comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsonarũ s rerũ pondẽ iudicandum ẽ. Al or¬
detur ꝙ luciliꝰ. qdͦ in composito currat
pede. & tam̃ sales eiꝰ leposq lau dant᷑.
um eẽm̃ iuuenis miro discendi ferebar
ardore. nec iuxta quoꝵdã p̾sumptionem
ipse me docui. Apollinarẽ laodicenum au¬
diui antiochiȩ frequent̾ & colui. & cũ me
in scĩs scͥpturis erudiret. numꝗͣ. illiꝰ conten¬
tiosum suꝑ sensu dogia suscepi. Iam canis
spargebat᷑ caput. & magistrũ potius quam
discipłm eẽ decebat. ꝑrexi tam̃ alexandriã.
audiui didimũ. In multis ei gc̃as agõ. qͣb n iesci¬
uididici. qđ sciebam illo diu̾sum docente non
ꝑdidi. Putabant me homines finẽ fecisse dis¬
cendi. Ueni rursũ iherosolimã & bethleem. Quo
labore. qͦ p̃cio barannian nocturnũ habui pre¬
ceptorem. Limebat enĩ iudeos. & mͥ alterũ exhi¬
bebat nichodemũ. Hoꝵs om̃iũ frequent̾ in opꝰ¬
culis meis facio m̃tione̾. Certe apollinaris

Expanded text:
personarum, sed rerum pondere iudicandum est. morpersonarum, sed rerum pondere iudicandum est. mordetur et Lucilius, quod inconposito currat pede, et tamen sales eius leposque laudantur. Dum essem iuuenis, miro discendi ferebar ardore nec iuxta quorundam praesumptionem ipse me docui. Apollinarem Laodicenum audiui Antiochiae frequenter et colui et, cum me in sanctis scripturis erudiret, numquam illius contentiosum super sensu dogma suscepi. iam canis spargebatur caput et magistrum potius quam discipulum decebat; perrexi tamen Alexandriam, audiui Didymum. in multis ei gratias ago. quod nesciui, didici; quod sciebam, illo diuersum docente non perdidi. putabant me homines finem fecisse discendi: rursum Hierosolymae et Bethleem quo labore, quo pretio Baraninam nocturnum habui praeceptorem! timebat enim Iudaeos et mihi alterum exhibebat Nicodemum. horum omnium frequenter in opusculis meis facio mentionem. certe Apollinaris
Abbreviated transcription (Latin):
philosophum. ñ apłm. Qs si uolunt suꝑ ori¬
gene meũ scire iudiciũ. legant in eccłiasten
comm̃tarios. replicenit ui epła ad ephesios
tria uolumina. & intelligent me semꝑ enuis
dogiatibꝰ contraisse. Quȩ enĩ stulticia e sic ali¬
cuiꝰ laudare doctͥnam. ut sequar &b. sphemi¬
am: Et beatꝰ cyprianꝰ ter tulliano magistro
utit᷑. ut eiꝰ scͥpta ꝓbant. Cumq eruditi & ar¬
dentis uiri delectet᷑ ingenio. miontanũ cũ eo
maximillãq ñ sequit᷑. fortissimos libros con¬
tra porphiriũ scribit apollinaris. eccłastic̃a
pulchre eusebius hẏstoriam texuit. Alt̾ eoꝵ
alt̾ impietatis arriĩ aꝑtissimꝰ ꝓpugnator est.
Ue inqͥt isaias qui dicunt bonu malũ & ma¬
lum bonũ. qui faciunt amarũ dulce & dulce
amarum. Nec bonis adu̾sarioꝵ si honestũ
aliquid habuerint detrahendum ẽ. nec am¬
coꝵs laudanda sunt uitia. & unũquodq̃ ñ

Expanded text:
philosophum, non apostolum. quodsi uolunt super Oriphilosophum, non apostolum. quodsi uolunt super Origene meum scire iudicium, legant in Ecclesiasten commentarios, replicent in epistulam ad Ephesios tria uolumina, et intellegent me semper eius dogmatibus contra isse. quae enim stultitia est sic alicuius laudare doctrinam, ut sequaris et blasphemiam? et beatus Cyprianus Tertulliano magistro utitur, ut eius scripta probant; cumque eruditi et ardentis uiri delectetur ingenio, Montanum cum eo Maximillamque non sequitur. fortissimos libros contra J Porphyrium scripsit Apollinaris, ecclesiasticam pulchre Eusebius i historiam texuit; alter eorum alter inpietatis Arrii apertissimus propugnator est: uae, inquit Esaias, qui dicunt bonum malum et malum bonum, qui faciunt amarum dulce et dulce amarum. nec bonis aduersariorum, si honestum quid habuerint, detrahendum est nec amicorum laudanda sunt uitia et unumquodque non
Abbreviated transcription (Latin):
misistishonorifica me affecere contume¬
lia: sic ingenium p̃dicantes ut fidei colle¬
rent ueritate᷑. Et quia eade & in alexandria
& romȩ audieram. ꝙ in toto pene orbe boni
homines suꝑ meo nomine iactare consueue¬
runt. & tantum me diligunt. ut sine me here¬
dicentib remaledicere. & adu̾sarios talione
mordere: eui p̃cipit᷑ malum ꝓ malo ñ reddere.
s uincere in bono malum. saturari obꝓbriis.
& alteram uerberanti prebere maxillam. Obi¬
ciunt gͦ mͥ quare origenẽ aliquando laudaue¬
rim. Ni fallor. duo loca sunt. p̾fatiuncula ad
damasum in omeliis cantici canticoꝵs. ꝙ ꝓlogꝰ
in libro hebraicoꝵ nominum. Quid ibi de do
statu atq substantia : Simplex int̾ptatio atq
doctrina simplicruoee laudata ẽ. Nichil ibi
de fide nichil de dogmatibꝰ comprehensũ ẽ:
moralis tantum tractat᷑ locus. & allegoriȩ
nubilum serena expositione discutit᷑. Lauda¬
ui int̾p̾tem ñ dogmatisten: ingenium ñ fidẽ.

Expanded text:
misistis, honorifica me affecere contumelia, sic ingenium praedicantes, ut fidei tollerent veritatem. Et quia eadem et Alexandriae et Romae, et in toto pene orbe boni homines sut et tantum me diligunt, ut sine me heredicentibus remaledicere et aduersarios talione mordere, cui praecipitur malum pro malo non reddere, sed uincere in bono malum, saturari obprobriis et alteram uerberanti praebere maxillam. Obiciunt mihi, quare Origenem aliquando laudauerim. ni fallor, duo loca sunt : praefatiuncula ad Damasum in omeliis Cantici canticorum et prologus in libro Hebraicorum Nominum. quid ibi de dogstatu atque substantia? simplex interpretatio atque doctrina simplici uoce laudata est. nihil ibi de fide, nihil de dogmatibus conprehensum est. moralis tantum tractatur locus et allegoriae nubilum serena expositione discutitur. laudaui interpretem, non dogmatisten, ingenium, non fidem,
Abbreviated transcription (Latin):
fers in mediũ. qd̃ paulꝰ ꝙ petrus edere no¬
lu muree Lis ad hanȩ diem sine ista doct
tidera in ou. i uerrenatꝰ sum. Pelosiotas nos
apellant & lireos. panimaleo. & carneos.
qđ non recipiamꝰ ea quȩ sp̃s sunt: illa seili

Expanded text:
fers in medium, quod Petrus et Paulus edere nofers in medium, quod Petrus et Paulus edere noluerunt? Usque ad hunc diem sine ista doctrfidem, in qua puer renatus sum. Pelusiotas nos appellant, et luteos animalesque, et carneos, quod non reci
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt in fide. & aaiim zreci qu̾a litini. qͦ¬
rum ñ neceste ẽ ꝓferre noi: ma. neuueam᷑
eũ ñ sui merito. s alioꝵ errori defendere.
Hoc ñ ẽ inqures excusare origenẽ. s acerla¬
re cȩcos. Pulchre si eum errasie ñ dicei eni.
si in fidei prauitate salt̃ apłm paulũ aut
angłm de celo audiendũ crederem. nc̃ uͦ
cum simplicit᷑ errorẽ ens fatear. sic legam
ut ceteros. quia sic errauit ut ceteri. Sed di¬
cas. Si multoꝵ cõmunis ẽ i ror: c ii solum
ꝑsequimini: Quia uos solum laudatis ut
aptm. Lollite amoris ⁊ ꝑbolen. & nos tollimꝰ
odii magnitudinẽ. Ceteroꝵ iitia de lib̾s suis
ad hoc tantũ excerpitis. ut huiꝰ defendatis
errorem. origenẽ sic fertis in cęlum. ut ni¬
chil eum errasse dicatis. Quisqͥs es assertor
nouoꝵ dogiatũ. queso te ut parcas roma¬
nis aurib: pareas fidei quȩ apłi uoce lau¬
data est. Cur pt quadringentos annos do¬
cere nos niteris. qͦd ante nesciuimꝰ: Cur ꝓ¬

Expanded text:
ci, quam Latini, quorum non necesse est proferre nomina, ne videamur eum non sui merito, sed aliorum errore defendere. Hoc non est, inquies, excusare Origenem, sed accusare caeteros. Pulchre, si eum errasse non dicerem, si in fidei pravitate saltem Apostolum Paulum, vel Angelum de coelo audiendum crederem . Nunc vero, cum simpliciter errorem ejus fatear, sic legam ut caeteros, quia sic erravit ut caeteri. Sed dicas: si multorum communis est error, cur solum persequimini? Quia vos solum laudatis ut Apostolum. Tolle amoris ὑπερβολὴν, et nos tollimus odii magnitudinem. Caeterorum vitia de libris suis ad hoc tantum excerpitis, ut hujus defendatis errorem: Origenem sic fertis in coelum, ut nihil eum errasse dicatis. Quisquis es assertor novorum dogmatum, quaeso te, ut parcas Romanis auribus: parcas fidei, quae Apostoli voce laudata est. Cur post quadringentos 531 annos docere nos niteris, quod ante nescivimus? cur pro
Abbreviated transcription (Latin):
sunrex̃. ñ despicio lutũ qd exeoctum in te¬
st r pur issiniũ regnat in cȩlo. S tñ mi¬
mir. cur carni detrahentes uiuant carna¬
liter. ⁊ inimicã suã foueant ac nutriant.
delicati. ñ torte implere uolunt scͥpturam
di itẽ. A. c inimicos uros. & benefa

Expanded text:
surrexit, non despicio lutum, quod excoctum in testam purissimam regnat in caelo, et tamen miror, cur carni detrahentes uiuant. carnaliter et inimicam suam foueant et nutriant delicate, nisi forte inplere uolunt scripturam dicentem: amate inimicos uestros et benefa
Abbreviated transcription (Latin):
se dissentire potuerunt. ut eisebuis in tort
ope suo irigenẽ arriani dogmatio pbe cox
panipbilus nicene synodi quȩ fuit ptea de
dum mardris. ante enim scͥpsit. paũa ni st te¬
dignꝰ fuit. Scilicet ut margirio deleret erro¬
rem. ut unã culpã sanguinis sus effisione pror¬
garet. Quanti in toto orbe mardres ante qua
cederent᷑: uaris subiacuere peccatis. esenteanig
peccata qͥa qͥ postea martyres pͥus peccatores
fuert̃. Hec frs amantisimi ad eplam scam erseri¬
sermone dictaui. uncens ꝓpositũ. ut contra euer
seriberẽ. quuꝰ ingeniũ ante laudauerã. malens risti¬
macione pielitari quã fide. Hoc in p̃stitert amies
mei ut si tacuero reus. si respondero inme i dueee
multa redintegrari potest. olasphenia uie¬
mam non meretur. Quid auten hbnna ire

Expanded text:
se dissentire potuerunt, ut Eusebius in toto opere suo Origenem Arriani dogmatis probet et Pamphilus Niccenae k. synodi, quae fuit postea, decdum martyris — ante enim scripsit, sit martydignus fuit?\' scilicet ut martyrio deleret errorem; ut unam culpam sanguinis sui effusione purgaret. quanti in toto orbe martyres, antequam caederentur, uariis subiacuere peccatis! defendamus ergo peccata, quia, qui postea martyres, prius peccatores fuerunt? Haec, fratres amantissimi, ad epsermone dictaui uincens propositum, ut contra eum scriberem, cuius ingenium ante laudaueram, malens existimatione periclitari quam j fide. hoc mihi praestiterunt amici mei, ut, si tacuero, reus, si respon-j dero, inimicus iudicer. imultas redintegrari potest, blasphemia ueniam non meretur. quid autem laboris in
Abbreviated transcription (Latin):
ilectissime filio heronimo prb̃ro .x.
taria cum legerẽ greco latinoq
sermone in eugłioꝵ int̾p̾tatione.
a nr̃is. idẽ orthodoxis uiris olim
acnuꝑ scͥpta. de eo qđ legit᷑. osanna filio dđ̃:
non solum diu̾sa. s etiã contraria sibimet ꝓfe¬
ut ardenti illo strennuitaris ingenio abscisis
opinionib ambiguitatioq supplosis. qͥd se ha¬
beat uiuus ap̃ hebreos sensꝰ scͥbas. ut de hoc
siẽ ꝙ de multis tͥ curȩ nr̃e in xp̃o iħu grãs¬

Expanded text:
ilectiss. filio HIERONYMO DAMASUS taria cum legerem Graeco Latinoque sermone in Evangeliorum interpretatione a nostris, id est, orthodoxis viris olim, ac nuper scripta de eo quod legitur, Osanna filio David ; non solum diversa, sed etiam contraria sibimet profeut ardenti illo strenuitatis ingenio, abscisis opinionibus, ambiguitatibusque supplosis, quid se habeat apud Hebraeos, vivo sensu scribas; ut et de hoc, sicut et de multis, tibi curae nostrae in Chri
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ferendo papȩ Augustino: Niero¬
nimꝰ. Om̃i quide tẽpore beatitudi¬
nem tuã eo qͦ decet honore ueneratꝰ sũ. ꝙ habi.¬
tantẽ in te dilexi dñm saluatorẽ. Sed nunc si
fieri potest cumulo addimꝰ aliqͥd ꝙ plene con¬
plemꝰ. ut absq tui noĩs m̃tione ne unã quidẽ
horam p̾t̾ire patiam᷑: qͥ contra flantes uen¬
tos ardore fidi ꝑstitisti. maliustiq qnͣtũ in te
fuit solꝰ liberari de sodomis. quã cũ ꝑeuntib
cõmorari. Scit qͥd dicã prudentia tua. Macte
uirtute in orbe celebraris. catholici te condito¬
rem antiquȩ rursũ fidi uen̾ant᷑. atq suscipi¬
detestant᷑. & me pari ꝑsequunt᷑ odio: ut qͦs gla¬
diis nequeunt. uoto int̾ficiant. Incolumẽ et
mei memorẽ te.xp̃i dñi clem̃tia tueat᷑. dñe
uenerande ꝙ beatissime papa

Expanded text:
o papae Augustino Hieronymus. Omni quidem tempore beatitudinem tuam eo, quo decet, honore ueneratus sum et habitantem in te dilexi dominum saluatorem, sed nunc, si fieri potest, cumulo aliquid addimus et plena complemus, ut absque tui nominis mentione ne unam quidem horam praeterire patiamur, qui contra flantes uentos ardore fidei perstitisti maluistique, quantum in te fuit, solus liberari de Sodomis quam cum pereuntibus commorari. scit, quid dicam, prudentia tua. macte uirtute, in orbe celebraris. catholici te conditorem antiquae rursum fidei uenerantur atque suscipidetestantur et me pari persequuntur odio, ut, quos gladiis. nequeant, uoto interficiant. incolumem et mei memorem te Christi domini clementia tueatur. domine uenerande et beatis sime papa
Abbreviated transcription (Latin):
Nostra ꝓcella. meũ mors mͥ redde ioseph.
Intitus tuus. ẽ meus exitꝰ. illa loquela.
Nostra querela. meũ mors mͥ redde ioseph.
Ille cruorroseus. furor ẽ meus. illa rapina.
Nostraruma. meũ mors mͥ redde ioseph.

Expanded text:
Nostra procella, meum mors mihi redde Joseph, Nostra procella, meum mors mihi redde Joseph, Interitus tuus est meus exitus, illa loquela Nostra querela, meum mors mihi redde Joseph Ille cruor roseus furor est meus, illa rapina Nostra ruina, meum mors mihi redde Joseph.
Abbreviated transcription (Latin):
& furor ombies. ofera redde ioseph.
Surdior e quore. seuior aspide. neqͥor angue
M elle suauior. igne micantior. aptior umabra.
Fratrib utilior uetͥ parue ioseph.
Mitior agno. purior auro. clarior astro.
Iaspide lucidior. uetͥ parue ioseph.
Turture simplicior uernanti gratior umbra
Nobilior uiolis. ue tͥ parue ioseph.
De puero pueri cum sene flete senes.
T undite pectus. flundite fletꝰ. plangite fu nͦ
De puero pueri cum sene flete senes.
Fons fluat ex oculis: inuestẽ seuiat unguis.
Depuero pueri. cum sene flete senes.
Inobis yemat cocius grando procelle.
De puero pueri. cum sene flete senes.
C lauo sublato fluitat ratis anchora nr̃e.
De puero pueri cum sene flete senes.
Heu puer. ille color meus ẽ dolor. illa figura.
Nostra est iactura. ue tͥ puere puer.
Illetuus nasus. mͥ casus. gła uultus.
Nost̾ singultus. ue tͥ pure puer.
Esfigies grata mea fata. gene mͥpene.
Tam noua sors mea mors. uetͥ pure puer.

Expanded text:
O furor! o rabies! o fera! redde Joseph. Surdior aequore, saevior aspide, nequior angueMelle suavior, igne micantior, aptior umbra Fratribus utilior, vae tibi parve puer. Mitior agno, purior auro, clarior astro, Jaspide lucidior, vae tibi parve puer. Turture simplicior, vernanti gratior umbra, Nobilior violis, vae tibi parve puer. De puero pueri, cum sene flete senes. Tundite pectus, fundite fletus, plangite funus, De puero pueri, cum sene flete senes. Fons fluat ex oculis, in vestem saeviat unguis, De puero pueri, cum sene flete senes. In nobis hiemat totius grando procellae, De puero pueri, cum sene flete senes. Clavo sublato fluitat ratis anchora nostrae, De puero pueri, cum sene flete senes. Heu puer! ille color meus est dolor, illa figura Nostra est jactura, vae tibi, pure puer. Ille tuus nasus mihi casus, gloria vultus. Noster singultus, vae tibi, pure puer. Effigies grata mihi fata, genae mihi poenae, Tam nova sors mea mors, vae tibi, parve puer.
Abbreviated transcription (Latin):
effrenatur. Nec curat ꝓdesse. sed głatur pesse. p̃sumit
si eẽ meliorẽ. quia cerut suꝑiorẽ. ⁊to bonũ fac ñ gradꝰ:
sed uirtꝰ. Ron dignitas. sed honestas. Priores dedignat᷑ ami¬
cos. notos ignorat ext̾nos comites contẽpnit antiquos.
uultũ auertit. uisũ extollit. Ceruicẽ erigit. fastũ ostendit.
Grandia loquitur. Sublimia meditatur. Subesse ũ patit᷑.
preesse molitur. Prelatis infestus. Subditis honerosus. Mo¬
lesta ñ suffert. concepta ñ differt. preceps & audax. Gło¬
sus ⁊ arrogans. Granis ⁊ importunus. De suꝑl
De suꝑbia ⁊ casu

Expanded text:
atur preesse; presumit se meliorem, quia cernit se superiorem. At bonum non facit gradus, sed virtus, non dignitas, sed honestas. Priores dedignatur amicos, notos ignorat hesternos, comites contempnit antiquos. Vultum avertit, visum extollit, cervicem erigit, fastum ostendit, grandia loquitur, sublimia meditatur, subesse non patitur, preesse molitur, prelatis infestus, subditis onerosus. Molesta non suffert, concepta non differt, preceps et audax, gloriosus et arrogans, gravis et importunus. XXXI De superbia et casu
Abbreviated transcription (Latin):
Iam post exploratores ⁊ botrũ post excidium suꝑboꝵ
⁊ sacerdotale thuribulũ postq uirgam florentem
⁊ uitule cõbuste asꝑsionem reuertam᷑ ad mansiones

Expanded text:
inc post exploratores, et botrum, post excidium superborum et sacerdotale thuribulum, postque virgam florentem, et vitulae combustae aspersionem, revertamur ad mansiones
Abbreviated transcription (Latin):
&ẽ uerboꝵ & sententiaꝵ erat confusa commnittio. Tra¬
ditur aurem Gelasiũ papã. quinqͦgesitͣ pritũ a
atus gregonꝰ asserit in registro scolasticus illam or̾o¬
nem composuit. que super eucharistiam dicitur ra

Expanded text:
etiam verborum ac sententiarum erat confusa commistio. Traetiam verborum ac sententiarum erat confusa commistio. Traditur autem quod Gelasius papa, quinquagesimus primus a atus Gregorius asserit in Registro, Scolasticus illam orationem composuit, quae super eucharistiam dicitur in
Abbreviated transcription (Latin):
nulla fiat commemõro confessoꝵ: cura inter san¬
cdos eoꝵ memoriam magnifice uenetur eccła. Sed
ad hoc potest ꝓbabiliter responderi. quod canon
in canone: precesserunt siluestrum. pret̾ ioh̃em
& paulum. Marcelliuũ & petrum. qui ꝓximo suc¬
cesserunt. Eccła uero post tempora beati siluestri ce¬
pit scõꝵ confessoꝵ memoriam uenerari. Nam &
secdes ep̃ales que iuxta dispositionem beati petri
martẏrum. & p̾cipue beate Marie uirginis. ueterũ
deuotio dedicauit. Ham & in ercłasticis repperitur
hystoriis quod beatus bonifacius qui quartus a be¬
aco Gregorio. romane urbis ep̃atum tenebat. suis
pretib a ꝑhoca cesare ipetrauit. donari eccłe xp̃i.
templum roine quod ab antiquis pantheon an¬
tea uocabatur. In quo eliminata om̃i spurticia
om̃iuit martyrum xp̃i. Canon autem x es gmcitur
it illo dispositus sicut i em̃idatiorib errangłiis in¬
uenitur. In priorib enim edicionib ut. inquit le¬
ronimius ñ solũ ewanglistaꝵ inuentus est ordo: seil

Expanded text:
nulla sit commemoratio confessorum, cum inter sanctos eorum memoriam magnifice veneretur Ecclesia? Sed ad hoc potest probabiliter responderi. Quod canon in canone, praecesserunt Silvestrum, praeter Joannem et Paulum, Marcellinum et Petrum, qui proximo successerunt. Ecclesia vero post tempus beati Silvestri coepit sanctorum confessorum memoriam venerari. Nam et sedes episcopales, quae juxta dispositionem beati Petri martyrum et praecipue beatae Virginis, veterum devotio dedicavit. Nam et in Ecclesiasticis reperitur historiis, quod sanctus Bonifacius, qui quartus a beato Gregorio Romanae urbis episcopatum tenebat, suis precibus a Phoca Caesare impetravit donari Ecclesiae Christi templum Romae, quod ab antiquis Pantheon antea vocabatur. In quo eliminata omni spurcitia omnium martyrum Christi. Canon autem ex eo conjiciturin eo dispositus, sicut in emendatioribus codicibus reperitur. In prioribus enim editionibus, ut inquit Hieronymus, non solum evangelistarum mutatus est ordo, sed
Abbreviated transcription (Latin):
watigłio ꝑlecto liber &e thuribłm
ad ep̃m reportantur. qm̃ ad eum oñna bona portat᷑.¬
sũnt referenda. a quo cuncta procedunt. Unde młti psal¬
moꝵ inticłantur. In finem psalmus dd̃. quia xp̃c est fi¬
nis consũmans. s ñ consumens. alpha . & .m. pͥmus o
nouissimus. suitium & finis. Eꝑ̃c gͦ thus odorat. & codi
efficit. nec reuiunꝰat nisi quod donat. quia sic̃ cuncta
que facit sunt bona: sio nulla sirat bona uisi q̃ facit.
Nai uidit deus cuncta que fecerat. & erant ualde

Expanded text:
angelio perlecto, liber et thuribulum ad episcopum reportantur, quoniam ad eum omnia bona sunt referenda, a quo cuncta procedunt; unde multi Psalmorum intitulantur: In finem Psalmus David. Quia Christus est finis consummans, sed non consumens, alpha et omega, primus et novissimus, initium et finis. Episcopus ergo thus odorat, et codiefficit; nec remunerat, nisi quod donat. Quia sicut cuncta quae facit, sunt bona; sic nulla sunt bona, nisi quae facit. Nam vidit Deus cuncta quae fecerat, et erant valde
Abbreviated transcription (Latin):
figuirat. scđm quod dñs ait. Qui mandutat meam
carnem. & bibit. meũ sanguinem in me manet &e
ego in eo. ꝑ ad gͦ quod &̃ suscepit ip̃e de nr̃o. & accepi¬
mtus. ip̃i de suo. tam insolubili nexu conungimur.
ut quod est unum cum patre per uieffabilem unita¬
tem: fiat unum nobiscum ꝑ admirabilẽ unionem.
Ac per hoc ip̃o commnuniter mediante cum patre
unum efficimur. Pater inquit sce̾ serua eos in tomi¬
ne tuo quos dedisti mͥ. ut sint unũ sicut & nos. Non
proeis autem rogo tantũ. sed pro eis qui credituri st̃
pet uerbum eoꝵ in me. ut & ip̃i in nobis unũ suit. ae
mundus credat quia tu me misisti. Et ego claritatẽ

Expanded text:
figurat, secundum quod Dominus ait: Qui manducat meam figurat, secundum quod Dominus ait: Qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet et er hoc enim quod et suscepit ipse de nostro, et accipimus ipsi de suo, tam insolubili nexu conjungimur, ut, qui est unum cum Patre per ineffabilem unitatem, fiat unum nobiscum per admirabilem unionem, et per hoc, ipso communiter mediante, cum Patre unum efficimur. Pater, inquit, sancte, serva eos in nomine tuo quos dedisti mihi, ut sint unum, sicut et nos .-- Non pro eis autem rogo tantum, sed pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut et ipsi in nobis unum sint, et mu
Abbreviated transcription (Latin):
uerbum. & sp̃c. ita tres essent substantie in unitate
persone. diuinitas. corpus. ⁊ anima. Cum gͦ xp̃e¬
scđm diuinam naturam trib modis in reb existat:
In om̃ib per essentiam. In solis iustis per grãm. In ho¬
mine assumpto per unionẽ: uoluit ut idem ip̃e sccłm
Sicut enuĩ scd̃m diuinitatẽ. totus essentialiter est in
om̃ib reb. ita scc̃m humanitatem: totus sacram̃¬
taliter est in płib locis. Huius sacram̃ti uirtute¬
fit possibile. ut qui de terra sunt in celum ascendãt
Ait enui ip̃e saluator. Nemo ascendit in celum.
dit. & filius hominis qui ascendit in celũ xp̃c ihc
cui tanquam suo capiti cuncta m̃bra corporis an¬
una persona. unus xp̃c. capud cum suis menbris in
celum ascendit. Dicit ꝙ gratulabundus głosam deo
representans eccłam. Hoc nunc os ex ossib meis. &
caro de carne mea. Et ostendens se cum illa in unam
conuenisse ꝑsonam. Erunt inquit duo in carne una.

Expanded text:
Verbum et Spiritus, ita tres essent substantiae in unitate Verbum et Spiritus, ita tres essent substantiae in unitate personae, divinitas, corpus et anima. Cum ergo Chrim Divinam tribus modis in rebus existat: in omnibus per essentiam: in solis justis per gratiam: in homine assumpto per unionem; voluit idem ipse secundum Sicut enim secundum Divinitatem totus essentialomnibus rebus, ita secundum humanitatem totus sacramentaliter est in pluribus locis. Hujus sacramenti virtute possibile fit, ut qui de terra sunt, in coelum ascendant. Ait ipse enim Salvator: Nemo ascendit in coelum,dit, Filius hominis qui ascendit in coelum Christus Jesus, cui tanquam suo capiti cuncta membra corporis anuna persona, unus Christus cum suis membris in coelum ascendit, dicitque gratulabundus gloriosam Deo repraesentans Ecclesiam: Hoc nunc os ex ossibus meis, et caro de carne mea Gen. II, et ostendens secum illa in unam convenisse personam. Erunt, inquit, duo in carne una ibid..
Abbreviated transcription (Latin):
uc quia nos cotidie petcamus ⁊ ip̃e iam mori ũ potest
per hoc sacramentum quod in memoriam mortis
enis accipimus. reunssionem peccatoꝵ cotidie conse¬
quamus. Non solum enimi lauit nos apeccanis
nrĩs in sanguine suo. qnͣdo sanguinem suum fudie
pro nobis in crucis patibulo. uerũ etiam lauat cotidie
nos a pocratis nr̃is in sanguine suo. quando nos san¬
guinem eius accipimus in calicis poculo. Ascensurus
gͦ xp̃c ad patrem quia promisit apłis eoꝵq seqruacib.
bitantem gr̾am. non tantum per diuinam essenti¬
am. uerum etiam per p̃sentram corporalem. Et ideo¬
ip̃e nobiscum. sub alia quidem forma: sedin ꝓpria
uere substantia. Congruum enim erat ut deus qui
hominem quera plasmauit fecit ad ymaginẽ & si¬
ymaginẽ &esunilitudinem suam exp̃ssius insigni¬
ret. Disposuit gͦ celestis altitudo consilii. ut sicut
tres sunt ꝑsone sunt in unitate substantie. pater.

Expanded text:
ut quia nos quotidie peccamus, et ipse jam mori non potest; ut quia nos quotidie peccamus, et ipse jam mori non potest; per hoc sacramentum, quod in memoria mortis ejus accipimus, remissionem peccatorum quotidie consequamur. Nom enim solum lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo, quando sanguinem suum fudit pro nonos lavat a peccatis nostris in sanguine suo, quando ejus sanguinem nos accipimus in calicis poculo. Ascensurus ergo Christus ad Patrem quia promisit apostolis eorumque sequacibus, bitantem gratiam, nec per divinam tantum essentiam, verum etiam per corporalem prae nobiscum, sub alia quidem forma, sed in propria vere substantia. Congruum erat enim, ut Deus qui hominem quem plasmavit, fecit ad imaginem et simaginem et similitudinem suam, expressius insigniret. Disposuit ergo coelestis altitudo consilii, sicut tres sunt personae in unitate substantiae, Pater,
Abbreviated transcription (Latin):
bis efficere: Peecium se dedit pro nobis in mortẽ.
⁊ cibum se tbuit nob ad uitani. ut mortem no¬
stram sua morte ꝑimeret. ⁊ urtam nr̃am sua ui¬
ta nutriret. Panis iste si digne comeditur. inpin¬
guat. & calix iste si digne bibatur uiebriat non corpuᷤ
sed cor. non uentrem sed mentem. Unde poculũ tuum
sumitur totus & uiteger qui est fons & origo tocius
uirtutis & gr̾e. Per crucis mysterium eripuit nos. a
potestate peccati. Per cucharistie sacramentũ. lib̾at
nos a uoluntate peccandi. Nam eucharistia si di¬
gne sumatur a malo liberat. &̾ confirmat inbono.
uonialia delet. & cauet mortalia. unde cum p̾mitta¬
mus in or̃ouedũica. paue̾ uostrum epiusyon. id est
suꝑ sub̾alem. da nobis hodie. statim adiungimus. Di
mitte nobis debita nr̃a. Ne nos inducas in temptati¬
onem. sed libera nos amalo. quia per panem istum
celestem. liberantur a malis preteritis. presentib a̾
futuris. Delit gͦ nobis hoc sacramentum salutis.

Expanded text:
cibum, ac per pretium se dedit pro nobis in mortem r cibum se tribuit nobis ad vitam, ut mortem nostram sua morte perimeret, et vitam nostram sua vita nutriret. Panis iste si digne manducatur, impinguat: et calix iste si digne bibitur, inebriat, non corpus sed cor, non ventrem sed mentem. Unde: Poculum tuumsumitur totus et integer, qui est fons et origo totius virtutis et gratiae. Per crucis mysterium eripuit nos a potestate peccati. Per eucharistiae sacramentum liberat nos a voluntate peccandi; nam eucharistia si digne sumatur, a malo liberat, et confirmat in bono, venialia delet et cavet mortalia. Unde cum praemittimus in oratione Dominica: Panem nostrum epiousion, id est supersubstantialem, da nobis hodie, statim adjungimus: Et dimitte nobis debita nostra, et ne nos inducas in tentationem. Sed libera nos a malo. Amen . Quia per panem istum coelestem liberamur a malis praeteritis, praesentibus, futuris. Dedit ergo nobis hoc sacramentum salutis,
Abbreviated transcription (Latin):
De uia transea mus ad patrram. In hac autẽ com
agere consueuit. ut in or̃onib sius recolat patrũ
memoriam. quatinus eoꝵ meritis suffragantib
facilius optineat quod implorat. Sic moyses pro
pecrante popło incercedens patrũ memoriã inter
erechias diuinum auxiliũ postularet. audiuit.
nebit ei ꝓpter seruum meũ dd̃. ut remaneat lucer
offerendi sacrificiũ unitatis: ideo sc̃oꝵ memorie
cõmunicamus in sacrificio. quatinus i cõmunio¬
ne sc̃oꝵ sacrificium offerainus. Nam sicut unus
panis ex multis granis. & unum corpus ex mł̃tis
menbris . sic ex multis fi delib una constat eccła
Scriptum est enim. Alienigena non uescetur ex
huius agni recipimus. qui nẜe coniũctus est do¬
mui. uidelicet om̃em domesticũ fidei a pͥncipe
usq ad plebeium. a popło usq ad publicanum.

Expanded text:
de via transeamus ad patriam. In hac quidem comde via transeamus ad patriam. In hac quidem comagere, ut in orationibus suis recolat patrum memoriam, quatenus eorum meritis suffragantibus facilius obtineat quod implorat. Sic Moyses pro peccante populo intercedens patrum memoriam interpEzechias divinum auxilium postularet, audivit: nebit ei propter servum meum David, ut remaneat lucernofferendi sacrificium unitatis. Ideo sanctorum memoriae communicamus in sacrificio, quatenus in communione sanctorum sacrificium offeramus. Nam sicut unus panis ex multis granis, ita et unum corpus ex multis membris. Sic ex multis fidelibus una constat Ecclesia. Scriptum est enim: Alienigena non vescetur ex hujus agni assumimus, qui nostrae conjunctus est domui, videlicet omnem domesticum fidei a principe usq
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse composita: quod ter iu ea sc̃oꝵ cõme setre¬
mor̃o repperitur: Licet hoc ip̃m perueniat ad ta¬
laudem &e głam truntatis. In scła quoq cõmemo¬
ratione suplentur que de p̾mitiuis sc̃is deesse ui¬
um imploratiri. quia uimirũ antequam corpus
xp̃i. quod est uniuersalis eccła consecretur  sante¬
quam regnum aduetuat. necessarium est nobis
corpus xp̃i fu̾it consecratum .i. ubi regnũ abuen̾it:
assequemur in patria scõꝵ consortium. ut societa¬
ten & partem cũ sanctis apłis & martyrib habe¬
amus. In uia quippe tommnunicamus sc̃is per
fidem. quau ip̃i habuerunt & nos habemus. In
ip̃i habent &e̾ nos habebimus. Nos enimfidem
habemus & sꝑem. Isli spẽma habent &e rem. Hos
percurrimus stadium. illi possident brauium
Nos pugnamus in uia: illi triumphant in pa¬
tria. Communicamus gͥ & uen̾amur inemoriã¬
dei genitric is marie. ut eoꝵ suffragio de fide ꝑdu¬
camur ad spẽm. De staclio ꝑueniamus ad brauiũ.

Expanded text:
fuisse composita, quod ter in ea sanctorum commemoratio repetitur. Licet hoc ipsum pervenerit ad laudem et gloriam Trinitatis. In secunda quippe commemoratione supplentur qui de pum imploratur, quia nimirum antequam corpus Christi quod est universalis Ecclesia consecretur, id est antequam regnum adveniat, necessarium est nobis corpus Christi fuerit consecratum, id est ubi regnum advenerit, assequemur in patria sanctorum consortium, ut societatem et partem cum sanctis apostolis et martyribus habeamus. In via quippe communicamus sanctis per fideipsi habuerunt et nos habemus. Nos enim fidem habemus et spem, illi speciem habent et rem. Nos percurrimus stadium, illi possident bravium. Nos pugnamus in via, illi triumphant in patria. Communicamus igitur et memoriaDei genitricis virginis Mariae, ut eorum suffragio de fide perducamur ad speciem, de stadio veniamus ad bravium,
Abbreviated transcription (Latin):
sustinere riualem : Sola suspicio zelotipũ uehem̃ter
affligit. Nam licet scriptum sit. Exͣunt duo in carne
que petcat homo per hec & torquetur. uer bonor¬
mis enini conscientie nũguã moritur. & iguis  i
iniquitatem. & sciranant dolores. & metunt eos. flan
inflat. & inutdra rodit. auaritia stimulat. Ira sucten¬
dit. angit gula. dissoluit lururia. ligat mendacium.
maculat homidiũ. Sic &̃ cetera uitioꝵ portenta. ut
que sunt homini oblectan̾ita peccãti: deo suit instru¬

Expanded text:
sustinere rivalem? Sola suspicio zelotipum vehementer sustinere rivalem? Sola suspicio zelotipum vehementer affligit; nam licet scriptum sit: «Erunt duo in carne que peccat homo per hec et torquetur». Vermis enim conscientie iniquitatem, et seminant dolores, et metunt eos, flantinflat, invidia rodit, avaritia stimulat, ira sucdit, angit gula, dissolvit luxuria, ligat mendacium, maculat homicidium: sic et caetera vitiorum portenta: ut quae sunt homini oblectamenta peccati, Deo sint instru
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Sponsa uero uixtandem ostendit᷑. ne prius di¬
spliceat: quam ducatur. qualiscũq casus obuen̾it. ne¬
cessario est habenda. si feda. si fetida. si egn. si fatua.
si suꝑba. si iracunda. si qmlibet uitiosa. ꝓpter solã for¬
nicationem potest uxor a uiro dimitti. Sed nec dimit¬
tens aliam potest ducere. nec dimissa potest alii copła¬
ri. Ham quicũq dimiserit icorẽ suam nisi ob forni¬
cationẽ & aliam dixcerit: mechatur. Q qui dimissã
duxerro: mechatur. Quod si uxͦo discesserit: man̾e de¬
bet innupta. aut uiro suo reconciliari. Similit̾ &̃
uir si discesserit abiixore : gͦraue nimis est pondus con¬
uigii. Nãm stultus & impius est qui tenet adulte¬
rami. & patronius est turpitudinis qui celat crim̾ uxo¬
ris. Sed et dimittit adulteram absꝙ sui culpa punit᷑
qm̃ illa uiuente cogitur continere. ꝓpt̾ quod & disci¬
płi xp̃o dixerunt. Sĩ ita ẽ causa hominis cum utore.
non expedit nubere. Quis ũquam equanimiter potuit

Expanded text:
tur: sponsa vero vix tandem ostenditur, ne prius displiceat quam ducatur: qualiscunque casus obvenerit, necessario est habenda. Si feda, si fetida, si egra, si fatua, si superba, si iracunda, si qualibet macula vitiosa, propter solam fornicationem potest uxor a viro dimitti. Sed nec dimittens aliam potest ducere, nec dimissa potest alii copulari. Nam quicunque «dimiserit uxorem suam, nisi ob fornicationis causam et aliam duxerit, mechatur; et qui dimissam duxerit, mechatur». Quod si uxor a viro discesserit, manere debet innupta aut viro suo reconciliari; similiter et vir, si discesserit ab uxore. 6 Grave nimis est pondus coniugii, nam «stultus et impius est qui tenet adulteram», et patronus est turpitudinis qui celat crimen uxoris. Sed si dimittit adulteram, absque sui culpa punitur, quoniam illa vivente cogitur continere. Propter quod et discipuli Christo dixerunt: «Si ita est causa hominis cum uxore, non expedit nubere». Quis unquam equanimiter potuit
Abbreviated transcription (Latin):
magis mortuos quã uiuentes. & utq feliciorẽ iudi¬
caui qui necdum natus est. Uita uelocit̾ fugit & re¬
tiueri ũ potest. Mors autẽ in stant̾e occurrit. ⁊ impe¬
din non ualet. hoc est illud mirabile. quod quan¬
to pluscrescit. tanto magis decrescit. quia quanito
plus uita procedit: tanto magis ad iuntam accedit.

Expanded text:
uam viventes, et utroque feliciorem judicavi, qui necdum natus est . » Vita velociter fugit, et retineri non potest: mors autem instanter occurrit, et impediri non valet, hoc est illud mirabile, quod quanto plus crescit, tanto magis decrescit; quia quanto plus vita procedit, tanto magis ad finem accedit. C
Abbreviated transcription (Latin):
iliciaᷤ est uita hominis suꝑ t̾ram
an ñ uere milicia cũ młtiplices hostes undiq
insidientur ut capiant. ꝑ sequant᷑ ut ꝑuuant: Demon
ce homo. mudꝰ &̾ caro. Demon cũ uitiis. homo c̃ besti¬
is. muudꝰ cũ elem̃tis. caro c̃ sensib. Caro nãq concupi¬
luctatio tantũ adu̾sus carnẽ &̾ sanguinẽ. sed adu̾sus
sp̃uales nequitias in celestib. aduersus rectores tenebraꝵ
har cłduersariꝰ enĩ noster dỹabolus tanꝗͣ leo rugiens.
circuit q̃rens quẽ deuoret. accendinit᷑ ignea tela neqͥssi¬
mi. Mors ingreditur ꝑ fenestras. Dełs aniniã dep̃dat᷑.
Pugnat orb terraꝵ contra insensatos. Gens cont᷑ gentẽ.
& regnũ adu̾sus regnũ. t̾remotꝰ magni erunt ꝑloca
opere tuo. spinas ⁊ tͥbłos g̾minabretͥ. In sudore ułtus tus
uesceris pane tuo. donͤ rel̾itaris in t̾rã. quia t̾ra es. & in
tur. lupꝰ ⁊ ursus. Pardꝰ & leo. Tigris conagͥ. cocode illus.
& griphes. serpens ⁊ colub. dasilliscus. ⁊ aspes. cemstes &

Expanded text:
ia ergo est vita hominis super terram». An nonne vere militia est, cum multiplices hostes semper undique insidientur ut capiant, persequantur ut perimant, demon et homo, mundus et caro? Demon cum vitiis, homo cum bestiis, mundus cum elementis, caro cum sensibus. «Caro namque concupiuinem, sed adversus spiritualia nequitie in celestibus, adversus rectores tenebrarum harum». «Adversarius enim noster dyabolus tanquam leo rugiens circuit querens quem devoret». 2 Accenduntur ignea tela nequissimi. Mors ingreditur per fenestras. Oculus animam depredatur. Pugnat orbis terrarum contra insensatos. Gens contra gentem, et regnum adversus regnum et terremotus magni per locaopere tuo, spinas et tribulos germinabit tibi. In sudore vultus tui vesceris pane tuo, donec revertaris in terram, quia term». Lupus et ursus, pardus et leo, tigris et onager, cocodrillus et griphes, serpens et coluber, basiliscus et aspis, cerastes et
Abbreviated transcription (Latin):
descendunt. De inopinato dolore.
succedit. & quod incipit a gaudio. desint in merore.
Mundana quippe felicitas młtis amaritudinib est
respersa. Nouerat hoc ille qui dixerat. Risus dolore
miscebit᷑: & extrema gaudii luctꝰ occupat. Experti sunt¬
& liberi iob quitũ comrederent & bib̾ent uinũ in do¬
mo fratris sui prunogeuiti. repente uentus uehem̃s
irruit a regione deserti & concussit. quatuor angłos

Expanded text:
. De inopinato dolore. . De inopinato dolore. succedit. Et quod incipit a gaudio, desinMundana quippe felicitas multis amaritudinibus est respersa. Noverat hoc qui dixerat: «Risus dolore miscebitur et extrema gaudii luctus occupat». Experti sunt et liberi Iob, qui cum comederent et biberent vinum in domo fratris sui primogeniti, repente ventus vehemens irruit a
Abbreviated transcription (Latin):
.De cartere ansine.
Estelix ego hono quis meliberabit de corpore mortis
hunis. Cerce ñ uult educi de carcere. qui n ułt exire de
corpore. Nam career anime corpꝰ est. de qͦdicit psalmi¬
Nusquã ẽ quies ⁊ tranquillitas. Nusꝗͣ pax. & secaritas.
ybiꝙ tunor & tremor. Ubiꝙ: labor & dolor Caro dil ut¬
oit dolebit. & aĩa super semet ipam lugebit. de bre
diei rratus conscie. uel impetꝰ ire. uel motus contupi¬
scentie ñ turbauerit: quẽ liuor inuidie uel ardor aua
riae. uel tumor suꝑbie ñ uexauerit. quẽ aliꝗͣ iactura
uel offensa. uel passio ñ cõmouent. quẽ deniq: iosus uł
auditus. uel actus aliquis non offonderit. Rara aunis
in t̾ra ingroq simillima cigno. Andi suꝑ hoc sententi¬
am sapientis. A mane usq ad uesperũ nutabit᷑ tẽpꝰ
Cogitatones uane sibi succedunt. & raens rapit᷑ in diũ¬
sa. tenent tympanũ ⁊ chitaram & gaudent ad sonitũ
orgaui. Duct̾ ĩ bonis dies suos & in puncto ad infernũ

Expanded text:
 carcer anime. 1 «Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius?». Certe non vult educi de carcere qui non vult exire de corpore, nam carcer anime corpus est. De quo dicit psalmiNusquam quies et tranquillitas, nusquam pax nec securitas ubique timor et tremor, ubique labor et dolor. Caro dum vivit, dolebit, et anima super semetipsam lugebit. CAPUT Xdiei reatus conscientiae, vel impetus irae, vel motus concupiscentiae non turbaverit? Quem livor invidiae vel ardvexaverit? Quem aliqua iactura vel offensa vel passio non commoverit? Quem denique visus vel auditus vel actus aliquis non offenderit? Rara avis in terris nigroque simillima cigno. Audi super hoc sententiam sapientis: «A mane usque ad vesperam immutabitur tempus». Cogitationes vane sibi succedunt et mens rapitur in diversa. «Tenent tympanum et citharam, et gaudent ad sonitum organi. Ducunt in bonis dies suos et in puncto ad inferna
Abbreviated transcription (Latin):
Cum peccas hostem pateris. cũ crimina plangis
Peccat hebreus item. rex eglon conterit illũ
ꝑ ressus ⁊ afflictus: supplicat ille deo.
Plangit suspirat. igitur respirat in illum.
Sperat. qui miseris semper ad esse parat¬
Signat aoth iustos. qui nulla parte smnistri.
Ut sint a dextris omnia dextra gerunt.

Expanded text:
s Peccat Hebraeus adhuc: rex Eglon praevalet illi: Pressus et afflictus supplicat ille Deo. Plangit, suspirat, Gideon respirat in illo, Sperat qui flenti gratus adesse paratSignat Aioth justos, qui nulla parte sinistri Ut sint a dextris singula dextra gerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc uerbo se p̃cursor discalciat eius
Corrigiam non sum soluere dignus ait
h ocq modo xp̃c se calciat huius amictu
Carnis dum tegitur ut sociennir ei.
Ergo ruth eccłiam signatq booth crucifixũ
Iungitur illa booth iungitur ista deo.
Maioꝵq decẽ bñdicit sermo duob
Ut det eis fructum qui date cuncta potest
h oc notat illa decem bñdictio q̃d bñdicta
Gens saluanda iħ̾u noĩe semꝑ habet.
Nomen cerne iħu. iota lutera pͥma uocat᷑
Demonstratq iħm significatꝙ deum¬
U ita per hoc nom̃ datur om̃ib ⁊ bñdici
A bsq iħu solo noĩe nemo potest.
Efficitur iesse fit pater iste dauid¬

Expanded text:
Hoc verbo se praecursor discalceat: ejus Hoc verbo se praecursor discalceat: ejus Corrigiam non sum solvere dignus, ait. Hocque modo Christus se calceat, hujus amictu Carnis dum regitur, ut sociemur ei. Ergo Ruth Ecclesiam, signatque Booth Crucifixum. Jungitur illa Booth: jungitur ista Deo. Majorumque decem benedicit sermo duobus, Ut det eis fructum, qui dare cuncta potest. Hic notat illa decem benedictio, quod benedici Gens salvanda Jesu nomine semper habet. Nomen cerne Jesu: jota littera prima vocatur, Demonstratque Jesum, significatque decem. Vita per noc nomen datur omnibus, et benedici Absque Jesu solo nomine nemo potest. e Efficitur Jesse. Fit pater iste David
Abbreviated transcription (Latin):
Que per uenturam se sperat quo caro xͥ
Conscendit. postquã ꝑtulit ille crucem
Ruth noemi sequitur: cum gens ꝯu̾sa pͥores
Morib ⁊ mĩtis est imitata pattes
h ic petit arua booth. spicas ibi carpit eundo
Obsequiis gratam se facit esse suis.
E st ibi dispositum ꝓropt̃ sua facta qd̾ illam
E x abrahe genitus semine ducat homo.
Et qui dicatur in stẏrpe ꝓpinquior illi
Sed uir talis eam ducere posse negat
Mox alii cedit. ⁊ se discalciat ipse
Iste booth dommꝰ uobiscũ pͥmus ad illos
Dixit. qui segetes falce secante metunt
Laude fauente decẽ maioꝵ ruth datur isti
Namq secundꝰ erat iste ꝓpinquus ei.
hunc attende locum tu qui legis ista ioħ̃is
baptiste formam continet iste locus
Nam uelut iste prior cognatus se negat illã.
Ducere seci post hec ningit᷑ illa booth
Sic ⁊ precuisor quem plebs crecdebat hebrea
Est sponsus quẽ uos nescitis ⁊ eius amitus
s tat foris ⁊ gaudens credit ⁊ audit eum

Expanded text:
Quae perventuram se sperat, quo caro Christi Quae perventuram se sperat, quo caro Christi Conscendit, postquam pertulit ille crucem. Ruth Noemi sequitur, cum gens conversa priore Moribus et meritis est imitata patres.Haec petit arva Booth, ubi spicas carpit eundo, Obsequiis gratam se facit esse suis. Est ibi dispositum propter sua fata, quod illam Ex Abrahae genitus semine ducat homo, Et qui dicatur in stirpe propinquior illi, Sed vir talis eam ducere posse negat. Mox alii cedit, et se discalceat ille, Iste Booth: Dominus vobiscum; primus ad illos Dixit, qui segetes falce secante metunt. Laude favente decem majorum Ruth datur illi: Namque secundus erat iste propinquus ei. Hunc attende locum tu qui legis ista. Joannis Baptistae formam continet iste locus. Nam velut iste prior cognatus se negat illam Ducere, sed post haec jungitur illa Booth. Sic et praecursor, quem plebs credebat Hebraea Est sponsus, quem vos nescitis, et ejus amicus Stat foris, et gaudens credit, et audit eum.
Abbreviated transcription (Latin):
d Ruth festinat petri stilus
huius ut actus.
Depingat denui carmine sermo breuis
In terram uide sub quodam iudice
plebem. Confundens cepit egra
uigere fames.
Hac urgente fame timet elymelech fugit exit
De bethlem remanens in regione moab.
S et uir ibi. noemi uiduam moriendo reliqͥt
P ost annos sponsis mors iuduauit eas.
Effudit lacrimas profert suspiria natis
Orba suis mulier. ⁊ uiduata uiro.
has lacrinas redimit ridentis gr̃a fame
Que tertam uide narrat habere cibos.
Etgo redire parat. redeuntem gente relicta
Ruth sequitur: quamuis illa resistat ei.
h anc licet impediat noemi iubeatꝙ reu̾ti
Ad ppłm tam̃ hec instat. ⁊ inquit ei.
Ad quẽcumꝙ locum disponis ꝑgere ꝑgam.
Qui d̾s aut ppłs est tuus: ille meus.
Que te suscipiet morientẽ terra sepulchrũ
Post uite metam conferet illa michi.
Ruth scãm notat eccł̃iam de gentib ortã
Que primo coluit. ydola plena dolo.
hũc colit ⁊ recolit sacta uera dm̃q fatet᷑
h ũc solum. sci quem coluere patres

Expanded text:
Ad Ruth festinat Petri stylus hujus ut actus Depingat tenui carmine sermo brevis. In terra Judae sub quodam judice plebem Coepit confundens aegra vigere fames. Hac urgente fame timet Elymelec. Fugit. Exit De Bethlem, remanens in regione Moab. Sed vir ibi Noemi viduam moriendo reliquitPost annos sponsis mors viduavit eas. Effundit lacrymas, profert suspiria, natis Orba suis mulier, et viduata viro. Has lacrymas redimit ridentis gratia famae, Quae terram Judae narrat habere cibos Ergo redire parat. Redeuntem gente relicta RutHanc licet impediat Noemi, jubeatque reverti Ad populum, tamen haec instat, et inquit ei: At quemcunque locum disponis pergere, pergam. Qui Deus, aut populus, est tuus ille meus. Quae te suscipiet morientem terra, sepulcrum Post metam vitae conferet illa mihi. Ruth sanctam notat Ecclesiam de gentibus ortam Quae primum coluit idola plena dolis. Nunc colit et recolit sacra vera, Deumque fatetur Hunc solum, sancti quem coluere patres.
Abbreviated transcription (Latin):
ret hebreus.
Illum tradebat hostibus na dei.
Cum prece pulsatet celos simulachra relinquens
hostes tetga dabant illud agente deo.
Sic te iussa clei spernente tuus iuget hostis.
Si pulses pretib ethera uictus abit.

Expanded text:
ret Hebraeus Istos tradebat hostibus ira Dei. Si prece pulsaret coelos sacra vana relinquens, Hostes terga dabant istud agente Deo Sic te jussa Dei spernente tuus viget hostis, Si pulses precibus aethera, victor eris.
Abbreviated transcription (Latin):
leat appellare. nisi quod grece melius dicit᷑ enchi¬
ristia. quod exponitur bona gr̃a. Dicuntur autem
płaliter dona. muni̾a. sacrificia. quia panis & uinsi
accesserit. sp̃es quideni remanent: sed sub̃e conuer¬
tuntur. ita quod diuersa sunt continentia. sed u¬
nicum est contentũ. Nam idem sub utraq specie
continetur. Licet non in idem utmaq sub̃a conuer¬
tatur. sicut irfra planius & latius ostendetur. Di¬
cuntur etiam sc̃a & illibata quia panis & iunum
significant sacrosanctũ corpus & immadatun san¬
guinem ihu xp̃i. non enim dicuntur illibata. qua¬
si nundum gustata. sed potius illibata dicuntur
i. immacłata. quesine macła cordis & corporis
oportet offerri. quatinus & cor ab iniquitate pur¬
getur. &̃ corpus ab immundicia. Qm̃ inquit

Expanded text:
leat appellare, nisi quod Graece dicitur euchaleat appellare, nisi quod Graece dicitur eucharistia, quod exponitur bona gratia. Dicuntur autem pluraliter dona, munera, sacrificia, quia panis et vinum accesserit, species quidem remanent, sed substantiae convertuntur, ita quo diversa sunt continentia, sed unicum est contentum. Nam idem sub utraque specie continetur, licet non in idem utraque substantia convertatur, sicut infra planius et plenius ostendetur. Dicuntur et sancta et illibata, quia panis et vinum significant sacrosanctum corpus et immaculatum sanguinem Jesu Christi. Non enim dicuntur illibata, quasi nondum gustata; sed potius illibata dicuntur, id est immaculata, quae sine macula cordis et corporis oportet offerri, quatenus cor ab iniquitate purgetur, et corpus ab immunditia. Quoniam, ut inquit
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia trahesi ad me ip̃m. Hoo autẽ dicebat signi¬
qm̃i iudiuisa sunt opera trinitatis potest referri to¬
tum ad incliuiduam trinitatem que tota tradidit
xp̃m in mortem. ut tota per xp̃m redimeret nos a
morte. Donum entin est dantis. nunus accipien¬
tis. sacrificium offerentis. Et pater dedit. filius
tamen dederunt. obtulerunt. & acceperunt. Sed
ad distinctionẽ dicratr pater dedisse ꝓpter auctorita¬
tem. filius optulisse ꝓpter humanitatem. Sp̃c sẽs.
accepisse propter benignitatem. O lib̾alis gr̃a. lib̾a¬
litas generosa. Quod dedit nobis deus in donum:
hoc a nobis accepit in muuus. Padem enim sacri¬
ficia. dona sunt simul & munera. Dona sunt nob̃
collata. munera sunt a nob oblata. Nam que sacris
offeruntur altarib. & mun̾a nuncupantur & cdona.
unde dñs in quit in ewangłio. Si offers muus tu¬
um aute altare: uade prius recontiliari fratri tuo.¬
pect̃is. Daniel quoq: dixit ad balthasar. Munera tua
uenit᷑ uocabłm: quod̃ tm̃ sacramentũ digne ua¬

Expanded text:
bat, signiquia indivisa sunt opera Trinitatis, potest referri totum ad individuam Trinitatem, quae tota tradidit Christum in mortem, ut tota per Christum redimeret nos a morte. Donum enim est dantis, munus accipientis, sacrificium offerentis; et Pater dedit, Filius tamen obtulerunt, et dederunt et acceperunt. Sed ad distinctionem dicitur Pater dedisse propter auctoritatem, Filius obtulisse propter humanitatem, Spiritus sanctus accepisse propter benignitatem. O liberalis gratia, liberalitas gratiosa, quod Deus dedit in donum hoc accepit a nobis in munus, eodem enim sacrificia dona sunt simul et munera. Dona sunt nobis collata, munera sunt a nobis oblata; nam quae sacris offeruntur altaribus, et munera nuncupantur et dona; unde Dominus inquit in Evangelio: Si offers munus tuum ad altare, vade prius reconciliari fratri tuoebr. V. Daniel quoque dixit ad Balthasar: Munera tua venitur vocabulum, quod tantum sacramentum digne va