comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gert̃. S aꝑte ays̃ dic̃. formã serui glorificatã. a
bonis. et mał tc̃ uideri sic. Cum in forma serui
clarificata iudicantẽ iudetint boni. et mali. tol¬
let̾ impiꝰ. ut ñ nideat claritatẽ dĩ qua ds̃ ÷. quã
sol mutndo corde uidebt̾. qd erit eis uita ec̾na.

Expanded text:
. 16 et 17, dicit formam servi glorificatam, a bonis et malis tunc videri; sic: Cum in forma servi glorificata judicantem viderint boni et mali, tolletur impius, ut non videat claritatem Dei qua Deus est; quam soli mundo corde videbunt, quod erit eis vita
Abbreviated transcription (Latin):
et̾nis subici crucratib. ẜremissa tñ actoritas:
ñ id cogit consentire. q̃ et si asserat tc̃ nec demo¬
nes demonib. nec homines hoĩb p̃eẽ. ñ diffĩ
Uñ quibꝰdã uidet᷑ eos sic state hõĩb tortores ĩ
pena: sic̃ extitert̃ incentores in culpa. De forma
iudicabit. In forma utiq setui tudicabit. qͥ
oĩb iniudicio apparebit. ut uideant mal in
quẽ pupugert̃. Onunicatẽ uero eiꝰ mal ñ uide

Expanded text:
aeternis subjici cruciatibus. Praemissa tamen auctoritas non id cogit sentire; quae etsi asserat tunc nec daemones daemonibus, nec homines hominibus praeesse, non definit Unde quibusdam videtur, eos sic extare hominibus tortores in poena, sicut extiterunt incentores in culpa. DISTINCTIjudicabit. In forma utique servi judicabit; quae omnibus in judicio apparebit, ut videant mali in quem pupugerunt. Divinitatem vero ejus mali non vide
Abbreviated transcription (Latin):
ro ñ. neganoeant. Ouumtas enĩ sine gaudio
uidet ñ pot̾. Quar apparebit tẽ forma setu.
ed cũ informa humana cõstet eũ appatitur̃.
an infitma. quał in passione extttit. Quidã pu¬
tant a mat talem inderi. qualẽ crucifixert̃ .i. in

Expanded text:
ne gaudeant. Divinitas enim sine gaudio videri non potest. 2. Qualis apparebit tunc in forma servi. Sed cum in forma humana constet eum appariturum,an in forma qualis in passione extitit. Quidam putant a malis talem videri
Abbreviated transcription (Latin):
fuit caminꝰ trib pueris. Inqnib aliqͥd pargandũ
fu̾it: ꝑ illũ ignẽ purgabit᷑. Aliis uero: millã ingeret
molestiã. Purgato uero ꝑigne̾ mundo. &e ad itidi¬
ciũ ueniente oño. emutetur uox illa magna. qua
resurgent õs mortui. & it iansterio angłoꝵ uẽ¬
tilabitut area. qr bons congrogabunt᷑ e. de iui.
partib orb̃. angelico ministerio. quo et rapientur

Expanded text:
it caminus tribus pueris. In quibus si aliquid purgandum fuerit, per illum ignem purgabitur. Aliis vero nullam ingeret molestiam. Purgato vero per ignem mundo, et ad judicium veniente Domino, emittetur vox illa magna qua resurgent omnes mortui; et tunc ministerio angelorum ventilabitur area, quia boni congregabuntur ibi de quatuor parti
Abbreviated transcription (Latin):
o. Limorẽ desitur̃ dic̃ sic: Limor dñi ÷ magnũ p̃sidi¬
um. ꝓficientib ad salutẽ. s ꝑuementib foras mit¬
citur: Non enĩ timent iam amicũ. cũ .s. ad id quod
repmissum ÷ ꝑducti fuerint. Ex his actoritatib sig¬
rificatur. qͦd aimor ñ erit in futuro. Si aũ timorũ¬
fuerit in futuro. gͦ nec uii. dona ert̃: nec mõ sunt
in angłis. siue in amimab sc̃ĩs. Ad qđ dicimꝰ acto¬
ritatũ p̃missar̃ q̃ uidetur cepugnantiã ditim̃tes.¬
scĩs felicit̾ uiuentib. & in nob erunt in futõ: s ñ
habebt̃ omnia hos usus. siue hec officia. q̃ nẽ ha¬
bent. ut ũbi gr̃a: limor filiat mõ fac̃tuere. ne
offendamus quem oiligimus. &e ne separemur ab
eo. fac̃ etiã nos reuereri eundẽ. In fuuro uero faci¬
et nos reuererz. qñ ñ timebimus seꝑati. uł offen¬
dere. Nongͦ metꝰ seꝑacioĩs. uł offentioĩs nunc ĩ¬

Expanded text:
idium proficientibus ad salutem, sed pervenientibus foras mittitur. Non enim timent jam amicum, cum scilicet ad id quod repromissum est, perducti fuerint. Ex his auctoritatibus significatur quod timor non erit in futuro. Si autem timor non erit in futuro, ergo nec septem dona erunt, nec modo sunt in angelis sive in animabus sanctis. Ad quod dicimus auctoritatum praemissarum quae videtur repugnantiam dirimnctis feliciter viventibus, et in nobis erunt in futuro; sed non habebunt omnia hos usus, sive haec officia quae nunc habent, verbi gratia: timor filialis modo facit timere ne offendamus quem diligimus, et ne separemur ab eo; facit etiam nos revereri eumdem. In futuro vero faciet nos revereri, quando non timebimus separari vel offendere. Non ergo metus separationis vel offensionis nunc
Abbreviated transcription (Latin):
mentã conscĩe. Nam quanto diligimꝰ t̃ancominus
posset dic de secuih. qr ut ip̃e supradix̃ seruit timor
ñ remanet. ueniente rantate. nec intrat cantas. nisi
pͥus illetimor exeat. nec in illo timore aliquis cradit
ind̃m. ce si cralat dõ. nec bñfac̃. etiã sibonũ ÷ qđ fa¬
cit. Non ẽgͦ amor ille in caritate etiam inchoata. qr

Expanded text:
mentum conscientiae. Nam quanto magis diligimus, tanto minus mentum conscientiae. Nam quanto magis diligimus, tanto minus posset dici de servili, quia, ut ipse supra dixit, servilis timor non remanet veniente charitate, nec intrat charitas nisi prius ille timor exeat; nec in illo timore aliquis credit in Deum, etsi credat Deo; nec bene facit, etiamsi bonum est quod facit. Non est ergo timor ille i
Abbreviated transcription (Latin):
lãt m̃tẽ. quod puingat. qđ stimulet. stimulae ille
timor. s intrat cacitas. q̃ sanat. qđ utilnerat timor.
timor castꝰ facit secutitatẽ in animo. Audinimꝰ
morecd̃ dicit. quo aimet anima ne dap̾netur: illa
detimore quotimet anima. ne deseratur: ille: ti¬
mor quẽ caritas excludit. ille ÷ tunce qui ꝑmaniet
in scłm scł. Ecce ui his u̾b̃ p̾dictis aꝑte ostendit ay¬
pꝰ. quis sit timor castꝰ. &e qui seruit. et qualit̾ differat᷑.
in quib etiam incialem timorẽ significaũ. qui nͦ
ex toto⁊ serust. nec ex toto castus. s tanquã medius.
aliquid de seruili. & aliquid decasto timore ht̃. facit
enim seruire partĩ timore penȩ. parã amore nisticie.
ꝑ quẽ timemus puniri. & tumemꝰ offeno ere. Iste trinor
⁊ inichoata caritate. ñ in ꝑfecta. & quant̃ crescit ca¬
titas. tm̃ oecrescit istetimor. quant̃ ad metũ penȩ .i.
quant̃ ad id quod facit timere penã. & quant̾ ad cor¬

Expanded text:
llet mentem, quod pungat, quod stimulet. Stimulat ille timor, sed intrat charitas quae sanat quod vulnerat timor. Timor castus facit securitatem in animo. Audivimusmore Dei dicit, quo timet anima ne damnetur; ista de timore quo timet anima ne deseratur. Ille est timor quem charitas excludit, ille est timor qui permanet in seculum seculi. Ecce in his verbis praedictis aperte ostendit August. quis sit timor castus, et quis servilis, et qualiter differant. In quibus etiam initialem timorem significavit; qui nec ex toto est servilis, nec ex toto castus, sed tanquam medius aliquid de servili, et aliquid de casto timore habet; facit enim servire partim timore poenae, partim amore justitiae per quem timemus puniri, et timemus offendere. Iste timor est in inchoata charitate, non in perfecta: et quantum crescit charitas, tantum decrescit iste timor, quantum ad metum poenae, id est, quantum ad id quod facit timere poenam, et quantum ad tor
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ fuisse in xp̃o qr mundanus malus:. ut supra
dictũ÷. & in primo gradu cum mundo deseritur.
gͦ cimoꝵ istoꝵ fuit in xp̃o. quisgͦ fuit amor ille. qͣ
penam timuit: p̃oc̾ cunoe ille diq nacurał. siue hu¬
mans. qui omnib homunib mẽ. quohorret᷑ mor.
ac formidatur pena. &e dr̃timoriste nacurat. ñ qr ac¬
cessent homini ex natura. scdm qđ p̾ͥtis fuit instituta:
qr ñ fuit istetimor concretꝰ homini. nec de bonis na¬
turalib. s qr ex corrupta natitra ꝑ poc̾m oĩb adue

Expanded text:
o, quia timor mundanus malus est, ut supra dictum est, et in primo gradu cum mundo deseritur; go timorum istorum fuit in Christo. Quis ergo fuit timor iste quo poenam timuit? Potest timor ille dici naturalis vel humanus, qui omnibus hominibus inest, quo horretur mors ac formidatur poena. Et dicitur timor iste naturalis, non quia accesserit homini ex natura secundum quod prius fuit instituta, quia non fuit iste timor concretus homini, nec de bonis naturalibus; sed quia ex corrupta natura per peccatu
Abbreviated transcription (Latin):
times. ñ bona desideras. s mala caues. S exeoqr
mala caues corrigis ceet incipis bona desiderare.
cumbona desiderare ceꝑis: erit in te cumor castꝰ. Quid
asmulieres maritatas. quar̾ unam consticuas
uolentẽ fac̾e adult̾ium. s tunet nedap̃netur a ma¬
rito. Limet maritũ. qr adhucamat nequiciã. hu¬
ic ñ ÷ grata. s honerosa mariti p̾sentia. ce si for¬
te uuut noquit᷑. t̃imet maritũ neueniat: Tales
sunt qui timẽt diem iudicii. facaltam amare
uir̃. deb̃e illicastos amplexꝰ. nulla se adulãna im¬
mundicia. maculare uelle. ista optat p̃sentiam
uri. Iuatimet. & illatimet. Iam gͥ int̾rogentur
la dicet taneo inrum. nedap̃ne. illa dicet timeo
ne deserat. Pone ħ in animo. &e inuenis timorẽ.
quẽ foras mutit caritas. & aliũ simorẽ castũ ꝑma¬
nentẽ in scłm scłi. Ilum cimorẽ ꝑfecta caricas fõ¬

Expanded text:
times; non bona desideras, sed mala caves. Sed ex eo quia times; non bona desideras, sed mala caves. Sed ex eo quia mala caves, corrigis te et incipis bona desiderare; cumque bona desiderare coeperis, erit in te timor castus. Quid as mulieres maritatas; quarum unam constituas volentem facere adulterium, sed timet ne damnetur a marito. Timet maritum, quia adhuc amat nequitiam: huic non grata est, sed onerosa mariti praesentia; et si forte vivit nequiter, timet maritum ne veniat. Tales sunt qui timent diem judicii. Fac alteram amare virum, et debere illi castos amplexus, nulla se adulterina immunditia maculare velle: ista optat praesentiam viri. Illa timet et ista timet. Jam ergo interrogentur la dicet: Timeo virum ne damnet; ista dicet: Timeo virum ne deserat. Pone haec in animo, et invenies timorem quem foras mittit charitas; et alium timorem castum permanentem in s
Abbreviated transcription (Latin):
implere duo corda. & agitare duas linguas: Si
spũ uno .i. uno flatu implete duȩ cybiȩ consonãt.
implecȩ due lingue spũ dĩ dissonare possunt: ĩmo
÷ ibi queda consonanda. ẽ queda concordia. s au¬
ditorem desiderat. studiosum. ñ ociosũ. Eoce moũ
duas linguas sp̃c dĩ. & audiuimꝰ ex una. timoe ñ ÷ ĩ
caritate. Audimmꝰ ex alia: timor dñi casttis ꝑina¬
net inscłm scłi. Quid ÷ ħ: dissonat: ñ. Excute aure.
intende melodiam. ñ sine cã: hic addidit castus. il¬
lic ñ addidit. qr ẽ timor aliquis qui dr̃ castꝰ. ẽ aut̃
alius timor. qui ñ dr castus. Discetnamꝰ istos ouos
timores. ce intelligamꝰ cõsonantiã tẏbiar̾. quomͦ
discernimꝰ : attendat caritas nt̃a. Sc̃ hominesqu
ꝓpterea timent dm. ne mutantur in gehennam.
ne forte audeat̃ cum diabolo in igne ãno. ip̃e  ti¬
mor qui introduc̃ caritatẽ. s sicuenit: ut exeat. Si
enim ꝓpt̾ penas ames d̃m. ñ dum amas: quẽ sic

Expanded text:
implere duo corda, et agitare duas linguas? Si spiritu uno, id est, flatu impletae duae tibiae consonant, impletae duae linguae Spiritu Dei dissonare possunt? Imo est ibi quaedam consonantia, est quaedam concordia; sed auditorem desiderat studiosum, non otiosum. Ecce movit duas linguas Spiritus Dei, et audivimus ex una: Et timor non est in charitate; audivimus ex alia: Timor Domini castus permanet in seculum seculi. Quid est hoc? Dissonant? Non. Excute aures, intende melodiam; non sine causa hic addidit castus, illic non addidit; quia est timor aliquis qui dicitur castus, est alius qui non dicitur castus. Discernamus istos duos timores, et intelligamus consonantiam tibiarum. Quomodo discernimus? Attendat charitas vestra. Sunt homines qui propterea timent Deum, ne mittantur in gehennam; ne forte ardeant cum diabolo in igne aeterno. Ipse est timor qui introducit charitatem, sed sic venit ut exeat. Si enim propter poenas times Deum, nondum amas quem sic
Abbreviated transcription (Latin):
hic distinguntur timores. cum supra beda di
xerit duos eẽ. S beda humanũ tuorem p̃termisit.
ce nomine seruit. duos quos hic distinximꝰ: Com
discerint. dum epłe ad romanos illũ locũ expoñ.
Non enĩ accepistis sp̃m seruitutis ider̃ in timore. s
accepistis sp̃m ad optionis filioꝵ cħita dicens. Quo

Expanded text:
hic distinguntur timores, cum supra Beda duos dixerit esse. Sed Beda humanum timorem praetermisit, et nomine servilis duos quos hic distinximus compdiscernit, dum Epistolae ad Romanos illum locum exponit, c. 8: Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis
Abbreviated transcription (Latin):
at ñ tñbene. Nemo enĩ inuitꝰ bene fac̃. etiam si
bonũ ÷ quod facit. De casto et seruili plemꝰ agit.
dere diem iudicui. sicepit credere: cepit et tumere.
s qui adhuc timet: non dum ht̃ fiduciã in die
ꝑfectã iusticiam. ce ñ haberet qr̃ timneret. ĩmo ha¬
beret qr̃ desideraret. ut transeat iniquitas: ce ueniat
regnũ dĩ. gͦ timor non ÷ in caritate. Sed in qua
caritate: ñ ichoata. Inqua gͦ : in ꝑfecta. ẜ fectaĩ
quit caricafforas miatit timorẽ. gͥ incipiat timor.
mor qui ei p̃parauit locũ. Quant̃ enm illa crescit:
ille deccescit. & quant̃ illa fit utior: timor pellitur
foras. maior caritas. minor timor. Muior caritas:
maior timor. Si aũ nullus ÷ tuor. ñ ÷ qua uitat
caritas. Sic̃ uidemꝰ ꝑ setam introduci linũ. qñ a¬
liquid suitur: seta priꝰ mirat. nisi exeat. ñ succedit
linum. Sic timor p̾mo occupat m̃te̾. non aũ ibi
remanet timor. qr iõ intrauit: ut introducet carz¬

Expanded text:
tamen non bene. Nemo enim invitus bene facit, etiam si bonum est quod facit. dere diem judicii; si coepit credere, coepit et timere. Sed quia adhuc timet, nondum habet fiduciam in die perfectam justitiam, et non haberet unde timeret, imo haberet quasi desideraret ut transeat iniquitas, et veniat regnum Dei; ergo timor non est in charitate. Sed in qua charitate? Non in inchoata. In qua ergo? In perfecta, perfecta ergo charitas foras mittit timorem; ergo incipiat timor, mor qui ei praeparavit locum. Quantum enim illa crescit, ille decrescit; et quantum illa fit interior, timor pellitur foras; major charitas, minor timor; minor charitas, major timor. Si autem nullus est timor, non est qua intret charitas, sicut videmus per setam introduci linum quando aliquid suitur; seta prius intrat, et nisi exeat non succedit linum. Sic timor primo occupat mentem; non autem ibi remanet timor, quia ideo intravit, ut introduceret char
Abbreviated transcription (Latin):
tegenti ẽẽ subditũ iusticie÷. ce iõ immortat om¬
ninoiusticia. Nec in illa bãiudine ẽẽ desinet. s
tał actanta erit. ut ꝑfectior. &e maior eẽ ñ possit.
fortassis ce aliȩ tres uircutes. prudentia sine ullo iã
ꝑicło erioris. fortitudo sine molestia colerandoꝵ
maloꝵ: ⁊̃ emꝑantia sine repugnatione lybidinũ.
eit̃ in illa felicitate. ut prudentie ib sit. nullũ boñ
dõ p̃ponere. ł equare. fortitudinis. ei firmissime co
dentia in p̃cauendis insidiis. qđ fortituoo inꝑfe¬
tendis molestins. Qd cemꝑantia in coharend̃ oelecta
tionib prauis. ñ eric ibi omnino uͥ nicħ mali erit.
Ista gͥ uirtutũ oꝑa huic mortal uite neessaria. si¬
cut fides ad quam referenda st̃. in p̃cen̾itis habebun¬
erunt. s auos usus tt̃ habebunt: quã mõ. cui beda
nat beda usus illar̃ uittutum. scł p̃santem statũ ce
futur̃. inncans axõm in p̃missis assignationib.¬

Expanded text:
regenti esse subditum si iustitia est, immortalis est omnino iustitia nec in illa esse beatitudine desinet, sed talis ac tanta erit, ut perfectior et maior esse non possit. fortassis et aliae tres uirtutes, prudentia sine ullo iam periculo erroris, fortitudo sine molestia tolerandorum malorum, temperantia sine repugnatione libidinum erunt in illa felicitate: ut prudentiae sit nullum bonum deo praeponere uel aequare, fortitudinis ei firmissime cohdentia in praecauendis insidiis, quod fortitudo in perferendis molestiis, quod temperantia in cohercentionibus pravis, non erit ibi omnino, ubi nihil mali erit. Ista ergo virtutum opera huic mortali vitae necessaria, sicut fides ad quam referenda sunt, in praeteritis habebunerunt, sed alios usus tunc habebunt quam modo. Cui Beda nat Beda usus illarum virtutum secundum praesentem statum et futurum, imitans August. in praemissis assignationib
Abbreviated transcription (Latin):
pulchectum spons. ẜ cimet ne muit̾atut inge¬
hennã. b̾onꝰ istetimor &e utił. Licet sic insuffici¬
ens. ꝑ quẽ fit paulatim consuetudo iusticie. et suc¬
cedit uriciał tuor. Quando incipit qđ dur̃ erat
amari. et sic incipit excludi seruił timor: a carita¬
te. & succedit dem̃ timor castꝰ. siue amicał. quo
timemus ne sponsus taraet. ne discedat. ne offen¬
oamus. ne eocareamꝰ. limor iste de amore ue¬

Expanded text:
 timet ne mittatur in gehennam. Bonus est iste timor et utilis, licet insufficiens; per quem fit paulatim consuetudo justitiae, et succedit initialis timor, quando incipit quod durum erat amari, et sic incipit excludi servilis timor a charitate, succedit deinde timor castus sive amicabilis; quo timemus ne sponsus tardet, ne discedat, ne offendamus, ne eo careamus. Timor iste de amore ve
Abbreviated transcription (Latin):
dinales dicuntur: ut ait ieꝵ. quib in hac morta¬
licate bñ uiuitur. & pꝰ ad etñam uitã ꝑuenitur.
q̃ in xp̃o plenissime fuert̃. ce sunt. decurus plem¬
tudine nos accepimꝰ. In quo habuert̃ ususeosde:
quos in patria hñt. &e quoscła etiã ine. uer̾tñ an
hee iuitutes cum &e ip̃e in animo eẽ incipiant. qͥ ẽ
sine ilł pͥus cẽt tñ animus erat. desinant eẽ cum

Expanded text:
tur, ut ait Hieron., quibus in hac mortalitate bene vivitur, et post ad aeternam vitam pervenitur; quae in Christo plenissime fuerunt et sunt, de cujus plenitudine nos accepimus; in quo habuerunt usus eosdem quos in patria habent, et quosdam etiam viae. Verumtamen an hae virtutes, cum et ipsae in animo esse incipiant, qui cum sine
Abbreviated transcription (Latin):
phindñt. qui p̃aliis ardent cantate. seraphĩ
nitatis gr̾a replent᷑. ut ineis sedeat d̾s. ⁊ ꝑcos sua¬
pͥnciputꝰ. dñr qui sibi subiectis. que sũt agẽ¬
da disponũt. eisq ad explenda diuina ie istiapͥu¬
cipant᷑. potestates nominãt᷑. bii quiħ cȩt̾is poten¬
tius in suo ordine. acceꝑunt. ut uͥtutes adu̾se
eis subiecte. eorum refrenent᷑ potestate. ne hoĩes
temptare tãt ualeant. qͣntũ desid̾ant. Untuteᷤ

Expanded text:
ntur, qui prae aliis ardent charitate. Seraphin nitatis gratia replentur, ut in eis Deus Principatus dicuntur, qui sibi subiectis, que sunt agenda, disponunt eisque ad explenda divina misteria principantur. Potestates nominantur hii, qui hoc ceteris potencius in suo ordine acceperunt, ut virtutes adverse eis subiecte eorum refrenentur potestate, ne homines tantum temptare valeant, quantum desiderant. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ ordines angłoꝵ ꝓmulgat .s. angłos archã¬
Nos. pͥncipatus. porestates uͥturee dnatiões.
tiouos. cherubui. ⁊ seraphin.& inueniunt᷑
in istis ordmibꝰ. tria tͥna ẽẽ. ⁊ insingłis tres or¬
cdines ur tͥmtatis similitudo. meis in sinuet᷑:
imp̾ssa. Uñ dionisiꝰ. tres ordines angłoꝵ ẽẽ tra¬
dit. t̾nos insingłis pouens. Siuit enĩ tres suꝑi

Expanded text:
os, archangelos, principatus, potestates, virtutes, dominationes, thronos, cherubin, et seraphin. Et inveniuntur in istis ordinibus tria terna esse, et in singulis tres ordines, ut Trinitatis similitudo in eis insinuetur impressa; unde Dionysius tres ordines angelorum esse tradit, ternos in singulis ponens. Sunt enim tr
Abbreviated transcription (Latin):
nod gͥ dictũ ẽ. iudicuĩ sme mi¬
sed̾ia sieri illi qui ñ fecit mi¬
¶scd̾iã: ita intelligi potest quod iudi¬
tũi dãpnationis fiet ili qui ñ fecit
misedĩam ꝓeo quod fuit sine miscdi¬
A uei fiet illi iudiciũ sine miscdi¬
A liberante. ⁊ saluante: qui tñ in
aliqͣ pene alleiuatione miscd̾iã dĩ
sentiet. Ita cũ dicit᷑ iniscd̾ia hic. ui¬
diciũ ĩfuturo. non negat᷑ quin in
fut᷑o sit miscdĩe effectꝰ. et ĩelectis
qui ꝑmiscd̃iam ab omĩ miseria li¬
berabunt᷑: et in repbis qui minꝰ
ꝙͣ meruerit cruciabunt᷑. S ħ łme
ũ ĩ fut᷑o: qͥa et hic multis modis
miseret᷑ dͥ: quib nõ miserebitur
tuẽ. Uocat enĩ nuc̃ peccatores ⁊ uisti¬
ficat᷑. qd̾ tuc nõ faciet: et tunc red¬
deus singłis scd̃m merita manifeste

Expanded text:
od ergo dictum est judicium sine misericordia fieri illi qui non fecit misericordiam, ita intelligi potest, quod judicium damnationis fiet illi qui non fecit misericordiam, pro eo quod fuit sine misericordia. Vel fiet judicium ei sine misericordia liberante et salvante, qui tamen in aliqua poenae alleviatione misericordiam Dei sentiet. Ita, cum dicitur misericordia hic, judicium in futuro, non negatur quin in futuro sit misericordiae effectus, et in electis, qui per misericordiam ab omni miseria liberabuntur, et in reprobis, qui minus quam meruerint cruciabuntur. Seum in futuro, quia et hic multis modis miseretur Deus, quibus non miserebitur tunc. Vocat enim Deus nunc peccatores et justificat, quod tunc non faciet; et tunc reddens singulis secundum merita sua, manifeste
Abbreviated transcription (Latin):
nec desitõ. s dep̃senti. Si enĩ ꝯsentiunt ĩ fu¬
fũ dicentes. accipiam te ĩuirit et ego te
ĩ urorẽ: ñ ẽ iste ꝯsensus efficax mat̾monii
Itẽ si consentiant inente. et nõ expͥmant
ũbis. uel aliis certis signis. nec talis con¬
sensus efficit matͥmoniũ. Si aũ ũbis ex¬
plicat᷑. quod tñ corde tĩ uolut̃. si nõ sit.
coacłio ibi uel dolus: obligatio illa ũborũ

Expanded text:
nec de futuro, sed de praesenti. Si enim consentiunt in futurum, dicentes: Accipiam te in virum, et: Ego te in uxorem, non est iste consensus efficax Matrimonii. Item si consentiant mente, et non exprimant verbis vel aliis certis signis; nec talis consensus efficit matrimonium. Si autem verbis explicant quod tamen corde non volunt, si non sit coactio
Abbreviated transcription (Latin):
noĩne nõ uĩndũ fore sine distinctione. uł ex
pam. abarrianoꝵ p̃sule. ypostasion nouellũ
nom̃ ame hoĩe romanoexigitur. Int̾rogamꝰ
quid tres ypostases. arbitrent᷑ intelligi: it¬
trer pͣs. subsist̾ates aiunt. Responaemꝰ itacre¬
dere nos nõ suffic̃ eis su̾stis. ip̃m nom̃ efflagi¬
tant.q nescio quid ueneni insillab̾ later.
tases dicẽs: sub nom̃e pietatis tres naturas co¬
tres ypostases eum int̾p̾tatiõib suis debere
nos dre. nõnegimꝰ. ⁊ d m̃ c̾dite uenenũ fub
melle latet. ⁊ ranffigurat .N. se angłs sathane.

Expanded text:
nomine non utendum fore sine distinctione vel exppam: Ab Arianorum praesule, hypostasion novellum nomen a me homine Romano exigitur; interrogamus quid tres hypostases arbitrentur intelligi? tres personas subsistdere. Non sufficit sensus, ipsum nomen effiagitant, quia nescio quid ueneni in syllabis latet. tases dicens, sub nomine pietatis tres naturas cotres hypostases cum interpretationibus suis debere nos dicere, non negamus. Sed mihi credite, venenum sub melle latet. Transfigurat enim se angelus Satanae
Abbreviated transcription (Latin):
sałm canẽ: qr nõsolum canẽ. s et aĩam exaaduce eẽ
arbitratist̃. Sic̃ enim iugñatiõe ꝓlis. de carne pa¬
terna sub̾alit̃ trahit᷑ caro ita ĩ degignentis ai¬
ma.aĩa geniti eẽntialit̾ deduci. ab his extimar᷑.
Id̃oq sic̃ de corrupta c̃ane. caro coripta semina¬
t᷑.ua ĩ de anina peocatͥce. aĩa pecratͥr corruptio¬
ne origuiali infecta. ab illis trahi dt. P̾ dictam
que nõ aminas. s c̾anẽ solam. sic̃ suꝑiꝰ diximus.
extraduce aut̾ admittit. Nõg̾. scd̾m aĩam. s scd̾

Expanded text:
aduce esse arbitrati sunt. Sicut enim in generatione prolis de carne paterna substantialiter trahitur caro, ita etiam de gignentis anima anima geniti essentialiter deduci ab his existimabatur. Ideoque sicut de corrupta carne caro corrupta seminatur, ita etiam de anima peccatrice anima peccatrix, corruptione originali infecta, ab illis trahi dicitur. 2. Praedictam quae non animas, sed carnem solam, sicut superius diximus, ex traduce esse admittit. Non ergo secundum animam, sed secundum
Abbreviated transcription (Latin):
uirent a se ħnt uoluntatẽ malã. ab illo. na¬
deb̾et ads cͥare. qͦs pͥstielut malos futures. S̾ciebut
enĩbonis ꝓ futos. ⁊ iuste ꝓmala uoluntate puni¬
endos. dddũt ĩ. talẽ hominẽ deb̾et face̾. qui nol¬
let omnĩo pecrare Conoedñ ꝗd̾ meliorẽ natã eẽ.
q̃ oĩo peccaie nollet. Conoea̾t up̃i nõ eẽ malaui:
que ii facta ẽ: ut poss nõpecare. si uellet: ⁊iꝰte
punitã q̃ uoluntate. nõnecãitate. peceaũ. C ũgͦ

Expanded text:
tem malam, ab illo nadeberet Deus creare quos praesciebat malos futuros; sciebat enim bonis profuturos, et juste pro mala voluntate puniendos. Addunt etiam talem hominem debere facere, qui nollet omnino peccare. Concedimus quidem meliorem naturam esse quae omnino peccare nollet. Concedant et ipsi non esse malam quae talis facta est, ut posset non peccare si vellet; et juste punitam, quae volun
Abbreviated transcription (Latin):
auferr argum̃ta. uͥ fides queritͤ. Impsis gin¬
nasiis sius dialetica taceat. piscatorid c̃cdit᷑ñ
se hominẽ. ⁊tñ mortuũt ⁊ihomẽ quid̃. nͨ. mo¬
italẽ. nec inmortalẽ. qr unitus erat aĩe. ⁊c̃a¬
ni. se runctis. alia .. ratiõe dr̃ dĩ. hõ. ł hõãs.

Expanded text:
Aufer argumenta, ubi fides quaeritur. In ipsis gymnasiis suis jam dialectica taceat; piscatoribus creditur,se hominem, et tamen mortuum; et hominem quidem nec mortalem, nec immortalem, quia unitus erat animae et carni s
Abbreviated transcription (Latin):
uii. columpnȩ. assistant. hii sunt. uis. angłi.
tubacanentes mapocalipsi. quiquales ẽe. debe¬
ant.apłe docet. timotheo scnbñs. hii cum ordinã¬
tur. solus epc̃ eis manũ imponit. qi adminiffi¬
um applicant᷑. Lomt eis orariũ .i. stolã suꝑ leuũ
hum̃ũ. ut ꝑ ħ intelligant se accepisse uigũ dñi.
suaue. quo ad siistrã ꝑtinentia diuinotimori
subitiant. Acccipiunt ⁊rextũ euãgłii. ut intelli¬
gant se ẽẽ p̾cones euũgłii .xͥ. hii aut ãte ꝗͣ ordinẽ¬
titr: ꝓbent᷑ ut docet aplo ⁊ sic ministrent. null

Expanded text:
 columnae, assistant. II sunt septem angeli tuba canentes in Apocalypsi, qui quales esse debeant Apostolus docet Timotheo scribens. Hi cum ordinantur, solus episcopus eis manum imponit, quia ad ministerium applicantur. Ponit eis orarium, id est stolam, super laevum humerum, ut per hoc intelligant se accepisse jugum Domini suave; quo ad sinistram pertinentia, divino timori subjiciant. accipiunt et textum Evangelii, ut intelligant se esse praecones Evangelii Christi. Hi autem antequam ordinentur, probentur, ut docet Apostolus, et sic ministrent, nu
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ. ut iste nõ legat ꝙͦ. pot̃ alit̾ ee. quã a̾s p̾scunt.
gͦ. põt falli cłi p̾sci̾a. ꝙ onũo falsum ẽ. p̃ equidñ
fĩ aliqͥd. ullud t̾n p̾scitum ẽ. fĩ. nõ ĩo t̾n põt fal¬
li.di p̾scientia. qr si illd̾ nõfieret: nec ado p̾scitũ
ẽẽt fĩ. s adhuc urgent q̃onẽ dicenres. Aut alit̾¬

Expanded text:
esse ut iste non legat; ergo pouid, et illud tamen praescitum est fieri, non ideo tamen potest falli Dei praescientia; quia si illud non fieret, nec a Deo praescitum esset fieri. Sed adhuc urgent quaestionem dicentes: Aut alit
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis ouenit. qr ut dñt phisici tot diebus. for¬
ma humana corꝑis ꝑficitur: hor occonẽ u̾borũ
quidam dr̃e p̃sumpser̃. dm̃ci corpols formam.
tot dieb admodum auoꝵ corpoꝵ ꝑfectam. et
m̃broꝵ liniam̃tis distinctam. ⁊ mor u̾bum d̃i¬
dicti ertitit. exqua sana oritur intellig̾ntiaue¬

Expanded text:
corporis convenit, quia, ut dicunt physici, tot diebus forma humani corporis perficitur. » Horum occasione verborum quidam dicere praesumpserunt Dominici corporis formam tot diebus ad modum aliorum corporum perfectam et membrorum lineamentis distinctam; et mox Verbum dicti exstat, ex qua sana oritur intelligentia ve
Abbreviated transcription (Latin):
eam ip̃solus. sine patre. ⁊ filio feait: s qr sp̃c̃ .s. est
bum d̃i caro fc̃m est.⁊ in ex̃timabilidi donofi¬
lius d̾i sibi unuut formam s̾u. ñ gͥ freq̃ns de
clud̃. so potsꝰ uno nominato. tres intłłigunt᷑.
sicut fit sepe. inaussoꝑibus. uñ ac̾. suꝑ hoc¬

Expanded text:
t bum Dei caro factum est, et inaestimabili Dei dono Filius Dei sibi univit formam servi. Non igitur frequens dencludit, sed potius uno nominato tres intelliguntur, sicut fit saepe in aliis operibus. Unde B. Augus
Abbreviated transcription (Latin):
gͣuioris pene accip̃ ueniã. nͥ qualec̃q ⁊ si lõ¬
ge minorẽ ꝗͣdebeat: solu̾it penĩ. Ita .n.imi¬
cco. ut p̃t̾itas delicias. ꝑ quas dm̃i offend̾at
uite austitare ꝯpenset. his auiisq auctori¬
tanbꝰ. uitunt᷑ afserere. sine ꝯfessiõe uocis.
i aliqͣ solutiõe pene: neminẽ apecc̃o mun¬

Expanded text:
s poenae accipit veniam, nisi qualemcumque, etsi longe minorem quam debeat, solverit poenam. Ita enim impcco, ut praeteritas delicias per quas Deum offenderat, vitae austeritate compenset. His aliisque auctoritatibus nituntur asserere sine confessione vocis et aliqua solutione poenae neminem a peccato mun
Abbreviated transcription (Latin):
u̾er᷑ m̃ qi nõ omiũ hꝰbemodi sunt peceͤ. ut ea.
a penit̾ntie remediis ardeant᷑. dũ aut erubesc̾t.
aut tunent. immicis sua ft̃a reserare. quibꝰ pos¬
que pͥmũ dõ offert᷑. tiuic ĩ sac̃doti. qui ꝓdelictis
penitentiũ. peccator accedit. Tunc .n. plunes ad pe¬
int̾nciã pot̾unt ꝓnecari. si ppͥaurib nõ publice¬

Expanded text:
en quia non omnium hujusmodi sunt peccata ut ea a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt, aut metuunt inimicis suis sua facta reserare, quibus posquae primum Deo offertur, tunc etiam sacerdoti, qui pro delictis poenitentium peccator accedit. Tunc enim plures ad poenitentiam potuerunt provocari, si populi auribus non publice
Abbreviated transcription (Latin):
posse osequi. Si hĩĩs peceͣtua inm̃te ꝯtuiue.
nũꝗͣ maiũ adu̾sus ꝓrimũ incorde tenebis.
deris alicͥ dr̃e. dicud ea coitidie in anima tua.
nõ dico. ut confiteans ea. consu̾o tuo. ut tibi
ex ꝓbet. dicito do. qui curat ea. Nec .n. si no
dix̃is. ignorat ea. cum faciebas ea p̾stoerat.
Cum admitr̾es ea. cognou̾at. Nũqͥd ea uult a
te cognosc̾e: peccare .ii. nõ erubiusti. ⁊ confit̾i
erubescis  dicito inhao uita. ut ialia requiẽ
ħas. Dicito ingenuscens. ⁊ lacͥmãs. In codioe. scͥ¬
pta sunt pecc̃a tua. Spongia pecc̃oꝵ iuoꝵ la¬

Expanded text:
posse consequi. Si habueris peccata tua in mente continue, nunquam malum adversus proximum in corde tuo tenebis. deris alicui dicere, dicito ea quotidie in animo tuo; non dico ut confitearis ea conservo tuo, ut tibi exprobret. Dicito Deo, qui curat ea. Nec enim si illi non dixeris, ignorat ea: cum faciebas ea, praesto erat; cum admitteres ea, cognoverat. Numquid ea vult a te cognoscere? Peccare non erubuisti, et confiteri erubescis? Dicito in hac vita, ut in alia requiem habeas: dicito ingemiscens et lacrymans. In codice scripta sunt peccata tua. Spongia peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
inĩa .n. ħ p̃cep̃ dñs. ut nemopenit̾et inoccł¬
to. Inhoc.in. q̃o ꝑse ip̃m dic̃ sac̃doti. ⁊ enubesceti¬
am uinẽ timore offn̾si. sit uenia cͥminis. fit
enĩ ueniale ꝑconfessionẽ. ꝙ cͥminale erat ino¬
ꝑatione. ⁊ si nõstatim piugat᷑. fit m̃ ueniale.
sit. nuntio di negauit. d̾s .i. qui misc̃ors. uͦtꝰ¬
nit giam. Saborat .n. mens patiendo erubes¬
centiam. ⁊ qm̃ uecundia mãgna ẽ pena. quiena¬
qr qͣnto plurib ꝯfitebit᷑ inspe uenie. tmpitu¬
dinẽ cͥmuuis. tanto facilius osequit᷑ gr̃ãm re¬

Expanded text:
in occulto. In hoc enim quod per seipsum dicit sacerdoti, et erubescentiam vincit, timore Dei offensi fit venia criminis. Fit enim veniale per confessionem quod criminale erat in operatione, et si non statim purgatur, fit tamen veniale quod  quae commisit, nuntio Dei negavit. Deus enim qui misericors etaerit gratiam. Laborat enim mens patiendo erubescentiam. Et quoniam verecundia magna est poena, qui eruquia quanto pluribus confitebitur in spe veniae turpitudinem criminis, tanto facilius consequ
Abbreviated transcription (Latin):
citatꝰ. s uitꝰ suscitatꝰ. ꝓdiit foras uluꝰ. ut osten¬
detur suscitatio aĩe p̃ced̾e ꝯfessionẽ. Nemoenĩ
põt ꝯfit̾i. nisi suscitatꝰ q. amortuo: uld̾ ille qui
uonẽ. ꝑit ꝯfesslo. Nullus gͦ. fitetur: nisi resuscita¬
tus. Nenio uͦ. resuscitar᷑. nͥ qui apeccõ soluit᷑. qi pe¬
cratũ mors anime ẽ. que ut ẽ. uita corꝑis. ita eiꝰ
uita ads ẽ. His aliisq pluribꝰ auctoritatib pbat᷑.
ant ꝯfessionẽ. uł satisfactionẽ sola opunctõe
pecẽ dimuti. Qd qui negant. eas det̾minaie la¬
dit aͣns ꝑysaiam. Dic tu. iniquitates tuas. u iꝰti¬
ficis. It̃. ambr. Nõ p̃. quisꝙͣ iustificari apecc̾o. nͥ¬
lib̾at. ꝯfessio aꝑit ꝑadisũ. confessio spem saluti
tͥbuit. qr nõ m̃etur iustificau. qui inuita sua

Expanded text:
citatus; sed intus suscitatus, prodiit foras vivus, ut ostenderetur suscitatio animae praecedere confessionem. Nemo enim potest confiteri, nisi suscitatus, quia a mortuo, velut qui non est, perit confessio. Nullus ergo confitetur, nisi resuscitatus. Nemo autem suscitatur, nisi qui a peccato solvitur, quia peccatum mors animae est, quae ut est vita liisque pluribus auctoritatibus probatur ante confessionem vel satisfactionem sola compunctione peccatum dimitti; quod qui negant, eas determinare laAit enim Dominus per Isaiam: Dic tu iniquitates tuas ut justificeris. Item Ambr.: Non potest quisquam justificari a peccliberat, confessio aperit paradisum, confessio spem salutis tribuit, quia non meretur justificari, qui in vita sua
Abbreviated transcription (Latin):
De fut᷑o aodito etiã uiram̃to ꝯiugnĩ
efficiat: ut siqͥs ꝓmittat uel etiã iurete
alicui se usq adtẽpiis placitũ illã ductu¬
rũ. et illã ꝓmittat ua uiret se illi nup¬
turã. nũ ꝗͥdᷤᷤ talis sponsio eos ꝯiuges fec̃:¬
S si mutato ꝓposito alt̃ uel ut̃q ad a¬
uenã copolam tͣnssit. ñqͥd obpͥorẽ spon¬
sionẽ uramento subuixã. scd̃e federati.

Expanded text:
de futuro, addito etiam juramento, conjugium efficiat: ut si quis promittat vel etiam juret alicui se usque ad tempus placitum illam ducturum, et illa promittat vel juret se illi nupturam, numquid talis sponsio eos conjuges facit? Si mutato proposito alter vel uterque ad alienam copulam transit, numquid ob priorem spons
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ spopondit se nupturã. nõdũ nupsit.
Q nom᷑ g coniuges appellari possut̃. qͥ ñ¬
dũ ꝯtͣhunt. s infituro se contͣcturos
di ao futurũ ꝑtinentis mex esficiun¬
t᷑ coniuges. eur uirant ĩ fut᷑o se fact᷑¬
Itẽ Si exquo uirant mox efficiuntur
se facturos. Ideo dico quia comugiũ
tẽ ñ fuit. s fut᷑ũ ꝓ mittit᷑. Si ił ile
post ixoiẽ oux̃. ⁊ illa marito nupsit
tentia ẽ corrigendũ s conuigiũ seauẽs

Expanded text:
 spopondit se nupturam, nondum nupsit. Quomodo ergo conjuges appellari possunt, qui nondum contrahunt, sed in futuro se contracturos ti ad futurum pertinentis mox efficiuntur conjuges, cur jurant in futuro se factuItem, si ex quo jurant, mox efficiuntur se facturos. Ideo dico quod conjugium tunc non fuit, sed futurum promittitur. Si vero ille post uxorem duxit, et illa marito nupsit, tentia est corrigend
Abbreviated transcription (Latin):
a ꝰ et dñrecte colant
hoiẽ dĩ creatura ẽ: et eo male utenti
male erit nõ ipm̃ aliqñ malũ erit.

Expanded text:
 et Deum recte colant, homine, Dei creatura est, et eo male utenti, male erit; non ipsum aliquando malum erit.
Abbreviated transcription (Latin):
regi plures hr̃e: s ñ multiplicare. uenien¬
te aũ plentudinis tẽpcee. quo xpĩ grã u
biq ẽ ouatata: reducta ẽ lex nuptiarũ
ao pͥorẽ honestiorẽq institutionẽ ut unus
ĩ ꝑfectione iite et sinceritate scientie.
et iurenntas fecunditati p̃sert᷑. ⁊ sac̃doti¬
b continentia indicit᷑. De nirgintta e m̃¬

Expanded text:
regi plures habere, sed non multiplicare. Veniente autem plenitudinis tempore, quo Christi gratia ubique est dilatata, reducta est lex nuptiarum ad priorem honestioremque institutionem, ut unus in perfectione vitae et sinceritate scientiae, et virginitas fecunditati praefertur, et sacerdotibus continentia indicitur. 5. De virginitate m
Abbreviated transcription (Latin):
te dictoꝵ aliꝗͣ ualeat reꝑure c̃am. qua no
ia p̃ imssa questio aliqͣtenꝰ explicari uale
excludẽs ꝓfite or. nõ ita dictũ eẽ. patrem
diligẽ filiũ. uł filiũ parrẽ. ea dilectione
q̃ ab utioq ꝓadit que nõ ẽ. aliquis eoꝵ.¬

Expanded text:
te dictorum aliquam valeat reperire causam; qua nota, ipsa praemissa quaestio aliquatenus explicari valeaexcludens, profiteor non esse dictum Patrem diligere Filium, vel Filium Patrem, ea dilectione quae ab ut
Abbreviated transcription (Latin):
saxerũt: ut subdiaconꝰ ñ ordinet᷑ añ¬
gnꝰ suerit: ad ep̃atũ eligi pot̃. Qd nos eti¬
am pari modo seruare iubemꝰ. Itẽ fabia¬
nꝰ. Siqͥs tenita etatis ñ impleu̾it annos.
nullo mͦ p̃sbit̃ ordinet᷑. etiã si ualde sit
dignꝰ: qͥa et ip̃e dñs tͥguta annotũ bap¬

Expanded text:
sanxerunt, ut subdiaconus non ordinetur angnus fuerit, ad episcopatum eligi potest, quod nos etiam pari modo servare jubemus. Item Fabianus: Si quis 30 aetatis non impleverit annos, nullo modo presbyter ordinetur, etsi valde sit dignus, quia et ipse Dominus 30 annorum bap
Abbreviated transcription (Latin):
madã misso sopore. atqͥ ᷤ d e costis eiꝰ sũpta
et exiñ muliere founata: inrũ in spũ ĩ
telligentẽ. ad quẽ usũ mulier facta eẽt.
post extasim ꝓpħice dixisse: hoc nõ os et
ossib meis: et caro decarne mea. Propt̃
hoc relinquat hõ patrẽ ⁊ matrẽ erad¬
herebit uxou sue: et erũt duo ĩ carne
añ peccm̃ ad officiũ facta ẽ in paradiso.
uͥ ẽ thocus inmaculatꝰ. ⁊ nuptie hono¬
rabiles: ex quib sine ardore conciꝑent.
sine doloie parerent. Altã post peccm̃ ad
reeoiũ facta extͣ paradisũ ꝓpt̾̃ illicitũ
ret᷑ natura. Scd̾a: ut nat᷑a excipet᷑ et
camini: et post peccatum pe¬

Expanded text:
ostis ejus sumpta, et exinde muliere formata, virum in spiritu intelligentem ad quem usum mulier facta esset, post extasim prophetice dixisse: Hoc nunc os ex ossibus meis, et caro de carne mea; propter hoc relinquet homo patrem et matrem, et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne ante peccatum ad officium facta est in paradiso, ut esset torus immaculatus et nuptiae honorabiles , ex quibus sine ardore conciperent, et sine dolore parerent; altera vero post peccatum ad remedium facta extra paradisum propter illicitum retur; secunda, ut natura exciperetur, et camini; et post peccatum,
Abbreviated transcription (Latin):
Qd sanis eẽt officiũ: egrotis ẽ ad remedi¬
ũ. Infirmitas enĩ incontinentie. q̃ ẽ in
carne ꝑ peccm̃ moitua: necadat ĩrumã
fiagiciotũ. excipit᷑ honestate nuptiarũ
Si ñ peccassent pͥmi hoiẽs: sine carnis
ĩcentito ac feruore libidinis ip̃tsucces
sores eotũ conuenirent. et sic̃ remuña¬
bae ẽ aliqd̾ bonũ opꝰ: sic coitꝰ eoiũ bonꝰ¬

Expanded text:
 ad officium, aegrotis ad remedium. Infirmitas enim incontinentiae, quae est in carne per peccatum mortua, ne cadat in ruinam flagitiorum, excipitur honestate nuptiarum. Si non peccassent primi homines, sine carnis incentivo ac fervore libidinis ipsi eorumque successores convenirent: Et sicut remunerabile est aliq
Abbreviated transcription (Latin):
mina tͣnsiata sũt adc̾atorẽ: Inquib pat̾ est
pͥor filio. filius ẽ. postior patre. ⁊ ex antiqͥta¬
te inpatre defectꝰ. exposfitate infilio imꝑfec¬
tio sñsus solet notari. Io occurrit scͥptura.
dicẽs. patiẽ potentẽ. ne uideat᷑ pͥor filio. ⁊
ĩo minꝰ potens. ⁊ filiñ sapientẽ. neuideat᷑

Expanded text:
mina translata sunt ad Creatorem, in quibus pater est prior filio, filius est posterior patre, et ex antiquitate in patre defectus, ex posteritate in filio imperfectio sensus solet notari. Ideo occurrit Scriptura dicens Patrem potentem, ne videatur prior Filio, et ideo minus potens; et Filium
Abbreviated transcription (Latin):
bitaue̾ uidr loqui. qui ĩ in eod̾ dic̃. Non dictũẽ
qr ẽdidit iufans iniuto s exuliauit. nec eligab
dic̃ eruliauit infide. s erultauit inur̃onĩo et
potir. ẽẽ ħ sc̃ĩficatio: tante reiamaiori ognoscẽ¬
de inditiũ. nõ apãuulo cognire. Absq asserciõe.
dehac scificatione loq̃. nõ difflnẽs qualit̃ iire

Expanded text:
i, qui etiam dicit: Non dictum est quia credidit infans in utero, sed exultavit; nec Elisabeth dicit: Exultavit in fide, sed: Exultavit in utero meo. Et potuit esse haec sanctificatio, tantae rei a majori cognoscendae indicium, non a parvulo cognitae. Absque assertione de hac sanctificatione loq
Abbreviated transcription (Latin):
natus sit. Si opponit᷑ deierenna: ⁊ de iohe lap̃.
qui abuto scificati legunt᷑. q̃d ĩ deiacob quidã
putant. dm̃s: si sc̾ificatio ibi accipr. int̾ior emũ¬
datio imiracłis diuine pot̾ntie ẽẽ ħudũ. ut
as.ait. ambigue suꝑħloq̃ns. Si usq adeo inqͥt
millo pucro. accełatus ẽ: nsust̾ationis. iuolũ¬
tatis. ut innta mat̾na iustra. t̃ pasẜ aglose:

Expanded text:
natus sit. Si vero opponitur de Jeremia et de Joanne Baptista, qui ab utero sanctificati leguntur, quod etiam de Jacob quidam putant, dicimus, si sanctificatio ibi accipitur interior emundatio, in miraculis divinae potentiae esse habendum, ut Aug. ait, ambigue super hoc loquens. Si usque adeo, inquit, in illo puero acceleratus est usus rationis et voluntatis, ut intra mat
Abbreviated transcription (Latin):
siaticos. datũ lapmi. uolebat cognosc̾e̾. dũ eos
nimis detestaret᷑. tantaeiꝰ m̃ia: usq ad tumphũ
martirii secuta sũt: ur i cantatis qua ercellebat
luce: obumbratio illa fugaret᷑. i sĩquidpurgan¬
dũerat passionis falce: tolłetur Ilec nos quibap̾ti¬

Expanded text:
hismaticos datum Baptismum nolebat cognoscere, cum eos nimis detestaretur, tanta ejus merita usque ad triumphum martyrii secuta sunt, ut et charitatis qua excellebat luce obumbratio illa fugaretur, et si quid pugnandum erat, passionis falce tolleretur. Nec nos qui Bapt
Abbreviated transcription (Latin):
ta rectitudine cõstringunt᷑: ut nulla
ao reꝓbos cõpassione moueant᷑. Qͦd uisa
ĩpioꝵ pena. ñ minuit beatoꝵ głam.
ostremo querit᷑. an uisa pena rep¬
borũ decoloret głam beatorũ. an
Abeatitudimi eorũ ꝓficiat. De hoc ita ait
beatitudinẽ aspecta ꝓena reꝓboisi: qͥa
ui iã cõpassio miserienõ erit. m̃iuere
beatorũ leticiã ñ ualebit. et licet ius¬
tis sua gaudia sufficiant. admaiotẽ
qͣs ꝑgrãm euaserut᷑: quia quli
Dĩ caritatẽ uident. nichil ĩ treatã

Expanded text:
ta rectitudine constringuntur, ut nulla ad reprobos compassione moveantur. 7. Quod visa impiorum poena non minuit beatorum gloriam. Postremo quaeritur an poena reproborum visa decoloret gloriam beatorum, an eorum beatitudini proficiat. De hoc ita Gregbeatitudinem aspecta poena reproborum, quia ubi jam compassio miseriae non erit, minuere beatorum laetitiam non valebit. Et licet justis sua gaudia sufficiant, ad majorem quas per gratiam evaserunt, quia qui Dei claritatem
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. q̃ dimissa inbap̃o nõdubitamꝰ. d illa que
humane fragilitati. ꝗͣuis parua. tũ crebra surre¬
punt. que sic ꝯllecta ꝯtranos fiu̾nt: ita nos gra¬
uabunt. ⁊ oppͥment. sic̃ ium̃ aliꝙ gͣnde pecc̾m.
Quid .ii. int̾ ẽ. ad naufragium. an inogͣndi fluc¬
tu nauis oͦꝑiat᷑. ⁊ obrat᷑ atpausatĩ surrepens
nes. inuigilent. Inquib cũ dm̃s. dimicte nade.¬

Expanded text:
d illa quae humanae fragilitati, quamvis parva, tamen crebra subrepunt: quae si collecta contra nos fuerint, ita nos gravabunt et oppriment sicut unum aliquod grande peccatum. Quid enim interest ad naufragium, an grandi fluctu navis operiatur et obruatur, an paulatim subrepens nes inuigilant. inquibus cum dicimus: Dimitte n
Abbreviated transcription (Latin):
cidunt. c̃atos fuisse malos. ⁊ sine mora corruisse: eoᷤ
uͦ qui ꝑstiter̃t. ꝑfectos. ⁊ batos fore c̾atos astruũt

Expanded text:
ciderunt creatos fuisse malos, et sine mora corruisse; eos vero qui perstiterunt, perfectos et beatos fuisse creatos astruunt
Abbreviated transcription (Latin):
atq alia. nec modo dealiis homĩb. multa. q̃ ad
religionẽ ꝑtinent. uerum: ĩ de angłis c̃dimus.
Spes aut non nisi boãrum rer̃. nͦ nisi futuroꝵ.
iadeum ꝑtinentiũ ꝗear̃ spẽ gerẽ ꝑhibetur.

Expanded text:
atque alia non modo de aliis hominibus multa, quae ad religionem pertinent, verum etiam de angelis credimus. Spes autem non nisi bonarum rerum est, nec nisi futurarum, et ad eum pertinentium qui earum spem gerere perhibetur.
Abbreviated transcription (Latin):
dntis. ⁊ iuitiũ seq̃ntis diei. qd ẽ. aurora. q̃ nec ple¬
nã lucẽ. nͨ omĩo tenebͣs ht̃ mane gͦ. pͥmus dies
nõ hũt. qr nec dies p̾cessa̾s qui seq̃ntis diei in¬
itio t̾minaret᷑. ⁊ eo p̾cipue qr luce apparente
mox suꝑ t̾rã plenus atq p̾clanis dies exticit.
qui nõ ab aurora. s aplena luce inchoauit.⁊

Expanded text:
c plenam lucem, nec omnino tenebras habet Mane ergo primus dies non habuit, quia nec dies praecesserat qui sequentis diei initio terminaretur, et eo praecipue quia, luce apparente, mox super terram plenus atque praeclarus dies exstitit, qui non ab aurora, sed a plena luce inchoavit
Abbreviated transcription (Latin):
dit dicens. Quamius ex auditu fides in nob̾
poris. quoniã cordis ẽ res ista. nõ corꝑis. Qnedã
gͦ. fide c̃aitur: que intelligunt᷑ nͣli. ranione. q̃dã¬
telliges. ed̾ as. aꝑte distinguit. alia sunt inqͥt.
q̃ nisi intelligamus: nõ c̾limꝰ. alia que nisicre¬
damus: nõ intelligemus: nemo tñ. pͭ. c̃d̾e inoes¬
um. nisi aliꝗͥ intelligat. cum fides sit ex audi
cobat. ꝯgnitionẽ: ognitio uero c̾ta nonꝑficit᷑.
nisi post hanc uigã: ambr̃ quoꝙait. S fides. ñ
statim dgnitio. ubi cognitio fides p̾ces. Ex his¬

Expanded text:
 dicens: Quamvis ex auditu fides in nobisporis, quoniam cordis est res ista, non corporis. Quaedam ergo fide creduntur, quae intelliguntur naturali ratione; quaAugust. aperte distinguit. Alia sunt, inquit, quae nisi intelligamus, non credimus; alia, quae nisi credamus, non intelligemus. Nemo tamen potest credere in Deum, nisi aliquid intelligat, cum fides sit ex auditchoat cognitionem. Cognitio vero certa non perficitur nisi post hanc vitam. Ambros. quoque ait: Ubi fides, non statim cognitio; ubi cognitio est, fides prae cedi
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s electi. qui inuidea ẽẽ potuer̃. siue qui nͣc
ineccla sunt inmediator̃ dĩ. ⁊ hominũ. c̾dide¬
runt. ⁊c̃dunt. his aliisq płib testiõniis. ꝑspicu¬
e docetur nuilli umꝗͣ. salutẽ eẽ fcãm. nisi ꝑfid̾
mediatoris: opport&. gͦ. accedñtẽ c̾cłe. que supͣ

Expanded text:
ti qui in Judaea esse potuerunt, sive qui nunc in Ecclesia sunt, in Mediatorem Dei et hominum crediderunt et credunt. His aliisque pluribus testimoniis perspicue docetur nulli unquam salutem esse factam, nisi per fidem Mediatoris. Oportet ergo accedentem credere, quae sup
Abbreviated transcription (Latin):
de inognitis tm̃ẽ. dehis uidetur ẽẽ tm̃. q̃
ignã̾intur S sciend̾ ẽ. ꝙ cum uisio aliasit
int̾ior. alia ext̾ior. nõ est fides de subt̃is ext̃i¬
ori uisiomi. ẽ tñdehis que uisu int̾iori. ut¬
ut intelligantut. si nõ ut infuto. q̃dam

Expanded text:
de incognitis tantum est, de his videtur esse tantum quae ignorantur. Sed sciendum est quod cum visio alia sit interior, alia exterior, non est fides de subjectis exteriori visioni: est tamen de his quae visu interiori utut intelligantur, etsi non in futuro, quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
iued̾iũ. ł misit eũ dĩ de ꝑadiso uoluptatis.
bis fbis insinuan uid̃r. qd numꝗͣ moreret᷑. si
postea de illo ligno sũpsist.
Quomodo intelligendum sit illud.
nẽ sumat de ligno xite ⁊qucdit nuuat

Expanded text:
ernum, emisit eum Deus de paradiso voluptatis Illis verbis insinuari videtur quod nunquam moreretur, si postea de illo ligno sumpsisset. 4. Quomodo intelligendum sit illud: Ne sumat de ligno vitae, et comedat
Abbreviated transcription (Latin):
aĩam qͣ. canẽ. uł c̾anẽ. qͣ. animã. ⁊ utr̃ caroil¬
la. pͥꝰ fui̾t inut̾o uirginis ocepta. ⁊ pꝰea assum¬
pta: ĩussime. ⁊ absꝙ ulla ambiguitate dicit᷑.
qr ex quo hominẽ ds assumps. totũ assumpsit
simłꝙ s. uniuit. animã ⁊ cãnẽ. nec caro pͥꝰ fuit
sumpta. ⁊ͥ assumptiõe ocepta. Uñas̃ .ii. li.d̾

Expanded text:
imam quam carnem, vel carnem quam animam? Et utrum caro illa prius fuerit in utero Virginis concepta, et postea assumpta? verissime et absque ulla ambiguitate dicitur; quia ex quo hominem Deus assumpsit, totum assumpsit, simulque sibi univit animam et carnem. Nec caro prius fuit sum
Abbreviated transcription (Latin):
eati. d̃̾alis .n. sinit ordinis ꝓcessꝰ. Diabolus tẽptã¬
dodix̾. Si ꝯmeditiᷤ. eritis sic̃ dqi. suentes bouũ
imalũ. Quo audito: statim m̃ti muliens. sur¬
repsit elatiom̃tis q̃dã. ⁊ amor ꝓpͥe potestatis. Ex
quo. placuit ei fac̾e̾. ꝙ diabolus suadebat. ⁊ uti¬
q fecit. duggestione gͥ peceauit. qr temptatio p̃¬
cessit. erqua mñite eiꝰ orta ẽ. elatio. qm pecẽ oꝑis

Expanded text:
ordinis processus: Diabolus tentando dixit: Si comederitis, eritis sicut dii, scientes bonum et malum; quo audito statim menti mulieris surrepsit elatio quaedam et amor propriae potestatis, ex quo placuit ei facere quod diabolus suadebat, et utique fecit. Suggestione igitur peccavit, quia tentatio praecessit, ex qua in
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e ĩ deceptꝰ ẽ. Inexrꝑtꝰ .ii. diuine seu̾itatis uieo fa¬
lli potuit. ut ueniale õcłet ẽẽ ꝯmissuim. s dolo
illo sputino quo mulier selucta ẽ. iullo mͦ ar¬
bitror illum potuisse seduci. Ex his datur intel¬
ligi ꝙ mulier plus pereaũit. inqͣ maioris tumo¬

Expanded text:
ertus enim divinae severitatis, in eo falli potuit, ut veniale crederet esse commissum; sed dolo illo serpentino quo mulier seducta est, nullo mbitror illum potuisse seduci. Ex his datur intelligi quod mulier plus peccavit, in qua majoris tumo