comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rorum. Ita utrũq uerũ ẽ: et nram esse uocẽ
ẽẽ. Sp̃s dĩ uox est: qr ista nͥ illo inspirante
non diceremus. Ipsus aut̃ ũ est: quia ille nec
miser ẽ. nec laborat. Iste aut̃ uoces: miserorum
et lab orantium sunt. Rursus nr̃e suint: quia
uoces stint in.dicantis miseriã nr̃am. Itẽ ñ st̃
it̃e: quia ex dono eiꝰ uel gemere merem̃. Psal¬
mus iste dauid pͥusqͣ liniret᷑: hoc ẽ pͥusquam
ungeretur. Unctus ẽ. eñi ille: ut rex et sacer¬
dos. Tunc ungebat᷑ rex et sacerdos: due iste illo
temꝑe nucte psone. Induab ꝑsonis p̃figura¬
bat᷑ futurꝰ unus rex et sacerdos. utrͦq munere
aut̃ caput nr̃m unctus ẽ: sed ꝙ corpus eiꝰ nos
ipsi. Rex aut̃ ẽ. qr nos regit et ducit: focerdos
quia ꝓnob interpellat. Et quidem ille solus sa¬
cerdos talis extitit: ut ipse eẽt. etiã sacrificium.
lem uictimã. Tanquã agnꝰ in maculatus fuso

Expanded text:
rorum. Ita utrumque verum est, et nostram esse vocem, rorum. Ita utrumque verum est, et nostram esse vocem, esse. Spiritus Dei vox est, quia ista nisi illo inspirante non diceremus: ipsius autem non est, quia ille nec miser est, nec laborat. Istae autem voces miserorum et laborantium sunt. Rursus nostrae sunt, quia voces sunt indicantes miseriam nostram: item non sunt nostrae, quia ex dono ejus vel gemere meremur. mus David priusquam liniretur, hoc est, priusquam ungeretur. Unctus est enim ille ut rex . Et solus tunc ungebatur rex, et sacerdos: duae istae illo tempore unctae personae. In duabus personis praefigurabatur futurus unus rex et sacerdos, utroque munere autem caput nostrum unctum est, sed et corpus ejus nos ipsi. Rex autem est, quia nos regit et ducit; sacerdos, quia pro nobis interpellat . Et quidem solus ille sacerdos talis extitit, ut ipse esset etiam sacrificium. lem victimam, tanquam agnus immaculatus fuso
Abbreviated transcription (Latin):
sic ego quoq linguas morientiũ contemp¬
ubi nullus ẽ. falsitati locus. Erpecta dnm̃¬
qͥndo istud erit: Ardum ẽ. mortali. tar¬
dum ẽ. amanti. sed audi ñ fallacem uocẽ
dicentis: sustine dnm. Tolera ustionẽ renũ
uirilit̾. et ustionẽ cordis fortit̃ : ñ tͥ uega¬
tum putes qd ñdũ accipis. ne desꝑatione
nos profecto quos respicit ex
iusto iuditio suo in sudore
utiltus nr̃i panem manducare ex noblo
psalmi quas audiunus. et exparte can¬
tauamꝰ c si dicamus qd̾ nr̃e sint: ueren¬
duni c̃. queni ad modũ uerũ dicamꝰ. Sunt
eiũ uoces magis sp̃s dĩ: quã nĩe. Rursum
si dicanus nr̃as ñ eẽ: ꝓ feto mentii sumꝰ.
Non eñi ẽ. genutꝰ: nisi laborantuim. dut
om̃is ista uox quę hic sonute plena dolo
nis et lacrimarũ potest ẽẽ. eiꝰ quinunqͣ.
pocest. eẽ miser: Dñs ergo iisericors:
nos miseri. Misericors loqui dignatus ẽ mise¬
ris: dignat᷑ etiam in ipsis mmiseris uoce mise¬

Expanded text:
si ego quoque linguas morientium contemsi ego quoque linguas morientium contemubi nullus est falsitati locus. 14. quando istud erit? Arduum est mortali, tardum est amanti: sed audi non fallacem vocem dicentis: Sustine Dominum. Tolera ustionem renum viriliter, et ustionem cordis fortiter: non tibi negatum putes, quod nondum accipis. Ne desperatione nos, profecto quos respicit ex justo judicio suo in sudore vultus nostri panem manducare , ex nobiPsalmi, quas audivimus, et ex parte cantavimus, si dicamus quod nostrae sint, verendum est quemadmodum verum dicamus: sunt enim voces magis Spiritus Dei quam nostrae. Rursum si dicamus nostras non esse, profecto mentimur. Non enim est gemitus nisi laborantium: aut omnis ista vox, quris et lacrymarum, potest esse ejus qui nunquam potest esse miser. Dominus ergo misericors, nos miseri: misericors loqui dignatus miseris, dignatur etiam uti in ipsis voce mise
Abbreviated transcription (Latin):
deliquer̃ me querenteni te. et despiten
que ꝓnuttebant: eñ id qd̃ guero dur
n possent. Diis aut̃ asstmpsit me. Bomu
auit̃ quia potest ipse dare mͥ se: aslis
ꝓfessionẽ pueuienti. ad sapiention tr.¬
more incoanti: legem mͥ constitue dũc
in ina tua: ne oberrantem disciplina
tua deserat. Et dirige me inseuita m¬
ta: ꝓpt̃ innnicos meos. Et ditige me i
rectitudine angustiarũ eiꝰ. Non em̃i
coare sufficit: cũ ininici donei pueniatur
ñ quiescant. Netradideris me dñe in animas
tribulautium me. Nle sinas tribulantes me :¬
saciaris demał meis. Qm̃ insurrexerunt in¬
me testes unqͥ. Qm̃i in sur rexerunt in me fal¬
sa. deme dicentes. ad mouendum et reuo¬
caudũ me abste: quasi głam abhominibus
quȩrã. Et mentita ẽ. iniqͥtas s. Itaq iniqui¬
tas mendatio suo delectata ẽ. Nam me ñ
mouit: eui ex hoc ꝓmissa ẽ. maior merces
in celis. Credo uidere bona dñi int̾ra uiuẽ¬
tium. Et qm̃ hec prior passus ẽ. dñs meus:

Expanded text:
t despicientem quae promittebant, cum id quod quaero dare non possent. Dominus autem assumpsit me: Dominus autem, qui potest ipse dare mihi se, assuofessionem perveniendi ad sapientiam a timore inchoanti, legem mihi constitue, Domine, in via tua, ne aberrantem disciplina tua deserat. Et dirige me in semita recta propter inimicos meos: et dirige me in rectitudine angustiarum ejus; non enim inchoare sufficit, cum inimici, donec perveniatur vers. 12. Ne tradideris me in animas tribulantium me: ne sinas tribulantes me satiari de malis meis. Quoniam insurrexerunt mihi testes iniqui: quoniam insurrexerunt in me falsa de me dicentes, ad amovendum et revocandum me abs te, quasi gloriam ab hominibus quaeram. Et mentita est iniquitas sibi. Itaque iniquitas mendacio suo delectata est. Nam me non movit, cui ex hoc promissa est merces 13. Credo videre bona Domini, in terra viventium: et quoniam haec prior passus est Dominus meus;
Abbreviated transcription (Latin):
os. Repetita ẽ sentẽtia eius. Nã ꝓ eo qd̾ ẽ
qui hĩtat incelis. subseꝙ̃t̾ poĩtũ est dñs.
nabit. Nichil hoꝵ tñ sape opporte carna¬
licer. qͣ aut buccis d̃s irrideat. aut naso sb¬
sannet. s ea ius accipienda est ꝙͣ dat scĩs
sius. ut fu cr̾a cernẽtes ioẽ nomĩ rp̃i. ⁊ dõi
obtẽcuram. illos ĩama meoitatos ẽẽ in¬
telligan. Hec eĩ ius qua ista p̾scita sũt
irrisio dĩ est ⁊ subsannatio. Qͥhitat ĩcelis
irridebit eos . Celos amas scais accipia᷑. per
has utiq p̾sciens qd fucturũ est sic. deridebit
eĩ oñdens qͦm ͦ ad eos loquet᷑. dicit cõtur ba¬
bit eos. ut nura sua. hoc sit infiuore suo. I¬
ram a̾ ⁊ furore om̃ dĩ nõ ꝑturbatoe mencis
opppocet intelligi. s ium qua iustissĩe m̃di¬
cat subiectã sͥ ad nũst̾iũ unuu̾sã c̾aturã. p̾
cipue nãq p̾uideno est ⁊ tenedũ illo qd ĩto¬
tum ẽ insalomone. Tu ã dñe urtutũ. cũ

Expanded text:
tita sententia est. Nam pro eo quod est, Qui habitat in coelis, subsequenter positum est: Dominus. nabit. Nihil horum sapere oportet carnaliter, quasi aut buccis Deus irrideat, aut naso subsannet; sed ea vis accipienda est, quam dat sanctis suis, ut futura cernentes, id est nomen Christi, et doobtenturam, illos inania meditatos esse intelligant; haec enim vis qua ista praescita sunt, irrisio Dei est et subsannatio. Qui habitat in coelis, irridebit eos: coelos si animas sanctas accipiamus, per has eos, utique praesciens quid futurum sit, deridebit enim ostendens quomodo ad eos loquetur, dixit, conturbabit eos; ut in ira sua, hoc sit, in furore suo. Iram autem et furorem Domini Dei non perturbationem mentis oportet intelligi, sed vim qua justissime vindicat, subaecipue namque pervidendum est et tenendum illud quod scriptum est in Salomone: Tu autem, Domine virtutis, cum
Abbreviated transcription (Latin):
num est sẽꝑ est. duunitꝰ accipit ᷑ scd̃m io
ditcũ. ego hodie genui te. quo sẽpitnã ge¬
ñatcẽ uitutis ⁊ sapĩe dĩ qui ẽ unigeĩtus
fllius fides sinc̾issia ⁊ catholica p̾dicat. po¬
stula ame ⁊ cabo tͥ gẽtes lx̾ditate tuã. Loc
iã tp̃aliẽ scd̾m susceptũ hoiem. qui sacufi¬
cium sese obtulit. pro oĩbus sacriaicus. qͥ
etiã interpellat pro nobis. ut ad totã ip̃a
dispensatõem tp̃ale que pro gene hũanofcã
est referat᷑ qd̾ outũ ẽ. Postula a me ⁊ cabotibi.¬

Expanded text:
num est, semper est; divinitus accipitur secundum id dictum, Ego hodie genui te, quo sempiternam generationem virtutis et sapientiae Dei, qui est unigenitus Filius, fides sincerissima et catholica praedicat. stula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam. Hoc jam temporaliter secundum susceptum hominem, qui sacrificium sese obtulit pro omnibus sacrificiis, qui etiam interpellat pro nobis ; ut ad totam ipsam dispensationem temporalem, quae pro genere humano facta est, referatur quod dictum est, Postula a me;
Abbreviated transcription (Latin):
exultate ei cũc̾more. Optĩe subieitũ ẽ exuiltate
sionẽ tem̾itatis. addicũ est cũ tremore. ut ad cau¬
tionẽ uałet cirtũspectãq sc̃ificatõis custodiam.
Uiã sic põt accipi. ⁊ ñt reges intelligite. ⁊ dẽ etiã
ũc me rege cõstituto. nolice cͥstes eẽ reges terre.
qiͣ bonũ ur̃m nob̃ ablatũ sit. seo intelligite potiꝰ
ec eruoumni. Io eĩ nobis expedit. ut sub illo sitio
a quo intellectus ⁊ eruoitio dat ᷑ uob̾. Tloc nobiᷤ¬

Expanded text:
exsultate ei cum tremore: optime subjectum est exsultate,sionem temeritatis, additum est, cum tremore; ut ad cautionem valeret circumspectamque sanctificationis custodiam. Etiam sic potest accipi, Et nunc reges intelligite, id est, Et jam nunc me rege constituto, nolite tristes esse, reges terrae, quasi bonum vestrum vobis ablatum sit; sed intelligite potius, et erudimini. Id enim vobis ex pedit ut sub illo sitis, a quo intellectus et eruditio vobis
Abbreviated transcription (Latin):
eos ĩuͥga ferrea: In flexibili iustitia. Et cã¬
ꝙͣ uas figuli contes eos. Io ẽ cõt̾es meio t̾r̃e¬
nas cupiditates ⁊ uet̾is hoĩs luculẽta negotia. et
qͥcqͥd de pccore limo contractũ atq molitũ est. Et
nũc reges intelligite. Et nũc. idẽ iã m̃ouati.
iam contritis luteis tegum̃tis. id ẽ carnalibꝰ. na¬
sis erroris. que ad pt̾itã uita ꝑcient. Nũc ĩtlłi¬
gite iã reges .i. iã ualentes reg̾e quicqͥd ĩ uob̾ ser¬
uile acꝙ bestiale erat. iã ualẽtes pugnare non
qiͣ aerẽ cedentes. scastigates nr̃a corpora ⁊ ẜui¬
tuti subrcientes. Erudinim qui iudicatis terrã
Hoc idẽ repetitũ ẽ. eruoinuni ꝓ eo qd̾ ot̾m ĩtel¬

Expanded text:
ia. Et tanquam vas figuli conteres eos; id est, conteres in eis terrenas cupiditates, et veteris hominis lutulenta negotia, et quidquid de peccatore limo contractum atque inolitum est. Et nunc, reges, intelligite: et nunc, id est jam innovati, jam contritis luteis tegumentis, id est carnalibus vasis erroris quae ad praeteritam vitam pertinent: nunc intelligite jam reges, id est, jam valentes regere quidquid in vobis servile atque bestiale est; et jam valentes pugnare, non quasi aeret caedentes, sed castigantes vestra corpora, et servituli subjicientes . Erudimini, omnes qui judicatis terram. Hoc idem repetitum est: erudimini, pro eo quod dict
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ abiciamꝰ a nob̾ iugũ ip̃oꝵ. Qͣ quã possir¬
⁊ alit̾ intelligi. tñ aptus excoꝵ ꝑ sona ac¬
cipit᷑ quos dicit ĩana meditatos. ut hoc sit.
Dirũpamꝰ uicła eoꝵ ⁊ abiciamꝰ a nobis ui¬
gum ip̃oꝵ. demꝰ oꝑam ut nõ nos alliget. ne¬
ꝙ imponat᷑ nobis xp̃iana religio. Qͥbitat¬

Expanded text:
 jugum ipsorum. Quanquam et possit aliter intelligi, tamen aptius ex eorum persona accipitur, quos dixit inania meditatos; ut hoc sit, Disrumpamus vincula eorum, et abjiciamus a nobis jugum ipsorum, demus operam ut non nos alliget, neque imponatur nobis christiana religio.
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi ad numerũ ꝑtinent. Sed nunquid soli
sunt: suiit & suꝑ numerum. Nlam & si mͦ
pauci assunt pauci incõꝑatione multabi¬
nis malorum frequentiarum. quãtis tos
implent᷑ aeccłe. stipant᷑ parietes. p̃ssuris
se urgent. ꝓpe suffocant multitudine: In¬
sus abeis ipsis simunus ẽ: curritur ad a¬
phiteatrum. Isti suꝑ numerum sunt. Se
ad eos ista dicimus ut innumero sint qͥn
ad sunt: non audiunt a uob. Sed eumen¬
eritis: audient auobis. Anuuntiaui inqͥt
&e locutus sum. Xp̃e dicit. Aunurti auit
ipse excapite ur̃o: ipse auuuntiauit exmen¬
bris siuis. Ipse misit et nuntiatores: iyse
misit & apłos. In omnem terram exuit
sonus eorum : & infines orbis terre uͥbi
corum. Quanti fideles aglomerantur ꝓ¬
te turbe conenrrunt: Multi uere aui¬
si. multi falso conuersi: & paueiores uere
coniersi. Plures falso eonu̾si: quia mul¬
tiplicati sunt suꝑ numerum. Anninntia¬

Expanded text:
ipsi ad numerum pertinent. Sed numquid soli ipsi ad numerum pertinent. Sed numquid soli sunt? Sunt et super numerum. Nam etsi modo pauci sunt, pauci in comparatione multitudinis majorum frequentiarum: quantis turbis implentur ecclesiae, stipantur parietes, pressuris se urgent, prope se suffocant multitudine. Rursus ab eis ipsis, si munus est, curritur ad amphitheatrum: isti super numerum sunt. Sed ideo ista dicimus, ut in numero sint: quia non adsunt, non audiunt a nobis; sed cum exieritis, audiant a vobis. Annuntiavi, inquit, et locutus sum. Christus dicit: annuntiavit ipse ex capite nostro, ipse annuntiavit ex membris suis, ipse misit annuntiatores, ipse misit Apostolos: in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum . Quanti fideles agglomerantur, quantae turbae concurrunt, multi vere conversi, multi falso conversi; et pauciores sunt vere conversi, plures falso conversi; quia multiplicati sunt super numerum.
Abbreviated transcription (Latin):
esto spectaculum ñ deficias. Hide p̾cedentẽ
qr dicentem. Spectacultm facti sumus huic
mundo: & angłis & hominib Calca mare:
ne mergaris mari. Non ibis. non calcabis:
nͥ ille isserit. qͥ pͥor in mari ambulauit. Sic
eñi ait petrus. Si tues uibe me uenire ad
te fuꝑ aquas. Et quia ipse erat: audiuit pe¬
tentem. tribuit desidantem. uocauit ambu¬
lantẽ. erexit mergentem. Hec mirabilia fec̃
añs: ip̃sa intuere. Oculis spectantis fides
sit: & factu talia. Quia & siuenti turbaue¬
rint. & si fluctus infremueruit. & te huma¬
na fragilitas ad aliquam dubitationẽ tue
salutis adduxerit: habes clamorem dicis
dñe pereo. Non since ille perire: qͥ uissit te
ambulare. Quia eñi iam in petra ambulas:
nec in mari times. Si sine petra fueris & in
mari mergeris: quia intali petra ambulan¬
dum ẽ. que in mari non mersa ẽ. Hide mi
p̃cepta seruantes. dĩ uias ambulantes: apec¬
catis abstinentes. Si crediderint confite̾tes:

Expanded text:
esto spectaculum. Ne deficias, vide praecedentem esto spectaculum. Ne deficias, vide praecedentem et dicentem: Spectaculum facti sumus huic mundo, et Angelis, et hominibus . Calca mare, ne mergaris in mari. Non ibis, non calcabis, nisi ille jusserit qui prior in mari ambulavit. Sic enim ait Petrus: Si tu es, jube me venire ad te super aquas. Et quia ipse erat, audivit petentem, tribuit desideranti, vocavit ambulantem, erexit mergentem . Haec mirabilia fecit Dominus, ipsa intuere; oculus spectantis fides sit. Et fac tu talia; quia etsi venti turbaverint, etsi fluctus infremuerint, et te humana fragilitas ad aliquam dubitationem tuae salutis adduxerit, habes clamare; dicis, Domine, pereo. Non sinit ille perire, qui jussit te ambulare. Quia enim jam in petra ambulas, nec in mare times: si sine petra fueris, in mare mergeris, quia in tali petra ambulandum est, quae in mari non mersa est. 10. Vidpraecepta servantes, Dei vias ambulantes, a peccatis abstinentes, si ceciderint confitentes:
Abbreviated transcription (Latin):
nas & rapiatur. Ducat quo uuilt: nontra¬
hatur quo ñ uult. Aurigam laudabat.
mortalitate uestietur. Hec munera : hec
spectacula dedit as̃. Clamat decelo: specto
uos. Luctamini ad iuuabo: uincite corona¬
bo. Multa fecisti tu dñe deus meus mira¬
bilia tua: et cogitationib tius ñ ẽ. quis
similis tͥ. Nunc specta histrionem: didicit
eñi magno studio in fune ambulare: & pen¬
dens ce suspendit alum. Attende editorem
malorum spectaculorum. Diseit iste in fune am¬
bulare. Nunquid fecit inmari ambulare:
Obliuiscere theatrum tuum: attende petrũ
nrm. non funi ambulantem : sed ut ita dicã
maria ambulantem. Ambula & tu. ñ in illis
aquis uͥ petrus aliquid significans ambula¬
uit: sed inaliis. quia hoc scłm mare ẽ: ha¬
boe amaritudinem noxiam hab&e fluctus
tribulationtim. tempestates tẽptationum.
haba homines uelud pisces de suo malo
gaudentes: & tanquam se inuicem deuoran¬
des. Hie ambrila: hoc calca. S pectare ius:

Expanded text:
nas, et non rapiatur; ducat quo vult, non tranas, et non rapiatur; ducat quo vult, non trahatur quo non vult. Aurigam laudabat, mortalitate vestietur. Haec munera, haec spectacula edit Deus. Clamat de coelo: Specto vos; luctamini, adjuvabo; vincite, coronabo. Multa fecisti tu, Domine Deus meus, mirabilia tua; et cogitationibus tuis non est qui similis sit tibi. Nunc specta histrionem. Didicit enim homo magno studio in fune ambulare, et pendens te suspendit. Illum attende editorem majorum spectaculorum. Didicit iste in fune ambulare, numquid fecit in mari ambulare? Obliviscere theatrum tuum, attende Petrum nostrum, non funambulum, sed, ut ita dicam, mariambulum. Ambula et tu non in illis aquis, ubi Petrus aliquid significans ambulavit, sed in aliis; quia hoc saeculum mare est. Habet amaritudinem noxiam, habet fluctus tribulationum, tempestates tentationum; habet homines velut pisces de suo malo gaudentes, et tanquam se invicem devorantes; hic ambula, hoc calca. Spectare vis,
Abbreviated transcription (Latin):
sub siftae. ñ nos sequetur. Quid gͦ. faciemus:
Demus ꝓspectacuł specta cula. Et que spec¬
tacula daturi sumus xp̃iano homini. quem
uolumus ab illis spectacuł teuocaree Grãs
ago año dõ nr̃o. Sequenti uersu psalmiostẽ¬
dit nobis: que spectatorib spectare uolentib
spectacula prebere & ostendere debeamus
Ecce auersus fuerit acirco. & teatro. ab amphi¬
teatro: querat quod spectat. Prorsus querat.
ñ eũ relinquimus sine spectaculo. Quid ꝓ illis
aabimus: Audi quod sequitur. Multa fe¬
cifti tu dñe as meus mirabilia tua. Miracła
hominun intuebatur. Intendat miracula
dĩ. Multa fec̃ dĩis mirabilia sua. Hec respitiat.
Quare illi uiluerunt: Aurigãt laudat re¬
gentem. quatuor equos & sme labe atq offen¬
sione currentes: forte talia miracula nͨ fecit
uiam. regat in uisticiam regat in prudentiã.
Motus istos qui mintum lapsi hec uitia fa¬
ciunt: regat et subdat sibi & teneat habe¬

Expanded text:
subsistet, non nos sequetur. Quid ergo facimus? subsistet, non nos sequetur. Quid ergo facimus? Demus pro spectaculis spectacula. Et quae spectacula daturi sumus christiano homini, quem volumus ab illis spectaculis revocare? Gratias ago Domino Deo nostro: sequenti versu Psalmi ostendit nobis, quae spectatoribus spectare volentibus spectacula praebere et ostendere debeamus. Ecce aversus fuerit a circo, a theatro, ab amphitheatro, quaerat quod spectet, prorsus quaerat; non eum relinquimus sine spectaculo. Quid pro illis dabimus? Audi quid sequitur: Multa fecisti tu, Domine Deus meus, mirabilia tua. Miracula hominum intuebatur, intendat mirabilia Dei. Multa fecit Dominus mirabilia sua; haec respiciat. Quare illi viluerunt? Aurigam laudat regentem quatuor equos, et sine labe atque offensione currentes: forte talia miracula spiritualviam, regat injustitiam, regat imprudentiam, motus istos qui nimium lapsi haec vitia faciunt, regat et subdat sibi, et teneat habe
Abbreviated transcription (Latin):
ancant in sanos. ut amando ibi spetiem
uertatis meurrant laqueum falsitatis:
icao suit: relinquant᷑. amputentur:
simenbra nr̃a erant mortific entur. Mor¬
aisicate inquit menbra ur̃a: que sunt suꝑ
tram. Si spes nr̃a as̃ nr̃. Qui fecit om̃ia.
ooir ẽ. om̃ib Qui pulchra fecit: pulchri¬
orẽ. om̃b Qui fortia: fortior ẽ. Qui mag¬
na: maior ẽ. Quicquid amaueris: ille
lent Disoe amare increatura creatorẽ.
c nfastura factorem. ne teneat de qd̃
abllo factim ẽ. & amiitas eum aquo &¬
s ile factus es. F igo beatus uir eruus
ẽ. nomen dm̃ spes eus &e non respexit inua
nitates & uisamas mendaces. forte nob dieta
rus ẽ. qui uersu isto ꝑcussus corrigi uoluerit:
quem oecupauerit timor ille iufticie fidei. d
uolens ceperit ambulare angustam uiam.
Dicturus ẽ. nob̾. ambulare ñ durabo. sini¬
chil spectabo. Quid gͣ faciamus fr̃s e Dismis¬
suri eum sumꝰ sine spectacło : morietur non

Expanded text:
ducant insanos, ut amando ibi speciem ducant insanos, ut amando ibi speciem veritatis, incurrant laqueum falsitatis: retro sint, relinquantur, amputentur. Si membra nostra erant, mortificentur: Mortificate, inquit, membra vestra quae sunt super terram . Sit spes nostra Deus noster. Qui fecit omnia, melior est omnibus; qui pulchra fecit, pulchrior est omnibus; qui fortia, fortior est; qui magna, major est: quidquid amaveris, ille tibi erit. Disce amare in creatura creatorem, et in factura factorem; ne teneat te quod ab illo factum est, et amittas eum a quo et ipse factus es. Ergo, Beatus vir cujus est nomen Domini spes ejus, et non respexit in nitatesrus est, qui versu isto percussus corrigi voluerit, et quem occupaverit timor ille justitiae fidei, et volens coeperit ambulare angustam viam; dicturus est nobis: Ambulare non durabo, si nihil spectabo. Quid ergo facimus, fratres? Dimissuri eum sumus sine spectaculo? Morietur, non
Abbreviated transcription (Latin):
uident qr mendaces sunt. Quandoill
ortium do inuicto uel calicem salites
uui deficiat ce ad sanitatem ñ ꝑueniat . hor
quit reficiat pugnos parat: senire uult
pimiedicun. Et si ꝑcusseru ailgatiure deli
ahit eognoscunt se uident se iuicem. &x
aiuerbum dĩ. circa officia & obsequia
iatis ad frequentandum gregem. xỹ.
In recedere deeccła uident᷑ ae lo quunt᷑
oniueem dein iuicem. Qius e. iste eireis¬
saniss Quis ẽ. iste amator & laudator il¬
lus uenatoris. illtus histrionis e Dealio
bqutur. & ille deipso certe ita sunt: cer¬
i gaudemis detalib Si gaudemu
aitdib ñ desꝑemus decalib Oremus
s̃orim denunero qͥ erat impiorũ. Et non
nspert inuauitates & in sauias menda¬
at quasi diuinus uult ẽẽ: affectat diuni¬
tatem: amittendo fontẽ diuinitatis. Et
epe ꝓnuntiat: &e sepe fallitur. Quare hoce
quansanie menãaces sunt: ⁊ Quare aut̃
alquando ꝓueniunt que dicunt. ut ad¬

Expanded text:
vident quia mendaces sunt. Quando illi vident quia mendaces sunt. Quando illi ovum do vel invito, vel calicem salutareedia deficiat, et ad sanitatem non perveniat, hortor ut reficiat: pugnos parat, saevire vult in medicum. Et si percusserit, diligatur; et si hic cognoscunt se, vident se invicem, et circa verbum Dei, circa officia et obsequia charitatis, ad frequentandum gregem Christi non recedere de Ecclesia, vident et loquuntur ad invicem de invicem. Quis est iste circissarius? Quis est iste amator et laudator illius venatoris, illius histrionis? De alio loquitur, et ille de ipso. Certe ista sunt, certe gaudemus de talibus. Si gaudemus de talibus, non desperemus de talibus. Oremus o qui erat impiorum. Et non respexit in vanitates et insanias mendaat, quasi divinus vult esse: affectat divinitatem amittendo fontem divinitatis: et saepe pronuntiat, et saepe fallitur. Quare hoc? Quia insaniae mendaces sunt. Quare autem aliquando proveniunt quae dicunt? Ut ab
Abbreviated transcription (Latin):
deus spes ipsius : & non respexit inua¬
tates & usamas mendaces. Uude ena
insanie ueraces ⁊ In sania mendax: san¬
tas uerax. Que uides bona fallaeris. Sa¬
nus non es: nunia febri feneticus factus
es. Herum non ẽ. quod amas. Laudas au¬
rigam: clamas aurige in sanis. In auriga
uanitas ẽ: in sania mendax ẽ. Nonẽ. ał
nichil meluis: nichil delectabilius. Qod
facio febrientic Si est in uob̾ misdia:
in desꝑatione conuertit᷑ ad eos qui cireus¬
tant lacrimantes indomo. qui pendent
exore euis audire sententiam deegroto
& periclitanti. Stat anceps medicus:
non uidet bonum quod ꝓmittat: timos
inaliun ꝓ nuntiare ne treat. Modefai
plane iste concipit sententiã: bons
ds̃ om̃ia potest orate ꝓ illo. Quem ias
comp̃hendam istorum insanorum e Qis
me audiat e Quis eorum nos non mise¬
ros dicat. qr cũ eis non insaniamus:
Amississe nos pictant magnas & uarias
uolũptates inquib ipsi insanuint: ne

Expanded text:
Domini spes ejus, et non respexit in vaDomini spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias mendaces. Unde enim insaniae mendaces? Insania mendax, sanitas verax. Quae vides bona putas, falleris: sanus non es, nimia febre phreneticus factus es; verum non est quod amas. Laudas aurigam, clamas aurigae, insanis in aurigam. Vanitas est, insania mendax est. Non est, ait: nihil melius, nihil delectabilius. Quid facio febrienti? Si est in vobis misericin desperatione convertitur ad eos qui circumstant lacrymantes in domo, qui pendent ex ore ejus audire sententiam de aegroto et periclitante: stat anceps medicus, non videt bonum quod promittat, timet malum pronuntiare, ne terreat; modestam plane iste concipit sententiam: Bonus Deus omnia potest, orate pro illo. Quem itaque comprehendam istorum insanorum? Quis me audiat? quis eorum nos non miseros dicat? Quia cum eis non insanimus, amisisse nos putant magnas et varias voluptates, in quibus ipsi insaniunt: nec
Abbreviated transcription (Latin):
ecce turba uie late. ñ frustra ipsa ducit ad
amphiteatrũ: ñ frustra ipsa ducit ad mor¬
tem. Hia lata: mortifera est. Latitudo eius
delectat ad tempus: finis eiꝰ an gustus in
eternum. Sed turbe strepunt. turbe festi¬
nant. turbe conletant᷑. turbe concurrunt.
Noli umitari noli auerti: nanitates sunt
aliia quod liboe adõ preter ipsum deum.
cens alia. Memento illius relinquens itͦ
alia extendere in illum. Ipsum certe auersĩ
correrit: ipse ducit rectum ipse ꝑducit. Ex¬
go sit ipse spes tua: qui ducit & ꝑducit.
Quo ducit &e quo ꝑducit : lerrenam auart¬
tiam fundos querebas terram possidere
cupiebas. uicinos excludebas: illis exclusis
aliis uicinis in hiabas: & tam dui tenebas
auaritiam donec ad littora ꝑ uenires. Per¬
tieniens adlittora. in sulam concupiseis:
possessa terra celũ forte uis prendere. Le¬
luq om̃s amores: pulchrior ẽ. ille qͥfeĩ
celum & terram. Beatus uuir euius ẽ. dñs

Expanded text:
ecce turba viae latae: non frustra ipsa ducit ad ecce turba viae latae: non frustra ipsa ducit ad amphitheatrum, non frustra ipsa ducit ad mortem. Via lata mortifera est: latitudo ejus delectat ad tempus, finis ejus angustus in aeternum. Sed turbae strepunt, turbae festinant, turbae collaetantur, turbae concurrunt. Noli imitari, noli averti; vanitates sunt, aliud quodlibet a Deo praeter ipsum Deum: cens alia, memento illius; relinquens retro alia, extendere in illum. Ipse certe aversum correxit, ipse ducit rectum, ipse perducit: ergo sit ipse spes tua, qui ducit et perducit. Quo ducit et quo perducit terrena avaritia? Fundos quaerebas, terram possidere cupiebas, vicinos excludebas; illis exclusis, aliis vicinis inhiabas; et tamdiu tendebas avaritiam, donec ad littora pervenires: perveniens ad littora, insulas concupiscis; possessa terra, coelum forte vis prendere. Relinque omnes amores: pulchrior est ille qui fecit coelum et terram. 8. Beatus vir, cujus est nomen
Abbreviated transcription (Latin):
eum sꝑabunt. Quam uis gͦ. istos unitent᷑: spem
suam tam in illo ponunt. ⁊ aquo & isti accipi¬
unt. unde tales sunt. Hidebunt iusti & time¬
bunt & sꝑabunt in dominũ. Quem ad modũ
m illo psalmo. Leuaui oculos meos inmontes.
Intelligimus claros quoq & magnos eccłiȩ
sp̾itales uiros magnos soliditate non tumore.
Der ipsos nob̃ scriptura om̃is dispensata est.
Propħe sunt. euangłiste sunt: doctore
boni sunt. Illuc leuatu oculos meos in mon¬
tes: unde auxilium ueniet mͥ. Et ne huma¬
num putares auxiliũ: seqͥt᷑ & dicit. Auxiliũ
meũ a dño : qui fecit celum & terram. Hi¬
debunt uisti & timebunt: & sꝑabunt in
Tunent ambulare iuias malas. uias latas:
eligant uiã angustã. Y iam supͣ petram qͦ¬
rundam directi sunt gressus: quid facere
debent audiant mͦ. Beatꝰ utr cuiꝰ ẽ nomen
dñi spes eiꝰ : & non respexit inuanitateꝵ
&x insanias mendaces. Ecce qua uolebasire:

Expanded text:
eum sperant. Quamvis ergo istos imitentur, spem eum sperant. Quamvis ergo istos imitentur, spem suam tamen in illo ponunt, a quo et isti acceperunt unde tales sunt. Videbunt justi, et timebunt, et sperabunt in Dominum: quemadmodum in alio psalmo, Levavi oculos meos in montes, intelligimus montes, claros quosque et magnos Ecclesiae spirituales viros, magnos soliditate, non tumore. Per ipsos nobis Scriptura omnis dispensata est; Prophetae sunt, Evangelistae sunt, doctores boni sunt: illuc levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi. Et ne humanum putares auxilium, sequitur, et dicit: Auxilium meum a Domino, qui fecit coelum et terram . Videbunt justi, et timebunt, et sperabunt in meant ambulare vias malas, vias latas; eligant viam angustam, ubi jam supra petram quorumdam directi sunt gressus: quid facere debeant, audiant modo. Beatus vir cujus est nomen Domini spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias mendaces. Ecce qua volebas ire,
Abbreviated transcription (Latin):
sed appende: steteram affer aȩquam non dolo¬
sam quia rustꝰ appellatus es. Uidebunt iusti
& timebunt. Dictum ẽ. dete. Noli gͦ. numera¬
re tuirbas homitrũ iucedentes latas uias: im¬
plentes crastintu circa ciuitatis natalem. cla¬
mando celebrantes. cititatẽ ipsã male uiuendo
turbantes. Noli gͦ. illos attendere: multi st̃.
Et quis numerat  parici aut̃: ꝑ tuam angus¬
tam. Profer in quam stateram. appende: uide
contra pauca grana quantam paleam leues.
hoc agant fideles iusti qͥ sequunt᷑: qͦ illi qui
p̃cediuit. Non suꝑbiant. non se ex altent. non
decipiant sequentes. Quo mͦ possunt decipere
sequentes : ꝓmittendo illis nise salutem. Quid
gͦ. debent illi qui sequuntur : Hidebunt iusti
& timebunt: &e sꝑabunt indño. Non in eo
aquib pͣceduntur: sed attendendo p̃cedentes
se. sequuntur quidem: et imitantur. Sed qͥ a
cogitant aquo acciꝑent illi ut pꝰcedant: & in

Expanded text:
sed appende; stateram affer aequam, non dolosed appende; stateram affer aequam, non dolosam, quia justus appellatus es: Videbunt justi, et timebunt, dictum est de te. Noli ergo numerare turbas hominum incedentes latas vias, implentes crastinum circum, civitatis Natalem clamando celebrantes, civitatem ipsam male vivendo turpantes. Noli ergo illos attendere; multi sunt, et quis numerat? Pauci autem per viam angustam. Profer, inquam, stateram, appende: vide contra pauca grana quantam paleam leves. Hoc agant fideles justi qui sequuntur. Quid illi qui praecedunt? Non superbiant, non se exaltent, non decipiant sequentes. Quomodo possunt decipere sequentes? Promittendo illis in se salutem. Quid ergo debent illi qui sequuntur? Videbunt justi, et timebunt, et sperabunt in Dominum: non in eos a quibus praeceduntur: sed attendendo praecedentes se, sequuntur quidem et imitantur, sed quia cogitant a quo acceperint illi ut praecedant, et in
Abbreviated transcription (Latin):
& caritas ordinat hos gradus ꝑpaulum apłm
dicentem. Imitatores mei estote: sicut & ego
xp̃i. Ergo qui iam directos gressus habent in
petra: forma sint fidelib Sed forma esto inqͥt
fidelib. Ipsis fidelib sunt iusti qui atendentes
eos qui se mbono p̾cedunt: imitando sequunt᷑.
Quomͦ sequuntur. Hidebunt iusti et timebt᷑.
Uidebunt & timebunt sequi uias malas: cum
uident quosq meliores iam elegisse uias bonas:
& dicunt inanimo suo. quem ad modum so¬
lent dicere uiatores attendentes cũ p̾sũptione
ambulantes intua. Ipsi aut̃ ad huc incergi uie
& quasi fiuetuantes qͣ eant: dicunt s. Non
frustra illi hac eunt quando illie eunt qͦ nos
ire uoluius & cũ magna fidutia hac eunt.
nͥ quia illac ire ꝑmtiosum ẽ. Hidebunt ergo
iusti & timebunt. Angustam uiam uident:
ac latã iiam uident. Illa hac uident paucos:
illa multos. Sed si iustus es noli numerari

Expanded text:
t cernitis ordinatos gradus per Paulum apostolum t cernitis ordinatos gradus per Paulum apostolum dicentem: Imitatores mei estote, sicut et ego Christi . Ergo qui jam directos gressus habent in petra, forma sint fidelibus: Sed forma, inquit, esto fidelibus . Ipsi fideles sunt justi, qui attendentes eos qui se in bono praecedunt, imitando sequuntur. Quomodo sequuntur? Videbunt justi, et timebunt. Videbunt, et timebunt sequi vias malas, cum vident quosque meliores jam elegisse vias bonas; et dicunt in animo suo, quemadmodum solent dicere viatores, attendentes alios cum praesumptione ambulantes in via, ipsi adhuc incerti viae, et quasi fluctuantes qua eant, dicunt sibi: Non frustra illi hac eunt, quando illo eunt quo nos ire volumus; et quare cum magna fiducia hac eunt, nisi quia illac ire perniciosum est? Videbunt ergo justi, et timebunt. Angustam viam vident hac, latam viam vident illac: hac vident paucos, illac multos . Sed si justus es, noli numerare,
Abbreviated transcription (Latin):
ehutiui & dedistis iħ manducare: & exinen¬
sule saule quid me ꝑ sequeris: Caput
ꝓmenbris clamabat. Et tamen non dirit
qua ꝑsequeris menbra mea:: sed quid
me ꝑsequeris. Si in nob̃ ipse paticur:
& uos uullo coronabimur. Hec caritas
rp̃i. Quid huic ooꝑari potest: Huius rei
hymaum in misit in os eit: & aicit hoc
exmenbris suis. Hidebint iusti & timnebt̃
s sabunt in dño. Uidebunt iusti. Qui
uti: ficeles: qr uistꝰ exfide uiuit. Et enĩ
macła iste ordo ẽ: ali pcedunt. alii se¬
quuntur. Et qui p̃cedunt exemplo se p̾bent:
sequentib.: & qui sequuntur imitantur p̾ce¬
dentes. Sed & illi qui se exemplo p̾bent se¬
quentib: nunquid neminem sequuntur:
Sineminem sequuntur: errabunt. Sequunt᷑
gͦ. & illi aliquem. ipsũ iam xp̃m meliores qͥq
ineccła: quib non remansit iam homo quem
imitentur. qͥa õs ꝓficiendo suꝑarunt. Ipse xp̃c
eis remanet quem usq uifinem sequantur :¬

Expanded text:
 dedistis mihi manducare. Ex memSaule Saule, quid me persequeris? Caput pro membris clamabat, et tamen non dixit: Quid persequeris membra mea? sed, Quid me persequeris? Si in nobis ipse patitur, et nos in illo coronabimur. Haec est charitas Christi. Quid huic comparari potest? Hujus rei hymnum immisit in os nostrum, et dicit hoc ex membris suis. 6. Videbunt justi, et timebunt, et sperabunt in Dominum. Videbunt justi. Qui justi? Fideles: quia justus ex fide vivit . Etenim in Ecclesia iste ordo est: alii praecedunt, alii sequuntur: et qui praecedunt, exemplo se praebent sequentibus; et qui sequuntur, imitantur praecedentes. Sed et illi qui se exemplo praebent sequentibus, numquid neminem sequuntur? Si neminem sequuntur, errabunt. Sequuntur ergo et illi aliquem, ipsum Christum. Meliores quique in Ecclesia, quibus non remansit jam homo quem imitentur, quia omnes proficiendo superaverunt, ipse Christus eis remanet, quem usque in finem sequantur. E
Abbreviated transcription (Latin):
noscunus: partim futura sꝑamus.
Cuncta tamen complebuntur: quia ueritas
hec dicit. Et quam fideliter dicit: tam fideles
inquirit. Qui credit uenientib letabitur: qui
non credit uenientib confundetur. Henient
tamen illa siue creddentib hominib siue nolen¬
tibus. siue credentib siuie non credentib sicut
ait apłs. Si negauerimus: & ipse nos negabit.

Expanded text:
noscimus, partim futura speramus: cuncta tamen complebuntur, quia veritas haec dicit, et quam fideliter dicit, tam fideles requirit. Qui credit, venientibus laetabitur: qui non credit, venientibus confundetur. Venient tamen illa sive volentibus hominibus, sive nolentibus, sive credentibus, sive non credentibus, sicut ait A
Abbreviated transcription (Latin):
condita ẽ. cum xp̃o in dõ. Non eni appar&e
qp uobis ꝓmissum ẽ: & iam ꝑatum ẽ. sed
imaetis. Iu pregnare uis: hinc in pregnare
psa sit spes tua. Certus erit partus tiuis: nͦ
i ab ortiuus ñ temꝑalis. Amplecteris:
data sunt fr̃s mei: quis illa numerat scđm
inpturas: Ibi scriptũ ẽ. deeccła & illa uidet᷑
quia ẽ: ibi seriptum ẽ. de idolis quia ñ er̃.
& udet᷑ qͥa non sunt. Ibi scriptum est quia
pdtturi erant iudei reguũ: & iudet᷑. Ibi
seriptũ ẽ. de hereticis qͥa futuri eraut: &
iidetur. Ibi scriptum ẽ. & dedie uidicii :
ibi sriptum ẽ. & dep̃mio bonorum. & de
pena malorũ. In om̃ib dm̃ fidelem inue¬
ninus: in ultimo deficiet et fallet: Dũs
airam habebit mei. Ad utor m̃s & ꝓtector
nis tues: ãs m̃s netardaueris. Nisi minora¬
reut᷑ dies illi. nulla caro ꝑ aurarce: s ꝓpt̾¬

Expanded text:
Non enim apparet quod vobis promissum est: et jam paratum est, sed non videtis. Impraegnari vis, hinc impraegnare; ipsa sit spes tua: certus erit partus tuus, non erit abortivus, non temporalis: amplecteris data sunt, fratres mei, quis illa numerat secundum Scripturas? Ibi scriptum est de Ecclesia, et videtur quia est; ibi scriptum est de idolis quia non erunt, et videtur quia non sunt; ibi scriptum est quia perdituri erant Judaei regnum, et videtur, ibi scriptum est de haereticis, quia futuri erant, et videtur: ibi scriptum est et de die judicii; ibi scriptum est et de praemio bonorum, et de poena malorum: in omnibus Deum fidelem invenimus; in ultimo deficiet et fallet? Dominus curam habebit mei. Adjutor meus et protector meus tu es: Deus meus, ne tardaveris. Nisi minorarentur dies illi, nulla caro perduraret: sed p
Abbreviated transcription (Latin):
Ostendit quid sit uetus. Hetus farina ẽ. Acu¬
it: sed in atimis sinceritatis & ueritatis. In
umbra remanser̃: solem głe ferre ñ possut.
am nos in luce sumus: tenemꝰ corpus xͥ
tenemꝰ sanguinem xͥ. Si habemꝰ nouam
uitã: cantemus canticũ nouum hymnũ
dõ nr̃o. Holocausta ꝓdelicto ñ pecisti: tunc
diri ecce uenio. In capite libri scriptum ẽ.
deme ut facerem uoluntatem tuã as m̾s uo¬
lni: & legem tuã in medio cordis mei. Ecce
ad menbra respex̃: ecce & ipse fec̃ uolunta¬
tem patris. Sed in quo capite libri scriptum
ẽ. de iloa fortasse incapite libri huius psal¬
morum. Quid eñi longe petamus. ⁊ aut ali¬
os libros inquiramus ⁊ Ecce incapite huiꝰ
lbri psalmorum scriptum ẽ. Peatus uir
qui non abiit uiconsilio peceaᷤtͥorum: & in
ua peccatorum ñ stetit : & in cathedra pes

Expanded text:
ostendit quid sit vetus, vetus farina est, acuostendit quid sit vetus, vetus farina est, acuit: sed in azymis sinceritatis et veritatis . In umbra remanserunt, solem gloriae ferre non possunt: jam nos in luce sumus, tenemus corpus Christi, tenemus sanguinem Christi. Si habemus novam vitam, cantemus canticum novum, hymnum Deo nostro. Holocausta pro delicto non petisti: tunc dixi, Ecce venio. 14. In capite libri scriptum est de me, ut faciam voluntatem tuam: Deus meus, volui, et legem tuam in medio cordis mei. Ecce ad membra respexit, ecce et ipse fecit voluntatem Patris. Sed in quo capite libri scriptum est de illo? Fortasse in capite libri hujus Psalmorum. Quid enim longe petamus, aut alios libros inquiramus? Ecce in capite libri hujus Psalmorum, scriptum est, Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum, et in via peccatorum non stetit, et in cath
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. aterra. que aꝑuit ossuum exciꝑe sangiunem
frĩs sui demanti eius. Ille em̃ fudit sangninẽ:
non excepit. Ille fudit sanguinem: alia terra
suscep̾it. Et ab ea terra. que os aꝑuit & excepit
ille maledictꝰ est: & ipsa terra que ore excipit
sanguinem eccła ẽ Abhac gͦ. ille maledictus:
& ille sanguis clamat eterra. De hac eñi t̾ra dic̃
dũs: uox sangiuinis frĩs tui clamat ad me de
terra. Clamat inquit adme det̾ra. Clamat ad
dm̃: sed surdus ẽ. qui sanguinem fudit. qͥ a
non utuit. Illi gͦ. ita sunt: tanquam cam cũ
signo. Sacrificia uͦ. que ibi fiebant ablata s:
&e quod eis remansit ad fignum camn iam
ꝑ fectum ẽ. & nesciut. Agnum occidunt:
arimas comedunt: pascha nr̃m immolatꝰ ẽ.
xp̃c. Ecce agnosco agnum occisũ: qͥa im mo¬
latus ẽ. xp̃c. Quid dearimis: Itaq inquit
aiem festum celebremus: ñ in ferm̃to ueteri
neq infermento malitie & malignitati.

Expanded text:
est a terra, quae aperuit os suum excipere sanguinem est a terra, quae aperuit os suum excipere sanguinem fratris ejus de manu ejus. Ille enim fudit sanguinem, non excepit: ille fudit, alia terra excepit: et ab ea terra quae os aperuit et excepit, ille maledictus est: et ipsa terra quae ore excepit sanguinem, Ecclesia est. Ab hac ergo ille maledictus est. Et ille sanguis clamat de terra ad me. De hac enim terra dixit Dominus, Vox sanguinis fratris tui clamat ad me de terra . Clamat, inquit, ad me de terra. Clamat ad Dominum: sed surdus est qui sanguinem fudit, quia non bibit. Illi ergo ita sunt, tanquam Cain cum signo. Sacrificia vero quae ibi fiebant, ablata sunt; et quod eis remansit ad signum Cain, jam perfectum est, et nesciunt. Agnum occidunt, azyma comedunt: Pascha nostrum immolatus est Christus. Ecce agnosco agnum occisum, quia immolatus est Christus. Quid de azymis? Itaque, inquit, diem festum celebremus, non in fermento veteri, neque in fermento malitiae et malignitatis:
Abbreviated transcription (Latin):
tunc aixi ecce uemo. lempus ẽ. ut uemiant
que ꝓmittebant᷑: quia auferuntur ea ꝑque
ꝓ mitcebant᷑. Et uere fr̃s mei attendite: illa
ablata ẽ. hec impleta. D&r mͥ mͦ gens iudaica
sacerdotium. Nbi sunt sacrificia illorum.
Cerce pier̃: certe ablata sunt. Nunquid tẽ
Quia si mͦ ueł facere: temꝑale ẽ. Non ẽ. eñi¬
oportuuum ÷ ñ congruit. Ao huc ꝓmictis:
iam accipe. Remausit illis quid dam quod
celebrent: ne omnino siue signo retuanerent.
Cam em̃i maior fr̃ qͥ occidit imnorem frem:
accepit signum nequis eum occiderre. sicut
scriptum ẽ. ingenefi. Pofuit as cam signũ:
ut nemo eum occider&. Pinde & ipsa gens
iudea man& ꝑ om̃s gentes: subdita urri ro¬
mano. In uis romanũ conficirer̃ suꝑstricionea:
cõmuincauerunt postea  uide ceper̃ ꝑ grãm¬
dñi ur̃i iħu xp̃i seꝑari. Illa uͦ sic manfit cum
signo suo: cũ signo circumcisionis. cũ signo
arimorum sic mansit. Non ẽ. occisus caui:¬
nonẽ. occisus: habet signum suum. Maledietꝰ

Expanded text:
o. Tempus est ut veniant quae promittebantur, quia auferuntur ea per quae promittebantur. Et vere, fratres mei, attendite illa ablata, haec impleta. Det mihi modo gens judaica sacerdotem. Ubi sunt sacrificia illorum? Certe perierunt, certe ablata sunt nunc. Numquid tunc quia si modo velis facere, intemporale est, non est opportunum, non congruit. Adhuc promittis, jam accepi. Remansit illis quiddam quod celebrent, ne omnino sine signo remanerent. Cain enim major frater, qui occidit minorem fratrem, accepit signum, ne quis eum occideret, sicut scriptum est in Genesi: Posuit Deus Cain signum, ut nemo eum occideret. Proinde et ipsa gens judaea manet. Omnes gentes subditae juri romano, in jus romanum confluxerunt, superstitiones communicaverunt; postea inde coeperunt i Jesu Christi separari: illa vero sic mansit cum signo suo, cum signo circumcisionis, cum signo azymorum sic mansit: non est occisus Cainon est occisus, habet signum suum. Maledictus
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs iam nos hoc temꝑe sine sacͥficio
amissi sumuse Absit. Corpus autt̃
ꝑfecisti mͥ. Ideo illa noluisti: ut hoc ꝑ fieeres.
lla uoliusti: antequam hoc ꝑficeree. Perfec¬
tio ꝓmissorum: abstulit uerba ꝓmictentia.
Nam si adhuc suut ꝓmittentia: nondum im¬
pletum ẽ. quod ꝓmissum ẽ. Hoc ꝓmitcebat᷑
quib dam signis. Ablata sunt u̾ba ꝓmitentia:
quia exhibita ẽ. ueritas ꝓmissa. In hoc corpo¬
re summus: huius corꝑis participes sumuis.
Quod accepimꝰ. nouimꝰ. Et qͥ non nostis: no¬
ueritis. Et cum didiceritis non ad udicium
accipiatis. Qui eñi manducat & bibit indig¬
ne: iuditium sibi manducat & bibit. Perfee¬
ttun ẽ. eñͣi nob̃ corpus : ꝑficiamur incorpe.¬

Expanded text:
s jam hoc tempore sine sacrificio dimissi sumus? Absit: Corpus autem perfecisti mihi. Ideo illa noluisti ut hoc perficeres: illa voluisti antequam hoc perficeres. Perfectio promissorum abstulit verba promittentia; nam si adhuc sunt promittentia, nondum impletum est quod promissum est. Hoc promittebatur quibusdam signis: ablata sunt signa promittentia, quia exhibita est veritas promissa. In hoc corpore sumus, hujus corporis participes sumus; quod accipimus novimus, et qui non nostis noveritis, et cum didiceritis, utinam non ad judicium accipiatis. Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit . Perfectum est nobis corpus, perficiamur in corp
Abbreviated transcription (Latin):
uerat. Quia cor eius dereliquerat eum: cor
euis latebat cor eiꝰ. Et cor meum dereliquid
me. Quid gͦ: quid clamamus : quid dicunꝰ :
Placeat tͥ dñe erue me. Tanquam diceret.
Sutis potes me mundare: placeat tͥ erue me.
Domine ad adiuuandum in festina. Respice
menbra penitentie. menbra in doloribus po¬
sita: menbra subferramentis medici clamon¬
tia: sed sperantia. Dñe ad adiiuandum mͥ¬

Expanded text:
verat; quia cor ejus dereliquerat eum, cor verat; quia cor ejus dereliquerat eum, cor ejus latebat cor ejus. Et cor meum dereliquit me. Quid ergo? quid clamamus? quid dicimus? Placeat tibi, Domine, eruere me: tanquam diceret, Si vis, potes me mundare . Placeat tibi eruere me, Domine, in adjuvandum mihi respice. Membra poenitentia, membra in doloribus posita, membra sub ferramentis medici clamantia, sed sperantia. Domine, in adjuvandum m
Abbreviated transcription (Latin):
non facis homicidium. ñ rapis res alienas.
non blasphemas. ñ dicis falsum destimoniũ.
Moles iste s̃. peccatorũ. Magnũ p̾causti.
de minutis qͥd agis: an non times minuta :
Pmiecisti molem: uide ne arena obruaris:
si cortuum desertũ ẽ. adõ tuo.⁊ quando
se ipsum deseruit: Quid ẽ. cormeum dereli¬
quid me: non ẽ. idoneum cormeum ad eog¬
noscendũ se. Hoc dixit cormeũ dereliquid
me: corde ineo am̃ uolo uidere: ꝙ ñ possũ¬
pͥmultitudine peccatorum meorum. Parum ẽ.
ne cormeum se comp᷑hendat: nemo en se se
comp̃hendit. ⁊ nemo de se ꝓmitat. Nunquid
comp̃hendit corde suo cor suum petrus qͥ dixit:
tecum ero usq ad mortem: Incorde erat p̃sũp¬
tio falsa: incorde latebat timor tierus: & non
erat idoneũ cor ad se comp̃hendendũ. Cor ae¬
grotum latebat : sed medico ꝑatebat. Quod
deillo latebat. ꝓnuntiatum ẽ. Hoc impletũ
ẽ. Nouerat in illo ds̃: quod unise ipse non nõ¬

Expanded text:
non facis homicidium, non rapis res alienas, non facis homicidium, non rapis res alienas, non blasphemas, non dicis falsum testimonium: moles istae sunt peccatorum. Magna praecavisti, de minutis quid agis? An non times minuta? Projecisti molem, vide ne arena obruaris. si cor tuum desertum est a Deo tuo, quando seipsum deseruit? Quid est, Cor meum dereliquit me? Non est idoneum cor meum ad cognoscendum se. Hoc dixit, Cor meum dereliquit me: Corde meo Dominum volo videre, et non possue multitudine peccatorum meorum: parum est, nec cor meum se comprehendit. Nemo enim se comprehendit, nemo de se praesumat. Numquid comprehendit corde suo cor suum Petrus, qui dixit, Tecum usque ad mortem ero ? In corde erat praesumptio falsa, in corde latebat timor verus: et non erat idoneum cor ad comprehendendum cor. Cor aegrotum latebat, sed medico patebat. Quod de illo pronuntiatum est, hoc impletum est. Noverat in illo Deus quod in se ipse non no
Abbreviated transcription (Latin):
sana cor. munda cor: dilige inumicũ tuum.
Et qͥs ailigit inimicũ suũ ÷ Hoc uibce medicꝰ:
amarũ ẽ. sed salubre. Quid tͥ faciã inquit:
uexatꝰ es : ut inde saueris. Et plus dicit sa¬
nato ñ erit honerosum: uoluptuose diliges
inumicũ tuũ sanatꝰ. conare tu ut saueris. In
tribulationib i augustiis. intẽptationib
fortis esto: ꝑ aura medici manus ẽ. nͨ latro¬
nis. Ecce inquit p̾ceptis acceptis & fide re¬
tenta. ⁊ pͥns sic̃ iubes sanabo cor ut dicis:
sanato corde idẽ. mundato corde. quid uide¬
bo: Beati mundo corde: qͥa ipsi dm̃ uidebt̃.
Hoc mͦ inqͥt ñ possũ : comp̃hender̃ me ini¬
quitates mee & ñ potui ut uiderẽ. Multi¬
plicate sunt suꝑ capillos capitis mei. Capil¬
los capitis: ad numeri multitudinem reuo¬
cat. Quis numerat capillos capitis sui: multo
minus peccata que excedunt numerum
capillorum. Mimita uident᷑: sed multa st̃.
Precaiusti magna: ia ñ facis ad ułt̾ium. ĩa

Expanded text:
sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum . sana cor, munda cor, dilige inimicum tuum . Et quis diligit inimicum suum? Hoc jubet medicus; amarum est, sed salubre. Quid tibi faciam, inquit? Ita vexatus es, ut inde saneris. Et plus dicit: Sanato non erit onerosum, voluptuose diliges inimicum sanatus; conare tu ut saneris. In tribulationibus, in angustiis, in tentationibus fortis esto, perdura: medici manus est, non latronis. Ecce, inquit, praeceptis acceptis, et fide retenta, prius sicut jubes sanabo cor, ut dicis: sanato corde et mundato corde quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Hoc modo, inquit, nquitates meae, et non potui ut viderem. 22. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. Capillos capitis ad numeri multitudinem revocat. Quis numerat capillos capitis sui? Multo minus peccata, quae excedunt numerum capillorum. Minuta videntur, sed multa sunt. Praecavisti magna; jam non facis adulterium, jam