comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
A.do. spi. ut ostend̾et talto gloriam dati que
sublimitati conginat dantis uł ita ut pet
dñm accipiat᷑ patet. et ꝑtinaginẽ intelliga.¬
gloria pr̃is. transfor. hoc non mutat᷑ tenden¬
ces in imaginom eius ẜ pattis eandem cũ ip̃o¬

Expanded text:
a Domini Spiritu, ut ostenderet eamdem gloriam dari quae sublimitati congruat dantis. Vel ita, ut per Dominum accipiatur Pater, et per imaginem intelligagloria Patris, transformamur. Hoc non mutatur. Tendentes in imaginem ejus, scilicet Patris, eamdem, cum ipso
Abbreviated transcription (Latin):
.i. sacio coꝵ hebes est¬
nec potest penettate ꝙͣ
ad fidem acuit acies mẽ¬
sis ut uidtant dinins¬
luminis splendorem
usq in hodietnũ dicor.
id ipsuo uelamen. qr ñ alit̾ modo incelligunt
quam ante aduentuo xp̃s. manet dico: in lec¬

Expanded text:
 ratio eorum hebes esnec potest penetrare quas ad fidem acuitur acies mentis, ut videant divinluminis splendorem, usque in hodiernum. idipsum velamen, quia non aliter modo intelligunt quam ante adventum Christi. Manet dico, in lec
Abbreviated transcription (Latin):
fortasse dñs pp̃ saccamentũ ccc̃e insiniiand̾ utrũ¬
ꝙẜ dixit. cuifc̃s ẽ angularis laꝑis uementi ptim¬
et ex hebreis ad quos ꝑtinet. abla. ꝑtim exgenti
is coꝵ ex hũana fragalitate tristicia itepit cum
camo. uinceret uolũtati suc p̃ponendo nolĩ

Expanded text:
andum utrumque dixit, cui factus est angularis lapis, venienti partim ex Hebraeis, ad quos pertinet, Abba, partim ex gentiis eorum, ex humana fragilitate tristitia irrepit cum eam vicerint, voluntati suae praepone
Abbreviated transcription (Latin):
tesligas xp̃m scd̃m hũitatem doisse
ne sit ꝯtrarrũ. p̃ dc̃e anstoritati. ubi di¬
citur q scd̾m qd deus dat ita ergo dif

Expanded text:
istum secundum humanitatem dedisse, ne sit contrarium praedictae auctoritati, ubi dicitur quia secundum quod Deus dat. Ita ergo di
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si.q. uide probari po¬
test ꝙ gandeo. qr iã nõ
penitet me dure uos ĩ
prima epła corripuis¬
se. ⁊ hpe est qd̃ ait qm¬
gaudro indẽs qd̾ epia

Expanded text:
 Inde probari potest quod gaudeo, quia jam non poenitet me dure vos in prima Epistola corripuisse. Et hoc est quod ait, qgaudeo videns quod Epistola
Abbreviated transcription (Latin):
in suit cuins dono tam sonisunt aẽos
mestificent mau. ⁊ hu maxime qͦs bo¬
nos fuisse ue nou̾unt uł credid̾unt ħ locu¬
reqͥescere cũ bona fec̾imus. uł ita .no. ꝯttis.¬
sꝑi .s. d̾i .i. a uobis ꝑ mala oꝑa suguare. cũ
b̾ene agimus gaudet in nobis sp̃e sc̃s datus
ntĩs. ganaet ergo .i. ħitatormanet in nob̃.
si deo ꝓficimus. alit̾ cristatur .i. delerit nos.
non enimsic tristatur ut paciatur cũ tm¬
passibilis sit s tristari d̾t. qr a nobistecedit
sic̃ tristatur homocũ ce ꝓpͥa domo expellit᷑
qͣm sibi edificauit. ica spt sanctus contrista¬
ti d̾t. cũ de homine de quem sibi mũdauit
ĩ bap̃o ꝑ praua opera eicietur. in quo. sr no¬

Expanded text:
in suis, cujus dono tam boni sunt ut eos moestificent mali, et hi maxime quos bonos fuisse vel noverunt, vel crediderunt. Hoc locurequiescere cum bona fecerimus. Vel ita, noliid est a vobis per mala opera fugare: Cum bene agimus gaudet in nobis Spiritus sanctusnostris. Gaudet ergo, id est habitator manet in nobis, si de eo proficimus. Aliter tristatur, id est deserit nos. Non enim sic tristatur ut patiatur, cum impassibilis sit, sed tristari dicitur, quia a nobis recedit. Sicut contristatur homo cum de propria domo expellitur quam sibi aedificavit, ita Spiritus sanctus contristari dicitur cum de homine quem sibi mundavit in baptismo, per prava opera ejicitur, in quo.
Abbreviated transcription (Latin):
de quo supra tracta¬
uit. incipit agete de
iudicus in quib mł¬
tis modis peccabant.
litigabant ⁊ franda¬
bant. ⁊ alia hi. qua¬
si dicat. dixi ꝙ debe-¬
cati apud inquoẜi.
sunt fidelib quotũ¬
qtu in ectore est. non

Expanded text:
de quo supra tractavit, incipit agere de judiciis in quibus multis modis peccabant, litigabant, fraudabant, et alia hujusmodi. Quasi dicat: Dixi quod debecari apud iniquos, sunt fidelibus quocuqui in errore est? Quod
Abbreviated transcription (Latin):
lidiũ petat an uoluntatia cupiditas faise¬
latescit infelix anima gaudent ñ appacete ꝙ
satis fit ad mod̾atõm ualitudinis ut obtentu
saliitis obumbret negotiũ uoluptatis nec idor

Expanded text:
idium petat, an voluptaria cupiditas fallalarescit infelix 60 anima gaudens non apparere quid satis est moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. Nec id
Abbreviated transcription (Latin):
nobis: ablit ut ħ faciamus. ñ utiq uane nos ꝯ¬
mendantes ħ dm̃is. s ne ab aliis accipiãmi id co¬
timus. nec eis egemus et ħ et qd̃ sub intitrogaci.¬
one subdit aut.i. ꝗ nũquidegtmꝰ .i. putatis eg̾e¬
ex uobis ad alios. sic̃ quidam .i. pseudo apostoli
quos nulla uittus ꝯmendat. utiq ñ egemꝰ. quia.
stitudo nostra uos astis
in quib scĩa ⁊ uita
mea teprelentat᷑ atiis

Expanded text:
nobis. Absit ut hoc faciamus, non utique vane nos conmendantes, hoc dicimus, sed, ne ab aliis decipiamini, id coimus, nec eis egemus, et hoc est quod sub interrogatione subdit: Aut, id est nunquid egemus, id eex vobis ad alios, sicut quidam, id est pseudoapostoli, quos nulla virtus commendat? Utique non egemus, quia institutio nostra, vos estis, in quibus scientia et vita mea repraesen
Abbreviated transcription (Latin):
ta ẽ lex uetus. s distat q lex illa sccipta eat in
occidens p̃uaniatorẽ ista ẽ lex tid̾i uiutficans
sti t̾rent᷑ hic incanseeus posita est qua uiui iꝰ¬
tificarentimr ibi ĩ tabulil lapideis digittis dei
oꝑatus est. ut significatet᷑ duticia cordiũ illiꝰ¬
ppsi. hic idem digitus in cordib hoĩm oꝑatus
ad ut uoluntas ꝓmpta. ⁊ intelugentia tapar

Expanded text:
ta est lex vetus, sed distat, quia lex illa scripta est in occidens praevaricatorem, ista est lex fidei vivificansrentur; hic intrinsecus posita, qua justificarentur. Ibi in tabulis lapideis digitus Dei operatus est, ut significaretur duritia cordium illius; hic idem digitus in cordibus hominum operatus est, ut voluntas prompta et intelligentia capax
Abbreviated transcription (Latin):
preẜ que non facit
odiosamxp̃ianitatẽ.
iste talis est superbus
sꝑbia. non tacio du¬
cit eum. ꝙ ideo elatus
est non paciens se uin¬
ci quiꝑẽ cum ad fa¬

Expanded text:
et quae non facit odiosam Christianitatem, iste talis est superbus, superbia non ratio ducit eum. Et ideo elatus est non patiens se vinci, quippe cum ad fa
Abbreviated transcription (Latin):
płr ⁊ scd̃m cempus. qr si ex ip̃a infirmitate
qͣm portamꝰ surrepit ira xp̃iano ñ cełet diu
cencri ⁊ ficri pͥdiana eictenda est de corde añꝙ
tusibilis. m̾ult ergo apłt ut ita ñ duret. qd̾
si durat datur occ̃o diabolo. iratus .n. male
cogitat et sic se diabolus ing̾it ut mala ꝑ¬
agat unde subd̾. nolite. ⁊ c̃ uł ita melius.

Expanded text:
si ex ipsa infirmitate quam portamus subrepit ira Christiano, non debet diu teneri et fieri pridiana: ejicienda est de corde antequam osius Vult ergo Apostolus ut ira non duret, quia si durat, datur occasio diabolo. Iratus enim male cogitat, et sic diabolus se inserit ut mala peragat. Unde subdit: Nolite locum. Vel ita melius,
Abbreviated transcription (Latin):
ciqd̃ẽ houmana
tẽptacio. s ꝓhibet
iram ad effectum
tum pcincte celinquencium. ido irascẽ.¬
dũ cẽ dicit. ostendens hanciram ẽc̃ bonam.
s monet ne modũ extedendo pectent subdẽs.

Expanded text:
ci quod est humana tentatio, sed prohibet iram ad effectum tum pertinere delinquentium. Ideo irasceesse dicit, ostendens hanc iram esse bonam, sed monet ne modum excedendo peccent, subdens:
Abbreviated transcription (Latin):
da .di. ꝑ malam cupiditatẽ uł tuorẽ. dũe
enim sunt porte ꝑ quas diabolus intrat.
.s. cupiditas ⁊ timor. si cupis auquid c̾re¬
nũ hac incrat di abolus. si times aliquid
terrenũ ⁊ hac intrat. eisdem in cõcratto ner¬
sis deus intrat. si .n. cupis regnũ cesoꝵ et ci¬

Expanded text:
o, per malam cupiditatem, vel timorem. Duae enim sunt portae per quas diabolus intrat, scilicet cupiditas et timor. Si cupis aliquid terrenum, hac intrat diabolus; si times aliquid terrenum, et hac intrat: eisdem in contrario versis, Deus intrat. Si enim cupis regnum coelorum, et ti
Abbreviated transcription (Latin):
titie. ꝑ iracũdiã mentẽ nirãm deserat qͥ cũ
rra ñ qm hĩtat ⁊ siqͥs eciã uos irritat qd̾ ẽ
irascimin nob̃ ip̃is de p̃t̾itis pcc̃is qd̃ est pe¬
quib hẽtisirasci nisiuobis. quid ẽ homo
penitens nͥ homo irascens sibi. ut accipiat
ueniam .l. de ip̃o exigit penam. ⁊ est sensͦ¬

Expanded text:
stitiae, per iracundiam mentem vestram deserat, qui cum ira nunquam habitat. Et si quis etiam vos irritat, quod est Irascimini vobismetipsis de praeteritis peccatis quod est poequibus habetis irasci, nisi vobis? Quid est enim homo poenitens, nisi homo sibi ut accipiat veniam, de seipso exigit poenam? Et est sens
Abbreviated transcription (Latin):
o et qr nullus mo¬
dus tribulandi abẽ.
sed de thesautobñ
ꝯscii ñ angustiam᷑.
in aĩmo. deinde apet¬
te quasdam tribula¬
tõnes enumetat di¬
cens. aporiam .i. pau

Expanded text:
 quia nullus modus tribulandi abest: sed de thesauro bene conscii non angustiamur in animo. Deinde aperte quasdam tribulationes enumerat, dicens: Aporiamu
Abbreviated transcription (Latin):
boꝵ precipit apłs omnẽ plebem dñico die ꝯue¬
nite ad ecc̃am ⁊ illud defetit ꝙ uolebat imnusqͥs.¬
ꝙ date ad oput sanctoꝵ. ꝗ ne a malis ministrit
bant qr ꝙ paulatio cossigitur. noc graue est ⁊
et inuenitur multum et ideo ħ añ prepatate.
ut ñ cũ uen̾o tanc collecte fiant qr grauatet
eos si subito totuo datent simul. ¶tm ã¬

Expanded text:
plebem Dominico die convenire ad ecclesiam, et illuc deferre quod volebat unusquisque dare ad opus sanctorum, et ne a malis ministris bant, quia quod paulatim colligitur, nec grave est, et invenitur multum. Ideo autem hoc praeparate, ut non cum venero, tunc collectae fiant, quia gravaret eos si subito totum simul da
Abbreviated transcription (Latin):
tesuntationisscien.¬
ꝙ labor ut queo ha¬
a de collectis. faciẽdis
in scõs qui etant ie.¬
rosolimis breuitet
crastino si quis hũa¬
no more ista ꝓcutet.
s si quis pp̃ist᷑a dmi

Expanded text:
resurrectionis; scien labor vester, quem ha, de collectis faciendis in sanctos qui erant Hierosolymis breviter are de crastino, si quis humano more ista procuret, sed si quis propter i
Abbreviated transcription (Latin):
ita. ut ⁊ uos ab offendicits debetis abstine¬
it. accende ꝙ de reb. ñ laudandis trahuntur
multe siłitudines ut in euangłio de iniquo
ludice qui iudnam nolebat audite. et de illo
pigro qui ñ pp̃ amiciciam s tedionictus panes
cõmodabat petenti ⁊ in psõ dacur similitu.¬
do de matso qui tncantat ut educat aspideor
de tenebrosa sauerna. ita et hic ñ ꝯm̃dantut
agonistic Aludicra et tñ iñ trahicut siłitudo.

Expanded text:
ita et vos ab offendiculis debetis abstinere. Attende quod de rebus non laudandis trahuntur multae similitudines, ut in Evangelio de iniquo judice, qui viduam nolebat audire; et de illo pigro qui non propter amicitiam, sed taedio victus panes commodat petenti; et in psalmo datur similitudo de marso, qui incantat ut educat aspidem de tenebrosa caverna. Et ita hinc non commendatur agonistica, et ludrica, et tamen inde similitudo
Abbreviated transcription (Latin):
egosis .i. tam legittime oꝑando cutto non q̃r
in inc̃ctuor .i. ut sim incelus de premio. in
incertum curtit qui talia facit. ut ex quib
ic pugno

Expanded text:
est tam legitime operando, curro, non quasi in incertum, id est ut sim incertus de praemio. In incertum currit, qui talia facit, ut ex quibusSic pugno
Abbreviated transcription (Latin):
niunt nos ã semꝑ ambulemus intuia. donee con
ticmiamtis quo ducit uia. nusquã in illa rema¬
neamtis. donec ꝑducat ubi maneamꝰ. at ita ⁊
q̃rendocendimus. ⁊ inuemendo ad alicnd ꝑue¬
nimus. Quera¬
admodim. anteo¬

Expanded text:
niunt. Nos autem semper ambulemus in via donec eo veniamus quo ducit via; nusquam in illa remaneamus, donec perducat ubi maneamus, atque ita et quaerendo tendimus, et inveniendo ad aliquid pervenimus. Quemadmodum aute
Abbreviated transcription (Latin):
ad elemosinat in ui-¬
iple cun alios ad elemosinas moneo id nobis¬
tis ut sim uobis lenis et cuoi modo puniã uos
sicut xp̃c etiã prouotatus lenẽ animũ ostendit
paulus. qui in facie quid eor. uect̾tus ut dicitis.
hic dicit unde oblectet
incorrectos .i. ne p̃sens
audast᷑ puniã eos. per
eam ꝯfidentiam qua
se emendau̾it. hec gͦ
rogat ut tales illos
inueniat ne cogat᷑¬

Expanded text:
ad eleemosynas inviipse qui alios ad eleemostis ut sim vobis lenis, et cum modo puniam vos, sicut Christus etiam provocatus lenem animum ostenditPaulus qui in facie quidem, id est exterius ut dicitis, Hic dicit unde obsecret incorrectos, id est ne praesens audacter puniam eos, per eam confidentiam quase emendaverint. Hoc ergo rogat ut tales illos inveniat, ne cogat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ titcãcisio aliq̾ ma¬
gne dignitatis ha¬
bebat .s. signũ erat
tm̃ circũcisio .ni. extex̃¬
ior dicitur signum
ut sicut came libi¬
dinit homo incutũ¬
cilione spoli atursis
amma spolietut oĩ¬
b sordib primena¬

Expanded text:
 circumcisio aliquid magnae dignitatis habebat, sed signum erat ei tantum. Circumcisio enim exterior dicitur signum Ut sicut carne libidinis homo in circumcisione spoliatur, sic anima spolietur omnibus sordibus primae na
Abbreviated transcription (Latin):
tor exempło omnium credenti. sit ũrdicoe¬
ciamꝑet preyucium .i. intempore preputis.
uel propter prepucium .i. ꝑ id quod eit ei da
ligenter ꝑ insolentem p̃posicionem .i. precet
solitum hic positam que animaductsa nõ¬
nulla explicat. potest .n. sic incełligi per pre¬
pus .i. millo tempore. tił prepuciũ .i. per id c ẽ¬
cumcisionem dĩctur ex ea hoc accepiste. hic
tib teꝑutetur ip̃m creeete ad iusticiam. ad re¬
missionem peccatoꝵ et bonã oꝑ a. Et itasitpi
pater nel teputatur fides ad iusticiam. icdet
huis quicumq snt quisectantur uestigiafi¬
intempore preputũ. sicut iam dictumeit ie
⁊ c̃ dixit quod abͥ¬
raham non perle¬
gems per fidm iu¬
et p̃rnitatem. mĩc

Expanded text:
dentium. Si pater dico etiam, per praeputium, id est tempore praeputii. Vel, per praeputium, id est id quod est ei datligenter, per insolentem praepositionem, id est praeter solitum hic positam, quae nonnulla animadversa explicat. Potest enim sic intelligi: Per praepus, id est in illo temporecircumcisionem, diceretur ex ea hoc accepisse, hic tibus, reputetur, ipsum credere, ad justitiam, id est ad remissionem peccatorum et bona opera, et ita sit, pater, vel reputatur fides ad justitiam, sed et his, quicumque sint, qui sectantur vestigia fiin tempore praeputii, sicut jam dictum est. etc. Dixit quod Abraham non per legem, sed per fidem juet paternitatem. Nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ut sub lege mandati eslet. et sic ꝑbatetut anꝯple¬
tet uł non. sic adam mandatũ accpit. ne delig.
p̃cepta fuit cirauntisio abrahe ita ⁊ semsne
ius .i. hebreis ex conalcitutis. ⁊ fiebat octaua di¬
e lapidco cultto in catne sputir sicut preceptũ
mum ut per obedientiam mandati abrahã

Expanded text:
ut sub lege mandati esset, et sic probaretur an compleret vel non. Sicut Adam mandatum accepit, ne de lignt sicut percepta fuit circumcisio Abrahae, ita et semini ejus, id est Hebraeis ex eo nascituris. Et fiebat octava die, lapideo cultro in carne praeputii sicut praeceptum mum, ut per obedientiam mandati Abraham
Abbreviated transcription (Latin):
sus. in.uͦuii. ecate que etit telutgenctũ. omnis
ab electis ꝑ petram xp̃m abscidetur cortuptio cat
crttũciditur a pcc̃is anima cuinq cceddutis in
eum. due itaq uint tres ilisus cacament.
ẜ cutiuncilio a pc̃cis in presenti. ⁊ citucisio
ab omni cortupcione infututo. ꝯferebat ã cuc̃¬
cisio suo tempore temissioneo poc̃oꝵ sicut a nũt

Expanded text:
us in octava aetate, quae erit resurgentium, omnis ab electis per petram Christum abscidetur corruptio carncircumcidetur a peccatis anima cujusque credentis in eum. Duae itaque sunt res illius sac circumcisio a peccatis in hoc praesenti, et circumcisio ab omni corruptione in futuro. Conferebat autem circumcisio suo tempore remissionem peccatorum, sicut et nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ipłs. quarto. ut cutũcisio fcã in uitili inembro
ꝑ ꝙ genetatur eccatura mortalium. ⁊ inquo
ubiao solet dominati castitatem mentis ⁊ corpo¬
tis ietuandam ⁊ impudiciciam tecidendam in¬
dicet. uͦ. ĩdco precepta fuit qr ñ poss malins si¬
gnificari ꝑ xp̃m. torlli ouginale pcc̃m. cũppuci¬
o quippe omnis homo nascitur. quemadimes
q cũ originaliptc̃o ꝗ cittũcisus spuciatũ gignit
trahiciens initiũ quo ip̃e iamcatuit licut hapti¬
⁊atis infiliũ quẽ generat iamne reatũ trahicit
originis a quo ip̃e iam liber trat. incame ĩpncii
ideo iussa est fieti qr in tancdino instituta ast
ꝯcepti in ꝯcup̃ia que in pacte irla magit domi¬

Expanded text:
s. Quarto, ut circumcisio facta in virili membro per quod generatur creatura mortalium, et in quo libido solet dominari, castitatem mentis et corporis servandam, et impudicitiam recidendam indicet. Quinto, ideo praecepta fuit, quia non posset melius significari per Christum tolli originale peccatum: cum praeputio quippe omnis homo nascitur, quemadmodum et cum originali peccato: et circumcisus praeputiatum gignit, trajiciens in illum quo ipse jam caruit, sicut baptizatus in filium quem carne generat reatum trajicit originis, a quo ipse jam liber erat. In carne praeputii ideo jussa est fieri, quia in remedium instituta est, concepti in c
Abbreviated transcription (Latin):
nec dum intrare pocerant tm̃ in sinu abrahe.
post mortem beata requie ꝯsolan suꝑne pacis in¬
gressũ spe felici expestabant. item qͣ ap̃nos ualit
a qua bap̃i hoc ogit apud netetes uł ꝓ patune
solafides ł ꝓ maiorib uittus sacitics. uelpro
um circuocisionis. ecce ex his austoutatibus
patet per tutumcisionem pt̃on fieti temis io¬
nem. sicut et ꝑ bap̃m. cur etgo. ⁊ mutata est
citcumcisio per bap̃m. qr sacramentũ bap̃tis
tut. in bapĩno uete omnia pct̃a dimttunt᷑¬

Expanded text:
necdum intrare poterant, tantum in sinu Abrahae post mortem beata requie consolati supernae pacis ingressum spe felici exspectabant. Item, quod apud nos valet aqua baptismi, hoc egit apud veteres, vel pro parvulis sola fides, vel pro majoribus virtus sacrificii, vel pro um circumcisionis. Ecce ex his auctoritatibus patet, per circumcisionem peccatorum fieri remissionem, sicut et per baptismum. Cur ergo mutata est circumcisio per baptismum? Quia sacramentum baptismatis tur. In baptismo autem peccata dimittunt
Abbreviated transcription (Latin):
tis. cũ tñ nicħ sit
ex se. uł nicħ sit.
tores eius s ip̃e pocius qr cũ ipe sibirfit
p̃sencior qͣm illi mauult se ĩ ilł q̃rere

Expanded text:
tis, cum tamen nihil sit ex se, vel nihil sit tores ejus, sed ipse potius, quia cum ipse sibi sit praesentior quam illi, mavult se in illis quaere
Abbreviated transcription (Latin):
diligamus persp̃m sã¬
ctum constat quod.
implebitur quian¬
tuus est i. cur dam ma¬
gͥnum secit .s. ut moie¬
retur et hec pioimpus
uel pro impiis .i. ince
impiorum qui deb̾ent
moriineternum meri¬
to inpietatis pro impꝰ
dico non qui olim fuis
mi inpecc̃is eo ita me¬
dico indigentes mor¬
tuus dico ed hoc cetu¬
dum dempus .i. per
ergo daspes de eius potencia cunus appa-¬
ret daus inmorte benemolencia a quo da¬
deͣs arras acceptinus qued donauit impi¬
is mortem suam qui seruat iustis udam
suam mortinis est ꝑrodeo. ħo morialis ut
eternum uiuat mordausiam quos incre-¬
dibilis est tenemius .S. quod p̃p homines

Expanded text:
diligamus per Spiritum sanctum, constat quod spes implebitur, quia nituus est, id est cur tam magnum fecit, scilicet ut moreretur? Et hoc, pro impiis, Vel pro impiis, id est vice impiorum qui deberent mori in aeternum merito impietatis. Pro impiis, dico, non qui olim fuissmi, in peccatis, et ita medico indigentes, mortuus est, dico et hoc, secundum tempus, id est per ergo desperes de ejus potentia, cujus apparet in morte benevolentia, et a quo tales arrhas accepimus, quod donavit impiis mortem suam, qui servat justis vitam suam. Mortuus est pro te, o homo mortalis, ut aeternum vivat mortalis. Jam quod est incredibilius tenemus, scilicet quod propter
Abbreviated transcription (Latin):
ĩgitur duas tes intelligi uoluit. qͣi ali¬
ud fit taro aliud torpis catnis. s qr cor¬
pus multatũ rerũ nom̃ est quaꝵ nulla
caro est qr ñ omne corpus coro est. nõ in¬
quam tali cittũcisione cirtũcisi estis. sed
consetuti estis. qr estis ꝯsepũti et in baꝑ¬
tismo .i. ad similitudinem sepultute eiꝰ.
babptirati .s ut iam non uideantur ꝙ¬

Expanded text:
telligi voluit, quasi aliud sit caro, aliud corpus carnis; sed quia corpus multarum rerum nomen est, quarum nulla caro est, quia non omne corpus caro est. Non inquam tali circumcisione circumcisi estis, sed consecuti estis, quia estis consepulti in baptismo, id est ad similitudinem sepulturae ejus, baptizati scilicet ut jam non videantur
Abbreviated transcription (Latin):
seruiendo .u. in sp̃u estis seruientes nõ in
catne. a t̾cens ad celestia. ab humanis
ad diuina. ab errore ad m̾tatẽ conuasi.
uł ita. estis circũcisi cutũcisione ñ fac.¬
ma sicut fiebat legalis circũcisio .ẜ nõ

Expanded text:
serviendo, id est in spiritu estis servientes non in carne, a terrenis ad coelestia, ab humanis ad divina, ab errore ad divinitatem conversi. Vel ita: Estis circumcisi, circumcisione non manufacta, sicut fiebat legalis circumcisio scilice
Abbreviated transcription (Latin):
to ampliut pe amus tanto aplacet. scõmquod
stultissimi dñt a eo amplins iustitia eiusa sanc¬
titas cescit ⁊ apparet. et iniquns est deus inferen¬
do uindictam ꝓ malis que uult ut faciamus. si
enum uiat ut petcemus ut qudam stiatorum di.¬
cunt. ergo quando damynat homlnem. reccatorẽ

Expanded text:
cet, secundum quod stolidissimi dicunt; et eo amplius justitia ejus et sanctitas crescit et apparet, iniquus est Deus inferendo vindictam pro malis quae vult ut faciamus. Si enim vult ut peccemus, ut quidam stultorum dicunt, ergo quando damnat hominem peccatorem
Abbreviated transcription (Latin):
uq̃t ostenditut hicsẽ
phe quib ip̃e dixit pcc¬
cam ut iusificetis ĩius¬
te trahebat᷑ atarnalib¬
cãmdiine iustificatõ¬
ius nt̃a nt̃a fore intel¬
ligentib. grant .n. qui¬
dã qui dicibant dm̃ nel¬
le nos pcctare. ⁊d̃o ut ꝯ

Expanded text:
ditur hic prophetae, quibus ipse dixit: Pecvi ut justificeris, injuste trahebatur a carnalibsam divinae justificationis nostra peccata fore intelligentibus. Erant enim quidam qui dicebant Dele nos peccare, ideo, ut
Abbreviated transcription (Latin):
cantur. q ini tnde nascuntur. ñ ergo ꝯcupilcenti¬
am catus. in illo uetholaudant apostolus hna
tutalem iisum appellauit illũ usuo. uñ natu¬
ta hũana potest nalcendo subsistete. nec dicit
usũ ꝯiugalem. s naturalam. eñ uoiens intelli¬
gi qͥ sit in membris ad ħ creacis nt ꝑ ea possit
natutalis ẽ usus ñ tñlaudabilis. s cupabilis
ab enu̾o patte corporis q̃ nõ ad generandum est
instituta: s eciam ꝯsuge quilq ntatut contra
naturam est ꝗ fiagitiostm est. sequitut mas¬
peccato ꝯgrua fuit. .i. teccꝑunt iundictam dignã

Expanded text:
tiam carnis in illo verbo laudavit Apostolus, sed naturalem usum appellavit illum usum, unde natura humana potest nascendo subsistere. Nec dixit usum conjugalem, sed naturalem, eum volens intelligi qui fit in membris ad hoc creatis, ut per ea possit naturalis usus est, nec tamen laudabilis, sed culpabilis, ab ea vero parte corporis quae non ad generandum est constituta. Si etiam quis cum uxore utatur, contra naturam est et flagitiosum. Maspeccato congrua fuit, id est receperunt vindictam dignam
Abbreviated transcription (Latin):
cũ sint unuis gen¬
iẜ dissimilis tñ głe¬
etunt in tesurresti¬
one ut clatitati so¬
lis illoꝵ dignitas
exequetut quicen¬
cesimim nũm habent. lunati uo clatitati
comꝑctut illoꝵ dignitas qui sexagesimũ
quesiccut cectis autẽ stellis ⁊ omnuto
nouissimis ꝑfidoꝵ tesuctetiosłn est inse-

Expanded text:
cum sint ejusdem generis, dissimilis terunt in resurrectione, ut claritati solis illorum dignitas exaequetur, qui centesimum numerum habent; lunari vero claritati comparetur illorum dignitas, qui sexagesimum quaesierunt. Tetris autem stellis et omnium novis
Abbreviated transcription (Latin):
.iita diffecenti cor¬
pore telurgent mor¬
in gehenna supli¬
multe sunt diffecencit. nñ domtnus ait⁊
na dignitates. et si ideo denatius .i. uitae
lias dedit hõib qui oꝑatist̾ inuinea. d qͦ de.¬
natio utiqs aliquid significat᷑ ꝙ om̃s cõit᷑
teloꝵ ip̃a clatitas tesurcectõnis et tam̃ alius
alio magis. aliꝰ alio minus fulgebit. gͦ et

Expanded text:
ita differenti corpore resurgent morin gehenna supplimultae differentiae sunt. Unde Dominus ait: ta dignitates, et si idem denarius, id est lias dedit omnibus qui operati sunt in vinea. Quo denario utique aliquid significatur quod omnes coelorum, ipsa claritas resurrectionis, et tamen alius alio magis, alius alio minus fulgebit. Augus
Abbreviated transcription (Latin):
sti. ñ absurde posiunt accipi. scłatumm tatuo
qiuaminf licice ꝯcelsaꝵ tales cupiditatesut
amitti sine animi dolore. ñ polsit qui et¬
goadhuc amant setulatia. et negociiitte¬
nis implicatisunt. ⁊ tidempti sunt uintu¬
lis quibusdam ⁊ affestõnib catis domib¬

Expanded text:
n absurde possunt accipi saecularium rerum, quamvis licite concessarum tales cupiditates, ut amitti sine animi dolore non possint. Qui ergo adhuc amant saecularia, et negotiis terrenis implicati sunt, et dediti sunt vinculis quibusdam et affectionibus ca
Abbreviated transcription (Latin):
damcibi dicont nõ
dicam tibi quod nõ¬
ip̃m debes michy ad¬
minus exigo a ce qͣ
ita o frater ego fiu¬
ar ce in dominoidẽ
gaudebo de te inxe¬
gno dei sin. fcc̃is
quod rogo: quid est
illud: cute. ttfice.
uel affectum meum
onfidens
de obediencia
cua. scripsici.¬
ã ⁊ para mi

Expanded text:
tibi, dico: Ut non dicam tibi quod, noipsum debes mihi, adMinus exigo a te quaIta, o frater, ego fruar te in Domino, gaudebo de te in regno Dei, si feceris quod rogo. Quid est illud? Ecce: refice vel affectum meum confidens in obedientia tua scripsi,a
Abbreviated transcription (Latin):
iee. eo quod non in¬
fratrem merm. qui¬
ibi necellatius erat
s impeditus ap̃uos.
non uenit illuc sicut ego et ip̃e condixera¬
mus et ideo apłs sacisfacete ñ pocuit suo de
dico: s uale faciens eis .s. qui erant conuer¬
si. et in quib hostuim aꝑtum erat. profee¬
tus sum in macedoniam. Deo autem.
hactenus de cribula-¬

Expanded text:
 eo quod nonfratrem meum, quibi necessarius erat; sed impeditus apud vos non venit illuc, sicut et ipse et ego condixeramdico, sed valefaciens eis, qui erant conversi, et in quibus ostium apertum erat, profectus sum Macedoniam, Deo autem gratias. Hactenus de tribula
Abbreviated transcription (Latin):
uera. quecumq pu¬
ueram sunt fidem.
tñ quia ini eis est ue¬
pudicitia cũ deo serua¬
ad proxiium. q̃cũq¬
sunt sancta in propri
a uita. et ut minut dicatur. quecunc t
amabilia .i. digna

Expanded text:
vera, quaecunque puveram sunt fidem, tum quia in eis est vepudicitia cum Deo servaad proximum; quaesunt sancta, in propria  ut minus dicatur quaecunque sunt amabilia, id est digna
Abbreviated transcription (Latin):
nosse. nec ulli angł. suꝑat .n. omnẽ sẽsũ¬
et intelłm p̃ter suum. et est sensus. paxd̾i
nec cogitari potest. ⁊ id̾o extra eñ nutio opusẽ
uoluntates ⁊ intesłus ut̃os ita ut extra ip̃m
nichit indelligatis uł appetatil. nota ꝙ p̃
misit de assiduitate ⁊ ingilancia or̃onis ⁊
post subdit ce custodia pacis qr ħita alsidu¬
itate or̃onis tunc demũ pax custodit coeda
in xp̃o ħ id̾o dicit qi qui cũ oeo hñt pacem ñ
siment mẽtem adu̾.¬
nus contr̃a ꝑsecuto¬
tes ⁊ contra pseudo p̃¬
dicatores monuit ĩ

Expanded text:
nosse, nec ulli angeli, superat enim omnem intellectum praeter suum. Et est sensus: Pax Deinec cogitari potest, et ideo extra eum nullo opus oluntates et intellectus vestros, ita ut extra ipsum nihil intelligatis vel appetatis. Nota quod praemisit de assiduitate et vigilantia orationis. Et post subdit de custodia pacis, quia adhibita assiduitate orationis, tunc demum pax custodit corda in Christo. Hoc ideo dicit, qui cum Deo habent pacem, non timent mentem adnus contra persecutores et contra pseudopraedicatores monuit. De
Abbreviated transcription (Latin):
tus ex femina. nñ in psõ dicit deuentre
int̾is mee ds m̃s es tr ostendent patrem esse
tris natus ẽ ⁊ scs hoĩem de uirginenatus
ẽceus ut si solũ pĩ ituesset qͥ cñ de se ip̃o
genuit s qͣ eius deus esset quẽ deuentͤma

Expanded text:
tus ex femina. Unde in psalmo dicit: De ventre matris meae Deus meus es tu . Ostendens Patrem esse tris natus, et secundum hominem de virgine natus est Deus, ut non solum Pater illi esset qui eum de seipso genuit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
sima distinstio ẽ qua alt̃ nominatiuus aiter
us ungitur deus a do. quis eit ergodens unctus
unctionis est nec uingebantur aubi reges et
saccadoces nisi in itio tegno iudeoꝵ. pet hoc ex
goꝙdicit eñ ẽẽ unctũ. regem ꝗ sacerdotem si¬
eslet᷑.ita deus erat. ut homo ẽẽ si dedignatetur.
ninisi sp̃nali. uñsubdit. imat dico. olcoleticis.
uł exultatõnis. qr ĩmitus fuit apeccato. tin¬
de ⁊ ꝯscĩa hylatis fuit ci lixit ergo etĩdas pa¬
cet ñuuisibui ꝗ corporali oleo. sisxu sancto. quẽ
lccipt᷑a nomint oici exutatõnis figurataut
solct locutõe sig̃c hacunctione fuius quisicho¬
mofastus est. ut man̾et deus plenus erat.i.¬
ip̃ui sancto. ut in eu angłio legitur. iħc ãple

Expanded text:
sima distinctio est, qua alter nominatrix, alter us: ungitur Deus a Deo. Quis est ergo Deus unctus unctionis est, nec ungebantur alibi reges et sacerdotes, nisi in illo regno Judaeorum. Per hoc ergo quod dicit eum esse unctum regem, et sacerdotem siesset, ita Deus erat ut homo esse non dedignaretur.n nisi spirituali? Unde subdit: Unxit, dico, oleo laetitiae, vel exsultationis, quia immunis fuit a peccato. Unde et conscientia hilaris fuit ei. Unxit ergo eum Deus Pater, non visibili et corporali oleo, sed Spiritu sancto, quem Scriptura nomine olei exsultationis figurata, ut solet, locutione significat. Hac unctione Filius qui sic homo factus est ut maneret Deus, plenus erat Spiritu sancto, ut in Evangelio legitur: Je
Abbreviated transcription (Latin):
lib aret si .n. om̃s lib̾arint᷑ lat̾et quid pcc̃o per
retut. qr ꝓcul dubio qͣntũ ꝑtinet ad originale
creuit ibi gratuita est indulgentia nͥ insta
poss ẽẽ uino c̃a. Ecte ex hiit iustitia d̾i appa¬
tet in his qui non ħnt tempus oꝑandi .s in

Expanded text:
o per retur, quia procul dubio, quantum pertinet ad originale crevit. Ibi gratuita est indulgentia, ubi justa posset esse vindicta. Ecce ex his justitia Dei apparet, in his qui non habent tempus o
Abbreviated transcription (Latin):
erat ex natura.No.¬
diuino sudicio debite
id supplicii recipiant
la si media ess ut sic̃ nicħ boni: ita nicħ pecta¬
ti hr̃et ñ frustra uidetut iniqͥtas ut ex ea ficret᷑
minis in ꝯdãpnatõnem unuisa eoflut̾it ꝑ¬

Expanded text:
erat ex natura. Todivino judicio debitaeid supplicii recipiant la si media esset, ut sicut nil boni, ita nil peccati haberet, non frustra videretur iniquitas, ut ex ea fierent minis in condemnationem universa defluxerit
Abbreviated transcription (Latin):
in iudicns ⁊ in aliis predictis offenditis. s
stiam in cibis. omnia quidem inlicent i.
omnib cibis usscilicet licet non legali ac¬
trinas libera potatate. s ñ omina expediũt.
nota ꝙ pͥ aliquidlicere ⁊ non expedirt. expdi
te ã ꝙ ñ licet ñ potest. ac ꝑ ħ ñ omnia que
licita sunt .i. que nullo precepto dñi ꝓhibẽ¬
tut expediunt omnia ueto illicita ñ expedi¬
unt. sit̃ .n. omĩs qui xͥ sanguine ralp̃tus ẽ
homoest. ñ tñ omĩs qui homoest: eciam tͥ
sanguine tedemptus est. ita om̃e ꝙ ñ licet
ñ expedit nec tñ om̃e ꝙ ñ expodit: eciã ñ li¬
cet. ut igit᷑ intet id ꝙ licet: et id ꝙ ñ licitat

Expanded text:
in aliis praedictis offenditis, sed etiam in cibis. Omnia quidem mihi licent, id est omnibus cibis vesci licet, non legali doctrina, sed libera potestate. Sed non omnia expediunt. Nota quod potest aliquid licere et non expedire; expedire autem quod non licet non potest, ac per hoc non omnia quae licita sunt, id est quae nullo praecepto Domini prohibentur, expediunt. Omnia vero illicita non expediunt. Sicut enim omnis qui Christi sanguine redemptus est homo est, non tamen omnis qui homo est, etiam Christi sanguine redemptus est. Ita omne quod non licet non expedit, nec tamen omne quod non expedit etiam non licet. Ut igitur inter id quod licet et expedit, et
Abbreviated transcription (Latin):
ligionis l questus predicant nolunt ama¬
ti cẽ peccantib Esca ⁊c̃. q. u̾e licet mͥ acciꝑ¬
lud destruit. non mutatur hoꝵ uerboꝵ sen¬
uicia hñt ñ possidebunt regnũ d̾i. et id̾o uitã.¬
da sunt qr etiã si lit̾ent fugienda essent. pona.
dã uident᷑. iõ qr ñ impendent legalia tormẽ¬
ta. s ñ omnia expediunt qr ppse ip̃a uitã¬
da sunt. item tepetit. omnia mͥ .li. s ego.¬

Expanded text:
ligionis, sed quaestus praedicant, nolunt amari esse peccantibus. Esca, etc. Vere licet mihi acciplud destruet. Non mutatur horum verborum senvitia habent, non possidebunt regnum, et ideo vitanda sunt, quia etiam si licerent, fugienda essent. Ponatudam videntur ideo quia non impendent legalia tormenta, sed non omnia expediunt, quia propter se vitanda sunt. Item repetit omnia licent, sed ego
Abbreviated transcription (Latin):
ita omnia michi licent. premittit hic apo¬
stolus ꝙ postea plentus acturus ẽ. dicit .n. qr
sibi licet ab his sñptus actiꝑt. sic̃ alii apłiat
cipiebant. a subditis suis. si qm̃ scielat pleu¬
do occ̃onẽ querere. actipiendi uoluit ab his
accipe. ne cã uẽttis ngor euangłice u̾itatis

Expanded text:
ita, omnia licent: Praemittit hic Apostolus quod postea plenius acturus est. Dicit enim quod sibi licet ab aliis sumptus accipere, sicut alii apostoli accipiebant a subditis suis. Sed quoniam sciebat pseudo occasionem quaerere accipiendi, noluit ab his accipere, ne causa ventri
Abbreviated transcription (Latin):
nitis ⁊ aliis in florem qr sũptus ñ accipio
estimatis. s ñ iõ dimitto qͥn mͥ liceat accipe
lis habet non moysi. qui multa ꝓ dutici.¬
a illius ppͥ ꝓhibuit. ħ dicit qr licebat ei sũp¬
acciꝑe sũptus. si .n. ab his ꝯcciꝑit᷑ quos in
tantis uiciis arguebat aut. magisterũ in¬
clinatet ñ .n. potest instant̾ a rgui a quo
accipitur. maxime cũ ille ꝓmptis ad dan¬
dum lit. ut sͥ hũiliet p̃poĩtum. uñ ⁊ dicit⁊

Expanded text:
nitis, et aliis inferiorem, quia sumptus non accipio, aestimatis: sed non ideo dimitto quin mihi liceat acciperuae lex naturalis habet, non Mosi qui multa pro duritia illius populi prohibuit. Hoc dicit quia licebat ei sumpaccipere sumptus. Si enim ab his acciperet quos in tantis vitiis arguebat, auctoritatem magisterii inclinaret. Non enim potest instanter argui a quo accipitur, maxime cum ille promptus sit ad dandum ut sibi humiliet praepositum. Unde et dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
bet᷑ uenti ꝗ uent᷑ esqe ñ mutantur ista. uñ
⁊ post apłc ait. omne ꝙ in macollo uenit
manducate. hñ cũ scandalo manducand̾̃
est. uñ alibi dicit ñ mandutabo camẽ in
ct̾nũ ne st̃cm meũ scandalidem. ⁊ tẽq alibi.

Expanded text:
betur ventri, et venter escis. Non mutantur ista. Unde et post, Apostolus ait: Omne quod in macello venit manducate , sed non cum scandalo manducandum est. Unde alibi dicit: Non manducabo carnem in aeternum, ne fratrem meum scandalizem . Itemque alibi:
Abbreviated transcription (Latin):
antes u̾bũ d̾i .i. falla admittentes. et ꝓuolupta¬
tenon ꝓ prole p̃dicantes sic̃plutimi faciunt.
hic psendo apłos tangit qui corrupta doctͥna
lu̾tatẽ molabant. de quib ysaias ait. caupo¬
sint̾itats ⁊ sinca intẽcione ñ ꝓ questu. et sine
armixtione cortuptõnis sic didicimꝰ ex deo. qͥ
solum̃. ut ei placeamus ⁊ in xpisto nũquam
eum excedentes. ut facuint illi qui de loge ag.¬
gunt legalia pre-¬
dicantes. Incipi
sos cõmendare.

Expanded text:
antes verbum Dei, id est falsa admiscentes, et pro voluntate non pro prole praedicantes, sicut plurimi faciunt. Hic pseudoapostolos tangit: qui corrupta doctrina veritatem violabant. De quibus Isaias ait: Caupost ex sincera intentione, non pro quaestu, et sine admistione corruptionis, sicut didicimus, ex Deo, qui solum, ut ei placeamus, et in Christo, nunquam eum excedentes, ut faciunt qui de lege agnt legalia praedicantes. CAPUT sos commendare?
Abbreviated transcription (Latin):
.i. sicut istum ẽ
me ita uelle dẽ
uobis aliud .ni. nĩ
debuit sencire dẽ
tam bonis et ex-
cucatitatis. qua
desidio uos om̃tt.
ciam iinorat in
futuro eẽ socios
tis socfigau. mĩ¬

Expanded text:
 sicut justum est me ita velle de vobis. Aliud enim non debui sentire de tam bonis. Et expotu charitatis, qua desidero vos omnes, etiam minores, in futuro esse socios, tis socii gaudi
Abbreviated transcription (Latin):
tut. ꝙ passus est. ⁊ mor¬
tuis qui stipi a pat̾ne
lub̾e figura dictits est¬
debuit similari dico idõ.
ut fo actu miserendi
.i. mediator ⁊ pons ad

Expanded text:
passus est et mouus; qui supra paternae substantiae figura dictus estdebuit similari Deo, ideo ut fieret actu miserendi est mediator et pons ad
Abbreviated transcription (Latin):
canla apponitut. qr li ñ
titiparet ꝙ mnangelis
nulla scciptura legitut
seqñs in quo hũ ane natute dignitas intelli¬
de nobis hũit fugientem quippe añ ip̃am na¬
turam humanam ⁊ longe fugientcoi. longe
enĩ eramus ĩsecutus apprehendit ñ angelice na-¬
ture data ẽ ħ dignitas ut deus e in itnam ꝑso¬
nam iungetur. ꝗ te uera magnũ. ⁊ mitabile ⁊
stupore plenũ carnc̃ ur̃am suisũ led̾e ⁊ adoratu

Expanded text:
causa apponitur, quia si non ticiparet. Quod in angelis nulla scriptura legitur s est. In quo humanae naturae dignitas intellide nobis habuit, fugientem quippe ante ipsum humanam naturam et longe fugientem. Longe enim eramus, insecutus apprehendit. Non angelicae naturae data est haec dignitas, ut Deus ei in unam personam jungeretur, et revera magnum et mirabile et stupore plenum est carnem nostram sursum sedere et adorari
Abbreviated transcription (Latin):
el in babilone. secti
sunt. ut ysaias. cx̃¬
tati sunt promissio¬
ub mnoccisione gla¬
dii .i. gladio facta. moitun sunt ut utias iosiꝰ¬
as. ecce ꝑ ħ pacet ꝙ in islis patrib uct̾ist. quã¬

Expanded text:
el in Babylone; secti sunt, ut Isaias; tati sunt promissionibus in occisione gladii, id est gladio facta; mortui sunt, ut Urias, Josias. Ecce per hoc patet quod in illis patribus vete
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃e mundait ceiesti
a .i. homines suo sã¬
guine murndatos fe¬
cit celestes .i. celestinoz¬
participes. nã ip̃e per
hostiam suam. intͤ¬

Expanded text:
 mundavit coelestia, id est homines suo saguine mundatos fecit coelestes, id est coparticipes. Nam ipse per hostiam suam, int
Abbreviated transcription (Latin):
tum sanctoꝵ. ⁊ uetus sacerii non in umbratili¬
a. s in utia intiare debuit. nñ addit. sed introin¬
it in ip̃or celum per illas significatum ad quid.
.i. presencie dapro nobis interpalet ibi. ubi dei¬
p̃lencia indecur. sicut est ⁊ post le trahat ad ean.¬
cemuidendam. ecce aperte in hiis netbis exponit
apłs meliores hostias q̃ est una .i. xp̃c. ⁊ nota¬
ꝙulus loq̃ndi sic uellet ⁊ aꝓpbaret scciptũ esse
inmanu fc̃a sancta ⁊ exemplatia uetoꝵ. q̃ lit¬
tera in codicib grecis reperitur. Heꝑ ut sepx.
hostiam suam cele
a fuit dignior ⁊ ef¬
ficacior omnib ali

Expanded text:
um sanctorum; et verus sacerdos non in umbratilia intrare debuit. Unde addit: Sed, introivit in ipsum coelum, per illa significatum; ad quid? st ut pro nobis interpellat, ibi, ut praesentia Dei videatur sicut est, et post se trahat nos ad eamdem videndam. Ecce aperte in his verbis exponit Apostolus meliores hostias, quae est una, id estndi sic vellet et approbaret scriptum esse in manufacta sancta exemplaria verorum, qualiter et in codicibus Graecis reperitur. Neque ostiam suam coeleus hostia fuit dignior eficacior omnibus ali
Abbreviated transcription (Latin):
bor ⁊ hũiliacio ⁊ di¬
lectio. qr ñ ꝓ merce.¬
de fit. hocaut᷑ ad ĩ¬
telligendam carita¬
tem stam erga eos
se dixisse significat
dicens. i ta nos ĩ to¬
to labore nr̃o deside¬

Expanded text:
bor, et humiliatio, et dilectio, quia non pro mercede fit. Hoc autem ad intelligendam charitatem suam erga eos se dixisse significat, dicens: ita nos in toto labore nostro deside
Abbreviated transcription (Latin):
transfiguratõne in hominẽ. s ħitus factus
est cũ indutus ẽ homine qͣm libi uniens qͦ¬
dam modo atq ꝯformans ĩ mortalitati cter¬
nitatiq sociaret. non ergo oportet intetur¬
gi ititatum esse necbum susceptõne hoĩs
licut nec membraneste uiduta mutãtur
quamuis ilia lusceptio ineffabiliter suscep¬
tam sulcipienti copularet. habitus est eigo
susceptio hominis. q. uestis que non mu-¬
pncm inaiortm humilitatis. et ait. cciam.

Expanded text:
transmigratione in hominem, sed habitu factus est, cum indutus est hominem, quem sibi uniens quodammodo atque conformans immortalitati aeternitatique consociaret. Non ergo oportet intelligi Verbum mutatum esse susceptione hominis, sicut nec membra veste induta mutantur, quamvis susceptio illa ineffabiliter susceptum suscipienti copularet. Habitus ergo est suceptio hominis, quasi vestis quae non munem majoris humilit
Abbreviated transcription (Latin):
tus ille talis ẽ qua.¬
lis ille. ħ est qd̾ ille
ñ hie ẽ qui ille qr ille pr̃ hic filius. s ħ est
qd̃ ille. ꝙr ille ẽ detis. ⁊ ille. ille oĩpotens. ⁊
ille. ĩmutabił. et ille. id̾o ñ tapina erat e
semꝑ natus. ita semꝑ equaus. ñ itaq ñ equa¬
lem genuit s equalitatẽ iam nato addid̃.
s gignendo eã dedit qͣ equalẽ ñ imparem
genuit. nõn igitur ĩmito scciptura utrũq

Expanded text:
tus ille, talis est qualis ille. Hic est quod ille; non hic est qui ille, quia ille Pater. Hic Filius, sed hic est quod ille; quia ille Deus et ille, ille omnipotens et ille, ille immutabilis et ille, etsemper natus, ita semper aequalis. Non itaque inaequalem genuit, vel aequalitatem jam nato addidit, sed gignendo eam dedit, quia aequalem, non imparem genuit. Non igitur immerito Scriptura utrumque
Abbreviated transcription (Latin):
inconculla manenciasicut sapiencia accedẽs
homini ñ ip̃a mutatur s homineminutat.
eil ip̃a mutantur licut antaus politus ĩ digi¬
to qd̃ genus ratissime reꝑitur. quartũ genꝰ
est cũ ea q̃ accedunt mnutantur ñ a sua na

Expanded text:
ussa manentia; sicut sapientia accedens homini, non ipsa mutatur, sed hominem mutat, eis ipsa mutantur, sicut annulus positus in digito; quod genus rarissime reperitur. Quartum genus est cu
Abbreviated transcription (Latin):
aĩme ut lit unus homo. sic ñ augeturmi¬
merus ꝑ sonarũ cũ homo accedit uerbo ut
sit unus xp̃e. leg̃r itaq deus homo ut in¬
tesligamus hꝰ ꝑsone singularitatẽ. ñ ut
luspicemur in carnẽ mutatã diuinitatẽ.
non .n. illa susceptõne alt̾m eoꝵ in alt̾mo¬
u̾lum ⁊ iutatũ est. nec diminitas qͥ ppe in
creaturam mutata est. ut desist̾et ẽẽ diuii.¬
nitas. nec creatura in diuinitatem muta
eti am suo hĩtu .i. insua conuersatõne ĩuẽ¬

Expanded text:
ae, ut sit unus homo, sic non augetur numerus personarum cum homo accedit Verbo ut sit unus Christus. Legitur itaque Deus homo, ut intelligamus hujus personae singularitatem, non ut suspicemur in carnem mutatam divinitatem. Non enim in illa susceptione alterum eorum in altum et mutatum est; nec divinitas quippe in creaturam mutata est, ut desisteret esse divinitas, nec creatura in divinitatem mutatet etiam suo habitu, id est sua conversatione inve
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ neltientes dabũt pe¬
nas .i. sustinebunt da¬
re .n. ponitur aliqñ ꝓ
sustinere. ita ⁊ hic ⁊ꝯ
giie. qui .n. patitur.
d at ei ꝙ offendit. pe-¬
ris ⁊ aĩ dislolucione.
t̾minabiles. s et̾nas ĩ

Expanded text:
 nescientes, dabunt poenas, id est sustinebunt. Dare enim ponitur aliquando pro sustinere, ita et hoc, et congrue. Qui enim patitur dat ei quem offendit poeris et animae dissolutione terminabile
Abbreviated transcription (Latin):
.q. debetis hortati uoᷤ
eius fã sumuts. par-¬
ticipes dicotũ hac cõ¬
ditions si nos uscy
ad finẽ iute retine¬
amus sirmiterut nũ¬
que est iniciuoi bon¬
stit deus. ꝑ quã defici¬
stantie participamꝰ.
tetineamus uscs ad
quãdiou dicitur no
obdirrare ut pr̃es in
ex acerbatõe. ⁊ bñ dico¬
a quidam coꝵ audi¬
entes uocem deiin de¬
lerto de requie in ter¬
xa palestina futura
exacetbau̾nt deum.
.i. incteduli ⁊ ditrifu¬
erunt ⁊ ideo ꝑienimt.
ħ ido dicit ne quispu¬
tet satis ẽs audite de

Expanded text:
 Debetis hortari vos ejus facti sumus. Participes dico, tamen hac conditione, Si nos usque ad finem vitae retineamus firmum, ut nuquae est initium bonstit Deus, per quam deificstantiae participamus. Retineamus usque ad quandiu dicitur noobdurare ut patres in exacerbatione. Et bene hoa quidam illorum audientes vocem Dei in deserto de requie in terra Palaestina futura, exacerbaverunt Deum, id est increduli et duri fuerunt. Et ideo perierunt. Hoc ideo dicit, ne quis putet satis esse audire de
Abbreviated transcription (Latin):
se eciam in presenti la.¬
boris sui fructũ peccupt¬
ficiat tanta .n. nicts celit eẽ euangelitancire¬
num da. lit nec ꝯtristetut nec extollatur. nec̃cita.¬
cis est ergo acciꝑe uñ uiuitus catitatis est pre¬
bere. si tam̃ ueniaie ẽ. euangłm ut ꝓhiis predi¬
cetur. si n. sic uendunt. magnãtem uiliuen¬
dunt accipiant ergosustentacionem neccitatis
possint laborare pascantut ⁊ itle duplex honor

Expanded text:
se etiam in praesenti lboris sui fructum percipeficiat. Tanta enim merces debet esse evangelizanti regnum Dei, ut non contristetur, nec extollatur. Necessitatis ergo est accipere unde vivitur, charitatis est praebere: non tamen venale est Evangelium ut pro his praedicetur. Si enim sic vendunt, magnam rem vilipendunt. Accipiant ergo sustentationem necessitatis possint laborare, pascantur, et ille duplex honor
Abbreviated transcription (Latin):
proscriptus .t exhedatus. et hoc tn nobis.
in aliis ñ deb̾ctis poti ut regnũ et ħedita¬
tem suam amitteret ne dñ in nobis s in
pond̾e pionũtiatõnis. inoiget cum dolors.
cinod addidit ut hinc maxĩe mou̾et tos
cũ ꝯsiderarent qͦ p̃cio emit possessionem.
quã in eis amigebat. ł ita n̾e fascinati e

Expanded text:
proscriptus, id est exhaeredatus, et hoc in vobis; in aliis non deberetis pati, ut regnum et haereditatem suam amitteret, nedum in nobis, sed ipondere pronuntiationis indiget cum dolore, quod addidit, ut hinc maxime moveret eos, cum considerarent quo pretio emerit possessionem quam in eis amittebat. Vel ita: Vere fascinat
Abbreviated transcription (Latin):
tis ꝑ graciam. corpore dico nunc mortali ꝑ pct̃o
s. fiet ĩ mortale in futuro li ñ tegnet modopec¬
parabamur a deo. smanet in uetustate carnis
quodã modo reuiusscat ⁊ ĩ tegnũ ꝓpriũ domin¬
acionemes teuocetur. ñ regnet dico ita ut obe¬
diatis ꝯlencienco ⁊ oꝑando ꝯcupilcentiis eius.

Expanded text:
ris per gratiam. Corpore dico nunc mortali per peccatum; sed fiet immortale in futuro, si non regnet modo pecparabamur a deo, sed manet in uetustate carnis quodammodo reviviscat, et in regnum proprium dominationemque revocetur. Non regnet, dico, ita ut obediatis consentiendo et operando, concupiscentiis ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
debet setuati. ħ igit᷑ sequenti exemplo aꝑcius
sub lege. si .n. lex ei uiuit adult̾ est. nec ꝓ dest ei
tp̃ianũ dici. ⁊ ħ ostondit positũ exemplũ excqñ¬
do. si ã mortuus fuerit .ii. eius .so. est a .le. uiti.
similiter si lex statum amittit solustur homo.
remissione pcc̃oꝵ his
ricatut qui ad xp̃m
transisit dimissis fi

Expanded text:
debet servari. Hoc ergo sequenti exemplo apertiusub lege. Si enim ei lex vivit, adulter est, non prodest ei Christianum dici, et hoc ostendit positum exemplum exsequendo: Si autem mortuus fuerit vir ejus, soluta est a lege viri. Similiter si lex statum amittit, solvitur homo; remissione peccatorum ricatur qui ad Christum transit, dimissis fig
Abbreviated transcription (Latin):
a dño. adhuc ad ysmael ꝑtinent . ip̃i st̃ qͥ con¬
tradñt sp̃italib ꝑficientib ⁊ detrahunt ilł.
⁊ hñt labia ĩiqua. ⁊ linguas subdolas gͦysa
sursũ uolũt ascend̾e. illi deorstĩ uolunt tra¬
ħe. isti uolare uolũt ad dm̃. illi conãtur pẽ¬
nas euelłe. ⁊ sic̃ isti ꝑtinent ad ysmael ⁊ ad
ciã q̃tentes filiist̃ ꝓmissionis ꝑtinentes ad

Expanded text:
tinent. Ipsi sunt qui contradicunt spiritualibus proficientibus, et detrahunt illis, et habent labia iniqua, et linguas subdolas. Ergo sursum nolunt ascendere, illi deorsum volunt trahere. Isti volare ad Deum volunt, illi conantur pennas evellere. Et sicut isti pertinent atiam quaerentes, filii sunt promissionis pertinentes ad