comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ũ repletũ ẽ rore. Sicut em̃ ros
ei nocturnas amouet siccita
caput quod ȩstu mundi nesci¬
uit arescere: unde ait. Qa si
in humido hoc faciunt: in ari¬
do quid fiet : Hoc gͥ caput
rorat aliis. sibi abundat. Et
bene abundat caput xp̃i: qͥa
ricur suis: aut diurna defi¬
cit largitate. In hoc caput
ferrũ ñ ascendit. quod ẽ in¬
strum̃tũ belli: insigne discor¬
diȩ. Nunc specta. ⁊ uide ros
ille qualis sit: scilicet ñ uul¬
garis humoris. Cincinui aut̃
sunt in eo guttarũ noctis.
Noli proxima mea accipere
cincinnos corporaliũ capilloꝵ.
ñ illa ornam̃ta. sed crimina
sunt. Lenocinia formȩ: non
p̃cepta uirtutis. Alios cincin¬
nos nazareus habet : quib
ferrũ ñ ascendit. quos ne¬
mo p̃cidit. qui non calamis¬
tris cõpositi. ⁊ arte digesti.
sed multiplici crispantis uir¬
tutũ nitentiũ gr̃a refulse¬
runt. Disce in historia. qͣles
narareus cineinnos habeat. Quã
dni sanson habuit intactos. ñꝗͣ
uinci potuit. Cincinnos perdi¬

Expanded text:
um repletum est rore. Sicut enim ros coeli nocturnas amovet siccitatcaput quod aestu mundi nescivit arescere; unde ait: Quia si in humido hoc faciunt, in arido quid facient ? Hoc igitur caput rorat aliis, sibi abundat. Et bene abundat caput Christi; qritur suis, aut diuturna deficit largitate. In hoc caput ferrum non ascendit, quod est instrumentum belli, insigne discordiae. 71. Nunc specta, et vide ros ille qualis sit, scilicet non vulgaris humoris: cincinni autem sunt in eo guttarum noctis. Noli, proxima mea, accipere cincinnos corporalium capillorum . Non illi ornamenta, sed crimina sunt: lenocinia formae, non praecepta virtutis. Alios cincinnos Nazaraeus habet, in quibus ferrum non ascendit, quos nemo praecidit: qui non calamistris compositi, et arte digesti, sed multiplici crispantes virtutum nitentium gratia refulserunt. Disce in historia quales Nazaraeus cincinnos habeat, quos quamdin Samson habuit intactos, numquam vinci potuit . Cincinnos perdi
Abbreviated transcription (Latin):
germine de corẽ.
Sarm̃tũ uitis aliud ãputatur
qd̾ uidet᷑ inutile. ne cassa ui¬
tis sarm̃toꝵ exultatioe lux¬
uriet: ⁊ aliud paulisꝑ recidi¬
t᷑. ac remittit᷑. ut fructũ af¬
ferat. Cuiꝰ decus ĩ gen̾ atioẽ
porrigit᷑: qr dũ ad suꝑna se
subrigit. uitẽ ãplectit᷑: ⁊ ad
u̾ticẽ ascendẽs. iugi quodã
colla uitiũ p̃ciosi palmitis
uestit monili. Est ⁊ ille de¬
corus ĩ gen̾atiõe: qr plenis
palmitib multos fructus
exundet. Decorũ hoc s multo
illud pulchrius. qd̾ herentem
palmitẽ uitis sigcat sꝑalis. cuiꝰ
nos sarm̃tũ sumꝰ. yfructũ affer¬
re possumꝰ. si maneamꝰ in uite :
sin aut̃ p̃cidim᷑. Significatur¬
diffusus. qui uigũ xp̃i bono
fructu uestiat: ⁊ ligna uerȩ
illiꝰ uitis. hoe ĩ mysteria dñi¬
cȩ crucis ãbiat. ne timeat
confessi oĩs eiꝰ ꝑiculũ: s magis
etiã in ꝑsecutiõĩb positꝰ xp̃i

Expanded text:
germine decorem. germine decorem. sarmentum uitis aliud amputatur, quod uidetur inutile, ne cassa uitis sarmentorum exultatione luxuriet, aliud paulisper reciditur ac remittitur, ut fructum adferat, cuius decus in generatione porrigitur, quia dum ad superna se subrigit, uitem amplectitur et ad uerticem ascendens iugi quaedam colla uitium pretiosi palmitis uestit monili. est et ille decus in generatione, quia plenis palmitibus multos fructus exundat. decorum hoc, sed multo illud pulchrius, quod haerentem palmitem uiti significat spiritali, cuius nos sarmentum sumus et fructum adferre possumus, si maneamus in uite: sin autem, praecidimur. sandiffusus, qui iugum Christi bono fructu uestiat et ligna uerae illius uitis, hoc est mysteria dominicae crucis ambiat nec timeat confessionis eius periculum, sed magis etiam in persecutionibus positus Chri
Abbreviated transcription (Latin):
spoliis occupant᷑. hostẽ ins
reuocart̃ qͥ fugerat. fortit¬
do gͥ tã ĩmanẽ pestẽ repella
N ꝓterat: nec tẽptet᷑ cupidi¬
tatib. nec frangat᷑ metu:
qr uirtꝰ sibi constat ut forte
tutis uenena Iracundiã uda
qͥb dã ꝓpulset armis: quę
tollat consiliũ.⁊ tã ꝗͣ. egri¬
tudinẽ uitet. Głȩ quoqͦ a¬
ueat appetentiã: quȩ freq̃u
nocuit ĩmod̾atiꝰ expetita
semꝑ aut̃ usurpata. E moll
uet̾is. ogdo aden aut̃ noui esse
testam̃ti. scilicet qñ xp̃e resur¬
rexit. ⁊ dies omĩb nouȩ salu¬
as illuxit: qͦ die se fulgor ple¬
ne atq ꝑfectȩ circũcisiõĩs hu¬
manis pectorib infudit. Septẽ
aut̃ ⁊ octo: qͥndecĩ faciunt.
Isti gͦ st̃ sept̃e ⁊ octo. id ÷ qͥnde¬
cĩ: quib conduxit oseȩ mere¬
tricẽ. quã conducendã dñs ei
ycepat. E bdomada itaq ⁊ oc̾¬
tau̾a. significant duoꝵ testa¬
m̃toꝵ consũmationẽ. i fidei
plenitudinẽ: qndenariꝰ uero
uitis remissa: porrigens in

Expanded text:
spoliis occupantur, hostem in se revocarunt, qui fugerat. 24. Fortitudo igitur tam immanem pestem repellat et proterat, nec tentetur cupiditatibus, nec frangatur metu; quia virtus sibi constat, ut fortiter tutis venena. Iracundiam velut quibusdam propulset armis, quae tollit consilium, et tamquam aegritudinem vitet. Gloriae quoque caveat appetentiam, quae frequenter nocuit immoderatius appetita, semper autem usurpata. Emollirveteris, ogdoaden autem novi esse Testamenti, scilicet quando Christus resurrexit, et dies omnibus novae salutis illuxit: quo die se fulgor plenae atque perfectae circumcisionis humanis pectoribus infudit. Septem autem et octo, quindecim faciunt. Isti ergo sunt septem et octo, id est, quindecim, quibus conduxit Osee meretricem, quam conducendam Dominus ei praeceperat. Hebdomada itaque et octava significant duorum Testamentorum consummationem, et fidei plenitudinem: quindenarius vero uitis remissa, porrigens in
Abbreviated transcription (Latin):
gas. qñ in ꝓsꝑis & secundis es:
cella ꝑturbat. Amisisti filiũ:
ĩ illo dolore. ĩ illa nocte. ĩ illa
destitutiõẽ. mem̃to dnͣi d̾i tui:
ne qͣsi ñ ex auditꝰ ingratꝰ sis : &
ĩ tua pͣuariceris erũpna łulsꝰ
es in exiliũ. mem̃to dñi d̾itui.
ne patriȩ intͣdicte tͥ caritatẽ.
d̾o p̃feras. Alicuiꝰ diuitis opp̃s¬
sus potentia. amisisti ꝓprias
facultates. indiges sũptu. me¬
m̃to dñi tui: ne nox te ȩgesta¬
tis abducat a deuotionis affec̾¬
tu hoc ÷̃ enĩ mandatũ legis:
ut in nocte magis quęras. qñ
magis exaudiaris dño: & pos¬
sis dic̾e. ĩ tͥbulatiõe inuocaui
dñm. ⁊ exaudiuit me in lati¬
tudine. S nec querere ꝑfunc
torie habundat ad gr̃am: s
ut insistas &. intendas muneri.
reqͥsiuit ĩ cubili: quesiuit in
noctib pͥmo ñ inuenit. qr for¬
tasse in cubili quesiuit: s pos
tea quã surrexit ⁊ abiit inci¬
uitatẽ. Uide ne ĩ illã ciuit atẽ
in quͣa dñs cęlebraturꝰ pascha

Expanded text:
agas, quando in prosperis et secundis es: cella perturbat. Amisisti filium? In illo dolore, in illa nocte, in illa destitutione, memento Domini Dei tui; ne quasi non exauditus ingratus sis et in tua praeuariceris aerumna. pulsus es in exilium: memento domini dei tui, ne patriae interdictae tibi caritatem deo praeferas. alicuius dnutis oppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu: memento domini dei tui, ne nox te egestatis abducat a deuotionis affectu. hoc est enim mandatum legis, ut in nocte magis quaeras, ut, quando magis exaudiaris a domino, et possis dicere: in tribulatione inuocaui dominum et exaudiuit me in latitudine. Sed nec quaerertorie abundat ad gratiam, sed ut insistas et intendas muneri. requisivit in cubili, quaesivit in noctibus, primo non invenit; quia fortassteaquam surrexit et abiit in ciuitatem — uide ne in illam ciuitatem, in quam dominus celebraturus pascha
Abbreviated transcription (Latin):
bundant diuiȩ legis intͣpͣ¬
tes y disciplinarũ periti. ꝑ
eos u̾bũ d̾i querit᷑. Queram̃
inqͥt ĩ foro illiꝰ ciuitatis. in
illo foro uͥ tractant iura con¬
sulti: uͥ oleũ uendit᷑. qd̾ ȩuan¬
glice uirgines emunt. ut sẽꝑ
faces suȩ ardeant luceant. nec
cas fumꝰ iniqͥtatis extinguat.
Querã inqͥt in plateis in qͥb
suꝑfluunt aquȩ de illis fontib
ꝓrũpentes. de qͥb salonon ait¬

Expanded text:
legis interpretes et disciplinarum periti, per quos Verbum Dei quaeritur. Quaeram, inquit, in foro illius civitatis, in illo foro ubi tractant jura consulti, ubi oleum venditur, quod Evangelicae virgines emunt, ut semper faces suae luceant, nec eas fumus iniquitatis exstinguat. Quaeram, inquit, in plateis in quibus superfluunt aquae de illis fontibus prorumpentes, de quibus Salomon di
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ĩmacłata domꝰ fuerit. n
ulliꝰ adulterinȩ conscientiȩ
sordib inqͥnata. sp̃ał domꝰ
in sac̾dotiũ scm̃ lapide angi¬
lari coaugm̃tata ꝯsurgat
Et sp̃c sc̃s habitet in eo. quę
ẽ in ꝗͣ p̃fulget moraliũ dist¬
plina. secretũ aut̃ illud in
qͦ st̃ altiora mysteria: inqͥ
An ñ om̃i melle dultior. per¬
cadoꝵ remissio. Nne om̃ĩ fl¬
regratior. resurrectio mo

Expanded text:
maculata domus fuerit, nec ullius adulterinae conscientiae sordibus inquinata, spiritalis domus in sacerdotium sanctum lapide angulari coagmentata consurgat, et Spiritus sanctus habitet in ea. Quae est, in qua praefulget moralium disciplina: secretum autem illud est, in quo sunt altiora mysteria, in quAn non omni melle dulcior peccatorum remissio? Nonne omni floregratior resurrectio mo
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi etiã d̾m uidebt̃: atq id qd̾
honestũ ẽ solũ bonũ iudicet.
demde nullis ꝑturbet᷑ occu
patioĩb nullis cupiditatib
sapĩȩ opes aliaq omĩa. quȩ
plerisq uident᷑ magna ⁊ pͣ¬
celsa: Dem ut iudiciũ tuũ
stabili ratiõe confirmes : &
quȩ iudicau̾is leua tã quã
nichil ꝓfut᷑a contẽpnas. De¬
in ut si qͥd accid̾it adu̾si. idq
gͣue ⁊ acerbũ putet᷑. ita feras.
ut nichil pretͣ naturã accidis¬
se putes. cũ legeris. nudꝰ sum
natꝰ. nudꝰ exibo: qr dñs dedit
dñs abstulit: ⁊ utiq ⁊ filios
amiserat ⁊ facultates: seruas¬
q ĩ om̃ib ꝑsonã sapientis &
iusti. sic̃ ille seruauit qͥ ait.¬

Expanded text:
ipsi etiam Deum videbunt: atque id quod ipsi etiam Deum videbunt: atque id quod honestum est, solum bonum judicet. Deinde nulliditatibussapientiae opes, aliaque omnia quae plerisque videntur magna et praecelsa? Deinde ut judicium tuum stabili ratione confirmes, et quae judicaveris levia, tamquam nihil profutura contemnas? Deinde ut si quid acciderit adversi, idque grave et acerbum putetur, ita feras, ut nihil praeter naturam accidisse putes, cum legeris: Nudus sum natus, nudus exibo. Quae Dominus dedit, Dominus abstulit ; utique et filios amiserat et facultates. Servesque in omnibus personam sapientis et justi, sicut ille serva
Abbreviated transcription (Latin):
Ndũ enĩ ascendi ad patrẽ me¬
ũ dicẽ. Semel dicẽ noli me
tang̾e. qñ resurrexit: aut
forte illi dicẽ quȩ putabat
furto ẽe sublatũ ⁊ ñ uirtute
ꝓpria resuscitatũ. Deniq in
alio libro habes: qr tenentib
pedes. ⁊ ad orantib dicõ. Nloli¬
te timere. Tene gͦ ⁊ tu aĩa:
sic̃ tenebat ⁊ maria: ⁊ dic.
tenui eũ ⁊ ñ dimittã: cui di¬
cebant ambe. tenemꝰ te. Uade¬
ad patr̃ẽ : s ñ delinqͣs me ne
iterũ labar: ⁊ cũ maria ñ
errante. s arborẽ uite tenen¬
te. tecũ rape tuis pedib inhe¬
rentẽ. Tecũ ascendã. noli me
dimitt̾e. ne iterũ serpens ue¬
nena sua fundat. ne iterum
queat femineũ mordere ues¬
ligiũ. ut supplantet adã Di¬
cat᷑ gͣ aĩa tua. teneo te. &
inducã te in domũ matris
meȩ:. i in secretũ eiꝰ quȩ con¬
cepit me: ut cognosca mys¬
teria tua. ut hauriã sacra¬

Expanded text:
Nondum enim ascendi ad patrem meNondum enim ascendi ad patrem meum, dixit semel. Dixit: Noli me tangere, quando resurrexit: aut forte illi dixit quae putabat furto esse sublatum, et non virtute propria resuscitatum. Denique in alio libro habes, quia tenentibus pedes et adorantibus dixit: Nolite timere . Tene ergo et tu anima, sicut tenebat et Maria, et dic: Tenui eum, et non dimittam , sicut dicebant ambae: Teneamus te. ad patrem, sed non derelinquas me, ne iterum labar; et cum Maria non errante, sed arborem vitae tenente, tecum rape tuis pedibus inhaerentem. Tecum ascendam, noli me dimittere, ne iterum serpens venena sua fundat, ne iterum queat femineum mordere vestigium, ut supplantet Adam. Dicat ergo anima tua: Teneo te, et inducam te in domum matris meae, et in secretum ejus quae concepit me ; ut cognoscam mysteria tua, ut hauriam sacra
Abbreviated transcription (Latin):
ab eis. inueni eũ. & tenui illũ:
⁊ ñ dimisi eũ Omĩs enĩ qui
querit inuenit: ⁊ qͥ muene¬
rit. ad herere debet: ne pos
mysteria figurata: ueniamꝰ
ad illã mariã. ueniamꝰ ad
qͦ defunctꝰ iacebat in nocti¬
b quesiuerĩt: qñ dix̃ illis
angłs. Iħm qͥ crucificus ẽ
queritis : N ẽ hic: surrexit
enĩ. Quid gͥ queritis uiuen¬
tẽ cũ mortuis: Quid que¬
ritis in sepulchro eũ. qͥ iã
in cęlo sit: Quid queritis
in uinculis sepulturȩ: uni¬
u̾soꝵ uincla soluentẽ : Non
sepulchrũ huic sedes: s cęlũ
ẽ. Id̾o dic̃ una ex his. Que
miseratꝰ querentes. occur
sic teneri. qr fide tenetur.
Deniq delectauit eũ ⁊ illa
mulier quȩ tetigit eũ. &
curata ẽ a sanguinis flu¬
xii. de qua dixit. Tetigit
me aliqͥs. Nã sentio uirtutẽ
de me exisse. Tange gͦ. ⁊ fi¬
de tange: ⁊ ostringe fidelit᷑
pedes eiꝰ: ut uirtꝰ de eo exeat.
⁊ sanet animã tuã. Et si di¬
cat noli me tang̾e: tu tene.

Expanded text:
eis, inveni eum, tenui eum, et non dimisi eum . Omnis enim qui quaerit, invenit; et qui invenerit, adhaerere debet, ne possmysteria figurata, veniamus ad illam Mariam, veniamus et ad quo defunctus jacebat, in noctibus quaesiverint, quando dixit illis angelus: Jesum qui crucifixus est quaeritis: non est hic, surrexit enim. Quid igitur quaeritis viventem cum mortuis ? Quid quaeritis in sepulchro eum qui jam in coelo sit? Quid quaeritis in vinculis sepulturae universorum vincula solventem? Non sepulchrum huic sedes, sed coelum est. Ideo dixit una ex his: Quaemiseratus quaerentes, occurrsic teneri, quia fide tenetur. Denique delectavit eum et illa mulier quae tetigit eum, et curata est sanguinis fluxu, de qua dixit: Tetigit me aliquis; nam sentio virtutem de me exisse . Tange ergo, et fide tene eum, et constringe fideliter pedes ejus; ut virtus de eo exeat, et sanet animam tuam. Et si dicat: Noli me tangere : tu tene;
Abbreviated transcription (Latin):
re ab omib puluerib
ungenti᷑ ł ulcheȩ subtilitatẽ
eiꝰ exp̃ssit. pulueris cõꝑatiõe.
yungenti cõmemoratione.
qr in exodo subtile legimꝰ &
ex multis cõpositũ thẏmiama
spectu dñi. sic̃ ⁊ dͣd dic̃. Diri¬
gat᷑ oratio mea. sic̃ incensũ
in conspectu tuo. De patͥ arcħ¬

Expanded text:
ribus unguenti . 5. Pulchre subtilitatem ejus expressit pulveris comparatione et unguenti commemoratione; quia in Exodo subtile legimus , et ex multis compositum thymiama spectu Domini, sicut et David dicit: Dirigatur oratio mea, sicut incensum in conspectu tuo . De
Abbreviated transcription (Latin):
inhereat. d̾i u̾bo. ⁊ ascend̾it
sic̃ uitis ꝓpago. in suꝑiora se¬
subrigens. uelut fumꝰ natꝰ
ex igni. atq alta petens. tũ
pͣterea bonis odorib fraglet.
Odor aut̃ ille oratioĩs piȩ.
redolet suauitatẽ. quȩ diri¬
git᷑ sic̃ incensũ in conspectu
dñi. Et in apocalipsi legimꝰ.
qd̃ ascendit fumꝰ incensoꝵ
de oratioĩb scõꝵ. quȩ incen¬
oratioẽs: scilicet suꝑ altare
illud aurcũ qd̾ ⁊ ante sedẽ
d̾i. ⁊ tãꝗͣ suaue piȩ p̾catioĩs
fraglat ungentũ: qr de ętͣno¬

Expanded text:
at Dei Verbo, et ascenderit sicut vitis propago, in superiora subrigens se, velut fumus natus ex igne, atque alta petens, tum praeterea bonis odoribus fragret. Odor autem ille orationis piae redolet suavitatem, quae dirigitur sicut incensum in conspectu Domini . Et in Apocalypsi legimus, quod Ascendit fumus incensorum de orationibus sanctorum . quae incenorationes, scilicet super altare illud aureum quod est ante sedem Dei. Et tamquam suave piae precationis fragrat unguentum; quia de aeterno
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ ÷ hȩc quȩ ascendit a
caritat̾ẽ excitat: quã miran¬
t ascendentẽ uirtutes cęloꝵ:
qd̾ sine offensione ascendat.
⁊ ex ͥ mundo ascendat cũ lȩti¬
tia ⁊ iocunditate sic̃ iutis
ꝓpago: ⁊ sic̃ fumꝰ se ad suꝑna
subrigat: fraglans odorẽ re¬
surrectioĩs pię ⁊ suauitatẽ
fid̾i. sic̃ habes scriptũ. Quȩ
÷ hȩc quȩ ascendit a deserto

Expanded text:
est haec quae ascendit a charitatem excitat, quam mirantur ascendentem virtutes coelorum; quod sine offensione 1576 ascendat, et ex hoc mundo ascendat cum laetitia et jucunditate, sicut vitis propago, et sicut fumus se ad superna subrigat, fragrans odorem resurrectionis piae, et suavitatem fidei, sicut habes scriptum: Quae est haec quae ascen
Abbreviated transcription (Latin):
Audi eccłȩ uocẽ: quęrentis
tiã in noctib xp̃mr In cubili
inqͥt meo: in noctib quȩ siui
que dilex it aĩa mea. Accipe
scd̾m litcerã qi quȩsiuit in
noctib orando depͣcando. etiã
lacͥinis deplorando. Quȩsiuit
in nocꝰtib qr posuit tenebras

Expanded text:
Audi Ecclesiae vocem quaerentis etiam in noctibus Christum. In cubili, inquit, meo, in noctibus quaesivi quem dilexit anima mea . Accipe secundum litteram. Quaesivit in noctibus orando, deprecando, etiam lacrymis deplorando. Quaesivit in n
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uidet᷑ castitas: puritas ñ con¬
Nox erat qñ iudas ꝓdidit. qͣnd
petrus negauit. Illo gͥ p̃cipue
tẽꝑe iustificationes d̾i animo
retexendȩ st̃. relegenda man¬
data hortatoria. Illa de castitan
pͣcepta ñ absint: ut his occupati
mens. flagrantiã libidinis. car¬
ns restinguat ardorẽ Tene illisd
animo: lauabo ꝑ singłas nocte
lectũ meũ. Quis enĩ stupris de¬
tꝰ. flagitiis inuolutꝰ : lauat per
singłas noctes lectũ suũ. Nescit
flere qͥ flenda cõmittit: & cũ
sit ipse lacͥmabilis. ñ ht̃ penę
lacͥmas suȩ. At ille qͥ castigat
corpꝰ suũ. ⁊ sui sollicitꝰ gubnati

Expanded text:
non ueretur, castitatis puritas non connon ueretur, castitatis puritas non connox erat, quando ludas prodidit, quando Petrus negauit. Illo igitur praecipue tempore iustificationes dei animo retexendae sunt, relegenda mandata hortatoria, illa de castitate praecepta non absint, ut his occupata mens flagrantiam libidinis. carnis restinguat ardorem. tene illud animo: lauabo per singulas noctes lectum meum. qui enim stupris deditus. flagitiis inuolutus est, non lauat per singulas noctes lectum suum. nescit flere qui flenda committit et, cum sit ipse lacrimabilis, non habet poenae lacrimas suae. at ille, qui castigat corpus suum et sui sollicitus gubernator
Abbreviated transcription (Latin):
ullũ tẽpꝰ p̃dicandi uacuũ. sinat
sc̃a deuotio pͣterire. Si studen
sõno indulgent: qͣntomagis qͥ
dm cupiunt cognosc̾e. ñ debert
sõno corꝑis ĩpediri : nͥ qͣntũ nat᷑e
satis ẽ: Dauid ꝑ singłas nocꝰtes
lectũ suũ lacͥmis diluebat. sur
gebat etiã noctis medio ut dño
confiteret᷑: ⁊ tu totã noctẽ sopo¬
ri existimas deputandã. Tc̃ ma
tulanda. culpa cauenda. qͣndo
uidet᷑ habere secretũ. Lẽ maxi¬
me qn tenebre in circuitu me¬
o & parietes me oꝑiunt. consi¬
d̾andũ: qr d̾s oĩa intuet᷑ abscon¬
dita. Ne dixeris gͦ circũ fu̾sus
tenebris. qͥs me uidet : & quem
Deniq si arbitrũ ñ uides. de ipsũ
ñ uides: Tuȩ conscientiȩ testi¬
moniũ ñ uereis: Nescis illam
caliginẽ nocꝰtis ñ oꝑtoriũ. s in¬
centiuũ ẽe peccati:. cũ sõno &
bo feruent corꝑa. Tẽ etiã m̃ts
uigor sopore laxat᷑: sõno resolutꝰ
Tẽ irrepit ĩpuri libido concubi
tc̃ ꝑturbat᷑ cor squalore ĩmundi

Expanded text:
ullum tempus precandi uacuum sinat sancta deuotio praeterire. Si studentes somno indulgent, quanto magis, qui deum cupiunt cognoscere, non debent somno corporis inpediri, nisi quantum naturae satis est! Dauid per singulas noctes lectum sugebat etiam noctis medio, ut Domino confiteretur: et tu totam noctem sopori existimas deputandam? Tunc matulanda, culpa cavenda, quando videtur habere secretum. Tunc maxime quando tenebrae in circuitu meo, et parietes me operiunt, considerandum, quia deus omnia intuetur abscondita. ne dixeris ergo: \'circumfusus sum tenebris; quis me uidet et quem deinde, si arbitmm non uides, te ipsum non uides, tuae conscientiae testimonium non uereris? nescis illam caliginem noctis non opertorium, sed incentiuum esse peccati? cum somno et cibo feruent corpora, tunc etiam mentis uigor sopore laxatur, somno resoluitur, tunc inrepit inpuri libido concubitus, tunc perturbatur cor, squalor inmunditiae
Abbreviated transcription (Latin):
onec aspiret dies : & melinen¬
tꝰ ũbre. Zacheus in arborẽ sic¬
chomori ascendit ut xp̃m ui
deret. Nlob̃ qͦq expandit manꝰ
suas iħc: ut totũ mundũ obũ¬
braret. Quomͦ ñ sumꝰ in ũbra:
qͥ crucis eiꝰ ꝓtegim᷑ uelamento:
Quomͦ ñ sumꝰ in tĩbra: qͦs cruci¬
fixus a malignitate scłi. & cor¬
ꝑis ardore defendit : An nesci¬
mundũ. ñ sic̃ u̾bũ aduenit qͣ¬
le erat in pͥncipio. qͣle erat
apud d̾m. s semetipsũ exina¬
niuit formã serui accipiens:
Uenit in nube leui: & cũ ẽẽt
uirtꝰ altissimi obũbrauit ma¬
riȩ. ut tͣnsfig᷑aret corpꝰ humi¬
litatis nr̃e. conforme fieri corꝑi
głe suȩ. Sic̃ ille gͦ formãmu¬
tauit. cũ ex uirgine nasceret᷑.
ita & nob̾ sermones d̾i tͣnsfi

Expanded text:
onec aspiret dies, et inclinenonec aspiret dies, et inclinentur umbrae. Zachaeus in arborem sycomori ascendit, ut Christum videret: nobis quoque expandit manus suas Jesus, ut totum mundum obumbraret. Quomodo non sumus in umbra, qui crucis ejus protegimur velamento? Quomodo non sumus in umbra, quos crucifixus a malignitate saeculi et corporis ardore defendit? An nescimundum, non sicut Verbum advenit. Quale erat in principio, quale erat apud Deum: sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens . Venit in nube levi, et cum esset virtus Altissimi, obumbravit Mariae; ut transfiguraret corpus humilitatis nostrae, conforme fieri corpori gloriae suae. Sicut ille ergo formam mutavit, cum ex Virgine nasceretur: ita et nobis sermones Dei transfi
Abbreviated transcription (Latin):
bula hoc ÷ In portiõe m̾ea diue
sũ: in portione mea potens sũ
Merito tales p̃sumo frucꝰtus.
istiꝰ portionis ut salus & uita
donet᷑. qr hoc ÷ istiꝰ patͥmoni¬
ũ portionis quã elegi mͥ. Dilet¬
cit intͣ lilia. Liliũ: castitatẽ
sigcat. Scit itaq bonꝰ pastor
uͥ pascat gregẽ suũ : q̃ pabula
ouib suis expediant. Quȩ st̃
ꝓpħ̃a letatꝰ ẽ: dicens. In loco
pascue ibi me collocauit. Ibi
enĩ nos pascit: &. reficit. Bond
pascua : sacram̃ta diuina st̃
Carpis illic nouũ florẽ : qui
bonũ odorẽ dedit resurrec¬
bionis. Carpis liliũ: in qͦ sit splen¬
dor et̾nitatis Carpis rosã. ħ ÷
pascua. libri sc̃ script᷑arũ cȩlesti¬
ũ in qͥb cotidiana lectiõe pas¬
cim᷑. in qͥb recream᷑ ac reficim᷑i
cũ ea quȩ scripta st̃ degustamꝰ:
ł sũmo ore libata. frequentiꝰ
ruminamꝰ. His pascuis grex
dñi saginat᷑ Bona etiã xp̃i pas¬
cua: qͥ pascit liliis in splendore
sanctoꝵ¬

Expanded text:
bula, hoc est, in portione mea dives sum, in portione mea potens sum: merito tales praesumo fructus istius portionis, ut salus et vita donetur: quia hoc est istius patrimonium portionis quam elegi mihi: Dileccitur inter lilia. Lilium castitatem significat. Scit itaque bonus pastor, ubi pascat gregem suum, quae pabula ovibus suis expediant. Quae suntPropheta laetatus est, dicens: In loco pascuae, ibi me collocavit ; ibi enim nos pascit et reficit. Bona pascua, sacramenta divina sunt. Carpis illic novum florem, qui bonum odorem dedit resurrectionis: carpis lilium, in quo sit splendor aeternitatis: carpis rosam, hoc na etiam pascua, libri sunt Scripturarum coelestium, in quibus quotidiana lectione pascimur, in quibus recreamur ac reficimur; cum ea quae scripta sunt degustamus, vel summo ore libata frequentius ruminamus. Domini saginatur. 3. Bona etiam Christi pascua, qui pascit in liliis, in splendore sancto
Abbreviated transcription (Latin):
ne nasceret᷑. obũbrauit uirtus
altissimi matrẽ futurã: qr ĩ um¬
bra descendit. ab ũbra incipiens
oꝑari salutẽ hoĩs: & consũmatu¬
rus claritate solis ętͣni. Umbra
ẽ gͦ uita hȩc. festina ad solem
utꝰ te defendat ab ũbrȩ huuis
frigore. & calorẽ tͥ ꝓfundat
estiuũ. Et id̾o suadet orandũ
ne fiat fuga nr̃a hyeme aut
sabbato: ñ tẽpꝰ diẽq fignificãs
mea. Acceꝑat iã hȩc aĩa. bona
pignora caritatis. S qr sẽꝑ sol¬
liciti eẽ debemꝰ. semꝑ intenti.
& qr u̾bũ d̾i sic̃ capreola exilit.
aut sic̃ hinnulus ceruoꝵ. sẽꝑ
uigilet aĩa. &. p̃tendat eũ quẽ
requirit. & quẽ tenere desid̾at.
Ido qͣsi sublapsũ sibi. deplorans:¬
in cubili inqͥt meo ĩ noctibus
quesiui que dilexit aĩa mea
Qui bene querit. in cubiculo
querat : in nocꝰtib querat: nec
dies feriatꝰ. nec nocꝰtes sint. Nul¬
lũ tẽpꝰ uacet a pietatis officio:
⁊ si ñ inuen̾it pͥmo. ꝑseueret ĩ
reqͥrendo. Id̾oq dicit

Expanded text:
ne nasceretur, obumbravit virtus Altissimi matrem futuram; quia in umbra descendit, ab umbra incipiens operari salutem hominis, et consummaturus claritate solis aeterni. Umbra est ergo vita haec. Festina ad solem, ut te defendat ab umbrae hujus frigore, et calorem tibi perfundat aestivum. Et ideo suadet orandum, ne fiat fuga nostra hieme aut sabbato, non tempus diemque significans, mea. Acceperat jam haec anima bona pignora charitatis, sed quia semper solliciti esse debemus, semper intenti, et quia Verbum Dei sicut capreola exaut sicut hinnulus cervorum, semper vigilet anima, et praetendat quae requirit eum, et quae tenere desiderat. Ideo quasi sublapsum sibi, In cubili, inquit, meo, in noctibus quaesivi quem dilexit anima mea. Qui bene quaerit, in cubili quaerat, in noctibus quaerat, nec dies feriatus, neque noctes sit. Nullum tempus vacet a pietatis officio; et si non invenerit primo, perseveret in requirendo. Ideoque dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
dꝰ crucifixus ẽ. &. ego mundo
Non pot̾ in hoc pͥnceps mund
huiꝰ sibi consortiũ uendicare.
in qͦ nichil suũ inuenit. Id̾o
ds̃ portio. ait. Uenit enĩ huus
mundi pͥnceps: & in me inuen
nichil:. Meritoq imitatores sui
ẽẽ uolens. ait. Nolite posside
aurũ. neq argentũ: neq pecu¬
niã. Uñ petrus ostendens ĩ d̾o
portionẽ sibi e̾ẽ ñ in scło: ait¬

Expanded text:
dus crucifixus est, et ego mundo ? Non potest in hoc princeps mundi hujus sibi consortium vindicare, in quo nihil suum invenit. 6. IdDeus portio, ait: Venit enim hujus mundi princeps, et in me invenit nihil . Meritoque nos imitatores sui esse volens ait: Nolite possidere aurum, neque argentum, neque pecuniam . Unde Petrus ostendens in Deo portionem sibi e
Abbreviated transcription (Latin):
recte dicet᷑ ipse m̃s Deniq cũ mo¬
trib singłas diuid̾et incolatꝰ. &
distribueret singulis tribub por¬
tionẽ : tribũ leuiticã excepit ds̃
eoꝵ. Negat᷑ his tͣrena diuisio:
ut ipsi dũ scłarẽ sibi ñ uendicãt
portionẽ. fiant cȩlestis possessio:
ut hoc solũ nouerint possid̾e.
hoc ÷ fid̾i ⁊ deuotionis obsequiũ
multo ditiores. quã qͥ possessio¬
nũ suarũ spacia ãpla diffundt̃.
Quantũlibet enĩ fines extendãt
suas : & t̾ra deficit. & mare inclu
dit insanas cupiditates: & pen¬
dunt tributa maiora qua fruc̾¬
tꝰ st̃. At uͦ iste nichil sibi possi¬
dens: nulli nͥ d̾o militat. Supͣ
terrã eiꝰ ẽ portio: ñ cũ tͣra defic̃.
qͥ nũꝗͣ possit perire. ꝓ domib
satis ẽ sibi. ut sit habitatio dñi
& tẽplũ d̾i : qͦ nichil pot̾ ẽe p̃¬
ciosius. Qͥd enĩ p̃ciosiꝰ d̾o: Aut
qͥd deẽ ei uiro. qui pot̾ dicere

Expanded text:
ipse meus . denique cum Motribus singulas diuideret incolatus et distribueret singulis tribubus portionem, tribum Leuiticam excepit deus eorum. Negatur his terrena diuisio, ut ipsi, dum saecularem sibi non uindicant portionem, fiant caelestis possessio; uel hoc solum nouerint possidere, hoc est fidei et deuotionis obsequium, multo ditiores quam qui possessionum suarum spatia ampla diffundunt. quantumlibet fines extendant suos, et terra deficidit insanas cupiditates, et pendunt tributa majora quam fructus sunt. At vero iste nihil sibi possidens, nulli nisi Deo militat, supra terram ejus est portio, non eum terra deficit, qui numquam possit perire: pro domibus satis est sibi, ut sit habitatio Domini, et templum Dei, quo nihil potest esse pretiosius. Quid enim pretiosius Deo? Aut quid deest ei vir
Abbreviated transcription (Latin):
Suscitat᷑ tanꝗͣ leo & catulus
leonis. ut iudę ascendat ex
germine: resus citat᷑ ut dor¬
miens. ut recũbens: qr ñ huma¬
na. s sua & patͥs maiestate
suscitatꝰ ẽ a mortuis. Uñ ait
script᷑a. Qͥs suscitabit illũ: Nem̃
porat illũ aut angłs aut pocestas
suscitare aliena: cũ ipse alios sus¬
citaret E rgo cũ hic dic̃. si susci¬
taueritis & resuscitaueritis ca¬
ritatẽ usq quo uoluerit. de his
dic̃ qͥ resurrectionẽ eiꝰ possint
congrue p̃dicare: ut audientib
ardorẽ fidi & deuotionis accen¬
dant. Uł suscitat᷑ xp̃c in his
qͥ pͥmũ accedt̃: resuscitat᷑ in his

Expanded text:
Suscitatur tamquam leo, et catulus Suscitatur tamquam leo, et catulus leonis; ut Judae ascendat ex germine : resuscitatur ut dormiens, ut recumbens; quia non humana, sed sua et Patris majestate suscitatus a mortuis. unde ait scriptura: quis suscitabit illum ? non enim poterat illum aut angelus aut potestas suscitare aliena, cum ipse alios resuscitaret. ergo cura hic dicit: si suscitaueritis aut resuscitaueritis caritatem usque quo uoluer i t, de his dicit, qui resurrectionem eius possint congrue praedicare, ut audientibus ardorem fidei et deuotionis accendant. uel suscitatur Christus in his qui primum accedunt, resuscita
Abbreviated transcription (Latin):
pse ẽ enĩ ager. quẽ benedixit
dñs. ñ iste tͤrenꝰ aut horridus
siluis. ad huc fragosus torren¬
tib aut palustris pigriorib
aqͥs. aut ieiunꝰ frum̃tis. auc
inutilis uitib aut infecunda
glarea saxosus. aut hiulcus.
& aridꝰ siccitate. aut sanguine
madidꝰ. aut sentib incultꝰ &
spinis. s ille ager de qͦ dñs at
Et species agri mecũ ẽ. In hoc
agro uua illa repperit᷑. quȩ
exp̃ssa sanguinẽ fudit: & mui¬
dũ diluit In hoc agro ÷ ficꝰ illa
sub quã sci reqͥescent: sp̃ualis
gr̃ȩ suauitate recreati. In hoc
agro ẽ oliua illa fructifera:
dnĩcȩ fluens pacis ungentũ
In hoc agro florent malogra¬
nata. quȩ plurimos fructus
uno fid̾i munimine tegt̃: & qͦd
fouent caritatis ãplexii. Suꝑ
&̃ honesta claritas. ita ꝑfecta
st̃ si habeant caritatẽ. pleni¬
tudo enĩ legis ẽ caritas: susci¬
tari &. resuscitari uult cari¬
tatẽ. Suscitari in uet̾i testam̃¬
to: resuscitari in nouo. Caritas

Expanded text:
pse est enim ager, quem benedixit dominus, non iste terrenus aut horridus siluis aut fragosus torrentibus aut palustris pigrioribus aquis aut ieiunus frumentis aut inutilis uitibus, adhuc infecunda glarea saxosus aut hiulcus et aridus siccitate aut sanmadidus, aut sentibus incultus et spinis, sed ille ager de quo Dominus ait: Et species agri mecum est . In hoc agro uva illa reperitur quae expressa sanguinem fudit, et mundum diluit: in hoc agro est ficus illa sub qua sancti requiescent, spiritalis gratiae suavitate recreati: in hoc agro est oliva illa fructifera, dominicae fluens pacis unguentum: in hoc agro florent malogranata, quae plurimos fructus uno fidei munimine tegunt, et quodam fovent charitatis amplexu. 28. et honesta claritas ita perfecta sunt, si habeant charitatem plenitudo enim legis est charitas suscitari et resuscitari vult charitatem, suscitari in veteri Testamento, resuscitari in novo. Charitas
Abbreviated transcription (Latin):
uebere. utilitas pͥuata: laus:
publica. Quã rarꝰ ĩ tͣris qͥhoc
pot̾ dic̾e: ꝗͣ alienꝰ a uitiis. quã
segregatꝰ ab oĩ labe peccati. qͥ
dicens. dilecꝰ tꝰ m̃s mͥ. & ego illi: in
medio uberũ meoꝵ cõmorabit᷑
Scilicet nichil mundi huiꝰ si bi
uendicet: ñ sit corꝑaliũ possessio
cupiditatũ: quẽ ñ inflãmet libi
do: ñ stimulet auaritia: ñ lasci
uia effeminet: ñ luxuria deco¬
loret : ñ stͣnat abitio: ñ maceret
inuidia. ñ aliꝗͣ negotioꝵ scłari¬
ũ cura sollicitet Uerus ministͣ
altaris. d̾o natꝰ ñ sibi. Leui enim
ut h̃t̃ intͣp̃tatio sigͣcat ipse mͥ¬

Expanded text:
ta, laus est publica. Quam rarus in terris, qui hoc potest dicere, quam alienus a vitiis, quam segregatus ab omni labe peccati, qui dicens: Dilectus meus mihi et ego illi, in medio uberum meorum commorabitur. Scilicet nihil mundi hujus sibi vindicet, cui non sit corporalium possessio cupiditatum, quem non inflammet libido, non stimulet avaritia, uia effeminet, non luxuria decoloret, non sternat ambitio, non maceret inuidia, non aliqua negotiorum saecularium cura sollicitet, uerus minister altaris, deo, non sibi natus ! Leui enim, ut habet interpretatio, significat \'ipse m
Abbreviated transcription (Latin):
tua uirtꝰ ẽ. Ostende mͥ faciẽ
tuã. & insinua uocẽ tuã. q
uoꝵ tua suauis ẽ. & facies de
pulchra. Suauis ẽ uox: qr or
confessio fit ad salutẽ. Et deu¬
ra facies: quȩ ñ erubescit auc¬
bor̃ẽ. ñ confundit redẽptorẽ
Ostendit gͦ faciẽ suã. signaci¬
lũ crucis p̃ferens: & insinua
uoeẽ suã. auctoritatẽ pͣdica
uenit: ut salutaria sibi ⁊ sen¬
tiat & loquat᷑. S uauis gͦ uor
quȩ in diuinis testimomiis loq̃¬
batur: decora facies. quȩ in co¬
spectu regũ ñ confundebat᷑¬

Expanded text:
tua uirtus est. ostende mihi faciem tuam et insinua uocem tuam, quia uox tua suauis est et facies tua pulchra. suauis est uox, quia ore confessio fit ad salutem, et decora facies, quae non erubescit auctorem, non confunditur redemptorem. ostendit ergo faciem suam signaculum crucis praeferens et insinuat uuenit, ut salutaria sibi et sentiat et loquatur. suauis ergo uox quae in diuinis testimoniis loquebatur, decora facies quae in conspectu regum non confundebat
Abbreviated transcription (Latin):
ex hisdẽ elauiculis arboris fru¬
ctuosȩ. de pinguedine religioĩs
antiquȩ. nouus eccłȩ popłs e¬
mergeret. Ergo ille qͥ erat
ẽẽ desiuit. ut inciꝑet iste qͥ ñ
erat : pͥmi tñ ex isrł qͦs nat᷑e
ualidioris ramꝰ extulerat. sub
ũbra legis & crucis in utriusq
sinu suco gemino colorati.
grossi maturescentis ex ẽplo
pulcherrimoꝵ gr̃a fructuũ
cet̾is p̃tulert̃: quib dicitur.
Sedebitis suꝑ sedes duodeci:
iudicantes duodecĩ tͥb isrł.¬

Expanded text:
ex isdem clauiculis arboris fruex isdem clauiculis arboris fructuosae de pinguedine religionis antiquae nouus ecclesiae populus emergeret. ergo ille qui erat esse desiuit, ut inciperet iste qui non erat. primi tamen ex Israhel. quos naturae ualidioris ramus extulerat, sub umbra legis et crucis in utriusque sinu suco gemino colorati grossi maturescentis exemplo pulcherrimorum gratia fructuum ceteris praestiterunt, quibus dicitur: sedebitis supra duodecim thronos iudicantes duodecim tribus Isr
Abbreviated transcription (Latin):
ibi castitas. fĩcus ꝓtulit grossos
suos. Quȩ quasi infructuosa
iubebat᷑ abscidi: hȩc fructus
afferre iã cepit. S qͥd dubitas:
qr grossos dix̃ : Priores discu¬
tit ut posteriores meliores affe
rint mysteria: iterũ tñ dicit
Exurge secura in tegim̃to pe¬
trȩ: id ÷ tuta p̃sidio passionis
meȩ. & fid̾i munim̃to. Suxert̃
eñ mel de petra: & oleũ de fir¬
ma petra. Hoc integim̃to aĩe
hȩc illis ẽ p̃munitio. Id̾oq &
huic aĩe ait. Et ueni tu colũ¬

Expanded text:
ibi castitas. Ficus protulit grossos ibi castitas. Ficus protulit grossos suos. Quae quasi infructuosa jubebatur abscindi, haec fructus afferre jam coepit. Sed quid dubitas, quia grossos dixit? Priores discutit, ut posteriores meliores afferrint mysteria, iterum tamen dicit: Exsurge secura in tegimento petrae, id est, tuta praesidio passionis meae et fidei munimento. Suxerunt enim mel de petra et oleum de firma petra. Hoc integimento animae haec illis est praemunitio. Ideoque et huic animae ait: Et veni
Abbreviated transcription (Latin):
urge a delectationib mundi:
exurge a tͣrenis & ueni ad me:
quȩ adhuc laboras & onerata
es. qr sollicita es quȩ st̃ mun¬
di. ueni supͣ mundũ. ueni ad
me: qr ego uici mundũ. Ueni
ꝓpe me. iã pulchra ȩt̃nȩ uitȩ
decore: iã colũba. id ÷ mitis. atq
mansueta: iã tota plena gr̃e
sp̃alis. Iure gͦ iã retia timere
ñ debet: cũ is uocet ad se ani¬
mã. qͥ tẽptam̃tis & retib mun¬
di ñ potuit capi. Nã cũ hoiẽs
Ille in corꝑe positꝰ. retia ñ time¬
bat. s eminebat suꝑ retia. id ĩ
supͣ tẽptam̃ta mundi. & corꝑis
passiones: ĩmo & alios emin̾e
faciebat. Exurge ueni ꝓxima
mea. noli timere retia: iã pͣte¬
riit hyemps. id÷ uenit pascha:
uenit indulgentia. uenit re¬
missio peccatoꝵ. Cessauit tẽp¬
tatio: ymb abiit: ꝓcella abiit
Ubi ante spinȩ: ibi nẽ flores.
Tẽpꝰ inqͥt secandi ad uenit. U bi
ante desertũ: ibi messis ẽ. Uox
turturis audita ẽ in t̾ra nr̃a
mirans. qd̾ uͭ añ ĩpudicitia.

Expanded text:
urge a delectationibus mundi, exsurge a terrenis, et veni ad me, quae adhuc laboras, et onerata es, quia sollicita es quae sunt mundi. Veni supra mundum, veni ad me, quia ego vici mundum. Veni prope me jam pulchra aeternae vitae decore, jam columba, id est, mitis atque mansueta, jam tota plena gratiae spiritalis. Jure ergo jam retia timere non debet, cum is vocet ad se animam, qui tentamentis et retibus mundi non potuit capi. Nam cum nos homIlle in corpore positus retia non timebat, sed eminebat super retia, id est, super tentamenta mundi, et corporis passiones; immo et alios eminere faciemea, noli timere retia. 35. Jam praeteriit hyems , id est, venit pascha, venit indulgentia, venit remissio peccatorum, cessavit tentatio, imber abiit, procella abiit Ubi ante spinae, ibi nunc flores; Tempus, inquit, secandi advenit. Ubi ante desertum, ibi messis est. Vox turturis audita est in terra nostra:mirans, quod ubi ante impudicitia,
Abbreviated transcription (Latin):
abiit luxuriȩ ꝓfluentis.
⁊ nubila tetͥs horrida flagitiᷤ.
estiua ia purȩ conscientiȩ se¬
renitate laxant᷑. Id̾o ñ eua¬
dunt qͦꝵ fuga hieme ẽ: qr ñ
secunt᷑ dñi passionẽ: ñ tollt̃
crucẽ suã & xp̃m secunt᷑.
Umb̾ impedit flores. At nẽ
flores uident᷑ in tͣra Boni flo
tura in horreis frum̃ta con¬
dunt᷑. & qͥ metit mercedem
accipit. Uox t᷑turis audita ẽ:
qr inuenit sibi nidũ. Eccła
enĩ: domꝰ ẽ castitatis. Ficus
quȩ ꝓptͣ infecunditatẽ iube¬
bat᷑ excidi. frucꝰtꝰ ferre iã ce¬
pit. Uinea tͣnslata ex egyp¬
co:iã ñ maceriis destructa
depositis. incur sat᷑ a bestiis.
nec informis sentib s odora

Expanded text:
abiit luxuriae profluentis abiit luxuriae profluentis et nubila taetris orta flagitiis aestiua iam purae conscientiae serenitate laxantur. ideo non euadunt, quorum fuga hieme fit, quia non secuntur domini passionem, non tollunt crucem suam et Christum secuntur. imber impedit flores, et nunc flores uidentur in terra; boni flortura in horreis frumenta conduntur et qui metit, mercedem accipit. uox turturis audita est, quia inuenit sibi nidum; ecclesia enim domus est castitatis. ficus, quae propter infecunditatem iubebatur excidi, fructus ferre iam coepit. uinea translata ex Aegypto iam non maceriis destructa depositis incursatur a bestiis nec informis sentibus, sed odora
Abbreviated transcription (Latin):
debat᷑ uenire : s ille ꝓperabat.¬
Saliebat deniq & tͣnsiliebat:
ut udȩoꝵ corꝑalia & saxosa
dogmata tͣnsiliret. Astitit post
parietẽ domꝰ quȩ erat in uet̾i
testam̃to: ꝓspiciens ꝑ legis fenes¬
trã. & ꝓpħarũ cauernas. Nondũ
erant domꝰ illiꝰ aꝑta uestibula.
ñdũ claues sapĩe portarũ clau¬
stra patefecerant: qͥb legis clau¬
debant᷑ intͣna. De suꝑiore tam̃¬
ħ ÷ sp̃ali parte ꝓspecꝰtans. ȩccłan
uocat. ut ꝑ legẽ & ꝓpħas euan¬
gelii u̾tice sublimis adsurgens.
retia iudaicȩ intͣpͣtatioĩs ⁊ no¬
dos. intrepido caleet uestigio
Id̾oq ꝓxima uocat᷑: ut adhe¬
reat xp̃o. mundana ñ quęrat.
Id̾o formosa: ut speciosos eũ¬
głizantiũ pedes ꝓferat. Id̾o
colũba ut sp̃alia petat: tͣre¬
stria derelinquat.
emps erat: uenit xp̃c. fecit᷑
estatẽ. Tẽ oĩa erant florũ in¬
diga. nuda uirtutũ: passus ẽ
fecundari germinib. Ymb̃

Expanded text:
debaturuenire.sed ille properabat—debaturuenire.sed ille properabat—,saliebat denique et transiliebat, ut Iudaeorum corporalia et saxosa dogmata transiliret. adstitit post parietem domus quae erat in ueteri testamento, prospiciens per legis fenestram, per prophetarum cauernas. nondum erant domus illius aperta uestibula, nondum claues scientiae portarum claustra patefecerant, quibus legis claudebantur interna. de superiore tamali parte prospectans ecclesiam uocat, ut per legem et prophetas euangelii uertice sublimis adsurgens retia Iudaicae interpretationis et nodos intrepido calcet uestigio. ideoque proxima uocatur, ut adhaereat Christo, mundana non quaerat, ideo formosa, ut speciosos euangelizantium pedes proferat, ideo columba, ut spiritalia petat, terrestria derelinquat. hiems erat; uenit Christus, fecit aestatem. tunc omnia erant florum indigua, nuda uirtutum; passus est fecundari germinibus. imber
Abbreviated transcription (Latin):
tati: quasi filiꝰ mulieris ñ
tenet᷑. Cerne mediũ parietẽ
maceriȩ.iã solutũ. qͥ int̾ioꝵ
affectuũ ꝯcordiã diuidebat:
&. in diu̾sũ excitabat dissensioẽs
corꝑaliũ passionũ. Uen gͦ secura.
Cupio uid̾e faciẽ tuã. & audire
uoc̃ẽ tuã. Ueni ut iã me ꝑ retia¬
ñ uideas: s facie ad faciẽ uultib
amatoris dilec̾ta potiaris. Et¬
hic ista decursa sint. Aistica
autͣ illa si possumꝰ: ł linea in¬
tueam᷑ extrema. Sedebat intra
domũ sponsa deuota dño: intͣ
parietẽ legis & ꝓpħarũ. spirita¬
liũ lapidũ ex ȩdificatiõe funda¬
tũ: qͥ claudebat atq uallabat
domũ regiã. plenã iocunditatis
atq letitiȩ. Mirabat᷑ thesau¬
ros regios. & intuebat᷑ sollicite.
cupiens sapĩam quȩ has sibi di¬
uitias demonstraret adsciscere
In secreto erat: s secreti ipsiꝰ intͣ¬
pretẽ reqͥrebat. Uenit dñs iħe.
saliens suꝑ montes. Nob̾ sero ui¬

Expanded text:
tati. quasi filius mulieris non tati. quasi filius mulieris non tenetur. cerne medium parietem maceriae iam solutum, qui interiorum affectuum concordiam diuidebat et in diuersum excitabat dissensiones corporalium passionum. ueni ergo secura; cupio uidere faciem tuam et audire uocem tuam. ueni, ut iam me non per retia uideas, sed facie ad faciem uultibus amatoris dilecta potiaris. ethice ista decursa sint; mystica autem illa, si possumus, uel linea intueamur extrema. Sedebat intra domum sponsa deuota domino intra parietem legis et prophetarum spiritalium lapidum exaedificatione fundatum, qui claudebat atque uallabat domum regiam plenam iucunditatis atque laetitiae. mirabatur thesauros regios et intuebatur sollicite, cupiens sapientiam. quae has sibi diuitias demonstraret, adsciscere. in secreto erat, sed secreti ipsius interpretem requirebat. uenit dominus Iesus salienssupermontes—nobissero ui
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tenerent: nͣ cepisset auari¬
tia. ñ ligasset dolus. Is. solus
erat iħc. Qui cũ huiꝰ carnis se
circũdedisset uinculis. captꝰ ñ
erat: ñ erat alligatꝰ: s disrũ¬
pens ea atq dissoluens. ad se
magis uocauit ȩccłam: ꝓspici¬
ens ꝑ laqueos. eminens suꝑ re¬
tia : ut & ipsa disceret uincłis
ñ teneri. Deniq eo usq ñ longe
a uinculis fuit. ut ꝓ nob̾ subi¬
ret & mortẽ: s tñ ñ seruus mor¬
tis effectꝰ: s lib̃ intͣ mortuos.
Lib̃ enĩ erat: qͥ soluende mor¬
tis potestatẽ habebat: Deniq
ipse te doceat: qͥ ait.Soluite
hoc tẽplũ: & in triduo resus¬
citabo illud. Audiamus itaq
quid dicat:
surge a mortuis. exurge a
uin culis. quib circũdata de¬
nebaris. Exurge. qr ego re¬
surrexxi tͥ: solue uincula iniqͥ¬
tatis. qr ego iã solui tͥ: ueni. qr
iã retia soluta st̃. Uirgo pe¬
ꝑit. puer natꝰ ex uirgine est:
nichil debet muliebriheredi¬

Expanded text:
non tenerent, non cepisset auarinon tenerent, non cepisset auaritia, non ligasset dolus. is solus erat Iesus, qui cum huius carnis se circumdedisset uinculis, captus non erat, non erat alligatus, sed disrumpens ea atque dissoluens ad se magis uocauit ecclesiam, prospiciens per laqueos, eminens super retia, ut et ipsa disceret uinculis non teneri. Denique eo usque non longe a vinculis fuit, ut pro nobis subiret et mortem, sed tamen non servus mortis effectus, sed liber inter mortuos; liber enim erat qui solvendae mortis potestatem habebat. Denique ipse te doceat qui ahoc templum, et in triduo resuscitabo illud. Audiamus itaque quid dicat: surge a mortuis, exsurge a uinculis quibus circumdata tenebaris. exsurge, quia ego resurrexi tibi, solue uincu lum iniquitatis, quia ego iam solui tibi. ueni, quia iam retia soluta sunt. uirgo peperit, puer natus ex uirgine est, nihil debet muliebri heredi
Abbreviated transcription (Latin):
litudine carnis peccati. ut de
peccato dãpnaret peccatũ in
carne. Peccatũ erat caro. scd̾m
illud. qr hereditario erat dãp¬
nata maledicto. Peccatũ. erat
illecebra & ministra peccatr
Nenit dñs iħc: &. in carne pec¬
cato obnoxia. militiã uirtu¬
tis exercuit: facta st̃ m̃bra
nr̃a iã ñ arma libidinis. s ar¬
ma uirtutis. Nãq uͥ erant in¬
centiua libidinis: ibi nẽ sunt
domicilia castitatis. Hic gͦ ue¬
nit ad laqueos: s uoluntariꝰ
uenit ad retia. s securꝰ. P lena
erant oĩa retib referta laque¬
is. Audi dicentẽ. In uia hac qͣ
moneris: ut cognoscas qr in
medio laquȩoꝵ ãbulas. Qt
uitia. tot retia: qͦt peccata:
tot laquei. Hereditarii iãte
nexus tenebant. Uenit ad la¬
queos iħc. ut adã solueret: ue¬
uit lib̾are qd̾ ꝑierat. Om̃s re¬
tib tenebam᷑. Nullus alium
eruere pot̾at: eũ se ipsũ ñ
posset exuere. Talis gͦ necessa¬
riꝰ fuit. quẽ uincula gen̾atio¬
nis humane delictis obnoxia

Expanded text:
 carnis peccati, ut de peccato damnaret peccatum in carne. Peccatum erat caro, secundum illud quia haereditario erat damnata maledicto, peccatum erat illecebra et ministra peccati. Venit Dominus Jesus, et in carne peccato obnoxia militiam virtutis exercuit: facta sunt membra nostra jam non arma libidinis, sed arma virtutis; namque ubi erant incentiva libidinis, ibi nunc sunt domicilia castitatis. Hic ergo venit ad laqueos, sed voluntarius: venit ad retia, sed securus. Plena erant omnia retibus, referta laqueis, audi dicentem: In via hac quamoneris ut cognoscas quia in medio laqueorum ambulas . Quot vitia, tot retia: quot tot laquei; hereditarii iam te nexus tenebant. uenit ad laqueos Iesus, ut Adam solueret, uenit liberare quod perierat. omnes retibus tenebamur, nullus alium eruere poterat, cum se ipsum non posset exuere. talis ergo necessarius fuit, quem uincula generationis humanae delictis obnoxia
Abbreviated transcription (Latin):
dem̃ tãꝗͣ lasciuienti luden
amore. qr uellet ꝑtẽptare
sensus amantis: sepe eg̃ssu
ut quereret᷑ a sponsa. sepe
reg̃ssus ut inuitaret᷑ ad os¬
cula: adfueit pꝰ parietem
ꝓspexerit ꝑ fenestras. emi
nens suꝑ retia: ut ñ dotꝰ al¬
ẽe̾t. nec qͣsi totꝰ intͣret: &pp¬
se ad se sponsã uocaret. ut
ueniendi ad se inuicẽ fierent
gratiora cõmertia. amorẽs
mutuis adolerent sermons
mea. Et tu si habeas fundati
parietẽ. ñ illũ mediũ qͥ don
uniꝰ separet m̃bra: s edifica¬
tũ supra fundam̃tũ apłoꝵ.¬

Expanded text:
denique tamquam lasciuienti ludens denique tamquam lasciuienti ludens amore, quia uellet pertemptare sensus amantis, saepe egressus, ut quaereretur a sponsa, saepe regressus, ut inuitaretur ad oscula, adstiterit post parietem, prospexerit per fenestnens super retia; ut non totus abesset, nec quasi totus intraret, et ipse ad se sponsam vocaret; ut veniendi ad se invicem fierent gratiora commercia, amoremque mutuis adolerent sermonibmea; et tu si habeas fundatum parietem, non illum medium qui domus unius separet membra, sed aedificatum supra fundamentum apo
Abbreviated transcription (Latin):
transilientẽ eos qͥ insirmo corde
uirtut̾ẽ eiꝰ caꝑe ñ posst̃. Dein
ꝓspicientẽ ꝑ enigmata ꝓpb̃a¬
rũ. legendo eos. & denendo
eoꝵ sermones. Uidet enim
ꝓspicientẽ. s quasi ꝑ fenestrã:
ñ quasi ad huc p̃sentẽ. U̾idet
eminentẽ suꝑ retia. Qͥd ẽ ħ.
nͥ forde qr illa retia nob̾ st̃
ñ illiͦ Retia st̃: eoqd̾ illa a¬
nima adhuc intͣ sensibilia
& mundana sit: quȩ mentẽ
hoĩs caꝑe. & quodã sinu ꝓpͥo
consuert̃ in uoluere. Suꝑ¬
ł aĩa iusti salientẽ sic̃ hin¬
nulũ suꝑ montes : & repente
xeimũ aspiciens. pꝰ parietẽ uͥ¬
mꝰ suȩ. ꝓspicientẽ ꝑ feneste
eminentẽ ꝑ retia. exultat .
gaudet. qr etiã ipsa amat
a sponso. Q tãꝗͣ & ipse uul¬
te caritatis decore dilectȩ
mo cũ abee̾t ad oscula rogi
ad fuerit. rogat᷑ enĩ eũ dr̃
osculet᷑ me ab osculo oris su
dem p̃ces sponse blanditia
ñ sꝑeuerit. dilecꝰta sibi usi
pͣdicantis: atq in int̾ioral
niꝰ eã benignꝰ induxerit

Expanded text:
silientem eos, qui infirmo corde virtutem ejus capere non possunt: deinde prospicientem per aenigmata prophetarum, legendo eos, et tenendo eorum sermones; videt enim prospicientem, sed quasi per fenestram, non quasi adhuc praesentem. Videt eminentem super retia. Quid est hoc? Nisi forte quia illa retia nobis sunt, non illi retia sunt, eo quod illa anima adhuc intra sensibilia et mundana sit, quae mentem hominis capere et quodam sinu proprio consueverunt involvere. anima iusti salientem sicut hinulum super montes; repente proximum aspiciens post parietem domus suae prospicientem per fenestras, eminentem super retia exultat et gaudet, quia etiam ipsa amatur a sponso, qui tamquam et ipse uulneratus caritatis decore dilectae primo, cum abesset, ad oscula rogatus adfuerit - rogatur enim, cum dicitur: osculetur me ab osculo oris sui —, deinde preces sponsae blanditiasque non spreuerit dilecta sibi ubera praedicantis atque in interiora domus eam benignus induxerit,
Abbreviated transcription (Latin):
religioso tuearis affectu: ꝑ
has fenestras ꝓspicit. xp̃e. ut
uocet sponsã: eminens suꝑ re¬
tia Bene eminens : qr solus ẽ quẽ
retia ñ inuoluenͣt peccatoꝵs.
Om̃s intͣ retia eramꝰ. ĩmo ad¬
huc intͣ retia sumꝰ: qr nemo si¬
ne peccato nͥ solus iħe: quẽ non
cognoscentẽ peccatũ. peccatũ

Expanded text:
religioso tuearis affectu: per religioso tuearis affectu: per has fenestras prospicit Christus, ut vocet sponsam. 43. Eminens super retia: bene eminens; quia solus est quem retia non involverint peccatorum. Omnes intra retia eramus, immo adhuc intra retia sumus; quia nemo sine peccato nisi solus Jesus, quem non cognoscentem peccatum, peccatum