comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Locꝰ ẽ difficilis ad int̾p̃tandũ. & mini sudoris
egens. ut pͥmis scd̃a consentiant. Reꝓmissio¬
nes legunꝰ. & post ꝓsꝑa repente tristia p̾dican¬
tur. Et retribuã inqͥt illis pͥmũ dupplices
inustitias eoꝵ. Necessario appositũ ẽ pͥmũ
Primũ quippe ꝓpt̾ iniustitias torm̃ta ꝑpetin.
deinde ꝓpt̾ iustitiã coronam᷑. Neq enim
econtrario ante tribuenda st̃ iusta. & sic red¬
denda peccata. ut cessantib bonis uicia et̾na
ꝑmaneant. s ante recipiemꝰ inala & denide
bona. ut sublatis uicus uirtutes ꝑmaneant
in et̾nũ. Obserua omnẽ thesaurũ scͥpt᷑arũ. &
inuenies semꝑ d̾m ea pͥmũ cõminantẽ que tri¬
stia st̃: & ea deinceps inferentẽ que leticiã
p̃beant audientib. Occidit & uiuificat. ꝑcu¬
tit & sanat. ipse dolorẽ facit. & tursũ testi¬
tuet. ꝑcussit. & manꝰ eiꝰ sanauerunt. Suꝑ his
gͦ qui iustus ẽ & intellectu pio consid̾at que¬

Expanded text:
Locus est difficilis, et ad interpretandum nimii sudoris Locus est difficilis, et ad interpretandum nimii sudoris egens, ut cum primis secunda consentiant. Repromissiones legimus, et post prospera repente tristia praedicantur: Et retribuam, inquit, illis primum duplices injustitias eorum; necessario appositum est, primum: primum quippe propter injustitias tormenta perpetimur, deinde propter justitiam coronamur. Neque enim econtrario ante tribuenda sunt justa, et sic reddenda peccata, ut cessantibus bonis vitia aeterna permaneant, sed ante recipiemus mala, et deinde bona, ut, sublatis vitiis, virtutes permaneant in aeternum. Observa omnem thesaurum Scripturarum, et invenies semper Deum ea primum comminantem quae tristia sunt; et ea deinceps inferentem quae laetitiam praebeant audientibus. Occidit, et vivificat: percutit et sanat; ipse dolorem facit, et rursum restituit, percussit, et manus ejus sanaverunt . Super his ergo, qui justus e
Abbreviated transcription (Latin):
b. S neutrũ hoꝵ uerũ ẽ: qͥa & ꝓ peccatis tor¬
quebim. & ꝓ iustitia recipiemꝰ p̃mia que me¬
tuo corde aurũ. argentũ. & lapidẽ p̃ciosũ. si
tam̃ habes aliqͥd auri uł argenti. suꝑedificaue¬
ris uͦ & ligna. fenũ. stipulã. quid tͥ uis fieri
cũ aĩa educta fuerit a corpore: Utrũ ingre¬
stipulã foris residere. & ꝓ auro & argento & la¬
pide p̃cioso. nicħ in his mercedis acciꝑe: S
neq hoc equũ est. Qo gͥ seqͥtur. nͥ ut pͥmũ ꝓpt̾¬
ligna ignis tͥ detur. qͥ consumat fenũ. ligna
uł stipulã: Deus quippe nr̃ apud eos qui pos¬
sunt intelligere diuina. ignis dr ẽẽ consum̃s.
ñ apposuit qͥd consumat. tͥ relinquens de
manifestiorib intellatũ. Neq enĩ id qđ
ad imaginẽ & similitudinẽ suã ꝑmanet.
ignis iste consumit. Consuinit aũ ñ ꝓpͥas cre¬
at᷑as. s suꝑedificata. ligna. fenũ. stipulã.

Expanded text:
bus. Sed neutrum horum verum est, quia et pro peccatis torbus. Sed neutrum horum verum est, quia et pro peccatis torquebimur, et pro justitia recipiemus praemia quae metuo corde aurum, et argentum, et lapidem pretiosum si tamen habes aliquid auri vel argenti superaedificaveris; verum et ligna Al. seducta fuerit a corpore? utrum nam ingrestipulam foris residere? et pro auro, argento, et lapide pretioso nihil mercedis accipere? Sed neque hoc aequum est. Qligna ignis tibi detur, qui consumat fenum, ligna vel stipulam? Deus quippe noster apud eos qui possunt intelligere divina ignis dicetur esse consumens. non apposuit quid consumat: tibi relinquens de manifestioribus intellectum. Neque enim id quod ad imaginem et similitudinem suam permanet, ignis iste consumit, non proprias creaturas, sed superaedificata ligna, fenum, stipulam.
Abbreviated transcription (Latin):
uerit. sion enĩ dixit. ñ cognoui mala ñ cognoui
bona. ñ cognoui peccatũ siue iustitiã: uerũ sim¬
plicit̃ ñ cognoui. Tibi gͥ dereliquit. ut queras
quid nescierit. lege apłm. Qui cũ peccatũ non
cognouisset ꝓ nobis peccatũ factus ẽ. Peccatũ
quippe nosse. peccare ẽ. iusticiã nosse iuste ẽ a¬
gere: ex quo manifestũ est eũ qui iusticiã p̃di¬
cet. & ñ agat iuste. nescire iustitiã. Aduersũ
me cogitaueit̃ consiliũ dicentes. Uenite ununt¬

Expanded text:
mala, non cognovi bona, non cognovi peccatum, sive injustitiam; 815 verum simpliciter, non cognovi. Tibi igitur dereliquit, ut quaeras, quod nescierit. Lege Apostolum: Qui cum peccatum non cognovisset, pro nobis peccatum fecit . Peccatum quippe nosse, peccare est: ut justitiam nosse, juste est agere. Ex quo manifestum est, eum qui justitiam praedicat, et non agit juste, nescire justitiam. Adversum me cogitave
Abbreviated transcription (Latin):
efferate. mortuoꝵ cadauerib uiuentis. que
semꝑ sepulchris & ossib mortuoꝵ iucubat.
N unquid speluncaᷤ hiene hereditas mea mͥ.
aut spelunca in circuitu eius: Qm̃ tales
sunt : imꝑo uobis angłi ut eatis & congre¬
getis bestias. & tradatis eos ad dilacerandũ.
Ite congregate om̃s bestias agri. & ueniant
ut manducent eam. Uenert̃ bestie agri.
deuorauert̃ ppłm iudeoꝵ. Uide exesa cor¬
da omniũ a fortitudinib contrarus. Si illis
deus non peꝑcit. s ait ite congregate be¬
stias. quantomagis nobis non parcet. si ñ
fecerimus legẽ eius. si sermonẽ euangłn ne¬
glexerimus : Cursũ dicit. ite congregate
bestias. & tradite eam ad dilacerandum.¬
S nos confidamus in dño. & in oratione di
camus. ne tradas bestus aniam confiten¬
tẽ tͥ. agamus penitentiã suꝑ peccatis nr̃is:
confiteamur delicta que fecimus. & bestus
non trademur. quin potius angłi uemient.
qui nos in sinu suo gestantes de t̾renis lo¬

Expanded text:
iventis, quae semper sepulcris et ossibus incubat. Numquid spelunca hyaenae haereditas mea mihi, aut spelunca in circuitu ejus? Quoniam tales sunt, impero vobis, angeli, ut eatis, et congregetis bestias, et tradatis eos ad dilacerandum. Ite, congregate omnes bestias agri, veniant, et manducent eos. Venerunt bestiae agri, devoraverunt populum Judaeorum. Vide exesa corda omnium a fortitudinibus contrariis. Si illis Deus non pepercit, sed ait: Ite, congregate bestias, quanto magis nobis non parcet? Si non fecerimus legem ejus, si sermonem Evangelii neglexerimus, rursum dicet: Ite, congregate bestias, et tradite eam. Sed nos confidamus camus, « Ne tradas bestiis animam confitentem tibi . » Agamus poenitentiam super peccatis nostris: confiteamur delicta nostra, quae fecimus, et bestiis non trademur: quin potius angeli venient, qui nos in sinu suo gestantes de terrenis lo
Abbreviated transcription (Latin):
filie morient᷑ in fame. Non ieremie tẽporib
ingladio fuccubuert̃. s post aduentũ dñi. Tc̃
& fames uenit in eos. ñ fames panis ueq sitis
aque. s fames audiendi sermonẽ dñi. Iã qͥppe
fames ẽ ꝓpħice uocis cessantis in eis. S qͥd lo¬
quar de ꝓpħis: Neq magistri neq doctores
in iudea aliqͥ remanscrunt. Et licet sint innume¬
rabiles qͥ s sapientiã uendicent. non ẽ iã sermo
dñi in eis. Cõpletũ ẽ illud naticinũ. Auferet
dñs a iudea & ab ierłm ualidũ & ualidã. uir¬

Expanded text:
e morientur in fame. » Non Jeremiae temporibus in gladio occubuerunt, sed post adventum Domini: tunc et fames venit in eos, non fames panis neque sitis aquae, sed fames audiendi sermones Domini. Jam quippe fames est propheticae vocis cessantis in eis. Sed quid loquar de prophetis? Neque magistri, neque doctores in Judaea aliqui remanserunt. Et licet sint innumerabiles, qui sibi sapientiam vendicent, non est jam sermo Domini in eis. Completum est illud vaticinium: « Auferet Dominus a Judaea et ab Jerusalem validum
Abbreviated transcription (Latin):
Int̃pretat᷑ qͥppe anatoth obedientia. Qinagͦ obedi¬
entia di in illo ppło fuit. sic̃ regnũ eiꝰ. & factũ est
de regno id qđ nouimꝰ p̃dictũ. auferet᷑ a uobis
regnũ di & dabit᷑ genti facienti fructus eiꝰ. nc̃ tͦiq
uiri qͥ st̃ in anatoch. hoc ẽ in obedientia querunt
auunã ñ icrenne. neq enĩ hoc historia ulla cõ
nichil tale conscͥbitur. habemꝰ paralippomenon.

Expanded text:
Interpretatur quippe Anathoth, obedientia: Quia ergo obedientia Dei in illo populo fuit, sicut regnum ejus: et factum est de regno id, quod novimus praedictum: Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus : nunc quoque viri qui sunt in Anathoth, 817 hoc est in obedientia, quaerunt animam, non Jeremiae, neque enim hoc historia ulla commnihil tale conscribitur. Habemus Paralipomenon,
Abbreviated transcription (Latin):
meã. in manus municoꝵ meoꝵ. Tradidit
animã suã in manus municoꝵ suoꝵ. in
manꝰ iudeoꝵ int̾ficientiũ eum. in manus
pͥncipũ congregatoꝵ adu̾sũ se: in manus
regum quando astitert̃ reges t̃te. & pͥncipes
conuenert̃ in unũ aduersus dñm. & aduer

Expanded text:
 in manus inimicorum meorum. Tradidit animam suam in manus inimicorum suorum, in manus Judaeorum interficientium eum, in manus principum congregatorum adversum se, in manus regum, quoniam: Astiterunt Reges terrae, et principes convenerunt in unum adversus Dominum, et adver
Abbreviated transcription (Latin):
qđ dr ambidext̾. Dignꝰ uere ppłi pͥnceps. & ec¬
cłie iudex. qui nichil agat simstrũ. cuiꝰ qd agit
dextera nesciat simstra. In utraq parte dexte¬
ra ẽ. In fide dext̃ ẽ. in actib dext̃ ẽ. Nichil ha¬
bet de illis qui collocantur a sinistris. quib
d̾r. discedite a me oꝑarii inquitatis. nescio
uos: ite in ignẽ et̾nũ. quẽ p̃parauit ds ⁊abulo
& angłis eiꝰ. Quo scilicet in talib ex simili p̃su¬

Expanded text:
r ambidexter. Dignus vere populi princeps, et Ecclesiae Judex, qui nihil agat sinistrum, cujus quod agit dextra, nesciat sinistra, in utraque parte est, in fide dexter est, in actibus dexter est, nihil habet de illis qui collocantur a sinistris, quibus dicitur: Discedite a me, operarii iniquitatis, nescio vos . Ite in ignem aeternum, quem praeparavit Deus diabolo et angelis ejus . Quod scilicet in talibus et simili praesu
Abbreviated transcription (Latin):
foitẽ in peccando faceremꝰ. & nͥ ꝑ peccata nr̃a
locũ introeundi & dñandi inueniret in nobis.
cũ dare ⁊abulo. sic̃ & hic mͦ legimꝰ. qͥa postea quã
fecerunt filu ifrł malignũ in conspectu dñi.
locũ dederunt ⁊abulo. Confortauit enĩ dñs
eglom regẽ moab. & adiunxit ei om̃s filios
amon & amalech. Non solũ inquit ipse confor
ipso parit̾ impugnent isrł. Et seruiert̃ inqͥt
filu isrł eglom regi moab .x. & octo annis Ob̾¬
serua quia etiã m̃suras pene indicat scͥptura
diuina Ibi octo annoᷤ & hic decẽ & octo annos
dicit. Certũ ẽ autẽ qđ scd̃m peccati modũ.
&e conu̾sionis nr̃e morã. etiam castigationis
tempora t̾minantur. Transiert̃ enĩ & isti .x.¬

Expanded text:
fortem in peccando faceremus, et nisi per peccata nostra fortem in peccando faceremus, et nisi per peccata nostra locum introeundi et dominandi inveniret in nobis. cum dare diabolo . Sicut et hic modo legimus, quia posteaquam fecerunt filii Israel malignum in conspectu Dlocum dederunt diabolo. Confortavit enim Dominus Eglon, regem Moab, et adjunxit ei omnes filios Amon et Amalech. Non solum, inquit, ipse confortipso pariter impugnent Israel. Et servierunt, inquit, filii Israel Eglon, regi Moab, quindecim annis. Observa quia etiam mensuras poenae indicat Scriptura divina; ibi octo annis, et hic decem et quinque dicit. Certum est autem quod secundum peccati modum et conversationis nostrae moram, etiam castigationis tempora terminantur. Transierunt enim isti
Abbreviated transcription (Latin):
hec : Et defunctus ẽ inquit gothomel filiꝰ cenet.
Rem uideo ꝑuełosã. Defunctus ẽ gothomel. Quare:
Q uia iã indignꝰ erat ppłs qͥ haberet nudicẽ talem.
Deniq in consequentib dicit. illo defuncto. Esz
adiecert̃ inquit filu isrł facere malignũ incn¬
ab aduersũ isrł. Considera quia ꝓ eo qđ indigni
erant iã habere pͥncipẽ talẽ. ꝓpt̾ea aufertur abes
bonus udex. & quia fecetunt malignũ in conspe¬
ctu dñi. excitatur eis hostis pessimꝰ. eglo nirex mo¬
ab. Uides quia nr̃a peccata uires hostib p̃bent.
& quando nos facimus malignũ in conspectu
dm̃i. & delinquimꝰ. tẽ confortantur a dño aduet¬
sarii nr̃i. & uires contraris dantur. hoc siue
scc̾m litterã queras ita nuenies. quia ñ iuale¬
siue in sp̃ualib consideres. similit̾ contratie ui¬
tutes ñ inualescerent aduetsũ nos nac ipse tabu¬
lus in nobis aliqͥd p̃ualeret. nͥ ei uites ex nr̃is uicus
p̃beremꝰ. Ualde infirmꝰ eẽt aduersũ nos. nͥ nos eũ

Expanded text:
haec? Et defunctus est, inquit, Othoniel filius Cenez. Rem video periculosam. Defunctus est Othoniel. Quare? Quia jam indignus erat populus, qui haberet judicem talem. Denique in consequentibus dicit illo defuncto: Et adjecerunt, inquit, filii Israel facere malum in conab, adversum Israel. Considera quia pro eo quod indigni erant jam habere principem talem, propterea aufertur ab eis bonus judex; et quia fecerunt malignum in conspectu Domini, excitatur eis hostis pessimus, Eglon, rex Moab. Vides quia nostra peccata vires hostibus praebent; et quando nos facimus malignum in conspectu Domini, et delinquimus, tunc convertuntur a Domino adversarii nostri, tunc vires contrariis dantur. Hoc sive secundum litteram quaeras, ita invenies, quia non invalespiritibus consideres, similiter contrariae virtutes non invalescerent adversum nos, nec ipse diabolus in nobis aliquid praevaleret, nisi ei vires ex nostris vitiis praeberemus; valde infirmus esset adversum nos, nisi nos eum
Abbreviated transcription (Latin):
cerdis fontẽ lacͥmarũ ꝓducat ex ocłis. sic̃ ille
qui dicebat. Lauabo ꝑ singłas noctes lectum¬
meũ. lacͥmis meis stratũ meũ rigabo. Si ita
conuertim᷑ a malis ut ultͣ non contingamus
mala. si ita definimꝰ a suꝑbia ut ultra nichil
suꝑbũ. niclil arrogans sapiamꝰ.mittit etiã no¬

Expanded text:
cat ex oculis sicut ille qui dicebat: Lavabo per singulas noctes lectum, lacrymis stratum meum rigabo . Si ita convertimur a malis, ut ultra non contingamus mala; si ita desinimus a superbia, ut ultra nihil superbum, nihil arrogans sapiamus: mittit etiam no
Abbreviated transcription (Latin):
fert autẽ scͥptura qđ angłs ext̾minator missus
sit. qui uastaret quidẽ oĩa pͥmogenita egipti.
istłitarũ uͦ neminẽ tangeret. Et sic declaratur
uitutẽ fuisse celestẽ. que uastatis egiptiis & ꝓ¬
stratis. filios isrł de iugo seruitutis eduxit. Si¬
mile quoq etiã illud refertur in historiis. qđ
sub rege assirioꝵ sennacherib angłs dñi mittit᷑.
qui cesis sub una nocte & ꝓstratis centũ occogin
eadẽ conseq̃ntia debemꝰ adũtere: qͥa si qͣndo ꝓ pec¬
catiꝰ nr̃is in captiuitatẽ tͣdimͣ. clamemꝰ ad dñm clame¬

Expanded text:
fert autem Scriptura quod angelus exterminator missus fert autem Scriptura quod angelus exterminator missus sit, qui vastaret quidem omnia primogenita Aegypti, Israelitarum vero neminem tangeret. Et sic declaratur virtutem fuisse coelestem, quae vastatis Aegyptiis et prostratis, filios Israel de jugo servitutis eduxit. Similiter quoque etiam illud refertur in historiis, quod sub rege Assyriorum Sennacherib angelus Domini mittitur, qui caesis sub una nocte et prostratis centum octoginteadem consequentia debemus advertere, quia si quando pro peccatis nostris in captivitatem t
Abbreviated transcription (Latin):
des qͥa dexttũ ẽ om̃e qđ gerit aoch hic ambidext̃.
Et manib dext̃ est. & pedib dext̃ ẽ. In femore enĩ
dextro gladiũ portat. ut uemat ad regẽ moab.
& int̾ficiat eũ. Oixeramꝰ in fuꝑiorib qđ isti quos
ad salutẽ ppłi & ad liberandos filios isrł suscitare
dłr d̾s saluatores uł ui dices imagnnẽ ferant ali¬
quoꝵ pͥncipũ ex cele Osti milicia ad suꝑnarũ iu̾ir¬
tutum. quas ad subsidiũ deus emittat eoꝵ qui ad
se toto corde clamauerint. & ꝑ conũsio¬
nẽ penitentie diuinã erga se elem̃¬
tiã flexerint. S hoc ne presũptum apud audito¬
res uideatur a nobis. debemꝰ ex scͥpturarũ id au-¬
ctoritate firmare. Scͥptũ ẽ in exodo. qͥa patres nr̃i
filui isrł cũ multo tempore egiptus & pharao¬
ni regi dirissimo in luti & lateris confectione
seruissent. clamauert̃ inqͥt ad dñm. ita ut ipse
dñs diceret. Clamor filioꝵ isrł ascendit ad me.
Et misso quidẽ moyseo. uisibilit̾ eduxit eos. Re¬

Expanded text:
des quia dextrum est omne quod gerit Aoth hic ambidexter, et manibus dexter est, et pedibus dexter est. In femore enim dextro gladium portat, ut veniat ad regem Moab, et interficiat eum. Dixeramus in superioribus quod isti quos ad salutem populi et ad liberandum filios Israel suscitare dicitur Deus salvatores vel judices, imaginem ferant aliquorum principum ex coelesti militia et supernarum virtutum, quas ad subsidium Deus emittat eorum qui ad se toto corde clamaverint, et per conversionem poenitentiae divinam erga se clementiam flexerint. Sed hoc ne praesumptum apud auditores videatur a nobis, debemus ex Scripturarum id auctoritate firmare. Scriptum est in Exodo quia patres nostri filii Israel cum multo tempore in Aegyptiis et Pharaoni regi dirissimo in luti et lateris confectione servissent, clamaverunt, inquit, ad Dominum, ita ut ipse Dominus diceret: Clamor filiorum Israel ascendit ad me ; et misso quidem Moyse visibiliter eduxit eos. Re
Abbreviated transcription (Latin):
mesopotamie: cui tradunt᷑ humiliande & affu¬
gende anrine. que. rͥana humilitate contẽpta.
in suꝑbiã se atq arrogantiã dederunt. Odio¬
sum satis ẽ in conspectu dñi suꝑbie incium:
qͥa sic̃ scͥptura dicit. iniciũ discedendi a do su¬
ꝑbia. Et iterũ alibi scriptura diẽ. Deus sitpbis
resistit. humilib autẽ dat gr̃am. Siquis g xp̃i
humilitate despecta qua ꝓpt̾ nos cũ deus cẽt homo
factus ẽ. & humiliaiit se usq ad mortẽ. extollitur
& effertur ad potestates atq dignitates scłi ꝓsilit.
& artes qͥb hec assequi nititur. etiã si contra fidem
& religionẽ sint non refugit nec horrescit. dũ mͦ
qđ cupit optineat᷑: inde euenit ut faciat malig¬
nũ in conspectu dñi. & postea quã sũmas inde¬
indemptus fuerit infulas potestatũ. & ad ipsa su¬
ꝑbie fastigia sũma conscenderit. inde deiectus tra¬
ditur huic cursarsaton uni scilicet ex aeriis pͥnci¬
pib sic̃ & alii pharaoni. & alii cytam. ut huim¬

Expanded text:
 humiliandae et affligendae animae quae, Christiana humilitate contempta, in superbiam se atque arrogantiam dederunt; odiosum satis est in conspectu Dei superbiae vitium; quia, sicut Scriptura dicit: Initium discedendi a Deo superbia . Et iterum alibi Scriptura dicit: Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam . Si quis ie despecta, qui propter nos, cum Deus esset, homo factus est, et humiliavit se usque ad mortem, extollitur et effertur ad potestates, atque ad dignitates saeculi prosilit, et artes quibus haec assequi nititur, etiam si contra fidem et religionem sint, non refugit nec horrescit, dummodo quod cupit obtineat, inde evenit ut faciat malignum in conspectu Domini. Et posteaquam summas indeptus fuerit infulas potestatum, et ad ipsa superbiae fastigia summa conscenderit, inde dejectus traditur huic Chusan Rasathaim, uni scilicet ex aeris principibus, sicut et alii Pha raoni, et alii Chiram, ut humi
Abbreviated transcription (Latin):
gochoniel pͥor ille ppłs de seruitute humilitatis
eteptus ẽ. & redidita ẽ pax ppło quã suꝑbia dudũ.
& diuersa plebis facinora fugauere. Uerũ qm̃¬
diximꝰ sp̃ualẽ quedam posse intelligi cusarsatͥon re-¬
gem & unũ de aduersatiis & aercis potestatib pͥnci¬
pem. ita consequens mͥ uidet᷑ etiã gothonielẽ istũ
qui ad liberandũ ppłm suscitatꝰ t̃. c̃ẽ unũ aliquẽ
de milicia celesti. & archangłicis turmis qͥ ad ãmini-¬
cłm mittuntut eoꝵ. qui hereditatẽ capiunt salu¬
tis. & sint angłi salutares. qui uł in gothonielis
uł aoth spetie designantur qͥa sic̃ sepe ostendimꝰ
ñ solũ a contrariis uirtutib impugnam᷑. s & diui¬
ne boneq uittutes ad auxiliũ nr̃m mutunt᷑ a dño.
Uideamꝰ tam̃ quis fuerit iste gothoniel. cuiꝰ fami¬
lie. cuiꝰ nobilitatis. Filiꝰ inquit cenez fr̃ caleph
Illiꝰ laucdabilis & admirabilis uiri caleph. qui fuit
comes & sociꝰ iħu naue. de qͦ ꝓ ut potuimꝰ in suis

Expanded text:
Othoniel prior ille populus de servitute humilitatis ereptus est, et reddita est pax populo, quam superbia dudum et diversa plebis facinora fugavere. Verum qspiritualem quemdam posse intelligi Chusan Rasathaim regem, et unum de adversariis et aeris potestatibus principem, ita consequens mihi videtur, etiam Othonielem istum, qui ad liberandum populum suscitatus est, esse unum aliquem de militia coelesti et archangelicis turmis, qui ad adminiculum mittuntur eorum, qui haereditatem capiunt salutis , et sunt angeli salvatores, qui et isignantur; quia, sicut saepe ostendimus, non solum a contrariis virtutibus impugnamur, sed et divinae bonaeque virtutes ad auxilium nostrum mittuntur a Domino. Videamus tamen quis fuerit iste Othoniel, cujus familiae, cujus nobilitatis? Filius, inquit, Cenez, frater Caleb, illius laudabilis et admirandi viri Caleb, qui fuit comes et socius Jesu Nave, de quo, prout potuimus, in suis
Abbreviated transcription (Latin):
it̃ ppłm.  Sĩ enĩ alu libri regũ dicunt᷑ uł regnoꝵ
in qͥb descbitur unusqͥsq regũ qͦmͦ regnauerit. & quio
egerit. ita & in hoc libello gesta udicũ referunt᷑. &
descͥbitur ñ solũ siqͥd ab eis recte & utilit̾ gestũ ẽ. ue.¬
rũ & siquid cul pabilit̾ admissum est.
Cur tam̃ utrũq  descͥptũ sit si requiris: ut
nc̃ eccłie pͥncipes uł iudices ꝑuidentes ea que ab his
laudabilit̾ gesta st̃ pͥoꝵ sequant᷑ exempla. siqua uͦ in
illis culpantur. ut isti caueant & dedinent. Magna
de alio quocdã dictũ ñ ualde memini. St̃ gͦ & hodie
eccłatũ omniũ que sunt sub celo quã plurim nu¬
dices. quib iudiciũ non solũ rerũ gestarũ datum ẽ
s & animarũ. Uerũ nescio siquis sit talis & eccłie
udex quẽ dignũ faciat deus sp̃u scõ repleri. ut sĩ
gothoniel iste testimonio scͥpture decoratus ẽ. ita
erat in eo. Et confortata ẽ manꝰ eiꝰ suꝑ chusarsachon

Expanded text:
Regum dicuntur vel Regnorum, in quibus describitur unusquisque regum quomodo regnaverit et quid egerit, ita et in hoc libello gesta judicum referuntur, et describitur non solum si quid ab eis recte et utiliter gestum est, verum et si quid culpabiliter admissum est. Cur tamen utrumque descriptum sit si requiris, ut nunc Ecclesiae principes vel judices pervidentes ea quae ab his laudabiliter gesta sunt, priorum sequantur exempla; si qua vero in illis culpantur, ut isti caveant et declinent. Magna de alio quodam dictum non valde memini. Sunt ergo et hodie ecclesiarum omnium, quae sunt sub coelo, quam plurimi judices, quibus judicium non solum rerum gestarum datum est, sed et animarum. Verum nescio si quis sit talis Ecclesiae judex, quem dignum faciat Deus spiritu suo replere, ut sicut Othoniel iste, testimonio Scripturae decoratus est, ita erat in eo, et confortata est manus ejus super Chusan Rasathaim.
Abbreviated transcription (Latin):
onis nr̃e tribulatione discamꝰ. S uide benignũ
dñm miscłiã cũ seueritate miscertẽ: & ipsius penc
modũ tusta & clem̃ti libratiõe pensantẽ.
Non in ꝑpetuũ tradidit delinquentes. ẜ quanto in¬
quit tẽpore seriuiert̃ baalim. tanto seruiunt etiã
cursarsachon: hoc ẽ octo annis. Disce hoc & tu o au¬
ditor quisqͥs ille es qͥ tͥ conscus es alicuiꝰ erroris. &
guanto tempore errasse te nosti. quanto tẽpore deli¬
qͥsti. tanto nchilomrnꝰ tẽpore humilia te ipsũ deo
& satisfacito ei inconfessione penitentie. Non expe-¬
cces ut humiliet te cusarsaton. & inuito necessitas
extotqueat penitentiã. s ipse p̃uem tortoris istiꝰ manꝰ.
qͥa si te ipse em̃daueris. si te ipse cotrȩxetis. pius ẽ ds
& misericors qui uindictã tẽꝑet. ab eo qͥ illã peni¬
tendo p̃uenit. S & illud consideremꝰ qͥa donec ser¬
uirent cusarsathon hui qui traditi fuerunt ꝓde
lictis & ñ clamarent ad dñm. nemo suscitatus ẽ

Expanded text:
Idem. Vide benignum Dominum misericordiam cum severitate miscentem, et ipsius poenae modum justa et clementi libratione pensantem. Non in perpetuum tradidit poenae delinquentes, sed quanto, inquit, tempore servierunt Baalim, tanto serviant Chusarsaton, hoc est octo annis. Disce et hoc, o tu auditor, quisquis ille es, qui tibi conscius es alicujus erroris, et quanto tempore errasse te nosti, quanto tempore deliquisti, tanto nihilominus tempore humilia te ipsum Deo, et satisfacito ei in confessione poenitentiae. Non exspectes ut humiliet te Chusan Rasathaim, et invito necessitas extorqueat poenitentiam, sed ipse praeveni tortoris istius manus; quia si te ipse emendaveris, si te ipse correxeris, pius est Deus et misericors, qui vindictam temperet ab eo qui illam poenitendo praevenit . Sed et illud consideremus, quia donec servirent Chusan Rasathaim hi qui traditi fuerant pro delictis, et non clamarent ad Dominum, nemo suscitatus est
Abbreviated transcription (Latin):
uando fecerunt filii isrł malig¬
nũ in conspectu dñi. & obliti st̃
dñi dei sui. ac derelinquentes
eũ seruiert̃ baalim & lucis gen-¬
tiliũ: tc̃ thesauritantes sͥ
mis inqͥt cursarsatõn regis mesopotamie. Int̾pre¬
tatur autẽ cursarsatͥon humiliatio eoꝵ. Traditi
st̃ gͦ in manꝰ eiꝰ qui humiliaret eos: & qͥa iꝑsi iu
excelsis montiũ impie agebant in altissimũ: ꝓ¬
putes qͥa erga antiquos solũmͦ erat hec diuina
ꝓuidentia. ut eos qui impie exaltabantur tra¬
deret hummliandos. & salubri medicine ratio¬
ne. contraria contraruis curant᷑⁊ nc̃ autẽ om̃i¬
potenti dõ erga eccłiã suã deest huiꝰmodi salu¬

Expanded text:
uando fecerunt filii Israel malignum in conspectu Dei, et obliti sunt Domini Dei sui, ac relinquentes eum servierunt Baalim et lucis gentilium, tunc thesaurizantes sibi nus, inquit, Chusan Rasathaim regis Mesopotamiae. Interpretatur autem Chusan Rasathaim humiliatio eorum; traditi sunt ergo in manus ejus qui humiliaret eos. Et quia ipsi in excelsis montium impie agebant in Altissimum, putes quia erga antiquos solummodo erat haec divina providentia, ut eos qui impie exaltabantur traderet humiliandos, et salubri medicinae ratione, contraria contrariis curarentur. Nunc autem omnipotenti Deo erga Ecclesiam suam de hu
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. Om̃s inquit qui inuenti fuerint in¬
domo tua saluabuntur. qͥ autẽ exierint de
domo. immunes sumꝰ nos ab hoc uiram̃to
tuo. Siquis gͦ saluari uult. ueniat in hanc
domũ huiꝰ que qͦndã meretrix fuit. Etiã si
de illo ppło uult aliqͥs saluari. ad hanc ueni¬

Expanded text:
 tua fuerint inventi, salvabuntur; qui autem exierit de domo tua, impunes sumus nos ab hoc juramento tuo. Si quis ergo salvari vult, veniat in hanc domum hujus, quae quondam meretrix fuit. Etiam si de illo populo vult aliquis salvari, ad hanc veni
Abbreviated transcription (Latin):
bit uias. qͦd ꝑ alios quidẽ ininsibilit̾. ꝑ io
hannẽ autẽ insibiliter cõplebatur. de quo
& hoc ipsũ scͥptũ ẽ. Deniq de ioħis bap
ni credentes baptitati st̃. Sic gͦ etiã in hoc
completur qđ meretrix iħu exploratores
susceꝑit. ꝑ quos ab interitu immice gen¬
tis refertur erepta. Sed uideamꝰ tandẽ
que sit ista meretrix. Raab dr. Raab uͦin
catione collecta ẽ. & dicit angustus inͥ loc̃¬
ẽ. fac mͥ locũ uͥ habitem. hos autẽ mͥ quis
enutriuit: & iterũ ad quam dr. Dilata pa¬
los tuos. & extende tentoria tua. Ista ẽ gͦ la¬
titudo. que suscepit exploratores iħu. Scio
me aliquando in quadã eccłia disputantẽ
de duab meretricib de quib scͥptũ ẽ in ter¬
cio regnoꝵ libro. que ad iudiciũ uenerant
um habebat infantẽ. discussisse diligentiꝰ & di¬
xisse. qͥa illa meretrix hec ẽẽt cui salomon ñ
ille s hic qͥ pacẽ uenit facere eoꝵ que in ce¬
lis st̃ & que in t̾ris. ei reddi uniũ iussit in¬

Expanded text:
isibiliter, in Joanne vero visibiliter comprobatur, de quo et hoc scriptum est. Denique de Joannis baptni credentes baptizati sunt . » Sic ergo etiam in hoc completur quod meretrix Jesu exploratores susceperit, per quos de interitu totius inimicae gentis refertur erepta. Sed videamus tandem quae sit ista meretrix. Raab dicitur. Raab ce collecta est. Et dicit: « Augustus mihi est locus, fac mihi locum ubi habitem. Hos autem mihi quis enutrivit? » Et iterum ad quam dicitur: « Dilata palos tuos et extende tentoria tua . » Ista ergo est latitudo quae suscepit exploratores Jesu. Scio me aliquando in quadam ecclesia disputantem de duabus meretricibus de quibus scriptum est in tertio libro Regum , quae ad judicium venerant  habebat infantem, discussisse diligentius et dixisse quia illa meretrix haec esset cui Salomon non ille, sed hic qui pacem venit facere eorum qui in coelis sunt, et quae in terris reddi vivum jussit in
Abbreviated transcription (Latin):
& sic̃ dixit dñs cupierunt uidere que indemꝰ
& audire que audimꝰ. s minime potuert̃. qͥa ñdũ
filius hominis fuerat exaltatus. nec temporũ
uenerat plenitudo. Hic me etiã aliqͥd ampliꝰ
mouet. Ego puto qđ fortasse nec in aduentu
iħu & in incarnatione eiꝰ adhuc qd ꝑfectũ est
& integrũ discimꝰ. s nec si ad crucẽ ducat᷑ iam¬
& consũmetur in oĩb. nec si a mortuis surrexe¬
rit cuncta nobis ꝑ semetipsũ quȩ ꝑfecta st̃ pan¬
dicentẽ. Multa adhuc habeo que uobis loquar.¬
Uides qͥa ñ solũ apud moysen iste t̃tius numerꝰ
ñ demonstrat᷑ impletus. s adhuc & iħc dicit di¬
scipłis suis. Nondũ potestis audire. nͥ ille pa
adimplet᷑ ꝑfectio trinitatis. Nã & quod nouẽ
semis trib st̃. que sub iħu duce agunt. & ñ
ꝑfectus. eadẽ sine dubio tatio inuenitur. ut

Expanded text:
 dixit Dominus, cupierant videre quae vidimus, et audire quae audivimus; sed minime potuerunt, quia nondum Filius hominis fuerat exaltatus, nec temporum jam venerat plenitudo. Hic me etiam aliquid amplius permovet. Ego puto quod fortasse nec in adventu Jesu et incarnatione ejus id quod perfectum est et integrum diximus. Sed nec si ad crucem ducatur, et consummetur in omnibus, nec si a mortuis resurrexerit, cuncta nobis per semetipsum quae perfecta sunt panentem: « Multa adhuc habeo quae vobis loquar» Vides quia non solum apud Moysen iste tertius numerus non demonstratur impletus, sed adhuc et Jesus dicit discipulis suis: « Nondum potestis audire, nisi ille Paradimpletur perfectio Trinitatis. Nam quod novem et semis tribus sunt quae sub Jesu duce aguntur, et atus dicitur et perfectus; eadem sine dubio ratio invenitur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
miã dm̃ sui intellexerit bonitatẽ. S uideamꝰ
trix. Consiliũ dat mysticũ & celeste. nichil ha
bens t̾renũ. Per montana inquit abite.
Holite ꝑ ualles incedere. humilia & deiecta
refugite. que excelsa sunt & sublimia p̾dicate.

Expanded text:
mini sui intellexerit bonitatem. VERS. 16.--trix consilium bens terrenum. « Per montana, » inquit, « abite. » Nolite per valles incedere, humilia et dejecta refugite: quae excelsa sunt et sublimia praedicate.
Abbreviated transcription (Latin):
meretrir que exploratores suscipit iħu. S
hec susceptos eos in suꝑiorib collocat at¬
q in editis & in excelsis fidei constituit sa¬
cram̃tis. Nemo enĩ qͥ ab iħu mittitur in¬
uenitur deorsũ. & humi iacens. s in fu¬
b & excelsis. s. ista meretrix que eos suscept

Expanded text:
citur, quae exploratores Jesu suscipit: sed haec susceptos in superioribus collocat, atque in editis et excelsis fidei constituit sacramentis. Nemo enim qui ab Jesu mittitur, invenitur deorsum et humi jacens, sed in suexcelsis. Sed ista meret
Abbreviated transcription (Latin):
& ideo contradicentib signo eiꝰ efficit᷑ san¬
guis eiꝰ ad penã. credentib ad salutẽ. Ne¬
mo gͦ sͥ ꝑsuadeat. nemo se ipsũ decipiat.
Ertra hanc domũ id ẽ extra eccłiã nemo
saluatur. Siqͥs foras exierit. mortis sue reus
purificatio que ꝑ sanguinẽ constat. Qđ
autẽ in fenestra dependet hoc signũ. illd̃
pimꝰ. Quia gͦ & incarnatio saluatoris non
nobis merũ ingessit & integrũ ditatis aspe¬
ctũ. s tanquã ꝑ fenestrã fecit ꝑ incarnatio¬
nẽ suã lum̃ ditatis aspicere. iccirco mͥ uide¬
tur signũ salutis ꝑ fenestrã datum. quo
signo salutẽ consequantur om̃s qui in do¬
mo eiꝰ que aliquando erat meretrix fuerint
inuenti. mundati in aqua & sp̃u sc̃o. & san¬

Expanded text:
ideo contradicentibus signo ejus efficitur sanguis ejus ad poenam, credentibus vero ad salutem. Nemo ergo sibi persuadeat, nemo semetipsum decipiat. Extra hanc domum, id est extra Ecclesiam, nemo salvabitur. Si quis foras exierit, mortis suae ipsepurificatio quae per sanguinem constat. Quod autem in fenestra dependet hoc signum, arbitrpiamus. Quia ergo incarnatio Salvatoris non nobis verum ingerit et integrum deitatis aspectum, sed tanquam per fenestram fecit nos per incarnationem suam lumen deitatis aspicere: idcirco mihi videtur signum salutis per fenestram datum, quo signo salutem consequantur omnes qui in domo ejus, quae aliquando erat meretrix, fuerint inventi, in aqua et Spiritu sancto, in san
Abbreviated transcription (Latin):
sideremꝰ quã formã teneant iste due semis
trib que ꝑ moysen t̾rã hereditatis accipiunt.
fortuitu accidisse. ut hii qui ꝑ moysen accipi¬
unt portionẽ. om̃s pͥmogeniti ẽẽnt. Ruben
leos. quã accepit ioseph. Nũquã ego mͥ ꝑsua¬
deo. ut fortuitu acciderit. pͥmogenitos c̃ẽ
om̃s qͥb ꝑ moysen decernebat᷑ hereditas. s ma¬
gis hoc arbitror qđ in his iã tunc duoꝵ adum¬

Expanded text:
 quam formam teneant istae duae semis tribus quae per Moysen terram haereditatis accipiunt; fortuitu accidisse ut hi qui per Moysen accipiunt portionem, primogeniti essent. Ruben leos, quam accepit Joseph. Nunquam ergo mihi persuadeo ut fortuitu acciderit primogenitos esse omnes quibus per Moysen discernebatur haereditas; sed magis haec arbitror q
Abbreviated transcription (Latin):
ger adimplet᷑. neq ibi decimꝰ ꝑfecte & integre
consũmat᷑. In qͦ arbitror illud indicari. qđ &
illi pͥores qͥ ꝑ legẽ agebant᷑ contigerint qͥdẽ
scientiã trinitatis. ñ tam̃ integre & ꝑfecte s
ex parte. Deerat enĩ illis. in trinitate etiam
de uingeniti incarnatione cognoscere. Nam

Expanded text:
decem perfectae et integrae consummantur. In quo arbitror illud indicari, quia illis prioribus qui legem agebant contigerit quidem scientia Trinitatis, nec tamen integre et perfecte, sed ex parte. Deerat enim illis in Trinitate, etiam de Unigeniti incarnatione cognoscere. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
in agone uite huiꝰ. & habenti certam̃ aduersũ
inimicos idẽ contrarias potestates quomͦ in
mei in lege iustificati sunt. Uide qͦm᷑ mͥ isaias
p̃stat auxiliũ. cũ me sermonib sue lectionis
illuminat. Uide accinctũ & expeditũ uenien¬
tem iercimã ad aiciliũ nr̃m. & uoluminis
nr̃i. qui nos de xͥ p̃sentia & regno. & de anti¬
xp̃i futura fraude instruit & p̃munit. Adest
& erechiel sacram̃ta nobis celestia in quadri
agminis turmas. & ꝓcedunt om̃s succincti lũ¬
bos in ueritate. quã p̃dicant ad auxiliũ frm̃
suoꝵ. ut eoꝵ uoluminib instructi. ⁊abulicas

Expanded text:
in agone vitae hujus, et habenti certamen adversus inimicos, id est, contrarias potestates, quomodo mei in lege justificati sunt. Vide quomodo Isaias praestet auxilium, ac me sermonibus suae lectionis illuminet. Vide accinctum et expeditum juvantem Jeremiam ad auxilium nostrum, et voluminis  cum nos de Christi praesentia et regno, et Antichristi futura fraude instruit et admonet. Adest et Ezechiel sacramenta nobis coelestia in quadrifagminis turmas: et procedunt omnes succincti lumbos in veritate quam praedicant in auxilium fratrum suorum, ut eorum volumin
Abbreviated transcription (Latin):
iħm & saluatorẽ penitentia p̾dicetur a malis
ad bona. & detur om̃ib credentib remissio
peccatoꝵ. & oĩa que ad ꝑfectionẽ decadis iiden¬
tur tendere cõpleantur. tam̃ ꝑfectio uł sũma
tantoꝵ bonoꝵ in eo confistit. si post hec oĩa
ut adhuc tͥ euidentiꝰ ꝓbem apud pͥorẽ ppłm
illũ quẽ moyses in duab semis tribub ad¬
umbrabat. ñ fuisse oĩa integra & ꝑfecta: De¬
clatat etiã illa hystoria que in hoc ipso libel
uerũ erat in illa t̾ra quã iħc dispensabat. Isti
tam̃ qͥ erant transiordanẽ id ẽ ruben. gad. &
dimidia trib manasse fecert̃ sͥ altare. s ñ ue¬
rũ altare. s typũ habens & formã ueri altatis
qđ erat apud iħm. Nichil gͦ mireris. si ñ in¬
in tegrum nec uetũ altare construxerant. Idco
deniq nec multi hostes neq plures reges con-¬
trariarũ uirtutum ab illis dicuntur ẽẽ deie¬
ca. Seon inquit tantũmͦ regẽ amorreoꝵ.
& og regem basan. & amalechitas deiecer̃t̃

Expanded text:
 a malis ad bona, et detur omnibus credentibus remissio peccatorum, et omnia quae ad perfectionem de eodem videntur tendere compleantur: tamen perfectio et summa cunctorum bonorum in hoc consistit, si post haec omniut adhuc tibi evidentius probem, apud priorem populum, illum quem Moyses in duabus et semis tribubus adumbrabat, non fuisse omnia integra et perfecta? Declarat etiam illa historia quae in hoc libro verum erat in illa terra quam Jesus dispensabat; isti tamen qui erant trans Jordanem, id est, Ruben et Gad, et dimidia tribus Manasse, fecerunt sibi altare, sed non verum altare, sed quod typum haberet et formam veri altaris, quod erat apud Jesum. Nihil integrum altare construxerant. Ideo denique nec multi hostes, neque plures reges contrariarum virtutum ab illis dicuntur esse dejecti. « Seon, inquit, tantummodo regem Amorrhaeorum, et Og regem Basan, et Amalecitas devicerint
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd dicunt ad iħm isti qͥ ueniunt ex illa
t̾ra quã distribuit moyses. Sic̃ audiuimꝰ
aiunt moysen. ita audiemꝰ & te. Nil tam ue¬
rũ. quã qđ omnis qͥ audit moysen audiat &
ñ credunt. nec moyseo credant. dicit. Si cre¬
deretis moysi. crederetis utiq & mͥ. De me enĩ

Expanded text:
d dicunt ad Jesum isti qui veniunt ex ista terra quam distribuit Moyses? « Sicut audivimus, » aiunt, « Moysen, ita audiemus et te. » Nihil tam verum quam quod omnis qui audit Moysen, audiat enon credunt, nec Moysi credant, dicit: « Si Moysi crederetis, crederetis utique et
Abbreviated transcription (Latin):
iste ẽ sensus. Quousq mͥ sponsus ms̃ mitcit
oscła ꝑ moysen. mittit oscła ꝑ ꝓpħas: Iã ipsis
cupio ora contingere. ipse ueniat. ipse deson¬
dat. Orat gͥ sponsi patrẽ. & dicit ad eũ. Osu¬
let᷑ me ab oscłis suioris. Et qͥa talis ẽ ut com¬

Expanded text:
iste est sensus: Quousque mihi sponsus meus mittit iste est sensus: Quousque mihi sponsus meus mittit oscula per Moysen, mittit oscula per prophetas? Jam ipsius cupio ora contingere, ipse veniat, ipse descendat. Orat igitur sponsi Patrem et dicit ad eum: Osculetur me ab osculis
Abbreviated transcription (Latin):
se. sponsã caniere cũ iuuencłis. sposũ canere cũ
socus. Et cũ hoc intellexeris. audi canticũ can¬
ticoꝵ. & festina intelligere illud. & cũ sponsa
dicere ea que dicit sponsa. ut audias que audi¬
uit & sponsa. Si autẽ ñ potueris dicere cũ spon¬
sa que dixit ut audias ea que dicta st̃ sponse. fe¬
stina uel cũ sponsi sodalib fieri. Porro si &
illis inferior es. esto cũ adolescentulis que in spon¬
se delicus cõmorant᷑. Hec qͥppe in hoc libro fa¬
ticũ canticoꝵ Primũ spotisa orat. & statim in
medus p̃cib audit᷑. Uidet p̃sentẽ sponsũ. indet
adolescentulas suo comitatui copulatas. Demde
respondet eis sponsus. & post sponsi elocͥa dũ ille
ꝓ eiꝰ patit᷑ salute. respondent sodales donec spors
sit in recubitu. & a passione consurgit. se quedĩ
sponse ornam̃ta ẽẽ fact᷑os. Uerũ iã ipsa u̾ba pn¬
nenda sunt. in qͥb pͥus uox sponse dep̃cantis
auditur. Osculet᷑ me oscło otis sui. Quoy

Expanded text:
s, sponsam canere cum juvenculis, sponsum canere cum sociis. Et cum hoc intellexeris, audi Canticum Canticorum, et festina intelligere illud, et cum sponsa dicere ea, quae sponsa dicit, ut audias quae audivit et sponsa. Si autem non potueris dicere cum sponsa quae dixit, ut audias ea, 504 quae dicta sunt sponsae: festina vel cum sponsi sodalibus fieri. Porro si et illis inferior es, esto cum adolescentulis quae in sponsae deliciis commorantur. Hae quippe in hoc libro faticum Canticorum est. Primum sponsa orat: et statim in mediis precibus auditur: videt praesentem sponsum, videt adolescentulas suo comitatui copulatas. Deinde respondet ei sponsus, et post sponsi eloquia, dum ille pro ejus patitur salute, respondent sodales, donec sponsus sit in recubitu, et a passione consurgat, se quaedam sponsae ornamenta facturos. Verum jam ipsa verba ponenda sunt, in quibus prius vox sponsae deprecantis auditur. Osculetur me ab osculis oris sui . Quorum
Abbreviated transcription (Latin):
formosa ut pelles salomonis. Ne intueamimine
qͥa ego sũ denigrata qm̃ desratit me sol. Spetosa
qͥdẽ ẽ. & possum inuenire quomͦ speciosa sit spon¬
sa. Querimꝰ autẽ qͦmͦ ingra & sine candore sit
pulchra. Penitentiã ogit a peccatis. Spetiẽ e lac
uecdũ om̃i peccatoꝵ sorde purgata. necdũ lsta
ẽ in salutẽ. ingra d̾r. s in atro colore ñ ꝑmanet.
Fit itaq candida quando ad maiora consurgit. &
ab humilib incipit ad alta conscendere. & dr as
ea. Que ẽ ista que ascendit dealbata: Et qͦ mani

Expanded text:
dar: ut pelles Salomonis. Ne intueamini me, quia ego sum denigrata: quoniam despexit me sol. Speciosa quidem est, et possum invenire, quomodo speciosa sit sponsa. Quaerimus autem, quomodo nigra, et sine candore sit pulchra. Poenitentiam egit a peccatis, speciem ei larnecdum omni peccatorum sorde purgata, necdum lota est in salute, nigra dicitur: sed in atro colore non permanet. Fit itaque candida, quando ad majora consurgit, et ab humilibus incipit ad alta conscendere, diciturque de ea: Quae est ista, quae ascendit dealbata ? Et quo man
Abbreviated transcription (Latin):
es anima oĩb ammab es melior. Si ũ es me¬
pulchritudinẽ sponse sp̃uali amore descͥbit.
ene tue ut tͦturis. faciẽ illł laudat. & gena¬
rũ tubote succendit᷑. Pulchritudo qͥppe mulie
chritudinẽ amme intelligamꝰ in genis. labiauͦ
eiꝰ & linguã. intelligentiã p̃dicemꝰ. Collũ tiuĩ
tuũ ipsũ collũ ẽ ornam̃tũ. Post hec fit sponsꝰ in te¬
tubitu. Reqͥeuit ut leo. ut catulus lconis obdormi¬
uit. ut demceps possit audite. qͥs suscitabit illum:
Quo interĩ dormiente apparent sponse sponsi sodalesan-¬
głi. & his eam sermonib consolant᷑. Nos tͥ aurea
sus tuus. qͥ aurcũ tͥ monile largiat᷑. Nos simili¬
tudinẽ auri faciemꝰ. ñ habemꝰ aurũ. & hoc qͦq le¬
tandũ ẽ. si similitudines. si stigmata faciamꝰ¬
argenti. Similitudines auti faciemꝰ tͥ. cũ sti¬
giatib argenti. Uerũ non om̃i tempote. s do¬
nec sponsus tuus surgat acubitu. Cũ enĩ ille

Expanded text:
es anima, omnibus animabus es melior, si non es mees anima, omnibus animabus es melior, si non es meamore describit. Genae tuae ut turturis. Faciem illius laudat, et genarum rubore succenditur. Pulchritudo quippe mulierchritudinem animae intelligamus in genis. Labia vero ejus et linguam, intelligentiam praedicemus. Collum tuum tuum ipsum collum est ornamentum. Post haec fit sponsus in recubitu, requievit ut leo, ut catulus leonis obdormivit , ut deinceps possit audire: Quis suscitabit eum? Quo interim dormiente apparent sponsae sponsi sodales Angeli, et his eam sermonibus consolantur. Nos tibi aurea sus tuus, qui aureum tibi monile largiatur. Nos similitudinem auri faciemus; non enim habemus aurum. Et in hoc quoque laetandum est, si similitudines argenti. Similitudines auri faciemus tibi, cum stigmatibus argenti. Verum non omni tempore; sed donec sponsus tuus surgat ab accubitu. Cum enim ille
Abbreviated transcription (Latin):
xtris. & a simstris hedos. Si ñ cognoueriste¬
meipsã o pulchra in mulierib egredere tu in
uestiguis gregũ. & pasce hedos tuos in tab̾na¬
cłis pastoꝵ. In uestigus inquit pastoꝵ nous¬
sima fies. ñ int̾ oues s int hedos tuos. cũ qͥb
habitans ñ poteris mecũ id ẽ cũ bono cẽ pastore
Eqͥtatui meo in currib phataonis asfimilaute.
Siuis intelligere osponsa qͦmͦ scire te debeas cognisa
u te cõparauerĩ. & tc̃ uidebis talẽ te cẽ que aunpa¬
ti ñ debeas. cũ tuã sp̃em cognoueris. Quid ẽ gͥqi
tatui meo in currib phataonis. assimilaui te:
Scio eqͥtẽ sponsũ. ꝓpłia dicente. & equitatio eiꝰ
salus. Assimilata es gͦ eqͥtatui meo in curib
mergo in fluctib pharaonẽ & cristatos eiꝰ. & asen¬
sores eiꝰ. & eqͦs eiꝰ & currꝰ eiꝰ. quantũ inquã diffeto
eqͥtatus ms̃ ab eqͥs pharao. tanto melior es oĩb¬
filiab tu o sponsa. tu eccłastica anima oĩb am

Expanded text:
xtris et a sinistris hedos. 'Si non cognoveris textris et a sinistris hedos. 'Si non cognoveris temet ipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in vestigiis gregum, et pasce hedos tuos in tabernaculis pastorum'. In vestigiis, inquit, pastorum novissima fies, non inter oves, sed inter hedos tuos, cum quibus habitans non poteris mecum, id est cum bono esse pastore. 'Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te'. Si vis intellegere, o sponsa, quomodo scire te debeas, cognosce, cui te comparaverim, et tunc videbis talem te esse, quae turpari non debeas, cum tuam speciem cognoveris. Quid est itatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te?' Scio equitem sponsum, propheta dicente: 'Et equitatio eius salus'. Assimilata es ergo equitatui meo in curribus mergo in fluctibus Pharaonem et christatos eius et ascensores et equos eius et currus eius: quantum, inquam, differt equitatus meus ab equis Pharaofiliabus tu, sponsa, tu ecclesiastica anima, omnibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ut uideat thesauros tenebrosos & absconditos.
renuntietq niuencłis. introduxit me rex in
cubicłm suũ. Rutsũ adolescentule. id ẽ spon¬
sarũ incipientiũ turba cõplurima. nigressa
sponsa cubiłm sponsi. & uidente diuitias ui¬
ti siun. dũ illiꝰ p̃stolat᷑ aduentũ. lete concinut.
exultabimꝰ & letabim᷑ inte. A sponse ꝑfectine
letabim᷑ inte. Diligemꝰ ub̾a tua suꝑ unũ.
Illa que maior ẽ iã tuoꝵ uberũ largitate ꝑftu¬
tule quippe sunt. Differunt caritatẽ & dicui.
exultabimꝰ & letabim᷑ in te. Diligemꝰ. Non di

Expanded text:
ut videat thesauros tenebrosos et absconditos, ut videat thesauros tenebrosos et absconditos, renuntietque juvenculis: Introduxit me rex in cubiculum suum. Rursus adolescentulae, id est, sponsarum incipientium turba quamplurima, ingressa sponsa cubiculum sponsi, et vidente divitias viri sui, dum illius praestolantur adventum, laete concinunt: Exsultabimus et laetabimur in te: Pro sponsae perfectione  in te: diligemus ubera tua. Illa quae major est, jam tuorum uberum lacte perfrutulae quippe sunt, deferunt charitatem, et dicunt: Exsultabimus et laetabimur in te. Diligemus, non di
Abbreviated transcription (Latin):
regine. & octogrnta concubine. & iuuencłe qua¬
rũ non ẽ numerꝰ. Una ẽ colũba mea. ꝑfectanea.
una ẽ matri sue. una ẽ ei que concepit illã.
Post te gͦ in odore unguentoꝵ tuoꝵ curremꝰ.
Cũ om̃i honestate deabulantib dictũ ẽ. post te
in odore unguentoꝵ tuoꝵ curremꝰ. scd̃m illũ
cur sũ consũmairi. & illud qͥ in stadio currunt.¬
om̃s qͥdẽ currunt. uiꝰ autẽ accipit brauium.
amoris exordiũ foris stare cognosciniꝰ. iuxta ills
etẽplũ. amicus autẽ sponsi stans & audiens eũ guuom
gaudet ꝓpt̾ uocẽ sponsi. tale quiddã & adol isten¬
tule sustinent. Introeunte sponso. foris remanem
Sponsa uͦ spetiosa. ꝑfecta. sine macła. sine ruga in
sponsi cubicłm. in regiũ penetral ingressa. teu̾nit᷑
ad iuuencłas. & nuntiat eis que sola conspexerat ai¬
citq. Introduxit me rex in cubiłm suũ. Nlon as
introduxit nos plures in cubicłm suũ. Plures f¬
ris remanent. in cubicłm sola ingredit᷑ sponsa.

Expanded text:
et juvenculae, quarum non est numerus. Una est columba mea, perfecta mea; una est matri suae, una est ei quae concepit illam . Post te ergo in odorem unguentorum tuorum curremus. Cum omni honestate deambulantibus dictum est: Post te in odorem unguentorum tuorum curremus, secundum illud: Cursum consummavi ; omnes quidem currunt; unus autem accipit bravium . amoris exordium foris stare cognoscimus, juxta illud exemplum: Amicus autem sponsi stans et audiens eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi , tale quiddam sustinent. Introcunte sponso, forinsecus remanent; sponsa vero speciosa, perfecta, sine macula, sine ruga, in sponsi cubiculum, in regium penetrale ingressa, revertitur ad juvenculas, et nuntiat eis, quae sola conspexerit, dicitque. Introduxit me rex in cubiculum suum. Non ait, introduxit nos plures in cubiculum suum. Plures foris remanent: in cubiculum sola ingreditur sponsa,
Abbreviated transcription (Latin):
effatur. Quando uͦ recũbit aliqͥs cũ iħu. & sen¬
suũ eiꝰ cõmunione ꝑfruitur. ñ pectuscłm ut su¬
pra. s pectus alloquitur. Porro cũ sponsa loqͥt᷑
ad sponsũ. qͥa nuptiale carm̃ inducitur. ñ pec¬
tuscłm ut in sacficio. ñ pectus ut in iohe disci¬
pulo s ubera nominat dicens. qͥa bona ubera
tua suꝑ uinũ. Communica ut sponsa cũ sensib
sponsi. & scies quia inhebriant atq letificant istĩ¬
modi cogitatus. Quomͦ autẽ calix dm̃i in ebrians
ꝑ quã optimꝰ ẽ. sic ubera sponsi oĩ meliora st̃ ui¬
no. Quia bona ubera tua suꝑ uinũ. In medus
p̃cib ad sponsũ uerba conu̾tit. & odor unguen¬

Expanded text:
affatur. Quando vero recumbit aliquis cum Jesu, et senaffatur. Quando vero recumbit aliquis cum Jesu, et sensuum ejus communione perfruitur, non pectusculum ut supra, sed pectus alloquitur. Porro cum sponsa loquitur ad sponsum: quia nuptiale carmen inducitur, non pectusculum, ut in sacrificio, non pectus, ut in Joanne discipulo: sed ubera nominat, dicens: Quia bona ubera tua super vinum. Communica, ut sponsa, cum sensibus sponsi, et scies, quia inebriant atque laetificant istiusmodi cogitatus. Quomodo autem calix Domini inebrians perquam optimus est : sic ubera sponsi omni meliora sunt vino, Quia bona ubera tua super vinum. In mediis precibus ad sponsum verba convertit: