comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
discretionis non bab& scandali occasionem prebere: xXXUIL
diuersitate custodiat : ut sollicitus congrua singulorum uulneribus medica¬
mina ad ponat : Sedcum magnisit studii ut exhortandis singulis seruiatur
ad singula : cum ualde laboriosum sit unum quẽq de propriis sub dis pensatio
ne debita e considerationis instruere : longe ta menẽ laboriosius auditores in nu¬
meris acdiuersis passionib laborantes uno eodemq: tep̃r uoce unius & com¬
munis exhortationis ammonere : Ibi quippe tanta arte uox tẽperandaẽ
ut cum diuersa sint auditorũ uitia : & singulis in ueniant᷑ congrua & tamen
sibim& ipsi non sint diuersa. Vt interpassiones medias uno quidem ductu tran¬
seat: sed more bicipitis gladiitumores cogitationũ carnaliũ ex diuerso latere
incidat : Quatenus sic superbis praedicet᷑ humilitas : ut tamentimidis non
augeatur m&us : Sic timi dis infundat᷑ auctoritas : ut tamen superbis non¬

Expanded text:
discretionis non habet, scandali occasionem praebere. CAPUT discretionis non habet, scandali occasionem praebere. CAPUT diversitate custodiat, ut sollicitus congrua singulorum vulneribus medicamina opponat. Sed cum magni sit studii ut exhortandis singulis serviatur ad singula, cum valde laboriosum sit unumquemque de propriis sub dispensatione debitae considerationis instruere, longe tamen est laboriosius auditores innumeros ac diversis passionibus laborantes, uno eodemque tempore, voce unius et communis exhortationis admonere. Ibi quippe tanta arte vox temperanda est, ut cum diversa sint auditorum vitia, et singulis inveniantur congrua, et tamen sibimetipsis non sint diversa, ut inter medias passiones uno quidem ductu transeat, sed more ancipitis gladii, tumores cogitationum carnalium ex diverso latere incidat, quatenuaugeatur metus, sic timidis infundatur auctoritas, ut tamen superbis n
Abbreviated transcription (Latin):
lacredentib ꝑ exemplũ culpa ꝓpinat᷑ : Vn de & plerumq contingit ut quine¬
glegenter desemalaopinari ꝑmittunt perse mec ipsos quidem pulla iniqua
facant sed cam̃ pereos quis eimitati fuerint multiplicius delinquant: Hinc
est qd a postolus in munda quaedã sinepollutione comedentib: sed in perfectis
tẽptationis scandalũ sua hac commes sacone mouentib dicit: Vide tenefor¬
te haeclicentia ur̃a offendiculũ fiat infirmis : It rursum: Et peribit infirmus
intu& scientia frater: propter quem xp̃s mortuus ẽ : sic aut peccantes infratres
& percutientes consuentiã eorũ infirmã : Mxp̃o peccatis : Hincest quod morsescũ
dicer& nonmaledices surdo : protinus adiunxit : nec corã caec pones offendiculũ:
Surdo quippemale dicere est : absenti acnon audienti derogare: Coram uero cȩ¬
coꝰ offendiculum ponereest : discretã quidem rem agere : sed tamenei quilum

Expanded text:
la credentibus per exemplum culpa propinatur. Unde plerumque contingit, ut qui nela credentibus per exemplum culpa propinatur. Unde plerumque contingit, ut qui negligenter de se mala opinari permittunt, per semetipsos quidem nulla iniqua faciant, sed tamen per eos qui se fuerint imitati multiplicius delinquant. Hinc est quod Paulus non munda quaedam sine pollutione comedentibus, sed imperfectis tentationis scandalum sua hac comessatione moventibus dicit: Videte ne forte haec licentia vestra, offendiculum fiat infirmis. Et rursum: Et peribit infirmus in tua conscientia frater, propter quem Christus mortuus est. Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis . Hinc est quod Moyses cum diceret: Non maledices surdo, protinus adjunxit: Nec coram caeco pones offendiculum . Surdo quippe maledicere, est absenti et non audienti derogare: coram caeco vero offendiculum ponere, est discretam quidem rem agere, sed tamen ei qui lumen
Abbreviated transcription (Latin):
dafent ne ipsi laudemus. &tam ostendenda sunt iet laudom eelefos petis
lue eamus e tiã cumnos iustitia nrãm coram hominibus facere dnsphiberets
olies adiun ert det uideamini abeis : Et cum rursus uidenda abhominibus bon
seniueru mofinemons trauit ÷ Qua tenus operantis mens opus suum & propt̃
seuideri nonquae reret & tamꝰ hoc propt caclestis patris gloriam non crelx¬
rit. Vind efit plerũq ut bonũ opus et in occultosit cũ fit publice & rursus
in publico cũ agitꝰ occulte : Quieñ inpublico bonoopere non sua sed suꝑnipa¬
tuis gloriã quaerit. qd fecit abscondit quia illũ solũ teste habuit duplacere
curauit : Et qui in secretosuo bonoopere deprehendi aclaudari concupiscet
tin uullus fortasse uidet qd exhibuit . & tam̃ hoc corã hominib: fecit qr tot testes
inbe noopert scũ duẽ : quot humanas laudes in corderetiuisi uit: sũue ropriua
aestimatio inquantũ sinepeccato ualet. ab intuentiũ mente fi tergit᷑ : cunctis ma

Expanded text:
et tamen ostendenda sunt, ut laudem coelestis Patris augeamus? Nam cum nos justitiam nostram coram hominibus facere Dominus prohiberet, illico adjunxit: Ut videamini ab eis. Et cum rursus videnda ab hominibus bona tentiarum fine monstravit, quatenus operantis mens opus suum et propter se videri non quaereret, et tamen hoc propter coelestis Patris gloriam non celaret. Unde fit plerumque ut bonum opus et in occulto sit, cum fit publice; et rursus in publico, cum agitur occulte. Qui enim in publico bono opere non suam, sed superni Patris gloriam quaerit, quod fecit abscondit; quia solum illum testem habuit, cui placere curavit. Et qui in secreto suo bono opere deprehendi ac laudari concupiscit; et nullus fortasse vidit quod exhibuit, et tamen hoc coram hominibus fecit, quia tot testes in bono opere secum duxit, quot humanas laudes in corde requisivit. Cum vero prava aes
Abbreviated transcription (Latin):
Nuenta perueniens ÷ Cũ haec apu&d bruta audientium cordanonconti ees
poenereus addicitir ⁊ Siperuer ha eiis inscandalum siuemunda seumens
pmninda capiatur: Hincad beatum iob diçitur: Quis dedit gallo intelle¬
gemiam : praedicator & emin ses dum caligoso hocclamat intem pore Prasi
gallus cantat Imocte Cum dicit: Horaest iamnos desom nosurgore : Srur sius
euigilateiisti: & nolite peccare : Gallus autem profundiorib horis noctis
altos edere cantus sol& : Cumuero matutinũ iamtem pus in proximoest
Vinutas actenues uoces format: Quianimirum quirecte predi cat. obscuris
ad huccor dib aperta clamat : Nihildeoccultis misterus indicat: Vt tunc¬
salubritor subtiliora: Quȩq decaelestb audiant : cum iuce ueritatis

Expanded text:
fluenta perveniens, cum haec apud bruta audientium corda non contegit, fluenta perveniens, cum haec apud bruta audientium corda non contegit, poenae reus addicitur, si per verba ejus in scandalum, sive munda sive immunda mens capiatur. Hinc ad beatum Job dicitur? Quis dedit gallo intelligentiam ? Praedicator etenim sanctus dum caliginoso hoc clamat in tempore, quasi gallus cantat in nocte, cum dicit: Hora est jam nos de somno surgere . Et rursum: Evigilate justi, et nolite peccare . Gallus autem 100 profundioribus horis noctis altos edere cantus solet; cum vero matutinum jam tempus in proximo est, minutas ac tenues voces format, quia nimirum qui recte praedicat, obscuris adhuc cordibus aperta clamat, nil de occultis mysteriis indicat, ut tunc subtiliora quaeque de coelestibus audiant, cum luci veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
animum ultrauires nontra hat : : Neutdita dicamdum plus quam ua let tendit᷑:
mentis cordarum patur : Alta & enim quaeq: debent Multis audientib con¬
tegr: & uis paucis aperire : H inonamq persem& ipsam ueritas dicit : Quis
putas est fidelis dis pensator : It prudens quem cons tituit dnsi super familiam
suamiut detillis intem pore triticimensuram. Permen suram quip pe tritici
ex primitur modus uerbi : Necum angusto corde inca pabile aliquid tribu¬
tur. extra fundatur: Hinc paulus ait: Non potui uobis loquiquasi spiritalib
Sed quasicar nalib tam quam paruulis in xp̃o. Lacuobis potum dedinonesca
Emcmor ses asecreto dĩ exciens. corus cantem coram populo faciem uelat
Quia nimirum turbisclartatis intimȩ archana nonindicat: Elitpereum
duina uoce prigxipitur : Vt isquicister nĩ fodert sioperire ne gdetra
aorimete inea boue uel asino priecium reddat :: Quia ad alta scientiae

Expanded text:
animum ultra vires non trahat, ne, ut ita dicam, dum plus quam valet tenditur, animum ultra vires non trahat, ne, ut ita dicam, dum plus quam valet tenditur, mentis chorda rumpatur. Alta enim quaeque debent multis audientibus contegi, et vix paucis aperiri. Hinc namque per semetipsam Veritas dicit: Quis putas est fidelis dispensator et prudens, quem constituit dominus super familiam suam, ut det illis iexprimitur modus verbi, ne cum angusto cordi incapabile aliquid tribuitur, extra fundatur. Hinc Paulus ait: Non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Tanquam parvulis in Christo lac vobis potum dedi, non escam . Hinc Moyses a secreto Dei exiens, coruscantem coram populo faciem velat , quia nimirum turbis claritatis intimae arcana non indicat. Hinc per eum divina voce praecipitur , ut is qui cisternam foderit, si operire neglexerit, corruente in ea bove vel asino, pretium reddat; quia ad alta scientiae
Abbreviated transcription (Latin):
abstinentiae Interim arrogantia contrauiuentẽ crescat: neeum per inglu¬
uiem auita funditus luxoria extinguat: Hincest quod paulus cum infir¬
mum audito rem suum per pender& aut praua ad huc uelle agera:
aut de actione recta humanȩ laudes retributione gaudere : ait : Vis non
timere potestatem : bonum fac:& habebis laudem exilla : Neq enim ideo
bona agenda sunt ut potestas huius mundi nullatime atur : Aut per haec
gloria transitoriaelaudes sumatur sed cum infir mam mentẽ ad tantũ
robdrascendere nom posse pensaret : Vt & prauitatem simul uitaret¬
& laudem: praedicator egregius ei ad monendo aliquid obtulit : & aliquid
tulit: Conce dendoenimꝰ lenia sub traxit acriora : ut quia ad deserenda
cuncta simul non ad surger& :Dum in quoddam suum animus. familariter
relinquetur : a quodam suo sinedolore tolleretur:xl¬
CIEN DUM UERO PREDICATORIEST UIAUDITONSSUI

Expanded text:
abstinentiae interim arrogantia contra viventem crescat, ne eum per ingluabstinentiae interim arrogantia contra viventem crescat, ne eum per ingluviem a vita funditus luxuria exstinguat. Hinc est quod Paulus, cum infirmum auditorem suum perpenderet, aut prava adhuc velle agere, aut de actione recta humanae laudis retributione gaudere, ait: Vis non timere potestatem? bonum fac, et habebis laudem ex illa . Neque enim ideo bona agenda sunt ut potestas hujus mundi nulla timeatur, aut per haec gloria transitoriae laudis sumatur. Sed cum infirmam mentem ad tantum robur ascendere non posse pensaret, ut et pravitatem vitaret simul et laudem; praedicator egregius ei, admonendo aliquid obtulit, et aliquid tulit. Concedendo enim lenia, subtraxit acriora; ut quia ad deserenda cuncta simul non assurgeret, dum in quodam suo vitio animus familiariter relinquitur, a quodam suo sine labore tollereturciendum vero est praedicatori, ut auditoris sui
Abbreviated transcription (Latin):
IDQUIA TUMCUO: DUMDUORUMUITIORUM LANOUOR
inetut : hoc lenius illud fortassegrauius premit: Etnimirũ uitio rectids
sub celeritate subuenitur : per quod festine ad interitum tenditur::
& si hoc auiti mor terestringi non potest. nisi illudetiã quod exsistit con¬
trarium crescat : Tolerandum praedicatoriest ut perexortationem sua
artificioso moderamine unum patiat᷑ crescere : quatenus possit aliud
auicina morte retinere : Quodcum agit non morbum exagerat : sed
uul nerati sui cui medicamentũ adhib& uitam seruat: ut ex quirende
salutis congruũ tempus inueniat : Saepeenim quis aciborũ selngluuie
minime temperans : lamq. pene superantis luxbriaestimalis p̃mit᷑
Quihuius pugne metu territus dum seper abstinentiã restringere nititur
in anis gloriae temptatione fatigatur : In quonimirũ unum uiciũ nulla¬
tenus ex tinguet᷑. Uisi aliud nutriatur : Quaeigit᷑ pestis ardentius in se¬
quendaẽ : nisi quae periculosius premit : Tolerandum namq: est ut peruirtute

Expanded text:
quia plerumque dum duorum vitiorum languor irruit, hoc levius, illud fortasse gravius premit; ei nimirum vitio rectius sub celeritate subvenitur, per quod festine ad interitum tenditur. Et si hoc a vicina morte restringi non potest, nisi illud etiam quod existit contrarium crescat tolerandum praedicatori est, ut per exhortationem suam artificioso moderamine unum patiatur crescere, quatenus possit aliud a vicina morte retinere. Quod cum agit, non morbum exaggerat, sed vulnerati sui, cui medicamentum adhibet, vitam servat, ut exquirendae salutis congruum tempus inveniat. Saepe enim quis a ciborum se ingluvie minime temperans, jamjamque pene superantis luxuriae stimulis premitur, qui hujus pugnae metu territus, dum se per abstinentiam restringere nititur, inanis gloriae tentatione fatigatur: in quo nimirum unum vitium nullatenus extinguitur, nisi aliud nutriatur. Quae igitur pestis ardentius insequenda est, nisi quae periculosius premit? Tolerandum nunquam est ut per virtutem
Abbreviated transcription (Latin):
ce n bonis operib praebent: ostondunt sequenda quae fugiunt: damnta
amanda qua eoderunt : iuiuunt pos tremo aliis & sibimoriunt᷑ At contra
admonendis quibona o cculte faciunt : & tam̃ quib.dã factis publics desema¬
la opinari pmittunt Necu seipsos actionis reccaeuir tute uiuificant
mos alios pore eiplũ priuuo aestimationis occidant a neminus quam septedae¬
mos cdilganti & euepo sesalubre potum uimisorbeant : Inte mtis i. sui consutori¬
mone mentibuas prseserum uenemi poculum fundant: Noginis tust aunsapori¬
mortu tut am minus adiuunt :  al tero multum grauanti Dumnstdent  re¬
siules utue ageros a quibusdam factis ad ex emplũ descpraua seminarer Qus¬
peferĩ ldu disconcupiscentiã calcareꝗ lam suffiat : acdificationis fraude
pedpoet ratb sibonaquaeagit occultat: Et quasi iaccato semine gorminandi
rdices sibs rabit quiopus quodimitandum est nonoscendits Smninanꝗ

Expanded text:
ce in bonis operibus praebent, ostendunt sequenda quae fugiunt, clamant ce in bonis operibus praebent, ostendunt sequenda quae fugiunt, clamant amanda quae oderunt, vivunt postremo aliis, et sibi moriuntur. At contra admonendi sunt qui bona occulte faciunt, et tamen quibusdam factis publice de se mala opinari permittunt, ne cum bona semetipsos actionis rectae virtute vivificant, in se alios per exemplum pravae aestimationis occidant; ne minus quam se proximos diligant, et cum ipsi salubrem potum vini sorbeant, intentis in sui consideratione mentibus pestiferum veneni poculum fundant. Hi nimirum in uno proximorum vitam minus adjuvant, in altero multum gravant, dum student et recta occulte agere, et quibusdam factis, ad exemplum de se prava seminare. Quisquis enim laudis concupiscentiam calcare jam sufficit, aedificationis fraudem perpetrat, si bona quae agit, occultat; et quasi jactato semine germinandi radices subtrahit, qui opus quod imitandum est, non ostendit. Hinc namque
Abbreviated transcription (Latin):
oocasm mu psna diuinis uti. Ceecta aut sia humanis oralas aerte ponuot
ox sintt stelsts bonuquo tpiblice faciunt: & nonsine aetemmost sirese quod
latentes delinquunt : Culpas itaq suas occultando hominib: aundorom
pardendos uundepuniridebcant abscondentes de cedurt coiud ler doiũ¬
nerd ene oterant decogontes non abscondunt. Quos rectesepulediru deal¬
beti speccosa eatorius sedmortuorũ ossib plona uertas uocat s suauior¬
orũ milasntus contorunt : humanis uero oculis quorunde demonstrttione
opaũ des slofosas iustiuae colore blandiuntur : Admonendisuntaldenaͥ
bonus ugidiu dicaat e÷s quiadeorũ mercadẽ sufficere fauores huma nos putint¬
Cuenim pro recto opere laus transitoria quaeritur.: aecernarodebu torito
resim gnauili precio uenundatur: Dequo uidelicet ꝑcepto prediiue nitas
dict nendico uobis rece perunt mercedẽsuã: Ad monendisunte set ani¬
siderent quia dũ prauos se inoccultis eochibent sed tam̃ eoc empla desepubli¬

Expanded text:
a mala sua divinis judiciis, recta autem sua humanis oculis anteponunt, et sine teste est bonum quod publice faciunt, et non sine aeterno teste est quod latenter delinquunt. Culpas itaque suas occultando hominibus, virtutesque pandendo, et unde puniri debeant abscondentes detegunt, et unde remunerari poterant, detegentes abscondunt. Quos recte sepulcra dealbata speciosa exterius, sed mortuorum ossibus plena Veritas vocat , quia vitiorum mala intus contegunt, humanis vero oculis quorumdam demonstratione operum, de solo foris justitiae colore blandiuntur. Admonendi itaque sunt, bona sua dijudicant, qui ad eorum mercedem sufficere huCum enim pro recto opere laus transitoria quaeritur, aeterna retributione res digna vili pretio venundatur; de quo videlicet pretio Veritas dicit: Amen dico vobis, receperunt mercedem suam . Admonendi sunt ut considerent quia dum pravos se in occultis exhibent, sed tamen exempla de se publi
Abbreviated transcription (Latin):
potuit depeccatore subtraoit : Aut calidus ergo quis que esse aut frigidus
quae ritur Necepidus euomatur : ut uidelicet aut necdum con uersas ad¬
huc dese conuersionis spem prebeat : aut &iam conuersus ii uirtutibus
inandescat . NNe euomatur tepidus : Qui a calore quem proposuit
torpore ad noxium frigus redit gxUI

Expanded text:
potuit de peccatore subtraxit. Aut calidus ergo quisque esse, aut frigidus potuit de peccatore subtraxit. Aut calidus ergo quisque esse, aut frigidus quaeritur, ne tepidus evomatur; ut videlicet aut necdum conversus, adhuc de se spem 95 conversionis praebeat, aut jam conversus in virtutibus inardescat; ne evomatur tepidus, qui a calore quem proposuit torpore ad noxium frigus redit. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
rent: Audiant ergo quod scriptũ est : Mlelius erat eis non cognoscere uia
iustitiae : quã post agnitionẽ retrorsũ conuerci: Audiant quod scriptum
est: Vtinã frigidus esses aut calidus : sed tepidus es & nec frigidus. neccalidus :
incipiã te euomere deore meo: Calidus quippe est : quibona studia & arripit
& consumat : Trigidus uero est : qui consũmanda neo inchoat: It sicut afri¬
gore perte porẽ transit ad calorẽ : ita acalore ꝑteporẽ redit ad frigus:
Quis quis ergo amisso infidelitatis frigore: sed nequa quã tepore superato
ex crescit ut ferueat : ꝓculdubio calore desperato dũ naxcio inteporedemo¬
ratur agit ut friges cat: Sed sicut ante teporẽ frigus subspeest : ita post
frigus tepor indesperatione: Quionim ad huo inpeccatis est: conuersionis
fidutiam non amitut : Qui uero post conuersione tepuit : & spẽquae ẽe

Expanded text:
rent. Audiant ergo quod scriptum est: Melius erat eis non cognoscere viam rent. Audiant ergo quod scriptum est: Melius erat eis non cognoscere viam justitiae, quam post agnitionem retrorsum converti . Audiant quod scriptum est: Utinam frigidus esses, aut calidus; sed quia tepidus es, et nec frigidus, nec calidus, incipiam te evomere ex ore meo . Calidus quippe est qui bona studia et arripit et consummat; frigidus vero est qui consummanda nec inchoat. Et sicut a frigore per teporem transitur ad calorem, ita a calore per teporem reditur ad frigus. Quisquis ergo amisso infidelitatis frigore vivit, sed nequaquam tepore superato excrescit ut ferveat, procul dubio calore desperato, dum noxio in tepore demoratur, agit ut frigescat. Sed sicut ante teporem frigus sub spe est, ita post frigus tepor in desperatione. Qui enim adhuc in peccatis est, conversionis fiduciam non amittit. Qui vero post conversionem tepuit, et spem quae esse
Abbreviated transcription (Latin):
cons aeusu e ion Sisgsn choat boni fortis operantis manus adefercioni
non asũtra ont se operandi eẽmissio contra qa operatu est pugnit
Hic est eni qͥd ꝑsalomonẽ dicit᷑ : Quimollis & dissolutus est in operesuo frater est
sua opera dissipantis : Qui a uidelicet quiceptabona difeictȩ non easequitur :
dis solutione negleͥgentiae manũ destruentis imitat᷑ : Hino sardis ecclãe ab
angelo dicte᷑ : Esto uigilans : & confirmacetera quae moritura erant: Non enĩ
inuenio operatua plena corãdomeo: Quia igitur plena coramdõ eius opera
inuenta non fuerant : moritura reliqua & cam qua eerant gesta praedice¬
bat: Sienim quod mortuũ in nobis est aduitã non accenditur : hoc &iã extin¬
guitur quod quasi ad huc uiuũ tenotur: Ad monendis ut perpendant quod
tolerabilius essepotuis set recte uiã non arripere : quã arrepta postergũ
redire : Nisienĩ retro respicerent: erticeptũ fcudiũ Nullo torport langue¬

Expanded text:
conetur. Si ergo inchoata bona fortis operantis manus ad perfectionem non sublevat, ipsa operandi remissio contra hoc quod operatum est, pugnat. Hinc est enim quod per Salomonem dicitur: Qui mollis et dissolutus est in opere suo, frater est sua opera dissipantis . Quia videlicet qui coepta bona districte non exsequitur, dissolutione negligentiae manum destruentis imitatur. Hinc Sardis Ecclesiae ab angelo dicitur: Esto vigilans, et confirma caetera quae moritura erant, non enim invenio opera tua plena coram Deo meo . Quia igitur plena coram Deo ejus opera inventa non fuerant, moritura reliqua etiam quae erant gesta praedicebat. Si enim quod mortuum in nobis est ad vitam non accenditur, hoc etiam exstinguitur, quod quasi adhuc vivum tenetur. Admonendi sunt ut perpendant quod tolerabilius esse potuisset recti viam non arripere, quam arrepta post tergum redire. Nisi enim retro aspicerent, erga coeptum studium nullo torpore langue
Abbreviated transcription (Latin):
sisti impietatẽ cordismei Qui enĩ impietatẽ cordis subdidit: quia cogitatio
nũ iniustitias ꝓnuntia reuellet Indi cauit:dũq ait. Dixxiꝓnuntiabo. atq.
ilico subiunx̃ &ture misisti: Quã suꝑ haec sit facilis uenia ostendit: quidũ se
adhuc ꝓmitat petere : hoc qd se peterȩ ꝓ mit tebat obtinuit : Quatenus quia
usq ad opus non uenerit culpa : usq ad cruciatũ non ꝑueniret penitentia : Sed
cogitata ad flictio mentẽ tergeret : quã nimirũ tantũ modo cogitata iniqui

Expanded text:
sisti impietatem corsisti impietatem cornum injustitias pronuntiare vellet indicavit. Dumque ait: Dixi: Pronuntiabo, atque illico adjunxit: Et tu remisisti, quam super haec sit facilis venia ostendit; qui dum se adhuc promittit petere, hoc quod se petere promittebat obtusque ad opus non venerat culpa, usque ad cruciatum non perveniret poenitentia, sed cogitata afflictio mentem tergeret, quam nimirum tantummodo cogitata iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
tit : Vnde & illic serpens praua suggessit: Eua aut̃ quasicaro sedelectationi
subdidit : ad a uero uelut sp̃s suggestione ac delectatione superatus ad sen¬
sit: Suggestione itaq peccatũ agnoscimꝰ: delectatione uincimus: consensu
&iã ligamur. Ad monendis̃ igtur quinequitias cogitationis deflent: ut sol¬
licte considerent inqua peccatimensura cecidert̃: quatenus iuxta ruinae
modũ quã insemet ipsis introrsussentiunt : &iã mensura lamentationis eri¬
gant᷑ : nesi cogitata mala minus cruciant : usq ad ꝑp&randa operaꝑducant :
Sed int̃ haec itaterrendis : ut tam̃ minime frangant᷑: saepeenĩ misericor sds̃. eo
citius poccata cordis abluit : quo haec exire ad opera non ꝑmittit: & cogitatane¬
quitia quantocius soluit᷑ : quia effeccu operis districtius n ligat᷑ Vnderecte per
psalmistã dicit᷑ Dixi ꝓnuntiabo aduersũ me iniustitias meas dño &ture mi¬

Expanded text:
tit. Unde et serpens prava suggessit. Heva autem quasi caro se delectatione tit. Unde et serpens prava suggessit. Heva autem quasi caro se delectatione subdidit, Adam vero velut spiritus suggestione, delectatione superatus, assensit. Suggeetiam ligamur. Admonendi sunt igitur qui nequitias cogitationis deflent, ut sollicite considerent in qua peccati mensura ceciderunt, quatenus juxta ruinae modum quam in semetipsis introrsus sentiunt, etiam mensura lamentationis erigantur, ne si cogitata mala minus cruciant, usque ad perpetranda opera perducant. Sed inter haec ita terrendi sunt, ut tamen minime frangantur. Saepe enim misericors Deus eo citius peccata cordis abluit, quo haec exire ad opera non permittit; et cogitata nequitia quando citius solvitur, quia effectu operis districtius non ligatur. Unde recte per Psalmistam dicitur: Dixi, pronuntiabo adversum me injustitias meas Domino, et tu remi
Abbreviated transcription (Latin):
& tamen eidem ne quitiae eocratione renititur lit in secreto cogitationis & con¬
it ist& quodlib& edibeat quod contristat: Nonnum quã uero itamens ba¬
ratro teptationis ab sorbetut lt nulla tenus renitat᷑: Sed ex deliberatione
sequit᷑ hocuinde excdelectatione pulsat᷑: Etsi facultas exxterior supp&at rorum
mox effectib interiorauota consummat: Quodui delic& siiusta anim aduersio
districtuudicis respiat non est cogitationis culpa sedoperis: Quia & sirerũ tardi¬
tas foris peccatũ distulit : intus hoc consensionis opere uoluptas impleuit: In pri¬
mo aũt parente didicimus quia trib modis om̃is culpae nequitia perpetramꝰ
suggestione scilic& delectatione: consensu Primũ itaq per hoste. secundũ ue¬
roꝑoperacarnis : Tertiũ persp̃m ꝑ petrat᷑: Insidiator enĩ praua sugge rit.
carose ad delectationẽ subicit atq ad extremũ sp̃s uictus delectatione consen¬

Expanded text:
et tamen eidem nequitiae ex ratione renititur, ut in secreto cogitationis et conet tamen eidem nequitiae ex ratione renititur, ut in secreto cogitationis et contristet quod libet, et libeat quod contristat. Nonnunquam vero ita mens baratro tentationis absorbetur, ut nullatenus renitatur, sed ex deliberatione sequitur hoc, unde ex delectatione pulsatur; et si facultas exterior suppetat, rerum mox effectibus interiora vota consummat. Quod videlicet si justa animadversio districti judicis respicit, non est jam cogitationis culpa, sed operis; quia etsi rerum tarditas foras peccatum distulit, intus hoc consensionis opere voluntas implevit. In primo autem parente didicisuggestione scilicet, delectatione, consensu. Primum itaque per hostem, secundum vero per carnem, tertium per spiritum perpetratur. Insidiator enim prava suggerit, caro se delectationi subjicit, atque ad extremum spiritus victus delectatione consen
Abbreviated transcription (Latin):
paresipiscit addicitur atq amissum flereconatur. Corruptor aut̃ spes ac securitates
ua cuas anteo culosuocat : quatenus utilitatẽ tristitiae sub trahat : rec te illic subiun¬
gitur : Tristem queblandiciis deliniuit: Modo enimaliorum facta grauiora
Modo nilesse quod perpetratum est : Alo do miseri cordem dm̃ loquitur: Modo ad hu
tempus subsequens ad poenitentiam pollice t᷑ ÷. Vt dumper haec decepta mensducit᷑
ab intentione paenitentiae suspendatur Quatenus tuncbona nulla percipiat:
quã nunc mala nulla contristant: Et tunc plenius obruatur supplicus quenunc &iã
ual& indeliciis : A t contraam monendi sunt qui pec cata cogitationum deflent : ut
sollicite consideront : in tramentis archana. utrum delectatione tantũ modo an&iã
consensu deli querint: Plerumq enim temptator cor& excarras nequicia dolectatur-

Expanded text:
pa resipiscit, addicitur, atque admissum flere conatur: corruptor autem spes ac securitates pa resipiscit, addicitur, atque admissum flere conatur: corruptor autem spes ac securitates vacuas ante oculos revocat, quatenus utilitatem tristitiae subtrahat, recte illic adjungitur: Tristemque blanditiis delinivit . Modo enim aliorum facta graviora, modo nil esse quod perpetratum est, modo misericordem Deum loquitur, modo adhuc tempus subsequens ad poenitentiam pollicetur; ut dum per haec decepta mens ducitur, ab intentione poenitentiae suspendatur; quatenus tunc bona nulla percipiat, quam nunc mala nulla contristant: et tunc plenius obruatur suppliciis, quae nunc etiam gaudet in delictis. At contra admonendi sunt qui peccata cogitationum deflent, ut sollicite considerent intra mentis arcana utrum delectatione tantummodo, an etiam consensu deliquerint. Plerumque enim tentatur cor, et ex carnis nequitia delectatur,
Abbreviated transcription (Latin):
ritate corpescant : Plerumq enim hostis callidus mentẽ quã peccato supplantat
cuinderuinasua afflictam repperit: securitatis pestifere blandiciis sedicit :
Quod figurate exprimitur . Cum factum dinae memoratur: Scriptum quippeest :
egres saestdina ut uider& mulieres regionis illius : Quam cumui diss& sichem filius
emor euei princps terraeillius : Ad amauit & rapuit & dormiuit cumilla: iuopᷤ¬
primens uirginem & conglutinataest animaeius cum ea tristem queblandicũs
deliniuit : Dina quippe ut mulieres uideat. ex traneae regionis egreditur. quan¬
do unaquȩq menssua studi aneglegens. actiones aliena scurans ex tra habitum atq:
extia ordinem propriumuagatur: Quam sichem princepsterrae opprimit : quia
uidelic& inuentam incuris exterioribus diabolus corrumpit : Itad glutinataest
anim aeius cumea : quia unitam sibi per iniqui tatẽ respicit: Etquia cũ mens acul¬

Expanded text:
ritate torpescant. Plerumque enim hostis callidus mentem quam peccato supplantat, ritate torpescant. Plerumque enim hostis callidus mentem quam peccato supplantat, cum de ruina sua afflictam respicit, securitatis pestiferae blanditiis seducit. Quod figurate exprimitur, cum factum Dinae memoratur. Scriptum quippe est: Egressa est Dina ut videret mulieres regionis illius; quam cum vidisset Sichem filius Hemor Hevaei, princeps terrae illius, adamavit eam, et rapuit, et dormivit cum illa, vi opprimens virginem; et conglutinata est anima ejus cum ea, tristemque blanditiis delinivit . Dina quippe ut mulieres videat extraneae regionis, egreditur, quando unaquaeque mens sua studia negligens, actiones alienas curans, extra habitum atque extra ordinem proprium vagatur. Quam Sichem princeps terrae opprimit, quia videlicet inventiam in curis exterioribus diabolus corrumpit. Et conglutinata est anima ejus cum ea ; quia unitam sibi per iniquitatem respicit. Et quia cum mens a cul
Abbreviated transcription (Latin):
sarentur : diuisiones aquarum deduxit oculusmeus: Diui sasquippe exoculis aquas
deducimus quando peccatis singulis dispertitas lacrimasdamus: Neq enim unio
eodemq tempore : aequemens deomnibus dol&: sed dum nunchuius nuncillius
culpȩ memoria acrius tangitur simuldeom nibus insingulis cõmotapurgatur:
Ammonen disunt ut demiseri cordia quam postulant p̃sumant : neui in modera
tae adflictionis intereant: Neq enim pie dñs antede linquentium oculos
flenda peccata opponer&: si persem & ipsum. eadis tricte uoluiss& ferire: Constat
enim quod a suo ludicio abscondere uoluit : quos miserando praeueniens sibi m&¬
ipsis iudices fecit : Hinc enim scriptum est : prae ueniamus faciemeius in confessione:
Hinc perpaulum dicitur: Sinos m& ipsos diuidicaremus: non utiq uidicaremur:
Rursumq: ammonendisunt ut sic despefiduciam habeant : ne tamen incauta secu¬

Expanded text:
sarentur: Divisiones aquarum deduxit oculus meus . Divisas quippe ex oculis aquas sarentur: Divisiones aquarum deduxit oculus meus . Divisas quippe ex oculis aquas deducimus, quando peccatis singulis dispertitas lacrymas damus. Neque enim uno eodemque tempore aeque mens de omnibus dolet; sed dum nunc hujus, nunc illius culpae memoria acrius tangitur, simul de omnibus in singulis commota purgatur. 85 Admonendi sunt, ut de miserictae afflictionis intereant. Neque enim pius Dominus ante delinquentium oculos flenda peccata apponeret, si per semetipsum ea districte ferire voluisset. Constat enim quod a suo judicio abscondere voluit quos miserando praeveniens sibimetipsis judices fecit; hinc enim scriptum est: Praeveniamus faciem ejus in confessione . Hinc per Paulum diRursumque admonendi sunt, ut sic de spe fiduciam, habeant, ne tamen incauta secu
Abbreviated transcription (Latin):
deplorant operum ut consummatamala. perfecta diluant lamenta:
neplus adstringantur in debito perpetrati operis: & minus soluantur
infletibus satis factionis: Scriptum quippeest: sotũ dedit nobis in lacrimis
& mensura: uidelic& unius cuiusq mens tantũ penitendo conpunctionis
suae libat lacrimas quantũ se adõ meminit aruis seperculpas Ammonen¬
disunt ut incessanter amissa ante oculos reducant: atq uiuendo agarit ut
adistricto iudice uideri non debeant:. undedauid cũ peter& dicens. A uerte
oculos tuos a pecca tismeis. paulo superius intulit delictũ meũ corã meest semꝑ
Acsidicer& peccatũ meum nerespicias postilo : quia hoc respicere ipsenoncesso:
Vnde & perprophetam dñs dicit : & peccatorum tuorũ memor nonero: tuautẽ
memoresto: aminonen disunt : ut singula quaeq amissa considerent: & dum
perunum quodq errorissui inquinationẽ deflent : simulse ac totos lacrimis
mundent: Vnde bene per hieremiam dicitur : cum iudeae singula delicta pen¬

Expanded text:
deplorant, ut consummata mala perfecta diluant lamenta, ne plus adstringantur in debito perpetrati operis et minus solvant in fletibus satisfactionis. Scriptum quippe est: Potum dedit nobis in lacrimis in mensuram, ut videlicet uniuscuiusque mens tantum paenitendo conpunctionis suę bibat lacrimas, quantum se adi sunt ut incessanter admissa ante oculos reducant, atque vivendo agant, ut a districto judice videri non debeant. Unde David cum peteret, dicens: Averte oculos tuos a peccAc si diceret: Peccatum meum ne respicias, postulo, quia hoc respicere ipse non cesso. Unde et per alium prophetam Dominus dicit: Et peccatorum tuorum memor non ero, tu autem memor esto . Admonendi sunt ut singula quaeque admissa considerent, et dum per unumquodque erroris sui inquinationem deflent, simul se ac totos lacrymis mundent. Unde bene per Jeremiam dicitur, cum Judaeae singula delicta pen
Abbreviated transcription (Latin):
&illi quodordo naturae subtrahit : species decoris adiungit : & huncquem
naturalis ordo praetulerat : coloris qualitas foedat : Sicergo in humanoge nere
& quidã in meliori ordine deteriores sunt : & quidãm deteriori melioresquia
&isti sortemex tremi habitus beneuiuendo transcendunt: & illi superioris
loc meritũ moribus nonex sequendo deminuunt: XXX¬

Expanded text:
et illi quod naturae ordo subtrahit, species decoris adjungit; et hunc quem et illi quod naturae ordo subtrahit, species decoris adjungit; et hunc quem naturalis ordo praetulerat, coloris qualitas foedat. Sic ergo in humano genere et quidam in meliori ordine deteriores sunt, et quidam in deteriori meliores, quia et isti sortem extremi habitus bene vivendo transcendunt, et illi superioris loci meritum moribus non exsequendo diminuunt.
Abbreviated transcription (Latin):
arders uita postculpam : qua securitate torpens innocentia : Vndeor uoceuudicis dicit᷑ :
Remittuntir ei peccata multa : quia dilexit multũ : & gaudiumerit incaelc suꝑurũ
penitentom quã supernonaginta nouẽ iustos quibus nonopus est poenitentiam:
Quodcitius & exipso u sucolligimus : sinirãe mentis iudiciapensemus : Plus namq ter¬
ram diligimus: quae postspinas ex arata fructus uberes producit: quamq nullas
spinas habuit : sed tamen exculta sterilem segetem gignit: Ammonen disunt pecca¬
ta carnis gnorantes nesuperioris ordinis celsitudine seceteris preforant : cu abbri¬
ferioribus quanta semelius agantur ignorant: In examine namq rectiludicis.
mutat merita ordinũ qualitas actionum: Quis enim consideratis ipsis rerum
imaginibus nesciat : quod innatura gemmarũ carbunculus praefertur hracurio
sed tamen caerulei coloris hracntus praefertus pallerti car bur culo: Quia

Expanded text:
ardens vita post culpam, quam securitate torpens innocentia. Unde et voce judicis dicitur: ardens vita post culpam, quam securitate torpens innocentia. Unde et voce judicis dicitur: Remittuntur ei peccata multa, quia dilexit multum . Et: Gaudium erenitente, magis quam super nonaginta novem justis, quibus non opus est poenitentia . Quod citius ex ipso usu colligimus, si nostrae mentis judicia pensemus. Plus namque terram diligimus quae post spinas exarata fructus uberes producit, quam quae nullas spinas habuit, sed tamen exculta sterilem segetem gignit. Admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ne superioris ordinis celsitudine se caeteris praeferant, cum ab inferioribus quanta se melius agantur ignorant. In examine namque recti judicis mutat merita ordinum, qualitas actionum. Quis enim consideratis ipsis rerum imaginibus, nesciat quod in natura gemmarum carbunculus praeferatur hyacintho? Sed tamen caerulei coloris hyacinthus praefertur pallenti carbunculo; quia
Abbreviated transcription (Latin):
lius aestimant : & secustodiant quos in aniter non ex altant : Am monendi sunt ut
considerent : quod plerumq actione sȩcularium uita confunditur continentum :¬
um & illiultra habitum assumunt opera & isti iuxta ordinem propriumnon eacci¬
tant corda : Vnde beneperprophetamdicitur: erubes cesidon: Aitenĩ mare: quasi
enimperuo cemmaris: Ad uerecundiam sidon adducitur: quando perconparationẽ
uitae sȩcularium adq in hoo mundo fluctu antunteius quimunitus & quasis tabi¬
liscornitur uita reprobatur : Sepeerũ nonnulli addnim postcarnis peccatare deuntes
Tanto seardentius in bonis operibus eahibent: Quanto damnabiliores sedomalis
uident: & sepequidam in carnis integritate perdurantes: Cum minus seros piciunt
habere quod defleant: plenesibi suf ficere uitae suae innocentiam putant: Atq
ad feruorem sp̃s nullis seardoris stimulis inflãmant : Et sit plerumq dogratior amore

Expanded text:
lius aestimant, et se custodiant quo se inaniter non exaltant. Admonendi sunt ut lius aestimant, et se custodiant quo se inaniter non exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod plerumque actione saecularium vita continentium confunditur, cum et illi ultra habitum assumunt opera, et isti juxta ordinem proprium non excitant corda. Unde bene per prophetam dicitur: Erubesce, Sidon, ait mare . Quasi enim per vocem maris ad verecundiam Sidon adducitur, quando per comparationem vitae saecularium atque in hoc mundo fluctuantium, ejus qui munitus et quasi stabilis cernitur, vita reprobatur. Saepe enim nonnulli ad Dominum post carnis peccata redeuntes, tanto se ardentius in bonis operibus exhibent, quanto damnabiliores se de malis vident. Et saepe quidam in carnis integritate perdurantes, cum minus se respiciunt habere quod defleant, plene sibi sufficere vitae suae 84 innocentiam putant, atque ad fervorem spiritus nullis se ardoris stimulis inflammant. Et fit plerumque Deo gratior amore
Abbreviated transcription (Latin):
bus non funti quo inquinati uirgines enim sunt : quisequunt᷑ agnum quocumq¬
abierit & quod canti curd cantant quod nemo possit dicere. nisullacentũ qua¬
dragintaquat tuonmilia Singulariter quippe canticum. cantareest: cum eo Ir
perpouũ praecunctis fidelibus : Et lam decarnus incorruptione gaudere : quod tamen
electi doteri canticum audire possunt : Lic& dicereteq unt : qui apertari tatem qui¬
demiillorũ celsitudine. laeti sunt : quamuis ad eorũ praemia non ad surgunt: Au
diant pet catorum carnis ignari quod persem & ipsam dehac in tegritate ueritasdicat :
Nonomnes caprunt uerbum hoc: Quod eo in ñotuit summum quo denegauit omnium.
& dum praedicit quia difficilecapitur.: Audientibus in notuit ceptum : Cum qua
nere iungini tatem coniugiis scant : & tamense super coniuges non ex tollant : quate¬
nus dum& uirginitatem praeferunt & postponunt. & illud nondeserant. qđ esseme¬

Expanded text:
bus non sunt coinquinati: virgines enim sunt, qui sequuntur Agnum, quocunqubus non sunt coinquinati: virgines enim sunt, qui sequuntur Agnum, quocunque ierit , et quod canticum cantant quod nemo possit dicere nisi illa centum quadraginta quatuor millia. Singulariter quippe canticum perpetuum prae cunctis fidelibus etiam de carnis incorruptione gaudere. Quod tamen electi caeteri canticum audire possunt, licet dicere nequeant, quia per charitatem quidem in illorum celsitudine laeti sunt, quamvis ad eorum pdiant peccatorum carnis ignari quod per semetipsam de hac integritate Veritas dicit: Non omnes capiunt verbum hoc . Quoet dum praedicit quia difficile capitur, audientibus innotuit coeptum cum qua nere virginitatem conjugio sciant, et tamen se super conjuges non extollant; quatenus dum et virginitatem praeferunt, et se postponunt, et illud non deserant quod esse me
Abbreviated transcription (Latin):
quia quo magis loco prominenti consistunt : Eo crebrioribus sagittis insidiatoris
inpetuntur. Quitanto ardentius sol&erigi quanto serobus tius conspicit iunci: tan¬
toq intolerabilius dedignaturuinci : quanto contra seuid& per integra in firmae
carnis cas trapignari: Ammonen di sunt ut incessanter praemia suscipiant : & liben¬
ter procul dubio temptationũ quasto lerant labores calcant: Sienim ad tendatur¬
felicitas quaesine transitu ad tingitur. leuesit quod tran seundo laboratur: Audiant
&elegerint quae uolui & tenuerint foedus meum: dabo eis bidomo mea & in mu¬
ris meis locum : & nomen melius a filus & filiabus: Eunuchi quip pesunt quicor¬
pressis motibus carnis effectum : inseprauioperis abscidunt: quo aut̃ apud patrem
loco habeantur ostonditur. qui indomopatris uidelic& ae terna mansio Nie
etiam filiis p̃feruntur: Audiant quod ꝑ lohannem dicitur: Hi sunt quicũ mulieri¬

Expanded text:
quia quo magis loco prominenti consistunt, eo crebrioribus sagittis insidiatoris quia quo magis loco prominenti consistunt, eo crebrioribus sagittis insidiatoris impetuntur. Qui tanto ardentius solet erigi, quanto robustius se conspicit vinci; tantoque intolerabilius dedignatur vinci, quanto contra se videt per integra infirmae carnis castra pugnari. Admonendi sunt ut incessanter praemia suscipiant, et libenter proculdubio tentationum quas tolerant labores calcabunt. Si enim afelicitas, quae sine transitu attingitur, leve fit quod transeundo laboratur. Audiant et elegerint quae volui, et tenuerint foedus meum, dabo eis in domo mea, et in muris meis locum, et nomen melius a filiis et a filiabus . Eunuchi quippe sunt qui, compressis motibus carnis, affectum in se pravi operis abscidunt. Quo autem apud Patrem loco habeantur ostenditur, quia in domo Patris, videlicet aeterna mansione, etiam filiis praeferuntur. Per Joannem in Apocalypsi dicitur: Hi sunt, qui cum mulieri
Abbreviated transcription (Latin):
positus dõ quisq uerba monitionis eius percipit : cumprius quam peccata perp&redi
uo luntatis eius praecepta cognoscit : Adhuc enim anteeius faciem starc est : nec dum eum
peccando contempnere : cum uero derelicto bonȩ in nocettiae Iniquitatem eligens
appetit : terga lamineius faciem mittit : Sed ecceadbuc & posttergum dr̃ subsequenis
mon& : qui&iam postculpam ad seredire persuad&ꝰ: auersum reuocat : Comissa prespicit
Reuertenti sinumpietatis expandit : Voce mergo posttergum monentis audimus:
siad inuitantem nos dñm saltim post peccata reuertimur : Debemus igitur pie¬
tatem uocantis erubescere. sius titiã nolumus formidare: Quia tanto grauiori
in probita te contem nitur. quanto & contemptus adhuc uocare non dedignatur:
At contra ammonendi sunt peccata carnis ignorantes ut tanto sollicitius praecipi¬
tem ruinam metuant: quanto altius stant: Ammonendi sunt ut nouerint

Expanded text:
positus quisque verba monitionis ejus percipit, cum priusquam peccata perpetret, positus quisque verba monitionis ejus percipit, cum priusquam peccata perpetret, voluntatis ejus praecepta cognoscit. Adhuc enim ante faciem ejus stare, est necdum eum peccando contemnere. Cum vero derelicto bono innocentiae, iniquitatem eligens appetit, jam terga in ejus faciem mittit. Sed ecce adhuc et post tergum Deus subsequens monet, qui etiam post culpam ad se redire persuadet. Aversum revocat, commissa non respicit, revertenti sinum pietatis expandit. Vocem ergo post tergum monentis audimus, si ad invitantem nos Dominum saltem post peccata revertimur. Debemus igitur pietatem 83 vocantis erubescere, si justitiam nolumus formidare; quia tanto graviori improbitate contemnitur, quanto et contemptus adhuc vocare non dedignatur. At contra admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut tanto sollicitius praecipitem ruinam metuant, quanto altius stant. Admonendi sunt, ut noverint,
Abbreviated transcription (Latin):
uocare postculpa : Quaeni mirũ bene ꝑpropheta post delictũ miseri cordia
uocationis ex primit᷑ : cã a uerso homini dicit᷑. Et erunt oculiui uidentes prae¬
ceptorẽ tuũ : & aures tua eaudient uerbũ post tergũ monentis: Humanũ quip¬
pegenus dns infaciẽ monuit : quando in para diso condito homini atq in libe¬
ro arbitrio stanti quid facere quidue non facere deberet indix̃: Sed homo in
dĩ faciẽ tergadedit : cum superbiens eius iussa contempsit : Nec tamen suꝑ bientem
ds̃ deseruit : qui ad reuocanidum hominem legem dedit: ex hortantes angelos misit in
carnenostrae mortalitatis apparuit: Prgo posttergum stans nosammonuit . qui a dre¬
cuperationem nos gratiae &iam contemptus uocauit : Quodigitur generaliter simul
potuit dici decunctis: hoc necesseest specia liter sentiri de singulis : Qua sienim coram s̃

Expanded text:
vocare post culpam. Quae nimirum bene per prophetam post delictum misericordia vocare post culpam. Quae nimirum bene per prophetam post delictum misericordia vocationis exprimitur, cum averso homini dicitur: Et erunt oculi tui videntes praeceptorem tuum, et aures tuae audient verbum post tergum monentis . Humanum quippe genus Dominus in faciem monuit, quando in paradiso condito homini atque in libero arbitrio stanti, quid facere, quidve non facere deberet, indixit. Sed homo in Dei faciem terga dedit, cum superbiens ejus jussa contempsit. Nec tamen superbientem Deus deseruit, qui ad revocandum hominem legem dedit, exhortantes angelos misit, in carne nostrae mortalitatis ipse apparuit. Ergo post tergum stans nos admonuit, qui ad recuperationem nos gratiae etiam contemptus vocavit. Quod igitur generaliter simul potuit dici de cunctis, hoc necesse est specialiter sentiri de singulis. Quasi enim coram Deo
Abbreviated transcription (Latin):
semet ipsis integripulsantis concupiscentiae corruptione uiciant᷑. Admonen¬
di s̃ peccata carnis ex perti: ut uigilanticura conspiciant post delicta nobis ad
seredeuntib: Ds quanta beniuolentia sinũ suaepietatis expandat : cũ ꝑpro¬
phetãdicat : Si dimiserit uir uxorẽ suã. & illa recedens duxerit uirũ aliũ.
Nũ quid reuertetꝰ ad eã ultra : nũ quid non polluta & contaminataerit muli¬
er illa : tuaut᷑ fornicataes cu amatorib multis: Tam̃ reuertere ad medicit
dñs: Eccede forni cante & relicta muliere argum̃ tũ iustitiae ꝓponitꝰ : Et tãmen
nobis post lapsũ redeuntib non iustitia sed p. etas exhibet᷑ : Vt hincutiq colli¬
gamꝰ si nobis delinquentib tanta piecate parcit᷑ : a nobis nec post delictũ redeun¬
tib quanta in ꝓbita te peccat᷑ : aut quȩ ab illoerit suꝑ in ꝓbos uenia : qui noncessat

Expanded text:
semetipsis integri, pulsantis concupiscentiae corruptione vitiantur. Admonensemetipsis integri, pulsantis concupiscentiae corruptione vitiantur. Admonendi sunt peccata carnis experti, ut vigilanti cura conspiciant post delicta nobis ad se redeuntibus Deus quanta benevolentia sinum suae pietatis expandat, cum per prophetam dicat: Si dimiserit vir uxorem suam, et illa recedens duxerit virum alium, nunquid revertetur ad eam ultra? Nuer illa? Tu autem fornicata es cum amatoribus multis, tamen revertere ad me, dicit Dominus . Ecce de fornicante et relicta muliere argumentum justitiae proponitur, et tamen nobis post lapsum redeuntibus non justitia, sed pietas exhibetur. Ut hinc utique colligamus, si nobis delinquentibus tanta pietate parcitur, a nobis nec post delictum redeuntibus quanta improbitate peccatur; aut quae ab illo erit super improbos venia, qui non cessat
Abbreviated transcription (Latin):
deant quatȩnus siaccepta naturȩbona integra seruarenoluert̃ : salti scissa
resarciant: Quib nimirũ necesseẽ ut ꝑpendant intã magnofideliũ numero:
quã multi & se in libatos custodiant : & alios ab errore c̃uertant: Quid igitur
istidicturis. si aliis in in tegritate st antib: ipsi nec post dãnaresipiscunt : Quid
dicturis sicũ multi & alios secũ ad regnũ defert᷑: hiex pectante dño nec semet¬
ipsos reducunt : ad monendis ut p̃terita amissa c̃siderent :& inminentia
deuitent : Vnde subiudȩ speciȩ ꝑ prophecã dñs corruptis in hoc mundo mentib
trans acta sculpas ad memoriã reuocat : quateͥnus pollui infuturis erubes cant
ra earũ : & fractȩs mãmae pubertatis earũ : In aegrpto quippe ubera subi¬
guntur cũ turpihuius mundi desiderio humanȩ mentis uoluptas sust̃nitur
In aegrpto pubertatis mammae frangunt᷑ : quando natu ralissensus ad huc in

Expanded text:
deant quatenus si accepta naturae bona integra servare noluerunt, saltem scissa deant quatenus si accepta naturae bona integra servare noluerunt, saltem scissa resarciant. Quibus nimirum necesse est ut perpendant 82 in tam magno fidelium numero quam multi et se illibatos custodiant, et alios ab errore convertant. Quid ergo isti dicturi sunt, si aliis in integritare stantibus, ipsi nec post damna resipiscunt. Quid dicturi sunt, si cum multi et alios secum deferunt ad regnum, hi exspectanti Domino nec semetipsos reducunt? Amonendi sunt, ut praeterita commissa considerent, et imminentia devitent. Unde sub Judaeae specie transactas culpas ad memoriam revocat, quatenus pollui in futuris erubescant, ra earum, et fractae sunt mammae pubertatis earum . » Beguntur, cum turpi hujus mundi desiderio humanae mentis voluntas substernitur. In Aegypto pubertatis mammae franguntur, quando naturales sensus adhuc in