comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tia aliqͦꝑ ⁊ mirari ꝙỹ admod̾ nouo int̃ ħ arti¬
ficio discernentes ⁊ ab inuicẽ seq̃strantes ea
totũ ꝙ delc̾at cligũt ⁊ amplectũt᷑ ꝙ molesti
ẽ fuguit ⁊ declinant. Cũ militib nempe sr̃bi¬
liqͥ foiͤᷤ depudẽtes a collo rub̾catas muriũ pel¬
les ornatosthalamos. balnea ⁊ molliciẽ ocło
at głam uestiũ amuliercłis mutuam᷑ caute
oto lorite pondꝰ. Et in sõpnes in castͥs noc̾tes

Expanded text:
tiam aliquorum, et mirari quemadmodum novo inter haec artificio discernentes, et ab invicem sequestrantes ea, totum quod delectat eligunt et amplectuntur: quod molestum est, fugiunt et declinant. Cum militibus nempe superbiliqui forte dependentes a collo rubricatas murium pelles, ornatos thalamos, balnea, et mollitiem omnem atque gloriam vestium a mulierculis mutuantur; caute omnino loricae pondus, et insomnes in c
Abbreviated transcription (Latin):
Durites ĩtea capiãt sõpnos ne dicã ĩ stłis lariui¬
ant suis. Exit tñ ĩuenire ĩ die fasto gͣues uasis
aureis ⁊ argenteis ministͦꝵ dexis refertat ua¬
riis opib manicas ꝑticas oruatas ĩ sc̾mis tam
młtiplices lotilos ut sim̃sas hum̃is m̃imula.¬
rios ꝓutẽ. Euid fałs aut rerũcarios cet̾os q ħs¬

Expanded text:
ant somnos, ne dicam, in stratis lasciviant suis. Erit tamen invenire in die festo graves vasis aureis et argenteis ministrorum dextras, refertas variis, opibus manticas, perticas oneratas, et in scriniis tam multiplices loculos, ut si mensas adhibueris, nummularios putes. Quid fabros aut caementarios, caeterosq
Abbreviated transcription (Latin):
no sese soltui sist̾e nõ u̾ct᷑. tanꝙͣ domesticꝰ ĩtrat
exit̃ magrm̃ salutat genua flectit osculat᷑ ore
sacͥlego dolose agit. s in ꝯspͤtug̃gis dei ut ĩue¬
mat᷑ miqͥtas eꝰ ad odium. Odibił psane deo frõ¬
tosa tem̾̃itas ⁊ impudentia exegtrandã. pp̃ qͥd .n.
irritanir impiꝰ deum egatbauit dñm pͤcator u¬

Expanded text:
no sese vultui sistere non veretur; tanquam domesticus intrat et exit, magistrum salutat, genua flectit, osculatur ore sacrilego, dolose agit, sed in conspectu Dei; ut inveniatur iniquitas ejus ad odium . Odibilis plane Deo frontosa temeritas, et impudentia exsecranda, Propter quid enim irritavit impius Deum, exa
Abbreviated transcription (Latin):
effusius fiunt iͥ ordo meliꝰ tem̃ dicat᷑ ibima¬
ior pute ᷤ religior. Ecce .n. ꝑcitas putat᷑ auars¬
tia. sobͥetas austĩtas c̾dit᷑. silentiũ iͥsticia repu¬
tatur. Eꝯͣ remissio disc̃tõ dici  effusio lib̾alitas
locacitas assabilitas. cachmatio ioꝯditas mol.¬
licies uestim̃toꝵ ⁊ eqͦꝵ fastꝰ. honestas lector
suꝑfluus cłtꝰ mũdicia. Cumq ħ alt̃ utrũ ini¬
pẽdimꝰ caritas appłat᷑. Ista caritas destiniita

Expanded text:
effusius fiunt, ibi ordo melius teneri dicatur, ibi major putetur religio. Ecce enim parcitas putatur avaritia, sobrietas austeritas creditur, silentium tristitia reputatur. Econtra remissio discretio dicitur; effusio, liberalitas; loquacitas, affabilitas; cachinnatio, jucunditas; mollities vestimentorum et equorum fastus, honestas; lectorum superfluus cultus, munditia. Cumque haec alterutrum impendimus, charitas appellatur. Ista charitas destruit
Abbreviated transcription (Latin):
aurea sellas depictas. talcaria deargentara
uariagłia q pellicia a collo⁊ manib cena¬
tu pꝰpeo diu̾sificata. Deniq qͥcꝙͥ p̃ter ne¬
cc̃aniũ uictum ac simplic̾e uestitũ de alta¬
rio retines tuũ ñ ẽ rapina. saclegiũ est.

Expanded text:
aurea, sellas depictas, calcaria deargentata, varia griseaque pellicea a collo et manibus ornatu purpureo diversificata. Denique quidquid praeter necessarium victum ac simplicem vestitum de altario retines, tuum non est; rapina est, sacrilegium est.
Abbreviated transcription (Latin):
Aalis idelic in donandis iniuriis awalis
di. loci temꝑis obseruator. Prorsus con¬
sid̾anda tͥa ħ in usu uirtutum chaꝵ Neñ
fint uirtutes s p̃ter ħ reꝑiant᷑. Nempe
eius modi nõ na᷑ trtutes s usus facit.
Nam ex se iditerentes ẽẽ noscum. ¶A
umi est aut abutendo auͣt ꝯfundendo fa¬
cẽ uicia. aut bene ordinateq mrendo u.¬
tutes. Solent discretionis occło calig̾a¬
Porro caligiius due sunt cãe Ita ⁊ molli¬
or asfc̃s. Is uidici censuram eneruat. Illa p̃ci
llitie animi rectũ nõ uidet. Non eris innoc̾es
si añ punias cum cui forte ꝑc̃ed̾ õet aut ꝑaaᷤ

Expanded text:
qualis videlicet in donandis injuriis, qualis di, loci, temporis observator. Prorsus consideranda tria haec in usu virtutum harum; ne non sint virtutes, si praeter haec reperiantur: nempe ejusmodi, non natura virtutes, sed usus facit. Nam ex se indifferentes esse noscuntur. Tuum est, aut abutendo et confundendo facere vitia; aut bene ordinateque utendo, virtutes. Solent discretionis oculo caliganPorro caliginis duae sunt causae, ira et mollior affectus. Is judicii censuram enervat, illa praecipllitie animi rectum non videt. Non eris innocens, si aut punias eum cui forte parcendum esset, aut parcas
Abbreviated transcription (Latin):
cus est. slon mͦ qr secus ũroitũ deledatõis pb̾ua
ẽe cognoscit᷑. S ob id maxime q popłi ꝯstat
ẽe pcc̃a q̃ comedis. Sũptꝰ eccsticos gͣtishr̃e
te reputas cantando ut aimt bona tibi ꝓue̾ire
uide̾nt᷑. Sollicitꝰ esto tã ꝙͣtedditu̾s roẽm digͦs
comedis ⁊ ꝑ impendis ⁊ dissimulas tanꝙͣ ncħ
aninentiatͥ. Oiudicioꝵ dei abyssus młta. Ot̃.¬
ribił deꝰ in consilus fr̾ filios hoĩm frustra tñ¬

Expanded text:
ciis est. Non modo, quia secus introitum delectationis posita esse cognoscitur; sed ob id maxime, quia populi constat esse peccata quae comedis . Sumptus ecclesiasticos gratis habere te reputas? Cantando, ut aiunt, bona tibi provenire viderentur. Sollicitus esto tanquam redditurus rationem, dignos comedis, et parvipendis, et dissimulas, tanquam nihil attinentia tibi. O judiciorum Dei abyssus multa! O terribilis Deus in consiliis super filios hominum! Frust
Abbreviated transcription (Latin):
sigłarit᷑ q leuasti te suꝑ. facilitas cru¬
delitatis ħ est cuiꝰ caltidisi̾e wlpecłe ma¬
gnoꝵ neminẽ corpori saus cauisse n̾sutãs.
Inde eis ip̃is pro nichilo ut multe inde in¬
nocentiũ frequens additio. Inde p̃iudicia

Expanded text:
. Facilitas credulitatis haec est, cujus callidissimae vulpeculae magnorum neminem comperi satis cavisse versutias. Inde eis ipsis pro nihilo irae multae, inde innocentium frequens addictio, inde praejudicia
Abbreviated transcription (Latin):
tederũt mãmone. Intuere qũo incedt niridi
⁊ omari c̾ꝯamicti uarietatib ianꝙͣ sponsa
procedens de thalamo suo. Nõte sigͣmpiam
taliũ repẽte eminꝰ ꝓcetemt᷑ aspex̾is spõsam po¬
tiꝰ putabis ꝙͣ spõse custodem. Uñ uͦ hanc illis

Expanded text:
dederunt mammonae. Intuere quomodo incedunt nitidi et ornati, circumamicti varictatibus, tanquam sponsa procedens de thalamo suo. Nonne si quempiam talium repente eminus procedentem aspexeris, sponsam potius putabis, quam sponsae custodem? Unde vero hanc illis
Abbreviated transcription (Latin):
¶ auarisa nõ est quo nuĩ fatigem
iñtuitum cum peculam tancͣ pale.¬
am dicatis hͣre. Nonprorsus nõ est qͦ
pro illa timeat᷑ a iudicis tuis. Sed est ꝙ
noummnꝰ sepe nec noxie miꝰ m̃sidiari ui.¬
dicantib sol de quo maxi̾e qͥd in tua.
iãceat conscĩa lat̾e te uolui. Quid illd̾

Expanded text:
 avaritia non est quod tuum fatigem intuitum, cum pecuniam tanquam paleam dicaris habere. Non prorsus, non est quod pro illa timeatur a judiciis tuis. Sed est quod non minus saepe, nec noxie minus insidiari judicantibus solet: de quo maxime, quid in tua lateat conscientia, latere te nolim. Quid ill
Abbreviated transcription (Latin):
tent a pascuis t̾acie ⁊ ũitatis. Nã ꝑ secut᷑o qͥd̾
idubitant̃ m̃cennarios a pastorib seg̃gat et
discernit. Quando . N. tͣnsitoria dãpnañ time¬
at qͥ t̃poralia luc᷑ fectat᷑ qd t̾renã sustineat ꝑse
tos uideas imu̾isa ꝑicła sb̾ire suscitare scã¬
dala sustm̃e odia. dissimulare opprobͥa ne¬

Expanded text:
ent a pascuis justitiae et veritatis. Nam persecutio quidem indubitanter mercenarios a pastoribus segregat et discernit. Quando enim transitoria damna non timeat, qui temporalia lucra sectatur? Quando terrenam sustineat peos videas universa pericula subire, suscitare scandala, sustinere odia, dissimulare opprobria, ne
Abbreviated transcription (Latin):
trir. Nec tibi illud nostro fuꝑaueris
uelat fũ causa pagiam ꝯfulis exꝑi¬
entiam magis reqͥre. Sap̃ia est cuiꝰ
p̃cium nescit homo de occuliis thit ͤ
nec int̾ra suauit̾ uiuẽtium inne̾i¬
tur ista suauitas. Nimir̃ suauitas
dñi est nisi gustaueris nõ uidebis.
est oem̃ sapoiem hñs ⁊ odoris delecta¬
toẽm. requies est uera ⁊ fincera su¬
anis ⁊ salubris. Iocunda ⁊ sancta. Hec
est ꝓmissio uite p̃sentis. Nam promi¬
ssione future qͥs explic: Si exp̾tatio
iustoꝵ leticia ⁊ canta leticia ut omne
ꝙ de fid̾atur in ħ scło ei non ualeat ꝯ¬
lus non uidit deus absꝙ te. Que p̃ꝑas¬
ti diligentib te.ͤ Pͥax .n. est q̃ exuꝑat.
ontne sensum. pͥax suꝑ pacem. Inde¬
ficiens exultatõ. torrens uoluptatis di¬
uine. flũ leticie. gaudium plenũ.
cedit cogitatum oem. defid̾rum om̃e
exuꝑar illa felicitas. eternitas illa. illa¬

Expanded text:
illud nostro speraveris velat: sine causa paginam consulis; experientiam magis require. Sapientia est, cujus pretium nescit homo. De occultis trahitur, nec in terra suaviter viventium invenitur ista suavitas. Nimirum suavitas Domini est: nisi gustaveris, non videbis. est, omnem saporem habens, et odoris delectationem; requies est vera et sincera, suavis et salubris, jucunda et sancta. 3. Haec est promissio vitae praesentis. Nam promissionem futurae quis explicet? Si exspectatio justorum laetitia , et tanta laetitia ut omne quod desideratur in lus non vidit, Deus, absque te, quae praeparasti diligentibus te. Pax enim est quae exsuperat omnem sensum, pax super pacem, indeficiens exsultatio, torrens voluptatis divinae, flumen laetitiae, gaudium plenum. cedit cogitatum omnem, desiderium omne exsuperat illa felicitas, aeternitas illa, bea
Abbreviated transcription (Latin):
ter medios laqueos in hac
irita incedit᷑. qͥ uiiq tociens ñ tmĩt᷑.
qͦtiens sc̃a aliqͣ ⁊ uehementi cogita¬
tõe anima a semz ip̃a arripitur. Suñ
co usq mente. scredat ⁊ auolet ut
h̾c coẽm transcendat usum ⁊ ꝯsuetu¬
diem cogitandi. Et .n. frust᷑ ĩ acitut
rete ante ocłos pẽnaroꝵ. Quid .n. for¬
midetur luxi᷑a U nec uita sentituꝵ
Excedente qͥppe anima . ⁊ sinon uita.
c̃te uite sensu necẽe ÷ ⁊̃ ut nec rrite
ego freq̃nt̃ cadam u̾ enadã lacĩos
mortis u̾ non sentiam uite luxian¬
tis mortifera blandim̃ta. U̾ obcupes.
cã ad sensum libidinis ad estum a¬
uaritie ad iraꝯdie ⁊ in pat̾ie stimłos
ad angoies sollicitudinũ ⁊ moles¬
tiãs ciraraũ. moriatur aĩa mea mor
nlła oblectet iniquitas. bona mors
q̃ nitam nõ anfert. s tnsft̃ ĩ meliͦ
bona qͣ nõ corpus cadit. s ansma

Expanded text:
ter medios namque laqueos in hac vita inceditur, qui utique toties non timentur, quoties sancta aliqua et vehementi cogitatione anima a semetipsa abripitur; si tamen eousque mente secedat et avolet, ut et hunc communem transcendat usum et consuetudinem cogitandi: etenim frustra jacitur rete ante oculos pennatorum . Quid enim formidetur luxuria, ubi nec vita sentitur? Excedente quippe anima, etsi non vita, certe vitae sensu, necesse est etiam ut nec vitae ego frequenter cadam, ut evadam laqueos mortis, ut non sentiam vitae luxuriantis mortifera blandimenta, ut obstupescam 1446 ad sensum libidinis, ad aestum avaritiae, ad iracundiae et impatientiae stimulos, ad angores sollicitudinum, et molestias curanulla oblectet iniquitas. Bona mors, quae vitam non aufert, sed transfert in melius, bona, qua non corpus cadit, sed anima
Abbreviated transcription (Latin):
longe. Transilisti carnis oblefta¬
menta u̾ minime iã obedias ꝯcupi.¬
scentiss eius. Nec tenearis illecebͥs
ꝓfecisti speparasti te. S nond̾ elon¬
gasti nͥ ⁊ irruentia undiq fantasma¬
ta corꝑeaꝵ sĩlitudinũ tr̃as uolare
m̃tis p̃ ualcas pitate. huc usq noli
tͥ ꝓmutere requiem. Erras si citra
inuenre te estimas locum qͥetis se¬
cretum sollicitudinis lit̾is serenũ h̃i¬
tacłm pacis.

Expanded text:
e. Transilisti carnis oblectamenta, ut minime jam obedias concupiscentiis ejus, nec tenearis illecebris: profecisti, separasti te, sed nondum elongasti, nisi et irruentia undique phantasmata corporearum similitudinum transvolare mentis puritate praevaleas. Hucusque noli tibi promittere requiem. Erras, si citra invenire te existimas locum quietis, secretum solitudinis, luminis serenum, habitaculum pacis.
Abbreviated transcription (Latin):
& spiritali matrimonio duo sũt
gn̾a parsendi. Et exħ ⁊̃ diuerse so¬
boles s non aduerse cũ sce nr̃es aũ
p̃dicando animas aut meditando
intelligentias ꝑitnt spiritales. In hoc
ultimo gn̾e interd̾ exceditur ⁊ seceditͤ
⁊ a corporeis sensib ut sese nõ sentiar g̃
Ubum sentie. ħ fit cum mens ĩestimabi¬
li u̾bi allecta dłcodine quodãmͦ sesib
furat᷑ qmino rapitur atq elabit᷑ a se¬
tp̃a ũ u̾bo fruatim. Alit̃ saue asficinir
mens fructificans uerbo alit̾ fruẽs u̾ibo.
Illic sollicitat noct̃itas ꝓximi. hic inus¬
tat suauitas uerbi. ⁊ qd̾ leta in ꝓle mr̃
s in amplexib sponsa leuor cara pig

Expanded text:
li matrimonio duo esse genera pariendi, et ex hoc etiam diversas soboles, sed non adversas: cum sanctae matres aut praedicando animas, aut meditando intelligentias pariunt spirituales. In hoc ultimo genere interdum exceditur, et seceditur etiam a corporeis sensibus, ut sese non sentiat quae Verbum sentit. Hoc fit, cum mens ineffabilis Verbi illecta dulcedine, quodam modo se sibi furatur, imo rapitur atque elabitur a seipsa, ut Verbo fruatur. Aliter sane afficitur mens fructificans Verbo, aliter fruens Verbo. Illic sollicitat necessitas proximi, hic invitat suavitas Verbi. Et quidem laeta in prole mater; sed in amplexibus sponsa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ similindinib exriat. sit q eis
pura cũ illis ꝯuersatõ c̾ quib est
puritaris si militudo. Talis ut oꝑi¬
nor excessus aut tm̃ aut maxime
ꝯremplarõ dicitur. Rerũ ⁊ .ni. crip¬
iditatib uiuendo ñ tem̾ hũane uͥtu¬
tis est. corpoꝵ uͦ si militud mib spe¬
culando ñ ĩnolui angelice puritatis
ẽ.Utrumq tam̃ diuini inuñis est.
utrumq exced̾e. utrũq teipm̃ trans¬

Expanded text:
 similitudinibus exuat, sitque ei pura cum illis conversatio, cum quibus est puritatis similitudo. Talis, ut opinor, excessus aut tantum, aut maxime contemplatio dicitur. Rerum etenim cupiditatibus vivendo non teneri, humanae virtutis est, corporum vero similitudinibus speculando non involvi, angelicae puritatis est. Utrumque tamen divini muneris est, utrumque excedere, utrumque t
Abbreviated transcription (Latin):
fateor curam p̃iulisse smonis ꝓpͥoo
cio ⁊ qͥ eti patient̃ a uellor ab infeode
rachebis amplexib u̾ m̃ exribe̾nt fru¬
q̃rit q̃ sua sunt id mͥ iam dud̾ faci¬
le ꝑ suasit nils. desid᷑abilrum m̾oꝵ
nr̃is p̃ferre utilitatib. orare. legere
scribere meditari. Et si qͣsunt alia
ꝙ diuino igne uehoment᷑ succẽdĩs
tanto repleat zelo ⁊ desidĩo acqͥren¬
di dõ qͥ eum simłr diligant ut ociũ
ꝯtemplationis ꝓ studio p̃dicatiõis
libentissie int̾mitiat ⁊ rursum poti¬
ta uotis aliquaronus in hac ꝑte tãto
ardentus redeat In id ipm. quanto
fruc̾tuosius int̾misisse mensnerit
Et item simpto ꝯtemplatõis gustu
ualentius ad ꝯcuurendalrichra so¬
lita alacͥtate recurrat. Ceterum ĩter
has uicistũtudines pler̃q mens flu¬
ctuensat me metuens ⁊ uebementer
exestuans ne forte alteri hoꝵ. d̾ suis
affcõib hinc m̃ distrahitur plus iꝰto
inhereat. ⁊ sic in utrol uł ad modicũ

Expanded text:
fateor, curam praetulisse sermonis proprio fateor, curam praetulisse sermonis proprio otio et quieti. Patienter avellor ab infecundae Rachel amplexibus, ut mihi exuberent fruquaerit quae sua sunt , id mihi jamdudum facile persuasit, nil scilicet desiderabilium meorum vestris praeferre utilitatibus. Orare, legere, scribere, meditari, et si quae sunt alia quam divino igne vehementer succendit, tanto repleat zelo et desiderio acquirendi Deo, qui eum similiter diligant, ut otium contemplationis pro studio praedicationis libentissime intermittat. Et rursum potita vobis aliquatenus in hac parte, tanto ardentius redeat in id ipsum, quanto fructuosius intermisisse meminerit, et iterum sumpto contemplationis gustu valentius ad conquirenda lucra solita alacritate recurrat. Caeterum inter has vicissitudines plerumque mens fluctuat, metuens et vehementer exaestuans, ne forte utrique horum, dum suis affectionibus hinc inde distrahitur, plus justo inhaereat, et sic in utrolibet vel ad modicum
Abbreviated transcription (Latin):
Orte appetis ꝯtemplatõis qͥe¬
tem. ⁊ benefacis ergo cura uirtutũ
ex̃citio scm̃ orium p̃uenire. Alio qm̃
delicato satis ocio dormitare uoles si
non ex̃citatus triuesd̾e appetas. ⁊ lie
Recunditate neglecta Solis cupias
rachelis amploxib oblectari. S
⁊ p̃posterus ordo est ante meritun
exigere p̃mium. ⁊ aute laborem su
trias nocatis q nõ ueniet. Nõ .n. dabit
inobedienti copiam sui tantꝰ obedĩe
amator ut mori qm nõ obedire ma¬
lĩit. Ex bonis oꝑib recipit ꝯsolõem
mens assueta qͥetis quotiens fibi lux
ut assolet ꝯtemplarõis sõt᷑ahinur
Moid .n. non dico continue s uł diu
d̾ in ħ corpore man luĩe ꝯtemplatõis
.fruat᷑. At quotiens corruit a ꝯtem:¬
planiua tociens i actruam se recipͭ.
In nimir̃ tanꝙͣ e uicino familiariꝰ
reditura iñ id ip̃m qm̃ funt in uicem
Est ꝓprrie soror marie martha. Noq
.nI. ⁊ sic ꝯtemplatõis lumine cadit.
nt̃m ex meis monitis. tt̃ ñ me pĩgnit

Expanded text:
orte appetis contemplationis quietem? Et bene facis. Ergo cura virtutum exercitio sanctum otium praevenire. Alioquin delicato satis otio dormitare voles, si non exercitatus quiescere appetas, et Liae fecunditate neglecta solum cupias Rachelis amplexibus oblectari. Sed et praeposterus est ordo ante meritum exigere praemium, et ante laborem sumtuas, vocatusque non veniet. Nec enim dabit inobedienti copiam sui tantus obedientiae amator, ut mori quam non obedire maluerit. Ex bonis operibus recipit consolationem mens assueta quieti, quoties sibi lux, ut assolet, contemplationis subtrahitur. Quis enim non dico continue, sed vel diu, dum in hoc corpore manet, lumine contemplationis fruatur? At quoties corruit a contemplativa, toties in activam se recipit, inde nimirum, tanquam e vicino, familiarius reditura in id ipsum: quoniam sunt invicem Est quippe soror Mariae Martha. Neque enim etsi a contemplationis lumine cadit, nostrum ex meis monitis, tunc non piguit me,
Abbreviated transcription (Latin):
tum sanat ⁊ reparar. Sano palato iam
sapit bonum sapit ip̃a sap̃ia qͣ in bonis
nlłm melius quam multa frunt bona⁊
nõ sapiunt sapientib. Si quid̾ ñ sapo¬
mala. S ad ħ inducuntrir. aut metu
aut cupiditate rei cirius piam potiuis
qmͣ sapore mali. Quai autẽ transie¬
runt ĩ afscm cordis aut sapientes st̃
⁊ ip̃o delcãntur sapore boni. aut ma
te. Malicsa uero quid nisi sapor est
mali : Bamens qͣm sibi totam uendi¬
cauti sapor boni ⁊ odiuminali. Noc
ꝓbatur cum excliso sapore mali qͥñ
aliud ꝙͣ ip̃a malicia est. boni qͥdam ĩ¬
tins sapor m̃iis intima occupare to¬
ta suauitate sentitur. Itaq ad u̾trtes
spectat t᷑bulatões fornter fustinere.
ad sapiãm gaude̾. in tͥbulatõib ꝯfor¬
tare cortuum ⁊ sustin̾e dominũ u̾tu¬
tis est gustare ⁊bide̾ qm̃ sua uis est¬

Expanded text:
tum sanat et reparat. Sano palato sapit tum sanat et reparat. Sano palato sapit jam bonum, sapit ipsa sapientia, qua in bonis nullum melius. 9. Quam multa fiunt bona, et non sapiunt facientibus! siquidem non sapomala, sed ad haec inducuntur, aut metu, aut cupiditate rei cujuspiam potius, quam sapore mali. Qui autem transierunt in affectum cordis, aut sapientes sunt, et ipso delectantur sapore boni; aut malte. Malitia vero quid, nisi sapor est mali? Beata mens, quam sibi totam vindicavit sapor boni, et odium mali. Hoc batur, quam cum excluso sapore mali, qui non aliud quam ipsa malitia est, boni quidam intimus sapor mentis intima occupare tota suavitate sentitur? Itaque ad virtutem spectat tribulationes fortiter sustinere: ad sapientiam, gaudere in tribulationibus. Confortare cor tuum, et sustinere Dominum, virtutis est; gustare et
Abbreviated transcription (Latin):
ud est aiõ uͥtute agi ⁊ aliud sapĩa re¬
gi. Aliud dñari in uirtute aliud in.
suauitare deliciari. Uigor namq uirtu
stare resist̾e uim ui repellere q̃ utiq in
ꝑtib uirtutis depritant᷑ honor qͥd̾ sed
labor est. Non est .n. ad ip̃m honorem tu¬
um laboriose de ffendere ⁊ qͥete possidere.
Non est idem uirtnte agi. ⁊ birtute frui
exeqͥnur. Sapĩam stribe in ocio ait sa¬
piens. ergo sap̃ie. Ocia negotsa sunt
Ex quo ociosior sap̃ia eo ec̃citatior in
gnẽ suo . o regione uirtꝰ ex̾citata clari¬
or est eo ꝙ ꝓbatior quo officiosior. Et
a uero deuiare uidet᷑ ꝙ̾ aut̃ amor est
labor non est. s sapor ⁊ forte sapĩa asa¬
nsat. ħ̃c saporem ꝑdidimꝰ ab ip̃o pene
exortu gñis nr̃i. ex qͦ cordis palatum sẽ
ñc asfidne sapia irincit malicsam mͣ
m̃tib ad quas intraũit. Saporem ma¬
li ꝙ̃ illa inuexit sapore ex t̃miuans me¬
liori. Intrans sapĩa d̾ sensum tarnis ł¬
fatuat. purificat intlłcm cordis pala¬

Expanded text:
ud est animo virtute agi, et aliud sapientia regi; aliud dominari in virtute, aliud in suavitate deliciari. Licet namque stare, resistere, vim vi repellere, quae utique in partibus virtutis deputantur, honor quidem, sed labor est. Non est enim id ipsum honorem tuum laboriose defendere, et quiete possidere. Non est idem virtute agi, et virtute frui.exsequitur. 8. Sapientiam scribe in otio, ait Sapiens . Ergo sapientiae otia negotia sunt, et quo otiosior sapientia, eo exercitatior in genere suo. E regione virtus exercitata clarior est, eoque probatior, quo officiosior. Et a vero deviare videtur. Ubi autem amor est, labor non est, sed sapor. Et forte sapientia a saniat. Hunc saporem perdidimus ab ipso pene exortu generis nostri. Ex quo cordis palatum sensnc assidue sapientia vincit malitiam in mentibus ad quas intraverit, saporem mali, quem illa invexit, sapore exterminans meliori. Intrans sapientia, dum sensum carnis infatuat, purificat intellectum, cordis pala
Abbreviated transcription (Latin):
na ẽ ambitõis eccłia. Nõ ẽ iam ꝙ hoireat in
studus ⁊ moliõibo ambitõis. Nõ plꝰ qm spelũ¬
tca ñ ulłoꝵ u ꝯmanifeste ambitoĩs prurigi¬
ne scattat tota facies cause eoꝵ ñ erubes¬
tant audnentiã flagitare. publicantes se¬

Expanded text:
na est ambitiosis Ecclesia: non est jam quod horreat in studiis et molitionibus ambitionis, non plus quam spelut cum manifestae ambitionis prurigine scateat tota facies causae eorum, non erubescant audientiam flagitare, publicantes se
Abbreviated transcription (Latin):
upiditas radix iniquitatis cupidi¬
tas ex coidis media ⁊ obliuione ꝓcedit
Idc̾co .n. alienũ mendicat aĩa ꝙ oblita
sit comed̾e pan̾e suũ. p̃pea t̃renis ĩ hiae.
ꝙ initne celestia mediter᷑. Infelicitas ĩ cu¬
piditate. Qũo ĩ cupiditate infelicitas.: Idẽ
nõ felicitas ut piuat᷑. Quid .n. si cͥ forte
uidet᷑ in t̾renaꝵ reꝵ affluentia ꝯcupi¬

Expanded text:
uidem ex infirmitate carnis, cupiditas ex cordis inedia et oblivione 858 procedit. Idcirco enim alienum mendicat anima, quod oblita sit comedere panem suum: propterea terrenis inhiat,  in necessitate, infelicitas in cupiditate. Quomodo in cupiditate infelicitas; id est non felicitas, ut putatur? Quid enim, si cui forte videtur in terrenarum affluentia rer
Abbreviated transcription (Latin):
uido : Si doles qd̾ inuides sentas. set nõ ꝯsẽ¬
tis. passio ẽ qñq sananꝗdi. nõ actio ꝯtẽp¬
nanda. Tantũ illuc ñ resideas iniqͥtatẽ me¬
dicans ĩ cubili tuo. qͣłr uidel foueas morbũ
satiffaciat pesti. ꝑ seqͣris in sontẽ. bñ ab illoge¬
sta calũpmẽdo. depͥmendo ꝑuertende. atq ĩ¬
pediendo gẽnda. Alioqͥn ñ noc ambłanti ⁊
extẽdenti se ad meliora ꝙ iã ñ ip̃e oꝑat᷑. scd

Expanded text:
video? Si doles quod invides, sentis, sed non consentis. Passio est, quandoque sananda, non actio condemnanda. Tantum non illic resideas, iniquitatem meditans in cubili tuo, qualiter videlicet foveas morbum, satisfacias pesti, persequaris insontem, bene ab illo gesta calumniando, deprimendo, pervertendo, atque impediendo, gerenda. Alioquin non nocet ambulanti et extendenti se ad meliora, quod jam non ipse operatur, sed
Abbreviated transcription (Latin):
uiciũ d̾ adhnc uiuimꝰ sipꝰ mortẽ uolumꝰ
inmistrũ tante neqͥtie ñ timere. Nẽe alt᷑
bonũ inuido inspicsat oco̾. Nempe ħ ip̃m
iam ꝙ in se est tabe sua illd̾ infic̾e ⁊ qͥdã
neritas ip̃atestaiꝰ. Qxͥ ⁊ ille bonũ oditin

Expanded text:
olumus ministrum tantae nequitiae non timere. Nemo alterius bonum invido aspiciat oculo. Nempe hoc ipsum jam, quod in se est, tabe sua illud inficere, et quoVeritas ipsa testatur . Quid et ille qui bonum odit in
Abbreviated transcription (Latin):
hũiliabit᷑ in hac uera cognut̃e sui. cũ
se ꝑcepit hon̾atam pcc̾is mole hꝰ mortał
corꝑis aggͣuatã t̃renis int̾tatam curis.
carnaliũ desid̾ioꝵ fece infectam. cecam
turtiã. infirmã inplicitã młtis horrorib
expõntã mille ꝑrłis mille umorib tre¬
pidam mille difficulianb anxiam nulle
suspitõid noxiam. mille necc̃it ałib e¬
rũpnosam prodinem ad uicsa inualidã
aduirtutes. uñ huic iam extollentsa o¬
culoꝵ uñ leuare capudt: Ergo de sui cog

Expanded text:
n hac vera cognitione sui, cum se perceperit oneratam peccatis, mole hujus mortalis corporis aggravatam, terrenis intricatam curis, carnalium desideriorum faece infectam, caecam, curvam, infirmam, implicitam multis erroribus, expositam mille periculis, mille timoribus trepidam, mille 1401 difficultatibus anxiam, mille suspicionibus obnoxiam, mille necessitatibus aerumnosam, proclivem ad vitia, invalidam ad virtutes? Unde huic jam extollentia oculoru
Abbreviated transcription (Latin):
sa acq fallaci. Et tã eͣtam putas infeli
Hinc namq cecitas cordis. hinic c̃uicłosus¬
furor animofitatis. hĩc suspitõis labor angr¬
ius. ̃ĩc liuoris crubele tormentũ. ⁊ cremã.¬
tis ĩuidie misertĩor. ꝙͣ misa̾bilior cruciatꝰ.
desid̾io torq̃t aiãm ꝙͣ refrigẽt usu suo.
ris amissio plena doloris ĩuenit᷑. Qui pecu¬

Expanded text:
atio vana! » Et tamen quantam putas infelicHinc namque caecitas cordis, sicufuror animositatis, hinc suspicionis labor anxius, hinc livoris crudele tormentum, et cremantis invidiae miserior, quam miserabilior cruciatus:desiderio torquet animam, quam refrigerat usu suo; ris, amissio plena doloris invenitur. P
Abbreviated transcription (Latin):
ri.: mentẽ desid̾iis afficit m̃bͣ illecebͥs in¬
ficit. Iñ pritꝰ auriũ ocłoꝵ petułatia Iñ
olfaciendi uoluptas. In̾ in faucib tã in¬
oidinata delectatio. Iñ in uniũso corꝑe
molliciei sensus ⁊ libido ꝑnitiosa tangẽ¬
di. ⁊ñ intꝰ i aĩa eb̾etas ula desid̾ioꝵ ⁊ for

Expanded text:
: mentem desideriis afficit, membra illecebris inficit. Inde pruritus aurium, oculorum petulantia; inde olfaciendi voluptas, inde in faucibus tam inordinata delectatio, inde in universo corpore mollitiei sensus, et libido perniciosa tangendi; inde intus in anima ebrietas
Abbreviated transcription (Latin):
dꝰ .n. int̾ flagella ꝯfirendo delictum. gau
seretur anime sue placens deo ꝑ ꝯtiñe¬
tie decorem ꝯmodat ꝓximo fructũ bõe
oꝑatõis. Et hic est nustuis reddens e̾q ꝙ
suum est. deo ꝯfessionẽ. fibi miãm ꝓ¬

Expanded text:
undus enim inter flagella confitendo delictum, gaudseretur animae suae placens Deo per continentiae decorem; commodat proximo fructum bonae operationis. Et hic est justus, reddens cuique quod suum est; Deo confessionem, sibi mi
Abbreviated transcription (Latin):
toem. probatõ neroꝰ spem. Spes autẽ
nõ ꝯfundit ⁊ iam se non quasi suum
puniri. s quasi filium ꝑ flagella eru-¬
diri cognoscit ut ħ̾editatem capiat se
pcc̃orẽ deum uero iustum ꝓnũtians
iustificat in se mrẽm sapiam. S quid
prodest pc̃ca nter flagella ꝯfiteri. sm̃
ab enudem ꝑ ꝯtinentie sc̃itatem abstine¬

Expanded text:
tionem, probatio vero spem; spes autem non confundit . Et jam se non quasi servum puniri, sed quasi filium per flagellum erudiri cognoscit, ut haereditatem capiat: se peccatorem Deum vero justum pronuntians, justificat in se matrem sapientiam. 2. Sed quid prodest peccata inter flagella confiteri, si non ab eisdem per continentiae sanctitatem
Abbreviated transcription (Latin):
p̃c dei uirtus ⁊ d̾i sapientsa ins¬
tificatur. sancti sicanit. głificatur
a filiis suis. Dicamus gͦ pͥmum. qũo
sapĩa iustificat᷑ a filiis fuis. flagella
dens oem̃ filium ꝙ̾x diligit. S in iueso
nescit qm̃ filius dei erit. Murmirrat
se aut̾̃ ĩnocentem deũ n̾o crudelem

Expanded text:
 Dei virtus et Dei sapientia, justificatur, sanctificatur, glorificatur a filiis suis. Dicamus ergo primum quomodo sapientia justificatur a filiis suis. Flagellat Deus omnem filium quem diligit Henescit quomodo filius Dei erit, murmurat; se autem innocentem. Deum vero crudelem
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis castigatõ cariatis mẽtis deutͦio.
dignitatis corꝑĩs xͥ corꝑis osfuatõ. pͥmũ
fit in afflictiõne. scd̃m̃ ⁊̃ hylarsiate :
t̾tium ĩ humilitate. pͥmum est sacrificiũ

Expanded text:
oris castigatio: charitatis, mentis devotio; dignitatis, corporis Christi consecratio. Primum fit in afflictione, secundum in hilaritate, ertium in humilitate. Primum est sacrificiu
Abbreviated transcription (Latin):
sus desit quo saluandi uidel deo
ꝑlacide optemꝑet fiue inbenti acq̃¬
escondo. sine pollicenti credendo.
siue credenti grãsagendo. De uo

Expanded text:
sus desit, quo salvanti videlicet Deo placide obtemperet, sive jubenti acquiescendo, sive pollicenti credendo, sive reddenti gratias agendo. E
Abbreviated transcription (Latin):
tũt ĩ gcĩs humanam afscoẽm qͦdã m̃ef¬
fabili mod̾o nrc̃e orit a sems ip̃a liqͥs¬
cere. atqs indei penitꝰ transfundi uo¬
hantarem. Alioqͥn qͦmodo oĩa ĩ omnib
erit deus. Si m̃ hõie de homine ꝯcꝙͣ¬

Expanded text:
tunc in sanctis humanam affectionem quodam ineffabili modo necesse erit a semetipsa liquescere, atque in Dei penitus transfundi voluntatem. Alioquin quomodo omnia in omnibus erit Deus, si in homine de homine
Abbreviated transcription (Latin):
Quid plus dicam: Eterna est nͥ ꝙ ħ for¬
sitan plus est qr et̾nitas est. uides tãtã
c̾e latitudĩem quantam ⁊ longitudĩa
ut̾ sic uidcas non tantam ẽẽ. s ipãm id
e̾e unam ꝙ alteram nõ ntinꝰ unam ꝙͣ
duas nõ plus duas quam unam. Denis
et̃uitas deus caruas est longunto sine
protensione. latitudo sine distentõe. In
utroq ꝑit̾ lotales qͥd̾ excedit temꝑalos¬
ꝙ angu̾stias. s lib̾tate nare᷑ non enor¬
mitate sb̾e tali modo inmersus est
q̃ omitia fecit ĩ m̃sura. ⁊ quanius nnm̃¬
deĩare nusꝙͣ cdaudicare eqͣlitatem. sta¬
re eam undiq. firmit̾ constare. Imo¬
⁊ profunditas eque inscrittabilis cogno¬
uo forriter. S sap̃ia  potens disponẽs
omnia suauit̃. Res una esicũs multi¬
plex oꝑarões q diuerse ⁊ illa res est
longitado pp̃ eternitarem. laritrido
p̃p caritatem. Sublimitas pp̃ maiesta¬
tem . profunditas pp̃ sapĩam.

Expanded text:
forsitan est, quia aeternitas est. Vides tantam esse latitudinem, quantam et longitudinem? Utinam sic videas non tantam esse, sed ipsam: id esse unam quod alteram; non minus unam quam duas, nec plus duas quam unam. Deus aeternitas, Deus charitas est: longitudo sine protensione, latitudo sine distensione. In utroque pariter locales quidem excedit temporalesque angustias, sed libertate naturae, non enormitate substantiae. Tali modo immensus est qui omnia fecit in mensura; et quamvis imdeitate nusquam claudicare aequalitatem, stare eam undique firmiter, constare immoet profunditas aeque inscrutabilis cognotentia sapiens, disponens omnia suaviter! Res una, effectus multiplex, operationesque diversae. Et illa una res est longitudo propter aeternitatem, latitudo propter charitatem, sublimitas propter majestatem, profunditas propter sapientiam.
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃e .n. retͥbutor. ip̃e retͥbutio nostra
Nec aliud iam quam ip̃m expͤtamꝰ
Cogita qͣlem fecit. Ilempe ⁊̃ seꝯd̾
corpus egregiam crcaturam s ẜ ani
b̾ĩtudinis sempit̃ne. Porro scd̾ am¬
bo simul p̃ cet̾is creaturis maxime
admirandam. coh̾entem sibi ĩ ꝯp̃hẽ¬
sibili artificio. Inuestigabili sap̃ia ꝯ¬
ditoris . Itaq tammagaũ ħ domĩ ꝙ̃
magna res est hͦ. s qruam gramitũ
pritas. Planum est qr nncħ ante pro¬
meruit qͥ penitus nicħ fuit an pꝰ¬
ea reꝑitabatur granam retributur

Expanded text:
Ipse enim retributor, ipse retributio nostra: nec aliud jam quam ipsum exspectamus Cogita qualem te fecit: nempe etiam secundum corpus egregiam creaturam, sed secubeatitudinis sempiternae; porro secundum ambo simul prae caeteris creaturis maxime admirandam, cohaerentem sibi incomprehensibili artificio, investigabili sapientia conditoris. Itaque tam magnum hoc donum, quam magna res homo. Sed quam gratuitum putas? Planum est quia nihil ante promeruit, qui penitus nihil fuit. An postea sperabatur gratiam retributur
Abbreviated transcription (Latin):
ditatõ et̃nitatis. siqͥd̾ q̃ promĩtunt᷑
et̃na sunt. longanimitatẽ alit. ⁊ per¬
senãntie dat uigorem. pito iam facile
est quatuor nr̃a ħ. Quatuor illis u̾ͥbis¬
aposto li assigre dum. longitudinem
ꝯp̾hendic meditatõ ꝓmissoꝵ latitu¬
dinem recordatõ ũnficioꝵ sblimitatẽ
ꝯtemplatõ maiestatis profund̾ inspͣ¬

Expanded text:
ditatio aeternitatis siquidem quae promittuntur, aeterna sunt, longanimitatem alit, et perseverantiae dat vigorem. Puto jam facile est quatuor nostra haec, quatuor illis Apostoli assignare, dum longitudinem comprehendit meditatio promissorum, latitudinem recordatio beneficiorum, sublimitatem contemplatio majestatis, profundum inspe
Abbreviated transcription (Latin):
eꝑ ałiqͣs morulas stupore ⁊ extasi sus¬
petsum timeas ad mirantem. Scda aũ
necessarsa. huic est .n. intuens uidicia
d̾i. Quo sane pauido aspͤtu d̾ ue hem̃¬
tius concutit intuentẽ fatigat uitia.
fundat uirt iues initiat ad sapĩam hñs¬
pat. ł potius otiat᷑ arcamemoriam bñ¬
ficioꝵ. ⁊ ne dimittar ingratum solli¬
titat memorantẽ ãd amorẽ bũfc̃oris

Expanded text:
er aliquas morulas stupore et ecstasi suspensum teneat admirantem. Secunda autem necessaria est huic; est enim intuens judicia Dei. Quo sane pavido aspectu, dum vehementius concutit intuentem, fugat vitia, fundat virtutes, initiat ad sapientiam, humipatur, vel potius otiatur circa memoriam beneficiorum; et ne dimittat ingratum, sollicitat memorantem ad amorem benefactoris
Abbreviated transcription (Latin):
bũ caro fcm est ⁊ h̾nabit in nõbis
Q uid adhuc restat factus ẽ ip̃e te¬
aĩam tuam hĩss facib inflãmare caͣ¬
to ad redamand̃ eũ qͥ tã multipłt suũ¬
ta creatoris tui. Serua mandata bñ fcoris
tui. redemporis tui. remimatoris tiii.

Expanded text:
bum caro factum est, et habitavit in nobis . Quid adhuc restat? Factus est ipse teanimam tuam, his facibus eam inflammare curato, ad redamandum eum qui tam multipta Creatoris tui, serva mandata benefactoris tui, redemptoris tui, remuneratoris tui.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ scdo ħ benesitio quam lib̾alissim᷑
fuit. oranda tibi largaus est ad fu¬
stentaroẽm quanti ad eruditot̾m
quanta ad consolatoẽm. Quanta ⁊̃ ad¬
gratis fecit. Quid dicoꝰ dipłr gratis:
sme m̾uo nio sine labore tuo. Nẽpe
Dixit ⁊ facta sunt an idcirco iinus
deuitus minꝰ obnoriꝰ. minꝰ gratꝰ es
ꝑuersi cordis est occasiones in grati¬
tudinis obsuare uestigare. Nemo id
facit nͥ qͥ ⁊̃ gratis eẽt ingratus. pͥu
p̾stanti miniie difficile fuit. Ce¬
tm ex ħ iam c̃tum hopꝰ tue redem¬
ad te ꝑtin. Iam ꝙ ad illum plane ñ

Expanded text:
oc beneficio, quam liberalissimus fuit? Quanta tibi largitus est ad sustentationem! quanta ad eruditionem! quanta ad consolationem! quanta ex gratis fecit. Quid dico, dupliciter gratis? Sine merito tuo, sine labore suo. Nempe dixit, et facta sunt . An idcirco minus devotus, minus obnoxius, minus gratus ersi cordis est occasiones ingratitudinis vestigare. Nemo id facit, nisi qui etiam gratis est ingratus. Putotile, quod praestanti minime difficile fuit. m ex hoc jam tertium opus tuae redemad te pertinet. Nam quod ad illum, plane non
Abbreviated transcription (Latin):
Unꝰ querit᷑ nõ ditisi ones sb̾e In qͣterna¬
rio isto exp̃sse sunt. non dim̾ sicnes qͣles
in corꝑib in tuemur. Non distinctõ ꝑso¬
nał qͣlem ĩ t̾ntate adoram᷑ nõ iniierꝰ
ꝓͥetatum qͣlem ꝑsonis ip̃is mẽe fatem᷑

Expanded text:
unus quaeritur. Non divisiones substantiae in quaternario isto expressae sunt; non dimensiones, quales in corporibus intuemur; non distinctio personalis, qualem in Trinitate adoramus; non numerus proprietatum, qualem personis ipsis inesse fatemur,
Abbreviated transcription (Latin):
t̾a bona facit. facit᷑ aut sic. Quinatãm
ꝯdidit ip̃e ⁊ protegit. Nam ⁊ ira condica
suit. uͣ hanc iugiter necessariũ protecto¬
rem ꝙͣ hu̾it ⁊ conduorem ut q̃ nisi ꝑ ip̃m
non ualuit ẽẽ. Nec sine ip̃o ualeat ommi¬
no sb̾fist̾e. Qod ne sane de secreataᷤᷤ iguo¬
ret ac peo inde sibi ᷑ ꝙꝑ absit suꝑbe arro¬
g beneficia creatoris. Wolt hoĩem id̾ con¬
ditor alto qͥd̾ salub̾ ꝙ ꝯsilio tulatõib ex̃¬
ceri. u̾ cum deferĩt homo ⁊ sbuetũt deus
dumi hꝰ liberatt a deo deus ab homine u̾
cipiat. Q in ip̃o minir̃ ut sepe exꝑtꝰ est
oumsa possiti q̃ tam̃ posse prouit. ⁊ sine
ip̃o possit ncħ. Diligit itaq ĩ seꝯdo gͦdu¬
cum ip̃m ceꝑit occasĩone propͥe ncc̃itatis
cołe ⁊ freq̾r tare. cogitando. loꝙ̃ do. legẽ¬
do. orando. obediendo. qͣdam hmodi fa¬
milia rstate paulatim sensim q deꝰ ño¬
tescit ꝯseꝙ̃pter ꝙ dulcescit. ⁊ sic gnsta¬
to ꝙͣ suauis est dominꝰ transit ad ĩriił

Expanded text:
tera bona facit. Facit autem sic. Qui naturam condidit, ipse et protegit. Nam et ita condita fuit, ut habeat jugiter necessarium protectorem, quem habuit et conditorem: ut quae nisi per ipsum non valuit esse, nec sine ipso valeat omnino subsistere. Quod ne sane de se creatura ignoret, ac proinde sibi quod absit superbe arroget beneficia creatoris, vult hominem idem conditor alto quidem salubrique consilio tribulationibus exerceri: ut cum defecerit homo, et subvenerit Deus, dum homo liberatur a cipiat, quod in ipso nimirum, ut saepe expertus est, omnia possit, quae posse tamen prosit; et sine ipso possit ncum ipsum coeperit occasione propriae necessitatis colere et frequentare, cogitando, legendo, orando, obediendo, quadam hujuscemodi familiaritate paulatim sensimque Deus innotescit, consequenter et dulcescit: et sic gustato quam suavis est Dominus, transit ad tertium
Abbreviated transcription (Latin):
hñt legem non a domino S qm
ip̃i sibi fererunt qlle deum nõ aman¬
do iste plusi aliud ꝙͣ amando. h̃nt
inquam legem ñ domini s suam il¬
li tamen q̃ domini est w̾iectam ⁊
qͥd̾ suam sibi quisq legem tac̾e po¬
merunt nõ tame N eam inꝯmuta¬
bilei ocne legis odini soducere po¬
tuerunt. Tunc aut̃ dixim ꝙ̃q sibi
ut ficut ĩp̃e sibi lex ꝙ suiq iuris ẽ
ita is quoq feipm̃ reg̾et. ⁊ legem su¬

Expanded text:
nt legem, non a Domino, sed quam ipsi sibi fecerunt: ille Deum non amando, iste plus aliud amando. Habent, inquam, legem non Domini, sed suam; illi tamen, quae Domini est, subjectam. Et quidem suam sibi quisque legem facere potuerunt: non tamen eam incommutabili aeternae legis ordini subducere potuerunt. Tunc autem dixerim quemque sibi ut sicut ipse sibi lex, suique juris est, ita is quoque se ipsum regeret, et legem si
Abbreviated transcription (Latin):
S sciend̾ ꝙ alia est lex ꝓmulgata
a spñ seruitis in timore. alsa a
te. Net sb̾ illa eẽ coguntur filii nec
⁊ m̃tennarsoꝵ leges porrabiles ac
lenes reddit quas utiq nõ utiqs ñ
destruit. s facit ut imple antui.
rstas. s casto. Numquã sine cupidi¬
tate s ordinata. Imples gͦ caritas
legem serui cum infundat denoti
ditatem. porro innor ꝑmixta deuo¬
tio ip̃m nõ adirullat ad castificat pe
na cum iollitur sine qua ẽe nõ potuit
Dum fuit seruił ⁊ timor mau in se¬
culum scculi castus ⁊ filiał. Namad̾
logitur ꝑ fc̃a caritas foras mittit ti¬
morẽ pena intelligenda est q̃ suli ñ¬

Expanded text:
 sciendum quod alia est lex promulgata a spiritu servitutis in timore, alia a te. Nec sub illa coguntur esse filii, nec et mercenariorum lege portabiles ac leves reddit; quas utique non destruit, sed facit ut impleantur, dsed casto: nunquam sine cupiditate, sed ordinata. Implet ergo charitas legem servi, cum infundit devotioditatem. Porro timori permista devotio ipsum non annullat, sed castificat. Poena tantum tollitur, sine qua esse non potuit dum fuit servilis; et timor manet in saeculum saeculi castus et filialis. Nam quod legitur, Perfecta charitas foras mittit timorem ; poena intelligenda est, quae
Abbreviated transcription (Latin):
cennariꝰ. S qnisa non sponte in suaadłs
direscia permanere cognoscitir sacit ꝑ
mertennarius. S quia nõ gͣtum ꝓpͥa
trahi cupiditate conuincit᷑. porro uͥ pro¬
pͥetas. ibi singularitas .b autem fingi¬
bio sordes. Siue rubigo Sit itaq s̾cio su
ꝵ nulla aut sine matula ẽ. aut aĩas
facit nolumarias. Porro ĩ eo eam dix¬
erim ĩmatulatam qͥd̾ nil fibi de suo
autem domini dicitu. sũ ꝙ ip̃e ex
ea inuat. fiue ꝙ eam nullꝰ nisi eius do¬
no possidear.Nec ab fard̾ uideatur. qsd̃
dixi ⁊̃ decimꝰ uiu̾e ex lege cum ñ alia
ꝙͣ caritate dixĩm: Quid uͦ in sumna

Expanded text:
ei: sed quia non sponte, in sua adhuc duritia permanere convincitur. Facit et mercenarius; sed quia non gratis, propria trahi cupiditate cognoscitur. Porro ubi proprietas, ibi singularitas; ubi autem singubio sordes sive rubigo. Sit itaque servo suaarum nulla aut sine macula est, aut animas facit et voluntarias. 35. Porro in eo eam dixerim immaculatam, quod nil sibi de suo autem Domini, dicitur, sive quod ipse ex ea vivat, sive quod eam nullus, nisi ejus dono possideat. Nec absurdum videatur, quod dixi etiam Deum vivere ex lege: cum non alia quam charitate dixerim. Quid vero in summa
Abbreviated transcription (Latin):
płr bonus est p̾mus seruus est ⁊ tiinz
sibi. Sed̾si mercennarius ⁊ cupit sibi.
Tercuis filuis ⁊ defert patri. Itaq qui
tim ⁊ qui cupit urerq ꝓse agit. Sola
q̃ infilio ẽst cariias nõ q̃rit q̃ sua sũt
qͥuã obrẽ puto. de illa dem̃ est lex dn̾̃i
inmacłata ꝯu̾tens animas q̃ sola uide¬
possit anim̃ ⁊ in dm̃ dirigere. Nec ti¬
mor qͥppe nec amor p̾ͥuanis conu̾tũt
aminam. młitant ĩterd̾ młtum ẜactũ¬

Expanded text:
r bonus est. Primus servus est, et timet sibi; secundus, mercenarius, et cupit sibi; tertius, filius, et defert patri. Itaque et qui timet, et cupit, utrique pro se agunt. Sola quae in filio est charitas, non quaerit quae sua sunt . Quamobrem puto de illa dictum, Lex Domini immaculata, convertens animas : quod sola videpossit animum, et in Deum dirigere. Nec timor quippe, nec amor privatus convertunt animam. Mutant interdum vultu
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ de t̾ra occulos hrre sursum. celo
liẜ̾e suscip̃e celoꝵ q lumĩarib oblesta¬
re aspetiꝰ. spiritualẽ u̾o celestem q c̾atu.
atis asfcũs tͥ hẽ int̃ram deorsũ. Et q̃ debu¬
iit nit̾ri in croceis ħere lato tanꝙͣ uniũ
de sinib amplexari q stercou. Ergo q̃re¬

Expanded text:
e sursum, coelos libere suspicere, coelorumque luminaribus oblectare aspectus; spiritualem vero coelestemque creaturaatque affectus, trahere in terram deorsum; et quae debuit nutriri in croceis, haerere luto, tanquam unam de suibus, amplexarique stercora . Er
Abbreviated transcription (Latin):
u̾ sociant ᷑ sũmis infĩora p̃ualẽt qͥ pot̾itatem
hnt ⁊ humiliorib urunt ꝓ libitu suo. Con¬
cłcat fortior minꝰ fortẽ. rid sapiens in doctũ.
simplic̾e̾ fauit pns astutꝰ potens despicit ĩ be¬
aillem. Nõ sic̃ ĩ oꝑe tuo deꝰ nõ sit ĩ tua rmixti¬
one nõ ad ħ sociasti sp̃m luno sb̾lim̃e hũili e
digña ⁊ excellentẽ c̃atam ab iecte ⁊ mutili
masse. Quis nõ uid̾at fiatres qnͣtũ corꝑs p̃st

Expanded text:
 sociantur summis inferiora, praevalent qui potestatem habent, et humilioribus utuntur pro libito suo. Conculcat fortior minus fortem, ridet sapiens indoctum, simplicem fallit astutus, potens despicit imbecillem. Non sic in opere tuo, Deus, non sic in tua commistione; non ad hoc sociasti spiritum limo, sublimem humili, dignam et excellentem creaturam abjectae et inutili massae. Quis non videat, frat
Abbreviated transcription (Latin):
fũit munita sigillo ad ymagiñe qͥrpe ⁊ sili¬
tudĩem suam creauit hoĩem deus. hen dirup.¬
tum sigillũ ⁊ unitas dissipata. accotẽs ille¬
pessimꝰ latro recens adhuc sigillũ fregit et
sic mutata simrulitupĩe dine diuina ⁊ꝑatꝰ est
mis h̃o um̃tis inscipientib Et simił fes :̃

Expanded text:
fuerit munita sigillo ad imaginem quippe et similitudinem suam creavit Deus hominem, heu! diruptum est sigillum, et unitas dissipata. Accedens pessimus ille latro recens adhuc sigillum fregit: et sic mutata similitudine divina, comparatus est miser homo jumentis insipientibus, et similis factus
Abbreviated transcription (Latin):
mendatur origo. In eo aut̾ p̃p suos
fecit p̃p sem ip̃m gratuita uidel
bonitate omnia pp̃ electos suos pro

Expanded text:
mendatur origo: in eo autem quod dicfecit propter semetipsum, gratuita videlicet bonitate; omnia propter electos suos, pro
Abbreviated transcription (Latin):
ineffabił potentia ꝯmendatur ꝙ tã
multa tam magna tam młtiplicit̃
tam magnifice funt creata. Sane ĩ
modo ip̃a sapientia singularis eluc
ħ in medio ordinatissime sint locata.
Si uero ad quid factus dit medaeris
occurrit tam uuł benignitas⁊ tam
benigna urilitas cĩ ⁊̃ ingratissimos qͦsꝙ
młtirudine ⁊ magnitudine beuefi¬
cium possit intaere pͥotemissimes

Expanded text:
ilis potentia commendatur, quod tam multa, tam magna, tam multipliciter, tam magnifice sunt creata. Sane in modo ipso sapientia singularis elucetro deorsum, haec in medio ordinatissime sint locata. Si vero ad quid factus sit mediteris, occurrit tam utilis benignitas, tam benigna utilitas, quae etiam ingratissimos quosque multitudine et magnitudine beneficiorum possit obruere. Potentissim
Abbreviated transcription (Latin):
Ist. cecesum nos locus q̃m fibi
totum uendicat ignis adeo.utue
minimam qͥd̃ ague grttam de la¬
zari digno mis ille diues ibi h̃re
ponu̾̃t est ⁊ sursum ciuitas desꝙpͣ
nis. uoluptanis torrens. calibs m̃e¬
brsans quam p̃clarꝰ. In s sane me¬
dio boni ⁊ mali scientia ꝯtinetur.
⁊ ueluptatis ⁊ tribulatõis hic caꝑe
est exꝑimentũ. Infelix cua in hac
nicissitudines nox induxit. hicpla
amina q̃ utrumq ꝑ transit. Nec uolu¬
ptati inħens nec deficiens intbulatẽe.

Expanded text:
im deorsum nos locus, quem sibi totum vindicat ignis, adeo ut ne minimam quidem aquae guttam de Lazari digito miser ille dives ibi habere potuerit. Est et sursum civitas Dei, quam tus, voluptatis torrens, calix inebrians quampraeclarus. In hoc sane medio boni et mali scientia continetur, et voluptatis et tribulationis hic capere est experimentum. Infelix Eva in has vicissitudines nos induxit. Hic plaanima quae utrumque pertransit, nec voluptati inhaerens, nec deficiens in tribulatione.
Abbreviated transcription (Latin):
se auis forte pusillamiitaie⁊ deiectꝰ
fugiat. a munitõe. Ibi treꝑidans ti¬
inere uͥ non est timor. uͥ no̾ sumimũ
ꝑiclm est in sana renĩ tate sẽcurus
hostib .n. mam̃ib. hostib gladus se
exponit qͥꝙ estalle qͥ fucgit. ac sugͥ¬
nor qm̃i hoctes ill omiisno carenta

Expanded text:
ne quis forte, pusillanimitate dejectus, fugiat a munitione, ibi trepidans timore ubi non est timor; ubi vero summum periculum est, insana temeritate securus. Hostilibus enim manibus, hostilibus gladiis se exponit quicunque est ille qui fugit, ac si ignoret quoniam hostes illi omni
Abbreviated transcription (Latin):
rus ꝯtinenti&. añ murale pani̾a est.
bonꝰ ꝯmientie murꝰ. Qui aic undiq
rũ fenestras nec ꝑ terõs seusus sensꝰ
derur ing̾ssus morti. bonũ̃ ante mur
ut inter płima tempiamenta ste:
ssi Unicum quipe remediũ ẽ. d̾ ꝯ¬

Expanded text:
antemurale patientia est. Bonus continentiae murus, qui sic undique rum fenestras, nec per caeteros sensus detur ingressus morti. Bonum antemuraleut inter plurima tentamenta stemussi. Unicum quippe remedium est, dum c
Abbreviated transcription (Latin):
tõ riolintas atq iemorsa.Sit gͦsiĩ
errore tõ ut bene ꝯgriat nolunta
approbar. Alioqͣn si fese iudicat aĩa
ꝑ roẽti ꝓbat bellum intestinum
est ⁊ discordia ꝑitulosa. qm̃ lolũ¬
tatem hꝰmqdi rõ sem ꝑ sugillat.
s accusat. s diiidicaꝵ. s condẽpnat.¬

Expanded text:
o, voluntas atque memoria. Sit ergo sine errore ratio, ut bene congrat voluntatapprobat. Alioqui si sese judicat anima per rationem probat, bellum intestinum est, et discordia periculosa; quoniam voluntatem hujusmodi ratio semper suggillat, sed accusat, sed dijudica
Abbreviated transcription (Latin):
ominꝰ ĩ qͥbidam uolumas sine oꝑe sĩ¬
ficiens nõ autem contͣ opus. U̾bi cã
rapitur. Quis in bona uolintate. s nec¬
d̾ ꝑ fcã. nõd̾ ydonea martyriũ sustin̾e.
Qis illi audeat ꝓ hac imperfectione
nogare salutem  forte .n. p̃p̃ea nõ si¬
irit᷑ in illam gnem tempatatõem uẽi¬
re. Ne deficiat ⁊ danpnetur. Nimirũ si
in hac tam infirmgate uolitate in¬
duceretur in eam. qui supͣ in est tẽ¬
ptatoc̃m. Nec uoluntas roboraret᷑ quis
illũ dubit defutur̃ negatur̃. Et sim

Expanded text:
ne in quibusdam voluntas sine opere sufficiens est, non autem contra opus. Verbi causa, rapitur quis in bona quidem voluntate, sed necdum perfecta, necdum idonea martyrium sustinere: quis illi audeat pro hac imperfectione negare salutem? Forte enim propterea non sinitur in illam gravem tentationem venire, ne deficiat et damnetur. Nimirum si in hac tam infirma voluntate induceretur in eam, quae supra ipsum est, tentationem, nec voluntas roboraretur; quis illum dubitet defecturum, negaturum, et, si