comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
repente tẽptationib quȩ uł mortis ꝑicnla cõminãt᷑
ut amissione bonoꝵ ac ꝓscriptione ꝑcutiunt. uł caroꝵ¬
re morte conpungunt. addm̃ quẽ seqͥ in rerum ꝓs¬
pitate c̃tẽpsimus: saltem inuiti ꝓꝑare compellimur.
Cuiꝰ uocatioms necessitatẽ. in scripturis qͦq sepissime
repperimꝰ: cũ filios ifrahel ob merita pec catoꝵ legimus
a dño traditos hostibꝰ suis: ob quoꝵ dominationẽ cru¬
delttatẽ ꝙ seuissimã. rursũ cõu̾sos ad diñ proclamasse
Et misit in quit eis dñs saluatorẽ ahot filium gera.
filii genunt: qͥ utraq mamii utebat᷑ ꝓ dext̾a. Et rur
sũ clamanert. ad dnm̃: qͥ suscitauit eis saluatorem. &
libesarit eas: othomhel filiũ cenex: fratrem caleph
uiniorem. Et de talib in psalmo dr̃. Cum occiden&
eos tunc querebant eñ. & reu̾tebant᷑: & diluculo ue¬
mebant ad eum. Et recordati sunt qr ds ad iutor est eoꝵ:
R d excelsus redẽptor eorũ est. Rursumq Et clama¬

Expanded text:
 quae vel mortis pericula comminantur, vel amissione bonorum ac proscriptione percutiunt, vel charorum morte compungunt, ad Dominum quem sequi in rerum prosperitate contempsimus, saltem inviti properare compellimur. Cujus vocationis necessitatem in Scripturis quoque saepissime reperimus, cum filios Israel ob merita peccatorum suorum legimus a Domino traditos hostibus suis, ob quorum dominationem crudelitatemque saevissimam, rursus conversos ad Dominum proclamasse; et misit eis, inquit Dominus, Salvatorem Aod, filium Gera, filium Jemini, qui utraque manu utebatur pro dextera . Et nt, inquit, ad dominum: qui suscitauit eis saluatorem, et liberauit eos, Othonihel filium Cenez, fratrem Caleb iuniorem. et de talibus in psalmo dicitur: cum occideret eos, tunc quaerebant eum: et reuertebantur, et diluculo ueniebant ad deum. et recordati sunt quia deus adiutor eorum est: et deus excelsus redemptor eorum est. rursumque: et clama
Abbreviated transcription (Latin):
mandatũ quo dicit᷑. siuis ꝑfectus e̾ẽ. uade uendenopiadm
habes & da pauꝑibꝰ & habebis thes aurui in cęlo. ita scilic&
ab renuntians ut ex his nichil penitus reseruẽ: & huic ero¬
querã quȩ mea sunt. uł ea quȩ mala sunt. cogitem uł uniũ¬
sa quȩ minus possunt inferri. nõ patient̃ libent̾q sustinea
nichił mͥ ꝓderit exterioris hominis abrenũtiatio atq cõ¬
bustio. interiore ad huc uciis pristinis inuoluto. eo qͥuod
simplicẽ sub stantiã mũdi huiꝰ. primȩ conũsionis feruorȩ
contepnens. quȩ nec bona e̾e nec mala. sed media diffinit᷑.
uiciosi cordis noxias facultates similit̾ abicere. nõ curario
nec at tingere dnĩcam caritatẽ quȩ patiens ẽr quȩ benis¬
na e  quȩ ñ emulat᷑. ñ inflatur. nõ irritatur ñ Aie

Expanded text:
fectus esse, uade, uende omnia quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, ita scilicet abrenuntians, ut ex his nihil penitus mihi reseruem, et huic eroquaeram quae mea sunt uel ea quae mala sunt cogitem uel uniuersa quae mihi possunt inferri non patienter libenterque sustineam, nihil mihi proderit eiterioris hominis abrenuntiatio atque conbustio interiore adhuc nitiis pristinis inuoluto, eo quod simplicem substantiam mundi huius primae conuersionis feruore contemnens, quae nec bona esse nec mala, sed media definitur, uitiosi cordis noxias facultates similiter abicere non curarim nec adtingi dominicam caritatem, quae patiens, quae benigna eet, quae non aemulatur, non inflatur, non inritatur, non agit
Abbreviated transcription (Latin):
quia futurũ spũ p̃uidebat. ut aliqͥ facultatibꝰ uniu̾lis
in paupũ almĩta disꝑsis. ad ꝑfectionẽ euangłicã & cari¬
tatis ardutĩ culm̃ ꝑuemire ñ possent: quia scilic& prisi¬
na incia morũq in continentiã uel suꝑbia uł impatientia
dominante. in suis cordibꝰ retinentes. nequa quã se
ab illis expurgare curarent: & ob id ad caritatẽ dĩ quȩ
nunquã cadit. minime ꝑuenirent. Qui utique inferio¬
res effech. hoc scdõ reiuntiationis gradu : multo minus
iltũ tereiũ: qͥ ꝓculdubio est sublimior. app̃hendunt.
Diligñtitis tam̃ & iam hoc m̃te ꝑpendite : quod ñ sun¬
plieit dixerit si distribuero facultates meas indetur en
de illo forte dixisse. qͥ nec dũ euangłieũ implens manda
reseruass&. sed si distribuero inquit om̃s sacultates
meas in cybos pauꝑũ: id est &iam si ꝑfecte abrenuntiauero
diuiciis istis terrenis. Huic quoq renintiationi aliud mauus

Expanded text:
itu praevidebat ut aliqui, facultatibus universis in pauperum alimenta dispersis, ad perfectionem evangelicam et charitatis arduum culmen pervenire non possent; quia scilicet pristina vitia morumque incontinentiam, vel superbia vel impatientia dominante, in suis cordibus retinentes, nequaquam se ab illis expurgare curarent, et ob id ad charitatem Dei, quae numquam cadit, minime pervenirent. Qui utique inferiores effecti hoc secundo renuntiationis gradu, multo minus illum tertium, qui proculdubio est sublimior, apprehendunt. Diligentius tamen etiam hoc mente perpendite, quod non simpliciter dixerit, Si distribuero facultates meas; videretur enim de illo forte dixisse qui necdum evangelicum implens mandatreservasset; sed, Si distribuero, inquit, omnes facultates meas in cibos pauperum, id est, etiamsi perfecte abrenuntiavero divitiis istis terrenis. Huic quoque renuntiationi aliud majus
Abbreviated transcription (Latin):
si renuntiationẽ cordis quȩ sublimior & utilior ẽ. non
ualuerimꝰ similit̃ optinere. De illa enĩ quã diximꝰ abre¬
nũtiatione corporali: ita pronuntiauit apłs. Si dis¬
tribuero om̃s facultates meas. in cỹbos pauꝑũ. & si tradi¬
dero corpꝰ meũ ita ut ardeat. caritatẽ aut̃ non hahuero

Expanded text:
si renuntiationem cordis quae sublimior et utilior est non si renuntiationem cordis quae sublimior et utilior est non ualneriinus similiter obtinere. de illa enim qua diximus abrenuntiatione corporali ita pronuntiauit apostolus: si distribuero omnes facultates meas in cibos pauperum., et tradidero corpus meum ut ardea
Abbreviated transcription (Latin):
tatis eybos. nosq cũ eis similiter murmusare indeam.
bene: nob erat in egypto. ubi sedebamꝰ suꝑ ollas camium
& comedebamus cȩpas & allia. & cucumeres. & pepones.
eñi qͥcũq pꝰ abrenuntiationẽ mundi huiꝰ ad antiqua reuer
tit᷑ studia. & ad pristina desid̾ia reuocatur: hȩc eadem cum
illis oꝑe ac m̃te ꝓclamat dicens. Bene mͥ erat in egypto
Quorũ uereor ne tanta inuenienda sit multitud or quan¬
tas tunc sub moyse p̃uaricantiũ turbas legim extitisse.
Nam cũ sexcenta tria milia armatoꝵ de: egypto dimiime¬
rent᷑ egressa: ex his ñ sunt ampluiꝰ quã duo tantũ umt¬
rã reꝓmissionis ingressi. Unde festinandũ nobis ẽ: ut apa¬
cis ac rarissimis sumamꝰ exempla uirtutũ: qr scdm̃ illam
quã diximꝰ figurã. in euangłio quoq multi uocati: pauei
aut̃ dicunt᷑ electi. Nichil gͦ nob̾ ꝓderit ab renũtiatio
corporalis & Localis quodã mͦ ex egypto trans migratio:

Expanded text:
tatis cibos, uosque cum eis similiter murmurare uideamur: tatis cibos, uosque cum eis similiter murmurare uideamur: bene nobis erat in Aegypto, ubi sedebamus super ollas carnium, et comedebamus caepas e.t alia et cucumeres et pepones. etitur studia, et ad pristina desideria revocatur, haec eadem cum illis opere ac mente proclamat, dicens: Bene mihi erat in Aegypto. Quorum vereor ne tanta invenienda sit multitudo, quantas tunc sub Mose praevaricantium turbas legimus exstitisse. Nam cum sexcenta millia armatorum de Aegypto denumerentur egressa, ex his non sunt amplius quam duo tantum terram promissionis ingressi . Unde festinandum nobis est, ut a paucis ac rarissimis sumamus exempla virtutum, quia secundum illam quam diximus figuram in euangelio quoque multi uocati, pauci autem dicuntur electi. nihil ergo nobis proderit abrenuntiatio corporalis et localis quodammodo ex Aegypto transmigratio,
Abbreviated transcription (Latin):
inueniebat᷑: qia tulit eñ ds. Apostolus quoꝙ fide
enoch transiat᷑ ẽ: ut ñ id& morte̾. De qua morte
dñs in euanglio: qͥ uiuit in quit & credit inme: non
morietur in ȩt̾num. Qua ꝓpt̾ festmare debemis.pi
fectione ueram desideramꝰ attingere ut quẽ ad modũ
corpore parentes. patriam. dnutias mũdi. uoluptadescͥp
despeximus: ita &iam corde hȩc om̃ia relinquentes.
nulla rursꝰ ad ea q dimisimꝰ cõcupiscentia reutam sic̃
illi qͥ educti sunt ꝑ moysen: cum utiq corpore non re¬
dissent: corde tamen reu̾si dicunt᷑ in egyptũ: relict̾o
scilic& dõ qͥ eos eduxerat cum tanta uirtute signoꝵ
idola egypti q̃ contẽpserant uenerantes. sic̃ scriptura
cõmemorat: & reu̾si sunt cordib suis in egyptũ. dicen
tes ad aaron: fac nob deos qͥ nos prȩcedant : cͣu illis &iam
parit̃ cõdẽpnem᷑. qͥ in heremo cõniorantes. pꝰ ęscã man¬
nȩ cęlestis. de sidauerunt uitioꝵ fet̾idos ac sordidȩ uih¬

Expanded text:
uia transtulit illum deus. apostolus quoque: fide Enoch translatus est, ut non uideret mortem. . de qua morte dominus in euangelio qui uiuit, inquit, et credit in me, non morietur ia aeternum. quapropter festinare debemus, si perfectionem ueram desideramus adtingere, ut quemadmodum corpore parentes, patriam, diuitias mundi uoluptatesque despeximus, ita etiam corde haec omnia relinquentes nulla rursus ad haec quae dimisimus concupiscentia reuertamur, sicut illi qui educti per Moysen, cum utique corpore non redissent, corde tamen reuersi dicuntur in Aegyptum, relicto scilicet deo qui eos eduxerat cum tanta uirtute signorum idola Aegypti quae-contempserant uanerantes, sicut scriptura commemorat: et reuersi sunt cord: cam illis etiam pariter condemnemur, qui in heremo conmorantes post escam mannae caetestis desiderauerunt uitiorum fketidoe ac sordidae uili
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ. & matrẽ. & filios. & uxorẽ. & agros. insuꝑ & ant¬
mã suani: ñ potest ms e̾eᷤ discipłs. & si uis ꝑfectͥus ẽẽ.
uade: uende omtia quȩ habes & da pauꝑibus. & habebi¬
⁊ hesaurũ in cȩlo. & ueni sequere me : prȩceptũ hoc dit̃
uelut specialit᷑ ad se directũ. cũ fũma cordis cõpimeł¬
one suscepit : confestiq senuntians cuncꝰtis. secutus ẽ
xp̃m: nulla exhortatione neq doctrina hominũ pro¬
uocatus. Sed̾s uocationis moð ẽ. quẽ fieri ꝑ hominem
diximꝰ: cũ uł exẽplis quorũdã scõꝵ uł monitis instigai
addesid̾ium saltitis accendimur Quo nos quoq ꝑ grãm
dm̃ retinemꝰ ad scitos: qͥ prȩdicti uiri monitis ac uirtu¬
tibꝰ. incitati. hiuc nos studio ꝓfessioniq tradidimus.
Quo ordine : etiam inscript᷑is scis ꝑ moysen filios isrł
de afflictione: egipti leginus lib̾atas. Tercius uͦ uoca¬

Expanded text:
patrem et matrem et filios et uxorem et agros, insuper et anipatrem et matrem et filios et uxorem et agros, insuper et animam sa pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni, sequere me, praeceptum hoc domini uelut specialiter ad se directum cum summa cordis conpunctione suscepit confestimque renuntians cunctis secutus est Christum, nulla exhortatione neque doctrina hominum prouocatus. secundus uocationis modus est quem fieri per hominem diximus, cum uel exemplis quorundam sanctorum uel monitis instigati ad desiderium salutis accendimur. quo nos quoque per gratiam domini retinemus adscitos, qui praedicti uiri monitis ac uirtutibus incitati huic nos studio professionique tradidimus. quo ordine etiam in scripturis sanctis per Moysen filios Israhel de adflictione j iegypti legimus liberatos. tertius uero uoca
Abbreviated transcription (Latin):
nos conuenit: quia nullo mͦ ꝑfectionẽ poterim attingere.
si eã uel ignorauerimꝰ uł scientes. ñ cõtend̾imꝰ oꝑe c̃st̃mare.
uocationũ modi speciali distinctione pandant᷑: primꝰ ex
dõ ẽ: scds̃ ꝑ hominẽ : tercius ex necessitate. Et ex dõ qui¬
minquã etiam dormientes nos ad desidiũ ȩẽnȩ uitȩ ac
satutis ex fuscitat: dm̃q seqͥ & eiꝰ inherere p̃ceptis. con¬
pimebione saluberrima cohortam: ut in seripturis scis
abraham uoce dnĩca de genitali solo & totius cogna¬
tionis affectibus: patrisq domo. legimꝰ euocatũ: dicen¬
te dño. Exi de t̾ra tua. & de cognatione tua: &
de domo patris tui. Quo &iam modo. beatũ autom¬
um accitũ e̾e cognoitimꝰ. qͥ occasionẽ suȩ comĩsionis
a sola diuinitate ꝑcepit. Ingressus nanq in ȩccl̃am ibi¬
q audiens in euangłio dnm̃ p̃dicantẽ. qͥ non odit

Expanded text:
nos conuenit, quia nullo modo perfectionem poterimus adtingere, nos conuenit, quia nullo modo perfectionem poterimus adtingere, si eam uel ignorauerimus uel scientes non contenderimus opere consummare. oeationum modi speciali distinctione pandantur, primus ex deo est, secundus per hominem, tertius ex necessitate. et ex deo quinunquam etiam dormientes nos ad desiderium vitae aeternae et salutis exsuscitat deumque sequi et eius inhaerere praeceptis conpunctione saluberrima cohortatur: ut in scripturis sanctis Abraham uoce dominica de genitali solo et totius cognationis affectibus patrisque domo legimus euocatum dicente domino: exi de terra t u a, et de cognatione tua, et de domo patris tui. quo etiam modo beatum Antonium accitum esse cognouimus, qui occasionem suae conuersionis a sola diuinitate percepit. ingressus namque ecclesiam ibique audiens in euangelio dominum praedicantem: qui non odit
Abbreviated transcription (Latin):
pottuꝰ prȩcam̃ infũdi. quib conpungi uel humiliari. non
quibꝰ nob̾m& ipsis blandiri extolliq posst̃imis. d positio
sint or dines: tres quoq renittiationes. Ponacho inquos¬
cumq uocationis ordine constituto. necessarias nouerimꝰ
Et primã qͥde causã qua tres e̾ẽ uocationũ ordines dixi¬
mꝰ. oport& nos diligent̃ in quirere: ut cũ agnouerĩ nos
ad dĩ cultũ primo gradi nocationis adscitos: scdm̃ eiꝰ sub¬
limitatẽ. cõũsationis quoq nr̃ȩ cõgruentiã tẽpere nus.
Nichil em̃ proderit fublimtt᷑ in chosse: si similẽ pͥncipiis
ñ exhibuerimꝰ & finẽ. Qđ si etiam ultimo ordine nos ace̾¬
uersatione scł̃i extractos fuisse cognoscimꝰ: quanto minꝰ
ꝓbabili ad religionẽ pͥncipio uid̾imꝰ in niti: tanto acrius
nos m& ipsos ad meliorẽ finẽ. spͣitali feruore uicitare curemꝰ
Scdãm quoq causã trinȩ abrenũtationis. om̃i modis nosse

Expanded text:
potius precabamur infundi, quibus conpungi uel humiliari, non potius precabamur infundi, quibus conpungi uel humiliari, non quibus nobismet ipsis blandiri extollique possemus. Tum nt ordines, tres quoque renuntiationes monacho in quocumque uocationis ordine constituto necessarias nouerimus. et primam quidem causam qua tres esse uocationum ordines diximus oportet nos diligenter inquirere, ut cum agnouerimus nos ad dei cnltntn primo gradu uocationis adscitos, secundum eius sublimitatem conuersationis quoque nostrae congruentiam temperemus. nihil enim proderit sublimiter inchoasse, si similem principiis non exhibuerimus et finem. quodsi etiam ultimo ordine nos a conuersatione saeculi extractos fuisse cognoscimus, quanto minus probabili ad religionem principio uidemur inniti, tanto acrius nosmet ipsos ad meliorem finem spiritali feruore incitare curemus. secundam quoque catiskm trinae abrenuntiationis omnimodis nosse
Abbreviated transcription (Latin):
cognomĩtũ. Huiꝰ gͥ magisterio institui cupientes. cogitatio¬
nũ etiam stimulis agitati: ad cellã eiꝰ iã die ad uesꝑascente. ꝑ¬
uemmus. Qui habito aliquãtisꝑ silentio. cũ ꝓpositum nrm̃
prȩdicare cȩpiss&. quod scilic& patriã selmquentes. tot pro¬
uintiis ꝓ amore dñi ꝑlustratis. egestatẽ ac uastititẽ hereni
tolerare. &imitari rigorẽ cõu̾sationis illoꝵ tãtoꝑe intere¬
mͦ: quẽ uix ipfi qͥ in eadem necessitate atq mopia nati edu¬
Uac magisteriũ tetendisse. ut mmbi aliquatenus tati.
umi inflitutionibꝰ ac ꝑfectione possemꝰ. quã inmimeris
do cim̃tis in ẽe eidẽ senseramꝰ ñ ut iͥllis quȩ tam̃ in
nob ñ c̾ent landib grauarem̃: aut elatione animi qua in
nr̃is quoq cellulis non minqua suggestione titillabam ini¬
miei. ipstuiꝰ quoq ser monib. in flaremu. Quã obrẽ illa nob

Expanded text:
cognomentum. Huius igitur magisterio institui cupientes, cogitatiocognomentum. Huius igitur magisterio institui cupientes, cogitationum etiam stimulis agitati ad cellam eius iam die aduesperante peruenimus. qui habito aliquantisper silentio cum propositum nostrum praedicare coepisset, quod scilicet patriam relinquentes tot prouinciis pro amore domini perlustratis egestatem ac uastitatem heremi tolerare et imitari rigorem conuersationis illorum tanto opere niteremur, quem uix ipsi qui in eadem necessitate atque inopia nati eduac magisterium tetendisse, ut inbui aliquatenus tanti uiri institutiocumentis inesse eidem senseramus, non ut nullis quae tamen in nobis non essent laudibus grauaremur aut elatione animi, qua in nostris quoque cellulis nonnumquam suggestione titillabamur inimici, ipsius quoque sermonibus inflaremur. quamobrem illa nobis
Abbreviated transcription (Latin):
lĩtates. & ꝑ hanc extinctis uniu̾sis uitiis. cunctisq uirtu¬
tibꝰ. consũmatis. quas monasteriorũ instituta. uł antiquis¬
simorũ patrũ doctna fũdauit : sublimioris ꝓfectus ar¬
dore succensus. heremi festinauit penetrare secreta: ut
dño cui inter frm̃ turhas posit̾ sitiebat inseꝑabilit᷑ in¬
herere: nullo deinceps humano cõsortio retrahente:
facilius dõ uniretur. Elbi rursũ tanto feruore etiam ipsoꝵ ana¬
choritarũ uirtutes fuꝑ ans : desidio & intentione uigis ac diuinȩ
illius theoriȩ cunctorum deuitabat aspectus. uastiora & mac¬
cessibilia solitudins penetrans loca: multoq in eis tẽpore deli¬
tiscens. ut ab ipsis qͦq anachoritis difficult᷑ ac rarissime deprȩ¬
hensus. angłoꝵ cottidiano cõsortio delectari ac ꝓfrui cred̾et᷑:
atq ei merito uirtutis huiꝰ. ab ipsis inditũ fuerat bubali

Expanded text:
luntates et per hanc extinctis uniuersis uitiis cunctisque uirtuluntates et per hanc extinctis uniuersis uitiis cunctisque uirtutibus consummatis, quas monasteriorum instituta uel antiquissimorum patrum doctrina fundauit, sublimioris profectus ardore succensus heremi festinauit penetrare secreta, ut domino, cui inter fratrum turbas positus sitiebat inseparabiliter inhaerere, nullo deinceps humano consortio retrahente facilius uniretur. ubi rursum tanto feruore etiam ipsorum anachoretarum uirtutes superans desiderio et intentione iugis ac diuinae illius theoriae cunctorum deuitabat aspectus, uastiora et inaccessibilia solitudinis penetrans loca multoque in eis tempore delitescens, ut ab ipsis quoque anachoretis difficulter ac rarissime deprehensus angelorum cotidiano consortio delectari ac perfrui crederetur, atque ei merito uirtutis huius ab ipsis inditum fuerit Bubali
Abbreviated transcription (Latin):
n illo scõrum choro qͥ uelut astra purisfima in nocte niũdi
istius refulgebant: indinius scm pafnutiũ. ince luminaris
inagni claritate scientiȩ coruschantẽ. Hic nanq pres
ut nunquã scella inqua iunior ceꝑat habitare: quȩq ab
ȩccła milib quinque. distabat. saltem ad uicimora migra¬
uerit: ne fessus annis die sabbati uł dñico uenturus ad
ȩccłam. tanti itineris spacio uexaretur. S.ꝯ ne uacuus qui¬
dem reuti potat exinde contentꝰ: uas aquȩ quã ꝑtotam
erat ebdomadam sũpturꝰ. suis ceruicib fubpouens. seporta¬
bat ad cellã. Cumq nonagenariã excessiss& ȩratem: nem¬
quã passus ẽ. eã iuniorũ sibi labore deferri. Hic itaq ab
ad olescentia sua scolis o nobioꝵ tanto ardore se tradidit.
ut in eiꝰ parcio tẽpre cõmorat᷑. tã subiectionis bono. quã
uniũsarũ uirtutũ scientia parit᷑ ditaretur. Humilitatis
nanque & obedientiae disciplina om̃s suas mortificans uo¬

Expanded text:
n illo sanctorum choro, qui uelut astra purissima in nocte mundi istius refulgebant, uidimus sanctum Pafnutium uice luminaris magni claritate scientiae coruscantem. hic namque presbut numquam e cella quam iunior coeperat habitare quaeque ab ecclesia milibus quinque distabat, saltim ad uiciniora migrauerit, ne fessus annis die sabbati uel dominico uenturus ad ecclesiam tanti itineris spatio uexaretur. sed ne uacuus quidem reuerti exinde contentus uas aquae, quam per totam erat ebdomadam sumpturus, suis ceruicibus superponens reportabat ad cellam, cumque nonagenariam excessisset aetatem,. numqaam passus est eam iuniorum sibi labore deferri. hic itaque ab adulescentia sua scolis coenobiorum tanto ardore se tradidit, ut in eis paruo tempore conmoratus tam subiectionis bono quam uniuersarum uirtutum scientia pariter ditaretur. humilitatis namque et oboedientiae disciplina omnes suas mOrtificans uo
Abbreviated transcription (Latin):
eo usque transierit. ut circũdatã se fragilitate. carnis ac situ
corporis. suꝑnis & incorporeis intenta ñ sentiat: atq in huiꝰ¬
modi rapiatur excessuᷤᷤ: ut ñ solũ nullas uoces auditu re¬
cipiat corporali. nec in intuendis prȩtereuntiũ. imagi¬
nibꝰ occupetur : sed ne iacentes quide moles. & ingen¬
tes matherias obiectas oculis carnis aspiciat. Cuitis
rei fidem atq uirtutẽ. nemo nͥ is capi&. qͥ hȩc quȩ di¬
cunt᷑ exꝑientia magistrante ꝑceꝑit cuiꝰ indelic& ita
dñs ocłos cordis de untũsis prȩsentibꝰ euocarit: ut
ca ñ tãquã transit᷑a. sed quasi transacta iã reput&. &¬
uelut in anẽ frimã in nichilũ resoluta cõspiciat: ambu¬
lansq ut enoch cũ dõ. ac de humana cõuersatione
morib ꝙ translatus: ñ inueniat᷑ in presentis sȩculi ua¬
nitate. Quod millo &ciam corꝑalit̃ factũ: lectio gene

Expanded text:
eo usque transierit, ut circumdatam se fragilitate carnis ac situ eo usque transierit, ut circumdatam se fragilitate carnis ac situ corporis supernis et incorporeis intenta non sentiat atque in huiusmodi rapiatur excessus, ut non solum nullas uoces auditu recipiat corporali nec in intuendis praetereuntium imaginibus occupetur, sed ne adiacentes quidem moles et ingentes materias obiectas oculis carnis aspiciat. cuius rei fidem atque uirtutem nemo nisi is capiet, qui haec quae dicuntur experientia magidtrante perceperit: cuius uidelicet ita dominus oculos cordis de uniuersis praesentibus auocarit, ut ea non tamquam transitura, sed quasi transacta iam reputet et uelut inanem fumum in nihilum resoluta conspiciat, ambulansque ut Enoch cum deo ac de humana conuersatione moribusque translatus non inueniatur in praesentis saeculi uanitate. quod in illo etiam
Abbreviated transcription (Latin):
municipatus in cęlis ẽ: unde & saluatorẽ expectamꝰ dñm
ihm̃. qͥ reformabit corpus humilitatis nr̃ę conforie cor¬
pori claritatis suȩ: & illud beati dauid: qr in cola egosum
in t̾ra. & ꝑegrinus sic̃ oñs patres mei. ut scđdm dñi uocẽ
tales efficiam᷑. quales illi de qͥb hȩc dñs ad patrem in
euangłio lo q̃batur. De mundo hoc ñ sunt: sic se ego nõ
sũ de. mũdo. Et rursũ ad ipsos apostolos. Si de mundo
fuiss&is mundus qd suũ ẽ utiq diliger&. Sed qr de
hoc mũdo ñ estis. sed ego elegiuos de hoc mũdo: ꝓpt̾ea
odit uos mundus. Huiꝰ gͦ renuntiationis terciȩ. ueram
ꝑfectionẽ timc merebim᷑ obtinere: quãdo mens nr̃a nul¬
lo carneȩ pinguedinis hebetata. cõtagio: sed ꝑitissimis
e liminationib expolita. ab om̃i affectu & qualitate tͥ¬
rena: ꝑ in desinentẽ diuinarũ rerũ meditatione
spt̃talesꝙ theorias. ad illa ꝙͣ in insibilia sunt

Expanded text:
in caelis est, unde et saluatorem expectamus dominum Iesum, qui reformabit corpus humilitatis nostrae conforme corpori claritatis suae, et illud beati Dauid: quia incola ego sum in terra, et peregrinus sicut omnes patres mei, ut secundum domini uocem tales efficiamur quales illi de quibus haec dominus ad patrem in euangelio loquebatur: de mundo hoc non sunt, sicut et ego non sum de hoc mundo, et rursum ad ipsos apostolos: si de hoc mundo essetis, mundus quod suum est utique diligeret: sed quia de hoc mundo non estis, sed ego elegi uos de hoc mundo, propterea odit uos mundus. huius ergo rennntiationis tertiae ueram perfectionem tunc merebimur obtinere, quando mens nostra nullo carneae pinguedinis hebetata contagio, sed peritissimis elimationibus expolita ab omni affectu et qualitate terrena per indesinentem diuinarum rerum meditationem spiritalesque theorias ad illa quae inuisibilia sunt
Abbreviated transcription (Latin):
largitatis ostendit. Nã cũ euͣ uolens ad salutis re¬
media ꝓuocare dixiss& er ius sanꝰ fieri cumq ille
de humani ad tutorii in opia quereret᷑. ac diceret.
hominẽ nͣ habeo. ut cũ tbata fuerit aqua. mit tat
me in piscinã: incrednlitati eiꝰ & ignorantie. ueniam
tbuens. pͥstinȩ eũ sanitati. ñ illaᷤ qua sꝑauerat uia.
sed qua uoluit dñs miseratione. reglituit᷑. dicens
Surge. tolle lectũ tuũ: & uade in domugtuã. Et qd
mirum. si hec dni potestate gesta narrant̃: cũ ẜimilia
etiam ꝑ seruos suos. d̾nuna grã Fuerit oꝑata Ingͤ¬
diente nãꝙ tẽplũ petro & iohẽ cũ elaundus ile
exuto matris. qui gressũ penitꝰ ignorabat. elemo¬
sinã postularet. illi ñ uilia ȩra qͦ poscebat infixm̃.
sed gressus officia larguntur:  & pariussimȩ. stipis
spantẽ solatia. insꝑatȩ salutis p̾miis locuplȩtant.
dicente pecro. Argentũ & aurũ ñ ẽ michi qͦo aut

Expanded text:
largitatis ostendit. nam cum uolens eum ad salutis relargitatis ostendit. nam cum uolens eum ad salutis remedia prouocare dixisset ei: uis sanus fieri? cumque ille de humani adiutorii inopia quereretur ac diceret: hominem non habeo ut cum turbata fuerit aqua mittat me in piscinam, incredulitati eius et ignorantiae ueniam tribuens pristinae eum sanitati non illa qua sperauerat uia, sed qua uoluit dominus miseratione restituit dicens: surge, tolle lectum tuum et uade in domum tuam. et quid mirum si haec domini potestate gesta narrentur, cum similia etiam per seruos suos diuina gratia fuerit operata? ingredientibus namque templum Petrutero matris qui gressum penitus ignorabat, eleemosynam postularet; illi non vilia aera quae poscebat infirmus, sed gressus officia largiuntur, et parvissimae stipis sperantem solatia, insperatae salutis praemiis locupletant, dicente Petro: Argentum et aurum non est mihi; quod autem
Abbreviated transcription (Latin):
etiam in illi paraly tici curationẽ. dnm̃ legini effu¬
disse: cũ ei languoris sui. qͦ corpus fuerat resolutum.
remedia poscenti. animȩ priuꝰ ingęrit sospitatẽ di.¬
cens. Constans esto fili: dimittunt᷑ ⁊ peccata tua.
Post qd̾ ñ credentibꝰ scribis posse eũ remittere hu¬
mana peccata : ad c̃fundendã incredulitatẽ eorũ
etiã m̃bra eiꝰ. paralyseos ualitudine resoluta. po¬
testatis sermone restrinxͣ dicens. Quid cogitatis
mala in. cordibꝰ ur̃is. Quid ẽ facilius dicere re¬
mittunt᷑ ł peccata tua aut dicere surge. & abu¬
la. Et sciatis autͣ. qͥa filtuꝰ hominis potestatẽ hab&e
in tͣra dimittendi peccata : tunc ait paralytico.
Surge & tolle lectũ tuũ: & uade indomu tuã. Simi¬
lit aut̃ in illo. qͥ trignta &e octꝰo annis. iuxta nata¬
torie crepidinẽ. frustra decumbens. de aquȩ illiꝰ
motu. sꝑauerat medicinã minificentiã ultrone ȩ

Expanded text:
etiam in illius paralytici curatione Dominum legimus effetiam in illius paralytici curatione Dominum legimus effdisse, cum ei languoris sui tantum quo corpus fuerat resolutum remedia poscenti, animae prius ingerit sospitatem, dicens: Constans esto, fili, dimittuntur tibi peccata tua . Post quod, non credentibus Scribis posse eum remittere humana peccata, ad confundendam incredulitatem eorum, etiam membra ejus paralyseos valetudine resoluta, potestatis suae sermone restrinxit, dicens: Quid cogitatis mala in cordibus vestris? Quid est facilius dicere: Remittuntur tibi peccata, aut dicere: Surge, et ambula? ut sciatis autem quia filius hominis potestatem habet in terra dimittendi peccata, tunc ait paralytico: surge, tolle lectum tuum et uade in domum tuam. similiter etiam in illo, qui triginta et octo annos iuxta natatoriae crepidinem frustra decumbens de aquae illius motu sperauerat medicinam, munificentiam uHroneae
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa formatur : ut huic qͥdẽ dicat. scdm fidẽ tuã fiat
tibi. illi uͦ. uade. & sic̃ credidisti fiat tͥ: alii aut̃ fiat
ł sic̃ uis: & rursũ alteri. fides tua te saluum fecit.
EMo aut̃ estunde hȩc a nobis ob hoc fuisse ꝓlata: ut
nitam᷑ astruere fu̾mam salutis. in nr̃ȩ fidei dicione
consistere. scdm̃ quoꝵdã ꝓfanã opinionẽ. qͥ totũ li¬
bero arbitrio deputantes. gram̃ drͣ dispensari. scd̃m
meritu untuꝰcuiꝰ diffintunt. so absoluta plane pnũ¬
credit. egrotantẽ filiũ furũ posse curari. quã mottuũ
suscitari. p̃sentiã dñ festinꝰ implorat dicens. Dñe:
descende pͥuqua moriat᷑ filtuꝰ ms. Cuiꝰ infide litatem
licet his sermonibꝰ xp̃c arguerit. nͥ signa de ꝓdigia
a corꝑali. quẽ admodũ ille credid̾at. Letales febrnũ
morbos. sed uͣbo fuȩ potestatis exclufit dicens.
Nade. filius tuuꝰ utuit. Quã suꝑ habu̾dãtiam grę

Expanded text:
ipsa formatur, ut huic quidem dicat, Secundum fidem tuam fiat ipsa formatur, ut huic quidem dicat, Secundum fidem tuam fiat tibi ; illi vero, Vade et sicut credidisti fiat tibi ; alii autem, Fiat tibi sicut vis , et rursum alteri, Fides tua te salvam fecit .Nemo autem aestimet haec a nobis onitamur adstruece summam salutis in nostrae fidei dicione consistere secundum quorundam profanam opiaionem, qui totum libero arbitrio deputantes gretiam dei dispeasari secundum meritum uniuscuiusque definiunt: eed absoluta plane pronuncredit aegrotantem filium suum posse curari, quam mortuum suscitari, praesentiam Domini festinus implorat, dicens: Domine, descende priusquam moriatur filius meus . Cujus infidelitatem licet his sermonibus Christus arguerit: Nisi signa et prodigia a corporali, quemadmodum ille crediderat, lethales febrium morbos, sed verbo suae potestatis exclusit, dicens: Vade, filius tuus vivit . Quam superabundantiam gratiae,
Abbreviated transcription (Latin):
solidaiit dicers: Ulade: & sic̃ credidisti. fiat tibi
silis de tactu fimbriȩ. eiꝰ spexantibꝰ medicinã ubt̃i
santtatis dona largitus ẽ: alioꝵ morbis. medelã rogatus
indulsit: aliis spontaneã p̾stitit medicinã. Alios hori¬
tatus ẽ ut sꝑarent. dicens. uis sanꝰ fieri. aliis ñsꝑantibꝰ
ultro ingessit auxiliũ. alioꝵ desidia pͥuꝰqua uolutati
eoꝵ satis faceret. explorauit dicens. ꝗͥd uultis ut faciã
uob̃: alii ignoranti niã. qua id. qd̾ com cupierat obtine.¬
ret. benignus ostendit. si crediditis inqͥens. indebis glo.¬
riam di Inter alios. ita uirtutẽ curationis affluent᷑ effu¬
dit : ut de his euanglista comme morarde. et curauit
om̃s languidos eoꝵ. Intͣ alios uͦ. imm̃sa illa beneficioꝵ
xpi abysfus. ita obturata ẽ : ut dicat᷑. Et ñ pot̾at int
Illos ihc̃ facere uirtutes: ꝓpt̾ incredulitatẽ illorum.
Et ita largitas dĩ. scdm̃ capacitatẽ humane fidei. etiã

Expanded text:
solidavit, dicens: Vade et sicut credidisti, fiat tibi . Aliis de tactu fimbriae ejus sperantibus medicinam, ubertim sanitatis dona largitus est. Aliorum morbis medelam rogatus indulsit. Aliis spontaneam praestitit medicinam. Alios hortatus est ut sperarent, dicens; Vis sanus fieri ? Aliis non sperantibus ultro ingessit auxilium. Aliorum desideria priusquam voluntati eorum satisfaceret exploravit, dicens: Quid vultis ut faciam vobis ? Alii ignoranti viam qua id quod concupierat obtineret, benignus ostendit: Si credideris, inquiens, videbis gloriam Dei . Inter alios ita virtutem curationum affluenter effudit, ut de eis evangelista commemoret, Et curavit omnes languidos eorum . Inter alios vero immensa illa beneficiorum Christi abyssus ita obturata est, ut dicatur: Et non poterat inter illos Jesus facere virtutes propter incredulitatem illorum . Et ita largitas Dei secundum capacitatem humanae fidei etiam
Abbreviated transcription (Latin):
tuã: ñ morieris. Quod enĩ homictͦũ ad ulgeno
addidit: lib̃i utiꝙͣ arbitrii: qd̾ autͣ arguit᷑ ꝑ
eto indulgñtiã tantoꝵ c minũ dm̃ ꝓ mere¬
t᷑. dñi miserentis ẽ dõmĩ. Et ꝗͥd de hac ta
bseui c̃fessione. & in comꝑabili diuinȩ recor¬
dationis imm̃sitate dicamus. cũ beatꝰ apłs
ad illã magnitudine᷑ fut᷑ȩ remunerationis
aspiciens. ꝗd d̾e illis tã in numeris ꝑsecutio¬
nibꝰ suis ꝓ m̃itia uerit. c̃sid̾are ꝑfacile sit:
Nã momͣtaneũ hoc in qͥt. & leue tribulatio¬

Expanded text:
tuam, non morieris . Quod igitur homicidium adulterio tuam, non morieris . Quod igitur homicidium adulterio addidit, liberi utique arbitrii fuit; qucto indulgentiam tantorum criminum promeretur, domini miserentis est donum. et quid de hac tam breui confessione et inconparabili diuinae retributionis inmensitate dicamus, cum beatus apostolus ad illam magnitudinem futurae remunerationis aspiciens quid de illis tam innumeris persecutionibus suis pronuntiauerit, considerare perfacile sit? nam momentaneum hoc, inq
Abbreviated transcription (Latin):
respondit m Quod grãm dĩ humani conatus¬
Tita semn grã diͦ. cõpensarȩ non possunt
nro in hõnam partẽ. cooꝑat᷑ arbito: atq in
om̃ib illud adnuat. ꝓtegit. ac defendit. ut nͣ¬
nũquã etiam ab eo. quosdã conatꝰ honȩ uolũ¬
tatis. uł exigat. uł expectꝰ&: ne penitꝰ dormiengi
aut inerti otio. dissoluto. sua dona c̃ferre uideat᷑
occasiones quodã mͦ querens. qͥbꝰ humane segni¬
tiȩ torpore discusso. ñ irrationabilis. munifi¬
centiȩ suȩ largitas uideat᷑.: dũ eã sub colore
cuidã desidii ac laboris unꝑtit. & niehilõ¬
minꝰ grã dĩ. semꝑ gͣtuita ꝑseuerat. dũ exigu¬
is qͥbdã. pariusq conatib tãtã ĩmortalitatis
ꝓnͣtiandũ ẽ ñ ei beatã comineiatione parady¬
daiid regis illã qua dix̃. peccaui dño duo
tã guia eiꝰ eͥmina. & ñ potiuiꝰ clem̃tia dĩ abs¬
tulis se credendũ ẽ: ut ꝑ natham ꝓpħam. me¬
reret᷑ audire. Et dñs tnstulit iniquitatẽ

Expanded text:
t ipse a sponsa flebiliter conquerente: In cubili meo in noctibus quaesivi quem dilexit anima mea: ro in bonam partem cooperatur arbitrio atque in omnibus illud adiuuat, protegit ac defendit, ut nonnumquam etiam ab eo quosdam conatus bonae uoluntatis uel exigat uel expectet, ne penitus dormienti aut inerti otio dissoluto sua dona conferre uideatur, occasiones quodammodo quaerens quibus humanae segnitiae torpore discusso non inrationabilis munificentiae suae largitas uideatur, dam eam sub colore cuiusdam desiderii ac laboris inpertit: et nihilominus gratia dei gratuita perseuerat, dum exiguis quibusdam paruisque conatibus tantam inmortalitatis pronuntiandum est non ei beatam conmorationem paradiDatam gravia ejus crimina, et non potius clementiam Dei abstulisse credendum est, ut per Nathan prophetam mereretur audire, Et Dominus transtulit iniquitatem
Abbreviated transcription (Latin):
tas fuisset ac uirtus. nͥ &iam ꝑagendi copiam. q̃ nõ¬
ñꝗͣ uł siccitatis ymbrtũ nimidcate fraudat᷑. diuina
clem̃tia p̃stitiss&. Nã cũ boum uirgus. & sanitas cor¬
fuerit condonata : orandu ẽ. ne fiat ei fic̾ scriptũẽ.
cȩlũ ereii. & t̾ra ferea. & ne residuũ locustȩ come¬
dat bruccꝰ & rediduũ brucci eruca de uor&: et ne
eg& diuinitatis auxilio agͥcole laborantis indus¬
tria ħ &iã insꝑatos aũtat casus. qͥbꝰ &ciã si desicdata
fructuñ fecunditate ager fuerit oppimatus: non
solũ spei suȩ uana expectatione frustrabit᷑. uerã
&iã ꝑceptarũ & reconditarũ uł iaͣ in area. uł in
horreo. frugũ ub̾tate fraudabitur. Quib mani¬
feste colligit᷑. ñ solũ actuũ. uerũ &iam cogitati¬
onũ bonarũ ex dõ ẽe pͥnciptũ. qͥ nob̃ & initia

Expanded text:
ntas fuisset ac uirtus. nisi etiam peragendi copiam, quae nonntas fuisset ac uirtus. nisi etiam peragendi copiam, quae nonnumquam uel siccitatis uel imbrium nimietate fraudatur, diuina clementia praestitisset. nam cum et boum uitus et saoitas eorfuerit condonata, orandum est ne fiat ei meat scriptum est caelum aereum et terra ferrea, et ne residuum lucustae comedat bruchus et residuum bruchi eruca deuoret eget divinitatis auxilio agricolae laborantis industria. nisi etiam insperatos auertat casus, quibus, etiamsi desiderata fructuum fecunditate ager fuerit opimatus, non solum spei suae uana expectatione frustrabitur, uerum etiam perceptarum et reconditarum iam uel in area uel in horreo frugum nbertate fraudabitur. quibus manifeste colligitur non solum actuum. uerum etiam cogitationum bona
Abbreviated transcription (Latin):
oc ipso quod ꝓposints exeplo. tindentus
lap ꝓbat  nic hil posse eficere sine aductorio
d laborantis inaustriam. Nec eni agricola cumi
oñs conatus suos mnexcolendis expendus ĩisue pet
renitas subsequat: adeo ut adultos rã frui tosenciũ¬
instantia coguilisse ꝙ ñ fuit dñi optculation ⁊ omer¬
ta dicut ig inercib agcolis qͥua frequent̃ uomere¬
arua ñ subigunt. hanc ub̃tatẽ segetũ. pi&as diuma. con¬
nꝰ se grȩ̃ dñĩ uł ex ȩquare. ł ammisceri cotendat: par¬
ticipemꝰq se in muneribꝰ dĩ ꝑ hoc conet᷑ inserere. ut
labore fuũ. auetorẽ diuinȩ existim& largitatis: ac
ꝓuentũ copiosissimarũ frugũ in dustriȩ suȩ mertes
respondisse głietur. Consid̾ ⁊ naq. ac ueridica ex¬
aminatione ꝑpendat: qđ ne. ipsos qͥdem conatus. quos
ꝓ de siðio opulentiȩ intent᷑ exercuit. suis uiribꝰ imn¬
pende potinss& nͥ eũ ad exercendũ omẽ opꝰ rugis ꝓ¬
tectio dnĩ. ac miscđia robosass&: et in efficax eiꝰ uolu¬

Expanded text:
oc ipso quod proposuistis exemplo euidentius adprobatur nihil posse perficere sine adiutorio dei laborantis industriam. nec enim agricola cum omnes conatus suos in excolendis eipenderit terris, crenitas subsequatur, ita ut adultos iam fructus ac peinstantiam contulisse, quia non fuit domini opitulatione directa. sicut igitur inertibus agricolis, qui sua frequenti uomeren subigunt, hanc ubertatem segetum pietas diuina non connus se gratiae dei uel exaequare uel admiscere contendat participemque se in muneribus dei per hoc conetur inserere, ut laborem suum auctorem esse diuinae existimet largitatis ac prouentum eopiosissimarum frugum industriae suae meritis respondisse glorietur. consideret namque ac ueridica examinatione perpendat, quod ne ipsos quidem conatus, quos pro desiderio opulentiae intentus exercuit, suis uiribus inpendere potuisset, nisi eum ad exercendum omne opus ruris protectio domini ac misericordii roborasset, et inefficax eius uolu
Abbreviated transcription (Latin):
& ora dm̃. si forte remittat᷑ tͥ. hȩc cogita.¬
tio cordis tiii. Infelle enĩ a maritudinis.
& obligatione iniqͥtatis. uideo te esse
tẽ. atq utilit̾ qͦdã mͦ subsistentẽ. ut exꝑiat᷑ ar
bitũ . uolũtas p̾uenit nr̃a. cũ dr̃. & mane oratio
mea p̾ueni& te. & itum. Preueni inmat̾itate
& clamaui: & p̃uener̃ oculi mei adte diluculo.
Aduocat etiã uos. & inuitat: cũ dicit. Iota die
expandi manꝰ meas ad popłm ñ credente᷑: & co¬
tdicentẽ .mͥ. Et inuitat᷑ anobis cũ dicimꝰ ei : tota
die expandimꝰ manꝰ nrãs ad te. Expectat nos.
taui salutare tuũ dñe. Et confortat na ᷤ: cũ
dicit. Et ego erudiui. & c̃fortaui brachia eoꝵ
& in me cogitauerunt malitiã. Et ut nosm&e
ipsos c̃fortemꝰ : hortat᷑ cũ dic̃. Confortate man̾
dissolutas: & genua dissoluta. roborate. Clamat
ihẽ. Siquis sitit : ueniat adme. & bibat. Clamat
etiã ꝓpħa. Laboraui clamans. rauce fartȩ sunt
fauces meȩ : defecerunt oculi mei. dũ spero

Expanded text:
orte remittatur tibi haec cogitatio cordis tui: in felle enim ama.ritudinis et obligatione iniquitatis uideo te esse.tem atque utiliter quodammodo subsistentem, ut nostroratio mea praeueniet te, et iterum: praeueni in maturitate, et clamatti, et: praeuenerunt oculi mei ad diluculum. aduocat etiam nos et inuitat, eum dicit: tota die expandi manus meas ad populum non credentem mihi et contradicentem, et innitatur a nobis, cum dicimus ei: tota die expandi manus meas ad te. expectat nos, taui salutare tuum domine. confortat nos, cum dieit: et ego erudiui, et confortaui bracchia eorum: et in me cogitauerunt malitiam, et ut nosmet ipsos confortemus hortatur, cum dicit: confortate manus dissoltitas, et genua debilia roborate. clamat lesus: si quis sitit, ueniat ad me et bibat, clamat etiam adu eum propheta: laboraui clamans, raucae factae sunt fauces meae: defecerunt oculi mei, dum spero
Abbreviated transcription (Latin):
deio app iteare tͦ. nt celeste castmoore purtniẽ
quo Nesterna die. nec ꝑ dĩ gram̃ mortaliũ eruꝙ
Asserebatis posse conferri. name eandes sam agen¬
tile dredse uos urtnte ꝓpͥa fiunsse possessam.
Sn qͥa hȩc explorande ꝓculdubio ut dictũ ẽ. studio
ueritatis opponitis : quid de his teneamꝰ aduertite.
Primũ phylosophos nequaꝗ̃ credendũ ẽ. talẽ animi ca¬
stitatem. qualis a nobis exigit᷑ assecutos: quibꝰ inugi¬
t᷑. ut ñ solum formcatio. sed ne immũdicia quidẽ no¬
minet᷑ in nobis. Habuerunt aut̃ iłb quãdã ue pin
hoc ẽ portiunculã castitatis. idẽ. abstinentiã carnis:
ut t̾atũ a cohitu libidinẽ cohercerent. Hanc aut̃ int̾
ille ipsoꝵ socrates. hoc. ut ipsi cõcele brent de se nõ
erubint ꝓfiteri. Nã cũ intuens eũ qͥdã grcioe omo
pueroꝵ. & inruentes menͣ discipbi eiꝰ ulcisci illatũ

Expanded text:
ibus uteretur, ut coelestem castimoniae puritatem, quam hesterna die nec per Dei gratiam mortalium cuiquam asserebatis posse conferri, nunc eamdem etiam a gentilibus crederetis virtute propria fuisse possessam? Sed quia haec explorandae proculdubio ut dictum est studio veritatis opponitis, quid de his teneamus, advertite. Primum philosophos nequaquam credendum est talem animi castitatem, qualis a nobis exigitur, assecutos: quibus injungitur, ut non solum fornicatio, sed ne immunditia quidem nominetur in nobis. Habuerunt autem illi quamdam μερίδα, id est, portiunculam castitatis, id est, abstinentiam carnis, ut tantum a coitu libidinem coercerent: hanc autem inteille ipsorum Socrates, hoc, ut ipsi concelebrant, de se non erubuit profiteri. Nam cum intuens eum quidam physiognomon puerorum, et inruentes in eum discipuli inlatum
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi. scdm̃ hystoriam. ciuitas iudȩorũ. scd m̃
aut increpat᷑. aut laudat᷑. ad nõ. De his quatu¬
or intͣptationẽ gm̃ibꝰ. beatus apłs ita dicit. Nẽ
aut̃ fr̃s. si uenero aduos linguis loquens. Qd uob̃¬

Expanded text:
intelligi: secundum historiam civitas Judaeorum, secundum intelligi: secundum historiam civitas Judaeorum, secundum aut increpatur, aut laudatur a Domino. De his quatuor interpretationum generibus Apostolus ita dicit: Nunc autem, fratres, si venero ad vos linguis loquens, q
Abbreviated transcription (Latin):
Sed qͥ de ancilla: scdm carne̾ natus ẽ. qaut̃ de.¬
lib̃a. ꝑ reꝑmissionem. Ad allegoriamꝰ pͣtinent quȩ
secuntur : quȩ ea q̃ in ueritate gesta sunt. alteriuꝰ
sacram̃tti formã prefigurasse dicunt. Hȩc enĩ inqͥt
sunt. duo testam̃ta. Unum qͥdem dȩ monte sẏna
filis suis. Anagogen uͦ. de spũalib mysteriis. ad
sublimiora ꝗͣdã. & sacratiora cȩloꝵ secreta cͣscendens:
ab apło ita sus pitur. Quȩ autẽ fursũ ẽ. iherusalem.
lib̃a ẽ: qͣ ẽ mat̾ nr̃a. Scriptũ ẽ enim. Letare sterilis
quȩ ñ p̾aris. erumpe & clama ꝗͣ nõ parturis. qr mul¬
ti filii desertȩ. magis quã eius qͣ hab& uirum.
Tropologia ẽ moralis explanatio. ad em̃dationẽ
uitȩ. & instructionẽ ꝑtinens actualẽ. uelut
si hȩc eadem duo testam̃ta. intelligamꝰ practicã.
& te orethicã disciplinã : uł certe si ihrłm. aut
srͥon. aniã hominis uelimꝰ acciꝑe sedmͣ illud.

Expanded text:
sed qsed qlibera, per repromissionem . Ad allegoriam autem pertinent quae sequuntur, quia ea quae in veritate gesta sunt, alterius sacramenti formam praefigurasse dicuntur: Haec enim, inquit, sunt duo testamenta: unum quidem de monte Sina, is suis. Anagoge vero de spiritalibus mysteriis ad sublimiora quaedam et sacratiora coelorum secreta conscendens, ab Apostolo ita subjicitur: Quae autem sursum est Jerusalem, libera est, quae est mater nostra. Scriptum est enim: quae non paris, erumpe et clama quae non parturis, quoniam multi filii desertae magis quam eius quae habet uirum. tropologia est moralis explanatio ad emundationem uitae et instructionem pertinens actualem, uelut si haec eadem duo testamenta intellegamus πραxτιxἠν et theoreticam disciplinam, uel certe si Hierusalem aut Sion animam homi
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ nemine̾ monachoꝵ. ut exꝑiret᷑ hortatus ẽ
sciens multa recte ab aliis gesta. magnã aliis mu¬
tantil intulisse ꝑnitiem. nec usurpari ab omĩbꝰ
posse: qđ paucis dñs speciali munere contulisset.
scientiȩ. de qua sũptũ ẽ sernionis exordiũ: reu̾ta.¬
m̃. Itaq sic̃ suꝑuiꝰ dictũ ẽ. practica. erga multas
ꝓfessiones ac studia deriuatur: theoretica uͦ in duas di¬
inditur partes. idẽ. in historica intp̃tationẽ. & in telli.¬
gñtiã sptialem. Unde etiam salomon cũ ȩccłȩ multi¬
formẽ gram̃ eitumerass&: ad iecit. Om̃s eñi eoqd eã
funt: te estiti duplicit᷑. Spuͣalis aut̃ scientie gn̾a: sunt
tria. Tropologia. allegoria. anagogen. De quibꝰ in ꝙꝓ
sibiliũ rerũ agnitionẽ complectitur. Quȩ ita ab a¬
postolo replicat᷑. Scriptũ ẽ eni. qm̃ abraham duos
filios habuit: unũ de ancilla. & unũ de libera.

Expanded text:
tamen neminem monachorum ut experiretur hortatus est, tamen neminem monachorum ut experiretur hortatus est, sciens multa recte ab aliis gesta magnam aliis imitantibus intulisse perniciem nec usurpari ab omnibus posse quod paucis dominus speciali munere contulisset. e de qua sumptum est sermonis exordium reuertamur. itaqprofessiones ac studia derivatur. Theoretice vero in duas dividitur partes, id est, in historicam interpretationem, et intelligentiam spiritalem. Unde etiam Salomon cum Ecclesiae multiformem gratiam enumerasset, adjecit: Omnes enim qui apud eam sunt nestiti sunt dupliciter. spiritalis autem scientiae genera sunt tria, tropologia, allegoria, anagoge, de quibus in Prosibilium agnitionem conplectitur rerum, quae ita ab apostolo replicatur: scriptum est enim quia Abraham duos filios habuit, unum de ancilla et alterum de libera.
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ ac decimas obtulisset: & numꝗͣ se boues su¬
os ꝑ alienȩ messis t̾ns duxisse confintũ. nͥ pͥuꝰ eoꝵ
ora clausiss&: ne. ut parũ dãpni ꝑ incuriã eius.
ꝑximus sustineret. Et cũ hȩc quoq abbati iohi.
nec dũ ad comꝑationẽ tantȩ grȩ. qua eũ prela¬
tũ sib cernebat. ⁊ donea uidentur  atꝙ ab eo ꝗͥd¬
nam ess& illud. qd tantȩ grȩ̃ merits conferri
possit. sciscitans scrutaret᷑: ille reuentia tã solli¬
cite inquisitionis astrictus: uxorẽ se parentũ ui.
cim annos accepisse c̾fessus ẽ: quã ne mine nunc
conscio. sororis loco ase uirginẽ custodiri testabat᷑.
Qđ factũ. cũ audiss& senex tanta ẽ ammiratione
qui se despexerat. illiuꝰ ñ tolerasse p̾sentiã : cuiꝰ ipse
uirtutẽ. n solũ in iuuentutis ardore. sed ne nc̃ qui¬
dẽ. siue discrimine castitatis. aud& appecere. Quod
factũ. abbas iołis. licet sũma ãmiratione pͣtulerit.

Expanded text:
eorum ac decimas obtulisset, et numquam se boves sueorum ac decimas obtulisset, et numquam se boves suos per alienae messis traduxisse confinium, nisi eorum prius ora clausisset, ne vel parum damni per incuriam ejus proximus sustineret. Et cum haec quoque abbati Joanni, necdum ad comparationem tantae gratiae, qua eum praelatum sibi esse cernebat, idonea viderentur, atque ab eo quidnam esset illud quod tantae gratiae meritis conferri posset, sciscitans scrutaretur, ille reverentia tam sollicitae inquisitionis astrictus, uxorem se parentum vi icim annos accepisse confessus est, quam, nemine etiam nunc conscio, sororis loco a se virginem custodiri testabatur. Quod factum cum audisset senex, tanta est admiratione ito daemonem qui se despexerat, illius uirtutem non solum in iuuentatis ardore, sed ne nunc quidem sine discrimine castitatis auderet adpetere. quod factum abbas Iohannes licet summa admiratione praetulerit,
Abbreviated transcription (Latin):
qđ obsed̾at migͣturũ: huiꝰ aduentu ꝑterrit᷑ cũ reue¬
rentissima domtns illias in clamatione. discesster
Cuius tã euidentẽ gram. senex ñ medioęnter am¬
miratus. eoq amplius obstupescens. qd̾ eũ habitu
cerner& scłari. cepit ab eo uitȩ. ac ꝓfessionis eiuis
ordinẽ. dilignͣt᷑ inquirere. Cuñq ille scłarẽ se atꝙ
uxorio uinculo colligatũ ẽe dixiss&c: beatus iobs ex¬
cellentiã uirtutis eus. & grȩ. m̃te ꝑtractans. qͥ nam¬
illi ess& conũ satio. attentiuꝰ explorabat. Ille se. rꝰ¬
ticũ. & cotidiano maniũ oꝑe. uictũ querere. nec
ulliuꝰ boni ẽeᷤ se c̾sciũ testabat᷑ nͥ qd nũqua ante.
ad ruris oꝑa. mane exercenda ꝓced&. neq uesꝑe
domũ reuerteret᷑. nͥ in ȩccła ꝓ cotidianȩ uitȩ com¬
meatu. largitori eiꝰ dõ. gras retulisses: neq se umꝗͣ
de fructib suis. aliꝗͥd usurpasse. nͥ pͥuꝰ dõ pͥmitias

Expanded text:
quod obsederat migraturum, huius aduentu perterritus cum reuequod obsederat migraturum, huius aduentu perterritus cum reuerentissima nominis illius inclamatione discessit cuius tam euidentem gratiam senex non mediocriter admiratus eoque amplius obstupescens, quod eum habitu cerneret saeculari, coepit ab eo uitae ae professionis eius ordinem diligenter inquirere. oumque ille saecularem se atque uxorio uinculo conligatum esse dixisset, beatus Iobannes excellentiam uirtutis eius et gratiae mente pertractans qilli esset conversatio attentius explorabat; ille se rusticum et quotidiano manuum opere victum quaerere, nec ullius boni esse se conscium testabatur, nisi quod numquam ante ad ruris opera mane exercenda procederet, neque vespere domum reverteretur, nisi in Ecclesia pro quotidianae vitae commeatu largitori ejus Deo gratias retulisset, neque se umquam de fructibus suis aliquid usurpasse, nisi prius Deo primitias