comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illa dũ uesas paulatun clangueat aut
si sũ creuerut suffocetur y nũitauto
discͥiuine ꝯs iliũ est. obẜuare diligenter
⁊ mox ut renas cenoũ capta ap̃pebunt
ꝓipta seueritate succidere nõ p ᷑ iͥ cus
cũ uicũs ꝑit̾ cresccre. ergo ut illi ngeat
crescere nõ siuautur. Colle suꝑfłua.

Expanded text:
illa, dum nescis, paulatim elangueat; aut, si supercreverint, suffocetur. Unum in tanto discrimine consilium est, observare diligenter, et mox ut renascentium capita apparebunt, prompta severitate succidere. Non potest virtus cum vitiis pariter crescere. Ergo ut illa vigeat, istaccrescere non sinantur. Tolle superflua,
Abbreviated transcription (Latin):
sillus grex pastoris sosacio destrut  uͭ
uininue tũ dubitaus quĩ illi cura cẽt ꝯc
cis. s ꝑat̾uam ꝓcis gereret solsicitudiue
deuotis puls ab at supplicacionib celiun
certus ꝙ peuetrarent illud iustoꝵ orcẽs¬

Expanded text:
sillus grex, pastoris solatio destitutus, minime tamen dubitans quoniam illi cura esset de eis, sed paternam pro eis gereret sollicitudinem, devotis pulsabat supplicationibus coelum, certus quod penetrarent illud justor
Abbreviated transcription (Latin):
tat ĩpretas grande ignomĩe. document.
si pietas grande fid̾ei inuminent. a
sptat ĩ piẽtas undiq regem. ꝓ u̾ga
regnĩ ligñ siũ ꝑtare supplitĩ. si pi¬
etas uidet regem baiulantẽ ligñ ꝙ¬

Expanded text:
tet impietas, grande ignominiae documentum; si pietas, grande fidei monumentum. Si spectet impietas, ridet regem, pro virga regni, lignum sui portare supplicii. Si pietas, videt regem bajulantem lign
Abbreviated transcription (Latin):
ius flagella murmuramꝰ : todiens nocẽ hũanã qͣi in frenitũ cõ¬
mucamꝰ Quotiens appeticũ patiꝰ gͣm rõnẽ segm᷑ . qͣͣ homines nos ẽs
pigeat bestias nuitam᷑. Increpet xͦ pͥmũ fremitũ migͥtatis: p̾ea
redarguat ⁊̃ studiũ uanicatis. Nsam in eo qd dicit᷑. ⁊ popłi medit᷑ati
st̾ mania: studiũ uanit acis rephendit᷑. Et forte ĩamã cogitare ue¬
uale: medicari aut̃ oĩo rep̃hensilule. Aliud ẽ em̃m qd̾ ex negligẽtia

Expanded text:
humanam quasi in fremitum commutamus. Quoties appetitum potius quam rationem sequimur, quasi homines nos esse pigeat bestias imitamur. Increpet ergo primum fremitum iniquitatis; postea redarguat etiam studium vanitatis. Nam in eo quod dicitur: Et populi meditati sunt inania, studium vanitatis reprehenditur. Et forte inania cogitare, veniale; meditari autem, omnino reprehensibile. Aliud
Abbreviated transcription (Latin):
Engiet fict̾ũ: ⁊ anferet se a cogitatõib que st̾ sine intellectu. A cogita¬
coidb inqͥt  qͣ st̾ sine ĩcellõn. Quid fiet de hũs cogicatõib q̃ admctẽ nõ
uossumꝰ sme tͣpͣi ⁊ illetebro ꝯffectu. uel ab hũs q̃ libe̾t̾ accipimꝰ nõ sine
ledtn dic̾e uosuit : hoc iste ni falloꝵ ppłas mana medicãtes noĩauit pe¬
iores ntiq st ꝙ̃ nõ st̃ sine neqͥtia : q̃m q̃ nage disc̾rt̃ sine intelligentia.¬

Expanded text:
fugiet fictum, et aufert se a cogitationibus quae sunt sine intellectu . A cogitationibus, inquit, quae sunt sine intellectu. Quid fiet de his cogitationibus quas admittere non possumus sine turpi et illecebroso affectu, vel de his quas libenter accipimus non sine lectu dicere voluit, hoc iste, ni fallor, populos inania meditantes nominavit. Pejores utique sunt quae non sunt sine nequitia, quam quae vagae discur
Abbreviated transcription (Latin):
cata sua qͣ dosendo ⁊ peĩtendo nememorant. Sed gldriã inte¬
tõs capt antes comissa sua nõ diluunt: o seip̃os illuduntlo ẽ¬
cõfesfio eo ꝑnitiosius noxiã ᷑ qͦ subtiliꝰ yana. cirin ip̃a s inho¬
nesta ⁊ curpia de nob̾ ueteg̾e nõ nemͣ nõ qr hũiles sumꝰ. s nt
ese putemur. Appet̾e de hũilitate landem hũilitatis ẽ nõ uͥtus
s subu̾sio. Uerus hũił. uilis milt neputari: nõ hu̾ił ꝓ̃dicari¬
Gandet cõtemptu sui : hoc sole sane suꝑll. ꝙ landes cõtempnits
Quid ꝑu̾sins quidue indignius. ut humilit atis custos gonfe
suꝑbie milicet : ⁊ inde uelis ind̾i melior. unde uidis det̾ior.ͣ¬

Expanded text:
a, quasi dolendo et poenitendo rememorant; sed gloriam intentione captantes, commissa sua non diluunt, sed seipsos illudunt: confessio eo periculosius noxia, quo subtilius vana, cum ipsa etiam inhonesta et turpia de nobis detegere non veremur, non quia humiles sumus, sed ut esse putemur. Appetere autem de humilitate laudem, humilitatis est, non virtus, sed subversio. Verus humilis vilis vult reputari, noGaudet contemptu sui, hoc solo sane superbit quod laudes contemnit. Quid perversius, quidve indignius, ut humilitatis custos confessio, superbiae militet, et inde velis videri melior, unde videris deterior
Abbreviated transcription (Latin):
escendisti. iamibi stare didicisti: nec iufficiat t Diste ibi hitae st mãsunne
fac̾e ⁊ qͥlicũq m̃tis enagatõe abstractꝰ illuc semꝑ redire. Absq dubio ꝑ mlt
usum. q̃n uertet᷑ tͥ in oblestamentũ: int̾m ut absq ulła laboris disficłatt
possis ibi assĩius ẽẽ. qͥnimmo pena tͥ pociꝰ sit̃ alibi ꝙͣ ibi inoram aliꝙͣ facert
opra iocũditas in hac mõte sine labore morari pose: petꝰ attestãte qͥ tata
Etã misolita suanitate allectꝰ exclamat. boñ ẽ nos hic esse. Ofesitẽ qͥ potuit
bit in tanało .t.a.q.r.ĩ in .s. tuo. Et qͥd magnũ ẽ. ascẽdẽ ꝓosse ⁊ starẽ

Expanded text:
hoc sufficiat tibi. Disce ibi habitare et mansionem facere, et qualicunque mentis evagationem abstractus illuc super redire. Absque dubio per multum usum quandoque vertetur tibi in oblectamentum, intantum, ut absque ulla laboris difficultate possis ibi assiduus esse, quinimo poena potius tibi sit alibi, quam ibi moram aliquam facere. Mira jucunditas in hoc monte sine labore morari posse. Petro attestante, qui tanta et tam insolita suavitate allectus, exclamat: Bonum est nos hic esse . O felicem qui potuit bi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ maledc̃o. sed insuꝑ bñdixit. filias ihrłm nacans. q̃ mag̃ filiẽ¬
hũs qͥ oderunt patẽ scuduit esse pacifica. sciene se ⁊̃ ingipiẽtil
forma est platoꝵ. Sciunt qͥppe boni fideles prepõiq langaiẽtin
sibi credicã aĩarum curam nõ põpam. Cuinq int̾nũ mur mur
c̾piam illarũ q̃rule nacis iudicio dep̃hendũt. ⁊ si in ip̃os usq ad
cõuicia ⁊ cõtiinelias qr ñpentes. medicos se ⁊ nõ dños cognosci

Expanded text:
pro maledicto, sed insuper benedixit, filias Jerusalem vocans, quae magihis qui oderunt pacem, studuit esse pacifica, sciens se etiam insipientibus forma est praelatorum. Sciunt quippe boni fidelesque praepositi, languentium sibi creditam animarum curam, non pompam. Cumque internum murmur cujuspiam illarum querulae vocis indicio deprehendunt, etsi in ipsos usque ad convicia et contumelias prorumpentis; medi
Abbreviated transcription (Latin):
uti mbuccam uen̾it urus euoniñt decͣcionis ⁊ Alũ aut̃ qͥdã
simlate ue̾ꝯdie fuco. cõceptam mabiciam gͣm retin̾e̾ nõ possũt
adumbrare conantͣ Oideas alta p̃mit çi suspiria sicq q̈dã i
gͣuitate ⁊ tarditate. uultu mesto .⁊ demissis suꝑalus ⁊ uoce plan¬
ganti eg̾di maledictõnẽ ⁊ gdẽ tanto ꝑsuasibiliorẽ qͣnto areditur
ab hus q̃ andiunt corde yiuito ⁊ mag̃ cõdolentis affoñ qͣm mali¬
de ha re corrigse euuꝰ E aliuo ni guidẽ aic̃. bñ cõꝑtiln fuat
de alo istud. o ꝑ me nũgͣm in notuisset. At q̃m ꝑ alterũ parefic̃a
erio  iu̾tacem negare nõ ꝓossimi. Dolens dico reuera ita es
Et ait gnde dampnũ. Nam alias qͣdem in plib nalet Cet̾min
hat ꝓte ut uerũ fateariut excusori minime pot̃ Tales nõ ssunt¬

Expanded text:
omant detractionis; alii autem quodam simulatae verecundiae fuco conceptam malitiam, quam retinere non possunt, adumbrare conentur. Videas alta praemitti suspiria, sicque quadam cum gravitate et tarditate, vultu moesto, dimissis superciliis, et voce plangenti egredi maledictionem, et quidem tanto persuasibiliorem, quanto creditur ab his qui audiunt, corde invito, et magis condolentis affectu, quam malide hac re corrigere eum. Et alius: Mihi quidem, ait, bene compertum fuerat de illo istud; sed per me nunquam innotuisset. At quoniam per alterum patefacta est res, veritatem negare non possum: dolens dico, revera ita est. Et addit: Grande damnum! nam alias quidem in pluribus valet; caeterum in hac parte, ut verum fateamu
Abbreviated transcription (Latin):
minis di sacͣ yͥmago. aut nascentis dĩ. aut lactentis. aut docen¬
iõ. aut moraentis. aut resur gẽtis. aut ascendentis : et qͥcqͥd
tale octͣrat. strinꝙat necc̃e est animũ in amore ututũ. cel
armo extirpet uicia. faiget illecebras. desidi̾a sedet. In oꝑe nr̃e
redemptõis multũ laborauit saluator. nͨ in oĩ mundi fabrita tã¬
cũ fatigatõis assumpsit. Illa deniq dixit ⁊ fr̃a st̃ mandauit ⁊
reata st̃. At u. hic ⁊ in dc̃is suis sustinuit cõcͣdictores. ⁊ in fã

Expanded text:
minis Dei sacra imago, aut nascentis, aut lactentis, aut docentis, aut morientis, aut resurgentis, aut ascendentis; et quidquid tale occurrerit, vel stringat necesse est animum in amorem virtutum vel carnis exturbet vitia, fuget m quippe laboravit in eo Salvator, nec in omni mundi fabrica tantum fatigationis auctor assumpsit. Illa denique dixit, et facta sunt; mandavit, et creata sunt . At vero hic et in dictis suis sustinuit contradictores, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ligentie lumẽ. ori edificatõis nerbũ: ⁊ manib opꝰi̾titie.
dat sentire fidelit̾. dat ꝓf̾re utilicer. Dat efficacit adm¬
plere. Euncłs tͥplex qͥ difficle rumpie᷑ ad extͣhendas aiãs de
carc̾e diaboli ⁊ tͣhendas post de ad regna celestia. si recte sen¬
tias. si digne᷑ laqͣris. Si cuiuendo cõfirmes: Et oscitauit pu
A. sine qͥbus n̾a ⁊ c̾ca salus rediuiui sp̃s minime cõstat. Q¬
quor ad sensum cõpũdtõis : tria ad cõfessionis sonũ ꝑtinẽtia.

Expanded text:
ligentiae lumen, et ori aedificationis verbum, et manibus opus justitiae. Dat sentire fideliter, dat proferre utiliter, dat efficaciter adlus triplex, qui difficile rumpitur, ad extrahendas animas de carcere diaboli, et trahendas post se ad regna coelestia, si recte sentias, si digne proloquaris, si vivendo confirmes. Oculis suta, sine quibus vera et certa salus redivivi spiritus minime constat: quatuor ad sensum compunctionis, tria ad confessionis sonum pertinentia.
Abbreviated transcription (Latin):
nũ dolect abilit᷑ reqͥesoe̾t: de ao ꝓculdubio ꝑ mopsen sc̃pt̃ nõ eẽt. Beniamm ait.
Amantissimꝰ dñi habitabit in eo cõfidẽter. tota die gͣi in thalamo cõmor abit᷑
⁊int̃ hum̾os illiꝰ reqͥescet. Quid putas canse ẽ.qd iste bemiamm̃ toca die n
chalamo morã fac̃. qd̾ ibi iugat̃ reqͥescit: intm̃ ut ñ ad horã s exĩre uelit:
Pllud aut̃ soiniꝰ ꝗd in thalamis soleant spõsꝰ ⁊ spõssa simł morari. qmoris ob¬
segͥis in alt̾ntrũ occupari : mutuis ãplexib ⁊ alt̾na caritate cõfoneri.
Mirãde gͥ pulc̾tudinis ⁊ forme ni fallor singłaris p̃rogatiua pollet. q̃cũq

Expanded text:
ectabiliter requiesceret, de eo procul dubio per Moysen scriptum non esset: Benjamin, ait, amantissimus Domini habitabit in eo confidenter, tota die quasi in thalamo commorabitur, et inter humeros illius requiescet . Quid putas causae est quod iste Benjamin tota die in thalamo moram facit, quod ibi jugiter requiescit, intantum ut nec ad horam saltem exire velit? Illud autem scimus quod in thalamis soleant sponsus et sponsa simul morari, amoris obsequiis, in alterutrum occupari, mutuis amplexibus, et charitate alterna confoveri. Mirandae ergo pulchritudinis, et formae singularis, ni fa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ip̃i canꝙͣ spõsi domesticis ac sodalib. defidium cordis sui a¬
ꝑire cũ ait. Osculet᷑ me osclo oris sui. Non qͥesco. doñ ogll¬
me ossclo oris sui. Grãs de osscło pedum. grãs de manu. Sedsi
cura est er de me: oscłetͣ me ossclo oris sui son sum igͣca
sed amo. Accepi m̾tis fateor potiora sed ꝓrsus infi̾orã noci
Besidlo feror nõ fone. ⁊se q̃so cansemini p̃sũꝓtõnẽ. ubi affedto¬
urget. Pudor sane reclamat: et saꝑataraore As edicu p

Expanded text:
et ipsis, tanquam sponsi domesticis ac sodalibus, desiderium cordis sui aperire, cum ait: Osculetur me osculo oris sui. Et vide me osculo oris sui. Gratias de osculo pedum, gratias et de manus; sed si cura est illi ulla de me, Osculetur me osculo oris sui . Non sum ingrata, sed amo. Accepi, fateor, meritis potiora, sed prorsus inferiora votis. Desiderio feror, non ratione. Ne, quaeso, causemini praesumptionem, ubi affecturg
Abbreviated transcription (Latin):
cõtẽplatõis euolat: In hunc mõtẽ dñs descẽdit. moyses ascẽdit. In hoc
mõte de tab̾nacłi cõstructõne dñs docint mayses didic̃. Quid ꝑ tabna:¬
cłm fed̾is: insi statꝰ intelligr᷑ ꝑfectõĩs : Qui gͦ mõtẽ ascẽdit̃. qͥ diligñto

Expanded text:
contemplationis evolat? In hunc montem Dominus descendit, Moyses ascendit. In hoc contemplationis evolat? In hunc montem Dominus descendit, Moyses ascendit. In hoc monte, de tabernaculi constructione, Dominus docuit, Moyses didicit. Quid per tabernaculum foederis, nisi status i
Abbreviated transcription (Latin):
enerito tal reuelacõ nõ ẽ fcã nͥ in mõte: neq enim mist̾i hꝰ tã ꝓffunda subli¬
micas. ⁊ sublimis ꝓfundicas. debuit mamfestari mñ ualle. Qui enĩ ꝯu̾sa¬
tõe ues cogitatõe adħuc iñ imo st̾: hꝰ munis dignatõne indignos seẽẽ ostẽ¬
st̃. Ascendat gͦ hõ ad cor altũ. ascẽdat in mõtẽ istũ. si uult illa caꝑe:si nult
illa cognosce̾: q̃ st̾ supͣ sensũ hũqnũ. Ascendat ꝓ semec ip̃m. supͣ seap̃m. Pera
cegnitõnẽ sui: ad cognitõnẽ dei. Wiscat pͥus hõ in dĩ ymagine. discat in eius
sisitudine : qd debeat de do̾ cegitare. Montis ascẽsio ut dc̃m ẽ. ꝑtinet ad cog¬
ncõnem sui : ea q̃ supͣ mõtẽ gerunt᷑. ꝓuehunt ad cognitõnẽ dẽ ¶llud ad io¬
seph: ist a ad bẽianm ꝑtinẽ dubiũ nõ ẽ. Ante beniamm : Iosepħ nasci necc̃e
est. Mens q̃ se ad sui cõsid̾a̾tõnẽ nõ subleuat: qñ ad ea gue supͣ ipam st pẽna

Expanded text:
Merito talis revelatio non est facta nisi in monte neque enim mysterii hujus, tam profunda sublimitas, et tam sublimis profunditas debuit manifestari in valle. Qui enim conversatione vel cogitatione adhuc in imo sunt, hujus muneris dignatione indignos se ostendunt. Ascendat ergo homo ad cor altum ascendat in montem istum, si vult illa capere, si vult illa cognoscere, quae sunt supra sensum humanum. Ascendat per semetipsum supra semetipsum. Per cognitionem sui, ad cognitionem Dei. Discat prius homo in Dei imagine, discat in ejus similitudine quid debeat de Deo cogitare. Montis ascensio, ut dictum est, pertinet ad cognitionem sui, ea quae supra montem geruntur, provehunt ad cognitionem Dei. Illud ad Joseph, ista ad Benjamin pertinere dubium non est. Ante Benjamin Joseph nasci necesse est. Mens quae se ad sui considerationem non sublevat, quomodo ad ea quae supra ipsam sunt, penna
Abbreviated transcription (Latin):
ns ĩmorari. ext̾iora om̃ia obsiuisci: qͥ ad celestiũ cõtẽpłonẽ anhelat. qͥ iñ dł¬
re. In ecclus ingͥt bñdicite dõ. In hac namq gemina eccłia. cogitatõñ
iudelic ⁊ defiderioꝵ. in hac gemina unanimit ace studioꝵ ⁊ uolũtatũ
beniamin iñ excelsum rapit᷑. ⁊ mens diuinitꝰ afflata in suꝑna eleuatͥ
sbi ingͥt bẽiamin adolentulus ĩ m̃tis excessu. Wbi putas: nisi ĩ eccłus:
In eccłus bñdicite dd̾. dño de Fõcib isrł. Ibi beniamin adolescẽtulꝰ in m̃tis
excessu. Poiꝰ tñ ẽ cuiq: ut faciat de cegit acõib nel desiduis suis sinagrogã q̃m

Expanded text:
immorari, exteriora omnia oblivisci, qui ad coelestium contemplationem anhelat, qui in dire: In ecclesiis, inquit, benedicite Deo . In hac namque gemina ecclesia, cogitationum videlicet et desideriorum, in hac gemina unanimitate studiorum et voluntatum, Benjamin in excelsum rapitur, et mens divinitus afflata in superna elevatur: Ibi, inquit, Benjamin adolescentulus in mentis excessu . Ubi putas nisi in ecclesiis? In ecclesiis, benedicite Deo, Domino de fontibus Israel. Ibi Benjamin adolescentulus in mentis exce
Abbreviated transcription (Latin):
placui: sed ñ statĩ mñ qͦo mͥ cõplacuit. i illo ip̃e mͥ ãpsacni Si gͥ cõpsacui ibi
didt ũ nõ eẽt  nullo mͦ exͣgłista illud dic̾e auderet hic inqͥt fdius meuse
ingͦ micbi cõpsacui. Certe si filiꝰ aliud gͣm p̃r esset e possec ꝓri n filio copla¬
eo qd̾ dic̃ mͥ cõplacui: in hoc suo bñplacito. sociũ se hr̃e ostẽdit: Qmia qͣmi
pat᷑ cõplac in filio: sic in fiio cõpsaceat ⁊ sp̃itui sc̃õ. Uel forte idc̾to Q᷑
unũ hoꝵ aliqd singłarit̃ antesligit᷑. hec adhuc u̾ba ałr̾ qtq alr᷑ distinqͥs
passent: si ad mist̾n profundicatẽ incimãdam. minꝰ ista sufficerent.
hoc capiat  qͣmꝰ imus ad aliũ sit̃. alius in ꝑsona. idem in essentia: ẜi exẽpłi
q̃ris. nusqͣm creat᷑arũ inuenis qd̾ tͥ satisface̾ possit. Si rõnẽ cõsulas: o

Expanded text:
placuit, in illo ipse mihi complacui. Si igitur complacui ibi dictum non esset, nullo modo evangelista hoc dicere auderet: Hic est, inquit, Filius meus in quo mihi complacui. Certe si Filius aliud quam Pater esset, posset Paeo quod dicit, mihi complacui, in hoc suo beneplacito socium se habere ostendit? Quia quomodo Pater complacet in Filio, sic in Filio complacet et Spiritui sancto. Vel forte idcirco dicitur unum horum aliquod singulariter intelligitur? Haec adhuc verba aliter atque aliter distingui possent, si ad ministerii profunditatem intimandam, minus ista sufficerent. hoc capiat, quomodo unus ad alium sit, alius in persona, idem in essentia? Si exemplum quaeris, nusquam creaturarum invenis, quod tibi satisfacere valeat, si rationem consulas, o
Abbreviated transcription (Latin):
ratõis. hũs tͥb comicib sibi adunatis. ueritas in nob ꝓfic̃ ⁊ m̃ alta se accolit
⁊ eousq se ꝑ cocidiana incrementa exaltat e donec p̃dc̃i mõtis u̾ticẽ tangat
d qͣm multoss hadie uidemꝰ.studiosos in lecõe desiossos iñ ope tepidos in orõne:
sine ardenti desiderio. ad ꝑfcãm scĩe alticudinẽ mens nõ subsenat᷑: qr xp̃i
qr młti mõtis ħꝰ iam se credung app̃hendisse sup̃ma : cũ cost et eas eiꝰurs ⁊ tetirise

Expanded text:
s tribus comitibus sibi adjunctis, veritas in nobis proficit, et in alta se attollit, et eousque se per quotidiana incrementa exaltat, donec praedicti montis verticem tangat. O quam multos hodie videmus, studiosos in lectione, desidiosos in opere, tepidos in oratione, sine ardenti desiderio, ad perfectam scientiae altitudinem, mens non sublevatur, qui Christi quod multi montis hujus jam se credunt apprehendisse suprema, cum constat eos ejus vix tetigisse
Abbreviated transcription (Latin):
iñ faciẽ cãdũt. Nond̃ pat̾na nox audit᷑. ñdũ audicor ꝓrost̾nit᷑. Nõdũ rachel
morit᷑ nõdu beniamin nascit᷑. Maꝵ enim ut p̃rna uox intonuit. Discipu¬
los ꝓstͣuit. Ad comtruum itaq diuine uacis. auditor cadit: qr ad id
gd̃ diuinitꝰ inspirat᷑ hũam sensus capacitas succũbit̃. ⁊ nͥ hũane rõcina¬
tõnis angaistias deserat: ad capiendũ dine inspiratõio archanũ. intelligẽ.¬
tie senũ nõ dilat at ¶bi t̃q auditor cadit: ubi hũana rõ deficit qbi rachel mo¬
ritͤ: ut bẽianiim oriat᷑. Idem ĩq nn fallor ꝑ mortẽ racheł ⁊ casum discipłociũ¬

Expanded text:
x auditur, nondum auditor prosternitur. Nondum Rachel moritur, nondum Benjamin nascitur. Mox enim ut paterna vox intonuit, discipulos prostravit. Ad tonitruum itaque divinae vocis auditor cadit, quia ad id quod divinitus inspiratur, humani sensus capacitas succumbit, et nisi humanae ratiocinationis angustias deserat, ad capiendum divinae inspirationis arcanum intelligentiae sinum non dilatat. Ibi itaque auditor cadit, ubi humana ratio deficit. Ibi Rachel moritur, ut Benjamin oriatur. Idem itaque, nisi fallor, per mortem Rachel,
Abbreviated transcription (Latin):
in illo ideas. qct ab illo audias. nõ ei ffacile credas: nsi occrant ei mopses ⁊
elas  cͥummꝰ q̃m in ore duoꝵ uel tͥum: stat õe testĩoniũ Suspect a est m om̃is
u̾tas Em nõ cofͥmat scͥpt᷑ ar̃ auctoritas : nec xp̃m in sua clarificatõe recipio.
oi niõ asistant ei moyses ⁊ hefpas. Et in ualle ⁊ in mõtis aftensione. xp̃m recipi¬
i deste ÷ m̃gͣ̃m aus̃ in mõtis u̾tice. uel in sua claripicatõne ẜi xp̃c docet me
Sireb ext̾iorib ual de incimis meis: facile recipio: ut pote in hũs q̃ cõꝓbare
posum ꝓpͥs exꝑimẽto. Uerũ ubi ad alta mens ducic᷑. qñ de celestib q̃stio uento¬
lit ubi t̃e ꝓfundĩs reb agit᷑: in cante sublimicatis u̾tice. nõ recipio ꝓp̃m eĩ

Expanded text:
llo videas, quidquid ab illo audias non ei facile credas, nisi occurrant ei Moyses et Elias. Scimus quia in ore duorum vel trium stat omne testimonium. Suspecta est mihi omnis veritas quam non confirmat Scripturarum auctoritas nec Christum in sua clarificatione recipio, si non assistant ei Moyses et Elias. Et in valle, et in montis ascensione Chri teste, nunquam autem in montis vertice, vel in sua clarificatione. Si Christus docet me de rebus exterioribus, vel de intimis meis facile recipio, utpote in his quae comprobare possum proprio experimento, verum ubi ad alta mens ducitur, quoniam de coelestibus quaestio ventilatur, ubi de profundis rebus agitur, in tantae sublimitatis vertice
Abbreviated transcription (Latin):
mũdanaꝵ̧ scĩaꝵ cacumina mons iste cͣuscendĩt : onem philos ophiã. omẽm mĩdi
scĩam ab alto despiẽ. Quid tale aristotiles qͥd cale plato inuenit᷑ qd tant a
philosophoꝵ turba tale muenire potuit: Uere ⁊ absq dubio. si hunc mõtẽ.
igeniĩ sui acumine ascẽd̾e potuissent. si ad scip̃os mueniendos. eoꝵ et
studia susfic̾e̾nt . si sem̃os plene oygnosc̾ent : nũꝙͣ ydola coluissent. nũgͣm
creatẽ collum ineh̾narent : nũꝙͣ cotͣ crealtorẽ cͦnioẽ erig̃ent. hic defecunt
sorucances serutino. hic inqͣm defecert̃ : ⁊ in hunc motẽ minime ascenderar
pos uere astẽdat hõ ad cor altũ. ⁊ ex altabr̃ dens ⁊isce hõ cagitare. disce cog¬

Expanded text:
mundanarum scientiarum cacumina mons iste transcendit, omnem philosophiam, omnem mundi scientiam ab alto despicit. Quid tale Aristoteles, quid tale Plato invenit, quid tanta philosophorum turba, tale invenire potuit? Vere, et absque dubio, si hunc montem ingenii sui acumini ascendere potuissent, si ad seipsos inveniendos, eorum eis studia sufficerent, si seipsos plene cognovissent nunquam idola coluissent, nunquam creaturae collum inclinassent, nunquam contra Creatorem cervicem erexissent. Hic defecerunt scrutantes scrutinio. Hic, inquam, defecerunt, et hunc in montem minime ascendere poterant. Ascendat homo ad cor altum, et exaltabitur Deus . Disce homo cogitare, disce cog
Abbreviated transcription (Latin):
sere det̾ius at qi deformiꝰ ruũt. Unde ẽ sic̃ iam diximꝰ. qd ꝓ eos dina nascitꝰ
lous ẽẽ qͣͥrn cõsilio regi: qr melior ẽ uir prudens uiro forti uir em qͣ dens
oq̃t᷑ iuctorias: ⁊ qͥ cũ cõsilio cuncta agit. in ec̃nũ nõ penicebit sam g¬
qͦdammꝰ nascit᷑ : ꝑ q̃m uͥtus discretõis intelligr᷑. Patet aut̃ rõ cͣ ãcilsertꝰ
nulla. cur nec ip̃a qͥdẽ liã. S rachel fola potuerit talem filium agnere.
siqͣdem nõ est sensualitatis. nõ ymaginatõis. nõ deniq ip̃iꝰ affectois: o soliꝰ
rõnis ẽ sic̾ et intellig̾e. Si gͥ ꝑ rachel rõnẽ incelligimꝰ:cur nõ nisi de

Expanded text:
saepe deterius, atque deformius ruunt. Unde est, sicut jam diximus, quod post eos Dina nascitur, saepe deterius, atque deformius ruunt. Unde est, sicut jam diximus, quod post eos Dina nascitur, lius esse quam consilio regi: Quia melior est vir prudens viro forti . Vir enim prudens loquitur victorias, et qui cum consilio cuncta agit, in aeternum non poenitebit . quodammodo nascitur, per quem virtus discretionis intelligitur. Patet autem ratio cur ancillarum nulla, cur nec ipsa quidem Lia, sed Rachel sola potuerit talem filium gignere, siquidem non est sensualitatis, non imaginationis, non denique ipsius affectionis, sed sornere sicut et intelligere. Si igitur per Rachel rationem intelligimus, cur nonnisi de
Abbreviated transcription (Latin):
tõe nõcposse achhri: nec posse cõseruari: Merico gͦ nͥtꝰ singłarit᷑ diligat᷑.
sine ꝯͣ nulla cõgͥrit᷑. nlła cõsu̾mat᷑ nlła cõseruat᷑. Sed iuxsero talẽ filium
acciꝑe mẽmͣ. qr ad discretõis ꝑftõnem ñ sine magno usu. nõ nͥ ꝑ magna
exꝑmiẽta erudim᷑ Priꝰ nos oportet ĩ singlia uͥtutib exerceri. ⁊ qͣdin
sufficient᷑ iudicare Multa qͥdẽ de discretõe legẽdo. mlta discimꝰ andiendo¬
multa ex insito nob nõnis indicio: uer̃tñ nũꝙͣ de hac ad plenũ erudim sine
expientie magrist̾ĩo. Post om̃s seqͥ oꝑtet : qui de oĩb indicare deb. Primũ s¬
ẽ. ut satagamꝰ siꝙ lis u̾tutib studiũ freq̃na inpendẽ⁊ qd̾ uñ facimꝰ. nc̃e est
nos sepiꝰ cad̾e : oportet nos sepe resug̾e : ⁊ ꝑ freq̃ntẽ sapsum addisc̾e̾. qiiugilã¬
tia. qͦ cautela. oporteat u̾ͥtutũ bona acqͥre uel custodire . ꝙic sic dũ longo usi

Expanded text:
 singulariter diligitur sine qua nulla conquiritur, nulla consummatur, nulla conservatur. Sed vix sero talem filium accipere meremur, quia ad discretionis perfectionem non sine magno usu, nonnisi per magna experimenta erudimur. Prius non oportet in singulis virtutibus exerceri, et quid in sufficienter judicare. Multa quidem de discretione legendo, multa discimus audiendomulta ex insito nobis rationis judicio: verumtamen nunquam de hac ad plenum erudimur sine experientiae magisterio. Post omnes sequi oportet qui de omnibus judicare debet. Primum enos saepius cadere: oportet ergo nos saepe resurgere, et per frequentem lapsum addiscere qua vigilantia, qua cautela oporteat virtutum bona aquierere vel custodire. Sic sic dum longo usu
Abbreviated transcription (Latin):
ostibus itaq fugatis. ciuibq pacificatis. inłiam obstat᷑ ut arbitͦr
fuin illa nr̃a ciuitas exꝑiat᷑. q̃ sit illa pax dei q̃ exuꝑat om̃em sensũ.: uel
qm magna sit młtitudo dulcedinis. qͣm abscõdit deus diligẽtibus se.
Abscodit inqͥt. Qxud̃ gͦ mit̃ s eam qͥlib mũdi amator nescit. gͣni d̾s dili¬
grẽtib se abscõdit᷑. Qui enim in uonis palsis ⁊ deceptorus spom siguuit.

Expanded text:
ostibus itaque fugatis, civibusque pacificatis, nil jam obstat, ut arbitror, quin illa nostra civitas experiatur quae sit illa Dei pax quae exsuperat omnem sensum ; vel quam sit magna multitudo dulcedinis, quam abscondit Deus diligentibus se . Abscondit, inquit. Quid ergo mirum, eam si quilibet mundi amator nescit, quam Deus diligentibus se abscondit? Qui enim in bonis falsis et deceptoriis spem figunt,
Abbreviated transcription (Latin):
specsm̃ suũ. mũdet sp̃m suum qͥsguis sitit inde̾ dm̃ suum. hoc ĩꝙ specl̃n nõ
definit uerꝰ ioseph. tenẽ. t̾gere: ⁊ indesiẽt̾ inspicẽ. Tenẽ ne deorsum cor¬
ruens t̾ne ꝑ amorẽ inheat. Tergẽ ne ĩ aniũ cogitatõnũ pulue̾ sordescat.
Inspicẽ. ne ad ĩama studia int̃ntõis sue ocłm refleatat. Ext̾so aut̃ speclo
⁊ diũ dikigent̃ inspecto. incipit ei q̃dã diuini lũnis csaritaꝯ int̃ suc̾e̾ : ⁊ in¬
mensus qda ĩsosite uisionis radiꝰ acłis eiꝰ apparẽ. Hoc lumẽ ocłos eiꝰ irradia¬

Expanded text:
 mundet spiritum suum, quisquis sitit videre Deum suum. Hoc itaque speculum non desinit verus Joseph tenere, tergere, indesinenter inspicere. Tenere, ne deorsum, corruens terrae per amorem inhaereat; tergere, ne in inanium cogitationum pulvere sordescat; inspicere, ne ad inania studia intentionis suae oculum reflectat. Exterso autem speculo et diu diligenter inspecto, incipit ei quaedam divini luminis claritas interlucere, et immensus quidam insolitae visionis radius, oculis ejus apparere. Hoc lumen oculos ejus irradia
Abbreviated transcription (Latin):
ie eadem mat᷑ nascit᷑: qͥa d̾i cognitõ ⁊ sui exrõne ꝑcipit᷑. Longe pꝰ iosepl
beniamin gignit᷑. qͥa aĩmꝰ qͣm sui ꝯgantõe dĩu exercitatꝰ pleneq eruditꝰ
nõ est. ad dĩ cognitõnem nõ sustollit᷑. Crustra cordiꝰ oclmi erigit ad ui¬
dedum d̾m. qnod ꝓdoneꝰ ẽ ad uidend̃ seip̃m. Prius discat hõ cognosc̃e ñ¬
infibisia sua: qͣm p̃sumat posse app̾hẽde inuisibilia diuina. Prius ut cag¬
noscas iuifibibia sp̃c tui: gͣm possis eẽ ꝓdoneꝰ ad cognostẽda inuisibłia di.

Expanded text:
de eadem matre nascitur quia et Dei cognitio, et sui ex ratione percipitur. Longe post Joseph Benjamin gignitur, quia animus qui in sui cognitione diu exercitatus, pleneque eruditus non est, ad Dei cognitionem non sustollitur? Frustra cordis oculum erigit ad videndum Deum, qui nondum idoneus est ad videndum seipsum. Prius discat homo cognoscere invisibilia sua, quam praesumat posse apprehendere invisibilia divina. Prius est ut cognoscas invisibilia spiritus tui, quam possis esse idoneus ad cogno
Abbreviated transcription (Latin):
sui. uen̾ant̾ alieni : quẽ uẽdunt hebrei. emũt egiptii: qͥal citiꝰ cosilio acqͥes¬
cunt. facaliusq aliene prudẽtie cedunc. erroris sui tenebras cognoscentes:
qͣm de sua iusticia uel prudentia p̃sumẽces. hic est ille ioseph spõsus nͥgiis.
amator nõ uiõlacor castitatis: qr discretõ. custos ñ corrupcor esse solet n¬
t̾ne p̾itatis hic ẽ ille ꝓuer ⁊ nũtiꝰ qͥbo iab in oĩ ꝑcussione sua solus remanẽ
potuit᷑: qͥ ei ꝑpetͣta dampna statĩ renũtiare studuit.: qͥa nisi ꝑ discretõnem.
uirtutũ dampna aĩmꝰ nõ cognoscit. nec corrigit᷑. Nescit ꝓuer ille cũ ꝑeñ¬
tib ꝑire : nescit discretõ ꝑ rer̃ detͥmẽta. ꝑ tẽptatõnũ argumẽta deficẽ.
sc̃o ꝓ fic̾e. Suanto enĩ ac̾orib tẽptatõib ur gem᷑. qͣnto crebriorib ꝑicl̃is¬

Expanded text:
i, emunt Aegyptii, quia citius consilio acquiescunt, faciliusque alienae prudentiae cedunt erroris sui tenebras cognoscentes, quam de justitia sua, vel prudentia praesumentes. Hic est ille Joseph sponsus virginis, amator, non violator castitatis, quia discretio custos non corruptor esse solet internae puritatis. Hic est ille potuit, qui ei perpetrata damna statim renuntiare studuit, quia nisi per discretionem, virtutum damna animus nec cognoscit, nec corrigit. Nescit puer ille cum pereuntibus perire; nescit discretio per rerum detrimenta, per tentationum augmenta deficere, sed proficere. Quanto enim acrioribus tentat
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sosum młtaplicitas occłtoꝵ sed t̃ mut abilic as apparẽciũ. Deqͦenim securꝰ
ee possum: qͥ m̃ł habeo qd ꝑdẽ nõ possim̃ : s̃ hic adscĩe c̾titudinẽ ꝑtĩgo:¬

Expanded text:
non solum multiplicitas occultorum, sed etiam mutabilitas apparentium. De quo enim securus non solum multiplicitas occultorum, sed etiam mutabilitas apparentium. De quo enim securus esse possum, qui nil habeo quod perdere non possum
Abbreviated transcription (Latin):
Didunt ĩq indas ⁊ ⁊ abulon int̃ se reginũ: & rubense extẽdit ad tacũ
cͥia uerꝰ amor ad solabona e uerũ odium ad sola mala: timor se effudit ad s
⁊ alia. Rabulon in ꝑtis sue ꝑtẽ: frẽm suũ adimccit symeonẽ. Pro adũsi
minor: młto tñ qͣm ysacar ĩꝑio ẽ maior ꝓlur a enĩst᷑ que debemꝰ dilige
qͣmi q̃ aude amꝰ sper are. Sed cõstat ncħommꝰ. copiosiorẽ eẽ mat̾iam spce¬
randi. qͣm gaudendi : qr hĩta de qͥbus gandemus panca st̃ ad ea que
hiñda speramus qudas qͣq ⁊ ⁊ abilon. ĩꝑii sui maꝙintudine cet̾os qrõs
uinoũt : uer̾tñ ad mensurã ruben excede̾ se minime possunt. Onĩs
itaq ruben añcedit qͥ cet̾is p̃mos longe pꝰ se relinqͥt. Om̃ia enĩ qͥ cõ¬
stat hõines amare. spare. odisse ꝓqͥbus ⁊̃. dole̾. nel gaudẽ solent¬
dore pat̾. Multũ itaq regnũ suũ ruben iste dilatat: ⁊ ires ei administͣ

Expanded text:
Dividunt itaque Judas, et Zabulon inter se regnum, sed Ruben se extendit ad totum, quia verus amor ad sola bona, verum odium ad sola mala, timor se effundit ad hoc, et ad illa. Zabulon in partis suae partem fratrem suum admittit Simeonem. Pro adversis minor, multo tamen quam Issachar imperio est major. Plura enim sunt quae debemus diligere, quam quae audeamus sperare. Sed constat nihilominus copiosiorem esse materiam sperandi quam gaudendi, quia habita de quibus gaudemus pauca sunt ad ea quae habenda speramus. Judas itaque et Zabulon imperii sui mpossunt. Omnes itaque Ruben antecedit, qui caeteros primus longe post se relinquit. Omnia enim quae constat homines amare, sperare, odisse, pro quibus dolere, vel gaudere solentdare potest. Multum itaque regnum suum Ruben iste dilatat, sed vires ei administrat,
Abbreviated transcription (Latin):
timorẽ dñi cor ꝯͣ tõcupiscentias suas roborat᷑: recte pͥncipiũ doloras sui.
quia ꝑ timor dñi utilis dolor comitat᷑ Ut enĩ aĩ dolor cͥq siis sit ⁊ ssibi
ut̾ om̃ia dona dei q̃ ad salutẽ hõis spechore iudent᷑. pͥmũ ⁊ pͥncipale
doñ. Bona nolunt as ẽẽ cognosicit᷑ : ꝓ g̃m in nob̃ dĩimne simsit udinis
ũmago reparat᷑. Quicho hõ agit bonũ esse nõ pot̃ nisi ex bona uosũtise
ꝓcedat. Quic qͥd ex bona nolunt ate fit: malũ eẽ nõ potit. gme bona uosũti¬
te õmo saluari nõ potes: cumbõa uolu̾cate õino pure nope ea ad donun
mir abileio donũ singłare. Hac est illud ꝓmũ uel pͥncipale dom̃ q ꝑ

Expanded text:
timorem Domini cor contra concupiscentias suas roboratur, recte principium doloris sui, quia timorem Domini utilis dolor comitatur. Ut enim animi dolor cuique suus sit, et sibi tur primum et principale donum bona voluntas esse cognoscitur, per quam in nobis divinae similitudinis imago reparatur. Quidquid homo agat, bonum esse non potest, nisi ex bona voluntate procedat. Quidquid ex bona voluntate fit, malum esse non poterit. Sine bona voluntate omnino salvari non potes, cum bona voluntate omnino perire non potes. O donum mirabile! o donum singulare! Hoc est illud primum, vel princip
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃ qͥ in ceł est. Bonũ ẽ gͦ erubestẽ infamiã. nõ tã ad mrãm qͣ m ad
glam diuinam. Et hoc ẽ forte dmã exire : homiñ infaiiã ꝓpẽ deum
enubesce̾. sam tt̃ ꝓculdubio dina int ͦ inuemic : gͣn de accułtis ⁊̃ sus
toram do̾ cõscĩa nr̃a cõfidit᷑. homiines ĩq ꝓpt̾ dr̃i erubeste. et
bonã cõsciãm nẽcũdiam sir̃e : ⁊ qͣlẽ nõ dubitamꝰ ad dinã ꝑt meret
Uerecundia itaq talis. ⁊ ordinata est: ⁊ iuxta aliꝗͥd recte hũana¬
rete hũana dici pot̃. Reuera tñ hͣmĩ bona est: si nõ sit ninia. socte li dina ad¬
huc parula eset ues it᷑ thalami sui secreca seipãm cohib̾et. corruptd̃as macłam
o intrissit ⁊ tantoꝵ maloꝵ cã nõ extitiset. hec ẽdina q̃ post ysacor et¬

Expanded text:
r qui in coelis est . Bonum est ergo erubescere infamiam, non tam ad nostram quam ad gloriam divinam. Et hoc est forte Dinam exire, hominum infamiam propter Deum erubescere. Nam tunc procul dubio Dina intus invenitur, quando de occultis etiam suis coram Deo conscientia nostra confunditur. Homines itaque propter Deum eruitamus ad Dinam pertinere. Verecundia itaque talis et ordinata est, et juxta aliquid recte humana dici potest. Revera tamen hujusmodi bona est, si non sit nimia. Certe si Dina adhuc parvula esset, vel intra thalami sui secreta seipsam cohiberet, corruptionis maculam non incurrisset, et tantorum malorum causa non exstitisset. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
geris corã multitudie nudo corꝑe trãsire: nũgud posses nõ erubesc̾e ͤ
Cogata gͦ si tm̃ cõfundis. qñ minũda cagitatõe ini mẽte sordidaris
Cur te iactes ãplius dmã genuisse. ⁊ ordinatã uereꝯdiã hr̃e. si mi¬
nus erubescis ꝓudẽda cordis gͣm corꝑis. si mag̃ uereris uultum
hominiũ qͣm cõspect̃ angłoꝵ Siccine magͥ erubescendũ gd̾ deus fecit bñ
discernẽti q̃m sit rarũ. uel qͣm sit paucoꝵ. humanã uerce ꝯdiã plene
uicisse. ⁊ solam illã q̃ ordinata ẽ posside̾ : nõ erit ut arbit᷑r unde ãpłu
quis ãmirari debeat. cur talẽ ꝓlem tam sero. sia cõcipiat ues pariat
itaqi estallud. iudicium guno qͥsq a ꝓpͥa cõscia cõuenit᷑. cõ dẽꝙnat᷑. ⁊ dig¬

Expanded text:
e transire, nunquid posses non erubescere? Cogita ergo si tantum confunderis quando immunda cogitatione in mente sordidaris. Cur te jactes amplius Dinam genuisse et ordinatam verecundiam habere, si minus erubescis pudenda cordis quam corporis? Si magis vereris vultum hominum quam conspectum angelorum? Siccine magis est erubescendum quod Deus fecit bene, discernenti quam sit rarum, vel quam sit paucorum humanam verecundiam plene vicisse, et solam illam quae ordinata est possidere, non erit, ut arbitror, unde amplius quis admirari debeat talem prolem tam sero Lia concipiat, vel pariat.itaque est illud judicium quo quisque a p
Abbreviated transcription (Latin):
uoris. agẽ se arbitͣnt᷑ relo rectitudinis : ⁊ q̃ueracit᷑ exẽgu̾utit᷑ adeo hõnũ
exert̾e se putant uel simulant adio uicioꝵ. Sed q̃so int̾ rꝑgẽt qͥ huimõi sunt
qͥ zabulon iam genuisse se credunt. se ip̃os q̃so int̃rogẽt uticũ in u̾tate
diligant qͦs qͣiͣ instigante ⁊ abulõ tam acerbe dastigant. Forde adhut
que sint ille sp̃itales delicie: ꝑ exꝑuentiam scirre minins paduerunt.
ad qͣs eos qͦs arguunt uel flagellant. suis muitart᷑ flagellis ueleciam

Expanded text:
ris, agere se arbitrantur zelo rectitudinis, et quae veraciter exsequuntur odio hominum, exercere se putant vel simulant odio vitiorum. Sed, quaeso, interrogent qui hujusmodi sunt qui Zabulon jam genuisse se credunt, seipsos; quaeso, interrogent utrum in veritate diligant quos quasi instigante Zabulon tam acerbe castigant? Forte adhuc quae sint illae spirituales deliciae per experientiam scire minime potuerunt, ad quas eos quos arguunt vel flagellant, suis invitare flagellis, vel etia
Abbreviated transcription (Latin):
homent̃ accensa sepe: ĩ ꝯsolabilit᷑ plang̾ ea t̃ q̃ nuillo mͦ pot̃ enitare. hus stnui¬
sis exagitata ea ⁊̃ sepe inchoare p̃simit: q̃ nullatenꝰ ualet cõsu̾mare. hiic illa
qͥrdam ĩmoda̾ta tͥsticia. hinc illa ⁊̃ indiscreta abstinẽtia: q̃ nõ solum uireo coꝑi¬

Expanded text:
hementer accensa, saepe inconsolabiliter plangit ea etiam quae nullo modo potest evitare. His stimuhementer accensa, saepe inconsolabiliter plangit ea etiam quae nullo modo potest evitare. His stimulis exagitata ea etiam saepe inchoare praesumit, quae nullatenus valet consummare. Hinc illa quorumdam immoderata tristitia; hinc illa etiam indiscreta abstinentia, quae non solum vires co
Abbreviated transcription (Latin):
forent ⁊ disereti. Atd oymeon ꝑcmet sat̾pace. de eo qd male fc̃m ẽ. ad lui
ꝑrinet animũ er igre ad id gd̵ inpost̾um ꝓuidendũ est. D gͦ doles de corruptõe . de¬
peres de correctõe: est ibi spmeon sed solus Sinegligis de sat̃factõe p̾ceriti.
peres oñ de cantela fut᷑i ibi est leui sed solua. Ad cm̃ gͦ negotiũ necc̃e ẽ ut¬
fudit᷑ agunt modũ iusti libͣminis excedunt: q facile cõuintimꝰ ex hoc eorũ
oꝑe qd int̃ manꝰ he̾mꝰ. Arreptis enim gład irs cõfederatos sibi societatis pacdto
uosent̃ actidunt: ⁊ pro uniꝰ pudicia iuolata. toc iuroꝵ tam subitã stͣgẽ fece¬
corrurte menti exꝓbrare uehemẽt᷑ malum qͣd fec̃. Leni uero solet uehem̃t̾
eesge boñ gd fieri opor tuit. Quid sͥ aliud ẽ ios huo gladus pugnare . xͣͫ ex¬
ꝓbroĩs ⁊ exastõnis stiulio mtem flagellare : hu̾s stimulis gͥrãdam mena ne¬

Expanded text:
forent et discreti! Ad Simeon pertinet satisfacere de eo quod malefactum est, ad Levi forent et discreti! Ad Simeon pertinet satisfacere de eo quod malefactum est, ad Levi pertinet animum erigere ad id quod in posterum providendum est. Si ergo doles de corruptione, desperes autem de correctione, est tibi Simeon, sed solus. Si negligis de satisfactione praeteriti, speres tamen de cautela futuri, est ibi Levi, sed solus. Ad tantum ergo negotium necesse efortiter agunt, modum justi libraminis excedunt, quod facile convincimus ex hoc eorum opere quod inter manus habemus. Arreptis enim gladiis, confoederatos sibi societatis pacto violenter occidunt, et pro unius pudicitia violata, tot virorum tam subitam stragem fececorruptae menti exprobrare vehementer malum quod fecit, Levi vero solet vehementer exigere bonum quod fieri oportuit. Quid igitur aliud est eos his gladiis pugnare, quam exprobrationis et exactionis stimulis mentem flagellare? His stimulis quorumdam mens ve
Abbreviated transcription (Latin):
ideratũis t̾die. dophẽdit se gͥua ꝑculisse de sentẽtia ꝓpria: sed rͥio A ex.¬
tara debe̾. de fentẽtia diuina. hic est ille dies t̃cuis in ꝯͦ testante sẽpt᷑ a. dobi
solat ẽ diuissinꝰ. Quantꝰ enim ꝓntas dolor mentẽ dnouerbat cũ dilig᷑ e
eosiderati małum qd ꝑtulit. malũ gd̾ cõmisit. malum gd meruit : mali
qd̃ ꝓtulit ext̾iꝰ in cruciatu corꝑis imalũ gd cõtͣxit int̾nfecꝰ in reatũ hnĩ¬
mẽ : malum gd ꝓmeruit diuinit᷑ in cõspectu creatoris : proftõ nõ solũ gͣ
Deb cã mens sui cͥminis cõsaa. ⁊ de sua inf̾mitace cõfusa ⁊ paciẽt̃ dola.
⁊ de sua corredtõne nõ desꝑare. Oportuit eam sane ⁊ dolere de corrupt̃õe
sperare nichominꝰ de corredtõne; ut ꝑ moderat᷑ dolorẽ afflicta. ⁊ per spei
diximꝰ. gͥm̃ dolorem ⁊ spĩ. ꝑ sꝑmeonẽ ⁊ seni intellig.e̾ debemꝰ. ¶ti st duo illi die
fr̃es. ẜomeon ⁊ leui iniuriar᷑ suaꝵ ultores senĩ: sed nomã qͣm fortes. tam

Expanded text:
iderationis tertiae deprehendit se gravia pertulisse de sententia propria, sed graviora exspectare debere de sententia divina. Hic est ille dies tertius in quo, testante Scriptura, dolor solet esse gravissimus. Quantus enim putas dolor mentem transverberat cum diligenter considerat malum quod pertulit, malum quod commisit, malum quod promeruit, malum quod pertulit exterius in cruciatu corporis, malum quod contraxit intrinsecus in reatu criminis, malum quod promeruit divinitus in conspectu Creatoris. Profecto non solum grade sua infirmitate confusa, et patienter dolere, et de sua correctione non desperare. Oportet eam sane et dolere de corruptione et sperare nihilominus de correctione, ut per moderatum dolorem afflicta, et per spei diximus quomodo dolorem et spem per Simeonem, et Levi intelligere debemus. Isti sunt duo illi Dinae fratres Simeon et Levi injuriarum suarum ultores saevi, sed utinam quam fortes, tam
Abbreviated transcription (Latin):
q dura mpirabił ꝑtinacia aed nõ minor insania: ab impetu e sus suai
a semio erroꝵis sui nõ isi solo ĩ possibilit atis freno posse retmers
qm̃ p̃liari norunt uasa ĩqͥtatis bellantia: ecte qͣnta facunt: ette q̃na
fiuit ꝓ dĩna Prodina masculi cͥcũcidunt᷑ ꝓ dina ẽcũtisi ꝑmũtur
Tocũ hoc fit ꝓͥ dina: totũ ꝓ humana nẽcũdia. Sed itaris porraci¬
tũ ꝑ dinam solam ord̾inatã uerecũdiã incellige̾ debeam᷑. ⁊ed aluũ
ẽ hominẽ erubesc̾e ꝓpt̾ deũ: ⁊ alud eũdẽ erubeset᷑ ꝓpt̃ se ip̃m Sic b

Expanded text:
 dura . Mirabilis pertinacia, sed non minor insania, ab impetu cursus sui, a devio erroris sui, nonnisi solo impossibilitatis freno posse retineri. Ecce quomodo praeliari norunt vasa iniquitatis bellantia, ecce quanta faciunt, ecce quanta fiunt pro Dina. Pro Dina masculi circumciduntur, pro Dina circumcisi perimuntur. Totum hoc fit pro Dina, totum pro humana verecundia. CAPUT cum per Dinam solam ordinatam verecundiam intelligere debeamus. Sed aliud est homines erubescere propter Deum, et aliud eosdem erubes
Abbreviated transcription (Latin):
bons : gn sunt nõ solum ordinati.s ⁊̃ moderati. Sepe nãq cũ discre¬
tõis mader am̃ excedunt: urtutis nom̃ amitunt. Sed hoc fortassis
melius ꝑ exemplum ostendimꝰ. Quaꝓpt̃ de ip̃o fr̃m pͥmogenitẽ exẽplã suma¬
muo. serte si timor ĩmod̾a̾tꝰ ꝑicłosus nõ eẽt: iacob̾ ad ruben log̃ns mini¬
me dixisset. Effusus es sic̾ aqͣ: ne crescas gͥa ascendisti cubile pr̃is. ⁊ ma¬
cusasti st̃tum eiꝰ. ẜi ꝑ ruben debemꝰ ordinatũ timor ẽ intelligẽ. cͣ queso
iubet eum iacob̾ nõ cresce: nisi qͥa masum ẽ in qͦsib ordinato timore.¬
mod̾ eqͥtatis excedẽ : Duob aut̃ modis hic filtꝰ. egͥtatis mensur am
sepe suꝑg̃ditur. ant qr cͥca unum asiqͥd nimis extendit᷑: aut qͥa ad in¬
numera. uel mutilia passim dilatat᷑. Quis iudam negot ꝓditõis scelus.
gd dũm in suqtimore modũ seruare noluit. sed nestint. semet ipsu
destando uusum od cormaitẽ potuit decestabiliori exitu g̃m exordio cuml¬

Expanded text:
non solum ordinati, sed etiam moderati. Saepe namque cum discretionis moderamen excedunt, virtutis nomen amittunt. Sed hoc fortassis melius per exemplum ostendemus, si de ipso fratrum primogenito exempla sumamus. Certe si timor immoderatus periculosus non esset, Jacob ad Ruben loquens minime dixisset: Effusus es sicut aqua; non crescas, quia ascendisti cubile patris tui, et maculasti stratum ejus . Si per Ruben debemus ordinatum timorem intelligere, cur, quaeso, jubet eum Jacob non crescere, nisi quia malum est in quolibm aequitatis transgreditur. Duobus autem modis hic filius aequitatis mensuram saepe supergreditur, aut quia circa unum aliquid minus extenditur, aut quia ad innumera, vel etiam inutilia passim dilatatur. Quis neget Judam post in suo timore modum servare noluit vel nescivit, semetipsum desperando malum quod corrigere potuit, detestabiliori exitu quam exordio cumul
Abbreviated transcription (Latin):
gre̾. nc̃ uultũ. nc̃ gestũ. tociꝰq corꝑis habitũ freq̃nt̃ cͥcũspicere: eorum
ocrulta.ex alioꝵ relatu libẽt᷑ addicẽ. Dum igit᷑ dina in alus aĩarũ statũ.
ex signis ext̾iorib dep̃hẽdere nititi᷑: qͥd aliud gͣm sua deserens. ad indẽdas
mulieres foras eg̃ditur.forasq nagat᷑. Dum gͦ dina mulier̃ formas
curiose cͥtũspit̃: alias mltũ. alias ninꝰ pulcͥs nmu᷑ inuenit. Et dum sec̃
cacite sepe cõꝑat. qͣm multas pulcͥtudins sue magnitudine lõge añ ce¬
dat: qͥd mirũ. si appetitꝰ eã uane głe uehementiꝰ pulsat᷑ Cuiꝰ ĩpecũ dum

Expanded text:
quaerere, nunc vultum, nunc gestum, totiusque corporis habitum frequenter circumspicere, eorum quaerere, nunc vultum, nunc gestum, totiusque corporis habitum frequenter circumspicere, eorum occulta ex aliorum relatu libenter addiscere. Dum igitur Dina in aliis animarum statum ex signis exterioribus deprehendere nititur, quid aliud quam sua deserens ad videndas mulieres foras egreditur, forisque vagatur? Dum ergo Dina mulierum formas curiose circumspicit, alias multum, alias minus pulchras nimirum invenit. Et dum secum tacita saepe comparat, quam multas pulchritudinis suae magnitudine longe antecedat, quid mirum si appetitus eam vanae gloriae vehementius pulsat? Cu
Abbreviated transcription (Latin):
egͣdientẽ. ⁊ intima sua deserentem.⁊ q̃ eã humiliare cõsueuerat. inf̾ͥmi¬
catis memoriã cito obliuiscentẽ. subito hõiũ laudes excipiunt. ⁊ eã dũ
fanorab demłcent corrũpũt. Dum enim in oblata lande delc̃ant᷑. gͥd alind
tõis sue dãpna. molẽtia qͣdam patiꝰ qͣm uolu̾tate pacit᷑. cũ blandiẽti pͣne de¬
sectatõi qͣnt̃ pot̃ reluctat᷑. Tociens enim sychem. qͣi nolẽtẽ oppͥmit: qͦciens
mentẽ corruptõis sue cõpusionẽ erubestẽtem. ⁊ idce̾co fortit᷑ relustãtem.
⁊ mintam usq ad turpẽ delectatõnẽ tͣhit̃. Sed qͥd putas canse accidit. que
eam sua intima desere. ⁊ ad exc̾iora nagari cõpulit̃. insi qd sepe dum ĩfͥma
nr̃a nimis erubestimꝰ ne forte alii easdem infmitates in se senciant. mirar
incipimꝰ: ⁊ udet᷑ nolꝰ. gͥd̃dam solatii genꝰ inuenisse. ssi dep̾hẽdamꝰ nas. in nr̃a
saltẽ deiestõe ues socios hr̾e ; Unde fit ut incipiamꝰ alioꝵ studia ciosius

Expanded text:
deserentem, et quae eam humiliare consueverat infirmitatis suae memoriam cito obliviscentem, subito hominum laudes excipiunt, et eam, dum favoribus demulcent, corrumpunt. Dum enim in oblata laude delectatur, quid aliutionis suae damna violentia quadam potius quam voluntate patitur, cum blandienti pravae delectationi qo fortiter reluctantem, etiam invitam usque ad turpem delectationem trahit. Sed quid putas causae accidit quae eam sua intima deserere, et ad exteriora vagari compulit, nisi quod saepe dum infirma nostra nimis erubescimus, unde forte alii easdem infirmitates in se sentiant, mirari incipimus, et videtur nobis quoddam solatii genus invenisse, si deprehendamus nos in nostra saltem dejectione vel socios habere? Inde fit ut incipiamus aliorum studia curiosius
Abbreviated transcription (Latin):
Recte aut̃ inuet̾ate cõsuetudmes q̃ difficile suꝑant᷑ ꝑ masculinum
exũ designant᷑. Isti st̃ mares qͦa fr̃es dine cͥc̾acidi uosuert̃: teste tñ scͥptura
han cͥc ũ cisionis ꝯdicõnẽ. sychem in dolo ꝓpossuerunt. Ecce ut facile adu̾t̾e
posumꝰ nullo marito tasi sororẽ suã dare disponebant: ⁊ gͣmuis ꝓio sice cõ¬
ditois cõuentõnẽ explere potuisset: nulla tenꝰ tñ eum tali mat̾monio digñ

Expanded text:
ur, per masculinum sexum designantur. Isti sunt mares quos fratres Dinae circumcidi voluerunt; teste tamen Scriptura hanc circumcisionis conditionem Sichem in dolo proposuerunt. Ecce, ut facile advertere possimus, nullo modo marito tali sororem suam dare disponebant, et quamvis propositae conditionis convent
Abbreviated transcription (Latin):
dum alioꝵ ꝓsc̃m. alioꝵ defc̃m. hoꝵ inf̾mitatẽ. illoꝵ ꝑfestõne diligẽtiꝰ intuet᷑:
uarus ninir̃. nc̃ hris. nc̃ illis uicissim affectib tangr᷑ Incipit gͦ pro aliis ti¬
mẽ ꝑ aluis dolere: de hũs bona. de illis meliora sperare. uidet in aliis q̃ diligat
ꝓ quib ⁊ gandeat: inuenit̃ iñ qͥb dã q̃ iuste abhorreat: ꝓro qͥb tite dosere
debeat In hunc itaq madum. dũ affc̃s bam simpsicib cogidõib alludunt
q̃ x inspecta ⁊ sibi cõplacita ꝓximoꝵ discipłma. hinc inde octͣrũt : Iͥd abm

Expanded text:
 defectum, horum infirmitatem, illorum perfectionem diligentius intuetur, variis nimirum, nunc his, nunc illis vicissim affectibus tangitur. Incipit ergo pro aliis timere, pro aliis dolere, de his bona, de illis meliora sperare. Videt in aliis quae diligat pro quibus et gaudeat invenit, et in quibusdam quae juste abhorreat, pro quibus et juste dolere debeat. In hunc itaque modum dum affectus boni simplicibus cogitationibus alludunt, q