comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tus in agonia. ꝓlixius orabat .r. in
certamine qͣ mortem. lam auasi uir¬
cebat mortẽ in aĩo. d̾ ⁊̃ mori nolebat¬
quam uĩcit actu ip̃o .s. resurgendo.
Et fc̃s est sudor cius sicut gutte.
sañguinis decurrentis in t̾ram. Et
rediens ad discipulos: inuenit eos
dormientes. Dercĩo abiit ⁊ orauit

Expanded text:
tus in agonia prolixius orabat, id certamine contra mortem. » Jam quasi vincebat mortem in animo, dum etiam mori volebat vicit actu ipso, scilicet resurgendo. « Et factus est sudor ejus, sicut guttae sanguinis decurrentis in terram. Et rediens ad discipulos invenit eos dormientes. Tertio abiit, et oravit
Abbreviated transcription (Latin):
uos. Dibite ex lioc omnes hic est san¬
guis meus noui testamenti sub audiq
firmator qui pro ⁊ uob̾ ⁊ pro multis
effundetur: in remissionẽ poc̃oꝵ. Quod
ait. accipite ⁊ comedite: forte uiculcatio
est. Non .n. intlłigendũ est quod sumptũ
corpus de mann dñi sibi ipunstrauit. S¬
est ac si dr̃et. Comedite ⁊ comedite. Utrã
huius sacram̃enti: comestionẽ innuens
N ẽe .ni. in calice dixit accipite. S mini¬
strans dixit bibite. Et nota quia i
canone cũ ꝓferutur hec. u̾ba: hoc est
corpus meu. hic est sanguis meus. e uir¬
tute hoꝵ uerboꝵ. fit transsub̾atio. unde¬
⁊ credibile est cũ dñs eadem u̾ba dixit:
multasse panẽ ⁊ uinũ incarnẽ ⁊ sangui¬
nem. Et tunc cãdem uim ꝯtulit dꝰ. illis¬

Expanded text:
: Bibite ex hoc omnes, hic est sanguis meus novi testamenti, » subaudi, confirmatior, qui pro vobis et pro multis effundetur in remissionem peccatorum . Quod ait: « Accipite, et comedite, » forte inculcatio est. Non enim intelligendum est, quod sumptum corpus de manu Domini sibi ministrarent, sest ac si diceret: Comedite, utramque hujus sacramenti comestionem innuens. Nec enim de calice dixit: Accipite; sed ministrans dixit: « Bibite. » Et nota quia in canone cum proferuntur haec verba: « Hoc est corpus meum, hic est sanguis meus, » ex virtute horum verborum fit transsubstantiatio, unde credibile est cum Dominus eadem verba dixit, mutasse panem et vinum in carnem et sanguinem, et tunc eamdem
Abbreviated transcription (Latin):
discipulis suis. Et cũ intrasset dixit eis
Sedete hic donec uadam illuc: ⁊ orem.
Et ⁊̃ uos orate ne intra᷑tis in tempta¬
tionem. ne .s. sub cumbatis temptatio¬
ni. ⁊ assumpto petro ⁊ filiꝰ ⁊ ẽbedei: cepit
atristari ⁊ ait. Bristis es aĩma mea us
ad mortẽ usuałr dẽm est .i. multũ tͥ
stis est iea aĩa. uł tristis est us ad
timorẽ mortis: ⁊ ꝓ tumore mortis tris¬
uũ .s. donec post mortem suam. redi¬
rent apłi ad fidem eius. Et ꝓ gressus
ab eis quantũ ĩactus est lapidis pro-¬
cidit infaciem suam: ⁊ orabat. Abba
pr̃. si possibile est transfer hunc calicẽ
ã me. Idem est abba. ad pr̃. ⁊ est abba he
it dm̃ eẽ. pr̃em ominiũ gentiũ. ut ue¬
rus homo horrebat mortem ⁊ uellet
tũ erat ab eo preostensum. hec uolun¬
tas non moriendi. gloriosos martyres
fecit. Non .n. uult sensus carnis nͥ ad̾
delectat. Si .n. delectat cos mori. non
ince uiderentur merers. u qr hanc non¬
moriendi uolũtatem subicuuit deo:

Expanded text:
discipulis suis. Et cum intrasset, dixit eis: Sedete hic donec vadam illuc, et orem, et etiam vos orate ne intretis in tentationem, ne scilicet succumbatis tentationi. Et assumpto Petro, et filiis Zebedaei coepit contristari, et ait: Tristis est anima mea, usque ad istis est anima mea, vel tristis est usque ad timorem mortis et pro timore mortis. Tesivum, scilicet, donec post mortem suam redirent apostoli ad fidem ejus. « Et progressus ab eis quantum jactus est lapidis, procidit in faciem suam, et orabat: Abba Pater, si possibile est, transfer hunc calicem a me. » Idem est Abba, quod Pater. Et est Abba Hebit Deum Patrem esse omnium gentium. Ut verus homo horrebat mortem, et vellet tum ab eo erat praeostensum. Haec voluntas non moriendi gloriosos martyres fecit. Non enim vult sensus carnis, nisi quod delectat. Si autem delectaret eos mori, non inde viderentur mereri, sed quia hanc moriendi voluntatem subjiciunt Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
dit in me: oꝑa que ego facio ip̃c faciet.
⁊ maiora hoꝵ faciet. genits c̃ pro ablitiuo
more greco. maius fuit sanari umbra
petri quam fimbria uestis xp̃i .a. d non
maiora faciã ꝑ cum quam sñ eo dicit

Expanded text:
edit in me, opera, quae ego facio, ipse faciet, edit in me, opera, quae ego facio, ipse faciet, et majora horum faciet, » genitivus est pro ablativo more Graecorum. Majus fuit sanari umbra Petri, quam fimbria vestis Christi, quasi majora faciam per eum, quam sine eo. Dicit
Abbreviated transcription (Latin):
na negõ petri: añ pͥmũ gallicantũ
inchoata est. añ scd̃m qpleta. Alu
uͦ euuangeliste dicentes priusauã¬
gallus cantet t̃. me negab̾ de inchoi¬
tione inchoante agunt ⁊ est trinam
negationẽ inchoabes. Marchus uͦ de
opsecione eiusdẽ scripsit. Et ait. petrꝰ
denegabo. Non mentitur petrus. q
credidit uerũ ẽẽ quod ꝓmittit Di
sermonẽ que scripsit ioh̾es. Non
ret sibi mansionẽ ex ꝓpriis oꝑibr.
dixissem uob̾ qr nado ꝑarare locum
quis sibi parat ⁊̃ d̾s sibi parat. pa¬
rat .n. mansiones: mansionib paran¬
do mansores. Cum dixisset ei tho¬
ego sura uia .i. me imitare. quo uis
mus finis qui solus querendus est.
ubi ius ꝑman̾e. Ego sũ uita. Et no¬
ta. qd modo arguit eos in hoc sermo¬
ne. quasi nescientes. ip̃m modo .n.¬
q mendat quasi scientes. qd̃ scdm
regłam ticonii de aliis ⁊ ałiis est in¬
tlłigendũ. Sunt ⁊̃ quedam in hoc
sermone: quib applaudit sabellius.
promissionem addidit iħe. qui cre

Expanded text:
na Petri negatio ante primum galli cantum inchoata est, ante secundum completa. Alii autem Evangelistae dicentes: « Priusquagallus cantet, ter me negabis, » de inceptione agunt. Et est: Trinam negationem inchoabis. Marcus vero de completione ejusdem scripsit. Et ait Petrus:on te negabo. » Non mentitur Petrus, quia credit verum esse quod promittit . sermonem, quem scripsit Joannes : « Non ret sibi mansionem ex propriis operibus, « dixissem vobis, quia vado parare vobis quisque sibi parat, etiam Deus ei parat. Parat enim mansiones, mansionibus parando mansiones. Cumque dixisset ei ThoEgo sum via, id est me imitare. Quo vis mus finis, qui solus quaerendus est. Ubi vis permanere? Ego sum vita. Et nota quia modo arguit eos in hoc sermone, quasi nescientes ipsum, modo commendat, tanquam scientes, quod secundum regulam Ticonii de aliis et aliis est intelligendum. Sunt et quaedam in hoc sermone, quibus applaudit Sabellius, promissionem hanc addidit Jesus: «
Abbreviated transcription (Latin):
uł ꝯ solator. qd̃ dixit ꝑaclytũ micti in
nomine suo : hoc est ad noticiam eius
nem q̃d̾ audistis non est meus. obloq¬
tur ei qd̾ dix̾at diligentem se sermones
suos sernare. s ingłr .n. dixit se semo¬
nẽ pr̃is ẽẽ nec ẽc̃ suũ .i. a se ⁊ dipit eis
auando missi uos sine sacculo ⁊ sñ pera

Expanded text:
vel consolator. Quod dixit Paracletum mitti in nomine suo, hoc est ad notitiam ejus nem, quem vos audistis, non est meus, » obloquitur ei, quod dixerat, diligentem se, sermones suos servare. Singulariter enim dixit sermonem Patris esse, nec esse suum, id est a se Et dixit eis: « Quando misi vos
Abbreviated transcription (Latin):
humilitas. fides. spes. Raritas. Que¬
dam ꝓ tempore ⁊ loco muitanda. ut fa¬
mes sitis. uigilis. or̃ones. labor oꝑandi.
⁊ docendi. tp̃r gͦ ꝑsecutionis docet uecĩa
tolłe. tonec tempus euuangłi zandĩ re¬
diret: sopita ꝑ secutione. Cum diꝑissẽt.¬

Expanded text:
humilitas, fides, spes et charitas, quaedam pro tempore et loco mutanda, ut fames, sitis, vigiliae, orationes, labor operandi et docendi. Tempore ergo persecutionis docet necessaria tollere, donec tempus evangelizandi rediret, sopita persecutione. Cumque dixissent
Abbreviated transcription (Latin):
misf̾us. Et p̃p̃ea: sic ꝯstruenda est litt̾a
Bñdixit sub audi dicens hoc ẽ corpus
meũ. ⁊ tunc fregit ⁊ dedit discipulis suis
⁊ ait. Comedite ⁊ it̾auit hoc est corpus.
meũ. Uł forte tunc bñdixit bñdictione
dño: u̾bis istis hoc est corpꝰ meũ. Q d̾
aũ. añ traditionem eucharistie diximꝰ
uidam exisse: uidemur qͣ dicere luce.
qui post calicem: traditorẽ ꝯmemo¬
rat. S forte lucas de prodĩtore recapi¬
non in t̃fuisse. Tmic .n. bibentes calicẽ
secũ dixit iħc bibituros in regno pẽi
ad qd̾ iudas indignus erat in bibenti¬
b nlłm excipiens: ait pro uob̾ effun¬
detur. In aliis añ. exceꝑit dicens pro
multis. Dici tñ post iudã accepisse¬
ri eucastiã ⁊ dc̃m ab p̾lario facile det̾mi
eite p̾missũ. destituit. Cñ añ. dixit
se non bibiturũ uinũ: donec cũ eis
nouo modo tanquã nouiꝰ .s. non in¬
corꝑando michi uinũ ut priꝰ De p̾di
lum patiemini in me in nocte ista.

Expanded text:
posterum. Et propterea sic construenda est littera. « Benedixit, » subaudi, dicens: « Hoc est corpus meum. Et tunc fregit, et dedit discipulis suis; et ait: Comedite. Et iteravit: Hoc est corpus meum. » Vel forte tunc benedixit, benedictione Domino verbis istis: « Hoc est corpus meum. » Quod autem ante traditionem Eucharistiae diximus Judam exisse, videmur contradicere Lucae, qui post calicem traditorem commemorat, sed forte Lucas de traditione recapintes calicem, secum dixit Jesus bibituros in regno Patris ad quod Judas indignus erat. Etiam bibentium nullum excipiens, ait: « Qui pro vobis effundetur. » In aliis autem excepit, dicens, « pro multis. » Dici tamen potest Judam accepisse Eucharistiam, et dictum ab Hilario facile determicite praemissum destituit. Cum ergo dixit se non bibiturum vinum, donec cum eis novo modo, tanquam novus, scilicet non incorporando mihi vinum, ut prius. CAP. lum patiemini in me in nocte ista.
Abbreviated transcription (Latin):
antur: quib carne mortui solent
locis ad iacentib. Est .n. probabile ut
aĩa que sua sponte sumit a carne fo¬
mentũ petcandi noleno ab ead̾ reci¬
piat fomentum cruciatus. qui m̾ito ĩ¬
fernalis ⁊ sub t̃ra ẽẽ dicitur. qr aĩo ꝑ
lapsũ t̾rene uoluptatis in current eũ. auꝰ.
de cuutate dĩ cur non dicamus sp̃s in

Expanded text:
antur, quibus carne mortui, solent antur, quibus carne mortui, solent locis adjacentibus. Est enim probabile ut anima, quae sua sponte sumit a carne fomentum peccandi, nolens ab eadem recipiat fomentum cruciatus. Qui merito infernalis, et sub terra esse dicitur, quia animae per lapsum terrenae voluptatis eum incurrent. Augustinus De civitate Dei: Cur non dicamus incorpor
Abbreviated transcription (Latin):
modo õs crucianis sicut ardorẽ sol nou¬
omnes equałr sentiunt si tñ ille igĩs¬
equałr ardeat: non equałr sentietur
.cg. iniob. Miro medo gehenne ignis
corꝑeus ẽ nec lignis nutritur nec suc¬
censione indiget ⁊ est in extingibłis.
a deo creatus ałr origine mundi. Idẽ
isltrix flama uitioꝵ cremationem ht̃
lumen non ht̃. a ꝯ solationẽ. non lucet.
ut magis tor queat ad aliud hacet. Nã
reprobi de uisuri sunt unifernout
magis doleant. q ⁊ diues latarũ indit
In libro tñ ꝓ nosticoꝵ de uerb̾ augusti¬
ni sic legitur. Est ut art augͦ inferoꝵ¬
sub̾a in corꝑalis. ⁊ ĩo merito qrͦ unde so̾
t̾ris dicuntur ẽẽ inferi si corꝑalia loca
non siuit. ⁊ unde dicantur uiferi si
sub non sunt. S idem doctor dicit idõ
sub t̾ris dicuntur inferi qr ꝯgruent̃
in sp̃u corꝑaliũ rerũ siłitudines: demõ¬
strantur. ut qr defunctoꝵ aĩe corꝑis a¬
more peccauerunt ad illas tor quen¬
das corꝑaliũ rerũ similitudĩes exibe¬

Expanded text:
modo omnes crucians. Sicut ardorem solomnes aequaliter sentiunt, sic cum ille ier ardeat, non aequaliter sentietur. Gregorius in Job: Miro modo gehennae ignis corporeus est, nec lignis nutritur, nec succensione indiget, et est inexstinguibilis a Deo creatus ab origine mundi. Idem: Ultrix flamma vitiorum cremationem habet, lumen non habet, ad consolationem non lucet, ut enim magis torqueat, ad aliquid lucet. Nam reprobi se visuri sunt in inferno, ut magis doleant, quia et dives Lazarum vidit. In libro tamen Praenosticorum de verbis Augustini sic legitur: Est, ut ait Augustina incorporalis. Et ideo merito quaeritur, unde sub terris dicantur esse inferi, si corporalia loca non sunt, et unde dicantur inferi si sub terris non sunt. Sed idem doctor dicit: Ideo sub terris dicuntur inferi, quia congruenter in spiritu corporalium rerum similitudines sic monstrantur, ut, quia defunctorum animae corporis amore peccaverunt, ad illas corporalium rerum similitudines exhibe
Abbreviated transcription (Latin):
qui dicit aĩnũ ꝑ turlationẽ. non cade
insapientẽ. ⁊ dicebant sigillatim. Nũ¬
quid ego sum dñe: Quib ait. Qui tĩ¬
gĩt mecũ manũ incatino: Hic me tra¬
forte ideo dixit intingit: qr succus agͦ¬
stiũ lactucarũ: necessariꝰ erat. ad esum
agni. Catinus in quo liquor uas erat
fictile parãpsis in qua cibi: paria lat̾a¬
habedat. apsis .n. ẽ ext̾mitas. uelut
aiuidã dicunt quadraturã lat̃m notat
hoc nomen ꝑapsis. Et addidit iħc. Ueh¬

Expanded text:
qui dicit animi perturbationem non cadere in sapientem. Et dicebant sigillatim: « Nunquid ego sum, Domine? Quibus ait: Qui intingit mecum manum in catino, hic me tracim tradet me. Forte ideo dixit « intingit, quia succus agrestium lactucarum necessarius ad esum agni erat. Catinus in quo liquor, ostendit, quod vas erat fictile, parapsis vas, in quo cibi parabalatera. Apsis enim est extremitas. Vel, ut quidam dicunt, quadraturam laterum notat hoc nomen, parapsis. Et addidit Je
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ solo originali pcc̃o. dampnatus eẽt
cẽ quani male ẽẽ Recumbebat aũ. dis¬
cipułs quẽ diligebat sħe. in sinu eius.
Et innuit illi petrꝰ ut secreto quereret
a dño: quis trad̾et eũ. hic non ałr cre¬
ditur recubuisse supra peceus iħu: uͥ qͥ
discumbebat in elinatus añ percus
.s. panem intinctũ porrig̾et ⁊ tunc bu¬
cellam intuictã porrexit ĩute. Ince est
auod eucaristia non datur intincta
⁊ sub neutra tm̃ forma. Et tunc in¬
troiuit sathan᷑as u iudam non tunc
primo. s ut quasi ꝓpriũ posid̾et. sicui¬

Expanded text:
 solo originali peccato damnatus esset. se, quam male esse. Recumbebat autem discipulus, quem diligebat Jesus in sinu ejus. Et innuit ei Petrus, ut secreto quaereret a Domino, quis traderet eum. Hic non aliter creditur recubuisse supra pectus Jesu, nisi quia discumbebat inclinatus ante pectus scilicet panem intinctum porrigeret. Et buccellam intinctam porrexit Judae. Inde est quod Eucharistia non datur intincta,imul, et sub neutra tantum forma. Et tunc introivit Satanas in Judam, non tunc primo, sed ut quasi proprium possideret, sicu
Abbreviated transcription (Latin):
get nͥ ut pedes lauet: uos aũ mundi es¬
tis s non omnes: ꝑpenditur a quib¬
dam quod apłi baptizari erant. Et
cũ recubuisset it̃m docuit eos quałr
hoc fecat in eremplũ .s. mutuo sibi¬
sub seruendi ⁊ intypũ mutuo dimit¬
tendi in urias. ⁊ mutuodo subueni¬
endi peccantib orando pro eis. Unde ⁊

Expanded text:
get nisi ut pedes lavet; vos autem mundi estis, sed non omnes, » perpenditur a quibusdam, quod apostoli baptizati erant. Et cum recubuisset iterum docuit eos quare hoc fecerat. In exemplum, scilicet mutuo sibi serviendi, et in typum mutuo dimittendi injurias, et mutuo subveniendi peccantibus orando pro eis. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
unde pascha passio putatur. Or in syra
lingua transitũ sonat. Qr̃ aĩ. transitꝰ
agnus: dicebatur pascha: sicut hic.
post biduũ pascha fiet. ⁊ totadies pre¬
cecens horam illam. nec pascha dice¬
batur ne sollempnis erat. Dicitur
ĩ. pascha agnus: ut ibi ubi p̃aremus¬
uis tibi comede pascha: Et apostolus.
xp̃c imolatus est pascha nr̃m. Seque¬
bantur .uii. dies a⁊ imoꝵ. quoꝵ primus
⁊ ultimus sollempnes erant. M edii añ
Nec mirũ si dies atimoꝵ dicebantur pas

Expanded text:
unde Pascha passio putatur. Sed in Syra lingua transitum sonat. Quare autem transitus agnus, dicebatur Pascha, sicut hic: « Post biduum Pascha fiet. » Et tota dies praecedens horam illam, nec Pascha dicebatur, nec solemnis erat. Dicitur etiam Pascha agnus, ut ibi: « Ubi vis paremus tibi comedere Pascha? » Et Apostolus: « Christus immolatus est Pascha nostrum . » Sequebantur septem dies azymorum, quorum primus et ultimus solemnes erant, medii non aNec mi
Abbreviated transcription (Latin):
to ꝯficiunt corpꝰ dñi. Quod si ⁊̃ uer̃¬
sit: credibile est dũm comedisse a¬
gnũ ut p̃ceptũ erat᷑ u łege ⁊ arsma
errant ꝯ secrando fermentatũ. Quod
aũ .dꝰ. preuenit pascha: ꝓbatur ex
u̾bis ioħis᷑ qui dicit dñm manducas¬
se añ diem festũ pasche. ⁊ in ꝑasce¬
ue iuideos non intrasse p̃toriũ: ne
ꝯ tamiuarentur sr cometent pascha¬
mundi .s. tiã sacerdotes hoc dispo¬
suerant ne occid̾ant esi in die festo
.i. in primo die azimoꝵ. Etiã euuã¬
geliũ nocat sabb̃m post crucẽ dñi:
magnũ diem sabb. quod non solet
rat. ⁊ ita in salbo fuit pͥmus azi¬
moꝵ. Medii .n. dies int̾ primũ
⁊ ultimũ: non erant festi Etiã¬
mulieres in ꝑasceue parauerunt
ungenta. quod non liceret. si ẽet
primus dies azimor. Ad hec di¬
ci pt qr dies festus pasche erat.¬

Expanded text:
ni. Quod si verum est, credibile est Dominum comedisse agnum, ut praeceptum erat in lege, et azyma errant consecrando fermentatum. Quod autem Dominus praevenit Pascha, probatur ex verbis Joannis, qui dicit Dominum manducasse ante diem festum Paschae , et in parasceve Judaeos non intrasse praetorium, ne contaminarentur, sed comederent pascha. Et etiam sacerdotes hoc disposuerant, ne occiderent eum in die festo, id est primo die azymorum. Etiam Evangelium vocat Sabbatum post crucem Domini, magnum diem Sabbati, quod non solet rat, et ita in Sabbato fuit prima dies azymorum. Medii enim dies inter primum et ultimum non erant festivimulieres in parasceve paraverunt unguenta, quod non liceret si esset primus dies azymorum. Ad hoc dici potest, quia dies festus Paschae erat
Abbreviated transcription (Latin):
cipulis ⁊ lauit pedes coꝵ. quod narrat
paschalẽ ⁊ dedit discipub corpus suñ. de
si tabulam ꝯpoti diligent̃ retro ꝑcurra¬
mus: in ueniemus lunã.xxił.iiͦi. Rall̃.
apprilis. ⁊ feriam sextã. gͦ in p̃cedentĩ. snͣ

Expanded text:
cipulis, et lavit pedes eorum. Quod narrat paschalem, et dedit discipulis corpus suum, de si tabulam computi diligenter retro percurramus, inveniemus lunam XXII Kalendis Aprilis feria sexta, ergo in praecedenti sexta
Abbreviated transcription (Latin):
nes istos ait discipulis suis. Sc¬
itis q post bidium᷑ pascha fiet. ⁊ filius ho¬
minis tradetur ut crucifigatur hec .n.
pascha iminebat .xiiii. luna post u̾na¬
le equinoctiũ. Ambꝵ. dicit. hoc nom̃¬

Expanded text:
nes hos, ait discipulis suis: « Scitis quia post biduum Pascha fiet, et Filius hominis tradetur, ut crucifigatur . » Haec eis Pascha imminebat, quartadecima luna post vernale aequi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑabolã proficiscentis qui dedit ser¬
ta reprobato ut pigro qui abscondit
quod uidetur hr̃e. auferetur ab eo .i.
hñti eo modo quo debet habere ut .s. eo
bñ utatur. de eodẽ quoq addidit ꝑ abolã
de rege qui abiit in regionẽ longuinq
ditur. In reditu eius accessit primus
siuit. Cui dñs. eris potestatẽ hñs. sr̃¬

Expanded text:
rabolam, proficiscentis, qui dedit serta, reprobato viro pigro, qui abscondit autem, quod videtur habere, auferetur ab eo, id est habenti eo modo, quod debet habere, ut scilicet eo bene utatur. De eodem quoque addidit parabolam de rege, qui abiit in regionem longinquaditur. In reditu ejus accessit primus, sivit. Cui Dominus: Eris potestatem h
Abbreviated transcription (Latin):
te natus est dꝰ in mud̾. ⁊ nocte uenit
pasche non dimuti ppͦ ab eccła ar̃ ꝑtim¬
dam noctẽ. ut quasi erpectant aduen¬
dũ dñi ⁊ dicunt horam illã noctis qm̃
cordiũ. Alii aũ ꝙ dubiũ dicit dꝰ non
diffimentes exponunt media nocte

Expanded text:
te natus est in mundum, et nocte venit Paschae, non dimitti populum ab ecclesidam noctem, ut quasi exspectent adventum Domini, et dicunt horam illam noctis quancordium. Alii autem, quod dubium dicit Dominus, non diffinientes, exponunt: « Media nocte
Abbreviated transcription (Latin):
te. mali uͦ ad sinistram .i. que merue¬
runt recipient: eligendo sinistram ⁊
s̃unt ꝓasc̾e esurientem. potare sitien¬
tem collig̾e hospitem. Uestire nudum.
uisitare infirmũ. Consolari uincłitun¬
Septimũ legitur uitͥcbya .s. sepilire mor

Expanded text:
tem, mali ad sinistram, id est reruerunt, eligendo sinistram .  sunt pascere esurientem, potare sitienere hospitem, vestire nudum, visitare infirmum, consolari vincSeptimum legitur in Tobia , se
Abbreviated transcription (Latin):
gnũ sabbi uocabant : in trib festiuitati¬
b ebdomadalib quocũn die .Un. dier̃
⁊si non a deo ut primus ⁊ ultim᷑ ad co¬
dierũ non pot̾ant intrare pretoriũm
Quod aũ. mulieres dñr parasse ungen¬
ta: die festo: dicimus quod non ecant
dies alii a deo festiui. ut sabb̃m. ⁊ licuit
eis parare uł em̾e sicut ⁊ cibos papa¬
re. quod non liceret salb̃o. Quid si
multo añ parau̾ant qr audierant a dño
sepe: eũ inproximo moriturũ: siõne
onem: Quidam tñ dicunt qd̃ .xiis.¬

Expanded text:
gnum Sabbati vocabant in tribus festivitatibus hebdomadalibus quocunque die septem dierum si non adeo ut primus et ultimus. Ad codie non poterant intrare praetorium. Quod autem mulieres dicuntur parasse unguenta in die festo, dicimus quia non erant dies aliqui adeo festivi ut Sabbatum, et licuit eis parare, vel emere, sicut et cibos, quod non liceret Sabbato. Quid si multo ante paraverant, quia audierant a Domino saepe eum in proximo moriturum. Nonne Monem. Quidam autem dicunt q
Abbreviated transcription (Latin):
rima aũ die arimorz.
.i. in ea die in cuiꝰ uesꝑa agnus
erãt imolandus: ⁊ edendus cum a¬
q introierit: querite a dño domꝰ
locũ ad sparandũ ⁊ ostendet uob̾ ce¬
naculũ grande ⁊ ibi parate. In sr̃io¬
ri ꝑte comus faciebant palestim ce¬
nacła. Inferiꝰ aũ. cubicła qd̾ Marcniꝰ
dicit la genam. lucas᷑ alnphoram. unꝰ
expressĩt uasis : alt̃ modũ. Ante diẽ
gͦ festũ pasche uesꝑe fc̃o: uenit ihc¬

Expanded text:
rima autem die azymorum , » id est ea die, in cujus vespera agnus erat immolandus, et edendus cum acunque introierit, quaerite a domino domus locum ad praeparandum, et ostendet vobis coenaculum grande, et ibi parate. » In superiori parte domus faciebant Palaestini coenacula, inferius autem cubicula. Quod Marcus dicit lagenam, Lucas amphoram, unus expressit genus vasis, alter modum. Ante diem ergo festum Paschae vespere facto, venit
Abbreviated transcription (Latin):
ne grauentur corda nr̃a curis huius
muridi. ne suꝑueniãt in uos dies illa
repentina sicut in dieb noe ⁊ loch re¬
pentinus int̾itus tulit nescientes. De
arrius. Non sunt equales qui nouit
ario suꝑ sp̃os humanitas filii dicit se
ignorare finẽ mundi. quod gͣgͥ. in re¬
gistro quasi exponens ait. unigenitus
dĩ horã iudicii nouit. s non ex natura
hũm anitatis tñ ⁊ sic exponitur. Nõ
nouit subaudi nob̾. quib expeoit in¬
c̃tos ẽẽ ut sic uiuamus qͣi in ꝓrimo iu¬
dicandi uł filiꝰ hgminis hĩc adoptiuẽ¬

Expanded text:
ne graventur corda vestra curis hujus saeculi, ne superveniat in vos dies illa repentina, sicut in diebus Noe et Lot repentinus interitus tulit nescientes. De Arius: Non sunt aequales, qui novitalmos: Humanitas Filii dicit se ignorare finem mundi. Quod Grgistro quasi exponens ait: Novit Unigenitus Dei horam judicii, sed non ex natura humanitatis. Tamen etiam sic exponitur: Non novit, subaudi, nobis, quibus expedit incertos esse, ut sic vivamus quasi in proximo judicandi. Vel Filius hic dicitur adopti
Abbreviated transcription (Latin):
Exta aũ. hora ᷤ teneb ꝑ fcẽ surit. us
ad nonã ꝑ uniu̾sã t̾rã. Non fuit
celppsis solis ut quidã mentiti sunt.
ꝙ luna eꝑ regione fere erat ad solem
Ecdypsisaũ. fieri solet tm̃ ins pdono sol

Expanded text:
exta autem hora tenebrae factae sunt, usque ad nonam, per universam terram ; non fuit eclipsis solis, ut quidam mentiti sunt, quia luna, e regione fere erat ad solem. Eclipsis autem fieri solet tantum in synodo sol
Abbreviated transcription (Latin):
miles ꝑuulo .i. humiles in ua: exsltari in
prĩa. ⁊ qui uellet primus eoꝵ ẽẽ fierent mi
nister eoꝵ hinc est qued primus omnium
in eccłia serirai seruoꝵ de se fatetur. ꝑ mi¬
lus iste. reuertia ut quidam tradunt fuit¬
uma scandali ⁊ atores pussilez me ⁊¬
dixsset ꝑ methap horam membrorum
crudiendos. ⁊ proiciendos nec ꝯtempnendũ
unũ ex pnͣllis: ad ostendendum qiuanti sint
pusisli: aput pr̃em: dixit eis parabolam o¬
pastor plus diligat .c. oues quã unã tñ ma¬
gis sollicitus est de ꝑ dita quam de manenti¬
bus pro eodem addidit. de decima dragma ĩ¬
uenta. Et est dr᷑agma ñ mus certe quãtitatis

Expanded text:
similes parvulo, id est humiles in via, exaltari in t qui vellet primus eorum esse, fieret omnium minister. Hinc est quod primus omnium in Ecclesia servus servorum Dei se fatetur. Parvulus iste, ut qui dam tradunt, fuitue scandalizatores pusillorum dper metaphoram membrorum, eruendos, et projiciendos, nec contemnendum pusillis, ad ostendendum quanti sint pusilli apud Patrem, dixit eis parabolam opastor plus diligat centum oves quam unam, tagis sollicitus est de perdita, quam de manentibus. Pro eodem addidit parabolam de decima drachma inventa. Et est drachma nummus certae quantitatis
Abbreviated transcription (Latin):
de libello repudii. ꝯtesso a : moy. ⁊ dixisset
ob duricũ cordis eoꝵ hoc eẽ ꝓmissũ .r nłła
lege punitũ non .i. ordini dĩ moyses suꝑ¬
ordinaret. addidit quod ercepta cã forni¬
cm̃onis. non licebat homini dimittes uxo¬
rẽ. E nod audientes discipuli dixerunt
quod non expedit nub̾e. Ne q̃ omnẽ ꝯti¬
nentiã m̾itoriã putarent distinxit dñs
eunucho q quidã sic nascitur qui ꝓpͥe
dicti sunt castrati .i. caste nati. Alii fc̃i
sunt ab hoĩbus qui ꝓpͥe dc̃ĩ sunt spadones¬
a spatha. Alii se castrant pp̃ regnũ dĩ qui
tu qd̃ est bonũ ⁊ niche quod est iuctoria

Expanded text:
de libello repudii concesso a Moyse , et dixisset, ob duritiam cordis eorum hoc esse permissum, id lege punitum. Non enim ordini Dei Moyses superordinaret, addidit quod excepta causa fornicationis, non liceat homini dimittere uxoudientes discipuli dixerunt, quia non expedit nubere. Ne autem omnem continentiam meritoriam putarent, distinxit Dominus eunuchos, quia quidam sic nascuntur, qui proprie dicuntur castrati, id est caste nati. Alii facti sunt ab hominibus, qui proprie dicuntur spadonea spata. Alii se castrant propter regnum Dei, qui num, et nuche, quod est victoria.
Abbreviated transcription (Latin):
fu̾at. in quo si nichil haberet sułi demon non
illum posstdisset. Cumq quesissent discipuli q̃r¬
ritur ip̾i non eicerant. ait. pp̃ in credulititem uc¬
stram quod si habu̾itis fidem sunt granũ syna¬
ꝑis ⁊ dix̾itis monti huic transi huc ⁊ transibit.
Quod transiatiue de dẏabulo presenti quẽ
rii neocessariensis: legitur quidã mons re¬
tractus. ⁊ dedisis locum basilice odificande ⁊
ad preces cuiuꝰdam pr̃is lapis transiatus de
orto. U el gr̃a exempli pro quol inpossibi¬
li positĩ est. Unde ⁊ in luca aliũ est exem¬
plum. dicetis huic arbori moro transplan¬
tare in mare. ⁊ obediet uobis De tributo¬
accesserunt questores census ore ꝓiscis¬
capits ⁊ missus a dño petrus ad mare tulit
piscem: in cuiꝰ ore inuenit stat̾em .i. duo di¬
dragmata ⁊ soluit pro se ⁊ pro dño ⁊ si .n.¬
d̾. loculos hr̃et. tñ ea que data erant ei
nos modo quia ibem ille maior erit i in celo

Expanded text:
fuerat, in quo, si nihil haberet suum daemon, non fuerat, in quo, si nihil haberet suum daemon, non illum possideret. Cumque quaesissent discipuli quare ipsi non ejecerint, ait: « Propter incredulitatem vestram, quia si habueritis fidem, sicut granum sinapis, dicetis monti huic: Transi hinc, et transibit. » Quod translative de diabolo praesenti, quem rii Neocaesariensis, legitur quidam mons retractus, et dedisse locum basilicae fabricandae. Et ad preces cujusdam Patris, lapis translatus de horto. Vel gratia exempli pro quolibet impossibili dictum est. Unde in Luca aliud est exemplum: « Dicetis huic arbori moro transplantare in mare, et obediet vobis . accesserunt quaestores census capitis, et missus a Domino Petrus ad mare, tulit piscem in cujus ore invenit staterem, id est duo didrachmata, et solvit pro se et pro Domin loculos haberet, tamen ea, quae data erant ei nos modo, quia ille idem major erit in coelo,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ eras ⁊ t̾cia die ꝯsumor. quod est. Ip̃e non
occidet me s ego ponam aĩam meam ita qd̾
pruna die mortis intrans in infernũ ⁊ tollens¬
uł tollam demoni t yrampuidẽ suam. In eras¬
tino. eductam capriuitatẽ quasi sanitati res.¬
tituam dum portã paradysi iꝑtam ei ostendã
ue ponam eam in ꝑadysiͦque est in extremis ma¬
ris adorientem quasi restituens homini sanita¬
tatẽ quam ꝑdiderat. Tercia die resurgam ꝯ¬
sũmatus. Not᷑ tñ hoc refferri. ad .iii. annos o¬
matus est. Et quasi ostendens iħe quodͥ mo¬
reretur in dño herodis: addidit quia non ca¬
N sequenti die ad preces pr̃is. sanauit
filiũ lunaticũ. quẽ oblatũ sibi discipuli
sanare non pot̾ant. Non ex uitio lune pa¬
tiunt᷑ lunatici s demones cos hus uexant tempo¬
Ernbesit ipłianus qui dicit nullũ pcẽm ẽẽ in pu̾o
Legitur .n. de isto pu̾o quod a ꝑuericia lunaticus

Expanded text:
et cras, et tertia die consummor , » quod est: Ipse non et cras, et tertia die consummor , » quod est: Ipse non occidet me, sed ego ponam animam meam, ita quod prima die mortis intrans infernum, tollam daemoni tyrannidem suam. In crastino educam captivitatem, quam sanitati restituam, dum portam paradisi apertam ei ostendam, vel ponam eam in paradiso, quae est in extremis maris ad orientem, quasi restituens hominem sanitati, quam perdiderat. Tertia die resurgam consummatus. Potest tamen hoc referri ad tres annos omatus est. Et quasi ostendens Jesus, quod non moreretur in dominio Herodis, addidit, « quia non can sequenti die ad preces patris sanavit filium lunaticum quem oblatum sibi discipuli sanare non poterant . » Non ex vitio lunae patiuntur lunatici, sed daemones eos vexant his tempoErubescat Julianus, qui dicit nullum peccatum esse in puero. Legitur enim de isto, quia a pueritia lunaticus
Abbreviated transcription (Latin):
tus est ante eos ⁊ facies eius resplenduit sicut
sol ⁊ uestimenta euis feã sunt albi sicut tux
qualia fullo non potest facere suꝑ t̾ram. Et
apparuerunt illis. moyse ⁊ helias loquentes cũ
hic eẽ. Si uis faciãmus hic tria tad̾nacuta.
Cumque timore corruissent discipuli tetigi
in aere circumfuso fuisse non in corꝑe ꝗd̾
tur ⁊ pat̾etur fecerat illud mortale. ad tẽ¬
pus. ⁊ ibi qualis erat ꝑ naturam. talem se
ostendit. ⁊ talem ut annuit se dedidit disei¬
pulis in cena quiatalis i modico petest ẽe
loco uanum est autẽ inhiꝰ laborare ⁊ sequi
naturam in miraculis. Ita .n. in carne morta¬
li ostendit dñs głam ĩmortilitatis sieut uo¬
luit sieut post resurrectionem in carne ĩ¬
mortali cicatrices ⁊̃ palꝑandũ se p̃buit ⁊ cõ¬
medit. dic ⁊ uarie senunt auctor es de moy
⁊ helya ⁊ suꝑ lucam inuenies glosam que di
fficere. Et ait illis. Ite dicite uulpi illi quia
ecce demonia eicio. ⁊ sanitates ꝑficio. hodie

Expanded text:
tus est ante eos, et facies ejus resplenduit sicut sol, et vestimenta ejus facta sunt alba sicut nix, qualia fullo non potest facere super terram. Et apparuerunt illis Moyses et Elias, loquentes cumhic esse. Si vis, faciamus hic tria tabernacula, » Cumque timore corruissent discipuli tetigit in aere circumfuso fuisse, non in corpore,  videretur et pateretur, fecerat illud mortale ad tempus, et ibi qualis erat per naturam, talem se ostendit; et talem, ut aiunt, se dedit discipulis in coena, quia talis in modico potest esse loco; vanum est autem in hujusmodi laborare et sequi naturam in miraculis. Ita enim in carne mortali ostendit gloriam immortalitatis, sicut post resurrectionem in carne immortali cicatrices, et palpandum se praebuit, et comedit. Et sic varie sentiunt auctores de Moyse et Elia. Et super Lucam invenies glossam, quae diterficere, et ait aliis: « Ite, dicite vulpi illi, quia ecce daemonia ejicio, et sanitates perficio hodie,
Abbreviated transcription (Latin):
lud qr ⁊̃ sic uoluit dñs urũ ad herere
creationem lib̾arũ: quã ad curã parentũ
Gicut .n. humor de radicib ascendĩt in ħ¬
bam ⁊ trans mutitur ad segetes semen.
s ad radices non redit. ita asfectus teans¬

Expanded text:
lud, quia etiam sic voluit Dominus, virum adhaerere creationem liberorum, quam ad curam parentum. Sicut enim humor de radicibus ascendit ad arborem, et transmittitur ad semen, et ad radices non redit, ita affectus a
Abbreviated transcription (Latin):
cũ sacrificiis eoꝵ Quidã .n. se dicens dei
filiũ multos sedin̾at de galpleis. quos
cũ dixisset in garizĩ ubi dix̾at se ascensu¬
rũ in celũ coram cis dñ sacrificarent el
sr̃ uemiens pyla̾tus ip̃m eũ õibus occidit
timuit .n. ne uidos seduc̾et. Cũa putarẽt

Expanded text:
cum sacrificiis eorum. Quidam enim, dicens se Dei Filium, multos seduxerat de Galilaeis, quos dum duxisset in Garizim, ubi dixerat, se ascensurum coelum coram eis, dum sacrificarent ei, superveniens Pilatus, ipsum cum omnibus occidit, timuit enim ne et Judaeos seduceret. Cumque putarent
Abbreviated transcription (Latin):
leratos ⁊ simiłr nͥ peniterent. perituros. ⁊̃
icrosolimitanos. nͥ peniterent perituros
a turre quam edificabant. Suꝑ quod dixit
eis s imilitudĩem ficulnee non facientis fruc¬
tũ. pro qua cultor uinee ux impetrauit ã¬
nũ ne ꝯburoretur donec ꝓbaret eam

Expanded text:
leratos, et similiter, nisi poeniterent, perituros, etiam Hierosolymitas, nisi poeniterent, perituros, a turre, quam aedificabant, super quo dixit eis similitudinem ficulneae non facientis fructum, pro qua cultor vineae vix impetravit annum, ne combureretur, donec probaret eam
Abbreviated transcription (Latin):
quoq de eodem subdidit para bolã. de filie¬
prodigo in qua non solũ gandium suñ de¬
pusillis redeuntib ostendit. s ⁊̃. inuidentiũ¬
murinur arguit in crua silicͥ̃as cibñl por
coꝵ dixit. ⁊ est scd̾m. quosdam fructus ar¬
boris. sont̃ faciens dũ ꝯmeditur est aũ ge¬
nus leguminis s onoris follib ⁊ uacuis qd̃¬

Expanded text:
de eodem subdit parabolam, de filprodigo, in quo non solum gaudium suum depusillis redeuntibus ostendit, sed etiam invidentiumurmur arguit, in qua siliquas porcorum cibum dixit. Et est, secundum quosdam, fructus arboris sonum faciens cum comeditur. Est autenus leguminis sonoris frondibus et vacuis, q
Abbreviated transcription (Latin):
alam meam ait. Iudei uim faciebant
ucł petro cum dicerent. Et tu de uł
do dixisse De prima negation
xit petrũ. Quem cũ intũta eẽt an¬
cilla hostiaria: dixit. Nñ quid ⁊ tu
ex discipulis es hominis istius. Dixit
ille. Non noui illũ. n scio quid di¬
cis. Quidã nolentes extussart petr̃
dicunt qr bñdixit. se non nosse il¬
lũ. auẽ nemo ꝑfecte nouit nͥ solus¬
pr̃. Et cũ dixisset homo non sum.
pisset homo nescio quid dicis dixit
se nescire falsa asilia eoꝵ ⁊ dolos.
S stultum est epcusare quẽ ihe ac¬
cusauit. ip̃e ⁊̃ screũ lacrimis indi¬
cauit stabat aũ. cũ ministris petrus adi

Expanded text:
alm. XXXVI: Iudaei uim faciebant uel Petro cum dicerent: "Nam et tu eCLVIII. De prima negationexit Petrum. Quem cum intuita esset ancilla ostiaria, dixit: Nunquid et tu ex discipulis es hominis istius? Dicit ille: Non novi illum, neque scio quid dicis. . » Quidam volentes excusare Petrum dicunt, quod bene dixit, se non nosse illum, quem nemo perfecte novit, nisi Pater. Et cum dixisset: « O homo, non sum, » xisset, « homo, nescio quid dicis, » dixit se nescire falsa eorum consilia et dolos. Sed stultum est excusare, quem Dominus accusavit. Ipse etiam se reum lacrymis indicavi
Abbreviated transcription (Latin):
Dhue ⁊ sgnatione auricule
eo loquente: uenit serni¬
iudas ꝯ cohorte militũ acccpta ap̃¬
side. ⁊ turba ministroꝵ accepta a pͥn¬
cipib sacerdotũ. ⁊ armis. Et ded̾at eis
signũ. qr osculo indicaret eis iħm
⁊ ip̃i ducerent eũ dcaute. ꝓutabat
.n. qd magicis artib posset se tran¬
formare ⁊ elabi. ⁊ suscepto oscło. uo¬
scd̾m statũ p̃teritũ. Et cũ dirisset¬
shc querentib ego sũ abierunt re¬
tro ⁊ ceciderunt. postea tenuerunt
iħm ⁊ ligauerunt eum. Symon ã
petrus amputauit auricsam seruo.
cui nomen erat malchus. Ihe aũ.¬
sanauit eũ. ⁊ ait petro. O ite gla¬
acceꝑit gładuĩ. gladio peribit.
ipit gladium: qui datur a deo .ł.
ddurerunt auͣ. Ta adulesce

Expanded text:
ni, et sanatione auriculae eo loquente, venit Jcum cohorte militum, accepta side, et turba ministrorum, accepta a pcipibus sacerdotum, et armis . Et dederat illis signum, quia osculo indicaret eis Jesum, et ipsi ducerent eum caute. Putabat enim quod magicis artibus posset se transformare, et elabi. Et suscepto osculo, vosecundum statum praeteritum. Et priJesus quaerentibus se: Ego sum, » abierunt retro, et ceciderunt. Postea tenuerunt Jesum, et ligaverunt eum. Simon autem Petrus amputavit auriculam servo. cui nomen erat Malchus. Jesusanavit eum, et ait Petro: Omaccipit, gladio peribit, ipit gladium pro eo, qui datur a Deo, vel dduxerunt
Abbreviated transcription (Latin):
b iam in dĩ p̃scĩa ꝑfidẽ puxisieais de
quarñ purificrnone insrrux̾at petrum
uox pͥmo fc̃a ad cũ dicens. Ocode ⁊ mã¬
duca. siam cũ ostensafuissent ei ser¬
pentia t̾re. ꝯstat ea non fuisse a deo
purificata nec alitui siue iadeo gen¬
tili ad comendend̾ munda. hoc aũ fac¬

Expanded text:
e quarum purificatione instruxerat Petrum vox prima facta ad eum, dicens: « Occide, et manduca. » Cum autem ostensa fuissent ei serpentia terrae, constat ea non fuisse a Deo purificata, nec alicui, sive Judaeo, sive gentili, ad comedendum munda. « Hoc autem fac
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sic pccrũ ad ꝯpassionẽ ꝯmou̾ent.
bune petrꝰ om̃s eiecit in tanquã ꝑ¬
peram aliqͥd fc̃urus quod uellet a¬
lios lat̾e ut qui magieis artib uł
ꝯcilio demonũ aliquid machinã¬
turs magr̃m suũ uolens imita¬
ri qui filiã archysmagogi suscter¬
turus omnes de domo eiecit pau¬
cis exceptis. uł forte q non nlłi a de¬
rant uisiones miracłi indigni eie¬
ctis omnib foras facta genu flexio¬
ne orauit. Et qu̾sus ad corpus dixit

Expanded text:
 sic Petrum ad compassionem commoverent. Tunc Petrus omnes ejecit, non tanquam perperam aliquid facturus, quod vellet alios latere, ut hi qui magicis artibus vel consilio daemonum aliquid machinantur, sed Magistrum suum volens imitari, qui filiam archisynagogi suscitaturus omnes de domo ejecit, paucis exceptis. Vel forte, quia nonnulli erant visione miraculi indigni. « Ejectis omnibus foras, facta genuflexione oravit, et conversus ad corpus ait:
Abbreviated transcription (Latin):
ir religiosus ac timens dm̃ ⁊ testimo¬
niũ hñs ab omni gente uideoꝵ respõ¬
sũ accepit a sp̃u .s. ut arcessiret te in
domũ. suã ⁊ audiret uͥba uite a te ⁊
introduxit eos in hosꝑitiũ suũ. ⁊ fu
erunt ꝯ eo nocte isla. s cauenti aũ
deis qui eñ comitati sunt a ioppe ut
cessariis. Amici nocessarii dñr qui nõ
deserunt hoĩem in articulo necessei¬
tatis. Et cũ intromisset petrus: obuis
occurrit ei corneliꝰ ⁊ ꝓ cidens añ pedes
acorauit eũ ip̃o gestu corpis expͥmens
deuotionẽ mentis. petrus iͦ. eleua¬
uit eũ dicens. Surge q homo ego
eis petrus dicens. Uos scitis ꝯuã ab¬
hominabłe sit uiro iudeo. Accede̾ ad
alienigenã. d ostendit mͥ d̾s nlłm
hoĩem in murd̾ eẽ p̃p ad̾ sñ dubita¬
tione uenĩ arcessitus. In t̾rogo gͦ o
bquã cãm arcessistis me. Ad aueni
corneli Anudĩ quarta die orabam
hera nona in demo mea. ac si dr̃et.
quarta die abhac hora scd̃m. ĩno¬
nationẽ dierũ. pͥrima .ni. die iudit

Expanded text:
giosus, ac timens Deum, et testimonium habens ab universa gente Judaeorum responsum accepit a Spiritu sancto, ut accersiret te in domum suam, et audiret verba a te. Et introduxit eos in hospitium suum, » et fuerunt cum eo nocte illa. « Sequenti autem bus, qui eum comitati sunt a Joppe, ut cis necessariis. » Amici necessarii dicuntur, qui non deserunt hominem in articulo necessitatis. « Et cum introisset Petrus, obvius occurrit ei Cornelius, et procidens ad pedes ejus, adoravit eum, » ipso gestu corporis exprimens devotionem mentis. « Petrus vero elevavit eum dicens: Surge, quia ego homo eis Petrus dicens: « Vos scitis, quam abominabile sit viro Judaeo accedere ad alienigenam. Sed os dubitatione veni accersitus. Interrogo ergo quam ob causam accersistis me? Ad quem Cornelius: A nudius quarta die orabam hora nona in domo mea. » Ac si diceret: Quarta die ab hac hora, secundum innovationem dierum. Prima enim die vidit
Abbreviated transcription (Latin):
tetiuntias sachane. ⁊iis bapuzari.
pulis. in pectore. In bap̾o quo fit tͥna
in mensio. Post trinã uasis ostensio¬
nẽ receptũ est uas in celũ ⁊ dũ intra
se cogitare cepisset petrus quid sibi
uesset ħ inisis. ecce tres uiri quim¬
issi fu̾ant a cornelis inquirentes
domũ spͥmonis coriarii. scecerunt¬

Expanded text:
renuntias Satanae? vis baptizari? pulis, in pectore; in baptismo quoque fit trina immersio. Post trinam vasis ostensionem, « receptum est vas in coelum. Et dum intra se cogitaret Petrus, quid sibi vellet haec visio. Ecce tres viri, qui missi fuerant a Cornelio, inquirentes domum Simonis coriarii
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmuidũ ⁊ ẽ ydioma hebreoꝵ reputari¬
tiũ cibos in mundos quib comunit̃
utebantur gentes. Uñ cos uocabant
comunes̃ .q. in mundos. Ad horruit
sa ei fu̾ant quadrupedia ⁊ serpentina

Expanded text:
immundum. » Et est idioma Hebraeorum, reputantium cibos immundos, quibus communiter utebantur gentes. Unde vocabant communes, quasi immundos. Abhorruit sa ei fuerant quadrupedia
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ram ut iara possent uid̾i de hosprtio
petri .i. de domo sẏmonis coriaru ascẽ¬
dĩt petrus in suꝑiori cen aculo hospi¬
tii sui ciesa horam . uiͦ. ut in sec̃to o¬
raret ⁊ post or̃onẽ comed̾et. qr tempus
erat comecendi. ⁊ ip̃e patiebatur esu¬
riem. Et parantib prandiũ ministris
cũ ip̾e ẽẽt in or̃one. cecidit sr̃ eũ exta¬
sis. qr dño oꝑante passus õ alie nano¬
nẽ mentis. ita ut non tt̾etur sensib

Expanded text:
possent videri de hospitio Petri, scilicet de domo Simonis coriarii sui, « ascendit Petrus in superius coenaculum hospitii sui, circa horam sextam, ut in secreto oraret, et post orationem comederet, » quia tempus erat comedendi; et ipse patiebatur esuriem. « Et parantibus prandium ministris, cum ipse esset in oratione, cecidit super eum exstasis, » qua Domino operante, passus est alienationem mentis, ita ut non uteretur sensibus
Abbreviated transcription (Latin):
rans an iam incarnatus ẽẽt. an ĩ¬
ad huc incarnandꝰ. non tñ suberat
tionis haberet salua fide pot̾at ẽẽ.
in ambiguo an iã uenisset. an ad¬
huc in carne uentutꝰ ẽẽt ꝙ non nu¬
llos scõꝵ patrũ latuit xp̃m natũ
ẽe. pt᷑ea. qua natus ut symeonem¬

Expanded text:
rans, an jam incarnatus, an adhuc incarnandus. Non tamen suberat tionis haberet, salva fide, poterat esse in ambiguo, an jam venisset, an adhuc in carne venturus esset. Quia nonnullos sanctorum Patrum latuit, Christum natum esse, postquam natus
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ gradũ timoris in quantũ tm̃is
dm̃. infra gradꝰ religionis: ut in no¬
mine religionis intlłigas sp̃m pie¬
tatis. Erat inqͣm religiosus ꝯ omni
familia sua: que religiosa erat ⁊¬
bi. Non acceptor ꝑsonarũ. Iste cũ
c̃et quasi hora nonadiei: uidrt in
uisu manifeste .i. in uisione ma¬

Expanded text:
supra gradum timoris, in tantum timens Deum infra gradum religionis, ut nomine religionis intelligas spiritum pietatis. Erat, inquam religiosus cum omni familia sua, quae religiosa erat et bi, » non acceptor personarum. « Iste, cum esset » quasi hora nona diei, « vidit in visu manifeste, » id est ma
Abbreviated transcription (Latin):
uiros in ioppẽ ⁊ accersi symonem
quendã qui agnominatur petrus.
hic hospitatur apd̾ symonẽ quen¬
dã coriariũ cuiꝰ domꝰ iuxta mare tyr¬
rennũ. qr ioppe ciuctas t̃re ꝓmissi¬
onis erat. mari tyrreno ꝓxima ⁊ in
ip̃ius orienta li littore sita. ⁊ ex ꝑte
litoris erat comꝰ sẏmonis coriarii
hospitis pecri. hic in quit dicet tibi
quio te oꝑteat fac̾e. Ecce cornelio

Expanded text:
i Simonem quemdam, qui cognominatur Petrus. Hic hospitatur apud Simonem quemdam coriarium, cujus domus est juxta mare » Tyrrhenum, quia Joppe civitas terrae promissionis erat, mari Tyrrheno proxima, et in ipsius orientali littore sita, et ex parte littoris sita erat domus Simonis coriarii hospitis Petri. « Hic, inquit, dicet tibi, quid te oporteat facere. » Ecce Cornelio
Abbreviated transcription (Latin):
dtalica qr missa fu̾at a roma enuta¬
nĩ imꝑtores miccebant milites
suos ꝑ ciuitates ad custodiendas
munitienes. Et erat religiosus
actimens deũ. Religiosus sr̃ grad̾
timoris. Timens infra grad̾ religi¬
onis .i. pietatis ꝙ ingraduali ascẽ¬

Expanded text:
at a Romana civitani imperatores mittebant milites suos per civitates, ad custodiendas munitiones. Et hic erat « religiosus et timens Deum, » religiosus supra gradum timoris, timens infra gradum religionis, id est pietatis, quia in graduali ascen
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ p̃cipue in ꝯsuendis uestib ꝓ auꝑm
młtũ laboris impendebat. fcm̃ ẽ aũr
in dieb ulł in quib petrus uen̾at lid¬
dam: ut infirmata in or eretur. Eũ
lauissent corpus pos uerunt in sr̾io¬
ri cenaculo. Et cũ lidda ẽet ꝓpe i oppẽ
discipłi audientes ꝙ ĩbi eet petrus.
⁊ non aperuerunt ei c̃am. Exurges
aũ petrus uenit ꝯ illis. Et cũ adne¬
nisset dux̾unt eũ ad cenacłm ubi

Expanded text:
et praecipue in consuendis vestibus pauperum, multum laboris impendebat. « Factum est autem in diebus illis » in quibus Petrus venerat Lyddam, « ut infirmata moreretur. Cumque lavissent corpus, posuerunt in superiori caenaculo. Et cum Lydda prope esset Joppen, discipuli audientes, quia prope s, » et non aperuerunt ei causam. « Exsurgens autem Petrus, venit cum illis. Et cum advenissent, duxerunt eum in coenaculum, » ubi
Abbreviated transcription (Latin):
mia sin breuitate ꝯfundit .q. totũ in
ierłm fcm̃ sit. ita .n. ꝓcedit series hs¬
storie. ⁊ erat ꝯ eis intrans ⁊ exiens in
ierłm. fidutiałr agens in noĩe dñi lo¬
quebatur ã. gentib ⁊ dispirtabat ꝯgͤ

Expanded text:
i veritatem confundit, quasi totum in Hierusalem factum sit. Ita enim procedit series historiae. Et erat cum eis, intrans, et exiens in Hierusalem, fiducialiter agens in nomine Domini. « Loquebatur autem gentibus, et disputabat cum
Abbreviated transcription (Latin):
les quib circũlignites pui incunabi¬
lis. fcĩ de stupea mat̾ia. nł de serico ad
opus nobilium. uidebatur gͦ ei ũas illd
macta ⁊ manduca. ac si dic̾etur ei in
sp̃u. transi ad gentes ⁊ occide in eigni¬

Expanded text:
les, quibus circumligantur pueri in cunabulis, facti de stupea materia, vel de serico ad opus nobilium. Videbatur ergo ei vas illumacta, et manduca. » Ac si diceretur ei in spiritu: Transi ad gentes, et occide in eis vi
Abbreviated transcription (Latin):
picicntes uiderunt reuolutũ lapidẽ.
motus fẽs erat: dño resurgente ⁊ cla¬
uso sepulcro egressus erat iħe. Suidã
.n. monacho sc̃i laurentii rome ertra
muros anno ab incarnatione.Mͦ. cͦ.
riꝰ miranti de cingło suo quo cinctus
orat in soluto ⁊ ꝓ iecto añ eũ uox in
aere fcã est. sic potuit clauso xp̃c ꝓ
dire sepulcro angelus aũ post tulert
lipidẽ: ut egressũ ĩam fcm indicaret

Expanded text:
nt revolutum lapidem, motus factus erat, Domino resurgente, et clauso sepulcro, egressus erat Jesus. Cuidam autem monacho Sancti Laurentii Romae extra muros anno ab Incarnatione Domini 1111 miranti de cingulo suo, quo cinctus erat, insoluto et projecto ante eum, vox in aere facta est: Sic potuit clauso prodire Christus sepulcro. Angelus autem post tulit lapidem, ut egressum jam factum indicaret.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ a romatib que p̃parauerant. Qͥ¬
dã non nisi duas uenisse putant qr¬
pulerũ ⁊ reuertentes parasse a roma¬
⁊ dicunt quod additũ est hic ⁊ salome.
expõ est alt̾ius marie prius tacite ꝯtra
quos sufficit opon̾e usũ eccłe que tres
representat. Etiam lucas dicit p̾ter
marias affuisse iohannã que traditur
fuisse uxor cũre ꝓ curatoris herodis.
euuangelizarũ. noctem sigant aꝑte
totum. ⁊ est uesꝑe sabb̃i .i. nocte sab¬
bati s ne de ip̃o uesꝑe quod est ini¬
tiũ noctis intlłigens: mutauit gnꝰ a
it. que referens ad sensum non ad no¬
men aue .s. nor lucescit in pͥma sabbi¬
natus est ordo dierũ na dierum¬
turał qui erat ut dies p̃cedet nor¬
tem. Leinceps fecit creator temꝑi¬

Expanded text:
cum aromatibus, quae paraverant . » Quidam non nisi duas venisse dicunt, qpulcrum et revertentes parasse aromadicunt quod additum est hic, et Salome, expositio est alterius Mariae tacitae. Contra quos sufficit opponere usum Ecclesiae, quae tres repraesentat. Etiam Lucas dicit praeter Marias adfuisse Joannam, quae traditur fuisse uxor Chusae procuratoris Herodis. angelistarum, noctem signat, a parte totum. Et est vespere Sabbati, id est nocte Sabbati. Sed ne de ipso vespere, quod est initium noctis intelligamus, mutavit genus, et ait, ut referens ad sensum, non ad nomen, quae scilicet nox lucescit in prima Sabbnatus est ordo dierum naturalium qui erat, ut dies praecederet noctem. Deinceps fit commutatio tem