comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rep̾hendi ido de linquentes neq exc̃omu¬
icaui in pͥore epła. ut uos onerare̾ mea
correpcioe̾ qͥ ꝑfecte ꝯuersamini: neq etiã
uło recito talia ut uos onere mͦ. ex cõmu¬
nicando &. redarguendo: s ut illi corrige¬
rent᷑ qͥ a uio rectitudinis de iuauerant
Sufficit illi. sub audis. for nicatori. qͥ eiꝰmo¬
di ẽ. udelicet qͥ uxore patris accerit. ob
iurgacio hec id÷ cor repeio & redaigueio
que fit a pluribꝰ: id: sufficit illi ad pęni¬
tenciã eoerepcio &. obiur gacio geueralis.
& qͦd a esorcio omniũ ur̃m exclusus est.
Nã inpͥori epta. p̾cepit illũ eici a societa¬
te fideliũ inqͥens. Er ꝑuigate ueiꝰ feruien

Expanded text:
reprehendi ideo delinquentes, neque excommunicavi in priori epistola, ut vos onerarem ea correptione, qui perfecte conversamini, neque etiam ideo recito talia, ut vos onerem modo excommunicando et redarguendo, sed ut illi corrigerentur qui a via rectitudinis deviaverunt. Sufficit illi, fornicatori, qui ejusmodi ejurgatio haec, id est correptio et redargutio, quae fit a pluribus, id est, sufficit illi ad poenitentiam correptio et objurgatio generalis, et quod a consortio omnium vestrum exclusus est. Nam in priori epistola praecepit illum ejici a societate fidelium, inquiens: Expurgate vetus fermen
Abbreviated transcription (Latin):
plantando. de infide libꝰ efficiens fideles.
Q. odor̾e notiele suȩ manifestat ꝑ nos in
OmͣI loco: tam in uideis quã ingentibꝰ.
dorẽ in hoc loco appellat cognicion̾e sc̃e
trinitatis. Aromat.igͥ & ungenta cũ alibi
sint: alibi odore feddunt. Sic apłis p̃qi¬
cantibꝰ fidem sc̃e trinitatis.& noticiam
diuinitatis om̃ipotentis der: cũ ipsa diui¬
uitas il uideret᷑ ut pote quę in uisibilis ẽ

Expanded text:
plantando, et infidelibus efficiens fideles, et odorem notitiae suae manifestat per nos in omni loco, tam in Judaeis quam in gentibus. Odorem in hoc loco appellat cognitionem sanctae Trinitatis. Aromata igitur et unguenta cum alibi sint, alibi odorem reddunt, sic apostolis praedicantibus fidem sanctae Trinitatis, et notitia divinitatis omnipotentis Dei, cum ipsa divinit
Abbreviated transcription (Latin):
sab.amt᷑ duplici eorde. qr alit̾ docebant. ẜ ali¬
t᷑ uiuebant: uł qr pocius ꝓ lucris tẽ pocali
hꝰ pdicacioni in sistebant. qua ꝓ amore dei
.s. salute alioꝵ. P hilosophi qͦq p̾dicabant
incarnali sapiencia. id÷ philosophice q. fu¬
cato serione. uolentes apparere sapientes:
uł in hoc. qr rꝑm negabant passũ. mortu¬
ĩi. atq a mortius surre risse̾. Ib undaueius
aii apud uos insimplicitate c̃uersatꝰ sũ
qr cũ ab alis eccłiis aliqͥd accepissẽ. a uob̾
uicinl accepi ne oceasione falsis apłis da¬
rẽ accipiendi munera: & ut uos libernis
rep̃hendere possem. Nonalia scribimꝰ uo¬
bis mͦ quã quę legistis inpͥore epła .&. cog¬
nouistis in ita mea. atq p̃dicacione. Usq¬

Expanded text:
ci corde, quia aliter docebant atque aliter vivebant. Vel quia potius pro lucris temporalibus praedicationi insistebant, quam pro amore Dei et salute aliorum. Philosophi quoque praedicabant in carnali sapientia, id est philosophice, et fucato sermone, volentes apparere sapientes: vel in hoc, quia Christum negabant passum, mortuum, atque a mortuis resurrexisse; abundantius autem ad vos, in simplicitate conversatus sum: quia cum ab aliis ecclesiis aliquid accepissem, a vobis nihil accepi, ne occasionem falsis apostolis darem accipiendi munera, et ut vos liberius reprehendere possem. Non enim alia scribimus vobis modo quam quae legistis in priori Epistola, et cognovistis, in vita mea atque praedica
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ .i. sꝑu debet uideri. Dicit enĩ beatus
leo in exposicione illius eugłii. illam ela¬
ritate & głani. ñ fuisse diuinitatis filii
dei głam: s humanitatis. Alioquin qͦm ẽ ue
rũ qͦd dirit ad mos sen. ñ uidebit ine ho¬
nio ꝙ uiuet: qͥndo ille dip̃. oftende mͥ te ip
intellectu. iuoẏses qͥ ponebat uelamen si¬
ꝑ faciem suã ne intenderent ineũ filii isrł:
testat᷑ dixisse abraham ad diuite̾. Habent
moysen: id: lege. Ue lamen istud significat
intellige neiã litterale .&. hystoricũ sensii
qͥ obumbrat᷑ ipsa ler. infidelitas qͥq .s. is¬
noranera eordis iudeor Ue lamen gͦ qͦu ponebat
suꝑ faciem suã moyses. nͣ si nebat illos cerne¬
re głam uultꝰ eiꝰ. q. infidelitas &. ignorancia
peccator: eoꝵ. litteralis qͦq intelligeneia¬
legis &. hẏstoricus sensus ĩi ꝑmittebat eos pe¬
netrare & intelligere głam sꝑitalis intelligen¬
doris radios emittebat. in pallore uersa est.
Ile ioriqu̾ sensu &. sublimiori. sed̾m augusti¬

Expanded text:
iritu debet videri. Dicit enim beatus Leo in expositione illius Evangelii, illam claritatem et gloriam non fuisse divinitatis Filii Dei gloriam, sed humanitatis. Alioquin quomodo esset verum quod dixit ad Moysen : Non videbit me homo et vivet: intellectu Moyses, qui ponebat velamen super faciem suam, ne intenderent in eum filii Israel, Dominus testatur dixisse Abraham ad divitem: Habent Moysen , id est legem. Velamen illud significat intelligentiam litteralem et hislex, infidelitas quoque et ignorantia cordis Judaeorum. Velamen ergo quod ponebat super faciem suam Moyses, non sinebat illos cernere gloriam vultus ejus, quia infidelitas, ignorantia, et peccatum eorum, litteralis quoque intelligentia, et historicus sensus non permittebat illos penetrare et intelligere gloriam spiritalis intelligendoris radios emittebat, in pallorem versa est. Altiori autem sensu et sublimiori secundum Augusti
Abbreviated transcription (Latin):
moyse . & iosuę. &. samunele. dauid. ceterisq
talibꝰ aduemiente. rꝑo in qͦ cõpleta ẽ .q.
ͥ qͣ manifestata ẽ apłis ex toto. statim ut
ulent plenitudo. euaeuatũ est illud qͦd
erparte erat: ñ ut cessaret penitꝰ &. piret
ipsa intelligeneia spitalis. s ut in meluis
ꝓfieeret. atq augmentũ capet. Uerbi gr̃a
zicut euacuat̾ infanciaꝙ. puerieia. ad

Expanded text:
 Samuel, David caeterisque talibus, adveniente Christo, in quo completa est et a quo manifestata est apostolis ex toto. Statim ut venit plenitudo, evacuatum est illud quod ex parte erat, non ut cessaret penitus, et periret ipsa intelligentia spiritalis, sed ut in melius proficeret, atque augmentum caperet. Verbi gratia: Sicut evacuatur infan
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ arra posuit. quę iđo dat᷑ ut cert sit de
ꝓ misso .& qͥd minꝰ de est cõpleat᷑ . Nosergo
arrã siue pignꝰ decepimꝰ gram uidelicet
sps sc̃i in baptisinate. ut securitatẽ ꝙ cer¬
titudine de ꝓmillione et̾nę patrie habeamiꝰ.
estem dm in uoco in.anima ineani.

Expanded text:
 arrha posuit, quae Deo datur, ut certus sit de promisso, et quod minus deest, compleatur. Nos ergo arrham sive pignus accepimus, gratiam videlicet sancti Spiritus in baptismate, ut securitatem et certitudinem de promissione aeternae patriae habeamus. Testem Deum invoco in animam meam,
Abbreviated transcription (Latin):
eremplũ ñ credentibꝰ resurrechonẽ suade¬
at: ꝙ. ostendat. qr si illi resurrectionẽ ñ ere¬
derent. neqͥqua uiuosꝰ ꝓ mortuis baptira¬
rent .eł est sensus. O eoruithii. si resurrer¬
tio nec pͣcessit in xpo .ꝙ. in qͥb̾dã qͥ resurre¬
mortuis: Quod faciebant ut diximꝰ ob du¬
as causas: uł qr ñ putabãt resurrecturos
ẜ reliqͥs angustiis: Cotidie morior ꝑ iucam¬

Expanded text:
exemplo non credentibus resurrectionem suadeat et ostendat: quia si illi resurrectionem non crederent, nequaquam vivos pro mortuis baptizarent; et est sensus: O Corinthii, si resurrectio non praecessit in Christo et in quibusdam qui resurretizantur pro mortuis? Quod faciebant, ut diximus, ob duas causas: vel quia non putabant resurrecturos, et reliquis angustiis Quotidie morior
Abbreviated transcription (Latin):
cũ in miracłis.& in auditoribꝰ cordd eoꝵ
tangendo & illustrando ad eredendũ. & in
uerbũ p̃dicacionis in inistrando. iue enimi
ego siue illi. subaudis. apłi alii. sic pͣdicamus
subaudis. sic ut supͦ cõme moraui: qͦd rꝑs
mortuus resurterit. celosq ascendit. & ce¬
terainuenim᷑ aũ &. falsi testes der id ÷ ꝓdo

Expanded text:
ur in miraculis, et in auditoribus corda eorum tangendo et illustrando ad credndum, et mihi verbum praedicationis ministrando. Sive enim ego, sive illi, subaudis alii apostoli, sic praedicavimus, subaudis sicut supra commemoravi, quod Christus mortuus surrexit, coelos ascendit, etc. Invenimur autem et falsi t
Abbreviated transcription (Latin):
ã admonicionẽ de reatu suo. ꝓmouendo
ad peniteneiã : Dũ enĩ illeꝯ tristat᷑ de pec¬
cato suo & agit penitenciã: tunc me leti¬
ficat Sic unꝰquisq p̃dicator & pͣlatꝰ. qͥ amph¬
ui uidet tristari subiectos de reatu suo pe

Expanded text:
movendo ad poenitentiam? Dum enim ille contristatur de peccato suo, et agit poenitentiam, tunc me laetificat. Sic unusquisque praedicator et praelatus, quo amplius videt contristari subjectos de reatu suo, e
Abbreviated transcription (Latin):
pimentũ ur̃m: id÷ ut ꝓbe an inom̃iliꝰ obedi¬
entesfitis que uobis pͣcepo. Iã supius illi oli¬
dientes fuerant. qͥndo illũ a suo collegio ey¬
pulert .ꝙ. qͥndo p̃cepit ut uiri ñ uelato capi¬
te starent meccła. mulieres uelato : i uole¬
bat adhuc ꝓbare obędienciã illor.. iIIHe. ini
seuocarent eiectũ. Cuidũ aliqͥd donastis ꝙ e¬
go. Paulo apło morante apud eos. cuida delin¬
quenti dimiser̃t qͦd deliquerat .&. ipse apis ue
uide ret᷑ se ab illoꝵ. unione se iungere. indul¬
si etiã ipse illi. Unde dieit mͦ. Eui aũ aliqͥ a¬
Ionastis fiue in dulsistis. qͥndo apud uos cra.
ego similit᷑ donaui. id÷ indulsi. Consue tu
ciecti ꝙ ue ei dmitteremt. uult os endese. ui
sicut ipse dunisit peccanti qͥndo illi dimiseri:
ne q. illi inꝰ indulgeam. dũ ipse indulgei. Qui¬

Expanded text:
bem an in omnibus obedientes sitis, quae vobis praecepero. Jam superius obedientes illi fuerant, quando illum a suo collegio expulerunt, et quando praecepit ut viri non velato capite starent in ecclesia, mulieres velato, et volebat adhuc probare obedientiam illorum in hoc, ut revocarent ejectum. Cui autem aliquid donastis et ego. Paulo apostolo morante apud eos, cuidam peccanti dimiserunt quod deliquerat, et ipse Apostolus ne videretur ab illorum unione sejungi, indulsit etiam ipse illi. Unde dicit modo: Cui autem donastis, sive indulsistis, quando apud vos eram, et ego similiter donavi et indulsi. Consuetudoejecti, et ut ei dimitterent, vult ostendere ut sicut ipse indulsit peccanti quando illi dimiserunt, sic et illi indulgeant dum ipse indulget. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
igere Quos uidentꝯ cordare sibi bona con¬
uersacione: ñ debemt se ils preferre. s eo¬
eqͥre. Quos aũ auia rectitudius uident deui¬
are in illos debent aucł oritatẽ .s. poteneia
suȩ p̾positurȩ osfendere. Q uod utrũq petrus
ostendit incornelio&. ananiad: humilians se
erga corneliũ & uno uerbo ananiã cũ uxore

Expanded text:
 bona conversatione non debent se illis praeferre, sed coaequare. Quos autem a via rectitudinis vident deviare, in illos debent auctoritatem et potentiam suae praepositurae ostendere, quod utrumque Petrus ostendit in Cornelio et Anania, humilians se erga Cornelium: et solo verbo Ananiam cum uxore
Abbreviated transcription (Latin):
misteriũ qͥq sc̃ę trintatis. bonꝰ odor su¬
mꝰ illius ꝙr uoña fam̃a eiꝰ ac tocius trini¬
tatis głam pͣdicamꝰ: deo. subaudis. patri.
placentes tatia faciendo. e notandũ qͥd
sub iungat. In his inqͥt qͥ salui fiunt .. in¬

Expanded text:
Trinitatis; bonus odor sumus illius, quia bonam famam ejus ac totius Trinitatis gloriam praedicamus, Deo subaudis Patri placentes, talia faciendo. Et notandum quod subjungat: In his, inquit, qui salvi fiunt n
Abbreviated transcription (Latin):
meũ: om̃s ille insulȩ asianȩ uocant᷑. Ut gͣ
corintlui qͥ ꝑsecucione sustinebant ab infi¬
delibꝰ. ñ deficerent: dat eis apłs semet ipsui
meremplũ dieens Nolo ut ignoretis tribu¬
lacionẽ quã nos sustinemꝰ masia: ut nr̃o ex¬
emplo roboremim. Q iideni mirũ sidisei¬
płiuerberant᷑ cũ magistridecollent᷑ eri¬
grauati sumꝰ: supra uirtiuẽ. Eũ idem apłi¬

Expanded text:
nicum omnes illae insulae, Asianae vocantur. Ut ergo Corinthii qui persecutionem sustinebant ab infidelibus, non deficerent, dat eis Apostolus semetipsum in exemplum, dicens: Nolo ut ignoretis tribulationes quas nos sustinemus, ut nostro exemplo roboremini. Quid enim mirum si discipuli verberantur cum magistri decollentur, crugravati sumus et supra virtutem. Cum idem Ap
Abbreviated transcription (Latin):
ue est qͥ non. id÷ ueritas &. m̃daciũ. aut
inutabilitas aliqua. ut uerũ iuderer loq
&. nͥ esset uerũ. Sed est in illo sermone.
est id÷ ueritas ibi est: qr in ueritate io¬
cutꝰ sũ. Quasi diceret. Ideirco aur̃o m̃dacio
ñ moueor: qr leuitatis iucio ñ succ ũbo.¬
theũ. Siluanꝰ. ipse ẽ silas .&. sueas sicut
lucius ipse ẽ lucas. Quare ̃ ponit᷑ siluau̾
ante timotheĩ: eiua ante elect ẽ ad fide
.s. c̃ iuncł ad p̃dicacionis officiũ pailo
apło quã timotheus. Io in ͥt qr ibsxps¬
est dei filius . ñ fint in illo id÷ inirpo. est

Expanded text:
ne est et non, id est veritas et mendacium, aut mutabilitas aliqua, ut verum viderer loqui, et non esset verum; sed est in illo sermone; est, hoc est: veritas ibi est; quia in veritate locutus sum; quasi diceret: Idcirco aura mendacii non moveor, quia lenitatis vitio ntheum. Sylvanus ipse est Sylas et Syleas, sicut Lucius ipse est Lucas. Quare ergo ponitur Sylvanus ante Timotheum? Quia ante electus est ad fidem, et conjunctus ad praedicationis officium a Paulo apostolo quam Timotheus. ideo, inquit, quia Jes
Abbreviated transcription (Latin):
Aaqͥd dicendui ꝙ licet supͣ modui sine gra¬
tati. id÷ ultra humauũ modui. .&. utra quã
lumana fragilitas sua uirtute sufferte po¬
leranciã sustinendi .i. urtutẽ supandi
tribuit. It a inqͥt sliuiꝰ grauati: ut taderet
nos etiã uiuere .T.cduĩi. est aurietis iiiiiii
Aliqͥndo a. ꝓ grauacione ponitᵒ. Iqͣuo
.s. uellemiꝰ pocius mori quã inuere. Sed ipsi
in uobis responsũ mortis habuimꝰ. ut ñ si mꝰ
fidentes in nobis. s in deo. qͥ suscitat mortu¬
os. Quom̃ potest mors loqͥ: ꝙ. responsũ da¬
re :Nos in qͥt ipsi habuimꝰ in nobis ipsis res¬
ponsũ mortis. id÷ ipsa maes &. tribulacio
uincere hos cruciatꝰ. Ponite in heo fiqueiã
s. spem urãm. & ipse qͥ suscitat mortuos.
poterit utiq uos eruere.Sic eñi uidelat᷑
ulis: qͥsi de mortuss ad uitã reuocarent᷑: Ia¬
iiuantibꝰ uobis moracione ꝓ nobis subau
dis eripiet nos. de angustiis huiꝰ munidi Ut
ex multarũ ꝑ sonis facierũ eiꝰ que in uobis

Expanded text:
quod dicendum, quia licet supra modum sint gravati, id est ultra humanum modum, et ultra quam humana fragilitas sua virtute potest suflerantiam sustinendi et virtutem, superandi tribuit, ita, inquit, sumus gravati, ut taederet nos etiam vivere. Taedium est anxietas animi: aliquando pro aggraet vellemus potius mori quam vivere; sed ipsi in nobismetipsis responsum mortis habuimus ut non simus fidentes in nobis, sed in Deo qui suscitat mortuos. Quod potest mors loqui et responsum dare? Nos inquit, ipsi habuimus in nobisipsis responsum mortis, id est ipsa mors et tribulatio vincere hos cruciatus. Ponite in Deo fiduciam et spem vestram, et ipse qui suscitat mortuos, poterit utique vos eruere: sic enim videbatur illis quasi de mortuis ad vitam revocarentur. Adjuvantibus vobis in oratione pro nobis, subauut ex multarum personis facierum ejus quae in nobis
Abbreviated transcription (Latin):
inꝰ putare. s corpꝰ. Nã elector. corpa. ut a¬
it gregoruus papa. milla resurrectionee¬
rt̃ palpabilia ꝑ ueritate nature. sic ut do¬
mmcĩ corpus fuit post resurrectionem:
ꝙ uera carue̾ habebunt. s subtilia orunt
p effectii diumę potencię. Non erͣt sys ut¬
mori. ii indigei cibo . porii. ita &. illa un¬
mortalia er̃t. nec indigebuint cibo . potU
Iđoq dicit. seminai corpꝰ. id: sepelitur.
q uelut gramĩ uuiriditate resurrectionis
donabit᷑ : Siest corpꝰ ammnale. mͦnibac uit .a. epl
& spit ale. id ÷ erit .&. sꝑ itale iii alia uita quod

Expanded text:
mus putare sed corpus. nam electorum corpora, ut ait Gregorius papa, in illa resurrectione erunt palpabilia per veritatem naturae, sicut Dominicum corpus fuit post resurrectionem: quia veram carnem habebunt, sed subtiliora erunt per effectum divinae potentiae. Non erunt smori, non indiget cibo et potu, ita et illa immortalia erunt, nec indigebunt cibo aut potu, ideoque dicit: Seminatur corpus, id est sepelitur; quia velut granum viriditate resurrectionis donabitur. Si est corpus animale modo in hac vita, est et spiritale, id est erit spiritale in alia vita, quod
Abbreviated transcription (Latin):
nui parata st̃ ad credendũ .s. in anifesta stͥ¬
iã. qr de illor. fide nͣ dubitat᷑. eł aduersarii¬
portabit: indete ut sme timore apuauos
sit ł orsit an fuerat ĩã apud illos eiĩ timore
ꝙ pseudo apłi escitabant pseguerane pi¬
ganor. ⁊tra fideles. Opus dñi opat̾ sicui

Expanded text:
um parata sunt ad credendum, et jam manifesta sunt quia de illorum fide non dubitatur; et adversariiportabit, videte ut sine timore sit apud vos. Forsitan fuerat apud illos jam cum timore, quia pseudoapostoli excitabant persecutionem paganorum contra fideles. Opus enim Domi
Abbreviated transcription (Latin):
captiuitate. sub senacherib .s. nabuic ha¬
donosor. eẜ est hoc iest imoniũ: ab ysaia
ꝓlatũ. Positi eñĩ in articło mortis. aie hõi
manducemꝰ & bibamꝰ: eras eñĩ moriem᷑.
Quod apłs refert ad illos: qͥ de resurrectio¬
ne dub itabant. C si ita ẽ inqͥt ut uos pu¬
tatis. uidelicet si resurręctio futura ñ est.
manducemꝰ mͦ .&. bibamꝰ: qr cras moriemͣ
&s. postmodũ nichil mali paciem. E reue¬
ra si resurrectio mortuoꝵ ñ ee̾t: mandu¬
candũ &. bibendũ ee̾t. Nolite seduci. id:
nolite decipi apseudo apłis. qͥ de negant
resurrectionẽ. neq adiabolo qͥ uult uos
decipe. Corrũpunt mores bonos: collo¬
quia mala. His uerbis ostendit apłs. con

Expanded text:
nacherib et Nabuchdonosor, et hoc est testimonium ab Isaia prolatum. Positi enim in articulo mortis aiebant: Manducemus et bibamus: quia cras moriemur . Quod Apostolus refert ad illos, qui de resurrectione dubitabant. Et si ita est, inquit, ut vos putatis: videlicet in resurrectio futura non est, manducemus modo et bibamus, quia cras moriemur: et postmodum nihil mali patiemur. Et revera si resurrectio mortuorum non esset, manducandum et bibendum esset. Nolite seduci, id est nolite decipi a pseudoapostolis, qui denegant resurrectionem: neque a diabolo, qui vos vult decipere. Corrumpunt mores bonos colloquia prava. His verbis
Abbreviated transcription (Latin):
asie: id÷ salute opiant. Quasi diceret. Has exclas
om̃s. Hic tangit om̃s adiutores̃ suos gͣ alutate
inuiẽẽ in oseło sc̃o: id casto &. uero .ꝓ. ilut aeio
med. inanu pauli. Ilius hane epłam seripserat
sic ut .s. alias s: ipse paulus apłs ꝓpria manu ni
fine hoc addidit. Siqͥs ñ amat dñm ilii: sit ana¬
syrũ quã hebreũ tamq. si ex confinio utra
id÷ pdicio eis inaduentii dñs qͥ eũ nͣ. amant.
aut uenisse. aut uenturũ ec̃ ñ credunt. Mra
dñi nr̃i iħ urpi uobiscũ id÷ fides remislio
peccatoꝵ .x. cuncła dei dona que giatis lau¬
t᷑ fidelibꝰ. Carnas mea cũ omnibꝰ uobisꝰ: id÷
ed dilectione quq uos diligo. diligite inucẽ
x. ea caritate qua diligo dim. diligatis eiumm.
Amen. id÷ fiat qͦdopto: uł uera suit omini

Expanded text:
em vobis optant; quasi dicat: Has Ecclesias omnes. Hic tangit omnes adjutores suos; salutate invicem in osculo sancto, id est casto et vero. Salutatio mea manu Pauli. Alius hanc Epistolam scripserat, sicut et alias: sed ipse Apostolus propria manu in fine hoc addidit Si quis non amat Dominum Jesum sit anaSyrum quam Hebraeum, tametsi ex confinio utrarid est perditio, eis in adventu Domini qui eum non amant, aut venisse aut venturum esse ni Jesu Christi vobiscum; id est fides, remissio peccatorum, et cuncta Dei dona quae gratis dantur fidelibus. Charitas mea cum omnibus vobis; id est, ea dilectione qua vos diligo, diligite vos invicem, et ea charitate qua Deum diligo, diligatis eum. Amen, id est, fiat quod opto; vel, vera sint omni
Abbreviated transcription (Latin):
ũ: euerti posse bonũ. ꝓpositũ. Assiquitas eñi
praui colloquis uiciat mente̾: Ie ꝑ hoc ca¬
uendũ ẽ a talibꝰ: ꝙ uitã bonã.ẜ honestos atq
uerecundos mores corrũpunt & de prauant
colloqͥa mala: qmͣ de prauacio bonoꝵ. allocu¬
cio est malor Euigllate iustiꝰ .÷. nolite pecca
reerroris. Iduerbialit enĩ dix̃. euigilate
iuste qͥ estis in sompno erroris &. uifide li¬
tatis: ñ eredentes resurrectionẽ. eł. no¬
lite peccare in iuste. in bonis oꝑibꝰ ẽuersan¬
tes. ut possitis ad głam resurgere. Ignoran¬

Expanded text:
tum. Assiduitas enim pravi colloquii vitiat mentem. Ac per hoc cavendum est a talibus, quia vitam bonam et honestos atque verecundos mores corrumpunt et depravant colloquia mala, quoniam depravatio bonorum, allocutio est malorum. Evigilate juste, et nolite peccarre erroris. Adverbialiter enim dixit, Evigilate juste, qui estis in somno erroris et infidelitatis, non credentes resurrectionem, et nolite peccare, ut, juste in bonis operibus conversantes, possitis ad gloriam resurgere. Ignoran
Abbreviated transcription (Latin):
aũ hicsta mecũ. Uirilit̾ agite. ñ mollit neq
muliebrit᷑. s firmit᷑ pugnate ꝯtra diaboli tẽp¬
tamta. C onfortamini. subaudis. in dño.: ñ in
uris meritis. neq inur̃a uirtute. Omnia ur̃a in
caritate fiant. id÷ in dilectione dei & ꝓrum.
ñ duplicianimo neq causa in anisgłe. Nos¬
tis domuĩ stephanę &. fortunati. Stephana no¬
dinauert se ut ministrarent sc̃is qͥ st̃ ihero¬
soliinis. Obsecro aũ uos. ut &. uossubditi sit is
eiꝰ modi id÷ imitatoressitis minitrantes sc̃is
s om̃i eooꝑanti uł laboranti. sub audis. sitis
subditi. siue imitatores. Maudeo au inp̾sen¬
cia rtephanę &. fortunati: &. dehaici. Datur
intelligi qͦd in tres. stepliqua uidelicet &.Fo¬
tunatꝰ. nec ñ &. aclidic. ex pletoomni minis¬
terio suo apud sc̃os iherosoliiis: ueneruñ
ad paulũ anteq̃. redissent corunthũ. Nã co¬
ex sua substancia: qͥd alii corinthiis qͥbꝰ hęc
scribebat ñ egerant. Unde ait. Quod nobis de¬

Expanded text:
a mecum . Viriliter agite, nec molliter, neque muliebriter, sed firmiter pugnate contra diaboli tentamenta. Confortamini, subaudis in Domino, non in vestris meritis, neque in vestra virtute. Omnia vestra in charitate fiant, id est dilectione Dei et proximi, non duplici animo, neque causa inanis gloriae. Nostis domum Stephanae et Fortunati. Stephana nodinaverunt se ut ministrarent sanctis qui sunt Hierosolymis. Obsecro autem ut et vos subditi sitis ejusmodi, id est, imitatores sitis ministrantes sanctis; et omni cooperanti et laboranti, subaudis sitis sudditi sive imitatores. Gaudeo autem in praesentia Stephanae et Fortunati et Achaici. Datur intelligi, quod hi tres, Stephana videlicet, Fortunatus, necnon et Achaicus, expleto omni ministerio suo apud sanctos Hierosolymis, venerunt ad Paulum antequam redissent Corinthum. Nam Coex sua substantia, quod alii Corinthii quibus haec scribebat non egerant, unde ait, Quod vobis de
Abbreviated transcription (Latin):
Sed iđd ĩi uent qr timui si uenire qͦd ñ pos¬
sc uos uacorripe ꝑ meã p̃senciã ne for¬
te impacientes essetis: sicut uerbis ꝑ e
sem. id÷ aduos uenire uoluissem. dũ ñ ue¬
ni. nunqͥt leintate usus fum: I euitate
đr uti. qui qͥd ꝓitit uerbis. ñ exhibet
opibꝰ. eł apłs tunc leuitate iisus esset: si¬

Expanded text:
Sed ideo non veni, quia timui, si venirem, quod non possem vos ita corripere per meam praesentiam, ne forte impatientes essetis, sicut verbis per sem, id est cum ad vos venire voluissem, dum non veni, nunquid levitate usus sum? Levitate dicitur uti, qui quod permittit verbis, non explet operibus. E
Abbreviated transcription (Latin):
ipłs qͣsda corinthior. ad pͥstina uicia selis¬
se. & fornicacionẽ. & pęnitenciã n egisse. iii¬
suꝑ quendã illor. accepisse uxore patris.
nmiã tristiciã habuit .&. multil dessebat
eos. Unde & pͥorẽ epłam eis milii. inqua re¬
Iaeguit eos fortũ. & p̾cepit illii qͥ incestii
patrauerat. aꝯsorcio omnnui excludi. Cui
uerbis illi obędiemtes fueri: egeriq pe¬
nitenciã .&. illũ ase sequestraueri. Quod
ar ets ad memoriã qualti eos de flobat.
e alloquu eos idhue ingͥens. Non ut con

Expanded text:
thiorum ad pristina vitia redisse, et ad fornicationem, et poenitentiam non egisse, insuper quemdam illorum accepisse uxorem patris, nimiam tristitiam habuit, et multum deflebat eos. Unde et priorem epistolam eis misit in qua redarguit eos fortiter, et praecepit illum qui incestum patraverat, a consortio omnium excludere. Cujus verbis illi obedientes fuerunt, egeruntque poenitentiam, et illum a se sequestraverunt. Quod tamen eis ad memoriam qualiter eos deflebat, et all
Abbreviated transcription (Latin):
e collectis aũ que¬
fiunt in sc̃is Pauius& reliq aplia¬
pud eos qͦs docebant. curaĩ semꝑ scoꝵ tere¬
bant qͥ erant ihero solimis .&. sunis substan¬
cus ex poliati ab inerȩdiilis fuerant ꝓpt
qͥd reliq̃rant tradiciões patrũi .&. credide¬
rant in crucifixui. Idõq p̾cipiebãt apłi¬

Expanded text:
e collectis autefiunt in sanctos. Paulus et reliqui apostoli apud eos quos docebant, curam semper sanctorum gerebant, qui erant Hierosolymis, et suis substantiis exspoliati ab incredulis propter hoc quod reliquerant traditiones patrum, et crediderant in Crucifixum. Ideo praecipiebant ap
Abbreviated transcription (Latin):
ti id÷ fortitudo peccati lex. subaudis. est:
qr qͦdamͦ uires ministrat peccato. Lex accen¬
dendo hominẽ ad peccatũ. dũ ꝓhibet.¬
peccatũ ẽ. Naturale nãq e̾ humanę fragi¬
litati: ut omne qͦd plus. ꝓhibetͥ. arde neius
ꝯcupiscat. Uel uirtꝰ peccati. ẽ lex: qr ꝑ le
gẽ qͥntũcũq sit. imũ qͦdq peccatũ cogno

Expanded text:
id est fortitudo peccati lex, subaudis est: id est fortitudo peccati lex, subaudis est: quia quodammodo vires ministrat peccato lex accendendo hominem ad peccatum dum prohibet. Naturale namque est humanae fragilitati, ut omne quod plus prohibetur ardentius concupiscatur. Vel virtus peccati est lex: quia per legem quantumcunque sit
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ sumpeio mortis. głaerit refurrectionis¬
ẽIbi ẽ mors iuctoria tua: Uox scoꝵ resus¬
eitatoꝵ: insultanciũ morti. Uui ẽ inqͥt il¬
la uictoria tua omors. quagenꝰ humanũ
ł subiecisti: qua etiꝗ̃ filio dei hominifac¬
ło. dñari uolusti: Q. est sensus Ne glorie¬
ris ultra: qm nos ĩa resurreximꝰ. qͥ tuã ama¬
ritudine̾ qͥndoq sensimꝰ. E qͥd tͥ. ꝓfuit o
mors maligna. qͦd głabaris: Ecce qͥ te ꝑtͣn¬
siert̃. regnabunt in uita etͣna. felices eũ
xꝑo qͥ te suꝑ auit. e̾ Ibi ẽ mors stimulus tu¬
us: Sic uident᷑ hec uerba sonare: quasi de
morte stimulus ꝓcedat. Sed q stimul us is¬
te. peccatũ ẽ: datur intelligi qͦd mors de
stimulo id÷ de peccato ꝓcessit. Nã pͥmus
homo nͥ peccasset: mori utiq ñ posset. Pec¬
cauit: a. iđo morte animȩ &. corꝑis in cur¬
ꝑ qͦd mundo dñabaris: s ubi ẽ stimulus tu¬
us. Snde aꝑꝑiens qͥd stimulũ appellauerit.
appellat᷑: qm̃ uelut stimulus carne̾. sic pec

Expanded text:
tionis. Ubi est, mors, victoria tua? Vox sanctorum resuscitatorum insultantium morti. Ubi est inquiunt victoria tua, o mors, qua genus humanum tibi subjecisti, qua etiam Filio Dei homini facto dominari voluisti; et est sensus: Ne glorieris ultra, quoniam nos jam resurreximus, qui tuam amaritudinem quandoque sensimus. Et quid tibi profuit, o mors maligna, quod gloriabaris? Ecce qui per te transierunt regnabunt in aeterna vita felices cum Christo qui te superavit. Ubi est, mors, stimulus tuus? Sic videntur haec verba sonare, quasi de morte stimulus procedat. Sed quia iste stimulus peccatum est, datur intelligi quod mors de stimulo, id est de peccato processit. Nam primus homo, nisi peccasset, mori utique non posset. Peccavit, et ideo mortem animae et corporis incurpro quo mundo damnabaris? sed ubi est stimulus tuus? Unde aperiens quid stimulum appellaverit, appellatur: quoniam velut stimulus carnem, sic pecc
Abbreviated transcription (Latin):
te futura ẽ. oportet ut corrupeio tollat᷑.
& in corrupcio det᷑. Cũ aũ mortale hoc: in¬
duerit immortalitat᷑e. Q uasi tangendo. di¬
gitoq demonstrando: corpus slũ obiciebat
apis. Hoc mortale dient qin ñ aliud quã
qd deposuero. recipiã eor pꝰ. T. unc fiet sermo
qͥ scriptꝰ ẽ: sub audis. mosee. seđm septua¬
ginta. Absorta ẽ mors inuictoria. uł÷ in
głd .x. in uirtute resuriectionis. Sicut par¬
uissima gutta. quȩ in igne̾ ualidũ. ꝓiecta.

Expanded text:
te futura est, oportet ut corruptio tollatur, te futura est, oportet ut corruptio tollatur, et incorruptio detur. Cum autem mortale hoc induerit immortalitatem, quasi tangendo et digito demonstrando corpus suum, hoc dicebat Apostolus. Hoc mortale dicit, quoniam non aliud quam quod deposuero, recipiam corpus. Tunc fiet sermo qui scriptus est, subaudis in Osee, secundum Septuaginta. Absorpta est mors in victoria, id est in gloria et virtute resurrectionis. Sicut parvissima gutta aquae in
Abbreviated transcription (Latin):
Innouissima tuba. id÷ in uoce angelica:
qͦd dñs in iussu dei patris. & in tuba. ids in
preconiis angeloꝵ descendet de eȩ lo. Non
ẽ eñi intelligendũ. qͦd tubã corꝑalẽ acci¬
piat angelus. uł ipse uidex uoeẽ emitat
humaũa: s uox angeloꝵ tuba appellat᷑. ꝓpi
magnitudinẽ. Unde dđr in psalmo. Ascendit
đs in iubilaciõẽ .s. dñs inuoce tubȩ . T uba
gͥ intelligit᷑ uor angeloꝵ: quę insonun
dicens. Hic iħs qͥ assumptꝰ ẽ auobis incelũ:
sic ueniet. Uel intuba dicit. id÷ in mani¬
festacione: iuxta illud. Cũ facis elemosi¬
nia. noli tuba canere ante te: id: noliface¬
re in manifestacione. Canet eñi angelus
tuba siue cũ tuba. id÷ in sonabit uox auge¬
lica .&. mortui resurgent incorrupti: idest
integri corꝑis sine diminucione mẽbroꝵ.
ꝙ immor tales. &. nos fideles immutabimur.
corruptibile hoc. sub audis cor pus in duere
in corrupcionẽ: idt q resurrectio in uerita¬

Expanded text:
in novissima tuba, id est in voce angelica, in novissima tuba, id est in voce angelica, quoniam Dominus in jussu Dei Patris, et in tuba, id est in praeconiis angelorum descendet de coelo. Non est enim intelligendum quod tubam corporalem accipiat angelus, vel ipse judex vocem emittat humanam, sed vox angelorum tuba appellatur propter magnitudinem, unde dicitur in Psalmo. Ascendit Deus in jubilationem, et Dominus in voce tubae . Tuba igitur ibi intelligitur vox angelorum quae insonuit, dicenscoelum. Vel in tuba dicit, id est in manifestatione, juxta illud: Cum facis eleemosynam, noli tuba canere ante te , id est noli facere in manifestatione. Canet enim, subaudis angelus, tuba, sive cum tuba, id est insonabit vox angelica, et mortui resurgent incorrupti, id est integri corpore, sine diminutione membrorum et immortales, et nos fideles immutabimur, et enim corruptibile hoc, subaudis corpus, induere incorruptionem; id est, quia resurrectio in verita
Abbreviated transcription (Latin):
malorisicata uertiate natute. Neq co¬
rupcio in corruptela. siue incor rupeio¬
ne possidebit ia: resurrectionẽ ñ pos¬
sidebit corrupeio aliqua qr n erit u in
resusenatis ad uita mortaliiał &. corrupcto
Sece mysterni uobis dico. id: fecre¬
cũ & occultũ qͥd lacet infideles: ui
quod hactenꝰ latine uos Na mysteriũ
grecũ ess q̃d latiue qt scrrenii uł occuliii¬
Oñs quidẽ resurgemꝰ id ÷ boni &. mali. s ñ
om̃s immutabimꝰ. subaudis. ad głam: ids ñ
glorifie ib imꝰ onĩs. Ii eni glorificabunitur:
qͥ uelut sol fulgebunt in regno patris sui
In mom̃to. Momentũ est minimũ atq an¬
gustissimũ tẽpꝰ uocatũ a motu syderum
.x. stellarũ: ꝑ qͦd significaiꝰ bteiussimũ tẽ¬
poris spaciũ. Est eñiextremitas bore in
breuibꝰ int̾uallis: eũ aliqͥd sibi cedit. siue
succedit. In ictu ocłi. Ictus ocłi ẽ. qͦ pulpe
cio Ietus ocłi intelligit᷑ qͦ solis splendore
subito. ut uix cogitati possu. ferit᷑ ocłs.

Expanded text:
tate naturae. Neque corruptio incorruptelam, sive incorruptibilem, possidebit, id est resurrectionem non possidebit corruptio aliqua, quia non erit jam in resuscitatis ad vitam mortalitas et corruptio. Ecce mysterium vobis dico, id est secretum et occultum quod latet infideles, vel quod hactenus latuit vos. Nam mysterium Graecum est, qOmnes quidem resurgemus, id est boni et mali; sed non omnes immutabimur, subaudis ad gloriam, id est non glorificabimur omnes. Illi enim non glorificabuntur, qui velut sol fulgebunt in regno Patris sui. In momento. Momentum est minimum atque angustissimum tempus, vocatum a motu siderum et stellarum, per quod significatur brevissimum temporis spatium; est enim extremitas horae in brevibus intervallis cum aliquid sibi cedit atque succedit; in ictu oculi. Ictus oculi est quod palpebcio, ictus oculi intelligitur, quo solis splendore subito, ut vix cogitari possit, feritur oculus;
Abbreviated transcription (Latin):
Doc Irina qq enuis a. miraeła. celestia sueri.
Qualis t̾renꝰ adã. tales .s. tͣreni homines. id
ẽ mortales peccatores: .i. qualis cęlestis a
tinent: immortales uidelicet ꝙ. sine peccato.
Q. hoc st mͦ inspe: in resurrectique an inree¬

Expanded text:
estia fuerunt. Qualis terrenus, Adam; tales et terreni, homines, id est mortales peccatores; et qualis coelestis Adi ad Christum pertinent, immortales videlicet, et sine peccato. Et hoc sunt modo in spe, in resurrectione aute
Abbreviated transcription (Latin):
nacio est innobis. Sensus aũ iste ẽ. Ide irco
nos s libabit ꝑ ur̃as oraciones: ut cũ nos
libando nos. Quodeñ dicit. multarũ fa¬
cicrũ. hoc ẽ qͥd dieit er ꝑsonis. Donaciones
au eꝰ dic it gram qua illi lib̾ati st̃. Nãgła¬

Expanded text:
 iste est: Idcirco Deus nos liberabit per vestras orationes, ut cum nos liberando nos Quod enim dicit multarum facierum, hoc est, quod dicit ex personis. Donationis autem ejus dicit gratiam qua illi liberati sunt. Na
Abbreviated transcription (Latin):
ino rps de cęlo cęlestis. Unde ipse ait. lle¬
mo aseendit incęlũ. nͥ qͥ de cęlo de scendit.
filius hominis qͥ est uicelo. Non ipse homo
ꝑ se de cęlo descendu: s in diuinuate eii¬
q eelestis fin eiꝰ incaruacio. natiuitas

Expanded text:
istus, de coelo coelestis. Unde ipse ait: Nemo ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis, qui est in coelo . Non ipse homo per se de coelo descendit, sed in divinitate tamCoelest
Abbreviated transcription (Latin):
in anima uiue niẽ id÷ animalis facł ẽ .s. corpͦ
eiꝰ amumatũ ẽ. ita ut si peccaret sicut .&. fec ii.
mori potiusset: iđoq ma talis extitii. No¬
resurrec tione corpus eiꝰ iniuficauit. Eigo
Sed intuendũ est qͣre xps aut noiissimꝰ adam.
aui scds dieatꝰ: cũ multi inter adam de qͦ ñ
tͥ ambigiuii quin pͥmꝰ sit. & inter rꝑm fuę¬
rint. da qͥd dicendir qr in ada indelicet qͥ

Expanded text:
in animam viventem, id est animalis factus est, et corpus ejus animatum est, ita ut si peccaret, sicut et fecit, mori potuisset, ideoque mortalis exstitit. Noresurrectione corpus ejus vivificavit. Ergo Sed intuendum est quare Christus aut novissimus Adam aut secundus dicatur, cum multi inter Adam de quo non est ambiguum quin primus sit et inter Christum fuerint. Ad quod dicendum, quia videlicet in
Abbreviated transcription (Latin):
dr. Uel ignobilis ẽ: sine dignitatis nomine.
Quid eni ignobilius inortua: e̾arne. Uel
qͥd iterũ głosius increaturis surgente ed̃
. incorruptelã ꝑcipiente : Se mninat᷑ in
infirmitate. q se ni potest mouere. qͣm im¬
mobile redditũ ẽ. surget inuirtute. subau¬
dis. dei. Uel inuirtute. qr ultra ñ poterit mo¬
ri: qr uiet uirtute etͣnitatis angelice. Se

Expanded text:
dicitur. Vel ignobilis, id est sine dignitatis nomine. dicitur. Vel ignobilis, id est sine dignitatis nomine. Quid enim ignobilius carne mortua? vel quid iterum gloriosius in creaturis surgente ea et incorruptelam percipiente? Seminatur in infirmitate, qui a se non potest movere: quoniam immobile redditum est; surget in virtute, subaudis Dei, vel in virtute qua ultra non possit mori, quia vivet virtute
Abbreviated transcription (Latin):
magnitudine: uelocitate. Alia claritas so
us & lune & cetera. Sicut sol&. lima acsel¬
le eũ sint unius generis merito. tamͣ dissimi¬
les ert ingła: sicut ipse manifestat sub¬
dens Sie erit resurrectio mor tuoꝵ: Qm mul
tę st̃ mansiones indomio patris &. ꝓ diuersi¬
tate meritoꝵ. erit retribucio cęlestiũ pre¬
mior: ñ qͦd alibiste. alibi ille sit remune¬
randꝰ. s sicut sol &. luna aestellȩ. om̃s diffe¬
rentes a se claritate. in uno st̃ celo. ita dif¬
ferentes elect meritis. uno coronabuntur
in regno.Seminat᷑. id÷ sepelit᷑ corpꝰ ineor¬
rupcione: ꝙ corrũpit᷑ a uermibꝰ &. seatet
atq putrescit. surget mincorrupcione.qr
postinodũ nullo labore uł corrupeione ex¬
rũpit᷑ Seminat᷑ in ignobilitate. id÷ sepelit᷑
in ignomia. Niuget ingła: id÷ in incorrup¬
cione .a. iniimpassibilitate. Ignobilis đr: qͥsi
qr ĩd nest homo s eadauer. qͦd a cadendo

Expanded text:
magnitudine, velocitate. Alia claritas solis, magnitudine, velocitate. Alia claritas solis, alia lunae, etc. Sicut sol et luna ac stellae cum sint unius generis, merito tamen dissimiles erunt in gloria, sicut ipse manifestat, subdens: Sic erit et resurrectio mortuorum, qumansiones in domo Patris, et pro diversitate meritorum erit retributio coelestium praemiorum: non quod alibi iste, alibi ille sit remunerandus, sed sicut sol et luna ac stellae omnes differentes a se claritate, in uno sunt coelo, ita differentes electi meritis, omnes uno coronabuntur in regno. Seminatur, id est sepelitur corpus in corruptione, quia corrumpitur a vermibus, et scatet atque putrescit; surget in corruptione, quia postmodum nullo labore vel corruptione corrumpetur. Seminatur in ignobilitate, id est sepelitur in ignominia; surget in gloria, id est in corruptione et in impassibilitate. Ignobilis dicitur, quasi , quia jam non est homo, sed cadaver, quod a cadendo
Abbreviated transcription (Latin):
Nonom̃is caro. eade caro: s alia hominũ
alia pecoꝵ. id÷ om̃is caro ñ est una &. simi¬
lis caro. Omnis qde caro. qͥtuor elementor
ammixtione format᷑: s una ex origine. di¬
uersa capiunt loca: ut uolueres aere. ho¬
mines terr̾a. pisces aque fluenta. Ergo siẽ
unũ ꝗͥdq animal. ꝓpriũ habet corpꝰ. nec
habere potest alterius. ita uiꝰ qͥsq homo.
suũ. ñ al terius corpꝰ resumet in die iudiciis
¶ẜ que ad modũ ex una impensa diuersa est
caro animancius: ita unius carnis. homines
diuersi ert̃ dignitate in resurrectione: ut
talis unꝰ qͥsq appareat qualis fuerit meriti.
C corpa celestia st̃.&. corpa tͣrestria. Corpa
celestia ft̾ uolatiliũ. terrestria hominum:
ꝙ animaliũ te rr̃a in colenciũ. Uel corpa ce¬
lestia sol. luna. stellęq quę corporea st̃. ut¬
note ignea: na &. uident᷑. Aua celestiũ gła.
id÷ dignitas uł clarnas: alia t̾restriũ in suo

Expanded text:
Non omnis caro eadem caro, sed alia hominum, Non omnis caro eadem caro, sed alia hominum, alia pecorum, id est omnis caro non est una et similis caro. Omnis quidem caro, quatuor elementorum admistione formatur, sed una ex origine diversa capiunt loca, ut volucres aerem, homines terram, pisces aquae fluenta. Ergo sicut unumquodque animal proprium habet corpus, nec habere potest alterius, ita unusquisque homo suum, non alterius resumet corpus in die judicii. Et quemadmodum ex una impensa diversa est caro animantium, ita unius carnis homines diversi erunt dignitate in resurrectione, ut talis unusquisque appareat, qualis fuerit meritus. Et corpora coelestia sunt, et corpora terrestria. Corpora coelestia sunt volatilium, terrestria hominum et animalium terram colentium. Vel, corpora coelestia, sol, luna, stellae, quae corporea sunt, utpote ignea. Nam et videtur alia coelestium gloria, id est dignitas vel charitas; alia terrestrium, in suo
Abbreviated transcription (Latin):
re surrectione. Quomͦ se surge ut mortui
dicui Insipiens tuqͥd seminas incerra. ñ
uiuificatꝰ: nͥ prius moriat᷑ Phisica racione
utitur exemplo. de grano alieuiꝰ seminis.
qͦd morit᷑ interia qͥndo seminat᷑. qr lacte¬
ũ efficit᷑: qͦd postea poteneia ommipocen¬
tis dei uiuificat᷑ &. ꝓaucit multa grana
ex se. Quibꝰ uerbis. ostendere uult. mor¬
tua corꝑa rursus reparari aduitã. ebgra¬
nũ qͦd seminas. ñ corpꝰ qͦd futurũ est semi¬
nas: s nudũ granũ. Uni manifestat᷑. qͦd dđs
qͥ suo poteneia purũ granũ &. nudũ ab a¬
ristis &. culmo. resuscitat in radices. cul
dq. s immortalitate & in corrupcione ues¬
tita. sua uirtute scoꝵr. resuscitabit corpora
ꝓpris spitibꝰ animata. E. sicut ñ aliuid sed
granũ qͥd seminat᷑ de terra pullulat. sic ñ
inalieno . s in ꝓprio resurget unꝰqͥsq ho¬
minũ corꝑe. sieut iobait. In carne mea ui¬
debo đm: quẽ uifurus sũ ego ipse &. ñabus

Expanded text:
urrectione. Quomodo resurgent mortui? dicium. Insipiens tu, quod seminas in terra, non vivificatur, nisi prius moriatur. Physica ratione utitur exemplo de grano alicujus seminis, quod moritur in terra quando seminatur, quia lacteum efficitur quod postea potentia omnipotentis Dei vivificatur, et producit multa grana ex se. Quibus verbis ostendere vult mortua corpora rursus reparari ad vitam. Et granum quod seminas, non corpus quod futurum est seminas, sed nudum granum. Ibi manifestatur quod Deus qui sua potentia purum granum et nudum ab aristis et culmo resuscitat in radices, in cda, sed immortalitate et incorruptione vestita, sua virtute, sanctorum resuscitabit corpora propriis spiritibus animata. Et sicut non aliud, sed granum quod seminatur, de terra pullulabit, sic non in alieno, sed in proprio resurget unusquisque hominum corpore, sicut Job ait: In carne mea videbo Deum , quem visurus sum ego ipse, et non alius.
Abbreviated transcription (Latin):
Hic ep̃s corinthioꝵ at apło fuerat ordi¬
natꝰ s ui illi cepert dicere ego sũ rauli
ego apollo. ego ũ ex phe: cũ ĩ potuisset
sedare relictis illis abiit eplesũ add
eos ahuc serebat. Uemet in qͥt cũ eiuacuũ fu¬
erit: id÷ cũ uos eindatos eẽ audierit. Uigilaie.

Expanded text:
fuerat ordinatus, sed ut illi coeperunt dicere: Ego sum Pauli, ego Apollo, ego vero Cephae, cum non potuisset eos sedare, relictis illis abiit Ephesum ad aeos adhuc sciebat. Veniet autem, cum ei vacuum fuerit, id est cum vos emendatos
Abbreviated transcription (Latin):
ob si cotidie morielut᷑: qͦmͦ uiue bat: Coti¬
die in qͥt morior id÷ ꝑ icła mortis sustineo
res respiciens. Etiã si uos ꝓficere ñ uultis
ego tam̃ merced᷑ laboris habeo: unde &
quasi ĩa habens. qͦd in futuro adepturꝰ erat
qͥntii homo pugnare potest. qͥd micbi
ꝓdest si mortui n resingunt: bestias in
hoe loco appellat. homines bestiali more
inuentes: qͥ sedicione̾ popłoꝵ aduersus
eii ꝓuocauert apud ephesũ: ꝓpt̃ diue

Expanded text:
et si quotidie moriebatur, quomodo vivebat? Quotidie, inquit, morior, id est pericula mortis sustineo.ra respiciens: Etiamsi vos proficere non vultis, ego tamen mercedem laboris habeo, unde etquasi jam habens quod in futuro adepturus eratquantum homo ferre potest, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Bestias in hoc loco appellat homines bestiali more viventes, qui seditionem popularem adversum eum provocaverunt apud Ephesum propte
Abbreviated transcription (Latin):
omnia id÷ filio. tunc .&. ipse filius subieꝰtꝰ
erit illi: id ÷ deo patri. qͥ fubiecit sibi om̃ia.
Sunt qͥd̾e mͦ cuncta subiecta filio: s multi
nĩ attendunt adhoe. neq ꝯniđant qͦd sub eiꝰ
potestate st̃. pressi quadã ignoraneia. Indi
e uͦ uidiei: nullus hoc ignorabit . ẽ. unc .&
ipse filius subiectꝰ erit deo patri: caput
uidelieet cũ corpore suo. qͦd est eccła. Unde
dicit alibi Si gͦ uos xpi. gͦ ab rahe semen e
sacietas illoꝵ. &. lȩticia. gaudiui &. exulta¬
cio .&. uita. sicut ipse. ꝓ. ꝓpħ̾am dicit. fro¬

Expanded text:
 ipse Filius subjectus erit ei, id est Deo Patri, qui sibi subjecit omnia. Sunt quidem modo cuncta subjecta Filio, sed multi non attendunt ad hoc, neque considerant quod sub ejus potestate pressi sint quadam ignorantia, in die vero judicii nullus hoc ignorabit. Tunc et ipse Filius subjectus erit Deo Patri, caput videlicet cum corpore suo, quod est Ecelesia, unde dicitur alibi: Si ergo vos Christi, ergo semen satietas illorum et laetitia, gaudium et exsultatio et vita, sicut ipse p
Abbreviated transcription (Latin):
postolo recedente acorinthiis
cii audisset eosseductas apseu¬
do apłił. discordias qͦq habete
scripsit eis pͥore epł .imi. inqua
fortit᷑ eos redarguit qͥdissen¬
siones inter fr̃s seminabant
&. eos qͥ cũ illis soc ietatẽ habe¬
Uant: nec ii eũi qͥ urore patris decepat
quẽ pͥcepit eiei dẽ siecio ominii. tradens il

Expanded text:
postolo recedente a Corinthiis, cum audisset eos seductos essedoapostolis, discordias quoque habere, scripsit eis priorem Epistolam in qua fortiter redarguit illos qui dissensiones inter fratres seminabant, et eos qui cum illo societatem habebant, necnon et illum qui uxorem patris acceperat, quem
Abbreviated transcription (Latin):
suũ pͥmogenitũ. Ponit᷑. ꝓsemꝑ &. conti¬
nuacione te̾poris: ut in isto loco. & est sen¬
sus. Oportet aũ filiũ regnare: donec po¬
nat ds pater om̃s imimicos sub pedib eius.
Quod est dicere. Filius regnabit semꝑ. qr

Expanded text:
suum primogenitum . Ponitur pro semper et continuatione temporis, ut in isto loco: et est sensus: Oportet Filium regnare donec ponat Deus Pater omnes inimicos sub pedibus ejus; quod est dicere: Filius semper
Abbreviated transcription (Latin):
ponere apud se qͥsi inthe sauro: ut uemen¬
te apło. haberent omnia pparata. quę
uolebant mitere: qmͣ qͦd paulatim colli¬
git᷑ ne graue sit. inuenit᷑ multũ. Iđo aũ
peipit ad eccłam hoc de ferre. qͦd uolebat
unꝰqsq dare. ut dũ ille dicerer hoc uolo
ab istius bono exhortarent᷑ alii ad eadẽ fa¬
cieuda e tam̃ ne a inalis ininistris. depirent
pcepit it secũ referrent &. tuto loco repo¬
nerent: qͦ ad usq ipse ueniret. Cii. aũ p̾sens¬
fuero qͦs ꝓbaueritis. id÷ qͦs idoneos udica¬
ueritis uł laudabiles ostenderiuis .&. ent is¬
to in loco media distinctio. ae postinodum
sub inferendũ. qͦs mnta r epłas. sub: audis.
meas atq uĩas. laudatorias de ur̃a bona
uolintare.: uł cõmendat orias qͥbꝰ eos apud
fideles inihrłem cõmendabo. ut susc ipian¬
t᷑ in pace. Quod ndignũ fuerit. ut ego eini
id: si magua fuerit pęcunia. ut ego possim
multa erant corrigenda in illis. quę intͥn¬

Expanded text:
ponere quasi in thesauro: ut, veniente Apostolo, haberent omnia praeparata quae volebant mittere: quoniam quod paulatim colligitur, nec grave est, et invenitur multum. Ideo autem praecepit ad ecclesiam hoc deferre: quod volebat unusquisque dare, ut dum ille diceret: Hoc volo alii istius bono exhortarentur ad eadem facienda. Et tamen ne a malis minipraecepit ut secum referrent, et tuto loco reponerent, quoadusque ipse veniret. Et hoc pefuero, quos probaveritis, id est quos idoneos judicaveritis, vel laudabiles ostenderitis; et est isto in loco media distinctio, ac postea mox subinferendum. Hos mittam per epistolas, subaudis meas atque vestras laudatorias de vestra bona voluntate, vel commendatorias, quibus eos apud fideles in Hierusalem commendabo, ut suscipiantur cum pace. Quod si dignum fuerit ut ego eam; id est si magna fuerit pecunia, ut ego possim multa erant corrigenda in illis, quae in tran
Abbreviated transcription (Latin):
iplisũ &. pͣdicator eugłii. totũ est dei gracla.
eU grͣa eiꝰ mine uacua ñ fuit. Per liberũ arbi¬
triũ eoopatꝰ ẽ grͣ̃e dei ipsa tam̃ gr̃a preuenit
illũ ut uellet .&. subsecuta ẽ ut posset in¬
plere qͦd uolebat. ꝙ inhoe qr uloluntate suã

Expanded text:
lus et praedicator Evangelii, totum est Dei gratia. Et ejus gratia in me vacua non fuit. Per liberum arbitrium cooperatus est gratiae Dei. Ipsa tamen gratia praevenit eum ut vellet, et subsecuta est, ut posset implere quod volebant, et in suam jun
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. ab inferis ꝑ resurrectionis głam elap¬
sũ. aut etiã in sua duricia ꝑdurantes. iudi¬
c̃ẽ eũ discent salte̾ in die iudicii. bonoꝵ
maloꝵq a qͦ iusto uidicio dãp̾nari se eͣspici¬
ent in penis supplicior Nouissima aũ uiiini¬
ca destruet᷑ mors: qr postquã resurrȩrerin
om̃s. in ipsa resurrectione destruet᷑ inors
inimica: post cuiꝰ destructionẽ. nullã ini¬
Ubi eñi inta erit ęt̾na᷑ nullũ locũ optine¬
bit mors. Omnia aũ subiecit ds piter sub
pedibꝰ eius. id sub pedibꝰ filis. Omnia. sub¬
audis quę fuert & ert: in iinica .q. amica.
tͣrena & sꝑitalia siue celestia. subiciet pote¬
stati illius. Cũ dũ dicat. subaudis psalinista
dauid. omnia subiecta st̃ ei. sine dubio
pret̾ eũ qͥ subiecit ei omnia. qr nͥ pater fili¬
O. s filius debet ee̾ subditꝰ patri. seđm quod
homo est. Nã sasm diuinitatẽ. unius poten¬

Expanded text:
tuum, ab inferis per resurrectionis gloriam elapsum, aut etiam in sua duritia perdurantes, judicem eum discent, saltem in die judicii, bonorum malorumque, a quo justo judicio damnari se conspicient in poenis suppliciorum. Novissime autem inimica destruetur mors, quia postquam resurrexerint omnes, in ipsa resurrectione destruetur mors inimica, post cujus destructionem, nullam iniUbi enim vita erit aeterna, nullum locum obtinebit mors. Omnia autem subjecit Deus Pater sub pedibus ejus, id est sub pedibus Filii. Omnia subjecit quae fuerunt et erunt, inimica et amica, terrena et spiritalia, sive coelestia subjecit potestati illius, Cum autem dicat, subaudis Psalmista David. Omnia subjecta sunt ei, sine dubio, praeter eum qui subjecit ei omnia: quia non Pater Filio, sed Filius debet esse subditus Patri, secundum quod homo est, nam secundum divinitate