comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scendit uidimꝰ descensũ uideamꝰ ⁊ ascẽ¬
sum. S ⁊ ille quoq t̃plex est ⁊ eius pͥ¬
mus gradus gratia resurrectõis. Scd̃s
potestas iudici ecius ꝯcessus ad dexte¬
ram pr̃is. Et de morte qͥd̾ meruit resꝰ¬
rexionem. de cruce uidicis potes¬
tatem. Ut qm iñ illa ĩuiste udicat᷑
ad illa iustam optineret indicis cen¬

Expanded text:
s . Vidimus descensum, videamus et ascensum. Sed et ille quoque triplex est, et ejus primus gradus gloria resurrectionis; secundus, potestas judicii; tertius, consessus ad dexteram Patris. Et de morte quidem meruit resurrectionem; de cruce judicii, potestatem: ut, quoniam in illa injuste judicatus de illa justam obtineret judicis cen
Abbreviated transcription (Latin):
głam. u̾ ⁊ ip̃a carnis humilitas exhoc
mũdo transit ad patrem: hac ascen¬
tõe nicħ sb̾limius ħ honore nicħ gło¬
sius dici pot̾ aut excogitari. Sic ꝑ in¬
carnatõis sur mist̾iũ descendit ⁊ ascẽ¬
dit dominus relinquens nob̾ exempłu

Expanded text:
 et ipsa carnis humilitas ex hoc mundo transit ad Patrem. Hac ascensione nihil sublimius, hoc honore nihil gloriosius dici potest aut cogitari. Sic per incarnationis suae mysterium descendit et ascendit Dominus, relinquens nobis exemplum,
Abbreviated transcription (Latin):
dit pp̃ nos in nostra. aitingens ninir a
fine usq ad finem fortiter ⁊ dsspon̾es
omsa suauiter. Descendit siqͥd̾ qͦ młi¬
us nõ decuit. ascendit quo celsius nõ po¬
tuit. ip̃m q descensum egit fortiteꝵ
qr uirtus erat. ascensum disposuit fu¬

Expanded text:
ngens nimirum a fine usque ad finem fortiter, et disponens omnia suaviter . Descendit siquidem quo inferius non decuit; ascendit quo celsius non potuit: ipsumque descensum egit fortiter, quia virtus erat; ascensum disposuit su
Abbreviated transcription (Latin):
cias quo ordine qͦ studi lxi.¬
õ quo fine queq nolce oporteat
salutem. Quo studio ut id ardentiꝰ
ꝙ uehementius ad amorẽ. Quo fine
ut nõ ad manem głam aut cursosi¬
tarem. aut ad aliꝙͣ simile s tm̃ ad
edificatoẽm tuam ł ꝓtimi. Sunt᷑¬

Expanded text:
cias quo ordine, quo studio, quo fine quaeque nosse oporteat? salutem: quo studio, ut id ardentius, quod vehementius ad amorem: quo fine, ut non ad inanem gloriam, aut curiositatem, aut aliquid simile, sed tantum ad aedificationem tuam vel proximi. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ccata. Illicita atior doio si exiias
inrenio. Inpudica affc̃io pͣua o¬
peratõ inqͥnat memoriam. Dola
datur memoria ꝑ confessionẽ mens
ꝑ lectionẽ. affectio ł uolrnitas ꝑ cõ¬
diis erit. si non insultes. sinon disce¬
das. s non consenias. Si non dissi.¬
miles iusticse est non ꝯsentire. sed
cam rigore resiste fortitudinis. nõ
distede̾ Sed mala proximi patient.
tołare. temꝑantse nen inftltare. s
cum mod̾amine ꝙpari prudenise.
nõ dissimiciare s soslitite ut mala

Expanded text:
culta: illicita actio, dolosa intentio, impudica affectio. Prava operatio inquinat memoriam; dolosdatur memoria per confessionem; mens, per lectionem; affectio vel voluntas, ndus eris, si non insultes, si non discedas, si non consentias, si non dissimules. Justitiae est non consentire, sed cum rigore resistere; fortitudinis, non discedere, sed mala proximi patienter tolerare; temperantiae, non insultare, sed cum moderamine compati; prudentiae, non dissimulare, sed sollicite
Abbreviated transcription (Latin):
malos gn̾at humores ⁊ corrimpit
corpꝰ non mub. Ita ⁊ młta scĩa inge¬
sta stomato anine qͥ est memori¬
a si decocta igne caritaus nõ fũ̾ir
⁊sit ꝑ quosdam artus aniine mores¬
anꝑ digesta. ¶patimis ip̃a de bor¬

Expanded text:
malos generat humores et corrumpit corpus, non nutrit. Ita et multa scientia ingesta stomacho animae, quae est memoria, si decocta igne charitatis non fuerit, et sic per quosdam artus animae, moreatque digesta, quatenus ipsa de bo
Abbreviated transcription (Latin):
uior castis ex qͥb satis car ꝙxͣ sit
alieno impłsu cad̾e pot̾ alieno ab
resistend̾: Nempe huic qͥ eoꝵ mo¬
lestior qͦ int̾ior solus deit̾e potest.
⁊ fuffit̾ cum sine ip̃o ãlii posfint
fac̾ẽ nich̾. Nõ sine cansa sapiens
expugnatori urbium p̃culit iri
tum qͥ animo suo dommatur

Expanded text:
ior casus. Ex quibus satis claret, quam sit alieno impulsu cadere potest, alieno absresistendum? Nempe huic, qui eo molestior, quo interior, solus dejicere sufficit, cum sine ipso alii possint facere nihil. Non sine causa Sapiens expugnatori praetulit urbium, virum qui animo dominatur
Abbreviated transcription (Latin):
sicut .i. caro porcina cũ umeditur nr̃e
ad ħet carni ut iam sit una caro. Sic
transg̾ssor dñici p̃cepti spurcos sibi
faciuit. s nõ suũ ypoc̾te sunt cł sy¬
mone cyreyeo crucem portantes non
suã: Qoi teligiosa intentõe carẽres
qriam desid̾ant fac̾e ꝯpellunt. Nlam ĩ
eo ꝙ dicitur ĩ temꝑe suo. argnuntur. qͥdã
ante tempꝰ frudtificare uolentes. Nõ¬
ne .n. ⁊ arborib nr̃is citius ꝙͣ oporte¬
at pululantib tinomꝰ om̃ino fors¬
b itenpestinis. Sic sunt aliqͥ qͦꝵ¬

Expanded text:
Sicut enim caro porcina cum comeditur, nostrae adhaeret carni, ut jam sit una caro; sic transgressor praecepti Dominici spurcos sibi faciunt, sed non suum, hypocritae sunt, cum Simone Cyrenaeo crucem portantes non suam: qui religiosa intentione carentes, quam desiderant, facere compelluntur. Jam in eo quod dicitur, in tempore suo , arguuntur quidam ante tempus fructificare volentes. Nonne enim et arboribus nostris, citius quam oporteat pullulantibus, timemus omnino floribus intempestivis? Sic sunt aliq
Abbreviated transcription (Latin):
ras dm̃ . pot̾ĩt ne spes ẽe salutis cũ
dei ignorantsa : Ne ħ qͥd̾. Nec .n. po¬
tes aut amare quã nescias. Aut ha¬
bere ꝙ̃ non amau̾is. Non̾is proinde
te ut deum timeas. Noũis ip̃m ut
oque iꝑm̃ diligas. In altero initsaris
ad sapĩam. In altero ⁊ consũmaris
qr iniciñ sapiense timor dñi est᷑
⁊ plenitudo legis est caritas. Tam

Expanded text:
ras Deum? poteritne spes esse salutis cum Dei ignorantia? Ne hoc quidem. Nec enim potes aut amare quem nescias, aut habere quem non amaveris. Noveris proinde te, ut Deum timeas; noveris ipsum, ut aeque ipsum mitigas. In altero initiaris ad sapientiam, 1402 in altero et consummaris quia initium sapientiae timor Domini, est , et plenitudo legis est charitas . Ta
Abbreviated transcription (Latin):
nit qͥ fructum nõ faciũr
Sunt qͥfacicint s nõ suum.
Sunt qͥ facut suum. s ñ ĩ tempore
Tales sunt filii huiꝰ secali agentesĩ
conmessatõib ⁊ ebrietatib ĩ cubilib¬

Expanded text:
nim qui fructum non faciunt: sunt qui faciunt, sed non suum: sunt qui faciunt suum, sed non in tempore Tales sunt filii hujus saeculi, agentes in comessationibus et ebrietatibus, i
Abbreviated transcription (Latin):
deitut᷑ in ad iũtorso altissimi non
ħitant qr de sꝑant. pͥores autẽ id circo
nĩ querint qr neqͣ ꝙͣ sibi alud necc̃ariũ
sentiunt extremi nero pp̃ea longe sũt
ꝙ eomͦ querant auxiluum dei quo obti.¬
nere nõ possunt. Soli .n. madratorio al¬
tissimi hitant. Quid id solum obtine̾
desid̾ant id solum admut̾e crepidant
sedrila cͥca uld̾ ⁊ sollicita cogitatõe u̾sã¬
tes q̃ est unq pietas culns dei beanus
plane qͥ sic h̃ĩtat in adiutoriõ altissĩ¬

Expanded text:
ltissimi non habitant, quia desperant. Priores autem idcirco non quaerunt, quia nequaquam sibi illud necessarium sentiunt. Extremi vero propterea longe sunt, quia eo modo quaerunt auxilium Dei, quo obtinere non possunt. Soli enim in adjutorio Altissimi habitant, qui id solum obtinere desiderant, id solum amittere trepidant; sedula circa illud et sollicita cogitatione versantes, quae est utique pietas cultus Dei. Beatus plane qui sic h
Abbreviated transcription (Latin):
tantum demq ignorantia ula¬
pͥori postĩori ħ arrogantia gni¬
or at ꝑi culosior appar qͦ ꝑ illam
qui dẽ deus nescruir ꝑ istam ⁊ ꝯ¬
tempnitur. Intm̃ ⁊ pͥori det̾ior acde¬
testabilior. Ut ꝯ ꝑ illam petoribus
ꝑ istã ⁊ demonib sociemur. Estqͥ¬
ppe suꝑbia ⁊ telictum maximum
uti dans tanꝙͣ iñ natis ⁊ ĩ acceptis
beneficiis głam ufarꝑare bñfici.¬

Expanded text:
tantum denique ignorantia illa posteriori haec arrogantia gravior atque periculosior apparet, quo per illam quidem Deus nescitur, per istam et contemnitur: in tantum et priori deterior ac detestabilior, ut cum per illam pecoribus, per istam et daemonibus sociemur. Est quippe superbia et delictum maximum, uti datis tanquam innatis; et in acceptis beneficiis gloriam usurpare benefici
Abbreviated transcription (Latin):
paritint᷑ cursim entim̾are ꝑarist̃.
ubi .n. intenderis ingentum ualer
In adiritonõ ant̃ dei nõ ħitant neq
nouerñt illud ꝙ nͨ ab surg̾ẽ ualeãt᷑
untur. ut a pͤcatis suis non emendẽt᷑
uana est omnino spes ista ⁊ ħ ꝯfundit
eo ꝙ caritas desi. fiustra siquid̾ sꝑat
qͥ ꝯtemptu suo grãm ase repellĩt et
spem suam ꝓrsus euacuat. Nuslus hoꝵ¬

Expanded text:
patiuntur, cursim enumerare parati sint. Ubi enim intenderis, ingenium valet. In adjutorio autem Dei non habitant, neque noverunt illud, quod nec assurgere valeant, untur, ut a peccatis suis non emendentur. Vana est omnino spes ista, eter timentes eum. Frustra siquidem sperat, qui contemptu suo gratiam a se repellit, et spem suam prorsus evacuat. 3. Nullus
Abbreviated transcription (Latin):
Cum gͥres suit stãti inminentes
touanitatisi h̾o sem ip̃m pondere
sue correuptẽis impellit. Impellit
est ⁊ mundꝰ impłsor. qr in maligͦ
positus est.Implellit om̃s. s solos
Nolo ẽẽ amitꝰ m̃di necadã. Nam

Expanded text:
ur tres sint stanti imminentes; to vanitatis, homo semetipsum pondere suae corruptionis impellit. Impellit Est et mundus impulsor, quia in maligno positus est. Impellit omnes, sed solos Nolo esse amicus mundi, ne eadam. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
Npulsor hominis diabolꝰ est m¬
pusor mundꝰ. Impłsor ħo. Quisiste
homo sit q̃ris : Quisq fui. Noli mi¬
rari usq adeo ħ̃o impłsorsibi est.
eti suim p̃cipitator ut nõ sit ꝙ ĩ altõ
impłsore soumides. Si ip̃e ꝓͥas ate ꝯti¬

Expanded text:
mpulsor diabolus est, impulsor mundus, impulsor homo. Quis iste homo sit quaeris? Quisque sui. Noli mirari. Usque adeo homo impulsor sibi est, et suimet praecipitator, ut non sit quod ab altero impulsore formides, si ip
Abbreviated transcription (Latin):
sola tractanda restat humilitas. ħ du¬
ab p̾missis ilͥtutib in tm̃ est necc̾aria
Ut absq ista ille nͨ e̾ẽ uirtutes uideãt.
Nempe ut castitas seu caritas detur. hu¬
militas m̃ẽtur. qñ humilib deus dat

Expanded text:
or, tractanda restat humilitas. Haec duabus praemissis virtutibus in tantum est necessaria, ut absque ista illae nec esse virtutes videantur. Nempe ut castitas seu charitas detur, humilitas meretur: quoniam humilibus Deus dat
Abbreviated transcription (Latin):
suscipit᷑ fides: s nec sic moities trausse¬
angłoꝵ mariyrisi : Lec si tradid̾o ĩtͥt
corpꝰ meũ ĩta ut ardeam nec absq illa
exiguum respirinir. caslitas sñ caritãte
lanpas est fũ oleo. Subt᷑ he oleum lã¬
pas non lauc. Tolle caritatẽ. castitas

Expanded text:
 Fides? Sed nec si montes transfeangelorum. Martyrium? Nec si tradidero, inquit, corpus meum ita ut ardeam . Nec absque illa exiguum respuitur. Castitas sine charitate, lampas est sine oleo. Subtrahe oleum, lampas non lucet. Tolle charitat
Abbreviated transcription (Latin):
uic̾ta sunt ħ . S ⁊ iudicata iam ⁊
danpnata. Diffinita qͥd̾. S nũdũ
abolo ignis ꝑatꝰ. et finond̾ ille p̃¬
cipitatus ĩ ignẽ modico ad ħ t̃ꝑe
fiminir malignari. Tanꝙͣ malleᷤᷤ
celestis opificĩs factus est malleꝰ
uniu̾se t̾re. Terit elc̃os ad eoꝵ uts¬
liratem reprobos comerit in eoꝵ
danpnatoẽm. Qualis gͦ p̃r fami¬
lias tales ⁊ domestici euis pccm s.¬

Expanded text:
icta sunt haec, sed et judicata jam et damnata. Definita quidem, sed nondum abolo ignis paratus, etsi nondum ille praecipitatus in ignem, modico adhuc tempore sinitur malignari. Tanquam malleus coelestis opificis factus est, malleus universae terrae: terit electos ad eorum utilitatem, reprobos conterit in eorum damnationem. Qualis ergo paterfamilias, tales et domestici ejus, pec
Abbreviated transcription (Latin):
castitate decõtius q̃ mund̾ de inmũdo
conceptum semine. de hoste demesticũ.
angłm deniq de homine facit: Diffe¬
runt quoq int̃ se puditus ħ̃o ⁊ angelꝰ.
S felicitate nõ uirtute S et si illius
castitas felicior hꝰ tñ fouioi ẽe conscit᷑.¬

Expanded text:
castitate decorius, quae mundum de immundo conceptum semine, de hoste domesticum, angelum denique de homine facit? Differunt quidem inter se homo pudicus et angelus, sed felicitate, non virtute; sed et si illius castitas felicior, hujus tamen fortior esse cognoscit
Abbreviated transcription (Latin):
fieret sine discrene. qͥ uenisex
p̃uaricatõe. si sit crude ł ⁊ fatua q̃
ex antiqͥ spentis fallatsa ⁊ mulie¬
ris insipicmia prodit. Omniũ elcõ¬
nis euasit. Impegit utam mors⁊
inclusit intra se uita mortẽ ⁊ ausor¬
ta ÷ mors in uica hamum sibi de¬
uorans. In de teneri cepit. Uñ uisa
est remiisse at fortasse quis dicat.
il uomodo mors a capite suꝑata ui¬
detur que tanta adhuc lib̾tate seu̾
in menbͣ. Si mors mortua qu̾o oc¬

Expanded text:
ferit sine discretione, quae venit ex raevaricatione; si sit crudelis et fatua, quae ex antiqui serpentis fallacia, et mulieris insipientia prodiit. Quid tamenis evasit. Impegit in vitam mors, et inclusit intra se vita mortem, et absorpta est mors a vita. Hamum sibi devorans, inde teneri coepit, unde visa est tenuisse. 4. At fortasse quis dicat: Quomodo mors a capite superata videtur, quae tanta adhuc libertate saevit in membra? Si mors mortua, quomo
Abbreviated transcription (Latin):
uerathomo enmentiora bona sua
Incaꝑte sui qua p̃minet sibi hoc
est in anima q̃ sunt dignnas. scientsa
uirtꝰ. Dignitarem in honrme libeꝵ dico
arbitrium In quo ei nimir̃ datũ est ce¬
agnoscat. non ase tñ. porro uirtutem
qͣ sb̾inde ip̃mm a quoest ⁊ inqͥrat non
segnit̾ ⁊ tencas forat̃ cum inuenerit.
Itaq geminũ. Unũ ꝙq t̾um hoꝵ ap¬
par. Dignitatẽ siqͥd̾ demostrãt hũanã¬

Expanded text:
homo eminentiora bona sua in ea parte sui, qua praeeminet sibi, hoc est in anima quae sunt dignitas, scientia, virtus. Dignitatem in homine liberum arbitrium dico: in quo ei nimirum datum est caeagnoscat, non a se tamen. Porro virtutem, qua subinde ipsum a quo est, et inquirat non segniter, et teneat fortiter cum invenerit. 3. Itaque geminum unumquodque trium horum apparet. Dignitatem siquidem demo
Abbreviated transcription (Latin):
uit nn nõ dissimifet nõ fĩt in spũ
es dolus. statuat scante faciem
suam. Ut se ase au̾tẽ abducat. Nõ¬
ne ita se intuens clara luce iũtatis
ue humiliabitur ⁊̃ hc uera cognit̃e
suicuĩ se ꝑceꝑit hon̾atam pc̃tis mo¬
le ħꝰ mortalis arporis agguatam
t̃renis s̃tricatam curis. carualtiim
morib trepidam. millq diiculta¬
tib antiam. iiile suspatõib ob¬
neriam. mille netessitatib erũp¬
nosam ꝓcliuem aduia q̃uali¬
dam. ad uͥ tutesi Unde huic ã eꝑ¬
tollontsa oculoꝵ Uñ louart eap

Expanded text:
um non dissimulet, non sit in spiritu ejus dolus. Statuat se ante faciem suam, nec se a se avertere abducatur. Nonne ita se intuens clara luce veritatisin hac vera cognitione sui, cum se perceperit oneratam peccatis, mole hujus mortalis corporis aggravatam, terrenis intricatam curis, carnalium dmoribus trepidam, mille 1401 difficultatibus anxiam, mille suspicionibus obnoxiam, mille necessitatibus aerumnosam, proclivem ad vitia, invalidam ad virtutes? Unde huic jam extollentia oculoru
Abbreviated transcription (Latin):
datoꝵ. at qm̃ ħ nsi simplex fu̾it ocu¬
has simplicia ẽe nõ possunt. Neccã¬
rso pietas intentõnis ⁊ puritas ccedis
exigitur. Ne uelhonoris ambitꝰ uł
laudis sb̾ripiat appetitus. Momento¬
tam̃ solam ex omnib ꝑseuerantiam
coronari noc ead̾ facile posse inter tor
discrimina uendicari. nisi młtipli¬
cem obtineas in tam młtiplici coł¬
luctatõe uirtutem ħ in tab̾naculis
porro in atriis que post molestos ꝙ¬
lictus amena iocunditate fouendos
excipiut exemites iam dĩuitiẽ sp̃
crogantur. roquies alaborib. securs¬
tas a sollictudinib . pax ab hostibus.

Expanded text:
oniam haec, nisi simplex fuerit oculus, simplicia esse non possunt, necessario pietas intentionis et puritas cordis exigitur, ne vel honoris ambitus, vel laudis subrepat appetitus: setamen solam ex omnibus perseverantiam coronari, nec eam facile posse inter tot discrimina vindicari, nisi multiplicem obtineas in tam multiplici colluctatione virtutem. Haec in tabernaculis. 5. Porro in atriis, quae post molestos conflictus amoena jucunditate fovendos excipiunt exeuntes, jam divitiae spiritus erogantur, requies a laboribus, securitas a sollicitudinibus, pax ab hostibus.
Abbreviated transcription (Latin):
stro coniungẽt. uł in ꝑsonaͥ sibi inuicem una¬
uintentur: dc̃us ⁊ hinus maiestas ⁊ iñ fir¬
mitas. ranta uilitas ⁊ s̾tumtas tanta. Ni¬
ta dignatõe deus descendie. Inlmmĩ tanta¬
q dignitare limꝰ ascendit ad dm̃ ̾ qͥtͥꝓ

Expanded text:
una sibi invicem unirentur Deus et limus, majestas et infirmitas, tanta vilitas et sublimitas tanta. Nita dignatio e Deus descendit in limum, tantaque dignitate limus ascendit 764 in
Abbreviated transcription (Latin):
caitiuris ignotescit. S ⁊ ualitudinũ
mis ex mulatudine remedioꝵ. Ut qͥd
.n. diuisiones gr̃aꝵ sunt. sinõ uidet᷑¬
illa diñsitas.: Et qͥd̾ difficile est uno
S occurrunt michi int̾m tres coes õĩ¬
b ⁊ quodãm pͥncipales. Nemo .n. reꝑit᷑
in nobis qui non consilii ⁊ auxilii et

Expanded text:
caminis innotescit, sed et valetudinum caminis innotescit, sed et valetudinum numerus ex multitudine remediorum. Utquid enim divisiones gratiarum sunt, si non videtlla diversitas? 732 Et quidem difficile est univsed occurrunt mihi interim tres communes omnibus, et quodammodo principales. Nemo enim repetitur in nobis, qui non interim et consilii, et
Abbreviated transcription (Latin):
iħc salutiferum c̃ce. qd̃q ulli ĩiqm̃
pesti me inueniai ᷑ inefficax. Semꝑ t̃
insinu sit semper ĩ manu. Quo tui õs
in iħm ⁊ fensus dirigantur ⁊ actus
bonia ⁊ defid̾abilis umbra ss alis iħũ.
u̾tutum est fugientib resugium.
gratum fessis refrig̾ium. mise̾re m̃i
dala de regno tuo ꝙ est anima mea. U̾
regues tu qui debes in ea. uenit .n. aua¬
ricia ⁊ riendicat in me sibi sedem. Iac
ẽẽ rex. luxuriã dicit ego regnabo. am¬
bitio detractio inuidia. ⁊ iracundia c̾¬
tant in meip̃o demeip̃o curus eͦ potissi¬
inum ẽe uidear. ego autem ꝙͣtum ua¬
leo resisto. renitor quantũ iuuoe. domi¬
num meũ iħm reclamo. Ip̃i me deffẽ¬
do qr ip̃ius me uiris agnosco ip̃m michi
ture uia ⁊ regnabis in me. qr tues ip̃e
rex meus ⁊ deus mens.ot¬
De triplici utilitate aduentus do
tie quantitatẽ. Manifesrus ip̃a digna¬
tõis eius indicat magnitudo. Nec mo¬
do ꝑicłm egͥtudinis exip̃o p̃cio medi¬

Expanded text:
 salutiferum certe, quodque nulli unquam pesti tuae inveniatur inefficax. Semper tibi in sinu sit, semper in manu, quo tui omnes in Jesum et sensus dirigantur et actusBona et desiderabilis umbra sub alis Jesu, ubi tutum est fugientibus refugium, gratum fessis refrigerium. Miserere mei, dala de regno tuo, quod est anima mea, ut regnes tu qui debes in ea. Venit enim avaritia, et vindicat in me sibi sedem; jactt mihi esse rex. Luxuria dicit: Ego regnabo; ambitio, detractio, invidia et iracundia certant in me ipso de me ipso, cujus ego potissimum esse videar. Ego autem quantum valeo resisto; renitor quantum juvor. Dominum meum Jesum reclamo; ipsi me defendo; quia ipsius me juris agnosco. Ipsum mihi tute tua, et regnabis in me, quia tu es ipse Rex meus, et Deus meusDe triplici utilitate Adventus Domae quantitatem manifestius ipsa dignationis ejus indicat magnitudo. Nec modo periculum aegritudinis ex ipso pretio medi
Abbreviated transcription (Latin):
tes cobora. uegetar mores bon̾os. atq
honestos. castas fouet affcões. aridus
est omnis aĩe cib. si non oleo isto infũ¬
ditu. Inscipidꝰ ẽ sinõ hoc sale condinit.
Siscribas non sapit mͥ nͥ legero iͥ iħm.
Si disputes au ꝯferas nõ sapit mͥ nͥ sonu¬
in crimen currit infuꝑ ad lag̃um in mor¬
tis desꝑando. Nonne simuoc nomẽ uite.
ꝯfestim respirabit ad uitã. cui in ꝑicłis¬
deficienti. Sinł ad iuitorii fonuit. defuit
fłamã. Sitĩ temꝑat auaritie. Ac tocius
in decoris fugat pͣriginẽ. Si qͥd̾ cũ nõie
corde. benignũ. sob̾um castum. misĩcor¬
dẽ. ⁊ om̃i deniq honestate. ac fc̾itate ꝯ¬
Qui suo me ⁊ exemplo sanz ⁊ roboretad¬
iutorso. ħ om̃ia simł m̾ sonant cũ in¬

Expanded text:
tes roborat, vegetat mores bonos atque honestos, castas fovet affectiones? Aridus est omnis animae cibus, si non oleo isto infunditur; insipidus est, si non hoc sale conditur. Si scribas, non sapit mihi nisi legero ibi Jesum. Si disputes aut conferas, non sapit mihi, nisi sonuin crimen, currit insuper ad laqueum mortis desperando? Nonne si invocet nomen vitae, confestim respirabit ad vitam? Cui alideficienti, si nomen adjutorii sonuit, defuit flammam, sitim temperat avaritiae, ac totius indecoris fugat pruriginem. Siquidem cum nomino corde, benignum, sobrium, castum, misericordem et omni denique honestate ac sanctitate cqui suo me et exemplo sanet, et roboret adjutorio. Haec omnia simul mihi sonant, cum in
Abbreviated transcription (Latin):
quisq scd̃m pio pͥam laborẽ m̃cedem
accipiet siue qͥ infide plantat. sũ qui
rigat ꝙ plantatũ fu̾it. angłoꝵ autẽ
cũ ad salutem hũani gñis minist̾io u¬
titur. Nõne facit ut ab hominib an¬
głi diligant᷑. Nam qͥ ab angłis hoĩes
diligantur. Iñ ł matĩe ad uerti pot̾
ꝙ antiqͣ sue tiuitatis danpna ex ħoi¬
b resarcinm iri angłi nõ ignorant.
affcõib in inuicem ⁊ ĩ deũ. Est antẽ

Expanded text:
quisque secundum proprium laborem accipiet , sive qui in fide plantat, sive qui rigat quod plantatum fuerit. Angelorum autem cum ad salutem humani generis ministerio utitur, nonne facit ut ab hominibus angeli diligantur? Nam quia ab angelis homines diligantur, inde vel maxime adverti potest, quod antiqua suae civitatis damna ex hominibus resarcitum iri angeli non ignorant. affectionibus in invicem, et in Deum. 2. Est autem in
Abbreviated transcription (Latin):
młtitrido. Inuenies ⁊ uirgines fenes cũ
iuniorib elegerunt mille morirb me¬
ri. ꝙͣ uel ad momẽtũ ab ista fide defict̾¬
mariam ꝓp̃ sanitatem. In pͥma reme¬
dium ẽ quia ex deo ⁊ homine cacha¬
plasma conscm̃ est. tꝑsauar omnes
infirmitates tuas. cõtuse st̃ aut̃ ⁊ cõ¬
mixte hee due sp̾es inut̾o uirginis.
tanꝙͣ in mortariolo. sancto spiritutã¬
quam pistillo illas suauit̃ comniscen¬
te.ẜed qr tn dignus nõ eras cui donã¬
retur. datum est marie ut ꝑ illam ac
audita est ꝓ reuerentia fua sua incã
tua ⁊ tocius gñis humani. Si sola nĩr
eẽt sufficẽt ei ut saluaretr ꝑ filioꝵ
gn̾atoẽm Si sola uirgo suffice̾t sibi.
nͨ benedictus frucꝰ ueniris eius mudi
p̃cium eẽt. Cumgͦ in pͥma sit reme¬
dium. In secunda ad ritorrum ẽ. qr nͦ
nos deus h̾re uoluit ꝙ ꝑ marse manꝰ
ñ transu. Int̾cia autem mixtum h̾em̃

Expanded text:
multitudo. Juvenes et virgines, senes cum junioribus elegerunt mille mortibus mori, quam vel ad momentum ab ista fide deficerMariam propter sanitatem. In prima remedium est, quia ex Deo et homine cataplasma confectum est, quod sanaret omnes infirmitates tuas. Confusae sunt autem et commistae hae duae species in utero Virginis, tanquam in mortariolo; sancto Spiritu, tanquam pistillo, illas suaviter commiscente. Sed quia indignus eras cui donaretur, datum est Mariae, ut per illam acaudita est pro reverentia sua in causa tua et totius generis humani. Si sola mater esset, sufficeret ei ut salvaretur per filiorum generationem: si sola virgo, sufficeret sibi; nec benedictus fructus ventris ejus, mundi pretium esset. Cum ergo in prima sit remedium, in secunda adjutorium est; quia nihil nos Deus habere voluit, quod per Mariae manus non transiret. In tertia autem meritum
Abbreviated transcription (Latin):
citur fc̃a transgssio. Net dico a sb̾ditis mã¬
data p̃positoꝵ ẽẽ duudicanda. U̾ ml mib̾i
dep̃hendit᷑ diuinis qͣtiim institutis. S
nect̃ariam assero. Et prudemiã qrio adũ¬
tatur siquid adn̾sat᷑ ⁊ lib̾tatem qͣ ĩge.¬

Expanded text:
itis mandata praepositorum esse dijudicanda, ubi nil juberi deprehenditur divinis contrarium institutis: sed necessariam assero et prudentiam, qua advertatur si quid adversatur; et libertatem, qua e
Abbreviated transcription (Latin):
est ⁊̃ in occłta cogita tõe Ne uidel
focis humił ĩius elatꝰ. in corde suo p̃¬
sumens de sapĩa seu uͥtute aut scĩ¬
tate sua. q̃ est sine dubio fides ficta
q̃ nõ sicut ostendit humilitas ꝯu̾sa¬
tõis ⁊ sola dñi pietate confidit

Expanded text:
etiam in occulta cogitatione; ne videlicet foris humilis, intus elatus sit in corde suo, praesumens de sapientia, seu virtute aut sanctitate sua: quae est sine dubio fides ficta, quando non, sicut ostendit humilitas conversationis, in sola Domini pictate confidit
Abbreviated transcription (Latin):
at uõ sõiectoẽm istã triplicem esse
necc̃e estuit. ut quod certum est dm̃
uelle idnos uelimus omnio. ⁊ qd̾ c̾tũ
est eum nolle. similiter extecremire¬
⁊ nof qd̾ autẽ inc̾tum est utrũ uelicaũ
ꝑicłm ẽ religrosoꝵ. Dum infeliciter
blandim᷑ nob̾ ⁊ palpantes seducimus
nosi ip̃os hinc accidit. ut dissimłe¬
stram facere ⁊ aligͣ de ignorantia hr̃e
tam ĩ felix monachꝰ. qͥ lid nolle aude
eum nolle id uelle p̾sumat. S in me¬
luntas omisno nostra sequat᷑. In hiis
in cordib nostris qͥd semiend̾ fit.u̾
est caritas. humilitas. castitas obͥedi
quib c̃t̃um est ꝙ od̾it ea deus. u̾ est
aut saltem neutri ꝓtuimis adh̾eat
cogians semꝑ ne forte ꝑs altera ma¬

Expanded text:
At vero subjectionem istam triplicem esse necesse est: ut quod certum est Deum velle, id nos velimus omnino; et quod certum est eum nolle, similiter exsecremur et nos; quod autem incertum est utrum velit an periculum est religiosorum, dum infeliciter blandimur nobis, et palpantes seducimus nosmetipsos. Hinc accidit ut dissimulestram facere, et aliquam de ignorantia habere tam infelix monachus, qui id nolle audeaeum nolle, id velle praesumat? Sed in meluntas, omnino nostra sequatur, in his in cordibus nostris quid sentiendum sit, ut est charitas, humilitas, castitas, obediequibus certum est quod oderit ea Deus, ut est aut saltem neutri parti nimis adhaereat, cogitans semper, ne forte altera
Abbreviated transcription (Latin):
luid dꝑpiam sĩ in p̃latõe ñ q̃rat.
Preter solum b̃nplacitum d̾i ⁊ aĩa ꝵ
salutem. S cum intentõe pura re¬
p̃hensibilis quoq nec̃tarsa est ꝯu̾sa¬
tõ. ut forma factus g̾gis incipiat fa¬

Expanded text:
uidpiam suum in praelatione non quaerat, praeter solum beneplacitum Dei, et animarum salutem. Sed cum intentione pura, irreprehensibilis quoque necessaria est conversatio, ut forma factus gregis incipiat fa
Abbreviated transcription (Latin):
ste. Siuah ꝓfice̾ clam sua negotsa turat.
Sin uero man inse ⁊ pudoris nb̃m non
deserit. Equid̾ talis ⁊ sidm̃ nõd̾ metuit ad
salutẽ ꝓ ingenita tñ u̾codia honestatẽ in¬
terĩ retm ꝙ hõies reu̾etur ⁊ publicũ e¬
rubescit. De uanitate laudis hũaneec̃.x¬

Expanded text:
let proficere, clam negotia sua curat. Sin vero, manet in se, et pudoris umbram non deserit. Equidem talis, etsi Deum nondum metuit ad salutem, pro ingenita tamen verecundia honestatem interim retinet, quod homines reveretur et publicum erubescit. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
alio sanctior. ħ .n. quantitatis potius
quam qͣtitatis distantia est. S quod
non mods mag̾ ⁊ minꝰ. uerum etiama¬
liter atq alit̾ sanctos dici. ⁊ u̾e dici ĩ¬
ueniamus. ⁊ foire mt̃ angelos atq an¬
głos acq homines assignari possit ista
pugnasse noscuntur. aliter tamen hono
deus. Cuius nimirũ uoluntati semper
adheserint tanta utiq felicitate qu̾ata
dimt̃iur ꝙ pecãntib aliis uiriłr p̃stite¬
honoranda gͦ in eis benignitas dei nõ
ad pniãm adducens. s abducens ab õib
quib penitentia debetur nõ eripiensa
temptatõe. s a temptatõe ꝯseruans. aliud
sane in huis sc̃itatis genris ⁊ propuomͦ
legitime c̃tauerunt. Est ne adhuc scõꝵ
aliqd̾ tercium genus:  Est s occultum.
Sunt .n. scĩ qͥ ad huc militant adhuc
pugnant currunt adhuc. Nec d̾ conp̃¬

Expanded text:
is potius, quam qualitatis distantia est; sed quod non modo magis et minus, verum etiam aliter atque aliter sanctos dici, et vere dici inveniamus. Et forte inter angelos atque homines assignari possit ista pugnasse noscuntur. Aliter tamen honorDeus, cujus nimirum voluntati semper adhaeserunt, tanta utique felicitate, quanta eduntur, quod peccantibus aliis virihonoranda benignitas Dei, non ad poenitentiam adducens, sed abducens, ab omnibus, quibus poenitentia deberetur; non eripiens a tentatione, sed a tentatione conservans. 2. Aliud sane in his sanctitatis genus, et proprio modo legitime certaverunt. Estne adhuc sanctorum aliquod tertium genus? Est, sed occultum. Sunt enim sancti qui adhuc militant, adhuc pugnant; currunt adhuc, necdum compr
Abbreviated transcription (Latin):
nis ad ceram. Ꝙ solis radius ad iue̾
ł glanem. Sapiens dauid sapientior
salomon furit. S blandientib nimis
scd̾is reb alt̾ ex ꝑte alt̾ ex toto desipu¬
it. magnus qͥ incidens ⁊ adu̾sa non
excidit ł parũ a sapĩa ñ minor cͥ p̃sẽs
felicitas sic̃ arrisit ñ irrisit. Qqmͣ.
faciłns inueneris qͥ sapĩam retinuer̃t

Expanded text:
nis ad ceram, quod solis radius ad nivem vel glaciem? Sapiens David, sapientior Salomon fuit: sed blandientibus nimis secundis rebus alter ex parte, alter ex toto desipuit. Magnus qui incidens in adversa, non excidit vel parum a sapientia: nec minor cui praesens felicitas si arrisit, non irrisit. Quanquam facilius inveneris q
Abbreviated transcription (Latin):
u magis manat ⁊ fluit. Cetm postꝰ
hoc seculum duo futura sunt secła
ualde diuisa ⁊ diuersa ita um̃ altõ
nõ sit nͥ fletus ⁊ stridor demium. In
t̃m ficut amatores mũdi młta pati¬
intur adu̾sa ita nec ip̃is suis dei. Osa
in hoc m̃do optata succedunt. In die gͦ
i aloꝵ memores sunt bonoꝵ ne pu¬
sillanimes fiant ⁊ impatientes. Indi

Expanded text:
vel magis manat et fluit. 2. Caeterum post hoc saeculum duo futura sunt saecula valde divisa et diversa: ita ut in altero non sit nisi fletus et stridor dentium; in terim sicut amatores mundi multa patiuntur adversa: sic nec ipsis servis Dei omnia in hoc mundo optata succedunt. In die ergo malorum memores sunt bonorum, ne pusillanimes fiant et impatientes, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
exꝑe conic̾e ex ip̃is nimir̾ quas acce¬
pimnius iam p̾miciis sp̃c. Cognicõ aut̃
illa omnino adhric nob̾ incognita ẽ.
mrirabił fc̃a est ꝯfortata est. Ut nõ pos¬
simus ad eam. at uero ꝙ̃ ad mod̾ in t̃¬
aturis uidendꝰ sit possumꝰ aliqͣtenus
intelłig̾e. Iifinirũ cum ⁊ modo uide
ficiat quis intlłigendo conspicore.
quam potentissime. ꝓͣ prudentissi¬
me ꝙͣ benignissime maiestas et̃ua
uniuersa prorsus modicum ab eo cũ
mur agnum qriocũq ierit. ⁊ iñ õib
cõsequemur creaturis. Ut in omnib
gaudeamꝰ. ꝙ est gaudium domini : gar
quam de ip̃o sic̃ ip̃e nõ aliis fruitur.

Expanded text:
e conjicere, ex ipsis nimirum, quas accepimus jam, primitiis spiritus. Cognitio autem illa omnino adhuc nobis incognita est: mirabilis facta est; confortata est, ut non possimus ad eam. At vero quemadmodum in creaturis videndus sit, possumus aliquatenus intelligere, nimirum cum et modo vificiat quis intelligendo conspicere, quam potentissime, quam prudentissime, quam benignissime majestas aeternuniversa; prorsus modicum ab eo quodmur Agnum quocunque ierit, et in omnibus consequemur creaturis, ut in omnibus gaudeamus, quod est gaudium Domini Dei noquam de ipso, sicut et ipse non aliis fruitur,
Abbreviated transcription (Latin):
bĩtudine fruem᷑ deo. uidentes
eum mñ omnib creaturis hñtes iñ no¬
b ip̃is. Et ꝙ hũs omnib tñ effabi¬
liter ioꝯdius sit atq beatius ipãm
quoq cognoscentes in semet ip̃a t̾ni¬
tatem ⁊ głam illam In uno enigma¬
te mundo cordis occulo ꝯtemplantes
ficut iñ est nob̾ uidel aut ceteris
treaturis. s sicut est̃i insem ip̃o. uñi
duo uila ueld̾ circumiacentiã ẽẽ us¬
dentur q̃ p̃diximus. ⁊ quasi cortex
t̾tĩci. ħ uero cognita summa b̾itu¬
tam abscondita est ab occulis nr̃ss
qm nec octulꝰ iridit nec auris audi¬
irit nec in cor hominis ascendit ꝙͣ¬
ta claruas. qͣnta suaitas. ꝙͣta iõcũ¬
ditas maneat nos in illa cognitõe. pax
nr̃m. Ꝙ gͦ nlłi datum est exꝑiri nu¬
llus conctur effari. Ibi cimmnuilus feli

Expanded text:
Deo, videntes eum in omnibus creaturis, habentes eum in nobis ipsis, et quod his omnibus ineffabiliter jucundius sit atque beatius ipsam quoque cognoscentes in semetipsa Trinitatem, et gloriam illam sine ullo aenigmate mundo cordis oculo contemplantes.n modo sicut inest nobis videlicet, aut caeteris creaturis, sed sicut est in semetipso. Unde duo illa velut circumjacentia esse videntur quae praediximus, et quasi cortex tritici: haec vero cognitio, summa beatitutam abscondita est ab oculis nostris; quoniam nec oculus vidit, nec auris audivit, et in cor hominis non ascendit, quanta charitas, quanta suavitas, quanta jucunditas maneat nos in illa cognitione. Pax Quod ergo nulli donatum est experiri, nullus conetur effari. Mensuram, ai
Abbreviated transcription (Latin):
di tcnis irreuẽntsa. quartus astuisa
malitia est amare malum. ⁊ saporem
mali ħre. ⁊ malũ qr malũ ẽ dingere.
Sicut facit diabol ⁊ non milli ĩiqͥ. S qͥa
fit aliepͣdo ut tales timeant dm̃ nonti
li contenpnũt ⁊ ip̃m derim. ⁊ fit seꝯdꝰ pes
ꝯtẽptꝰ dei. Item poss fĩ ut malum ama¬
rent. denni contenpnẽnt. S in beret¬
ihib̾et eos pudor hoĩm cum quib
hitant. Ideo ad angmentum mali se¬
quitur. Tercius pes irrenẽntia. ut nec
dm̃ nineant nec homines renereant.
ad ꝯsimimatoẽm uero tocius malicie ad¬
est quartus pes astutia. Ut sciant utit᷑
li acetum. oume̾s ꝑais cathe dre. cuss
fedens mhet est potentia. Si .ni. potens
qui p̃dicta ħt. tunc płi̾um noc. uel
si potentem sibi allicere potest. quem
ꝯsitio suo soducat ⁊ ad mabam impellat
Donide apponitur puluinar u̾ suaiter
sedeat. pusumar sit de leuib pennis a¬
nium. Significans uanam głam ⁊ fa¬
uorem ppłarem qͥb homines delc̃ari ex¬

Expanded text:
ius, irreverentia; quartus, astutia. Malitia est amare malum, et saporem mali habere; et malum, quia malum est diligere, sicut facit diabolus, et nonnulli iniqui. Sed quia fit aliquando, ut tales timeant Deum non tili, contemnunt et ipsum Deum; et fit secundus pes contemptus Dei. Item posset fieri ut malum amarent, Deum contemnerent, sed inhiberet eos pudor hominum cum quibus habitant: ideo ad augmentum mali sequitur tertius pes irreverentia, ut nec Deum timeant, nec homines revereantur. Ad consummationem vero malitiae adest quartus pes astutia, ut sciant uti trli acetum. Eminens pars cathedrae, cui sedens inhaeret, est potentia. Si enim potens est qui praedicta habet, tunc plurimum nocet: vel si potentem sibi allicere potest, quem consilio suo seducat, et ad malum impellat. 1200 Deinde apponitur pulvinar, ut suaviter sedeat. Pulvinar fit de levibus pennis avium, significans vanam gloriam, et favorem popularem, quibus homines delectati ex
Abbreviated transcription (Latin):
expediat uittians dinitias.⁊ quedam
alsa nõ qr illicsta s qi iusticse solent
ee impedimenta ⁊ pp̃ quosdam qͥ exy¬
satoẽm fortitado. temꝑantia pruden
tia. Iusticiam ꝯseruant᷑ ne augm̃tatii
aũ minuatur. pꝰ quam u̾o ꝑfecta est iͦ¬
ticsa ⁊tͣnsit in affcm cordis id̾ est qd̃
illa tͥa. qr fortis est prudens temꝑata

Expanded text:
ns divitias et quaedam alia, non quia illicita, sed quia justitiae solent esse impedimenta. Sed propter quosdam qui ex hyrvationem, fortitudo, temperantia, prudentia, quae justitiam conservant, ne amittatur aut minuatur. Postquam vero perfecta est justitia, et transit in affectum cordis, idem est quod illa tria; quia fortis est, prudens, temperata.
Abbreviated transcription (Latin):
d consilium impioꝵ itr qͣtor moͥs
Quidaur .n. trahunt᷑ inuiti alii tra¬
hunt᷑ illecti. alii seduꝯtur ignari. alii se¬
ꝯtur spontaue. Istis ncc̾arse sunt .iiuͦ. u¬
tutes per quas armati resistant ne in o¬
silium eant. In uitis necessaria est for¬
titudo qua resistant usq ad mortem.
minis. cruciatib ⁊ danpnis. Illi qͥ atcͣhũ¬
tur illecti indigẽt temꝑantia q̃ repͥmit
illicsta de fid̾ia. nec cedit promissionĩb
nͨ emoilit᷑ blandiciis. Illis qui feduꝗt᷑
ignari est opus prudentia q̃ disc̾mt

Expanded text:
 consilium impiorum itur quatuor modis. Quidam enim trahuntur inviti, alii attrahuntur illecti, alii seducuntur ignari, alii sequuntur spontanei. Istis necessariae sunt quatuor virtutes, per quas armati resistant, ne in consilio eant. Invitis necessaria est fortitudo, qua resistant usque ad mortem minis, cruciatibus, et damnis. Illi qui attrahuntur illecti, indigent temperantia, quae reprimit illicita desideria, nec cedit promissionibus, nec emollitur blanditiis. Illis qui seducuntur ignari, est opus prudentia, quae
Abbreviated transcription (Latin):
potost ã ꝑ st cade potuit. uoliiitas ⁊ crisi
est que corrupti corꝑis niciato acuisioso
amore languescens ⁊ tac̾es amorẽ ꝑit̃ iusti¬
cie nõ adm̾ͣtit. Ita nescio qͦ pͣuo ⁊ miro mͦ
ipsa sibi uolmtas pectato qͥdem ĩdet̾ius mu¬
tata necessitat̾ẽ facii ut nͨ nect̾iias cum uolũ¬
taria sit Eycusare ualeat nolatatẽ nͨ uolũ.¬
tas c̃ sit electa exchut̾e necessitate. Est .n.
necessitas ħ qͦdam mͦ uoluntalia ⁊ fauora¬
biłuis q̃dam p̃mendo blandiens ⁊ blandi¬
endo p̃mens uñ sese uelũtate nͥ semelpcõo
ꝯsensit. Nͦ excur̾e iã ꝑ se nec excusare tñ

Expanded text:
potest quae per se cadere potuit, voluntas in causa est, quae corrupti corporis vitiato ac vitioso amore languescens et jacens, amorem pariter justitiae non admittit. Ita nescio quo pravo et miro modo ipsa sibi voluntas, peccato quidem in deterius mutata, necessitatem facit: ut nec necessitas, cum voluntaria sit, excusare valeat voluntatem;  sit illecta, excludere necessitatem. Est enim necessitas haec quodammodo voluntaria. Est favorabilis vis quaedam, premendo blandiens, et blandiendo premens: unde sese rea voluntas, ubi semel peccato consenserit, nec excutere jam per se, nec excusare tamen
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ una ex qͣtuor est. Nõne constat ꝯsid̾atõe
mentẽ p̃ueniri ut seformm in ea. se .n. ncc̃e ẽ
pͥus cogit. Ut ex se normã ducat tͦcie. Nec fac¬
tura utiq alt̾i ꝙ sibi fiꝰ nolit. Nec ꝙ fibi fĩ
uelit negarã. In hiis nempe duiob liq̃t in¬
tegrũ ẽe iusticie statũ. Ate tua ꝯfid̾atõ in¬
choet. ne frustra extendaris malia te ng̃lec¬
to. Quid tͥ ꝓdest simũd̾ unit̾sũ lucreris. te
unũ ꝑdens: Et si sapiens sis deẽ tͥ a sapiãm.¬

Expanded text:
quae una ex quatuor est, nonne constat consideratione mentem praeveniri, ut se formet in ea? Se enim necesse est prius cogitet, ut ex se normam ducat justitiae, nec factura utique alteri, quod sibi fieri nolit; nec quod sibi velit fieri negatura. In his nempe duobus liquet integrum esse choet, ne frustra extendaris in alia, te neglecto. Quid tibi prodest si universum mundum lucreris, te unum perdens? Etsi sapiens sis, deest tibi ad sapi
Abbreviated transcription (Latin):
Ne opinio ueri simił fallat nedecipiat.
sunt metꝰ rena ne ĩ ea q̃ agenda ñ sũt
rumorib bõa ꝯscĩa fatiger. ne tom̾aria
suspitio nr̃a decipiat ne aliena de nobis
rrascatꝰ utr̃ sit t̾stis. s qͣr sit̃ t̾stis. Nec
gatur. cont̾stari ꝓ afflicto. u̾ lib̾e̾tur.
Bimĩe ꝑiclitanti neꝑeat. Nesciõ utrum

Expanded text:
ne opinio verisimilis fallat, ne decipiat sunt metus revocet; ne in ea que agenda non sunt, rumoribus bona conscientia fatigetur; ne temeraria suspicio nostra decipiat. Ne aliena de nobis nec utrum sit tristis, sed unde sit tristis; nec gatur, contristari pro afflicto ut liberetur, timere periclitanti ne pereat, nescio utrum
Abbreviated transcription (Latin):
digͥtans nestiꝰ. dignatõe diues. affcũ po¬
tẽs. suasu efficax. Qͥ molentiꝰ t̾imphat
de dõ amor u̾ scias amoris fuisse ꝙ ple¬
nitudo effusa. ꝙ altirudo adeqͣta est
ꝓ singłaritas allociara dcusanin¬

Expanded text:
dignitatis nescius, dignatione dives, affectu potens, suasu efficax. Quid violentius? Triumphat de Deo amor; ut sciamus amoris fuisse quod plenitudo effusa est, quod altitudo adaequata est, quod singularitas associata es
Abbreviated transcription (Latin):
ħ modo nlłm sun sẽtiat det̾mẽtũ. Itd̾ nͨ u̾ba
reqͥrit. Itd̾ nͨ uoces oĩo ullas solis ad ħ ꝯ
tẽptꝰ suspiriis. O amor p̃ ceps uehem̃s fla¬
gͣns ĩ petuose. qͥ p̃t̃ a te aliud cogitare ñ
ignoras totũ. ꝙ oportumtatis qd̾ rõis qd̾ pu¬

Expanded text:
 hoc nullum sui sentiat detrimentum. Interdum nec verba requirit, nec voces omnino ullas, solis ad hoc contentus suspiriis. Amor praeceps, vehemens, flagrans, impetuose, qui praeter te aliud cogitare non ignoras: totum quod opportunitatis, quod rationis, quod pu
Abbreviated transcription (Latin):
narietanb exqͥrendis condianã expesłe ca¬
rã: legimña ĩ qͥt uentosa sũt. caseitᷤ stoma¬
thũ głiat. lac capiti noc potũ aq̃ nõ sustinz
pͦtus. caules nut̾unt melancoliã colerã por¬
ci accend̾t. Sisces de stagno aut de huro saaqͣ
moe penitꝰ ꝯplexioni ñ ꝯgruunt. Qle est ħ
u m̃ totis fluminis uiis agͥs orus cellariis ne

Expanded text:
arietatibus inquirendis, quotidianam expendere curam? Legumina, inquit, ventosa sunt, caseus stomachum gravat, lac capiti nocet, potum aquae non sustinet pectus, caules nutriunt melancholiam, choleram porri accendunt, pisces de stagno aut de lutosa aqua meae penitus complexioni non congruunt. Quale est hoc, ut in totis fluviis, agris, hortis, cellarii
Abbreviated transcription (Latin):
extremis positꝰ recolit si desit unde ꝑsoluat
ñe uenam c̃ditur ne ianꝓ eo danpnetur
dubio oꝑatur uolenti s n̾o ualenti prohi¬
bente articulo baptizari. Et sicut illa.
ulła penientsa rem̾ͣtit᷑ poc̃m sicum possit
ño restituit ablatũ. Sic ⁊ huit ulła ꝓderit
fides sicum possit ꝑcipit sacͣmentũ. ¶ͣqro

Expanded text:
extremis positus recolit, si desit unde persolvanere veniam creditur, ne jam pro eo damnetur: dubio operatur volenti, sed non valenti, prohibente mortis articulo, baptizari. Et sicut nulla illi poenitentia remittitur peccatum, si, cum possit, non restituit ablatum: sic et huic nulla proderit fides, si cum possit, non percipit Sacramentum. Quanquam
Abbreviated transcription (Latin):
lios. ħ nẽo ĩiꝙͣ letat᷑ qͦ nonquã letat᷑.¬
n̾̃o. O portue pꝰ t̾sticiam gaudiũ sb̾it
pꝰ laborẽ qͥes pꝰ naufragiũ portus. Pͥla.¬
c cunctis securuas. s ei mag̃ qͥ tmiuit.
Iocunda oĩb lux. s euadendi depotãte
tenebͣꝵ iocũdior. Transisse de morte ad
uitã. bite grãm duplicat. felix ꝓ inde

Expanded text:
 laetatur, qui nunquam non laetatur. Opportune post tristitiam gaudium subit, post laborem quies, post naufragium portus. Placet cunctis securitas, sed ei magis qui timuit. Jucunda omnibus, lux, sed evadenti de potestate tenebrarum jucundior. Transisse de morte ad vitam, vitae gratiam duplicat. Pars me
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ c̃to cum alum̾ martyriũ ñ ex fidei mĩto
illam obiinu̾t p̃rogatiuã. Ut singłarit᷑
uice bap̃i sccure suscipiat᷑ no uideo cur.
nõ ip̃a eq̃ ⁊ sñ i artyrio apd̾ deum tãtũ¬
de possit ciri ⁊ sine martyrii ꝓbamento
protul dubio in notescit. Possit sane tm̃ dẽ
dix̾im ꝙͣtum ad salutis spectat obtentũ.
Non aut̃ ad m̃iti cumsm qͦ indubitant̃

Expanded text:
 cum non aliunde martyrium, nisi ex fidei merito illam obtinuerit praerogativam, ut singulariter vice Baptismi secure suscipiatur: non video cur non ipsa aeque et sine martyrio apud Deum tantumdem possit, cui et sine martyrii probamento procul dubio innotescit. Pessit sane tantumdem, dixerim, quantum ad salutis spectat obtentum, non autem ad meriti cumulum, quo indubitanter
Abbreviated transcription (Latin):
inde fessa uigilet Et artendat ĩ t̃cio gͣdu
ambulare cũ deo suo. Et ex om̃i ꝑte scru¬
tetur. Ne uł mñ leuissima retremede illiꝰ
maiestatis offendat aspͨtꝰ. In pẽitudĩe.
aitendit ᷑ in correctione ard. In sollicitu.¬
dĩe luc u̾ interiꝰ ⁊ ext̃ius renouet᷑. hit¬

Expanded text:
fessa vigilet et attendat; in tertio gradu ambulare cum Deo suo, et ex omni parte scrutetur, ne vel in levissima re tremendae illius majestatis offendat aspectus. In poenitudine accenditur, in correctione ardet, in sollicitudine lucet, ut interius et exterius renovetur.
Abbreviated transcription (Latin):
tizari gñali origniali q macule addit
exire ꝯtigĩt. Tam̃ si ante exitum tenin̾t¬
respuit ⁊ uolu̾it ꝓpetierit bapti z ari.
s mortis p̃ocupatus articło forte obtin̾e
neqͥuĩt dum n̾õ desit fices recta. spes
ꝓia caritas sincera. ꝓpitiꝰ m̃ sit deus qr
Huic ego ob solam aqͣm si defu̾it neqͣꝙꝙͣ oĩs

Expanded text:
ptizari, generali originalique maculae addit exire contigerit. Tamen si ante exitum resipuerit, et voluerit, et petierit baptizari, sed mortis praeoccupatus articulo forte obtinere nequiverit; dum non desit fides recta, spes pia, charitas sincera: propitius sit mihi Deus, quia huic ego ob solam aquam, si defuerit, nequaquam omnino
Abbreviated transcription (Latin):
hãbũdantiori tsticia absorbeat᷑. hinc ⁊¬
fitim a uidice sꝑat a saluatore cũ iam
ĩ animo timor ⁊ lencia ab eqͥtent ⁊ obni¬
ent sibi plerũ q timor leticiam suꝑet.
leticia sepius timorẽ excludat ⁊ ĩ f̾ sui
gandii gaudii ꝯcludat archanũ. felix
⁊ scĩa in qͣ luctamen huiꝰ indesment᷑ ꝯfici᷑¬

Expanded text:
absorbeatur. Hinc etsi timet a Judice, sperat a Salvatore; cum jam in animo ejus timor et laetitia obsequitent et obvient sibi; plerumque timor laetitiam superet, laetitia saepius timorem excludat, et intra sui gaudii concludat arcanuia, Felix conscientia, in qua luctamen hujusmodi indesinent
Abbreviated transcription (Latin):
¶uem q̃dom ĩo mund̾ appellauĩm
nequam ꝙ unitm ei licet ad suum
qui bonum forte nescius ꝙ non das¬
git agit. Cui ꝓfcõ non incongrue
id ꝙ dicitut neꝙͣ assignaũim eo qd
neutro careat malo. nec cetitate .s. ñ¬

Expanded text:
Quem quidem ideo nondum appellaverim Quem quidem ideo nondum appellaverim nequam, quod unum ei, licet ad suum qui bonum forte nescius quod non diligit, agit: cui profecto non incongrue id quod dicitur nequam assignaverim, eo quod neutro careat malo, nec caecitate s
Abbreviated transcription (Latin):
otro inter duo ħ bona q̃ nͨ filłe
nͨ falli siminr. ⁊ duo illa mala. q̃¬
tam Na talli quam falle facnit.
Suo sunt media. unim aͥd̾ boni per
ꝙ oculus ĩnteridr ꝗ si falli q̃at igno¬
rantia ueri. Selo tamon honi false
ptnituss nõ ꝯsentit alterum uecoma¬
lum ꝙ lic ueri notitsam non impe¬
diat amorem. ⁊ amen boni ⁊̃ malicsa
minime fentit. Et qm̃ omnss res me¬
lius diuisione Inotescit. Acd̾m hoc
duplex malam. ⁊ illad uem gũinum
bonum quad aarsem d̾idatuꝰ oculim
cordis in bonũ ⁊ meliorem. In malũ
⁊ reiorem ⁊ sb̾ damus exompla est
cii bonumdiligit ⁊ malum nesclus
agit. hꝰ bonus q̃d̾ bonus est occullꝰ
qr pius non tamen smplex qr cecus.
E ẽ qͥ benum ⁊ libent̃ agit. ⁊ prudent̃
mñ tesligit istius reuera occulum nõ
iñ merito simplicem dixĩm u̾ pore
⁊ͥ neutrum bonum desit. Nec zelus
bonum minime diligens ex malicsa
qͥdem ꝑnersꝰ est S sapiensut faciat
malum̃ ꝑ ĩgnorantiam tetus nonest:

Expanded text:
orro inter duo haec bona, quae nec fallere, nec falli sinunt; et duo illa mala, quae tam falli, quam fallere faciunt, duo sunt media: unum quidem bonum per quod oculus interior, etsi falli queat ignorantia veri, zelo tamen boni fallere penitus non consentit: alterum vero malum, quod licet veri notitiam non impediat, amorem tamen boni prae malitia minime sentit. 38. Et quoniam omnis res melius divisione innotescit: secundum hoc duplex malum, et illud item geminum bonum, quadrifariam dividamus oculum cordis, in bonum et meliorem, in malum et pejorem. Et subdamus exempla. Est qui bonum diligit, et malum nescius agit. Hujus quidem bonus est oculus, quia pius: non tamen simplex, quia caecus. Et est qui bonum et libenter agit, et prudenter intelligit. Istius revera oculum non immerito simplicem dixerim, utpote cui neutrum bonum desit, nec zelus bonum minime diligens, ex malitia quidem perversus est: sed sapiens ut faciat malum, per ignorantiam caecus non est.
Abbreviated transcription (Latin):
incerto diuitiaꝵ. Sero quid̃ exꝑietur
qͣm in illius ꝯꝑatõe doloris irgum xͥ
suane ⁊ honus leue fĩ̾it cui tanqͣm gͣnn
⁊ aspero duram c̃uicem fuꝑde subdux̃.
Non potestis omisi sui mãnone simł¬
post aur̃ abire ⁊ probare ꝙͣfuauis est
dñs. Promde q̃m snanen ñ memoria
nõ sentitis. asꝑm ꝓcł dubio in p̃sẽtia
sentieris. Cetm̃ ⁊ ficeli anima suspi¬
rat p̾sentiam inhiant.R. ⁊ in memo¬
ria requiestit suaintrr.De

Expanded text:
o quidem experietur, quam in illius comparatione doloris jugum Christi suave, et onus leve fuerit, cui tanquam gravi et aspero duram cervicem superbe subduxit. Non potestis, o miseri servi mammonae, simpost aurum abire, et probare quam suavis est Dominus. Proinde quem suavem in memoria non sentitis, asperum procul dubio in praesentia sentietis. 12. Caeterum fidelis anima et suspirat praesentiam inhianter, et in memoria requiescit suaviter; e