comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tum quem noctibus polluerat:
lacrimis.abluebat. S occuitit
impossibilitas. ut tantata fuis¬
s copia lactimarum. que non
solum faciem: s et lectum la¬
uisse diceretur. Qua ꝓpt̾ meli
lectum delectationem corꝑis
intelligamus. in qua uelut
te remitimur. quam pocest:
homo lacrimis quamuis pa¬
ucis lauare: si eum contĩgat
celesti inspiratione deflere.
Lectus autem abelectis ac
mollibus etbis dictus ẽ supͣ
quas antiquitus quiescentiũ
corpora remitebantur ĩsomł¬
num. Lacrimis meis stratũ
meum rigabo. Rigare: ube¬
rius aliquid significat quam
lauare. S uidcamus cum su¬
ꝑius lectum dixiss. quare ite¬
rum repetere uoluiss stratum.
Stratum: significat cumulũ
pccorum. quod ideo lactimis
rigat: ut codem saluberrimo
imbre resolutus: homo in no¬
uam messem uirtutis adoles¬
cat. fiatq ex pcc̃ore iustus. ex
lugente letus. ex egroto sanis¬
simus. Ham si stratum collec¬
tionem uestium uelis aduer¬

Expanded text:
tum, quem noctibus polluerat, tum, quem noctibus polluerat, lacrymis abluebat. Sed occurrit impossibilitas, ut tanta fuisset copia lacrymarum, quae non solum faciem, sed etiam lectum lavisse diceretur. Quapropter melius lectum, delectationem corporis intelligamus: in qua velut te remittimur; quam potest homo lacrymis, quamvis paucis lavare, si eum contingat coelesti inspiratione deflere. Lectus autem ab electis ac mollibus herbis dictus est: supra quas antiquitus quiescentium corpora remittebantur in somnum. Lacrymis stratum meum rigabo. Rigare uberius aliquid significat quam lavare. Sed videamus, cum superius lectum dixisset, quare iterum repetere voluisset stratum? Stratum enim significat cumulum peccatorum; quod ideo lacrymis rigat, ut eodem saluberrimo imbre resoluto, homo in novam messem virtutis adolescat, fiatque ex peccatore justus, ex lugente laetus, ex aegroto sanissimus. Nam si stratum collectionem vestium velis adver
Abbreviated transcription (Latin):
genuitu meo. Beniuolentia
igitur in exordio diligentissĩ¬
me comparata: uenit ad nar¬
rationem actuum suorum.
asserens penicentiam siam:
magis cruciatibus fuisse com¬
pletam. quia nõ tantum ũbis
ociosis: s afflictione ꝓbabili
maxime uenialis effĩcitur pe¬
nitudo. Gemitus itaq et is¬
te dicitur. qui aut pondere.
nimio curuatus: aut nunĩe
sauciatus euenerit. S ille
querendus ẽ xp̃ianis: qui:
cordis compunctione ꝑagit᷑.
cum et malorum nrõrum te¬
miniscimur: et future penecõ¬
sideratione terremur. Gemi¬
tus enim dictus ẽ geminato
luctus. quem merito fideles
appetunt: qm̃ lugentes cõso¬
latur. penitentes emundat.
dbłum fugat: xp̃o conciliat. a¬
maritudo duicis. lactime feli¬
ces:. salutans affuctio. De qͣ
re beatus iohannes duobus
ubris ita disseruit. ut merto
ap gtetos aurei oris nomen ac¬
cepit. lauabo ꝑsingulas noctes
lectum meum. Siħ ad litt̾am
uelis acciꝑx. merito quidem loc¬

Expanded text:
gemitu meo. Benevolentia gemitu meo. Benevolentia igitur in exordio diligentissime comparata, venit ad narrationem actuum suorum, asserens poenitentiam suam magnis cruciatibus fuisse completam: quia non tantum verbis otiosis, sed afflictione probabili maxime venialis efficitur poenitudo. Gemitus itaque et iste dicitur, qui aut pondere nimio curvatis, aut vulnere sauciatis evenerit. Sed ille quaerendus est Christianis, qui cordis compunctione peragitur, cum et malorum nostrorum reminiscimur, et futurae poenae consideratione terremur. Gemitus enim dictus est geminatus luctus. Quem merito fideles appetunt, quoniam lugentes consolatur, poenitentes emundat, diabolum fugat, Christo conciliat; amaritudo dulcis, lacrymae felices, salutaris afflictio. De qua re beatus Joannes duobus libris ita disseruit, ut merito apud Graecos aurei oris nomen acceperit. Lavabo per singulas noctes lectum meum. Si hoc ad litteram velis accipere, merito quidem lec
Abbreviated transcription (Latin):
de solis infidelibꝯ hac ꝑtinaci¬
by debet accipi lictum. qui
mull.im fictuciam confessiõis
sue habere ꝓmerentur. Me¬
rito gͦhic sibi festinat dimit¬
ti. quia pot lucis occasime nõ
restat nisi sola retributio me¬
ritorum. In inferno autem
quis conf̾icebitur t̾. sub audi¬
endum adueniam: Sicut
et salomon deimpiis cticit.
quia dicent int̾ se penitenti¬
am habentes. et p̃angustia:
sp̃c gementes: ⁊c̃. Nam et
diueo qui lazarum uidebat
in requie constitutum: mala
sua ꝓbatur cẽ confessus. sed
non ẽ ad uotum supplicationis
auclitus: quia mn ħ mundo ꝓp̾e
confessio datur: ubi et uenia re¬
pperitur. Et ut aliquam diuisi¬
onem inhis u̾bis intelligi de¬
beamus: in morte significat:
transicum uite. in infernum uͭ
custocliam locorum. quam ꝓ
suis meritis amme sustinere
noscuntur. In uttoq tamen
negatur ab solute suscipienda
Confessio. hactenus dictum
ẽ de principiis: nunc de narta¬
tione uideamus. Laboraui ĩ

Expanded text:
de solis infidelibus ac pertinacide solis infidelibus ac pertinacibus debet accipi dictum, qui nullam fiduciam confessionis suae habere promerentur. Merito ergo hic sibi festinat dimitti: quia post lucis occasum, non restat nisi sola retributio meritorum. In inferno autem quis confitebitur tibi? Subaudiendum ad veniam; sicut et Salomon de impiis dicit: Quia dicent inter se, poenitentiam habentes, et prae angustia spiritus gementes , etc. Nam et dives qui Lazarum videbat in requie constitutum, mala sua probatur esse confessus , sed non est ad votum supplicationis auditus: quia in hoc mundo proprie confessio dicitur, ubi et venia reperitur. Et ut aliquam divisionem in his verbis intelligi debeamus, in morte significat transitum vitae; in inferno vero custodiam locorum quam pro suis meritis animae sustinere noscuntur. In utroque tamen negatur absolute suscipienda confessio. Hactenus dictum est de principiis; nunc de narratione videamus. Vers. 7. Laboravi in
Abbreviated transcription (Latin):
am. Cum deo dicitur conuer¬
tete: uindicte relaxatio pos¬
susticia ip̃ius non exigat ul
lunt. aut subuenire contẽp¬
nunt. Etipe animam meã.
ab ĩminenti scilicet supplicio:
qd̾ debetur errantibꝰ. Aũtit
enim a nob̾ debitas penas: cũ
eas telaxauit benigna tem¬
issio.
Congrue ulo comitere inpeni¬
tentis p̾ce ponitur. quod satis¬
facientibus dominus pollicet᷑
dicens. Conũtimin ad me.
et comũtar aduos. e aluũ me
ista supplicatio ꝓpriis hac ꝓficu.¬
is smonibus explicatur. Sal¬
uum se pecit fieri. non scdm:
merita sua: s ꝓpt̾ diuinam mi¬
sericordiam.inqua dum fixa
spes ponitur. uenia faciliꝰ impe
lum eẽ memorem der: dum
uicina possit amplius ira iu¬
dicis conctemisci. S bene ꝑ¬
fudos clicimus ĩmemores li:
de quibꝰ et ysaias ait. Non
enim qui in inferno sunt lau¬
dabunt te: neq qui mortui
sunt benedicent te. Nam cũ
clicit apłs innomine ih̾u õe
genul flectatur. celestium te¬
rrestrium et infernorum. ħ

Expanded text:
am. Cum Deo dicitur, Convertere, vindictae relaxatio posjustitia de nobis non exigat ultlunt, aut subvenire contemnunt. Eripe animam meam, ab imminenti scilicet supplicio, quod debetur errantibus. Avertit enim a nobis debitas poenas, cum eas relaxaverit benigna remissio. Congrue vero, convertere, in poenitentis prece ponitur; quod satisfacientibus Dominus pollicetur dicens: Convertimini ad me, et ego convertar ad vos . Salvum me ista supplicatio propriis ac proficuis sermonibus explicatur! Salvum se petit fieri, non secundum merita sua, sed propter divinam misericordiam, in qua dum fixa spes ponitur, venia facilius impelum esse memorem Dei, dum vicina possit amplius ira judicis contremisci? Sed bene perfidos dicimus immemores Dei, de quibus et Isaias ait: Non enim qui in inferno sunt laudabunt te; neque qui mortui sunt benedicent te . Nam cum dicit Apostolus: In nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum , hic
Abbreviated transcription (Latin):
cdicaret. forsitan differentos
addidit. Et erubescant ualde
uelocit. O desiderium sc̃e mẽ¬
tis exinuum. Quis enim
potuit. quam iste ꝓ inimicis
suis acertimis postulauit:
Talium itaq dominus mise¬
retur: qui miscłie momẽta
non negligunt. sicut scriptũ¬

Expanded text:
dicaret forsitan differendos, dicaret forsitan differendos, addidit: Et erubescant valde velociter. O desiderium sanctae mentis eximium! Quis enim potuit quam iste qui pro inimicis suis acerrimis postulavit? Talium itaque Dominus miseretur, qui misericordiae momenta non negligunt; sicut i
Abbreviated transcription (Latin):
ueniam: ita et inimicos eius
carnales ad dni grãm redire
contingat. Nam cum dicit
erubescant: ult eos tanta cõ¬
punctione illuminareͥ. ut
ꝓ his que agebant. ip̃i potius
erubescant. et intelligant ꝑ¬
nitiosos actus: quos pridem
sͥ putabant eẽ ꝓficuos. Con¬
turbentur autem lictum ẽ
timore futuri iuclicir: et scrip¬
turarum p̃dicatione tertibi¬
li. ne m illas penas miserri¬
mi hominum cadant. quas
põcorib lex diuina ꝓminti¬
at ẽẽ uenturas. Cum clicit
mei: relaxauit ocliũ. cui mł¬
Stitudo fuerat donata culpaꝵ.
nSequitur. Aũtantur rettor¬
sum. ut non ꝑmittantur ire qͦ
tendunt. S cum reddeunt.
ab inferni fouea liberentur.
Hoc enim et petro dictum
ẽ. humana cogitanti: redi te¬
tro sachanas: Scilicet ne sapi¬
as illa que sapis. Malus eĩ
cum tetrorsum tedoit. emẽdat.
cam iustus offenclit. Sed hic
qm̃ de pcc̃oribus agebat: be¬
ne illis optata ẽ uotiua con¬
uersio. Et ne eos diutius iu¬

Expanded text:
veniam, ita et inimicos ejus veniam, ita et inimicos ejus carnales ad Domini gratiam redire contingat. Nam cum dicit: Erubescant, vult eos tanta compunctione illuminari, ut pro his quae agebant, ipsi potius erubescant, et intelligant perniciosos actus, quos pridem sibi putabant esse proficuos. Conturbentur autem dictum est, timore futuri judicii, et Scripturarum praedicatione terribili: ne in illas poenas miserrimi hominum cadant, quas peccatoribus lex divina pronuntiat esse venturas. Cum dicit, mei, relaxavit odium cui multitudo fuerat donata culparum. Sequitur: Avertantur retrorsum, ut non permittantur ire quo tendunt; sed cum redeunt, ab inferni fovea liberentur. Hoc enim et Petro dictum est humana cogitanti: Redi retro, Satanas ; scilicet ne sapias illa quae sapis. Malus enim, cum retrorsum redit, emendatur; cum justus, offendit. Sed quoniam hic de peccatoribus agebatur, bene illis optata est votiva conversio. Et ne eos diutius ju
Abbreviated transcription (Latin):
tionem aliquam fuisse sus¬
ceptam. Sic enim facete le¬
tantes solent. ut diu̾sis mocł
eõdem tepetant unde magno
impetu gratulationis exuii¬
tant. Hec uacat qd in uno:
numere tcio sibi dicit dñm
p̃stitisse. scilicet ut supplicatio¬
nibus sius scãm timitatem
affuisse monstraret. E rubes¬
cant et conturbentur omnes
mimici mei: aũtantur retror¬
sum et erubescant ualde uelo¬
citer. Tribus partibꝰ decursis:
uenit adultimam conclusio¬
nem. Conclusio ẽ enim exitꝰ
et detminatione totius ora¬
tionis. ubi iam ut exauclitu
decebat᷑. letus exultat. qm̃ is
ta quedam formula peniten¬
tium ẽ: ut inchoent alacrimis.
et desmant mleticia. quatenꝰ
tali exemplo possit agnosci:
uerum ẽẽ quod legitur. Qui
seminant in lacitinis: ĩ gau¬
dio metent. & intuere qd̾
sc̃a conscientia penitentis a
pcc̃is suis facta lbra. ecc̃asticis
regulis obsecundans: mox
ꝓmimicis suis ut conũtant᷑
ex orat. ut sicut ille suscepit

Expanded text:
tionem aliquam fuisse sustionem aliquam fuisse susceptam. Sic enim facere laetantes solent, ut diversis modis eadem repetant, unde magno impetu gratulationis exsultant. Nec vacat, quod in uno munere tertio sibi dicit Dominum praestitisse; scilicet ut supplicationibus suis sanctam Trinitatem adfuisse monstraret. Vers. 11. Erubescant et conturbentur omnes inimici mei: avertantur retrorsum, et erubescant valde velociter. Tribus partibus decursis, venit ad ultimam conclusionem. Conclusio est enim exitus et determinatio totius orationis: ubi jam, ut exauditum decebat, laetus exsultat. Quoniam ista quaedam formula poenitentium est, ut inchoent a lacrymis, et desinant in laetitia; quaetenus tali exemplo possit agnosci verum esse quod legitur: Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent . Et intuere quod sancta conscientia poenitentis, a peccatis suis facta libera, ecclesiasticis regulis obsecundans, mox pro inimicis suis, ut convertantur, exorat; ut, sicut ille suscepit
Abbreviated transcription (Latin):
patur. Int̃ omes inimicos
meos. Siue int̾ spẽ dblicos:
siue int̾ nr̃a pec̃a. Ip̃a sunt¬
enim ueracit adũsa. que ani¬
mas intartarum deducunt: et
ad huc fetalit̾ blandumtur.
Completa ẽ ꝓmissa narratio.
est enim sicut p̃cipitur breuis et
lucida. idonea quoq ad iracun¬
diam iudicis temꝑandam. Hcͥ
de saluberrima correctione dicẽ¬
qui oꝑamini niquitatẽ. qm̃
exaudiuit dominus uocem
fletus mei. E numeratis af¬
flictionibus emendationis:
igditur partem. ut qui ma¬
lorum collegio peccauerat: fu¬
gatis ase talib. mandatis do¬
mini deuotissimus appareret.
Quod argumentum ab atri¬
butis ꝑsonarum tractũ dicit᷑.
euict᷑a eo quippe modo se pro¬
bat ad plenam correctionez
cum pietate frequens oratio.
et sola ẽ que nimia decet. et
inportuna conciliat. assump¬
sit suscepit. uule intelligrtã¬
qͣm aliquto manibus accep¬
tum. Et intuete magnum
exultationis archanum: ut
orationem suam et auribus
dicat auclitã: Ꝙ̾. quasi obla¬

Expanded text:
micos meos: sive inter spiritus diabolicos, sive inter nostra peccata. Ipsa suntenim veraciter adversa, quae animas in tartarum deducunt, et adhuc feraliter blandiuntur. Completa est promissa narratio: est enim, sicut praecipitur, brevis et lucida, idonea quoque ad iracundiam judicis temperandam. Nunc de saluberrima correctione dicenqui operamini iniquitatem, quoniam exaudivit Dominus vocem fletus mei. Enumeratis afflictionibus, emendationis ingreditur partem; ut qui malorum collegio peccaverat, fugatis a se talibus, mandatis Domini devotissimus appareret. Quod argumentum ab attributis personarum tractum, dicitur a victu. Eo quippe modo se probat ad plenam correctionem cum pietate frequens oratio, et sola est quae 30 nimia decet, et importuna conciliat. Assumpsit, suscepit vult intelligi, tanquam aliquid manibus acceptum. Et intuere magnum exsultationis arcanum; ut orationem suam et auribus dicat auditam, et quasi obla
Abbreviated transcription (Latin):
de albabqr. cum niue nichil po¬
sit ẽẽ candidr. Et indeucero¬
nonno moyses ih̃u naue pce¬
pit. libet hic legis non recedat
de manu tua. et meclitaberis
in eo diebus ac noctibus: ut
scias ingredi uiam tuam.
Simili modo et alt̾ penitus
et his similia. Turbatus est
pre ita oculus meus. Cum
suꝑius et gemuisse seasserat.
et plorasse confirmet: mep¬
tum ẽ ut subito inclignatio¬
ne pporia putetur ẽẽ conflsꝰ:
s ꝓpt̃ iram dñi: oculum cord
sui ꝑficetur ẽẽ turbatum. Qs
enim formidolosius quam
illum irasci. qui si non mise¬
reatur extinguitut: Oculꝰ
enim dictus est quasi otior
lux. quod cito intenta respi¬
ciat. siue quod palphebris:
occulentibus ꝓbatur occultꝰ.
Inuetetaui int̾ omnes ini¬
micos meos. Inueteraur. iq ͤͣ
mueteris hominis ade an¬
tiquitate ꝑmansi. qͥ ad dife

Expanded text:
dealbabor ; cum nive nihil possit esse candidius. Et in Deuteronomio Moyses Jesu Nave praecepit: Liber hic legis non recedat de manu tua: et meditaberis in eo diebus ac noctibus, ut scias ingredi viam tuam . Simili modo et alter et his similia. Vers. 8. Turbatus est prae ira oculus meus. Cum superius et gemuisse se asserat, et plorasse confirmet, ineptum est ut subito indignatione propria putetur esse confusus: sed propter iram Domini, oculum cordis sui profitetur esse turbatum. Quid enim formidolosius quam illum irasci, qui si non misereatur exstinguit? Oculus enim dictus est, quasi ocior lux, quod cito intentata respiciat: sive quod palpebris occulentibus probatur occultus. Inveteravi inter omnes inimicos meos. Inveteravi, id est, in veteris hominis Adae antiq
Abbreviated transcription (Latin):
sañ me domine qm̃ contur¬
bata sunt om̃ia ossa mea.
Indepcationem eadem ꝑseue¬
rat.pio melico clicitur egri¬
tudinem tabit᷑am usq adĩte¬
riora uenisse. ne differret auxi¬
lium: cui ĩminete cognoscebat
exitium. Ossa hic ꝑ allegoriã
fortitudinem mentis debem
adũtere. Que cum defecerit: ui¬
gor om̃is elabitur. sicut et os¬
sibus quassis. torpus minime
ossa nominauit. animam suã
dixit eẽ turbatam. Bene aũt
ualde addicum ẽ. neclemens
auditqr pateretur diutius.
differendum: si nimis eum
non cognosceret fuisse turba¬
tum. Usq q̾ sub aucliendũ
cdiffetes. qui usq ad finem pre¬
ces supplicum non soles ulla¬
tenus obliuiscis Supplicatio
quippe ista magnis cõmẽda¬
tur angustiis: ut recepta sa¬
nitas p̃tiosiqr possit agnosci.
Et intuere quia iusticiam
dñi semꝑ penitens iste refu¬
git: et consuetudinem eius
benignitatis exposcit. Com̃¬

Expanded text:
Sana me, Domine, quoniam conturbata sunt omnia ossa mea. In deprecatione eadem perseverat. Pio Medico dicitur, aegritudinem tabidam usque ad interiora venisse, ne different auxilium, cui imminere cognoscebat exitium. Ossa hic per allegoriam, fortitudinem mentis debemus advertere, quae cum deficit, vigor omnis elabitur, sicut et ossibus quassatis corpus minime ossa nominavit, animam suam dixit esse turbatam. Bene autem valde additum est, ne clemens auditor pateretur diutius differendum, si nimis eum non cognosceret fuisse turbatum. Usquequo subaudiendum, differs, qui usque ad finem preces supplicum non soles ullatenus oblivisci? Supplicatio quippe ista magnis commendatur angustiis; ut recepta sanitas pretiosior possit agnosci. Et intuere, quia justitiam Domini semper poenitens iste refugit, et consuetudinem ejus benignitatis exposcit.
Abbreviated transcription (Latin):
guo et castigo. Ham ita et ip̃i
dauid contigit cum eum ꝓpheti¬
ca correxit inuectio: arguit et
filius. sicut et in alio psalmo
legitur. Arguam te. et statuam
illa contra faciem tuam. Atgu¬
it etiam spc̃ sc̃s: sicut scuptum ẽ.
Cum uenerit paraclitus: ipse
arguet mundum de pcc̃o. Uici¬
te nunc ꝑũsi. ubi ẽ hic nature
pocestatisq distantia: quando
nec ip̃a discrepant uetba: Cõ¬
ticescat artiana nequitia. uel
qui uolunt in scãm trinitatẽ
sactilegas liuisiones inferte:
ip̃i se aregno dñi ꝓbentut absci¬
dere. Neq infurore tuo argu¬

Expanded text:
guo et castigo . Nam ita et ipsi David contigit, cum eum prophetica correxit invectio. Arguit et Filius, sicut in alio psalmo legitur: Arguam te, et statuam illa ante faciem tuam . Arguit etiam Spiritus sanctus, sicut scriptum est: Cum venerit Spiritus Paracletus, ipse arguet mundum de peccato . Dicite nunc, perversi, ubi est hic naturae potestatisque distantia, quando nec ipsa discrepant verba? Conticescat Ariana nequitia: ne qui volunt in sancta Trinitate sacrilegas divisiones inferre, ipsi se a regno Domini probentur abscindere. Neque in furore tuo corri
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ metoꝵ. s quia iusticiam tu¬
am sustinere non ualeo. Ocle¬
mentia magna creatozis. A
iudice ꝑcipimus: quid rei dicẽ
tebeamus. Docemur pietatẽ
petere: ne nos iusticia possit ab¬
sumere. Quis iam clubitet eũ
ũba sua audire posse. si tamẽ
talis sit p̃cantis animus. qua¬
lem ip̃e ẽ iubere clignatus :¬
Ira et furor iuclicis contra re¬
um dampnationis effectꝰ ẽ:
idest mocus anuni concitat
ad penam: ꝓuocans inferendã.
S ira longa indignatio est.
furor tepentina mentis accen¬
sio. Hec autẽ allegorice trans¬
latiuis ũbis eclicta sunt. Ce¬
terum dominus nec ira confũ¬
cditut: nec furore turbatur. s
in una eademq semꝑ głe sue
tranquillitate consiscit. Siłr
et moyses dicit. Sicut letatꝰ
ẽ dominus edificans uos et
crescete faciens: sic letabitur
affligens uos atq subũtens.
Petit ergo ut ante iuditium
non inuidicio corripiatut :
quia qui ibi arguitut. sine
clubitatione dampnatur.
Et mente condendum est.

Expanded text:
m mereor, sed, quia justitiam tuam sustinere non valeo. O clementia magna Creatoris! a judice percipimus quid rei dicere debeamus; docemur pietatem petere, ne nos justitia possit absumere. Quis enim jam dubitet eum verba sua audire posse: si tamen talis sit precantis animus, qualem ipse est jubere dignatusIra et furor judicis contra reum damnationis effectus est; id est, motus animi concitatus ad poenam provocans inferendam. Sed ira longa indignatio est: furor repentina mentis accensio. Haec autem allegorice translativis verbis edicta sunt. Caeterum Dominus nec ira confunditur, nec furore turbatur: sed in una eademque semper gloriae suae tranquillitate consistit. Similiter et Moyses dicit: Sicut laetatus est Dominus aedificans vos, et crescere faciens, sic laetabitur affiigens vos atque subvertens . Petit ergo ut ante judicium, non in judicio corripiatur: quia qui ibi arguitur, sine dubitatione damnatur. Et mente condendum est,
Abbreviated transcription (Latin):
Otus hic psalmus apet¬
sona catholice ꝓfertur
occe. Aue prima sectione orati¬
onem suam poscit auclire. he¬
reticos et scismaticos p̃dicans
dñi mumeribus excludendos.
Sccła sectione ꝑ intellectum
to tcͣmite ctirigisse ad illam
felicem patriam diuino mu¬
nere depcatur. ꝑfidos inde as¬
serens fieri funcditus alienos.
Ad postremum commemorãs
p̃mia beatorum. ut una pre¬
clicatione.er malos p̃dicta
Dpena conũteret: et iustos ꝓ¬
missa ꝑ̃mia concitarẽt.

Expanded text:
otus hic psalmus a persona catholicae profertur Ecclesiae, quae prima sectione orationem suam poscit audiri, haereticos et schismaticos praedicans a Domini muneribus excludendos. Secunda sectione per intellectum to tramite dirigi se ad illam felicem patriam divino munere deprecatur, perfidos inde asserens fieri funditus alienos. Ad postremum commemorans praemia beatorum, ut una praedicatione et malos praedicta poena converteret, et justos promissa praemia concitarent.
Abbreviated transcription (Latin):
latum. In sccła ꝑ quinq ꝑtitũ
siuogismum loquitur anie
sue. dicens eam in hoc scłi so¬
lo non debere turbail. quia
deus ẽ ip̃ius fixa delib̾atiõe
refugium.

Expanded text:
latum. In secunda per quinquepartitum syllogismum loquitur animae suae, dicens eam in hoc saeculi salo non debere turbari, quia Deus est ipsius fixa deliberatione refugium.
Abbreviated transcription (Latin):
Salmus hic totus ad
ꝑsonam ꝓphete referẽ¬
lus e primo capite de insi¬
cliatoribus dicit hereticis. qͥ
nituntur catholicos insuam
conũtere prauitatem. sccło
dñi iudicium cõminatur. ⁊
quid in illa retributione sus¬
tinere possint euident̾ osten¬
dit. ut iusticiam dñi metuẽ¬
tes: suꝑsticiosas deserant

Expanded text:
salmus hic totus ad personam prophetae referendus est. Primo capite de insidiatoribus dicit haereticis, qui nituntur catholicos in suam convertere pravitatem. Secundo Domini judicium comminatur, et quid in illa retributione sustinere possint, evidenter ostendit, ut justitiam Domini metuentes, superstitiosas deserant
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ dñi ꝓlata sententia. ubi
ad amicos eius inlibro ip̃iꝰ
fine commemorat dicens.
Iratus ẽ furor meus contra
uos. qm̃ non estis locuti co¬
ram me rectum sicut ẜuus
meus iob. Emita est quam
dixiius intc̃ia ꝑte collatio.
que ẽ ꝓculdubio medicina
salutaris. Hunc conclusiõe
cesseris ame. Penitens iste
scissimus inchulgentia dñi
de p̾teritis ꝑiculis absolutꝰ.
iami letus ex clamat ad do¬
minum. ne ab ip̃o relinqua¬
tur. quo fuerat p̾stante libe¬
ratus. Giuior ẽ enim bone
conscientie metus errare pot
ueniam. ut qui debet grãm.
iterum incurrat offensam.
Ille entm quando a nob disce¬
ddit ainos sectantur ettoresͥ qr
necesse ẽ absente ilia rectissima.
semꝑ errare. Ilitende in adiu

Expanded text:
est Domini prolata sententia, ubi est Domini prolata sententia, ubi ad amicos ejus in libri ipsius fine commemorat dicens: Iratus est furor meus contra vos, quoniam non estis locuti coram me rectum, sicut servus meus Job . Finita est, quam diximus in tertia parte, collatio, quae est procul dubio medicina salutaris. Nunc conclusionem meus; ne discesseris a me. Poenitens iste sanctissimus indulgentia Domini de praeteritis periculis absolutus, jam laetus exclamat ad Dominum, ne ab ipso relinquatur, quo fuerat praestante liberatus. Gravior est enim bonae conscientiae metus errare post veniam; ut qui debet gratiam, iterum incurrat offensam. Ille enim quando a nobis discedit, avios sectamur errores: quia necesse est absente via rectissima sempe
Abbreviated transcription (Latin):
emphasis. qd gradatim gr¬
crescit. ad motum animi cõ¬
citandum. Multiplicati sũt
u̾o qui eum oderant miq.
quando supra ip̃m spĩnum
ininundorum numerus au¬
gẽbatur. Umis enim pecu¬
lium uastabat. alt̃ patrimo¬
nia lacerabat. filios quoq
ip̃ns alii trucidabant. et
necesse erat ut ei int toth
calamitates hostes credet.
qui tam nmerosa ꝓbatꝰ
ẽ ꝑicula tolerasse. Iniq uo
meritorum prauam ĩ anẽq
iactantiam. Qui rettibue
tores redit. qui sci̾ssimo uiro
casus asperos imputabant.
et detrahebant magis. cum¬
utiq pacientiam eius lauda¬
re debuissent. Nam et uxor
iusticie ip̃ius detrahebat. ꝙͣ¬
do clicebat. Dic u̾bum in do¬
minoet morere. Bene aũt
se clixit iusticiam sub secutũ.
quia illam non ꝓbatus est
aliquando reliquisse. Sic
enim ip̃e testatur. Hon ĩue¬
nietis in linguamea miqui¬
tatem. nec infaucibus me¬
is stultitia ꝑsonabit. Qua
ꝓfessionem ex integra cor¬
dis puritate uenisse. testis

Expanded text:
emphasis, quod gradatim emphasis, quod gradatim crescit ad motum animi concitandum. Multiplicati sunt vero qui eum oderant inique, quando supra ipsum spirituum immundorum numerus augebatur. Unus enim peculium vastabat, alter patrimonia lacerabat, filios quoque ipsius alii trucidabant; et necesse erat ut ei inter tot calamitates hostes crescerent, qui tam numerosa probatus est pericula tolerasse. Inique vemeritorum pravam inanemque jactantiam Vers. 31. Qui retribuebtores redit, qui sanctissimo viro casus asperos imputabant, et detrahebant, cum magis utique patientiam ejus laudare debuissent. Nam et uxor justitiae ipsius detrahebat, quando dicebat: Dic verbum in Deum, et morere . Bene autem se dixit justitiam subsecutum, quia illam non probatus est aliquando reliquisse. Sic enim ipse testatur: Non invenietis in lingua mea iniquitatem, nec in faucibus meis stultitia personabit . Quam professionem ex integra cordis puritate venisse testis
Abbreviated transcription (Latin):
ostenditur. Primumẽ ut
pcc̃ores nos domino ꝓminti¬
emus. sicut clicit inubro suo.
Deccaui. quid fatiam tibi
õcustos hominum: Ecce
ꝓmniciatio sc̃ uiri. ecce uera
confessio. que uitam nõ abs¬
tulit. s salutis gaudia gemi¬
nauit. uerum ne crederes ĩ
confessionibus hanc solam
ꝓnuntiationẽ semꝑ suffice
potuisse: addidit. Et cogi¬
tabo ꝓ ꝑcc̃o meo. ici talia te
tdonante faciam. que mĩn¬
ineum
possit abolere ꝑcc̃m. scilicet
fietus adhibeam. elemosiãs
faciam et ab hoc qḋ deliqui mã¬
datorum tuorum me obsua
spũales nequitias dicit. quas
ad ꝓbationem sui ꝑmissu clñi:
uir scĩssimus sustinebat. Ui¬
uent cum dolore ꝓmintiandũ
ẽ. icd noluntatis sue libertate
potiuntur. nec mortem metu¬
unt. quam nos incorpore me¬
tuemus sustinemus. cui nõ
solum suffĩct dicere uiueͬnt.
nisi etiam addiliss. ⁊ confor¬
tati sunt suꝑme. Heindeꝙ
grauius ureret adiecit mł¬
ciplicati sunt. Hoc scema dr

Expanded text:
ostenditur. Primum est, ut ostenditur. Primum est, ut peccatores nos Domino pronuntiemus, sicut dicit in libro suo: Peccavi, quid faciam tibi, o custos hominum ? Ecce pronuntiatio sancti viri, ecce vera confessio, quae vitam non abstulit, sed salutis gaudia geminavit. Verum ne crederes in confessionibus hanc solam pronuntiationem semper sufficere potuisse, addidit, et cogitabo pro peccato meo; id est talia, te donante, faciam, quae meum possint abolere peccatum; scilicet fletus adhibeam, eleemosynas faciam, et ab hoc quod deliqui, mandatorum tuorum me observspirituales nequitias dicit, quas ad probationem sui permissu Domini vir sanctissimus sustinebat. Vivunt, cum dolore pronuntiandum est, id est, voluntatis suae libertate potiuntur; nec mortem metuunt, quam nos in corpore sustinemus. Cui non solum sufficit dicere, vivunt, nisi etiam addidisset, et confortati sunt super me. Deinde quod gravius horret, adjecit, multiplicati sunt. Hoc schema dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
flagella paratus sum. et do¬
lor neus ante meẽ semper.
Ecce quare dominus suppli¬
cem dignabatur audire. qr
clum fragilitatem suam nos¬
s teliquisse. merito se ad penã
uitebatur aptare. Sic sentiñt
qui se semꝑ addicunt. ut ĩ uia
nidicatione possint absolui.
qui hic meruerint ꝓpriis cõ¬
fessionibus accusari. Flagel¬
la enim hic non uerberatioẽs
loreas dicit. s dolorum aspe¬
rissimas passiones. Sequitꝰ
enim. Et dolor meus contra
me ẽsemꝑ. Polor contra se e¬
rat uito iustissimo. curaman¬
datis dñi declinasse uideretur.
ut salutarem innocentiam ꝑ¬
deret. et mortiferos ad quisis¬
s ertores.Imitanclus dolor.
rectum iulicium. contra se
iustum hominem irasci: quia
impius defensor fautor sui¬
meam ego ꝓmintio: ⁊ cogi¬
tabo ꝓ pccomeo. A peruit mi
ille p̾missus dolor existere po¬
tuiss. Nam si ei de ꝑcc̃o suo:
minime doluiss: nequaqͣm
ante confessionis̃ puritas:
appareret. Puob enim mo¬
dis. ꝑfecte penitentie uirtꝯ

Expanded text:
flagella paratus sum, et dolor meus ante me est semper. Ecce quare Dominus supplicem dignabatur audire, quia dum fragilitatem suam nosset deliquisse, merito se ad poenam videbatur aptare. Sic sentiunt qui se semper addicunt; ut in illa judicatione possint absolvi, qui hic meruerint propriis confessionibus accusari. Flagella enim hic, non verberationes loreas dicit, sed dolorum asperrimas passiones. Sequitur enim, et dolor meus ante me est semper. Dolor contra se erat viro justissimo, cur a mandatis Domini declinasse videretur, ut salutarem innocentiam perderet, et mortiferos acquisisset errores. Imitandus dolor, rectum judicium, contra se justum hominem irasci: quia impius defensor, fautor meam pronuntiabo, et cogitabo pro peccato meo. Aperuit unde ille praemissus dolor existere potuisset. Nam si de 131 peccato suo minime doluisset, nequaquam tantae confessionis puritas appareret. Duobus enim modis perfectae poenitentiae virtus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ scõrum uoluntas. tale fixa
mente consuium. ut nõ emo¬
lumento aliquo p̾sentis tpris.
s tantum ip̃nis dĩi amore ca
do insultent inme mninuci:
mei et dum comouẽtur ĩme¬
pedes mei ĩnme loquuti sũt.
Dunc causas enumerat. cur
eum dominus dignetur au¬
dire.Nam inter grauissimos
estus malorum. illam partẽ
iuir egregnus magnoꝑe custo¬
cdiebat. ne de lapssi ip̃nus ĩsul¬
taret mimicus. Infultant eĩ
ili. quando hominem adne¬
quitie sue uota conũterint.
cdum fidelium ruinam suam
putant eẽ uictoriam. ⁊uetes
enim hic significant inõrum
actuum qualitatem. ꝑ quã
in hac uita quibꝯdam gssibꝰ
ambulamus. B isti dum fue¬
tunt humanitatis fragilita¬
te cõmoti. statim imꝑios ĩue¬
nuunt itisores.qui magna
meos inuectione consurgũt.
sicut alibi dicit. Qui tribulãt
me exultabunt si motus fue¬
ro. Pu uo contra faciunt.
Afsiguntur casibus auienis.
consolationem lapsis. sola¬
cium cupiunt afferte decep¬

Expanded text:
enim sanctorum voluntas, tale fixa enim sanctorum voluntas, tale fixa mente consilium, ut non emolumento aliquo praesentis temporis, sed tantum ipsius Domini amore cap: Nequando insultent in me inimici mei: et dum commoventur pedes mei, in me magna locuti sunt. Nunc causas enumerat, cur eum Dominus dignetur audire. Nam inter gravissimos aestus malorum, illam partem vir egregius magnopere custodiebat, ne de lapsu ipsius insultaret inimicus. Insultant enim illi quando hominem ad nequitiae suae vota converterint; dum fidelium ruinam, putant esse victoriam. Pedes enim hic significant nostrorum actuum qualitatem, per quam in hac vita quibusdam gressibus ambulamus. Sed isti dum fuerint humanitatis fragilitate commoti, statim impios inveniunt irrisores, qui magna in eos invectione consurgunt: sicut alibi dicit: Qui tribulant me, exsultabunt si motus fuero . Pii vero contra faciunt, affliguntur casibus alienis, consolationem lapsis, solatium cupiunt afferre decep
Abbreviated transcription (Latin):
nonne quieui:Ham cumeos
poss arguere. quia falsis eũ
cruminationibus impctebat᷑.
sic elegit tacere.quem admod̾
solet ille facere qui u̾itatẽ tes¬
ponsionis cognoscitur nõ h̾re.
Respice nunc singulis causis
remedia contributa. contra
coxporeos dolores. Supradix̃
rugiebam agemitu cordis
mei.nunc ad ũsum iniquas
suggestiones posuit. Egoat
uelut surclus non aucdieba
.Dc̃. Sic narrationis istius
tertus. gemina expositione
meus. Passionum suarum ⁊¬
narratione completa. nunc
uenit ad medicine salutaris
auxllium. qm̃ int̾ calamita¬
tes asperas eius confidentia
non defecit. s semꝑ spauit ĩ
domino qui pot̃ tristiciam in
gaudium cõmutare. et iteo
petitionem suam exaudien¬
dam putat. quia se in dño spe¬
rasse conficdit. Nam et ip̃e sic¬
dicit. etiam si occidat me. imp̃o
spabo. Sic et tres pueri ꝓfitẽ¬
tur. Potens ẽ decamino ig¬
nis libare nos. quod si nolue¬
rit. notum tibi sit rex quia di¬
is tuis non seruimus. Talis

Expanded text:
nonne quievi ? Nam cum eos nonne quievi ? Nam cum eos posset arguere qui falsis eum criminationibus impetebant, sic elegit tacere, quemadmodum solet ille facere qui veritatem responsionis cognoscitur non habere. Respice nunc singulis causis remedia contributa. Contra corporeos dolores supra dixerat: Rugiebam a gemitu cordis mei: nunc adversus iniquas suggestiones posuit: Ego autem velut surdus non audiebam, etc. Sic narrationis istius textus gemina expositione meus. Passionum suarum narratione completa, nunc venit ad medicinae salutaris auxilium: quoniam inter calamitates asperas ejus confidentia non defecit, sed semper speravit in Domino, qui potest tristitiam in gaudium commutare. Et ideo petitionem suam exaudiendam putat: quia se in Domino sperasse confidit. Nam et ipse dicit: Etiamsi occidat me, in ipso sperabo . Sic et tres pueri profitentur: Potens est Deus de camino ignis liberare nos. Quod si noluerit, notum tibi sit, rex, quia diis tuis non serviemus . Talis est
Abbreviated transcription (Latin):
tur quoq supra dicti dolos. qr
cdum se consuere corporͥe pu¬
tabant. anime contraria su
egregius. quam auclite no¬
ria. et non respondere con¬
triaria. Nam et si locutus ẽ
iusta: adilla tamen surclus
etat. que quasi consolantiũ
iniquitas suggerebat. Ad¬
didit. Et sicut mutus. qui
non apuit os suum. Mutꝰ
et siclamore aliquid nõdic̃
int̃cdum babutiendo remur¬
murat. Sicut mutus aũt
qui non aperuit os suum
fuit. qui labia sua nillo ser¬
mone aspeto: milla contra
deum remurmuratione
cõmouit. O tranquillitas
scẽ mentis. foris uermibꝯ
consimimẽbatur: intus in¬
ret alteri. sic cognoscebatur
audiens et non habens ĩore
suo increpationes. Sensꝯ
ipe repetitur ut nob̾ magne̾
pacientie̾ ualidi ᷤ inculcetur.
Exemplum habebat utiq
uentatem cause sie ꝑ quẽ
male suadences potuissz argue¬
re. S uir ꝑacientissimus sibi
reputans omnia. ab illorum
increpatione cessabat. sicut
ip̃e dicit. Ponne dissimulaui:

Expanded text:
tur quoque supradicti dolos, quia tur quoque supradicti dolos, quia dum se consulere corpori putabant, animae contraria sugegregius, quam audire noxia, et non respondere contraria. Nam etsi locutus est justa, ad illa tamen surdus erat, quae quasi consolantium iniquitas suggerebat. Addidit, et sicut mutus qui non aperuit os suum. Mutus etsi cum clamore aliquid non dicit, interdum balbutiendo remurmurat. Sicut mutus autem, qui non aperuit os suum, fuit, qui labia sua nullo sermone aspero, nulla contra Deum remurmuratione commovit. O tranquillitas sanctae mentis! Foris vermibus consumebatur, intus imret alteri, sic cognoscebatur audiens, et non habens in ore suo increpationes. Sensus ipse repetitur, ut nobis magnae patientiae validius inculcetur exemplum. Habebat utique veritatem causae suae, per quam mala suadentes potuisset arguere: sed vir patientissimus sibi reputans omnia, ab illorum increpatione cessabat, sicut ipse dicit: Nonne dissimulavi?
Abbreviated transcription (Latin):
oculorum cui inde ueniebat
afflictio. unde solet hom̃ibꝰ
quidem erant sanguine. si
longissimi reddebantur fe¬
toris orroredum quod ille
tolerabat innulnere. illi sꝯ¬
tiñe non potãnt in hodore.
Nam et ip̃e de coniuge sua
clicit Autum mĩn exorru¬
it uxormea. Quid rogõ ex¬
trancorum fastidia fac̃ent.
dum alationes ehꝰuxoris
karitas sustinere nõ poss:
Nam et de ꝓximis suis ita
dicit. Fr̃s meos longe fecit
ame: et noti mel quasi alieĩ
recesserunt ame. Cum eĩ¬
dicit et uim faciebant qui
querebant aiãm meam: ỹ¬
abolum cum suis ministris
designat. qui quanto illum
uidebant indei amore ꝑsistẽ.
tanto ei mortem anime ni¬
tebantur inferre. subiumx̃.
Et qui inquirebant mala
michi locuti sunt uanitate.
Uxorem designat que ĩ muͥ
sp̃ious adacta. cum eñ cupit
lib̾ari de pena: uiro scĩssimo su¬
adebat ut ñi loqueretur in¬
iuriam clicens. ꝑic ũbum ĩ
domino.⁊ morere. Meditabã¬

Expanded text:
non erat, cui inde veniebat non erat, cui inde veniebat afflictio, unde solet hominibuquidem erant sanguine, sed longissimi reddebantur fetoris horrore; dum quod ille tolerabat in vulnere, illi sustinere non poterant in odore. Nam et ipse de uxore sua dicit: Halitum meum exhorruit uxor mea . Quid, rogo, extraneorum fastidia, dum halationes ejus uxoris charitas sustinere non posset? Nam et de proximis suis ita dicit: Fratres meos longe fecit a me, et noti mei quasi alieni recesserunt a medicit: Et vim faciebant qui quaerebant animam meam, diabolum cum ministris suis designat, qui quanto illum videbant in Dei amore persistere, tanto ei mortem animae nitebantur inferre. Subjunxit: Et qui inquirebant mala mihi, locuti sunt vanitatem. Uxorem designat, quae immundis spiritibus adacta, dum eum cupit liberari de poena, viro sanctissimo suadebat, ut Domini loqueretur injuriam, dicens: Dic verbum in Domino, et morere . Meditaban
Abbreviated transcription (Latin):
ratio inꝑturbata iuclicii quã
secum habere non potat qui
ingentes molestias sustine
anr̃o quidem sanguine extra¬
nei. s karitate coniunctr a¬
micus enim dictus quasi a¬
nimi equus. quia equali nb̃
uolutate conungitur. A¬
micitia ẽ enim uoluntas er¬
ga aliquem rerum bonarũ.¬
iius ip̃ius causa quẽ dilig̃
compari uoluntate. Idroxi¬
mi autẽ sunt. qui nob̃ parẽ¬
tela sociantur. Hec enim duo
sunt: quorum humanitas
consueuit gaude solatiis. Hc̃
autẽ de uus dicit. qui ad scm̃
uirum consolandi gr̃a uenie¬
bant. sicut libri ip̃ius textꝰ
eloquitur: et magis crebris
ex ꝓbrationibus eius anim¬
um sauciabant. Hunc aut
uenit suꝑ te plaga. et defecis¬
ti. Tetigit te et conturbatꝰ
es: ⁊ cetera. S considemus
quam uehemens erat afflic¬
tio. quando et ab amicis ꝓxis
talia sustinebat. ut qui solẽt
eẽ remedium calamitatum.
multarum fuerint cumillus
passionum. Merito ergo cũ
ip̃o lumen suorum nõ erat

Expanded text:
ratio imperturbata judicii, quam ratio imperturbata judicii, quam secum habere non poterat, qui ingentes molestias sustineba nostro quidem sanguine extranei, sed charitate conjuncti. Amicus enim dictus est quasi animi aequus, quia aequali nobis voluntate conjungitur. Amicitia est enim voluntas erga aliquem rerum bonarum ipsius causa quem diligit compari voluntate. Proximi autem sunt, qui nobis parentela sociantur. Haec enim duo sunt, quorum humanitas consuevit gaudere solatiis. Nunc autem de illis dicit qui ad sanctum virum consolandi gratia veniebant, sicut libri ipsius textus eloquitur, et magis crebris exprobrationibus ejus animum sauciabant. Nunc autem venit super te plaga, et defecisti: et tetigit te, et conturbatus es , etc. Sed consideremus quam vehemens erat afflictio, quando ab amicis et proximis talia sustinebat, ut qui solent esse remedium calamitatum multarum, fuerint cumulus passionum. Merito ergo cum ipso lumen oculorum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑnatur amplectitur. Ille
enim gemitꝰ non absconcli¬
tur deo. qui pius ẽ. qui pro
anime libatione ꝑsoluitur.
Nam multi gemunt ꝑden¬
tes cliuitias desideria tpra
ꝑquirentes. s ille gemitus.
ille fletus. diuinitati ꝓbatur
absconclitus. Gemitus enĩ
dictus ẽ ꝓ exprimendo mag¬
no dolore quasi geminatꝰ
poreis eriminis flebili alliga¬
tione decursis: nunc ad animi
uenit grauissimes dolores.
ut pꝯtqͣm caro multa ꝑtile¬
rat. mens quoq beati uiri ue¬
hement̾i ꝓbarctur afflicta. ꝙ
respice quo docore distributa
ũba contuceant. Hã unnm
pendet ex altõ. quia deseruit
fortitudo. conturbatum ẽ cor.
fortitudinem suam dicit ⁊¬
pacientie robur que quãdiu
ꝑmanserit. uoluntatem nr̃a
insua firmitate custodit. Si
ũo recesserit. mens turbata
succumbit. Malorum itaq
habundantiani mollitam ĩ
se dicit pacientie firmitate.
Sequitur. Et lumen oculoꝵ¬
meorum meorum non est̾
mecum. Lumen oculorũ est

Expanded text:
aspernatur, amplectitur. Ille aspernatur, amplectitur. Ille enim gemitus non absconditur Deo qui pius est, qui pro animae liberatione persolvitur. Nam multi gemunt perdentes divitias, desideria turpia perquirentes: sed ille gemitus et ille fletus Divinitati probatur absconditus. Gemitus enim dictus est pro exprimendo magno dolore, quasi geminatusporeis aerumnis flebili allegatione decursis, nunc ad animi venit gravissimos dolores; ut postquam caro multa rat, mens quoque beati viri vehementius probaretur afflicta. Et respice quo decore distributa verba colluceant. Unum pendet ex altero: quia deseruit fortitudo, conturbatum est cor. Fortitudinem suam dicit patientiae robur, quae, quandiu permanserit, voluntatem nostram in sua firmitate custodit: si vero recesserit, mens turbata succumbit. Malorum itaque abundantia mollitam in se dicit patientiae firmitatem. Sequitur, et lumen oculorum meorum non est mecum. Lumen oculorum est
Abbreviated transcription (Latin):
ratur aduentu. quando in
carnis uiciis caremus. et ĩ¬
missiones clbłicas ultra nõ
mei. Ip̃a quidem u̾ba repetit.
s uehementiora fc̃a sunt. dũ
in uno u̾siculo colliguntur.
Possumus enim corpore
curuari.⁊ animo nõ humi¬
liari. S hic ideo utrumq
coniunctum ẽ quia multi¬
plex calamitas liberum nil
eum copiosa calamitas. undi¬
q ꝓbaretur ambisse. Sequit᷑.¬
Rugiebam agemitu cordis
mei. Rugire ꝓprie beluarũ ẽ.
Hic autem ut gemitum os¬
tenderet fortiorem. ip̃is se cõ¬
parat. quia ualiclissimo fre¬
mitu suum uelle declaratũ.
Et inde quid sequitur. Age¬
mitu cordis mei. Ut uitutẽ
paciencie magne monstraret.
ingemitum se asserit non ĩ
desiderium meum. et gemit
meus ate non ẽ absconditꝰ.
Tale fuit desiderium eius. ut
ante dm̃ ẽẽ mereretur. Ham
qui pcc̃is s̃uis ueniam petit:
qui omnia ula facit que supe¬
nit desiderium sinm. iam qd̃
ante ip̃m ẽ consueuit aucliri.
Dominus enĩ quicquid nõ

Expanded text:
ratur adventu, quando et ratur adventu, quando et carnis vitiis caremus, et immissiones diabolicas ultra non mei. Ipsa quidem verba repetit, sed vehementiora facta sunt, dum in uno versiculo colliguntur. Possumus enicurvari, et animo non humiliari. Ideo hic utrumque conjunctum est. Quia multiplex calamitas liberum nil eum copiosa calamitas undique probaretur ambisse. Rugiebam a gemitu cordis mei. Rugire proprie belluarum est. Hic autem ut gemitum ostenderet fortiorem, ipsis se comparat, quae validissimo fremitu suum velle declarant. Et vide quod sequitur, a gemitu cordis mei; ut virtutem patientiae magnae monstraret, in gemitum se asserit, non indesiderium meum: et gemitus meus a te non est absconditus. Tale fuit desiderium ejus, ut ante Deum esse mereretur. Nam qui peccatis suis veniam petit, qui omnia illa facit qunit desiderium suum. Jam quod ante ipsum est, consuevit audire. Dominus enim quidquid non
Abbreviated transcription (Latin):
cruciatibus eius aliene. cuius
cicattices computruisse refe¬
runtur. S inter hec ingredie¬
batur tristis afflictus. et qd̾
onibus et nonẽ sanitas ĩcar¬
ne mea. Loinc erat qd̃ tota
chie contristabatur. qr dbłs
qui corpus susceꝑat affligẽ¬
dum non cessabat et amima
eius uana imaginatione fati¬
gare. Picit enim uicium quo
maxime humana laborat ĩ¬
firmitas. ut modo inorõne
ꝓstrati suꝑfluas res uidcam᷑
appetere. modo psalmocliam
dicentes t̾rena cogitemus.
S de ista illusione quam:
patimur. sufficient dictum
est in libro quẽ de anima ꝓ
nr̃a mediocritate conscripsi¬
mus. Scum istud maxime
contingere soleat ociosis. dic̃
s quoq ꝑuenisse qui sanita¬
tem corporis non habebat.
ut tãqͣm cuitas obsessa infes¬
tantibus mimicis undiq:
pulscaretur. Ham quamuis
caro diu̾sis frangeretur an¬
gustiis. originalibus tñ ui¬
tiis non reddebatur excepta.
Ista ẽ illusio que selõ dñi cu¬

Expanded text:
cruciatibus ejus alienae, cujus cruciatibus ejus alienae, cujus cicatrices computruisse referuntur. Sed inter haec ingrediebatur tristis afflictus; et quodonibus, et non est sanitas in carne mea. Hinc erat quod tota die contristabatur, quia diabolus, qui corpus susceperat affligendum, non cessabat et animam ejus vana imaginatione fatigare. Dicit enim vitium, quo maxime humana laborat infirmitas: ut modo in oratione prostrati, superfluas res videamus appetere; modo psalmodiam dicentes terrena cogitemus. Sed de ista illusione quam patimur, sufficienter dictum est in libro quem de Anima pro nostra mediocritate conscripsimus. Sed cum istud maxime contingere soleat otiosis, dicit sibi quoque provenisse, qui sanitatem corporis non habebat; ut tanquam civitas obsessa infestantibus inimicis undique pulsaretur. Nam quamvis caro diversis frangeretur angustiis, originalibus tamen vitiis non reddebatur  ed., credebatur excepta. Ista est illusio quae secundo Domini cu
Abbreviated transcription (Latin):
sustinere. sicut ip̃e dicit: solũ
michi suꝑ ẽ sepulchrum. Sb̾¬
tesignat. que nisi aut aĩo:
aut corpore presto fuerit eius
speties non ualet apparere. Pro¬
ꝑter ipãm enim sedicit com¬
putruisse. ne sc̃s uir aliquid:
diimis ordinationibꝰ impu¬
taret. Ham et ip̃e ꝓprio ore sic
memorat cum domino tespõ¬
Merito turbatus ẽ qui tãtis
doloribus uidebatur oͥneratꝰ.
Miseriis enim affligitur. qui
animam suam doloribus fle¬
tibq castigat. sicut ip̃e quan¬
tum adconsiderationem pas¬
sionum ꝑtinet. dicit. Despe¬
raui. nequaqͣm ultra iam ui¬
uam. parce michi michi enĩ
sunt clies mei. dsq infinẽ
siue tĩinum uite significat.
siue dnm saluatorem. quia
tãdiu fidelium unusquisq
turbatur. donec adip̃m ictul¬
gentia concessa ꝑueniat. Hã
qd̾ sequitur tota die contrista¬
tus ingrecdiebar continuati¬
onem doloris ostendit. Hicẽ¬
doenim totadie simul ⁊ noc¬
tes designat. que non erant

Expanded text:
sustinere. Sic et ipse dicit: Solum sustinere. Sic et ipse dicit: Solum mihi superest sepulcrum . Subdesignat, quae nisi aut animo aut corpori praesto fuerit, ejus species non valet apparere. Propter ipsam enim se dicit computruisse: ne sanctus vir aliquid divinis ordinationibus imputaret. Nam et ipse proprio ore sic memorat, cum Domino responMerito yturbatus est, qui tantis doloribus videbatur oneratus. Miseriis enim affligitur, qui animam suam doloribus fletibusque castigat; sicut ipse quantum ad considerationem passionum pertinet, dicit: Desperavi, nequaquam ultra jam vivam. Parce mihi, Domine, nihil enim sunt dies mei . Usque in finem, sive terminum vitae significat, sive Dominum Salvatorem: quia tandiu fidelium unusquisque turbatur, donec ad ipsum indulgentia concessa perveniat. Nam quod sequitur, tota die contristatus ingrediebar, continuationem doloris insinuat. Dicendo enim, tota die, simul et noctes designat, quae non erant a
Abbreviated transcription (Latin):
narrationem. que causis oĩbꝰ
utiliter apponitur. quando ꝑ
cã animus accusati factũq
declaratur. Hoc cdupplici mo¬
do formata ẽ. Hamꝑquĩq
ũsus penas describit corporis
sui. ꝑalios quinq qui secunt᷑.
uiolentas refert anime passi¬
ones. ut nichil uideatur ex¬
ceptum. qd̾ duris calamitati¬
bꝯ non ꝓbecur afflictum. Qd̾
argumientum dicitur ane¬
cessitate. quando quis ỹmis¬
sis rebꝯ asperis. ad bonam ꝑtẽ
correctus adducitur. In pͥmo
igitur u̾su partis huiꝯ tapino¬
nis figura cognoscitur. qua
nichil humilius. nichil pot̃
abiecti inueniri. Cicatrices
enim sunt p̃cedentium nul¬
nerum sanata uestigia. qͣs
grauius constat affligete.
quando eas contigerit᷑ ad tnͣs¬
acta ꝑicula remeare. Cicatͥx
ũo clicta ẽ : ab eo qd̾ inse cecũ
nulnus ostendat. Frequent᷑
gͦ uulneribꝰ tabefactum cor¬
po ostenditur. ut suꝑstes ille
sui pene talla ꝑtulerit. quali¬
a solent ex aminata cadaũa

Expanded text:
narrationem, quae causis omnibus narrationem, quae causis omnibus utiliter apponitur, quando per eam animus accusati factumque declaratur. Haec duplici modo formata est. Nam per quinque versus poenas describit corporis sui; per alios quinque qui sequuntur violentas refert animae passiones, ut nihil videatur exceptum, quod duris calamitatibus non probetur afflictum. Quod argumentum dicitur a necessitate, quando quis praemissis rebus asperis, ad bonam partem correctus adducitur. In primo igitur versu partis hujus tapinosis figura cognoscitur, quia nihil humilius, nihil potest abjectius inveniri. Cicatrices enim sunt praecedentium vulnerum sanata vestigia, quas gravius constat affligere, quando eas contigerit ad transacta pericula remeare Cicatrix vero dicta est ab eo quod in se caecum vulnus ostendat. Frequenter ergo vulneribus tabificatum corpus ostenditur, ut superstes ille sui pene talia pertulerit, qualia solent exanimata cadavera