comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sacisfaciente ñ uerbis fluentibus. nec loquaettace fallaci.
ħ diuma sua gr̃a commonente. omniq amorguitate sub¬
ata. desideratis coguoscere qu̧ ueritas ortbodee et aplĩ¬
qȩ fide contineat. Omnesnos exigui eccłiarũ p̃sules. ur̃i
bus partibus consticut. licet parui ac simplices scientia.
fide camen ꝑcli grãm stabiles. ꝓhis que ꝑdiualem saeram ꝑ¬
ceptam cognouimus conregnante ac condispensate uob̃cũ¬
conchitore & dispensatore ominnũ dõ. exhilatati ꝓbuiusmodi pio
ꝓposico. eum intimis. cũ intimis cordis fletibus grãs redderece¬
pimus. quodtam laudabilẽ tamq mirificũ. & tã salub̾ri¬
mum. tam singularit᷑ do p̃omnibus terrenis sacrificiis accep¬
tabile. tranquillitas ur̃a opus credit᷑ concupisse. Quod multis
quidẽ pietate ac iusticia p̃ditis regibus desideratũ. paueis
quia quod paruis raroq concessum ẽ. adõ coronato ur̃o im

Expanded text:
satisfaciente, non verbis fluentibus, nec loquacitate fallaci, satisfaciente, non verbis fluentibus, nec loquacitate fallaci, sed divina sua gratia commonente, omnique ambiguitate sublata, desideratis cognoscere, quae veritas orthodoxae et apostolicae fidei contineat, omnes nos exigui Ecclesiarum praesules, vs partibus constituti, licet parvi et simplices scientia, fide tamen per Dei gratiam stabiles, pro iis quae per divalem sacram praecepta cognovimus, coregnanti ac conditori et dispensatori omnium Deo exhilarati, pro hujusmodi pio proposito cum intimis cordis fletibus gratias reddere coepimus, quod tam laudabile, tam mirificum, tam saluberrimum, tam singulariter Deo prae omnibus terrenis sacrificiis acceptabile tranquillitas vestra opus creditur concupisse, quod a multis quidem pietate et justitia praeditis regibus desideratum, paucissquia quod paucis raroque concessum est, a Deo coronato vestro im
Abbreviated transcription (Latin):
constantio magno imꝑatori heraclio ⁊ Thiberio
mslbonoꝵ spes messe cognoscitur. dum imꝑiale fastigiũ.
a quo secoronatũ. & bominibus p̾stitutũ. ac salubrĩt gub̃nandũ
agnoscit: ueram de eo confessionẽ qua sola p̃ominbus mune¬
quod de eius maiestate ꝑceptũ est. cuius sp̃ũ p̃struente in
mentis archanis. & conualestente spũali flagrantia piȩ inten¬
uonis ractii circum quaq ꝑlustrant. & suauitatis odor de sacri¬
icio cordis ascendit ad qm. qui tali munere complacatur. unde
& int̾restribus felicitatẽ donet. & gentes subiuget unũsas.
quas aduere de se confessionis cognitionẽ asciscat. quas sub¬
ectas xp̃iano imꝑio depotestate liberet tenebrarũ. ut felices
faciat humiliatos. quos infelicitere.xaltari ad eoꝵ deiectio¬
nẽ ꝑiserat. Quia uͦ piissimeatq fortissime principũ ur̃e¬
pietatis eum laude admiramur dõ dignũ ꝓpositũ. quem
sirea apłicam nrãm fidem habere dignamini dõ secretius

Expanded text:
Constantino magno imperatori, Heraclio et Tiberio nium bonorum spes inesse praenoscitur, dum imperiale fastigium ejus, a quo se coronatum et hominibus praestitutum ad salubriter gubernandum cognoscit, veram confessionem, qua sola prae omnibus munequod de ejus majestate perceptum est: cujus spiritu praestruente in mentis arcanis, et convalescente spirituali flagrantia, piae intentionis radii circumquaque perlustrant, et suavitatis odor de sacrificio cordis ascendit ad Dominum, qui tali munere complacatur, unde et in terrestribus felicitatem donet et gentes subjuget universas, quas ad verae de se cognitionis confessionem asciscat, quas subjectas Christiano imperio de potestate liberet tenebrarum, ut felices faciat humiliatos, quos infeliciter exaltari ad eorum dejectionem permiserat. Quia vero, piissimi atque fortissimi principum pietatis cum laude admiramur Deo dignum propositum, quod circa apostolicam nostram fidem habere dignamini, Deo secretius
Abbreviated transcription (Latin):
mũ magni illius iustiniam. cuius ut uirtus ita & pietas
omnia in meliorem ordinem restaurauit. Curus instar
fortissime ur̃e dementiȩ principatus. uirtutis quidẽ co¬
natibus tem publicam xp̃ianam taetur & restaurat in
melnis. pietatis stactiis catholice suceurrit eccłie. ut in
unitace uere & apłicȩ confessionis ꝑfectius copuletor quã nunc
usq nobiscũ scã romana seruat eccłia. quatimis sincere pietatis
arhanĩ tuba clarius ꝑtotum orbẽ p̃cicatur. & ubihuiꝰ uere con

Expanded text:
nium, magni illius Justiniani, cujus ut virtus, ita et pietas nium, magni illius Justiniani, cujus ut virtus, ita et pietas omnia in meliorem ordinem restauravit: cujus instar fortissimae vestrae clementiae principatus, virtutis quidem conatibus rempublicam Christianam tuetur, et restaurat in melius, pietatisque studiis catholicae succurrit Ecclesiae, ut in unitate verae ac apostolicae confessionis perfectius copuletur, quam nunc usque nobiscum sancta Romana servat Ecclesia, quatenus sincerae pietatis arcanum, tuba clariu
Abbreviated transcription (Latin):
in pium letari de hostium subiectione concedens. Susci
aectos ep̃os. cum reliquis eccłiastici oramis arris. atq religi¬
osisseruis ci. cum solitȩ tranquillitatis clementia. quatinꝰ¬
& ex ipsorũ testimomo. cum gr̃atũ actione in ꝓpria remeanti¬
um. apud oines nationes laus clementiȩ ur̃e erebrescat sicat
magni illius constantini. cuius post obitum laudabilis famra
nchilominus uiget. Cuius insigne ñ tantũ potestatis est
spietatis. cum quo illud saeratissimũ conciliũ trecentoꝵ
decem & octo antisticũ in niceam ciuitatẽ in defensione
consubstantialis trinitatis conuenit. & sicut theodosii mag¬
i.cuius int̾alias uirtutes. singularis pietas p̃dicatur. quo
&e sicut egregii ueritatis amatoris marciani pͥncipis. qu & pri¬
uerunt de ci eccłia reppulit. saerũ illũ thomũ ampleeus a¬
postolici turi leoms. quem beatus petrus apłs uerbis eius
echderat. & sicut extremi quidem p̃stantissimi tam̃ om¬

Expanded text:
rium laetari de hostium subjectione concedens. Suscipitate directos episcopos cum reliquis ecclesiastici ordinis viris atque religiosis servis Dei, cum solitae tranquillitatis clementia, quatenus ex ipsorum testimonio cum gratiarum actione in propria remeantium, apud omnes nationes laus clementiae vestrae crebrescat: sicut magni illius Constantini, cujus post obitum laudabilis fama nihilo minus viget, cujus insigne non tantum potestatis est, sed et pietatis: cum quo illud sacratissimum concilium trecentorum decem et octo antistitum in Nicaena civitate, in defensionem consubstantialis Trinitatis convenit. Et sicut Theodosii magni, cujus inter alias ejus virtutes singularis pietas praedicatur: quo  praedicatus est. Et sicut egregii veritatis amatoris Marciani principis, qui et priit, sacrum illum tomum amplexus apostolici viri papae Leonis, quem beatus Petrus apostolus verbis ejus ediderat. Et sicut extremi quidem, praestantissimi tamen om
Abbreviated transcription (Latin):
cesserit. omnibus nobis corunũ & anima una. Sin ab̃
ipsic ñȩ fidei sese irretinere doctrinis. quamut pote animabꝰ
acam declinare. indesinent̃ ab apłicis meç humilitatis p̃de¬
essoribus exoitati atq cominoni atq actenus distulerunt.
lpse nouerit detali contemꝑtu qd indiuino xp̃i examine sacis¬
faciat. apud iu dicẽ omniũ qui in celisẽ. cui ⁊ nosipsi ꝓ suscep

Expanded text:
cesserit, omnibus nobis cor unum et anima una . Sin aut apostolicae nostrae fidei sese irretire doctrinis, quam, ut pote animabus noxiam, declinare, indesinenter ab apostolicis meae humilitatis praedecessoribus exhortati atque commoniti, usque hactenus distulerunt, ipse noverit, quid de tali contemptu in divino Christi examine satisfaciet apud judicem omnium qui in coelis est, cui et nos ipsi pro su
Abbreviated transcription (Latin):
de hoccuriose satagere ñ desistunt. ut cognoseant qud
in eausa apłice fide ꝑagatur. Qͥ quantũ ꝓcdesse posune
dñ inconsonantiam fidei nobiscum tenent. nobeũꝙ ei¬
corddit sentiunt cantum qd absit si quid scandal in fid
capitulo patiant᷑. inueniunt᷑ infesti atq contrarii. Nos
mipii res publiea. in quadeati petri apłoꝵ prmcipis ad¬
tiones uenerantar & colunt. ꝑ ipsus beacipetͥ apłi reue¬
a dõ ꝓtegendȩ fortutidinis uestigia. quȩ omniã nr̃m
edest piniuersoꝵ ꝑ septentrionales & occictuas regiois

Expanded text:
unt, ut cognoscant quid in causa apostolicae fidei peragatur: qui quantum prodesse possunt, dum in consonantia fidei nobiscum tenentur, nobisque concorditer sentiunt, tantum, quod absit, si quid scandali in fidei capitulo patiantur, inveniuntur infesti atque contrarii. Nos ni vestri imperii respublica, in qua beati Petri apostolorum principis tiones venerantur et colunt, per ipsius beati Petri apostoli revea Deo protegendae fortitudinis vestigia, quae omnium nostrum, id est, universorum per septentriona
Abbreviated transcription (Latin):
ciamenta cõmemorant: cũ dicunt eñ suꝑ mare ambrilantẽ. uel¬
leut uere hominẽ cransire suosdisepłos. & qũ cũ discpłis ꝑga
bleam transiret. noliit ut aliquis cognosceret. S ut uõdicit.
Meus cibus est ut faciã uoluntatẽ eus qui misitme. Et no¬
llnt ꝑuideam ambulare. quia querebant eũ uide int̾ficcre

Expanded text:
 super mare ambulantem velle, ut vere hominem, suos transire discipulos. Et dum cum discipulis per Galilaeam transiret, noluit ut aliquis cognosceret. Et ut homo dicit: Meus cibus est, ut faciam voluntatem ejus qui me misit. Et nolebat per Judaeam ambulare, quia quaerebant eum
Abbreviated transcription (Latin):
heretiqe prauitatis maculare. Nec enĩ equũ ẽ ut nocentes in¬
nocentibus noceant. aut immunes alioꝵ delicta ꝑcellant. cũ
& siin hoc scło condempnatis parcatur sicut ipsi quibus parettar
hȩc aũt ideo dm omnipotentẽ felicibus nr̃e mansuetudins
ad emendanda credimus reseruasse temporibꝰ. ut locũ ⁊ celũ
cudinis aspirauit imꝑiũ. ut eius fidei causã sicut equitas
ereggit. & scõꝵ patrũ sacrarumq generaliũ quinq synodoꝵ deca¬
uit instructio exequi dignemim. & redemptoris ac conreg¬

Expanded text:
ereticae maculare. Nec enim aequum est ut nocentes innocentibus noceant, aut immunes aliorum delicta percellant: cum etsi in hoc saeculo condemnatis parcatur, sicut ipsi quibus parcitur,Haec autem ideo Deum omnipotentem felicibus vestrae mansuetudinis ad emendandum credimus reservasse temporibus, ut locum et zeluitudinis aspiravit imperio, ut ejus fidei causam sicut aequitas exigit, et sanctorum Patrum, sacrarumque generalium quinque synodorum decrevit instructio
Abbreviated transcription (Latin):
moniis. quia rem aꝑtã & omnidus claram patres laudabiessi¬
ꝑflu eẽ censebant disserere. Quis enim licet tardus sit admal¬
ligentiam ñ uideat quod omnibus pacet. quia imposibile
onmes aduersus recticudmẽ humanas uers utias. ⁊ calsal
questiones atq collectiones. illoꝵ prauitatibꝰ congruasre¬
pererunt. Quom̾ itaq qđ neq ascĩs orthocloxis patrib acd̃
ẽ tunquã nec aꝓphanis hereticis p̃sumptũ est inueniri.at
poceut autamari. ut duarũ xp̃i naturarũ diuine seilieet
& humanȩ. quarum & ꝓprietates salue ẽẽ noscuntur in
demonstrare: Cum si una est dicant si temporalis anet̾na
dicenda est. diuina an humana. incondita an condita.
eadem quoq & patris est an altera pret̃ patris. Sigͥ uia
ẽ eademq una & diumitatis & humanitatis xp̃i cominuis
ẽ quod absurdum ẽ dici. Prgo dum filius dĩ qui idẽ ds̃ s ho¬

Expanded text:
moniis: quia rem apertam et omnibus claram Patres laudabiles sumoniis: quia rem apertam et omnibus claram Patres laudabiles superfluum esse censebant disserere. Quis enim, licet tardus sit ad intelligentiam, non videat quod omnibus patet? Quia impossibileomnes adversus rectitudinem fidei humanas versutias et callidas quaestiones, atque collectiones illorum pravitatibus congruas, repererunt. Quomodo itaque quod nec a sanctis orthodoxis Patribus dictum est unquam, nec a profanis haereticis praesumptum est inveniri, nunc poterit autumari, ut duarum Christi naturarum, divinae scilicet et humanae, quarum et proprietates salvae esse noscuntur in sentiens possit demonstrare? cum si una est, dicant, si temporalis, an aeterna dicenda est: divina, an humana incondita, an condita: eadem quoque et Patris est, an altera praeterquam Patris. Si igitur una est, eademque una et divinitatis et humanitatis Christi communis est quod abs
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑaugustissima eius edicta in toto orbe diffusa laudat. Quoꝵ
unum adroilum alexandrinũ p̃sulem. aduersũ acephaloꝵi
heresim missum ẽ. ꝓ apłice fidei rectitudine satiffacere suffici¬
entem. cum hac nr̃e humilitatis suggestione. ur̃e tranquilli¬
simȩ axp̃ianitat dirigentes ꝑ p̃sentiũ latores offerimus. Sd
ne multorum dictorum onerosa putaret᷑ assertio. & marimi
quibus cotius mundi tanqͣm in fortissimo fundamento cura
ac dispensatio inesse di noscit᷑. exigua denumerosis huchumnd¬
limȩ suggestiomi inserere scõꝵ patrũ testimonia maturauimꝰ.
publice cura paulisꝑ submota. ꝓ amore uereq religionis flagran¬
tia. apłicȩ p̃dicationis doctrinã enucleatius cognoscere cupieau¬
gustissima acretigiosissima ur̃a clementia. Enimu̾ ec diuersoe
ꝓbabiliũ patrũ orthodare fide claruit ueritas licet exciguistesti¬

Expanded text:
per augustissima ejus edicta in toto orbe diffusa laudatur: quoper augustissima ejus edicta in toto orbe diffusa laudatur: quorum unum quod ad Zoilum Alexandrinum praesulem adversus Acephalorum haeresim missum est pro apostolicae fidei rectitudine satisfacere sufficiens, cum hac nostrae humilitatis suggestione vestrae tranquillissimae Christianitati dirigentes, per praesentium latores offerimus. Sed ne multorum dictorum onerosa putetur assertio, et maxime, quibus totius mundi tanquam in fortissimo fundamento cura ac dispensatio inesse dignoscitur, exigua de numerosis huic humillimae suggestioni inserere sanctorum Patrum testimonia maturavimus:blicae Christianae cura paulisper submota, pro amore atque verae religionis flagrantia, apostolicae praedicationis doctrinam enucleatius agnoscere cupiat augustissima et religiosissima vestra clementia. Enimvero ex diversis probabilibus Patribus orthodoxae fidei veritas claruit, licet exiguis testi
Abbreviated transcription (Latin):
Si itaq induabus & post inseꝑabilem unitionẽ naturis ẽẽ
cognoscitur: ubi dualitas naturarũ in confusa ꝑmansit. nec
aũt & alioꝵ uenerabiliũ patrũ ꝓbatissima testimonia. duas
manifeste dicentiũ naturales oꝑationes inxp̃o. ut silentio
transeamus scm cyrillũ iherosolimitanũ. scm̃q iohannem
constantinopolitanũ. uł qui postmodum ꝓrectitudine ue¬
nerabilis synodi calcedonensis. & ex thomo sc̃i leonis satisfa¬
ciendo laboriosos conflictus. aduersũ confandentiũ hereses
ꝑculerunt. dequorum errore & noui dogmatis descendit
assertio. idest beatȩ memoriȩ ioħes scythopolitanus ep̃e. eulagꝰ
alexandrinus ep̃c. eufremis & athanasius maior cheopolica¬
apłicȩ fidei pie memoriȩ iustimnꝰ augustus. cuiꝰ fideirelti¬
tudo. quantum̃ ꝓ sincera confessione de ylacuit. tantẽ xp̃rnã
giosa memoria ueneratione digna censetur.cu uis fide recticido

Expanded text:
Si itaque in duabus, et post inseparabilem unitionem, naturis esse Si itaque in duabus, et post inseparabilem unitionem, naturis esse cognoscitur, ubi dualitas naturarum inconfusa permansit, nec autem et aliorum venerabilium Patrum probatissima testimonia, duas manifeste dicentium naturales operationes in Christo, ut silentio transeamus sanctum Cyrillum Hierosolymitanum, sanctum Joannem Constantinopolitanum, vel quicunque postmodum pro rectitudine venerabilis concilii Chalcedonensis, et tomo sancti Leonis satisfaciendo, laboriosos conflictus adversum confundentium haereses pertulerunt, de quorum errore et novi dogmatis descendit assertio: id est, beatae memoriae Joannes Scythopolitanus episcopus, Eulogius Alexandrinus episcopus, Euphraemius et Anastasius major, Theopolitaapostolicae fidei piae memoriae Justinianus Augustus, cujus fidei rectitudo, quantum pro sincera confessione Deo placuit, tantum rempubligiosa memoria veneratione digna censetur, cujus fidei rectitudo
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑationes. quȩ cum suis naturis inconfusȩ atq inseꝑabilit᷑
conuenerunt in uno dño nr̃o iħu xp̃o. Similit̃ aut & sc̃s
nisenus gregorius dedisse dicit dñm saluatorẽ humanȩ
naturx quã in se habtut cempus ꝓpria oꝑandi. ut aꝑtius
demonstraret ꝗd ⁊ humana natura quę in xp̃o ẽ. habuit¬
ꝓprie oꝑacionis efficatiam naturalẽ. Unde cercum ẽ et
hunc cluas in xp̃o nacurales oꝑationes nichilominꝰ ꝯnouis¬
se. Nam ⁊ defensor u̾itatis beatus cyrillus alexandrinus
ancistes. dũ colligit quod exhis quȩ do decent̃ dicta uel
uerum hominẽ aiq ꝑfectum ẽẽ cognouit. Nec enim ẽ abia cam
manifesta ꝓbatio. que posse eundẽ ip̃m & d̃m ⁊ hominẽ demon¬
strare. quam naturales oꝑationes ex quarũ qualitatibꝰ. & nat᷑e
ddequibus essenti abit̃ ꝓceclebant. certissime in eo ẽẽ credebant᷑.

Expanded text:
operationes, quae cum suis naturis inconfuse atque inseparabiliter operationes, quae cum suis naturis inconfuse atque inseparabiliter convenerunt in uno Domino Jesu Christo. Similiter autem et sanctus Nyssenus Gregorius dedisse dicit Dominum Salvatorem humanae naturae, quam in se habuit, tempus propria operandi, ut apertius demonstraret Unde certum est, et hunc duas in Christo naturales operationes nihilominus cognovisse. Nam et defensor veritatis beatus Cyrillus Alexandrinus antistes dum colligit, quod ex his, quae Deo decenter dicta vel erum atque perfectum esse cognovit. Nec enim est alia tam manifesta probatio, quae posset eumdem ipsum et Deum et hominem demonstrare, quam naturales operationes, ex quarum qualitatibus et naturae, de quibus essentialiter procedebant, certissime in eo esse credebantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ separet. rebus ipsis ostendit eximius pontifex. immo & om̃is
cum eo generalitas scĩ calcedonensis concilii. quod ⁊ ditas xp̃i
naturalẽ oꝑationẽ inconfusã in unitate seruabit. & huma¬
nitas enus quȩ ad oꝑacionẽ humanȩ substantiȩ competant exe¬
unus idemq ꝑmausit. & dum ad pie memorie leonẽmi augus¬
tum. symbolum uere confessionis explanat. & uerbicarnis q unã
sorum oꝑum xp̃i qualitatibus. id ex naturali oꝑatione. unaq̃¬
que unitarum in xep̃o scđm substantiã naturarũ. cunis sit
substantiȩ cognoscatur. Neq enu hic p̃co ueritatis admisit
ne oꝑationis mensura ascribat᷑. s manente uichilominus u¬
nitate ꝑsone. naturas quȩ in xp̃o scđ̾m subsistentiã unite st̃
ex oꝑaciomibꝰ suis agnoscit. Siitaq duę naturȩ st̃. quarũ in
imo ap̃o unitio facta ẽ. duȩ ꝓfecto sunt & harã naturarũ

Expanded text:
non separet: rebus ipsis ostendit eximius pontifex, imo et omnis non separet: rebus ipsis ostendit eximius pontifex, imo et omnis cum eo generalitas sancti Chalcedonensis concilii, quod et deitas Christi naturalem operationem inconfusam in unitate nitas ejus, quae ad operationem humanae substantiae competunt, exsunus idemque permansit. Et dum ad piae memoriae Leonem Augustum symbolum verae confessionis explanat, et Verbi carnisque unamsorum operum Christi qualitatibus, id est, ut naturali operationum unaquaeque unitatum in Christo secundum subsistentiam naturarum, cujus sit substantiae, cognoscatur. Neque enim hic praeco veritatis admisit,nae operationis mensura ascribatur: sed manente nihilominus unitate personae, naturas quae in Christo secundum subsistentiam unitae sunt, ex operationibus suis agnovit. Si itaque duae naturae sunt, quarum in uno Christo unitio facta est, duae profecto sunt, et harum naturarum
Abbreviated transcription (Latin):
dum ostendit sanctus ambrosius magnus doctor. ñ posse diũse po¬
testatis unã oꝑationẽ existere. nec minorẽ posseoꝑari qͦd magnã
necubi diuersa substantia ẽ. unã posse oꝑationẽ intelligi demon¬
strat manifestis indiciis. quod ñ possit unã naturalẽ oꝑationem
habere diuinitas & humanitas xp̃i. licet unius ꝑsone ẽẽ noscun
cur. & cum alterut᷑ cõmunc oꝑari cernunt᷑. Ubi itaq maior & mi¬
nor dicit᷑oꝑatio. ñ de tina s deduabus naturalibus unꝰ axp̃i oꝑa¬
tionibus intimatur. E dum defensor ueritatis sc̃s leo ad confes¬
sorẽ xp̃i flauianũ. in dogmatico chomo edisserit inquiens. agit
utraq forma omm alterus commmunione quod ꝓpriũ ẽ. & sub¬
sequent̃ ꝑ intelligentiȩ rationẽ discernit uerbũ qd̾ u̾bi oꝑantẽ.
& carnẽ quod carnis est ecequentẽ. & unius cuisq naturȩ
congruentia oꝑa contemplat᷑. quatinus eas ab alterut᷑ cõmunione

Expanded text:
dum ostendit doctor magnus Ambrosius , non posse diversae potestatis unam operationem existere, nec minorem posse operari quod magnam, nec ubi diversa substantia est, unam posse operationem intelligi, demonstrat manifestis indiciis quod non possit unam naturalem operationem habere divinitas et humanitas Christi, licet unius personae esse noscancernantur. Ubi itaque major, et minor dicitur operatio, non de una, sed de duabus naturalibus unius Christi operationibus intimatur. Et dum defensor veritatis sanctus Leo ad confessorem Christi Flavianum in dogmatico tomo edisserit, inquiens: Agit utraque forma cum alterius communione quod proprium, et subsequenter per intelligentiae rationem discerni carnem quod carnis est exsequentem, et uniuscujusque naturae congruentia opera contemplatur, quamvis eas ab alterutrum communione
Abbreviated transcription (Latin):
sitas denotata. & quã cdignũ est abhominationẽ consecuta ẽ. res¬
tat ut a dõ coronate ur̃e dementiȩ piis fauoribus uictorice co¬
ronam redimita uitas fulgeat. & nouitatis error cũ suis
inuentoribus. & his quorum doctrmã secuti sunt ꝓprie p̃¬
sumptionis penam exoluat. & de medio orthodoxoꝵ ancis

Expanded text:
 est, abominationem consecuta, restat ut a Deo coronatae vestrae clementiae piis favoribus victoriae coronam redimita veritas fulgeat, et novitatis error cum suis inventoribus, et iis qui eorum doctrinam secuti sunt, propriae praesumptionis poenam exsolvat, et de med
Abbreviated transcription (Latin):
uobis. pret᷑ quod euugłitauimus uobis. anathema fit. Ubi itaq:
calis miminit de prauantibꝰ uł tacentibus ueritatẽ pena supplicu
quomꝰ ñ est fugienda de fide ddominicȩ ueritate subtractio:
Wnd̾e & apłice memorie mec paruitatis p̃decessores dñicis doc¬
trinis instructi. ex quo nouitas heretica in xp̃i immaculatam
eccłiam constantinopolitanȩ eccłiȩ p̃sules introducere conabã¬
tur. numqͣm neglexerunt eos hortari. atq obsccrando comon̾e.
ut a prauidogmatis heretieo errore saltem tacendo desisterẽt.
ne exhoc exhordiũ discidi in unitate ȩccłis facerent. unã uolun¬
tatẽ unamq oꝑationẽ. duarũ naturarũ asserentes. inuno dño

Expanded text:
is, anathema sit. Ubi itaque talis imminet depravantibus, vel tacentibus veritatem poena supplicii, quomodo non est fugienda de fidei Dominicae veritate subtractio? Unde et apostolicae memoriae meae parvitatis praedecessores, dominicis doctrinis instructi, ex quo novitatem haereticam in Christi immaculatam Ecclesiam Constantinopolitanae Ecclesiae praesules introducere conabantur, nunquam neglexerunt eos hortari, atque obsecrando commonere, ut a pravi dogmatis haeretico errore, saltem tacendo desisterent, ne ex hoc exordium dissidii in unitate Ecclesiae facerent, unam voluntatem, unamque operationem duarum naturarum asserentes in uno Do
Abbreviated transcription (Latin):
sũm utrũq. id est scãm eius diuinitatẽ. & scãm eius bumani¬
tacẽ. quia & humanã oꝑationẽ confitem̃ do dignã sicut suꝑ ras
dictum ẽ. E it̃m. Dõ dignã aũt eius oꝑationẽ unã existentem
nisi lo cupletari ꝑ unitionẽ uerbi eiꝰ. do dignã oꝑationẽ. que in¬
confuse atq incõmutaibilit̾ unitã ei animã carnẽq demonstrat᷑.

Expanded text:
m ejus humanitatem, quia et unam operationem confitemur Deo dignam, sicut superius dictum est. Et iterum: Deo digna autem ejus operatione una existente, nisi locupletari per unitionem Verbi ejus Deo digna operatione, inconfuse atque incommutabiliter unitam ei animatamque carnem demonstrat?
Abbreviated transcription (Latin):
crine legentibus monstrat. cũ dicit exuno utraq agi. idest u¬
crasq oꝑationes diuinã scilicet ⁊ humanã ex uno eodẽq ꝓced̾e.
& commonet non posse errate. qui scdm hanc rectam incelligen
cet quod humane in seoꝑationis sicut & locutionis ꝓprietatẽ
habebat. Nam si humane ñ est oꝑatus nec loctitus. quãquã

Expanded text:
icit, ex uno utrasque agi, id est, utrasque operationes, divinam scilicet et humanam, ex uno eodemque procedere? Et commonet, non posse errare, qui secundum hanc rectam intelligentcebat quod et humanae in se operationis, sicut et locutionis proprietatem habebat. Nam si humanae non operatus
Abbreviated transcription (Latin):
dim.s ien sebm homime que diela uel facta sunt ostnduit
ueraeit᷑ hominẽ. Hȩc est en im misterii uirtus. Homo factus ẽ ds
s ut suꝑius ꝓpt̃ myst̾iũ dispensationis quȩ cum carne est. & sic̃
homo dicat aliqua. hanc habentes mysfii uirtutẽ. qͣmͦ non ẽ mep¬
tum scandalizari auditores. eũ aliquid ut homoloquat᷑: Loquit᷑
enim ut homo. loquitur aut̃ ⁊ sicut ds̃. habens in utresq potestatẽ.
Claret & horum scõꝵ patrũ incentio. sp̃ali discretione cernentib us.
qd̾ sccłm catholice atq apłicȩ eccłiȩ fidei regulam. ducĩ oꝑationes
in xp̃o. id est diuinã humanãq cognoscunt. dũ sẽs quidẽ dioni¬
sius dicit. discretam ẽẽ oꝑationẽ xp̃i. quȩ scd̃m nos ẽ ex nobis. et
exhoc integre ⁊ uerehumanatũdm u̾bũ cognosci. Itemq cũ dic̃
oꝑari ⁊ pati quȩ humanȩ eius diuinȩq oꝑationi congruunt. id

Expanded text:
secundum hominem dicta vel facta sunt, ostendunt veraciter hominem. Haec est enim mysterii virtus. Homo factus est Desed ut saepius propter mysterium dispensationis, quae cum carne est, et sicut homo dicat aliqua. Hanc ergo habentes mysterii virtutem, quomodo non est ineptum scandalizari auditores, cum aliquid  G., aliquando ut homo loquatur? Loquitur enim ut homo, loquitur autem et sicut Deus habens in utrisque potestatem. Claret et horum sanctorum Patrum intentio spiritali discretione cernentibus, quod secundum catholicae atque apostolicae Ecclesiae fidei regulam, duas operationes in Christo, id est, divinam humanamque cognoscunt, dum sanctus quidem Dionysius dicit discretam esse operationem Christi, quae secundum nos est ex nobis, et ex hoc integre et vere humanatum Deum Verbum cognosci. Itemque, cum dicit, operari et pati quae humanae ejus divinaeque operationi congruunt, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tetũ nominũ subsistentiã s triũ fubsistentiarũ unã substã¬
tiam. quorum unaessentia siue substantia uł natura. id ẽ ditas
una et̾nitas una. potestas una unũ imꝑiũ. uina gła. una ado
Confitemur aũt unũ eiusac̃ sc̃ȩ conessentialis trinitat is
amnuerum. qui ante scła depatre natusest. in ultisnis scłoꝵ
temporibꝰ ꝑ nobis nr̃aq salute descendissede olis. & incarna¬
maria aña nr̃a. uere & ꝓprie dĩ genitrice. scqm carnẽ scił
ex ea natũ. eundẽ aͣm uerũ. eundẽq hominẽ uerũ. m qui¬
dem exdo patre hominẽ aũt ex uirginematre. incarnatũ ex
carne animam habentẽ racionalem & intellectualem.¬
& consub stantialem eundẽ dõ patri scdm c̃itatẽ. consubs¬
tantialemq nobis eundẽ ip̃m sc̃m humanitatẽ. & ꝑ om̃a
similem nobis absq pcc̃o solo. erucifixũ ꝓ nobis subpontio
puato passum sepultũq & refurgentẽ. ascendentẽ in celos¬

Expanded text:
n trium nominum subsistentiam, sed trium subsistentiarum unam substantiam; quorum una essentia sive substantia vel natura, id est, una deitas, una aeternitas, una potestas, unum imperium, una gloria, una adorConfitemur autem unum ejusdem sanctae coessentialis Trinitatis Deum verbum, qui ante saecula de Patre natus est, in ultimis saeculorum temporibus pro nobis nostraque salute descendisse de coelis, et incarnaMaria domina nostra, vere et proprie Dei genitrice: secundum carnem scilicet ex ea natum, edem ex Deo Patre, hominem autem ex virgine matre incarnatum ex ea carne animam habente rationalem et intellectualem: consubstantialem eumdem Deo Patri secundum deitatem, consubstantialemque nobis eumdem ipsum secundum humanitatem, et per omnia similem nobis absque solo peccato: crucifixum pro nobis sub Pontio Pilato, passum, sepultumque et resurgentem, ascendentem in coelos
Abbreviated transcription (Latin):
conficdere cam̃ ñ p̃sumit. ꝑfecta uͦ scientia. si ad uere pietatis
scientiam redigatur. sola ẽ ueritatis cognitio: & si ad eloquen¬
ciam secularẽ. s̃ estimamus quẽquã cemporibꝰ nr̃is reperir:
posse. qui de summitate scientiȩ głetur. quando quidẽ in nr̃is
regionibus diu̾sarũ gentiũ coctidie estuat furor. nunc confli¬
gendo. nunc discurrendo acrapiendo. Unde dota uita nr̃a
sollicitudinibus plena est. quos gentiũ manus circũdat.¬
& de labore corꝑis uictus est. eo quod pristina eccłiarũ susten¬
tacio. paulatim ꝑdiuers as calamitates deficiendo fuccubu¬
it. & sola est nr̃a substantia fidesnr̃a. eum qua nobis uiuere
fumma ẽ gła. ꝓ qua nobis iuuuere lucrũ et̃nũ est. Hec ẽ ꝑfec¬
ta nr̃a scientia. ut t̃minos catholice atq aplice fidei. quos
usq hactenꝰ apłica sedes nobiscũ & tenet & t̾radit tota m̃tis
custodia conseruemus. credentes in dm̃ patrẽ omp̃odentẽ¬

Expanded text:
confidere tamen non praesumit: perfecta vero scientia, si ad verae pietatis scientiam redigatur, sola est veritatis cognitio: si ad eloquentiam saecularem, non aestimamus quemquam temporibus nostris reperiri posse, qui de summitate scientiae glorietur, quandoquidem in nostris regionibus diversarum gentium quotidie aestuat furor, nunc confligendo, nunc discurrendo ac rapiendo. Unde tota vita nostra sollicitudinibus plena est, quos gentium manus circumdat, et de labore corporis victus est, eo quod pristina Ecclesiarum sustentatio paulatim per diversas calamitates deficiendo succubuit. Et sola est nostra substantia fides nostra: cum qua nobis vivere summa est gloria: pro qua mori, lucrum aeternum est. Haec est perfecta nostra scientia, ut terminos catholicae atque apostolicae fidei, quos usque adhuc apostolica sedes nobiscum et tenet et tradit, tota mentis custodia conservemus. Credentes in Deum Patrem omnipotentem
Abbreviated transcription (Latin):
qui in saluatore intelligitur hominis. ostendit humanã salya¬
toris uoluntatẽ ꝑ ipsam unitionẽ ad uerbũ dificatã fuisse. & idõ
non ẽẽ contrariam deo.ltẽq demonstrat quia & humanã licet d̃ificatã
habuit uoluntatẽ. & idem ipse sicut in sequentibus docet habuit
& diuinã unam eandẽq cumpatre. Si gͦ & diuinam & dĩficatã
habuit. duas utiq habuit uoluntates. Quod enim nat᷑a diunũ

Expanded text:
ndit humanam Salvatoris voluntatem per ipsam unitionem ad Verbum, deificatam fuisse, et ideo non esse contrariam Deo. Itemque demonstrat quia et humanam, licet deificatam, habuit voluntatem; et idem ipse sicut in sequentibus docet habuit et divinam, unam eamdemque cum Patre. Si ergo et divinam et deificatam habuit, du
Abbreviated transcription (Latin):
chesauro dictauit. commonentis ñ opprimentis. satsacin¬
inuitantis. quia & ipse conditor omniũ acredemptor. cũ poses
in suȩ diuinitacis maiestate in scłm ueniendo mortales ꝑt̾tece.
bumanitate magis in estimabilis clementiȩ. humilit̾ ad
nr̃a descendens. quos creauerat dignatus est redimere. qui
spontaneã nobis uere de se fidei confessionẽ ex pectat. Quod¬
& beatus petrus apłoꝵ pͥnceps commonet. Pascite qui in
uobis ẽ greg̾ẽ ap̃i. ñ coacte s spontanee sccm dm exortantes.
hisitaq mansuetissimi terũ dm̃ diualibas apicib animatus
⁊ ad spem consolationis de ꝓfundis angoribꝰ alleuatus. orsuscuu
meliori refectas confidentia. paulacan q̃ ꝑ mansuetissime for

Expanded text:
thesauro dictavit, commonentis, non opprimentis; satisfacienthesauro dictavit, commonentis, non opprimentis; satisfaciensecundum Deum invitantis, quia et ipse conditor omnium ac redemptor, cum posset in suae divinitatis majestate in saeculum veniendo, mortales perterrere, humanitate magis inaestimabilis clementiae humiliter ad nostra descendens, quos creavit, dignatus est et redimere: qui et spontaneam de nobis verae de se fidei confessionem exspectat. Et quod beatus Petrus apostolorum princeps commonet: Pascite qui in vobis est gregem Christi, non coacte, sed spontanee, secundum Deum exhortantes . His itaque, mansuetissimi rerum domini, divalibus apicibus animatus, et ad spem consolationis de profundis angoribus alleviatus, orsus sum meliori refectus confidentia paulatim, iis quae per
Abbreviated transcription (Latin):
cho ep̃cseruusseruoꝵ dĩ. Consideranti mͥ huma¬
nȩ uttȩ diuersos angores. & ante dm qui unus⁊
uerus ẽ cum uebementia fletuũ ingementi. ut
consolationẽ animȩ fluctuanti diuinȩ mmiserationis imꝑciret
simi dñi filii confiteor. consolationis oportanitatẽ ex hibere dig
natus ẽ. tranquillȩ mansuetudinis ur̃e ꝓpositũ. quẽ ad stabi¬
litatẽ cdiuinit᷑ commissȩ rei publicȩ xp̃ianȩ. eius concessit dig¬
natio: ut impialis uirtus atq clementia dedeo ꝑquẽ reges rag¬
rere uigilant̃ atq ut uera traditio continet in stantissime desidet¬
ancdientiũ. humana uesuspicio. ꝑterrettir estimantiũ potestat.
nos eẽ compulsos & non plena serenitate ad satisfaciendũ suꝑcu
gliꝙe acq apłicȩ nr̃ȩ fide p̃dicatione commonitos diuales apio
ad apłic memoriȩ donũ pontisicẽ nr̃e pusilli tatis decessor̃. cun¬
ctis popłis agentibris ꝑ nr̃m ministeriũ satisfecerunt aclicifi¬

Expanded text:
copus servus servorum Dei. Consideranti mihi humanae vitae diversos angores, et ante Deum qui unus et verus est, cum vehementia fletuum ingementi, ut consolationem animae fluctuanti divinae miserationis impertiret simi domini filii, confiteor, consolationis opportunitatem exhibere digansuetudinis vestrae propositum, quod ad stabilitatem divinitus commissae reipublicae Christianae ejus concessit dignatio, ut imperialis virtus atque clementia de Deo, per quem reges regrere vigilanter, atque ut vera traditio continet, instantissime desideaudientium, humanave suspicio perterreret aestimantium potestate nos esse compulsos, et non plena serenitate ad satisfaciendum super evangelicae nostrae fidei praedicatione commonitos divales apices ad apostolicae memoriae Donum pontificem nostrae pusillitatis praedecessorem, cunctis populis ac gentibus per nostrum ministerium patefecerunt ac satisfa
Abbreviated transcription (Latin):
uis ẽ uoluntas. Ab angło scilicet uoluntas angli. ab homine
hominis. a ão cũi. & si oꝑatur ds̃ in hominẽ uoluntatẽ donam.
id agit ut oriatur abillo bona uoluntas cuius est uoluntas. Se
itm̃. Curgͣ negas inquit elausis oculis resaꝑtas. de natura hoĩs
excoriri hominis uoluntatem: Itemq ipse animi motus cogen¬
te millo uoluntas est: Quappt̾ hoc dicere uoluntas eatitit de ani

Expanded text:
s angeli, ab homine hominis, a Deo Dei. Et si operatur Deus in homine voluntatem bonam, id agit, ut oriatur ab illo bona voluntas, cujus est voluntas. Et iterum: Cur ego negas, inquit, clausis oculis res apertas, de natura hominis exoriri hominis voluntatem? Itemque: Ipse animi motus, cogente nullo, voluntas est: quapropter h
Abbreviated transcription (Latin):
differentia naturarũ dñi nr̃i ihu xp̃i sublata est. necesseẽ ut
in omnibus ꝓprietatibꝰ eandem differentiã conseruemus. Qui
enim in nullo adimendã differentiã docuit. in omnabꝰ hanc de¬
bere seruare commoniuit. Ubi aut̃ una uoluntas ⁊ oꝑatio ab
hereticis hereticoꝵq sequacibus dicit᷑. qualis in ea differentia.

Expanded text:
i Jesu Christi sublata est, necesse est ut in omnibus proprietatibus eamdem differentiam conservemus. Qui enim in nullo adimendam differentiam docuit, in omnibus hanc servari debere commonuit. Ubi autem una voluntas et operatio ab haereticis haereticorumque seq
Abbreviated transcription (Latin):
luntatẽ tuã ds̃ ms uolui. Itemq. Uoluntarie sacrificabo tibi.
Num quid scdm ddĩtatẽ alia ẽ uoluntas patris quã filii. aut¬
aliud uultfilius quã pat̃: Si gͥ unũ uolunt. & nalla ẽ in scã

Expanded text:
luntatem tuam, Deus meus volui . Itemque: Voluntarie sacrificabo tibi . luntatem tuam, Deus meus volui . Itemque: Voluntarie sacrificabo tibi . Nunquid secundum deitatem alia est voluntas Patris, quam Filii Fili
Abbreviated transcription (Latin):
redemptor dde quo dicit̾᷑. Omna quecũq uoltut dñs fecit in
celo & in t̾ra. cius uelle hoc ẽ qd posse. cuius nuitui celestes eũ
terrore deserurant pocestates. in t̾ris latere uolens ñ potuit. qͥ
ꝑ diuinã maiestatẽ ex et̾niocum patre in celestib dñat᷑ archanis.
& in manu eius fines t̃re sunt. nsi hoc ad humanã eits uolunta¬
cẽ. quam temporalit̾ est dignatus assumere redigat᷑. Quantogͦ
euore talia discernens inuoluitur. ut dicat una eadẽ uolun
in domo uiliuolentem latere ñ posse scđ̃m engłica testimonia
& si ad dispensationẽ humanitatis eius ꝑ quã humilitatẽ nr̃am
absq ullo pcc̃o. ut hancetiã ꝑfecte saluant. Quod eũ eo ñ suscep¬
tum est nec saluatũ. scd̃m quoduos constantissimꝰ p̃dicator
ueritatis gregorius narantenus p̃sul insticuit. Itaq si ab eo
cnim sibi contrariũ creator omnũ condidit. uł ꝑ mysterium
in carnationis assumpsit. Ꝙ hymnidicus dauid psonã dñi

Expanded text:
quae voluit Dominus, fecit in coelo et in terra ; cujus velle hoc est, quod posse; cujus nutui coelestes cum terrore deserviunt potestates, in terris latere volens, non potuit, qui per divinam majestatem ex aeterno cum Patre in coelestibus dominatur arcanis, et in manu ejus fines terrae sunt, nisi hoc ad humanam ejus voluntatem, quam temporaliter dignatus est assumere, redigatur? Quanto ergo errore, talia non discernens, involvitur, ut dicat una eademque volin domo vili volentem latere non posse, secundum evangelica testimonia? Sed si ad dispensationem humanitas ejus, per quam humilitatem nostram absque ullo peccato, ut hanc etiam perfecte salvaret. Quod enim ab eo non susceptum est, nec salvatum secundum quod nos constantissimus praedicator veritatis Gregorius Nazianzenus praesul um. Nihil enim sibi contrarium Creator omnium condidit, vel per mysterium Incarnationis assumpsit. Et hymnidicus David personam Dom
Abbreviated transcription (Latin):
ance xxp̃m dñm cuius causa effundat᷑. quatinus suꝑns
ma gestatis c̃rore depulsȩ gentium nationes. sub scepts
ur̃i robustissimi principacus humilit̃ colla ꝓster nantat
pussimi ur̃i regni continuet᷑ potentia. dum tem poralimpo
et̃m regi fuccedic ꝑennis felicitas. Nec enim poterit al¬
ud simillimũ inueniri. quod ur̃e inuictissimefortitadinis
drumȩ maiestati commendet dementiã. quã utrepula¬

Expanded text:
 Dominum, cujus causa est, effundatur, quatenus supernae majestatis terrore perculsae gentium nationes, sub sceptris vestri robustissimi principatus humiliter colla prosternant, ut piissimi vestri regni continuetur potentia, dum temporali imperio aeterni regni succedit perennis felicitas. Nec enim poterit aliud simillimum inveniri, quod vestrae invictissimae fortitudinis divinae majestati commendet clementiam, quam ut repul
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa de euis ꝑsona testatar. ut faciam uoluntate cuã ds̃ meus
uolui.nisi fidelit̾ intelligat᷑. de immaculata eius humanita¬
cis uoluntate dixissẽ. Unde ⁊ sequit᷑. & legẽ tuã in medio cordis
mei. Nullus ẽ enim qui ambigat quod idẽ psalmus in ꝓpħa xp̃i¬
p̃dicatus est. Quod & apłs paulus in epła ad philippenses. si fidẽ
sic inquiens. Qui cũ in formadĩ eẽt. ñ rapinã arbitrat᷑ ẽ seẽẽ equa¬
lem do. s semecipsũ exinaniuit formã seruiaccipiens. insimilicu

Expanded text:
a de ejus persona testatur: Ut faciam voluntatem tuam, Deus meus, volui , nisi fideliter intelligatur de immaculata ejus humanitatis voluntate dixisse? Unde et sequitur: Legem tuam in medio cordis mei. Nullus enim est qui ambigat quod idem psalmus in pdicatus est. Quod et apostolus Paulus in Epistola ad Philippenses, si fidem u Christo sic inquiens: Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo; sed semetipsum exinanivit, formam s
Abbreviated transcription (Latin):
efficere. quacinus quod deeo a ur̃ȩ xp̃ianitatis imꝑio. religio¬
sa humanitace deuotum est & ꝓmissũ. nicħ ominꝰ auxili¬
ante erus omnipotentia compleat᷑. Unde & laus ab om̃ib

Expanded text:
et efficere, quatenus quod Deo a vestrae Christianitatis imperio religioet efficere, quatenus quod Deo a vestrae Christianitatis imperio religiosa humanitate devotum est et promissum, nihilominus ejus auxiliante omnipotentia impleatur. Unde et laus ab omni
Abbreviated transcription (Latin):
camini. ꝓpħicum illuduaticiniũ cũ imꝑiasi clementia ad
cleo placito relo collaudatus. illã beatã uocẽ audire acreator
manus enim mea auxiliabit᷑ ei. & brachiũ meũ confortabt
eũ. ut cuius causam conflag̾anti studio elaborat . xp̃ranȩde¬
mentię ur̃e pussimus principatus efficere. remuneratiõs
qui insuis sacris euugłii reꝓmittit dicens. Querite primun
regnũ dĩ. & bec omnia adicient᷑ uobis. Omnes enĩ ad quos
sacroꝵ apicum ꝑuenit noticia. & quia sic benigñt augille
magnammitatis ur̃e mansuetudinis ẽ demonstrat᷑ mctic
innumeras gr̃arũ actiones & incessabiles laudes admirt
detanta clementiȩ ur̃s magnitudine. ꝓpagatori ur̃i boi¬
tissimi imꝑii ꝑsoluerunt. quia uere ut piissummi & equissim
principes quȩ dĩ funt cũ dĩtimore dignati estis ꝑagete. om¬
nẽ immuntatẽ a nr̃a paruitate digerendis ꝑsonis polliat
& confidimus quia quę ꝓmisit ur̃a pia clementia pottus ẽ

Expanded text:
ali clementia magDeo placito zelo collaudatus, illam beatam vocem audire a Creatore manus enim mea auxiliabitur ei, et brachium meum confortabit eum , ut cujus causam conflagranti studio elaborat Christianae clementiae vestrae piissimus principatus efficere remunerationis peros faciat, qui in suis sacris Evangeliis repromittit inquiens: Quaerite primum regnum Dei, et haec omnia adjicientur vobis . Omnes enim, ad quos sacrorum apicum pervenit notitia, et quia sic benigniter augustae magnanimitatis vestrae mansuetudinis est demonstratus intentus, innumeras gratiarum actiones et incessabiles laudes, admirati de tanta clementiae magnitudine, propagatori vestri fortissimi imperii persolverunt: quia vere, ut piissimi et aequissimi principes, quae Dei sunt, cum Dei timore dignati estis peragere, omnem immunitatem a nostra parvitate dirigendis personis polliciti. Et confidimus quia quae promisit vestra pia clementia, potens est
Abbreviated transcription (Latin):
onabilit̃ & fidelit excludere oportet. Nã iuxta apł̃m qͥ at. lac
cũ erat erueret᷑. s ceptũ firmaret᷑. ⁊ usq ad ꝑfectionẽ eustodint᷑
Sane simbis secus quã debuimꝰ aliqd egimus. ñ ꝓpt̃ ipsã ifutitũ
conseruandã ꝯ miserando actũ ẽẽ cognoscaf. Und ec ceste muo¬
nuda funt ⁊ aꝑta. Nã si ea destr uerẽ q̃ antecessores nr̃i stacuert̃.
ñ ꝯstructor s euersor eẽ iuste cõꝓbarer. testante u̾tatis uoce q̃ arc.
Omne regnũ insediuisũ ñ stabit. & omns scientia ⁊ lecraduer¬
sum se diuisa destruet᷑. Ideoq necesse ẽ ut concodit om̃s ati¬
s ad om̃e studiũ bonȩ denotiõis unanimes. diumis ⁊ aplicihali¬
cutionib auxiliante dño pareamꝰ. O qͣm bonaẽ caricas q̃anen

Expanded text:
onabiliter et fideliter excludere oportet. Nam juxta Apostolum qui aitonabiliter et fideliter excludere oportet. Nam juxta Apostolum qui aittum erat, erueretur, sed coeptum firmaretur, et usque ad perfectionem custodiretur. Sane, si in his secus quam debuimus aliquid egimus, non propter ipsam in futurum servandam, sed commiserando actum esse cognoscas. Unde et testem invonuda sunt et aperta. Nam si ea destruerem quae antecessores nostri statuerunt, non constructor, sed eversor esse juste comprobarer, testante Veritatis voce, quae ait: Omne regnum in seipsum divisum non stabit, et omnis scientia et lex adversus se divisa destruetur. Ideoque necesse est ut omnes concorditer statused, ad omne studium bonae devotionis unanimes, divinis et apostolic
Abbreviated transcription (Latin):
consulendã p̃decessor cuoꝵ sequens exẽpla credidisti. idest
de sangumis coniunctione.⁊ de uexatione ep̃oꝵ asubditis.
& de eccłiarũ dtbitatione consecrationũ. Quod gͥ scͥpsi ang̾¬
cino angloꝵ gentis ep̃o alumpno uidelicet ut recordat᷑ es cuo
desanguinicatis ꝯunctione. ip̃i ⁊ angloꝵ genti q̃nuꝑ adfidẽue¬
nerat. nea bono quod ceꝑat mecuendo austiora recedẽt. specialt̃
& ñ gn̾alit̾ cet̾is me scripsisse cognoseas. Unde ⁊ mͥ om̃is romana
cuntas cestis excistit. Nec illa intentione illis scͥpta mandam. ut
postquã firma radice infide fuerint solidati. si infra ꝓpͥã ꝯsan¬
guinitatẽ inuenti fuerint ñ separent᷑ aut infra affinitatis
lineã idest usq ad septimã generationẽ conungant᷑. h adhuc
illos neophitos existentes. sepissime eos prius illicita docere
& uerbis ac exemplis instruere. ⁊ q̃ post de talibꝰ egermit raci¬

Expanded text:
consulendam, praedecessorum tuorum sequens exempla, credidisti, id est consulendam, praedecessorum tuorum sequens exempla, credidisti, id est de consanguinitatis conjunctione, et de vexatione episcoporum a subditis, et de ecclesiarum dubitatione consecratstino, Anglorum genti episcopo, alumno videlicet ut recordaris tuo, de consanguinitatis conjunctione, ipsi et Anglorum genti quae nuper ad fidem venerat, ne a bono quod coeperat, metuendo austeriora, recederet, specialiter et non generaliter caeteris me scripsisse cognoscas: unde et mihi omnis Romana civitas testis existit. Nec illa intentione illis scripta mandavi, ut post firma radice in fide summe solidati, si infra propriam consanguinitatem invelineam, id est usque ad septimam generationem, jungantur. Sed adhuc illos neophytos exsistentes, saepissime eos prius illicita docereet verbis ac exemplis instruere, et quae post de talibus egerint, rati
Abbreviated transcription (Latin):
Ab arce capitis res nulla nos diuidat. ne ab eosi eius menbrũ
c̃ẽ refugiiis relinquam. ⁊ uelut deiecti de utte palinites ares¬
camus. Ut gͦ redemptoris nr̃i habitaculũ cẽ mereamͣ. in dilec¬
tione ipsius coto mentis studio maneamꝰ. Ipsenamq ait. Q dili¬
git me sermonẽ meũ seruabit. ⁊ pat̃ m̃sdiliget eũ ⁊adeũ uera¬
ciere. Qq licet ñ ꝓlixe s succinete agere festinaremꝰ. ꝓpter
quasdã importunitates quȩ nr̃is impediencib peccatis
in nos suꝑuenere. cuis tamen hec ꝑ reliqua scõꝵ patrum
insticuta studiis ꝑquirerelatius ⁊ inuestigare ꝯintitunus.
s̃i enĩ pot̃ mens attrita oneribus atq ĩportunitatibꝰ p̃grauata
cantũ boni ꝑagere. quantũ delectata ⁊ op̃ssionibꝰ soluta ỹ
gista obidptulimus. ut hȩc ⁊ alia q̃ necessaria fore cognotie
rimꝰ tuȩ scĩtati uelimꝰ denegare. s ut qd hic minꝰ inuenit᷑. latiꝰ
inquirat᷑. Ex trib enĩ apłicã sedẽ in qua alitus cͤ ⁊ edoctꝰ capłis

Expanded text:
Ab arce capitis res nulla nos dividat, ne ab eo, si membrum ejus esse refugimus, relinquamur, et velut dejecti de vite palmites arescamus. Ut ergo Redemptoris nostri habitaculum esse mereamur, in dilectione ipsius toto mentis studio maneamus. Ipse namque ait: Qui diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum venidere. Quod licet non prolixe, sed succincte agere festinaremus, propter quasdam importunitates, quae nostris praepedientibus peccatis, in nos supervenere, tuis tamen per reliqua sanctorum Patrum instituta studiis perquirere latius et investigare permittimus. Non enim potest mens attrita, et oneribus atque importunitatibus gravata, tantum boni peragere, quantum delectata et oppressionibus soluta. Non ergo ista obitati velimus denegare, sed ut quod hic minus invenitur latius perquiratur. De tribus enim apostolicam sedem, in qua alitus es et edoctus, capitulis
Abbreviated transcription (Latin):
utpote uerus ds ⁊ homo hane in semetipso habuit & ꝓbauit. Qꝗ
uoluntas diuinitatis et̃na. Hȩc sp̃alis pat̃ commemorans astruit
qualẽ uoluntatẽ ex et̃no eũ patre ⁊ spũ scõ filius cõmunẽ nat᷑alit̃
babit. qualẽ ue temporalit ꝑassumptã humanitatẽ. idẽ ipse in
sua ꝑsona suscepit. Qd̃ ⁊ apłice memoriȩ sẽs leo papa ad leonem
augustũ explanat. & unicuiq forme. id naturȩ quȩ in xp̃ost̃
discreta consideratione quȩ in scripturis de coreferunt᷑ assignañ
s hocquod suam dixit dñs uoluntatẽ ad humanitatẽ ꝓcinere ddemõ¬
strans sic dicit. Scdm quidẽ formam sermi ñ uenit facere uoluntatẽ
suiã s eins quimisit eũ. ł cee enĩhicapłieus pat̃ ad formã serui e

Expanded text:
utpote verus Deus et homo, hanc in semetipso habuit habuit et prvoluntas divinitatis aeterna. Haec spiritalis Pater commemorans, astruit qualem voluntatem ex aeterno cum Patre et Spiritu sancto Filius communem naturaliter habet, qualemve temporaliter per assumptam humanitatem idem ipse in sua persona suscepAugustum explanat, unicuique formae, id est naturae, quae in Christo sunt, discreta consideratione, quae in Scripturis de eo referuntur, assignans; et hoc, quod suam Dominus dixit voluntatem, ad humanitatem ejus pertinere demonstrans, sic dicit: Secundum quidem formam servi, non venit facere voluntatem suam, sed ejus qui misit eum. Ecce enim hic ap