comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inuentu fuerit. heu me: in ultima infer¬
na detrudar. aut ut stipula totꝰ exurar:
Si quid inuentũ in me fuerit auri uel ar¬
ego. & enim qui sꝑant in te non confundent᷑.
Iulogͥ igneo gladio iniquitatis exuritur..
qui sedet suꝑ talentũ plumbeum Ideo
unꝰ illum igne. illum sentire non potuit. qͥ
est iusticia di xp̃c. quia peccatũ non fecit.
Nichil enim ignis in eo quod exurere possit
inuenit. Deniq soli eleuate sunt porte:
ȩternales. ut introiret rex gloriȩ: Non re-¬
us cause & hic quidem mort̾e caro illius
gustauit. neq enim alit posset resurgere.
Quod legi presumo. qđ non legi uenera¬
tus scientib dere linquo. unum confitens
quia quicquid caro illa subiit: idõ subiit
ut & uiã cȩteris uł triumphandi ꝑ mar¬
tẏrii passionem uł transeundi in parady¬
sũ suis uestigiis reformaret. Nemo gͦ sibi
arroget. nemo de meritis. nemo de potes¬
ueniã. de illo indulgentiã postulabo. Quȩ

Expanded text:
inuentum fuerit, heu me! in ultima inferinuentum fuerit, heu me! in ultima inferna detrudar aut ut stipula totus exurar. si quid inuentum in me fuerit auri uel arego: etenim qui sperant in te non confundentur. Illo igitur igneo gladio iniquitas exuretur quae sedet super talentum plumbeum. ideo unus ignem illum sentire non potuit qui est iustitia dei Christus, quia peccatum non fecit; nihil enim ignis in eo quod exurere posset inuenit. denique soli eleuatae sunt portae aeternales, ut introiret rex gloriae, non reus causae. et hic quidem mortem caro illius gustauit; neque enim aliter posset resurgere. quod legi, praesumo, quod non legi, ueneratus scientibus derelinquo unum confitens, quia, quicquid caro illa subiit, ideo subiit, ut uiam ceteris uel triumphandi per martyrii passionem uel transeundi in paradisum suis uestigiis reformaret. nemo ergo sibi adroget, nemo de meritis, nemo de potesueniam, de illo indulgentiam postulabo; quae
Abbreviated transcription (Latin):
quid adte. tume sequere. De morte eius
aliqui dubitauerunt. de transitu ꝑ ignem
dubitare ñ possumꝰ. quia in paradyso est:
nec separatur axpo:Siue ille sit e etrus
qui claues accepit regni cȩloꝵ. qui supra
mare ambulauit. oportet ut dicat. transi¬
uimꝰ ꝑ ignem̃ aqua. induxisti nos in refri.¬
gerium:. S Ioħi cito uersabit᷑ igneuᷤ gladiuᷤ. qͥa
non inuenitur in eo iniquitas. que dilexit
ȩquitas: Si quid in eo uitii humani fuit.
caritas diuina decoxit. Alȩ enim ciꝰ sicut
alȩ ignis. Q ui hic habuerit caritatis ign̾e.
illic ignem gladii timere. non poterit Ipsi
eetro quotiens mortem suam ꝓxp̃o obtulit
dicit. transi. recumbe. Sea ille dicit. igne nos¬
examinauit. sicut ipse examinauit argentũ.
Et enim in quo aqua multa excludere non
potuit caritatẽ. quomͦ eum ignis excludet:
Sedille examinabitur ut argentũ. ego ex¬
aminabor ut plumbu. Donec plumbum
tabescat ardebo. Si nichil argenti in me

Expanded text:
quid ad te ? tu me sequere. de morte eius quid ad te ? tu me sequere. de morte eius aiiqui dubitauerunt, de transitu per ignem dubitare non possumus, quia in paradiso est nec separatur a Christo. siue ille sit Petrus qui claues accepit regni caelorum, qui supra mare ambulauit, oportet ut dicat: transiuimus per ignem et aquam et induxisti nos in refrigerium. sed Iohanni cito uersabitur igneus gladius, quia non inuenitur in eo iniquitas quem dilexit aequitas. si quid in eo uitii humani fuit. caritas diuina decoxit; alae enim eius sicut alae ignis. Qui hic habuerit caritatis ignem, illic ignem gladii timere non poterit. ipsi Petro, qui totiens mortem suam pro Christo obtulit. dicet: transi, recumbe. sed ille dicet: ignenosexaminasti, sicut igne examinatur argentum. etenim in quo aqua multa excludere non potuit caritatem, quomodo eum ignis excludet ? sed ille examinabitur ut argentum, ego examinabor ut plumbum; donec plumbum tabescat, ardebor. si nihil argenti in me
Abbreviated transcription (Latin):
nullus poterat euadere qm̃ onis consume¬
ret. in hanc solus dolor eet & luctus. At uͦ
fornax in qua annanias. Atarias. misahel
ymnũ año canebant. fornax aurea illa ñ
ferrea. qua toto orbe sapientia fid̃i deuoti¬
onis illuxit. Erat quidem etiam hȩc fornax
in babylonia. ubi auru non erat spiritale.
nisi forte captiuii. Captiuam enim dñs
duxit captiuitate. Hoc erat auru in di scĩs
qui captiui erant apud babylonios corpore.
spũ autem apua dm̃ liberi. soluti uinculis
captiuitatis humanȩ. iugo gratiȩ sp̃italis
innexi: Et fortasse eadem fornax ferrea
fragilib est: aurea ꝑseuerantib Om̃s opor-¬
tet ꝑ ignem ꝓbari. qui ad paradysum
redire desiderant. N on enim ociose scrip¬
tum ẽ: quod eiectis adam uel eua de parady¬
si sede. posuit ds in exitu paradysi gladi¬
um igneum uersatilem. Om̃s oportet
transire ꝑ flaminas. Siue ille ioħs euglista
sit. que ita dilexit dñs ut de eo diceret ad se.

Expanded text:
nullus poterat euadere. quae omnes consumenullus poterat euadere. quae omnes consumeret, in qua solus dolor esset et luctus. at uero fornax. in qua Ananias Azarias Misahel hymnum domino canebant, fornax aurea illa, non ferrea, per quam toto orbe sapientia fide deuotionis inluxit. erat quidem etiam haec fornax in Babylonia, ubi aurum non erat spiritale nisi forte captiuum; captiuam enim dominus duxit captiuitatem. hoc erat aurum indcisanctis, qui captiui erant apud Babylonios corpore, spiritu autem apud deum liberi, soluti uinculis captiuitatis humanae, iugo gratiae spiritalis innexi. et fortasse eadem fornax ferrea fragilibus est. aurea perseuerantibus. Omnes oportet per ignem probari quicumque ad paradisum redire desiderant; non enim otiose scriptum est. quod eiectis Adam uel Eua de paradisi sede posuit deus in exitu paradisi gladium igneum uersatilem. omnes oportet transire per flammas, siue ille Iohannes euangelista sit, quem ita dilexit dominus, ut de eo diceret ad Petrum
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatẽ diciposse: testimoniis scriptu.¬
rarum docemur. Si quidẽ lectumẽ. homi¬
nes acceptabiles infornace humilitatis.
TAΠINCO EOC enim grecus dixit. quod est
humilitatis. Hoc ido posui. quia plurimi
habent latini in fornace afflictionis:
Latinus discerint. grecꝰ non separat.
Tatruinco eic. & humilitas uirtutis dicit
& humilitas afflictionis. Pichil impendit
si latinus separat. non enim grecus ex lati¬
no transtulit. s latinus ex greco. Deniq
& ebrei qmͣ diu in egypto fuerunt in
fornace erant ferrea. hoc ẽ in fornace tep¬
tationis. in fornace afflictionis. cũ duris
affligerentur imꝑiis. Vnde & scriptu est.
quia eduxit eos as de fornace ferrea ex
egypto. E. ornax erat ferrea. quia nullius
adhuc in egypto oꝑa uirtutũ plena lucebant.
Nullius auru illic fuerat comꝓbatum. nul-¬
lius plumbũ miquitatis exustũ. Dura for.¬
nax. fornax mortis ꝑpetuȩ: Qua fornacem

Expanded text:
humilitatem dici posse testimoniis scriptuhumilitatem dici posse testimoniis scripturarum docemur. siquidem lectum est: homines acceptabiles in fornace humilitatis; ταπεινώσεως enim Graecus dixit, quod est humilitatis. hoc ideo posui, quia plurimi habent Latini in fornace adflictionis. Latinus discernit. Graecus non separat: ταπεινωσις et humilitas uirtutis dicitur et humilitas adflictionis. nihil inpedit, si Latinus separat; non enim Graecus ex Latino transtulit, sed Latinus ex Graeco. Denique et Hebraei, quamdiu in Aegypto erant, in fornace erant ferrea. hoc est in fornace temptationis, in fornace adflictionis, cum duris adfligerentur imperiis. unde et scriptum est: quia eduxit eos deus de fornace ferrea, ex Aegypto. fornax erat ferrea, quia nullius adhuc in Aegypto opera uirtutum plena lucebant, nullius aurum illic fuerat conprobatum. nullius plumbum iniquitatis exustum. dura fornax fornax mortis perpetuae, quam fornacem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuocare. diuersa posuit prȩmia coronarii.
Considera inqmͣ xp̃i athletam innumenis
contentionib fatigatũ. ac ꝓpe iam lassatis
uirib resistente ꝑiculi mole turbatum
cum uideat sibi non solu aduersus carnem
& sangume. sed etiam aduersus sp̃itales
nequitias quȩ sunt incȩlestib esse luctam
diçere. Uide humilitatẽ meam & erue me:
qm legem tuam n sum oblitꝰ. Non enim
potuit obliuisci. qui scđd̃m eiꝰ p̃cepta certauit
Contuei etiam alique in martẏrio con¬
stitutũ. frequentib affuctum suppliciis
retrusum intenebras. graui fractũ pondere
catenarũ. neruis crura distentũ. euisceratũ
eculeo. exaratũ ungulis. adustũ candentib
laminis. ꝑseuerantis ficdi uiru. s iam te¬
diantis animi qđ aiutius differat᷑ sacrȩ
mortis corona. dicentẽ. Uide humilita¬
tem meam & erue me: qm̃ legem tuam ñ
sum oblitꝰ. Non solum enim in studiis
atq ꝓpositis. sed etiam intemptationib

Expanded text:
prouocare, diuersa posuit praemia coronarum, prouocare, diuersa posuit praemia coronarum, considera, inquam, Christi athletam innumeris contentionibus fatigatum ac prope iam lassatis uiribus resistentem periculi mole turbatum, cum uideat sibi non solum aduersus carnem et sanguinem, sed etiam aduersus spiritales nequitias quae sunt in caelestibus esse luctamen, dicere: uide hummilitatem meam et erue me, quoniam legem tuam non sum oblitus. non enim potuit obliuisci qui secundum eius praecepta certauit. Contuere etiam aliquem in martyrio constitutum. frequentibus adflictum subpliciis, retrusum in tenebras, graui fractum pondere catenarum, neruis crura distentum, euisceratum eculeo, exaratum ungulis, adustum candentibus lamminis perseuerantis fidei uirum. sed iam taediantis animi, quod diutius differatur sacrae mortis corona, dicentem: uide humilitatem meam e t erue m e, quoniam legem tuam non sum oblitus. non solum enim in studiis atque propositis, sed etiam in temptati- i onibus
Abbreviated transcription (Latin):
ministrationib & honorib gloriatur.
non iactare se. debeat sed domini in se.
grãm ꝓuocare : alibi idem ꝓpheta ait. Ui.¬
de humilitatẽ & laborem meũ Ergo
quasi is qui humiliauerit cor suum. quasi
is qui plurimũ laborauerit. ibi sibi di¬
mitti peccata desiderat. Hic erui se p̃catur
Constitue alique sacerdotem ꝓ patris
salute sollicitum. qu̾e ꝓbatum aduertat
do. alique patrem ꝓ filio in egritudine
constituto graui. aliqua femina uel pro
filio uel ꝓuro mestam orationib incu¬
bantẽ. fundentẽ uberes. lacrimas. noctib
ac dieb humiliantẽ se ac stementem solo.
multiplicantẽ ieiunia. & quod his grauius
est. mentis atq animi dolore confectam.
mortis ac ꝑiculi dilatione torpentem. di¬
cere ad dnm̃. Uide humilitate meam. &
erue me. Considera etiam quia sp̃itali qͦdã
oleo cȩlestium pceptoꝵ. ungit nos atq exer¬
cet cotidie scriptura diuina. Et dñs n̾r
plurimos ad subeunda certamina gestiens

Expanded text:
ministrationibus et honoribus gloriatur: ministrationibus et honoribus gloriatur: non iactare se cupiat, sed domini in se gratiam prouocare, alibi idem propheta ait: uide humilitatem meam et laborem meum. ergo quasi is, qui humiliauerit cor suum, quasi is, qui plurimum laborauerit. ibi sibi dimitti peccata desiderat, hic erui se precatur. Constitue aliquem sacerdotem pro ministri salute sollicitum quem probatum aduertat deo, aliquem patrem pro filio in aegritudine constituto graui, aliquam feminam uel pro filio uel pro uiro maestam orationibus incubantem, fundentem uberes lacrimas noctibus ac diebus, humiliantem se ac sternentem solo, multiplicantem ieiunia et, quod his grauius est, mentis atque animi dolore confectam, morbi ac periculi dilatione torpentem dicere ad dominum: uide humilitatem meam et erue me. Considera etiam, quia spiritali quodam oleo caelestium praeceptorum ungit nos atque exercet cotidie scriptura diuina et dominus noster. plurimos ad subeunda certamina gestiens
Abbreviated transcription (Latin):
um auos significari popłos. hocẽ popłm¬
orem. qui ꝓpter cocturam lentis primatꝰ
fr̃ĩs senioris accepit: Quo indicio eiui-¬
dent̃ exprimitur qđ popłs senior ille ter¬
renꝰ ꝓpter intemꝑantiam gule primatꝰ
quos habebat amisit. popłs autẽ eccłiȩ ꝑ
sobrietatẽ & continentiã primatꝰ qͦs ordine.
non habebat ȩtatis. & confessione & pio
furto paterne benedictionis eripuit. Cã
sicut ipse dñs dedarauit. Bona fraus: quȩ
uitam furata ẽ ȩternam: Sed quo satis
mur. consideremꝰ ea quȩ huic littere ꝓpħa
subiecit. Primus itaq uersꝰ est.
LD E humilitatẽ meam &
erue me: qm legem tuam non
sum oblitus. Fortasse dicat ali¬
quis. głatur de se ꝓpheta:. Et si
gloriatur. gloriatur in infirmi¬
tatib suis. in quib & apostolꝰ
głatur dicens. gloriabor in infirmita¬
tib meis. Alius in diuitiis. alius in titu.¬
lis nobilitatis ac ꝓsapie. sue. alius in ad¬

Expanded text:
um, duos significari populos, hoc est, popum, duos significari populos, hoc est, poporem, qui propter cocturam lentis primatus fratris senioris accepit? quo indicio euidenter exprimitur, quod populus senior ille terrenus propter intemperantiam gulae primatus quos habebat amisit, populus autem ecclesiae per sobrietatem et continentiam primatus. quos ordine non habebat aetatis, et confessione et pio furto paternae benedictionis eripuit. quid sicut ipse dominus declarauit. bona fraus quae uitam furatur aeternam. sed quoniam samur, consideremus ea, quae huic litterae propheta subiecit.- Primus itaque uersus est: uide d e humilit at em meam et erue me, quoniam legem e m tuam non sum oblitus. fortasse dicat aliquis: \'gloriatur de se propheta\'. etsi gloriatur, gloriatur in infirmitatibus suis, in quibus et apostolus gloriatur dicens: gloriabor i n infirmitatibus meis, alius in diuitiis, alius in titulis nobilitatis ac prosapiae suae, alius in ad
Abbreviated transcription (Latin):
les spu saluabit. Noc autẽ eẽ caput qđ hȩc
littera exprimat. euident᷑ etiam in iere¬
miȩ threnis docemur. Nam prelata hac
Hoc gͦ caput uere est: quod om̃ium caput ẽ
Diximꝰ de capite. dicamꝰ & de primatu.
Q uoa licet sermone distet ac littera. sen¬
su tam in eandem concurrit intelligentia.
Primatꝰ enim legimꝰ in ueteri testamto.
quos in primogenitis e sau fr̃i suo cessit.
& ił̃o uocatũ est nom̃ eiꝰ edom. hoc est
terrenꝰ & callidꝰ. Isti sunt autẽ fr̃s de quib
rogatꝰ ẽ dñs ab ysaac patre eoꝵ. ut daret
ei suȩ posteritatis heredes de rebecca uxo-¬
resua. quȩ. ꝑ uiginti annos nullu dederat
generationis insigne. Exaudiuit eum
& concepit Rebecta. & rogauit dñm cũ
luctare se paruuli uiderentur in utero eiꝰ.
& responsum accepit. Duȩ gentes in utero
tuosunt. & duo popłi ab utero tuo separa¬
buntur. & popłs popłm suꝑabit. & maior
seruiet minori. N onne aꝑtume mysteri¬

Expanded text:
les spiritu saluabit. Hoc autem esse caput, quod haec les spiritu saluabit. Hoc autem esse caput, quod haec littera exprimat, euidenter etiam in Hieremiae Threnis docemur; nam praelata hac hoc ergo caput uere est quod omnium caput est. Diximus de capite. dicamus et de primatu, quod licet sermone distet ac littera, sensu tamen in eandem concurrit intellegentiam. primatus enim legimus in ueteri testamento, quos in primogenitis Esau fet ideo vocatum est nomen ejus Edom, hoc est, terrenus et callidus. Isti sunt autem fratres, de quibus rogatus est Dominus ab Isaac patre eorum; ut daret ei suae posteritatis haeredes de Rebecca uxore sua, quae per viginti annos nullum dederat generationis insigne. Exaudivit eum, et concepit Rebecca, et rogavit Dominum, cum jactare se parvuli viderentur in utero ejus, et responsum accepit: Duae gentes in utero tuo sunt, et duo populi ab utero tuo separabuntur, et populus populum superabit, et major serviet minori . Nonne apertum est mysteri
Abbreviated transcription (Latin):
uelut quoddam nr̃oꝵ actuũ fouet corpꝰ
Quamus infirmꝰ aliquis sit: pauꝑ ignobi¬
lis. tam̃ si non se extollat & prȩferat. ipsa
se humilitate cõmendat. Sit aliquis prȩ.¬
diues & nobilis. idem si nobilitatẽ generis
& diuitias suas iactet: insolentia sibi uiliᷤ ẽ
Sit aliquis facundꝰ & fortis. qui tumore
facundiȩ ac uirtutis elatus plurimũ sibi
arroget. nonne ei ꝓpter ueretundiam &
insipiens plerumq & inualidꝰ antefertur:
Demq phariseus in eugłio cũ abstemius
& partꝰ eẽt alieni. liberalis sui. non refugꝰ
ieninii ut ipse dicebat. tam̃ ꝓpter iactanti¬
am etiam illa quȩ. habere poterat. amisit.¬
Sichil ei tot genera uirtutũ uno uitio
detolorata ꝓdẽe potuerunt. Publicanus
qui nichil enumerare poterat quod posset
ꝓbari. ꝓpter humilitatẽ tam iustificatus
magis qmͣ ille phariseus descendit ẽ templo.
scđm quod scriptũ est in ꝓpħa. quia humi¬

Expanded text:
velut quoddam nostrorum actuum fovet corpus. 4. velut quoddam nostrorum actuum fovet corpus. 4. Quamvis infirmus aliquis sit, pauper, ignobilis, tamen si non se extollat et praeferat, ipsa se humilitate commendat. Sit aliquis praedives et 1223 nobilis, idem si nobilitatem generis et divitias suas jactet, insolentia sui vilis est. Sit aliquis facundus et fortis, qui tumore facundiae ac virtutis elatus plurimum sibi arroget: nonne ei propter verecundiam, et insipiens plerumque et invalidus antefertur? Denique Pharisaeus in Evangelio cum abstemius et parcus esset alieni, liberalis sui, non refugus jejunii, ut ipse dicebat; tamen propter jactantiam, etiam illa quae habere poterat, amisitnihil ei tot genera uirtutum uno uitio decolorata prodesse potuerunt. publicanus; qui nihil enumerare poterat quod posset probari. propter humilitatem tamen iustificatus magis quam ille Pharisaeus descendit e teniplo, secundum quod scriptum est in propheta, quia h umi
Abbreviated transcription (Latin):
tenens caput. Qa sit hoc caput. euident᷑
ex pressit dicens. Ex quo om̃e corpꝰ ꝑ com¬
paginationes & colligationes subministra¬
tu & copulatũ. crescit in crementum dei:
Et in ysaie libro dicit dñs ꝑ ꝓphetam.
auferam a iudea caput & caudam. initiũ
& finem: Hoc caput uidea quod tenebat
amisit. quȩ uim dñm non recepit. Ubi
fides est: & inncium & finem habemus:
Ibi ꝑfidia. net inicium nec finis ẽ. Eccłiȩ
habet & finem. quia ipse est primꝰ & nouis
simꝰ Ipse est finis legis ad iusticiam omni
credenti:. Sẏnagoga nec initium nec finẽ
habet. quia nec in principio inuenit quod
sequatur. nec in fine quod sꝑet. Inflatꝰ gͦ
caput non tenet. hoc est illam xp̃i humili¬
tatẽ quȩ descendit usq ad cruce. descendit
usq ad inferos. Id̾o iudeus non credidit.
quia contempsit dicentẽ. aiscite ame qͥa¬
mitis sum & humilis corde. Hec humili¬
tas uirtutũ omniũ caput ẽ: quȩ totũ

Expanded text:
tenens caput. quod sit hoc caput euidenter tenens caput. quod sit hoc caput euidenter expressit dicens: ex quo omne corpusper compaginationes et colligationes subministratum et copulatum crescit inincrementum dei. et in Esaiae libro dicit dominus per prophetam: auferam a Iudaea caput et caudam, initium et finem. hoc caput Iudaea quod tenebat amisit, quae Iesum dominum non recepit. ubi fides est, et initium et finem habemus, ubi perfidia, nec initium nec finis est. ecclesia habet et finem, quia ipse est primus et nouis- simus, ipse est finis legis ad iustitiam omni credenti. synagoga nec initium nec finem habet, quia nec in principio inuenit quod sequatur nec in fine quod speret. inflatus ergo caput non tenet. hoc est illam Christi humilitatem qua descendit usque ad crucem. descendit usque ad inferos. ideo Iudaeus non credidit. quia contempsit dicentem: discitea me, quiamitis s um e t humilis corde e. haec humilitas uirtutum omnium caput est. quae totum
Abbreviated transcription (Latin):
cum urgetur ꝑiculo caput semꝑ abscon¬
dere. & morbem se colligens. obiecta reliqͣ
parte corporis hoc solum tueri quo illesa
ferantur menbra cȩtera: saluo capitis uigo¬
re reparare. Hoc & tu moraliter caput serua
Hoc seruato & mystice. Mysticum caput
xp̃c est: quia omnia in ip̃so con¬
solo distamꝰ a bestiis. ad imaginẽ di &
similitudine uirtutũ uigore formati.
Fides nos ab irrationabilium pecudum
comparatione secernit: N oc caput humani
seruate serpentes. enam si omĩa menbra
cedantur. totum uratur corpꝰ incendiis.
mergatur ꝓfundo. euisceretur a bestiis.
hoc tam capite custodito. uita integra. salꝰ
tuta ẽ. Nemo enĩ potest ꝑire. cui non
sublatus ẽ xp̃c: Est & caput summa stu¬
dii atq oꝑis nr̃i. summa negotii. summa
spci. summa uirtutũ. Om̃is autem sũma
est studii nr̃i. ut simꝰ humiliores. uerita.¬
c sequamur. qu̾a non uidet extollens
& frustra inflatꝰ mente carnissuȩ. & ñ

Expanded text:
cum urgetur periculo, caput semper absconcum urgetur periculo, caput semper abscondere, et in orbem se colligens, objecta reliqui parte corporis, hoc solum tueri; quod illisa feratur membra caetera, salvo capitis vigore, reparare. Hoc et tu moraliter caput serva, hoc servato et mystice. Mysticum caput Christus est; quia Omnia in ipso consolo distamus a bestiis. ad imaginem dei et similitudinem uirtutum uigore formati. fides nos ab inrationabilium pecudum comparatione secernit. hoc caput humani seruate serpentes. etiamsi omnia membra caedantur, totum uratur corpus incendiis, mergatur profundo, euisceretur a bestiis, hoc tamen capite custodito uita integra, salus tuta est; nemo enim potest perire, cui non sublatus est Christus. Est et caput summa studii atque operis nostri, summa negotii, summa spei. summa uirtutum. omnis autem summa est studii nostri, ut simus humiliores, ueritatem sequamur, quam non uidet extollens se, frustra inflatus mente carnis suae et non
Abbreviated transcription (Latin):
Incipit littera uigesima. Res: quȩ latina
int̃pretatione. cap̾ut. dicit᷑. uel erimatus.
aeut est. ut formam generis
humam consideremꝰ. quod fouet
menbra omnia. & dirigit atq
implet sensib. Sensus enim
sapientis in capite eius. Inde ductꝰ uenarũ
meatusꝙ sp̃s. sanguinis uires in totas par¬
tes corporis diriuantur. Lustrat omnia
ornat omnia. Sublato capite corpus sine
nomine ẽ: non agnoscitur. nec ulla suꝑest
usura uiuendi: Propterea qui in aliquo
damnatur crimine. eoquod ornamentũ
est totius corporis abdicatur. Et quia tur¬
pi uel scelesti reatu beluinȩ sacietatis ingluui¬
em uel bestialis immanitatis horrorẽ comi¬
sissȩ detecti sunt: tanqͣm hi qui ꝓpositũ
humanȩ moderationis exciderint. forma
quoq humane conditionis iubent᷑ exuere.
Reciso enim capitȩ. reliqui corporis trun
cus. bestiarum corpori comparatur. & sa¬
pientiȩ arce fraudatur. qui sapientiȩ non
potuit tenere ratione: Sepelitur gͦ sine

Expanded text:
Incipit littera vigesima Res, quae Latina interpretatione caput dicitur, vel primatus. Caput est, ut formam generis humani consideremus, quod fovet membra omnia, et dirigit atque implet sensibus. Ssapientis in capite eius. inde ductus uenarum meatusque spiritus, sanguinis uires in totius partes corporis diriuantur; lustrat omnia, ornat omnia. sublato capite corpus sine nomine est, non agnoscitur nec ulla superest usura uiuendi. propterea, qui in aliquo damnantur crimine, eo quod ornamentum est totius corporis abdicantur et, quia turpi uel scelesto reatu beluinae scaeuitatis inluuiem uel bestialis inmanitatis horrorem commisisse detecti sunt, tamquam hi, qui proposito humanae moderationis exciderint, formam quoque humanae condicionis iubentur exuere. reciso enim capite reliqui ccus bestiarum corpori comparatur, et sapientiae arce fraudatur: quia sapientiae non potuit tenere rationem. Sepelitur igitur sine
Abbreviated transcription (Latin):
ris. omnib resurrectio accreuit. Resurgen¬
tes ad equauisti angłis. sicut dixisti. qm qui
non nubunt neq qui ducunt uxores. eruit
sicut angłi in cȩlo. Postremo ad dexteram
ałi in ilo filii hominis solio collocasti. si cut
ipsedignatus es dicere. Ex hoc autem erit fi¬
lius hominis sedens ad dexteram uirtutiꝰ di.
Unde apłs admirans diumȩ dona pietatiᷤˢ.
simus ostendens u̾am patris & filii ẽẽ libera¬
litatem ait. Os autem qui diues est in miscdia.
ꝓpter multam caritatem qua dilexit nos:
Audis in quo debeas homo diues ẽẽ. qua
habere uirtutes: A mare in do te ꝓbare. imi¬
tari caritatis celestis dulcedinẽ. Et addi-¬
dit. & cum essemꝰ mortui peccatis. conuifi¬
cauit nos in xp̃o. cuiꝰ grã estis saluati. &

Expanded text:
ris omnibus resurrectio adcreuit. resurgenris omnibus resurrectio adcreuit. resurgentes adaequauisti angelis, sicut dixisti: quoniam quae non nubunt et qui non ducunt uxores erunt sicut angeli in caelo, postremo ad dexteram dei in illo filii hominis solio conlocasti, sicut ipse dignatus es dicere: ex hoc autem erit filius hominis sedens ad dexteram uirtutis dei. Unde apostolus admirans diuinae dona pietatis, simulostendens unam patris et filii esse liberalitatem ait: deusautem qui diues est in misericordia propter multam caritatem qua dilexit. audis in quo debeas, homo. diues esse. quas habere uirtutes: amorem dei in te probare, imitari caritatis caelestis dulcedinem. et addidit: et cum essemus mortui peccatis, conuiuificauit nos in C
Abbreviated transcription (Latin):
quidem redemit. sedd etiam sibi adquisiuit.
Nichnl gͦ humilitas affert dispendir. Iue qui
se exinamuit plenus ẽ: ille qui non rapinã
arbitratus est ẽẽ se ȩqualem do form̾a serui
accipiens. ingloria est d̃i patris. Suscepi que
nesciebam. agnoui quem ñ cognoscebam.
confiteor que negabam. Ipsi genu corporis
flecto. ipsi genu mentis inflecto. Ipsum
adoro. que ante fugiebam. Gras tibi agimꝰ
iñi domine qd creasti nos. sed creatos. feris.
bestiis. mutis animantib p̾fecisti. Maio¬
ra sunt uisitationis tuȩ munera: Uisita¬
nos: maiestatis tuȩ. consortiis honorasti
dicens. N arrabo nomen tuum frib meis.
Suscepto enim corpore fir es factus. nec
dominꝰ eẽ desisti. Maior redemptionis
gra. Periclitantes morte ꝓpria reddemisti
sicut scriptum ẽ: expedit unum homine
mori ꝓ populo. Suscitasti mortuos dicens.
s oluite hoc templũ. & in triduo resuscitabo
illud. In illo enim templo dominici corpo¬

Expanded text:
quidem redemit, sed etiam sibi adquisiuit. quidem redemit, sed etiam sibi adquisiuit. nihil ergo humilitas adfert dispendii; ille qui se exinaniuit plenus est, ille qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo, formam serui accipiens, in gloria est dei patris. suscepi quem nesciebam, agnoui quem non cognoscebam. confiteor quem negabum. ipsi genu corporis flecto. ipsi genu mentis inflecto. ipsum adoro quem ante fugiebam. Gratias tibi agimus, Iesu domine, quod creasti nos et creatos feris bestiis, mutis animantibus praefecisti. maiora sunt uisitationis tuae munera. usitatos maiestatis tuae consortiis honorasti dicens: narrabo nomen tuum fratribus meis; suscepto enim corpore frater es factus nec dominus esse desisti. maior redemptionis gratia. periclitantes morte propria redemisti, sicut scriptum est: expedit unum hominem mori pro populo. suscitasti mortuos dicens: soluite hoc templum. et in triduo resuscitabo illud ; in illo enim templo dominici Corpo
Abbreviated transcription (Latin):
est dĩ patris. Considera õ homo qͥd eligas.
N on laborauit apłs potentiam xp̃i ꝓbare.
s obedientiam predicare. sed demonstrare
quanta sit humilitatis gra. quantꝰ eiꝰ ꝓfe¬
ctus. si simplicib accipias aurib. & xp̃m
exaltauit. Sed xp̃c non quȩ sua sed quȩ
tua erant. illa humilitate quȩrebat. Accipe.
gͦ argutis aurib Moralit tibi ꝓfuit. my¬
stice autẽ redemit salutẽ tuaQ uomͦ uis
intellige. salus ẽ tua. Si putas quod xp̃o
ꝓfuit humilitas sua. cui gͦ non proderit:
Si illum exaltauit. quem non augebit:
Factus est minister om̃ium dñs. & auc-¬
tor om̃ium uapulauit. pedes lauit. cru¬
cificus ẽ: mortuus est: sed in his omnib
detrimentũ nulli uideo diuinitatis eius.
ꝓfectum oꝑationis agnosco. Qui nichil
habebat quod ad potestatẽ suam adderet.
habuit qdđ ad cultii suȩ maiestatis adiun¬
geret
Audeo dicere. Oꝑationis suȩ munꝰ amise¬
rat. nisi id humilitas recepisset. Itaq nos

Expanded text:
est dei patris. Considera, o homo, quid legas. non laborauit apostolus potentiam Christi probare, sed oboedientiam praedicare, sed demonstrare quanta sit humilitatis gratia, quantus eius profectus. si simplicibus accipias auribus, et Christum exaltauit; sed Christus non quae sua, sed quae tua erant, illa humilitate quaerebat. accipe ergo argutis auribus: moraliter tibi profuit, mystice tuam redemit salutem. quomodo uis intellege, salus est tua. si putas quod Christo profuit humilitas sua, cui ergo non proderit? si illum exaltauit, quem non augebit? factus est minister omnium dominus et auctor omnium uapulauit. pedes lauit, crucifixus est, mortuus est. sed in his omnibus detrimentum nullum uideo diuinitatis eius, profectum operationis agnosco. qui nihil habebat quod ad potestatem suam adderet, habuit quod ad cultum suae maiestatis adiungeret. audeo dicere: operationis suae munus amiserat, nisi id humilitas recepisset. itaque nos
Abbreviated transcription (Latin):
si uolumꝰ xp̃m sequi:. Ex mamuit se.
cum eet in forma di. cum diues eẽt pauꝑ
factus est N oli & tu contemnere plebem
quia nobilis es: noli despicere seruu quia
potens es: noli pauꝑem fastidire. quia di¬
ues es. Nunquid nobilior. nunqͥd potentior
Ille. ꝓte numiliauit se usq ad mortẽ. &
mortẽ crucis. ut tuȩ lapsum aboleret suꝑbiȩ
ut quod ꝑ unius ade inobedientiam ꝑdide¬

Expanded text:
si uolumus Christum sequi. exinaniuit se, cum esset in dei forma. cum diues esset, pauper factus est. noli et tu contemnere plebeium, quia nobilis es, noli despicere seruum. quia potens es, noli pauperem fastidire, quia diues es. numquid nobilior, numquid potentiorille pro te humiliauit se usque ad mortem et mortem crucis, ut tuae lapsum aboleret superbiae, ut, quod per unius Adae inoboedientiam perdide
Abbreviated transcription (Latin):
am iusticiarũ tuarũ. Bene ait statue. ut
in pectore eiꝰ immobilis & fixa ꝑmaneat.
nec aliquo scłi turbine. ab eiꝰ conuellatur af¬
fectu. ut ipse sibi sit lex: opꝰ habens legis sai¬
ptũ in cordesuo. Et quęrã inquit illam
Aysi gra. dĩ regnũ. angłoꝵ consortiũ. in mor¬
talitatisq domiciliũ. Nongͦ uno die que¬
ritur. nec duob aut paucis mensib. sed qus¬
ritur semꝑ. & quęritur ꝑ om̃ia. ut meritoꝵ

Expanded text:
am justitiarum tuarum. Bene ait, statue; ut am justitiarum tuarum. Bene ait, statue; ut in pectore ejus immobilis et fixa permaneat, nec aliquo saeculi turbine, ab ejus convellatur affectu; ut ipse lex sit sibi, opus habens legis scriptum in corde suo. 21. Et quaeram, inquit, illamdisi gratia, Dei regnum, angelorum consortium, immortalitatisque domicilium. Non ergo uno die quaeritur, nec duobus, aut paucis mensibus: sed quaeritur semper, et quaeritur per omnia; ut merito
Abbreviated transcription (Latin):
caritatẽ. Suscitari in ueteri testamento.
resuscitari in nouo. Caritas ds est ut legino
catulus leonis. ut uidȩ ascendat ex geronsue
resuscitatur ut dormiens. ut recumbens q
non humana s sua & patris maiestate est
suscitatꝰ amortius. Unde ait scriptura. &.
suscitabit illũ: Non enim poterat ulum
aut angłs aut potestas suscitare aliena. cum
ipse alios resuscitaret. Ergo cum hic dieit
si suscitaueritis aut resuscitaueritis canta¬
tem usꝙ quo uoluerit. de his dicit qͥ resurre¬
ctionem eiꝰ possunt congrue. predicare. ut
audientib ardorem sidĩ & deuotionis acen¬
dant. Uel suscitatur xp̃c in his qui pͥmũ
accedunt. resuscitatur ihis qui postquam
accesserint. dormierunt. Dormit gͦ xp̃c in
negligentib. suscitatur in scĩs. Habet gͦ
ȩccłia ꝑ que gradiatur. habet habitacula
mansionũ in quib requiescunt scĩ. de qͥb
iste est qui dicit. legẽ mͥ constitue. dñe. ii¬

Expanded text:
caritatem, suscitari in ueteri testamento, caritatem, suscitari in ueteri testamento, resuscitari in nouo. caritas dcatulus leonis, ut Judae ascendat ex germine. Resuscitatur ut dormiens, ut recumbens; quia non humana, sed sua et Patris majestate est suscitatus a mortuis. Unde ait Scriptura: Quis suscitabit illum ? Non enim poterat illum aut angelus, aut potestas suscitare aliena; cum ipse alios resuscitaret. Ergo cum hic dicit: Si suscitaveritis, aut resuscitaveritis charitatem usquequo voluerit , de iis dicit qui resurrectionem ejus possunt congrue praedicare; ut audientibus ardorem fidei et devotionis accendant. Vel suscitatur Christus in iis, qui primum accedunt: resuscitatur in iis qui postquam accesserint, dormierunt. Dormit ergo Christus in negligentibus, suscitatur in sanctis. 21. Habet ergo Ecclesia per quae gradiatur: habet habitacula mansionum, in quibus requiescunt sancti, de quibus iste est qui dicit: Legem mihi constitue, Domine, vi
Abbreviated transcription (Latin):
terrena omĩa siue indextra siue in sinistra:
mala sunt. Mala mansio insipientia. ma¬
la mansio intemꝑantia: Et ido ꝑtransit
has mansiones hebreus. nec diuertit ad eas.
sed ꝑtransit ut ꝑueniat ad simistrã sapientiȩ
& dexterã. & in ipsis maneat. ubi diuitiȩ sim¬
plicitatis. ubi gła. ubi longitudo uitȩ esͣt.
Longitudo enim uitȩ in dextera eiꝰ ut ait
salomon: in simstra autẽ eiꝰ diuitie & gła:
In dextͣ uita ẽ: in sinistra requies. Utiña
suꝑ sinistra eiꝰ requiescam. ne quęrã ceruica¬
lia: Ue enim his quiassuunt ceruicalia.
ierechiel dicit. Has mansiones p̃parat ȩccłiȩ
sue bonꝰ ductor. & ꝑ uias sapientię dirigit
iter eiꝰ. Deniq laudat sapiens uias eius:
Uiȩ cius uie bonȩ. & om̃s semitȩ eiꝰ in pace:
Sed quia sapientia. honestas. claritas. ita
ꝑfecta sunt si habeant caritatẽ. plenitudo eñi
legis karitas ẽ: suscitari & resuscitari uult

Expanded text:
terrena omnia siue in dextra siue in sinistra terrena omnia siue in dextra siue in sinistra mala sunt. mala mansio insipientia, mala mansio intemperantia, et ideo pertransit has mansiones Hebraeus; non deuertit ad eas, sed pertransit, ut perueniat ad sinistram sapientiae et dexteram et in ipsis maneat, ubi diuitiae simplicitatis, ubi gloria, ubi longitudo uitae est; longitudo enim uitae in dextera eius, ut ait Salomon, in sinistra autem eius diuitiae et gloria. in dextra uita est, in sinistra requies. utinam super sinistram eius requiescam, ne quaeram ceruicalia! uae enim his qui adsuunt ceruicalia, Ezechiel dicit. has mansiones praeparat ecclesiae suae bonus ductor et per uias sapientiae dirigit iter eius. denique laudat Sapiens uias eius: uiae eius uiae bonae et omnes semitae eius in pace. Sed quia sapientia; honestas, claritas ita perfecta sunt, si habeant caritatem — plenitudo enim legis caritas est —, suscitari et resuscitari uult
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Gustate & uidete qm̃ suauis ẽ dñs
sicut malũ. Eĩ malo uulnꝰ est: sed tam̃
suaue est. Uenit iterũ ad uallem botrio¬
nis. uidit ingentis uuam magnitudinis
quã duo portare uix poterant: unus qui
precederet. alius qui sequeretur. Gustauit
mysterium. Gustauit in nĩu naue. gusta¬
uit in caleph. qui dicebant ꝓpło. uidimꝰ t̾rã
ꝓfluentẽ lac & mel. Gustate & uidete qmͣ
suauis est dñs. Et addidit ȩccłia dicere.
Leua eiꝰ sub capite. meo. & dextera eiꝰ comple¬
Et istȩ mansiones sunt: uia regali inceden
patrẽ meũ. testificatur dñs uĩc: ecce uenio
& accersio uos Bona mansio sapientiȩ.
Et siue in leua eius siue in dextera. bona
mansio. quia uia regalis est. Id̾o sapientes
nuntii dicunt. uia regali ibimꝰ ñ diuertemꝰ
dextͣneq: in sinistra. quoadusq transeamus
terminos tuos. Hoc dixerunt missi a moy¬
se nuntii ad regem edom hoc ẽ terrenũ. qͥa

Expanded text:
dicens: ̒gustate et uidete quoniam suauis est dominus, dicens: ̒gustate et uidete quoniam suauis est dominus, sicut malum. et m malo uulnus est, sed tamen suaue est. uemt lteriun ad uallem botryonis, uidit ingentis uuam magnitudinis quam duo portare uix poterant, unus qui praecederet, alius qui sequeretur. gustauit mysterium, gustauit in Iesu Naue. gustauit in Caleph, qui dicebant populo: uidimus terram profluentem mel et lac. gustate et uidete quam suauis est dominus. Et addidit ecclesia dicere: laeua eius sub capite meo et dextera eius conpleet istae mansiones sunt uia regali incedentpatrem meum, testificatur dominus Iesus: ecce uenio et accersio uos. bona mansio sapientiae et siue in laeua eius siue in dextra bona mansio, quia uia regalis est. ideoque sapientes nuntii dicunt: u ia regali ibimus, non deuertemus dextra neque sinistra, quoad usque transeamus terminos tuos. hoc dixerunt missi a Moyse nuntii ad regem Edom, hoc est ̒terrenum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Deniq qui non credit negat. qͥ diligit
conficetur. Manicheus negat. xp̃ianꝰ con¬
fitentur. Et ido scriptũ est: Utilia uulnera
amici. qũa uoluntaria oscula inimici. Pul¬
chre gͥ dicit eccłia. quia uulnerata caritatis
ego sum. Nudemꝰ mẽbra nr̃a bono uulneri.
nudemꝰ sagitte electȩ. Sagitta hȩc xp̃c est
qui dicit. posuisti me sicut sagittam electã.
Bonũ gͦ. hac uulnerari sagitta: Non me¬
diocris mansionis iste ꝓcessus. Non om̃s
possunt dicere. quia uulneratȩ sunt dile
rentur. & xp̃m predicarent. Dicebat sau¬
lus cũ ter uirgis cederetur. & die ac nocte
xp̃m addorandũ gentib disputaret. Di¬
& quia uulnerari ꝓ eiꝰ meruerunt nomine.
plus diligunt. Ad hanc gͦ ueniens mansi¬
onẽ eccłia. ad hunc ꝓcessum ut ꝓ xp̃o fili¬
os suos offerat. ut excipiat uulnera carita¬
tis. quasi bona fidei alimenta repiens pieta¬
tiso fructꝰ gustauit ipsa. & hortari cȩceroᷤ̃ cepit.

Expanded text:
tis. denique qui non credit negat, qui diligit tis. denique qui non credit negat, qui diligit confitetur: Manicheus negat, chrifatetur. et ideo scriptum: utilia uulnera amici quam uoluntaria oscula inimici. pulchre ergo dicit ecclesia: quia uulnerata caritatis ego sum. Nudemus membra nostra bono uulneri, nudemus sagittae electae. sagitta haec Christus est, qui dicit: posuit me sicut sagittam electam. bonum ergo hac uulnerari sagitta. non mediocris mansionis iste processus; non omnes possunt dicere. quia uulnerati sunt dilectrentur et Christum praedicarent; dicebat Paulus, cum ter uirgis caederetur et die ac nocte Christum adorandum gentibus disputaret; dihristo et, quia uulnerari pro eius meruerunt nomine. plus dilig-unt. Ad hanc ergo ueniens mansionem ecclesia, ad hunc processum, ut pro Christo filios suos offerat. ut excipiat uulnera caritatis, quasi bona fidei alimenta repperiens pietatisque fructus gustauit ipsa et hortari ceteros coepit
Abbreviated transcription (Latin):
in qua mẏsterioꝵ grãm & leticiȩ capiat
suauitatẽ. Hinc qͦuoq ꝓmouens uerum
iter ait. constituite in me dilectionem:
Bona statiua. ubi plenitudo ẽ caritatis:
Confirmate me inquit in unguentis. sti¬
pate me in malis. Habes alias mansiones.
ad quas eccłia cum delectatione succedit:
Iste mansiones sunt crucis xp̃i & sepulture..
in quib uulnerata ẽ ȩccłia .s uulnere
caritatis. Uulnꝰ enim ẽ qđ̃ xp̃c excepit. s
unguentũ est qd effudit. Pomũ est quoa
pependit. Hoc pom̃ gustauit eccłia & ait.
& fructꝰ eius dulcis in faucib meis. Et ut
scias quia pomũ est añs. legisti supͣ. tanqm
malũ in lignis siluȩ. ita consobrinus m̃s
N os quoq uulnꝰ fatem᷑. cum p̃dicamꝰ xp̃m
xp̃i iudȩis scandalũ. gretis stulticia. nobis
autẽ uirtꝰ di atq sapientia est Hoc uulne¬
re ȩccles ia et uulneratur. cũ saluatoris
sui p̃dicat mortẽ.: Sed hoc uulnꝰ ẽ carita¬

Expanded text:
in qua mysteriorum gratiam et laetitiae capiat in qua mysteriorum gratiam et laetitiae capiat suauitatem. hinc quoque promouens uerum iter ait: constituite in me dilectionem. bona statiua, ubi plenitudo est caritatis. confirmate me, inquit, in unguentis, stipate me i n malis. Habes alias mansiones, ad quas ecclesia cum delectatione succedit. istae mansiones sunt crucis Christi et sepulturae, in quibus uulnerata est ecclesia, sed uulnere caritatis; uulnus enim est quod Christus excepit, sed unguentum est quod effudit, pomum est quod pependit. hoc pomum gustauit ecclesia et ait: et fructus eius dulcis in faucibus meis. et ut scias, quia pomum est dominus, legisti supra: tamquam malum in lignis silu ae, ita consobrinus meus. nos quoque uulnus fatemur, cum praedicamus Christi Iudaeis scandalum, Graecis stultitia, nobis autem uirtus dei atque sapientia est. hoc uulnere ecclesia uulneratur, cum saluatoris sui praedicat mortem, sed hoc uulnus est carita
Abbreviated transcription (Latin):
norunt cõmoda preuidere sequentib se:
quanto magis ds qui bonꝰ est nouit qũead.¬
modũ ꝓfutura disponat diligentibus se:
Ac primũ si incognitũ carpendũ est uter.
auces eliguntur uiarũ qui p̃currant ag¬
mini. Sed hoc imꝑatores isti iniuriosũ
sibi arbitrantur. Ds̃ autẽ prȩibat. cum
hebrei facerent iter. Deniq in columna
nubis loquebatur ad eos. Et ut scias qͥa
prȩibat. ds inquit p̃ibat illos. iter die
quidem in columna nubis ostendens illis.
uiam autẽ noctu in columna ignis. & ñ
aeficiebat columna nubis interdui: Hanc
prȩcedentẽ nubis colũnam sequens ȩccłia
non deficientẽ: ne ipsa aificeret umbra eiꝰ
refrigerabatur. Et ido dicit. in umbra
eꝰ concupiui & sedi. & fructꝰ eiꝰ dulcis in
faucib meis. quia a dño pascebatur. dedu¬
cta in locũ pascuum. & aqũa refectionis.
Introduc me in domũ uini. Copiis p̃para¬
tis querit ꝓgredi adaliam mansionem.

Expanded text:
norunt commoda prouidere sequentibus se, norunt commoda prouidere sequentibus se, quanto magis deus, qui bonus est, nouit quemadmodum profutura disponat diligeAc primum si incognitum carpendum est iter, duces eliguntur viarum, qui praecurrant agmini, sed hoc imperatores isti injuriosum sibi arbitrantur: Deus autem praeibat, cum Hebraei facerent iter, denique in columna nubis loquebatur ad eos. Et ut scias quia praeibat, Deus, inquit, praeibat illos: interdiu quidem in columna nubis ostendens illis viam; noctu autem in columna ignis, et non deficiebat columna nubis interdiu . Hanc praecedentem nobis columnam sequens Ecclesia, non deficiente, ne ipsa deficeret, umbra eius refrigerabatur, et ideo dicit: in umbra eius concupiui et sedi et fructus eius dulcis in faucibus meis. quia a domino pascebatur deducta in locum pascuum et aquam refectionis. introducite me in domum uini. copiis praeparatis quaerit progredi ad aliam mansionem,
Abbreviated transcription (Latin):
uos filiȩ ierłm in uirtutib & fortitudinib
agri. si suscitaueritis & resuscitaueritis aile¬
ctionẽ usq quo uoluerit. Merito querit eñ
merito desiderat. quia b̾ene omĩa in occur¬
su atq itinere disposuit imꝑator nr̃. Pri¬
mũ om̃ium fidei fundamento tabernaculũ his
confirmandũ putauit. deindde siqua ẽ nobiꝰ
asꝑa atq arida & prerupta mansio. imꝑator.
tam᷑ iste. turbata discernit. arida irrigat.
deserta fȩcundat. Si qͥd amaritudinis. si qͥd
tẽptationis. si quid infirmitatis ẽ: ductor
nr & amara tempat. &e sollontu mitigdie
aira anssoluit. & inualida confrmat udic-¬
aui uust requiescere rex terre exerciti. su¬
um ñ ignobilẽ uicũ. non commeatib ui¬
aigentt: non harenosa & nuda gignentiũ.
sa urbem ȩdificuis nobilem. refertã aeube¬
rem copiarũ. aut agrũ amgnũ & iurentẽ
pascuis. aut nemorosa & campestria stati¬
uis oportuna decernit. Ergo si reges tre

Expanded text:
uos, filiae Hierusalem, in uirtutibus et fortitudinibus uos, filiae Hierusalem, in uirtutibus et fortitudinibus agri, si suscitaueritis et resuscitaueritis dilectionem usque quo uo- luerit. merito quaeri eum, mento aeSlQerat, quia bene omnia in hoc cursu atque itinere disposuit imperator noster. primum omnium fidei fundamento tabernaculum hoc confirmandum putauit: deinde, si qua est nobis aspera atque arida et praerupta mansio, imperator tamen iste turbata discernit, arida inrigat, deserta fecundat. si quid amaritudinis, si quid temptationis, si quid infirmitatis est, ductor noster et amara temperat et sollicita mitigat, dura dissoluit et inualida confirmat. Sicubi uult requiescere rex terrae exercitum suum, non ignobilem uicum, non commeatibus indigentem, non harenosa et nuda gignentium, sed urbem aedificiis nobilem, refertam et uberem copiarum aut agrum amoenum et uirentem pascuis aut nemorosa et campestria statiuis oportuna decernit. ergo si reges terrae
Abbreviated transcription (Latin):
uocata. in umbra quȩ in scenophegiis pre¬
scripta scłm legemr Constitue mͥ aliquos
ex cirtum cisione credentes. in lege doctos
obseruantiȩ sollicitȩ uiros. & nunc euglis
agnitione illumiatos. sp̃italis agnitioꝰ qũ
dicit in his ȩccłia quȩ uidet xp̃m. quş spon¬
sum recipit. quȩ cibo eiꝰ pascitur: in umibra
eiꝰ concupiui & sedi: & fructꝰ eiꝰ dulcis in fan¬
cib meis. Qui fructꝰ eiꝰ dulcis. nͥ predicatio
dñicȩ passionis ut ipse ait. ecce hereditas
anĩ filii merces fructus uentris: Quiem
dulcior fructus potest eẽ in faucib nr̃is.
qua remissio peccatoꝵ. Et bene flos et
tris tui. Ergo ubi gustauit fructũ suaui¬
tatis. impatienᷤ ad ꝑfectiora festinat dicens
introduc me in domũ uini. constituite in
me dilectionẽ. confirmate me in unguen¬
tis. stipate me in malis. quia uulnerata di¬
lectionis ego sum. Leua eiꝰ sub capite meo.
& dextera eiꝰ amplexabitur me: Adiuraui

Expanded text:
vocata in umbra, quae scenopaegiis praevocata in umbra, quae scenopaegiis praescripta secundum Legem. 15. Constitue mihi aliquos ex circumcisione creobseruantiae sollicitae uiros et nunc euangelii agnitione inluminatos, spiritali saginatos gratia; dicit in his ecclesia, quae uidet Christum, quae sponsum recipit, quae cibo eius pascitur: i n umbra eius concupiui et sedi et fructus eius dulcis in faucibus meis. qui fructus eius dulcis nisi praedicatio dominicae passionis, ut ipse ait: ecce hereditas domini filii, merces fructus uentris? qui enim dulcior fructus potest esse in faucibus nostris quam remissio peccatorum ? et bene flos est tus fructus uentris tui. Ergo ubi gustauit fructum suauitatis, inpatiens ad perfectiora festinat dicens: introducite me in domum uini, constituite in me dilectionem. confirmate me in unguentis, stipate me in malis, quia uulnerata dilectionis ego sum. laeua eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. adiuraui
Abbreviated transcription (Latin):
niantur sex anni quib aliquis oꝑatur ter¬
ram. septimo autẽ anno remittet illam
ꝓselitis. & pauꝑib & bestiis terrȩ. Ssui sep¬
timꝰ annꝰ quo concedunt᷑ debita omnia
hebreis: In hac umbra requiescebat patrũ
fides. & ꝓpħarum scã deuotio. Dicit gͦ con¬
gregatio religiosa. uel scã anima:. in umbra
eiꝰ concupiui & sedi. Umbra ẽ iubeleus an¬
nus. Qͥs eñi eiꝰ mysticauid& ut facie ad fa¬
ciem cognoscat. quȩ anno quin quagesimo
complenda lege prescripta sunt: Umbra
sunt dies festi scđ̾m legem. primo mense
detima m̃sis usq ad quartã decimã. & inde
usq ad uicesimã prim̾a mensis. quȩ umbra
stus septimi mensis. neomȩmȩ. & memori¬
ale tubarũ septimi mensis. Dies decimꝰ. au
ppitiationis. Uides quia monas & detas dug
festi dies. item quintusdecimꝰ dies. dies tab¬
naculoꝵ ꝑ octo dies. in umbra hȩc omnia
In umbra prima dies uocata. & octaua dues

Expanded text:
niantur sex anni, quibus aliquis operatur terniantur sex anni, quibus aliquis operatur terram, septimo autem anno remittet illam proselytis et pauperibus et bestiis terrae ? qui septimus annus, quo conceduntur debita omnia Hebraeis ? in hac umbra requiescebat patrum fides et prophetarum sancta deuotio. Dicit ergo congregatio religiosa uel sancta anima: in umbra eius concupiui et sedi. umbra est iubileus annus — quis enim eius mystica uidet, ut facie ad faciem cognoscat, quae anno quinquagesimo complenda lege praescripta sunt? —, umbra sunt dies festi secundum legem primo mense decima mensis usque ad quartam decimam et inde usque ad uicesimam primam mensis, quae umbra stus septimi mensis neomeniae, et memoriale tubarum, septimi mensis dies decimus, dies propitiationis. Vides quia monas et decas, duo festi dies. Item quintus decimus dies, dies Tabernaculorum per octo dies: in umbra haec omnia. In umbra prima dies vocata, et octava dies
Abbreviated transcription (Latin):
qua peccati grauis detersit fetorem. & un¬
guentũ potus uitalis effudit. Tanqmͣ ma¬
lũ inqͥt in lignis silue ita consobrinꝰ meus
intima corda hominũ uerboꝵ suauitate mul¬
cebat:. Sed non solum odor. uerũetiam cib
In umbra inquit eiꝰ concupiui & sedi. Legẽ
enim acceꝑat. hanc sequebatur. hanc curre.¬
bat uiam: In lege itaq requiescens: in ubra
xp̃i requiescebat. Bona umbra. quȩ nos ab
iniqͥtatis calore sola defendit. Cui dubiũ
autẽ. qđ lex di umbra sit xp̃i: Quid ẽ lex
diei festi. neomeniȩ sabbatoꝵ. nͥ umbra fu¬
turoꝵ: Qui dies scđ̾m lege̾ moysi. ut ui¬
deam sex dies & iterũ septimũ diem. & sic ꝑ¬
petua scła: Qui mensis scłm legẽ moysi:
ut sciens mensem sciam prima mensis. ne¬
omenia & uera scã in neomeniis offerenda:
Q ui scđm legẽ moysi amꝰ ex illis dieb
constat. de quib ait. sex annis seruiet hebre¬
us. & septimo anno liberabitur: Ut inue¬

Expanded text:
quia peccati grauis detersit faetorem et unquia peccati grauis detersit faetorem et unguentum potus uitalis effudit. tamquam ma1um, inquit, in lignis siluae, ita consobrinus meus intima corda hominum uerborum suauitate mulcebat. sed non solum odor, uerum etiam cibus istus.\' In umbra, inquit, eius concupiui et sedi: legem enim acceperat, hanc sequebatur, hanc currebat uiam. in lege itaque requiescens in umbra Christi requiescebat. bona umbra, quae nos ab iniquitatis calore sola defendit. cui autem dubium, quod lex dei umbra sit Christi? quid est lex diei festi neomeniae, sabbatorum, nisi umbra futurorum ? qui dies secundum legem Moysi, ut uideam sex dies et iterum septimum diem et sic perpetua saecula ? qui mensis secundum legem Moysi. ut sciens mensem sciam primam mensis neomeniam et uera sancta in neomeniis offerenda? qui secundum legem Moysi annus ex illis diebus constat, de quibus ait: sex annis seruiet Hebraeus et septimo anno liberabitur, ut inue