comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑuenerit aliquis fr̃m. si
quidẽ aute horã uonã. itineris cau¬
sa uelit reficere. ponendã esse ei
mensam soli: quod si uollet. non c̾ẽ
eũ cogendum. Cõmunis uãq huiꝰ
obseruantie. traditio est:. Culpabat
sanc ualde cos. qui uel comã capi¬
tis nutriunt. uel ferrũ in collo cir¬
cumferunt: uel aliquid tale. quod
ad ostensionẽ hominũ ficri uidet᷑
gerunt Certũ est enũ inquit. qd̾

Expanded text:
supervenerit aliquis fratrum, si supervenerit aliquis fratrum, si quidem ante horam nonam itineris caussa velit reficere, ponendam ei esse mensam soli: quod si nolit, non eum esse cogendum: communis namque hujus observantiae traditio est. Culpabat sane valde eos, qui vel comam capitis nutriunt, vel ferrum in collo circumferunt, vel aliquid tale, quod ad sustentationem hominum fieri videatur, gerunt. Certum est enim, inquit, quod
Abbreviated transcription (Latin):
quentius ipsũ uideat᷑ susciꝑe salua¬
torẽ: quia & ipse siluator ita dicit
Qui manducat carnẽ meã. ꝙ bibit
sanguinẽ meũ: in me manet & ego
in eo. Sed & ipsa inquit cõmemo¬
iatio dũice passionis. cũ assidue fit
amonachis: plurimũ utilitatis eis
confert. ad exẽplũ patientiȩ. Ded
& cõmonitio datur ꝑ hec: ut stude¬
at unusquisq ita sẽper paratus in¬
ueniri: ne indignus habeat᷑ dñicis
misteriis. Addebat aut̃ his: qđ etiã
remissio peccatory ꝑ hȩc credentib
detur. Ieiunia sane legitima. id est
quarta & sexta feria monebat non
esse soluenda. nisi grandis aliqua
necessitas fieret: quia quarta ferua.
uidas de traditione dñi cogitaue¬
rit. & sexta feria crucifixus est
saluator. Uidebit᷑ gͦ qui in his dieb
sinc aliqua necessitate soluern
statuta ie unia. uel cũ tradente
tradere saluatorẽ.: uel cũ erucisigen¬
tibus crucifigere dicebat gͦ. ut si
forte indiebus supra dictis

Expanded text:
quentius ipsum videatur suscipere Salvaquentius ipsum videatur suscipere Salvatorem, quia et ipse Salvator ita dicit: Qui manducat carnem meam, et bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in eo . Sed et ipsa commemoratio Dominicae passionis, cum assidue fit a monachis, plurimum utilitatis eis confert ad exemplum patientiae. Sed et commonitio datur per haec, ut studeat unusquisque ita semper paratus inveniri, ne indignus Dominicis Mysteriis habeatur. Addebat autem his, quod etiam remissio peccatorum per haec credentibus detur.  Jejunia sane legitima id est quarta et sexta feria, monebat non esse solvenda, nisi grandis aliqua necessitas fieret, quia quarta feria Judas de traditione Domini cogitaverat, et sexta feria cruciSalvator. Videbitur ergo qui in his diebus sine aliqua necessitate solverit statuta jejunia, vel cum tradente tradere Salvatorem, vel cum crucifigentibus crucifigere. 156 Dicebat ergo, ut si forte in diebus supradictis
Abbreviated transcription (Latin):
re de his melius censeo: quam
parũ digne proloqui Multa
enĩ nob beatꝰ apollonius secretiũ
de ratione abstineutię. & de cou¬
uersationis integritate. multaetĩ
de hiospitalitatis studio dissere¬
bat: & p̾cipiebat attentius. ut ad¬
uenientes fr̃s quasi dñi suscipia¬
mus ad uentũ llã & ad orari ad
uentantes fr̃s propterea inquit
traditio habetur: ut certum sit
in aduentu eoꝵ. aduentũ dñi
iliui haberi. qui dicii. hospes
sui. & suscepistis me. Sic eium
& abralũ susce pit cos. qui
homines qͥdẽ uidebant᷑ dñs aut̃ in
eis utelligebat᷑. Int̾dum aut̃ etiam
contra uoluntatẽ cogere fr̃s ad cor¬
poralẽ requiẽ. sc̃i lothexẽplũ pro¬
ponebat: qͥ angłos ui cõpulsos ad
hospitiũ domus sue perdurit. Sed
& hoc monebit. ut si fieri posset
cotidie monachi cõmunicarent
misteriis xp̃i: ue forte qui se lon¬
ge facit abliis: longe fiat ado Qui
autẽ frequentius hec susceꝑit. fre¬

Expanded text:
re de his melius censeo, quam re de his melius censeo, quam parum digne proloqui. Multa enim nobis beatus Apollonius etiam secretius de ratione abstinentiae, et conversationis integritate, multa etiam de hospitalitatis studio disserebat, et praecipiebat attentius, ut adventantes fratres quasi Domini suscipiamus adventum. Nam et adorari fratres adventantes, propterea inquit traditio habetur, ut certum sit in adventu eorum adventum Domini Jesu haberi, qui dicit: Hospes fui, et suscepistis me . Sic enim et Abraham suscepit eos qui homines quidem videbantur , Dominus autem in eis intelligebatur. Interdum ontra voluntatem cogere fratres ad corporalem requiem, sancti Lot exemplum proponebat, qui Angelos vi compulsos ad hospitium domus suae perduxit . Sed et hoc monebat ut si fieri posset, quotidie monachi communicarent Mysteriis Christi, ne forte qui se longe facit ab his, longe fiat a Deo; qui autem frequentius haec suscepit, fre
Abbreviated transcription (Latin):
dium inerat eisꝰ. & tanta exultatio.
quanta haberi ab ullo hominum
ñ possit interris. Hullus in eis tris¬
tis om̃ino inueniebatur. Sed & si
aliquis uisus fuiss& aliquantulum
męstior: statim pat̾ apollonius
causam mestitię ꝑ quirebat . Fre
luisset. ipse enintiabat quid latene¬
in corde: ita ut hnis qui patiebatur
ignosceret. Monebat ergo eos diceñ.
ñ oportere prorsus in esse tristitũ
ins. quib salus in dõ est: & spes in
regno celor. Tristent᷑ aiebat gen¬
tiles. & lugeant uidei: plangant
sine cessatione peccatores: iusti
uͦ letentur. Nam si hi qui terre¬
na diligunt suꝑ fragilib & cadu¬
cis rebus letantur: nos qui tantȩ¬
głe spem. & et̾nitatis habemus
expectationẽ. cur ñ om̃i exultati¬
oue lȩtemur: Fflut non & apłs
nos ita monet dicens. sẽꝑ gaude¬
te. sine int̾ missione orate: in
om̃ibus grãs agite : Sed quis pos¬
sit doctrinã eiꝰ. & uerborũ grãm
sufficient̃ exponere: Qnde sile¬

Expanded text:
dium inerat eis, et tanta exultatio, dium inerat eis, et tanta exultatio, quanta haberi ab ullo hominum non possit in terris. Nullus in eis tristis omnino inveniebatur, sed et si aliquis visus fuisset aliquantulum moestior, statim pater Apollonius caussam moestitiae perquirebat. Frequare voluisset, ipse enuntiabat quid laterein corde, ita ut is qui patiebatur agnosceret. Monebat ergo eos dicens, non oportere prorsus inesse tristitiam his quibus salus in Deo est, et spes in regno caelorum. Tristentur, aiebat, Gentiles, et lugeant Judaei, plangant sine cessatione peccatores: justi vero laetentur. Nam si hi qui terrena diligunt, super fragilibus et caducis rebus laetantur; nos qui tante spem, et aeternitatis habemus exspectationem, cur non omni exultatione laetemur? Aut non et Apostolus nos ita monet dicens: Semper gaudete, sine intermissione orate, in omnibus gratias agite ? Sed quis possit doctrinam ejus, et verborum gratiam sufficienter exponere? Unde sile
Abbreviated transcription (Latin):
iibus lauit: & cȩtera que ad reqͥẽ
corporis ꝑtinent ad impleuit
Hec aut̃ ita facere ei moris erat
om̃ibus ad uentantibus. Consue¬
tudo aut̃ erat apud eum: ut fr̃s
qui cũ ipso erant. non prius cibũ
sumerent. quã cõmunionẽ dñicã
ꝑciperent. circa horã diei nonã.
& post hȩc int̾dum sic usq add
uesperã ꝑmanebant. dũ uerbũ
dĩ audientes de mandatis dñi un¬
plendis. sine inter missione doce¬
bant᷑. Post hȩc iam cibo sumpto.
alii ipsoꝵ ad heremũ se cedebant.
ꝑ totã noctẽ scripturas diuinas
inemorit̃ recolentes. alii in eodẽ
loco. ad quẽ conuenerant ꝑ mane¬
bant. & usq ad lucẽ in ymns &
laudib dĩ ꝑ ingiles ꝑdurabant.
sicut & ipse ego p̾sens uidi Auquan¬
ti uͦ ex ipsis. circa horã nonam cũ
descendissent de monte ꝑcepta
gr̃a dñi. statĩ discedebant: solo
hoc spiritali cibo contenti. Et
hoc faciebant ꝑ plurimos dies
Supra modũ aut̃ lȩtitia & gau¬

Expanded text:
nibus lavat, et caetera quae ad requiem nibus lavat, et caetera quae ad requiem corporis pertinent adimplevit. Haec autem facere ei moris erat omnibus adventantibus. Consuetudo autem erat apud eum, ut fratres qui cum ipso erant, non prius cibum sumerent, quam Communionem Dominicam perciperent circa horam diei nonam, et post hoc interdum sic usque ad vesperam permanebant, dum verbum Dei audientes, de mandatis Domini adimplendis sine intermissione docebantur. Post haec, jam cibo sumto, alii ipsorum ad eremum secedebant, per totam noctem Scripturas divinas memoriter recolentes, alii in eodem loco ad quem convenerant permanebant, et usque ad lucem in hymnis et laudibus Dei pervigiles perdurabant, sicut et ego ipse praesens vidi. Aliquanti vero ex ipsis circa horam nonam, cum descendissent de monte, percepta gratia Domini statim discedebant, solo hoc spiritali cibo contenti: et hoc faciebant per plurimos dies. Supra modum autem laetitia et gau
Abbreviated transcription (Latin):
nos fr̃s. cũ uenimꝰ ad eũ. & ecce no¬
bis longe ad huc positis ab eiꝰ mo¬
nasterio. occurrerunt nob̃ fr̃s.
qui abipso ante triduũ audierant
de ad uentu nr̃o. Oecurrerunt
aut̃ nob̾ cũ spalinis. Hoc enĩ mo
ris est eis facere: in aduentu om̃i¬
um monachoꝵ. Et ad orantes in
facies suas usq ad terrã. osculabant᷑
nos. atq ostendentes nos sibi inui¬
cẽ dicebant. Isti sunt fr̃s. de quori
ad uentu ante triduũ nob pater
apollonius p̾dixerat: dicens post tri¬
duũ affuturũ tresfr̃s. de iherosoli¬
mis uenientes Alii ergo ex fr̃ibus
p̃cedebant nos. alii sequebantur:
utraq tam̃ turba psallebat Ubi
aut̃ appropinquare iã cȩpunus:
audita uoce psalmi. etiã ipse sc̃s
apollonius ꝓcedit in occur sũ. Et
ut uidit nos: statĩ pͥor ad orauit
usq ad terram. Et surgens: osculo
nos suscepit. Ubi aut̃ ingressi sumꝰ
monasteriũ. oratione pͥus ut mo¬
ris est data. pedes nr̃os ꝓpriis ma¬

Expanded text:
nos fratres, cum venimus ad eum, et ecce nos fratres, cum venimus ad eum, et ecce longe adhuc nobis positis ab ejus monasterio, occurrerunt nobis fratres, qui ab ipso ante triduum audierant de adventu nostro; occurrerunt autem nobis cum psalmis. Hoc enim est eis moris facere in adventu omnium monachorum. Et adorantes in facies suas usque ad terram, osculabantur nos, 154 atque ostendentes nos, sibi invicem dicebant: Isti sunt fratres, de quorum adventu ante triduum nobis pater Apollonius praedixerat, dicens, post triduum affuturos tres fratres de Jerosolymis venientes. Alii ergo ex fratribus praecedebant nos, alii sequebantur: utraque tamen turma psallebat. Ubi autem appropinquare jam coepimus, audita voce psalmi, etiam ipse sanctus Apollonius procedit in occursum. Et ut vidit nos, statim prior adoravit usque ad terram, et surgens osculo nos suscepit. Ubi autem ingressi sumus monasterium, oratione prius ut moris est data, pedes nostros propriis ma
Abbreviated transcription (Latin):
neq de esse potuit aliquando
Similit̃ aut̃ & alio tẽpore fecisse
eũ de frum̃ti & olei specie ꝑ hibe¬
bant. Quib uirtutib motꝰ diabolũ.¬
helias estu. aut alius aliqͥs ꝓphetarũ.
At ille respondens dixit er Quid
& grãm tradiderunt : Aut tunc
deus p̾sens erat. nunc uͦ absens est:
Deus om̃ia potest: & quȩ potest.
sẽꝑ potest. Si gͦ ds̃ bonꝰ est: tu diabo¬
le quare tã malus es: Hec ut supra
diximus. a seniorib uiris religiosis
& scĩs ꝑ cum gesta esse. fideli uar¬
ratione cõꝑimus. Et quãuis eoꝵ
fidelis sit lubenda relatio: maiorẽ
tam̃ fidẽ rerũ ꝑ eũ p̃stitit dñs.
etiã hoc qd nos ipsi oculis nr̃is in¬
speximus. Plenas enĩ sportas panib
deferri uidimus ad uicuas mensas.
Et cũ replerent᷑ panib mensȩ
at q ad omnẽ satietatẽ consumeren¬
tͣ. plene nichil ominꝰ recolligebmn¬
tur Aliud quoq quod apud cũ
mirũ uidun᷑. ñ silebo Tres eramnuꝰ

Expanded text:
neque deesse potuit aliquando. neque deesse potuit aliquando. Similiter autem et alio tempore fecisse eum de frumenti et olei specie perhibebant. Quibus virtutibus motus diaboluHelias es tu, aut alius aliquis ProphetaruAt ille respondens ei, dixit: Quid et gratiam tradiderunt? Aut tunc Deus praesens erat, nunc vero absens est? Absit: Deus omnipotens est, et quae potest, semper potest. Si ergo Deus bonus est: tu, diabole, quare tam malus es? Haec, ut supra jam diximus, a senioribus, viris religiosis, et sanctis per eum gesta esse, fida narratione comperimus. Et quamvis eorum fidelis sit habenda relatio, majorum tamen fidem rerum per eum praestitit Dominus etiam hoc quod nos ipsi oculis nostris inspeximus. Plenas enim sportas panibus deferri vidimus ad vacuas mensas: et cum replerentur panibus mensae, atque ad omnem satietatem consumerentur, plenae nihilominus recolligebantur. Aliud quoque quod apud eum mirum vidimus, non silebo. Tres eramus
Abbreviated transcription (Latin):
rta est aliquando famnes
oud thebaidã. Scientes autem
habitatores terrę illius. qđ mo¬
nachi qͥ cũ apollonio deo seruie¬
bant. frequent᷑ etiã sine cibo ꝑ¬
dñi gr̃am pascebant᷑. om̃s sunul
cũ uxorib & filiis ꝑgunt ad eũ.
cibũ simul benedictionẽq poscen¬
tes At ille nichil dubitans. pro¬
ferre cepit ex his quȩ ad usus
fr̃i reposita erant: & dare sui¬
gulis copiose. Cũ uͦ tres solę pa¬
nũ sporte remansissent. fames
aut̃ populos uehement᷑ urgeret:
iube ꝓferri in mediũ sportas.
que sole suꝑ fuerant unius dici
uictũ monachis p̾biture: & in auditu
totius populi qͥ famis necessitate con¬
Nũquid ñ ual& manꝰ dñi multiplica¬
re hec: Sic dicit sp̃c sc̃s Non defi¬
cient panes in sportis his: donec saci¬
emur om̃s de frugib nouis Et ut
plurumi ex his qui tunc inp̃senti
fuerant confirmabant. quatuor
continuis mensibus neq cessatum
est umꝗ̃ erogari panes ex sportis.

Expanded text:
Orta est aliquando fames Orta est aliquando fames apud Thebaidam. Scientes autem habitatores terrae illius, quod monachi, qui cum Apollonio Domino serviebant, frequenter etiam sine cibo ni pascebantur, omnes simul cum 153 uxoribus et filiis pergunt ad eum, cibum simul benedictionemque poscentes. At ille nihil dubitans, proferre coepit ex his, quae ad usum fratrum reposita erant, et dare singulis copiose. Cum vero tres solae panum sportae remansissent, fames autem populos vehementer urgeret, jubet proferri in medium sportas, quae solae superfuerant, unius diei victum monachis praebiturae, et in auditu totius populi, qui famis necessitate conNumquid non valet manus Domini multiplicare haec? Sic dicit Spiritus Sanctus: Non deficiet panis in sportis his, donec satiemur omnes de frugibus novis: et ut plurimi ex his, qui tunc in praesenti fuerant, confirmabant, quatuor continuis mensibus nec cessatum est umquam erogari panis ex sportis,
Abbreviated transcription (Latin):
neq etiã tã diuersa facile qͥs ꝗͣ
uiderit. In quib erant quedã
quȩ om̃ino in egypti regionib
nũꝗ uisa sunt pomori genera.
& magnitudo incredibilis: uuę¬
scilic&. nuces. ficus. mala quoq
piinica. & ante tẽpus omĩa. fati
atq mellis. & lactis copia iucolai
etiã ingentes. & panescalidi. ac
monachis tradiderunt: quasi
festinant᷑ ad eũ aquo mssi fue¬
raut redire cupientes. mor
refẽrentes. ex his quȩ sibi fuerant
delata uesci ceperunt. Quorũ
pentteosten. cotidie ministrata
sufficerent: certi quod hec sibi
a dõ solẽpnitatis gr̃a missa sut.
Cõperimꝰ ctiã hoc: quod qͥdã
ex fr̃ib cui de erat humilitati
& mansuetudinis gr̃a. poposcit
abco ut peteret a dño. ut sibi
donarct᷑ hoc munus. Orante
illo. tanta in eum gr̃a mansuetu¬
dinis & humilitatis ad uenit: ut
om̃s fr̃s stuperent de tranquil¬
litate animi eius & modestia. in
quo pͥus nichil horũ uiderant.

Expanded text:
neque tam diversa, tam facile quisquam neque tam diversa, tam facile quisquam viderit. In quibus erant quaedam quae omnino in Aegypti regionibus nunquam visa sunt pomorum genera, et magnitudo incredibilis uvae, nuces, ficus, mala quoque punica, et ante tempus omnia, favi, atque mellis, et lactis copia. Nicolai etiam ingentes, et panes calidi et tradiderunt, quasi festinanter ad eum, a quo missi fuerant, redire cupientes, mox ias Domino referentes, ex his quae sibi fuerant delata, vesci coeperunt. Quorum Pentecostem quotidie ministrata sufficerent; certi quod haec sibi a Deo solemnitatis gratia missa sint. Comperimus etiam hoc, quod quidam ex fratribus, cui deerat humilitatis et mansuetudinis gratia, poposcit ab eo ut peteret a Domino, ut et sibi donaretur hoc munus: orante illo, tanta in eum gratia mansuetudinis et humilitatis advenit, ut omnes fratres stuperent de tranquillitate animi ejus et modestia, in quo prius nihil horum viderant.
Abbreviated transcription (Latin):
Dics sc̃s aderat pasche Et cũ sollẽp¬
nitas uigiliarũ sacram̃toꝵq intra
speluncã fuiss& expleta. atq ex
his quȩ suerant apud eos refectio
pararet᷑: erant aut̃ eis tantũ modo
paues & sicci panes. atq holera ex
his que sile asꝑsa reponi apud eos
solent Tunc apollonius fratres qui
secii erant. ita alloqui cepit
Si est in nob̾ fides. & uere fide¬
les sumꝰ famuli xp̃i. petat unus¬
quisq nrm a dõ. siquid quis qͣsi
indie festo sumere libent̾ hab&
Atilli ipsi pocius qui cos & etate
& meritis p̃celler&. hec adõ pos¬
cenda ꝑmittunt: semet ipsos in¬
seriores huiꝰ gr̃ẽ iudicantes
Tunc ille cũ om̃i alacritate. ora¬
tionẽ fudit ad dñm: Qua exple¬
ta. cũ om̃s respondissent amen.
ecce repente aute fores spelunce
astare uident homines quosdam
sibi pentiꝰ in notos:. quiq tam
multas copias rerũ om̃ium que
ad usus dũ taxat ciboꝵ ꝑtinent
detulerant: ut neq tã musta

Expanded text:
Dies sanctus aderat Paschae, et cum solemDies sanctus aderat Paschae, et cum solemnitas vigiliarum Sacramentorumque intra speluncam fuisset expleta, atque ex his quae fuerant apud eos refectio pararetur erant autem eis pauci tantummodo et sicci panes, atque olera ex his quae sale aspersa reponi apud eos solent, tum Apollonius fratres qui secum erant alloqui ita coepit: Si est in nobis fides, et vere fideles 152 sumus famuli Christi, petat unusquisque nostrum a Deo, si quid quasi in die festo sumere libenter habet. At illi ipsi potius qui eos aetate et meritis praecelleret haec a Deo poscenda permittunt, semetipsos inferiores hujus gratiae indicantes. Tum ille cum omni alacritate orationem fudit ad Deum: qua expleta, cum omnes respondissent, Amen: ecce repente ante fores speluncae astare vident homines quosdam sibi penitus ignotos, quique tam multas copias rerum omnium, quae ad usus dumtaxat ciborum pertinent, detulerunt, ut neque tam multa,
Abbreviated transcription (Latin):
Quod̃ tempore dicebat᷑ exoria
tiliũ fuit. Procedente uͦ ex
utraq parte armator turba
plurima: accidit ut sc̃s apollomi
suꝑ uenir&e. Cũq eos hortaret
ad pacẽ: quidã eoni qui initer
gentiles quisi caput & causa belli
illius erat. homo truculent᷑ꝰ & ferꝰ
obsistebut ei uehement̃. dicens ñ
se ꝑmittere sicri pacẽ usq ad mor¬
inquit ut optas. Nullus enĩ hic
iuo tibi sepulerũ fiet non terra.
sed bestiarũ ac uulturũ uentres.
Et continuo sermo eius efficitur
ueritas. Nullus etũ ibi alius ex
utraq parte. nisi solus ipse cecidit
Quẽ cum sub harena obruissent:
maue regressi in uenerunt cum
abestus effossũ laniatũq. atq a
uultur ibus deuoratum: Cũq om̃s
ad mirationẽ habuissent. qđ ser¬
mo hiominis dĩ ita fuisset imple¬
tꝰ conuersi sunt om̃s ad fidẽ salu¬
toris diũ. & apolloniũ ꝓphietã dei
p̃dicabant
quod abeo pͥmis ad huc dieb
queb in spelunca habitare cũ pau¬
cis fr̃ib cȩꝑat factum didicimus

Expanded text:
quodam tempore dicebatur exorta tilium fuit. Procedunt ex utraque parte armatorum turbae plurimae. Accidit autem ut sanctus Apollonius superveniret. Cumque eos hortaretur ad pacem, quidam eorum qui inter Gentiles quasi caput erat et caussa belli illius, homo truculentus et ferus, obsistebat ei vehementer, dicens, non se permittere fieri pacem, usque ad morinquit ut optas, nullus enim aliuruum honori tuo tibi sepulcrum fiet, non terra, sed bestiarum ac vulturum ventres. Et continuo sermo ejus efficitur verus, nullus enim alius ex utraque parte nisi solus ipse cecidit. Quem cum sub arena obruissent, mane regressi invenerunt a bestiis effossum laniatumque, atque a vulturibus devoratum. Cumque omnes admirationem habuissent, quod sermo hominis Dei ita fuisset impletus, conversi sunt omnes ad fidem Salvatoris Domini, et Apollonium prophetam Dei praedicabant. quod ab eo primis adhuc diebus quibus in spelunca habitare cum paucis fratribus coeperat factum didicimus.
Abbreviated transcription (Latin):
Et oñis p̾̃sentiũ rerũ sollicitu¬
diues post tergũ relinquens. solo
dirimi desiderii calore constrin¬
git᷑. & ideo in laudib dĩ positus.
ymnnis & psalmis. dię ac nocte
ñ potest saciari. Hec & multa
alia his similia. beatꝰ iohannes
ꝑi̾duũ continuũ loquens ad
ofilioli Hoc tam̃ uos scire uo
lo qđ hodierna die. uictoriȩ
religioso pͥncipi thecdnsio llex¬
andriȩ nrntintȩ sunt de euge
tyranno Necesse est aut̃ & ip¬
sũ theodosiũ ñ multõ post pro¬
profecti abco fuissemꝰ. hȩc ita
gesta esse ad fidẽ cõperum̃. ut
ipse p̾direrat Post dies autem
paucos. insecuti sunt nos qͥdã
fr̃s. annuntiantes nob̃. qd̾ ipse
ses iohannes in pace iã qͥeuisset.
Obitꝰ aut̃ ipsius talis qͥdẽ fuerit:
Eer tͥduũ uqͥunt. nullũ ad se
introire ꝑmisit: & positis ge¬
nib in orationẽ reddidit spm.
atq ita ꝑrexit ad dñm: cui est
gła in scła sȩculorum. amen¬

Expanded text:
et omnes praesentium rerum sollicitudines post tergum jaciens, solo divini desiderii calore constringitur, et in laudibus Dei positus, et hymnis et Psalmis die ac nocte non potest satiari. Haec et multa alia his similia beatus Joannes per triduum continuum loquens ad o filioli: hoc tamen scire vos volo, quod hodierna die victoriae religiosi Principis Theodosii Alexandriae nuntiatae sunt de Eugenio Tyranno. Necesse est ergo, et ipsum Theodosium non multo post proprofecti ab eo fuissemus, haec ita gesta ad esse  sic  fidem comperimus, ut ipse praedixerat. Post dies autem paucos insecuti sunt nos quidam fratres, annuntiantes nobis, quod ipse sanctus Joannes in pace requieverit. Obitus autem illius talis quidem fuerat. Per triduum, inquiunt, nullum ad se introire permisit, et positis genibus in oratione reddidit spiritum, atque ita perrexit ad Dominum, cui est gloria in s
Abbreviated transcription (Latin):
Iixit quidã senex. Ne qd cdeside¬
raueris aliquando manduces
Comedens autẽ qđ tibi adño
transmissũ fuerit. gr̃as ei age sẽꝑ¬
sine uit̾missione..xliiͦ.
De quoda sene referebant fr̃s. qr
desiderauit cucumerẽ: Qũe cum
detulisset. suspendit ante oculos
suos: & ne uinceret cupiditate ñ
etigit eũ. sed mag̃ agebat peniten¬
uã. puniens semetipsũ: ab hoc ipso

Expanded text:
ixit quidam senex: Ne quod desideraveris aliquando manduces. Comedens autem quod tibi a Domino transmissum fuerit, gratias age sine intermissione . 50. De quodam sene referebant fratres, quia desiderasset cucumerem: quem cum attulisset, suspendit ante oculos suos; et ne vinceretur a cupiditate, non tetigit eum, sed magis agebat poenitentiam, puniens semetipsum ob hoc, quia
Abbreviated transcription (Latin):
terrogarent eũ de susceptione fra¬
trũ: si licerei cũ his illo tẽpore uł
sidutiã habere uł leticiã. At ille
antequã requirerent eũ: dixit di¬
scipulo suo. Q d facturus sũ hodie:
fili ne mireris Et posuit duose¬
dilia de scirpo in fasciculis ligata:
unũ adextris. & alterũ a sinistris.
& dixit. Sedete Et ingressus in
cellã suã. misit sibi uestunta cor¬
rupta: & egressus transiit in me¬
dio illoꝵ Et iterũ ingressus mi¬
sit alia meliora quȩ solebat dic fe¬
sto uti: & egressus ẽ postea ad cos
Tterũ anf̃e ingresstis. cotidi anum
uestim̃tum suũ uestitꝰ. uenit: &
sedit ui medio eoꝵ Iili. autẽ stu¬
pentes in id qđ fecerat senex: ini̾¬
rogauert̃ eũ qid̃ hoc esset. Et
dixit eis Uidistis qid̃ feci ᷑ Dixe¬
runt. Etiam. Et ille dixit

Expanded text:
rent de susceptione fratrum, si liceret cum his illo tempore vel fiduciam habere, vel laetitiam . At ille antequam requirerent eum, dicit discipulo suo: Quod facturus sum hodie, fili, ne mirerisdilia de scirpo in fasciculis ligata, unum a dextra et unum a sinistra; et dixit: Sedete. Et intravit in cellulam suam misit sibi vestimenta corrupta, et egressus transiit in medio eorum; et iterum ingressus misit alia meliora, quibus solebat die festo uti, et egressus est postea ad eos; iterum autem ingressus quotidiano vestisedit in medio eorum. Illi autem stupentes in id quod fecerat senex, interrogaverunt eum quid hoc esset. Et dixit eis: Vidistis quid feci? Dixerunt: Etiam. Et ille dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
sicut illud ñ me nocuit pͥmũ. nec
scdm mutauit: sic gͦ debemus fa¬
cere in occursione fr̃um: ut qͣn¬
do eoꝵ p̾sentia ẽ. cũ fidutia & le¬
titia suscipiamus eos: quando aut
soli sumꝰ. opus est ut luctꝰ & absti¬
nentia ꝑmaneat in nob̃ Illi uͦ
audientes que incordib suis ha¬
bebant ante quã requirerent :

Expanded text:
sicut illud primum non me nocuit, ita nec secundum mutavit: sic ergo debemus facere in occursione fratrum, ut quando eorum praesentia est, cum fiducia et laetitia suscipiamus 509 eos, quando auter soli sumus, opus est ut luctus et abstinentia permaneant in nobis. Illi vero audientes quae in cordibus suis habebant, antequam require
Abbreviated transcription (Latin):
rorẽ animi simpliciter fateret..
Cui antonius ait. Miror pruelen¬
tẽ iuirũ. ciusre: dolere dampnũ
quã formice & musce .a. pulices
habent. ꝙ ñ pocius letari illius
possessione quãsolisct̃ cr apłi¬
meruerunt. Melius enim multo
est sp̃u uidere quam carne. & illos
oculos possidere. inquibus festuca
peccati non possit incidere. quã
illos qui solo insuꝑ concupisscentiã
possunt hominẽ minteritũ gehen¬
ne mittere .CCUIIII.
Suidam fr̃ ex nntria partior magis
quã auarior. & nesciens triginta
Sargenteis dñm iłim uenundatum:
centum solidos quos lina texendo
collegerat. moriens dereliquit.
milia diuisis cellulis habitabant.
buendos esse dicebant alii dandos
eccłe: ñ nulli parentibꝰ cius remit¬
tendos Machar ius uͦ& pambo.
& ysidorus. & cȩteri seniores patres.
in fodiendos ẽẽ cum dr̃o suo dicen¬
do: pecunia tua tecum sit in ꝑdi¬
tione. Ne hoc crudeliter quisquã
factum putet: tantus terror &

Expanded text:
rorem animi simpliciter fateretur. rorem animi simpliciter fateretur. Cui Antonius ait: Miror prudentem virum ejus rei dolere damnum, quam formicae, et muscae, et culices habent; et non potius laetari illius possessione, quam sancti et apmeruerunt. Melius enim multo est spiritu videre quam carne; et illos oculos possidere, in quos peccati festuca non possit incidere, quam illos qui solo visu per concupiscentiam possunt hominem in interitum gehennae mittere. 219. Quidam frater ex Nitria parcior magis quam avarior, et nesciens triginta argenteis Dominum Jesum venditum, centum solidos, quos lina texendo collegerat, moriens dereliquit .millia divisis cellulis habitabant buendos esse censebant, alii dandos ecclesiae, nonnulli parentibus ejus remittendos. Macarius vero, et Pambo, et Isidorus, et caeteri seniores Patres, infodiendos esse cum domino suo, dicentes: Pecunia tua tecum sit in perditionem . Sed ne hoc crudeliter quisquam putet factum, tantus terror et
Abbreviated transcription (Latin):
inuenit caͣ mortuam. & uestigia
pedũ ciusplena sanguine. Erat
enĩ discalciata. Tunx ille flens
& eiulans. nunciatit semorib¬
patribꝰ om̃ia que factafuerant.
At illi contendebant inter se
de salute eius. Manifestauit aut̃
deus uni seni de illa coqđ nulla
illi cura fuit de re corporali:
sed ut uulnus propriũ sanaret. ne¬
glexit om̃ia sua. & suspirauit gra¬
suscepit deuspenitentiã ei .cc.uIII.
Dodã uͦ tempore beatus antoniꝰ¬
cũ ascõ athanasio alexandrie ep̃o
ꝓpt̾ confutationẽ hereticoꝵ. in
urbem ess& adductus. prexit ad
cum didimus uir eruditissimus.
captus oculis. Qumq multa de
sc̃is scriptur is loquerentur: int̃
ceteras ser mocinationes. quas de
sanctis uoluminib habebant. cun
antonius eius ad miraretor inge
n:um. & acumen animi cullauda¬
ret: sciscitans ait ad eum. Num
tristis es qd̃ oculis carneiscareas:
Et cumille prȩpudore reticer&:
scđo tertioq interrogans cum¬
antonius. tandẽ elicuit ut me¬

Expanded text:
invenit eam mortuam, et vestigia pedum ejus plena sanguine; erat enim discalceata. Tunc ille flens et ejulans nuntiavit senioribus omnia quae facta fuerant: at illi contendebant inter se de salvatione ejus. Manifestavit autem Deus uni seni de ipsa, quia quod nulla illi cura fuit de rebus corporalibus, sed ut vulnus proprium sanaret, neglexit omnia sua, et suspiravit 533 gra. Quodam tempore cum beatus Antonius a sancto Athanasio Alexandriae episcopo propter confutationem haereticorum in urbem esset adductus , perrexit ad eum Didymus vir eruditissimus, captus oculis. Cumque multa de Scripturis sanctis loquerentur, inter caeteras sermocinationes quas de sanctis Voluminibus habebant, cum Antonius miraretur ingenium ejus, et acumen animi collaudaret, sciscitans, ait ad eum: Non tristis es quod oculis carneis careas? Et cum ille prae pudore reticeret, secundo tertioque eum interrogans Antonius, tandem elicuit ut moe
Abbreviated transcription (Latin):
ex notis uidens eũ precessit & uim¬
tiauit mulieri dicens. Ecce fraĩ
tuus neuit ad te de heremo illa aui
hxc audicns. pre gaudio relichs
amatoribus suis quibꝰ ministrabr
capite disc oopto ad occurrendũ
fratriegressa est. Et cum uidiss&
eũ & temptar&. illum cõplecti: di¬
cit culle. Soror mea carissima.
quanta habeas torm̃ta prepara¬
ta: nisi cito penitere festinaueris.
llla auĩ contremiscens: dicit ad
cũ. Et scis fr̃. quia est michi salus
uel modo: Canille dixit. Si uo¬
lueris: est tibi adhuc salus. Illa
aut̃ iactans se ad pedes fratris sui:
petebat ut eam secũ ducer& in
desertum . Cui fr̃ dixit. Ude. &¬
citer. Oportet enĩ me magis de¬
for mare. & inter homines nudo
capite ambulare.: quã in officinã
peccati mei iterũ ingredi. Dum
aut parĩ ambularent: monebat
cam frater ad pęnitentiã. Videnᷤ
aut̃ ille quia quidam fr̃s obuia¬
dũ om̃s sciunt qđ soror incasis:
parũ de uia secede: donec isti¬

Expanded text:
ex notis eum videns, praecessit, et nunex notis eum videns, praecessit, et nuntiavit illi, dicens: Ecce frater tuus venit ad te de eremo. Illa autem haec audiens, prae gaudio relictis amatoribus suis quibus ministrabat, capite discooperto ad occurendum fratri egressa est. Et dum vidisset eum, tentaretque cum complecti, dixit ei ille: Soror mea charissima, quanta habeas tormenta praeparata, nisi cito poenitere festinaveris. Illa autem contremiscens dixit ad eum: Et scis, frater, quia est mihi salus vel modo? Cui ille dixit: Si volueris, est tibi adhuc salus. Illa autem jactans se ad pedes fratris sui, petebat ut eam secum duceret in desertum. Cui frater dixit: Vade, citer; oportet enim me deformare, et inter homines nudo capite ambulare, quam in officinam peccati mei iterum ingredi. Dum autem pariter ambularent, monebat eam frater ad poenitentiam. Videns autem ille quia quidam frater obnon omnes sciunt quod soror mea es, parum de via secede, donec
Abbreviated transcription (Latin):
firmatiõez sane uerborũ suorũ.
rogauit ut aliquis ex adstãtb
iret in monasteriũ ut rudisset
si transisset frater ciusdẽ nomi¬
nis. de quo audierat. Qui profec¬
tus. muenit ita. Ipse uero postq
sanus effectus est. reclusit se et
sedit cogitans de salute sua. peni¬
tens & lacrimans. suꝑ his que fece¬
rat priusꝑ negligentiã. Tanta
aut̃ erat ei conpunctio. ut cum
multi eum rogarent paultilum
requiescere. ne forsitan noxium
aliqid pateretur per incessantem
fletũ. lle nolebat dicens. Si ma¬
tris mee imꝓperi ñ portaui: quo¬
modo presente xp̃o & angelis eius
indie uidicii. aut improperia aut
tormenta portaboCC.UII
Quidã frater sedebat in cella in
egẏpto: in magna humilitate
precipuus. Habebat aut̃ sororẽ
in ciuitate meretricẽ: que mul¬
tis animabus ꝑditio fuerat Fre
fratrem: & uix potuerunt ei per¬
suadere ut ueniret ad eam: qua¬
tinus ꝑ admonitionẽ suam possẽt
peccatũ qd ꝑeam fiebat uincere.¬
Uñ aut̾ ueniret ad locum: quidã

Expanded text:
firmationem sane verborum suorum rogavit ut aliquis ex astantibus iret ad monasterium, ut videret si transisset frater ejusdem nominis, de quo audierat; qui profectus, invenit ita. Ipse vero postquam sanus effectus est, reclusit se, et sedit cogitans de salute sua, poenitens et lacrymans super his quae fecerat prius in negligentia. Tanta autem erat ei compunctio, ut cum multi eum rogarent paululum requiescere, ne forsitan noxium aliquid pateretur per incessantem fletum, ille nollet, dicens: Si matris meae improperium non portavi, quemadmodum praesente Christo et angelis ejus in die judicii aut improperia aut tormenta portabo? 217. Quidam Aegypto, in magna humilitate praecipuus, et habebat sororem in civitate meretricem, quae multis animabus perditio fuerat . Frfratri illi, et vix potuerunt persuadere illi, ut veniret ad illam, quatenus per admonitionem ejus posset peccatum quod per eam fiebat Cum autem veniret ad locum, quidam
Abbreviated transcription (Latin):
Et uidit quasi ȩdificiũ tẽpli: et duos uiros seden¬
tes in ȩquis portantes suꝑ scapulas suas utriq
lignũ unũ. id est ꝑticã longã. uolentesq parit᷑
ingredi ꝑ portĩ tẽpli illius ñ ꝑmittebat eos
lignũ qđ ex aduerso portabant ingredi ꝑportã
illa neñi se humiliabat alt̾ alteri. s contende¬
bant utriq parit᷑ ingredi uolentes et ñ p̃ua¬
lebant. Neñi humiliauit se unus exeis: ut alii
darit locũi Ex posuit ergo ei has uisiones dicens
Niqui lignũ portabant hi sunt qui habent iugũ
scm monachorũ : s iustificantes seme ipsos in cos¬
de suo cũ exaltatione suꝑbiȩ ñ humiliant᷑ in uicẽ:
noluer̃ enĩ ambulare in humilitatis uia dñi salua¬

Expanded text:
Et vidit quasi quoddam aedificium templi, et duos sedenEt vidit quasi quoddam aedificium templi, et duos sedentes in equis, portantes super scapulas suas uterque lignum unum, id est, perticam longam, volentes pariter ingredi portam templi illius, et non permittebat eos lignum quod ex adverso portabant, ingredi per portam illam; non enim humiliabat se alter alteri, sed contendebant utrique, pariter ingredi volentes; et non praevalebant, nec enim humiliabat se unus eorum, ut alteri locum daret. Exponit ergo ei has visiones, dicens: Hi qui lignum portant hi sunt qui habent jugum sanctum monachorum; sed justificantes seipsos in cordibus suis cum exaltatione superbiae, non humiliantur invicem, noluerunt enim ambulare in humilitate viam Salva
Abbreviated transcription (Latin):
scithie degens. studebat ut ab omnib: monachis ui¬
liora et dispecta uestimenta haber&. Dicebat &iã
abbas damel: qͣm sc̃s arsenius referebat fr̃ib dicens
quasi dealio audiss&e. Sed quant᷑u dat᷑ intellegi.
ipse talẽ uidit uisionẽ quia sedebar inquit qui¬
dã deseniorib monachis in cellula sua. et subito
uenit uox adeũ dicens Egredere foras. et ostendã
tibi opera hominu Et surrexit inquit. et egres¬
sus est foras. Duxit aut̃ eũ. et ostendit ei & hiopem
nigr̃u cũ secure cedent̾e ligna. et faciente gran¬
dẽ sarcinã: et tẽp̃tabat subleuare sarcinã illã. et
p̃magnitudine ñ poterat portare eã Sed rediebat
et cedebit iterũ alia ligna. et addebat
suꝑ illã sarcinã Iterũ aut ostendit ei aliũ hominẽ
stantẽ suꝑ lacũ. et hurientẽ aquã de lacu ac mit¬
cam incollect aculũ. et dealia parte ꝑforamen
defluebat aqua de subt̃ in cundẽ locũ Iterum
dix er ueni sequere me. et ostendã tibi aliud

Expanded text:
ebat ut ab omnibus monachis viliora et despectiora vestimenta haberet. 38. Dicebat etiam abbas Daniel quoniam sanctus Arsenius referebat fratribus dicens, quasi de alio audisset, sed quantum datur intelligi, ipse talem vidit visionem : Sedebat, inquit, quidam de senioribus monachis in cellula sua, et subito venit ad eum vox dicens: Egredere foras, et ostendam tibi opera hominum. Et surrexit, inquit, et egressus est foras. Duxit autem eum, et ostendit ei Aethiopem nigrum cum securi caedentem ligna, et facientem grandem sarcinam, et tentabat sublevare sarcinam illam, et prae magnitudine non poterat portare eam; sed redibat, et caedebat iterum alia ligna, et addebat super sarcinam illam. Iterum autem ostendit ei alium hominem stantem super lacum, et haurientem aquam de lacu, et miteam in collectaculum, et de alia parte per foramina defluebat aqua desubter in eodem loco. Iterum dixit ei: Veni, sequere me, et ostendam tibi aliud.
Abbreviated transcription (Latin):
quasi qui ñ causa religionis. si necessitatis
obrentu monasteriũ opt& intrare. iniurus
constantiȩ suȩ : ut qualis futurꝰ sit intenta¬
tionib obꝓbriorũ. tolerantia declarauerit.
ꝑquiri᷑ nede facultatib suis in heserit ei. uł
unius nũmi contagio Sciunt enĩ eũ sub monas¬
teri disciplina diuturmu eẽ ñ posse. ẜ nec humi¬
litate aut obędientiã obiinere : si in c̃scientia ei
quantulũ cũq pecunię latitauerit: quã obrẽ.
ita nudat᷑ quisq cũ receptꝰ fuerit omni pristina

Expanded text:
quam qui non religionis sed necessitatis quam qui non religionis sed necessitatis obtentu monasterium optet intrare, iniuriisconstantiae suae, qualisque futurus\' sit in temptationibus, obprobriorum tolerantia declarauerit, perquiritur ne de facultatibus suis inhaeserit ei vel unius nummi contagio. Scient enim eum sub monasterii disciplina diuturnum esse non posse, sed nec humilitatem aut obedientiam obtinere, si in conspectu ejus quantulumcunque pecuniae latitaverit. Quamobrem ita nudatur unusquisque, cum receptus fu
Abbreviated transcription (Latin):
ta. antiquũ incolã paradiso restituit: Cidẽ qͦq
hora. cornelius centurio inp̃ce ꝓsistens. cõmemo¬
rationẽ orationũ et elemosinarũ suarũ ante dm̃
facta. angło sibi loquente cognoscit. Quib testi¬
moniis liquido c̃ꝓbat᷑. ñ in merito ascis & a posto¬
licis uiris has horas religiosis obsequus consecra¬
tas. a nob quoq obseruari similit̃ oportere.
qui nisi uelint lege quadã soluere hȩc pi&atis
officia saltim statutis tẽporib adigam̃. totum
diei spatiũ obliuione aut desidia uł inanib
occupationib inuoluti. absq orationis int᷑pel¬
latione consumimꝰ¬
um igit᷑ quis renuntiaturꝰ scłi negotiis. in mo¬
nasterio sesuscipi rogauerit: ñ ante admittit᷑.
quã dieb decẽ uł eo amplius ꝓforib monaste¬
rii excubans. inditiũ ꝑseuerantiȩ suȩ. parnt̃q
humilitatis ac patientię demonstrauerit
et ab uniuersis refutatꝰ atq dispecł sit :¬

Expanded text:
ta, antiquum incolam paradiso restituit. Eadem quoque ta, antiquum incolam paradiso restituit. Eadem quoque hora Cornelius centurio in precibus persistens , commemorationem orationum et eleemosynarum suarum ante Deum factam ab angelo sibi loquente cognoscit. Quibus testimoniis liquido comprobatur nlicis uiris has horas religiosis obsequiis consecrat.as a nobis quoque obseruari similiter oportere: qui nisi uelut lege quadam soluere haec pietatis officia saltim statutis temporibus adigamur, totum diei spatium obliuione aut desidia uel occupationibus inuoluti absque orationis interpellatione consumimum igitur quis renuntiaturus saeculi negotiis, in monasterium se suscipi rogaverit , non ante admittitur quam diebus decem vel eo amplius pro foribus monasterii excubans, indicium perseverantiae suae, pariter humilitatis ac patientiae demonstraverit. efutatus atque despectus, tam
Abbreviated transcription (Latin):
cenaiculo p̃ces dño fudisse cogniscimꝰ: Nec in¬
merto hec specialius tẽpora. religiosissunt
officiis deputata. In his siquidẽ ꝓmissionũ per¬
fectio & sũma nrẽ salutis est ad impl&a Hlora
eis sciemtiã dedit. hora aũt sexia. in macula
cẽq ꝓtorius mundi saluit conscendens huma¬
nigeneris peccata deleuit: Eadẽ quoq hora:
peero inexcessu m̃tis uocatio gentiũ ꝑsũmissi¬
ones uasis euangelii cęlitꝰ delati. et purifica¬
tio omtiigenũ animantiũ in codẽ c̃sistentium.
delata adeũ uoce diuinit̾ reuelat᷑. diceme ei
Surge peere. occide ei manduca Qđ uas quatuor
initus de cęlo sũmissũ ñ aliud quã euangeliũ
designare manifeste cognoscit᷑. Hora uero no
na inferna pene trans. in extricabiles taria¬
ri tenebras chorcatione susplendoris exiixit
portasq eiꝰ erias confringens. et seras ferreas¬
sccu transdux̃ ad celos. igneaq romphea submo¬

Expanded text:
coenaculo preces Domino fudisse cognoscimus . Nec imcoenaculo preces Domino fudisse cognoscimus . Nec immerito haec specialius tempora religiosis sunt officiis deputata, in his siquidem promissionum perfectio, et summa nostrae salutis est adimpleta. Hora eis scientiam dedit . Hora autem sexta, immaculatcemque pro totius mundi salute conscendens, humani generis delevit peccata . Eadem quoque hora Petro in excessu mentis vocatio gentium, per summissionem vasis evangelici coelitus delati, et purificatio omnium generum animantium in eodem vase consistentium, delata ad eum voce divinitus revelatur, dicente ei: Surge, Petre, occide et manduca Quod vas quatuor initiis de coelo summissum, non aliud quam Evangelium designare manifeste cognoscitur. Hora vero nona Christus inferna penetrans, inextricabiles tartari tenebras coruscatione sui splendoris exstinxit ; portasque aereas ejus effringens, et seras ferreassecum transvexit ad coelos, igneaque rhomphaea submo
Abbreviated transcription (Latin):
luiȩ. nullus dicat᷑ psalmꝰ. nisi is qui intitulo suo
alleluię scrptione p̃notat᷑. Nullũ & enĩ tẽpꝰ:
ab operis exercitatione uacuũ transire c̃ce¬
dunt: quia ñ solu ea quȩ dicisplendor ad mit¬
tit om̃i instantia manib exercere c̃tendum:
si &iã illa operationũ genera sollicita m̃te
perquirunt. quȩ ne ipsius quidẽ noctis den¬
sissime tenebre ualeant impedire : credentes
se tamõ sublimiorẽ sp̃ualiũ c̃tẽplationũ pu¬
ritat̾e m̃tis intint᷑u quȩsituros. quanto deuo¬
tius fuerint erga operis studiũ ac laboris in¬
tenti hoc quoq nosse debemꝰ: aueͥpera sabbati
tanãq ab eis incessant̃ operatio manuũ priuatim
tes in his officus quȩ nos statuto rẽpore celi¬
bramus tot̃u diei tẽpꝰ absumant. Tertiam
uero horã et sext̃a atq nona. trinis psalmis
cotidic finiunt. his enĩ trib tẽporib &iam
damelẽ ꝓph&ã cotidie fenestris apertis in

Expanded text:
luia nullus dicatur psalmus, nisi is qui in titulo suo luia nullus dicatur psalmus, nisi is qui in titulo suo Alleluia inscriptione praenotatur. Nullum etiam tempus ab operis exercitatione vacuum transire concedunt quia non solum ea quae diei splendor emittit omni instantia manibus exercere contendunt; sed etiam illa operationum genera sollicita mente perquirunt, quae ne ipsius quidem noctis densissimae tenebrae valeant impedire, credentes se tanto sublimiorem spiritalium contemplationum puritatem mentis intuitu quaesituros, quanto diutius fuerint erga operis studium ac laboris intenti. Hoc quoque nosse debemus , a vespera Sabbati,ta namque ab eis incessanter operatio manuum privatim tes, in his officiis quae nos statuto tempore celebramus, totum diei tempus absumant. Tertiam vero horam, et sextam, atque nonam, trinis psalmis quotidie finiunt . His enim tribus temporibus etiam Danielem prophetam quotidie fenestris apertis in
Abbreviated transcription (Latin):
lentia trahit᷑ nullaq uox absq: sacerdotis p̃ce
concludentis audit᷑ cũ aũt ille qui orationẽ col¬
ita ut nullus nec ante quã inclinee̾ ille genu
flectere. nec cũ exterra surrexerit remorari
p̃sumat. Ideo enĩ orationes illi celerifine con¬
cludunt: ne forte inmorantib: in eis diutius re¬
dundantia quedã sputi scu flegmaris intrupat
orationib: excessũ et id circo dũ adhuc feru&.
uelut de faucib inimici uelocit᷑ rapienda est :
qui c̃usit nob̾ sẽꝑ infestꝰ. tunc maxime adsistit
infestior. cuc̃trase offerre nos dño p̃ces uid&
qũa obrẽ ut ilius censent breues quidẽ orationes
s. creberrimis fieri. meliusq eẽ dicunt decẽ psal¬
mi uersus cuc̃tritione cordis & cũ rationabiliad¬
signatione cantari: quã tor dẽ salmos cuẽ fu
sione m̃tis effundi. Illud quoq: apud eos omni
obseruantia custodit᷑. ut in responsione alle¬

Expanded text:
lenta trahitur; nullaque vox absque sacerdotis precem lenta trahitur; nullaque vox absque sacerdotis precem concludentis auditur. Cum autem ille qui orationem colita ut nullus nec antequam inclinetur ille, genu flectere, nec cum ex terra surrexit, morari praesumat. Ideo enim orationes illi celeri fine concludunt, ne forte immorantibus eis diutius, redundantia quaedam sputi seu phlegmatis interrumpat orationis excessum; et idcirco dum adhuc fervet, velut de faucibus inimici velociter rapienda est. Qui cum sit nobis semper infestus, tunc maxime assistit infestior, cum contra se offerre nos Domino preces videt. Quamobrem utilius censent, breves quidem orationes, sed creberrimas fieri . Meliusque esse dicunt, decem psalmi versus cum contritione cordis et cum rationabili assignatione cantare, quam totidem psalmos cunotatur. Illud quoque apud eos omni observantia custoditur , ut in responsione Alle
Abbreviated transcription (Latin):
orant. & stantes insupplicatione : maiore partẽ
hararĩi expendũ. Itaq post hec pncto breuis¬
simo ꝓcidentes ad terã. uelut adorantes tantu
diuina clemtiã. cusũma rursus uelocitate
consurgunt: ac iteru expansis manib: eodẽ mo¬
do quo prius stantes orauerant. suis pͣcib inten¬
tius inmorant᷑ dicunt enĩ ipsi: quia in terra
diutius ꝓcube te monacħu quasi inoratione
enixius laborantẽ ñ solũ diuersis cogitationib:
s etiã somno grauius impugnari experim̃to
didicimꝰ : qđ pleruq ñ tantũ orationis gra.
quã refectionis obientu int̾rã ꝓstrati diutius.
ũ igit᷑ p̃dictas sollẽpnitates quas illi sinaxis
uocant celebratos ẽueniunt: tantũ p̃b&ur
acunctis silentiũ. ut cũ inunu tã innumerosa
fr̃m multitudo c̃ueniat. nullius uox excepto
canentis ꝑson&. Inqua oratione non sputꝰ emit¬
tit᷑ ñ excreatio obstrepit: ñ oscitando somno¬

Expanded text:
orant; et stantes in supplicatione, majorem partem orant; et stantes in supplicatione, majorem partem horarum expendunt. Itaque post haec puncto brevissimo procidentes ad terram, velut orantes tantum divinam clementiam, cum summa rursus velocitate consurgunt; ac iterum expansis manibus, eodem modo quo prius stantes oraverunt, suis precibus intentius immorantes. Dicunt enim ipsi, in terra diutius procumbentem monachum, quasi in oratione enixius laborantem, non solum diversis cogitationibus, sed etiam somno gravius impugnari. Experimento didicimus quod plerique non tam orationis gratia quam refectionis obtentu in terram prostrati, diutiusum igitur praedictas solemnitates, quas illi synaxeos vocant, celebraturi conveniunt , tantum praebetur a cunctis silentium, ut cum in unum tam numerosa fratrum multitudo conveniat, nullius vox, excepto canentis, personet. In qua oratione non sputum emittitur, non excreatio obstrepit, non oscitatio somno
Abbreviated transcription (Latin):
ro continii. transcendere eũ debere censeren.
e&q: int̃ eos preligionis regula pia contio. ita
ut t̃epꝰ uesꝑtine sollẽpnitatis sacratissime ques¬
tioni si cceder&. repentinꝰ in medio eorũ psal¬
mos dño cantaturꝰ exurgi Cũq: ad mirantili:
cunctis undeci psalmos ordinatione inĩ iec¬
tione distinetos. contiguis uersib pariꝓnunti¬
atione camtass&: duodec̃i sub alleluę respon¬
siane consumans. ab uniuersoru oculis repente
Exhinc sc̃i qui adueneramt seniores. intellegen¬
tes angelico magisterio congregationib fr̃m.
generalẽ canonẽ ñ sine dispensatione dñi con¬
stitutu de crener hunc numeri. ta in uespes¬
tinis quã in nocturnis uigiliis custodiri has
igitur pͣdictas orationes. hoc modo incipiunt
atq consãmant: ut finitõ psalmo que gła sub¬
sequit᷑ ñstatim ad incuruationẽ genuũ cor¬
ruant. s ante quã flectant genua paulisper

Expanded text:
contenti numero transcendi eum debere censerent, contenti numero transcendi eum debere censerent, essetque inter eos pro religionis gloria pia contentio, ita ut tempus vespertinae solemnitatis sacratissimae quaestioni succederet; repente unus in medio eorum psalmos Domino cantaturus exsurgit. Cumque, admirantibus cunctis, undecim psalmos, orationum interjectione distinctos, contiguis versibus parili pronuntiatione cantasset, duodecimum sub Alleluia responsione consummans, ab universorum oculis repente Exhinc sancti qui aderant seniores, intelligentes angelico magisterio congregationibus fratrum generalem canonem non sine dispensatione Domini constitutum, decreverunt hunc numerum tam in vespertinis quam in nocturnis vigiliis custodire . 544 Has igitur praedictas orationes hoc modo incipiunt atque consummant , ut finito psalmo, quem Gloria subsequitur, non statim ad incurvationem genuum corruant, sed antequam genua flectant, paulisper