut nullo sͥ dñante. eẽt. q. deus. que: ꝑu̾sa¬

Expanded text:
suggerenti: Eritis sicut dii . Et inde captivus. Omnis enim Adam similis, dum perverse vult esse similis Deo, cadit in captivitatem. Unde clamet ad eum a quo cecidit: Deus, quis similis tibi? Est autem alia similitudo bona, qua homo justus qui diligit inimicos et benefacit eis, similis est Deo, ad cujus similitudine tibi: Qui per se vult esse ut Deus, perverse vult esse similis Deo; ut diabolus, qui noluit sub eo esse; et homo, qui ut servus noluit teneri praecepto, sed voluit ut nullo sibi dominante esset quasi Deus. Item
Abbreviated transcription (Latin):
iusto iuditio dampnas. ego dico ducens p̃dicõnem meam. usq in altissima .i sr̃angłos. Suꝑ que ÷ siliꝰ
dei .i. usq ad hominem exaltatum sr̃ altissima. qi hõ deus: sedd̃iad dextam patris regnans cum eo.
Dico annuntiem potentiam ⁊ iustitiam. que duo fecisti mag. Nt̾rumq enĩ mirabile:: ꝑ gr̃am redi¬
mi hominem. qua ꝑuistitiam dampnatus erat. Puistitiam enĩ adam expulit deꝑadiso. ꝑ gr̃am latro¬
nem aucepit Nel ita. ne cdelinquas donec annuntiem. potentiã. qua hõ potens: ad bonum. ẽẽ tuã
non hominis. qi nͥl ÷ homo ex se. ⁊ iustitiã. qua iustus : homo. ẽẽ tͣuã non hommis. o qs. Ĩ neputes
m̾is .i. om̃s ordines celestes. fecit ds̃ ꝑ gr̃am. cum non eẽnt magnos. ⁊ ꝙ iuste ⁊beate uiuunt.:⁊ ꝯtin

Expanded text:
justo judicio damnas. Ego dico ducens praedicationem meam, usque in altissima, super quae est Filius Dei, id est usque ad hominem exaltatum super altissima, quia homo Deus sedet ad dexteram Patris, regnans cum eo. Dico, annuntiem potentiam et justitiam, quae duo fecisti magnalia. Utrumque enim mirabile est per gratiam redimi hominem qui per justitiam damnatus erat; per justitiam enim Adam expulit a paradiso, per gratiam latronem accepit. Vel ita: Ne derelinquas donec annuntiem potentiast 153 homo ex se, et justitiam, qua justus est homo esse, tuam, non hominis, o Deus, et ne putes mis, id est omnes ordines coelestes fecit Deus per gratiam, cum non essent, magnos, et quod juste et beatae vivunt, et continet
Abbreviated transcription (Latin):
Angłs aũ dñi descendebat in piscina ⁊ mouebatur aqua ⁊ unus sanabatur. Quia lexmosai
ad suscitandũ mortium. quo. ñ surrexit mortuus. Uenit gͦ ip̃e helyseus. ⁊ cũ unuis eẽt
helyseus. ⁊ adultus ꝯtraxit magnitudinẽ suam. ⁊ coaptauit se puero mortuo ⁊ surrexit
tuum in pecc̃o. s qr legis baculus ñ potuit uiuificare. uenit ip̃e helyseus.i xp̃c. ⁊ ꝯtraxit¬
siram magnitudinẽ ad mortui pͣuitatem. qi sem̃⁊ ip̃m exiuaniuit formam serui accipien¬
do: ⁊ coaptauit se mortuo. qr habitu inuentus :. ut homo. ⁊ ita surrexit mortuus. Dũ
uͦ helysens misit baculum ad suscitandũ. filium hospite. nesciebat quid ageret .i. quid
ui. quenqͣm ex oꝑib legis iustificati. s reþaui. de litt̾a legis p̃sumentes a gr̃a resilientes.
⁊ figuras legis sectantes. ⁊ hii sunt negotiatores. qui oꝑa sua extollunt. et pħ. intro. in .po.

Expanded text:
angelus autem Domini descendebat in piscinam, et movebatur aqua, et unus sanabatur . Quia lex Mosaangelus autem Domini descendebat in piscinam, et movebatur aqua, et unus sanabatur . Quia lex Mosaad suscitandum mortuum, quo non surrexit mortuus. Venit ergo ipse Eliseus, et cum vivus esset Eliseus et adultus, contraxit magnitudinem suam et coaptavit se puero mortuo, et surrexit tuum in peccato; sed quia legis baculus non potuit vivificare, venit ipse Eliseus, id est Chrisuam magnitudinem ad mortui parvitatem, quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiendo , et coaptavit se mortuo, quia habitu inventus est ut homo , et ita surrexit mortuus; dum vero Eliseus misit baculum ad suscitandum filium hospitae, nesciebat quid ageret, id est quid vi quemquam ex operibus legis justificari , sed reprobavi de littera legis praesumentes, a gratia resilientes, et figuras legis sectantes: et hi sunt negotiatores, qui opera sua extollunt. Et per hoc introibo in
Abbreviated transcription (Latin):
sumunt. oꝑa sua laudant.⁊ iõ: non ꝑueniunt ad gr̃am. que hic ꝯm̃datur. ut nemo de
se᷑ gletii. qui uͦ głatur. tanqͣm negotiator. de templo a dño expellitur. qui eiẽcit uendẽ¬
tes. ⁊ cmentes de templo. ertra requies : in deo: qui iustificat. illi negotratores potius s̃
in quieti. qm bonioꝑatores. Nñ: dũr negotiatores. ꝙr negant otͥium. de quo dr̃. Uata¬
turam. que int̾pretum diu̾sitas. forte unum sensum ostendit. non ħrorem indueit. Quẽra¬
mus gͦᷤ. sitt̾aturam. qͣm non ꝯgnouit iste. in cuius ore semꝑ: laus. ẽ quedam litt̾atura udeo¬
rum. Iud ei eni legem acceꝑant. ꝙ non gentes. qui głabantur. non de gr̃a s delitt̃a. que
ꝯuincit. non adiuuat. morbum detett. s ñ curat. instrinosꝓdit. s ñ sanat. ħ ÷ p̾iscina:
que inquinq porticib ht̃ multitudinem egrorum. languidoꝵ. expectantiũ aquemotũ

Expanded text:
sumunt; opera sua laudant. Et ideo non perveniunt ad gratiam, quae hic commendatur ut nemo de sumunt; opera sua laudant. Et ideo non perveniunt ad gratiam, quae hic commendatur ut nemo de se glorietur. Qui vero gloriatur tanquam negotiator de templo a Domino expellitur, qui ejecit vendentes et ementes de templo . Econtra requies est in Deo, qui justificat. Illi negotiatores potius sunt inquieti quam boni operatores. Unde et dicuntur negotiatores, quia negant otium, de quo dicitur: Vacaturam, quae interpretum diversitas forte unum sensum ostendit, non errorem inducit. Quaeramus ergo litteraturam, quam non cognovit iste in cujus ore semper est laus. Est quaedam litteratura Judaeorum. Judaei enim legem acceperant, quod non gentes qui gloriabantur, non de gratia, sed de littera, quae convincit, non adjuvat; morbum detegit, sed non curat; infirmos prodit, sed non sanat. Haec est piscina, quae in quinque porticibus habet multitudinem aegrorum languidorum exspectantium aquae motum;
Abbreviated transcription (Latin):
sua nocte qi nãr dieiseruit. non dies nocti. Narx ũo: caro nr̃a:. dies. iustitia: Quicqͥd
gͦ fit in earne. uelut in nocte. iustirie tanqͣm diei seruiat. ⁊ quicqͥdfit ex p̃ceptodei ñ põ
emolum̃ta cartusfiat. ne dies nocti serunat. s p̃p̃ iustitiam. ut diei nerx seruiat.gͦ. annũ.
non meum. qi dñi ÷ salus. non hominis: ħ. tota die ħ ñ mutatur. Pr̾edicabo salutare
unt auidi negotiatores. Nans auidus acquirendi: ꝑdam pͥnoblasphemat. ꝓp̃tus rerũ:
mentitur.⁊ peierat. ⁊ ita tota die. non ÷ i ore eius laus dĩ.s ħuitia sunt hominis. ñ artis.
quesine his uitiis agipot̾. sicut ⁊ in omnib artib maleagitur. non ex eis. s ex hominib
Ars enun nescit uitium. De alia gͦ negotiatione hic dicit negotiatio grece: ab actu dicit᷑
latine a negotio. Negotiatores gͦ. actuosi sunt.s. uidei:alii. qui ab eo ꝙ agunt. pre¬

Expanded text:
sua nocte, quia nox diei servit, non dies nocti. Nox vero, caro nostra est, dies justitia est. Quidquid ergo fit in carne, velut in nocte justitiae, tanquam diei serviat, et quidquid fit ex praecepto Dei, non propter emolumenta carnis fiat, ne dies nocti serviat, sed propter justitiam, ut diei nox serviat. Ergo annuntnon meum, quia Domini est salus, non hominis. Et hoc tota die hoc non mutatur, praedicabo salutare unt avidi negotiatores. Nam avidus acquirendi, pro damno blasphemat, pro pretiis rerum mentitur, et pejerat: et ita, tota die non est in ore ejus laus Dei, sed haec vitia sunt hominis, non artis quae sine his vitiis agi potest, sicut et in omnibus artibus male agitur, non ex eis, sed ex hominibus. Ars enim nescit vitium, de alia ergo negotiatione hic dicit. Negotiatio Graece ab actu dicitur: Latine, a negotio. Negotiatores ergo actuosi sunt, scilicet Judaei et alii qui ab eo quod agunt, prae
Abbreviated transcription (Latin):
mi. iõ. dicta :: lignum scientiebonr⁊ mali. qr h̃o qui nolli bonum a malo disc̾nere. ꝑ p̃ceptum¬
straribonum obedientie. qͣm ꝓhibendo abono. ut ex inobedientia: tm̃ sit pena. ñ ate mala:⁊
exobedientia palma. Si enin res mala eẽt que ꝓhib̾etur. uid̾etur. ⁊̃ sine ꝓhibitione ẽẽt ui¬
tanda. nec ex sola in obedientia pena secuita. sed ex remala. ñ uitata Nuncuͦ cum arbor bõa
sit ꝓhibita. solam obedientiam: palmam inuenisse. ⁊ solam mobedientiã incurrissepenã.
manifestum : Iñ. iste captiuus clamat. d̃s quis si. tͥ: nullus. Michi aũ uolenti ꝑu̾se simu
ex se ⁊ beatitudo. miser ÷ Ostendisti dicit: qr sit illa ꝓdesse. utiq multas. qͣntitate.⁊ malas qͣ¬
litatẽ. Cece iustitia in peccantib. s ħ disciplina qua me: Nagellasti.: ãmonitio fuit ꝯũsionis.¬

Expanded text:
m. Ideo dicta fuit arbor boni et mali, quia homo qui noluit bonum a malo discernere, pestrari bonum obedientiae, quam prohibendo a bono, ut ex inobedientia tantum sit poena, non a re mala et ex obedientia palma. Si enim res mala esset quae prohiberetur, videtur etiam sine prohibitione esse vitanda, nec ex sola inobedientia poena secuta, sed ex re mala non vitata. Nunc vero cum arbor bona sit prohibita, solam obedientiam palmam invenisse, et solam inobedientiam incurrisse poenam manifestum est. Inde iste captivus clamat: Deus quis sex se et beatitudo, miser est. Ostendisti, dicit, quia scit illas prodesse, utique multas quantitate, et malas qualitate. Ecce justitia in peccantibus. Sed haec disciplina qua me flagellasti, admonitio fuit conversionis
Abbreviated transcription (Latin):
.i. m̃undum ip̃m ut heãt incorruptibiles qualitates. ⁊ ut sit purgatus. uł de toto
t fc̃s: q infutitro iudicabit ⁊ int̾m. ut inimicus retr̃o ꝯuersus ñ noceat. Do¬
minus fẽs : refugium in mał uitandis. s ħ non nisi pauꝑi .i illi qui nil am̾at
in transitoriis. ⁊ qñt : eum qui iudex : eẽ refugum pauꝑi. qui nil mundicupit.
⁊ ip̃e: ⁊̃ adiutor in aͣgendis bonis in quib: adiutor ⁊ refugium. in opͦtunitati.
.i in his in quib opus :. demñ exponit op̾tuntates .s. in tͥbulatione. posito: ad¬

Expanded text:
est mundum ipsum, ut habeat incorruptibiles qualitates, et ut sit purgatus. Gl. int., t, in futuro judicabit, et interim ut inimicus retro conversus non noceat, Dominus factus est refugium, in malis vitandis, sed hoc non nisi pauperi, id est illi qui nil amat in transitoriis, et quantum est cum qui judex est esse refugium pauperi, qui nihil mundi cupit? Et ipse est etiam adjutor in agendis bonis. In quibus est adjutor et refugium; in opportunitatibus, id est in his in quibus opus est. Deinde exponit opportunitates, scilicet in t
Abbreviated transcription (Latin):
tur. strepitus fit. quia ñ uenit ad summam pacem. nisi qui cum magno strepitu
cum uitiis pugnauit. uł de futuro pͭ accipi. totum ab illo loco. inimici .i. diabłi.

Expanded text:
tur, strepitus fit, quia non venit ad summam pacem, nisi qui cum magno strepitu tur, strepitus fit, quia non venit ad summam pacem, nisi qui cum magno strepitu cum vitiis pugnavit. Vel de futuro potest accipi totum ab illo loco. Cassiod.
Abbreviated transcription (Latin):
gẽntiuus casus: .i. rebelliones diaboli. ⁊̃ diu̾si errores. quib animas occidit: defe
: ille gladius. ꝙ̃ uibͣbit d̾saꝑte iudicans. uñ supra. in alio p̃smo dic̃ gladium suũ
ibrabit. qui mͦ occulte iudicat. usq ad quẽ ap̃te iudicantem. in futuro aliquid
ualent hostis framee. s tẽ deficient. penitus. q̃n palam uibrabitur. ⁊ nunc eo oceul¬
dolosa ⁊ fraudulenta ꝯsilia. q. curie socum optinent. cui pͥncipatui .q. satellites.:⁊ mi
ministri. adsunt officia singłorum menbrorum. sicut oculiad curiositatẽ aures
ad lasciuiam.⁊ manus ad rapinam:⁊in hunc modum.cet̾a menbra tirannico
principatui .i. ꝑu̾sis ꝯsiliismilitant hũius ciuitatis.q plebs ÷. omnes delicate
affectio nei Iturbulenti motus animicotidianas sedictiones. in homine agitã¬
tes hãs gͦ ciuitates. uͭ rex uͥ curia. uͥ minister. uͥplebomnuenitur. destruxisti. ut ex¬
strẽpĩtus ⁊ tumultus impietatis uł iõ dicit cum strepitu. qi cumimpietatis en̾ti¬

Expanded text:
nt. id est rebelliones diaboli, et diversi errores quibus animas occidit, defecest, ille gladius quem vibravit Deus aperte, judicas. Unde supra in alio psalmo dixit: Gladium suum vibravit, qui modo occulte judicat usque ad quem aperte judicantem in futuro aliquid valent hostis frameae; sed tunc deficient penitus, quando palam vibrabitur. Et nunc eo occuldolosa et fraudulenta concilia, quasi curiae locum obtinent. Cui principatui, quasi satellites et ministri adsunt officia singulorum membrorum, sicut oculi ad curiositatem, aures ad lasciviam, manus ad rapinam, et in hunc modum caetera membra tyrannico principatui, id est perversis consiliis militant. Hujus civitatis, quasi plebs est, omnes delicatae affectiones, et turbulenti motus animi, quotidianas seditiones in homine agitantes. Has ergo civitates ubi rex, ubi curia, ubi minister, ubi plebs invenitur, destruxisti, ut exest et strepitus et tumultus impietatis periit. Aug. Vel ideo dicit, cum strepitu, quia, cum impietas everti