comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tificari quia ip̃a prima ẽ ex qͣ impetrantur.
cet᷑a ex fide uatificem᷑ dico. nõ exoꝑib legis
aliquo modo. siue autem fidem siue cum fide
fiant. Propt̾ quod ⁊ c̾ .s. quiauidens ñ ẽ
iustus ex lege pati quod ex opere le ñ iustif.¬

Expanded text:
x qua impetrantur caetera. Ex fide justificemur, dico, et non ex operibus legis aliquo modo, sive ante fidem sive cum fide fiant. Propter quod, scilicet quia Judaeus non est justus ex lege, patet quod ex operibus legis non justif
Abbreviated transcription (French):
ropter qd̃
ex operibus
legis non uiᷤ¬
tificabitur
omnis caro
quod si que¬
rentes iustifi¬
cari inxpisto
inuenti sumꝰ
et ipsi pecto¬
res Numqͥd
xpistus pecti
minister est:
absit. Si e¬
nun que de ᷤ¬
difico preua¬
ricatorem

Expanded text:
propter quod ex operibus legis non justificabitur omnis caro. Quod si quaerentes justificari in Christo inventi sumus et ipsi peccatores, numquid Christus peccati minister est? Absit. Si enim quae desaedifico: praevaricatorem
Abbreviated transcription (Latin):
set illam ñ destrux̾
quia destriti nõ po¬
test. hauc autem su¬
ꝑbiam uere destru¬
xerat. et destruebat
xerit rem falsam q̃
et post ea u̾aui eẽ ac destiui. ñ posse cognoᷤ¬

Expanded text:
sed illam non destruxit, quia destrui non potest. Hanc autem superbiam vere destruxerat, et destruebat,xerit rem falsam quaet postea veram esse ac destrui non posse cognos
Abbreviated transcription (Latin):
opera suut ex gratia¬
nõ exoꝑib gr̃a. quia
fides per dilectice̾m ope¬
rans nicħ operaret᷑¬
nisup̃a dilectiõ dei
diffunderetur in nob̾¬

Expanded text:
opera sunt ex gratiaoperibus gratia: quia fides per dilectionem operans nihil operaretuipsa dilectio Dei diffunderetur in nob
Abbreviated transcription (Latin):
ro. qui hic seminatiͭ
promissionem .i. ui
tam. piomissar .iii.
adhuc enim qua
si tenenda est patiẽ¬
tia. nam nec longa
est tribulatio. nec
uehemens. et hocẽ
reportetis pro¬
missionem.
adhuc e¬
nĩm modicum
aliquantulũ
qui uenturus
est ueniet et
nontardabit
Iustus autem
meus ex fide

Expanded text:
ro, qui hic seminatis promissionem, id est vitam promissam. Adhuc enim. Quasi dicat: Tenenda est patientia, nam nec longa est, tribulatio vero vehemens Et hoc reportetis promissionem. Adhuc enim modicum aliquantulum qui venturus est, veniet, et non tardabit. Justus autem meus ex fide
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpriis uos. ip̃i pacientes. fc̃i estis spec taculun
omnib ꝙ grauissimiun est. Praue enim ẽ
oprobrium. S grauius est. cum spectatulum
omnbfit. ⁊ ñ sccreto exprobratur. In altero
autem .i. in alt̾a ꝑte c̾taminis .s. in dolore. quẽ
habetis pro aliis. estis effecti socii talit̾ conuer¬
santium .i assidue patientium: quorum otem
incidit ille qui nõ ꝓ
et ꝑ incisionem dolo¬
ris augmentum fece¬
rint solatium mino
et ꝑturbatam refouẽt
animam. sic apostolꝰ
facit postqͣm concussit
animas eorum. ⁊ ter¬
ruit refouz eos per
laudem priorum .s. re
memonando priora eoꝵ
ni dei. rememoramii
pristinos dies. quasi
qua uenit tribulatio
quasi cotra eos certa¬
bant. ut patientiam
et fidem. ⁊ corquerẽt
si autem rudes susti

Expanded text:
ipsi patientes facti estis spectaculum omnibus, quod gravissimum est. Grave enim est opprobrium, sed gravius est cum spectaculum omnibus fit, et non secreto exprobratur. In altero autem, id est in altera parte certaminis, scilicet in dolore quem habetis pro aliis, estis effecti socii taliter conversantium, id est assidue patientium, quo exemncidit ille qui non pret per incisionem doloris augmentum fecerint, solatium mitioet perturbatam refovent animam: sic Apostolus facit, postquam concussit animas eorum et terruit, refovet eos per laudem priorum, scilicet rememorando priora eorunus Dei, rememoramini pristinos dies. Quasi qua venit tribulatio,quasi contra eos certabant ut patientiam et fidem extorquerent. Si autem rudes susti
Abbreviated transcription (Latin):
cum gaudio
suscepistis.
cognoscentes
nos habere me¬
liorem et ma¬
nemitem sub¬
stantiam. No¬
lite itaq a¬
mittere con¬
fidentiam ueᷤ¬
tram. que.
magnam ha¬
bet remune¬
rationem. pa¬
tientia enim
uobis necces¬
saria est. ut
uoluntatem
dei facientes
sustmetis. ⁊ in ꝓpriis passionib. et in compassi¬
onib aliorum. ⁊ hee sunt duc ꝑtes certantiũ¬
⁊ iunctis. qui nõ poterant sibi neccͣia q̃uerere
est. quod sb̾dit᷑. ⁊ rapn am bonorum ur̃or̾
suscepistis. quasi do
liora .s. ecerna. Unde
sb̾dit᷑. uos dico cog¬
noscentes uos habe¬
qr coguoscitis uos he¬
re meliorem. ⁊ ma¬
nentem sb̾tantiam.
i uitam et̾nam. No
meliorr ⁊ manente
Nolite itaq amutere
ꝑ inpatientiam. con

Expanded text:
cum gaudio suscepistis, cognoscentes uos habere meliorem et manentem substantiam. nolite itaque amittere confidentiam uestram, quae magnam habet remunerationem. patientia enim uobis necessaria est, ut uoluntatem dei facientessustinetis, et in propriis passionibus, et in compassionibus aliorum, et hae sunt duae partes certantiuvinctis, qui non poterant sibi necessaria quaereest quod subdit: Et rapinam bonorum vestrorum suscepistis. Quasi dicliora, scilicet aeterna. Unde subdit, vos dico, cognoscentes vos habe cognoscentes vos habere meliorem, et manentem substantiam, id est vitam aeternam. Nolmeliori et manente. Nolite, dico, amittere per impatientiam con
Abbreviated transcription (Latin):
nem corum animalium illatus est in sc̃a scõium.
ꝑ pontificeui quia ꝑ se pontificem xpistus oblatꝰ
est pl̃ ut sic introiremus ins ancta celestia. łi
ta potest legi littera eodem pene sansu manente
municare corpor ⁊ sanguin xp̃i quia corpora ho¬
rum scõrum cremantur .i. ieuiniis. ⁊ aliis labori¬
b asfliguntur extra castra .i. extra uoluptates
carnis. quorum ẽ sauguis anunalium. qui in¬
fertur pio peccato in sancta per pontificem .i. quo
lorum animalium. quia horum ẽ tantum san
ta celestia. Quod totum ẽ dr̃e ilł tantum prodest
sanguis xp̃i qui uoluptates deserunt ⁊ corpus f¬
ut extra caruales concupiscentias uiuamus. ⁊
ibc extra por pas. est:. ad hoc utiq ut sanctifica¬
ret populum suum. ñ pp̃ sua nũta. s per suum sã¬
guinem. porta ciuitatis est sensus corporis. in quo
uin uitiis clauso extra carnis desideria patiam᷑
⁊ quia pronobis tp̃c passus ẽ hortatur nos apoᷤᷤ¬
tolus ut inttemur illum dicens

Expanded text:
um animalium qui illatus est in sancta sanctorum per pontificem, quia per se pontificem Christus oblatus est Patri, ut sic introiremus in sancta coelestia. Vel ita potest legi littera, eodem pene sensu manentemunicare corpori et sanguini Christi, quia corpora horum sanctorum cremantur, id est jejuniis et aliis laboribus affliguntur, extra castra, id est extra voluptates carnis, quorum est sanguis animalium qui infertur pro peccato in sancta per pontificem, id est loruta coelestia, quod totum est dicere, illis tantum prodest sanguis Christi qui voluptates deserunt et corpus afut extra carnales concupiscentias vivamus, et Jesus extra portam passus est, ad hoc utique, ut sanctificaret populum suum: non propter sua merita, sed per suum sanguinem: porta civitatis est corporis sensus, in quorum vitiis clauso extra carnis desideria patiamur. Et quia pro nobis Christus passus, hortatur nos Apostolus ut imitemur illum dicens
Abbreviated transcription (Latin):
similitudine carnis pecc̃i qi caro eus passibilis. ⁊¬
mortalis aries qr uitia propulit. gemino cormica¬
corpori delicias cremantur corpora .i. memonale
esticitur dopꝰ ri signifieatumn ꝑ corpoia llor
guie euis a pecc̾o mũ¬
dari uolumus impro¬
peria. ⁊ angustias pas¬
suri ta bernaculi delici¬

Expanded text:
similitudine carnis peccati, quia caro ejus passibilis mortalis; aries, qui vitia propulit, gemino cornu chacorporis delicias, cremantur corpora, id est memoriale efficitur corpus Christi, significatum per corpora illorguine ejus a peccatis mundari volumus, improperia et angustias passuri, tabernaculi delici
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ uł crographũ toueret uł ultra logemi
obseruatee tulit dico asfligens illud decritũ
cruci. ut iam cescet cum oĩa sacrificia legit
camialia ĩ oblacione iñ agni suñt ad ĩple¬
tuere ⁊ sic̃ nos alepe ⁊ alegis p̃naricatione libau̾
sit et patres antiquo aliĩfenno lib̾auit neqͥs
putes eos periegem sasuatos ⁊ hoc ẽ hd̾ subdit
et ip̃ẽ expolians pricĩpatus. ĩ fernales. et potesta¬
ces auferendo habrahã ysaas ⁊ cet̾os iustos tra¬
duxit suos .i. longe ab hoc regno ad celũ adu¬
xit ip̃e dico priꝰ confident᷑.i. cũ magna fiduciã
cũ spe uitorie ut deus hõ sĩ peccato: triumphans.
no est in abscudito ẜpalam sigius enĩ perfc̃one¬
ĩ eccẽ respici aperce uidetur antiquus hostis iuctus
criuphans dico. inseniet ip̃o oblato nõ alio sacͥ¬
ficio morte sua quippe uno uerissimo sacrificio
ꝓnobis oblato quicquid cusparũ erat unde nos
pricipatus ⁊ porestates ad luenda supplicia iure

Expanded text:
tium vel chirographum timeret, vel ultra legem observaret. Tulit dico, affigens illud decretum cruci, ut jam cesset cum omnia sacrificia legis carnalia in oblatione veri Agni sunt adimpletuere, et sicut nos a lege et a legis praevaricatione liberavit, sic et patres antiquos ab inferno liberavit, ne quis putet eos per legem salvatos. Et hoc est quod subdit, et ipse exspolians principatus, infernales. Et potestates, auferendo Abraham, Isaac et caeteros justos, traduxit, suos, id est longe ab hoc regno ad coelos duxit, ipse dico, prius confidenter, id est cum magna fiducia, cum spe victoriae, ut Deus homo sine peccato, triumphans, non est in abscondito, sed palam. Si quis enim perfectionem Ecclesiae respicit, aperte videtur antiquus hostis victus. Triumphans, dico in semetipso oblato, non alio sacrificio. Morte sua quippe uno verissimo sacrificio pro nobis oblato, quidquid culparum, unde nos principatus et potestates ad luenda supplicia jure
Abbreviated transcription (Latin):
nebant captiias quib cos opołiauit illaꝵ
abluendo pecc̃a expolians inꝙͣ tranduxit pri¬
cipatus et potestates .i. ab eccia exterminauit.
ne fidelib nocere possent ut ante ip̃e dico pꝰ
crucis trumphũ confidẽter ⁊ pallam .s. cum¬

Expanded text:
nebant captivas, quibus eos exspoliavit illarum abluendo peccata. Et exspolians, inquam, traduxit, principatus et potestates, id est ab Ecclesia exterminavit, ne fidelibus nocere possent, ut ante. Ipse dico post crucis triumphum, confidenter et palam, sci
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ carne ar̾ienis ad celestia abhuanis ad diuina ab¬
errore adu̾tatẽ comisi uł ita estis cirtũcisi. circũci¬
sione. ñ. fa. ma sicut ficbat legalis cirtũcisio .s. uon¬
corporis ꝙ est caro nõ igitur duas res ĩteligi uo¬
luit qĩ aliud sit cato aliud corpus carius s qr cor¬
pus multaꝵ retũ uoñĩ est qͣrũ nulla caro est qr
nõ ĩ om̃e corpus caro est. Non ĩꝙͣ iali circũcisiõe
circũsi estis s ĩ circũcisione ihñ xp̃i .i. ĩ carcũcisione
spũali ubi oĩa uicia amputata sũt qd̾ sosus xp̃e fa¬
cit. consepulti item hoc ĩ cp̃o cũsequar estis qr estis cõ¬

Expanded text:
carne, a terrenis ad coelestia, ab humanis ad divina, abdivinitatem conversi. Vel ita: Estis circumcisi, circumcisione non manufacta, sicut fiebat legalis circumcisio scorporis quod est caro. Non igitur duas res intelligi voluit, quasi aliud sit caro, aliud corpus carnis; sed quia corpus multarum rerum nomen est, quarum nulla caro est, quia non omne corpus caro est. Non inquam tali circumcisione circumcisi estis, sed in circumcisione Jesu Christi, id est, circumcisione spiritali, ubi omnia vitia amputata sunt, quia solus Christus facit. Consepulti. Item; hoc in Christo consecuti estis, quia estis co
Abbreviated transcription (Latin):
tũ deĩ dicit qr qiͣ augetur deus hoĩb ab ercore
redeu̾tib siut muuehatur deserentib qui n
pet errorẽ descruerant deum muiuebant co¬
piã diuiciaꝵ euis negando sec̃e eiꝰ cũ ũo rede¬
cs. unt ĩcrementũ saciunt deo qr expetditis
Si. ergo: uł autẽ hactenꝰ
iuit stantes ne seduceretur apsheu

Expanded text:
ntum Dei dicit, quia quasi augetur Deus, hominibus ab errore redeuntibus, sicut minuebatur deserentibus. Qui enim per errorem deseruerant Deum, minuebant copias divitiarum ejus negando se esse ejus. Cum vero redeunt, incrementum faciunt Deo, quia ex perditis Si ergo, vel autem. Hactenus monuit stantes ne seducerentur a pseu
Abbreviated transcription (Latin):
monia tantũ ssud enĩ erat tempus signifi¬
candi hoc manisicandi cigo ip̃a scriptra que
tunc ecactrpx fui operũ significatiũ Nnc testis
est rerũ significatarũ ⁊ q̃ tunc obseruabatur
ad p̾uũciationẽ Nunc recitatur ad consirma¬

Expanded text:
moribus; illud enim erat tempus significandi, hoc manifestandi. ergo ipsa scriptura, quae tunc fuit exactrix operum significantium. nunc testis est rerum significatarum; et quae tunc obseruabatur ad praenuntiationem, nunc recitatur ad confirma
Abbreviated transcription (Latin):
sanguis nõ passione regi dei pet hãc morta¬
litatẽ nobis ĩuidie potestates dñabantur
hos igitur mortalitate xp̃c in resutroctione
se exuens diabolicas potestates q̃ per hanc mor¬
talitatẽ du̾abãtur dicitur exemplasse qr in
se ip̃o capite nr̃o p̃buit exemplũ qd̾ intoto¬
multima resurrectione conplebitur. In p̃o quo¬
q uincuitur ĩ uurce nob̾ ĩuisibiles potestates. uͥ
nĩcuntur i̾nisibiles cupiditates fuso .i. sangiĩe
sũ culꝑa omniũ culpatũ crogͣpha deleca sunt
quibꝰ debitores qui ĩeũ credunt adiaboso aña
tenebantur nñqui promultis efũdetur Et qr hec
oĩa i̾ xp̃o nobis donata sunt e
e

Expanded text:
 Per hanc mortalitatem nobis invidae potestates dominabant. Hac igitur mortalitate Christus in resurrectione se exuens, diabolicas potestates quae per hanc mortalitatem dominabantur dicitur exemplasse, quia in seipso capite nostro praebuit exemplum, quod in totoectione complectitur. In ipso quoque vincuntur inimicae nobis invisibiles potestates, ubi vincuntur invisibiles cupiditates. Fuso enim sanguine sine culpa, omnium culparum chirographa deleta sunt, quibus debitores qui in eum credunt a diabolo antea tenebantur. Unde: Qui pro multis effundetur. Et quia haec omnia in Christo nobis donata sunt, e
Abbreviated transcription (Latin):
estis repleci ĩ illo ĩquo
nõ soltum donis peple¬
ti estis s ⁊̃̾ estis cutũci¬
si .i. pririficati ab errore
⁊ mũdo arcu̾cisi dico
circũcisione nõ frã. ma

Expanded text:
repleti in illo, in quo, non solum donis repleti estis, sed etiam estis circumcisi, id est purificati ab errore  mundo. Circumcisi, dico, circumcisione non ma
Abbreviated transcription (Latin):
tem religionis ⁊ hec
sũt quib possunt¬
homines facile seduci
⁊ ille qui hoc facuẽ
qͥd agit perdit qr si¬
ne xp̃o rectore est ip̃e

Expanded text:
tem religionis. Et haec sunt quibus possuhomines facile seduci. Et ille qui hoc facit, d agit perdit, quiChristo rectore est. Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
mus mortuos uiui¬
ficatut dico. condo
nam tollet ⁊ ñ solũ
uob̾ gencib donau̾
is preuaricationem
que fuit ex lege dum

Expanded text:
us Mortuos vivificavit dico, condonnam tollet. Et non solum vobis gentibus donavit is praevaricationem, quae fuit ex lege, dim
Abbreviated transcription (Latin):
erat cyro gra¬
phum decreti
qd̃ erat contͣri¬
um uobis et
ip̃m tulit de
illud cruci et ex¬
tus et potestates
traduxit confidẽ¬
ter palam triũ¬
phans illos ise¬

Expanded text:
at, chrirographum decreti, quod erat contrarium nobis, et ipsum tulit de illud cruci: et ext potestates, traduxit confidenter, palam triumphans illos i
Abbreviated transcription (Latin):
pcepta caritatis. in¬
quib tota lex pend
der in dilectiõe proxi¬
mi. continetur. ⁊ i̾o
in ħ precepto ꝑfectio
salutis ẽ. quia fine.¬
pioximo nõ diligos¬

Expanded text:
ta charitatis iquibus tota lex pendet Dei in dilectione proximi continetur; et hoc praecepto perfectio salutis est, quia sineproximo non dilig
Abbreviated transcription (Latin):
prĩ. ⁊ po. que sut ĩ celis Non sane ĩdiget deus
quistabiliter ⁊ ĩ conmutabiliter nouit oĩa. halec
ste̾ ut eũ de ĩ fĩoribꝰ ꝯsulant ⁊ iussis eius olediant
ñõ lacuit eos mist̾iũ regni celorũ quod oportuno
tẽpore reuelatũ est ꝓsalute nr̃a quo ex hac ꝑegͥna¬
tione lił̾ati eoꝵ. cecui ꝯiungamur. Sic gͦ fuit ħ¬
tionẽ et ista eccã ꝯg̾gãda est ut simꝰ equales an¬
gais dei islis gͦ ascłis ĩnotuit qr oĩs crͤatura non

Expanded text:
ibus, quae sunt in coelestibus. Non sane indiget Deus qui stabiliter et incommutabiliter novit omnia. Habet s ejus obediant. Non latuit eos mysterium regni coelorum quod opportuno tempore revelatum est pro salute nostra, quo ex hac peregrinatione liberati eorum coetui conjungamur. Sic ergo ctionem et ista Ecclesia congreganda est, ut simus aequales angelis Dei. Illis ergo a saeculis innotuit, quia omnis creatura non
Abbreviated transcription (Latin):
is ieiꝵ angłicas digni¬
tũ mist̾iũ ad purum
ñ ĩtesletisse donce on¬
płeta est passio xp̃i¬
gentes dilatata unde¬

Expanded text:
 9, angelicas dignitum mysterium ad purum n intellexisse, donec completa est passio Chrigentes dilatata
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ sit multi formis ĩ mensus est tp̃c s cõcipicur
uagit ĩ fans ĩ p̾sepio s ab angłi̾s laudatur in
celo hõdes ꝑsequit᷑ s magi ad orant ignorant
pħisei sec stella demõstrat baptiratur a seruo
s uox tonantis prĩs audicur timet pati s spõ¬
te ad passionẽ uenit uult tñsferri calicẽ s pe¬
trũ qui calicẽ timebat actusat Qmd hac uarie¬
tate distĩctus multi formis gͦ dr̃ dei sapia .ꝙ

Expanded text:
sit multiformis. Immensus est Christus, sed concipitur; vagit infans in praesepio, sed ab angelis laudatur in coelo; Herodes persequitur, sed magi adorant; ignorant Pharisaei, sed stella demonstrat; baptizatur a servo, sed vox tonantis Patris auditur; timet pati, sed sponte ad passionem venit; vult transferri calicem, sed Petrum qui calicem timebat accusat. Quid hac veritate districtius? Multiformis ergo dicitur Dei sapi
Abbreviated transcription (Latin):
agñtur ĩ scło que deus p̾finiuit .i. preordinauit
est inilriformis cũuarientur musciformit et
quimaioris dignitatis sũt et perquorũ muust̾i¬
ñ ilsa niciatai sĩt cognita fuint experte ut po¬
te familiarib ⁊ nunciis illis u̾o qui minoris. di¬
ginuitatis st̾ ĩcognita esseait qmͣ p̃sinitionẽ fecit

Expanded text:
aguntur in saeculo quae Deus praefinivit, id est praeordinavit, est multiformis, cum varientur multiformiter. qui majoris dignitatis sunt, et per quorum mysterium illa nuntiata sunt, cognita fuerint ex parte, utpote familiaribus nuntiis, illis vero qui minoris dignitatis sunt, incognita essent. Quam praefinitionem fecit
Abbreviated transcription (Latin):
est de qua nl¬
lus altario.
presto fuit.
anifestũ
est quodex
uida ortus
sit dommus
noster. in qͣ
tribu nichil
de sacerdotib
moyses locu¬
tus est. et am¬
plius adbuc
maiifestum
est. si secum¬
dum simili¬
tudinem mel¬
chisedech. ex¬
c̾. de alia tribuẽ n
um altaris. et uere de
sit exiuida de tribu ad
tribum. translatumi
est sacerdotium. de
sacerdotali ad regalẽ
ut eadem sit sacerdo¬
talis. ⁊ regalis. ut fu
sacerdos autem fcͥs ẽ
qñ cariũ suscepit. qũ
sacrifitium obtulit

Expanded text:
est, de qua nullus altario praesto fuit. Manifestum est enim quod ex Juda ortus sit Dominus noster, in qua tribu nihil de sacerdotibus Moyses locutus est. Et amplius adhuc manifestum est, si secundum similitudinem Melchisedech, exc. De alia tribu est, non um altaris. Et vere de sit ex Juda, de tribu ad tribum. Translatum est sacerdotium de sacerdotali ad regalem, ut eadem sit sacerdotalis et regalis, ut fuiSacerdos autem factus est quando carnem suscepit, quando sacrificium obtulit
Abbreviated transcription (Latin):
ut cium ille panem
⁊ iunum obtulit abͣ¬
he. ita hic discipuł ĩ
crurget. alius dico
qui alus no fes est

Expanded text:
Ut enim ille panem et vinum obtulit Abrahae, ita hic discipulis iExsurgit alius, dico, qui, alius non est
Abbreviated transcription (Latin):
re au derent. nec ac¬
cedere ad montem
exterritus sum. et
quod moysen terru¬
it. ⁊ si moyses terri¬
tus est. quid ergo
gis territi sunt. sci
uit. et intolerabilẽ
quia sola preceptio¬
erat sine gr̃a adiu¬
uante. nõ enun por

Expanded text:
re auderent, nec accedere ad montem, Exterritus sum et tquod Moysen terruit, et si Moyses erritus, quid ergo gis territi sunt. Scieit et intolerabilem, quia sola praeceptioerat sine gratia adjuvante. Non enim por
Abbreviated transcription (Latin):
te amonte. quia si beᷤᷤ
grandine. sicut prece¬
perat dominus dicẽs
ficietr et ita erat¬
terribile. quod uide¬
batur. ut nec audi

Expanded text:
e a monte, quia si bestiur, grandine, sicut praeceperat Dominus dicensetur . Et ita, eratterribile quod videbatur, ut nec audi
Abbreviated transcription (Latin):
uitib supra egit de
git de his qui dun¬
tes sunt monens
nõ sperare u diui¬
tiis. et quia dixit
mala uenire ex cu
laqueos diabolitñ
nõ sunt penitus ab¬
itiendi. duites. s
potius precipe diui¬
tib huiꝰ seculi qr¬

Expanded text:
uli. Supra egit de git de his qui dtes sunt, monens non sperare in divitiis; et quia dixit mala venire ex cuplaqueum diaboli, tamen non sunt penitus abjiciendi divites, sed potius praecipe divitibus hujus saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
ħouspon. ꝙ ẽ unuis ciꝰ d̾ q sb̾e. nam si omnis na¬
uitas ꝓpħatia eẽt nõ adomino diceretur maudat᷑
qui fid̾ qͣi inꝑitiam rident excdert a fide. sem¬
ꝑ manentes curca fidem. et numqͣm nntus nich
enm sic amant isti qͣm scientiam promittere
et fidem rerum uerari quas credere ꝑuuli per

Expanded text:
Nam si omnis novitas profana esset, non a Domino diceretur: Mandatum qui fidem quasi imperitiam rident, exciderunt a fide, semper manentes circa fidem, et nunquam intus. Nihil enim sic amant isti quam scientiam promittere, et fidem rerum verarum quam parvuli cr
Abbreviated transcription (Latin):
uos iudicatis.
Nam eos qui
foris sunt deꝰ
iuidicabie:
uferte ma¬
lum exuobis
ipsis. Audet
aliquis urr̃m
hñs negociũ
iudicari ap̃
iniquos et ño
In nescitis

Expanded text:
os judicatis? Nam eos qui foris sunt Deus judicabit. Auferte malum ex vobis ipsis. Audet aliquis vestrum, habens negotium judicari apud iniquos et non An nescitis
Abbreviated transcription (Latin):
set timend̾. Nota
quod nõ expauit
apostolus diuiti¬
as. set morbum di¬
uitiarum .i. super¬
biam q̃ est munis
diuicum grandis
amirius esb qiurin
t diuitias istomor¬
bonõ tep̃tatur mag
nus est quinõ se ĩo
magnum putat qͥd
diues ẽ qui autem io se magnum putat super¬
diuitiarum adiecit. set precipe sperare in deo
uiuo qui prestat nob̾ omĩa ħ habundant̃ .s.
sine diminutc̃e ad fruendum. ineternitate ñ
dat ad utend̾ eterna. ad fruend̾ illa unde bona
fatiamus ista uñ boni efficiamiur si uero qͥd
faciant de suis diuitiis querant precipe diui¬
tes bene agere et diuites fieri. in operib bo¬
nis .i. precipe illos operari ita ut diuites sĩt
in operib bonis. et precipe illis tribuere sua.
et hec facile etiam et ita: et adħ sint fatiles et
mas. ñ tantum opera. et ħ infuturõ .i. in opꝰ. ñ
alicuiꝰ presentis. set futuri boni ad quod diui¬
mothee per nomen admonet ꝓprium red¬
dens eum aitentũ.¬
custo di depositum.¬

Expanded text:
Nota quod non expavit Apostolus divitias, sed morbum divitiarum, id est superbiam, quae est vermis divitum. Grandis animus est qui r divitias isto morbo non tentatur, nus est qui non se ideo magnum putat quia dives est. Qui autem ideo se magnum putat, superdivitiarum, adjecit: Sed, praecipe sperare in Deo vivo qui praestat nobis omnia abunde, scilicet sine diminutione, ad fruendum in aeternitate, non dat ad utendum, aeterna ad fruendum: illa, unde bona faciamus; ista, unde boni efficiamur. Si vero quid faciant de suis divitiis quaerant, praecipe divites bene agere, et divites fieri in operibus bonis, id est praecipe illos bene operari, ita ut divites sint in operibus. Et praecipe illis tribuere sua: et hoc facile etiam, vel ita, et ad hoc sint faciles. Et mas, non tantum opera: et hoc in futurum, id est in opus, non alicujus praesentis, sed futuri boni, ad quod divira? O Timothee, per nomen admonet proprium reddens eum attentucustodi depositum
Abbreviated transcription (Latin):
uidicatur qm̃ sequi¬
tur dissal ⁊ ẽẽ cum
lius est apparet enĩ
tũ euis ꝙ optimum
est dr̃e se hr̃e concu¬
piscenciam ut cum
exduob compellat᷑

Expanded text:
udicatur, quoniam sequitur dissolvi et esse cum lius est. Apparet enim jus quod optimum est dicere se habere conciscentiam, ut cum e duobus compellatur,
Abbreviated transcription (Latin):
qpelegit dens nõ qdꝰ elegit uoluntas humana
e gedesderio ute presentit sit luita ãi morte¬
et adħib pacianiam et forcituditĩe ut equo
animo moriatur iste pacienter morir qui
no desiderat sicut apłs dissolui et eẽ cũ xp̃o ñ
pacienter moritur s pacienter uiuit deloctałr.
moritur uide apłm pacienter uiu̾etẽ .i. cuͥ paci¬
entia hic ñ amare iutã s tlłare uinde ait dis ⁊¬

Expanded text:
mana, et ex desiderio vitae praesentis fit lucta cum morteet adhibet patientiam et fortitudinem ut aequo animo moriatur, iste patienter moritur. Qui vero desiderat sicut Apostolus dissolvi et esse cum Christo, non patienter moritur, sed patienter vivit, delectabiliter moritur. Vide Apostolum patienter viventem, id est cum patientia: hic non amare vitam, sed tolerare. Unde ait:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ humiles illi qui p̾
scĩ qui aliis gn̾a liũ¬
garum. aliis alia do
nos ccedere dalaratur. distributionib dicõ fc̾is n̾
b̾ omtiã oꝑaturunꝰ atq idẽ sp̃c diuidens¬
Don eium dixit ne¬
gligentes dignos eẽ
pena. qui contep̃n̾t
gr̃am. ꝑ apostolos. ⁊
mir̾acila. ⁊ dona cõfit¬
matam hic dicit xp̃m
eẽ potentem uindica¬
re ⁊ suos ꝑ passionẽ
mortis saluare .&. u̾e¬

Expanded text:
lis qui audierunt, abbus, quia aliis genera linguarum, aliis alia donet portentis majoribus fiunt; et variis viron enim dixit negligentes dignos esse poena qui contemnunt gratiam per apostolos, et miracula, et dona confirmatam. Hic dicit Christum esse potentem vindicare, et suos per passionem mortis salvare.
Abbreviated transcription (Latin):
etur mopia et crescir
nulla auccoritas ẽ
uider se ⁊̃ in presenti
labons suis fructũ
debs ut defitiat. Tã¬
ta enimm̾ces debet¬

Expanded text:
etur inopia, et crescit in illo auctoritas, se etiam in praesenti laboris sui fructum det, sed ut non deficiat. Tata enim
Abbreviated transcription (Latin):
cio dr̃e intelligi q̃ di
co .i. discerne quid
ego abstinco. quia
michi de acceptione
scandalum eso. Intłi¬

Expanded text:
cio, dicere, intellige quae dico, id est discerne quid ego abstineo quia mihi de acceptione scandalum est. Int
Abbreviated transcription (Latin):
.i. celestia. Intrount dico semel. ł per sanguiẽm
dico fusum semel. quia nõ est opus it᷑ari. ꝙr ꝑ
fectum est ł ita. ut ꝑ tab̾naculum accipiatur
xp̃icaro quam pro nob̾ obtulit uiqua. ⁊ dia¬
bolum expugnauit. Est enum xp̃o rex. ⁊ sacer¬
dos. rex pugnauit pro nob̾. sacerdos obtulit se
pro nobis. Quando pro nobis pugnauit. couic
bis obtulit nichil mundum inuenit in homuni¬
bus. quod offerret pro eis se ip̃m obtulit. ecce mũ¬
da et felix. et fera uctima. carnem enun de uto
uirginis accepit ut mundã offerret pro inmũ¬
dis. hauc uocat tabernaculum dicens. xp̃c. pon.¬

Expanded text:
 coelestia. Introivit, dico, semel per sanguinem, dico, fusum semel quia non est opus iterari, quia perfectum est. Vel ita, ut per tabernaculum accipiatur Christi caro quam pro nobis obtulit, in qua et diabolum expugnavit. Est enim Christus rex et sacerdos: rex pugnavit pro nobis, sacerdos obtulit se pro nobis. Quando pro nobis pugnavit, quasi victbis obtulit? nihil mundum invenit in hominibus quod offerret, pro eis seipsum obtulit. Ecce munda, et felix et vera victima. Carnem vero de utero Virginis accepit ut mundam offerret pro immundis. Hanc vocat tabernaculum, dicens: C
Abbreviated transcription (Latin):
sentium. ł carnali¬
um. set futurorũ
i. p̾sentis iusticie⁊
eterne beatitudim¬
que tempore legis
qͣm introuut taberna¬
nempe significantis .i.¬
tabernaculi designat
pit. qͣm illud terreũ¬
⁊ ꝑ fectus qr ibi est e¬
t̾na beatitudo taber

Expanded text:
carnalium, sed futurorum, aesentis justitiae, et aeternae beatitudquae tempore legis m, introivit tabernanempe significantis, itabernaculi, designat pit quam illud terrenfectius, quia ibi est aeterna beatitudo. Taber
Abbreviated transcription (Latin):
pedagogo fuerunt¬
⁊ io nõ poterant. il¬
la ꝑfectum facere¬
ñ tamen eo tempore
debebant cessare.¬
xp̃c autem de suffiçi¬
entia unius iu̾ sad¬

Expanded text:
 paedagogo fueruntdeo non poterant illa perfectum facern tamen eo tempore debebant cessare.tus autem. De sufficientia unius et ve
Abbreviated transcription (Latin):
mata assisteus pr̾i adint̾pellandum dico. ꝙ in¬
trouut in sc̃a ꝑ ꝓprium sanguinem. ꝑ ħ in¬
uenta a nobis. ł a xpõ. nobis eterna redep̃ticẽ
qr redep̃ti sunt eterm. que redep̃tio nd potuit
inuenir in illis legalib sacrifitiis
minori probat. quia per illa legalia fiebat.
guis hyrcorũ
et taurorum
et cinis uitule
aspersus inqu¬
inatos sancti¬
ficat ademũ¬
dationem car¬
nis. quantom¬
agis saigui
xpisti. quiper
spiritum san¬
ctum semet ip¬
sum obtulit
imaculatũ

Expanded text:
mata. Assistens Patri ad interpellandum. Dico quod introivit in sancta per proprium sanguinem, per hoc inventa, a nobis vel a Christo nobis aeterna redemptione, quia redempti sunt aeterni, quae redemptio non potuit inveniri in ilminori probat, quia per illa legalia fiebat guis hircorum et taurorum, et cinis vitulae aspersus, inquinatos sanctificat ad emundationem carnis, quanto magis sanguis Christi, qui per Spiritum sanctum semetipsum obtulit immaculatu
Abbreviated transcription (Latin):
gilantib. qr credere dat
temssionẽ peccatoꝵ. ĩ uo¬
care autem impecrat. ꝓ¬
missa dei. ut autem õs¬
tendat ꝙ nõ est uera ui¬
uocatio sine fide subdit.

Expanded text:
gilantibus, quia credere dat remissionem peccatorum. Invocare autem impetrat missa Dei. Ut autem ostendat quod non est vera invocatio sine fide, subdit,
Abbreviated transcription (Latin):
ait simpst creditur s corde. cteditur qe c̃ porest homo
nolẽs credere ñ nsi nolens nature occłiamr ⁊ accedere ad¬
Ad alcera potest nolens s nõ credere. Ideoq congrue
ait. corde. creditur dehac aut̾ radice cordis surgit con¬
fessio confiteri enĩ est dicere quid sit ĩ corde si enum
alud est ĩ corde aliud i̾ore loqui est nõ confiteri ꝙ
gꝰ est ĩcorde debet e̾e ĩore qr ñ sine causa sigñ crucis
corde discedat gͦ mala uerecũdia accedat salubris con
o crisñ est qd̾ sumpsit deme nõ quo fecte. me ¶D icte ꝙ¬
qi uere corde creditur ad iꝰ

Expanded text:
ait simpliciter creditur, sed corde creditur, quia caetera potest homo nolens credere non nisi volens, intrare ecclesiam, et accedere ad altare potest nolens, sed non credere, ideoque congrue ait, corde creditur. De hac autem radice cordis surgat confessio. Confiteri enim est dicere quid sit in corde. Si enim aliud est in corde, aliud 50 in ore, loqui est, non confiteri. Quod ergo est in corde debet esse in ore, quia non sine causa signum crucis Discedat ergo mala verecundia, accedat salubris confoccisum est quod sumpsit de me, non quo fecit me. Dicit  Vere corde creditur ad jus
Abbreviated transcription (Latin):
incipit terrere ne sĩt
simłitudinemr. ⁊ pꝰ ne
amuttant requiem.
blanditur ⁊̃ ꝑ oportu¬
nit̾atem temporis qͣl¬

Expanded text:
incipit eos terrere, ne sint similitudinem; et ne amittant requiem, blanditur, per opportunitatem temporis
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm filius in
domosua q̃
domus nos su¬
mus. si fidu¬
tiam et glori¬
am sper usqz
ad finem fir¬
mam retine¬
amus. ner uit

Expanded text:
m filius in domo sua, quae domus nos sumus, siquidem fiduciam et gloriam spei usque ad finem firmam retineamus . Nam et
Abbreviated transcription (Latin):
torũ. primogenita cruim hic appłat honorem. ⁊ dig¬
intatem. sacerdotii. qr añ sac̾atium alron. omnes
pumogeniti erant sacerdotes. sicut fuit sera. ⁊ħ e
tũ locupletior splendebat. ei q benedcõ dabatur. ecce
ne sitis ut es au qr ip̃e reprobatꝰ est. scitote enun
dum est. istã. ne ẽ pꝰ mortẽ deberent recipere benie¬
dictõm. reprobentur. ⁊ penitentia eis nõ ualeat
tunc enim infractuo¬
saerit penitentia incu

Expanded text:
. Primitiva hic appellat honorem et dignitatem sacerdotii, quia ante sacerdotium Aaron, omnes primogeniti erant sacerdotes, sicut fuit Sem: et haec tu locupletior resplendebat, eique benedictio dabatur. Ecce ne sitis ut Esau, quia ipse reprobatus est. Scitote enim dum est istis, ne cum post mortem deberent accipere benedictionem reprobentur, et poenitentia eis non valeat: tunc enim infructuosa erit poenitentia, in
Abbreviated transcription (Latin):
nun ille potius fuert
ex indigniatione ccͣ
fr̃m. et ex dolore amu¬
ne quis desit grẽ his
modis ꝙ sb̾didit. nec
asperitatem legis qͣm
describit ut ctio utel¬
lgatur suaita q gr̃e.
mox enim cõꝑantium
clarescat. sic aposto¬
lus ex cõparatione il

Expanded text:
enim illae potius fuerunt ex indignatione contra fratrem, et ex dolore amne quis desit gratiae his modis quos subdidit. Nec asperitatem legis quam describit, ut econtrario intelligatur suavitas gratiae. Mos enim comparantium clarescat; sic Apostolus ex compa
Abbreviated transcription (Latin):
mentis itur ⁊ nõ accessistis ad turbinem. Curbo
est uis uentorum. cum graudine: ⁊ pluuia. ħ
significabat impetum uitiorum. que ꝑ legem¬
magis do aurata sunt. modo autem uenitur
ł turbo significat cõimiuationem ip̃ius legis̃:
si quis hoc ł illud fecerit morte moriatur. et
calliginem. caligo est tenbrosiras. ignis. ⁊
fum. qua significatur. quia obscura erat lex
Caligo enim obscuritatem legis significat. mo¬
douero clara intelligentia est ⁊ procellam. que
oꝑationem que ꝑ legem. tħit homines. modo
significat. ip̃am uindictam legis. ⁊ tube sonũ.
que est signum motionis. ad bellum. ꝙ signi¬
fic̃atur motus delectationis. que uõ ꝑ legem
presentiam. ⁊ aduentum dei ommpotentis un¬
de ⁊̃ idem apostolus alias dicit loquens de adue̾¬
gis fcͣa sunt in corda udeoram ꝓna. ad peccand̾
c̃ citentur. ne audirent lagem᷑. trans gredi. nõ

Expanded text:
mus. Et non accessistis, inquit, ad turbinem: Turbo est vis ventorum cum grandine et pluvia, et significabat impetum vitiorum, quae magis dominata sunt; modo autem venitur l turbo significat comminationem ipsius legis. Si quis hoc vel illud fecerit, moriatur. Et caliginem. Caligo est tenebrositas ignis et fumi qua significatur, quia obscura erat lex. Caligo enim mentis obscuritatem significat, modo vero clara intelligentia est. Et procellam, quaeoperationem quae per legem trahebat homines, modo significat ipsam vindictam legis. Et tubae sonum, quae est signum monitionis ad bellum, quo significantur motus delectationis, qui non per legempraesentiam et adventum Dei omnipotentis. Unde etiam idem Apostolus alias dicit, loquens de advengis facta sunt, ut corda Judaeorum prona ad peccandum converterentur, ne auderent legem transgredi. Non
Abbreviated transcription (Latin):
cauere ne desitis . ei et ħ¬
ontemplã¬
ces ne quis de¬
sit gratie der.
ne quaradix
amaritudinis
sinsum germ¬
inans inpedi¬
at et per illam
inquinentur
multi ui¬
tiam. et ꝑ illam a mantudinem. nõ solum ille
in quo est. s ⁊̃ eius exemplo inquiuentur.
multi. alii. ⁊ ideo graue est radix a maritudimᷤ¬
est niala cogitatio. quia sicut radix amara dł
⁊ fons sulphureus a quas nõ habiles ad biben¬
plantes. ne quis uestrum sit: fornicator ut cõfi¬
de teneat catuales obseniantias. quasi ccͣcubi

Expanded text:
cavete ne desitis ei. Et hcavete ne desitis ei. Et hontemplantes ne quis desit gratiae Dei ne qua radix amaritudinis sursum germinans inpediat et per illam inquinentur multi tiam, et per illam amaritudinem, non solum ille in quo est, sed etiam ejus exemplo inquinentur multi alii. Et ideo grave est. Haimo Radix amaritudinis mala cogitatio est, quia sicut radix amara dulmaros, et fons sulphureus aquas non habiles ad bibenplantes, ne quis vestrum sit fornicator, ut cum fide teneat carnales 263 observantias, quasi concubi
Abbreviated transcription (Latin):
gis autem s anetur
łrecti gressus sũt
nõ clau quis u bonis operib erret a uia recti¬
tud inis .i. recte intentionis. magis au̾t. sa. ap̃¬
pacem ⁊̃ cum tribulationib ur̃is ħ eatis. que
est dilectio. ⁊ concordia ⁊ sequimini sc̃imoni
sufficit. ł scĩmo .i. castitatẽ mentis. et corporis
unde beati mundo corde quoniam ipi deum ui¬
debunt. sine qua s pace. et sanctimomia. ne¬
mo deum uidebit adeo neccessatia. ẽ condendo¬
ostendumis quonicto ext̾ruit amatoremboni
r uisionis dei Non dixit in ignem et̾num mit¬
tetur. ł in fatigalib tortorib dabitur. que tñ
facis malum ẽ quidem inte fides. qr credis fu¬
turum deiuiditium. gandeo fidei tue. s adhͤ
timeo malitie tue. sit ergo in te pax. ⁊ sanctum¬
ont a. sine qua nõ iudebitur deus. Nam un
nt agnoscanus filii. scimus mundi. corde. ut
uideamus deum. beati ẽnim pacifici & fi. deũ¬
ad pacem. ⁊ patientiam. ⁊ ne dubitetis posse
oẽ tam patientientes. quia gr̃a dei psto est s

Expanded text:
gis autem sanetur, recti gressus suntnon claudicans, quis in bono opere erret a via rectitudinis, id est rectae intentionis; magis autem sanetur a pecpacem etiam cum tribulatoribus vestris habeatis, quae est dilectio et concordia. Et sequimini sanctimoniiam, id est castitatem mentis et corporis. Unde: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Sine qua, scilicet pace et sanctimonia, nemo videbit Deum. Adeo necessaria; contunde quomodo exterruit amatorem boni, id est, visionis Dei. Non dixit, in ignem mittetur; vel, infatigabilibus tortoribus dabitur quae tamen facis malum, est quidem vitae fides, quia credis futurum Dei judicium. Gaudeo fidei tuae, sed adhuc timeo malitiae tuae. Sit ergo in te pax et sanctimonia, sine qua non videbitur Deus. Nam undut agnoscamur filii; simus mundi corde, ut videamus Deum. Beati enim pacifici, quad pacem et patientiam, et ne dubitetis posse esse tam patientes, quia gratia Dei praesto est. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
crunis inqui¬
sisset eam.Nõ
enu accessist¬
is adtractabi
lem. et accessi¬
bilem ignem
et tur binem.
et caliginem
et procellam.¬

Expanded text:
crymis inquisisset eam. Non enim accessistis ad tractabilem montem, et accensibilem ignem, et turbinem, et caliginem, et procellam
Abbreviated transcription (Latin):
ra uobis. Diligent̾
atrendite et cõsidera¬
te ne quis uestrum
desit gre. quam hu¬
mane prauitatis. me¬
ritum sepe repellit
hoc autem modo poteᷤᷤ¬
tis retinere gratiam
prouenit amaritudo
riusum germinans
i. ad consensum. ⁊ o¬
penitionem uenienᷤ
impediat illam. gra¬
nã. que ẽ spͥualis for
gens. ⁊ alienus adeo
ꝓphanus enim dicit ᷑¬

Expanded text:
ra vobis. Diligenter attendite et considerate ne quis vestrum desit gratiae, quam humanae pravitatis meritum saepe repellit. Hoc autem modo potestis retinere gratiam.provenit amaritudo, sursum germinans, id est ad consensum et operationem veniens, impediat illam grnam quae est spiritualis forngens, et alienus a Deo. Profanus enim dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ydolatre et sine lege
erãt Nõ enĩ aregione
ideo longe est qͥsq s
candẽ pacem anucia¬
uit his qui ꝓpe erãt
.i. uideis qui unũ deũ
cosebant ⁊ legem adeo

Expanded text:
lolatrae et sine lege erant. Non enim regione a Deo longe est quisque, eamdem pacem annuntiavit his qui prope erant, id est Judaeis qui unum Deum colebant, et legem a
Abbreviated transcription (Latin):
entes. hoc audente a̾d
actu nõ quies cums
et si durim sit bonã
noluntatẽ ħemuf qr
quia nõ tristamur ñ
murmuram᷑ in ad u̾¬
sis nos dico cupientes
magis peregrinari

Expanded text:
entes hoc, audentes autem actu non quiescimus, etsi durum sit; et bonam voluntatem habemus, quia non tristamur, non murmuramus in adversis. Nos dico cupientes, magis peregrinari
Abbreviated transcription (Latin):
a simili messorum ea que gessit procor. Unus¬
quisq ⁊̃ pu̾i qui si nõ per se peralios gessert̃
dum ꝑ eos. ł crediderunt. ł nõ crediderunt qnͣ
bapteati ł non baptrati sunt scd̾ quod uidicã¬
tur nõ secumdum quod gesturi erant sidiu ui
pio ut gesturꝰ erat si din uiueret frustra gͦ si¬
bi homo post ħ corpꝰ promutit᷑. quod mn hoc cõr¬
pore cõparare neglexit. et quia ante tribunal
dus est deus omnib suademus. ut cimeant ⁊
ut credant et piouideant sibi quia quorumd̾¬
praui loquio dies do
num in dubium
quodñ sunt pseudo
iusserat. Spero at¬
ti spero autem qͣn¬
cũ in me est in quo

Expanded text:
a simili messorum, ea quae gessit per corpus. Unusquisque, etiam pueri, qui si non per se, tamen per alios gesserunt, dum per eos vel crediderunt vel non crediderunt, quando baptizati vel non baptizati sunt; secundum quod judicantnon ut gesturus erat, si diu viveret. Frustra ergo sibi homo post hoc corpus promittit, quod in hoc corpore comparare neglexit. Et quia ante tribunal est Deus, hominibus suademus, ut timeant, et ut credant et provideant sibi; quia quorumdpraviloquio dies Domini in dubium quod non sunt pseudo,usserat. Spero autbati, spero autem, quantum in me est, in quo
Abbreviated transcription (Latin):
resurgente iamimpleta ẽ. Que utiq inta nõ erit
sod̾ in carnem nõ quin in ead̾ caris sb̾a itsurga¬
mus. set ñ in eadem qͣ litate cormuptionis que lͥ
nõie carnis signatur. qr gͦ uitam resurgentiũ
& presentẽ meditabatur a modo inquit neminẽ¬
ture nr̃e incorruptionis et inmortalicatis. ut iã
in ip̃a noticia gaudeamns. spe qͣi in re herem᷑
uitam q̃ erit sine corruptc̃e. sicudet xp̃i uita
iam ñ ẽ sod̾ caruem. Unde sb̾dit. et si cog. xp̃i¬

Expanded text:
resurgente jam impleta est. Quae utique vita non erit secundum carnem, non quin in eadem carnis substantia resurgamus, sed non in eadem qualitate corruptionis, quae hic nomine carnis signatur. Quia ergo vitam resurgentium quasi praesentem meditatur, amodo inquit, nemineincorruptionis et immortalitatis, ut jam in ipsa notitia gaudeamus spe, quasi in re haberemus vitam, quae erit sine corruptione, sicut et Christi vita jam non est secundum carnem. Unde subdit: Etsi cognovi
Abbreviated transcription (Latin):
sunnuis a domino sp̃e
tamen in mente ip̃m
sit. in ip̃o uiimꝰ. ⁊
moriemur. et sumꝰ¬
quare hic dicat nos
peregrinan a domi
no. Si enimubiq a
grinam᷑ a domino. si¬
ne dubio ubichẽ. ⁊ ĩ¬
eo sunt om̃ia. et tam̃
dicimur hic ab eope¬
si ubiq deus est nõ¬
tñ hic uidetur sicut
in celis. Pegrniamur gͦ ñ fide. sec sp̃e unde sb̾ dit¬
per fidem enim inusibiluim ambulamus .i ad
qui peregrinatur et ꝑ fidem ambulat nondum
est in patria. set iam ẽ munia. Qui autem nõ credit
per spem̃. honiini enim uitam mortalem adhuc
agenti ñ pot concingere ut dimoto atc dufusso
onm mubilo fantaliatm coupoialium serenssi¬
udemus
autem et bo¬
nam uolun¬
tatem habemꝰ
magis peregri¬
nari a corpore
et presentes
esse ad deuin¬

Expanded text:
sumus a Domino specie, tamen in mente ipsumsit: In ipso vivimus et movemur et suquare hic dicat nos peregrinari a no? Si enim ubique grinamur a Domino? Sine dubio ubique eo sunt omnia, et tamen dicimur hic pesi ubique Deus est, noen hic videtur sicut in coelis. Peregrinamur ergo non fide, sed speper fidem enim invisibilium ambulamus, id est ad Qui peregrinatur et per fidem ambulat, non est in patria, sed jam est in via. Qui autem non creditper speciem. Homini enim vitam mortalem adhuc agenti non potest contingere, ut dimoto atque discusso omni nubilo phantasiarum corporalium, serenissiudemus autem et bonam voluntatem habemus: magis peregrinari a corpore: et presentes esse ad Deu
Abbreviated transcription (Latin):
iactanter ad głiam audientium intelligitur
locutus corintus proficit. ł ita. siue enim exceᷤᷤ¬
summentis dicit. quod m̃te leuat᷑ ad intlłigẽ¬
dacelestia extasis uerbum ẽ grecum. lacum at
nnio u̾bo expom pot̾ si dicatur excessus. In excessu
uero mentis duo intelliguntur ł pauor ł intẽ¬
tio ad suꝑna itaut quod̾ modo a memoria lib̾ant᷑
inferioia in hoc mentis eͣ cessu fuerunt omnes
sancti quib archana dei. mundum istum exce
sum nr̃m. Ille enim uidet quod uidemus in ex¬
cessu mentis nõ uobis ẽ qui nõ potestis capere
Ideo soli deo se dicit excessise excedens enu m̃te
apostolus omnem human am fragilitatem
omnem seculi temporalitatem omia quecũq
nascendo. et occidendo uanes cunt tͥͣnseuintia
andiuit in effabilia u̾ba que nõlis homini lo¬
qui ubi si semper ꝑmanere uellet ce nõ leua¬
ret qui sb̾luma uidere nõ potes. Quid a̾t
fecit : desceudit. et ñ ingratus ei a quo cepit

Expanded text:
actanter, sed ad gloriam audientium intelligitur locutus, Corinthiis proficit. Vel ita, sive enim. Excessum mentis dicit quod mente levatur ad intelligenda coelestia. Exstasis verbum est Graecum, Latine autem uno verbo exponi potest, si dicatur excessus. In excessu vero mentis duo intelliguntur, vel pavor, vel intentio ad superna, ita ut quodammodo a memoria labantur inferiora. In hoc mentis excessu fuerunt omnes sancti, quibus arcana Dei mundum istum excedsum nostrum. Ille enim videt quid videmus in excessu mentis; non vobis est qui non potestis capere. Ideo soli Deo se dicit excessisse. Excedens enim mente Apostolus omnem humanam fragilitatem, omnem saeculi temporalitatem, omnia quaecunque nascendo et occidendo vanescunt transeuntiaaudivit ineffabilia verba, quae non licet homini loqui; ubi, si 125 semper permanere vellet, te non levaret qui sublimia videre non potes. Quid autem fecit? Descendit, et non ingratus ei a quo accepit
Abbreviated transcription (Latin):
et ħ ẽ ꝙ ait. siue enim mente eccedunus .i. sinoᷤ
cõmendamus in quo putamur insensati. deo ẽ.
ñ ab homine iudican¬
dum. Si enim suꝑ¬
be putatur locutus
se laudat dicens uer̃
dimutendum ẽ deo

Expanded text:
t quod dicit: Sive enim mente excedimus, id est si nos commendamus, in quo putamur insensati, Deo est,non ab homine judicandum. Si enim superbe putatur locutus se laudat verum dicens, dimittendum est Deo
Abbreviated transcription (Latin):
i. referat ea que gessit
corporis. quia nullus
pe dixit nõ quod om̃a
gerantur motu corpo¬
quisꝙ dum in corpore uiueret cõparauit. ut ei possĩt
ista prodesse. Cum ergosacrificia ł altaris. ł qͣtum¬
cumq elemosinarum pro baꝑtrratis defiuictis oĩb
osferuntur pro ualde bonis grauarum accões st̃
pro nõ ualde malis ꝓpitiatc̃es proualde malis. e¬

Expanded text:
referat ea quae gessit corporis; quia nullus pe dixit, non quod omnia gerantur motu corpoquis vixit in corpoista prodesse. Cum ergo sacrificia, vel altaris, vel quarumcunque eleemosynarum pro baptizatis defunctis omnibus offeruntur, pro valde bonis gratiarum actiones, pro non valde malis p
Abbreviated transcription (Latin):
morarr et quia nolu¬
laboramus ut hic et
placere. et sic expedit
ta continua presentes
illi erunus. et uere qr
opoitet omes nos bo¬
nos et malos manfeᷤᷤ¬

Expanded text:
morari. Et, quia voluelaboramus ut hic, et placere, et sic expedit. ita continet, praesentes illi erimus. Et vere, quia oportet nos omnes bonos et malos, manifes
Abbreviated transcription (Latin):
quia si ip̃c caritate
proomĩb mortuuis
ẽ. tunc cõstat om̃s
mortui sunt ĩ adam
pio quib mortuis
ẽ xpistus. ut eos a
morte liberaret Que
grã. ne mutilis sit
ficiens sine om̃ĩb
gent. cesset gͦ lex
poralia nõ eterna nec
hoc debet facere aliqͥs
eram infidelis. tñ iã¬

Expanded text:
quia si Christus charitate pro omnibus mortuus est, tunc constat omnes mortuos fuisse in Adam pro quibus mortuus est Christus, ut eos a morte liberaret. Quae gratia ne inutilis sit ficiens sine omnibus gent. Cesset ergo lexporalia, non aeterna. Nec hoc debet facere aliquis,eram infidelis: ta
Abbreviated transcription (Latin):
m̃itate preceptorũ d¬
qr fidem docebat et p̃¬
futura que est res et¬
tate mertes fidei queris m̃cedem fides
p̾cdat credunꝰ enĩ ut cognoscamur ño cognos¬
poꝰ it credum quis sit estĩ fides oosi credẽ qo̾
noͣ mdes fideis eigo ẽ qd̾ ñ uides cred̾e n̾itas est.

Expanded text:
itate, praeceptorum Dia fidem docebat, et prfutura, quae est res et merces fidei. Quaeris mercedem? fides praecedat. Credimus enim ut cognoscamus, non cognoscimus ut credamus. Quid est enim fides nisi credere quod no
Abbreviated transcription (Latin):
uere credere dat salute
qr dat iusticiã que est¬
causa salutis. corde enĩ
aliter enĩ nõ uala: con¬
ta i̾miuc̾tia fidem ꝙ̃. corde tenebant ore confessi sĩe¬

Expanded text:
Vere credere dat salutem, quia dat justitiam quaecausa salutis. Corde enim aliter enim non valet, conta imminentia, fidem, quam corde tenebant, ore confessi s