comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& manifesta ñ solũ coram dõ: s etiã corã omnib hominibꝰ.
dũ ad fautorẽ ⁊ magistrũ ur̃m ad̾oconstitutũ. beatoꝵ apło¬
rum principẽ petrũ. benignissima uoluncate conuersi
saꝑe. & nunc d̾o eooperante ẽ aggregata scĩtas ur̃a. nr̃e societa
muno pastorali ꝯuili. & ẽ nobis unꝰ pastor. qui a pastore pas¬
torum domino deo ⁊ saluatore nr̃o ihũ axp̃o princeps apłoꝵ ⁊
noster doctor ẽ institutus. Habetis itaq ad confirmandũ dilec
suscontentiones eoꝵ qui aduersa sapiunt. & ñ quȩ di sunt.
& ent fortior petra constantia ur̃a. sicut scriptũ ẽ. Ne timue¬
ricis ab eis. neq terreamina facie eoꝵ qui corpus occidunt.¬
pdieate in lumine. illũ timentes qui potest animã ⁊ corpus
occidere. ⁊ mittere in gehennã. fr̃s mei in carne ambulan¬
ces non scłm carnẽ milicamus. Arma enim miliciȩ nr̃e ñ
carnalia s potentia dõ. ad destructionẽ munitionũ consilia¬

Expanded text:
 hominibus dum ad fauorem et magistrum uestrum a deo constitutum beatum apostolorum principem Petrum benignissima uoluntate conuersi sapere. Et nunc deo cooperante est aggregata sanctitas uestra nostrae societati in uno pastorali ouili et est nobis unus pastor qui a pastore pastorum domino deo et saluatore nostro Iesu christo princeps apostolorum et noster doctor est institutus. Habetis itaque nostra uice ad confirsus contentiones eorum qui aduersa sapiunt et non quae dei sunt et erit fortior petra constantia uestra sicut est scriptum: ne timueritis ex eis neque terreamini a facie eorum qui corpus occiduntpraedicate in lumine, illum timentes, qui potest animam et corpus occidere et mittere in gehennam . Fratres mei, in carne ambulantes non secundum carnem militemus. Arma enim militiae nostrae non carnalia, sed potentia sunt Deo, ad destructionem munitionum inimi
Abbreviated transcription (Latin):
nicatẽ competent̃ eabrans. Domine labia mea aꝑies. & respondeã
expbrantibusmͥ uerbũ. licet enim tacuissemus ñ semꝑ tacebimus:
adaꝑiente nobis domino claues uerbi. Igitur directis in p̃senti be
astica requisitione dissonantes sermocinationes. infine ad hoc ꝑue¬
nerint. admonentes nos atq hortandes in t̃pretariumꝰ ueri xp̃i dñi¬
nr̃i uoluntatis in tellectã. arq huiusmodi int̃pretationẽ desti

Expanded text:
nitatem competenter exorans: « Domine, labia mea aperies , » « et respondeam nitatem competenter exorans: « Domine, labia mea aperies , » « et respondeam exprobrantibus mihi verbum , » licet enim tacuissemus, non semper tacebimus aperiente nobis Domino claves verbi. Igitur directis in praesenti beaastica requisitione dissonantes sermocinationes, in fine ad hoc pervenerunt, admonentes nos atque hortantes interpretari unius veri Dei nostri voluntatis intellectum atque hujusmodi interpretat
Abbreviated transcription (Latin):
& oportet eos quia dõ sunt deputati sacerdotiũ adipisci. ita in humi¬
litate gressummentis tendere. ad inuicẽ. ut in meltus edificentur
hii qui ad nos respicrunt. quã quod dicere piget ꝑ nr̃am discor¬
diam semitam pedum eoꝵ concutere. Ad concordiã iudicemꝰ
nos ipsos: & unũ in caritate sapiamus. Humnilitatẽ uenerem᷑
quidem bene habere arbitratisumus. nescriptis ur̃is recꝓce
respondentibꝰ miurie fomitẽ excitemus. & pusillammitate di¬
iudicemur ab eo. quiomina ad caritatẽ dirigere ꝓmulgauit
Orauumus ũ & tuncostũĩ circumstantie labiis nr̃is imponi.¬
& uerbum insonitũ conciꝑe potius quã uerbũ sonabile. et
tamen boc indonũ ẽ adño. & factussum sicat homo non
auddiens & ñ babtnsmore eius redargutiones. Sed qura tempus ẽ
loquencti & tempus tacendi. oꝑio uerbũ & claudo ostiũ ꝑtacicur¬

Expanded text:
et oportet eos, qui a Deo sunt deputati sacerdotium adipisci, ita in humiet oportet eos, qui a Deo sunt deputati sacerdotium adipisci, ita in humilitate gressuum mentis adinvicem tendere, ut in melius aedificentur hi, qui ad nos respiciunt, quam quod dicere piget per nostram discordiam semitam pedum eorum concutere. Ad concordiam inclinemus nos ipsos, et unum in charitate sapiamus. Humilitatem veneremur, quidem bene habere arbitrati sumus, ne scriptis vestris reciproca respondentibus, injuriae fomitem exhortemur, et pusillanimitate dijudicemur ab eo, qui omnia ad charitatem dirigere promulgavit. Oravimus vero et tunc ostium circumstantiae labiis nostris imponinabile, et hoc tamen mihi donum est a Domino, « et factus sum sicut homo non audiens et non habens in ore suo redargutiones . » Sed quia tempus est loquendi et tempus tacendi, operio verbum, et claudo ostium per tacitur
Abbreviated transcription (Latin):
lon sunt edocti habitus nr̃i ita uincere. s in pacientia
longanimitatis & spũ humilitatis. quia sicut ꝑ duriciã mini¬
me ut ꝓpħice dicamus purgatur nigella. ita nec pacis sapo
ratus fructus intelligentiȩ ꝑ asꝑitatẽ ex primitur. Propt̃ hoc
enim ⁊ ũboꝵ supportauimꝰ colaphos. ut uel paulatim ualca¬
mus cũ mitari. qui ꝓpt̃ nos sehumiliari dignatusẽ. & exctre¬
me illius ultionis ꝑ hanc plagã uerba declinemꝰ. Atidiamꝰgͥ
cantũ modo dicimus. & tancũ mͦ audimur caritas int̾cedat.
Ars aliqua eristat ad compositionẽ concordie boni ⁊ coniu̾ne¬
t̾ionẽ. Oporcet eum de dõ querentibꝰ nob̃ sp̃u rectitadinis m̃¬
tis nr̃e dinunierantes intentiones. templum pacifice in habita¬
re meũ. ꝓpt̃ dominũ qui ꝑ ꝓpħam locutus e. Querens quere
& apud me inhabita. Speculum enim dedit nosd̃s populosuo.

Expanded text:
Non sunt edocti habitus nostri ita vincere, sed in patientia Non sunt edocti habitus nostri ita vincere, sed in patientia longanimitatis et spiritu humilitatis: quia sicut per duritiam minime ratus fructus intelligentiae per asperitatem exprimitur; propter hoc enim verborum supportavimus colaphos ut aut paulati valeamus eum imitari, qui propter nos se humiliare dignatus est, et extremae illius ultionis per hanc plagam verba declinemus. Audiamus ergo tantummodo dicimus, et tantummodo audimur charitas intercedat, ars aliqua existat ad compositiones concordiae boni et conjunctionem. Oportet enim, de Deo quaerentibus nobis spiritu rectitudinis mentis nostrae dinumerantes intentiones templum pacifice inhabitare in eum propter Dominum, qui per prophetam locutus est: Quaerens quaere, et apud me habita . Speculum enim dedit nos Deus populo suo,
Abbreviated transcription (Latin):
ra acbona uoluntate. succurrite uicissim. nec aliquis asupplem̃¬
to frĩs subtrabat manũ: qm̃ in hoc ait dominus cognoscentomĩs
quia mei estis discipuli. si dilectionẽ habueritis ad inuicẽ. Unde
q̃ in do ẽ. & unitate fidei huius delectabilis scđm ueritatẽ in ha¬
bitaculi. q̃ uidł aaronmagis decorabat᷑. acq sacerdotalẽ indu¬
entibus dignitatẽ. si cut unguentũ suꝑ caput. principalem
intellectũ irrigans. & usq ad ipsani extremam scientiã dedu¬
cens. In hoc enim habitaculo benedictionẽ & et̃nã uicã ꝓmisit
dominus. Huius gͥ ꝓpħice uacicinationis meritũ amplectentes.
frat̃nam p̃sentẽ sillabam expostumus. nr̃a ꝓpt̃ caritatẽ mini¬
me q̃tentes aut quesituri. Non enim det̾rahentibus bonum
ẽ detrahere. aut palo scdłm uulgarẽ fabulam excutere palum.¬
absit. Non sunt nr̃a ista. quaꝓpt̃ hec auertat diuinitas.

Expanded text:
ra ac bona succurrite voluntate vicissim, nec aliquis a supplemera ac bona succurrite voluntate vicissim, nec aliquis a supplemento fratris subtrahat manum: quoniam in hoc, ait Dominus, cognoscent omnes, quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem . Unde quae in Deo est, et unitate fidei hujus delectabilis, secundum veritatem inhabitaculi, quae videlicet in Aaron magis decorabatur, atque sacerdotalem induentibus dignitatem, sicut unguentum super caput, principalem intellectum irrigans, et usque ad ipsam extremam scientiam deducens. In hoc enim habitaculo benedictionem et aeternam vitam promisit Dominus. Hujus ergo propheticae vaticinationis meritum amplectentes, fraternam praesentem syllabam exposuimus, nostra propter charitatem minime quaerentes, aut quaesituri. Non enim detrahentibus bonum est detrahere, aut palo, secundum vulgarem fabulam, excutere palumAbsit. Non sunt nostra ista: quapropter haec avertat divinitas.
Abbreviated transcription (Latin):
cordibus lex meaẽ. Nolite timere obꝓbriũ hominũ: & blasphe¬
mias hominũ ne timeatis. Considerantes etiã qđ in psalmo scptũ:.
Nonne ds̃ requiret ista: ipse enim nouit occulta cordis. & cogitati¬
ones taliũ hominũ qm uane sunt. Uana aũt locutus ẽ unusquis
q ad ꝓorimum suum. et labia dolosa in corde & corde locuti ⁊̃t̃ mala.
S disꝑaet dominus un iuersa labia dolosa & linguã magniloqͣm
Q dixerunt labia nr̃a a nobisst̃. quis nr̃ dominus est: Namsi
bec in memoria retinerent. minime ad tantã ꝓsilirent iniqͥtatẽ.
recta moculis eius. E funt uiȩ quȩ uidentur hominibus uste:
nouissima aũt eorũ deducunt ad mortẽ. Nos enim qui hȩc pr¬
tunur. iudicio di hȩc reseruare debemus. qui reddet unicuiq se¬
cundũ oꝑasua. Qui etiam ꝑministros suos innotuit dicens.
Michi uindictam. ego retͥbuam. Uos enim in rectafide ⁊ pu¬

Expanded text:
cordibus lex mea est . Nolite timere opprobrium hominum, et blasphecordibus lex mea est . Nolite timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne timeatis . Considerantes etiam quod in psalmo scriptum est: Nonne Deus requiret ista? Ipse enim novit abscondita cordis, et cogitationes talium hominum, quoniam vanae sunt. Vana autem locutus est unusquisn corde, et corde locuti sunt mala. Sed disperdet dominus universa labia dolosa, et linguam magniloquam. Qui dixerunt, labia nostra a nobis sunt: quis noster dominus est ? Nam si haec in memoria retinerent, minime ad tantam prosilirent iniquitatem.  oculis ejus. Et sunt viae, quae videntur homini justae, novissima autem earum deducunt ad mortem . Nos enim qui haec patimur, judicio Dei haec reservare debemus, qui reddet unicuique secundum opera sua . Qui etiam per ministros suos intonuit, dicens: Mihi vindictam, ego retribuam . Vos enim in recta fide, et pu
Abbreviated transcription (Latin):
uerbo & oꝑe unitari dominum. Idõq illud oportet nos dr̃e.
qđ ip̃e de se ꝑbibuit dñs. Ueniet princeps huius mundiet
in me nicħ inueniet. Uenerunt ⁊ illi qui uos & nos ꝑscun¬
tur. quia uos sine nobis ꝑsequi non possunt. qm̃ uniꝰ dei
menbra sumus. & unũ illius facerdotiũ ꝑ eiussanctificatio¬
nẽ recinemus. & in nob desuis ncħmucnerunt. quia quicqͥd
sumus gr̃a dĩ sumus. licet ꝓpc̃ea calumꝑniari nos irrationa¬
bilit̃ studuerint qđ facere solent inuici. suam exhoc cooꝑire
lacrimas ut ñ contristemin. s ut seratis quã caritatẽ ab un¬
dantits habcã in uobis. Etenim detrahentibꝰ detrahereñ
c̃bonũ. ut ñ adea quȩ scripta sunt commoti. iniurie certa¬
men efficiamus. Non debemius omnino timere obꝓbriũ hominũ.
neq eorum exꝑbrationibus uinci. q̃m hoc nob̃ dñs iubet ꝑisaiam
ꝓpħam dicens. Audite mequi scitis iudiciũ. ppłs meus mn quoꝵ

Expanded text:
verbo et opere imitari Deum . Ideoque illud oportet nos dicere, verbo et opere imitari Deum . Ideoque illud oportet nos dicere, quod ipse de se perhibuit Dominus: Veniet princeps hujus mundi, et in me nihil inveniet . Venerunt et illi qui vos et nos persequuntur, quia vos sine nobis persequi non possunt, quoniam unius Dei membra sumus, et unum illius sacerdotium per ejus sanctificationem retinemus, et in nobis de suis nihil invenerunt: quia quidquid sumus, gratia Dei sumus, licet propterea calumniari nos irrationabiliter studuerint, quod facere solent inimici, suam ex hoc cooperilacrymas, non ut contristemini, sed ut sciatis, quam charitatem abundantius habeo in vobis . Etenim detrahentibus detrahere non est bonum, ut non ad ea quae scripta sunt, commoti, injuriae certamen efficiamus. Non debemus omnino timere opprobrium hominum , neque eorum exprobrationibus vinci, quoniam hoc nobis Dominus jubet per Isaiam prophetam, dicens: Audite me, qui scitis judicium, populus meus, in quorum
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s rm̃i. Bͥata. idus februarii. agario & uiliano. uiris claris¬
simis consulibus. De opp̃ssione arrianor
clix sc̃ẽ uniuersalis eccłie papa. atq ꝑ gr̃am
una cum scĩssimo concilio nr̃o reuerentissi¬
morum sacerdotũ huc nobiscũ
uenientiũ. in confirmationeꝰ pus¬
dño conseeratis. atq omni plenitudini eccłiȩ eatholice. gr̃a
uob̾ & pace multiplicetur. in confirmatione & sc̃i sp̃c cõmu¬
nione. quatinus in eo ꝓficientes a gła ingłam uirtutes an
nunciemus eius quide tenebris nos uocauit in admirabile
lumen suũ. apud quem non est transimucatio necuicissitudi¬
nis obrimbratio. Portate fr̃s hortamur ꝑsccutiones & ci ibula¬
tiones patienter. ut eius inueniamuin filii. qͥm cotadie pacrẽ
inuocatis dm in celis: et in eouincatis omnia. qui ꝓpt̃ nos
uicit omma. Qui etiam ꝓprio filio suo ñ peꝑcit. s ꝓ nobis
omnibꝰ tradidit illum. Imitatores quoq dĩ conuenit in õĩ

Expanded text:
rissimi. Data Idus Februarii, Agario et Juliano viris clarissimis consulibus. De oppressione Arianorum. FELIX sanctae universalis Ecclesiae papa, atque per gratiam una cum sancto concilio nostro reverentissimorum sacerdotum, huc nobiscum convenientium , in confirmatione piisDomino consecratis, atque omni plenitudini Ecclesiae catholicae. Gratia vobis et pax multiplicetur in confortatione et sancti Spiritus communione quatenus in eo proficientes, a gloria innebris nos vocavit in admirabile lumen suum , apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio. Portare, fratres, hortamur , persecutiones et tribulationes patienter, ut ejus inveniamini filii, quem quotidie patrem vocatis Deum in coelis; et in eo vincatis omnia, qui propter nos vicit omnia: Qui etiam proprio filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Imitatores quoque Dei convenit in omni
Abbreviated transcription (Latin):
eos quiꝓhominis anima rationali & intelligibili dicunt dĩ
uerbum in humana carneuersatũ. cum ipse filius sit ũbũ
dĩ. & non ꝓ anua rationali & intelligibili in suo corꝑe fu̾it.
s nram idest rationalem & intelligibilẽ sine peccato ammã
stisceꝑit atq saluauerit. Anathematizamus eos qui uerum
& insubstanttuũ. & finũ habittirũ ẽẽ contendunt. Si quis
diuima ipsius. anathema sit. Si quis ñdixcerit. ũbũ dñi filiũ
dĩ dm. & omnia posse & pat̾ equalem. anathemasit.Si quis
dixerit quod in passione crucis dolorem sustinuit filiusdi d̃s.
& ñ caro cum anima quã induerat in formaserui quã sibi
acceꝑat sicut ait scͥptura. anatema sit. Si quis non dixcerit
quod in carne quam assumpsit in ipsa ascendit & sedet addex¬
teram patris anatbema sit in qua uenturꝰ c̃ iudicare uiuos

Expanded text:
eos qui pro hominis anima rationali et intelligibili dicunt Dei eos qui pro hominis anima rationali et intelligibili dicunt Dei Verbum in humana carne versatum cum ipse Filius sit Verbum Dei, et pro anima rationali et intelligibili in suo corpore fuerit, sed nostram, id est, rationalem et intelligibilem sine peccato animam susceperit atque salvaverit. Anathematizamus eos qui ver in substantivum et in finem habiturum esse contendunt. Si quis divina ipsius, anathema sit. Si quis non dixerit Verbum Domini Filium, Dei Deum, et omnia posse et Patri aequalem, anathema sit. Sidixerit quod in passione crucis dolorem sustinuit Filius Dei Deus, et non caro cum anima quam induerat « in forma servi quam sibi acceperat, sicut ait Scriptura , » anathema sit. Si quis non dixerit, quod in carne « quam assumpsit Christus, sedet ad dexteram Patris, in qua venturus est judicare
Abbreviated transcription (Latin):
ost moenum concilium aliud̃ murbe romana
postecongregatum est: quod catholici ep̃i ad¬
diderunt de spu scõ: quia postea is error mo¬
leuit. ut quidam ore sacrilego auderent dr̃e.
matitamus omnes qui ñ dota lib̾tate ꝓclamãt
cum cum patre & filio unius potestatis eẽ. atq substantiȩ. Anatema¬
ciramus quoq eos. qui sabellii secuntur errorẽ. eundem dicentes
patrẽ ẽẽ quem & filium. Anathematizamus arriũ atq eunomi¬
ũ. qui pari impietate. licet sermone dissimili filium & sp̃m sc̃m
asserunt ẽc̃ ereaturas. Anathematiramus macedonianos qui
de arru stirpe uenientes. ñ ꝑfidiam mutauerunt s nomen. Ana¬
tematiramus fotinum. qui hebionis heresim instaurat.qui
dominum ih̃m xp̃m tantũ ex maria uirgine conficetur. Ana¬
tematiramus eos qui duos filios asserunt. unũ ante secula et al¬
terum pꝰ assumptionẽ carnis exuirgine. Anathematitamꝰ

Expanded text:
Post Nicaenum concilium aliud in urbe Romana Post Nicaenum concilium aliud in urbe Romana postea congregatum est, quo catholici episcopi addiderunt de Spiritu sancto, quia postea is error inolevit ut quidam ore sacrilego auderent dicerematizamus omnes qui non tota libertate proclamant eum cum Patre et Filio unius potestatis esse atque substantiae. Anathematizamus quoque eos qui Sabelli sequuntur errorem, eumdem dicentes Patrem esse, quem Filium. III. Anathematizamus Arium, atque Eunonium, qui pari impietate, licet seasserunt esse creaturas. Anathematizamus Macedonianos, qui de Arii stirpe venientes non perfidiam mutaverunt, sed nomen. Anathematizamus Fotinum, qui Ebionis haeresim instaurat, qui Dominum Jesum Christum tantum ex Maria Virgine confitetur. Anathematizamus eos qui duos filios asserunt, unum ante saecula, et alterum post assumptionem carnis ex Virgine. Anathematizamus
Abbreviated transcription (Latin):
pus animã. sensũ. id est in tegrum adã. & ut exp̃ssius dicarnco¬
cũ uererẽ nr̃m sine pcc̃o hominẽ. Sicur enim confitentes eũ hu¬
manũ corpus fuscepisse. ñ statim ei & humanas uicioꝵ adiani
sum. non statim dicimꝰ & cogitationũ humanarũ subiaeuis¬
se peccato.
iquis aũt dixerit uerbum ꝓ humanosensu in dñi catue
uersatũ. hunc catholica eccłia anathematitat. necñ et os
qui duos saluatore filios confitentur. d est unĩ ante meit ia¬
nonẽ. & alium ꝑost assumptionẽ carnis ex uirgine: si eundem
uoluerit. ita tamen ursim eccł̃iasticis canonibus quos optime nos¬
ti ꝙ innicenam fidem ante subscripserit. hunc debeas absq aliqua
ambiguitate susciꝑe: non quod hȩc ipsa quȩ nos scripsimus non
potueris conũtentiũ fusceptioni ꝓponere. s quod tibi consensys
nr̃ liderum insuscipiendo tribuat eaemplũ.
Synodus romana subdamaso papa.

Expanded text:
pus, animam, sensum, id est, integrum Adam, et, ut expressius dicam, topus, animam, sensum, id est, integrum Adam, et, ut expressius dicam, totum veterem nostrum sine peccato hominem. Sicuti enim confitens eum humanusum, non statim dicimus et cogitationum humanarum subjacuisse peccato. II. Si quis autem dixerit Verbum pro humano sensu in Domini carne versatum, hunc catholica Ecclesia anathematizat, necnon et eos qui duos in Salvatore filios confitentur, id est unum ante incarnationem, et aliter post assumptionem carnis ex Virgine, sed eumdem luerit, ita tamen ut in ecclesiasticis canonibus, quos optime nosti, et in Nicaena fide ante subscripserit, hunc debebis absque aliqua ambiguitate suscipere: non quo haec ipsa quae nos scripoterimus convertentium susceptioni proponere, sed quod tibi consensus noster liberum in suscipiendo tribuat exemplum. Synodus Romana sub Damaso papa.
Abbreviated transcription (Latin):
uodunꝰ sit xͦ ante scła ex patre natus. & in tempore ex uirgine editꝰ.
ilectissimo fr̃ĩ paulino. damasꝰ. ẜ filiũ meũ
uitalem. ad tescripta direxerã. tuȩ uolunta¬
ti & tuo iudicio omnia derelinquens. & ꝑ
ꝓfectionis eius aliqua exparte commotum.
Unde ut nullus tibi scrupulus resideret.
ne uolentes forsitan ȩceliȩ copulari. tua captio p̃blanda differ¬
ret fidem misimus nrãm: tam tibi quicius fidei cominunioniq so¬
ciaris. quanihis quim ea subseribentestibi. & nob̃ ꝑte uoluerit
sociari dilectissime fr̃. Quappt̃ si supͣdictus filius meus uitalis. &
hu qui eum cosunt tibi uoluerint aggregari. primũ debet in ea
expeditione sidei subscribere. quȩ apudiuceã pia patrũ uolun¬
tate firmata ẽ.¬
tate firmata ẽ.
einde qm nemopot̾̃ futuris uulneribꝰ adhibere medicinã.
heresis eradicanda ẽ. quȩ postea in oriende d̾r pullulasse. l.
confitendꝰ ẽ ip̃e sapientiȩ sermo. filius dĩ. humanũ suscepisse or¬

Expanded text:
us ante saecula ex Patre natus, et in tempore ex Virgine editus. Dilectissimo fratri PAULINO DAMASUS, Per filium meum Vitalem ad te scripta direxeram, tuae voluntati et tuo judicio omnia derelinquens, et pperfectionis ejus aliqua ex parte commotum. Unde ut nullus tibi scrupulus resideret, ne volentes forsitan Ecclesiae copulari tua cautio praeblanda differret fidem, misimus nostram, tam tibi, qui ejus fidei communionique sociaris, quam his qui in ea subscribentes tibi et nobis per te voluerunt sociari, dilectissime frater. Quapropter si supradictus filius meus Vitalis et hi qui cum eo sunt tibi voluerint aggregari, primum debet in ea expeditione fidei subscribere quae apud Nicaeam pia Patrum voluntate firmata etate firmata est. Deinde, quoniam nemo potest futuris vulneribus adhibere medicinam, ea haeresis eradicanda est, quae postea in Oriente dicitur pullulasse, id est, confitendus ipse sapientia, sermo filius Dei humanum suscepisse cor
Abbreviated transcription (Latin):
uos in commumonẽ suscepit. & ommũ urm curam gerens pe
sedis ꝓpriȩ dignitatẽ suas singulis readens eccłias oriencalibs
sctipfit. culpans eos quod ñ recte cractassent uiros inculpables
de suis eccliis expellentes. & constituca nicem concilii minime
conseruantes. E quibus ad certũ diem ñ nullos sibimet adese
p̾cepit: ut detalibꝰ pͥsumptionibꝰ certam redderent racioner
& corameis ostenderet iustũse suꝑ eis ꝓtalise decretã. Ũ¬
miatus e etiã ñ ctalia deinceps frs et passatos. &s muli ab hal

Expanded text:
 vestrum curam gerens, propter  vestrum curam gerens, propter sedis propriae dignitatem, suas singulis reddens ecclesias. Orientalibus scripsit, culpans eos, quod non recte tractassent viros inculpabiles de suis ecclesiis expellentes, et constituta Nicaeni concilii minime conservantes. E quibus ad certum diem nonnullos sibimet adesse praecepit, ut de talibus praesumptionibus certam redderent rationem, et coram eis ostenderet, justum se super eis protulisse decretum. Interminatus est etiam non talia deinceps fratres esse passuros, et
Abbreviated transcription (Latin):
Quoties ep̃i se a suis comꝑuincialibꝰ uel a met̾politano puta¬
uerint pgrauari. aut eos suspectos habuerint mox roma¬
nam appellent sedem. Ad quã eos absq ulla decentione. al
suarum ierum ablatione. libere ire liceat. & dum p̃dictã roma
aut ab ea se audiri exposcerint. nullus cos aut ex cominun:
sumat. antequam amboꝵ causa romani pontificis auctoucate
finiatur. Quod si alit̃ a quoquam p̃sumptum fuerit. nichil
erit s uiribus carebit. Nam nec hoc ꝑperam p̃sumimus
s ⁊ ip̃m in nicena sinodo constitutum. ⁊ antecessores ur̃os epi¬
se bene athanasi nosti. qm quando tu & paulus constanano¬
politamis. asclepius gare. & lucianus a driopolites. ab orien¬
talibus ep̃is. in consulto sc̃ẽ memoriȩ iulio p̃decessore nr̃o dem¬
nati estis. & ad eũ quasi adtocius orbis caput. itt semꝑ huic sce
ledi sicitum fuit confugistis. cogaita eoꝵ nequicia. & uia iuoi¬

Expanded text:
Quoties episcopi se a suis comprovincialibus, vel a metropolitano putaQuoties episcopi se a suis comprovincialibus, vel a metropolitano putaverint praegravari, aut eos suspectos habuerint, mox Romanam appellent sedem, ad quam eos absque ulla detentione, aut suarum rerum ablatione, libere ire liceat. Et dum praedictam Romanaut ab ea se audiri exposcerint, nullus eos aut excommunicarsumat, antequam eorum causa Romani pontificis auctoritate finiatur. Quod si aliter a quoquam praesumptum fuerit, nihil erit, sed viribus carebit. Nam nec hoc perperam praesumimus, sed et ipsum in Nicaena synodo constitutum, et antecessores nostros egisse, bene, Athanasi, nosti: quoniam quando tu et Paulus Constantinopolitanus, Asclepius Gazae, et Lucianus Adrianopolites, ab Orientalibus episcopis, inconsulto sanctae memoriae Julio praedecessore nostro, damnati estis, et ad eum quasi ad totius orbis caput ut semper huic sedi sanctae licitum fuit confugistis, cognita eorum nequitia , et
Abbreviated transcription (Latin):
debeant legicima in synodo suom tpre congregata. ab onũbus
ñ fuerint accusatores ñ fatigetur ep̃c. quia sacerdotes ad sa¬
crificandum uacare debent. ñ adlitigandũ. ncc illi qui thro¬
ni di uocantur. prauorum hominũ insidiis turbari debent.
s libere xp̃o cdomino famulari. quamqͣm comꝑpuincialibꝰ
epis. una cum eoꝵ metropolitano suȩ ꝓiunciȩ causas ep̃oꝵ
li eat caritatiue & concordit̃ agitare. ñ tam̃ sic̃ in p̃dictace¬
p̃si nte constitutũ ẽ sinodo licet definire absq romani ponti¬
ficis quctoritate. Quod si secus a quibusdã p̃sumptũ fuerit.
ipsi qui hoc egerint. suȩ p̃sumptionis suscipiant damnũ. et
illi qui ab eis ꝑperam excominunicati aut damnati fuerint.
auchoatate huius sc̃e sedis. & beati p̃ceptoris nr̃i clauigeripi¬
tripotetate soluantur atq restituant᷑. Ipse enim ait dñs.
Quecuniq solueris suꝑ t̾ram. erunt soluta in tr̃a & inclis.

Expanded text:
debeant, legitima in synodo, suo in tempore congregata, ab omnibus debeant, legitima in synodo, suo in tempore congregata, ab omnibus non fuerint accusatores, non fatigetur episcopus: quia sacerdotes ad sacrificandum vacare debent, non ad litigandum. Nec illi, qui throni Dei vocantur , pravorum hominum insidiis turbari debent, sed libere Christo Domino famulari. XVIII. Quamquam comprovincialibus episcopis una cum eorum metropolitano, suae provinciae causas episcoporum liceat charitative et concorditer agitare, non tamen sicpraesente constitutum est synodo licet definire absque Romani pontificis auctoritate; quod si secus a quibusdam praesumptum fuerit, ipsi qui hoc egerint suae praesumptionis suscipiant damnum, et illi qui ab eis perperam excommunicati aut damnati fuerint, auctoritate hujus sanctae Sedis et beati praeceptoris nostri clavigeri Petri potestate solvantur, atque restituantur. Ipse enim ait Dominus: Quaecumque solveris super terram, erunt soluta et in coelis . XIX.
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotalis eas reciꝑe debeat ordo inuenite nequeo: cum hȩc
& in nicena sinodo ꝓhibita sint. & illi magis abistis. ñ isti abil¬
lis iudicari debeant. & apłs dicat. sp̃ualis iudicat omnia. ipse
uͦ a nemine iuidicat᷑. Heretici a quibus nimiũ opprimimur.
ex communicatiq homicidȩ. malefici fures saerilegi. raptdores
uenefici adulteri. & qui raptum fecerut. uel falsum destimo¬
nium dixerint. seu qui ad sortilegos magosq coneur rerme
nullatenus ad accusationẽ uel ad testimoniũ erunt admitten
di. Non ita meccliasticis agendum est negociis sic̃ in secularibꝰ
Nlam in scłaribus postquam legibus uocatus uenerit. & in foro
decertare ceꝑit aliquis. ñ licet ante ꝑactam causam recedere.
In eccłiasticis uͦ dicta causa recedere licet. si necesse fuerit. aur
nibus. sitales fuerint accusatores. qui iuste & canonice recipi

Expanded text:
sacerdotalis eas recipere debet ordo, invenire nequeo, cum haec sacerdotalis eas recipere debet ordo, invenire nequeo, cum haec et in Nicaena synodo prohibita sint, et illi magis ab istis, non isti ab illis judicari debeant; et apostolus dicat: Spiritualis judicat omnia, ipse vero a nemine judicatur. . XV. Haeretici, a quibus nimium opprimimur, excommunicatique, homicidae, malefici, fures, sacrilegi, raptores, venefici, adulteri, et qui raptum fecerint, vel falsum testimonium dixerint, seu qui ad sortilegos magosque concurrerint , nullatenus ad accusationem vel ad testimonium erunt admittendi. XVI. Nec ita in ecclesiasticis agendum est negotiis, sicut in saecularibus . Nam in saecularibus postquam legibus vocatus venerit, et in foro decertare coeperit aliquis, non licet ante peractam causam recedere: in ecclesiasticis vero, dicta causa, recedere licet, si necesse fuerit, aut nibus, si tales fuerint accusatores, qui juste et canonice recipi
Abbreviated transcription (Latin):
uita. & conuersatio accusãtium enucleatim in quiratur. et
postmodum ea quȩ obiciuntur fidelit̃ ꝑtractentur. qm̃ nicħ
alit̃ fieri deb.t. nisi impetitoꝵ prius requirat᷑ fides. ꝑsonȩ.
uita. & actus dis cutiantur. quia ñ debet prauoꝵ aut insidi¬
antiũ homutũ ꝑnicie uita lacerar i nnocentũ. Sane sepissi¬
mebomi a malis ꝑsecuntur. qui ñ cessanr suis ealamitatibꝰ alios dero¬
garr. idõ summoꝑe p̃uidendũ est ne hec fiant. Nullus seruus
nullus libertus. nullus infidus. nullus cruminbꝰ in retitas. nullus
calummator. nullus qui in imicieus studet nullus qui frequen¬
tͣ litigat. & ad accusandum uel detrabendũ est facilis. nulla
infamis ꝑsona. uel om̃s quos ad accusanda publica leges cͥmina¬
leges publice ñ admittunt. ꝑmittantur ep̃os accusare. qͣm aceu¬
satores & accusationes quas leges seculi ñ admittunt. qͣratione

Expanded text:
persona et conversatio accusantium enucleatim inquirantur, et persona et conversatio accusantium enucleatim inquirantur, et postmodum ea quae objiciuntur, fideliter pertractentur: quoniam nihil aliter fieri debet, nisi impetitorum prius requiratur fides, personae, vita et actus discutiantur: quia non debet, pravorum aut insidiantium hominum pernicie, vita lacerari innocentium. Sane saepissime boni a malis persequuntur, qui non cessant suis calamitatibus aliis derogare. Ideo summopere providendum est ne haec fiant. XIV. Nullus servus , nullus libertus, nullus infidus, nullus criminibus irretitus, nullus calumniator, nullus qui inimicitiis studet, nullus qui frequenter litigat , et ad accusandum vel detrahendum est facilis, nulla infamis persona, vel omnes, quos ad accusanda crimina publica leges publicae non admittunt, permittantur episcopos accusare; quoniam accusatores et accusationes, quas leges saeculi non recipiunt, qua ratione
Abbreviated transcription (Latin):
aut quo ammo hoc faciat. & post modũ susciꝑe. quiau̾itatis ꝓfes¬
sionẽ ꝓpinquitatis. inimicitiȩ timoris amoris odii & cupidita¬
tis intentio impedire. & aduersa fr̃ibus ir rogare solet. Personȩ
accusantium tales ẽẽ debent. quarum fides ⁊ conuersatio ⁊ iu¬
ta ꝓhabilis. & absq rep̃hensione sit. & que omni careant suspi¬
cione. quia & hoc te presente ut bene nosti in nicena synodo ꝓp¬
t̃ maloꝵ hominũ infestationem ab omnibus ẽ diffinitum.
licet prauoꝵ hominũ insidiis. sint hȩc & alia quã plura de¬
leta. s rimatesilli & ñ alii sunt. quam in p̃dicta nicena sytiodo
sunt constituti. Reli qui uͦ qui metropoles denent sedes. archi¬
ep̃i uocantur & ñ primates. salua in omnibꝰ apłice sedis digni¬
tate. quȩ ei ab ip̃o domino ẽ concessa: & postea ascĩs patribtis¬
roborata. Pruno semꝑ in omni ep̃orum accusatione. ꝑsona.

Expanded text:
aut quo animo hoc faciat, et postmodum suspicere: quia veritatis profesaut quo animo hoc faciat, et postmodum suspicere: quia veritatis professionem , propinquitatis, inimicitiae, timoris, amoris, odii et cupiditatis intentio impedire, et adversa fratribus irrogare solet. XI. Personae accusantium tales esse debent, quarum fides et conversatio et vita probabilis et absque reprehensione sit, et quae omni careant suspicione: quia et hoc, te praesente, ut bene nosti, in Nicaena synodo, propter malorum hominum infestationem, ab omnibus diffinitum est, licet pravorum hominum insidiis sint haec et alia quamplura deleta. XII. Primates illi, et non alii sint, quam in Nicaena synodo sunt constituti. Reliqui vero, qui metropoles tenent sedes , archiepiscopi vocantur, et non primates, salva in omnibus apostolicae sedis dignitate, quae ei ab ipso Domino est concessa, et postea a sanctis patribroborata. Primo semper in omni episcoporum accusatione vita,
Abbreviated transcription (Latin):
petenti apatribꝰ constitute. absq impedimento concedant᷑.
& iudicesase electi tribuantur. ut in loco unde ẽ ille qui accusa¬
tur. aut si alibi alicuius temerarie mnulticudinis iuim metueric
locum sibi congruum eligat. quo absq tunore suos si necessicti
exposcerit testes habere. & absq impedimento suam canoni¬
ce sententiam finire ualeat. quia multa ꝑ surrectionẽ euenre
solent. Ut cestificandi uel aecusandilicentia denegetuar. qui
xp̃ianȩ religionis & nominis dignitatẽ. & suȩ legis uel sui
ꝓpositi normam aut regularit̾ ꝓhibita neglexerine. Mul¬
tum derogatio preualet. quando derogatori credit᷑. Ideo
uariis detrectationibꝰ atq accusationibꝰ. ñ deat labefactari
primatem. s magis patrum regulis roborari. nec facile aut in¬
different̃ susciꝑe accusationes p̃sumat. dicente dño. ñ suscipi¬
as uocem meudacii. s pruis ꝓbare debet suspicationẽ & causam

Expanded text:
petenti a patribus constitutae, absque impedimento concedantur, petenti a patribus constitutae, absque impedimento concedantur, et judices a se electi tribuantur, ut in loco unde est ille qui accusatur, aut si alibi alicujus temerariae multitudinis vim metuerit, locum sibi congruum eligat, quo absque timore suos, si necessitas exposcerit, testes habere , et absque impedimento suam canonice sententiam finire valeat, quia multa per subreptionem evenire solent. IX. Ut testificandi, vel accusandi licentia denegetur his qui Christianae religionis et nominis dignitatem, et suae legis vel sui propositi normam, aut regulariter prohibita, neglexerint . X. Multum derogatio praevalet quando derogatori creditur . Ideo variis detrectationibus atque accusationibus non decet labefactari primatem, sed magis patrum regulis roborari . Nec facile aut indifferenter suscipere accusationes praesumat, dicente Domino: Non suspicias vocem mendacii ; sed prius probare debet suspicionem et causam,
Abbreviated transcription (Latin):
gibus non continentur. uel que ꝓhibitȩ ẽẽ noscunt᷑. Si quis
alit̃ ñ acqui euerit. ñ isi ut ep̃m accuset. supͣtarato hoc tenore
agere debebit. quia alit̃ rata ñ potest accusatio existere: tuinc
primo accusati causam accusator apud primates canonice
deferat. Nec a comiunione ꝓbibeatur accusatus. nisi ade¬
lectorum tudicium canoni ce conuocatus infra tres aut s ex
uel plures menses ꝓsuis rationẽ red̾d̾ituras uenire distulerit.
Qd si ꝓbare potuerit qͦd ñ noluerit. s ñ potuerit uenire. ni¬
chil ei nocebit. Ille uͦ qui ui aut timore. a sede pulsus aut
sius rebus expoliatus fuerit. ñ prius uocet᷑ ad synodum.
quam ei omnia legibus redintegrentur. & tandui insede
ꝓpria pacifice & potestatiue cuncta disponens resideat. qͣn¬
du expulsus uel expoliatus carere uisus ẽ rebus. Cum aũ
adiudicium uenerit si uoluerit & necesse fuerit. induciȩ ei

Expanded text:
gibus non continentur, vel quae prohibitae esse noscuntur. VIII. Si quis gibus non continentur, vel quae prohibitae esse noscuntur. VIII. Si quis aliter non acquieverit, nisi ut episcopum accuset, supra taxato hoc tenore agere debebit, quia aliter rata non potest accusatio exsistere. Tunc primo accusati causam accusator apud primates canonice deferat . Nec a communione prohibeatur accusatus, nisi ad electorum judicium canonice convocatus, infra tres aut sex vel plures menses pro suis rationem redditurus venire distulerit. Quod si probare potuerit, quod non noluerit, sed non potuerit venire, nihil ei nocebit. Ille vero, qui vi aut timore a sede pulsus, aut suis rebus exspoliatus fuerit, non prius vocetur ad synodum, quam ei omnia legibus redintegrantur. Et tamdiu in sede propria pacifice et potestative cuncta disponens resideat , quamdiu expulsus vel exspoliatus carere visus est rebus . Cum autem ad judicium venerit, si voluerit et necesse fuerit, induciae ei
Abbreviated transcription (Latin):
a fua eccłia ui aut timore expulsus. quod omin xp̃iano nomi¬
fronte cedere. uc omnia queei ablata funt potestati eiꝰ legaliter
tec̾ dantur. & presulprius restituatur. & postea ñ statuns dru ⁊
ꝑ spaciosa tempora suis potestatiue dispositis. & ad fuam necessita¬
tem p̃paratis. ad cempus ueniat ad causam. & siiuste uisum fue¬
rit accusatoribus respondeat suis. Nulli infami neq sacrile¬
go de quocumq liceat negocio. quandoq aduersus religiofũ
xp̃ianum. quamius humilis seruilisq ꝑsona sit testimoniũ
dicere. nec de qualibet re actione aut inscriptione. xp̃i a num
impetere. Si quis ep̃c legitime accusatus. et supͣdicto ordine
ad concilium canonice conuocatus fuerit. absq ulla trepidati¬
one ire debebit. & sure ñ potuerit ꝓselegatum ad synodum
mictat. Nullȩ cause a iudicibus eccłiasticis audiantur que le¬

Expanded text:
a sua ecclesia vi aut timore expulsus, quod omni Christiano nomia sua ecclesia vi aut timore expulsus, quod omni Christiano nomifronte cedere, ut omnia quae ei ablata sunt, potestati ejus legaliter reddantur, et praesul prius restituatur, et postea non statim, sed diu et per spatiosa tempora suis potestative dispositis, et ad suam necessitatem praeparatis, ad tempus veniat ad causam: et si juste visum fuerit, accusatoribus respondeat suis. V. Nulli infami ex Aniano atque sacrilego de quocumque liceat negotio adversus religiosum Christianum, quamvis humilis servilisque persona sit, testimonium dicere, nec de qualibet re, actione, aut inscriptione Christianum impetere. VI. Si quis episcopus legitime accusatus, et supradicto ordine ad concilium canonice convocatus fuerit, absque ulla trepidatione ire debebit; et si ire non potuerit , pro se legatum ad synodum mittat. VII. Nullae causae a judicibus ecclesiasticis audientur , quae le
Abbreviated transcription (Latin):
Si te ñ audierit. adhibe duos ueltres tecũ. & sinon uos audie¬
rit dicȩcdĩȩ. id est accusa eũ publice tunc. & ñ prius & reliqra.
Si quis ep̃m posthec elegerit accusare. summis primatibꝰ ep̃oꝵ
sua indicet causam & non secularibꝰ. qui magis ad pacẽ quã ad
iuidicium eos reuocent. ut caritas in omnibus & ab omnibꝰ custo¬
diatur. Si primates accusatores ep̃oꝵ cumꝰ pacificare famili¬
arit᷑ ñ potuerint. cunc tempore legitimo eos ad synodũ cano¬
nice conuocatam. ñ infra angusta tempora canonice conuo¬
cent. & ñ priusquam cis ꝑ scripta significent quid eisoppo¬
nitar. ut ad responsionẽ p̃parati adueniãt. Nam si aut
ni aut cimore eiecti. aut suis rebus expoliati fuerint. nec ca¬
nonice ad sinodũ euocari possunt. nec respondere enulis
debent ante quam canonice restituant᷑. & sua eis oĩa legalit̃
reddantur. Si quis ep̃orum suis fuerit rebus expoliatus aut

Expanded text:
si te non audierit, adhibe duos vel tres tecum, et si non vos audiesi te non audierit, adhibe duos vel tres tecum, et si non vos audierit, dic Ecclesiae , » id est, accusa eum publice et non prius, et reliqua. Si quis episcopum post haec elegerit accusare, summis primatibus episcoporum suam indicet causam, et non saecularibus, qjudicium eos revocent , ut charitas in omnibus et ab omnibus custodiatur. Si primates accusatores episcoporum cum eis pacificare familiariter minime potuerint, tum tempore legitimo eos ad synodum canonice convocatam, non infra angusta tempora, canonice convocent, et non prius quam eis per scripta significent quid eis opponitur, ut ad responsionem praeparati adveniant. Nam si aut vi , aut timore ejecti, aut suis rebus exspoliati fuerint, nec canonice evocari ad synodum possunt, nec respondere aemulis debent, antequam canonice restituantur, et sua eis omnia legaliter reddantur. IV. Si quis episcoporum fuerit suis rebus exspoliatus, aut
Abbreviated transcription (Latin):
concedenda multo ampliora. ne a quibꝰdã grauent᷑ aut oppri
mantur: uel suibito dampuentur: incipiamus g̃ adiuante deo
qm plures sepe emer serunt causȩ. quȩ in quibusdã ñ erant cause sed
tula a scĩs patribus tam in nicena synodo quã ⁊ in hac sede constitu¬
auxiliante ualeant euadere. & ꝓut dñs posse dederit pauciorib
tantorum malorum uerbis imitem compendiũ. & strictim quȩ
in uolumine litt̃arũ ur̃arũ comꝑimus recractemus. & alia ñ¬
nulla instantis temporis necessaria ꝓut petitis ponamus. Est
arbitros accuset. s apud summos pͥmaces. Si quis aduersꝰ ep̃m
causam habuerit. ñ prius alios ep̃os adeat ut eũ accuset. quã fami¬
liarit᷑ ei suam indicet querelã. & abeo aut uistã emendationem
aut rationabilẽ ꝑcipiat excusationẽ. ipsa nos instruente tu̾tate.¬
Si peccauerit inte frat᷑ cuus. uade ⁊ corripeeũ int̃ ce ⁊ ip̃m solũ

Expanded text:
cocomantur, vel subito damnentur. Incipiamus ergo, adjuvante Deo quoniam plures saepe emerserunt causae, quae in quibusdam non erant causae, sed tula quaedam a sanctis patribus tam in Nicaena synodo, quam et in hac sede constituauxiliante Domino, valeant evadere, et prout Dominus posse dederit, paucioribus verbis tantorum malorum imitemur compendium , et strictim, quae in volumine litterarum vestrarum comperimus, retractemus, et alia nonnulla instantis temporis necessaria, prout petitis, ponamus. I. Est culares arbitros accuset, sed apud summos primates. II. Si quis adversus episcopum causam habuerit, non prius aliquos episcopos adeat, ut eum accuset, quam familiariter ei suam indicet querelam, et ab eo aut justam emendationem, aut rationabilem percipiat excusationem, ipsa nos instruente « Si peccaverit in te frater tuus, vade et corripe eum inter te et ipsum solum;
Abbreviated transcription (Latin):
tend̾it. Uos enim monemus fr̃s in speculis ẽe debere. ut in qͣn¬
tum potestis & dominus auxilium dederit. talibus nr̃a apłica
siunammes fueritis iusticia nullatenus suffragante. dño quoq:
opem ferente suꝑabimini. quia fumculus triplex difficile rũ¬
pitur. Namsiofficiis secularibus humana leae subuenit. quanto
magis eccłiasticis & domini sacerdotibꝰ. maximeq pontificibys
qui pupillȩ oculoꝵ dm̃ appellantur. diuina atq canonica lex
suffragari debet. Ait enim diuinũ de epĩs eloquiũ. Qui uos
tangit. tangit pupillã oculi mei. Et si scłares humana multipli¬
cit̃ explorantur homines lege. & requisitiones atq inducie eis
multoꝵ mensiũ conceduntur. ne iniuste dampnentur. qͣnco
magis ep̃is qui ꝓxximiores sunt dõ. & suꝑ hos sunt constituti. po¬
sitiq in cęlesti militia quȩ inpensius ponderanda ẽ temporas̃t

Expanded text:
tendit. Vos enim monemus, fratres, in speculis esse debere, ut in quantendit. Vos enim monemus, fratres, in speculis esse debere, ut in quantum potestis, et Dominus auxilium dederit, talibus nostra apostsi unanimes fueritis, nullatenus, justitia suffragante, Domino quoque opem ferente, superabimini, quia funiculus triplex difficile rumpitur . Nam si officiis saecularibus humana lex subvenit , quanto magis ecclesiasticis et Domini sacerdotibus, maximeque pontificibus, qui pupillae oculorum Domini nuncupantur, divina atque catholica lex suffragari debet! Ait enim divinum de episcopis eloquium: Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . Et si saeculares humana multipliciter explorantur homines lege, et requisitiones atque induciae ejus multorum mensium conceduntur, ne injuste damnentur: quanto magis episcopis, qui proximiores sunt Deo, et super hos constituti, positique in coelesti militia, quae impensius ponderanda est, tempora sunt
Abbreviated transcription (Latin):
in urbẽ romã conuenit in dño salutem.
tauis gr̃a libent᷑ suscepimus. atq instant᷑ ntr̃a in sy nodo reci
sa ẽ in luctum eythara nr̃a: & cantatio nr̃a in plorationẽ. & om̃e
totuis synodi gaudium in merorẽ translacũ ẽ. quia ñ decuerat
ut hii qui corpus xp̃i coc die ꝓprio conficiuntore. tantam pate
mandauit ꝑsecutiones ñ fieri. neq fluctuationes inferri. nec inui¬
deri laborantibꝰ iagro dominico. neq dispensatores magni regis
uexari aut expelli. Quiescite inquit sc̃a magna nicena sy nodꝰ.
& nolite ꝑsequi eos qui dõ ꝑfecte ministrant. & sincera uolun¬
tate suꝑni dĩ mandata eustodiunt. & nr̃is legibus subiugant᷑.
quia ñ decet nͨ ord̾o patitur: ut iniqui & carnales sp̃uales ꝑse¬
quantur. Omnis enim qui resistit alieu nẽ uertendo nẽ celan¬
do ueritatẽ. mentitur aduersus eũ contra quem litigat. Et
qui infensus ẽ alicui. omnia sicur hostis agit & insuꝑ loqui con¬

Expanded text:
in urbem Romam convenit, in Domino salutem. tatis gratia libenter suscepimus, atque instanter in synodo recitsa est in luctum cithara nostra, cantatio in plorationem, et omne totius synodi gaudium in moerorem translatum est : quia non decuerat, ut hi qui corpus Christi quotidie proprio conficiunt ore , tantam patermandavit persecutiones non fieri, neque fluctuationes inferri, nec invideri laborantibus in agro dominico, neque dispensatores magni regis vexari aut expelli. Quiescite, inquit sancta magna Nicaena synodus , et nolite persequi eos qui Deo perfecte ministrant, et sincera voluntate Dei superni mandata custodiunt, et nostris legibus subjugantur; quia nec decet, nec ordo patitur, ut iniqui et carnales, spirituales persequantur. Omnis enim qui resistit alicui, nunc vertendo, nunc celando veritatem, mentitur adversus eum, contra quem litigat. Et qui infestus est alicui, omnia sicut hostis agit, et insuper loqui con
Abbreviated transcription (Latin):
anatbema sit. Si quis non dicerit patris & fili & sp̃s sc̃i unam¬
diumitatem potentiam unam głam dominationẽ. unum
regnum atq unã uoluntatẽ acueritatẽ anathemasit. Si
semꝑ. uibentes omnia & continentes uisibitia &inuisibilra
omnipotentes omnia iudicantes. omnia uiuifantes om̃a
facientes omma saluantes anathera sit. Si quis ñdixerit
Adorandũ sp̃m sc̃m abomni creatara. sicut & filiũ ⁊ patrẽ.
re &e filio bene senserit. de sp̃u aũt sc̃oñ recte babuerit he¬
Dũ multa corꝑa libroꝵ in meoarbitrio allata fuissẽt¬
contigit ut ⁊ librũ psalmoꝵ in meo animofestinꝰ
cognoscerẽ detinere. & memoriã capacitatis meȩ
imbuere. Cogitaui frat̃amantissime & in xp̃o semꝑ sacerdos
ut scđm septuaginta int̃pretes & prb̃os. id est matbiã ⁊ tholo¬
grecorum psallentiam ad nos dirigere frat̾nitas tua delec¬
tetur. quia tante apud nos simplicitatis indago est. ut tantũ
indie dominico apłi epła una recitetur. & euugłii capitulũ

Expanded text:
anathema sit. XX. Si quis non dixerit Patris, et Filii, et Spitatem, potentiam, unam gloriam, dominationem, unum regnum, atque unam voluntatem, ac veritatem, anathema sit. Si semper viventes, omnia continentes visibilia et invisibilia, omnia potentes, omnia judicantes, omnia vivificantes, omnia salvanda, salvantes, anathema sit. XXII. Si quis non dixerit adorandum Spiritum sanctum ab omni creatura, sicut Filium, et Patrem, tre et Filio bene senserit, de Spiritu autem sancto non recte habuerit, haeDum multa corpora librorum in meo arbitrio allata fuissentcontigit, ut in librum Psalmorum in meo animo festinus cognoscerem detineri, et memoriam capacitatis meae imbuere. Cogitavi, frater amantissime et in Christo semper sacerdos, ut secundum Septuaginta interpretes et prGraecorum psallentiam ad nos dirigere tua fraternitas delectetur, quia tantae apud nos simplicitatis indago est, ut tantum in die Dominico apostoli epistola una recitetur, et Evangelii capitulum
Abbreviated transcription (Latin):
tͥatis. Omnẽ cũ ur̃a beatita dine in ap̃o existentẽ frat̾nitatem
tam nos quam qui nob̾cum sunt. multũ salutamus. Data
UIII. Rł. nouembris. filemone & atticouiris clarissimis con¬

Expanded text:
tatis. Omnem cum vestra beatitudine in Christo existentem fraternitatem, tatis. Omnem cum vestra beatitudine in Christo existentem fraternitatem, tam nos, quam qui nobiscum sunt, multum salutamus. Data 8 kalend. Novembris, Philemone et Attico viris clarissimis con
Abbreviated transcription (Latin):
tos eẽ ad satisfactionẽ omm poscenti uerbũ. despe que in nob̃ẽ.
scãm di timorẽ mansuetudinẽq ad bonam scientiã tẽꝑandes.
suꝑ tali tantũ mͦ requisitione. mentẽ nr̃am ꝑ has sillabas exponi
omnino aliud in telligentes aut ꝓferentes uł dicentes. qͣm
quod audiuimꝰ & cognouimus asc̃is uniuers alibꝰ magnis apłis
eorumq successoribꝰ. & patres nr̃i enarrauerunt nob̃. & audi¬
entes p̃dicauimus ad suꝑnã tendentes uocationẽ. Nr̃m eststu¬
cdiũ ubi pacis consticatiomanet. His qui in stadio pietatis s̃t.
bene unica gła int̃cessori tribuit᷑ & corona. do manifestatisumꝰ
qui uudicat omnia & comꝓbat. Non urgialit̃ stamꝰ. ñ ad con¬
tradictionẽ respicimus. ñ fauorẽ inanem amplectim᷑. s in
uerbo di ꝓpositi huiꝰmodi requisitionis resolutionẽ fecisse di¬
noscimur. confitentes qm̃ pacis dñs ds̃ alterutrũ nr̃oꝵ uni¬
tatẽ & dilectionẽ consecrauit in gła eius benignissime maies¬

Expanded text:
os esse ad satisfactionem omni poscenti verbum de spe, quae in nobis est, secundum Dei timorem, mansuetudinemque ad bonam scientiam temperantes, super tali tantummodo requisitione mentem nostram per has syllabas exponimomnino aliud intelligentes, aut proferentes vel dicentes, quam quod audivimus et cognovimus a sanctis et universalibus magnis ri enarraverunt nobis, et audientes praedicavimus, ad supernam tendentes vocationem. Nostrum est studium, ubi pacis constitutio manet his, qui in stadio pietatis sunt, bene unica gloria intercessori tribuitur et corona. Deo manifestati sumus, qui judicat omnia, et comprobat. Non jurgialiter stamus, non ad contradictionem respicimus, nec favorem verbo Dei propositi hujusmodi requisitionis resolutiones fecisse dignoscimur, confitentes quoniam pacis Dominus Deus, ad alterum notatem et dilectionem conservabit in gloria ejus benignissimae majes