comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
minime iam contra ipsum loqui¬
mur: quippe qui in eodem comiẽ¬
tu sententiȩ episcoporum. humi¬
liter acquiescens tam hoc quam
cetera digna rep̃hensione inue-¬
ta. proprio ore dampnauit:
sed ꝓpter eos qui adhuc librum
illum contra apostolicum utiq
promulgatum ibidem interdic¬
tum. transcribere & lectitare fe-¬
runtur: contentiosius ꝑsistentes
sequi episcopum. in quo ip̃e ñ
stetir. & erroris quam correptio¬
nis magistrum hab̾e malentes.
Non solum autem sed & ꝓpter
uos occasione accepta de differen¬
tia imaginis &e animȩ quȩ ad
imaginem facta ẽ. oꝑe preciũ
credidi excursum hunc facere:
ut si qui forte ex aquis furquis
quȩ dultiores uidentur. aliquã¬
do aliquid biberiint: sumpto

Expanded text:
minime jam contra ipsum loquiminime jam contra ipsum loquimur; quippe qui in eodem conventu sententiae episcoporum humiliter acquiescens, tam haec quam caetera digna reprehensione inventa proprio ore damnavit; sed propter eos qui adhuc librum illum, contra apostolicum utique promulgatum ibidem interdictum, transcribere et lectitare feruntur, contentiosius persistentes sequi episcopum, in quo ipse non stetit, et erroris quam correctionis magistrum habere malentes. Non solum autem sed et propter vos, occasione accepta de differentia imaginis et animae, quae ad imaginem facta est, operae pretium credidi excursum hunc facere: ut si qui forte ex aquis furtivis, quae dulciores videntur , aliquando aliquid biberint, sumpto
Abbreviated transcription (Latin):
liberti ep̃i pictauiensis: quo suꝑ
uerba boetii de trinitate. suani¬
sima quidem arq catholica com¬
ꝑuersamq explanationem.
Quam uerius saniusq ꝑ con¬
trarium ita dixisset. Later ẽ uerꝰ.
si sanctum dignaretur fulgenti¬
um imitari. qui ait: esna quip¬
pe uitas unius diei. immo una
u̾itas. unus deus. Non patit᷑
seruitium. atq culturam creato¬
ris creatureq conungi. Bonus
corrector: qui ueracissime de u̾ita¬
te loqueretur. qui pie catholiceq
sentiret. deuera & mera diuine
simplicitate substantie: in qua
nichil eẽ possit quod ipa non sit.
& ip̃a deus. Quamquam mani¬
festius in non nullis aliis locis.
a rectitudine fidei liber ille pre-¬
fari ep̃i uisus ẽ discrepare: quo¬
rum uerbi causa adhuc unum
pono. Nam dicente auetore. cũ
dicitur deus. deus. deus. ꝑtinet
ao substantiam ⁊ nr̃ cominentator
intulit. non quȩ ẽ. sed qua est:
quod absit. ut assentiat catholi
aliquam omnino tem. qua deus
sit. & que non sit deus. Sed hȩc

Expanded text:
leberti episcopi Pictavensis quo super verba Boetii de Trinitate, sanissima quidem atque catholica, comperversamque explanationem! Quam verius saniusque per contrarium ita dixisset: Pater est verussi sanctum dignaretur Fulgentium imitari, qui ait: « Una quippe veritas unius Dei, imo una veritas unus Deus non patitur servitium atque culturam creatoris creaturaeque conjungi. » Bonus corrector, qui veracissime de veritate loqueretur, qui pie catholiceque sentiret de vera et mera divinae simplicitate substantiae, in qua nihil esse possit, quod ipsa non sit, et ipsa Deus. Quanquam manifestius in nonnullis locis aliis a rectitudine fidei liber ille praefati episcopi visus est discrepare; quorum, verbi causa, adhuc unum pono. Nam dicente auctore, « Cum dicitur, Deus, Deus, Deus, pertinet ad substantiam: » noster commentator intulit, « Non quae est, sed qua est. » Quod absit, ut assentiat catholicaliquam omnino rem qua Deus sit, et quae non sit Deus! 9. Sed haec
Abbreviated transcription (Latin):
mei. Amica est: et gaudio gaudet
ꝓpt̾ uocem sponsi Et addit. Ecce
uenit is saliens in montib. tran¬
siliens colles: Comꝑta exauditu
uocis dilecti presentia: ĩcuntant̾
intendit bene curiosos occulos
aduidendum quẽ audierat. Au¬
ditus ducit ad uisum: quia fides
exauditu. qua corda mundantur
ut possit uideri deus Sicenim ha¬
bes. fide mundans corda Uidetitaq
uenientem qͣm loquentẽ audierat:
obseruante etiam bic ordinem illũ
spũ sancto qui apuroꝓpħam descͥp¬
tus estita. Audi filia ⁊ uide Etut
cercius aduertas. nõ casu neq for¬
tuitu. s destudio magis ⁊ indus¬
tria obillam scilicet racionem ꝗͣ
premisimus auditur hoc loco
p̃missũinsui: uidesiñ hic ordouer¬
borum ascõ quoꝙ iob obseruatꝰ
inuenit᷑. ubi sic loquitur deo. Au

Expanded text:
ti mei. Amica est, et gaudio gaudet ti mei. Amica est, et gaudio gaudet propter vocem sponsi. Et addit: Ecce iste venit saliens in montibus, transiliens colles. Comperta ex auditu vocis dilecti praesentia, incunctanter intendit bene curiosos oculos ad videndum quem audierat. Auditus ducit ad visum, quia fides ex auditu , qua corda mundantur, ut possit videri Deus: sic enim habes: Fide mundans corda . Videt itaque venientem, quem loquentem audierat, observante etiam hic ordinem illum Spiritu sancto, qui apud Prophetam descriptus est ita: Audi, filia, et vide . Et ut certius advertas, non casu, neque fortuito, sed de studio magis et industria, ob illam scilicet rationem quam praemisimus, auditum hoc loco praemissum visui; vide si non hic ordo verborum a sancto quoque Job observatus invenitur, ubi si
Abbreviated transcription (Latin):
imino studia feruentissima ut
hoc facere uocem dilecti sui. huiꝰ
rei grã factam adillas Etenimhis
qui aliis pre est insollicitudine uix
uniꝗͣ uł raro secure uacat fibi: dũ
semꝑ timet sui penuriã facere sub¬
ditis ⁊ non placere deo. quod cõmu¬
ni utilitati ꝓpͥam prefert quiete
contemplacionis dulcedinem.
Non aũt parum gaudiĩ⁊ securita¬
tis accedit interdum suauit̾ feri¬
antis. cum ex metu quodam et
reu̾entia ergase in missa diuinitꝰ
cordib subditorũ. intelligitsuã
deo placere quietem: qui facitut
illi equo magis aunno suas necessi¬
tates sustineant. quam patris spũa¬
lis grata auleant ocia temere ꝑt᷑¬
bare: Naniiusta trepidacio par¬
uulorum manifeste signat au¬
disse eosintus qͣi minacem atq ĩ¬
crepatoriam illiꝰ ꝓcul dubio uo¬
cem: qͥ in ꝓpħa loquitur: Ego qͥ
loquor iusticiam. Uox eius inspi¬
racio eiꝰ: aciusti tmoris ĩcussio.
Cõꝑta ergo hac uoce sponsa: gau

Expanded text:
imo studia ferventissima, ait imo studia ferventissima, ait hoc facere vocem dilecti sui, hujus rei gratia factam ad illas. Etenim is qui aliis praeest in sollicitudine, vix unquam, vel raro secure vacat sibi, dum semper timet sui penuriam facere subditis, et non placere Deo, quod communi utilitati propriam praefert quietem et contemplationis dulcedinem. Non autem parum gaudii et securitatis accedit interdum suaviter ferianti, cum ex metu quodam et reverentia erga se immissa divinitus cordibus subditorum, intelligit suam Deo placere quietem, qui facit ut illi aequo magis animo suas necessitates sustineant, quam patris spiritualis grata audeant otia temere perturbare. Nam justa trepidatio parvulorum manifeste signat, audisse eos intus quasi minacem atque increpatoriam illius procul dubio vocem, qui in propheta loquitur: Ego qui loquor justitiam . Vox ejus, inspiratio ejus est, ac justi timoris incussio. 2. Comperta ergo hac voce, sponsa gaude
Abbreviated transcription (Latin):
pocuero ⁊ inip̾is seruiam deo meo:
quam dinfuero. incaritate non
ficta: Non queram que mea sunt
nec quod michi est utile: s quod
multis id mͥ utile iudicabo. Nloc
solum deprecor ut fiat acceptũ
eis fructuosumq ministerium
meum si forte uł ex hoc inueniã
super omnia deus bñdictus in se¬
cula amen .lii.¬
ox dilectimei uidens
sponsã nouam adolos¬
centularũ uerecundiã:
⁊ uerecundum timorem.
quod scilicet de nouo cepiscent
ñ aud̾e se ingerere sancto ocio ip¬
sius: nec sicut heri ⁊ muidius ter¬
qus molestie fieri quiescenti in
cõtemplacione p̾sum̾ent. agnoᷤ¬
cit hoc sibi proueuisse cura et
opera sponsi ⁊ exultans inspũ
siue pro illarum profectu que¬
animia ⁊ suꝑflua in quietudine cõpes-¬
cuntur. siue pro sua deinceps futura
liberiore quiete. siueetiam prodigna¬
tione ⁊ fauore sponsi ãdeo pro hac
ip̃a eius quiete zelantis. ⁊ tanto stu¬
dio defensantis suauissima otia sua.

Expanded text:
potuero, et in ipsis serviam Deo meo, potuero, et in ipsis serviam Deo meo, quandiu fuero, in charitate non ficta. Non quaeram quae mea sunt; nec quod mihi est utile, sed quod multis, id mihi utile judicabo. Hoc solum deprecor, ut fiat acceptum eis fructuosumque ministerium meum, si forte vel ex hoc inveniam super omnia Deus benedictus in saecula. Amen.ox dilecti mei . Videns sponsa novam adolescentularum verecundiam, et verecundum timorem, quod scilicet de novo coepissent non audere se ingerere sancto otio ipsius, nec sicut heri et nudiustertius molestae fieri quiescenti in contemplatione praesumerent: agnoscit hoc sibi provenisse cura et opera sponsi; et exsultans in spiritu, sive pro illarum profectu, qu superflua inquietudine compescuntur; sive pro sua deinceps futura liberiori quiete, sive etiam pro dignatione et favore sponsi, adeo pro hac ipsa ejus quiete zelantis, et tanto studio defensantis suavissima otia sua,
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sens capitulum actenciꝰ obserna¬
rent: Cogitarent certe quanta
p̾positis reu̾encia debeatur quos
dem̾e in quietando celi quoque
quib se reddunt infestos ⁊ nob̾
forte plusculum solito parcere
demum inciꝑent. nͨ tamirreue¬
rent̾ leiiterꝙ seiam ĩgererent
cum uacamus: Rara sacis mͥ ad.
feriandum asuꝑuenientibus
ut bñ norunt cõceditur hora.
etiam cum ip̃i me Inoĩ pacien¬
cia sustinebunt: Uerũ ego scru¬
pulosius moueo istiusiͦi qͥ relã
nequis forte pusillanimium
su prauires ꝓpͥe pacientie dissi¬
mulet anescessitatib suis:
dũ me inquietare ueretur: Suꝑ¬
se deo igitur ⁊ ne magis inpaci¬
entie exemplum uidear dare
infirmis: Pusilli domini sunt
ex ine scandalum paciãtur: llõ
utor hac potestate: magis aũt ip̃i
me utantur ut libet tm̃ ut salui
fiant: Parcent mͥ siñ ppercerint:¬
⁊ ineo potius requiescam. siñme
inquietare timuerint ꝓnecessi¬
tatib suis Geram eis morem qͦad

Expanded text:
praesens capitulum attentius observapraesens capitulum attentius observarent. Cogitarent certe, quanta praepositis reverentia debeatur, quos temere inquietando, coeli quoque civibus se reddunt infestos: et nobis forte plusculum solito parcere demum inciperent, nec tam irreverenter leviterque se jam ingererent cum vacamus. Rara satis mihi ad feriandum a supervenientibus, ut bene norunt, conceditur hora, etiam cum ipsi me in omni patientia sustinebunt. Verum ego scrupulosius moveo istiusmodi querelam, ne quis forte pusillanimis supra vires propriae patientiae dissimulet a necessitatibus suis, dum me inquietare veretur. Supersedeo igitur, et ne magis impatientiae exemplum videar dare infirmis. Pusilli Domini sunt ex me scandalum patiantur . Non utor hac potestate; magis autem ipsi me utantur ut libet: tantum ut salvi fiant. Parcent mihi si non pepercerint, et in eo potius requiescam, si non me inquietare timuerint pro necessitatibus suis. Geram eis morem quoad
Abbreviated transcription (Latin):
uerit: cum uetatur excitari ab iłł
quousꝙ ipã uelit: Nlouit sponsus
quanta flagret dileccione etiam
erga ꝓximos sponsa.⁊ satisꝓpria
caritate sollicitari matrem de ꝓ¬
fectibus filideum. nec se ullo pacto
illis subtracturam se ͥ denegaturã
qnͣtum ⁊ quociens opus fuerit:
ꝓpteaq secure discrecioni eius cre¬
dendam censuit hanc dispensa¬
cionem: Non enim ⁊ talis. quales
multos udemus ꝓphĩca inustiõe
notatos: qui qd̃ crassum est ⁊ forte
assumentes quod debile est ꝓici¬
unt: Nlum quio medicus ualen¬
tes requirit ⁊ non potuus egrotan¬
tes : Si contingat facit forsitan
ut amicus: s nonut medicus:
Quos docebis magister bone. si
om̃s indoctos repuleris: Quib
queso habebis diligenciam dis¬
cipline si indisciplinatos. uł effu¬
gaueris om̃s ł fugeris. Inqui¬
bus obsecrotuam probabis paci¬
entiam si Solos admiseris man¬
suetos. inquietos excluseris: Sũt
tñ de hic sedentib: qui utinam

Expanded text:
verit, cum vetatur excitari ab illis, verit, cum vetatur excitari ab illis, quousque ipsa velit. Novit sponsus quanta flagret dilectione etiam erga proximos sponsa, et satis propria charitate sollicitari matrem de profectibus filiarum, nec se ullo pacto illis subtracturam seu denegaturam quantum et quoties opus fuerit: proptereaque secure discretioni 1447 ejus credendam censuit hanc dispensationem. Non enim est talis, quales multos videmus prophetica inustione notatos, qui quod crassum est et forte assumentes, quod debile est projiciunt . Nunquid medicus valentes requirit, et non potius aegrotantes? Si contingat, facit forsitan ut amicus, sed non ut medicus. Quos docebis, Magister bone, si omnes indoctos repuleris? Quibus, quaeso, adhibebis diligentiam disciplinae, si indisciplinatos vel effugaveris omnes, vel fugeris? In quibus, obsecro, tuam probabis patientiam, si solos admiseris mansuetos, inquietos excluseris? 7. Sunt tamen de hic sedentibus, qui utinam
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ib conuenire cognoscimus: nã
facile ⁊ petunt summa⁊ incima
penetrant. Quorum qͦ incampiꝰ
designata conuersacio. euident̾
librros atq expeditos fignat in
contemplatione discursus: Qͥd
sibi uult ergo adiuratio facta
ꝑ isto̾ : ꝓfectone in quiete adoloᷤ¬
centule audeant leui ex causa¬
a
euocare dilectam. a tam reuendo
collegio: cui absꝙ dubio cotiens
admiscetur quotiens cõcemplã¬
do excedit: Pulchre itaq horum
auccoritate tẽrentur: aquorui
societate cõstat auelli illami p̃arũ
inportunitate. Atcendant ado¬
loscentule quos offendant parit̾
cũ matrẽ inquietant. ⁊ minine
ita materna de caritate cõfidant
nt nõ iuillum celestem cõuentũ
sine magna necessitate irruere
uereantur: Id quippe se agere co¬
gitent quotiens incõtemplacio¬
ne quiescenti plus iusto moleste
funt: Pouitur sane in uolunta¬
te ip̃ĩus. ⁊ uacare sibi. ⁊ cure illar̃
intendere prout oport̾e iudica¬

Expanded text:
spiritibus convenire cognoscimus: nam spiritibus convenire cognoscimus: nam facile et petunt summa, et intima penetrant. Quorum quoque in campis designata conversatio evidenter liberos atque expeditos signat in contemplatione discursus. Quid sibi vult ergo adjuratio facta per istos? Profecto ne inquietae adolescentulae audeant levi ex causa evocare dilectam a tam reverendo collegio, cui absque dubio toties admiscetur, quoties contemplando excedit. Pulchre itaque horum auctoritate terrentur, a quorum societate constat avelli illam ipsorum importunitate. Attendant adolescentulae quos offendant, pariter cum matrem inquietant; et minime ita materna de charitate confidant, ut non in illum coelestem conventum sine magna necessitate irruere vereantur. Id quippe se agere cogitent, quoties in contemplatione quiescenti plus justo molestae sunt. Ponitur sane in voluntate ipsius, et vacare sibi, et curae illarum intendere prout oportere judica
Abbreviated transcription (Latin):
uñfecit tibi. Atq hic uere inso¬
lituoine locus ⁊ inlumine habi¬
tio: prorsus iuxta ꝓpħam taber¬
naculum inumbraculum dieiab
estu insecuritatem : abscousionẽ
aturbine: apluia: Dequo: sc̃s
dauid. abscondit me inquit inta¬
bernaculo suo indie malorum:
ꝓtexit me in abscondito taberna¬
culi sui: Puta ergo insolitudĩnẽ
hãc secessisse. sponsam: ibiq prea
menitate loci inter amplexus spq̃¬
si su auiter obdormisse .i. inspũ ex
oloscentule expergefacere illam:
quoad ip̃a uoluerit: At istud qua¬
liter: Nlon enim simplicit̾. neꝙ leui
ut assolet cõmoinitione prohibite
sunt: s ominno noua ⁊ insueta
contestacione. per capieas scilicetrer¬
uosq camporum. Quo quidẽ gn̾e
ferarum uidentur mͥ sacis cong¬
ruenter expresse scẽ anime exu¬
te corporibus simł ⁊ qui cum deo
sunt angłi. nĩmirum ꝓpͥt̾ accu¬
men uisus ⁊ saltus celeritatemi
Utrumq hoc siquidem utrisꝙ

Expanded text:
benefecit tibi . Atque hic vere in sobenefecit tibi . Atque hic vere in solitudine locus et in lumine habitatio, prorsus juxta prophetam, tabernaculum in umbraculum diei ab aestu, in securitatem et absconsionem a turbine et a pluvia ; de quo et sanctus David: Abscondit me, inquit, in tabernaculo suo in die malorum, protexit me in abscondito tabernaculi sui . 6. Puta ergo in solitudinem hanc secessisse sponsam, ibique prae amoenitate loci inter amplexus sponsi suaviter obdormisse, id est in spiolescentulae expergefacere illam, quoadusque ipsa voluerit. At istud qualiter? Non enim simpliciter, neque levi, ut assolet, commonitione prohibitae sunt; sed omnino nova et insueta contestatione, per capreas scilicet cervosque camporum. Quo quidem genere ferarum videntur mihi satis congruenter expressae sanctae animae exutae corporibus, simul et qui cum Deo sunt angeli, nimirum propter acumen visus, et saltus celeritatem. Utrumque hoc siquidem utrisque
Abbreviated transcription (Latin):
aut maxime contemplacio dicit᷑.
Rerum et enĩ cupiditatib uinen¬
do non teneri humane uirtutiꝰ
est. corporum. uero similicudini¬
bus speculando non in uolui.
angelice puritatis est. utrumq
longe : Beacus qui dicere potest:
Scce elongaui fugiens: ⁊ mansi
insolitudine: Nonfuit cõtentꝰ
exire: nisi ⁊ longe se faceretut
poss quiescere: Cransilistis car¬
nis oblectamenta ut minime
iam obedias cõcupicencũs eius
nec tenearis illecebris: profecisti
Seꝑastite. s non dum elongas¬
ti: nisi ⁊ irruentia undiq fantas¬
mnata corporearum similitudi¬
num tͣnsuolare mentis purita¬
te p̾ualeas: Hucusq uolitͥ pro¬
mittere requiem. Erras. si citra
ĩnuenire te estimas locum qͥetiᷤ.
secretum sollicitu dinis. lumims
serenũ: habitaculum paci. Set
damichi qui illuc ꝑuenerit: ⁊ in¬
cuntant̃ fateor quiescentem qui
m̾ito dicat Conuert̾e anima mea
inreqͥem tuam: quia cdomirꝰ

Expanded text:
aut maxime contemplatio dicitur. aut maxime contemplatio dicitur. Rerum etenim cupiditatibus vivendo non teneri, humanae virtutis est, corporum vero similitudinibus speculando non involvi, angelicae puritatis est. Utrumque longe. Beatus qui dicere potest: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine . Non fuit contentus exire, nisi et longe se faceret, ut posset quiescere. Transilisti carnis oblectamenta, ut minime jam obedias concupiscentiis ejus, nec tenearis illecebris: profecisti, separasti te, sed nondum elongasti, nisi et irruentia undique phantasmata corporearum similitudinum transvolare mentis puritate praevaleas. Hucusque noli tibi promittere requiem. Erras, si citra invenire te existimas locum quietis, secretum solitudinis, luminis serenum, habitaculum pacis. Sed da mihi qui illuc pervenerit, et incunctanter fateor quiescentem, qui merito dicat: Convertere, anima mea, in requiem tuam; quia Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
cesse est etiamut nec uite temp¬
tacio senciatur: Quisdabit mͥ
pennas sicut columbe ⁊ uolabo
⁊ requiescam: Utinam hac mor¬
te ego frequent̾ cadam. ut eua¬
dam laqueos mortis. ut ñ senci¬
am uite luxuriantis mortifera
blandimenta: ut obstupescam
ad sensum libidinis. ad estum
auaritie. adiracundie ⁊ in pacie¬
ntie stimulos. ad angores solli¬
citudinum:⁊ molestias curarũ:
Moriatur anima mea morte iꝰto¬
rum ut nulla illa queat ĩuisti
cia. nulla oblectet iniquitas:
Bona mors quȩ uitã non aufert
s tranffert in meluuis. Dona qͣñ
corpuscadit: s anima subleua¬
tur uerum hec hominum est:
S moriatur aĩa mea. morte eti¬
am si dici potest angłorum ut
presentiarum memoria exce¬
dens rerum se inferior corpo¬
rearumq. ñ modo cupiditatib
s ⁊ similitudinib exuat: sitq ei
pura cum illis cõuersatio. cum
quib est puritatis similitudo
Talis ut oppinor excessus: aut tm̃

Expanded text:
cesse est etiam ut nec vitae tencesse est etiam ut nec vitae tentatio sentiatur. Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam? Utinam hac morte ego frequenter cadam, ut evadam laqueos mortis, ut non sentiam vitae luxuriantis mortifera blandimenta, ut obstupescam 1446 ad sensum libidinis, ad aestum avaritiae, ad iracundiae et impatientiae stimulos, ad angores sollicitudinum, et molestias curarum! Moriatur anima mea morte justorum, ut nulla illam illaqueet fraus, nulla oblectet iniquitas. Bona mors, quae vitam non aufert, sed transfert in melius, bona, qua non corpus cadit, sed anima sublevatur. 5. Verum haec hominum est. Sed moriatur anima mea morte etiam, si dici potest, angelorum, ut praesentium memoria excedens, rerum se inferiorum corporearumque non modo cupiditatibus, sed et similitudinibus exuat, sitque ei pura cum illis conversatio, cum quibus est puritatis similitudo. Talis, ut opinor, excessus aut tantum,
Abbreviated transcription (Latin):
aũt istrus iiͦi uitalis uigilq sopor
sensum int̾iorem illuminatet
morte ꝓpulsata uitã tribuit sẽpi¬
t̾uam. Reuera enĩ dormitio::
que tũ sensum ñ sopiat: s abdu¬
cat: Est⁊ mors qd̃ non dubius
sic loquitur: Mortui estis: et u¬
ta nr̃a abscondita est enm xp̃o
in deo. Prom̃ ⁊ ego non absurde
sponse extasim. uocañum mor¬
tem: que tñ nonuita s uite eri¬
piat laqueis. ut possit dicere.
Ammna nr̃a sicut passer erepta
est de laqueo uenantium. Int̾
medios namq laqueos in hac
uita inceditur. qui utiq tociẽs
non qniẽt᷑ quociens scã aliqua
⁊ uehementi cogitacione aĩa
asemetip̃a abripitur: si tũ eo¬
usq mente secedat ⁊ auolet. ut
hunc ꝯminiẽ tͣnscendat usum
⁊ cõsuetudinem cogitandi: Eteñ.
frustra iacitur rete ante ꝯcculos
pennatorum. Quĩ enimforin¬
detur luxuria ubi nec uita sen¬
titur : Excedente quippe anima
⁊ si nonuita. certe uite sensu: ne¬

Expanded text:
autem istiusmodi vitalis vigilque sopor autem istiusmodi vitalis vigilque sopor sensum interiorem illuminat, et morte propulsata vitam tribuit sempiternam. Revera enim dormitio est, quae tamen sensum non sopiat, sed abducat. Est et mors, quod non dubius si loquitur: Mortui estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . 4. Proinde et ego non absurde sponsae exstasim vocaverim mortem, quae tamen non vita, sed vitae eripiat laqueis, ut possit dicere: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium . Inter medios namque laqueos in hac vita inceditur, qui utique toties non timentur, quoties sancta aliqua et vehementi cogitatione anima a semetipsa abripitur; si tamen eousque mente secedat et avolet, ut et hunc communem transcendat usum et consuetudinem cogitandi: etenim frustra jacitur rete ante oculos pennatorum . Quid enim formidetur luxuria, ubi nec vita sentitur? Excedente quippe anima, etsi non vita, certe vitae sensu, ne
Abbreviated transcription (Latin):
sponsus obdormire uelit nec pa¬
ciatur oĩo nisi ad ipĩus arbitͥum
excitari. ne forte cum legerit qͥs
apud apłm. hora estiami nos de
somno surgere. siue apud ꝓpħã
exorari ab ip̃o deum ⁊ illumina¬
ri occulos suos neuinꝗͣ obdor¬
miatinmorte. noĩum equi uo¬
catione turbetur: nec inueni¬
at oĩo quĩd digne de obdormi¬
cione sponse que hoc loco ine mo¬
ratur sentire possit: Nlamne il¬
lud quid̃ simile ÷ huic quod de
lazaro ait meungłio dominus.
La tarꝰ amicus nr dormit. eauiꝰ
⁊ asomno excitemus eun. Hoc
.N. dicebat d dõmitio eͤo iporis euis. cuni
discipuli de dormitione somii
dictum putarent: Non est¬
aũt is sponse sominus dormitio cor¬
poris: uł placila que seusus car¬
nis suauit̾ sopit ad tempus uel
horrida que funditus uitam tol¬
lere cõsueuit. Multomagis uero
⁊ ab illa alienus existit qua ob¬
dormitur morte: cũ ni delicet
inpeccõ quod est ad mortem ir¬
reuocabiliter ꝑseuerat᷑. Magis

Expanded text:
sponsus obdormire velit, nec pasponsus obdormire velit, nec patiatur omnino, nisi ad ipsius arbitrium, excitari, ne forte cum legerit quis apud Apostolum: Hora est jam nos de somno surgere , sive apud Prophetam exorari ab ipso Deum, illuminari oculos suos ne unquam obdormiat in morte , nominum aequivocatione turbetur, nec inveniat omnino, quid digne de dormitione sponsae quae hoc loco memoratur, sentire possit. Nam ne illud quidem simile est huic, quod de Lazaro ait in Evangelio Dominus: Lazarus amicus noster dormit, eamus et a somno excitemus eum . Hoc enim dicebat de morte corporis ejus, cum discipuli de dormitione somni dictum putarent. Non autem is sponsae somnus dormitio corporis, vel placida, quae sensus carnis suaviter sopit ad tempus, vel horrida, quae funditus vitam tollere consuevit. Multo magis vero et ab illa alienus existit qua obdormitur morte, cum videlicet in peccato quod est ad mortem, irrevocabiliter perseveratur. Magis
Abbreviated transcription (Latin):
nifeste inducitur celestis spons
nehementissimͤ zelans ꝓquiete
cuiꝰdam dilecte sue. sollicitu̾ ser¬
uare int̾ brachia ꝓpria dormie¬
ntem. ne qͣforte molestia. uel ĩ¬
quie tudine asonno suauissimo
deturbet᷑. Nõ me capio p̾leticia
quod illa tam maiestas famili¬
ari. dulciq cõsorcio nr̃e se incli¬
nare infirmitati minime de¬
dignatur: ⁊ suꝑua deitas anime
exulantis inire combia eiq spõ¬
si ardentissimo amore capiti exͥi¬
bere affectum ñ despicit: Sic
sic incelo esse nõ ambigo ut lego
ĩterra. sentietq ꝓcerto amnia qd
continet pagnia: nisi quod non
sufficit ista oĩo expͥmere qͣnͣtum
capere illa tunc pot̾it. s nec ꝗͣtũ
iam potest. Quid putas illic acci¬
piet que luc tanta familiaritate
donatur ut deibrachiis amplec¬
tise senciat. dei simi foueri. deicu¬
ra ⁊ studio custodiri. ne dormiẽs
forte aquopiam donec ultro eui¬
gilet excitetur: Age iam itaque
dicanius si posumus quinã ille
sit somns quo delicatam suã

Expanded text:
elestis sponsus vehementissime zelans pro quiete cujusdam dilectae suae, sollicitus servare inter brachia propria dormientem, ne qua forte molestia vel inquietudine a somno suavissimo deturbetur. Non me capio prae laetitia, quod illa majestas tam familiari dulcique consortio nostrae se inclinare infirmitati minime dedignatur, et superna Deitas animae exsulantis inire connubia, eique sponsi ardentissimo amore capti exhibere affectum non despicit. Sic, sic in coelo esse non ambigo, ut lego in terra, sentietque pro certo anima quod continet pagina, nisi quod non sufficit ista omnino exprimere, quantum capere illa tunc poterit, sed nec quantum jam potest. Quid, putas, illic accipiet, quae hic tanta familiaritate donatur, ut Dei brachiis amplecti se sentiat, Dei sinu foveri, Dei cura et studio custodiri, ne dormiens forte a quopiam, donec ultro evigilet, excitetur? 3. Age jam itaque, dicamus si possumus, quisnam ille sit somnus, quo dilectam suam
Abbreviated transcription (Latin):
re ad hoc sibi aptare dignatus est
ut ĩ eo inse inuisibił uide̾tur: et
sic uideret omnis caro salutare
dei. cũ incarne ueniss. Saliit gͦ
cũ ad eosinsꝙ descendit: sacͣmen¬
tum ascłis absconditũ ⁊ magnũ
pietatis misteriũ eis dignant̾ aꝑi¬
ens. S transsiens hos suꝑiores
atq eminencioreᷤ montes. cheru
minationes. pͥncipatus.⁊ potes¬
tates. uirtutesq etiam ad inferio¬
remusq angłorum ordinem
descendere tamqͣ ad colles digna

Expanded text:
re ad hoc sibi aptare dignatus est, re ad hoc sibi aptare dignatus est, ut in eo in se invisibilis videretur; et sic videret omnis caro salutare Dei, cum in carne venisset. 8. Saliit ergo cum ad eos usque descendit, sacramentum a saeculis absconditum, et magnum pietatis mysterium eis dignanter aperiens. Sed transiliens hos superiores atque eminentiores montes, cherubminationes, principatus et potestates, virtutesque etiam ad inferiorem usque angelorum ordinem descendere, tanquam ad colles digna
Abbreviated transcription (Latin):
beati ait quihabitantindonio tua
cłñe. insecula seculorum laudabũt
te. hii ergont ad tel recurrainus
uñ aliqͣntum s ut puto necessarie
digressum est: Illi sunt montes
atq colles in quib eccłia uidit ce-¬
lestem sponsum mira alacritate
salientem cum ad suos ꝓperaret
amplexus. nec modo salientem
s ⁊ transilientem eos. uis tͥhos sal
sis inueniri q̃unt. cestimonia
replicare incipiã. Hoc enĩ longũ
id qd̃ dicitur de sponsi saltibus
Dicit de illo dauid quia posuit in
sole tabernaculum suũt ip̃ẽtam¬
ꝗͣ sponsus procedens dethalamo
suo Ehxultauit ut gỹgas adcur¬
rendam uiã: asumino celo egres¬
sio eius. Eñ qnͣtum saltum dedit:
asũmo celo adterras: Sane eiũ
non ĩuenio alibi ubi in sole posu¬
exit tabernacłm suũ .i. in luce et
ĩ manifesto suam dignatus sit
exhibere presentiam ipẽ lucis in¬
accessibitꝰ habitator: nisi utiq
suit tabernacłm suuini. corpus
uidelicet quod de uirginis corpo¬

Expanded text:
Beati, ait, qui habitant in domo tua, Beati, ait, qui habitant in domo tua, Domine: in saecula saeculorum laudabunt te . 7. Hi ergo: ut ad id recurramus, unde aliquantulum, sed, ut puto, necessarie digressum est: illi sunt montes atque colles, in quibus Ecclesia vidit coelestem sponsum mira alacritate salientem, cum ad suos properaret amplexus; nec modo salientem, sed et transilientem eos. Vis tibi hos saltsis inveniri queunt, testimonia replicare incipiam hoc enim longum id quod dicitur de sponsi saltibus. Dicit de illo David quia posuit in sole tabernaculum suum, et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo: exsultavit ut gigas ad currendam viam, a summo coelo egressio ejus . En quantum saltum dedit, a summo coelo ad terras. Sane enim non invenio alibi, ubi in sole posuerit tabernaculum suum, id est, in luce et in manifesto suam dignatus sit exhibere praesentiam ipse lucis inaccessibilis habitator, nisi utique suit tabernaculum suum, corpus videlicet, quod de Virginis corpo
Abbreviated transcription (Latin):
nunt idem ipi ⁊ montes. ⁊ oues.
montes ꝓpt̾ pleuitudinẽ. uł celsi¬
tudinem: oues ꝑꝑ. mansuetudi¬
nem: Pleni quippe deo. celsi m̃itiᷤ.
cumulati uirtutib. ncħomiinꝰ
tũ erectos uertices tota ⁊ humili
obedientia sũmictũt. ⁊ ĩdinant
illius longe suꝑeminẽtis ĩperio
maiestatis: tamꝗͣ oues mansue¬
tissime ad nutũ sui pastoris ꝑ oĩa
ambulantes.⁊ sequentes eũ quo¬
cumq ierit: Etmbis secundum
tam ꝗͣ pͥma om̃ium creata sap̃ã
fundamenta ciuitatis dñi ab in¬
itio firmit̾ stabilita cõsistunt. q̃
utiq una est incelo. ⁊ interrã. licet
exparte peregrinãs ⁊ exparte regnãs.
At ex his nicħonisꝰ iuxta xsaiam
tamꝗͣ quibdam uitalib cimba¬
lis bñsonantib iugis resonat grã¬
rum accio. ⁊ uox laudis. suam. et
incessabili uoce implentib qd̃ ex eo¬
dem ꝓpħa paulo añ memoraui¬
mus. quiã montes ⁊ colles cantabũt
cotã deo laudes: Etitem quod
ille ahusloquens ad dñm̃n deum

Expanded text:
niunt, iidem ipsi et montes, et oves: montes, propter plenitudinem vel celsitudinem; oves, propter mansuetudinem. Pleni quippe Deo, celsi meritis, cumulati virtutibus, nihilominus tamen erectos vertices tota et humili obedientia submittunt et inclinant illius longe supereminentis imperio majestatis, tanquam oves mansuetissimae ad nutum sui pastoris per omnia ambulantescunque ierit. Et in his, secundum tanquam prima omnium creata sapientia, fundamenta civitatis Domini ab initio firmiter stabilita consistunt ; quae utique una est in coelo et in terra, licet ex parte peregrinans, et ex parte regnans. Et ex his nihilominus, juxta Isaiam, tanquam quibusdam vitalibus cymbalis bene sonantibus, jugis resonat gratiarum actio, et vox laudis , suavi et incessabili voce implentibus, quod ex eodem Propheta paulo ante memoravimus, quia montes et colles cantabunt coram Deo laudes: et item quod ille alius loquens ad Dominum Deum:
Abbreviated transcription (Latin):
tiis finiendi iã sermonis adori¬
endum est. magis aũt hinc aliꝰ
inchoetur. quatinꝰ locus delec¬
tabilis. debitra intractando di¬
ligentia nõ fraudet᷑. Nõ qd̃ uel
tunc sufficientes simus cogita¬
re aliquitlanobis: qĩ ex nobis
presertim intam digna. tamq
excellente. ⁊ oĩo suꝑ eminẽte ma¬
teria. s sufficientia nrã ex deo est.

Expanded text:
tiis finiendi jam sermonis adoritiis finiendi jam sermonis adoriendum est, magis autem hinc alius inchoetur, quatenus locus delectabilis debita in tractando diligentia non fraudetur. Non quod vel tunc sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobis, praesertim in tam digna, tamque excellente et omnino supereminente materia; sed sufficientia nostra ex Deo est,
Abbreviated transcription (Latin):
Q uod ꝓpt̾ea dictum puto. qm̃ est
locus int̾ timorem ⁊ securitatem.
tamꝗͣ inter leuam ⁊ dexteram.
media uidelicet spes. inqua mẽs
⁊ cõscientia. molli ni mirum sup¬
posito caritati  stratu. suauissi me
requiescit. Et forte in con sequen¬
tibus huiꝰ ip̃ĩus cantici. hic locus
fuerit designatus. ubi in descͥpcio¬
ne ferculi salomonis int̾ cetera
habes: Media caritate cõstrauit:
ꝓpt̾ filias ierusalem: llam qui se
singularit̾ inspe constitutum
sentit: non iam ĩtimore seruit
s requi escit incaritate. Peniq re¬
quiescit.⁊ dormit sponsa pro qua
ne suscitetis neq eigilare facia¬
tis dilectam quo adusq ip̃a uelit.
Magna. ⁊ stupenda dignacio.
quod quiesce̾ facit aiãm ꝓtemplã¬
tem insinusuo. insuꝑ ⁊ custodit
ab infestantib curis. protegitq
ab in quietudinib accionum.⁊
molestũs negociorũ: nec patit᷑
omso suscitari. nisi ad ip̃ius utiq
noluntatẽ. At istud nõ inangꝰ¬

Expanded text:
. Quod propterea dictum puto, quoniam est . Quod propterea dictum puto, quoniam est locus inter timorem et securitatem, tanquam inter laevam et dexteram, media videlicet spes, in qua mens et conscientia, molli nimirum supposito charitatis stratu, suavissime requiescit. Et forte in consequentibus hujus ipsius cantici hic locus fuerit designatus, ubi in descriptione ferculi Salomonis inter caetera habes: Media charitate constravit propter filias Jerusalem . Nam qui se singulariter in spe constitutum sentit, non jam in timore servit, sed requiescit in charitate. Denique requiescit et dormit sponsa, pro quane suscitetis neque evigilare faciatis dilectam, quoadusque ipsa velit. Magna et stupenda dignatio, quod quiescere facit animam contemplantem in sinu suo, insuper et custodit ab infestantibus curis, protegitque ab inquietudinibus actionum, et molestiis negotiorum; nec patitur omnino suscitari, nisi ad ipsius utique voluntatem. At istud non in angus
Abbreviated transcription (Latin):
de spalino usur pare ut dicat etiđ
ip̃a. inpace iidipm̃ dormiã.
⁊ requiescam: presertim cum sup¬
petat causa que sequitur. Qm̃ tu
domine singularit̾ in spe cõstitu¬
istime. Quod equidem tale est:
Ponec quis p̾mitur aspũ seruitu¬
tis parumq ħt Despe. detimo¬
re plurimũ. non est ei pax neq
requies. fluccuance nimirum
cõscientia inter spem. ⁊ timorem:
maximeq quod asuper excellen¬
te timore habundanciꝰ crucie¬
tur: Nam timor penam habet:
Et iõ non est illi dicere in ꝑace in
id ipĩn dormiam ⁊ requiescam.
qñ nec dum se singłarit̾ inspe
cõstituisti me dicere potest: Ce¬
terum si paulatim ꝑincremẽ¬
tum grẽ ceꝑit deficere timor.
⁊ proficere spes. cũ demũ ad hoc
non ne eiꝰ modi anima singula¬
riter inspe cõstituta indebitur
ac ꝑm̃ etiam inpace ind ip̃m
dormire iã ⁊ requiescere: Si dor¬
miatis inquire int̾ mediõ cleros
penne columbe deargentatez

Expanded text:
de psalmo usurpare, ut dicat etiam de psalmo usurpare, ut dicat etiam ipsa: In pace in idipsum dormiam, et requiescam; praesertim cum suppetat causa quae sequitur: Quoniam tu, Domine, singulariter in spe constituisti me . Quod equidem tale est. Donec quis premitur a spiritu servitutis, parumque habet de spe, de timore plurimum; non est ei pax neque requies, fluctuante nimirum conscientia inter spem et timorem, maximeque quod a superexcellente timore abundantius crucietur: nam timor poenam habet. Et ideo non est illi dicere: In pace in idipsum dormiam et requiescam, quando necdum se singulariter in spe constitutum dicere potest. Caeterum si paulatim per incrementum gratiae coeperit deficere timor, et proficere spes; cum demum ad hoc nonne ejusmodi anima singulariter in spe constituta videbitur, ac proinde etiam in pace in idipsum dormire jam et requiescere? 10. Si dormiatis, inquit, inter medios cleros, pennae columbae deargentatae
Abbreviated transcription (Latin):
formidine pene seruilit̾ p̾mit᷑.¬
⁊ tunc nequaquam sub capite.
s suꝑ capud leua eẽ. dicenda est.
nec potest sic affecta anima oĩo
dicere quialeua eiꝰ sub capite
meo. At uero si proficiens exhoc
spũ seruitutis tͣnsierit inqͦndam
spontanei obsequiĩ digniorem
affectum quatenus uidelicet p̃¬
miis potius prouocet᷑ quam arte¬
tur supplicuis. magis au̾t si amore
boni ipĩus agatur: tune indii¬
bitant̾ dicere pot̾it. quia leua
eñis sub capite meo. quippe qui
illum seruilẽ inetũ qui insinistͣ
est. meliori. atꝙ excellenciori ha¬
bitudine animi suꝑarit.⁊ diginᷤ
desideriis etiam ip̃i appropiaue.¬
rit dextere. inqua sunt om̃s pro¬
missiones: dicente ꝓpha ad dñm.
Delectaciones in dextera tua usqi
infinem. Unde⁊ certa spe ꝯceꝑ¬
ta cum fiducia loquitur: ⁊ dexte¬
ra eius amplexabitur me. Tu
iã mecũ uideris anita affecte et
assecute hunc tante suanitatiᷤᷤ
locum. illito quoq cõueniat

Expanded text:
formidine poenae serviliter premitur: etformidine poenae serviliter premitur: et tunc nequaquam sub capite, sed super caput laeva esse dicenda est; nec potest sic affecta anima omnino dicere, quia laeva ejus sub capite meo. At vero si proficiens ex hoc spiritu servitutis transierit in quemdam spontanei obsequii digniorem affectum, quatenus videlicet praemiis potius provocetur quam arctetur suppliciis, magis autem si amore boni ipsius agatur; tunc indubitanter dicere poterit, quia laeva ejus sub capite meo: quippe qui illum servilem metum, qui in sinistra est, meliori atque excellentiori habitudine animi superarit, et dignis desideriis etiam ipsi appropiaverit dexterae, in qua sunt omnes promissiones, dicente Propheta ad Dominum: Delectationes in dextera tua usque in finem . Unde et certa spe concepta cum fiducia loquitur: Et dextera ejus amplexabitur me. 1444 9. Tu jam mecum videris, an ita affectae et assecutae hunc tantae suavitatis locum, illud quoque conveniat
Abbreviated transcription (Latin):
est qui est. insua nimirum na¬
tura tanisimplex. ut ñ habeat
partes. tamunus ut ñ habeat
mneros Est enĩ dei sapientia
de qua scriptum est.⁊ sapientie
enis non estnumerus At si qd̃
inuariabile ÷ id incomp̾hensi-¬
bile ac perhoc enam i neffabile
eẽ. necesse est ubi queso inueni¬
as uerba quib illam maiesta¬
tem. ł digne asignes. uel ꝓprie
proloquaris. ł competenter dif¬
finias: Tamen ut cumq loqͣ¬
mur quod ut cumꝙ de ea spũ
saneto reuelante sentimus:
docemur auecoritate patrum
⁊ consuetudine scͥpturarum. c̃¬
gruentes derebus notis licere
similitud mos usurpare. s et
uerba non noua inuenire. set
nes uestiantur. Illioquin ridi¬
cule ignota ꝑ ignota docere co¬
naberis. Ergo quia ꝑdexcrũ
iusinistrum ad uersa solent
atq prospera desiguari: uidet᷑
michi. hoc locointelligi posse. leuã
quidem uerbi cõminationem
supplicũ. dexteram uͦ regni pro¬
missionem: Est aũt cũ mens nr̃a

Expanded text:
est qui est , in sua nimirum naest qui est , in sua nimirum natura tam simplex ut non habeat partes, tam unus ut non habeat numeros. Est enim Dei sapientia, de qua scriptum est: Et sapientiae ejus non est numerus . At si quod invariabile est, id incomprehensibile, ac per hoc etiam ineffabile esse necesse est; ubi, quaeso, invenias verba, quibus illam majestatem vel digne assignes, vel proprie proloquaris, vel competenter definias? Tamen utcunque loquamur, quod utcunque de ea Spiritu sancto revelante sentimus. Docemur auctoritate Patrum, et consuetudine Scripturarum congruentes de rebus notis licere similitudines usurpare; sed et verba non nova invenire, sed nes vestiantur. Alioquin ridicule ignota per ignota docere conaberis. 8. Ergo quia per dextrum et sinistrum adversa solent atque prospera designari: videtur mihi hoc loco intelligi posse laevam quidem Verbi, comminationem supplicii; dextram vero regni promissionem. Est autem cum mens nostra
Abbreviated transcription (Latin):
dei dona. debita grãrum accio¬
ne frustentur. ñ grandia. non
mecdioer a. ñ pusilla: Deniqu
bemur colligere fragmenta ne
ꝑeant .i. nec minima bñficia.
obliuisci. Nun quid non perit
quod douatur ingrato: Ingra¬
ditudo innniea est anime. exina¬
nitio m̾itorum. uirtutum dis¬
persio. be neficiorum perdicio.
Ingratitudo uentus urens: siccãs
sibi fonteui pietatis. rorem mĩe.
sa mox ut gr̃am de leuasensit:
grãs egit non ex spectans plenitu¬
dinem que indextera est Neq
enĩ ubi memorata est. leuam
iam ẽẽ sub capite suo: etiam se¬
cuta ẽ ad dexterã similiter am¬
plexatã: s amplexabit᷑ me in¬
quit. Cet̾m quid putamꝰ u̾bo
sponsoleuam ẽẽ silie dexteram:
Num idqd dr᷑ hominis libum
istiusmodi corporeas partes hab
inse diuisas ⁊ lineamenta distine¬
ta. ac cdistinguentia intrasinistrã
⁊ desteram: Quanto magis isqui
dei ⁊ densest sermo uarietatem
ꝓrsus aliquam non admittit .s

Expanded text:
Dei dona debita gratiarum actioDei dona debita gratiarum actione frustrentur; non grandia, non mediocria, non pusilla. Denique jubemur colligere fragmenta ne pereant ; id est, nec minima beneficia oblivisci. Nunquid non perit quod donatur ingrato. Ingratitudo inimica est animae, exinanitio meritorum, virtutum dispersio, beneficiorum perditio. Ingratitudo ventus urens, siccans sibi fontem pietatis, rorem miserisa mox ut gratiam de laeva sensit, gratias egit, non exspectans plenitudinem quae in dextera est. Neque enim ubi memorata est laevam jam esse sub capite suo, etiam secuta est a dextera se similiter amplexatam; sed, amplexabitur me, inquit. 7. Caeterum quid putamus Verbo sponso laevam esse, sive dexteram? Num id quod dicitur hominis verbum istiusmodi corporeas partes habet in se divisas, et lineamenta distincta, ac distinguentia inter sinistram et dexteram? Quanto magis is, qui Dei et Deus est, sermo varietatem prorsus aliquam non admittit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
denuo ad eẽ sponsum: credout
sua presentia languentem erigat.
Quomͦ enim. non iu presentia esꝰ
conualescet quã absentia cõster¬
naret: Ergo non sustinet dilee¬
te molestiam ad estneq enĩ morã
facere potest tantis desidiis euo¬
catus. Et quia illam compererat
donec absens fint fidelem ad oꝑa
⁊ sollicitam adlucra. in eonimir̃
quod flores sibi ⁊ fructus preceꝑat
adunari: etiam eũ ꝓpensiori hac
uice remuneracione gre estre¬
uersus: Deniq umo brachiorũ
suorũ sustentat caput iacentis:
alt̾um ad amplexandũ parans
ut sinii foueat. felix anima que
incristi recumbit pectore ⁊ int̾
u̾bi brachia requiescit. Leua elꝰ
sub capite ineo: ⁊ lextera eius am¬
plexabitur me. Non ait amplexa¬
tur s amplexabitur me. ut no¬
ueris priori gr̃e a deo ñ ingratã.
ut secundam. grãrum accione
p̃uenerit. Disce in referendo q̾rã
non ẽẽ tardus aut segnis. disce ad
singula dona grãs agere. Dilig.

Expanded text:
denuo adesse sponsum, 1443 credo, ut denuo adesse sponsum, 1443 credo, ut sua praesentia languentem erigat. Quomodo enim non in praesentia ejus convalesceret, quam absentia consternarat? Ergo non sustinet dilectae molestiam: adest, neque enim moram facere potest tantis desideriis evocatus. Et quia illam compererat, donec absens fuit, fidelem ad opera, et sollicitam ad lucra, in eo nimirum, quod flores sibi et fructus praeceperat adunari; etiam cum propensiori hac vice remuneratione gratiae est reversus. Denique uno brachiorum suorum sustentat caput jacentis, alterum ad amplexandum parans, ut sinu foveat. Felix anima quae in Christi recumbit pectore, et inter Verbi brachia requiescit. Laeva ejus sub capite meo, et dextera ejus amplexabitur me. Non ait: Amplexatur; sed, amplexabitur me, ut noveris priori gratiae adeo non ingratam, ut secundam gratiarum actione praevenerit. 6. Disce in referendo gratiam non esse tardus aut segnis, disce ad singula dona gratias agere. Diligen
Abbreviated transcription (Latin):
sponsi ⁊ filiarum salutem. ⁊ suam
ip̃iꝰ cõsolationem. Scio mehunc
locum in libro dedileccione dei
plenius explicuisse. ⁊ sub alio in¬
tellectu. potiorian ne deteriori
lector iudicet: sicui ut̾umq ui¬
dere placuerit: Nõ sane aprudẽ¬
te de diu̾sitate sensuum iudica¬
bor: dũmͦ ui̾tas utrobiq nobis
patrocinetur: ⁊ caritas cui scͥptu¬
ras seruire oportet. eo edificet plu¬
res. quo plures exeis in opꝰ
fuum ueros eruerit intellectus.
curenĩ. hoc displiceat insensibus
scͥpturarũ. quodinusib rerũ assi¬
due exꝑimur: Inqͣntos uerbi
causa sola aqͣ nr̃orum assumit᷑
corꝑum usus. Ita unꝰ quilibet
diuinꝰ sermo non erit abre si di¬
uersos pariatintellectus: diuer¬
sis animar̃ necessitatib ⁊ usibus
accõmodandos. Sequitur. Le¬
ua enis sub capite meo.⁊ dextera
eius amplexabiturme. Et sr̃ hoc
quoꝙ inprefato opusculo memi¬
ni uberius disputatũrũ. s signe¬
mus sermonis ordinem. liquet

Expanded text:
sponsi, et filiarum salutem, et suam sponsi, et filiarum salutem, et suam ipsius consolationem. Scio me hunc locum in libro De dilectione Dei plenius explicuisse, et sub alio intellectu: potiorine an deteriori lector judicet si cui utrumque videre placuerit. Non sane a prudente de diversitate sensuum judicabor, dummodo veritas utrobique nobis patrocinetur; et charitas, cui Scripturas servire oportet, eo aedificet plures, quo plures ex eis in opus suum veros eruerit intellectus. Cum enim hoc displiceat in sensibus Scripturarum, quod in usibus rerum assidue experimur? In quantos, verbi causa, sola aqua nostrorum assumitur corporum usus? Ita unus quilibet divinus sermo non erit ab re, si diversos pariat intellectus, diversis animarum necessitatibus et usibus accommodandos. 5. Sequitur: Laeva ejus sub capite meo, et dextera ejus amplexabitur me. Et insuper hoc quoque in praefato opusculo memini uberius disputatum; sed signemus sermonis ordinem. Liquet
Abbreviated transcription (Latin):
luntarii ⁊ deuoti. ñ ÷ dico uob̃
uñ subeat mentem quasi pro
inter misso studio iocunde cõcem¬
placionis. tristicia. cum talibus
fuero circiundatus florib atq
fructib pietatis Pacient̾ auel¬
lor ab infecunde rachelis amp¬
lexib ut michi exuberent fructꝰ
ꝓfectuum ur̃orum. Minime ꝓr¬
sus pigebit me int̾misse qͥetis
uobis germinare semen meum
atqs augeri incremẽta frugũ
iusticie ur̃e. Caritasenĩ. q̃ non
querit que sua sunt id mͥ iam dioũ
facile ꝑsuasit: nil scilicet desidera¬
biliũ meorum ur̃ is preferrenti¬
litatib. Orare. legere. scribere.
meditari. ⁊ siqua sunt alia spał
studii lucra: hec arbitratus sum
ꝓpt̾ uos detrimenta. fulcite me
florib. stipace me mał: quia amo¬
re langueo. Hoc itaq locuta est
sponsa adoloscentulis insponsi
absentia monens eas infide pro¬
ficere ⁊ oꝑib bonis donec ueniat
sentiens in eo fore ⁊ bñplacitum

Expanded text:
luntarii et devoti; non est, dico vobis, luntarii et devoti; non est, dico vobis, unde subeat mentem, quasi pro intermisso studio jucundae contemplationis, tristitia, cum talibus fuero circumdatus floribus atque fructibus pietatis. Patienter avellor ab infecundae Rachelis amplexibus, ut de Lia mihi exuberent fructus profectuum vestrorum. Minime prorsus pigebit me intermissae quietvobis germinare semen meum, atque ex eo augeri incrementa frugum justitiae vestrae. Charitas enim quae non quaerit quae sua sunt , id mihi jamdudum facile persuasit, nil scilicet desiderabilium meorum vestris praeferre utilitatibus. Orare, legere, scribere, meditari, et si quae sunt alia spiritualis studii lucra haec arbitratus sum propter vos detrimenta. 4. Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo. Hoc itaque locuta est sponsa adolescentulis in sponsi absentia, monens eas in fide proficere et operibus bonis donec veniat, sentiens in eo fore et beneplacitum
Abbreviated transcription (Latin):
exꝑtussum. Si qñ sane cõperi
profecisse aliquos ur̃m ex meis mo¬
nitis. tunc ñ mepiguit fateor. cu¬
ram p̃tuluse sermonis ꝓpͥo ocior
quieti. Cum enĩ uerbi gr̃a post
sermonem iracundꝰ quispiam re¬
ꝑitur mutatũ inmitẽ. superb
inhumilem. pusillanimis ĩ for¬
tem. porromitis. humił. fortis.
insua quisq grã excreuisse. ⁊ se
ip̃o melior factus ẽẽ agnoscitur.
s ⁊ qui forte te puerant ⁊ langue¬
bant cirea spãle studi̾um. torpẽ¬
tes ⁊ dormitantes adignitum elo¬
quium dnĩ referbuisse ⁊ euigi¬
lasse uidentur. ⁊ qui deserto fon¬
te sapĩe foderant sibi proprie
uolinitatis cisternas. ñ ualen¬
tes aquas continere. Proptͥeaq
adomne ĩiunctũ grauati. cor¬
de a rido murmurabant ulłm
inse habentes deuocionis hu¬
morem. hi in quã eñ derore uer¬
bi ⁊ pliuuiia uoluntaria quam
segregauit ds̃ hereditati sue.
refloruisse ꝓbantur in opera
o bediencie facti in omnib uo¬

Expanded text:
expertus sum. Si quando sane comperi expertus sum. Si quando sane comperi profecisse aliquos vestrum ex meis monitis, tunc non me piguit, fateor, curam praetulisse sermonis proprio otio et quieti. Cum enim, verbi gratia post sermonem iracundus quispiam reperitur mutatus in mitem, superbus in humilem, pusillanimis in fortem: porro mitis, humilis, fortis in sua quisque gratia excrevisse, et se ipso melior factus esse agnoscitur: sed et qui forte tepuerant et languebant circa spirituale studium torpentes et dormitantes, ad ignitum eloquium Domini referbuisse et evigilasse videntur; et qui deserto fonte sapientiae, foderant sibi propriae voluntatis cisternas non valentes aquas continere, proptereaque ad omne injunctum gravati corde arido murmurabant, nullum in se habentes devotionis humorem: hi, inquam, cum de rore verbi, et pluvia voluntaria, quam segregavit. Deus haereditati suae, refloruisse probantur in opera obedientiae, facti in omnibus vo