comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a. Inest enĩ nob̃ quasi anatura ma¬
gis aũ ab ext̾minio naturȩ affectio quȩ¬
dam pessima & libido nocendi: ut inex¬
tinguibilis inueniat᷑ in miseris anima¬
b nr̃is maliciȩ delectatio. Quid uͦ lon¬
gius auoluntate diuina: Plane cha¬
os magnũ inter nos firmatũ est. in hac
beneficia & ingratis. nob̾ e contra sug¬
gerat affectio crudelissima & innoxiis
uelle nocere. Hinc omĩs radix amari¬
tudinis germinat. hinc inuidiȩ. binc
detractiones. hinc dissensiones pullu¬
lant. binc siluescunt inimiciciȩ. Ad
hȩc quidẽ germina uirulenta p̾scidi
semꝑ necẽe est falce iusticiȩ. qua uide¬
licet extorquemꝰ a nob̾ ne cui faciamꝰ
qd̾ nolumꝰ nob̾ fieri. s quȩ uolumꝰ ut
faciant nob homines. & nos eis cadem
faciamus. Fradicari tñ ant excirpa
licia donec in mundo fuerimꝰ. qui po
sitꝰ est in maligno. Conterit᷑ quidem
serpentis caput: s frequent̾ exꝑiri ẽ

Expanded text:
nostra. Inest enim nobis quasi a natura, manostra. Inest enim nobis quasi a natura, magis autem ab exterminio naturae, affectio quaedam pessima et libido nocendi, ut inexstinguibilis inveniatur in miseris animabus nostris malitiae delectatio. Quid vero longuis a voluntate divina? Plane chaos magnum inter nos et illam firmatum est in hac beneficia, et ingratis nobis e contra suggerat affectio crudelissima et innoxiis velle nocere. Hinc omnis radix amaritudinis germinat, hinc invidiae, hinc detractiones, hinc dissentiones pullulant, hinc silvescunt inimicitiae. At haec quidem germina virulenta praecidi semper necesse est falce justitiae, qua videlicet extorquemus a nobis, ne cui faciamus quod nolumus nobis fieri; sed quae volumus ut faciant nobis homines, et nos eis eadem faciamus. Eradicari tamen aut exstirparmalitia, donec in mundo fuerimus, qui totus positus est in maligno. Conteritur quidem 825 serpentis caput, sed frequenter experiri est
Abbreviated transcription (Latin):
ut cum ipse apparuerit uita ur̃a & uos
appareatis cum ipso ingloria amers.
quȩ prius angłos creauit faciens: eos¬
dem postmodum in eis facta beauit.
Sicut enĩ uerbum qd̵ erat in pͥncipio
carnem suscipiens dicitur ⁊ uere dr̃
factum caro: sic uoluntas illa ȩt̾na
in angło facta est cum angłicam oĩo
in se absorbuit uoluntatem. Quidn
dicatur in angło facta. cum angłica
facta este hȩc em̃ summa illius feli¬
cteatis. bic uoluptatis celestis torrens.
quod diuina uoluntas ipsa facta est
etiam angłoꝵ. ut que madmodum pla¬
cet dõ uniuersitas ãministrationis hꝰ.
sic & ipsi in cunctis gaudeant. in om̃ĩb
delectentur. Hoc gͦ oramus. ut hȩcuo¬
luntas sicut in cęlestib facta est crea¬
turis. fiat & in terrenis: ut sicut angłs
sic  homo. adherens deo. unus sꝑc sie
rant: qͦt ꝓhibent impedim̃ta. Obicit
se malicia mediam. obicit infirmitas
obicit ce concupiscentia & ignorantia

Expanded text:
ut eum ipse apparuerit vita vestra, et vos ut eum ipse apparuerit vita vestra, et vos appareatis cum ipso in gloria. quae prius angelos creavit faciens eosdem, postmodum in eis facta beavit. Sicut enim Verbum quod erat in principio, carnem suspiciens dicitur, et vere dicitur, factum caro : sic voluntas illa aeterna in angelo facta est, cum angelicam omnino in se absorbuit voluntatem. Quidni dicatur facta in angelo, cum angelica facta est? Haec enim summa illius felicitatis est, hic voluptatis coelestis torrens, quod divina voluntas ipsa facta est etiam angelorum: ut quemadmodum placet Deo universitas administrationis hujus, sic et ipsi in cunctis gaudeant, in omnibus delectentur. Hoc igitur oramus, ut haec voluntas, sicut in coelestibus facta est creaturis, fiat etiam in terrenis; ut sicut angelus, sic et homo adhaerens Deo, unus cum eo srant, quot prohibent impedimenta! Objicit sese malitia mediam, objicit infirmitas, objicit concupiscentia et ignorantia
Abbreviated transcription (Latin):
numerare p̃sumas. Expone gͥ michi cui
hon quatuor ꝓponas reddere qd̾ debes
cũunus quisq tantꝰ exactor sit ut ce pos¬
sit singłariter suffocare. Eya dne uĩ
patior responde ꝓme. In manꝰ tuas dne
cõmendo minutum meũ. tu ꝑsolue
omĩb. ta ab omĩb libera: quia cues d̃e.
& ñ homo. & qd hominib impossibile
ẽ. possibile est tibi. Qd̃ habui fecid̾ne
habe me excusatum: quia imꝑfectũ
meũ uiderunt ocłitui. Quis gͦ ampliꝰ
grumniet dicens. nimiũ laboraui¬
mꝰ. nimium ieiunauimꝰ. nimiũ uigi¬
lauimꝰ. cũ nec millesime ĩmo nec mi¬
nimȩ parti debiton suoꝵ ualeat respond̾e:
hȩc est foitassis fr̃es mei illa uera ce¬
ur̃a quadragesima ñ exterior s inte¬
betis. ꝓfecto decem quaterducta qua¬
dragesimã ur̃am faciunt quam custo¬
dire nos oporteat omib dieb uitȩ nr̃ȩ.
Et ipse qui uos congregauit in loco
isto uitam ur̃am conseruet in oꝑe scõ:

Expanded text:
numerare praesumas. Expone ergo mihi, cui numerare praesumas. Expone ergo mihi, cui horum quatuor proponas reddere quod debes, cum unusquisque tantus exactor sit, ut te possit singulariter suffocare. Eia, Domine, vim patior, responde pro me. In manus tuas, Domine, commendo minutum meum: tu persolve omnibus, tu ab omnibus libera, quia tu es Deus, et non homo; et quod hominibus impossibile est, possibile est tibi. Quod habui, et feci: Domine, habe me excusatum, quia imperfectum meum viderunt oculi tui. Quis ergo amplius grunniet, dicens: Nimium laboramus, nimium jejunamus, nimium vigilamus; cum nec millesimae, imo nec minimae parti debitorum suorum valeat respondere? Haec est fortasse, fratres, illa vera vestra Quadragesima, non exterior, sed intebetis: profecto decem quater ducta quadragesimam vestram faciunt, quam custodire vos oporteat omnibus diebus vitae vestrae. Et ipse qui vos congregavit in loco isto, vitam vestram conservet in opere sancto;
Abbreviated transcription (Latin):
serit. quando iam ñ inclinabitur dies.
ris & lucis. solis statio. umbrarum
exterminatio. desiceatio paludum.
fetoꝵ depulsio. Nonne ad hoc em̃d̃u
contrahere poteris dare oportebit:
Et cũ uniuersa compleueris. ñ tamen
putas ẽẽ condignas passiones huius
temꝑis uel corpis ad futuram głam
quȩ reuelabitur in nob̾. An sic impu¬
certatim rapiunt. etiam ad hoc cõqui¬
rendu uel audeas numerare: Qiuid di¬
ces sice quxtũ debitorem in medium ad¬
duxero. qui sibi etiam iure pͥmatus sui
niuis est. Qui fecit celum &e t̾ram crea¬
tor tuus est. tu creatura: tu seruiis ille
dñs: ille figulus tu figm̃tum. Totũ
gͦ qd̾ es illi debes a quo totum habes.
illi p̃cipue dno qui & te fecit &e bene fe¬
cit cibi qui tͥ ministrat syderum curs
acris temꝑiem. fecunditatem terrȩ.
fructuũ ubertatem. huic reuera totis
Non arbitroi aũ qd̃ te tanta raptet in sania.
ut er bic minutũ cuum nominare necdũ

Expanded text:
serit; quando jam non inclinabitur dies, serit; quando jam non inclinabitur dies, ris et lucis, solis statio, tenebrarum exterminatio, desiccatio paludum, fetorum depulsio. Nonne ad hoc emendumcunque contrahere poteris, dare oportebit? Et cum universa compleveris, non tamen putes esse condignas passiones hujus temporis vel corporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis. An sic impucertatim rapiunt, etiam ad hoc conquirendum vel audeas numerare? 9. Quid dices, si et quartum debitorem in medium adduxero, qui sibi etiam jure primatus sui nuis est qui fecit coelum et terram: et Creator tuus est, tu creatura; tu servus, ille Dominus; ille figulus, tu figmentum. Totum ergo quod es, illi debes, a quo totum habes; illi praecipue Domino, qui et te fecit, et benefecit tibi, qui tibi ministrat siderum cursus, aeris temperiem, fecunditatem terrae, fructuum ubertatem. Huic revera totis Non arbitror autem quod te tanta raptet insania, ut et hic minutum tuum nominare, nedum
Abbreviated transcription (Latin):
est enĩ. Cum gͥ quicqͥd uuus. quicqͥd
sapis. quicqͥd habes. quicqͥd potes. huic
uni dedicaueris r̾ei. numqͥd est uel intra
aliqua computandum: Paulo ante ui¬
tam tuam ꝓuita sua. xꝑo reddideras.
&e nunc it̾um cã totã p̾cedentiũ exigit re¬
cordatio pecc̃oꝵ. Num qͥd ut uulgo dicit᷑.
de una filia duos generos facere statu
dam. qui ñ minꝰ acriter qͣm ueraciter
uendicat eam sibi: suto quod &e cu
possidere desideras ciuitatem. de qua
dicitur. głosa dicta sunt de te ciuitas di.
głam illam quã ocłs ñ uidit nec auris
audiuit nec in cor hominis ascendit:
regnũ omniũ scłoꝵ uiuere in ȩternũ.
in ꝑpetuas ȩternitates. Credo qd̵ uelis
illud sit cum xꝑc tradiderit regnum
deo &e patri. & erit deus omĩa inomĩb.
Postremo ẽc̃ similis do & uidere eum si¬
cuti est. Nec dubtexo quin & tu concu¬
piscas suspicere. & umbras declinan¬
tes ce diem aspirantem. cum illuxerit
illa sollemnis dies ce nubila rerũ excus¬

Expanded text:
est enim . Cum ergo quidquid vivis, quidquid sapis, quidquid habes, quidquid potes, huic uni rei dedicaveris, nunquid est, vel inter aliqua computandum? Paulo ante vitam tuam pro vita sua Christo reddideras; et nunc iterum eam totam praecedentium exigit recordatio peccatorum. Nunquid, ut vulgo dicitur, de una filia duos generos statuisti facdam, qui non minus acriter, quam veraciter vindicat eam sibi? Puto quod et tu possidere desideras civitatem, de qua dicitur: Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei ; gloriam illam, quam nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, regnum omnium saeculorum, vivero in aeternum, in perpetuas aeternitates. Credo quod velisillud sit, cum Christus tradiderit regnum Deo Patri, et erit Deus omnia in omnibus; postremo esse similis Deo, et videre eum sicuti est. Nec dubito quin et concupiscas suscipere et umbras declinantes, et diem aspirantem, cum illuxerit illa solemnis dies, et nubila rerum excus
Abbreviated transcription (Latin):
exaggerare sermonib quia hic desi¬
cit omĩs lingua. nec sufficit animꝰ
uel ad intuendum tantȩ dignationis
archanum. Cum gͦ ei deuouero quie¬
qͥd sum. quicqͥd possum. nonne sic est
habeo nisi minuta duo ĩmo minutis¬
sima corpꝰ &e aĩam. uel potiꝰ unũ minu¬
tũ uoluntatẽ meam: & ñ dabo illã ad
uoluntatem illius qui tantꝰ tancillũ
tantis beneficiis p̃uenie. qui coco se
totũ me comꝑauit: Alioqͥn sullam
retinuero qua fronte. quib ocłis. qͣ
m̃te. qua conscientia uado ad uiscera
fortissimũ ꝓpugnacłmn qd̃ eustodit
isrł &e illius sangͥnis ñguitas s undas
a quinq partib corporis in meũ p̃ciũ
decorquere: O generatio ꝑuersa & infi¬
deles filii. quid facietis indie calami¬
tatis delonge uenientis. ad cuiꝰ fugietis
auxilium: S numqͥd huic soli debitor
sum. cui uix parum aliquid retribue¬
re possum: Exigunt a me p̃terita pec¬
cata mea futurã uitam meã ut faci¬

Expanded text:
exaggerare sermonibus; quia hic defiexaggerare sermonibus; quia hic deficit omnis lingua, nec sufficit oculus  alias, animus vel ad intuendum tantae dignationis arcanum. Cum ergo ei donavero quidquid sum, quidquid possum, nonne istud sic est, habeo nisi minuta duo, imo minutissima, corpus et animam; vel potius unum minutum, voluntatem meam: et non dabo illam ad voluntatem illius, qui tantus tantillum tantis beneficiis praevenit, qui toto se totum me comparavit? Alioquin si illam retinuero, qua fronte, quibus oculis, qua mente, qua conscientia vado ad viscera fortissimum propugnaculum, quod custodit Israel; et illius sanguinis, non guttas, sed undas a quinque partibus corporis in meum pretium detorquere? O generatio perversa, et infideles filii! quid facietis in die calamitatis de longe venientis? ad cujus fugietis auxilium? 7. Sed nunquid huic soli debitor sum, cui vix parum aliquid retribuere possum? Exigunt a me praeterita peccata mea futuram vitam meam, ut faci
Abbreviated transcription (Latin):
Oqͣm indebita miseratio qͣm gratuita &
sic ꝓbata dilectio. qͣm inopinata dig¬
natio. qͣm stupenda dulcedo. qͣm inui
tissimo uernaculo ĩmo uermiculo cru¬
cifigi. Quis audiuit umꝗͣ tale. aut
quis uidit huic simile: Uix enĩ pro
iusto quis moritur. ipse ꝓinimicis &
ꝓiniustis mortuus est. eligens exulare
a cęlis ut nos reportaret ad cȩlos. amicꝰ
dulcis. consiliariꝰ prudens. ad iutor
fortis. Quid recribuam dño ꝓ omnib
quȩ retribuit michi: Nonne si confer¬
seculi. & sabores omniũ hominũ qui
fuerunt qui sunt qui erunt. mebil
cẽt ad comꝑationem corꝑis illius qd̃
spectabile &e stupendũ est uirtutib etiã
gͥ quia sicut exaltantur cȩli aterra. sic
exaltata est uita illa auita nr̃a quȩ t̾n
posita est ꝓ uita ur̃a: Sicitt ncħ ad
aliquid nullam habet comꝑationẽ.
ita ceuita ur̃a nullam ht̃ aduitã illius
ꝓportionem: cum illa dignior. ista mi¬
serior esse ñ possit. Ne me putes rem

Expanded text:
m indebita miseratio, quam gratuita: et m indebita miseratio, quam gratuita: et sic probata dilectio, quam inopinata dignatio, quam stupenda dulcedo, Filium tissimo vernaculo, imo vermiculo crucifigi! Quis audivit unquam tale? aut quis vidit huic simile? Vix enim pro justo quis moritur: ipse pro injustis et inimicis mortuus est, eligens exsulare a coelis, ut nos reportaret ad coelos, amicus dulcis, consiliarius prudens, adjutor fortis. 6. Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Nonne, si confersaeculi, et labores, omnium hominum qui fuerunt, qui sunt, et qui erunt, nihil esset ad comparationem corporis illius, quod spectabile et stupendum est virtutibus etiam ur coeli a terra, sic exaltata est vita illa a, vita nostra: quae tamen posita est pro vita nostra. Sicut nihil ad aliquid nullam habet comparationem, ita et vita nostra nullam habet ad vitam illius proportionem; cum illa dignior, ista miserior esse non possit. Nec me putes rem
Abbreviated transcription (Latin):
beas: Primũ xp̃o iħ̾u debes omẽm ui¬
tam tuã: quia ipse uitam suam posuit
ꝓuita tua: ce cruciatus amaros sustinuit.
ne cu ꝑpetuos sustineres. Quid tͥ durũ
uel dirum ẽẽ poterit cum recordatus
fueris. quia ille informa dei indie ȩc̾mi¬
tatis suȩ insplendonb scõꝵ ante lucife¬
rum genitꝰ insplendore & figura substã¬
tiȩ dei. uente ad carcerem tuũ. ad limũ
tuũ infixus ut dicitur usq ad cubitos
in limo ꝓfundi. Quid ñ suaue tibi cũ
tͥ collegeris om̃s amaritudines dn tui.
ce rememoraberis pͥmum quide illa¬
rũ infantiliũ necessitatum. deinde
laboꝵ quos ꝑtulit in predicando. fa
in compatiendo. insidiarũ incolloquẽ¬
cloꝵ conuitioꝵ sputoꝵ colaphoꝵ fla¬
gelloꝵ irrisionũ subsannationũ exꝓbra¬
tionũ clauoꝵ hoꝵq sumilium que in
salutẽ nr̃i generis trigurta ce trib an¬
nis oꝑatus &r passus ẽ in medio terrȩ:

Expanded text:
beas? Primo Christo Jesu debes omnem vibeas? Primo Christo Jesu debes omnem vitam tuam, quia ipse vitam suam posuit pro vita tua; et cruciatus amaros sustinuit, ne tu perpetuos sustineres. Quid tibi dirum vel durum esse poterit, cum recordatus fueris quia ille, in forma Dei, in die aeternitatis suae, in splendoribus sanctorum ante luciferum genitus, splendor et figura substantiae Dei, venit ad carcerem tuum, ad limum tuum, infixus, ut dicitur, usque ad cubitos in limo profundi? Quid non suave tibi, cum tibi collegeris omnes amaritudines Domini tui, et rememoraberis primum quidem illarum infantilium necessitatum; deinde, laborum quos pertulit in praedicando, fatin compatiendo, insidiarum in colloquens, conviciorum, sputorum, colaphorum, flagellorum, irrisionum, subsannationum, exprobrationum, clavorum, horumque similium, quae in salutem nostri generis triginta et tribus annis operatus et passus est in medio terrae?
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑc potestatem habens qui tibi in uidet
locum cuũ. Unde & sapiens huius rei
ñ ignarus. si sp̃c potestatem habentis su¬
ꝑ te ascendit ait. locum cuum ne dimi¬
seris. Absit eni ut sp̃c ueritatis qui te
huc adduxit. te reducere uelit: quia ñ
est in ore cius est & non: s est in illo est.
sicut irrefragabilis auctoritas attestat᷑.
dicit a nathema iħu. Iħc saluator siue
salus: anathema separatio int̾pretat᷑.
auigͦ tibi seꝑationem a salute murmu¬
ꝑ reuocat disꝑsos isrł in terram suam.
Quid: uitam fortioiem aliquis q̃rat:
Sico uob̾ quia ista fortissima est: & quȩ
ex omĩ parte si dissimulare nolucris pͥ¬
mȩ illi scolȩ saluatous ꝓ sua possibilitate
respondeat. An audes ad molliorẽ uel
cogitando descendere: O si cognouisses &
tu qͣm multa & qua multis debeas. uide¬
res qͣm nicħ sit qd̃ facis. qm nec int̾ mi¬
nima numerandum ad comparationẽ
debitoꝵ tuoꝵ. Uis scire quȩ &e quib de¬

Expanded text:
spiritus potestatem habens, qui tibi invidet spiritus potestatem habens, qui tibi invidet locum tuum. Unde et Sapiens hujus rei non ignarus: Si spiritus potestatem habentis super te ascenderit, ait, locum tuum ne dimiseris . Absit enim ut Spiritus veritatis, qui te huc adduxit, te reducere velit; quia non est in ore ejus: Est et Non; sed est in illo Est, sicut irrefragabilis auctoritas testatur. dicit anathema Jesu . Jesus Salvator sive salus; anathema, separatio interpretatur. Qui vero tibi separationem a salute submurmuper revocat dispersos Israel in terram suam. 5. Quid? vitam fortiorem aliquis quaerat? Dico vobis quia ista fortissima est, et quae ex omni parte, si dissimulare nolueris, primae illi scholae Salvatoris pro sua possibilitate respondeat. An audes ad molliorem vel cogitando descendere? O si cognovisses et tu, quam multa et quam multis debeas! videres quam nihil sit quod facis, quam nec inter minima numerandum ad comparationem debitorum tuorum. Vis scire quae et quibus de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsinuosa uolumina nunc caput cau¬
da. nunc caudã capite tegere consue-¬
uit. Deniq &e serpenserat ñ fortior
s callidior cunctis aĩantib terre.
ait scͥptura. Unde &e ab interrogatiõe
incepit mentẽ mulieris explorans.
sciens ingenio ñ uirib laborandum.
Cur p̃cepie uob dñs ds̃ inquiens ne
comederis de ligno scientiȩ bom ce ma¬
li: Quȩ respondit. Ne forte mouam.
Quod deus ꝓcerto posuerat dicens. qua¬
cumq die comederitis morte morie¬
mini. ista sub dubio iam ponit. ne
Et audi ingenium maliciamq serpentis:
nequaꝗͣ inquit moremin:. Deus af¬
firmat. mulier dubitat: sathan negat.
Sic & ego timeo. ne sicut serpens euam
seduxit astutia sua. sic & sensus ur̃i cor
cogitationib siuis. cur p̃cepit uob̾ ds
ut istam regulam teneretis: Scd̾m em̃
ut quoquo modo tollat cum a consilio
iustoꝵ & congregatione. Profecto sꝑe ille
qui tibi hoc suggerit sp̃e mendax est:

Expanded text:
per sinuosa volumina nunc caput cauper sinuosa volumina nunc caput cauda, nunc caudam capite tegere consuevit. Denique et serpens non fortior erat, sed callidior cunctis animantibus terrae, ait Scriptura. Unde et ab interrogatione incoepit, mentem mulieris explorans, sciens, ingenio, non viribus laborandum, Cur praecepit vobis Dominus Deus, inquiens, ne comederetis de ligno scientiae boni et mali? Quae respondit: Ne forte moriamur . Quod Deus pro certo posuerat, dicens: Quacunque die comederitis, morte moriemini ; ista sub dubio supponit, ne Et audi ingenium malitiamque serpentis. Nequaquam, inquit, moriemini . Deus affirmat, mulier dubitat, Satan negat. Sic et ego timeo, ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua, sic et sensus vestri corrucogitationibus suis: Cur praecepit vobis Deus, ut istam Regulam teneretis? Secundum eut quoquo modo tollat eum a concilio justorum et congregatione. Profecto spiritus ille, qui tibi hoc suggerit, spiritus mendax est,
Abbreviated transcription (Latin):
estis. in uia recta. in ura sc̃a. quȩ ꝑducat
peccatoris. monachoꝵ. nouitioꝵ. & con¬
uersoꝵ amimȩ ad cȩlestia gaudia uola¬
uerunt. tam liberȩ qͣm siberatȩ de car¬
cere nr̃ȩ morcalitatis. Si queritis unde
id sciam: scitote quia cercissima inde
signa facta sunt & ostensa. Non gͥ est¬
qd̾ uob uel ꝓ uob timeã a uirib satha¬
nȩ aeministroꝵ eras. cum nouerim
illius fortitudinẽ ꝑ redemptoris uul¬
nera traductã & deductam ad nichilũ.
Insꝑu enĩ fortitudinis fortem fortior ille
contͥuit: portas ereas a uectes ereos
confringens. aduersutiis ⁊ astutiis
subtilitate naturȩ. partim exꝑientia
tempoꝵ. sub tot annoꝵ milib eruditꝰ.
fragilitatem humanȩ naturȩ. quaqͣ¬
uersum se uerterit non ignorat. Sic
ille insatiabilis homicida primis
parentib nr̃is ñ ursos. ñ leones.
ñ fortia terrȩ animalia delegauit.
s tortuosum & callidũ serpentẽ. qui

Expanded text:
cta, quae perducat cta, quae perducat peccatoris, monachorum, novitiorum et conversorum animae ad coelestia gaudia volaverunt, tam liberae quam liberatae de carcere nostrae mortalitatis. Si quaeritis unde id sciam, scitote quia certissima mihi signa inde facta sunt et ostensa. 1128 d vobis vel pro vobis timeam a viribus Satanae et ministrorum ejus, cum noverim illius fortitudinem per Redemptoris vulnera traductam et deductam ad nihilum. In spiritu enim fortitudinis fortem fortior ille contrivit, portas aereas et vectes ferreos confringens. A versutiis et astutiis subtilitate naturae, partim experientia temporum sub tot annorum millibus eruditus, fragilitatem humanae naturae, quaqversum se verterit, non ignorat. Sic ille insatiabilis homicida primis parentibus nostris non ursos, non leones, non fortia terrae animalia delegavit; sed tortuosum et callidum serpentem, qui
Abbreviated transcription (Latin):
uitã apłicam  representet: Illi omnia¬
reliquerunt & in scola saluatoris sub
eiꝰ presentia congregati. Bauserunt a¬
quas ingaudio de fontib saluatons.
ipsum uitȩ fontem in ipso fonte biben.¬
tis. Beati ocłi qui uiderunt. Numqͥd
ñ cł uos ñ in presentia s in absentia ip¬
sius. ñ ad uerba oris eius. s ad uocem
nuncion eius. simile aliquid effecistis:
Defendite nob̾ hanc p̾rogatiuam. qd̵
illi ad insum & ad uerbum. uos ad au¬
ditũ & nunciũ credidistis. Sic state
in dño km̃i. ut quemadmodũ illi in fame.
& siti in frigore & nuditate. in laborib
⁊ ieniniis. & uigiliis. & cettris obseruã¬
tiis iusticiȩ uram regiam tenuerunt:
sic cr uos ce si non eoꝵ meritis. tam̃ exer¬
citiis aliquatenꝰ coequati. dicatis dño
d̾̃o nr̃o cumueneritis ante thronũ głȩ
ipsius. Lecati sumꝰ ꝓdieb quib nos
humiliasti: annis quib uidimꝰ mala.
Inueritate dico uob quia inueritate

Expanded text:
vitam apostolicam repraesentet? Illi vitam apostolicam repraesentet? Illi reliquerunt omnia, et in schola Salvatoris sub ejus praesentia congregati, hauserunt aquas in gaudio de fonte Salvatoris, ipsum vitae fontem in ipso fonte bibentes. Beati oculi qui viderunt. Nunquid non et vos, non in praesentia, sed in absentia ipsius; non ad verba oris ejus, sed ad vocem nuntiorum ejus, simile aliquid fecistis? Defendite vobis hanc praerogativam, quod illi ad visum et ad verbum, vos ad auditum et nuntium credidistis. Sic state in Domino, charissimi, ut quemadmodum illi in fame et siti, in frigore et nuditate, in laboribus et jejuniis, et vigiliis, et caeteris observantiis justitiae viam regiam tenuerunt: sic et vos, etsi non eorum meritis, tamen exercitiis aliquatenus coaequati, dicatis Domino Deo vestro, cum veneritis ante thronum gloriae ipsius: Laetati sumus pro diebus quibus nos humiliasti, annis quibus vidimus mala . In veritate dico
Abbreviated transcription (Latin):
ra est. quȩ sursum ẽ. quȩ est mat̾ nr̃a.
Arduus quidem ẽ ascensus eiꝰ. utpoce
ꝑipsam montis suminteate incisus.
s uia compendiosior laboris magni¬
tudinẽ uel temꝑat uel excludit. Uos
cincti. nichil ponderis suꝑ dorsa port̾ã¬
tes. Nonsic aliqui ñ sic. qui quadrigas
& quadrigalia onera ꝑtrabentes. mon¬
tis circuitum ambire decernunt. & ple¬
rumq ꝑ deuexa montis p̾cipitantur
aut uix finem inuemiunt uiȩ suȩ. Fe¬
lices gͥ nos qui uos & ur̃a sine omni
exceptiuncula reliquistis: quia ꝑ ipsũ
montis uerticem iter facitis ei qui as¬
cendit suꝑ ocasum: tłns nomen illi.
Illi uͦ qui qͣmuis egyptum fugerint. tñ
ad queq egyptia tenerrime resuspirãt:
uiã ciuitatis habreaculi ñ inuener̃t:
s uoluntatũ suarũ grauissimis sar¬
cinis p̃grauati. uel sub onere uł cũ onere
cadunt. aut uix ad cursum ꝑueniunt
destinatum. Quid enĩ est. gr̾as illi cuiꝰ
gr̃a hoc totum factum ẽ: qd̾ in utta nr̃a

Expanded text:
ra est, quae sursum est, quae est mater nostra. Arduus quidem ascensus ejus, utpote per ipsam montis summitatem incisus; sed via compendiosior laboris magnitudinem vel temperat, vel excludit. Vos cincti, nihil ponderis super dorsa portantes. Non sic aliqui, non sic, qui quadrigas et quadrigalia onera pertrahentes, montis circuitum ambire decernunt, et plerumque per devexa montis praecipitantur, ut vix finem inveniant vitae suae. Felices igitur vos, qui vos et vestra sine omni exceptiuncula reliquistis, per ipsum montis verticem iter facitis ei, qui ascendit super occasum: Dominus nomen illi . Illi vero, qui, quamvis Aegyptum fugerint, tamen ad quaeque Aegyptia tenerrime resuspirant, viam civitatis habitaculi non invenerunt; sed voluntatum suarum gravissimis sarcinis praegravati, vel sub onere, vel cum onere cadunt, ut vix ad cursum perveniant destinatum. 2. Quid enim est gratias illi, cujus gratia hoc totum factum est quod vita vestra
Abbreviated transcription (Latin):
iste ꝓpositum ñ amittit. Tercius u głute
ei conglutinat᷑ id est caritate: qui tam
cũq siue quȩ facit siuie quȩ fiunt. ad
suũ cõmodum reuocat & retorquet.
Beatus huiꝰmodi homo & habundanti
sꝑc influens maiestate. qui suaius &
unctꝰ portat omẽs & neminẽ onerat
ipse qͥ terribilius & horribiliꝰ ipsa ge¬
henna iudicat uel inre leuissima
uultꝰ omĩpotentis scienter offendere:
ias. Bonũ est reuera & iocundum: quia
alia duo ne mala dixerim cõparatiõe
istiꝰ grauia & importabilia sunt. Sille
misericois ocłs qui nouit figm̃tũ nr̃m.
neminẽ saluandum dimittit in pͥmo:

Expanded text:
iste propositum non amittit. Tertius vero glutine iste propositum non amittit. Tertius vero glutine ei conglutinatur, id est charitate, qui tam cunque, sive quae facit, sive quae ei fiunt, ad suum commodum revocat et retorquet. Beatus hujusmodi homo, et abundantis spiritus influens majestate, qui suavis et unctus portat omnes, et neminem onerat ipse: qui terribilius et horribilius ipsa gehenna judicat in re vel levissima vultum Omnipotentis scienter offendere. ias . Bonum est revera et jucundum, quia alia duo, ne mala dixerim, comparatione istius gravia et importabilia sunt. 4. Sed ille misericors oculus, qui novit figmentum nostrum, nemin
Abbreviated transcription (Latin):
iuncula quib ei astͥngim᷑: & sic tria ut
sola cum solis istis uel istoꝵ similib õe
qd̃ ligat᷑ ligetur. Et pͥmũ. accipite funes.
scđm clauos ligneos uel ferreos. t̾tũ.
glucem. Primũ astringit fortit̾ ae dure:
secundum foitiꝰ ce duriꝰ: tercium suaui¬
ter c& secure. fune quod̾amodo alligatꝰ
ẽ redemptori. siqͥs foite dum uehem̃ti¬
ori tẽptatione turbat᷑. ꝓponit sibi ho¬
nestatis initiũ. memonã ꝑmissionis.
& hoc interim fune se retinet ne ꝓpositũ
penitꝰ abrumpatur. Durũ ꝓfecto uin
diu tenere ñ possit. Siquide putrescũt
funes: & pudoris iuncłm aut obliuisci¬
mͣ aut abrumpimꝰ cito. Est aũ qui con
figitur clauis d̾no maiestatis. quem ti¬
mor dei ligat. qui ñ expauescit ad uultꝰ
hominũ: s ad memoriam gehennaliũ
torm̃toꝵ. Et hic quidem ñ peccare me
tuit: s ardere. Burius cñ ce fortiꝰ pͥmo
impͥmtẽ. quia cũ ille uacillet in ꝑposito.

Expanded text:
vincula quibus ei astringimur; et sic tria, ut vincula quibus ei astringimur; et sic tria, ut sola: cum solis istis, vel istorum similibus, omne quod ligatur, ligetur. Et primum accipite funes; secundum clavos ligneos vel ferreos; tertium gluten. Primum astringit fortiter et dure; secundum fortius et durius; tertium suaviter et secure. Fune quodam modo alligatus est Redemptori, si quis forte, dum vehementiori tentatione turbatur, proponit sibi honestatis intuitum, memoriam promissionis, et hoc interim se fune retinet, ne propositum penitus abrumpatur. Durum profecto vidiu tenere non possit: siquidem putrescunt funes, et pudoris vinculum aut obliviscimur, aut abrumpimus cito. Est autem qui clavis configitur Domino majestatis, quem timor Dei ligat, qui non expavescit ad vultus hominum, sed ad memoriam gehennalium tormentorum; et hic quidem pec ardere. Durius tamen et fortius primo imprimitur; quia cum ille vacillet in proposito,
Abbreviated transcription (Latin):
abiit dilectꝰ ex dilecto & q̃rimus eum uͥ¬
ñ est: Quio dixi miser s uͥ ñ est: Ascior
c̃cȩlo. inferno ꝓfundior: latior t̾ra. ma¬
ri diffusior. Nusqͣm ẽ ceubiq ẽ: quianec
abest ulli. nec ullo capitur loco. Ipse hic
nẽ: s ego hic ñ sum. Quã ueri similius
uideretur ut tuhic ñ eẽs. & ego hic ẽẽm
dñe. S ego nec hic nec alibi sum: quia
ad nichilum redactus sum & nesciui ue¬
re ad nichilum id est ad pecc̃m & nesciui.
q ñ fui ibi cum primꝰ parens meus deuo¬
rauit me morsu amarissimo. Hinc est
qd coide confractꝰ ce corꝑe diffluo in uo¬
luptates in amarttudines. habens in¬
natura culpam penam cognatã totus
qui est: Quomͦ possunt tam diuersa cõ-¬
iuingi: Oichi atc sc̃s adherere deo bonũẽ.
Inmediate ei iungi ñ possumꝰ: s ꝑ medi¬
ũ aliqd̃ poterte fieri fortassis ista coniũe¬
tio. Et ne diutiꝰ nos ꝓtraham tria sunt

Expanded text:
abiit dilectus ex dilecto, et quaeremus eum? Uabiit dilectus ex dilecto, et quaeremus eum? Ubi est? Quid dixi miser! Sed ubi non est? Altior est coelo, inferno profundior, latior terra, mari diffusior. Nusquam est, et ubique est; quia nec abest ulli, nec ullo capitur loco. Ipse hic est, sed ego hic non sum. Quam verisimilius videretur, ut tu hic non esses, et ego hic essem, Domine! Sed ego nec hic, nec alibi sum; quia ad nihilum redactus sum, et nescivi . Vere ad nihilum, 1095 id est ad peccatum, et nescivi; quia non fui ibi cum primus parens meus devoravit me morsu amarissimo. Hinc est quod, corde confractus et corpore, diffluo in voluptates, in amaritudines, habens innatam culpam, poenam cognatam, totus qui est? Quomodo possunt tam diversa conjungi? Mihi, ait sanctus, adhaerere Deo bonum est . Immediate ei conjungi non possumus; sed per medium aliquod poterit fieri fortassis ista conjunctio. Et ne diutius vos protraham, tria sunt
Abbreviated transcription (Latin):
mus enĩ e qͥd querimꝰ. & qͥs est
qui nos conduxit. Dm̃ querimꝰ. dm̃ ex¬
pectamus. Non est parua res nec parui
animi: cum illa quȩ singłari piecatis
nomine głatur. sepius sese queratur
mirabilis: quia cum ñ querit᷑ inuetut᷑.
& ñ inuenitur cum q̃ritur. Si nati esse
ad futurã głam quȩ peuelabit̃ in nob.
Ecce nunc tempꝰ querendi: ecce nunc dies
minabili siccabit᷑ siccitate. Queretis
me inqͥt & ñ inuenictis. Bonus es dne
ammȩ q̃renti te. Si querenti. qͣntomag̾
inuenienti: Si tam dulcis ẽ memoria.
qualis erit p̃sentia: Si mel ce lac dul¬
ce est sub lingua. quid erit supͣ lingu̾a:
Hic ꝓbate uos frẽs simura estis si ñ exor¬
bitatis. Letetur inqͥt cor q̃rentiũ dum.
Si gaudetis ad labores si in offenso & in¬
defesso pede curritis uiam mandatoꝵ
dei. si cotidie utͥusq hominis statꝰ recen¬
tior est ad ꝓficiendum qͣm ad incipiend̾u.
ꝓfecto queritis faciem eiꝰ semꝑ. Quo gͦ

Expanded text:
mus enim et quid quaerimus, et quis est qui nos conduxit. Deum quaerimus, Deum exspectamus. Non est parva res, nec parvi animi, cum illa quae singulari pietatis nomine gloriatur, saepius sese queratur admirabilis; quia cum non quaeritur invenitur, et non invenitur cum quaeritur. Si nati essemad futuram gloriam quae revelabitur in nobis. Ecce nunc tempus quaerendi, ecce nunc dies  miserationis interminabili siccabitur siccitate. Quaeretis me, inquit, et non invenietis . Bonus es, Domine, animae quaerenti te. Si quaerenti, quanto magis invenienti? Si tam dulcis est memoria, qualis erit praesentia? Si mel et lac dulce est sub lingua, quid erit super linguam? 2. Hinc probate vos, fratres, si in via estis, si non exorbitatis. Laetetur, inquit, cor quaerentium Dominum . Si gaudetis ad labores, si inoffenso, si indefesso pede curritis viam mandatorum Dei, si quotidie utriusque hominis status recentior est ad proficiendum, quam ad incipiendum; profecto quaeritis faciem ejus semper. Quo ergo
Abbreviated transcription (Latin):
culati in conspectu eiꝰ in carieate. Semmiꝰ
quia qui natꝰ est exdeo ñ peccat: qm̃ ge¬
neratio cęlestis seruat eum. Gnãtio
cȩlestis est tterna p̃destinatio. qua ds
p̃uidit conformes fieri imagini filiidi
Ex his nullus peccat id est in peccato ꝑ¬
scuerat: quia nouit dñs qui sunt eiꝰ &
ꝓpositũ dei manet ĩ mobile. Et si hoirẽ¬
doꝵ cͥminũ nota dauid inurit᷑. a si ma¬
ria magdalene septem demoniis cumu¬
latur ce si pͥnceps apłoꝵ in ꝓfundum
negationis submergit᷑: ñ est tñ quide
manu dei possit eruere. Quos enĩpre¬
destinauit hos & uocauit: &e qͦs uocauit
hos & iustificauit. Nonne huic ad herere
deo bonum est: Querite fr̃s querite d̃nm̃.¬

Expanded text:
culati in conspectu ejus in charitate. Scimus enim culati in conspectu ejus in charitate. Scimus enim quia qui natus est ex Deo, non peccat, quia generatio coelestis servat eum . Generatio coelestis est aeterna praedestinatio, qua Deus praevidit nos conformes fieri imagini 1096 Filii sui. Ex his nullus peccat, id est, in peccato perseverat ; quia novit Dominus qui sunt ejus, et propositum Dei manet immobile. Etsi horrendorum criminum nota David inuritur, etsi Maria Magdalene septem daemoniis cumulatur, etsi princeps apostolorum in profundum negationis submergitur: non est tamen qui de manu Dei possit eruere. Quos enim praedestinavit, hos et vocavit: et quos vocavit, hos et justificavit . Nonne huic adhaerere Deo bonum est? Quaerite, fratres, quaerite Dom
Abbreviated transcription (Latin):
deserere. estuantes uix sustinemꝰ ad ho¬
tam: scdo iam tim̃tes & sꝑantes ꝓfici¬
mꝰ: cercio ꝑficimꝰ amantes. Sic g d̃uo¬
b p̃cedentib timore parit̃ ce pudore
exclusis: in solius amons reclinatono
cõmoramur. Ita ce xꝑc pͥus quidem
ugat᷑. scd̃o crucifigitur: tercio glutino¬
sa aromatũ munctione linitur. Non
qd opus haberet corpꝰ illud huiꝰmodi
aromatib solidari. quod dissollii
omino ñ pot̾at aut uidere corruptionẽ.
S qui ꝓpt̾ nos iudeoꝵ spitta sustinute.
ꝓpt̾ nos quoq fidelium ñ est dedignatꝰ
unguenta. Et attende qd̃ uix uniꝰ dici
spacio in funib & clauis moratus. cũ
unctione uictor & uicturꝰ ꝑemniter
resurrexit. Sic & electos in duob p̃dic¬
tis ñ diutius patitur ĩmorari. ẜ ungit
doce mundus illis. iam resurgant in
nouitate sꝑc ce dicant. Quis nõs sepa.¬
rabit a caritate xp̃i: Hoc glute agglu¬
tinauit nos sibi ille diuinꝰ intuitus a
constitutione mundi: ut ec̾mꝰ sci & imma¬

Expanded text:
deserere aestuantes vix sustinemus ad horam; secundo jam timentes et sperantes proficimus; tertio perficimur amantes. Sic igitur duobus praecedentibus timore pariter et pudore exclusis, in solius amoris reclinatorio commoramur. Ita et Christus prius quidem ligatur, secundo crucifigitur, tertio glutinosa aromatum inunctione linitur: non quod opus haberet corpus illud hujusmodi aromatibus solidari, quod dissolvi omnino non poterat, aut videre corruptionem; sed qui propter nos Judaeorum sputa sustinuit, propter nos quoque fidelium non est dedignatus unguenta. Et attende, quod vix unius diei spatio in funibus et clavis moratus, cum unctione victor, et victurus perenniter resurrexit. Sic et electos in duobus praedictis non diutius patitur immorari, sed ungit do, et mundus illis, jam resurgant in novitate spiritus, et dicant: Quis nos separabit a charitate Dei? 5. Hoc glutino agglutinavit nos sibi ille divinus intuitus a constitutione mundi, ut essemus sancti et imma
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpriȩ uolunratis. que quasi rachye est.
Duȩ filiç sunc uanitas ce uoluptas clamã¬
tes affer affer: heȩ numq̃ saciantur. nũ¬
qͣm dicent. sufficit S qui has in se ple
nius contriuerit: ñ immerito sibi uocẽ
illam poterit coaptare. Qm̃ in qͥt pater
neus & mat̾ mea dereliquerunt me:
dñs autem assumpsit me. honestauit
illum in laborib. Nonne uos & in ipsis
fecerimus ad unitatis uincłm adunamꝰ.
ut ñ sic in nob̾ pondus & pondus. m̃su
ra&m̃sura. quia utrumq ab homina¬
bile est apud dm̃: Nonne ce hȩcuilitas
hȩc deformitas. hȩc semicintia honorã¬
tur &e adorantur apͥncipib terrȩe Ue
nob si exultauerimꝰ isi in xp̃o & ꝓxp̃o.¬
ye nob̾ siuere debilem obtulerimus
pauꝑtatem. Ꝙ compleuit labores ipsiꝰ
uel hic in ꝑseuerantia ut usq ad finem
iusticiam ñ relimquat: uel illic ingła
ut gaudeat mnȩt̾num. felix utraq com¬
pletio. cum ce hic moritur iustꝰ plenus

Expanded text:
propriae voluntatis, quae quasi radix est, propriae voluntatis, quae quasi radix est, duae filiae sunt, vanitas 1127 et voluptas, clamantes: Affer, affer. Hae nunquam satiantur, nunquam dicunt: Sufficit. Si quis has plenius in se contriverit, non immerito sibi illam vocem poterit coaptare: Quoniam, inquit, pater meus et mater mea dereliquerunt me, Dominus autem assumpsit me . 3. Honestavit illum in laboribus. Nonne nos et in ipsis facimus, ad unitatis vinculum adunamus, ut non in nobis sit pondus et pondus, mensura et mensura, quia utrumque abominabile est apud Deum? Nonne et haec vilitas, haec deformitas, haec semicinctia honorantur et adorantur a principibus terrae? Vae nobis, si exsultaverimus nisi in Christoe nobis, si vendibilem obtulerimus paupertatem! Et complevit labores illius: vel hic in perseverantia, ut usque in finem justitiam non derelinquat; vel illic in gloria, ut gaudeat in aeternum. Felix utraque completio, cum et hic moritur justus plenus
Abbreviated transcription (Latin):
stinauit: hos & uocauit: & quos uoca¬
uit. illos & iustificauit: quos aũ iusti¬
ficauit. illos ce magnificauit. In p̃desti¬
natione est gr̃a. inuocatione potentia:
in iustificatione leticia. in magnificati¬
one est gła. Et dedit illi scienciã sc̃oꝵ.
Scientia scõꝵ est: hic temporaliter cruci
rium scientia maloꝵ relabitur. Alia est
scientia mundi quȩ docet uanitatem.
& alia scĩa carnis quȩ docet uoluptat̾e.
Illa tamq̃ pater: ista tamꝗͣ mat̾ nobis est.
Sicut enĩ mater filio suo semꝑ opeat qͥecem
ce omẽm ꝓrsus laborem reppellit a filiosuo:
sic caro incrassata impinguata dilatata.
recalcitrat. & nec minpmis saltim digitis
patitur se contingi. Et sicut pater uult
filium suum huc illucq discurrere. ute
addiscat aliqͥd unde magnificetur: sic &e
mundus uult hominem multis labori¬
b intricari. ut babeat unde suꝑbiat. uñ
inflecur unde decipiat de uanitate in id¬
ipsum. Sangiusuge duȩ sunt filie: id ẽ

Expanded text:
stinavitstinavitvit, illos et justificavit: quos autem justificavit, illos et magnificavit . In praedestinatione est gratia, in vocatione potentia, in justificatione laetitia, in magnificatione est gloria. 2. Et dedit illi scientiam sanctorum. Scientia sanctorum est, hic temporaliter cruciarium scientia malorum relabitur. Alia est scientia mundi, quae docet vanitatem; et alia scientia carnis, quae docet voluptatem. Illa tanquam pater, ista tanquam mater nobis est. Sicut enim mater filio suo semper optat quietem, et omnem prorsus laborem claudit a filio suo: sic caro incrassata, impinguata, dilatata, recalcitrat, nec minimis saltem digitis patitur se contingi. Et sicut pater vult filium suum huc illucque discurrere, ut addiscat unde aliquando magnificetur; sic et mundus vult hominem multis laboribus intricari, ut habeat unde superbiat, unde infletur, et desipiat de vanitate in idipsum. Sanguisugae duae sunt filiae, id est
Abbreviated transcription (Latin):
in pͥncipio sermonis accusator est sui.
Ec est iustꝰ qui ex fide uiuit: ce est uistus
qui absq terrore est. Et primꝰ quidem
bonꝰ. quia accedit ad uiam: scd̾s melior.
quia currit ꝑ uiam: tercius optimus.
quia iam appropinquat ad finem uiȩ:
hic tñ accipiamus pͥmum quẽ uelocius
inueniemꝰ: hunc deduxit dñs & ñ alius.
quia ipsnis est de ua iniquitatis ad uiam
ueritatis reducere. & deducere ꝑ eam.¬
uiȩ pulchrȩ. inȩ plenȩ. uiȩ planȩ. Rec¬
te sine erroie. quia deducunt ad uitã:
pulcrȩ sine sorde quia docent mundi¬
ciam: plenȩ multitudine. quia totꝰ iam
mundus est intra xꝑi sagenam: planȩ
sine dificultate. quia donant siurauitatẽ.
Iugum enĩ enis suaue est: & onus eiꝰ leue.
Et ostendit illi regnum di. Regnum dei
conceditur ꝓmittitur ostenditur ꝑcipit.
Concedit᷑ in predestinatione. ꝓmittitur in
uocatione: ostenditur in iustificatione.
in głificatione ꝑcipitur. Unde est illud.
Uenite benedicti patris mei: ꝑcipite re¬

Expanded text:
in principio sermonis accusator est sui ; et est justus, qui ex fide vivit ; et est justus, qui absque terrore est . Et primus quidem bonus, quia accedit ad viam; secundus melior, quia currit per viam; tertius optimus, quia jam appropinquat ad finem viae. Hic tamen accipiamus primum, quem velocius invenimus. Hunc deduxit Dominus, et non alius; quia ipsius est de via iniquitatis ad viam veritatis reducere, et deducere, eviae pulchrae; viae plenae, viae planae. Rectae sine errore, quia ducunt ad vitam; pulchrae sine sorde, quia docent munditiam; plenae multitudine, quia totus jam mundus est intra Christi sagenam; planae sine difficultate, quia donant suavitatem. Jugum enim ejus suave est, et onus ejus leve . Et ostendit illi regnum Dei. Regnum Dei conceditur, promittitur, ostenditur, percipitur. Conceditur in praedestinatione, promittitur in vocatione, ostenditur in justificatione, in glorificatione percipitur. Unde est illud: Venite, benedicti Patris mei, percipile re
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ deus. & sciamus qͥd acceptũ src
eionĩ tempore. Sic uirtutũ consum¬
matio iusticiȩ fortitudinis. temꝑan¬
tiȩ &e prudentiȩ unionem illam tam
felicem qmͣ desiderabilem consũma¬
bit: ut sit nob̾ cum deo una uoluntas.
et quecumq ei placent. placeant simł
& nobis. Atq hec nob̾ erit ut de angłis
supͣdictum ẽ omnino ꝑfecta iocundi¬
tas. Oramus aũ ut adueniat regnum
dm̃. quo udelicet plena nob sit de re

Expanded text:
ceptum sit ei omni tempore. Sic virtutum consummatio, justitiae, fortitudinis, temperantiae et prudentiae, unionem illam tam felicem quam desiderabilem consummabit, ut sit nobis cum Deo una voluntas, et quaecunque ei placent, placeant simul et nobis: atque haec nobis erit ut de angelis supra dictum est omnino perfecta jucunditas. 5. Oramus autem ut adveniat regnum Domini, quo videlicet n
Abbreviated transcription (Latin):
ut scĩficetur nom̃ eius: omĩno iam
supͣnos in enis noticiam ꝑgere concu¬
piscimus. Ybinimirũ nob̾ in nobis
& felix securitas fuerit &e secura fe¬
licitas in eum qui supͣnos est tota
iam sꝑc uehem̃tia rapiemur. Scĩfice¬
tur nom̃ tuum. Nom̃ eius: gła eius.
Et quando ñ illa scã. fieri tñ dicitur
scã gła eius. cum in sc̃itate głificatur
bata. Exinde qd̾ ad nos spectat optamꝰ
ae regni potestatem ꝓpter securitatem.
& uoluntatis eiꝰ in nobis ꝑfectionem
ꝓpiocunditatem. S quia necdũ illa
ꝑfectione gaudentes. ñ sine magno
uoluntati: opus est cibo ne deficiamꝰ.
opus est unꝗͣ pane cotidiano. Sepus
eam. necessario ꝓ indulgentia suppli¬
cam᷑. dicentes: dimitte nob̾ debita nr̃a¬
&e cetera. Ac ne forte meadem recidamꝰ
post acceptam ueniam pecẽoꝵ orandus
a nob̾ idem ipse ne inducat nos in tẽp¬
tationem: s magis educat & liberet.

Expanded text:
tur nomen ejus, omnino jam supra nos in ejus notitiam pergere concupiscimus. Ubi nimirum nobis in nobis et felix securitas, et secura felicitas fuerit, in eum qui supra nos est, tota jam spiritus vehementia rapiemur. Sanctificetur nomen tuum. Nomen ejus, gloria ejus. Et illa quando non sancta? Fieri tamen dicitur sancta gloria ejus, cum in sanctitate glorificatur bata. Exinde quod ad nos spectat optamus, et regni potestatem propter securitatem, et voluntatis ejus in nobis perfectionem propter jucunditatem. Sed quia necdum illa perfectione gaudentes, non sine magno e voluntati; opus est cibo ne deficiamus, opus est, inquam, pane quotidiano. Saepius eam, necessario pro indulgentia supplicamus, dicentes: Dimitte nobis debita nostra, etc. At ne forte in eadem recidamus post acceptam veniam peccatorum, orandus a nobis idem ipse est, ne nos inducat in tentationem; sed magis educat nos, et liberet
Abbreviated transcription (Latin):
pio leticiȩ meȩ. Uere in pͥncipio leciciȩ.
quia finis illie repositus est. Quando
conscindes saccum meũ dne ihũ &e cir¬
cundabis me leticia. ut canter tͥ gła
mea: & ñ compungar. Principiũ gau¬
dii illius quod hic quandoq sentimꝰ
stilla est gutula est. de flumine illo descen¬
dens. cuiꝰmpetꝰ letificat ciuitatem dei.
Quando ueniet tempꝰ ut ꝑ hemnib
gaudus in ipso diuinitatis fonte pro¬
fundius ĩmergamur. ubi unda und̾a
sine intercapedine & int̾polatione con¬
tinuet: Quando ueniam & apparebo
ante faciem dei: Quando transibo in
locum tab̾naculi ãmirabilis usq ad
domum di: Quando sic̃ audiuimꝰ sic

Expanded text:
pio laetitiae meae . Vere in principio laetitiae, quia finis illic repositus est. 7. Quando conscindes saccum meum, Domine Jesu, et circumdabis me laetitia, ut cantet tibi gloria mea, et non compungar? Principium gaudii illius, quod hic quandoque sentimus, stilla est, guttula est de flumine illo descendens, cujus impetus laetificat civitatem Dei. Quando veniet tempus, ut perrenibus gaudiis in ipso divinitatis fonte profundius immergamur, ubi unda undam sine intercapedine et interpolatione continuet? Quando veniam et apparebo ante faciem Domini? Quando transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum
Abbreviated transcription (Latin):
cundederunt me mala quoꝵ ñ est
numerꝰ. comp̾henderunt me iniqͥ¬
tates meȩ & ñ potui ut uiderem. Qd̃ gͥ
sine numero est quomͦ numerabo. qͦ¬
modo satisfaciam cũ cogar reu̾dere
debitum usq ad nonissimũ quadran¬
tem: S ce delicta quis intelligie: Ait
illa cȩlestis fistula ambrosius. faciliꝰ
inueni eos qui in nocentiã seruaue¬
runt: qͣm congruam egerint peniten¬
tiam. S quantũ libet peniteat. qͣntũ¬

Expanded text:
erunt me mala, quorum non est numerus; comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem . Quod ergo sine numero est, quomodo numerabo? Quomodo satisfaciam, cum cogar reddere debitum usque ad novissimum quadrantem? Sed et delicta quis intelligit? Ait illa coelestis fistula Ambrosius: « Facilius inveni eos qui innocentiam servaverunt, quam qui congruam egerunt poenitentiam . » Sed et quantumlibet p
Abbreviated transcription (Latin):
& atali collara bñficioꝵ multitudo¬
ñ emolliat: Quicqͥd gͥ es. quicqͥd potes
debes creanti. redim̃ti uocanti. Sed
cũ iusticiam feceris: fac &e pacem:
Quamdiu enĩ sumꝰ in hoc uase testeo aefra¬
gilitate complexionis humanȩ. ñ pos¬
ueniam. Si tu habes adu̾sus illũ. sis
facilis ad dandam: & omĩa m̃bra erunt
in pace. Sic enĩ ad duo ista caritatem &
humilitatẽ paratissimi ñ poterimꝰ dis¬
sensionẽ sentire. Discite in qͥt ame. qr
mitis sum & humił corde. Mitis. qd̃
ꝑtinet ad caritatem: qi caritas patiẽs
ẽ benigna est: humilis. qd̃ ad ipsam
uerbi spectat ꝓpͥecatem. Sic ꝓcedenti¬
b erte gaudium in sꝑu scõ. Loquarqd̾
exꝑtꝰ nouit. in exꝑtꝰ ignorat. Animalis

Expanded text:
et tali collata beneficiorum multitudo noet tali collata beneficiorum multitudo non emolliat? Quidquid igitur es, quidquid potes, debes creanti, redimenti, vocanti. 6. Sed cum justitiam feceris, fac et pacem. Quandiu enim sumus in hoc vase testeo et fragilitate complexionis humanae, non pospetendam: si tu habes adversus illum, sis facilis ad dandam; et omnia membra erunt in pace. Sic enim ad duo ista, charitatem et humilitatem, paratissimi, non poterimus dissensionem sentire, Discite, inquit, a me, quia mitis sum et humilis corde : mitis, quod pertinet ad charitatem, quia charitas patiens est, benigna est; humilis, quod ad ipsam verbi spectat proprietatem. Sic procedentibus erit gaudium in Spiritu sancto. Loquar quod expertus novit, inexpertus ignorat: Anim
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm deo. & pacem qm ꝓximo debes con¬
tẽpnere. Iusticia uirtus ẽ qua reddit
unicuiq qd̃ suum ẽ. Tu ñ solum ui¬
sticiã. s multas & mulciplices iustici¬
as debes creatori. Iustꝰ enĩ dñs iusticias
dilexit. Iusticia tua sicut montes dei
Bene sicut montes: quia plures cumu¬
los miserationũ suarũ ingessit tibi
Et pͥus quidem te cũ cet̾is &e inter cet̾a
creaure: ñ sine magnȩ p̃rogatiua dig¬
nitatis. Dixit enĩ de omĩb & facta ft̃.
Post hȩc uebem̃tissimo tui amore in¬
flamata illa maiestas redemit te. Nũ
affixus cruci. ad dictꝰ tnorti. ludibrio
deputatus. Seus tuus factus ẽ frat᷑
Qd̾ factus ẽ. qd̾ frater est speciale: ad ie¬
cit adhuc erga nos specialius quidd̃a.
qd̾ de lata nos & spatiosa uia quȩ du¬
cit ad mortẽ. digito suo traxit. & posuit
in consilio iustoꝵ & congregatione.
Quid ultͣ debuit facere & ñ fecit: suiꝰ
uł saxcum pectꝰ canta & talis atanto

Expanded text:
quam Deo, et pacem quam proximo debes, conquam Deo, et pacem quam proximo debes, contemnere. Justitia virtus est, qua redditur unicuique quod suum est. Tu non solum justitiam, sed multas et multiplices justitias debes Creatori. Justus enim Dominus, et justitias dilexit . Justitia tua sicut montes Dei . Bene, sicut montes, quia plures cumulos miserationum suarum ingessit tibi. 5. Et prius quidem te cum caeteris, et inter caetera creavit, non sine magnae praerogativa dignitatis. Dixit enim de omnibus, et facta sunt. Post haec, vehementissimo tui amore inflammata, majestas illa redemit te. Nunqaffixus cruci, addictus morti, ludibriis deputatus. Deus tuus factus est fratequod factus es; quod frater es, speciale. Adjecit adhuc erga nos specialius quiddam, quod de lata nos et spatiosa via, quae ducit ad mortem, digito suo traxit, et posuit in concilio justorum et congregatione. Quid ultra debuit facere, et non fecit? Cujus vel saxeum pectus tanta et talis, a tanto