comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bo semen tuũ pͦ te qͦd egre¬
diet᷑ de utero tuo. & firma¬
bo regnũ eiꝰ. ipse ȩdifica¬
bit domũ nõi meo. Ecce Na¬
than ꝓpha qͥ pͥus regi di
cians: & regis consiliis & susᷤ
sermonib contradixit. quia
quod ex suo sp̃u dixerat: fal
ista distantia ẽ: quia ꝓpħȩ
ueri siquid aliquando ꝑ suũ
sp̃m dicunt. hoc ab audito
eruditi. citius corriguii. Pro¬
phȩ autẽ falsi & falsa denu¬
onmpotens ds̃ ad ꝓuectum
hominũ irȩ suȩ moderamina
dispensat. Asraeliticus qͥppe
popłs conditori suo delique¬
rat: & iccirco regi babyloni¬
co in captiuitate seruiebat.
Cum quo tam̃ Etechiel pro¬
pheta in captiuitatẽ mittit᷑:
quẽ diuna gr̃a ita sibi pla¬
cabilem fecerat. ut ꝑ eũ uen¬
tura quȩq p̃diceret. & affli¬
gnaret᷑. Consideremꝰ gͦ si pos

Expanded text:
bo semen tuum post te, quod egredietur de utero tuo, et firmabo regnum ejus; ipse aedificabit domum nomini meo . Ecce Nathan propheta qui prius regi dixtians, et regis consiliis et suis sermonibus contradixit, quia quod ex suo spiritu dixerat, falsista distantia est, quia prophetae veri si quid aliquando per suum spiritum dicunt, hoc ab auditoreruditi citius corrigunt. Prophetae autem falsi et falsa denuomnipotens Deus ad provectum hominum suae irae moderamina dispensat. Israeliticus quippe populus conditori suo deliquerat, et idcirco regi Babylonio in captivitate serviebat; cum quo tamen Ezechiel propheta in captivitatem mittitur , quem divina gratia ita sibi placabilem fecerat, ut per eum ventura quaeque praediceret, et afflignaretur. Considerem
Abbreviated transcription (Latin):
reqͥrit. constat qͥa ubi ferrũ
cecidisset ignorabat. Prophiȩ
gebat. qui & ferrum in pro¬
fundis demersũ. qͥa reuoca¬
turꝰ e̾et ad suꝑficiem scire
potuit : sed ubi cecidãt om¬
nino nescunt. Aliqͣndo uͦ ꝓ
phetiȩ sp̃s in p̾senti ex par¬
te tangit & ex parte ñ tan¬
git: qͦd ꝑetri apłi ystoria de¬
stat᷑. cum missi ad eũ acor¬
nelio milides. ei sui ꝑ sp̃m
nunciati. Scriptũ quippe ÷.
est ꝓpt̾ quam uenistis: Incu¬
ius uerb̃ ostendit᷑: qͥa eandẽ
causã ꝑ sp̃m ñ audierat. quã
a militib reqͥrebat. In p̾seni
gͦ mentẽ petri sp̃s & ex par¬
de detigit. & ex parte ñ teti.

Expanded text:
requirit, constat quia ubi ferrum requirit, constat quia ubi ferrum cecidisset ignorabat. Prophetiagebat, qui et ferrum in profundis demersum, quia revocaturus esset ad superficiem, scire potuit; sed ubi ceciderat omnino nescivit. 11. Aliquando vero prophetiae spiritus in praesenti ex parte tangit, et ex parte non tangit. Quod Petri apostoli historia testatur, cum missi ad eum a Cornelio milites ei sunt per spiritum nuntiati; scriptum quippe estest propter quam venistis ? In cujus verbis ostenditur quia eamdem causam per spiritum non audierat quam a militibus requirebat. In praesenti ergo mentem Petri spiritus ex parte te tigerat, et ex parte non teti
Abbreviated transcription (Latin):
alligatꝰ sp̃u. uado in ierłm:
quȩ in ea uent᷑a sint mͥ igno¬
xuis mortuus. & sepultꝰ: die
t̾cia resurrexit. die qͦq qua¬
dragesima ascendit in cęlũ.
atq in dextera patris sedet.
eodem ȩuangłio passurꝰ eẽt
ignorauit. de fut᷑o ꝓculdubio
testat᷑ mͥ dicens. qm uincłã
aꝑte ostendit᷑. qͥa ea quȩ ipsi
fut᷑a e̾e̾nt. aliis de ipso reue¬
lata erant. ñ autẽ ipsi de se:
sic̃ de illo ꝑ agabũ dr̃. Dirũ
cuiꝰ hȩc zona ÷ ita alligari
turo nec tangit ex p̾derito.
sic̃ de helisei facto scriptũ
est: qͥa cũ unꝰ ex filiis ꝓpħa¬
rum materiẽ succidet huic
ferrũ securiꝰ in aquã cecidit.
qͥ exclamaiit. Heu heu dñe
mi: & hoc ipsum muduo ac¬
ceperã. Dixit audẽ homo dĩ.
Ui cecidit: At ille monstra¬
ut ei locũ. Precidit gͦ lignũ
& misit illuc: natauitq fer¬
rum. In qͦ uidelicet ꝓphetȩ
facto cognoscit᷑: quia qͥ reqͥ¬
rit ubi ceciderit. quid esset
facturꝰ nouerat: sed tam̃ cũ

Expanded text:
alligatus spiritu, vado in Jerusalem: quae in ea ventura sint mihi ignoxus, mortuus et sepultus, die tertia resurrexit, die quoque quadragesima ascendit in coelum, atque in dextera Patris sedet. eodem Evangelio passurus erat ignoravit, de futuro procul dubiotestatur, dicens: Quoniam vincula aperte ostendens quia ea quae ipsi futura essent aliis de ipso revelata erant, non autem ipsi de se, sicut de illo per Agabum dicitur: Virum, cujus haec zona est ita alligari turo, nec tangit ex praeterito; sicut de Elisaei facto scriptum est, quia cum unus ex filiis prophetarum materiam succideret, huic ferrum securis in aquam cecidit, qui exclamavit: Heu! heu! Domine mi, et hoc ipsum mutuum acceperam. Dixit autem homo Dei: Ubi cecidit? At ille monstravit ei locum. Praecidit ergo lignum, et misit illuc, natavitque ferrum . In quo videlicet prophetae facto cognoscitur quia qui requirit ubi ceciderat quid esset facturus noverat; sed tamen cum
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m p̃sentẽ habuisset.Scien¬
dum qͦq ẽ quod aliquando
ꝓpħȩ scĩ dũ consuluntur. ex
magno usu ꝓpħandi. quȩdã
ex suo sp̃u ꝓferunt. & se hȩc
ex ꝓpħiȩ sp̃u dicere suspi¬
cant᷑. Sed quia scĩ sunt: per
sp̃m sc̃m citius correpti ab
eo quȩ uera sunt audiunt.
& semet ipsos quia falsa di¬
xerint rep̃hendunt. Nathan
& enim ꝓpham sc̃m uirum
fuisse quis nesciat: Qui da¬
tud regem & de culpa aꝑte
rep̃hendit: & quȩ ei ꝓ cul¬
pa eadem e̾ent uentura
nunciauit. Quem tam̃ dũ
isdem daind qͥa templum
deo uellet constriiere reqͥ¬
sisset: ilico respondit. Om¬
ne quod ÷ in corde tuo ua¬
De quo illic statim subdit᷑.
factum ÷ autẽ in nocte il¬
la: & ecce sermo dñi ad na¬
than dicens. Uade & loqͤ¬
re ad seruum meũ dauid.

Expanded text:
itum praesentem habuisset. 16. Sciendum quoque est quod aliquando prophetae sancti dum consuluntur, ex magno usu prophetandi quaedam ex suo spiritu proferunt, et se haec ex prophetiae spiritu dicere suspicantur; sed quia sancti sunt, per sanctum Spiritum citius correcti, ab eo quae vera sunt audiunt, et semetipsos quia falsa dixerint reprehendunt. Nathan etenim prophetam sanctum virum fuisse quis nesciat? Qui David regem et de culpa aperte reprehendit, et quae ei pro culpa eadem essent ventura nuntiavit; 1181 quem tamen dum idem David, quia templum Deo vellet construere, requisisset, illico respondit: Omne quod est in corde tuo, vaDe quo illic statim subditur: Factum est autem in nocte illa, et ecce sermo Domini ad Nathan, dicens: Vade et loquere ad servu
Abbreviated transcription (Latin):
mo ꝓpħiȩ sp̃u tangunt᷑. Nam
quidã tangunt᷑ e ꝓximo & ñ
e longinqͦ: sicut samuel peris¬
se asinas nouerat. easq inuenlaᷤ
esse nunciabat. Saul regem fu¬
turũ p̃dicit. Dauid qͦq quia in
eiꝰ regnũ succederet nunciat:
sed quia pat̾ regis et̾n fut᷑uᷤ
sit: ñ p̃dicit. qͥdam uͦ tangua᷑
e longinqͦ & ñ tangunt᷑ e ꝓ-¬
ximo: sic̃ isdem dauid. incar¬
nandũ dei uingenitũ nouerat
de uidȩa dicens. Homo factꝰ ÷
in ea. & ipse fundauit eam
altissimus. atq hunc ad cȩ¬
los ascensurũ. & ad patris
dexteram sessurum intelli¬
git dicens. dixit dñs dño meo.
sede a dextris meis: & tam̃
multa quę e uicino facta st̃
mimme p̾uidit. At enĩ pau

Expanded text:
 spiritu tanguntur. Nam quidam tanguntur e proximo, et non e longinquo, sicut Samuel perisse asinas noverat, easque inventas esse nuntiavit, et Saul regem futurum praedicit ; David quoque quia in ejus regno succederet nuntiat, sed quia pater Regis aeterni futurus sit non praedicit . Quidam vero tanguntur e longinquo, et non tanguntur e proximo, sicut idem David incarnandum Dei Unigenitum noverat, de Judaea dicens: Homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus . Atque hunc ad coelos ascensurum, et ad Patris dexteram sessurum intelligit, dicens: Dixit Dominus Domino meo, sede a dextris meis . Et tamen multa quae e vicino acta sunt minime
Abbreviated transcription (Latin):
quia dociens ꝑcut̾et syriam
qͥtiens ꝑcꝰsisset t̾ram. sed cũ
ei diceret ꝑcute t̾ram. qͦtienᷤ
eã ꝑcussurꝰ ẽẽt ignorabat:
quippe qͥ & indignatꝰ ÷ t̾rã
cto constat qͥa de fut᷑o ex par¬
te tactus fuerat. & ex partẽ
ñ tactꝰ: qui syriam ꝑcuti p̾¬
uoluit. Sie samuel cũ ad un¬
gendũ dauid a dño mit̾tet᷑
respondit. Quomͦ uadã: Au-¬
diet enĩ saul: & int̾ficiet me.
Qui & daud unxit. nec tam̃
a saule occisꝰ ÷. Ex parte gͦ de
fut᷑o tactꝰ ꝓpħe animꝰ fuerat
& ex parte non tactꝰ: qͥ & un¬
S endũ dauid in regnũ noue

Expanded text:
uteret Syriam, quoties percussisset terram; sed cum ei diceret, Percute terram, quoties eam percussurus esset ignorabat quippe quia et indignatus est cto constat quia de futuro ex parte tactus fuerat, et ex parte non tactus, qui Syriam percuti prvoluit. Sic Samuel cum ad unguendum David a Domino mitteretur, respondit: Quomodo vadam? Audiet enim Saul, et inter ficiet me . Qui et David unxit, nec tamen a Saule occisus est. Ex parte ergo de futuro tactus prophetae animus fuerat, et ex parte non tactus, qui et unguendum David in re
Abbreviated transcription (Latin):
tacta ẽ: quȩ & eam ꝓmiᷤsi¬
onibꝰ angłi credidisse cogno¬
uit. & matrẽ nominans. qͥa
redemptorẽ humani generi
in ut̾o portaret intellexit.
Et cum omnia ꝑficienda
p̾diceret: qͥd etiã de futuro

Expanded text:
eam promissionibus angeli credidisse cognovit, et matrem nominans, quia Redemptorem humani generis in utero portaret intellexit; et cum omnia perficienda praedicaret, quid etiam de futuro
Abbreviated transcription (Latin):
xit. & ꝓ qͣ causa uenerant ta¬
fut᷑o ex parte tangit. & ex par¬
de ñ tangit: sicut ꝓpħarum
filii de auferendo helia ad
heliseũ dicunt. Nunqͥd nosti qr
hodie dñs tollat dñm tuũ a
te: Quo tam̃ ablato. se se ꝑ di

Expanded text:
enerant tafuturo ex parte tangit, et ex parte non tangit; sicut prophetarum filii de auferendo Elia ad Elisaeum dicunt: Nunquid nosti quia hodie Dominus tollat dominum tuum a te ? Quo tamen ablato, sese per di
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ qͥcunq non audierit
ꝓpħam illum: exterminabi¬
tur de popło suo. Curgͦ p̃¬
teritis uentura ꝑmiscuit. nͥ
ut dum implerent᷑ ea quȩ
de futuro p̾diceret. ostende¬
ret etiam quia de p̾terito
uera dixisset: Quia itaq do¬
tia ꝓbent᷑ p̃cerita: restat
nunc ut adhuc de script᷑e¬
sacrȩ eloquiis ostendamus
rex babylonicꝰ cum sõmũ
iudisset. misit ad magoᷤ &
ariolos. om̃sq sapienteᷤ ba¬
bylomȩ connocauit: nec
ab eis solũmͦ int̾p̃tationem
somnii. sed etiã somnium
quesunt: ut nimirũ ex p̃¬
terito colligeret. fiqͥd in eoꝵ
responsionibꝰ de uent᷑o cer¬
tum teneret. Qui cũ nulla¬

Expanded text:
cunque non audierit prophetam illum, exterminabitur de populo suo . Cur ergo praeteritis ventura permiscuit, nisi ut, dum implerentur ea quae de futuro praediceret, ostenderet etiam quia de praeterito vera dixisset? 3. Quia itaque dotia probentur praeterita, restat nunc ut adhuc de sacris eloquiis ostendamus rex Babylonicus, cum somnium vidisset , misit ad magos et ariolos, omnesque sapientes Babyloniae convocavit, nec ab eis solummodo interpretationem somnii, sed etiam somnium 1176 quaesivit, ut nimirum ex praeterito colligeret si quid in eorum responsionibus de venturo certum teneret. Qui cum
Abbreviated transcription (Latin):
narratione requisitꝰ. ñ solũ
hoc respondit qͦd int̾rogatꝰ
ẽ: sed ipsã somini originẽ
replicauit dicens. In rex ce¬
pisti cogitare in stratutuo
quid ẽẽt futurũ pͦ hȩc. Et
paulo pͦ. Tu rex indebas. &
ecce qͣsi statua una grandiᷤ:
& cȩt̾a. Cuiꝰ uidelicet sõmi
mox ordinẽ dixit: & qͥcqͥd
ex eodem uenturũ seque¬
bat᷑ aperuit. Pensemus gͦ
ordinẽ ꝓpħiş. Acogitatiõibꝰ
uenit ad somniũ. a sõnio
ꝑuenit ad fut᷑a. Qͥ gͦ ipsam
ut ita dicam radicẽ somnii
ꝓtulit: ꝓfecto ex p̃teritiᷤ ꝓ¬
baint quã uera essent quȩ
de futͣis diceret. Prophia au¬
tem p̾sentis tẽporis. nec p̃¬
teriti attestatione indigei
nec fut᷑i: quia cũ res occul¬
ritati illiꝰ res ipsa q osten¬
dit᷑ attestat᷑. Igit᷑ quia de tẽ¬
poribꝰ ꝓpħiȩ tractauimus:
restat ut de modis eiꝰ ac qͣ¬
litatib aliqͣ disseramꝰ. Sp̃s
quippe ꝓpħiȩ nec semꝑ nec
eodem modo ꝓpħȩ animũ
tangit. Aliqͣndo enĩ sp̃s ꝓ

Expanded text:
um hoc respondit quod interrogatus est, sed ipsam somnii originem replicavit, dicens: Tu, rex, caepisti cogitare in stratu tuo quid esset futurum post haec . Et paulo post: Tu, rex, videbas, et ecce quasi statua una grandis , et caetera. Cujus videlicet somnii mox ut ordinem dixit, quidquid ex eodem venturum sequebatur aperuit. Pensemus ergo ordinem prophetiae. A cogitationibus venit ad somnium, a somnio pervenit ad futura. Qui ergo ipsam, ut ita dicam, radicem somnii protulit, profecto ex praeteritis probavit quam vera essent quae de futuris diceret. Prophetia autem praesentis temporis nec praeteriti attestatione indiget, nec futuri, quia cum res occulritati illius res ipsa quae ostenditur attestatur. 4. Igitur quia de temporibus prophetiae tractavimus, restat ut de modis ejus ac qualitatibus aliqua disseramus. Spiritus quippe prophetiae nec semper, nec eodem modo prophetae animum tangit. Aliquando enim spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
isrł. Ma oꝑatꝰ es malũ super
om̃s qͥ fuerunt ante te. & fe¬
cisti tͥ deos alienos. & confla¬
tiles. ut me ad iracundiã ꝓ¬
uocares. me autẽ ꝓiecisti pͦ
corpꝰ tuũ: iccirco ecce ego in¬
ducã mala suꝑ domũ iero¬
boam. Ex p̾senti gͦ atq ex
fut᷑o parit̾ ꝓpħantis animꝰ
tactꝰ fuerat: qui & ingredi¬
entem dep̾hende potuit. &
ei uent᷑a nunciare. Aliqͣndo
autẽ ex p̃terito & ex p̾señi
atq ex fut᷑o parit̾ animus¬
tangit᷑. ꝓpħanti̾ sicut elisa¬
spiciens. qͥa incarnatũ u̾bũ¬
gestaret in ut̾o agnouit: ẽãq
iam dm̃ sui matrẽ uocauit
dicens. Unde hoc mͥ ut ueni¬
at mater dñi mei adme: De
ciniꝰ conceptione ꝑ angłm qͦq
ad ioseph dr̃. qͦd enĩ in ea na¬
delicet elisabeth dicit: beata
quȩ credidisti. qm̃ ꝑficient᷑
ea quę dicta sunt tͥ a dño. Di¬
cens enĩ beata quȩ credihiti.
aꝑte indicat: qͥa u̾ba angłi
quȩ dicta ad Mariam fuerañ
gens. ꝑficient᷑ ea quȩ dicta

Expanded text:
super omnes qui fuerunt ante te, et fecisti tibi deos alienos et conflatiles, ut me ad iracundiam provocares, me autem projecisti post corpus tuum, idcirco ego inducam mala super domum Jeroboam . Ex praesenti enim atque ex futuro pariter prophetantis animus tactus fuerat, qui et ingredientem deprehendere potuit, et ei ventura nuntiare. 8. Aliquando autem ex praeterito et ex praesenti, atque ex futuro parittangitur prophetantis, sicut Elizaspiciens, quia Verbum incarnatum gestaret in utero agnovit, eamque jam Domini sui matrem vocavit, dicens: Unde hoc mihi ut veniat mater Domini mei ad me . De cujus conceptione per angelum quoque ad Joseph dicitur: Quod enim in ea nadelicet Elisabeth dixit: Beata quae credidisti, quoniam perficientur ea quae dicta sunt tibi a Domino . Dicens enim: Beata quae credidisti, aperte indicat quia verba angeli quae dicta ad Mariam fuerant gens: Perficientur ea quae dicta
Abbreviated transcription (Latin):
damꝰ. Propħia de futuro
est. Ecce uirgo concipiet
& pariet filium. Proplia
de p̾terito ẽ. In pͥncipio
creauit ds̃ cęlum & t̾ram.
De illo enim tempore dix̃
homo: quo ñ erat homo.
Propħia de p̾senti ẽ: quã¬

Expanded text:
rum. Prophetia de futuro est: « Ecce virgo concipiet, et pariet filium . » Prophetia de praeterito est: « In principio creavit Deus coelum et terram . » De illo enim tempore dixit homo, quando non erat homo. Prophetia de praesenti est, qua
Abbreviated transcription (Latin):
de p̾terito diceret. si de fu¬
turo etiam aliquid ñ dixis¬
set: In ipsius & enim libri
fine. in cuiꝰ exordio illa de
p̃terito dixerat. aliqͥd pro¬
phetiȩ ꝑ iacob uocem de
uenturis ꝑmiscuit dicens.
Non auferct᷑ sceptrum de
uida. & dux de femorib eiꝰ:
donec ueniat qͥ mittendꝰ ÷
& ipse erit expectatio gen¬
tium. QOui etiam ꝑ semet ip¬
sum eundem qͥ mittendus
erat. ei quẽ ducebat popło
ꝓpħauit dicens. Propħam¬

Expanded text:
de praeterito diceret, si de fude praeterito diceret, si de futuro etiam aliquid non dixisset? In ipsius etenim libri fine, in cujus exordio illa de praeterito dixerat, aliquid prophetiae per Jacob vocem de venturis permiscuit, dicens: Non auferetur sceptrum de Juda, et dux de femoribus ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipse erit exspectatio gentium . Qui etiam per semetipsum eumdem qui mittendus erat ei quem ducebat populo prophetavit, dicens: Prop
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd futurũ ẽ: sed ostendit
prodit occulta. Rem qͥppe
quamlibet sic̃ ab ocłis nr̃is
in fut᷑o subtrahunt tẽpora:
ita ab occultis nr̃is in p̾sensi
subtralit causa.Uent᷑a & enĩ
res occultat᷑ in futuro tẽpo¬
re: p̾sens autẽ cogitatio ab¬
scondit᷑ in latentĩ corde. Est
etiam ꝓpħia p̾sens cum reᷤ
quęlibet ñ ꝑ animũ sed per
absentẽ locum degit᷑: quȩ ta¬
men ꝑ sp̃m denudat᷑. Et ibi
fit p̾sens ꝓpħantis animus :
ubi ꝑ p̾sentiã ñ ÷ corpꝰ. Nam
gieri longe aꝓpħa recesse¬
rat: cum Naaman syri mu¬
nera ꝑcipiebat. Cui tamen
isdem ꝓpħa dicit. Nonne cor
meũ in p̾senti erat. quando
reu̾sus ⁊ homo de curru suo
in occursũ tͥ: Sciendũ qͦq
ẽ quia ꝓpħiȩ tempora in¬
uicem sibi concinunt ad ꝓ¬
bationẽ. ut aliquando ex fu¬
turis p̾terita. aliquando uͦ
ex p̾teritis ꝓbentur futura.
Dixerat enim moyse. In pͥn¬
cipio creauit ds̃ cȩlũ & t̾rã.
Sed quis crederet qͥa uerũ

Expanded text:
quod futurum est, sed ostendit prodit occulta. Rem quippe quamlibet, sicut ab oculis nostris in futuro subtrahunt tempora, ita ab oculis nostris in praesenti subtrahit causa. Ventura enim res occultatur in futuro tempore, praesens autem cogitatio absconditur in latenti corde. Est etiam prophetia praesens, cum res quaelibet non per animum, sed per absentem locum tegitur, quae tamen per spiritum denudatur. Et ibi fit praesens prophetantis animus, ubi per praesentiam non est corpus. Nam et Giezi longe a propheta recesserat, cum Naaman Syri munera percipiebat, cui tamen idem propheta dicit: Nonne cor meum in praesenti erat, quando reversus est homo de curru suo in occursum tibi ? 2. Sciendum quoque est quia prophetiae tempora invicem sibi concinunt ad probationem, ut aliquando ex futuris praeterita, aliquando vero ex praeteritis probentur futura. Dixerat enim Moyses: In principio creavit Deus coelum et terram . Sed quis crederet quia verum
Abbreviated transcription (Latin):
EI OMANI¬
Atis as¬
pira¬
done
De ELe¬
chiele pro¬
pheta locuturus: prius
debeo tempora & modos
aperire ꝓpħie ut dum ac¬
cessus eius ostendit᷑: uirtꝰ
melius cognoscat᷑. Propħiȩ
tempora tria sunt: scilicet
p̾teritum. p̃sens. & futurũ.
Sed sciendum ẽ qͦd in duobꝰ
demporib ꝓpłna ȩthimolo¬
giam ꝑdit. Quia cum ideo¬
ꝓpħia dicta sit qͦd futura
p̾dicat: quando de p̃terito
uł p̃senti loquit᷑. rationẽ
su nominis amitcit. qm¬

Expanded text:
ei omnitis aspiratione de Ezechiele propheta locuturus, prius debeo tempora et modos aperire prophetiae, ut dum accessus ejus ostenditur, virtus melius cognoscatur. Prophetiae tempora tria sunt, scilicet praeteritum, praesens et futurum. Sed sciendum est quod in duobus temporibus prophetia etymologiam prophetia dicta sit, quod futura praedicat, quando de praeterito vel praesenti loquitur, rationem sui nominis amittit, q
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ferre ceꝑimꝰ. ita ut ꝓ amore eiꝰ &
ꝑsecutio placeat. & oĩs ꝓeo afflictio
la tolerabant. Ipsa gͦ angͦsta por¬
ta amantib lata fit. ipsȩ uie dure
spualit̾ currentib molles & planę
fiunt. Dũ eñ scit aimꝰ se ꝓtẽpora¬
lib dolorib gaudia ȩtña reciꝑe.

Expanded text:
hoc ferre coeperimus: ita ut pro amore ejus et persecutio placeat, et omnis pro eo afflictio la tolerabant . Ipsa ergo angusta porta amantibus lata fit; ipsae viae durae spiritaliter currentibus molles et planae fiunt. Dum enim sciat animus se pro temporalibus dolorib
Abbreviated transcription (Latin):
unũ centũ. Fructꝰ & enĩ t̾re bonȩ tri¬
ginta affert. cũ mens ꝑfectionẽ fid̃i
qͦ. ẽ. intrinitate c̃ceꝑit. Sexaginta
affert: cũ bonȩ uite oꝑa ꝑfecta ꝓ¬
tulerit. Centũ uͦ affert: cũ ad et̃ne
uitȩ c̃tẽplationẽ ꝓfecerit. Sinistra
uent᷑a. Et recte ꝑcentenariũ nume¬
rũ ȩt̾ne uite c̃tẽplatio designat᷑: qr
cũ pꝰ triginta ac sexaginta ad cente¬
simũ numerũ cõputando ꝑueni¬
mꝰ. idẽ centenariꝰ numerꝰ indext̾a
tͣnsit. Fides atq oꝑatio adhuc in
sinist᷑ ẽ: qr hic adhuc positi & cre¬

Expanded text:
unum centum. Fructus enim terrae bonae triginta affert, cum mens perfectionem fidei, quae est in Trinitate, conceperit. Sexaginta affert, cum bonae vitae opera perfecta protulerit. Centum vero affert, cum ad aeternae vitae contemplationem profecerit. Sinistra ventura. Et recte per centenarium numerum aeternae vitae contemplatio designatur, quia cum post triginta ac sexaginta ad centesimum numerum computando pervenimus, idem centenarius numerus in dexteram transit. Fides atque operatio adhuc in sinistra est, quia hic adhuc positi, et cre
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑as. ad suã ipsorũ ꝑdicionẽ. Fece pau¬
lus mepłis suis scͥpsit petrũ rep̾hen¬
sibilẽ. & ecce petrꝰ inepłis suis asse¬
rit paulũ inhis ꝗͦ scͥpserat ad miran¬
dũ. Certe enĩ nͥ legiss petrꝰ pauli epła.
ñ laudass. Si aut̃ legit: qr illic ip¬
se rep̃hensibił dicet᷑. inuenit. Amicꝰ
gͦ ueritatis laudauit etiã qđ rep̾hen¬
s ẽ: atq ei & hoc ipsũ placuit. qͥa
inhis ñ placuerat. Ealit̾ ꝗͣ debuerat
sensit. seq etiã minori fr̃i ad c̃sensũ
dedit: atq in eadẽ re factꝰ: sectator
minoris sui. ut etiã in hoc p̃iret:
qͣtinꝰ qͥ primꝰ erat in apłatꝰ culmine
ẽet. primꝰ & inhumilitate. Pensate
cit. q̃ illas epłas laudauit. in qͥb se
scͥptũ uituꝑabilẽ inuenit. illa
tanta eẽ. mansuetudo potuit. qͦ qͥ¬
es aimi. qͦ soliditas m̃tis. atq in ꝑ¬
t̾batȩ cogitatiõis: Ecce aminore
suo rephendit᷑ & rep̃hendi ñ dedig¬
nat᷑. Non ad memoriã reuocat. qđ

Expanded text:
suam ipsorum perditionem. Ecce Paulus in Epistolis suis scribit Petrum reprehensibilem. Ecce Petrus in Epistolis suis asserit Paulum in his quae scripserat admirandum. Certe enim nisi legisset Petrus Pauli Epistolas, non laudasset. Si autem legit, quia illic ipse reprehensibilis dicitur invenit. Amicus ergo veritatis laudavit, etiam quod reprehensus est, atque ei et hoc ipsum placuit, quia in his non placuerat quae aliter quam debuerat sensit. Seque etiam minori fratri ad consensum dedit, atque in eadem re factus est sectator minoris sui, ut etiam in hoc praeiret, quatenus qui primus erat in apostolatus culmine esset primus et in humilitate. Pensate tit qui illas Epistolas laudavit, in quibus se scriptum vituperabilem invenit. Quae illa tanta esse mansuetudo potuit, quae quies animi, quae soliditas mentis atque imperturbatio cogitationis? Ecce a minore suo et reprehenditur, et reprehendi non dedignatur. Non ad memoriam revocat quod
Abbreviated transcription (Latin):
sa ñ ẽ: ꝑ cogitationẽ tn diu̾sa ẽ.
fo ciũ momto & ictu qͦ deuisu co¬
gicat. de auditi cogitare obliuis¬
cit᷑. Et eo mom̃to & ictu qͦ de au¬
ditu uł gͣstu cogitat. de odoratuł
tactu cogitare ñ p̃ualet: qr ꝑ in¬
tentionẽ & obliuionẽ sẽꝑ fit sibi¬
met ipsi dissimił. ut nc̃ hoc. ñc
illud cogitatione teneat. Om̃psau
tẽ as qͥ sibimet ipsi dissimił nẽ:
ca uirtuce uidet qͥ audit oĩa. ea
cogitatiõe iustos adiuuat. atq̃
alia in iustos dãpnat. S una eadẽq
ui nat᷑e singłaris. sibi sẽꝑ indissimi¬
lis. dissimilia disponit. Cur aut̾ hoc
depotentia creatoris admirem᷑. qͥ uir¬
tutis eiꝰ uestigia & increaturis c̃spici¬
inꝰͦ: Nat᷑a qͥppe luti & cerȩ diu̾sa ẽ.
Solis uͦ radiꝰ ñ ÷ diu̾s & tñ cũ diu̾s
ñ sit: diu̾sa st̃ qͦ inluto oꝑat᷑ & cera
qr uno eodẽq sui ignis calore lutũ
durat. & cerã liqͣt. S fortasse hoc
mutabilia dispone. sine diu̾sitate

Expanded text:
sa non est, per cogitationem tamen diversa est. Eo enim momenti ictu quo de visu cogitat, de auditu cogitare obliviscitur: et eo momenti ictu quo de auditu vel gustu cogitat, de odoratu vel tactu cogitare non praevalet: quia per intentionem et oblivionem fit semper sibimetipsi dissimilis, ut nunc hoc, nunc illquia sibimetipsi dissimilis non est, ea virtute videt qua audit omnia, ea cogitatione justos adjuvat, atque alia injustos damnat, sed una eademque vi naturae singularis sibi semper indissimilis dissimilia disponit. Cur autem hoc de potentia Creatoris admiremur, qui virtutis ejus vestigia et in creaturis conspicimus? Natura quippe luti et cerae diversa est. Solis n sit, diversa sunt quae in luto operatur et cera: quia uno eodemque sui ignis calore lutum durat et ceram liquat. Sed fortasse hoc mutabilia disponere, sine diversitate
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ scͥptũ ẽ. In hoc sciet᷑ qͥa mei di¬
cipłi estis. si dilectiouẽ habueritis
adinuicẽ. Hȩc aut̾ miracła cũ elec¬
ti faciunt. longe dissimilit̾ arep¬
bis faciunt: ꝙ qđ electi excaritate.
hoc reꝓbi student ꝑclationẽ fac̾e̾¬
S eisdẽ electis. & ipsa mira qͥ ꝑca
ritatẽ faciunt. ñ iã palinȩ st̃. s
adhuc pictã palinarũ: ꝙ de eis
foris ostendit᷑. qͣles apud oĩpoten¬
tẽ dñm intꝰ habeant᷑. Ibi autẽ eiᷤ
palma erit. ubi iã mortis c̃tentio
ñ erit. Ha p̃dicator egregiꝰ t̃ẽ aspe¬
xit palmã uerã uincentib dari.
cũ resurrectionẽ p̾uidit mortuoꝵ
fieri: sic̃ dic̃ Oportet emĩ corrupti

Expanded text:
 In hoc scietur, quia mei discipuli estis, si dilectionem habueritis adinvicem . Haec autem miracula cum electi faciunt, longe dissimiliter a reprobis fiunt. Quia quod electi ex charitate, hoc reprobi student per elationem ageisdem electis et ipsa mira quae per charitatem faciunt, non jam palmae sunt, sed adhuc pictura palmarum, quia de eis foris ostenditur, quales apud omnipotentem Dominum intus habeantur. Ibi autem eis palma erit, ubi jam mortis contentio non erit. Nam praedicator egregius tunc aspexit palmam veram vincentibus dari, cum resurrectionem praevidit mortuorum fieri sicut dicit: « Oportet enim corrupti
Abbreviated transcription (Latin):
ñ petrũ apłorũ pͥncipẽ. s: qͣndã ali¬
ũ eo nõie qͥ apaulo rep̃hensꝰ sit ac¬
cipiunt. Qsi pauli apłi studiosiꝰ u̾¬
ba legissent: ista ñ dicent. Dicturꝰ
& cnĩ paulꝰ. cũ ueniss: petrꝰ antiochiã.
infaciẽ ei restiti. ut de qͦ petͦ loqͦret᷑
ostendet: in ipso suȩ narratiois ini¬
tio p̾misit dicens. Creditũ ẽ. inͥ eu̾głi¬

Expanded text:
ncipem, sed quemdam alium eo nomine qui a Paulo est reprehensus accipiunt; qui si Pauli apostoli studiosius verba legissent, ista non dicerent. Dicturus etenim Paulus: Cum venisset Petrus Antiochiam, in faciem ejus restiti ; ut de quo Petro loqueretur ostenderet, in ipso suae narrationis initio praemisit, dicens: Creditum est mihi E
Abbreviated transcription (Latin):
dentes qͥddã iã de inuisibili nat᷑a
pellim᷑. Et si interiora penet᷑re ñ
possumꝰ: tn ia ab exteriori ostio in¬
teriꝰ ostiũ uidemꝰ. Ipse eni sidatior
pocestas ñ ẽ. Seqr. Et fec̃ fronteᷤᷤ¬

Expanded text:
dentes quiddam jam de invisibili natura dentes quiddam jam de invisibili natura repellimur: etsi interiora penetrare non possumus, tamen jam ab exteriori ostio interius ostium videmus. Ipse enim considerationis potestas non est. « Et fecit fronte
Abbreviated transcription (Latin):
lũ palmo. & t̾rã pugillo c̃cludit ex¬
teriꝰ suꝑꝰ & inferiꝰ ẽ. Ut gͦ indicaret
omp̃s ds interiorẽ se ee. & suꝑio¬
rẽ oĩb cȩlũ sibi sedẽ ẽe phibuit. Ut
uͦ se ostendet oĩa circundare: celũ¬
metiri palmo. & trã se asserit pu¬
gillo conclude. Ipsẽ gͦ interior. &
exterior. inferior. & suꝑior. Re¬
geudo suꝑior. portando inferior.
Replendo interior.circundaudo
exterior. Sicq ẽ. intꝰ. ut extͣ sit.
Sic circundat. ut penetret. Sic
p̃sidet. ut portet. Sic portat. ut
p̃sideat. Cũ gͦ sulleuata ad se ip¬
sa aĩa suũ modulũ intelligit.
qͥa oĩa corporalia tͣnscendat cog¬
noscit. atq ab intellectu suo sẽ
ad auctoris intellectũ tendit: q̃d
rabił facta ẽ. scientia tua ex me
qͥa qͣntulibet intendit. semet ip¬
sã aĩa ꝑfecte ñ sufficit penetͣre.
qͣntomagis illiꝰ magnitudinẽ qͥ
potuit & aĩa condẽ: Cũq inscien¬
tia di intellectu laboraret: lases¬
cens & deficiens subdidit. & ñ po

Expanded text:
lum palmo et terram pugillo concludit, exterius, superius et inferius est. Ut indicaret omnipotens Deus interiorem se esse et superiorem omnibus, coelum sibi sedem esse perhibuit. Ut ergo se ostenderet omnia cmetiri palmo, et terram se asserit pugillo concludere. Ipse est ergo interior et exterior, ipse inferior et superior: regendo superior, portando inferior; replendo interior, circumdando exterior. Sicque est intus, ut extra sit: sic circumdat ut penetret. Sic praesidet ut portet: sic portat ut praesideat. Cum ergo sublevata ad seipsam anima suum modulum et intelligit, et quia corporalia omnia transcendat agnoscit, atque ab intellectu suo se ad auctoris intellectum tendit, quid rabilis facta est scientia tua ex me . » Quia quantumlibet intenderit, nec semetipsam anima perfecte sufficit penetrare: quanto magis illius magnitudinem qui potuit et animam condere? Cumque in scientiae Dei intellectu laboraret lassescens ac deficiens subdidit. Conforta
Abbreviated transcription (Latin):
rꝰ ẽ. cõpletꝰ: & ꝑlegẽ sabbatũ in reqͥẽ
datũe Ipse aut̃ septenari numerꝰ.
ꝑsemet ipsũ multiplicatꝰ. ad qͣd ragin
ta nouẽ ꝑducit᷑. Cui si monas addi
tiõe erit. incuiꝰ nob uisiõe iã minꝰ
aliqͥa salutis & gaudii n erit. hinc
reqͥẽ datꝰ:: qr qͥsqͥs ad oipotentis di
gaudia ec̾na ꝑuenerit. laborẽ qͥ ge
ad faciẽ uestibuli portȩ interioris
ꝑtinge inemorat᷑. Hongͦ hoc loco
ꝓpħa iã ipsui uestibulii porte in¬

Expanded text:
requiem datus est. Ipse autem septenarius per semetipsum multiplicatus ad quadraginta et novem ducitur. Cui si monas addittione erit, in cujus nobis visione jam minus aliquid salutis et gaudii non erit. Hinc quia quisquis ad omnipotentis Dei gaudia aeterna pervenerit, laborem et gemad faciem vestibuli portae interioris, pertingere memoratur. Non ergo hoc loco propheta jam ipsum vestibul
Abbreviated transcription (Latin):
det. eãq in suꝑnȩ pacis desidiũ
accendit. Multi aut̃ uestim̃ta sua
muia st̾nunt: qͥa corpora sua ꝑ
abstinentiã edomant. ut ei it
ad mñtẽ parent. ł exẽpla bona se¬
qͥntib p̾beant. Alii frondes uł
ramos de arborib: cedt̃ & stnuÑ
inuia: ꝙ indoctrina ueritatis u̾¬
ba atq sententias patrũ ex eorũ
eloqͥo decerpunt. & hȩc inuia
đi ad audientis aĩmũ uenientis.
humili p̃dicatiõe sũmittunt.
Qđ indigni qͦ & nos mͦ facimꝰ.
Nã cũ patrũ sententias in sermo¬
ne exhortatioĩs assumimꝰ. fron¬
des de arborib cedimꝰ: has & in

Expanded text:
det, eamque in supernae pacis desiderium accendit. Multi autem vestimenta sua in via sternunt, quia corpora sua per abstinentiam edomant, ut ei iter ad mentem parent, vel exempla bona sequentibus praebeant. Alii vero frondes, vel ramos de arboribus caedunt, in via: quia in doctrina veritatis verba atque sententias Patrum ex eorum eloquio excerpunt, et haec in via Dei ad auditoris animum venientis humili praedicatione submittunt: quod indigni quoque et nos modo facimus. Nam cum Patrum sententias in sermone exhortationis assumimus, frondes de arboribus caedimus, ut has in
Abbreviated transcription (Latin):
mas nͥ p̃mia uictoriȩ designant᷑:
Ipsȩ qͥppe dari uincentib solent. Uñ &
de us qͦ qͥ incertamine martirii anti¬
quũ hostẽ uicerant. & ia uictores in
patria gaudebant: scriptũ ẽ. Paliȩ
in manib eorũ. & clamabant uoce
magna dicentes. Salꝰ dõ nr̃o qͥ sedet
sr̃ thronũ & agno. Paliuas qͥppe in
manib hab̾e ẽ: uictorias inoꝑatiõe
tenuisse. Cuiꝰ oꝑatiõis palma ibi re¬
tbut᷑: ubi iã sine certamine gaudet᷑.¬

Expanded text:
mas, nisi praemia victoriae designantur? Ipsae quippe dari victoriae solent. Unde de his quoque qui in certamine martyrii antiquum hostem vicerant, et jam victores in patria gaudebant, scriptum est: « Palmae in manibus eorum, et clamabant voce magna dicentes: Salus Deo nostro qui sedet super thronum, et Agno ; palmas quippe in manibus habere est victorias in operatione tenuisse, cujus operationis palma ibi retribuitur, ubi jam sine certamine gaudet
Abbreviated transcription (Latin):
passiõe sua ac resurrectiõe patefe¬
cit. & ꝑ hoc qđ ĩfirmitatis nr̃e ma¬
la ꝑtulit. suȩ nob̃ potentiȩ & cla¬
ritatis bona monstuit. Caro enĩ fac¬
tꝰ ẽ. ut nos sp̃uales fac̾et. Benigne
inclinatꝰ. ẽ. ut leuaret. Exiit ut in¬
tͦduc̾et. Uisibił apparuit. ut inui¬
sibilia monstͣret. Flagella ꝑtulit
ut sanaret. Ob ꝓbria & irrisiões su¬
stinuit. ut ab ob ꝓbrio ȩtno lib̾are.
Mortuꝰ ẽ. ut uiuificaret. Agamꝰg
gr̃as uiuificanti & mortuo. & ido
apliꝰ uiuificanti.qr mortuo. Unbe¬
ne salutẽ nr̃a & passiõe illiꝰ ysaua
c̃tẽplatꝰ: ait. Ut faciat opꝰ suũ. ali¬
auit collige. ad ȩt̃nȩ lucis gaudia
reuocare. Flagellari aut̃ atq spu¬
tis illiniri. crucifigi. mori ac sepe¬
liri: ñ hoc in sua substantia opꝰ di

Expanded text:
ac resurrectione patefecit. Et per hoc quod infirmitatis nostrae mala pertulit, suae nobis potentiae et claritatis bona monstravit. 20. Caro enim factus est, ut nos spiritales faceret; benigne inclinatus est, ut levaret; exiit, ut introduceret; visibilis apparuit, ut invisibilia monstraret; flagella pertulit, ut sanaret; opprobria et irrisiones sustinuit, ut ab opprobrio aeterno liberaret; mortuus est, ut vivificaret. Agamus ergo gratias vivificanti et mortuo, et ideo amplius vivificanti, quia mortuo. Unde bene salutem nostram, et passionem illius Isaias contemplatus ait: Ut faciat opus suum, aliavit colligere, ad aeternae lucis gaudia revocare. Flagellari autem atque sputis illiniri, crucifigi, mori ac sepeliri, non hoc in sua substantia opus Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ille qͥ inpeccatis c̃ceptꝰ ñẽ: In uno
gͦ cubito c̃ sũmat᷑ archa: qͥa unꝰ ÷ aue¬
tor & redẽptor sc̃e ȩcclie sine pec
finis utriq. Qa cũ unꝰ mediator di
memorat: neq hoc ab hac senten¬
tia abhorret. qͥa cũ maiestas redẽpto¬
ris nr̃i nob̃ fuerit ostensa. finit᷑ fide ᷤᷤ.
ad finẽ suũ ꝑueniunt thalami: qͥa
corda fideliũ incõparabilit longe
& caritatẽ ꝑficit. Considare libet qͥ
nos sumꝰ: qͥ ista tͣctamꝰ Certe exgenti¬
b uenimꝰ certe parentes nr̃i lignoꝵ
ac lapidũ cultores fuert̃. Un gͦ nos
rimem: Agamꝰ gͦ gr̃as uni. qͥ cunc¬
ta qͦ de eo ĩsacro eloqo scͥpta st̃. oꝑe
ĩpleuit: ut qͦ itelligi audita ñ pote¬
rant. uisa pandent᷑. Ibi qͥppe in¬
carnatio. ibi passio. ibi mors. ibi re¬
surrectio. ibi alcensio illiꝰ ccinet᷑ S:¬

Expanded text:
is conceptus non est? In uno ergo cubito consummatur arca, quia unus est auctor et Redemptor sanctae Ecclesiae sine peccfinis utrinque, quia cum unus Mediator Dei memorat, neque hoc ab hac sententia abhorret, quia cum majestas Redemptoris nostri nobis fuerit ostensa, finitur fides, cad finem suum perveniunt thalami, quia corda fidelium incomparabiliter longe et charitatem perficit. 19. Considerare libet qui nos sumus qui ista tractamus. Certe ex gentibus venimus, certe parentes nostri lignorum ac lapidum cultores fuerunt. Unde ergorimemur? Agamus ergo gratias uni, qui cuncta quae de eo in sacro eloquio scripta sunt opere implevit, ut quae intelligi audita non poterant, visa panderentur. Ibi quippe incarnatio, ibi passio, ibi mors, ibi resurrectio, ibi 1351 ascensio illius conti
Abbreviated transcription (Latin):
ad iusticiã oĩ credenti. Finis uideli¬
cet. ñ qͥ consumit: s qͥ ꝑficit. Tc̃ enĩ
legẽ ꝑfecit. cũ sic̃ lex p̃dixerat. in¬
carnatꝰ apparuit. S adhuc de eiꝰ
iudicio multũ nouũ testam̃tũ lo¬
qͥt᷑. adhuc multa de regno illiꝰ nar¬
rat: qͦ nec dũ uidemꝰ ĩpleta. Ecce

Expanded text:
 credenti . Finis videlicet, non qui consumit, sed qui perficit. Tunc etenim legem perfecit, cum, sicut lex praedixerat, incarnatus apparuit. Sed adhuc de ejus judicio multa Novum Testamentum loquitur, adhuc multa de regno illius narrat, quae necdum videmus impleta. Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
ui: Qa uidelicet scͥpt᷑a sac̃ dũ ꝑte
staintui uetꝰ criminaoꝑũ cõpescu¬
s. liri decimas p̾cepit: qͣsi ꝑman¬
data humilia in liminis latitu¬
linc iacuit. S dũ ꝑtestam̃tũ no¬
uii cogitatiões pͣuas coercuit. de¬

Expanded text:
vi? Quia videlicet Scriptura sacra dum per testamentum vetus crimina operum compescuit, dari decimas praecepit , quasi per mandata humilia in liminis latitudine jacuit. Sed dum per testamentum novum cogitationes pravas coercuit, de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmorũ pulchritudinẽ. Quȩ cũ iã
decorruptioẽ carnis educit᷑. ei ꝓcul
dubio hyemps tͣnsit: qr p̾sentis
uitȩ torpor abscedit. Hymb̃ qͦq
abuit & recedit: qͥa cũ ad contẽplan¬
dũ in sua substantia oĩpotentẽ
dm̃ educit᷑. iã u̾borũ gutte neces¬
sariȩ ñ ert̃. ut pluuia debeat p̃¬
dicatiõis infundi. Nã qđ minꝰ
audire potuit: ampliꝰ uidebit.
lc̃ apparent flores int̾ra. qͥa cũ
de ȩt̃nȩ beatitudinis uita qͦdã su¬
auitatis pͥmordia p̃gͦstare aĩa
ceꝑit. qͣsi iã ĩflorib odorat᷑ exi¬
ens: qđ pꝰꝗͣ egressa fuerit. infruc¬
tu uberiꝰ habebit. Uñ & illic sub¬
dit᷑. Tẽpꝰ putatiõĩs aduenit. Inpu¬
tatioe qͥppe sarm̃ta sterilia reci¬
dunt᷑. ut ea qͦ p̃ualent uberiꝰ
fructũ ferant. Hr̃m itaq puta¬
tiois tẽpꝰ tc̃ aduenit. qͣndo ĩ fruc¬
tuosã ac noxiã corruptionẽ car

Expanded text:
morum pulchritudinem. Quae cum jam de corruptione carnis educitur, ei procul dubio hiems transit, quia praesentis vitae torpor abscedit. Imber quoque abiit et recessit, quia cum ad contemplandum in sua substantia omnipotentem Deum educitur, jam verborum guttae necessariae non erunt, ut pluvia debeat praedicationis infundi. Nam quod minus audire potuit, amplius videbit. Tunc apparent flores in terra, quia cum de aeternae beatitudinis vita quaedam suavitatis primordia praegustare anima coeperit, quasi jam in floribus odoratur exiens, quod postquam egressa fuerit, in fructu uberius habebit. Unde et illic subditur: Tempus putationis advenit . In putatione quippe sarmenta sterilia reciduntur, ut ea quae praevalent uberius fructum ferant. Nostrae itaque putationis tempus tunc advenit quando infructuosam ac noxiam corruptio
Abbreviated transcription (Latin):
porta nr̃a in longitudinis altitu¬
aiuẽ surrex. O mora qͥppe p̃cep¬
ta israhelitico popło ꝑlegẽ data
dedit. unde & eosdẽ maudata
uite inmonte docuit. Dũ uͦ re
implere. Adimplere enĩ uene¬
rat legẽ qͥ legis iusticię gra addi¬
dit. ut qđ illa iubebat inmini¬
mis. ipse ꝑfici adiuuaree insũ¬
mis. & qđ illa coercebat abope
ipse resecaret incorde. Intellefta
Sͦ lex qͦ in latitudine iacuit. in
altitudine surrex Ipsa eni di
cognitio qͥ apud illã insp̃u alibꝰ
pat̾b: fuit. nota oĩ hebreorii po

Expanded text:
udinis altitudinem surrexit. Minora quippe praecepta Israelitico populo per legem data dedit, unde et eos de mandatis vitae in monte docuit. Dum vero Rolvere, sed adimplere . Adimplere enim venerat legem qui legis justitiae gratiam addidit, ut quod illa jubebat in minimis, ipse perfici adjuvaret in summis, et quod illa coercebat ab opere, ipse resecaret a corde. Intellecta ergo lex, quae in latitudine jacuit, in altitudinem surrexit. Ipsa enim Dei cognitio quae apud illam in spiritalibus patribus fuit, nota omni Hebraeorum po
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ audis. ad amorẽ eoꝵ qͥ audieris
nullatenꝰ inflamabis. S margo
ante thalamos cubiti uniꝰ ẽ: qr tẽ
fides corda audientiũ inamorẽ do
copulat. qͣndo ꝑerrores & scismata
diuisa ñ ẽ.s mnunitate ꝑdurat.
Ut uidelicet margo uniꝰ cubiti.

Expanded text:
eris, ad amorem eorum quae audieris nullatenus inflammaberis. Sed margo ante thalamos cubiti unius est, quia tunc fides corda audientium in amore Deo copulat, quando per errores et schismata divisa non est, sed in unitate perdurat, ut videl
Abbreviated transcription (Latin):
sũ ds abrahã. ds ysaac. ds iacob:
& nom̃ meũ adonay ñ indicau
eis. Ecce plꝰ moysi ꝗͣ abrahã inne¬
tuerat. qͥ illud de se moysi indica
qd se abrahã ñ ĩdicasse narrabat
xi legẽ tuã dñe : tota die medi¬
tatio mea ẽ. Atq subiungit. Si
õs docentes me intellexi. qͥa test
monia tua ineditatio inea.ẽ E
icerũ. Sr senes intellexi. Qgͦ lec
meditari se inemorat. & sr̃ õs
Quom̃ aut̃ ostensuri sumꝰ qͥa plus

Expanded text:
s Isaac, et Deus Jacob, et nomen meum Adonai non indicavi eis ? Ecce plus Moysi quam Abrahae innotuerat, qui illud de se Moysi indicat quod se Abrahae non indicasse narrabat.xi legem tuam, Domine? tota die meditatio mea est . Atque subjunxit: Super omnes docentes mmonia tua meditatio mea est . Et iterum: Super seniores intellexi . Qui ergo legem meditari se memorat, et super omnes Quomodo autem ostensuri sumus quia plus
Abbreviated transcription (Latin):
tes electorũ euudẽ numerũ resera¬
iiiͦ: tres sc̃ uircutes sine qͥb is qͥali¬
qd oꝑari ia potest saluari iñ pocest.
undelicet fides. spes. caritas. Et q
cadẽ fides spes. caritas. inantiqͥs
patrib quinoius doctorib fuit.
iuxta orientale uia tres hinc &trẽ
inde thalaini desebunt᷑. Uel certe
qͥa tres patrui ueteni distinctioes

Expanded text:
erum referamus, tres sunt virtutes, sine quibus is qui aliquid operari jam potest, salvari non potest, videlicet fides, spes, charitas. Et quia eadem fides, spes, et charitas in antiquis patribus quae in novis doctoribus fuit, juxta Orientalem viam tres hinc, et tres inde thalami describuntur. 5. Vel certe quia tres patrum veterum distinctiones
Abbreviated transcription (Latin):
tatis incendat. qͥ & illũ flebat. aqͦ
timebat occidi. Cauere aut̃ uolu¬
mꝰ qͤ timemꝰ. sollicita nob̃ m̃te pen¬
sandũ ẽ: ne si locũ fortasse repꝑi¬
mꝰ. malũ ꝓmalo reddamꝰ ipsi qͣm
fugimꝰ. Dauid gͦ ad memoriã rede¬
at. qͥ ꝑ seqͥntẽ se regẽ & inuenit
ut potuiss: occide: & t̃n in ipsa
feriendi posit᷑ potestate. elegit
bonũ qđ ipse deb̾et face. ñ aut̃ ma¬
lũ qđ ille merebat᷑ pati dicens. Ab¬
sit ame. ut mittã manũ meã in

Expanded text:
tatis incenderat, qui et illum flebat a quo timebat occidi. Cavere autem volumus quem timemus? sollicita nobis mente pensandum est ne, si locum fortasse reperiremus, malum pro malo reddamus ipsi quem fugimus. David ergo ad memoriam redeat, qui persequentem se regem et invenit ut potuisset occidere, et tamen in ipsa feriendi potestate positus, elegit bonum quod ipse deberet facere, non autem malum quod ille merebatur pati, dicens: « Absit a me, ut mittam manum meam in
Abbreviated transcription (Latin):
uite ꝑicło custodire. Uñ factũ ẽ.
ut qr mẽb sua bene nouerat re¬
Dansuetudinẽ atq patientiã
obtine qͥrimꝰ moysen ante ocłoᷤᷤ
deducamꝰ: qͥ exceptis pariuit ac
mulierib sexcenta milia arma¬
torũ regens. mitis fuisse describi¬
tur sr os hoĩes qͥ habitabant sr̃
faciẽ orb̾ t̾re. Rectitudinis ⁊ eloctͣ
uitia accendim. finees an ocłos de¬
diicat᷑: qͥ coeuutes gladio tͣusfigets.
castitati popłm reddidit. & irã di
iratꝰ placauit. De spe oĩpotentis
di p̃sumere indubus qͦrimꝰ. iosue
certamina certa m̃te subiit. ad uic¬
toriã sine dubietate ꝑuenit. Iã
ñitis inimicitias poue cupimꝰ in
benignitatẽ aĩmũ dilatare. samu¬
el in cogitatiõe deducat᷑: qͥ de pͥn¬
cipatu deiectꝰ apopło. cũ idẽ popłs
pet̾et. ut ꝓ eo dño p̾ces effundet:

Expanded text:
vitae periculo custodire . Unde factum est vitae periculo custodire . Unde factum est ut quia membra sua bene noverat reMansuetudinem atque patientiam obtinere quaerimus? Moysen ante oculos deducamus , qui, exceptis parvulis ac mulieribus, sexcenta millia armatorum regens, mitis fuisse describitur super omnes homines qui habitabant super faciem orbis terrae. Rectitudinis zelo contra vitia accendimur? Phinees ante oculos deducatur , qui coeuntes gladio 1339 transfigens, castitati populum reddidit, et iram Dei iratus placavit. De spe omnipotentis Dei praesumere in dubiis quaerimus? Josue certamina certa mente subiit, ad victoriam sine dubietate pervenit. Jam mentis inimicitias ponere cupimus in benignitate animum dilatare? Samuel in cogitationem deducatur , qui, de principatu dejectus a populo, cum idem populus peteret ut pro eo Domino preces effun
Abbreviated transcription (Latin):
tati p̃pone: Noe añ ocłos ue¬
niat. qͥ cura domestica pͦ posita.
exiussiõe omipotentis dñi ꝑ
centũ annos ad archȩ sabiicã uit̃
occupatꝰ. S ubire obedientie uis¬
dute mamͣ. aspic̃e ab rahã debemꝰ.
q̃ resita domo. cognatiõs. patria
obediuit exire in locũ qͥm accep¬
cutꝰ erat inhereditatẽ. & exieus
nesciuit qͦ iret. Q paratꝰ exticit.
ut ꝓhereditate et̾na. dilectũ ꝗ
acceꝑat occid̾et heredẽ. Et qͥa un¬
cũ do offerre ñ distulit: uniu̾sa
multitudinẽ gentiũ insemine
accepit. Morũ simplicitas placet.
ẜ saac ad intẽ ueniat: qͣminõĩpo¬
tentis i ocłis uitȩ sue tͣnqͥllitas
ornauit. Laboriosa fortitudo ut
obtineri debeat qͦrit᷑. iacob ad me
titer seruire hõi. ad eã q uirtutẽ
ꝑductꝰ ẽ. ut ũ potuiss aluctan¬
te angło suꝑari Couamꝰ carnis
illecebrã uinc̾e. ioseph ad memo¬
riã redeat: qͥ tẽptante se dña.
studuit carnis c̃tinentiã etiã cũ

Expanded text:
ti praeponere? Noc ante oculos veniat, qui, cura domestica postposita, ex jussione omnipotentis Domini per centum annos ad arcae fabricam vixit occupatus. Subire obedientiae virtutem nitimur? Aspicere Abraham debemus, qui, relicta domo, cognatione, patria, obedivit exire in locum quem accepturus erat in haereditatem: « Et exiit, nesciens quo iret . » Qui paratus exstitit,  haereditate dilectum quem acceperat occideret haeredem. Et quia unicum Domino offerre non distulit, universam multitudinem gentium in semine accepit . Morum simplicitas placet? Isaac ad mentem veniat, quem in omnipotentis Dei oculis vitae suae tranquillitas ornavit . Laboriosa fortitudo, ut obtineri debeat, quaeritur? Jacob ad memtiter servire homini, ad eam quoque virtutem perductus est, ut non potuisset a luctante angelo superari . Conamur carnis illecebram vincere? Joseph ad memoriam redeat, qui, tentante se domina, studuit carnis continentiam etiam cum
Abbreviated transcription (Latin):
una triũ. Cũ enĩ longe sit ac̃tinenti¬
b & tacentib excellentia p̃dicatori
& ualde ac̃iugatis distet eminentia
triũs Coniugati qͥppe ꝗͣuis & bene
agunt & oĩpotentẽ dm̃ uide desidã¬

Expanded text:
una trium. Cum enim longe sit a continentibus et tacentibus excellentia praedicatorum, et valde a conjugatis distet eminentia trium? Conjugati quippe quamvis et bene agant, et omnipotentem D
Abbreviated transcription (Latin):
ħo iactat int̾ra. cũ cordi suo
bonã intentionẽ inserit. Et
pͦꝗͣ sem̃ iactauerit: dormit.
qͥa inspe boni oꝑis qͥescit. Noc¬
te uͦ exurgit & die: qr int̾ ad
ta uirtꝰ ad ꝓuectũ ducit᷑. Et
ultͦ t̾ra fructificat: qr p̾ueni¬
ente se gra mens hoĩs spon
tanea ad ꝓuectũ bom oꝑis
surgit. S hȩc eadẽ t̾ra pͥmũ
herbã. deinde spicã. deinde
plenũ frum̃tũ ꝓducit inspi¬
ca. Herbã qͥppe ꝓduc̾e. ẽ: in¬
coatiois bone adhuc teneri¬
tudinẽ hab̾e. Ad spicã uͦ her¬
ba ꝑuenit: cũ se unrtus aĩo c̃¬
trahit. plenũ uͦ frum̃tu inspi¬
ca fructificat: qͣndo ĩa in tan¬
tũ uircꝰ ꝓficit. ut ẽẽ robusti
& ꝑfecti oꝑis possit. At cũ se
ꝓduxerit fructꝰ statĩ mittit fal¬
cẽ: qͣm ad ẽ. tẽpꝰ messis. Omps¬

Expanded text:
o jactat in terram, cum cordi suo bonam intentionem inserit; et postquam semen jactaverit, dormit, quia in spe boni operis quiescit; nocte vero assurgit ac die, quia inter adta virtus ad perfectum ducitur, et ultro terra fructificat, quia praeveniente se gratia mens hominis sponad fructum boni operis surgit. Sed haec eadem terra primum herbam, deinde spicam, deinde plenum frumentum producit in spicam. Herbam quippe producere est inchoationis bonae adhuc teneritudinem habere. Ad spicam vero herba pervenit, cum virtus animo cotrahit. Plenum vero frumentuca fructificat, quando jam in tantum virtus proficit, ut esse robusti et perfecti operis possit. At cum se produxerit fructus, statim mittit falcem, quoniam adest tempus messis. Om
Abbreviated transcription (Latin):
c̃tẽplatioĩs grã suspirant. Nec
ĩmerito insura uestibuli inocto
cubitis ponit᷑. qr septẽ dieb um¬
dies qͦ expleca septẽ dierũ uicissi¬
tudine seq̃r: scilicet octaua ẽ.
Un etiã psalmista resurrectiõi
diẽ c̃sid̾ans. ꝙr de extremi iudicũ¬
erat distͥctiõe locuturꝰ: p̃misit ti¬
tulũ dicens. Infinẽ psalmꝰ dđ ꝓ
octaua. Ut enĩ ꝗͣ octauã dic̾et. diẽ¬

Expanded text:
templationis gratiam suspirant. Nec immerito mensura vestibuli in octo cubitis ponitur, quia septem diebus undies, quae expleta septem dierum vicissitudine sequitur, scilicet octava est. Unde etiam Psalmista, resurrectionis diem considerans, quia de extremi judicii districtione erat locuturus, praemisit titulum, dicens: In finem Psalmus David pro octava . Ut enim quam octavam diceret de
Abbreviated transcription (Latin):
ticia ꝑpetua festiuitatis exceꝑit:
Ppt̾ c̾fessiõis nr̃e ang̾stias ueritaᷤᷤ
dic̃. Intͣte ꝑ angͦstã portã. Et cũ
se psalmista recipi in latitudinẽ
gaudii ȩt̃ni p̾sumeret: dicebat.
Statuisti in loco spacioso pedes
meos. Ad atriũ gͦ ꝑportã tendit᷑.
qr ad latitudinẽ solennitatis. ꝓ¬
tingit᷑ ab angͦstia c̃fessiõis. Illa
itaq gaudia qͦ apud dd̃ atria: ap̃
erechielẽ uestibulũ intrinsecus
uocant᷑. Uñ & hoc ipsũ uestibu

Expanded text:
tatis exceperit. Propter confessionis nostrae angustiam Veritas dicit: Intrate per angustam portam . Et cum se Psalmista recipi in latitudinem gaudii aeterni praesumeret, dicebat: Statuisti in loco spatioso pedes meos . Ad atrium ergo per portam tenditur, quia ad latitudinem solemnitatis pertingitur ab angustia confessionis. Illa itaque gaudia quae apud David atria, apud Ezechielem vestibulum intrinsecus vocantur. Unde et hoc ipsum vestib