comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
postolo condemnantur: Multos uidemus ob
numiam paupertatem uxorum sarcinam de¬
clinare. et ancillas suas habere pro uxoribus:
susceptosq ex his liberos colere ut proprios.
Si forte ditati. ab imperatore stolam illi me¬
rucrint. confestim apostolo colla submit¬
tent: et inuiti inter ixores eas recipere
cogentur Sin autem principale rescrip¬
tum eadem tenuitas impotrare non qui¬
uerit. cum romanis legibus scita ȩcclesiȩ
mutabuntur:. Uide ne hoc quod dicitur.
unius uxoris uirum. unius mulieris pos¬
sit intelligi: ut ad coitum magis refera¬
tur. quam ad dotales tabulas: hec uniuer¬
sa proferimus. non quo uere et simplici.
intelligentię resistanius. sed ut doceamꝰ
te scripturas sanctas sic intelligere ut scri¬
ptȩ sunt: nec euacuare laptismum sal¬
uatoris. et totum patibuli sacramentũ
irritum facere: Reddamus quod paulo
ante promisimus: et de scola rethorum
aquarum laudes et haptismi predicemus

Expanded text:
postolo condemnatur. multos uidemus ob postolo condemnatur. multos uidemus ob nimiam paupertatem uxorum sarcinam declinare et ancillulas suas habere pro uxoribus susceptosque ex his liberos colere ut proprios; si forte ditati ab imperatore stolas illis meruerint, confestim apostolo colla submittet et inuitus inter uxores eas recipere cogetur; sin autem principale rescriptum eadem tenuitas inpetrare non quiuerit, cum Romanis legibus scita ecclesiae mutabuntur. uide, ne hoc, quod dicitur: unius uxoris uirum, unius mulieris possit intellegi, ut ad coitum magis referatur quam ad dotales tabulas. haec uniuersa proferimus, non quo uerae et simplici intellegentiae resistamus, sed ut doceamus te scripturas sanctas sic intellegere, ut scriptae sunt, nec euacuare baptismum saluatoris et totum patibuli sacramentum initum facere. Reddamus, quod paulo ante promisimus, et de schola rhetorum aquarum laudes et baptismi praedicemus.
Abbreviated transcription (Latin):
ueniet : Honorabilior est pereciosis lapidi¬
bus: quȩ talis est: Confidit inea cor uiri sui:
& in eodem uolumine: Sapientes mulieres
edificauerunt domum: Insipiens autem
destruxit manibus. Nec hoc inquiunt episco¬
pis uideatur in dignumi : cum dedeo quoq
scriptum sit: Sicut despicit uxor uirum
suum: sic desperit me domus israhel Et in
apostolo: Despondi enim uos uni iuro: uir¬
ginem castam exibere xpisto: Mulierem
autem id est gmecam uixta greci sermonis
ambiguitatem : in his omnibus testimoniis
uxoreni pottus intelligimus: Siolenta est
in quies et satis dura etiam hȩc interp̃reta¬
tio: Reilde igitur scripture simpliciterem
suam: netuis contra te. Aunicemus: Queram
et aliud: Siquis ante baptisinum habuerit
concubinam. et illa mortua baptitatus uro¬
rem duxerit. utrum clericus fieri debeat.
annon : Respondebis posse fieri: quia concu¬
binam babuerit. non uxorem: soniugales
ergo tabule. et uira docalia non coitus: ab a¬

Expanded text:
ueniet? honorabilior est pretiosis lapidiueniet? honorabilior est pretiosis lapidibus, quae talis est; confidit in ea cor uiri sui, et in eodem uolumine: sapientes mulieres aedificauerunt domum, insipiens autem destruxit manibus. nec hoc, inquiunt, episcopis uideatur indignum, cum de deo quoque scriptum sit: sicut despicit uxor uirum suum, sic despexit me domus Israhel, et in apostolo: despondi enim uos uni uiro, uirginem sanctam exhibere Christo; mulierem autem, id est γυναῑκα, iuxta Graeci sermonis ambiguitatem in his omnibus testimoniis uxorem potius intellegi. \'uiolenta est\', inquis, \'et satis dura etiam haec interpretatio.\' redde igitur scripturae simplicitatem suam, ne tuis contra te legibus dimicemus. quaeram et aliud: si quis et ante baptismum habuerit concubinam et illa mortua baptizatus uxorem duxerit, utrum clericus debet fieri an non? respondebis posse fieri, quia concubinam habuerit, non uxorem; coniugales ergo tabulae et iura dotalia, non coitus ab a
Abbreviated transcription (Latin):
riter et terna coniuigia sorciantur: sedut
singulas uno tempore urores habeant: le
contentiosum clames esse quod diximus. ac¬
cipe et aliam explanationem: ne tibi soli lice
at non uoluptatem legi: Sed legem uingere
uoluptati: Quidam coacte interpretantur.
uxores proȩclesiis. uiros pro episcopis de¬
bere acoppi.: et hoc unicea quoq synodo apa¬
tribus esse decretum. Ne de alia ad aliam ec¬
clesiam ȩꝓiscopus transfercͥtur : ne iirginali
pauperculȩ societate contempta. ditioris ad¬
ulterȩ qu ęrat amplȩxus: ut quoniodo cul¬
pa et uitium filiorum in logismis id est in
cogitationibus accipitur. domusq dispensa¬
tio ad amnam refertur et corpus . Ita et ux¬
ores pontificum dici ecclesias. De quibus in
isaya scriptum est Mulieres properantes: de
spectaculo uenite Non est enim populus
habens intellegentiam: & rursum Mulie¬
res diuites: surgite et audite uocem meam
& in prouerbiis: Mulierem fortem quis in¬

Expanded text:
riter et trina conjugia sortiantur; sed ut riter et trina conjugia sortiantur; sed ut singulas uno tempore uxores habeant. Ne contentiosum clames esse quod diximus, accipe et aliam explanat non uoluntatem legi, sed legem iungere uoluntati. quidam coacte interpretantur uxores pro ecclesiis, uiros pro episcopis debere accipi — et hoc in Nicena quoque synodo a patribus esse decretum, ne de alia ad aliam ecclesiam episcopus transferatur, ne uirginali pauperculae societate contempta ditioris adulterae quaerat amplexus — et, quomodo culpa et uitium filiorum in λογισμοῑς, id est in cogitationibus, accipitur domusque dispensatio ad animam refertur et corpus, ita uxores pontificum dici ecclesias. de quibus in Esaia scriptum est: mulieres, properantes de spectaculo uenite; non est enim populus habens intellegentiam, et rursum: mulieres diuites, surgite et audite uocem meam, et in Prouerbiis: mulierem fortem quis in
Abbreviated transcription (Latin):
sedineodem statu mansisse quo fuerant: Si
enin sordes fuissent: lote utiq fuissent ut mee
Rogo quȩ est ista terginersatio et actimen om¬
ni ꝑistillo retimsius: Quia non est peccatum.
peccatum est. Quia non est sordidum. sordidum
est: Nondumsit dominus. quia non habuit
quod dimitteret: et quia non dimisit. id circo
manet quod non fuit: Quantamium habeat
baptisina. et aquȩ inxpisto sanctificatȩ gra¬
tia. paululum post docebo Interim uixta
uulgare prouerbium: malo arboris nodo.
malus cimeus requirendus est: Hoc quod di¬
citur unius uxoris uirum: potest et aliter
disseri Ex uideis erat apostolus. prima xp̃i
ecclesia de israhel reliquiis congregabatur:
Sciebat lege concessum. et exemplo patriar¬
charum ac moysi familiari populo nouerat
in multis uxoribus liberos spargere: ipsis
quoq sacerdotibus huius licentię patebat ar¬
bitriums Precipit ergo ne eandem licentiam
ecclesiȩ sibi uendicent sacerdotes: ne bina ꝑa¬

Expanded text:
sed in eodem statu mansisse, quo fuerant; si sed in eodem statu mansisse, quo fuerant; si enim sordes fuissent, lotae utique essent ut meae\\ rogo, quae est ista tergiuersatio et acumen omni pistillo retunsius: quia non est peccatum, peccatum est; quia non est sordidum, sordidum est? non dimisit dominus, quia non habuit, quod dimitteret; et quia non dimisit, idcirco manet, quod non fuit? Quantam uim habeat baptismum et aquae in Christo sanctificatae gratiam paululum post docebo; interim iuxta uulgare prouerbium malo arboris nodo malus cuneus requirendus est. hoc, quod dicit unius uxoris uirum, potest et aliter disseri. ex Iudaeis erat aposEcclesia de Israel reliquiis congregabatur. Sciebat, Lege concessum, et exemplo Patriarcharum ac Moysi familiare populo noverat in multis uxoribus liberos spargere: ipsis quoque Sacerdotibus hujus licentiae patebat arbitrium: Praecepit ergo, ne 417 eamdem licentiam Ecclesiae sibi vindicent Sacerdotes: ne bina pa
Abbreviated transcription (Latin):
caniias nuptias iuingeres. auid potes excu¬
sare : tõrsitan timuisse te dicas. ne si matri¬
monium copulasses. non posses aliquando cle¬
ricus ordinari Ille in uxore obtauit liberos.
tu in meretrice sobolem perdiditi: illum natu¬
re et benedictioni domini seruentem crescite
et multiplicamini et replete terram. cubiculo¬
rum sccreta texerunt: tesubantem ad ooitum.
publica facies execrata est: ille quod licebat ue¬
recundo pudore celauit: tu quod non licebat in¬
pudenter omnium oculis ingesisti: illi scriptũ
est. honorabiles nuptiȩ et cubile in maculatum:
tibi legitur. fornicatores autem et ad ulteros
perdet deus : et qui corrumpit templum dei.
corrumpet illum deus Omnia inquid nobis in
haptisiate condonata sunt crimina: nec post
indulgentiam iudicis metuenda seueritas:
tu dei nostri: Bene et feliciter condonata: Sed
quero quomodo tuȩ sordes lotȩ si nt: et mee
munditiȩ sordidate: Nondico ais sordidatas:

Expanded text:
caninas nuptias iungeres, quid potes excucaninas nuptias iungeres, quid potes excusare? forsitan timuisse te dicas, ne, si matrimonium copulasses, non posses aliquando clericus ordinari? ille in uxore optauit liberos, tu in meretrice subolem perdidisti; illum naturae et benedictioni domini seruientem: crescite et multiplicamini et replete terramcubiculorum secreta texerunt, te subantem ad coitum publica facies execrata est; ille, quod licebat, uerecundo pudore celauit, tu, quod non licebat, inpudenter omnium oculis ingessisti; illi scriptum est: honorabiles nuptiae et cubile inmaculatum, tibi legitur: fornicatores autem et adulteros perdet deus et: qui corrumpit templum dei, corrumpet illum deus. omnia, inquit, nobis in baptismate condonata sunt crimina — nec post indulgentiam iudicis metuenda seueritas tu dei nostri -, bene et fideliter condonata. sed quaero: quomodo tuae sordes lotae sunt et meae munditiae sordidatae? \'non dico\'. ais, csordidatas,
Abbreviated transcription (Latin):
ne uxores ducant ante baptisma. ne ho¬
nesta uingant matrimonia. sed scorto¬
rum et articorum ritu. ac de re publica
platonis. promiscuas uxores. commnunes
uberos habeant. lmmo caueant qualecum¬
q uocabulum comugis: ne post quam in
xꝑm crediderint. noceat eis. quod aliquã¬
do non concubinas nec meretrices. sed ux¬
ores habuerint: Recolat unusquisq con¬
scientiam suam: et tocius uulnera ꝑin¬
gat ȩtatis: Cumq uerum uidicem priorũ
se ex hibuerit delictorum: audiat incre¬
pantem iħm: hypocrita eice primum
trabem deoculotuo: et tunc uidebis eicere
festucam de oculo fratris tui: Uere scriba¬
rum et phariseorum similes culicem liquã¬
tes. et camelum glutientes. decuamus
mentam: et anetum:. et dei uidicium pre¬
ter mittimus: Quid simile. uxor. et scortũ:
imputatur infelicitas coniugis mortuȩ:¬
it libido meretricia coronatur: ille siprior
uror uueret: aliam non haberet. tu ut passim

Expanded text:
ne uxores ducant ante baptisma, ne hone uxores ducant ante baptisma, ne honesta iungant matrimonia, sed Scottorum et Aticottorum ritu ac de Re publica Platonis promiscuas uxores, communes liberos habeant; immo caueant qualecumque uocabulum coniugis, ne, postquam in Christo crediderint, noceat eis, quod aliquando non concubinas nec meretrices, sed uxores habuerint! Recolat unusquisque conscientiam suam et totius uulnera plangat aetatis, cumque uerum iudicem priorum se exhibuerit delictorum, audiat increpantem Iesum: hypocrita, eice primum trabem de oculo tuo et tunc uidebis eicere festucam de oculo fratris tui. uere scribarum et pharisaeorum similes, culicem liquantes et camelum glutientes decimamus mentam et anetum et dei iudicium praetermittimus. quid simile uxor et scortum? inputatur infelicitas coniugis mortuae \'et libido meretricia coronatur? ille, si prior uxor uiueret, aliam non haberet; tu, ut passim
Abbreviated transcription (Latin):
cant ordinando licet ea ante baptisma non
habuerit. queritur enim quid sit. et non
quidfuerit. quare solum nomen uxoris
impediat. quod solum peccatum non fuit:
dicis: quia peccatum non fuit. idcirco non
est dimissum in baptismate: Rem nouam
audio quia peccatum non fuit: in peccatum
reputabitur. Omnia scorta. et publice col¬
luuionis sordes. impietas indeum. Parrici¬
dium et in cestum in parentes. atq in ex¬
tra ordinarias uoluptates utruisq sexus
mutata natura xpisti fonte purgantur:
xoris in herebunt macule. et lupanaria
talamis preferentur: Ego imputo non¬
tibi imputo mneretricum erercitum. exͣ¬
oletorum greges. effusionem sangunis.
et instar siuis in omni oeno libidinum uo¬
lutabra. et tumichi olim mortuam de
sepulcro uxor cul am. protrahis. quam
ideo accepi. ne facerem quod fecisti:
audiant ethuici messes ȩcclesiȩ dequibus
cotidie horrea nr̃a complentur: audiant
catecumini quẽ sunt fidei candidati:

Expanded text:
cant ordinando, licet ea ante baptisma non cant ordinando, licet ea ante baptisma non habuerit — quaeritur enim, quid sit, et non, quid fuerit — quare solum nomen uxoris inpediat, quod solum peccatum non fuit? dicis: \'quia peccatum non fuit, idcirco non est dimissum in baptismate.\' rem nouam audio: quia peccatum non fuit, in peccatum reputabitur. omnia scorta, publicae conluuionis sordes, inpietas in deum, parricidium et incestum in parentes atque in extraordinarias uoluptates utrinsque sexus mutata natura Christi fonte purgantur: uxoris inhaerebunt maculae et lupanaria thalamis praeferentur? ego tibi non inputo meretricum exercitus, exoletorum greges, effusionem sanguinis et ad instar suis in omni caeno libidinum uolutabra: et tu mihi olim mortuam de sepulchro uxorculam protrahis, quam ideo accepi, ne facerem, quod fecisti? audiant ethnici, messis ecclesiae, de quibus cotidie horrea nostra conplentur; audiant catechumeni, qui sunt fidei candidati,
Abbreviated transcription (Latin):
his qui foris sunt: ut non in obprobri
tum. statimm in principio hec mandata po¬
nunti:. huius rei gratia reliqui te
cretȩ. ut ea quȩ deerant corrigas: et
constituas perciuitates presbiteros. sicut
ego tibi disposui. Siquis est sine crimine
unius uxoris uir. filios habens fideles.
non in accusatione luxuriȩ aut non sub¬
ditos oportet enim episcopum esse sine
crimine tanquam dei dispensatorem: non
proteruum. non iracundum: non uinolen¬
tum. non percussorem. non turpis lucri¬
cupidum. sed hospitalem. beniuolum. pru¬
dentem. iustum. sanctum. continentem
obtinentem eum qui secundum doctrinã
est fidelem sermonem: ut possit exhorta¬
ri. indoctrina sana et contra dicentes re
uncere: In utraq epistola. siue episcopi.
Siue presbiteri. quam quamapud uete¬
res idem episcopi et presbiteri fuerint.
Quia illud nomen dignitatis est. hoc ȩta
Nemo dubitat: Si ergo omnia quȩ in ordi¬
natione queruntur episcopi. non pre iudi¬

Expanded text:
his qui foris suhis qui foris sutum statim in principio haec mandata ponuntur: huius rei gratia reliqui te Cretae, ut ea, quae deerant, corrigas et constituas per ciuitates presbyteros, sicut ego tibi disposui, si quis est sine crimine unius uxoris uir, filios habens fideles, non in accusatione luxuriae aut non subditos. oportet ergo episcopum esse sine crimine, tamquam dei dispensatorem, non proteruum, non iracundum, non uinolentem, nonpercussorem, nonturpislucricnpidum, sed hospitalem, beniuolum, prudentem, iustum, sanctum, continentem, oest, fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana, et contradicentes reuincere. in utraque epistula siue episcopi sine presbyteri - quamquam apud ueteres idem episcopi et presbyteri fuerint, quia illud nomen dignitatis est, hoc aetatnemo dubio tat —: si ergo omnia, quae in ordinatione quaeruntur episcopi, non praeiudi
Abbreviated transcription (Latin):
tem est qui episcopus ordinatur: uitia
cathecumini non imputabuntur fideli:¬
intorquebam istuis modi spicula: et ui¬
brantes hastas in letargicum dirigebam:
oscitabat tantum: et quasi permentis cra¬
pulam ructans et nausi anᷤ euomebat:
apostolus dixit: paulus hec docuit: Pro fe¬
rintur ergo apostoli epistolȩ: uua ad thi¬
mothȩum. altera ad titum: in primascrip¬
tumerat: Siquis episcopatum desiderat:
bonum opus desiderat: Oportet ergo epis¬
copum in reprehensibilem esse. uinus uxo¬
ris uirum: Sobrium. prudentem. orna¬
tum. hospitalem. doctorem. non umolen.¬
tum. non percussorem. sed modestum.
non litigiosum. non auarum. domum su¬
amn bene rigenten. filios habentem. sub¬
ditos cum omini castitate. Si quis autem
domir suȩ preesse nescit. quomodo ex¬
clesiȩ dei diligentiam adhibebit : Nlon
neophytum: ne insuperbiam elatus in ui¬
dicium incidat diaboli: oportet autem
eum et testimonium habere bonum ab

Expanded text:
tem est, qui episcopus 1 ordinatur, uitia tem est, qui episcopus 1 ordinatur, uitia catechumeni non inputabuntur fideli.\' torquebam istius modi spicula et uibrantes hastas in lethargicum dirigebam. oscitabat tantum et quasi per mentis crapulam ructans et nausians euomebat: \'apostolus dixit, Paulus haec docuit\'. Proferuntur ergo apostoli epistulae, una ad Timotheum, altera ad Titum. in prima scriptum erat: si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. oportet enim episcopum inreprehensibilem esse, unius uxoris uirum, sobrium, prudentem, ordinatum, hospitalem, docibilem, non uinolentum, non percussorem, sed modestum, non litigiosum, non cupidum, domum suam bene regentem, filios habentem subditos cum omni castitate — si quis autem suae domui praeesse nescit, quomodo ecclesiae dei diligentiam habebit? —, non neophytum, ne in superbiam elatus in iudicium incidat diaboli. oportet autem eum et testimonium habere bonum ab
Abbreviated transcription (Latin):
putari quod inueteri quondam fuit: Primũ
spinosulus noster obmutuit: postea uero pis u.¬
niano uitio. cum loqui nesciret. tacere non po¬
tuit: Sudare tamen frons: pallere gene.tre¬
mere labia. hȩrere lingua. Saliua siccari: et
plus timore quam ȩtate contrahi erupit ali¬
quando. Nonne legisti ab apostolo unus uxo¬
ris uirum ad sumi in sacerdotium : et rem.
non tempora definiri: Quia me syllogismis
prouocauerat. et uidebam tedere hominem
ad interroga tunculas tortuosas. sua contra
illum tela iatiebam Baptitatos inquem a¬
postolus elegit in episcopatum. ancatecumi
nos: Respondere nolebat: Ego idipsum in¬
gerere: et secundo ac tercio sciscitari Nio
uersa est:. Uerto me ad aucditores: ⁊ lichalin.¬
ter est oboni iudices. aduersarium uigilan¬
tem andormentem ligem: hisi quod facili¬
us est quiescenti. quam reluctanti uincula
in nectere: Si apostolus non cathecuminos
in clericum ad legit. sed fideles: fidelis au¬

Expanded text:
inputari, quod in ueteri quondam fnit.\' primum inputari, quod in ueteri quondam fnit.\' primum spinosulus noster obmutuit; postea uero Pisoniano uitio, cum loqui nesciret, tacere non potuit. sudare tamen frons, pallere genae, tremere labia, haerere lingua, saliua siccari et plus timore quam aetate contrahi. erupit aliquando: \'nonne legisti ab apostolo unius uxoris uirum adsumi in sacerdotium et rem, non tempora, definiri?\' quia me syllogismis prouocauerat et uidebam tendere hominem ad interrogatiunculas tortuosas, sua contra illum tela iaciebam. \'baptizatos\', inquam, \'apostolus elegit in episnos? Respondere nolebat. Ego tamen idipsum ingerere, et secundo ac tertio sciscitari al. utares. uerto me ad auditores: \'nihil interest, o boni iudices, aduersarium uigilantem an dormientem ligem, nisi quod facilius est quiescenti quam reluctanti uincula innectere. si apostolus non catechumenos in clerum adlegit, sed fideles, fidelis au
Abbreviated transcription (Latin):
pondipeccata dimitti: Cum me securum puta¬
rem. ceperunt michi hi c inde cornua incres¬
cere : et abscondita prius acies dilatari Si in¬
quid uxorem ducere non est peccatum. baptis¬
mum autem peccata dimittit: Quicquid non
dimitatur. reseruatur: llico michi quasi afortis¬
simo pugili percussus essem. ante oculos caligo
obuersari cepit : statimq recordatus crisyppei
sophysmatis. si mentiris. idq uerum dicis men¬
tiris: et in memet reuersus. conuerti in aduer¬
sarium propositionis strofam: Queso in quam
te ut respondeas: Baptismum. hominem facit¬
nouum annon: Uix dedit quod nouum face¬
ret. gradatim in tuli Ex toto nouum facit an
exparte : Respondit extoto: de inceps inter¬
rogaui: Nichil ergo neteris hominis inbaptis¬
mate reseruatur : mouit caput. ceꝑi proti¬
nus texere Si baptismum nouum hominem
facit. et extoto nouum creat. nichilq ineoue¬
teris hominis reseruatur: non potest nouom

Expanded text:
pondi peccata dimitti. cum me securum putapondi peccata dimitti. cum me securum putarem, coeperunt mihi hinc inde cornua increscere et abscondita prius acies dilatari. \'si,\' inquit, \'uxorem ducere non est peccatum, baptismum autem peccata dimittit, quidquid non dimittitur, reseruatur.\' ilico mihi, quasi a fortissimo pugili percussus essem, ante oculos caligo obuersari coepit, statimque recordatus Chrysippei sophismatis: si mentiris idque uerum dicis, mentiris\' et in memet reuersus conuerti in aduersarium propositionis stropham. \'quaeso\', inquam, \'te, ut respondeas: baptismum nouum hominem facit an non?\' uix dedit, quod nouum faceret. gradatim intuli: \'ex toto nonum facit an ex parte?\' respondit: \'ex toto.\' deinceps interrogaui: \'nihil ergo ueteris hominis in baptismate reseruatur?\' mouit caput. coepi protinus texere: si baptismum nonum hominem facit et ex toto nouum creat nihilque in eo ueteris hominis reseruatur, non potest nouo
Abbreviated transcription (Latin):
post lauacrum. priore mortua duxit uro¬
renic & arbitraris eum contra apostoli fac¬
tum sententiam: qui in catalogo uirtutum.
episcopum unius uxoris iurum preceperit
ordinandum: Mtror autem teunum pro¬
traxisse inmedium: cum omnis mundus
his ordinationibus plenus sit: Non dico. de
presbiteris. nonde inferiori gradu: ad episco¬
pos uenio: Quos si singillatim uoluero nomi¬
nare: tantus mimerus congregabitur. ut
ariminensis synodi multitudo superetur:. Sed
⁊ mdecens est. sic unum tueri ut plures accusare
uidearis: et quem ratione non posus. societate
peccantium defendas Sustinui rome auro e¬
loquentissimo cornuatum ut dicitur syllogis¬
mum: ut quocumq me ueterem strictiꝰ reti¬
nerer.Uxorem inquid̃ ducere peccatum est
annon: Ego simplex. et qui insidias uitare nes¬
crem: dixi nouesse peccatum: Rursum aliud
proposuit: In baptisiate bona opera dimittim¬
tur an mala: Et in hoc eadem simplicitate res¬

Expanded text:
post lauacrum priore mortua duxit uxopost lauacrum priore mortua duxit uxorem; \'et arbitraris eum contra apostoli factum sententiam, qui in catalogo uirtutum episcopum unius uxoris uirum praece- perit ordinandum. miror autem te unum protraxisse in medium, cum omnis mundus his ordinationibus plenus sit. non dico de presbyteris, non de inferiori gradu: ad episcopos uenio, quos si singillatim uoluero nominare, tantus numerus congregabitur, ut Ariminensis synodi multitudo superetur. sed indecens est sic unum tueri, ut plures accusare uidearis et, quem ratione non possis, peccantium societate defendas. sustinui Romae a uiro eloquentissimo cornuatum, ut dicitur, syllogismum, ut, quocumque me uerterem, strictus tenerer. \'uxorem\', inquit, \'ducere peccatum est an non?\' ego, simplex et qui insidias uitare nescirem, dedi non esse peccatum. rursum aliud proposuit: \'in baptismate bona opera dimittuntur an mala?\' et in hoc eadem simplicitate res
Abbreviated transcription (Latin):
iohannes haptista et digito xp̃m et uoce de¬
monstrans: Eoce agnus dei quitollit pecca¬
ta mundi: Si sunt adhuc inseculo quorũ
xꝑc peccata nontulerit: aut enim ostenden¬
di sunt non esse demundo quos xpisti igno¬
ret in dulgentia: aut si demundo sunt. eli¬
gendum eduobus alterum: liberati apeccatis.
xpisti potentia: ad huc rei in becillitatem pro¬
lant: Sed absit de omni potente credere: qđ
inaliquo inpotens sit: Omnia que pater facit:
et filius facit similiter: Infirmitas filii: re¬
dundat ad patrem: Cuncta ouȩ menbra por¬
tata sunt: Tote apostoli epistolȩ: xpisti grati¬
amsonant. Et ne parum uideretur simplex
gratiȩ nuncupatio: Gratia inquid nobis et
pax multiplicetur Multiplicatio promitti¬
tur : et a nobis paucitas ad firmatur: Quo¬
rum sint ista nosti problemata Carteruis
ispaniȩ episcopus. homoet ȩtate uetus et sacer¬
dotio: unam antequam babtizaretur. alterã

Expanded text:
Iohannes Baptista et digito Christum et uoce deIohannes Baptista et digito Christum et uoce demonstrans: ecce agnus dei, qui tollit peccata mundi, si sunt adhuc in saeculo, quorum Christus peccata non tulerit. aut enim ostendendi sunt non esse de mundo, quos Christi ignoret indulgentia, aut, si de mundo sunt, eligendum e duobus alterum: liberati a peccatis Christi potentiam, adhuc rei inbecillitatem probant. sed absit de omnipotente credere, quod in aliquo inpotens sit. omnia, quae pater facit, et filius facit similiter. infirmitas filii redundat ad patrem. Cuncta ouiculae membra portata sunt; totae apostoli epistulae Christi gratiam sonant. et ne parum uideretur simplex gratiae nuncupatio, gratia, inquit, uobis et pax multiplicetur. multiplicatio promittitur et a nobis paucitas adfirmatur? Quorsum ista? nosti problema tuum: Carterius, Hispaniae episcopus, homo et aetate uetus et sacerdotio, unam, antequam baptizaretur, alteram
Abbreviated transcription (Latin):
Uorquam fili oceane fore pittabam
ut indulgentia principis calum¬
niam sustineret reorum: et decarceribus
exeuntes: post sordes ac uestigia cathena¬
rum dolerent alios relgxttos In euange.¬
lio audit in uidus salutis alienȩ. amice: si e.¬
go bonus. quare oculus tuus nequam: Con¬
clusit deus omnia subpeccato ut omnibus
misereatur. Ubi habundauit peccatum: su¬
per habundauit gratia: Cesa sunt egypti pri¬
mogenita. et ne tumentum quidem israhe¬
liticum in egypto derelictum est Et consur¬
git michi catn̾a heresis. atq olim emortua.
iupera contritum capit leuat: que non ex
parte ut antea consueuerat. sed totum xpisti
subruit sacramentum: dicit enim esse aliqua
que. xpistus non possit purgare sanguine
suo: et tam profundas scelerum pristinorũ
inurit corporsbus atq animis cicatrices. ut
medicine illius ad tenuari non queant :
Quid aliuil agit: nisi ut xpistus frustra
mortuus sit : Frustra autem mortuus est:
si aliquos non potest uiuificare Mentitur

Expanded text:
umquam, fili Oceane, fore putabam, ut indulgentia principis calumniam sustineret reorum et de carceribus exeuntes post sordes ac uestigia catenarum dolerent alios relaxatos. in euangelio audit inuidus salutis alienae: amice, si egobonus, quare oculus tuus nequam? conclusit deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur. ubi abundauit peccatum, superabundauit gratia. caesa sunt Aegypti primogenita et ne iumentum quidem Israheliticum in Aegypto derelictum est. et consurgit mihi Caina heresis atque olim emortua uipera contritum caput leuat, quae non ex parte, ut ante consueuerat, sed totum Christi subruit sacramentum. dicendo enim esse aliqua, quae Christus non possit purgare sanguine suo, et tam profundas scelerum pristinorum inuri corporibus atque animis cicatrices, ut medicina illius adtenuari non queant, quid aliud agit, nisi ut Christus frustra mortuus sit? frustra autem mortuus est, si aliquos non potest uiuificare. mentitur
Abbreviated transcription (Latin):
pedes. & ñ tenuisse refertur. facilis solu¬
tio sit: cum potuerit primum corrigi
quasi incredula: & post ea ñ repelli. qͣsi
ea que errorẽ confessione mutauerat:
qͦd delatronib intelligi potest: cũ alius
euangłista utrumq blasphemasse: alius
narr& alterum esse confessum.
xtrema scedula continebat. utrum
post resurrectionẽ quadraginta di¬
ebus cum discipłis dñs conuersatus sit
& ñquam alibi fuerit: anlatenter ad
ad celum ascenderit atq descenderit:
& nichilominus apłis suam p̃sentiã
ñ negarit. Si dm̃ di filium consideres
Et deqͦ alius ꝓpħia testatur. oelũ mͥ
throniis ẽ. terra autẽ scabellũ pedu
meoꝵ : & rursum alidi. qui ten& palmo

Expanded text:
pedes et non tenuisse referatur, facilis solupedes et non tenuisse referatur, facilis solutio sit, cum potuerit primum corripi quasi incredula et postea non repelli quasi ea, quae errorem confessione mutauerat, quod et de latronibus intellegi potest, cum alius euangelista utrumque blasph\'emasse, alius narret alterum esse confessum. Extrema schedula continebat, utrum post resurrectionem quadraginta diebus cum discipulis dominus conuersatus sit et numquam alibi fuerit an latenter ad caelum ascenderit atque descenderit et nihilominus apostolis sui praesentiam non negarit. si deum dei filium consideres,et de quo alius propheta testatur: caelum mihi thronus est, terra autem scabellum pedum meorum, et rursu
Abbreviated transcription (Latin):
uartum. ẽ. qͦđ quesisti. qͦmͦ in iohis
euangłio post resurrectionẽ
dicatur admariã magdalene noli me
tangere. nondum enim ascendi ad patrẽ
meũ: & rursum in matheo scriptũ sit.
qđ ad uestigia saluatoris mulieres cor¬
ruerint : eum utiq non sitͥ ipsum tange¬
re post resurrectionẽ pedes eius. & non
tangere. Maria magdalenȩ ipsa ẽ. a
qua septem demonia expulerat: ut
ubi abiindauerat peccatum suꝑ abun¬
dar& gr̃a. Que quia dñm hortulanũ
putabat. & quasi cũ homine loquebatur.
& querebat iuuentem cum mortuis. rec¬
te audiuit: noli me tangere &. ẽ. sensus:
Non mereris meis herere uestigiis. nec
ad orare quasi dm̃: nec eius tenere pe¬
des. que non estimas surrexisse Tibi
enim nec dum ascendi ad patre meum.
Cȩtere uͦ mulieres quȩ pedes tangunt
dñm confitentur. & merentur eius he¬
rere uestigiis quẽ ad patrem ascendisse
confidunt. quamqͣm etiam si ẽadem
mulier indiuersis euangłiis. & tenuisse

Expanded text:
uartum est, quod quaesisti, quomodo in Iohannis euangelio post resurrectionem dicatur ad Mariam Magdalenen: noli me tangere; nondum enim ascendi ad patrem meum, et rursum in Matheo scriptum sit, quod ad uestigia saluatoris mulieres corruerint, cum utique non sit id ipsum tangere post resurrectionem pedes eius et non tangere. Maria Magdalene ipsa est, a qua septem daemonia expulerat, ut, ubi abundauerat peccatum, superabundaret gratia; quae, quia dominum hortulanum putabat et quasi cum homine loquebatur et quaerebat uiuentem cum mortuis, recte audit: noli me tangere, et est sensus: \'non mereris meis haerere uestigiis nec adorare quasi dominum et eius tenere pedes, quem non aestimas surrexisse. tibi enim necdum ascendi ad patrem meum.\' ceterae uero mulieres, quae pedes tangunt, dominum confitentur et merentur eius haerere uestigiis, quem ad patrem ascendisse confidunt. quamquam, etiamsi eadem mulier in diuersis euangeliis et tenuisse
Abbreviated transcription (Latin):
manus tua deduceot me. & tenebit me
dextera tua. ꝓfecto ñ ambiges etiã an¬
te resurrectionẽ. sic indominico corꝑe
habitaste dm ũbum: ut & inpatre ess&:
penetrar& interior: & continer& ex te¬
rior. Stultum ẽ. gͦ illius potentiã uniu̾
hominis totus erat. diuina qͥppe nat᷑a
&s di sermo inpartes secari ñ potest: Nec¬
in locis diuidi. sed cũ ubiq sit. totus ubiq
est. Erat gͥ uno eodemq tp̃r & cũ apłis
oĩb locis uersabatur: cũ thoma inindia:
cum petro rome: cum paulo in illirico:
cũ tito mereta: cũ anarea inachaia: eũ
singulis apłis & apostolicis uiris. in sin¬
gulis cunctisq regionib. Ad aut̃ dicit᷑
deserere qͥsdam. uel ñ deserere: ñ naturȩ
illius terminis ponitur: sed eoꝵ merita
describuntur: apud qͦs e̾e dignatur:

Expanded text:
manus tua deducet me, et continebit me dextera tua » , profecto non ambiges, etiam ante resurrectionem sic in Dominico corpore habitasse Deum verbum, ut et in Patre esset, penetraret interior, et contineret exterior. Stultum est igitur illius potentiam unius hominis totus erat. Divina quippe natura, et Dei sermo in partes secari non potest, nec locis dividi: sed cum ubique sit, totus ubique est. Erat igitur uno eodemque tempore et cum Aposomnibus locis uersabatur: cum Thoma in India, cum Petro Romae, cum Paulo in Illyrico, cum Tito in Creta, cum Andrea in Achaia, cum singulis Epistola et apostolicis uiris in singulis cunctisque regionibus. quod autem dicitur deserere quosdam uel non deserere, non naturae illius terminus ponitur, sed eorum merita describuntur, apud quos esse dignatur.
Abbreviated transcription (Latin):
alud esse mutata. Qui tam dm̃ inꝑfectum in
filio. quã hominẽ confitentur: ut nec dm̃ uere
nec homine tenere credantur. Nos aut̃ ita
dicimus susceptũ adi filio passibile nr̃m: ut
dĩtas inpassibilis per maner&. Passus enĩ filiuᷤ¬
ñputatiue sed uere. om̃ia quȩ scriptura testat᷑.
id̾ ẽ esuriem. Sitim. lassitudinẽ. dolorẽ. mortẽ.
oȩtera huius modi : scd̾m illud passus ẽ. qͣd
pati poterat: id ẽ. ñ scd̾m illam substantiam
que assupsit : sed sca̾m illam quȩ assũpta est.
Ipse enim dĩ filius. sod̾m diratẽ suã inpassibi¬
lis ẽ. ut pater: incõp̃hensibilis ut pat᷑. inuisi¬
bilis ut pater: inconũtibilis ut pater. & qũa¬
uis ꝓpͥa ꝑsona filiĩ. id ẽ dĩ ubum. suscepit
passibilẽ hominẽ : ita tam̃ eius habitatione
scđ̾m suam substantiã ditatis ũbi. nichil pas¬
sa ẽ: ut tota triitas: quam inpassibilẽ neces

Expanded text:
aliud esse mutata: qui tam Deum imperfectum in aliud esse mutata: qui tam Deum imperfectum in Filio, quam hominem confitentur; ut nec Deum verum, nec hominem tenere credantur. 5. Nos autem dicimus susceptum ita a Deo Filio passibile nostrum, ut Deitas impassibilis permaneret. Passus est eninon putative, sed vere omnia, quae Scriptura testatur, id est, esuriem, sitim, lassitudinem, dolorem, mortem, et caetera hujusmodi. Secundum illud passus est, quod pati poterat, id est, non secundum illam substantiam quae assumpsit, sed secundum illam quae assumpta est. Ipse enim Dei Filius secundum Deitatem suam impassibilis est ut Pater, incomprehensibilis ut Pater, invisibilis ut Pater, inconvertibilis ut Pater. Et quamvis propria persona Filii, id est, Dei Verbum suscepit passibilem hominem; ita tamen ejus habitatione secundum suam substantiam Deitas Verbi nihil pass
Abbreviated transcription (Latin):
essẽ tam̃ eas factas adeo: qui uniu̾sa creauit
& condidit. Quando aut̃ factae sint: olim
simul. aut nc̃ ꝑsingulos nascentiũ: qͥd pe¬
riculi ẽ. aunt. alterum eduob opinari :
A thanasius. hilarius. & ambrosius: prȩ¬
paratis iã inuentre mulierũ deformatisq
corꝑib tunc ad p̃sens creari animas &
inseri deformato iam corꝑe criminantur.
lam uͦ illi qui ex tr̃aduce animas uenire con¬
firmant. & simul corꝑali eas semine semina¬
ri: Siquidẽ ut quidãm ipsoꝵ ad firmare
solent. ñ aliud dicunt ẽẽ animã quã insus¬
flationẽ sp̃c dĩ. illam scilioa quã initio
facturȩ mundi ds insusflasse dr̃ in adam.
de ipsa dĩ ẽẽ eã substantia ꝓfitentes: qͦmͦ
ñ isti uidebuntur quodamnodo hȩc p̾ter
scripturȩ regulam & rationẽ pictatis ad¬
serere. qͦd substantia dĩ ẽ qͣd peocat. si am¬
ma quȩ de substantia di ẽ. peccat: insuꝑ
etiã qđ & penis subdenda sit ꝓpeccato:

Expanded text:
esse tamen eas factas a Deo qui universa creavit esse tamen eas factas a Deo qui universa creavit et condidit. Quando autem factae sint, olim simul, aut nunc per singulos nascentium, quid periculi esse aiunt, alterum e duobus opinari? Athanasius, Hilarius, et Ambrosius, praeparatis jam in ventre mulierum, deformatisque corporibus, tunc ad praesens creari animas, et inseri deformato jam corpori criminantur. III. Jam vero illi qui ex traduce animas venire confirmant, et simul corporali eas semine seminari: siquidem, ut quidam ipsorum affirmare solent, non aliud dicunt esse animam quam insufflationem Spiritus Dei: illam scilicet quam initio facturae mundi, Deus insufflasse dicitur in Adam, de ipsa Dei esse eam substantia profitentes: quomodo non isti videbu rationem pietatis asserere, quod substantia Dei est quae peccat, si anima quae de substantia Dei est peccat: insuper etiam quod et poenis subdenda sit pro peccato.
Abbreviated transcription (Latin):
uł certe si ex trinsecus corꝑi inditur. necne:
ñ satis manifesta p̃dicatione dastinguitur.
Itẽ in libro quẽ de epsstola apłi adtitum
scripsit. Siqͥs ait rationẽ humanȩ animȩ
requirat. cum deea neq qͣa exeminis tr̃a-¬
duce ducatur. neq qͦd honorabilior & anti¬
quior corpoꝵ cõpage sit tradiderit gocłas¬
tica regula. Propter qͦđ multi neo cõpre¬
hendere potuerunt aliter sentiri oporte¬
re de animȩ ratione : sed & qui aliqͥd senti¬
re uel disserere uisi sunt. A non nullis in
suspitione habentur: uelut noui aliquid
introducentes. fatetur aũt idẽ ipse origeneᷤ
inp̃fatis opusculis. sed & eusebius cesariensis.
&pamplulus martis. basilius qͦq & gregoruiᷤ
didimusq & rufinus. similiter in suis. unius
substantiȩ om̃s esse animas: & in mortales ac
rationa̾les: liberi arbitrii ac uoluntatis: u¬
dicandas qͦq ẽẽ ꝓhis quȩ in hac uita gessert:

Expanded text:
vel certe si extrinsecus corpori inditur, necne, vel certe si extrinsecus corpori inditur, necne, non satis manifesta praedicatione distinguitur. Item in libro quem de Epistola Apostoli ad Titum scripsit: Si quis, ait, rationem humanae animae requirat, cum de ea neque quod ex seminis traduce ducatur, neque quod honorabilior et antiquior corporum compage sit, tradiderit ecclesiastica regula: propter quod multi nec comprehendere potuerunt aliter sentiri oportere de animae ratione. Sed et qui aliter sentire vel disserere visi sunt; a nonnullis in suspicione habentur velut novi aliquid introducentes. Fatetur idem ipse Origenes in praefatis opusculis: sed et Eusebius Caesariensis, et Pamphilius martyr: Basilius quoque et Gregorius, Didymusque, et Rufinus similiter in suis, unius substantiae omnes esse animas, et immortales et rationabiles liberi arbitrii ac voluntatis: judicandas quoque esse pro his quae in hac vita gesserunt:
Abbreviated transcription (Latin):
Inqua si minus perite aut paxrum caute
aliquid forte positum ẽ. emendari cupimꝰ
aut̃ kȩc nr̃a confessio. apostolatus tui iu¬
ditio cõꝓbatur: quicumq me maculare
uoluerit: se imperitum uel maliuolum:
uel etiam non catholicum: ñ me hereti¬
cum conprobabit. disputatio de
eloquentia purissimi fontis. & litterarũ
omntum fluenta redundent ac solida
sodm uerticem sanitas. ur̃a cuncta firmo
statu m̃bra contineat : miror stupore m̃¬
tis atronitus. ut stillicidium insulam
riudli dignemini haurire: nidores corpis
infirma medentis. Magis gͦ quȩ degrecoꝵ
mutuaui fontib sicientibꝰ ꝓferam: atq
dis secreta ꝑducam. Origenes gͥ quinul¬
lum ꝓprie de anima edidit librũ: in
cathalogo ecclesiasticȩ p̃dicationis anime
faciens mentionẽ. hȩc dicit. De anima uero
utrum eistminis traduce ducatur. ita
ut ratio ipsius uł substantia inserta ipsi¬
us corꝑis seminib habeatur. an uͦ aliud ha¬
beat initium. sigenitum ẽ an ñ genatum.

Expanded text:
in qua si minus perite aut parum caute forte aliquid positum est, emendari cupimusautem haec nostra confessio apostolatus tui judicio comprobatur, quicunque me culpare voluerit, se imperitum, vel malevolum, vel etiam non catholicum, non me haereticum comprobabit. Iteeloquentiae purissimi fontis, et litterarum omnium fluenta redundent: ac solida secundum verticem sanitas, vestra cuncta firmo statu membra contineat: miror stupore mentis attonitus, cur stillicidium insulani rivuli dignemini haurire, nitores corporis infirma medentes. Magis ergo quae de Graecorum mutuavi fontibus, sitientibus proferam  dis secreta perducam. II. Origenes igitur qui nullum proprie de anima edidit librum, in catalogo ecclesiasticae praedicationis animae faciens mentionem, haec dicit: De anima vero utrum ex seminis traduce ducatur, ita ut ratio ipsius vel substantia inserta ipsis corporis seminibus habeatur, an vero aliud habeat initium, et hoc ipsum si genitum est aut non genitum,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. meptissimis nenus respondere. Siaũt
dñs uitã tribuerit & notariorũ habueri¬
mus copiam. paucis lugubratiunculis res¬
pondebimus: ñ ut coniuncamus heresim
emortuam : sed ut inperitiã atq blasphe¬
miã. nr̃is sermonib confutemus. Meliusq
hoc facera sc̃itas tua: ne cõpellamur contra
hereticũ nr̃a laudare. Sc̃i filii cõmunes.
albina. pinianus. & melania: plurimũ
uos salutant. Nas litteras: de scã bethleẽ
scõ prb̃ro innocentio tradidi ꝑferendas.
Neptis ur̃a paula mirabiliter dep̾catur
ut memores eius sitis: & multũ salutat.
nium affectione uenerabiles patres.

Expanded text:
est ineptissimis naeniis respondere. si autem est ineptissimis naeniis respondere. si autem dominus uitam tribuerit et notariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis respondebimus, non ut conuincamus heresim emortuam, sed ut inperitiam atque blasphemiam nostris sermonibus confutemus. meliusque hoc faceret sanctitas tua, ne compellamur contra hereticum nostra laudare. sancti filii communes Albina, Pinianus et Melania plurimum uos salutant. has litterulas de sancta Bethleem sancto presbytero Innocentio tradidi perferendas. neptis uestra Paula miserabiliter deprecatur, ut memores eius sitis, et multum uos salutat. nium affectione uenerabiles patres.
Abbreviated transcription (Latin):
tiant. tam̃ uenena m̃tium ñ omittunt: &
qͦd solũ possunt nos oderint: ꝑqͦs putant se
libertatẽ docendi hereseos ꝑdidisse. Qd aut̃
queritis. utrũ rescripserĩ contra libros amani
pseudo diaconi celedensis. qui copiosissime
pascitur. ut alienȩ blasphemiȩ u̾ba friuola
subministret: sciatis me ipsos libros insce¬
dulis missos. ascõ fr̃e nr̃o eusebio prbio sus¬
cepisse: non aut̃ multũ tẽꝑis. & ex inde uel
ingruentib morbis. uel dormitione sc̃ę &
uenerabilis filie u̾re eustochiĩ ita doluisse:
ut propemodũ contempnendos putarem.
Ineodem enim luto hesitat: & exceptis uerbis
tumulis atq em̃dicatis. nichil aliud loqͥt᷑.
Tam̃ multũ egimus. ut dũ ȩpistolȩ meȩ res¬
pondere conatur. aꝑtius se ꝓderte: oblasphe¬
mĩas om̃ib pate facer&. Qcqͥd enim inmi¬
serabili illa synodo diospolitana dicisse
sedenegat: in hoc oꝑe ꝓfitetur. Nec grande

Expanded text:
tiant, tamen uenena mentium non omittant et, tiant, tamen uenena mentium non omittant et, quod solum possunt, nos oderint, per quos putant se libertatem docendi hereseos perdidisse. Quod autem quaeritis, utrum rescripserim contra libros -Anniani, pseudodiaconi Celedensis, qui copiosissime pascitur, ut alienae blasphemiae uerba friuola subministret, sciatis me ipsos libros in schedulis missos a sancto fratre nostro Eusebio presbytero suscepisse non ante multum temporis et exinde uel ingruentibus morbis uel dormitione sanctae et uenerabilis filiae uestrae Eustochiae ita doluisse, ut propemodum contemnendos putarem. in eodem enim luto haesitat et exceptis uerbis tinnulis atque emendicatis nihil aliud loquitur. tamen multum egimus, ut, dum epistulae meae respondere conatur, apertius se proderet et blasphemias omnibus patefaceret. quicquid enim in miserabili illa synodo Diospolitana dixisse se denegat, in hoc opere profitetur; nec grande
Abbreviated transcription (Latin):
diũ. Ut meo nomini salutes p̃cor coronã tuã.
capta huerłm tenetur anabugodonosor:
nec hueremiȩ uult audire consilia: quin
pocius egyptũ desiderat. ut moriatur in
taplinis: & ibi seruitute pereat sempit̃na.
alipyo & augustino. ep̃is: lueronimus ĩ
xp̃o salutẽ. Sc̃s innocentius prb̃t qͥ huiꝰ
sermonis ẽ. portitor: anno p̃terito quasi
nequaquã affricam reuersurus. mea ad
dignationẽ urãm scripta ñ sũpsit. Tam̃
dõ gr̃as agimus : qͦa ita eũenit. ut nr̃m
silentium ur̃is epistolis uinceretis. orichu
enim om̃is occasio gratissima ẽ. perquam
scribo ũos reuerentit: testẽ inuocans dm̃.
qͦa si possit fieri. Ad sumptis alis colũbe
ur̃is amplexib implicarer : semꝑ quidem
ꝓmerito uirtutũ ur̃arum: sedd uc marime.
qr oooperatorib & ac̃torib uobis heresis
celestina uigulata ẽ: quȩ ita infecit corda
multoꝵ. ut cũ superatos dãpnatosq ee̾ se sen¬

Expanded text:
dium, ut meo nomine salutes, precor coronam tuam. dium, ut meo nomine salutes, precor coronam tuam. capta Hierusalem tenetur a Nabuchodonosor nec Hieremiae uult audire consilia, quin potius Aegyptum desiderat, ut moriatur in Taphnes et ibi seruitute pereat sempiterna.Alypio et Augustino episcopis Hieronymus in Christo salutem. Sanctus Innocentius presbyter, qui huius sermonis est portitor, anno praeterito quasi nequaquam Africam reuersurus mea ad dignationem uestram scripta non sumpsit. tamen deo gratias agimus, quod ita euenit, ut nostrum silentium uestris epistulis uinceretis. mihi enim omnis occasio gratissima est, per quam scribo uestrae reuerentiae testem inuocans deum, quod, si possit fieri, adsumptis alis columbae uestris amplexibus implicarer, semper quidem pro merito uirtutum uestrarum sed nunc maxime, quia cooperatoribus et auctoribus uobis heresis Caelestina iugulata est, quae ita infecit corda multorum, ut, cum superatos damnatosque esse se sen
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ĩo scõ acbeatissimo pape Augustino:
nem tuam eo qͦ decor honore ueneratus sum.
& habitantẽ inte dilexi dñm saluatorẽ. sed
nunc si fieri potest. cumulo aliqͥa addimus.
&plena complemus. ut absq tui nominis fñ¬
tione ne unam quidem horam pͣterire pati¬
amur: qui contra flantes uentos ardore fidi
ꝑstitisti: maliustiq quantum inte fuit. so¬
lus liberari desodomis: quã cũ ꝑeuntibus
cõmorari. Scit qͥddicã prudentia tua. Mac¬
te uirtute: inurbe celebraris. Catholici te
conditorẽ antique rursũ fidi uenerant᷑
atq suscipiunt: & qͦd sigñ maioris głȩ est.
om̃s heretici detestantur. E me pari ꝑseqͥn¬
quunt᷑. odio: ut qͦs gladũs nequeunt. uoto
int̾ficiant. Incolumẽ & mei memorẽ te xp̃i
dñi clem̃tia tueatur: dñe uenerande pat᷑¬
ulti utroq claudicant pede. & nec
fractis quidẽ ceruicib inclinantur:
habentes affectũ erroris pristin: cũ prȩ¬
tuos. dñm meũ alypiũ. &dñm meũ euuo¬

Expanded text:
ino sancto ac beatissimo papae Augustino nem tuam eo, quo decet, honore ueneratus sum et habitantem in te dilexi dominum saluatorem, sed nunc, si fieri potest, cumulo aliquid addimus et plena complemus, ut absque tui nominis mentione ne unam quidem horam praeterire patiamur, qui contra flantes uentos ardore fidei perstitisti maluistique, quantum in te fuit, solus liberari de Sodomis quam cum pereuntibus commorari. scit, quid dicam, prudentia tua. macte uirtute, in orbe celebraris. catholici te conditorem antiquae rursum fidei uenerantur atque suscipiunt et — quod signum maioris gloriae est — omnes heretici detestantur et me pari persequuntur odio, ut, quos gladiis nequeant, uoto interficiant. incolumem et mei memorem te Christi domini clementia tueatur, domine uenerande etMulti utroque claudicant pede et ne fractis quidem ceruicibus inclinantur habentes affectum erroris pristini, cum praetuos, dominum meum Alypium et dominum meum Euo
Abbreviated transcription (Latin):
prus senatus habuit: prepara tibidiutti¬
as quas cotidie eroges. & nunquam defi¬
tianti dum uiget etas. dumad huc canis
spargitur caput. antequam subeant mor¬
bi tristisq senectus. & labor. & dure rapiat
inclementia mortis Nic hilinte mediocre
contenitus sum iotum sumnium. totum
perfectum desidero Sanctum uigilantiũ
presbiterum qua auiditate susceperim:
melius est ut ipsius uerbis quam meis dis¬
cas litteris: Qui curtam cito a nobis prose¬
ctus sit & nos reliquerit. non possum dice¬
re: ne ledere quem piam uidear. iamenqua¬
si pretereuntem & festinantem paululum
tenui. & gustum. et nostre amititiȩ dedi.
ut per eum discas. quod in nobis non deside
res: Sanctanconseruamtuam & tecum
indomino militantem: perte salutare uolo¬

Expanded text:
prius senatus habuit. praepara tibi diuitiprius senatus habuit. praepara tibi diuitias, quas cotidie eroges et numquam deficiant, dum uiget aetas, dum adhuc cspargitur caput: antequam « subeant morbi, tristisque senectus, 327 Et labor, et durae » rapiat « inclementia mortis. » Nihil in te mediocre esse contentus sum: totum summum, totum perfectum desidero. Sanctum Vigilantium Presbyterum qua aviditate susceperim, melius est ut ipsius verbis, quam meis discas litteris: qui cur tam cito a nobis profectus sit, et nos reliquerit, non possum dicere, ne laedere quempiam videar. Tamen quasi praetereuntem et festinantem paululum retinui, et gustum ei nostrae amicitiae dedi, ut per eum discas, quid in nobis dres. sanctam conseruam tuam et tecum in domino militantem per te salutari uolo