comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cennarii dies eius. Mercennarius quauto
longe est a fine oꝑis: tanto & a retributio¬
ne mercedis. Ita uir quisq sc̃s in hac uita
positus. dũ longe ab exitu uitȩ presentis¬
se conspicit: louge se ee̾ ab ȩternis gaudiis
gemit. Quid gͦ est dicere. recede paululũ
ab eo ut qͥescat.: nisi iã flagella uitȩ presen¬
tis subtrahe. & bona ȩternȩ quietis osten¬
de s Unde etiã de ipsa quiete addit᷑. do¬
nec optata ueniat. sicut mercennarii di¬
es eius. Tunc nãq homini optata sicut
mercennarii dies uenit: quando ȩt̾nã
requiem ꝓ recõpensatione sui laboris ac¬
ceperit. Q uantũ uͦ ad presentis uitȩ spe¬
ciem spectat : adhuc beatus iob humanũ
genus multis miseriis repletũ quã sit
despectũ insinuat: quantũq ipsa insen¬
sibilia hunc preire uideãt᷑. narrat cum

Expanded text:
cenarii dies ejus. Mercenarius quanto cenarii dies ejus. Mercenarius quanto longe est a fine operis, tanto et retributione mercedis. Ita vir quisque sanctus in hac vita positus, dum longe se esse ab exitu vitae praesentis conspicit, longe se esse ab aeternis gaudiis gemit. Quid est ergo dicere: Recede paululum ab eo, ut quiescat, nisi: jam flagella vitae praesentis subtrahe, et bona aeternae quietis ostende? Unde etiam de ipsa quiete additur: Donec 394 optata veniat, sicut mercenarii dies ejus. Tunc namque homini optata sicut mercenarii dies venit, quando aeternam requiem pro recompensatione sui laboris acceperit. Quantum vero ad praesentis vitae speciem spectat, adhuc beatus Job humanum genus multis miseriis repletum quam sit despectum insinuat, quantumque ipsa insensibilia ipsum praeire videantur narrat, cum
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta spm ualet: quia nonnũꝗͣ. in uir¬
tutib ꝑficere conam᷑. & quedã dona
ꝑ cipinus : a quibusdã uͦ repulsi in imnis
lacemus. Nemo enĩ est qui tantũ uir-¬
tutis apprehendat: quantũ desiderat.
Quia omp̃s cłs interiora discernens. ipsis
spũalib ꝓfectib modũ ponit: ut ex
hoc hom̃o qđ apprehendere conat᷑. &
non ual&: in illis se ñ eleu& quȩ ual&.
Unde ille quoq egregius predicator. qui
raptus usq ad terciũ cęlũ fuerat. pa-¬
radysi archana penetrauerat: eẽ post
reuelationẽ tranquillus atq intẽptatꝰ
& eleuauit hunc ad cognoscenda subli¬
mia. & reduxit iterũ ad infirma toleran¬
litatẽ cogeret᷑ intra suos semꝑ terminos re¬
iuim flagelli amoue. Quis enĩ ual& do
recedente quiescere: cũ solus ipse sit re-¬
quies as Et a quo quisq quanto longe fue¬
rit : fit tanto inquietus. Itaq sic recede
ab eo dr̃: ut intelligas feriendo. Apte aũ
sub ungit᷑: donec optata ueniat. sicut mer¬

Expanded text:
tum valet; quia nonnunquam in virtutibus proficere conamur, et quaedam dona percipimus, a quibusdam vero repulsi in imis jacemus. Nemo enim est qui tantum virtutis apprehendat quantum desiderat, quia omnipotens Deus, interiora discernens, ipsis spiritalibus profectibus modum ponit, ut ex hoc homo quod apprehendere conatur, et non valet, in illis se non elevet, quae valet. Unde ille quoque egregius praedicator, qui raptus usque ad tertium coelum fuerat, paradisi arcana penetraverat, esse post revelationem tranquillus atque intentatuset elevavit hunc ad cognoscenda sublimia, et reduxit iterum ad infirma toleranlitatem cogeretur intra suos semper terminos reitur vim flagelli amove. Quis enim valet Deo recedente quiescere, cum solus ipse sit requies, et a quo quisque quanto longe fuerit, fit tanto et inquietus? Itaque sic recede ab eo, dicitur, ut intelligas feriendo. Apte enim subjungitur: Donec optata veniat, sicut mer
Abbreviated transcription (Latin):
itaq laboramus: si in resurrectionis re¬
tributionẽ non tendimus s Quomͦ autẽ
dr non resurgae: cum scriptũ sit. om̃s quidẽ
resurgemus. sed ñ om̃s iminutabim᷑: Et rursũ.
Si in hac uita tantũ sperantes sumus in xp̃o:

Expanded text:
itaque laboramus, si in resurrectionis reitaque laboramus, si in resurrectionis retributionem non tendimus? Quomodo autem dicitur: Non resurget, cum scriptum sit: Omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur . Et rursum: Si in 397 hac vita t
Abbreviated transcription (Latin):
gae. Mare mens hominis: & quasi fluctꝰ
maris sunt cogitationes mentis: quȩ ali¬
quando ꝑ iram tumescunt. ꝑ grãm tran¬
quillȩ fiunt: ꝑ odiũ cũ amaritudine de¬
fluunt. Sed cũ homo morit᷑. aquȩ ma¬
ris recedunt: quia iuxta psalmistȩ uocẽ.
in illa die peribunt om̃s cogitationes eoꝵ.
Et rursũ de moriente scriptũ est: amor qͦ.
& odium simul peribunt. Arescit gͦ flu¬
uius uacue factus: qr subducta anima.
uacuũ reman&e corpus. Quasibra enim
alueus fluminis uacuus est: corpus exa¬
nime. Qua in re uigilanter intuendũ ẽ:
qđ uita presens. uidelic& quousq anima
morat᷑ in corpore. mari cõparat᷑ & flu¬
uio. Aqua etũ maris amara est: flumi-¬
nis. dulcis. Et quia hic uiuentes. modo
quibusdã amaritudinib afficim̃. mͦ aũ
dulcedine tranquilli ac mites inuenim᷑:
presentis uitȩ decursus. cõparatione expͥ¬
mit᷑ maris & fluminis. Sed in his durũ
ualde uidet᷑ ẽẽ qđ subdit᷑: sic homo cũ
dormierit nouresurget. Cur

Expanded text:
Mare mens hominis, et quasi fluctus maris sunt cogitationes mentis, quae aliquando per iram tumescunt, per gratiam tranquillae fiunt, per odium cum amaritudine defluunt. Sed cum homo moritur, aquae maris recedunt, quia, juxta Psamistae vocem: In illa die peribunt omnes cogitationes eorum . Et rursum de moriente scriptum est: Amor quoque et odium simul peribunt . Arescit ergo fluvius vacuefactus, quia, subducta anima, vacuum remanet corpus. Quasi enim alveus fluminis vacuus est corpus exanime. Qua in re vigilanter intuendum est quia vita praesens, videlicet quousque anima moratur in corpore, mari comparatur et fluvio. Aqua enim maris amara est, fluminis dulcis. Et quia hic viventes modo quibusdam amaritudinibus afficimur, modo autem dulcedine tranquilli ac mites invenimur, praesentis vitae decursus comparatione exprimitur maris et fluminis. valde videtur esse quod subditur: Sic homo, cum dormierit, non resurget. Cur
Abbreviated transcription (Latin):
tus illoꝵ. Sed iste cuius radix in terra senu¬
it. & in puluere truncus emortuus est.
ad odorẽ aquȩ germinabit: quia ꝑ afflatũ
scĩ sp̃s. in electoꝵ cordib exemplo sui opis
germnen uirtutis facit. Aquȩ & enĩ appel
nari sol&: sicut scriptũ est.Si quis sitit:
ueniat ad me & bibat. Qui aũ biberit ex
aqua quã ego dabo ei: ñ sici&e u ęternũ.¬
Et faci& comã: quasi cũ primũ plantatũ ÷.
Succiso trunco comã facere est: extincto
corporaliter iusto. ipso suȩ passionis exem¬
plo multoꝵ corda suscitare: & ex fide re¬
cta uiriditatẽ ueritatis ostendere. Sene
aũ dr: quasi cũ primũ plantatũ est. Om̃e
qđ hic a iustis agit᷑. scda plantatio est:
quia prima uidelic& plantatio. ñ in oꝑe
iustoꝵ: sed in prescientia conditoris est.
Et quia cuncta quȩ agunt electi. sic̃ pruis
interius conspiciunt᷑ atq disponuntur.
ita postinodũ exterius ꝑficiunt᷑: bene dr̃.¬

Expanded text:
tus illorum . Sed iste cujus radix in terra senutus illorum . Sed iste cujus radix in terra senuit, et in pulvere truncus emortuus est, ad odorem aquae germinat, quia per afflatum sancti Spiritus in electorum cordibus exemplo sui operis germen virtutis facit. Aquae etenim appellnari solet, sicut scriptum est: Si quis sitit, veniat ad me, et bibat. Qui autem biberit ex aqua, quam ego dabo ei, non sitiet in aeternuEt faciet comam quasi cum primum plantatum est. Succiso trunco comam facere, est exstincto corporaliter justo, ipso suae passionis exemplo multorum corda suscitare, et ex fide recta viriditatem veritatis ostendere. Bene autem dicitur: Quasi cum primum plantatum est. Omne quod hic a justis agitur secunda plantatio est, quia prima videlicet plantatio non in opere justorum, sed in praescientia conditoris est. Et quia cuncta quae agunt electi, sicut prius interius conspiciuntur atque disponuntur, ita postmodum exterius perficiuntur, bene d
Abbreviated transcription (Latin):
uitę uiriditate recuperatur: et qui hic
uirebat ꝑ fidẽ: illic iuirescit ꝑ speciem. Et
rami eius pullulant: quia plerũq ex passi¬
one iusti. fideles quiq ad amorẽ cęlestis
patriȩ multiplicant᷑: & uiriditatem uite
spũalis accipiunt: dũ hunc ꝓ do fortiter
germinabit: & faci& comã. quasi cũ primũ
catio. Quia ab ipsa orit᷑: & in ipsa subsis-¬
tit. Quid terrȩ uel pulueris nomine
nͥ peccator accipitur: cui uoce conditoris
ar. terra es & in terrã ibis s Uel certe si c̃
hab& nr̃a trans latio: puluis es & in pul¬
uerẽ reuerteris. Iusti gͥ radix in terraiii.
senescit. & in puluerẽ truncus emoritur.
qr apud corda prauoꝵ eius p̾dicatio des¬
pecta. cunctisq uirib effẽta credit᷑. Et
in puluere truncus emorit᷑: quia inter
manus ꝑsequentiũ corpus illiꝰ exanimat᷑. Inx¬
ta sapientiȩ & enim uocẽ. uisi st̃ oculis in¬
sipientiũ mori: & ęstimata ẽ afflictio. exi¬

Expanded text:
vitae viriditate recuperatur. Et qui hic vitae viriditate recuperatur. Et qui hic virebat per fidem, illic virescit per speciem. Et rami ejus pullulant, quia plerumque ex passione justi fideles quique ad amorem coelestis patriae multiplicantur, et viriditatem spiritalis accipiunt, dum hunc pro Deo fortiter germinabit, et faciet comam quasi cum primum catio, quia ab ipsa oritur, et in ipsa subsistit? et quid terrae vel pulveris nomine nisi peccator accipitur? cui voce conditoris dicitur: Terra es, et in terram ibis, vel certe, sicut habet nostra translatio: Pulvis es, et in pulverem reverteris . Justi igitur radix in terra senescit, et in pulvere truncus emoritur, 395 quia apud corda pravorum ejus praedicatio despecta cunctisque viribus effeta creditur. Et in pulvere truncus emoritur, quia inter manus persequentium corpus illius exanimatur. Juxta Sapientiae etenim vocem: Visi sunt oculis insipientium mori, et aestimata est afflictio exi
Abbreviated transcription (Latin):
Q uia iuxta eiusde ueritatis uocẽ. om̃is qͥ se
exaltat humiliabit᷑: & qui se humiliat exal¬
tabit᷑. Salomon quoq ait. Si ceciderit lignũ
ad austrũ. aut ad aquilonẽ: in quocũq loco
ceciderit. ibi erit. In die enim mortis sue.
iustus ad austrũ cadit: peccator ad aquilo¬
nẽ: quia & iustus ꝑ feruorẽ sp̃s ad gaudia
ducit᷑: & peccator cũ apostata angło qͥ dix̃.
sedebo in monte cestamenti. in laterib a qͥ¬
lonis. in frigido suo corde reꝓbat᷑. Rursũ
ꝑ lignũ. incarnata dĩ sapientia figuratur.
sicut de ea scriptũ est. Lignũ uite ẽ his qͥ
apprehenderint eam. Et sic̃ ipsa ait. &¬
si in uiridi ligno hȩc faciunt: in arido qͥd
fi&e us Hoc itaq loco. cũ lignũ prefertur
homini : qͥd homo nͥ carnalis quisq accipit᷑ s
Et quid ligni nomine: nͥ iusti uniuscuiusq ui¬
ta signat᷑ . Lignũ & enĩ hab& spem. si p̃ci¬
sũ fuerit. rursũ iurescit: quia cũ in morte
passionis ꝓ ueritate iustus afficit᷑. in et̾nȩ

Expanded text:
usdem Veritatis vocem: Omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat exaltabitur . Salomon quoque ait: Si ceciderit lignum ad Austrum, aut ad Aquilonem, in quocunque loco ceciderit, ibi erit . In die etenim mortis suae justus ad Austrum cadit, peccator ad Aquilonem, quia et justus per fervorem spiritus ad gaudia ducitur, et peccator cum apostata angelo, qui dixit: Sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis , in frigido suo corde reprobatur. Rursum per lignum incarnata Dei Sapientia figuratur, sicut de ea scriptum est: Lignum vitae est his qui apprehenderint eam ; et sicut ipsa ait: Si in viridi ligno haec faciunt, in arido quid fiet ? Hoc itaque loco cum lignum praefertur homini, quid homo nisi carnalis quisque accipitur? Et quid ligni nomine nisi justi uniuscujusque vita designatur: Lignum etenim habet spem; si praecisum fuerit, rursum virescit, quia cum in morte passionis pro veritate justus afficitur, in aeternae
Abbreviated transcription (Latin):
homo sine peccato est: nͥ ille qͥ in hoc
ciȩ morim᷑. Concessa prius in paradyso
de dũo ipso scilicae bonoꝵ om̃iũ capite
ual& intelligi. iuxta hoc quod pre¬
diximus. quia de sem& ipso ait Si in ui¬
appellam᷑. Habae gͦ lignũ spem. si p̃cisũ
fuerit. quia rursũ uirescit: qm̃ si & oc¬
cidi ꝑ passionẽ potuit: ꝑ resurrectionis
ne illius multiplicati. longe lateq fide¬
les creuerunt. Huius radix in terra qͣsi
senuit: quia eiꝰ predicatio iudeoꝵ ꝑfidiȩ
despecta fuit. Et in puluere truncus e.¬
mortuus est: qr in corde ꝑsequentiũ quo
ꝑfidie suȩ uento leuabãt᷑. contẽptibilis &
despectus est habitus: qr carne potuit
occidi. Sed ad odorẽ aque germinauit:
qr ꝑ uirtutẽ dĩ extincta caro illius ad
uitã rediit. iuxta qđ scriptũ est. quẽ ds
suscitauit a mortuis. Quia enĩ ds̃ trini-¬
tas est: extinctã carnẽ unigeniti filii.
sp̃s sc̃s resuscitauit. Et fecit comã qua¬
si cũ primũ plantatũ est: quia illa apłoꝵ

Expanded text:
homo sine peccato est, nisi ille qui in htiae morimur; concessa prius in paradisode Domino ipso, scilicet bonorum omnium capite, valet intelligi; juxta hoc namque quod praediximus, quia de semetipso ait: Si in viappellamur. Habet ergo lignum spem, si praecisum fuerit, quia rursum virescit, quoniam et si occidi per passionem potuit, per resurrectionisne illius multiplicati, longe lateque fideles creverunt. Hujus radix in terra quasi senuit, quia ejus praedicatio Judaeorum perfidiae despecta fuit. Et in pulvere truncus emortuus est, quia in corde persequentium, quod perfidiae suae vento levabatur, contemptibilis et despectus est habitus, quia carne potuit occidi. Sed ad odorem aquae germinavit, quia per virtutem Dei exstincta caro illius ad vitam rediit, juxta quod scriptum est: Quem Deus suscitavit a mortuis . Quia enim Deus Trinitas est, exstinctam carnem unigeniti Filii s sanctus resuscitavit. Et fecit comam quasi cum primum plantatum est, quia illa apostolorum
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑire: qui eo redeunte dixit. Cito ꝓfer¬
te stolam primã. Prima quippe stola est.
uestis umocentiȩ. Q uã homo bene condi¬
tus accepit: male a serpente ꝑsuasus ꝑdi¬
custodimus. cũ precepta in nocentiȩ serua¬
mus in mente: ut cũ nos iudicii culpa
nudat: ad amissã redeuntes in nocentiã.
penitentia operiat. Sene aũ dr̃. uibi que¬
so est: quia peccator homo illic stare no¬
luit. ubi conditus fuit: hic uͦ ubi cecidit
diu eẽ ꝓhibet᷑. Patriam uolens ꝑcdidit:
a peregrinatione uͦ sua quã diligit. inui¬
tus expellit᷑. Ubi gͦ est qui in eius amore

Expanded text:
r, qui eo redeunte dixit: Cito proferte stolam primam . Prima quippe stola est vestis innocentiae, quam homo bene conditus accepit, male a serpente persuasus custodimus cum praecepta innocentiae servamus in mente, ut cum nos judici culpa nudat, ad amissam redeuntes innocentiam poenitentia operiat. Bene autem dicitur: Ubi, quaeso, est? quia peccator homo illic stare noluit, ubi conditus fuit; hic vero, ubi cecidit, diu esse prohibetur. Patriam volens perdidit, a peregrinatione vero sua quam diligit invitus expellitur. Ubi ergo est, qui in ejus amore
Abbreviated transcription (Latin):
ueste innocentiȩ nudam᷑: interitu etiã
carnis subsequente consumim᷑. Homo
itaq peccator morit᷑ in culpa: nudat᷑
a iusticia: consumit᷑ in pęna. Hanc nu¬
ditatẽ peccatoris filii dignatus est pater

Expanded text:
este innocentiae nudamur, interitu etiam carnis subsequente consumimur. Homo itaque peccator moritur in culpa, nudatur a justitia, consumitur in poena. Hanc nuditatem peccatoris filii tegere dignatus est pater
Abbreviated transcription (Latin):
secut᷑a prescieus. ante scła decreuit: qua¬
liter ꝑ scła ddisponant᷑. Statutũ quippe iã
homini est. uel quantũ hunc mundi ꝓspe¬
ritas sequat᷑: ł qͣntũ aduersitas feriat:
ne electos eius. aut unmoderata ꝓsperi¬
tas eleu&: aut nimia aduersitas grauae. ¶u.
Statutũ quoq est: quantũ in ipsa uita mor¬
tali tẽporalit uiuat᷑. Nam & si annos
quindecim erechiȩ regi ad uitã addidit
omp̃s ds: cũ eũ inori ꝑmisit. tunc euin
domui tuȩ: quia morieris tu & ñ uiues.
Cui cũ mortis sententia dicta est: ꝓtinus
ad eius lacrimas est uita addita. Sed
merebat᷑. ꝑ largitatẽ uͦ miscdiȩ illo eũ
tempore ad mortẽ distulit: qđ ante scła
ipse presciuit. Nec ꝓpħa gͥ fallax. quia
tempus mortis innotuit: quo uir ille
mori merebat᷑: nec dominica statuta con¬
uulsa sunt: quia ut ex largitate dĩ anni
uite crescerent. hoc quoq ante scła p̃¬
fixum fuit. Atq spaciũ uite qđ ino¬
pinate foris est additũ: sine augm̃to

Expanded text:
a decrevit qualiter per saecula disponantur. Statutum quippe jam homini est vel quantum hunc mundi prosperitas sequatur, vel quantum adversitas feriat, ne electos ejus aut immoderata prosperitas elevet, aut nimia adversitas gravet. Statutum quoque est quantum in ipsa vita mortali temporaliter vivatur. Nam etsi annos quindecim Ezechiae regi ad vitam addidit omnipotens Deus , cum eum mori permisit, tunc eum pdomui tuae, quia morieris tu, et non vives; » Cui cum mortis sententia dicta est, protinus ad ejus lacrymas est vita addita. Sed merebatur, per largitatem vero misericordiae illo eum tempore ad mortem distulit, quo ante saecula ipse praescivit. Nec propheta igitur fallax, quia tempus mortis innotuit, quo vir ifle mori merebatur; nec Dominica statuta convulsa sunt, quia ut ex largitate Dei anni vitae crescerent, hoc quoque ante saecula praefixum fuit, atque spatium vitae quod inopinate foris est additum, sine augmento
Abbreviated transcription (Latin):
te est. Hoc & enĩ apuo nos uelut ñ ẽẽ
considerat: qđ tanta uelocitate transcur¬
rit. Quia uͦ apud om̃ipotentẽ dm̃ etiã
labentia stant: apuo eũ ẽẽ numerũ nr̃oꝵ
mensium ꝑhib&. Uel certe in dieb bre¬
uitas temporis: in mensib uͦ quasi mul-¬
tiplicata dierũ spacia designant᷑. Nobis
gͦ breues dies sunt: sed quia uita ur̃a post
tendit᷑: apud dm̃ numerus nr̃oꝵ mensi¬
um ẽẽ memorat᷑. Unde ꝑ salomonẽ dr.¬

Expanded text:
nos velut non esse considerat, quod tanta velocitate transcurrit. Quia vero apud omnipotentem Deum etiam labentia stant, apud eum esse numerum nostrorum mensium perhibet. Vel certe in diebus brevitas temporis, in mensibus vero quasi multiplicata dierum spatia designantur. Nobis ergo breves dies sunt. Sed quia vita nostra post tenditur, apud Deum numerus nostrorum mensium esse memoratur. Unde et per Salomonem d
Abbreviated transcription (Latin):
conditoris. Potest etiã radix iusti. ipsa
natura humanitatis intelligi: ex qua
subsistit. Quȩ uidelicae radix senescit
in terra: cũ nat᷑a carnis deficit in pul¬
uerẽ redacta. Cuius in puluere truncꝰ
emorit᷑ : quia extinctũ corpus a sua spe¬
ciȩ dissipat᷑. Sed ad odorẽ aquȩ germi¬
nat: quia ꝑ aduentũ scĩ sp̃s resurgit.
Et faci& comã qͣsi cũ primũ plantatũ est.:
quia ad illã speciem redit. ad quã ꝑci¬
piendã creatus fuerat. s in paradyso po¬
situs peccare noluiss&. Qđ fortasse etiã

Expanded text:
Conditoris est. Potest etiam radix justi ipsa natura humanitatis intelligi ex qua subsistit. Quae videlicet radix senescit in terra, cum natura carnis deficit, in pulverem redacta. Cujus in pulvere truncus emoritur, quia exstinctum corpus a sua specie dissipatur. Sed ad odorem aquae germinat, quia per adventum sancti Spiritus resurgit. Et faciet comam quasi cum primum plantatum est, quia ad illam speciem redit, ad quam percipiendam creatus fuerat, si in paradiso positus peccare noluisset. Quod fortasse de
Abbreviated transcription (Latin):
hoc iuxta literã pat&: debemus sensũ
ad interiora reducere: & qualiter hȩc
iuxta spm̃ intelligi debeant ꝑscrutari.
In scͥptura etenim sacra. ligni nomine aliquando
crux. aliquando uir iustus. aut etiã iniustus:
aliquando uͦ incarnata cłi sapientia figurat᷑.
Crux & enĩ ligno signat᷑: cũ dr. m ittamꝰ uignũ
in panẽ eius. Lignũ quippe in panẽ mittere
ẽ: dñico corpori crucẽ adhibere. Rursũ lig¬
ni nomine uir iꝰtꝰ. aut etiã iniustus expͥmit᷑:

Expanded text:
hoc juxta litteram patet, debemus sensum ad interiora reducere, et qualiter haec juxta spiritum intelligi debeant perscrutari. In Scriptura etenim sacra ligni nomine aliquando crux, aliquando vir justus, aut etiam injustus, aliquando vero incarnata Dei sapientia figuratur. Crux etenim ligno signatur, cum dicitur: Mittamus lignum in panem ejus . Lignum quippe in panem mittere est Dominico corpori crucem adhibere. Rursum ligni nomine vir justus aut etiam injustus exprimitur,
Abbreviated transcription (Latin):
alluuionib consumat᷑. Sed magna nobis in¬
tentione discutiendũ est qđ infert᷑: & ho¬
mines gͦ similiter ꝑdes. Quio est enĩ hoc qd̾
cadenti monti. & saxo trans lato. qđ ex caua¬
to lapidi & ꝑ alluuionẽ terrȩ consũpte ꝑ¬
ditio humana cõparat᷑: nͥ hoc qđ patenter
dat᷑ intelligi. quia duo sunt genera tẽptati¬
onũ. unũ qđ in mente etiã iusti hominis ꝑ
repentinũ euentũ agit᷑. quatinus sic subito
tẽptet᷑. ut hunc inopinato ꝓuentu concuti
at & ꝓsternat. casũq suũ non nisi postquã
ceciderit uideat᷑: aliuo uͦ qđd paulatĩ ue¬
nit inmentẽ. & resistentẽ animũ lenib sug¬
gestionib inficit: & om̃s in eo uires iusticiȩ

Expanded text:
alluvionibus consumatur. Sed magna nobis inalluvionibus consumatur. Sed magna nobis intentione discutiendum est quod infertur: Et homines similiter perdes. Quid est enim hoc quod cadenti monti et saxo translato, quod excavato lapidi et per alluvionem terrae consumptae perditio humana comparatur, nisi hoc, quod patenter datur intelligi, quia duo sunt genera tentationum? Unum, quod in mente etiam justi hominis per repentinum eventum agitur, quatenus sic subito tentetur, ut hunc inopinato proventu concutiat et prosternat, casumque suum nonnisi postquam ceciderit videat. Aliud vero, quod paulatim venit in mentem, et resistentem animum lenibus suggest
Abbreviated transcription (Latin):
nant᷑ in sacculo: cũ mala que fecimꝰ. solli¬
citosemꝑ corde pensamus. Quid namq est
cor hominis nͥ sacculꝰdĩ as ubi dũ studiose
conspicimus. ꝑ quanta delinquimꝰ: pec¬
cata nr̃a quasi in di sacculo signata por¬
tamus. Annon peccatũ suũ dauid signatũ
tenebat in sacculo qui dicebat. iniqͥtatẽ
meã ego agnosco: & delictũ ineũ contra
me est semꝑꝰas Et quia culpas quas nos
intuendo & penitendo cognoscimꝰ. pius
nobis conditor relaxat: recte post signa¬
ta in sacculo delicta subiungit᷑. sed cu¬
rasti iniquitatẽ meã. Ac si aꝑte dicat.
Quȩ modo signas ut penitendo uideam:
agis ꝓculdubio ne in retributione uidean¬
sa xũ tranffert᷑ de loco suo. Lapides ex¬
cauant aquȩ: & alluuione paulatim
terra consumit᷑. Et homines gͦ. similit̾
ꝑdes. hoc crebro agit᷑. ut cadentibus
montib. saxum ad loca alia transferat᷑.
ut aque lapides excauent: & paulatĩ terra

Expanded text:
nantur in sacculo, cum mala quae fecimus, sollinantur in sacculo, cum mala quae fecimus, sollicito semper corde pensamus. Quid namque est cor hominis, nisi sacculus Dei? ubi dum studiose conspicimus per quanta delinquimus, peccata nostra quasi in Dei sacculo signata portamus. An non peccatum suum David signatum tenebat in sacculo, qui dicebat: Iniquitatem meam ego cognosco, et peccatum meum contra me est semper? Et quia culpas, quas nos intuendo, et poenitendo cognoscimus, pius nobis Conditor relaxat, recte post signata in sacculo delicta, subjungit: Sed curasti iniquitatem meam. Ac si aperte dicat: Quae modo signas, ut poenitendo videam, agis procul dubio, ne in retributione videane loco suo. Lapides excavant aquae, et alluvione paulatim terra consumitur; et hominem ergo similiter perdes. - Hoc crebro agitur, ut cadentibus rupibus saxum ad loca alia transferatur, ut aquae lapides excavent, et paulatim terra
Abbreviated transcription (Latin):
ut quandoq etiã de sigillo secreti exeat
ad publicũ iudicii. Unde etiam ꝑ moysen
dicit᷑. Nonne hȩc congregata sunt apud me.
& signata in thesauris meis.s Et in die
ultionis reddã illis. Cui uͦ ꝓ malis q̃ fecimꝰ
discipline flagello atterimur. & hec per
pęnitentiã deflemus: iniquitatẽ nram sig¬
nat & curat: quia nec inulta hic deserit:
nec in iudicio punienda reseruat. Signat
gͣ delicta: quia ea hic subtiliter adtendit
ut feriat. Curat uͦ: quia hȩc ꝑ flagella
funditus relaxat. Unde iniquitatẽ quoq
illius ꝑsecutoris sui quẽ in terra ꝓstrauerat
signando curauit: cũ de illo ad annaniã
dix̃. Uas electionis mͥ est iste: ut port&
nomen meũ coram gentib & regib & filiis
at eũ ꝓ nomine meo pati. Cũ enĩ adhuc
nat᷑. ꝑfecto hoc quod deliquerat in corde
signatũ tenebat. Seo ꝓculdubio delicta
eius sigtnando curauerat: quẽ uas electi¬
onis uocabat. Uel certe peccata nr̃a sig¬

Expanded text:
ut quandoque etiam de sacculo secreti exeat ad publicum judicii. Unde etiam per Moysen dicitur: Nonne haec congregata sunt apud me, et signata in thesauris meis? In die ultionis reddam illis . Cum vero pro malis quae fecimus disciplinae flagello atterimur, et haec per poenitentiam deflemus, iniquitatem nostram signat et curat, quia nec inulta hic deserit, nec in judicio punienda reservat. Signat igitur delicta, quia ea hic subtiliter attendit ut feriat; curat vero, quia haec per flagellum funditus relaxat. Unde iniquitatem quoque illius persecutoris sui, quem in terra 401 prostraverat, signando curavit, cum de illo ad Ananiam dixit: Vas electionis mihi est iste, ut portet nomen meum coram gentibus, et regibus, et filiis at eum pro nomine meo pati . Cum enim adhuc iones, profecto hoc quod deliquerat, in corde signatum tenebat; sed procul dubio delicta ejus signando, curaverat, quem vas electionis vocabat. Vel certe peccata nostra sig
Abbreviated transcription (Latin):
repellat᷑. cibi requiriuit᷑. Sed sepe & cibi
grauant : qui ad repellendũ debilitatis gra-¬
uamen. quesiti fuerant. Grauis itaq ẽ sarci¬
na corruptionis: quȩ nisi ita grauis ẽẽt. p̃an¬
lus nequaꝗͣ dicer&. Uanitatiꝰ creat᷑a subie¬
cta est non uolens: sed ꝓꝑter eũ qui subiecit

Expanded text:
repellatur, cibi requiruntur; sed saepe et cibi repellatur, cibi requiruntur; sed saepe et cibi gravant, qui ad repellendum debilitatis gravamen quaesiti fuerant. Gravis itaque est sarcina corruptionis, quae nisi ita gravis esset, Paulus nequaquam diceret: Vanitati creatura subjecta est, non volens, sed propter eum qui
Abbreviated transcription (Latin):
cũ quasi dubitantis uerbũ ꝓtulit dicens. putas¬
ne mortuus homo rursũ uiu&: ilico sen¬
tentiã suȩ certitudinis adiunxit: qͣ ait.¬
unctis dieb quib nunc milito: expecto
donec ueniat immutatio mea. Qui itaq
immutationẽ suã tanto desiderio expe¬
ctat: quã sit de resurrectione certus in-¬
sinuat Et cursũ uitȩ presentis quantũ¬
despiciat in notescit: qui hunc militiã
appellat. ꝑ militiã quippe semꝑ ad finẽ
tendit᷑: & cotidie conclusionis terminus
expectat᷑. Cursũ iraq uitȩ huius des¬
picit: & statũ soliditatis requirit: qͥ ꝑ
hoc qđ mutabiliter militat: ad inmuta¬
tionẽ suã ꝑuenire festinat. Iustis qͥppe
in hac uita. ipsa sarcuia suȩ corruptionis
onerosa est: Qd uigiliȩ defatigant: somnus
querit᷑: ut uigiliarũ labor atq anxietas
temperet᷑. Seo non ñꝗͣ. & iã somnus occidit:
fame corpus atterit᷑: atq ut eius necessitas

Expanded text:
cum quasi dubitantis verba protulit, dicens: Putascum quasi dubitantis verba protulit, dicens: Putasne mortuus homo rursum vivet? illico sententiam suae certitudinis adjunxit, qua aitunctis diebus quibus milito, exspecto donec veniat immutatio mea. - Qui itaque immutationem suam tanto desiderio exspectat, quam sit de resurrectione certus, insinuat; et cursum vitae prdespiciat innotescit, qui hunc militiam appellat. Per militiam quippe semper ad finem tenditur, et quotidie conclusionis terminus exspectatur. Cursum itaque vitae hujus despicit, et statum soliditatis requirit, qui per hoc quod mutabiliter militat, ad immutationem suam pervenire festinat. Justo quippe in hac vita ipsa sarcina suae corruptionis onerosa est. Quod vigiliae defatigant, somnus quaeritur, ut vigiliarum labor atque anxietas temperetur. Sed nonnunquam etiam somnus occidit. Fames corpus atterit, atque, ut ejus necessitas
Abbreviated transcription (Latin):
uiri in eo qđ ipsi certũ ac solidum senti¬
unt. quasi ex dubietate aliqͥo ꝓferre. ut
infirmãtiũ in se uerba transferant: seo rur-¬
sũ ꝑ fortem sententiã infirmanti dubieta¬
ti om̃imodo contradicunt: quatinꝰ ꝑ hoc
qđ dubie ꝓferre cernunt᷑. infirmis aliqͣ¬
tenus condescendant: & ꝑ hoc qđ certã
sententiã ꝓferunt. infirmoꝵ mentes du¬
bias ad soliditatẽ trahant. Qđ nimirũ
dũ faciunt: exemplũ nr̃i capitis secunt᷑.
Passioni quippe dñs ꝓpinquans: infirmati-¬
tium in se uocẽ sũpsit dicens. Pater mi
si possibile est. transeat a me calix iste.
eoꝵq timorẽ ut abstraher&. suscepit. Et
rurius ꝑ obedientiã. uim fortitudinis o¬
stendens. ait. Uerũtamen non sic̃ ego
uolo: sed sicut tu. ut cũ hoc immin&
qd fieri nolumus:ͥ sic ꝑ infirmitatẽ peta¬
mus ut non fiat: quatiuꝰ ꝑ fortr udinẽ
tatis uerba suscipienda sunt: ut ꝑ eoꝵ
post predicamenta fortia. infirinoꝵ cor-¬
da gratius roborent᷑. Unde beatus iob

Expanded text:
viri in eo quod ipsi certum ac solidum sentiunt quasi ex dubietate aliquid proferre, ut infirmorum in se verba transferant. Sed rursum per fortem sententiam infirmanti dubietate omnimodo contradicunt, quatenus per hoc quod dubie proferre cernuntur infirmis aliquatenus condescendant, et per hoc quod certam sententiam proferunt, 399 infirmorum mentes dubias ad soliditatem trahant. Quod nimirum dum faciunt exemplum nostri capitis sequuntur. Passioni quippe Dominus propinquans infirmantium in se vocem sumpsit, dicens: Pater mi, si possibile est, transeat a me calix iste , eorumque timorem, ut abstraheret, suscepit; et rursus per obedientiam vim fortitudinis ostendens ait: Verumtamen non sicut ego volo, sed sicut tu ut cum hoc imminet quod fieri nolumus, sic per infirmitatem petamus ut non fiat, quatenus per fortitudinem tatis verba suscipienda sunt, ut per eorum post praedicamenta fortia infirmorum corda gratius roborentur. Unde beatus Job,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ accipiunt᷑: qr intentione continua ad eiꝰ utilitaiẽ
referunt. quicqͥd corporalit̾ oꝑant᷑: quatinꝰ & tran¬
seuute oꝑe oꝑis causa ñ transeat: quȩ uitȩ p̃mia
post uitã parat. Sed hec curare reꝓbi negligunt:¬
qr ꝓfecto ambulantes inuacuũ uitã sequentes fu¬
giunt: inuenientes ꝑdunt. Melius uͦ ã prauoꝵs
unitatione cõpescunͣ: si eoꝵ dãpna ex fine pensamꝰ.¬

Expanded text:
non accipiunt, quia intentione continua ad ejus utilitatem non accipiunt, quia intentione continua ad ejus utilitatem referunt quidquid corporaliter operantur, quatenus et transeunte opere, operis causa post vitam parat. Sed haec curare requia profecto, ambulantes in vacuum, vitam sequentes fugiunt, invenientes perdunt. Unde melius a pravorum imitatione compescimur, si eorum damna ex fine pensam
Abbreviated transcription (Latin):
caudis facultatib ȩstuat: alius ꝓmerendis laudib¬
anhelat. Sed qr cuncta hȩc. hic quisq moriens de-¬
serit: labores in uacuũ ꝑdidit: qͥ secũ ante iudicẽ
nil tulit. Quocontra bene ꝑ legẽ dr̃: ñ apparebis in
conspectu dñi uacuus. Qui enĩ ꝓmerendȩ uitȩ mer¬
cedem bene agendo non ꝓuidet: in conspectu di
uacuus apparet. Hinc de iustis ꝑ psalinistã dr̃. Ueni¬
entes aũ uenient in exultatione: portantes manipu¬
los suos. Ad examen quippe uidicii portantes ma¬
nipulos ueniunt: qͥ in sem&e ipsis recta oꝑa quib
uitã mereant᷑ ostendunt. Hinc de unoquoq electo
psalmista iterũ dicit. Qui ñ accepit inuano animã
suã. In uano nãq aiãm suã accipit: qͥ sola p̾sentia
cogiraus. quȩ se sequant᷑ in ꝑpetuũ ũ adtendit.
Inuano auinã suã accipit: qͥ eiꝰ uitã negligens. ei
curã carnis anteponit. Sed animã suã iusti in uanũ

Expanded text:
candis facultatibus aestuat, alius candis facultatibus aestuat, alius anhelat; sed quia cuncta haec hic quisque moriens deserit, labores in vacuum perdidit, qui secum ante judicem nihil tulit. Quo contra bene per legem dicitur: Non apparebis in conspectu Domini vacuus . Qui enim promerendae vitae mercedem bene agendo non providit, in conspectu Domini vacuus apparet. Hinc de justis per Psalmistam dicitur: Venientes autem venient in exsultatione, portantes manipulos suos . Ad examen quippe judicii portantes manipulos veniunt qui in semetipsis recta opera quibus vitam mereantur ostendunt. Hinc de unoquoque electo Psalmista iterum dicit: Qui non accepit in vanum animam suam . In vanum namque animam suam accipit, qui, sola praesentia cogitans, quae se sequantur in perpetuum non attendit. In vanum animam suam accipit qui, ejus vitam negligens, ei curam carnis anteponit. Sed animam suam justi in vanum
Abbreviated transcription (Latin):
in reblata patit᷑. Reblata quippe multa hȩc iuterp̃tat᷑.
Ei enun quandoq & lum̃ rationis claudit᷑: qͥ prauo
usu ex iniquitatis suȩ multitudine grauat᷑. Quomͦ aũ¬
culpa ꝓdeat. uł quibuslibet occasionib erũpat᷑. re¬
ꝓboꝵ tam̃ semitȩ semꝑ inuolutȩ sunt: ut prauis con¬
cupiscentiis dediti. aut bona nulla appetant: aut ap¬
petentes infirmo desiderio. ad hȩc nequaꝗͣ mentis ui¬
beros gressus tendant. Recta enĩ aut ñ incipiunt:
aut in ipso fracti itinere. ad hȩc miniine ꝑtingutł.
Unde fit plerũq ut ad amorẽ suũ lassati redeant:
seseq ab intentione animi. in carnis uoluptatib ster-
nant. Sola quȩ transeunt cogiaerit: nulla quę secũ
ꝑmaneant curent. Unde & apte subdit᷑. Ambula-¬
Sbunt inuacuũ & ꝑibunt. Inuacuũ qͥppe ambulant:
s qͥ nichil secũ de fructu sui laboris portant. Alius
nãq adipiscendis honorib exsudat: alius multipli¬

Expanded text:
in Reblatha patitur. Reblatha quippe multa haec interpretatur. in Reblatha patitur. Reblatha quippe multa haec interpretatur. Ei enim quandoque et lumen rationis clauditur, qui pravo usu ex iniquitatis suae multitudine gravatur. culpa prodeat, vel quibuslibet ex occasionibus erumpat, reproborum tamen semitae semper involutae sunt, ut pravis concupiscentiis dediti, aut bona nulla appetant, aut appetentes infirmo desiderio, ad haec nequaquam mentis liberos gressus tendant. Recta enim aut non incipiunt, aut, in ipso fracti itinere, ad haec minime pertingunt. Unde fit plerumque ut ad morem suum lassati redeant, seseque ab intentionant, sola quae transeunt cogitent, nulla quae secum permaneant, curent. Unde et aperte subditur: Ambulabunt in vacuum, et peribunt. In vacuum quippe ambulant, qui nihil secum de fructu laboris portant. Alius namque pro adipiscendis honoribus desudat, alius multipli
Abbreviated transcription (Latin):
rat: ordinẽ captiuitatis interuȩ denuntiat dicens.
& occidit rex babylonis filios sedechiȩ in reblathã
in oculis eius: & omĩs nobiles iuda occidit rex baby¬
louis: ocules quoq sedechiȩ eruit. Rex quippe baby
Qui prius filios ante intuentis oculos trucidat: qr
sepe sic boua oꝑa interficit: ut hȩc se amutere ipse
qͥ captus ẽ dolens cernat. Nam gemit plerumq
animus: & tam̃ carnis sue delectationib uictus. bo¬
na quȩ gemit: amans ꝑdit. Ea quę patit᷑ dãpna con-¬
siderat: nec tam̃ uirtutis brachium contra regẽ ba¬
bylonis leuat. Sed dum uidens nequitiȩ ꝑpetratio¬
ne ꝯcutit᷑. ad hoc quandoq peccati usu ꝑducitur:
ut ipso quoq rationis lumine priuet᷑. Unde baby¬
lonis rex extinctis prius filiis. sedechie oculos eruit:
quia malignus sp̃s subductis prius bonis operibus.
post uitelligentiȩ lum̃ tollit. Q uod recte sedechias

Expanded text:
rat, ordinem captivitatis internae denuntiat, dicens: rat, ordinem captivitatis internae denuntiat, dicens: « Occidit rex Babylonis filios Sedechiae in Reblatha in oculis ejus, et omnes nobiles Juda, oculos quoque Sedechiae eruit . qui prius filios ante intuentis oculos trucidat, quia saepe sic bona opera interficit ut haec se amittere ipse qui captus est dolens cernat. Nam bona gignit plerumque animus, et tamen carnis suae delectationibus victus bona quae genuit amans perdit, et quae patitur damna considerat, nec tamen virtutis brachium contra regem Babylonium levat. Sed dum videns nequitiae perpetratione percutitur, ad hoc quandoque peccati usu perducitur, ut ipse quoque rationis lumine privetur. Unde Babylonius rex, exstinctis prius filiis, Sedechiae oculos eruit, quia malignus spiritus, subductis prius bonis operibus, post et intelligentiae lumen tollit. Quod recte Sedechias
Abbreviated transcription (Latin):
uagat᷑: ut ceca mens quo ducit᷑ nesciat: & carnis
suȩ illecebris sese libenter subdat. Aliquando uero
prius desideria carnis ebullunt: & post longum
usum illiciti oꝑis. oculũ cordis claudunt. Nam sepe
mens recta ceruit: nec tam̃ audenter contra ꝑuersa
se erigit. & renitens uincit᷑: dũ hoc ipsũ qł agit di¬
udicans. carnis suȩ delectatione suꝑatur. Quia eñ
plerũq prius oculus contẽplationis ainittit᷑. & post¬
ꝑ carnis suȩ desideria huius mundi laborib anunꝰ
subiugat᷑. testat᷑ sainson ab allophilis captꝰ. ꝗ postꝗͣ.
oculos ꝑdidit. ad molam deputatus ẽ: qr minirum
maligni sp̃s postꝗͣ tẽptationũ stimulis intus aciem
contẽplationis effodiunt᷑. foris in circuitũ laboꝵ mit¬
tuits Rursũ qr sepe & recta oꝑatio exterius ꝑditur.
& tam̃ adhuc racionis lumen in corde retinet᷑: ꝓpħa
hieremias insinuat. Qui dũ sedechiȩ captiuitatẽ nar¬

Expanded text:
vagatur: ut caeca mens quo ducitur nesciat, et carnis vagatur: ut caeca mens quo ducitur nesciat, et carnis suae illecebris sese libenter subdat. Aliquando vero prius desideria carnis ebulliunt, et post longum usum illiciti operis oculum cordis claudunt. Nam saepe mens recta cernit, nec tamen audacter contra perversa se erigit; et renitens vincitur, dum hoc ipsum quod agit dijudicans, carnis suae delectatione superatur. Quia enim plerumque prius oculus contemplationis amittitur, et post desideria hujus mundi animus laboribus fatigatur, testatur Samson ab Allophylis captus, qui postquam oculos perdidit, ad molam deputatus est : quia nimirum maligni spiritus, postquam tentationum stimulis intus aciem contemplationis effodiunt, foris in circuitum laborum mittur. Nam saepe et recta operatio exterius perditur, et tamen adhuc rationis lumen in corde retinetur, sicut Jeremias insinuat, qui, dum Sedechiae captivitatem nar
Abbreviated transcription (Latin):
quadã cognationis uoce cõmissa iam culpa. culpã
adhuc quȩ cõmutat᷑ inuitat. Sepe nãq ut diximus
in nullo utili labore subsistis. Cũq mentẽ ꝑ deside¬
ria carins accenderit: mox quoq luxuria. uerba ꝓpͥȩ
suggestionis facit dicens. Si misceri ds̃ homines corpo¬
raliter nollet: mẽbra ip̃a cocundi apta usib ñ feciss.
Cũq hȩc quasi ex ratione suggerit: mentẽ ad libi¬
dinũ effrenationẽ trahit. Quȩ sepe dep̃hensa. patro¬
ciniũ mox fallacię & negationis in quirit: reamq se
esse ñ estimat᷑: si mentiendo uitã defendat. Pilosus
gͦ alter ad alterũ clamat: quando sub aliqua racio¬
cinandi speciȩ. ꝑu̾sã mentẽ culpa subsequens. ex occa¬
sione culpȩ p̃cedentis inlaqueat. Cũq hanc pecca
ea concordit̾ pilosi dominant᷑. Sicq fit: ut sẽꝑ se
gressuũ semite deterius inuoluant: dũ mentẽ re¬
& postmodũ captus animus ꝑ exteriora desideria

Expanded text:
quadam cognationis voce, commissa jam culpa, culpam quadam cognationis voce, commissa jam culpa, culpam quae adhuc committatur, invitat. Saepe namque, ut diximus, in nullo utili labore subsistis. Cumque mentem per desideria carnis accenderit, mox quoque luxuria verba propria suggestionis facit, dicens: Si misceri Deus homines corporaliter nollet, membra ipsa coeundi apta usibus non fecisset. Cumque haec quasi ex ratione suggerit, mentem ad libidinum effrenationem trahit; quae saepe deprehensa patrocinium mox fallaciae, et negationis inquirit; reamque se esse non aestimat, si mentiendo vitam defendat. Pilosus ergo alter ad alterum clamat, quando sub aliqua ratiocinandi specie perversam mentem culpa subsequens ex occasione culpae praecedentis illaqueat. Cumque hanc peccatea concorditer pilosi dominantur. Sicque fit ut semper se gressuum semitae deterius involvant, dum mentem reet postmodum captus animus per vana desideria
Abbreviated transcription (Latin):
confusimis gauclent. Onocentauris aũ dȩmonia oc¬
currunt: qr maligni sp̃s ualde eis ad uotũ deseruius :
qͦs de his gaudere conspiciunt. quȩ flere debuert̃.
Ubi apte subiungit᷑. & pilosus clamabit alter ad
alterũ. Qui nãq alii pilosi appellatione figurant᷑: nͥ
mirũ forma ab humana effigie iucpit: sed bestiali
extremitate terminat᷑. Dilosi gͦ nomine. cuuslib&
peccati asperitas designat᷑. Quoa or auando quasi¬
ab obtentu rationis incipit: semꝑ tam̃ ad inraciona¬
biles motus tendit. & quasi homo in bestiã desiuit:
dũ culpa ꝑ rationis imaginẽ uichoaus. us ÷ ad uira¬
cionabilẽ effectũ trahit. Nam sepe edendi delecta¬
cio seruit gulȩ: & seruire se simulat indigentiȩ na¬
turȩ. Cunsq uentrẽ in ingluuiem extendit: mẽbra
in luxuriã erigit. Pilosus aũ alter ad alterũ clamat:
cũ ꝑpetrata nequicia ꝑpetrandã aliã ꝓuocat: & qͣsi

Expanded text:
confusionis gaudent. Onocentauris autem daemonia occonfusionis gaudent. Onocentauris autem daemonia occurrunt, quia maligni spiritus valde eis ad votum deserviunt, quos de his gaudere conspiciunt, quae flere debuerunt. Ubi aperte subjungitur: Et pilosus clamabit alter ad alterum. Qui namque alii pilosi appellatione figurantur, niimirum forma ab humana effigie incipitur, sed bestiali extremitate terminatur. Pilosi ergo nomine cujuslibet peccati asperitas designatur; quod si quando quasi obtentu rationis incipit, semper tamen ad irrationales motus tendit. Et quasi homo in bestiam desinit, dum culpam per rationis imaginem inchoans, usque ad irrationalem effectum trahit. Nam saepe edendi delectatio servit gulae, et servire se simulat necessitati naturae, cumque ventrem in ingluviem extendit, membra in luxuriam mergit. Pilosus autem alter ad alterum clamat, cum perpetrata nequitia perpetrandam malitiam provocat; et quasi
Abbreviated transcription (Latin):
speciẽ uolandi habet. sed usũ uolandi ñ habet:
quia & hrpochrisis cunctis intuentib umaginẽ¬
de se sc̃ĩtatis insiuuat: sed tenere utã sc̃itatis
ignorat. In ꝑuersa gͥ mente draco cubat: & stru¬
cio pascit᷑. Quia & latens inalicia callide tegitur:
& intuentiũ oculis simulatio bonitatis antefert᷑.
Quid uͦ onocentauroꝵ nomine: nͥ & lubrici figu¬
rant᷑ & elati: Greco quippe eloquio: onos asinus
dr̃. & appellatione asim luxuria designat᷑. ꝓpħa¬
attestante qui ait. Ut carues asinoꝵ carues eoꝵ.
Tauri aũ uocabulo ceriuix suꝑbiȩ demonstrat᷑: sic̃
uoce dominica de uidȩis suꝑbientib ꝑ psalmistã dr̃.
Tauri pingues obseder̃ me. O nocentauri gͦ st̃. qui
subiecti luxurie uiciis. inde ceruicẽ erigunt: unde
humiliari debuerunt. Qui carnus suȩ uoluptatib
seruientes: expulsa longe uerecundia. nͭ solũ se amit¬
tere rectitudinẽ ũ dolent: sed adhuc etiã de oꝑe

Expanded text:
speciem volandi habet, sed usum volandi non habet, speciem volandi habet, sed usum volandi non habet, quia et hypocrisis cunctis intuentibus imaginem sanctitatis de se insinuat, sed tenere vitam sanctitatis ignorat. In perversa igitur mente draco cubat, et struthio pascitur: quia et latens malitia callide tegitur, et intuentium oculis simulatio bonitatis antefertur. Quid vero onocentaurorum nomine nisi lubrici figurantur et elati? Graeco quippe eloquio ὄνος asinus dicitur, et appellatione asini luxuria designatattestante qui ait: Ut carnes asinorum carnes eorum . Tauri autem vocabulo cervix superbiae demonstratur, sicut voce Dominica de Judaeis superbientibus per Psalmistam dicitur: Tauri pingues obsederunt me . Onocentauri ergo sunt qui, subjecti luxuriae vitiis, inde cervicem erigunt, unde humiliare debuerunt; quia carnis suae voluptatibus servientes, expulsa longe verecundia, non solum se amittere rectitudinem non dolent, sed adhuc etiam de opere
Abbreviated transcription (Latin):
etiam ꝙͣ deuicerant unplicant. Aliquando uͦ
inuolutis gressuũ semitis. & nulla culpa deiun-¬
cit᷑: & alia ꝑ aliam ꝑpetrat᷑. Nam sepe furto ne¬
gationis fallacia iungit᷑: & sepe culpa fallaciȩ
ꝑurii reatu cumulat᷑. Sepe qđ uibet uitiũ im¬
pudenti p̃sũptione cõmutitur: & sepe qđ om̃i
culpa grauius fit. etiã de cõmisso uitio suꝑbit᷑.
Nam quãuis de uirtute nasci elatio soleat: ñ nũꝗͣ
tam̃ stulta mens de ꝑpetrata se nequitia exaltat.
Sed cũ culpa culpȩ adiungit᷑. qͥd aliuo ꝗ̃ in uolu¬
tis semitis atq in uodatis uinculis. prauoꝵ gressus
ligant᷑: Unde bene contra ꝑuersã ineutẽ sub udȩe
speciȩ ꝑ ỹsaiam dr̃. Erit cubile draconũ: & pas¬
cua strucionũ. & occurrent demouia onocen¬
tauris: & pilosus clamabit alter ad alterũ. Qͥo
namq ꝑ dracones: nisi malicia: Quio uͦ strucio¬
nũ nomine: nͥ hẏpocrisis designat᷑. Strucio quippe

Expanded text:
etiam quam devicerant, implicant. Aliquando vero etiam quam devicerant, implicant. Aliquando vero involutis gressuum semitis et nulla culpa devincitur, et alia per aliam perpetratur. Nam saepe furto negationis fallacia jungitur, et saepe culpa fallaciae perjurii reatu cumulatur. Saepe quodlibet vitium impudenti praesumptione committitur, et saepe quod omni culpa fit gravius etiam de commisso vitio superbitur. 228 Nam quamvis de virtute nasci elatio soleat, nonnunquam tamen stulta mens de perpetrata se nequitia exaltat. Sed cum culpa culpae adjungitur, quid aliud quam involutis semitis atque innodatis vinculis pravorum gressus ligantur? Unde bene contra perversam mentem sub Judaeae specie per Isaiam dicitur: Erit cubile draconum, et pascua struthionum, et occurrent daemonia onocentauris, et pilosus clamabit alter adnamque per dracones nisi malitia? quid vero struthionum nomine nisi hypocrisis designatur? Struthio quippe,
Abbreviated transcription (Latin):
luxuriȩ p̃cium p̃parat: uigo quoq auariciȩ quã du
dũ edomuit. cordis teruicẽ subdit. Alius rebellan¬
tẽ iam impacientiã strauit: sed ianẽ głam nec dũ
confixus causarũ stimulis. ad unpacientiã captus
redit. Cũq inanis gła ad defensiouẽ sui aiumum
erigit: & illã uictus tolerat ꝗͣ suꝑauit. Alius ina¬
nẽ iã głam subdidit: sed tam̃ impacientiã nec dũ
strauit. Ꝙ cũ muita resistentib ꝑ impacientiam
minat᷑: erubescens non implere qđ loquit᷑. sub
inanis głȩ iugo reuocat᷑. & hoc uictus ꝑ aliud
tolerat: quod mlene se uicisse gaudebat. Sic gͦ
ope uicaria fugitiuũ suũ uitia retinent. & qͣsi
iã amissũ sub diĩi sui iure recipiũt: atq ad uindic¬
tã sibi uicissim traciunt. ꝑuersoꝵ itaq in uolutȩ
sunt gressuũ semitȩ: quia & si deuicta una neqͥ¬
tia pedem leuant: reguante tam̃ altera. hẽ in ea

Expanded text:
luxuriae pretium praeparat, jugo quoque avaritiae quam duluxuriae pretium praeparat, jugo quoque avaritiae quam durebellantem jam impatientiam stravit, sed inanem gloriam necdum confixus causarum stimulis, et impatientia captus redit, cumque inanis gloria ad defensionem sui animum erigit, et illam victus tolerat, quam superavit. Alius inanem jam gloriam subdidit, et tamen impatientiam necdum stravit, et cum multa resistentibus per impatientiam minatur, erubescens non implere quod loquitur, sub inanis gloriae jugum revocatur; et hoc victus per aliud tolerat, quod plene se vicisse gaudebat. Sic ergo ope vicaria fugitivum suum vitia retinent, et quasi jam amissum sub dominii jure recipiunt, atque ut vinctum sibi vicissim tradunt. Perversis itaque involutae sunt gressuum semitae; quia etsi devicta una nequitia pedem levant, remanente tamen altera, hunc in ea
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ pacientes. sed sine contumeliis uolunt. Cũq
adipisci uirtutes quęrunt. s labores uirtutum
fugiuut: quid aliud ꝗͣ exhib̾e belli certamina ĩ cãpo
nesciunt᷑ & triumphare in urbib de bello con-¬
cupiscunt: Quãuis hoc qđ eoꝵ senntȩ inuolutȩ
memorant᷑ : adhuc intelligi & alit̾ possit. Sepe
nãq nonnulli contra quędã se uitia uehem̃t̃
accingunt: sed quȩdã subigere negligunt. Cũq
se contra ista ñ erigunt: & illa contra se repa¬
rant quȩ subegerunt. Alius nãq iã carnẽ a lux¬
uria domuit: sed tam̃ adhuc mentẽ ab auaritia
non frenauit. Cumq se in mundo ꝓ exercenda a¬
uaritia retinet. cũq a terrenis actib ñ recedit :
erũpente occasionis articulo etiã in luxuriã labit᷑.¬
ꝗͣ. iã subegisse uidebat᷑. Alius auaritiȩ ȩstũ uicit:
sed nequaꝗͣ. uim luxuriȩ subdidit. Cũq expleudȩ

Expanded text:
esse patientes, sed sine contumeliis volunt. Cumque esse patientes, sed sine contumeliis volunt. Cumque adipisci virtutes quaerunt, sed labores virtutum fugiunt, quid aliud quam et belli certamina in campo nesciunt, et triumphare in urbibus de bello concupiscunt? Quamvis hoc, quod eorum semitae involutae memorantur, adhuc intelligi et aliter possit. Saepe namque nonnulli contra quaedam se vitia vehementer accingunt, sed quaedam subigere negligunt; cumque se contra ista non erigunt, et illa contra se reparant quae subegerunt. Alius namque jam carnem a luxuria edomuit, sed tamen adhuc mentem ab avaritia non refrenavit; cumque se in mundo pro exercenda avaritia retinet, cumque a terrenis actibus non recedit, eruquam jam subegisse videbatur. Alius avaritiae aestum vicit, sed nequaquam vim luxuriae subdidit; cumque explendae