comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
omnia euãgłistarũ exempla proponas: soluis tibi
ioħis uerba ñ cõplacent. Dicis transitorie ad crucẽ
dñi eam fuisse presentẽ. ne consulto pret̾isse uide¬
reris: et tamen quecũ illa mulicres fuerint siles.
Ignoscerem nescienti: nisi uiderem consulto reti¬
centem. Audiitaq ioħs euãgłista qͥd dicat. Stabat᷑
aut̃ uixta crucẽ shũ mater eius. et soror matris eius.
maria cleophe. & maria magdalene. Nulli dubi
tim ẽ duos fuisse apłos. ia cobi uocabulo ñ cupatoᷤᷤ:
iacobũ zebedei. et iacobũ alphei. Istũ nescio quẽ
minorẽ iacobũ. quẽ mrarie filiũ. nec tamen matris
dñi scriptura cõmemorat. Apłm uisc̾ẽ. annon: Si
apłs est. alphei filius erit. et crederet in iħm: et ñerit
de illis fr̃ib. dequib scriptũ est. neq enĩ fr̃s eiꝰ tunc

Expanded text:
omnia Evangelistarum exempla proponas, solius tibi omnia Evangelistarum exempla proponas, solius tibi Joannis verba non placent. Dicis transitorie, ad crucem Domini eam fuisse praesentem, ne consulto praeterisse videaris: et tamen quae cum illa mulieres fuerint, siles. Ignoscerem nescienti, nisi viderem consulto reticentem. Audi, itaque, Joannes quid dicat: Stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, et soror matris ejus Maria Cleophae, et Maria Magdalene . Nulli dubium est, 219 duos fuisse Apostolos Jacobi vocabulo nuncupatos, Jacobum Zebedaei, et Jacobum Alphaei. Istum, nescio quem minorem Jacobum, quem Mariae filium, nec tamen matris Domini Scriptura commemorat, Apostolum vis esse, an non? Si Apostolus est, Alphaei filius erit; et credet in Jesum; et non erit de illis fratribus, de quibus, scriptum est: Neque enim tunc
Abbreviated transcription (Latin):
co replicauimus. ne calũnẽtur & clamitẽt ea que
prose faciant. a nobis ee subtracta: et sententiã suã
ñ testimoniis scripturarũ. s lubrica disputatiõe
tinctionẽ maioris. qui erat filiꝰ rebedeiᷤ sicut et in
alio loco marcus ponit. Marria aut̃ magdalene &
oasia iacobi. et ioseph. uiderunt ubi poneret᷑ et tranᷤ¬
acto sabbato emerunt aromata: et uenerunt ad mo¬
numentũ. Etutiq ait. Qrã miserũ erit. & impi¬
sepultute iħu habuerint. matrẽ eiꝰ dicamꝰ absentẽ.
aut alteram eͥc mariã. nescio quã confingamus. Pic¬
fuisse. quando illã dñs decruce.iam uiduamut ma¬
et fallunt: ut eorũ mariã matrẽ dicerent. quos iudei
mens uesana. Dicis ad crucẽ dñi matrẽ eiꝰ fuisse pre¬
sentẽ. Dicis ioħi discipło. ob uiduitatẽ. & solitudi¬
nẽ cõmendatã: quasi uixta te. ñ haberet. iiͦiͦͬi. filios.
et innumeras filias. quarũ consortio frueret᷑. Uidu¬
am quoq nominas.: qd̾ scriptura ñ loquitur. Et cũ

Expanded text:
co replicavimus, ne calumnietur et clamitet, ea quae pro se faciant, a nobis esse subtracta, et sententiam suam, non testimoniis Scripturarum, sed lubrica disputatione tinctionem majoris, 218 qui erat filius Zebedaei, sicut et in alio loco Marcus ponit: Maria autem Magdalene, et Maria Jacobi, et Josetis, viderunt ubi poneretur: et transacto sabbato, emerunt aromata, et venerunt ad monumentum. Et utique ait: Quam miserum erit et impisepulturae Jesu habuerint, matrem ejus dicamus absentem: aut alteram esse Mariam, nescio quam, confingamus: prafuisse, quando illam de cruce Dominus jam viduam, ut maet fallunt, ut eorum Mariam matrem dicerent, quos Judaeimens vesana! Dicis ad crucem Domini matrem ejus fuisse praesentem, dicis Joanni discipulo ob viduitatem et solitudinem commendatam: quasi juxta te non haberet quatuor filios, et innumeras filias, quarum consortio frueretur? Viduam quoque nominas, quod Scriptura non loquitur. Et cum
Abbreviated transcription (Latin):
& ñ cognouerunt parentes eius. Ipsa quoq ornia q̃
ad gabrielem responderat dicens. quomͦ erit hoc quia
uirũ hos ñ cognoui. Quid de ioseph loquatur auscui¬
ta. fili. quid fecisti nobis sic Ecce pater tuus. et ego.
dolentes querebamus te. Non hic uideorũ. ut ple¬
riq argumentantur: ñ illudentiũ uox est. Euan¬
głiste patrẽ ioseph dicunt. patrẽ mania conficetur:
Non quo ut suꝑiꝰ indicaui. uere ioseph pat̾ fuerit
saluatoris. s quo ad famã mrasie conseruandã. pater

Expanded text:
n cognoverunt parentes ejus . Ipsa quoque Maria quae ad Gabrielem responderat, dicens, Quomodo erit hoc, quia virum non cognovi, quid de Joseph loquitur, ausculta: Fili, quid fecisti nobis sic? Ecce pater tuus et ego, dolentes quaerebamus te . Non hic Judaeorum, ut plerique argumentantur, non illudentium vox est. Evangelistae patrem Joseph dicunt: patrem Maria confitetur. Non quod ut superius indicavi vere pater Joseph fuerit Salvatoris; sed quod ad
Abbreviated transcription (Latin):
cõpleto. fiat id qd̾ usq ad ulud temporis. qd ꝑ scrip¬
tum ẽ ñ fiebat: uelut inpresenti. et ñ cognoscebat eã.
pla quã plurima. more andabatarũ gladtũ intene¬
bris uentilans. et lingue sonũ ad confodienda sui
tantũ corporis menbra concutiens. Ad qd̾ nos bre
inscripturis scĩs dupliciter intelligi. Et deeo qui¬
dem qd scriptũ est cognoscebat. adcoitũ quoq ẽe re¬
ferendũ ipse disseruit. nullo dubitante quin adsci¬
entiam sepe referatur. ut ibi. Remansit puer iħe

Expanded text:
completo fiat id, quod usque ad illud temporis quod praescripcompleto fiat id, quod usque ad illud temporis quod praescriptum est, non fiebat, velut in praesenti: Et non cognoscebat eam, pla quamplurima, more Andabatarum gladium in tenebris ventilans, et linguae sonum ad confodienda sui tantum corporis membra concutiens. 6. Hieronymus. in Scripturis sanctis, dupliciter intelligi. Et de eo quidem quod scriptum est, cognoscebat, ad coitum esse referendum, ipse disseruit: nullo dubitante, quin ad scientiam saepe referatur, ut ibi: Remansit puer Je
Abbreviated transcription (Latin):
retur. ioseph fili dauid. ne tumueris oraaiam acciꝑe
coniugẽ tuam. qd enĩ inea natũ est despũ sc̃õ est.
Cogitabat occulte dimittere eam: in tantũ suũ non
ẽe. qui conceptus fuerat confidebat. S iam satis do¬
cendi magisquã respondendi studio disputatum ẽ.
cur ioseph pater dñi. cur maria apellata sit coniux:
inquo &e hoc breuiter continetur. cur fr̃s eius qui
tiuncule reseruamus. et ad reliqua festinat oratio. nc̃
illud ẽ disserendũ. quomͦ scriptura dicat exurgens
aut̃ ioscph asomno. fecit sicut precepit ei angłs
dñi. & accepit uxorẽ suam. et ñ cognoscebat eam
donec peꝑit filiũ: &e uocauit nomen eius ihm̃. In
quo primũ aduersarius suꝑfluo labore desudat. cog¬
noscendi uerbum. ad coitũ magis. quã ad scientiã¬
ee referendũ: quasi hoc quisquã negauerit. ce eas
ineptias. quas redarguit. aliquando prudens quis¬
piam. potiu̾t suspicari. Deinde uult docere. qd̾ do¬
nec siue usq adu̾bia certũ tempus significẽt. quo

Expanded text:
 Joseph, fili David, ne timueris accipere Mariam conjugem tuam; quod enim in ea natum est, de Spiritu sancto est , cogitabat occulte dimittere eam. 210 Intantum suum non esse, qui conceptus fuerat, confidebat. Sed jam satis docendi magis, quam respondendi studio disputatum est, cur Joseph pater Domini, cur Maria appellata sit conjux: in quo et hoc breviter continetur, cur fratres ejus qtiunculae reservamus, et ad reliqua festinat oratio: nunc illud est disserendum, quomodo Scriptura dicat: Exsurgens autem Joseph a somno, fecit et non cognoscebat eam, donec peperit filium, et vocavit nomen ejus Jesum . In quo primum adversarius superfluo labore desudat, cognoscendi verbum ad coitum magis, quam ad scientiam referendum: quasi hoc quisquam negaverit, et eas ineptias quas redarguit, aliquando prudens quispiam potuerit suspicari. Deinde vult docere, quod donec, sive usque, adverbium, certum tempus significet: quo
Abbreviated transcription (Latin):
uadat it reuertat᷑ indomũ suam: ne forte moriat᷑ inbel¬
lo: &e homo alius accipiat eam. Sicui aut̃ scrupulus
siue ut scriptura appellat marito. uirgo conceꝑit:. sci¬
at triplicẽ e̾e rationẽ. Primo. ut ꝑgenealogiam ioseph.
Tercio. ut ad egyptũ fugiens. haberet solatium custodis.
potius quã mariti. Quis intempore enĩ illo uirgini¬

Expanded text:
uadat et redeat in domum suam, ne moriatur in beluadat et redeat in domum suam, ne moriatur in bello et homo alius accipiat eam. possunt sive ut Scriptura appellat marito, virgo conceperit, sciat triplicem fuisse rationem. Primo, ut per genealogiam Joseph, Tertio, ut ad Aegyptum fugiens haberet solatium, custodis potius quam mariti. Quis enim in tempore illo
Abbreviated transcription (Latin):
dociumus eremplis. eum cũ orria conuenisse post par¬
tũ: cuius conueniendi desideriũ uteri conceptione sub¬
latũ est. Qd̃ aut̃ in sominis dicitur aͦioseph. ne tuneas
acciꝑe orariam uxorẽ tuam. et rursũ. exurgens autem
ioseph a somno. fecit sicut precepit ei angłs dñi. et acce¬
pit uxorem suam: nullũ debet mouere. quasi ex eo qd̃
uxor est appellata. sponsa cͥe desierit: cũ hanc ce scrip¬
ture diuine consuetudinẽ nouerimꝰ. ut sponsas appel¬
let uxores. sicut indeuteronomii testimoniis approba¬
tur. Siquis inqͥt inuenerit uirginẽ desponsatam ui¬
ro incampo. et uim faciens dormierit cũ ea. moriat᷑
quia humiliauit uxorẽ proximi sui. Et in alio loco.
Si aut̃ fuerit ad olescentula desponsata uiro. et inue¬
nerit homo inciuitate. et dormierit cũ ea. educetis utrũs
ad portã ciuitatis illius. & lapidabuntur lapidibus. et
est uie homo. cui desponsata est uxor. et ñ accepit eam:

Expanded text:
docuimus exemplis, eum cum Maria convenisse post pardocuimus exemplis, eum cum Maria convenisse post partum, cujus conveniendi desiderium, uteri conceptione sublatum est. Quod autem in somnis dicitur ad Joseph: Ne timeas accipere Mariam uxorem tuam. Et rursum: Exsurgens autem Joseph a somno, fecit sicut praecepit ei Angelus Domini, et accepit uxorem suam, nullum movere debet, quasi ex eo quod uxor est appellata, sponsa esse desierit: cum hanc esse Scripturae divinae consuetudinem noverimus, ut sponsas appellet uxores. Sicut in sequentibus Deuteronomii testimoniis approbatur: Si quis, inquit, invenerit virginem desponsatam viro in campo, et vim faciens dormierit cum ea, morte moriatur, quia humiliavit uxorem proximi sui . Et in alio loco: Si autem fuerit adolescentula desponsata viro, et invenerit homo eam in civitate, et dormierit cum ea, educetis utrumque ad portas civitatis illius, et lapidabuntur lapidibus, et is ille homo, cui desponsata est uxor, et non ac
Abbreviated transcription (Latin):
penitentiam ageret. morte preuentus ẽ. statim aut pau¬
lo post cuncula ad hispanias sit eundum. aut heluidio
penitentia agenda post mortẽ cũ scriptura dicat. in ĩ¬
ferno aut᷑ quis conficebitur tibi. An ñ potius sic ĩ¬
teiligendum qd̃ ante prepositio. licet sepe & consequẽ¬
tia indicet. tam̃ ñ nunquã ea tantũ que prius cogita¬
bantur ostendat: nec necesse sit ut cogitata fiant. cum
iaco aliud interuenert. ne ea que cogitata st ficiẽt:
gitur cũ euãgłista dicit. priusquã conuenirent. ꝓpxi¬
mũ nuptiarũ tempus ostendit. et in eo iam re fuisse.
ut que prius sponsa fuerat. eẽ uxor inciperet. Quasi
dixerit. Antequã oscula. amplexusq miscerent. ante¬
quã rem agerent nuptiarũ. inuenta ẽ habens inutero.
Inuenta est aut̃ anullo alio. nisi aioseph: qui sponse
uterum tumentẽ. pene iam licentia maritali & curi¬
osis oculis deprehendit. Non tam̃ sequitur. ut priorib

Expanded text:
poenitentiam ageret, morte praeventus est: statim aut Paupoenitentiam ageret, morte praeventus est: statim aut Paulo post vincula ad Hispanias sit eundum: aut Helvidio poenitentia agenda post mortem; cum Scriptura dicat: In inferno autem quis confitebitur tibi ? Ac non potius sit intelligendum, quod, ante, praepositio, licet saepe consequentiam indicet, tamen 208 nonnumquam ea tantum quae prius cogitabantur, ostendat. Unde nec necesse sit ut cogitata fiant, cum aliud ideo intervenerit, ne ea quae cogitata sunt, fierent. Igitur cum Evangelista dicat: priusquam convenirent, proximum nuptiarum tempus ostendit, et in eo jam rem fuisse ut, quae prius sponsa fuerat, esse uxor inciperet. Quasi dixerit: Antequam oscula amplexusque miscerent; antequam rem agerent nuptiarum, inventa est habens in utero. Inventa est autem a nullo alio, nisi a Joseph, qui sponsae uterum tumentem pene jam licentia maritali, et curiosis oculis deprehendit. Non tamen sequitur, ut prioribus
Abbreviated transcription (Latin):
faium. Curramꝰ ꝑsingula: et impietatẽ hisdem quib
ingressa ẽ uestigiis ꝑsequentes. pugnantia interse di¬
xisse cdoceamus. Sesponsatam ponfitetur: et statĩ uxorẽ
uult c̃e. quã confessus est sponsam. Rutsũ quã cxorem
nominat.: dicit ñ ob alitid aesponsatam: nisi quandoq
nupturam. & ne parũ hoc arbi trentr: habes inqͥt aes¬
ponsatam. nõ cõmendatam: idẽ nec aũ txorẽ. nec dum
matitali uinctlo copulatam. Ineo uͦ qd̾ ait. neq cm̃i
de ñ conuenturis. euãgu̾sta dꝑxisset ptiusquã contie¬
nirent. quia nemo de ñ pransuro dicit. antequã pran¬
deret. doleam nean rideam nescio. imꝑitie arguã. ante¬
meritatis accusem. Quasi siquiᷤ dixerit. antequã inportu
pranderem ad affricam nauigaui. ñ possit stare senten¬
tia.nisi et in portu qñq prandendũ sit. aut si uelimꝰ di¬
cere. patilus apłs anteqtĩã ad hispanias ꝑgeret. rome in
uincula comectus ẽ. aut certe illud. Heluidiꝰ antequam

Expanded text:
--Curramus per singula, et impietatem iisdem, quibus ingressa est, vestigiis persequentes, pugnantia inter se dixisse doceamus. Desponsatam confitetur: et statim uxorem vult esse quam confessus est sponsam. Rursum quam uxorem nominat, dicit non ob aliud desponsatam, nisi quandoque nupturam. Et ne parum hoc arbitremur: « Habes, inquit, desponsatam, et non commendatam, id est, necdum uxorem, necdum maritali vinculo copulatam. In eo vero quod ait, Neque enim de non conventuris Evangelista dixisset: Priusquam convenirent: quia nemo de non pransuro dicit, antequam pranderet, doleamne, an rideam, nescio. » Imperitiae arguam, an temeritatis accusem? Quasi si quis dixerit: Antequam in portu pranderem, ad Africam navigavi, non possit stare sententia, nisi ei in portu prandendum quandoque sit. Aut si velimus dicere: Paulus apostolus antequam ad Hispanias pergeret, Romae in vincula conjectus est. Aut certe illud: Helvidius antequam
Abbreviated transcription (Latin):
hospitium euius norẽmensib in habitator fuit. aboi
concubitus suspicione tueat᷑. Ipse quoq d̾s pat̾ ẽ impre¬
candus. ut matrẽ filii sui uirginẽ ostendat fuisse post
partũ: que fuit mat̾ antequã nupta. Noncãpũ rethori¬
ci desid̾amus eloquii. ñ dialeticorũ tendicula: ne aristo¬
tilis spineta conquirimus. Ipsa scripturarũ uerba po¬
nenda funt.: ut ipsis quib ad uersũ nos usus est testimo¬
niĩs reuincat᷑. ut intelugat se. et legere potuisse q̃ scͥpta

Expanded text:
hospitium, cujus decem mensibus inhabitator fuit, ab omni concubitus suspicione tueatur. Ipse quoque Deus Pater est imprecandus, ut matrem Filii sui, virginem ostendat fuisse post partum, quae fuit mater antequam nupta. Non campum rhetorici desideramus eloquii, non Dialecticorum tendiculas, nec Aristotelis spineta conquirimus: ipsa Scripturarum verba ponenda sunt: ipsis quibus adversum nos usus est testimoniis, revincatur, ut intelligat, se et legere potuisse quae scripta
Abbreviated transcription (Latin):
dii responderẽ facile ais¬
tuli. Non qd̾ difficile fue¬
rit hominẽ rusticanum.
& uix primis quoq un¬
butũ litteris suꝑ ueri as¬
sertione conuincere.ħ ne respondendo dignus fieret
qui uinceret᷑. Huc accedebat. qd homo turbulentus.
et solus inuniuerso mundo. sibi et laicus & sacerdos
pritandi. ampliꝰ ĩctꝑet blasphemare. et qͣsi desublimloco
intotũ orbẽ ferre sententiã meq quia ueritate ñ pos.¬
iustiori fine cessarunt. Iam ad radices infruictuose
arboris euãgłii securis est admonenda. et cũ infecũ¬
ditate foliorum tradenda flammis. ut discat aliqũ
rençere. qui nũquã cuidicit loqui. Igitur sẽs in uoran

Expanded text:
dii responderem, facere distuli: non quod difficile fuerit, hominem rusticanum, et vix primis quoque imbutum litteris, super veri assertione convincere; sed ne respondendo dignus fieret, qui vinceretur. Huc accedebat quod homo turbulentus, et solus in universo mundo sibi et laicus et sacerdos putandi, amplius inciperet blasphemare, et quasi de sublimi loco in totum orbem ferre sententiam: meque quia veritate non posjustiori fine cessarunt, jam ad radices infructuosae arboris Evangelii securis est admovenda , et cum infecunditate foliorum tradenda flammis, ut discat aliquando 206 reticere, qui numquam didicit loqui. 2. Igitur san
Abbreviated transcription (Latin):
plato aiscipłis. aristotilis argumenta ñ prod̾unt
Tunc tu rusticamis et pauꝑ. exultabis et ride¬
bis. ac ddices. Ecce crucifixus d̃s ms. ecce iuidex.
qui ob uolutus pannis. inpresepio uagiit. Hic
est iue fabri et questuarie filius. hic qui matͥs
gestatus sinu hominẽ ds fugit in egytũ. Hic
uestitus coccino. hic sentib coronatus: hic ma
nus uidequas fixeras cruci: cerne latus roma
ne qd foderas. Uidete corpus. an idẽ sit: qd̃ dice¬
batis clam nocte sustulisse discipulos. duec¬
tio tua me cõpulit. ut hec tibi frat̾ dicerẽ: et¬
ut his intercẽ contingat. quib nunc labor
Rm̃e. litteris transma¬
rinis. & crebro petis.
ut tibi breui uolumi

Expanded text:
Plato discipulis; Aristoteli argumenta non proderunt. Plato discipulis; Aristoteli argumenta non proderunt. tunc tu rusticanus et pauper exultabis, ridebis et dices: \'ecce crucifixus deus meus, ecce iudex, qui obuolutus pannis in praesepio uagiit. hic est ille operarii et quaestuariae filius, hic, qui matris gestatus sinu hominem deus fugit in Aegyptum, hic uestitus coccino, hic sentibus cnus, Judaee, quas fixeras; cerne ne, quod foderas. Videte corpus, an idem sit, quod dicebatis clam nocte sustulisse discipulos. Dilectio tua me compulit, ut haec tibi frater 38 dicerem; ut his interesse contingat, cui nunc labor ime, litteris transmarinis et crebro petis, ut tibi breui uolumi
Abbreviated transcription (Latin):
inculta cesaries. s caput tuũ xp̃c est. Infinita
heremi uastitas terret. s tu paradysũ mente
deris: totiens in heremo ñ eris. Scabra sine bal¬
neis attrahitur cutis: s qui inxp̃o semei lotus
est. ñ habet necesse iterũ lauari. Ꝙ ut breuit᷑
ad cuncta apłm audias respondentẽ: ñ st̃ inqͥt
condigne passiones huius scł̃i ad suꝑuenturã
głam que reuelabitur in nobis. Delicatus es
tr̃. si &e hic uis gaudere cũ scło. et postea regnare
cũ xp̃o. Ueniet uemet illa dies. qua corruptiutũ
hoc & mortale induat in corruptionẽ & immor¬
talitatẽ. Beatus seruus. quẽ dñs inuenerit ii¬
gilantẽ. Tunc ad uocẽ tube pauebit terra eũ
popłis: tu gaudebis. Iudicaturo dño iugubre
mundus ĩ mugiet: & trib ad tribũ pectora fe¬
rient. Potentissimi quondã reges. nudo latẽ
palpitabunt. Exhibebitur cũ prole sua uen̾e
tunc ignitiis iupit᷑. adducet̃ & cũ suis sutus

Expanded text:
inculta caesaries? sed caput tuum Christus est. infinita inculta caesaries? sed caput tuum Christus est. infinita heremi uastitas tenet? sed tu paradisum mente deris. totiens in heremo non eris. scabra sine balneis adtrahitur cutis? sed qui in Christo semel lotus est, non illi necesse est iterum lauare. et, ut breuiter, ad cuncta apostolum audias respondentem: non sunt condignaepassiones huius saeculi ad superuenturam gloriam, quae reuelabitur in uobis. delicatus es, carissime, si et hic uis gaudere cum saeculo et postea regnare cum Christo. Ueniet, ueniet illa dies, qua corruptiuum hoc et mortale incorruptionem induat et inmortalitatem. beatus seruus, quem dominus inuenerit uigilantem. tunc ad uocem tubae pauebit terra cum populis, tu gaudebis. indicaturo domino lugubre mundus inmugiet; tribus ad tribum ferient pectora; potentissimi quondam reges nudo latere palpitabunt; exhibebitur cum prole sua uere tunc ignitus Iuppiter; adducetur et cum suis stultus
Abbreviated transcription (Latin):
tis lapsu. quis rogaturus est: S qm̃ scopulo¬
sis locis enauigauit oratio. & inter cauas spu¬
mis fuctuantib cautes. fragilis maltũ cymba
processit: pandenda uela sunt uentis. et questi¬
onũ scopulis transuadatis letantiũ more nauta¬
rum. epilogi celeuma cantandũ est. Odesertũ
xp̃i fiorib uernans. osolitudo inqua ili nascũ¬
tur lapides. dequib in apocaly psi ciuitas regis
magni construitur. O heremus familiarius deo
do: Quadui te tectorũ umbre premunt: Quan
diu limnuos sarũ tirbiũ carcer includit: Credem:
nescio quid plus lucis aspicio. Libet sarcina cor¬
poris ab iecła. ad purũ etheris euolare fuigorem
Pauꝑtatẽ times. s beatos pauꝑes. xp̃c appeliat.
Labore terreris: nemo athleta sine suoore corona
tur. Decybo cogitas. s fides famẽ ñ timet. Supͣ
nudam metius humũ. exesa ieiuniĩs menbrã
collidere. s dñs tecũ iacet. Scalidi capitis horret

Expanded text:
tis lapsu quis rogaturus est? Sed quoniam e scopulotis lapsu quis rogaturus est? Sed quoniam e scopulosis locis enauigauit oratio et inter cauas spumeis fluctibus cautes fragilis in altum cumba processit, expandenda uela sunt uentis et quaestionum scopulis transuadatis laetantium more nautarum epilogi celeuma cantandum est. o desertum Christi floribus uernans! o solitudo, in qua illi nascuntur lapides, de quibus in Apocalypsi ciuitas magni regis extruitur! o heremus familiari deo do? quam diu te tectorum umbrae premunt? quam diu fumeus harum urbium carcer includit? crede mihi, nescio quid plus lucis aspicio. libet sarcina cporis abiecta ad purum ętheris uolare fulgorem. Paupertatem times? Sed beatos pauperes Christus appellat. Labore terreris? Nemo athleta sine sudore cotur. de cibo cogitas? sed fides famem non sentit. super nudam metuis humum exesa ieiuniis membra conlidere? sed dominus tecum iacet: squalidi capitis horret
Abbreviated transcription (Latin):
nar cententia: qui tamturpia. &t ne fanda
cõmentatus est. ut nicholaitarum herens exã¬
la radice nasceretur. Probet se unusquisa. et
loaecedat. Non facit ecctlastica dignitas. ep̃ianũ.
tr. Dauid pastor. eligitur in regem. Mimimũ dis¬
cipsm. amat iħe plutimũ. Inferius er accubeut
min ore uiemente sursũ iubearis accedett. Super
trementẽ uerba sua : Cui plus creditur: plus
abeo erigitur. Potentes. potent̾ tormenta pati¬
titate supplaudat. cũ de uerbo otioso. qd cũq lo¬
cuti fuerint homines reddituri st̃ ꝓ eo rationẽ
umsit infrẽm. Non ẽ facile stare loco pauli.¬
petri tenere gradum.iam cũ xp̃o regnantiũ:
neforte ueniat angłs. qui scindat uelũ tẽpli
tus. & candelabrũ tuum de loco moueat. Edi¬
ficaturus turrim. futuri oꝑis sũptus suppu¬
ta. In fatuatũ sal ad nichilũ prodest. isiuit
proiciatur foras. & aporcis conculcet᷑. Monachꝰ
si ceciderit: rogabit pro eo sacerdos. Pro sacerdo¬

Expanded text:
ua odit; qui tam turpia et nefanda ua odit; qui tam turpia et nefanda commentus est, ut Ophitarum heresis ex illa radice nascatur. Probet se unusquisque et sic accedat. Non facit ecclesiastica dignitas Christianum. t; David pastor adlegitur in regem; minimum discipulum Iesus amat plurimum. Inferius, frater, accumbe, ut minore veniente sursum iubearis accedere. Super trementem verba sua? Cui plus creditur, plus ab eo exigitur. Potentes potenter tormenta patiastitate supplaudat, cum omne verbum otiosum, quodcumque locuti fuerint homines, reddituri sint pro eo rationem us. non est facile stare loco Pauli, tenere gradum iam cum Christo regnantium, ne forte ueniat angelus, qui scindat uelum templi tui, qui candelabrum tuum loco moueat. aedificaturus turrem futuri operis sumptus supputa. infatuatum sal ad nihilum est utile, nisi ut proiciatur foras et a porcis conculcetur. monachus si ceciderit, rogabit pro eo sacerdos; pro sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
alem: et illo obmutescente. dicat᷑ ministris.
touite eum uinctis manib et pedib & mittite
intenebras exteriores. illic erit fietus et arioor
aentiũ. Ue ili homini: qui acceptũ talentum
insudario ligans. ceteris lucra facientib. id̾ tan¬
tum qd̾ acceperat reseruauit. Ilico indignam¬
tis dñi responsione. acclamore feriet᷑. Serue ne¬
quã quare non de disti peccuniã meam admen¬
sam. ce ego ueniens cũ usuris exegissem: Io est
deposuisies ad altare. qd̾ ferre ñ poteras. Dũ eñi
tu ignauius negotiator denariũ tenes: alterius
locũ. qui peccuniam duplicare poterat occupas¬
ti. Quã obrem sicut in qui bene ministiant po¬
nũ gradũ sibi ad quirunt: ĩta qui indigne ad
calicem dñi accedint. res erunt am̃ci corpors et
canguinis. Nonoms ep̃i. ep̃i sunt. Attenois pcctũ:
hee iudam consid̾a. Stephanii suspicis. Sern
colaũ respice.quẽ dñs in apocaloys sua dam¬

Expanded text:
llo obmutescente dicatur ministris: llo obmutescente dicatur ministris: tollite illum in tenebras exteriores; ibi erit fletus et stridor dentium. uae illi, qui acceptum talentum in sudario ligans ceteris lucra facientibus id tantum, quod acceperat, reseruarit! ilico indignantis domini clamore ferietur: s ern e nequam, quare non dedisti pecuniam meam ad mensam, et ego ueniens cum usuris exegissem? deposuisses ad altare, quod ferre non poteras. Dum enim tu, ignavus negotiator, denarium tenes, alterius locum, qui pecuniam dupli-care poterat, occupasti. Quam ob rem sicut is, qui bene ministrat, bonum gradum sibi adquirit, ita, qui indigne ad calicem domini accedit, reus erit dominici corporis et sanguinis. Non omnes episcopi episcopi. Adtendis Petrum, sed et Iudam considera. Stephanum suspicis, sed et Nicolaum respice, quem dominus in Apocalypsi s
Abbreviated transcription (Latin):
ligrq uti cũ sacerdotib ñ obtem ꝑasset᷑ aut eres
tra positus lapidabat᷑ apopło: aut gladio cemi¬
et suio iecta. contemptũ ex piabat ertore. Nuns
uͦ in obedicns. spũali animad uersione trtincat᷑:
aut eiectus de eccłia rabido demonũ ore decer¬
pia frm̃ blandimenta sollicitant: gaudebo de
ascensu: timeo de lapsu. Qui ep̃atum desid̾at:
bonũ opus desiderat. Scimus ista. s iunge qd̾
sequitur. Oportet aut̃ huiusmodi irreprehen¬
sibilem eͥeͣ: unius uxoris uirũ. sobriũ. pudicũ
prudentẽ. ornatũ. hospitalem. docibilẽ. ñ ui¬
nolentũ. ñ ꝑcussorem. s modestũ. Et ceteris que
deco sequunt᷑ explicitis. ñ minorẽ in .iiͦi. gradu
adiibuit diligentiã dicens. Biaconos similiter
pudicos. ñbilingues. ñ muito uno deditoᷤ. ñ
cientia pura. hi autẽ probent᷑ primũ &e sic mi¬
nistrent. nullũ crimen habentes. Ue ii homi¬
m. qui uestẽ ñ habet nuptialẽ. & ingreditur
adcenam. Nichil suꝑ est. nisi ut statim audiat.

Expanded text:
icunque sacerdotibus non obtemperasset, aut extra castra positus lapidabatur a populo, aut gladio cervice subjecta contemptum expiabat cruore. Nunc vero inobediens spirituali animadversione truncatur, et ejectus ab Ecclesia, rabido daemonum ore decerfratrum blandimenta sollicitant, gaudebo de ascensu, sed timebo de lapsu. Qui Episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. Scimus ista: sed junge quod sequitur: Oportet autem hujusmodi irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, pudicum, prudentem, ornatum, hospitalem, docibilem, non vinolentum, non percussorem, sed modestum . Et caeteris, 35 quae de eo sequuntur, explicitis, non minorem in tertio gradu adhibuit diligentiam, dicens: Diaconos similiter pudicos: non bilingues, non multo vino deditos, non cientia pura. Et hi autem probentur primum: et sic ministrent nullum crimen habentes. ; uae illi homini, qui uestem non habens nuptialem ingreditur ad cenam! nihil superest, nisi ut statim audiat:
Abbreviated transcription (Latin):
in telligentes: quia om̃ĩs fornicator aut ĩ mun¬
seruitus. ñ habet hereditatẽ in regno. xp̃i et c̃i
& quãquã generalit᷑̾ ad uersus dnm sapiat qͥc
quid diaboli ẽ. et qd̾ diaboli ẽ idolatrie sit. cui
idola omĩa mancipant᷑. t̃amen et in alio loco se¬
ciatim nominatimq det̾minat dicens. Morti¬
ficate membra ur̃a. que sunt suꝑ terrã: deponẽ¬
tes fornicationẽ. &e immunditiã. et libidinem.¬

Expanded text:
intellegentes, quia omnis fornicator aut inmunintellegentes, quia omnis fornicator aut inmunatria, nonhabethereditatem in regno dei et Uhnstl. et quamquam dquid diaboli est, et quod diaboli est, idolatria sit, cui omnia idola mancipantur, tamen et in alio loco speciatim nominatimque determinat dicens: Mortificate membra vestra, quae in terra sunt, exponentes fornicationem, immunditiam et
Abbreviated transcription (Latin):
mea. et fr̃s mei hi sunt: qui facitint uoluntatẽ
patris mei. qui incelis est. Si credunt inxpisto:
faueant mͥ pro eius nomine pugnaturo. Siñ
credunt: mortui sepeliant mortuos suos. S hoc
pugnaris site oppugnari nescis. Ad uersaritis
diis cũ dunitib. ut in occultis int̾ficiat in no¬
centẽ. oculi eius in pauperẽ respiciunt᷑. insi¬
diatur in occultis sicut leo in cudili suo̾. insidi¬
atur ut rapiat pauperem: de tu frondose arbo¬
ris tectus umbraculo. molles somnos futura p̃¬
da carpis. Inde me ꝑsequit᷑ luxaria: inde aua¬
ritia conat᷑ irrũꝑe. inde uenter mi uult mi¬
chi as ẽẽ prerp̃o. Compellit libido. ut habi
uiolem. ꝑsequit᷑ inquã me hostis. cui nomina
mille. Miue nocendi artes: de ego infelix. uicto¬
rẽ me putabo e̾e dũ capior: Holo gͦ fr̃ carissi¬
me. examinato pondere delictorũ. minora ido¬
apłi disce sententiam. quiait. Hoc enĩ scitote

Expanded text:
mea, et fratres mei hi sunt, quicumque faciunt voluntatem mea, et fratres mei hi sunt, quicumque faciunt voluntatem Patris mei, qui in coelis est . Si credunt in Christum, faveant mihi pro ejus nomine pugnaturo. Si non credunt, mortui sepeliant mortuos suos . Sed hoc, pugnaris, si te oppugnari nescis. Adversarius diiscumdiuitibusinoccultis, ut interficiat innocentem; oculi eius in pauperem respiciunt; insidiatur in occulto sicut leo in spelunca sua; insidiatur, ut rapiat pauperem: et tu frondosae arboris tectus umbraculo molles somnos, futura praeda, carpis? inde me persequitur luxuria, inde auaritia conatur inrumpere, inde uenter meus uult mihi deus esse pro Christo, conpellit libido, ut habituiolem, persequitur me, inquam, hostis, cui nomina mille, mille nocendi artes: et ego infelix uictorem me putabo, dum capior? Nolo, frater carissime, examinato pondere delictorum minora arbapostoli disce sententiam, qui ait: hoc enim scitote
Abbreviated transcription (Latin):
tigrides:. & nos ꝑista transiumꝰ. Nunc tibibiã¬
dis uidua soror heret lacertis: nunc illi cum
quibus ad oleuisti uernaculi auint. Cui nos
seruituros relinquis: Nunc et gerula qͣndam
iam auus. et nutritius scđs. post naturalem
pat pietate clamitat: morituros expecta pau¬
lisp. et sẽpeli forsitan et laxis uberã pellio. ata¬
da tigis fronte. antiquũ mat̾ referens mama laciare
ogemiet. Dicant: si uolt̃ gͣmatici inte ois domꝰ incli¬
nata recũbit. Facile rumpit hec uincula ii¬
amor np̃net timo gehenne. At contea scriptura
hostis ut me ꝑimat: & ego de matris lacrimis
cogitabo: Propt̾ patiẽ militiã deserã: cui septis¬
turam xp̃i causa ñ debeo. quã etiã eius causa
trus. scandalũ fuit. Paulus retinentib &e fra¬
trib. ne hierosolimã ꝑgeret. respondit. Quid si¬
citis plorantes &e conturbantes cor meũ: Ego em̃
quatitur euangi retundendus ẽ muro. Mat̃

Expanded text:
tigrides. et nos per ista transiuimus. nunc tibi blantigrides. et nos per ista transiuimus. nunc tibi blandis uidua soror haeret lacertis, nunc illi, cum quibus adoleuisti, uernulae aiunt: \'cui nos seruituros relinquis?\' nunc et gerula quondam, iam anus, et nutricius, secundus post naturalem pietatis pater, clamitat: \'morituros expecta paulisper et sepeli.\' forsitan et laxis uberum pellibus, arata rugis fronte antiquum referens mamma lallare congeminet. dicant, si uolunt, et grammatici: in te omnis domus inclinata recumbit. facile rumpit haec uincula amor Christi et timor gehennae. at scriptura hostis, ut me perimat, et ego de matris lacrimis cogitabo ? propter patrem militiam deseram, cui sepulturam Christi causa non debeo, quam etiam omnibus eius trus, scandalum fuit. Paulus retinentibus se fratribus ne Hierosolymam pergeret, respondit: Quid facitis plorantes et contquatitur, Evangelii 31 retundendus est muro. Mater
Abbreviated transcription (Latin):
tismate consepultus. in sacramenti uerba u¬
rasti. pro nomine eius ñ te matri parciturum.
ñ eẽ patri. Ecce aduersaruis inpectore tuo. xp̃m
conatur ocadere: ecce ddonatiuũ qd̾ militaturris
acceperas hostilia castia suspirant. Licet paruu
lus excollo pendeat nepos. licet sparso crine. &
scissis uestib ubera quib te nutrierat mater
ostendat. lice̾ inliimine pat̾ iaceat: ꝑ calcato
patre ꝑge: siccis oculis ad uexillũ crucis ẽuo¬
la. Solũ pietatis genus ẽ inhac re ẽe crude¬
lem. Ueniet ueniet postea dies ille. quo uic¬
tor reuertaris inpatriam: quo hierosolimã
ceiestẽ uir fortis coronatus in cedas. Tunc mu¬
mcipatũ cũ paulo accipies: tunc et parenti¬
bus tuis eiusdem ciuitatis iuis petes: tunc et
pro me rogabis. qui ut uinceres incitaui.
Neq uͦ nescio. quate nunc dicas compede p̃¬
pediri. Non est nobis ferreũ pectus. nec aura
precordia: ñ exsilice natos hyrcane nutriere

Expanded text:
tismate consepultus, in sacramenti verba jutismate consepultus, in sacramenti verba jurasti: pro nomine ejus non te matri parciturum esse, non patri. Ecce adversarius in pectore tuo 30 Christum conatur occidere. Ecce donativum, quod militaturus acceperas, hostilia castra lus ex collo pendeat nepos, -licet sparso crine et scissis uestibus ubera, quibus nutrierat, mater ostendat, licet in limine pater iaceat, per calcatum perge patrem, siccis oculis ad uexillum crucis uola! pietatis genus est in hac re esse crudelem. Ueniet postea dies, quo uictor reuertaris in patriam, quo Hierosolymam caelestem uir fortis coronatus incedas. tunc municipatum cum Paulo capies, tunc et parentibus tuis eiusdem ciuitatis ius petes, tunc et pro me rogabis, qui, ut uinceres, incitaui. neque uero nescio, qua te nunc dicas conpede praepediri. non est nobis ferreum pectus nec dura praecordia, non ex silice natos Hyrcanae nutriere
Abbreviated transcription (Latin):
tegnũ dci: e hec omĩa apponentur. uobis. Non
tibi pera sumendaꝰ. ñ uuirga ẽ. Asfatim diues ẽ. qui
cũ xp̃o pauper est. S quid ago: Rursus imꝑ¬
uidus obsecro. Abeant preces: plandimenta dis¬
cedant. debet amor lesus irasci. Qui rogantem
contẽpseras: forsitan audies obiurgantẽ. Quio
facis inpat̾na domo delicate miles: uibi uauũ.¬
ubi fossa: ubi hyems acta sub pellib: Ecce
de celo tuba canit. ecce cũ nubib debeuaturꝰ
orbem impator armatus egreditur: ecce bisacu¬
tus gladius exregis ore procedens. obiua queq
metit. de tu michi decubiculo ad aciem. tu de ũ¬
bra egrederis adsolem: Corptis assuetũ tumnica
lorice onis ñfert. Caput oꝑtũ liteo. galeam
retusat. Oollem otio manũ. durus exasperat
capulus. Audi edictũ regis tui. Qui ñ ẽ me¬
cũ aduersũ me ẽ: &e qui mecũ ñ colligit spargii
Recordare tyrocinis diem tuii: quo. xp̃o inbap¬

Expanded text:
regnum dei, et haec omnia adponentur uobis. non regnum dei, et haec omnia adponentur uobis. non pera tibi sumenda, non uirga est; adfatim diues est, qui cum Christo pauper est. Sed quid ago? rursus inprouidus obsecro? abeant preceS, blandimenta discedant; debet amor laesus irasci. qui rogantem contempseras, forsitan audies obiurgantem. quid facis in patubi fossa, ubi hyems acta sub pellibus? Ecce de coelo tuba canit: ecce cum nubibus debellaturus orbem, imperator armatus egreditur: ecce bis acutus gladius ex regis ore procedens , obvia quaeque metit; et tu mihi de cubiculo ad aciem, tu de umbra egrederis ad solem? Corpus assuetum tunica, loricae onus non fert. Caput opertum linteo, galeam recusat. Mollem otio manum, durus exasperat capulus. Audi edictum regis tui: Qui non est mecum, contra me est: et qui mecum non colligit, spargit . Recordare tyrocinii tui diem, quo Christo in bap
Abbreviated transcription (Latin):
tenderim. ut parit̃ in he¬
remo moraremur. consci¬
ũ mutue caritatis tuũ¬
pectus agnoscit: quibus
lamentis. quo dolore
quo gemitu. te abeunte
prosecuitus sũ. iste quoq littere testes sunt. quas
lacrimis cernis int̾titas. Uerũ tu quasi partubꝰ
delicatus. contemptũ rogantis ꝑblandimenta
fouisti: & ego in cautus. quid tunc agerẽ nescie¬
bam. Lacerem: S qd̾ ardent̾ uolebam. mod̾ate
dissimulare ñ poteram. Impensuis obsecrarem:
S audite nolebas: quia similit̾ ñ amabas. Quod
unũ potuit spreta caritas fecit. Quẽ presentem
retinere ñ ualuit. querit absentẽ. Qm̃ igitur.
et tu ipse abiens postularas. ut tibi postea quã
ad desertũ migrassem. inuitatoria adte scͥpta
transinitterẽ. &e ego me facturũ promiseram:
inuito. iam ꝓꝑa. Nolo pristinarũ necessitatũ
recorderis: nudos amat heremꝰ. Nolo te antiq
peregrinationis terreat difficultas. Qui ĩ xp̃m
credis ẽt eius crede sermonib. Querite pͥmum

Expanded text:
tenderim, ut pariter in heremo moraremur, conscium mutuae caritatis pectus agnoscit. quibus lamentis, quo dolore, quo gemitu te abeuntem prosecutus sim, istae quoque litterae testes sunt, quas lacrimis cernis interlitas. uerum tu quasi paruulus delicatus contemptum rogantis per blandimenta fouisti et ego incautus, quid tunc agerem, nesciebam. tacerem? sed quod ardenter nolebam, moderate dissimulare non poteram. inpensius obsecrarem? sed audire nolebas, quia similiter non amabas. quod unum potuit, spreta caritas fecit. quem praesentem retinere non ualuit, quaerit absentem. quoniam igitur et tu ipse abiens postularas, ut tibi, postquam ad deserta migrassem, inuitatoriam a me scriptam transmitterem, et ego facturum receperam, inuito, iam propera. nolo pristinarum necessitatum recorderis — nudos amat heremus —, nolo te antiquae peregrinationis terreat difficultas. qui in Christo credis, et eius crede sermonibus: quaerite primum
Abbreviated transcription (Latin):
etiam blasphemiã. qui dicunt impossibile
aliqͥd hõi ado eẽ p̃ceptũ.⁊ eos qͥ dict mandata
dei ñ a singłis. s ab om̃ib in cõmune posse ser¬
uari. uelqͥ pͥ mas nuptias cũ manicheo. aut
sedas cũ cathafrigis dampnant. A nathemati¬
tamus etiã illos. qui dei filiũ necessitate carnis
mentitũ ẽẽ dicunt: & eum ꝓpt̃ assũptũ homi¬
nẽ. ñ omnia facere potuisse. que uoluit. Ioui¬
niani quoq dãpnamus heresim. qui dicit
nuliam infuturo meritorũ ẽẽ distantiam:
nosq eas ibi habituros ẽs uirtutes. quas hic
habere neglexerimꝰ. Liberũ sic confitem̃ arbi¬
triũ. ut dicamus nos semꝑ dei indigere auxilio:
et tam illos errare. qui cũ manicheo dicunt. ho¬
minẽ peccatũ uitare ñ posse. quã illos. qui cũ
iouiniano asserunt hominẽ non posse pecca¬
re uterq enĩ tollit arbitrii libertatẽ. Nos uͦ
dicimus hominẽ. semꝑ et peccare & ñ peccare

Expanded text:
eorum blasphemiam qui dicunt impossibile eorum blasphemiam qui dicunt impossibile aliquid homini a Deo esse praeceptum, et mandata Dei non a singulis, sed ab omnibus in commune posse servari, vel qui primas nuptias cum Manichaeo, aut secundas cum Cataphrygis damnant. Anathematizamus etiam illos qui Dei Filium necessitate carnis mentitum esse dicunt, et eum propter assumptum hominem non omnia facere potuisse quae voluit. Joviniani quoque damnamus haeresin, qui dicit nullam in futuro meritorum esse distantiam, nosque eas ibi habituros virtutes quas hic habere neglexerimus. Liberum sic confitemur arbitrium ut dicamus nos semper Dei indigere auxilio, et tam illos errare qui cum Manichaeo dicunt hominem peccatum vitare non posse, quam illos qui cum Joviniano asserunt hominem non posse peccare: uterque enim tollit arbitrii libertatem. Nos vero dicimus hominem semper et peccare et non peccare
Abbreviated transcription (Latin):
kesurrectionẽ carnis. et credimus. ut dica¬
mus nos in eadẽ. in qua nunc sumus ueritate
mẽbrorũ. etiam reparandos. qualesq semel pꝰ
resurrectionẽ fuerimus effecti. in ꝑpetuo ꝑ¬
mansurof. Unã e̾e uitam scorũ. s premia pro
iabore diuersa: Econtrario promͦ delictorum.
peccatorũ ẽẽ supplicia. Baptisma unũ tene¬
mus: qd̾ eisdẽ sacramenti uerbis. infantibus.
quib etiam in maiorib ẽ celebrandũ. Homi¬
nẽ si post baptismũ lapsus fuerit᷑. ꝑpeniten¬
tiam credimus posse saluari. Nouũ et uetus
testamentũ recipimus. ineo librorũ numero.
quẽ scẽ catholice eccłie tradit auctoritas. Ani¬
mas ado dari credimus. quas abipso factas dici¬
mus. anatematizantes eos qui animã quasipar¬
tẽ dei diuine dicunt ẽe substantie. Eorũ quoq
condempnamus errorẽ: qui eas ante peccasse.
uel incelis conuersatas fuisse dicunt. ante¬
quã incorpora mitterent᷑. Execramtr eorũ

Expanded text:
Resurrectionem carnis ita credimus ut dicaResurrectionem carnis ita credimus ut dicamus nos in eadem in qua nunc sumus veritate membrorum esse reparandos, qualesque semel post resurrectionem fuerimus effecti in perpetuo mansuros; unam esse vitam sanctorum, sed praemia pro labore diversa; e contrario pro modo delictorum peccatorum quoque esse supplicia. Baptisma unum tenemus, quod hisdem sacramenti verbis in infantibus quibus etiam in majoribus esse celebrandum. Hominem si post baptismum lapsus fuerit, per poenitentiam credimus posse salvari. Novum et Vetus Testamentum recipimus in eorum librorum numero quem sanctae catholicae Ecclesiae tradidit auctoritas. Animas a Deo dari credimus quas ab ipso factas dicimus, anathematizantes eos qui animas quasi partem Dei divinae dicunt esse substantiae. Eorum quoque condemnamus errorem qui eas ante peccasse vel in coelis conversatas fuisse dicunt quam in corpora mitterentur. Exsecramur etiam
Abbreviated transcription (Latin):
huꝰ modi. scđd̾m ulud passus ẽ. qd̃ pati poterat᷑.
idẽ ñ scdm illam substantiam que assũpsit.
s scđm illã q̃ assũpta est. Ipse enĩ dei filius. se¬
cundũ deitatẽ suam impassibilis ẽ ut pater.:
in ꝯp̃hensibilis ut pat̾. inuisibiliꝰ ut pat̾. inꝯu̾tibilis
ut pat̃. Et quãitis ꝓpͥa ꝑsona filii idẽ dĩ u̾bi suscepit
passibilẽ hominẽ. ita tñ eiꝰ habitatiõe. scd̾m suã subs¬
tantiã ditas uerbi nichil passa est. ut nes tota trim¬
tas quam quam impassibilem necesse est confiti.¬
se ẽ confiteri. Mortuus ẽ gͦ dei filius scđm
scͥpturas. iuxta id qd̾ mori poterat: resurrex
tercia die. ascendit incelũ. sedet ad dexteram
dĩ patris. manente ea natura carnis. inqua
natus et passus ẽ: inqua etiam resurrexit.
soncnĩ exinanita ẽ humanitatis substantia.
s glificata: & inet̾nũ cũ deitate mansura. Accep
ut et iustos remuneret & puniat peccatores.

Expanded text:
hujusmodi secundum illud passus est quod pati poterat, hujusmodi secundum illud passus est quod pati poterat, id est, non secundum illam substantiam quae assumpsit, sed secundum illam quae assumpta est. Ipse enim Dei Filius secundum deitatem suam impassibilis est ut Pater, incomprehensibilis ut Pater, invisibilis ut Pater, inconvertibilis ut Pater. Et quamvis propria persona Filii, id est, Dei Verbum suscepit passibilem hominem, ita tamen ejus habitatione secundum suam substantiam deitas Verbi nihil passa est, ut tota Trinitas quam impassibilem necesse est confiteri. Mortuus est ergo Dei Filius secundum Scripturas, juxta id quod mori poterat, resurrexit tertia die, ascendit in coelum, sedet ad dexteram Dei Patris manente ea natura carnis in qua natus et passus est, in qua etiam resurrexit. Non enim exinanita est humanitatis substantia, sed glorificata, in aeternum cum deitate mansura. Acceptortuorum, ut et justos remuneret et puniat peccatores.
Abbreviated transcription (Latin):
quos assũptus ẽ fuisse dissimilẽ: quẽ absqͥ sola
peccati macula. que naturalis non ẽ. nobis con¬
sitemur fuisse conformẽ. Iuorũ quoq siuit
execram̃ blasphemiam. qui notio sensu assere
conantur. a tẽpore suscepte carmis. omĩa que
erant deitatis in hominẽ demi grasse. & rux¬
suni que erant humanitatis in dm̃ ẽe trans¬
fusa: ut qd nulla umquã heresis dicere au¬
sa est. uideatur hac confusione utraq exin¬
anita substantia. deitatis scilicet &e humani¬
tatis. et a proprio statu inaliuo ẽe mutata:
quistã am̃ im perfectũ infilio. quã hominẽ
confitentur. ut nec dm̃ uere nec hominem
tenere credant᷑. Nos aut̃ ita dicimꝰ susceptũ
a dei filio passibile nrm: ut deitas impassi¬
bilis ꝑmaneret. Passus enĩ alius ñ putatiue.
s uere omĩa que scriptura testatur. id ẽ esuri¬
em. sitim. lassitudinẽ. dolorẽ. mortẽ & cetera

Expanded text:
quos assumptus est fuisse dissimilem, quem absque sola quos assumptus est fuisse dissimilem, quem absque sola peccati macula quae naturalis non est nobis confitemur esse conformem. Illorum quoque similiter exsecramur blasphemiam, qui novo sensu asserere conantur a tempore susceptae carnis omnia quae erant deitatis in hominem demigrasse: et rursum quae erant humanitatis in Deum esse transfusa, ut quod nulla unquam haeresis dicere ausa est videatur hac confusione, utraque exinanita substantia scilicet deitatis et humanitatis, et a proprio statu in aliud esse mutata: qui tam Deum imperfectum in Filio quam hominem confitentur, ut nec Deum vere nec hominem tenere credantur. Nos autem ita dicimus, susceptum a Dei Filio passibile nostrum, ut deitas impassibilis permaneret. Passus enim Filius non putative sed vere, omnia quae Scriptura testatur, id est esuriem, sitim, lassitudinem, dolorem, mortem et caetera
Abbreviated transcription (Latin):
ginitur. Ipsũ aũt dei filiũ qui absq initio. et̾m¬
tatẽ cũ patre & spũ scõ possidet: dicimus in
fine scłorũ. ꝑfectum nature nr̃e hominẽ sus¬
cepisse. ex maria semꝑ uirginẽ. & uerbum
carne ẽẽ factũ assumendo hominẽ ñ ꝑmutan¬
do deitatẽ. Hec ut quidã sceleratissime opinã¬
tur. spm̃ scm̃ dicimꝰ fuisse prosemine: s poten¬
tia ac uirtute creatoris oꝑatum. Sic aut̃ confi¬
tem̃ in xp̃o. unã filii e̾e ꝑsonam. ut dicamꝰ auã
ꝑfectas. atq integras ẽẽ substantias. id ẽ deita¬
tis et humanitatis: que ex anima continetu
cẽ corpore. Atq ut condemnamꝰ fotinũ. qui
solũ. & nudũ hominẽ confitetur in xp̃oita
anatematiramus appollinarẽ &e eius simi
les. qui dicunt dei filiũ minus aliqͥo dehu¬
mana suscepisse natura. et uel in carne. uei in
antma. uel insensui assũptũ hominc̃ his ꝓpt̃

Expanded text:
guuntur. Ipsum autem Dei Filium, qui absque initio aeterguuntur. Ipsum autem Dei Filium, qui absque initio aeternitatem cum Patre et Spiritu sancto possidet, dicimus in fine saeculorum perfectum naturae nostrae hominem suscepisse ex Maria semper virgine, et Verbum carnem esse factum assumendo hominem, non permutando deitatem: nec, ut quidam sceleratissime opinantur, Spiritum sanctum dicimus fuisse pro semine, sed potentia ac virtute Creatoris operatum. Sic autem confitemur in Christo unam Filii esse personam, ut dicamus duas perfectas atque integras esse substantias, id est, deitatis et humanitatis, quae ex anima continetur et corpore: atque ut condemnamus Photinum qui solum et nudum hominem confitetur in Christo, ita anathematizamus Apollinarem et ejus siles, qui dicunt Dei Filium minus aliquid de humana suscepisse natura: et vel in carne, vel in anima, vel in sensu assumptum hominem his propter
Abbreviated transcription (Latin):
falio: uolimate potestate. cternitate subiar¬
nd Nee ẽ prorstis aliquis intrinitate. gadius
nchril qd inserius lepiue aici pote it qͣ torta
deitas sui ꝑfectione equalis est: ut exceptis uoca¬
bulis que proprietatẽ ꝑsonarũ indicant. qͥcqͥd
de una ꝑsona dr̃. detrib dignissime possit in¬
celligi. Atq ut confundentes arriũ. unã ean¬
demq dicimus trinitatis ẽẽ substantiã. &e
unũ intrib ꝑsonis fatemur dm̃: ita impie¬
tatẽ sabellii aeclinantes. tres ꝑsonas ex pressã
sub proyrietate distinguimus: Non ipsũ si
nũ proprietates. idẽ ꝑsonas. uelut greci expͥ¬
munt ypostases. hoc ÷ subsistentias confitem̃.
Nec pat̾ filii.aut sc̃i sp̃s ꝑsonã aliquando ex
cludit. nec rursus fuius. aut sp̃s sc̃s patͥs nom̃
ꝑsonamq recipit. S pat̾ semꝑ pater est.
filius semꝑ filius: sp̃s scs semꝑ sp̃s sc̃s. Itaq sub¬
tantia unũ sunt: ꝑsonis ac nominib dictin¬

Expanded text:
Filio, voluntate, potestate, aeternitate, substantia: nec est prorsus aliquis in Trinitate gradus, nihil quod inferius superiusve dici possit, sed tota Deitassui perfetione aequalis est, ut exceptis vocabulis quae proprietatem personarum indicant, quidquid de una persona dicitur, de tribus dignissime possit intelligi. Atque ut confutantes Arium, unam eamdemque dicimus Trinitatis esse substantiam, et unum in tribus personis fatemur Deum: ita impietatem Sabellii declinantes, tres personas expressas sui proprietate distinguimus: non ipsum sibnum proprietates, id est personas, sive ut Graeci dicunt, hypostases, hoc est subsistentias. Nec Pater Filii aut Spiritus sancti aliquando personam excludit: nec rursus Filius aut Spiritus sanctus Patris nomen personamque recipit; sed Pater semper Pater est, Filius semper Filius, Spnominibus distin