comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
te michi infide. desponsaui te michi
iniudicio et iusticia: desponsaui te
michi in miscd̃ia et miserationib.
siec tu me elegisti: s ego elegi te:
nec ut eligerem tua inuem merita.
sauiq iniusticia: s iusticia. que est
exfide. non exlege. Qestat ut iuclices
iuclicium rectum inter me ⁊ te. iucdi¬
cium inquo te desponsaui ⁊ ubi con¬
stat interuenisse non tuum m̾itum:
s meum placitum. Hoc est autẽ iu¬
dicium. ut tua merita non extollas:
non preferas opera legis ⁊ non iac¬
tes pondus dici et estus : que magiᷤ
infide et iusticia que est exfide. nec ñ
in miscd̾ia et miserationib nosceris
desponsata. Que uere sponsa est agnos¬
cit. ista et utramꝙ grãm confitetur.
primo quidem eam que prima est. qͣ
⁊ p̾uenta est: postea uero et subseqũ¬
tem. Ait itaq nunc. Dilectus meus mͥ
⁊ ego illi: principium dilecto tribuens
inconsequentib. ego inquit dilecto
meo. et dilectus meus michi: cosum¬
mationem illi eque consedens. Nunc

Expanded text:
ide; desponsavi te mihi in judicio et justitia; desponsavi te mihi in misericordia et miserationibus . Nec tu me elegisti, sed ego elegi te; nec ut te eligerem, tua inveni merita, savique in justitia, sed justitia quae est ex fide, non ex lege. Restat ut judices judicium rectum inter me et te, judicium in quo te desponsavi, ubi constat intervenisse non tuum meritum, sed meum placitum. Hoc est autem judicium ut tua merita non extollas, non praeferas opera legis, non jactes pondus diei et aestus, quae magis in fide et in justitia quae est ex fide, nec non in misericordia et miserationibus nosceris desponsata. 12. Quae vere sponsa est, agnoscit ista, et utramque gratiam confitetur: primo quidem, eam quae prima est, qua et praeventa est; postea vero, et subsequentem. Ait itaque nunc: Dilectus meus mihi, et ego illi; principium dilecto tribuens. In consequentibus: Ego, inquit, dilecto meo, et dilectus meus mihi; consummationem illi aeque concedens. Nunc
Abbreviated transcription (Latin):
sub aucliamus intendit sicut iara di¬
cimus. et sicut proph̾a ait. expectaᷤ
expec̾tanit dnm et intendit michi:
ego inu̾bo isto sentio nescio quid. sĩ
plane exiguum: nec mecliocris pre¬
rogatiue. S non est ingenda fatiga¬
tis aurib ⁊ m̃tib res omni alacrita¬
te digna. Si nori grauat differatur: ⁊
ne in longum crastinus inde incipiat
sermo: tantum orate ut ab irruentib
occupationib int̾im custodiat nos. gr̃ã
et miscd̃ia sponsi eccłie ih̃u xp̃i domini
nr̃i: qui est super omnia deus benedic¬
tus iisecula amem.

Expanded text:
ndit, sicut jam diximus, et sicut Propheta ait: Exspectans exspectavi Dominum, et intendit mihi: ego in verbo isto sentio nescio quid non plane exiguum, nec mediocris praerogativae. Sed non est ingerenda fatigatis auribus et mentibus res omni alacritate digna. Si non gravat, differatur, et non in longum; crastinus inde incipiat sermo. Tantum orate, ut ab irruentibus occupationibus interim custodiat nos gratia et misericordia sponsi Ecclesiae Jesu Christi Domini nostri, qui est super omnia Deus benedictus in saecula
Abbreviated transcription (Latin):
rus est ierłm inlucernis. nil inscruta¬
tum inme siue indiscussum inueniat
sleq enim iudicaturus est bis in id¬
ipsum. Quis michi det ita ad liqui

Expanded text:
rus est Jerusalem in lucernis, nihil inscrutatum in me sive indiscussum inveniat. Neque enim judicaturus est bis in idipsum. 4. Quis mihi det ita ad liqui
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ utiꝙ non eẽt: si in ea fuiss panis
uite.Surrexit decorde terre:s super
t̾ram ron nõ remansit. Ascendit aũt
ubi erat prius. Nam qui descendit.
ip̃e est ⁊ qui ascencdit panis uuꝰ qm̃
de celo descendit. idẽe ipse sponsus.

Expanded text:
quod utique non esset, si in ea fuisset panis quod utique non esset, si in ea fuisset panis vitae. Surrexit de corde terrae, sed super terram non remansit. Ascendit autem ubi erat prius. Nam qui descendit, ipse est et qui ascendit, panis vivus qui de coelo descen
Abbreviated transcription (Latin):
mino minus idonea sequi sponsum qͦ¬
cumq uet. sequi ad ardua et excelsa
sublimitatis illius. incidi in multos
qrui cognoscentes desiderium meum
dicebant michi. ecce hic est xp̃c. ecce
illic est: et neq hic neq illic erat. In¬
cidi autem. et non ad insipientiam
michi. Nam quo propius accessi. et
ex ploraui diligentius: eo citius certiꝰ¬
ꝙ cognoui ueritatem apud eos mi¬
mine eẽ. Quesiui enim et non inue¬
ni. et deprehendi noctes. qui se clies
m̃tiebantur: et dixi. surgam et crr¬
cuibo ciuitatem: ꝑuicos et plateas q̃¬
ram quem diligit anima mea. Intu¬
ere uel nunc quia iacet: que dicit sur¬
gam.Pulchre omnino. Quid in surge¬
ret ͥ cognito de resurrectione dilecti:
circuitu impii ambulant. Iudeis ĩstud
relinquito. quib ꝓprius edrum ꝓph̾a
hoc uaticinatus est. quia famen pati¬
entur ut canes. ⁊ circuibunt ciuita¬
tem: ⁊ si introieris inciuitatem scd̾m
ꝓph̃am alium. ecce attenuati fame⁊

Expanded text:
nino minus idonea sequi sponsum qunino minus idonea sequi sponsum quocunque iret, sequi ad ardua et excelsa sublimitatis illius, incidi in multos, qui cognoscentes desiderium meum, dicebant mihi: Ecce hic est Christus, ecce illic est : et neque hic, neque illic erat. Incidi autem, et non ad insipientiam mihi. Nam quo propius accessi, et exploravi diligentius, eo citius certiusque cognovi, veritatem apud eos minime esse. Quaesivi enim, et non inveni; et deprehendi noctes, qui se dies mentiebantur. 12. Ex dixi: Surgam, et circuibo civitatem; per vicos et plateas quaeram quem diligit anima mea. Intuere vel nunc, quia jacet quae dicit: Surgam. Pulchre omnino. Quidni surgeret, cognito de resurrectione dilecti? circuitu impii ambulant. Judaeis istud relinquito, quibus proprius eorum propheta hoc vaticinatus est, quia famem patientur ut canes, et circuibunt civitatem . Et si introieris in civitatem, secundum prophetam alium, ecce attenuati fame :
Abbreviated transcription (Latin):
quod secte tot noctes. frustra ꝑhas
noctes. iusticie solem. et lumen que¬
ritis ueritatis id est sponsum ÷ quia
nulla societas luci ad tenebras. s di¬
cit aliquis quod non sit tamstulta
tam ue seca sponsa. ut querat lum̃
intenebris querat dilectum a pud
ignorantes. ⁊ qui non diligunt eũ
Quasi u̾o se ꝑnoctes nunc querere
dicat: et non potius quesisse. Non ait
quero s quesiui ꝑnoctes quemdili¬
git anima mea. Et est sensus. qͥa
cum eẽt parnula. sapiebat ut par¬
uula cogitabat. ut paru̾la: et que¬
rebat u̾itatem ubi non erat errans.
et non inueniẽs: iuxta illud inpsal¬
mo. Erraui sicut ouis que periit. De¬
niq inlectulo se memorat tunc ad¬
huc ẽẽ. tanquam etate inbecillem
ac paruulam sensu: si tamẽ ita cõ¬
stiuas. in lectulo meo subaudis exis¬
stens uel iacens. quesuu quem dilig
anima mea. Non quesiui in lectulo.
s ens ilecto quesiui: hoc est cum
ad huc infirma et inualida forẽ. ⁊ om¬

Expanded text:
quot sectae, tot noctes. Frustra per has quot sectae, tot noctes. Frustra per has noctes justitiae solem et lumen quaeritis veritatis, id est sponsum; quia nulla societas luci ad tenebras. Sed dicit aliquis, quod non sit tam stulta, tamve 1534 caeca sponsa, ut quaerat lumen in tenebris, quaerat dilectum apud ignorantes, et qui non diligunt eum. Quasi vero se per noctes nunc quaerere dicat, et non potius quaesisse, non ait: Quaero; sed, quaesivi per noctes, quem diligit anima mea. Et est sensus, quia cum esset parvula, sapiebat ut parvula, cogitabat et parvula, et quaerebat veritatem ubi non erat, errans, et non inveniens, juxta illud in psalmo: Erravi sicut ovis quae periit . Denique in lectulo se memorat tunc adhuc esse, tanquam aetate imbecillem ac parvulam sensu. 11. Si tamen ita construas: In lectulo meo, subaudis, existens vel jacens, quaesivi quem diligit anima mea; non quaesivi in lectulo, sed ens in lectulo quaesivi, hoc est: Cum adhuc infirma et invalida forem, et om
Abbreviated transcription (Latin):
ta paulum qui dormiur nocte
dorimunt. et qui ebrii sunt nocte
ebrii sunt: ita non absurde ut o¬
pinor dici pot̃. quod qui ignorant.
nocte ignorant. ac ꝑhoc quique¬
runt nocte querant. Quis enim q̃¬
rat. quod palam habet: porro di¬
es palam facit quod nox abscõ¬
dit: ut reperias uidie quod uinoe¬
te q̃sieras. Nox est itaq donec que¬
titur sponsus. qm̃ si dies eẽt de
medio fieret: et muume querere¬
tur. Et de hoc satis: nisi forte nu¬
merositas hec uoctium. ad huc ali¬
uidetur si tu melius non habes ta¬
lis inde posse ratio reddi. habes nũ¬
dus iste noctes suas: et non pauoeis.
Quid dico. quia noctes habet murdꝰ.
cum pene ip̃e totus sit nox. et totus
semꝑ u̾setur intenebris: s ox est ui¬
daica ꝑfidia nox ignorantia paga¬
norum: nox heretica prauitas: nox
etiam catholicorum carnalis anima¬
lis ue conu̾satio. An non nox. ubi non
ꝑcipiuntur ea que sunt sp̃s dei. s
et apud hereticos uel seismaticos:

Expanded text:
ta Paulum, qui dormiunt, nocte ta Paulum, qui dormiunt, nocte dormiunt, et qui ebrii sunt, nocte ebrii sunt : ita non absurde, ut opinor, dici potest, quod qui ignorant, nocte ignorant; ac per hoc qui quaerunt, nocte quaerunt. Quis enim quaerat, quod palam habet? Porro dies palam facit, quod nox abscondit, ut reperias in die, quod in nocte quaesieras. Nox est itaque donec quaeritur sponsus; quoniam si dies esset, de medio fieret, et minime quaereretur. Et de hoc satis: nisi forte numerositas haec noctium aliquid advidetur, si tu melius non habes, talis posse ratio reddi. Habet mundus iste noctes suas, et non paucas. Quid dico, quia noctes habet mundus, cum pene totus ipse sit nox, et totus semper versetur in tenebris? Nox est Judaica perfidia, nox ignorantia paganorum, nox haeretica pravitas, nox etiam Catholicorum carnalis, animalisve conversatio. An non nox, ubi non percipiuntur ea quae sunt Spiritus Dei? Sed et apud haereticos vel schismaticos
Abbreviated transcription (Latin):
se exint. accinxit potentia. in¬
duit lumine sicut uestimento:
inqͣli nimirum gloria et orna¬
tu decuit eam paternis aspecti¬
b p̾sentari. Pulchre uero sponsa.
non quem liligo ego. s quem di¬
ligit anima mea inquit ⁊ quod ue¬
re et ꝓprie ad solam ꝑtineat ani¬
mam illa dilectio qua aliquid sp̃ita¬
liter diligit: uerbi gr̃a deum. an¬
gelum. animam. S ⁊ diligere iusti¬
ciam. ueritatem pietatem. sapi¬
entiam. uirtutes ꝙ alias: eiusmo¬
di est. Nam cum secundum carnẽ
quippiam diligit. uel potius appe¬
tit anima. uerbi grã cibum uesti¬
mentum dominiũ. et que istius¬
modi sunt corporalia sine t̾rena:
carnis potuis qͣm anime amor dicẽ¬
dus est.⁊ hoc pro eo quod sponsa
minus. usitate. s non minus pro¬
prie animam suam sponsum dili¬
gere dicit: monstrans ꝑinde sp̃m̃
eẽ sponsum. et ase non carnali s
sp̃itali amore diligi. Et bene ꝑuoe
tes eum se quesisse ait. slam si iux¬

Expanded text:
se exuit, accinxit potentia, inse exuit, accinxit potentia, induit lumine sicut vestimento: in quali nimirum gloria et ornatu decuit eam paternis aspectibus praesentari. 9. Pulchre vero sponsa: Non quem diligo ego, sed quem diligit anima mea, inquit: quod vere et proprie ad solam pertineat animam illa dilectio, qua aliquid spiritualiter diligit, verbi gratia, Deum, angelum, animam. Sed et diligere justitiam, veritatem, pietatem, sapientiam, virtutesque alias, ejusmodi est. Nam cum secundum carnem quidpiam diligit, vel potius appetit anima, verbi gratia cibum, vestimentum, dominium, et quae istiusmodi sunt corporalia sive terrena, carnis potius, quam animae amor dicendus est. Et hoc pro eo quod sponsa minus usitate, sed non minus proprie, animam suam sponsum diligere dicit, monstrans proinde spiritum esse sponsum, at a se non carnali, sed spirituali amore diligi. Et bene per noctes se quaesisse eum ait. Nam si jux
Abbreviated transcription (Latin):
nitudine eius ⁊ nos accepimus.
Enim u̾o fastum est ita. slam re¬
uera uncte remeant: que unctu¬
re uenerant. Quid ui uncte tam
leto nuntio noue odorifereq re¬
surrectionis: Quam speciosi pe¬
des euuͣigeliz antium. pacem ⁊ e¬
uangeliz antium bona. Misse ab
angelo opus faciunt enũgeliste
facteq apostole apostolorum: dũ
festinantes ad annuntiandum
mane miscdiam domini: dicunt.
In odore ungentoꝵ tuorum curri¬
mus. E tunc gͦ et deinceps fru¬
stra inlectulo quesitus est spon¬
sus. quia et si cognou̾at eum
eccłia secundum carnem. id est
scd̃m carnis infirmitatem: s nẽ
iam non nouit. Deniq q̃situs ẽ
post modum apetro et iohanne
identidem insepulchro: s mini¬
me uuentus. Uide tu utrum ne
apte et competenter quisq hoꝵ
tunc dicere quiuerit: in lectu¬
lo meo q̃sin quẽ diligit anima
mea . quesiun ⁊ non inueni. Nẽ¬
pe itura ad patrem caro. que ñ
erat expatre. prius ꝑ gloriam
resurrectionis omne infirmum

Expanded text:
nitudine ejus et nos accepimus . nitudine ejus et nos accepimus . Enimvero factum est ita. Nam revera unctae remeant, quae uncturae venerant. Quidni unctae tam laeto nuntio novae odoriferaeque resurrectionis? Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona! Missae ab angelo opus faciunt evangelistae; factaeque apostolae apostolorum, dum festinant ad annuntiandum mane misericordiam Domini, dicunt: In odore unguentorum tuorum currimus. Extunc ergo et deinceps frustra in lectulo quaesitus est sponsus; quia etsi cognoverat eum Ecclesia secundum carnem, id est secundum carnis infirmitatem, sed nunc jam non novit. Denique quaesitus est postmodum a Petro et Joanne identidem in sepulcro, sed minime inventus. Vide tu, utrumne apte et competenter quisque horum tunc dicere quiverit: In lectulo meo quaesivi quem diligit anima mea; quaesivi, et non inveni. Nempe itura ad Patrem caro quae non erat ex Patre, prius per gloriam resurrectionis omne infirmum
Abbreviated transcription (Latin):
rebas ⁊ qui se iam insua receꝑat: sõ
uideras filium hominis ascendentem¬
prius ubi erat prius: Iam celum tu¬
mulo commutauit et stabulo. et
tu illum intuo ad huc lectulo que¬
ris:Surrexit: non est hic. Quid que¬
ris inlecto fortem. in lectulo magnũ
clarificatum instabulo: Introruit
impotentias domini. decorem induit
et fortitudinem:⁊sedes ecce super
cherubun: qui sub lapide iacuit.
Se hoc iam non iacet s sedet ͥ et
tu tanquam iacenti subsidia paras:
siue ut absolutior u̾itas sit. aut se¬
des iudicans: aut stat adiuuans.
sie uos o bone mulieres cui nam que¬
ło excubias exhibetis ÷ cui aromata.
comparatis. paratis unguenta : Si
sciretis quantus ił sit. quamq sit
inter mortuos liber mortuus iste.
qiuem unge̾ ꝑgitis: nos forsitampe¬
tissetis ab eo potius ungi. Nonne
iste est quem unxit deus suus
oleo leticie p̾consortib suis: Be¬
acte eritis uos su głari potueriti
reu̾tentes et dicere: quia deple¬

Expanded text:
rebas, qui se jam in sua receperat? Non rebas, qui se jam in sua receperat? Non videras Filium hominis ascendentem ubi erat prius? Jam coelum tumulo commutavit et stabulo, et tu illum in tuo adhuc lectulo quaeris? Surrexit, non est hic. Quid quaeris in lectulo fortem, in lectulo magnum, clarificatum in stabulo? Introivit in potentias Domini, decorem induit et fortitudinem: et ecce sedet super cherubim, qui sub lapide jacuit. Ex hoc jam non jacet, sed sedet: et tu tanquam jacenti subsidia paras? Sive, ut absolutior veritas sit, aut sedet judicans, aut stat adjuvans. 8. Sic vos, o bonae mulieres, cuinam, quaeso, excubias exhibetis? cui aromata comparatis, paratis unguenta? Si sciretis quantus is sit, quamque sit inter mortuos liber mortuus iste quem ungere pergitis, vos forsitan petissetis ab eo potius ungi. Nonne iste est, quem unxit Deus suus oleo laetitiae prae consortibus suis? Beati eritis vos, si gloriari potueritis revertentes, et dicere, quia de ple
Abbreviated transcription (Latin):
ginis : sieꝙ enim magni prĩs uter
lectulus est. s lectus magnus ⁊ de
quo ad filium. exut̾ro inquit ante
luciferum genui te. Quam qͣm ne lec¬
tus quidem forsitam digne censend
sit uterus ille: qui regentis potuis
quam iacentis est locus. Manens
enim in patre. regit cum patre uni¬
uersa. Deniq non iacere. s sedere ad
dexteram prĩs filium fides indubi¬
tata habet . ⁊ ip̃e celum sͥ sedem ẽẽ
non lectum ꝑhibet: ut scias in suis il
lum id est insuꝑhis neqͣquam solati¬
a. habere infirmitatis. s potestatis
insignia. Merito proinde sponsa po¬
uens lectulum dicit suum. quia om¬
ne quod infirmum est der non de ꝓ¬
prio i ẽẽ illi manifestum est: s de
nr̃o. Ex nob̃ assumpsit. que pro nob̾
sustinuit  nasci lactari mori sepeli¬
ri. Mea est mortalitas nati. mea infir¬
mitas paruuli. mea expiratio cruci¬
fixi: mea sepulti dormitio. Que pͥo¬
ra transierunt: ⁊ ecce noua sunt.

Expanded text:
ginis? Neque enim magni Patris uterus ginis? Neque enim magni Patris uterus lectulus est, sed lectus magnus, de quo ad Filium: Ex utero, inquit, ante luciferum genui te . Quanquam ne lectus quidem forsitan digne censendus sit uterus ille, qui regentis potius, quam jacentis est locus. Manens enim in Patre regit cum Patre universa. Denique non jacere, sed sedere ad dexteram Patris Filium fides indubitata habet; et ipse coelum sibi sedem esse, non lectum perhibet : ut scias illum in suis, id est in superis, nequaquam solatia hahere infirmitatis, sed potestatis insignia. 7. Merito proinde sponsa ponens lectulum, dicit suum, quia omne quod infirmum est Dei, non de proprio inesse illi manifestum est, sed de nostro. Ex nobis assumpsit quae pro nobis sustinuit, nasci, lactari, mori, sepeliri. Mea est mortalitas nati, mea infirmitas parvuli, mea exspiratio crucifixi, mea sepulti dormitio. Quae priora transierunt, et ecce nova sunt
Abbreviated transcription (Latin):
diciet. Ergo nunc tempus accepta¬
bile et aptum ad querendum: in quo
plane qui querit inuenit. si tamẽ
ubi et uti oportet querit. ⁊ hec u¬
na causa que impedire potest. ne in¬
uematur sponsus aquerentib se.
cum nõ querunt intempore opor¬
tuno. At non ea impedit sponsam:
nempe inuocantẽ et querentem in
de. aut negligenter. seu ꝑfunctorie
queritur. nam corde ardenti: et om¬
nino infatigabiliter querit: plane
ut decet. Restat ut de tercia iudea¬
mus: ne uidelicet ubi non decet q̃¬
rat. In lectulo meo quesiui quem
diligit anima mea. Anforte inlectu¬
lo querendus non erat. s in lecto: c̾iꝑ¬
pe cui orbis angustus est:S uon hor¬
reo lectulum: qui noni pariuilum.
ta tu et laͣda habitatio syon: quia
magnus in medio tui sc̃s isił. At
dem dominus in syon magnus apud
nos pariuilus. apud nos infirmus
reꝑtus est. ex uno iacere. exaltero et
inlectulo iacere habens. An non lec¬
tulus tumulus. an non lectulus p̃¬
sepium. an non lectulus uterus uir¬

Expanded text:
iciet. Ergo nunc tempus acceptabile et aptum ad quaerendum in quo plane qui quaerit invenit: si tamen ubi, et uti oportet, quaerit. Et haec una causa, quae impedire potest, ne inveniatur sponsus a quaerentibus se, cum non quaerunt in tempore opportuno. At non ea impedit sponsam, nempe invocantem et quaerentem inde aut negligenter seu perfunctorie quaerit: nam corde ardenti et omnino infatigabiliter quaerit, plane ut decet. 6. Restat ut de tertia videamus, ne videlicet ubi non decet quaerat. In lectulo meo quaesivi quem diligit anima mea. An forte non in lectulo quaerendus erat, sed in lecto; quippe cui orbis angustus est? Sed non horreo lectulum, qui novi parvulum. Pta tu et lauda, habitatio Sion, quia magnus in medio tui sanctus Israel . At idem Dominus in Sion magnus, apud nos parvulus, apud nos infirmus repertus est; ex uno jacere, ex altero et in lectulo jacere habens. An non lectulus tumulus? an non lectulus praesepium? an non lectulus uterus Vir
Abbreviated transcription (Latin):
ones. amiimo angelo usciz ad cheru¬
bin ⁊ seraphim. tota mentis alacrita¬
te percurrendo lustrare. proit ꝙ
sua deuotio feret. Apud quos
afficietur. iimittente. si bispu pro¬
ut uult: si steterit et pulsauerit
confestim aperietur ei. ⁊ facta qua¬
si cauerna inmontib. uel potuis in¬
mentibꝰ scĩs. dum se ultro inflectunt
ad pietatem: requiescet uel paulu¬
lum apud illos. Omnis anime sic fa¬
cientis: et facies ⁊ uox deo grata
existit. facies ꝓpter puritatem: uox
ꝓpter confessionem. Et enim confessio
⁊ pulcritudo inconspectu eius. Unde
et dicitur illi qui eiusmodi est. Ostẽ¬
de michi facieem tuam: sonet uox
tua inaurib meis. Uox ad miratio
in animo contemplantis: nox gr̃aꝵ
actio est. Delectatur ad modum istiꝰ¬
mocli cauernis deus. e quib sibi uox
resonat gr̃arum actionis: uox ad mi¬
rationis et laudis. fe lix mens que
sibi in hac materia frequenter caua¬
re studuerit. s que impetra: felicior.

Expanded text:
ones a minimo angelo usque ad cheruones a minimo angelo usque ad cherubin et seraphin, tota mentis alacritate percurrendo lustrare, prout quemque sua devotio feret. Apud quos magis afficietur, immittente sibi Spiritu. prout vult; si steterit et pulsaverit, confestim aperietur ei, et facta quasi caverna in montibus, vel potius mentibus sanctis, dum se ultro inflectunt ad pietatem, requiescet vel paululum apud illos. Omnis animae sic facientis et facies, et vox Deo grata existit: facies, propter puritatem; vox, propter confessionem. Etenim confessio et pulchritudo in conspectu ejus . Unde et dicitur illi qui ejusmodi est: Ostende mihi faciem tuam, sonet vox tua in auribus tuis. Vox admiratio in animo contemplantis, vox gratiarum actio est. Delectatur admodum istiusmodi cavernis Deus, e quibus sibi vox resonat gratiarum actionis, vox admirationis et laudis. 3. Felix mens, quae sibi in hac maceria frequenter 1479 cavare studuerit; sed quae in petra, felicior.
Abbreviated transcription (Latin):
lioris pia maceres desiderio anme
cecdit pure contemplationi: cedit
crebre orationi. Deniq oratiꝰ iustrpe¬
netrat celos. Non utiq aeris huius
corpora spaciosas altitudines.ue¬
luti quodam remigio alarum su¬
ax. instar uolucris uolantis scindet
aut qiuasi gladius acutus. ipsius
firmamenti solidum celsumq uerti¬
cen ꝑforabit.S sunt celi sci. uiui ra¬
tionabiles. qui enarrant gloriam dei
ciui fauorabili quadam pietate. nrĩs
se uotis libenter inclinant ⁊ sinuatis
ad tactum nr̃e denotionis affectib. in
sua nos recipiunt uiscera: quotiẽs ad¬
eos cligna intentione pulsamus. Pul¬
santi enim aperietur. Licebit itaꝙ uni¬
ciiq nr̃m. etiam hoc tempore nr̃e mor¬
talitatis cauare sͥ. quacumq parte uo
luerit suꝑne metcrie. nuncquidem pr̃i¬
archas reuisere. nunc uero salutare pro¬
phas. nunc senatui inmisceri apłorum
nunc martyrum inseri choris: s et
beatarum miturtum status ⁊ mansi¬

Expanded text:
lioris pia maceries desiderio animae, lioris pia maceries desiderio animae, cedit purae contemplationi, cedit crebrae orationi. Denique oratio justi penetrat coelos . Non utique aeris hujus corporei spatiosas altitudines, veluti quodam remigio alarum suarum instar volucris volantis scindet, aut quasi gladius acutus ipsius firmamenti solidum celsumque verticem perforabit: sed sunt coeli sancti, vivi, rationales, qui enarrant gloriam Dei, qui favorabili quadam pietate nostris se votis libenter inclinant, et sinuatis ad tactum nostrae devotionis affectibus in sua nos recipiunt viscera, quoties digna ad eos intentione pulsamus. Pulsanti enim aperietur. Licebit itaque unicuique nostrum, etiam hoc tempore nostrae mortalitatis, cavare sibi, quacunque parte voernae maceriae; nunc quidem patriarchas revisere, nunc vero salutare prophetas, nunc senatui immisceri apostolorum, nunc martyrum inseri choris; sed et beatorum virtutum status et mansi
Abbreviated transcription (Latin):
premii magnitudinem: que precu
dignitatem considerat: Quam li¬
bens mente iniusit foramina. ꝑ que
sibi sacro sc̃i sanguinis precium flux̃.
Quam libens cauernas ꝑambulat
et cliuersoria . et mansiones que
sunt in domo pr̃is multe atq diuer¬
se. inquib habet collocare filios su¬
os: pro quorumq diuersitate meri¬
torum. Et nunc quidem quod solũ
interim potest. sola in his memoria
recimescit: celest habitaculum qd̃
de sursum est. iam animo induens.
Erit autem cum implebit rumnas
cum cauernas et corpore inhabita¬
bit et mente: cum uacua domici¬
lia que antiqui reliquerunt habi¬
tatores. ipã sue uniuersitatis illu¬
strabit. presentia: nec ultra appare¬
bit cau̾na penitus ulla incelesti ma¬
ceria: felici decetero ꝑfectione sui
atq integritate gandente. Aut si
id magis probas: dicemus has ca¬
uernas astudiosis et pis mentib
non inueniri. s fieri. Quo nam mo¬
do inquis: Cogitatione ⁊ ainditate.
Cecdit nempe in mocdum materie mol¬

Expanded text:
praemii magnitudinem, quae pretii dignitatem considerat? Quam libens mente invisit foramina, per quae sibi sacrosancti sanguinis pretium fluxit! Quam libens cavernas perambulat, et diversoria, et mansiones, quae sunt in domo Patris multae atque diversae, in quibus habet collocare filios suos pro quorumque diversitate meritorum! Et nunc quidem, quod solum interim potest, sola in his memoria requiescit, coeleste habitaculum, quod desursum est, jam animo induens. Erit autem cum implebit ruinas, cum cavernas et corpore inhabitabit, et mente; cum vacua domicilia, quae antiqui reliquerunt habitatores, ipsa suae universitatis illustrabit praesentia, nec ulla ultra apparebit caverna penitus in coelesti maceria, felici de caetero perfectione sui atque integritate gaudente. 2 Aut, si id magis probas, dicemus has cavernas studiosis et piis mentibus non inveniri, sed fieri. Quonam modo, inquis? Cogitatione et aviditate. Cedit nempe in modum maceriae mol
Abbreviated transcription (Latin):
at mulcere aures. Ui des scam̃ ani¬
mam. nc̃ quidem caritate sobriam
nobis nẽ uero putate excedentem
deo: uide etiam descõ dauid: ne for¬
te ipse. ille sit homo. dequo cum deo
quasi de alio loquitur: qͣm̃ cogitatio
hominis confitebitur tibi. et reli¬
quie cogitationis cliem festum agent

Expanded text:
at mulcere aures. Vides sanctam aniat mulcere aures. Vides sanctam animam, nunc quidem charitate sobriam nobis, nunc vero puritate excedentem Deo? Vide etiam de sancto David, ne forte ille sit ipse homo, de quo cum Deo, quasi de alio loquitur: Quoniam cogitatio hominis confitebitur tibi, et reliquiae cogitationis diem festum age
Abbreviated transcription (Latin):
clixit. In principio erat uerbum. et
uerbum erat apud deum: et deus
erat uerbum. Hoc erat in principio
apud deum. sonne tͥ uidetur ipsis se
uerbi penetralib in mersisse. et de ab¬
clitis pectoris eius. quandam intime
sapientie sacroscãm eruisse medullã:
Quid ille qui sapientiam loquebat᷑
inter perfectos. sapientiam inmist̾i̾o
absconclitam. quam uemo principũ
muncli huius cognouit. Nonne uno
et sͥ tero celo acuta s ꝑia curiosita
te ebratis. e tercio tandem hanc
pius scrutator euex̃: At ipsam non
siluit nobrs: uerbis quib potuit fide¬
liter fidelib intimans. Aucdint autẽ
uerba ineffabilia: que non licuit il¬
li loqui. Non utiq homini : nam sibi
illa loquebatur et deo. puta ergo dm̃
ciuasi sollicitam pauli caritatem hoc
modo consolari: et dice. Quid auxia¬
ris: quod conceptum tuum auditus
non capit humanus: sonet uox tua
inaurib meis. Hoc est. Si quod sentis
non licet reuelare mortalib. consola¬
re tamen: quod uox tua diuinas c̃-¬

Expanded text:
erbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum . Nonne tibi videtur ipsis se Verbi penetralibus immersisse; et de abditis pectoris ejus quamdam intimae sapientiae sacrosanctam eruisse medullam? Quid ille qui sapientiam loquebatur inter perfectos, sapientiam in mysterio absconditam, quam nemo principum mundi hujus cognovit? . Nonne uno et altero coelo acuta, sed pia curiositate terebratis, e tertio tandem hanc pius scrutator evexit? At ipsam non siluit nobis, verbis quibus potuit fidelibus fideliter intimans. Audivit autem verba ineffabilia, quae non licuit illi loqui . Non utique homini, nam sibi illa loquebatur et Deo Puta ergo Deum quasi sollicitam Pauli charitatem hoc modo consolari, et dicere: Quid anxiaris quod conceptum tuum auditus non capit humanus? Sonet vox tua in auribus meis; hoc est: Si quod sentis, non licet revelare mortalibus, consolare tamen, quod vox tua divinas que
Abbreviated transcription (Latin):
In nos pͥ ͫͥ dat insułtũ pena. mortꝭ̾ geres nullrũ labor mortꝭ hysto.
Nos ꝓpoit̃ in laboes/ nos assm̃t nĩ dolores. mortꝭ ÷ ꝯclusio.r¬
G.ͦ danpũ sub hac lege statũ tum ħõ lege/ tuũ esse despice
Quid fuisti nascumrꝰ quid sis pñs/ quid fnt᷑ꝰ diligẽter ĩspite cooa
Ruge penã culpami plãge / motꝯ frena fastũ. frãge/ pone sr̃cilia.

Expanded text:
ltum, Labor mortis histrio. Nos proponit in laborem, Nos assumit in dolorem; Mortis est conclusio. Ergo clausum sub hac lege, Statum tuum, homo, lege, Tuum esse respice. Quid fuisti nasciturus; Quid sis praesens, quid futurus, Diligenter inspice. Luge poenam, culpam plange, Motus fraena, fastu
Abbreviated transcription (Latin):
inxp̃o diuinitatẽ humane coronatã
puritate nature: id est xp̃m india¬
demate quo coronauit eum mat̾ sua
slam in quo coronauit eum pater su¬
us. lucem forsitam habitat in acces¬
sibilem: nec posses modo illum uide¬

Expanded text:
in Christo divinitatem, humanae coronatam in Christo divinitatem, humanae coronatam puritate naturae, id est Christum in diademate, quo coronavit eum mater sua. Nam in quo coronavit eum Pater suus, lucem habitat inacessibilem, nec posses in ea illum i
Abbreviated transcription (Latin):
speciosus omnino quidam flos campi
et lilium conuallium. Agnosce libum
ex candore: qui mox inip̃o exortu Ero¬
ris pastorib de nocte emicurt: dlicente
eiugłio. cuna angelus domini stecit
iuxta illos: et claritas dei curumfil¬
sit ulos. Dene dei quia non angel;
lilii candor. Ile ad erat: s alud micabat.
ab usꝙ bethleem. Agnosce lilium ⁊ ero¬
dore: quo ⁊ longe postris innotuit ma¬
gis. Et quidem stella apparuit ⁊ s eã
minime uiti gͣues sequuti fuissent:
nͥ intima qͣdam sua ueolentia ortoli¬
lu traherentur. Et uere lilium u̾itas⁊
cuius odor animat fidem: splendor in¬
tellectum illuminat. leua etiam ocldꝰ
nunc in ipãm ꝑsonam domini. qui in
engłio loquitur ego sum u̾itas: et
uide quem competenter ueritas lili¬
o comparetur. si non adu̾tisti ad u̾te
de medio floris huius fisi uirgulas
aureas prodeuntes cunctas candidis¬
simo flore pulchre ac decenter dispo¬
sito incoronam ⁊ agnosce auream

Expanded text:
speciosus omnino quidam flos campi, speciosus omnino quidam flos campi, et lilium convallium. Agnosce lilium ex candore, qui mox in ipso exortu floris pastoribus de nocte emicuit, dicente Evangelio quia angelus Domini stetit juxta illos, et claritas Dei circumfulsit illos . Bene Dei, quia non angeli, sed lilii candor. Ille aderat, sed illud micabat ab usque Bethlehem. Agnosce lilium et ex odore, quo et longe positis innotuit magis. Et quidem stella apparuit; sed 1512 eam minime viri graves secuti fuissent, nisi intima quadam suaveolentia orti lilii traherentur. Et vere lilium veritas, cujus odor animat fidem, splendor intellectum illuminat. Leva etiam oculos nunc in ipsam personam Domini, qui in Evangelio loquitur: Ego sum veritas . Et vide quam competenter veritas lilio comparetur. Si non advertisti, adverte de medio floris hujus quasi virgulas aureas prodeuntes, et cinctas candidissimo flore, pulchre ac decenter disposito in coronam: et agnosce auream
Abbreviated transcription (Latin):
tudine tua intende prospere. Unde spe¬
cies hec ⁊ pulcͥtudo: puto exlilis
Quidlilio speciosiussic nichil formo¬
suis sponso. Que sunt ergo illa liba
equib species decoris eis: procede in¬
arit et regna: ꝓpter u̾itatem ⁊ mã¬
suetudinem et iusticiam lilia sunt.
lilia inquam orta de t̾ra niteritia:
suꝑ tra eminentia: inflorib t̾re fra¬
glantia suꝑ odorem aromatum. Ergo
inter hec lilia sponsus: ⁊ omuino ex
his speciosus et pulchee. Alas enim
quod quidem ad carnis infirma spectat.
non erat ei species nec decor. bonum aũ
lilium u̾itas. candore conspicuuno :¬
odore p̾cipuum. Denico caridor est iit¬
as eterne: splendor et figura sabstã¬
tie dei. Lilium plane. quod ad nouaem
benedictionem t̾ra nr̃a produxit ⁊ et
parauit ante faciem omnium ppłoꝵ
lumen adreuelationem gentium ds¬
nec submaledicto fuit terra: spinas
⁊ tͥbulos gminauit. at nimc u̾itas
de t̾ra orta est domino benedicente:

Expanded text:
hritudine tua intende prospere. Unde spehritudine tua intende prospere. Unde species haec et pulchritudo? Puto, ex liliis. Quid lilio speciosius? Sic nihil formosius sponso. Quae sunt ergo illa lilia, e quibus species decoris ejus? Procede, inquit, et regna propter veritatem, et mansuetudinem, et justitiam . Lilia sunt, lilia, inquam, orta de terra, nitentia super terram, eminentia in floribus terrae, fragrantia super odorem aromatum. Ergo inter haec lilia sponsus, et omnino ex his speciosus et pulcher. Alias enim quod quidem ad carnis infirma spectat non erat ei species neque decor . 5. Bonum autem lilium veritas, candore conspicuum, odore praecipuum; denique candor est lucis aeternae, splendor et figura substantiae Dei . Lilium plane, quod ad novam benedictionem terra nostra produxit, et paravit ante faciem omnium populorum, lumen ad revelationem gentium . Donec sub maledicto fuit terra, spinas et tribulos germinavit. At nunc Veritas de terra orta est Domino benedicente ,
Abbreviated transcription (Latin):
sublime et insublimi est: ⁊ quod hu¬
mile et suꝑ t̾ram. Sublime opus.
sublimms ⁊ locus. nec accessus adesi
usce ad huc: uel ip̃i sponse. Et ideo
semetipsum exinaniuit usc ad hoc
ut pasceretur. ipse omnium pastor
⁊ inuentus est inter lilia: ⁊ insus
ab eccłia ad amatus ẽ ab in ope pau¬
ꝑ ÷ factus dilectus ꝓpter similitudi¬
nem. Non solum autẽ. s ⁊ ꝓpter
u̾itatem. ⁊ mansuetudinem et
iusticiam. quod ꝑeum scilicet pro¬
missiones ad implete sunt ⁊ qd̃
inquitates remisse sunt: quod su¬
ꝑbi demones una cum principe suo
iuditati sunt. Talis gͦ apparuit a
merito amaretur. uexax pro se mi¬
tis hominib: iustus prohominib.
Ouere amandum. et totis medul¬
lis cordis amplectandum sponsũ.
Quid iam cunctetur eccłia. totam
se tota deuotione committere. tam
fido redditori tam pio indultori: tã
iusto propugnatori: porro premise¬
rat ꝓpħ̾a dicens. spetie tua et puls¬

Expanded text:
sublimet et in sublimi est, et quod husublimet et in sublimi est, et quod humile et super terram. Sublime opus, sublimis et locus: nec accessus ad eum usque adhuc vel ipsi sponsae. 4. Et ideo semetipsum exinanivit usque ad hoc, ut pasceretur ipse omnium pastor; et inventus est inter lilia, et visus ab Ecclesia, adamatus est ab inope pauper, factus dilectus propter similitudinem. Non solum autem, sed et propter veritatem, et mansuetudinem, et justitiam: quod per eum scilicet promissiones adimpletae sunt, quod iniquitates remissae sunt, quod superbi daemones una cum principe suo judicati sunt. Talis ergo apparuit qui merito amaretur, verax pro se, mitis hominibus, justus pro hominibus. O vere amandum et totis medullis cordis amplectendum sponsum! Quid jam cunctetur Ecclesia totam se tota devotione committere tam fido redditori, tam pio indultori, tam justo propugnatori? Porro praemiserat Propheta, dicens: Specie tua et pulc
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ipsa lilia sp̃alia si quidem potue¬
timus: demonstranda a nob̃ erunt.
puto ⁊ hoc quoq dicere nos opor¬
tebit. unde inter lilia pascatur di¬
lectus. liliis ne ip̃es: an aliiss int̾
lilia reconditis herbis. uel florib
Et in his illud michi difficilius
apparet: quod pasci non pascere
ꝑhibetur. Nam quin pascat clubi¬
um non est: nec enim indignum
ei. At pasci indigentiam sonat ⁊¬
a ne sp̃aliter quidem sine in iuria.
maiestatis: facile illi assignari pos¬
se uidetur. Nec ego sane recordor. us¬
q modo adu̾tisse me incantico hoc¬
pastum uspiam ꝑhiberi. cum pascẽ¬
tem puto recordemim ⁊ uos mecũ.
Deniq postulauit sͥ aliquando de¬
monstrari: ubi inmeridie pasceret¬
⁊ cubaret. Et nunc quidem quod
nec clum clixerat. ꝑhibet pasci s
non similiter postulat locum indi¬
cari sͥ. s ip̃a indicat: assignaus in¬
ter lilia. Nouit hoc illud non nouit:
quia eque p̾sto ee non potest quod

Expanded text:
 ipsa lilia spiritualia, si quidem potue ipsa lilia spiritualia, si quidem potuerimus, demonstranda a nobis erunt. Puto, hoc quoque dicere nos oportebit, unde inter lilia pascatur dilectus, liliisne ipsis, an aliis inter lilia reconditis herbis vel floribus? Et in his illud mihi difficilius apparet, quod pasci, non pascere perhibetur. Nam quia pascat dubium non est, nec enim indignum ei: at pasci, indigentiam sonat, et ne spiritualiter quidem sine injuria majestatis facile illi posse assignari videtur. Nec ego sane recordor usque modo advertisse me in hoc cantico pastum uspiam perhiberi, cum pascentem, puto, recordemini et vos mecum. Denique postulavit sibi aliquando demonstrari, ubi in meridie pasceret et cubaret . Et nunc quidem, quod necdum dixerat, perhibet pasci, sed non similiter postulat locum indicari sibi; sed ipsa indicat, assignans, inter lilia. Novit hoc, illud non novit; quia aeque praesto esse non potest quod
Abbreviated transcription (Latin):
nõ uiderunt quem preuiderunt ⁊
nͥ ita quis absq spu sit: ut uidentẽ
inspũ putet uidere nichil. Unde gͦ
uidentes. nam sic ꝓph̾e appellati sunt
si nichil uiderunt: In de est quod
uoluerunt uidere quẽ non uider̃t ⁊
nec enun poterant uelle uidere in
corpore:quem inspũ non uidissent.
S dico. Num quid omnes ꝓph̾e: qͣsi
onmes uidere uoluerint. aut fue¬
rit omnium fides. S enu qui uide¬
runt. aut ꝓph̾e fuerunt aut pro¬
ph̾is acquiescentes. Et credidisse
enim: uidisse est. Non modo nam
dicat uidere inspũ : michi non ui¬
detur errare. Ita gͦ quod ad lilia
descendere. et inter lilia pasci dig¬
natus est is qui omnia pascit. di¬
leccaum fecit illum: quia non po¬
tuit aute diligi. quam aguosci. Ac
ꝑ hoc cum dedilecto fcã mentio ẽ
pulchre et illud memoratum est:
quod dilectionis ⁊ agnitionis ex¬
titit causa. Querenda inspũ re¬
fectio hec inter lilia: nam corpore¬
am cogitare. ridiculum est. Quin¬

Expanded text:
non viderunt, quem praeviderunt; non viderunt, quem praeviderunt; nisi ita quis absque spiritu sit, ut videntem in spiritu, putet videre nihil. Unde ergo Videntes, nam sic prophetae appellati sunt , si nihil viderunt? Inde est, quod voluerunt videre, quem non viderunt. Nec enim 1511 poterant velle videre in corpore, quem in spiritu non vidissent. Sed dico: Nunquid omnes prophetae? Quasi omnes videre voluerint, aut fuerit omnium fides. Sed enim qui viderunt, aut prophetae fuerunt, aut prophetis acquiescentes. Et credidisse enim, vidisse est. Non modo namqdicat videre in spiritu, mihi non videtur errare. 3. Ita ergo quod ad lilia descendere, et inter lilia pasci dignatus est is qui omnes pascit, dilectum fecit illum, quia non potuit ante diligi, quam agnosci. Ac per hoc cum de dilecto facta est mentio, pulchre et illud memoratum est, quod dilectionis et agnitionis exstitit causa. Quaerenda in spiritu refectio haec inter lilia: nam corpoream cogitare ridiculum est. Quin
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o glorie huic habere. dilectum illum
qui hoc egerit: Et secundum litterã
quidem sponse uerecunclia ⁊ cautela
prudentie eius in loqũdo satis apparet
utiq disponentis sermones suos in
iudicio: ⁊ rerum gloriam uerbo mode¬
stia temꝑantis. Alias autem non ig¬
norat unum ẽẽ ⁊ qui pascitur ⁊ qui
pascit: inter lilia commorantem ⁊
regnantem suꝑ sydera. At libentius
litatem quidem ut dixi ÷ magis aut̃
quod exinde cepit ẽe dilectus: ex quo
⁊ pasci. Nec modo exinde: s ⁊ inde. Nã
qui mnaltissimis est dominus: nimis
est dilectus. super sydera regnans:
et inter aliaf lilia amans. Amabat
⁊ suꝑ sydera : quia nusqm̃ ⁊ nuncim̃
potuit non amare quia amor est.
s donee ad lilia descendit.⁊ pasci
int̾ lilia comꝑtus est: nec amatꝰ
est nec factus clilectus. Quid: Nõ
est amatus a patriarchis ⁊ ꝓph̾is:
Est. S non prius quai nusus est
⁊ ab ip̃is uiter lilia pasci. Neq enun

Expanded text:
vero gloriae huic, habere dilectum illum vero gloriae huic, habere dilectum illum qui hoc egerit? Et secundum litteram quidem sponsae verecundia et cautela prudentiae ejus in loquendo satis apparet, utique disponentis sermones suos in judicio, et rerum gloriam verborum modestia temperantis. 2. Alias autem non ignorat unum esse, et qui pascitur, et qui pascit; inter lilia commorantem, et regnantem super sidera. At libentius litatem quidem, ut dixi; magis autem quod exinde coepit esse dilectus, ex quo et pasci. Nec modo exinde, sed inde. Nam qui in altissimis est Dominus, in imis est dilectus; super sidera regnans, et inter lilia amans. Amabat et super sidera, quia nusquam et nunquam potuit non amare, quia amor est; sed donec ad lilia descendit, et pasci inter lilia compertus est, nec amatus est, nec factus dilectus. Quid? non est amatus a patriarchis et prophetis? Est: sed non priusquam visus est et ab ipsis inter lilia pasci. Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
i lectus meus michi ⁊ ego illi:
qui pascitur inter lilia. Quis
huic iam imputet p̾sumptiom nel
insolentie: si se dicat misse societatẽ
cum illo qui pascitur inter lilia: Eti¬
am si inter sydera pasceret᷑ eo solo qd̾
pasceret᷑. nescio quid magnum uide¬
ri possit. cum eiusmodi amititias seu
familiaritatẽ habere. aliquid prorsͤ
ignobile ⁊ humile.sonat pasci. Nunc
u̾o cum ⁊ pasci inter lilia ꝑhibetur:
deiectionis ad iectio longius amouet¬
⁊ propulsat temeritatis notam. Quid
enim sunt lilia: Iuxta u̾bum domini
fenum qd̾ hodie est: ⁊ cras in eliba¬
no mittitur. Quantus est iste qui fe¬
no pascitur. qͣsi unus agnorum ⁊ u
tulorum. Et agnus plane: ⁊ uitulꝰ
saginatus. S tu forte iugilantius ad¬
u̾tisti non pabulum hoc loco designa¬
ri. s locũ nec enĩ dictum est liliis eum
pasci: s inter lilia. Esto. Non fenum co¬
medit ut bos. infeno tamen u̾sar ⁊sõ
fenum cliscumbere instar unius det᷑¬
ba. quid emmentie habere potest: Qͥd

Expanded text:
ilectus meus mihi, et ego illi, qui pascitur inter lilia . Quis huic jam imputet praesumptioni vel insolentiae, si se dicat iniisse societatem cum illo, qui pascitur inter lilia? Etiamsi inter sidera pasceretur, eo solo quod pasceretur, nescio quid magnum videri possit cum ejusmodi amicitias seu familiaritatem habere. Aliquid prorsus ignobile et humile sonat, pasci. Nunc vero cum et pasci inter lilia perhibetur, dejectionis adjectio longius amovet et propulsat temeritatis notam. Quid enim sunt lilia? Juxta verbum Domini, fenum, quod hodie est, et cras in clibanum mittitur . Quantus est iste qui feno pascitur, quasi unus agnorum aut vitulorum? Et agnus plane, et vitulus saginatus. Sed tu forte vigilantius advertisti, non pabulum hoc loco designari, sed locum: nec enim dictum est, liliis cum pasci; sed, inter lilia. Esto. Non fenum comedit ut bos; in feno tamen versari, et super fenum discumbere instar unius de turba, quid eminentiae habere potest? Quid
Abbreviated transcription (Latin):
tem. Quis nel sceleratissimus iu¬
sti nõ probet. opinionem ⁊ qmuis
nõ amet opus: Et beatus : si se ñ
uidicat in eõ probat qd̃. Iuclicat
autẽ probans bonum et non amãs
ideoꝙ nõ beatus plane s miser:
ꝓprio condempnatus iudrcio. Quid
eo miserius. cui odor uite. si uite s
mortis nunciuis est: Inmo nec nũ¬
tius quidem s baiulus. sunt mul¬
ta ap sponsum. et alia lilia. p̾ter
hec que ex proph̃a inciderunt nob̾
u̾itatem loquor. et mansuetudinẽ
⁊ iusticiam ⁊ nec erit difficile iam
cuilibet nr̃m similia reperire ꝑse

Expanded text:
tem . Quis, vel sceleratissimus, jutem . Quis, vel sceleratissimus, justi non probet opinionem, quamvis non amet opus? Et beatus, si se non judicat in eo quod probat. Judicat autem, probans bonum, et non amans: ideoque non beatus plane, sed miser, proprio condemnatus judicio. Quid eo miserius, cui odor vitae, non vitae, sed mortis nuntius est? Imo nec nuntius quidem, sed bajulus. 7. Sunt multa apud sponsum et alia lilia praeter haec, quae ex Propheta inciderunt nobis; veritatem loquor, et mansuetudinem, et justitiam; nec erit difficile jam cuilibet vestrum similia reperire pe
Abbreviated transcription (Latin):
aut iusticia lilium sit. recordare
descriptura: quia iustus g̾minas¬
bit sicut lilium et florebit meter¬
num ante dñm. Neqͣ quam lilium
hoc hodie est ⁊ cras inclibanum mit¬
titur. quod inet̾num florebit ⁊ flo¬
rebit ante dominũ: cuius in me¬
moria et̾na erit iustus. ⁊ ab aucli¬
tione mala noni timebit : illa scili¬
cet auditione. qͣ molibanum ignis
pecc̃ores ire iubentur. Porro huius
lilii candor cui non splendet ⁊ nͥ cui
ñ placet: Demiq sol est : s non il¬
le qui orttur super bonos ⁊ malos.
sleq enim qui dictur sunt. sol in¬
sticie non ortus est nob̾. lucem cliꝰ
qͣnͣdoq uiderunt. uiderunt autẽ
qͦt qͦt audierunt: uob̾ qui tunetis
deum orietur sol iusticie. G candor
huius lilii apud iustos. fraglanti¬
A etiam usꝙ ad iniquos diffundit᷑.
et si nõ inbonum ip̃is. Deuiq au¬
diuimus iustos dicentes: quia xp̃i
bonus odor sumus deo in omni lo¬
co ⁊ s aliis quidem odor uite in
uitam: alus odor mortis in mor¬

Expanded text:
 recordamini de Scriptura, quia justus germinabit sicut lilium, et florebit in aeternum ante Dominum . Nequaquam lilium hoc hodie est, et cras in clibanum mittitur, quia in aeternum florebit. Et florebit ante Dominum, cujus in memoria aeterna erit justus, et ab auditione mala non timebit , illa scilicet auditione, qua in clibanum ignis peccatores ire jubentur. Porro hujus lilii candor cui non splendet, nisi cui non placet? Denique sol est, sed non ille qui oritur super bonos et malos. Neque enim qui dicturi sunt: Sol justitiae non ortus est nobis , lucem illius quandoque viderunt. Viderunt autem quotquot audierunt: Vobis qui timetis Deum, orietur sol justitiae . Ergo candor hujus lilii apud justos; fragrantia etiam usque ad iniquos diffunditur, etsi non in bonum ipsis. Denique audivimus justos dicentes quia Christi bonus odor sumus in omni loco; sed aliis quidem odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mor
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itas est. Est ⁊ mansuetudo. Et bene
lilium mansuetudo ⁊ habens in nocẽ¬
tie candorem. ⁊ odorem sper: qm̃ sunt
reliquie inquit homini pacifico. Do¬
ne spei odor uir mansuetus: nec minꝰ
etiam inpresenti. lucidum quoddam
uite est socialis exemplar. An non li¬
lium. que lucet offitio. redolet spe:
Adde quod sicut u̾itas det̾ra orta ẽ:
lta ⁊ mansuetudo. slisi quis dubitet
ortum de t̾ra agnum dominatorem
terre ⁊ illum agnum qui ad occisionẽ
ductus est: ⁊ non aꝑuit os suum. slec
tantũ mansuetudo seu u̾itas det̾ra
Rorate celi desuper. et nubes pluant
iustum. aꝑiatur t̾ra ⁊ g̾minet salua

Expanded text:
tudo. Et bene lilium mansuetudo, habens innocentiae candorem, et odorem spei, quoniam sunt reliquiae, inquit, homini pacifico . Bonae spei vir mansuetus, nec minus etiam in praesenti lucidum quoddam vitae est socialis exemplar. Annon lilium, quae lucet officio, redolet spe? Adde quod sicut veritas de terra orta est, ita et mansuetudo. Nisi quis dubitet ortum de terra Agnum dominatorem terrae , illum agnum, qui ad occisionem ductus est, et non aperuit os suum . Nec tantum mansuetudo seu veritas de terra Rorate, coeli, desuper, et nubes pluant justu
Abbreviated transcription (Latin):
derelinquit. scultus non tta. Cunc¬
ta apud eum neglecta inuenies.
cuncta ia centia: cuncta in culta
et sordida. Non est uinea stulto.
Quomodo uinea ubi nil plantatũ
nil elaboratum uspiam paret:
Tota spinis siluescit et tribulis
stulti uita. et uinea est: Et si fuit
iam non est: redacta insolttudinẽ.
ubr uitis uitutis. ubi botrus boni
operis ubi uinum leticie sp̃italis:
Per agrum homimꝰ pigri transiui in
quit. et ꝑuineam uiri stulti. et ecce
totum repleuerant urtiee. operue¬
rant suꝑficiem eius spine: et ma¬
ceria lapidum destructa erat. Au
dis sapientem irridentem stultũ
quod bona nature et dona gre q̃¬
forte ꝑlauachrum regenerationis

Expanded text:
derelinquet. Stultus non ita. Cuncderelinquet. Stultus non ita. Cuncta apud eum neglecta invenies, cuncta jacentia, cuncta inculta et sordida. Non est vinea stulto. Quomodo vinea, ubi nil plantatum, nil elaboratum uspiam paret? Tota spinis silvescit et tribulis stulti vita: et vinea est? Etsi fuit, jam non est, redacta nimirum in solitudinem. Ubi vitis virtutis? ubi botrus boni operis? ubi vinum laetitiae spiritualiPer agrum hominis pigri transivi, et per vineam viri stulti, et ecce totum repleverant urticae, operuerant superficiem ejus spinae, et maceria lapidum dPer agrum hominis pigri transivi, dis sapientem irridentem stultum, quod bona naturae et dona grrant superficiem ejus spinae, et ma