comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rebit. ad exprim̃dã sc̃itatẽ
głose incarnationis edicitur:
quȩ sic floruit. sic̃ dicit apłs.
ut om̃e ei genu flectat᷑ &eles¬
tiũ t̾restrium ⁊ infernoꝵ: i
oĩs lingua confiteat᷑ quia dñs¬
xp̃c in gła ẽ di pat̾ͥs. Quod ad
cõꝑationẽ dictũ constat agror
Tumc enĩ magnũ uisentibus
decus exurgit : qñ amenita¬
tes cãpoꝵ floridis coloribꝰ in¬
diuintur. Uerũ tanta laus
continui floris quomͦ potest
alteri conuenire. cũ ꝓpħa ef¬
fugatꝰ a filio legat᷑ esse de reg¬
no. ⁊ in qͥbusd̾a more huma¬
nitatis grauissima crimina
floruit in ipso sẽꝑ paterna
sc̃ificatio. Unde ilłi merito p̃¬
sens psalmꝰ aptatur: qͥ sine aliqͣ
offensiõe fuisse cognoscit᷑¬
dens iste ꝓfecerit: audistis
qua nos iocunditate cõpleue¬
rit. Nã licet ab initio canti¬
ca gradurũ uniuersa gran¬
descant. licet ista dicere cel¬
siora. quȩ de dñi aduentu
clarissimo lumine lãpaue¬
runt. Creatore qͥppe ꝓpħato

Expanded text:
rebit ad exprimendam sanctitatem gloriosae incarnationis edicitur, quae sic floruit, sicut dicit Apostolus, ut omne genu flectatur caelestium, terrestrium et infernorum; et omnis lingua confiteatgloria est Dei Patris . Quod ad comparationem dictum constat agrorum; tunc enim magnum visentibus decus exsurgit, quando amoenitates camporum floridis coloribus induuntur. Verum tanta laus continui floris quomodo potest alteri convenire, cum propheta effugatus a filio legatur esse de regno, et in quibusdam more humanitatis gravissima crimina floruit in ipso semper paterna sanctificatio: unde illi merito praesens psalmus aptatur, qui sine aliqua offensione fuisse cognoscitdens iste profecerit, audistis qua nos jucunditate compleverit. Nam licet ab initio cantica graduum universa grandescant: licet ista dicere celsiora, quae de Domini adventu clarissimo lumine lampaverunt. Creatore quippe prophetato,
Abbreviated transcription (Latin):
Iaruus qͥdem psalmꝰ plenis¬
sima breuitate conclusus
ẽ. Quid enĩ ampliꝰ potuit
dic: quã ut creator debeat
toto orbe laudari: fecunda
breuitas. constricta copia
artũ latissimũ . &. sine fine

Expanded text:
arvus quidem psalmus plenissima brevitate conclusus est. Quid enim amplius potuit dici, quam ut Creator debeat toto orbe laudari? Fecunda brevitas, constricta copia, arctum latissimum, et sine fine
Abbreviated transcription (Latin):
uoluerunt. genꝰ ẽ lapidis
quantũ inuentione rarũ
tantũ merciũ quantitate p̃ci¬
osũ: qui duos fertͣ habere co¬
lores. unũ auri purissimi &
alterũ etheria claritate lu¬
centẽ. Pinguedo rosea. uere¬
cundã q puritas: uicinus la¬
pidi crisoprasso magnitudi¬
ne .ł. colore: qͥ maxime lãpat c̃solis
splendore ꝑcutit᷑ om̃iũ gẽma¬
rũ superans p̃ciosissimas clari¬
tates: in aspectũ suũ singłarit̃
ꝓuocans ocłoꝵ cupidissimã uo¬
luptatẽ. Quã si polire uelis
obscuras: si naturȩ ꝓpͥe relin¬
quas irradiat. Hec regibꝰ ipsis
fert᷑ ẽẽ mirabilis: ut int̃ diui¬
cias suas nichil se simile pos¬
sidere cognoscãt. Nasci dicit᷑
in insula toparion. q̃ ẽ ꝓum¬
ciȩ thebaide. unde.⁊ nom̃
accepit: dȩ qua ñ st̃ multa.
dicenda: ne quod scriptura
dicit eẽ contẽptibile. nos de¬
siderabile affectata laude fa
omĩa mandata eiꝰ rectissimus
appareret. Talia enĩ neglige

Expanded text:
voluerunt, genus est lapidis, voluerunt, genus est lapidis, quantum inventione rarum, tantum mercium quantitate pretiosum; qui duos fertlores, unum auri purissimi, et alterum aetherea claritate relucentem: pinguedo rosea, verecundaque puritas, vicinus lapidi chrysophrasso magnitudine vel colore; quia maxime lampat cum solis splendore percutitur; omnium gemmarum superans pretiosissimas claritates; in aspectum suum singulariter provocans oculorum cupidissimam voluptatem. Quam si polire velis, obscuras; si naturae propriae relinquas, irradiat. Haec regibus ipsis fertur esse mirabilis, ut inter divitias suas nihil se simile possidere cognoscant. Nasci dicitur in insula Topazion quae est provinciae Thebaidae, unde et nomen accepit; de quo non sunt multa dicenda: ne quod Scriptura dicit esse contemptibile; nos desiderabile affectata laude facomnia mandata ejus rectissimus appareret. Talia enim neglige
Abbreviated transcription (Latin):
le qui rector ẽ. Addidit cau¬
sã cur debeat facere. q̃ rogat᷑.
quia iudei legẽ dissipaue¬
runt. quã ille eos iniuolabi¬
lit custodire p̃ceperat. Dis¬
sipare enĩ ẽ legẽ. alit̃ uiue¬
re quã ipsiꝰ precepta monu¬
erunt. ⁊ ħ mag̃ facere qͦd
illa cognoscit᷑ sub om̃i exe¬
cratione dãpnasse. Hoc ar¬
gumentũ rethores int̾ uio-¬
lentissima p̾cepta posuerũt.
q̃n ut preces audiant᷑ adiu
legẽ dñi dissipauerat nefan-¬
da p̾sũptio: tantũ deuotus
animꝰ ad mandata eiꝰ festi¬
nabat. ĩplenda. Grandis enĩ
religionis crescit affectꝰ. quo¬
tiens eã ĩꝓboꝵ ĩpugnare tẽp¬
tat audatia. Pro hoc enĩ ad¬
ditũ ẽ. ideo. Frat itaq scĩssimo
choro suꝑ ⁊ aurũ & gẽmas
quas p̃ciosissimas habet hu¬
manitas. mandatoꝵ dñi re¬
uerentiã custodire. Istud enĩ
tẽporalit humanis blandit᷑
aspectibꝰ. iñ aũ ĩ et̃nã requiẽ
mens beata ꝑducit᷑. Topari¬
on uero. sic̃ quidã scribere

Expanded text:
le, qui rector est. Addidit causam cur debeat facere quae rogatur, quia Judaei legem dissipaverunt, quam ille eos inviolabiliter custodire praeceperat. Dissipare enim est legem, aliter vivere quam ipsius praecepta monuerunt; et hoc magis facere, quod illa cognoscitur sub omni exsecratione damnasse. Hoc argumentum rhetores inter violentissima praecepta posuerunt, quando ut preces audiantur, adjlegem Domini dissipaverat nefanda praesumptio, tantum devotus animus ad mandata ejus festinabat implenda. Grandis enim religionis crescit affectus, quoties eam improborum impugnare tentat audacia. Pro hoc enim additum est, ideo. Erat itaque sanctissimo choro super aurum et gemmas, quas pretiosissimas habet humanitas, mandatorum Domini reverentiam custodire. Istud enim temporaliter humanis blanditur aspectibus: inde autem in aeternam requiem mens beata perducitur. Topazion vero, sicut quidam scribere
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsa ẽ enĩ mat̾ fideliũ. pat̾a fe¬
liciũ. regio beatoꝵ: qm̃ qͥ hic
obliuiscit᷑. ibi in regno dñi mi¬
meȩ. Proponit᷑ penalis scđa
conditio. ut in dñs laudibus
obmutescat. si oblitꝰ fuerit
hierłm. quod magnũ habẽt
premiũ xp̃iani. Quid enĩ ꝓ¬
batur ẽẽ deteri: quã illud
ñ posse loqͥ. unde consueuit
mecdicina prȩstari: Psalmo¬
dia ẽ enĩ consolatio flentiũ
cura dolentiũ. sanitas egͦtoꝵ.
Hoc aĩe remediũ. ħ miseriar
om̃ium cognoscit᷑ eẽ suffugrũ.
Nã qͥ tali mun̾e pͥuat᷑ ab oĩ
benefitio consolationis exclu¬
ditur. Sequit᷑. Si ñ p̃posuero
hierłm : in pͥncipio letitie meȩ.
St̃ quidẽ principia mundanȩ
letitiȩ: ut auaro aurũ inue¬
nire: luxurioso pulchrã fe¬
minã. suꝑbo iactantiã. Sed
absit ut ħec pͥncipia leticiȩ ꝓ-¬
pħali conueniãt scitati. ¶ñ im¬

Expanded text:
Ipsa est mater fidelium, patria felicium, regio beatorum, quam qui hic obliviscitur, ibi in regno Domini mimeae. Proponitur poenalis secunda conditio, ut in Domini laudibus obmutescat, si oblitus fuerit Jerusalem, quod magnum habent praemium Christiani. Quid enim probatur esse deterius quam illud non posse loqui, unde consuevit medicina praestari? Psalmodia est enim consolatio flentium, cura dolentium, sanitas aegrotorum. Hoc animae remedium, hoc miseriarum omnium cognoscitur esse suffugium. Nam qui tali munere privatur, ab omni beneficio consolationis excluditur. Sequitur, si non praeposuero Jerusalem in principio laetitiae meae. Sunt quidem principia mundanae laetitiae, ut avaro aurum invenire, luxurioso pulchram feminam, superbo jactantiam. Sed absit ut haec principia laetitiae prophetali conveniant sanctitati;
Abbreviated transcription (Latin):
a similitudine tracta cisternȩ
unde si aqua sedule tollit᷑. usq ad
fundamentum eius sine dubio
ꝑuenit᷑. Sed quid illis ꝓderat. scłi
istius lucem adimere talibus. qnͣ¬
tomagis in ipso fundamento ȩter¬
nam uitam possidere uidebantur
occisi: Fundamentum siquidẽ
ius scłi probentur auferri. Sic
dum ꝑsecutores catholicam religi¬
onẽ exhaurire cupiunt. felicissi¬
mas atq copiosas coronas marty¬
ribus contulerunt. Filia baby̾
sti nobis. Filia babylonis bene ca¬
rõ nr̃a dr̃. quia confusionẽ nobis
ꝓbatur ingerere peccatoꝵ. Huic
additũ: ꝓpum epyteton. ut mise¬
ra dicerẽtur. Quid enim miseriꝰ
quam ut res fragilis tantis ausi¬
b insolescat: & ꝑconcupiscentias
illicitas sauci&. animas uulnere
peccatoꝵ : sicut dic̃ apłs. Caro con¬
cupiscit adu̾sus spm̃. S postquã
de babyloniȩ filia dix̃. iustissimã
compensationem ei asserit esse red¬
dendam: ut sicut nos lururia con¬

Expanded text:
a similitudine tracta cisternae, a similitudine tracta cisternae, unde si aqua sedule tollitur, usque ad fundamentum ejus sine dubio pervenitur. Sed quid illis proderat saeculi istius lucem adimere talibus, quando magis in ipso fundamento aeternam vitam possidere videbantur occisi? Fundamentum siquidem jus saeculi probentur auferri. Sic dum persecutores catholicam religionem exhaurire cupiunt, felicissimas atque copiosas coronas martyribus contulerunt. Vers. 10. sti nobis. Filia Babylonis bene caro nostra dicitur, quia confusionem nobis probatur ingerere peccatorum. Huic additum est proprium epitheton, ut misera diceretur. Quid enim miserius, quam ut res fragilis tantis ausibus insolescat, et per concupiscentias illicitas sauciet animas vulnere peccatorum? sicut dicit Apostolus: Caro concupiscit adversus spiritum . Sed postquam de Babyloniae filia dixit, justissimam compensationem ei asserit esse reddendam; ut sicut nos luxuria con
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ eccłã di seuissima increpatio¬
ne dilacerant. Edom. alii san¬
guineũ. alii t̃renũ int̃̾pretan¬
dũ ẽẽ putauerunt. Qͦd tamen
utrũq ad carnalia uitia refer¬
ri posse. ñ dubiũ ẽ. Isti st̃ gͦ filii
sime ꝑsequuti. nec aliqͣ satis¬
factione conuersi st̃. Hos in il¬
la sequestratioe bonoꝵ depre¬
cantur. in memoriã redire ut
eos debita possit pena suscipẽ.
Hoc enĩ dicit᷑ sicut sepe memo¬
ratũ. est ꝓphetie affectu. non
maledicendi uoto. In illis eni
pietas nr̃a ñ queritur.: qͥ dñi
esti matiõe dãpnandi st̃. Addi¬
dit. Qͥ dicunt exinanite exina¬
nite. qͦusq ad fundam̃tũ in ea.
In his sermonibꝰ addendũ est
ꝑueniamus. ut nobis integra
possit constare sententia. quȩ fi¬
gura apud magistros scłariũ lit¬
tarum dr̃ eclypsis. id: defectus.
quando u̾ba ex industria suspẽ¬
dimus. ut p̃t̾missa desid̾abilius
exquirantur. U̾ba st̾ gͦ ista filioꝵ

Expanded text:
qui Ecclesiam Dei saevissima increpatioqui Ecclesiam Dei saevissima increpatione dilacerant. Edom, alii sanguineum, alii terrenum interpretandum esse putaverunt; quod tamen utrumque ad carnalia vitia referri posse non dubium est. Isti sunt ergo filii sime persecuti, nec aliqua satisfactione conversi sunt. Hos in illa sequestratione bonorum deprecatur in memoriam redire, ut eos debita possit poena suscipere. Hoc enim dicitur sicut saepe memoratum est prophetiae affectu, non maledicendi voto. In illis enim pietas nostra non quaeritur, qui Domini aestimatione damnandi sunt. Addidit, Qui dicunt: Exinanite, exinanite, quousque ad fundamentum in ea. In his sermonibus addendum est, perveniamus, ut nobis integra possit constare sententia. Quae figura apud magistros saecularium litterarum dicitur ellipsis, id est defectus, quando verba ex industria suspendimus, ut praetermissa desiderabilius exquirantur. Verba sunt ergo ista filiorum
Abbreviated transcription (Latin):
in euangłio ꝑ parabolã dictũ
legitur qn letissimꝰ pat̾ uitu¬
lum saginatũ in ei comiiuati¬
one mactauit. Uel post infir-¬
mitatẽ sanitas corꝑis restituta.
ut erechie regi contigit: cui
post egͥtudinẽ ualidissimã quin¬
Uerboꝵ qͦq ipsoꝵ dicta pensan¬
da st̃. Nã principiũ leticiȩ sẽꝑ
ualidũ. semꝑ ãplissimũ est: qñ
in ipsis iniciis uoluntas accen¬
ditur gaudioꝵ: dũ calore ani¬
mi ĩ leticiã rapit᷑. quã uix ꝓtie¬
nire credebamꝰ. Omĩa siquidẽ
subita uiolenta st̃: ⁊ qͦd duitur¬
nũ in ħ scło fuerit intepescit.
Qua ꝓpt̃ eraggerandũ fidi calo¬
rẽ. principio leciciȩ illã dicit
p̃poni: quã dicit supͣ oĩa plus
amari. Hic tam̃ u̾sus ⁊ suꝑiꝰ po¬
test etiã illis conuenire. quos
supͣ diximꝰ eẽ captiuos. Memem
usq ad fundam̃tũ in ea. Uenit
ad sccłam seccionẽ. pͦpłs hebre¬
orũ: ubi conuersꝰ ad dñm dep̃¬
cat᷑. ne inultos discedere paciat᷑.

Expanded text:
io per parabolam dictum legitur, quando laetissimus pater vitulum saginatum in ejus convivatione mactavit . Vel post infirmitatem sanitas corporis restituta, ut Ezechiae regi contigit, cui post aegritudinem validissimam quinpensanda sunt. Nam principium laetitiae semper validum, semper amplissimum est, quando in ipsis initiis voluntas accenditur gaudiorum, dum calore animi in laetitiam rapimur, quam vix provenire credebamus. Omnia siquidem subita violenta sunt, et quod diuturnum in hoc saeculo fuerit, intepescit. Quapropter ad exaggerandum fidei calorem, principio laetitiae illam dicit praeponi, quam decet supra omnia plus amari. Hic tamen versus et superior potest etiam illis convenire, quos supra diximus esse captivos. Vers.  ad fundamentum in ea. Venit ad secundam sectionem populus Hebraeorum: ubi conversus ad Dominum deprecatur ne inultos discedere patiatur,
Abbreviated transcription (Latin):
eccłȩ scẽ ñ debeant ullatenꝰ ante¬
ferri. Grauibꝰ uiris ⁊ sũima se¬
homines honestate tractanti¬
bus. principiũ leticiȩ ẽ filiꝰ natꝰ.
sic̃ zacharie de ioħe contigit.
qͥ ei angłica uoce ꝓmissus est.¬

Expanded text:
ctae non debeant ullatenus anteferri. Gravibus viris et summa se honestate tractantibus, principium laetitiae est filius natus, sicut Zachariae de Joanne contigit, qui ei angelica voce
Abbreviated transcription (Latin):
ñ possumꝰ. recte ꝓ illis tͥ dñe supplicamꝰ.
erba quidem ista notissi¬
ma sunt : quȩ uelut pro
scripto regali prenotata foribus
affigunt᷑. Sed iste titulus ñ dicit.
lege & recede: s lege & accede.
Qua ꝓpt̾ magnalia dñi uenerant̃
intremꝰ: quia omnino psalmus
hic & de sacra incarnatione dñi
& de om̃ĩpotenti eiꝰ ditate ple¬
nissime breuit᷑q dicturus ẽ: ut
in qͥbusdam locis simili altitudi¬
ne. uel decore mitio illiꝰ euangłii
eructuatꝰ esse uideat᷑ ubi ait.
In principio erat uerbũ & uer¬
bũ erat apud dm̃: & d̾s erat uer¬
bũ. Qua ꝓpt̾ ut ita dixerimꝰ. est
quidã sol. fidi nr̃e speculũ cȩ̨le

Expanded text:
non possumus, recte pro illis tibi, Domine, supplicamus. non possumus, recte pro illis tibi, Domine, supplicamus. Verba quidem ista notissima sunt, quae velut pro scripto regali praenotata foribus affiguntur. Sed iste titulus non dicit: Lege et recede; sed, Lege et accede. Quapropter magnalia Domini veneranter intremus, quia omnino psalmus hic et de sacra incarnatione Domini, et de omnipotenti ejus deitate plenissime breviterque dicturus est; ut in quibusdam locis simili altitudine vel decore, initio illius Evangelii eructatus esse videatur, ubi ait: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Quapropter ut ita dixerim est qu
Abbreviated transcription (Latin):
sccło ab oratione ꝓbant᷑ fecisse ser¬
monẽ: tertio. passionis dñicȩ gesta
dixerunt: quarto. uerbis euange¬
lii assona ueritate consentiunt:
quinto. inspe fideliũ magna ex¬
ultatione finiti sunt. & mistico
huic numero quinq uirginibus
datꝰ ẽ: quinq libris ascriptꝰ est:
digutas se prȩsentis psalmi sotia¬
ta coniungeret. Sed quamuis &
illa sint salutis nr̃ȩ magna mira¬
cula: nichil tam̃ euidentiꝰ. nil ac¬
ceptiꝰ  quã incarnatio dñi. ad oran¬
dam suscipere passionẽ. Omĩa con-¬
gruunt. omĩa sibi lucida parilita¬
te respondent. Uirgo peperit. mes¬
sias uenit: agnꝰ in maculatꝰ occisus ẽ:
redẽptor surrexit a mortus. orbis
audita credidit. & adhuc iudȩus
simulat se nescire. qͦd totꝰ mund
agnouit. Presta dñe obstinatis con¬
uersionẽ lum̃ obsc uris. incredu¬
lis fidem. ut ꝓ qͥbus in cruce positꝰ
orasti. periclitantibꝰ subuenire
digneris. Nã quibꝰ suadere iusta

Expanded text:
o ab oratione probantur fecisse sermonem; tertio passionis dominicae gesta dixerunt; quarto verbis Evangelii assona veritate consentiunt; quinto in spe fidelium magna exsultatione finiti sunt: ut mystico huic numero, qui quinque virginibus datus est, quinque libris ascriptus est, dignitas se praesentis psalmi sociata conjungeret. Sed quamvis et illa sint salutis nostrae magna miracula, nihil tamen evidentius, nihil acceptius est, quam incarnati Domini adorandam suscipere passionem. Omnia congruunt, omnia sibi lucida parilitate respondent. Virgo peperit, Messias venit, Agnus immaculatus occisus est, Redemptor surrexit a mortuis, orbis audita credidit, et adhuc Judaeus simulat se nescire quod totus mundus agnovit. Praesta, Domine, obstinatis conversionem, lumen obscuris, incredulis fidem; ut pro quibus in cruce positus orasti, periclitantibus subvenire digneris. Nam quibus suadere justa
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ cõpetent̃ aptat᷑. qͥ nesciunt ꝑ¬
secutoribꝰ cedere. quãuis diuersis
crutiatibꝰ affligant᷑. Non enĩ sal¬
ua fit anima qñ a temporali mor¬
te subducit᷑: sed quando ab hurꝰ
scłi carcere prosperrima disso
um habens dissolui & esse cũ. xp̃o
multo magis melius: ꝑmanere
aut in carne necessariũ ꝓpt̾ uos.

Expanded text:
enter aptatur, qui nesciunt persecutoribus cedere, 377 quamvis diversis cruciatibus affligantur. Non enim salva fit anima, quando a temporali morte subducitur: sed quando ab hujus saeculi carcere prosperrima dissolum habens dissolvi et esse cum Christo, multo magis melius; permanere autem in carne n
Abbreviated transcription (Latin):
ratione constare. Et sciant quia
potestate ꝓpͥa ꝑsecutũ dñm sal¬
uatorẽ. ꝑ id qͦd passus ẽ. dicit ad
patrẽ. Sciant homines hanc
dispensationẽ ate dñe fuisse
preparatã: ne applicent stultis
uiribꝰ suis. qͦd tu ad salutẽ mun¬
di fieri magna pietate decreuisti.
Ut sciant dicit ꝑsecutores. qui
utiq nesciebant. ipso resurgen¬
te euidentissime cognouerunt.
quia nͥ dñs permisisset fieri. ne¬
quaquã potuisset impleri. Seqt᷑
Quia manꝰ tua hec: idest pote¬
stas. & subaudiendũ operata ẽ.¬

Expanded text:
ratione constare. Vers. 26. Ut scratione constare. Vers. 26. Ut scpotestate propria persecutum Dominum Salvatorem, per id quod passus est dicit ad Patrem: Sciant homines hanc dispensationem a te, Domine, fuisse praeparatam: ne applicent stulti viribus suis quod tu ad salutem mundi fieri magna pietate decrevisti. Ut sciant, dicit, persecutores, qui utique nesciebant. Ipso enim resurgente evidentissime cognoverunt: quia nisi Dominus permisisset fieri, nequaquam potuisset impleri. Sequitur, quia manus tua haec, id est potestas, et subaudiendum operata e
Abbreviated transcription (Latin):
aptari. Et ego factꝰ sum obꝓbri¬
um illis: uiderunt me & moue¬
runt capita sua: Illa tangit quȩ
plebs erat uideor sub detractio¬
ne dictura. sicut ait in euangłio.
In beelzebub principe demonior
eicit demonia. & alio loco. Non¬
ne hic ẽ filius ioseph fabri. & ite¬
rũ dicunt. Ua qͥ destruit tẽplũ
di. in triduũ reedificat illud: &
cetera quȩ insanis qͥdem mentibꝰ
uidebant᷑ obprobria: sed ipsa fu¬
erunt que nobis ꝓbata sunt con¬
ferre medicinã. Mouerunt aũt
capita: ad consuetudinẽ ꝑtinet
nimis irascentiũ. Nã quoties fu¬
rore succenctim᷑. turbulenta cõ¬
motione capitis cõminam᷑. Ad¬
iuua me dñe d̾s meus. saluum
ine fac ꝓpt̾ miscdiam tuã. Ad¬
iuuari se suscepta dep̃cat᷑ infir¬
mitas. Ipse enĩ miscđiam petit.
qͥ & auxiliũ tribuit. Rogat ut
homo: prestat ut ds. Quod nul¬
lũ potest confundere: qͥ duas na¬
turas in dño xp̃o salubrit̾ con¬
fitet᷑. Innumerabilia enĩ talla
repperiunt᷑: que nequeunt alia

Expanded text:
. Et ego factus sum opprobrium illis; viderunt me, et moverunt capita sua. Illa tangit quae plebs erat Judaeorum sub detractione dictura, sicut ait in Evangelio: In Beelzebuth principe daemoniorum ejicit daemonia . Et alio loco: Nonne hic est filius Joseph fabri ? Et iterum dicunt: Vah! qui destruit templum Dei, et in triduo reaedificat illud ; et caetera quae insanis quidem mentibus videbantur opprobria, sed ipsa fuerunt quae nobis probata sunt conferre medicinam. Moverunt autem capita, ad consuetudinem pertinet nimis irascentium; nam quoties furore succendimur, turbulenta commotione capitis comminamur. uva me, Domine Deus meus: salvum me fac propter misericordiam tuam. Adjuvari se suscepta deprecatur infirmitas. Ipse enim misericordiam petit, qui et auxilium tribuit. Rogat ut homo, praestat ut Deus; quod nullum potest confundere qui duas naturas in Domino Christo salutariter confitetur. Innumerabilia enim talia reperiuntur, quae nequeunt alia
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ laudabo eũ. Hoc dicit apar¬
te menbroꝵ: qm̃ post resurrecti¬
onis manifestationẽ toto orbe
diffusam. ipse deprecat᷑. & ore
eccłȩ catholicȩ confessio patri
cõpetens. ex ibet᷑. In medio mul¬
toꝵ. uniuersalẽ designat ȩccłam:
quȩ laudes dñi circũiectis ad

Expanded text:
torum laudabo eum. Hoc dicitur a partorum laudabo eum. Hoc dicitur a parte membrorum, quoniam post resurrectionis manifestationem toto orbe diffusam ipse deprecatur, et ore Ecclesiae catholicae confessio Patri competens exhibetur. In medio multorum, universalem designat Ecclesiam, quae laudes Domini, circumjectis a
Abbreviated transcription (Latin):
seruus: Sed in hoc seruus ẽ sicut.
dicit apłs. quia semet ipsũ exi¬
naniuit formã serui accipiens.
Sic & ysaias ꝓpħa de xp̃o dicit.
Ecce seruus meus suscipiã eum.
electꝰ meus cõplacuit sibi in illo
anima mea. & cetera. Designant
gͦ heretici minorẽ filiũ in dita¬
te sentire. quando sic expressã
audiunt humilitatẽ carnis. ut
populi interest credituri: ora¬
tio potius quã maledictio dat᷑.
Nã qͥ reuerentia induit᷑. iam
pene conuersionis munere
gratulat᷑ ut illũ timeat dm̃.
esse tenendũ. Diplois duplex
genus ẽ pallii. Petiit gͦ ut utri¬
usq legis intelligentia uesti¬
ant᷑: qͥ nc̃ utroq ꝑfidia facien¬
te nudati sunt. Confusio enĩ
iudeoꝵ ẽ. legẽ ñ intelligere. quȩ
totiens saluatorẽ dñm precinuit
aduenire. Siue illud genꝰ uult ex¬
primere. qͦd solet in ꝓuerbiis di¬
ci: idest confusionis duplici pallio
uestiant᷑. dũ ante dm̃ & hominẽ

Expanded text:
servus? Sed in hoc servus est, sicut servus? Sed in hoc servus est, sicut dicit Apostolus: quia semetipsum exinanivit formam servi accipiens . Sic et Isaias propheta de Christo dicit: Ecce servus meus, suscipiam eum; electus meus, complacuit sibi in eo anima mea , etc. Desinant ergo haeretici minorem Filium in deitate sentire, quando sic expressam audiunt humilitatem carnis, ut populi interest credituri, oratio potius quam maledictio datur. Nam qui reverentia induitur, jam pene conversionis munere gratulatur; ut illum timeat Deum, esse temnendum. Diplois, duplex genus est pallii. Petit ergo ut utriusque legis intelligentia vestiantur, qui nunc utraque perfidia faciente nudati sunt. Confusio enim Judaeorum est legem non intelligere, quae toties Salvatorem Dominum praecinuit advenire. Sive illud genus vult exprimere, quod solet in proverbiis dici; id est, confusionis duplici pallio vestiantur, dum ante Deum et homines
Abbreviated transcription (Latin):
tur. seruus tuus letabit᷑. Per fi¬
gurã sincrisin quȩ in huius
psalmi pͥncipio posita ẽ. male¬
dicent illi significat eos de qui¬
bus matheus euangłista dicit.
Transeuntes aũt blasphemabant
eũ mouentes capita sua. Pater
filiũ benedicit cũ dicit. & clari¬
ficaui & iterũ clarificabo. Sed
uide qͥ maledicent. Qui pleni
sunt falsitate. qͥ crudeliter seui¬
ebant: qͥ malũ ꝓ bono reddere
festinabant. Benedicit aũt pat̃.
fons & origo ueritatis. totiꝰ bo
nitatis auctor. & uirtutũ omniũ
plenitudo. Ad mirandũ in utraq
parte prȩconiũ. ut & ꝑfidus po
Addidit. Qui insurgunt in me
confundent᷑. Iudȩi sunt qͥ in¬
surrexerunt aduersus dñm
saluatorẽ. ut neci eũ traderent.
qͥ ad eos uenerat ꝓsua pietate
saluandos. Isti confusi sunt: qñ
resurrectionis eiꝰ miracula cog¬
nouerunt. Seqͥt᷑. Seruus autem
tuus letabit᷑. Agnoscamꝰ quȩ na¬
tura loqͥt᷑. quȩ se dicit & seruũ.
Numqͥd ds̃ potest esse cuiquã

Expanded text:
tur , servus autem tuus laetabitur. Per figuram syncrisin quae in hujus psalmi principio posita est. Maledicent illi, significat eos de quibus Matthaeus evangelista dicit: Transeuntes autem blasphemabant eum, moventes capita sua . Pater Filium benedicit, cum dicit: Et clarificavi, et iterum clarificabo . Sed vide qui maledicent, qui pleni sunt falsitate, qui crudeliter saeviebant, qui malum pro bono reddere festinabant. Benedicit autem Pater fons et origo veritatis, totius auctor bonitatis, et virtutum omnium plenitudo. Admirandum in utraque parte praeconium; ut et perfidus popAddidit, qui insurgunt in me confundantur. Judaei sunt qui insurrexerunt adversus Dominum Salvatorem, ut neci eum traderent, qui ad eos venerat pro sua pietate salvandos. Isti confusi sunt, quando resurrectionis ejus miracula cognoverunt. Sequitur, servus autem tuus laetabitur. Agnoscamus quae natura loquitur, quae se dicit et servum. Nunquid Deus potest esse cuiquam
Abbreviated transcription (Latin):
extingui: sicut ipse uicina pas¬
sione ꝓfessus ẽ. Tristis ẽ anima
mea usq ad mortẽ. Que omĩa.
salutari dispositione narrant᷑.
ut ꝓpt̃ hereticos & ꝑfecta natu¬
ra hominis in xp̃o dño ualeat
ostendi: & nos quẽ adiodũ sup¬
facilitatẽ ꝑsecutionis ostendit.
quia tanta celeritate de medio
discipłoꝵ raptus ẽ a turba ui¬
deoꝵ : quanta solet uelocitate
umbra noctis. solis lumine ue¬
niente discedere. Excussus est
loca prospiciendo magis pecca¬
toribꝰ circuibat. ne scelus suum
pͦpłs ꝑsecutor impleret. Locusta
enĩ manꝰ ad prehendentis eui¬
tans: qͥbusdam saltibꝰ euolat.
Cui se & ꝓpt̾ paruitatẽ cõparat.¬

Expanded text:
exstingui, sicut ipse vicina passione professus est: Tristis est anima mea usque ad mortem . Quae omnia salutari dispositione narrantur, ut propter haereticos et perfecta natura hominis in Christo Domino valeat ostendi, et nos, quemadmodum supfacilitatem persecutionis ostendit: quia tanta celeritate de medio discipulorum raptus est a turba Judaeorum, quanta solet velocitate umbra noctis solis lumine veniente discedere. Excussus est autem loca prospiciendo magis peccatoribus circumibat, ne scelus suum populus persecutor impleret. Locusta enim manus apprehendentis evitans, quibusdam saltibus evolat: cui se et propter parvitatem comparat
Abbreviated transcription (Latin):
beat confiteri: scilicet qm̃ confu¬
sis ꝑsecutoribꝰ ipse saluatꝰ ẽ. Su¬
perius dixit. ad deatris iuidȩ
adstare diabolũ. qm̃ erat delic¬
tor fece pollutꝰ: sibi aũt dicit
adstitisse ad dextris patrẽ. qr
Ut saluã faceret a ꝑsequentibus
animã meã. Utiq salua facta ẽ
a persequentibꝰ anima eius. qñ¬

Expanded text:
confiteri; scilicet quoniam confusis persecutoribus ipse salvatus est. Superius dixit a dextris Judae astare diabolum, quoniam erat delictorum faece pollutus; sibi autem dicit astitisse a dextris Patrem, quiut salvam faceret a persequentibus animam meam. Utique salva facta est a persequentibus anima ejus
Abbreviated transcription (Latin):
mea infirmata sunt p̃ ieiunio:¬
nua tam̃ eiꝰ infirmata esse non
legimꝰ: s tantũ esurisse declarat᷑.
Unde si hanc esuriem ad genua
referas. idest corporis stabilita
pulũ mouet. Melius genua ad
ipsius menbra referant᷑ que re¬
uera infirmata sunt: quando
apłi eiꝰ passione disꝑsi sunt. Quid
enĩ plus esse potuit infirmius.
quã ut petrus negaret & reliqͥ
Et caro mea inmutata est ꝓpt̃
oleũ. Oleũ hic significat graciã
diuinã. sicut in quadragesimo
quarto psalmo de ipso iã dic̃

Expanded text:
mea infirmata sunt praenua tamen ejus infirmata esse non legimus, sed tantum esurisse declaratur. Unde si hanc esuriem ad genua referas, id est, copulum movet, melius genua ad ipsius membra referantur, quae revera infirmata sunt, quando apostoli ejus passione dispersi sunt. Quid enim plus esse potuit infirmius quam ut Petrus negaret, et reliqua et caro mea immutata est propter oleum. Oleum hic significat gratiam divinam, sicut in quadragesimo quarto ps
Abbreviated transcription (Latin):
tesimo octauo decimo psalmo
dictũ ẽ: septies in die laudẽ diai
tibi. Ista forsitan septẽ candelabra
st᷑: sic̃ apocalipsis refert. q̃ ante
dñin lucent.: ipse septẽ eccłȩ ad
quas liber dñi iussus ẽ destinari.
Ipse deniq sp̃c septi formis. qͥ ip¬
sas laudes cȩlesti largitate con¬
cessit. Quaꝓpter exultemus
copiose nobis dominum quod
eius auribus offeramus: tan¬
tũ pura conscientia prebeat᷑.
Nã qͥs dubitet gratis suscipi. qͦd
ipse sibi p̃cipit inmolari: Opie¬
tas inmensa creatorisꝰ & lauda¬
ri se iubet: & ne nr̃is delinquamꝰ
eloquiis. quẽ admodũ p̾dicetur
guit. s qr nob̾ ħ utile fuisse pro¬
speã. Totũ dix̃. totũ monuit: ne
uelimꝰ errare. Ad postremũ &
ipsã naturã humanitatis. ne fra¬
gilis periret. assũpsit. S consi¬
deremꝰ si qͥ tam ingentia dona
suscipimꝰ. peccare tante gr̃ȩ debe¬

Expanded text:
tesimo decimo octavo psalmo tesimo decimo octavo psalmo dictum est: Septies in die laudem dixi tibi . Ipsa forsitan septem candelabra sunt, sicut Apocalypsis refert, quae ante Dominum lucent . Ipsae septem Ecclesiae ad quas liber Domini jussus est destinari. Ipse denique Spiritus septiformis, qui ipsas laudes coelesti largitate concessit . Quapropter exsultemus copiose dedisse nobis Dominum, quod ejus auribus offeramus, tantum pura conscientia praebeatur. Nam quis dubitet grate suscipi, quod ipse sibi praecipit immolari? O pietas immensa Creatoris! et laudari se jubet, et ne nostris delinquamus eloquiis, quemadmodum praedicetur guit, sed quia nobis hoc utile fuisse prospexit. Totum dixit, totum monuit, ne velimus errare. Ad postremum et ipsam naturam humanitatis, ne fragilis periret, assumpsit. Sed consideremus, si qui tam ingentia dona suscipimus, peccare tantae gratiae debe
Abbreviated transcription (Latin):
diuuisũ. Huic rei topica nomen
imposuit. Topica uͦ st̃ argum̃toꝵ
sedes: ex qͥbꝰ ad faciendã fidem
uelut elem̃tis qͥbusd̾a conficit᷑
intentio disserentis: quod lege̾
atq tractare religio nulla con
sacris litteris ñ ꝓbat᷑ aduersum.
breuit cõplexa. quȩ in scrip¬
turis sacris late diffusa sunt. Ubi
enĩ ñ legit᷑. aut op̃a ipsiꝰ. aut po¬
tentia. aut magnificentia. aut
sc̃itas. aut mirabilia. aut u̾ͥtus
Ut merito dici possit suꝑnũ hor¬
reũ: ubi talis entheca rerũ ꝓbat᷑
esse cȩlestiũ. Solent enĩ om̃ia
simul ñ poni. Laus autẽ dñs ut
opmnam᷑. sine aliqͣ istoꝵ ñ potest
inueniri. S hic formulã dñice
laudis diligent̃ erpresserit: sig-¬
nificauit utiq ⁊ sequentes psal¬
mos ad eiꝰ sine dubio p̃conia ꝑti¬
nere. qͥbꝰ talis regła cõplexioq
p̃missa ẽ. Nec putes fortuitũ. qͦd
septẽ psalmis laudes dñi conti¬
nentur. Hoc ẽ forsitan qͦd incen¬

Expanded text:
divisum. Huic 490 rei Topica nomen divisum. Huic 490 rei Topica nomen imposuit. Topica vero sunt argumentorum sedes, ex quibus ad faciendam fidem velut elementis quibusdam conficitur intentio disserentis. Quod legere atque tractare religio nulla condsacris litteris non probatur adversum. breviter complexa, quae in Scripturis sanctis late diffusa sunt. Ubi enim non legitur aut opera ipsius, aut potentia, aut magnificentia, aut sanctitas, aut mirabilia, aut virtus ut merito dici possit supernum horreum, ubi talis entheca rerum probatur esse coelestium. Solent enim omnia simul non poni; laus autem Domini ut opinamur sine aliquo istorum non potest inveniri. Sed cum hic formulam dominicae laudis diligenter expresserit, significavit utique et sequentes psalmos ad ejus sine dubio praeconia pertinere, quibus talis regula complexioque praemissa est. Nec putes fortuitum, quod septem psalmis laudes Domini continentur; hoc est forsitan quod in cen
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. ut ẽ illud erodi. Om̃s autẽ
anime q̃ intrauerunt. in egyptũ.
aĩe septuaginta quinq. Ipsa eñ
caro est: que potest dñm digna
laude benedicere. Si quã uero
partẽ supͣ ista q̃ diximꝰ siue in
futuris. siue in p̃teritis. psalmis
diligens ꝑscrutator inuenerit. q̃
ad laud es dñi debeat applicari.
ad supͣdictoꝵ aliquẽ modũ. ut ta¬
men nos opinam᷑ ñ dubitet ꝑti¬
nere: nec accuset a nob̾ ad liqui¬
dũ minime cõprehensũ. qͦd ꝓfi¬
tem᷑ in mensũ. Hoc aristotelis a¬
cer ingenio ut arbitror emulatꝰ.
argum̃tor scłariũ loca mirab¬
li subtilitate colleg̃: ut sic̃ imiu̾s
one om̃is humanitatis ꝓlata sen
tici disputationes suas cõpen¬
diosis collectionibꝰ artauerunt.
hinc oratores uelut quedã flu¬
mina cucurrerunt: hinc poete
decoris floribꝰ ambiunt᷑. hinc sa-¬
tiriq. hinc stoiq hinc comiti tra¬
giqq ditati sunt : ut pene ab
humana lingua uideat᷑ excep¬
tũ. quod ab hac fuerit cõplexiõe

Expanded text:
s autem animae quae intraverunt in Aegyptum, animae septuaginta quinque . Ipsa enim caro est quae potest Dominum digna laude benedicere. Si quam vero partem supra ista quae diximus, sive in futuris, sive in praeteritis psalmis diligens perscrutator invenerit, quae ad laudes Domini debeat applicari, ad supradictorum aliquem modum ut tamen nos opinamur non dubitet pertinere; nec accuset a nobis ad liquidum minime comprehensum, quod profitemur immensum. Hoc Aristoteles acer ingenio ut arbitror aemulatus, argumentorum saecularium loca mirabili subtilitate collegit; ut sicut universus one omnis humanitas prolata  mstici disputationes suas compendiosis collectionibus arctaverunt; hinc oratores velut quaedam flumina cucurrerunt, hinc poetae decoris floribus ambiuntur; hinc satyrici, hinc historici, hinc comici tragicique ditati sunt, ut pene ab humana lingua videatur exceptum, quod ab hac fuerit complexione
Abbreviated transcription (Latin):
ontẽplationis bene Conclusio
ficio ꝓpħa circa finẽ quasi scħ
constitutꝰ. ubi iã mundi cognoscit᷑
potiꝰ dãnanda ꝑuersitas: uniuer¬
sitatẽ doctut dñi laudibꝰ occupa¬
ri: ne caduca desideria querer&.
q̃ proxime finienda constaret:
S cũ illud tẽpus uenturiᷤᷤ dr. nob̾
istud nr̃m sine dubio nuntiat᷑. In
munh enĩ fine sumꝰ : qñ eũ ñ
longo int̃uallo suscepta morte
deserimꝰ. Transeant a nob̾ cupi¬
ditates caduce : illecebre scłares
abscedant: illud potiꝰ desideremꝰ.
qͦd ȩt̾nũ esse cognoscimus.¬
erba tituli sui
subsequens textꝰ exponit:
ut peregͥna locutioẽ ñ egeat quẽ
declaratio ꝓprii sermonis ex pla¬
nat. lege enĩ mitiũ psalmi: & ex¬
posiustititulũ. Alleluia siqͥdem.
significat laudate dñm. Quod sͥ
utrũq sic consona uoce respon¬
det: ut titulũ initiũ putes esse
psalmi initiũ uͦ psalmi. titulũ
rationabilit̾ arbitreris. Qua¬
ꝓpt̾ confident̃ atq hilares in

Expanded text:
ontemplationis beneficio propheta circa finem quasi saeculi constitutus, ubi jam mundi cognoscitur potius damnanda perversitas, universitatem docuit Domini laudibus occupari: ne caduca desideria quaereret, quae proxime finienda constaret. Sed cum illud tempus venturum dicitur nobis, istud nostrum sine dubio nuntiatur. In mundi enim fine sumus, quando eum non longo intervallo suscepta morte deserimus. Transeant a nobis cupiditates caducae, illecebrae saeculares abscedant, illud potius desideremus quod aeternum esse cognoscimus.Verba tituli sui subsequens textus exponit, ut peregrina locutione non egeat, quem declaratio proprii sermonis explanat; lege enim initium psalmi, et exposuisti titulum. Alleluia siquidem significat Laudate Dominum; quod sibi utrumque sic consona voce respondet, ut titulum initium putes esse psalmi; initium vero psalmi titulum rationabiliter arbitreris. Quapropter confidenter atque hilares in
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ex magnificentia dñi ꝓbatur
intelligi. Qd enĩ magnificenti.
quã regnare dñm sion. in scłm scħ¬
Cuiꝰ regni ñ erit finis. Regnabit
futurũ tẽpꝰ uidet᷑ ostendere: qñ
iã in ipso corda nr̃a firmissima
stabilitate consistunt. Modo eni
in menbris suis plenissime reg¬
dũ in anibꝰ cogitationibꝰ occupant᷑
S cũ hoc mortale corpꝰ mouerit.
inmortalitatẽ. & naxias istas cogi¬
tationes cũ mundi istiꝰ amissione
reliquerit: tc̃ ꝑfecte in scĩs regna¬

Expanded text:
Hoc ex magnificentia Domini probatur Hoc ex magnificentia Domini probatur intelligi. Quid enim magnificentius quam regnare Dominum Sion in saecus regni non erit finis? Regnabit futurum tempus videtur ostendere, quando jam in ipso corda nostra firmissima stabilitate consistunt. Modo enim in membris suis plenissime regrdum inanibus cogitationibus occupantur. Sed cum hoc mortale corpus induerit immortalitatem, et noxias istas cogitationes cum mundi istius amissione reliquerit, tunc perfecte in sanctis regna
Abbreviated transcription (Latin):
pillũ & uiduã suscipiet: & uiã
pecc̃oꝵ ext̃minabit. Pupillus &
iudua st̃. qͥ dñm pura mente
respiciunt: humanis solatiis
destituti. Hos recipit xp̃c: suo mu¬
nimine uindicandos. S cũ istoᷤ
ꝓsua pietate receperit: diabolũ qͥ
ẽ uia pecc̃oꝵ ext̃minabit. id a t̾mi¬
no regni sui reddet alienũ: qͦd uni¬
cuiq impioꝵ in illa scã iudicatiõe
uenturũ ẽ. Sic istis decẽ sententis
p̃conialibꝰ. in qͦ dño debeat
spes esse fideliũ: habundanter
ostensũ est. Et ne forsitan putes
esse contrariũ. qͦd in superioripsal¬
mo diximꝰ. nouẽ loca dnĩcȩ lau¬
dis disposita: nc̃ autẽ in p̃coniis
esꝰ denariũ calculũ memorauiiꝰ
esse decursũ: scias aliud esse ar¬
gumentor sedes. aliud diffinitio¬
nũ. regłas. Ibi enĩ singła queq ge¬
nerali distinctioẽ st̃ posita : hic
aũ sub una specie diffinitionis.
uariis sententiis qͥd sit dñs inti¬
mat᷑. Et sic̃ fieri solet de uno loco

Expanded text:
pillum et viduam suscipiet, et viam peccatorum exterminabit. Pupillus et vidua sunt, qui Dominum pura mente respiciunt, humanis solatiis destituti; hos recipit Christus suo munimine vindicandos. Sed cum istos pro sua pietate receperit, diabolum, qui est via peccatorum, exterminabit, id est a termino regni sui reddet alienum, quod unicuique impiorum in illa sancta judicatione venturum est. Sic istis decem sententiis praeconialibus, in quo Domino debeat spes esse fidelium, abundanter ostensum est. Et ne forsitan putes esse contrarium, quod in superiori psalmo diximus novem loca dominicae laudis disposita: nunc autem in praeconiis ejus denarium calculum memoravimus esse decursum. Scias aliud esse argumentorum sedes, aliud definitionum regulas; ibi enim singula quaeque generali distinctione sunt posita, hic autem sub una specie definitionis variis sententiis quid sit Dominus intimatur; et, siut fieri solet, de uno loco
Abbreviated transcription (Latin):
substantialit̃ qͥd sit ds: s qͥd agat.
uel egerit. Actꝰ enĩ eiꝰ ex parte aliqͣ.
quantũ tam̃ ipse concedit. potest
noticia nr̃a cõprehendere. sub¬
stantiã uͦ ipsis ñ p̃ualet indaga¬
re. Dic̃ enĩ pͥmũ. qui fecit cȩlũ &
terrã ipse ẽ in qͦ spem suã debe¬
ant ponere xpĩani. S licet oli
& terrȩ appellatione cuncta con¬
cluserit: addidit tam̃ & oĩa quȩ
meis sunt : ne quẽ aliũ putares
uel mimutissimarũ rerũ existẽ
creatorẽ. Sequit᷑. Qͥ custodit ueri

Expanded text:
ubstantialiter quid sit Deus, sed quid agat, vel quid egerit. Actus enim ejus ex parte aliqua, quantum tamen ipse concedit, potest notitia nostra comprehendere, substantiam vero ipsius non praevalet indagare. Dicit enim primum: Qui fecit coelum et terram. Ipse est in quo spem suam debeant ponere Christiani. Sed licet coeli et terrae appellatione cuncta concluserit, addidit tamen, Et omnia quae in eis sunt: ne quem alium putares vel minutissimarum rerum existere Creatore
Abbreviated transcription (Latin):
in scłm scħ. Expositis omĩbꝰ locis
que laudẽ dñi generare ac produ¬
cere consuerunt: nc̃ eiꝰ repetit
breuissimã conclusionẽ : ut quod
nullis libris. nullis ualet huma¬
nis uiribꝰ explicari. mirabili cõ¬
pendio ꝓbet᷑ esse conclusũ. Lau¬
dem dñi os suũ id⁊ cordis archa¬
nũ ꝓmittit effari: un se ꝓpħa no

Expanded text:
 saeculi. Expositis omnibus locis quae laudem Domini generare ac producere censue runt, nunc ejus repetit brevissimam conclusionem; ut quod nullis libris, nullis valet humanis viribus explicari, mirabili compendio probetur esse conclusum. Laudem Domini os suum, id est cordis arcanum promittit effari, u
Abbreviated transcription (Latin):
minibꝰ ñ esse p̃sumendũ. Hic sp̃m
animã debemꝰ accipe̾. sic̃ ait in
euangłio. Pat̃. in manꝰ tuas com¬
mendo spm meũ. Egressa itaq
anima de claustro corꝑis sui: in
terrã remeat caro defluens. uñ
sũpsit mitiũ. Ido enĩ addidit suã:
ut significaret inde fuisse ꝓcre¬
atã. sic̃ legit᷑ in genesi. fecit᷑ d̾s
hominẽ de limo terre. Mortis gͥ
tẽpore pereunt humane cogita¬
tiones : q̃ se indiu̾sos ãbitꝰ sẽꝑ eax¬
tendunt: mͦ possessionibꝰ studen¬
tes. mͦ diuitias congregantes. mͦ
honores magnopere ꝑquirendo.
Sed hec omĩa dispereunt: q̃ñ
earũ rerũ uota frustrant᷑: sicut
diuitẽ in euuangłio legimꝰ. incre

Expanded text:
endum. Hic spiritum, animam debemus accipere, sicut ait in Evangelio: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum . Egressa itaque anima de claustro corporis sui, in terram remeat caro defluens, unde sumpsit initium. Ideo enim addidit, suam, ut significaret inde fuisse procreatam, sicut legitur in Genesi: Fecit Deus hominem de limo terrae . Mortis igitur tempore pereunt humanae cogitationes, quae se in diversos ambitus semper extendunt: modo possessionibus studentes, modo divitias congregantes, modo honores magnopere perquirendo. Sed haec omnia dispereunt, quando earum rerum vota frustrantur; sicut divitem in Evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
Qui illuminat omnẽ hominẽ
uenientẽ in hc̃ mundũ. Addidit
qͦq: dñs dilig̃ iustos. Cuiꝰ ẽ enĩ
iustos diligere: nͥ qͥ eos p̃ualet
in ȩt̃nã beatitudinẽ collocare:
Nã sic̃ diabolꝰ affectat impios:
ita dñs dilig̃ iustos. Subiecit
etiã. dñs custodit aduenã: id÷
qͥ de babilonia ciuitate diaboli
ad hierłm ciuitatẽ dñi saluato

Expanded text:
ui illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Addidit quoque, Dominus diligit justos. Cujus est enim justos diligere, nisi qui eos praevalet in aeternam beatitudinem collocare? Nam sicut diabolus affectat impios, ita Dominus diligit justos. Subjecit etiam, Dominus custodit advenam, id est qui de Babylonia civitate diaboli ad
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. ipsiꝰ habet᷑ : cũ factoꝵ taliũ
uirtꝰ aspicit᷑: & eructuat᷑ in lau¬
dibꝰ eiꝰ. qui dignatꝰ ẽ de potestate
diabol eripere peccatorẽ. Et ui¬
de qm̃ ⁊ hic due res dño depu¬
tant᷑. Ipse enĩ alleuat ruentes:
qͥ adhuc minime corruerunt.
Ipse erig̃ elisos: qͥ iã rumã susti¬
nuisse noscunt᷑. Merito: qm̃ ne
cadamꝰ. ipso custode de fendim᷑
Ut uͦ ꝓstrati surgere ualeamꝰ uͥtu¬
te ipsis nichilominꝰ subleuamͣ.
Hec enĩ & talia ꝑ habundantlã
suauitatis ipsi fieri posse ñ du

Expanded text:
 cum factorum talium virtus aspicitur, et eructatur in laudibus ejus, qui dignatus est de potestate diaboli eripere peccatorem. Et vide quoniam et hic duae res Domino deputantur; ipse enim allevat ruentes, qui adhuc minime corruerunt; ipse erigit elisos, qui jam ruinam sustinuisse noscuntur. Merito, quoniam ne cadamus ipso custode defendimur; ut vero prostrati surgere valeamus, virtute ipsius nihilominus sublevamur. Haec enim et talia per abundantiam suavitatis ipsius fier
Abbreviated transcription (Latin):
otiosa uagaret᷑. & in fatuis ut as¬
solet curis mentis occuparet᷑ in¬
tentio. dat sibi ꝓpħa salubre consi
sonꝰ concrepantiũ labioꝵ. Sepe e¬
nĩ sic meditata. ꝓferimꝰ ut peregͥ¬
na cogitatione translati. ñ nos
sentiamꝰ dixisse que loqͥm᷑. Est enĩ
uirtꝰ anime spiritali iugore flã¬
mata ꝑ diu̾sa discurrens: que cau

Expanded text:
otiosa vacaret, et in fatuis ut asotiosa vacaret, et in fatuis ut assolet curis mentis occuparetur intentio, dat sibi propheta salubre consilsonus concrepantium labiorum. Saepe enim sic meditata proferimus ut peregrina cogitatione translati, non nos sentiamus dixisse quae loquimur. Est enim virtus animae spirituali vigore flammata, per diversa discurrens, quae cau
Abbreviated transcription (Latin):
Uous. exlu. Allelua.
cce iterũ auribꝰ nr̃is insonat &¬
lestis auctoritas. pulsatq alle¬
luia ianuas cordis. ne uacius atq
inanibꝰ cogitationibꝰ occupem᷑. qm̃
otiosũ tẽpus habere ñ decet. mi¬
litẽ xp̃i. Habet enĩ & lingua frut
suos. Uberrima siqͥde messis.
iñ colligit᷑. si in laudes dñi pura
mente moueat᷑. Spiritale men¬
brũ ẽ cũ famulatur auctori: ip¬
sã qͦq animã cõmendat. dñ ue¬
ritatẽ loqͥt᷑. Qua ꝓpt̾ cõpleamus
aerẽ dulcissimis sonis. Nã musi¬
ca ista salutaris. ñ solũ mortaliũ
ꝑmulcet auditũ: s etiã intellec̃¬
in hominibꝰ minime confiden¬
dũ: ne aliqͥd ab eo peteret᷑ tepide
si ⁊ aliꝰ crederet᷑ posse prȩstare.
Scd̾o ꝓnuntiat totã spẽ ĩ oĩpoten¬
ti dño reponendã. Et cũ sit iste
dñs: ex factis suis pulcherrime
diffinit᷑: ut gentilitas tã frequen¬
ti ratione conuicta. errores suos
fideli deuotiõe derelinquat.
terrenis desideriis uoluntas

Expanded text:
US CXLV. Alleluia. Ecce iterum auribus nostris insonat coelestis auctoritas, pulsatque Alleluia januas cordis, ne vacuis atque inanibus cogitationibus occupemur: quoniam otiosum tempus habere non decet militem Christi. Habet enim et lingua fructus suos; uberrima siquidem messis inde colligitur, si in laudes Domini pura mente moveatur. Spirituale membrum est, cum famulatur auctori; ipsam quoque animam commendat, dum veritatem loquitur. Quapropter compleamus aerem dulcissimis sonis; nam musica ista salutaris non solum mortalium permulcet auditum, sed etiam intellecin hominibus minime confidendum, ne aliquid ab eo peteretur tepide, si et alius crederetur posse praestare. Secundo pronuntiat totam spem in omnipotente Domino reponendam; et cum sit iste Dominus, ex factis suis pulcherrime definitur; ut gentilitas tam frequenti ratione convicta, errores suos fideli devotione derelinquat. terrenis desideriis voluntas
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd beatũ esse cognoscit᷑. S qr õs
creature ñ st̃ intellecꝰtual dig.¬
nitate sublimes. ut iuim̃ta. saxa.
ligna. fra. uelhis similia: quomͦ
illũ poterit om̃is creatura p̃dica¬
re: Confitet᷑ plane in hoc quod ÷:
dũ suũ glorificari facit aucto¬
rẽ: qͥ omĩa admirabili disposi¬
tione ꝑfecit: ut aut per se ipse
creature laudent. aut ꝑ ratio¬
na les substantias oꝑa dñi ualde
dicent: & potentiã tuã loquent᷑.
Quintꝰ a mirabilibꝰ ꝓducit᷑ locꝰ.
Quã mirabilis enĩ d̾s: qͥ fecit ce¬
lũ & terrã: eaq diu̾sis bonis stu¬
penda uarietate cõpleuit. In par¬
is enĩ ẽ mensura sufficiens: in
mediocribꝰ equabile tẽꝑamentũ:
in magnis habundantia copiosa
ni tui. Sextꝰ locus qͥ est a u̾tutibꝰ
introit᷑. Hoc ẽ enĩ quod in scda
potentia dñi. & gła regni eius:
ne ignorata minꝰ forsitan que¬
reret᷑. Nota qͦq facta ẽ potentia
eiꝰ: cũ petrus ⁊ ioħs ex utero ma¬

Expanded text:
d beatum esse cognoscitur. Sed quia omnes creaturae non sunt in intellectuali dignitate sublimes, ut jumenta, saxa, ligna, terra, vel his similia, quomodo illum poterit omnis creatura praedicare? Confitetur plane in hoc quod est, dum suum glorificare facit auctorem, qui omnia admirabili dispositione perfecit; ut aut per se ipsae creaturae laudent, aut per rationales substantias opera Domini valde entur. Quintus a mirabilibus producitur locus. Quam mirabilis enim Deus, qui fecit coelum et terram, eaque diversis bonis stupenda varietate complevit! In parvis enim est mensura sufficiens, in mediocribus aequabile temperamentum, in magnis abundantia copiosa ni tui. Sextus locus qui est a virtutibus introitur. Hoc est enim quod in secunda potentia Domini et gloria regni ejus, ne ignorata minus forsitan quaereretur. Nota quoque facta est potentia ejus, cum Petrus et Joannes ex utero ma
Abbreviated transcription (Latin):
tos. dñs illuminat cecos: dñs diri¬
git iustos. dñs custodit aduenã.
pupillũ & uiduã suscipiet. & uiã
peccatoꝵ eat̾minabit. Soluit utiq
filiã abrahȩ quã alligauerat sa¬
tanas. decẽ & octo annis solui ab
infirmitate sua. S ħ ñ solũ de
ueratiõe inmundi sp̃s potest in¬
telligi: s etiã de omĩbꝰ uitiis qͥbꝰ

Expanded text:
ecos, Dominus diligit justos, Dominus custodit advenam; pupillum et viduam suscipiet, et viam peccatorum exterminabit? Solvit utiquefiliam Abrahae, quam alligaverat Satanas decem et octo annis solvi ab infirmitate sua ? Sed hoc non solum de vexatione immundi spiritus potest intellig