comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cunda est ciuitas consideratio diuinȩ oꝑationis. qua creatus est mundus:
tertia ciuitas est contemplatio potestatis regiȩ et maiestatis eternȩ: Quar¬
ta ciuitas propitiationis diuine contuitus: Quinta ciuitas. legis diui-¬
nȩ contemplatio. quȩ precipit quid faciendum sit: Sexta quoq ciuir¬
tas portio legis. quȩ pscribit quid non faciendum sit. quanta abundan
fragilitatesq humanȩ conditionis considerans. quibus et inuiti
ac reluctantes ad culpam ducim᷑. et non uoluntaria delicta uicti
illecebris frequent̃ cõmittimus. diuersa nobis resugia. ꝓͥ ponere:
sex uidelicet urbium. ut quo numero mundus formatꝰ est. eodem nu¬
mero aduersus mundana uitia et seculi huius naufragia remedi¬
um prouideretur: Primum igit᷑ remedium. ut sicut boni propo¬
siti uiro culpa irrepsit : sine ulla comꝑhendinatione si perfectã
uelit habere securitatem ad ipsã rerum arcem omnium properet.

Expanded text:
cunda est ciuitas consideratio diuinae operationis, qua creatus est mundus. cunda est ciuitas consideratio diuinae operationis, qua creatus est mundus. tertia ciuitas est contemplatio potestatis regiae et maiestatis aeternae. quarta ciuitas propitiationis diuinae contuitus. quinta ciuitas legis diuinae contemplatio, quae praecipit quid faciendum sit. sexta quoque ciuitas portio legis, quae praescribit quid non faciendum sit. quanta abundantfragilitatesque humanae condicionis considerans, quibus et inuiti ac reluctantes ad culpam ducimur et non uoluntaria delicta uicti inlecebris frequenter committimus, diuersa nobis refugia proponeret, sex uidelicet urbium, ut quo numero mundus formatus est; eodem numero aduersus mundana uitia et saeculi huius naufragia remedium prouideretur! Primum igitur remedium, ut si cui boni propositi uiro culpa inrepsit, is sine ulla conperendinatione, si perfectam uelit habere securitatem, ad ipsam rerum arcem omnium properet,
Abbreviated transcription (Latin):
operatur di uerbum. et ideo exul est mundi. fugitãs corporis. sugitans
passionum. abdicat se omnibus. ut solus remaneat. sicut helias di : it.
et ego relictus sum solus. s non erat solus. cum quo erat xp̃s Et ipse dñs
illa causa. qua leuitȩ ministri sunt xp̃i. et ideo ipsorum ciuitates fu¬
gientibus homicidis per legem deputant᷑. quia ipsis est diuina man¬
data exequi circa eos qui crim̃ mortale admiserint. Iescit eccła
publicas leges. suas nouit. ut dominico sacerdos obediat imꝑato:
riatur sensus carnis in nobis. et uiuat anima nr̃a: Nisi enĩ sensus car¬
ciuitatum. ita ut prima ciuitas sit recognitio uerbi. et ad imagi¬
nẽ eius forma uiuendi: Quicunq enim eam cognitionẽ suerit
ingressus: tutus a pena est. scd̃m quod dñs ait: Iam uos mundi estis ꝑꝑ ser
tas uelut metropolis. cui adiacent aliȩ queq ciuitates leuitarum: Se¬

Expanded text:
operatur dei uerbum. et ideo exul est mundi: fugitans corporis, fugitans operatur dei uerbum. et ideo exul est mundi: fugitans corporis, fugitans passionum abdicat se omnibus, ut solus remaneat, sicut Helias dixit: et ego relictus sum solus. sed non erat solus, cum quo erat Christus. et ipse dominus illa causa quia Leuitae ministri sunt dei. et ideo ipsorum ciuitates fugientibus homicidis per legem deputantur, quia ipsis ius est diuina mandata exsequi circa eos qui crimen mortale admiserint. nescit ecclesia publicare leges suas: nouit, ut dominico sacerdos oboediat imperatu. riatur sensus carnis in nobis, ut uiuat anima nostra. nisi enim sensus carm refugia sunt ita, ut prima ciuitas sit cognitio uerbi et ad imaginem eius forma uiuendi. quicumque enim eam cognitionem fuerit ingressus tutus a poena est secundum quod et dominus ait: iam uos mundi estis propter tas uelut metropolis, cui adiacent aliae quinque ciuitates Leuitarum. se
Abbreviated transcription (Latin):
ad alia offitia confertur. hoc religionis cultui. atq huic nr̃o officio de¬
cerpitur: Nec enĩ uera est sacerdotis suga. abdicatio domesticorum.
et quȩdam alienatio Rarissimorum. ut suis se abneget. qui seruire
d̃o gestit. Necte gͦ sugaces sugacibus cõmendauit ȩt̾nȩ legis sanctio.
ut qui hunc mundum obliti sunt eos recipiant. qui peccata sua
condempnantes atq opera. obluuonem uitȩ suꝑioris expet ͥnt.
ac secularia quȩ gesserint abolere desiderant: sugitans igitur est suorum.
sacri altaris eius minister Unde dñs quasi princeps sacerdotum formã
leuitis in euangelio dans suo dixit: Quȩ est mat̾ mea. aut qui sunt
fratres mei : hoc est. non agnosco matrem. non recognosco fratres. ig¬
noro proximos: Mat̃ et fr̃s mei hi sunt. qui audiunt uerbum di et fa-¬
ciunt: Solum ergo uerbum dĩ nouit minist̃. cum eos nouit. in quibus

Expanded text:
ad alia officia confertur, hoc religionis cultui atque huic nostro officio dead alia officia confertur, hoc religionis cultui atque huic nostro officio decerpitur. haec enim uera est sacerdotis fuga, abdicatio domesticorum et quaedam alienatio carissimorum, ut suis se abneget qui seruire deo gestit. recte ergo fugaces fugacibus commendauit aeternae legis sanctio, ut qui hunc mundum obliti sunt eos recipiant qui peccata sua condemnantes atque opera obliuionem uitae superioris expetant et saecularia quae gesserint abolere desiderent. fugitans igitur est suorum sacri altaris eius minister. unde dominus quasi princeps sacerdotum formam Leuitis in euangelio dans suo dixit: quae est mater mea aut qui sunt fratres mei? hoc est: non agnosco matrem, non recognosco fratres, ignoro proximos. mater mea et fratres mei hi sunt qui audiunt uerbum dei et faciunt. solum ergo uerbum dei nouit minister, cum eos nouit in quibus
Abbreviated transcription (Latin):
primo explicandum est: Cong̾ne autem prouisum liquet. quia le¬
uitȩ sugitantes sunt mundi istius. ut placeant do. relinquant pa-¬
triam. parentes. silios. omnem cognationẽ. ut adhereant᷑ do: Deniq
⁊ abrahȩ dictum est. Exi de t̾ra tua. et dexognatione tua. et de domo
patris tui: S forte dicas: Neuita non erat. s: habebat in lũbis
suis leui. ut legimus ad hebreos scriptum: Et dñs leuitis dicit cũ
discipulis suis. hoc est apłis dicit: Si quis uult post me uenire. ab¬
neget semet ipsum. et tollat crucem suam. et sequat᷑ me. quãꝗͦ
ab omnes iam dictum est. Uos aũ genus electum regale sacerdotiũ.
gens sancta ppłs adoptionis: Uenit plenitudo. reliqͥq cessarunt: xp̃s enim
omnes uocauit Omnibus perfectio patet. ut omnes sequant᷑: Omnib
regnim propositum: uita ȩtna Ergo cui d porcio est. nichil debet
curare nisi dm. ne alterius impediatur necessitatis munere: Quod en ĩ

Expanded text:
primo explicandum est. congrue autem prouisum liquet, quia Leprimo explicandum est. congrue autem prouisum liquet, quia Leuitae fugitantes sunt mundi huius, ut plactant deo, relinquant patriam parentes filios omnem cognationem, ut adhaereant uni deo. denique et Abrahae dictum est: exi de terra tua et de cognatione tua et de domo patris tui. sed forte dicas: Leuita non erat. sed habebat in lumbis suis Leui, ut legimus ad Hebraeos scriptum. et dominus Leuitis dicit, cum discipulis suis, hoc est apostolis dicit: si quis uult post me uenire, abneget se ipsum et tollat crucem suam et sequatur me, quamquam ad omnes iam dictum sit: uos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus in adoptionem. uenit plenitudo, reliquiae cessarunt. Christus enim omnes uocauit, omnibus profectio patet, ut omnes sequantur, omnibus regnum propositum et uita aeterna. ergo cui deus portio est nihil debet curare nisi deum, ne alterius impediatur necessitatis munere. quod enim
Abbreviated transcription (Latin):
istius archana lectionis: Unum. qua ratione ex his ciuitatibus quȩ le¬
uitis int̾ portionem sortem obuenerunt. sex ciuitates ad refugium
datȩ siͣnt homicidi crimine laborantibus. cur eciã aliarum tri-¬
buum ciuitates ad hoc munus deputatȩ. secũdũ qua ratione sex
numero. non enĩ otiose numerus hic ꝑscriptus uidetur. neq plir¬
riũ. neq pairciorum ciuitatum tertium cur eres ultra iorda¬
nem ciuitates. et tres in regione chananea dispositȩ sint. quȩ resu-¬
gium peccantibus forent. iquartum. cur denumeratio et desini-¬
tio temporis comp̃hensa. in tra quod habitet homicida in ciuttate
resugii. quoad moriatur sacerdos magnus. et post mortem sacerdotiᷤᷤ
magni reuertatur homicida in ciuitatem habitationis suȩ De sin-¬
gulis gͦ oportet dicere. atq eo ordinẽ quo proposuimus. quesita
absoluere: Competent̃ itaq leuitarum ciuitates datas ad resugium

Expanded text:
lectionis arcana istius. unum, qua ratione ex his ciuitatibus. quae Lelectionis arcana istius. unum, qua ratione ex his ciuitatibus. quae Leuitis in portionem sorte obuenerunt, sex ciuitates ad refugium datae sunt homicidii crimine laborantibus, cur non etiam aliarum tribuum ciuitates ad hoc munus deputatae. secundum, qua ratione sex numero; non enim otiose numerus hic praescriptus uidetur neque plurium neque pauciorum ciuitatium. tertium, cur tres ultra Iordanen ciuitates et tres in regione Chananaea dispositae sint, quae refugio peccantibus forent. quartum, cur denumeratio et definitio temporis conprehensa, intra quod habitet homicida in ciuitate refugii, quoad moriatur sacerdos magnus et post mortem sacerdotis magni reuertatur homicida in ciuitatem habitationis suae. de singulis ergo oportet dicere atque eo ordine quo proposuimus quaesita absoluere. Conpetenter itaque Leuitarum ciuitates datas ad refugium
Abbreviated transcription (Latin):
tas teathrũ est: Sanitas. ludus omnis: Omnia uanitas dixit
eccłastes. quȩ in hoc seculo sunt. deniq qui saluus esse uult. su¬
pra mundum ascendat. querat uerbum aput dm. sugiat hunc
mundum. t̾ras relinquat. Nlon enim potest recipere illud qd est
et est semꝑ. nisi prius hino sugerit.: Unde et dñs iħs uolens patͥ
do appropinquare. aplisait: Surgite eamus hinc: docet te etiã lex su¬
giendum scłm. d̾m sequendum. Quid enim aliud docet. cum dicit.
disponetis uobis ciuitates ad resugium. et erunt uobis ad resuigium
quo resugiat homicida omnis qui percusserit animam inuitus  et in¬
fra. Sex ciuitates ad resugia erunt uobis Tres ciuitates dabitis trans
iordanem. et tres ciuitates clabitis in t̾ra cͥanaam: Aꝑte quidem
consugientibus ob crimen homicidii resugia proposita sunt: S si conside¬
remus altius: quatuor sunt. quȩ admonent ꝓfundius esse expectanda

Expanded text:
tas theatrum est, uanitas ludus omnis. omnia inquit uanitas dixit tas theatrum est, uanitas ludus omnis. omnia inquit uanitas dixit Ecclesiastes quae in isto saeculo sunt. denique qui saluus esse uult supra mundum adscendat, quaerat uerbum apud deum, fugiat hunc mundum, terras relinquat; non enim potest percipere illud quod est et est semper, nisi prius hinc fugerit. unde et dominus uolens patri deo adpropinquare <ad> apostolos ait: surgite, eamus hinc. Docet te etiam lex fugiendum saeculum, deum sequendum. quid enim aliud docet, cum dicit: disponetis uobis ciuitates ad refugium, et erunt uobis refugia, quo refugiat homicida, omnis qui percusserit animam inuitus et infra et infra: sex ciuitates ad refugia erunt uobis. tres ciuitates dabitis trans Iordanen et tres ciuitates dabitis in terra Chanaan? aperte quidem confugientibus hoc crimen homicidii refugia proposita sunt, sed consideremus altius. quattuor sunt quae admonent profundius esse spectanda
Abbreviated transcription (Latin):
et crimen retulit Tactus contigit. et ignem adoleuit. Intraute
mors per fenestras dixit propheta: fenestra tua. oculus tuus est.
ria sensus tuos capiat. penetrauit mors Et ideo qui uult ascen¬
dere. non loeta seculi non amoena. non delectabia. s plena dolo¬
ris et fletus sequatur. Melius est enim ire ad domum luctus
quam iꝰ domum gaudii : deniq nec adam de paradyso descendisset.
nisi delectatione deceptus esset: Pulchre igit᷑ dd̾ qui periculosos homi¬
nes etiã ipso aspectu suerat exꝑtus beatum illum dicit. cuius spes
omnis in di nomine: Sic enim non respicit in uanitates ex in
in sanias. si semꝑ in xp̃m intendat. semꝑ xpm̃ interioribus oculis as¬
piciat: Un de iterum ad ipsum conuersus ait: Auerte oculos me¬
os. ne uideant uanitatẽ: Uanitas circus est. quia nichil prodest
Uana est equorum uelocitas. quia mendax ad salutem est: Sani:¬

Expanded text:
et crimen rettulit, tactus contigit et ignem adoleuit. intrauit et crimen rettulit, tactus contigit et ignem adoleuit. intrauit mors per fenestram dixit propheta. fenestra tua oculus tuus est. ria sensus tuos capiat, penetrauit mors. et ideo qui uult ascendere non laeta saeculi, non amoena, non delectabilia, sed plena doloris et fletus sequatur; melius est enim ire in domum luctus quam in domum gaudii. denique nec Adam de paradiso descendisset, nisi delectatione deceptus esset. pulchre igitur Dauid, qui periculosos hominis etiam ipsos aspectus fuerat expertus, beatum illum dicit cui spes omnis in dei nomine. sic enim non respicit in uanitates et in insanias, si semper in Christum intendat, semper Christum interioribus oculis aspiciat. unde iterum ad ipsum conuersus ait: auerte oculos meos, ne uideant uanitatem. uanitas circus est, quia nihil prodest: uana est equorum uelocitas, quia mendax ad salutem est: uani
Abbreviated transcription (Latin):
sieri potest: nullo profecto modo: deniq supra eadem scriptura dicit
Beatus uir cuius est auxilium eius abs te dñe. ascensus in corde¬
suo disposuit: Beatus plane. quem delectatio non reuocat. quem ñ
inclinat uoluptas. qui ad inferuta non respicte. quod nec ipsius loch
uxor potuit euadere: Quo admonitus exemplo apł̃s posteriora obli¬
uiscens. et ea quȩ sunt priora appetens festinabat ad brauium. et
peruenire meruit. quia ante se xp̃m uidebat . a quo ad iustitiȩ uo¬
cabatur coronam set peruenit . qͣuia se ipsum sibi abnegauit. ut xpm̃
lucraretur: Deniq non ipse uiuebat.s uiuebat in eo xp̃s: Nam qͥs
in tot passionibus huius corporis. int̾ tantas illecebras huius seculi
tutum atq intemeratum seruare uestigium potest: Respexit
oculus. et sensum mentis auercit: Audiuit auris. et intentionẽ
inflexit: In halauit odor. et cogitationem impediuit. Os libauit

Expanded text:
fieri potest ? nullo profecto modo. denique supra eadem scriptura dicit: fieri potest ? nullo profecto modo. denique supra eadem scriptura dicit: beatus uir, cuius est auxilium eius abs te, domine: ascensus in corde eius. beatus plane, quem delectatio non reuocat, quem non inclinat uoluptas, qui ad inferiora non respicit, quod nec ipsius Loth uxor potuit euadere. quo admonitus exemplo apostolus posteriora obliuiscens et ea quae sunt priora adpetens festinabat ad brauium et peruenire meruit, quia ante se Christum uidebat, a quo ad iustitiae uocabatur coronam. sed peruenit ille, qui se ipsum sibi abnegauit, ut Christum lucraretur. denique non ipse uiuebat, sed uiuebat in eo Christus. Nam quis inter tot passiones huius corporis, inter tot inlecebras huius saeculi tutum atque intemeratum seruare uestigium potest? respexit oculus et sensum mentis auertit, audiuit auris et intentionem inflexit, inhalauit odor et cogitationem inpediuit, os libauit
Abbreviated transcription (Latin):
requens nobis de sugiendo seculo isto sermo.atq utinã ꝗͣ
facilis sermo tam cautus et sollicitus affectus. s quod
peius est frequent᷑ irrepit t̾renarum illecebra cupidi¬
tatum . et uanitatum ofsusio mentem occupat. ut qd̃
studeas uitare hoc cogites. animoq uoluas. quod cauere diffici¬
le est homini. exuere autẽ impossibile: deniq uoti magis
eam esse rem. quam effectus comitatur. testatur propheta
dicendo: Declina cor meum in testimonia tua et non in a-¬
uaritiam. Non enim in potestate nr̃a est cor nr̃m et nr̃ȩ co-¬
gitationes. quȩ mprouiso essusȩ mentem animũq consundut̃
atq alio trahunt quam tu proposueris: Ad sȩcularia reuocant. mim-¬
dana inserunt. uoluptaria ingerunt. illecebrosa intexunt: ipsoq
in tempore quo eleuare mentem paramus. insertis inanibus cogi¬
tationibus ad terrena plerumq deicimur: Quis autẽ tã beatꝰ
qui in corde suo semper ascendat. S hoc sine auxilio diuino qui

Expanded text:
requens nobis de effugiendo saeculo isto sermo atque utinam quam facilis sermo tam cautus et sollicitus affectus! sed quod peius est frequenter inrepit terrenarum inlecebra cupiditatum et uanitatum offusio mentem occupat, ut quod studeas uitare hoc cogites animoque uoluas. quod cauere difficile est homini, exuere autem inpossibile. denique uoti magis eam esse rem quam effectus testatur propheta dicendo: declinacormeumin testimonia tua et non in auaritiam. non enim in potestate nostra est cor nostrum et nostrae cogitationes, quae inprouiso offusae mentem animumque confundunt atque alio trahunt quam tu proposueris, ad saecularia reuocant, mundana inserunt, uoluptaria ingerunt, inlecebrosa intexunt, ipsoque in tempore quo eleuare mentem paramus insertis inanibus cogitationibus ad terrena plerumque deicimur. quis autem tam beatus, qui in corde suo semper ascendat ? sed hoc sine auxilio diuino qui
Abbreviated transcription (Latin):
Respondit ei iacob Cognosce. si quid est tuum apud me. hoᷤ est nichil
tuorum habeo: Quȩre si quid tuorum cognoscis uitiorũ et criminũ:
Nichil merum abstuli fraudium cuarum doliq consortia ulla non
habeo: Omnia tua tanquã contagium resuq Et quesiuit laban :¬
et nichil suum reperit: Quã beatus uir: in quo inimicꝰ nichil suũ¬
inuenit. quod suum posset dicere . Impossibile istud uidebatur in

Expanded text:
respondit ei Iacob: cognosce si quid est tuum apud me, hoc est: nihil respondit ei Iacob: cognosce si quid est tuum apud me, hoc est: nihil tuorum habeo. quaere, si quid agnoscis uitiorum tuorum et criminum. nihil mecum abstuli fraudum tuarum dolique consortia ulla non habeo, omnia tua tamquam contagium refugi. et quaesiuit Labau et nihil suum repperit. quam beatus uir, in quo inimicus nihil inuenit quod suum posset dicere, in quo diabolus n
Abbreviated transcription (Latin):
portarum suarũ musiutar P ntũne accessus: s. hni nec uectibus et
claustris siuis credunt: Multi uigiles adhibent .s: ipsi qͦ plus ipsoᷤ solent ti.¬
mere custodes: Multi defosso auro incubant: aurum sub tra. et cor eoꝵ
sub tͣra: Caue gͦ. ne et cu cor tuum t̾rȩ uiuus infodias. Non gͦ auri
istius mnetuendi fures Ile tͥ cauendus est foenerator. qui substantiã
animȩ tuȩ scrutatur.si qua peccati grauioris ȩrͣ coneraxeris qͥ cor
tuum includit solo. qui animã tuã eo cespite obruit. quo aurũ texe¬
ris. qui mente̾ tuam centeniarũ incuruat usuris. &
graui condit sepulchro. de quo nullus resurgit. Sequere scm iacob qui
neq de alienis uiciis quicꝗͣ habebat. neq suarũ uirtutũ manis erat
et uacuus. qui erat iustitiȩ fructu repletꝰ: S hec moralia Illud
mysticum. quod uenit ad eum laban: hoc est dealbatꝰ. quia et sa¬
tanas transsigurat se in angłm lucis. et coepit ab eosua requirere:

Expanded text:
portarum suarum includunt aurum suum, sed hi nec uectibus et claustris suis credunt: multi uigiles adhibent, sed ipsi quoque plus ipsos solent timere custodes: multi defosso auro incubant; aurum eorum sub terra et cor eorum sub terra. caue ergo ne et tu cor tuum terrae uiuus infodias. non ergo auri istius metuendi fures, ille tibi cauendus est faenerator, qui substantiam animae tuae scrutatur, si qua peccati grauioris aera contraxeris, qui cor tuum includit solo, qui animam tuam eo caespite obruit, quo aurum texeris, qui mentem tuam centesimarum incuruat usuris et graui condit sepulchro, de quo nullus resurgit. sequere sanctum Iacob, qui neque de alienis uitiis quicquam habebat neque suarum uirtutum erat inanis et uacuus, qui erat iustitiae fructu repletus. Sed haec moralia, illud mysticum quod uenit ad eum Laban, hoc est dealbatus, quia et Satanas transfigurat se in angelum lucis, et coepit ab eo sua requirere.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc auferunt. quod ñ ornabat animã tuã.s onerabat: Hoc aufert̃
qd̾ non locupletabat cor tuũ s potiꝰ depͥmebat: Ii enĩ fuerit thessau¬
tꝰ tuus. ibi erit et cor tuum sicut audisti legisti:. Nocdie multi sers
pttt ui est  includunt aurũ suũ.¬

Expanded text:
hoc auferunt quod non ornabat animam tuam, sed onerabat, hoc auferunt hoc auferunt quod non ornabat animam tuam, sed onerabat, hoc auferunt quod non locupletabat cor tuum, sed potius deprimebat; ubi enim fuerit thensaurus tuus, ibi erit et cor tuum, sicut audisti legi hodie. multi seris portarum suarum includunt aurum suu
Abbreviated transcription (Latin):
Nũquã eͦ manis sapiens: Nã qͦmͦ manis. qui de plenitudine xp̃i accepit
et seruat acceptum: Q mͦ in anis. cuius repleta est anima. quȩ acceptȩ
ꝗr̃e uestimenta custodit : Illud metuendum est. ne qus in nocentiȩ uelam̃
amittat. ne impii sacrilegȩ ꝑsecutionis im pressione t̃minos iuistitiȩ suꝑgres¬
si. uestimentum animȩ ac mentis eripiant. quo nonꝰ acetdit n prius aliquẽ
uor suȩ iniquitatis exuerit: Uñ et dd̾ dicit: Si est iniquitas in manibus
meis: decidã merito ab inimicis meis inanis: Psequat᷑ inimicus a iãm
meam. et comp̃hendat Nemo gͦ ex inimicis potest tuam animã cõphen-¬
dere. nisi prius in anis fuerit effecta: Noli gͥ metuere eos. qui possunt
auri argentiq compilare tessauroᷤ: Isti nichil tͥ auferunt: hoc enĩ au-¬
ferunt. quod non habebas: hoc auferunt. quod posside non poteras:

Expanded text:
numquam ergo inanis sapiens. nam quomodo inanis, qui de plenitudine Christi accepit numquam ergo inanis sapiens. nam quomodo inanis, qui de plenitudine Christi accepit et seruat acceptum? quomodo inanis, cuius repleta est anima, quae acceptae gratiae uestimenta custodit? illud metuendum est, ne quis innocentiae uelamen amittat, ne impii sacrilegae persecutionis inpressione terminos iustitiae supergressi uestimentum animae ac mentis eripiant. quod non facile accidit, nisi prius aliquem uox suae iniquitatis exuerit. unde et Dauid dicit: si est iniquitas in manibus meis, decidam merito ab inimicis meis inanis: persequatur inimicus animam meam et conprehendat. nemo ergo ex inimicis potest tuam animam conprehendere, nisi prius inanis fuerit effecta. noli igitur metuere eos qui possunt auri argentique conpilare thensauros. isti nihil tibi auferunt. hoc enim auferunt quod non habebas, hoc auferunt quod possidere non poteras,
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e. hoc ÷ͥ nichil minus hr̃e. nichil suꝑfluũ: Itaq ille ꝑfectus ẽ: eui m¬
chil deest: iustus. cui nichil supra est: hoc enĩ est. iustitia et tenere mͣsu¬
rã: Quanta uirtus. cuius societas lucrumSabat. non irrogabat dispen¬
diũ: Noc est ꝑfectũ esse. adherentibus sibi cõmodi plurimũ dare. nichil
adferre incõmodi. Deniq is qui nocere cupiebat: manẽ eũ non potuit
dimittere. Sapiens enĩ ñ quã inanis est: sẽꝑ in se habens amictũ pru¬
dentiȩ. qui potest dicere: Iustitiam induebam. et uestiebam iudiciũ.
sicut dixtiob Nãq hec mentis sunt int̾na uelamina. quȩ nemo ali
possit auferre. nisi cũ aliquem sua culpa dispoliat: Deniq sic dispolia:¬
tus adam: nudus inuentꝰ est At uero iosept etiã uestimento exteri¬
ore reiecto nudus ñ erat: qui salua habebat indumenta uirtutis:

Expanded text:
habere, hoc est nihil minus habere, nihil superfluum. itaque ille perfectus est, cui nhabere, hoc est nihil minus habere, nihil superfluum. itaque ille perfectus est, cui nihil deest, iustus, cui nihil supra est; hoc enim est iustitiae tenere mensuram. quanta uirtus, cuius societas lucrum dabat, non inrogabat dispendium! hoc est perfectum esse, adhaerentibus sibi conmodi plurimum dare, nihil adferre inconmodi. Denique is qui nocere cupiebat inanem eum non potuit dimittere. sapiens enim numquam inanis est, semper in se habens amictum prudentiae, qui potest dicere: iustitiam induebam et uestiebar iudicium, sicut dixit Iob. namque haec mentis sunt interna uelamina, quae nemo alius possit auferre, nisi cum aliquem sua culpa dispoliat. denique sic dispoliatus Adam nudus inuentus est, at uero Ioseph etiam uestimento exteriore reiecto nudus non erat, qui salua habebat indumenta uirtutis.
Abbreviated transcription (Latin):
omnia. et omnia ad ipsum referri: Nichil ei nociuũ. nichil suꝑfluũ¬
ait ñ necessirium. cui pax sũma suppeteret ꝑ quã reconciliaret. quȩ
primo suerant diserepantia: Nec mirũ si pacẽ haberet. qui coluimãsta.¬
tuerat. et unxerat do. quȩ est eccła: Colũna enĩ et firmamentũ dieta ÷
ueritatis: Cã ungit. qui in xp̃m.sidei. in pauperes. miȩ sundit ungen
tum: Nunc considemus. qualis uir iustꝰ esse debeat. si inuidia fuerit
exorta: Pmũ ut declinet eã meliꝰ est eni sine lite abire. quã reside
cũ uirgio : deinde ut talia possideat. quȩ secũ auferre possit. tuna. ut in nul¬
lo teneri possit ab aduersario obnoxiuis. s dicat. cognosce.si aliquid tuũ ÷
apud me. Et quesiuit laban: et nichil suũ inuenit apud iacob Magnus
uir: et uere beatus. qui nichil suum potuit amittere. nichil alienũ

Expanded text:
omnia, et omnia ad ipsum referri. Nihil ei superfluuomnia, et omnia ad ipsum referri. Nihil ei superfluum necessarium, cui pax fida suppeteret, per quam reconciliaret quae primum fuerant discrepantia. Nec mirum si pacem haberet, qui columnam statuerat, et unxerat Deo, quae est Ecclesia . Columna enim et firmamentum dicta est veritatis . Eam ungit qui in Christum. nunc consideremus qualis uir iustus esse debeat, si inuidia fuerit exorta. primum ut declinet eam; melius est enim sine lite abire quam desidere cum iurgio. deinde ut talia possideat, quae secum auferre possit, ut in nullo teneri ab aduersario possit obnoxius, sed dicat: cognosce, si quid tuum est apud me. et quaesiuit Laban et nihil suum inuenit apud Iacob. magnus uir et uere beatus, qui nihil suum potuit amittere, nihil alienum
Abbreviated transcription (Latin):
fert᷑ in psalmo: ꝑ nucinam uirgam sacerdotale xp̃o munꝰ offertur.
hec ÷ enĩ uirga a aron quȩ floruit reposita. qua sacerelotalis grã sig¬
fu̾ficationis emicuit : ꝑ platanũ spiritalis fructꝰ significat᷑ ub̾tas.
quia arbori huic uitris adnectit᷑. ut eius lȩta consortio partus e se
uberes fundat: Si quidẽ dnicȩ munera passionis remissionẽ omniũ
dicit. diues factus est ualde. bonũ gregẽ nutriens xp̃o. quẽ fidei ti¬
tulo et uarietate uirtutũ gloriosi nominis nobilitauit insignibus:
Itaq nec sibi uidebat᷑ angustꝰ census. fidei opimꝰ. et labe filiis ut opu¬
lentissimus in inuidiã uocabat᷑. qui suũ gregẽ alieni gregis accessio
ne cumulasset: Et dixit ei d̾s: Reuertere mn t̾rã patris tui. et in gen¬
tẽ tuã. et ego ero tecũ. ostendens ei nichil deesse cui adesset omiũ
plenitudo uirtutum. hoc solum abundare perfecto. in hoc constare

Expanded text:
fertur in psalmo. per nucinam uirgam sacerdotale Christo munus offertur; fertur in psalmo. per nucinam uirgam sacerdotale Christo munus offertur; haec enim uirga Aaron, quae reposita floruit, qua sacerdotalis gratia sanctificationis emicuit. per platanum spiritalis fructus significatur ubertas, quia arbori huic uitis adnectitur, ut eius laeta consortio in partus sese uberes fundat, siquidem dominicae munera passionis remissio-465 nemque omnium dicit, diues factus est ualde bonum gregem nutriens Christo, quem fidei titulo et uarietate uirtutum gloriosi nominis nobilitauit insignibus. itaque nec sibi uidebatur angustus censu fidei opimus et Laban filiis ut opulentine cumulasset. Et dixit ei Deus: Revertere in terram patris tui, et in gentem tuam; et ego ero tecum , ostendens nihil ei deesse, cui adesset omnium plenitudo: hoc solum abundare perfecte, in hoc constare
Abbreviated transcription (Latin):
hoces ⁊ ꝓma p̃uidit in tris. atq angior eat̾ua descendit ate as:¬
cendit. absequiũ propͥo dño po pͥbitura seruitio: Et uenit ad pur¬
itumuit biberet de suis uasis. et de piteorum suoꝵ fontibus et suꝑ¬
fluerent ei a quȩ de suo sonte: fons enĩ uite ÷ in manib iusti.
Et uenit ad laban: et oues eius pauit: Iniquitas in comitata resedit: sapientia
regendi officiũ uon omiteit: Nescit uel alienis uacare. nescit exul e̾e in
peregrinis: Qm enĩ exul. quȩ ubiq uis suum seruat. et in se ht̃ qd̃ pos¬
sidet: Quasi mertennarius ingredit᷑ iustus. et rector est. quia sibi gre-¬
gem multarum p̾stantiũ q uircutũ splendore sulgentẽ euuangłi¬
q predicationis ministerio colligebat. ut potaturis ouibus uirgã
storacinã. et muicinã et de platano proponeret inuentis. quo concu¬
ꝑstoracẽ significat᷑ incensum et sacrificium uesꝑtinũ. qd̃ dõ patͥ de¬

Expanded text:
 praeuidit in terris, ad quem angelorum caterua descendit atque as praeuidit in terris, ad quem angelorum caterua descendit atque ascendit obsequium proprio domino pio praebitura seruitio. et uenit ad puteum, ut biberet de suis uasis et de puteorum suorum fontibus et superfluerent ei aquae de suo fonte; fons enim uitae est in manibus iusti. et uenit ad Laban et oues eius pauit. iniquitas incomitata residet. sapientia regendi officium non omittit. nescit uel in alienis uacare, nescit exul esse in peregrinis. quomodo enim enim, quae ubique suum ius seruat et in se habet quod possidet? quasi mercennarius ingreditur iustus et rector est, qui sibi gregem multarum praestantiumque uirtutum splendore fulgentem euangelicae praedicationis ministerio colligebat, ut potaturis ouibus uirgam storacinam et nucinam et de platano proponeret in uenis, quo concuper storacem significatur incensum et sacrificium uespertinum, quod deo patri de
Abbreviated transcription (Latin):
tpr in dignatio molliat᷑. offensionis obrepat obliuio: Itaq paciencia
nec exiliũ reformidat .s umpigre suscipit. ñ tã ut ꝑiculũ salutis
quã ut incentiuũ sceleris declinet᷑ Mat̃ qͦ pia abesse sibi dilectis:¬
simum filium eolerat. plus ei collatira quẽ lesit: utriq tam̃
consulens tt alterũ ĩniunẽ a ꝑicło alterũ integrũ p̾sfaret õmine.
auduiimꝰ quid corporeis ebria cupiditatib intemꝑantia locuta
sit c considemus quid uera uirtus agit: Nichil requirit. nisi di grãm
Colũ illim et sũmũ bonũ sequit᷑ solo eo contenta est . a qͦ accepimꝰ
omnia . ipsi aũ ni chil conferimus quia nullo indiget sicut ait dd:
qui abundat omnibus. et nobis largit᷑ uniuersa. omnia sine dẽ¬
serstũ ministrat: Et profectꝰ est iacob. et dormiuit. qd est qͥeri
animi indicium. et uidit angłos di ascendentes et descendenteᷤ¬

Expanded text:
tempore indignatio molliatur, offensionis obrepat oblivio. Itaque patientia tempore indignatio molliatur, offensionis obrepat oblivio. Itaque patientia nec exsilium reformidat, sed impigre suscipit: non tam ut periculum salutis, quam ut incentivum sceleris declinetur. Mater quoque pia abesse sibi dilectissimum filium tolerat, plus ei collatura quem laesit: utrique tamen consulens, ut alterum inmunem a parricidio, alterum integrum praestaret a crimine. audiuimus quid corporeis ebria cupiditatibus intemperantia locuta sit, consideremus quid uera uirtus agat. nihil requirit nisi dei gratiam, solum illud et summum bonum sequitur, solo eo contenta est, a quo accipimus omnia, ipsi autem nihil illi conferimus, quia nullo indiget. sicut ait Dauqui abundat omnibus et nobis largitur uniuersa, omnia sine defectu ministrat ? Et profectus est Iacob et dormiuit, quod est quieti animi indicium, et. uidit angelos dei ascendentes et descendente
Abbreviated transcription (Latin):
et qui ht̃ sapientiȩ principatũ. qe habuit ppłs uideorũ: s qm¬
ex kabuit seruare non potuit: debet discere. quod docere nesciuit: hoc÷
gͥ qͦd ait patriarcha psaac Seruies frĩ tuo Erit aũ cũ deposueris et
solueris iugumꝰ alius de collo tuo significans duos futuros ppłos
unũ ancillȩ silium. alterũ liberȩ Seruit aũ littera. libera ẽ grã:
ue siant scd̾m electionẽ grȩ. Seruies gͦ frĩ tuo s tunc senties serui¬
tutis profectum. cum uoluntarius potius quã coactus obedire deperis:¬
Nuic orta est inuidia. et minabatur esau. qm̃ post obitũ patris srm
occideret: S ne id accideret. discamus a rebecca quẽ admodũ ꝓuiden¬
dum sit. ne in uidia iracundiã excitet. iracundia in parricidium
proruat. Ueniat rebecea. hoc ÷ inlucat᷑ patientia bona custos in no:¬
centiȩ. suadeat ut irȩ locũ demꝰ: Concedamus aliquo longius. cdones

Expanded text:
et qui habet sapientiae principatum. quem habuit populus Iudaeorum, sed qet qui habet sapientiae principatum. quem habuit populus Iudaeorum, sed qquod docebat seruare non potuit, debet discere quod docere nesciuit. hoc est igitur quod ait patriarcha Isaac: seruies fsolveris jugum illius a collo tuo , significans duos futuros populos, unum ancillae filium, alterum liberae servit enim littera, libera est gratia vae fiant secundum electionem gratiae . Servies ergo fratri tuo: sed tunc senties servitutis profectum, cum voluntarius potius, quam coactus obedire coeperisnc orta est invidia, et minabatur Esau quod post obitum patris fratrem occideret. Sed si id acciderit, discamus a Rebecca 464 quemadmodum providendum sit, ne invidia iracundiam excitet, iracundia in parricidium proruat. Veniat Rebecca, hoc est, inducatur patientia, bona custos innocentiae, suadeat ut irae locum demus. Concedamus aliquo longius, donec
Abbreviated transcription (Latin):
liber est: Nã qui omnia prudent᷑ agit. et ita uuue ut uult: issol
liber est. Nõ conlitio fortuita seruũ facit. s probrosa insipientia
Deniq famulus prudens regit dños stultos. et ꝑropͥ serui dñis fe¬
nerabunt: Qͥd fenerabunt : Non utiq pecuniã. s sapientiã. sic̃
et lex dicit: fenenerabis gentib multis. tu aũ mutuũ ñ accipies:
fenerabit uideus proselito diuinȩ legis oracła. s quia ipse legis
misteria uidere non potuit. et quȩ habebat nescuut oracła : qͥ
litterã fenerabat gentibus : nunc ab his spiritalis doctrine gram
mutuat᷑: Meritoq subiectus est seruituti : qm̃ qui mutuat᷑ seruꝰ :
quasi addictus foenori coͣnditoris Qui aũ piȩ doctrinȩ foenus im¬
pertit. is est princeps sicut lex dit: Princeps eris gentiũ multa
rũ. tibi aũ principes ex ipsis noi ert̃ Princeps enĩ est qui regit.

Expanded text:
liber est. Nam qui omnia prudenter agit, et ita vivit ut vult, is solus liber est. Nam qui omnia prudenter agit, et ita vivit ut vult, is solus est liber. Non conditio fortuita servum facit, sed probrosa insipientia . Denique famulus prudens regit dominos stultos, et periti servi dominis fenerabunt. Quid fenerabunt? Non utique pecuniam, sed sapientiam, sicut et Lex dicit: Fenerabis gentibus multis: tu autem mutuum non accipies . Feneravit enim Judaeus proselyto divinae legis oracula. Sed quia ipse Legis mysteria videre non potuit, et quae habebat nescivit oracula, qui litteram fenerabat gentibus, nunc ab his spiritalibus doctrinae gratiam mutuatur: meritoque subjectus est servituti; quoniam qui mutuatur, servus est, quasi addictus fenori creditoris: qui autem piae doctrinae fenus impartit, is est prinrum, tibi autem principes ex ipsis non erunt. princeps enim est qui regit
Abbreviated transcription (Latin):
Necte gͦ eum subdidit. ut regent̾is imꝑio suo melioraret affectu: loq
ait. Suꝑ gladium tuũ uiues. et seruies fr̃i tuo Oña est enĩ pietas
crudelitatis. et mansuetudo motibus duris p̃stat. Seruit omĩsi qͥ
auctoritatẽ purȩ ñ ht̃ conscientiȩ. seruit. quicũq uł metu frangit᷑
uł delectatione irretit᷑. uł cupiditatibus ducit᷑ uł indignatione
exasꝑat᷑. uł merore deicit᷑: Seruilis enĩ ominis est passio. qm̃ qui facit
percatum. seruus est peccati. et qd̃ peius est multoꝵ seruus. qui sub¬
iectus est uitiis multis: S omnes addixit. ut seruitio essif exire uix
liceat: At uero ille qui uoluntatis suȩ arbiter est. uidex consilis int̾pres
arbitriiꝰ coercet corporeas ad penitentiã passionȩs. qui et quȩ agit:
bene agit: Bene aũ agens recte agit: et que recte agit. inculpa.¬
te et inrep̃hensibilit̾ agit. habens suoꝵ actuũ potestatẽ. is profecto

Expanded text:
recte ergo eum subdidit, ut regentis imperio suum melioraret affectum. ideoque recte ergo eum subdidit, ut regentis imperio suum melioraret affectum. ideoque ait: super gladium tuum uiues et seruies fratri tuo; domina est enim pietas crudelitatis et mansuetudo duris motibus praestat. Seruit omnis qui auctoritatem purae non habet conscientiae, seruit quicumque uel metu frangitur uel delectatione inretitur uel cupiditatibus ducitur uel indignatione exasperatur uel maerore deicitur. seruilis enim omnis est passio, quoniam qui facit peccatum seruus est peccati et quod peius est multorum seruus est qui subiectus est uitiis. multis se dominis ad dixit, ut seruitio ei exire uix liceat. at uero ille qui uoluntatis suae arbiter est, iudex consilii, interpres arbitrii, bene agit, bene autem agens recte agit, et qui recte agit, inculpate et irreprehensibiliter agit, habens suorum actuum potestatem; is profecto
Abbreviated transcription (Latin):
t hrm̃ beniamin sc̃s ioseph pe cõmeneo sr audis accersuut. et
seaͣ benedictionẽ quȩ cũ suꝑiore congrueret et conueniret.
ut seruret fr̃i suo: Et enĩ quumperare ñ poterat et alterũ
rrgere seruire debebat. ut a puclentiore regeretur: Neq enĩ¬
sũ fuit patriarhȩ. ut siliũ suũ legeneri conditioni seruitutis
addiceret s ut bonus pat̾ cũ dus habebat silios. unũ intẽperantẽ.
prudentẽ et sobriũ alterũ qͣi ufoͥq consuleret :et in tẽꝑanti p̃fe¬
eit sobriũ. et insipientem prudenti statuit obedire. quia insipiens ñ
potest uoluntarius uirtutifesse discipłs. nec ꝑseuerare in studio. quia
stultus sicut luna mutatur. Meritoq ei libertatẽ propͥ nega uit ar¬
bitrii. ne uelut nauiꝰᷤ in fluctib sine gubnatore fluitaret .s. subdi¬
dit eum frĩ. scd̃m qd̃ scriptũ est. Seruit enĩ in prudens prudenti:

Expanded text:
et fratrem Benjamin sanctus Joseph piae commento fraudis accersivit et et fratrem Benjamin sanctus Joseph piae commento fraudis accersivit et sed eam benedictionem, quae cum superiore congrueret et conveniret, ut serviret fratri suo. Etenim qui imperare non poterat, et alterum regere, servire debebat, ut a prudentiore regeretur. Neque enim fuit Patriarchae sancti, ut filium suum degeneri conditioni servitutis addiceret: sed ut bonus pater, cum duos haberet filios, unum intemperantem, prudentem et sobrium alterum. quo utrique consuleret, intemperanti praefecit sobrium et insipientem prudenti statuit oboedire, quia insipiens non potest uoluntarius i uirtutis esse discipulus nec perseuerare in studio, quia stultus sicut luna mutatur, meritoque ei libertatem proprii negauit arbitrii, ne uelut nauis in fluctibus sine gubernatore fluitaret. sed subdidit eum fratri secundum quod scriptum est: seruit enim inprudens prudenti.
Abbreviated transcription (Latin):
confessio o lerto q: cdieit: Uox quide uox ia cob ẽ : manus aũ manus
esau: Et oloratus ẽ ocdorẽ uestimentorũ: Et fortasse illul est: quaa
n opibus uistiicamus s side qm carnalis infirmitas opibus ipedi¬
mentrstis sderdaritas factorũ obumbrat exrorẽ: quȩ meret᷑
uena deli soru. Celebrata benedictione postea si senior aduenut
quo desaratur pͥrius eccłȩ regnũ quã sinagogȩ eise cesacũsi subun¬
ut p̃ripiat benedictionẽ. et p̃ragatiã suȩ conmendationis usur¬
pet unde ñ est notatus a patre uinior filius s laudatꝰ. qd ant
saae sc̃ tuus ueniens cum dolo accepit bene dictionẽ tuam:
Bonus enĩ dolus: ubi inre phensibilis est rapina: Inrep̃hensibilis
an rapina petatis. quia a cdiebus iohannis regnũ eģlorũ cogit᷑
et cogentes diripiuant illud festmnantes enĩ patres pascha cele¬
brabarit: qui festinantes manducabant agnũ. ñ demorantes:

Expanded text:
confessio meritoque dixit: uox quidem uox Iacob, manus autem manus confessio meritoque dixit: uox quidem uox Iacob, manus autem manus Esau. et odoratus est odorem uestimentorum. et fortasse illud est, quia non operibus iustificamur, sed fide, aritas factorum obumbrat errorem, quae meretur ueniam delictorum. Celebrata benedictione postea frater senior aduenit. quo deut praeripiat benedictionem, et praerogativam suae commendationis usurpet. Unde non est notatus a patre junior filius, sed laudatus, quod ait Isaac: Frater tuus veniens cum dolo, accepit benedictionem tuam . Bonus enim dolus, ubi irreprehensibilis est rapina: irreprehensibilis autem rapina pietatis; quia a diebus Joannis regnum coelorum cogitur, et cogentes diripiunt illud. Festinantes autem patres pascha celebrabant, qui festinantes manducabant agnum, non demorantes;
Abbreviated transcription (Latin):
iunior fr̃ seniorẽ fr̃m exuit. quia fidei emicuit dignitate. Hãc
stolã eccłȩ typo rebeaa protulit. et dedit silio uiniori. stolã uere¬
ris testam̃ti . stolã prophericã et sacerdotalẽ . stolã regalẽ illã daui¬
ticã. stolã salomonis. ex ecdnȩ. et iosiȩ regũ. et dedit ppło xpĩano. qͥ
uti a mictu sciret accepto: q̃m̃ ppłs uideorũ sine usu habebat. et
prosos nesciebat ornatꝰ: Iacebat her stola in umbra abiecta et neglet ar
obsaur abat eni cenebrosa impietatis caligine. ne in angusto corde poli
latiuis poterat ex plieari: Induit eã xpianus pp̃łs et resulst hilumind¬
uitenoi sue fidep aisantate et piorum luce factorum: Agnouit osa¬
a notum oclore generis sui. retognouit stolam soripture ueteris ¶
uoceꝰ plebis ueteris non recagnouit. et ido aognouit essȩ mutatã
Manet em̃ hodieq eacłe stola. s ppłi deuotioris canore ceptt esse

Expanded text:
iunior frater seniorem fratrem exuit, quia fidei emicuit dignitate. hanc iunior frater seniorem fratrem exuit, quia fidei emicuit dignitate. hanc stolam ecclesiae typo Rebecca protulit et dedit filio iuniori stolam ueteris testamenti, stolam propheticam et sacerdotalem, stolam regalem illam Dauiticam, stolam Solomonis, Ezechiae et Iosiae regum, et dedit populo Christiano, qui uti amictu sciret accepto, quoniam populus Iudaeorum eam sine usu habebat et proprios nesciebat ornatus. iacebat haec stola in umbra adiecta atque neglecta; obscurabatur enim tenebrosa impietatis caligine nec in angusto corde populi latius poterat explicari. induit eam Christianus populus et refulsit. inluminauit eam suae fidei claritate et piorum luce factorum. agnouit Isaac notum odorem generis sui, recognouit stolam scripturae ueteris, sed uocem plebis ueteris non recognouit et ideo cognouit esse mutatam. manet enim hodieque eadem stola, sed populi deuotioris canora coepit esse
Abbreviated transcription (Latin):
alt̃. qd̃ alt̃ ĩminuit: Sic pio affertu ysaac patriarcha. et scã reber¬
ca certabant. ut neutrũ inferiorẽ facerent. s utrũq ȩqͣlẽ: Uicit¬
tam̃ ille qui p̾ferebat᷑ oracło. uicit ĩpigritia tarditatẽ. mansuetudo
rũ. hic domesticã grãm. hic t̾renȩ mansuecuetudinis. atq pietatis pio
patri dulces ȩpulas ministrauit: Plus placet in animis quideͥd occurre¬
rit. ꝗͣ qͥdqͥd̃ affectatũ putaueris deferendũ Accessit ad oues iacob et
at tulit innocentie partꝰ. uł sacrȩ ꝓphetiȩ munera. quia patͥarchȩ
cibũ nullum credidit dulciorẽ ẽe quã xpm. qui sicut ouis ad occi¬
sionẽ ductus ÷ et sicut agnꝰ ad uictimã. Iinc publico parenti uł ppło
cuius typũ gerebat cibũ utilẽ iudicabat. quo futura erat remissio
peccatorũ:. Ido stolã accepit fr̃ã sui. quia senili p̃stabat sapientia Iõ

Expanded text:
alter, quod alter imminuit. Sic pio affectu Isaac patriarcha et sancta Rebecalter, quod alter imminuit. Sic pio affectu Isaac patriarcha et sancta Rebecca certabant, ut neutrum inferiorem facerent, sed utrumque aequtamen ille, qui praeferebatur oraculo, uicit inpigritia tarditatem, mansuetudo rum, hic domesticam gratiam, hic tenerae mansuetudinis atque pietatis pio patri dulces epulas ministrauit. plus placet in animis quicquid occurrerit quam quidquid affectatum putaueris deferendum. accessit ad oues Iacob et attulit innocentiae partus uel sacrae prophetiae munera, quia patriarchae cibum nullum credidit dulciorem esse quam Christum, qui sicut ouis ad occisionem ductus est et sicut agnus ad uictimam. hunc uel publico parenti uel populo, cuius typum gerebat, cibum utilem iudicabat, quo futura erat remissio peccatorum. ideo stolam accepit fratris sui, quia senili praestabat sapientia, ideo
Abbreviated transcription (Latin):
amor querit᷑: Plus aũ adimit᷑ ei. qui p̃lationis in iustȩ honoratꝰ. inuidia mi¬
ntabat᷑ esau. qd̃ frem suũ occideret. neᷤ frat̾na eũ germanitã nec parentũ
reuerentia a parricidali furore reuocabat. et dolebat sibi benedictionẽ eẽ
reberca ñ quasi filiũ filio. s qͣsi iustũ p̃ferebat. quẽ offerebat cłno. quẽ scie¬
bat collatũ sibi munꝰ posse seruare.: in quo et alteri consulebat. quẽ diui¬
nȩ subducebat offensȩ. ne grauiore implicaret᷑ reatu. si acceptȩ grãm bñ¬
dictionis amitteret Accipe tam̃ bonũ certamen int̾ parentes. mat̾
deferat affectũ. pat̃ uidiciũ Mat̾ circa iuniorẽ cenera pietate propen¬
dat. pat̾ circa seniorẽ naturaẽ honorisȩͥcentiȩ̃ seruet Nic magis ho.¬
noret. illa plus diligat. dũ singuli singłos foueant. ñ in unũ ut̃q

Expanded text:
amor quaeritur; plus autem adimitur ei qui praelationis iniustae oneratur inuidia. miamor quaeritur; plus autem adimitur ei qui praelationis iniustae oneratur inuidia. minitabatur Esau quod fratrem suum occideret, nec fraterna eum germanitas nec parentum reuerentia a parricidali furore reuocabat, et dolebat sibi benedictionem esseRebecca non quasi filium filio, sed quasi iustum praeferebat iniubat collatum sibi munus posse servare; in quo et alteri consulebat, quem divinae subducebat offensae; ne graviore implicaretur reatu, si acceptae gratiam benedictionis amitteret. 7. Accipe tamen bonum certamen inter parentes. Mater deferat affectum, pater judicium. Mater circa juniorem tenera pietate propendeat: pater circa seniorem naturae honorificentiam servet. Hic magis honoret, illa plus diligat: dum singuli singulos foveant, non in unum uterque
Abbreviated transcription (Latin):
dictiones accepit Quã pius gͣ parentes. ut preferri germano seno¬
ri mat̾no mereret᷑ affectu. et pat̾ne benedictionis munere sa¬
craretur Quã rebgiosus. ut srm recusaret ledere: quã uerecimndꝰ
ut patrem timeret fallere: Quã honorificus. ut matͥ non posset
quod uibebat negare: S nec parentes nobis in excusati nob̾ relin:¬
quendi sunt : quod uiniorẽ filiũ seniori p̃tulerunt: Simul ca:¬
uendũ. ne quis dũ eorũ intendit exẽplo: iniquũ int̾ filios hat̃
uiditͦiũ. ut alterũ diligendũ puter. alterũ post habendũ: Finc enĩ
excitant᷑ odia frat̾na. et de peruniȩ uilis incremento. facinus par:¬
ricidale cõponit᷑: Cadẽ soueat prolẽ mensura pietatis: Esto tam̃: ut
aliquis sibi ampluis cgca blandiorẽ aut similiorẽ rapiat affectꝰ.
Par debet¬
pͣeielit circa omnes farma ustitiȩ. Plus confert̾ dilecto. eui frm̃

Expanded text:
dictionis accepit, quam pius erga parentes, ut praeferri germano seniodictionis accepit, quam pius erga parentes, ut praeferri germano seniori materno mereretur affectu et paternae benedictionis munere sacraretur, quam religiosus, ut fratrem recusaret laedere, quam uerecundus, ut patrem timeret fallere, quam honorificus, ut matri non posset quod iubebatur negare! Sed nec parentes nobis inexcusati relinquendi sunt, quod iuniorem filium seniori praetulerunt. simul cauendum, ne quis dum eorum intendit exemplo, iniquum inter filios habeat iudicium, ut alterum diligendum putet, alterum posthabendum. hinc enim excitantur odia fraterna et de pecuniae uilis incremento facinus parricidale conponitur. eadem foueat prolem mensura pietatis. esto tamen ut aliquid sibi amplius circa blandiorem aut similiorem rapiat affectus, par debet circa omnes esse forma iustitiae. plus confertur dilecto, cui fratrum
Abbreviated transcription (Latin):
eccła in canticis. aduira ui uos filie iħrm in uirtutibus et fortitudi¬
nibus agri: hic nãq ẽ ager de quo et dñs ait.: Et species agri me cũ est :
In hoc a gro uua illa reperit᷑. quȩ exp̃ssa sanquinẽ sugit. et mundum
diluit: In hoc agro ficus illa sub qua scĩ requiescent spũalis gre sua¬
uitate recreati: In hoc agro est oliua illa fructifera dominicȩ fluens
pacis ungentũ: In hoc agro florent mala granata. quȩ plurimos fructꝰ
uno sidei munimine tegunt. et quodã fouent haritatis ãplexu:
hos igit᷑ fructꝰ redolebat iacob: qm̃ đm ꝑ ꝑicula sequebat᷑. et tutũ
se ubiq eius ddeductione credebat. Nam deͣcet dulcis et suauis o¬
dor agri sit. quia est odor naturȩ: tam̃ in scõ patriarcha tã uir tutũ spirabat
tũ granquã continens erat parsimonia qui cibũ sibi paratũ non ex¬
petiuit s: petenti fri sine dilatione concessit. a quo primatus bene¬

Expanded text:
ecclesia in Canticis: adiuraui uos, filiae Hierusalem, in uirtutib.us et fortitudiecclesia in Canticis: adiuraui uos, filiae Hierusalem, in uirtutib.us et fortitudinibus agri. hic namque est ager, de quo et dominus ait: et species agri mecum est. in hoc agro uua illa repperitur, quae expressa sanguinem fudit et mundum diluit, in hoc agro est ficus illa, sub qua sancti requiescent spiritalis gratiae suauitate recreati, in hoc agro est oliua illa fructifera dominicae fluens pacis unguentum, in hoc agro florent mala granata, quae plurimos fructus uno fidei munimine tegunt et quodam fouent caritatis amplexu. hos igitur fractus redolebat Iacob, qui deum per pericula sequebatur et tutum se ubique eius deductione credebat. nam licet dulcis et suauis odor agri sit, quia est odor naturae, tamen in sancto patriarcha uirtutum spirabat gratia. quam continens erat parsimonia, qui cibum sibi paratum non expetiuit. sed petenti fratri sine dilatione concessit. a quo primatus bene