comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ntroducit᷑ confitens p̾płs he¬
suoꝵ. ad pietatẽ dñi ipso mise¬
rante ꝑductꝰ est: ut intelligamꝰ
cũ fuerint conuersi. & ipsos alła
merito ꝓ sua redemptione can¬
tare. In prima igit᷑ narratione
deprecat᷑. ut sotiet᷑ ppło benepla¬
cito. qͥ erat dñi saluatoris aduen¬
tu de gentibꝰ congregand. Scda
patrũ suoꝵ peccata dinumerat.
que fecerint in egypto mirabi¬
lia dñi recdo corde minime con¬
tuentes.: piũ tamen dñn ab
inimicis suis eos liberasse con¬
firmans. Tertia. ad peccandi
studia refert eos reuersos dñm
tamen electi sui mossi p̃cibus
dicit fuisse delinitum. Quarta.
iniqͥtates eoꝵ asserit iteratas.
dñm q illos decreuisse ꝑdere
nͥ finees serui su supplicatione
placaret᷑. Quinta. ad aquã con¬
tradictionis moysen ab illis ex¬
acerbatũ esse cõmemorat. poftea¬
q filios suos in cultura tdolor
crudelit occidisse: unde dñs
uehementiꝰ iratꝰ tradidit eos
gentiũ seruituq: ac deinde mi¬

Expanded text:
ntroducitur confitens populus Heidia, ad pietatem Domini ipso miserante perductus est, ut intelligamus, cum fuerint conversi, et ipsos alleluia merito pro sua redemptione cantare. In prima igitur narratione deprecatur ut societur populo beneplacito, quia erat Domini Salvatoris adtu de gentibus congregandus. Secunda patrum suorum peccata dinumerat quae fecerunt in Aegypto: mirabilia Domini recto corde minime contuentes, pium tamen Dominum ab inimicis suis eos liberasse confirmans. Tertia, ad peccandi studia refert eos reversos; Dominum tamen electi sui Moysi precibus dicit fuisse delinitum. Quarta, iniquitates eorum asserit iteratas, Dominumque illos decrevisse perdere, nisi Phinees servi sui supplicatione placaretur. Quinta, ad aquam contradictionis Moysen ab illis exacerbatum esse commemorat, posteaque filios suos in cultura idolorum crudeliter occidisse. Unde Dominus vehementius iratus, tradidit eos gentium servituti, ac deinde mi
Abbreviated transcription (Latin):
sa tranfertur. Sed quãuis le¬
uia putet. eẽ q̃ dicta st̃: inde
humanũ genꝰ corruit. iñ con¬
dicionẽ mortis accepit. Nã cũ
serpens uenisset ad euã. pͥmo
illi dir̃ ꝑ labia iniqͣ. Quare¬

Expanded text:
sa transfertur. Sed quamvis levia putet esse quae dicta sunt, inde humanum genus corruit, inde conditionem mortis accepit. Nam cum serpens venisset ad Evam, primo illi di
Abbreviated transcription (Latin):
fluctus in mentib huma¬
nis. quando putamus meri¬
tis nr̃is ad tribui: unde sola
uidemur diuina gr̃a posse
liberari. Sed istifluctus: nar¬
racione pulcherrima descri¬
buntur. Ascendunt eñi usq
ad cęlos: quando secłi ȩlaci¬
onib eriguntur. Descendũt
usq ad abyssos: cũ in despe¬
racionẽ metũq ꝑuenerint.
Et uide qͥd seqͥtur. Anima
eoꝵ. in malis tabescebat :
abyssos. formidine faciente
descenderent:ẽ ab escebat
eñi: & in bono positũ ẽ. sic̃
tricesimꝰ ocꝰtauus psalmus
dicit. E tabescere fecist si¬
cut araneã anim̃ã eiꝰ. Sed
hic ido additũ ẽ in malis: ut
inqua parte sit positũ. abso¬
lute debuisset intelligi. Tur
cit : de qͥb suꝑius ait. Anima
eoꝵ. in malis tabescebat. Tur¬
bati st̃. ad confusionẽ ꝑti¬
net sensus. Cõmoti st̃: ad iras
ꝓtinꝰ euomendas. Qua ꝓpt̃
taliũ sapienciã dicit ẽe̾ de

Expanded text:
fluctus in mentibus humanis, quando putamus meritis nostris attribui, unde sola videmur divina gratia posse liberari. Sed isti fluctus narratione pulcherrima describuntur. Ascendunt enim usque ad coelos, quando saeculi elationibus eriguntur; descendunt usque ad abyssos, cum in desperationem metumque pervenerint. Et vide quid sequitur, anima eorum in malis tabescebat; uabyssos formidine faciente descenderant. Tabescebat enim et in bono positum est, sicut trigesimus octavus psalmus dicit: Et tabescere fecisti sicut araneam animam ejus . Sed hic ideo additum est, in malis, ut in qua parte positum sit, absolute debuisset intelligi. Verscit de quibus superius ait, anima eorum in malis tabescebat. Turbati sunt, ad confusionem pertinet sensus; commoti sunt, ad iras protinus evomendas. Quapropter talium sapientiam dicit esse de
Abbreviated transcription (Latin):
Per totũ itaq psalmũ uniu̾¬
salis scõr choriis eloqͥt᷑. qͥ ab
initio mundi siue fuerunt
siue sunt: siue futuri esse cre
eccłastici ordines. & om̃s qͥ
scã dño integritate famulan¬
tur genꝰ electũ regale sacer¬
dotiũ. gens scã pͦpłs adqͥsiti¬
onis ab origine generis hu¬
mani. usq ad finẽ scłi colli¬
gendus. Sed quãuis hor sit
inmimera multitudo: unus
tam̃ ubiq introducit᷑ ad lo¬
quendũ: ut u̾tꝰ imitatis in
eccła concordi possit agno¬

Expanded text:
Per totum itaque psalmum univePer totum itaque psalmum universalis sanctorum chorus eloquitur, qui ab initio mundi sive fuerunt, sive sunt, sive futuri esse credecclesiastici ordines, et omnes qui sancta Domino integritate famulantur: Genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis , ab origine generis humani usque ad finem saeculi colligendus. Sed quamvis horum sit innumera multitudo, unus tamen ubique introducitur ad loquendum, ut virtus unitatis in Ecclesia concordi  mss. A
Abbreviated transcription (Latin):
psalmꝰ in sua lingua ꝑ singu¬
las literas octonis uersibus
gregatim decurrens sibi undiq
collatꝰ partiũ equalitate finitꝰ
est. Quod nos dicimꝰ & diuisi¬
onis causa positũ. & ut ꝑfec¬
tũ numerũ possit indicare
iustoꝵ. Istis enĩ litteris & he¬
brea sapientia discit᷑ & diui¬
noꝵ libroꝵ sacratꝰ numerus
continet᷑. Has enĩ literas sig¬
nificationes suas habere bea¬
to hieronimo testante cogno¬
uimus : qͦd nunc repetere ui¬
det᷑ esse suꝑfluũ : cũ sit iam
alteriꝰ labore collectũ. Hunc
autẽ psalmũ & centesimum
quadragesimũ quartũ. & de¬
uteronomii canticũ. iosephus¬
refert elegiaco metͦ esse cõpo
biles ñ iucongrue dicimꝰ ogi¬
tulisse. in quo sibi octonos uer¬
sus ut supra memoratũ ẽ sin¬
gule uindicantes cunctũ car¬
men pulcherrima parilitate
describunt: qͥ nulla ꝑmixtioẽ
confundit᷑. s nouitate rerum
mutatis sibi literis explicat᷑.

Expanded text:
psalmus in sua lingua per singupsalmus in sua lingua per singulas litteras octonis versibus gregatim decurrens, sibi undique collatus partium aequalitate finitus est. Quod nos dicimus et divisionis causa positum, et ut perfectum numerum possit indicare justorum. Istis enim litteris et Hebraea sapientia discitur, et divinorum librorum sacratus numerus continetur. Has enim litteras significationes suas habere beato Hieronymo testante cognovimus, quod nunc repetere videtur esse superfluum, cum sit jam alterius labore collectum. Hunc autem psalmum et cenquadragesimum quartum, et Deuteronomii canticum erefert elegiaco metro esse compobiles non incongrue dicimus contulisse: in quo sibi octonos versus ut supra memoratum est singulae vindicantes, cunctum carmen pulcherrima parilitate describunt; qui nulla permixtione confunditur, sed novitates rerum mutatis sibi litteris explicat.
Abbreviated transcription (Latin):
esuriem obseruantiũ pͦpłoꝵ
copiis cȩlestibus expleuerũt.
Incipit psaloiꝰ cx uiii. Alleluia.
estiuo psalmo & diuina¬
rũ rerũ u̾tute plenis¬
simo. desiderabile alła p̃mit¬
titur: ut meritũ diuini car¬
minis honore tituli possit
agnosci. Est enĩ altissimꝰ ꝓfun¬
ditate sensuum. & contertꝰ
quasi similiũ repetitione
uerboꝵ. mͦ ꝓfitendo qͦd acce¬
pit. mͦ iterum eadẽ speran¬
do qͦd meruit. Qui more no¬
biliũ fluiuoꝵ lenis ire conspi¬
citur: cũ nimis ꝓfundus esse
noscat᷑. Quẽ tam̃ oportet iu¬
uante đo insticuti nr̃i mensu¬
ra ꝑcurrere: ne qͥ nos hactenꝰ
const̾iximꝰ subita mnundatio¬
ne fundam᷑. Est etiã hebreis
elementis ad rudes & docibi¬
les in scola ap̃i. pͦpłos instru¬
endos tali ordine depictus:
ut uersũ quẽ pͥma litera sor¬
tita fuerit. eadẽ & in septẽ
subsequentibꝰ affigat᷑: sacram̃¬
tũ illud forsitan in cordis cir¬
cũcisione designans. Sic & iste

Expanded text:
esuriem observantium populorum esuriem observantium populorum copiis coelestibus expleverunt. IN PSALMUM CXVIII. Alleluia. Festivo psalmo et divinarum rerum virtute plenissimo, desiderabile Alleluia praemittitur, ut meritum divini carminis honore tituli possit agnosci. Est enim altissimus profunditate sensuum, et contextus quasi similium repetitione verborum, modo profitendo quod accepit, modo iterum eadem sperando quae meruit. Qui more nobilium fluviorum lenis ire conspicitur, cum nimis profundus esse noscatur; quem tamen oportet juvante Deo instituti nostri mensura percurrere, ne qui nos hactenus constrinximus, subita inundatione fundamur. Est etiam Hebraeis elementis ad rudes et docibiles in schola Christi populos instruendos tali ordine depictus, ut versum quem prima littera sortita fuerit, eadem et in septem subsequentibus affigatur, sacramentum illud forsitan in cordis circumcisione designans. Sic iste
Abbreviated transcription (Latin):
cassũ uelut qͥbusdã ful¬
goreis. coloribꝰ esse contextũ.
In dapite enĩ quatuor. uersus
unifines posuit. & iterũ infi¬
ne primũ uersũ psalmi de¬
cora iteratione geminauit.
atq iterũ quẽ uicesimũ pͥmũ
posuit. eundẽ pene ultimũ
repetit: ut quasi uestis illa
pontificis aureis qͥbusdam filis
& uermiculata pulchritudi¬
ne conterta fulgeret. Illa enĩ
in fimbriisꝰ abuit tintinnabu¬
la: isti in fine eade retumuĩt.
que in capite dicta sonuerũt.
Pontifer gͥ qñ ingrediebatur
scã scõꝵ habebat hanc uestem:
ut antistitis reuerendi nullate¬
sic decora uarietate dispositꝰ ẽ.
ut p̃conia scẽ incarnationis.
pulcherrimis qͥbusda sentiant᷑
indiciis. Cooperiat nos pie rex
ista uestis eloquii tui & hoc
resonent te prestante actꝰ nr̃i.¬
qͦt tua dñe precepta iusserũt.
Meminerimꝰ aũt hunc psal¬
mũ quintũ esse eoꝵ qͥ de pri-¬
mo aduentu dñi mirabili nar¬
ratione ꝓlati sunt: quinq for¬
tasse panibꝰ cõparandi. qui

Expanded text:
cassum velut quibusdam fulgoreis coloribus esse contextum. In capite enim quatuor versus unifines posuit, et iterum in fine primum versum psalmi decora iteratione geminavit, atque iterum quem vicesimum primum posuit, eumdem pene ultimum repetiit, ut quasi vestis illa pontificis aureis quibusdam filis, et vermiculata pulchritudine contexta fulgeret. Illa enim in fimbriis habuit tintinnabula, isti in fine eadem retinniunt, quae in capite dicta sonuerunt. Pontifex igitur quando ingrediebatur Sancta sanctorum habebat hanc vestem, ut antistitis reverendi nullatesic decora varietate dispositus est, ut praeconia sanctae incarnationis pulcherrimis quibusdam sentiantur indiciis. Cooperiat nos, pie Rex, ista vestis eloquii tui, et hoc resonent te praestante actne, praecepta jusserunt. Meminerimus autem hunc psalmum quintum esse eorum qui de primo adventu Domini mirabili narratione prolati sunt: quinque fortasse panibus comparandi qui
Abbreviated transcription (Latin):
Oui uidelicet erranti quȩ
picłis patet. q̃ direptionibꝰ
lupor exposita ÷: qͣñ fuga eripiat ñ corꝑa¬
misericordia dñi fuisse reꝑtam
qui errantia recollig̃ ⁊ ꝑdita
bonitate suȩ piecatis adqͥrit.
S illa natura facta inbecillis
⁊ oĩbꝰ monstrata fragilior in¬
carnatiõe dñi oĩa i̾cit. oĩa
suꝑauit. ⁊ oĩbꝰ reddita ẽ excel¬
sior. q̃ pͥde̾ uidebat᷑ humilior
sic̃ dicit apłs. Cui aũ angłordix

Expanded text:
ovi videlicet erranti, quae ovi videlicet erranti, quae periculis patet, quae direptionibus luporum exposita est, quam non fuga eripiat, nec corpomisericordia Domini fuisse repertam, qui errantia recolligit, et perdita bonitate suae pietatis acquirit. Sed illa natura facta imbecillis et omnibus monstrata fragilior, incarnatione Domini omnia vicit, omnia superavit, et omnibus reddita est excelsior, quae pridem videbatur humilior, sic
Abbreviated transcription (Latin):
alios ĩlege dñi assidua me¬
ditatioe constantes : declara¬
tũ ẽ. tam̃ in menbris xp̃i ec¬
cłam catholicã loqͥ. qñ talis
sententia in fine psalmi dr̃.
quȩ sponse dñi conuenire
monstrat᷑ Ait enĩ hõ ille ge¬
neralis qͥ in adã errauerat
lege peccati & ad aulas dñi
suis uiribꝰ redire ñ poterat.
qm̃ muꝰ illud sapientiȩ ꝑdi¬
derat quod habebat. Frraui
quasi a uia tua discessi .& iii¬
tioꝵ inuias solitudines cȩcus
intraui: ut facile direptiõi
pateat. qͥ pastoris sui custo¬
diã ñ habebat. W subinxit
illã euangłicã cõꝑationẽ. sic̃
oiuis q̃ ꝑierat. ꝓpter quã pastor
ciꝰ. non agintã nouẽ dimisit
in montibꝰ ⁊ eã querens iu¬
daicis ÷ appetitꝰ insidis. quã
tam̃ ille ꝑ crucẽ suã multi¬
plicans non omictit querẽ
s desinit congregare. Una o¬
ius ẽ cunctoꝵ fideliũ scã con¬
gregatio : qm̃ unꝰ grex ⁊ unꝰ
ẽ pastor. W respice quã in¬
firmȩ rei cõparati st̃ hoĩes.

Expanded text:
alios in lege Domini assidua meditatione constantes; declaratum est tamen in membris Christi Ecclesiam catholicam loqui, quando talis sententia in fine psalmi dicitur, quae sponsae Domini convenire monstratur. Ait enim homo ille generalis qui in Adam erraverat lege peccati, et ad caulas Domini suis viribus redire non poterat, quoniam munus illud sapientiae perdiderat quod habebat, Erravi, quasi a via tua discessi, et vitiorum invias solitudines caecus intravi; ut facile direptioni pateat, qui Pastoris sui custodiam non habebat. Et subjunxit illam evangelicam comparationem , sicut ovis quae perierat, propter quam pastor ejus nonaginta novem dimisit in montibus, et eam quaerens Judaicis est appetitus insidiis: quam tamen ille per crucem suam multiplicans non omittit quaerere, nec desinit congregare. Una ovis est cunctorum fidelium sancta congregatio; quoniam unus grex et unus est pastor. Et respice quam infirm
Abbreviated transcription (Latin):
lũ pedũ tuoꝵ: Sequit᷑ Reqͥre
sernũ tuũ. Xp̃o dicit᷑ require.
qm̃ te ñ potest inbecillitas
humana ꝑqͥrere. Additũ ẽ qͦd
cuncta concludit. qm̃ uistꝰ iste
reqͥrit᷑ qͥ mandata eiꝰ ñ ꝓbat᷑ oblitꝰ.¬
omnino psalmꝰ qͥ tali confes¬
sione finitus ẽ: plixitate mag¬
nus. ãmirationẽ ꝓfunditatis
oceanꝰ. excellentiũ rerũ ame¬
nitate paradisus. quẽ uͥtutũ
floribꝰ ornatũ. ꝑ alfabetũ he¬
breoꝵ scõꝵ omniũ inmarce sci¬
bilis corona cantauit. W ut
similitudines aliquas de rebꝰ
naturalibꝰ exquiramꝰ. sic grues
litteris grecis uolatꝰ suos de

Expanded text:
edum tuorum ? Sequitur, require servum tuum. Christo dicitur require, quoniam te non potest imbecillitas humana perquirere. Additum est quocuncta concludit: quoniam justus iste requiritur, qui mandata ejus non probatur oblitomnino psalmus, qui tali confessione finitus est, prolixitate magnus, admiratione profunditatis Oceanus, excellentium rerum amoenitate paradisus, quem virtutum floribus ornatum, per alphabetum Hebraeorum sanctorum omnium immarcescibilis corona cantavit. Et ut similitudines aliquas de rebus naturalibus exquiramus; sicut grues litteris Graecis volatus suos de
Abbreviated transcription (Latin):
magnalia dñs dulcissima ua¬
rietate describit. Quod sche¬
ma dicit᷑ auxesis. latine augm̃¬
dit. Quã ꝓpt̾ explanationẽ sen¬
suũ ñ piget frequent̃ iterare:
qn ipsa quoq auctoritas sine
racła frequent̃ ad intelligen¬
dã dñi potentiã repecit ser¬
mo ꝓpħicus: ut aduertamꝰ ñ
casualit̾ facta. sed in magnã¬

Expanded text:
magnalia Domini dulcissima vamagnalia Domini dulcissima varietate describit. Quod schema dicitur auxesis, Latine augmedit. Quapropter explanationem sensuum non piget frequenter iterare, quando ipsa quoque auctoritas sine racula frequenter ad intelligendam Domini potentiam repetit sermo propheticus; ut advertamus non casualit
Abbreviated transcription (Latin):
loquii a futuri iudiciiꝰ  calore
defendũt: dũ aĩabꝰ nris ꝓfu¬
tura deꝓmunt. Nubes enĩ sic̃
frequent᷑ dictũ ẽ ꝓpħas accipi.
debere scriptura testat᷑ dicens.
Mandabo nubibꝰ meis. ne plu¬
ant suꝑ eã pluuiã. Seqͥt᷑. Ful¬
gura in pluiuiã fecit. Predica¬
tiones itaq ꝓpħaꝵ fulgura st̃.
cũ ꝑcutiunt inimicos : pluie
cũ deuotos a peccatis diluunt.
& imbrẽ eis salutis infunoũt.
unde sꝑitales germinent fruc¬
tus : & in maturã messẽ dño
prestante coalescant. Addidit.
Qi ꝓducit uentos de thesau
totũ mundũ. tanꝗͣ uentꝰ cele¬
loco scriptũ ẽ: sagntas suas ar¬
dentibꝰ effecit. Nã ipsis qͦq
uentis penne ꝓ discursus ce¬
leritate tribuunt᷑. Ait enim.
Et ascendit suꝑ cherubin & uo¬
lauit: uolauit suꝑ pennas uen¬
toꝵ. Subnectit de thesauris su¬
is: inde reuera sꝑitales pote¬
rant. ꝓdire diuitie. Et nota qͦd
ꝑ hos octo uersus diuersis mo¬
dis augmento quodã laudis

Expanded text:
loquii a futuri judicii nos calore defendunt, dum animabus nostris de futuro depromunt. Nubes enim, sicut frequenter dictum est, prophetas accipi debere Scriptura testatur, dicens: « Mandabo nubibus meis, ne pluant super eam pluviam. » Sequitur: « Fulgura in pluviam fecit. Praedicationes itaque prophetarum fulgura sunt, cum percutiunt inimicos: pluviae, cum devotos a peccatis diluunt, et imbrem eis salutis infundunt, unde spirituales germinent fractus, et in maturam messem, Domino praestante, coalescant. Addidit, qui producit ventos de thestotum mundum, tanquam ventus celeloco scriptum est: Sagittas suas ardentibus effecit . Nam ipsis quoque ventis pennae pro discursus celeritate tribuuntur; ait enim: Et ascendit super cherubim, et volavit: volavit super pennas ventorum . Subnectit, de thesauris suis, unde revera spirituales poterant prodire divitiae. Et nota quod per hos octo versus diversis modis augmento quodam laudis
Abbreviated transcription (Latin):
nem: qͥñ alit̃ dimitcit animaᷤ
fideles: nis in ipso duris la¬
boribꝰ ingrauent᷑. Primogens¬
ta enĩ munch qͣsi egypti ꝑcu¬
tit: qñ natos hoẽs in origina¬
li pecc̃o potentiȩ suȩ inspira¬
tionȩ corrererit: ab homine
usq ad pecus. id ⁊ a prudentio

Expanded text:
non aliter dimittit animas fideles, nisi in ipsa  alias, ipso duris laboribus ingraventur. Primogenita enim mundi, quasi Aegypti percutit, quando natos homines in originali peccato potentiae suae inspiratione correxerit. Ab homine usque ad pecus, id est a prudentio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa exrẽplo suo humilitatẽ
& mansuetudinẽ docens. ppłm
utiq xp̃ianũ: pęnã sibi grauis¬
simã ponit. si mandata dñi ñ
cũ sũma humilitate susceperit.
Scdo conuers hortat᷑ isrł. ut
iugit speret in dño: quatinus¬

Expanded text:
a exemplo suo humilitatem et mansuetudinem docens, populum utique Christianum poenam sibi gravissimam ponit, si mandata Domini non cum summa humilitate susciperet. Secundo conversus hortatur Israel jugiter sperare in Do
Abbreviated transcription (Latin):
bant. Nã & testimonia tua
meditatio mea ẽ. & consolatio
mea iustificationes tue sunt.
Consiliũ inuentũ ẽ contra ma¬
lignantiũ conciliũ: ut aduer¬
sũ imꝓbos furores dñi testi¬
monia meditata sufficerent.
Eoꝵ qͥppe cogitatio quoslibet
mitigat dolores: nec timore
relinqͥt locũ suũ in ꝓmissio¬
nibus dñi iugit̾ occupantur.
sicut dicit apłs. Timor. ñ est
in caritate. sed ꝑfecta dilectio

Expanded text:
stimonia tua meditatio mea est, et consolatio mea justificationes tuae sunt. Consilium inventum est contra malignantium concilium, ut adversum improbos furores Domini testimonia meditata sufficerent. Eorum quippe cogitatio quoslibet mitigat dolores, nec timori relinquit locum qui in promissionibus Domini jugiter occupatur; sicut dicit Apostolus: Timor non est in
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ similit̾ ut alia cõmutantuꝵ:
& ut facta dñi ostenderet iã
sub ȩt̃nitate mansura. dicit mu¬
tabis ea & mutabunt᷑: qr nũquã
erunt ad hoc corruptibile re¬
ditura: Nã si corruptioni ulte¬
ri subiacerent: ñ dicerent᷑ esse
mutata: sicut danihel ꝓpheta
intellectꝰ ipsr st̃: & ipse mutat
idem ipse es & anni tui ñ defi¬
cient: Idem positũ ẽ. contra illa
signat: quia reuera ipse ẽ: cũ

Expanded text:
qui similiter, ut alia, commutabuntur. qui similiter, ut alia, commutabuntur. Et ut facta Domini ostenderet, jam sub aeternitate mansura dicit: Mutabis ea, et mutabuntur, quia nunquam erunt ad hoc corruptibile reditura. Nam si corruptioni ulterius subjacerent, non dicerentur esse mutata. Sicut Daniel propheta intellectus ipsius sunt, et ipse mutat idem ipse es, et anni tui non deficient. Idem positum est contra illa signat, quia revera ipse est, cum
Abbreviated transcription (Latin):
nere cognoscit᷑ adqͥsisse: Seqͥt᷑.
In scłm scłi anni tui Merito se
postulauerat ad dimidios dies
suos minime reuocari: qͥ ꝑue¬
nire ad ȩt̃nitatẽ dñi magna
cupidine festinabat: Ibi enĩ
scĩ ꝑpetua cũ dño iocunditate
gaudebunt: quando sicut dicit
apłs erit ds̃ omĩa in om̃ibꝰ¬

Expanded text:
nere cognoscitur acquisiisse. Sequitur, nere cognoscitur acquisiisse. Sequitur, in saeculum saeculi anni tui. Merito se postulaverat ad dimidios dies suos minime revocari, qui pervenire ad aeternitatem Domini magna cupidine festinabat; ibi enim sancti perpetua cum Domino jucunditate gaudebunt, quando sicut dicit Apostolus Erit Deus omnia in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
Paucitatẽ dierũ meoꝵ enuncia
mͥ. Int̾ laudes dñi mnultiplici ua¬
rietate decursas. nc̃ pauꝑ iste
cupit agnoscere finẽ scł: ut ci¬
to ad illã beatitudinẽ quã scĩs
ꝓmisit dñs. accelere mereat᷑
Non enĩ amore uite lucis sue
desiderat scire finẽ. s ut in ip¬
sis confessionibꝰ ꝑseuerans ad
reqͥem illã cȩlestis regni uelocit᷑
ꝑuenire: Paucitatẽ gͣ dierũ dix̃.
qr quandoq finiendos esse con¬
stabat Et̾nitati enĩ cõparata. uel
toti mundi etas: nimis uidetur
cionis uoluntas aꝑta ẽ: qr. ñ ꝓ
uite ambitu supplicabat. qͥ pe¬
tit ne ad dimidiũ dierũ suoꝵ.
idest in transacta ętate reuo¬
cet᷑:. Reuocat᷑ enĩ in dimidiũ
dierũ suoꝵ: qͥ ad antiqua de¬
licta reuertit᷑. Significat enĩ
iuuentutẽ: in qua lubrica ple¬
rũq uoluntas appetit᷑. & ętatiᷤ
feruore crimina plus amant᷑.
Sed hoc qͥ orat: magno se iã in¬
telligit beneficio liberatũ. & ñ
uult amittere qͦd diumno mu¬

Expanded text:
Paucitatem dierum meorum enuntia mihi. Inter laudes Domini multiplici varietate decursas nunc pauper iste cupit agnoscere finem saeculi; ut cito ad illam beatitudinem quam sanctis promisit Dominus, accedere mereatur. Non enim amore vitae lucis suae desiderat scire finem; sed ut in ipsis confessionibus perseverans, ad requiem illam coelestis regni velociter perveniret. Paucitatem ergo dierum dixit, quia quandoque finiendos esse constabat. Aeternitati enim comparata vel totius mundi aetas nimis videtur tionis voluntas aperta est: quia non pro vitae ambitu supplicabat qui petiit ne ad dimidium dierum suorum, id est ad transactam aetatem revocetur. Revocatur enim in dimidio dierum suorum qui ad antiqua delicta revertitur. Significat enim juventutem, in qua lubrica plerumque voluntas appetitur, et aetatis fervore crimina plus amantur. Sed hoc qui orat, magno se jam intelligit beneficio liberatum; et non vult amittere quod divino mu
Abbreviated transcription (Latin):
idest uia uͥtutis:. Quã in dolo¬
ribꝰ qͥdem gradim. in tͥbulatio¬
nibꝰ cõmeamꝰ: sed hec om̃ia in
xp̃i nomine cũ spe maxima su
ad bonã uitã. ipse illi respondere
cognoscit᷑ qͥ imperiis er obse¬
quens esse miuistrat᷑ Qua ꝓpt̾
respondet᷑ illi ñ lingua. sed ui¬
ta. ñ uoce. s fide. ñ clamore sed
corde. Que omĩa ad ȩccłam ca

Expanded text:
utis, quam in doloribus quidem gradimur, in tribulationibus commeamus; sed haec omnia in Christi nomine cum spe maxima susad bonam vitam, ipse illi respondere cognoscitur, qui imperiis ejus obsequens esse monstratur. Quapropter respondetur illi non lingua, sed vita; non voce, sed fide; non clamore, sed corde.
Abbreviated transcription (Latin):
& regna ut seruiant dño: Causas
adhuc enumerat. cur gemitꝰ uin¬
culatoꝵ auditꝰ ẽ. scilicet ut conue¬
niens p̾płs in unũ. laudes dñi ꝑso¬
naret: Dicendo enĩ in unũ. uͥtus
catholice unitatis ostendit᷑. Aã
quãuis p̾płs iste diuersis mundi
partibꝰ aggreget᷑: ad unũ tam̃ con¬
ueniunt dũ una fidi regła conti¬
nent᷑: sicut exechiel ꝓpheta te¬
stat᷑. Hec dicit dñs ds̃: Ecce ego ac¬
cipio omnẽ domũ isrł de medio
gentiũ in qͦs intrauerunt ibi &
congregabo eos ab omĩbꝰ qͥ in cir¬
cuitu st̃ eoꝵ: & inducã eos int̾rã
suã & dabo eos in natione una.
nibꝰ nobis Qua ꝓpt̾ illi uere di¬
cendi st̃ conuenire in unũ: qͥ
inse parabili tͥnitati. idest uni dõ
credere deuota mente festinãt:¬
Seqͥt᷑ etiã felix cõmutacio: ut reg¬
na terrarũ celoꝵ seruiant. dño:
Tunc magis libera: quando auctori
suo fuerint fideli seruitute deuinc̃¬

Expanded text:
 reges, ut serviant Domino. Causas adhuc enumerat cur gemitus vinculatorum auditus est, scilicet ut conveniens populus in unum laudes Domini personaret. Dicendo enim, in unum, virtus catholicae unitatis ostenditur; nam quamvis populus iste de diversis mundi partibveniunt, dum una fidei regula continentur. Sic Ezechiel propheta testatur: Haec dicit Dominus Deus: Ecce ego accipio omnem domum Israel de medio gentium, in quas intraverunt ibi, et congregabo eos ab omnibus qui in circuitu sunt eorum, et inducam eos in terram suam, et dabo eos in natione una . nibus nobis . Quapropter illi vere dicendi sunt convenire in unum, qui inseparabili Trinitati, id est uni Deo credere devota mente festinantSequitur etiam felix commutatio, ut regna terrarum coelorumque serviant Domino; tunc magis libera, quando auctori suo fuerint fideli servitute devinc
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝑ ipsũ sums liberi. facti
inmortales & in spe maxima
ollocati: si ad eũ meream ꝓna
mente conuerti Et ut sensus
ipse nob̾ euidenti appareret:
seqͥt᷑. Uñs de celo in terrã ꝓspe¬
rit legit᷑ enĩ. dñs in celo sedes

Expanded text:
i sumus liberi, facti immortales, et in spe maxima collocati, si ad eum mereamur prona mente converti. Et ut sensus ipse nobis evidentius appareret, sequitur, Dominus de coelo in terram prospexit. Legitur enim, Dominus in coelo sedes
Abbreviated transcription (Latin):
cõpleta pauꝑ ille sc̃issim. de pec¬
catoꝵ suoꝵ remissione . &. de spe
future resurrectionis exultans.
uenit ad terminũ psalmi: ubi
om̃ĩa sub breuitate concludens.
se cũ scĩs er habitaturũ esse con¬
gaudet: ubi est spes głosa fide¬
liũ. & reqͥes ȩt̃na iustoꝵ: filios
seruoꝵ tuoꝵ. discipłos ꝓphetarũ¬

Expanded text:
pleta, pauper ille sanctissimus, de peccatorum suorum remissione, et de spe futura resurrectionis exsultans, venit ad terminum psalmi: ubi omnia sub brevitate concludens, se cum sanctis ejus habitaturum esse congaudet, ubi est spes gloriosa fidelium, et requies aeterna justorum. Filios servorum tuorum, discipulos prophetaru
Abbreviated transcription (Latin):
seripsit. Admuntiatũ ẽ eni in
uersis linguis magnalia di locuti
ꝓbant᷑ apłi. Hinc factũ ẽ ut a lo¬
cali hierłm. uelut a purissimo fon¬
te ꝑ eccłam generałe pia dñi p̃cep¬
ta decurrerẽt. Ido enĩ auditũ
constat gemitũ uinculatoꝵ ut sa¬
lutaris dñs adueniret: & eccłam
suã scĩssima religione firmaret:¬

Expanded text:
untiatum est enim in versis linguis magnalia Dei locuti probantur apostoli. Hinc factum est ut a locali Jerusalem velut a purissimo fonte per Ecclesiam generalem pia Domini praecepta decurrerent. Ideo enim auditum constat gemitum vinculatorum, ut salutaris Dominus adveniret, et Ecclesiam suam sanctissima religione firmaret
Abbreviated transcription (Latin):
nerabitur: Iste sine dubio lau¬
dabit dñm. ad cur salutẽ uenit
ꝑ qͦ ꝑtulit occidi ad cun sp̃e ter¬
tio die surrex̃ amortius: hic lau¬
dabit dnm nouo scilicet cantico.
sicut ĩ alio psalmo dictũ ẽ. Can

Expanded text:
nerabitur. Iste sine dubio laudabit Dominum, ad cujus salutem venit, pro quo pertulit occidi, ad cujus spem tertio die resurrexit a mortuis. Hic laudabit Dominum, novo scilicet cantico, sicut in alio psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
ut solueret filios interemptoꝵ.
Causã reddit: cur dñs de celo in
terrã ꝓsper̃ scilicet. ut audiret
gemitũ uincłatoꝵ: Umculatos
hie. ñ significat humanis neribꝰ
inligatos sed uiros scõs qͥ legalibꝰ
uinclis astricti libertatis noxie
relinquere ꝓbant᷑ errores: De qbꝰ
ait salomon: dudi filios ercipe
sentenciã & ne abicias consiliũ
meũ: ꝙ infer pede tuũ in cõpe

Expanded text:
ut solvat filios interemptorum. Causam reddit cur 341 Dominus de coelo in terram prospexit, scilicet, Ut audiret gemitum vinculatorum. Vinculatos hic non significat humanis nexibus illigatos, sed viros sanctos qui legalibus vinculis astricti, libertatis noxiae relinquere probantur errores. De quibus ait Salomon: Audi, fili, et excipe sententiam, et ne abjicias consilium meum, et infer pedem tuum in c
Abbreviated transcription (Latin):
cri chrismatis unctione signa¬
ta ẽ. Et intende quia duos uer¬
sus simul posuimꝰ. ꝓ contertiõe
uerboꝵ: ut una cõplexio con-¬
tineret. qͦd unꝰ sens ãplectit᷑.¬
In quacũq die inuocauero te ex¬
audi me: multiplicabis in ani¬
ma mea uͥtutẽ. multã. Dies hic
significat᷑ lucida sinceraq peti¬
cio: quã non cupiditas nubila.
ñ auaritia ulla confundit: sed
de illo sole radiat. qͥ om̃s caligi¬
nes mortalitatis emendat. In
talibus gͦ peticionibꝰ deuotꝰ se
pͥpłs p̃catur audiri: quatinus
uirtute dñi cõpletꝰ. ꝑsecutoꝵ e
uadere mereatur insidias. Nã
si ad litterã uelis accipere: nũ¬
quid nob̾ tẽꝑe noctis orandum
non ẽ: maxime cũ tc̃ diaboli¬
cis fraudibꝰ impetam᷑. Fideli
autẽ ap̃iano. semꝑ ẽ dies: cũ
splendidis ac claris supplicati¬
onibꝰ contendit audiri. Sed cũ
dicit multiplicab̾ in animam
meã uirtutẽ. multã passurũ
se ostendit innumera. contra
quȩ tã multiplicia postulauit

Expanded text:
cri chrismatis unctione signata est. Et intende quia duos versus simul posuimus pro contextione verborum, ut una complexio contineret quos unus sensus amplectitIn quacunque die invocavero te, exaudi me: multiplicabis in animam meam virtutem multam. Dies hic significatur lucida sinceraque petitio, quam non cupiditas nubilat, non avaritia ulla confundit; sed de illo Sole radiat, qui omnes caligines mortalitatis emendat  ed., emundat. In talibus ergo petitionibus devotus se populus precatur audiri, quatenus virtute Domini completus, persecutorum evadere mereatur insidias. Nam si ad litteram velis accipere, nunquid nobis tempore noctis orandum non est, maxime cum tunc diabolicis fraudibus impetamur? Fideli autem Christiano semper est dies, cum splendidis ac claris supplicationibus contendit audiri. Sed cum dicit: Multiplicabis in animam meam virtutem multam, passurum se ostendit innumera, contra quae tam multiplicia postulavit
Abbreviated transcription (Latin):
ma diu̾sitate collectum. Proximan¬
t enimilli humiles. & fuint sitꝑbi
omnino longinqui. Si ambulauero
inmedio tͥbulationis uuuficabis me
&. suꝑiram inimicoꝵ meoꝵ extendisti
manum tuam. & saluũ me fecit dex¬
tera tua. Tum dic̃ beatus pͦpłs tͥbula¬
tiones suas dñi uirtute suꝑandas.
ostñdit in hoc scło fideles eius mul¬
tis cladibus p̾mi. sciens aurũ igni¬
bus eẽ purgandum. p̾mium militi
post labores plurimos dari. ipsãqͦq
fidem p̾misso certamine coronandã.
Nam & si ad tempꝰ ꝑsecutoꝵ suspenda¬
t iniquitas. diabolicis tamen iugi¬
t̾ temptationib subiacet᷑. Eoq fit
ut xp̾ianus uir dum pat̾am futu¬
ram desid̾at. gaudia dilata suspirꝙ
Hiuificat᷑ gͦ pͦpłs. dũ intalib fuerit
angustiis constitutꝰ. Uiiuficabis e¬
nim. letificabis debet intelligi. qd̃
ẽ contrarium tͥbulanti. Quia reue
dii hilaritate complendus. Seqͥtur.
ꝙͦ. suꝑ iram inimicoꝵ meoꝵ ex tñdisti

Expanded text:
ma diversitate collectum. Proximanma diversitate collectum. Proximantur enim illi humiles, et fiunt superbi omnino longinqui. Vers. 8. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me; et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuamtera tua. Cum dicit beatus populus tribulationes suas Domini virtute superandas, ostendit in hoc saeculo fideles ejus multis cladibus premi, sciens aurum ignibus esse purgandum, praemium militi post labores maximos dari, ipsam quoque fidem praemisso certamine coronandam. Nam si ad tempus persecutorum suspendatur iniquitas, diabolicis tamen jugiter tentationibus subjacetur; eoque fit ut Christianus vir, dum patriam futuram desiderat, ad gaudia dilata suspiret. Vivificatur ergo populus, dum in talibus fuerit angustiis constitutus. Vivificabis enim, laetificabis debet intelligi, 468 quod est contrarium tribulanti: quia reverdii hilaritate complendus. Sequitur, et super iram inimicorum meorum extendisti
Abbreviated transcription (Latin):
auribꝰ audire maluerunt.
cantare corꝑum suoꝵ. qui põpas
scłi respuentes. ad miscdiam dñi
nant. qui pͥmi hominis inuia de¬
serentes ad salutares se regulas
& humilia respicit. & alta alonge
cognoscit. Suꝑioris dicti cura se¬
cuta÷. Dic̃ enim cum sit dñs excel¬
sus. humilia respicit: nequis sub¬
iectoꝵ putar&. non se ab excelso
dño respici: cum se cognosca. mag¬
na deuotione ꝓsterni. Nonẽ enim
na potñtia. hiis despicit᷑ humili¬
atus ꝓstratus. qm̃ spatio longo
duiditur. Dño aũ uicinior effici¬
t᷑ magnis nisibus inclinatus. &
ut hanc humilitatẽ in conspectu
eius pretiosam eẽ sentires. sequit᷑.
Et alta a longe cognoscit. Alta. su¬
ꝑba significat. Quȩ ideo alonge
cognoscit. qmͣ eius gr̃ȩ minime
.ꝓximant᷑. & ut t̾rero suꝑbos. po¬
suit. cognoscit. ne putarent de¬
mentes incognitũ ee̾ deo. qd̾ malig¬
nis cogitationib oꝑant᷑. Qd̃ argu¬
mentum dr̃ ex contrario pulderri¬

Expanded text:
auribus audire maluerunt. Vers. 6. auribus audire maluerunt. Vers. 6. cantare corporum suorum, qui pompas saeculi respuentes, ad misericordiam Domini nant, qui primi hominis invia deserentes, ad salutares se regulas et humilia respicit, et alta a longe cognoscit. Superioris dicti cura secuta est. Dicit enim, cum sit Dominus excelsus, humilia respicit: ne quis subjectorum putaret non se ab excelso Domino respici, cum se cognosceret magna devotione prosterni. Non est enim na potentia. Hic despicitur humiliatus prostratus, quoniam spatio longo dividitur, Domino autem vicinior efficitur magnis nisibus inclinatus. Et ut hanc humilitatem in conspectu ejus pretiosam esse sentires, sequitur, et alta a longe cognoscit. Alta superba significat, quae ideo a longe cognoscit, quoniam ejus gratiae minime proximantur. Et ut terreret superbos, posuit, cognoscit, ne putarent dementes incognitum esse Deo quod malignis cogitationibus operantur. Quod argumentum dicitur ex contrario pulcherri
Abbreviated transcription (Latin):
partẽ in qua dep̃cat᷑ ppłs be¬
atoꝵ. ut reges terrarũ in hu¬
militate dño confiteantur: qm
illi omĩs superbia ꝓbatur ex¬
osa. Reges terre st̃: qͥ corꝑibꝰ
suis diuinitatis munere do¬
minant᷑. Nã ille rex uere ñ
dicitur: qͥ uitiis seriire mon¬
stratur. Quod uero addidit õs.
specialit̾ religiosos ac modera¬
tos uiros designat: qñ multos
reges gentiũ uidemꝰ aut uitiis
feralibꝰ subdi. aut praua re¬
ligione maculari. Addidit. ¶m̃
audierunt oĩa uerba oris tui.
Dicit qui reges debeant dño
confiteri: scilicet. qͥ uerba eiꝰ
audire meruerunt. Audire
enĩ ad illos ꝑtinet : qͥ obedien¬
tes e̾ẽ noscuntur: qm̃ illos au¬
disse ñ dicimꝰ. quos contuma¬
ces sacͥs ussionibꝰ approbamꝰ.
Et considera. quia se ñ uidet᷑
sine magno malo a deuotiõe
subducere: qui głam potuit
eius p̃dicatiõĩs audire. Intel¬
ligant gͦ uidei. quanto reatu
teneantur obnoxii: cuiꝰ uer¬
ba ñ mente capere. s tantũ

Expanded text:
deprecatur populus beatorum ut reges terrarum in humilitate Domino confiteantur, quoniam illi omnis superbia probatur exosa. Reges terrae sunt qui corporibus suis Divinitatis munere dominantur. Nam ille rex vere non dicitur, qui vitiis servire monstratur. Quod vero addidit, omnes, specialiter religiosos ac moderatos viros designat, quando multos reges gentium videmus aut vitiis feralibus subdi, aut prava religione maculari. Addidit, quoniam audierunt omnia verba oris tui. Dicit qui reges debeant Domino confiteri, scilicet qui verba ejus audire meruerunt. Audire enim ad illos pertinet qui obedientes esse noscuntur: quoniam illos audiisse non dicimus, quos contumaces sacris jussionibus approbamus. Et considera quia se non videtur sine magno malo a devotione subducere, qui gloriam potuit ejus praedicationis audire. Intelligant ergo Judaei quanto reatu teneantur obnoxii, cujus verba non mente capere, sed tantum
Abbreviated transcription (Latin):
ppłi sunt u̾ba multoꝵ. Namq infe¬
rius it̾um redeunt ad numerum
singłarem. qd̾ indeclarando myste¬
rio płalitatis positum debemꝰ adu̾¬
tere. Oagnificatũ: suꝑ nos

Expanded text:
populi sunt verba multorum. Nam et inferius iterum redeunt ad numerum singularem, quod in declarando mysterio pluraliter positum debemus advertere. Magnificatum es
Abbreviated transcription (Latin):
cum petit ut ineis suam oꝑam res¬
piciat. exorat ut miserat᷑ indul¬
geat. Ipsuis enim in nobis operabo¬
naẽ. s nr̃a facta omnino ꝑu̾sa sunt.
Quappt̾ miseretur cum suam re¬
spicit ereaturam. dampnat autẽ
cum nr̃as oꝑas intuetur. Breui¬
t̃ gͦ cauteq oratumẽ. qd̾ & pietatẽ
dep̾cantis ostend̾&. et illos conuer¬
tendos esse monstrar&. Conclusio.
Ntendamus quali nos p̃dicatione
ppłs sc̃s inbuerit. quanto instinc¬
tupietatis orauerit. slam ut
omnẽ nobis contra inimicoᷤ ⁊e¬
lũ cordis exclud̾&. ipsos rogauit
sibi fieri socios. quos habere uoe¬
batur adu̾sos. Sequamur sentñ¬
tiam piam. amemus potius affli¬
gentes. non debemus inimicos
estimare qui ꝓsunt. Nam si eqͦ
animo ꝑferantur. frequent nob
talia conferunt. qualia dulcissi¬
mi amici p̃stare non possunt. Isti
enim sepe nos auirtute blandien¬
do deducunt. illi uͦ in eadem af¬
fligendo constituunt. Quaꝓpter
ama patientiam & plus inuenis

Expanded text:
cum petit ut in eis suam operam rescum petit ut in eis suam operam respiciat, exorat ut miseratus indulgeat. Ipsius enim in nobis opera bona est, sed nostra facta omnino perversa sunt. Quapropter miseretur cum suam respicit creaturam; damnat autem cum nostras operas intuetur. Breviter ergo cauteque oratum est, quod et pietatem deprecantis ostenderet, et illos convertendos esse monstraret. Conclusio psalmi. Intendamus quali nos praedicatione populus sanctus imbuerit, quanto instinctu pietatis oraverit. Nam ut omnem contra inimicos zelum cordis excluderet, ipsos rogavit sibi fieri socios, quos habere videbatur adversos. Sequamur sententiam piam, amemus potius affligentes. Non debemus inimicos aestimare qui prosunt; nam si aequo animo perferantur, frequenter nobis talia conferunt, qualia dulcissimi amici praestare non possunt. Isti enim saepe nos a virtute blandiendo deducunt; illi vero in eadem affligendo constituunt. Quapropter ama patientiam, et plus invenis
Abbreviated transcription (Latin):
conu̾si grauius quam contristau̾ant
affuguntur. & incipiunt se uste ꝑ¬
sequi. qui pͥus innocentib parcere
noluerunt. Qui tamen ꝓfitentur
se eẽ saluandos. quando int̾ penas
ꝑsecutoꝵ suꝑari nulla contrarieta¬
te potuerunt. Dextera uͦ uirtus
prome dñe miscđia tua inet̾num.
opera manuũ tuarũ ne despicias.
Perfectanimis & qualem fundere
debeamus oratio ẽ. causam suam
dño conmendare. qui nouit uni¬
cuiq digna repend̾e. S ut hoc non
iracundsi dictum. qd̾ dep̾cationi ui¬
ad salutem. Recipiunt enim pro¬
ficiam pęnam quando & ipsi ꝓpt̾
uĩtam torquent᷑ ȩt̾nam. Totumq
illis hic misericordit̾ tͥbuitur.
quib hȩc confusionis medicina
prestatur. Sequit᷑. Opera manu¬
um tuarum ne despicias. Expres¬
sit uoluntatẽ quȩ suꝑius uidebat᷑
ẽẽ suspensa. Rogat ꝑius ppłs pro
inimicis suis. quos sibi nouerat
aggregandos. qͥlies. suo uitio pra¬
ui uideant᷑ effecti. tamen eos di¬
uina opera esse non dubiuinẽ. Nã

Expanded text:
conversi gravius quam contristaverant affliguntur, et incipiunt se juste persequi, qui prius innocentibus parcere noluerunt: qui tamen se profitentur esse salvandos, quando inter poenas persecutorum superari nulla contrarietate potuerunt. Dextera vero virtus omine, misericordia tua in aeternum: opera manuum tuarum ne despicias. Perfecta nimis et qualem fundere monemur oratio est, causam suam Domino commendare, qui novit unicuique digna rependere. Sed ut hoc non iracunde dictum, quod deprecationi viad salutem. Recipiunt enim proficuam poenam, quando et ipsi propter vitam torquentur aeternam; totumque illis hic misericorditer tribuitur, quibus haec confessionis medicina praestatur. Sequitur, opera manuum tuarum ne despicias. Expressit voluntatem, quae superius videbatur esse suspensa. Rogat pius populus pro inimicis suis, quos sibi noverat aggregandos; qui licet suo vitio pravi videantur effecti, tamen eos divina opera esse non dubium est. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
scłiam tuam & u̾itatẽ tuam. qm̃
magnificasti suꝑ nos nomen scm̃
tuum. Templum scm ẽ dñi. beatȩ
incarnationis aduentus. quem e¬
tiam nunc cotidie adorat ȩcelesia
dũ corpus & sangiunẽ ipsius inter
sũmi mysterii sacramenta uen̾a¬
tur. S adoratio illa ꝑfecta:. quã
confessio beata comitatur: Dic̃ enĩ
quam m̾itis. ad lib̾andos nos ueni¬
re dignatus est. Ueritas. quia ꝓ¬
pħarum suoꝵ promissa cõpleuit.
Iste enim qui puro corde confitetur
reuera templũ eius adorasse cog¬
noscitur. Addidit. Qm̃ magnifica¬
sti suꝑ nos nomen scm̃ tuum. Ut
ostñd&. hic pͦpłs & de uniu̾sis mun¬
di partibus eẽ collectos. cum suꝑiꝰ
singłarit̾ fuerit locutus. nunc

Expanded text:
iam tuam et veritatem tuam, quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum. Templum sanctum est Domini beatae incarnationis adventus, quem etiam nunc quotidie adorat Ecclesia, dum corpus et sanguinem ipsius inter summi mysterii sacramenta veneratur. Sed adoratio illa perfecta est, quam confessio beata comitatur; dicit enim, itis ad liberandum nos venire dignatus est. Veritas, quia prophetarum suorum promissa complevit. Ista enim qui puro corde confitetur, revera templum ejus adorasse cognoscitur. Addidit, quoniam magnificasti super nos nomen sanctum tuum, ut ostenderetur hic populus et de universis mundi partibus esse collectus; cum superius singulariter fuerit locutu
Abbreviated transcription (Latin):
rlñs. qd̾ ad suam ymaginẽ & si¬
militudinẽ in nobis cognoscit᷑
oꝑatus. Sequit᷑. Qm̃ audisti
omĩa u̾ba oris mei. Ad ostnͣden¬
dã dñi pietatẽ psalmus iste ui¬
sus ÷ pͥus scõs uiros auditos di¬
cere. & eos postea diuina p̾conia
ꝑsonare. Qd̃ etiamnunc fideli
populo iuidicat applicand̾. siẽ &
incentesimo septimo decimo psal¬
mo dictum÷. Conficebor t̃ dñe¬
qm̃ exaudisti me. S consid̾a me¬
ritum orationis ut om̃ia u̾ba su
gmentis ingentib excreuisse.
Merito gͦ uerba p̾płi ipsius. oĩa
ꝓbant᷑ audita. ꝑquẽ mundi redẽp¬
tio cognoscit᷑ impetrata. Addidit.
Ꝙ̾ in conspectu angłoꝵ psallã tͥ.
hic psalmodiȩ uirtus oftñdit᷑.
ut qui puro corde inter homines
psallit. etiam sursum cũ angłis
canere uideatur. Adiecit quoq
inconspectu eoꝵ. ut eam angłi
non solum audire. uerumetiam

Expanded text:
nus, quod ad suam imaginem et similitudinem in nobis cognoscitur operatus. Sequitur, Quoniam exaudisti omnia verba oris mei. Ad ostendendam Domini pietatem Psalmistae usus est, prius sanctos viros auditos dicere, et eos postea divina praeconia personare. Quod etiam nunc fideli populo judicat applicandum, sicut et in centesimo decimo septimo psalmo dictum est: Confitebor tm exaudisti me . Sed considera meritum orationis, ut omnia verba sua gmentis ingentibus excrevisse. Merito ergo verba populi ipsius omnia probantur audita, per quem mundi redemptio cognoscitur impetrata. Addidit, et in conspectu angelorum psallam tibi. Hic psalmodiae virtus ostenditur, 467 ut qui puro corde inter homines psallit, etiam sursum cum angelis canere videatur. Adjecit quoque, in conspectu angelorum, ut eam angeli non solum audire, verum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
militudo sic̃ qͥda uolunt ad om¬
nẽ porrigit᷑ xp̃ianũ: qͥ peccatis
seuientibꝰ. tãꝗͣ a filiis ꝓprus in
mundi isti acerbitate ueratur.
S contra ħ penitudo remedia¬
lis opponit᷑. quã hic psalmꝰ con¬
psalmo iã posita ẽ. S ibi abessa

Expanded text:
militudo, ut quidam volunt, ad omnem porrigitur Christianum qui peccatis saevientibus tanquam a filiis propriis in mundi istius acerbitate vexatur; sed contra haec poenitudo remedialis, quam hic psalmus conpsa
Abbreviated transcription (Latin):
uocationis sue muneribus inui¬
tauit. Ipse ẽ denarius. qͥ & mane
& sero uenientibꝰ dabit᷑. Dena¬
rius. qm̃ coronalis ẽ: unus. qm̃¬
quia finẽ penitꝰ ñ habebit. Ad¬
dita ẽ huic psalmo & alfabetide:¬
cora ꝑfectio: ut gr̃ȩ tantȩ exultati¬
onis utterarũ institutio conuin¬

Expanded text:
ationis suae muneribus invitavit. Ipse est enim denarius qui et mane et sero venientibus dabitur. Denarius, quoniam coronalis est; unus, quia finem penitus non habebit. Addita est huic psalmo et alphabeti decora perfectio, ut gratiae tantae exsultationis litterarum institutio jun
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptatio coloꝵ. qñ se tranformat
ĩ angłm lucis : ut ꝑ colorẽ atq
speciẽ bonitatis deuotoꝵ ani-¬
mas assidua tẽptatioe subuer¬
tat. Ista diuinitas in nob̾ occidit
qñ fideliũ mentes. atali seruitu

Expanded text:
tentatio colorum, quando se transformat in angelum lucis ; ut per colorem atque speciem bonitatis devotorum animas assidua tentatione subvertat. Ista Divinitas in nobis occidet, quando fidelium mentes a tali servitu
Abbreviated transcription (Latin):
re: ut nͣ suis uiribꝰ. s diume
potentie suũ posse deputaret.
fuissent enĩ ceca nocte con¬
fuse. nͥ eas uerũ lum̃ digna¬
retur aspicere. Sed ħ beatoꝵ
ominino uox ẽ: ut ante sołe
ꝑpetuũ. atq lum̃ ȩt̃nũ uias
Suas esse fateantur. Negat
enĩ errorẽ p̃ualere potuisse
qͥ se respicere luminis ꝓficet᷑.
auctorẽ. Abscondebat enĩ pꝰ
culpã adã uiã suã. abscon¬
debat ȩua. abscondebat ca¬
in necẽ frĩs. nec qͥsquã eoꝵ
poterat dicere. om̃s uie mee
in conspectu tuo dñe qͥ se no¬
uerãt cognitos interire. Tau¬

Expanded text:
re, ut non suis viribus, sed divinae potentiae suum posse deputaret. Fuissent enim caeca nocte confusae, nisi eas verum lumen dignaretur aspicere. Sed haec beatorum omnino vox est, ut ante Solem perpetuum atque lumen aeternum vias suas esse fateantur. Negat enim errorem praevalere potuisse, qui se respicere luminis profitetur Auctorem. Abscondebat enim post culpam Adam viam suam, abscondebat Eva, abscondebat Cain necem fratris; nec quisquam eorum poterat dicere: Omnes viae meae in conspectu tuo, Domine, qui se noverant cognitos interire.
Abbreviated transcription (Latin):
eloquiũ tuũ da michi intel¬
lectũ. Ad uicesimã sccłam litte¬
in qua scõꝵ chorus quantũ
ad finẽ psalmi uicuiꝰ ẽ: tan¬
to se. xp̃o dño desiderat ꝓxi¬
mari. Totũ enĩ ꝑtinet ad ad¬
uentũ dñi saluãtoris: quẽ fi¬
deliũ deuotio meffabili desi¬
derio sustinebat: ut ouẽ ꝑdi¬
tã reuocare pietatis suȩ mu¬
nere dignaret᷑. Nã cũ pecit ora¬
tionẽ suã conspectui dñico

Expanded text:
 tuum da mihi intellectum. Ad vicesimam secundam littein qua sanctorum chorus quantum ad finem psalmi vicinus est, tanto se Christo desiderat proximari. Totum enim pertinet ad adventum Domini Salvatoris, quem fidelium devotio ineffabili desiderio sustinebat, ut ovem perditam revocare pietatis suae munere dignaretur. Nam cum petit orationem suam conspectui do
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus cecidit. per quã homi¬
nes in tartari. penetrale mergun¬
tur. Erubescant elati. & se ipsi
accepta ratione coniuncant. Ubi
credunt locũ habere suꝑbiã cũ
celũ & terrã ab humilitate ui¬
deant occupata. Suscitans a
terra inopem: & de stercore e¬
rigens pauperẽ. Hoc benefitiũ.
ñ sibi soli inopes uendicent &¬
egentes. Nã de stercore & pau¬
pertate erigit᷑. quisquis de hac
labe. corꝑris per di grãm sub¬
leuat᷑. Rex deniq ipse munda¬
nus inops ẽ muerũ di & in
stercore uoluit᷑ cui carnis uitia
dñant᷑. Eleuat gͦ ab istis cb̃is.
qͦslibet ordines. quaslibet eta

Expanded text:
diabolus cecidit, per quam homidiabolus cecidit, per quam homines in tartari penetrale merguntur. Erubescant elati, et seipsos accepta ratione convincant. Ubi credant locum habere superbiam, cum coelum et terram ab humilitate videant occupata? Vers. 7. Suscitans a terra inopem, et de stercore erigens pauperem. Hoc beneficium non sibi soli inopes vindicent et egentes; nam de stercore et paupertate erigitur, quisquis de hac labe corporis per Dei gratiam sublevatur. Rex denique ipse mundanus inops est munerum Dei, et in stercore volvitur, cui carnis vitia dominantur. Elevat ergo ab istis Dominus quoslibet or