comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spitinit. iħiꝑ adoranir. Licet quidã dubitent. ⁊ dr¬
bitatio eoꝵ nr̃am augetit fidem. Tunc manifestius
ostenditur thome. et latus et ex lancea uulneratum.
et manus firxas demonstrat claius. Et aiscendẽs ih̃
locutus est cis dicens. Data est michi om̃uis potestas
ĩ celo et in terra. Illi potestas data est. qui pauls ante
ꝑer fidẽ credentiũ regnet ĩ terris. Sal¬

Expanded text:
spicitur, ibique adoratur: licet quidam dubitent, et dubitatio eorum nostram augeat fidem. Tunc manifestius ostenditur Thomae, et latus lancea vulneratum, et manus fixas demonstrat clavis. Et accedens Jesus locutus est eis, dicens: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra. Illi potestas data est, qui paulo ante per fidem credentium regnet in terris.
Abbreviated transcription (Latin):
rcanendũ est ne quauis occasione prelumet
ilter alia defrndere in oruichũ in moiasterio.
aut quali meri. ⁊tiã si quanis consangnitatisꝓ
pinquitate ungi utur. Nec quoli betn odo dar o¬
mathis pla nicifu: quia ex inde griuussin a oeis sio
scandaloz orrri potest Quod siqiis hei transgressus
fuerit: acrius coherceatur.

Expanded text:
cavendum est, ne quavis occasione praesumat alter alterum defendere monachum in monasterio, aut quasi tueri: etiamsi quavis consanguinitatis propinquitate jungantur. Nec quolibet modo id a monachis praesumatur: quia exinde gravissima occasio scandalorum oriri potest. Quod si quis haec transgressus fuerit, acrius coerceatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ita sit consideracio. ut quando indigent solacit
acõmodentur eis: et iteꝑ quando uacant. obedrũ
imperanti. Item et cellam hospitũ habeat adsig¬
natã frater: cuiꝰ animã timor dei possideat: ubi
sint lecti strati sufficienter. et domus dei a sapiẽti
sapienter ãministretur. Hosritibz autẽ. cui nõ
p̃cipitur nullatenus serẽtur neq conloquatur:
libi non licere conloqui cum hospite. Si debat

Expanded text:
sit ista consideratio, ut, quando indigent, solatia sit ista consideratio, ut, quando indigent, solatia accommodentur eis; et iterum, quando vacant, obediant imperanti. Item et cellam hospitum habeat assignatam frater, cujus animam timor Dei possidet: ubi sint lecti strati sufficienter, et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. Hospitibus autem, cui non praecipitur, nullatenus societur neque colloquatur;  non licere sibi colloqui cum hospite. COMMENT
Abbreviated transcription (Latin):
framgatur ꝓpter hospitem. nisi forte p̃cipius sit
dies ieutnii qui non possit molari. Fr̾atres autẽ
consuetudines ieinioꝵ ꝓsequantur. Aquã in
manib abbas hospitib det. Nedes hospitib oibꝰ
tam abbas quã cuncta congregacio lauẽt: quib
lotis: hunc uersũ dicãt. Suscepimus d̾s miseri-¬
cordiam tuã in medio templi tui. Pauperum et
pegrinoꝵ maxime suscepcionis cura sollicite exhibe¬
atur: quia in ipsis magis xp̃c suscipitur. Nam
diuitũ terror ip̃se sibi exigit honorẽ. Coquina cib¬
batis et hospitũ ꝑse sit. ut ĩcertis horis suꝑuenien¬
tes hospites qui nũquã desunt monasterio: non i
quietent fr̃es. In quã coqͥnã ad annũ ĩgrediantꝰ
duo fr̃s. qui ipsum officiũ bene impleant. Quib
ut in digent solacia ãministrantur ut absq mun¬
muratione seruiant. et iterũ quando occupation ẽ
minorẽ habent exeant ubi eis imperatur ĩ oper
Et non solũ ipsis sed ⁊ ĩ om̃ib officiis monaste

Expanded text:
frangatur propter hospitem: nisi forte praecipuus sit dies jejunii, qui non possit violari. Fratres autem consuetudinem jejuniorum prosequantur. Aquam in manibus abbas hospitibus det. Pedes hospitibus tam abbas quam cuncta congregatio lavet. Quibus lotis, hunc versum dicant: Suscepimus, Deus, misericordiam tuam, in medio templi tui . Pauperum et peregrinorum maxime susceptioni cura sollicite exhibeatur: quia in ipsis magis Christus suscipitur. Nam divitum terror ipse sibi exigit honorem. Coquina abbatis et hospitum super se sit, ut incertis horis 670 supervenientes hoquietent fratres. In quam coquinam ad annum ingrediantur duo fratres, qui ipsum officium bone impleant. Quibus, ut indigent, solatia administrentur; ut absque murmuratione serviant; et iterum, quando occupationem minorem habent, exeant, ubi eis imperatur, in opera. Et non solum ipsis, sed et omnibus officiis monasterii,
Abbreviated transcription (Latin):
estimenta fr̃ib scdm locoꝵ qualitatem ubi
habitant. uel aerũ temperiem dentur quia ĩ
frigidis regionib amplius indigetur: in calidis
uero minus. Hec gͦ consideracio. penes abbatẽ est
Nos tamẽ. mediocrib locis sufficere credimꝰ mo-¬
nachis ꝑ singulos cucullam et tunicã. Cucullam
in hyemellosam. In estate purã aut uetustam
et scapulare ꝓpter opera. Indumenta pedum: pe¬
dules et caligas. de quaꝵ rerũ omniũ colore aut
grossitu dine nõ causentur monachi led queiles
inuenin possunt ĩ ꝓuincia qua decunt. aut qu

Expanded text:
estimenta fratribus secundum locorum qualitatem ubi habitant, vel aerum temperiem dentur: quia in frigidis regionibus amplius indigetur; in calidis vero minus. Haec ergo consideratio penes abbatem est. Nos tamen mediocribus locis sufficere credimus monachis per singulos cucullam et tunicam: cucullam in hieme villosam, in aestate puram et vetustam; et scapulare propter opera. Indumenta pedum pedules et caligas. De quarum rerum omnium grossitudine non causentur monachi, sed quales inveniri possunt in provincia qua habitant, aut quod
Abbreviated transcription (Latin):
bi dñs sedens docuerit. quando scribis et
uhariseie consedentib paralititũ turauit. lucas
bremandi gr̃a p̃terut. Sed matheus et martus
qui narrant questionẽ facere iudent᷑. Qrm̃ qͥdẽ
matheus ĩ cuutate sus. martus in capharnau
hoc fecisse testatur. Que bifficilius soluiretur i
matreus eciã nazareth nominaret. Nunc uͦ uel
ipsa galiles in qua erat nazareth. ĩtelligende est
dicta cuntas .p̃i. ad distinctionẽ iudelicet regio.¬
nis transn arine gerasenorũ. de qua trãsfreta
licut mnatreus siribit. uenerat galileam.

Expanded text:
Ubi Dominus sedens docuerit, quando Scribis et Pharisaeis consedentibus paralyticum curavit, Lucas breviandi gratia praeteriit, sed Matthaeus et Marcus qui narrant, quaestionem facere videntur, quoniam quidem Matthaeus in civitate sua, Marcus in Capharnaum, hoc eum fecisse testantur. Quae difficilius solveretur, si Matthaeus etiam Nazareth nominaret. Nunc vero vel ipsa Galilaea in qua erat Nazareth, intelligenda est dicta civitas Christi, ad distinctionem videlicet regionis transmarinae Gerasenorum, de qua transfretando, sicut Matthaeus scribit, venerat Galilaeam.
Abbreviated transcription (Latin):
silio dei uigenito replicat. que di lio homis ĩ cruce
exaltato p̃miserat duens. ut om̃is qui credit in eũ
nõ ꝑeat. sconabeat ntã eternã. Quia ꝓfecto idem
re Emptõr et conditor nr̃. filius ei ante secula exi-¬
stens. filiui hom̃is factus est in tine seculoꝵ. Ut qui
ꝑ diuinitatis sue potenciã nos creauit. ad ꝑfruendã¬

Expanded text:
Filio Dei unigenito replicat, quae de filio hominis in cruce exaltato promiserat dicens: ut omnis qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam. Quia profecto idem redemptor et conditor noster Filius Dei ante saecula existens, filius hominis factus est in fine saeculorum, ut qui per divinitatis suae potentiam nos creaverat ad
Abbreviated transcription (Latin):
et oculos dñi in omni loco speculari bonos ⁊
malos. Maxime tamen sine aliqua dubitatione
credamus cũ ad opus diuinũ adsistimus. Ideo sẽꝑ
memores simus quod ait ꝓph̾a. Seruite domino ĩ
timore. Et iteꝵ. Psallite sapienter. Et ĩ cõspectu
angeloꝵ psallam tibi. Ergo conlideremꝰ qualiter
oporteat nos ĩ conspectu diuinitatis et angelorũ
esse: et sic stemus ad psallendũ: ut mens nostra¬
e. De reuerentia oracionis.xuiii.

Expanded text:
et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos; maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus, quod ait Propheta: Servite Domino in timore ; et iterum: Psallite sapienter ; et: In conspectu angelorum psallam tibi . Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu Divinitatis et angelorum ejus esse; et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. De reverentia orationis. Si
Abbreviated transcription (Latin):
ostendat sub priore debere nos ẽẽ: subsequit bicens
Imposiusti homines suꝑ capita nr̃a. Sed et preieptũ
dñi in aduersis ⁊ ĩiuriis ꝑ pacienciã adimplentes qͥ
ꝑtussi in maxillã prebent ⁊ aliã. auferenti tumicã
dimictũt ⁊ palliũ. angariati miliario uadũt ⁊ duo:
uintus humilicetis gradus est: ¶ beneditunt.
si omnes cogitaciones malas cordi suo adueni¬
entes. uel mala a se absconse cõmisss. ꝑ humilem
confessionẽ albati nõ celauerit sus. Hortans nos
de hac re scriptura dicens. Reuela dño uiã tuã: et
spera ĩ eo. Et itẽ dicit. Confitemni dñs qm̃ bonus.

Expanded text:
ostendat sub Priore debere nos esse, subsequitur dicens: ostendat sub Priore debere nos esse, subsequitur dicens: Imposuisti homines super capita nostra . Sed et praeceptum Domini in adversis et in injuriis per patientiam adimplentepercussi in maxillam, praebent et aliam, auferenti tunicam dimittunt et pallium, angariati milliarium vadunt et duo, Quintus humilitatis gradus est, si omnes cogitationes malas cordi suo advenientes, vel mala a se absconse commissa per humilem confessionem abbati non celaverit suo, hortans nos de hac re Scriptura dicens: Revela Domino viam tuam, et spera in eo ; et item dicit: Confitemini Domino
Abbreviated transcription (Latin):
plete. sed uocẽ illam dñi faitis imite t dicentis. P ou
pieni ffacere ioluntatẽ meã: sed eius qui me misit. Itẽ
pio dei amore om̃i o̾bediencia se subdit maiori aini¬
uartus humilitatis gradus est. si in ¶ mortert¬
ipsa obedientia duriis et contrariis rebr. ueretiem
quibuslibet inrogatis ĩuriis tacita conscientiai patietiã
amplectatur monachus: et sustmens nõ lassescat uel
fise. hic saliuuis erit Item. Confortetur dor tuũ. et sus¬
tiue domuniũ. Et ostendẽs fidelẽ ꝓ dño unuiersa etiam
contraria sustinere debet᷑e. dicit ex ꝑsona sufferentiũ.¬
Propter te mortificanur tota die: estimati sumus ut
oues occisionis. Et securi de spe retribucionis diuuine:
subsecuntur gaudentes ⁊ dicentes: sed in hiis om̃ibus
suꝑamus ꝓpter eum qui dilexit nos. Et itẽ alio loco
scriptura ait: Pbasti nes deus. igne nos examinasti:
sicut igne examuinatur argentũ. Induxisti nos in
laqueũ. posiusti tribulaciones in dorsonr̃o. Et ut

Expanded text:
plere; sed vocem illam Domini factis imitetur, dicentis: Non veni facere voluntatem meam, sed ejus qui me misit ; itempro Dei amore omni obedientia se subdat majori; imiortem . CAPUT XL. Quartus humilitatis gradus est, si in ipsa obedientia duris et contrariis rebus, vel etiam quibuslibet irrogatis injuriis, tacita conscientia poenitentiam amplectatur, ut sustinens non lassescat, vel finem, hic salvus erit . Item: Confortetur cor tuum et sustine Dominum . Et ostendens fidelem pro Domino universa, etiam contraria, sustinere debere, dicit ex persona sufferentiuPropter te morte afficimur tota die: aestimati sumus ut oves occisionis . Et securi de spe retributionis divinae subsequantur gaudentes et dicentes: Sed in omnibus superamus propter eum qui dileminasti, sicut examinatur argentum; induxisti nos in laqueum; posuisti tribulationes in dorso nostro . Et, ut
Abbreviated transcription (Latin):
nentes deũ in grhenna. ꝓ peccatis incidant. et iitã etci¬
nã que timentib deũ preparata est: animo suo semꝑ
reuolugit. Et custodiens se omni hora apeccatis ⁊ ui¬
ciis. id est cugitationũ. lingue. munuũ. pedũ. uel nolũ¬
sua on i loco ab aspectu duuuitatis iideri. et ab angelis
cens. Scrutans corda: et renes deus. Et itẽ. Dñs no-
uit cogitaciones hominũ. Et itẽ dicit. Intellexisti cogi¬
tationes meas a longe. et quia togitatio hominis cõfi¬
rebitur tibi. Nam ut sollicitus si ciria cogitauones
suus puersas: dicat semꝑ utilis fi ⁊ter ĩ tord suo. Tũc
cro ĩmaculatus corã eo: si obserua iero me ab miqͥtate
cũ diuit scriptura nobis. ei a nolant ud tuls au̾tere.
lumtatẽ: cũ cauenius illud qd̃ diut scͥptu a. Sñt i e¬

Expanded text:
nentes Deum de peccatis incendat; et vitam aeternentes Deum de peccatis incendat; et vitam aeternam, quae timentibus Deum praeparata est, animo suo semper revocet: et custodiens se omni hora a peccatis et vitiis, id est, cogitationum linguae, manuum, pedum vel volun omni loco ab aspectu divinitatis videri, et ab angelis cens: Scrutans corda et rvit cogitationes hominum . Et item dicit: Intellexisti cogitationes meas a longe . Et: Quia cogitatio hominis confitebitur tibi . Nam ut sollicitus sit circa cogitationes perversas, dicat semper utilis frater in corde suo: Tunc ero immaculatus coram eo, si observavero me ab iniquitate cum dicit Scriptura nobis: Et a voluntatibus tuis avertere .oluntatem; cum cavemus illud quod dicit sancta Scri
Abbreviated transcription (Latin):
dn est exaltaiũ cor meum neq elati sũt oculi mei.
sieq ambuilaui ĩ magnis: neq ĩ mirabilib suꝑ me:
Sec quid: Si non humiliter sencierã: si exsltau ani¬
mai meam. Sicut ablactatus suꝑ matre sua: ita
retribuciones in animã meã. Unde fr̃es. si summe
humilitatis uolumus culmen attingere. et ad exalt¬
cionẽ illam celestẽ ad quã ꝑ presentis uite hr̃ ilitatẽ
ascenditur uolumus uelociter puenire. actib nostris
monstrabant᷑ Non aliud sine dubio descensne ille
it ascensus a nohis intelligitur. nisi exaltatione des
cendere. et hmmłitate ascendere. Scala uero ip̃a erecta.
nr̃a e uita in saulo: que hunulitate cordis a dñs exi¬
ditur ad slũ. Latera enĩ eius scale: dicioius nĩm esse¬
corpus et animã. In que latera diuersor gradus hu¬
s imus itaq humlitatis gradꝰ:. ¶inserui
est. si timore dei sibi ante oculos semꝑ pouene¬
obluuonẽ omninc fugut monachus: et semper sit
memor omniũ que p̃epit deus. et qualitce contemp¬

Expanded text:
tatum cor meum, neque elati sunt oculi mei; neque ambulavi in magnis, neque in mirabilibus super me . Sed quid? Si non humiliter sentiebam, sed exaltavi animam meam, sicut ablactatum super matrem suam, ita retribues in animam meam. Unde, fratres, si summae humilitatis volumus culmen attingere, et ad exaltationem illam coelestem, ad quam per praesentis vitae humilitatem ascenditur, volumus velociter pervenire; actibus nostris monstrabantur. Non aliud sine dubio descensus ille et acendere, et humilitate ascendere. Scala vero ipsa erecta nostra est vita in saeculo, quae humiliato corde a Domino erigitur ad coelum. Latera eU HUPrimus itaque humilitatis gradus est, si timorem Dei sibi ante oculos semper ponenoblivionem omnino fugiat, et semper sit memor eorum quae praecepit Deus: ut qualiter et contem
Abbreviated transcription (Latin):
cietia dei: ad penitentiã te adducit.: Nam pius dñs
eiꝰ. auduumꝰ habitandi p̃ceptũ. Sed si cõpleamꝰ habitato
nobis natura possibile: rogemus dñm ut gr̃e sue nob̾¬
nas. ad uitã uolumꝰ ꝑuenire ꝑpetuã. dũ adhuc uacat
et in hoc corꝑe sumus. et hec omnia ꝑ hanc lucis uitã ua¬
cat implere. currendũ et agendũ est modo. quod ĩꝑpetuũ
nobis expediat. Constituenda est gͦ nobis dñici scola ser¬
uicii. In qua institucione. nichil asperũ. nichil graue¬
nos constituturos speramus. Sed et si quid paululũ re-¬
striccius dictante equitatis racione ꝓpt̾ emendacionem
uiciorũ. uel conseruacionẽ caritatis ꝓcesserit. nõ illico
pauore ꝑterritus. refugias uiã salutis. que nõ est nisi
angusto mitio ĩcipienda. Processu uͦ cõuersacionis et fi¬
dei. dilatato corde ĩenarrabili dilectionis dulcedine curra¬
tur uia mandatoꝵ dei. ut ab ipsius nũquã magisterio

Expanded text:
tientia Dei ad poenitentiam te adducit . Nam pius Domintientia Dei ad poenitentiam te adducit . Nam pius Dominejus, audivimus habitandi praeceptum; sed, si compleamus habitatornobis natura possibile, rogemus Dominum, ut gratiae nas ad vitam volumus pervenire perpetuam, dum adhuc vacat, et in hoc corpore sumus, et haec omnia per hanc lucis vitam vacat implere, currendum et agendum est modo quod in perpetuum nobis expediat. Constituenda est ergo nobis Dominici schola servitii, in qua institutione nihil asperum nos constituturos speramus. Sed etsi quid paululum strictius, dictante aequitatis ratione, propter emendationem vitiorum vel conversationem caritatis processerit, non ilico pavore perterritus refugias viam salutis, quae non est nisi angusto initio incipienda; processu vero conversationis et fidei dilatato corde, inenarrabili dilectionis dulcedine curritur via mandatorum Dei, ut ab ipsius nunquam magisterio
Abbreviated transcription (Latin):
de bona obseruantia sua nõ se reddũt elatos: sed ip̃a ĩ se
bona nõ a se posse. sed a dño fieri existimãtes: operantẽ
in se dñm magnificant illud cũ ꝓpha dicẽtes. Non nob̾
dñe nõ nobis: sed nomini tuo da gloriã. Sicut nec paulꝰ
apostolus de p̃dicatione sua sibi aliquid ĩputauit dicẽs.
Gratia dei sũ. id quod sũ. Et iterũ. Qui gloriatur: in
dño gloriet᷑. Unde et dñs in euͣngłio ait. Qui audit
uerba mea et facit esi: similabo eũ uirosapienti: qͥ edifi¬
tauit domũ suã supra petrã. Uenerũt flumina: flaue¬
rũt uenti: et impegerũt in domũ illã et nõ cetidit: quia
fundata erat suprã petrã. Hec complens dñs: expectat
nos cotidie: hiis sius monitis factis nos respondere deb̾ẽ r e
¶deo nobis ꝓpt̾ emendacionẽ maloꝵ: huiꝰ uite dies ad
inducias relaxant᷑: dicente apło. An nescis quia pa¬

Expanded text:
de bona observantia sua non se reddunt elatos; sed ipsa in se de bona observantia sua non se reddunt elatos; sed ipsa in se bona non a se posse, sed a Din se Dominum magnificant, illud cum propheta dicentes: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam . Sicut nec Paulus apostolus de praedicatione sua sibi aliquid imputavit dicens: Gratia Dei sum, id quod sum . Et iterum, qui gloriatur, in Domino glorietur . Und similabo eum viro sapienti, qui aedificavit domum suam supra petram. Venerunt flumina, flaverunt venti, et impegerunt in domum illam, et non cecidit, quia fundata est supra petram . Haec complens Dominus exspectat nos quotidie his suis sanctis monitis, factis respondere debere. Ideo nobis propter emendationem malorum hujus vitae dies ad inducias relaxantur, dicente Apostolo: An nescis, quia pa
Abbreviated transcription (Latin):
uccinctis gͦ fide uel obseruancia bonoꝵ actuũ
lũbis nr̃is. ꝑ ducatũ euuãgelii ꝑgamus itiners
eius: ut meream᷑ eũ qui nos uocauit ĩ regno suo uidere
In cuiꝰ regni tabernaculo si uolumꝰ habitare. nisi illue
bonis actib currat᷑ minime ꝑuenit᷑. Sed int̾rogemus.¬
cũ ꝓpha dñm: dicentes ei. Dñe quis habitabit in taber¬
naculo tuo. aut quis requiescet in monte sc̃õ tuo: Post
hanc ĩterrogationẽ frs audiamꝰ dñm respondentem et
ostendentẽ nobis uiã ipsius tabernaculi dicentẽ. Qui
ĩgreditur sine macula. et oꝑatur iusticiã. Q loquitꝰ
ueritatẽ in corde sus: qui nõ egit dolũ in lingua sua-
Qui nõ ferit ꝓcimo suo malũ. qui obprobriũ nõ acce¬
ꝑit aduersus ꝓximũ suũ. Qui malignũ diabolum
ailiqua suadentẽ sibi. cũ ipsa suasione sua a cõspectibus
cordis sui respuens: deduxit ad nichilũ. et paruulos cogi¬

Expanded text:
Succinctis ergo per fidem vel observantiam bonorum actuum Succinctis ergo per fidem vel observantiam bonorum actuum lumbis nostris, per ducatum Evangeliiejus; ut mereamur eum, qui nos vocavit in regnum suum, videre. In cujus regni tabernaculo si volumus habitare, nisi illuc bonis actibus curratur, minime pervenitur. Sed interrogemusum Propheta, dicentes ei: Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo, aut quis requiescet in monte sancto tuo ? Post hanc interrogationem, fratres, audiamus Dominum respondentem et ostendentem nobis viam ipsius tabernaculi, dicentem: Qui ingreditur sine macula, et operatur justitiam. Qui loquitur veritatem in corde suo, on fecit proximo suo malum; qui opprobrium non accepit adversus proximum suum : qui malignum diabolum aliqua suadentem sibi cum ipsa suasione a conspectibus cordis sui respuens, deduxit ad nihilum, et parvulos cogi
Abbreviated transcription (Latin):
apertis ouilis nr̃is ad deificũ lumen. actonus aurib
audiamus: diuuina cottidie clamans qͥd nec õmonet
uox dicens. Hodie si uoiẽ eus audiecitis: nolte ob¬
durare corda iĩa. Et uerũ. Qui habet aures audien¬
di audiat quid spiritus dicat ecclesiis. Et qͥd dicit:
Uenite filii audite me: timorẽ dñi docebo uos
Currite dũ lumẽ uite habetis: ne tenebre mortis
uos comprehendant. Et querens dñs in multitu¬
dine populi cui hec clamat operariũ suũ iteꝵ dicit.
Qiuis est homo qui uult uitã. et cupit uidere dies
bonos: Quod si tu audiens respondeas. ego: dicit
tibi deus. Si ius habere uerã ⁊ ꝑpetuã uitam: ꝓhibe
linguã tuã a malo ⁊ labia tua ne loquantur dolũ.
Duerte a malo ⁊ fac bonũ. inqͥre pacem ⁊ sequere
eam. Et tũ hec feceritis: oculi mei suꝑ uos ⁊ aures
mee ad p̃ces ur̃as. Et antequã me ĩuocetis dicam
dominus uiã uite.

Expanded text:
apertis oculis nostris ad deificum lumen, attonitis auribus apertis oculis nostris ad deificum lumen, attonitis auribus audiamus divina quotidie clamans quid nos vox admoneat. Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra . Et item: Qui habet aures audiendi audiat, quid Spiritus dicat Ecclesiis . Et quod dicit: Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos . Currite, dum lucem vitae habetis, ne tenebrae mortis vos comprehendant . Et quaerens Dominus in multitudine populi, cui haec clamat, operarium suum iterum dicit: Quis est homo qui vult vitam, et cupit videre dies bonos ? Quod si tu audiens respondeas: Ego; dicit tibi Deus: Si vis habere veram et perpetuam vitam, prohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum; diverte a malo et fac bonum, inquire pacem, et sequere eam. Et cum haec feceritis, oculi mei super vos, et aures meae ad preces vestras: et antequam me invocetis, dicam Dominus vitae viam.
Abbreviated transcription (Latin):
usculia o fili precepta magist᷑
et inclina aurẽ cordis tui et
ãmonicionẽ pii patris liben¬
ter excipe. et efficacit̾ complẽ.
ut ad eum per ohedientie la¬
borem redeas. a quo ꝑ ĩobe¬
diencie desideria recesseras
Ad te ergo nũc nẽ sermo
dirigitur: quisqͥs abrenũti¬
ans ꝓpriis uoluntatibꝰ dño
xp̃o uero regi mlitatur
obediencie forussima ati preclara arma assunis.
In pͥmis ut quu qͥd agendũ inchoas bonũ: ab eo ꝑfici
uistantissima oracione deposcas. ut qui nos iam ii fi-
lioꝵ dignatus est numero computare. nõ debent ali¬
quando de malis arib nr̃is contristai. Ita enĩ ei oĩ
tempore de bonis sius in nobis parendũ ua ut non solũ
iraius pater suos nos aliquando filios exheredet. s nec
ut metuendus dñs icritatus malis nr̃is: ut nequissi¬
mos seruos ppetuã tradat ad penã. qui eũ sequi niouie¬
rint ad gloriam.
xirganius gͦ tandem aliqñ excitante nos scripta᷑
hac dicente: hora est iam nos de sõpno surgere. Et

Expanded text:
usculta, o fili, praecepta magistri, et inclina aurem cordis tui, et admonitionem pii Patris libenter excipe, et efficaciter comple: ut ad eum per obedientiae laborem redeas, a quo per inobedientiae desidiam recesseras. Ad te ergo nunc meus sermo dirigitur, quisquis abrenuntians propriis voluntatibus Domino Christo vero regi militaturus, obedientiae fortissima atque praeclara arma assumis. In primis, ut quidquid agendum inchoas bonum, ab eo perfici instantissima oratione deposcas: ut qui nos in filiorum numero dignatus est computare, non debeat aliquando de malis actibus nostris contristari. Ita enim ei omni tempore de bonis suis in nobis parendum est: ut non solum iratus pater suos non aliquando filios exhaeredet, sed nec ut metuendus Dominus irritatus malis nostris ut nequissimos servos perpetuam tradat ad poenam, qui eum sequi noluerunt ad gloriam. Exsurgamus ergo tandem aliquando excitante nos Scriptura, ac dicente: Hora est jam nos de somno surgere . Et
Abbreviated transcription (Latin):
Surge et accipe puerũ et matrẽ eius. et fuge
in egyptum. et esto ibi usq dũ dicam tibi. De mor¬
te p̃ciosa martyrũ xp̃i innocentũ sacra nobis est fr̃s
xp̃i martyꝵ p̃ciosa est mors designata. Quod enĩ
parnuili occisi sunt. significat ꝑ humilitatis meritũ
ad martyrii ꝑueniendi gloriam. Et quia nͥ cõuersus
fuerit quis. et effectus ut paruulus. nõ possit animã

Expanded text:
 et fuge in Aegyptum, et esto ibi usque dum dicam tibi, etc. De morte pretiosa martyrum Christi innocentium sacra nobis est, fratChristi martyrum pretiosa mors est designata. Quod enim parvuli occisi sunt, significat per humilitatis meritum ad martyrii perveniendum gloriam, et quia nisi conversus fuerit quis, et effectus ut parvulus, non possit animam
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is toncors congregacio scd̾m timorẽ dei. siue enane
pars quãius parua congregaciõius samori consilio ele¬
gent. Dite autẽ merito et sapiencie dectrina eligatͤ
qui ordinandus est: etiam si ultimus fuerit ĩ ordine
congregacionis. Quod si etiam om̃is congregacio nici
ie sius quod qudẽ absit consentientẽ ꝑsonã pari consi¬
lio elegent: et uicia ipsa aliquatenus ĩ notitia ep̃i
ad cuiꝰ diocesim ꝑtinet locus ipse: uel ad abbates auit
xp̃ianos nuinos cdaruerĩt: ꝓhibeant prauorũ p̃ua¬
lere consensum: sed domui dei dignũ constituant dis¬
pensctorẽ: scientes ꝓ hoc se recepturos merdedẽ bona:
si illud caste et zelo bono faciant: sicut ediuerso pes¬
catũ si neglegant. Ordinatus autẽ abbas: cogitet
semꝑ quale onus suscipit. et sui redditurus ẽ rationẽ
uillicationis sue. Sciatq sibi oportere ꝓdesse ma-¬

Expanded text:
dum timorem Dei, sive etiam pars quamvis parva congregationis saniori consilio elegerit, vitȩ autem merito et sapientiȩ doctrina eligatur qui ordinandus est, etiam si ultimus fuerit in ordine congregatiois suis quod quidem absit consentientem personam pari consilio elegerit, et vitia ipsa in notitia episcopi ad cujus dioecesim pertinet locus ipse, vel ad abbates aut Christianos vicinos claruerint, prohibeant pravorum praevalere consensum, sed domui Dei dignum constituant dispensatorem: scientes pro hoc se recepturos mercedem bonam, si illud caste et zelo Dei faciant, sicut e diverso peccatum, si negligant. Ordinatus autem abbas cogitet semper quale onus suscepit, et cui redditurus est rationem villicationis suae, sciatque sibi oportere
Abbreviated transcription (Latin):
laborare: morientur cuncti una die. Hec ergo aliaq
testimonia discrerionis matris uirtutũ sumens: sic
om̃ia temꝑet. ut sint et fortes qd̃ cupiant. et ĩfirmi-
non fugiant. Et p̃cipue ut p̃sentera regulã in oĩb
conseruet: ut dũ bene muustrauerit. audiat a dño
qd̃ seruus qui erogauit triticũ conseris suis ĩ tẽpore
suo. Amen dico uobis ait. suꝑ omnia bona sua cõ-¬
stituet eum.¬

Expanded text:
laborare, morientur cuncti una die . Haec ergo et alia laborare, morientur cuncti una die . Haec ergo et alia testimonia discretionis, matris virtutum, sumens, sic temperet omnia ut sit et fortes quod cupiant, et infirmi non refugiant; et praecipue ut praesentem regulam in omnibus conservet. Et dum bene ministraverit, audiat a Domino quod servus bonus, qui erogavit triticum conservis suis in tempore suo: Amen dico vobis, ait, super omnia bona sua constituet eum
Abbreviated transcription (Latin):
diuna: ut sciat et sit unde ꝓferat noua et netera.
Castem. sobriũ. misericordẽ. et semꝑ suꝑexaltet ñ¬
sericordia iudiciũ. ut idẽ ipse consequatur. Oderit
uicia⁊ diligat fr̃s. In ipsa autẽ torreptione piu¬
denter aĩgat: et ne quid nimis: ne dũ nimis eradere
cupit efuginẽ: fiangatur uas. Sriãq fragilitãtẽ
semꝑ suspeitus sit. memineritq calanũ quassarũ
no iontcitudũ. Isn quibus nõ dicumis ut ꝑmitfat
nutriri uicia: sed prudenter et tũ taritate e⁊ am¬
putet: ut uiderit cuiq epedire sicut iam diximus.
et studeat plus amari quã timeri. Non sit turbulẽ¬
tus et anxius: nõ sit nimius et obstinatus. Non sit̾
zelotipus et nimis suspiciosus. quia nũqmͣ reh̾escitꝰ
In ipsis imperiis suis ꝓuidus et consideratus: siue se¬
tundũ deum: siue scd̃m seculum sit. POꝑa q̃ iniũgit
discernat et temperet: cogitans discretionẽ sc̃i iacob
dicentis. Si greges meos plus in ambulando fecero

Expanded text:
t vetera; castam, sobriam, misericordem; et saepius superexaltet misericordiam judicio, ut idem ipsa consequatur. Odio habeat vitia diligat sorores. In ipsa autem correctione prudenter agat, et ne quid nimis; ne dum cupit aeruginem, frangatur vas. Suamque fragilitatem semper suspectus sit: memineritque calamum quassatum non esse conterendum. In quibus non dicimus ut permittat nutriri vitia, sed prudenter et cum charitate ea amputet, ut viderit cuique expedire, ut diximus. Et studeat plus amari, quam timeri. Non sit turbulentus et anxius; non sit nimius et obstinatus; non sit zelotypus et nimis suspiciosus: quia nunquam requiescit. In ipsis imperiis suis providus et consideratus; et sive secundum Deum, sive secundum saeculum sit opera quam injungit, discernat et temperet, considerans discretionem sancti Jacob dicentis: Si greges meos plus in ambulando fecero
Abbreviated transcription (Latin):
sapiens. qui sciat accipere responsũ et reddere-
cuius maturitas eũ non sinat uagari. Q portarius
cellam debet habere iuxta portam. ut uenientes semꝑ
p̃sentẽ inueniant e quo responsũ accipiant. Et mox
ut aliquis pulsauerit: aut pauꝑ clamauerit. deꝯ
gracias respondeat, aut benedicat. Et cum omni-
mansuetudine timoris dei reddat responsũ festinã¬
ter cũ feruore caritanis. Qui portarius si indiget
solacio: iuniorẽ frẽm acupiat. Monasteriũ autẽ
si posset fieri ita debet constitui. ut oĩa necessari si
monachis uagandi foris. quia om̃ino ñ expes it
animabz eoꝵ. Hanc autẽ regulã sepius uolumꝰ
in congregacione legi: ne quis fratrum se ie igne

Expanded text:
sapiens, qui sciat accipere vel reddere responsum; cujus maturitas eum non sinat vagari. Qui portarius cellam debet habere juxta portam, ut venientes semper praesentem inveniant, a quo responsum accipiant. Et mox ut aliquis pulsaverit, aut pauper clamaverit, Deo gratias respondeat, aut Benedic: et cum omni mansuetudine timoris Dei reddat responsum festinanter cum fervore charitatis. Qui portarius, si indiget solatio, juniorem fratrem accipiat. Monasterium autem si fieri potest ita debet constitui, ut omnia necessaria, monachis vagandi foras, quia omnino non expedit animabus eorum. Hanc autem Regulam saepius volumus incongreg
Abbreviated transcription (Latin):
proprium habet donũ ex deo. alius sic: alius
uero sit. Et ideo tũ aliqua scrupulositate a nobis mẽ¬
sura uictus alioꝵ constituitur. Tamen infirmorum
considerantes imbetillitatẽ: credimus eminã uini ꝑ
singulos sufficere ꝑ diẽ. Nuib autẽ donat deus tol¬
leranciã abstinencie: ꝓpriam se habituros mercedem
sciant. Quod si aut loci necessitas uel labor. aut ar-¬
dor estatis amplius poposcerit. in arbitrio pͥoris consi-¬
stat. considerans ĩ omnib ne subrepat sacietas aut
ehaetis. licet legrimus inĩ omino monachoꝵ non
esse. Sed quia nr̃is temporib id monachis ꝑsuaderi
nõ potest. saltem uel hoc consentiamꝰ. ut nõ usq ad sa¬
tietatẽ bibant. sed partius. Quia uinũ apostatare
facit eciã sapientes. Ubi autẽ ncessitas loci exposcit.
ut nec suprascͥpta mensura ĩueniri possit. sed multo
minꝰ. aut ex toto nichil. benedicant deũ qui ibi habi-

Expanded text:
proprium donum habet ex Deo; alius sic, alius vero sic . Et ideo cum aliqua scrupulositate a nobis mensura victus aliorum constituitur. Tamen infirmorum contuentes imbecillitatem, credimus eminam vini per singulos sufficere per diem. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiae, propriam se habituros mercedem diem. Quod si aut loci necessitas, vel labor, aut ardor aestatis amplius poposcerit in arbitrio prioris consistat. Considerans in omnibus ne subrepat satietas aut ebrietas: licet legamus, vinum omnino monachorum non esse. Sed quia nostris temporibus id monachis persuaderi non potest, saltem vel hoc consentiamus, ut non usque ad satietatem bibamus, sed parcius: quia vinum apostatare facit etiam sapientes. Ubi autem loci necessitas exposcit, ut nec supra scripta mensura inveniri possit, sed multo minus, a
Abbreviated transcription (Latin):
inguli ꝑsingula lecta dormĩant. Decti sterm
pro modo conuersacionis scd̾m dispensacione
abbatis sui acupiant. Si potest fieri: om̃s in uno
loco dormĩant Sinautẽ multitudo nõ sinit. denĩ
sent. Candeli iugiter in eadem cella urdeat usq
mane. Uelun doruant: et cuncti eingulis an

Expanded text:
inguli per singula lecta dormiant. Lectisternia pro modo conversationis secundum dispensationem abbatis sui accipiant. Si potest fieri, omnes in uno loco dormiant. Sin autem multitudo non sinit, deni asent. Candela jugiter in eadem cella ardeat usque mane. Vestiti dormiant, et cincti cingulis aut
Abbreviated transcription (Latin):
psalinu esponsoriũ aut antiphonã uel lette¬
ouẽ fallitut. uisi is itissactione ibi toram omnibus
humiliatus fuerit. maiori undicte subiaceat qui¬
⁊ quippe. qui noluit humiluate corrigere. qd̃ neglegẽ¬
tia deliquit. Infantes autẽ: ꝓ tali culpa uapulent.

Expanded text:
psalmum, responsorium, antiphonam vel lectionem, fallitur, nisi satisfactione ibi coram omnibus humiliatus fuerit, majori emendationi subjaceat: quippe qui noluit humilitate corrigere quod negligentia deliquit. Infantes pro tali culpa vapulent.
Abbreviated transcription (Latin):
is autẽ frater qui grauioris culpe noxa tenet᷑.
suspendatur a mensa simul et aib oratorio.
Nullus ei frarũ in ullo iungatur consortio: neq
in colloquio. Solus sit ad opus sibi nunctũ. per si¬
stens ĩ penitencie luctu: sciens illam terribilẽ api
ritu carnus: ut spiritus saluus sit in bie dñi. Cibi
autẽ ref crionẽ solus ꝑcipiat: mensura uel horu
qua preuidet abbas ei iompetere. Nec a quoqu ã
beneduatur transeunte: nec cibus qui ei datur.

Expanded text:
Is autem frater, qui gravioris culpae noxa tenetur, suspendatur a mensa simul, et ab oratorio. Nullus ei fratrum in ullo jungatur consortio neque in colloquio. Solus sit ad opus sibi injunctum, persistens in poenitentiae luctu: sciens terribilem illam Aposritum carnis, ut spiritus salvus sit in die Domini . Cibi autem refectionem solus percipiat, mensura vel hora, qua praeviderit ei abbas competere. Nec a quoquam benedicatur transeunte, nec cibus, qui ei datur.
Abbreviated transcription (Latin):
appropinqͣre uoluit loco passionis. ut et iam ꝑ hoc
daresceret. quia non ĩuitus. sed sponte patere nir. In
asio uenire. et a turbis rex appellari ac laudari uõ¬
luit. ut et iam ꝑ hoc eruditus quisq cognosce̾t ipsũ
signauerat.

Expanded text:
appropinquare voluit loco passionis, ut etiam per hoc claresceret quia non invitus sed sponte pateretur. In asino venire, et a turbis rex appellari et laudari voluit, ut etiam per hoc eruditus quisque agnosceret  Al.signaverat.
Abbreviated transcription (Latin):
emo potest uenire ad me. nisi patei qui misit
me traxerit eũ. Don dixit ducerit. sed traxe¬
rit. Ista molentia cordi fit nõ carni. Nogͦ mita¬
ris: Crece. et uenis. ama ⁊ traheris. Ne arrbitreris
istam asperam molestã muolentiam. Dulcis est
suauis est. Ipsa suauitas te trabat. Nõne oius tia¬
hitur. qui esurienti herba monstrat᷑: Sic et du ue
dis: uenis ibi. tad illum enĩ qui ubiq et. amande
uenitur. non nauigando.

Expanded text:
emo venit ad me, nisi Pater, qui misit me, traxerit eum . Non dixit, Duxerit; sed, traxerit. Ista violentia cordi fit, non carni. Quid ergo miraris? Crede, et venis; ama, et traheris. Ne arbitreris istam asperam molestamque violentiam: dulcis est, suavis est; ipsa suavitas te trahit. Nonne ovis trahitur, cum esurienti herba monstratur? Et puto dis, ibi venis. Ad illum enim qui ubique est, amando venitur, non navigando.
Abbreviated transcription (Latin):
debuntur obscura. nõ de nnuicione sue lucis acce¬
dente. sci suꝑueniente claritate ueri luminis. hoc ẽ
sũm iudicis. ¶ ũ uenerit ĩ maiestate sua. et parris.
et scõꝵ angeloꝵ. Quãuis nichil ꝓhibeait intelligi.
ueratiter solem tũc ⁊ limt̃ cum syderibus ceteris.
ad tempus suo lumine p̾uari. ¶¬

Expanded text:
debuntur obscura, non diminutione suae lucis accedente, sed superveniente claritate veri luminis, hoc est summi judicis, cum venerit in majestate sua, et Patris, et sanctorum angelorum; quamvis nil prohibeat intelligi veraciter solem tunc et lunam cum sideribus caeteris ad tempus suo lumine privari,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑstringere. ne uos extensa ꝓcessio. et ꝓlixa expositio
dicitur. qui ad excolendã uineã suã oꝑarios cõduxit.
QQuis uͦ patͥ familias similitudinẽ reccius tenet ꝙͣ
conditor nr̃. qui regit quos condidit. et electos suos ĩ
hec mũdo possidet. quasi subiectos suos ĩ domo. Qui
habet uineã unuiersã scilicet scãm ecclesiam. Di¬

Expanded text:
perstringere, ne vos et extensa processio, et prolixa expositio lias simile dicitur, qui ad excolendam vineam suam operarios conducit. Quis vero patrisfamilias similitudinem rectius tenet quam condhoc mundo possidet, quasi subjectos dominus in domo, qui habet vineam universalem, scilicet Ecclesiam,
Abbreviated transcription (Latin):
O mirabilis potencia crucis. o ineffabilis glia
passionis. in qua tribunal dñi et iudiciũ mundi. et
potestas est trucifixi. Traxisti enĩ dñe om̃ia ad te.
Et cũ ex pandisses tota die manus tuas ad plebem-
non cridentẽ et contradicentẽ tibi confitende maiesta¬
us tue sensum totus mundus accepit. Traxisti dñe
om̃ia ad te. qm̃ in exetracionẽ uidaici sce̾leris. unam
tulerunt om̃ia elementa sententiã. Cũ obscuratis lu-¬
miarib celi. et conuerso in noctẽ die. terra qͦq moti¬
bus mitaret insolitis. unuiersaq creatura impioꝵ¬

Expanded text:
admirabilis potentia Crucis! o ineffabilis gloria Passionis! in qua et tribunal Domini, et judicium mundi, et potestas est crucifixi. Traxisti enim, Domine, omnia ad te, et cum expandisses tota die manus tuas ad populum non credentem et contradicentem tibi, confitendae majestatis tuae sensum totus mundus accepit . Traxisti, Domine, omnia ad te, cum in exsecrationem Judaici sceleris, unam protulerunt omnia elementa sententiam, cum obscuratis luminaribus coeli, et converso in noctem die, terra quoque motibus quateretur insolitis, universaque creatura impio
Abbreviated transcription (Latin):
lũ. Unde hoc sciam: Ego enĩ sũ senex. et uxor
mea ꝓcessit in dieb suis. Ob altitudinẽ ꝓmissoꝵ
iesitans. signũ quo credere ualeat ĩquirit. Cui sola
ai geli uisio. uel allocucio. ꝓ signo suffic̾e debuera
Unde meritã diffidencio tacendo penã luit. tui ts¬
turnitas eadem. et signũ fidci qd̃ qi esuiit. et is¬
licatis eẽt pena quã meruit. Et respondens ang
dixit ei. Ego sum gabriel qui ad sto ante deũ . ⁊
sum loqui ad te. et hec tibi euuãgelizare. Et es
tacens. et nõ poteris loqui usqz ĩ diẽ quo hec fus

Expanded text:
lum: Unde hoc sciam? ego enim sum senex, et uxor mea processit in diebus suis. Ob altitudinem promissorum haesitans signum quo credere valeat inquirit, cui sola angeli visio vel allocutio pro signo sufficere debuerat. Unde meritam diffidentiae tacendo poenam luit, cui taciturnitas eadem et signum fidei quod quaesivit, et infidelitatis esset poena quam meruit. Et respondens angelus dixit ei: Ego sum Gabriel qui adsto ante Deum, et missus sum loqui ad te, et haec tibi evangelizare. Et ecce eris tacens, et non poteris loqui, usque in die
Abbreviated transcription (Latin):
retut esse maior. Sicut bonis ẽẽ moris solet ẽẽ in
tripturis. semꝑ exempla patrũ precedentiũ quib
ad melora ꝓficiant. quib agnitis de lius actibus
humilientur inquirere. sic econtrario reprobi si quid
forte in electis reprehensibile reperient. quasi suas ex
eo nequicias obtecturi. aut ꝓ iusto defensri. libent

Expanded text:
retur esse major. Sicut bonis esse moris solet in Scripturis semper exempla Patrum praecedentium, quibus ad meliora proficiant, quibus agnitis, de suis actibus humilientur, inquirere, sic e contrario reprobi, si quid forte in electis reprehensibile reperiunt, quasi suas ex eo nequitias obtecturi, aut pro justo defensuri, libent
Abbreviated transcription (Latin):
Quid erg̃s fr̃s silibinuis uec Meuare¬
ꝰ eigoicoitiu si silebitur Aut qare auditur so non ta¬
⁊ exponat intelligi non fiau daboeos qui possune
scipere. diumtimeo suꝑtluus ẽẽ fuurib eoꝵ qui non
poliun t iaipere. Postremo adent misid̾ia dei fortais¬
se. nt disib sansfiat. et capiat quisquis nd̾ poteft.
quia et qui loquit᷑ dicit qd potest. Nlam dicere rit est
quis potest.¬

Expanded text:
Quid ergo, fratres? silebimus hinc? Quare ergo legitur, si silebitur? aut quare auditur, si non e exponatur, intelligi; non fraudabo eos qui possunt capere, dum timeo superfluus esse auribus eorum qui non possunt capere. Postremo aderit misericordia Dei, fortasse ut omnibus satis fiat, et capiat quisque quod potest: quia et qui loquitur, dicit quod potest. Nam dicere ut est, quis potest
Abbreviated transcription (Latin):
libet rebi. ꝓuideait abbas fratres de quorũ inta et
morib seturis sit. et eis singuia ut ualli udiea¬
uerit. consignet custodienda etr ataillig n
Cu quibs ilbas breuẽ teneat nt dũ sibi in res
aissignata fres uitib succedunt scicit qui
aut quid recipit. Si qus ante iordux aut urte¬
geuter ues monaisseri tractauerit: to rpiat. Si nõ
genentauant: discipline regulam su bificetait. x

Expanded text:
slibet rebus praevideat abbas fratres, de quorum vita et moribus securus sit, et eis singula, ut utile judicaverit, consignet custodienda atque recolligenda. Ex quibus abbas brevem teneat: ut dum sibi in ipsa assignata fratres vicibus succedunt, sciat quid dat, aut quid recipit. Si quis autem sordide aut negligenter res monasterii tractaverit, corripiatur: si non emendaverit, disci
Abbreviated transcription (Latin):
Qtipue hoc uicĩ radiatus smputandum
est de monasterio. ne quis psumat aliquid
barẽ aut aicupere sine iuissione abbatis. Neqs ailiqͥd
habero priũ. Nullam omnino rem neq codicem
nete eabriuis. neq graphium. sed nich omninot
qert pub ueccorpora sua nec uolientatie litet
habere in ꝓpriai potestate. Omnia uero necesseris
apeere srerfue monasterii. ne qiquã hiceat hadi

Expanded text:
ipue hoc vitium radicitus amputandum est de monasterio: Ne quis praesumat aliquid dare aut accipere sine jussione abbatis neque aliquid habere proprium, nullam omnino rem, neque codicem, neque tabulas, neque graphium, sed nihil omnino: quippe quibus nec corpora sua, nec voluntates licet habere in propria potestate: omnia vero necessaria a Patre sperare monasterii. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
constet om̃ib fr̃s km̃ii. quia redemptor ñr in mundo
pro redempcione genciũ uenit. cũ samaritanos cotidie-
ad fidem uocari conspicimꝰ. Quid est qd̃ in p̃dicatiõe¬
dñs discipłos mittens dicit. in uiã genciũ ne abieritis.
et in tiuitates samaritanoꝵ ne ĩtroieritis. sed pocius
ite ad oues que pierũt domꝰ isrł. Nisi hoc qd̾ ex facti
fine colligitur. quia prius soli uidee uoluit. et pꝰmodũ
cunctis gentib p̃dicari: et dũ illa uocata conuerti
renueret. predicatores sancti ad uocationẽ gentiũ per
ordinẽ uenirent.¬

Expanded text:
mi, quia Redemptor noster in mundum pro redemptione gentium venit, cum Samaritanos quotidie ad fidem vocari conspicimus, quid est quod in praedicationem discipulos mittens, dicit: In viam gentium ne abieritis, et in civitates Samaritanorum ne intraveritis, sed potius ite ad oves quae perierunt domus Israel? Nisi hoc quod ex facti fine colligimus, quia prius soli Judaeae voluit, et postmodum cunctis gentibus praedicari, ut dum illa converti vocata renueret, praedicatores sancti ad vocationem gentium per ordinem venirent
Abbreviated transcription (Latin):
iquis abbas sibi presbiterũ. uel diaconẽ ordinari
petierit: de suis eligat qui dignus sit sacerdocio
fungi. Ordinatus autẽ caueat elacionẽ. aut suꝑbiã.
nec quicquã p̃sumat nisi quod ei ab abbate p̃cipitur.
sciens se multomagis discipline regulari subdendum.
Nec occasione sacerdocii obliuiscatur regule obedien
ciã et disciplinã. sed magis ac magis ĩ deũ proficiat.
Locum uͦ illũ semꝑ attendat quo ingressus est mona¬
steriũ. ꝓpter officium altaris. et si forte electio cõgre¬
gationis et uoluntas abbatis ꝓ uite merito. eum ꝓ¬
mouere uoluerit. Qui tamen regulã decanis nel p̃¬
positis constitiitã. sibi seruare sciat. Quod si aliter
presumpserit. nõ sacerdos sed rebellio iudicetur. Et
sepe ãmonitus si nõ correxerit. eciam episcopus adhi-¬
beatur ĩ testimoniũ. Quod si nec sic emendauerit:
clarescentibz culpis ꝓiciatur de monasterio. si tamen
talis fuerit eius contumacia. ut subdi aut obedire
regule nolit.

Expanded text:
quis abbas sibi presbyterum, vel diaconum ordinari petierit, de suis eligat qui dignus sit sacerdotio fungi. Ordinatus autem caveat elationem, aut superbiam: nec quidquam praesumat, nisi quod ei ab abbate suo praecipiatur; sciens se multo magis disciplinae regulari subditum. Nec occtiam et disciplinam, sed magis ac magis in Deum proficiat: locum vero illum semper attendat, quo ingressus est monasterium, praeter officium altaris: et, si forte electio congregationis, et voluntas abbatis pro vitae merito cum promovere voluerint. Qui tamen Regulam a decanis vel praepositis constitutam sibi servare sciat. Quod si aliter praesumpserit, non sacerdos, sed rebellio judicetur. Et saepe admonitus si non correxerit, etiam episcopus adhibeatur in testimonium. Quod si nec sic emendaverit, clarescentibus culpis, projiciatur de monasterio; si tamen talis fuerit ejus contumacia, ut subdi aut obedire Regulae nolit.
Abbreviated transcription (Latin):
suigulis ꝓͥut tuiq opus erate Uhi nõ ditin
ut ꝑsonaoꝵ iu od absit acceptio sit. sed infirmitaitũ
confiseratis. uit qui muiꝰ indiget agat deo gratifis
conia itristeru. ⁊aui u płus indiget hrimiliett
pro uifirmitate nõ extollatur ꝓ msericoꝵ.ie. Eit
rtti omit mẽbra erũt in pace. Ante om̃ia ne nnre¬
muntionis ialũ ꝑro qualitũq ctuisa in aliquo
qualitus uerlo uel significauone appare tit.Quos
q laliinsus fuerit. disttittione discipline subdatur.

Expanded text:
singulis, prout cuique opus erat . Ubi non dicimus, ut personarum, quod absit, acceptio sit, sed infirmitatum consideratio. Ubi, qui minus indiget, agat Deo gratias, et non contristetur: qui vero plus indiget, humilietur pro infirmitate, et non extollatur pro misericordia: et ita omnia membra erunt in pace. Ante omnia ne murmurationis malum pro qualicunque causa in aliquo qualicunque verbo vel significatione appareat. Quod si deprehensus fuerit, districtiori disciplinae subdatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ũ qͥn xp̃c sit. Qui ad patrẽ post resurrectionẽ uictor
ascendens. ecclesiã corporaliter reliqͥt. Quã tam̃ nũꝙͣ
diebꝰ usq ad consumacionẽ seculi. Carnis et enĩ locꝰ
ꝓprie terra est. Que uelut ꝑegrina ducta est. cũ ꝑ re¬
demptorẽ nr̃m est ĩ celo collocata. Dedit autẽ serius

Expanded text:
us sit, qui, ad Patrem post resurrectionem victor ascendens, Ecclesiam corporaliter reliquit, quam tamen nunqdiebus usque ad consummationem saeculi. Carnis etenim locus proprie terra est, quae velut ad peregrina ducta est, cum per Redemptorem nostrum est in coelo collata. Dedit autem servis
Abbreviated transcription (Latin):
ingrediatur. Qui ingrediens post missas ⁊ cõmu¬
nionẽ: petat ab om̃ib ꝑ se orari. iii quertat ab ip̃o
deus sp̃m elacionis. Et dicatur hic uersus ĩ orate¬
rio tercio ab om̃ib ipso tamẽ incipiente. ñe la¬
bia mea aperies. et os meũ annũciabit laudẽ tua.
Et sic accepta benedictione: ingrediat᷑ ad legendũ
uox: nisi solius legentis ibi audiat᷑. Que uͥ neces¬
saria sunt comedentibz ⁊ bibentibz. sic sibi uitissim
ministrent fratres. ut nullus indigeat petere aliqͥd
Siquid tamẽ opus fuerit : Conitu cuiuscũq signi
pocius petatur: quã uoce.  t p̃sumat ibi aliquis
de ipsa lectione: aut alii inde mtquã reguirere ue
detur occasis. nisi forte pri ꝑ cefuaitione nolu̾irt
aliquid breuiter uicere Fratee lector ebdoma¬
darine acciprat mixtũ priusquã inupiat legere. ꝓꝑt
cõmuinonẽ stãm. et ne forte graue sit ei ieminiũ
sustinere. Beltea autẽ cum cõquine ebdomadariis
et sermtorib reficiat. Fratres autẽ non ꝑ ordiuem

Expanded text:
minica ingrediatur. Qui ingrediens post missas, et communionem petat ab omnibus pro se orari, ut avertat ab ipso Deus spiritum elationis, et dicatur hic versus in oratorio tertio ab omnibus ipso tamen incipiente: Domine, labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam; et sic accepta benedictione ingrediatur ad legendum.vox, nisi solius legentis, ibi audiatur. Quae vero necessaria sunt comedentibus et bibentibus sic sibi vicissim ministrent fratres, ut nullus indigeat petere aliquid. Si quid tamen opus fuerit sonitu cujuscunque signi potius petatur quam voce. Nec praesumat ibi aliquis de ipsa lectione aut aliunde quidquam requirere ne detur occasio; nisi forte prior pro aedificatione voluerit aliquid breviter dicere. Frater autem hebdomadarius accipiat mixtum, priusquam incipiat legere propter communionem sanctam, et ne forte grave sit ei jejunium sustinere: postea vero cum coquinae hebdomadariis et servitoribus reficiat. Fratres autem non per ordinem