comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cipotest singła hoꝵ truĩ tefecti ad lingulos no¬
luit subdens. ex ip̃o. religet gͥnos teligio uni
omnipotenti deo. qr intet mentẽ nr̃am qͣ illũ
ꝙͣ illũ intelligimus nulla int̾posita cteatur¬
a est. quare ip̃am quaꝵ u̾itatem nulla ex par¬
tedissimilẽ in ip̃o et cũ pr̃t uen̾em. q̃ formaẽ
finib salua eẽt nͥ deus sũme bonus ess qui
et nulli nat᷑e q̃ ab ip̃o bona essent ĩuidit. qui
bono ip̃o alia qnͣtũ uellent. alia qnͣtũ posient
lit man̾ent dedit. quate ip̃m ionĩ d̾i cũ pr̃e et
filio eque i ꝯmutabile cołe ⁊ ten̾e nos ꝯuenit.¬

Expanded text:
ci potest, singula horum trium referri ad singulos voluit, subdens ex ipso. Religet ergo vos vera religio uni omnipotenti Deo, quia inter mentem nostram qua illum quam eum intelligimus, nulla interposita creatura est. Quare ipsam quoque veritatem nulla ex parte dissimilem in ipso et cum ipso veneremur, quae forma finibus salva essent, nisi Deus summe bonus esset, qui et nulli naturae quae ab ipso bona esset, invidit: et in ipso bono, alia quantum vellent, alia quantum possent, ut manerent, dedit, quare ipsum donum Dei cum Patre et Filio aeque incommutabile cole
Abbreviated transcription (Latin):
tur. s adcendao intesła det̾min at ussionis¬
modum. cria .n. gen̾a ussionis inscciptutis
uł ymaginaria. et incellectualis. de tettio gẽ¬
nere est insio ista qͣmͣ hic ꝯmcnorat apłc. Iac
enim uisione indetur deus cũ pet pictatem fide¬
i ⁊ agnitõnem moꝵ optimoꝵ corda mundan¬
tur ł̃ ita lege litteram. n̾e ꝙ notũ est dai mani¬

Expanded text:
isionis. Tria enim genera visionis in Scripturis vel imaginaria, et intellectualis. De tertio 8 genere est ista visio, quam hic commemorat Apostolus. Hac enim visione videtur Deus, cum per pietatem fidei, et agnitionem morum optimorum corda mundantur. Vel ita lege litteram: Vere quod notum est Dei, mani
Abbreviated transcription (Latin):
ha . iii.iio. in quo aꝑte ostendit sp̃m dei esse
dñi. ubiq .n. ad est sp̃t sanctus a d homsnes
in st̾nã uitam regen̾andos. ⁊ ñ est eis deus.
immo uͦ est deus uetus qr u̾i d̾i membra
templũ eius st. et utiq subiestũ est tem¬
plum illi cuiꝰ est templũ. qũo ergo tex ñ
est: tuius templũ est. que membia sunt
regis quomodo eciam non considet. patri
et filio qui ttylitut filiũ. qui etiã membia
filii luã pollitit domũ. derã cũ de pr̃e ꝓcedat qͦ¬

Expanded text:
habitat, in quo aperte ostendit Spiritum Dei esse Deum. Ubique adest Spiritus sanctus, ad homines in aeternam vitam regenerandos; et non est eis Deus, imo vero est Deus verus, quia vera Dei membra templum ejus sunt, et utique subjectum est templum illi cujus est templum. Quomodo ergo rex non est cujus templum est, quae membra sunt regis? Quomodo etiam non considet Patri et Filio qui replevit Filium, qui etiam membra Filii suam possidet domum? Deinde cum de Patre procedat, q
Abbreviated transcription (Latin):
hitabat. ĩle ħitat d̾s. ap̃te ħitat. ⁊ ap̃se est.
ñ gͦ sic st̃ scĩ domuc d̾i. ut ip̃a subttacta ca-¬
dat d̾s. immo lic ħ̾itat d̾s in scĩs ut si ip̃e dis¬
cgłsecit᷑ cadant. pret᷑ea stiendim est ꝙ ñ dici
uil ce ñ possnt. um ẽ cilud multo mira brli

Expanded text:
itabat? In se habitat Deus apud te, et apud se est. Non ergo sic sunt sancti domus Dei, ut ipsa subtracta cadat Deus. Imo sic habitat Deus in sanctis, ut si ipse discesserit, cadant. Praeterea sciendum quod non dici ul esse non possint. Verum illud est multo mirabili
Abbreviated transcription (Latin):
bundancius omnibue illis. sigilatim labo.¬
iaui. qr intot ppłis in quot illi ñ laboraue:¬
tunt. hoc tñ magis impletũ et qr ⁊ de opete
manuũ uitit. nec euangłio minui fecit. et

Expanded text:
bundantius omnibus illis, sigillatim laboravi, quia in tot populis in quot illi non laboraverunt, hoc tamen magis impletum est, quia et de opere manuum vixit, nec Evangelio minus fecit. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ut hõ pp̃ quẽ ominacceata sunt. ꝑciꝑiet. et
inde gracial ageret. creauit ad ꝑcipiendum
dico fidelib ⁊ huis quinouetunt uecitateoꝵ
.i. hiis qui bñ ccedunt. de cibis et quicatud ĩ¬
dunt intelligunt qd̾ ñ omnes. uetitatẽ di¬

Expanded text:
ut homo propter quem omnia creata sunt, perciperet, et inde gratias ageret. Creavit ad percipiendum, dico, fidelibus, et his qui noverunt veritatem, id est, his qui bene credunt de cibis, et qui quod credunt intelligunt, quod non omnes. Veritatem, di
Abbreviated transcription (Latin):
siuenetit oisceluop
mum. ꝗ ideo cura do¬
mus dei ne deponat t̃
ligione. ut magis de¬
am ꝯlcienciam cau¬
tecitatẽ .i. corruptam
piaua cogitacione.
⁊ adustam igne ma
nomendacui apate
notabilem ut om̃s
caueant. est .ii. taut̾¬
cauendo dc̃m quocor-¬
tũpitut ⁊ utitut cu¬
tis ⁊ ut de multis m̃

Expanded text:
si venerit discessio primum, et ideo curam domus Dei ne deponas, cuimulata religione ut magis deam conscientiam cauteriatam, id est corruptam prava cogitatione, et adustam igne malno mendacii aperte notabilem, ut omnes caveant. 215 Est enim cautecavando dictum, quo corrumpitur et uritur cutis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
firmũ est ꝙr nemosꝑnit. ut dicat. ñ uale̾
bus illis disponat s ẽ in auctoritate. om¬
niũ maxime cũ sit confitinatũ testil et
intelligencia. in aptatõe siłitudinis si exe¬
o aliquantult̃ obscutatut. qr añꝙͣ illd̾ in
ꝓmissio .s. abrahe. ꝙ iad facit. ut ex dãtis
et accipientis dignitate uiddatut ĩꝯmiita¬
bilis sponsio. ⁊ ħ est quod ait Hbrahe¬

Expanded text:
firmum est, quia nemo spernit, ut dicat non valerebus illis disponat, sed est in auctoritate omnium, maxime cum sit confirmatum testibus et intelligentia in aptatione similitudinis, sed ex eo aliquantulum obscuratur, quia antequam illud inilicet Abrahae. Quod ideo facit, ut ex dantis et accipientis dignitate videatur incommutabilis sponsio. Et hoc est quod ait: Abrah
Abbreviated transcription (Latin):
dico. ostendit huc¬
usq iusticiam nõ
ex lege. sed ex fide es¬
le. exemplo sui et
abrahe ⁊ scriptuta¬
rum auctoritate.
nunc ꝑ humanã
idem demonstrat.

Expanded text:
dico. Ostendit huusque justitiam, non ex lege, sed ex fide ese, exemplo sui et Abrahae, et Scripturum auctoritate. Nunc per humanam idem demonstrat;
Abbreviated transcription (Latin):
iullionem eius flagella inuenio. pcsus gau¬
tra disciplinam estis cutus discipline partici¬
pes facti sunt omnes fi .a.i. ergo estis. adulters
.u diabolipossessio. ⁊ non filii dei. nota non iu¬
te uocari pĩem qui ex aduiterio genu̾it qui¬
a ab eo genitiñ dñt fuii iegitimi. Deinde
item hic tacio osten¬
bent ĩ disciplina qͣi
ex ymilsis patet ꝙ in
disciplina debetis per

Expanded text:
ussionem ejus, flagella invenio. Potius gautra disciplinam estis, cujus disciplinae participes facti sunt omnes filii Dei, ergo estis adulteri, adulteri, id est diaboli possessio, et non filii Dei. Nota non jure vocari patrem qui ex adulterio genuerit, quia ab eo geniti non dicuntur filii legitimi. Deinde. Item inde hic ostenesse in disciplina. Quasi praemissis patet quod in discip
Abbreviated transcription (Latin):
ãnenit resisti e⁊ non
potest. sic contra molẽ
tudo. qnomodo enrro
mors ad auferenduor
luolentissima est. sic
caritas ad saluandim
luolenta est. uł sid̾m
aliam lit̾. uentatem.

Expanded text:
ei resisti non potest, sic contra violentudo. Quomodo enim mors ad auferendum violentissima est, sic charitas ad salvandum violenta est. Vel secundum aliam litteram, veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃oꝵ macłate. conantes¬
a inꝯtinentes. gule uł
libidins. non refrenat¬
do malas cupiditates.
colites si ne benignitate
unt subuenite alusꝓ
lierunt. prot̾ui ł ꝓcaces

Expanded text:
torum maculare conantes; incontinentes gulae vel libidinis, non refrenando malas cupiditates; do lites; sine benignitate, id unt subvenire aliis;verunt; protervi vel procaces
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ad̾o nobis ĩ tunetũ
est. euangelizate di¬
co in habundancia.
s non in paucis locis
ĩmo eciam in illalo¬
sa que sunt usltra
uos nec tamen su
cos sunc de alieno re¬
gimine sunt dei̾de
exponit quid dix̾it
in aliena regiab¬

Expanded text:
 Deo nobis injunctum est. Evangelizare dico, in abundantia, scilicet non in paucis locis, imo et in alia loca quae sunt ultra vos, non tamen sumeos sunt, de alieno regimine sunt. Deinde exponit quid dixerit in aliena reg
Abbreviated transcription (Latin):
catõnẽ ⁊ c̃. describit
delicta q̃ m̃bra ap-¬
pellat. ut post accep¬
tam u̾itatis racio¬
nẽ bone uite oper¬
am darent. multũ¬
enĩ obest scire raci¬
exequi. qui enim
scit uolũtatem do¬
mini sui ⁊ ñ facit.
fornicacio ẽ omnis
ꝯtubitus p̃ter legit¬
iciam q̃ est contra
sibet cutpitudines discurrentem. cõcu¬
piscentiam maiã. de aliena uxore uede
aliena re. ⁊ auariciã q̃ si ñ corpus aĩam

Expanded text:
cationem, etc. Describit delicta, quae membra appellat, ut post acceptam veritatis ratiom bonae vitae operam darent. Multuenim obest scire ratiexsequi. Qui enim scit voluntatem domini sui, et non facit, Fornicatio est omnis concubitus praeter legiquae est contra  turpitudines discurrentem; concupiscentiam malam de aliena uxore, vel de alia re; et avaritiam, quae si non corpus, tam
Abbreviated transcription (Latin):
et uete. noren enĩ
lũ tecipit. s eũ qui me misit. ⁊ iõ intergantes blas¬
phematur nom̃ d̾i ꝑ tudoos. qr credentib gentib
idei suadere nicebantur xp̃m ñ cẽ dicend̾ dm̃. et
nota ꝙ uerbis edchielis ꝓpħe utitur apłe ꝓsuis.
bat. nomend̃i blasphematur ꝑ nos intet gẽtes
qi olĩm gentes ñ aĩadu̾tebant iuddo sibi ttadi¬
tos ꝓnoriis suis .s. ỹdolis suis dabant głam de ini¬
tona. qͣi iudeoꝵ dm̃ uicissent in iudeis qꝙͣ aliun.

Expanded text:
Et vere. Nomen enim lum recipit, sed eum qui me misit . Et ideo inter gentes blasphematur nomem Dei per Judaeos, quia credentibus gentibus Judaei suadere nitebantur Christum non esse dicendum Deum. Et nota quia verbis Ezechielis prophetae utitur Apostolus bat: Nomen Dei blasphematur per vos inter gentes , quia olim gentes non animadvertebant Judaeos sibi traditos pro noxis suis, sed idolis suis dabant gloriam de victoria, quasi Judaeorum Deum vicissent in Judaeis, et quod aliunde
Abbreviated transcription (Latin):
tisit ⁊ si ex gaudio
cratõnis. fuit ⁊ gau¬
dii. ñ dubitatõnis.¬
ab uno. uterosate
mortuo emoitunm
opus gen̾andi em¬
ad semorẽ feminã.

Expanded text:
t, etsi ex gaudio,rationis fuit et gaudii, non dubitationis.Ab uno. Utero, mortuo. Emortuum opus generandi emad seniorem feminam.
Abbreviated transcription (Latin):
potest. de iuuene pot̃. semor ncro gigne potest.
s de adolescentula siec̃ abraham post moitẽ sa¬
te de cethura q̃ iuuenis etat potuit gen̾are. qr
uiuidam inuenit eins ctatem. ad hoe ergo diẽ
abrahe fuisse corpusiam emoitinioi. qm̃ ñ¬

Expanded text:
potest, de juvene potest. Senior vero gignere potest, sed de adolescentula, sicut Abraham post mortem Sarae de Cethura quae juvenis erat potuit generare, quia vividam invenit ejus aetatem. Ad hoc ergo dicit Abrahae fuisse jam corpus emortuum, quia n
Abbreviated transcription (Latin):
curpe ẽ semiorib. sẜ¬
nior tñ stultus ut
norifice ꝓficiãt. inuencłas ut sororq. ut ꝓmp¬
tepossint bone ꝯuersatõnis acciꝑs disciplin-
am ꝗ ħ fac in omni c ascitate. ut nec mitiis
ꝯtra eal fiat. in asicquio iuuendaꝵ. recte iu

Expanded text:
turpe est seniori. Senior tamen stultus, utnorifice proficiant; juvenculas ut sorores, ut prompte possint bonae conversationis suscipere disciplinam. Et haec fac in omni castitate, ut nec nutus contra eas fiat. In alloquio juvenculorum recte ju
Abbreviated transcription (Latin):
ltricordiã d̾i ⁊ qui scidter pectant ut dd̾. et qͥ
ignorant᷑ ꝙ faciliꝰ ignoscitut ego dico tegẽs
in inccedillitate dũ sub lege eram. sublege.
.n. ignorantia erat. ⁊ td̃o incredulitas mõdo
ccontia. ẜ fides ꝗ cognitio u̾itatis. pcce patit.
qr ñ ex leuitate dimisit pͥora. Duphũnda¬

Expanded text:
scienter peccant ut David, et qui ignoranter quod facilius ignoscitur. Ego dico degens, in incredulitate, dum sub lege eram. Sub lege enim ignorantia erat, et ideo incredulitas, modo contra, scilicet fides et cognitio veritatis. Ecce patet quia non ex levitate dimisit priora. Superabunda
Abbreviated transcription (Latin):
in lege fuetam. sũ primus .i. inaximus. ꝑtior n.
omnib sũ qr ꝑsecutor quo ñ erat peior. nemo
.n. acrior int̾ ꝑsecutores. ergo nemo prior intec
pctores pͥmus etgo erat ñ ordirit tp̃ris. s magni¬
tudino iniquitatis.

Expanded text:
in lege fueram, sum primus, id est maximus, pejor enim omnibus sum, quia persecutor quo non erat pejor. Nemo enim acrior inter persecutores. Ergo nemo pejor inter peccatores. Primus ergo erat non ordine temporis, studine iniquitat
Abbreviated transcription (Latin):
stineatis. proptit gratiaꝵ acciones. uñsubdit.⁊it
uatitis. expedicnis. or̃oni. ut .n. miltiratur de¬
us munduis exorandus ect. ⁊ simunda sint ꝯ.¬
iugia tñ eciã a licitis abstinend̾ est. ut facilius
ad effestum eduratut oracio. Et it̾m tenciti

Expanded text:
icto abstineatis propter gratiarum actiones, unde subdit, ut vacetis expeditius orationi. Ut enim misereatur Deus, mundius exorandus est. Et si munda sint conjugia, tamen etiam a licitis abstinendum est, ut facilius ad effectum deducatur oratio. Et iterum reverti
Abbreviated transcription (Latin):
sum menciti ccesnout
quia in nulło aliosũ¬
uobis mentitus et hoc
ccedi potest qr dus eit¬
lios non est
misit doctore itenita¬
tis si gͦ mendax ellẽ
qui suo dator eiis iĩ
eslz hp̃t fidesis. et qrsi

Expanded text:
sum mentiri credendus, quia in nullo alivobis mentitus. Et hoc credi potest, quia Deus estlis, id est misit doctores veritatis. Si ergo mendax essem qui sum doctor ejus, non esset ipse fidelis. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
nus elementis itisibilia .i. form ata fierent
Ante quam deus teꝵ omniũ formas locis
et sedib suis. ordinata distinctoẽ dispon̾et
tenebrecrant. ⁊ erant inuisibilia elemen¬
ta s incoꝵ separacione nata est lusx. pr̃ima
ficrent oia q̃ distincta ⁊ formata st̃ quã cre¬
do a g̃tilchaos appellari ⁊ iõ dens recte credi.¬
tur omnia de nichilo fecille qi etiam siom ni¬
a formata de ista matitia fc̃a sunt: ħ ip̃a tñ
materia de nichio asta est quam moyses
significauit dicens. in puncipio fe.d.et. qc̃¬

Expanded text:
us elementis, visibilia formata fierent. Ante enim quam Deus rerum omnium formas locis, et sedibus suis ordinata distinctione disponeret, tenebrae erant, et erant invisibilia elementa, sed in eorum separatione nata est lux. Primafierent quae distincta et formata sunt quam credo a Graecis chaos appellari. Et ideo recte Deus creditur omnia de nihilo fecisse, quia etiam si omnia formata de ista materia facta sunt, haec ipsa tamen materia de nihilo facta est quam Moyses significavit dicens: In principio fecit
Abbreviated transcription (Latin):
dus. qui erat in d̾i sap̃ia. ad cuiris similitudi¬
nẽ fc̃s est hic ulibił mundus ħ ũtiq usibi¬
tans. nota crgo fecit ñ fc̃a cognouit. ꝓm̃ anꝙͣ¬
erant in sua natura. ip̃i atĩ dõ s̃ audo dĩs aut
omodoinnotuitte cũ ea fecisiet quã illo qno
ea nou̾at ut faceret apud quem ñ est tranimi¬
li mundo quierat insapitntia des ħ est dcidis¬
policio qua disposut omnia rissibilia istafi¬
etent .i. uxta imislibile exemplarꝙ erat in m̃¬

Expanded text:
in Dei sapientia, ad cujus similitudinem factus est hic visibilis mundus. Haec utique visibirans. Nota ergo fecit, non facta cognovit. Proindeo modo innotuisse, cum ea fecisset quam illo quo ea noverat ut faceret. Apud quem non est transmuli mundo qui erat in sapientia Dei; haec est Dei dispositio qua disposuit omnia, visibilia ista fierent, id est juxta invisibile exemplar quod erat in me
Abbreviated transcription (Latin):
ad denoi. ꝙ in his quicedid̾unt expestat adhͤ
adoptionẽ coiporis acmae qͥd dixetit ad optio.¬
luo pauis i capłm si ita ut tractatũ ect aꝑi¬
atur. ñ uncidimus in itlas molestias quibus
plerics homines ꝯꝯͣ catholicam disciplinam
qutdam dĩe coguntur. scio .n. uanos ẜccicos

Expanded text:
 etiam in his qui crediderunt exspectat adhuc adoptionem corporis. Deinde quid dixerit adoptioc capitulum si ita ut tractatum est aperiatur, non incidimus in illas molestias, quibus plerique homines contra catholicam disciplinam quaedam dicere cogantur. Scio enim vanos haereticos
Abbreviated transcription (Latin):
iecute ⁊ foititer nec dilatõne. nec aduerut frat¬
ti adoptionem perfectã filioꝵ dei .i. ut corpus
eciam et beneficiũ ad optõnis accipiat. et ex
ominirarte filsida sunt ħ enio ad optõ que
iam fasta est in reł qui ccedid̾unt sp̃u ñcor¬
pore fc̃a est nond.r.xi. corpus reformatũ est ĩ

Expanded text:
ecure et fortiter, nec dilatione, nec adversis fracti, adoptionem perfectam filiorum Dei, id est ut corpus etiam beneficium adoptionis accipiat, et ex omni parte filii Dei sint. Haec enim adoptio quae jam facta est in his qui crediderunt, spiritu non corpore f
Abbreviated transcription (Latin):
biunt ⁊ ꝑ ħ deserũtur ꝗ tradunt᷑ desid̾iis. ista u̾
opcc̃a que de suipbia sunt. ñ soluĩ pcc̃a s etiã sup¬
ñ tegitur᷑ aut pcc̃m ẽ causa pcci: aut pccm est
suopondete mox ad alsud trahit. nñ fit. ut ñ
solũ pcc̃m sit: s eciam cã pc̃ci. ex illo quippe cuipa
cor pettantis o bnubilat. ut p̃cedentis pcc̃i nũto
etiam in alia cadat. ꝙ̃ enĩub̃ate noluit᷑ descren¬
qr cultũ ⁊ teligionẽ dei ym aginib tradid̾unt.
deus cradidit itlos i subtrahendo gram tradiꝑ
misit. nichil .n. absq eius ꝑmissione fit ĩ ma¬
lis. istã utiqs obscuratõ iundicta ⁊ pena iãfuit
diẜ cordis dico qd̾ crat coruo. ⁊ a c̾o sibup̃is te¬

Expanded text:
deseruntur, et traduntur desideriis. Ista vero peccata, quia de superbia sunt, non solum peccata, sed etiam supn tegitur, aut peccatum est, et causa peccati: aut peccatsuo pondere mox ad aliud trahit. Unde fit ut non solum peccatum sit, sed et causa peccati. Ex illo quippe culpa cor peccantis obnubilat, ut praecedentis peccati merito, etiam in alia cadat. Quem enim liberare noluit, deseren cultum et religionem Dei imaginibus tradiderunt, Deus tradidit illos, id est subtrahendo gratiam tradi permisit. Nihil enim absque ejus permissione fit, etiam in malis. Ista utique obscuratio, vindicta, et poena jam fuit, s, cordis dico; quod erat eorum, id est a Deo sibi ipsis re
Abbreviated transcription (Latin):
minia .i. dicitur qͣi
sñ nomine dignita.¬
sis. iñ dt᷑ ignomini¬
osus qͥ desinit hab̾e¬
dignitatis nomen.
ne de pichenditur. tradidit tigo illos deus prins.

Expanded text:
minia eorum dicitur quasi sine nomine dignitais. Inde ignominiosus, qui desinit habedignitatis nomen, ne deprehenditur. Tradidit ergo illos Deus prius i
Abbreviated transcription (Latin):
feminis diligenter a ĩadu̾tend̾ est ꝙ hic. ⁊ subleq̃n¬
temptator .n. maloꝵ est. qͥ etgodicit. dm̃ homines
ad ista ñ cogete. s dignos deseritm̃ deserere u̾issime
dicit. deserit ã acus ñ apponendo gr̃ane appositam
subtrahendo. m̃anifestum est .n. dm̃ oꝑatun cor¬
dib hominũ ad melinandas noluntates corum.
quocumq uoluenit siũ ad bonaꝑ mĩam suam. si

Expanded text:
feminis. Diligenter animadvertendum est quod hic, et subsequententator enim malorum. Qui ergo dicit Deum homines ad ista non cogere, sed dignos deseri tantum deserere, verissime dicit. Deserit autem Deus non apponendo gratiam, vel appositam subtrahendo. Manifestum est enim Deum operari in cordibus hominum ad inclinandas voluntates eorum quocunque voluerit, sive
Abbreviated transcription (Latin):
fendent bone. et hoc¬
interle qrille. illos
accusbunt. iste hos iefendent. uł sint hii ge¬
niciri casus ꝓ ablatinis. more grecoꝵ qͥ abla¬
titiis carent. ñ in libris quoꝵdã ꝑ ablatiuos

Expanded text:
fendent bonae. Et hocinter se, quia illae illos accusabunt, istae hos defendent. Vel sunt hic genitivi pro ablativis more Graecorum, qui ablativis ca
Abbreviated transcription (Latin):
um. inuicem accu¬
santium eos. et di¬
citur hoc de noncie¬
dentib. autĩ eciam
defendencirm hoc di¬
citur de credentibris.
ñ credentes .n. accus

Expanded text:
invicem accusantium eos. Et dicitur hoc de non credentibus, aut etiam defendentium. Hoc dicitur de credentibus. Non credentes enim accus
Abbreviated transcription (Latin):
ħt tm̃ nacutalẽ legẽ.
pũarcha. quasi ex co¬
gnatõne ħ nomen
bi uenit et reqͥescis ĩ
ccitus quid debeas olis¬
uate. sicut uagantur

Expanded text:
 naturalem legem. patriarcha, quasi ex cognatione hoc nomen bi venit. Et requiescis in certus quid debeas observare, sicut vagantur
Abbreviated transcription (Latin):
qua celis intulit interpellat pro nobis.
Dalis enim. quasi
dico quod per se accedã
ad deuoi. et merito. est
enim sanctus inceti

Expanded text:
quam coelis intulit, interpellat pro nobis. Talis enim. Quasi dicat: Dico quod per se est accedens ad Deum, et merito. Est enim sanctus interi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ non sine iureiu¬
lando. ih esus factũs
est s accrios alii qui¬
dem .i. ieuitici. qua
lacerdoces hic aucẽ
.i. ihesus factus est
sacerdos. cum iute-¬
iurando facto pere.
es sacerdos inecetnũ
et ꝙ ineternum ii¬

Expanded text:
 non sine jurejurando, Jesus factus est sacerdos? Alii quidem, id est Levitici. Quassacerdotes. Hic autem, id est Jesus factus est sacerdos, cum jurejurando facto per eues sacerdos in aeternum. Et quod in aeternum
Abbreviated transcription (Latin):
dinauerunt. ⁊ usqr
ad quam etatem sb̾¬
latus debeat es̃ qu
q̃uia adultus eman¬
ita. ut quam du paruulus est lib̾tꝗ¬
te suautiñ ualeat nec domin ari. qͣi
heres. s similis prope setius est in con¬
dicione curatorum ⁊ anctoꝵ. ħ exem
nulos fuisse arta m̾itum. nec lib̾tata
habuisse cansa pcc̃i. ude hancillis oꝑa¬
ctonem ad aptans subdid. ita ⁊ nosudei
cum eẽmus ꝑiili togncione dei ⁊ nti¬
buis relistendipeccato. etamuis seriuẽtes.

Expanded text:
dinaverunt, et usque ad quam aetatem sctus debeat esse, qua adultus emanita ut quandiu parvulus est, libertate sua uti non valeat, nec dominari quasi haeres, sed similis prope servis est in conditione procuratorum et actorumulos fuisse circa meritum, nec libertatem habuisse causa peccati, unde hanc illis comparationem adaptans, subdit: Ita et nos, Judaei, cum essemus parvuli cognitione Dei, et viribus resistendi peccato, eramus serviente
Abbreviated transcription (Latin):
poralium ad bona incitati. nec sm domi
stituti. hiis igitur fuit lex ͣ toris loco. dũ
contra malignorum spñum inpugna¬
ciones ⁊ gentilium ꝑ suasiones. qui ad
p̾dolatriam traherent. illos dfendebat.
admonendo ⁊ncrepando. aliquanao pu¬
niendo. ⁊ sic er̃na bona illis ꝯser auit.¬

Expanded text:
poralium ad bona incitati; nec sui domiporalium ad bona incitati; nec sui dominstituti. His igitur fuit lex tutoris loco dum contra malignorum spirituum impugnationes et gentilium persuasiones, qui ad idololatriam traherent, illos defendebat admonendo, increpando, aliquando puniendo, et sic aeterna bona illis conservavit
Abbreviated transcription (Latin):
lementib .i sub lege. q̃ per elanenta ĩ tel¬
ligitur qr ip̃a est pͥma ustitricio ad fi¬
dem. ⁊ iusticiam sicut ab elementis. pri¬
mum usum dicendi assumunc ꝑuuli.
esementis dico mundi bene lex dicitur
elementa mundi. quia lex ñ celestia. ⁊
eterna. s t̾rena ꝑmiccebat uł transito¬
tia. ut est mundus uel in elementis si¬
gnificantur neomenie .i. lunaresdres.
uiunt. s ip̃is elementis. colunt enĩ astͣ
solem. lunam. aquam. cetram. ⁊ hi. in
ip̃e hec mandata ded̃at ut obseruarent
a sabb̃m. q̃ obsernobant indai. ñ qd in ele¬
mentis sꝑarent ut pagaur s in hiis dm̃
uenerabantur dum ꝑiuili erant. ⁊ ad
tempus plertudinit ñ ꝑuenerant. sic̃
ergo ꝑimileis sub peaago est. ⁊ auctore.
⁊ tutore. añquansit adultus. ita inde¬
is adħnc ꝑnulis. lex fuit pedagogus q
timore compressit. ⁊ preceptis di seruire
coegit. fuit ⁊̃ tutor. ⁊ auictor iudais. ciuos
.ẜ penis a malis t̾riti ⁊ promissionib tẽ¬

Expanded text:
est sub lege quae per elementa intelligitur, quia ipsa est prima institutio ad fidem et justitiam, sicut ab elementis principium discendi assumunt parvuli. Elementis, dico, mundi, bene lex dicitur elementa mundi, quia lex non coelestia et aeterna, sed terrena promittebat, vel transitoria, ut est mundus. Vel in elementis significantur neomeniae, id est lunares dies viunt, sed ipsis elementis. Colunt enim astra, solem, lunam, aquam, terram, et hujusmhaec ipse mandata dederat, ut observarent et Sabbata, quae observabant Judaei, non quod in elementis sperarent, ut pagani, sed in his Deum venerabantur, dum parvuli erant, et ad tempus plenitudinis non pervenerant. Sicut ergo parvulus sub paedagogo est et actore et tutore, antequam sit adultus, ita Judaeis adhuc parvulis lex fuit paedagogus, qtimore compressit, et praeceptis Dei servire coegit. Fuit tutor et actor Judaeis, quos  poenis a malis territi, et promissionibus tem
Abbreviated transcription (Latin):
coritate . q. mͦ nos gentiles. ⁊ nos itidei sumꝰ
xp̃i. ⁊ samnen abiahe ⁊ heredes. s olim nos
maeo sublege eramus dũ ꝑuiaifuimus si¬
cut heces futittił. q a pacie substitutus. d̾
ꝑtiulus est sub tritorib ⁊ auctorib ẽ si diffe¬
rens a sertio. ecce it̾m qͣllex ñ ẽ tenenda. ⁊ ħ

Expanded text:
icat: Modo nos gentiles et nos Judaei sumus Christi et semen Abrahae et haeredes, sed olim nos Judaei lege eramus, dum parvuli fuimus, sicut haeres futurus, et a patre substitutus, dum parvulus est sub tutoribus et actoribus est non differens a servo. Ecce iterum quare lex non est tenenda. Et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ã .q. olim ambu¬
lastis in illis nũc
nes alii fideles depo-
bitus aĩ motus post
indignatõnẽ de a-¬
lio sublimato. ma¬
liciam. effc̃m ite.

Expanded text:
at: Olim ambulastis in illis, nuncnes alii fideles, deponbitus animi motus. Post indignationem, de alio sublimato; malitiam, effectum irae,
Abbreviated transcription (Latin):
stet ꝙ b̾itudo ex gr̃a
sit ꝑ fidẽ. modo que¬
ratur inquib sit.
beatitudo ergo ħ tm̃
beatitudo ãbrahe fi¬
liis solũ ꝯcela est.
an cciamhiis qui ex
gentib sunt. deinde

Expanded text:
stet quod beatitudo ex gratia sit per fidem, modo quaeratur in quibus sit. Beatitudo ergo haec tantum mbeatitudo. Abrahae filiis solis concessa est, an etiam his qui ex gentibus sunt? Deinde
Abbreviated transcription (Latin):
infirmuo milcchi.
ideo hos nominat.
ut ueniens ꝑ cos iusi¬
cet. festina añ hicorẽ
uenire pp̃ ymbres et
trigora. ꝯmonet. tit
antimo ueniret. Sa¬
lucat ce oebalub et
prudens. ⁊ limis. et
nes post lalutatonẽ
sccibens ħ modo. domi¬
it caue ne admonituis
fiat. ł̃ uicra sunt que¬

Expanded text:
infirmum Mileti, id est ideo hos nominat ut veniens per eos visitet. Festina ante hiemem venire propter imbres et frigora, commonet ut autumno veniret. Salutant te Eubolus, et Pudenes. Post salutationem scribens hoc modo: Domiet cave ne admonitus ifiat, vel vera sunt qu
Abbreviated transcription (Latin):
ciam eius qui et peccattim puinit ⁊ peccantẽ
ipsa. facit intelligi ꝙ nec de ip̃is desꝑandũ estĩ
qui nondum crediaetunt qr et ip̃i credituti st̃
et lib̾abuntur qui nondũ uocantrr filii .ti.
s. tm̃ ercatina modo dicutus cum nondum
gratiam adopcionis terepunt homo tmiosi¬
tm̃modo creatuta.⁊ ip̃a itaq creatura q̃mͦ ita
lccat᷑ cũ nõ ditm est filioꝵ forma ꝑfecta: lifa¬

Expanded text:
iam ejus, qui et peccatum punit, et peccantem ipsa facit intelligi, quod nec de ipsis desperandum est, qui nondum crediderunt, quia et ipsi credituri sunt, et liberabuntur, qui nondum sunt filii Dei. Sed tantum creatura modo dicuntur, cum 41 nondum gratiam adoptionis receperunt. Homo enim sitantummodo creatura. Et ipsa utique creatura, quae modo ita vocatur cum nondum est filiorum forma perfecta, li
Abbreviated transcription (Latin):
di iuftro et uestitum ⁊ alia quib scruit᷑ nost ͦ
et hec omniaper sp̃mtient. Ssimus enĩ.
quasi uere creasuita
subiecta est uanitati¬
ñ uolens. stb enior qͣi¬

Expanded text:
di victum, et vestitum, et alia quibus servitur nostrae Et haec omnia per spiritum fient. Scimus enim, icat: Vere creatura subjecta est vanitatn volens. S
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cormptibelia. st̾.
tum sium tenete ñ possunt. cortupcio ergo ip¬
sa est uanitas cui subiecta est creatura. dico sb¬
iecta est uanitati . ẜ. cñ pacient̾ ftrens ꝓp̃eñ qui
subiecit eam in ipe .ĩ. pacienter sustinet. sciens

Expanded text:
 corruptibilia sunt, tum suum tenere non possunt. Corruptio ergo ipsa est vanitas, cui subjecta est creatura. Dico subjecta est vanitati, sed tamen patienter ferens propter eum qui subjecit eam in spe, id est patienter susti
Abbreviated transcription (Latin):
uł mulier di cooit: õ¬
dio fider: discidat. non pro cofidem fidelis dele¬
rat eoenio modomulier infidelis di rectillioe
dimittitur. si uito suo dicat. ñ eto uxor tua nͥ mͥde
latrosinio tuo diuicias ꝯgreges. nͥ solita leocuna
t̾ amputat. Nonest
bitatione. ⁊ in aliis ta
qui infidelẽ odiofidei
discedentẽ. s quãdũ
pace simul cẽ possũt¬

Expanded text:
l mulier, discedit, odio fidei, discedat, non pro eo fidem fidelis deserat. Eo enim modo mulier infidelis rectissime dimittitur, si viro suo dicat: Non ero uxor tua nisi mihi de latrocinio divitiaster amputat. Non estbitatione, et in aliis talqui infidelem odio fidei discedentem. Sed quandiu in pace simul esse possu
Abbreviated transcription (Latin):
tu muliet fidelis. si uitũ infidelem saluucꝰ
facies hos udo dicit qr forsan posle ccedere qui
non hortent nom̃ tp̃i. demĩ dicit nito id̾ de oru.¬
si ita habeas teadcuũ ꝯꝑem. sic̃ deus diuilit
nisi pacienter expectes ficti sicut diuisit deus

Expanded text:
tu mulier fidelis, si virum infidelem salvum facies? Hoc ideo dicit quia forsan possunt credere qui non horrent nomen Christi. Deinde dicit viro idem de musi ita habeas te ad tuum comparem, sicut Deus divisit nisi patienter exspectes fieri, sicut divisit Deus
Abbreviated transcription (Latin):
filii ueati iancti s .i. mundi. qr de licitis ꝯsugiis
nati ꝙ ⁊ sub cceatoris uen̾acione nati st̃ ex ꝑte.
ł ita ut agat de filiis iamnatis qui tn infideli¬
tate temanent si uitissio se dimittunt. q. dico
ut fidelis ñ dimictat infidelã alioquin .i. siuos
inuscco dimiccitis filii tq̃ qui maiorem pattẽ

Expanded text:
ti sunt, id est mundi, quia de licitis conjugiis nati sunt, et sub Creatoris veneratione nati sunt ex pare. Vel ita, ut agat de filiis jam natis quae in fidelitate remanent, si vicissim se dimittunt. Quasi dicat: Dico ut fidelis non dimittat infidelem. Alioquin, id est si vos invicem dimittitis, filii vestri, qui majorem partem
Abbreviated transcription (Latin):
cuntut discipłi xp̃i. ñ in prophecia fide et a¬
lus. dilestio enim est q̃ ex do et deus est. prop¬
e sp̃c lanctus est. ꝑ queo in nobis diffundit᷑
cacitas deus. per quitm nos tota inhitat tri¬
nitas quo cita rectissime ip̃c ianctuscũ sit
deus itocatur eciam donuo d̾i. ieqͣ. Catitas

Expanded text:
cuntur discipuli Christi, non in prophetia, fide et aliis. Dilectio enim quae est ex Deo, et Deus est proprie Spiritus sanctus est, per quem in nobis diffunditur Deus charitas, per quem nos tota inhabitat Trinitas, quocirca, rectissime Spiritus sanctus cum sit Deu
Abbreviated transcription (Latin):
etoꝑhoc ã cautela ele.¬
mosine doceaturut ñ
uni s multis accutut
płib prosit. et si. tra
uł minus prosuntĩ
par quidm facultas
est multũ. uł patuo

Expanded text:
er hoc enim cautela eleemosynae docetur, ut non uni, sed multis detur, ut pluribus prosit. Et si tradivel minus prosunt. Impar quidem facultas est multum vel parum
Abbreviated transcription (Latin):
cc̃ia ab atiditorib qr dignus est oꝑ arius mer¬
cede sua. ut agricola. ł ninitor. ꝑrtinos fiuat᷑
laborissi. degustat ita apłs. prius iubet eũ
sum̾s. qui primus est sic. cctis distribucte. pri¬
m̃ium .n. debet ille suam necc̃itattm. impłs. ex
hil q̃ accepit ⁊ post aus de hiis qm suꝑsunt

Expanded text:
ia ab auditoribus, quia dignus est operarius mercede sua; ut agricola vel vinitor primos fructus laboris sui degustat, ita Apostolus prius jubet eum sumere qui primus est, et sic, caeteris distribuere. Primo enim debet ille suam necessitatem implere ex his qui accepit, et post, aliis de his quae supersunt
Abbreviated transcription (Latin):
uobis oportuetat me¬
lum nunc s et olio cũ
tristauistis et sic gra.¬
uiter peccastis. gaudi
quod ultra non habe
dium meuo spectat. qr meum gaudiũ ẽ onmni

Expanded text:
obis, oportuerat melum nunc, sed et olim cum contristavistis, et sic graviter peccavistis. Gaudiuquod ultra non habebdium meum spectat, quia meum gaudium est omni
Abbreviated transcription (Latin):
quod delidinoemen¬
dacionis uestre habe
ꝯ uł habeam. canta¬
tem dico ostensam in
gebat apostolus. Etiã
quos cortipielat. ad
ħemo cortipiebat

Expanded text:
quod desiderium emendationis vestrae habeo, vel, habeam. Charitatem dico ostensam in gebat Apostolus, et quos corripiebat. Ad hoc enim corripiebat
Abbreviated transcription (Latin):
est opus quas ꝑsonas subsequent̾ significat
gr̃as hic dicit ip̃as uittuces gracis̃ a do datas
dantut ideo autẽ sp̃c. ost dator oĩm ec̃iquã¬
tũ adse benignus¬
oĩb Et diuision¬
quib alii aliis sb̃.¬

Expanded text:
itus sancti, unum est opus, quas personas subsequenter significatas hic dicit ipsas virtutes gratis a Deo datas,dantur; idem autem Spiritus est dator omnium, aeque quantum ad se benignus. Et divisionquibus alii aliis s
Abbreviated transcription (Latin):
uob asꝑa blandũ ĩ
mittigat ut saluta
erubescenciam faci-¬
am uobis s mouos¬
tot mala passus sum qbe
ne dixi quod uos estis falii. quia ego pr sũ.¬
Lam si. ha .x.iii. pe

Expanded text:
vos, aspera blandis mitigat ut salutarerubescentiam faciam vobis; sed motot mala passus sum.  quod vos estis filii. Nam ego pater sutot mala passus sne dixi, quod vos estis filii. Nam ego pater sum.
Abbreviated transcription (Latin):
am illos.n.tangit.
cut quidã ex ip̃is fu¬
enunt quioi admo.¬
d̾ scaptuo ect in eto¬
do de ils.¶ Coit popu

Expanded text:
 Illos enim tangit qcut quidam ex ipsis fuerunt, quemadmodum scriptum est in Exodo de illis: Sedit popu
Abbreviated transcription (Latin):
laodotis. Et sp̃alitet
nimplam qͥ predi-¬
catores recipit ⁊ su¬
stentat. et que ĩ do-¬
mo eius est eccam.
.u familiam. ⁊ cũ
fuerit lecta ap̃uos
hec epła facite ut la
tur. et uobis legat᷑
ea ueluos legatu e

Expanded text:
Laodiciae, et specialiter nympham, quae praedicatores recipit et sustentat, et quae in domo ejus est Ecclesiam, id est familiam. Et cum fuerit lecta apud vos haec Epistola, facite ut et legatur, et vobis legatur ea, vel vos legatis e
Abbreviated transcription (Latin):
mecũ assetunt de
gtͣa. hii soli de iuide-¬
is st̃ modo adinto¬
res mai in regno de¬
uicem meam sup¬
lendo. salutat uos
eꝓ afras qui ex nob̃

Expanded text:
mecum asserunt de gratia. Hi soli de Judaeis, sunt modo adjutores mei in regno Devicem meam supplendo. Salutat vos Epaphras qui ex vobis
Abbreviated transcription (Latin):
facite ut in
laodicensiũ
ecc̃a legatur.
et ea q̃laodi¬
censiũ est uo¬
bis legatur.
et dicite ar-¬
chippo uide
ministeris̃
quod accepi¬
illud imple

Expanded text:
facite ut et in Laodicensium Ecclesia legatur, et ea quae Laodicensium est, vobis legatur. Et dicite Archippo: Vide ministerium quod accepiillud imple
Abbreviated transcription (Latin):
ugens n. unigenitũ suũ ⁊̃ illis quos diligit ⁊
quib uult filius dimna largitur. In quo
gcte hu ostendit ꝑ quẽ

Expanded text:
um Unigenitum, etiam illis quos diligit, et quibus vult Filius divina dona largitur, in quo. Ecce hic ostendit per que
Abbreviated transcription (Latin):
tisixorib pdccĩ quantitate ñ differtis Ho
solũ uolo. postquã¬
galachas increpan¬
eis per increpacio¬
nem. probat quod¬
lex non est obser.¬
uanda. qr ñ ex ea¬
s ex fide ueniunt
omnia necessatia.
ius sitisfascinati

Expanded text:
ifixoribus, peccati quantitate non differtis. Hoc solum volo. PostquaGalatas increpaneis per increpationem probat quodlex non est observanda, quia non ex ead ex fide veniunt omnia necessaria, s sitis fascinati
Abbreviated transcription (Latin):
a deo euidens est.
cit ⁊ stulti docete q̃¬
lo a uobisscire qr
sini aliud esset¬
hoc solum ad pro¬
uandum. quod ĩntendo. sufficetet. quid
sst illd̾: ecce ꝯstat

Expanded text:
adeo evidens est, t stulti docere qulo a vobis scire, quia si nihil aliud essethoc solum ad probandum quod intendo sufficeret. Quid est illud? Ecce constat
Abbreviated transcription (Latin):
de eis. ⁊ si ñ extuis plangant. qr uosacio d̾iqua
nocat ad fideo. et dona.i. temissi opettatorno
quã prestat in baptismo sunt sine pnĩa exte¬
tiori. uetum est qr gtacia dei est in baptismo.
ñ requirit gemitũ ł planctũ uł opus aliquod

Expanded text:
de eis, et si non exterius plangant, quia vocatio Dei qua vocat ad fidem et dona, id est remissio peccatorum quam praestat in baptismo, sunt sine poenitentia exteriori. Verum est, quia gratia Dei in baptismo non requirit gemitum, vel planctum, vel opu
Abbreviated transcription (Latin):
e contra uos nec a¬
liquid ħmodi feci.
et de cecero seruabo
maxime abstinen.¬
do astipendo debito
uetitas xͥ est in mi¬

Expanded text:
e contra vos nec aliquid hujusmodi feci; et de caetero servabo, maxime abstinendo a stipendio debito. veritas Christi in m
Abbreviated transcription (Latin):
ã facio nunc et fa.
lunt habere occasi.¬
onem sumendi ue
set forma et occasi.¬
o accipiendi. scielat
nobis in quo .i. suesse simrles nobis glorian¬
tur. etunt ne sicut ⁊ nos utiq nam eiusmo-¬
di. et .s. uł ita ut in quo glo .i. inaccipiendo.

Expanded text:
em facio nunc et faci per me volunt habere occasionem sumendi vesset forma et occasio accipiendi. Sciebat s nobis. In quo, id est in esse similes nobis, gloriantur, eruntne sicut et nos? utique. Nam ejusmodi, etc. Vel ita, ut
Abbreviated transcription (Latin):
si senexsum dico.
ñ solu̾ ã sũ senex¬
moueti oblecco inquam ce. de meo. fi hone¬
sb magnũ ẽ et laudabile. non de humili. s
de sublimiuito. si seĩclinat ⁊ obsetrat. filio
ido tenetins eum diugo. qui tͥ aliqñ dũ infi¬
dełerat fuit inutilis cuacollendo. ¶ unc
autem u̾tilis est
et michi et tibx sce

Expanded text:
 Senex sum, dico, non solum autem senexmoveri. Obsecro, inquam, te de meo filio Onesimo. Magnum est et laudabile, non de humili viro, sed de sublimi viro, si se inclinat et obsecrat. Filio ideo tenerius eum diligo, qui tibi aliquando, dum infidelis erat, fuit inutilis, tua tollendo, nunc autem utilis est et tibi et mihi, se
Abbreviated transcription (Latin):
ones ceꝑunt multa tam ingretis ꝙͣ in lacinis
codici ab hecicis ꝯtentõnsstudio mutata E.
qui cũ ꝓpria auctoritate. uti ñ poslunt ad mẽ¬
toriam uecda iegit ad ult̾ant ut senlñ suum
quali uerbis legis ascerant ⁊ ꝯsradicentibus
sibi quasi auctoritate resistant lecinitur. qui.
tum ad adam tunc futuri. adam autẽ dr for

Expanded text:
onem coeperunt, multa tam in Graecis quam in Latinis codicibus ab haereticis contentionis studio mutata 26 sunt, qui cum propria auctoritate uti non possunt ad victoriam, verba legis adulterant, ut sensum suum quasi verbis legis asserant, et contradicentibus sibi, quasi auctoritate resistant. Qui  Christi, quantum ad Adam tunc futuri. Adam autem dicitur form
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a iniatentur. ⁊ nõta ꝙ dicendo usq ad legẽ
tegnauit mors. ab adam usc ad moy. qui pet¬
eciam ip̃m isli quilegunt ad suꝑiorem tefetunt
incessm. ut in similitudinẽ prenaticacõnis a de
peccasse accipiant illos qui in illo receauetunt
ut ei similes createntur .s. sic̃ ex homine homi¬
nes: ita ex pccõre pcc̃ores. ex morituto moritriti.
dampnatoq dampnandi. greti ã codices mide

Expanded text:
 juvarentur. Et nota quod dicendo usque ad legem, Regnavit mors ab Adam usque ad Mosen in eetiam ipsum illi qui legunt ad superiorem referunt intellectum, ut in similitudinem praevaricationis Adae peccasse accipiant illos qui in illo peccaverunt, ut ei similes crearentur, scilicet sicut ex homine homines, ita ex peccatore peccatores, et ex morituro morituri, damnatoque damnandi. Graeci autem codices, unde
Abbreviated transcription (Latin):
possidente homines diabolo proimpnnitate
hominẽ possidebat. ⁊ regnauit dico. ab adam ui¬
ep ad moysen ꝑ ꝙ̃ tediit cognitio dei unius qr per
eum data est lex in qua precipiebat᷑ de itno deo
colendo. regnauit ergo mois usqz ad moysen.u
diũ quoposlent libati sub quacñ si ẽẽnt simi-¬

Expanded text:
possidente homines diabolo pro impunitate possidente homines diabolo pro impunitate m a Deo hominem possidebat. Regnavit, dico, ab Adam usque ad Mosen, per quem rediit cognitio unius Dei, quia per eum data est lex in qua praecipiebatur de uno Deo colendo. Regnavit ergo mors usque ad Mosen, idium quo possent liberari; sub qua tamen si essent simi
Abbreviated transcription (Latin):
de morte corporali. qͣi pct̃m non imptitabatut .i.
ignorabatur añ legem. sec effectus indicabat qr
mors corporalis tegnauit cotidie per aliquas
passiones ⁊ tandem dissoluendo ab adam uisq
ad mop̃sen. cũminus uideretur. regnauit dico:
non solum tn eos qui per se prenaticandos mor¬
tem metuisse uidentur. s eciam in eos qui non¬
non iudeceturita. legenon docente dico: peccatũ
cũ lex ñ esset. im̃puitabatut quidẽ peccatuor apd̾
homines s ñ apd̃ dm̃. apud ꝙ̃ putabat᷑ impu¬
ne fucurũ cr̃ nescitecur uindicatutus assere
umpune fututa pcc̃a s ñ ap̃ homines non enĩ
lex natutał penitus obtorpuerat. qi ñ ignora
ꝙ ioseph quãuit ꝑ calumpnã: tñquasi teus
claulus ẽ in carcere. ⁊ pistor ⁊ ꝑiscetua pħano¬
dico apud homines s ap dm̃. siubi lex data est
nouetunt dm̃curare hĩana ⁊ uindicate. secͥi¬
tut s regnauit quasi añ iegem ñ imputaba¬
tur peccanum. s tegnauit mors anime cecure

Expanded text:
tum non imputabatur, id est ignorabatur ante legem; sed effectus indicabat, quia mors corporalis regnavit quotidie per aliquas passiones; et tandem dissolvendo, ab Adam usque ad Mosen, cum minus videretur; regnavit dico, non solum in his qui per se praevaricando mortem meruisse viderentur, sed etiam in eos qui non ita videretur, lege non docente. Dico, peccatum pud Deum, cum lex non esset. Imputabatur quidem peccatum apud homines, sed non apud Deum, apud quem putabatur impune futurum, cum nesimpune futura peccata, sed non apud homines. Non enim lex naturalis penitus obtorpuerat, quia non ignoquod Joseph, quamvis per calumniam, tum quasi reus clausus est in carcere, et pistor, et pincerna Pharaodico apud homines, sed apud Deum. Sed ubi lex data est, noverunt Deum curare humana, et judicare. Sed regnavit, quasi dicat: Ante legem non imputabatur peccatum, sed regnavit mors, animae secure
Abbreviated transcription (Latin):
por dispensacione sustissima. quodnmc re¬
uelatur in nouo. in omnei eigo tognaint᷑
mors preter illos qui xp̃i grã adintisunt reg¬
natut dico etiam in eos quiñ pectauetunt. in
similitudinem prenaticacionis ade .i. qui nõ
sua ꝓpria uoluntace pectauerunt siccitadam.

Expanded text:
porum dispensatione justissima, quod nunc revelatur in Novo. In omnes regnavit mors, praeter illos qui Christi gratia adjuti sunt. Regnavit, dico, etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae, id est qui non sua propria voluntate peccave
Abbreviated transcription (Latin):
et eo uenienti suctubuit. ñ mulieri suito acctibn¬
it. ñ .i. et muliete postetitas. s ex uito nominati
lolet ⁊ obħ mortalis postetitas ⁊ corporalis sutces¬
uo uito potius tam quam auctori ⁊ simulieti de¬
putatut. uel qũi amuliet de uito est ꝗ uccluiqu.
na cato est ⁊ ideo siue a muliete. siue ab acam di¬
catur. utrumq ad primum hominem perti¬
net. p̃terea sciend̃ eit ħ eticos quosdam qui no¬
minacist̃ polagiani dixisse pccm pͥme trans¬
gressionis ĩ alios hoĩes. ñ ꝓpagatõne. s imita.¬

Expanded text:
ubuit, non mulieri, sed viro attribuit. Non enim a muliere posteritas, sed ex viro nominari solet: et ob hoc, mortalis posteritas, et corporalis, successio viro potius, tanquam auctori, et non mulieri deputatur. Vel quia mulier de viro, et utriusque una caro est, et ideo sive a muliere, sive ab Adam dicatur, utrumque ad primum hominem pertinet. Praeterea sciendum est haereticos quosdam, qui nominati sunt Pelagiani, dixisse peccatum primae transgressionis in alios homines non propagatione, sed muta
Abbreviated transcription (Latin):
enimsunt ꝓpria pcc̃a in quib tm̃ peccant qͦ¬
tũ pcc̃a sunt᷑. aliud ħ unum in quo om̃s pec¬
cauetunt. qñ om̃s illi unus homo fuerant.
m̃anifectũ est itaq oms in adam pectalse qͣi
it om̃s natisitit sub pc̃t̃o ex eo igitur cunc
tisunt peccatores
nes pertransiit pcc̃oy
quid ergo egitlex:
nõne illa reconcilia¬
re potuit ut pcc̃m¬
ñ transitet in om̃s.
ñ inquid. iisq ad le¬
mundo: gem enim ictptamuena¬
sutalem .i. sub lege eciam ꝑt̃m originale et at¬
tuit auferre peccatum s auxit. siue naturalis.
in qua quisqiam tõne utens incipit pcc̃o ori¬
ginaiei add̾e ꝓpͥa siuesccipta. q̃ per moysen da-¬
ta ect populo que sub intranit ut hũdaret¬

Expanded text:
enim sunt propria peccata, in quibus tantum peccant quorum peccata sunt; aliud hoc unum in quo omnes peccaverunt, quando omnes illi unus homo fuerant. Manifestum est itaque omnes in Adam peccasse, quait omnes nati sunt sub peccato. Ex eo igitur cuncti sunt peccatores,nes pertransiit peccatum. Quid ergo egit Nonne illa reconciliare potuit ut peccaon transiret in omnes? Non, inquit, usque ad legem enim scriptam, vel naturalemtuit auferre peccatum, sed auxit, sive naturalis in qua quisque jam ratione utens incipit peccato originali addere propria; sive scripta, quae per Mosen data est populo, quae subintravit ut
Abbreviated transcription (Latin):
minem.s adrm a quo
ꝓpagatisumus. ꝓcc̃m.
originale intrauit.¬
in huncmundum ꝑ
codem peccato misetuo¬
.i. ĩ om̃s hoĩes mundũ
appellauit unui̾sum

Expanded text:
er Adam a quo pagati sumus, peccatum originale intravitin hunc mundum, pro eodem peccato miserut in omnes homines. Mundum appellavit universum
Abbreviated transcription (Latin):
imitatẽe ꝯtinuo subiuicit scriptura. imitant᷑
ã eum qui sunt ex ꝑte ip̃ius. smitant᷑ quidem
adam quottuit ꝑ mobedientiã crans grediunt᷑
mandatũ d̃i. s aliuo ẽ ꝙ exemplũ est uolunta¬
te pcciantib. aliud ꝙ orgo ẽ cũ ptc̃o nascentibus¬

Expanded text:
imitatione, continuo subjunxit Scriptura: Imitantur autem eum qui sunt ex parte ipsius , imitantur quidem Adam quotquot per inobedientiam transgrediuntur mandatum Dei. Sed aliud est quod exemplum est voluntate peccantib
Abbreviated transcription (Latin):
id̾osi quis istoꝵ ꝓpiquus sñ bap̃o migrass de
mundo uinul aliquis in noĩt illuis baptiła¬
fidoo in tesurtatione ostendit. et est sensus a
tius .i. quid ꝓ decit illis qui resurtecturi non
sunt. ꝙ uiui baptizantur pro eis nicħ utiqp.
et si omnino. mor. non . tt. ut quid eciam.

Expanded text:
Ideo si quis istorum propinquus sine baptismo migrasset de mundo, vivus aliquis in nomine illius baptizafidem in resurrectione ostendit. Et est sensus, tuis, id est quid proderit illis qui resurrecturi non sunt quod vivi baptizantur pro eis? nihil utique. Et si omnino mortui non resurgunt, ut quid et
Abbreviated transcription (Latin):
sancticis nam eũ nulla ctudelitates. ma¬
gna diloctõnefctisle. ꝙ fecit aꝑtissime co¬
gnoscitut in uetbis eitis pro pcc̃o iudcoꝵ
orantis et dñtis ad domininum. aut di¬
mitte illib aut dele me de li brotuo. sic q
helyas ⁊ alti uici bõm ñ nuua mala mor¬
te pumietunt qr sic ⁊ uiuentib utilis
metus incuciebat᷑. ⁊ ullis qui morce pu
augeti poss suiu̾ent: minuebat᷑. ñ te¬
meto iudicalant. quib tale sudicium
donanetat deus. iñde ẽ ꝙ helpas multos
morte affecit ꝗ propria manu ⁊ igne di¬
uinitus impecrato. uñ ⁊ ħ exemplũ he¬
lye ñ tep̃handit xp̃c in discipulis memo
mi. ad ꝯsum̃dos illos qui sibi hospiciũ
ñ p̃berent s ignoranciã ludi candi in a¬
płis teprehendit. q odio non amore cor-
porali ueratõne accipiatut. s de pͥuatõne
ecc̃astice cõrcatõnis q̃ fit ꝑ excõicationẽ q̃i¬

Expanded text:
elitate, sed magna dilectione fecisse quod fecit, apertissime cognoscitur in verbis ejus pro peccatis Judaeorum orantis et dicentis ad Dominum: Aut dillis, aut dele me de libro tuo . Sic et Elias et alii viri boni nonnulla peccata morte punierunt, quia sic et viventibus utilis metus incutiebatur, et illis qui morte puaugeri posset, si viverent, minuebatur; non temere judicabant, quibus tale judicium donaverat Deus. Inde est quod Elias multos morte affecit, et propria manu et igne divinitus impetrato. Unde et hoc exemplum Eliae non reprehendit Christus in discipulis memormi ad consumendum eos qui sibi hospitium non praeberent . Sed ignorantiam vindicandi in apostolis reprehendit, quia odio non amore correporali vexatione accipiatur, sed de privatione ecclesiasticae communionis, quae fit per excommunicationem. Q
Abbreviated transcription (Latin):
Non bona est
nicator incetuos
est igitur ñ bona
est gloriacio uesstã
qua instos uos es̃.
lem inter uos par¬

Expanded text:
Non bona est. nicator inter vos est, igitur non  gloriatio vestra, qua justos vos esse talem inter vos pa
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptati relinqͥtur. tradicus cit sacha.¬
ne. ec cũ catiis desid̾io sc iungit. anima
int̾ctũ pacit᷑. ñ ã boc amaritudine odii
facit. s ea itencione ut expulsio ħ ad te¬
uocand̾ illũ ualeat niñ subdit ut sp̃c .e.¬

Expanded text:
oluptati relinquitur, traditur Satanae, et cum carnis desiderio se jungit anima, interitum patitur. Non autem haec amaritudine odii facit, sed ea intentione, ut expulsio haec ad revocandum illum valeat. Unde subdit ut sp