comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. Adhuc intribłatione cͣnis constitut᷑ est.
uescieus qͥd s possit cͣs accid̾e.⁊ et despic̃ lacri¬
mas miserorum: ñ ẽ inuocens. S qͥs ẽ in noc̃s:
qͥ ẽ alus ñ nocet: nec sͥ noct. Q enĩ et s̃ nocet.
ñ÷ innocens. Ait aliqͥs. Ecce ñ tuli alicui. ⁊¬
nec oppssi aliquẽ. dere mea de iusto labore
meo bene rͥa faciã. Coniuuriũ apꝑatũ lire
uolo. erogare uolo.⁊ ꝗͣtũ me delectat bibe.
cũ qͥb uolo ꝗͣtũ me delectat. Cui aliqͥd tuli.
que p̃ssi.⁊ qͥs de me questꝰ ẽ : innocens uidet᷑¬
S. se si ipsũ corr̃ p̃. ⁊ si templũ dĩ in se eu̾tit.
qͥd expectat ut in alio fatiat nuscdđiam. et
parcat miseris: qͥinse ipsũ crudeł est eẽ.⁊
iualiũ misericors pot̃: tota gͦ iusticia: add
unũ ũbũ in uocentie redigit᷑. E aũ dilig̃
unqͥtatẽ: odit aĩam suã. Quando amabat
miquitatẽ: ꝓutabat qđ̃ aliis nocebat. Sedl
de ambulat: qr ñ est uͥ. Angustias enĩ pati¬

Expanded text:
rum: adhuc in tribulatione carnis constitutus est, nesciens quid sibi possit cras accidere, et despicit lacrymas miserorum; non est innocens. Sed quis est innocens? Qui cum alii non nocet, nec sibi nocet. Qui enim et sibi nocet, non est innocens. Ait aliquis: Ecce non tuli alicui, nec pressi aliquem: de re mea, de justo labore meo bene mihi faciam, convivium apparatum habere volo, erogare volo quantum me delectat, bibere cum quibus volo quantum me delectat; cui aliquid tuli? quem pressi? quis de me questus est? Innocens videtur. Sed si seipsum corrumpit, si templum Dei in se evertit, quid exspectas, ut in alios faciat misericordiam, et parcat miseris? Qui in seipsum crudelis est, esse in alium misericors potest? Tota ergo justitia ad unum verbum innocentiae redigitur. «Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam» . Quando amabat iniquitatem, putabat quod aliis nocebat. Sed vdeambulat, quia non est ubi. Angustias enim pati
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓlubet᷑ Petat ꝗͣtum pocest: s õuoluntatẽ
ipsius euenit aliqͥd.⁊ sub rungat se uolun¬
tati dĩ. ñ resistat uoluntati magne. ⁊ quia
et ipse dñs sic illud exposuit: ostendens in¬
firiuitatẽ nr̃am. ⁊nse. qͣdo passurꝰ erat: ait.
Tristis ẽ aiã mea usq admortẽ. Non enĩ ille
uere tuuebat mortem: qͥ ipotestatẽ ha¬
bebat ponendi aĩam suã. ⁊ potestatẽ habe¬
bat it̾m sum̃di eã. E palilꝰ apłs miles ipsiꝰ :¬

Expanded text:
antum potest: sed contra voluntatem ipsius evenit aliquid; subjungat se voluntati Dei, non resistat voluntati magnae. Quia et ipse Dominus sic illud exponit: ostendens infirmitatem nostram in se, quando passurus erat, ait, «Tristis est anima mea usque ad mortem.» Non enim vere ille timebat mortem, qui potestatem habebat ponendi animam suam, et potestatem habebat iterum sumendi eam . Et Paulus apos
Abbreviated transcription (Latin):
occłos teos rem malam. Qaͣ est ñ ꝓponebam
nostis de honune qͥ abaliq̃ diligit᷑ ante occłos
illũ hc̃ & ille qͥ concempnit᷑ sic solet queri:
ñ me habet ante occłos. Qͥd ẽ gͦ aute occł̃os
hr̃e: diligere. Quid est ñ diligere: ñ ibior¬
de habitare. Bix̃ gͦ ñ pponebani añ occłos
meos rem malam: ñ diligebã rem malã. ⁊¬
⁊ exponit ipsam rem malã. fatientes p̃ua¬
ricationes oduui. Intendite fr̃s mĩ. Si de¬
ambulans cũ xpõ in mecdio domꝰ eiꝰ. ideste
s uel incorde uro bene reqͥescitis. ⁊ ł in ipsa
eccłia bonũ caͥpitis it̃ iruia ĩmaclata. ñ eos

Expanded text:
nebam nostis, de homine qui ab aliquo diligitur, Ante oculos illum habet: et ille qui contemnitur, sic solet queri, Non me habet ante oculos. Quid ergo est, ante oculos habere? Diligere. Quid est, non diligere? Non ibi corde meos rem malam:» non diligebam rem malam. Et exponit ipsam rem malam: «Facientes praevaricationem» «odio habui.» Intendite, fratres mei. Si deambulatis cum Christo in medio domus ejus, id est, si vel in corde vestro bene requiescitis, vel in ipsa Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
Sed odux debes p̃uaricatores: ñ homines.
Uñ homo p̃uaricator. uidece q duo noĩa
hit̃ honio et p̃uaricator. Hoĩem as̃ fecit:
p̃uaricaiorẽ ipse se fecit. Ama millo qđ
as fec̃: ꝑsequẽ inillo qđ ipse sͥ fecit. Cũ eñ
ꝑsecutus suis p̃uar icationẽ ciꝰ. occides¬

Expanded text:
ed odisse debes praevaricatores, non homines. Unus homo praevaricator, videte quia duo nomina habet, homo, et praevaricator: hominem Deus fecit, praevaricatorem ipse se fecit; ama in illo quod Deus fecit, persequere in illo quod ipse sibi fecit. Cum enim persecutus fueris praevaricationem
Abbreviated transcription (Latin):
tristis ẽ. cũ qͦ iste futm᷑ se eẽ letabat᷑ S qͥd
erat illa uox. nͥ sonꝰ infirmicatis nr̃e : mł¬
t adhuc infirmi conc̾stant᷑ futã morte
s. habeant rectũ cor. Yitent mortẽ ꝗͣtum
poss: s si ñ poss dicant. qđ ipse dñs ñ ꝑꝑ¬

Expanded text:
tis est, cum quo iste futurum se esse laetatur? Sed quid erat illa vox, nisi sonus infirmitatis nostrae? Multi adhuc infirmi contristantur futura morte: sed habeant rectum cor; vitent mortem, quantum possunt; sed si non possunt, dicant quod ipse Domin
Abbreviated transcription (Latin):
in celligã iuia ĩmacłata: q̃do uenies adine.
Nisi inuia ĩmaclata: ñ poces psalłe. nec i¬
celligere. Siuis incelligere muia ĩ maclata
psalle: idest oꝑare ihy laritate dõ tuo.
Que ẽ uia ĩmacłata: Audi seqͥtia. De am¬
bulabã in innocentia cord̃ iei: in medio
domꝰ uice. Hec uia immaculata ab in no¬
multa u̾ba : in noccus esto: et ꝑfecisti i̾ticiã.
S qͥd est eẽ in nocentẽ: duob em̃ modis
nocet hõ. ꝗͣtũ in ipso ẽ. Aut fatiendo mi¬
scrũ: aut deserendo miserũ. Quia ⁊ cu
ñ uis ab alio ficri miser: et ñ uis deseri
abalio si miser fuis. Qͥs est qͥ fac̃ miseros:
qͥ nifert uiolentias tinsidias.⁊ rapit res
alicuas. oppͥmit pauꝑes.⁊ furat᷑ ꝯuigia.
alieua sollicitas.⁊ calũpinos e. uult infer

Expanded text:
venies ad me.» Nisi in via immaculata, non potes psallere, nec intelligere. Si vis intelligire, in via immaculata psalle, id est, operare in hilaritate Deo tuo. Quae est via immaculata? Audi sequentia: «Deambulabam in innocentia cordis mei, in medio domus meae.» Haec via immaculata ab innomulta verba? Innocens esto, et perfecisti justitiam. Sed quid est esse innocentem? Duobus enim modis nocet homo, quantum in ipso est; aut faciendo miserum, aut deserendo miserum: quia et tu non vis ab alio fieri miser, et non vis deseri ab alio, si miser fueris. Quis est qui facit miseros? Qui infert violentias vel insidias, rapit res alienas, opprimit pauperes, furatur, conjugia aliena sollicitat, calumniosus est, vult infer
Abbreviated transcription (Latin):
facientes miãm. securi expectemꝰ iuditiũ.
isimꝰ incorꝑe ipsiꝰ et uos cantemiꝰ ea. Cantat
enĩ hoc xpc̃. Si solũ caput cantat: adnos
put ⁊ corpꝰ eius. esto inm̃bͥs eiꝰ. adhere
cantas. In illo exultas. qr ec ipse uite labo¬
rat inte sicit in te esurit. et tribulat᷑. Ille
inte adhuc morit᷑. ⁊ tu m illo iã surrexisti.
Nam si ñ uite moreret᷑: nolle inte sͥ par¬
ci aꝑsecutore cũ diceret. Saule saule qͥd
me ꝑsequeris: Ergo fis mei: xͥ cancat.¬

Expanded text:
facientes misericordiam securi exspectemus judicium: et simus in corpore ipsius, et nos cantemus ea. Cantat enim hoc Christus: si solum caput cantat, a Domino est put et corpus ejus, esto in membris ejus, adhaere cantas, in illo exsultas: quia et ipse in te laborat, in te sitit, in te esurit et tribulatur. Ille in te adhuc moritur, et tu in illo jam resurrexisti. Nam si non in te moreretur, nollet in te sibi parci a persecutore, cum diceret: «Saule, Saule, quid me persequeris» ? Ergo, fratres mei, Christ
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd dicas de bouis: it̾m diceus de se.
ide aliis. Primo miscd̃iam consccutꝰ ẽ.
Quare : qr fuic blasphemiꝰ et ꝑsecutor et
in iuiriosus. Uerit dũs ut donaret pau¬
lo: ñut reddet. Nam si red̃e uellet. qͥd
inueniret qđ redd̾et peccõri. ⁊ nͥ penã ⁊
supplitiũ: noluit redd̃e penã: s donaũ
gr̃am. Audi qr ille cui donauit. tenet
anm̃ &ẽ debitorẽ inuenit. eũ donatorẽ
tempore miscłie. Tenet debitorẽ tpĩe
uiditii: qͦmͦi ħ dic̃ uidete. Ego enĩ iam

Expanded text:
d dicat de bonis, iterum dicens de se et de aliis. Primo misericordiam consecutus est. Quare? Quia fuit blasphemus, et persecutor, et injuriosus. Venit Dominus ut donaret Paulo, non ut redderet. Nam si reddere vellet, quid inveniret quod redderet peccatori, nisi poenam et supplicium? Noluit reddere poenam, sedgratiam. Audi quia ille cui donavit, tenet Dominum etiam debitorem. Invenit eum donatorem tempore misericordiae, tenet debitorem tempore judicii. Quomodo hoc dicit, videte. «Ego enim jam
Abbreviated transcription (Latin):
lia. Uidebat se cõmitte multa mala coti¬
die: et eñ iuiuere nicħ mali s̃ contuigeor¬
et putabat aut dormuire dm̃. aut res huma¬
nas ñ atcepidde. ⁊ auc amare facta honinum
mala. Tolit istã cogitacionẽ de corde: si beue
intelligentibꝰ. Cͥa gͦ ait: Existimas ohõ qͥui
dicas cos qͥtalia agt̃. ⁊ facis ea. ⁊ qm̃ tu effugies
uiditiũ dĩ : ⁊ qͣsi dicẽt. Quare facio tanta
mala cotidie. ⁊ et ncħ michi mali contingit:
secut᷑ ostendit illi tp̃s mĩe. Andiuitias bo¬

Expanded text:
 videbat se committere multa mala quotidie, et tamen vivere, nihil mali sibi contingeret putabat aut dormire Deum, aut res humanas non attendere, aut amare facta hominum mala. Tollit istam cogitationem de corde, sed bene intelligentibus. Quid ergo ait? «Existimas, o homo» «qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quoniam tu effugies judicium Dei?» Et quasi diceret, Quare facio tanta mala quotidie, et nihil mali mihi contingit? secutus ostendit illi tempus misericordiae: «A
Abbreviated transcription (Latin):
h Inportis iniciũ ẽ. acon¬
fessione incipite. Iude psalmꝰ: in ꝯfessione.
lbi uibilate. conficemimi uos ñ factos auob̃.
laudate eũ aqͦ facti estis. Abillo sic boñ tuũ:
aqͣ recedens fecisti inalũ tuũ. Intce inportas
eiꝰ uiconfessione. Intret grex in portis. ne foris
remaneat adlupos. Et qͣmͦ intret: incon¬
fessione. Porta .i. untiũ: confessio tͥ fit. Unoͦ
malio psalmo dr̃. Incipite dnõ: inc̃fes sioẽ.

Expanded text:
 In portis initium est; a confessione incipite. Inde «Psalmus in confessione,» ibi jubilate. Confitemini vos non factos a vobis, laudate eum a quo facti estis. Ab illo sit bonum tuum, a quo recedens fecisti malum tuum. «Intrate in portas ejus in confessione.» Intret grex in portas, non foris remaneat ad lupos. Et quomodo intret? «In confessione.» Porta, id est initium, confessio tibi sit. Unde in alio psalmo dicitur: «Incipite Domino in confessione» .
Abbreviated transcription (Latin):
p̃miscłia de qͥbꝰdã dic̃. Inilla die: multi
uentiͣ sunt et dicent. Dñe dñe in noĩe cuo
demonia eitimꝰ.: ⁊mnnoiẽ tuo uͥtutes ma¬
gnas fecimꝰ. ⁊ i noiẽ tuo manducauimꝰ.
ibibiuiꝰ Edicã iłł. Discedite ame oꝑarui
imqͥtatẽ: ñ noui uos. Ille ñ noũ aliquẽ.

Expanded text:
m, de quibusdam dicit: «In illa die multi venturi sunt, et dicent, Domine, Domine, in nomine tuo daemonia ejecimus, in nomine tuo virtutes multas fecimus, in nomine tuo manducavimus et bibimus; et dicam illis, Discedite a me, operarii iniquitatis; non novi vos» . Ille non novit aliquem?
Abbreviated transcription (Latin):
manducabam. Attendat caritas ur̃a: quia
mirũ aliqͥd audituri estis. Si ñ conuesce
catorib. Nam ipsi humiles erant. Cognosce¬
bant enĩ langorem suũ: et medic̃ reqͥrebant.
Cũ ipsis suꝑb phariseis: inuenimꝰ illũ man¬
ducas se. Nam suꝑb qͥdã inuitauerat illũ.
ipse est cui disciplicebat. quia mulier pec¬
catrix quȩ erat inccuitate famosa accessit ad

Expanded text:
manducabam. Attendat Charitas vestra; quia mirum aliquid audituri estis. Si non convescecatoribus, nam ipsi humiles erant: cognoscebant enim languorem suum, et medicum requirebant. Cum ipsis superbis Pharisaeis invenimus illum manducasse. Nam superbus quidam invitaverat illum: ipse est cui displicuit quia mulier peccatrix, quae erat in civitate famosa, accessit ad
Abbreviated transcription (Latin):
tĩs misccłie. ñ nob̃ blandiam᷑. ⁊ ñ nos
dimittamꝰ. ñ dicamꝰ. sẽꝑ paic̃ ds̃. Ecce fe¬
ciheri: peꝑcit ds̃. facio et hodie ⁊ parẽ
te ꝑ maneres. Noli tibi chesaur ir̃are
iram indie ira et reuelationis iti uditu dei.

Expanded text:
isericordiae, non nobis blandiamur, non nos dimittamus, non dicamus: Semper parcit Deus. Ecce feci heri, pepercit Deus; facio et hodie, et parcit te permaneas. Noli tibi thesaurizare iram in die irae et revelationis justi judicii Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
dĩlic. nõ scdiu scia sul eat cõtinuo. Ig̾¬
rantei eĩ dĩ iusticia. ⁊ suã uolẽtes consti¬
tuere. iustitie dĩ no sũc subiecti. Gł̾ian¬
tes inquit tanꝙ deopibur. exludũt a si
grãm. ⁊ tanꝙͣ de sanitate sua falsa presu¬
ontra taler eĩ ⁊ dñs dixat. Nõ ueĩ uoca¬
re uistos s ꝑcores iuistitiã peĩtentiã. Nõ¬

Expanded text:
tinuo, Ignorantes enim Dei justitiam, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti . Gloriantes, inquit, tanquam de operibus, excludunt a se gratiam; et tanquam de sanitate sua falsa praesuContra tales enim et Dominus dixerat: Non veni vocare justos, s
Abbreviated transcription (Latin):
nos: inib dĩ ẽ. Uidete uos qͣt t̃ra sitis. Nam
fruct᷑ parit. Si mala t̾ra ẽ: spinas parit.
Pluuia tam̃ dulcis ẽ: et suꝑfruccꝰ et suꝑ
spinas. E istis u̾ auditis peior factꝰ fui̾t.
⁊ spias de pluiuia g̾minauit: ignẽ sꝑet.:
pluuiã ñ accuset. & aũ melior factꝰ efuerit:
et fruges de bona tr̃a genuĩt: horreu m
sꝑet. ⁊ pluuiam laudet. Aut qͥd s nubes.⁊

Expanded text:
nos, imber Dei est: videte vos qualis terra sitis. Nam ctus bonos parit; si mala terra est, spinas parit: pluvia tamen dulcis est et super fructus et super spinas. Qui istis verbis auditis pejor factus fuerit, et spinas de pluvia generaverit, ignem speret, pluviam non accuset: qui autem melior factus fuerit, et fruges de bona terra genuerit, horreum speret, pluviam laudet. Aut quid sunt nubes,
Abbreviated transcription (Latin):
Itm̃ exaltemꝰ illũ: qͥbonꝰ ẽ. ł cũ fecĩt. qͦmͦ
laudaudꝰ est: qͣmͦ exaltandꝰ ẽ: tu potes
ħ exibe filio tuo. ⁊ et ds̃ ñ pot̃: ñ enĩ bouꝰ
es qͣdo blandiris filio tuo. ⁊ et malꝰ cũ ced̃
filiũ tuũ: ⁊cũ blandiris pat̃ es. icũ ced̃
pat̃ es. Iõ blandiris ne defitiat: iõ cedis.

Expanded text:
m exaltamus illum: qui bonus est et cum ferit, quomodo laudandus est, quomodo exaltandus est? Tu potes hoc exhibere filio tuo, et Deus non potest? Non enim bonus es quando blandiris filio tuo, et malus cum caedis filium tuum. Et cum blandiris, pater es; et cum caedis, pater es: ideo blandiris, ne deficiat; ideo caedis,
Abbreviated transcription (Latin):
millo plenitudo scĩe. Putas hoc uel¬
le dm̃ ut sit in nob̃ ista plenicudo scĩe.
ut nouĩmꝰ aut qͦt sint stelle. aut qͣt
suit gͣna. ñ ctico arene s tritici. ⁊ aure
qͦt poma pendeant uarbore: ille no¬

Expanded text:
in illo plenitudo scientiae? Putas hoc velle Deum, ut sit in nobis ista plenitudo scientiae, ut noverimus aut quot sint stellae, aut quot sint grana, non dico arenae, sed tritici, aut quot poma pendeant in arbore? Ille no
Abbreviated transcription (Latin):
appoũ dolorẽ. Ecce habundet inte caritas.
plus doleb̾ peccantẽ. Eto inte maior ẽ caruas.
tanto ãpliꝰ te torqͥbit quẽ coleras. Non torq̃bit
taqͣ irascentẽ isli: s tãꝗͣ doleutẽ ꝓillo. Yide pau¬
lũ apłm qͥd̃ patiebat᷑ ⁊ uideat qͥs qͥd patielus¬

Expanded text:
apponit dolorem» . Ecce abundet in te charitas, plus dolebis peccantem. Quanto in te major charitas est, tanto amplius te torquebit quem toleras: non torquebit tanquam irascentem illi, sed tanquam dolentem pro illo. 13. Vide Paulum apostolum, quid patiebatur; vide q
Abbreviated transcription (Latin):
orant: ⁊ laudlant dm̃: ñ exaudiunt᷑ aduitã et̃¬
na: et si adqͣdam temꝑalia exaudiant᷑. Nous
gͣ blanddiant᷑: qͥa eos inqͥb̾dã exaudit ds̃. Nã
⁊ pagan ꝰ exaudit inqͥb̾dã. Nonne clamant
pagam ad ddm̃ et pluit: Quare: qͥa fac̃ oriri

Expanded text:
orant et laudant Deum, non exaudiuntur ad vitam aeternam; etsi ad quaedam temporalia exaudiantur. Non sibi ergo blandiantur, quia eos in quibusdam exaudit Deus: nam et Paganos exaudit in quibusdam. Nonne clamant Pagani ad Deum, et pluit? Quare? Quia facit
Abbreviated transcription (Latin):
adit̃rã illã ñ uenire.⁊ que aditp̃s erat ꝓmis sa
ut umbrã ostendet ⁊ tnͣsiret: nonne multi
ꝑfici intrar̃ in illã t̾rã: ñne inilla t̾ra uiuen¬
tes multa mala fecer̃. ⁊ ⁊ diñ offend̃t: ñne et
idolat᷑a secuti s̃ in ifsa t̾ra: magñ erat ñ dedis¬

Expanded text:
ad terram illam non venire, quae ad tempus erat promissa, ut umbram ostenderet et transiret? Nonne multi perfidi intrarunt in illam terram? nonne in illa terra viventes multa mala fecerunt, et Deum offenderunt? nonne et idololatriam secuti sunt in ipsa terra? Magnum erat non dedis
Abbreviated transcription (Latin):
luci qđ dictũ ẽ moysi: figa erat ñ ꝑcua. Semi
mors que pena: ñ intrare millã t̾rã qͣ pena:
qͥ int̾uert in digni: De aaron aũ qͥd dictũ ẽ.
mortuus ẽ ⁊ ipse senex. filii sui successer ei in
sac̾dotio. Filiꝰ eiꝰ pꝰca: sac̃dotiũ ãmministraũ.¬

Expanded text:
dictum est Moysi, figura erat, non poena. Seni mors quae poena? Non intrare in illam terram quae poena, quo intraverunt indigni? De Aaron autem quid dictum est? Mortuus est et ipse senex, filii sui successerunt ei in sacerdotio; filius ejus postea sacerdotium administra
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ c̃ħ fac̃ eccłia: ꝓpe finitis̃ ꝑsecutores. Exau
bant malo suo: finiti s̃ bono suo. Emͦ enĩ
finitis uultis nos se: manducati s̃ abȩcłia.
Queris illos inse: et ñ inuenis. Quere in
ea q̃ illos manducaũ: ⁊ inuisceribꝰ eiꝰ inue¬
nunt᷑. Transeuntes enĩ adeccłiã: xͥani fac
ti s̃. ꝑier̃ ꝑsecutores: cͤuer̃ p̃dicatores. Iõ
ꝑ dies festos ipsoꝵ. qr uidemꝰ eos qͥ reliqͥfcĩ
diant uocẽ dĩ. Nenĩ qđ sonac sine rõne
delectat aure: ⁊ u̾bũ dĩ ñdelectat cor. Sed

Expanded text:
c facit Ecclesia, prope finiti sunt persecutores. Exaudbant malo suo, finiti sunt bono suo. Quomodo enim finiti sunt, vultis nosse? Manducati sunt ab Ecclesia. Quaeris illos in se, et non invenis; quaere in ea quae illos manducavit, et in visceribus ejus inveniuntur. Transeuntes enim ad Ecclesiam, ct persecutores, creverunt praedicatores. Ideo per dies festos ipsorum, quia videmus eos qui reliqui facti diant vocem Dei. Non enim quod sonat sine ratione delectat aurem, et verbum Dei non delectat
Abbreviated transcription (Latin):
amꝰ illũ. ⁊ sic uiuamꝰ ut ad dextãm illiꝰ uiue¬
uam᷑. Hentͣs ẽ enĩ ⁊ iudicat᷑s: ut alios ponat
ponendus ẽ ad sinistrã ponat᷑. ⁊ aut qͥ ad si¬
instrã debet stare: errante dõ ad dextãm po¬
nat᷑. N pot̃ errare ut iͥ ponat malũ. uͥ debet
pon̾e boñ: nec iͥponat boñ. ⁊ uͥ debet pou̾e
malũ. Si errare ñ pot̃: nos erramꝰ si ñ tune

Expanded text:
amus illum, et sic vivamus, ut ad dexteram illius inveniamur. Venturus est enim, et judicaturus, ut alios ponat ponendus est, ad sinistram ponatur; aut qui ad sinistram debet stare, errante Deo ad dexteram ponatur: non potest errare, ut ibi ponat malum, ubi ponere debet bonum; nec ibi ponet bonum, ubi debet ponere malum. Si errare non potest, nos erramus
Abbreviated transcription (Latin):
formet aeqͥtatẽ. ꝗͣ ipse formare ñ pot̃: s de¬
formare. Idoneꝰ ⁊ hõ aduuluerandũ se.
nqͥd idoneꝰ ẽ adsanandũ se: qͣdo uult egro¬
tat: ñ qͣdo uult surg̃. Si uult uiuat in
temꝑant̃ ut infrigore. ł incalore: co die egͦ¬
tat qͦuoluit. Cũ aũ uiuendo in temꝑant̃
ceꝑit egͦtare. ⁊ surgat qͣdo uult: qͥ iacuit
qͥdo uoluit. surgat si pot̃ ꝗͣdo uult. Ut ia¬
ut surgat aũ necessariã lit artifici mediciliã.¬

Expanded text:
formet aequitatem, quam ipse formare non potest, sed deformare. Idoneus est homo ad vulnerandum se; numquid idoneus est ad sanandum se? Quando vult aegrotat, non quando vult surgit. Sitemperanter vel in frigore vel in calore; eo die aegrotat, quo voluerit: cum autem vivendo intemperanter coeperit aegrotare, surgat quando vult; qui jacuit quando voluit, surgat, si potest, quando vult. Ut jaam suam habuit necessariam: ut
Abbreviated transcription (Latin):
aũ nicł ꝓdẽ. lõ iadtrã qͣlibet c̃ te incli¬
nas atq ꝑsternis. ⁊ ñ qͣsi trã intuearis:
s illũ sc̃m cuiꝰ pedũ scabellũ ẽ. qͥ adoras.
Propt̃ ipsũ enĩ adoras. ⁊ iõ ⁊ ħsubiecit. e¬
adorate scabellũ pedũ eiꝰ: qͣm̃ scm̃ ẽ In
cuiꝰ honore adoeas scabellũ pedũ eiꝰꝰ s
c̃ adoras illũ ne cogitacione remaneas in

Expanded text:
 Ideo et ad terram quamlibet cum te inclinas atque prosternis, non quasi terram intuearis, sed illum Sanctum cujus pedum scabellum est quod adoras; propter ipsum enim adoras: ideo et hic subjecit, «Adorate scabellum pedum ejus, quoniam sanus honore adoras scabellum pedum ejus. Et cum adoras illum, ne cogitatione remaneas in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ faciunt nos recordari ꝗͣ miseri s adhuc.
S qr uidemꝰ multos iide lib̾atos. uͥi ⁊ uos
fuimꝰ: nec de iłł desꝑare debemꝰ. Et si ad¬
huc irasꝯt᷑: nos oren. ł si adliuc cõmouet̃
particula t̾re qͤ remansit. ⁊ nos ꝑmanea miꝰ

Expanded text:
miseri sint adhuc. Sed quia videmus multos inde liberatos, ubi et nos fuimus, nec de illis desperare debemus. Et si adhuc irascuntur, nos oremus; et si adhuc commovetur particula terrae quae remansit, nos permaneamus i
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ uatũ ei dedic. qͥ eũ eẽ uoluit. Uoũ enĩ
ĩplo tuo deseruiet. Et ita fec̃. Natꝰ sc̃s̃ sa¬
iuel: fuit ap̃ matr̃e tpre lactis. Mox ut
cũ ablactaũ: dedit intemplũ. ut ibi eͤs¬
scẽt. ⁊ iͥ roboraret᷑ in spũ: iͥ dõ seruiret.
factꝰ ẽ sacdos maguꝰ: sac̾dos sc̃s illo tpr̃e.

Expanded text:
i dedit, qui eum esse voluit. Vovit enim templo tuo serviet:» et ita fecit. Natus sanctus Samuel fuit apud matrem tempore lactis; mox ut eum ablactavit, dedit in templum, ut ibi cresceret, ibi roboraretur in spiritu, ibi Deo serviret: factus est sacerdos magnus, sacerdos sanctus illo tempore .
Abbreviated transcription (Latin):
Mons ipsiꝰ qͥs ẽ : leginꝰ alibi de hoc monce.⁊
qr lapis fuit p̃cuꝰ de monte sine manibꝰ. et ẽ¬
freg̃ omĩa regua tr̃e: et cͤuic lapis ipse. Da¬
niet uisio ẽ ista: ꝗͣ narro. Creuic lapis iste qͥ
p̃cis ẽ de monce sine manibꝰ: et factꝰ ẽ inqͥt ma
gnꝰ : ita ut impłet unu̾sã fariẽ t̃re. In ipso
monte magno: adoremꝰ si exaudiri uolumꝰ.
Hetici ñ adorant in istomonte: qr mons iste
ĩpleũ unu̾sa fatiẽ t̃re. Heser̃ in parte: et
totũ amisert̃. Si agnoscant eccł̃iã catholicã.
adorabt̃ misto monte nobc̃. E euĩ lapis
ilbe qͥ p̃cis ẽ de monte sine manibꝰ iã uidemꝰ

Expanded text:
Mons ipsius quis est? Legimus alibi de hoc monte quia lapis fuit praecisus de monte sine manibus, et confregit omnia regna terrae, et crevit lapis ipse. Danielis visio est ista quam narro. Crevit lapis iste qui praecisus est de monte sine manibus, «et factus estgnus, ita ut impleret universam faciem terrae» . In ipso monte magno adoremus, si exaudiri volumus. Haeretici non adorant in isto monte; quia mons iste implevit universam faciem terrae: haeserunt in parte, et totum amiserunt. Si agnoscant Ecclesiam catholicam, adorabunt in isto monte nobiscum. Etenim lapis ille qui praecisus est de monte sine manibus, jam videmus
Abbreviated transcription (Latin):
dñs nr̃ ibc .xͦ. Ipse dictꝰ ẽ lapis quẽ repba¬
lapide: oĩa regna t̾re. Que erant regna t̃re:
regna idoloꝵ: regna demoni fracta s̃. R eg¬
nabat saturnꝰ: in niultis hominibꝰ. Uẽ
regnũ eiꝰ : Regnabat mercuriꝰ: in multis
ste. Quale erat cartagimi. uͥnẽ ẽ regnũ
celeste: lapis ille freg̃ onña regna t̃rarũ.
lapis p̃cisus de monte.s. m. Qd ẽ p̃cisꝰ de

Expanded text:
s Christus. Ipse dictus est, «Lapis quem reprobalapide omnia regna terrae. Quae erant regna terrae? Regna idolorum, regna daemoniorum fracta sunt. Regnabat Saturnus in multis hominibus: ubi est regnum ejus? Regnabat Mercurius in multis stis quale erat Carthagini! ubi nunc est regnum Coelestis? Lapis ille fregit omnia regna terrarum, lapis praecisus de monte sine manibus. Quid e
Abbreviated transcription (Latin):
lis qͣsi seꝑa ł ͤate malos. et seꝑare abeccłia oms
malos. respondebit tͥ dnĩ seutencia. Sinice
utͣq crescẽ usq admeẏsem. ne forte c̃ uultis
eradicare ⁊ iraniam: eradicetis simul ⁊dri¬
tic̃. Ex sentencia auĩ neceẽ erit parcẽ a ila¬
nus: exconduicione serui neceẽ erit iiuere
int̃rirania. Seꝑare ea ñ poces: tolerare t
neccẽ .ẽ. Uide ꝗͣtas plagas incorde patiaris:
q̃ corꝑe integͦ int̃ malos u̾saris. Probabitis
qͥscit uoluntatẽ dnĩ sui ⁊ ñ fac̃ digna: plagis
uapulabit multis. In multis enĩ ꝗͣtũ nob

Expanded text:
habes quasi separare a te malos, et separare ab Ecclesia omnes malos; respondebit tibi Domini sententia: «Sinite utraque crescere usque ad messem, ne forte cum vultis eradicare zizania, eradicetis simul et triticum» . Ex sententia Domini necesse erit parcere zizaniis, ex conditione servi necesse erit vivere inter zizania: separare ea non potes, tolerare tibi necesse est. Vide quantas plagas in corde patiaris, qui corpore integro inter malos versaris. Probabitis qui novit voluntatem domini sui, et non» «facit digna, plagis vapulabit multis» . In multis enim quantum nobis
Abbreviated transcription (Latin):
des. In atrus sion acdnuntia. adintatem
tende. Noli diuidere popłm. s rape adu¬
nũ. et fac unam. Oblit̾ sum qͣdiu mri. Iã
finito psalmo. et exito oddore. coguosco me.
diuturnũ huisse sermonẽ: s studus uris
ñ sufficio. Uiolenti estis iiuis. lituiã istã

Expanded text:
s filiae Sion annuntia. Ad unitatem tende, noli dividere populum; sed rape ad unum, et fac unum. Oblitus sum quamdiu dixi. Jam finito Psalmo, et ex isto odore conjicio me diuturnum habuisse sermonem: sed studiis vestris non sufficio; violenti estis nimis: utinam ista
Abbreviated transcription (Latin):
tots ꝓpt caput ⁊ corpus. Aliqñ eĩ inueis il¬
lu que nõ cõgruãt capiti. ⁊ nͥ ea coaptaneris
corꝑi. nucabit intelletꝰ tuus. Rursus ĩne
git ut capiti aꝑtet. qd̾ uider axpori nõ cõne¬
mie. Ip̃ cemꝙ in cruce pendẽs. ex ꝑsona cor¬
poris locutꝰ est. Deꝰ mens. deꝰ m̃s respice ms
qrͣ me dereliqͥsti᷑ No eĩ deliqͣrat ip̃m aqͦ¬

Expanded text:
pus. Aliquando enim invenis verba quae non congruant capiti, et nisi ea coaptaveris corpori, nutabit intellectus tuus: rursus invengit ut capiti aptet quod videt corpori non convenire. Ipse denique in cruce pendens, ex persona corporis locutus est: Deus meus, Deus meus, respice in me, quare me dereliquisti ? Non enim dereliquerat
Abbreviated transcription (Latin):
la ame dabo tibi gentes seditate tuã
⁊rossessione tuã emĩos t̾re. Reges cos
in liga fertea ⁊ tãꝙ uas figuli cõfrĩges
eos. Quos regit. quos cõtit. Regirobedi¬
entes cont̾it resistẽtes. Ergo ne corrũpas. op

Expanded text:
ereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae. Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli conteres eos . Quos reget? quos conteret? Reget obedientes, conteret resistentes. Ergo, Ne corrumpas, op
Abbreviated transcription (Latin):
ideo pluiia te nõ necabit: Nũqͥd uẽa
ꝑp̾ ea nõ arupient: Ergo ueĩa ⁊ audiã
Scd̃m qd̾ auoieris fac. Nam si andiend
⁊ nõ feceris. edificasti quid̃. s sr̃ arenay
Qui gꝰ sũ edificio constituti nudi sumus
medificio añt suꝑ arenã poĩto subriuna
sumꝰ. restat ui sr̃ petrã ediacemꝰ et quod
audimus facianius.

Expanded text:
ideo pluvia non necabit? numquid venti propterea non abripient! Ergo veniam et audiam. Sed cum audieris, fac. Nam si audieris, et non feceris, aedificasti quidem, sed super arenam. Quia ergo sine aedificio constituti, nudi sumus, in aedificio autem super arenam posito sub ruina sumus; restat ut super petram aedificemus, et quod audivimus fac
Abbreviated transcription (Latin):
re. ⁊ sr̃ petram edificare. id ẽ audire ⁊ face̾
Nec alius dicat. Ut qͥd ꝓcedo ad eccłianr
Ecce qui cotidie ad eccłia ꝓcedũt nõ faci¬
unt qd audiũt. faciant tͣumẽ ut audiat
si possũt fac̾e ui audiat ⁊ faciant. Tu a

Expanded text:
re et super petram aedificare; id est, et audire et facere. Nec alius dicat: Utquid procedo ad ecclesiam? ecce qui quotidie ad ecclesiam procedunt, non faciunt quod audiunt. Faciunt tamen ut audiant; sic possunt facere ut audiant et facian
Abbreviated transcription (Latin):
seo ꝙ̃ admod̾ p̃s ille p̾scribit. Benedicã dm̃u
i õĩ tp̃e. semꝑ laus eiꝰ in ore meo. Gaudes:
agnosee pr̃e pĩe blandientẽ. Tublaris.
agnosde pĩe emendãtẽ. Siue blandiat sũ
eniẽdet. eñ erudit cui paiat hereditatẽ. Quid
ẽ gͦ intellectꝰ ip̃i dd̾. Erat quidã dd̾ ut noiui

Expanded text:
sed quemadmodum psalmus ille praescribit, Benedicam Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore meo . Gaudes, agnosce patrem blandientem; tribularis, agnosce patrem emendantem. Sive blandiatur, sive emendet, eum erudit cui parat haereditatem. 3. Quid est ergo, Intellectus ipsi David? Erat quidem David, ut novi
Abbreviated transcription (Latin):
tellexit aic. cõꝑatꝰ ẽ nuũtis insensatis. ⁊ siłis
telligamꝰ. Si intelliginiꝰ. uidemꝰ nõ ẽe istã
regionẽ gaudendi. sed gemendi. Nõ iami
exultandi. s ad buc plãgendi. S ⁊ si erlta¬
tio quedã hĩtat incordis uñd. nõdũ ẽ iui re
sed inspe. Exꝓnusso letans. q scimꝰ nõ nos
talle ꝓmictente. Derũ qd̃ actinet ad pñs
tp̃s. in quo malo. ĩ quibꝰ angustus sumꝰ au¬
dite. Et si uiã istã tenetis. qd̾ auditiõ ĩ uo¬
bio agnoscite. Quisqͥs ẽi nũdũ tenet iter
pietatis muras᷑ qr talia genuũt m̃bra dauid.
No ei uidet iuise ista. Quã ⁊ inse ista
nõ indet nũdñ ẽ ibi. Nõ sentit qd̃ corp sen¬
tis. qr p̃ter corpus ẽ. In cõporet᷑ ⁊ sentiet. Di

Expanded text:
tellexit, ait, comparatus est jumentis insensatis, et similis tellexit, ait, comparatus est jumentis insensatis, et similis telligamus. Si intelligimus, videmus non esse istam regionem gaudendi, sed gemendi; non jam exsultandi, sed adhuc plangendi. Sed etsi exsultatio quaedam habitat in cordibus nostrised in spe. Ex promisso laetamur, quia scimus non nos fallere promittentem. Verum quod attinet ad praesens tempus, in quo malo, in quibus angustiis simus audite; et si viam istam tenetis, quod auditis in vobis agnoscite. Quisquis enim nondum tenet iter pietatis, miratur quia talia gemunt membra David: non enim videt in se ista. Quamdiu et in se ista non videt nondum est ibi: non sentit quod corpus sentit; quia praeter corpus est: incorporetur, et sentiet. Di
Abbreviated transcription (Latin):
terra nobidcũ ꝑ caritatẽ. Ergo intellectꝰ ip̃i
dauid. Ad moneaniᷤ cũ audimiꝰ. ⁊ intelligati
eccłia ꝓciet eĩ ad nos magna cura ĩ ałigen¬
di in quo malo ñc̃ sumꝰ. ⁊ dequo malo uili¬
beient᷑ optamꝰ. reminisdẽtes oĩonis dñice ubi
infĩem dicimꝰ. lib̾a nos a malo. Int̾ mltaᷤ
gͦ tribulatões huiꝰ scli. plangit aliqͥd p̃s i¬
ste de intellectu. Ille cñ isto nõ plorat quinõ
ꝙ ĩ ip̃o intiłtu. Nã inmłtis iebus abestus
sepant᷑. Ubi eĩ bomo ad ymagĩe dei ft̃m
se nouit. ibi aliqͥd inse dignoscit ãpliꝰ ẽe.
ꝙ datũ c̃ peccoribꝰ. Consideratis uo õĩbꝰ re¬
bus quas h hõ inueĩt se eo ꝓpͥe discretã apecto¬
re quo ip̃e ħ intelleitũ. Unde quosdã cõtẽpnẽ
increpat ip̃e conditor dicẽs. Nolite ẽẽ sicut eaꝰ
⁊ inulus quib ꝰ nõ ẽ intellertꝰ. ⁊ alio loco dic̃.
Nomo ĩ bonore poito. inqꝰ honoie. uͥqi factus
ad ymagĩe d̾i: Eigo mbonore põitus nõ in¬

Expanded text:
 charitatem. Ergo, intellectus ipsi David. Admoneamur cum audimus, et intelligat Ecclesia: pertinet enim ad nos magna cura intelligendi in quo malo nunc sumus, et de quo malo ut liberemur optamus, reminiscentes orationis dominicae, ubi in fine dicimus, Libera nos a malo . Inter multas ergo tribulationes hujus saeculi, plangit aliquid psalmus iste de intellectu. Ille cum isto non plorat, qui noquam in ipso intellectu. Nam in multis rebus a bestiis superamur: ubi autem homo ad imaginem Dei factum se noviteratis vero omnibus rebus quas habet homo, invenit se eo proprie discretum a pecore, quod ipse habeat intellectum. Unde quosdam contemnenteperunt, increpat ipse Conditor dicens: Nolite fieri sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Et alio loco dicit: Homo in honore positus. In quo honore, nisi quia factus ad imaginem Dei? Ergo, in honore positus non in
Abbreviated transcription (Latin):
In illo eĩ ꝑficim᷑ qr ip̃iꝰ capitis mẽbra su¬
mus. ⁊dictus est finis legis. qr sine illo
neuio ꝑficit legẽ. Cũ gͦ auditis in psalnus
in finem . ulti eĩ pͥs ita sx̃scͥpti sũt. nõ sit
ur̃a cogitatiom consũptõe s in cosũmatione.

Expanded text:
In illo enim perficimur, quia ipsius capitis membra sumus. Et dictus est finis Legis, quia sine illo nemo perficit Legem. Cum ergo auditis in Psalmis, In finem, multi enim psalmi ita superscripti sunt, non sit vestra cogitatio in consumptionem, sed in consummat
Abbreviated transcription (Latin):
scom intentoe sei ad palmã sr̃ne uoci¬
tionis. Ine gͦ currit. tu hesisti: Ille dioe
nõdũ se pfectũ. ⁊ tu iã depfectione gl̾e
Confudant᷑ qui cibi dicũt euge. euge
fũdaris nit̾ illos ⁊ tu. qr tu tibi dicis⁊

Expanded text:
m intentionem sequor ad palmam supernae vocationis . Ille ergo currit, tu haesisti. Ille dicit nondum se perfectum; et tu jam de perfectione gloriaris! Confundantur qui tibi dicunt: Euge, euge. Confundaris inter illos et tu, quia tu tibi dicis:
Abbreviated transcription (Latin):
udet᷑. cũ mille a̾ni dies unus est. uelcs
lodieuigilie. S tu situ nõ hũens tolle¬
mncia. taioũ tibi erit. Acũ tibi tardũ
erit. de flect̾is ab eo. ⁊ ens silis illis qui
inleno facigati sũt ⁊ festĩau̾t a dõ petere
delitias quas illis in prĩa reẜuadat. ⁊ cũ
nõ darent᷑ delicie ĩitine. quibus forte cor
sepati. corde redierũt. Noli gͦ tu sic. noli
sic. Cine u̾bũ om̃ dicentis. memẽtote
roris loci. Uipã ĩuia iã libata de sodonuᷤᷤ
recio resperit Ubi iespexit ibi remãsit.
futaest statua falis ut cõdiat te. Exem¬
plo eĩ cibi data ẽ. ut corheas. nõ remacas
facuus iuia. Actende iemanẽtẽ ⁊ tãnsi
ttende respiciente retro ⁊ tu ĩanniora ertẽ¬
tus. esto sicuc paulus. Quid ẽ nõ respioe
iecio: Que retio oblitus inquit: Ideo se¬
queno uocatus ad sr̃ nã palmã. de qua pͦ¬

Expanded text:
nus est, vel tres horae vigiliae . Sed tu si non habueris tolerantiam, tardum tibi erit: et cum tibi tardum erit, deflecteris ab eo, et eris similis illis qui in eremo fatigati sunt, et festinaverunt a Deo petere delicias, quas illis in patria reservabat; et cum non darentur deliciae in itinere, quibus forte corseparati, corde redierunt. Noli ergo tu sic; noli sic: time verbum Domini dicentis, Mementote uxoris Lot . Et ipsa in via, jam liberata de Sodomis, retro respexit; ubi respexit, ibi remansit: facta est statua salis , ut condiat te. Exemplo enim tibi data est, ut tu cor habeas, non remaneas fatuus in via. Attende remanentem, et transi; attende respicientem retro, et tu in anteriora extentus esto, sicut Paulus. Quid est non respicere retro? Quae retro oblitus, inquit. Ideo sequeris vocatus ad supernam palmam de qua p
Abbreviated transcription (Latin):
no̾ egenus ⁊ panꝑ d̃s adiuua me. Un¬
de cepit. ds̃ i aduitonũ meũ iitende.
deus aduua me. Rectissime ⁊ lazar ͦ
aduitus int̾ptari dicitur. ille egenus
⁊ pauꝑ. qui allatus ẽ insinũ habrahe.
⁊ gerit trpũ eccłie di que sep cõfiteri
debet aduitorio sibi pus ẽẽ. hoc er ne¬
rum boc est piũ. Dixi oño. ds mĩs es tu
eges ⁊ tu ẜui tui ut admuet labores
uere suus. Qudi uerũ omn. cuius ue¬
rus es suus dixi dño ds̃ m̃s es tu.
egenus ⁊ poup. Parcat ds̃. sublenet
ds̃. ad uut deus. Deus in qͥt adu¬
ua me douicor ⁊Crutor nĩs es tu. do¬
mine tardaun. Tua uitor ⁊ erutor
nidig o auxilio udiuua. ĩ plicatus su¬

Expanded text:
o egenus et pauper; Deus, adjuva me. Unde coepit, Deus in adjutorium meum intende; Deus, adjuva me. Rectissime et Lazarus Adjutus interpretari dicitur; ille egenus et pauper, qui ablatus est in sinum Abrahae : et gerit typum Ecclesiae Dei, quae semper confiteri debet adjutorio sibi opus esse. Hoc est verum, hoc est pium. Dixi Domino: Deus meus es tu.eges et tu servi tui, ut adjuvet labores vere servus. Audi verum Dominum, cujus verus es servus: Dixi Domino: Deus meus es tu. egenus et pauper; pascat Deus, sublevet Deus, adjuvet Deus: Deus, inquit, adjuva me. 8. Adjutor et erutor meus es tu, Domine; ne tardaveris. Tu adjutor et erutor: indigeo auxilio, ad
Abbreviated transcription (Latin):
aliꝙͣͣ ĩtiemꝰ ⁊ ĩ adsentatõe aliꝙͣ adulato¬
rum. seo exire inde opus est. Rogemꝰ eũ
de quodictũ est. custodiat dñs introitu
cuũ. ⁊ eritũ tuũ. ut inties ĩteger. sic exe¬
nos siuat teptan sr̃ ꝙͣ potetestis. sludistiᷤ
ng̾ssũ audite ⁊ exitũ. Seo faciet cutẽp¬
cutoẽ etiã exitũ. ut possitis tollerare. Et¬
go ⁊ illi aou̾tãt ᷑ statĩ erubesdẽtes qͥdicũt
mͥ euge enge. Quare eĩ me laudant: lai¬
dent dm. Quis eĩ ego sũ ut laudermine.
lut qͥd egofeci: Ouid hẽo qd̾ nõ accepi:

Expanded text:
 intremus et in assentationem aliquam adulatorum; sed exire inde opus est. Rogemus eum de quo dictum est, Custodiat Dominus introitum tuum et exitum tuum ; ut intrans integer, sic exea quam potestis. Audisti ingressum; audi et exitum: Sed faciet cum tentatione etiam exitum, ut possitis tolerare . Ergo et illi avertantur statim erubescentes qui dicunt mihi: Euge, euge. Quare enim me laudant? Laudent Deum. Quis enim ego sum, ut lauder in me? aut quid ego feci? quid habeo quod non accepi?
Abbreviated transcription (Latin):
Quidiligũt salutare cuũ. Nõ tũi mag̾¬
ficetur dñs. sed etiã semp. Ecre errabãs
⁊ ab eo au̾sus eras. Uocauit te magnifi¬
cecur ons. Etoe inspunut tibi cõfessio¬
nem pcc̃oꝵ. Confessus es de dit ne ĩatr
magnificet᷑ oñs: Iaicepisti iuste uiu̾e
iã puto quasi iuctũ est ut ⁊ tu magniti¬
ceris. Et eĩ cũ te nocaret errãtẽ. magͥficũd

Expanded text:
salutare tuum. Non tantum magnificetur Dominus, sed etiam semper. Ecce errabas, et aversus ab eo eras: vocavit te; magnificetur Dominus. Ecce inspiravit tibi confessionem peccatorum: confessus es, dedit veniam; magnificetur Dominus. Jam coepisti juste vivere; jam puto quasi justum est ut et tu magnificeri
Abbreviated transcription (Latin):
rũt eũ. ⁊ dicant semꝑ magnacetur dñs
qui oiligũt salutare eius. Wu illo est ẽmi illis
torem. confitetur se sauacũ. Quis qͥs cõ¬
fitec de sauatũ fuisse. cõficet egrocũ. Di¬
cant gꝰ. Semp magnificet ᷑ dñs salucare¬

Expanded text:
aerunt eum; et dicant, Semper magnificetur Dominus, qui diligunt salutare ejus. Ab illo est enim illis torem, confitetur se sanatum; quisquis se confitetur sanatum, misse se confitetur aegrotum. Dicant ergo, Semper magnificetur D
Abbreviated transcription (Latin):
nũꝙͣ .tii. nusꝙͣ tu: In illo aliquid. ĩ nic
digens. Etoe lum̃ meũ. ecce unde illiũ
uit compeditos. dñs erigit elisos. Dñs
sapientes facit cecos. dñs cuito dit ꝓseli¬
tos. Qd gͦ tu: Ego ño egenus ⁊ paper¬

Expanded text:
uam tu, nusquam tu? In illo aliquid, in me digens. Ecce lumen meum, ecce unde illuminvit compeditos; Dominus erigit elisos; Dominus sapientes facit caecos; Dominus custodit proselytos
Abbreviated transcription (Latin):
lantam. Plus ꝑseqͥt ungna adulꝰ¬
ris. ꝙͣ manus interfectoris. Nãt it
camuũ dicit scriptura. Certe cũ deꝑ.¬
cutione loq̃ret scuptiua dixit. Tanqua
aurũ infornace ꝓbauit illos de mitiribus
int̾fectis. ⁊ sicut holocausti hostia accepit
illos. Audi qr ⁊ linga adulantiũ talis et
iste. De utroq te saluu opportet exne. sx¬
git te i p̾hensor. factus es infornace. tãꝙͣ
uas fictile. Formauit te ubũ ⁊ ueĩt tem¬
ptatio triblatos. Illuo qd foruiatũ ẽ  us
coquat᷑ Si bñ tormatũ est. accedit ignis
⁊ ta mat: Unde ille dice lat ĩ passice aruit
canꝙͣ testa u̾tus mea. Passlo quitx ⁊ cãi¬
nus tulsatãs. fecat fortiore. Riisus si
laud̃io ab adulãtibꝰ ⁊ assentãtilꝰ ⁊ aĩeris¬

Expanded text:
lantium. Plus persequitur lingua adulatoris, quam manus interfectoris; nam et ipsam caminum dixit Scriptura. Certe cum de persecutione loqueretur Scriptura, dixit: Tanquam aurum in fornace probavit illos, de martyribus interfectis, et sicut holocausti hostiam accepit illos . Audi quia et lingua adulantium talis est: iste; de utroque te salvum oportet exire. Fregit te reprehensor, fractus es in fornace tanquam vas fictile. Formavit te verbum, et venit tentatio tribulationis: illud quod formatum escoquatur; si bene formatum est, accedit ignis ut firmet. Unde ille dicebat in passione: Aruit sicut testa virtus mea . Passio quippe et caminus tribulationis fecerat fortiorem. Rursus si lauderis ab adulantibus et assentantibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ut sit ⁊ tua. Qͥo eĩ drei demimicis meiꝰ.
cofũdãt᷑ ⁊ reu̾ant᷑. Iam facta ẽ talis nĩ¬
oicta de minucis mͣtiꝵ. Saulus ille
qui stephanũ ꝑsecutus en. cõfusus est
⁊ reu̾itus. Anhelabat cedes. q̃rebat quos
atruh̾et ⁊ necaret. Nudita de sr̃ noce sau¬
le saule quid me pseq̃ns. confusus ⁊ ꝓstra¬
tus est. ⁊ erectus ad ob auoiendũ. qm in¬
fiãmatus erat ad ꝑseꝙ̃dũ. Hoc gͦ optãt

Expanded text:
Quid enim dixi de inimicis meis? Confundantur, et revereantur. Jam facta est talis vindicta de inimicis martyrum. Saulus ille qui Stephanum persecutus est, confusus est et reveritus. Anhelabat caedes, quaerebat quos attraheret et necaret: audita desuper voce, Saule, Saule, quid me persequeris? confusus et prostratus est, et erectus ad obediendum qui inflammatus erat ad
Abbreviated transcription (Latin):
quatur. Qui eĩ rey̾heudit xͥanã religio¬
nem ⁊ cosilio suo uult uiu̾e. qiͣ p̾cedere
ced̾e quippe quodã loco petrus uoluit
dũm. Loquelatͥ eĩ saluator depassione
sua.ꝙͫ si nõ suscepisset. nos salui nõ eẽn
⁊petrus qui paul ante eũ cõfessus fu̾at
filiũ di ⁊ milla cõtefsione appella tus erat
lo ante. Beatus es symon bariona qri
tibi reuelauit caro ⁊ sangius s pr me
quies incelis modo repende. redi me so
thanas. Quid est reoi post niẽ: Seque
me. Pced̾e̾ me uis. cosiliũ mͥdaie uis
melius est ut consiliũ meñ sequaues
est redi post me. redi post me. Ancedent
tibi inquit renelauit caio ⁊ sangiusa
pat̾ meus qui incelis ẽ. Unce n sachaus

Expanded text:
anam religionem, et consilio suo vult vivere, quasi praecedere aecedere quippe quodam loco Petrus voluit Dominum. Loquebatur enim Salvator de passione sua, quam si non suscepisset, nos salvi non essemus; et Petrus qui paulo ante eum confessus erat Filium Dei, et in illa confessione appellatus erat Paulo ante, Beatus es, Simon Bar Jona, quia non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est: modo repente, Redi post e me. Praecedere me vis, consilium mihi dare vis; melius est ut consilium meum sequaris: hoc est, Redi retro, redi post me. Antecedentem tibi, inquit, revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est. Unde modo, S
Abbreviated transcription (Latin):
ut ex poliet ut heat. Qui a ꝑsequit ut
occidat. excludit a ia nõ se uestit. Qrunt
illi aĩa meã. occidere me uolũt. Qͥd gͦ
tu illis optas: Cõfũdant ⁊ reueantur
Lubi est qd̃ audisti a dño tuo. diligite
munucos nr̃os ⁊ bñfacite ho his qui uos¬
ce ꝑsecupõez paceris. ⁊ maledicis eis ag̾

Expanded text:
ut exspoliet, ut habeat. Qui autem persequitur ut occidat, excludit animam, non se vestit. Quaerunt illi animam meam; occidere me volunt. Quid ergo tu illis optas? Confundantur, et revereantur. Et ubi est quod audisti a Domino tuo: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oce persecu
Abbreviated transcription (Latin):
Dt quid est adõ longe ficri ꝑdictisti omuniẽ
ꝯͥforicant᷑ abste. Huic forncationi: contrari
c amior castus. Quid est amor castus: amat iam
quẽ diligit : forte qͦmͦ sibi eligunt hoĩes: aut
eneros. auc sponsos. ⁊ femine eligunt forte di¬
uitias. ec aurũ eiꝰ amant. et fundos. ⁊ et argen¬
tñ ⁊ peccuniam. et eqͦs et familiã. et cetã: ab¬
sit. Iste: ipsũ solũ amat. Gratis amat. ⁊ qͥa in
ipso lit omĩa: qͥa ꝑipsũ facta sunt omĩa. ꝑ di¬
disti inqͥd omne qͥ fornicat᷑ abste. Tu autẽ qͥt¬

Expanded text:
 fieri? Perdidisti omnem qui fornicatur abs te. Huic fornicationi contrarius est amor castus. Quis est amor castus? Amat jam quem diligit? Forte quomodo sibi eligunt homines aut generos, aut sponsos feminae; eligit forte divitias, et aurum ejus amat, et fundos, et argentum, et pecuniam, et equos, et familiam, et caetera. Absit: iste ipsum solum amat, gratis amat; quia in ipso habet omnia, quia per ipsum facta sunt omnia . Perdidisti, inquit, omnem qui fornicatur abs te.
Abbreviated transcription (Latin):
inmanibꝰ lingue. in potestate lingue. Qa
ẽ inpotestate lingne. exore tuo iustificabis:
& exore tuo condempnabis. Tenuisti ergo
manum dextere mee: potestatẽ dextere
mee. Que erat dextera mea. quia ego sẽꝑ
S dextera mea erat: qͥa semꝑ tecũ erã. Huiꝰ
dextere meȩ manũ temiusti: idest potestatẽ
crexisti. Quam potestatem: Dectit eis po¬
testatem filios dĩ fieri. Cepit ẽẽ iam int̃
filios dĩ: adnouum testam̃tum ꝑtinens.
Uidde quomͦ retenta est manus dextere eius.
Inuoluntate tua deduxisti me. Quid est
inuoluntate tua.: Non iimĩtis meis. Qd
ẽ inuoluntate tua: Audi apłm qͥ fuit pec̾
pͥmo t̾rena deficłans: et sccł̃m uetus testam̃¬
tum uiuens. Qͥa ait: qͥ ꝑmo fui blasphenĩ
et ꝑ secutor et iniriosus: s misccłiam con¬
secutus sum. Qͥa est inuoluntate tua.
erit. in nouissimis erit: cum gła assumpsis
lestem. et arguere se qͥa pec̾ fuit et tr̃ena de¬
siderarat. Quid enĩ mͥ est incelo.⁊ et ate qͥd

Expanded text:
inguae? In potestate linguae. Quid est, in potestate linguae? Ex ore tuo justificaberis, et ex ore tuo condemnaberis . Tenuisti ergo manum dexterae meae, potestatem dexterae meae. Quae erat dextera mea? Quia ego semper sed dextera mea erat, quia semper tecum eram. Hujus dexterae meae manum tenuisti, id est, potestatem rexisti. Quam potestatem? Dedit eis potestatem filios Dei fieri : coepit esse jam inter filios Dei, ad Novum Testamentum pertinens. Vide quomodo retenta est manus dexterae ejus. In voluntate tua deduxisti me. Quid est, in voluntate tua? Non in meritis meis. Quid est, in voluntate tua? Audi Apostolum, qui fuit pecus primo terrena desiderans, et secundum Vetus Testamentum vivens; quid ait? Qui primo fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus; sed misericordiam consecutus sum . Quid est, in voluntate tua? erit; in novissimis erit: Cum gloria assumpslestem, et arguere se, quia pecus fuit, et terrena desideravit. Quid enim mihi est in coelo, et a te quid
Abbreviated transcription (Latin):
Quid ẽ hoc tnͣsut suꝑ t̾ram: Quoã dictũ
ẽ posuert̃ incelũ os suũ. Hoc est enĩ tnͣfrit
suꝑ t̃ram. tñseunt t̃rena omĩa. Quid est
tnsire treua omĩa: non se cogitat homio subi¬
to mori posse cũ loqͥt᷑: qͣsi semꝑ uicturꝰ minat᷑.
Crauscendit cogitacio illiꝰ trenã fragilitatem:
nescit qͣli uase cooꝑtꝰ ẽ. Nescit qđ scͥptum est
alioloco de talib. Exiet sp̃c eiꝰ et reu̾itet᷑ int̾rã
suã: mulla die ꝑibt om̃s cogitaciones eiꝰ. S isti
diẽ ultimũ suuĩ ñ cogitantes. locunt᷑ suꝑba:
et in celũ ponunt os suũ. et tnͣscendt̃ terram.
Si ultimũ diẽ sitũ ñ cogitaret. id est iuditu
sui ultimũ dĩe latro missus incartẽ: nnchnl in
illo ẽẽt in maniꝰ. et tam̃ posset effugẽ. Quo fu¬
gis ne moriaris: certꝰ erit ille dies. Qͥad ÷ ãui
qđ uicturꝰ es: quantũ ẽ dui qđ ht̃ fuĩe: et si
diu eẽt: huc accidit quia ñest. et ñ est dii. et¬

Expanded text:
terram? Quod dictum est, Posuerunt in coelum os suum. Hoc est enim, transiit super terram, transeunt terrena omnia. Quid est, transire terrena omnia? Non se cogitat hominem subito mori posse, cum loquitur: quasi semper victurus minatur: transcendit cogitatio illius terrenam fragilitatem; nescit quali vase coopertus est, nescit quod scriptum est alio loco de talibus: Exiet spiritus ejus, et revertetur in terram suam; in illa die peribunt omnes cogitationes ejus . Sed isti diem ultimum suum non cogitantes, loquuntur superbiam; et in coelum ponunt os suum, et trascendunt terram. Si ultimum suum diem non cogitaret, id est judicii sui ultimum diem, latro missus in carcerem, nihil illo esset immanius; et tamen posset effugere. Quo fugis ne moriaris? Certus erit ille dies. Quid est diu quod victurus es? Quantum est diu quod habet finem, etsi diu esset? Huc acc
Abbreviated transcription (Latin):
diuitias. E peccatores sunit et habundantes:
diuitias in scło obtimiert̃. Confessus est qͥa nlb
uolebat c̃ẽ peccator: ut hab̾et diuitias. Carnals
amina: insibilib reb et treuis uendiderat
iusticiam fuam. Qualis iusticia que ꝓpter
aurum habet᷑. quasi p̃tiosius sit aurum. ⁊¬
qͣ ipsa iusticia aut cũ quisꝗͣ negat res alie¬
nas. mauis dampnũ patiat᷑ cui negat. quã
ile qui nregat.: ille ꝑdit uestem: ille fideui.
lcce ipsi peccatores et habundantes inscło:

Expanded text:
 peccatores sunt, et abundantes divitias in saeculo obtinuerunt. Confessus est quia ideo nolebat esse peccator, ut haberet divitias. Carnalis anima visibilibus rebus et terrenis vendiderat justitiam suam. Qualis justitia, quae propter aurum habetur; quasi pretiosius sit aurum quam ipsa justitia, aut cum quisquam negat res alienas, majus damnum patiatur cui negat, quam ille qui illi negat! Ille perdit vestem, iste fidem. Ecce ipsi pe