comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gi. cuius deuotio nos ad hoc decritũ saluciferũ conuocauit. Corro¬
boret xͥ gr̃ã regnũ illiꝰ. gentesq gothoꝵ in fide catholica. annis. ⁊
meritis. P rocegat illum usq ad ultimam senectutẽ summidĩ gr̃a.
&e post p̃sentis regni głam. ad ec̃num regnũ transeat. ut sine fine
regnet qui in scło felicit̃ imꝑat: ipso p̃stande qui est rex regum
Definitis itaq his quȩ suꝑius comp̃hensa sunt. annuente religi¬
osissimo principe. placuit deinde nulla re impediente. a quoli¬
bet nr̃m ea quȩ consticuta sunt cemerari. s cuncta salubri con¬
silio conseruare. Et quia ꝓfectibus ȩccłiȩ &e animȩ nr̃ȩ conue¬
munt. etiam ꝓpria subscriptione ut ꝑmaneant roboramus.
Ego yndorus in axp̃i nomine spalensis excłiȩ metropolitanus
qp̃c hec consticuens subscripsi. Sumlit̃ ae ali ep̃i lubscripee¬

Expanded text:
hoc decretum salutiferum convocavit. Corroboret ergo gratia regnum illius, gentesque Gothorum in fide catholica, annis et meritis protegat illum usque ad ultimam senectutem summi Dei gratia, et post praesentis regni gloriam ad aeternum regnum transeat, ut sine fine regnet, qui in saeculo feliciter imperat, ipso praestante qui est Rex regum saeculorum. Amen. Definitis itaque his quae superius comprehensa sunt, annuente religiosissimo principe, placuit deinde nulla re impediente a quolibet nostrorum quae constituta sunt temerari, sed cuncta salubri concilio conservari. Et quia profectibus ecclesiae et animae nostrae conveniunt, etiam propria subscriptione ut permaneant roboramus. Ego Isidorus in Christi nomine Spalensis ecclesiae metropolitanus episcopus haec constituens subscripsi. Similit
Abbreviated transcription (Latin):
cipe primates gentis cum sacerdotibus successorem regni ꝯsilio
communi constituant. ut dum unitatis concordia a nob̾retinet᷑.
nullum patrie gentisq discidiũ ꝑiuim ambitionis moueatur.
Quodsi hȩc admonito mences nr̃as ñ corrigit. & adsalutẽ cõmu¬
nem cor nr̃ i nequaquã ꝑducit. audi sententiã nr̃am. Quicũq
ex nob̾ uel totius hispanie populis. qualibet conturatione uel
stucdio. sacramentum fidei suȩ quod patriȩ gentisq gothorum

Expanded text:
cipe, primatus gentis cum sacerdotibus successorem regni consilio cipe, primatus gentis cum sacerdotibus successorem regni consilio communi constituant, ut dum unitatis concordia a nobis retinetur, nullum patriae gentisque discidium per vim ambitionis moveatur. Quod si haec admonitio mentes nostras non corrigit, et ad salutem communem cor nostrum nequaquam perducit, audi sententiam nostram. Quicunque ergo ex nobis, vel totius Hispaniae populis qualibet conjuratione, vel studio sacramentum fidei suae, quod pro patriae gentisque Go
Abbreviated transcription (Latin):
ce fidei ⁊ morum. alterum ab altero soluerettr: Unde ⁊ nosca¬
uere oportet. causam huiusmodi gentium. nesimilit̾ plaga feri¬
amur p̃cipiti: & pena puniamur crudeli. Si enim ds angłis
in sep̃tiaricantibꝰ ñ ꝑeꝑcit. qui ꝑ mnobedientiã celeste habitacu¬
lum ꝑdiderunt. unde ꝑisaiam dicit. ihebriatus ẽ gladius
meus in celo. quancomagis nos nr̃ȩ salutis intericũ timere debe¬
mus. ne ꝑnfidelitatem eodẽ seuiente gladio ꝑeamus: qd si di¬
uinam iracundiam uitare uolumus. & seueritatẽ eius ad cle¬
mentiam ꝓuocare cupimus. seruemus erga dm religionis
fidem. atq sponsionẽ. Non sit in nob utin quib̾dã gentibꝰ infi¬
delitatis subtilitas impia. non subdolementis ꝑfidia ñ ꝑuirii
nefas. & conuirationũ nefanda molimina. Nullus apud noᷤ
p̃sumptione regnum arripiat. nullus eacitet mutuas seditiones
cuuum. nemo medicetur interitus regũ. s defuncto in pace prin¬

Expanded text:
te fidei et morum, alter ab altero solveretur. Unde et nos cate fidei et morum, alter ab altero solveretur. Unde et nos cavere oportet casum hujusmodi gentium, ne similiter plaga feriamur praecipiti, et poena puniamur crudeli. Si enim Deus angelis in se praevaricantibus non pepercit qui per inobedientiam coeleste habitaculum perdiderunt, unde per Esaiam dicit: Inebriatus est gladius meus in coelo; quanto magis nos nostrae salutis interitum timere debemus, ne per infidelitatem eodem saevientis Dei gladio pereamus? Quod si divinam iracundiam vitare volumus et severitatem ejus ad clementiam provocare cupimus, servemus erga Deum religionis fidem atque sponsionem: non sit in nobis sicut in quibusdam gentibus infidelitatis subnefas et conjurationum nefanda molimina; nullus apud nos praesumptione regnum arripiat, nullus excitet mutuas seditiones civium, nemo meditetur interitus regum; sed, defuncto in pace prin
Abbreviated transcription (Latin):
luꝑ col qui norine i nomire di mendacit. Que g cdibul pelpplils
stabili ꝑmanebunt sponsione. quandonec ipsis ꝓpruis regibus
iuratam fidem conseruant: Quis enim adeo furiosus est.qui ca¬
put suum manusua ꝓpria desecet: Illi ut nocum ẽ immemores
aalutissuȩ. ꝓpriamanu seipsos inder imunt. in semecipsos suosq
reges ꝓprias conu̾tendo uires: &e cũ dñs dicat nolice cangere
&r innocenserit: illis nec uicare metus ẽ ꝑuiriũ. nec regibus infer¬
re exicium. Hostibus quippe fides pactidatur nec uiolatuR.
Quodsi in bellofides uigeat: quantomagis in futuris seruanda
est: sacrlegium quippe est. si u iolecura gentibus regũ suoꝵ ꝓmissa
fides. quia non solum meis fit pactitransgressio: s ⁊ in dm qui¬
dem in cuius nomine pollicetur ipsa ꝓmissio. Inde est quod mul¬
ta regna trarum. celestis iracundia ita ꝑmutauit. ut ꝓ impieta¬

Expanded text:
super eos qui jurant in nomine Dei mendaciter. Quae igitur spes super eos qui jurant in nomine Dei mendaciter. Quae igitur spes ista permanebunt sponsione, quando nec ipsis propriis regibus juratam fidem conservant? Quis enim adeo furiosus est, qui caput suum manu sua propria ceseset? Illi, ut notum est, inmemores salutis suae, propria manu seipsos interimunt, in semetipsos, suosque reges, proprias convertendo vires. Et dum Dominus dicat: Nolite tangere m Domini, ei innocens erit? illis nec vitare metus est perjurium, nec regibus inferre exitium. Hostibus quippe fides pacti datur, nec violatur. Quod si in bello fides vigeat, quanto magis in suis servanda est? Sacrilegium quippe est, si violetur a gentibus regum suorum promissa fides, quia non solum in eis fit pacti transgressio, sed et in Deum quidem, in cujus nomine pollicetur ipsa promissio. Inde est quod multa regna terrarum celestis iracundia ita permutavit, ut pro impieta
Abbreviated transcription (Latin):
ȩxcłiȩ lib̾tis. accusandi ueltestificandi aduersus eccł̃iam aditus
inteluditur quod si aspirauerint. ñ solum lib̾tacis beneficio ca¬
reant. s etiam honoris gradu: quẽ ñ dignicate nacurȩ. s cm¬
pore necessitatis ꝓmeruerunt.
Dost insticuta quedã eccłiastici oramnis. uel decreta quȩ ad quoꝵ¬
dam ꝑtinent disciplinã. postrema nob̾ cunctis sacerdocibꝰ sencu¬
cia est ꝓ robore nr̃oꝵ regum. ⁊ stabilicate gencis gochoꝵ poncisi¬
cale ultimũ subdo nidice ferre decretũ. Multarum quippegin¬
tium utfama ẽ. tanta extat ꝑfidia animoꝵ: ut fidẽ sacram̾̃co
ꝓmissam regibus suis obseruare contemꝑnant. ⁊ ore simulens
iuramenti ꝓfessionem. dum retineant mente ꝑfidie impis¬
tacem. Iurant enim regibus fuis. & fidem quam pollicen¬
tur preuaricant᷑ nec inetuunt uolumen iullud iudicii dĩ
ꝑ ques inducit᷑ maledictio. multaq penarũ comminacis

Expanded text:
ecclesiae libertis accusandi vel testificandi adversus ecclesiam aditus ecclesiae libertis accusandi vel testificandi adversus ecclesiam aditus intercluditur, ad quod si aspiraverint, non solum libertatis beneficio careant, sed etiam honoris gradu, quem non dignitate naturae, sed tempore necessitatis promeruerunt. LXXIV. Post instituta quaedam ecclesiastici orumdam pertinent disciplinam. « Postrema nobis cunctis sacerdotibus sententia est pro robore nostrorum regum et stabilitate gentis Gothorum pontificale ultimum sub Deo judice ferre decretum: multarum quippe gentium, ut fama est, tanta exstat perfidia animorum, ut fidem sacramento promissam regibus suis observare contemnant, et ore simulent juramenti professionem dum retineant mente perfidiae impietatem, jurant enim regibus suis et fidem quam pollicentur praevaricant; nec metuunt volumen illud judicii Dei, per quod inducitur maledictio multaque poenarum comminatio
Abbreviated transcription (Latin):
ur nullum sibi in eis obsequiũ patronus recentet. isti si sine cri
mine sunt. ad clericatus ordinẽ liberi suscipiantur. quia directa
manumissione absoluti noscuntur. Qͥ uͦ retento obsequio ma¬
numissi sunt. ꝓ eo quod ad huc patromi seruitute tenent᷑ obnoxi
nullatenus sunt adȩccłiasticum ordinẽ ꝓmouendi. nequando
ceat. quostamen uitȩ rectitudo. & ꝓbitas moꝵ commendat. ea
tamen racione. ut antea manumissi lib̾tatẽ stattis sui ꝑcipiant.
denuo ad ȩccłiasticos honores fuccedant. Irreligiosum ẽ enim ob¬
ligacos existere seruituti: qui sacri ordinis suscipiunt dignitatẽ.
Quicquiã aũt calibus aut ꝑlib̾tatẽ concessũ. aut successione extice¬
rit datum. aucquolibet commodo collacũ. ñ licebit eis quippiam
inde in eatraneas ꝑsonas transmutere. s om̃a ad eã eccłiam qra
manumissi sunt. post eorũ obitũ ꝑtinere. His quoq sic̃ ⁊ cet̾is

Expanded text:
ut nullum sibi ut nullum sibi mine capitali sunt, ad clericatus ordinem liberi suscipianmanumissione absoluti noscuntur; qui vero retento obsequio manumissi sunt, pro eo quod adhuc patroni servitute tenentur obnoxii, nullatenus sunt ad ecclesiasticum ordinem promovendi, ne quando ceat, quos tamen vitae rectitudo, et probitas morum commendat, ea tamen ratione ut antea manumissi libertatem status sui percipiant, et denuo ad ecclesiasticos honores succedant. Est enim irreligiosum obligatos existere servituti, qui sacri ordinis suscipiunt dignitatem, quidquid autem talibus aut per libertatem concessum, aut successione exstiterit datum, aut quolibet commodo collatum, non licebit eis quippiam inde in extraneas personas transmittere, sed omnia ad ejus ecclesiam qua manumissi sunt post eorum obitum pertinere. His quoque sicut et caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓle non peateat. ipsaq posteritas naturali ingenuitate obniten.
sesc ab ȩccłie pat᷑cinio subtrahat. necesse est ut tã idem lib̾ci quam
abeis ꝓgeniti. ꝓfessionẽ ep̃o suo faciant. ꝑ quam eoc familia ȩc¬
desiȩ liberos effectos se eẽ fateantur. eiusq patrociniũ ñ relin¬
quant. s iuxta uirtutẽ suam obsequiũ uł obedientiã p̃beant.
i bertiȩccłiȩ qui apatrocinio eius discedentes
quibus libet ꝑsonis adheserunt.si admoniti redire contẽpserint
manumissio eorum irrita sit. quia ꝑ mobedientiȩ concẽptũ. i¬
grati actione tenentur.
ib̾ti eccłiȩ qui a quibuscumq manumissi st̃ &e ȩccliȩ patemio
commendati existunt. sicut regulȩ antiquoꝵ patrũ constitue¬
runt. sacerdotali defensione. a cuiuslibet insolentia defendant᷑.
siue instatu lib̾tatis. siue in peculio quod habere noscuntuR.
uicunq lib̾catẽ a dominis suis ita ꝑcipunt.

Expanded text:
in futura prole non pateat ipsaque posteritas naturali ingenuitate obnitens in futura prole non pateat ipsaque posteritas naturali ingenuitate obnitens sese ab Ecclesiae patrocinio subtrahat, necesse est ut tam idem liberti quam ab eis progeniti professionem episcopo suo faciant, per quam se ex familia Ecclesiae liberos effectos esse fateantur, ejusque patrocinium non relinquant, sed juxta virtutem suam obsequium ei vel obedientiam praebeant.Liberti Ecclesiae qui a patrocinio ejus discedentes quibuslibet personis adhaeserunt, si admoniti redire contempserint, manumissio eorum irrita sit, quia per inobedientiae contemptum ingrati actione tenentur.iberti ecclesiae qui a quibuscunque manumissi sunt, et ecclesiae patrocinio commendati existunt, sicut regulae antiquorum Patrum constituerunt, sacerdotali defensione a cujuslibet insolentia protegantur sive in statu libertatis, sive in peculio quod habere noscuntur, LXXII. Quicunque libertatem a dominis suis ita percipiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tibus offerat. ut rara & iusta inueniatur definitio commucantis.
Tuncenim liberam manumissionẽ sine pat̾tinio ȩccłiȩ concedere
poterit. quia eum quemlib̾tati tradere disponit. iam uiri ꝓpͥo
adquisiuit. Huius modi aũt liberto aduersus eccłiam cuiꝰ uris
erxetitis: accusandi uel testificandi denegetur licentia. Quod si
reuocetur. quam nocere conatur.
re onsensus cocirs concili defimnuit. ut sacerdotes qui aur res guas
eccłie relinquunt. aut nichil habentes aliqua tam̃ predia
aut familias eccłiis suis conquirunt. licebit illis aliquos de famu¬
antiqui canones decreuerunt. ita ut cũ peculio ⁊ postericate
sua. ingenui sub patͦcinio ȩccłiȩ maneant. utilitates iniunc
iberti eccłie quia numquam moritureoꝵ patrona. a pat᷑cinio
eiusdem numquam discedant. nec postericas quidẽ eoꝵ.
sicut priores canones decreuerunt. Ac nelib̾tas eoꝵ in fucura

Expanded text:
tibus offerat, ut rata et justa inveniatur definitio commutantis. tibus offerat, ut rata et justa inveniatur definitio commutantis. Tunc enim liberam manumissionem, sine patrocinio ecclesiae concedere poterit, qui eum quem libertati tradere disponit, jam juri proprio acquisivit. Hujusmodi autem liberto adversus Ecclesiam cujus juris exstitit accusandi vel testificandi denegetur licentia; quod si  ecclesiae revocetur, quam nocere conatur.Consensus totius concilii definivit, ut sacerdotes qui aut res suas Ecclesiae relinquunt, aut nihil habentes aliqua tamen praedia aut familias ecclesiis suis conquirunt, licebit illis aliquos de famantiqui canones decreverunt, ita ut cum peculio et posteritate sua ingenui sub patrocinio ecclesiae maneant, utilitates injunciberti Ecclesiae, quia nunquam moritur eorum patrona, a patrocinio ejusdem nunquam discedant, nec posteritas quidem eorum, sicut priores canones decreverunt; ac ne forte libertas eorum
Abbreviated transcription (Latin):
nec cuiusquam consequilargitate. Nefas est enim ut menbra .xp̃i
seruiant ancixp̃i ministris. Quod si deinceps seruos xp̃ianos uł an¬
cillas udei habere p̃sumpserint. sublati ab coꝵ dominatu lib̾tatẽ
a principe consequant᷑.¬
t si illi qui nulla ex rebus suis pauꝑibus xp̃i distribuunt. et̃ni
iudicis uoce infucuro condemnabuntur. quantomagis hi
qui auferunt pauꝑib quȩ non dederunt: Quappt̃ ep̃i qui nicħ
ex ꝓpͥo suo eccłiȩ xp̃i compensauerunt. banc diuinã sententiã me¬
tuant. ce liberos ex familiis ȩccłiȩ ad condemnationẽ suam facere
dampnum inferat. & ius eccłiȩ alienare concendat. Tales gͥ lib̾tos
successor ep̃c absq aliqua oppositione ad ius ȩccłiȩ reuocabit. qr
cos ñ equitas s imꝓbitas absoluit.
manumicti desiderat: duos meriti ciusdem &e peculi corã
concilio ecclie cui p̃minec ꝑ commutationẽ subsetibenaibus sacgdo¬

Expanded text:
nec cujusquam consequi largitate; nefas est enim ut membra Christi nec cujusquam consequi largitate; nefas est enim ut membra Christi serviant Antichristi ministris. Quod si deinceps servos Christianos vel ancillas Judaei habere praesumpserint, sublati ab eorum dominatu libertatem a principe consequantt si illi, qui nulla ex rebus suis pauperibus Christi distribuunt, aeterni judicis voce in futuro condemnabuntur, quanto magis ii, qui auferunt pauperibus quod non dederunt? Quapropter episcopi, qui nihil ex proprio suo Ecclesiae Christi compensaverunt hanc divinam sententiam metuant, et liberos ex familiis Ecclesiae ad condemnationem suam facere contulit damnum inferat et jus Ecclesiae alienare intendat: tales igitur libertos successor episcopus absque aliqua oppositione ad jus Ecclesiae revocabit, quia eos non aequitas sed improbitas absolvit. manumitti deconcilio ecclesiae cui praeeminet per commutationem subscribentibus sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
bus ce fidelibus uiris. xp̃ianam religionẽ sequant᷑. non iudaicam
gͣ qui dudum xp̃iani effecti sunt. & ñc. xp̃i fidẽ p̃uaricati st̃ ad
testimoniũ dicendũ admicti ñ debent quamuis eẽ se xp̃unos annuntieĩs.
quiasicut infide. xp̃i suspecti sunt. ita incestimonio humano dubii
habentur. Infirmari g oportec eorum testimoniũ. quuin fide falsi
docentur. nec eisẽẽ credendũ. qui ueritatis a se fidẽ abiecerunt.
recipiente domino atq excellentissimo fisenando rege
constituit id sc̃m conciliũ ut uidei. aut hii qui exuideis funt̾.
officia publica nullatenus appetant. quia subhac occasione.xp̃i¬
anis iniuriam faciant. Iooq iudices ꝓuinciarũ. cũ sacerdotibꝰ eoꝵ
subreptiones fraudulent̃ relictas fuspendant. &e officia publica
cos agerc non ꝑmittant. Siquiᷤ aũt hoc ꝑmiserit. uelut in sacrilegũ
ec decreto gloriosissim principis hoc scm̃ elegit conciliũ.¬

Expanded text:
bus et fidelibus viris Christianam religionem sequantur, non Judaicam bus et fidelibus viris Christianam religionem sequantur, non Judaicam ergo qui dudum Christiani effecti sunt, et nunc Christi fidem praevaricati sunt, ad testimonium dicquia, sicut in fide Christi suspecti sunt, ita et in testimonio humano dubii habentur. lufirmari ergo oportet eorum testimonium, qui in fide falsi docentur, nec eis est credendum, qui verPraecipiente Domino atque excellentissimo Sisenando rege constituit id sanctum concilium, ut Judaei aut hi qui ex Judaeis sunt officia publica nullatenus appetant, quia sub hac occasione Christianis injuriam faciunt, ideoque judices provinciarum cum sacerdotibus eorum subreptiones fraudulenter relictas suspendant, et officia publica eos agere non permittant. Si quis autem haec permiserit, velut in sacrilegum etur. LXV. Ex decreto gloriosissimi principis hoc s
Abbreviated transcription (Latin):
udei baptitati. si postea p̃uaricantes in xxp̃m. qualibet pena dãp¬
nati exticerint. a rebus eorũ fideles filios excludi non oporcebit. qr
scriptum ẽ. filius ñ portabit patris iniquitatem.
Cepe malorum consorcia etiam bonos corrumpunt. quantomagis eos
qui ad uitia ꝓnisunt: Nulla gͥ ultra communio sit hebreis
ad fidem xp̃ianam translatis. cumhis qui adbuc inuet̾i ritu con¬
his quibaptitati sunt infidelium consortia ñ uitauerint. & hicrͥa¬
nis donentur. & illi publicis cedibus deputentur.
ciuitatis ipsius. ut sicum eis ꝑmanere cupiunt ap̃iani efficiantur.
Quodsi admoniti noluerint separentur. quia ñ potest infidelis in
eius ꝑmanere coniunctione. quȩ iam in xp̃ianã tͣnslata ẽ fidem.
filii aũt qui exctalibus nati existunt. fidem atq conditionẽ matͥs
sequantur. Similit & hii qui ꝓcreati sunt de infidelibus mulieri¬

Expanded text:
LX. Judaei baptizati, si postea praevaricantes in Christum qualibet poena damLX. Judaei baptizati, si postea praevaricantes in Christum qualibet poena damnati exstiterint, a rebus eorum fideles filios excludi non oportebit, quia scriptum est. « Filius non portabit patris iniquitatem . » LXI. Saepe malorum consortia etiam bonos corrumpunt, quantqui ad vitia proni sunt? Nulla igitur ultra communio sit Hebraeis ad fidem Christianam translatis cum his qui adhuc in veteri ritu conhis qui baptizati sunt infidelium consortia non vitaverint, et hi Christianis donentur, et illi publicis caedibus deputentur. civitatis ipsius, ut si cum eis permanere cupiunt, Christiani efficiantuquod si admoniti noluerint, separentur, quia non potest infidelis in ejus permanere conjunctione, quae jam in Christianam translata est fidem, filii autem qui ex talibus nati existunt fidem atque conditionem matris sequantur, similiter et hi qui procreati sunt de infidelibus mulieri
Abbreviated transcription (Latin):
Ilenꝙ qui cruides dudum ad xp̃ianã fidẽ ꝓmoti funt. nins
blasp̾emantes in xp̃o non solum udaicosritus ꝑpetrasse nos¬
cuntur. s etiam ab hominandas circuicisiones exercere p̃sumpser̃t
Be quibus consultu pussimi ac religiosissimi dm̃ nr̃i sisenandi
regis hoc sanctũ decreure conciliũ. ut huiusmodi transgressores
pontificali auctoritace correcti. adcultũ xp̃ian doginatis reuocentur.
ut quos uoluntas ꝓpria ñ emendat. animaduersio sacerdotalis coerce¬
at. Fosaũr quos cireumcidunt si filii eoꝵ sunt aparentũ consortiose¬
parentur. si serui ꝓ iniuria corꝑis sui lib̾tati tradantur.
udeorum filios uł filias ne parentũ ultra inuoluantur erroribus ab
coꝵ consortio seꝑari decernimus. depucatos aut monasterus aut
xp̃ianis uiris aut mulieribꝰ dm̃timentibus. ut sub eoꝵ conuersa¬
tione cultum fidei discant. acq in melius insticutitam in morib
quam infide ꝓficiant

Expanded text:
i ex Judaeis dudum ad Christianam fidem promoti sunt, nunc blasphemantes in Christo, non solum judaicos ritus perpetrasse noscuntur, sed etiam abominandas circumcisiones exercere praesumpserunt, de quibus consultu piissimi ac religiosissimi domini nostri Sisenandi regis hoc sanctum decrevit concilium, ut hujusmodi transgressores pontificali auctoritate correcti ad cultum Christiani dogmatis revocentur ut quos voluntas propria non emendat animadversio sacerdotalis coerceat. Eos autem quos circumcidunt, si filii eorum sunt, a parentum consortio separentur, si servi, pro injuria corporis sui libertati tradantur. LIX. Judaeorum filios vel filias ne parentum ultra involvantur erroribus, ab eorum consortio separari decernimus deputatos, aut monasteriis aut Christianis viris, aut mulieribus Deum timentibus, ut sub eorum conversatione cultum fidei discant, atque in melius instituti, tam in moribus, quam in fide proficiant.
Abbreviated transcription (Latin):
habitũ scłarẽ sũpserunt. ⁊ idẽ a sacerdoce comp̃hensi ad cultũ
religionis acta prius penitentia reuocentur. Quod si ꝯuerti ñ
possunt. ueluc apostatȩ anathematis sententie sũbiciantar. Quȩ
forma seruabitur etiã in uiduis uirginibꝰ sacris ac penitentib
feminis. quȩ sanctimonialem habitum induerunt. &i
aut uestẽ mutauerunt aut ad nuptias cͣnsierunt.
uo sunt genera uiduarum. seculares ⁊ sanctimomales. Seculares
uiduȩ sunt. quȩ adhuc disponentes nubere secularẽ habitũ nõ
deposuerunt. Sc̃imomales sunt quȩ iam mutato habitu seculari
sub religioso cultu in conspectu sacerdotis uel ȩccłiȩ apparuerunt.

Expanded text:
habitum saecularem sumpserunt, et iidem a sacerdote comprehensi, ad cultum habitum saecularem sumpserunt, et iidem a sacerdote comprehensi, ad cultum religionis, acta prius poenitentia, revocentur. Quod si reverti non possunt, vere ut apostatae anathematis sententiae subjicforma servabitur etiam in viduis, virginibus sacris, ac poenitentibus feminis, quae sanctimonialem habitum induerunt, et postea aut vestem mutaverunt, aut ad nuptias transierunt. LV. uo sunt genera viduarum, saeculares et sanctimoniales. Saeculares viduae sunt, quae adhuc disponentes nubere laicalem habitum non deposuerunt. Sanctimoniales sunt, quae jam mutato habitu saeculari, sub religioso cultu in conspectu sacerdotis vel ecclesiae apparuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
aut ꝓpt̃langorem fuerint absoluti
Eiqui in discrimine consticuti penitentiam accipiunt. nulla ma¬
nifesta scelera confitentes.sed tantũ se peccatores ẽẽ p̃dicantes: hu¬
uismodi si reualuerint. possunt etiã ꝑ morũ ꝓbitatẽ. ad gradꝰ eccłias¬
ticos ꝑuenire. Qui uͦita penitentiã. accipiunt. ut aliquod morta¬
le pccm ꝑpetrasse publicefateant᷑. ad clerũ nel bonores ȩccłiasticos ꝑue¬
rire nullatenus poterunt. quia seconfessione ꝓpria notauerunt.
uicumq ex secularibus accipientes penitentiã
tocunderuntse. & rursus p̃uari cantes laici effectist̃. conpre¬
hensi ab ep̃osuo ad penitenciã ex qua recesserunt reuocentar.
Qd̃ si aliqui ꝑ potentiã irreuocabiles sunt. nec admoniti reuer¬
tuntur. ut uere aposthate. coram eccłia anathematis sententia ꝰ¬
ddeminentur. Non alit̾ ⁊ hii qui a parentibꝰ de consi fuerunt. aut
sponte sua amissis parentibꝰ seipsos religioni deuouert. ⁊ post ea

Expanded text:
aut propter languorem fuerint absoluti. aut propter languorem fuerint absoluti. LIII. Si qui in discrimine constituti poenitentiam accipiunt nulla manifesta scelera confitentes, sed tantum se peccatores esse praedicantes, hujusmodi si revelaverint, possunt etiam per morum probitatem ad gradus ecclesiasticos pervenire. Qui vero ita poenitentiam accipiunt, ut aliquod mortale peccatum perpetrasse publice fateantur, ad clerum vel honores ecclesiasticos pervenire nullatenus poterunt, quia se confessione propria notaverunt. LIV. Quicunque ex saecularibus accipientes poenitentiam totonderunt se, et rursus praevaricantes laici effecti sunt, comprehensi ab episcopo suo ad poenitentiam ex qua recesserunt revocentur. Quod si aliqui per poenitentiam irrevocabiles sunt nec admoniti revertuntur, ut vere apostatae coram ecclesia anathematis sententia condemnentur. Non aliter hi qui a parentibus detonsi fuerunt aut s
Abbreviated transcription (Latin):
Uuili oꝑimancipentur: & iura monasterioꝵ contra insticuca
canonum. illicita p̃sũptione ufurpentur. ita ut pene ex ceno¬
bio possessio fiat. atq illustris portio xp̃i. ad exactionẽ seruitutẽ
ꝙ ꝑueniat. Quappt̃ monemus eos qui ȩccłiis p̃sunt. ut ultra
talia ñ p̃sumant. s ħ cantum sibi in monasterio uendicent.
sacerdotes. quod p̃cipiunt canones. id est monachos ad con¬
uersionẽ scãm premonere: abbates aliaq officia ꝯsticuere.
an eatra regulam facta contigere. Quod si aliquid in monachis.
canonibus int̃dictũ p̃sumpser int. aut usurpare quidpiã de monas¬
terii rebus cemptauerint: non dceritabillis sentencia excommuncati¬
gnis. quisc deinceps nequaquã fustulerunt ab illicitis.
a quo exierant. penitentie deputentur. ibiq defleant erimina sua
cominorari noscunt᷑ conuentu. licentia eoꝵ coerceatur. ut aut
in clero aut in monasterio deputentur. pret eos qui ab ep̃o suo

Expanded text:
vili opere mancipentur, et jura monasteriorum contra instituta vili opere mancipentur, et jura monasteriorum contra instituta canonum illicita praesumptione usurpentur, ita ut pene ex coenobio possessio fiat, atque illustris portio Christi ad inanitionem servitutemque perveniat. Quapropter monemus eos qui ecclesiis praesunt, ut ultra talia non praesumant, sed hoc tantum sibi in monasterio vendicent sacerdotes quod praecipiunt canones, id est monachos ad conversationem sanctam praemonere abbates, aliaque officia construere, atque extra regulam facta corrigere, quod si aliquid in monachis canonibus interdictum praesumpserint, aut usurpare quidpiam de monasterii rebus tentaverint, non deerit ab illis sententia excommunicationis, qui se deinceps nequaquam sustulerit ab illicitis. LI. a quo exierant, poenitentiae decommorari noscuntur, licentia eorum coerceatur, ut aut in clero aut in monasterio deputentur propter eos qui ab episcopo suo
Abbreviated transcription (Latin):
oportet canomibus in taliscelere ꝓdicũ. a clicatus ordine submoueri.
& penitentiç triennio deputari.
stituit sc̃m concilium. ut om̃s ingenui cleric ꝑ officio religionis
ab omni publica indictione atq labore habeantur immunes. ue lib̃i
a̾oseruiant. nullaq p̃dicti necessitate ab eccłiasticis officiis rethant᷑.
de ꝓprio clero ad regendas ȩccłias hr̃e oportet. Qui aũt deinceps
contempsetit. obnogius enisdẽ magni concilii erit.
hoꝵ fuerit allegatũ cenebit. Pinde dehis ad mundũ reuerti int̾¬
dudimus adicum: & om̃s ad scłm int̾licimus regressus.
lericiquimonachoꝵ ꝓpositũ appetunt. quia meliorẽ uicam
sequi cupiunt. liberos eis ab ep̃o in monasteriis largiri oportec
ingressus. nec int̾dici ꝓposicũ eoꝵ. qui ad concemplationis deside¬
rium transire nituntur.
Iunciatum est p̃senti concilio eo quod monachi ep̃ali imꝑio. ser¬

Expanded text:
oportet canonibus in tali scelere proditum a clericatus ordine submoveri, oportet canonibus in tali scelere proditum a clericatus ordine submoveri, et poenitentiae triennio deputari. stituit sanctum concilium, ut omnes ingenui clerici pro officio religionis ab omni publica indictione atque labore habeantur immunes, ut liberi Deo serviant, nullaque praedicti necessitate ab ecclesiasticis officiis retrahantude proprio clero ad regendas ecclesias habere oportet, qui autem deinceps contempserit, obnoxius ejusdem magni concilii erit. horum fuerit allegatum tenebit rercludimus aditum, et omnes ad saeculum interdicimus regressus. XLIX. Clerici qui monachorum propositum appetunt, quia meliorem vitam sequi cupiunt liberos, eis ab episcopo in monasteriis largiri oportet ingressus, nec interdici propositum eorum qui ad contemplationis desiderium transire nituntur. L. Nuntiatum est praesenti concilio, eo quod monachi episcopali imperio ser
Abbreviated transcription (Latin):
riũ sacerdotale discurrat. Caueant gͥ amodo leuitȩ geminũ uti
orarium: s unum tantum &e purum. nec ullis coloribus aut auro
&e sacerdotes. deronso suꝑius capite toco. inferius solam circuli
coxnam relinquant. ñ sicut hucusq ingallicie partibus facere lec¬
tores uidentur. qui ꝓlixis ut laici comis in solocapitis apice modi¬
cum curulum condent. Ricus enim iste in hispaniis hucusq here¬
ticorum faut: Unde oportec ut ꝓ amputando abȩccłiis scandalo
hoc signũ dedecoris auferatur. ce sit una consura uel habct᷑: sicut
tocius hyspaniȩ est usus. Qͥ aũt hoc ñ custodierit. fidci catholice
eligatis ad penitentiã. quos sua libidine infecerunt.
repudiatam uł meretrice in coniugiũ acceꝑine. separari eos
a ꝓprio ep̃o oportebit.
sumpserunt. reꝑci. amisso ordinis sui grata. in monasteriũ
facinus ħ ꝓ sacrilegio legibus publicis sanguine uindicatur.

Expanded text:
rium sacerdotale discurrat: caveant igitur amodo levitae gemino uti rium sacerdotale discurrat: caveant igitur amodo levitae gemino uti orario, sed uno tantum et puro nec ullis coloribus aut auro  sacerdotes, detonso superius toto capite, inferius solam circuli coronam relinquant, non sicut hucusque in Gallaeciae partibus facere lectores videntur, qui prolixis ut laici comis in solo capitis apice modicum circulum tondunt, ritus enim iste in Hispaniis haereticorum fuit; unde oportet ut pro amputando Ecclesiae scandalo hoc signum dedecoris auferatur, et una sit tonsura vel habitus sicut totius Hispaniae est usus. Qui autem hoc non custodierit fidei catholicae religatis ad poenitentiam quos sua libidine infecerunt repudiatam vel meretricem in conjugium acceperint, separari eos a proprio esumpserunt, reperti, amisso ordinis sui gradu in monasterium facinus hoc pro sacrilegio legibus publicis sanguine vindicatur,
Abbreviated transcription (Latin):
mehis. quibꝰ testituenda uicissictido ẽ. Qͥcũq gͦ fideliũ de fa¬
cultatibꝰ fuis eccłie aliquid deuotione ꝓpͥa conculerint si force ip̃i
aut filii eoꝵ tedacti fueruic ad inopia. ab eadẽ ȩccłia suffragiũ.
uite ꝓ temꝑis usu ꝑcipiant. Sienim dericis uł monachis seu
ꝑegrinis. aut quamlibet necessitatẽ sustinentibꝰ. ꝓ solo religo¬
mis in tuitu musum des caecłiassice largiunt᷑. quancomagil con¬
susendum est. quibus recribitio usta debetur:
Uanteponant. atq in primo choro ipsi priores stare p̃sumant.
prb̃is in scdochoro constitutis. Ergo ut sublimiores sibi prbos
agnoscant. tam hii quam illi in utroq choro consistant.
Ui oraria duo nec ep̃o induere quidẽ licet. nec prb̃o: muldominus
Iutiq diacono. qui minist᷑ eorũ est. Tnum gorariũ oportet leui¬
tam gestare in sinistro humero. ꝓpt̃ quod orat id est p̃dicat. Bexte¬
ram autem partem oportet hr̃e liberam. ut expeditus ad ministe¬

Expanded text:
ituenda vicissitudo est. Quicunque ergo fidelium de facultatibus suis ecclesiae aliquid devotione propria contulerint, si forte ipsi aut filii eorum redacti fuerint ad inopiam, ab eadem ecclesia suffragium vitae pro temporis usu percipiant. Si enim clericis seu monachis vel peregrinis aut quamlibet necessitatem sustinentibus pro solo religionis intuitu in usum res ecclesiasticae largiuntur, quanto magis consulendum est, quibus retributio justa debetur! anteponant, atque in primo ipsi priores stare praesumant, presbyteris in secundo choro constitutis. Ergo ut sublimiores sibi presbyteros agnoscant, tam hi quam illi in utroque choro consistant. XXXIX. Si oraria duo nec episcopo induere quidem nto magis diacono qui minister eorum est? Unum igitur orarium oportet levitam gestare in sinistro humero, propter quod orat, id est praedicat, dexteram autem partem oportet habere liberam, ut expeditus ad ministe
Abbreviated transcription (Latin):
inconspectuxp̃i &e apłoꝵ eius sit. acq ab eccłia catholica qyã
ꝑiur io ꝓphanauerit efficiatur extraneus. & ab omni consortio
cxp̃ianorum alienus. & dampnatus in futuro iudicio dĩ ha¬
beatur. cum participibus suis: quia dignũ est ut qui calibus
sociantur. ipsictiam damnationis eorum participatione ob¬
ncocii tencantur. Hoc etiam t̾cio acclamamus dicences. Quic̃q
amodo ex nobis uel cunctis hispanie ppłis. qualibet medita¬
done uelstudio sacramentũ fideisuȩ. quod ꝓpatriȩ salutis
gentisq gochorũ stacu. uel in columitace regiȩ potestatis.
pollicitus est uiolauerit. aut regem nece attrectauerit. a

Expanded text:
um ejus sit, atque ab Ecclesia catholica quam perjurio profanaverit, efficiatur extraneus, et ab omni consortio Christianorum alienus et damnatus in futuro judicio Dei. Habeatur cum participibus suis, quia dignum est, ut qui talibus sociantur, ipsi etiam damnationis eorum participatione obnoxii teneantur. Hoc etiam tertio acclamamus, dicentes: Quicunque amodo ex nobis vel cunctis Hispaniae populis qualibet meditatione, vel studio, sacramentum fidei suae, quod propriae salutis gentisque Gothorum statu, vel incolumitate regiae potestatis pollicitus est, violaverit, aut regem nece attrectaverit, a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuirio ꝓpbanau̾it. efficiatur extraneus. & abomini cetu ⁊ep̃ia¬
norum alienus. cum omnibus impietatis suȩ sociis. quia opor¬
tet ut una penateneat obnarios. quos similis error inuenerit
implicatos. Quod icerum secundo replicamus dicentes. Quicũq
amodo ex nobis uel cunctis hyspaniȩ populis. quolibet tractatu
uelstudio sacramentũ fideisuȩ quod patriȩ gentisq gothorum
statu uel conseruatione regie salutis pollicitus est uiolauerit. aut

Expanded text:
perjurio profanaverit, efficiatur extraneus, et ab omni coetu Christianorum alienus cum omnibus impietatis suae sociis, quia oportet ut una poena teneat obnoxios quos similis error invenerit implicatos. Quod iterum secundo replicamus, dicentes: Quicunque amodo ex nobis, vel cunctis Hispaniae populis quolibet tractatu, vel studio sacramentum fidei suae quod pro patriae gentisque Gothorum statu, vel conservatione regiae salu
Abbreviated transcription (Latin):
Ita quodait apłs etiam afide er rauerint. Multi quippe ex sa¬
cerdotibus atꝙ laicis accipientes a uideis munera. ꝑfidiã eoꝵ
suo patipcimio fouent. qui ñ in merito ex corꝑe antixp̃i ẽẽ noscũ¬
sine secularis. illis contra fidẽ xp̃ianã suffragiũ uel munere uel
fauore p̃stiterit ut ꝓphanus ⁊ sacrilegus anachema effectus.

Expanded text:
xta quod ait Apostolus etiam a fide erraverunt . » Multi quippe hucusque ex saxta quod ait Apostolus etiam a fide erraverunt . » Multi quippe hucusque ex sacerdotibus atque laicis accipientes a Judaeis munera, perfidiam eorum suo patrocinio fovent, qui non immerito ex corpore Antichristi esse noscuns vel saecularis illis contra fidem Christianam suffragium vel munere vel favore praestiterit, vere ut profanus et sacrilegus anathema effectus
Abbreviated transcription (Latin):
De uideis aũt p̃cepit sc̃a synodus. nemini deinceps
adcredendũ uim inferte. Cui enim uult d̃s miseretur. & quem
uult inclurat. Non enim tales inuiti saluandi sunc. s uolentes ut
integra fir forma usticiȩ. Sicut enim homo ꝓpria arbitriiuo¬
luntate serpenti obediens periit. sic uocante segr̃a d̃ĩ ꝓpriȩ m̃tis
conuersione. homo quisq credendo saluatur. Ergo non ui.
s libera arbitru facultate. ut conuertant᷑ suadendisunt. ñ potius
impellendi. Q autẽ iam pridẽ ad cxp̃i anitatẽ coac̾ti sunt. sicut
factum est cemporibus religiosissimi principis sisẽbuti. quia iã
constat eos sacramentis diunis associatos. ⁊ baptismi gr̃am susce¬
pise. & chrismate tinctosesse. & corꝑis dm̃ et sanguinis extitisse par¬
ticipes. oportecutfidẽ etiam quam ui necessitace susceperunt. te¬
nere cogantur. ne nomen dominiblasphemet᷑. & fides qͣm susce¬
ꝑunt. uilis ⁊ contemptibilis habeat᷑
anta est quorudã cupiditas. ut quidam eam appecentes. uix¬

Expanded text:
De Judaeis autem praecipit sancta synodus, nemini deinceps ad credendum vim inferri. Cui enim vult Deus miseretur, et quem vult indurat. Non enim tales inviti salvandi sunt, sed volentes, ut integra sit forma justitiae. Sicut enim homo proprii arbitrii voluntate serpenti obediens periit, sic vocante se gratia Dei propriae mentis conversione homo quisque credendo salvatur. Ergo non vi, sed liberi arbitrii facultate ut convertantur suadendi sunt, non potius impellendi. Qui autem jampridem ad Christianitatem coacti sunt venire sicut factum est temporibus religiosissimi principis Sisebuti, quia jam constat eos sacramentis divinis sociatos baptismi gratiam suscepisse, et chrismate unctos esse, et corporis Domini et sanguinis exstitisse participes, oportet ut fidem etiam quam vi vel necessitate susceperunt, tenere cogantur, ne nomen Domini blasphemetur, et fides quam susceperunt vilis ac contemptibilis habeatur. LVII. Tanta est quorumdam « cupiditas, ut quidam eam appetentes ju
Abbreviated transcription (Latin):
meditentur. ut omneopus eorũ in p̃dicatione diuina ⁊ docꝰtrina
consistat. atq edificent cunctos. tam fidei scicntia quam oꝑum
suo sacerdote accipiant. utad ȩccłias sibi deputatas instructi
succedant. ne ꝑ ignorantiam etiã in ipsis suis diuinis facramentis
offendant. ut quando ad letanias uel ad conciliũ uenerint. raci¬
onẽ ep̃o reddant. qͣlit̃ susceptũ officium celebrent uł baptitent.

Expanded text:
meditentur, ut omne opus eorum in praedicatione divina et doctrina meditentur, ut omne opus eorum in praedicatione divina et doctrina consistat, atque aedificent cunctos tam fidei scientia, quam opersuo sacerdote accipiant ut ad ecclesias sibi deputatas instructi succedant, ne per ignorantiam etiam in ipsis divinis sacramentis offendant, ut quando vel ad litanias, vel ad concilium venerint, rationem episcopo reddant, qualiter susceptum officium celebrent vel baptizent.
Abbreviated transcription (Latin):
si qui in dero pueriaur adolescentes existunt. omnes in una
conclaui atrii commorentur. ut lubricȩ etatis annos ñ in luxurta.
s in disciplinis eccłiasticis agant. deputati ꝓbatissimo seniori.
quem & magistrum disciplinȩ et cestem uitȩ habeant. Quodsi ali¬
qui exhis pupulli excistunt. sacerdotali tutel a foueant᷑. ut ⁊ uita
corũ a criminibꝰ intacta sit. & res ab inuiria. ⁊ res ab inuiria¬
reꝓboꝵ. Qui aũt his p̃ceptis resultauerint. monasteriis de¬
putentur. ut uagantes animi ⁊ suꝑbi. seueriori regula distͥn¬
gnorantia mat᷑ cunctoꝵ erroꝵ. maxime in sacerdotibꝰ di uitan¬
da ẽ. qui docendi officul in ppłis susceꝑunt. Sacerdotes enim le¬
gere sanctas scripturas frequent̾ ad monet ce paulꝰ apłs. dicenᷤ
ad timocheũ. Intende lectioni & echorcationi. Doctores semꝑma¬
nere in his se sciant. Igicur sacerdotes scͥpcuras sanctas ⁊ canones

Expanded text:
si qui in clero puberes aut adolescentes existunt, omnes in uno si qui in clero puberes aut adolescentes existunt, omnes in uno conclavi atrii commorentur, ut lubricae aetatis annos non in luxuria sed in disciplinis ecclesiasticis agant deputati probatissimo seniori, quem et magistrum doctrinae et testem vitae habeant: quod si aliqui ex his pupilli existunt, saceeorum a criminibus intacta sit, et res ab injuria improborum. Qui autem his praecentis resultaverint, monasteriis deputentur, ut vagantes animi et superbi severiori regula distrinIgnorantia mater cunctorum errorum maxime in sacerdotibus Dei vitanda est, qui docendi officium in populis susceperunt: sacerdotes enim legere sancta Scad Timotheum: « Intende lectioni et exhortationi . » Doctores semper manere in his se sciant. Igitur sacerdotes Scripturas sanctas et canones
Abbreviated transcription (Latin):
tamen ce apud hommes famam opcimã custodire conuenit.
ut uacta p̃ceptum apłicum. non tantũ coram do. s etiam coram
hominibus. uicȩ sanctȩ cestimoniũ habeamus. Quidam enim hec
usq sacerdotum non modicũ scandalum creauerunt. dum in con¬
uersatione uioe ñbonȩ famȩ xistunt. Ueg excludatur deinceps
omnis nefanda suspicionis occasio. & ne detur ultra secula ribus
locus obtrectandi. oportec ep̃os testimonium ꝓbabiliũ ꝑsonarũ
conuersationis ⁊ uitȩ in conclaui suo hr̃e. ut do placeant ꝑ conũ¬
on alit̃ placuir. ut quẽ admodũ ancistites. ita p̃rb̃ri atq leuitȩ
quos forte infirmitas aut ȩtatis grauitas in conclaui suo manere¬
nonsinit. ut idẽ in cellulis sius cestes uice habeant. uitãq suã sicut
nomine. ita ⁊ meritis ceneant.
nonia ẽ omnisetas ab adolescentia in malũ. Nich enĩ incertiꝰ
quam uita ad olescentiũ. Obhoc consticuendũ oportuit ut

Expanded text:
tamen et apud homines famam optimam custodire convenit, tamen et apud homines famam optimam custodire convenit, ut juxta praeceptum apostolicum non tantum coram Deo, sed etiam coram hominibus vitae sanctae testimonium habeamus. Quidam enim huc usque sacerdotum non modicum scandalum creaverunt, dum in conversatione vitae non bonae famae existunt. Ut ergo excludatur deinceps omnis nefanda suspicionis occasio, et ne detur ultra saecularibus locus obtrectandi, oportet episcopos testimonium probabilium personarum conversationis et vitae in conclavi suo habere, ut Deo placeant per conveNon aliter placuit, ut quemadmodum antistites ita presbyteres atque levitae quos forte infirmitas aut aetatis gravitas in conclanon sinit, ut iidem in cellulis suis testes vitae habeant, vitamque suam sicut nomine, ita meritis teneant.Prona est omnis aetas ab adolescentia in malum, nihil enim incertius quam vita adolescentium; ob hoc constituendum oportuit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
res. infantes ce pueros leuitas facimus. ante legicimã ȩtatẽ
ante exꝑientiam uitȩ. Idoq ne ulterius fiat anob̾. ⁊ diuinȩ
legis & canonũ admonemur sententiis. Sed iuginti quinq
annoꝵ etate leuite consecrentur. et triginta pb̃ri ordinent᷑.¬
ita ut scđm p̃ceptum ꝓbentur pͥmũ. &e sic ministrent nullum
crimen habentes.
Iuicumq in sacerdotio di positi sunt. ir rep̃hensibiles es de
ocb̃ene paulo apso atestante. Oportet ep̃m irip̃hensibilẽ ẽẽ.
noffenlol gͥ oe imaculatos deret existere licerdotes nee ull
eos forncationis contagio pollui. s caste uiuentes. mundossemet.¬
ipsos celebrandis exibeant sacramentis. Abstineamus gͦ nos ab
omni oꝑe malo. & ab omni inquinamenco carnis liberi mane¬
amus. ut mundi corꝑe purgati mente. possimus ad sacrificiũ
xxp̃i digni accedere. & dm̃ ꝓ delictis omniũ dep̃cari.
Quamuis conscientiam puram apud ađ̃m nos habere oporteat.

Expanded text:
res, infantes et pueros Levitas facimus ante legitimam aetatem, res, infantes et pueros Levitas facimus ante legitimam aetatem, ante experientiam vitae. Ideoque ne ulterius fiat a nobis, et divinae legis et canonum admonemur sententiis: sed viginti quinque annorum aetatis Levitae consecrentur, et triginta annpraeceptum probentur primum, et sic ministrent nullum crimen habentes. XX. Quicunque in sacerdotio Dei positi sunt, irreprehensibiles esse debent, Paulo attestante: « Oportet episcopum irreprehensibilem esse . » Inoffensos ergo et immaculatos decet existere sacerdotes, nec ullius eos fornicationis contagio pollui, sed caste viventes, mundos semetipsos celebrandis exhibeant sacramentis. Abstineamus ergo nos ab omni opere malo et ab omni inquinamento carnis liberi maneamus, ut mundi corpore, purgati mente possimus ad sacrificium Christi digni accedere, et Deum pro delictis omnium deprecari. XXI. Quamvis conscientiam puram apud Deum nos habere oporteat,
Abbreviated transcription (Latin):
rit. tanoscđłm synodalia uł decretalia consticuta. cũ omnũ elĩcoꝵ
uel ciuũ uoluntate ab umũsis comꝓuincialibꝰ ep̃is. auccerte a
tribus in sacerdotẽ dic dominica consecrabit᷑. coniuentibꝰ cet̾is.
qui absentes st̃ lict̃is suis. & magis auctoritate uel p̃sentia eius. qͥ
est in metͥpoli consticatus ẽ. Ep̃c autem comꝓuincialis ibi
consecrandus ẽ ubi metropolicanus elegerit. Metropolicanus
aũt non nisi in cuucate metropoli. comꝓuincialibꝰ ibidẽ conue¬
mentibus. Siquis aũt deinceps contra predicta uecita eanonũ
ad gradũ sacerdotũ indignus aspirare contendit. cũ ordinatori¬
bus suis adepti honoris ꝑiculo subiacebit.
n uet̃ilege ab anno uicesimo et quinto leuitȩ in cab̾naculo ser¬
uire mandant᷑. Cuius auctoritate̾ in canonib & sci patres
secuti sunt. Nos ce diuinȩ legis &e concilioꝵ p̃cepti immemo¬

Expanded text:
rit, tunc secundum synodalia vel decretalia constituta cum omnium clericorum rit, tunc secundum synodalia vel decretalia constituta cum omnium clericorum vel civium voluntate ab universis comprovincialibus episcopis aut certe a tribus in sacerdotium die dominica consecrabitur, conniventibus caeteris, qui absentes fuerint, litteris suis, et magis auctoritate vel praesentia ejus, qest in metropoli constitutus. Episcopus autem comprovincialis ibi consecrandus est, ubi metropolitanus elegerit; metropolitanus autem non nisi in civitate metropoli, comprovincialibus ibidem convenientibus. § 2. Si quis autem deinceps contra praedicta vetita canonum ad gradum sacerdotii indignus aspirare contenderit, cum ordinatoribus suis adepti honoris periculo subjacebit.n veteri lege ab anno vigesimo et quinto Levitae in tabernaculo servire praecipiuntur, cujus auctoritatem in canonibus sancti Patres secuti sunt. Nos et divinae legis, et conciliorum praecepti immemo
Abbreviated transcription (Latin):
aut numerosa conuigia frequentauerunt. quiiuiduam uł amari¬
co relictamduxcerunt aut coeruptarũ marici fucrunt. qui concu¬
binas aut fornicarias habuert̃i qui seruili condicione obnoxii sunt.
qui ignotisunt. qui neophiti uellaici st̃. qui seculari militiȩ
dediti sunt. qui curiȩ nectibꝰ obligati st̃. quiinscii lict̾arũ sunt.
qui nondũ ad.xicͣx. annosꝑuenerunt. qui ꝑ gradus eccł̃iasticos nõ
accesserunt. qui ambitu honorẽ querunt. qui muneribꝰ honorẽ¬
optinere moliunt᷑ . qui a p̃decessoribꝰ insacerdotiũ eligunt᷑. Sed nec
ille deinceps sacerdos erit. quem nec clerus nec populus ꝓpriȩ ciui¬
tatis elegit. uel auctoritas metropolitani uel comꝓuincialiũ sacer¬
dotum assensio exquisiuit. Quicumq gͥ deirceps ad ordinc̃ sacerdo¬
cu postulatus. & in his quȩ p̃dicta sunt excquisitus. in nullo horum
dep̃hensus fuerit. & excaminatus ꝓbabili uita atq doctrina extice¬

Expanded text:
aut numerosa conjugia frequentaverunt, qui viduam vel a mariaut numerosa conjugia frequentaverunt, qui viduam vel a marito relictam duxerunt aut corruptarum mariti fuerunt, qui concubinas aut fornicarias habuerunt, qui servili conditioni obnoxii sunt, qui ignoti sunt, qui neophiti vel laici sunt, qui saeculari militiae dediti sunt, qui curiae nexibus obligati sunt, qui inscii literarum sunt, qui nondum ad triginta annos pervenerunt, qui per gradus ecclesiasticos non ascenderunt, qui ambitu honorem quobtinere moliuntur, qui a decessoribus in sacerdotium eliguntur; sed nec ille deinceps sacerdos erit, quem nec clerus, nec populus propriae civitatis elegit, nec autoritas metropolitani vel comprovincialium sacerdotum assensio exquisivit. Quicunque igitur deinceps ad ordinem sacerdotii postulatur, et in his quae praedicta sunt, exquisitus in nullo horum deprehensus fuerit atque examinatus probabilis vita atque doctrina exstite
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ ce ordine. ut sacerdotes &e leuitȩ ance altare communicent.¬
& in choro clerus. extra chorum popłs.
stacuta p̃teriens. omnem ȩccłiȩ ordinẽ ꝑturbauit. dum alii ꝑ am¬
bitus sacerdotia appetunt. alii oblatis muneribꝰ pontificatum
assumunt. ñ nulli etiam sceleribus implicati. uel seculari mi¬
liciȩ dedici indigni ad bonorẽ summi ac sacri ordinis ꝑuenerunt.
De quoꝵ scis causa atq remotione oportuerat quid̃ẽ statuere. Sed
ne ꝑturbatio quamplurima ęccłiȩ oriretur. p̃ceritis omissis dem¬
ceps qui ñ ꝓmoueantur ad sacerdotiũ ex regulis canonũ necessa¬
rio credimus inserendũ: id ẽ qui in aliquo crimine detectisunt.
resim bapticati aut rebaptiratiẽẽ noscunt᷑: qui naturalit̃ semet¬
ipsos absciderunt. aut naturalit̃ effectumenbroꝵ decisione aliqͥd¬
minus habere noscuntur: qui scd̾ę uaxoris cognitionẽ sortiti sunt:

Expanded text:
elicet ordine ut sacerdotes et levitae anelicet ordine ut sacerdotes et levitae an in choro clerus, extra chorum populusstatuta praeteriens omnem Ecclesiae ordinem perturbavit, dum alii per ambitum sacerdotia appetunt, alii oblatis muneribus pontificatum assumunt, nonnulli etiam sceleribus implicati vel saeculari militiae dediti indigni ad honorem summi ac sacri ordinis pervenerunt; de quorum scilicet casu atque remotione oportuerat quidem statuendum, sed perturbatio quamplurima Ecclesiae oriretur. Praeteritis omissis, deinceps qui non promoveantur ad sacerdotium ex regulis canonum necessario credimus inserendum: id est qui in aliquo crimine detecti sunt, resi baptizati aut rebaptizati esse noscuntur, qui semetipsos absciderunt, aut naturali defectu membrominus habere noscuntur, qui secundae uxoris conjunctionem sortiti sunt