comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mercede donat᷑: Possumꝰ em̃ ñ amare qd̾
uolumꝰ. ñ possumꝰ nolle qd̾ amamꝰ. S: qũauis
mercedẽ ꝑfecte caritatis ex pectet. ⁊ miscta¬
tionis diuinȩ suffragium poscat. ut in ea
uiuificet᷑ adño: ñ gͣ arrogans debite merce¬
dis exactor: s uerccundꝰ miscdiȩ diuinȩ ẽ.
dep̃cator. Sequit᷑ ultimꝰ ũsus licte huius.

Expanded text:
mercede donatur! possumus enim non amare quod mercede donatur! possumus enim non amare quod uolumus, non possumus nolle quod amamus. sed quamuis mercedem perfectae caritatis expectet, et miserationis diuinae suffragium poscit, ut in ea uiuificetur a domino. non ergo adrogans debitae mercedis exactor, sed uerecundus misericordiae diuinae est deprecator. Sequitur ultimus uersus litterae huius:
Abbreviated transcription (Latin):
crat. accipiens odorẽ bonȩ suauitatis ad ephe¬
sus. placentẽ dõ hostiam. Non erant corinthii.
in quib abundabat dĩ gr̃a. uixta eiꝰdẽ apłi
⁊ ñuacuus offerebat: quipota̾t dicere. os meũ
p̃cepta tua dilexi. Audi in quote offerre de¬
beas xp̃o. N on in his quȩ uident᷑. s inoccultis
⁊ mabscondito: ut pat̃ tuus qͥ uuidet in ab¬
scondito redde̾t tͥ: ⁊ fidelẽ remuneret᷑ affoc¬
tum. Prccepta inquit tua dilexi. Non dixit
seruaui: ñ dix̃ custodiui. Nam inprudenteᷤ
ñ custodierunt p̃cepta dñi. Aliqui enim
ñ intelligentes. G qui ñ intelligunt ñ sapunt:
hi ñ custodiunt. Q uiautẽ ꝑfectꝰ ẽ. intelleclu.
ꝑfecłꝰ sapientia. diligit: qd̾ ẽ. ampliꝰ qũa
custodire. Custodire enim nocessitatis ple¬
rumq ẽ. ⁊ timoris: diligere caritatis. Custo¬
dit. qui ęu̾głitat. S: qui uolens ȩu̾głirat.
mercedem accepit: quantomagis qui diligit

Expanded text:
erat, accipiens odorem bonae suauitatis ab Epheerat, accipiens odorem bonae suauitatis ab Ephesiis placentem deo hostiam. non erant Corinthii. in quibus abundabat dei gratia iuxta eiusdem apostoli n uacuus offerebat. qui poterat dicere: os meum praecepta tua dilexi. audi in quo te offerre debeas Christo, non in his quae uidentur, sed in occultis, sed in abscondito, ut pater tuus qui uidet in abscondito reddat tibi et fidelem remuneretur affectum. praecepta, inquit, tua dilexi. non dixit \'seruaui\', non dixit \'custodiui\'; nam inprudentes non custodierunt praecepta domini. aliqui enim non intellegentes. ergo qui non intellegunt non sapiunt hique non custodiunt. qui autem perfectus est intellectu, perfectus sapientia, diligit, quod est amplius quam custodire; custodire enim necessitatis plerumque est et timoris, diligere caritatis. custodit qui euangelizat, sed qui uolens euangelizat mercedem accipit; quanto magis qui diligit
Abbreviated transcription (Latin):
qui dñi p̃cepta custodit. Nlon fac̃. qͥ audit dicen¬
t̃t̃: pacc̃ meã do uob̃. pacc̃ meã relinquo uob̾.
Gͣ qui pactum seruat is a p̃i obedit imꝑiis: qui
autẽ ñ seruat. ille xͥ p̃cepta contempnit: ⁊ qd̾
peuis ẽ. comꝑta fastidit ⁊ negligit. Seqͥt᷑ ũs.
dñm: ut plenũ caritatis suȩ specꝰtet affec¬
tum. Nemo dic̃ uide: nͥ qui iudicat se si uideat᷑
c̃ẽ placiturum. Et pulchre diã uide. ⁊ scdđ̾m
legẽ dic̃: quia lex p̃cepit. ut unusquisq der
in anno se offerat inconspec lu dm̃. Cotidie sc̃t
se offert: cotidie apparet. Et ñ uacuus appa¬
ret. N c̃ enim uacuus: qͥ dc plenitudine eius
accepit. N erat uacius dauid qͥ ait. repletum ẽ.
sicut de plenitudine ũbi nos om̃s accepimꝰ
qũeadmodum dixit iołis. ita eciã sp̃s sc̃s de
plenitudine sua repleuit orbẽ t̃raꝵ. Nonerat
uacuus. qͥ eu̾głizabat inabundantia: ⁊ repletꝰ

Expanded text:
qui Domini praecepta custodit: non facit qui audit dicenqui Domini praecepta custodit: non facit qui audit dicentem: pacem meam do. uobis, pacem meamrelinquo uobis. ergo qui pactum seruat, is Christi oboedit imperiis, qui autem non seruat, ille Christi praecepta contemnit et, quod peius est, conperta fastidit et neglegit. Sequitur num, ut plenum charitatis suae spectet affectum. Nemo dicit, Vide, nisi qui judicat se, si videatur, esse placiturum. Et pulchre dicit, Vide, et secundum Legem dicit; quia Lex praecepit, ut unusquisque ter in anno se offerat in conspectu Domini . Quotidie se se offert, cotidie apparet et non uacuus apparet; non est enim uacuus qui de plenitudine eius accepit. non erat uacuus Dauid, qui ait: repletum est sicut de plenitudine uerbi nos omnes accepimus, quemadmodum dixit Iohannes, ita etiam spiritus sanctus de plenitudine sua repleuit orbem terrarum. non erat uacuus, qui euangelizabat in abundantia et repletus
Abbreviated transcription (Latin):
ũba tua ñ custo dierunt.
Peatꝰ qui incaritate di tabescit: qui udet
Iñ seruantes pactum. Alius ꝓpt̃ uitiosos
amores tabescit. qui distillat amore dilocte.
animꝰ desicit: uires corꝑis quadã deformitate
palloris. fessoꝵq artuum tabe minuunt᷑ Aliꝰ
qui pecuniam concupiscit : donec potiat᷑ ea.
auaro miser tabescit affectu. Aliꝰ in modice
capescendi honoris impatiens: si desidĩa longa
suspiret. ñ mediocris mentis tabe conficitar.
Non talis qui dic̃. qũa distabuit caro mea int̾ra
descrta ⁊ ininuia. ⁊ sine aqua. Hic enim casti.¬
gabat carnem sitã ⁊ tabescere faciebat: dũ
in destsso desidio diuinȩ cognitionis intentꝰ
ilucẽ dici sollicita expectatione p̃tieniens. an¬
te lucanum soluere dño canacis ⁊ hymnis
gestiebat obsequiũ. Tabescit g̃ uir pacisicus
quando alios uidet pacta rescindere. consen¬
sum abolere concordie. iurgia de pace repara
re: intumultꝰ redire de gr̃a. Qd̾ utiq ñ facit:

Expanded text:
ba tua non custodierunt . beatus qui in caritate dei tabescit, qui uidet non seruantes pactum. alius propter uitiosos amores tabescit, qui destillat, dum est dilatuanimus deficit, uires corporis quadam deformitate palloris fessorumque artuum tabe minuuntur. alius, qui pecuniam concupiscit, donec potiatur ea, auaro miser tabescit affectu. alius inmodice capessendi honoris inpatiens, si desideria longa suspiret, non mediocri mentis tabe conficitur. non talis qui dicit: quam distabuit caro mea in terra deserta etin inuia et sine aqua! hic enim castigabat carnem suam et tabescere faciebat, dum indefesso desiderio diuinae cognitionis intentus et lucem diei sollicita expectatione praeueniens antelucanum soluere domino canticis et hymnis gestiebat obsequium. Tabescit ergo uir pacificus, quando alios uidet pacta rescindere, consensre, in tumultus redire de gratia. Quod utique non facit,
Abbreviated transcription (Latin):
ũsũ se diaboli restureit spicula: qd̾ cũ
filiꝰ necẽ peteret pacris. ille tamen salutẽ
filii petatis mandabat affec bui. Ergo
pͥncipes ppłi ut achitofel ⁊ cȩti bellantium
aues: sederunt. C rac tabant pͥncipes ppłi

Expanded text:
versum se diaboli restinxit spicula, quod cum versum se diaboli restinxit spicula, quod cum filius necem peteret patris, ille tamen salutem filii pietatis mandabat affectu. Ergo principes populi, ut Achitofel, et ceteri bellantium duces sederunt; tractabant principes populi
Abbreviated transcription (Latin):
Et si do ꝓbatꝰ ẽ. ꝓpt̾ iustitiã: rogemꝰ dari no¬
bis tẽptationes eiꝰ. Neq enĩ intantũ ꝓpħam
tẽptationũ eiꝰ quas plurimas subiit potes.¬
tatẽ habere potuissent: nͥ dñs ꝓbandi sui
militis causa dedisset: ut maiore eũ gła
coronaret. Quis gͥ regẽ saul excitauit
in eũ. nͥ sp̃s malus sic̃ leginiꝰ: qui se dolebat
excludi. quotienscumq dauid uel cythare
sono. uelbonor consilior. atq oꝑum fidib
ac neruis. mentẽ regis animũq mulcebat.
Quis excitauit dohec syri nequitiam. ut
scm̃ uirũ ꝓderet: ⁊ hospͥtalẽ humanitatẽ
deduceret in ꝑiculũ sacerdotis: Quis in¬
fłamauit ardorẽ amnon ut domũ inces
Altiꝰ incesta libidine. alteriꝰ in iuria :
Qui aliis ꝓpħabat: domꝰ suȩ mala preuidere
ut patrẽ domo excluderet : parricidali
ꝑsequeret᷑ p̃lio: S cum ꝓpe uirib regni
iamcẽt sc̃s inferior: hoc uno accensa ao¬

Expanded text:
et, si deo probatus est propter iustitiam, rogemus dari noet, si deo probatus est propter iustitiam, rogemus dari nobis temptationes eius.\' neque enim in tantum prophetam temptationum eius, quas plurimas subiit, potestatem habere potuissent, nisi dominus probandi sui militis causa dedisset, ut maiore eum gloria coronaret. quis igitur regem Saul excitauit in eum nisi spiritus malus, sicut legimus, qui se dolebat excludi, quotienscumque Dauid uel citharae sono uel bonorum consiliorum atque operum fidibus ac neruis mentem regis animumque demulcebat? quis excitauit Doech Syri nequitiam, ut sanctum uirum proderet et hospitalem humanitatem deduceret in periculum sacerdotis? quis inflammauit ardorem Amnon, ut domum alterius incesta libidine, alterius injuria : et qui aliis prophetabat, domus suae mala praevidere n, ut patrem domo excluderet, et parricidali persequeretur praelio ? Sed cum prope viribus regni jam esset sanctus inferior, hoc uno incensa ad
Abbreviated transcription (Latin):
sodomor. Seder̃t ad ũsus hicremiam. ut
mitteret᷑ in lacum. Sedert̃ adũsus ⁊achariã:
qui occisus ẽ. inter tẽplum ⁊ altare. Sedert̃
aduersus susannã: ⁊ cont̾ castitatis feminã
iudicabant. S ut ostenderet᷑ pͥncipum
bonum ñ eẽ concilium.: excitauit pueri sp̃m
dñs. & quã pͥncipes ream mnortis ꝓnuntiaue¬
uerant. eandem ꝓpħa totiꝰ in noxiam crimi¬
nationis absoluit. Sunt ⁊ alii pͥncipes qui
aduersus nos detractant de quib dr̃. Q m̃¬
ñ ẽ. nob̾ colluctatio ad ũsus carnẽ ⁊ sanguinẽ
s. adũsus pͥncipatꝰ ⁊ potestates. ao u̾sus mundi
huius recꝰtores tencbrarum. ad uersus sp̃i¬
talia nequitie quȩ sinit incȩlestib Isti sedent
intente d̾o seruiat: studiosus boni oꝑis
⁊ facti. Detrec tant deco dicentes. Insidiem᷑
illi: impediamꝰ eũ. ꝓhibeamꝰ eum efficere
quȩ desiderat: conteramꝰ eiꝰ m̃tẽ. frangamꝰ
animũ. aduersis frequentib ac repentinis.

Expanded text:
Sodomorum. sederunt aduersus Hieremiam, ut Sodomorum. sederunt aduersus Hieremiam, ut mitteretur in lacum; sederunt aduersus Zachariam, qui occisus est inter templum et altare; sederunt aduersus Susannam et contra castitatis feminam iudicabant, sed ut ostenderetur principum bonum non esse concilium, excitauit pueri spiritum dominus et quam principes ream mortis pronuntiauerant, eandem propheta totius innoxiam criminationis absoluit. Sunt et alii principes, qui aduersus nos detrectant, de quibus n est nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus principatus et potestates, aduersus mundi huius rectores tenebrarum harum, aduersus spiritalia nequitiae quae sunt in caelestibus. isti sedent intente deo seruiat studiosus boni operis et facti. detrectant de eo dicentes: \'insidiemur illi, inpediamus eum, prohibeamus eum efficere quae desiderat, conteramus eius mentem, frangamus eius animum aduersis frequentibus ac repentinis
Abbreviated transcription (Latin):
sum me inquit de trectabant. Ego autẽ eor
redẽptor adueneram: ego ueneram ut om̃iũ
peccata mundarem. ut recuperarẽ amissos.
restituerẽ paradiso sc̃i iacob hereditatẽ: &
illi ad uersũ me de trec labant. Et id̾o imi¬
tatores mei discipłi mei: nolite in uriam
crubesce̾ sistetis ante pͥncipes ꝓ nomine meo.
cũ ego steterĩ ꝓ ur̃a salute. Deniq traditꝰ in
custodiam petrꝰ cũ cetis apłis: ⁊ postera die
statutꝰ ante concilium constant̃ dicebat. Pn¬
cipes ppłi ⁊ seniores isrł: hoc ẽ. uosestis qui
quia arguim᷑ ꝓ egroti hominis sanitate. Hanc
hereditatẽ seruulis. saluator om̃iũ acreliqt᷑.
At illi conferebant inter se dicentes. Q ofaciemꝰ
qui iniuriam ꝓrͥ nomine sustinerent. Rec be
gͦ tẽ dicerent singuli. ⁊ enĩ seaert̃ pͥncipes:⁊
adũsũ me detrec tabant. Seder̃t pͥncipes ad¬
uersus ysaiã. ⁊ disputauert̃ ut sccaret᷑. Seo
ñ timebat eos qui dicebat. audite pͥncipes

Expanded text:
sum me, inquit, detrectabant. ego eorum sum me, inquit, detrectabant. ego eorum redemptor adueneram, ego ueneram ut omnium peccata mundarem, ut recuperarem amissos, restituerem paradiso sancti Iacob hereditatem, et illi aduersum me detrectabant. et ideo, imitatores mei, discipuli mei, nolite iniuriam erubescere, si stetis ante principes pro nomine meo, cum ego steterim pro uestra salute\'. Denique traditur in custodiam Petrus cum ceteris apostolis et postera die statutus ante concilium constanter dicebat: principes populi et seniores Israel, si nosquia arguimur pro aegroti hominis sanitate; hanc hereditatem seruulis saluator omnium dereliquit\'. at illi conferebant inter se dicentes: quid faciemqui iniuriam pro Christi nomine sustinerent. recte ergo tunc dicerent singuli: etenim sederunt principes et aduersum me detrectabant. Sederunt principes aduersus Esaiam et disputauerunt, ut secaretur; sed non timebat eos, qui dicebat: audite, principes
Abbreviated transcription (Latin):
ar martiris ẽ: qͥ ꝑduc tꝰ ad iuditium ꝑ¬
sccutor. cum cogeret᷑ idolis immolare
⁊ constant̃ resisteret. udices autẽ seden¬
tes intribunalib stipati officiis: in dignan¬
tes qd suis ñ obsecundaret᷑ imꝑiis. conferrent
q̃ dignũ supplitio censerent: stabat intrepi¬
dus dicens. Sedert̃ pͥncipes. ⁊ ao ũsũ me de¬
ꝓ trec labant
E st etiam dñi uox ista. Cum conuenissec
p̃sbittroꝵ plebs ⁊ pͥncipes sacer dotũ ⁊ scribȩ.¬
⁊ ad concilium iudeoꝵ deductꝰ cc̃t. dicentium.
quid ad huc desideramꝰ testes. audiuimꝰ enĩ
de ore ipsius. ⁊ staret ante p̃s̃dẽ ⁊ duceretur
aderucẽ.: quid pulcus diceret. qũa sederunt
pͥncipes ⁊ ad usũ me de trectabant: Hocẽ.
me stante sederc̃ pͥncipes. & quia tͥbunalium
fulcro sublimes erant: dñm ñ uidebant. Sede¬
bant gͦ. E rat infastigio pͥncipatꝰ.: nec pͥncipẽ
pͥncipum cogitabant. S. parum hoc. Aduer

Expanded text:
uox martyris est, qui perductus ad iudicium puox martyris est, qui perductus ad iudicium persecutorum, cum cogeretur idolis immolare et 23 constanter resisteret, iudices autem sedentes in tribunalibus stipati officiis, indignantes, quod suis non obsecundaretur imperiis, conferrent quo dignum supplicio censerent, stabat intrepidus dicens: sederunt principes et aduersum medetrectabant. est etiam domini uox ista. cum conuenisset presbyterium plebis et principes sacerdotum et scribae et ad concilium Iudaeorum deductus esset dicentium: quid adhuc desideramus testes? audiuimus enim de ore ipsius, et staret ante praesidem et duceretur ad crucem, quid pulchrius diceret quam: sederunt principes et aduersum m e detrectabant ? hoc est: \'me stante sederunt principes et, quia tribunalium fulcro sublimes erant, dominum non uidebant. sedebant ergo elati fastigio principatus nec principem principum cogitabant. sed parum hoc. \'a due r
Abbreviated transcription (Latin):
i contemptꝰ obpbrii loco diͥcit᷑. quomodo
scͥptumẽ. contẽptibilia huiꝰ minidi clegit
ds.: S considera qr mundi contẽpbilia
dixit. ñ dei. Qd̾ enim in hoc mundo contẽp¬
tibile: hoc p̃ciosum ẽ. apud dm̃. Ocniq humi¬
litas in hoc mundo contẽpnit᷑: s di iuditio
dit: ñ appetitut ꝓxrimũ suũ: ao nichilum de¬
duc t ẽ. inconspec tu ciꝰ malignꝰ. Omĩa que
genilitas ñẽ: deuotio autẽ manet in ȩc̃num.
maledicat: & quasi peccatorẽ despiciat.
Quã graue: si xͤ dignum obꝓbrio ducat.
Uetͥ inquit choroeam. ⁊ bethsaida. Condẽp¬
nant᷑: quia ñ egert̃ penitentiã delic borsuoꝵ.
Nos gͦ agamꝰ. ut a nob̾ auferat᷑ obꝓbrium.
Quis autẽ ẽ. qͥ ñẽ. obꝓbrio dignꝰ: ꝗ exqͥsiuit
dñi testimonia. Multi quidẽ sunt qͥ uolt̃¬
inferre obꝓbriũ seruis tuis. s ipsi st̃ ꝓbrosi
magis. qr ꝓ nominc tuo pati obꝓbriũ glori¬
osum ẽ: Et ido ait. Et enim sedert̃ pͥncipes:
& aduersum me de trectabant.

Expanded text:
i contemptus obprobrii loco ducitur, quomodo scriptum est: c o ntemptibilia huius mundi elegit deus? sed considera, quia mundi c-ontemptibilia\' dixit, non \'dei\': quod enim in hoc mundo contemptibile, hoc pretiosum est apud deum. denique humilitas in hoc mundo contemnitur, sed dei iudicidit, non adpetiuit proximum suum. ad nihilum deductus est in conspectu eius malignus; omniagentilitas non est, deuotio autem manet in aeternum.maledicat et quasi peccatorem despiciat: quam graue, si Christus dignum obprobrio ducat! uae tibi, inquit. Chorazain et Bethsaida; condemnantur, quia non egerunt paenitentiam delictorum suorum. nos ergo agamus, ut a nobis auferatur obprobrium. quis autem est qui non est obprobrio dignus ? qui exquisiuit domini testimonia. multi quidem sunt qui uoluntinferre obprobrium seruis tuis, sed ipsi sunt probrosi magis, quia pro nomine tuo pati obprobrium gloriosum est. Et ideo ait: etenim sederunt principes et aduersum me detrectabant.
Abbreviated transcription (Latin):
Non habebat incęlo locum: ꝓpt̾c̾a cecidit. Q cecidit.
nͥ int̾ras : Ido hic adult̾ia. homicidia. ebrietate ᷤ.
abundare ceꝑunt. Inde exclusus acrior adnos
uenit: ⁊ temptationes solito asꝑiores tanꝙ̃. iratꝰ
ecercet. Incęlo gͥ ꝑmanet ũbum: quia inde de¬
iecꝰtus ẽ. diabolus int̾ram. Non ꝑmanet. quia
huc totus aduenit. Et uide utrum hic ꝑmancre
ũbum possit in nobis.: uibi tantos laqueos diabol
aspersit: qui dum eẽt incęlo. nec ibi uerbum po¬
terat ꝑmanere. Deniq. quia ⁊ ipse ũbum non
tenuit. cecidit e celo. In celo gͦ ũbum ꝑmanet:
qd scđ̾m ũbi dispositionem. regitur ⁊gub̾natur.
nouum cȩlum: moua t̾ra. ⁊ nouũ testam̃tum: ut
facie adfaciem głam di uidere possimꝰ. Uerum¬
tamen quia uincelo fuit uitiis locus. nam utiq
ñ cccidisset adũsarius inde. nͥ incriminib dep̃¬
hensus. nam istult̾ sic̃ lima mutat᷑. ⁊ celum

Expanded text:
non habebat in caelo locum, propterea cecidit. quo cecidit non habebat in caelo locum, propterea cecidit. quo cecidit nisi in terras ? ideo hic adulteria homicidia ebrietates abundare coeperunt. inde exclusus acrior ad nos uenit et temptationes solito asperiores tamquam iratus exercet. in caelo igitur permanet uerbum, quia inde deiectus est diabolus; in terris non permanet, quia huc totus aduenit. et uide utrum hic permanere uerbum possit in nobis, ubi tantos laqueos diabolus aspersit, qui dum esset in caelo, nec ibi uerbum poterat permanere. denique quia et ipse uerbum non tenuit, cecidit e caelo. In caelo ergo uerbum permanet, quod secundum uerbi dispositionem regitur et gubernatur. nouum caelum, noua terra, nouum testamentum, ut facie ad faciem gloriam domini uidere possimus. Uerumtamen quia et in caelo fuit uitiis locus — nam utique non cecidisset inde aduersarius nisi in criminibus deprehensus; nam et stultus sicut luna mutatur et caelu
Abbreviated transcription (Latin):
tui corꝑis repͥmat. Utilior sepe tristitia c̃: quȩ
comitẽ solet habere grauitatẽ. Numꝗͥdͥ ulla in
ipso ẽ. sole p̃uaricatio : Nlon cotidianos cursus
cursus suos seruat : Numqdͥ continuos nouit
lima defec łꝰ: ⁊ cõmissi miꝰ deserit ministerii:
Isdem nempe uicib: annꝰ redit: eodem statu repa¬
rantur tempora: isdem obsequiis reformantui.
Soldiem illuminat. tẽꝑa statuta custodiens.
Fulgec splendorib lima nocturnis: ilux eius in
tenebris micat. Stellarum nitentium rutilat glo¬
bus. sollempniq statione: ⁊ conuersione. ac de¬
mutatione. funguntur. Lexuna diũsis constitu¬
tor semel uices cursuum custodire: nec fines
transire prescͥptos. Manec ipsa immutabilis de¬
mutatio. ⁊ conuersio. uertere ordinem suũ nescit.
Una om̃ium obedientia: discretis munerib. in dis¬
cretam p̃scͥptȩ constitutionis tenere concordiam.
Incelo gͦ ꝑmanet ũbum: ꝙ satanas decelo cecidit.

Expanded text:
tui corporis reprimat. utilior saepe tristitia est, quae tui corporis reprimat. utilior saepe tristitia est, quae comitem solet habere grauitatem. numquid ulla in ipso est sole praeuaricatio ? nonne cotidianos cursus suos seruat? numquid continuos nouit luna defectus et commissi munus deserit ministerii? isdem nempe uicibus annus redit, eodem statu reparantur tempora, isdem obsequiis reformantur. sol diem inluminat tempora statuta custodiens, fukret splendoribus luna nocturnis et lux eius in tenebris micat. stellarum nitentium rutilat globus sollemnique statione et conuersione ac demutatione funguntur. lex una diuersis, constitutorum semel uices cursuum custodire nec fines transire praescriptos. manet ipsa inmutabilis demutatio et conuersio uertere ordinem suum nescit. una omnium oboedientia, discretis muneribus indiscretam praescriptae constitutionis tenere concordiam. In caelo ergo permanet uerbum, quia satanas de caelo cecidit.
Abbreviated transcription (Latin):
dñi: crebrȩ uices. sollempnib muncrib ꝑseuc¬
rant. Suꝑnis nempe uel pluuiis uel calore uel
fotu aeris hinus infundit᷑ t̾ra: atq alit᷑ larga
fecunditas glo. Annus labitur ꝑ dies ac menses.
i temꝑa hib̃m. atq hicmis. ueris quoq ⁊ purȩ
digestus ȩstatis. Decelo uitȩ tuȩ imaginem cape.
Etiam quando ñ germinas fructum: sere tam̃
semen ad fructum. sunt semina quȩ de celo st̃:
i seruntur int̾ris. Est etiam suꝑna uindemia.
Unde ait ꝓpłia. Serite uob̾ iustitiam: uindemi¬
ate ad fructum. Et quando ñ florent oꝑa tua:
foue tamen seminatua: ne lasciunendo luxurient.
¶d luxuriat in flore sermonis: tenuat᷑ ⁊ hebetat᷑
infructu. Fruc tꝰ ipsos: usq ad maturitatem
decoque. Imitatores etiã ipsius cȩlestis simꝰ elem̃ti.
Nam semꝑ sole feruet ardenti. Frequent̃ nube
texitur. pluuiis uehementib in horrescit. iac¬
lis muib tegit t̾ram. Nongͦ sit inte quoq du¬

Expanded text:
domini crebrae uices sollemnibus muneribus perseuedomini crebrae uices sollemnibus muneribus perseuerant. supernis nempe uel pluuiis uel calore uel fotu aeris huius infunditur terris atque alitur larga fecunditas. caelo annus labitur per dies ac menses et tempora autumni atque hiemis, ueris quoque et purae digestus aestatis. de caelo uitae tuae imaginem cape; etiam quando non germinas fructum, sere tamen semen ad fructum. sunt semina quae de caelo sunt et seruntur in terris. est etiam superna uindemia, unde ait propheta: serite uobis ad iustitiam, uindemiate ad fructum. et quando non florent opera tua, foue tamen semina tua, ne lasciuiendo luxurient. quod luxuriat in flore seminis, tenuatur et hebetatur in fructu. fructus ipsos usque ad maturitatem decoque. Imitatores etiam ipsius caelestis simus elementi: non semper sole feruet ardenti, frequenter nubibus priusquam, pluuiis uehementibus inhorrescit, iactis niuibus tegit terram. non ergo sit in te quoque diu
Abbreviated transcription (Latin):
enim temꝑis sunt. Celum gͦ ⁊t̾ra idẽ. opera
mundi istius p̃t̾ibunt: ⁊ temꝑa ꝑmanebunt.
Alius quisꝑitalis ẽ. ⁊ dundicat uerba legis: in
ec̃num inquit dñe. ꝑmanct ũbum tuũ incelo.
Et̃nitas enim ũbi manentis: opinionem uerbi
bum inglo. supsum celum p̃terit: Et qͥmͦ
possunt stare culmina: sicedant fundam̃ta:
ñ ihabitatio ꝑseneret: S. forte illud occarrat.
quia scͥptumẽ. erit clum nouum. Uerum nec
sic absolubile: quia nec in hoc potest ꝑmanere.
qd̾ p̃cerit: nec illud dicipotest mansisse quod
ceꝑit. Tmea intellec tum tuum scindet: si puces
ũbum sic̃ celum uel inciꝑe uel p̃terire. Unde si
uirtutẽ ꝓpħici sensus cognoscere uolumꝰ: pͥmu
inbis quȩ uifibilia ⁊ sensibilia sunt: ⁊ hic cum¬
loco consideremꝰ: ut exeo quȩ sunt intelligibi¬
bilia manifestemꝰ. Si ũbum di incelo ꝑmanet:
imitemur celum ubi ꝑmanet ũbum. ꝑ manet
ordo sollempnis cȩlestium statutoꝵ ib eneficioꝵ

Expanded text:
enim temporis sunt. caelum ergo et terra, id est opera mundi istius, praeteribunt et tempora permanebunt. alius qui spiritalis est et diiudicat uerba legis: in aeternum, inquit, domine, permanet uerbum tuum in caelo; aeternitas enim uerbi manentis opinionem uerbi bum in coelo, si ipsum coelum praeterit? Et quomodo possunt stare culmina, si cedant fundamenta?nisi et habitatio perseveret? Sed forte illud occurrat, quia scriptum est: Erit coelum novum . Verum nec sic absolubile; quia nec in hoc potest permanere quod praeterit, nec illud potest dici mansisse, quod coeperit. Tinea intellectum tuum scindet, si putes verbum sicut coelum, vel incipere, vel praeterire. 8. Unde si virtutem prophetici sensus cognoscere volumus, primum in his quae uisibilia et sensibilia sunt ethicum consideremus, ut ex eo quae sunt intellegibilia manifestemus. si uerbum dei in caelo permanet, imitemur caelum ubi permanet uerbum, permanet ordo sollemnis caelestium statutorum et beneficiorum
Abbreviated transcription (Latin):
dum aꝑit transiuit sponsus. Uult gͦ semꝑ que¬
ri: frequentius inueniri. Et si clausam ianuã
recedit: s cito redit. ⁊ iterum pulsat: ut uel pꝰ¬
ea sponsam inucntat p̃paratam. Potest quidẽ ⁊
sic accipi. fr̃ m̃s transiit: sic̃ legimꝰ qd̾ penetuit
dilec tȩ intima medullarum: ⁊ quẽadmodũ
ad mariam dictum ẽ: ⁊tuam ipsiꝰ animã ꝑtran¬
sibit gladius: ut reuclent᷑ multoꝵ cord̾iũ cogi¬
tationes. Deniq addidit sponsa: amimã suã
exisse inũbo eiꝰ. Quod fit. quando anima pe¬
regͥnatur acorꝑe: ⁊ dop̃sens ẽ. Ex planauimꝰ gͥ¬

Expanded text:
dum aperit, transiuit sponsus. uult enim semper quaedum aperit, transiuit sponsus. uult enim semper quaeri, frequentius inurecedit; sed cito redit, ei iterum pulsat, ut vel postea Sponsam suam inveniat praeparatam. 36. Potest quidem et sic accipi, Frater meus transivit: sicut legimus quod penetravit dilectae intima medullarum, quemadmodum ad Mariam dictum est: Et tuam ipsius animam pertransibit gladius, ut reuelentur multorum cordium cogitationes. denique addidit sponsa animam suam exisse in uerbo eius, quod fit\' quando anima peregrinatur a corpore et deo praesens est. Explanauimus igi
Abbreviated transcription (Latin):
caue ne sis negligens. Oaiorẽ x̃ fac̃ iniuriam:
qͥ aducmentẽ repellit. Non numꝗ̃. etiã si mo¬
raris. mittit manũi suã ꝑ fenestram: sic̃ ait
sponsa. fr̃ mñs misiq manũ suã de ꝓspec tu:
⁊i uent̃ m̃s conturbatꝰ ẽ. suꝑcum. Et surrexiego.
mittit manum suam. quando d̾s eẽ oꝑib
estimatur. unde ait. simͥ ñ creditis uel oꝑibꝰ
credite: deinde augetur amor. ⁊ intimis uisce¬
rib conceptꝰ molescit: inde intelligibili utõ
in quo ẽ. receptaculum ũbi. seminib eiꝰ infusis.
plenitudinẽ eiꝰ corꝑaliter inhabitantẽ. hauri¬
re anima nr̃a desiderat. Non enim turbatur
uterꝰ feminarum: nͥ quȩ fuerint aluo graues.
Surgit itaq anima: ut aꝑiat di ũbo. S dum
sc expandit. atq aꝑit. ut oꝑa mundi huius ũbi
receptione mortificet. sic̃ ille qui ait mortificati¬
onem dñi iħu in corꝑe nr̃o circumferimꝰ: gͣ

Expanded text:
caue ne sis neglegens; maiorem Christo facit iniuriam caue ne sis neglegens; maiorem Christo facit iniuriam qui aduenientem repellit. Nonnumquam etiam, si moraris, mittit manum suam per fenestram, sicut ait sponsa: frater meus misit manum suam de prospectu, et uenter meus conturbatus est super eum. exsurrexi ego mittit manum suam, quando deus esse operibus aestimatur; unde ait: si mihi non creditis, uel operibus credite. deinde augetur amor et intimis uisceribus conceptus inolescit. inde intellegibili utero, in quo est receptaculum uerbi, seminibus eius infusis plenitudinem eius corporaliter inhabitantem haurire anima nostra desiderat. non enim turbatur uterus feminarum nisi quae fuerint aluo graues. Surgit igitur anima, ut aperiat dei uerbo. sed dum se expandit atque aperit, ut opera mundi huius uerbi receptione mortiiicet—sicut ille qui ait: mortificationem domini Iesu in corpore no stro circumferimus —, ergo
Abbreviated transcription (Latin):
enim dormias ⁊ cortuum ñ ingilet: discedit
anteꝗͣ pulset. Si cor tuum uigilaet pulsat.⁊
aꝑiri sibi ianuam poscit. Habemꝰ gͣ animȩ nr̃e
ianuam: habemꝰ ⁊ porta sᷤ. De quib scͥptum est.
C̃ ollite portas pͥncipis ur̃i ⁊ eleuaminq portas et̃¬
quib porte sunt ec̃nales. Si has fidi tuȩ por¬
tasuelis attollere. intrabit adte rex głȩ. tri¬
umphum portatis ꝓpriȩ passionis. Habet etiã
iustitia portas. Nam etiam de his legimꝰ scͥptum.
rusalem dñm. lauda dm̃ tuum syon: qm̃ con¬
fortauit seras portarum tuaꝵ. Est gͣ anima
quȩ habet ianuam: est. quȩ habet porta. Ad
tas. aꝑi gͦ illi. Uult introire: uult sponsam
inuenirc uigilantẽ. Noli bono amatorr facere
moras. Cito recedit: itu somno corꝑis dui. ui¬
deris exclusisse pulsantẽ. Excludis enim cum
desidiosus es: cũpiger. cum sõnolentꝰ. his repa¬
gulis. xp̃c ex cludit᷑. Et sicastus. isi sobriꝰ sis:

Expanded text:
enim dormias, et cor tuum non vigilet, discedit enim dormias, et cor tuum non vigilet, discedit antequam pulset: si cor tuum vigilet, pulsat, et aperiri sibi januam poscit. 22. Habemus ergo animae nostrae januam, habemus et portas de quibus dictum est: Tollite portas principes vestras, et elevamini portae aetequibus portae sunt aeternales. si has fidei tuae portas uelis attollere, intrabit ad te rex gloriae triumphum portans propriae passionis. habet etiam iustitia portas. nam etiam de his legimus scriptumrusalem, dominum, lauda deum tuum, Sion, quoniam confortauit seras portarum tuarum. Est ergo anima quae habet ianuam, est quae habet portas. ad tas. aperi ergo illi; uult introire, uult sponsam inuenire uigilantem. noli bono amatori facere moras, cito recedit et tu somno torporis tui uideris exclusisse pulsantem. excludis enisidiosus es, cum piger, cum somnolentus; his repagulis Christus excluditur. etsi castus, etsi sobrius sis,
Abbreviated transcription (Latin):
orbis irradians. ut luceret om̃ib. Capunt
qui desiderant. fulgor is ꝑpetui cdlaritatẽ: qũa
noo nulla interpolat. Soli enim huic quem
cotidie cernimꝰ. nooc tenebrosa succedit: sol
autẽ iustitiȩ numꝗͣ occidit: quia sapientię
ñ succedit malitia. Beatꝰ gͣ ille: cuiꝰ pulsat ia¬
nuam .xp̃c. lanua nr̃a ẽ fides: quȩ totã domũ
si fuerit robusta cõmunit. ꝑistam tanitam
xp̃c ingreditur. Unde ⁊ȩccła dic̃ incanticis.
U̾or frũ mei pulsat adianiam. Audi pulsane¬
columba mea. ꝑfec ta inca: quia caput meum
replecum ẽ. rore: icrines mei guitis nocꝰtis. Con¬
sidera. quando maxime pulset ianiran tuã ds
ũbum. Cum repletum ẽ. caput eiꝰ rore noc barno.
Intbulatione ⁊ enim ⁊ temptationib positos uisi¬
tare dignatur: nequis forte succumbat iuctꝰ
erumnis. Repletur gͦ caput eiꝰ rore uelguttis:
quando corpus eius laborat. Tc̃ gͦ uigilandũ:
necum uenerit sponsus. recedat exclusus. Si

Expanded text:
orbis inradians, ut luceret omnibus. capiunt, orbis inradians, ut luceret omnibus. capiunt, qui desiderant fulgoris perpetui claritatem, quam nox nulla interpolat. soli enim huic quem cotidie cernimus nox tenebrosa succedit, sol autem iustitiae numquam occidit, quia sapientiae non succedit malitia. Beatus ergo ille cuius pulsat ianuam Christus. ianua nostra est fides quae totam domum, si fuerit robusta, communit. per istam ianuam Christus ingreditur, unde et ecclesia dicit in Canticis: uox fratris mei, pulsat ad ianuam. audi pulsancolumba mea, perfecta mea; quia caput meum plenum est rore, et crines mei guttis noctis. Considera quando maxime pulsat januam tuam Deus Verbum, cum repletum est caput ejus rore nocturno. In tribulatione enim et tentationibus positos visitare dignatur; ne quis forte succumbat victus aerumnis. Repletur ergo caput ejus rore vel guttis, quando corpus ejus laborat. Tunc ergo vigilandum, ne cum venerit Sponsus, recedat exclusus. Si
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ thronus: ego magis iusti affec tum qũa ele¬
mentũ intelligo. Illum puto cęlum. ad cuiꝰ ani¬
mamuenit xp̃c. ⁊ pulsat ianuam : isi aꝑueris
ingreditur: nec solus ingreditur. s. etiã cũ patre.
sicut ipse ait. Ego ⁊ pat̃ ueniemꝰ: ⁊mansionem
apud eũ faciemꝰ. Uides gͥ. qd̾ ũbum ds.⁊ ociosũ
ꝓuocat: ⁊dormiente excitat. Qui enim uenit
uanuam pulsat: uult semꝑ intrare. S in
nobis ẽ. qd ñ semꝑ ingreditur: ñ semꝑ manet.
Pateat aduenicutuanua tua. Aꝑi anim̃a tuam.
expande gremium tuȩ mentis: ut uideat di¬
uitias simplicitatis. thesauros pacis. suatiltatẽ
gr̃e. Dilata cortuum. occureere soli lucis et̃nȩ.
quȩ illuminat omnẽ hominẽ. Et illud qͥdem
uerum lum̃ om̃ib lucet: s si quis fenestras
claudas. Et si possit intrare. ñ uult tamen
importius irruere: ñ uult inuitos cogere.
Ortus ex uirgine ꝓcessit exaluo. uniũsa totiꝰ

Expanded text:
mihi thronus ego magis iusti affectum quam elemihi thronus ego magis iusti affectum quam elementum intellego. illum puto caelum ad cuius animam uenit Christus et pulsat ianuam et, si aperueris, ingreditur. nec solus ingreditur, sed etiam cum patre, sicut ipse ait: ego et pater ueniemus et mansionem apud eum faciemus. Uides igitur quod uerbum deus et otiosum prouocat et dormientem excitat. qui enim uenit et ianuam pulsat, uult semper intrare. sed in nobis est quod non semper ingreditur, non semper manet. pateat aduenienti ianua tua; aperi ianuam tuam, expande gremium tuae mentis, ut uideat diuitias simplicitatis, thesauros pacis, suauitatem gratiae. dilata cor tuum, occurre soli lucis aeternae quae inluminat omnem hominem. et illud quidem uerum lumen omnibus lucet; sed si quis fenestras claudas. etsi possit intrare, non uult tamen inportunus inruere, non uult inuitos cogere. ortus ex uirgine processit ex aluo, uniuersa totius
Abbreviated transcription (Latin):
m̃to dic lum. s de uirtutib potestatibq glestib
Sunt enim sc̃ẽ uirtutes incelo. in quib nichil
lubricum. atq t̃̾renum sit. Sunt etiam int̾ris
cȩli: qui enarrant głam di. Qui sint isti cęli.
audi dicentẽ. Si c̃ portauimꝰ imagiem illiꝰ t̃reni
portemꝰ ⁊ imaginẽ huius cȩlestis. Isti gͥ celi sunt :
qui etiam int̾ris positi audent dicere. nr̃a autẽ
conũsatio incelis ẽ. Isti sunt cȩli: in quib fides.
grauitas. continentia. doc trma uita celestis ẽ.
sam qũea dmodum t̾ra dictus ẽ. qui lapsus
ex illa p̃uaricatione cȩlestis gr̃e. im hȩc uita¬
t̾rena deiec lus p̃uaricationis iucuł se ligauit:
ita ẽ contiario cȩlum dicit᷑. qui uitam angłor cus¬
todia integritatis exercet. ⁊ corpus suum continen¬
ti sobrictate moderat᷑: mentẽ quoq sciam inte
tranquillitate componit: pecuniam pauꝑib
miscricordiliberalitate dispensat. Est gͦ unt̾ris
celum: inquo possunt uirtutes cẽ celestes. Cdñ

Expanded text:
to dictum, sed de Virtutibus Potestatibusque coelestibus. Sunt enim sanctae Virtutes in coelo, in quibus nihil lubricum atque terrenum sit. Sunt etiam in terris coeli, qui enarrant gloriam Dei. Qui sunt isti coeli? Audi dicentem: Sicut portavimus imaginem illius terreni, portemus et imaginem hujus coelestis . Isti igitur sunt coeli, qui etiam in terris positi audent dicere: Nostra autem conversatio in coelis est . Isti sunt coeli, in quibus fides, gravitas, continentia, doctrina, vita coelestis est. Nam quemadmodum terra dictus est, qui lapsus ex illa praevaricatione coelestis gratiae, etterrena deiectus praeuaricationis suae uinculis se ligauit, ita e contrario caelum dicitur, qui uitam angelorum custodia integritatis exercet et corpus suum continenti sobrie- tate moderatur, mentem quoque suam miti tranquillitate componit, pecuniam pauperibus misericordi liberalitate dispensat. est ergo et in terris caelum in quo possunt uirtutes esse caelestes. caeum
Abbreviated transcription (Latin):
ubi angłi: archangłi. cherubin. ⁊ scraphin.
qm̃ homines qũauis scĩsint. tam̃ affecꝰtꝰ eorͦ
sepe mutat᷑. Nunc gaudemꝰ. continuo meremꝰ:
irascimur. ingemiscimꝰ. In ipsa penitentia ñ
uult nos satis contristari apłs: netristitia
absorbeamur. Ubi gͦ iracundia ubi tristitia
grauis: ñ ꝑmanet ibi u̾bum. Deniq de solo
dño iħu dictum ẽ. Aloħc: quia uidi sp̃m des¬
cendentẽ de cȩlo.  manentẽ suꝑ cum. ssa ⁊ ꝓpħȩ¬
annuntiaret nathan missus a dño. Et utiq
inferior nathanꝓpłia agnouit. qd̾ dauid pres¬
tantior nesciebat. Et alius dixit ꝓpħa. Cȩlauit
me dñs. Unde ipleriq accipiunt. in celo ꝑma¬
nere dĩ ũbum. inpotestatib clestib : in quib
ñsunt affec luum uarietates. Aliqui autẽ de
quia ũbum dixit. ego in patre. ⁊ pater in me.
Ingen̾atione ⁊ generationem ueritas tua.

Expanded text:
 archangeli, Cherubim et Seraphim, quoniam homines quamuis sancti sint, tamen affectus eorum saepe mutatur. nunc gaudemus, continuo maeremus irascimur ingemescimus. in ipsa paenitentia non uult nos satis contristari apostolus, ne tristitia absorbeamur. ubi ergo iracundia, ubi tristitia grauis, non permanet ibi uerbum. denique de solo domino Iesu dictum est a Iohanne, quia uidit spiritum descendentem de cciuit quid adnuntiaret Nathan missus a domino, et utique inferior Nathan propheta cognouit quod Dauid praestantior nesciebat, et alius dixit propheta: celauit me dominus. unde et plerique accipiunt in caelo permanere dei uerbum in potestatibus caelestibus, in quibus non sunt affectuum uarietates. aliqui autem de quia uerbum dixit: ego in patre et pater in me. In generationem et g ene r at ionem ueritas t u a.
Abbreviated transcription (Latin):
mala. Numilitas gͦ quȩ a dño ẽ. plena iustitiȩ.
plena c̃. equitatis: quia ñ exeunt mala deore dñi.
Ieniq. qui humiliabatur adño dicebat: humi¬
liatus sum ⁊ saluum ne fatit. Gͣ sic̃ prudenter
considerandumẽ. quando humilita s a dño sit
causa ꝓbationis. quando ctiam ipsa ab homine
inferendȩ humilitatis imp̃ssio. quȩ tamen ipsa
solet patientia ⁊ magmmitate tolerari: ita etiã
sapient̃ considerandum quidsit inec̃num in
cȩlo ũbum dñi ꝑmanere. uelsic̃ aliqui codices
habent inscłm: quia grecus. enstona iona po¬
sint: qd̾ diũse int̃p̃tat sunt trans latores: alii

Expanded text:
mala. humilitas ergo, quae a domino est, plena iustitiae, mala. humilitas ergo, quae a domino est, plena iustitiae, plena est aequitatis, quia non exeunt mala de ore domini. denique qui humiliabatur a domino dicebat: humiliatus sum, et saluum me fecit. Ergo sicut prudenter considerandum est, quando humilitas a domino sit causa probationis, quando etiam ipsa ab homine inferendae humilitatis inpressio, quae tamen ipsa solet patientia et magnanimitate tolerari, ita etiam sapienter considerandum, quid sit in aeternum in caelo uerbum domini permanere uel, sicut aliqui codices habent, in saeculum, quia Graecus elg tbv cdcbva posuit, quod diuerse interpretati sunt trans
Abbreviated transcription (Latin):
ides enim inte ꝑmancre debere:
qd̾ etiam incȩlo ꝑmanet ac ꝑscuerat. ser¬
ua gͦ uerba di. ⁊scrua incorde tuo: nta
serua nc obliuiscaris. Serua legẽ dĩ ⁊ medicare:
ne iustificationes dñi de tuo corde labantur.
Docet te litt̾e̾ int̃p̃tatio. ut serues diligenter.
Docet ꝓpb̃a in subdias dicens. Nni quia lex tua
meditatio mea ẽ. tunc forsitan ꝑissem in humi¬
litate. mea. Inȩc̃num ñ obliuiscar iustificatio¬
num tuarum. Legis gͦ meditatiofacit. ut cẽꝑa
tbulationis. tẽpora quib humiliamur aliquib
aduersis. sustinere ⁊ tolcrare possimꝰ: ut neq
inmiliato nimis. neq deiec lo frangam᷑ affec tu.
Deniq dñs ñ franginos humilitate usꝙ ad des¬
ꝑationem uult. ẜ usq ad ccerec tionem. Unde
⁊ hieremias ꝓpħa. sub bac litta inthrenis ait.
Ut humiliaret subpedib om̃s iuinc bos t̾rȩ: ec
declinaret iudicium uiri cont̾ faciem altissimi:
slam dixit ⁊ infra. De ore abassimi ñ exibunt

Expanded text:
ides etiam in te permanere debere quod etiam in caelo permanet ac perseuerat. serua ergo uerbum dei et serua in corde tuo et ita serua, ne obliuiscaris. serua legem domini et meditare, ne iustificationes domini de tuo corde labantur. docet te litterae interpretatio, ut serues diligenter, docet te propheta in subditis dicens: nisi quia lex tua meditatio mea est, tunc forsitan perissem in humilitate mea; in aeternum non obliuiscar iustificationum tuarum. legis ergo meditatio facit, ut tempora tribulationis, tempora quibus humiliamur aliquibus aduersis, sustinere et tolerare possimus, ut neque humiliato nimis neque deiecto frangamur affectu. denique dominus non frangi nos humilitate usque ad desperationem uult, sed usque ad correptionem. Unde et Hieremias propheta sub hac littera in Threnis ait: ut humiliaret sub pedibus omnes uinctos terrae et declinaret iudicium uiri contra faciem altissimi, us non dixit, et infra: de ore altissimi non exibunt
Abbreviated transcription (Latin):
s maior quidam cum ex diuitib atq nobi¬
lib multimũ statum atq egestatis necessi¬
tatẽ. Aliquos exũpna aeicit. miserationis
pulsat affic L̾ Hieremias gͦ flebilit̃ satis dolo.
ut pote qui ꝑpetuȩ aculco mortis deploraret
amissos: dauid moderate. quasi qͥ obrepti¬
onem doleret erroris. remedium ñ desꝑaret
correclionis: ut contristaret᷑ ñ ab sorberet᷑.
Deniq consirmatꝰ sobrietate penitentiȩ ⁊ spe
uenie ꝓuocatꝰ: sic cepit. Mirabilia testimo

Expanded text:
sed major quidam, cum ex divitibus atque nobised major quidam, cum ex divitibus atque nobilibus in ultimum statum atque egestatis necessitatem aliquos aerumna dejicit, miserationis pulsat affectus. 5. Hieremias ergo flebiliter satis dolet, utpote qui perpetuae aculco mortis deploraret amissos: David vero moderate, quasi qui obreptionem doleret erroris, remedium non desperaret correctionis; ut contristaretur, non absorberetur. 6. Denique confirmatus sobrietate poenitentiae, et spe veniae provocatus, sic coepit:
Abbreviated transcription (Latin):
ppłs os aꝑuit inxp̃m. quẽꝗdmodũ iningesimo
pͥmo psalmo de eiꝰ passionc legisti. qd̾ aꝑuerũ
os suum maledicentes: digne sortẽ remimera¬
tionis agnoscis. ut ipsi ab ininicis suis dalia
sustinerent. fremeret in cos dentib indelligi¬
bilis ille peccator drabolus: sicut leo rugiens
⁊ requirens quẽ deuoraret. Isti gͥ ñ dixerunt.
bencdictꝰ dñs qui ñ dedit nos incapturam den¬
tib eoꝵ: quia sꝑandum de dño ñ putarunt.
G. excidium coꝵ diabolus qd p̃sumebat inuenit.
Deglutiuit cos: qm̃ dcerat pastoroffensus: qui
extraber e de ore leonis. crura ouis aut carti¬
laginem. Sequi noluerunt: audire contẽp¬
serunt. Ido decidente pastore. uestigia eoꝵ
atq aures suis faucib occupauit: quia faciẽ
ut t̃tio hieremias sub hac littera dicit in
threnis. Qui erant nobiles: nͥ qui ñ scđm ob
scuram hanc uitam. s in lumine sc̃itatis egert:
Et nom̃ib quidde misct̾ia iopib iure debet᷑.

Expanded text:
s os aperuit in Christum. quemadmodum in uice- simo primo psalmo de eius passione legisti, quod aperuerunt os suam maledicentes. dignae sortem remunerationis agnoscis. ut ipsi ab inimicis suis talia sustinerent et fremeret in eos dentibus intellegibilis ille peccator diabolus, sicut leo rugiens et requirens quem deuoret. isti igitur non dixerunt: benedictus dominus qui non dedit nos in capturam dentibus eorum, quia sperandum de domino non putarunt. ergo excidium eorum diabolus quod praesumebat inuenit. deglutiuit eos, quoniam deerat pastor offensus qui extraheret de ore leonis crura ouis aut cartillaginem. Sequi noluerunt, audire noluerunt. ideo decedente pastore uestigia eorum atque aures suis faucibus occupauit, quia faciem ut tertio Hieremias sub hac littera dicit in Threnis. qui erascuram hanc vitam, sed in lumine sanctitatis egerunt. Et omnibus quidem misericordia inopibus jure debetur:
Abbreviated transcription (Latin):
na suꝑseruum tuũ: ut ei qui erat iumbra
mortis ppło. cȩlestis miscdiȩ lumen oriretur:
adueniret xp̃c remissio peccatoꝵ. captiuoꝵ
redemptio: subsidium laborantium. S qr
uenirc tardius desiderantib uidebat᷑: exitꝰ
inquit aquaꝵ transierunt oculi mei. In bie¬
remie quoq threnis lacrimabilior series
sub hac littera ẽ. Ex pandit syon manꝰ suas.
ñ c̃. qui consolet᷑ cam. Dignam remimeratio¬
nẽ recipit: ut quȩ expandentẽ manꝰ audire
neglexit. ⁊ subalas ciꝰ succedere: ipsa postea
expanderet manꝰ. ⁊ consolantẽ inuenire ñ
posset. Nam isi aduentum dñi hieremias. cap¬
tiuitatẽq iudor illatam ababiloniis deflere
tatẽ p̃uidens. qua cos intelligibilis babiloniꝰ
imꝑpetui erroris uincla subiccit: ⁊ domestice
uirtutis extorres. de statu pat̾ne deuotionis
eliminans longeq afficeͥt ꝑegrinationis exi¬
lio. msrabili dolore deplorãt. Nulla enim
patria uerior quam fides : quȩ eos quilonge

Expanded text:
na super serum tuum, ut ei qui erat in umbra mortis populo caelestis misericordiae lumen oriretur, adueniret Christus remissio peccatorum, captiuorum redemptio, subsidium laborantium. sed quia uenire tardius desiderantibus uidebatur: exitus, inquit, aquarum traxerunt oculi mei. In Hieremiae quoque Threnis lacrimabilior series sub hac littera est: expandit Sion manus suas, non est qui consoletur eam. dignam remunerationem recepit, ut, quae expandentem manus audire neglexit et sub alas eius succedere. ipsa postea expanderet manus et consolantem inuenire non posset. nam etsi ante aduentum domini Hieremias captiuitatem Iudaeorum inlatam eis a Babyloniis deflere tatem praeuidens, qua eos intellegibilis Babylonius in perpetui erroris uincla subiecit et domesticae uirtutis ex- torres de statu paternae deuotionis eliminans longinquae adfecit peregrinationis exilio, miserabili dolore deplorat. nulla enim patria uerior quam fides, quae eos qui longe
Abbreviated transcription (Latin):
affec lasse dñi głam underet᷑. Crux g̃ obꝓbriũ
ꝑfido. sideli autẽ gr̃a. fideli redemptio. fideli
resurrectio ẽ.: quia ꝓnobis passus ẽ. dñs. quia
illonos rodemit sanguine: illa ad paradysũ
resurrectione reuocauit. Qui hȩc credit qͣmͦ
turbar i potest. cui spes regni celestis ad surgit
in expectat. sꝑat. Caritatẽ g̃ spes pͣcedit:
sequitur salus. Spes gͥ p̃currit: p̃currit
effecꝰtum. Ido qui expec tauit salut̃t a dño
p̃cepta dñi fec̃. Unde ⁊ dñs amicos appellat
incu̾głio ñ seruos: qui sua p̃cepta fecerunt.
Qui diligit enim fac̃: ⁊ qui fecerit. merito
& dilexit illa nimis.

Expanded text:
affectasse domini gloriam uideretur. crux ergo obprobrium affectasse domini gloriam uideretur. crux ergo obprobrium perfido, fideli autem gratia, fideli redemptio, fideli resurrectio est, quia pro nobis passus est dominus, quia illo nos redemit sanguine. illa ad paradisum resurrectione reuocauit. qui haec credit, quomodo turbari potest, cui spes regni caelestis adsurgit?qui expectat sperat caritatem ergo spes praecedit, sequitur salus. spes igitur praecurrit effectum. ideo qui expectauit salutem a domino, praecepta domini fecit. unde et dominus amicos appellat in euangelio, non seruos qui sua praecepta fecerunt. qui diligit enim facit et qui fecerit merito  dilexit illa nimis.
Abbreviated transcription (Latin):
inducere: quia ista ȩugłio gr̃a debebatur
L ex pacẽ ñ potinit. dare: ido moyses qͦ aduirt
p̃liatus semꝑ ẽ. Semꝑlegis ppłs inancipiti bel¬
loꝵ ẽ. hiesus aut̃t̃ naue plebis anmos ꝓfunda
pace composuit. qm̃ qui sublege ẽ. agitatur
incertis: qui sub ȩu̾głio audit dicentẽ. Pacẽ
relinq uob̃: pacẽ meam douob̃. Idoq dili¬
gentib ñẽ. scandalum. Accipe alit̃. Crux dm̃
uapulauit. hncdis ẽ. qui crucifrxus ẽ: qͥ de cruac
descendere ⁊ se liberare ñ potuit: Iemq hoc
dicebant temꝑe dñicȩ passionis. Descendat
de cruce: ⁊ crcdimꝰ ci. Confidit indo: liberet
nunc eum si uult. Nonte ista temptent. ñ te
ista ꝑturbent: ñ iis animũ tuum huius modi
se inserant cogitationes. Ubi pax ẽ. ⁊ multa par
ꝓbrio petro crux dñi: qui tantum ei gloriȩ
dedit. ut inuersis xpm̃ honoraret uestigus
metuens ne si ca specie crucifrcus eẽt qua dñs

Expanded text:
inducere, quia ista euangelio gratia debebatur. inducere, quia ista euangelio gratia debebatur. lex pacem non potuit dare; ideo Moyses, quoad uixit, proeliatus semper est; semper legis populus in ancipiti bellorum est. Iesus autem Naue plebis animos profunda pace composuit, quoniam, qui sub lege est, agitatur incertis, qui sub euangelio, audit dicentem: pacem relinquo uobis, pacem meam do uobis, ideoque diligentibus non est scandalum. Accipe aliter: crux domuapulauit, hic deus est qui crucifixus est, qui de cruce descendere et se liberare non potuit?\' denique hoc dicebant tempore dominicae passionis: descendat de cruce et credimus ei. confidit in deo, liberet nunc eum, si uult eum. non te ista temptent, non te ista perturbent, non in animum tuum huiusmodi se inserant cogitationes. ubi pax est et multa paxnon fuit obprobrio Petro crux domini. quae tantum ei gloriae dedit, ut inuersis Christum ho- noraret uestigiis, metuens ne, si ea specie crucifixus esset qua dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
zem. Quanta infirmitas. ⁊ quedã infantra
animi: ut eum etiam esca fr̃is exagitet. Unde
ñ potest hominum cẽ p̃cipitium: quando
etiam hinc periculum ẽ : Et qd peius ẽ: in¬
firmitas huiusmodi serpit inmultos. Uides
in opem iustum: temptaris. Uides diuitem
iniquum: temptaris. Uides sine liberis sc̃m:
temptaris. Uides libi̾s. honorib laudib se¬
cularib abundantẽ iniustum: demptaris.
plurimos strangulent. In sodomitana urbe
uix unus both quiñ tẽptaret᷑ inuentꝰ ẽ: cuius
euadere. Hebreoꝵ ppłs maria transiuit: s ñ
potuit temptam̃ta transire. Temptati sunt¬
om̃s: p̃t̃ iłim ⁊ caleph. Qui id̾o de semorib
t̃ram repmisionis intͦire meruerunt: quia
fucrunt temptationis ex ꝑtes. Nec aaron in¬
trouit nec maria: qr tꝑn temptati sunt. Nec
moyses int̾iuit: quia dux erat ppłi qui tẽp¬
tabatur. Typiis legns quȩ ee dudere tẽpta¬
menta ñ potat. ñ pota̾t int̾rã repmisllonis

Expanded text:
zem. quanta infirmitas et quaedam infantia zem. quanta infirmitas et quaedam infantia animi, ut eum etiam esca fratris exagitet! unde non potest homini esse praecipitium, quando etiam hinc periculum est? Et quod peius est, infirmitas huiusmodi serpit in multos. uides inopem iustum, temptaris; uides diuitem iniquum, temptaris; uides sine liberis sanctum, temptaris; uides liberis honoribus laudibus saecularibus abundantem iniustum, temptaris. uius. qui plurimos strangulent! in Sodomitana urbe uix unus Loth qui non temptaretur inuentus est, cuius euadere. Hebraeorum populus maria transiuit, sed non potuit temptamenta transire. temptati omnes praeter Iesum et Caleph, qui ideo de senioribus terram repromissionis introire meruerunt, quia fuerunt temptationis expertes. nec Aaron introiuit nec Maria, quia et ipsi temptati sunt, nec Moyses introiuit, quia dux erat populi qui temptabatur. typus legis, quae excludere temptamenta non poterat. non poterat in terram resurrectionis