comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui interiꝰ nimirũ ꝑguttur ducitur. cqui
collo cirtũ dari. idest quasi ꝑ girum trabi exte¬
riꝰ dicatur. qͥa uidelicet p̃dicationis uox. de
interns emanat. s gtra cutũdat. Nam quo
alios ad bene uiuendum suscitat. eo ad bene.
agendũ & oꝑa p̾dicandis ligat. ne extra ser¬
monẽ actio transeat. ne uoci uita contradicat.
Collo gͥ equi humitus circũ ducitur. qͥa ne ad
ꝑuersa oꝑa ꝓdeat. sins uocib etiam uita p̃di¬
cantis obsidetur. Hinc est cnĩ qd̾ potenter dimi¬
cantib in munere torques datur. ut qͥa signa
uirtutũ gestant. maiora semꝑ exerccañ. & de¬
bilitatis crimen incurrere. metuant. dum in
semetipsis iam fortitudinis est p̃miũ qd̾ osten¬
tant. Unde & recte in laude sapientiȩ audi-¬
tori cuilibet ꝑ salomonẽ dicitur: coronã gr̃a¬
rũ accipies capiti tuo. & torquẽ auream collo

Expanded text:
qui interius nimirum per guttur ducitur, equi qui interius nimirum per guttur ducitur, equi collo circumdari, id est quasi per gyrum trahi exterius, dicatur, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra circumdat. Nam quo alios ad bene vivendum suscitat, eo ad bene agendum et opera praedicantis ligat, ne extra sermonem actio transeat, ne voci vita contradicat. Collo ergo equi hinnitus circumducitur, quia ne ad perversa opera prodeat, suis vocibus etiam vita praedicantis obsidetur. Hinc est enim quod potenter dimicantibus in munere torques datur, ut quia signa virtutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis est praemium, quod ostentant. Unde recte in laude sapientiae auditori cuilibet per Salomonem dicitur: Coronam gratiarum accipies capiti tuo, et torquem auream collo
Abbreviated transcription (Latin):
dare asserit: Hunitu enim uox p̃dicationis
expͥmitur. Uerus autẽ quisq p̾dicator anit
fortitudinẽ & post hunitum accipit. quia cũ
in se pͥus uitia extinxerit. tunc ꝓ erudiendis
aliis ad uocẽ p̃dicationis uenit. E quus iste
habet fortitudinẽ quia aduersa constanter
tolerat: habet hinnitũ. quia ad suꝑna blan¬
diens uocat. Huic equo dñs & fortitudinem
se & hinnitũ dare testatur. quia in p̃dicatore.
ciꝰ nsi & uita & sermo conuenerit. nequaqͣm
uirtus ꝑfectionis apparebit. Non enĩ multũ
ꝓdest si sublimis uitȩ oꝑatione suffultus sit.
si tamen loquendo ñ ualet ad hoc alios excita¬
re qd̃ senitit. uel quid ꝓdest bene loquendo
alios accendere. si semetipsum indicat male
inuendo torpuisse: Quia gͦ in p̃dicatore ne¬
cesse est ut ad ꝑfectionem utraq conueniant.
cquo suo dñs & cum actionis fortitudine. hui¬
nitũ uocis. & cum himnitu uocis fortitudinem
ministrat actionis. Et notandũ cur hinnit:

Expanded text:
it? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque praedicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et fortitudinem et hinnitum se dare testatur, quia in praedicatore ejus nisi et vita et sermo convenerint, nequaquam virtus perfectionis apparebit. Non enim multum prodest si sublimis vitae operatione suffultus sit, si tamen loquendo non valet ad hoc alios excitare quod sentit. Vel quid prodest bene loquendo alios accendere, si semetipsum indicat male vivendo torpuisse? Quia ergo in praedicatore necesse est ut ad perfectionem 1017 utraque conveniant, equo suo Dominus et cum actionis fortitudine hinnitum vocis et cum hinnitu vocis fortitudinem ministrat actionis. Et notandum cur hinnitus,
Abbreviated transcription (Latin):
cin terre uastantes omĩa. Deuorata est gͥ her¬
ba terrȩ. & qͥcqͥd pomoꝵ in arborib fuit. Eis
enim egẏptus plagis affecta est. in quib exit¬
riori ꝑtussione cõmota. dolensq ꝑpenderet
quȩ deuastationis damna inttriꝰ negligins to¬
lerarit: ut dũ foras perire minima s ampliꝰ
dilecta cerneret. ꝑ eoꝵ speciem & quȩ intus ꝑ¬
tulerat grauiora sentiret. Quid autẽ ꝑ signi¬
ficationem locustȩ portendunt. quȩ plusqͣm
cetera minuta queq animantia humanis fru¬
gib nocent. nisi linguas adulantiũ quȩ terre.¬
noꝵ hominũ mentes. si qͣndo bona aliqua
ꝓferre conspicunt. hec immoderatiꝰ laudan¬
do corrũpunt: Fructus qͥppe egyptioꝵ est.
oꝑatio cenodoxoꝵ. Quam locustȩ extermi¬
nant. dũ adulantes linguȩ ad appetendas lau¬
des transitorias cor oꝑantis indinant. Herbã
ũ locuste comedunt. qͣndo adulatores quiq
uerba loquentiũ fauorib extollunt. Poma
quoq arborũ deuorant. qndo uanis laudib

Expanded text:
ciem terrae, vastantes omnia. Devorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum in arboribus fuit . His enim Aegyptus plagis affecta est, in quibus, exteriori percussione commota, dolensque, perpenderet quae devastationis damna interius negligens toleraret, ut dum foris perire minima, sed amplius dilecta cerneret, per eorum speciem quae intus pertulerat graviora sentiret. Quid autem per significationem locustae portendunt, quae plus quam caetera minima quaeque animantia humanis frugibus nocent, nisi linguas adulantium, quae terrenorum hominum mentes, si quando bona aliqua proferre conspiciunt, haec immoderatius laudando corrumpunt? Fructus quippe Aegyptiorum est operatio cenodoxorum ; quam locustae exterminant, dum adulantes linguae ad appetendas laudes transitorias cor operantis inclinant. Herbam vero locustae comedunt, quando adulatores quique verba loquentium favoribus extollunt. Poma quoque arborum devorant, quando vanis laudibus
Abbreviated transcription (Latin):
surrectio dñica. uel p̃dicatoꝵ uita signatur.
Quia enĩ iudeoꝵ ppłm locustȩ expriment. uita
iohanns signat. de quo scriptũ est: locustas &
mel siluestre edebat. Ioħes quippe cum quem
ꝓphetiȩ auctoritate ꝓnuntiat. etiã specie ciboꝵ
damat. in semetipso enim designauit dñm quẽ.
p̃uenit. Qui nimirũ in redẽptionẽ nrãm ue¬
niens quia infructuosȩ gentilitatis dulcedinẽ
sũpsit. mel siluestre edidit. Quia uͦ iudeoꝵ
plebem in suo corport ex parte conuertit. in
cibo locustas accepit. Ipsos namq locustȩ
significant. subitos saltus dantes. s ꝓtinus
ad terram cadentes. Saltus enim dabant. cũ
p̃cepta dñi se implere ꝓmitterent. S citius
ad terrã cadebant. cum ꝑ praua opera hec se
audisse denegarent. Uideamꝰ in cis qͣsi quen¬
dam locustarũ saltum. Omĩa uerba quȩ lo-¬
cutus est dñs. & facimꝰ & audiemus. Uideamꝰ
autẽ quomͦ citiꝰ ad terram ruunt. Utinam

Expanded text:
surrectio dominica, vel praedicatorum vita signatur. Quia enim Judaeorum populum locustae exprimant, vita Joannis signat, de quo scriptum est: Locustas et mel silvestre edebat . Joannes quippe eum quem prophetiae auctoritate pronuntiat, etiam specie ciborum clamat. In semetipso enim designavit Dominum, quem praevenit. Qui nimirum in redemptionem nostram veniens, quia infructuosae gentilitatis dulcedinem sumpsit, mel silvestre edit. Quia vero Judaeorum plebem in suo corpore ex parte convertit, in cibo locustas accepit. Ipsos namque locustae significant subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant cum praecepta Domini se implere promitterent; sed citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. Videamus in eis quasi quemdam locustarum saltum: Omnia verba quae locutus est Dominus, et faciemus et audiemus . Videamus autem quomodo citius ad t
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ humilitatem postmodũ inlinans. dicit:
qui pͥus fui blasphemus & ꝑsequutor & con¬
tumeliosus. s miscdiam consecutus sum:¬
quia ignorans fecit. In nare cornu gestabat.
qui placiturũ se deo de crudelitate confide¬
bat: sicut ipse postmodũ semetipsũ redar¬
guens dicit: & ꝓficiebam in iudaismo supͣ
multos coctancos in genere meo. habundan¬
tiꝰ emulator existens paternarũ mearum
traditionũ. Huiꝰ autẽ rinocerotis fortitu¬
dinem om̃is uenator extimuit: quia sauli
seuitiã unꝰ quisq p̃dicator expauit. Scrip¬
tum namq est: saulus autt̃ adhuc spirats

Expanded text:
per humilitatem postmodum inclinans, dicit: per humilitatem postmodum inclinans, dicit: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contumeliosus; squia ignorans feci." In nare cornu gestabat, qui placiturum se Deo de crudelitate confidebat, sicut ipse postmodum semetipsum redarguens dicit: "Et proficiebam in iudaismo supra multos coaetaneos meos in genere meo, abundantius aemulator existens paternarum mearum traditionum." Huius autem rhinocerotis fortitudinem omnis uenator extimuit, quia Sauli saeuitiam unusquisque predicator expauit. Scriptum namque est: "Saulus autem adhuc spirans
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse. qͥppe de eugłizantib quasi de arantib
dicit: debet enĩ in spe qui arat arare. & qui tri¬
turat in spe fructus ꝑcipiendi. Qui gͥ torm̃ta
pͥus fidelib irrogauerat. & ꝓ fide. postmodũ
humilis ac despectus p̃dicat qd̃ dudũ terribi¬
lis impugnabat. ꝓfecto bene ligatus sub
aratro desudat ad segetem. qui uiuebat in
campo male liber a timore. De quo recte di¬
Iam scilicet dñs quoꝵdam mentes intraue.¬
rat. qui illũ ueraciter humani generis redẽp¬
torem credebant. Qui tam̃ cum nequaqͣm
a pͥstina obseruatione recederent. cũ dura
littere p̃dicam̃ta custodirent. cis p̾̃dicator
egregiꝰ dicit: si circũcidamini. xp̃c uobis
nichil ꝓderit. Qui gͦ in humili mente fide¬
lium legis duriciã redarguendo conteruit.
qͥd aliud qͣm in ualle post dñm glebas fre¬
git. ne uidelicet grana seminũ quȩ excisus
aratro fidei sulcus cordis exciꝑet. ꝑ custodiã

Expanded text:
Ipse quippe de euangelizantibus quasi de arantibus Ipse quippe de euangelizantibus quasi de arantibus dicit: "Debet enim in spe qui arat, arare, et qui triturat, in spe fructus percipiendi . Qui igitur tormenta prius fidelibus irrogaverat, et pro fide postmodum humilis ac despectus praedicat, quod dudum terribilis impugnabat; profecto bene ligatus sub aratro desudat ad segetem, qui vivebat in campo male liber a timore. De quo recte diIam scilicet Dominus quorumdam mentes intrauerat, qui illum ueraciter humani generis redemptorem credebant. Qui tamen cum nequaquam a pristina obseruatione recederent, cum dura litterae praedicamenta custodirent, eis pradicator egregius dicit: "Si circumcidamini, Christus uobis nihil proderit." Qui ergo in humili mente fidelium legis duritiam redarguendo contriuit, quid aliud quam in ualle post Dominum glebas fiegit, ne uidelicet grana seminum quae excussus aratro fidei sulcus cordis exciperet, per custodiam
Abbreviated transcription (Latin):
incarnationis suȩ mysteriũ de celo loquendo
patefecit. Et fortitudinẽ suam rinocerus
ꝑdidit: qͥa ꝓstratus humi om̃e qd̾ suꝑbũ tu¬
mebat amisit. Qui dũ sublato oculoꝵ lumine
manu ad annaniã ducitur. patet iam rinocerꝰ
iste quib dĩ loris astringitur. quia uidelicet
uno in tempore. cecitate. p̃dicatione. baptis¬
est: quia ruminare uerba euglii dedignatus
ñ est. Ait enim: ascendi ierosolimã cum har¬
naba assumpto & tito. ascendi autẽ scdm reue¬
lationẽ & contuli cum illis cugłm. Et qͥ priꝰ
ieiunus audierat. durũ tibi est contra stimu¬
lum calcitrare. mira postmodum uirtute p̃si¬
dentis p̃ssus ex uerbi pabulo uires optinuit.
& calcem suꝑbiȩ amisit. Loris qͣ dĩ ñ tantum
a feritate restringitur. s qd̾ magis sit mirabi¬
le ad arandũ ligatur. ut ñ solum homines
crudelitatis cornu ñ impetat. s eoꝵ ctiã reftc¬
tioni seruiens. aratrum p̾dicationis trahat.

Expanded text:
incarnationis suae mysterium de caelo loquendo incarnationis suae mysterium de caelo loquendo patefecit. Et fortitudinem suam rhinocerotus perdidit, quia prostratus humi, omne quad superbum tumebat amisit. Qui dum sublato caelorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet iam rhinocerus iste quibus Dei loris astringitur, quia uidelicet uno in tempore caecitatis praedicationis baptisest, quia ruminare uerba Euangelii dedignatus non est. Ait enim: "Ascendi Ierosolymam cum Barnaba assumpto et Tito. Ascendi autem secundum reuelationem, et contuli cum illis Euangelium." Et qui prius ieiunus audierat: "Durum est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute praesidentis pressus ex uerbi pabulo uires obtinuit, et calcem superbiae amisit. Loris quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur: ut non solum homines crudelitatis cornu non impetat, sed eorum etiam refectioni seruiens, aratrum praedicationis trahat.
Abbreviated transcription (Latin):
mascũ ad synagogas. ut si quos inuenisset
huiꝰ uiȩ uiros ac mulieres. uinctos ꝑduce.¬
ret in ierłm. Cum flatus nare. reddendus
trahitur. inspiratio uocatur. & illud sepe
ꝑ odorem nare dep̃hendimus qd̾ oculis ñ
uidemꝰ. Rinocerus gͦ iste nare gestabat cor-¬
rans. postqͣm p̾sentes interfecerat. ab sentes
quęrebat. S ecce om̃is ante illum uenator
absconditur. omĩs homo idest rationale sa¬
piens. opinione timoris ciꝰ effugatur. Ut g
hunc rinocerotam capiat. sinũ suum uirgo
id est secrctũ suum ipse ꝑ se inuiolata in car¬
ne dĩ sapicntia expandat. Scriptum qͥppe est
qd̃ cum damascum ꝑgeret. subito circũ fulsit
illũ dic media lux de celo. & uox facta est di¬
cens. Saule saule. quid me ꝑsequeris: Qui ꝓ¬
stratus in terra respondit. Quis es dñe : Cui
ilico dicitur. Ego sum ũc nazarenus. quẽ tu
ꝑsequeris. Uirgo nimirum rinocerotȩ. sinum
suũ aꝑuit. cum saulo incorrupta dĩ sapientia

Expanded text:
mascum ad synagogas, ut si quos invenisset hujus viae viros ac mulieres, vinctos perduceret in Jerusalem . Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio vocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non videmus. Rhinoceros ergo iste nare gestabat corrans, postquam praesentes interfecerat, absentes quaerebat. Sed ecce omnis ante illum venator absconditur, id est omnis homo rationale sapiens opinione timoris ejus effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum virgo, id est secretum suum ipsa per se inviolata in carne Dei sapientia expandat. Scriptum quippe est quod cum Damascum pergeret; subito circumfulsit illum die media lux de coelo, et vox facta est, dicens: Saule, Saule, quid me persequeris? Qui prostratus in terra respondit: Quis es, Domine? Cui ipersequeris." Virgo nimirum rhinoceroti sinum suum aperuit, cum Saulo incorrupta Dei sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
nisi mundus iste signatur: De quo in çugłio
dñs dicit. ager autẽ est mundus. Quid in
bestia nisi antiquus hostis expͥmitur. qui
huiꝰ mundi rapinis insidians humana coti¬
dic morte. satiatur: De qua ꝑ ꝓpħam polli¬
cente dño dicitur: & mala bestia ñ transibit
ꝑ cam. Strutio itaq oua sua descrens. obliuis¬
citur qd̃ pes conculait ea. qͥa uidelicet hẏpo¬
derelinquunt. & om̃ino ñ curant ne aut ex¬
hortationis sollicitudine. aut disciplinȩ.
custodia destitutos. prauoꝵ oꝑum exempla
ꝑuertant. Si enĩ oua que gignunt diligereis.
nimirũ metuerent. ne quis ea ꝑuersa opera
demonstrando calcaret. Hunc paulus pedẽ
infirmis discipulis qͣsi ouis quȩ posuerat me.¬
tuebat cum diceret: multi ambulant quos se¬
pe dicebam uobis. nunc autẽ & flens dico

Expanded text:
nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per prophetam pollicente Domino dicitur: Et mala bestia non transibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea quia videlicet hypoderelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico,
Abbreviated transcription (Latin):
uolatilib uersa se se ad celestia contẽplando
id est uolando suspendant: Notandũ uͭ est
qd̾ in his uerbis ñ solum hypocritarũ actio
ꝑuersa reꝑbatur. s bonoꝵ etiam magistroꝵ
si qua fortasse subrepserit elatio p̃mitur.
Nacũ de se. dñs dicit. qd̾ dcrelicta oua in pul¬
Iuerc ipse calefacit. ꝓfecto aꝑte indicat quia
ipse oꝑatur intrinsecus ꝑ uerba doctoris. qui
& sine uerbis ulliꝰ hominis calefacit quos uo¬
luerit in frigore pulueris. Acsi aꝑte doctorib
dicat: ut sciatis quia ego sum qui ꝑ uos lo¬
quentes operor. ecce cum uoluero cordib ho¬
minũ etiã sine uobis loquor. Humiliata gͥ
cogitatione doctoꝵ. ad expͥmendum hypocri¬
tam sermo conuertitur. & qua fatuitate. tor pe¬
at. adhuc sub strutionis facto plemꝰ indicatur.
Nam sequitur Obliuiscitur qd̾ pes conculcet
ca. aut bestia agri conterat. Quid in pede.
nisi transitus oꝑationis accipitur: Qd inagro:

Expanded text:
volatilia versa sese ad coelestia contemplando, volatilia versa sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant? Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere ipse calefaciat, profecto aperte indicat quia ipse operatur intrinsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quos voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum qui per vos loquentes operor, ecce cum minum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro,
Abbreviated transcription (Latin):
stabilitas demonstratur: De qua dauid ait.
non sic impii. si sic. s tamqͣm puluis. quẽ pi-¬
cit uentus a facie terre. Qua gͦ dñs in pulue¬
re derelicta calefacit. qͥa paruuloꝵ animas
p̃dicatoꝵ suoꝵ sollicitudine. destitutas. etiã
in medio peccantiũ positas. amoris sui igne
succendit. Hinc est enim qd̃ plcrosq cernimus
& in medio ppłoꝵ uiuere. & tam̃ uitã torpen-¬
tis ppłi ñ tenere. Hinc est qd̾ plerosq cernimꝰ
& maloꝵ turbas ñ fugere. & tam̃ suꝑno ar¬
dore flagrare. Hinc est qd̾̃ plerosq cernimus
ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim
ñ nulli inter terrenoꝵ hominũ torpores po¬
siti. suꝑnę spei desideriis in ardescunt. unde
inter frigida corda succensi sunt: nisi quia
omp̃s ds̃ derelicta oua scit etiam in puluert.
calefacere. & frigoris pͥstini insensibilitate
discussa ꝑ sensum sp̃s uitalis animare. ut ne.¬
qua qͣm iacentia in infimis torpeant. s in uuis

Expanded text:
stabilitas demonstratur? De qua David ait: stabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est quod plerosque cernimus et in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est quod plerosque cernimus, et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc est quod plerosque cernimus, 1003 ut ita dixerim, in frigore calere. Unde enim nonnulli in terrenorum hominum torpore positi supernae spei desideriis inardescunt, unde et inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam in pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant; sed in viva
Abbreviated transcription (Latin):
nido suspendere. Oua in terra dereliquisse
est nullum celestis uitȩ filiis exemplum p̃be¬
re. Quia cnĩ hẏpocrite ꝑ caritatis uiscera ñ
calent. de torpore. ꝓlis editȩ id est de ouoꝵ
suoꝵ frigore nequaqm dolent: & qͣnto se li¬
bentiꝰ terrenis actib inserunt. tanto negli¬
gentiꝰ cos quos generant agere terrena ꝑmit¬
tunt. S quia derelictos hẏpocritarũ filios
suꝑna cura ñ deserit. ñ nullos namq ctam
ex talib intima clectione p̾scitos largite gr̃e.
respectu calefacit. recte subiungitur ¶qu
forsitan in puluere. calefacis ea. Acsi dicat
ut ego. qui illa in puluere. calefacio. qͥa scili
cet paruuloꝵ animas in medio peccantium
positas amoris mei igne succendo. Quid enĩ
puluis. nisi peccator accipitur: Unde & ille
hostis peccatoris huiꝰ ꝑditione satiatur. de
quo ꝑ ꝓpħ̃am dicitur. serpenti puluis panis
eiꝰ. Quid ꝑ puluerem. nisi ipsa iniquoꝵ in¬

Expanded text:
nido suspendere. Ova in terra dereliquisse nido suspendere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur: Tu forsitan in pulvere calefacies ea . Ac si dicat: Ut ego, qui illa in pulvercet parvulorum animas, et in medio peccantium positas, amoris mei igne succendo. Quid enim pulvis, nisi peccator accipitur? Hinc ehostis hujus peccatoris perditione satiatur, de quo per prophetam dicitur: Serpenti pulvis panis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum in
Abbreviated transcription (Latin):
rũ paruuli auditores ac filii. certũ est qd̃ fri¬
gidi insensibilesq remaneant. nisi doctoris
sui sollicita exhortatione calefiant. Negͥ de¬
relicti in sua insensibilitate. torpescant. assi¬
dua doctoꝵ uoce fouendi sunt. quo usq ua¬
leant. & ꝑ intelligentiã uiuere. & ꝑ contẽpla¬
tionẽ uolare. Quia uͦ hypocritȩ q̃muis ꝑuer¬
sa semꝑ oꝑentur. loqui tam̃ recta ñ desinunt.
bene loquendo autẽ in fide uel conuersatio¬
ne filios pariunt. s eos benẽ uiuendo nutri¬
re ñ possunt. recte de hac strutione dicitur
quȩ derelinquit in terra oua sua. Curã nãq
filioꝵ hẏpocrita negligit. qͥa ex amore inti¬
mo reb se exteriorib subdit. in quib qͣnto
magis extollitur. tanto minus de ꝓlis suȩ
defectu cruciatur. Oua gͦ in terra dereliquis¬
se est: natos ꝑ conuersionem filios nequaqͣm
a terrenis actib interposito ghortationis

Expanded text:
rum parvuli auditores ac filii certum est, quod frirum parvuli auditores ac filii certum est, quod frigidi insensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatione calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. Quia vero hypocritae quamvis perversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt; bene autem loquendo in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de hac struthione dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, qmo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus interposito exhortationis
Abbreviated transcription (Latin):
ut uentus humami fauoris p̃mant. hypocri¬
tarum uͦ actio quãlibet recta uideatur uolare
ñ sufficit. qͥa udelicet fluxȩ uirtutis pennam
humanȩ. laudis aura ꝑtransit: S ecce cum¬
unũ cundemq bonoꝵ maloꝵł habitum cer¬
nimꝰ. cũ ipsam in electis ac repbis ꝓfessionis spe¬
ciem uidemꝰ unde nr̃ȩ intelligentiȩ suppetat.
ut lectos arȩꝓbis. ut a falsis ueros comp̃hen
si intrmerata in memoria p̃ceptoris nr̃i uerba
signamꝰ qui ait. ex fructib eoꝵ cognoscetis cos.
Neq enim pensanda sunt quȩ ostendunt in
imagine: s quȩ scruant in actione. Unde
hic postqͣm speciem strutionis huiꝰ intulit.
mox facta subiunxit. dicens. Quȩ derelin¬
quit in terra oua sua. Quid enĩ ꝑoua. isi te¬
nera adhuc. ꝓles expͥmitur. quȩ diu fouenda
est. ut ad uiuũ uolatile ꝑducatur: Oua qͥppe
insensibilia in scictipsis sunt. s tam̃ calesa¬
cta in uiuis uolatilib conuertuntur. Ita nimi¬

Expanded text:
ut ventos humani favoris premant? Hypocriut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit. unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros comprehensi intemerata in memoriam praeceptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per ova nisi tenera adhuc proles exprimitur? quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur. Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, sed tamen calefacta in viva volatilia convertuntur. Ita nimi
Abbreviated transcription (Latin):
uita sunt. sine q̃ntulocumq culpȩ contagio
esse ñ possunt. S cum cis parũ quid in est
qd̾ depͥmit. multa uirtus bonȩ. actionis sup¬
petit. quȩ illos in suꝑna sustollit. At contra
hy pocrita & si qua facit pauca quȩ cleuent:
ꝑpetrat multa quȩ grauent. Neq cnĩ nulla
bona agit hypocrita. s quib ea ipsa depͥmat
multa puersa cõmitait. Laucȩ gͥ penne corpꝰ
strutionis ñ subleuant: qͥa paruũ bonũ hy¬
pocritȩ. multitudo prauȩ actionis grauat.
Hec qͦ ipsa strutionis penna ad pennas cro¬
dii & accipitris similitudinẽ coloris habet. uir¬
tutis uͦ similitudinẽ ñ habet. Illoꝵ namq
concluse & firmiores sunt. & uolatu aerem
p̃mere uirtute suȩ soliditatis possunt. At
contra strutionꝰ pennȩ dissolutȩ co uola¬
tũ sumere nequeunt. quo ab ipso quẽ p̃mere
debuerant acre transcenduntur. Qd gͦ in his
aspicimꝰ. nͥ qd̾ clectoꝵ uirtutes solide cuolant

Expanded text:
vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt, sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit, quae illos in superna sustollit. Econtrario hypocrita, et si qua facit pauca quae levent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat multa perversa committit. Paucae igitur pennae struthionis corpus non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis vero similitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem premere virtute suae soliditatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transcenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod electorum virtutes solidae evolant,
Abbreviated transcription (Latin):
tione conuertit. Uel certe agri bestia dm̃mn
id est dracones strutionesq głificant. cum fi¬
dem quȩ in illo est. ca quȩ in hoc mundo
dudũ membrũ diaboli fucrat gentilitas ex¬
altat. Quã & ꝓpter maliciam draconũ no¬
mine expbrat. & ꝓpter hẏpocrisin uocabulo
strutionũ notat. Quasi eñ pennas accepit
gentilitas s uolare. ñ potuit. quȩ & naturã
rationis habuit. & actionẽ rationis ignorauit.
onis huiꝰ de accipitre & erodio attentiꝰ ꝑpen¬
damus. Accipitris qͥppe & erodii partia sunt
corpora. s pennis densiorib fulta. & iccuto
cum celeritate transuolant. qͥa eis parũ in est
qd̃ aggrauat. multum qd̃ leuat. At contra
strutio raris pennis induitur. & immani cor¬
pore grauatur. ut & si uolare appetat. ipsa
pennarũ paucitas molem tanti corporis in
acre ñ suspendat. Bene gͦ in crodio & accipi¬
tre electoꝵ ꝑsona signatur. qͥ qͣmdui in hac

Expanded text:
tione convertit. Vel certe agri bestia dominum, tione convertit. Vel certe agri bestia dominum, id est, dracones struthionesque glorificant, cum fidem, quae in illo est, ea, quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat, gentilitas exaltat. Quapropter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisin vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravit. onis hujus, de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et Herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravet, multum quod levet. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona significatur, qui quandiu in hac
Abbreviated transcription (Latin):
estis sepulchris dcalbatis. quȩ foris quidem ap¬
parent hominib speciosa. intus uͦ plena sunt
ossib mortuoꝵ. Ita & uos foris apparctis ho-¬
minib uisti. intus uͦ pleni estis auaricia & ini¬
quitate. Acsi diceret. subleuare uos uidetur
species pennȩ. s in infimis uos deprimit pon-¬
dus uitȩ. De hoc pondere. ꝑ ꝓpħam dicitur.
filii hominũ usq quo graues corde huius
strutionis conuersurum se hẏpocrisin dñs
pollicctur. cum ꝑ ꝓpħam dicit: glificabit
me bestia agri. Dracones & strutiones. Quid
enĩ draconũ nomine. nisi in aꝑto malitiosȩ
mentes expͥmuntur. quȩ ꝑ terrã semꝑ in infi¬
mis cogitationib repunt: Qui uͦ ꝑ strutio¬
nis uocabulũ. insi hii qui se. bonos simulas
designantur:. Qui scĩtatis uitã qͣsi uolatus
pennã ꝑ spetiem retincnt. s ꝑ oꝑa ñ exerceñ.
Glificari itaq se dñs a dracone uel strutio¬
ne asserit. qͥa & aꝑte. malos & ficte bonos
plerumq ad sua obsequia ex intima cogita¬

Expanded text:
albatis, quae foris quidem apparent hominibus speciosa, intus vero sunt plena ossibus mortuorum; ita et vos foris apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis avaritia et iniquitate . Ac si diceret: Sublevare vos videtur species pennae, sed in infimis vos deprimit pondus vitae. De hoc pondere per Prophetam dicitur: Filii hominum, usquequo graves corde ? Hujus struthionis conversurum se hypocrisim Dominus pollicetur, cum per prophetam dicit: Glorificabunt me bestiae agri, dracones et struthiones . Quienim draconum nomine, nisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionis vocabulum, nisi hi, qui se bonos simulant, designantur, qui sanctitatis vitam, quasi volatus pennam, per speciem retinent et per opera non exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogita
Abbreviated transcription (Latin):
diũ furoris extinxit. Conuersus minas de¬
posuit. & qͥa ad deliberata. ꝓgridi ñ possit
ligatus agnouit. ñ solum in se iras edomat
s in subicctoꝵ ctiam sensib om̃e qd̾ rectum
est inserere festinat. utq om̃s scãm ȩccłiam
ex intima cogitatione uencrentur. exemplo
ipse suȩ humilitatis demonstrat. Dicatur gͥ
bcato iob numqͥd alligabis rinoccrot̾a ad
arandum loro tuo: Acsi aꝑte dicat: num¬
quid potentes huiꝰ scłi in sua fatua clatione.
confidentes. ad laborẽ p̃dicationis dirigis:
& sub disciplinȩ. uincula restringis. subau-¬
dis ut ego. qui id egicum uolui. qui ꝑsecuto¬
res meos qͦs priꝰ hostes ꝑtuli. ipsos postmo¬
dũ recdȩ fidci defensores fcci: Scquitur.¬

Expanded text:
dium furoris exstinxit, conversus minas dedium furoris exstinxit, conversus minas deposuit; et quia ad deliberata progredi non posset, ligatus agnovit. Et non solum in se iras edomat, sed in subjectorum etiam sensibus omne quod rectum est inserere festinat, ut quia omnes sanctam Ecclesiam ex intima cogitatione venerentur, exemplo ipse suae humilitatis demonstret. Dicatur igitur beato Job: Nunquid alligabis rhinocerotem ad arandum loro tuo? Ac si aperte dicat: Nunquid potentes hujus saeculi in sua fatua elatione confidentes, ad laborem praedicationis dirigis, et sub disciplinae vincula restringis? Subaudis: Ut ego, qui id egi cum volui, qui persecutores meos, quos prius hostes pertuli, ipsos postmodum rectae fidei defensores feci. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
terie pͥncipẽ. fidei loris ligatũ. quẽ ad modũ
& cornu portat ꝑ potentiam scculi. & iugũ
ficdi sustinet ꝑ amorem dĩ. Timeri iste rino¬
cerus ualde poterat: nisi ligatus esset. Cor¬
nu qͥppe habet: s ligatꝰ est. Habent gͦ in lo-¬
ris ciꝰ qd̾ humiles diligant. habent incornu
ciꝰ qd̾ elati ꝑtimescant. Strictus cm̃ loris ser¬
uat pietatem mansuetudinis. s fultus cornu
terrenȩ glorie exercet dominiũ potestatis.
Plerũq autẽ cum exigente ira ad feriendum
rapitur. diuino timore reuocatur. Et quidẽ.
ꝑ exasꝑatam potentiã in furore. se eleuat. sed
qͥa ȩcerni iudicis reminiscitur. cormi ligatus
inclinat. Scpe ipse uidisse me memini. qd̃
cum se ad ftriendũ grauiter hic rinocerus
accenderet. & qͣsi elcuato cornu bestiolis mi¬
nimis mortes. gilia. damnationẽq subiec¬
tis immensis terrorib intentarit. repente
fronti signo crucis imp̃sso. om̃e in se incen¬

Expanded text:
terrae principem fidei loris ligatum, quemadmodum terrae principem fidei loris ligatum, quemadmodum 998 et cornu portat per potentiam saeculi, et jugum fidei sustinet per amorem Dei. Timeri iste rhinoceros valde poterat, nisi ligatus esset. Cornu quippe habet, sed ligatus est. Habent ergo in loris ejus quod humiles diligant, habent in cornu ejus quod elati pertimescant. Strictus enim loris, servat pietatem mansuetudinis, sed fultus cornu terrenae gloriae exercet dominium potestatis. Plerumque autem cum exigente ira ad feriendum rapitur, divino timore revocatur. Et quidem per exasperatam potentiam in furorem se elevat; sed quia aeterni judicis reminiscitur, cornu ligatus se inclinat. Saepe ipse vidisse me memini, quod cum se ad feriendum graviter hic rhinoceros accenderet, et quasi elevato cornu bestiolis minimis mortes, exsilia, damnationesque subjectis immensis terroribus intentaret, repente fronti signo crucis impresso, omne in se incen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓscindere. Hic gͥ rinoccrus q̃nd̾a suꝑbꝰ ac ri¬
gidus. iam nunc. loris fidi tenetur ligatus.
atq ad p̃sepe ad arandum ducitur. quia cam
p̃dicationẽ qua ipse refectus est innotescere &
aliis conatur. Scimꝰ cnĩ rinocerus iste terrenꝰ
uidelicet pͥnceps. qͣnta pͥus contra dñm cru¬
delitate scuierit. & nunc agente dño cermmꝰ
qͣnta sc ei humilitate substernit. Hic rinocerꝰ
ñ solũ ligatus est. s ctiã ad arandum ligatꝰ :
qͥa uidelicet disciplinȩ loris astrictus ñ solum
se a prauis oꝑib retinet. s ctiã in scȩ fidei p̃-¬
dicationib exercet. Ecce enĩ sicut suꝑiꝰ dictũ
est. ipsos humanarũ rerũ rectores ac pͥncipes
dũ metuere. dm in suis actionib cernimus.
qͥd aliud quã loris ligatos uidemꝰ: Cum uͦ
tam fidem quã dudum ꝑsequendo impugna¬
uerant. nunc ꝓlatis legib p̃dicare. ñ cessant.
qͥd aliud faciunt. nisi aratri laborib insu-

Expanded text:
proscindere. Hic igitur rhinoceros quondam superbus ac riproscindere. Hic igitur rhinoceros quondam superbus ac rigidus jam nunc loris fidei tenetur ligatus; atque a praesepi ad arandum ducitur, quia eam praedicationem qua ipse refectus est innotescere. et aliis conatur. Scimus enim rhinoceros iste, terrenus videlicet princeps, quanta prius contra Dominum crudelitate saevierit, et nunc agente Domino cernimus quanta se ei humilitate substernit. Hic rhinoceros non solum ligatus, sed etiam ad arandum ligatus est, quia videlicet disciplinae loris astrictus, non solum se a pravis operibus retinet, sed etiam in sanctae fidei praedicationibus exercet. Ecce enim, sicut superius dictum est, ipsos humanarum rerum rectores ac principes dum metuere Deum in suis actionibus cernimus, quid aliud quam loris ligatos videmus? Cum vero eam fidem, quam dudum persequendo impugnaverant, nunc prolatis legibus praedicare non cessant, quid aliud faciunt, nisi aratri laboribus insud
Abbreviated transcription (Latin):
derunt impuditiciȩ. in oꝑatione. immun¬
diciȩ. om̃s in auaricia. Ganto enĩ se quisq in
malis p̃sentib latiꝰ relarat. qͣnto post hanc
uitam se assequi bona ȩterna desꝑat. S omp̃s
ds̃ cdui quid̃ẽ rinocerotã hunc ꝑ praua uolun¬
tatis campũ uagantẽ ꝑtulit. & tam̃ cũ uoluit
repente ad suũ p̃sepe religauit: ut utte pabu¬
lum bene clausus accipiat. ne uitã funditus
dñica libenter audiunt. constanter legunt.
passimq a p̃scpi ñ excunt. qͥa p̃cepta dei quȩ
aut legendo aut audiendo cognoscunt. ne¬
quaqm gͥ uiuendo transcunt: s ad uerbi
pabulũ. qͣsi clausi stare equanimiter tolerais.
ut edendo & ꝑmanendo pinguescant. Qd̾ cũ
dõ agente conspicimꝰ. qͥd aliud quã rinocero¬
tam hunc ad p̃sepe morantẽ uidemꝰ: Quia
ũ post acceptũ pabulũ p̃dicationis. rinocerꝰ
iste. fructum debet ostendere. oꝑis. rede sub¬
disciplinȩ.. Arare uͦ est. ꝑ p̃dicationis studi-¬
um humani pectoris terrã uomere linguȩ

Expanded text:
ationem immunditiae omnis, in avaritiam . Tanto enim se quisque in malis praesentibus latius relaxat, quanto post hanc vitam se assequi bona aeterna desperat. Sed omnipotens Deus diu quidem rhinocerotem hunc per pravae voluptatis campum vagantem pertulit, et tamen cum voluit, repente ad suum praesepe religavit, ut vitae pabulum bene clausus accipiat, ne vitam funditus raedicamenta dominica libenter audiunt, constanter legunt, passimque a praesepi non exeunt, quia praecepta Dei, quae aut legendo, aut audiendo cogoscunt, nequaquam vivendo transcendunt; sed ad verbi pabulum quasi clausi stare aequanimiter tolerant, ut edendo et permanendo pinguescant. Quod cum Deo agente conspicimus, quid aliud quam rhinocerotem hunc ad praesepe morantem videmus? Quia vero post acceptum pabulum praedicationis rhinoceros iste fructum debet ostendere operis, recte subdisciplinae. Arare vero est per praedicationis studium humani pectoris terram vomere linguae
Abbreviated transcription (Latin):
tñclinauit. Qd̃q impossibile hominib fuit
deo difficile ñ fuit. qui potestates huiꝰ mun¬
di rigidas. ñ uerbis s miraculis fregit. Ecce
enim cotidic scruire. rinocerotas agnoscimꝰ.
dũ potentes mundi huiꝰ qui in uirib suis
fatua dudũ fuerant datione confisi. do sub¬
ditos iam uidemꝰ. Quasi de quodam indomi¬
to rinoccrote dñs loquebatur cũ diceret:
diues difficile intrabit in regnũ celoꝵ. Cui
cum responsum esset. & qͥs poterit saluus fic¬
ri. ilico adiunxit: apud homines hoc impos¬
sibile est. apud dm autẽ omĩa possibilia sui.
Acsi diceret: rinocerus iste humanis uirib
mansuesci ñ potest. s tam̃ diuinis subdi
miraculis potest. Unde hic quoq apte bea-¬
to iob sc̃e eccliȩ tẏpum tenenti dicitur. num¬
quid uolet rinocerus seruire tibi. subaudis

Expanded text:
inclinavit; quodque impossibile hominibus fuit, inclinavit; quodque impossibile hominibus fuit, Deo difficile non fuit, qui potestates hujus mundi rigidas non verbis, sed miraculis fregit. Ecce enim quotidie servire rhinocerotes agnoscimus, dum potentes mundi hujus, qui in viribus suis fatua dudum fuerant elatione confisi, Deo subditos jam videmus. Quasi de quodam indomito rhinocerote Dominus loquebatur, cum diceret: Dives difficile intrabit in regnum coelorum . Cui cum responsum esset: Et quis poterit salvus fieri? Illico adjunxit: Apud homines hoc impossibile est, apud Deum autem omnia possibilia sunt . Ac si diceret: Rhinoceros iste humanis viribus mansuescere non potest, sed tamen divinis subdi miraculis potest. Unde hic quoque apte beato Job sanctae Ecclesiae typum tenenti dicitur: Nunquid volet rhinoceros servire tibi
Abbreviated transcription (Latin):
agere. & delinquentib nolite ocaltare cornu.
Q ui gͦ in re necerote hoc. nisi potentes huiꝰ
scłi designantur. uel ipse in eo sũmȩ pͥncipa¬
tuum potestates. qui tẏpo fatuȩ iactationis
clati. dum falsis exteriꝰ inflantur honorib
ueris miscriis intus manescunt: Quib bene
dicitur: quid suꝑbit terra & cinis: In ipsis
uͦ initus nascentis eccłie dum contra illã diui¬
tum se potestas extolleret. atq in cius nece
immensitate tantȩ crudelitatis anhelaret.
dum tot cruciatib antia. tot ꝑsecutionib
p̃ssa succũberet. quis tunc credere potuit. qd̾
illa crecta & asꝑa suꝑboꝵ sibi colla subiceret.
& iugo scĩ timoris edomita mitib fidei loris
ligaret: Diu qͥppe in exordiis suis rinocero¬
tis huiꝰ cornu uentilata. & quasi funditus
interimenda ꝑcussa est. s diuina grã dispen¬
santẽ. & illa moriendo inuificata conualuit.¬
&̃ cornu suum rinocerus iste feriendo lassatus

Expanded text:
agere, et delinquentibus, nolite exaltare cornu . agere, et delinquentibus, nolite exaltare cornu . Quid ergo in rhinocerote hoc nisi potentes hujus saeculi designantur, vel ipsae in eo summae principatuum potestates, qui typho fatuae jactationis elati, dum falsis exterius inflantur honoribus, veris miseriis intus inanescunt? Quibus bene dicitur: Quid superbis, terra et cinis ? In ipsis vero initiis nascentis Ecclesiae, dum contra illam divitum se potestas extolleret, atque in ejus necem immensitate tantae crudelitatis anhelaret, dum tot cruciatibus anxia, tot persecutionibus pressa succumberet, quis tunc credere potuit quod illa recta et aspera superborum colla sibi subjiceret, et jugo sancti timoris edomita, mitibus fidei loris ligaret? Diu quippe in exordiis suis rhinocerotis hujus cornu ventilata, et quasi funditus interimenda percussa est. Sed divina gratia dispensante, et illa moriendo vivificata convaluit, et cornu suum rhinoceros iste feriendo lassatus
Abbreviated transcription (Latin):
mitȩ. om̃ino naturȩ est. ita ut si qndo captas
fuerit. teneri nullatenus possit. impatiens
quippe. ut fertur ilico moritur. Eiꝰ uͦ nomen
latina lingua interp̃tatum sonat. in nare.
cornu. Et quid aliud in nare nisi fatuitas
quid in cornu nisi clatio designatur: Nam
quia in nare fatuitas solet intelligi. salomo¬
ne attistante didicimꝰ qui ait. circulus au¬
reus in narib suis. mulier pulchra & fatua.
Hereticam namq doctrinã nitore uidit elo¬
quii resplendere. nec tam̃ sapientiȩ apto in¬
tellectu congruere. & ait: circulus aurcus in
narib suis. idest pulchra & cucũflexa locutio
in sensib mentis stulte. Cui ex eloquio au¬
rum pendet. s tam̃ ex terrtnȩ intentionis
pondere more suis ad suꝑiora ñ respicit.
Qd̃ sctutus exposuit dicens. mulier pulchra
& fatua. id est doctrina herctica. Pulchra ꝑ
uerbũ. fatua ꝑ intellcctum. In cornu uͦ quia
suꝑbia frequenter accipitur. ꝓpħa attestante
didicimꝰ qui ait. dixi iniquis. nolite inique.

Expanded text:
mitae omnino naturae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moritur. Ejus vero nomen Latina lingua interpretatum sonat, in nare cornu. Et quid aliud in nare nisi fatuitas, quid in cornu nisi elatio designatur? Nam quia in nare fatuitas solet intelligi, Salomone attestante didicimus, qui ait: Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua . Haereticam namque doctrinam nitore vidit eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congruere, et ait: Circulus aureus in naribus suis, id est pulchra et circumflexa locutio in sensibus mentis stultae, cui ex eloquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere, more suis, ad superiora non respicit. Quod secutus exposuit, dicens: Mulier pulchra et fatua; id est, doctrina haeretica: pulchra per verbum, fatua per intellectum. In cornu vero, quia elatio frequenter accipitur, 996 Propheta attestante didicimus, qui ait: Dixi iniquis, nolite inique
Abbreviated transcription (Latin):
terrenoꝵ pͥncipũ meo cultui seruituras aspi¬
cio: Tanto gͦ ca que nunc agis minora esti¬
mo. qͣnto iam p̃uidco qͥa & maiores huiꝰ mun¬
di mͥ potestates inclinabo. Bene autẽ sub-¬
ditur. & derelinques ci labores tuos. Labores
ciũ suos huic rmoceroti dñs relinquit. qͥa
conuerso terreno pͥncipi. cam qͣm sua mor¬
te mercatus est eccł̃iam credidit. quia uideli-¬
cet in ciꝰ manu qͣnta sollicitudine par fid̾i
sit tuenda cõmisit. Sequitur. Numquid¬

Expanded text:
terrenorum principum meo cultui servituras aspiterrenorum principum meo cultui servituras aspicio. Tanto enim ea quae nunc agis, minora aestimo, quanto jam praevideo, quia et majores hujus mundi mihi potestates inclinabo. Bene autem subditur: Et derelinques ei labores tuos? Labores enim suos huic rhinoceroti Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam quam sua morte mercatus est, Ecclesiam credidit: quia videlicet in ejus manu quanta sollicitudine pax fidei sit tuenda commisit. Sequitur: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
militas resistire ñ ualet. pͥncipalis religio ex
potestate dissoluit. Qd̃ qͥa sola diuina uirtu¬
te agitur. ut terreni regni culmina ad ꝓuectũ
regni celestis indinentur. recte nunc dicitur.
aut confringet glebas ualliũ post te. Ut uͦ
de suis urtutib beatus iob humilia sentiat.
ad huc de huiꝰ mundi potestatib sub rinoce¬
rotis nomine sublimia cognoscat. Scquitur.¬
Numqͥd habebis fiduciam in magna fortitu-¬
ccrotis fortitudine fiduciã dñs habere se asse¬
rit: qͥa uires quas tẽporaliter terreno pͥncipi
contulit. ad cultũ suȩ uenerationis inclinauit:
ut ex accepta potestate ꝑ quã dudum contra
dm̃ tumuerant religiosum nunc dõ oͦsequium¬
latiꝰ impendat. Quo cnĩ in mundo plꝰ potest.
co ꝓmundi auctore. plus p̃ualet. Nam qͥa a
subiectis ipse metuitur. tanto faciliꝰ ꝑsuadet.
qͣnto & cũ potestate indicat. qui uere metuitur.
fortitudine eiꝰ: acsi diceretur. ut ego. qͥ uires

Expanded text:
militas resistere non valet, principalis religio ex militas resistere non valet, principalis religio ex potestate dissolvit. Quod quia sola divina virtute agitur, ut terreni regni culmina ad provectum regni coelestis inclinentur, recte nunc dicitur: Aut confringet glebas vallium post te? Ut vero de suis virtutibus beatus Job humilia sentiat, et adhuc de hujus mundi potestatibus sub rhinocerotis nomine sublimia cognoscat, sequiturceo, ut potentes hujus saeculi meae formidinis locerotis fortitudine fiduciam Dominus habere se asserit, quia vires quas temporaliter terreno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc Deo obsequium impendat. Quo enim in mundum plus potest, eo pro mundi auctore plus praevalet. Nam quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere metuatur. fortitudine ejus? Ac si diceretur: Ut ego, qui vires
Abbreviated transcription (Latin):
gant. Hoc autẽ qd̾ de infidelib diximꝰ. in
plerisq ctiã qui fidĩ nomine censentur uide¬
mus. Multi namq in medio humiliũ fratrũ
positi fidem uerbotenꝰ tenent. S dũ clationis
tẏpũ ñ descrunt. dũ quos possunt illatis uio¬
lentiis p̃munt. dũ frudificantib aliis ipsi ne¬
quaqͣm semina uerbi recipiunt. s ab exhor¬
tantis uoce aurem cordis auertunt. isti quid
aliud quã obduratȩ glebe in ecaratis uallib
iacent: Qui co nequiores sunt. quo nec ipsi
humilitatis fructũ ꝓferunt. & qd̾ est deitriꝰ
ꝓferentes humiles p̾munt. Ad hoꝵ duriciã
dissoluendam ñnumqͣm scã eccłia qͥa ꝓpͥa uir
tute ñ sufficit. rinoctrotis huiꝰ idest terre¬
ni pͥncipis opitulationem querit. ut ipse suꝑ¬
iacentes glebas conterat. quas cccłiarũ humili¬
tas qͣsi planicies ualliũ portat. Has itaq gle¬
bas rinocerus pede p̃mit ac cõminuit. quia
prauoꝵ potentũq duriciã. cui ecclłiastica hu¬

Expanded text:
Solent excultae terrae superjacentes glebae jactata plerisque etiam qui fidei nomine censentur videmus. Multi namque in medio humilium fratrum positi fidem verbo tenus tenent, sed dum elationis typhum non deserunt, dum quos possunt illatis violentiis premunt, dum fructificantibus aliis ipsi nequaquam semina verbi recipiunt, sed ab exhortantis voce aurem cordis avertunt, isti quid aliud, quam obduratae glebae in exaratis vallibus jacent? Qui eo nequiores sunt, quo nec ipsi humilitatis fructum proferunt, et quod est deterius, proferentes humiles premunt. Ad horum duritiam dissolvendam nonnunquam sancta Ecclesia, quia propria virtute non sufficit, rhinocerotis hujus, id est terreni principis opitulationem quaerit, ut ipse superjacentes glebas conterat, quas Ecclesiarum humilitas quasi planities vallium portat. Has itaque glebas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia pravorum potentiumque duritiam, cui ecclesiastica hu