comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
minas fortitudo. Uis scire ita e̾ẽ ut dicimꝰ: Ar¬
ripe exempla. Sanson leone fortior. saxo duri¬
or. & qui unꝰ & nudꝰ mille ẽ ꝑsequutꝰ armatos:
uerat. ptꝰquã deambulans suꝑ tectũ domꝰ suȩ
bethsabee captꝰ ẽ nuditate: adulterio iunxit
homicidiũ. Ubi ꝙ illud breuit̾ attende: qd̾ nul¬
lus sit etiã in domo tutꝰ aspectus. Quaꝑpt̾ ad
dñm penitens loquit᷑. Tibi soli peccaui & ma¬
lum corã te feci. Rex enĩ erat. aliũ ñ timebat.
Salomon ꝑ quẽ se cecinit ipsa sapientia. qͥ dispu¬
tauit a cedro lybani usq ad ysopum. quȩ exi¬
uit ꝑ parietẽ. recessit a dño. quia amator mu¬
lierũ fuit. Et ne aliꝗͥ de sanguinis sibi ꝓpin¬
quitate confidere uelit. in illicitũ thamar so¬
poris ammon fr̃ exarsit incendiũ. Pudet dice
quot ootidie uirgines ruant. qnͣtas de suo
gremio mat̾ ꝑdat ȩccłia. suꝑ quȩ sẏdera suꝑbꝰ

Expanded text:
minas fortitudo. Vis scire ita esse, ut dicimus? Acminas fortitudo. Vis scire ita esse, ut dicimus? Accipe exempla. Sampson leone fortior, saxo durior et qui unus et nudus mille est persecutus armatos, verat, postquam deambulans super tectum domus suae Bersabee captus est nuditate, adulterio iunxit homicidium. Ubi et illud breviter adtende, quod nullus sit, etiam in domo, tutus aspectus. Quapropter ad deum paenitens loquitur: tibi soli peccaui et malum coram te feci. rex enim alium non timebat. Salomon, per quem se cecinit ipsa sapientia, qui disputauit a cedro Libani usque ad hysopum, quae exit per parietem, recessit a domino, quia amator mulierum fuit. et ne aliquis etiam de sanguinis sibi propinquitate confideret, in inlicitum Thamar sororis Amnon frater exarsit incendium. Piget dicere, quot cotidie uirgines ruant, quantas de suo gremio mater perdat ecclesia, super quot sidera superbus
Abbreviated transcription (Latin):
uentris pulmonũq delectetur.  ardore.
s qualit̾ pudicitia tuta e̾e̾ possit. Iob do
carus & testimonio ipsis ĩmaculatꝰ & sĩplex
audi qͥd de diabolo suspicet᷑. Uirtus eio in
lumbis eio. & potestas eiꝰ in umbilico. Hone¬
ste uiri mulierisq genitalia ĩmutatis sunc
appellata nominib Unde & de lumbis da¬
uid suꝑ sedẽ eiꝰ ꝓmittit᷑ ẽe̾ sessurꝰ. & septua¬
ginta quinq aĩȩ intiert egyptũ quȩ exiert᷑
de femore iacob: & ptꝰqua latitudo femoris
cessauit. E qui pascha facturꝰ ẽ. accinctis
mortificatisq lumbis face̾ p̾cipit᷑. Et ad iob
dicit ds Accinge sicut uir lũbos tuos. Et iobs
zona pellitia cingit᷑. & apłi iubent᷑ accinctis
lumbis habere in manibꝰ eugłii lucernas.
nitur erroris. in iherechiele đr. ⁊ on e̾ pre¬
cisꝰ umbilicꝰ tuus. Omis gͥ adu̾sus uiros diabo¬
li uirtꝰ in lumbo ẽ: om̃is in umbilico cont᷑ fe¬

Expanded text:
uentris pulmonumque delectetur ardore, uentris pulmonumque delectetur ardore, sed quo aliter pudicitia tuta esse non possit. Iob deo carus et testimonio ipsius inmaculatus et simplex, audi, quid de diabolo suspicetur: uirtus eius in lumbis et potestas eius in umbilico. honeste uiri mulierisque genitalia inmutatis sunt appellata nominibus. unde et de lumbis Dauid super sedem eius promittitur esse sessurus; et septuaginta et quinque animae introierunt Aegyptum, quae exierunt de fecessavit; et qui pascha facturus est, accinctis mortificatisque lumbis facere praecipitur; et ad Iob dicit Deus: Accingere sicut vir lumbos tuos; et Iohannes zona pellicia cingitur et apostoli iubentur accinctis lumbis habere in manibus evangelii lucernas. nitur erroris, in Ezechiel dicitur: Non est praecisus umbilicus tuus. Omnis igitur adversus viros diaboli virtus in lumbis est, omnis in umbilico contra fe
Abbreviated transcription (Latin):
sa diuina. quȩ gulam dampnant. & simpli¬
ces cibos p̾beant. Uerũ quia nunc ñ ẽ. ꝓposi¬
tum de ieiuniis disputare. ꝙ uniu̾sa exequi¬
quȩ sui sunt tituli ꝙ uoluminis. hȩc suffici¬
ant pauea de plurimis. Alioquin ad exẽplũ
horũ poteris tͥ ipsa colligere. qͦmͦ ꝙ pͥmꝰ¬
homo de paradyso uentri magis obediens
quam do. in hanc lacͥmarũ deiectꝰ ẽ uallẽ.
& ipsũ dnm̃ sathanas fame tẽptauerit in
luxuriosis quoꝵs d̾s uent̾ est. Id enĩ colit
unusquisq qd̾̃ diligit. Ex quo sollicite ꝓui¬
dendum ẽ: ut quos saturitas de paradyso
expulit reducat esuries. Qđsi uolueris re¬
spondere. te nobili stirpe generatã. semꝑ
in delitiis. semꝑ in plumis nutͥtam. ñ posse
auino ꝙ esculentiorib cibis absti nere.
nec in his legib uiuere districtio: respon¬
debo. Uiue gͦ lege tua quȩ cłi ñ potes.
non quo ds uniu̾sitatis creator ꝙ dñs
intestinoꝵ nrõꝵ rugitu & inan itate

Expanded text:
sa divinis, quae gulam damnent et simplisa divinis, quae gulam damnent et simplices cibos praebeant; verum quia nunc non est praepositum de ieiuniis disputare et universa exsequi sui est tituli et voluminis, haec sufficiant pauca de plurimis. Alioquin ad exemplum horum potes tibi ipsa colligere, quomodo et primus de paradiso homo ventri magis oboediens quam DEt ipsum Dominum Satanas fame tentaverit in luxuriosis: quorum deus uenter est. id enim colit unusquisque, quod diligit. ex quo sollicite prouidendum est, ut, quos saturitas de paradiso expulit, reducat esuries. Quodsi uolueris respondere te nobili stirpe generatam, semper in deliciis, semper in plumis, non posse a uino et esculentioribus cibis abstinere nec his legibus uiuere districtius, respondebo: uiue ergo lege tua, quae dei non potes\'. non quo deus, uniuersitatis creator et dominus, intestinorum nostrorum rugitu et inanitate
Abbreviated transcription (Latin):
geret. & sub quercu fessꝰ iaceret in so¬
utudi ne. ueniente ad se angło susci.¬
aquȩ. R euera ñ poterat ds conditũ ei merũ
mittere ꝙ electos cibos. & carnes contusione
mutatas: Heliseus filios ꝓpħarũ inuitat ad
prandium. et herbis agrestib eos alens. con¬
sonum prandentiũ audit clamorẽ. Mors in
olla homo di. Non iratꝰ ẽ cocis. lautioris enĩ
mensȩ consuetudinẽ ñ habebat. s farma de¬
suꝑ iactata amaritudinẽ dulcorauit. Cad̾e
sp̃s uirtute aqua moyses mutauerat marã.
rant oculis parit̾ ac m̃te cȩcatos cũ samariã
nescios induxisset. qualib eos epulis refici
suum. Potuit & danieli de regiis ferculis opu¬
lentior m̾sa trans ferri. s ab bacuc messorum
prandium portat: arbitror rusticanũ. Ideoq
& desiderioꝵ uir appellatꝰ ẽ: quia panẽ deside¬
rii nͨ manducauit. ꝙ uinũ concupiscentiȩ
non bibit: innumerabilia st̃ de scͥpturis respon¬

Expanded text:
geret, et sub quercu jaceret lassus in sogeret, et sub quercu jaceret lassus in solitudine, veniente ad se Angelo suscinquid non poterat Deus conditum ei merum mittere, et electos cibos, et carnes contusione mutatas? Elisaeus filios Prophetarum 95 invitat ad prandium, et herbis agrestibus eos alens, consonum prandentium audit clamorem: « Mors in olla » . Homo Dei non iratus est cocis, lautioris enim mensae consuetudinem non habebat, sed farina desuper jacta, amaritudinem dulcoravit: eadem spiritus virtute, qua Moyses mutaverat Maram irant, oculis pariter ac mente caecatos, cum in Samariam nescios induxisset, qualibus eos epulis refici suum » . Potuit et Danieli de regiis ferculis opulentior mensa transferri; sed Abacuc ei messorum prandium portat, arbitror rusticanum. Ideoque et desideriorum vir appellatus est, quia panem desiderii non manducavit et vinum concupiscentiae non bibit. Innumerabilia sunt scripturis resper
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ blandirem᷑ modicũ p̾cȩpit ẽe̾ sum̃dum.
medicus spu̾alis. & timotheus imbecillitate
cursꝰ. alioquin se dixisse meminerat &. uinũ
num forsitan nesciebat. Et ut intelligas scͥp¬
turȩ in om̃ib sacram̃tũ. margarita qͥppe ẽ
sermo di. & ex omĩ parte forari potest pt
ebrietatẽ nudatio femoꝵ subsecuta ẽ. libido
popłs ꝙ bibit. & surrexert̃ ludere. Loth
amicꝰ di in monte saluatꝰ. et de tot milib
popłis solꝰ iustus inuentꝰ in ebriatꝰ᷑ afiliab
sus. Et licet illȩ putauerint genꝰ huma¬
num defecisse. & hoc facerent liberoꝵ ma¬
gis desiderio quã libidinis. tam̃ uirũ iustũ
sciebant hoc nͥ ebriũ ñ e̾ẽ facturũ. Deniq
quid fecerint ignorauit. Et quãqu̾a uolun¬
tas non sit in crimine. tam̃ error in cul-¬
paẽ F Inde nascunt᷑ moabitȩ & amonite
inimi  ei isrł: qui usq ad quartã decimã
unt᷑ .. ȩccłiam di. Helias cũ ierabel fu¬

Expanded text:
nibus blandiremur, modicum praecepit esse sumendum, nibus blandiremur, modicum praecepit esse sumendum, medicus spiritualis: et ne Timotheus imbecillitate cursus: alioquin se dixisse meminerat: « Vinum num forsitan nesciebat. Et ut intelligas Scripturae in omnibus sacramentum, Margarita quippe est sermo Dei, et ex omni parte forari potest, post ebrietatem nudatio femorum subsecuta est, libido populus, et bibit, et surrexerunt ludere » . Lot amicus Dei in monte salvatus , et de tot millibus populi solus justus inventus, inebriatur a filiabus suis; et licet illae putarent genus hominum defecisse, et hoc facerent liberorum magis desiderio quam libidinis, tamen virum iustum sciebant hoc nisi ebrium non esse facturum; denique, quid fecerit ignoravit; et—quamquam voluntas non sit in crimine, error in culpa est—inde nascuntur Moabitae et Ammanitae, inimici Israhel qui usque ad quartam et decimam untur in Ecclesiam Dei. 9. Elias cum Jezabel fu
Abbreviated transcription (Latin):
oppugnantꝰ. qͥd patit᷑ puella quȩ delitiis
fruit᷑ Nempe illud apłi. Uiuens mortua ẽ.
Si qͥd itaq in me potest eẽ consilii. si exꝑto cre¬
ditur. hoc pͥmum moneo. hoc obtestor. ut
sponsa xp̃i unũ fugiat ꝓ ueneno. Hȩc ad u̾sꝰ¬
adolescentiã. pͥma arma st̃ dȩmonũ. Non
sic auaritia quatit. inflat suꝑbia. delectat
ambitio facile aliis caremꝰ uitiis. hic hostis
intus inclusꝰ ẽ. Quocũq ꝑgamꝰ. nob̾ oum
portamꝰ inunicũ. Uinũ & adolescentia du¬
plex incendiũ uoluptatis. Quid oleũ flãmȩ
adicimo: Qd̾ ardenti corpusculo fom̃ta igni¬
um ministramo: Paulꝰ ad timotheũ. Iam no¬
li inquit aquã bib̾e. s uino modico utere ꝓpt̾
stomachũ tuũ & frequentes tuas infirmita¬
tes. Uide quib causis uini potio c̃cedat᷑. ut¬
ex hoc stomachi dolor. & frequens medeat᷑
infirmitas. Et ne nob̾ forsitan de egrotatio¬

Expanded text:
oppugnantur, quid patitur puella, quae deliciis oppugnantur, quid patitur puella, quae deliciis fruitur? nempe illud apostoli: uiuens mortua est. si quid itaque in me potest esse consilii, si experto creditur, hoc primum moneo, hoc obtestor, ut sponsa Christi uinum fugiat pro ueneno. haec adueradulescentiam prima arma sunt daemonum. non sic auaritia quatit, inflat superbia, delectat ambitio. facile aliis caremus uitiis; hic hostis intus inclusus est. quocumque pergimus, nobiscum portamus inimicum. -uinum et adulescentia duplex incendium uoluptatis. quid oleum flammae adicimus? quid ardenti corpusculo fomenta ignium ministramus? Paulus ad Timotheum: iam noli, inquit, aquam bibere, sed uinum modicum utere propter stomachum et frequentes tuas infirmitates. uide, quibus causis uini potio concedatex hoc stomachi dolor, et frequens mederetur infirmitas. Et ne nobis forsitan de aegrotatio
Abbreviated transcription (Latin):
lio destitutꝰ ad iħu iacebam pedes. riga¬
bam lacrimis. crine t̾gebam. ꝙ repugnan¬
tem carnẽ ebdomadarũ in edia subiugabã
Non depudesco infidelit᷑atis meȩ. quin potio
plango non ẽẽ qd fuerã. Memini me claman¬
tem diẽ crebro iunxisse cũ nocte. nec pris
a pectoris cessasse u̾b̾ib quã dño increpan-
te rediret tranquillitas. Ipsam qͦq cellulã
meam quasi cogitationũ mearũ consciã ꝑti¬
mescebam. & mͥinet iratus & rigidꝰ solꝰ de.¬
serta penetrabã. Sicubi concaua uallium.
asꝑa montiũ. & rupiũ p̾rupta cernebã. ibi
meȩ orationis locꝰ. illud miserrimȩ carnis
ergastulũ. & ut mͥ ipse testis ẽ dñs. pꝰt mul¬
tas lacrimas pͦt cȩlo oculos inherentes. ñ¬
nũquã uidebar mͥ int̾ ẽẽ agminib angłoꝵ.
ꝙ lȩtꝰ gaudensq cantabam. Post te in odo¬
re unguentoꝵ tuoꝵ currimꝰ. Si au̾ hȩc susti¬
nent illi qui exeso corꝑe solis cogitatiõib

Expanded text:
lio destitutus ad Iesu iacebam pedes, rigalio destitutus ad Iesu iacebam pedes, rigabam lacrimis, crine tergebam et repugnantem carnem ebdomadarum inedia subiugabam. non erubesco infelicitatis meae, quin potius plango non esse, quod fuerim. memini me clamantem diem crebro iunxisse cum nocte nec prius a pectoris cessasse uerberibus, quam domino rediret increpante tranquillitas. ipsam quoque cellulam meam quasi cogitationum consciam pertimescebam et mihimet iratus et rigidus solus deserta penetrabam. sicubi concaua uallium, aspera montium, rupium praerupta cernebam, ibi meae orationi locus, illud miserrimae carnis ergastulum; et, ut mihi ipse testis est dominus, post multas lacrimas, post caelo oculos inhaerentes nonnumquam uidebar mihi interesse agminibus angelorum et laetus gaudensque cantabam: post te in odorem unguentorum tuorum currimus. Si autem haec sustinent illi, qui exeso corpore solis cogitationibus
Abbreviated transcription (Latin):
hominis ñ irruere notũ medullarũ calorẽ¬
ille laudat᷑ ille pͥdicat᷑ beatus. qui statĩ ut cę
solis ardoribꝰ horridũ monachis p̾stat ha¬
bitaculũ. putaui me romanis int̾esse delitiis
Sedebam solꝰ. quia amaritudine repletꝰ eram.
Horrebant sacco m̃bra deformia & squalida
cutis sitũ ethiopicȩ carnis obduxerat. Coti¬
die lacͥmȩ. cotidie gemitꝰ. ꝙ si quando repug¬
nantẽ sõpnꝰ imminens oppressisset. nudȩ hu¬
mo uix ossa herentia collidebã. De cibo uͦ
& potu taceo. cũ etiã languentes aqua fri¬
gida utant᷑. & coctũ aliqͥd accepisse luxuriȩ
est. Ille ego qui ob gehennȩ metũ. tali me
carcere ipse dampnauerã scorpionũ tan¬
tum sociꝰ &. ferarũ sepe choris int̾ erã puel¬
larũ. Pallebant ora ieiuniis. & mens desi¬
deriis estuabat. In frigido corpore ꝙ ante
hominẽ suũ ĩa carne premortua. sola libi¬
dinũ incendia bulliebant. Itaq om̃i auxi¬

Expanded text:
hominis nhominis nille laudatur, ille praedicatur beatus, qui, statim ut csolis ardoribus horridum monachis praestat habitaculum, putaui me Romanis interesse deliciis! sedebam solus, quia amaritudine repletus eram. horrebam sacco membra deformis, squalida cutis situm Aethiopicae carnis adduxerat. cotidie lacrimae, cotidie gemitus et, si quando repugnantem somnus inminens oppressisset, nuda humo uix ossa haerentia conlidebam. de cibis uero et potu taceo, cum etiam languentes aqua frigida utantur et coctum aliquid accepisse luxuriae sit. ille igitur ego, qui ob gehennae metum tali me carcere ipse damnaueram, scorpionum tantum socius et ferarum, saepe choris intereram puellarum. pallebant ora ieiuniis et mens desideriis aestuabat in frigido corpore et ante hominem suum iam carae praemortua sola libidinum incendia bulliebant. itaque omni auxi
Abbreviated transcription (Latin):
tendentẽ in ꝓfundũ inferni cadere. Non fiat
obsecro ciuitas meretrix fidelis syon: ne post
tͥnitatis hospitiũ ibi dęmones saltent. ꝙ syre¬
ne nidificent & eritii. Non soluat᷑ fascia pesti¬
ralis. s statĩ ut libido titillauerit sensũ. ut
blandũ uoluptatis incendiũ dulcinos calore
ꝑfuderit. erũpamꝰ in uoce. Oñs auxiliator
m̃s. ñ timebo quid faciat mͥ caro. Cũ paululũ
interior homo int̾ uitia atq uirtutes cęꝑit
fluctuare. dicito. Quare tristis esaĩa mea. et
conficebor illi. salutare uultus meids ms¬
Nolo sinas cogitationẽ crescere. Nichil in te ba¬
byloniũ. nichil confusionis in te adolescat
Dum paruus hostis ẽ int̾sice. nequitia elidatur
in semine. Audi psalmistã loquentẽ. filia baby¬
lonis misera. beatꝰ qui retͥbuet tͥ retͥbutionem
tuam. Beatꝰ qui tenebit. ꝙ allidet paruulos
suos ad petrã. Quia enĩ impossibile ẽ in sensũ

Expanded text:
tendentem in profundum inferi cadere. non fiat, tendentem in profundum inferi cadere. non fiat, obsecro, ciuitas meretrix fidelis Sion, ne post trinitatis hospitium ibi daemones saltent et sirenae nidificent et hiricii. non soluatur fascia pectoralis, sed statim ut libido titillauerit sensum, ut blandum uoluptatis incendium dulci nos calore perfuderit, erumpamus in uocem: dominus auxitiator meus, non timebo, quid faciat mihi caro. cumI paululum interior homo inter uitia atque uirtutes coeperit fluctuare, dicito: quare tristis es, anima mea, et confitebor illi, salutare uultus mei et deus meus.\'nolo sinas cogitationem crescere; nihil in te Babylonium, nihil confusionis adolescat. dum paruus est hostis, interfice; nequitia elidatur in semine. audi psalmistam loquentem: filia Babylonis misera, beatus, qui retribuet tibi retributionem tuam; beatus, qui tenebit et adlidet paruulos tuos ad petram. quia ergo inpossibile est in sensum
Abbreviated transcription (Latin):
in corde suo. Perit gͦ ꝙ m̃te uirginitas. Istȩ sunt
uirgines malȩ. uirgines ñ sp̃u. s carne uirgines
stultȩ quȩ oleũ ñ habentes excludunt᷑ ab spon
de in t̾ra uirgo filia babylonis. sede in t̾ra. ñ est
throno filiȩ caldeoꝵ. Non uoeabis ultra mol¬
us & delicata. Accipe molã. mole farinã. disco¬
oꝑi uelam̃tũ tuũ. denuda crura tua. transi
flumina. Reuelabit᷑ ignominia tua. apparebt
obꝓbria tua. & hoc pt᷑ dĩ filii thalamos. post
oscula fratruelis & sponsi illa de qua quond̾a
sermo ꝓpħieꝰ concinebat. astitit regina adextͥs
tius in uestitu deaurato circu̾̃data uarietate.
nud abit᷑. ꝙ posteriora eio ponent᷑ in faciẽ ipsis. Se¬
debit ad aquas solitudinis posita m̃sa. &. diua¬
ricabit pedes suos omi transeunti. ꝙ usq ad
u̾ticẽ polluet᷑. Rectio fuerat hominis subisse
coniugiũ. ambulasse ꝑ plania. quã ad altiora

Expanded text:
in corde suo. perit ergo et mente uirginitas. istae sunt in corde suo. perit ergo et mente uirginitas. istae sunt uirgines malae, uirgines carne, non spiritu, uirgines stultae, quae oleum non habentes excluduntur ab sponsde in terra, uirgo filia Babylonis, sede in terra: non est thronus filiae Chaldaeorum; non uocaberis ultra mollis et delicata. accipe molam, mole farinam, discoperi uelamentum, denuda crura tua, transi flumina et reuelabitur ignominia tua et apparebunt obprobria tua, et hoc post dei filii thalamos, post oscula fratruelis et sponsi illa, de qua quondam sermo propheticus concinebat: adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato, circumdata uarietate. nudabitur et posteriora eius ponentur in facie ipsius; sedebit ad aquas solitudinis et posita base diuaricabit pedes suos omni transeunti et usque ad uerticem polluetur. rectius fuerat homini subisse coniugium, ambulasse per plana, quam ad altiora
Abbreviated transcription (Latin):
homines estis & scđm hominẽ ambulatis:
ob carnis aculeos & incentiua uitioꝵ reprimit
corpus suũ. & seruituti subicit ne aliis predi¬
cans ipse reꝓbus inueniat᷑ ꝙ tam̃ uidet aliã
legem in m̃bris suis repugnantẽ legi m̾tis
sue. & captiuũ se in lege duci peccati. si pꝰt¬
nuditatẽ. ieiunia. fames. carcerẽ. flagella.
supplicia. in semet reu̾sus exclamat. infelix
ego homo. quis me liberabit de corpore mor¬
tis huio: tu te putas securã ee̾ debere: Caue
queso nequando dicat de te ds. uirgo isrł ceci¬
dit. ñ ẽ qui suscitet eam. Audent̾ loquar. Cũ
ruinam. Ualet quide lib̾are de pęna. s ñ uult
coronare corruptã: Tueams illã prophetiã.
ne in nob̾ etiã impleat᷑. Uirgines bonȩ deficient
Obserua qͥd dicat. & uirgines bonȩ deficient.
quia st̃ & uirgines malȩ. Qui uidĩt ingͥt mul¬
erẽ ad concupiscendũ eã. iam mechatꝰ ẽ eam

Expanded text:
homines estis et secundum hominem ambulatis? homines estis et secundum hominem ambulatis? ob carnis aculeos et incentiua uitiorum reprimit corpus suum et seruituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniatur, et tamen uidet aliam legem in membris suis repugnantem legi mentis sunuditatem, jejunia, famem, carcerem, flagella, suppego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius?, tu te putas securam esse debere? caue, quaeso, ne quando de te dicat deus: uirgo Israhel cecidit; non est, qui suscitet eam. audenter loquor: cumruinam. ualet quidem liberare de poena, sed non ucoronare corruptam. Timeamus illam Prophetiam, ne in nobis etiam compleatur: Virgines bonae deficient . Observa quid dicat, et virgines bonae deficient; quia sunt et uirgiues malae. qui uiderit, inquit, mulierem ad concupiscendum, iam moechatus est eam
Abbreviated transcription (Latin):
Posuisti ait dauid tenebras & facta ẽ nox: in
ipsa ꝑtransibunt om̃s bestię siluȩ. catuli leo¬
num rugientes ut rapiant & querant a do
escam sibi. Non querit diabolꝰ homines infi¬
deles. ñ eos qui foris sunt. & quorũ carnes
pere festinat. E scȩ ei scd̾m abbacuc ȩlectȩ
sunt. Iob subuertere cupit. & deuorato iuda
ad cribrandos apłos expetit potestatẽ. Non
dyso delitiarũ erat nutͥtꝰ meruit audire. Si
exaltatꝰ fueris ut aquila. inde detrahã te dic̃
dñs. Oix erat enĩ in corde suo. Suꝑ sydera cęli
ponã sedem meã. ꝙ ero similis altissimo. Qn¬
de cotidie ad eos quiꝑ scalam iacob sompni¬
antes descendunt. loquit᷑ ds. Ego dixi dii
estis. & filii altissimi om̃s. Uos aũ ut hõies mo¬
riemini. ꝙ tanquã uno de pͥncipib cadetis
Cecidit enĩ pͥmus diabolꝰ. W cũ stet ds in sy¬
nagoga deoꝵ. in medio aũ deos discernit:
apłs eis qui dii e̾ẽ desinunt scribit. Ubi enĩ
in uob̾ sunt dissentiones & emulationes. ñne

Expanded text:
 nox. in ipsa pertransibunt omnes bestiae siluae, catuli leonum rugientes, ut rapiant et quaerant a deo escam sibi. non quaerit diabolus homines infideles, non eos, qui foris sunt et quorum carnes pere festinat. escae eius secundum Ambacum electae sunt: Iob subuertere cupit et deuorato Iuda ad cribrandos apostolos expetit potestatem. non diso deliciarum nutritus est, meruit audire: si alte feraris ut aquila, inde te detraham, dicit dponam sedem meam et ero similis altissimo. Unde cotidie ad eos, qui per scalam Iacob somniante descendunt, loquitur Deus: Ego dixi: dii estis et filii altissimi omnes. uos autem sicut homines moriemini et tamquam unus de principibus cadetis. cecidit enim primus diabolus et, cum stet deus in synagoga deorum, in medio autem deos discernat, apostolus eis, qui dii esse desinunt, scribit: ubi enim in uobis suntdissensioneset aemulationesnonne
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o. claudant᷑ diabolo: scđm illud. Si sp̃s po¬
testatem habentis ascenderit suꝑ te: locum
tuum ne dimiseris. Daniel in cęnaculo suo.
neq enĩ manere poterat in humili. fenestras
fenestras. s unde lum introeat. unde uideas
ciuitatẽ di. Ne aꝑias illas fenestras. de quib
dicit᷑. mors intrauit ꝑ fenestras nr̃ãs. Illud qͦq
tibi uitandũ ẽ cautio. ne in anis gloriȩ ardore¬
capiaris. Quomͦ inquit iħc potestis credere
gloriam ab hominib accipientes: Uide qͣle

Expanded text:
Christo, claudantur diabolo secundum illud: si spiritus poChristo, claudantur diabolo secundum illud: si spiritus potestatem habentis ascenderit super te, locum ne dederis ei. Danihel in cenaculo suo — neque enim manere poterat in humili — fenestrasapertas, sed unde lumen introeat, unde uideas ciuitatem dei. ne aperias illas fenestras, de quibus dicitur: mors intrauit per fenestras uestras. Illud quoque tibi uitandum est cauticapiaris. « Quomodo, inquit Jesus, potestis credere, gloriam ab hominibus accipientes » ? Vide quale
Abbreviated transcription (Latin):
qui staturi st̃ asinistris. Itaq mi eustochiũ. filia.
dña. conserua. germana. aliud enĩ ętatis. ali¬
ud meriti. illud religionis. hoc caritatis ẽ no¬
men : audi ysaiam loquentẽ. Popłs ms̾ intra
cubiculũ tuũ. claude ostiũ tuũ. abscond̾e
pusillũ. aliquantulũ. donec ꝑtranseat indi¬
gnatio dñi. foris uagent᷑ uirgines stultȩ.
tu intͥnsecus esto cum sponso. Quȩ si ostium
oraueris patrẽ tuũ. ueniet ꝙ pulsabit & di¬
cet. Eece ego sto ante ianuã ꝙ pulso. si qͥs mͥ
aꝑuerit intrabo & cęnabo cum eo. ꝙ ipse me¬
cum. Et tu statim sollicita respondebis. Uox
liaui me tunicã meã. qͦmͦ induã illã: Laui
pedes meos. qͦmͦ inquinabo eos: Ilico consur¬
ge & aꝑi. ne te morante ꝑtranseat: & p̾tea
conqueraris & dicas. Aꝑui ego frueli meo. et¬
fruelis m̃s ꝑtransiit. Quid enĩ necesse ẽ. ut
cordis tui ostia clausa sint sponso: Aꝑiant᷑

Expanded text:
qui staturi sunt a sinistris\'.\' Itaque, mi Eustochia, filia, qui staturi sunt a sinistris\'.\' Itaque, mi Eustochia, filia, domina, conserua, germana, — aliud enim aetatis, aliud meriti, illud religionis, hoc caritatis est nomen — audi Esaiam loquentem: populus meus, intra in cubicula tua, claude ostium tuum, absconpusillum quantulum, donec pertranseat ira domini. foris uagentur uirgines stultae, tu intrinsecus esto cum sponso, quia, si ostium oraueris patrem tuum, ueniet et pulsabit et dicet: ecce ego sto ante ianuam et pulso. si quis mihi aperuerit, intrabo et cenabo cum eo et ipse mecum, et tu statim sollicita respondebis: uox liaui metunicammeam, quomodo induar eam? laui pedes meos, quomodo inquinabo eos? ilico surge et aperi, ne te remorante pertranseat et postea conqueraris dicens: aperui ego fratrueli meo, fratruelis meus pertransiit. quid enim necesse est, ut cordis tui ostia clausa sint sponso? aperiantur
Abbreviated transcription (Latin):
U ulneraberis. nudaberis. & gemebunda nar¬
rabis. Inuenert̾ me custodes qui cireu̾eunt
ciuitatẽ. ꝑcusserunt me q uulnerauert᷑ me
inmedio uberũ meoꝵ cõmorabit᷑. quid de nob̾
fiet qui adhuc adolescentulȩ sumꝰ. quȩ sponsa
intrante cũ sponso remanemꝰ extͥnsecus: Lelo¬
typus ẽ iħe: ñuult ab aliis uideri faciẽ tuam. Ex¬
cuses licet atq causeris. ab ducto uelamine ora
contexi. & quesiui te ibi & dixi. annuntia mͥ que
dilexit anima mea. ubipascis. ubi eubas in me¬
ridiȩ. nequando efficiar sicut oꝑta suꝑ greges
sodalium tuoꝵs. indignabit᷑. tumebit ꝙ dicet.
Siñ cognoueris te ipsam opulchra int̾ mulie¬
res. egredere tu in uestigiis gregũ. pasce he¬
dos tuos intab̾naculis pastorũ:. Sis inqt pul
so. Nisi te cognoueris & om̃i custodia serua¬
ueris cortuum. nͥ oculos iuuenũ fugeris. egre¬
dieris de thalamo meo. ꝙ pasces hedos tuos

Expanded text:
uulneraberis, nudaberis et gemebundanaruulneraberis, nudaberis et gemebundanarrabis:inuenerunt me eustodesqui circumeunt ciuitatem; percusserunt me, uulnerauerunt me, in medio uberum meorum commorabitur; » quid de nobis fiet, quae adhuc adolescentulae sumus; quae sponsa intrante cum sponso, remanemus extrinsecus? Zelotypus est Jesus, non vult ab aliis videri faciem tuam. Excuses licet, atque causeris, obducto velamine ora contexi, et quaesivi te ibi, et dixi: « Annuntia mihi, quem dilexit anima mea: ubi pascis, ubi cubas in meridie, ne quando efficiar sicut operta super greges sodalium tuorum » : indignabitur, tumebit, et dicet: « Si non cognoveris teipsam, o pulchra inter mulieres, egredere tu in vestigiis gregum, et pasce haedos tuos in tabernacuso, nisi te cognoueris et omni custodia seruaueris cor tuum, nisi oculos iuuenum fugeris,1 egredieris de thalamo meo et pasces haedos,
Abbreviated transcription (Latin):
ant. semꝑ tecũ sponsꝰ ludat intͥnsecus. Orans
loqueris ad sponsũ. legens ille tͥ loquit᷑ &. te
cum sompno opp̾sserit ueniet post parietẽ. et
mittet manũ suã ꝑ foram̃ &. tanget uentrẽ tu¬
um & exꝑgefacta consurgens dices. Uulneratȩ
caritatis ego sum. Et rursũ ab eo audies. Or
domũ exeas. ut uelis uidere filias regionis alie¬
uȩ. Quãus fr̃s habeas patͥarchas. & isrł pa-¬
rente lȩteris. dina egressa corrũpit᷑. Nolo te
sponsũ querere ꝑ plateas. nolo te circuire
angulos eiuitatis. Dicas licet surgam & cir¬
euibo ciuitatẽ. & in foro & in plateis querã quẽ
dilexit anima mea. & int̾roges. nũ quid qu̾e
dilexit anima mea uidistis: nemo tͥ respondere
dignabit᷑. Sponsꝰ in plateis ñ potest inueniri.
Arta & angusta ẽ uia quȩ ducit ad uitã. Deniq
sequit᷑. Quesiui eũ & ñ inueni. uocaui eũ ꝙ. ñ
respondit mͥ. Atq utinã ñ inuenisse sufficiat.

Expanded text:
ant, semper tecum sponsus ludat intrinsecus. oras: ant, semper tecum sponsus ludat intrinsecus. oras: loqueris ad sponsum; legis: ille tibi loquitur et, cum te somnus oppresserit, ueniet post parietem et mittet manum suam per foramen et tanget uentrem tuum, et tremefacta consurges et dices: uulnerata caritatis ego sum, et rursus ab eo audies: hordomum exeas, ne uelis uidere filias regionis alienae, quamuis fratres habeas patriarchas et Israhel parente laeteris: Dina egressa corrumpitur. nolo te sponsum quaerere per plateas, nolo circumire angulos ciuitatis. dicas licet: surgam et circumibo in ciuitate, in foro et in plateis et quaeram, quem dilexit anima mea, et interroges: numquid, quem dilexit anima mea, uidistis? nemo tibi respondere dignabitur. sponsus in plateis non potest inueniri — arta et angusta uia est, quae ducit ad uitam - ; denique sequitur: quaesiui eum et non inueni eum, uocaui eum et non respondit mihi. atque utinam non inuenisse sufficiat!
Abbreviated transcription (Latin):
templi ñ erant ꝓiecit. Os̃ enĩ ⁊elotis ẽ & ñuult
domum patris fieri speluncã latronum. Alio¬
quin ubi exa numerant᷑. ubi st̾ caueę colũba¬
rum. & simplicitas necat᷑. ubi in pectore uir¬
ginali scłaniũ negotioꝵ cura estuat. statim
uelum templi scindit᷑. sponsus consurgit ira¬
tus ꝙ dicit. Relinquetꝰ uob̾ domꝰ ur̃a deserta.
dens marthȩ studio preferebat᷑. Et certe mar¬
tha sedulo hospitalitatis officio dño atq dis¬
cipulis conuiuiũ p̾parabat. Martha inquit¬
dñs. martha sollicita es: & turbaris cirea plu¬
rima. Pauca aũ necessaria sunt : aut unũ: Mlaria
bonã partẽ elegit. quȩ ñ auferet᷑ ab ea Esto
et tumaria. cibis preferto doctrinã. sorores
pedes dñi & dic. Inueni eũ que querebat aĩa
mea. tenebo eum ꝙ ñ dimittã. Et ille respon¬
deat. Una ẽ columba mea. ꝑfecta mea. una ẽ
matri suę. electa ẽ genitricisuę. cęlesti uideli

Expanded text:
templi non erant, proiecit. deus enim zelotes est et non uult templi non erant, proiecit. deus enim zelotes est et non uult domum patris fieri speluncam latronum. alioquin, ubi aera numerantur, ubi sunt caueae columbarum et simplicitas enecatur, ubi in pectore uirginali saecularium negotiorum cura aestuat, statim uelum templi scinditur; sponsus consurgit iratus et dicit: relinquetur uobis domus uestra deserta., dens Marthae studio praeferatur—et certe Martha sedulo hospitalitatis officio domino atque discipulis convivium praeparabat: Martha, inquit, Martha, sollicita es et turbaris circa plurima; pauca autem necessaria sunt aut unum. Maria bonam partem elegit, quae non auferetur ab ea. Esto et tu Maria, cibis prpedes domini et dic: \'inueni eum, quem quaerebat anima mea; tenebo eum et non dimittam eum\', et ille respondeat: una est columba mea, perfecta mea; una est matri suae, electa genitrici suae, caelesti uidelic
Abbreviated transcription (Latin):
ritum nꝰ habuit quia inuenire ñ potuit. Natu¬
rali ducim᷑ malo. adulatorib nr̃is libent̾ faue¬
mus. & quã quã nos respondeamꝰ indignos &
calidꝰ rubor ora ꝑfundat. attam̃ ad laudẽ suam
anima lȩtat᷑ intrinsecꝰ. Sponsa xp̃i archa ẽ testa¬
menti. extͥnsecus & intͥnsecus deaurata custos
legis dĩ. Sicut in illa aliud ñ fuit nͥ tabulȩ testa¬
menti. ita &. in te nullus sit aliꝯ extrinsecus co¬
gitatus. Suꝑ hoc ꝓpitiatoriũ. quasi suꝑ che¬
rubim sedere uult dñs. Mittit discipłos
te scłarib soluant. ut paleas & lateres ȩgypti
derelinquens moysen sequaris in heremo. et
terrã repmissionis intͦeas. Nemo sit qui ꝓhibe¬
at. ñ mat̾. ñ soror. cognata. germanꝰ. dñs te
necessariã habet. Qͦd si uoluerint impedire.
timeant flagella pharaonis. qui popłm dĩ ad
colendum eum nolens dimittere passus ẽ illa
que scͥpta sunt Ih̾e ingressus intemplũ. ea quȩ

Expanded text:
ritum non habuit, quia invenire non potuit. Naturitum non habuit, quia invenire non potuit. Naturali ducimur malo. Adulatoribus nostris libenter favemus, et quanquam nos respondeamus indignos, et calidus rubor ora perfundat; attamanima laetatur. sponsa Christi arca est testamenti extrinsecus et int.rinsecus deaurata, custos legis domini. sicut in illa nihil aliud fuit nisi tabulae testamenti, ita et in te nullus sit extrinsecus cogitatus. super hoc propitiatorio quasi super cheru- Ibim sedere uult dominus. mittit discipulos te saecularibus soluant, ut paleas et lateres Aegypti derelinquens Moysen sequaris in heremo et terram repromissionis introeas. nemo sit, qui prohibeat, non mater, non soror, cognata, germanus; dominus te necessariam habet. quod si uoluerint inpedire, timeant flagella Pharaonis, qui populum dei ad colendum eum nolens dimittere passus est illa, quae scripta sunt. Iesus ingressus templum omnia, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ris. & ignotos quosq blanda uoce ñ despicis. s
alit̾ uident impudici oculi. Non norunt anunȩ
pulchritudinẽ considerare. s corpoꝵ. Er echi¬
as thesaurũ di monstrat assirus. s assirii ñ debu¬
erunt uidere qd̃ eupierant. Deniq frequentib
bellis iudea conuulsa. uasa pͥmum dñi capta
atq translata sunt. ꝙ int̾ epulas ꝙ concubina¬
rum greges. quia palma uitiors ẽ honesta pol¬
luere. balthassar potat in phialis. Ne declines
aurẽ tuã in u̾ba mala. Sepe enim indecens ali¬
quid loquentes. temptant m̃tis arbitriũ. Si
libent̾ audias uirgo qͦd dr. si ad ridiculũ qͦdq
soluaris. quicꝗd dixeris laudãt. quicqͥd dene¬
gaueris negant: tacitã uocant ꝙ scãm. ꝙ in
qua nullꝰ sit dolus. ecce uera ancilla . xp̃i dicen¬
tes. ecce tota simplicitas. nͨ ut illa horrida. tur¬
pis. rusticana. terribilis. & quȩ ideo forsitan ma¬

Expanded text:
ris et ignotos quoque blanda non despicis, sed ris et ignotos quoque blanda non despicis, sed aliter inpudici uident oculi. non norunt animae pulchritudinem considerare, sed corporum. Ezechias thesaurum dei monstrat Assyriis, sed Assyrii uidere, quod cuperent. denique frequentibus bellis Iudaea conuulsa uasa primum domini capta atque translata sunt et inter epulas et concubinarum greges, quia palma uitiorum est honesta polluere, Baltasar potat in fialis. Ne declines aurem tuam in uerba mala. saepe indecens aliquid loquentes temptant mentis arbitrium. si libenter audias, uirgo, quod dicitur, si ad ridicula quaeque soluaris, quigaveris, negant: facetam vocant et sanctam, et in qua nullus sit dolus: Ecce vere ancilla Christi, dicentes: ecce tota simplicitas. Non ut illa horrida, turpis, rusticana, terribilis, et quae ideo forsitan ma
Abbreviated transcription (Latin):
sii nr̃i quȩ nuꝑ sepsit ad sororẽ opuseula in
quib tanto se effudit eloquio: ut qͥcꝗͥd ad laudes
nauerit. Nob̾ diu̾so tramite incedendũ. Uirgi¬
nitatẽ non tantũ efferimꝰ. s seruamo. nec suf¬
ficit scire quod bonũ ẽ: nͥ custodiatꝰ attentio
qd̾ electũ ẽ : quia illud iudicii ẽ. hoc laboris.
ꝙ illud cõmune cũ plurib hoc cũ paucis. Q
ꝑseuerauerit inquit usq infinẽ. hic saluus erit.
& multi uocati pauci aũ electi. Itaq obtestor
te eorã dõ ꝙ xp̃o iħu. & electis angłis ei. ne
uasa templi quȩ solis sacerdotib uidere con¬
cessum ẽ facile in publicũ ꝓferas. ne sacrariũ
łi quisq ꝓphanꝰ aspiciat. Ora archam di qua
non licebat asstringens. subita morte ꝓstratꝰ eͦ.
Neq enĩ aureũ uas & argenteũ tam carũ do fuit.
quã templũ corporis uirginalis. Precessit um¬
bra. nunc ueritas ẽ. Tu quide simplicit̾ loque¬

Expanded text:
sii nostri quae nuper scripsit ad Sororem opuscula. In sii nostri quae nuper scripsit ad Sororem opuscula. In quibus tanto se efesserit. Nobis diverso tramite inceditur: virginitatem non efferimus, sed servamus. Nec sufficit scire, quod bonum est, nisi custodiatur adtentius, quod electum est, quia illud iudicii est, hoc laboris, et illud commune cum pluribus, hoc cum paucis. Qui perseveraverit, inquit, usque ad finem, hie salvus erit, : Multi vocati, pauci autem electi. Itaque obtestor te coram Deo et Christo Iesu et electis angelis eius, ne vasa templi, quae solis sacerdotibus videre concessum est, facile in publicum proferas, ne sacrarium Dei quisquam profanus inspiciat. Ozias arcam, quam non licebat, adtingens subita morte prostratus est. neque enim aureum uas et argenteum tam carum deo fuit, quam templum corporis uirginalis. praecessit umbra, nunc ueritas est. tu quidem simpliciter loque
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ nupta ẽ: cogitat quȩ sunt hui mundi
quomͦ placeat uiro. Quantas molestias ha¬
beant nuptię. & quot sollicitudinib uinci¬
ant᷑. in eo libro quẽ aduersꝰ heluidiũ de be¬
atȩ mariȩ ꝑpetua uirginitate edidimꝰ puto
breuit̾ expressũ. Nunc eadẽ replicare ꝑ lon¬
gum ẽ: & si cui placet de illo potest haurire
nos iubeat. & qui in coniugio debitũ soluit ora¬
re ñ possit. aut oremꝯ semꝑ ut uirgines si¬
mus. aut orare desinamꝰ ut comugio seruiamꝰ.
Et sinupserit inquit uirgo ñ peccat. tͥbulatio¬
nem tam̃ carnis habebunt huis modi. Et in
pͥncipio libri p̾fatus sum me de angustiis nu¬
ptiarum aut nichil om̃ino aut pauca dictu¬
rum. Et nẽ eade ammoneo ut si tͥ placet scire
quot molestiis uirgo liberata. quot uror
astricta sit. legas t̾tullianũ ad amicũ philoso¬
phum. & de uirginitate alios libellos. ꝙ bea¬
ti eypriani uolum̃ egregiũ. &. papȩ damasi su¬
perhac re uersus ꝓsamq compositã. & ambro¬

Expanded text:
quae nupta est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat viro. 22. Quantas molestias habeant nuptiae, et quot sollicitudinibus vinciantur, in eo libro quem adversus Helvidium de beatae Mariae perpetua Virginitate edidimus, puto breviter expressum. Nunc eadem replicare perlongum esset; et si cui placet, de illo potest haurire nos jubeat, et qui in conjugio debitum solvit, orare non possit: aut oramus semper, et virgines sumus: aut orare desinimus, ut conjugio serviamus. « Et si nupserit, inquit, virgo, non peccat: Tribulationem tamen carnis habebunt hujusmodi » . Et in principio libelli praefatus sum, me de angustiis nuptiarum, aut nihil omnino, aut pauca dicturum: et nunc eadem admoneo, ut si tibi placet scire quot molestiis virgo libera, quot uxor astricta sit, legas Tertullianum ad amicum Philosophum, et de Virginitate alios libellos, et beati Cypriani volumen egregium, et Papae Damasi super hac re, versu, prosaque composita; et Ambro
Abbreviated transcription (Latin):
tur in celo. haberet angłos & in terris. Tunc
olofernis caput iudith continens amputauit.
tunc aman qui int̾pretat᷑ iniquitas suo cõbustꝰ
est igne. Tunc iacobꝰ ꝙ ioħes relicto patre. reti¬
& nauicula secuti sunt saluatorẽ. affectum
sanguinis & uincula scłi. & curã domo parit᷑
relinquentes. Tunc pͥmũ auditũ ẽ. qui uult
post me uenire abneget semet ipsũ. ꝙ tollat
crucẽ suã & sequat᷑ me. Nemo enĩ miles cum
urore ꝑgit ad prelium. Discipło ad sepulturã
patris ire cupienti. ñ ꝑmittit᷑. Uulpes foueas
habent. ꝙ uolucres cęlinidos ubi requiescant.
filius aũ hoĩs ñ habet ubi caput reclinet. ne
forte contristeris. si anguste manseris. Qui
sine urore ẽ. sollicitꝰ ẽ ea quȩ dñi sunt. qͦmͦ
placeat dño. quiaũ cũ uxore ẽ. sollicitꝰ ẽ ea¬

Expanded text:
tur in coelo, haberet Angelos et in terris. Tunc tur in coelo, haberet Angelos et in terris. Tunc Holofernis caput, Judith continens amputavit . Tunc Aman, qui interpretatur iniquitas, suo combustus est igni . Tunc Jacobus et Joannes relicto patre, rete, navicula, secuti sunt Salvatorem; affectum sanguinis et vincula saeculi, et curam domus pariter relinquentes. Tunc primum auditum est: « Qui vult venire post me, abneget semetipsum: et tollat crucem suam, et sequatur me. » Nemo enim miles cum uxore pergit ad praelium. Discipulo ad sepulturam patris ire cupienti, non permittitur . Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos, ubi requiescant: Filius autem hominis, non habet ubi caput suum reclinet . Ne forsitan contristeris, si anguste manseris. « Qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt, quomodo placeat Domino. Qui autem cum uxore est, sollicit
Abbreviated transcription (Latin):
sic ẽẽ. Quȩ ẽ ista necessitas: quȩ auferat gau
dia nuptiarũ: Tempo breuiatũ ẽ reliquũ ẽ
ut & qui habent uxores sic sint quasi ñ habe¬
ant. In ꝓximo est nabugodonosor. ꝓmouit
se leo de cubili suo. Quo mͥ suꝑbissimo serui¬
tura coniugia: Quo paruulos. qͦs ꝓpħa com¬
plorat dicens: adhesit lingua lactentis ad
faucẽ ipsis in siti P aruuli petiert panẽ. &. qͥ
frangeret eis ñ erat: Inueniebat᷑ gͦ ut dixi¬
mus in uiris tantũ hoc continentię bonum.
& in dolorib iugit̾ eua parturiebat. Postquã
uͦ uirgo concepit in utero & ꝑeꝑit nob̾ puerũ.
euiꝰ pͥncipatꝰ in humeros eio. dm. fortẽ. patrẽ
futuri scłi: soluta maledictio ẽ. Aors ꝑ euam
uita ꝑ mariã. I deoq & diutio uirginitatis do¬
num lurit infeminas. quia cȩpit a femina.
Statim ut filio dĩ ingressus ẽ suꝑ terrã. nouam
sibi uiam instituit. ut qui ab angłis adoraba¬

Expanded text:
sic esse » . Quae est ista necessitas, quae aufsic esse » . Quae est ista necessitas, quae aufia nuptiarum? tempus breuiatum est; reliquum est, ut et qui habent uxores sic sint, quasi non habentes. in proximo est Nabuchodonosor: promouit se leo de cubili suo. quo mihi superbissimo regi seruitura coniugia? quo paruulos, quos propheta conploret dicens: adhaesit lingua lactantis ad faucem ipsius in siti. paruuli postulauerunt panem et, qui frangeret eis, non e.rat? inueniebatur ergo, ut diximus, in uiris tantum hoc continentiae bonum et in doloribus iugiter Euvero Virgo 105 concepit in utero, et peperit nobis puerum, « cujus principatus in humeros ejus » , Deum, fortem, patrem futuri saeculi, soluta maledictio est. Mors per Evam: vita per Mariam. Ideoque et ditius virginitatis donum fluxit in feminas, quia coepit a femina. Statim ut filius Dei ingressus est super terram, novam sibi familiam instituit, UT QUI AB ANGELIS adoraba
Abbreviated transcription (Latin):
eogere. angłoreq uitã ab hominib extorquere.
& io quodãmͦ dãpnare qd̾ conditũ ẽ Alia fuit
in ueteri lege felicitas. B eatꝰ qui habet sem̃ in
syon. & domesticos in hierłm. & maledicta ste¬
rilis quȩ ñ pariebat. ꝙ filii tui sic̃ nouellatio
oliuarũ in cireuitu m̃sȩ tuȩ. & reꝓmissio diuiti¬
arum. & ñ erit infirmꝰ intribubꝰ tuis. Qunc đr.
Ne te lignũ arbitreris apridũ. habes locũ ꝓ filiis
ꝙ filiab cȩlestib sempit̾nũ. Nunc benedicunt᷑
pauꝑes. ꝙ latarus diuiti p̾fert᷑ purpurato.
nunc qui infirmo ẽ fortior ẽ. Uacuus erat orb &
ut de typicis taceam sola erat benedictio lib̾oꝵ.
ropterea ꝙ abrabam iam senex cȩthurȩ copu¬
latur. & iacob mandragoris redimit᷑. & conclu¬
sam uuluã in eccłie figurã rachel pulchra con¬
queritꝰ. Paulatim uͦ in crescente segete. messor
tu ne accipias urorẽ. Scificatꝰ in utero. capti
ꝓpt̾ instantẽ necessitatẽ. qm̃bonũ ẽ homitu

Expanded text:
gere angelorumque vitam hominibus extorquere et id quodam more damnare, quod conditum est. Alia fuit in veteri lege felicitas. Beatus, qui habet semen in Sion et domesticos in Hierusalem, et maledicta sterilis, quae non pariebat, et: filii tui sicut nouella oliuarum in circuitu mensae tuae, et repromissio diuitiarum, et: non erit infirmus in tribubus tuis. nunc dicitur: \'ne te lignum arbitreris aridum; habes locum pro filiis et filiabus in caelestibus sempiternum\'; nunc benedicuntur pauperes et Lazarus diuiti praefertur in purpura; nunc, qui infirmus est, fortior est. uacuus erat orbis ut de typicis taceam, sola erat benedictio liberorum. Propterea et Abraham jam senex Cethurae copulatur: et Jacob mandragoris redimitur: et conclusam vulvam in Ecclesiae figuram Rachel pulchra conqueritur. Paulatim vero increscente segete, messor : « Et tu ne accipias uxorem » . Sanctificatus in utero, captivpropter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini
Abbreviated transcription (Latin):
apłi petri sua p̾dicatione confirmet. quã qu̾a
celeri sermone uulgatũ sit beatũ qͦq papã ana¬
stasiũ eode feruore quia eode ẽ sꝑu latitantes
in foueis suis heretieos ꝑsecutũ. eiq litters
doceant dãpnandũ in occidente qd̃ in oriente
dampnatũ ẽ. Cui multos ĩprecamꝰ annos. ut
hereseos rediuiua plantaria ꝑ illiꝯ studium
longo tẽpore arefacta moriant᷑. Incip¬

Expanded text:
apostoli Petri sua praedicatione confirmet, quamquam apostoli Petri sua praedicatione confirmet, quamquam celebri sermone uulgatum sit beatum quoque papam Anastasium eodem feruore, quia eodem est spiritu, latitantes in foueis suis hereticos persecutum eiusque litterae doceant damnatum in occidente, quod in oriente damnatum est. cui multos inprecamur annos, ut hereseos rediuiua plantaria per illius studium longo tempore arefacta moriantur. XC
Abbreviated transcription (Latin):
borasse fateor. ut u̾boꝵ elegantiã pari int̾pre¬
tationis uenustate seruarẽ. & intra definitas li¬
neas currens nec in quoquã excedens loco elo
sim: ur̃o iuditio derelinqͦ. quã sciatis in qua¬
tuor partes ẽẽ diuisam. Et in pͥmo credentes
hortat᷑. ad dñicũ pascha celebrandũ. in sedo
ꝙ t̾cio loco apollinarẽ & origenẽ iugulat. in
quarto idẽ extremo hereticos ad penitentiã
cohortat᷑. Si quid aũ hic minꝰ adu̾sũ origenẽ
dictũ ẽ. ꝙ in p̾teriti anni epła continet᷑. ꝙ hȩc
quã mͦ u̾timꝰ breuitati studens dicere plura
non debuit. Porro contra apollinarẽ succineta
fides & pura ꝑfessio ñ caret subtilitate dialeti¬
ca. quȩ adu̾sariũ suũ ex toto de manibꝰ eiꝰ pugi¬
cet. in latino ñ displiceat. et qđ totꝰ oriens mira¬
tur & predicat. leto sinu roma recipiat. predica¬
tionemq cathedrę marci ȩugłistȩ cathedra

Expanded text:
borasse me fateor, ut uerborum elegantiam pari interpreborasse me fateor, ut uerborum elegantiam pari interpretationis uenustate seruarem et intra definitas lineas currens nec in quoquam excedens loco eloqsim, uestro iudicio derelinquo -; quam sciatis in quattuor partes esse diuisam: et in prooemio credentes hortatur ad dominicum pascha celebrandum, in secundo et tertio loco Apollinarem et Origenem iugulat, in quarto, id est extremo, hereticos ad paenitentiam cohortatur. si quid autem hic minus aduersum Origenem dictum est, et in praeteriti anni epistula continetur et haec, quam modo uertimus, breuitati studens dicere plura non debuit. porro contra Apollinarem succincta fides et pura professio non caret subtilitate dialectica, quae aduersarium suum extorto de manibus eius pugicet, in Latino non displiceat et, quod totus oriens miratur et praedicat, laeto sinu Roma suscipiat praedicationemque cathedrae Marci euangelistae cathedra
Abbreviated transcription (Latin):
non ualetis: Num iec̾co uos ñ estis heretici. si
nos quidã assertione ur̃a crediderint peccato¬
res: Et os impietate fȩtidũ nͦ habebitis. si cica¬
tricẽ potueritis in nr̃a aure monstrarer Quid
iuuat urãm ꝑfidiam uł ꝓdest puellis ȩthiopi¬
ca & pardiuarietas. sin nr̃o corꝑe neuus appa¬
ruerit: En papa theophilꝰ tota origenẽ argu¬
it lib̾tate hereticũ ee̾. nec dicta defendunt aut
fingunt abhereticis imutata. multoꝵq diẽt
libros similit̾ deprauatos. ut illũ ñ sua fide s
alioꝵs tueant᷑ erroribꝰ. Uerũ hec adu̾sum here¬
tieos dicta sint: qui iniusto contra nos odio seui¬
entes mentis fatent᷑ archanũ. & uenena pecto¬
ris in remediabili dolore testant᷑. Uos xp̾iani se¬
natus lumina accipite. & grecam & latinã etiã
hoc anno epłam. ne rursũ heretiei m̃tiant᷑ a
nob̾ pleraq uł addita uł mutata: In qua mela¬

Expanded text:
non ualetis ? num idcirco uos non estis heretici, si non ualetis ? num idcirco uos non estis heretici, si nos quidam adsertione uestra crediderint peccatores, et os inpietate fetidum non habebitis, si cicatricem potueritis in nostra aure monstrare? quid iuuat uestram perfidiam uel prodest pellis Aethiopica et pardi uarietas, si in nostro corpore naeuus apparuerit ? en papa Theophilus tota Origenem arguit libertate hereticum esse: nec dicta defendunt aut fingunt ab hereticis inmutata multorumque dicunt libros similiter deprauatos, ut illum non sua fide, sed aliorum tueantur erroribus. uerum haec aduersum hereticos dicta sint, qui iniusto contra nos odio saeuientes mente fatentur arcanum et uenena pectoris inremediabili dolore testantur. Uos, Christiani senatus lumina, accipite et Graecam et Latinam etiam hoc anno epistulam — ne rursum heretici mentiantur a nobis pleraque uel addita uel mutata —, in qua la