comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓxima mea. colũba mea: ⁊ ueni colũba
mea sub tegmine petrȩ. Et moyses in te-¬
gmine petrȩ ponitur: ut uideat posteriora
dei. In tegmine ante murale. Primũ ueni
ad id qd ante murũ ẽ: ⁊ postea poteris in-¬
troire uͥ murus ẽpetrȩ. Ostende mͥ faciẽ tuã.
Usq ad p̾sentẽ diẽ : similia dicunt᷑ ad spon¬
sam. Necdũ habebat fiduciã. ut reuelata
facie. głam ddñi ꝯtẽplaret᷑. Qa uͦ iam or-¬
nata ẽ atq ꝯposita: dr̃ ei. Ostende mͥ fa-
ut mereret᷑ ei dici: audire me fac uocẽ
tuam. Quando gͦ didicit loqͥ. tacet enĩ
suauis sit ei disputatio mea: tẽ ad eã spõsꝰ
effatur. Et audire me fac uocẽ tuam:
quia uox tua suauis ẽ. Si aꝑueris os tu¬
um uerbo dei: dicit tͥ sponsus. Uox tua
suauis: ⁊ aspectus tuus speciosus. Qua ꝑpt̾
ꝯsurgentes dep̃cem̃ dm̃ ut digni efficia¬
mur sponsi sermone sapientia ihu cui ẽ¬

Expanded text:
proxima mea, columba 532 mea, et veni, columba mea, sub tegmine petrae. Et Moyses sub tegmine petrae ponitur, ut videat posteriora Dei in tegmine antemuralis . Primum veni ad id quod ante murum est, et postea poteris introire ubi murus est petrae. Ostende mihi faciem tuam. Usque ad praesentem diem similia dicuntur ad sponsam. Necdum enim habebat fiduciam, ut revelata facie gloriam Domini contemplaretur. Quia vero jam ornata est atque composita, dicitur ei: Ostende mihi faut mereretur ei dici: Audire me fac vocem tuam. Quando ergo didicit loqui? Tace enim, Suavis fiat ei postulatio mea. Tunc ad eam sponsus effatur: Et audire me fac vocem tuam: quia vox tua suavis est . Si aperueris os tuum Verbo Dei, dicet tibi sponsus: Vox tua suavis est, aspectus tuus speciosus. Quapropter consurgentes, deprecemur Dominum, ut digni efficiamur sponsi sermone, sapientia Christi
Abbreviated transcription (Latin):
iuincta ponunt᷑. Et hec st̃ ait quȩ mandu¬
cab̾: post paululũ inferẽs. capreã ⁊ cer-¬
uum. Presenti qͦ libro parit̃ apellantur
ceruus ⁊⁊ caprea. Quodãmͦ cognata sibi
⁊ uicina st̃ ista animalia. CAPREA.¬
oe Rac. idẽ dorcas: acutissime uidet.
Ceruus int̃fector serpentũ ẽ. Qis putas
ẽ dignꝰ e nob̾ qͥ iuxta dignitatẽ loqͣtur:¬
qui misterii plenã possit explicare ratio
dicimꝰ qͥa dorcas hoc ẽ caprea scđm eorũ
phisiologiã qui de nat̾is om̃ium aĩaliũ
disputãt: ex insita sibi ui nom̃ acceꝑiti
ab eo enim qd acutiꝰ uideat. hoc ẽ oia.¬
serpentũ atq bellator ẽ : ut sp̃u nariũ eos
extrahat de cauernis: et suꝑata ꝑnitie ue¬
nen: eorũ pabulo delectet᷑. Forsitan saluator
m̃s caprea sit iuxta. e opͥianͭ ceruus
iuxta oꝑa. Que nã ista st̃ oꝑa : Intficit¬

Expanded text:
a ponuntur. Et haec sunt, ait, quae manducabis; post paululum inferens, capream et cervum. In praesenti quoque libro pariter nominantur cervus et caprea. Quodammodo enim cognata sibi et vicina sunt ista animalia. Caprea, id est dorcas, acutissime videt. Cervus interfector serpentum est. Quis, putas, est dignus e nobis, qui juxta dignitatem loci atque mysterii, plenam possit explicare rationdicimus: quia dorcas, hoc est, caprea, secundum eorum physiologiam, qui de naturis omnium animalium disputant, ex insita sibi vi nomen acceperit? Ab eo enim quod acutius videat, id es ac debellator est, ita ut spiritu narium eos extrahat de cavernis, et superata pernicie veneni, eorum pabulo delectetur. Forsitan Salvator meus caprea fit juxta θεωρίαν: cervus juxta opera. Quaenam ista sunt opera? Int
Abbreviated transcription (Latin):
afferat. Habeto fructꝰ: ⁊ pͥora quȩ inte
sectionis adẽ: uox t̾turis audita ẽ in t̃ra
nr̃a. Non sine causa in sacrificiis assumi¬
tur par turt̾um: aut duo pulli colũba¬
rum. Nam idẽ ualent: ⁊ nũquã dictũ ẽ
seꝑatim. par tantũ mͦ colũbarũ. s par tur¬
turũ: aut duos pullos colũbarũ. Colũba

Expanded text:
afferat . Habeto fructus, et priora quae in teafferat . Habeto fructus, et priora quae in tesectionis adest. Vox turturis audita est in terra nostra. Non sine causa in sacrificiis assumitur par turturum, aut duo pulli columbarum: nam idem valent, et numquam dictum est separatim, par tantummodo columbarum: sed par turturum, et duos pullos columbarum . Columba
Abbreviated transcription (Latin):
terras: subiecit se retib mundi. Uidens
magnũ hominũ gregẽ retib impeditũ. nec
ea ab alio. nͥ a se posse conscindi: uenit ad
recia assumẽs corpꝰ humanũ: qđ inimnicar᷑
fortitudinũ laqueis tenebat᷑. Ea tͥ dirupit ⁊
dicet tͥ. Respondit fratrueł m̃s ⁊ dic̃. Sur¬
Cur ait surge: cur ꝓꝑa: Ego ꝓte susti¬
nui rabiẽ tẽpestatũ: ego fluctꝰ qui tͥ debe¬
dico tibi. Surge ueni ꝓxima mea specio¬
sa mea. coluba mea: quia ecce hiemps ꝑ¬
tͣnsiit: pluuia abiit sͥ. Flores uisi s̃t in
t̾ra. Ego a mortuis surgẽs: tẽpestate ꝯ¬
p̃ssa. tͣnquillitatẽ reddidi. Et quia scd̾m
dispensationẽ carnis. ex uirgine. ⁊ uolũ¬
tate patͥs creui. ⁊ sapientia atq etate ꝓ¬
fecir flores uisi st̃ in t̾ra cẽpꝰ sectionis
aqͥ est. Sectio remissio peccatorũ ẽ. Omnẽ
enĩ ait ramũ in me manentẽ ⁊ afferentẽ
fructũ: pat̾ m̃s mundat. ut fructꝰ maioreᷤᷤ

Expanded text:
terras, subjecit se retibus mundi. Videns terras, subjecit se retibus mundi. Videns magnum hominum gregem retibus 530 impeditum: nec eum ab alio, nisi a se posse conscindi, venit ad retia, assumens corpus humanum, quod inimicarum fortitudinum laqueis tenebatur, ea tibi dirupit, et dicit tibi: Respondet fratruelis meus, et dicit: SurCur ait, Surge? Cur propera? Ego pro te sustinui rabiem tempestatum; ego fluctus, qui tibi debedico tibi: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea: quia ecce hyems transivit, pluvia abiit sibi, flores visi sunt in terra. Ego a mortuis surgens, tempestate compressa, tranquillitatem reddidi. Et quia secundum dispensationem carnis ex Virgine, et voluntate Patris crevi, et sapientia et aetate profeci, flores visi sunt in terra, tempus sectionis adest. Sectio, remissio peccatorum est. Omnem enim ramum, ait, in me manentem et afferentem fructum, Pater meus mundat, ut fructus majores
Abbreviated transcription (Latin):
rum suꝑ montes bethel: Cernit sponsũ
apꝓpinqͣsse ꝓpinqu̾us. qr alte suꝑ mõtes
uersabatur ⁊ colles: assimilat eũ tͣnsilien¬
tem atq salientẽ. Et pꝰ hec ad se ⁊ ad aliaᷤ
nestra unꝰ ẽ sensus: ꝑ hunc ꝓspicit spons.
Alia fenestra. alius ẽ sensus: ⁊ ꝑhẽ spon¬
sus sollieite ꝯtuet᷑. ł quos enĩ sensus ñ ꝓspic̃
sermo qħie Qͥ aͥ sit autẽ ꝓspicere ꝑ fenestras.
et qͦmͦ ꝑ eas sponsus aspicit: sequẽs doce¬
bit exemplũ. Ubi ñ ꝓspicit sponsus. ibi
mors inuenit̾ ascendẽs: ut legimꝰ in iere¬
mia. Ecce mors ascendit ꝑ fenestras nr̃as.
Quando uideris mulierẽ ad ꝯcupiscendũ
eam. mors ascendit ꝑ fenestras ur̃as: eminens
ꝑ retia. Intellige quia hic mehio laqueorũ ã-¬
bulas: et subtus machinas tͣnseas imminẽtes.
Omia retib plena sunt: ⁊ abulus laqueis
cuncta cõpleuit. Si autẽ uenerit sermo di.
sicut passer erepta ẽ de laqueo uenantium:
laqueus ꝯtritꝰ ẽ. ⁊ nos liberati sumꝰ: bene

Expanded text:
rum super montes Bethel. Cernit sponsum appropinquasse vicinius, qui ante super montes versabatur et colles: assimilat eum transilientem atque salientem, et post haec ad se, et ad alias nestra, unus est sensus: per hunc prospicit sponsus. Alia fenestra, alius est sensus: et per hunc sponsus sollicite contuetur. Per quos enim sensus non prospicit sermo Dei? Quid sit autem prospicere per fenestras, et quomodo per eas sponsus aspiciat, sequens docebit exemplum. Ubi non prospicit sponsus, ibi mors invenitur ascendens, ut legimus in Jeremia. Ecce mors ascendit per fenestras vestras . Quando videris mulierem ad concupiscendum eam, jam mors ascendit per fenestras tuas. Eminens per retia. Intellige, quia in medio laqueorum ambulas, et subtus machinas transeas imminentes. Omnia retibus plena sunt: diabolus laqueis cuncta complevit. Si autem venerit tibi sermosicut passer erepta est de laqueo venantium: laqueus contritus est, et nos liberati
Abbreviated transcription (Latin):
dicet᷑ ⁊ qd hec fecit memoriã eius. In figͣa
caput iħu suaui odore ꝑfuderis. possis audẽ
ter effari. nardus mea dedit odorẽ suũ: et
iłii reprocum audire sermonẽ. Qa lͥcũq
fecit hec in memoriã eius. Eu qͦ facito. in
uniuersis gentib p̃dicato. Quando autẽ
hoc facies. si factus fueris ut apł̃s ⁊ dixeris.
Si uͦ peccaueris: peccata tua tetro odore
redolebt̃. Dicit quippe penitens. Putrue¬
runt ⁊ corrupte sunt cicatͥces meȩ: a facie
insipientiȩ meȩ. Nonde nardo ꝓpositũ
ẽ nunc scõ sp̃ui dicere: neq de hoc qd
oculis intuemur eugłista scripsit unguen-¬
to. s de nardo spiritali. de nardo q̃ dedit
odorẽ suum. fasciełs. et ant n c̃. id est
guttȩ. siue stillȩ fratruelis m̃s mͥ. Gut¬
tam. cassiã ac galbanũ in exodo legimꝰ:

Expanded text:
fecit haec in memoriam ejus. In figura caput Jesu suavi odore perfuderis, possis audenter affari  Al. audacter effari: Nardus mea dedit odorem suum, et Jesu reciprocum audire sermonem: Quia ubicumque fecit haec in memoriam ejus. Tuum quoque factum in universis gentibus praedicabitur. Quando autem hoc facies? Si factus fueris ut apostolus, et dixSi vero peccaveris, peccata tetro odore redolebunt. Dicit quippe poenitens: Computruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . Non de nardo propositum est nunc Spiritui sancto dicere, neque de hoc quod oculis intuemur, Evangelista scribit, unguento; sed de nardo spirituali, de nardo quae dedit odorem suum. Fasciculus stactes, id est, guttae, sive 518 stillae fratruelis meus mihi. Gutt
Abbreviated transcription (Latin):
patiar ut non fiam cooꝑta: ut ora non
contegam. ⁊ ad alios usq ꝑueniens. inci¬
piam forsitan ⁊ alios amare quos ne-¬
scio: idcirco annuncia mͥ uͥ te querã ⁊
inueniã in meridie: ne fiam qͣsi cooꝑta
suꝑ greges sodaliũ tuorũ. Post hecuer¬
ba sponsus ei ꝯminat᷑ ⁊ dic̃. Aut ꝯgno¬
soe temet ipsam quȩ regis ẽ sponsa et
formosa. ⁊ a me facta formosa: ego
quia si te ñ ꝯgnoueris. ⁊ tuã nescieris
dignitatẽ. patieris hec quȩ secuntur.
Que nam ista st̃. Nisi ꝯgnoueris cemet

Expanded text:
patiar, ut non fiam cooperta, ut ora non patiar, ut non fiam cooperta, ut ora non contegam, et ad alios usque perveniens, incipiam forsitan et eos amare 514 quos nescio: idcirco annuntia mihi, ubi te quaeram, et inveniam in meridie, ne forte fiam quasi cooperta super greges sodalium tuorum. Post haec verba sponsus ei comminatur, et dicit: Aut cognoscis temetipsam, quoniam regis es sponsa, et formosa, et a me facta formosa: siququia si te non cognoveris, et tuam scieris dignitatem, patieris haec quae sequuntur. Quaenam ista sunt? Si non cognoveris temet
Abbreviated transcription (Latin):
florente die. quando plena luce: in ma¬
iestatis tuȩ splendore uersaris. Annun¬
cia mͥ quẽ dilex̾ aĩa mea : ubi pascis uͥ
cubitas ĩ meridie. Diligenter obserua:
ubi meridiẽ legeris. Apud ioseph meridie
fratres prandiũ celebrant. Angeli meridie
abrahe suscipiunt᷑ hospicio. et cetera huiꝰ¬
modi quere: ⁊ inuenies seripturã diuinã.
non frustra et fortuito unũquẽq usur-¬
pare sermonẽ. Qͥs putas ẽ dignꝰ e nobis
ut ad meridiẽ usq ꝑueniat: et uideat
ubi pascat. uͥ cubet sponsus in meridie :¬
anñtia mͥ quẽ dilex̾ aĩa mea. uͥ pascis
uͥ cubas in meridie. Nisienĩ mͥ tu annũ¬
tiaueris. incipio errabunda iactari: et
dum te quero. in aliorũ greges incurrã:
et quia alios erubesco facit̾ meã atq ora
contegere. Sũ quippe sponsa formosa: ⁊
quẽ dilex anima mea. uͥ pascis uͥ cubas
in meridie: nequando fiam quasi cooꝑ¬
ta suꝑ greges sodaliũ tuorũ: ut ista nõ

Expanded text:
florente die, quando plena luce in maflorente die, quando plena luce in majestatis tuae splendore versaris. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie . Diligenter observa, ubi meridiem legeris. Apud Joseph meridie fratres prandium celebrant. Angeli meridie Abrahae suscipiuntur hospitio , et caetera istiusmodi. Quaere, et invenies Scripturam divinam non frustra, seu fortuitu, unumquemque usurpare sermonem. Quis, putas, est dignus e nobis, ut ad meridiem usque perveniat, et videat, ubi pascat, ubi cubet sponsus? Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Nisi enim tu mihi annuntiaveris, incipio errabunda jactari; et dum te quaero, in aliorum greges incurro; et quia alios erubesco, faciem meam atque ora contegere incipio. Sum quippe sponsa formosa, etquem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie; nequando fiam sicut cooperta super greges sodalium tuorum. Ut ista non
Abbreviated transcription (Latin):
liber ⁊ om̃ib seipsum seruũ fecerit. ut
om̃s lucrifaceret: factus infirmꝰ infirmis.
iudeis ut iudeus. his qui lege erant.
uineã meam ñ custodiui. Deinde ꝯspiẽ
sponsũ. qui ꝯspectus abscedit: et frequent̃
in toto carmine facit: qđ nisi quis patia¬
tur. ñ potest intelligere. Ego sepe deus
testis ẽ. sponsũ michi aduentare ꝯspexi:
et mecũ esse quã plurimũ. Quo subito
recedente: inuenire non potui qđ quere¬
bam. Rursũ gͥ desidero eiꝰ aduentũ et
nũquã iterũ uenit: et cũ apparuerit me¬
isq manib fuerit ꝯp̃hensus. rursus da¬
bitur: ⁊ cũ fuerit elapsus: ame rursus
inquiritur. Et hoc crebro facit donec
illũ uere teneã: et ascendã innixa suꝑ
fratruelẽ meũ. Annuncia mͥ quẽ dilexꝰ
anima mea ubi pascis: ubi cubas in meri¬
die. Non quero alia tempora: quando
uesꝑe. quando diluculo. quando in solis
pascis occubitu: illud tempꝰ inqͥro. quando

Expanded text:
liber ex omnibus, seipsum servum fecit, ut liber ex omnibus, seipsum servum fecit, ut omnes lucrifaceret: Factus infirmus infirmis, Judaeis Judaeus: his qui sub Lege erant, vineam meam non custodivi. Deinde conspicit sponsum, qui conspectus abscessit. Et frequenter hoc in toto carmine facit, quod nisi quis ipse patiatur, non potest intelligere. Saepe, Deus testis est, sponsum mihi adventare conspexi, et mecum esse quam plurimum: quo subito recedente, invenire non potui quod quaerebam. Rursus igitur desidero ejus adventum, et nonnunquam iterum venit; et cum apparuerit, meisque manibus fuerit comprehensus, rursum elabitur; et cum fuerit elapsus, rursum a me inquiritur: et hoc crebro facio, donec illum vere teneam, et ascendam innixa super fratruelem meum. Annuntia mihi quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Non quaero alia tempora, quando vespere, quando diluculo, quando in solis pascis occubitu: illud tempus inquiro, quando in
Abbreviated transcription (Latin):
Filii matris mee pugnauer̃t aduersũ me.
Considerandũ quomodo sponsa dicat.
filii mat̾s mee pugnauer̃t aduersũ me.
Quando aduersũ eam fr̃m pugna sur-¬
rexit: Uide paulũ eccłe ꝑsecutorẽ: et in¬
telligis quomͦ filii matͥs enis pugnauer̾̃t
contra eam. Persecutores eccłe eger̃t peni¬
tentiã: ⁊ aduersarii rursũ ad sororis sig¬
na ꝯuersi p̃dicauert̃ fidẽ quã ante des-¬
truebant. Hoc ꝓphetico sp̃u sponsa nẽ
cantans ait. Dimicauer̃t in me. posue¬
r̃t me custodẽ in uineis. uineã meam
non custodun. Eccła. ego sponsa. ego
sine macula. custos sum posita uincarũ
a filiis matͥs meȩ : qͥ ꝯͣ me aliquando
pugnauer̃t. Qua sollicitudine curaq
uineã non seruaui. Intellige mͥ hoc de
fit salute sollicitus: et uidebis qͦmͦ uineã
suam non custodiens. aliorũ uineã custo¬
diat. Quomͦ ut alios lucrifaciat. ipse
in qͥbusdã dãpna sustineat: et cũ fuerit

Expanded text:
Filii matris meae pugnaverunt adversum me. Filii matris meae pugnaverunt adversum me. Considerandum quomodo sponsa dicat: Filii matris meae pugnaverunt adversum me. Et quando adversus eam fratrum pugna surrexit. Vide Paulum Ecclesiae persecutorem: et intelliges quomodo filius matris ejus pugnaverit adversus eam. Persecutores Ecclesiae egerunt poenitentiam, et adversarii ejus rursum ad sororis signa conversi, praedicaverunt fidem, quam ante destruebant. Hoc prophetico spiritu sponsa nunc cantans, ait: Dimicaverunt in me, posuerunt me custodem in vineis: vineam meam non custodivi. Ego Ecclesia, ego sponsa, ego sine macula, plurimarum custos sum posita vinearum a filiis matris meae, qui contra me aliquando pugnaverant. Qua sollicitudine curaquemeam non servavi. Intellige mihi hoc de sit salute sollicitus: et videbis quomodo vineam suam non custodiens, aliorum vineta custodiat. Quomodo etiam, ut alios lucrifaciat, ipse in quibusdam damna sustineat. Et 513 cum fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
ihrłm : ut tab̾nacła cedar: ut pelles sa¬
lomonis. Ipsa qͦ noĩa cum sponsa decent̃
conueniunt. Quint ebrei cedar int̾pre¬
tari tenebras. Pigra sum gͦ ut tab̾nacła
pica: speciosa ut pelles salomonis. quas
eo tẽpore in tabernaculi ornam̃ta ꝯpo¬
suit. quando templũ sũmo studio et la¬
bore fabricatũ ẽ. Diues quippe fuit sa¬
lomon: et in omĩ sapientia illiꝰ nemo
p̃cessit eũ: sicut unũ horũ. Nigra sũ
et speciosa filiȩ ihrłm. sicut tabernacła
cedar: sicut pelles salomonis. Ne intuea¬
mini me: quia ego denigrata sum. Satis fe¬
cit de nigrore suo: ut ꝑ penitentiã ad me¬
intueamini me : quia sum denigrata. Ne
inquit ãmiremini. coloris esse me tetRi.
Sol despexit me. Pleno quippe radio in
calore fuscata. Neq enim ita ut decuerat.¬
⁊ solis dignitas expetebat: in me illius lu-¬
men excepi. Delicto illorũ: salus gentib
facta ẽ. Et rursum incredulitate gentiũ:
scientia isrł. Habes utrũq apud apłm.

Expanded text:
Israel, ut tabernacula Cedar, ut pelles Salomonis. Ipsa quoque nomina cum sponsae decore conveniunt. Aiunt Hebraei Cedar interpretari tenebras. Nigra sum ergo, ut tabernacula peciosa, ut pelles Salomonis, quas eo tempore in tabernaculi ornamento composuit, quando templum summo studio et labore fabricatus est. Dives quippe Salomon, et in omni sapientia illius nemo praecessit illum. Sicut unum horum nigra sum, et speciosa, filiae JeruCedar, ut pelles Salomonis. Ne intueamini me, quia ego sum denigrata. Satisfecit de nigrore suo, et per poenitentiam ad meintueamini me, quia ego sum denigrata. Ne, inquit, admiremini coloris esse me tetri: sol despexit me, pleno quippe radio in calore fuscata. Neque enim, ut decuerat, ut solis dignitas expetebat, illius in me lumen accepi. Delicto eorum salus gentibus facta est, et rursum incredulitate gentium, scientia Israel. Habes utrumque apud Apostolum.
Abbreviated transcription (Latin):
acciꝑe. Alius iacłm carnei amoris excipit:
Si quidẽ ds sagitariꝰ ẽ. Audi script᷑am de
eodẽ iaculo loquentẽ. Imnmo ut amplius
ãmireris. audi ipsũ iacłm qͥd loqͣt᷑. Posuit
me ut sagntã electã. in pharetra sua seruaũ
me: ⁊ dix mͥ. Magnũ t ẽ hoc uocari pue¬
rũ meũ. Intellige sagnta qͥd dicat: ⁊ qͦmͦ
a dño sit electa. Quã beatũ ẽ hoc iaculo
uulnerari. Hac sagnta fuerãt uulnerati il¬
li: qͥ int̾ se in uicẽ ꝯferebãt dicentes. Honne
cor nr̃m ardẽs erat in uia: cũ aꝑiret nob̾

Expanded text:
 Alius jaculum carnei amoris excepit, si quidem Deus sagittarus est. Audi Scripturam de hoc eodem jaculo loquentem; immo ut tu amplius admireris, audi ipsum jaculum quid loquatur. Posuit me ut sagittam electam, et in pharetra sua servavit me, et dixit mihi: Magnum est tibi hoc, vocari puerum meum . Intellige sagittam quid dicat, et quomodo a Deo sit electa. Quam beatum est hoc jaculo vulnerari! Hac sagitta vulnerati fuerant illi qui inter se invicem conferebant, dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat i
Abbreviated transcription (Latin):
Nonẽ in ordinatꝰ sermo diuiꝰ. nec ĩpossibilia
precipit: nec dicit dilgite mimicos urõs ut uos¬
met ipsos: s tantũ diligite iimicos ur̃os. Suffic̃
eis qd eos diligimꝰ. ⁊ odiũ ñ habemꝰ. ꝓximũ uͦ
ut de ipsũ. Porro dm̃ ex toto corde. ⁊ ex tota
aĩa÷  ex tota m̃te. Si hec intellexeris. ⁊ i¬

Expanded text:
Non est inordinatus sermo divinus, nec impossibilia praecipit, nec dicit: diligite inimicos vestros ut vosmetipsos: sed tantum, diligite inimicos vestros; sufficit eis, quod eos diligimus, et odio non habemus. Proximum vero, ut teipsum. Porro Deum ex toto corde, et ex tota anima, et ex tota m
Abbreviated transcription (Latin):
tus sum. ⁊ dico: ⁊ fructꝰ eiꝰ dulcis ingutt̾e meo.
Introducite me in domũ uini. Foris stecit
istt modi: ut sponsũ hospitẽ habere merean¬
mur. Multitudini foris in paraboł loqͥt᷑.
Quã uereor ne multȩ adolescentule forte nõ
simꝰ. Introduerte me indomũ uini. Cur tã diu
foris maneo: Ecce sto ante ostiũ ⁊ pulso. Si
qͥs mͥ aꝑuerit: ⁊ ingrediar ad eũ. cenabo cũ eo
ipse mecũ. Introducite mẽ. uob̃ qͦ eatecu
in domũ urãm sponsũ uerbũ: sapientiã ueri¬
tatẽ. Ptest autẽ et ad eos dici qͥ necdũ ꝑfecti
sunt. Introducite me in domũ iuni: ordinate
in me caritatẽ. Elegant̃ locutꝰ ẽordinate.
Plurimorũ qͥppe inordinata ẽ earitas. Qđ
rursũ terciũ in qͣrtoret ẽ implerisq caritatiᷤ
ordo ꝑuersus. Sc̃õrũ uͦ caritas ordinata ẽ.

Expanded text:
tus sum, et dico: Et fructus ejus dulcis gutturi meo. Introducite me in domum vini. Foris stetit lae non sunt istiusmodi, ut sponsum hospitem habere mereantur. Multitudini foris in parabolis loquitur. Quam vereor ne multae adolescentulae forte nos simus. Introducite me in domum vini. Cur tam diu foris maneo? Ecce sto ante ostium, et pulso. Si quis mihi aperuerit, ingrediar ad eum, et coenabo cum eo, et ipse mecum. Introducite me. Et nunc eadem in domum vestram sponsum, Verbum, Sapientiam, Veritatem. Potest autem et ad eos dici, qui nondum perfecti sunt: Introducite me in domum vini. Ordinate in me charitatem. Eleganter locutus est, ordinate. Plurimorum quippe inordinata est charitas: quod in rursus tertium in quarto, et est in plerisque charitatis ordo perversus. Sanctorum vero charitas o
Abbreviated transcription (Latin):
Semꝑ istiꝰ modi ꝓfectꝰ: ut in exordio desi¬
deret qͥspiã saltim in uirtutũ ũbra ꝯsistẽ.
Ego puto ido ⁊ natiuitatẽ iħu ab ũbra ce¬
pisse: ⁊ ñ in u̾bra s inueritate finitam.
ũbra eiꝰ natiuitas cep̃: s ⁊ inte si dignus
fueris nascit᷑ sermo di. Fac gͥ ut possis ca¬
ꝑe u̾brã eiꝰ: ⁊ cũ ũbra fueris dignꝰ effectꝰ.
uenet ad te ut ita dicã corpꝰ eiꝰ ex quo
maiorib erit fideł. In u̾bra eiꝰ ꝯcupiui ⁊ sedi.

Expanded text:
Semper istiusmodi sunt profectus, ut in exordio desideret quispiam saltem in virtutum umbra consistere. Ego puto ideo et nativitatem Jesu ab umbra coepisse, et non in umbra, sed in veritate finitam. umbra ejus nativitas coepit, sed et in te, si dignus fueris, nascitur sermo Dei. Fac, igitur, ut possis capere umbram ejus, et cum umbra fueris dignus effectus, veniat ad te, ut ita dicam, corpus ejus, ex quo majoribus erit fidelis . In umbra
Abbreviated transcription (Latin):
cedrinis tͣbib intextas : ⁊ cip̃ssis ꝯtigna¬
tas. Siqͥdẽ ꝓ stibe ascendit cip̃sus:
⁊ ꝑ coniza ascendit mirtus. Reqͥrens gͥ cuiꝰ
naturȩ ista sint ligna: et cedrũ imputribi¬
lem ⁊ cip̃ssum odoris obtimi dep̃hendes.
Labora ⁊ tu ita ꝯtignare domũ tuã: ut
dete qͦ possit dici. Trabes domorũ nr̃arũ
cedri: ⁊ ꝯtignationes nr̃ȩ cip̃ssus. Post hec
sponsꝰ loqͥtur. Ego flos cãpi: ⁊ liliũ ꝯualli

Expanded text:
cedrinis trabibus intextas, et cypressis contignacedrinis trabibus intextas, et cypressis contignatas. Siquidem pro stybe ascendit cypressus, et pro conyza ascendit myrtus. Requirens igitur, cujus naturae ista sunt ligna, et cedrum imputribilem, et cypressum odoris optimi deprehendens, labora et tu ita contignare domum tuam, ut de te quoque possit dici: Trabes domuum nostrarum cedri, et contignationes nostrae cypressi. Post haec sponsus loquitur. Ego flos campi, et lil
Abbreviated transcription (Latin):
ille in eugłio paraliticꝰ qui iacebat in lec¬
to. ut iret in domũ suã. sabbato grabba¬
tum leuare. uoce ussus ẽ saluatoris. An¬
tequã sanaret᷑ suꝑ debile mbrorũ suor̃
corpꝰ iacebat: qd̾ postea dei uirtute soli¬
datũ ẽ. Sic ego intelligo. Tolle grabba¬
tũ tuũ: ⁊ uade indomũ tuã. Neq enim
add hoc filius di de celestib ad t̾rena des-¬
cenderat. ut de lectulis imꝑaret: ⁊ ꝯsur¬
gentẽ ab egrotatione sua sine lectulo:
ñ pat̾et᷑ absce de. tolle inqͥens grabbatũ
tuũ. ⁊ uade in domũ tuã: et cũ ad spõsã
tus : dicas. Ecce speciosus fratrueł meus.
et qͥdem pulcher : acclinatio nr̃a u̾brosa.
Ecce speciosus fratrueł m̃s: ipse ⁊ specio¬
sus ẽ ⁊ ũbrosus. E diẽ quippe sol ñ uret
te. neq luna ꝑ noctẽ. Trabes domorũ
nr̃arũ cedri. Hec multitudinis ũba st̃.
Uident᷑ autẽ mͥ uiri hoc dicere. qͥ ẽ spõ
so sunt: de qͥb suꝑiꝰ sermo p̾fatꝰ ẽ: domꝰ

Expanded text:
alyticus qui jacebat in lecto: et abire in domum suam, sublato grabato, voce jussus est Salvatoris, antequam sanaretur , super debile membrorum suorum corpus jacebat, quod postea Dei virtute solidatum est. Sic ergo intelligo: Tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam. Neque enim ad hoc Filius Dei de coelestibus ad terrena descenderat, ut de lectulis imperaret, et consurgentem ab aegrotatione sua, sine lectulo non pateretur abscedere. Tolle, inquiens, grabatum tuum, et vade in domum tuam. Et tu igitur a tus, dicas: Ecce sponsus fratruelis meus: equidem pulcher. Acclinatio nostra umbrosa. Ecce speciosus fratruelis meus, ipse et speciosus est et umbrosus. Per diem quippe sol non uret te, neque luna per noctem . Trabes domorum nostrarum cedri. Multitudinis verba sunt. Videntur auso sunt, de quibus superius sermo praefatus est, domos
Abbreviated transcription (Latin):
sponsi passio p̃dicata ẽ: ñ irrationabilit̃
ad hec sponsa respondit: et ipsa dispensa¬
tionem quandã passionis intelligens ad id
qdꝰ audierat. similitudines auri faciemꝰ tͥ
cum stigmatib argenti: donec rex in re-¬
cubitu suo ẽ: ait. Hardus mea dedit
odorẽ suũ. Fasciculus gutte fratrueł m̃s
mͥ: in medio uberũ meorũ demorabitur.
Quom gͥ aptabimꝰ ei qd p̃cessit. donec
rex ẽ in recubitu suo. id qd seqͥt᷑. nardus¬
mea dedit odorẽ suũ : Loquit᷑ eugłium. qr
uenerit mulier habens a labastrũ unguenti
nardi pistici p̃ciosir non illa peccatrie: s scã
de qua ñc̃ mͥ sermo ẽ. Scio quippe lucam
de peccatͥce : matheum uero. ioħem. ⁊ mar¬
cum: ñ de peccatͥce dixisse. Uenit gͦ nõ
peccatͥx illa s sc̃a : cuius nom̃ qͦ iohannes
inseruit. Maria quippe erat: ⁊ habens
alabastrũ unguenti pistici p̃ciosi: effudit
suꝑ caput iħu. Deinde suꝑ hoc indignanti¬

Expanded text:
sponsi passio praedicata est, non irrationabiliter sponsi passio praedicata est, non irrationabiliter ad haec sponsa respondet, et ipsa dispensationem quamdam passionis intelligens, ad id quod audierat: Similitudines auri faciemus tibi cum stigmatibus argenti, donec rex in recubitu suo est, ait: Nardus mea dedit odorem suum. Fasciculus guttae fratruelis meus mihi; in medio uberum meorum demorabitur . Quomodo igitur aptabimus ei quod praecessit: Donec rex odorem suum? Loquitur Evangelium, quia venit mulier habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi; non illa peccatrix, sed sancta, de qua nunc mihi sermo est. Scio quippe Lucam de peccatrice: Matthaeum vero et Joannem et Marcum, non de peccatrice dixisse . Venit ergo non peccatrix illa, sed sancta, cujus nomen quoque Joannes inseruit; Maria quippe erat habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput Jesu. Deinde super hoc indignanti
Abbreviated transcription (Latin):
nem ⁊ sanguinẽ. Cu igitur ut spirita¬
lis audi spiritalit̃: audi amatoria uerba
cantari. ⁊ disce motũ animȩ tuȩ ⁊ nat᷑a-¬
lis amoris incendiũ ad meliora transfer-¬
re. sodđm illud ama illã ⁊ seruabit te :
cireumda illam ⁊ exaltabit te. Uiri diligite
uxores uras: ait apłs. Sed non stetit in
eo ꝗ. dixerat. uiri diligite uxores ur̃as:
uerum sciens ẽẽ dilectionẽ uirorũ in pro-¬
priis quoq uxorib in honestã: sciens
esse et placentẽ deo: docuit qͦmͦ uiri
uxores suas amare deberent. inferens.
uiri diligite uxores uras. sicut ⁊ xp̃e
eccłam. Et hec quidem in ꝑmio eorũ:
que postea disserenda sunt diximus.
Qͥa uero amici sponsi dum rex in recu¬
bitu suo ẽ. requiescens enĩ dormiuit
ut leo ⁊ ut catulus leonis. sponse ꝓmi¬
serant donec ille consurgeret se similrtu¬
dines auri. ⁊ argenti eẽ facturos. ñ habentes
aurũ ut sponsus: ⁊ quodãmodo aliis uerbis

Expanded text:
nem et sanguinem. Tu igitur, ut spirituanem et sanguinem. Tu igitur, ut spiritualis, audi spiritualiter amatoria verba cantari, et disce motum animae tuae et naturalis amoris incendium ad meliora transferre, secundum illud: Ama illam, et servabit te: circumda illam, et exaltabit te . Viri, diligite uxores vestras, ait apostolus ; sed non stetit in eo quod dixerat: Viri, diligite uxores vestras: verum sciens esse dilectionem virorum propriis quoque uxoribus in honestam, sciens esse placentem Deo, docuit 516 quomodo viri uxores suas amare deberent, inferens: Viri, diligite uxores vestras, sicut eesiam. Et haec quidem in prooemio eorum, quae postea disserenda sunt, diximus. Quia amici sponsi, dum rex in recubitu suo est frequiescens enim dormivit ut leo, et catulus leonis , sponsae promiserant, donec ille consurgeret, similitudines auri et argenti se esse facturos, non habentes aurum, ut sponsus: et quodammodo aliis verbis
Abbreviated transcription (Latin):
qui aureũ tibi largit᷑ momile. Nos simili¬
tudines auri faciemꝰ tͥ: ñ habemꝰ aurũ :
et hoc qͦ letandũ ẽ si similitudines auri.
si stigmata faciamꝰ argenti. Similitudi
consurgat ab accubitu. Si enim ille sur¬
rexerit. ipse tͥ aurum. ipse faciet ar-¬
gentũ: ipse tuam mentẽ sensũq de-¬
corabit. et eris uere diues insponsi
domo sponsa ꝑfecta: cui est gła in
secula seculorum amen: Expł omeł .i.
Incipit .ii. ab eo loco ĩ qͦ scͥptũ est. nardꝰ mea
dedit odorẽ siui usq ad eũ locũ inqͦ ait. q
uox tua suauis& forma tua specios a:
motiones uniuer¬
sitatis conditor
deus creauit ad
bonũ: s ꝓ usu
nr̃o fit sepe
ut res quȩ bo¬
nȩ sunt ꝑ natu¬
ram. dũ male eis abutim̃: nos ad peccata
deducant. Unus de animȩ motib amor
ẽ. Quo bene utimur ad amandũ: si fa¬
pientiã amemꝰ ⁊ ueritatẽ. Quando uero
amor ñr ĩpeiora conuertit᷑: amamꝰ car¬

Expanded text:
qui aureum tibi monile largiatur. Nos similiqui aureum tibi monile largiatur. Nos similitudinem auri faciemus; non enim habemus aurum. Et in hoc quoque laetandum est, si similitudines auri, si stigmata faciamus argenti. Similitudinsurgat ab accubitu. Cum enim ille surrexerit, ipse tibi aurum, ipse faciet argentum, ipse tuam mentem sensumque decorabit, et eris vere dives in sponsi domo sponsa formosa; cui est gloria in saecula saeculorum. Amen. HOMILIA SECUNDA. Ab eo loco in quo scriptum est: Nardus mea dedit odorem suum: usque ad eum locum, in quo ait: Quia vox tua suavis, et forma tua speciosa Amotiones, universitatis conditor Deus creavit ad bonum; sed pro usu nostro fit saepe, ut res quae bonae sunt per naturam, dum male his abutimur, nos ad peccata deducant. Unus de animae motibus amor est, quo bene utimur ad amandum, si sapientiam amemus, et veritatem. Quando vero amor noster in pejora corruerit, amamus car
Abbreviated transcription (Latin):
et ascensores eius. ⁊ equos enuis. ⁊ currꝰ
eius: quanto inquã differt eqͥtatꝰ m̃s
ab equis pharaois tanto melior es oĩb
filiab tu sponsa. tu ecclesiastica anima.
om̃ĩb animab. que ñ sũt ecclefiasti¬
&. Igitur si ecclesiastica anima es: omĩ¬
bus animab est melior. Si ñ es meli¬
or: non es ecclesiastica. Equitatui meo
in currib pharaoniᷤ assimilaui de ꝓxima
mea. Deinde puleritudinẽ sponsȩ
spiritali amore describit. Et genȩ tuȩ ut
turturis. Faciẽ eius laudat: ⁊ genarũ ru¬
bore suecenditur. Pulcritudo quippe muli¬
ingenis. Labia uͦ eius ⁊ linguã intelligẽ¬
tiȩ p̃dicemꝰ. Collũ tuũ ut monile: ut or¬
collũ ⁊ ornam̃tũ. Post hec fit ipse spon¬
susin recubitu. Reqͥeuit qͥppe ut leo. uut
catulus leonis obdormiuit ut deinceps pos¬
sit audire. Qissuscitabit illum: Quo in¬
terim dormiente apparent sponse sponsi
Nos tͥ aurea ornam̃ta facere ñ possumus.
Non sumꝰ tam diuites. ut sponsus tuus:

Expanded text:
et ascensores ejus, et equos ejus, et currus ejus , quantum, inquam, differt equitatus meus ab equis Pharaonis, tanto melior es omnibus filiabus, tu sponsa, tu Ecclesiastica anima, omnibus animabus, quae non sunt Ecclesiasticae. Igitur si Ecclesiastica anima es, omnibus animabus es melior; si non es melior, non es Ecclesiastica. Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te, proxima mea. Deinde pulchritudinem sponsae spirituali amore describit. Genae tuae ut turturis. Faciem illius laudat, et genarum rubore succenditur. Pulchritudo quippe muliin genis. Labia vero ejus et linguam, intelligentiam praedicemus. Collum tuum ut monile. Ut orcollum est ornamentum. Post haec fit sponsus in recubitu, requievit ut leo, ut catulus leonis obdormivit , ut deinceps possit audire: Quis suscitabit eum? Quo interim dormiente apparent sponsae sponsi Nos tibi aurea ornamenta facere non possumus: 516 non enim tam divites sumus, ut sponsus tuus,
Abbreviated transcription (Latin):
in p̃senti ẽ. Si quidẽ intẽptatione moramur.
Hoc mͦ ⁊ tẽptatio ẽ uita hominis suꝑ t̾rã.
Dum in hac luce tiersamur: in uineis
sumus engaddi. Si autẽ meruerimꝰ pꝰea
tͣnsplantari: a nr̃o agͥcola tͣnsferem᷑. Nec
dubites quia possis de engaddi uineis:
ad loca meliora tͣnsferri. Agͥcola ñr acd
tͣnsferendã uineã: crebra meditatione iã
calluit. uineã ex egipto tͣnstulisti: eiecisti

Expanded text:
in praesenti est. Siquidem in tentatione moramur in in praesenti est. Siquidem in tentatione moramur in hoc mundo: et tentatio est vita humana super terram . Dum in hac luce versamur, in vineis sumus Engadii. Si autem meruerimus postea 520 transplantari, a nostro agricola transferemur. Nec dubites, quin possis de Engaddi vineis ad loca meliora transferri. Agricola noster ad transferendam vineam crebra meditatione jam calluit. Vineam enim ex Aegypto t
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ. Castarũ ubera ñ frangunt᷑: s mere¬
tricũ mãmȩ laxis pellib irrugant᷑. Pu¬
dicarũ erecta st̃ ub̃a. ⁊ uirginali robore
tumentia: suscipiunt sermonẽ sponsi. et
dicunt. In medio uberũ meorũ ꝯmorabit᷑.
Hotrus cypri fratrueł m̃s mͥ. lnitiũ est
sermonis in germine: et mitium.
Ry gͦ por. idẽ floritionis in uerbo. unde
ait. Hotrus eypri id ẽ floritonis: fratrue¬
lis m̃s mͥ. Non om̃ĩb ẽ botłus cypri: s
his qui eiꝰ flore sunt digni. Aliis uaria¬
uua est: huic soli que nigra ẽ ⁊ formosa
infloris decore se p̃bet. Botrus ciprifra.¬
truleis m̃s mͥ. Non simplicit̃ ait botrus
eypri fratrueł m̃s: s cũ additam̃to mͥ:
ut doceret ñ omĩb eũ ẽẽ botrũ cypri.
uideamꝰ autẽ ⁊ in qͥb regionib botrus
iste sit sponsȩ. In uineis engaddi : quod
intp̃tatur ocłs tẽptationis. In uineis
gͥ oculi tẽptationis: botrus eypri fra¬
truelis meus mͥ. Tẽptationis oculus

Expanded text:
 ubera non franguntur: sed meretricum ubera laxis pellibus irrugantur. Pudicarum erecta sunt ubera, et virginali robore  Al. rubore tumentia. Suscipiunt sermonem sponsi, et dicunt: In medio uberum meorum commorabitur. Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Initium est sermonis in verbo, et initium Cypri, id est, floritionis in germine, unde ait: Botrus Cypri, id est, floritionis, fratruelis meus mihi. Non omnibus est botrus Cypri: sed his qui ejus flore digni sunt. Aliis uva varia est: huic soli quae nigra est et formosa, in floris decore se praebet. Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Non simpliciter ait, Botrus Cypri fratruelis meus: sed cum additamento, mihi, ut doceret non omnibus eum esse botrum Cypri. Videamus autem in quibus regionibus botrus iste sit sponsae. In vineis Engaddi, quod interpretatur, oculus tentationis. In vineis igitur oculi tentationis, Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Tentationis oculus
Abbreviated transcription (Latin):
liliũ ꝯualliũ. Et hȩc qͥdẽ de semet ipso.
Deinde sponsã laudans ait. Ut liliũ
in medio spinarũ: sic ꝓxima mea in me¬
dio spinarũ. Ista audiens sponsa: uicẽ
reddit sponso. ⁊ sentiẽs illiꝰ etiã aliã sua¬
uitatem. inuocẽ laudantis erũpit. Unguẽ¬
odor licet suauit̾ spiret. ⁊ sensũ odore
demulceat: ñ tñ eiꝰmodi ẽ. ut suaue sit
ad edendũ. Est autẽ aliqͥd qđ obtimi
core delectet: ⁊ sp̃m mulceat odoratu.
Tale ẽ malũ. ⁊ istiꝰ modi ẽ naturȩ: ut
inse utraq possideat. ldcirco uolẽs ñ solũ
benuolentiã sermonis. s ii duleorẽ eiꝰ
sponsa laudare: ait. Ut malũ in lignis siluȩ:
ita fratrueł m̃s inmedio filiorũ. Omĩa li¬
gna. om̃s arbores ad ꝯꝑationẽ sermonis di
siluȩ inferaces existimant᷑. Ad xͦ saltꝰ ẽ om̃e¬
qdꝰ dixeris. ⁊ infructuosa st̃ omĩa. Quȩ
enĩ posst̃ dici ad eũ ꝯꝑata: Fructifera ĩ¬
⁊ alia ligna quȩ uidebant̾ fructib incur¬

Expanded text:
lilium convallium. Et haec quidem de semetipso. Deinde sponsam laudans, ait: Ut lilium in medio spinarum, sic proxima mea in medio spinarum. Ista audiens sponsa, vicem reddit sponso, et sentiens illius etiam suavitatem, in vocem laudantis erumpit. Ungodor, licet suaviter spiret, et sensum odore demulceat: non tamen ejusmodi est, ut suave sit ad edendum. Est autem aliquod  Al. alicore delectet, et spiritum mulceat odoratu. Tale est malum, istiusmodi est naturae, ut in se utraque possideat. Idcirco volens non solum benevolentiam sermonis, sed et dulcorem ejus sponsa laudare, ait: 523 Ut malum in lignis silvae: ita fratruelis meus in medio filiorum . Omnia ligna, omnes arbores ad comparationem sermonis Dei, silvae inferaces existimantur. Ad Christumia. Quae enim possunt dici ad eum comparata fructifera? Etiam ligna quae videbantur fructibus incur
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ carnis ocłis intelligere q̃ dicta st̃.
licet ⁊ de his intellexisse ñ inutile sit:
s ingrediens ad int̾iora cordis tui. ⁊ alios
oculos m̃te ꝑquirẽs qui a di mandato
illuminant᷑. mandatũ qͥppe dñi lucidũ¬
ut sc̃ẽ intelligas uniuersa quȩ dicta st̃:

Expanded text:
tantum carnis oculis intelligere, quae dicta sunt, licet et de his intellexisse non inutile sit: sed ingrediens ad interiora cordis tui, et alios oculos mente perquirens, qui et a Dei mandato illuminantur: Mandatum quippe Dei ut sancte intelligas universa, quae dicta sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
rem ad ꝯcupiscendũ eã: ⁊ mechatꝰ eã fuerit
ĩ corde suo. ocłos ñ habet columbȩ. Si
sui ingredit᷑ infelix. ñ seruãs illud qd̾ in
prouerbiis est p̃ceptũ. In domũ autẽ fr̃ĩs
tui ñ intres infelix. Qͥ autẽ habet ocłos¬

Expanded text:
rem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam rem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo : oculos non habet columbae. Si sui ingreditur infelix, non servans illud, quod in Proverbiis est praeceptum: In domum fratris tui ne intres infelix . Pro eo quo
Abbreviated transcription (Latin):
mentis in hospicio: qͦmͦ in medio uberũ
ad sui cordis archanũ sponsus ueniens
cõmoret᷑. Rursũ sponsi ad eã sermo di¬
rigitur: et dicit. Ecce speciosa ꝓxima
mea÷ ecce speciosa oculi tui colũbe. Illa
sic dicit ad sponsũ. Ecce speciosus fratru¬
elis meus: ñ adiungit ꝓximꝰ m̃s. Hic
autẽ quando loqͥtur ad eã: ecce specio¬
sa adiungit ⁊ ꝑocima mea. QR̃ autem
illa ñ dicit: ecce speciosus ꝓxime mͥ:
s tantũ. ecce speciosus: Qã ille ñ solũ
speciosa es dicit: s speciosa ⁊ ꝓxima
mea. Sponsa si longe fuerit ab spon¬
sor non est speciosa. Tunc pulehra fit
quando dei uerbo ꝯnngitur: ⁊ merito
nunc diect᷑ ab sponso. ut᷑ ꝓrima sitꝰ a
suo latere non recedat. Ecce sponsa: ꝓ¬
xima mea÷ ecce speciosa. Incipis qͥdc̃
esse speciosa: ex eo qd ꝑxima mͥ es.
Postꝗͣ aut̃ ẽẽ cepis speciosa: etiam sine ad¬
dita m̃to ꝓximȩ. absolute es speciosa. Ecce
fieri. Oculi tui colũbȩ. Q uiderit mulie¬

Expanded text:
entis hospitium, quomodo in medio uberum, et sui cordis arcano, sponsus veniens commoretur. Rursus sponsi ad eam sermo dirigitur, et dicit: Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa, oculi tui columbae. Illa sic dicit ad sponsum: Ecce speciosus fratruelis meus, non adjungit, et proximus meus. Hic autem quando loquitur ad eam: Ecce speciosa, adjungit, et proxima mea. Quare autem illa non dicit: Ecce speciosus, proximus mihi: sed tantum, ecce speciosus? Quare ille non solum speciosa es, dicit: sed speciosa es proxima mea? Sponsa si longe fuerit a sponso, non est speciosa: tunc pulchra fit, quando Dei verbo conjungitur. Et merito nunc docetur a sponso, ut proxima sit, et a suo latere non recedat. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Incipis quidem esse speciosa, ex eo quod proxima mihi es. Postquam autem esse coeperis speciosa, etiam sine additamento proximae, absolute es speciosa. Ecce fieri. Oculi tui columbae. Qui viderit mulie
Abbreviated transcription (Latin):
sum᷑ dĩb dieb usq ad asumationẽ scłi:
ocłi tui colũbe sunt. Ecce speciosa ꝓxima
mea: ecce speciosa ocłi tui colũbȩ. Has de
se sponsa audiens laudes. sponso uicẽ in
laudib tͥbuit: ñ qđ ei id qđ ñ habet suo
p̃conio largiat᷑: s intelligẽs decorẽ eius.
atq ꝯspiciẽs. ait. Ecce speciosus fratrueł

Expanded text:
sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi : oculi tui columbae sunt: Ecce speciosa; proxima mea, ecce speciosa: oculi tui columbae. Has de se sponsa audiens laudes, sponso vicem in laudibus tribuit: non quo ei quod non habet, suo praeconio largiatur: sed intelligens decorem ejus, atque conspiciens, ait: Ecce speciosus fratruelis
Abbreviated transcription (Latin):
o adolescentulȩ que in me ñ dormit: qr
uulnerata sũ caritate: In uob̾ aut̃ quȩ
plures estis ⁊ adolescentulȩ ⁊ filiȩ ihrłm:
dormit caritas sponsi. Adiuraui gͦ uos
filiȩ ihrłm si leuaueritis. ⁊ ñ solũ leuaueritis:
s et suscitaueritis quȩ in uob̃ ẽ caritatem.
cordib ur̃is ꝯdidit semina caritatis: nẽ
autẽ sicut alibi dr̃. iusticia dormiũ in ea:
sic dilectio dormitat in uob̃. luxtã qđ alibi
sponsus reqͥeũ ut leo: ut catulus leonis.
Add hue in fidelib ⁊ his qui corde st̃ dubio
dormitat sermo diuinꝰ. Uigilat in scĩs: dor¬
mittat in his qui tẽpestatib fluctuant.
Suscitat᷑ uͦ eorũ uocib: qͥ cupiũt sp̃oso
uigilante saluari. Statĩ fit eo uigilante
tͣnqͥllitas: undarũ moles ꝯqͥesct̃. Spiritalia¬

Expanded text:
o adolescentulae, quae in me non dormit, quia vulnerata sum charitate? In vobis autem, quae plures estis, et adolescentulae, et filiae Jerusalem, dormit charitas sponsi. Adjuravi ergo salem, si levaveritis, et non solum levaveritis, sed et susccordibus vestris semina charitatis. Nunc autem, sicut alibi dicitur: Justitia dormivit in ea , sic dilectio dormitat in vobis: juxta quod et alibi dicitur, Sponsus requievit ut leo, et ut catulus leonis . Adhuc in infidelibus et in his qui corde sunt dubio, dormitat sermo divinus: vigilat in sanctis. Dormitat in his qui tempestatibus fluctuant: suscitatur vero eorum vocibus, qui cupiunt, vigilante sponso, salvari . Statim fit, eo vigilante, tranquillitas:
Abbreviated transcription (Latin):
non agnorũ. s edos tuos. Statuet quippe
oues adextris. ⁊ a sinistris hedos. Si nõ
bernaculis pastorũ. In uestigiis inquid
pastorũ. nouissima fies. ñ int̾ oues s int̾
hedos tuos. cũ quib habitas: ñ poteris
mecũ id ẽ cũ bono esse pastore. E qͥtatui
meo in currib pharaonis assimilaui te.
Si uis intelligere sponsa qͦm scire te
debeas. ꝯgnosce te cui te ꝯꝑauerim: et
tunc uideb̾ talem de esse quȩ turpari
non debeas: cũ tuã speciẽ recognoneris.
Qͥd ẽ gͥ equitatui meo in currib pha¬
raonis assimilaui te : Scio ego equitẽ

Expanded text:
non agnorum, sed – 'edos tuos'. Statuit quippe oves a dextris et a sinistris hedos. 'Si non bepastorum novissima fies, non inter oves, sed inter hedos tuos, cum quibus habitans non poteris mecum, id est cum bono esse pastore. 'Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te'. Si vis intellegere, o sponsa, quomodo scire te debeas, cognosce, cui te comparaverim, et tunc videbis talem te esse, quae turpari non debeas, cum tuam speciem cognoveris. Quid est igitur: 'Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te?' Scio e
Abbreviated transcription (Latin):
sub capite meo. ut faciat requiescere: ⁊ bͣcbiũ
sponsi fiat ceruical meũ: reclinet᷑ aĩe pͥnci
meo. Non tͥ expedit habere ceruicalia quȩ
lam̃tacio seqͥt᷑. In iezechiel scriptũ ẽ. Ue
eis qͥ ꝯsuunt ceruicalia: sub omi cubito ma¬
nus. Holi ꝯsuere ceruicalia: noli caprti ali¬
unde reqͥem querere. Habes sponsi leuã:
sit sub capite tuo. ⁊ dic. Leua eiꝰ sub ca¬
pite meo. Quã cũ habueris: omĩa tͥ que
sunt in leua tribuunt᷑. Dicis quippe. In
sinistͣ autẽ eiꝰ diuiciȩ ⁊ gła: et dext̃a eius
ꝯplexabit᷑ me. Totã te sponsi dext̾a ꝯple¬
ctat᷑: longitudo qͥppe ⁊ ann uitȩ in dext̃a
eiꝰ: iob longã uitã multorũ dierũ eris su

Expanded text:
sub capite meo, ut me faciat requiescere, et brachium sponsi fiat cervical meum, reclinetur animae primeo. Non expedit tibi habere cervicalia, quae lamentatio sequatur. In Ezechiele scriptum est: Vae his qui consuunt cervicalia sub omnia cubitu manus . Noli consuere cervicalia, noli capiti aliunde requiem quaerere: habes sponsi laevam; sit sub capite tuo, et dic: Laeva ejus sub capite meo; quam cum habueris, omnia tibi quae sunt in laeva tribuuntur. Dicis quippe, in sinistra ejus divitiae et gloria, et dextera ejus amplexabitur me. Totum te sponsi dextera complectatur. Longitudo quippe et anni vitae, in dextera ejus: et ob id longae vitae, et multorum dierum eris s
Abbreviated transcription (Latin):
uanerits ⁊ fuscitaueritis caritatẽ: qͦadusq
uelit. uox fratrueł mei. Ecce hie uenit sa¬
liens suꝑ montis. Hec adhuc loqͥt̃ eccła
exortãs adolescentulas ut ad sponsi p̃parẽ¬
tur aduentũ. si tñ uenire uoluerit: ⁊ snũ
ilł p̃bere colloquiũ. Adhuc gͥ loquẽte ea

Expanded text:
suscitaveritis charitatem: quoadusque velit vox fratruelis mei. Ecce hic venit saliens super montes. Haec adhuc loquitur Ecclesia exhortans adolescentulas, ut ad sponsi praeparentur adventum: si tamen venire voluerit, et suum illis praebere colloquium. Adhuc igitur loquente ea
Abbreviated transcription (Latin):
bus terre audire sapientiam salo
monis. Ecce plus salomone hic.
Audite mistice que dicunt᷑. Regina au¬
stri uenit afinib t̾re. idẽ eccła. ⁊ ꝯdẽpnat
homines generationis huiꝰ: id est iudeos car¬
ni et sanguini deditoslienit a finib terrȩ
audire sapientiã salomonis. Non illiꝰ qͥ ĩ
testam̃to uet̾i p̃dicat᷑: s huiꝰ qui in eugłio
salomonͤ maior ẽ. Nigra sum et speciosa

Expanded text:
ibuibu Salomon hic : audi mystica quae dicuntur. Regina Austri venit a finibus terrae, Ecclesia: et condemnat homines generationis hujus, id est, Judaeos carni et sanguini deditos. Venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis, non illius qui in Testamento veteri praedicatur: sed hujus qui in Evangelio Salomone major est. Nigra sum, et speciosa
Abbreviated transcription (Latin):
eorũ. Moyses de murmuratione ñ cu
afferent hostias. Et rursus. ethiopia p̃ue¬
niens manꝰ eiꝰ do. Pulchre p̃ueniens. Quo¬
mͦ enim in eugłio mulier illa que sangͥnẽ¬
defluebat archisinagogi filiã curatione
p̃uenit: sic ethopia isrł egrotante sana¬
ta ẽ. Illorũ delicto salus gentib facta est:
ad emulandũ eos. Nigra sum ⁊ speciosa
filiȩ ihrłm. Et cu ecclesia sc̃a ad filias he¬
rusalem ꝯuerte sermonẽ: ⁊ dic. Me
plus amat sponsus ⁊ magis diligit: ꝗͣ
uos quȩ multe estis filis ihrłm. uosfo¬
ris statis: ⁊ sponsam eubicłm uidetis in¬
trantẽ. Nemo dubitet igrã uocatã.
nigram esse formosam. que nos sumꝰ. ut agno¬
scamꝰ dm̃: ut cantica cantici p̃dicemꝰ: ut ab
ethiopiȩ finib. ab extremo t̃re ueniamꝰ.
sapientiã ueri audire salomonis: et quãdo¬
uox saluatoris intonantis audit᷑. Regina
austri ueniet in iudiciũ ⁊ ꝯdẽpnabit hoĩes
generationis huius: quia uenit a fim¬

Expanded text:
eorum: Moyses de murmuratione non curaeorum: Moyses de murmuratione non curaafferent hostias ; et rursum: Aethiopia praeveniet manus ejus Deo . Pulchre praeveniet. Quomodo enim in Evangelio mulier illa quae sanguine fluebat, archisynagogi filiam curatione praevenit : sic Aethiopia, Israel aegrotante, sanata est. Illorum delicte, salus gentibus facta est, ad aemulandum eos. Nigra sum, et speciosa, filiae Jerusalem. Et tu Ecclesiastica anima ad filias Jerusalem converte sermonem, et dic: Me plus amat sponsus, me magis diligit, quam vos: quae multae filiae Israel. Vos foris statis, et sponsam cubiculum videtis intrantem. Nemo dubitet nigram vocatam, nigram esse formosam. Qui nos sumus, ut cognoscamus Deum, ut Cantica Cantici praedicemus, ut ab Aethiopiae finibus, ut ab extremo terrae veniremus, sapientiam veri audire Salomonis? Et quando Salvatoris vox intonantis auditur: Regina austri veniet in judicium, et condemnabit homines generationis hujus: quia venit a fin