comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ñ inuenit pascua: ignorat dux itineris
uiam: uicarius nescit d̾ni uoluntatẽ.
ȩcłia cocidie multipliciter &e misera¬
bilit̾ exꝑitur: Est enĩ ut sacratissima
sic ce secretissima res uoluntas di &
occultum omĩno consilium: de quo
consilium ñ habeam. Unde & ipsaue¬
ricas ait. Nemo scit quȩ sunt in homine:
nͥ sꝑc hominis qui ẽ in ipso. Ucilis ꝓiñ
lectio. utilis erudi tio est: s multoma¬
gis unctio necessaria. quippe que sola
docet de omĩb. ynde aũ scire uidebitur
que sit uoluntas di bona & beneplacens
& ꝑfecta: qui nec pulsare nec que¬
rere nec pecere consueuit. qui
donec alienarũ curam sus¬
ciꝑet animarũ numꝗͣ suȩ
gessisse curã: s inuano eam
noscitur accepisse: Atq uti¬
nã uel cunc curaret suam.
ut in eam qͦ postea curatu¬
rũ sꝑare liceret ce de suo pͥus oculo festu¬
cam eiceret. ut de meo uideret eicere cra¬
bem. Nam de his quidem qui&e ubi

Expanded text:
on invenit pastor pascua, ignorat dux itineris on invenit pastor pascua, ignorat dux itineris viam, vicarius nescit domini voluntatem; Ecclesia quotidie multipliciter et miserabiliter experitur. Est enim ut sacratissima, sic et secretissima res voluntas Dei, et occultum omnino consilium, de quo Spiritum Dei habeam . Unde et ipsa Veritas ait: Nemo scit quae sunt in homine, nisi spiritus hominis, qui est in ipso. Sic et lectio, utilis eruditio est, sed multo magis unctio necessaria; quippe quae sola docet de omnibus . Unde autem scire videbitur quae sit voluntas Dei bona, et beneplacens, et perfecta, qui nec pulsare, nec quaerere, nec petere consuevit; qui donec alienarum curam susciperet animarum, nunquam suae gessisse curam, sed in vano eam visus est accepisse? Atque utinam vel tunc curaret suam, ut meam quoque postea curaturum sperare liceret; et de suo prius oculo festucam ejiceret, de meo videret ejicere trabem . Nam de his quidem qui et ubi
Abbreviated transcription (Latin):
domo di horrendum uidemus. Quidni
idolatras ministrantres: Mentior si ñ
idoloꝵ seruitus auaritia est: si ñ quib¬
dã eciam uenter suus factus ẽ ds̃ suus.
Qd̃ enĩ quisq p̾ceteris colit: id sibi d̾m
constituisse ꝓbatur. Quantos sane uide¬
mꝰ qui diligunt munera: secunt᷑ retͥ¬
butionem: quantos qui xꝑo d̾no ñ ser¬
uiunt. sed suo uentri᷑ xu.
uis puras est fidelis seruus ⁊ pru¬
dens. quẽ constituit dns suꝑ familiam
suã: ut det illis escam incempore: que¬
ris forte quã escam. Meus cibus ẽ inqͥc:
ut faciam uoluntatem patris mei.
Nimirũ uita inuoluntate eiꝰ. Qua qͥde
nec pasci ipse. nec alios pascere poterit:
nͥ sic fidelis & prudens: ut c eam & intel¬
ligat ce diligat: diligat aũ fortiter. dili¬
gat & feruenter. Quando eñi excusare
ignorantia possit hominẽ. qui se ma¬
gistrũ infantium doctorem insipien¬
tiũ ꝓfitetur: Ignorans utiq ignorabit:
ĩmo & multos faciet ignorare. faciet

Expanded text:
domo Dei horrendum videmus. Quidni domo Dei horrendum videmus. Quidni idololatras ministrantes? Mentior si non idolorum servitus avaritia est ; si non quibusdam etiam venter suus factus est deus suus . Quod enim quisque prae caeteris colit, id sibi deum constituisse probatur. Quantos sane videmus qui diligunt munera, sequuntur retributionem? quantos qui Christo Domino non serviunt, sed suo ventri? XV.uis, putas, est fidelis servus et prudens, quem constituit Dominus super familiam suam, ut det illis escam in tempore? Quaeris forte quam escam? Meus, inquit, cibus est ut faciam voluntatem Patris mei . Nimirum vita in voluntate ejus , qua quidem nec pasci ipse, nec alios pascere poterit, nisi fidelis sit et prudens, ut eam et intelligat, et diligat: diligat autem fortiter, diligat et ferventer. Quando enim excusare ignorantia possit hominem, qui se magistrum infantium, doctorem insipientium profitetur? Ignorans utique ignorabitur , imo et multos ignorare faciet et
Abbreviated transcription (Latin):
uideat᷑ ingressus. intentio casta. nich¬
ĩnulli. Deniq & saul pͥnceps consti¬
tutus adno: & iudas ñ ab alio electus
in apłm memoratus. Nonne ego inqͥt
est: utinam induodecim unꝰ hodie
pecrus. unus qui reliquerit omnia.
unꝰ qui loculis careat. inueniatur. Unꝰ
inqͥt exuobis diabolus est. A duob u¬
cumȩ thesaurũ irȩ pariter cumula¬
ri. Utinã nouissima p̾uidens auimad¬
uerteres. facile ꝑforam̃ acus cransitu¬
ros ñdiuitiarũ cumulos s delictoꝵ.
Nichil enĩ intulimus in hunc mundũ.
haud dubium quia nec auferre pote¬
rimꝰ quicꝗͣ. Sane argentũ &e aurum
ñ nichil ẽ sibi: utrumq recinec mun¬
dus. In exorabilem constituit iantorẽ.
foram̃ angustum ẽ. nichil ex omĩbus
asportare licebit. Nam pec̃cm qm̃
nichil est nulla potest foiaminis an¬
gustia retineri. Solum hoc sequitur¬
te quocũq ieris: quacũq intraueris
pellem hanc ñ dͥepones. Quȩ aũ pa¬
rasti insipiens cuius erunt: ueue in

Expanded text:
videatur ingressus, et intentio casta; nihilnonnulli . Denique et Saul princeps constitutus a Domino , et Judas non ab alio electus in apostolum memoratur. Nonne ego, inquiest? Utinam in duodecim unus hodie Petrus; unus qui reliquerit omnia; unus qui loculis careat, inveniatur. Unus, inquit, ex vobis diabolus est. A duobus ucuniae thesaurum irae pariter cumulari: utinam novissima providens, animadverteres facile per foramen acus transituros non divitiarum cumulos, sed delictorum. Nil enim intulimus in hunc mundum: haud dubium quia nec auferre poterimus quidquam . Sane argentum et aurum non nihil est: sibi utrumque retinet mundus. Inexorabilem constituit janitorem: foramen angustum est, nihil ex omnibus asportare licebit. Nam peccatum, quoniam nihil est, nulla potest foraminis angustia retineri. Solum hoc te sequitur quocunque ieris: quacunque intraveris, pellem hanc non depones. Quae autem parasti insipiens, cujus erunt? Vae! vae! in
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ lepsis mundatis: unꝰ regres¬
sus est euͣ magna uoce magnifi¬
cans d̾m. Cui etiã dñs cȩteris
reꝓbatis: testimoniũ laudis as-¬
cripsit dicens. Nonne decẽ mun¬
dati st̃. &. nouẽ ubi st̃: Nonẽ in¬
uentꝰ qͥ rediret & daret głam
deo: ñ hic allenigena. Paulus

Expanded text:
cem leprosis mundatis, unus regressus est cum magna voce magnificans Deum. Cui etiam Dominus caeteris reprobatis, testimonium laudis ascribit, dicens: Nonne decem mundati sunt? et novem ubi sunt? Non est inventus qui rediret et daret gloriam Deo, nisi hic alienigena
Abbreviated transcription (Latin):
mñ ꝓposita ꝓuita nr̃a: Sĩc nehil
aai aliqͥd nuliã habet cõparaei¬
one. ita & uita nr̃a nullã habet
aquita illius ꝓporeionẽ: cũ il¬
la dignior. ista miserior ee ñ
possit. Nec me putes rẽ eragge¬
rare sermonibꝰ. qͥa hic deficit
adintuendũ tantȩ dignacio¬
nis arghanũ. Cũ gͦ ei de uoue¬

Expanded text:
l ad aliquid nullam habet comparationem, ita et vita nostra nullam habet ad vitam illius proportionem; cum illa dignior, ista miserior esse non possit. Nec me putes rem exaggerare sermonibus; quia hic deficit ad intuendum tantae dignationis arcanum. Cum ergo ei donave
Abbreviated transcription (Latin):
ñ scqͣm carñe. do sꝑm eñi debet
ẽẽ conuersio carnis. ut seruiat ipsa.
&. ñ seruiat᷑ ei: ut dicat sꝑs seruo
suo. ueni. & ueniat: fac hoc. & faci¬
at illud. Sic enĩ erit uror nr̃a tãꝗͣ.
uitis habundans.&. saluabit᷑ ꝑ
generaeionẽ filioꝵ. quȩ st̾ bona
oꝑa. sifuerit ipsa qͥdẽ inloteribꝰ
domꝰ nr̃ȩ. idest in abscondito & in
humili loco: anima uͦ resideat in
medio tãꝗͦ. dña. tãqͣ pat̾ familias.
taꝗͣ. uuidex: ut fiat qͦd scriptũ ẽ.
Anima mea in manibꝰ meis sẽꝑ.
Maledictꝰ enĩ sꝑs ille. qͥ partẽ suã
deteriorẽ facit: maledictꝰ homo
qͥ pascit sterilẽ. & uiduȩ ñ bene¬
deo placere ñ possunt. &. qͥ semi¬
irant incarne. de carne metunt
corrupeionẽ. Si aũ sꝑu facta car¬
nis mortificauerimꝰ. uiue mus

Expanded text:
ndum carnem. Ad spiritum enim debet eri conversio carnis, ut serviat ipsa, et non serviatur ei, ut dicat spiritus servo suo: Veni, et veniat: Fac hoc, et faciat illud. Sic enim erit uxor nostra sicut vitis abundans, et salvabitur per generationem filiorum, qui sunt opera bona, si fuerit ipsa quidem in lateribus domus nostrae, id est in abscondito et humili loco; anima vero resideat in medio tanquam domina, tanquam paterfamilias, tanquam judex; ut fiat quod scriptum est: Anima mea in manibus meis semper . Maledictus enim spiritus ille, qui partem suam deteriorem facit. Maledictus homo, qui pascit sterilem, et viduae non beneDeo placere non possunt ; et qui seminant in carne de carne metent corruptionem . Si autem spiritu facta carnis mortificaverimus, vivemus
Abbreviated transcription (Latin):
at aũ timor & anxietas amitten¬
di: Id̾o niehil t̾ret. Et ecce poten¬
Cla: qua humana infirmitas ro¬
boret᷑. Qposuit in qͥt fines tuos
pacẽ .&. ẽfortau̾it seras portarũ
tuatũ. ita ut nultꝰ inimicꝰ intret

Expanded text:
at autem timor et anxietas amittenat autem timor et anxietas amittendi? Ideo nihil terret; et ecce potentia, qua humana infirmitas roboretur. Qui posuit, inquit, fines tuos pacem, et confortavit seras portarum tuarum : ita ut nullus inimicus int
Abbreviated transcription (Latin):
nec ocłs uidit. nec auris audiit:
&. que nũꝗͣ. exeunt ab illã patri¬
a. q̃ nescit nͥ gaudiũ & iubilacio¬
nẽ. Ibi nichil deẽ. Ecce habundan¬
cia. qua impleat᷑ hunana cupi¬
ditas. Quȩ ẽ ista copia: ubi nichil
qͦd nob̾ sit utile. totũ sit qͦd uelis:
uxta ꝓpħam aliũ gemimis ȩdifi¬
cabuntur: ubi ad ipe frumenti.
ñ cortice sacram̃ti saciabit nosds̃.
Quod si nichil deerit nobis. aliqͥd
aũ nos latuerit: nũqͥderit głacon¬
sũmata: Ido nichil latebit nos. &
ecce sapleneia qua curiositas ho¬
minis saciet᷑. O sapiencia qua tune
omnia ꝗͣ in cęlo & q̃ interra sunt.
ꝑfectissime cogno scemꝰ: in ipsofon¬
te sapienc iȩ. rerũ omniũ cogniei¬
oñẽ bibentes. Nͣ metuã suspicio¬
nes. ñ timebo consilia: qͥa ciuitas
illa uixta ioħem purissimo uitro
similis erit: ut sic̃ ꝑ uitrũ lucidis¬
sime cernimꝰ. sic alior ẽse iencias
clarissime uideamꝰ. Qͥd si &e. nichil
defuerit. & nichil latuerit: mane¬

Expanded text:
nec oculus vidit, nec auris audivit, et quae nunquam exeunt ab illa patria, quae nescit nisi gaudium et jubilationem. Ibi nihil deest; ecce abundantia, qua impleatur humana cupiditas. Quae est ista copia, ubi nihil quod nolis sit, totum sit quod velis? juxta prophetam alium gemmis aedificabuntur, ubi adipe frumenti, non cortice sacramenti satiabit nos Deus. Quod si nihil deerit nobis, aliquid autem nobis latuerit, nunquid erit gloria consummata? Ideo nihil latebit nos; et ecce sapientia, qua curiositas hominis satietur. O sapientia, qua tunc omnia quae in coelo et quae in terra sunt perfectissime cognoscemus, in ipso fonte sapientiae rerum omnium cognitionem bibentes? Non metuam suspiciones, non timebo consilia; quia civitas illa, juxta Joannem, purissimo vitro similis erit ut, sicut per vitrum lucidissime cernimus, sic aliorum conscientias clarissime videamus. Quid si et nihil defuerit, et nihil latuerit; mane
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑniciosior bostis & maiori solli¬
citudine repellendꝰ. Int̾dũ uͦ sa¬
tellitibꝰ ipsis terga uertentib.
pͥnceps ipse habens ira magnã.
tãꝗͣ. leo rugiens insurgit aduer¬
sus nos: cũ uidelicet ñ ad uolup¬
tatẽ carnis aut secłi uanitatem.
s ad ir̃a. ad impacie neiã. ad inui¬
diã. add amaritudinẽ animi ꝓuo¬
camur: importune ingerendo si
qͥd minꝰ amicabilit̾. minꝰue discre¬
te factũ uidet᷑ aut dictũ: si qua
deniq aut insigno. aut in opere
qͦuibet data uidet᷑ in dignacionis oe.¬
casio: materia suspicionis. Nuic gͦ
cogitacioni. ñ alit̃ quã ipsi diabo¬
lo resistendũ ẽ: nec alit̾ ab ea. quã
ab ipsa ꝑdicione cauendũ. Scrip.¬
tũ ẽ eñi Inpaciencia ur̃a: possi¬

Expanded text:
iosior hostis, et majori sollicitudine repellendus. Interdum vero satellitibus istis terga vertentibus, princeps ipse habens iram magnam, tanquam leo rugiens, insurgit adversus nos; cum videlicet non ad voluptatem carnis, aut saeculi vanitatem, sed ad iram, ad impatientiam, 1132 ad invidiam, ad amaritudinem animi provocamur: importune ingerendo, si quid minus amicabiliter, minusve discrete factum videtur aut dictum; si qua denique aut in signo, aut in opere quolibet data videtur indignationis occasio, materia suspicionis. Huic ergo cogitationi non aliter, quam ipsi diabolo resistendum est: nec aliter ab ea, quam ab ipsa perditione cavendum. Scriptum est enim: In patientia
Abbreviated transcription (Latin):
didicimꝰ fieri immissionẽ ꝑ ange¬
los malos. Unde & timet apłs. ne
sic̃ serpens decepit euã astucia
sua: sic & discipłoꝵ qͥbꝰ loqͥt᷑ corda
dec ipiantur. ab eo utiq euiꝰ ipse
paulus astucias ñ ignorat. Unde
& dicit. Non ẽ nob̾ colluctacio ad¬
uersus carnẽ & sanguinẽ. s aduer¬
sus pͥneipes & potestates. aduer¬
sus mundi rectores tenebrarũ
harũ. Esse tam̃ sꝑm earnis ñ bo¬
nũ. manifeste id̃e apłs indicat: ubi
inflatos sꝑu carnis suȩ qͦsdã esse
testatur. Et eẽ etiã sꝑm huiꝰ mun¬
di declarat. ubi głat᷑ in dño ꝓse¬

Expanded text:
didicimus fieri immissiones etiam per angelos malos . Unde et timet Apostolus, ne, sicut serpens decepit Evam astutia sua, sic et discipulorum quibus loquitur corda decipiantur , ab eo utique, cujus ipse Paulus astutias non ignorat: unde et dicit: Non est nobis colluctatio adversus carnem ncipes et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum . Esse autem spiritum carnis non bonum, manifeste idem Apostolus indicat, ubi inflatos spiritu carnis suae quosdam esse testatur . Et esse etiam spiritum hujus mundi declarat, ubi gloriatur in Do
Abbreviated transcription (Latin):
sibile ẽt. Qͦa habui &. fecidñe. ha¬
be me excusatũ. qͥa imꝑfectũ meũ
uidert ocłi tui. Qs gͦ amplius grun¬
niet dicens. nimiũ laboramꝰ. nimi¬
ũ ieninamꝰ. nimiũ uigilamꝰ: cũ mil¬
lesimȩ immo nec minimȩ parti de¬
bitor suoꝵ ualeat respondereᷤ t lec ẽ
fortassis fr̃s. illa uera & ur̃a quadra¬
gesima. ñ exterior s interior quȩ

Expanded text:
tibi. Quod habui, et feci: Domine, habe me excusatum, quia imperfectum meum viderunt oculi tui. Quis ergo amplius grunniet, dicens: Nimium laboramus, nimium jejunamus, nimium vigilamus; cum nec millesimae, imo nec minimae parti debitorum suorum valeat respondere? Haec est fortasse, fratres, illa vera vestra Quadragesima, non exterior, sed i
Abbreviated transcription (Latin):
rare insꝑu & ueritate. Sed qͥa
sꝑuũ diuersa st̃ genera. necessa¬
ria ẽ nobis eoꝵ diserecio: prę.¬
sertim cũ ab apło didicerimꝰ
ñ omnisꝑui ẽe̾ eredendũ. Uide¬
ri enĩ ꝑ otest minꝰ eruditis. &.
qͥ parũ exercitatos habent sensus.

Expanded text:
rare in spiritu et veritate. Sed, quia spirituum diversa sunt genera, necessaria est nobis eorum discretio, praesertim cum ab apostolo didicerimus, non omni spiritui esse credendum . Videri enim potest minus eruditis, et qui parum exercitatos habent se
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatẽ meã: & ñ dabo illã aquo¬
luntate illius. qͥ tantꝰ. tantillũ. tan¬
tis beneficiis prȩuenit: qͥ toto. se.
totũ me cõparauit: Alioqͥn si illã
retinuero: qua fronte. qͥbꝰ ocłis. qͦ
custodit isrł.& illius sanguinis ñ
guitas ẜ undas aqͥnq partibꝰ cor¬
poris. in meũ prȩciũ detorquȩre:
Ogeneracio ꝑuersa &. infideles
filii. qͥd facietis indie calamitatis
de longe uenientis. ad euiꝰ fugie¬
tis auxiliũ. Sed mĩqͥd huic soli de¬
bitor sũ. eui ui parũ aliqͥd retri¬
buere possũ: Exigunt a me pre¬
terita peceata mea futurã uitã me¬
nos penitenciȩ & recogitẽ om̃s an¬
nos meos in amaritudinȩ animȩ me

Expanded text:
em meam: et non dabo illam ad voluntatem illius, qui tantus tantillum tantis beneficiis praevenit, qui toto se totum me comparavit? Alioquin si illam retinuero, qua fronte, quibus oculis, custodit Israel; et illius sanguinis, non guttas, sed undas a quinque partibus corporis in meum pretium detorquere? O generatio perversa, et infideles filii! quid facietis in die calamitatis de longe venientis? ad cujus fugietis auxilium? 7. Sed nunquid huic soli debitor sum, cui vix parum aliquid retribuere possum? Exigunt a me praeterita peccata mea futuram vitam menos poenitentiae, et recogitem omnes annos meos in
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd cõputand ũ Paulo ante uitatuã
ꝓ inta sua rꝑo reddidas: & nc̃ iterũ
eã totã precedenciũ exigit recorda¬
cio peccator. Nũ qͥd ut uulgo dieit
de una filia duos generos facere sta¬

Expanded text:
qua computandum? Paulo ante vitam tuam pro vita sua Christo reddideras; et nunc iterum eam totam praecedentium exigit recordatio peccatorum. Nunquid, ut vulgo dicitur, de una filia duos generos sta
Abbreviated transcription (Latin):
malũ corã te feci. Cireũdeder̃t me
mala quoꝵ ñ ẽ numerꝰ. cõprehen¬
dert me iniqͥtates meȩ .&. ñ potus
ut uiderẽ. Qd gͥsine numero est.
qͦmͦ numerabo. qͦmͦ satisfaciã. cũ
cogar reddere debitũ usq ad no¬
uissimũ quadrantẽ.: Sed & delicta
qͥs intelligit: dit illa cȩlestis fistu¬
la ambrosius. Facilius inueni eos qͥ
innocenciã seruauert̃. quã qͥ eonꝰ¬
gruã egerint penitenciã. Sed &qͥn¬
tũlibet pȩniteat. quantũlibet seas

Expanded text:
dederunt me mala, quorum non est numerus; comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem . Quod ergo sine numero est, quomodo numerabo? Quomodo satisfaciam, cum cogar reddere debitum usque ad novissimum quadrantem? Sed et delicta quis intelligit? Ait illa coelestis fistula Ambrosius: « Facilius inveni eos qui innocentiam servaverunt, quam qui congruam egerunt poenitentiam . » Sed et quantumlibet
Abbreviated transcription (Latin):
ifrł interra suã. Qd: uitã forcio¬
urẽ aliqs q̃rat Dico uob. qͥa ista
nfortissima eͣ de. ꝗq̃ ex dmni parte
si dissimulare molueris. primȩ
illi scolȩ saluatoris. ꝓsua possibi¬
litate respondeat᷑ An audes ad
molliorẽ uel cogitando descen¬
dere Osi eognouisses  ti quã
musta & quã multis aebeas. ui¬
derẽs quã nichil sit qͦd facis
qua nee int̃ minina numeran¬
duͣ. ad cõparacionẽ de ħtoꝵ tu¬
Primo x ꝑo ihu debes omnem̃
uitam tuã. qͥa ipse uita suã posu
iꝓ uita tua: &. cruciat us ama¬
ebs sustinuit. ne tu ꝑpetuos su¬
poterit: cũ recordatꝰ fueris qͥa
ile informa di. indie ȩt̾nitatis
sue in splendorib scõꝵ. ante lu¬
osferũ genitꝰ. splendor & figura
substanciȩ dei. uenit ad carcerẽ
tus. ad limũ tuũ infixus intdi¬
eit᷑ usq ad eubitos in limo. ꝓfun¬
di Quid ñ suaue tͥ. cũ college¬
ris om̃s amaritudines dñitui.
&. rememoraberis pͥmũ qͥdem
illarũ infantiliũ necessitatũ.

Expanded text:
in terram suam. 5. Quid? vitam fortiorem aliquis quaerat? Dico vobis quia ista fortissima est, et quae ex omni parte, si dissimulare nolueris, primae illi scholae Salvatoris pro sua possibilitate respondeat. An audes ad molliorem vel cogitando descendere? O si cognovisses et tu, quam multa et quam multis debeas! videres quam nihil sit quod facis, quam nec inter minima numerandum ad comparationem debitorum tuPrimo Christo Jesu debes omnem vitam tuam, quia ipse vitam suam posuit pro vita tua; et cruciatus amaros sustinuit, ne tu perpetuos supoterit, cum recordatus fueris quia ille, in forma Dei, in die aeternitatis suae, in splendoribus sanctorum ante luciferum genitus, splendor et figura substantiae Dei, venit ad carcerem tuum, ad limum tuum, infixus, ut dicitur, usque ad cubitos in limo profundi? Quid non suave tibi, cum tibi collegeris omnes amaritudines Domini tui, et rememoraberis primum quidem illarum infantilium necessitatum;
Abbreviated transcription (Latin):
cens. quaeũq die comederitis.
morte moriemini: ista sub dubio
posuit. ne forte inqͥens si comede¬
rimꝰ moriam᷑ .E. audi ingeniũm
maliciãq serpentis. nequaquã
inqͥt moriemins. Deus affirmat᷑.
mulier dubitat: sathannegat᷑.
Sic .&. ego timeo. ne siẽ serpens.
euã seduxit astueia sua.: sic &. sen¬
sus ur̃i corrũpant᷑ a castitate q̃¬
ẽ in xꝑo iħu. Putasne aliqͥsan
uobis est cui dicat in cogitacionꝙ̃
suis. cur prȩcepit uobis ds ut istã
sionẽ. illi feruenti uit̾a arciorẽ ꝓ¬
ponit. hoc solũ expetens .s. expec¬
t ans. ut qͦ qͦmͦ tollat eũ a c̃siliou¬
stoꝵ & congregacione. Profecto

Expanded text:
cens: Quacunque die comederitis, cens: Quacunque die comederitis, morte moriemini ; ista sub dubio supponit, ne forte, inquiens, si comederimus, moriamur. Et audi ingenium malitiamque serpentis. Nequaquam, inquit, moriemini . Deus affirmat, mulier dubitat, Satan negat. Sic et ego timeo, ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua, sic et sensus vestri corrumpantur a castitate, qesu . 4. Putasne, aliquis in vobis est, cui dicat in cogitationibus suis: Cur praecepit vobis Deus, ut istam sionem, illi ferventi vitam arctiorem proponit, hoc solum expetens et exspectans, ut quoquo modo tollat eum a concilio justorum et congregatione. Profecto
Abbreviated transcription (Latin):
uel. ꝓ uob timeã. a uiribꝰ sathane
&. ministror. eiꝰ. cũ nouerĩ illius for¬
t̃itudinẽ ꝑ redemptoris uulnera.
traductã & deductã ad nichilum.
Insꝑu enĩ fortitudinis. fortẽ. forci¬
or ille ẽtriuit: portas ereas & uec¬
tes ferreos c̃fringens: a uersuc iis
&. ast uenis illius formido uobis in
partim exꝑieneia tẽporꝵ. sub tot
annoꝵ milib eruditus. fragilita¬
tẽ humane naturȩ quaquauer¬
sũ se uerterit ñ ignorat. Sie ille in¬
saciabilis homicida. pͥmis paren¬
tibꝰ nr̃is. ñ ursos. ñ lȩones. ñ forcia
t̃re animalia de legauit: s tortu¬
osũ & callidũ serpentẽ. qͥ ꝑ sinuo¬
sa uolumina. nẽ caput cauda nẽ
caudã capite tegere consueuit sle¬
niq &. serpens erat ñ forcior s eal¬
lidior cunctis animantibꝰ t̾re at
scriptura. Unde &. ab int̾rogacio¬
ne incepit. ment̾e mulieris explo¬
rans: seiens ingenio ñ uirib labo.¬
randũ. Cur prȩcepit uobis dñs
Quod detis ꝓcerto posuerat di¬

Expanded text:
vobis timeam a viribus Satanae et ministrorum ejus, cum noverim illius fortitudinem per Redemptoris vulnera traductam et deductam ad nihilum. In spiritu enim fortitudinis fortem fortior ille contrivit, portas aereas et vectes ferreos confringens. A versutiis et astutiis illius formido mihi est partim experientia temporum sub tot annorum millibus eruditus, fragilitatem humanae naturae, quaquaversum se verterit, non ignorat. Sic ille insatiabilis homicida primis parentibus nostris non ursos, non leones, non fortia terrae animalia delegavit; sed tortuosum et callidum serpentem, qui per sinuosa volumina nunc caput cauda, nunc caudam capite tegere consuevit. Denique et serpens non fortior erat, sed callidior cunctis animantibus terrae, ait Scriptura. Unde et ab interrogatione incoepit, mentem mulieris explorans, sciens, ingenio, non viribus laborandum, Cur praecepit vobis Dominus Quod Deus pro certo posuerat, di
Abbreviated transcription (Latin):
ta miseracio: quã gratunta &
sic ꝓbata dilectio: quã inopi¬
Auledo: quã inuicta mansu¬
etudo regẽ głȩ ꝓ despicatissi
audunt umꝗͣ tale: aut qͥs ui¬
ait huic simile:. uix eñi pro
ꝓ iniustis mortuus est: eligens ex¬
ulare a cęlis. ut nos reportaret
adcelos: amicus dulecis. consilia¬
rius prudens: adiutor. fortis.
Qͥd retribuã dño ꝓ om̃ibꝰ quȩ
retribuit mͥ: nonne si confer¬
rent᷑ in me om̃s uite filioꝵ. adã.
& om̃s dies secłi.&. labores om̃iũ
hominũ qͥ fuert. qͥ funt. qͥ erunt.¬

Expanded text:
ta miseratio, tam gratuita et sic probata dilectio, tam inopidulcedo, quam invicta mansuetudo! Regem gloriae pro despicatissimaudivit unquam tale? aut quis vidit huic simile? Vix enim pro t inimicis mortuus est, eligens exsulare a coelis, ut nos reportaret ad coelos, amicus dulcis, consiliarius prudens, adjutor fortis. 6. Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Nonne, si conferrentur in me omnes vitae filiorum Adam, et omnes dies saeculi, et labores, omnium hominum qui fuerunt, qui sunt
Abbreviated transcription (Latin):
eia congregati. hausert̃ aquasin
gaudio de fontibꝰ saluatoris. ip¬
sũiuite fonte. in ipso fonte. bi¬
bentes. Beati ocłi qͥ uider̃t. Nũ qͥd ñ
.&. uos. ñ inpͣsencia. s in absencia ip¬
sius: ñ ad uerba oris eiꝰ. s ad uocem
nuncioꝵ eiꝰ. simile aliqͥd effecistis:
Defendite uob hanc prerogatiũa.
qͦd illi aduisũ &s add uerbũ: uos ad au¬
ditũ &. nunciũ credidistis. Sic state
me .&. siti. infrigore &. nuditate. in
laboribꝰ &. leuiniss & uigiliss. &. cete¬
ris obseruanciss iusticiȩ. uiã regiam
tenuert̃ sic & uos .&. si ñ eoꝵ meri¬
tis. tam̃ exerciciis aliqͣtenꝰ coequati:
dicatis dño deo ur̃o cũ ueneritis
ante trhonũ głȩ ipsius. Letati sumꝰ
ꝓ diebꝰ qͥbꝰ nos humiliasti annis qͥb

Expanded text:
tia congregati, hauserunt aquas in tia congregati, hauserunt aquas in gaudio de fonte Salvatoris, ipsum vitae fontem in ipso fonte bibentes. Beati oculi qui viderunt. Nunquid non et vos, non in praesentia, sed in absentia ipsius; non ad verba oris ejus, sed ad vocem nuntiorum ejus, simile aliquid fecistis? Defendite vobis hanc praerogativam, quod illi ad visum et ad verbum, vos ad auditum et nuntium credidistis. Sic state me et siti, in frigore et nuditate, in laboribus et jejuniis, et vigiliis, et caeteris observantiis justitiae viam regiam tenuerunt: sic et vos, etsi non eorum meritis, tamen exercitiis aliquatenus coaequati, dicatis Domino Deo vestro, cum veneritis ante thronum gloriae ipsius: Laetati sumus pro diebus quibus nos humiliasti, anni
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ sursũ ẽ: quȩ ẽ mat̾ nr̃a. Ardius qͥ¬
de ascensus eiꝰ ut pote ꝑ ipsã montis
sũmitatẽ incisus. ẜ uia cõpendiosi¬
or laboris magnitudine uel tẽperat.
uel excludit. Uosaũ tã felici facili¬
tate. quã facili felicitate. uiã istã
ñ solũ itis. s curritis: qͥa exonerati
estis & accincti. nichil ponderis suꝑ
aoisa portantes. N sic aliqͥ ñ sic: qui
quadrigas &. quadrigalia onera ꝑ¬
trahentes. montis circuitũ ambi¬
re decernunt: &. plerũq ꝑ deuera
montis prȩcipitant᷑ aut uix finẽ
inueniunt uiȩ suȩ Felices gͥ uosqͥ¬
euincła. ꝑ ipsũ montis uertic̾e it̃
facitis ei qͥ ascendit suꝑ occasũ dñs
nomen illi. Illi uͦ qͥ quãuis egẏptũ
fugerint: tam̃ ad quȩq egypeia te¬
nerrime resuspirant: inam ciunta¬
tis habitacłim̃ in uenert s uolun¬
tatũ suarũ grauissimis sar̃omis
pregrauati ieb subonere uel oũ
onere cadunt. aut inĩ padeur su
pueniunt destinetũ. Quid eñi ẽ

Expanded text:
 quae est mater nostra. Arduus quidem ascensus ejus, utpote per ipsam montis summitatem incisus; sed via compendiosior laboris magnitudinem vel temperat, vel excludit. Vos autem tam felici facilitate, quam facili felicitate viam istam non solum itis, sed curritis; quia exonerati estis et accincti, nihil ponderis super dorsa portantes. Non sic aliqui, non sic, qui quadrigas et quadrigalia onera pertrahentes, montis circuitum ambire decernunt, et plerumque per devexa montis praecipitantur, ut vix finem inveniant vitae suae. Felices igituer ipsum montis verticem iter facitis ei, qui ascendit super occasum: Dominus nomen illi . Illi vero, qui, quamvis Aegyptum fugerint, tamen ad quaeque Aegyptia tenerrime resuspirant, viam civitatis habitaculi non invenerunt; sed voluntatum suarum gravissimis sarcinis praegravati, vel sub onere, vel cum onere cadunt, ut vix ad cursum perveniant destinatum. 2. Quid enim est
Abbreviated transcription (Latin):
det locũ tuũ. Unde &. sapiens
huiꝰ rei nͣ ignarꝰ. si sꝑs pote statẽ ha¬
bentis suꝑ te ascendi̾t ait: locũ
tuũ ne dimiseris. Ab sit enĩ ut sp
ueritatis qͥ te huc adduxit. te re
auetoritas attestat᷑. Nemo ait apłs
loquens in sꝑu der: dicit anathe¬
ma iħu. Iħs. saluator siue saluis:¬

Expanded text:
de et Sapiens hujus rei non ignarus: Si spiritus potestatem habentis super te ascenderit, ait, locum tuum ne dimiseris . Absit enim ut Spiritus veritatis, qui te huc adduxit, te redauctoritas testatur. Nemo, ait Apostolus, loquens in Spiritu Dei, dicit anathema Jesu . Jesus Salvator sive salu
Abbreviated transcription (Latin):
gel ũ bonũ mĩquã loqͥ a semet ipso:
s deũ eẽ qͥ loquat᷑ in ipso. Studiosi¬
us gͥ de inceps considemꝰ. qͦ nã modo
malignoꝵ illoꝵ sꝑuũ suggestiones
audire: immo quanta indignacio¬
ne abicere debeamꝰ. auertentes au¬
res nr̃as ne audiamꝰ sanguinẽ. & sa-¬
pienciã quã reuelat earo & san¬
guis. paruulos qͦq babilonis. co¬
gitatꝰ scilicet mundanos ab ipso
petrã. ipsũ etiã malignũ cũ tẽp.¬
tacionibꝰ suis. a conspectu cordis
nr̃i ab icientes. & deducentes ad
nichilũ. Eas uͦ cogitaeiones q̃ ius¬
ticie &. ueritatis nos ammonent.
tota deuocione suscipientes. diui¬
ne dignaçionis grãm habeamꝰ nec
amur ingrati. scientes qm̃ ipse ẽ
qͥ loqͥt᷑ iusticiã ipse cuiꝰ sermo ue¬
ritas ẽ. Quante enĩ temeritatis.¬

Expanded text:
gelum bonum nunquam loqui ex semetipso, gelum bonum nunquam loqui ex semetipso, sed Deum esse qui loquitur in ipso. 6. Studiosius igitur deinceps consideremus, quonam modo malignorum illorum spirituum suggestiones audire, imo quanta indignatione abjicere debeamus, avertentes aures nostras ne audiamus sanguinem, et sapientiam quam revelat caro et sanguis: parvulos quoque Babylonis, cogitatus scilicet mundanos  alias,petram: ipsum etiam malignum cum tentationibus suis a conspectu cordis nostri abjicientes, et deducentes ad nihilum. Eas vero cogitationes, quae justitiae et veritatis nos admonent, tota devotione suscipientes, divinae dignationi gratiam habeamus: nec amur ingrati, scientes quoniam ipse est qui loquitur justitiam; ipse cujus sermo veritas est. Quantae enim temeritatis
Abbreviated transcription (Latin):
us agat. ut ĩa sine omni alterius
sꝑs suggestione. ipsa exse anima
aut uoluptuosas. aut uanas. aut
amaras pariat cogitaciones. Ia uͦ
facile arbitror posse discerni. qͣn
bꝰ illis. Sed qͥd refert qͥcũq loqͥt᷑
dũ unũ &. idẽ sit qͦd loquuntur:
Q uid refert loquentis nosse ꝑ¬
sonã: dũ constet ꝑ niciosũ eẽ qͦd
loqͥt᷑: Si inimicus ẽ: resiste uiri¬
liter inimico. Si tuus ipse sꝑs ẽ
argue eũ .&. miserabilit̃ plange:
qͥd intantã miseriã. & tã misera¬
bilẽ deuenerit seruitutẽ. Quo¬
ciens uͦ suꝑ castigando corpore.
humiliando corde. seruanda uir
cȩteris uirtutib ad qͥrendis. con¬
seruandis. amplificandis. salu¬
bris cogitacio inmente uersat᷑.
aut ꝑ se ipsũ sane. aut ꝑ angelũ
suũ. Et quẽad modũ de humano
atq maligno sꝑu dictũ ẽ. sic dean¬
gelico.itq qnimo: nec facile ẽ qͥs lo-¬
quat᷑ dscernere. nec ignorare ꝑi-¬
culosũ presertim cũ certũ sit an¬

Expanded text:
us agat, ut jam sine omni alterius spiritus suggestione ipsa ex se anima aut voluptuosas, aut vanas, aut amaras pariat cogitationes. Jam vero non facile arbitror posse discerni, quanbus illis. Sed quid refert quicunque loquatur, dum unum et idem sit quod loquuntur? Quid refert loquentis nosse personam, dum constat perniciosum esse quod loquitur? Si inimicus est, resiste viriliter inimico: si tuus ipse spiritus est, argue eum, et miserabiliter plange, quod in tantam miseriam et tam miserabilem devenerit servitutem. 5. Quoties vero super castigando corpore, humiliando corde, servanda unitcaeteris virtutibus acquirendis, conservandis, amplificandis, salubris cogitatio in mente versatur, aut per seipsum sane, aut per angelum suum. Et quemadmodum de humano atque maligno spiritu dictum est, sic de angelico, et de divino: nec facile est quis loquatur discernere, nec ignorare periculosum; praesertim, cum certum sit, an
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ex manibꝰ huiꝰ peccatoris mona¬
chor nouicior & conuersoꝵ ani.¬
mȩ. ad cȩlestia gaudia uolauer̃t.
tã libere. quã lib̾ate. de carcere nr̃ȩ
mortalitatis. Si q̃ritis unde id sciã.
seitote qͥa certissima inde signa

Expanded text:
 monachorum, novitiorum et conversorum animae ad coelestia gaudia volaverunt, tam liberae quam liberatae de carcere nostrae mortalitatis. Si quaeritis unde id sciam, scitote quia certissima mihi signa
Abbreviated transcription (Latin):
fectio dirigenda. ut diligamꝰ ꝓpt
at: a inque desidant racionales¬
creature ꝓspicere. Nee st̾ se mite sꝑu¬
alis exerciciĩ. qͥbꝰ religiosa mens &
bona se extendens. seqͥt᷑ ad palmã
suꝑne uocacionis. Nũqͥd ñ supra na-¬
turã beatꝰ iste Andreas apłs cuiꝰ sol¬
lẽpnitas prȩmanibꝰ ẽ transilierat.
qͥ dicebat. o bona criix qui deside¬
rata. & iã eoncupiscenti animo
prȩparata: securꝰ & gudens uenio
ad te :Alterati hominis ẽ ista uox:
& qͥ de bonis naturȩ. ad grẽ bona
surrexerat. ut ñ solũ głaret᷑ inspe.
s &. intribulacionibꝰ & gaudens
iret a c̃spectu ẽeilii. qͦd dignꝰ esset
ꝓ nomine iħu contumeliã pat. N
mͦ enĩ pacient᷑. s &. libent̃. uerum¬

Expanded text:
fectio dirigenda, ut diligamus nosat, et in quam desiderant rationabicreaturae prospicere. 6. Hae sunt semitae spiritualis exercitii, in quibus religiosa mens etbona, se extendens, sequitur ad palmam supernae vocationis. Nunquid non supra naturam beatus iste Andreas apostolus, cujus solemnitas prae manibus est, transilierat, qui dicebat: « O bona crux, diu desiderata, et jam concupiscenti animo praeparata! securus et gaudens venio ad te. » Alterati hominis est ista vox, et qui de bonis naturae ad gratiae bona surrexerat: ut non solum gloriaretur in spe, sed et in tribulationibus, et gaudens iret a conspectu concilii, quod dignus esset pro nomine Jesu contumeliam pati. Non modo enim patienter, sed et libent
Abbreviated transcription (Latin):
Sebitũ rerũ oidiñe exhibemꝰ.
Et hȩc qͥdẽ ꝓbonis naturalibꝰ. Spi¬
rituasia aũ bona inqͥb exercem᷑
ut adͥetͣna tendamꝰ. ipsa eadem
sunt. s alia. qͥa alio intuitu con¬
sidata. cũ plurimistam̃ aliis quȩ
longũ ẽ enumerare. Illa enĩ uir¬
ta naturã: hȩc supra naturã esse
ñ sanitatẽ debemꝰ corꝑi s serui¬
tutẽ s afflictionẽ. s laborem:
iuxta uocẽ illius sꝑualis. & sumie
sꝑualis hominis qͥ dicebat. Casti¬
go eor pꝰ meũ: &. inseruitutẽ redigo.
Nec istã cordi puritatẽ debemꝰ ut
pure &. humilit᷑ confiteam᷑ pecea¬
ta nr̃a. s ut intencione. cogitacione.
a. oꝑe. hano eircũspexionẽ exhibe¬
am ut ae uita nr̃a sit fructuosa.
&. fama głosa: ñ que fructificet
sibi .s deo. ñ que glorificet se.s. pa¬
tre suũ qͥ in cęlis ẽ. Pacẽ qͦq ñ solũ
fr̃ibꝰ exhibendã dicimꝰ in uia ista.

Expanded text:
hibemus. Et haec quidem pro bonis naturalibus. 5. Spiritualia autem bona, in quibus exercemur, ut ad aeterna tendamus, ipsa eadem sunt; sed alia, quia alio intuitu considerata, cum plurimis tamen aliis, quae longum est enumerare. Illa enim juxta naturam, haec supra naturam esse n sanitatem debemus corpori, sed servitutem, sed afflictionem, sed laborem, juxta vocem illius spiritualis et summe spiritualis hominis, qui dicebat: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo . Nec istam tantum cordi puritatem debemus, ut pure et humiliter confiteamur peccata nostra; sed ut in intentione, cogitatione et opere hanc circumspectionem exhibeamus, ut et vita nostra sit fructuosa, et fama gloriosa: non quae fructificet sibi, sed Deo; non quae glorificet se, sed Patrem suum qui in coelis est. Pacem quoque non solum fratribus exhibendam dicimus in via ista;
Abbreviated transcription (Latin):
adbibendã qͥa &. si c̃tristandũ ẽ qͦd
in locis purgatoriis paciunt᷑. mul¬
to amplius collȩtandũ. qͥ a ꝓpe est
ut abstergat ds omnẽ lacrimã ab
ct am̃or: s nec ullus dolor q̃ pͥma
abiert. Sẽĩs uͦ animab ñ ĩa iniita

Expanded text:
adhibendam; quia, etsi contristandum est quod in locis purgatoriis patiuntur, multo amplius collaetandum quod prope est ut abstergat Deus omnem lacrymam ab clamor, sed nec ullus dolor, quia prima abi
Abbreviated transcription (Latin):
Semꝑ enĩ sꝑs carnis mollia: sꝑs
mundi uana. sꝑs malicie semꝑ
amara loqͥt᷑. Quociens gͦ impor¬
tunȩ ut assolet carnalis cogita¬
cio mentẽ pulsat. uerbi gracia.
cũ de cibo. de potu. de somno.
ceterisq similibꝰ ad carnis curã
ꝑtinentibꝰ cogitantes: humano
qͦdã in ardescimꝰ desidĩo: certum
sit nobis sꝑm carnis e̾e̾ qͥ loqͥtur
& tãꝗͦ. aduersariũ repellamꝰ eũ
dicentes. Uade retrho sathanas:

Expanded text:
Semper enim spiritus carnis mollia, spiritus mundi vana, spiritus malitiae semper amara loquitur. Quoties ergo importune ut assolet, carnalis cogitatio mentem pulsat: verbi gratia, cum de cibo, de potu, de somno, caeterisque similibus ad carnis curam pertinentibus cogitantes, humano quodam modo inardescimus desiderio, certum sit nobis spiritum carnis esse qui loquitur, et tanquam adversarium repellamus eum, dicentes: Vade retro, Satana,
Abbreviated transcription (Latin):
dat. cũ magistr̃a constituit uo¬
luptatẽ. Inde etiã qͦd multi ad tã
tatẽ prȩferant sanitati.&. illis ip¬
sis sepissime uoluptent᷑ q̃ sciunt
difficiles &. acutissimas subseqͥ
passiones. Siẽ aũ corꝑis natura ẽ
sanitas. ita cordis natura ẽ pu-¬
ritas. qͥa t᷑bato ocło ñ uidebit᷑ s.
& cor humanũ ad hoc factũ est.
ut suũ uideat ereatorẽ. Si uͦ sa¬
nitati corꝑis sollicita ẽ ꝓuiden¬
da custodia: puritati cordis tan¬
to ẽ sollicicior impendenda. qͣn¬
to parsista dignior. illa ẽe̾ con¬
uincit᷑. Nic tam̃ simplieit̾ acci¬
pimꝰ puritatẽ : ut uidelicet om¬
nia q̃ agimꝰ. pure &. humilit̾ con

Expanded text:
dat, cum magistram constituit vodat, cum magistram constituit voluptatem. Inde etiam est quod multi ad tam tatem praeferant sanitati, illis ipsis saepissime volutentur quae sciunt difficiles et acutissimas subsequi passiones. Sicut autem corporis natura est sanitas, ita cordis natura est puritas: quia turbato oculo non videbitur Deus; et cor humanum ad hoc factum est ut suum videat Creatorem. Si vero sanitati corporis sollicita est providenda custodia, puritati cordis tanto sollicitior est impendenda, quanto pars ista dignior illa esse convincitur. Hic tamen simpliciter accipimus puritatem, ut videlicet omnia quae agimus, pure et
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd ipsi naturȩ qͦdã mͦ ingenita & cõ¬
plantata fuerĩt. anteqͣ. fieret pec¬
catũ illud: qͦd ñ solũ ꝑsonã infecit.
nꝰ inflictũ. cũ tam̃ nos illa inno¬
bis &. circanos ee tã racionibꝰ quã
affectionibꝰ plerũq senciamꝰ. Et
qͥa nos ex anima & corꝑe subsisti¬
mꝰ. uixta uocẽ apłi ab animali par¬
te. idest a bonis corꝑis incipiamꝰ.
ut ñ sit prius qͦd spiritale ẽ s qͦd
animale. Sunt aũ omnia bona cor¬
ꝑis .&. q̃ ei solũmͦ debeamꝰ: sanitas.
Nlichis aũ ultra ei dandũ ẽ uel q̃¬
rendũ: s hoc t̾mino ligandũ &. fre¬
nandũ ẽ cũ fructꝰ eiꝰ nullus sit.¬
.&. mors. sit finis illius. Sed hic fouea
ẽ. q mͦ uos lateat Insidiat᷑ enĩ uoluptas
sanitati: & tã subtili malignitate
oꝓseqͥt᷑. ut ux eã uel possit cauere.
lel nouerit. Quod si uoluptati
seruit᷑ ñ sanitati: hoc iã de natu
ra ẽ.s sub natura: ꝗͣ morti manus

Expanded text:
quod ipsi naturae quodam modo ingenita et comquod ipsi naturae quodam modo ingenita et complantata fuerint, antequam fieret peccatum illud, quod non solum personam infecit, nus inflictum, cum tamen nos illa in nobis et circa nos esse tam rationibus quam affectionibus plerumque sentiamus. Et quia nos ex anima et corpore consistimus, juxta vocem Apostoli, ab animali parte, id est a bonis corporis, incipiamus, ut non sit prius quod spirituale est, sed quod animale . 2. Sunt autem omnia bona corporis, et quae ei solummodo debeamus, sanitas. Nihil autem ei ultra dandum est vel quaerendum, sed hoc termino ligandum et frenandum est, cum fructus ejus nullus sit, et mors sit finis illius. Sed hic fovea est, quae nolo vos lateat. Insidiatur enim voluptas sanitati, et tam subtili malignitate prosequitur, ut vix eam quis vel possit cavere, vel noverit. Quod si voluptati servitur, non sanitati, hoc jam de natura non est, sed sub natura, quae morti manus
Abbreviated transcription (Latin):
tã uane tã noriȩ. tã obscȩne eogi¬
taeiones. q̃ nc̃ immundicia. & ela¬
eione. nẽ suꝑbia .&. ambicione. ee¬
terisq passionibꝰ ẽtorquent nos.
a torpore &. tepore cordis nrͣr qͥ ꝑ
naturalia bona magna. sꝑualia
maiora: s maxima st̃ etͣna. In ꝑri¬
mis reparam᷑. in scdis exereitamͣ
extendim᷑ .& beatificam᷑ int̃c iis.
Sinͣ potes ocłm meditacionis in illã
sublimitatẽ etͣnaliũ bonoꝵ infigere.
qͥa stancia st̃ &. omnẽ sensũ exuꝑant.
in bonis grẽ quȩ st̾ in exercicio uir¬
tutũ. uisũ reflecte: ut uideas quã
purȩ c̃seienciȩ. quã libeie frontissit
uersari &. ẽuersari incastitate &. ca¬
ritate. inpaciencia &. humilitate.
ceterisq uirtutibꝰ q̃ amabilẽ deo.
placabilẽ & imitabisẽ hominibꝰ red¬
dunt. Qͦd si & hȩc nimis sublimia
tã famil iaria ẽẽ debent: quantũ
tu familiaris es tͥ. Nec sic dic imꝰ bo¬
na naturȩ. quasi gr̃e ñ sint: s ideo

Expanded text:
e cogitationes, quae nunc immunditia et elevatione, nunc superbia et ambitione caeterisque passionibus contorquent nos, a torpore et tepore cordis nostri! qunaturalia bona magna, spiritualia majora, sed maxima sunt aeterna. In primis reparamur, in secundis exercitamur, extendimur et beatificamur in tertiis. Si non potes oculum meditationis in illam sublimitatem aeternalium bonorum infigere, quia distantia sunt, et omnem sensum exsuperant: in bonis gratiae, quae sunt in exercitio virtutum, visum reflecte, ut videas quam purae conscientiae, quam liberae frontis sit versari et conversari in castitate et charitate, in patientia et humilitate, caeterisque virtutibus, quae amabilem Deo, placabilem et imitabilem hominibus reddunt. Quod si et haec nimis sublimia tam familiaria esse debent, quantum tu familiaris es tibi. Nec sic dicimus bona naturae, quasi gratiae non sint; sed ideo
Abbreviated transcription (Latin):
t. ꝓpensius studiũ & cura ui¬
gilancior nr̃is eogitacio¬
nib esset adhibenda fr̃s mei. nr̃is
inquã. qͥbꝰ tã sc̃arũ meditacionũ
assidue mat̾a ministrat᷑. Nocte e¬
nĩ .e. die nob̾. ꝓpħice &. euangelice:

Expanded text:
pensius studium, et cura vigilantior nostris esset cogitationibus adhibenda, fratres mei: nostris, inquam, quibus tam sanctarum meditationum assidue materia ministratur. Nocte enim et die n
Abbreviated transcription (Latin):
essllidebes a qͦ totũ habes. illi pre
tuũ ubertatẽ. Nuic reuera totisme.¬
aullis. totis uiribꝰ seruiendũ. nefor¬
te indignacionis ocło te respiciat.
.&. despiciat & conterat in ȩt̃nũ &s.
insecłm secłi llon arbitror aũ qͦd
te tanta raptet insania: ut & hic
minutũ tuũ nominare nedũ nu¬
merare p̃sumas. Expone gͥmͥ eui
hor quatuor ꝓponas reddere qͦa
nꝰ ex actor sit ut te possit singu¬
latit᷑ suffocare: Eya dñe. uim pa¬
cior: responde. ꝓ me. In manꝰ tuas cõ¬

Expanded text:
 quod es, illi debes, a quo totum habes; illi prae quod es, illi debes, a quo totum habes; illi praetuum ubertatem. Huic revera totis medullis, totis viribus serviendum; ne forte indignationis oculo te respiciat, et despiciat, et conterat in aeternum et in saeculum saeculi. Non arbitror autem quod te tanta raptet insania, ut et hic minutum tuum nominare, nedum numerare praesumas. Expone ergo mihi, cui horum quatuor proponas reddere quod exactor sit, ut te possit singulariter suffocare. Eia, Domine, vim patior, responde pro me. In manus tuas, Do
Abbreviated transcription (Latin):
iplateis suꝑne syon melos ange¬
licũ duscultare. & uidere qͥcqͥd il.¬
lud sit cũ yꝑs tradidit regnum
deo &. patri. & erit d̾s omnia in
om̃ibꝰ. Nec dubito qͥn a. tu concupi¬
scas suspicere &. ũbras inelinantes.
&.diem aspirantẽ: cũ melinauerit
illa sollempnis dies .&. nubila rerũ
uoris &. lucis. solis stacio. umbrarũex¬
ĩminacio: desiccacio paludũ. fetoꝵ
depulsio. Nonnie adhoc emendũ to¬
poteris. dare oportebit. &. eũuni.
nas passiones huiꝰ tẽporis uel corpo¬
ris ad futurã głam q̃ reuelabit in
nob̾ ansic impudens es uel imꝑriu¬
dens ut minutũ tuũ qͥa sibi taxꝑi
uita. quã peccati penitencia cer¬
tat̃i rapiunt: etiã ad hoc conqͥren¬
Aũt uel audeas numerare: Qͥd dices
si & quartũ debitorẽ adduxero in
mediũ qͥsibi iure pͥmatꝰ tres suꝑio¬
res cedere uelit: Ecce ĩa inianius ẽ.
Qui fecit cȩlũ & terrã. & creator tus
usẽ tucreatura: tu seriuis illedñs.
ille figulus: tu figmentũ. otũs qͦo

Expanded text:
plateis supernae Sion melos angelicum auscultare, et videre quidquid illud sit, cum Christus tradiderit regnum Deo Patri, et erit Deus omnia inest. Nec dubito quin et concupiscas suscipere et umbras declinantes, et diem aspirantem, cum illuxerit illa solemnis dies, et nubila rerum voris et lucis, solis statio, tenebrarum exterminatio, desiccatio paludum, fetorum depulsio. Nonne ad hoc emendum topoteris, dare oportebit? Et cum univnas passiones hujus temporis vel corporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis. An sic impudens es, vel imprudens, ut minutum tuum, quod sibi tam Christi vita, quam peccati poenitentia certatim rapiunt, etiam ad hoc conquirendum vel audeas numerare? 9. Quid dices, si et quartum debitorem in medium res cedere velit? Ecce in januis est qui fecit coelum et terram: et Creator tuus est, tu creatura; tu servus, ille Dominus; ille figulus, tu figmentum. Totum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
impendere. Sicͣ gͦ debemꝰ sani¬
tatẽ corꝑi. puritatẽ cordi: sic &
fr̃i pacẽ. Iã hinc transe undũ est
ad scõꝵ animas: q̃ de huiꝰ morta¬
litatis carcere. ad cȩloꝵ. gaudia
uolauert̃. hiis ꝓfecto de bȩmus
passibiles & notas nob̾ fecerunt
iulias uitȩ: quã tam infatigabilit᷑.
quã intͣminabilit᷑ tenuert. Sed
& illis qͥ ñ intanta sc̃itate. seuꝑ
acta pęniteneia exiert᷑. cõpas.
us pat̾ auferat scoriam eoꝵ &. an
beneficia flagella cõmutet. q sic
tandẽ reẽsignet ad beate gaudi.¬
imitacionẽ. sic minꝰ sẽĩs cõpas.¬
sionẽ debemꝰ. illinc exemplũ
uͦ angelis auxiliũ q̃rendũ est.
& oceultis suspiriis .&. frequen¬
cia lacrĩm̾arũ: ut illi suꝑ emi¬
nenti maiestati prȩces nr̃as of¬
ferant. referant gr̃am: qͥa am¬
ministratorii sꝑs st̃ missi ꝓpt᷑
nos: ut he reditatẽ capiamus
salutis. Ab illo aũ rerũ omnin̾
dño. pietas q̃renda eͣ: ut illẽ.
cuiꝰ natura bonitas. curꝓpri¬

Expanded text:
mus. Sicut ergo debemus sanitatem corpori, puritatem cordi; sic et fratri pacem. Jam hinc transeundum est ad sanctorum animas, quae de hujus mortalitatis carcere ad coelorum gaudia volaverunt. His profecto debemus passibiles, et notas nobis fecerunt vias vitae, quas tam infatigabiliter quam interminabiliter tenuerunt. Sed et illis qui non in tanta sanctitate seu peracta poenitentia exius Pater auferat scoriam eorum, et in beneficia flagella commutet, et sic tandem reconsignet ad beatae gaudiimitationem, sic minus sanctis compassionem debemus, illinc exemplum,nctis vero angelis auxilium quaerendum est, et occultis suspiriis, et frequentia lacrymarum: ut illi supereminenti majestati preces nostras offerant, referant gratiam, qui administratorii spiritus sunt, missi propter nos, ut haereditatem capiamus salutis . Ab illo autem rerum omnium Domino pietas quaerenda est, ut ille cujus natura bonitas, cui propri
Abbreviated transcription (Latin):
amꝰ. etiã si ñdũ possumꝰ apprehen¬
dere pace̾. Propt̾ea cũ dixiss. dil¬
gentibꝰ dm omĩa eooꝑari in bonũ
sollert᷑ addidit. his qͥ sedm ꝓposi¬
tũ uocati st̾ sc̃i. Inqͦ uerbo. ñ te

Expanded text:
amus, etiamsi nondum possumus apprehenamus, etiamsi nondum possumus apprehendere pacem. Propterea cum dixisset diligentibus Deum omnia cooperari in bonum, solerter addidit: His qui secundum propositum vocati sunt sancti. In quo verbo non te
Abbreviated transcription (Latin):
nobis collata ẽ potostas. Quotqͦt
inqͥt receper̃t eũ: dedit eis potes¬
tatẽ filios d̾i fieri. An nͣ potestas fi.¬
lioꝵ dei ẽ ista: quando etiã nobis
seruiunt uniusa: Sciebat enim
cooꝑant᷑ in bonũ. Sed forte dicat
aliqͥs nrm. qͥd hoc ad me: .&. inpu¬
sillantmitate cordis sui talia me¬
ditat᷑. Glorient᷑ de potestate fili¬
oꝵ dei. in qͥbꝰ filialis erga eũ feruet
amor. uiget affectꝰ.&. p̾sumant
om̃ia sibi cooꝑarunbonũ: qͥ d̾m
diligunt in ueritate. Ego uͦ men¬
dicus sũ & pauꝑ. carens affectu
filiali. expers digne deuociõis. Sed
attende qͥd seqͥt᷑. Nullũ eñĩ desꝑa¬
cioni locũ reliqͥt inscriptura sua:
qͥ alio loco sic loqͥt᷑. ut ꝑ pacienciã
&. ẽ solacionẽ scripturarũ sp̃e ha.¬
beamꝰ. Affectꝰ eñi ille quẽ q̃ris. pax
ẽ. ñ paciencia: in patria ẽ. ñ inui¬
a:nec eos qͥ eiꝰmodi st̃. ascriptura
opus ẽ c̃solari. Eigo ꝑ pacienciã
& c̃ solacionẽ seripture sp̃e babe¬

Expanded text:
nobis est collata potestas. Quotquot, inquit, receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . An non potestas filiorum Dei est ista, quando etiam nobis serviunt universa? Sciebat enim cooperantur in bonum. Sed forte dicat aliquis vestrum: Quid hoc ad me? et in pusillanimitate cordis sui talia meditetur: Glorientur certe de potestate filiorum Dei, in quibus filialis erga eum fervet amor, viget affectus; et praesumant omnia sibi cooperari in bonum, qui Deum diligunt in veritate: ego vero mendicus sum et pauper, carens affectu filiali, expers dignae devotionis. Sed attende quod sequitur. Nullum enim desperationi locum reliquit in Scriptura sua, qui alio loco sic loquitur: Ut per patientiam et consolationem Scripturarum spem habeamus . Affectus enim ille quem quaeris, pax est, non patientia; in patria est, non in via; nec eos qui ejusmodi sunt, a Scriptura opus est consolari. 2. Ergo per patientiam et consolationem Scripturarum spem habe