comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enĩ quasi fideles uitari
nequeñt a fidelib tanto de¬
terius qͣnͣto ⁊ interiꝰ tolerã¬
tur. Amici uero illiꝰ qui qͣsi
ad consolandũ ueniũt s ad
u̾ba asꝑe inuectõnis excedũt
hereticoꝵ spẽm tenent qui cũ
cont᷑ bonos dũi defend̾e nitũt᷑
latius dicta: nũo bresiter
studui ex nustica designatõ¬
ne succingere. ut lector meus
ex ip̃a hãc replicatõne memi¬
nerit: me ĩ hoc oꝑe spiritali
ĩtellectui deseruire. et tamẽ
cũ utilitatis usus postulat sb̃¬
tilit̾ quoq studeo hystorie u̾¬
ba discutere. cũ uero uecesse
est simul utrũq cõplector
ut spiritales fructus allego¬
ria g̾nunet. quos tamẽ ex
radice hystorie u̾itas ꝓducit.
Amicos uero beati iob qͦs
h̾e̾ticoꝵ tenere spetiem dixi¬
iiꝰ. in dictis suis neqͣqm per
uam sententiam contͣ eos di¬
cit᷑. nõ estis corã me rectum¬
seruus meus iob: ꝓfecto li¬
quet. qr non ꝯm̃ino despicit᷑.
qd̃ ex melioris cõparatõne re¬

Expanded text:
les vitari nequeunt, a fidelibus tanto deterius, quanto et interius tolerantur. Amici vero illius, qui quasi ad consolandum veniunt, sed ad verba asperae invectionis excedunt, haereticorum speciem tenent, qui cum contra bonos Deum defendere nituntur, latius dicta, nunc breviter studui ex mystica designatione succingere, ut lector meus ex ipsa hac replicatione meminerit me in hoc opere spiritali intellectui deservire. Et tamen cum utilitatis usus postulat, subtiliter quoque 182 studeo historiae verba discutere. Cum vero necesse est, simul utrumque complector, ut spiritales fructus allegoria germinet, quos tamen ex radice historiae veritas producit. Amicos vero beati Job, quos haereticorum tenere speciem diximus, in dictis suis nequaquam per ernam sententiam contra eos dicitur: Non estis locuti coram me rectumservus meus Job , profecto liquet quia non omnino despicitur quod ex melioris comparatione re
Abbreviated transcription (Latin):
cõtemptatõe etiam ꝓ uen¬
tum: ut possitis sustuiere.
Nisi enĩ misericors d̾s cum
uirib temptamenta modificet:
uullus ꝓfecto est qui maligno¬
rũ sp̃num insidias nõ corrnẽs
portet. Quia si mensuram iu¬
dex temptatõib nõ p̾bet: eo
ip̃o ꝓtimis stantem deicit: qͦ
ultra iures oriera imponit. Sic
autem beatus Iob negando
requisiuit ista que ꝓtulit. sicut
et requirendo negat eaq lli¬

Expanded text:
cum tentatione etiam provencum tentatione etiam proventum, ut possitis sustinere . Nisi enim misericors Deus cum viribus tentamenta modificet, nullus profecto est qui malignorum spirituum insidias non corruens portet, quia si mensuram judex tentationibus non praebet, eo ipso protinus stantem dejicit, quo ultra vires onera imponit. Sic autem beatus Job negando 321 requisivit ista quae protulit, sicut et requirendo negat ea quae illi
Abbreviated transcription (Latin):
se gratuito recordaris. Heue¬
p ioꝵ ad iuues Quos namq
hoc loco impios: nisi malignoᷤ
sp̃s uocat: Qui cura redire
ip̃i ad uitam nequeunt: crude¬
lit̾ socios ad mortem querunt.
Quoꝵ nimirũ consibũ fuit: ut
beatum Iob diuina correptio
tanget: et qui intͣnquillitate
nistus extit̾at. saltim ꝑ flagella
peccaret. S impioꝵ consiliũ dñs
non auuiuit. qr eoꝵ temptatõi¬
bus carnem iusti prodidit: ani¬
mam negauit. Hoc indesinen
ter contͣ bonos consiliũ malis¬
ni sp̃s meunt: ut hii quos ser¬
uire deo innocue in tͣnqͥllita¬
te couspiciũt. uexati adu̾santi¬
b ad uoragiuem culpe rapiã¬
tur. S eoꝵ consili acuien
destruit᷑: qr pius conditor cũ
nirib flagella mod̾at᷑. Ne iuir.¬
tutem pena transeat: et̃ per
astutiau fortiũ humaua ĩfur¬
mitas excẽdat. Unde beue et¬
ꝑ paulum dicit᷑. Fibelis autẽ
deus qui nõ patit᷑ uos tẽptari
supͣ quam potestis. S faciet

Expanded text:
se gratuito recordaris. Sese gratuito recordaris. Sepiorum adjuves? - Quos namque hoc in loco impios, nisi malignos spiritus vocat? Qui cum redire ipsi ad vitam nequeunt, crudeliter socios ad mortem quaerunt. Quorum nimirum consilium fuit, ut beatum Job divina correptio tangeret, et qui in tranquillitate justus exstiterat, saltem per flagella peccaret. Sed impiorum consilium Dominus non audivit, quia eorum tentationibus carnem justi prodidit, animam negavit. Hoc etiter contra bonos consilium maligni spiritus ineunt, ut hi quos servire Deo innocue in tranquillitate conspiciunt vexati adversitatibus ad voraginem culpae rapiantur. Sed eorum consilii acumendestruitur, quia prius Conditor cum viribus flagella moderatur, ne virtutem poena transeat, et per astutiam fortium humana infirmitas excedat. Unde bene per Paulum dicitur: Fidelis autem Deus qui non patietur vos tentari supra quam potes
Abbreviated transcription (Latin):
sionis ignorat. Petit ut seinz¬
ip̃ui sibi iudex iudicet. qͣtenꝰ
qd̾ ille aĩaduertendo ꝑcuttit.
hos uise flendo et ip̃e castiget.
affligit: et magno metu cõcu¬
tit᷑. qr et dolet iu uerbere:
⁊ depͥhend̾e in se ꝑfecte nõ ua¬
let. qd̃ deploret. Unde ad huc
pauꝑem opus mamiũ tuaꝵ et
cõsilium ĩpioꝵ adiuues. Hoc¬
uimirũ sic sic ꝑ int̾rogatõnem
dicit᷑ ut neget᷑. ac si aꝑte dice¬
ret᷑. Tu qui sũme bonus es: no¬
ui qr bonũ nõ estimas: ut pau¬
ꝑem ꝑ calumpniam premas.
Et scio ergo qr non estiiustum
qd̾ patior: et eo magis doleo
quo causas iusticie ignoro.
Notand̾ uero qd̃ nõ ait. U̾t
opprimas ĩnoceuteni: s pau¬
ꝑemi. Qui eiuĩ districtõni iu¬
dicis nequaqͣm ĩnocentiam s
pauꝑtatem suam obicit: non
iam de uita audatiam arripit:
S qͣm se infirniũ couspiciat
oftendit. Ubi et congrue sub¬
iũgit. Opus manuũ tuaꝵ.
ac si aꝑte dicat. Impie oppri¬

Expanded text:
sionis ignorat. Petit ut semetsionis ignorat. Petit ut semetipsum sibi judex indicet, quatenus quod ille animadvertendo percutit, hoc in se flendo et ipse castiget.  nullo modo affligit, et magno metu concutitur, quia et dolet in verbere, et deprehendere in se perfecte non valet quod deploret. Unde adhuc spauperem, opus manuum tuarum, et consilium impiorum adjuves? nimirum sic per interrogationem dicitur, ut negetur. Ac si aperte diceretur. Tu qui summe bonus es, novi quia bonum non aestimas, ut pauperem per calumniam premas. Et scio ergo quia non est injustum quod patior, et eo magis doleo quo causas justitiae ignoro. Notandum vero quod non ait Ut opprimas innocentem, sed pauperem. Qui enim districtioni judicis nequaquam innocentiam, sed paupertatem suam objicit, non jam de vita audaciam arripit, sed quam se infirmum conspiciat ostendit. Ubi et congrue subjungit: Opus manuum tuarum. Ac si aperte dicat: Impie oppri
Abbreviated transcription (Latin):
iusti ut magis secura sit. altius
trepidat: et cum flagellis ciir¬
git᷑. suꝑui iudicii inc̾citudine
turbatur. Pauet ne initiũ seꝙ̃¬
tis dampnatõnis sit: om̃e quod
patit᷑. Et ꝑ cogitatõnem int̾¬
rogat idiceni: qr de uite sue
meritis ambigit ni ꝑcussione .S:
cum uite uirtus ad oculos men¬
tis reducit᷑ quasi consolatõ aiu¬
dice respondet᷑. qr neq̃qmͣ ad
ꝑdendum ꝑci tit: quemi s̃ ac¬
tõnis innocentia feriendo custo¬
dit. Bene itaq nunc dicit᷑. In¬
dica michi: Cur me ita iudices.
ac si aꝑte dic̾etur. Quia flagel¬
lando me iudicas. Ostende qd
ad iudiciũ ꝑ flagella securum
reddas. Qd̃ tamẽ intelligi ⁊
alit̾ põt. Nam płrumq uir
iustus flagella ad ꝓbatõnem
ꝑcipit. et uitam suam subti¬
lissima in quisitõne discitiens
qmuis se peccatorẽ et sentiat. et
fareat᷑. ꝓ qua tamen spetialit᷑
culpa ꝑcuitit᷑. mĩme cognos¬
cit. Atq eo magis in ꝑcussione
trepidat: quo causas sue ꝑcus¬

Expanded text:
justi, ut magis secura sit, altius trepidat; et cum flagellis cingitur, superni judicii incertitudine turbatur. Pavet ne initium sequentis damnationis sit omne quod patitur; et per cogitationem interrogat judicem, quia de vitae sumeritis ambigit in percussione. Sed cum vitae virtus ad oculos mentis reducitur, quasi consolatio ad judice respondetur, quia nequaquam ad perdendum percutit quem in actionis innocentia feriendo 320 custodit. Bene itaque nunc dicitur: Indica mihi cur me ita judices. Ac si aperte diceretur: Quia flagellando me judicas, ostende quod ad judicium per flagella securum reddas. Quod tamen intelligi et aliter potest. Nam plerumque vir justus flagella ad probationem percipit, et vitam suam subtilissima inquisitione discutiens, quamvis se peccatorem et sentiat et fateatur, pro qua tamen specialiter culpa percutitur, minime cognoscit; atque eo magis in percussione trepidat, quo causas suae percus
Abbreviated transcription (Latin):
humilit̾ dicat: Quia sub ins¬
to examine dignũ non est tue
ni pensa misericorditer ne
ꝑeat qd̃ fecisti. Quib etiã
uerbis ꝑ uersum manis dog¬
ma destruitur: qui duo ẽẽ pͥu¬
cipia mentiens ad̾o spra. a
sathana uero carnem cõditã
asserere conat᷑. Sõs et euim
iuir ꝓphetici grãtia sp̃s plenꝰ
louge post uentura consid̾at:
et erraꝵ genimina pͥ iudẽs
calcat diceus. Mauꝰ tue plas¬
mauerũt me: et fec̾unt me.
totũ incircuitu. Qui enĩ
et plasmatum se et factũ
totum incircuitu ad̾o asse¬
rit: tenebrauũ genti nec ĩ
sp̃u suo aliquid nec in car ne
dereliquit. Nam plasmatũ
se ꝓpt̾ int̾uam ymaginẽ retulit:¬

Expanded text:
humiliter dicat: Quia sub justo examine dignum non est tua i, pensa misericorditer, ne pereat quod fecisti. Quibus etiam verbis perversum Manichaei dogma destruitur, qui duo esse principia mentiens, a Deo spiritum, a Satana vero carnem conditam asserere conatur. Sanctus etenim vir prophetici gratia spiritus plenus, longe post ventura considerat, et errorum genimina praevidens calcat, dicens: Manus tuae plasmaverunt me, et fecerunt me totum in circuitu. Qui enim et plasmatum se, et factum totum in circuitu a Deo asserit, tenebrarum genti 322 nec in spiritu suo aliquid nec in carne derelinquit. Nam plasmatum se propter internam imaginem retulit
Abbreviated transcription (Latin):
tempora. ut queras mniquitatẽ
ineam et peccatum ueum scru¬
teris. ut scias qr nichil impiũ
fec̾u. Ac si humiliter reqͥ¬
rens diceret. Cur me in tem¬
pore ꝑ flagella examinas: q̃ui
apud te ꝑ̃fecte et aute tẽpora
scisti. Cur culpas meas uerbe¬
rib iut̾rogas: quem ꝑ et̾nita¬
tis tue potentiam. nec prius
qͣm conderes iguoras. Cuiꝰ ui¬
mirũ potentie mox poudus
exprimit. cum subiungit. Cum¬
sit uemo qui de manu tua pos¬
sit eruere. Ac si aꝑte drat.
Quid tibi restat nisi parcere
cuius uirtuti nullus ualet ob¬
uiare. Quo eiũ nemo est qui
aĩaduersio uẽ tuam ex merito
sue uirtutis retineat: ca se fa¬
cilius tua pietas exigat ut par¬
cat. Quia autẽ uos indelicto
concepti. Iniquitatib editi.
aut noxie praua ꝑpetramꝰ
aut incaute etiam recta agẽ¬
do delinquimꝰ: Districtus uidor
unde nobis fiat placabił uou
hẽmus. S cum nr̃m opus
eiꝰ õbtutib dignũ exhibere
nõ possumꝰ: restat ita ad pla¬

Expanded text:
niquitatem meam, et peccatum meum scruteris? et scias quia nihil impium fecerim. Ac si humiliter requirens, diceret: Cur me in tempore per flagella examinas, quem apud te perfecte et ante tempora scisti? Cur culpas meas verberibus interrogas, quem per aeternitatis tuae potentiam nec prius quam conderes ignoras? Cujus nimirum potentiae mox pondus exprimit, cum subjungit: Csit nemo qui de manu tua possit eruere? - Ac si aperte dicat: Quid tibi restat, nisi parcere, cujus virtuti nullus valet obviare? Quo enim nemo est, qui animadversionem tuam ex merito suae virtutis retineat, eo a se facilius tua pietas exigat ut parcat. Quia autem nos in delicto concepti, in iniquitatibus editi, aut noxie prava perpetramus, aut incaute etiam recta agendo delinquimus, districtus judex unde nobis fiat placabilis, non habemus. Sed cum nostrum opus ejus obtutibus dignum exhibere non possumus, restat ut ad pla
Abbreviated transcription (Latin):
iudices. Qui peccatorẽ se ĩ
amaritud̾ie aĩe asserit: qͥd
d̾o aliud qm ne cõderpnet᷑
dicit. Quia amaritudo pre¬
sentis pẽitentie extinguit sup¬
plicia seq̃ntis ire. Duob aũt
modis in hac uita hoĩem iudi
sentia irrogare iam tormẽta
seqͣritia incipit. aut torm̃ta
seq̃ittia flagellis p̾sentib ex¬
tinguit. Nisi enĩ delictis exi¬
gentib iustus iudex. et nũo
et postmod̾ quosdam ꝑcuttet.
Iudas mĩme dixisset: scd̾o eos
qui nõ credid̾unt ꝑdidit/ et de
iniquis psalnusta non diceret
Induant᷑ sicut deployde cõfusi¬
oue sua. D. ploydem quippe
dup lum uestimentũ dicimus.
Confusione gͦ sicut deployde ĩ¬
duti sunt: qui iuxta reatus sui
meritũ. et temporali et ꝑpetua
aĩadu̾sione feriũt᷑. Solos qͥppe
pena a supplicio lib̾at: quos in¬
nuitat. Nam quos p̾sentia
mala non corrigit: ad seq̃n¬
tia ꝑducunt. Si autẽ ueqͣqͣm
quosdam peua p̾sens a supplicio
et̾uo defendet. Paulus mini¬
me dixisset. Cũm iudicam᷑ a¬

Expanded text:
dis. --Quia peccatorem se in amaritudine animae asserit, quid Deo aliud quam ne condemnetur dicit? quia amaritudo praesentis poenitentiae exstinguit supplicia sequentis irae. Duobus autem modis in hac vita hominem Deus sentia irrogare jam tormenta sequentia incipit, aut tormenta sequentia flagellis praesentibus exstinguit. Nisi enim delictis exigentibus justus judex et nunc et postmodum quosdam percuteret, Judas minime dixisset, Secundo eos qui non crediderunt perdidit ; et de iniquis Psalmista non diceret: Induantur sicut diploide confusione sua . Diploidem quippe duplum vestimentum dicimus. Confusione ergo sicut diploide induti sunt qui juxta reatus sui meritum et temporali et perpetua animadversione feriuntur. Solos quippe poena a supplicio liberat quos immutat. Nam quos praesentia mala non corrigunt, ad sequentia perducunt. Si autem nequaquam quosdam poena praesens a supplicio aeterno defenderet, Paulus minime dixisset: Cum judicam
Abbreviated transcription (Latin):
porũ non nisi intemꝑe agnos¬
cuut: Quia et ip̃i ad indeud̾
cum temꝑe ꝓdeunt: cũ tp̃re
claudunt᷑/ et hũanus iusus
qd̾libet op us sequit᷑ nõ p̾cur¬
currit. qr uix existentia afpi¬
cit: uentura nullo mͦ aguos¬

Expanded text:
e agnoscunt, quia et ipsi ad videndum cum tempore prodeunt, cum tempore clauduntur; et humanus visus quodlibet opus sequitur, non praecurrit, quia vix existentia aspicit, et ventura nullo modo agnos
Abbreviated transcription (Latin):
maritudie. aĩe mee. Qui cul¬
pas suas detestãs loquitur.
restat necesse est. ut has n
amaritudine aĩe loquar᷑. ut
hec ip̃a amaritudo piuuat:
quitquid lingua ꝑ mentis
iudiciũ accusat. Sciend̃ u̾o
est: qr ex pena peuitentie ꝙͣ
sibi mens irrogat. aliquatenꝰ
securitatera ꝑcipit:atq ad iu¬
t̾rogatõeni suꝑui iudicis fidẽ¬
cior ex surgit. ut semet ip̃am
subtilius inueniat: et erga
se q̃ modo disponant᷑ aguos¬
caut. Unde et ꝓtinꝰ addit᷑. Di¬

Expanded text:
maritudine animae. --Qui culpas suas detestans loquitur, restat necesse est ut has in amaritudine animae loquatur, ut haec ipsa amaritudo puniat quidquid lingua per mentis judicium accusat. Sciendum vero est quia ex poena poenitentiae, quam sibi mens irrogat, aliquatenus securitatem percipit, atque ad interrogationem superni judicis fidentior exsurgit, ut semetipsam subtilius inveniat, et erga se quaeque quomodo disponantur agnoscat. Unde et protinus addit
Abbreviated transcription (Latin):
quisq ase plenius pauorẽ qui ex hoc¬
mundo ẽ abicit. quanto uisemet ipso
u̾us mundi concupiscentiã iuincit. An¬
nõ aibsq trore paulus in corde requie¬
u̾at. qui dicebat: c̃ertus sum enim. qa
neq mors. neq uita. neq angłi. neq
pͥncipatus. neq instantia. neq futura.

Expanded text:
qui ex mundo est abjicit, quanto in semetipso verius mundi concupiscentiam vincit. Absque terrore Paulus in corde requiescebat, qui dicebat: Certus sum enim, quia neque mors, neque vita, neque angeli, neque principatus, neque instantia, neque futura,
Abbreviated transcription (Latin):
quitatẽ tribuens: et ommipotẽti dño pͣ¬
gationẽ suam. et peccatorẽ se cognosẽ
exse. ⁊ iustũ se factum nõ ignorat ex
munere. Qui in recto quoq oꝑe positꝰ.
ex habundanti grã meruit flagella su¬
stinere: iamq se inuidicio iustum inue¬
niri gaudet : qui añ iudicium ꝑ cussũ
uidet. U ñ et cum longe post dicat. si¬
gnasti quasi in sacculo delicta mea.
meam Qui gͦ iustum inueniri se mui

Expanded text:
quitatem tribuens, et omnipotenti Domino puquitatem tribuens, et omnipotenti Domino purgationem suam, et peccatorem se cognoscit ex se, et justum se factum non ignorat ex munere. Qui in recto quoque opere positus ex abundanti gratia meruit flagella sustinere. Jamque se in judicio justum inveniri gaudet, qui se ante judicium percussum vidit. Unde et cum longe post dicat: Signasti quasi in sacculo delicta mea, meam. Qui ergo justum inveniri se i
Abbreviated transcription (Latin):
q etiam bĩ iob ꝑsona nõ discrepat: qñ
hoc ipse foris de semet ipso loquitur. qd̃
de illo u̾itas hosti eius int̾ius dix̃at. Ui¬
disti seruum meũ iob. qđ nõ sit ei simi¬
lis suꝑ t̾ram: Et quidem isdem uir ual¬
de ẽ inferius qđ de se memoriat: quam
qđ de illo dominus dir̃. Aliud ẽ enim
iustum eẽ. aliud ẽ ei similẽ nõ ẽẽ. humi¬
lit̃ gͦ de semet ipso sensit: qui dum iustꝰ
sine comꝑatione extitit. non se p̃cetis.
s iustum tm̃mͦ inueniri posse memora
uit. hoc aũt in eius u̾bis uidet᷑ habe
questionis: qđ qui suꝑius dix̃. uas me¬
ls in conspectu euis arguam: et inferiꝰ
dicit. consumẽ me ius pecc̃ĩs ad olesc̃ẽ¬
tie mee. et pecc̃a sua subtilit̾ agnosc̃es:
ad huc longe inferius adiungit. signaᷤ¬
ti quasi in sacculo delicta mea. nũc ait.
si fuero iudicatus scio quia ustus inue¬
mar. Neq enim simul conuenire que¬
unt. peccã et iusticia. Sed sc̃s uir sͥ mi¬

Expanded text:
beati Job persona non discrepat, quando beati Job persona non discrepat, quando hoc ipse foris de semetipso loquitur, quod de illo Veritas hosti ejus interius dixerat: « Vidisti servum meum Job, quod non sit ei similis super terram . Et quidem idem vir valde inferius est quod de se memorat quam quod de illo Dominus dixit. Aliud est enim justum esse, aliud est ei similem non esse. Humiliter igitur de semetipso sensit, qui dum justus sine comparatione exstitit, non se prae caeteris, sed justum tantummodo inveniri posse memora Hoc tamen in ejus verbis videtur habere quaestionis, quod qui superius dixit: Vias meas in conspectu ejus arguam ; et inferius dicit: Consumere me vis peccatis adolescentiae meae; et peccata sua subtiliter agnoscens, adhuc longe inferius adjungit: Signasti quasi in sacculo delicta mea; nunc ait: Si fuero judicatus, scio quia justus inveniar. Neque enim simul convenire queunt peccatum et justitia. Sed sanctus vir sibi ini
Abbreviated transcription (Latin):
se in uerb ꝓximoꝵ fundunt. et scõs ẽẽ¬
se estimant: quia sic se hab̾i ab homi¬
nib pensant. Cumq m̃tem ꝑ uerba suȩ
laudis sparserint: numꝗͣ bane ad cog¬
nitionẽ reducunt culpe. numqͣm con¬
sid̾ant: ubi int̾ñum uidicem offendunt.
Nicħ de eius districtione metuũt: quia
sic se placuisse ei sic̃ homiuib credunt.
Qui si trorem cius ad m̃tem reduc̃ẽnt.
hoc ipsum qđ in mala intentione positi
placent hominib. plus tunerent. Bene
itaq nunc dr̃. Non enim ueniet inconͤ¬
pectu eius omins xpocrita. Quia dis¬
trictionẽ dei añ ocłos nõ pouit: dum
placere humanis oclis concupiseit. Qui
si m̃tem suam discutiens. semet ipsum in
conspectu dei ponẽt: ꝓfecto iam ypocri¬
qđ eniginata nominat. figurat̾s se habe
loquutiones demonstrat. Uñ apte quoq
uoce fidelis ppłi subditͤ. Si fuero udicat.¬
scio quia ustus inuemiar. Qd̃ ab eiusdẽ

Expanded text:
se in verbis proximorum fundunt, et sanctos se esse in verbis proximorum fundunt, et sanctos se esse aestimant, quia sic se haberi ab hominibus pensant. Cumque mentem per verba suae laudis sparserint, nunquam hanc ad cognitionem reducunt culpae, nunquam considerant ubi internum judicem offendant, nihil de ejus districtione metuunt, quia sic se placuisse ei sicut hominibus credunt. Qui si terrorem ejus ad mentem reducerent, hoc ipsum quod in mala intentione positi placent hominibus plus timerent. Bene itaque dicitur: Non enim veniet in conspectu ejus omnis hypocrita, quia districtionem Dei ante oculos non ponit, dum placere humanis oculis concupiscit. Qui si, mentem suam discutiens, semetipsum in conspectu Dei poneret, profecto jam hypocriquod aenigmata nominat, figuratas se habere locutiones demonstrat. Unde apte quoque voce fidelis populi subditur: CAscio quia justus inveniar. - Quod ab ejusdem
Abbreviated transcription (Latin):
uidex ueniens agnos ad dext̾am. edos
ũo ad sinistram ponat: qua nunc ratio¬
nẽ dr. in conspectu eius ypocritam non
ad simstram uidicis apparebit. Sed sei¬
endum ẽ qđ duob modis in conspectu
domini uenunꝰ. Uno quidẽ qđ hic pec¬
cata nr̃a subtilit̾ per pendentes. in eiꝰ
nos conspectu pomimus: et flendo diui¬
dicamus. Nam quociens conditoris
potentiam ad sensum reducimus: totiẽs
inconspec̾tu illius stamus. Uñ recte quo
q mõ in conspectu diũ ueniius: cũ ex
tremo udicio ante tribunal eius assisti¬
mꝰ. U pocrita gͥ ꝑ examen ultimũ añ cõs¬
pectum uidicis uenit. sed quia mͦ culpaᷤ
suas consid̾are ac defle dissimulat: in
conspectu domini uenire recusat. Sieut
enĩ iusti uiri districtionẽ uenturi iudi¬
cis contemplantur: pecc̃a sua ad memo¬
riam reducunt. deflent que cõmiserũt.
districte se iudicant ne diuidicent᷑. ita
pocrite quo extius hominib placent.
eo se init̾ius aspicere negligunt: Totosq

Expanded text:
dex veniens agnos ad dexteram, haedos vero ad sinistram ponat , qua nunc ratione dicitur in conspectu ejus hypocritam non ad sinistram judicis apparebit?  Veest quod duobus modis in conspectu Domini venimus . Uno quidem, quo hic peccata nostra subtiliter perpendentes in ejus nos conspectu punimus, et flendo dijudicamus, nam quoties conditoris nostri potentiam ad sensum reducimus, toties in conspectu illius stamus. Unde recte perdo in conspectu Domini venimus, cum in extremo judicio ante tribunal ejus assistimus. Hypocrita igitur per examen ultimum ante conspectum judicis venit; sed quia modo culpas suas considerare ac deflere dissimulat, in conspectu Domini venire recusat. Sicut enim justi viri, cum districtionem venturi judicis contemplantur, peccata sua ad memoriam reducunt, deflent quae commiserunt, et districte se judicant, ne judicentur; ita hypocritae quo exterius hominibus placent, eo se interius aspicere negligunt; totosque
Abbreviated transcription (Latin):
ens quippe sc̃orum in hoc temꝑ¬
tationũ prelio. et mnunita ꝑacientię
clipẽo. et gladio amoris accincta. ad
ꝑferenda mala sumit fortitudinẽ. et
ad rependenda bona exerit benignita¬
tẽ. quatinus ⁊ odioꝵ tela potent̃ excipi¬
at.⁊ amoris iacła ualent᷑ reddat. Neqͣ¬
quam quippe ad bella armatus ꝑgit:
qui aut clipeum sumens gladiis
bello dep̃ssus. et scutum pacientie debet
ante ferre ne ꝑ eat. et ad p̃dicandum ꝓ¬
mptus amoris inferre iacła ut iuncat: eiꝰ

Expanded text:
ens quippe sanctorum in hoc tentationum praelio et munita patientiae clypeo, et gladiis amoris accincta, ad perferenda mala sumit fortitudinem, et ad rependenda bona exerit benignitatem, quatenus et odiorum tela potenter excipiat, et amoris jacula valenter reddat. Nequaquam quippe ad bella armatus pergit qui aut clypeum sumens, gladiisbello deprehensus, et scutum patientiae debet anteferre, ne pereat; et ad praedicandum promptus amoris inferre jacula, ut vincat. Cujus
Abbreviated transcription (Latin):
aut absq benignitate tolans nõ amat. aut
rursum si se sine pacientia exhibens ne¬
gligit tołare quos amat. Ut gͦ a nobis
caritas u̾a teneatur. necesse ẽ. quatinus et
benignitati pacientia. ⁊ rursum pacientie
benignitas suffragetur. ut magnum qd̾¬
dam in corde nr̃o edificium construcus.
⁊ benugnitas arcem pacientie solidet. et pa¬
cientia fundata edificia benignitatis exꝙ¬
net. Beatus gͥ iob ꝓmptus ad pacientiã.
dicat. Uerũtam̃ qd̾ cepistis explete: benig¬
uitate p̃ditus adiungat p̃bete aurẽ. ⁊ iu¬
tĩo humilitatis instituta. recta que errã¬
tib dicit. nõ quasi ex auetoritate p̃cipit.
sed exrõne ꝑsuadet: bñ nunc dr̃. Uidete
an m̃tiar. Ac si aꝑte dicat. Ea que asse¬
ro. nequaquam micħ ex auctoritate cre¬
dite.s an uera suit ex rõne pensate. Que
⁊ si qñ dicit. quod rõne comp̃hendi nõ
ualet. ne de occultis humana rõ queri de¬
beat: rõnabilit̾ suadet. Seo sepe heretici
dum occasionẽ rõcinationis accipiunt.

Expanded text:
aut absque benignitate tolerans, non amat, aut rursum, sese sine patientia exhibens, negligit tolerare quos amat. Ut ergo a nobis charitas vera teneatur, necesse est quatenus et benignitati patientia, et rursum patientiae benignitas suffragetur, ut magnum quoddam in corde nostro aedificium construens, et benignitatis arcem patientia solidet, et patientiae fundata aedificia benignitas exornet. Beatus igitur Job promptus ad patientiam dicat: Verumtamen quod coepistis, explete; benignitate praeditus adjungat: Praebete aurem, et visterio humilitatis instituta, recta quae errantibus dicit, non quasi ex auctoritate praecipit, sed ex ratione persuadet, bene nunc dicitur: Videte, an mentiar. Ac si aperte dicat: Ea quae assero nequaquam mihi ex auctoritate credite, sed an vera sint ex ratione pensate. Quae et si quando dicit quod ratione comprehendi non valet, ne de occultis humana ratio quaeri debeat, rationabiliter suadet. Sed saepe haeretici, dum occasionem ratiocinationis accipiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ambiunt. qd ficta pͥus pietate reliq̃r̃.¬
cit. Iuxta carnẽ quippe et iusti herbes̃.
a uiriditate assumptę rectitudinis ypo¬
critarũ uita siccatur. Arescunt herbe ⁊̃
relique. quia iustoꝵ oꝑa cum carnis ui¬
cio defiiunt. s herbarum ariditatẽ scir¬
crita transeat. ea que inse ostend̾at uir¬
tutum facta derelinquid. De quib bñ ⁊̃¬
ꝑ psalmistã dr̃. fi̾ant sic̃ fenũ edificioꝵ.
qd pͥus quã euellatur arescit. Fẽnũ quip¬
pe edificii in alto nascitur. s nequaqm
pingui radice solidatur: quia et ypocri¬
ta sũma quidẽ sũt que age̾ cernitur. sed
nõ in eis excordis puritate roboratur. qd̾
nimirũ fenũ.⁊ non euulsum citius ares
sistit ypocrita. uam scĩtatis oꝑa quasi
uiriditatis spẽm amittit. Quia enĩ sine in¬
tentione rectȩ cogitationis bona studuit
age̾. ħ amitens. in dicat se sine radice flo
pum uł carectum comꝑaret. ilico aꝑit cũ

Expanded text:
ambiunt quod ficta prius pietate reliqambiunt quod ficta prius pietate reliq. » Juxta carnem quippe justi herba sunt, ad viriditatem assumptae rectitudinis hypocritarum vita siccatur. Arescunt herbae, etiam reliqua, quia justorum opera cum carnis vita deficiunt. Sed herbarum ariditatem scircarne transeat, ea quae in se ostenderat, virtutum facta derelinquit. Hinc scper Psalmistam dicitur: Fiant sicut fenum aedificiorum, quod prius quam evellatur arescit . Fenum quippe aedificii in alto nascitur, sed nequaquam pingui radice solidatur, quia et hypocrita summa quidem agere cernitur, sed non in eis ex cordis puritate roboratur. Quod nimirum fenum et non evulsum citius arescsistit, et jam sanctitatis opera quasi viriditatis speciem amittit. Quia enim sine intentione rectae cogitationis bona studuit agere, haec amittens, indicat se sine radice florpum vel carectum comparet, illico aperit, cum
Abbreviated transcription (Latin):
plerumq studio sacrȩ eruditionis insis¬
tũt:⁊ quia hanc nõ p̃ꝑandis m̃itis. s ꝓ¬
mẽndis fauoribus inquirunt. statim ut
uidiciũ humanȩ laudis arripuint. ⁊ ꝑ
hoc gãm transitorii ꝓ affectus assequũ¬
tur. tota m̃te scłaribus scuris se insert̃.
atq a saera funditus eruditione uagan¬
tur: ⁊ agendo post indicant. qͣnͣtum tem¬
poralia diligant. qui s ola pͥus et̾na pre¬
dicabant. Plerumq dum assumptã spe¬
ciem maturitatis. ostendunt quiete si¬
lentii longanimitate̾ pacientie. contiñ¬
tiȩ uirtute oecorantur. S ed cum ꝑ ħ
quesiti culmen honoris attig̃it: cumq
Sͥiam reu̾entia a cunctis impenditur.
⁊ bona se nõ excorde tenuisse ipsi sͥ tes¬
tes sunt: qui ħ cito dimiserunt. Non
indigentib cuncta largiunt᷑: sed tam̃
ante uitȩ t̃m̃inũ auaricie prugine ac¬
censi aliena appetunt. qui sua largiri
uidebantur. ⁊ ꝑtinaci post crudelitate

Expanded text:
plerumque studio sacrae eruditionis insisplerumque studio sacrae eruditionis insistunt; et quia hanc non praeparandis meritis, sed promerendis favoribus inquirunt, statim ut judicium humanae laudis arripiunt, et per hoc gratiam transitorii profectus assequuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione vacuantur; et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius aeterna praedicabant. Plerumque autem assumptae speciem maturitatis ostendunt; quiete silentii, longanimitate patientiae, continentiae virtute decorantur; sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur, et bona se non ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt, qui haec cito dimiserunt. Nonnindigentibus cuncta largiuntur, sed tamen ante vitae terminum, avaritiae prurigine accensi, aliena appetunt, qui sua largiri videbantur, et pertinaci post crudelitate
Abbreviated transcription (Latin):
si dirę ꝑcussionis estimat. iacłin purita¬
tis uerbũ. Uñ ex asꝑatus ꝓtinus in con¬
tumeliam surgit.⁊ que mala ex aggeret
contra uitam correctoris inquirit. demon¬
strare longe in comꝑabilit᷑ reum rephẽ¬
sorem suum desicdat. ut innocentẽ se ñ
siuis actibus. sed alienis criminib ostẽ¬
dat. ita ut sepe homo redargutionis
aliquid se dixisse peniteat. et quasi a
carpentis manu. sic accrripientis ani¬
mo quidam ut ita dix̾im sanguis mero¬
ris currat. Uñ bñ ꝑsalomonem dr̃. No¬
li arguere derisorem: ne od̾it te. Neq
enum iusto tim̃dum ẽ. ne derisor cum
corripitur contumelias inferat. sed ne
tractus ad odium peior fiat. Int̾ hec sci¬
endũ ẽ. qđ iustoꝵ bona quia ex coede
incipiunt. usq ad p̃sentis uitȩ t̾minum creᷤᷤ¬
cunt. Upocͥtarũ u̾o oꝑa. quia nequaꝗͣ
sunt in occultio rardicata: sepe ante
deficiunt. quam p̾sens uita finatur. Nã

Expanded text:
uasi dirae percussionis aestimat jaculum puritauasi dirae percussionis aestimat jaculum puritatis verbum. Unde exasperatus protinus in contumelias surgit, et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare longe incomparabiliter reum represorem suum desiderat, ut innocentem se non suis actibus, sed alienis criminibus ostendat; ita ut saepe homo redargutionis aliquid se dixisse poeniteat, et quasi a carpentis manu, sic a corripientis animo quidam, ut ita dixerim, sanguis moeroris currat. Unde bene per Salomonem dicitur: Noli arguere derisorem, ne oderit te . Neque enim justo timendum est ne derisor cum corripitur contumelias itractus ad odium pejor fiat. Inter haec sciendum est quod justorum bona, quia ex corde incipiunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt; hypocritarum vero opera, quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante deficiunt quam praesens vita finiatur. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
nõ uiuit. quia nimirũ ypocrite nõ nisi
ex suꝑno munẽ. uiriditatt̃ bone oꝑatioĩs
accipiunt: s quia hanc inusum ꝓp̾e lau¬
dis arripunt: in aqua quid iurides s
cum adhuc sit inflore.: nec carpatur ina¬
nu.añ om̃s herbas arescit. Scirpus in
flore ẽ: x pocrita in laude. Acutis uero
anglis surgens. carectum manu nõ car¬
pitur: quia ex asꝑatis ꝑ arrogantiam sẽ¬
sib de prauitate sua xpocrite corripi de¬
dignantur. In flore suo manũ carpentis
meidit: quia in laude ipocrita positus. si
hunc quisꝗͣ corripe audeat: asꝑitate
sua ꝓtius uitam corripientis secat. Sc̃s
namq nõ ẽẽ appetit s uocari.: ⁊ cum for¬
tasse corripitur. quasi inopinionis gła
detruncatur: dep̃hensum se eẽ in praui¬
tate irascitur. loqui sͥ redarguentem ꝓ¬
hibet. quia in occulto uulne̾ tactus dolet.
qualis imꝑitis inuotuit. talis uult ab omĩ¬
bus ertimari: et ꝑacior mori quam corri¬
pi. Recdargutione defior reddit᷑: quia ꝙ¬

Expanded text:
non vivit, quia nimirum hypocritae non nisi ex superno munere viriditatem bonae operationis accipiunt; sed quia hanc in usum propriae laudis arripiunt, in aqua quidem virides, sed Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit. Scirpus in flore est hypocrita in laude. Acutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia, exasperatis per arrogantiam sensibus, de pravitate sua hypocrita corripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude hypocrita positus, ne hunc quisquam corripere audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia velut in occulto vulnere tactus dolet. Qualis imperitis innotuit, talis vult ab omnibus aestimari; et, paratior mori quam corripi, redargutione deterior redditur, quia q
Abbreviated transcription (Latin):
cirpi gͦ uł carecti nomine. ypocri¬
tȩ uĩta signantur. que spẽm quidẽ
u̾itatis ht̃. sed adhumanos usꝰ fructum
utilitatis non ht̃. que sfilitatss oꝑis a¬
rida ꝑmanens: solo scĩtatis colore uiri¬
descit. Seo neq sine humore scirpus. ne
q sine aqua carectum ꝓficit: quia ipocͥ¬
tarum uita ad bona oꝑa infusionem
quidẽ suꝑni mun̾is ꝑcipit. s in cunctis
que agit. ext̾iores laudes appetens. afruc¬
tu ꝑcepte infusionis manescit. Sepe nã¬
q mira signa. ⁊ oꝑa faciunt. ab obces¬
sis corporib sp̃c̃ pellunt. ⁊ ꝑ apħie do¬

Expanded text:
cirpi ergo vel carecti nomine, hypocritae vitam signat, quae speciem quidem veritatis habet, sed adhuc manu ususfructum utilitatis non habet. Quae sterilitatis opere arida permanens, solo sanctitatis colore viridescit. Sed neque sine humore scirpus, ne sine aqua carectum proficit, quia hypocritarum vita ad bona opera infusionem quidem superni muneris percipit, sed, in cunctis quae agit exteriores laudes appetens, a fructu perceptae infusionis inanescit. Saepe namque mira signorum opera faciunt, ab obsessis corporibus spiritus pellunt, et pe
Abbreviated transcription (Latin):
noris reu̾entiam. głam laudis. a meliorib
metui. sc̃s ab omnib uocari᷑. Sed ꝑ mane̾
spes ypocrite nõ ualet: quia et̾̃nitatẽ nõ
querens. fugit qđ tenet. Nequaquã qui¬
pe eius m̃tis intentio uilla gła figitur.
que sine fine possidetur. Sed cum transi¬
toris fauoribus inhiat. ꝑdit ꝑcipiendo qͥ
laborat. u̾itate aitestante que ait. Am̃di¬
pot̃. quia ostensis oꝑibus honor tribuitur.
s uita ad iminum urgetur. Laudes resonãt.
seo ad finem cũ laudibus temꝑa festinant.
Et quia nequaquam almꝰ inetĩtatis amo¬
re raticatur. hinc cum ipsis ꝓfecto laudi¬
bus quas diligit labitur. Nemo uamq
ualet mobilia dilige̾:⁊ ipse immobilio sta¬
re. Qui cium transeuntia amplectitur: eo
ipso aocursum ducitur. quo decurrentib
implicat᷑. Dicat gͦ. Et spes ipocͥtȩ ꝑibit.
quia bumana laus quam magnis labo

Expanded text:
elioribus metui, sanctus ab omnibus vocari? Sed permanere spes hypocritae non valet, quia, aeternitatem non quaerens, fugit quod tenet. Nequaquam quippe mentis ejus intentio in illa gloria figitur quae sine fine possidetur, sed cum transitoriis favoribus inhiat, perdit percipiendo quod laborat, Veritate attestante, quae ait: Amen dipotest, quia pro ostensis operibus honor tribuitur, sed vita ad terminum urgetur; laudes resonant, sed ad finem cum laudibus tempora feet quia nequaquam animus in aeternitatis amore radicatur, cum ipsis profecto rebus quas diligit labitur. Nemo namque valet mobilia diligere et ipse immobilis stare. Qui enim transeuntia amplectitur, eo ipso ad cursum ducitur, quo decurrentibus implicatur. Dicat ergo: Et spes hypocritae peribit, quia humana laus quam magnis labo
Abbreviated transcription (Latin):
Cumq ꝑ accepta bona in sua laude se
eleuant. ipsis muñib contra largitorem
pugnant. Iñ quippe contra dantẽ suꝑbi¬
unt. uñ ei amplius humiles ẽẽ debuer̃.
s eos post modum districio sententie
ꝑcuait: quos nunc suꝑna bonitas. et in¬
tudo muneris increm̃tum dampnatioĩs:
qui a irrigati fructum nõ ferunt: s sub
iuriditatis colore uacui. in altum crescũt.

Expanded text:
ue per accepta bona in sua laude se elevant, ipsis muneribus contra largitorem pugnant. Inde quippe contra dantem superbiunt unde ei amplius humiles esse debuerunt. Sed eo postmodum eos districtior sententia percutit, quo nunc superna bonitas et intudo muneris incrementum damnationis, quia irrigati fructum non fecerunt, sed sub viriditatis colore vacui in altum crescunt.
Abbreviated transcription (Latin):
cenditur. quia conditoris claritas mor¬
talitatis nr̃e iam p̃ssa caligine. ma¬
nifestus uidetim. et. ułud sꝑe radius
aospacia altiora se eleuat: quia desem¬
ipsa nos u̾itas subtilius illustrat. Ibi lu¬
men intimȩ contemplationis. sine inter¬
uemente cernitur umbra mutabilitatis:
ibi caloe sũmi luminis sine ulla obseuri¬
tate corporis. Ibi uiuisibiles angłoꝵ cho¬
ri quasi astra in abditis mieant. que eo
nũc ab hominib uidi neq̃unt: quo fłã¬
ma u̾i luminus altius ꝑfundunt᷑. Ual

Expanded text:
cenditur, quia conditoris claritas, morcenditur, quia conditoris claritas, mortalitatis nostrae jam pressa caligine, manifestius videtur; et velut sphaerae radius ad spatia altiora se elevat, quia de semetipsa nos veritas subtilius illustrat. Ibi lumen intimae contemplationis sine interveniente cernitur umbra mutabilitatis; ibi calor summi luminis sine ulla obscuritate corporis; ibi invisibiles angelorum chori quasi astra in abditis emicant, quae eo nunc ab hominibus videri nequeunt, quo flamma veri luminis altius perfundunt
Abbreviated transcription (Latin):
xid namq hoc in loco austri
nomine. nisi feruor scĩ sp̃c desig¬
natur: Quo dum repletus quisq fu̾¬
erit. ad amorẽ patrie sp̃alis ignescit.
rum dr̃. Surge et aquilo. et ueni aus¬
t̃: ꝑ fla ortum meũ. et fluant aroma¬
ta illiuis. Austro quippe ueniente. aqͥ¬
lo surgent̃ recedit: cum aduentu sp̃e
scĩ ex pulsus antiquus hostis. qui in
torpore m̃tem constrũx̾at deserit: at
q ortum sponsi austͤ ꝑ flat. ut aroma¬
ta defluant: quia nimirũ dum sc̃am
cecłam donorum suorum uirtutib spc̃¬
u̾itatis impleu̾it. ab ea longe lateq
odores bomi oꝑis spargit. Int̾iora gͦ au¬
stri sunt: occulti sunt illi angłorum or¬
dines. et secretissimi patrie celestis si
nus: quos implet calor sp̃c scĩ. Illuc.
quippe scõrum anime. ⁊ nunc corpori¬
bus exute. et post corporib restitute
ꝑueniuint: ⁊ quasi astra in abditis oc¬
cultantur. Ibi ꝑ diem quasi in m̾̃idia¬
no tempore ardentius solis ignis as¬

Expanded text:
id namque hoc in loco Austri nomine, nisi fervor sancti Spiritus, designatur? Quo dum repletus quisque fuerit, ad amorem patriae spiritalis ignescit. rum dicitur: Surge, aquilo, et veni, auster, perfla hortum meum, et fluant aromata illius . Austro quippe veniente, aquilo surgens recedit, cum adventu sancti Spiritus expulsus antiquus hostis, mentem quam in torpore constrinxerat, deserit. Et hortum sponsi auster perflat, ut aromata defluant; quia nimirum dum sanctam Ecclesiam donorum suorum virtutibus Spiritus sanctus impleverit, ab ea longe lateque odores boni operis spargit. Interiora ergo austri sunt, occulti illi angelorum ordines, et secnus, quos implet calor Spiritus sancti. Illuc quippe sanctorum animae et nunc corporibus exutae et post corporibus restitutae perveniunt, et quasi astra in abditis occultantur. Ibi per diem, quasi in meridiano tempore, ardentius solis ignis ac
Abbreviated transcription (Latin):
dat. Dicat gͦ qui facit magna et uiscru¬
tabilia. et innum̾abilia. quoꝵ nõ est nu¬
m̃us. iudł magna uirtute. inscrutabilia
facundius deficiendo definiuit. S incon¬
sidatione rerum. cur longe extra nos
ducimur. qui hoc ipsum quoq qd̃ er¬
ganos agitur ignor amus. U ñ ⁊ apte

Expanded text:
at. Dicat ergo: Qui facit magna, et inscrutabilia, et mirabilia, quorum non est numerus, videlicet magna virtute, inscrutabilia facundius deficiendo definivit. Sed in consideratione rerum cur longe extra nos ducimur, qui hoc ipsum quoque quod erga nos agitur ignoramus? Unde et apte
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ẽ num̃us. Duimę fortituduus facta
tẽ u̾us explemus: cum ħ nos expłe nõ
posse cognoscimus: Uunc facundtꝰ loqͥ¬
mur: eum ab his obstupesco reticemus.
At narranda quippe oꝑa dĩ ht̃ defectus
nr̃. quo suffitient̃ exerat lingam suam:
ut que comp̃hende idoneẽ nõ ualet.ħ
idonee mutus nõ laudet. Uñ bñ ꝑ psalmiᷤ¬
tam dr̃. laudate eum in potentatibus
eius. laudate eñ scd̾m multitudinẽ mag¬
nituduus eius. Ile quippe dñm scđm mł¬
titudinẽ magnitudinis laudat: qui se suc

Expanded text:
o laudamus. --Divinae fortitudinis facta tunc verius explemus, cum haec nos explere non posse cognoscimus; tunc facundius loquimur, cum ab his obstupescendo reticemus. Ad narranda quippe Dei opera habet defectus noster, quam sufficienter exerat linguam suam, ut quae comprehendere idonee non valet, haec idonee mutus laudet. Unde bene per Psalmistam dicitur: Laudate eum in potentatibus ejus, laudate eum secundum multitudinem magnitudinis ejus . Ille quippe Dominum secundum multitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
intĩora considans. aꝑta uarrans. occul¬
ta penetrans: om̃e qd init̾ius extiusq a¬
gitur. dicere conatur. s oꝑ a sũme mag¬
intudiis. qñ explicet linga carnis. Uñ
⁊ apte mox cadem ħ oꝑa meluis defici¬
endo comp̃hendit. dicens. Qui facit mag¬

Expanded text:
interiora considerans, aperta narrans, occulinteriora considerans, aperta narrans, occulta penetrans, omne quod interius exteriusque agitur dicere conatur; sed opera summae magnitudinis quando explicet lingua carnis? Unde et apte mox haec eadem opera melius deficiendo comprehendit dicens: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
sponsus sponse sue in laudib dicit. Qmͣ
pulcra es amica mea. quam pulera es¬
⁊ decora. ocłi tui columbaꝵ. absq eo
qd intͥnsecus latet. Pulcram narrat.⁊
pulcram replicat: quia alia ẽ ei pul¬
critudo morum in qua nuc cernitur.
tuẽ ꝑ conditoris sui sp̃em sub leuatur.
Cuius uidł m̃bra omnes electi. qui ad
ad cuncta simplicit̾ in cedunt. ocłi co¬
lumbaꝵ uocantur. quia magna luce
radiant. quia et signoꝵ miracłis cho¬
ruscant.S qnͣtum est om̃ẽ hoc mira¬
culum qͥ uidi pot̃ allud de int̾nis miracu¬
quo illic apte subditur. absq eo qđ intͥn¬
secus latet. Magna quippe ẽ gła aꝑti o¬
ꝑis. s longe in comꝑabił occultȩ remun̾a¬
tionis. Qd̃ gͦ ꝑ batum iob astroꝵ nomi¬
ne. hoc salomonis uocib oclorum appel¬
latione signatur. Et qͥ ꝑsalomonem dr̃.
absq eo qđ uitͥnsecus latet. hoc nobis
batus iob intimat. eum austͥ int̾ĩora cõ¬
m̃dat. Sed ecce iur sẽs extĩora admirãs.

Expanded text:
udibus dicit: Quam pulchra es, amica mea, quam pulchra es! Oculi tui columbarum absque eo quod intrinsecus latet . Pulchram eam narrat, et pulchram replicat, quia alia est ei pulchritudo morum, in qua nutunc per Conditoris sui speciem sui sublevatur: Cujus videlicet membra, omnes electi, quia ad ad cuncta simpliciter incedunt, ejus oculi columbarum vocantur, quia magna luce irradiant, quia et signorum miraculis coruscant. Sed quantum est omne hoc miraculum, quod videri potest? Illud de internis miracuquo illic aperte subditur, absque eo quod intrinsecus latet. Magna quippe est gloria aperti operis, sed longe incomparabilis occultae remunerationis. Quod ergo per beatum Job astrorum nomine, hoc Salomonis vocibus oculorum appellatione signatur; et quod per Salomonem dicitur: Absque eo quod intrinsecus latet, hoc nobis beatus Job intimat, cum Austri interiora commendat. Sed ecce vir sanctus exteriora mirans,
Abbreviated transcription (Latin):
los tetendit. quo temꝑatis ꝑsequutionũ
tumorib maris fluctus gradiens rep̃s¬
fit: qđ solidata eccła arcturum statuit.
qd̃ roboratis contra adu̾sa martiribus
orionas misit. qͥ repletis in tranquillita¬
te doctoribus xadas p̃buit. Sed post ħ
ualde ẽ admirabile. qđ sinum nobis
celestis patriȩ. quasi int̾iora austri p̃ꝑa

Expanded text:
los tetendit; quod, temperatis persecutionum tumoribus, maris fluctus gradiens repressit; quod solidata Ecclesia, Arcturum statuit; quod, roboratis contra adversa martyribus, Orionas misit; quod, repletis in tranquillitate doctoribus, Hyadas praebuit; sed post haec valde est admirabile quod sinum nobis coelestis patriae quasi interiora Austri pra
Abbreviated transcription (Latin):
lum fuerat certaturus. quasi ante arenȩ
spectaculum. sacre scͥptor hystorie. in hat¬
leta hoc sp̃ãles uirtutes enum̃ans: m̃tis m̃¬
bra describit dicens. Erat uir ille simplex
⁊ rectus. timens dm̃. ⁊ receoens amalo. ut
dum m̃brorum positio. magna cognoscitur
ex hac ipsa iam forti positione sub seqñs ⁊̃
uictoria p̃noscat᷑. Sequitur. Nlatiq sunt ei
parentis illicit fecunditas ꝓlis. Eo enim ad
ambitum congregande heditatis accendi¬
tur: quo multis ħedibus fecundatur. Ut g̾
Qui in libri sui exordio deuotus sacrificus
offẽndis asseritur. ꝓmptus autem largitatib
etiam post alemetipso memoratur. Pensemꝰ¬
igitur. quanta fortitudine p̃ditus extitit quẽ
heditatis tenaciam nec tot heredum affectꝰ

Expanded text:
lum fuerat certaturus, quasi ante arenae lum fuerat certaturus, quasi ante arenae spectaculum, sacrae scriptor historiae in athleta hoc spiritales virtutes enumerans, mentis membra describit, dicens: Erat vir ille simplex, et rectus, ac timens Deum, et recedens a malo, ut, dum membrorum positio magna cognoscitur, ex hac ipsa jam forti positione subsequens etiam victoria praenoscatur. Sequitur: CAPUT Iparentis illicit fecunditas prolis. Eo enim ad ambitum congregandae haereditatis accenditur, quo multis haeredibus fecundatur. Ut ergQui in libri sui exordio devotus sacrificiis offerendis asseritur, promptus autem largitatibus etiam post a semetipso memoratur. Pensemus ergo quanta fortitudine praeditus exstitit, quem ad haereditatis tenaciam nec tot haeredum affectus
Abbreviated transcription (Latin):
nem dicitur. Qui deum timet: nichil ne-¬
gligit.S quia non nulli. sic quedam bo-¬
na faciunt. ut tñ a quibusdam malis mi¬
nunc suspendantur. bene post quam dm̃
tur. Scriptum quippe ẽ. dedina amalo: ⁊ fac
bonum. Neq enim bona ado accepta sunt:
que ante euis occłos malorum amirtione
macłantur. binc namq ꝑsalomonem dicitur.
Qui in uno offendit. multa bona ꝑdet. hinc
iacobus ad testatur dicens. Quicumq totam
legem seruau̾it. offendat aũt in uno: factus
gͥ iob ut ostendatur quam mundus inbonis
extitit: sollert̃ in dicatur. quam alienus amał
palestre certamen insiniant. pͥus. luclanci¬
um membra describant: quam latum uali¬
dumq sit pectus. quam sani. pleni tume¬
ant lacerti. quam subt̃ positus uent̾. nec mo¬
le grauet. nec ex tenuatione debilitet. uit cũ
pͥus aptos certamine artus ostendint. tunc
demum magnrrit. I⁊ ȩ fortitudinis ictus
narrent. Quia gͦ athleta nr̃ contra diabo¬

Expanded text:
nem dicitur: Qui Deum timet, nihil nenem dicitur: Qui Deum timet, nihil negligit . Sed quia nonnulli sic bona quaedam faciunt, ut tamen a quibusdam malis minime suspendantur, bene postquam timentur. Scriptum quippe est: Declina a malo, et fac bonum . Neque enim bona Deo accepta sunt, 19 quae ante ejus oculos malorum admistione maculantur. Hinc namque per Salomonem dicitur: Qui in uno offenderit, multa bona perdet . Hinc Jacobus attestatur dicens: Quicunque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus . III.  Beatus igitur Job, ut ostendatur quam mundus in bonis exstitit, solerter indicatur quam alienus a malpalaestrae certamen insinuant, prius luctantium membra describant quam latum validumque sit pectus, quam sanum, quam pleni tumeant lacerti, quam subterpositus venter nec mole gravet, nec extenuatione debilitet; ut cum prius aptos certamini artus ostenderint, tunc demum magnae fortitudinis ictus narrent. Quia ergo athleta noster contra diabo
Abbreviated transcription (Latin):
te mox subditur. Simplex et rectus. De¬
uta sunt simplices ut rectum quid
sit t ignorent ut. Sed eo uere simplicitati
innocentiam deserunt. quo ad uirtutem
rectitudinis non assurgunt. quia dum
cauti ẽẽnt ꝓrectitudine̾ nesciunt: nequa¬
quam in nocentes ꝑ sistere ꝑ simplicitatẽ.
possunt. H inc ẽ qd paulus discipłos am¬
monet dicens. Uolo uos sapientes eẽ in
bono. simplices aũt in malo. Hinc rur¬
sum dicit. Nolite pueri effici sensib sed
malicia paruuli estote. hinc ꝑ semetipsam
u̾itas discipłis p̃cipit dicens. Estote pru¬
dentes sicut serpentes. ⁊ simplices sicut
monitionc conunxit. ut ⁊ simplicitatem
columbe astutia serpentis in strueret. ⁊ rur
suam hominib non in columba solummõ.
s etiam in igne patefecit. ꝑcolumbam
quippe simplicitas: ꝑ ignem u̾o zelus in
ni simplicitatis in seruiunt. ut contra cł¬
pas delinqñtium etiam zelo rectitudinis
cedens amalo. Deum timere ẽ: nulla que
facienda sunt bona p̃terire. Uñ ꝑ salomo¬

Expanded text:
 » Sequitur. Simplex et rectus. Nta sunt simplices, ut rectum quid sit ignorent. Sed eo verae simplicitatis innocentiam deserunt, quo ad virtutem rectitudinis non assurgunt; quia dum cauti esse per rectitudinem nesciunt, nequaquam innocentes persistere per simplicitatem possunt. Hinc est quod Paulus discipulos admonet dicens: Volo vos sapientes esse in bono, simplices autem in malo . Hinc rursum dicit: Nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote . Hinc per semetipsam Veritas discipulis praecipit, dicens: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicumonitione, ut simplicitatem columbae astutia serpentis instrueret, et rurssuam hominibus non in columba solummodo, sed etiam in igne patefecit. Per columbam quippe simplicitas, per ignem vero zelus indni simplicitatis inserviunt, ut contra culpas delinquentium etiam zelo rectitudinis eprobantur. --Deum timere est nulla, quae facienda sunt bona praeterire. Unde per Salomo