comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tamilie głam. quarũdam ñ se bene agentium
nomen infamat. quib aꝑte dicendũ est. ut aut
nubant si se ñ possunt continere: aut contine¬
ant si nolunt nubere. Digna res risu. immo plãc¬
tu incedentib dnĩs ancilia uirgo procedit erna¬
tior. ut prominia consuetudine. quã incoptã
uid̾is añam suspiceris. Nonnulle seꝑate. et
absq arbitris querunt hospitia: ut uiuant li¬
centiꝰ. utant᷑ balneis. faciantq qd̾ uolunt. et de¬
uitent conscientias plurimarũ. Hec uidemus.
et patimtur & si aureus ñmꝰ afflaxerit. int̾ bo¬
na oꝑa reputamꝰ. fĩnẽ iungo principio: nec se¬
mel monuisse contentussum. Ama scripturas
sas: e amabit ce sapientia. Dilige eam. et serua¬
uit tehonora illã. & am plexabitur te. Hec moni¬
lia inpectore. et maurib tuis hereant. Nichil
aliud nouerit lingua nisixp̃m: nichil possit
sonare nisi qd̾ scm est. A iuie tue tibi semꝑacma¬

Expanded text:
familiae gloriam quarundam non bene se agentium familiae gloriam quarundam non bene se agentium nomen infamat. quibus aperte dicendum est, ut aut nubant, si se non possunt continere, aut contineant, si nolunt nubere. digna res risu, immo planctu: incedentibus dominis ancilla uirgo procedit ornatior, ut pro nimia consuetudine, quam incomptam uideris, dominam suspiceris. nonnullae separata et absque arbitris quaerunt hospitia, ut uiuant licentius, utantur balneis faciantque, quod uolunt, et deuitent conscientias plurimarum. haec uidemus et patimur et, si aureus nummus adfulserit, inter bona opera deputamus. Finem iungo principio nec semel monuisse contentus sum. ama scripturas sanctas et amabit te sapientia. dilige eam et seruabit te; honora illam et amplexabitur. haec monilia in pectore et in auribus tuis haereant. nihil aliud nouerit lingua nisi Christum, nihil possit sonare, nisi quod sanctum est. auiae tuae tibi semper ac ma
Abbreviated transcription (Latin):
hortatione indigent. ut sciant quale sit qd̾ eli¬
gere debeant. Nobis electa seruanda ft̃. et qͣsi
int scorpiones. et colubros incedendũ ut accinctiᷤᷤ
lumbis calciatisq pedib. et apprehensis manu
baculis. it̃ ꝑinsidias huius scłi. & int̾ uenena
faciamus. possimusq ad dulces iordanis ꝑuenire
aquas. et terrã reꝓmissionis intrare. & ad domũ
di ascencdere. ac dicere cũ ꝓpħa: dñe dilexi decorẽ
domꝰ tue. & locũ habitationis głie tue et illud uña
petii adño hanc regitirã: ut in habitẽ indomo dñi
om̃ib dieb uite mee. felix illa conscientia et be¬
ata uirginitas. in citius corde pret̾ amorẽ. xpisti
qui est sapientia castitas. patientia. atq iustitia.
ceteq uirtutes. niiius alius uersatur amor:
nec ad recordationẽ hominis aliquando suspirat:
nec uidere desid̾at quẽ cũ uid̾it. nolit dimitt̾e:
scm̃ uirginũ propositũ. et celestis angłorumq

Expanded text:
hortatione indigent, ut sciant, quale sit, quod elihortatione indigent, ut sciant, quale sit, quod eligere debeant; nobis electa seruanda sunt et quasi inter scorpiones et colubros incedendum, ut accinctis lumbis calciatisque pedibus et adprehensis manu baculis iter per insidias huius saeculi et inter uenena faciamus possimusque ad dulces Iordanis peruenire aquas et terram repromissionis intrare et ad domum dei ascendere ac dicere cum propheta: domine, dilexi decorem domus tuae et locum habitationis gloriae tuae et illud: unam petii a domino, hanc requiram, ut habitem in domo domini omnibus diebus uitae meae. felix illa conscientia et beata uirginitas, in cuius corde praeter amorem Christi, qui est sapientia, castitas, patientia atque iustitia ceteraeque uirtutes, nullus alius uersatur amor nec ad recordationem hominis aliquando suspirat nec uidere desiderat, quem, cum uiderit, nolit dimittere. sanctum uirginum propositum et caelestis angelorumque
Abbreviated transcription (Latin):
da edidi librũ. inquo necesse mͥ aut ire contra
uitia. et ꝓpt̾ instructionẽ uirginis. quã monẽ¬
bam diaboli insidias patefacere qui sermo offẽ¬
dit plurimos: aũ umusquisq in se intelligenᷤ.
qd dicebatur. ñ quasi monitorẽ libent̃ audit.
 quasi crimitatorẽ sui oꝑis adu̾satus ẽ. Uerũ¬
tamen qͥd prosuit armasse exercitũ reclaman¬
tiui. et uulnis conscientie dolore monstrasse:
Liber manetꝰ. homines preteriert̃. Scripsi ad
plerasq uirgines ad uiduas. e noya acriaa. et
quieqͥs dici potat. millis opusculis defloratũ est:
ut aut exsuꝑfluo eadẽ a nobis repetant᷑. aut non
pretmissa plurimũ noceant. Certe et beatus cy¬
pria nuis egregiũ de uirgimtate uolum̃ edidit
et multi alii tam latino sermone quã greco:
om̃tũq gentiũ uitt̾is atq linguis. precipue in
ecełiis urginis uita laudata est. S hoc ad cas
ꝑtineat. que nec dũ elegerunt uirginitatẽ. et ex¬

Expanded text:
da edidi librum, in quo necesse mihi fuit ire contra da edidi librum, in quo necesse mihi fuit ire contra uitia et propter instructionem uirginis, quam monebam, diaboli insidias patefacere. qui sermo offendit plurimos, dum unusquisque in se intellegens, quod dicebatur, non quasi monitorem libenter audiuit, sed quasi criminatorem sui operis auersatus est. uerumtamen quid profuit armasse exercitum reclamantium et uulnus conscientiae dolore monstrasse ? liber manet, homines praeterierunt. scripsi et ad plerasque uirgines ac uiduas σπουδασμάτια et, quidquid dici poterat, in illis opusculis defloratum est, ut aut ex superfluo eadem a nobis repetantur aut nunc praetermissa plurimum noceant. certe et beatus Cyprianus egregium de uirginitate uolumen edidit et multi alii tam Latino sermone quam Graeco omniumque gentium litteris atque linguis, praecipue in ecclesiis, ἁγνὴ uita laudata est. sed hoc ad eas pertineat, quae necdum elegerunt uirginitatem et ex
Abbreviated transcription (Latin):
uenenapuditicie. uirgo de uitet Ut taceam de
cet̾is quorũ importuna uisitatio. et se infamat
sit uel marinũ malũ. frustra patere maledictiᷤᷤ
&e morsib ethnicorũ. Nec hoc de om̃ib dicimus
s de his quos eccłia ipsa reprehendit qͦs int̾dũ
sura deseut: ut ꝓpe ꝑiculosins sit lasciuis pu¬
ellis ad loca religionis quã ad publicũ ꝓcede.
Que uiuunt inmonast̾io. et quarũ simul mag¬
nus est numerus. nũquã sole. nũquã sine ma¬
tre ꝓcedant. De agmine colũbarũ crebro acci¬
piter unã separat. quã statim inuadat. & lasce̾t:
et cuius carnb & cruore saturetur. Morbide
oues suum relinqułt gregẽ. et luporũ faucib
deuorant᷑. Scio ego scãs uirgines. que diebus
festis ꝓpt̾ popłorũ frequentiam. pedẽ domi cohi¬
bent. nec tuno egrediuntur qñ maior ẽ ad hi¬
benda eustodia. et publicũ penitus deuitandũ.
Ante annos circit. xxͣx. de uirginitate seruan¬

Expanded text:
uenena pudicitiae uirgo deuitet, ut taceam de uenena pudicitiae uirgo deuitet, ut taceam de ceteris, quorum inportuna uisitatio et se infamat sit uel maximum malum frustra patere maledictis et morsibus ethnicorum. nec hoc de omnibus dicimus, sed de his, quos ecclesia ipsa reprehendit, quos interdum sura desaeuit, ut prope periculosius sit lasciuis puellis ad loca religionis quam ad publicum procedere. quae uiuunt in monasterio et quarum simul magnus est numerus, numquam solae, numquam sine matre procedant. de agmine columbarum crebro accipiter unam separat, quam statim inuadat et laceret et cuius carnibus et cruore saturetur. morbidae oues suum relinquunt gregem et luporum faucibus deuorantur. scio ego sanctas uirgines, quae diebus festis propter populorum frequentiam pedem domi cohibent nec tunc egrediuntur, quando maior est adhibenda custodia et publicum penitus deuitandum. ante annos circiter triginta de uirginitate seruan
Abbreviated transcription (Latin):
mittunt. eutẽ poliunt. utunt᷑ cͣalamts. astric¬
tas hnt manicas. uestim̃ta sinc ruga. soccosq
crispantes: ut sub nomine uirginali uendibiliꝰ
pereant. Mores eñi. et studia dñarũ. plerũq ex
anciliarũ & comitũ morib. iudicantur. Illa sit
tibi pulchra. illa amabilis. ilia habenda int̾ soci¬
as queneseit ẽe se pulchrã. quȩ negligit forme
bomi. et procedens ad publicũ ñ pectus. et colla
aenudat. nec pallio reuelato ceruices aꝑit: sed
que celat faciem. et uix uno ocło qui iue necessa¬
rus est. patente ingreditur. dubito. an loguar.
O uelim nolim quia crebro fit dicendũ est:
n quo hec inte timere debeam. que ista forsi¬
tan nescias. nec umquã audieris. s quo ꝑ occa¬
sionẽ tuicete p̃monende sint. Cyncynnatuloᷤ
pueros et calamistratos. & ꝑegrini muris olẽ¬
tis peslicusã dequib illud arbitrii est. ñ bene
olet qui semꝑ bene olet. quasi quasdã pestes et

Expanded text:
mittunt, cutem peliunt, utuntur pigmentis, adstricmittunt, cutem peliunt, utuntur pigmentis, adstrictas habent manicas, vestimenta sine ruga, soccosque crispantes, ut sub nomine uirginali uendibilius pereant. mores enim et studia dominarum plerumque ex ancillarum et comitum moribus indicantur. illa sit tibi pulchra, illa amabilis, illa habenda inter socias, quae nescit esse se pulchram, quae neglegit formae bonum et procedens ad publicum non pectus et colla denudat nec pallio reuelato ceruices aperit, sed quae celat faciem et uix uno oculo, qui uiae neces- Varius est, patente ingreditur. Dubito an loquar, sed — uelim, nolim —, quia crebro fit, dicendum est, non quo haec in te timere debeam, quae ista forsitan nescias nec umquam audieris, sed quo per occasionem tui ceterae praemonendae sint. cincinnatulos pueros et calamistratos et peregrini muris olentes pelliculas, de quibus illud Arbitri est: non bene olet, qui bene sem p er olet, quasi quasdam pestes et
Abbreviated transcription (Latin):
fectis. et post regłas scripturarũ. uite sue tͣmi¬
tem abaliis discere: nec preceptore uti pessimo.
scilicet presũptione sua. Detalib feminis et apłs
loquitur. que circunferunt᷑ om̃i uento doctri¬
ne: semꝑ discentes. et nũquã adscientiã ueri¬
tatis ꝑuenientes. Matronarũ mariti ac scło
seruientiũ. tibi consortia declinent᷑. ne sollicite¬
tur animus. et audias qͥd uel maritus tixori. ua¬
uxor locuta sit uiro. Uenenate ft̃ huuisce modi
confabulationes. Stꝑ quarũ dãpnationẽ. se¬
cularẽ uersũ assumens apłs. fecit eccłiasticum.
Corrũpunt mores bonos. confabulationes male.
Cuius iambici metrũ. dũ uerbũ seruat exu̾bo:
nequaquã expressit latina trans latio. Graueist
mine. & maxime uidue. et uirgines tibi comi¬
tes eliganttr: quatũ ꝓbata ẽ conuersatio. ser¬
momodatus. scã uerecundia. fu̾ge lasciuiam
puesiarũ. que ornant capita crines afronte de¬

Expanded text:
fectis et post regulas scripturarum uitae suae tramifectis et post regulas scripturarum uitae suae tramitem ab aliis discere nec praeceptore uti pessimo, scilicet praesumptione sua. de talibus feminis et apostolus loquitur, quae circumferuntur omni uento doctrinae semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes. Matronarum maritis ac saeculo seruientium tibi consortia declinentur, ne sollicitetur animus et audias, quid uel maritus uxori uuxor locuta sit viro. Venenatae sunt hujuscemodi confabulationes. Super quarum damnatione, saecularem versum assumens Apostolus, fecit Ecclesiasticum: Corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae . Cujus Iambici metrum dum verbum servat ex verbo, nequaquam expressit latina translatio. Graves feminae, et maxime viduae, ac virgines, tibi comites eligantur: quarum probata est conversatio, sermo moderatus, sancta verecundia. Fuge lasciviam puellarum, quae ornant capita, crines a fronte de
Abbreviated transcription (Latin):
arrogantie. ac suꝑcili i cunctos despitiant. ar¬
mentq linguas suas uel clericis uel aliis mona¬
mutabilis fluctuansq sententia. si suo arbitrio
relinquatur. cito ad ext̾iora dilabitur: Noui
ego inutroq sexu ꝑnimiã abstinentiã cerebri sanita¬
tem inquib dã fuisse uexatam. precipueq in his
qui in humectis. et infrigidis hahabitauere
cellulis. ita ut nescirent qui agerent quo ue se
uerterent: qͥd loqui. qͥd tacere deberent. Certe
si rudes scłariũ litt̾arũ detractatib hominũ
disertorũ quippiam legint. uerbositatẽ solã
discunt absq notitia scripturarũ. et iuxta ue¬
tus elogiũ cũ loqui nesciunt. tacere ñ possunt:
docentq scripturas quas ñ intelligunt. et cũ
aliis ꝑsuaserint. eruditorũ sibi assumunt suꝑ¬
ciliũ: prius imꝑitorũ magistri. quã doctorum
discipłi. Bonũ est gͥ obedtre maiorib. parere ꝑ¬

Expanded text:
adrogantiae ac supercilii cunctos despiciant aradrogantiae ac supercilii cunctos despiciant armentque linguas suas uel clericis uel aliis monamutabilis fluctuansque sententia, si suo arbitrio relinquatur, cito ad deteriora delabitur! noui ego in utroque sexu per nimiam abstinentiam cerebri sanitatem in quibusdam fuisse uexatam praecipueque in his, qui in humectis et in frigidis habitauere cellulis, ita ut nescirent, quid agerent quoue se uerterent, quid loqui, quid facere deberent. certe, si rudes saecularium litterarum de tractatibus hominum disertorum quippiam legerint, uerbositatem solam discunt absque notitia scripturarum et iuxta uetus elogium, cum loqui nesciant, tacere non possunt docentque scripturas, quas non intellegunt, et, cum aliis persuaserint, eruditorum sibi adsumunt supercilium prius inperitorum magistri quam doctorum discipuli. bonum est igitur oboedire maioribus, parere per
Abbreviated transcription (Latin):
a pud dm̃ magistras: quarũ fides norma doctti¬
ne est. Intelligis qͥd loquai dabit enĩ tibi deus
inom̃ib intellectũ nec statim ad uersus seuis¬
simã heresim et multo his neqtiora quã diri
responsionẽ ordinis flagitabis. ne ñ tam ꝓhi¬
buis uideat quã concitasse. cũ presentis oꝑis
sit instruere uirginẽ ñ hereticis respondere.
Ceterũ om̃s fraudulentias eorũ. et cunculos.
quib nituntur subu̾tere ueritatẽ. inalio oꝑe
cdo adiuuante subuertimꝰ. qd̾ si uolucris ꝓite li¬
bent̾q mittemus. Ultroneas cñi aiunt putere m̃¬
ces: et precia facilitate de crescere. que semꝑ inrari¬
tate maiora sunt. Solet int̾ plerosq ee certam̃.
utrũ solitaria ancũ multis uita sit melior: qua¬
rũ prior prefertur quidẽ scde̾. s inuiris quidem
ꝑiculosa ẽ. ne abstracti abhominũ frequentia.
sordidis et impiis cogitatiõib pateant. et plem

Expanded text:
apud deum magistras, quarum fides norma doctriapud deum magistras, quarum fides norma doctrinae est. intellegis, quid loquar — dabit enim tibi deus in omnibus intellectum — nec statim aduersum saeuissimam heresim et multo his nequiora, quam dixi, responsionem flagitabis, ne non tam prohibuisse uidear quam commonuisse, cum praesentis operis sit instruere uirginem, non hereticis respondere. ceterum omnes fraudulentias eorum et cuniculos, quibus nituntur subuertere ueritatem, in alio opere deo adiuuante subuertimus, quod, si uolueris, prompte libenterque mittemus. ultroneas enim aiunt putere merces et pretia facilitate decrescere, quae semper in raritate maiora sunt. Solet inter plerosque esse certamen, utrum solitaria an cum multis uita sit melior. quarum prior praefertur quidem secundae, sed, in uiris si quidem periculosa est, ne abstracti ab hominum frequentia sordidis et inpiis cogitationibus pateant et pleni
Abbreviated transcription (Latin):
mine̾ ñ sustinere. & sustinere deo seruientes: Sin
aut̃ iudicn inquiunt dñi uera. iustificata inse¬
metipsa. t nichil apud dm̃ inuistũ est: ipsa ratio¬
ne cõpellimur. ut credamus animas fuisse ince¬
lestib. et ꝓpt̾ quedã antiqua peccata dãpnatas
incorporib humanis. & ut ita loquam sepultas:
nosq inualle lacrimarũ penas luere pecc̃oꝵ uctũ.
Unde &e propħa dicit. Priusquã humiliater ego
peccaui. et educ decarcere animã meã. et iste pec¬
cauit ut cecus exut̾o nasceretur. anparentes eiꝰ:¬
& cet̾a his similia. Hec impia et scelerata doctri¬
na olim in egypto. et inorientis partib uersa¬
batur. et nunc abscondite quasi infoueis iuꝑa¬
rum aptid plurimos uersatur: illarũq parti¬
um polluit puritatẽ. & quasi hcreditario ma¬
loserpit in paucis. ut ꝑueniat ad plurimos ꝗͣ.
certus sum Qd̃ si audieris ñ recipias habe em̃

Expanded text:
mines non sustinere et sustinere deo seruientes ? sin mines non sustinere et sustinere deo seruientes ? sin autem iudicia\',inquiunt, \'domini uera, iustificata in semet ipsis et nihil apud deum iniustum est, ipsa ratione conpellimur, ut credamus animas fuisse in caelestibus et propter quaedam antiqua peccata damnatas in corporibus humanis et, ut ita loquamur, sepultas nosque in ualle lacrimarum poenas luere peccatorum. unde et propheta dicit: priusquam humiliarer, ego peccaui et: educ de carcere animam meam et: iste peccauit, ut caecus ex utero nasceretur, an parentes eius?et cetera his similia\'. haec inpia et scelerata doctrina olim in Aegypto et in orientis partibus uersabatur et nunc abscondite quasi in foueis uiperarum apud plerosque uersatur illarumque partium polluit puritatem et quasi hereditario malo serpit in paucis, ut perueniat ad plurimos, quam certus sum quod, si audieris, non recipias. habes enim
Abbreviated transcription (Latin):
re cognoui. inquibdã ad huc iuuere & puliuiare
uenata plantaria: illud te pio caritatis affectu p̃¬
monendam puto. ut sc̃i innocentii. qui apłice
cathedie. & supradicti uiri successor et filitis est.
teneas fidẽ: nec ꝑegrinã quãtns tibi prudens
callidaq uideatur. doctrinã recipias. Solent em̃
huiuscemodi ꝑ angͣlos musitare. & quasi iustitiã
dei querere. cur ilia anima in illa est nata prouĩ¬
tia: quid cause extitit. ut alii de xp̃ianis nascant᷑
parentib. alii int̾ feras. et seuissimas nationes
ubi nulia dei notitia est. Cũq hoc quasi scorpioniᷤᷤ
ictu. simplices quosq ꝑcusserint. et fistulato itul¬
nere locũ sibi fecerint: uenena disfundunt. Pu¬
tas ne frustra in fans paruulus. & qui uix matrẽ
risu. & uultꝰ hẏlaritate cognoscit. qͥ nec boniali¬
qͥd fecit nec mali. demone corripit᷑. morbo oppri¬
mitur regio. et ea sustinet que uidemꝰ impios ho¬

Expanded text:
re cognoui in quibusdam adhuc uiuere et pullulare re cognoui in quibusdam adhuc uiuere et pullulare uenenata plantaria, illud te pio caritatis affectu praemonendam puto, ut sancti Innocentii, qui apostolicae cathedrae et supra dicti uiri successor et filius est, teneas fidem nec peregrinam, quamuis tibi prudens callidaque uideatur, doctrinam recipias. solent enim huiusce modi per angulos musitare et quasi iustitiam dei quaerere: \'cur illa anima in illa est nata prouincia? quid causae extitit, ut alii de Christianis nascantur parentibus, alii inter feras et saeuissimas nationes, ubi nulla dei notitia est?\' cumque hoc quasi scorpionis ictu simplices quosque percusserint et fistulato uulnere locum sibi fecerint, uenena diffundunt: \'putasne, frustra infans paruulus et qui uix matrem risu et uultus hilaritate cognoscat, qui nec boni aliquid fecit nec mali, daemone corripitur, morbo opprimitur regio et ea sustinet, quae uidemus inpios ho
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ropitio nulia re indiges: s ido cũ om̃ib laborandũ
est: ut ꝑ occasionẽ oꝑis nichil aliud cogites. nisi qd̾
ad cñi ꝑtinet seruitutẽ. Simplicit̾ loquar. quã¬
uis omnẽ censũ tuũ inpauꝑes distribuas. nichł
apud xp̃m erit preciosrus. nisi qd̾ manib tuis ip¬
saconfeceris. uel mustis proprios. uel inexẽplũ
uirginũ ceterarũ autqd̾ auie matriq offeras.
maiora abeis inrefectionẽ pauꝑum precia re¬
ceptura. Penc p̃tetii . qꝰ ul precipuũ est. dũ¬
eͥes paruula. ac sc̃e. et beate memorie anastasius
ep̃c romanã regeret eccłiam. deorientis partib
hereticorũ seua tempestas. simplicitatẽ fidei que
apłi uoce laudata est. polluere & labefactare co¬
nata est: s uir ditissime pauꝑtatis. et apłice sol¬
licitudinis. statim noxiũ ꝑculit caput. & sibilã¬
tia ydre ora cõpescuit. Et quia uereor.immo rumo¬

Expanded text:
propitio nulla re indiges, sed ideo cum omnibus laborandum propitio nulla re indiges, sed ideo cum omnibus laborandum est, ut per occasionem operis nihil aliud cogites, nisi quod ad domini pertinet seruitutem. simpliciter loquar: quamuis omnem censum tuum in pauperes distribuas, nihil apud Christum erit pretiosius, nisi quod manibus tuis ipsa confeceris uel in usus proprios uel in exemplum uirginum ceterarum uel, quod auiae matrique offeras maiora ab eis in refectionem pauperum pretia receptura. Paene praeterii, quod uel praecipuum est. dusses paruula et sanctae ac beatae memoriae Anastasius episcopus Romanam regeret ecclesiam, de orientis partibus hereticorum saeua tempestas simplicitatem fidei, quae apostoli uoce laudata est, polluere et labefactare conata est. sed uir ditissimae paupertatis et apostolicae sollicitudinis statim noxium perculit caput et sibilantia hydrae ora conpescuit. et quia uereor, immo rumo
Abbreviated transcription (Latin):
tempore legere. ñ ad laborẽ s ad dilectionẽ. et in¬
structionẽ anime. Cumq hec finieris spatia. & ste¬
quent̃ te ad figenda gentia sollicitudo anum sus¬
citauerit. habeto lanam semꝑ inmanib uel sta¬
minis police fila deducito: uel adtorquenda
sub tegmina. in alueolis fusa uertantur aliarũq
neta. aut inglomũ collige aut texẽda cõpone. Que
texta st̃ respice. que errata reprehende. que facien¬
daconstitue. Si tantis oꝑum uarietatib fucris
occupata. ñ quã tibi dies songi erunt. S quã¬
uis estiuis tendantur solib. breues uidebunt᷑.
inquib aliqͥd oꝑis pret̾missũ est. Hec obseruanᷤ.
et te ipsam saluabis. et alias. & eris magistra scẽ
conu̾sationis multarũq castitatẽ lucrũ tuũ faci¬
es scriptura dicente. Indesideriis est omis anima
otiosi. Nec idcircotibi ab oꝑe cessandũ ẽ. quia deo

Expanded text:
tempore legere non ad laborem, sed ad delectationem et intempore legere non ad laborem, sed ad delectationem et instructionem animae. cumque haec finieris spatia et frequenter te ad figenda genua sollicitudo animi suscitauerit, habeto lanam semper in manibus uel staminis pollice fila deducito uel ad torquenda subtemina in alueolis fusa uertantur aliarumque neta aut in globum collige aut tegenda conpone. quae texta sunt, perspice; quae errata, reprehende; quae facienda, constitue. si tantis operum uarietatibus fueris occupata, numquam tibi dies longi erunt, sed, quamuis aestiuis tendantur solibus, breues uidebuntur, in quibus aliquid operis praetermissum est. haec obseruans et te ipsam saluabis et alias et eris magistra sanctae conuersationis multarumque castitatem lucrum tuum facies scriptura dicente: in desideriis est omnis anima otiosi. nec idcirco tibi ab opere cessandum est, quia deo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑib. uisitare inlanguentib. pascere inesurien¬
tib. susciꝑe in his qui tecto indigent. et maxime
indomesticis fidei: i urginũ alere monasteria. ser¬
uorũ dei. et pauꝑum spũ habere curã. qui dieb
ac noctib seruiunt dño tuo. qui int̾ra positi umi¬
tant᷑ angłorũ conuersationẽ. & nichil aliud logũ¬
tur nsi qd̾ ad landes dei ꝑtinet. habentesq uictũ¬
plus babere nott. si tñ seruat ꝓpositũ. Auoqui si am¬
plius desid̾ant: his quoq que necessaria st̃ ꝓban¬
tur inigni. Hec adutirginẽ diuitẽ & uirginem
nobilem sim locutus: nunc tantũ ad uirginem
loquar idest ñea que extrate. s intrate sunt
tantũ consid̾ans. Pret̃ psalmorũ. et orationũ ordi¬
nẽ. qd̾ tibi hora tercia. sexta. nona. ad uesꝑum.
medio noctis. et mane semꝑ est exercendũ. statue
qͦt horis scam scripturã ediscere debeas. quanto

Expanded text:
peribus, uisitare in languentibus, pascere in esurienperibus, uisitare in languentibus, pascere in esurientibus, suscipere in his, qui tecto indigent — et maxime in domesticis fidei —, uirginum alere monasteria, seruorum dei et pauperum spiritu habere curam, qui diebus et noctibus seruiunt domino tuo, qui in terra positi imitantur angelorum conuersationem et nihil aliud loquuntur, nisi quod ad laudes dei plus habere nolunt: si tamen servant propositum. Alioqui si amplius desiderant, his quoque quae necessaria sunt, probantur indigni. Haec ad virginem divitem, et virginem nobilem sum locutus. 15. Nunc tantum ad virginem loquar, id est non ea quae extra te, sed in te sunt, tantum considerans. praeter psalmorum - et orationis ordinem, quod tibi hora tertia, sexta, nona, ad uesperum, medio noctis et mane semper est exercendum, statue, quot horis sanctam scripturam ediscere debeas, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiat: ut pena duorũ hominũ sit dotrina mł¬
torũ. Exeo tempore. quo uirginitati ꝑpetue con¬
secrata es. si tuañ tua st̃. immo uere tua. quia xp̃i
ẽe ceperunt: que auia uiuente. uel matre. ipsarũ
arbitrio dispensanda sc̃ sin aut obietunt. et sõ¬
noscõrum requieuerint. scio enĩ et illas hoc op¬
tare. ut te habeant suꝑstitẽ:. cũ etas maturior
fuerit. & uoluntas grauior. firmiorq sententia.
tura nichil te habiturã. nisi qd̾ inbonis oꝑibus
erogaueris. Alii edificẽt eccłias: uestiant parie¬
tes marmorũ crustis. colũnatũ moles aduehant.
carũq deaurent capita. preciosũ ornatũ ñ sen¬
tienti ebore argentoq ualuas. et geminis aurea
uel aurata distingunt altaria ñ reprehendo.¬
ñ ab nuo. Unusquisq insuo sensu abundat. Me¬
lus est hoc faccre: quã repositis opib incubare.
S tibi aliud propositũ est. xp̃m uestire in pau¬

Expanded text:
adnuntiat, ut poena duorum hominum sit doctrina muadnuntiat, ut poena duorum hominum sit doctrina multorum. ex eo tempore, quo uirginitati perpetuae consecrata es, tua non tua sunt, immo uere tua, quia Christi esse coeperunt, quae auia uiuente uel matre ipsarum arbitrio dispensanda sunt. sin autem obierint et somno sanctorum requieuerint — scio enim et illas hoc optare, ut te habeant superstitem —, cum aetas maturior fuerit et uoluntas grauior firmiorque sententia, tura nihil te habituram, nisi quod in bonis operibus erogaueris. alii aedihcent ecclesias, uestiant parietes marmorum crustis, columnarum moles aduehant earumque deaurent capita pretiosum ornatum non sentientia, ebore argentoque ualuas et gemmis aurea uel aurata distinguant altaria — non reprehendo, non abnuo; unusquisque in sensu suo abundet meliusque est hoc facere quam repositis opibus incubare —, sed tibi aliud propositum est: Christum uestire in pau
Abbreviated transcription (Latin):
pinquis. ñ adiuxuriam. s ad necessitatẽ siue il¬
iesacerdos siue cognatus sit. et affinis: nichil in
uio aliud consid eres msi pauꝑtatẽ. Laudent te
esurientiũ uiscerã. ñ ructantiũ opulenta con¬
cruor. etferuebat recens incredentib fides. uende¬
bant om̃s possessiones suas. et pretia earũ ad apło¬
rũ defferebant pedes: ut ostenderent pecunias
ẽe calcandas dabaturq singłis. prout opus erat.
Ananias & saffira dispensatores timidi. immo
corde uplici. et id̾o condepnati ꝙ post uotũ op¬
tierunt quasi sua. & ñ eius cui semel ea uo¬
uerant. partẽq sibi iamaliene sube reseruart̃.
metuentes fam̃. quã uera fides ñ timet. presentẽ
meruere uindictã ñ crudelitate sententie. sed
correptionis exemplo. Deniq et apłs petrus ne¬
quaquã in precatur eis mortẽ. ut stultus philo¬
sophus calimnrat᷑. s dei iuditiũ ꝓphico spũ an

Expanded text:
pinquis, non ad luxuriam sed ad necessitatem. siue ilpinquis, non ad luxuriam sed ad necessitatem. siue ille sacerdos siue cognatus sit et adfinis, nihil in illo aliud consideres nisi paupertatem. laudent te esurientium uiscera, non ructantium opulenta concruor et feruebat recens in credentibus fides, uendebant omnes possessiones suas et pretia earum ad apostolorum deferebant pedes, ut ostenderent pecunias esse calcandas; dabaturque singulis, prout opus erat. Ananias et Saphira, dispensatores timidi, immo corde duplici et ideo condemnati, quia post uotum obtulerunt quasi sua et non eius, cui semel ea uouerant, partemque sibi iam alienae substantiae reseruarunt metuentes famem, quam uera fides non timet, praesentem meruere uindictam non crudelitate sententiae sed correptio-. nis exemplo. denique et apostolus Petrus nequaquam inprecatur eis mortem, ut stultus philosophus calumniatur, sed dei iudicium prophetico spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
tui sit. et habere & calcare diuitias: et apłs do¬
ceat auaritiam ẽe idolorũ cultũ: dñsq respon¬
deat sciscitanti. magister bone qͥd boni facienᷤ.
uitam et̾nam possidebo. siuis e̾e ꝑfectus ua de.
uende om̃ia que habes et da pauꝑib. & habe¬
uis chesaurũ incelis. & ueni sequere me.Apłi¬
ei fastigii est. ꝑfecteq uirtutis. uendere omnia
et pauꝑib diftribuere. et sic ietiẽ atq ex peditũ
cũ xp̃o adcelestia subuolare. Nobis immo tibi
diligens credita ẽ dispensatio: quã quã in hoc õi
etati. om̃iq ꝑsone libertas arbitrii derelicta sit.
eris inagone atq certamine coronati. & consi¬
deremus quã sapient̃ sapientia sit iocuta. uen¬
de que habes. Cui ista precipiuntur: Hempe
ilui eu dictũ est. siuis e̾e ꝑfectus. Non partem
bonorũ tuorũ uende. som̃ia. Cũq uendidetis.
quuid sequitur: Et da pauꝑibr ñ diuitib. ñ pro¬

Expanded text:
tui sit et habere et calcare diuitias et apostolus dotui sit et habere et calcare diuitias et apostolus doceat auaritiam esse idolorum cultum dominusque respondeat sciscitanti: magister bone, quid boni faciens itam aeternam possidebo? si uis esse perfectus, uade, uende omnia, quae habes, et da pauperibus et habebis thesaurum in caelis et ueni, sequere me. apostolici fastigii est perfectaeque uirtutis uendere omnia et pauperibus distribuere et sic leuem atque expeditum cum Christo ad caelestia subuolare. nobis, immo tibi diligens credita est dispensatio, quamquam in hoc omni aetati omnique personae libertas arbitrii derelicta sit. eris in agone atque certamine coronari\'. et consideremus, quam sapienter sapientia sit locuta: uende, quae habes. cui ista praecipiuntur? nempe illi, cui dictum est: s i uis esse perfectus. non partem bonorum tuorum uende, sed omnia. cumque uendideris, quid sequitur? et d a pauperibus. non diuitibus, non pro
Abbreviated transcription (Latin):
locũ. Nũquã uerbũ in honestũ audias.: aut si
audieris ñ irascaris. ꝑdite mentes hominũ.
uno frequent̃ leuiq sermone tẽptant claustra
puditicie. Ridere. & rideri. scłarib derelinque.
Grauitas tuam ꝑsonã decet. Catonẽ quoq illũ.
dico censoriũ. et itr̃e quondã principẽ urbisqui
in extrema etate grecas litt̾as ñ erubuit censor.
bit risisse lucius. fuerit illa affectata seueritaᷤᷤ.
et głam querens aurãq popularẽ: nos affectus
& ꝑturbationes. quã du intabernaculo corporis
huius habitamꝰ. et fragili carne circundamur.
mod̾ari & regere possumus. amputare ñ possu¬
mus. Unde et psalmista dicit. lascimini et no¬
lite peccare. Qd apłs disserens. sol inqͥt ñ occi¬
dat suꝑ iracundiam ur̃am:. quia irasci hominiᷤᷤ
est: et finẽ iracũdie imponere. xp̃iani. Suꝑflu¬
um reoi te monere contra auaritiã: cũ gen̾is

Expanded text:
locum. numquam uerbum inhonestum audias aut, si locum. numquam uerbum inhonestum audias aut, si audieris, non irascaris. perditae mentes hominum uno frequenter leuique sermone temptant claustra pudicitiae. ridere et rideri saecularibus derelinque; 2 grauitas tuam personam decet. Catonem quoque — illum dico censorium et uestrae quondam urbis principem —, qui in extrema aetate Graecas litteras non erubuit censor bit risisse Lucilius. fuerit illa affectata seueritas et gloriam quaerens auramque popularem; nos affectus et perturbationes, quamdiu in tabernaculo corporis huius habitamus et fragili carne circumdamur, moderari et regere possumus, amputare non possumus. unde et psalmista dicit: iras cimini nolite peccare, quod apostolus disserens: s o 1, inquit, non occidat super iracundiam uestram, quia et irasci hominis est et finem irae ponere Christiani. Superfluum reor te monere contra auaritiam, cum generis
Abbreviated transcription (Latin):
firma amiticia ẽ: ut appeteres uirginitatẽ. ut
xp̃i precepta cognoscereᷤ. ut scires quid tibi ex¬
pediret. quid eligere deberes. ularũ te exempla
docuerunt: sc̃a domi instrurit conuersatio.
Non gͥ solũ tuũ putes ẽe. qd̾ tuum est. s et earũ
que suam inte expressere puditiã. et honoraliũ
nuptiarũ. cubilisq unmaculati. preciosissimũ
germinauere te florẽ: qui ꝑfectos afferet fructꝰ
si humiliaueris te sub potenti manu d̃i. & scͥptũ
semꝑ memineris. suꝑbis ds resistit humilib aũt
tis. neq currentis. s miserenti ẽ d̃i: et tñ uelle et
nolle nr̃m est: ipsũq qd̾ nr̃m est. sine dei mise
larũ ⁊ seruuloꝵ moreᷤ mag̃ eligantur. quã uultus
elegantia: qunia in om̃i sixu et etate. & trũcato¬
rũ corporũ uiolata pudititia. animi consid̾an¬
di sunt: qui amputari nisi xp̃i timore ñ posst̃.
Scurrilitas atq lasciuia te presente ñ habeat

Expanded text:
firma amicitia est. ut adpeteres uirginitatem, ut firma amicitia est. ut adpeteres uirginitatem, ut Christi praecepta cognosceres, ut scires, quid tibi expediret, quid eligere deberes, illarum te exempla docuerunt, sancta domi instruxit conuersatio. non igitur solum tuum putes esse, quod tuum est, sed et earum, quae suam in te expressere pudicitiam et honorabilium nuptiarum cubilisque inmaculati pretiosissimum germinauere te florem, qui perfectus afferet fructus, si humiliaueris te sub potenti manu dei et scriptum semper memineris: superbis deus resistit, humilibus autem tis, neque currentis, sed Dei miserentis . Et tamen velle, et nolle nostrum est: ipsumque quod nostrum est, sine Dei miserlarum ac servulorum mores magis eligantur quam vultuum elegantia, quia in omni sexu et aetate et truncatorum corporum uiolenta pudicitia animi considerandi sunt, qui amputari nisi Christi timore non possunt. scurrilitas atque lasciuia te praesente non habeat
Abbreviated transcription (Latin):
appetitu. nec in lectione nec inpsalmis. nec in
uigiliis. solito qͥd minus facias. Ieiuiniũ ñ ꝑfec¬
ta uirtus. s cet̾arũ uirtutũ fundam̃tũ est: et scĩ¬
ficatio atq puditicia. sine qua nemo uidebit
dm̃ Gradus prebet ad sũma scandentib: nec ta¬
men si sola fuerit. uirginẽ poterit coronare. Le¬
gamus euãgłiũ sapientiũ. et stultarũ uirginũ:
quarii alie cubiculũ ingrediunt᷑ sponsi: alie
bonorũ oꝑum oleũ ñ habentes. extinctis lampa¬
dib excluduntur. Latus est suꝑ ieiuniis campuᷤ:
inquo et nos sepe coucurrumis. et multorum
proprũ habentur ubri: ad quorũ te mittimus
lectionẽ. ut discas quid boni habeat continen¬
tia. et qͥd econtrario mali saturitas. Imitare
sponsũ tuũ: esto auie matriq subiecta nullũ
iuirorũ & maxime iuiuenũ. nisi cũ illis uideas:
mllũ scias quẽ ille nesciant. Scłaris quoq
sententia ẽ. eadẽ uelle & cad̾e nolle. ea dcinum

Expanded text:
appetitu nec in lectione nec in psalmis nec in appetitu nec in lectione nec in psalmis nec in uigiliis solito quid minus facias. ieiunium non perfecta uirtus, sed ceterarum uirtutum fundamentum est et sanctificatio atque pudicitia, sine qua nemo u i debit deum, gradus praebet ad summa scandentibus nec tamen, si sola fuerit, uirginem poterit coronare. legamus euangelium 3 sapientium et stultarum uirginum, quarum aliae cubiculum ingrediuntur sponsi, aliae bonorum operum oleum non habentes extinctis lampadibus excluduntur. latus est super ieiuniis campus, in quo et nos saepe cucurrimus et multorum proprii habentur libri, ad quorum te mittimus lectionem, ut discas, quid boni habeat continentia et quid e contrario mali saturitas. Imitare sponsum tuum: esto auiae matrique subiecta. nullum uirorum — et maxime iuuenum — nisi cum illis uideas. nullum scias, quem illae nesciant. saecularis quoque sententia est: eadem uelle et eadem nolle, ea demum
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑatur conu̾satio. Quã obrem et uas electionis.
de uirginib dicit se dñi ñ habere preceptũ. qͥa
contra naturã. unmo ultra naturam ẽ. ñ exerc̃e
qd̾ nata sis. int̾ficere inte radice tuam. et sola uir¬
ginitatis poma decerꝑe. Nescire thorũ omnem
uirorũ horrere contactũ. et incorpore uiuere si¬
ne corpore. Neq uͦ ĩmod̾ata tibi imꝑamꝰ ieiunia.
et enormẽ cyborũ abstinentiam: quib statĩ cor¬
pora delicata franguntur: & ante egrotare inci¬
piunt. quã sc̃e conuiersationis iacere fundam̃ta.
ita potest sermo resonare. mod̾atas ẽe uirtutes:
excedentes modũ atq mensurã int̾ uitia repu¬
tari. Unde & unus de septẽ sapientib neqͥd ait
nimis qd̾ tam celebre factũ est.: ut comico u̾su
expressũ sit. Sic debes ieiunare. ut ñ ad palpites
et respirare uix possis. et comitũ tuarũ uel por¬
teris. uel traharis manib. s ut fracto corporis

Expanded text:
impetratur conuersatio. quam ob rem et uas electionis impetratur conuersatio. quam ob rem et uas electionis de uirginibus se dicit domini non habere praeceptum, quia contra naturam, immo ultra naturam est non exercere, quod nata sis, interficere in te radicem tuam et sola uirgivirorum horrere contactum, et in corpore vivere sine corpore. 11. Neque vero immoderata tibi imperamus jejunia, et enormem ciborum abstinentiam, quibus statim corpora delicata 988 franguntur, et ante aegrotare incipiunt quam sanctae conuersationis iacere fundamenta.ita potest sermo resonare: moderatas esse uirtutes, excedentes modum atque mensuram inter uitia reputari. unde et unus de septem sapientibus: ne quid, ait, nimis. quod tam celebre factum est, ut comico quoque uersu expressum sit. sic debes ieiunare, ut non palpites et respirare uix possis et comitum tuarum uel porteris uel traharis manibus, sed, ut fracto corporis
Abbreviated transcription (Latin):
ne. Uirtus eius in lũbis eiꝰ. et fortitudo iiꝰ suꝑ¬
umbiculũ eius uentris. Ad u̾sũ iuuenes et puel¬
ias etatis ardore abutitur. et inflãmat rotã nati¬
uitatiꝰ nr̃e: et implet illud inosee. Om̃s adult̾an¬
tes. quasi clybanus corda ardens eorũ. que dei mi¬
scdia & ieiuniorũ frigore restinguntur. hec
sunt ignita diaboli iacula. que simul uulnãt
et infsãmant. & a rege babylonio trib pueris
preparant᷑. qui succendit fornacẽ.xl.uiiii. cu
bitorũ. hñs et ipse .uii. ebdomadas ad ꝑditionẽ
quas dñs obseruari usserat ad salutẽ. S quomͦ
ibi quartus spetiem hñs quasi filii hominis. ĩ m̃¬
sos mitigauit ardores. et int̾ camini estuantis in¬
cendia. docuit flãmas calorem amittere. & aliud¬
ocłis cõminari. aliud prebere attacdtũsic ⁊ mai̾o
uirginali. pore celesti et ieiunorũ frigore calor
puellaris extinguit᷑. & humano corpori angłor

Expanded text:
ne: uirtus eius in lumbis et fortitudo illius sune: uirtus eius in lumbis et fortitudo illius suumbilicum uentris. aduersum iuuenes et puellas aetatis ardore abutitur et inflammat rotam natiuitatis nostrae et inplet illud in Osee: omnes adulterantes, quasi clibanus corda eorum, quae dei misericordia et ieiuniorum frigore restringuntur. haec sunt ignita diaboli iacula, quae simul et uulnerant et inflammant et a rege Babylonio tribus pueris praeparantur, qui succendit fornacem qubitorum, habens et ipse septem hebdomadas ad perditionem, quas Dominus observari jusserat ad salutem. Sed quomodo ibi quartus speciem habens quasi filii hominis, immensos mitigavit ardores, et inter camini aestuantis incendium docuit flaoculis comminari, aliud praebere tactui, sic et in animo uirginali rore caelesti et ieiuniorum frigore calor puellaris , extinguitur et humano corpori angelorum
Abbreviated transcription (Latin):
panẽ manducaui. & cũ molesti e̾eͥnt mͥ induebar
cilitio. Cua ꝑcẏbũ eiecta est de paradyso. Helyas
tate & sermone di pascitur. ⁊ ĩ se utrissimũ ꝓbat¬
qd ar. Nĩ solo pane uiuit homo: hinom̃i uerbo
qd̾ egreditur de ore dci. Saluator gn̾is humani.
qui uirtutũ. et conu̾sationis sue nobis reliquit
exemplũ. post baptismũ statim asstmitur aspũ.
ut pugnet contra diabolũ. et oppressũ etimatq
contritũ tradat discipłis conculcandũ. Unde et
a pls ioquitur. Ds̃ aũt conterat sathan sub pedib
uris uelocit᷑. E tam̃ hostis antiquus. post .xl. di¬
erũ ieiuniũ. ꝑcibũ molit᷑ insidias & dicit. Si fi¬
iius acies.: dic ut lapides isti panes fiant. In lege.
mense septimo. post clangorẽ tubarũ decima die
mensis. totius gentis hebtce ieiuniũẽ ⁊ ext̾mina¬
tur amma tua de popło suo que saturitatẽ pre¬
tulerit continentie. Iniob scriptũ est dediaco¬

Expanded text:
panem manducaui et: cum molesti essent mihi, induebar panem manducaui et: cum molesti essent mihi, induebar cilicio. Eua per cibum eiecta est de paradiso. Helias itur et in se uerissimum probat: non in solo pane uiuit homo, sed in omni uerbo, quod egre dietur ex ore d e i. saluator generis humani, qui uirtutum et conuersationis suae nobis reliquit exemplum, post baptismum statim adsumitur ab spiritu, ut pugnet contra diabolum et oppressum eum atque contritum tradat discipulis conculcandum. unde et apostolus loquitur: deus autem conterat satanan sub pedibus uestris uelociter. et tamerum jejunium, per cibum molitur insidias, et dicit: Si Filius Dei es, die ut lapides isti panes fiant . In Lege, mense septimo post clangorem tubarum decimo die mensis totius gentis Hebraeae jejunium est; et exterminatur anima illa de populo suo, quae saturitatem praetulerit continentiae. in Iob scriptum est de draco
Abbreviated transcription (Latin):
ignoremiis penitentiã: ne facile peccemꝰ. Iua quasi
sed̾a post naufragiũ miscris tabula sit: inuirgine
integra seruetur nauis. Auud est querere qd̾ per¬
dideris: aliud possidere qd̾ nunquã amiseris.
Unde &e apłs castigabat corpus suũ. et inserui¬
tutẽ redigebat. nealiis predicans ipse reprobus
inueniretur. corporisq ex ꝑsona gen̾is humani
inflãmatus ardorib loquebatur. Miser ego hõ:
quis me lib̾abit decorpore mortis huiꝰ : Et it̾m.
Scio quia ñ habitat inme. hoc ẽ incarne mea
bonũ. Uelle eñi adiacet mͥ: ut faciam aut̃ bonũ.
iũ hoc facio. & denuo. Quimcarne sunt. deo
placere nonpossunt. uos aut̃ ñ estis incarne. sed
inspũ. si tamen sp̃c dei habitat inuobis. Post co¬
gitationũ diligentissimã eaut cautionẽ. ieumio¬
rũ tibi arma sum̃da sunt. & canendũ cũ dauid. hu¬
miliatu inieiunio animã meam. et cẏnerẽ quasi

Expanded text:
ignoremus paenitentiam, ne facile peccemus. illa quasi ignoremus paenitentiam, ne facile peccemus. illa quasi secunda post naufragium miseris tabula sit: in uirgine integra seruetur nauis. aliud est quaerere, quod perdideris, aliud possidere, quod numquam amiseris. unde et apostolus castigabat corpus suum et in seruitutem redigebat, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniretur, corporisque ex persona generis humani inflammatus ardoribus loquebatur: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? et iterum: scio, quia non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum; uelle enim adiacet mihi, ut faciam autem bonum, carne sunt, deo placere non possunt. uos autem non estis in carne, sed in spiritu, si tamen spiritus dei habitat in uobis. Post cogitationum diligentissimam cautionem ieiuniorum tibi arma sumenda sunt et canendum cum Dauid: humiliaui in ieiunio animam meam et: cinerem quasi
Abbreviated transcription (Latin):
quartã generationẽ: ut cogitationes nr̃as men¬
tisq decretũ. ñ statim puniat. s reddat inposte¬
ris. id ẽ inmalis oꝑib. & indelictorũ ꝑseueran¬
tia: qñ loquit᷑ ꝑ amos: suꝑ trib et quatuor ĩpi¬
etatib illiꝰ. et illius ciuitatis. ñ aduersabor eam:
Hec cursim quasi de prato pulcherrimo. sc̃arũ
stripturarũ patuos flores carplisse sufficiat ꝓ
cõmonitione tuiꝰ. ut claudas cubiculũ pectoris. et cre¬
bro signaculo munias frontẽ tuam. ne extͥminator
egẏpti inte locũ reꝑiat. s pͥmogenita. que apud egyp¬
tios ꝑcunt. intua mente saluentur: et dicas cũ ꝓpħa.
Paratũ cormeũ cłs paratũ cormeũ. cantabo et psallã.
Exirge gła mea:. exurge psalt̾iũ et cythara. Quam
assumere iubetur et tyrus. multis peccatorũ confos¬
sa uulm̾ib ut agat penitentiã. & maculas pristine
feditatis cũ petro amaris abluat lacͥmis. Uerũ nos

Expanded text:
in quartam generationem ; ut cogitationes nostras menin quartam generationem ; ut cogitationes nostras mentisque decretum, non statim puniat, sed reddat in posteris, id est in malis operibus, et in delictorum perseverantia, quando loquitur per Amos: super tribus et quattuor inpietaibus illius et illius ciuitatis nonne aiersabor eam? Haec cursim quasi de prato pulcherrimo sanctarum scripturarum paruos flores carpsisse sufficiat pro commonitione tui, ut claudas cubiculum pectoris et crebro signaculo munias frontem tuam, ne exterminator Aegypti in te locum repperiat, sed primogenita, quae apud Aegyptios pereunt, in tua mente saluentur et dicas cum propheta: paratum cor meum, deus, paratum cor meum; cantabo et psallam. exsurge, gloria mea, exsurge, psalterium et cithara. quam adsumere iubetur et Tyrus multis peccatorum confossa uulneribus, ut agat paenitentiam et maculas pristinae foeditatis cum Petro amaris abluat lacrimis. uerum nos
Abbreviated transcription (Latin):
et hedus requiescunt simul. et bos a& leo comedt̃
paleas: ut nequaquã bos discat feritatẽ. s leo do¬
ceatur mansuetudinẽ. Reu̾tam ad propositũ tes¬
timoniũ. Si sp̃c potestat̾e habentis ascend̾it suꝑ
te: locũ tuũ ne dimiseris. Post qd̾ sequit᷑. Quia
curatio quiescere facit peccata maxima. Qui u̾si¬
culus. hunc ht sensũ. Si incogitationes tuas colu¬
ber ascend̾it:. om̃i custodia serua cortuũ. & cum
daiid canito. aboccultis meis munda me. et ab
alienis parce seruo tuo: et ad peccatũ maximũ
qd̾ oꝑe ꝑpetratur. nequaꝗͣ. ꝑuenies. s incentiua
uitiorũ statim inmente iugulabis. et paruu¬
los babilomos allides ad petrã. inqua serpentiᷤ
uestigia ñ reꝑiuntur. capteq dño ꝓmittis sim̃i
ñ fuerint dñati cunc ĩmaculatus ero: et emun
dabor adelicto maximo. Hoc ẽ qd̾ alibi scriptu¬
ra testatur. Peccata patrũ reddã ĩfilios. ini̾ciã et

Expanded text:
et haedus requiescunt simul et bos et leo comedunt et haedus requiescunt simul et bos et leo comedunt paleas, ut nequaquam bos discat feritatem, sed leo doceatur mansuetudinem. reuertamur ad propositum testimonium: si spiritus potestatem habentis ascenderit super te, locum tuum ne dimiseris. post quod sequitur: quia curatio quiescere facit peccata maxima. qui uersiculus hunc habet sensum: si in cogitationes tuas coluber ascenderit, omni custodia serua cor tuum et cum Dauid canito: ab occultis meis munda me, domine, et ab alienis parce seruo tuo, et ad peccatum maximum, quod opere perpetratur, nequaquam peruenies, sed incentiua uitiorum statim in mente iugulabis et paruulos Babylonios allides ad petram, in qua serpentis uestigia non repperiuntur, cauteque domino promittis: si mei non fuerint dominati, tunc inmacdabor a delicto maximo . Hoc est quod alibi Scriptura testatur: Peccata patrum reddam in filios in tertiam et
Abbreviated transcription (Latin):
cendũ est.Statuit supͣ petr̃a pedes meos. & petra
resugiũ leporib pro quo multi erinatios legt̃:
herinatiꝰ aĩal paruũ ⁊ fugax⁊ peccoꝵ sentib pregͣ¬
uatũ. S icio iħc spinis coronatus est. & nr̃a delic¬
ta portauit. et ꝓ nobis doluit ut desentib & tribu¬
iationib teminarũ ad quas dr̃. inanxietatib. et
ddolorib paries mulier. et adutrũ conuersio tua.
& ipse tui dñabit᷑. rose uirginitatis & lilia castita¬
tis nascerentur. Unde & sponsus pascit᷑ int̾ lilia.
et int̾ cosqui uestim̃ta sua ñ coinquinauert̃. uix¬
nitatis. et princeps. loquit᷑ confident᷑: ego floscã¬
pi ce liliũ comialliũ. Petra gͥ leporũ est: qui in
ꝑsecutionib ddeciuitate fugiunt inciuitatẽ nec
timent illud propħicu ꝑuit fuga ame. Montes
aut̃ excelsi ceruis. quorũ colubri cyb sunt. qͦs
educit puer parutilus deforamine. qñ pardus

Expanded text:
cendum: statuit supra petram pedes meos et: petra cendum: statuit supra petram pedes meos et: petra refugium leporibus, pro quo multi \'erinacios'\' legunt, animal paruum et fugax et peccatorum sentibus praegrauatum. sed ideo Iesus spinis coronatus est et nostra delicta portauit et pro nobis doluit, ut de sentibus et tribulationibus feminarum, ad quas dicitur: in anxietatibus et doloribus paries, mulier, et ad uirum conuersio tua et ipse tui dominabitur, rosae uirginitatis et lilia castitatis nascerentur. unde et sponsus pascitur inter lilia et inter eos, qui uestimenta sua non coinquinauerunt — uirnitatis et princeps loquitur confidenter: ego flos campi et lilium conuallium. petra igitur leporum est, qui in persecutionibus de ciuitate fugiunt in ciuitatem nec timent illud propheticum: periit fuga a me. montes autem excelsi ceruis, quorum colubri cibus sunt, quos educit puer paruulus de foramine, quando pardus