comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gelica sonuit:sic ueniet quẽ¬
admodũ uidistis eũ euntem
in cebũ. idest in forma honri¬
nis in qua udicatus est. iu¬
dicabit: ut etiã illud propħi

Expanded text:
gelica sonuit, Sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum : id est, in forma hominis in qua judicatus est judicabit, ut etiam illud prop
Abbreviated transcription (Latin):
ergo de dño.ualet ad consola¬
tionem nr̃am: de quocumꝙ
hoc dictum fuerit xp̃iano.
Demo tam̃ palam loquebat᷑
de illo: propter metũ iudeoꝵ¬
Sed qui ñ loquebantur de illo
propter metum iudeoꝵ: utiq
dicebant. bonus est. Nam qui
dicebant. seducit turbas. sonitꝰ
eoꝵ apparebat: tanquã aridoꝵ
folioꝵ. Seducit turbas: clarius
sonabant. Bonus est: pressius
fusitrrabant. Modo aũt fra¬
tres. quamuis nondũ uenerit
illa gła xp̃i. que nos eternos fa¬
ctura est: modo tam̃ ita crescit
eccła eius: ita eam dignatus est
per cuncta diffundere. ut iam
susurretur. seducit turbas: et
clarius personet. bonus est.

Expanded text:
ergo de Domino, valet ad consolationem, de quocunque hoc dictum fuerit Christiano. « Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Judaeoen palam loquebatur de illo, propter meum Judaeorum. Qui dicebant, Bonus est. Nam qui dicebant, Seducit turbas, sonitus eorum apparebat tanquam aridorum foliorum. Seducit turbas, clarius sonabant. Bonus est, pressius susurrabant. Modo autem, fratres, quamvis nondum venerit illa gloria Christi, quae nos aeternos factura est, modo tamen ita crescit Ecclesia ejus, ita eam dignatuper cuncta diffundere, ut jam susurretur, Seducit turbas; et clarius personet, Bonus est.
Abbreviated transcription (Latin):
rent a quib missi erant. Q
re ñ adduxistis eũ Respon¬
derunt enĩ. nunquã se audis¬
se hominẽ sic locutũ. Non e¬
nim quisquã sic loquit᷑ ho¬
mo. Ille aũt sic locutus est:
quia deus erat. et homo. Ta¬
men pharisei testimoniũ eo¬
rum repellentes: dixerũt eis.
Numquid et uos seducti es¬
tis : Uidemus enĩ delectato
uos esse sermonib illius. Nũ¬
quid aliquis ex principibꝰ
credidit in eũ: aut ex phari¬
seis: Sed turba hec que ñ no¬
uit legem: maledicti sunt. Q
ñ nouerant legem. ipsi crede¬
bant in eũ qui miserat legẽ
et eũ qui miserat legẽ. contem¬
nebant illi qui docebãt legẽ:
lit impleretur quod dixerat

Expanded text:
rent a quibus missi erant: « Quare non adduxistis eum? Responderunt eis: Nunquam se audisse hominem sic locutum. » Non enim usquam sic loquitur homo. Ille autem sic locutus est, quia Deus erat et homo. Tamen Pharisaei testimonium eorum repellentes, dixerunt eis: « Nunquid et vos seducti estis? » Videmus enim delectatos vos esse sermonibus illius. « Nunquid aliquis de principibus credidit in eum, aut ex Pharisaeis? Sed turba haec quae non novit Legem, maledicti sunt. Qui non noverant Legem, ipsi credebant in eum qui miserat Legem; et eum qui miserat Legem, contemnebant illi qui docebant Legem: ut impleretur quod dixerat
Abbreviated transcription (Latin):
potest perire. de pusillis nich
perit: quia nisi fueritis sicut
pusillus iste. ñ intrabitis in re¬
gnum celoꝵ. Omne quod de¬
dit michi pater. ñ perdam ex
eo: sed resuscitabo illud in no¬
uissimo die. Tidete quemad¬
modũ et hic geminã illam re¬
surrectionẽ delineet: qui ue¬
nit ad me. modo resurgit hu¬
milis factus in menbris meis:
sed et resuscitabo eũ in nouis¬
sima die scłm carnẽ. Hec est
enĩ uoluntas patris mei qui
misit me: ut omnis qui uidã
filiũ et credit in eũ habeat ui¬
tam et̾nam: et ego resuscita¬
bo eũ in nouissimo die.Supe¬
rius dixit. qui audit uerbũ
meũ et credit ei qui misit me:
modo aũt. qui uidet filiũ &
credit in eũ: ñ dixit. uidet fi¬
liũ. et credit in patrẽ. Hoc est
enĩ credere in filiũ quod et in
patrẽ: quia sicut habet uitã
pater in semet ipso.sic dedit
ipso. ut omnis qui uidet fi¬
lium et credit in eũ. habeat
uitã eternã. credendo et tran¬
seundo ad uitã. tanquã pri¬

Expanded text:
potest perire, de pusillis nihil perit: quia nisi fueritis sicut pusillus iste, non intrabitis in regnum coelorum . Omne quod dedit mihi Pater, non perdam ex eo; sed resuscitabo illud in novissimo die. Videte quemadmodum et hic geminam illam resurrectionem delineet. Qui venit ad me, modo resurgit humilis factus in membris meis: sed et resuscitabo eum in novissimo die, secundum carnem. Haec est enim voluntas Patris mei qui misit me, ut omnis quFilium et credit in eum, habeat vitam aeternam; et ego resuscitabo eum in novissimo die. Superius dixit, Qui audit verbum meum, et credit ei qui misit me: modo autem, Qui videt Filium et credit in eum. Non dixit, Videt Filium, et credit in Patrem; hoc est enim credere in Filium, quod et in Patrem: quia sicut Pater habet vitam in semetipso, sic dedit ipso: ut omnis qui videt, et credit in ipsum, habeat vitam aeternam; credendo et transeundo in vitam tanquam pri
Abbreviated transcription (Latin):
nit ad eum nocte: et dixit ei.
enĩ potest hec signa facerẽ que
tu facis: nisi fuerit deus cũ eo. E¬
go iste nichodemus ex his erat ͥ
crediderunt in nomine eius:
dentes signa et prodigia que hi¬
ciebat. Superius enĩ hoc dixit᷑.
Cum aũt esset iherosoluns in
pascha in die festo: multi credi¬
derunt in nomine eius. Quare
crediderunt: Sequitur & dicit.
Nidentes signa eius que faciebat.
Et de nichodemo quid dicit: E

Expanded text:
m. hic uenit ad eum nocte et dixit ei: enim potest haec signa facere quae tu facis, nisi fuerit Deus cum eo. Ergo iste Nicodemus ex his erat qui crediderant in nomine ejus, videntes signa et prodigia quae faciebat. Superius enim hoc dixit: Cum autem esset Jerosolymis in Pascha in die festo, multi crediderunt in nomine ejus. Quare crediderunt? sequitur et dicit, videntes signa ejus quae faciebat. Et de Nicodemo quid dicit? E
Abbreviated transcription (Latin):
nouerat. Nonne hoc probamꝰ
de petro. quia ñ nouerat quid
inipso esset: quando dixit tecũ¬
ero usq ad mortem: Audiquia
dñs nõuerat quid esset in bõme.
Tu mecũ usq ad mortem: Am̃
amen dico tibi. prius quã gallũ
cantet: ter me negabis. Homo
ergo nesciebat quid esset in se:
sed creator hominis nouerat.
quid esset in homine. Credide¬
runt tamen in nomine erris nuis¬
ti: et ipse iħe ñ se credebat eis. Qa
dicimus fratres: Forte consequen¬
tia indicabunt nob̾. Quid sibi
crediderant in eũ homines mam¬
festum ẽ. uerum ẽ: nemo dubi¬
tat÷ eugłium loquitur: uierax
euglista testatur. Item. quia ipse
iħe. ñ credebat se illis. et hoc ma¬
nifestum ẽ. et nullus xp̃ianus
dubitat: quia et hoc erigłium
loquitur : et idem uerax eugłi¬
ta testatur. Quare ergo illi cre¬
diderunt in nomine erus: & iħi¬

Expanded text:
noverat. Nonne hoc probamus noverat. Nonne hoc probamus de Petro, quia non noverat quid in ipso esset, quando dixit, Tecum usque ad mortem? Audi quia Dominus noverat quid esset in homine: Tu mecum usque ad mortem? Amen, amen dico tibi, priusquam gallus cantet, ter me negabis . Homo ergo nesciebat quid esset in se; sed Creator hominis noverat quid esset in homine. Crediderunt tamen in nomine ejus multi, et ipse Jesus non se credebat eis. Quid dicimus, fratres? Forte consequentia indicabunt nobis quid sibi iderant in eum homines, manifestum est, verum est: nemo dubitat, Evangelium loquitur, verax Evangelista testatur. Item quia ipse Jesus non credebat semetipsum illis, et hoc manifestum est, et nullus christianus dubitat; quia et hoc Evangelium loquitur, et idem verax Evangelista testatur. Quare ergo crediderunt i
Abbreviated transcription (Latin):
miscłie fuit. Traditus est enĩ
propter delicta nostra: et resur¬
rexit propter iustificationẽ no¬
stram. Aucdi uerba ipsius. Potes¬
tatem habeo ponendi animã
meã: et potestatem habeo ite¬
rum sumendi eam. Nemo tol¬
let eam a me: sed ego pono eã
a me ipso: ut iterũ sumam eã.
Cũ ergo haberet tantã potesta¬
tem. cum eam dictis predicaret.
factis ostenderet: quid sibi uult.
quod ñ se credebat eis iħc. quasi
aliquid nolenti nocituris: aut
aliquid nolenti facturis: preser¬
tim quia iam crediderant in no¬
mine eius: Et de ipsis dicit eugłi¬
sta. crediderunt in nomine eius:
de quib dicit. ipse aũt non cre¬
debat semet ipłum illis. Quare:
Eo quod ipse nosset om̃s: et qͥa
opus ei ñ erat: ut quis testimoni¬
um perhiberet de homine. Ipse
enĩ sciebat quid esset in homine.
Plus nouerat artifex quid esset
in hõmine suo: quã ipsum opus¬
suũ. quid esset in se ipso. Creator
hominis nouerat quid esset in ho¬
mine:. quod ipse creatus homo ñ

Expanded text:
iae fuit. Traditus est enim propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram . Audi verba ipsius: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: nemo tollit eam a me, sed ego pono illam a meipso, ut iterum sumam eam . Cum ergo haberet tantam potestatem, cum eam dictis praedicaret, factis ostenderet; quid sibi vult quod non se credebat eis Jesus, quasi aliquid nolenti nocituris, aut aliquid nolenti facturis, praesertim quia jam crediderant in nomine ejus? Et de ipsis dicit Evangelista, Crediderunt in nomine ejus, de quibus dicit, Ipse autem Jesus non credebat semetipsum eis. Qs, et quia opus ei non erat ut quis testimonium perhiberet de homine; ipse enim sciebat quid esset in homine. Plus noverat artifex quid esset in opere suo, quam ipsum opus quid esset in semetipso. Creator hominis noverat quid esset in homine, quod ipse creatus homo non
Abbreviated transcription (Latin):
cogitauit animus. permanet.
Hoc ergo fecit corpus quod fe¬
cit animus. sed ñ similit̃. Fe¬
cit enĩ animus. quod teneat
animus: fecit aũt lingua qd̵
sonat et transit: et per aerem
aurem uerberat. Nunquid e¬
queris sillabas. et facis ut ma¬
neant: Non ergo sic pater &
filius:. sed hec eadem facit. et
similiter facit. Si fecit deus
celũ quod manet: hoc fecit
filius celum quod manet. Si
fecit cdleus pater hominẽ qui

Expanded text:
cogitavit animus, permanet. cogitavit animus, permanet. Hoc ergo fecit corpus, quod fecit animus; sed non similiter. Fecit enim animus quod teneat animus; fecit autem lingua quod sonat, et per aerem aurem verberat. Numquid sequeris syllabas, et facis ut maneant? Non ergo sic Pater et Filius; sed haec eadem facit, et similiter facit. Si fecit Deus coelum quod manet, hoc fecit Filius coelum quod manet. Si fecit Deus Pater hominem qui
Abbreviated transcription (Latin):
tum interest. Imperat tam̃ ani¬
mus corpori suo: et facit corpꝰ.
Et quod uidetur animus fa¬
cere: hoc facit et corpus. Uide¬
re quod animus. sed ñ similit̃.¬
hoc idem facit. sed ñ similiter
facit animus: Uerbũ apud
se iubet lingue:. et profert uer¬
bum quod fecit animus. Fe¬
cit ammus. fecit et lingua:
fecit dñs corporis. fecit et seriuᷤ.
Sedut faceret seruris. a dño ac¬
cepit quod faceret: et iubente
dño fecit. Hoc idem ab utroq
factum ẽ. Sed nunquid simi¬
liter: Quomodo ñ similiter:
Ait aliquis. E cce uerbũ quod
fecit animus meus. manet in
me: et quod fecit lingua mea
percusso aere transiuit. et ñ ĩ
Cum dixeris uerbũ in animo
tuo. et sonuerit per linguã tuã
redi ad aminrũ tuumꝰ et uide
quia ibi est uerbũ quod fecisti.
Nunquid sicut mansit in
ammo tuo: mansit ĩ lingua
tua: Quod sonuit per linguã
duam. fecit lingua sonans: fe¬
cit animus cogitans. Sed qđ
sonuit lingua transiit : quod

Expanded text:
tum interest. Imperat tamen anitum interest. Imperat tamen animus corpori suo, et facit corpus: et quod videtur animus facere, hoc facit et corpus. Videre quod animus, sed non similhoc idem facit, sed non similiter? Facit animus verbum apud se, jubet linguae, et profert verbum quod fecit animus: fecit animus, fecit et lingua; fecit dominus corporis, fecit et servus: sed ut faceret servus, a domino accepit quod faceret, et jubente domino fecit. Hoc idem ab utroque factum est: sed numquid similiter? Quomodo non similiter, ait aliquis? Ecce verbum quod fecit animus meus, manet in me: quod fecit lingua mea, percusso aere transiit, et non est. Cum dixeris verbum in animo tuo, et sonuerit per linguam tuam, redi ad animum tuum, et vide quia ibi est verbum quod fecisti. Numquid sicut mansit in animo tuo, mansit in lingua tua? Quod sonuit per linguam tuam, fecit lingua sonans, fecit animus cogitans: sed quod sonuit lingua, transiit; quod
Abbreviated transcription (Latin):
demi et filius similiter facit.
Non facit pater alia. et alia
filius similia: sed eadem simili¬
der. Don enĩ ait quecunq pa¬
der facit. facit et filius alia si¬
milia: sed quecunq inquit
pater facit. hec eadem et filiuᷤ
facit similiter. Que ille: hec
et ipse. Mundũ pater. mũdũ
filius. mundũ spiritus sanct᷑.
Si tres dii: tres mundi. Si unꝰ
deus. pater et filius et spiri¬
tus sanct᷑: unus mundus fa¬
ctus est a patre per filium in
sp̃u sancto. Hec ergo facit fili¬
us. que facit et pater: et dissi¬
militer ñ facit. Et hec facit: et
similiter facit. lam dixerat. hec
facit: quare addit similiter
facit: De alius prairus intel¬
lectus uł error in animo nasee¬
retur. Uides enĩ hominis opꝰ.
animus est in homine et corpꝰ.
Animus imperat corpori: sed
multũ interest inter corpus
et animũ. Corpus uisibile ẽ:
animus inuisibilis. Inter po¬
tentiã iurtutẽq animi. et cuiꝰ¬
uis licet celestis corporis. mul¬

Expanded text:
dem et Filius facit similiter. dem et Filius facit similiter. Non facit Pater alia, et alia Filius similia, sed eadem similiter. Non enim ait, Quaecumque facit Pater, facit et Filius alia similia: sed, Quaecumque, inquit, Pater facit, haec eadem et Filius facit similiter. Quae ille, haec et ipse: mundum Pater, mundum Filius, mundum Spiritus sanctus. Si tres dii, tres mundi: si unus Deus Pater et Filius et Spiritus sanctus, unus mundus factus est a Patre per Filium in Spiritu sancto. Haec ergo facit Filius, quae facit et Pater, et non dissimiliter facit: et haec facit, et similiter facit. 10. Jam dixerat, haec facit; quare addidit, similiter facit? Ne alius pravus intellectus vel error in animo nasceretur. Vides enim hominis opus; animus est in homine et corpus: animus imperat corpori, sed multum interest inter corpus et animum: corpus visibile est, animus invisibilis; inter potentiam virtutemque animi, et cujusvis licet coelestis corporis mul
Abbreviated transcription (Latin):
nisi quod uiderit patrẽ faciẽ¬
dem. Quia uidere filii. hoc est
eius. et alia substantia eius:
nec alia potentia eus. alia sub¬
stantia eius. T otũ quod ẽ: de
patre est. T otũ quod potest. de
patre potest: quoniã qđ potest
et est. hoc unũ est: et de pat̾ to¬
tum est. Sequitur et ipse in uer¬
bis suis. et male intelligentes
conturbat: ut ad rectum ĩtel¬
lectum reuocet errantes. Cum
cdixisset ñ pocest a se filius face¬
re quicquã. nisi quod uiderit
patrẽ facientẽ: ne forte carnał
surreperet intellectus. et ẽuer¬
ceret mentẽ. et faceret sibi ho¬
mo quasi duos fabros. unum
magistrũ. alterũ discipulum
quasi attendentẽ ad magistrũ
uerbi gracia facientẽ arcã: ut
quomodo ille facit arcam. fa¬
ciat et iste alterã arcã scłm
uisionem quã inspexit ĩ ma¬
gistro operante: sedne aliquid¬
tale sibi duplicaret ĩ illa sim.¬
plici diuinitate intellectus
carnalis: secutus ait. Que¬
cunq enĩ pater facit: hec ea¬

Expanded text:
isi quod viderit Patrem facientem; quia videre Filii, hoc est ejus et alia substantia ejus: nec alia potentia ejus, alia substantia ejus. Totum quod est, de Patre est; totum quod potest, de Patre est: quoniam quod potest et est, hoc unum est; et de Patre totum est. 9. Sequitur et ipse in verbis suis, et male intelligentes conturbat, ut ad rectum intellectum revocet errantes. Cum dixisset, Non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem: ne forte carnalis subreperet intellectus, et averteret mentem, et faceret sibi homo quasi duos fabros, unum magistrum, alterum discipulum quasi attendentem ad magistrum, verbi gratia, facientem arcam; ut quomodo ille fecit arcam, faciat et iste alteram arcam secundum visionem quam inspexit in magistro operante: sed ne tale aliquid sibi duplicaret in illa simplici divinitate intellectus carnalis, secutus ait, Quaecumque enim Pater facit, haec ea
Abbreviated transcription (Latin):
umbra lucem obumbrabat:
ueniente luce. umbra remota
est. Xp̃c erat in occulto: in sce¬
nophegia erat xp̃c: sed latens
xp̃c. Modo iam cũ manife¬
stata sunt ista: agnoscimus
nos iter agere in heremo.Si
enĩ agnoscamus: in heremo
sumus. Quid est in heremo:.
In deserto. Quare in deserto:
Quia in isto mundo. ubi sitit᷑
inuia et inaquosa. Sed sitiamꝰ:
ut saturemur. Beati enĩ qui
esuriunt et sitiunt iusticiam:
quoniã ipsi saturabuntur. Et̃
sitis nostra de petra in heremo
Et uirga percussa ẽ. ut aqua
manaret.Qt aũt manaret.
bis percussa est: quia duo lig¬
na sunt crucis. Omnia ergo
hec que fiebant in figura: ma¬
nifestantur in nobis. Et non
uacat quod de dño dictũ est.
ascendit ad diem festũ: non

Expanded text:
umbra lucem obscurabat: veniente luce, umbra remota est. Christus erat in occulto, in Scenopegia Christus erat, sed latens Christus. Modo jam cum manifestata sunt ista, agnoscimus nos iter agere in eremo: si enim agnoscamus, in eremo sumus. Quid est in eremo? In deserto. Quare in deserto? Quia in isto mundo, ubi sititur in via inaquosa. Sed sitiamus, ut saturemur. Beati enim qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Et sitis nostra de petra impletur et virga percussa est, ut aqua manaret. Ut autem manaret, bis percussa est , quia duo ligna sunt crucis. Omnia ergo haec quae fiebant in figura, manifestantur in nobis. Et non vacat quod de Domino dictum est, Ascendit ad diem festum, non
Abbreviated transcription (Latin):
rem uolo dare patri:minorẽ
filio. Ibi tollis honorem patri:
ubi minorẽ das filio. Quide¬
nim tibi aliud uidetur ista
lem sibi filiũ generare aut no¬
luit. aut ñ potuit:Si noluit:
inuidit. Si non potuit: defecit.
tiendo.ubi maiorem honorẽ
ius dare patri:ibi es contumeli¬
osus in patrem: Proinde . fic
honorifica filiũ: quomodo ho¬
norificabas patrem: siuis ho¬
norificare et patrẽ et filium.

Expanded text:
rem volo dare Patri, minorem rem volo dare Patri, minorem Filio. Ibi tollis honorem Patri, ubi minorem das Filio. Quid enim tibi aliud videtur ista lem sibi Filium generare aut noluit aut non potuit? Si noluit, invidit; 513 si non potuit, defecit. tiendo, ubi majorem honorem vis dare Patri, ibi es contumeliosus in Patrem. Proinde sic honorifica Filium, quomodo honorificas Patrem, si vis honorificare et Filium et Patrem.
Abbreviated transcription (Latin):
habeat filiũ: Aliud ẽ enĩ cũ
tibi commendatur deus qͥa
deus est: et aliud cũ tibi com¬
mendatur deus quia pater ẽ.
Cum tibi quia deus est com
commendatur: spiritꝰ quidem
suminus. eternus.inuisibilis.
in cominutabilis: tibi cõmen¬
datur. Cum uero tibi quia
pater ẽ commendatur. nichil
aliud quã et filius cominen¬
datur ÷ quia pater diciñ po¬
test. si filrũ non habet: sicut
nec filius. si patrẽ non habet.
Sed ne forte patrẽ quidẽ ho¬
norifices canquã maiorem.
filiũ uͦ. tanquã minorẽ ÷ ut
cdicas michi. honorifico patrẽ.
scio enĩ quod habeat filiũ. et ñ
erro in patris nomine. ñ enim
patrem intelligo sine filio:ho¬
norifico tam̃ et filium tanqͣm
minorem: corrigit te filius. et
reuocat te dicens. tit omnesho¬
norificent filiũ: ñ inferius: s
sicrit honorificant patrẽ. Qui
ergo ñ honorificat filium: ñ
honorificat patrem qui misit
illũ. E goinquis maiorẽ hono

Expanded text:
habeat Filium? Aliud est enim cum habeat Filium? Aliud est enim cum tibi commendatur Deus, quia Deus est; et aliud est cum tibi commendatur Deus, quia Pater est. Cum tibi quia Deus est commcommendatur, spiritus quidam summus, aeternus, invisibilis, incommutabilis tibi commendatur: cum vero tibi quia Pater est commendatur, nihil tibi aliud quam et Filius commendatur; quia Pater dici non potest, si Filium non habet; sicut nec Filius, si Patrem non habet. Sed ne forte Patrem quidem honorofices tanquam majorem, Filium vero tanquam minorem, ut dicas mihi, Honorifico Patrem, scio enim quod habeat Filium; et non erro in Patris nomine, non enim Patrem intelligo sine Filio, honorifico tamen et Filium tanquam minorem: corrigit te ipse Filius, et revocat te dicens, ut omnes honorificent Filium, non inferius, sed sicut honorificant Patrem. Qui ergo non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit il
Abbreviated transcription (Latin):
Subtexit enĩ nubilo lucẽ suã:
et difficile ẽ. aquile more. uola¬
re super omnẽ nebulam qua
tegitur om̃is terra: et uidere ĩ
uerbis dñi sincerissimã lucem.
De forte ergo calore raclioꝵ su¬
orum discutiat caliginem nos¬
tram. et aliquantũ se in conse¬
quentib apenre dignetur: di¬
latis istis. sequentia uideamꝰ.
Qui ñ honorificat filiumr. ñ
honorificat patrẽ qui misit il¬
lum. Hoc uerũ est. et planũ
est. Omne quippe iudiciũ de¬
dit filio sicut fupra dixit: ut
omnes honorificent filium si¬
cut honorificant patrẽ. Quid
si inuenuuntur qui patrem
.honorificant: et non hono¬
rificant filium: Don potest
inquit fieri. Qui ũ honorifi¬
cat filrũ:. non honorificat pa¬
trem qui misit illũ. Non po¬
test ergo dicere aliquis.ego pa¬
trem honorificabam: quando
filiũ non noueram. Si nondũ
honorificabas fibirũ: nec patrẽ
honorificabas. Quid est enim
honorificare patrẽ:nisi quod

Expanded text:
Subtexit enim nubilo lucem suam; Subtexit enim nubilo lucem suam; et difficile est aquilae more volare super omnem nebulam qua tegitur omnis terra , et videre in verbis Domini sincerissimam lucem. Ne forte ergo calore radiorum suorum discutiat caliginem nostram, et aliquantum se in consequentibus aperire dignetur, dilatis istis sequentia videamus. 6. Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum. Hoc verum est et planum est. Omne quippe judicium dedit Filio, sicut supra dixit, ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem. Quid si inveniuntur qui Patrem honorificant, et non honorificant Filium? Non potest, inquit, fieri: Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum. Non potest ergo dicere aliquis, Ego Patrem honorificabam, quia Filium non noveram. Si nondum Filium honorificabas, nec Patrem honorificabas. Quid est enim honorificare Patrem, nisi quod
Abbreviated transcription (Latin):
enim pater iudicat quenquã.
Si in iudicio suscitandi sũt
mortui. quomodo pater susci¬
tat mortuos: si ñ rudicat qͦn¬
quam: Om̃e quippe iudici¬
um dedit filio. In illo autẽ
iudicio suscitabuntur mortui:
et resurgent alii ad uitã. alii
ad penam. Quod totũ si filiꝰ
facit. pater autẽ ideo ñ facit.
quia pater ñ iudicat qͣnqͣm
sed omne rudiciũ dedit filio:
contrariũ uidebitur ei quod
dictum ẽ. sicut pater suscitat
mortuos et iriuficat: sic et filiꝰ
quos uult uruificat. Simul er¬
go suscitant. Si simul suscitãt.
simul uiuificant: simul ergo iu¬
dicant. Quomodo itaq uerum
est. neq enĩ pater iudicat quen¬
quã: sed omne iudiciũ dedit fi¬
lioͦ Moueant interim propo¬
site questiones: prestabit dñs.
ut solute delectent. Ita ẽ fratres:
omnis questio. nisi intentuim
fecerit proposita:. ñ delectabit
exposita. Sequatur ergo ipse do¬
minus: ne forte in his que sub¬
uectit: aperiat se aliquantulũ.

Expanded text:
enim Pater judicat quemquam. enim Pater judicat quemquam. Si in judicio suscitandi sunt mortui, quomodo Pater suscitat mortuos, si non judicat quemquam? Omne quippe judicium dedit Filio. In illo autem judicio suscitantur mortui; et resurgunt alii ad vitam, alii ad poenam: quod totum si Filius facit, Pater autem ideo non facit, quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio, contrarium videbitur ei quod dictum est, Sicut Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius quos vult vivificat. Simul ergo suscitant. Si simul suscitant, simul vivificant. Simul ergo judicant: quomodo itaque verum est, Neque enim Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio? Moveant interim propositae quaestiones, praestabit Dominus ut solutae delectent. Ita est, fratres; omnis quaestio nisi intentum fecerit proposita, non delectabit exposita. Sequatur ergo ipse Dominus, ne forte in iis quae subnectit, aperiat se aliquantum.
Abbreviated transcription (Latin):
tuos suscitare:quã languidos
sanare.Sed suscitat pat̾ mor¬
tuos et uiuificat: sic et filius
quos uult uiuificat. Alios er¬
gopater. alios filius: Sed om¬
nia per ipsum. Ipsos itaq
filius quos pater: quia ñ alia
nec aliter: sed hec filius simili¬
ter facit.Ita plane intelligen
dum est et ita tenendũ ÷ sed̃
mementote quia filius quos
uult uuificat. Tenete hic
ergo ñ solum potestatẽ filii:
uerum etiã uoluntatẽ. Et fili¬
us quos uult uuificat. et pa¬
ter quos uult uiuificat: et ip¬
sos filius quos et pater: ac per
hoc eadem patris et filii et põ¬
testa ẽ & uoluntas. Quid ẽ er¬
go quod sequitur.neq enĩ pa-¬
ter iudicat quenquã. sediudi¬
qum om̃e dedit filio: ut om¬
nes honorificent filrũ sicut ho¬
norificant patrem. Quod
ita subiunxit: tanquã ratio¬
nem reddens suꝑioris senten¬
tie. Multum mouet. inten¬
ti estote. F ilius quos uult uiui¬
ficat. pater quos uult uiuificat:
filius suscitat mortuos. sicut
pater suscitat mortuos: neq

Expanded text:
tuos suscitare, quam languidos sanare. Sed sicut suscitat Pater mortuos et vivificat, sic et Filius quos vult vivificat. Non alios ergo Pater, alios Filius: sed omnia per ipsum; ipsos itaque Filius quos et Pater: quia non alia, nec aliter, sed haec Filius similiter facit. Ita plane intelligendum est, et ita tenendum: sed mementote quia Filius quos vult vivificat. Tenete hic ergo non solum potestatem Filii, verum etiam voluntatem. Et Filius quos vult vivificat, et Pater quos vult vivificat; et ipsos Filius quos et Pater: ac per hoc eadem Patris et Filii et potestas est et voluntas. Quid est ergo quod sequitur? Neque enim Pater judicat quemquam, sed judicium omne dedit Filio, ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem: quod ita subjunxit, tanquam rationem reddens superioris sententiae. Multum movet, intenti estote. Filius quos vult vivificat, Pater quos vult vivificat: Filius suscitat mortuos, sicut Pater suscitat mortuos. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
eternã. iterum moriturus: resur¬
recturi autẽ in fine secłimortui.
in uitam eternã transibunt: cũ
quandã resurrectionẽ mortuoꝵ
in eternã uitam. ante resurrecti¬
onem mortuoꝵ in eternã uitam:
uenit hora inquit. ẽ u procul
dubio imbutus fide resurrectio¬
nis carnis. expectabas illã horã
finis secłi: diem iudicii. Quã
ne in isto loco expectares. addi¬
dit. et nunc est. Quod ergo di-¬
eit. uenit hora. ñ dicit de illa
hora nouissima. ubi in iussuã
uoce archangłi. et in tuiba dei.
dñs ipse descendet de celo: et
mortui in xp̃o resurgent pͥmo.
deinde nos uiuentes qui reliqui
et ita semper cũ dño erimꝰ. uenit
hora illa.sed nonẽ nunc. Hora
uero ista que sit: aduertite. Ne¬
nit hora. et nunc ẽ. Quid in ea
fit. quid insi resurrectio mortuo¬
rum: Et qualis resurrectio:
Ut qui resurgunt: in eternũ
uiuant. Hoc erit in nouissi¬
ma hora. Quid igitur: Quo

Expanded text:
aeternam, iterum moriturus; resuraeternam, iterum moriturus; resurrecturi autem in fine saeculi mortui, in vitam aeternam transibunt. Cum quamdam resurrectionem mortuorum in aeternam vitam, ante resurrectionem mortuorum in aeternam vitam: Venit hora, inquit. Tu procul dubio imbutus fide resurrectionis carnis, exspectabas horam illam finis saeculi, diem judicii, quam ne in isto loco exspectares, addidit, et nunc est. Quod ergo dicit, Venit hora, non dicit de illa hora novissima, ubi in jussu et in voce archangeli, et in tuba Dei Dominus ipse descendet de coelo, et mortui in Christo resurgent primo: deinde nos viventes qui reliqui et ita semper cum Domino erimus . Veniet illa hora, sed non est nunc. Hora vero ista quae sit, advertite: Venit hora, et nunc est. Quid in ea fit? Quid, nisi resurrectio mortuorum? Et qualis resurrectio? Ut qui resurgunt, in aeternum vivant. Hoc erit et in novissima hora. 10. Quid igitur? quo
Abbreviated transcription (Latin):
tam ueritatis: a morte iniqui¬
tatis. ad uitam iusticie. E ster¬
go et ista quedam resurrec̃tio
mortuoꝵ: aperiat illã plam
et dilucescat nob̾: ut cepit. Am̃
amen dico uob̃. quia uerit ho¬
ra & nũc ẽ. Nos expectabamꝰ
in fine resurrectionem mortu¬
orũ: nam ita credidimꝰ.immo
ñ expectabamus: sed plane ex¬
pectare debemus.Neꝙ emm
falsum credimus. in fine mor¬
tuos resurrecturos. Cũ ergo
uellet dñs iħc insinuare nob
quandam resurrectionẽ mor¬
tuoꝵ ante resurrectionẽ mor¬
tuoꝵͥ ñ sicut lazari uł filii
illius uidue. uł filie archisy¬
nagogi. qui resurrexerunt
morituri. nam et ipsoꝵ mor¬
tuoꝵ quedam resurrectio facta
est ante resurrectionem mortuo¬
rum. sed sicut hic dicit. habet
inquit uitam eternã. et in ru¬
diciũ non uenit. sed transiit a
morte in uitã. ad quã iritã. ad
eternã: non ergo sicut corpus la¬
rar.transiit em̃ille amorte se¬
pulchri. ad uitã hominũ. sed ñ

Expanded text:
tam veritatis; a morte iniquitam veritatis; a morte iniquitatis, ad vitam justitiae. Est ergo et ista quaedam resurrectio mortuorum. 9. Aperiat illam plenius, et dilucescat nobis, ut coepit. Amen, amen dico vobis, quia venit hora, et nunc est. Nos exspectabamus in fine resurrectionem mortuorum; nam ita credidimus: imo non exspectabamus, sed plane exspectare debemus; neque enim falsum credimus in fine mortuos resurrecturos. Cum ergo vellet Dominus Jesus insinuare nobis quamdam resurrectionem mortuorum ante resurrectionem mortuorum; non sicut Lazari , vel filii illius viduae , vel filiae archisynagogi , qui resurrexerunt morituri nam et ipsorum mortuorum quaedam resurrectio facta est ante resurrectionem mortuorum: sed sicut hic dicit, Habet, inquit, vitam aeternam; et in judicium non venit, sed transiit a morte ad vitam. Ad quam vitam? Ad aeternam. Non ergo sicut corpus Lazari: transiit enim et ille a morte sepulcri ad vitam hominum, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
bum meũ audit. et credit ei
qui misit me. habet uitam
eternam: et in iudicium ñ ue¬
nit.sed transiit amorte adu
tam: Meministis quodsu¬
perius posueramꝰ. quia sicrit
pater suscitat mortuos et uiui¬
ficat. sic et filius quos uult ui¬
uificat: incipit iam aꝑire se.
et loqui de resurrectione mor¬
tuoꝵ: et ecce iam resurgunt
mortui. Qui enĩ uerbũ meũ
audit. et credit ei qui misit
me. habet uitam eternã: et
in iudiciũ non uenit. Proba.
quia resurrexit. Sed transiit in¬
quit a morde in uitam. Qui
transut a morte in uitã: nul¬
lo dubitante utiq resurrex¬
it. Don eĩ transiret de mor¬
te adiritã. nisi primo esset in
morte: et ñ esset in uita. Cum
aũt transierit: erit in uita et
ñ erit in morte. Mortuus er¬
go erat et reuixit: perierat et
inuentus est. E it proinde iam
quedam resurrectio mortuorũ:
et transeunt homines a morte
quadã. ad quandã uitam: a
morte infidelitatis. ad uitam
fides: a morte falsitatis. ad ui¬

Expanded text:
bum meum audit, et credit ei bum meum audit, et credit ei qui misit me, habet vitam aeternam; et in judicium non venit, sed transiit a morte in vitam. Meministis quod superius posueramus, quia sicut Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius quos vult vivificat. Incipit jam aperire se, et loqui de resurrectione mortuorum, et ecce jam resurgunt mortui. Qui enim verbum meum audit, et eredit ei qui misit me, habet vitam aeternam, et in judicium non veniet. Proba quia resurrexit. Sed transiit, inquit, a morte in vitam. Qui transiit a morte ad vitam, nullo dubitante utique resurrexit. Non enim transiret de morte ad vitam, nisi primo esset in morte, et non esset in vita: cum autem transierit, erit in vita, et non erit in morte. Mortuus ergo erat, et revixit; perierat, et inventus est . Fit proinde jam quaedam resurrectio, et transeunt homines a morte quadam ad quamdam vitam: a morte infidelitatis, ad vitam fidei; a morte falsitatis ad vi
Abbreviated transcription (Latin):
qui uerbũ meũ audit. et cre¬
dit ei qui misit me. habet ui¬
tam eternam: et in iudiciũ
ñ uenit. sed transiit. Non
nunc transit: sed iam transi¬
it a morte ad uritam. Et hoc
atcendite. Qui uerbũ meũ
audit. et ñ dixit. credit im¬
chi÷ sed credit ei qui misit me.
Uerbum ergo filii aucdiat:
ut patri credat. Quare uerbũ
audit tuum: et credit alteri᷑
Nonne cũ uerbũ alicuius
audimꝰ. eidem uerbũ ꝓferen¬
ti credimus: loquenti nobis
fidem accomodamus: Quid
ergo uoluit dicere. qui uerbũ
meũ audit. et credit ei qͥ mi¬
sit me. nisi quia uerbũ eius ẽ
in meꝰ. Et quid est audit uer
bum meũ. nisi audit me. cre¬
dit autẽ ei qui misit me. nisi¬
quia cũ ille credit. uerbo eius
credit ÷ cum autẽ uerbo eͤdit.
michi credit. quia uerbũ patͥs
ego sum: Pax ergo in scriptu¬
ris. et omnia disposita: nequa¬
quam riocantia. T u abice litẽ
cordis tui: intellige concordiã
scripturarũ. Hunquid contͣ¬
ria sibi diceret ueritas. qͥ uer¬

Expanded text:
qui verbum meum audit, et credit ei qui misit me, habet vitam aeternam; et in judicium non venit, sed transiit, non nunc transit, sed jam transiit a morte in vitam. Et hoc attendite, Qui verbum meum audit: et non dixit, Credit mihi; sed, credit ei qui me misit. Verbum ergo Filii audiat, ut Patri credat. Quare verbum audit tuum, et credit alteri? Nonne cum verbum alicujus audimus, eidem verbum proferenti credimus, loquenti nobis fidem accommodamus? Quid ergo voluit dicere, Qui verbum meum audit, et credit ei qui misit me; nisi, quia verbum ejus est ibum meum, nisi, audit me? Credit autem ei qui misit me: quia cum illi credit, verbo ejus credit: cum autem verbo ejus credit, mihi credit; quia Verbum Patris ego sum. Pax ergo in Scripturis, et omnia disposita, nequaquam rixantia. Tu abjice litem cordis tui, intellige concordiam Scripturarum. Numquid contraria sibi diceret veritas? 8. Qui ver
Abbreviated transcription (Latin):
ues sillabas peruenire deside¬
ramus: que pene ante desinũt
sonare quã ceperint:nec ĩ eis
scde locus est. nisi prima tran¬
sierit. Oanet ergo aliqͥd ma¬
gnũ quod dicitur deus: quan¬
us ñ maneat sonus. cũ dicitur
d̃ S ic indendite doctrinã xp̃i:
et peruenietis ad uerbũ dei.
Cum aũt perueneritis ad
uerbũ dei intendite. d̾s erat
uerbũ: et uidebitis uerũ di¬
ctum esse. mea doctrina. In¬
tendite etiã cuius ẽ uerbũ: et
uidebitis recte dictum esse. ñ
est mea. Breuit ergo dico ca¬
ritati uestre. hoc dñs xp̃e mi¬

Expanded text:
ves syllabas pervenire desideves syllabas pervenire desideramus: quae pene ante desinunt sonare, quam coeperint; nec in eis secundae locus est, nisi prima transierit. Manet ergo aliquid magnum quod dicitur Deus, quamvis non maneat sonus cum dicitur Deus. Sic intendite doctrinam Christi, et pervenietis ad Verbum Dei: cum autem perveneritis ad Verbum Dei, intendite, Deus erat Verbum; et videbitis verum dictum esse, mea doctrina: intendite etiam cujus est Verbum; et videbitis recte dictum esse, non est mea. 5. Breviter ergo dico Charitati vestrae; hoc videtur mi
Abbreviated transcription (Latin):
nentis cũ patre: ad quã con¬
uertamur manentẽ:sonis
transeuntib admoniti. Non
enim nos ita admonet quod
transit: ut ad transitoria uo¬
cet. Admonemur: ut diliga¬
mũs dm̃. Totũ hoc quod
dixi. sillabe fuerunt: per¬
cussum aerem uerbauerint:
ut ad sonum uestrarũ auriũ ꝑ¬
uenirent. sonando transierunt.
Don tam̃ illud quod uos ad¬
monui. transire debet:quia il¬
le quẽ uos diligere admonui.
ñ transit. Et cũ transeuntib
sillabis admoniti. conuersi
ad eũ fueritis. nec uos transibi¬
tis : sed cũ manente manebi¬
tis. Hoc est ergo magnũ in
doctrina. altũ et eternũ quod
manet: quo uocant omnia qͥ
temporaliter transeunt. qͣndo
bene significant: nec menda¬
citer proferunt᷑. Om̃ia enim si¬
gna que proferimus sonis: ali¬
quid significãt. qđ non ẽ sonus.
Non enĩ due breues fillabe.
deus est: et duas breues sillabaᷤᷤ
colimus. et duas breues silla¬
bas adoramus: et ad duas bre¬

Expanded text:
nentis cum Patre, ad quam connentis cum Patre, ad quam convertamur manentem, sonis transeuntibus admoniti. Non enim nos ita admonet quod transit, ut ad transitoria vocet. Admonemur ut diligamus Deum. Totum hoc quod dixi, syllabae fuerunt; percussum aerem verberaverunt, ut ad sensum vestrarum aurium pervenirent, sonando transierunt: non tamen illud quod vos admonui, transire debet; quia ille quem vos diligere admonui, non transit; et cum transeuntibus syllabis admoniti, conversi ad eum fueritis, nec vos transibitis, sed cum manente manebitis. Hoc est ergo in doctrina magnum, altum et aeternum quod manet; quo vocant omnia quae temporaliter transeunt, quando bene significant, nec mendaciter proferuntur. Omnia quippe signa quae proferimus sonis, aliquid significant quod non est sonus. Non enim duae breves syllabae Deus est, et duas breves syllabas colimus, et duas breves syllabas adoramus, et ad duas bre
Abbreviated transcription (Latin):
mea: nulla esset questio. Nũc
uero fratres. primitus intendi¬
te questionẽ: et sie ordine ex¬
pectate solutionẽ. Nam qͥ
non uidet questionem que
proponitur : quomodo intel¬
ligit quod exponitur: Hoc
est ergo in questione qd̃ ait.
mea non mea:hoc uidetur es¬
se contrariũ. quomodo mea:
quomodo ñ mea.Si ergo di¬
se in exordio dicit sanctus eu¬
angelista. in principio erat:
uerbũ. et uerbũ erat apud de¬
tim: et deus erat uerbum: in¬
de pendet huius questionis¬
solutio. Que est ergo doctri¬
na patris: nisi uerbũ patris:
Ipse ergo xp̃c doctrina patͥs:
si uerbum patris.Sed quia
uerbũ non potest esse nulli
sed alicunis: et suã doctrinã
dixit se ipsum: et ñ suam. qͥa
patris est uerbũ. Quid emin
tam tirũ. quã tu: Et quid
tam ñ duum. quã dui. ẜi ali¬
cuius est quod es: Terbũer¬
go et deus est. et doctrine sta¬
bilis. uerbũ est: ñ sonabilisꝑ
fillabas et uolatilis. sed ma¬

Expanded text:
mea, nulla esset quaestio. Nunc mea, nulla esset quaestio. Nunc vero, fratres, primitus intendite quaestionem, et sic ordine exspectate solutionem. Nam qui non videt quaestionem quae proponitur, quomodo intelligit quod exponitur? Hoc est ergo in quaestione, quod ait, mea non mea: hoc videtur esse contrarium, quomodo mea, quomodo non mea. Si ergo ise in exordio dicit sanctus Evangelista, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat verbum ; inde pendet hujus solutio quaestionis. Quae est ergo doctrina Patris, nisi Verbum Patris? Ipse ergo Christus doctrina Patris, si Verbum Patris. Sed quia Verbum non potest esse nullius, sed alicujus: et suam doctrinam dixit, seipsum; et non suam, quia Patris est Verbum. Quid enim tam tuum quam tu? et quid tam non tuum quam tu, si alicujus est quod es? 4. Verbum ergo et Deus est, et doctrinae stabilis Verbum est, non sonabilis per syllabas et volatilis, sed ma
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s conuertebant᷑. Et un¬
de admiratio: Quia mul¬
ti nouerant ubi natus: quẽ ad¬
modũ fuerit educatus. Dum¬
quã eum uiderant litteras
discentẽ: audiebant aũt de
lege disputantẽ. legis testimo¬
na proferentẽ: que nemo poᷤ¬
set proferre inisi legisset:nemo
legeret. nsi litteras didicisset:
et ido mirabantur. E oꝵ aũt
admiratio: magistro facta est
insinuande altius ueritatis oc¬
casio. E x eoꝵ quippe admi¬
ratione et uerbis. dixit aliqͥd
inspici. et discuti dignũ. Pro¬
pter quod intentã facio cari¬
tatem uestrã. non tantũ ad
audiendũ pro uobis. sed eti¬
am ad orandũ pro nobis :
Quid ergo dñs respondit eiꝰ
admirantib quomodo seiret
litteras quas ñ didicerat
Tidetur enĩ paucis uerbis:
quasi contraria locutus.Non
enim ait. ista doctrina ñ est
mea: sed mea doctrina. ñ est
mea.Si ñ tua: quomodo
dua : Si tua. quomodo non
tua: Tu enĩ dicis utrumq:
et mea doctrina. et ñ mea. Nã
si dixisset ista doctrina ñ est

Expanded text:
omnes convertebantur. Unde admiratio? quia multi noverant ubi natus, et quemadmodum fuerat educatus. Nunquam eum viderant litteras discentem, audiebant tamen de lege disputantem, legis testimonia proferentem, quae nemo posset proferre, nisi legisset; nemo legeret, nisi litteras didicisset; et ideo mirabantur. Eorum autem admiratio, magistro facta est insinuandae altius veritatis occasio. Ex eorum quippe admiratione et verbis dixit Dominus inspici et discuti dignum. Propter quod intentam facio Charitatem vestram, non solum ad audiendum pro vobis, sed etiam ad orandum pro nobis. 3. Quid ergo Dominus respondit eis admirantibus quomodo sciret litteras quas non dvidetur enim paucis verbis quasi coenim ait, Ista doctrina non est mea; sed, Mea doctrina non est mea. Si non tua, quomodo tua? Si tua, quomodo non tua? Tu enim dicis utrumque: et, mea doctrina; et, non mea. Nam si dixisset, Ista doctrina non est
Abbreviated transcription (Latin):
lllum oporcet crescere: me au¬
tem murui. Qui de sursũ ue¬
nit super om̃s est. Qui de ter¬
ra ẽ. de terra est: et de terra lo¬
quitur. Qui de celo uenit suꝑ
omnes est: et quod udit et
audiuit hoc testatur: et testi.¬
moniũ eius nemo accipit. Q¬
autẽ accepit eius testimoniũ:
signauit quia cłs uerax est:
Quem enĩ misit deus: uerba
dei loquit᷑. Don enĩ ad men¬
suram dat deus spiritũ. Pat̃
dit in manu eius. Qui credit¬

Expanded text:
llum oportet crescere, me autem minui. Qui desursum venit, super omnes est. Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur. Qui de coelo venit, super omnes est. Et quod vidit, et audivit, hoc testatur, et testimonium ejus nemo accipit. Qui accepit ejus testimonium, signavit quia Deus verax est. Quem enim misit Deus, verba Dei loquitur: non enim ad mensuram dat Deus spiritum. XXX,dit in manu ejus. XXXI
Abbreviated transcription (Latin):
sua deus suscepit filiũ. Sicut
pater si ne senectute: sic et filiꝰ
sine cremento. Nec ille senu¬
it. nec iste creuit: sed equalis
equalem genuit: eternꝰ eter¬
num. Quomodo inquit ali¬
quis eternus eternũ: Quomo¬
do flamma temporalis. gene¬
rat lucem temporalem: Coe¬
ua est aũt flamina generans¬
lucem. luci quã generat: nec
precedit tempore flamina ge¬
nerans. lucem generatã: sed
lo incipit lux. Da michi flam¬
mam sine luce : et do tibi d̃m
patrẽ sine filio. Hoc est ergo ñ

Expanded text:
sua Deus suscepit Filium. Sicut sua Deus suscepit Filium. Sicut Pater sine senectute, sic et Filius sine incremento: nec ille senuit nec ille crevit; sed aequalis aequalem genuit, aeternus aeternum. Quomodo, inquit aliquis, aeternus aeternum? Quomodo flamma temporalis generat lucem temporalem. Coaeva est autem flamma generans luci quam generat, nec praecedit tempore flamma generans lucem generatam; sed lo incipit lux. Da mihi flammam sine luce, et do tibi Deum Patrem sine Filio, Hoc est ergo, N
Abbreviated transcription (Latin):
candam. sed plane stultician.
Deus pater fecit mundum.
Quem fecit filius alterũ mũ¬
dum: Da michi mundũ fi¬
lii. Iste mundus in quo sum
cuius est: Dic nobis a quo fa¬
rasti a patre. Si dixeris a patie
ñ a filio: respondet tibi eugłi¬
um. Et mundus per ĩpsum
factiis est: et mundus eum ñ
cognouit. Agnosce ergo eum
per quẽ factus est mundus: &
noli esse inter eos qui eum qui
fecit mundũ non cognouerũt.
Inseparabilia ergo sunt opera
patris et filii. Sed hoc est. ñ po¬
quod esset si diceret. Don est fi¬
luis a se. E tenum si filius est:
natus est. Si natus est: ab illo
est. de quo natus est.Sed tamen
equalem sibi pater genuit. Non
enim defuit aliquid generanti:
aut tempus quesuuit ut genera¬
ret qui genuit coeternũ: aut
matrẽ quesiuit ut generaret
qui de se protutit uerbũ: aut
pater generans. etate precesse¬
rat filium. ut minorem filiũ
generaret. Et forte dicit aliqͥs:
quia per multa scła in senecta

Expanded text:
candam, sed plane stultitiam. candam, sed plane stultitiam. Deus Pater fecit mundum: quem fecit Filius alterum mundum? da mihi mundum Filii. Iste in quo sumus, cujus est? dic nobis, a quo farasti a Patre: si dixeris, A Patre, non a Filio; respondet tibi Evangelium, Et mundus per eum factus est, et mundus eum non cognovit . Agnosce ergo eum per quem factus est mundus, et noli esse inter illos qui eum qui fecit mundum non cognoverunt. 8. Inseparabilia sunt ergo opera Patris et Filii. Sed hoc est, Non poquod esset si diceret, Non est Filius a se. Etenim si Filius est, natus est: si natus est, ab illo est de quo natus est. Sed tamen aequalem sibi genuit. Non enim defuit aliquid generanti, aut tempus quaesivit ut generaret, qui genuit coaeternum; aut matrem quaesivit ut generaret, qui de se protulit Verbum; aut Pater generans aetate praecesserat Filium, ut minorem Filium generaret. Et forte dicit aliquis quia post multa saecula in senecta
Abbreviated transcription (Latin):
te quia recte nos dicimꝰ insepa¬
rabilia esse opera patris et filii.
et spiritus sancti. Nam quo¬
mo do tu intelligis. ecce fecit
deus lucem. et uidet filius pa¬
trem facientẽ lucem. scđm car¬
nalem intellectum tuũ: quia
ideo uis minorẽ intelligere qͥa
dixit. ñ potest filius a se facere
quicquã. nisi quod uiderit pa¬
trem facientẽ: ⁊ecit deus pater
lucem. Quã lucem aliã fecit
filius: Fecit deus pater firma¬
mentũ. celum inter aquas et
aquas. Nidit eum filius scd̾m
intelligentiam turã tardam et
grossam:quia uidit filius pa¬
trem facientẽ firmamentũ. et
dixit. ñ potest filius a se facere
quicquã. nisi quod uid̾it pa¬
trem facientẽ: da michi alterũ
firmamentũ. An tu amisisti
fundamentum: Superedifi¬
cati aũt super firmamentũ
apłoꝵ et propharũ. ipsosum¬
nec contendunt et errant in
heresi. Intelligimus ergo lucẽ
factam a deo patre: sed per fi
tuam ⁊ nec intelligentiamuo¬

Expanded text:
te quia recte nos dicimus insepate quia recte nos dicimus inseparabilia esse opera Patris et Filii et Spiritus sancti. Nam quomodo tu intelligis, ecce fecit Deus lucem, et vidit Filius Patrem facientem lucem, secundum carnalem intellectum tuum, qui ideo vis minoredixit, Non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem. Fecit Deus Pater lucem; quam lucem aliam fecit Filius? Fecit Deus Pater firmamentum, coelum inter aquas et aquas, vidit eum Filius secundum intelligentiam tuam tardam et grossam: quia vidit Filius Patrem facientem firmamentum, et dixit, Non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem, da mihi alterum firmamentum. An tu amisisti fundamentum? Superaedificati autem supra fundamentum Apostolorum et Prophetarum, ipso sumnec contendunt et errant in haeresi. Intelligimus ergo lucem factam a Deo Patre, sed per Filtuam; nec intelligentiam vo
Abbreviated transcription (Latin):
quẽadmodũ potes a ruina tua
collige de et intra per ianuam.
ut sine offensione intres: et si¬
ne errore exeas. Per xp̃mueni:
ne ex corde tuo afferas quod di¬
cas : sed quod ille ostendit. hoc
loquere. E oce fides catholica.
quemadmodũ exit de ista ꝓ¬
positione. Ambulauit filius
suꝑ mare: pedes carnis flucti¬
bus imposuit. Caro ambula¬
bat: et diuinitas gub̾nabat.
Quando ergo caro ambula¬
bat. et diuinitas gub̾nabat:
pater absens erat: Si absens
erat. quomodo filius ipse dicit᷑.
pater autem in me manens.
ipse facit opera suaSi ergo
pater in filio manens ipse fa¬
cit opera sua: ambulatio illa
carnis suꝑ mare. a patre fie¬
bat. per filiũ fiebat. Ergo il¬
la ambulatio. opus est patriᷤ
et filii inseparabile. Utrum¬
q ibi oꝑantẽ uideo. Nec pat̃
filiũ deseruit: nec filius a pa¬
dre discessit. Ita quicqͥd facit fi¬
lius ñ facit sine patre: qͥa qͥc¬
quid facit pater. ñ facit sine
filio. E xitum est hinc. Tide¬

Expanded text:
quemadmodum potes, a ruina tua collige te, et intra per januam, ut sine offensione intres, et sine errore exeas. Per Christum veni, nec ex corde tuo afferas quod dicas; sed quod ille ostendit, hoc loquere. Ecce fides catholica quemadmodum exit de ista propositione. Ambulavit Filius super mare, pedes carnis fluctibus imposuit; caro ambulabat, et divinitas gubernabat: quando ergo caro ambulabat et divinitas gubernabat, Pater absens erat? Si absens erat, quomodo ipse Filius dicit, Pater autem in me manens, ipse facit opera sua ? Si ergo Pater in Filio manens, ipse facit opera sua; ambulatio illa carnis supra mare, a Patre fiebat, per Filium fiebat. Ergo illa ambulatio opus est Patris et Filii inseparabile. Utrumque ibi operantem video: nec Pater Filium deseruit, nec Filius a Patre discessit. Ita quidquid facit Filius, non facit sine Patre; quia quidquid facit Pater, non facit sine Filio. 7. Exitum est hinc. Vide
Abbreviated transcription (Latin):
tuentes se ad damnationẽ sine
dubio destinatos: dicunt apd̃
se ipsos. Iam damnandi su¬
mus: quare ñ quod uolumꝰ
facimus. anmo gladiatoꝵ.
ferro destinatoꝵ: Ideo sunt

Expanded text:
tuentes se ad damnationem sine dubio destinatos, dicunt apud seipsos, Jam damnandi sumus, quare non quod volumus facimus? animo gladiatorum ferro destinatorum. Ideo