comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
le decretum. sic cam̃ ut namneticȩ eccłie ein fuerat destinatus
in coquod remansit quia destructa habet᷑. uira pocestatẽ ne
nullom᷑ subtrahamus. int̃ponentes pastoralis nigoriscensa¬
ram: ut siquandoq uł quiscũq aliũ ip̃o suꝑstite in p̃fata me
sum electio canonica & ordinatio a suffraganeis ep̃is eiꝰdem
metropoleos curomioȩ canonice celebret᷑ exmore. E si uamne¬
cicȩ concigerit ȩccliȩ adpriorẽ redire stacũ. nicħ officiat es hec
necessicatis unitio. quã exegit paganoꝵ uastacio. qͦminus ꝓ¬
prium ualeat babere pontifice. Sed uidimus eũ ualde tristẽ.
ꝓpt̃ ꝑsecutionẽ paganoꝵ. & cum om̃s sinc pene resipsius
eccłiȩ depopulatȩ. p̃camur largissimã munificentiã & cari
hoc sit in memoriale ꝑpetuũ. quod concesseritis nob̃ hocdonũ.
ut non patiamini unũ locũ pessũ iri. & in ddesolationẽ. pre¬
sercim cum fuerit ex antiquo metͦpolis. & meritis gloriosis¬

Expanded text:
e: sic tamen, ut Namneticae ecclesiae, cui fuerat destinatus, in eo quod remansit, quia destructa habetur, jura potestatemve nullo modo subtrahamus. Interponentes pastoralis vigoris censuram, ut quandocunque vel quiscunque alium ipso superstite in praefata metsum electio canonica, et ordinatio a suffraganeis episcopis ejusdem metropoleos Turonicae canonice celebretur ex more et si Namneticae contigerit Ecclesiae ad priorem redire statum, nihil officiat ei haec necessitatis unitio, quam exegit paganorum vastatio, quominus proprium valeat habere pontificem. Sed vidimus eum valde tristem propter persecutionem paganorum; et cum omnes sint pene res ipsius Ecclesiae depopulatae, precamur largissimam munificentiam et charihoc sit in memoriale perpetuum, quod concesseritis nobis hoc donum, ut non patiamini tantum locum pessum ire, et in desolationem, praesertim cum fuerit ex antiquo metropolis, et meritis gloriosis
Abbreviated transcription (Latin):
exagitata sepius magis splendescet in lucẽ. & ꝑnities reyo
num est quod pulchrius ñ elucescat. si plurimoꝵ fuerit senten¬
cia comꝓbacũ. Unde quousq causa illius sicut p̃tulimus fu¬
erit itm refricata atq finita. alt̃ ep̃e imp̃a laudunensi eccła
nullatenus ordinet᷑. Quappt̃ quȩ uobis salubri & apłica p̃¬
ceptione facienda mandamus. toto annisu ⁊ fideli deuotione
sicut filii km̃i adimplere facere quȩ debetis. si nr̃o illibate frui
apłico semꝑ desideratis consortio. Generalitatẽ urãm obta¬
mus in xp̃obene ualere.Bata. uii. kł ianuarias. indic

Expanded text:
exagitata saepius magis splendescit in lucem, et pernicies reexagitata saepius magis splendescit in lucem, et pernicies renum est, quod non pulchrius elucescat, si plurimorum fuerit sententia comprobatum. Unde quousque causa illius, sicut praetulimus, fuerit iterum refricata atque finita, episcopus in ipsa Laudunensi Ecclesia nullatenus ordinetur. Quapropter quae vobis salubri et apostolica praeceptione facienda mandamus, toto annisu et fideli devotione, sicut filii charissimi, adimplere facereque debetis, si nostro illibate frui apostolico semper desideratis consortio. Generalitatem vestram optamus in Christo bene valere. Data VII Kal. Januarii, indic
Abbreviated transcription (Latin):
amiis. Hine & beatus iobdicit. Causam quã nesciẽbã dili¬
gencissime inuestigabã. indeetiam inpentatheuco dñs
dicit. Clamor sodomoꝵ: & gomorre multiplicatu sẽ. & pec¬
catum eoꝵ aggrauatum estꝰ nimis. descendã & uidebo utrũ
clamorẽ quiuenit oꝑe compleuerint. an ñ est ita ut sciam.
sunt etiam ante quã fiant. eur hȩc & alia multa ꝑ se iuqui¬
rere dignatus est. nisi ut nobis exemplũ daret. ne p̃cipi¬
tes in discutiendis seu iudicandis negociis essemꝰ. ⁊ ne
mala quorumquã priusquisquam p̃sumat credere qͣm ꝓbare
cuius exemplo monenur. ne ad ꝓferendã sententiã un qͣm
p̃cipites suntis. aut temere quoquo mͦ iudicem᷑. Quibys
nimirũ excemplis admoniti. alit̾ in presenti de p̃dicto
hincmaro. nisi eum roiram ueniendi uob̃ mandare dista¬
limus. Nam graue mentibus nr̃ss uideri ñ debet inp̃¬
sentia sedis apłice. ut illius retractetur iudiciũ. quia u̾itas

Expanded text:
amus. » Hinc et beatus Job dicit: Causam quam nesciebam, diliamus. » Hinc et beatus Job dicit: Causam quam nesciebam, diligentissime investigabam . Inde etiam in Pentateucho Dominus dicit: Clamor Sodomorum et Gomorrhae multiplicatus est, et peccatum eorum aggravatum est nimis. Descendam et videbe, utrclamorem qui venit, opere compleverint, an non est ita, ut sciam. sunt etiam antequam fiant, cur haec et alia multa per se inquirere dignatus est, nisi ut nobis exemplum daret, ne praecipites in discutiendis seu judicandis negotiis essemus, et ne mala quorumquam prius quisquam praesumat credere, quam probare? Cujus exemplo monemur, ne ad proferendam sententiam unquam praecipites simus, aut temere quoquo modo judicemus. Quibus nimirum exemplis admoniti, aliter in praesenti de praedicto Hincmaro, nisi eum Romam vieniendi, vobis mandare distulimus. Nam grave mentibus vestris videri non debet, in praesentia sedis apostolicae ut illius retractetur judicium; quia veritas
Abbreviated transcription (Latin):
dampnato ep̃o. idoneo satisfacere ñ uident᷑ ideo temere aliqͥd
de ep̃i ꝑsona decernerr. nec debemus nec possumꝰ. ne qͦd absit re¬
p̃hensibiles mueniamur mnr̃is. quibus alioꝵ iure cõpetit
retractare sententias. ltem in alia epła sua felici syciliensi.
nec nos in quit contra inauditã aliquid possumus definire.
hinc etiam ad marinũ quẽdã scolasticũ scripsit dicens. Qa
sicur p̃fati sumus causarũorigouł quantitas omnino nobis
ignota est ꝓnunciare aliquid diffinitite ñ possumꝰ. ne qd̾
rephensibile nimis ẽ de rebus ñ bene cognitis. ꝓferre sententiã
uideamur: Unde sc̃s leo sedis & doctrinȩ apłicȩ decus. di¬
retico. Qm̃ nos qui sacerdocum dm̃ matura uolumꝰ ẽẽ ui¬
dicia. nichil posumus incognitis rebus. in cuius partis p̃radi¬
cium definre. priusquã uniũsa que gestast ueracit̾ audi¬

Expanded text:
damnato episcopo, idonee satisfacere non videntur. « Ideo temere aliquid damnato episcopo, idonee satisfacere non videntur. « Ideo temere aliquid de episcopi persona decernere nec debemus, nec possumus, ne quod absit reprehensibiles inveniamur in nostris, quibus aliorum jure competit retractare sententias. » Item in alia epistola sua Felici Siciliensi : « Nec nos, inquit, contra inauditam partem aliquid possumus definire. » Hinc etiam ad Marinum quemdam scholasticum scripsit dicens: « Quia, sicut praefati sumus, causarum origo et qualitas omnino nobis ignota est, pronuntiare aliquid definitive non possumus: ne, quod reprehensibile nimis est, de rebus non bene cognitis proferre sententiam videamur. » Unde et sanctus Leo, sedis et doctrinae apostolicae decus, diiam nos, qui sacerdotum Domini matura volumus esse judicia, nihil possumus incognitis rebus in cujusquam partis praejudicium definire, priusquam universa quae gesta sunt, veraciter audi
Abbreviated transcription (Latin):
sicut ipsius concilii legiomibus legitur. qm̃ saluo in omnibus
iudicio sedis apłice. illũ ab ep̃is fuisse udicatũ ameritis nos¬
aũt ñ aliqua contra quoslibet comnioti inuidia. nec alteriꝰ
culpam in alterũ recorquere cupiences. uolumus & aucto¬
ritate apłica. quia nullius partis fauorẽ aut obsegnul. s
rei geste ueritatẽ magis inuene cupientes. iubemꝰ ipsum
hynemarũ laudunensem ep̃m. in aba ur̃a frecũ potentia.
possit auctoritate legitima respui. & cunc in psentia nr̃a
& totius sedis romanȩ synodali collegio. causa illiꝰ pru¬
dentiuentilata examine. ac diligent᷑ in quisita. scđ̃m dm̃
& sacroꝵ eanonũ consticutiones spũ dĩ platas. sine ꝓcela¬
cionc aliqua finiet᷑. qm gesta synodalia quȩ nob̾mandasti
& illius iudicantur dampnatione. dicente nob̃ beato grego¬
rio. ad constantium mediolanensem ep̃m de quodã ab eo

Expanded text:
sicut ipsius concilii actionibus legitur, quoniam salvo in omnibus sicut ipsius concilii actionibus legitur, quoniam salvo in omnibus judicio sedis apostolicae, illum ab episcopis fuisse judicatum asseritis, nos, non aliqua contra quoslibet commoti invidia, nec alterius culpam in alterum retorquere cupientes, volumus et auctoritate apostolica, nullius partis favorem aut obsequium, sed rei gestae veritatem magis invenire cupientes, jubemus ipsum Hincmarum Laudunensem episcopum vestra fretum potentia possit auctoritate legitima respui. Et tunc in praesentia nostra, et totius sedis Romanae synodali collegio, causa illius prudenti ventilata examine, ac diligenter inquisita, secundum Deum et sacrorum canonum constitutiones Spiritu Dei prolatas, sine protelatione et illius judicantur damnatione, dicente nobis beato Gregorio ad Constantium Mediolanensem episcopum de quodam ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet exigit paganoꝵ uassatio. quom inusꝓpriũ uale¬
at habere pontificem. s uidimus eũ ualde tristissimũ ꝓpt̃
ꝑsecutionẽ paganoꝵ. & cum pene om̃s sint res ipsius eccłie
depopulatȩ ũre dirigimus frat̃nitati. ut frat̾na eũ caritate
commoti uiribus tocisaduuuare. apud excellentissimũ regẽ
urm̃ humilit̃ int̾ceddendo uirilit᷑ satagatis. quatinus ur̃o
ingenti certamine xp̃i eccłia quieta ⁊ secura. & ꝓpriis rebꝰ
ditata gloriosaq consistat. Igicur de hẏnemari landunen¬
sis ep̃i depositione pontificio nr̃o scripsistis. quatinus de eo seđ
quod eanonicũ ẽ nobis rescribere iuberemrs. Primo deniq¬
ure debemus respondere caritati. quia cum clamaret insyno¬
do se ad sedem aplłicam uelle incunctant̃ uenire. atq in
p̃sentia eius ꝓ obiectis sibi ab aduersario eriminib respon¬
cdere. dampnationis in eũ ñ erat ꝓferenda sententia. Tam̃

Expanded text:
videlicet exigit paganorum vastatio, quominus proprium valevidelicet exigit paganorum vastatio, quominus proprium valeat habere pontificem. Sed vidimus eum valde tristissimum propter persecutionem paganorum. Et cum omnes sint pene res ipsius Ecclesiae depopulatae, vestrae dirigimus fraternitati, ut fraterna eum charitate commoti viribus totis adjuvare, apud excellentissimum regem vestrum humiliter intercedendo, viriliter satagaris: quatenus vestro ingenti certamine Christi Ecclesia quieta et secura, et propriis rebus ditata gloriosaque consistat. Igitur de Hincmari Laudunensis episcopi depositione pontificio nostro scripsistis, quatenus de eo secundum quod canonicum est vobis rescribere juberemus. Primo denique vestrae respondemus charitati, quia cum clamaret in synodo se ad sedem apostolicam velle incunctanter venire, atque in praesentia ejus pro objectis sibi ab adversario criminibus respondere, damnationis in eum non erat proferenda sententia. Tamen,
Abbreviated transcription (Latin):
plura aut ꝑ necessitatẽ aut alias cogentibꝰ hominibꝰ. aduers
eccłiasticã facta suntregulam. & scs leo papa. capło eliuii. de¬
cretaliũ suoꝵ dicit omitcendã eẽ. & inctilpabile iudicandũ qͦd
necessitas intulit. ita tamen hoc ꝑmutentes. ut nanuetiee
eccłiȩ cti fuerat ordinatus meo quod remansit quod destruc¬
ła habeturt. uira potestatẽ tie nullomͦꝰ fubtraharee. inc̃pouen¬
tes pastoralis nigoris censurã. t si quandocũq ł quicũq ali¬
um ipso fuꝑstite in p̃fata metpoli & in ista uł in earũ ꝑti¬
nentus locare tẽpta uerit. aut ordinate p̃sumpserit eccliastio
dumtarat communionis consortio careat. Sane post eius de¬
cessum electio canoniea & ordinatioa suffraganes ep̃is eius¬
denmnetio poleos curorce. canonce celebrẽut eie mon e.
Qad si namnetioe conagerit ȩcł̃e adpriorẽ xp̃o auxiliante
statum redire. nich officiat es hec necessitatis unitio. quã

Expanded text:
plura aut per necessitatem, aut alias cogentibus hominibus, adversus plura aut per necessitatem, aut alias cogentibus hominibus, adversus ecclesiasticam facta sunt regulam. Et sanctus Leo papa cap. 44 decretalium suorum dicit omittendum esse, et inculpabile judicandum, quod necessitas intulit. Ita tamen hoc permittentes, ut Namneticae Ecclesiae, cui fuerat ordinatus, in eo quod remansit, quod destructa habetur, jura potestatemve nullo modo subtrahamus. Interponentes pastoralis vigoris censuram, ut si quandocunque, vel quicunque alium, ipso superstite, in praefata metropoli, et in ista, vel in earum pertinduntaxat communionis consortio careat. Sane post ejus decessum, electio canonica, et ordinatio a suffraganeis episcopis ejusdem metropoleos Turonicae canonico celebretur ex more. Quod si Namneticae contigerit Ecclesiae ad priorem, Christo auxiliante, statum redire, nihil officiat ei haec necessitatis unitio, quam
Abbreviated transcription (Latin):
one ciuiã ꝓpt cdoctrmã & bonã uitã qtã habebat. cõmuni
ep̃oꝵ ⁊ reliquoꝵ sacerdotum. ac ppłoꝵ consilio transtatꝰe st
ephesum. Non enim transit deeruitate ineiuitate. qui ñ
suo libitu hocfacit ant ambitu. s utilitate quadã aut necessi¬
tati aliorum ornatu & consilio pocioꝵ transfertur. nectrans¬
fertur deminore ciuitate ad maiorẽ. qui hoc ñ ambitu non
ꝓpria uoluntate facit. s aut u a ꝓpria sede pulfas. aut neces¬
state coactus. aututilitate loci aut populi ñ suꝑbe s humilit̃
abaliistranslatus & introniratus ẽ. quia homo uidet in facie
d aut in corde & alios ñ nullos ficut triꝑticȩ hystoriȩ series
ꝓcit. legimusꝓ cpris necessitatede una eccłia fuisse mutatoᷤ
in aliam: quia alit̾ cractanda est necessitatis ratio. alit̃ uo¬
luntatis. Unde scĩ patres iceni. caꝑitalo scd̾õ dicunt. qͣm

Expanded text:
one civium, propter doctrinam et bonam vitam quam habebat, communi one civium, propter doctrinam et bonam vitam quam habebat, communi episcoporum et reliquorum sacerdotum ac populorum consilio, translatus est Ephesum. Non enim transit de civitate in civitatem, qui non suo libitu hoc facit, aut ambitu, sed utilitate quadam, aut necessitate, aliorum hortatu et consilio potiorum transfertur: nec transfertur de minore civitate ad majorem, qui hoc non ambitu, non propria voluntate facit; sed aut vi a propria sede pulsus, aut necessitate coactus, aut utilitate loci aut populi, non superbe, sed humiliter ab aliis translatus et inthronizatus est, quia homo videt in facie, Deus autem in corde. Et alios nonnullos, sicut tripartitae historiae series prodit, legimus pro temporis necessitate de una ecclesia fuisse mutatos in aliam: quae aliter tractanda est necessitatis ratio, aliter voluntatis. Unde sancti patres Nicaeni capitulo secundo dicunt, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
conuenertint. Caritatis ur̃e litt̾as ꝑ actardũ
uenera bilẽ coep̃m. & gloriosi regis karoli le¬
gacum suscepimus: & quid de eo ad suggesti¬
onem. & deprecationẽ nram aggeretis. ñ solũ m eis. ner ũ
a ꝑ ipsum eũ cognouimus. E gistis enunut decebat ostenden¬
es impso uere fratitatis feruorẽ. & in nobis eccłia eui licet in¬
digni tucarii tamen dignissimi principis apłoꝵ p̃sidemus
debitum cum reuerentia honorẽ. de quoꝓut signifi castis
pegimus. Namsicut synodus expostulauit. plebs ⁊ curonicꝰ
quibusdam et̃ demutatione ep̃oꝵ de ciuitate meiuitatẽ
consulentibꝰ. Scitote eã communi ncilitate atq necessitate
fieri licere. s ñ libitu euiꝰ quã aut dominatione. Petrus nãq
transiatus ẽ romam. ut ibidẽ potius ꝓficere posset. Etisebius qͦꝙ
de quadã parua ciuitate aplica auctoritate mutat᷑ ẽ alexan¬
driam. Similit̃ & felie de cruita te qua ordinatus erat. electi¬

Expanded text:
ritatis vestrae litteras per Actardum venerabilem coepiscopum, et gloriosi regis Caroli legatum, suscepimus, et quid de eo ad suggestionem et deprecationem nostram egeritis, non solum in eis, verum et per ipsum cognovimus. Egistis enim ut decebat, ostendentes in ipso verae fraternitatis fervorem, et in nobis Ecclesiae, cui, licet indigni, vicarii tamen dignissimi principis apostolorum praesidemus, debitum cum reverentia honorem. De quo prout significastis, peregimus. Nam sicut synodus expostulavit, plebs et Turonicus quibusdam eum de mutatione episcoporum de civitate in civitatem consulentibus: Scitote eam communi fieri licere, sed non libitu cujusquam, aut dominatione. Petrus namquetranslatus est Romam, ut ibidem potius proficere posset. Eusebius quoque de quadam parva civitate apostolica auctoritate mutatus est Alexandriam. Similiter et Felix de civitate, qua ordinatus erat electi
Abbreviated transcription (Latin):
eum cemalignus non tangit tum. Scimus qm̃ ex deo sumus
uenit &e dedit nob̾ sensum ut cognoscamus uerum dm̃ & fi¬
mus in uero filio eius. Hic est uerus łs ce uita eterna hec uero¬
tr̃s p̃dicate hȩc omnib nunciate. Uos uero iniucem exhor¬
ramini. ꝑfecti estote semꝑ ꝙ gaudete. Pacem autem sestamin
in om̃s & ãs pacis ce dilectionis erit uobiscum. Deo autem &

Expanded text:
eum, et malignus non tangit eumeum, et malignus non tangit eumuenit, et dedit nobis sensum, ut cognoscamus Deum uerum, et simus in uero Filio eius. Hic est uerus Deus, et uita ęterna V. APOfratres, praedicate, haec omnibus nuntiate; vos vero invicem exhorta mini, perfecti estote, semperque gaudete, pacem autem sectamini in omnes, et Deus pacis et dilectionis erit vobiscum; Deo autem et
Abbreviated transcription (Latin):
suo. Qui credit in filium dci. habet testimonium dei insc. Qui ñ
credit in filuim: mendacem facit cum. ꝙ non credit in testimoni¬
um qd̾ testificatus ẽ ds defilio suo. Et hoc testimoniũ est qm̃ui
tam et̾nam dedit nob ds. & hec uita ẽ in filio eius. Qui ht̃ filium
ht̃ uitam. Qui non habet filium dei non habet uitam. Hȩc scͥbo
uobis ut sciatis qm̃ uitam habebitis cernam qui creditis in noĩe
filii dci. Et hec est fiducia quam habemus ad eum quia quodcumq
petierimus scđm uoluntatem cius: audit nos. Et scimus q au
dit nos quicquid petierimus. Scimus qm̃ habcius pecicio¬
nes quas postulamus ab co. Qui scit fit̾m peccare ꝑeccatum ad
mortem: petat &e dabitur ei uita peccanti non ad mortem. Est
peccatum ad mortem non ꝓ illo dico ut roget quis. Omnis ini¬
quitas pectatum ẽ. et est peccatum ad mortem. Scimus qi om¬
nis quinatus est ex deo non peccat si generatio dei conseruat

Expanded text:
suo. Qui credit in Filium Dei, habet testimonium Dei in se; qui non suo. Qui credit in Filium Dei, habet testimonium Dei in se; qui non credit in Filium mendacem facit eum, quia non credit in testimonium quod testificatus est Deus de Filio suo. Et hoc testimonium est, quoniam tam aeternam dedit nobis Deus et haec vita in Filio eius est qui habet Filium habet vitam qui non habet Filium Dei vitam non habet haec scripsi vobis ut sciatis quoniam vitam habetis aeternam qui creditis in nomine Filii Dei et haec est fiducia quam habemus ad eum quia quodcumque petierimus secundum voluntatem eius audit nos et scimus quoniam audit nos quicquid petierimus scimus quoniam habemus petitiones quas postulavimus ab eo qui scimortem, petat, et dabit ei vitam, peccantibus non ad mortem. Est peccatum ad mortem; non pro illo dico ut roget quis. Omnis iniquitas peccatum est, et est peccatum non ad mortem. Scimus quoniam omnis qui natus est ex Deo, non peccat; sed generatio Dei conservat
Abbreviated transcription (Latin):
nientem in hunc mundum. Si hȩc lux que credentib ꝓmittitur
li luce patris  separatur Si enim filius d̾s uer̾ &e uita ecerna est
sine dubio in hac luce simul cum patre habitare credendꝰ est. quã
nullus modo nr̃m hocmortali corpore constitutus potest aliqua¬
temuis contueri. S dum apparuerit. tunc uere illum uidebit si¬
cutiẽ qui eiꝰ conspectib fuerit dignus coaptari. Et nonsicut moy
scd̾m apłm contuebitur deitatis imaginem. Nam si hunc eundẽ
ꝙ ꝓpħe testimonio subsequente sereno mentis intuitu inuesti¬
gare uolueris: inuemes filium non posse ab hacluce patris peni¬
tus separari. qm̃ cum solum filium dixerit interra cum homini¬
bus conu̾satum. patremab illo non ẽ credendum fieri alienum.
Si testimonium cnuĩ hominũ accipimus. testimoniũ dei maius ẽ
qm̃ hoc est testimoniũ dei qd maius est quia testificatus est de filio¬

Expanded text:
nientem in hunc mundum . » Si haec lux, quae credentibus promittitur,nientem in hunc mundum . » Si haec lux, quae credentibus promittitur,li luce Patris Filius separatur. Si enim Filius Deus verus et vita aeterna est, sine dubio in hac luce simul cum Patre habitare credendus est, quam nullus modo nostrum in hoc mortali corpore constitutus potest aliquatenus contueri. Sed dum apparuerit, tunc vere illum videbit sicuti est, qui ejus conspectibus fuerit dignus coaptari, et non sicut Moy secundum Apostolum, contuebitur deitatis imaginem. Nam si hunc eumdemque, prophetae sub testimonio, subsequente sereno mentis intuitu, investigare volueris, invenies Filium non posse ab hac luce Patris penitus separari, quoniam cum solum Filium dixerit in terra cum hominibus conversatum, Patrem ab illo non est credendum fieri alienum, « Si testimonium enim hominum accipimus, testimonium Dei majus est: quoniam hoc est testimonium Dei quod majus est
Abbreviated transcription (Latin):
escere cum idem filius candor sit cterniȩ lucis & specłm sine macula
dcitatis quam salomon suꝑ salutem suam dilexisse se dicit. in cuiꝰ
spẽm semper delectare gestuite: Suꝑsalutẽ & specicin inquit di¬
lexi illam. & proluce ꝓposui habereeam qm̃ mextingibile est
dicens. Cimite lucem tuam &e u̾itatẽ tuam. Et iterum in lumine tuo
uidebims lumen. In huius gͥluminis cdaritate filits scipsũ in
monte trib discipulis prtostendit qui metu morts p̃terrtti pro¬
stratiq in faciem sͥ uite fincm adeẽ senserunt. Hanc inquam lucẽ
inse fuisse demonstrans filius proclamabat. & ut in cadem inet¬
derent diseiptilos p̃monebat. Dum luccm habetis inquit ambu¬
late inlucim. Eriterum. Ego sum lux huius mundi qui sequitur
nt non ambulat in tenebris. s habebit lumen uitȩ eterne. Et
euuangłista. Erat lux uera ait que illuminat omnẽ hominẽ ue¬

Expanded text:
escere, cum idem Filius candor sit aeternae lucis, et speculum sine macula escere, cum idem Filius candor sit aeternae lucis, et speculum sine macula deitatis, quam Salomon super salutem suam dilexisse se dicit, in cujus spem semper delectari gestivit: super salutem et spem inquit dilexi illam, et pro luce proposui habere eam, quoniam inexstinguibile est dicens: « Emitte lucem tuam et veritatem tuam , » et iterum: « In lumine tuo videbimus lumen . » In hujus igitur luminis claritate Filius seipsum in monte tribus discipulis praeostendit, qui metu mortis perterriti, prostratique in faciem, sibi vitae finem adesse senserunt: hanc, inquam, lucem in se fuisse demonstrans Filius proclamabat, et ut in eadem incederent, discipulos praemonebat: « Dum lucem habetis inquit, ambulate in lucem ; » et iterum: « Ego sum lux mundi. Qui sequitur me non ambulat in tenebris, sed habebit lumen vitae aeternae ; » et evangelista: « Erat lux vera, ait, quae illuminat omnem hominem ve
Abbreviated transcription (Latin):
neri : Absit hoc a sensu fidelium. xp̃o in unitate fidei adherentiũ
qm̃ sicut non obest filio cum solus dicitur pater lucem maccessibi¬
lem habitare: ita non obest patri cum sapientia quȩ ẽ filius dicit᷑
gyrum cli sola cirtuire. Pateritaꝙ cum sit muisibilis & ingenitus
inse. in filio uisus apłi testimonio comꝑbatur. & infilio ase menar¬
rabiliter genito mansisse ac requieusse monstratur ipso filio in ꝓ¬
pheta loquente. Quigenuit me requieuit in tabnaculo meo. Et in
euuangłio. Patir in me manens facit opera hȩc. Et. dcum nemoui¬
dit unquam nisi ungenitus filius qui c̃ i sinii patris. Sim sinupa¬
tris erat filius ab inicio. et ex corde patris uerbum bonũ eructuatus
est. quomodo non corde paterno consistens luctm cum eodem in acces¬
sibilem habitasse credendus ẽ : Numquid pater absꝙ ulla luce in
filio potuit cõmanere. aut in tabernacło filii sine eadem potuit reqͥ¬

Expanded text:
eri. Absit hoc a sensu fidelium Christo in unitate fidei adhaerentium, eri. Absit hoc a sensu fidelium Christo in unitate fidei adhaerentium, quoniam sicut non obest Filio cum solus dicitur Pater lucem inaccessibilem habitare, ita non obest Patri cum sapientia, quae est Filius, dicitur gyrum coeli sola circuire; Pater itaque, cum sit invisibilis et ingenitus in se, in Filio visus Apostoli testimonio comprobatur, et in Filio a se inenarrabiliter genito mansisse ac requievisse monstratur, ipso Filio in propheta loquente: « Qui me genuit, requievit in tabernaculo meo ; » et in Evangelio: « Pater in me manens facit opera haec dit unquam nisi unigenitus Filius qui est in sinu Patris . In sinu Patris erat Filius ab initio, et ex corde Patris verbum bonum eructatum est; quomodo 423 non in corde paterno cum eodem consistens, lucsibilem habitasse credendus est? Nunquid Pater absque ulla luce in Filio potuit commanere, aut in tabernaculo Filii sine eadem potuit requi
Abbreviated transcription (Latin):
sta recitanda ꝑ om̃s affricanas cccłas scripta dirigite & istis con¬
nectite quas adiuximus litteras p̾fectoꝵ ut de his que inique
laudantur si quid tale ꝓbari potrit iudicium fiat. & inhibita
coberceantut &e p̃t̾ita mala ceillicita coniugia si doctantur admis
itilesias ne cecłs sci̾tas ꝑ nr̃am fatigata negligentiam pdat pͥuilegia
que ẽ ꝑuiros uenerabiles consecuta. De his uero quib ad insidiato
quidam qui arbitrantur de patre solo distum ẽe qr ipse solus haber.
immortalitatem eclucem habitat in accessibilem. ita eos apłicis per¬
tutite fitulis & diuinis redarguite preceptis. Non enim solus pater
sne filio lucem macesibilem habitat quia uͥ pater est ibi etiam
filium ẽe indubitabili fide credendum ẽ. Nam si solus pater sine
filio qd̾ dice nefas ẽ lucem habitat inaccessibilem. necesse eut se¬
questratam patera filio habeat mansionẽ. Quod siita ẽ quonãm

Expanded text:
cta recitanda per omnes Ecclesias Africanas scripta dirigite, et istis concta recitanda per omnes Ecclesias Africanas scripta dirigite, et istis connectite, quas adjunximus litteras perfectorum, ut de his quae inique laudantur si quid tale probari poterit judicium fiat, et inhibita coerceantur, et praeterita mala, et illicita conjugia, si doceantEcclesiae sanctitas per nostram fatigata negligentiam perdat privilegia quae est per viros venerabiles coquidam qui arbitrantur de Patre solo dictum esse, quia ipse solus habet immortalitatem et lucem habitat inaccessibilem, ita eos apostolicis percutite ferulis, et divinis redarguite praeceptis: Non enim solus Pater sine Filio lucem inaccessibilem habitat, quia ubi Pater est, ibi etiam Filium esse indubitabili fide credendum est; nam si solus Pater sine Filio quod dicere nefas est lucem habitat inaccessibilem, necesse est ut sequestratam Pater a Filio habeat mansionem; quod si ita est, quona
Abbreviated transcription (Latin):
mos est cum p̃cib & oblationib a sacerdote benedicatur. & apara¬
nimphis ut consuetudo docit custodita & sociata aꝓximis tem¬
pore congruo pecica legib detur. &e sollempniter accipiatur. et
biduo uel triduo orationib uacent & castitatem custodiant ut
bone soboles generentur. & dño suis in actib placeant. T̃ aliter
side catholica suffragante itaꝑacta legitima scitote ẽẽ conigia. Ali¬
teruero p̃sumpta. non conugia s aut adulteria aut contubernia
aut stupra uel fornicationes potius quam legitima conugia esse
nondubitate. nsi uoluntas ꝓpͥa suffragauerit & uota succurre¬
rnt legitima. Namfructus diuinus ẽ p̃cepta diuina custodire.
laquoq descrere p̾sumptionem ficri: nulli dubium ẽ. Curgͦ in¬
dignum ẽ unitatem eccłȩ custodiri: Idemꝙ om̃s pariter a&e sentia¬
muis c ꝓnunciemus. Si cnim aliter p̃sumpta fuerint: ꝑdunt ꝓ¬
listo ipsi trangressores scipos qui semetipsos decipiunt. Hȩc cun

Expanded text:
mos est, cum precibus et oblationibus a sacerdote benedicatur, et a paranymphis, ut consuetudo docet, custodita et consociata, a proximis tempore congruo petita, legibus dotetur, et solemniter accipiatur, et biduo vel triduo orationibus vacent, et castitatem custodiant, ut bonae soboles generentur, et Domino in actibus suis placeant. Taliter enfide catholica suffragante, ita peracta legitima scitote esse conjugia. Aliter vero praesumpta, non conjugia, sed aut adulteria, aut contubernia, aut stupra, vel fornicationes, potius quam legitima conjugia esse non dubitate, nisi voluntas propria suffragaverit, et vota succurrerint legitima. Nam fructus divinus est praecepta divina custodire. Ea quoque deserere, praesumptionem fieri nulli dubium est. » Cur ergo indignum est unitatem Ecclesiae custodiri? Idemque omnes pariter et sentiamus et pronuntiemus. Si enim aliter praesumpta fuerint, perdunt profecto ipsi transgressores seipsos, qui sem
Abbreviated transcription (Latin):
habundauit in nobis in omni sapientia & prudentia ut notum
facet nob̃ sacramentum uoluntatis suȩ scđm bonum placitum eĩ
quod ꝓposuit in co in dispensatione plenitudis tempoꝵ instau¬
rare omnia in xp̃o que in cęlis &e que in terra sunt in ipso. In quo¬
etiam sorite uocati sumus p̃destinati scđ̾m ꝓpositum eius quiom¬
nia oꝑatur scd̾m consilium uoluntatis suc ut simus in laud ẽ głe
eius qui ante sꝑauimus in xp̃o. De pͥmatib km̃i suꝑ quib me qͥ¬
damur̃m consuluerunt aut si cẽ deberent aut non quantum acte¬
scõ p̃decessore & martyre nouimus statutum. denegare uob̾ mini¬
me possumus. Et quis ẽ qui querentib fr̃ib denegare possit dubi¬
tationes uel necessitates coꝵ : Sacerdotum fr̃es ordo biꝑtitus est.
& sicut dñs illum constituit. a nullo debet ꝑturbari. Setcis autẽ
adño apłos ẽc̃ electos &e constitutos & post ea ꝑ diuersas ꝓuinciaᷤ
ad p̃dicandum disꝑsos. Cum uͦ messis cepisset crescere uidens pau¬

Expanded text:
abundauit in nobis in omni sapientia et prudentia: ut notum faceret nobis sacramentum uoluntatis suae secundum bonum placitum eius quod disposuit in eo dispensatione plenitudinis temporum, restaurare omnia in Christo, quae in cetiam sorte vocati sumus: predestinati secundum propositum ejus: qui omnia operatur secundum consilium voluntatis sue: ut simus in laudem glorie ejus: qui ante speravimus in Christo. idam vestrum consuluerunt, aut si esse deberent, an non, quantum hactesancto praedecessore et martyre novimus statutum, denegare vobis minime possumus. Et quis est, qui quaerentibus fratribus denegare possit dubitationem vel necessitates eorum? Sacerdotum, fratres, ordo bipartitus est, et sicut Dominus illum constituit, a nullo debet perturbari. Scitis autem a Domino apostolos esse electos et constitutos, et postea per diversas provincias ad praedicandum dispersos. Cum vero messis coeperat crescere, videns pau
Abbreviated transcription (Latin):
culoꝵ. Ams N: Incipiunt decirca euaristi pape de ordine dia¬
conoꝵ ⁊ legitimo coniugio. atq de fide & ñ in uiriandis ep̃is
aut lacerandis.
ilectissimis frib uniuersis affrice regionis
ep̃is: cuaristus. Consulentib uobis fr̃s¬
nob̃ traditum aut custoditum remaneret
ta prudentium ad sedem apłicam referre maluit quasi ad caput
sidiando polluantur uel despiciantur. sueritas sp̃uali redole¬
at fcrtore. Par p̃dicata labiis animi cum uoluntate concordet.
uro uingatur. Aliter enim legittinũ ut a patrib accepimꝰ &e a¬

Expanded text:
» INCIPIUNT DECRETA EVARISTI PAPAE. De ordinatione diaconorum et legitimo conjugio, atque de fide et non injuriandis episcopis aut lacerandis. Dilectissimis fratribus universis Africae regionis episcopis EVARISTUS. Consulentibus vobis, fratnobis traditum, aut custoditum remaneret,ta prudentium ad sedem Apostolicam referre maluit, quasi ad caputsidiando polluantur, vel despiciantur, sed veritas spirituali redoleat fervore, pax praedicata labiis animi cum voluntate concordet. viro jungatur. Aliter enim legitimum, ut a Patribus accepimus,
Abbreviated transcription (Latin):
suum ẽ querat s quod alteruis: nde ait beatus apłs panlus. Aisꝰ
Et licet suꝑ his aliqua dicta sint. repetentes tamen sepius admone¬
mus ut semꝑ in omnib & ab omnib uitentur elationes mentis
Et fifrateraliquis p̃occupatus fucrit in aliquo delicto: uos qui sp̃u¬
res interuos ortȩ fuerint. ad huius sc̃ȩ sedis apicem eas quasi ad ca¬
put referte. ut apłico t̾minentur iudicio. qr su d̾nm uelle ab eoꝙ ita
constitittum ẽẽ ante dictis testimoniis declaratur. Hȩc uͦ apłica se
cardine ostium regitur: sic huitis sc̃e sedis auctoritate om̃s ȩccłȩ
dño dis ponente reguntur. Accusatores autem & testes ẽẽ non
possunt qͥ ante hesternũ aut̃ nuidius tercius diem inimici fuc
runt. neua ti nocert cupiant. nelesi se ulcisci ueluit. In offensus¬
gͥ accusatorum &e testium affectus querendus est & non suspect᷑ꝰ.
C̃ausã enĩ utrãm alieno nolite cominitt̾e iudicio. Ualde enĩ im¬

Expanded text:
suum est, quaerat, sed quod alterius, unde ait beatus apostolus Paulus: Et licet super his aliqua dicta fuerint, repetentes tamen saepius, admonemus ut semper in omnibus, et ab omnibus vitentur elationes mentis Et, si frater aliquis praeoccupatus fuerit in aliquo delicto, vos qui spres inter vos ortae fuerint, ad hujus sanctae Sedis apicem eas quasi ad caput referte, ut apostolico terminentur judicio, quia sic Dominum velle ab eoque ita constitutum esse antedictis testimoniis declaratur. Haec vero apostolica Sedcardine ostium regitur. Sic hujus sanctae Sedis auctoritate omnes Ecclesiae, Domino disponente, reguntur. Accusatores autem et testes esse non possunt, qui anrunt, ne irati nocere cupiant, nec laesi se ulcisci velint. » igitur accusatorum et testium affectus quaerendus est, et non suspectus. Causam enim vestram alieno nolite committere judicio, valde enim ini
Abbreviated transcription (Latin):
sim in furore gentilium publicarunt. Sed afidelissim is. tp̃ianᷤᷤ
uiris. genere optunis religione p̃claris. ad meã humilitatẽ
fubito scriptura honorifica uidetur ẽẽ delata. ut sacerdocali
uicdicio dececta. diuinȩ legi contraria. spuali sententia deleat᷑.
Nos saneniptiarũ uota non asꝑnant̃ accipimus. quibꝰ uela¬
mine int̃fuimus. s uirgines quas nuptiȩ creant dõ deuotas
maiore honorificentia muneramus. factogͥ prb̃io. constitie
secuti p̃ceptum. quia alit̃ quam accepimus annuncrabant.
deri unam factam constat ẽẽ sententiã. ut iouinianus ausen¬
dui. uenalis. Serminator felix. ẜlotimis. martianus iamia¬
rus &igemiostis. quiactores noue berezis &blasphemie muen¬
cisunt. dͥuma sententia. & m̃o iudicio in ꝑpetuũ dãprati
ettra ecdiam remanerent. Quod custoditurã sc̃itatẽ uiãm ñ

Expanded text:
sim in favorem gentilium publicarunt. Sed a fidelissimis Christianis, sim in favorem gentilium publicarunt. Sed a fidelissimis Christianis, viris genere optimis, religione praeclaris, ad meam humilitatem subito scriptura horrifica videtur esse delata: ut sacerdotali judicio detecta divinae legi contraria, spiritali sententia deleretur. Nos sane nuptiarum vota non aspernantes accipimus, quibus velamine intersumus: sed virgines, quas nuptiae creant, Deo devotas majore honorificentia muneramus. Facto igitur presbytesecuti praeceptum, quia aliter quam accepimus annuntiabant, etiam totius cleri unam factam constat esse sententiam, ubi Jovinianus, Ausentius, Genialis, Geminator, Felix, Plotinus, Martianus, Januarius, et Ingeniosus, qui accentores novae haeresis et blasphemiae inventi sunt, divina sententia et nostro judicio in perpetuum damnati, extra Ecclesiam remanerent. Quod custodituram sanctitatem vestram non
Abbreviated transcription (Latin):
heresium malignitatẽ abaplicis temporib. nuinc usq addi¬
dicimus & exꝑti ꝓbauimus. s nonquã tales eanes eccł̃ie miste¬
rium latratibꝰ fatigauerunt quales minc subito hostes fidei¬
erumpentes doctrina ꝑfidie pullulata. cuius sint discipuili uer¬
borum fructibus ꝓdiderunt. Nam cumali heretici singula sibi
genera questionum male intelligendo ꝓposuerunt. conuellere
atq concerꝑe. de diunis institutionibꝰ. isti ñ habentes uestem
nptialem. sauciantes catholicos noui ac uet̾is cestamenti. ut
dici continentiã ꝑuertentes. spũ diabolico int̃pretantes. et¬
illecebro atq fictosermone aliquantos xp̃ianos ceperint iã
uastare. atq suȩ dementiȩ sociare. intrase continentes nequi¬
tiȩ suȩ uurus uelut electi. blasphemias suas conscriptione temera¬
ria publice ꝓdiderunt. & desꝑace mentis furore concitati pas¬

Expanded text:
haeresum malignitatem ab apostolicis temporibus nunc usque dihaeresum malignitatem ab apostolicis temporibus nunc usque didicimus, et experti probavimus, sed nunquam tales canes Ecclesiae myterium latratibus fatigaverunt, quales erumpentes, doctrina perfidiae pullulata, cujus sint discipuli, verborum fructibus prodiderunt. Namque cum alii haeretici singula sibi genera quaestionum male intelligendo proposuerint convellere atque concerpere de divinis institutionibus; isti non habentes vestem nuptialem , sauciantes Catholicos, novi ac veteris Testamenti, ut dixi, continentiam pervertentes, et spiritu diabolico interpretantes, illecebroso atque ficto sermone aliquantos Christianos coeperunt jam vastare, atque suae dementiae sociare, intra se continentes nequitiae suae virus. Verum electi blasphemias suas conscriptione temeraria publice prodiderunt, et desperatae mentis furore conciti, pas
Abbreviated transcription (Latin):
canerimore serpebat. ut occupans pectus. totũ hominẽ p̃ci¬
publicata multoꝵ simpliciũ corda draxerat in ruinã. quia
facile ad detĩorẽ partẽ mens humana trans ducit᷑. uolens
magis ꝑspaciosam uiã ambulare. quã arcȩ iuȩ it̃ cumla¬
bore transire. Qua de re necessariũ satis fuit dilectasimi.
hȩc que hic gesta sunt aduram conscientiã cognoscendã
mandare. ne ignorantia cuiꝰ pram sacerdotis pessimoꝵ
hominũ eccłiam irrumpentiũ sub religioso nomine conta¬
tibus eorũ cognoscetis eos. Hii sunt uidelicet qui subtilit̃. xp̃i¬
a nos sese iactant. ut sub uelamento pii nominis gradientes.
domum orationis ingressi sermonẽ serpentinȩ disputationis
effundant. ut sagutent in obscuro rectos corde. atq aueritate
catholica auertendo ad suȩ doctrine rabiem diabolico ore trans¬
aucant. atq ouiũ simplicitatẽ defraudent. & quidẽ multarũ

Expanded text:
cancri more serpebat, ut occupans pectus totum hominem praecicancri more serpebat, ut occupans pectus totum hominem praecipublicata multorum simplicium corda traxerat in ruinam, quia facile ad deteriorem partem mens humana transducitur, malens per spatiosam viam ambulare quam arctae viae iter cum labore transire. Qua de re necessarium satis fuit, dilectissimi mihi, quae hic gesta sunt ad vestram conscientiam cognoscendam mandare, ne ignorantia cujuspiam sacerdotis pessimorum hominum Ecclesiam irrumpentium sub religioso nomine contatibus eorum cognoscetis eos . » Hi sunt videlicet qui subtiliter Christianos sese jactant, ut sub velamento pii nominis gradientes, domum orationis ingressi sermonem serpentinae disputationis effundant, « ut sagittent in obscuro rectos corde » atque a veritate catholica avertendo, ad suae doctrinae rabiem diabolico ore transducant atque ovium simplicitatem defraudent. Et quidem multarum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑferantur. quatinus & que a nob̾ non inconsultẽ. s ꝓuide
sub nunia eautela ⁊ deliberatione sunt salubiit᷑ ꝯsticcita.
intemerata ꝑmaneant. & omnibꝰ in posterũ eocensationibꝰ
aditus qui iamnulli apud nos patere pot̾it obstruat᷑. Bata
sulibꝰ. De dãpnatione ioninianiheretiei epła eiusdẽ.¬
ptarem fr̃s kam̃ semꝑ dilectionis et pacis
ur̃ȩ sinceritati gaudia munciare: ita ut ui¬
sua uacare hostis antiquus sineret. qui ab
miciomendax mimicus ueritatis cmu¬
lus hommis quẽ ut deciꝑet se ante decepit.
pudicitiȩ aduersarius. luxurie magist᷑
crudelitatibus pascitur abstimentia punit᷑. odit ieiunia mi¬
nistris suis p̃dicantibꝰ dum dic̃ eẽ suꝑflua spem ñ habens in
futuris aplisententia repcussus dicentis. manducemus ⁊ biba¬
mus cras enim moriemur: O infelix audatia. o desꝑata m̃¬
tis astutia. iam incognitus sermo hereticoꝵ intra eccliam

Expanded text:
perferantur: quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide perferantur: quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cantela et deliberatione sunt salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditus, qui jam nulli apud nos patere poterit, obstruntur. Data sulibtres charissimi, dilectionis et pacis vestrae sinceritati gaudia nuntiare, ita ut visua vacare hostis antiquus, ab initio mendax, inimicus veritatis, aemulus hominis, quem ut deciperet se ante decepit, pudicitiae adversarius, luxuriae magister, crudelitatibus pascitur, abstinentia puniendus, odit jejunia ministris suis praedicantibus dum dicit esse superflua, spem non habens de futuris, Apostoli sententia repercussus dicentis: Manducemus et bibamus, cras enim moriemur. O infelix audacia! O desperata mentis astutia! Jam incognitus sermo haereticorum intra Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ filium nr̃m basianũ prb̃m. ad Romanã ȩccłiam utpote
ad caput cui corporis retulisti. sufficientia quantũ opinor
responsa reddidimus. Nunc frat̾nitatis tuȩ animũ ad ser¬
uandos canones & tenenda decretabia constituta. magis ac
magis incitamus. ut hec quȩ ad tua consulta rescripsimus
lum eorum qui intua sunt diocesi constituti. s etiam ad u¬
niueros cartaginenses. ac bethicos. lusicanos. atq gallos.
ueleos quiuicins tibi colliminant hinc inde ꝓiunciis. hȩc
que a nobis sunt salubri ordinatione disposita. sub litt̾ arũ
tuarũ ꝓsecucione mittantur. Et quamquam statuta sedis
apłice uelcanonũ uenerabilia definita. nulli sacerdoctim
domini ignorare sit liberum. utilius tamen & ꝓanti quitate
sacerdota tui. dilectionitaş eẽ ad modũ pot̾it glorios um.
si ea que ad ce speciali nomine generalit᷑ scripta sunt. ꝑu

Expanded text:
per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, utpote per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, utpote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus. Nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus; ut haec quae ad tua consulta rescripsimus,lum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginenses, ac Baeticos, Lusitanos, atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitantur hinc inde provinciis, haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, utilius tamen atque pro antiquitate sacerdoti tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per
Abbreviated transcription (Latin):
Unticasio cominendat dericoꝵ officiis aggregari et
optamus &e uolumus. ita ut qui intra cricesinul ecates
annum sunt dignimi minoribꝰ ꝑgradus singulos. cres¬
centetempore ꝓmoueantur ordinib ꝰ. & sic ad diaconatus
dine ac ieconciliationẽ muili laico umquã liceat ho¬
sacramenta susciꝑe. qui dudum fuerint uasa uicioꝵ¬
excusacio ignoracionis ostenditur. cui nos interim soltͦ
pietatis intuita necesse ẽ clement̃ ignoscere. Quicũq gͥ
penitens quicumq bigamus. quicumq uidue maritus ad
sacram miliciam indebite & in competenter irrepsit. hac
sibi conditione a nob̾ueniam intelligat telaxatam: ut in
magno debrat computare beneficio. si adempta sibi omĩ
speꝓmotionis in hoc quo inuenitur ordine. ꝑpetua stabilitate
quod si ultra ad sac ros ordines quẽquã detalibus credider it
assumentum. & desuo & eoꝵ statu quos contra canones et
int̾licta nr̃a ꝓuererint. congruam ab apłica sede ꝓmendã
dicta sunt in querelam. & ad singulas causas de quibus

Expanded text:
ta commendat, clericorum officiis aggregari et optamus et volumus; ita ut qui intra tricesimum aetatis annum sunt, in minoribus per gradus singulos, crescente tempore, promoveantur ordinibus: et sic ad diaconatus dinem ac reconciliationem nulli umquam laico liceat hosacramentorum iexcusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignoscere: quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine perpetua stabilitate , quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus crediderint assumendum, et de suo, et de eorum statu, quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam  universa quae digesta sunt in querelam, et ad singulas causas de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
tatis incursum obsidionis ambiguum. uel cuius libet corpora¬
lis cgritudinẽ desꝑationis incurrerint. & sibi unico creduli¬
tatis auxilio poposcer int subueniri. eodem quo possunt mo¬
mento cemporis expecite regenerationis p̃mia consequant᷑.
Hactenus er ratũ in hac parce sufficiat: nc̃ p̃fatã regulã om̃s
muersalem construxit ȩccłiam. soliditate diuelli.
nefas ẽ transeuntes. & idolorum cultu aesacrificioꝵ con¬
taminatione ꝓfanatos. quos a xp̃i corpore & sanguine quodudũ
redemptifuerant renascendo iubemus abscidi. &si resipiscentes
forte aliquando fuerint ad lamenta conuersi. his quandui ui¬
uant agenda penicentia ẽ. & in ultimo fine suo reconciliationis
gr̃a tribuenda. quia cicente dño nolumus mortẽ peccatoris s ut
Ue conuigali aũt uecacione requisiti. si desponsatam ali puel

Expanded text:
tatis incursum, obsidionis ambiguum, vel cujuslibet corporatatis incursum, obsidionis ambiguum, vel cujuslibet corporalis aegritudinis desperationem inciderint, et sibi unico credulitatis auxilio poposcerint subveniri: eodem, quo poscunt, momento temporis expetitae regenerationis praemia consequantur. Hactenus erratum in hac parte sufficiat, nunc praefatam regulam omnes am Christus universalem construxit Ecclesiam, soliditate divelli .nefas est transeuntes, et idolorum cultu ac sacrificiorum contaminatione profanatos, quos a Christi corpore et sanguine, quo dudum redempti fuerant renascendo, jubemus abscindi. Et si resipiscentes forte aliquando fuerint ad lamenta convunt agenda poenitentia est, et in ultimo fine suo reconciliationis gratia tribuenda, quia dicente Domino: « Nolumus mortem peccatorum, sed ut De conjugali autem vetatione requisiti, si desponsatam alii puel
Abbreviated transcription (Latin):
gium apudnos & apud om̃s eccłias dm̃cum sp̃alit̃ cũ pentecosten
suo paschadefendat. quibus solis ꝑannũ diebus adfidem confluen
cibus generalia baptismatis tradi conuenit sacramenta bis dũtax¬
at electis. qui ante quadraginta uel eo amplius dies nom̃ dederrat
& exorcisinis coctidianisq orationibꝰ atq ieuinus fuerint expiati.
quatinus apłica illa impleatur p̃ceptio. ut expurgo fermento uct̃
noua incipiat ẽe conspersio. Sicut sacram gͦ paschalẽ reuerentũ.
in nullo dicimus ẽẽ minuendam. ita infantibꝰ qui necdũ loqu
potuerint ꝑ etatem. uel bis quibus in qualibet necesitate opus
fuerit. sacriunda baptismatis omni uolumus celeritate suceur¬
ri. ne ad nr̃atum ꝑnitiẽ tendac animarum. si negato defide¬
rantibus fonce salutari. exiens unusquisq de scło & regnum
ꝑdat & uitam. Quicumq etiam dis erimen naufragii. bostili¬

Expanded text:
gium apud nos et apud omnes ecclesias Dominicum specialiter cum Pentecoste gium apud nos et apud omnes ecclesias Dominicum specialiter cum Pentecoste sua Pascha defendat; quibus solis per annum tibus generalia baptismatis tradi convenit sacramenta. His duntaxat electis, qui ante quadraginta, vel eo amplius dies nomen dederint, et exorcismis, quotidianisque orationibus atque jejuniis fuerint expiati, quatenus apostolica illa impleatur praeceptio, ut expurgato fermento veteri, nova incipiat esse conspersio . Sicut ergo Paschalem reverentiam in nullo dicimus esse minuendam, ita infantibus, qui necdum loqui poterunt per aetatem, vel his quibus in qualibet necessitate opus fuerit sacri unda baptismatis, omni volumus celeritate succurri: ne ad nostrarum perniciem tendat animarum, si negato desiderantibus fonte salutari exiens unusquisque de saeculo et regnum perdat, et vitam. Quicunque etiam discrimen naufragii, hostili