comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽe ceperunt quaeq: crescendo prouincias & insolas in pleuerunt : Fi lii sem
quinque singulariter gentes singulas procreauerunt : Quarum primus elam
a quo elamite principes persidis: Secundus asur a quo a siriorum pullu lar uit im¬
perium : Tertiur arphaxatb a quo genr caldeorum &ortaest: Quastus
ludi aquo lidii : Quintus aram a quosiri quorum m&ropolis fuit da mascus : Fili
aram ne potis semquat tuorchus & ul &g&er & mes Chus traconitidis condi¬
tor qui interpalestinam & cohelen siriamtenuit. principatum unde fuit iob
nii : Tercius gether a quo carmenii : Quastus mes a quo sunt hii qui uocantur
meones : Posteritararphaxath filisem. Hebernepor arphaxat ha quo hebres:
Iectan filius heber aquo indorum: orta est gens: Salefilius lectan a quobactri¬
ani lic& eos alii scitharum & sules surpicentur Ismahel filiur abraham a
quo isma helite qui nunc corrupto nomine saraceni quan a sarra &a

Expanded text:
esse coeperunt, quae crescendo provincias et insulas impleverunt. Filii Sem esse coeperunt, quae crescendo provincias et insulas impleverunt. Filii Sem quinque singulariter gentes sia quo Elamitae principes Persidis: secundus Assur, a quo Assyriorum pullulavit imperium: tertius Arphaxat, a quo gens Chaldaeorum exorta est: quartus Ludi, a quo Lydii: quintus Aram, a quo Syri, quorum metropolis fuit Damascus. Filii Aram, nepotes Sem, quattuor: Hus et Ul et Gether et Mes. Hus Traconitidis conditor, qui inter Palaestinam et Coelesyriam tenuit principatum, unde fuit Iob,nii: tertius Gether, a quo Acarnanii sive Curiae: quartus Mes, a quo sunt hi qui vocantur Maeones. Posteritas Arphaxat filii Sem; Heber nepos Arphaxat, a quo Hebraei; Iectam filius Heber, a quo Indorum orta est gens; Sale filius Iectam, a quo Bactriani, licet eos alii Scytharum exules suspicantur. Ismael filius Abraham, a quo Ismaelitae, qui nunc corrupto nomine Saraceni, quasi a Sarra, et
Abbreviated transcription (Latin):
sis quippe gentibus creditur quod eadem lingua illis dr̃ loquatur quem
ipsiomines utuntur ut ab eis intellegatur. Loquitur autem dr̃ homi¬
nibus non ꝑsubstantiam inuisibilem sed percatur am corpolem. ꝑ quam
&iam & hominibus a parere uolunt quando locut ur est : Dicit &ian
a postolus si linguis hominum loquar & ange lorum ubi quȩritur
qualingua angeli loquuntur non quod angelorum alique linguae
turum homines loquantur nus quam refestur. Namdicit aposto
degentibus possumus quia & linguirgentes non & gentibus lin¬
ENS eSt multitudo abuno principio orta siue abaliccnatione. se¬
cundũ propricon collectionẽ distincta ut greciȩ assiae
hinc & gentilitas dr̃ gens autem appellata pꝑgenerationes
familurum idest agignendo sicut natio a nascendo: Centes aũt a quibus diuis a est
fiunt hxxi: uel pocius ut ranodeclarat . lxxii. totidem q: lingue queper terras

Expanded text:
sis quippe gentibus creditur quod eadem lingua illis Deus loquatur quam sis quippe gentibus creditur quod eadem lingua illis Deus loquatur quam ipsi homines utuntur, ut ab eis intellegatur. Loquitur autem Deus hominibus non per substantiam invisibilem, sed per creaturam corporalem, per quam , et hominibus apparere voluit quando locutus est. Dicit etiam Apostolus: Si linguis hominum loquar et angelorum. Ubi quaeritur: Qua lingua angeli loquantur, non quod angelorum aliquae sint liturum homines loquantur, nusquam reperitur. de gentibus posuimus, quia ex linguis gentes, non ex gentibus lincabulis . Gens est multitudo ab uno principio orta, sive ab alia natione secundum propriam collectionem distincta, ut Graeciae, Asiae. Hinc et gentilitas dicitur. Gens autem appellata propter generationes familiarum, id est a gignendo, sicut natio a nascendo. Gentes autem a quibus divisa est fiunt LXXIII, vel potius, ut ratio declarat, LXX duae, totidemque linguae per terras
Abbreviated transcription (Latin):
quemnonouerunt docer iiubentur: Omnem aut̃ linguam unus quisq
hominum siue grecam siue latinam siue caeter um gentium Aut auChen¬
do pot est tenere aut legendo xxpreceptore accipere: cum autem om¬
nium linguarum scienticc dificilis sit cuiquam nemo tamen tamdisidiosus
est ut insua gente possitus suegentis linguam nesciat namquid aliud
putandus est nianimalium brutorum deterior illa enim ꝓprieuocis cla¬
morem & primunt istedeterior qui propriae liñg car& notitiam:
Quius modiaut̃ lingua locutus est dr̃ in principiomundidum dicer& fiat
lux inuenire deficile est nondum enimerant linguae. Itemquia lingua
in sonuit postea &teriobus hominum auribus maxime. ad primum ho¬
minem loquens uel ad proph&as ueldum corporaliter sonuit uox
dicentirdĩ. tues filius meus dilectus. ubia quibusdam creditur illa lin¬
gua una & solaque fuit ante quam ess& linguarum diuersita s. indiuer¬

Expanded text:
quam non noverant, doceri iubentur? Omnem autem linguam unusquisque quam non noverant, doceri iubentur? Omnem autem linguam unusquisque hominum sive Graecam, sive Latinam, sive ceterarum gentium aut audiendo potest tenere, aut legendo ex praeceptore accipere. Cum autem omnium linguarum scientia difficilis sit cuiquam, nemo tamen tam desidiosus est ut in sua gente positus suae gentis linguam nesciat. Nam quid aliud putandus est nisi animalium brutorum deterior? Illa enim propriae vocis clamorem exprimunt, iste deterior qui propriae linguae caret notitiam. Cuiusmodi autem lingua locutus est Deus in principio mundi, dum diceret: 'Fiat lux,' inveniri difficile est. Nondum enim erant linguae. Item qua lingua insonuit postea exterioribus hominum auribus, maxime ad primum hominem loquens, vel ad prophetas, vel dum corporaliter sonuit vox dicentis Dei: 'Tu es Filius meus dilectus'; ubi a quibusdam creditur illa lingua una et sola, quae fuit antequam esset linguarum diversitas. In diver
Abbreviated transcription (Latin):
latio sunt loquiti e qua fuerunt .xii. tabulȩ scripte : Romana que
postreges & actos apopulo romanocoepta est qua neuius plautus
ennius uergilius po&ae uel&oratoribus graccus & cato & cicero
uelcaeteri effuderunt mixta q: post imperium latius ꝓmotum
simulcum moribus & hominibus in romanam ciuitatem inrup it̃
integritatem uerbi ꝑ soloecis mos & bar baris moscorrumpens
Omnes autem orientis gentes ingutto relinguam & uerba con¬
lidunt sicut hebrei &siriomnes medi terraenccegentes inpala¬
to sermones feriunt sicut greci& assicniomnes occidentis gentes
uerba indentibur frangunt sicut itali&spani siros & caldeus
uncinus hebreo est insermoneconsonans in prerisque & lit terarum sono
quidam autem ar bitrantur linguam ipsamc̃e cbaldeam quia abraham
dechaldeis fuit quod siboc secipitur quodo indani helo hebrtipueri linguã

Expanded text:
Latio sunt locuti, ex qua fuerunt duodecim tabulae scriptae. Romana, quae Latio sunt locuti, ex qua fuerunt duodecim tabulae scriptae. Romana, quae post reges exactos a populo Romano coepta est, qua Naevius, Plautus, Ennius, Vergilius poetae, et ex oratoribus Gracchus et Cato et Cicero vel ceteri effuderunt. Mixta, quae post imperium latius promotum simul cum moribus et hominibus in Romanam civitatem inrupit, integritatem verbi per soloecismos et barbarismos corrumpens. Omnes autem Orientis gentes in gutture linguam et verba conlidunt, sicut Hebraei et Syri. Omnes mediterraneae gentes in palato sermones feriunt, sicut Graeci et Asiani. Omnes Occidentis gentes verba in dentibus frangunt, sicut Itali et Hispani. Syrus et Chaldaeus vicinus Hebraeo est in sermone, consonans in plerisque et litterarum sono. Quidam autem arbitrantur linguam ipsam esse Chaldaeam, quia Abraham de Chaldaeis fuit. Quod si hoc recipitur, a quomodo in Danielo Hebraei pueri linguam,
Abbreviated transcription (Latin):
si a dubitatiorem nominirue lint̃ p̃tationis sermounius linguae ad tullo
ncca aut lingua interceieras gentium clarior hab&cir estenim&
Datinis & omnibus linguis sonantior cuius uari&as inquinq pastib:
liscernitur quarum prima dicit coenedo id est mixtasiue commo¬
nis quam omnes utuntur. Secunda attica uidelic& atheniensis qua
u si sunt omnes grecie auctores: Terticdoricaquam habent aegyp¬
ti & siri : Quartalonica: Quin eolica quase eolisti locutos dixerunt
& sunt in obseruatione grecae linguae eius modicerta discrimina
sermoenim eorum ita est dispertitus. Latinas ait̃ linguas iuII eẽ qui¬
dam dixerunt id est priscam latinam somanam mixtam pss caest quã
u&us tissimi italiae subia no& satur nost̃ u si in condita ut se habent
carminas aliorum : Latina quam sub latino & regibus tusi & cateri in

Expanded text:
si quam dubitationem nominis vel interpretationis sermo unius linguae attulerit. si quam dubitationem nominis vel interpretationis sermo unius linguae attulerit. Graeca autem lingua inter caeteras gentium clarior habetur. Est enim et Latinis et omnibus linguis sonantior, cujus varietas in quinque partibus discernitur. Quarum prima dicitur κοινὸς, id est mista sive communis, qua omnes utuntur. Secunda Attica est, videlicet Atheniensis, qua usi sunt omnes Graeciae auctores. Tertia Dorica, quam habent Aegyptii et Syri. Quarta lonica. Quinta Aeolica, qua se Aeolisti locutos dixerun sunt in observatione Graecae linguae eiusmodi certa discrimina; sermo enim eorum ita est dispertitus. Latinas autem linguas quattuor esse quidam dixerunt, id est Priscam, Latinam, Romanam, Mixtam. Prisca est, quam vetustissimi Italiae sub Iano et Saturno sunt usi, incondita, ut se habent carmina Saliorum. Latina, quam sub Latino et regibus Tusci et ceteri in
Abbreviated transcription (Latin):
pant quia a sidue hanc peragunt in mundiciam quem autem uulco
In cubonem uocant Hunc romani faunum u cariumdicunt ad quem
diluuium: Nampriur quã superbia turrisillius indiuersos sig¬
norum sonos huma nã diuider& soci&atem una omnium patium
ungua fuit que hebr ea uocatur quampatri arche aprophidus¬
T̃ usi sunit non solumin sermonibus siuis uerum &am flst¬
teris facris. inicio autem quod gentes tot linguae fuerunt deindeplures g. nꝰ
tesquam linguae quia &xuna lingua multae sunt geriter xorte : Linguae air
dictae in hoc loco ꝓuerbis queper linguam fiunt . genere loqutionis illo quo is
quiefficit per id quod efficitur nominatur sicitos dici sol& ꝓuerbis si cut ma¬
be maxime &cellunt hir enim tribus linguis supra cruicem dñ apilato fui¬
it causaeiur scripta unde & propt̃ obcuritatem scc̃crũ scriptura sumharum
trium linguarum cognicioneces saria est utad alteram securratur dumi

Expanded text:
ant, quia adsidue hanc peragunt inmunditiam. Quem autem vulgo ant, quia adsidue hanc peragunt inmunditiam. Quem autem vulgo Incubonem vocant, hunc Romani Faunum ficarium dicunt. Ad quem diluvium. Nam priusquam superbia turris illius in diversos signorum sonos humanam divideret societatem, una omnium nationum lingua fuit, quae Hebraea vocatur; quam Patriarchae et Prophetae usi sunt non solum in sermonibus suis, verum etiam in litteris sacris. Initio autem quot gentes, tot linguae fueruntes quam linguae, quia ex una lingua multae sunt gentes exortae: linguae autem dictae in hoc loco pro verbis; quae quia per linguam fiunt genere locutionis illo, quia his efficit, per id quod efficitur nominatur: sicut os dici solet pro verbis, sicut mabe maxime excellunt. His enim tribus linguis super crucem Domini a Pilato fuit causa ejus scripta. Unde et propter obscuritatem sanctarum Scripturarum harum trium linguarum cognitio necessaria est, ut ad alteram recurratur, dum
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt quorum potestatem int lunã & terrã adserunt a quibus
emane dictum & istimant: Quos pitant habere quimanos id est quiarco¬
ros estmanes dictos siue quiala te manaut ꝑ auras siue quia mites cunt
inmanibus contrario nomine hoc appellant: Apuleius aut̃ ait eos
cata aptiphra sindicimanes hoc est mites ac modestos cumsint terri¬
biles & nima nes ut pascas ut eum enidas : Laruas & omnibus de mones
fac tos aiuint quimerit malifuerunt qua rumnatura cẽ diectur tor¬
rereparnulos & in angulir gar rire tenebrosis: Lamias quas fabule
tradunt in fantes corripere aclaniare solitas alaniandos p& alidis
tos pilosi qui ggrece panite. latine incubi appellantur siue inui
Ab incundo passim cumanimalibus unde & incubi dicuntur ab incuben¬
do hoc est stuprando Siepeenim in probi existunt &iam mulieribus
& caruim peragunt concubitum quos demones gallidusias nuncu¬

Expanded text:
dicunt, quorum potestatem inter lunam et terram asserunt; a quibus dicunt, quorum potestatem inter lunam et terram asserunt; a quibus et mane dictum existimant; quos putant ab aere, qui μανός, id est rarus est, manes dictos, sive quia late manant per auras, sive quia mites sunt, inmanibus contrarii, nomine hoc appellantur. Apuleius autem ait eos κατ’ ἀντίφρασιν dici manes, hoc est mites ac modestos, cum sint terribiles et inmanes, ut Parcas, ut Eumenides. Larvas ex hominibus factos daemones aiunt, qui meriti mali fuerint. Quarum natura esse dicitur terrere parvulos et in angulis garrire tenebrosis. Lamias, quas fabulae tradunt infantes corripere ac laniare solitas, a laniando specialiter dictas. Pilosi, qui Graece Panitae, Latine Incubi appellantur, sive Inui ab ineundo passim cum animalibus. Unde et Incubi dicuntur ab incumbendo, hoc est stuprando. Saepe enim inprobi existunt etiam mulieribus, et earum peragunt concubitum: quos daemones Galli Dusios voc
Abbreviated transcription (Latin):
phasdeas aquarum a quarumputant dictas anubibus nam & nubibus aquae
unde di riuatum est: Nimphas deas aquaslim quasi numina limpharum ip¬
sas autem dicunt & musas quas &nimphas nec inmeritonam aquae motus
musi cenefficit: Nimpharum apud gentiles uaria funt uocabula : Nim¬
phas quippemontium ore adesdicunt siluarum driades fontium a ma¬
driades camporum i maides maris naides: Fro as dicunt ab iuno ne
dum grecor fabu lam. eros fuit nun cupatus hocuidelie& uolud nisticum
sum sicante sabula quoda er iunoni deputetur ubiuolant eroas babitare quo
nomine apellant alicuius mneriti animas de func torum quasi eroas idestuiros
nomios & eai lo dignos p̃ꝑ sapientiam & fostitudinem. Poenater genti¬
lerdicebant oms deos quord omicolebant & poenater dicti quod es¬
sent inpen&r abilibus id est in secr&is Hndi quomodo uocabantꝰ
uel quae nomina habuerint ignorator Maner deo mostuorum

Expanded text:
phas deas aquarum putant, dictas a nubibus. Nam ex nubibus aquae, phas deas aquarum putant, dictas a nubibus. Nam ex nubibus aquae, unde derivatum est. Nymphas deas aquarum, quasi numina lympharum. Ipsas autem dicunt et Musas quas et nymphas, nec inmerito. Nam aquae motus musicen efficit. Nympharum apud gentiles varia sunt vocabula. Nymphas quippe montium Oreades dicunt, silvarum Dryades, fontium Hamadryades, camporum Naides, maris Nereides. Heroas dicunt a Iunone dum Graecorum fabulam ἥρως fuit nuncupatus; hoc videlicet velut mysticum significante fabula, quod aer Iunoni deputetur, ubi volunt heroas habitare. Quo nomine appellant alicuius meriti animas defunctorum, quasi ἀηρωας, id est viros aerios et caelo dignos propter sapientiam et fortitudinem. Penates gentiles dicebant omnes deos quos domi colebant. Et penates dicti, quod essent in penetralibus, id est in secretis. Hi dii quomodo vocabantur, vel quae nomina habuerint, ignoratur. Manes deos mortuorum
Abbreviated transcription (Latin):
xat Terciamq rumpat Incipimus enimcum nascimur sumus cumui¬
uimus desinimus cum interimus : Nostunam a fortuitis nomen habere di¬
cunt qua sideam quandares humanas uariis casibus & fostuitis in ludentẽ
Vnde & cȩcam apellant. eo quod pãsim inquos lib& incurrens sine ullo &ca¬
mine meritorum & adbonos & ad malos uenit : fatum in a fortuna sepa¬
ratur & fortuna quasi sit nulla palam causam : fatum uero ad possitum
singulis & statũ aiunt: Aiunt & in furias feminas crinitas serpen¬
tibus ꝓpt̃ iii. effectus que inanimis hominum multas p turbationes
gignunt & interdum cogunt itade linquere ut nec fame nec pelir sui
respectum ha bere permittant iraque uindic tam cupit cupidi¬
tas quede siderat opes libidoq: appetit uolup tatesq: ideo furie appelas¬
tur quod stimulis suis mentem feriant & qui&  eẽ non sinant : Nim¬

Expanded text:
xat; tertiam, quae rumpat. Incipimus enim cum nascimur, sumus cum vixat; tertiam, quae rumpat. Incipimus enim cum nascimur, sumus cum vivimus, desiimus cum interimus. Fortunam a fortuitis nomen habere dicunt, quasi deam quandam res humanas variis casibus et fortuitis inludentem; unde et caecam appellant, eo quod passim in quoslibet incurrens sine ullo examine meritorum, et ad bonos et ad malos venit. Fatum autem a fortuna separant: et fortuna quasi sit in his quae fortuitu veniunt, nulla palam causa; fatum vero adpositum singulis et statutum aiunt. Aiunt et tres Furias feminas crinitas serpentibus, propter tres affectus, quae in animis hominum multas perturbationes gignunt, et interdum cogunt ita delinquere, ut nec famae nec periculi sui respectum habere permittant. Ira, quae vindictam cupit; cupiditas, quae desiderat opes: libido, quae appetit voluptates. Quae ideo Furiae appellantur, quod stimulis suis mentem feriant et quietam esse non sinant. Nym
Abbreviated transcription (Latin):
ta damna biliter tamen adorent : Fatum aut̃ dicunt ẽẽ quic quid du
fantur quie quid iopiter fatur a fando igitur fa tum dicupit
id est aloquen doquo dnisi hoc nomen iamin aliare non soler&c intellegi quo
corda hominum nolumus inclinare racionabibter posimus ã fando fatumap¬
pellire Nonenim ab nuere possimus ẽẽscriptumiplitteris sc̃is. Semellocutur
est ds̃ duo hec audius & caetera quod enimdic tum est semellocutus est iptello gitur
in mobiliter hoc est in commotabi lit er est locutus sicut nouit in commo tabiter
omniaq futura sunt & que ipse facturis est : Iria aut fingunt fata incolo¬
p̃sens quodint̃ digitos neentis traicitur futu sum inla naquecolo inplicata est¬
& quod ad hucper digitos neentis ad fusum tam quam p̃sens ad preteritum tra
iciendum est: Parcass cata antiphrasin appellatas quodminime parcant
quos III eẽ uoluerunt unam que uitam hominis ordiatur. alteramque conte¬

Expanded text:
ta damnabiliter tamen adorentur. 90. Fatum autem dicunt esse quidquid dii ta damnabiliter tamen adorentur. 90. Fatum autem dicunt esse quidquid dii fantur; quidquid Jupiter fatur: 392 a fando igitur fatum dicunt, id est, a loquendo. Quod nisi hoc nomen jam in alia re soleret intelligi, quo corda hominum nolumus inclinare, rationabiliter possemus a fando FATUM appellare. 91. Non enim abnuere possumus esse scriptum in litteris sanctis: Semel locutus ecundum opera eius. Quod enim dictum est: Semel locutus est, intellegitur \'inmobiliter\', hoc est incommutabiliter, \'est locutus, sicut nouit incommutabiliter omnia quae futura sunt et quae ipse facturus est. Hac itpraesens, quod inter digitos nentis traicitur, futurum in lana, quae colo inplicata est, qiciendum est. Parcas κατ ̓ ἀντίφρασιν appellatas, quod minime parcant. Quas tres esse voluerunt: unam, quae vitam hominis ordiatur; alteram, quae conte
Abbreviated transcription (Latin):
prius quamtem plũeius e& instructum uel udsoros & apis sorapis
primodeinde unalittera demotata sera pisdictus est : Apis fuit a p̃
egyptios taurus serapicon secratus & abeo ita cognominatus quaem
aegiptus instar numi nis colebat eo quod de futuris dar& quae dam
manifesta signa a parebat enimin mem phis quatincentum antes¬
tites ꝓsequebantur & repente ł ut limphatiti p̃cãne bant buius ima
tes phanes dicti quod uoce ponsignis ostendere iuderentur futura inlu¬
cis enim consolabantur a paganis & responsa illis non signis sed uocibus
dabanit: Cenium aut̃ dicunt quod qua siuim habeat omnium rerum gig¬
nendarum seu agignendis liberis unde & geniales lect dicebantur
Agentibus quino uomarito sternebantur hec & alia sunt gentilium
fabulosa figmenta que iuter pretata sic habentur ut ea non intelleo¬

Expanded text:
priusquam templum eius esset instructum. Velut σορὸς et Apis, Sorapis priusquam templum eius esset instructum. Velut σορὸς et Apis, Sorapis primo, deinde una littera commutata Serapis dictus est. Apis fuit apud Aegyptios taurus Serapi consecratus, et ab eo ita cognominatus, quem Aegyptus instar numinis colebat, eo quod de futuris daret quaedam manifesta signa. Apparebat enim in Menphis. Quem centum antistites prosequebantur et repente velut lymphatici praecanebant. Huius caτῆς φωνῆς dicti, quod voce non signis ostendere viderentur futura; in lucis enim consulebantur a paganis, et responsa illis non signis, sed vocibus dabant. 88. Genium autem dicunt, quod quasi vim habeat omnium rerum gignendarum, seu a gignendis liberis; unde et geniales lecti dicebantur a gentibus, qui novo marito sternebantur. 89. Haec et alia sunt gentilium fabulosa figmenta, quae interpretata sic habent, ut ea non intellec
Abbreviated transcription (Latin):
Vude & pandictus est id est omne fingunt enim eum & uniuer sibielimen¬
tor̃ specie hab& enimcor nua iu similitudine radiorum solis & lune dis¬
tinc tã maculis hab& pellem ꝓpt̃ caeli sidera sub & eius facies ad simili¬
codes caprinas ungulas habent ut soliditatemterre ostendat quem uo¬
luntrerum & totius nature deum unde pan siom niadicunt : Isis lingua
aegiptiorum terra apellitur quã isin uolunt ẽẽ: fuit aũt isis regina aegyp¬
tiorum inachi regis filiaq degretia ueniens aegyptios lit teras docuit &t̃
Nescolere instituit ꝑꝓ quod & terrã eius nomine apellauerunt: Serapis
omnium maximi aegyptiorumdeus ipseest apis r&ar giuorum qui
nauibus trans uectus inegyptum cumibidem mortuus fuis s& & scrapis
apellatus est ꝓpt̃ ecquia arca in qua mortuus ponitur quam sarco pha¬
gum uocant: soros dicitur grece &ibieum uenerari sepultum ceperu

Expanded text:
unde et Pan dictus est, id est, omne. Fingunt enim eum ex universali elemenunde et Pan dictus est, id est, omne. Fingunt enim eum ex universali elementorum specie. 82. Habet enim cornua in similitudinem radiorum Solis et Lunae. Distinctam maculis habet pellem, propter coeli sidera. Rubet ejus facies ad simili feras, et pecudes. Caprinas ungulas habet, ut soliditatem terrae ostendat, quem volunt rerum et totius naturae Deum; unde Pan, quasi omnia dicunt. 84. Isis lingua Aegyptiorum terra appellatur, quam Isim volunt esse. Fuit autem Isis regina Aegyptiorum, Inachi regis filia, quae de Graecia veniens Aegyptios litteras docuit, et terras colere instituit, propter quod et terram ejus nomine appellaverunt. 85. Serapis omnium maximus Aegynavibus transvectus in Aegyptum, cum ibidem mortuus fuisset, Serapis appellatus est; propterea quia arca, in qua mortuus ponitur, quam sarcophagum vocant, σορὸς dicitur Graece, et ibi eum venerari sepultum coeperunt,
Abbreviated transcription (Latin):
spunum sangu nis genorantem apbrodienim grecae spuma nun ct¬
satit uinem fluxis selin mari adq eospuma maris concrota uenus nata
dst ilculount quoepeoitum salrahu morir sub substintia est & inde ap̃ hro¬
do salsoq constat lle caut uenerem uulcam dicunt ixorimgulurnes¬
rmofficium ũnisitaloro consistit undeest frigidus inueneren
senuo re cadam quod satur nus dicitur patricaelo urilia amputa sseq
ininart cadentia ueneremcreauerunt᷑ ideo fingitur quianisi
noimor deca olo inter ram discende rit nihil creatur C ipidinem
uoeatu fer uit ꝓpt̾amorem est enimde mon fornicationis qui deo
alctus dingutur qui nihil amantibur louius nibił nutabilius inũc¬
mmise fie pnguctur qui stulturest &iurationabilis amor sauit¬
fartmi ocente nene si ngitur sagittã quic amorcor uul nerat
sustico rumig ist mnato Pandicunt grecilatini  siluanum deũ
fusticorumqibe iluueturae simili tidine forma sora ntenel

Expanded text:
m sanguinis generantem. Ἀφρὸς enim Graece spuma vocidisse, et sanguinem fluxisse in mare, atque eo spuma maris concreta Venus nata est, illud aiunt quod per coitum salsi humoris substantia est; et inde Ἀφροδίdo salsoque constat. 78. Ideo autem Venerem Vulcani dicunt uxorem, quia Venereum officium non nisi calore consistitur, unde est: Frigidus in Venerem senior. 79. Nam, quod Saturnus dicitur patri Coelo virilia amputasse, quae in mare cadentia Venerem creaverunt, ideo fingitur, quia nisi humor de Coelo in terram descenderit, nihil creatur. 80. Cupidinem vocatum ferunt propter amorem: est enim daemon fornicationis. Qui ideo alatus pingitur, quia nihil amantibus levius, nihil mutabilius invenitur. Puer pingitur, quia stultus est et irrationabilis amor. Sagittam et facem tenere fingitur; sagittam, quia amor cor vulnerat; facem, quia inflammat. 81. Pan dicunt Graeci, Latini Silvanum: deum rusticorum, quem in naturae similitudinem formaverunt;
Abbreviated transcription (Latin):
louis ẽ natim quia sensis sapientis quunuenitom ma incapite ÷ in cuius pcctore
idco capit orgonis fingtur quodilic est omnis prudenticqueconfundit alios
nperitus ac saxeor conprobat quod & in antiquis in paratorum statuis cerni¬
usdea credito quantominus origoeius iunotuit. Pallas autemdicta uelabiu¬

Expanded text:
Iovis esse natam, quia sensus sapientis, qui invenit omnia, in capite est. In cuius pectore Iovis esse natam, quia sensus sapientis, qui invenit omnia, in capite est. In cuius pectore ideo caput Gorgonis fingitur, quod illic est omnis prudentia, quae confundit alios, et inperitos ac saxeos conprobat: quod et in antiquis Imperatorum statuis cernius dea credita, quanto minus origo eius innotuit. Pallas autem dicta vel ab in
Abbreviated transcription (Latin):
pitu : inquiunt ut quiterram colunt nesedeant sempenim ẽẽ qđ agant:
ymbalorimiuut aet corum sonitue ferramento rum crepitur in c̃olendo a grosedi
deo ere quedt er ramantiquiaere colbunt prius quam ferrum eã inuentum candanues
asonem uestianium propur gaionibus seminarum ee quod quasi portas matilim
sororem & coniugemignemenim &aerem iouema quam & terralunonem int¬
pantur quorum duorumpor maxtione uniu ersa gognuntus & seroremdi¬
cunt quo d mundi par s est coniu ge quod comiixta concorludat
unde aur gilius tumpater omni potens fecundis i mbr abusad ucsuni¬
Apualituos utenim in eriuam uocitam qua sid eam & muinus ar tiumiariarim
buanc enim inuentricẽ multorum ingeniorum ꝑhibent & inde cam astem & ra¬
tionem inter p̃tantur quia sineratione nibl potest contineri quiee ratioquia & solo
an inonaseitur a nimumꝙ putant cẽ in apte& incerebro . Idco oam dñt decapite¬

Expanded text:
pitur, inquiunt, ut qui terram colunt ne sedeant; semper enim esse quod agant. pitur, inquiunt, ut qui terram colunt ne sedeant; semper enim esse quod agant. Cymbalorum autem sonitus ferramentorum est crepitus in colendis agris, et ideo aere, quod terram antiqui aere colebant, priusquam ferrum esset inventum. Eamdem Janonem, id est, januam pro purgationibus feminarum, eo quod quasi portas matrum nsororem et conjugem; ignem et aerem Jovem; aquam et terram Junonem interpretantur, quorum duorum permistione universa gignuntur; et sororem dicunt, quod mundi pars est; conjugem, quod commista coeat. Unde et Virgilius: Tum pater omnipotens fecundis imbribus apud Latinos autem Minervam vocatam, quasi deam et munus artium variarum. Hanc enim inventricem multorum ingeniorum perhibent: inde eam artem et rationem interpretantur, quia sine ratione nihil potest contineri; quae ratio, quia ex solo animo nascitur, animumque putant esse in capite et cerebro, ideo eam d
Abbreviated transcription (Latin):
mentor um nutre terra quossimilicrumeius cumnclau firgitur quia tellus
hieme cluditur uerea peritur ut fruges pascantur quod tim panum hab&i
Significareuolunt orbeiter rae qued curru uechi dr quiaipsastutraer pei¬
daumaet e quod sustencur rotis qua mundus potatur & uoluibils est quodle¬
ones illi subiciunt mapsu&os. utos tendent nullum genusese terre
t am̃ ferum quednon subigi pos sit Nit superariabea quod incapiturrtam
gestait coronam ostendit superpositas terre. cuutetes quasi insignitas tur¬
ribur constare quod sedes finguntur cireaeam : Qua cumea omna moue¬
Nt ipsa non moueri quod coribantes eius ministri cumstridtis gladusesse
fig untur. ut sign ficatur omnes ꝓterrasua debere pugnre. Quodg allos
huiedeae ut serurent feccrunt significant quꝰ semine indigeant Terram
sequi opostere in eaquippe omnia repperire quod sẽaꝑcamlactant p̃ci¬

Expanded text:
mentorum nutrix terra. Quod simulacrum eius cum clavi fingitur, quia tellus mentorum nutrix terra. Quod simulacrum eius cum clavi fingitur, quia tellus hieme clauditur, vere aperitur ut fruges nascantur. Quod tympanum habet, significare volunt orbem terrae. Quod curru vehi dicituraere. Quod sustinetur rotis, quia mundus rotatur et volubilis est. Quod leones illi subiciunt mansuetos, ut ostendant nullum genus esse tam ferum quod non subigi possit aut superari ab ea. Quod in capite turritam gestat coronam, ostendit superpositas terrae civitates quasi insignitas turribus constare. Quod sedes finguntur circa eam, quia cum omnia moveantur, ipsam non moveri. Quod Corybantes eius ministri cum strictis gladiis esse finguntur, ut significetur omnes pro terra sua debere pugnare. Quod gallos huic deae ut servirent fecerunt, significant qui semine indigeant, terram sequi oportere; in ea quippe omnia reperire. Quod se apud eam iactant, praeci
Abbreviated transcription (Latin):
& uirginem uolunt quia uia nihil pariat . & ideo ambos agittas habere
finguntur quod ipsaduo sideradecaeloradios usq: ad t̃ras emittant :
Dianam uero uocatam qua si dua nã quia luna & nocte &dieappar eat ipsam & lu¬
cinam ad seuerant eo quod quod luceat eandẽ & triuiã eoquod tribus fungatur
tucum succinta iac& calamos lato pauir go est cum sub nixa sed & solia plu¬
tonia coniunx latonia aut̃ diana eo quod latone fuerat filia : Cerere mid est ter¬
rama creandis frugibus adserunt dictam appellanteseam nominibus plu¬
rimis dicuntꝰ : &iam eam &opem quod o pere melior fiatꝰ terra ꝓserpina
quod& eapꝰ serpiant fruges uestam quad erbis &uaris uestita sit rebus
uel auis uestardo eandem &t ellorem& matrem magnam figuiit tur ritan cuntuim¬
pano& allo& strepitu cynbulorim matremuocatam quod olurina paster imes¬
pam qued eibum gigͥnat Abmainquiaumiuer sa x̾naliasrmbus suis alit estenimeli¬

Expanded text:
t uirginem uolunt, quod ut uirginem uolunt, quod ufinguntur, quod ipsa duo sidera de caelo radios usque ad terras emittant. Dianam autem vocatam quasi Duanam, quod luna et die et nocte appareat. Ipsam et Lucinam adseverant, eo quod luceat. Eandem et Triviam, eo quod tribus fungatur tu. cum subcincta iacit calamos, Latonia virgo est: cum subnixa sedet solio, Plutonia coniux. Latonia autem Diana, eo quod Latonae fuerit filia. Cererem, id est terram, a creandis frugibus adserunt dictam, appellantes eam nominibus plurimis. Dicunt etiam eam et Opem, quod opere melior fiat terra: Proserpinam, quod ex ea proserpiant fruges: Vestam, quod herbis vel variis vestita sit rebus, vel a vi sua stando. Eandem et Tellurem et Matrem magnam fingunt, turritam cum tympano et gallo et strepitu cymbalorum. Matrem vocatam, quod plurima pariat; magnam, quod cibum gignat; almam, quia universa animalia fructibus suis alit. Est enim ali
Abbreviated transcription (Latin):
patur: Hunc & adulterum dñt quia belliger antibus incestus est quod uero nudo pec¬
tore stat ut bello se quisq sine formidine cordis obiciat : Marraũt ap̃ grecos gra
diuus dr̃ eo quod in bellum gradum in ferunt quipugnant : aut quod inpigre
gradiantur: Appollinem quamuis diuinatorem & medicum uellent. ipnim¬
tamen &iam solem dixerunt. qua si solum ipsumtitan quasiunum &titanis qui
aduersum iouem nonfecit. ipsum phoebum quasi ephoebum hoc est ipsumad¬
olescentem unde & solpues pingitur eo quod cotidie oriatur & noualuce nasi
Pithium quo que eunde m a pollinem uocari auint apithone inmenscce. molis sor¬
pente cuius non magis uenena quam magnitudo torrebat: hunc apollo
sagittarum Nctibussternens nominis quoq spoliar oportauit . ut pitlnius
uocar&ur: Unde & obinsigne ui ctoriepithia sac racelebranda constituit :
Dianam quoque germanam eius similiter iunam & uiarum p̃sidem aiunt un

Expanded text:
patur. Hunc et adulterum dicit, quia belligerantibus incertus eventus est. Quod vero nudo pecpatur. Hunc et adulterum dicit, quia belligerantibus incertus eventus est. Quod vero nudo pectore stat: ut bello se quisque sine formidine cordis objiciat. Mars autem apud Graecos Al., Thracas Gradivus dicitur, eo quod in bello gradum inferant, qui pugnant; aut quod impigre gradiantur. tamen etiam solem dixerunt, quasi solum, ipsum Titan, quasi unum ex Titanis, qui adversum Jovem non fecit: ipsum Phoebum, quasi ephebum, hoc est, adolescentem, unde et sol puer pingitur, eo quod quotidie oriatur et nova luce nascatur. Pythium quoque Apollinem eumdem vocari aiunt a Pythone, immensae molis serpente, cujus non magis venena quam magnitudo terrebat. Hunc Apollo sagittarum ictibus sternens nominis quoque spolia reportavit, ut Pythius vocaretur. Unde et ob insigne victoriae Pythia sacra celebranda constituit. Dianam quo
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo aut̃ furtima gistrumdñt : quia sermo animos audientium fallit : Vir¬
gã ten& qua serpentes diuidit idest uenena : nambellantes & disiden¬
tes inter p̃tum oratione sed antur unde secundum liuium legati pacis
caduceatoris dñr. sicut enim ꝑ fetialer bella inducebantur. ita pax
latine int̃pres quiobuistutem multarumq artium scientiam: Trime gisturide.
termaximus nominatus est : curaut̃ eum capite canino fingunt. hec ratio dr̃ qđ
inter omnia animalia canis saga cissimum genus & pspicas habeat : Mastem
im̃bellic̃edicunt & mastema ppellatumquia ꝑ uiros pugnatur ut sit mars mas
lic& tria sint genera consu& udinũ sicut scitharum ubi & seminae &uiri in
pugnam eunt : Ama zonum ubi so lae feminae romanorum aliarumque gentiũ
ubisolimares :I temma stem quasieffectorem mostuũ Nama marte mors nuncu¬

Expanded text:
Ideo autem furti magistrum dicunt, quia sermo animos audientium fallit. VirIdeo autem furti magistrum dicunt, quia sermo animos audientium fallit. Virgam tenet, qua serpentes dividit, id est, venena: nam bellantes ac dissidentes interpretum oratione sedantur. Unde secundum Livium legati pacis caduceatores dicuntur. Sicut enim per faeciales bella indicebantur, ita pax Latine interpres, qui ob virtutem, multarumque artium scientiam trimegistus, id est, ter maximus nominatus est. Cur autem eum capite canino fingunt, haec ratio dicitur, quod inter omnia animalia canis sagacissimum genus et perspicax habeatur. Martem deum belli esse dicunt, et martem appellatum, quia per viros pugnatur, ut sit mars maris ars: licet et tria sint genera consuetudinum, scilicet Scytharum, ubi et feminae et viri in pugnam eunt; Amazonum, ubi solae feminae; Romanorum, aliarumque gentium, ubi soli mares. Item martem, quasi effectorem mortium. Nam a marte mors nuncu
Abbreviated transcription (Latin):
& greco caron : Libesum aliberamento appollitur uolunt quod quasi mares ip
cocundo pereius benese cium emissis seminibus liberentur quod idem liber mu¬
lebri & delicato corpore pingitur dicunt onimmulieres ei ad tributas & umũ
propt̃ acitandam libidinemunde & frons enus pampino cingitur. sedideo coro¬
namuite am&cornubab & quiacum grate & moderate uinumbibitur laxitiam
a monte indiae nise ubi dr̃ ẽe nutritus cacterum esta nisa ciuitas inqua
colitur idem liber undenis cus dictus est: Mercorium sermonem int̃pre¬
tantur namideo mercoriur quasi mediuscurre nrdr̃ appellatus quod
sermocur rat inter homines medius ideo &ermes grece quod ser moł intes
pennas quiacitius uerba discurrunt ude & uel ox & crrns inducitur
alar eius incapite & inpedibus significare uoluer eum fieriꝑaera ser¬
monem nuntium dictum Qmꝑsermonemomnia cogitata enuntiant:

Expanded text:
et Graece Charon. Liberum a liberamento appellatum volunt, quod quasi mares in et Graece Charon. Liberum a liberamento appellatum volunt, quod quasi mares in coeundo per eius beneficium emissis seminibus liberentur; quod idem Liber muliebri et delicato corpore pingitur. Dicunt enim mulieres ei adtributas et vinum propter excitandam libidinem. Unde et frons eius pampino cingitur. Sed ideo coronam viteam et cornu habet, quia cum grate et moderate vinum bibitur, laetitiam ece Διόνυσος a monte Indiae Nysa, ubi dicitur esse nutritus. Ceterum est et Nysa civitas, in qua colitur idem Liber, unde Nysaeus dictus est. Mercurium sermonem interpretantur. Nam ideo Mercurius quasi medius currens dicitur appellatus, quod sermo currat inter hopennas, quia citius verba discurrunt: unde velox et errans inducitur. Alas ejus in capite et in pedibus significare volucrem fieri per aera sermonem. Nuntium dictum, quoniam per sermonem omnia cogitata enuntiantur.
Abbreviated transcription (Latin):
non figure istesunt: sed planedeuerita tescelera undetur peerat tales de¬
os crediquales hominer esse n ondebeant : sanumndñt quasi mundi łcaeli ł men¬
sium lanua duas iani faties faciunt ꝓꝑorientem &occidentem cum uero fa¬
ciunt eum quadrifrontem & ianum geminum appellant. ad quã tuor mun
qua sinube tonans. Vulcanum uolunt ignem &ditus uul canus qua siuolans candor
uel quasi uolicanus quod peraeremuol& ignisenim em̃ibus naseitur unde &iam ome¬
ruisdt cum precipitaetum denere interras quodom ne fulinendeũ fecadit : Pcir co aut̃¬
uulaanus defemore iunonis fingitur natus quod sulmina deimodere pascuntus¬
Claudus aut̃ diatur uulcanus quia ꝑ naturam num quam rectus est ignis fed quasi
test: Plutoꝵ greci latine diespiter uelditis pater quem aluos eum dicunt qua¬
si receptorem mortiumunde &or ca nuncupaturuas quod recipit aquas ipse

Expanded text:
non figurae istae sunt, sed plane de veritate scelera. Unde turpe erat tales denon figurae istae sunt, sed plane de veritate scelera. Unde turpe erat tales deos credi, quales homines esse non debeant. Ianum dicunt quasi mundi vel caeli vel mensuum ianuam: duas Iani facies faciunt, propter orientem et occidentem. Cum vero faciunt eum quadrifrontem et Ianum geminum appellant, ad quattuor mundiquasi nube tonans. Vulcanum volunt ignem; et dictus Vulcanus quasi volans candor, vel quasi volicanus, quod per aerem volat. Ignis enim e nubibus nascitur. Unde etiam Homerus dicit eum praecipitatum de aere in terrasVulcanus de femore Junonis fingitur natus, quod fulmina de imo aere nascuntuClaudus autem pingebatur ipse Vulcanus, quia nunquam per naturam rectus est ignis, sed quasi test. Pluton Graece, Latine Diespiter vel Ditis pater; quem alii Orcum vocant, quasi receptorem mortium. Unde et orca nuncupatur vas quod recipit aquas. Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
semina unde oriuntur Iterum redeunt hunc oael patris abscidis segenitali adi¬
cunt quianihil incaelo deseminibus nascitur felcem ten& inquiunt ꝓpteragri¬
culturam significandamuel ꝓpannos & tempora quod in seredeant uel ꝓptor sapien¬
tiam quod intus acuta sit : in aliquibus aut̃ ciuitebus satur nofilios suos apud
gentiles immolabant quod saturnum poeatoce liberos suos deuoras se solitum
tradiderunt: Iouir ferturabiuuando dictus & iopiter quasi iuuans pater. bccẽ
omnibus prestans hunc & priuato titulo: Ioue moptimum dixerunt dum fuis¬
s& incertus in suis inpudicus in&traneis quem modotaurum fingunt ꝓpt̃
europe raptum : fuit enim in nauicuius insigneerat taurds : Mododaries perim¬
bremaureum app&isse concubitum ubi intellegitur pudicitia Mulieris ab au¬
tuprum: Modo serpentem quia reputa uerit& cionum quia canta uerit & ideo

Expanded text:
semina, unde oriuntur, iterum redeunt. Hunc Caeli patris abscidisse genitalia disemina, unde oriuntur, iterum redeunt. Hunc Caeli patris abscidisse genitalia dicunt, quia nihil in caelo de seminibus nascitur. Falcem tenet, inquiunt, propter agriculturam significandam, vel propter annos et tempora, quod in se redeant, vel propter sapientiam, quod intus acuta sit. In aliquibus autem civitatibus Saturno liberos suos apud gentiles inmolabant, quod Saturnum poetae liberos suos devorasse solitum tradiderunt. Iovis fertur a iuvando dictus, et Iuppiter quasi iuvans pater, hoc est, omnibus praestans. Hunc et privato titulo Iovem Optimum dixerunt, dum fuisset incestus in suis, inpudicus in extraneis. Quem modo taurum fingunt propter Europae raptum; fuit enim in navi cuius insigne erat taurus: modo Danaes per imbrem aureum appetisse concubitum; ubi intellegitur pudicitiam mulieris ab auuprum rapuerit: modo serpentem, quia reptaverit, et cygnum, quia cantaverit. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
lic& nisi hominum quibus in paradis osemel culpam preuaricationis intulit & hanc
usq: ad a&ernam mortem cotidie ꝑsuadendo adiecit uel&xtendit: Quccedam aut̃
nomina deorum suorum gentiles ꝑuanas fabulas adrationes phissicas conantur
traducere ea quo in causiselimentorum conposita eẽ inter pr&antur: Sed hoc
apo&is totum fictum est. ut deoss uos ornasent aliquibus figuris quos ꝑ¬
ditos acdedecoris in samia plenos fuis se historie confitentur: omnibus em̃
fingendilocus uocaut ubiueritascaessat : Saturnus origodeorum
& totius posteritatis a paganis designatur hunc latinia satua ppellatum ferunt qua¬
siadipsum sa tio omniũ pertineat serum uela temporis longitudine quod satur &ur
apnis unde & eumgreci. cronos nomen babere dicunt id est tempus. quod filios suos
fertur deuoras se hoc est annos quos tempus produxerit insere soluit : uel quod co

Expanded text:
licet, nisi hominum quibus in paradiso semel culpam praevaricationis intulit, et hanc licet, nisi hominum quibus in paradiso semel culpam praevaricationis intulit, et hanc usque ad aeternam mortem quotidieo persuadendo adicit vel extendit? Quaedam autem nomina deorum suorum gentiles per vanas fabulas ad rationes physicas conantur traducere, eaque in causis elementorum conposita esse interpretantur. Sed hoc a poetis totum fictum est, ut deos suos ornarent aliquibus figuris, quos perditos ac dedecoris infamia plenos fuisse historiae confitentur. Omnino enim fingendi locus vacat, ubi veritas cessat. Saturnus origo deorum et totius posteritatis a paganis designatur. Hunc Latini a satu appellatum ferunt, quasi ad ipsum satio omnium pertineat rerum, vel a temporis longitudine, quod saturetur annis. Unde et eum Graeci Cronos nomen habere dicunt, id est tempus, quod filios suos fertur devorasse, hoc est annos, quos tempus produxerit, in se revolvit, vel quod eo
Abbreviated transcription (Latin):
uocatur: quadam sacrorum suorum ratione & saturnus &esol: Deelphe¬
gor interp̃tatur simu lacrumignominie: Idolum enim fuit moab cog no¬
mentobaal supermontem phogor quem latinipiarum uocant dmorto¬
rum : Fuit Aut̃ delapsaca ciuitate elles pontidequa pulsus est & propt̃
uirilis membri magnitudinem innu merod eorum suorum cum greci
transtullerunt. & in numine sac rauerunt ostorum: unde &dicitur
preesseortis. propt̃ eorum fecunditatem: Del ⁊ebutbidolum fuit xc¬
caron quod interpretatur uirmuscarum : Lebul enim musca uoca¬
tur : Sporcissi mumigitur idolum id eo uirum muscarum uocatum.
a uoce in latinam linguam animal sonat : Propt̃ quod deexcelsi sater¬
renacicidit & promerito suo ut animal: brutum effectursit: Ipse est
& leuithan id est serpens deaquis quia lpuius seculi mari uolubiliuer¬
satur astutia: Leuithan autem interpr&atur ad ditamentumeorum : quorum sci¬

Expanded text:
vocatur, quadam sacrorum suorum ratione, et Saturnus, et Sol. 24. Beelphevocatur, quadam sacrorum suorum ratione, et Saturnus, et Sol. 24. Beelphegor interpretatur simulacrum ignominiae; idolum enim fuit Moab, cognomento Baal, super montem Phegor, quem Latini Priapum vocant, deum hortorum. 25. Fuit enim de Lampsaco civitate Hellesponti, de qua pulsus est, et propter virilis membri magnittranstulerunt, et in numen sacraverunt hortorum; unde et dicitur praeesse hortis propter eorum fecunditatem. Belzebub idolum fuit Accaron, quod interpretatur vir muscarum. Zebub enim musca vocatur. Spurcissimum igitur idolum ideo virum muscarum vocatum x Hebraea voce in Latina lingua animal sonat, propter quod de excelsis ad terrena cecidit, et pro merito suo ut animal brutum effectus sit. Ipse est et Leviathan, id est serpens de aquis, quia in huius saeculi mare volubili versatur astutia. Leviathan autem interpretatur additamentum eorum. Quorum sci
Abbreviated transcription (Latin):
psc& trans gresor quia p̃uaricatos effectus inueritate qua conditus est non
stitit. Idem & temtator. quia temtandam innocentiam iustorum posto lat
sicut in iobscribitur : Antix p̃s apellatur quia contraxp̃muenturus est :
Non quo modo quidam simplices intellegunt id codictum quia antexp̃muen
quod litine contra rius xp̃o: Antienim grece. inlatinum contra signifi¬
cat: Xpm̃se enimmenti&ur dumuenerit & contracum dimica uerit &
aduersabitur sacramentir xp̃i. ut ueritatis eius euangelium soluat:
Nam& tem plum hierusolimis reparare. &om̃s u&eris legis cerimonias
ciduntur. & ipantixp̃i sunt: Hel idolum babi lonium est. quod interpre¬
tatur u&us: fuit enimbicbelus pater nini primus r&asiriorum. quem
quidam saturnum apellant: Quod nomen & apud assirios & apud a fros . pos
teacultum est unde & lingua punicabal dr̃ dicitur. apud a sirios autem bel

Expanded text:
ipse et transgressor, quia praevaricator effectus in veritate qua conditus est non ipse et transgressor, quia praevaricator effectus in veritate qua conditus est non stetit; idem, et tentator, quia tentandam justorum innocentiam postulat, sicut in Job scribitur. 20. Antichristus appellatur, quia contra Christum venturus est. Non quomquod est Latine contrarius Christo. Ἀντὶ enim Graece in Latino contra significat. Christum enim se mentietur, dum venerit; et contra eum dimicabitur; et adversabitur sacramentis Christi, ut veritatis eius evangelium solvat. Nam et templum Hierosolymis reparare, et omnes veteris legis caerimonias aeciduntur, et ipsi Antichristi sunt. Bel idolum Babylonium est, quod interpretatur vetus. Fuit enim hic Belus pater Nini, primus rex Assyriorum, quem quidam Saturnum appellant; quod nomen et apud Assyrios tea cultum est, unde et lingua Punica Bal DEUS dicitur. 380 Apud Assyrios autem Bel
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitat humanae parti in subtiliori sensur acumine partim ex pe¬
rientia longissi me uitae. partim perdiius sum angelica reuelatione
Hiicor porum aereorum natura uigent hi antetrans gressionẽ quidem
caelestia corpora gerebant lapsi uero ineream qualitatem conuersisum
Nec aeris illius purioras patia. sedista caliginosa tenere permisi sunt. qui
eis quasicarcer estusque a tempus iudici. hu sunt p̃uaricatores angel
quorum diabulus princepest: Diabulur hebreice dicitur deorsum flu¬
ens quia qui&us incaeliculminae stare contempsit sed suꝑ bicce ponde¬
redeor sum conruens cicidit: Grece uero diabulus creminator
dicitur quod uels cremina inquaipse in licitat ad dm̃ refferat ue
quia elictorum in nocentiam criminibus fictis accusat: Unde &
in apocalipsi uoce angelica dicitur pro iectus accusator fratrum¬
nr̃orum quia acussabat illos inconspectudñi nĩ die ac noc te :

Expanded text:
infirmitati humanae, partim subtilioris sensus acumine, partim expeinfirmitati humanae, partim subtilioris sensus acumine, partim experientia longissimae vitae, partim per Dei jussum, angelica revelatione, hi corporum aereorum natura vigent. 17. Ante transgressionem quidem coelestia corpora gerebant. Lapsi vero in aeream qualitatem conversi sunt, nec aeris illius puriora spatia, sed ista caliginosa tenere permissi sunt, qui eis quasiquorum Diabolus princeps est. Diabolus Hebraice dicitur deorsum fluens, quia quietus in caeli culmine stare contempsit, sed superbiae pondere deorsum corruens cecidit. Graece vero diabolus criminator vocatur, quod vel crimina, in qua ipse inlicit, ad Deum referat, vel quia electorum innocentiam criminibus fictis accusat; unde et in Apocalypsi voce angelica dicitur12, 10: 'Proiectus est accunostrorum, qui accusabat illos in conspectu Dei nostri die, ac nocte. 19.