comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
imiã dant ut transenb antur. et opeiones dicti qd suit electe nlm optare
eligẽ est sicut est illud optaiutpr locum regno i. elegit᷑ Eodibitores
dicintur podeoqd exeubias semꝑ agnut. sunt enĩ ex nuo militum. et
in portiab exeubarit ꝓpẽ regalem euistodiã Exeribie aul̃ due sunt.
iugilie nocturne unde et uigiles beletes erant apud iõnos genus milicie
auolicondo uocati lecti eiĩ agilitate uiuenes eum armis suis post t̾ga
equie desiliebant. et concuuio pedites ip̃i ex alia parte equitibus ꝑ qͤs
aduecti suañt dincanitib hostem ꝑtiubabant deb his uelecib elepla¬
ti quondã haniubał uetio acci cũ regi iama suis non possent fabu¬
li scaepio int̾ aures adacto necabantur aulicia aut̃ a milib dicta
tas. Centuria est pars exeitus moentenos milices diuisa. uude et qui hi
p̾sunt dencuriores dicuntur sub centuriati uo sunt nõ qui in p̃ma s qͥ

Expanded text:
mina dant, ut transcribantur: et optiones dicti, quod sint electi: nam optare mina dant, ut transcribantur: et optiones dicti, quod sint electi: nam optare eligere est, sicut est illud: optavitque locum regno, id est, elegit. Excubitores dicuntur pro eo quod excubias semper agunt, sunt enim ex numero militum, et in porticibus excubant propter regalem custodiam: excubiae autem diurnae sunt: vigilie nocturne, unde et vigiles. Velites erant apud Romanos genus militie, a volitando vocati. Lecti enim agilitate iuvenes, cum armis suis post terga equis desiliebant, et continuo pedites ipsi ex alia parte, equitibus per quos advecti fuerant dimicantibus, hostem perturbabant. Ab his ergo velitibus elephanti quondam Annibaili scalpro inter aures adacto necabantur. Militia autem a militibus dicta tas. Centuria est pars exercitus in centenos milites divisa. Unde et qui his praesunt, centuriones dicuntur. Subcenturiati vero sunt, non qui in prima, sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
draucmmid uno uel qr unus est ex mille electus Rnuilus aut̃ ꝑmut
ho ppłomilites sumpsit et appellauit liber uo̾ p̃mus milicie ordmẽ docuit
Miles auẽ ordinarius dicitur aut exͣ ordinarius Oidmaiius est qui peri
oidinem militat necadhuc aliquem consecutus est gradum honoris est
eiñ ggarius i. hunuit milicia qut extui ordmarius uero qui obiurtutẽ
promonetur ex ordine Emeriti dicuntur uet̾am solusq imilicia qui ud
consecintur Equestres milites dicci ꝙ equo sedeant et militant in qĩsai
ordine ⁊uones dicuntur fortes pũd qui ad miliciam delegnutur acq
anius gerendis habiles existunt hi enĩ non sola profesfione natiuita¬
tis si ab aspectu et ualitudine corꝑis existimantur bnde et turones det
quiq anteq sacauenco probati sunt non st̾ milites Romane aũt¬
qmi in cabut conferiitur ab eo qui eos docturus est. sicut trauscripo uo¬
eautur cum de alia in aliõ legionem transeunt et inde transcripti qui no¬

Expanded text:
umero uno, vel quia unus est ex mille electus. Romulus autem primus ex populo milites sumpsit et appellavit. Liber vero primus militiae ordinem docuit. Miles aut ordinarius dicitur, aut extraordinarius. Ordinarius est, qui per ordinem militat, nec adhuc aliquem consecutus est gradum honoris. Est enim gregarius, id est humilis militiae. Extraordinarius vero, qui ob virtutem promovetur ex ordine. Emeriti dicuntur veterani solutique militia, qui iam consequuntur. Equestres milites dicti, quod equo sedeant, et militant in equestri ordine. Tirones dicuntur fortes pueri, qui ad militiam deliguntur, atque armis gerendis habiles existunt. Hi enim non sola professione nativitatis, sed ab aspectu et valetudine corporis existimantur. Unde et tirones dicti, quique, anteqquia in tabulis conferuntur ab eo qui eos ducturus est; sicut transcripti vocantur, cum de alia in aliam legionem transeunt; et inde transcripti, quia no
Abbreviated transcription (Latin):
mũ iinidie fas ipã solis in ciitate insiderunt. quorum ties sunt ꝓpłi h¬
ꝑi grãmantes et indi hesꝑi sunt occidentes grãmantes crpoł. indi
orientis. Ethiopes int̾ piecantur tenebre uoe caligo .i. impii. quibus
dribolus uel ut tenebris cucũseptus infedit incedit Trogoditegens
ethiopum ideo nuĩcupati sunt q̃do tanta celeritate pollent ut feras au
esta est. quicquid mandi pot̃. et omiã fortuitu gignencia unde et appel
lati. Iecio fugi qd uenando in mari ualeant et pisab tiñalantur hi
post indos montanas regiones tenent quos subactos alexander magnꝰ
pisob uesci piohubuit. Auchiopofagi gens asꝑima sus regione siri¬
consita qui qr huãnis carnib uescuntur ideo autropofugi nomiãn᷑
Itaq sicut his. ita et cet̾is gentib ꝑsclã. auta regib. aut a locis. aut
amoribz. aut ex quibusdibet aliis causis ĩnuitata nob uocabula st

Expanded text:
num, in meridie sub ipsa solis vicinitate insiderunt, quorum tres sunt pnum, in meridie sub ipsa solis vicinitate insiderunt, quorum tres sunt p Garamantes et Indi. Hesperi sunt Occidentis; Garamantes Tripolis, Indi Orientis. Aethiopes interpretantur tenebrae vel caligo, id est impii, quibus diabolus, velut tenebris circumseptus, incedit. Troglodytae gens Aethiopum ideo nuncupati sunt, quod tanta celeritate pollent, ut feras cuesca est, quidquid mandi potest, et omnia fortuitu gignentilati. Icthyophagi, quod venando in mari valeant, et piscibus tantum alantur. Hi post Indos montanas regiones tenent, quos subactos Alexander Magnus piscibus vesci prohibuit. Anthropophagi gens asperrima sub regione Siricum sita, qui quia humanis carnibus vescuntur, ideo anthropophagi nominantur. Itaque sicut his, ita et ceteris gentibus per saecula aut a regibus, aut a locis, aut a moribus, aut ex quibuslibet aliis causis inmutata vocabula sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
mauios ꝓpt̾ medos appellantes. licet mauer ob colorem agrecis uocẽtur
greai enĩ ingrũ. mauron uocant. estiferoq colore afflati spẽmatir oo¬
loris ducunt massilia eiuctas affiee est. nõ longe abathlaute et hor
masulas uocauiꝰ. de quib iurgilius hic mͥ massilegentis monfcreita
sicerdos Gabladum gentes sunt a midie usq ad oceanũ. hesꝑiũ ꝑua¬
agaramante rege appollinuis filio noĩati. qui ibi ex suo noĩe grãma
oppidĩd condidit uinitauẽ proximi gentib echiopũ de quibus iurg¬
lius extiemm grãmantes. extien aut̃ ꝙ seui et a ꝯsorcio huãatatis
remoti hespn uero sunt qui aua hispaniã cõmorantur. nam
hispania hespia dicitur. Ethiopes dictia filio cham qui uocatus est chus.
ex quo originem trahunt. Chus enĩ ebraica lingua eclnops int̾pietatur
ini quondam ab indo flumine consurgentes iux̃ egiptum int̾ inlũ et ocea¬

Expanded text:
Mauros pro Medis appellantes, licet Mauri ob colorem a Graecis vocentur: Mauros pro Medis appellantes, licet Mauri ob colorem a Graecis vocentur: Graeci enim nigrum mauron vocant. Aestifero quippe calore afflati speciem atri coloris ducunt. Massilia civitas Africae est non longe ab Atlante et hortMassulas vocamus: de quibus Virgilius; Hinc mihi Massylae gentis monstrata sacerdos. Gaulalii gentes sunt a meridie usque Oceanum Hesperidum pervaa Garamante rege Apollinis filio nominati, qui ibi ex suo nomine Garama oppidum condidit; sunt autem proximi gentibus Aethiopum. De quibus Virgilius: Extremi Garamantes. Extremi autem, quia saevi et a consortio humanitatis remoti. Hesperii vero sunt, qui circa Hispaniam commorantur; nam Hispania Hesperia dicitur. Aethiopes dicti a filio Cham, qui vocatus est Chus, ex quo originem trahunt. Chus enim Hebraica lingua Aethiops interpretatur. Hi quondam ab Indo flumine consurgentes, iuxta Aegyptum inter Nilum et Ocea
Abbreviated transcription (Latin):
cognacõne maios consangninicate ꝓpinquos sibi uodare. Affricam
aũc inicio habuẽ libies. deinde affri post hec geculi. post̾mũ iauerr
nuundes mauri et mneunde ut affri. putant sic sumpserũt exordiã
et uocabulum. nã postꝙ̃ in hispania hercules int̾nt et excitus eius cõ¬
poĩtus gentib exuaius amissoduce passim sibi sedes querebant ⁊
ex eo nũo medi ꝑsi. et amem. in narib in affricõ transuecti. pioxiã
mari loca occupanere ẜ ꝑsedum mat̾iam in agris pro constiuendis
donnicilus non muenuent. et ignara lugua cõmerciũ piohiberet per
patenites agios et diu̾sos solicudines uagabantur. et a ppłacionib uaga
bundis semecipõs ꝓpa lingua mimides appellauerũt .i. sine oppido ua¬
gos et enuntes medi aut̃ cũ lib̾ se miscuerũt q̃ ꝓxnuã hispanã inha¬
bitabant quorum nomen paulatun libies coruꝑe barbara lingua

Expanded text:
cognatione Mauros consanguinitate propinquos sibi vocare. Africam cognatione Mauros consanguinitate propinquos sibi vocare. Africam autem initio habuere Libyes, deinde Afri, post haec Getuli, postremum Mauri et Numides. Mauri et Numidae, ut Afri putant, sic sumpserunt exordium et vocabulum. Nam postquam in Hispania Hercules interiit, et exercitus eius conpositus ex variis gentibus, amisso duce, passim sibi sedes quaerebant, ex eo numero Medi et Persae et Armenii navibus in Africam transvecti proxima mari loca occupavere. Sed Persae, dum materiam in agris pro construendis domiciliis non invenirent, et ignara lingua commercium prohiberet, per patentes agros et diversas solitudines vagabantur, et a pabulationibubundis, semetipsos propria lingua Numidas appellaverunt, id est, sine oppido vagos et errantes. Medi autem cum Libyis se miscuerunt, qui proximam Hispaniam inhabitabant, quorum nomen paulatim Libyes corruperunt, barbara lingua
Abbreviated transcription (Latin):
ciam ꝓfectus expoi̾tis sedibus ex loco genti nomen dedisse. Austures
coes inhabitent. Cancabri gens hispame auobulo urb et liber am¬
ni. au in sidunt appeelati horum amurꝰ pertinax et magis ad lacẽmãs¬
et ad bellandum uelad imppediendum semp uerba parati Celtiber ex
bellus celticis fuñt quorum ex noĩe appellata est regio celcibera nom
ex flumine hispanie ibero uͭ considerũt et ex gallis qui celtici dicebãt᷑
mxto utioꝵ uocabulo celciben nuĩcupati sunt Affir appellati as buo
ep postis abuahe qui uocabatur affer qui dicitur duxisse adũsus libiam
ex̾atum et ibi uictis hostibus consedisse eiusq posteros ex nore atam
affios et affricam noniasse. Phem aũt cartagienses sunt. & fem¬
loca sirciũ in libia occupauerũt ecqr epgrecis uenerant diuato noie
getuli cognomimati sunt bnde et opimio est apud gochas abantiqua

Expanded text:
ciam profectus et positis sedibus ex loco genti nomen dedisse. Astures ciam profectus et positis sedibus ex loco genti nomen dedisse. Astures crebris inhabitent. Cantabri gens Hispaniae a vocabulo urbis et Iberi amnis, cui insidunt, appellati. Horum animus pertinax et magis ad latrocinaet ad bellandum, vel ad perpetiendum verbera semper parati. Celtiberi ex Gallis Celticis fuerunt, quorum ex nomine appellata est regio Celtiberia. Nam ex flumine Hispaniae Ibero, ubi considerunt, et ex Gallis, qui Celtici dicebantur, mixto utroque vocabulo Celtiberi nuncupati sunt. Afri appellati ab uno ex posteris Abrahae, qui vocabatur Afer, qui dicitur duxisse adversus Libyam exercitum, et ibi victis hostibus considisse, eiusque posteros ex nomine atavi et Afros et Africam nuncupasse. Poeni autem Carthaginenses sunt a Phoenloca Syrtium in Libya occupaverunt, et quia ex Getis venerant, derivato nomine Getuli cognominati sunt. Unde et opinio est apud Gothos ab antiqua
Abbreviated transcription (Latin):
les gallos natira feioces atq acriores ingenio ꝑuisũ. qd natura cli¬
matum facit. Galli aut̃ antiquitus zonones dicebantur qd liberũ
hospiaum recepissent. postea ℥. in si cõmutata est uãcca oppidum fuit
ix̃ ꝑmineũ a quo sut cognomimati uaccer dequib creditur dixisse poe¬
tam lateq uagantes uaccei. mpirmei iugis ꝑ ampla montis habitãt
solitudinem .i. et uascones qͣi uaccones .e. in si lũd denuitata. quos ue¬
pompeiꝰ edomita. etad trimphũ uenue festinãs. de puinei iugis depo¬
suit. et in uñũ oppidum congregauit. unde et ẽuenarum urbs nomen a
cepit. Hispami ab hibero aniue pͥmũ hiberi postea ab hispano spani
oegnomimati sunt Galleci a candore ppłi dicti bunde et galli. ueliquis eñ
luspanie pplis candidiores existunt hi grecã origend̃ sibiasserũt unde
sisse. ibiq iurbem noiẽ antiq patrie salamine condidisse. inde ad gallea¬

Expanded text:
les, Gallos natura feroces, acriores ingenio pervidemus; quod natura cliles, Gallos natura feroces, acriores ingenio pervidemus; quod natura climatum facit. Galli autem Senones, antiquitus Xenones dicebantur, quod Liberum hospitio recepissent: postea x in s litteram commutata est. Vacca oppidum fuit juxta Pyrenaeum, a quo sunt cognominati Vaccaei, de quibus creditur dixisse poeta: Lateque vagantes Vaccaei. Hi Pyrenaei jugis peramplam montis habitant solitudinem: iidem et Vascones, qpania, et ad triumphum redire festinans, de Pyrenaeis jugis deposuit, et in unum oppidum congregavit; unde et convenarum urbs nomen acepit. Hispani ab Ibero amne primum Iberi, postea ab Hispalo Hispani cognominati sunt. Galleci a candore dicti, unde et Galli. Reliquis enim Hispaniae populis candidiores existunt. Hi Graecam sibi originem adserunt. Unde sisse, ibique urbem nomine antiquae patriae Salaminamo condidisse, inde ad Galle
Abbreviated transcription (Latin):
ita uirtute acqr agilitate habit. unde et appellata qd sic duũ et ualidis
pucantur aluers feritate inorum nuĩcupatis exisamant sunt enĩ in ilt
mores inconditi naturał ferocitas annuoru. ⁊Britones quidam la¬
tine nomiãtes suspicantur eoꝙ bruti sint. gens intia ocdeanũ int̾fo¬
so mari quasi exͣ orbem poĩta. de quib uirgilius toto diuisus orbe
britanuor Booti ꝓp̾a lingua nomen huĩ a pito corpore eoꝙ aculeis
ferreis cum atramento uariarum figurarum stiginata ad notentur Gal¬
li a candore corporis mũcupati sunt galla enĩ lac dieitur bnde et sibilla
ficeos appellat cum aitdehis tunc laccea colla auro inuectuntur Scd̃m
diu̾sicatem enĩ celi et facies hom̃i et colores et corpaum ꝙͣtitates. ec iĩoꝵ
diõsitates obsistunt. Inde romanos graues grecos leues. a firs u̾si pel¬

Expanded text:
sita, virtute atque agilitate habilis. Unde et appellata, quod sit durum et validissimum sita, virtute atque agilitate habilis. Unde et appellata, quod sit durum et validissimum putantur: alii eos a feritate morum nuncupatos existimant. Sunt enim in illis mores inconditi, naturalis ferocitas animorum. Britones quidam Latine nominatos suspicantur eo quod bruti sint: gens intra Oceanum interfuso mari quasi extra orbem posita, de quibus Virgilius: Toto divisos orbe Britannos Scoti propria lingua nomen habent a picto corpore, eo quod aculeis ferreis cum atramento variarum figurarum stigmate adnotentur. Galli a candore corporis nuncupati sunt: gala enim Graece lac dicitur: unde et sibylla sic eos appellat, cum ait de eis: Tunc lactea colla Auro innectuntur; secundum diversitatem enim coeli et facies hominum et colores et corporum quantitates, et animorum diversitates existunt. Inde Romanos graves, Graecos leves. Afros versipel
Abbreviated transcription (Latin):
npõ au rgoue texerũe feuces amimo et semꝑ indoniti. raptu uena¬
trqi iuuentes horuin plurie gentes uare armis. discolores ha¬
bicu lingius dissone et origine uocabulorum moerte ut belerate stꝰ
abantes Quorum immanitas barbarie eciam in ipĩs uocabulis horro
de quib luamus finidit ab extiemo flauos aquilone sueuos quoꝵ
fuisse centũ pagos et ppłos multi pudideriã dictiaut̃ suemi pu¬
tantur a monte sueus qui ab ortu mitiũ g̾mane faeit auꝰ loda
mcolueriuro.  ꝑuocondiones quondam a Romanis subacto mu̾iori
germania per castrorum buntes positi a tyberio cesare in magnã coluerũt
gentem atq ita nomen ex locis sumpserũt. qui aebru ꝑ linuces habitadła
constiticca biuigos uulgi uocant. hi postea rebelles romanis effecci plusꝙͣ
occuaginta nilia annatorum ripe rem flumiis insideruẽ et nomen
gentis optinuerunt. Sapeonĩ gens mooran lictoribzet paludib in uiis

Expanded text:
 rigore traxerunt, ferocis animi et semper indomiti, raptu venatuque viventes. Horum plurimae gentes variae armis, discolores habitu, linguis dissonae, et origine vocabulorum incertae; ut Tolosates, Tubantes, quorum immanitas barbariae etiam in ipsis vocabulis horrorde quibus Lucanus: Fundit ab extremo flavos Aquilone Suevos Quorum fuisse centum pagos et populos multi prodiderunt. Dicti autem Suevi putantur a monte Suevo, qui ab ortu initium Germaniae facit, cujus loca incoluerunt. 99. Burgundiones quondam, a Romanis subacta interiore Germania, per castrorum limites positi a Tiberio Caesare, in magnam coaluerunt gentem, 414 atque ita nomen ex locis sumpserunt: quia crebra per limites habitacula constituta Burgos vulgo vocant. Hi postea rebelles Romanis effecti, plusquam octoginta millia armatorum ripae Rheni fluminis insederunt, et nomen gentis obtinuerunt. 100. Saxonum gens in Oceani littoribus et paludibus inviis
Abbreviated transcription (Latin):
regna cet̾᷑a cet̾iq ieges uelud ad pendices isti habentur Sedint̾ onnã regna
illud maxime appetendum est reguũ qd stabile et fixum ꝑmanet ati in
et̾na pace consistens nullum habebit finem Cuiꝰ regni rex est xp̃c. de quo
ꝓpħã ait. multiplicabitur eius imperium. et pacis nonerit fuiis. suꝑ so¬
lium dauid et saꝑ regnũ eius sedebit. ut confirmet illud et courboiet in¬

Expanded text:
regna caetera, caeterique reges velut appendices istorum habentur. Sed inter regna omnia regna caetera, caeterique reges velut appendices istorum habentur. Sed inter regna omnia illud maxime appetendum est regnum, quod stabile et fixum permanet, atque in aeterna pace consistens, nullum habebit finem, cujus regni rex est Christus, de quo propheta ait: Multiplicabitur ejus imperium, et pacis non erit finis super solium David, et super regnum ejus, et
Abbreviated transcription (Latin):
dendum est qr ne soliditas pacitur. nec centrũ t̾re S neq occula
hiscorie cognicõne firmatur. ẜ et hoc poete qͣi raciorinando cõieccant.
Titanas aut̃ quosdam in grecia ferut̃ fuisse iobustos et epeellentes
uirib ppłos. quos ferũt fabule abirata contui deos t̾ra ad eius ulcõ¬
ulascende matris terre. causa indeos armati exifterent. quos fa¬
bule a roue bello fuisse suꝑatos atir eptinctos fingut. eos qr a celo ia
De Regnorum milicieq bocabulis
eM a regibus dictum. nam sicut reges a regnãdo
temporib habuerũt. ut assinii. medi. ꝑsi. egipei. greci. qͦs
uices sors temporum itauolucauit. ut alt̾imi ab alcõ solue̾tur Inc̾.
omiã aut regna t̾rarum. duo regna cec̃̾s glorio sa traduntur.
assinorum p̃mo. deinde irmanorum. temporib ⁊ lociouit̾ se ordinata.
atq distuncta Nam sicut illud prius ethoc postenus ita illud inoriente.
hoc in occidaite exortũ est. Demq in illius fine iueꝰ miciũ confeftim fuit

Expanded text:
ec centrum terrae; sed neque hoc ulla historiae cognitione firmatur, sed hoc poetae quasi ratiocinando coniectant. Titanas autem quosdam in Graecia ferunt fuisse robustos et excellentes viribus populos, quos ferunt fabulae ab irata contra deos terra ad eius ultioquod quasi ulciscendae matris Terrae causa in deos armati existerent, quos fabulae a Iove bello fuisse superatos atque extinctos fingunt, propter quod e cDe regnis militiaeque vocabulis . Regnum a regibus dictum. Nam sicut reges a regendo temporibus habuerunt, ut Assyrii, Medi, Persae, Aegyptii, Graeci, quorum vices sors temporum ita volutavit ut alterum ab altero solveretur. Inter omnia autem regna terrarum duo regna ceteris gloriosa tAssyriorum primo, deinde Romanorum, temporibus et locis inter se ordinata atque distincta. Nam sicut illud prius et hoc posterius: ita illud in Oriente, hoc in Occidente exortum est; denique in illius fine, hujus initium confestim fuit:
Abbreviated transcription (Latin):
et inrgilus classib iuc locus hic acie certare solebant iam posare et
classicoa nauiũ dicta. Nodus ꝓp̾e est densa peditim nuettuo siuet¬
pedites alarum iuce Connua uocantur extremitas exatus q intorta
ambulans nam agnien diercur qd in longitudine durectũ sit quale silet
cẽ cum exctus portis procedit quieruid fuit̃ aliud abu fie dicitur, anli¬
tes aut̃ xpĩ illi eẽ diciuitur qui contia dyabolum pugnat̃. et contra m¬

Expanded text:
 30: Classibus hic locus, hic acies certare solebant. Iam postea et classica navium dicta. Nodus proprie est densa peditum multitudo, sipedites, alarum vice. Cornua dicuntur extremitas exercitus, quia intorta ambulans. Nam agmen dicitur, quod in longitudine directum sit, quale solet esse, cum exercitus portis procedit; quidquid fuerit aliud, abusive dicitur. Milites autem Christi illi esse dicuntur, qui contra diabolum pugnant, et contra
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ montem ieolunt de quibus lnftorie ꝑhibent eoꝙ tp̃e aquo se clader
brib suꝑfuerunt et obhoc umbrioe giede nommatos marsi gens italie dc̃
ꝙ postea iomami uictis maras tulerut marsos aut̃ gredi tustos uocail
quas ꝓͥchoit. qd multas ẜpentes habeant et ochie. scipendes dicitu illesi
aut̃ eẽ carmind̃ maleficus inhabitant aut̃ plagam apernum mentis si
huc da cũ p̃mat indegetes occturrac hiberis. Dici aũt gothorum soboles
dine toum sit uocati cubintur. dequibus quidam. qui colit tie medi uel
ieee diuiciis muttoboue pilleatus accola ripe/ Gipedes pedestri pielio ma¬
gtis ꝙͦ enue fan sunt usu. et ex hac causa ita uocati Sarmate patentibus
campis anuati mequitabant p̾usꝙ eos lentulus damibio prehiberet cditꝰ
mde os fcidium arorum armate nũdupati ei femantuol. pansstã¬
prolipa tarka. et nũꝙ tonsa. Wandalicus annus ab extrenus gallie
erumpens. nix̃que fluuũ inhabitasse et ex eo traxisse nomen bban

Expanded text:
unt; de quibus historiae perhibent eo quod tempore aquosae cladis imbribus superfuerint, et ob hoc Ὀμβρίους Graece nominatos. Marsi gens Italiae dicta quam postea Romani victis Marsis tulerunt. Marsos autem Graeci Oscos vocant, quasi ὀφσκους,o quod multas serpentes habeant, et ὄφις serpens dicatur. Inlaesos auLucanus: Hinc Dacus premat, inde Getes occurrat Iberis. Daci autem Getarum soboles dine boum sic vocati creduntur. De quibus quidam: Qui colit terrae medio, vel ille divitis multo bove pileatus accola ripae. 92. Gipedes pedestri praelio magis, quam equestri sunt usi, et ex hac causa ita vocati. 93. Sarmatae patentibus campis armati inequitabant, priusquam eos Lentulus Danubio prohiberet, atque inde ob studium armorum Sarmatae nuncupati existimantur. 94. Laprolixa barba et numquam tonsa. Vindilicus amnis ab extremis Galliae erumpens, iuxta quem fluvium i
Abbreviated transcription (Latin):
siue grecã siue latinã siue cetarum genciũ aũt audiendo pot̃
teuere. aut legendo ex fdeptore acciꝑe Cum aut̃ om̃i lingnorũ
sciã difficił sit cuꝙͣ nemo tamen tam desidiosus est. ut in sua gẽ¬
te positus. sue gentis lingnã nesciat Nã quid aliud putandus
est. ñ aiõlib ẜ brutis dec̾ior. illa enĩ ꝓp̾e uocis clamorẽ exp̃munt
cile est. nũdum ein erãt lingue. Ilem qua lugua insonuit post
exfiorib homi aurib maorme ad p̾mũ homem loquens. uel ad
ꝓphas uel dum corporalit̾ sonuit. nop diceritis dei. tu es filius meus
dilectus udi ad quibusdam creditur illa liugua una et sola que ante
cadem lũigna illis deus loquatur. qua ip̃i honnẽs utuntur ut aͥb
eis intelligatur / loquitur aut deus hom̃ib. non ꝑ sbam iuisibile¬

Expanded text:
sive Graecam, sive Latinam, sive ceterarum gentium aut asive Graecam, sive Latinam, sive ceterarum gentium aut atenere, aut legendo ex praeceptore accipere. Cum autem omnium linguarum scientia difficilis sit cuiquam, nemo tam desidiosus est ut in sua gente positus suae gentis linguam nesciat. Nam quid aliud putandum est, nisi animalium brutorum deterior? Illa enim propriae vocis clamorem exprimunt,cile est: nondum enim erant linguae. Item qua lingua insonuit postea exterioribus hominum auribus, maximum ad primum hominem loquens, vel ad prophetas, vel dum corporaliter sonuit vox dicentis Dei: Tu es Filius meus dilectus. Ubi a quibusdam creditur illa lingua una et sola, quae fuiditur quod eadem lingua illis Deus loquatur, qua ipsi homines utuntur ab eis intelligatur. Loquitur autem Deus hominibus non per sub
Abbreviated transcription (Latin):
doricha quã łuic̃ egipeet sii quartaionica. quinto doliea. qua
se eosisoe locuros dixerut Et sunt in obẜuacõne grede liigne eius mo¬
di certa discimimia ẜmo em̃ corum ita est disptitus datiaꝵ auue
condita. ut sp hũs carima aliorum latiua quã suẜ latio et regi¬
teui esfuderut antta que post imꝑiũ laciue ꝓmotũ simecum
morib et homĩb in uõnã eiuicatẽ nrupit. integritatẽ ui ꝑsoloesiiu
guã et iea conlidunt sieut ebrei et sñi oms medidunde gentes
in palato ẜmones ferũt sieut gieti et asiani Oms octidentis gfẽdes
iõba in dentib frangue sicut itali et hispam. Sirꝰ chaldeꝰ ucinia
ebieo est in ẜmone consonano in plerisq et lrãtum sono. Did
aut arbitrautur lingnõ ipam̃ eẽ chaldeã qr abraham de chaders
funt. qd si hoc iecipitur. quonõ in damele hebrer pr̃i linguã quã
non nouerat doceri iubentur. Omem aũt hugnã uuusquisq hom̃

Expanded text:
Dorica, quam habent Aegyptii et Syri. Quarta lonica. Quinta Aeolica, qua se Aeolisti locutos dixerunt, et sunt in observatione Graecae linguae ejusmodi certa discrimina. Sermo enim eorum ita est dispertitus. Latinas autem condita, ut se habent carmina Saliorum; Latina, quam sub Latino et regiteri effuderunt. Mixta, quae post imperium latius promotum simul cum moribus et hominibus in Romanam civitatem inrupit, integritatem verbi per solonguam et verba conlidunt, sicut Hebraei et Syri. Omnes mediterraneae gentes in palato sermones feriunt, sicut Graeci et Asiani. Omnes Occidentis gentes verba in dentibus frangunt, sicut Itali et Hispani. Syrus et Chaldaeus vicinus Hebraeo est in sermone, consonans in plerisque et litterarum sono. Quidam autem arbitrantur linguam ipsam esse Chaldaeam, quia Abraham de Chaldaeis fuit. Quod si hoc recipitur, a quomodo in Danielo Hebraei pueri linguam, quam non noverant, doceri iubentur? Omnem autem linguam unusquisque hominum
Abbreviated transcription (Latin):
uer qr ex sana se geniti p̾dicent. uee sicut gentiles auint qd ex
originẽ suorum sint q̃i si regine. hi ꝑamplam habitat solitudinẽ
ip̃e sunt et ismahelite. ut liber geneseos docet qd suit ex ismahele
ipẽ cedar a filio ismaheł. ip̃i agaueni ab agar. qui ut diximus ꝑũ¬
so noĩe sarmeeui nocantur qr ex sana se genicos gloriantur.
Ismnaelite obedientes sibi int̾pretantur .i. pcc̃õres a couuentu eiõe aliem¬
uude senptm est in psalmo moab et agarem. gebal. et amon et amalee.
et aliengene cumhabitantibus torum. Edom a quo ydumei ibeus sue
sanguinens int̾pretatur significat ipłm uideorum. ob necem xpi et ppħa¬
rum sangiuolentum unde mabdia seriptũ est hec dicit dñs ad edom ecce
pariuilum dede teiugentib contemptibĩl tu es ualde suꝑbia cordia tui p¬
pellit te Idumei sanguinei siie ciem int̾precantur Rest demones suie

Expanded text:
vel quia ex Sarra genitos se praedicent, vel sicut gentiles aiunt, quod ex origine Syrorum sint, quasi Syriginae. Hi peramplam habitant solitudinem. Ipsi sunt et Ismaelitae, ut liber Geneseos docet, quod sint ex Ismaele. Ipsi Cedar a filio Ismaelis. Ipsi Agaverso nomine Sarraceni vocantur, quia ex Sarra se genitos gloriantur. Ismaelitae, obedientes sibi, interpretantur, id est peccatores, quiUnde scriptum est in psalmo: Moab et Agareni, Gebal et Ammon, Amalech et alienigenae cum habitantibus Tyrum Edom, a quo Idumaei, rubeus, sive sanguineus interpretatur: significat populum Judaeorum ob necem Christi et prophetarum sanguinolentum: unde in Abdia scriptum est. Hoc dicit Dominus ad Edom: Ecce parvulum dedi te in gentibus, contemptibilis tu es valde: superbia cordis tui exstulit te . Idumaei, sanguinei s
Abbreviated transcription (Latin):
uiꝰ samatheus. Ne sunt gentes de tyrpe chan. que a sidone
usq ad gaditanũ fiecum omeñ midianã ꝑtem tenent. ITem
tribus filiorum iaphet. septem nommantur gorier ex quo

Expanded text:
us Amathaeus. Haec sunt gentes de stirpe Cham, quae a Sidone us Amathaeus. Haec sunt gentes de stirpe Cham, quae a Sidone usque ad Gaditanum fretum omnem meridianam partem tenent. Item tribus filiorum Iafeth. Filii igitur Iaphet septem nominantur: Gomer, ex quo
Abbreviated transcription (Latin):
phlos nos mõ corrupte palestinos uocamius Cet̾e sex gentes igu¬
te sunt .que abello ethiopico subidse usꝙ ad obliuonẽ p̾t̾itorum nom¬
num ꝑuenerũt ffili chanaan .xi. aquo chananeorum x. gentee
quorum t̾ram his expulsis iudei possiderũt. quorum p̾mogenitus
sidon. aquo sidones bnde et urbs eorum in femee sidon nõctur.
Seds̃ eth. aquo ethei. Tercius iheb. aquo ihebusei quoꝵ fuit
irłm. quards amorreus. aquo amorrei quĩtus gergeseus a quo
gergesei sextus eueus. aquo euer ip̃r sunt gabaonite a euutate
gabaon qui supplices uenerãt ad iħm̃ septimꝰ aruccheus. qui
artes condidit oppidum contra tuipolim in radicib libam sitũ. occ¬
uus asseneus. aquo a senei. nouns aradius. aquo aindii fs
qui rodũ insulam possiderũt. augusto freta a fencis lictore se¬
patã .xꝰ. amorrens. a quo sine nobit ciuitas que uooat᷑ cẽł.

Expanded text:
φύλους, nos modo corrupte Palaestinos vocamus. Ceterae sex gentes ignφύλους, nos modo corrupte Palaestinos vocamus. Ceterae sex gentes ignotae sunt, quia bello Aethiopico subversae usque ad oblivionem praeteritorum nominum pervenerunt. Filii Chanaam undecim, ex quo Chananaeorum decem gentes, quorum terram his expulsis Iudaei possiderunt. Quorum primogenitus Sidon, a quo Sidones. Unde et urbs eorum in Phoenice Sidon vocatur. Secundus Cheth, a quo Chetaei. Tertius Iebus, a quo Iebusaei, quorum fuit Hierusalem. Quartus Amorrhaeus, a quo Amorrhaei. Quintus Gergesaeus, a quo Gergesaei. Sextus Hevaeus, a quo Hevaei. Ipsi sunt Gabaonitae, a civitate Gabaon, qui supplices venerunt ad Iesum. Septimus Aracaeus, qui Arcas condidit oppidum contra Tripolim in radicibus Libani situm. Octavus Sinaeus, a quo Sinaei. Nonus Aradius, a quo Aradii sunt, qui Aradum insulam possiderunt angusto fretu a Phoenicis litore separatam. Decimus Samareus, a quo Syriae nobilis civitas, quae vocatur C
Abbreviated transcription (Latin):
aquo batrian lidet eos alii scitarũ exules suspicentur, Ismahel
filius abraham a quo ismaelite qui nũc corrupto noĩe sancioemi
q̃r a saria cet arggauen. ab argeo. Mabais ficius ismahes a qui
nabather qui ab eu frate in mare rubrũ inhabitant Moas et amon
filii loch. aquo moabite et ãmonite. Edom filius esau. a quo iduiuei¬
he sunt gentes que desem scirpe descendunt. possidentes tenã mũdia¬
chananeoꝵ x. gentes Itẽ et nepotib chã. filus chus nepotis chã. Sei
quo getuli in parte rerotioris affirce heremio coherentes Sabatha
a quo sabatha est. qui nũc astabari nommantur. terra uõ et sd
stibitur in hebreo ille aut̃ suꝑior saba ꝑ samech a quo appeleatos
beos Int̾pretatur aut̃ nĩs saba arabia. dadan a quo geus est ethio¬
pie in occidencali plaga ffilii mesram labm aquibus labii. qui
quondam pũd uocabantur Ceflonn aquo philistñ quos uetes allo¬

Expanded text:
a quo Bactriani, licet eos alii Scytharum exsules suspicentur. Ismael a quo Bactriani, licet eos alii Scytharum exsules suspicentur. Ismael filius Abraham a quo Ismaelitae, qui nunc corrupto nomine Sarraceni, quasi a Sarra. et Agareni ab Agar. Nabaioth filius Ismael, a quo Nabathaei, qui ab Euphrate in mare Rubrum inhabitant. Moab et Ammon filii LoHaec sunt gentes quae de Sem stirpe descendunt, possidentes terram meridiaChananaeorum decem gentes. Item ex nepotibus Cham filii Chus, nepotes Cham sex. quo Getuli in parte remotioris Africae heremo cohaerentes. Sabatha, a quo Sabatheni, qui nunc Astabari nominantur. Rhegma vero et Seba r Sin litteram scribitur in Hebraeo; ille autem superior Saba per Samech, a quo appellatos Sabaeos: interpretatur autem nunc Saba Arabia. Dadan, a quo gens est Aethiopiae in occidentali plaga. Filii Mesraim Labaim, a quo Libyi, qui quondam Phuthaei vocabantur. Casloim, a quo Philistiim, quos veteres Ἀλλο
Abbreviated transcription (Latin):
cessabunt. Ideo autem prius de liguis ac deride de gentib posui¬
mus. qr ex ligius gentes. nõ ex gẽntibus lingue exorte sunt.
De uocabulis genciũ
erd Etmulcitudo ab uno p̾ncipio orta. siue ab alia
natione scdm̃ ꝓp̾am colleccõnem discucta. ut grecie. asie
hine et gentilitas dicitur/ Gens aut̃ appellata ꝓpt̃ ge¬
neracõnes famuliarũ idest agignendo. sicut nacio a nascendo. Gens¬
De sein que fuint lxxͭͣ. tres uel pocius ut rõ declarat.lxxii. totidẽ qr lu¬
gue que ꝑ t̾ras ẽẽ ceperut̃ quiq ciescendo prounicias et in sulas mi¬
pleuerut. Ffilii sem q̃nq singulant̃ gentes singlas procreauerũt
quoꝵ p̾mus elam aquo elaruite pr̃nceps ꝑsidis. Secundus assu
a quo assinoꝵ pululauit imꝑium Terauis arphaxat. a quo geẽ
chaldeorum exorta est/ Quartus uidi. aquo libdii. Quĩtus arã.
aquo sin quoꝵ metropoł fuit damascus. Ffiln arã nepotis sem .iiii.
a quo carmen. sue carie. Quarcus mesa. a quo sunt hi qui uocant᷑

Expanded text:
cessabunt.' Ideo autem prius de linguis, ac deinde de gentibus posuimus, quia ex linguis gentes, non ex gentibus linguae exortae sunt. De gentium vocabulis . Gens est multitudo ab uno principio orta, sive ab alia natione secundum propriam collectionem distincta, ut Graeciae, Asiae. Hinc et gentilitas dicitur. Gens autem appellata propter generationes familiarum, id est a gignendo, sicut nade Sem, quae fiunt LXXIII, vel potius, ut ratio declarat, LXX duae, totidemque linguae per terras esse coeperunt, quae crescendo provincias et insulas impleverunt. Filii Sem quinque singulariter gentes singulas procreaverunt. Quorum primus Elam, a quo Elamitae principes Persidis. Secundus Assur, a quo Assyriorum pullulavit imperium. Tertius Arphaxat, a quo gens Chaldaeorum exorta est. Quartus Lud, a quo Lydii. Quintus Aram, a quo Syri quorum metropolis fuit Damascus. Filii Aram, nepotes Sem quatuor: a quo Arcananii sive Curiae. Quartus Mesa, a quo sunt hi qui vocantur
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ppħa unde ueniat sponse glorio sissima pulchutudo que ad dñi dexcã
lecata consistit.i. a domib eburneis. qd significat ornata palatia que
copiost ebore uestitur/ Sod ebur non ad solas dunicias intelliganus ap¬
tatum.ẜ qũ elephans ciuꝰ hec osso sunt mime casticatis asseritur. quiꝰ
miẽ quadrupedia et sẜu pluruũ ualet et temꝑant̾ miscetur femine sue
et ꝯiuge scdã nõ utitur. hoc pudiais femimuis deeeut apeatu est. qr ille
in domib ebiuneis mansisse no semnitur. que ꝑ castitatem xp̃i diũ p̾cep¬

Expanded text:
enim propheta unde veniat Sponsae gloriosissima pulchritudo, quae ad Domini dexteram locata consistit; id est a domibus eburneis, quod significat ornata palatia, quae copioso ebore vestiuntur. Sed ebur non ad solas divitias intelligamus aptatum, sed quoniam elephas, cujus haec ossa sunt, nimiae castitatis asseritur, qui inter quadrupedia et sensu plurimo valet, et temperanter miscetur feminae suae, et conjuge secunda non utitur; hoc pudicis feminis decenter aptatum est, quia illae in domibus eburneis mansisse noscuntur, quae per castitatem Christi
Abbreviated transcription (Latin):
seruntur ut sunt loca siluarum et montiũ contraua uber
aliqñ de ẜtum pro paradiso quẽ homo qñ percauit deseruit ut est illudmn
amãgelio ꝙ homo qui huiẽ ceutum oues reliquit nonaguita nouem in
dus in se non habet uiam nͥ dnm̃ saluatorem qui il est cecorum et enũ¬
cium reccitudo salutis addidit et in inaquoso idest st̾ili octq infructu¬

Expanded text:
seruntur, ut sunt loca silvarum et montium, contraria ubetur desertum aliquando pro Paradiso, quem homo, quando peccavit, deseruit, ut est illud in Evangelio : quod homo, qui habuit centum oves, reliquit nonaginta novem in io: quia mundus in se non habet viam, nisi Dominum Salvatorem, qui iter est caecorum, et errantium rectitudo salutaris. Addidit: Et inaquoso, id est, sterili atque infructu
Abbreviated transcription (Latin):
et sic manus impõne et erismate cõmuniti eucaristie misterus admictã¬
tur.. Ilbos ciũt qui nõ in sc̃e trmitatis nuocacõne apud hereticos lupti

Expanded text:
et manus impositione et chrismate communiti, Eucharistiae mysteriis admittanet manus impositione et chrismate communiti, Eucharistiae mysteriis admittantur. Illos autem qui non in sanctae Trinitatis invocatione apud haer
Abbreviated transcription (Latin):
salutis nre deo miserante habemus ut acquiestamus salutari inspnacõm
nr̃e ptãtis est ut ad ipiscamur quod acquiescendũ admonicõne cupinius diui¬
ni est muneris ut non labanur a depto salutis manere solliertudinis nr̃e est
onũ est / soo in ecciã ubi una est fides ubi in noĩe patris et filii et spũs sã¬
drctuo et ido sequi apud illos hẽticos. baptĩzati sunt que in sc̃e tnuitatis
confessione baptizant et ueniũt ad nos nrcipiatu quaã qĩ laptizatĩ.
ne ste truntatis inuocacõ uel confessio adiulleaũ ses dintur ante et
nistruantur quo sensu scẽ trinitatis mist̾rã in ecciã teneatur. Et si con
senciãt caedẽ uel acquieseũt confiteri purgati iam fidei integritate cnfir¬
mentur manus impõne Si uero paruuli funt leeł heletes qui doct̾nã
non capiant iñdeant pro illis qui illos offerunt mu morẽ baptizanõi

Expanded text:
salutis nostrae, Deo miserante, habemus: ut acquiescamus salutari inspirationsalutis nostrae, Deo miserante, habemus: ut acquiescamus salutari inspirationi, nostrae potestatis est: ut adipiscamur, quod ad acquiescendum admonitione cupimus, divini est muneris: ut non labamur adepto salutis munere, sollicitudinis nostrae est, unum est, sed in ecclesia, ubi una fides est ubi in nomine Patris et Filii et Spbaptizati sunt, qui in sanctae Trinitatis confessione baptizant, et veniunt ad nos: recipiantur quidem, quasi baptizati, ne sanctae Trinitatis invocatio vel confessio annulletur; sed doceantur ante et instruantur: quo sensu sanctae Trinitatis mysterium in ecclesia teneatur. Et sicut sentiunt credere, vel acquiescunt confiteri: purgati jam fidei integritate confirmentur manus impositione. Si vero parvuli sunt vel hebetes, qui doctrinam non capiant: respondeant pro illis, qui illos offerunt juxta morem baptizandi:
Abbreviated transcription (Latin):
appellatur Amma uero ex eo uocatur qd dat uiuendũ uel ad uinificandũ
ammũ et corpus/ Terciũ uero qui ab augelo cum aĩa et corpore inducitar
spm̃ gram̃ sc̃i sp̃s̃ ẽẽ intelligamus quã oiat apłs. ut integra ꝑscuẽt in no¬
ut salua iugilancia mentis adintente etiam p̾depti eustodia ꝑseuaret si uelit¬
luso qd creatus fuãt ꝑmaneier Postꝙͣꝓ uero seduccõne serpentis per euam
eecidit nature bonũ perdidit pariter et iugorem arbitrii nõ tñ eleccõem ne ñ
ẽẽt suũ qd emendaret pcoñ nec mi̾to indulgeretar qd nõ arbituo doluisset
axnet itaq ad querendam salutem arbitrii abercas. idest. rõnabilis uoluntar̾
ses admonente prius deo et iuitante ad salutem ut uel eligat uel sequatur
ues agat occasione salutis. hoc est inspiracõne dei ut̃ aut̃ consequatur quod
eligit uel qs sequitur uel qd occasione agit dei eẽ libere confitemur iitiũ

Expanded text:
appellatur. Anima vero ex eo vocatur, quod ad vivendum vel ad vivificandum appellatur. Anima vero ex eo vocatur, quod ad vivendum vel ad vivificandum animet corpus. Tertius vero qui ab Apostolo cum anima et corpore induciturancti esse intelligamus, quam orat Apostolus ut integra perseveret in nout salva vigilantia mentis adnitente etiam in praecepti custodia perseveraret, si vellcecidit, naturae bonum perdidit pariter et vigorem arbitrii, non tamen electionem: ne non esset suum quod emendaret peccatum: nec merito indulgeretur, quod non arbitrio doluisset. Manet itaque ad quaerendam salutem arbitrii libertas, id est rationalis voluntas: sed admonente prius Deo, et invitante ad salutem: ut vel eligat vel sequatur vel agat occasione salutis, hoc est, inspiratione Dei: ut autem consequatur, quod eligit, vel quod sequitur vel quod occasione agit: Dei esse libere confitemur. Initium
Abbreviated transcription (Latin):
uuilua et compiigi atqr formatri ac fornato iam corpore aĩam crean ot in¬
fundi ut uinat in utero hõ ex aiã constaẽ et corpoie et eg̾diatur uiuus
ex itero plenus huana sb̃ã neis dũas aias eẽ diemius in uno horẽ
ĩ nuixta sit saugmiẽ et allum spĩtalem que racõem mĩstiet/ sed dicnus
b̃nã eãdemq cẽ aiam̃ in homie que et corpus sua soeretate uiuificet et
corꝑe moritur ut arabs asserit neq pest modum int̾iturã sicut zenon dic
niuaatate nascuntui et cum aiono morte fimuntur et ideo necracõiẽre¬
grintur. sieut plato et alexanda pucant sed ad omĩa nẽ incitanenta di¬
cuntur Amma huãna nõ eũ carne moritur qr nec cũ carne ut suꝑis
infund. lit uiuat hõ uitus inutero et sic ꝓcedat natuntate ĩ mũdũ¬
dit sod sp̃õ ipã est cũa pro spãli natura uel pio eo qd spiret in corpore spuntꝰ

Expanded text:
vulva, et compingi atque formari; ac formato jam corpore, animam creari et invulva, et compingi atque formari; ac formato jam corpore, animam creari et infundi: ut vivat in utero homo ex anima constans et corpore, et egrediatur vivus ex utero plenus humana substantia. Nec duas animas esse credimus in uno homine, sanguine: et alteram spiritalem, quae rationem ministret: sed dicimus unam eamdemque esse animam in homine, quae et corpus sua societate vivificet, et corpore moritur, ut Arabs asserit: neque postmodum interituram, sicut Zenon dicivivacitate nascuntur: et cum carnis morte finiuntur: et ideo nec ratione reguntur, sicut Plato et Alexander putant: sed ad omnia scilicet natgust. . Anima humana non cum carne moritur, quia non cum carne, ut superius infundi, ut vivat homo intus in utero, et sic nativitate proceddit, sed spiritus ipsa est anima pro spiritali natura, vel pro eo quod spiret in corpore spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
inoorporeꝰ est / Ciratura omĩs corporea angeli et om̃s celestes iurtutes
corpore licet non earne subsistant ex eo aũt corporeas de crednniꝰ intlle¬
ituales nataras qd localit̾ eircũ soibuntur sicut et aĩa humana que
carne clauditur et demones qui ꝑ substanciam auglice natiue sunt
ĩmortales eredimus intellectuales nat᷑as qr darne carent nec hũt qd co¬
dant ut iesunecc̃one egeant post rainam Inde ncͣcio aiãs honñ non
ẽẽ ab micio int̃ cetas intelleccuales naturas nec simul eieatas sieut
origenis fingit neq cũ eorꝑib ꝑ cotum seminantur sieut lueifenaui et
fir cirileꝰ et aliqui latmoꝵ piesumiptoes affirmant quasi natiue ꝯso¬
quencia ẜuiente sed dicimꝰ corpus tantum ꝑ cõiuign copulam semĩan
creatõnem uero aĩe soli criatori omi nosse dei iuero iuditio cagułarꝭ in¬

Expanded text:
incorporeus est. Creatura omnis corporea, angeli et omnes coelestes virtutes incorporeus est. Creatura omnis corporea, angeli et omnes coelestes virtutes corporeae, licet non carne subsistant. Ex eo autem corporeas esse credimus intellectuales naturas, quod localiter circumscribuntur: sicut et anima humana quae carne clauditur: et daemones qui per substantiam angelicae naturae sunt. Immortales credimus intellectuales naturas quae carne carent, nec habent quo cadant, ut resurrectione egeant post ruinam. Inde necessario animas hominum non esse ab initio inter caeteras intellectuales naturas, nec simul creatas, sicut Origenes fingit; neque cum corporibus per coitum seminantur, sicut Luciferiani, et Cyrillus et aliqui Latinorum praesumptores affirmant, quasi naturae consequentia serviente, sed dicimus corpus tantum per conjugii copulam seminari. Creationem vero animae solum creatorem nosse, Dei vero judicio coagular
Abbreviated transcription (Latin):
cam redeant qua daati sunt dignitatem uol isti iustoꝵ sodetate donẽt
eo qd diuine hoc cenueniat pietati ne quid ex nicõnablib peat ereat̾is
ses quol nõ soluentar Ded nos credamus ip̃i iudici oñ et retributori iũ¬
se qui dixit ibũt impii in supplicium et̾uũ iusti aũt in uitam et̾nam
ut ꝑcipiant fructum operũ suoꝵ In prinopio ereauit deus delum si t̾rã
et aquã ex nichilo / et cum adhuc tenebre ypam̃ aquã cetultarent et aqua
toram abscondẽt/ facci sunt augeli et om̃s celestes uututes utuõ eẽt
eciosa dei lonitas sed haleret in quib ꝑ multa aute spaera borritatem sũõ
oũdett/ et ita hic uisibilis mũdus ex mͣ que a deo ereata fuãt factus ẽ
deũ idem patiem et filium et spm sanctũ qui ex eo ieorporeꝰ ereditur qr
u̾q est et onniã implet atq constriget ideo ĩuisibil omib ece cieaturis qr

Expanded text:
cam redeant, qua creati sunt, dignitatem; vel isti justorum societate donentur, cam redeant, qua creati sunt, dignitatem; vel isti justorum societate donentur, eo quod hoc divinae conveniat pietati, ne quid ex rationalibus pereat creaturis, sed quolibet modo salventur. Sed nos credamus ipsi judici omnium et retributori justo, qui dixit: Ibunt impii in supplicium aeternum, justi autem in vitam aeternam , ut percipiant fructum operum suorum. In principio creavit Deus coelum et terram et aquam ex nihilo. Et cum adhuc tenebrae ipsam aquam occultarent, et aqua terram absconderet, facti sunt angeli et omnes coelestes virtutes ut non otiosa Dei bonitas, sed haberet in quibus per multa ante spatia bonitatem suam ostenderet; et ita hic visibilis mundus ex mateDeum, id est, Patrem, et Filium, et Spiritum sanctum, qui ex eo incorporeus creditur, quia ubique est, et omnia implet atque constringit; ideo invisibilis omnibus creaturis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
corpore manenentem iniuuitandos ad incorrupoõem et ĩmortaritaten
eos qui maduentu dñi iuiui inuemendi sut et hoc eis reputari pro ie¬
surieccõne ex mortus qd mortalitatẽ in mutacõne deponãt nõ mort
quol quis acquiestat modo non est heretitus in si contencõe heretita
fiat. sufficit enĩ in eccłie lege catius resumeccõem coedꝭ futunẽ de
morte / Quod aiũt dicimus in sumbolo in aduentũ dniĩ ueuos ac mo¬
tuos iudicandos nõ iuistos et pectatores iudicare sicut drodorus sigĩe
putat ses iuiuos eod qui in carne iuemẽdi sunt dicit qui ad huc mo¬
rituri creduntur uel ĩnuitandi sicut alii uolunt ut sustitati cõdamo ul
reformati eũ aute mortius iulidicentur Post resuuectõm et iuditiũ
nõ ercdaamꝰ restitucõem futurã qua origenis delerat ut demones iet
impn honnẽs post tormenta qͣi suppliciis expurgati uce ieli in augłi¬

Expanded text:
corpore manente, immutandos ad incorruptionem et immortalitatem corpore manente, immutandos ad incorruptionem et immortalitatem eos qui in adventu Domini vivi inveniendi sunt, et hoc eis reputari pro resurrectione ex mortuis, quod mortalitatem immutatione deponant, non morte; quolibet quis acquiescat modo, non est haereticus, nisi ex contentione haereticus fiat. Sufficit enim in Ecclesiae lege carnis resc mortuos judicandos, non justos et peccatores judicare, sicut Diodorus significare putat; vivos eos, qui in carne inveniendi sunt, dicit, qui adhuc morituri creduntur, vel immutandi, sicut alii volunt, ut suscitati continuo vel reformati cum ante mortuis judicentur. Post resurrectionem et judicium non credamus restitutionem futuram, qua Origenes delirat, ut daemones vel impii homines post tormenta, quasi suppliciis expurgati, vel illi in angeli
Abbreviated transcription (Latin):
in diumitate patris filius/ omousron patri et filio sp̃ẽ sanctꝰ omon¬
syon deo et honũ unuo filius manens deus in noĩe suo in gloria patue.
desidãbilis iuderi ab augłis sicut pater et sp̃s sanctus adoritur ab angłis
et om̃i eiratiua non homo pieten deuin uel xp̃s eum deo sieut uestoris
blasphemat/ sed homo in deo et hoĩe deus Eit uesurrectio mortuoꝵ ho
minũ sed una et semel non p̃ma iustoꝵ et scla peceatoꝵ ut fabula sd̃m¬
surgit sicut in uentate cadit et non ẜm originem inimiutacio corporũ
erit idest aliud nouũ corpus pro earne sed ead daio coruptibilis tã iusto¬
rum ꝙ inuistoꝵ earo incorrupos resurgit ut uel penã sufferie posset
pio pccis uel in gloria eterna mane̾ pio meritis Ouiium enũ ho¬
minũ erit resiurecc̃o si oñi erit gͦ om̃s moriuntur ut more as adã
uerũq sunt et alni atq catholici et eruditi iuri qui dedũt aiam̃ in

Expanded text:
in divinitate Patris Filius. Omousin divinitate Patris Filius. Omoussion Deo et homini unus Filius, manens Deus in homine suo, in gloria Dei Patris desiderabilis videri ab angelis: sicut Pater et Spiritus sanctus adoratur ab angelis et omni creatura, non homo propter Deum, vel Christus cum Deo, sicut Nestorius blasphemat; sed homo in Deo et in homine Deus. I. De hac adoratiominum, sed una et semel, non prima justorum, et secunda peccatorum, ut fabula somntra in veritate resurgit, sicut in veritate cadit: et non secundum Origenem immutatio corporum erit, id est, aliud novum corpus pro carne: sed eadem caro corruptibilis tam justorum quam injustorum caro incorruptibilis resurgit: ut vel poenam sufferre possit pro peccatis, vel in gloria aeterna manere pro meritis. Omnium enim hominum erit resurrectio: si omnium erit, ergo omnes moriuntur, ut mors ab Adam Verum quia sunt et alii aeque catholici, et eruditi viri, qui credunt, anima in