comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mortis freqñter fui.
tinuit: quam ceteri.
Deinde exponet plag¬
.ii.flagellatus est a¬
uideis scd̾m legem mo¬
ysi accipiens plaga. xx¬
xix. sicut scriptum est
indeuteronomio. Quod
hic sũmatum refert.¬
cesus sum ħ agentib
passus est. Item aiude¬

Expanded text:
mortis, frequenter fui. tinuit quam caeteri. Deinde exponit plagenim flagellatus a Judaeis secundum legem Moysi, accipiens plagas XXXIX, sicut scriptum est in Deuteronomio. Quod hic summatim refercaesus sum; haec a gentibus passus est. Item,
Abbreviated transcription (Latin):
minist̾ xp̃i. hoc aũ dico
ut minus sapiens quã
deberẽ. qr ñ est hominis
se laudare ꝑ hostendit
se coactũ in laudẽ suã
ꝓrũpisse. Nam qui ea¬
sponte refert q̃ ad lau¬
dem eiꝰ ꝓficiãt. imprudẽ¬
tem se si dicit. deiñ ostẽ¬
dit qũo sit minist̾ xp̃i
plusquã illi. subdens in
dicit. qͥuia ⁊ illi pseudo
aliquos hũerunt labo¬
res ut uiderentur apłi.
s iste magis laborauit

Expanded text:
minister Christi. Hoc autem ut minus sapiens, quam deberem, quia non est hominis se laudare. Per hoc ostendit se coactum in laudem suam prorupisse. Nam qui sponte ea refert quae ad laudem ejus proficiant, imprudentem se non dicit. Deinde ostendit quomodo sit minister Christi plusquam illi, subdens: Indicit, quia et illi pseudo aliquos habuerunt labores, ut viderentur apostoli; sed iste magis laboravit.
Abbreviated transcription (Latin):
contra me. Item. inpericulis in solitudĩe q̃ erẽt.
itł aserpentib. utł penuria ciboꝵ. Item. inperi.
inmari que ñ erant exmari. s inmariat hoc
diu̾sum sit a superiori. Superius .it. notauit
pericula que ex mari fuerunt. Item ꝓbatus

Expanded text:
contra me. Item, in periculis in solitudine, quae erant vel a serpentibus vel a penuria ciborum. Item in periculis in mari, quae non erant ex mari, sed in mari, ut hoc diversum sit a superiori. Superius enim vocavit pericula quae ex mari fuerunt. Item probatus
Abbreviated transcription (Latin):
infri. ⁊ nu. cũ apłs se ꝯmemoret laborasse ĩfame
⁊ siti. ubĩ ergo est promissio dei dicentis. primum
ĩ fame ⁊ siti ĩfrigore ⁊ nuditate. s nouit ille me
missionẽ uite presentis ⁊ future hñis. hec sicut
adiutoria qñ apponat ⁊ ciñ detrahat. sicut
nobis expedire iudicat ad nos ꝯsolandos ⁊ exer¬
ret̾ illa que

Expanded text:
itate. Cum Apostolus se commemorat laborasse in fame t siti, ubi ergo est promissio Dei dicentis: Primum in fame et siti, in frigore et nuditate. Sed novit ille memissionem vitae praesentis ac futurae habemus, haec adjutoria quando apponat et quando detrahat, sicut nobis expedire judicat ad nos consolandos et exerter illa, quae
Abbreviated transcription (Latin):
a. Infaciem .ni. ceditur
incuius os iniuria ir¬
rogatur hoc autẽ di¬
co. secundum ignobi¬
litatem quam uobi
obiciunt hoc faciebã
quidam uidei. qui eo

Expanded text:
 In faciem enim caeditur, in cujus os injuria irrogatur. Hoc autem dico secundum ignobilitatem, quam nobis objiciunt. Hoc faciebant quidam Judaei, qui eo
Abbreviated transcription (Latin):
credant se se subsistere
carne głoria. quia ap̃
deum humilitas glori
nere uidentur ubi in¬
sed quasi in insipien¬
entia .i. est aliquem
laudare se. sed quia ħ
apostolus non propter
se facit. sed propter deũ
ideo ait. quasi ĩ insipi¬
entia. quoniam multi
⁊ c̃. Quasi quis quereret.
cur ergo facis: respon¬
dit. quia illi gloriantur.¬
uffertis. Sustinetis .R. hanc iniuri¬
am .s. si quis redigit
est in caritate inserui¬
tutem legis que ex ti¬
more seruire facit. et
siguis de potestate pre¬
sumens deuorat .i. con

Expanded text:
credant se subsistere. carne gloria, quia apud Deum humilitas glorionere videntur, ubi inSed quasi in insipienentia est aliquem laudare se; sed quia hoc Apostolus non propter se facit, sed propter Deum, ideo ait, quasi insipientia. Quoniam multi, etc. Quasi quis quaereret: Cur ergo facis? Respondet: Quia multi gloriantursuffertis. Sustinetis enim hanc injuriam, si quis redigit est in charitate, in servitutem legis, quae ex timore servire facit; et si quis, de potestate praesumens, devorat, id est
Abbreviated transcription (Latin):
est exhibere ⁊ ħilia face¬
menbra pcẽt que tũt
sunt arma iniqͥtatis.¬
¶ Hic aũt nota quod
concupiscĩa aliquãdo¬
nomen est fomitis. ẜ
uicii innati aliqñ act¬
interioris qui est etiã
iyrimo motu qui dẽ¬

Expanded text:
ilia facemembra peccato, quae tunc sunt arma iniquitatis.Hic autem nota quod concupiscentia aliquandonomen fomitis, scilicet vitii innati, aliquaninterioris, qui est etiam in primo motu qui d
Abbreviated transcription (Latin):
ad similitudinẽ dei
prĩs. quia sicut pr̃is
uita ita ⁊ uita xp̃i¬
nullam inquietudi¬
nem recipit. Sequit᷑¬
ita ⁊ uos. quicquid
supradixit cẽ hom̃ĩb
anis attribuat quasi

Expanded text:
militudinem Dei ris, quia sicut Patris vita, ita et vita Chrnullam inquietudinem recipit, it nos. Quidquid supra dixit esse hominibus anis attribuit quasi
Abbreviated transcription (Latin):
consequent᷑. Si illa queratis necum ista q̃ritis
illie aĩtamini aut ne duos fines constituatis et¬

Expanded text:
consequentur, si illa quaeratis; ne cum illa quaeritis, illinc avertamini. Aut ne duos fines constituatis,
Abbreviated transcription (Latin):
predicatõe et̾noꝵ. Sic enĩ nectĩtas est in euangłi ãdo¬
Si aũt uolens .i. sine ulla neccĩtate huiꝰ uite ħ ago
m̃cedem habeo sempit̾nam si aũt inuitus ħ ago
ut qui neccitate huiꝰ uite cogat᷑ dispensatio mich
icredita est .i. aliis prouideo non mͥ ⁊ est sensus. Si
coactus inopia edꝵ rerũ que temporali uite ne
cessare st̃ predico euangłium alii ꝑ me habebunt m̾cẽ
alibi tñ ⁊ se dispensatorem dicit apłs. pot̾ ẽnĩ et
seriuuis infilioꝵ nũo adoptatus eandem rem inqͣ
coherendi sortem m̾uit fidelr dispensare meruit¬
fidełr participilb suis. Hic aũt dispeniatio talis
intelligr̃ ut qi seruus alienum dispenset uñ ip̃e
nicħ capat pret̾ cibaria. Alibi uero ut dictũ est
dispensator dr᷑. qui ut filiꝰ ministrat euangłm
coheredib suis. gͦ simplici corde debemus operari bo¬
num. Nonergo debemus ideo euangłizare ut mati¬
ducemus. s ideo manducare ut euangłidemꝰ. ut

Expanded text:
praedicatione aeternorum. Sic enim necessitas est in evangSi autem volens, id est sine ulla necessitate hujus vitae, hoc ago, mercedem habeo, sempiternam; si autem invitus hoc ago, ut qui necessitate hujus vitae cogar, dispensatio est mihi credita, id est aliis provideo, non mihi. Et est sensus: Si coactus inopia earum rerum quae temporali vitae sunt necessariae, praedico Evangelium, alii per me habebunt mercedAlibi tamen et se dispensatorem dicit Apostolus. Potest enim et servus 90 in filiorum numero adoptatus eamdem rem, in qua cohaeredi sortem meruit, fideliter dispensare participibus suis. Hic autem dispensator talis intelligitur, ut quasi servus alienum dispenset, unde ipse nil capiet praeter cibaria. Alibi vero, ut dictum est, dispensator dicitur, qui ut filius ministrat Evangelium cohaeredibus suis. Ergo simplici corde debemus operari bonum. Non ergo debemus ideo evangelizare, ut manducemus; sed ideo manducare, ut evangelizemus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
dispensatio mͥ
est enĩ quia nemo acci
us rei. quam inuitus facit. si aũt uolũ¬
tarius facit. dignus est m̃cede. quia consentit d̾o.
Et qd uoluntate fit melius fit. Qui aũt inde
ari si prosumptib quib sustentaret᷑ predicet qd̵
utiq iuderet᷑ si ñ abstinet ubi expeduxt.q. uere
ad illa peruentam. ⁊ finem euangłii incilo ⁊ potu

Expanded text:
dispenso et est enim quia nemo accipus rei quam invitus facit. Si autem voluntarius facit, dignus est mercede, quia consentit Deo, et quod voluntate fit, melius fit. Qui autem indesuam si pro sumptibus quibus sustentetur praedicet, quod utique videretur si non abstineret, ubi expediread illa perueniam et fidem euangelii in cibo et potu
Abbreviated transcription (Latin):
quia necce est hoc promiunctione. quod ita ait.
Secessitas em̃¬
ti mͥ incurbit. nec au¬
uolens hoc ago .i. si uo
luntas adiungat᷑ necci¬
tati ut ex clilectõe p̾di¬

Expanded text:
unctione; quod ita ait: Necessitas ti mihi incumbit: nec avolens hoc ago, id est si voluntas adjungatur nectati, ut ex dilectione praedi
Abbreviated transcription (Latin):
scã operatione ⁊ pradi¬
cet quid futurũ sit¬
is ⁊ de suo obitu. ⁊ est
intentio apłi ĩ hac¬
epła exhortari tymo¬
theum ad sui officii¬
diligentẽ executc̃em
⁊ ad palmam marti¬
rii. ⁊ quedam adhuc
addere de cep̃ali offito.
¶ledus est talis primo salutet. demde gr̃as agit de
bono qd ht̃ uͥ susĩ uidendi eum desid̾ium ostendit. pꝰ¬
ea manet ad predicand ⁊ ad pacĩãm martirii suo exẽ¬
predicande gre magis es obnoxius. apłs sũ dico:
ñ sine spe pmii ĩmo scd̃m ꝓmissionem uite ñ huiꝰ
s que est in xp̃o tħi. pro hac promissione legittime
cerco. hanc meis sequacib promitto. paulusꝰ inquã
scribit hanc epłam ty motheo km̃o filio. ⁊ añ alia
salutat in hunc modũ. gr̃a .s. donatio sp̃t sai qua

Expanded text:
a operatione, et praedicens quod futurum sitet de suo obitu. Haimo Et est intentio Apostoli in hactola exhortari Timotheum ad sui officiidiligentem exsecutionem, et ad palmam martrii, et quaedam adhuc addere de episcopali officio. Modus talis: Primo salutat, deinde gratias agit de bono quod habet, ubi suum videndi eum desiderium ostendit. Postea monet eum ad praedicandum, et ad patientiam martyrii, suo et apraedicandae gratiae magis es obnoxius. Apostolus sum, dico, nec sine spe praemii, imo secundum promissionem vitae, non hujus, sed quae est in Jesu, pro hac promissione legitime certo. Hanc meis sequacibus promitto. Paulus, inquam, 220 scribit Epistolam Timotheo charissimo filio, et ante alia salutat in hunc modum: grat
Abbreviated transcription (Latin):
peccat ꝓprio iuditio ꝯdẽp¬
natus ꝓprio iudicio se dẽp¬
nat. qui errorem laudat.
⁊ u̾itatem irituperat Cũ
misero ad te. archeman.
aũ tyticũ. qui interim
ꝓuideãt cretensib dũ ad
me ueneris. festina uen¬
ire adme. nẏcopoli. ubi
enĩ statui hyemare. ideõ
dicit ut festinet pꝰ eplam
datam uenire qi uult
ñ qr ꝑitior sit apolło. s
qr huius ꝓfessionis fue¬
rat insynagoga ⁊ apol-¬
lo qui ꝑfectits erat inscri¬
pturis. sollicite ꝓmiite.
ita sollicite. ut nicħ desit
illis .i. ut ã adiaticũ
aliena ⁊ qiͣ quis q̃reret.¬

Expanded text:
peccat, proprio judicio condemnatus. Proprio judicio se condemnat, qui errorem laudat, et veritatem vituperat. Cum misero ad te Artemam vel Tychicum, qui interim provideat Cretensibus, dum ad me veneris, festina venire ad me Nicopolim, ibi enim statui hiemare. Ideo dicit ut festinet post Epistolam datam venire, quia vult peritior sit Apollo, sed quia hujus professionis fuerat in Synagoga, et Apollo, quia perfectus erat in Scriptura, sollicite praemitte, ita sollicite, ut nihil desit illis, id est ut quae ad viaticum aliena. Et quasi quis quaere
Abbreviated transcription (Latin):
preesse. aliis multis. uł
sibi ip̃is. ideo uolo te pre¬
dcĩs ꝯfirmate alios. qr
hec predicta st̃ bona ĩ se.
⁊ iitilia aliis hominib
ut de cibis quos alii asse¬
runt discernendos. alii

Expanded text:
s multis vel sibi ipsis. Ideo volo te de praedictis confirmare alios, quia haec praedicta sunt bona in se, et utilia aliis hominibusut de cibis quos alii asserunt discernendos, alii
Abbreviated transcription (Latin):
b ⁊ ducib ⁊ potestatib
minorib ⁊ obedire dcõ
illoꝵ. ñ quid ad malũ.
s admone paratos esse
ad oẽ opus bonũ .i. obe¬
dire ilł indño. ⁊ ad mon
quid singulis ꝑsolui
oporteat. qi singulis
paratur merces. litigi¬
osos eẽ s modestos om¬
nem manfuetudine
ostendentes ad om̃s bo¬
mines bouos ił malos

Expanded text:
bus et ducibus, et potestatibus minoribus, et obedire dicto illorum, non quidem ad malum, sed admone, paratos esse ad omne opus bonum, id est obedire illis in Domino. Et admonequid singulis persolvi oporteat, quia singulis paratur merces. Non litigiosos esse, sed modestos, omnem mansuetudinem ostendentes ad omnes homines: bonos vel malos
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitate ut prius
pro nobis. ꝓ hoc securi.
ꝑsanguinẽ ab omĩ
iniquitate tam ori¬
ginali ꝙͣ actuali et
mundaret in bap̃mo
a culpa ⁊ pena połm
sibi acceptabilem uel
gni dei heredes esse pos
negligentes uł rebel¬

Expanded text:
in infirmitate ut prius,pro nobis, per hoc securi sanguinem ab omni iniquitate, tam originali quam actuali, et mundaret, in baptismo a culpa et poena, populum sibi acceptabilem, vel gni Dei haeredes esse possnegligentes vel rebel
Abbreviated transcription (Latin):
se. cor .i. postꝙy bis feceris
correctioem dei uita. ħxti¬
ci st̃ qui ꝑ u̾ba legis legẽ
impugnãt ꝓpriũ enim.
sensũ astruunt u̾b̾ legis

Expanded text:
 id est postquam bis feceris correctionem, devita. Haeretici sunt qui per verba legis legem impugnat: proprium enim sensum astruit ex verbis legis,
Abbreviated transcription (Latin):
.s. assidue inhirs qͥ¬
hris inhus qui sunt
arena. ⁊ sic abrahã
certus longanimit̾ ferens .i. int̾ multa ad¬
u̾ sa diu pacient᷑ ꝯxpectans tandem adextus
est repromissionem .i. sepe promissam bened

Expanded text:
cilicet assidue in his qine, in his qui sunt arena. Et sic Abraham certus, longanimiter ferens, id est inter multa adversa diu patienter exspectans, tandem adeptus est repromissionem, id e
Abbreviated transcription (Latin):
ter enoch tnͣslatum
defuncti sunt iuxta
fidem .i. ad herentes
fidei non acceptis ple¬
narie in hac uita rep¬

Expanded text:
ter Enoch translatum, defuncti sunt juxta id est adhaerentes fidei, non acceptis plenarie in hac vita rep
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ mutabis ĩmortalitete ñ tale erit quale fu
qr tũc głiosiores erunt. til aũt idem ip̃e es. ineis
ꝑfilium tuum.i. ĩmutabili sp̃ẽ eris meis ꝑ hoc
quod filio credidert̃. ⁊ anni tui ñ deficient meisa.
eternitas tua. Adi quẽ
aũt. Iterũ de głia hũa

Expanded text:
 mutabis immortalitate, non tale erit quale fuiquae tunc gloriosiores erunt. Tu autem idem ipse es in Filium tuum, id est immutabili specie eris in eis per hoc quod Filio crediderunt. Et anni tui non deficient in eis, eternitas tua. Ad quem autem, iterum de gloria huma
Abbreviated transcription (Latin):
.i. celi qui ꝑ diluuiũ
periert̃ sic̃ petrus ait. ig¬
ne peribũt excreuit.it.
aqua. ⁊ totã istã caꝑa¬
citatem ubi aues uo¬
litant occupauit. ac
sit utiq celi ꝑier̃t̃ pro¬
uinqui t̾ris de celis ergo
unde dñr aues celi nõ¬
est dubium qͥadiliino¬
periert̃ ⁊ igne ꝑitur
celis celoꝵ utrũ ⁊ ip̃i ꝑi¬
turi sint igne. qõ est
⁊ disceptatõ. scrupulo
fuit caminus igniᷤ trib piũs. ħ erit ardens mũtł
iustis intrinitate signatis. tu aũt Qĩ celi mutã¬

Expanded text:
enim coeli qui per diluvium perierunt, sicut Petrus ait, igne peribunt ; exercuit enim aqua, et totam istam capacitatem ubi aves volitant occupavit, ac sic utique coeli perierunt propinqui terris. De coelis ergo unde dicitur aves coeli, noest dubium quinperierint, et igne perituri oelis coelorum, utrum et ipsi perituri sint igne, quaestio  disceptatio scrupulosfuit caminus ignis tribus pueris, hoc erit ardens mundus justis Trinitate signatis. Tu autem. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
mutatõem sic manebũt celi. uñ subdat. ⁊ mutab¬
unt᷑ .i. mictata sic ꝑmatiebũt. qi fcã dei iam sub
et̾nitate stabunt. nec ad corruꝑtõem reu̾tent᷑.
ħ ꝙ supͣ dixit. uet̾ascent ⁊ anni tu ñ deficient .i.
et̾nitas tua ñ deficient. ccͣ hoc ꝙ dixit peribunt.
⁊ est sensus. tu ñ mutaris nec deficis ꝙ ad filium

Expanded text:
mutationem, sic manebunt coeli. Unde subdit: Et mutabuntur, id est mutata sic permanebunt, quia facta Dei jam sub aeternitate stabun supra dixit veterascunt. Et anni tui non deficient, id est aeternitas tua non deficiet, contra hoc quod dixit peribunt. Et est sensus: Tu non mutaris nec deficis, quod ad Filium
Abbreviated transcription (Latin):
per regnabit. ⁊ nouissimum uiditrũ semꝑ stabit.
uñ ineuãgłio. Ibunt hui inignẽ et̾nũ. ⁊ illi ĩuitã
et̾nam. ⁊ m̾ito ꝑman: thionus tuus. et .i. qr uir
resta ⁊ inflexibilis. q̃ alibi drͣ uirga ferrea ꝑ quã
prauitate distortus si ei herere uelit dirigituR.
merito ꝑmanet chro¬
nus tuus qr dilexisti

Expanded text:
um semper stabit. Unde in Evangelio: Ibunt hi in ignem aeternum, et illi in vitam aeternam , et merito permanet thronus tuus. Et, id est quia, recta et inflexibili, quae alibi dicitur virga ferrea, per quam pravitate distortus, si ei haerere velit, dirigitur. merito permanet thronus tuus, quia dilexisti
Abbreviated transcription (Latin):
potentie diuinitatis. ꝑ pedes .ii. stabilitas et̾na
cie ꝯsistit. ad quẽ aũ ange. dixit hoc aliqñ nulli
filii missi actuałr inminist̾iũ. quocũꝙ placet fili¬
o tñ semꝑ assistĩt ei qui ubiꝙ est. missi dico. pp̃ eoꝰ
honor uobis existit ut aduos sic̃ ad amicos mini¬
stros angłos suos destinet deus. quamius .ii. młtũ.
sit int̾ angłos ⁊ hoĩes ꝓpinquos. tñ nob̾ eos fecit.¬

Expanded text:
potentiae divinitatis. Per pedes enim stabilitas aeterna tiae consistit. Ad quem autem angelorum dixit hoc aliquando, nuFilii, missi actualiter in ministerium quocunque placet Filio, tamen semper assistunt ei qui ubique est. Missi, dico, propter eos honor nobis existit, ut ad nos sicut ad amicos ministros angelos suos destinet Deus. Quamvis enim multum intersit inter angelos et homines, propinquos tamen eos nobi
Abbreviated transcription (Latin):
quiesce ⁊ iudica a dextriᷤᷤ
tatem equalis uictorifi
lio ꝯfessus offert᷑ a prẽ. se¬
de dico: quo adusq mi¬
micos cuos po. ꝙ fit coti¬
hoc ⁊ si paulatĩ agitur.
indesinent̾ tñ agr᷑. sca. pe.¬

Expanded text:
quiesce et judica, a dextris tatem aequalis. Ecce lio consessus offertur a Patre. Sede, dico, quoadusqmicos tuos ponam, quod fit quotiHoc et si paulatim agitur, indesinenter tamen agitur, scabe
Abbreviated transcription (Latin):
aug̃. alt̾ casus est uoratiius. alt̾ noĩatuus. Aũ sit
dicatur. otͣu deus fili. unxit te deus tiuis .s. pr̃ inla
tiuo putatur idem casus noĩatiuꝰ repetitus s ĩgre¬
co euidentissima distinctio est. qͣ alt̾ noĩatiuus alt̾
uocatiuꝰ intelligit᷑. otu deus unxit te deus tiuis.
ungit᷑ deus a deo. Quis ẽ ergo deus unctus a deo.
gebant᷑ alibi reges ⁊ sacerdotes nisi in illo regno iu
tem sigc̃at. unctus ÷ gͦ deus a deo. ⁊ ip̃e deus ut un¬
geret᷑ hõ erat. ita hõ erat. ut d̾s eẽt. ita deus erat
leticie uł exultatõnis qr inmunis fuit a pcc̃o. uñ
⁊ conscĩa hylaris fuit ei. unxit gͦ eũ deus pr̃ siuisi¬
bili ⁊ corꝑali oleo s spũ scõ. quẽ scriptura noie oles
exultatõnis figurata ut solet locutõe sig̃t. hac un¬
ctione filius qͥ sic hõ fc̃s est ut man̾et deus plemiᷤ

Expanded text:
um, alter casus est vocatrix, alter nominatrix, ut sic dicatur: O tu Deus, Fili, unxit te Deus tuus, scilicet Pater. In Latino putatur idem casus nominis repetitus, sed in Graeco evidentissima distinctio est, qua alter nominatrix, alter vocatrix intelligitur. O tu Deus, unxit te Deus: ungitur Deus a Deo. Quis est ergo Deus unctus a Deo? gebantur alibi reges et sacerdotes, nisi in illo regno Judtem significat. Unctus ergo est Deus a Deo, et ipse Deus ut ungeretur, homo erat. Ita homo erat ut Deus esset, ita Deus erat laetitiae, vel exsultationis, quia immunis fuit a peccato. Unde et conscientia hilaris fuit ei. Unxit ergo eum Deus Pater, non visibili et corporali oleo, sed Spiritu sancto, quem Scriptura nomine olei exsultationis figurata, ut solet, locutione significat. Hac unctione Filius qui sic homo factus est ut maneret Deus, plenus
Abbreviated transcription (Latin):
.q. ñ potest cẽ iustus
iudex. quomͦ em̾ iudic
iquus. unde apparent
est senfu accipienda.
carnalis nitens ꝓbare.
quod si deus puint in
uere si iniquitas nr̃a
iusticiam dei ꝯmendat
iniquus est deus. qui
c̾uit ingłiam ipsius
.i. si ex meo pcc̃o głiosior
est: ergo. quid ad huc
.i. cur ⁊̃ nunc ñ solum
in futuro ego iudicor
tamꝙͣ peccator quod
ñ sum. Manifestum
głiam dei proficit mẽ¬
datium hominum
ut ille solus uerus ap¬

Expanded text:
on potest esse justus Judex. Quomodo enim judicaiquus, unde apparet est sensu accipienda, carnalis nitentis probare quod si Deus punit malcat: Vere si iniquitas nostra justitiam Dei commendat, iniquus est Deus quicrevit in gloriam ipsius id est si ex meo peccato gloriosior est, ergo quid adhuc, id est cur etiam nunc non solum in futuro, judicor ego tanquam peccator, quod non sum. Manifestum gloriam Dei proficit mendacium hominum, ut ille solus verus ap
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcliues cum audissent a paulo ⁊ ab aliis apłis
predicari ubi hũndauit delictũ: suꝑhabundaũ
⁊ gratia dixerunt apłos predicasse. faciamus
maiora bona ꝑciperemus ⁊ maiorem gr̃am. qr
deus uult ut peccemꝰ. ut hãt quid dimittat ⁊
ip̃e misericors appareat. uł ita potest continuari.

Expanded text:
clives cum audissent a Paulo, et ab aliis apostolis praedicari: Ubi abundavit delictum superabundavit et gratia ; dixerunt apostolos praedicasse, faciamus majora bona percipiemus, et majorem gratiam, quia Deus vult ut peccemus, ut habeat quid dimittat, et ipse misericors appareat. Vel ita potest continuari h
Abbreviated transcription (Latin):
qr nunc certũ est qd dimittendi u̾itas ñ hũn¬
at.s. si u̾itas dei ex meo mendatio hũndauit in
niant bona.i ait crescat iusticia ⁊ gu̾a dei. sic̃
blasphainamur. nos apłi. ⁊ sic̃ aiunt quidam
nos dicere faciamus .i. sicut imponit᷑ uob̃ apłis¬

Expanded text:
quia nunc certum est quod dimittendi veritas non abunt, scilicet si veritas Dei ex meo mendacio abundavit in niant bona, id est ut crescat justitia et gloria Dei? Sicut blasphemamur, nos apostoli. Et sicut aiunt quidam nos dicere
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia ⁊ mendatium ꝙ supra iniquitas et est
iudicor tamtꝙͣ pectator ⁊̃ adhuc. i. post comi̾¬
sionem postquam declit bona indigno. unde
głiosus apparet ante conu̾sionem enim cum
male m̾erer ex meis ñ erat głiosior ⁊ ẽ sensus.
ac si dr̃et ꝙ ante remissionem uidei poterat:¬

Expanded text:
justitia; et mendacium, quod supra iniquitas. Et est judicor tanquam peccator etiam adhuc, id est post conversionem, postquam dedit bona indigno, unde gloriosus apparet. Ante conversionem enim cum male mererer, ex meis non erat gloriosior. Et est sensus, ac si diceret, quod ante remissionem videri poterat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ est iniguitas s iusticia apud deum. Qũo
eñ ex hec iniustus uidebr̃ deus. qr adu̾satur
iniusticie. Inducit enĩ iram hominib pro eo
ꝙ insemet ip̃is locum iniusticie dederunt. Nõ
ergo inustus uidebr̃ deus qui est ip̃a iustici¬
a cum irascit᷑ adu̾sus in iusticiam. cui cum
ñ decet cẽ ꝓpicium. s peruenit hec ira etis̃ in¬

Expanded text:
 est iniquitas, sed justitia apud Deum. Quo modo enim ex hoc justus videbitur Deus, quia adversatur injustitiae; inducit enim iram hominibus pro eo quod in semetipsis locum injustitiae dederunt. Non ergo injustus videtur Deus qui est ipsa justitia, cum irascitur adversus injustitiam. Cui enim non decet esse propitium, sed pervenit
Abbreviated transcription (Latin):
sticia est eius ⁊ scĩtas crescit ⁊ apparet ⁊ iniquus
est deus inferendo iunclictam ꝓ malis que uult
ut faciamus. Si enĩ uult ut peccemus ut qui¬
dam stultoꝵ dñt. ergo qñ dampnat hominẽ
peccatorem iniquus est. S nunquid deus inici¬
nus est qui infert iram. uidetur utiq ħ quib¬
dam s absit. ut sit miquus deus. ⁊ ꝙ nr̃a iniqui¬
qo carnalium est. quos constat ⁊ errare ⁊ fal¬

Expanded text:
stitia ejus et sanctitas crescit et apparet, iniquus est Deus inferendo vindictam pro malis quae vult ut faciamus. Si enim vult ut peccemus, ut quidam stultorum dicunt, ergo quando damnat hominem peccatorem iniquus est. Augustinus. Sed nunquid Deus iniquus est qui infert iram? Videtur utique hoc quibusdam. Sed absit! ut sit iniquus, et quod nostra iniquiia haec quaestio carnalium est, quos constat et errare et fal
Abbreviated transcription (Latin):
ficeris. inuiste traheba¬
tur a carnalib causã
diuine iustificationis¬
nr̃a pcc̃a fore intelligẽ¬
tib erant enĩ quida¬
qui dicebant deũ uelle.
nos pectare. ideo ut cõ¬
paratione nr̃i iustus
appareat. ⁊ dum pct̃m
nobis dimitteret quã¬
tum misericorssit pate¬
uelle nos mentiri ut
ip̃e solus u̾ax inueniret᷑. Quod si ita cẽt inueste
abillo dampnartm̃. Contra illos tales loquit᷑ hĩc
apłe quia ñ est hic sensus in u̾bis ꝓpħe. s maliuo¬
loꝵ hominum praua int̾prettatoe extorquetur
asserentiũꝙ pecc̃a hominũ ⁊ actus iali dei iusti¬
ficatõni ꝓficiant ⁊ ꝑmala nr̃a iustus apparea.
⁊ iniusticia mea nr̃a iustum illum ostendat.
dixit enĩ supra ꝙ uerax est deus. ⁊ omnis homo
mendax. ⁊ ꝙ indignis dat bona inquo apparet
commendabilior eiuis grã. ⁊ iusticia. uñ carnalis
dicens deum itti malis . q. instrum̃to ad głiam siĩ
co rem declucit ut dicat deum iniqirum qͥ pcc̃a

Expanded text:
ficeris, injuste trahebtur a carnalibus, causam divinae justificationitra peccata fore intelligentibus. Erant enim quidaqui dicebant Deum velle nos peccare, ideo, ut coparatione nostri justus appareret, et, dum peccatum nobis dimittere misericors sit, patvelle nos mentiri, ut ipse solus verax inveniretur. Quod si ita esset, injuste ab illo damnaremur. Contra illos tales loquitur hic Apostolus, quia non est hic sensus in verbis Prophetae, sed malevolorum hominum prava interpretatione extorquetur, asserentium quod peccata hominum et actus mali Dei justificationi proficiant, et per mala nostra justus appareat, et injustitia nostra justum illum ostendat. Dixit enim supra quod verax est Deus, et omnis homo mendax, et quod indignis dat bona, in quo apparet commendabilior ejus gratia et justitia. Unde carnalis dicens Deum uti malis quasi instrumento ad gloriam suam, eo rem deducit, ut dicat Deum iniquum qui peccata
Abbreviated transcription (Latin):
lau. uł ad lict̃am. necͥs
sit formcator aũ ꝓpha.¬
ut esau. Erant .n. inter
tatores esau. inforncatõe ⁊ incastrimargia esan
di᷑ fornicator qi cc uoluntatẽ pr̃is ⁊ mr̃is uxores
alienigenas duxit. ꝓphanus dĩ. qr castrimarguᷤ
tionem sumebat. uestiumq ornatu locupletior
splendebat. eiq benedcĩo dabatur. ecce quã procul
a religione escui fuit. qui ꝓ uentre bñcdictõem¬

Expanded text:
au. Vel ad litteram, ne quis sit fornicator aut put Esau. Erant enim inter tatores Esau in fornicatione etiam in gastrimargia. Esau dicitur fornicator, quia contra voluntatem patris et matris uxores alienigenas duxit. Profanus dicitur, quia gastrimargus, paterna majorem portionem sumebat. Vestiumque ornatu locupletior resplendebat, eique benedictio dabatur. Ecce quam procul a religione fuit Esau, qui pro ventre dedit be
Abbreviated transcription (Latin):
inseruit qua agnosc̾et quid deleret agere uł ca¬
uere hiis aũt acceptis homo neglexit it uirtutiᷤ
incedere ex cui ex deo nil defuit. ip̃e uero inuenit᷑
defuisse hiis que a deo data sunt sibi. Merito ergo
dr̃ talem inuiditio deus iuinc̾e ⁊ iustificari inuer̃¬
bis surs. uł ita tibi soli peccaui qr a deo iustus: nt¬

Expanded text:
inseruit, qua agnosceret quid deberet agere vel cavere. His autem acceptis homo neglexit iter virtutis incedere, cui ex Deo nil defuit, ipse vero invenitur defuisse his quae a Deo data sunt sibi. Merito ergo dicitur talem in judicio Deus vincere, et justificari in verbis suis. Vel ita, tibi soli peccavi, qui a Deo justus es
Abbreviated transcription (Latin):
plesse cõpberis ⁊ uincas implendo ꝓmissa cum
iudicaris ppłis non delere implere promissa
Dauid aũt .i. postꝙͣ fc̃s ÷ adult̾. ⁊ homicida ux¬
orem urie accipiendo. ⁊ illum glaudio filiorũ
amon occidendo: dicebant multi. uacua effici¬

Expanded text:
plesse comproberis, et vincas, implendo promissa, cum judicaris a populis non debere implere promissaDavid enim postquam factus est adulter, et homicida uxorem Uriae accipiendo, et illum gladio filiorum Amon occidendo, dicebant multi: Vacua effici
Abbreviated transcription (Latin):
bat. deus aũt uerax est qr mis̾it xp̃m de semine
daiuid sicut ꝓmisit. ⁊ sic uincit cum iudicatur
qr dat qd̾ daturus negatur: cumq dat cũ iud¬
icatur ñ daturus uincit. ostendens se ueracem.
illum aũt m̃dacem qui ñ credit u̾bis eius. ⁊ est
t̾at a pcc̃o meo munda me. q.d. ideo mũda me

Expanded text:
eus autem verax est, quia misit Christum de semine David, sicut promisit; et sic vincit cum judicatur, quia dat quod daturus negatur. Cumque dat quod judicatur non daturus, vincit, ostendens se veracem, illum autem mendacem qui non credit verbis ejus. Et est t
Abbreviated transcription (Latin):
detur indignis. ⁊ ꝯmendabilior sit gr̃ãdei. deus
llitas faciũt ẽẽ mutabilẽ. Natura enĩ que fałłr
ñ absurde dr̃ mendax. deus aũt apud q̃m nl
negat deum implesse ꝓmissa. hoc facit maxi¬
me uideus. qui diffidens de promissis dei men¬
dax est ⁊ deum mendacem ꝓnunciat: qñ ꝓmis¬
sis eius ñ credit. qm uicit deus cum dat ꝓmissa.
⁊ est sensus utriusq sĩue talis. Omnis homo
scriptum est. q .d. deus est u̾ax. sic̃ scriptum est¬

Expanded text:
detur indignis, et commendabilior sit gratia Dei. Hallitas faciunt esse mutabilem. Natura enim quae fallitur non absurde dicitur mendax. Deus autem apud quem nil negat Deum implesse promissa. Hoc facit maxime Judaeus, qui diffidens de promissis Dei, mendax est, et Deum mendacem pronuntiat, quoniam promissis ejus non credit, quem vincit Deus dum dat promissa. est sensus utriusque sententiae talis: Omnis homo,scriptum est, quasi dicat: Deus est verax, sicut scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
.N. ẽẽnt remote. u̾tit ͤ
longe ꝓpi ꝓspiciũt desidͤatas ciuitates quas
antequam ingrediant᷑ salutati ione preue-¬
ciunt naute longe uisis ciuitatib et ideo e¬
rant ꝯfitentes .i. ꝯfitebantur: qi perͤgrin
st̃. qui in aliena prĩa nicħ hñt lyspites qui
de prĩa non sunt ⁊ ifti ꝯfitebantur se ñ ẽẽ
de hoc nrundo. neq aliquid se hr̃e inmundo.
ideo hoc ꝯfͣitebantur.

Expanded text:
t remotae. Utitur longe prospiciunt desideratas civitates, quas antequam ingrediantur salutatione praeveciunt nautae longe visis civitatibus, et ideo erant confitentes, id est confitebantur, quia peregrini sunt qui in aliena patria nihil habent; hospites, qui de patria non sunt. Et isti confitebantur se non esse de hoc mundo, neque aliquid se habere in mundo: ideo confitebantur.
Abbreviated transcription (Latin):
tis honoratur sicut ꝑ¬
malos blasphematur̃.
soloꝵ eẽt deus.qui est¬
deus uniu̾se creature.
tribuit honorem .s qr
meis nourit sinceram¬
⁊ prectpuam caritatẽ.
ꝯsũmauit magnum
⁊ mirabile sacramtũ¬
futuri ppłi sui. ꝑ lib̾as
.it. genueriuit .i. in libertatem ut abiaham
rachel. ⁊ inseruitutem sicut abysaac ꝑ rebeccaᷤ
genitꝰ est esau. cui dcm̃ est. Seriuuis eris frĩs
tui ⁊ ꝑ ancillas genuert̃. ñ solũ inseruitutẽ.
ut abraham ꝑ agar ysmaelem. s ⁊̃ inlibͥta¬
tem ut iacob. ꝑbalam: genuit dam. ⁊ nepta¬
lim. ⁊ elpham. gaz. ⁊ aser. ita ⁊ in populo
dei ꝑ spũales ⁊ bonos nascunt᷑ ⁊loni liberi. sic̃
ꝑ paulum illi quib ip̃e dicit. Imitatores mei
estote sicut ⁊ ego xp̃i ⁊ mali serui ut ꝑphilip¬
pum symon magus natꝰ est. ⁊ ꝑ carnales ser¬
uos nascunt᷑ ñ solum mali indampnabilẽ
seruitem qui eos inuitant᷑. s ⁊̃ boni in lauda
dei prudent̾ agnoscit. unitatẽ sp̃e inuincło

Expanded text:
tis honoratur sicut malos blasphematur. Esolorum esset Deus, qui estDeus universae creaturae. tribuit honorem, sed quia in eis novit sinceramt praecipuam charitatem, summavit magnum et mirabile sacramfuturi populi sui; per liberas enim genuerunt et in libertatem, ut Abraham Rachel; et in servitutem, sicut ab Isaac per Rebeccam genitus est Esau, cui dictum est: Servus eris fratris tui . Et per ancillas genuerunt non solum in servitutem, ut Abraham per Agar Ismaelem, sed etiam in libertatem, ut Jacob, per Balaan genuit Dan et Neptalim, et per Zelpham Gad et Aser. Ita et in populo Dei per spirituales et bonos nascuntur boni et liberi, sicut per Paulum illi quibus ipse dicit: Imitatores mei estote sicut et ego Christi ; et mali servi, ut per Philippum Simon magus natus est. Et per carnales servos nascuntur, non solum mali in damnabilem servitutem qui eos imitantur; sed etiam in laudabDei prudenter agnoscit, unitatem spiritus et vinculo
Abbreviated transcription (Latin):
ccͣ frẽm s ñ ꝯtentõse. atł fraudulent. nec apud infideleᷤᷤ
indices sequitur. Sed uos. Qi debetis iniuriam
pati ⁊ fraudem quod nõ
facitis. sed pocius uosfa¬
iuolentiam dum contẽ¬
ditis ⁊ fraudatis. dum
iudices corrumpitis do¬
nis. et hoc facitis fr̃ibieꝰ
dei ñ possidebũt.
regnũ. dei. ergo nec salu¬
tem. quia ñ est salus pre¬
t̾ regnum. Nolite erra
neꝙ fornicati.¬

Expanded text:
 non contentiose vel fraudulenter, nec apud infideles judices. Sed vos. Quasi dicat: Debetis injuriam pati et fraudem quod non facitis, sed potius vosviolentiam, dum conteet fraudatis, dum judices corrumpitis donis; et hoc facitis fratribusn possidebunt regnum Dei? Ergo nec salutem, quia non est salus pr regnum. Nolite errarneque fornicari
Abbreviated transcription (Latin):
sapientes. qui tñ st̃ minoris m̾iti. apłi enĩ predicando
circũeuntes talib inuerabãt. sapientes ergo qͥ ĩlocis
ꝯustebũt fideles ⁊ sci ñ qui hac atꝑ hac pp̃ euangłium
discurrebant taliũ negocioꝵ examinatores eẽ uoluit
aquib nos excusare ñ possumꝰ ⁊ st uelimꝰ: xp̃m̃ enĩ¬
manib operari ⁊ cet̾as horas hrẽ lib̾as. ad legend̾ ⁊ orã¬
dum uł agend̾ aliquid de diuinis litt̃is ꝙͣ tumul
rib uł iudicando dirim̃dis uł int̾uemendo p̃tiden
urãm dico ut u̾idelicet hii t̾renas cãs examment
qui ext̾ioꝵ rerũ sapĩam ꝑcepert̃. qui añ spualibus
donis ditati sunt t̾renis ̃ delent negociis implican
ut dum ñ cogunt᷑ infiora bona dispon̾e ualeant bo¬
est. ut hii qui donis sp̃ĩalib emicãt. neqͣꝙͣ ꝓximoꝵ
infirmantiũ negocia funditirs deserant. h ħ aliis qͥ¬
b dignum est tractanda ꝯmittant ucł ꝑse g̾ant.
su non est redit ad illud ꝙ supra redarguit. s. qd mnfi¬

Expanded text:
sapientes, qui tamen sunt minoris meriti. Apostoli enim praedicando circumeuntes talibus non vacabant. Sapientes ergo qui in locis consistebant fideles et sancti, non qui hac atque hac propter Evangelium discurrebant, talium negotiorum examinatores esse voluit. A quibus nos excusare non possumus, etsi velimanibus operari et ceteras horas habere ad legendum et orandum aut aliquid de diuinis litteris agendum ribus uel iudicando dirimendis uel interueniendo praecidentram dico, ut videlicet ii terrenas causas examinent, qui exteriorum rerum sapientiam perceperunt. Qui autem spiritualibus donis ditati sunt, terrenis non debent negotiis implicari, ut dum non coguntur inferiora bona disponere, valeant boest ut hi qui donis spiritualibus emicant nequaquam proximorum infirmantium negotia funditus deserant; sed haec aliis quibus dignum est tractanda committant vel per se gerant. Sic non est. Redit ad illud quod supra redarguit, sci
Abbreviated transcription (Latin):
n nescitis¬
errore est. ꝙ ñ occiose di
⁊ alt̾m quia est. et alt̾¬
bunt sc̃ meliores fc̃ĩ cõ¬
paratõe quia exemplo
fidei illoꝵ. perfidia huius¬
mundi dampnabͣꝵ Iu

Expanded text:
An nescitiserrore est? Quod non otiose dixendat, quia est et altebunt sancti meliores facti cparatione, quia exemplo fidei illorum, perfidia hujusmundi damnabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
qiͣ ñ imꝑo s memoro ut
uerecondemini ⁊ debetiser¬
ubescere. qi ñ est int̾ uos
quisquam. sic .i. adeo sa¬
piens qui possit iudicare
ira nec̃ce sit ut stultoist
si desurit sapientes. sic ĩꝙͣ
ñ est sapiens. s fr̃ cũ fr̃e
iniuditio ꝯtendit. quod
malum est. ⁊ ħ ap̃ infide.¬
a gͥ. qr dixerat apłs eos
posse de huis minimis iu¬
dicare. det̾minat qui ad
hi negocia diffiruenda

Expanded text:
at: Non impero, sed memoro, ut verecundemini, et debetis erubescere, quia non est inter vos quisquam sic, id est adeo sapiens, qui possit judicare ita necesse sit ut stultos stsi desunt sapientes; sic, inquam, non est sapiens. Sed frater cum fratre in judicio contendit; quod malum est, et hoc apud infidela igitur. Quia dixerat Apostolus eos posse de his minimis judicare, determinat qui ad hujusmodi negotia definienda
Abbreviated transcription (Latin):
facitis añ ⁊̃ dñs ait. si
quis uolũit tunicam¬
tuam cołłe. ⁊ iudicio te¬
cum ꝯtendere: dimitte
er ⁊ pallium. ⁊ alibi. qͥ
abstulerit tua noli repe
cum sinit inecclia talia iiditia fi int̾ frẽs. fñl uidiã¬

Expanded text:
facitis. Unde et Dominus ait: Si quis voluerit tunicatuam tollere, et judicio tecum contendere, dimitte et pallium . Et alibi: Qui abstulerit tua, noli repetoncedit, cum sinit in Ecclesia talia judicia finiri inter fra
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ c̾. sicut ieamn reprchendit
eos qui cãs agebant apd̾
infideles ꝯtemptis ficelib.
ita minc reprehendit eos
ꝙ ꝯtemptibiles iudices li¬
cet fideles ꝯstituebant.q.¬

Expanded text:
c. Sicut jam reprehendit eos, qui causas agebant apud infideles, contemptis fidelibus, ita nunc reprehendit eos quod contemptibiles judices, licet fideles constituebant.
Abbreviated transcription (Latin):
sualitas seruet᷑ integra
seruiendo cõni ⁊ corpus
seruetur. sine querela
posuit ut totus homo sit ꝑfectus. aliqñ enim
inquinatur anima ꝑ cogitatõem malam ⁊ est.
mundum tñ corpus. Ideco spm̃ in homine mim¬
dum dicit sẽ delere si asit mala uitauł cogitatõ
int̾rdat ñ enit integer s̃c. ⁊ nota ad ait. sine¬
ꝙ de solo in hac uita unigenito dcm̃ est. aliud ÷¬
ẽẽ sine querela ꝙ de multis uestis ⁊̃ inhac uitã
dici potuit. qr est quidam modus bone uite. de
quo ⁊̃ mista com̾satõe iusta q̃rela eẽ ñ possit.
quis enĩ quent iuste de homine qui nemini-
malum uult ⁊ quib pot̃ fidełr ꝯsulit nec cont̾
cuiꝰꝙͣ miurias tenet libidinem iundicandi. uͭ

Expanded text:
sualitas servetur integra, serviendo rationi, et corpus servetur sine querela,posuit, ut totus homo sit perfectus. Aliquando enim inquinatur anima per cogitationem malam, et est mundum totum corpus: ideoque spiritum in homine mundum dicit esse debere; si autem mala vita vel cogitatio intercedatquod de solo in hac uita unigenito dictum est, aliud esse sine querella, quod de multis iustis etiam in hac uita dici potuit, quoniam est ququo etiam in ista conversatione justa querela esse non possit. Quis enim queritur juste de homine qui nemini malum vult, et quibus fideliter consulit? nec contra cujusquam injurias tenet libidinem vindicandi? ut
Abbreviated transcription (Latin):
salutat illũ cum irco¬
d̾o debonis eoꝵ ꝯm̃danꝰ
fidẽ ⁊ caritatẽ eoꝵ. pꝰ ea¬
phylemonẽ obsecrat.
recepit. ut ñ seruũ estim s dilectissimũ frẽm. dem̃
dicit. ut paret sͥ hosꝑictũ. sꝑanti ad ip̃m in ire. pre¬

Expanded text:
salutat eum cum uxoDeo de bonis eorum, commendans fidem et charitatem eorum, Philemonem obsecrat, recepit, ut non servum existimet, sed dilectissimum fratrem. Deinde dicit, ut paret sibi hospitium speranti ad ipsum venire.
Abbreviated transcription (Latin):
proxp̃o custodie uincła sustin̾e maximai głia ẽ
⁊ causa debes misereri. scribt hanc eplam phylem¬
o predicatõnis. ⁊ appie uxori eius. cui seribit. ut hec
uirũ exoret kĩe sorori. infide ñ ficta ⁊ archippo
filio eiꝰ coloysensium ministrouit hic pr̃em exoret.
ꝯmilitoni nr̃o qui mecũ ineadem laborat mi

Expanded text:
o custodiae vincula sustinere maxima gloria est.  etc. Cujus etiam causa debes misereri, scribunt hanc Epistolam Philemo praedicationis, et Appiae uxori ejus cui scribit ut haec virum exoret, charissimae sorori, in fide non ficta, et Archippo filio ejus Colossensium ministro, ut et hic patrem exoret, commilitoni nostro qui mecum laborat i
Abbreviated transcription (Latin):
Hanc epis¬
tolam scri¬
phylomoni colosen¬
si qui nulla eccłiasti¬
dictus erat dignita
erat inplebe. cui fami¬
liares lict̃as mutit ꝓ

Expanded text:
Hanc Epistolam scriPhilemoni Colossi, qui nulla ecclesiastiditus erat dignitatdabilis in plebe, cui familiares litteras mittit
Abbreviated transcription (Latin):
ma nescio deus scit. s hec scio. qm̃ raptus ẽ
in paradisum .a. in eam trancuullitatem
qua fruuntur illi qui sunt in celesti ie¬
rusalem. ⁊ si potuit uidere quod nunquã
dam uehementissima intentionis aduersio
et tunc audunt archana. non .i. percepit
intimationem de secreta dei essentia. quasi
per uerba que non licet hommi loqui .i. u̾
bis explicare. Sĩxit equidem quod posset ho
minib dici. ⁊ tenuit apud se quod non pos¬
illi rogamus te. explica magnitudinẽ sp̃iꝰ
ñne hoc forte R̾deret nobis. non ẽ ualde ma¬
giuis quẽ uideo si a me potest explicari.¬
thronos. cherubin.
seraphin. quorum
tercuis ordo incini¬
us d̾m contemplat᷑.
ad quorum simili¬
tudinem deum ui¬
disse dicitur apos¬
tolus. et hoc est ter¬
cium celum ad qd
raptum se dicit
cundum cognitio ce¬
lestium spirituum.
tercium cognitio
deitatis ad quam
raptus est apostolueᷤ
⁊ nota quod et si¬
militer tercium ce¬
lum exposuimus
in secunda setentia.
sed primum ⁊ secũ¬
dum aliter quam

Expanded text:
ma, nescio, Deus scit, sed hoc scio quoniam raptus est in paradisum, id est in cam tranquillitatem qua fruuntur illi qui sunt in coelesti Jerusalem, et sic potuit videre quod nunquam aedam vehementissima intentionis aversio. Et tunc audivit arcana verba, id est percepit intimationem de secreta Dei essentia, quasi per verba, quae non licet homini loqui, id est verbis explicare. Dixit equidem qminibus dici; et tenuit apud se quod non posilli: Rogamus te, explica magnitudinem illius. Nonne forte responderet nobis: Non est valde magnus quem video, si a me poterit explicarithronos, cherubim et seraphim. Quorum tertius ordo vicinius Deum contemplatur. Ad quorum similitudinem Deum vidisse dicitur Apostolus. Et hoc est tertium coelum, ad quod raptum se dicit cundum, cognitio coelestium spirituum; tertium, cognitio Deitatis, ad quam raptus est Apostolus. Et nota quod similiter tertium coelum exposuimus in secunda sententia; sed primum et secundum aliter quam
Abbreviated transcription (Latin):
amore correctõnis desid̾abant uindcãm. talesuim¬
niam. ⁊ uxorẽ uindicasse logit᷑. qñ exanimes cecide¬
runt: nec resucitati st̃ uł ita. tradere ⁊ c̾. ut ñ de il
illi face̾ roe unnt̾itum carnis .s. facere scd̾m id quod
carnał uoluptas a drabolo est: ⁊ ideo cũ huic uolup¬
tati relinquit᷑. craditus est sathane ⁊ cũ camis desidio
se ningit. anima int̾itum patit. Non aũt ħ amari¬
tudine odii facit. s ea iitentione ut expulsio hec ad
reuocand̾ illum ualeat. unde subdit. ut spt̃.e. sal. sit.¬
ditii. itł ideo tradidit eum apłs sathane abiciendo

Expanded text:
amore correctionis desiderabant vindictam. Talesamore correctionis desiderabant vindictam. Talesniam et uxorem ejus vindicasse legitur, quando exanimes ceciderunt nec resuscitati sunt . Vel ita, tradidit, etc., ut non de illilli facere ire in interitum carnis, scilicet facere secundum quodcarnalis voluptas a diabolo est, et ideo cum huic voluptati relinquitur, traditur Satanae, et cum carnis desiderio se jungit anima, interitum patitur. Non autem haec amaritudine odii facit, sed ea intentione, ut expulsio haec ad revocandum illum valeat. Unde subdit ut spiritdicii. Vel ideo tradidit eum Apostolus Satanae, abjiciendo
Abbreviated transcription (Latin):
tat apło. ñ se odio s amore illud fecisse. hĩc .Nt. apłs
didit. sicut moyses incultores ydoli paucos quidem
uindicauit inpresens t̾rens ⁊ inpostum disciplinã
sanctiens. Iam eum nulla crudelitate s magna di¬
lectõe fecisse. ꝙ fecit aꝑtissime cognoscit᷑ in nb̃ eius
pro pcc̃o uideoꝵ orantis ⁊ dñtis ad dñm. aut dunit¬
te ilł. aut dele me delibro tuo. sic ⁊ helias ⁊ alii boni
uiri ñ nulla mala morte punierũt qr sic ⁊uien¬
tib utilis metus incuciebat᷑. ⁊ ilł qui morte pun¬
iebant. ñ ip̃a mors nocebat s pec̃m ꝙ augen posset
siuiuerent minuebat᷑. ñ tem̾e iudicabant quib ta
morte affecit. ⁊ ꝓpria manu ⁊ igne diuinitꝰ impetra¬
to. unde ⁊ hoc exemplũ hełye ñ reprehendit xp̃c indisci¬
⁊̃ ip̃is dari potestatem dandi ignem de sublimi. ad
consum̃dos eos qui sibi hospitium ñ preberẽt s igno¬
rantiam udicandi in apłis reprehendit. qr odio ñ

Expanded text:
tat Apostolus non se odio sed amore illud fecisse. Sic enim Apostotis Satanae tradidit, sicut Moses in cultores idoli paucos quidem vindicavit in praesens terrens, in posterum disciplinam sanciens. Nam eum nulla crudelitate, sed magna dilectione fecisse quod fecit, apertissime cognoscitur in verbis ejus pro peccatis Judaeorum orantis et dicentis ad Dominum: Aut dimitte illis, aut dele me de libro tuo . Sic et Elias et alii viri boni nonnulla peccata morte punierunt, quia sic et viventibus utilis metus incutiebatur, et illis qui morte puniebantur non ipsa mors nocebat, sed peccatum quod augeri posset, si viverent, minuebatur; non temere judicabant, quibus tamorte affecit, et propria manu et igne divinitus impetrato. Unde et hoc exemplum Eliae non reprehendit Christus in discitibus etiam sibi ipsis dari potestatem dandi ignem de sublimi ad consumendum eos qui sibi hospitium non praeberent . Sed ignorantiam vindicandi in apostolis reprehendit, quia odio non
Abbreviated transcription (Latin):
gc̃is ꝑcam t̾rorisꝰ u̾ba infert. ut inflati humiliarẽ
melius est .N. erudiri inuirga prĩs. ꝙͣ petire iblã¬
tis. quia audit᷑ omnino .i. ab hominib int̾ uos qͥ
inflati estis: nec corrigitis. Quid auditur: for. res
utiq utiq infamis. et talis est illa fornicõ qualis
ecclie post cõmoni̾toem
promittit se ue ad illo ᷤ.
S si dñs permitteret.
unde subdit. Si dñs uo
fide ⁊ bona operatõne
eoꝵ qui infla. sũt suꝑ¬

Expanded text:
irtute. Terroris verba infert, ut inflati humiliarentMelius enim est erudiri in virga patris, quam perire in blantis. Quia auditur omnino, id est ab omnibus, inter vos, qui inflati estis, nec corrigitis. Quid auditur? Fornicatio, res utique infamis, et talis est, illa fornicatio, qualis Ecce post commonitionem promittit se ire ad illos, sed si Dominus permitteret. Unde subdit: Si Dominus fide et bona operatione, eorum qui inflati sunt su
Abbreviated transcription (Latin):
finitum pro infinito
titudinem eruditorũ
.i. infide xp̃i. ⁊ hoc: ꝑerange¬
am. cum p̾dixiss ego gen¬
euangłiũ. ne ip̃iꝰ putaret᷑¬
ẽẽ dei qd̾ dei est. ait. i dñs
ineuangłio. ne uobis dic¬
atis prẽm int̾ra unus .ni.¬

Expanded text:
Finitum pro infinito ltitudinem eruditorum in fide Christi. Et hoc per Evangeam. Cum praedixisset, ego genEvangelium, ne ipsius putaretsse quod Dei est. Ait enim Dominus in Evangelio: Ne vobis dicatis patrem in terra, unus eni
Abbreviated transcription (Latin):
iħu xp̃i. hoc modo iudica¬
ui ut uos ꝯgregati in
unum sine aliqua dis¬
sensione quibz mea au¬
ctoritas ⁊ uirtus xp̃i co¬
operabrͣ tradatis hi sa¬
thane. uł ita potest or¬
dinari litt̃a hoc modo iu¬

Expanded text:
id est hoc 78 modo judicavi, ut vos congregati in unum sine aliqua dissensione quibus mea auctoritas, et virtus Christi cooperabitur, tradatis hujusmodi Satanae. Vel ita potest ordinari littera hoc modo: Ju
Abbreviated transcription (Latin):
redargint illum forn¬
icatorem qui uxorem
eum tołabãt. er̾ant
.ii. ip̃i participes. dũ
paterentur reunitã
ingentis pcc̃i secum ĩ¬

Expanded text:
redarguit illum fornicatorem qui uxorem eum tolerabant. Erant enim et ipsi comparticipes, dum paterentur reum tam ingentis peccati secum i
Abbreviated transcription (Latin):
nobis necciis operante ᷤᷤ
quia nemo dat nobis.
rtando alios ad bonum
⁊ persecutione᷑ .i. tormẽ¬
ta patimur et pacien
fici ⁊ obse. deum pro illis.
uł cos neblasphement
nos ⁊ fc̃i sumus .i. repu¬
tati. tamꝙͣ purgamẽ¬
ca huius mundi. de qͥb
manentib mundus
inquinet᷑ itł abiectis
purget. qr fcĩ sumus ꝑ¬
a purgamantũ ẽ ferri
rgatior reddatur ab icit᷑
blandis mitigat ut sa
monco uos ut fi meos

Expanded text:
nobis necessariis operantes, quia nemo dat nobis. rtando alios ad bonum; et persecutiones, id est tormenta patimur, et patienfici, et obsecramus Deum pro illis; vel eos, ne blasphement nos; et facti sumus, id est reputati, tanquam purgamenta hujus mundi, de quibus manentibus mundus inquinetur, vel abjectis purgetur. Quia facti sumus pa purgamentum est ferri, rgatior reddatur, abjicitur, blandis mitigat ut salmoneo vos, ut filios
Abbreviated transcription (Latin):
hunis scłi mundi. stultus
fiat apud se ⁊ deũ ccͣ nat᷑¬
am credat posse ut ita fit
uere sapiens qr stultus
secło:prudens est deo ⁊me¬
rito apud se stultus est. qr¬
ticiam deus bat qui fac̾
ꝙ mundus posse fĩ negat.
⁊ nota ꝙ alicñ inscriptu¬
ris sapĩa ponit᷑. ꝓ astucia
abusione u̾bi ñ ꝓpuetate.
Quod aũt mundi sapĩa
sit stulticia ꝯfirmat auc¬
toritate scriptũ est.a. in
iob. Comprehendam .i.
falsos ostendam. sapi. m̃.
in astu. eoꝵ. faciendo ałr
quam ip̃i dñt. ⁊ it̾m in
p̾so scriptum est. dñs. no.¬

Expanded text:
hujus saeculi, stultus fiat apud se, et Deum contra naturam credat posse. Ut ita sit vere sapiens, quia stultus saeculo prudens est Deo. Et merito apud se stultus est, qtitiam Deus probat, qui facit quod mundus posse fieri negat. Et nota quod aliquando in Scripturis sapientia ponitur pro astutia, abusione verbi, non proprietate. Quod autem mundi sapientia fit stultitia confirmat auctoritate. Scriptum est enim in Job: Comprehendam, id est falsos ostendam sapientes mundi in astutia eorum, faciendo aliter quam ipsi dicunt. Et iterum, in Psalmo scriptum est: Dominus no
Abbreviated transcription (Latin):
ab alio recipiat. cum nõ
sint datores gr̃aꝵ siue
boni siuemali sint. s tr̃
ministri. Qumia .xi. ue¬
stra sunt. Quasi ñ debetis
in homitiib glłiari. quia

Expanded text:
ab alio recipiat, cum non sint datores gratiarum, sive boni, sive mali sint, sed tamen ministri. Omnia enim vestra sunt. Quasi dicat: Non debetis in hominibus gloriari, quia