comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. id ÷ separabunt᷑ ã iustis impii.
cũ iuilicu dies uenerit : uł nc̃. Quia
diã si parit̃ atq isdẽ c̃uenticulis c̃ti¬
nent᷑ : tam̃ in area nuda iã grana
separata st̃ aͥ paleis: qͣmius int̾ paleas
lateant. Simul itaq usari possunt:
sed fimul uento auferri ñ possunt:¬
qm̃ exaudiũ dñs uocẽ fletus mei.
Exaudiũ dñs dep̾cationẽ meã: dñs
orationẽ meã assupsit. Crebra eiusdẽ
sententiȩ repetitio. ñ quasi narrantis
necessitatẽ : sed affectũ exultantis osten¬
dit. Sic enĩ gaudentes loqͥ solent :
ut ñ eis sufficiat semel enuntiare
qđ gaudent. Iste fructꝰ ẽ illius gemitꝰ
inquo laborat᷑. & illarũ lacrimarũ qͥb
lauat᷑ leciꝰ & stratꝰ rigat᷑ : qm̃ qͥ seminat
in lacrimis ingaudio metet: & beati qui

Expanded text:
i, cum judicii dies venerit; vel nunc, quia etiamsi pariter atque iisdem conventiculis continentur, tamen in area nuda jam grana separata sunt a paleis, quamvis inter paleas lateant: simul itaque versari possunt, sed simul vento auferri non possuntm exaudivit Dominus vocem fletus mei; exaudivit Dominus deprecationem meam; Dominus orationem meam assumpsit. Crebra ejusdem sententiae repetitio, non quasi narrantis necessitatem, sed affectum exsultantis ostendit; sic enim loqui gaudentes solent, ut non eis sufficiat semel enuntiare quod gaudent. Iste fructus est illius gemitus in quo laboratur, et illarum lacrymarum quibus lavatur lectus, et stratus rigatur; quoniam qui seminat in lacrym
Abbreviated transcription (Latin):
Spotentiã tuã & ueniꝰ qm̃ uidebat eẽ
uenturũ: quã quã possit &iã hoc mͦ
accipi qđ dictũ c̃ decidant a cogitatio¬
nib suis: ut magis bene ab eo optatũ
credatur. dũ cadunt a cogitationib
suis malis. idẽ utiã non cogitent ma¬
la. Sed uetat sic intellegi qđ sequit᷑. ex¬
pelle eos. Nullo enĩ mͦ potest in bonã
partẽ accipiꝰ cũ quisq expellit᷑ a dõ.

Expanded text:
m videbat esse venturum. Quanquam possit etiam hoc modo accipi quod dictum est, decidant a cogitationibus suis, ut magis bene ab eo optatum credatur, dum cadunt a cogitationibus suis malis, id est, ut jam non cogitent mala. Sed vetat sic intelligi quod sequitur, expelle eos; nullo enim modo potest in bonam partem accipi, cum quisque expellitur a Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficit iste sermo : ut qm̃ diem nouissimũ sci¬
mus uenturũ. utilit̃ aut̃ scimus uenturũ.
& utilit̃ ignoramus quando uenturus sit.
paratũ cor habeamus bene uuendo: & non
solũ ñ timeamus uenturũ illũ diem. sed &
amemus. Dies quippe ille sicut infidelibus
laborem auget: sic fidelib finit. Quid autẽ
horũ duoꝵ esse uelis. antequã ueniat nunc
est in potestate: cũ uenerit. nonDerit

Expanded text:
um scimus venturum, utiliter autem scimus venturum et utiliter ignoramus quando venturus sit, paratum cor habeamus bene vivendo; et non solum non timeamus venturum illum diem, sed et amemus. Dies quippe ille sicut infidelibus laborem auget, sic fidelibus finit. Quid autem horum duorum esse velis, antequam veniat, nunc est in potestate; cum venerit, non erit
Abbreviated transcription (Latin):
nisi fidei : Int̾rogo oculũ fidei tuę credidisti
in xp̃m. Quare credidisti: Quid tͥ promisit :
Si felicitatẽ scłi huius tibi ꝓmisit xp̃c. mur¬
mura adũsus ap̃mͥ murm᷑a adũsus illũ. qͣndo
uides infidelem felicẽ. Quid tibi ꝓmisit felici¬
dedignaris serue discipule. quod dñs. qđ magi¬
ster  ñne ab ipso audis. Non ẽ seruus maior
domino suo. & ñ ẽ discipulus suꝑ magistrum:
llle pro te dolores. flagella. obꝓbria. crucem.
ñ tibi peccatori debebat᷑ : Ergo tene direc¬
tum oculũ tuũ: ne turbet᷑ prȩ ira. Desine ab
ira & desinque indignationẽ: ne sub emuleris
ut maligne facias. quasi imitando eũ qui ma¬
ligne faciendo floret ad tempus: ne sub ȩmule¬
ris ut maligne facias. Qm̃ qui maligne agunt
ext̃minabunt᷑. S felicitatẽ eoꝵ uideo. Crede
illi qui dicit. ext̃minabunt᷑: quia ille melius
uidet quã tu. cuius oculũ turbare ira ñ potest

Expanded text:
nisi fidei? Interrogo oculum fidei tuae: Credidisti nisi fidei? Interrogo oculum fidei tuae: Credidisti in Christum; quare credidisti? Quid tibi promisit? Si felicitatem saeculi hujus tibi promisit Christus, murmura adversus Christum, murmura adversus illum, quando vides infidelem felicem. Quid tibi promisit felicidedignaris, serve discipule, quod Dominus, quod magister? Nonne a ipso audis: Non est servus major domino suo, et non est discipulus super magistrum ? Ille pro te dolores, flagella, opprobria, crucem, non tibi peccatori debebatur? Ergo tene directum oculum tuum, ne turbetur prae ira: Desine ab ira, et derelinque indignationem. Ne subaemuleris ut maligne facias: quasi imitando eum qui maligne faciendo floret ad tempus. Ne subaemuleris, ut maligne facias. Quoniam qui maligne agunt, exterminabuntur. Sed felicitatem eorum video. Crede illi qui dicit: Exterminabuntur: quia melius ille videt quam tu, cujus oculum turbare ira non potest.
Abbreviated transcription (Latin):
uias ambulas quas nouit dñs: & si ambulas in
eis. non te fallunt. Uia uero impioꝵ felicitas
transitoria. finita uia ꝑacta felicitas. Quare:
quia uia illa lata ẽ: finis eiꝰ in ꝓfundũ inferni
ꝑducit. Uia uero tua angusta est: & pauci in-¬
grediunt᷑ ꝑ eã. S ad quã latitudinẽ ꝑueniant
debes cogitare: ne sub emuleris eũ qui ꝓspera¬
tur in uia sua: in homine iniquitatẽ faciente
Desine ab ira & derelinque furorẽ Qͥd stoma¬
charis: Quid ꝑ iracundiã & indignationẽ istã
aut blasphemas. aut prope blasphemas. in ho¬
mine faciente iniquitatẽ : Desine ab ira & de¬
relinque furorẽ. Nescis quo te prouoc& ira
ista. Dicturus es dõ. quia iniquus ẽ. illuc ꝑgit.
Ecce ille quare felia ẽ. & ille infelix ẽ: uide qͥd
pariat. Offoca malã conceptionẽ. Desine ab ira
& derelinque indignationẽ:. ut iam resipiscens
dicas. turbatus ẽ p̃ira oculus m̃s. Quis oculus

Expanded text:
vias ambulas quas novit Dominus; et si laboras in vias ambulas quas novit Dominus; et si laboras in eis, non te fallunt. Via vero impiorum felicitas transitoria: finita via, peracta est felicitas. Quare? Quia via illa lata est, finis ejus in profundum inferni perducit. Via vero tua angusta est, et pauci ingrediuntur per eam : sed ad quam latitudinem perveniant debes cogitare. Ne subaemuleris eum qui prosperatur in via sua. In homine faciente iniquitatem, desine ab ira, et derelinque furorem. Quid stomacharis? Quid per iracundiam et indignationem istam aut blasphemas, aut prope blasphemas? In homine faciente iniquitatem, desine ab ira, et derelinque furorem. Nescis quo te provocet ira ista? Dicturus es Deo quia iniquus est, illuc pergit. Ecce ille quare felix est, et ille infelix est? Vide quid pariat: offoca malam conceptionem. Desine ab ira, et derelinque indignationem, ut jam resipiscens dicas: Turbatus est prae ira oculus meus . Quis oculus,
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ orare. & non deficere. In quo appares
subditus : In faciendo qđ prȩcipit. S mercedẽ
nondũ accipis: forte quia caꝑe nondum potes
enĩ lam̃ille potest dare ͥ sed tu non potes accipere
Exercere oꝑibus. labora in uinea. finito die pete
mercede: fidelis est qui te adduxit ad uineã
Subditꝰ esto dño. & obsecra eũ. Eece facio. subdi¬
tus sum. & obsecro eũ. S qͥd tibi uidet᷑ : Uicinꝰ
ille nequã. male agens & florens. furta eius.
adulteria eiꝰ. rapina eiꝰ ego nouiꝰ. in omnibus
elatus. suꝑbus. ꝑ iniquitatẽ eocaltatus: non me
dignat᷑ agnoscere. In his quomͦ durabo : mor¬
bus ille ẽ: bibe contraͥ. Ne subȩmuleris eum.
qui ꝓsperat᷑ in uia sua. Prosperat᷑ sed in uiasua
Laboras. sed in uia dĩ. Iili ꝓsperitas in uia ẽ. in
ꝑuentione infelicitas: tibi labor in uia. in ꝑ-¬
uentione felicitas: qm̃ iter impioꝵ ꝑibit. No¬
uit dñs uias iustoꝵ. & iter impioꝵ ꝑibit. Has

Expanded text:
semper orare, et non deficere . In quo appares semper orare, et non deficere . In quo appares subditus? Faciendo quod praecepit. Sed mercedem nondum accipis, forte quia capere nondum potes. Jam enim ille potest dare, sed tu non potes accipere. Exercere operibus, labora in vinea: finito die pete mercedem: fidelis est qui te adduxit ad vineam . Subditus esto Domino, et obsecra eum. 9. Ecce facio; subditus sum Domino, et obsecro cum. Sed quid tibi videtur? Vicinus ille nequam, male agens et florens est; furta ejus, adulteria ejus, rapinas ejus ego novi; in omnibus elatus, superbus, per iniquitatem exaltatus non me dignatur agnoscere: in his quomodo durabo? Morbus ille est, bibe contra: Ne subaemuleris eum qui prosperatur in via sua. Prosperatur, sed in via sua: laboras, sed in via Dei. Illi prosperitas in via est, in perventione infelicitas: tibi labor in via, in perventione felicitas; quoniam iter impiorum peribit. Novit Dominus iras justorum, et iter impiorum peribit . Has
Abbreviated transcription (Latin):
ab infidelib quod credidisti. Quid tibi xp̃c
ꝓmisit: Quia immortalis eris: & dabit tibi
uitã ȩt̾nã Ubi est hoc : Quando dabit : Quan¬
do fieri potest : Iudicas tam̃ tu magis sequi
xp̃m ꝓmittentẽ quod non uides: quã impiũ
rep̃hendentẽ credidisse te quod ñdum uides.
Et hoc ẽ iudiciũ tuũ & quale sit iudicium
tuũ adhuc non apparet. In isto scło quasi
nox est. Quando gͦ educ& iudiciũ tuũ uelut
tunc: Impius ubi abscond& ꝑfidiã suam cũ
uidero fide meã: Ergo modo quid: Angustiȩ¬
& tribulationes. & temptationes. Et beatꝰ qui
ꝑdurat᷑.: qͥa qui ꝑseuerauerit usq in finem.
hic saluus erit. Ne cedat insultatoribus. ne
eligat hic florere᷑: & ex arbore fenum fiat
esto dño & obsecra eũ Hoc est sit uitȩ tuȩ obȩ¬
dire p̃ceptis eius. Hoc enĩ est subditũ illi ẽẽ.
& obsecrare. donec det quod ꝓmisit. ꝑseuera&
bonũ opus: ꝑseueret᷑ oratio. Oportet enim

Expanded text:
ab infidelibus: Quid credidisti? Quid tibi Christus ab infidelibus: Quid credidisti? Quid tibi Christus promisit? Quia immortalis eris, et dabit tibi vitam aeternam? ubi est hoc? quando dabit? quando fieri potest? Judicas tamen tu magis sequi Christum promittentem quod non vides, quam impium reprehendentem credidisse te quod nondum vides. Et hoc est judicium tuum: et quale sit judicium tuum, adhuc non apparet: in isto saeculo quasi nox est. Quando ergo educet judicium tuum velut tunc? Impius ubi abscondet perfidiam suam, cum videro fidem meam? Ergo modo quid? Angustiae, tribulationes et tentationes. Et beatus qui perdurat: quia qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Nec cedat insultatoribus, ne eligat hic florere ut ex arbore foenum fiat.esto Domino, et obsecra eam. Hoc sit vita tua, obedire praeceptis ejus. Hoc est enim subditum illi esse, et obsecrare, donec det quod promisit. Perseveret bonum opus, perseveret et oratio. Oportet enim
Abbreviated transcription (Latin):
eũ & ipse faciet: Quid faciet : & educa sicut
lum̃ iustitiã tuã. Modo eñĩ abscondita ẽ ius¬
titia tua in fide. Res est. & nondũ inspecie.
Aliquid eredis ut facias: nondu uides quod
credis. Cum aut̃ cȩperis uidere quod credidisti.
educet᷑ in lumine iustitia tua. quia iustitia
tua erat fides tua. lustus eñi ex fide uiuit. ft
educ& uelut lumen iustitiã tuã: & iudicium
tuũ sicut meridiem. Hoc est clarum lumen:
Parum erat dicere ut lum̃. Lum̃ enĩ iam dicimꝰ
& cum albescit: lumen dicimus & cũ sol oritur᷑:
sed numquã est clarior lux. quã medio die.
Non solum gͦ educet sicut lum̃ iustitiã tuã:
sed erit iudiciũ tuũ tamquã meridies. Modo
enĩ iudicas sequi xp̃m. Hoc ꝓposusti. hoc ele.¬
gistiͥ hoc est iudiciũ tuũ. Nemo tibi ostendit
quod ꝓmisit. Promissorẽ adhuc tenes: exhibi.¬
torem autẽ expectas. In iudiciũ gͦ fid̃i tuȩ.
elegisti sequi quod ñ uides. In abscondito est
iudiciũ tuũ adhuc rep̃henditur. & irridet᷑

Expanded text:
et ipse faciet: quid faciet? Et educet sicut lumen justitiam tuam. Modo enim abscondita est justitia tua: in fide res est, nondum in specie. Aliquid credis ut facias, nondum vides quod credis. Cum autem coeperis videre quod credidisti, educetur in lumine justitia tua: quia justitia tua erat fides tua Justus enim ex fide vivit . 7. Et educet velut lumen justitiam tuam, et judicium tuum sicut meridiem: hoc est clarum lumen. Parum erat dicere, ut lumen. Lumen enim jam dicimus et cum albescit, lumen dicimus et cum sol oritur: sed nunquam est clarior lux quam medio die. Non solum ergo educet sicut lumen justitiam tuam, sed erit judicium tuum tanquam meridies. Modo enim judicas sequi Christum, hoc proposuisti, hoc elegisti, hoc est judicium tuum: nemo tibi ostendit quod promisit: promissorem adhuc tenes, exhibitorem autem exspectas: in judicio ergo fidei tuae elegisti sequi quod non vides. In abscondito est judicium tuum, adhuc reprehenditur et irridetur
Abbreviated transcription (Latin):
qui fecit cęlum & terrã & iustitia tua sicut
montes dĩ: idest. montes implent iusticiam
tuã: Iudicia tua sicut multa abyssus Abys¬
sum dicit ꝓfunditatẽ peccatoꝵ. quo quisq
ꝑuenit conteminendo dm̃: sicut quoda loco
dicit. Dedit illos ds in concupiscentias cordis
eoꝵ. facere quȩ non conueniunt. Intendat
caritas ur̃a. Magna res est : magna res agit᷑
Quid ẽ hoc. dedit illos d̾s in concupiscentias
cordis eoꝵ facere quȩ ñ conueniunt : Ergo si
ds illos dedit in concupiscentia cordis eorũ
facere quȩ ñ conueniunt᷑: idõ faciunt tanta
illa mala . Quid si aliquis ꝓponit questionẽ.
si ds̃ hoc facit. ut faciant quȩ ñ conueniunt.
quid ipsi fecert̃: Occultũ ẽ quod audisti. dedit
illos ds in concupiscentias cordis eoꝵ. Ergo fuit
concupiscentia quã uincere noluert̃. cui tra¬
derent᷑ iudicio di. S ut digni haberentur
qui traderent᷑: uide quid de illis suꝑius dixx̃

Expanded text:
qui fecit coelum et terram: et, Justitia tua sicut qui fecit coelum et terram: et, Justitia tua sicut montes Dei, id est, montes implentur justitia tua. 10. Judicia tua sicut multa abyssus. Abyssum dicit profunditatem peccatorum, quo quisque pervenit contemnendo Deum; sicut quodam loco dicit: Dedit illos Deus in concupiscentias cordis eorum, facere quae non conveniunt. Intendat Charitas Vestra. Magna res est, magna res agitur. Quid est hoc? Dedit illos Deus in concupiscentias cordis eorum, facere quae non conveniunt. Ergo si Deus illos dedit in concupiscentias cordis eorum, facere quae non conveniunt, ideo faciunt tanta illa mala? Quasi aliquis proponat quaestionem: Si Deus hoc facit, ut faciant quae non conveniunt, quid ipsi fecerunt? Occultum est quod audisti: Dedit illos Deus in concupiscentias cordis eorum. Ergo fuit concupiscentia, quam vincere noluerunt, cui traderentur judicio Dei. Sed ut digni haberentur qui traderentur. vide quid de illis superius dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
dio gaudet propt̃ uocẽ sponsi: Et si amicꝰ sponsi
mons ẽ. ñ tam̃ a se hab& lucem mons. sed audit:
& gaudio gaudet ꝓpt̃ uocẽ sponsi. Nos inquit
de plenitudine eiꝰ accepimꝰ. De ciuius plenitudi¬
ne  lllius qui erat lum̃ uerũ: qđ illuminat
omnẽ hominẽ uenientẽ in hunc mundum.
Hiuic ergo telabat ȩccłam & apłs dicens. Sic¬
pensatores ministerioꝵ di hoc ẽ leuaui oculos
meos in montes: unde ueniet auciliũ michi
Sic nos existimet homo quasi ministros ap̃i. &
dispensatores ministerioꝵ dĩ. Sed ne iterũ spes
tua figatur in montib & ñ sit in do: audi
Ego plantaui. apollo rigauit: sed ds increm̃¬
tũ dedit: & neq qui plantat ẽ aliqͥd neq
qͥ rigat. sed qui increm̃tũ dat d̾s. lam ergo
dixisti. Leuaui oculos meos in montes unde
ueniet auxiliũ mͥͥ S qͥa neq qui plantat est
aliqͥd neq qui rigat: dic auxciliũ meũ a dño.

Expanded text:
dio gaudet propter vocem sponsi . Et si amicus sponsi dio gaudet propter vocem sponsi . Et si amicus sponsi mons est, non tamen a se habet lucem mons: sed audit, et gaudio gaudet propter vocem sponsi. Nos, inquit, de plenitudine ejus accepimus. De cujus plenitudine? Illius qui erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Huic ergo zelabat Ecclesiam et Apospensatores mysteriorum Dei: hoc est, Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi. Sic nos existimet homo quasi ministros Christi, et dispensatores mysteriorum Dei . Sed ne iterum spes tua figatur in montibus et non sit in Deo, audi: Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit; et: Neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed quisti: Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi: sed quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat; dic: Auxilium meum a Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
passer : Nolo sit spes mea in arrio. nolo in do¬
nato auxiliũ meũ a dño. qui fecit cęlũ et
terrã. Discite quantũ p̃sumatis de dõ: & quan¬
eccłam. sed sponso non sibiꝰ. & horrens illos qͣn¬
do uoluert̃ dicere. ego sum pauli. & ego apollo
suã ꝑsonã potius assũpsit quã calcaret & con¬
tempneret: ut xp̃m glorificaret. Num quid
paulus ꝓ uobis crucifixus est. aut in nomine
pauli baptizati estis: Repellit a se. sed ut mit¬
tat ad xp̃m. Non uult a sponsa amari pro
sponso: nec amicũ sponsi. Amici enĩ sponsi. apłi
Huio sponso: & ille humilis iohes qui putabat᷑
xp̃o zelabat. Unde ait. Non sum ego xp̃c: sed
qui post me uenit maior me est: cuiꝰ non sũ
dignus corrigiã calciam̃ti soluere. Uere quia
tantũ se humilians ostendit se non ẽẽ sponsũ.
sed amicũ sponsiͭ & ido ait. qͥ hab& sponsã spon¬
sus est. amicꝰ aũ sponsi stat & audit eũ. & gau¬

Expanded text:
passer ? Nolo sit spes mea in Ario, nolo in Dopasser ? Nolo sit spes mea in Ario, nolo in Donato: Auxilium meum a Domino, qui fecit coelum et terram. Discite quantum praesumatis de Deo, et quanesiam, sed sponso, non sibi, et horrens illos quando voluerunt dicere, Ego sum Pauli, ego Apollo ; suam personam potius assumpsit, quam calcaret et contemneret, ut Christum glorificaret: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est, aut in nomine Pauli baptizati estis ? Repellit a se, sed ut mittat ad Christum. Non vult a sponsa amari pro sponso nec amicum sponsi. Amici enim sponsi Apostoli. Huic sponso et ille humilis Joannes, qui putabatur Christus, zelabat. Unde ait: Non sum ego Christus, sed qui post me venit, major me est, cujus non sum dignus corrigiam calceamenti solvere . Vere quia tantum se humilians, ostendit se non esse sponsum, sed amicum sponsi; et ideo ait: Qui habet sponsam, sponsus est: amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gau
Abbreviated transcription (Latin):
quia scripturȩ ꝑ montes tibi ministratȩ sunt :¬
ꝑ magnos p̃dicatores ueritatis. S noli in illis
figere spem tuã Audi qͥd dicat consequenter
Leuaui oculos meos ad montes. unde ueniet
auxiliũ mͥ. Qͥd ergo: Montes tibi dant auxiliũ:
Non. Audi sequentia. Auxiliũ meũ a dño: qui
fecit cȩlũ & terrã de montib uenit auxiliũ:
sed non a montibꝰ. & a quo : Adno. qui fecit cę¬
lum & terrã. Erant montes alii. ꝑ quos unꝰquisq
cũ duceret nauẽ. naufragiũ faceret. ẜmerse.¬
runt enĩ pͥncipes heresum: & montes erant. Ar¬
rius mons erat:. donatus mons eratꝰ maximianꝰ
modo quasi mons factus ẽ. Multi in istos mon¬
tes attendentes. & terrã desiderantes: cũ de flu¬
ctibus uolunt liberari. ad saxa compulsi sunt:
& naufragiũ in t̾ra fecert̃. Ad tales montes se
ducebat᷑ ille qui ait. in dño confidoͥ quomodo
dicitis animȩ meȩ. transmigra in montes sicut

Expanded text:
quia Scripturae per montes tibi ministratae sunt, pquia Scripturae per montes tibi ministratae sunt, per magnos praedicatores veritatis: sed noli in illis figere spem tuam. Audi quid dicat consequenter: Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi. Quid ergo? Montes tibi dant auxilium? Non: audi sequentia: Auxilium meum a Domino, qui fecit coelum et terram . De montibus venit auxilium, sed non a montibus. Et a quo? A Domino qui fecit coelum et terram. Erant montes alii, per quos unusquisque cum duceret navim, naufragium faceret. Emerserunt enim principes haeresum, et montes erant. Arius mons erat, Donatus mons erat. Maximianus modo quasi mons factus est. Multi in istos montes attendentes, et terram desiderantes, cum de fluctibus volunt liberari, ad saxa compulsi sunt, et naufragium in terra fecerunt. A talibus montibus non seducebatur ille qui ait: In Domino confido, quomodo dicitis animae meae, Transmigra in montes sicut
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eã Usq ad nubes ueritas tua uenit: iđo nob̾
potuit nunciari miscđia dĩ. quȩ in celo est &
non in t̾ra. Et re uera fr̃s. nubes sunt p̃dicato¬
res uerbi ueritatis. Quando minat᷑ ꝑ p̃dicato¬
res as: tonat ꝑnubes. Quando miracula facit
ꝑ p̃dicatores ds: coruschat ꝑ nubem. Terret ꝑ
quas p̃dicat᷑ eugłm di: nub es di sunt. Sꝑemus
ergo miscdiam: sed illam quȩ in cęlo ẽ: lusti
qui dicti sunt nubes. ipsi sunt & montes di
magni p̃dicatores montes di & quomͦ quando
oritur sol. prius luce montes uestit. & inde
dinẽ apłoꝵ. prius illustrauit montes: & sic des¬
cendit lux eiꝰ ad conuallem t̃rarũ & ido quoda
loco dicit in psalmo. Leuaui oculos meos ad
montes: unde ueniet auxiliũ mͥ. S noli puta¬
re. qr ipsi montes tibi dabt̃ auxiliũ. Accipiunt
eñĩ qđ dent: non de suo dant. Et si remanseris
minat montes ÷ sed spes tua & p̃sũptio tua. in dño¬
deb& esse Auxiliũ aut̃ ueniet tibi de montibꝰ.

Expanded text:
itas venit: ideo nobis potuit nuntiari misericordia Dei quae in coelo est, et non in terra. Et revera, fratres, nubes sunt praedicatores verbi veritatis. Quando minatur per praedicatores Deus, tonat per nubes. Quando miracula facit per praedicatores Deus, coruscat per nubes, terret per ur Evangelium Dei, nubes Dei sunt. Speremus ergo misericordiam, sed illam quae in coelo est. 9. vQui dicti sunt nubes, ipsi sunt et montes Dei: magni praedicatores, montes Dei. Et quomodo, quando oritur sol, prius luce montes vestit, et inde dinem Apostolorum, prius illustravit montes, et sic descendit lux ejus ad convallem terrarum. Et ideo quodam loco dicit in psalmo: Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi. Sed noli putare, quia ipsi montes tibi dabunt auxilium: accipiunt enim quod dent, non de suo dant. Et si remanseris minat montes spes tua et praesumptio tua debet esse. Auxilium autem veniet tibi de montibus,
Abbreviated transcription (Latin):
& inuenit ihi ñ uuã sed spinas. Cȩpert̃ enim
ꝓbonis mala reddere & ꝑsequi: & ait tanquã
implens quod dictũ ẽ. mandabo nubib meis ne
pluant suꝑ eã. Ad uos missi eraniꝰ: sed qͥa respius¬
tis uerbũ di ecce conũtimꝰ nos ad gentes. Ergo¬

Expanded text:
et invenit ibi non uvam, sed spinas: coeperunt enim et invenit ibi non uvam, sed spinas: coeperunt enim pro bonis mala reddere, et persequi. Et ait, tanquam implens quod dictum est, Mandabo nubibus meis ne pluant super eam: Ad vos missi eramus, sed quia respuistis verbum D
Abbreviated transcription (Latin):
ciare hominib quia ueritas tua usq ad nu¬
bes. Nam qͥs posset nosse cȩlestẽ miscdiam drͥ
nisi adnunciaret ds hominibꝰ: Quomͦ illam
annunciauit. mittendo ueritatẽ suam usque
ad nubes. Quȩ sunt nubes : p̃dicatores uerbi
dĩ. Unde quoda loco ds iratus ẽ cuida uineę
intelligit enĩ quantũ puto caritas ur̃a. Audi¬
uit aut̃ isaiam ꝓpħam. ubi dicit de quadam
uinea. expectaui ut faceret uuã. fecit autẽ
spinas. Et ne quis putaret de uinea ista uisi.¬
bili dicere: sic conclusit. Uinea aut̃ dñi sabaoth
domꝰ isrł est : & homo iuda nouellũ dilectũ
Ergo ipsi uinee increpabat. quã expectauit
ut faceret uuã fecit aut̃ spinas & quid ait:
Mandabo nubib meis. ne pluant suꝑ eam
lratus ds hoc dixit : mandabo nubib meisne
pluant suꝑ eã Et uere factũ est. Missi sunt
eñi p̃dicatores apłi. Sic habemus in actib apło.¬
rum: qͥa apłs paulus uolebat p̃dicare iudeis:

Expanded text:
nuntiare hominibus? Quia veritas tua usque ad nununtiare hominibus? Quia veritas tua usque ad nubes. Nam quis posset nosse coelestem misericordiam Dei, nisi annuntiaret Deus hominibus? Quomodo illam annuntiavit? Mittendo veritatem suam usque ad nubes. Quae sunt nubes? Praedicatores verbi Dei. Unde quodam loco Deus iratus est cuidam vineae. Intelligit enim, quantum puto, Charitas Vestra, audivit Isaiam prophetam, ubi dicit de quadam vinea: Exspectavi ut faceret uvam, fecit autem spinas. Et ne quis putaret de vinea ista visibili dicere, sic conclusit: Vinea autem Domini Sabaoth, domus Israel est; et homo Juda, novellum dilectum. Ergo ipsam vineam increpabat, quam exspectavit ut faceret uvam, fecit autem spinas. Et quid ait? Mandabo nubibus meis ne pluant super eam. Iratus Deus hoc dixit: Mandabo nubibus meis, ne pluant super eam : et vere factum est. Missi sunt enim praedicatores Apostoli. Sic habemus in Actibus Apostolorum, quia apostolus Paulus volebat praedicare Judaeis,
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. & dĩ munera st̃. Ne putetis fr̃s quod
aliquis illa poterit dare: nisi unꝰ ds̃. Quicũq
gͦ non exxpectant ista nisi a dõ: multũ inter¬
est. inter hos & eos qui illam quȩrt̃. aut a
demonibus. aut a sortiloͣgis. aut a mathematies
lsti enĩ duob modis miseri st̃: quia & t̃rena sola
bona desiderant. & ñ ab eo petunt qui dat om̃ia
bona. Qui uero ista bona desiderant. & in his bo¬
na terrena quȩ desiderant. habere atq ab unda¬
re impios & iniquos. & putant qr ꝑdidert̃ merce¬
de colendi dm̃. quia id qđ mali habent & ipsi ñ¬
habent. cũ ipsi colunt dm̃ quẽ ñ colunt illi:
aut aliquando ipsi qͥ colunt. ñ habent: & illi
habent qui blasphemant. Ergo. in ꝑiculo sunt
adhuc. Hic aut̃ uere intellexit: quã miscđiam
dep̃cet᷑ a dõ Dñe in cȩlo miscdia tua. & ueritas
tua usq ad nubes: idest miscđia queła quãdo¬
nas scĩs tuis. cȩlestis ẽ. non ẽ t̃rena: ȩterna est

Expanded text:
sunt, et Dei munera sunt. Ne putetis, fratres, quod sunt, et Dei munera sunt. Ne putetis, fratres, quod aliquis illa poterit dare, nisi unus Deus. Quicumque ergo non exspectant ista, nisi a Domino, multum interest inter hos et eos qui illa quaerunt aut a daemonibus, aut a sortilegis, aut a mathematicis. Isti enim duobus modis miseri sunt, quia et terrena sola bona desiderant, et non ab eo petunt qui dat omnia bona. Qui vero ista bona desiderant, et in his bona terrena, quae desiderant, habere atque abundare impios et iniquos, et putant quia perdiderunt mercedem colendi Deum, quia id quod mali habent, et ipsi habent, cum ipsi colant Deum, quem non colunt illi; aut aliquando illi qui colunt non habent, et illi habent qui blasphemant: ergo in periculo sunt adhuc. 8. Hic autem vere intellexit quam misericordiam deprecetur a Deo. Domine, in coelo misericordia tua, et veritas tua usque ad nubes: id est, misericordia quaedam quam donas sanctis tuis, coelestis est, non terrena; aeterna est,
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlo miscdia tua: & ueritas tua usq ad nubes
Nescio quã miscdĩam ipsius dicit: quȩ in cęlo
tum. miscdia dñi plena est t̃ra. de qua ergo
miscđia loquit᷑ cum dicit. dñe in cȩlo miscdĩa
tua. Munera dĩ partim tẽporalia sunt atque
t̃rena: partim et̃na & cȩlestia. Qui ꝓpter hoc
colit dm̃. ut trena ista & tẽporalia accipiat
quȩ omnib p̃sto sunt: quasi adhuc ut pecus
est. Utitur quidem miscđia di. sed non illa
quã expectaturus ẽ. quȩ non dabit᷑ nisi solis
iustis. scĩs bonis. Quȩ sunt munera quȩ om̃ib¬
abundant : Qui solem suũ oriri facit suꝑ bo¬
nos & malos: & pluit suꝑ iustos & in iustos. Qͥs
non hab& istã miscdĩam di : Primo ut sic dis¬
cernat᷑ a pecoribus. ut rationale animal sit
quo possit dm̃ intelligere: deinde frui ista
luce. isto aere. pluuia. fructibus. diu̾sitate
tẽporũ. solatiis t̾renis. salute corporis: affectu
amicoꝵ. salute domus suȩ. Omnia ista bona

Expanded text:
elo misericordia tua, et veritas tua usque ad nubes. Nescio quam misericordiam ipsius dicit, quae in coelo tum: Misericordia Domini plena est terra . De qua ergo misericordia loquitur, cum dicit: Domine, in coelo misericordia tua? Munera Dei partim temporalia sunt atque terrena, partim aeterna et coelestia: qui propter hoc colit Deum, ut terrena ista atque temporalia accipiat, quae omnibus praesto sunt, quasi adhuc ut pecus est; utitur quidem misericordia Dei, sed non illa quae excepta est, quae non dabitur nisi solis justis, sanctis, bonis. Quae sunt munera quae omnibsuum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Quis non habet istam misericordiam Dei, primo ut sit, ut discernatur a pecoribus, ut rationale sit animal, qui possit Deum intelligere, deinde frui ista luce, isto aere, pluvia, fructibus, diversitate temporum, solatiis terrenis, salute corporis, affectu amicorum, salute domus suae? Omnia bona
Abbreviated transcription (Latin):
lis uideri potest: ita petitio cordis ad aliam
lucem ꝑtinet. Beati enĩ mundicordes. q̃m ip¬
uolo: Egome implebo: Non. Quis ergo: Reue¬
la ad dñm uiam tuã: & sꝑa in eũ & ipse facie
Indica illi quid patiaris: indica illi quid ue¬
lis. Quid enĩ pateris : Caro concupiscit aduer¬

Expanded text:
lis videri potest: ita petitio cordis ad aliam lis videri potest: ita petitio cordis ad aliam lucem pertinet. Beati enim mundi corde, quoniam ipvolo: egone implebo? Non. Quis ergo? Revela ad Dominum viam tuam, et spera in eum, et ipse faciet. Indica illi quid patiaris, indica illi quid velis. Quid enim pateris? Caro concupiscit adver
Abbreviated transcription (Latin):
nrãm: & nos esse possessionẽ dĩ. Audi quia diuitiȩ
terrȩ huiꝰ. ipse ẽ Uide quid sequit᷑. Delectare
in dño. Tanquã quȩsieris & dixeris. ostende mͥ
diuitias t̃rȩ illius in qua me iubes habitare: de¬
lectare inquit in dño. & dabit tͥ petitionẽ cor¬
dis tui. Signa te accipe petitiones cordis tui
Discerne petitiones cordis tui. a petitionibus
carnis: discerne quantũ potes. Nec frustra di¬
ctum ẽ in quoda psalmo. ds cordis mei. lbi enĩ
sequitur & dicit: & pars mea. ds m̃s in secula
Uerbi gr̃a cecus est corpore. rogat ut illumi¬
netur. lste roget. quia & ista ds̃ facitꝰ & ista ds̃
prestat: sed rogant hȩc etiam mali. Petitio hȩc
carnis est. Infirmatur. rogat se saluũ fieri᷑
saluus fit moriturus. Et ista petitio carnis ẽ:
& si qua sunt talia. Petitio cordis quȩ est : Si.¬
cut petitio carnis ẽ. uelle sibi p̃parari oculos
utiq ad uidenda istam lucẽ. quȩ talib ocu¬

Expanded text:
nostram, et nos esse possessionem Dei. Audi quia divitiae nostram, et nos esse possessionem Dei. Audi quia divitiae terrae hujus ipse est: vide quid sequitur, Delectare in Domino. Tanquam quaesieris, et dixeris, Ostende mihi divitias terrae illius, in qua me jubes habitare; Delectare, inquit, in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui. 5. Signanter accipe petitiones cordis tui. Discerne petitiones cordis tui a petitionibus carnis, discerne quantum potes. Nec frustra dictum est in quodam psalmo: Deus cordis mei. Ibi enim sequitur et dicit: Et pars mea Deus meus in saecula . Verbi gratia, caecus est corpore, rogat ut illuminetur. Ista roget, quia et ista Deus facit, et ista Deus praestat: sed rogant haec etiam mali. Petitio haec carnis. Infirmatur, rogat se salvum fieri: salvus fit moriturus. Et ista petitio carnis est: et si qua sunt talia. Petitio cordis quae est? Sicut petitio carnis est, velle sibi reparari oculos, utique ad videndam istam lucem, quae talibus ocu
Abbreviated transcription (Latin):
in dñm. Spes illoꝵ mortalis. Spes illoꝵ cadu¬
ca. fragilis. uolatica. transitoria. in anis erit
Sꝑa in dñm Ecce spero. Quid ago: & fac bo¬
nitatẽ. Noli maliciã quã respicis in illis ma¬
leflorentibus. fac bonitatẽ & in habita t̃ramꝰ
ne forte bonitatẽ extra in habitationẽ terrę
facias. Terra eñĩ dñi. eccła eius est. Ipsam ri¬
gat . ipsam colit ille agricola pat̃. Multi eñĩ
quasi exercent bona oꝑaͥͥ sed quia non habi¬
tant terrã: non ꝑtinent ad agricolam. Er¬
go fac bonitatẽ non extra: sed in habita t̃rã
& quid habebo: & pasceris in diuitiis eius
Quȩ sunt diuitiȩ eiꝰ terrȩ : Diuitiȩ eiꝰ dñs
eius: diuitiȩ eius. ds eius. Ipse est ille cui dicit᷑.
parsmea dñe. Ipse est ille de quo dicit᷑: dñs pars
hereditatis meȩ. & calicis mei. Recenti sermone
cõmendauimꝰ caritati ur̃ȩ. & dm esse possessionẽ

Expanded text:
in Dominum: spes illorum mortalis, spes illorum caduin Dominum: spes illorum mortalis, spes illorum caduca, fragilis, volatica, transitoria, inanis erit. Spera in Dominum. Ecce spero, quid ago? Et fac bonitatem. Noli malitiam, quam respicis in illis male florentibus: fac bonitatem, et inhabita terram. Ne forte bonitatem extra inhabitationem terrae facias. Terra enim Domini, Ecclesia ejus est: ipsam rigat, ipsam colit ille agricola Pater . Multi enim quasi exercent bona opera, sed quia non inhabitant terram, non pertinent ad agricolam. Ergo fac bonitatem, non extra terram, sed inhabita terram. Et quid habebo? Et pasceris in divitiis ejus. Quae sunt divitiae ejus terrae? Divitiae ejus Dominus ejus, divitiae ejus Deus ejus. Ipse est ille cui dicitur; Pars mea, Domine . Ipse est ille de quo dicitur: Dominus pars haereditatis meae et calicis mei . Recenti sermone commendavimus Charitati Vestrae, et Deum esse possessionem
Abbreviated transcription (Latin):
hyemis: gloria tua ñdu apparet : sed si alta ra¬
dico est caritatis tuȩ sicut multarũ arborũ
ꝑ hiemẽ. transit frigus. uenit ȩstas. id est iudi¬
cii dies: tunc arescet uiror fęni. tunc appare¬
bit arborũ gloria. Mortui eñi estis. ait apłs
Quomͦ uident᷑ arbores ꝑ hiemẽ quasi aridȩ: qua¬
si mortuȩ Ergo quȩ spes. si mortui sumus: Intꝰ
est radix. Ubi radix nr̃a. ibi & uita nr̃a. ibi eñĩ
caritas nr̃a. Et uita ur̃a inquit abscondita est
cũ xp̃o in dõ. Quando arescit. qui sic hab& ra¬
tas nr̃a: Quando nos circumuestit dignitas
folioꝵ. & ubertas fructuũ locupletat: Qndo
hoc erit ÷ Audi qđ sequit᷑. Cum xp̃c apparue¬
rit uita ur̃a: tunc & uos cum ipso apparebitis
in gła. Quid ergo modo : Noli sub ȩmulari
in malignantibus. neq emuleris facientes
iniqui tatẽ: qm̃ tamquã fenũ cito arescent.
tu: Spera in dñm Illi enĩ sperant non

Expanded text:
hiemis, gloria tua nondum apparet: sed si alta rahiemis, gloria tua nondum apparet: sed si alta radix est charitatis tuae, sicut multarum arborum per hiemem, transit frigus, veniet aestas, id est judicii dies: tunc arescet viror foeni, tunc apparebit arborum gloria. Mortui enim estis, ait Apostolus: quomodo videntur arbores per hiemem, quasi aridae, quasi mortuae. Ergo quae spes, si mortui sumus? Intus est radix: ubi radix nostra, ibi et vita nostra; ibi enim charitas nostra. Et vita vestra, inquit, abscondita est cum Christo in Deo. Quando arescit qui sic habet raando aestas nostra? quando nos circumvestit dignitas foliorum, et ubertas fructuum locupletat? quando hoc erit? Audi quod sequitur: Cum Christus apparuerit, vita vestra, tunc et vos cum ipso apparebitis in gloria . Quid ergo modo? Noli aemulari in malignantibus, neque aemuleris facientes iniquitatem. Quoniam tanquam foenum cito aretu? Spera in Dominum. Illi enim sperant non
Abbreviated transcription (Latin):
centia laboraret: Omnis morbus animȩ.
hab& in scripturis medicam̃tũ suũ. Qui gͦ
sic egrotat ut ista dicat in corde suo: bibat
potionẽ psalmi huius. Quid est: Iterum
inspiciamus. Quid dicebas: Qͥd dicebã inqͥs
Nisi quod uides: mali florent. boni labo¬
rant: quomͦ ista uidet d̾s. accipe. bibe. Ipse
tibi hoc de quo ista murmuras tẽperauit
potionẽ : tantũ ne recuses salubrimũ po¬
culũ : ac cõmoda ꝑ aurem os cordis: & bibe
quod audis. Noli ȩmulari in malignan¬
tibus: neq ȩmuleris facientes iniquitatẽ:
Qm̃ tamquã fęnũ cito arescent: & sicut holera pra¬
ti cito cadent. Quod tͥ longũ uidet᷑. cito est. dõ
Subiunge te dõ. & tibi cito erit. Iđ ait fenũ.
hoc intelligimus holera prati Uilia queda sunt.
& suꝑficiem t̃rȩ tenent: Iam altã radicem non
habent: pinde ꝑ hiemẽ uirent. At ubi sol estatis
feruescere cȩꝑit. arescent. Modo gͦ tempus est

Expanded text:
centia laboraret? Omnis morbus animi centia laboraret? Omnis morbus animi habet in Scripturis medicamentum suum: qui ergo sic aegrotat, ut ista dicat in corde suo, bibat potionem psalmi hujus. Quid est? Iterum inspiciamus quid dicebas? Quid dicebam, inquis, nisi quod vides? Mali florent, boni laborant: quomodo ista videt Deus? Accipe, bibe: ipse tibi hanc, de quo ista murmuras, temperavit potionem: tantum ne recuses saluberrimum poculum; accommoda per aurem os cordis, et bibe quod audis: Noli aemulari in malignantibus, neque aemuleris facientes iniquitatem. Quoniam tanquam foenum cito arescent, et sicut olera prati cito cadent. Quod tibi longum videtur, cito est Deo: subjunge te Deo, et tibi cito erit. Quod ait foenum, hoc intelligimus olera prati. Vilia quaedam sunt, et superficiem terrae tenentia, altam radicem non habent. Proinde per hiemem virent: at ubi sol aestatis fervescere coeperit, arescent. Modo ergo tempus est
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑabas. & deficies aut ꝑturbaberis. Ad omĩa
gͦ paratũ te facit qui tibi loquit᷑. cũ tempꝰ
ẽ & illi loquendi nondũ iudicandiꝰ & tibi au¬
diendi. nondũ frustra penitendi. Est enim
mͦ penitentia ñ frustra: erit tunc frustra.
Non eñĩ tunc ñ pęnitebit homines male ui
dicium: ideo nunc ñ tacet᷑. An tacet᷑: Argu¬
at quisq murmuret. si non ꝑ totũ orbem
hec scriptura recitat᷑ atq cantaturͥ si cessat
uiuentes felices rerũ istarũ copia circũ flu¬
ere.sanos esseͥ. suꝑbis dignitatib eminere:
incolumẽ habere domũ. gaudia suoꝵ. obseqͥa
clientiũ. excellentissimas potentias: nichil
triste interpellare uitã ipsoꝵ: mores nequis¬
simos Uides: facultates copiosissimas respicisͥ
& dicit cortuũ. nullũ esse diuinũ iudiciũ:
omnia casib fieri. & fortuitis motib uenti¬
lari. Nam si ds inquis res humanas respice¬
ret: floreret illius iniquitas. & mea inno¬

Expanded text:
sperabas, et deficies aut perturbaberis. Ad omnia sperabas, et deficies aut perturbaberis. Ad omnia ergo te paratum facit qui tibi loquitur, cum tempus est et illi loquendi, nondum judicandi, et tibi audiendi, nondum frustra poenitendi. Est enim modo poenitentia non frustra: erit tunc frustra. Non enim tunc non poenitebit homines male vixdicium. Ideo nunc non tacetur. An tacetur? Arguat quisque, murmuret, si non per totum orbem haec Scriptura recitatur atque cantatur; si cessat viventes felices, rerum istarum copia circumfluere, sanos esse, superbis dignitatibus eminere, incolumem habere domum, gaudia suorum, obsequia clientium, excellentissimas potentias, nihil triste interpellare vitam ipsorum: mores nequissimos vides, facultates copiosissimas perspicis; et dicit cor tuum nullum esse divinum judicium, omnia casibus ferri et fortuitis motibus ventilari. Nam si Deus, inquis, res humanas respiceret, floreret illius iniquitas, et mea inno
Abbreviated transcription (Latin):
alui ista negligunt. quib dicet᷑ ibi: esuriui
& ñ dedistis michi manducare. Proinde qͥa
de his qui uersant᷑ in negociis & oꝑib huius
mundi alii diligunt bene facere indigen¬
tibus alii negligunt: tãquã de duab in
molendino una assumetur: & una relinque¬
tur. Lectũ aut̃ positũ arbitror ꝓ quiete: qͥa
sunt qui neq actiones mundi pati uolunt.
sicut sunt coniugati homines. habentes domos.
familias. filios: neq aliquid in ȩccła agunt
sicut p̃positi. uelitti in agricultura laboran¬
tes: sed uelut ad hȩc infirmi secedunt ad
otium. & quieti esse diligunt. ueluti memo¬
res infirmitatis suȩ. non se cõmittentes
magnis actionibus. & quodamodo instratu
infirmitatis rogantes dm̃. Et ipsa ꝓfessio
habet bonos. hab& fictos. Proinde etiã ex his
unꝰ assumet᷑: & unꝰ relinquet᷑. Ad quãcũq
te ꝓfessionẽ conuerteris. para te pati fictos.
Alioquin si te ñ paraueris. inuenies qđ non

Expanded text:
alii ista negligunt, quibus dicitur ibi: Esurivi, alii ista negligunt, quibus dicitur ibi: Esurivi, et non dedistis mihi manducare . Proinde, quia de his qui versantur in negotiis et operibus hujus mundi, alii diligunt benefacere indigentibus, alii negligunt: tanquam de duabus in molendino una assumetur, et una relinquetur. Lectum autem positum arbitror pro quiete: quia sunt qui neque actiones mundi pati volunt, sicut sunt conjugati homines habentes domos, familias, filios; neque aliquid in Ecclesia agunt, sicut praepositi velut in agricultura laborantes; sed velut ad haec infirmi, secedunt ad otium, et quieti esse diligunt; veluti memores infirmitatis suae, non se committentes magnis actionibus, et quodammodo in strato infirmitatis rogantes Deum. Et ipsa professio habet bonos, habet fictos: proinde etiam ex his unus assumetur, et unus relinquetur. Ad quamcumque professionem te converteris, para te pati fictos: alioquin si te non paraveris, invenies quod non
Abbreviated transcription (Latin):
ego qđ dixero p̃scribo alteri. ad meliorẽ intelle¬
ctũ. nec ille mͥͥͥ an utrũq accipiendũ sit. utrũq
cum fide concordet. Uident᷑ enĩ mͥ in agro labo¬
rare qui prȩsunt ȩcclesiis: sicut apłs dicit. Dĩ
agri cultura. di ȩdificatio estis. Nam & archi¬
tectũ se dixit cũ dicit. ut sapiens architectus
fundam̃tũ posui & agricolã cũ dicit ego plan¬
taui. apollo rigauit: sed ds increm̃tũ dedit
In molendino gͦ duas dixit. ñ duos. Credo qđ
hȩc figura ad plebes ꝑtineat: quia prȩpositi
regunt. plebes reguntur. Et molendinũ puto
dictũ mundũ istũ. quia rota quada tempo¬
rum uoluiturꝰ: & amatores suos conterit.
Sunt etiã qui de actionib mundi non rece¬
dunt sed tam̃ & ibi alui bene oꝑantur. alii
male: alii sibis amicos de mãmona iniquita¬
tis. a quib recipiantur in tabernacula ȩt̃na
quib dicet᷑. esuriui & dedistis mͥ manducare᷑:

Expanded text:
ego eo quod dixero praescribo alteri ad meliorem intelleego eo quod dixero praescribo alteri ad meliorem intellectum, nec ille mihi ad utrumque accipiendum, si utrumque cum fide concordat. Videntur enim mihi in agro laborare qui praesunt Ecclesiis; sicut Apostolus dicit: Dei agricultura, Dei aedificatio estis. Nam et architectum se dicit, cum dicit: Ut sapiens architectus fundamentum posui: et agricolam, cum dicit, Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit . In molendino ergo duas dixit , non duos; credo, quod haec figura ad plebes pertineat: quia praepositi regunt, plebes reguntur. Et molendinum puto dictum mundum istum; quia rota quadam temporum volvitur, et amatores suos conterit. Sunt ergo qui de actionibus mundi non recedunt: sed tamen et ibi alii bene operantur; alii male; alii sibi amicos faciunt de mammona iniquitatis, a quibus recipiantur in tabernacula aeterna , quibus dicitur: Esurivi, et dedistis mihi manducare
Abbreviated transcription (Latin):
occultat. miscdĩt differt. Iam uero quia in
quocũq genere uitȩ quod hab& aliquã pro¬
fessionẽ. non om̃s inueniunt᷑ probi. non om̃s¬
inueniunt᷑ reprobi  Ex hoc apparet quia de
quib d̃a hominũ generibus. quȩ ꝑ similitu¬
dines in eugłio modo ꝓposita audiuimꝰ. sic
concludit᷑. Unꝰ assumetur. & unꝰ relinquetur.
Assumet᷑ bonus. relinquet᷑ malus. Uidentur
duo in agro. eadẽ ꝓfessio est. sed non idem cor
Professionẽ uident homines: cor nouit ds̃.
Quod lib& ergo ager signific&. unꝰ assumetur.
& unus relinquetur: non quasi dimidia pars
assumet᷑ & dimidia relinquet᷑. sed genera ho¬
minũ duo dicit: & si aliud eoꝵ sit in paucis. aliud
in multis: unꝰ assumet᷑ & unꝰ relinquet᷑ Hoc ẽ unũ
genus assumet᷑ & alterũ relinquet. Sic in lecto.
sic in molendino Expectatis fortasse quid ista sint:
uidetis tecta esse & similitudinib quib d̃a inuolu¬
ta: Potest mͥ aliud uideri. alteri aliud. Sed neq

Expanded text:
occultat, misericorditer differt. 2. Jam vero quia in quocumque genere vitae, quod habet aliquam professionem, non omnes inveniuntur probi, non omnes reprobi, ex hoc apparet, quia de quibusdam hominum generibus, quae per similitudines in Evangelio modo proposita audivimus, sic concluditur: Unus assumetur, et unus relinquetur . Assumetur bonus, reliquetur malus. Videntur duo in agro; eadem professio est, sed non idem cor. Professionem vident homines, cor novit Deus. Quodlibet ergo ager significet. Unus assumetur, et unus relinquetur. Non quasi dimidia pars assumetur, et dimidia relinquetur: sed genera hominum duo dicit. Et si aliud eorum sit in paucis, aliud in multis, Unus assumetur, et unus relinquetur: hoc est, unum genus assumetur, et alterum relinquetur. Sic in lecto, sic in molendino. Exspectatis fortasse quid ista sint: videtis tecta esse, et similitudinibus quidusdam involuta. Potest mihi aliud videri, alteri aliud: sed neque
Abbreviated transcription (Latin):
abstulimꝰ non dicant: ostende quia nichil fe¬
cerunt. Non dicant absorbiumꝰ eum Unde
illi martyres dicunt. Nisi qr dñs erat in nobis.
fortasse uiuos absorbussent nos. Qͥd ẽ absorbu¬
issent nos: in corpus suũ traiecissent nos. Hoc
enĩ absorbes: qđ in corpꝰ tuũ traicis. Uult te
mundis absorbere. tu ab sorbe mundu. & trai¬
ce illũ in corpus tuũ: macta & manduea. qđ
petro dictũ est. macta & manduca: Occide in eis
quod sunt. fac eos qđ tu es. Iili aut̃ contra. si tͥ
ꝑsuaserint impietatẽ. absorberis ab eis. ñ qͣndo
ꝑsecunt᷑ te ab his absorberis: sed quando tibi ꝑ¬
suadent. quod sunt. Nec dicant absorbuimꝰ eũ
Tu absorbe corpus paganoꝵ. Quare corpꝰ paga¬
norũ : uult te absorbere. fac illi qđ uult face¬
re. Ido fortasse uitulus ille cõminutus. in a¬
quã missus et potũ datus est : ut absorberet᷑
ab isrł corpus impioꝵ. Crubescant & reuerean¬

Expanded text:
abstulimus. Non dicant: Ostende quia nihil feabstulimus. Non dicant: Ostende quia nihil fecerunt. Non dicant: Absorbuimus eum. Unde illi martyres dicunt: Nisi quia Dominus erat in nobis, fortasse vivos absorbuissent nos . Quid est, absorbuissent nos? In corpus suum trajecissent nos. Hoc enim absorbes, quod in corpus tuum trajicis. Vult te mundus absorbere: tu absorbe mundum, trajice illum in corpus tuum, macta et manduca. Quod Petro dictum est, Macta et manduca : occide in eis quod sunt, fac eos quod tu es. Illi autem contra si tibi persuaserint impietatem, absorberis ab eis. Non quando persequuntur te, ab his absorberis; sed quando tibi persuadent quod sunt. Nec dicant: absorbuimus eum. Tu absorbe corpus Paganorum. Quare corpus Paganorum? Vult te absorbere, fac illi quod vult tibi facere. Ideo fortasse vitulus ille comminutus in aquam missus, et potum datus est, ut absorberetur ab Israel corpus impiorum . Erubescant et reverean
Abbreviated transcription (Latin):
clamat. resistit: & si forte febre mentẽ ꝑdide¬
rit. etiã medicũ cędit: nec tam̃ ille desistit
a salute egrotantis. Quod nouit facit. illum
maledicentẽ conuitiantẽ ñ curat. Nonne ex¬
citant᷑ cuncti letargici ne somno graui p̃man¬
tur in mortẽ : & hoc patiunt᷑ a filiis suis quos
carissimos genuert̃. Et non ẽ carus filius: nisi
fuerit dormienti patri molestus. Letargici
exagitant᷑. frenetici ligantur : sed tam̃ utriq
amant᷑ Nemo gͦ dicat ꝑsecutionẽ patior. Ñ
uentilet penã: sed prob& causã. Si causam ñ
ꝓbauerit: numeret᷑ cũ iniquis ldo quã ui¬
gilant̃. quã optime hic cõm̃dauit. Dñe inten¬
de iudicio meo: non pęnis meis. d̃s m̃s & dñsm̃s¬
sed scdm̃ iustitiã meã Dñe ds m̃s. idest. secun¬
dum hoc me iudica . Et non insultent in me
inimici mei. N dicant in corde suo. euge euge
animȩ nr̃ȩ ͥ idest fecimus. potuimus. occidimꝰ.

Expanded text:
clamat, resistit, et si forte febre mentem perdideclamat, resistit, et si forte febre mentem perdiderit, etiam medicum caedit; nec tamen ille desistit a salute aegrotantis, quod novit facit, illum maledicentem, conviciantem non curat. Nonne excitantur cuncti lethargici, ne sommo gravi premantur in mortem? Et hoc patiuntur a filiis suis quos carissimos genuerunt; et non est carus filius, nisi fuerit dormienti patri molestus. Lethargici excitantur, phrenetici ligantur: sed tamen utrique amantur. Nemo ergo dicat, Persecutionem patior: non ventilet poenam, sed probet causam; ne si causam non probaverit, numeretur cum iniquis. Ideo quam vigilanter, quam optime hic commendavit, Domine, intende judicio meo, non poenis meis: Deus meus et Domsed secundum justitiam meam, Domine Deus meus; id est, secundum hoc me judica. 15. Et non insultent in me: inimici mei. Non dicant in corde suo: Euge, euge, animae nostrae; id est, Fecimus quod potuimus, occidimus,