comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
extum resugio. mortem horresco: de isto prius dicamus. qui sibi
beatus uidebatur. cum esset uini p̃positꝰ. Et hoc sõniũ credebat
apicem omnis potentiȩ i quod regi calicem dabat: Hec gloria
illuus. hec magnificentia in hoc seculo: Hanc defraudatus dolebatt.
huic redditꝰ gratulabat᷑: S hoc sõniũ est: et omnis potentia seculi. Sõniũ. nͣ
manclucat. ee bibit: Uidetur sibi cibo aut potu dum dormit repleri. E
cum euigilauerit. incipit esurire amplius. tunc intelligit quam inanis
ille cibus et potus fuerit sõniantis. sic qui in hoc dormit seculo. nec o.¬
culos aꝑit ad mysteria cliuina quã dui sõno grauatur corporis. putat
alicuius momenti esse secularem hanc potentiã. quasi in sõnis eã uidet.
ubi enigilauerit. clep̃hendit. quã in anis huius uoluptas seculi sit: Con¬
sidera nunc illum uerum hebreum. illum sõni. s ueritatis et p̃cla¬

Expanded text:
exitum refugio, mortem horresco. de isto prius dicamus, qui sibi exitum refugio, mortem horresco. de isto prius dicamus, qui sibi beatus uidebatur, cum esset uini praepositus, et hunc summum credebat apicem omnis potentiae, quod regi calicem dabat. haec gloria illius, haec magnificentia in hoc saeculo: hac defraudatus dolebat, huic redditus gratulabatur. sed hoc somnium est et omnis potentia saeculi somnium, non manducat et bibit uidetur sibi cibo aut potu, dum dormit, repleri, sed cum uigilauerit, incipit esurire amplius — tunc intellegit quam inanis ille cibus et potus fuerit somniantis —: sic qui in hoc dormit saeculo nec oculos aperit ad mysteria diuina, quamdiu somno grauatur corporis, putat alicuius momenti esse hanc saecularem potentiam — quasi in somnis eam uidet — ubi euigilauerit, deprehendit quam inanis huius uoluptas saeculi sit. Considera nunc illum uerum Hebraeum, illum non somnii, sed ueritatis et praecla
Abbreviated transcription (Latin):
sent illic dies cõplures. uiderunt sõnium: Et cum reusseret eos ioseph:
tristes turbatasq animis offendit. quia turbabant᷑ sõnio. ciuus int̾p̃
Et narrauit p̃positus uini sõnium suũ: Erat uit̾is in conspectu meo.
in uitte aũ tres radices. et ipsa florẽs ferens germina. maturi et botͥo.¬
nes uuarum. et calix faraonis in manu mea. et sumpsi eã. et exp̃s¬
dices. tres dies sunt: Adhuc triduum. et memorabit᷑ pharao prin¬
cipatum. et restituet te suꝑ ossicium tuũ pristiũ. et dabis cali¬
cem in manu pharaonis: S memor esto ꝑtemet ipsum. cum bene
tibi suerit. et facies in me mĩam. et memor eris mei ad pharaonẽ
et educes me de isto carcere. quia furtiuȩ captus sum de t̾ra hebre¬
orum et hic nichil mali feci. et miserunt me in locum carceris
huus: Alterns sonium non libet dicere Meministi certe uerbo¬
rum tuorum qd etiam tunc resugerim int̾p̃tationẽ eius. in eo

Expanded text:
sent illic dies complures, uiderunt somnium. et cum reuiseret eos Ioseph, sent illic dies complures, uiderunt somnium. et cum reuiseret eos Ioseph, tristes turbatosque animi offendit, quia turbabantur somnio, cuius interpet narrauit praepositus uini somnium suum: erat uitis in conspectu meo, in uite autem tres radices et ipsa florens, ferens germina, maturi etbutrones uuarum et calix Pharao in manu mea. et sumpsi eam et expresdices tres dies sunt. adhuc triduum, et in mentem habebit Pharao principatum tuum et restituet te super officium tuum pristinum et dabis calicem in manus Pharao. sed memor esto per temet ipsum, cum tibi bene erit, et facies in me misericordiam et memor eris mei ad Pharao et educes me de carcere isto, quia furto inuolatus sum de terra Hebraeorum et hic nihil mali feci, sed miserunt me in lacum carceris huius. alterius somnium non libet dicere. meministis certe uerborum meorum, quod etiam tunc refugerim eius interpretationem in eo, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
minabut᷑. ꝑfidiam micens ꝑficliȩ. aliena tenens. & alios ipsa conlẽpnans.
modum nullum ponens furori: Quȩ enim causa crudelitatis. nisi qd̃ cu¬
piditatibus suis obsistit: Uidebat et desideria sua uetita assensione frau¬
dari: En ꝑꝑ quod aꝑiat᷑ carcer. ut suscipiat innocentes. soluant᷑ catenȩ reiꝰ.
ut imponantur sidelibus: Dimittant᷑ ueritatis adulteri. ut includat᷑
qui adulterium fidei recusauit: De istis uͦ spadonibus quid dicam.
qui exemplo debent esse spadonibus &ȩxeris. quod status eorum fragilis
et tenius: In uoluntate regia spes ommnibus. quibus leuis offensa sũmũ
periculum sit: Secundȩ aũres uile ministeriũ Gloriabat᷑ aliȩ
qd̾ esset uini p̃positus. alt̾. qd̃ pistorum: Utq offendit. missiq in
carterem. et cõmendati sc̃o iosephab ipso carceris clauiculario. cum es¬

Expanded text:
minabatur perfidiam admiscens perfidiae, aliena tenens, alios ipsa condemnans, minabatur perfidiam admiscens perfidiae, aliena tenens, alios ipsa condemnans, modum nullum ponens furori. quae enim causa crudelitatis nisi quod cupiditatibus suis obsisti uidebat et desideria sua uetita adsensione fraudari ? en propter quod aperiatur carcer, ut suscipiat innocentes, soluantur catenae reis, ut inponantur fidelibus, dimittantur ueritatis adulteri, ut includatur qui adulterium fidei recusauit. de istis uero spadonibus quid dicam ? qui exemplo debent esse spadonibus ceteris quod status eorum fragilis et tenuis et in uoluntate regia spes omnis quibus leuis offensa summum periculum sit, secundae autem res uile ministerium. gloriabatur alter quod esset uini praepositus, alter quod pistorum. uterque offendit missique in carcerem et conmendati sancto Ioseph ab ipso carceris clauiculario, cum es
Abbreviated transcription (Latin):
criminibus appetunt᷑. cũ oppressa iustitia trudunt᷑ in carcerẽ.
Uisitat d̃s et in carcere suos. et ideo ibi plus est auxilii. ubi plus ÷¬
ꝑiculi S quid mirum. si uisitat xp̃s in carcere positos. qui ip.¬
sum se in suis in carcere clausum esse memorauit. sicut habes scͥp¬
tum. In carcere eram. et uenistis ad me : Qd̃ ñ penetrat diui-¬
na mĩa : Inuenit ioseph huusmꝰ grãm. ut qui fuerat clausus in
carcere ipse potius carceris claustra seruaret ederet munere
clauicularius. inclusos om̃s in potestate eius cõmitteret: Itaq
non solum ioseph carcerem non sentiebat. s etiã alios qͦ carceris
leuabat ȩrunna: Hluius gͥ mniuriȩ auctor mulier spadonis fuit :
S mulier ȩ ꝯiptiorum. quȩ procaces cum uiris spoliata mis¬
cere sermones. lacescere uerecundos. resugientes in sequi. puden:¬
tes purgere. cum uitia sua non posset defendere. in noxius cri¬

Expanded text:
criminibus adpetuntur, cum oppressa iustitia truduntur in carcerem. criminibus adpetuntur, cum oppressa iustitia truduntur in carcerem. uisitat deus et in carcere suos, et ideo 5 ibi plus est auxilii, ubi plus periculi. sed quid mirum si uisitat Christus in carcere positos, qui ipsum se in suis in carcere clausum esse memorauit, sicut habes scriptum: in carcere eram, et non uenistis ad me? quo non penetrat diuina misericordia ? inuenit Ioseph huiusmodi gratiam, ut qui fuerat clausus m carcere ipse potius carceris claustra seruaret, cederet munere clauicularius, inclusos omnes potestati eius committeret. itaque non solum Ioseph carcerem non sentiebat, sed etiam alios quoque carceris leuabat aerumna. Huius igitur iniuriae auctor mulier et spadones sunt: sed mulier est Aegyptiarum, quae procaces cum uiris solent miscere sermones, lacessere uerecundos, refugientes insequi, pudentes perurguere. cum uitia sua non posset defendere, innoxios cri
Abbreviated transcription (Latin):
deret innocentem. Iustus autẽ accusare non nouit. et ideo impune
hoc a pudica faciebat. Illam igit᷑ uere exutam dixerim. etiã aliena
uestimenta seruantem. quȩ omma amiserȩt uelamina castitatis: illũ
satis ornatum. satis defensum. cuius uox non audiebat᷑. et in nocentia
loeruebat᷑. Sic susanna postea dum tacet in udicio. melius est locnta¬
est oracło. et ideo prophecȩ meruit defensionẽ. quȩ ꝓpͥȩ uocis non
quȩ sut auxilium. Illum gͦ beatiorem dixerim. cũ in carcerẽ mit.¬
teret᷑. quia subibat pro castitate martyrium Bonum enĩ munꝰ pu¬
dititia. s minoris meriti. cum ꝑiculum ab est Ubi uero etiã salir¬
tis ꝑccło defenclit᷑. ibi plenus coronat᷑. Iaulita causa in explo¬
rata fide ueri tanꝗͣ reus criminis in carcerem iaseph mitcit᷑. s eũ
dñs nec in carcerem deserebat N turbent᷑ innocente. cum falsis

Expanded text:
deret innocentem. iustus autem accusare non nouit et ideo inpune deret innocentem. iustus autem accusare non nouit et ideo inpune hoc inpudica faciebat. illam igitur uere exutam dixerim, etiam aliena uestimenta seruantem. quae omnia amiserat uelamina castitatis, illum satis ornatum. satis defensum, cuius uox non audiebatur et innocentia loquebatur. sic Susanna postea, dum tacet in iudicio, melius est locuta oraculo et ideo prophetae meruit defensionem, quae propriae uocis non quaesiuit auxilium. illum ergo beatiorem dixerim, cum in carcerem mitteretur, quia subibat pro castitate martyrium. bonum enim munus pudicitia, sed minoris meriti, cum periculum non habet; ubi uero etiam salutis periculo defenditur, ibi plenius coronatur. inaudita causa, inexplorata fide ueri tamquam reus criminis in carcerem Ioseph mittitur, sed eum dominus nec in carcere deserebat. non turbentur innocentes, cum falsis
Abbreviated transcription (Latin):
erati qui tunicam non amisit: ĩste nudus non erat. qui uestimentis
se exuit. quȩ in manibus adulterȩ cdereliquit Cadem seriptura illum
nudum asseruit. hunc abnuit. et ideo iste expaliauit se potius ꝗͣ iii.¬
dauit. qui incorrupta uirtutum uestimenta seruabat. expolians ue.
terem hominẽ cũ actibus suis. ut indueret nouũ. qui scd̾m magi.¬
nẽ creatoris in agnitione renouat᷑ Ille enĩ nudus remansit. qͥ se
iterum uestire non pocuit. Singulari spolio uirtutis exitus: unde
pelliceam accepit tunicã. quia peocator habere ñ poterat spiritalem: Ne-¬
liquit gͥ uestimenta ioseph: et nudauit adulterȩ inuerecundiã. quȩ postea
latere non potuit: deniq exiuit foras et ipsa adulteruꝰ sui temtam̃ta
uulgauit. exaltans uocem suam. eoquod relictis uestibus hebreus aufir¬
gerat: Ipsa gͥ quod debuerat celare prodebat. ut composito crimine le¬

Expanded text:
erat, qui tunicam non amisit: iste nudus non erat, qui uestimentis erat, qui tunicam non amisit: iste nudus non erat, qui uestimentis se exuit, quae in manibus adulterae dereliquit. eadem scriptura illum nudum adseruit, hunc abnuit. et ideo expoliauit iste se potius quam nudauit, qui incorrupta uirtutum uestimenta seruabat, expolians se ueterem hominem cum actibus eius, ut indueret nouum. qui secundum imaginem creatoris in agnitione renouatur: ille autem nudus remansit, qui se iterum uestire non potuit singulari spolio uirtutis exutus. unde pelliciam accepit tunicam, quia peccator habere non poterat spiritalem. reliquit igitur uestimenta Ioseph et nudauit adulterae inuerecundiam, quae postea latere non potuit. Denique exiuit foras et ipsa adulterii sui temptamenta uulgauit exaltans uocem suam, eo quod relictis uestibus Hebraeus aufugerat. ipsa igitur quod debuerat celare prodebat, ut conposito crimine lae
Abbreviated transcription (Latin):
ad quieuit. comp̃hensius aufugit: Qui cum ab ixore domini conueni¬
ret᷑. teneri ueste potuit. ñ potuit animo capi Ac ne ipsa uerba qͥdẽ
dui passus: contagium uidicauit. si duitius moraret᷑. ne ꝑ manus
adulterȩ libidinis incentuia transirent: Itaq uestem exuit. erim̃
excussit. et relictis quibus tenebatur exuiuss. spoliatus quidẽ s ñ
nudus ausugit. qui erat tectior inclum̃to pudoris N est enĩ nudꝰ.
nisi quem culpa nudauerit: Deniq in suꝑioribus habemus. qd adã
postea quã dĩ mandatum p̾uaricatione deseruit. et peccati grauis ȩra
contraxit. nudus erat: Unde et ipse ait Uocem tuã audiui in paradiso. et
timui. quia nudus sum et abscondi me Intellexit enĩ fe nudum. qui
insulas diuinȩ ꝑfectionis amiserat Et ideo latebat. quia uestẽ fidei ñ
habebat. quã utier p̃uari cando deposuit Magnam rẽ uides. ille nudus

Expanded text:
adquieuit, conprehensus aufugit, qui cum ab uxore domini conueniadquieuit, conprehensus aufugit, qui cum ab uxore domini conueniretur, teneri ueste potuit, non potuit animo capi ac ne ipsa uerba diu quidem passus contagium iadulterae libidinis ad eum incentiua transirent, itaque ueste exiuit. crimen enim excussit et relictis, quibus tenebatur, uestibus expoliatus quidem, sed non nudus aufugit, qui erat tectior indumento pudoris. non enim est nudus, nisi quem culpa nudauerit. Denique in superioribus habemus, quod Adam, posteaquam dei mandatum praeuaricatione deseruit et peccati grauius aestum contraxit, nudus erat, untimui, quia nudus sum, et abscondi me. intellexit enim esse se nudum, qui infulas diuinae protectionis amiserat. et ideo latebat, quia uestem fidei non habebat, quam utique praeuaricando deposuit. magnam rem uides. ille nudus
Abbreviated transcription (Latin):
clia pudoris prima non doluit. insidiat᷑ ut capiat: Deniq afficii sui
et cõmissi muneris ingressũ gra. remotis arbitris ac domesticis app̃¬
hendit eum dicens: dormi mecum: Excusat᷑ ioseph scripturȩ testimonio.
securus suȩ domus interiora quasi qui capi non posset in gressus est: Iustꝰ
debuit prouidere. ne surenti copiam daret. et eius illa peccato peri.¬
ret: S qui aduersari sibi domini sui uidebat uxorẽ. neglecti officis
etiã domini cauere debebat offensam Simul adhuc sermonis non cõ.¬
p̃hensionis putabat audatiam: Excusat᷑ qd̾ ingressus est : nec pluris fecit
uestimenta corporis quã animi castimoniam Neliquit tãꝗͣ non sua
quȩ adultera suis manib retinebat. et altena nidicauit. quȩ tactu
impudicȩ potuerant comprehendi: Magnus ple̾ne uir : qui uenditꝰ
seruile tam̃ nesciuit ingenium. ad amantẽ ñ redamauit. ragatus ñ

Expanded text:
dia pudoris prima non doluit insidiatur, ut capiat. Denique officii sui dia pudoris prima non doluit insidiatur, ut capiat. Denique officii sui et commissi muneris ingressum gratia remotis arbitris ac domesticis adprehendit eum dicens: dormi mecum. excusatur Ioseph scripturae testimonio, securus sui domus interiora quasi qui capi non posset ingressus est: iustus debuit prouidere, ne furenti copiam daret et eius illa peccato periret. sed qui aduersari sibi domini sui uidebat uxorem neclecti officii etiam a domino cauere debebat offensam. simul adhuc sermonis, non conprehensionis putabat audaciam. excusatur quod ingresuestimenta corporis quam animi castimoniam. reliquit tamquam non sua quae adultera suis manibus detinebat et aliena iudicauit quae tactu inpudicae potuerant conprehendi. magnus tamen uir, qui uenditus seruile nesciuit ingenium, adamatus non redamauit, rogatus non
Abbreviated transcription (Latin):
Nam qͥmꝰ dña. quȩ dnãneli non habeat affectũ.: Quȩ disciplinã dñam¬
dñȩ non tenebat: Quȩ seruulis libiclinis incentiua p̾stabat: Ille
domimis qui amantis non excepit faces. qui lenocinantis uincula
non sensit. quem nulla mortis formido ꝑt̾ruit. qui maluit liber
criminis mori quã potentiȩ criminosȩ eligere consortiũ: Ille liber.
qui turpe credidit uicem gr̃ȩ non referre: deniq non ut meticulosus
excusat. nec tanꝗͣ periculi timidus cauet .s tanquã benesicu herilis et in¬
nocentiȩ suȩ debitor sugit erimen ingrati. peccatiq labem: et culpȩ
contagium quasi iustus horressit Ttium spiculum adultera int̾¬
pellandi assiduitate iubrabat. s ioseph ñ audiebat eam: habes post
prima uerba quid caueas N solũ lubrica s etiã procax. impor¬
tuna. petulans est libido nec habet qp uereat᷑ adultera. quȩ dispen¬

Expanded text:
nam quomodo domina, quae dominandi non habebat effectum, quae disciplinam domnam quomodo domina, quae dominandi non habebat effectum, quae disciplinam dominae non tenebat, quae seruulis libidinis incentiua praestabat ? ille dominus, qui amantis non excepit faces, qui lenocinantis uincula non sensit, quem nulla mortis formido perterruit, qui maluit liber criminis mori quam potentiae criminosae eligere consortium. ille liber qui turpe credidit uicem gratiae non referre. denique non ut meticulosus excusat nec tamquam periculi timidus cauet, sed tamquam beneficii erilis et innocentiae suae debitor fugit crimen ingrati peccatique labem et culpae contagium quasi iustus horrescit. tertium spiculum adultera interpellandi adsiduitate uibrabat. sed Ioseph non audiebat eam. habes post prima uerba quid caueas. non solum lubrica, sed etiam procax inportuna petulans est libido, nec habet quod uereatur adultera. quae dispen
Abbreviated transcription (Latin):
testimonium esse castimoniȩ. non remissionem incuriȩ: Discant tm̃
uiri cauere etiã oculos feminarum. adamant᷑ et qui nolunt amari: de¬
niq adamatus est ioseph: qui amanttẽ contempneret Et bene excusauit e¬
um scriptura dicens Imisit oculos uxor dñĩ exus in ioseph hoc est non iste
se ostentauit. nec cepit incautam .s illa retia sua misit. et indagine sui
capta est: liaqueos suos sparsit. et suis hesit uinculis: Dixit aũ illi: dor¬
pit᷑ oculis: pot̾ uerbis resistere: Suppetit defensio: ubi adhuc liber affectꝰ:
deo scriptum e : quia ale naluit: Primũ gͥ mentis congressione suꝑauit.
tanꝗͣ scuto animi irruentẽ repellens Deinde sermonẽ tanquã hastã
uibrauit. ut se illa reuocaret Et dixit uxor dñ sui: Recte uxor dñi
non ipsa dña dicit᷑: quȩ non potuit extorquere. quod uoluit imꝑare:

Expanded text:
testimonium esse castimoniae, non remissionem incuriae. discant tamen etiam testimonium esse castimoniae, non remissionem incuriae. discant tamen etiam uiri cauere oculos feminarum; adamantur et qui nolunt amari. denique adamatus est Ioseph, qui amantem contemneret. et bene excusauit eum scriptura dicens: inmisit oculos uxor domini eius in Ioseph, hoc est: non ipse se ostentauit nec cepit incautam, sed illa retia sua misit et indagine sui capta est, laqueos suos sparsit et suis haesit uinculis. dixit autem illi: dorpitur oculis potest uerbo resistere. suppetit defensio, ubi adhuc liber affectus est. ideo scriptum est quia ille noluit. primum igitur mentis congressione superauit tamquam scuto animi inruentem repellens, deinde sermonem tamquam hastam uibrauit, ut se illa reuocaret. et dixit uxori domini sui. recte uxor domini, non ipsa domina dicitur, quae non potuit extorquere quod uoluit impetrare.
Abbreviated transcription (Latin):
ioseph Aduertimus qd̃ ea quȩ dñi qub̃nare non poterant. seruuli
gub̃narunt: S quid de pͥuata domo dispositionis eius seruuli
astruam. qui rexit imꝑuim : Plus tam̃ est qd̃ ipse ante se rexit.
et cum esset decorus aspectu. et speciosus facie ualde. uenustatẽ
sui uultus non ad alienam diriuauit iniuriã. s ad suam seruauit
gram hoc se pulcriorem ratꝰ. si ñ clispendio castitatis s cultu pudo¬
ris speciosior probaret᷑. illum esse uerum decorem. qui non alienoꝰ
oculos caperet. nec fragiles mentes uulneraret. s uidicia ad qͥre:¬
ret unuiersorum. fraudi nulli futurus. laudi sibi: Iam si qua
petulantibus aspexit oculis. illius crimen soliis est quȩ male uidit. ñ
huius qui se male nollet uideri nec in eo qd̃ uisus est culpa est: Non
erat in potestate seruuli ut non uideret᷑. maritus debuit cauere
uxoris oculos Si ille nichil timebat de coniuge: arbitrabatur iste

Expanded text:
Ioseph. aduertimus quod ea quae domini gubernare non poterant seruuli Ioseph. aduertimus quod ea quae domini gubernare non poterant seruuli gubernauerunt. Sed quid de priuata domo dispositiones eius seruuli adstruam, 25 qui rexit imperium ? plus tamen est quod ipse ante se rexit et, cura esset decorus aspectu et speciosus facie ualde, uenustatem sui uultus non ad alienam diriuauit iniuriam, sed ad suam seruauit gratiam, hoc se pulchriorem ratus, si non dispendio castitatis, sed cultu pudoris speciosior probaretur. illum esse uerum decorem, qui non alienos oculos caperet nec fragiles mentes uulneraret, sed iudicia adquireret uniuersorum fraudi nullis futurus, laudi sibi. iam si qua petulantibus aspexit oculis, crimen est solius quae male uidit, non huius qui male nollet uideri, nec in eo quod uisus est culpa est. non erat in potestate seruuli ut non uideretur: maritus debuit cauere uxoris oculos. si ille nihil timebat de coniuge, arbitrabatur iste
Abbreviated transcription (Latin):
tis. quã semꝑ timere: Ille uͦ in qua uis conditione seruitii semꝑ liber.
quia morte non capit᷑. auaritiȩ uingͦulis non tenet᷑. metu criminis
non alligat᷑. qui securus spectat p̃sentia. quẽ futura non t̾rent: Nne
tibi uidetur iste in seruitute dñari. ille aũ in lib̾tate seruire : Serui¬
ebat ioseph : regnabat pharao Beatior huius seruitꝰ. quã regnũ illiꝰ.
Deniq tota ȩgiptꝰ conlapsa esset fame. nͥ regnum suũ consilio seruuli
subdidisset: Habent gͥ. unde glorient᷑ seruuli originales. Seruiuit
et ioseph habent unde consolent᷑. qui ex libertate in seruitutẽ aliqͣ
necessitate uenerunt: Nabent qd̃ imitent᷑. ut cliscant conclitionẽ
filio ꝑ uernaculũ inuenit uxorem: Benedixit dñs domũ egiptii ꝑꝑ
ioseph: et facta est benedictio dnĩ in toto censu eius et in domo. et
in agris. et conuertit inquit ei omnia quȩcũq erant illi in manꝰ

Expanded text:
tis est quam semper timere. ille uero in quauis condicione seruitii semper liber tis est quam semper timere. ille uero in quauis condicione seruitii semper liber qui amore non capitur, auaritiae uinculis non tenetur, metu. criminis non alligatur, qui securus spectat praesentia, quem futura non terrent. nonne tibi uidetur iste in seruitute dominari, ille autem in libertate seruire ? seruiebat Ioseph, regnabat Pharao: beatior huius seruitus quam regnum illius. denique tota Aegyptus conlapsa esset fame, nisi regnum suum consilio seruuli subdidisset. habent igitur unde glorientur originis seruuli; seruiuit et Ioseph. habent unde se consolentur qui ex libertate in seruitutem aliqua necessitate uenerunt. habent quod imitentur, ut discant condicionem filio per uernaculum inuenit uxorem. benedixit dominus domum Aegyptii propter Ioseph, et facta benedictio domini in toto censu eius et in domo et in agris. et conuertit inquit ei omnia quaecumque erant illi in manus
Abbreviated transcription (Latin):
dum. Seruile est omẽ peccatũ. libera est inocentia unicle. dñs
dut Smnis qui facit pectatũ : seruus est peceatis Qrã enĩ non
setuus omnis auarus. qui pro exiquo pecunie lucello se ꝙp¬
sum auctionat᷑ : Timet omnia ne congesta amittat. qui
ñ utenda congessit. maiore ꝑiculo seruat urus. quo maiora
quesuit: dxͫ. ñ m̃elicus eui sunt parua quȩ possidet: Nã si
mͥ diues uideat᷑ . sibi eget: Nec testimoniis sua uota solat᷑. qui qd̃ optat. nes
cendiss. et pectoris sui facibus exurit᷑: quib recte dicit propheta: Am-¬
bulate in lumine ignis uestri. et in flãma quã accendistis: Suscipit
omnes mecus. insidiat᷑ sõnos singulorum. ut unicupiditate pociat᷑. fit
omĩũ seruus: Seruit gͥ. ac misera quidẽ seruitute. qua ipse sibi dns
facit: Ipse uult habere quos timeat. nichil est enĩ tam spetiale seruitu¬

Expanded text:
dum. seruile est omne peccatum, libera est innocentia. unde et dominus dum. seruile est omne peccatum, libera est innocentia. unde et dominus ait: omnis qui facit peccatum seruus est peccati. quomodo enim non seruus auarus omnis, qui pro exiguo pecuniae lucello se ipsum auctionatur ? timet omnia ne congesta amittat qui non utenda congessit, maiore periculo seruaturus quo maiora quaesiuit. quomodo non mendicus cui sunt parua quae possidet? nam etsi mihi diues uideatur, sibi eget, nec testimoniis sua uota solatur qui quod optat nesccendiis et pectoris sui facibus exuritur. quibus recte dicit propheta: ambulate in lumine ignis uestri et in flamma, quam accendistis. suscipit omnes metus, insidiatur somno singulorum, ut unius cupiditate potiatur, fit seruus omnium. seruit igitur ac miseram quidem seruitutem qui ipse sibi dominos facit, ipse uult habere quos timeat; nihil enim tam speciale seruitu
Abbreviated transcription (Latin):
uerȩ scientiȩ cupiditas ulla molliuerat. non eloerua dñi iguita dẽ¬
coxerant: Uenclitus est aũ ioseph inȩgipto. quia ep̃s uentur era su
ad eos de enibus dictum est: Peccatis ur̃is uenditi estis. En ddeo suo
sangume redemit. quos propa peccata uendiderant Snilendrc ap̃i
ab omnibius debebatur: Non licebat nobis exite seruitio suscepit
hoc ile pro nobis. ut seruteutẽ muncli repelleret. libtatẽ paria¬
aisi restitueret. grãm nouã consorti sui honore donar er . bbs
de mysterio. ceterũ qd̾ ad moralem ꝑtinet locum. quia oranes
ei solatium. actributt magisterium. ut discerent. etia i n uiiẽ¬
ma conclitione posse mores esse suꝑiores. nec ullum statũ ĩ numne
esse uirtutis. si animus sȩ unuscuiusq cognoscat edriẽ serbio¬
cuei subortam esse non mentẽ multosci: seruulos eẽ alñis aibuo¬
res si in seruitute positi. a seruilibus putent operibus abgtmen¬

Expanded text:
uerae scientiae cupiditas nulla molliuerat, non eloquia domini ignita deuerae scientiae cupiditas nulla molliuerat, non eloquia domini ignita decocserant. uenditus est autem Ioseph in Aegypto, quia Christus uenturus erat ad eos quibus dictum est: peccatis uestris uenditi estis et ideo suo sanguine redemit quos propria peccata uendiderant. sed uenditus Cab omnibus debebatur. non licebat nobis exire seruitio. suscepit hoc ille pro nobis, ut seruitutem mundi repelleret, libertatem paradisi restitueret, gratiam nouam consortii sui honore donaret. hoc de mysteiio. ceterum quod ad moralem pertinet locum, quia omnes ste solacium, adtribuit magisterium, ut discerent etiam in ultima condicione posse mores esse superiores nec ullum statum inmunem esse uirtutis, si animus se uniuscuiusque cognoscat, carnem seruituti subditam esse, non mentem multosque seruulos esse dominis liberiores, si in seruitute positi a seruilibus putent operibus abstinen
Abbreviated transcription (Latin):
pendia: quasi pat̾ silium flebat amissum. quasi proplieta luge bat
interitum uideorũ: Deniq scidit etiã uestimentũ suũ. quod in
passione dñi iħu factum legimꝰ a principe sacerdotũ. in quo esset
non priuata ꝑsona .s duplicis munꝰ officii. Et uelũ templi scissũ ÷.
ut profanata mystera. nuclatũ popłm salutaribus indum̃tis. diui¬
sum regnum talibus manifestaret᷑ insignibus destruendũ quia om̃e reg¬
num diuisum facile destruet᷑: Et uere diuisum qñ id qd̾ emt xp̃i. eepit
de eriã diaboli: Aͥtq enĩ poterant ineliuisi manere. quui a pacte folas te¬
parabant: Uenditꝰ est gꝰ iosep et ductus in ȩgiptum: emꝑt a ppesto
quo qͥrũ : Non otiosa ꝑsna: quȩ crucla ciborũ qͦuo ret. ut epularert a
numi fidei siuauitate: Nullus enĩ cibus scientiȩ et doctrina dultior ant
erat in ȩgipto cruda ꝑfidia quã nullus diuinȩ cognitionis ardor. et

Expanded text:
pendia quasi pater filium flebat amissum, quasi propheta lugebat pendia quasi pater filium flebat amissum, quasi propheta lugebat interitum Iudaeorum. denique scidit etiam uestimentum suum, quod in passione domini Iesu factum legimus a principe sacerdotum, in quo esset non priuata persona, sed publici munus officii. et uelum templi scissum est, ut profanata mysteria, nudatum populum salutaribus indumentis, diuisum regnum talibus manifestaretur insignibus destruendum, quia omne regnum diuisum facile destruetur. et uere diuisum, quando id quod erat Christi coepit esse iam diaboli. neque enim poterant indiuisi manere qui a patre filium separabant. Uenditus est ergo Ioseph, ductus in Aegyptum, emptus a praeposito coquorum. non otiosa persona, quae cruda ciborum coqueret, ut epularentur animi fidei suauitate; nullus enim cibus scientia et doctrina dulcior. erat ante in Aegypto cruda perfidia, quam nullus diuinae cognitionis ardor et
Abbreviated transcription (Latin):
ut gentium peccata resina ista curare. de quibus dicit᷑. Conualescite
manus discussȩ. et genua clissoluta : fides sincerat.: Hanc habebat pe¬
trus. cum diceret claudo: In nomine iħu nazareni surge et ambula:
Merito q surrexit. et ambulauit: Hanc habebat icum diceret pa-¬
et strauit sibi Hlanc habebat: cũ diceret moreuȩ: Surge in nomine
medicamento claudus erigit᷑. paraliticus reformat᷑. mortua resusci¬
tatur: Illud quoc qd̃ hedi sangͥne resꝑserunt tunicã euis: uidet᷑
significare. qm̃ falsis testimoniss ap̃petentes inuidiã deduxere peccati.
omnium peccata donantẽ: Nobis agnus est: illis hedus: Nobis agnus
dĩ occisus est. qui abstulit peccata muncli. illis hedus. quorum acer-¬
uauit errores. delicta cumula uit: Ideoq ait Implete mensurã
patrum uestrorum. Meritoq ia cob posteritatis suȩ deplorans elis¬

Expanded text:
ut gentium peccata resina ista curaret. De quibus dicitur: Convalescite, ut gentium peccata resina ista curaret. De quibus dicitur: Convalescite, manus demissae, et genua dissoluta . Fides sincera resina est. Hanc adhibebat Petrus, cum diceret claudo: In nomine Jesu Christi Nazareni surge et ambula ; meritoque surrexit, et ambulavit. Hanc habebat cum diceret paet stravit sibi . Hanc habebat, cum diceret mortuae: Surge in nomine  Hujus resinae medicamento claudus erigitur, paralyticus reformatur, mortua resuscitatur. 18. Illud quoque quod haedi sanguine resperserunt tunicam ejus , videtur significare quoniam falsis testimoniis appetentes, in invidiam deduxere peccati omnium peccdei occisus est, quibus abstulit peccata mundi: illis haedus, quorum aceruauit errores, delicta cumulauit. ideoque ait: inplete mensuram patruum uestrorum.meritoquelaeob posteritatis suae deplorans dis
Abbreviated transcription (Latin):
uiue. et fecerunt sͨͥ lacus contritoᷤ : Et ut scias uerũ hoc esse miste¬
rium: ipse de se dñs ait: Posuerunt me in lacu inferiori: et in
miam a quo adolent altaria piȩ mentis Unde et del grece ait:
hesinam quoq: qua marmora confracta sociant᷑: Est resina spiritalis:
quȩ fracturas anmȩ tuȩ solidet. et diuulsa conectat. et soluta constͥn¬
gat. Hec enĩ spiritalis resma corroborat. et quȩdã cõminuta animȩ
membra componit. ut sine offensione socient᷑: deniq hieremias hac̃
querit resinã ut babiloniam curet sanare si possit dicens accipite
resinam corruptioni eius si quomͦ sanabit᷑. Curauimus baby loniam.
et sanata non est: Non est sanata synagoga. quia resina ista migͣ¬
uit ad eccłam: Iõ de galaad ueniebant negociatores. hoc est de pos-¬
sessione. uel incolatu testimonii merces suas ad eccłam transferentes.

Expanded text:
uiuae et fecerunt sibi contritos lacus ? et ut scias uerum hoc esse mysteuiuae et fecerunt sibi contritos lacus ? et ut scias uerum hoc esse mysterium, ipse de se dominus ait: posuerunt me in lacu inferiori, in tenmiama, quo adolent altaria piμα ἐνώπιόν σου . Resinam quoque qua marmora confracta sociantur, est resina spiritalis quae fracturas animae tuae solidet, et divulsa connectat, resoluta constringat. Haec enim spiritalis resina corroborat, et quaedam comminuta animae membra componit, ut sine offensione socientur. Denique Jeremias hanc quaerit resinam, ut Babyloniam curet sanare, si possit, dicens: Accipite resinam corruptioni ejus, si quo modo sanabitur. Curavimus Babyloniam, et sanata non est . Non est sanata Synagoga, quia resina ista migravit ad Ecclesiam. Ideo ex Galaad veniebant negotiatores, hoc est, de possessione vel incolatu testimonii, merces suas ad Ecclesiam transferentes,
Abbreviated transcription (Latin):
dnicȩ passionis aduertas: uidas ait patriarcha: Eradamꝰ ioseph
hsmaclitis manus aũ nr̃ȩ non sint iiectȩ i eũ: Et bene su¬
pius dixerat. manꝰ aũ nolite inferre illi. qd̃ uidei in dñi passione
clixerunt. Nobis ñ licet int̾sicere quẽꝙͣ. ut sermo iħu impleret᷑.
significans qua moree moriturus esset Iã tunc gͦ crucis suturȩ
p̃sigurabat᷑ insigne. simul et qd̃ exutus est tunicã. idest carnẽ
quã assũpsit exutus est decorã diuersitate uirtutum: Ergo tu¬
nca eius id÷ caro ñ liunitas cruentata est. et indum̃tũ ei
carnis non ĩmortalitatẽ uitȩ auserre potuerunt: Hanc tuni¬
cam nidaicȩ bestiȩ cruentauerunt. illȩ de eruibus dicit: Eece ego mit¬
to uos sicut agnosint̃ lupoᷤ Qd aũ lacus siccus erat: quid mirũ si
uideorum lacus aquam ñ habet. qui dereliquerunt fontẽ aquȩ

Expanded text:
inicae figuram passionis aduertas, ait ludas patriarcha: tradamus Ioseph inicae figuram passionis aduertas, ait ludas patriarcha: tradamus Ioseph Ismahelitis; manus autem nostrae non sint iniectae super eum. et bene superius dixerat: manus autem nolite inferre ei, quod Iudaei in domini passione dixerunt: nobis non licet interficere quemquam, ut sermo Iesu inpleretur significans qua morte moriturus esset. iam tunc ergo crucis futurae figurabatur insigne, simul et quod exutus est tunica, id est carne, quam adsumpsit, exutus est decora diuersitate uirtutum. ergo tunica eius, id est caro, non diuinitas cruentata est et indumentum ei carnis, non inmortalitatem uitae auferre potuerunt. hanc tunicam Iudaeicae bestiae cruentauerunt, illae de quibus dicit: ecce ego mitto uos sicut agnos inter 5 lupos. quod autem lacus siccus erat, quid mirum si Iudaeorum lacus aquam non habet, qui dereliquerunt fontem aquae
Abbreviated transcription (Latin):
sior est redemptor: Pluris et illi ualet. qui plus habet gr̃ȩ.
s etiã cui multa donata sunt. pluris ualet. quia cui plus remissũ:
suꝑ eius pecles effudit ungentũ. et lacrimis lauit. et capillis suis
tͣsit. et osculis siccauit: de quo ait ad symonẽ: ꝑꝓ qd̃ dico tͥ. re
missa sunt ei peccata euis multa. qm̃ dilexit multũ: Cui aũ mi¬
nus climittitur. minus diligit. Int̾clũ aũ diuersitates p̃cii non
solum quantitatis hñt s etiã numeri exp̃ssionẽ. sicut habes de
ungento qd ad sepeliendum se dñs susum ee memorauit. sic ut
scriptum est dicente uida: Potuit enĩ ueniri denariis trecentis. quo
numero non quantitatis s signisicatio crucis uidet᷑ exp̃ssa Ita
hic qͦ diuersitas uel uiginti uł triginta aureorum uel argen¬
teori habet uł de geminitate uł de trinitate ꝑfectionis in¬
diciũ: Nã uiginti quinq aurei iubelei qui est remissionis nu

Expanded text:
sior est redemptor. pluris et illi ualet qui plus habet gratiae. sior est redemptor. pluris et illi ualet qui plus habet gratiae. sed etiam cui multa donata sunt pluris ualet, quia cui plus remissum ere, quae super eius pedes effudit unguentum et lacrimis lauit et capillis suis tersit et osculis siccauit, de qua ait ad Simonem: propter quod dico tibi: remissa sunt ei peccata eius multa, quoniam dilexit multum. cui autem minus dimittitur minus diligit. interdum diuersitates pretii non solum quantitatis habent, sed etiam numeri expressionem, sicut habes de unguento, quod ad sepeliendum se dominus fusum esse memorauit, ut scriptum dicente Iuda: potuit hoc ueniri denariis trecentis, quo numero non quantitatis, sed significatio crucis uidetur expressa. ita hic quoque diuersitas uel uiginti uel triginta. aureorum uel argenteorum habet uel geminatae uel trinitae perfectionis indicium. nam uiginti quinque aurei iubelaei, qui est remissionis num
Abbreviated transcription (Latin):
psonam peccatoris popłi. ut acciperent grãm redemptoris: Certe
culpã aboleuit grã: Gram̃ culpa ñ minuit: Et ut cognoscamus
omẽ hoc de popło et dño iħu ee mysteriũ. uenite inquit uenda¬
mus ioseph hismahelitis. Quid int̾ptationis ht̃ nom̃ ioseph. nͥ qd̃
diuinã gr̃am significet. et exp̃ssionẽ dĩ sũmi : Auis gͥ uendit᷑.
nͥ ille. qui cum in forma d̾i esset. ñ rapinã arbitratus est e̾e
se ȩqualem do.s semet ipsũ exinaniuit formã serui accipiens:
Neq enĩ nos eum emissemus: si non uendidissent sui Male uen¬
diderunt. peius emerunt: Uendiderunt negotiatoribus boni
odoris: emerunt a proditoribus: Uendidit enĩ udas. emerunt
hismaelitȩ. qui signisicant᷑ latina int̃pretatione odio habenteᷤᷤ
d̃m suum: Ideo alibi uguiti. alibi uignti quinq aureis. ali¬
mentum est mercis: Nelligiosori p̾ciosior est xpͣ̃s. peccatori p̃cio¬

Expanded text:
personam peccatoris populi, ut acciperent gratiam Domini redemptoris. Certe personam peccatoris populi, ut acciperent gratiam Domini redemptoris. Certe culpam abolevit gratia, gratiam culpa non minuit. 14. Et ut cognoscamus omne hoc de populo et de Domino Jesu mysterium esse: Venite, inquit, vendamus Joseph Ismaelitis . Quid interpretationis habet nomen Joseph, nisi quod divinam gratiam 488 significet, et expressionem Dei summi? Quis igitur venditur, nisi ille qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo, sed semet ipsum exinaniuit formam serui accipiens? neque enim nos eum emissemus, nisi uendidissent eum sui. male uendiderunt, peius emerunt. uendiderunt negotiatoribus, bonum odorem emerunt a proditoribus; uendidit enim Iudas, emerunt Ismahelitae, qui significantur Latina interpretatione odio habentes deum suum. ideo alibi uiginti, alibi uiginti et quinque aureis, alimentum est mercis. religiosiori pretiosior deus, peccatori pretio
Abbreviated transcription (Latin):
ret in uino stolam suã ꝓpͥ corporic passione. quia carnẽ suã nulla
peccati labe maculauit: Aser qͦ: ñ utiq sibi comuenire credebat: A-¬
ser pingnis est panis. et ipse aser cum principibus: Quid uͦ ioseph. cui
dictum ẽ. filius m̃s apliandus ioseph. filius ampliandus meus : ⁊elatꝰ
filius meus. filius meus adolescentior. ad me reuertere: In consilium
conferentes maledicebant. in qͦ benedictio p̃ualuit suꝑ benedictiones¬
montiũ. et desidia collium ȩt̃norum: Quẽ significari in se intelligr.¬
bat. nͥ illum qui omniũ merita suꝑem inens. supͣ omniũ desideria
ĩm̃sum teneret apicẽ potestatis. quem uoto nullus ȩquarex: Compen¬
satur gͦ in patriarchis inuidia ꝑ ar̃am. qui et excusant᷑ a culpa.
et reuelationis munere consecrant᷑: Nenĩ ta culpabile est. dixisse
quȩ plebis sunt: quã beatum uidisse quȩ xp̃i sunt: Subierunt

Expanded text:
ret in uino stolam suam proprii corporis passione, quia carnem suam nulla ret in uino stolam suam proprii corporis passione, quia carnem suam nulla peccati labe maculauit. Aser quoque non utique sibi conuenire credebat Aser, pinguis eius panis et ipse Aser cum principibus. quid uero ipse Ioseph, cui dictum est: filius ampliandus meus Ioseph, filius ampliandus meus, zelatus filius meus, filius meus adulescentior, ad me reuertere, in quem consilium conferentes maledicebant, in quo benedictio pntium, et desideriis collium aeternorum. Quem significari in se intelligebant, nisi illum qui omnium merita supereminens, supra omnium desideria sanctorum immensae teneret apicem potestatis, quem voto nullus aequaret? Compensatur ergo in patriarchis invidia per gratiam, qui et excusantur a culpa, et revelationis munere consecrantur. Non enim tam culpabile est dixisse quae plebis sunt, quam beatum vidisse quae Christi sunt. Subierunt
Abbreviated transcription (Latin):
lis est nobis. Et addiderunt in genesi: Et uidebimꝰ. quid erunt sõ
et credimꝰ ei Confidit indõ: liberet nẽ eũ si uult Nõquid et
ipsi ft̃s tam impii.ut stm occiderent: Et unde tantoꝵ merita
patͥarcharum. ut lex totiꝰ plebis eorũ uocabulis designaret᷑: Qm
conueniunt pietatis nõa. et sceleris insignia: S etiã iusti typo
ppłi. non aĩ sui uitio laborabant: Ideo omnis inuidia: iñ parri¬
cidii meditatio inuidia figurã. pietas ꝑ affectũ: de quib ru-¬
ben et udas germanitatis pia uira seruantes. de manib cȩte:¬
rorum cũ liberare cupiebant: Meritoq uidas patna benedic¬
tione p̃fert᷑. cum dicit᷑ ei Adorabunt te filii patris tui: Catu¬
ꝑ leonis uida. et ipse expectatio gentium: Qd̃ utiq soli conuenit xp̃o.
cui repositum suit. ut adoraret᷑ a fribus. expectaret᷑ a gentibus. laua-¬

Expanded text:
tilis est nobis? et additilis est nobis? et addiet credimus ei. confidit in deum: liberet nunc eum, si uult eum. numquid et ipsi fratres tam impii, ut fratrem occiderent? et unde tantorum merita patriarcharum, ut lex tribus totius plebis eorum uocabulis designaret ? quomodo conueniunt pietatis nomina et sceleris insignia ? sic etiam isti typo populi, non animi sui uitio laborabant. inde omnis inuidia, inde parricidii meditatio: inuidia per figuram, pietas per adfectum. Denique Ruben et ludas germanitatis pia iura seruantes de manibus eorum liberare eum cupiebant, meritoque ludas paterna benedictione praefertur, cum dicitur ei: adorabunt te filii patris tui. catulus leonis Iuda et ipse expectatio gentium. quod utique soli conuenit Christo, cui repositum fuit ut adoraretur a fratribus et expectaretur a gentibus, laua
Abbreviated transcription (Latin):
di ppłm. quẽ querebat: Euerat enĩ a facie dñi Qui enĩ culpã seqͥt᷑.
exit a xp̃o: Peccator exit : iustus intrat: Deniq adaͣ se peccatorem
abscondit: Iustus aũ dicit: Intret oratio mea in conspectu tuo:
Inuenit aũ sr̃s suos ioseph in dotͥaĩ. quod significat defectionẽ: U̾bi
est enĩ nisi in defectione. qui d̃m deserit : Nec mirum si deficiebant.
erui ñ audiebant dicentẽ: Uenite ad me omnes qui laboratis.
et onerati estis. et ego uos resiciam: Uenit gͥ iosepħ in dothaĩ. et¬
p̃uuderunt eum de longe uenientẽ anteꝗͣ apppinqͣret ad illos. et inse¬
uiebant. ut occiderent eum: Merito longe erant. qui erant in defecti.
ncidium cogitabant: Ecce in quiunt soniator uenit. nuc̃ gͦ uenite.
occidamus eum: Nõne ħ uerba dicebant. qui de parricidali sacrilegio
cogitabant: Sicut salomon de ipsis ait Tollamꝰ iustũ. quia inuti

Expanded text:
dei populum, quem quaerebat; exierat enim a facie domini. qui enim culpam sequitur dei populum, quem quaerebat; exierat enim a facie domini. qui enim culpam sequitur exit a Christo. peccator exit. iustus intrat. denique Adam se peccator abscondit, iustus autem dicit: intret ratio mea in conspectu tuo. inuenit autem fratres suos Ioseph in Dothaim, quod significat defectionem. ubi est enim nisi in defectione qui deum deserit? nec mirum si deficiebant qui non audiebant dicentem: uenite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos repraeviderunt eum de longe venientem, antequam appropiaret ad illos, et insaeviebant, ut occiicidium cogitabant. ecce inquit somniator ille uenit. nunc ergo uenite occidamus illum. nonne haec uerba dicebant qui de parricidiali sacrilegio cogitabant, sicut Solomon de ipsis ait: tollamus iustum, quia inu-
Abbreviated transcription (Latin):
Exiit enĩ cam a facie di: Et ꝓphetadicit: Pone eos dorsũ: Iustus anͣ
non se auertit a dno . s occurrit dicens Ocłi mei sẽꝑ ad dñm. Et
isaias dicenti dño. quẽ mittam. sponte se optulit dicens: Ecce ego:
Et symeon expectauit ut uideret xp̃m dñm: Et postea quã uidit.
tus a peccato poposcit usu carnis hiuus absolui dicens Nunc di
qd in arborẽ ut xp̃m uideret ascendit: Ego ioseph a patre est¬
missus ad sr̃s. ab illo magis patre. qui proprio filio non pepercit.
s pro nobis omnib tradidit illum : ab illo patre. de qͦ seriptũ :
d̾s filium suum misit in similitudinẽ carnis peccati Et errabat inquit¬
ioseph: quia fr̃s suos inuenire non poterat: Non ĩmerito errabat: qui eͦ¬
rebat errantes: Cos enĩ agnoscit dñs. qui sunit ipsuis: Deniei: et iħs fa¬
tigatus ex itinere : sedebat supra puteũ: fatigabat᷑. quia ñ inueniebat

Expanded text:
exiit enim Cain a facie dei, et propheta dicit: pones eos dorsum. iustus autem exiit enim Cain a facie dei, et propheta dicit: pones eos dorsum. iustus autem non se auertit a domino, sed occurrit dicens: oculi mei semper ad dominum. et Esaias dicenti domino: quem mittam? sponte se obtulit dicens: ecce ego. et Symeon expectauit, ut uideret Christum dominum, et, posteaquam uidit, tus a peccato, poposcit usu carnis hujus absolvi, dicens: Nunc, Dquod in arborem ut Christum videret, ascendit. Ergo Joseph a patre missus est ad fratres, ab illo magis Patre, qui proprio Filio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum: ab illo Patre, de quo scriptum est: Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati . 10. Et errabat Joseph, quia fratres suos invenire non poterat . Non immerito errabat, qui quaerebat errantes; eos enim agnoscit Dominus qui sunt ipsius. Denique et Jesus fatigatus ex itinere sedebat supra puteum. Fatigabatur, quia non inveniebat
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi. qd̃ eum sol et luna laudent. s nolunt crede dictum esse de xp̃o:
Itaq iacob tipo fallit᷑ alieno. s suo amore non fallit᷑. Pietas in eo pa¬
t̃na non errat. s erraturȩ plebis affectus exprimit᷑ Non gͦ tanto
sõnio patriarcha non credidit. qui utrũq parit̃ gemuino propheta¬
bat oracło. ut et ꝑsonam iusti repͣsentaret. et ppłi. qd̃ dĩ silius uentu¬
futurȩ incarnationis mysteria qui silium mittebat ad sr̃s. ut uide.¬
ret si rectȩ sunt oues quas oues iam tunc in illo patriarchȩ studio
requirebat. nisi eas ele quibus ipse dñs iħs in eugłio dixit. non ueni nͥ
ad ones ꝑditas domus isrł: Et misit inquit in sichẽ. qd int̾p̃tatione
dicit᷑ humerus. siue dorsum. hoc ÷ͥ ad eos qui non conuerterentur
ad dñm .s fugientes a facie eius se uerterent. qd̃ ÷ propͥe peccatoris

Expanded text:
ipsi quod eum sol et luna laudant, sed nolunt credere dictum esse de Christo. ipsi quod eum sol et luna laudant, sed nolunt credere dictum esse de Christo. itaque Iacob typo fallitur alieno, sed suo amore non fallitur. pietas in eo paterna non deerrat, sed erraturae plebis adfectus exprimitur. Non ergo tanto somnio patriarcha non credidit, qui utrumque pariter gemino prophetabat oraculo, ut et personam iusti repraesentaret et populi, quod dei filius uentufuturae incarnationis mysteria, qui filium mittebat ad fratres, ut uideret si recte sunt oues. quas oues deus in illo iam tunc patriarchae studio requirebat nisi eas, de quibus ipse dominus Iesus in euangelio dixit: non ueni nisi ad oues perditas domus Istrahel? et misit inquit in Sychem, quod interpretatione dicitur umerus siue dorsum, hoc est ad eos qui non conuerterentur ad dominum, sed fugientes a facie eius se auerterent, quod est proprie peccatoris;
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ eius propͥis sermonibus exprimentes responderunt ei: Ihũ qͥd
nificabat. quẽ omĩs caro generis humani imflexo adoraret genu:
Uidit aũ ilud sõnium. et narrauit illud patri suo et sr̃ib suis.
eoqid̃ sol et luna et un decĩ stellȩ adorarent eum: Uñ obuirgauit
illum pat̾ eius dicens Qd gͦ erit hoc uisum. qd̃ soniastiͦ Nũqͥd
uenientes ego et mat᷑ tua et fr̃s tui adorabimꝰ te suꝑ tr̃ã: Qs
seph et maria cum discipulis adorabant. dm uerũ in illo corpore con-¬
fitentes. de quo sole dictum est. laudate eum sol et luna. laudate
eum om̃s stelle et lum̃: obuirgatio aũ patris quid significat. nͥ du¬
ritiam populi isrł. ex quibus xp̃s scd̃m carnẽ : Quem hodieq d̾m eẽ
non credunt. nec uolunt adorare quasi dñm. quia ex se natum cog-
noscunt. Audiunt itaq responsa euis. s non intelligunt: liegunt

Expanded text:
tamen eius propriis sermonibus exprimentes responderunt ei: numquid tamen eius propriis sermonibus exprimentes responderunt ei: numquid nificabat, quem omnis caro generis humani inflexo adoraret genu. uidit autem aliud somnium et narrauit illud patri suo et fratribus, eo quod sol et luna et undecim stellae adorarent eum. unde obiurgauit illum pater eius dicens: quid ergo erit hoc uisum, quod somniasti? numquid uenientes ego et mater tua et fratres tui adorabimus te super terram? quis seph et mater. cum discipulis adorabant, deum uerum in illo corpore confitentes, de quo solo dictum est: laudate eum, sol et luna; laudate eum, omnes stellae et lumen? obiurgatio autem patris quid significat nisi duritiam populi Istrahel, ex quibus Christus secundum carnem, quem hodieque deum esse non credunt nec uolunt adorare quasi dominum, quia ex se, natum esse cognoscunt? audiunt itaque responsa eius, et non intellegunt: legunt
Abbreviated transcription (Latin):
liis resecare debemꝰ plus placendi: deniq et iacob illum plus amabat.
in qͦ maiora uirtutũ insignia p̃uidebat: ut non tã silium pat̾ p̃tu¬
lisse uideatur. quã ꝓpħa mysterium: Meritoq uariã tunicã fecit
ei. quo significaret eum adͥuersarum uirtutũ amictu frĩb p̃fe¬
rendum: Deniq in puero adhuc refulsit diuina grã: Si quidẽ
sõniauit qd̾ cum alligasset ut sibi uidebat᷑ ꝑ uisum manipuloᷤᷤ
cum fr̃ĩb suis: surrexerit manipuł eiꝰ. et steterit erectus Con
uersi aũ manipuli: adorauerunt manipulũ suum: In qͦ utiq dnĩ¬
uidissent undecĩ adorauere discipłi. et om̃s scĩ cum resurrexe¬
rint adorabunt. fructꝰ bonorum oꝑũ p̃ferentes. sicut scriptũ
ẽ. Uenientes aũ uenient cum exultatione portantes manipulos suoᷤ.
Unde fr̃s licet sõni fidem ꝑ inuidiam derogarent: int̾p̃tationẽ

Expanded text:
liis resecare debemus studium plus placendi. denique et Iacob illum plus amabat, liis resecare debemus studium plus placendi. denique et Iacob illum plus amabat, in quo maiora uirtutum insignia praeuidebat, ut non tam filium pater praetulisse uideatur quam propheta mysterium, meritoque uariam tunicam fecit ei, quo significaret eum diuersarum uirtutum amictu fratribus praeferendum. Denique in puero adhuc refulsit diuina gratia, siquidem somniauit quod, cum alligasset, ut sibi uidebatur per uisum, manipulos cum fratribus suis, surrexerit manipulus eius et steterit erectus, conuersi autem fratrum manipuli adorauerint manipulum suum. in quo utiquidissent, undecim adorauere discipuli et omnes sancti, cum resurrexerint, adorabunt fructus honorum operum praeferentes, sicut scriptum est: uenientes autem ueni ent cum exultatione tollentes manipulos suos. unde fratres, licet somnii fidem per inui- diam derogarent, interpretationem