comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uȩ erant.
uitȩ: quarũ unam noueramus: alterã
nesciebamꝰ. Una qͥppe mortalis ẽ. alia
immortalis: una corruptionis alia in¬
corruptionis: una mortis. alia resurrec
alteram. Unam ꝑtulit moriendo: alte¬
ram ostendit resurgendo. Si gͥ nob̾ mor¬
talem uitam scientib. resurrectionem
ꝓmitteret carnis. & tam̃ hanc uisibilit̾
ñ exhiberet: quis eiꝰ ꝓmissionibꝰ crederet:
factus itaq homo apparuit in carne:
mori dignatꝰ ẽ ex uoluntate: resurrexit
ex potestate: & ostendit exemplo. qd̾ nob̾
ꝓmisit in p̾mio. Ecce uͦ redit ad memo¬
riam: quod crucifixo dĩ filio uidei insul¬
tantes dicebant. Si rex isrł ẽ descendat
de cruce: &e credimus ei. Qui si tunc des
cedens. uirtut̾e nob̾ suȩ patientiȩ ñ de¬
monstraret. S expectauit paululum:
tolerauit obꝓbria. irrisiones sustimi¬
it: seruauit p̾acientiã: distulit admira¬
tionẽ: & qͥ de cruce descendere noluit:
de sepulchro surrexit. Plus gͥ fuit de se¬

Expanded text:
e erant vitae, quarum unam novimus, alteram nesciebamus. Una quippe mortalis est, alia immortalis: una corruptionis, alia incorruptionis; una mortis, alia resurrectalteram: unam pertulit moriendo, et ostendit alteram resurgendo. Si igitur nobis mortalem vitam scientibus resurrectionem promitteret carnis, et tamen hanc visibiliter non exhiberet, quis ejus promissionibus crederet? Factus itaque homo apparuit in carne, mori dignatus est ex voluntate, sed resurrexit ex potestate, et ostendit exemplo quod nobis promisit in praemio. Ecce vero redit ad memoriam quod crucifixo Dei Filio Judaei insultantes, dicebant: Si rex Israel est, descendat de cruce, et credimus ei. Qui si tunc de cedens, virtutem nobis suae patientiae non demonstrasset. Sed exspectavit paululum, toleravit opprobria, irrisiones sustinuit, servavit patientiam, distulit admirationem. Et qui de cruce descendere noluit, de sepulcro surrexit. Plus igitur fuit de se
Abbreviated transcription (Latin):
relictis omnib quȩ ext̾ius possederat. ut or¬
dinem sublimiori ᷤᷤ discipulatꝰ app̾hendat.
etiam intimas frangere uoluntates parat:
ut rectiorib se alt̾ius uoluntatib subdens:
ñ solum prauis desidiis. s ad ꝑfectionis
cumulum etiam in bonis uotis sibimetip¬
si renuntiet: & cuncta quȩ sͥ agenda st̃ ex
alieno arbitrio obseruet. Hunc hostis calli¬
dus tanto molliꝰ alloquit᷑. qͣnto ab excellen-¬
tiore loco deicere ardentius conat᷑ moxq ui¬
rulenta suggestione blandiens dicit. O qͣn¬
ta ꝑ temetipsum agere miranda poteris.si
ne qͣqͣm te iudicio alt̾ius subdis. Cur ꝓuec¬
tum tuum sub studio meliorationis immi-¬
nius: Cur intentionis tuȩ bonũ. dum ultͣ
qͣm necesse est extendere niteris frangis: Qe
enim dum uoluntate ꝓpͥa usus es. ꝑuersa
ꝑpetrasti: Qui gͦ tͥ plene ad bene uiuendũ
sufficis: alienum suꝑ te iudicem cur reqͥris:
hȩc blandiens intimat. Seorsum uͦ uolun-¬

Expanded text:
relictis omnibus quae exterius possederat, ut ordinem sublimioris discipulatus apprehendat, etiam intimas frangere voluntates parat, ut rectioribus se alterius voluntatibus subdens, non solum pravis desideriis, sed ad perfectionis cumulum etiam in bonis votis sibimetipsi renuntiet, et cuncta quae sibi agenda sunt ex alieno arbitrio observet. Hunc hostis callidus tanto mollius alloquitur, quanto ab excelsiori loco dejicere ardentius conatur, moxque virulenta suggestione blandiens, dicit: O quanta per temetipsum miranda agere poteris, si nequaquam te judicio alterius subdis! Cur profectum tuum sub studio meliorationis imminuis? Cur intentionis tuae bonum, dum ultra quam necesse est extendere niteris, frangis? Quae enim dum voluntate propria usus es, perversa perpetrasti? Qui ergo tibi plene ad bene vivendum sufficis, alienum super te judicium cur requiris? Haec blandiens intimat, seorsum vero in volun
Abbreviated transcription (Latin):
ñ facit digna plagis uapulabit paucis. &
seruus sciens uoluntatẽ dñi sui & ñ facienᷤ
uixta eam uapulabit multis: nolunt scire
qͦd faciunt. & qͣsi minus se uapulaturos
scit namq qͥ app̾hendere uult & ñ ualet.
Qͥ aũ ut nesciat aurẽ a uoce ueritatis au̾tit:
iste ñ nesciens. s contẽptor addicit᷑. De.

Expanded text:
t digna plagis, vapulabit paucis; et servus sciens voluntatem Domini sui, et non faciens juxta eam, vapulabit multis , nolunt scire quid faciant; et quasi minus se vapulaturos scit namque qui apprehendere vult, et non valet; qui autem ut nesciat aurem a voce veritatis avertit, iste non nesciens sed contemptor addicitur.
Abbreviated transcription (Latin):
sisset: Ecce iam qͥ flagris &e contumeliis ab
isrłitica plebe repulsi sunt: ꝑ mundi fineᷤ
honorant᷑. Secreti qͥppe mira dispensatione
consilii p̾dicatores suos dñs unde ꝑmisit
in una gente oppͥmi: fecit in mundi car¬
dines inde dilatari.

Expanded text:
sisset? Ecce jam qui plagis et contumeliis ab sisset? Ecce jam qui plagis et contumeliis ab Israelitica plebe repulsi sunt, per mundi fines honorantur. Secreti quippe mira dispensatione consilii praedicatores suos Dominus unde permisit in una gente opprimi, fecit in mundi cardines inde dilatari.
Abbreviated transcription (Latin):
Qui gͥ p̾dicatores suos nc̃ ocłis iudeȩ sub¬
trahit.s postiodum ostendit. qͣzi stellaᷤᷤ
suas abscondit: ut absconsis pͥus & post
choruscantib astroꝵ sp̃ualium radiis.
suȩ ꝑfidiȩ noctẽ & nunc repulsa ñ uideat:
e t̾c illuminata dep̾hendat. Plebs aũ isrħ¬
tica quȩ ubertĩ in fine colliget᷑. in ipsis sc̃e
eccłiȩ ex ordiis crudelit̾ obdurat᷑: nam p̾di¬
catores ueritatis renuit: u̾ba aduitorii sp̃¬
uit. Quod tam̃ auctoris mira dispensatio¬
ne agitur: ut nimirũ gła p̾dicantiũ quȩ
recepta in uno ppło latere poterat. in cũ¬
ctis gentib repulsa dilatet᷑. Cum enĩ iudea
ad iuim ꝑsecutionis infremuit. apłoꝵ uit̾a
tainit: & illa ꝑ uidiciũ in mundũ captiua
disꝑgitur ista ubiꝙ ꝑ gr̃am in honore ten¬
ditur. Quis enim gentiliũ petrũ nosset: si
in soluis isrłitici ppłi p̾dicatione remaneret:
Quis pauli uirtures agnosceret. nͥ hunc iu¬
bea ad nrãm noticiam ꝑsequendo transmi¬

Expanded text:
ur praedicatores suos nunc oculis Judaeae subtrahit, sed postmodum ostendit, quasi stellas suas abscondit, ut absconsis prius et post coruscantibus astrorum spiritualium radiis, suae perfidiae noctem et nunc repulsa non videat, et tunc illuminata deprehendat. Plebs autem Israelitica, quae ubertim in fine colligetur, in ipsis sanctae Ecclesiae exordiis crudeliter obduratur, nam praedicatores veritatis renuit, verba adjutorii sprevit. Quod tamen auctoris dispensatione agitur ut nimirum gloria praedicantium, quae recepta in uno populo latere poterat, in cunctis gentibus repulsa dilatetur. Cum enim Judaea ad vim persecutionis infremuit, apostolorum tavit; et illa per judicium in mundum captiva dispergitur, ista ubique per gratiam in honore tenditur. Quis enim gentium Petrum nosset, si in solius Israelitici populi praedicatione remansisset? Quis Pauli virtutes agnosceret, nisi hunc Judaea ad nostram notitiam persequendo transmi
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ci ẽ: qm̃ ipse quem lex p̾dixit in carne
apparuit: & idem ipse quẽ nunc testam̃¬
tum nouũ loquit᷑ in gła maiestatis appa¬
rebit. Et tunc utroꝵq finis apparebit: cũ
uisus in diuinitatis suȩ potentia. cuncta
quȩ sunt p̾dicta compleuerit. Seͥptũ nam-
q ẽ. finis legis xp̃c: ad iusticiã oĩ credenti.
finis uidelicet: ñ qͥ consumit s qͥ ꝑficit. Tc̃
etenĩ legẽ ꝑfecit cũ sic̃ lex p̾dixerat incarnatꝰ
apparuit. S adhuc de eiꝰ iudicio multa te¬
stamentũ nouũ loquit᷑: adhuc multa de
eiꝰ regno narrat. quȩ necdum uidemꝰ im¬
pleta. E cce eugłm cotidie legitur: uentã
uita p̾dicat᷑. Tunc gͥ erit & noui testam̃ti
finis: cum ea quȩ de se ꝓmisit impleuerit.
finet᷑ uͦ testamentũ nouum: quia ꝑficiet᷑.
Nam cum ipse de quo loquit᷑ uisus fuerit:
eiusd̾e testam̃ti u̾ba cessabunt. Quẽ admo¬
incarnationis &e ꝑfectȩ humanitatis suȩ
ita testamenti noui ꝓmissa impleturꝰ ẽ.

Expanded text:
iam ipse, quem Lex praedixit, in carne apparuit, et idem ipse, quem nunc Testamentum Novum loquitur, in gloria majestatis apparebit: et tunc utrorumque finis erit, cum visus in divinitatis suae potentia, omnia quae sunt praedicta compleverit.i credenti. Finis videlicet non qui consumit, sed qui perficit. Tunc et enim perfecit cum, sicut Lex praedixerat, incarnatus apparuit; sed adhuc de ejus judicio multa Testamentum Novum loquitur, adhuc multa de ejus regno narrat quae necdum videmus impleta. Ecce Evangelium quotidie legitur, ventura vita praedicatur. Tunc igitur erit et Novi Testamenti finis, cum ea quae de se promisit impleverit; finietur vero Testamentum Novum, quia perficietur. Nam cum ipse de quo loquitur visus fuerit, ejusdem Testamenti verba cessabunt. Quemadmoincarnationis et perfectae humanitatis suae, ita testamenti novi promissa impleturus est
Abbreviated transcription (Latin):
ecitas ex parte contigit in isrł. mͦ ł ix.
Predicatores scĩ dum recta peccatorib
p̾dicant: qͣsi stellȩ tenebras nr̃ȩ noctis il¬
lustrant. Dum gͦ plebe iudaica in ꝑfi¬
diȩ suȩ nocte remanente. p̾dicatores su¬
os dñs ꝑ silentiũ intra semetipsos reti¬
nuit: cȩcis iniquoꝵ sensib cȩleste lum̃
abscondit. S sacro attestante eloquio di¬
dicimꝰ: qͦd uidea quȩ nunc deseritur. ad
fidi sinum in fine colliget᷑. Hinc nam¬
q ꝑ ysaiam dicit᷑. Si fuerit numerus

Expanded text:
ecitas ex parte contigit in Israel . Praedicatores sancti, dum recta peccatoribus praedicant, quasi stellae tenebras nostrae noctis illustrant. Dum ergo plebe Judaica in perfidiae suae nocte remanente, praedicatores suos Dominus per silentium intra semetipsos retinuit, caecis iniquorum sensibus coeleste lumen abscondit. Sed sacro attestante eloquio, didicimus quod Judaea, quae nunc deseritur, ad fidei sinum in fine colligetur. Hinc namque per Isaiam dicitur: Si fuerit numerus
Abbreviated transcription (Latin):
nequeunt. nͥ cum in illa immortalitatis gła
mortalitas nr̃a ꝑmutat᷑. Replemꝰ enĩ refe¬
ctionib corpꝰ ne extenuatũ deficiat: exte¬
nuamꝰ abstinentia. ne nos repletũ p̾mat.
uegetamꝰ hoc motib ne situ mortalitatiᷤ
intereat: s citiꝰ hoc collocando sistimꝰ ne ip¬
sa sua uegetatione succumbat. Adium̃to
hoc uestiũ tegimꝰ ne frigꝰ interimat: & quȩ¬
sita adium̃ta ꝓicimꝰ ne calor exurat. Tot gͥ
diu̾sitatib occurrentes qͥd agimꝰ nͥ corrup¬
tibilitati seruimꝰ. ut saltẽ multiplicitas ĩ¬
pensi obsequii corpꝰ sustineat. qͦd anxietas

Expanded text:
in illam immortalitatis gloriam mortalitas nostra permutatur. Replemus enim refectionibus corpus, ne extenuatum deficiat; extenuamus abstinentia, ne nos repletum premat; vegetamus hoc motibus, ne situ immobilitatis intereat: sed citius hoc collocando sistimus, ne ipsa sua vegetatione succumbat; adjumentis hoc vestium tegimus, ne frigus interimat, et quaesita adjumenta projicimus, ne calor exurat. Tot igitur diversitatibus occurrentes, quid agimus nisi corruptibilitati servimus, ut saltem multiplicitas imp
Abbreviated transcription (Latin):
on regnet
peccatĩt. in ur̃o mortali corpore. mͦ ł¬
.xIIII. Non potest in hac uita posito ho¬
minitemptatio deesse peccati. S aliud
ẽ peccato temptanti resistere: aliud ẽ do¬
minanti seruire. Huiꝰ quippe peccati do¬
minũ & regnũ. a discipłoꝵ cordib repel¬
lebat apłs. cũ dicebat. Non regnet peccatũ:
in ur̃o mortali corpore. Non enim ait ñ sit
s ñ regnet: quia ñ eẽ non potest: ñ autẽ
regnare in cordib bonoꝵ potest. De t̾reuiᷤᷤ¬

Expanded text:
on regnet peccatum in vestro mortali corpore . Non potest in hac vita posito homini tentatio deesse peccati. Sed aliud est peccato tentanti resistere, aliud est dominanti servire. Hujus quippe peccati dominium et regnum a discipulorum cordibus repellebat Apostolus, cum dicebat: Non regnet peccatum in vestro mortali corpore. Non enim ait non sit, sed non regnet, quia non esse non potest, non autem regnare in cordibus bonorum potest. CAP. I
Abbreviated transcription (Latin):
mortuus est semel. Mͦ Cix. Nos q̃m &x
a do mente recessimꝰ. &e carne ad puluerẽ
redimꝰ. pena duplȩ mortis astringim᷑. e fla¬
gello uindicte ꝓ culpa cotidie atterim᷑.
S uenit ad nos qui ꝓ nob̾ semel sine culpa
sola carne moreret᷑: qui simpła suam du¬
plȩ nĩȩ coniungeret. & nos ab utraq mor¬
te liberaret:. de qua ꝑ paulũ dicit᷑. Qd̃ aũ
mortuus ẽ peccato: mortuus ẽ semel. De¬

Expanded text:
mortuus est semel . Nos quoniam et a Deo mente recessimus, et carne ad pulverem redimus, poena duplae mortis astringimur, et flagello vindictae pro culpa quotidie atterimur. Sed venit ad nos qui pro nobis semel sine culpa sola carne moreretur, qui simplam suam duplae nostrae conjungeret, et nos ab utraque morte liberaret, de qua per Paulum dicitur: Quod autem mortuus est peccato, mortuus est semel.
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ unqͥsq colligat qͥd illic sint passuri qͦs reꝑbat.
si hic cruciat qͦs amat: aut qͦmͦ ferientur
qͥ in udicio arguendi sunt. si sic eoꝵ ui¬
ta p̾mit᷑. qͥ ipso iudice teste laudantur:
Si gͥ errantib huiꝰ mundi potentib fr̃s
knĩi libere loqui de cernimus: ioh̃is auctori¬
tas ad animũ reducat᷑: qui neqͥtiam hero¬
dis rep̾hendens. ꝓ uerbi rectitudine occi¬
di ñ timuit: & quia xꝑc ẽ ueritas. ipse ido

Expanded text:
ergo unusquisque colligat quid illic sint passuri quos reprobat, ergo unusquisque colligat quid illic sint passuri quos reprobat, si hic cruciat quos amat; aut quomodo ferientur qui in judicio arguendi sunt, si sic eorum vita premitur qui ipso judice teste laudantur. Si igitur errantibus hujus mundi potentibus, fratres charissimi, libere loqui decernimus, Joannis auctoritas ad animum reducatur, qui, nequitiam Herodis reprehendens, pro verbi rectitudine occidi non timuit. Et quia Christus est veritas, ipse ideo
Abbreviated transcription (Latin):
mors tergeret: S quando ille uł in cibo
peccauit: qui locustas solummͦ & mel sil¬
uestre edit: Quid do uł de qualitate sui
tegiminis deliquit: qui cameloꝵ pilis cor¬
pus oꝑuit: Qd de conuersatiõe sua offen¬
dere potuit: qui de heremo ñ recessit: Qͥs
illum loquacitatis reatus polluit: qͥ dis¬
iunctꝰ longe ab hominib fuit: Quando
illum uł silentii culpa attigit: qui ad se
uenientes tã uehement̾ increpauit diceis.
genimina iuperarũ quis demonstrauit.
uob̾ fugere auentura ira: Quid est qd̾ dĩ¬
uoce ioħes laudat᷑: & tam̃ ꝓ temulentȩ uer¬
bis in saltationis p̾mium moritur: Quid
ẽ quod om̃pc ds sic uehement̾ in hoc scło
despicit. qͦs sic sublimit̾ ante scła elegit: nisi
hoc quod pietati fidelium patet. qͣm iccir¬
co sic eos p̾mit in infimis. qͥa uidet qͦm re¬
munet in summiᷤ: &e foris usq ad despecta dei¬
cit. qͥa intꝰ usq ad incõp̾hensibilia ꝑducit: hĩc

Expanded text:
mors tergeret? Sed quando ille vel in cibo mors tergeret? Sed quando ille vel in cibo peccavit, qui locustas solummodo et mel silvestre comedit? Quid Deo vel de qualitate sui tegminis deliquit, qui camelorum pilis corpus operuit? Quid de conversatione sua offendere potuit, qui de eremo non recessit? Quid illum loquacitatis reatus polluit, qui disjunctus longe ab hominibus fuit? Quando illum vel silentii culpa attigit, qui ad se venientes tam vehementer increpavit, dicens: Genimina viperarum, quis demonstravit vobis fugere avoce Joannes laudatur, et tamen pro temulentae verbis in saltationis praemium moritur? Quid est quod omnipotens Deus sic vehementer in hoc saeculo despicit quos sic sublimiter ante saecula elegit, nisi hoc quod pietati fidelium patet, quoniam idcirco sic eos premit in infimis, quia videt quomodo remuneret in summis, et foris usque ad despecta dejicit, quia intus usque ad incomprehensibilia perducit? Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
Cum cognata misceri ꝓhibitum ẽ: qͥa per
coniunctionẽ pͥorem caro frĩs fuerit fac¬
ta. Pro qua etiam re iohes baptista capite
truncatꝰ ẽ. & scõ martẏrio consummatuᷤ.
pro confessione occisus ẽ. S quia idem
dñs nr̃ iħc xp̃c dixerat. ego sum ueritas:
quia ꝓueritate ioħes occisus ẽ uidelicet
& ꝓ xp̃o sanguinẽ fudit. Quis aũ ñ obstu¬
pescat qd̃ p̾ualere ꝑuersi contͣ bonoꝵ inno¬
centiam ꝑmittunt᷑: cum herodias apud
temulentũ regem saltatu filiȩ obtinet.
grauissima admiratione ꝑpendo qͦd ille
ꝓpħiȩ sp̃u intra matris uterum impletus. &
ut ita dixerim pͥusqͣm nasceret᷑ renatus. ille
amicus sponsi. ille quo int̾ natos mulierũ
nemo maior surrexit: ille sic ꝓpħa. ut plus
eẽt etiam qͣm ꝓpħa. ab iniquis in carcerem
mittit᷑: & ꝓ puellȩ saltatu capite truncat᷑:
& uir tantȩ seueritatis ꝓ risu turpium
moritur. Nunqͥdnam credimꝰ aliquid¬
fuisse: quod in eius uita illa sic despecta

Expanded text:
Cum cognata misceri prohibitum est, quia per conjunctionem priorem caro fratris fuerit facta. Pro qua re etiam Joannes Baptista capite truncatus est, et sancto martyrio coronatus. pro confessione ristus dixerat: Ego sum Veritas , quia pro veritate Joannes occisus est, videlicet et pro Christo sanguinem fudit. Quis autem non obstupescat quod praevalere perversi contra bonorum innocentiam permittuntur? cum Herodias apud temulentum regem saltatu filiae obtinet gravissima admiratione perpendo quod ille spiritu intra matris uterum impletus, atque ut ita dixerim, priusquam nasceretur renatus, ille amicus Sponsi, ille quo inter natos mulierum nemo major surrexit, ille sic propheta ut plus esset etiam quam propheta, ab iniquis in carcerem mittitur, et pro puellae saltatu capite truncatur, et vir tantae sanctitatis pro risu turpium moritur. Nunqfuisse, quod in ejus vita illa sic despecta
Abbreviated transcription (Latin):
Nam qͣm praua cõmiserit meminnit: s si
cõmissa digne defleuerit nescit: ac ne cul¬
pe ummanitas modi penitentiȩ transeat
metuit. Et plerũq culpã ueritas iã relax¬
at.s afflicta mens int̾ spem & formidinẽ
adhuc de uenia dũ ualde sͥ ẽ sollicita tre
pidat: qͥa iustꝰ uidex ueniens. qͥd de ꝑpetra¬
tis reputet. qͥd relaxet ignorat. Seriis gͦ iã¬
fugit in hac uita dominiũ. s liber ñ ẽ. qͥa
peccatũ suũ homo iam corrigendo & peni¬
tendo deserit:s tam̃ adhuc distͥctũ iudi¬
cem de eiꝰ retͥbutione ꝑtimescit. In alia gͦ
uita seruus a dño liber erit: uͭ iã securã¬
sub reatu animꝰ trepidat. s de eiꝰ indulgentia
liber exultat.¬

Expanded text:
Nam quam prava commiserit meminit, sed an commissa digne defleverit nescit, ac ne culpae immanitas modum poenitentiae transeat metuit. Et plerumque culpam veritas jam relaxat, sed afflicta mens inter spem et formidinem adhuc de venia, dum valde sibi est sollicitpidat, quia justus judex veniens quid de perpetratis reputet, qfugit in hac vita Dominum, sed liber non est, quia peccatum suum homo jam corrigendo et poenitendo deserit, sed tamen adhuc districtum judicem de ejus retributione pertimescit. In alia ergo vita servus a Domino liber erit, ubi jasub reatu animus trepidat, sed de ejus indulgentia liber exsultat
Abbreviated transcription (Latin):
cum iniqͥtati quȩ nos cȩꝑat reluctam᷑: cum
consuetudim uolente resistimꝰ. Et desidia
ꝑu̾sa calcantes. contͣ hanc ius nob̾ lib̾tatis
ingenitȩ uendicamꝰ cũ culpam peniten¬
do ꝑcutimꝰ de macłas sordium fletib la¬

Expanded text:
cum iniquitati quae nos ceperat, reluctamur; cum consuetudini violenter resistimus, et desideria perversa calcantes contra hanc jus nobis libertatis ingenitae vindicamus; cum culpam poenitendo percutimus, et maculas sordium fletibus la
Abbreviated transcription (Latin):
pͥuato gͦ gaudio. ueritas ad
gaudere suꝑ hocͥs potiꝰ gaudete & exul¬
tate. qͥa nomina ur̃a scͥpta st̃ in cęlo. Non
enĩ om̃s electi demonia eiciunt.:s: tam̃ ele¬
ctoꝵ omniũ nomina celo tenent᷑ asscͥpta.
Admonent᷑ gͦ discipłi pͥuatã leticiã depo-¬
nere cõmuni aũ &e ꝑpetua felicitate. gaude¬
re. In hacitaq arrogantiȩ qͣrta specie crebͦ
humanꝰ animꝰ labit᷑ ut id qͦd habet habere
se singłarit̾ głet᷑. In qua tam̃ diabolicȩ si¬
militudini uiciniꝰ appropinquat: qͥa qͥs qͥs
bonũ se habere singłarit̾ gaudet. qͥsqͥs ui¬
deri sublimior cȩti̾s querit illum uidelicet
imitat᷑ qͥ despecto bono societatis angłoꝵ.
sede suã ad aqͥlonẽ ponens & altissimi simi¬
litudinẽ suꝑbe appetens. ꝑ iniquũ desid̾iũ
qͣsi ad qͦdda culm̃ conatꝰ ẽ singłaritatis erũ¬

Expanded text:
ato gaudio Veritas ad gaudere super hoc, sed potius gaudete et exsultate quia nomina vestra sunt scripta in coelo. Non enim omnes electi daemonia ejiciunt, sed tamen electorum omnium nomina coelo tenentur ascripta. Admonentur ergo discipuli privatam laetitiam deponere, de communi autem et perpetua felicitate gaudere. In hac itaque arrogantiae quarta specie crebro humanus animus labitur, ut id quod habet habere se singulariter glorietur. In qua tamen diabolicae similitudini vicinius appropinquat, quia quisquis bonum se habere singulariter gaudet, quisquis videri sublimior caeteris quaerit, illum videlicet imitatur qui despecto bono societatis angelorum, sedem suam ad Aquilonem ponens, et Altissimi similitudinem superbe appetens, per iniquum desiderium quasi ad quoddam culmen conatus est singularitatis erum
Abbreviated transcription (Latin):
Uel quis ei dicere potest cur ita facis: Auc¬
qm̃ iniusta nequaqͣm eẽ possunt. Ratio¬
nem quippe de occulto eiꝰ consilio querere:
nicħ ẽ aliuid qͣm contra eiꝰ consiliũ suꝑbire.
Cum gͦ factoꝵ causa ñ rep̾hendit᷑: restat ut
sub factiᷤ illiꝰ cũ humilitate taceat᷑: quia
nequaqͣm sufficit sensus carnis ut secreta
penetret maiestatis. Qui gͦ in factis di ra-¬
tionẽ ñ uidet: infirmitatẽ suam conside¬
rans. cur ñ uideat rationem uidet
Scisti sic: Quo enĩ se cernit fingmentũ diui
ni oꝑis: eo semetipsũ redarguit. ne contra
manũ resultet oꝑantis: qͥa qͥ benigne qͦd
ñ erat fecit: quod ẽ. iniuste ñ deserit. Ad se¬
metipsam gͦ in ꝑcussione mens redeat:
oe qͦd app̾hendere ñ ualet ñ requirat: ne
si diuinȩ irȩ causa discutit᷑. ampliꝰ discus¬
sa ꝓuocet᷑: & quã placare humilitas potãt:
inextinguibilit̾ suꝑbia accendat.

Expanded text:
Vel quis ei dicere potest, cur ita facis? - Auca, quia injusta nequaquam esse possunt. Rationem quippe de occulto ejus consilio quaerere nihil est aliud quam contra ejus consilium superbire. Cum ergo factorum causa non deprehenditur, restat ut sub factis illius cum humilitate taceatur, quia nequaquam sufficit sensus carnis, ut secreta penetret majestatis; qui ergo in factis Dei rationem non videt, infirmitatem suam considerans, cur non videat rationem videt.cisti sic? quo se enim cernit figmentum divini esse operis, eo semetipsum redarguit, ne contra manum resultet operantis, quia qui benigne quod non erat fecit quod est, injuste non deserit. Ad semetipsam ergo post percussionem mens redeat, et quod apprehendere non valet, non requirat: ne si divinae irae causa discutititur, amplius discussa provocetur, et quam placare humilitas poterat, inexstinguibiliter superbia accendat.
Abbreviated transcription (Latin):
homo: tu qͥs
es qui respondeas dõ: mͦ ł ix. Cum
om̃pe as duris nos ꝑcussionib & adu̾si¬
tatib pulsat. homo seipsum considerais
tacet. & diuina iudicia discutere metuit:
quia se puluerẽ eẽ cognoscit. Unde per
paulum dicit᷑. O homo: tu quis es qui
respondeas do: Respondere do ñ posse

Expanded text:
homo, tu quis es, qui respondeas Deo ? Cum omnipotens Deus duris nos percussionibus et adversitatibus pulsat, homo seipsum considerans tacet, et divina judicia discutere metuit, quia se pulverem esse cognoscit. Unde per Paulum dicitur: O homo, tu quis es, qui respondeas Deo? Respondere D
Abbreviated transcription (Latin):
amator actionis. Unde &e ipsa ueritas di¬
cipłis dicit. Uos amici mei estis. si feceritiᷤ
quȩ ego p̾cipio uob̃. Amicꝰ qͥppe: animi
custos dicitur. Unde & ñ unmerito qͥ custo¬
dire uoluntatẽ di in p̾ceptiᷤ illius nitit᷑: euiᷤ
amicus uocat᷑. Hinc ẽ qͦd rursũ eisdem dis¬
cipłis ueritas dicit. Uos autẽ dixi amicos: qͥa

Expanded text:
e et ipsa Veritas discipulis dicit: Vos amici mei estis, si feceritis quae praecipio vobis . Amicus quippe animi custos dicitur. Unde non immerito qui custodire voluntatem Dei in praeceptis illius nititur, ejus amicus vocatur. Hinc est quod rursum eisdem Veritas dicit: Vos autem dixi amicos: q
Abbreviated transcription (Latin):
Quod bene in euangłio mistica descͥptio¬
ne narratur. du dr̃. Ascendit iħc in nauicu¬
lam petͥ: &e rogauit ut a t̾ra reduce̾t piisil¬
lum: & ita sedens predicabat turb. ꝑ na¬
uem petri: qͥd aluid qͣm cõmissa petro exc¬
cłia designatur. De qua ut dñs turbis con¬
fluentib p̾dicet: eam a t̾ra paululũ re¬
duciuibet. Qui nec in altum duci & tñ
a t̾ra p̾cepit remoueri. ꝓfecto significans.
p̃dicatores suos rudib debere ppłis nec al¬
ta nimis de cȩlestib nec tam̃ terrena p̾di¬

Expanded text:
Quod bene in Evangelio mystica descriptioQuod bene in Evangelio mystica descriptione narratur, dum dicitur: Ascendit Jesus in naviculam Petri, et rogavit ut a terra reduceret pusillum: et ita sedens praedicabat turbis. Per navem Petri quid aliud quam commissa Petro Ecclesia designatur? De qua ut Dominus turbis confluentibus praedicet, eam a terra paululum reduci jubet. Quam nec in altum duci, et tamen a terra praecipit removeri: profecto significans praedicatores suos rudibus debere populis nec alta nimis de coelestibus nec tamen terrena pr
Abbreviated transcription (Latin):
Apłi curauert̃ summoꝑe rudib ppłis
plana & capabilia: ñ summa atq ardua
p̾dicare. Nam si scientiã scãm ut hau¬
riebant corde. ita ore funderent. imm̃si¬
tate eiꝰ auditores suos oppͥmerent potiꝰ
qͣm rigarent. Unde suos auditores distil¬
latione u̾boꝵ nutͥens paulꝰ apłs: loquebat᷑
dicens. Non potui uob̾ loqͥ qͣsi sp̃ualib
s qͣsi carnalib: qͣsi paruulis in xp̃o lac
uob̾ dedi potũ ñ escam. Quis enĩ ferre
potuiset si raptꝰ usq ad t̾eium çlũ raptꝰ
in paradisum. etiam archana u̾ba audienᷤ
que dici homini ñ liceret: tam imm̃sos
tem auditoris ñ oppͥmeret: si ea que intͥnse¬
cus haurire poterat. in qͣntum lingua
carnis sufficeret extͥnsecꝰ. inundans scien¬
tiȩ huiꝰ imm̃sitas emanasset: Ut gͥ audi¬
tores rudes ñ inundatione scientiȩ. sed
moderata p̾dicationiᷤ distillatio ẽ foueant᷑. p̾di¬
cationẽ doctoꝵ d̾s tẽꝑat: ut auditorum infir¬
mitas. doctoꝵ rore nutrita conualescat.

Expanded text:
i curaverunt summopere rudibus populis plana et capabilia, non summa atque ardua praedicare. Nam si scientiam sanctam, ut hauriebant corde, ita ore funderent, immensitate ejus auditores suos opprimerent potius quam rigarent. Unde suos auditores distillatione verborum nutriens Paulus apostolus loquebatur, dicens: Non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnum dedi, non escam . Quis enim ferre potuisset, si raptus usque ad tertium coelum, raptus in paradisum, etiam arcana verba audiens quae loqui homini non liceret, tam immensos tem auditoris non opprimeret, si ea quae intrinsecus haurire poterat, in quantum carnis lingua sufficeret, extrinsecus inundans aquae hujus immensitas emanasset? Ut igitur auditores rudes non inundatione scientiae, sed moderata praedicationis distillatione foveantur, praedicationem doctorum Deus temperat, ut auditorum infirmitas doctorum rore nutrita convalescat.
Abbreviated transcription (Latin):
praui quilibet &e ꝑu̾si homines in hac
uita dĩ p̾cepta contempnunt᷑. illiᷤ in extre-¬
mo uitȩ inimicis tradent᷑. cũ qͥb in ȩt̾no iu-¬
dicio dampnationiꝰ ꝑpetuȩ societate colli¬
gabunt᷑. sic scͥptũ ẽ. Cumuadis cũ adu̾sa-¬
rio tuo ad pͥncipẽ in uia. da oꝑam lib̾ari
ab illo: ne forte tradat te ad iudicem. & u

Expanded text:
pravi quilibet et perversi homines in hac vita Dei praecepta contemnunt, illis in extremo vitae inimicis tradentur, cum quibus in aeterno judicio damnationis perpetuae societate colligabuntur, sicut scriptum est: Cum vadis cum adversario tuo ad principem in via, da operam liberari ab illo, ne for
Abbreviated transcription (Latin):
endo exigit penã. Exactor gͦ peccatorẽ mit
tet in carrerem: qͥa ꝑ malignũ sp̃m in infer¬
no retriidit᷑ qͦusq dies iudicii uemiat. ex qͦ
ĩã in ignib inferni simul & ipse cruciet᷑.¬

Expanded text:
endo exigit poenam. Exactor ergo peccatorem endo exigit poenam. Exactor ergo peccatorem tet in carcerem, quia per malignum spiritum in inferno retruditur, quousque dies judicii veniat, ex quo jam in inferni ignibus simul et ipse cruciet
Abbreviated transcription (Latin):
in carcerẽ. Adu̾sariꝰ quippe nr̃ in uia ẽ ser¬
mo dĩ. contrariꝰ nrĩs carnalib desidiis in
p̾senti uita. A quo ipse liberat᷑: qͥ p̾ceptis
eiꝰ humilit̾ subdit᷑. Alioqͥn adu̾sariꝰ u¬
dici. & uidex tradet te exactori: qm̃ ex ser¬
mone dñi contempto reus peccator tene
bit᷑ in examine iudicis. Quẽ uidex exac¬
tori tradet: qm̃ hunc maligno sp̃ui ad ul¬
tionẽ tradi ꝑmittet: ut cõpulsã animã ip¬
se de corpore exigat ad penã: quȩ ei sponte
consensit ad culpam. Exactor quippe intel¬
ligitur importunꝰ ille ꝑsuasor. qͥ humano
generi semel numinũ deceptionis contu¬
lit. & ab hoc cotidie mortis expetere debitũ
ñ desistit: qͥ in paradyso pecuniã homini
peccanti cõmodauit: s iniquitate crescente.
hanc cotidie cũ usuris exigit. Exactor dia¬
bolꝰ ẽ. qͥ male spem suadendo contulit im¬
mortalitatis: s decipiendo tͥbutũ exigit
mortis: qͥ sua dendo intulit culpam: seui¬

Expanded text:
carcerem. Adversarius quippe noster in via est sermo Dei contrarius nostris carnalibus desideriis in praesenti vita, a quo ipse liberatur qui praeceptis ejus humiliter subditur; alioquin adversarius judici, et judex tradet te exactori, quoniam, ex sermone Domini contempto reus peccbitur in examine judicis. Quem judex exactori tradet, quia hunc maligno sptionem tradi permittet, ut compulsam animam ipse de corpore exigat ad poenam quae ei sponte consensit ad culpam. Exactor quippe intelligitur importunus ille persuasor qui humano generi semel nummum deceptionis contulit, et adhuc quotidie mortis expetere debitum non desistit, qui in paradiso pecuniam homini peccanti commodavit, sed iniquitate crescente hanc quotidie cum usuris exigit. Exactor diabolus est, qui male suadendo spem contulit immortalitatis, decipiendo, tributum exigit mortis, qui suadendo intulit culpam, saevi
Abbreviated transcription (Latin):
in cunctis uirtutib flagrat. Dissimilit̃
recedit. Dona uͦ eiꝰ quib ad uitã tendit᷑ sine
ꝑicło amitti ñ possunt. dona aũ quib ui-¬
tȩ scĩtas demonstrat᷑. plerũq ut dictũ est
sine dispendio subtrahunt᷑. Illa gͦ ꝓ nr̃a
eruditione tenenda sunt: hȩc ꝓ alienis ꝓ¬
fectib exqͥrenda. In illis nos terreat for¬
mido ne pereant: in istis aũ ad tempꝰ ali¬
qͣndo sublatis consolet᷑ humilitas: qͥa ad
elationẽ mentẽ fortasse subleuabant. Cũ
gͥ concessa nob̾ uirtutũ signa subtrahunt᷑.
tc̃ uere ostendimꝰ qͣm accepta recte teniumꝰ:
cũ ꝓfecto ȩquanimit̾ ad mom̃tũ sublata
toleramus.

Expanded text:
in cunctis virtutibus flagrat. Dissimiliterin cunctis virtutibus flagrat. Dissimiliterrecedit. Dona vero ejus quibus ad vitam tenditur, sine periculo amitti non possunt. Dona autem quibus vitae sanctitas demonstratur, plerumque, ut dictum est, sine diseruditione tenenda sunt, haec pro alienis profectibus exquirenda. In illis nos terreat formido ne pereant, in istis autem ad tempus aliquando sublatis consoletur humilitas, quia ad elationem mentem fortasse sublevant. Cum igitur concessa nobis virtutum signa subtrahuntur, tunc vere ostendimus quoniam accepta recte tenuimus, cum profecto aequanimiter ad momentum sublata toleramus.
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ illiꝰ ñ nr̃a uita seruat᷑ s alioꝵ querit᷑.
nequa qͣm in p̾dicatorib semꝑ ꝑmanet.: qͥa
semꝑ qͥdem eoꝵ cordi ad bene iuuendu p̾¬
sidet: nec tam̃ ꝑ eos uirtutũ signa semꝑ
ostendit. s aliqͣndose eis a signoꝵ osten¬
sionib subtrabit: ut eo humiliꝰ uirtutes
eiꝰ habeant᷑. qͦ habitȩ teneri ñ possunt. Me¬
diator aũ di &e hominũ homo xp̃c iħc. in¬
cunctis eũ & semꝑ c&e continue habet pre¬
sentem: qͥa &e ex illo idem sp̃c ꝑ substantiã
ꝓfert᷑. Recte g̃ & cũ in scĩs p̃dicatorib mane¬
at. in. mediatore singłarit᷑ manere ꝑ hibe¬
t᷑. qͥa iistis ꝑ grãm manet ad aliqͥd̾. i illo
aũ ꝑ substantiã manet ad cuncta. Sic̃ enĩ
corpꝰ nr̃m sensum tantũmͦ tactus agnoscit.
caput aũ corpori ᷤ usũ simulq omniũ qͥnq
sensuũ possidet. ut uideat. audiat. gustet.
odoretur. tangat:. ita m̃bra suꝑni capitiᷤᷤ.
in quib da uirtutib emicant: ipsũ uͦ cap̃

Expanded text:
 nostra vita servatur, sed aliorum quaeritur, nequaquam in praedicatoribus semper permanet, quia semper quidem eorum cordi ad bene vivendum praesidet, nec tamen per eos virtutum signa semper ostendit, sed aliquando se eis a signorum ostensionibus subtrahit, ut eo humilius virtutes ejus habeantur, quo habitae teneri non possunt. Mediator autem Dei et hominum, homo Chricunctis eum et semper et continue habet praesentem: quia ex illo idem Spiritus per substantiam profertur. Recte ergo et cum in sanctis praedicatoribus maneat, in Mediatore singulariter manere perhibetur: quia in istis per gratiam manet ad aliquid, in illo per substantiam manet ad cuncta. Sicut enim corpus nostrum sensum tantummodo tactus agnoscit, caput autem corporis, usum simul omnium quinque sensuum possidet, ut videat, audiat, gustet, odoretur, tangat; ita membra superni capitis in quibusdam virtutibus emicant, ipsum vero caput
Abbreviated transcription (Latin):
tiare ꝓmisimꝰ. Itaꝙ unusqͥsꝙ nr̃m. ad consi¬
derationẽ suam m̃tis ocłos rediicat: & si ser¬
uat post baptismũ qͦd ante baptismũ spo¬
pondit. certꝰ iam qͥa fidelis ẽ gaudeat. S ecce
qͦd ꝓmisit muume seruauit: ad exercenda
praua. ad concupiscendas mundi pompas
dilapsus ẽ: uideamꝰ si iam scit plangere qͦd
errauit. Apud miscdem namq uidicẽ. nec
ille fallax habebit᷑ qui ad ueritat̾e reu̾titur
etiam postquã mentitur: qͥa om̃pe ds̃ dum

Expanded text:
rum ad considerationem suam mentis oculos reducat; et si servat post baptismum quod ante baptismum spopondit, certus jam quia fidelis est, gaudeat. Sed ecce quod promisit minime servavit, si ad exercenda prava opera, ad concupiscendas mundi pompas, dilapsus est; videamus si jam scit plangere quod erravit. Apud misericordem namque judicem nec ille fallax habebitur, qui ad veritatem revertitur, etia
Abbreviated transcription (Latin):
pariant: qͥa inmirũ si erecte starent. parere ñ
ualerent. Similit̾ p̾dicatores sc̃i nͥ ab illa im¬
m̃ sitate contemplationis ȩt̾nȩ qͣm capiunt.
ad infirmitatẽ nr̃am humillima p̾dicatiõe
qͣsi qͣdam incuruatione descenderent. nũ¬
quã utiq filios in fide ꝓcrearent: Nobis qͥppe
ꝓdesse ñ possent: si in suȩ altitudinis erectiõe
ꝑsisterent. S uideamꝰ ceruam. sese ut pariat
incuruantẽ. Ego gͥ ñ potui uobis loqui qͣsi
spiritalib s qͣsi carnab tanquã paruulis in
xp̃o lac uob potum dedi ñ escam. Atq mox
eiusdem incuruationis causam exequit᷑ di¬
Scens. Nondum enim poteratis. s nec adhuc
qͥdem potestis. S hanc ceruam q̃ ꝓpt̾ nos
Sincuruata ẽ: queso uideamꝰ erectam. Ait Sa¬
Ipientiam loqͥmur int̾ ꝑfectos. Et rursum.
Siue mente excedimꝰ dõ. Cũ uͦ mente excedit
d̾o: excessũ eiꝰ omĩno ñ accipimꝰ. Ut gͦ nos li

Expanded text:
pariant, quia nimirum si erectae starent parere non valerent. Similiter praedicatores sancti, nisi ab illa immensitate contemplationis internae quam capiunt, ad infirmitatem nostram humillima praedicatione, quasi quadam incurvatione, descenderent, nunquam utique filios in fide procrearent. Nobis quippe prodesse non possent, si in suae altitudinis erectione persisterent; sed videamus cervam sese ut pariat incurvantem: Ego igitur non potui vobis loqui, quasi spiritalibus, sed quasi carnalibus, tanquam parvulis in Christo lac vobis potum dedi, non escam . Atque mox ejusdem incurvationis causas exsequitur, dicens: Nondum enim poteratis, sed nec adhuc quidem potestis . Sed hanc cervam, quae propter nos incurvata est, quaeso videamus 978 erectam. Ait: Sapientiam loquimur inter perfectos . Et rursum: Sive mente excedimus, Deo . Cum vero mente excedit Deo, excessum ejus nos omnino non capimus. Ut ergo nos
Abbreviated transcription (Latin):
s ipse ait. Qui ht̃ sponsam: sponsus ẽ. A¬
micꝰ autẽ sponsi qͥ stat &e audit eũ: gaudio
gaudet ꝓpter uocẽ sponsi. Hoc autẽ gaudi¬
um meũ impletũ ẽ. Ac si diceret. Ego
sponsus ñ sumis: amicꝰ sponsi sum. Nec ꝓꝓ¬
ter uocẽ suam. s in sponsi uoce gaudere
se ꝑhibebat: qͥa ñ id̾o letabatur in corde.
qm̃ humiliter a ppłis audiebat᷑ loquenss̃
quia ipse ueritatis uocẽ audiebat intꝰ. ut lo¬
queret᷑ foriᷤ. Quod bene gaudiũ impletũ di¬
cit: qͥa qͥsqͥs de sua uoce gaudet: plenũ gau¬
diũ ñ habet. A qͦ e subdit᷑. Illũ oportet creᷤ¬
cere: me aũ minui. Qua in re querendu ẽ
ppłs ioħis abstinentiã uidens. remotũ ħc
int̾ peccatores ambulantẽ intuens. eũ ñ¬

Expanded text:
t: Qui habet sponsam, Sponsus est: amicus autem Sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter vocem Sponsi; hoc autem gaudium meum impletum est. Ac si diceret: Ego Sponsus non sum, sed amicus Sponsi sum. Nec propter vocem suam, sed in Sponsi voce gaudere se perhibebat, quia non ideo laetabatur in corde, quoniam humiliter a populis audiebatur loquens, sed quia ipse Veritatis vocem audiebat intus ut loqueretur foris. Quod bene gaudium impletum dicit, quia quisquis de sua voce gaudet, plenum gaudium non habet, a quo et subditur: Illum oportet crescere, me autem minui . Qua in re quaerendum est s Joannis, abstinentiam videns, remotum huninter peccatores ambulantem intuens, eum n
Abbreviated transcription (Latin):
suror̃ oͦ lxix. Uenier tempꝰ quando contͣ¬
uoce p̾dicent qͦd nc̃ occulta cogitatione mo
gladii S eum u̾bis ꝑsecutione sustinet. ex¬
ertet᷑ sapientia: cũ uͦ gladiis exercet᷑ eiꝰ pati¬
te infirmoꝵ multos cadere. qͦs nc̃ ut mater
intra pacis sinũ paruulos fouet. & intra tͣn¬
qͥllas fidei cunaᷤ continet qͥa admixti forti¬
b ipsa ficłi tranquillitate nutͥunt᷑. T̃ c̃ uͦ ta¬
les multi casuri sunt. & ꝑuiscera caritatis
qͥcquid in dampno pariu loꝵ sustinet. se ꝑpe¬
ti animꝰ ꝑfectoꝵ dolet. Infirmoꝵ etenĩ damp¬
na ad corda fortium ꝑ compassionẽ transe¬
unt. Unde ꝑ paulum dicit᷑. Qs infirmat᷑
& ego ñ infirmor: Quis scandalirat᷑ & ego¬
ñ uror: Tanto enim qͥsꝙ ꝑfectus ẽ: quanto

Expanded text:
 tempus, quando contrvoce praedicent quod nunc occulta cogitatione molgladiis. Sed cum verbis persecutionem sustinet, exercetur ejus sapientia; cum vero gladiis, exercetur ejus patite, infirmorum multos cadere, quos nunc ut mater intra pacis sinum parvulos fovet, et intra tranquillas fidei cunas continet, quia admisti fortibus, ipsa fidei tranquillitate nutriuntur. Tunc vero tales multi casuri sunt, et per viscera charitatis, quidquid in damno parvulorum sustinet, se perpeti animus perfectona ad corda fortium per compassionem transeunt. Unde per Paulum dicitur: Quis infirmatur et ego non infirmor, quis scandalizatur et ego non uror ? Tanto enim quisque perfectus est, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
Quãlibet tenit̾ sese intͥnsecus qͥa ꝑ eos pur-¬
gationis gr̃a diriuat᷑ extollunt. Cumq
uerbo aliena oꝑa diluunt: qͣzi ex bono
itinere puluerem malȩ cogitationis su-¬
munt. Quid gͦ fuit post p̾dicationẽ pedeᷤ
discipłoꝵ lauare. nͥ post p̾dicationis głam
cogitationũ puiluerẽ tergere: gressusq cor¬
dis ab int̾na elatione mundare: Pedes
contagio. in ipsa p̾dicatione contracto qͣ¬
si a qͦdam itinere collecto puluere munda¬
rent᷑.¬

Expanded text:
quamlibet tenuiter sese intrinsecus, quia per eos purgationis gratia derivatur, extollunt. Cumque verbo aliena opera diluunt, quasi ex bono itinere pulverem malae cogitationis sumunt. Quid ergo fuit post praedicationem pedes discipulorum lavare, nisi post praedicationis gloriam cogitationum pulverem tergere gressusque cordis ab interna elatione mundare? Pedes contagio in ipsa praedicatione contracto, quasi a quodam itinere collecto pulvere mundarent
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝓlis causa se ẽẽ comunctos: & cũ immo¬
Derate seruientes admixtioni ꝓpagationiᷤ
articłm in usum tranferunt uoluptatis.¬
ꝑpendant qͦd licet extͣ non exeant: in ipso
tam̃ coniuigio coniugii uira transcendũ.
Unde necesse ẽ:ut crebris orationib dele¬
ant. qͦd pulchrã copulȩ speciem admixtis
uoluptatib fedant. S cũ in dubiis constͥn¬
gim. utiliter minimis subdim᷑. ne in ma¬
gnis sine uenia peccemꝰ. Ita plerũq anti¬
qui hostis uersutia soluit᷑. dum ad urtu¬
tes maximas ꝑ cõmissa minora transit᷑.¬

Expanded text:
dae prolis causa se esse conjunctos; et cum immodae prolis causa se esse conjunctos; et cum immoderatae servientes admixtioni, propagationis articulum in usum transferunt voluptatis,pendant quod licet extra non exeant, in ipso tamen conjugio conjugii jura transcendunt. Unde necesse est ut crebris orationibus defleant quod pulchram copulae speciem admixtis voluptatibus foedant. Sed cum in dubiis constringimur, utiliter minimis subdimur, ne in magnis sine venia peccemus: ita plerumque antiqui hostis versutia solvitur, cum ad virtutes maximas per commissa minora transit
Abbreviated transcription (Latin):
tib p̾ceptũ contulit. s ne fortasse in t̾ram
ruerent lectum cadentib ostendit. Unde
adhuc infirmantib subdit. Uxori uir de¬
bitũ reddat: similit̾ autẽ & uxor uiro. Et
quia tẽ solum coniuges in ammixtione
sine culpa st̃. cum ñ ꝓ explenda libidine.
s. ꝓ suscipienda ꝓle miscent᷑: ut hoc etĩã
quod concesserat. sine culpa qͣmuis mi¬
nima ñ eẽ monstraret᷑ postquã in mag¬
na honestate conuigii aliquid de uolup¬
tate largitus ẽ:ilico ad iunxit. Hoc aut̃
dico scđm indulgentiã: ñ scd̾m imꝑium.
Non enĩ ẽ sine uicio: qͦd ignoscit᷑. & ñ p̾ci¬
pit᷑. Peccatũ ꝓfecto uidit. qͦd posse indul¬
geri p̾uidit. Culpa qͥppe ẽẽ innuit᷑ quod
indulgeri ꝑhibet᷑: s quȩ tanto citiꝰ relaxe¬
t᷑. qͣnto ñ ꝑ hanc illicitũ qͥd agit᷑: s hoc qͦd
ẽ licitũ sub moderami ne ñ tenet᷑. Con¬
iuges enĩ scire debent suscipien¬

Expanded text:
tibus praecepta contulit; sed ne fortasse in terram tibus praecepta contulit; sed ne fortasse in terram ruerent, lectum cadentibus osteadhuc infirmantibus subdit: Uxori vir debitum reddat, similiter autem et uxor viro. Et quia tunc solum conjuges in admixtione sine culpa sunt, cum non pro explenda libidine sed pro suscipienda prole miscentur, ut hoc etiam quod concesserat sine culpa quamvis minima non esse monstraret, postquam in magna honestate conjugii aliquid de voluptate largitus est, illico adjunxit: Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium . Non enim est sine vitio quod ignoscitur et non praecipitur. Peccatum profecto vidit quod posse indulgeri praevidit. Culpa quippe esse innuitur quod indulgeri perhibetur, sed quae tanto citius relaxetur, quanto non per hanc illicitum quid agitur, sed hoc quod est licitum sub moderatione non tenetur. Conjuges enim scire debent suscipien
Abbreviated transcription (Latin):
tius astringit᷑. recte dicit᷑. Nerui testicło¬
rum eiꝰ pplexi st̃. Argum̃ta namq machi¬
nationũ illiꝰ. quasi quo laxant᷑ ut relinqͣt.
eo magis implicant᷑. ut teneant. Est tam̃
fiat: ut cũ mensint̾ minora & maxima
pecc̃a ꝯstͥngit᷑. si. omĩno nullus sine pecc̃o
euadendi aditꝰ patet. minora semꝑ eli¬
gant᷑. quia & qui muroꝵ undiq ambitu
claudit᷑ ne fugiat: uͥ breuior murus mue¬
nit᷑ ibi se in fuga p̃cipitat. Hinc ẽ qͦd pau¬
lus eũ qͣsdam in eccłia incontinentes aspi¬
ceret. concessit minima ut declinaret ma¬
iora: & peritus medicinȩ cȩlestis. ñ tam sa-¬
nos instituit. quã infirmis medicam̃ta
monstrauit dicens. De quib scͥpsistis mͥ:
bonũ ẽ homini mulierẽ ñ tangere. P rop¬
ter fornicationes aũ unusqͥsq suã uxorẽ
habeat: & unaqueq suũ uirũ habeat. Qui
enĩ fornicationis metũ p̾misit̾ ꝓfecto ñ stan¬

Expanded text:
ctius astringatur, recte dicitur. Nervi testiculoctius astringatur, recte dicitur. Nervi testiculorum ejus perplexi sunt. Argumenta namque machinationum eo magis implicantur ut teneant . Est quodfit, ut cum mens inter minora et maxima peccata constringitur, si omnino nullus sine peccato evadendi aditus patet, minora semper eligantur: quia et qui murorum undique ambitu clauditur ne fugiat, ubi brevior murus invenitur ibi se in fugam praecipitat. Hinc est quod Paulus, cum quosdam in Ecclesia incontinentes aspiceret, concessit minima, ut declinarent majora, et peritus medicinae coelestis non tam sanos instituit, quam infirmis medicamina monstravit, dicens: De quibus scripsistis mihi: Bonum est homini mulierem non tangere; propter fornicationem autem unusquisque suam uxorem habeat, et unaquęque suum virum habeat. Qui enim fornicationis metum pręmisit, profecto non stan
Abbreviated transcription (Latin):
sa fractꝰ difficultate cognoscit. Reum se
gͥ cum impensis p̾miis agnoscens. uult
adeptȩ sublimitatis locũ deserere:s ti¬
met ne grauiꝰ delictũ sit sucepti gregis
custodiam reliquisse. Uult suscepti gre¬
gis curã gerere: s formidat ne det̾ior cul¬
ꝑa sit. regimina pastoralis gr̃ȩ empta pos¬
sidere. ꝑhonoris gͦ ambitũ: ligatũ culpa
hinc inde se conspicit. Esse qͥppe sine re-¬
atu criminis neutrũ uidet: si aut sus¬
ceptꝰ semel grex relinquit᷑. aut rursũ sa¬
era actio secularit̾ empta teneat᷑. Undi¬
q metuit & suspectꝰ latus om̃e ꝑtimeseit:
ne aut stans in empto regimine. ñ dig¬
ne lugeat qͦd ñ etiam deserens emendat.
aut certe regimen deserens dũ aliud fle
re nitit᷑. rursus aliud de iipsa gregis
destitutione cõmittat. Quia gͦ antiquisᷤ
hostis ita in explicabilib nodis ligat. ut
plerumq mens in dubio abducta. unde
sea culpa soluere nitit᷑ inde in culpa ar¬

Expanded text:
sa fractus difficultate cognoscit. Reum igitur sa fractus difficultate cognoscit. Reum igitur se cum impensis praemiis agnoscens, vult adeptae sublimitatis locum deserere, sed timet, ne gravius delictum sit suscepti gregis custodian reliquisse; vult suscepti gregis curam gerere, sed formidat, ne deterior culpa sit, regimina pastoralis gratiae empta possidere. Per honoris ergo ambitum ligatum culpa hinc inde se conspicit. Esse quippe sine reatu criminis neutrum videt, si aut susceptus semel grex relinquatur, aut rursum sacra actio saeculariter empta teneatur. Undique metuit et suspectus latus omne pertimescit, ne aut stans in empto regimine non digne, lugeat quod non etiam deserens emendat, aut certe regimen deserens, dum re nititur, rursus aliud de ipsa gregis destitutione committat. Quia ergo Behemoth iste ita inexplicabilibus nodis ligat, ut plerumque mens in dubium adducta, unde se a culpa solvere nititur, inde in culpa ar
Abbreviated transcription (Latin):
hoc qͦd ꝓ dõ appetiit contͣ d̾m exerceat. aut
rursũ ñ obtemꝑans. eũ quẽ suũ iudicem
quesierat. suo uidicio supponat. Aꝑte gͦ
iste ꝑ indiscretioniᷤᷤ suȩ uiciũ. ꝑplexis testi¬
cłoꝵ nerius astringit᷑: qͥa aut obtemꝑans
ligat᷑. Studebat ꝓpͥas uoluntates frangere:
e curat eas etiã contempto pͥore solidare.
Decreuit mundi funditꝰ relinquere: & ad
curas mundi uł ex aliena uoluntate cõ¬
pellit᷑ redire. Pplexi itaq nerui st̾ cũ sic noᷤ
argum̃ta hostis illigant: ut culpaꝵ nodi
qͦ querunt᷑ solui duriꝰ astringant. Alius
pensare pondꝰ honoris eccłiastici negligeis:
ad locũ regiminis p̾miis ascendit.S qͥa
om̃e qͦd eminet plus merorib afficitur
quã honorib gaudet. dum cor tͥbulatio¬
nib p̾mit᷑ ad memoriã culpa reuocat᷑.
Doletq se ad laborem cũ culpa ꝑuenisse
&e quam sit iniquũ qͦd admiserit. ex ip¬

Expanded text:
hoc quod pro Deo appetit contra Deum exerceat, aut hoc quod pro Deo appetit contra Deum exerceat, aut rursum, non obtemperans, eum quem suum judicem quaesierat suo judicio supponat. Aperte ergo iste per indiscretionis suae vitium perplexis testiculorum nervis astringitur, quia aut obtemperans, ligatur. Studebat proprias voluntates frangere, et curat eas etiam contempto priore solidare. Decrevit mundum funditus relinquere, et ad curas mundi ex aliena voluntate compellitur redire. Perplexi itaque nervi sunt, cum sic nos argumenta hostis illigant, ut culparum nodi quo quaeruntur solvi, durius astringant. 38. Alius pensare pondus honoris ecclesiastici negligens, ad locum regiminis praemiis ascendit. Sed quia omne quod hic eminet plus moeroribus afficitur quam honoribus gaudet, dum cor tribulationibus premitur, ad memoriam culpa revocatur, doletque se ad laborem cum culpa pervenisseet quam sit iniquum, quod admiserit, ex ip