comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reb congruunt. In monte dñs orat: trans¬
formatur discipulis archana suȩ m aiestatis
aperit: in inferiora descendens. turbȩ occursu
excipitur: nuscrorum fietu pulsatur. Sursum
discipulis misteria regni ieserat. deorsum turbis
infidelitatis peccata exprob̾at. Sursum patris uo¬
cem his qui sequi poterant pandit: seorsum sp̃e
malos ab his qui uexabantur expellit: quia
etiam ntnc pro qualitate meritorum alis ascen¬
dere. aliis descendere non desinit. Nam t̾renos
adhuc & insipientes. quasi ima petens confor
de ȩternis instruit. & sepe ea quȩ a curbis ne
audiri quidem ualeant docet. E ecce sp̃c appre¬
hendit illum: &. subito clamat & elidit. & ds¬
sipat eum cum spuma. & uix discedit dilamians
eum. Demoniacum hunc quem descendens
de monce dñs sanaiit: matheus lunaticum
marcus surdum mutũq describit. Signifiat
autem eos: de quib scriptum ẽ. Stultus ut
uina mutatur: qui numquam in eodem statu
ꝑmanentes. nunc ad hec nunc ad illa tutia m¬

Expanded text:
rebus congruunt. In monte Dominus orat, transformatur, discipulis arcana suae majestatis aperit. In inferiora descendens turbae occursu excipitur, miserorum fletu pulsatur. Sursum discipulis mysteria regni reserat, deorsum turbis peccata infidelitatis exprobrat. Sursum Patris vocem iis qui sequi se poterant pandit; deorsum spiritus malos ab his qui veetiam nunc pro qualitate meritorum aliis ascendere, aliis descendere non desinit. Nam terrenos adhuc et incipientes, quasi ima petens confortde aeternis instruit, et saepe ea quae turbis ne audiri quidem valeant docet. Et ecce spiritus apprehendit illum, et subito clamat, et elidit et dissipat eum cum spuma, et vix discedit dilanians eum. Daemoniacum hunc, quem descendens de monte Dominus sanavit, Matthaeus lunaticum, Marcus surdum mutumque describit. Significat autem eos, de quibus scriptum est: Stultus ut luna mutatur , qui nunquam in eodem statu permanentes, nunc ad haec, nunc ad illa vitia mu
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc edomandis instruendisq cordib in¬
sistit: hos quasistans qui stus ẽ laborantis
asfat᷑. Quos uͦ longo studii spũalis exercitio
ꝓnitos iam iamq ac dociles inuenit: his
ubertate ac dignitate magistri quasi qͥ etꝰ
saluator residens. mmistica quȩq de suꝑnis
intimat. Quȩ sp̃u aliũ differentia ꝓfectuũ
in ifraheliticȩ plebis ẽ habitti pulcherrimis
expressa figuris. ubi uulgus om̃e quib libet
uestib utens. in quatuor angulis pallioꝵ ia¬
cintinas sibi fimbrias ẽ p̃ceptum facere:
sacerdotes quatuor habere uestes. totide mis¬
ticis colorib mira uarietate distinctas: ponti¬
fices & ea quȩ sacerdotes & alia quatuor indu¬
menti genera coloꝵ quide eoꝵde. sublimioris
gr̃a dignitatis. &. auro inter lucente chorusca.
& patriarchaꝵ. atq ipsius dñi nomine redi¬
mita gestari: quȩ ꝑ singula uel exponere.
uel solum ꝓponere ꝓprii industriã spectat
operis.

Expanded text:
adhuc edomandis instruendisque cordibus inadhuc edomandis instruendisque cordibus insistit, hos quasi stans, qui situs est laborantis, affatur. Quos vero longo studii spiritalis exercitio promptos jam ac dociles invenit, his libertate ac dignitate magistri, quasi quietus Salvator residens, mystica quaeque de supernis intimat. Quae spiritalium differentia profectuum, in Israeliticae plebis est habitu pulcherrimis expressa figuris. Ubi vulgus omne quibuslibet vestibus utens, in quatuor angulis palliorum hyacinthinas sibi fimbrias est facere praeceptum. Sacerdotes quatuor habere vestes, totidem mysticis coloribus mira varietate distinctas. Pontifices et ea quae sacerdotes et alia quatuor indumenti genera, colorum quidem eorumdem, sed sublimioris gratia dignitatis, et auro interlucente corusca, et patriarcharum atque ipsius domini nomine redimita gestare. Quae per singula vel exponere, vel solum proponere, proprii industriam spectat operis.
Abbreviated transcription (Latin):
tur illecebris. Beati essurientes: quia sua
fame commoniti esurientib cẽ miserendũ.
s iisi ꝑ iusticiam miserent᷑ ut ualent. Nã
elemosinam qua xp̃o ñ nr̃a donamꝰ. s sua
teddimus: iusticiã recte dici testat᷑ psalmis¬
ta qui ait. Disꝑsit decdit pauꝑib. iusticia eiꝰ
manet in scłm scłi. Iusticia ẽ eñĩ: qua sua
unicuiq tribuimꝰ. nemini quicqũã deben¬
tes. nisi ut inuicem diligam᷑. Beati qͥ per
prudentiã inter bonũ dinoscentes & malũ
occidua flere. &. ad et̃na nolunt anhelare.
Beati qui ꝑ fortitudinẽ fic̾i: omĩa ualent
molesta tolerare. Igit᷑ qui necdũ consũmatȩ
mrtutis arcem conscendere ualent. genera¬
li interim ꝑfectionis sunt beatitudine ꝑfo¬
uendi: quatinꝰ abonis paulatim ad meliora
ꝓgressi: dũ consistentẽ in planitiȩ dñm li-¬
bent̃ auscultant. ad hunc quandoq in mon¬
te sedentẽ sublimit̾ ascendant: Nam quoꝵ

Expanded text:
tur illecebris. Beati esurientes, qui sua tur illecebris. Beati esurientes, qui sua fame commoniti esurientibus esse miserendum, et ipsi per justitiam miserentur ut valent. Nam eleemosynam qua Christo non nostra donamus, sed sua reddimus, justitiam recte dici testatur Psalmista, qui ait: Disperdit pauperibus, justitia ejus manet in saeculum saeculi . Justitia est enim, qua sua cuique tribuimus, nemini quidquam debentes, nisi ut invicem diligamus. Beati qui per prudentiam inter bonum dignoscentes et malum, occidua flere, et ad aeterna norunt anhelare. Beati qui per fortitudinem fidei omnia valent molesta tolerare. Igitur, qui necdum consummatae virtutis arcem conscendere valent, generalis interim perfectionis sunt beatitudine perfovendi. Quatenus a bonis paulatim ad meliora progressi, dum consistenti in planitie Domino libenter auscultant, ad hunc quandoque in monte sedentem sublimiter ascendant. Nam quorum
Abbreviated transcription (Latin):
qui ibant gaudentes a conspectu concilii.
qm̃ digni habiti sunt ꝓ nomine ihũ contu¬
dona. Ceterũ quanta ab helia uerboꝵ iacu¬
la falsi sustimiere ꝓpħȩ. qͦs deridens arebat.
Clamate uoce maiore: ds enĩ ẽ baal. & forsi¬
tan loquit᷑. aut in diuersorio ẽ. aut in itine¬
re. aut certe dormit: ut excitet᷑. Quantã
mal .&. ñ xp̃c in causa erat. nec irrisi gaude¬
unt. nec occisi palmã sed pęnã meruere ꝑ¬
einem. Sed̃m enĩ hȩc faciebant ꝓpħ̃is: patres
cer. Bene exemplo adhortatꝰ ẽ: quia uera di¬
centes solent ꝑsecutionẽ pati. nec tam̃ id̃o ꝓph̃ȩ
antiqui timore ꝑsecutionis ã ueritatis p̃dicati¬
one defecert̃. Notancdum sane: quia sic̃ ma¬
cheus ꝑ octo quas posuit beacitudines. oc te¬
uam spei nr̃e ꝑfectionẽ quȩ resurrectionis
gła dedicatur insinuat. ita lucas ꝑ quatuor
urtutes amplectitur cardinales. Beati enĩ
pauꝑes: qui ꝑ temꝑantiam a mũdi refrenan¬

Expanded text:
qui ibant gaudentes a conspectu concilii, qui ibant gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contudona. Caeterum quanta ab Elia verborum jacula falsi sustinuere prophetae, quos deridens aiebat: Clamate voce majore, deus enim est Baal, et forsitan loquitur, aut in diversorio est, aut in itinere, aut certe dormit, ut excitetur . Quantam al et non Christus in causa erat, nec irrisi gaudebant, nec occisi palmam, sed poenam meruere perennem. Secundum haec enim faciebant prophetis patres eorum. Bene exemplo adhortatus est, quia vera dicentes solent persecutionem pati. Nec tamen ideo prophetae antiqui timore persecutionis, a veritatis praedicatione defecerunt. Notandum sane quia sicut Matthaeus per octo quas posuit beatitudines octavam spei nostrae perfectionem quae resurrectionis gloria dedicatur insinuat, ita Lucas per quatuor virtutes amplectitur cardinales. Beati enim pauperes, qui per temperantiam a mundi refrenan
Abbreviated transcription (Latin):
commortuos sibi conresuscitat: & consede¬
re facit in cȩlestib. Et eiecerint nom̃ ur̃m
tanquã malũ: ꝓpt̾ filiũ hominis. Nom̃ ur̾m
qͦd dicit: nom̃ xp̃ianoꝵ significat. qͦd ãgen¬
tib uid̃isq sepissime quantũ ad ipsos me¬
moriȩ abrasum .& ab hominib ẽ eiectum:
nulla iam existente causa odii. nisi ꝓpt̾ filiũ
facere cognom̃. atq ido nominis sũmi ꝑsccu¬
tores. hominũ ñ in merito nomine notant᷑.
Beati inquit eritis cum uosoderint homines:
docens eos ab hominib insectandos: sed ultra
homines ẽẽ beandos. Gaudete in illa cie &
exultate: ecce enim merces ur̃a multa ẽ ioelo
Non hoc a quolibet paciente: sed ab eo qui su¬
ꝑnȩ tantũ mercedis intuitu patit᷑ p̾ceptũ po¬
test impleri: ut scilicet int̾ ocdia cordium
inter ꝓbra linguaꝵ. inter ipsas ꝑsequentiũ
manus. ȩquali immo lȩtiori ad huc corde uer¬
setur. Non ad hoc nr̃i similes ualent.s coꝵ

Expanded text:
commortuos sibi conresuscitat, et consedecommortuos sibi conresuscitat, et consedere facit in coelestibus. Et ejecerint nomen vestrum tanquam malum propter Filium hominis. Nomen vestrum quod dicit, nomen Christianorum significat, quod a gentilibus Judaeisque saepissime quantum ad ipsos memoriae abrasum, et ab hominibus est ejectum, nulla jam existente causa odii, nisi propter Filium facere cognomen, atque ideo nominis summi persecutores, hominum non immerito nomine notantur. Beati, inquit, eritis, cum vos oderint homines, docens eos ab hominibus insectandos, sed ultra homines esse beandos. Gaudete in illa die, et exsultate; ecce enim merces vestra multa est in coelo. Non hoc a quolibet patiente, sed ab eo qui supernae tantum mercedis intuitu patitur praeceptum potest impleri, ut, scilicet, inter odia cordium, inter probra linguarum, inter ipsas persequentium manus, aequali, imo laetiori adhuc, corde versetur. Non ad hoc nostri similes valent, sed eorum
Abbreviated transcription (Latin):
qui peccati morte sopiunt᷑. ut reuiuiscere que¬
ant a proximis ẽẽ plangendos. Quod autẽ nc̃
fientes. risuros cẽ ꝓmiitat: ñ puerilit̾ accipien¬
dum ẽ.: s scͥpture more risus nomine: m̃tis ex¬
ultatio &. affectus quidam lȩtior intelligendꝰ ẽ
ẽẽ designatus. sicut sara. risum inqͥt mͥ fecit
ds̃. Ẽ in iob dictum ẽ. Os autem ueratium
replebitur risu: ꝑ quȩ ut dixi nomina. gaudi¬
um amiinȩ figurat᷑ interius. Beati eritis cum
uos oderint homines. & cũ separauerint uos
& exprobrauerint. Qui ꝓpt̾ diuitias heredĩta
celestiũ gaudioꝵ.: fietus. esuriem. pauꝑtat᷑̃q
pati desiderat: beatꝰ ẽ. multo autẽ beatior
qui has int̃ aduersa urtutes ser uare ñ tre¬
pidat: quia odiant licet homines corde ne¬
fando: dilectũ xp̃o cor ledert nequeunt. se¬
parent & sinagoga depellant: xp̃c iñuent
& confirmat. Sxꝓbent nom̃ crucifixi. pse

Expanded text:
qui peccati morte sopiuntur, ut reviviscere quequi peccati morte sopiuntur, ut reviviscere queant, a proximis esse plangendos. Quod autem nunc flentes risuros esse promittit, non pueriliter accipiendum, sed, Scripturae more, risus nomine mentis exsultatio et affectus quidam laetior intelligendus est esse designatus. Sicut Sara: Risum, inquit, fecit mihi Deus . Et in Job dictum est: Os autem veracium replebitur risu . um animae figuratur interius. Beati eritis cum vos oderint homines, et cum separaverint vos, et exprobraverint. Qui propter divitias haereditacoelestium gaudiorum, fletus, esuriem paupertatemque pati desiderat, beatus est. Multo autem beatior, qui has inter adversa virtutes servare non trepidat: quia, odiant licet homines corde nefando, dilectum cor Christo laedere nequeunt; separent, et synagoga depellant, Christus invenit et confirmat; exprobrent nomen crucifixi, ipse
Abbreviated transcription (Latin):
dit qui ait. Ego autẽ cũ iusticia apparebo con-¬
spectui tuo: satiabor dum manifestabit᷑ gła tua.
Pocest & simplicit᷑ accipi. beati qui nc̃ esuritis:
qui castigatis corpus ur̃m & seruituti subici¬
tis. qui in fame &. siti uerbo oꝑam datis: quia
cȩlestium ct gaudioꝵ habetis ubertate ꝑfrui.
S eati qui nunc fletis: quia ridebitis. Non tem¬
poralium dampna cõmodoꝵ. sed uirtutũ detri¬
m̃ta spũaliũ qui flent. et̾na beatitudine conso¬
labunt᷑: ubi ñ nr̃a solum sed & ꝓximi iubem᷑
commissa deflere. Quẽ ut si nos diligimꝰ: con¬
sequent̾ illius &. ꝓfectu nos gratulari. & de¬
fectu necesse ẽ tribulari: ñ solũ tribulari: uerũ
ad lacrimas usq succendi. Sic enĩ samtihel
&. dauid peccatũ saulis &. interitũ luxere: sic
peccatricem dñs fleuit ipse suꝑ ciuitatẽ: &.
mestis compassus sororib lararum quẽ diuina
erat maiestate resuscitaturus. humana prius
miseratione deflebat: mẏstice significans eos

Expanded text:
tem cum justitia apparebo in conspectu tuo, satiabor dum manifestabitur gloria tua . Potest et simpliciter accipi: Beati qui nunc esuritis, qui castigatis corpus vestrum, et servituti subjicitis, qui in fame et siti verbo operam datis, quia coelestium tunc gaudiorum habebitis ubertate perfrui. Beati qui nunc fletis, quia ridebitis. Non temporalium damna commodorum, sed virtutum detrimenta spiritalium qui flent, aeterna beatitudine consolabuntur. Ubi non nostra solum, sed et proximi jubemur commissa deflere. Quem si ut nos diligimus, consequenter illius et profectu nos gratulari, et defectu necesse est tribulari; nec solum tribulari, verum ad lacrymas usque succendi. Sic enim Samuel et David peccatum Saulis et interitum lugent , sic peccatricem ipse Dominus flevit super civitatem , et, moestis compassus sororibus, Lazarum, quem divina erat majestate resuscitaturus, humana prius miseratione deflebat ; mystice significans eos
Abbreviated transcription (Latin):
quid enĩ mͥ restat in celo: & a te quid uolui suꝑ
t̾ram: mox ubi spei suȩ fixisset anchoram.
subdendo manifestat. Michi autem adhere¬
re do bonum ẽ: ponere in dño do spem meã
Alioquin non nulli miserrima conditione pau¬
ꝑtatis. & hic scl̃i gauãnis ob inopiam rerum.
& ibi regno cũ ob meritoꝵ nequitiã carent.
Beati qui nunc esuritis: quia saturabimim.
Quid esurire beati. quid sitire debeant: mathe¬
us nobis exponit. uidelicet iusticiam: aꝑtis¬
sime nos instituens: nuniguã nos satis uistos
estimare debere. sed cotidianum iusticiȩ semꝑ¬
amare imno ardere ꝓfectum. Cuiꝰ ꝑfectam

Expanded text:
Quid enim mihi restat in coelo, et a te quid volui super Quid enim mihi restat in coelo, et a te quid volui super terram ? mox ubi spei suae fixisset anchoram, subdendo manifestat: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino Deo spem meam. Alioquin nonnulli miserrima conditione paupertatis, et hic saeculi gaudiis ob inopiam rerum, et ibi regno Dei ob meritorum nequitiam carent. Beati qui nunc esuritis, quia saturabimini. Quid esurire beati, qui sitire debeant, Matthaeus exponit, videlicet justitiam, apertissime nos instituens nunquam nos satis justos aestimare debere, sed quotidianum justitiae semamare, imo ardere profectu
Abbreviated transcription (Latin):
suos dicebat. Beati pauperes:
quia ur̃m ẽ regnũ dĩ. Ẽ si gene¬
ralit̾ om̃ib loquit᷑ specialius tam̃
oculos saluator in discipules leuat: ut his qui
uerbũ intenta cordis aure ꝑcipiunt. latius sapo¬
ris intumi lum̃ aꝑiat. Cui simile ẽ quod mathe¬
us ait. Et cum sedisset: accessert̃ ad eum disci¬
puli eius. E aꝑiens os suum: docebat eos dicẽs.
Seati pauperes spũ. Nam quib os in monte
sedens aꝑit. ut magna sublimit᷑ audiant:
in eos oculos stans in campo dirigit: ut audita
patenter intelligant. Beati itaq pauperes.
Non itaq om̃s. sed illi tantũm᷑. qui om̃e p̾sentis
scłi tam & si altum uideat᷑ ꝓ nichilo culmen
ducunt. Qui merito regni cȩlestis ꝑhibentur
munere digni: quia dilectionis humane ꝓ¬
bant᷑ cupiditate nudati. qualem se rex daind
pauꝑiem sustimusse declarans: ait. Ego uͦ
egemis & pauꝑsũ. E alibi. ñ mͦ t̾restria. sed
& ipsi ꝓ dño suꝑ celestia paripendens: dicẽsq.

Expanded text:
eati pauperes, quia vestrum est regnum Dei. Etsi generaliter omnibus loquitur, specialius tamen oculos Salvator in discipulos levat, ut his qui verbum intenta cordis aure percipiunt, latius saporis intimi lumen aperiat. Cui simile est quod Matthaeus ait: Et cum sedisset, accesserunt ad eum discipuli ejus, et aperiens os suum docebat eos, dicens: Beati pauperes spiritu . Nam quibus os in monte sedens aperit, ut magna sublimiter audiant, in eos oculos stans in campo dirigit, ut audita patenter intelligant. Beati itaque pauperes, non utique omnes, sed illi tantummodo qui omne praesentis saeculi, tametsi altum videatur, pro nihilo culmen ducunt. Qui merito regni coelestis perhibentur munere digni, quia delectationis humanae probantur cupiditate nudati. Qualem se rex David pauperiem sustinuisse declarans, ait: Ego vero egenus et pauper sum. Et alibi non modo terrestria, sed et ipsa pro Domino supercoelestia parvi pendens dicensque:
Abbreviated transcription (Latin):
nens. Paries quide filium &. uirginitatis non
pacietis detrim̃tum: efficieris grauida. &. eris
mat᷑ semꝑ intacta. Sencies pondera uentris:
& pudoris non ꝑddes castitatem: In tumescunt
ubeta tua: &. intacta manent genitalia cua. At
sla dixit. Ecce ancilla dm̃i. fiat mͥ scdm uerbũ
tuũ. Ofelix obȩdientia. õ insignis gr̃a. quȩ
porauit. Impleuit in ea dñs. quod dudũ pre¬
dnxrat: obedientia maior quã sacrificiũ. &
scientia dĩ plusquã holocausta. Hȩc fuit ue¬
ta obȩdientia om̃i sacrificio gratior: hȩc uolun¬
tas cunctis hostiis acceptior. Hinc ꝓmeruit
głam: quã ipsa postmodũ clausit. Ecce ait
ex hoc beatam me dicent om̃s generationes.
& laudũ p̾conia rependere. quȩ singulari tuo
assensu mundo succurristi ꝑdito: Quas tͥ lau¬
des fragilitas humani generis ꝑsoluat: quȩ so¬
lo tuo commertio recuperandi aditum inue¬
nisti: Accipe itaq quascũq exiles. quascũq
p̃ces intra sacrarium exauditionis: & reporta

Expanded text:
Paries quidem filium, et virginitatis non patieris detrimentum. Efficieris gravida, et eris mater semper intacta. Senties pondera ventris, et pudorem non perdes castitatis. Intumescent ubera tua, et intacta manent genitalia tua. At illa dixit, Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. O felix obedientia, o insignis gratia, quaporavit! Implevit in ea Dominus, quod dudum praedixerat: Obedientiam malo quam sacrificium, et scientiam Dei plus quam holocausta . Haec fuit vera obedientia omni sacrificio gratior, haec voluntas cunctis hostiis acceptior; hinc promeruit gloriam, quam ipsa postmodum plausit: Ecce, ait, ex hoc beatam me dicent omnes generationes. 5. ac laudum praeconia impendere, quae singulari tuo assensu mundo succurristi perdito? Quas tibi laudes fragilitas humani generis persolvat, quae solo tuo commercio recuperandi aditum invenit? Accipe itaque quascunque exiles, quascunquepreces intra sacrarium exauditionis, reporta
Abbreviated transcription (Latin):
infantẽ: exultans amplectit᷑ filiũ. portat a quo
portabatur. Nec fortuitu ut fingunt scabellii:
repperit paruulũ: sed decursis nouẽ mensibus.
peperit. xp̃m. Plaudat nunc organis maria:
& inter ueloces articulos timpana puerpere con¬
crepent. Concinant lȩtantes chori: & alt̾nan¬
tibus modulis dulcisona carmina misceantur.
Audite gͥ quẽadmodũ timpanistria nr̃a canta¬
uerit. Ait enim. Magnificat anima mea dñm.
& exultauit sp̃c m̃s in do salutari meo. Quia
respexit humilitatẽ ancillȩ suȩ. ecce enĩ ex hoc

Expanded text:
infantem, exsultans amplexatur filium, portat a quo infantem, exsultans amplexatur filium, portat a quo portreperit parvulum; sed decursis novem mensibus peperit Christum. Plaudat nunc organis Maria, et inter veloces articulos tympana puerperae concrepent. Concinant laetantes chori, et alternantibus modulis dulcisona carmina misceantur. Audite igitur quemadmodum tympanistria nostra cantaverit; ait enim: Magnificat anima mea Dominum; et exsultavit spiritus meus in Deo salutari meo: quia respexit humilitatem ancill
Abbreviated transcription (Latin):
conualliũ. ꝑ cuius partũ mutatur natura:
tristicia paries filiũ. quia ista in lȩticia dñm
parturnuit. Eua enĩ luxit: ista exultauit.
Sua lacrimas. maria in uentre gaudiũ porta¬
uit. quia illa peccatorẽ. ista edidit innocentẽ.
U irgo quippe genuit. qͥa uirgo concepit. inui¬
olata peperit. quia in concepti libido ñ fuit.
U trumq miraculũ. & sine corruptione gra¬
uida. & in partu uirgo puerpera. Aue inquit
maria gr̃a: &. eua uacuata ẽ a culpa. Maledic¬
tio euȩ. in benedictionẽ mutatur mariȩ. Aue
maria gra plena dñs tecũ. Tecũ dñs in corde:
tecũ in uentre. tecũ in utero. tecũ in auxilio.
in utero tuo: & ex sinu patris in uterũ dig¬
natur ascendere matris. Benedicta inquit
tu in mulierib: quȩ uitã iuris mulieribꝰq
peperisti. Mat̾ generis nr̃i. penã intulit
mundo. genitrix dñi nr̃i salutẽ attulit
mũdo. Auctrix peccati eua. auetrix meri¬
ti maria. Eua occidendo obfuit. maria

Expanded text:
 cujus partum mutatur natura ptristitia paries filios, quia ista in laetitia Dominum parturivit. Eva enim luxit, ista exsultavit; Eva lacrymas, Maria gaudium in ventre portavit; quia illa peccatorem, istVirgo quippe genuit, quia virgo concepit; inviolata peperit, quia in conceptu libido non fuit. Utrobique miraculum, et sine corruptione gravida, et in partu virgo puerpera. Descendit Maria gratia, et Eva vacuata est a culpa. Maledictio Evae in benedictionem mutatur Mariae: Ave, gratia plena, Dominus tecum. Tecum Dominus in corde, tecum in ventre, tecum in utero, tecum in auxilio. in uterum tuum, ex sinu Patris in uterum dignatur descendere matris. Benedicta, inquit, tu, in mulieribus, quae vitam et viris et mulieribus peperisti. Mater generis nostri poenam intulit mundo; Genitrix Domini nostri salutem attulit mundo. Auctrix peccati Eva; auctrix meriti Maria; Eva occidendo obfuit, Maria
Abbreviated transcription (Latin):
res filium. ñ cuiusubet meriti hominẽ. sed
tocuis setisaluatorẽ. Recole maria in libro isanȩ
ppħs unrginẽ qũa pariturã legisti: &. gaude ati
exusta. quia tu eẽ meriusti. Tu ibi p̃sigurata es¬

Expanded text:
ries filium; non cujuslibet meriti hominem, sed ries filium; non cujuslibet meriti hominem, sed totius saeculi Salvatorem. Recole, Maria, in libro Isaiae, prophetae virginem quam parituram legisti ; et gaude atque exsulta, quia tu esse meruisti. Tu ibi p
Abbreviated transcription (Latin):
desponsaretur fabro. celi nupsit architecto. sto
audiens gaudet: cupitt effici mat᷑. Quid gͥ
mirũ. si sine corruptione nascitur: qui de sc̃ifi¬
catione concipitur: Non enĩ decebat. ut ille
qui nobis afferebat salutẽ. matri p̃riperet inte¬
gritatis dignitatẽ: Nam qui t̾ra mari cȩloq
ñ capitur: initra unius corpusculi m̃bra fusci¬
pitur. Hhȩc ẽ illa nouitas. hieremie ꝓph̃ȩ uati¬
cinio p̃mnciata: Faciet inquit dñs nouũ suꝑ
terrã: femina circũdabit uirũ. Ofemina suꝑ
feminas benedicta: quȩ uirũ om̃ino ñ nontt.
& uirũ suo utero circumdedit. Cicu̾̃dat ui¬
rum maria angło fidem dando: quia eua
ꝑdidit uirũ. serpenti consenciendo. Salitat
Terretur uirgo nouitate uerboꝵ: ad qua anghs
spectu meo mat̾ dñi mei terrearis: ego con¬
ceptionis tuȩ minster aduem. ñ ut ingꝰ¬
natem amitteres int̾ueni. Ipse me misit ad ce:
qu ẽ nascituris exte. Concipies enim & pa¬

Expanded text:
desponsaretur fabro, coeli nupsit architecto. Promdesponsaretur fabro, coeli nupsit architecto. Promaudiens gaudet, cupitque effici mater. Quid igitur mirum, si sine corruptione nascitur, qui de sanctificatione concipitur: Non enim decebat ut ille qui nobis afferebat salutem, matri praeriperet integritatis dignitatem. Nam qui terra, mari coeloque non capitur, intra unius corpusculi membra suscipitur. Haec est illa novitas Jeremiae prophetae vaticinio praenuntiata: Faciet, inquit, Dominus novum super terram; femina circumdabit virum . O femina super feminas benedicta, quae virum omnino non novit, et virum suo utero circumdedit! Circumdat virum Maria angelo fidem dando; quia Eva perdidit virum serpenti consentiendo. 4. Angelterretur Virgo novitate verborum. Ad quam angelus,  inquit, a conspectu meo, mater Domini mei, terrearis: ego conceptionis tuae minister adveni, non ut virginitatem amitteres interveni; ipse me misit ad te, qui est nasciturus ex te. Concipies enim et pa
Abbreviated transcription (Latin):
prolem gignas. & uiiginitatẽ ñ amittas. fili¬
um ꝓfepas. &. post partũ incorrupta ꝑmane¬
as. Obeata maria. scłm omne captiuũ tuu̾̃
dep̃catur assensũ : te ds mundo suȩ ficdi obsi¬
dem fecit. Noli morari uirgo. nuncio festi¬
nanter responde uerbũ: & suscipe filium.
Da fid̃em: & senti uirtutẽ. Scce inqͥt ancilla
dñi: fiat mͥ scd̃m uerbũ tuum. Nec morare¬
uertitur nuncius: & uirginalem chalamũ
ingreditur xp̃c. Efficitur subito pregains
beata di genitrix : &. cuncta ꝑ scła p̃dicatur.
Hec felix concepit mox ad credulitatẽ uerbi.ui¬
rilis ignara consorcii. Impletur uterus. nullo
humano pollutus amplexu. Extat itaq uir
& uirgo post partum. Preclara gͦ illa uigi¬
nitas. & glosa fexunditas. Eaultat maria.
&. matrem se lȩta miratur: & de spu sc̃o se ꝓtulisse
gaudet. Nec quia peperit innupta t̾retur: sed
quia genuerit cũ exultatione miratur. Gaudea¬
mus gͦ & nos fr̃s in die tantȩ uirginis: quȩ dum

Expanded text:
prolem gignas, et virginitatem non perdas; filium proferas, et post partum incorrupta permaneas. O beata Maria, saeculum omne captivum tuum deprecatur assensum: te, Domina, mundus suae fidei obsidem fecit. Noli morari, Virgo: nuntio festinanter responde verbum, et suscipe filium; da fidem, et senti virtutem. Ecce, inquit, ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum . Nec mora, revertitur nuntius, et virginalem thalamum ingreditur Christus. Efficitur subito praegnans beata Dei genitrix, et cuncta per saecula praedicatur hinc felix. Concepit mox ad credulitatem verbi, virilis ignara consortii: impletur uterus nullo humano pollutus amplexu. Exstat itaque virgo et virgo post partum. Praeclara ergo illa virginitas, et gloriosa fecunditas. Exsultat Maria, et matrem se laeta miratur, et de Spiritu sancto se peperisse gaudet: nec quia peperit innupta, terretur; sed quia genuerit, cum exsultatione miratur. Gaudeamus ergo et nos, fratres, in die tantae Virginis, quae dum
Abbreviated transcription (Latin):
in quo huiuis mali planta conualuit. spinȩ
potius tribuliq uitiorum quam ullum
uere uirtutis semen oriatur. Resistamꝰ
ergo dilectissimi huic tam pestifero malo:
&. caritatem sine qua nulla uirtus potest
nitẽre sectemur. ut ꝑ hanc qua ad nos
xp̃c descendit dilectionis uiam. etiam ad
ipssim possunus ascendere: cui ẽ cum do
patre & spũ scõ honor & gła in secula se¬
culorum ameN.

Expanded text:
in quo hujus mali plantatio convaluit, spinae in quo hujus mali plantatio convaluit, spinae potius tribulique vitiorum quam ullum verae virtutis semen oriatur. Resistamus ergo, dilectissimi, huic tam pestifero malo et charitatem, sine qua nulla virtus potest nitere, sectemur, ut per hanc, qua ad nos Christus descendit, dilectionis viam, et jam nos ad ipsum possimus ascendere, cui est cum Deo Patre et Spiritu sancto honor in saecula saeculorum. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
minici amoris confessione concepit. obse¬
crans dicit. kim̃ obsecro uos tanquam ad¬
uenas &. peregrinos. abstiuete uos a carna¬
ubus desideriis. quȩ militant aduersus
amimam. Cui autẽ nisi diabolo carna¬
les militant uoluptates. qui animas ad
suꝑna tendentes corruptibilium bonoꝵ
ipse excidit gandet abducere. Contra cuiꝰ
insidias sapienter debet fidelis quisq ui-¬
gilare: ut inimicum suum de eo quo temp¬
tatur possit elidere. Nichil est autem ua¬
lidius dilectissimi contra diaboli dolos:
quam benignitas miscd̃iȩ & largitas cari¬
tatis: ꝑ quam omne peccatum aut decli¬
natur aut uincitur. Sed hunis uirtutis
sublimitas non prius apprehenditur:
quam illud quod ci ẽ aduersarium sub¬
ruatur. Quid autem tam inimicum mi¬
sericordiȩ & oꝑibus caritatis. quam aua¬
ricia: de cuius radice ominium malorum
germen emergit: que nisi in suis fomitib
enecatur. necesse ẽ. ut in agro illius cordis¬

Expanded text:
minici amoris professione concepit , obseminici amoris professione concepit , obsecrans dicit: Charissimi, obsecro vos tamquam advenas et peregrinos, abstinere vos 296 a carnalibus desideriis, quae militant adversus animam . Cui autem nisi diabolo carnales militant voluptates, qui animas ad superna tendentes corruptibilium bonorus de quibus ipse excidit gaudet abducere? Contra cujus insidias sapienter debet fidelis quisque vigilare, ut inimicum suum de eo quod tentatur possit elidere. Nihil autem est validius, dilectissimi, contra diaboli dolos, quam benignitas misericordiae et largitas charitatis, per quam omne peccatum aut declinatur aut vincitur. Sed hujus virtutis sublimitas non prius apprehenditquam illud quod ei est adversarium, subruatur. Quid ergo tam inimicum misericordiae et operibus charitatis quam avaritia, de cujus radice omnium malorum germen emergit? quae nisi in suis fomitibus enecetur, necesse est ut in agro illius
Abbreviated transcription (Latin):
pastoribus cecinit. Sicut resurrexisse ã
mortuis suꝑnorum nuntiorum testimo¬
nia prima docuerunt: sic ad iudicandũ
mundum in ipsa carne uenturum ange¬
lorum officia declarauerunt. ut intellige¬
remus. quantȩ potestates affuturȩ sint¬
cum iudicaturo: cui tante ministraue¬
runt etiam iudicando. Exultemus itaq
dilectissimi gaudio spuali: & digna apud
los ad illam altitudinem in qua xp̃c est
erigamus. Sursum uocatos animos desi¬
dia terrena depriant. ad eternam pre¬
electos peritura non occupent: uiam ueri¬
tatis ingressos fallaces illecebrȩ non retar¬
dent. Et ita afidelibus hec temporalia
decurrantur. ut peregrinari se in hac mũ¬
di ualle cognoseant: in qua etiam si qͥd̃a¬
commoda blanditintur. non amplectenda
nequiter. sed transeunda sunt fortiter. Ad
hanc enm deuotionem nos beatissimus
apł̃s petrus incitat: & scdm illam dilectio¬
nem quam pascendis ouibus xp̃i trina do¬

Expanded text:
pastoribus cecinit: sicut resurrexisse a pastoribus cecinit: sicut resurrexisse a mortuis, supernorum nuntiorum prima testimonia docuerunt, sic ad judicandum mundum in ipsa carne venturum, angelorum officia praedicarunt: ut intelligeremus quantae potestates sint adfuturae cum judicaturo, cui tantae ministraverunt etiam judicando. CAP. V. Exsultemus itaque, dilectissimi, gaudio spiritali, et digna apud los ad illam altitudinem in qua Christus est erigamus. Sursum vocatos animos desideria terrena non deprimant; ad aeterna praeelectos peritura non occupent; viam veritatis ingressos fallaces illecebrae non retardent; et ita a fidelibus haec temporalia decurrantur, ut peregrinari se in hac mundi valle cognoscant, in qua etiamsi quaedcommoda blandiantur, non amplectenda nequiter, sed transeunda sunt fortiter. Ad hanc enim nos devotionem beatissimus apostolus Petrus incitat; et secundum illam dilectionem quam pascendis Christi ovibus trina Do
Abbreviated transcription (Latin):
gerens ad contactum ipsius properaret
accedere: dicit ei. Noli me tangere. non¬
dum enim ascendi ad patrem meum. hoc
ẽ nolo ut ad me corporaliter uenias. nec
ut me sensu carnis agnoscas. Ad sublimi¬
ora te differo. maiora tibi prȩparo. Cũ
ad patrem meum ascendero: tunc me
ꝑfectius ueruisq palpapis. ad prehensura
quod non cangis: & creditura quod non
uides. Cum autem ascendentem in celos
dominum sequaces discipulorum oculi in¬
tenta ammniratione suspicerent: astitert̃
coram ipsis angeli duo. mirabili uestium
candore fulgentes. qui & dixerunt. Uiri
galilei. quid statis aspicientes in celum:
Hic iħc qui assumptus ẽ auobis in celum:
sic ueniet quemadinodum uidistis eum
euntem in celum. Quib uerbis om̃s eccłie
filii docebantur. ut xp̃c ihc in eadem in¬
qua ascenderat carne uenturus uisibilis
crederetur. nec posset ambigi. omĩa ẽẽ
illi subiecta: cui ab ipso corporee natiui¬
tatis exordio famulatus seruisset angłicus.

Expanded text:
gerens, ad contactum ipsius properaret gerens, ad contactum ipsius properaret accedere, dicit ei: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum : hoc est, nolo ut ad me corporaliter venias, nec ut me sensu carnis agnoscas; ad sublimiora te differo, majora tibi praeparo. Cum ad Patrem meum ascendero, tunc me perfectius veriusque palpabis, apprehensura quod non tangis, et creditura quod non cernis. Cum autem ascendentem ad coelos Dominum sequaces discipulorum oculi intenta admiratione suspicerent, astiterunt coram ipsis angeli duo mirabili vestium candore fulgentes, qui et dixerunt: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic Jesus qui assumptus est a vobis in coelum, sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Quibus verbis omnes Ecclesiae filii docebantur ut Jesus Christus in eadem qua ascenderat carne venturus visibilis crederetur; nec posset ambigi omnia illi esse subjecta, cui ab ipso corporeae nativitatis exordio famulatus servisset angelicus.
Abbreviated transcription (Latin):
tantum de ascensione dñi ꝓfecerunt: ut
quiequid illis prius intulerat metum. uer¬
teretur in gaudium. Totam enim contẽ¬
plationem animi in diuinitatem ad pa¬
tris dexteram consedentis erexerant. nec
iam corporeȩ uisionis tardabantur obiectu.
quo minus in id aciem mentis intenderẽt.
quod nec apatre descendendo abfuerat.
nec a discipulis ascendendo discesserat.
Tunc igitur dilectissumi filius hominis dĩ
filius excellentius sacratiusq innotuit.
cum in paterne maiestatis glam se recepit.
& ineffabili modo cȩpit eẽ diuinitate p̃¬
sentior. qui factus ẽ humanitate longin¬
quior. Tunc ad equalem patri filium eru
ditior fides gressu cepit mentis accedere.
& contrectatione corpoieȩ in xp̃o substan¬
fides credentium uocabatur. ubi non car¬
nali manu sed sp̃uali intellectri par geni
tori unigenitus tangeretur. Hinc illud
ẽ. quod post resurrectionem suam añs
cum maria magdalenȩ ꝑsonam ȩccłiȩ

Expanded text:
tantum de ascensione Domini profecerunt, ut tantum de ascensione Domini profecerunt, ut quidquid illis prius intulerat metum, verteretur in gaudium. Totam enim contemplationem animi in Divinitatem ad Patris dexteram consedentis erexerant, nec jam corporeae visionis tardabantur objectu, quominus in id aciem mentis intenderent, quod nec a Patre descendendo abfuerat, nec a discipulis ascendendo discesserat. CAP. IV. Tunc igitur, dilectissimi, filius hominis, Dei Filius, excellentius sacratiusque innotuit, cum in paternae majestatis gloriam se recepit et ineffabili modo coepit esse Divinitate praesentior, qui factus est humanitate longinquior. Tunc ad aequalem Paditior fides gressu coepit mentis accedere, et contrectatione corporeae in Christo substanfides credentium vocabatur, ubi non carnali manu, sed spiritali intellectu tori Unigenitus tangeretur. Hinc illud est quod post resurrectionem suam Dominus, cum Maria Magdalene personam Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
uatus in celum. corporalis p̃sentiȩ mo¬
dum fecit. mansurus in patris dextera:
donec tempora multiplicandis eccl̃ie fi¬
liis diuinitus prestituta ꝑagantur. &
ad iudicandos uiuos ac mortuos in ead̃e
carne in qua ascendit adueniat. Quod
itaq redemptoris nr̃i conspicuum fuit.
in sacramenta transiuit. Et ut fides
excellentior eẽt ac firmior. uisiom doctͥ¬
na successit: cuius auctoritatem suꝑis
illuminata radiis. credentium corda se
quentium crudelitatibus supplicia. terru¬
eruit. Pro hac fide ꝑ unuersum mũdñ
non solum uiri. sed etiam femine. nec
tantum inpubes pueri. sed etiam tenere
urgines. usq ad effusionem sui sangui¬
nis decertauerunt. Hȩc fides demoina
eiecit: egritudines depulit. mortuos fus¬
citauit. Unde & ipsi beati apłi qui tos
miraculis confirmati. tot sermomibus
eruditi. atrocitatem tamen dm̃oe passo¬
nis cepauerant. & ueritatem resurrectio¬
nis euis non fine hesitatione susceperant.

Expanded text:
vatus in coelum , corporalis praesentiae movatus in coelum , corporalis praesentiae modum fecit, mansurus in Patris dextera, donec tempora multiplicandis Ecclesiae filiis divinitus praestituta peragantur, et ad judicandos vivos et mortuos in eadem carne in qua ascendit adveniat. Quod itaque Redemptoris nostri conspicuum fuit, in sacramenta transivit; et ut fides excellentior esset ac firmior, visioni doctrina successit, cujus auctoritatem supernis illuminata radiis credentium corda seqquentium crudelitatibus supplicia terruerunt. Pro hac fide per universum mundum, non solum viri, sed etiam feminae, nec tantum impubes pueri, sed etiam tenerae virgines, usque ad effusionem sui sanguinis decertarunt. Haec fides daemonia ejecit, aegritudines depulit, mortuos suscitavit. Unde et ipsi beati apostoli, qui tot miraculis confirmati, tot sermonibus eruditi, atrocitate tamen Dominicae passionis expaverant, et veritatem resurrectionis ejus non sine haesitatione susceperant,
Abbreviated transcription (Latin):
nem potestatum. ad dĩ patris ẽ prouec¬
ta consessum. Quo ordine operum diui¬
norum nos fundati nos edificati sumus:
ut mirabilior fieret gr̃a dĩ. cum remotis
aspectui hominum quȩ merito reuerentiã
sui senciebantur indicere. fides non diffi¬
deret: spes non fluctuaret. caritas non te¬
peret. Magnarum enim hic uigor men¬
tium . & ualde fidelium ẽ hoc lumen am
morum incunctanter credere: quȩ corpo¬
reo non uidentur intuitu: & ibi figere
desidium. quo nequeas inferre conspec¬
tum. Hȩc autem pietas unde in nr̃is cor-¬
dib nasceretur. aut quomodo quisquam
iustificaret᷑ per fidem: si in his tantum
salus nr̃a consisteret. quȩ obtutibus subra¬
cerent: Unde & illi uiro qui de resurrec¬
tione xp̃i uidebatur ambigere. nisi in i¬
sius carne uestigia passionis & uisu explo
expletis omnib quȩ euuangelice p̃dicati¬
oni & noui testamenti misteriis congrue¬
resurrectionem dic coram discipulis le-¬

Expanded text:
nem potestatum ad Dei Patris est provecnem potestatum ad Dei Patris est provecta consessum. Quo ordine operum divinorum nos fundati, nos aedificati sumus: ut mirabilior fieret gratia Dei, cum remotis a conspectu hominum, quae merito reverentiam sui sentiebantur indicere, fides non diffideret, spes non fluctuaret, charitas non tepesceret. Magnarum enim hic vigor est mentium, et valde fidelium hoc lumen est animarum, incunctanter credere quae corporeo non videntur intuitu, et ibi figere desiderium, quo nequeas inferre conspectum. Haec autem pietas unde in nostris cordibus nasceretur, aut quomodo quisquam justificaretur per fidem, si in iis tantum salus nostra consisteret, quae obtutibus subjacerent? Unde et illi viro qui de resurrectione Christi videbatur ambigere, nisi in ipsius carne vestigia passionis et visu explorexpletis omnibus quae evangelicae praedicationi et novi Testamenti mysteriis congrueresurrectionem die coram discipulis ele
Abbreviated transcription (Latin):
acramentum dilectissimi
salutis nr̃e quam prȩcio
sanguinis sui untuersita¬
tis conditor estimauit:
a die corporalis ortus usq ad exitum pas¬
sionis. ꝑ dispensationem humilitatis imn-¬
pletum ẽ. Et licet multa etiam in for-¬
ma serui diuinitatis signa radauerint:
proptiȩ tamen ilius temporis actio ad
demonstrandam suscepti hominis ꝑtinu-¬
it ueritatem. Post passionem uero ruptis
mortis uinculis quȩ ium suam in eum
qui peccati erat nesciuis incedendo ꝑdide¬
rat. infirmitas in uirtutẽ. mortalitas in
ȩternitatem. & contumelia transiuit in
uit aspectui: donec triumphum uicto¬
riȩ quem reportarat ãmortuis. inferret
& celis. Sicut ergo in sollempnitate
paschali. resurrectio dm̃ nobis fuit causa
letandi. ita ascensio eius in celum. p̃senti¬
um nobis est materia gaudiorum. reco¬
lentibus illum diem & rite uenerantib
quo natura nr̃e humilitatis in xp̃o supra
omnem celi miliciam. supra ordines om̃s
angelorum. & ultra cunctaritmn altitudi¬

Expanded text:
acramentum, dilectissimi, salutis nostrae, quam pretio sanguinis sui universitatis 293 conditor aestimavit, a die corporalis ortus usque ad exitum passionis, per dispensationem humilitatis impletum est. Et licet multa etiam in forma servi Divinitatis signa radiaverint, proprie tamen illius temporis actio ad demonstrandam suscepti hominis pertinuit veritatem. Post passionem vero, ruptis mortis vinculis, quae vim suam in eum qui peccati erat nescius incedendo pandiderat: infirmitas in virtutem, mortalitas in aeternitatem, contumelia transivit in vit aspectibus, donec triumphum victoriae, quem reportarat a mortuis, inferret et coelis. Sicut ergo in solemnitate paschali resurrectio Domini fuit nobis causa laetandi, ita ascensio ejus in coelos praesentium nobis est materia gaudiorum, recolentibus illum diem et rite venerantibus, quo natura nostrae humilitatis in Christo super omnem coeli militiam, supra omnes ordines angelorum, et ultra omnium altitudi
Abbreviated transcription (Latin):
& nr̃ȩ. Iila quippe redemptoris nr̃i
resurrectis e mã festiuitas fuit:
quia nos ad inmortalitatem reduxit:
& angelorum festiuitas extitit. quia noᷤ
reuocando ad cęlestia. eoꝵ numerum
impleuit. In sua gͦ ac nr̃a festiuitate
angelus albis uestitus apparuit: quia¬
dum nos ꝑ resurrectionem dominic̃a
ad suꝑna reducimur. celestis patrie
dampna reparantur. Sed quid ueni¬
entes feminas affatur audiamꝰ. Nolite
ex pauescere. Ac si aꝑte dicat. Paue¬
ant illi. qui non amant aduentum
suꝑnorum ciuium: ꝑtunescant qui
carnalibus desideriis pressi: ad eorũ
se societatem ꝑtingere posse desperant.
U os autem cur ꝑtimescitis. quę ur̃os
consciues uidetis: Unde &. matheus
angelum apparuisse describens ait.
Erat aspectus eius sicut fulgur: & ue¬
stimenta eius sicut nix. In fulgure
& enun terror tioris ẽ: in nue
autem blandim̃tum candoris. Quia
uero ommip̃s d̾s & terribilis ẽ peccato¬
rib. & blandus iustis. recte testis re¬

Expanded text:
a quippe Redemptoris nostri resurrectio, et nostra festivitas fuit, quia nos ad immortalitatem reduxit, et angelorum festivitas exstitit, quia nos revocando ad coelestia eorum numerum implevit. In sua ergo ac nostra festivitate angelus in albis vestibus apparuit, quia nos per resurrectionem Dad superna reducimus, coelestis patriae damna reparantur. Sed quid venientes feminas affatur audiamus. Nolite expavescere. Ac si aperte dicat: Paveant illi qui non amant adventum supernorum civium; pertimescant qui carnalibus desideriis pressi ad eorum se societatem pertingere posse desperant. Vos autem cur pertimescitis, quae vestros concives videtis? Unde et Matthaeus angelum apparuisse describens, ait: Erat aspectus ejus sicut fulgur, et vestimenta ejus sicut nix . In fulgure etenim terror timoris est, in nive autem blandimentum candoris. Quia vero omnipotens Deus et terribilis peccatoribus, et blandus est justis, recte testis re
Abbreviated transcription (Latin):
cum aromatib ad monum̃tũ uene¬
runt: &. ei quem uiuentem dilexerant:
etiam mortuo studio humanitatis
obsecuntur. Sed res gesta aliquid in
scã ȩccłia signat gerendum. Sic qͥppe
necesse ẽ ut audiamnus quȩ facta sunt:
quatinus cogitemus etiam quȩ nobis
sunt ex eorum imitatione facienda.
nos ergo in eum qui ẽ mortuus cre¬
dentes: si odore uirtutum referti
cum opinione bonorum operum do¬
minũ queximꝰ: ad monumentũ pro¬
fecto illius cum aromatib uenimus.
Illẽ autem mulieres angelos uident:
quȩ cum aiomatib uenerunt: quia
uidelicet illȩ mentes suꝑnos ciues as
spiciunt: quȩ cum uirtutũ odoribus
quod in dextris sedere angelus cernit᷑:
Q uid namq ꝑ sinistram: nisi uita p̾sens:
Quid uero ꝑ dexteram: iisi ꝑpetua u¬
ta signatur: Unde scriptumr est.
tor uĩ um presentis uitȩ corruptionẽ
transierat  recte angelus qui nuncia¬
re ꝑhennem eius uitam uenerat in
dextera sedebat. Qui stola candida

Expanded text:
tibus ad monumentum venerunt, et ei, quem viventem dilexerant, etiam mortuo, studio humanitatis obsequuntur. Sed res gesta aliquid in sancta Ecclesia signat gerendum. Sic quippe necesse est ut audiamus quae facta sunt, quatenus cogitemus etiam quae nobis sint ex eorum imitatione facienda. Et nos ergo in eum qui est mortuus credentes, si, odore virtutum referti, cum opinione bonorum operum Dominum quaerimus, ad monumentum profecto illius cum aromatibus venimus. Illae autem mulieres angelos vident, quae cum aromatibus venerunt, quia videlicet ilspiciunt, quae cum virtutum odoribus quod in dextris sedere angelus cernitur. Quid namque per sinistram nisi vita praesens? Quid vero per dextram nisi perpetua vita signatur? Undtor noster jam praesentis vitae corruptionem transierat, recte angelus qui nuntiare perennem ejus vitam venerat, in dextera sedebat. Qui stola candida
Abbreviated transcription (Latin):
consueui: sed quia laces¬
cente stomacho ea que
dictauero legere ipse non possum:
quosdam ur̃m minus libenter audi¬
entes intueor. Unde nunc amemet¬
ipso exigere contra morem uolo: ut
inter sacra missarum sollempnia lec¬
tiones scĩ euugłii non dictando. sed
colloquendo edisseram: sicq excipiant᷑
ut loquimur: quia collocutionis uox
corda torpentia. plusqu̾ã sermo lectio¬
nis excitat: & quasi quadam manu
sollicitudinis ut euigilent pulsat.
⁊ quidem ad hoc opus me sufficere posse
uon uideo: sed tamen uires quas impe¬
ritia denegat: caritas ministrat. Scio
namq qui dixit. Aperi os tuũ: &.
ego adimplebo illud. Bonum ergo
opus nobis in uoluntate sit: nam ex
diuino adiutorio erit in ꝑfectione.
Dat loquendi ausum etiam resurrec¬
tionis dominicȩ tanta sollempnitas:
quia & indignum ualde ẽ ut eo die
laudes debitas taceat lingua carnis:

Expanded text:
consuevi; sed quia, lassescente stomacho, ea quae dictavero legere ipse non possum, quosdam vestrum minus libenter audientes intueor. Unde nunc a memetipso exigere contra morem volo ut inter sacra missarum solemnia lectionem sancti Evangelii non dictando, sed colloquendo edisseram. Sicque excipiatur ut loquimur, quia collocutionis vox corda torpentia plus quam sermo lectionis excitat, et quasi quadam manu sollicitudinis ut evigilent pulsat. Et quidem ad hoc opus me sufficere posse non video; sed tamen vires quas imperitia denegat charitas ministrat. Scio namque qui dixit: Aperi os tuum, et ego adimplebo illud . Bonum ergo opus nobis in voluntate sit, nam ex divino adjutorio erit in perfectione. Dat loquendi ausum ipsa etiam resurrectionis Dominicae tanta solemnitas, quia et indignum valde est ut eo die laudes debi
Abbreviated transcription (Latin):
Postquam ergo uas suas spinis septas inuenit.
postquam amatores suos apprehendere non
ualet. ad amorem uiri prioris redit: quia
plerumq postquam in hoc mundo non pos¬
sumus obtinere quod uolum᷑. postquã in
tertenis desideriis de impossibilitate lassamur:
tunc ad mentem dm̃ reducimus. tunc place¬
re incipit qui displicebat: & is cuius nobis
amara fuerant p̾cepta. repente dulcessit in
memoria. Et peccatrix anima quȩ ad ulte¬
ra conata ẽ eẽ. nec tam̃ aꝑto oꝑe potuit. dis¬
cernit eẽ fidelis comunx. Qui ergo huius
mundi aduersitatibus fracti ad dĩ amorẽ rede¬
unt: atq apresentis uite desidiis corrigunt᷑.
quid isti fr̃s hañi nsi compelluntur ut inctĩt:
Sed ualde est tremenda sententia: que ꝓtinus
subinfertur. Intenta hanc cordis aure ꝑcupte
frs̃ & dñi mei: in quantum peccatores frẽs
mei. in quantum iusti dñ mei. Intenta hane
aure ꝑeipite. ut tanto eam minuis sentiatis

Expanded text:
Postquam ergo vias suas spinis septas invenit, Postquam ergo vias suas spinis septas invenit, postquam amatores suos apprehendere non valet, ad amorem viri prioris redit, quia plerumque postquam in hoc mundo non possumus obtinere quae volumus, postquam in terrenis desideriis de impossibilitate lassamur, tunc ad mentem Deum reducimus, tunc placere incipit qui displicebat; et is cujus nobis amara fuerant praecepta repente dulcescit in memoria; et peccatrix anima quae adultera conata est esse, nec tamen aperto opere potuit, decernit esse fidelis conjux. Qui ergo hujus mundi adversitatibus fracti ad Dei amorem redeunt, atque a praesentis vitae desideriis corriguntur, quid isti, fratres mei, nisi compelluntur ut intrent? 10. Sed valde est tremenda sententia quae protinus subinfertur. Intenta hanc cordis aure percipite, fratres et domini mei: in quantum peccatores, fratres mei; in quantum justi, domini mei. Intenta hanc aure percipite, ut tanto eam minus sentiatis