comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re. sic tam̃ ut ñ om̃s ad episcoꝑatũ
de eccłia ipsuis eligant᷑. Nam sic
eum conuenit alias ordinare. ut
eccłie sue de ꝑsonis que in ea pos¬
sint ꝓficere necessitatem ñ faciat.
Iuud gͥ qd̃ ad gubernationem quoꝵ¬
dam monasterioꝵ esse ꝑsonas p̃
positas. que ante dũ adhuc in mo¬
nachico & minori essent ordine
lapsȩ sunt. indicasti: officiũ qui¬
dem abbatis suscipere. nisi om̃nio
correcta uita & digna p̃cedente
penitentia minime. debuerunt.
Sed q̃m iam abbatũ sicut dicis of¬
ficiũ susceperunt. de uita morib
ac sollicitudine eoꝵ cura gerenda
quo sunt ordine ꝑseuerent. Alio¬
quin: remotis eis. alii qui cõmissis
sibi animab ꝓdesse ualeant ordi-¬
nentur. Causa p̃terea de monaste¬
rio sc̃i herme qd in domo pomponi
districtione agenda est. exꝑientia
tua apud eandem mulierem cũ di¬
lectione agere studeat. quatinus
sui debeat postponere uoluntatẽ.
& tu utilitates monasterii ualeas

Expanded text:
re; sic tamen, ut non omnes ad episcopatum re; sic tamen, ut non omnes ad episcopatum de Ecclesia ipsius eligantur. Nam sic eum convenit alias ordinare, ut Ecclesiae suae de personis quae in ea possint proficere necessitatem non faciat. Illud igitur quod ad gubernationem quorumdam monasteriorum personas esse praepositas quae ante, dum adhuc in monachico et minori essent ordine, lapsae sunt, indicasti, officium quidem abbatis suscipere nisi omnino correcta vita, et digna praecedente oenitentia, minime debuerunt. Sed quoniam jam abbatum, sicut dicis, officium susceperunt, de vita, moribus ac sollicitudine eorum cura gerenda quo sunt ordine perseverent; alioquin, remotis eis, alii qui commissis sibi animabus prodesse valeant ordinentur. Causa praeterea de monasterio sancti Hermae, quod in domo Pomponiadistrictione agenda est, experientia tua apud eamdem mulierem cum dulcedine agere studeat, quatenus sui debeat postponere voluntatem, et tu utilitates monasterii valeas
Abbreviated transcription (Latin):
gerȩ. Gr̃. uitali defensori sardiniȩ.
xperientia tua Icccxxi.¬
indicante comꝑimus. xeno¬
dochia ui sardinia constituta. gra¬
uem habere neglectũ. Unde reue
dus: nisi nos eius senectus ac simpli¬
citas & suꝑueniens egritudo quam
ipse retulisti suspenderet. Quia
gͦ ita est positus. ut ad aliquam
ordinationem ẽẽ ñ possit idoneus:
echonomũ eccłie ipsius atq epipha¬
niũ archiprb̃m ex nr̃a districte
auctoritate cõmone: ut eadem xe.¬
nodochia ipsi in ꝑiculo suo sollicite
ac utiliter studeant ordinare. Nã
siquis illic post hoc neglectus exti-¬
apud nos ratione aliquatenꝰ exci¬
sare. Qm̃ uͦ possessores nos sardime
petiuerunt. ut quia diuersis one¬
rib affligunt᷑. constantinopolim
ꝓ eoꝵ debeas remedio ꝓficisci: licen¬
tiam tibi eundi concedimꝰ. Sed &
dilectissimo filio nr̃o bonefacio ep̃o¬
scripsimꝰ: ut suũ tibi ꝓ remedio ꝓ¬
tiũ. De eccłiis autẽ quas uacare sa¬
scripsimus. ut eas debeat ordina¬

Expanded text:
Gregorius Vitali defensori Sardiniae. Experientia tua indicante, comperimus xenodochia in Sardinia constituta gravem habere neglectum. 1260 Unde dus, nisi nos ejus senectus ac simplicitas, et superveniens aegritudo, quam ipse retulisti, suspenderet. Quia ergo ita est positus, ut ad aliquam ordinationem esse non possit idoneus, oeconomum ejus Ecclesiae, atque Epiphanium archipresbyterum ex nostra districta auctoritate commone, ut eadem xenodochia ipsi in periculum suum sollicite ac utiliter studeant ordinare. Nam si quis illic post hoc neglectus exstiapud nos ratione aliquatenus excusare. Quoniam vero possessores nos Sardiniae petiverunt ut, quia diversis oneribus affliguntur, Constantinopolim pro eorum debeas remedio proficisci, licentiam tibi eundi concedimus. Sed et dilectissimo filio nostro Bonifacio scripsimus, ut suum tibi pro remedio itium. De Ecclesiis autem quas vacare sao Januario scripsimus, ut eas debeat ordina
Abbreviated transcription (Latin):
eam decet concurrat. atq eundem de
fensorem habeat in om̃ib cõmenda¬
tũ: ut uobis solatiantib. & que ei m¬
iuncta sunt. salubriter expleat. et
in aliis contra rationem. laborare ñ

Expanded text:
eam condecet, concurrat, atque eumdem desuper fratrem habeat in omnibus commendatum, ut vobis solatiantibus et quae ei injuncta sunt salubriter expleat, et in aliis contra rationem laborare n
Abbreviated transcription (Latin):
citiꝰ uiuant. qnͣto eos aliena cura ñ ĩplicat. isti u̾o
ut sic alioꝵ curas expleant. qͣtiꝰ ⁊ suas ag̾e ñ de¬
sistant. ⁊ sic ĩ ꝓpͥa sollicitud̾ie ferueant. ut a cõmis¬
soꝵ custodia minime torpescant. Illi enĩ sibimet
uacanti d̾r. uade ad formicã opiger: ⁊ consid̾a uias
eius ⁊ disce sapĩam. Iste aũ t̾ribilit̾ ãmonet᷑. cũ dr̃.
fili mi si spopond̾is ꝓ amico tuo: defixisti apd̃ extͣ¬
neũ aĩam tuã ⁊ illaq̃atus es u̾bis oris tui. ⁊ captꝰ

Expanded text:
citius vivant, quanto eos aliena cura non implicat; isti vero citius vivant, quanto eos aliena cura non implicat; isti vero ut sic aliorum curas expleant, quatenus et suas agere non desistant, et sic in propria sollicitudine ferveant, ut a commissorum custodia minime torpescant. Illi enim sibimet vacanti dicitur: Vade ad formicam, o piger, et considera vias ejus, et disce sapientiam . Iste autem terribiliter admonetur, cum dicitur: Fili mi, si spoponderis pro amico tuo, defixisti apud extraneum manum tuam, et illaqueatus es verbis oris tui, et c
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ amonendi sunt sb̾diti atq ałr p̾lati. Illos ne
subiectio cont̾at: istos ne locꝰ suꝑior extollat. Illi
ne minus q̃ iubent᷑ impleant. isti ne plus iusto iu¬
beant q̃ cõpleantur. illi ut hũłr sb̾iaceant. isti ut tẽ.¬
ꝑant̾ p̾sint. Nam qd̾ intelligi ⁊ figuralit̾ potest. illis
Illi discant quomodo ante occulti arbitii oculos sua
int̾iora componant. isti quomodo etiã ꝯmissis e
exempla bene uiuendi exterius p̾beant. Scre et¬
enĩ prelati debent: qr si ꝑu̾sa unqm̃ ppetͥrant. tos
torm̃tis digni sunt. quot ad seditos slios ꝑditd̃is
exempla transmittunt. Uñ ncce est ut cartose cau¬
tius a culpa custediant: qnͣto per pua q̃ faciunt ñ
tiꝰ puniant᷑ si absoluti reꝑiri neqͥu̾int saltẽ de se:
isti ne de sb̾ditoꝵ erratib iudicentur. etiam si se
iam de se securos ĩueniant. Illi ut tanto ccͣ se solli¬

Expanded text:
liter admonendi sunt subditi, atque aliter praelati. Illos ne liter admonendi sunt subditi, atque aliter praelati. Illos ne subjectio conterat, istos ne locus superior extollat. Illi ne minus quae jubentur impleant, isti ne plus justo jubeant quae compleantur. Illi ut humiliter subjaceant, isti ut temperanter praesint. Nam quod intelligi et figuraliter potest, illis care filios vestros . Illi 38 discant quomodo ante occulti arbitri oculos sua interiora componant, isti quomodo etiam commissis sibi exempla bene vivendi exterius praebeant. Scire etenim praelati debent , quia si perversa unquam perpetrant, tot mortibus digni sunt, quot ad subditos suos perditionis exempla transmittunt. Unde necesse est ut tanto se cautius a culpa custodiant, quanto per prava quae faciunt, non ctius puniantur si absoluti reperiri nequiverint saltem de se; isti ne de subditorum erratibus judicentur, etiamsi se jam de se securos inveniunt. Illi ut tanto circa se solli
Abbreviated transcription (Latin):
nis exordio. aꝑte culpam ferire uoluisset. S p̾missa siłi¬
tudie: eam qmͣ occultabat exacuit increpatõem. Ad egrũ
medicus uen̾at. secandũ uulnꝰ uidebat. s de patientia egri
dubitabat. Abscondit gͥ ferrũ medicinale sub ueste
qd̃ eductũ sb̾ito fixit ĩ uuln̾e. ut secantẽ gladiũ sentirz
Letis udel inferenda st̃ tristia q̃ sequũt᷑ ex suppli¬
plicio. tristib u̾o infe̾nda sũt leta q̃ ꝓnuitũt᷑ ex regno.
Discant leti ex minaꝵ asꝑitate qd̾ timeant. audiẽt de¬
stes p̾mioꝵ gaudia de quib p̾sumant. Illis qruippe d.¬
Ue uobis qͥ ridetis nũc. qr flebitis. isti uero eodẽ magr̃o
dicente audiant. It̾m uidebo uos ⁊ gaudebit cor u̾rm:
hũt enĩ leti ex ꝓpiq̃ luxuriã. tristes iram. Uñ nc̃ce est
nat contͣ hoc qd̾ tolerat. ei qͦ a quo se liberum esti¬
mat: uicio succumbat. calpłm. xxuni.¬

Expanded text:
nis exordio aperte culpam ferire voluisset; sed praemissa siminis exordio aperte culpam ferire voluisset; sed praemissa similitudine, eam quam occultabat exacuit increpationem. Ad aegrum medicus venerat, secandum vulnus videbat, sed de patientia aegri dubitabat. Abscondit igitur ferrum medicinale sub veste, quod eductum subito fixit in vulnere, ut secantem gladium sentiret Laetis videlicet inferenda sunt tristia quae sequuntur ex supplicio; tristibus vero inferenda sunt laeta quae promittuntur ex regno. Discant laeti ex minarum asperitate quod timeant; audiant tristes praemiorum gaudia de quibus pVae vobis qui ridetis nunc, quoniam flebitis . Isti vero eodem Magistro dicente audiunt: Iterum videbo vos, et gaudebit cor vestrum, Habent enim laeti ex propinquo luxuriam, tristes iram. Unde necesse enat contra hoc quod tolerat, ei quoque a quo se liberum aestimat, vitio succumbat. CAPUT I
Abbreviated transcription (Latin):
humilis uita scõꝵ. Cũ ergo saulab ĩmũdo spũ ar¬
upit᷑. dauid canente. eius uesania tẽꝑat᷑. qr cũ sensus
potentũ ꝑ elatõem in furorẽ u̾titur. dignũ est ut ad
salutẽ m̃tis qiͣ dulcedine ꝙythare loqutõis nr̃e tnͣqͥlli¬
pͥus ꝑ quasdã similitud̾ies uelut de alieno negocio reqͥ
gat q̃ suo iudicio sibi suꝑbie ceruicẽ calcat. ⁊ ĩ nlła sui
defensione se ex̾ceat. quẽ snĩa ꝓprii oris ligat. Hinc est
eiũ ꝙ nathan ꝓpħa argu̾e regẽ uen̾at. ⁊ quasi de causa
iusticie contͣdic̾et. quã in se ip̃e ꝓtulisset. Uir itaq sc̃s. ⁊
pcc̃orem consid̾ans. ⁊ regem miro ordine audacẽ reum
prius ꝑ confessionẽ ligare studuit. ⁊ postinodũ ꝑ iuectõ¬
nẽ secare Celauit paululũ quẽ quesiuit. s ꝑcussit repẽ¬
te quẽ tenuit. Pigrius enĩ fortasse incid̾e̾t. si ab ip̃o ẜmo¬

Expanded text:
humilis vita sanctorum? Cum ergo Saul ab immundo spiritu arhumilis vita sanctorum? Cum ergo Saul ab immundo spiritu arripitur, David canente, ejus vesania temperatur; quia cum sensus potentum per elationem in furorem vertitur, dignum est ut ad salutem mentis quasi dulcedine citharae, locutionis nprius per quasdam similitudines velut de alieno negotio requigat, quae suo sibi judicio superbiae cervicem calcat; et in nulla sui defensione se exerceat, quam sententia proprii oris ligat. Hinc est enim quod Nathan propheta arguere regem venerat, et quasi de causa justitiae contradiceret, quam ipse in se protulisset. Vir itaque sanctus et peccatorem considerans et regem, miro ordine audacem reum prius per confessionem ligare studuit, et postmodum per invectionem secare. Celavit paululum quem quaesivit, sed percussit repente quem tenuit. Pigrius enim fortasse incideret, si ab ipso sermo
Abbreviated transcription (Latin):
diuitib qui hetis ⁊sołonẽ u̾ram. Quia enĩ q̃ sunt
rũ ordinẽ ꝑmutat qͣlitas moꝵ: ut diues sit hũilis.
pauper elatꝰ. Uñ mox p̃dicantis lingna cũ audien¬
tis debet uita cõponi. ut tanto districtꝰ in paupere
elatõem feriat qnͣto eam nec illata pauptas ĩcli¬
nat. ⁊ tantolenius humilitatẽ diuitũ mulceat qnͣ¬
to eos nec habundantia q̃ sb̾leuat exaltat. Nõnũꝙͣ
tñ etiam suꝑb diues exortatõis blandim̃to placã¬
dus ẽ. qr ⁊ plerũq dura uuln̾a ꝑ lenia fom̃ta mol
lescunt. ⁊ furor insanoꝵ sepe ad salutẽ medico blã¬
diente reducit᷑. Cumq eis indulced̾ie condescendit᷑
languor insanie mitigat᷑. Neq enim negligent̾
intuendũ ẽ: qd̾ cũ saulem sp̃s adu̾sarꝰ inuaderet:
app̾hensa dd̾ ꝙythara: eius uesaniã sedcibat. Quid
enim ꝑ saulem nͥ elatio potentũ. ⁊ qͥd ꝑ dd̾ ĩnuit᷑: nͥ

Expanded text:
divitibus, qui habetis consolationem vestram . Quia enim quae sunt divitibus, qui habetis consolationem vestram . Quia enim quae sunt rum ordinem permutat qualitas morum, ut sit dives humilis, sit pauper elatus. Unde mox praedicantis lingua cum audientis debet vita componi, ut tanto districtius in paupere elationem feriat, quanto eam nec illata paupertas inclinat; et tanto lenius humilitatem divitum mulceat, quanto eos nec abundantia quae sublevat, exaltat. Nonnunquam tamen etiam superbus dives exhortationis blandimento placandus est, quia et plerumque dura vulnera per lenilescunt, et furor insanorum saepe ad salutem, medico blandiente, reducitur: cumque eis in dulcedine condescenditur, languor insaniae mitigatur: neque enim negligenter intuendum est, quod cum Saulem spiritus adversus invaderet, apprehensa David cithara, ejus vesaniam sedabat . Quid enim per Saulem, nisi elatio potentum; et quid per David innuitur, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ ammonendi sũt iuuenes: atq alit̾ senes:
git. istos u̾o ad meliora oꝑa dep̾catõ blanda compo¬
nit. Scͥptum quippe est. Seniorẽ ne increpaueris.¬
Illis namq offr̾e consolonis solaciũ ꝯtͣ tribu¬
lationẽ. istis u̾oinfi̾e metũ contͣ elatõem debemꝰ.
⁊funderis. Cui ñ longe post blandiens dicit. Par¬
ꝑcula tẽpestate. ꝯuulsã. Rursumq hanc cõsolat᷑
dicens. Elegi te in camino pauꝑtatis. At contra
paulus discipło de diuitib dicit. Diuitib huiꝰ scl̃i
ĩcipe ñ suꝑbe saꝑe. neꝙ sꝑare in incerto diuiciarũ
suax. bbi notand̾ ualde est: qd̃ hũilitatis doctor
memoriã diuitũ faciens ñ aitisioga. s p̾cipe. qr ⁊̃¬
si impendenda ẽ pietas ĩfirmitati: honor tñ ñ debe¬
tur elatõi. Talib ergo rectũ qd̃ dr tanto rectius
iubet᷑: qnͣto ⁊ in reb tnͣsitoriis altitud̾ie cogitatõis
intumescũt. De hiis in eułigłio dñs dicit. Ue uobis

Expanded text:
liter senes, git; istos vero ad meliora opera 36 deprecatio blanda componit. Scriptum quippe est: Seniorem ne increpaveriillis namque offerre consolationis solatium contra tribulationem, istis vero inferre metum contra elationem debemus.  timere, quia non confunderis . Cui non longe post blandiens, dicit: Paupercula tempestate convulsa . Rursumque banc consolatur, dicens: Elegi te in camino paupertatis . At contra Paulus discipulo de divitibus dicit: Divitibus hujus saeculi praecipe non superbe sapere, neque sperare in incerto divitiarum suarum . Ubi notandum valde est, quod humilitatis doctor memoriam divitum faciens non ait, Roga, sed Praecipe, quia etsi impendenda est pietas infirmitati, honor tamen non debetur elationi. Talibus ergo rectum quod dicitur, tanto rectius jubetur, quanto et in rebus transitoriis altitudine cogitationis intumescunt. De his in Evangelio Dominus dicit: Vae vobis
Abbreviated transcription (Latin):
apte subdit᷑. Qͥ semꝑ erũt in circłis nec uinqm
extrahent᷑ ab eis. qr nimirũ ncc̃e est. ut qui ad
officiũ p̾dicatõis excubant. a sacre lectõis studio
ñ recedant. Ad hoc nãq uectes ẽẽ incucłis semꝑ
iubent᷑ ut cũ portare archã oportunitas exͥgit.
de intromittendis uectib portandi tarditas nł¬
la gen̾et᷑. qr uidelic cũ spiritale aliqͥd a sb̾ditis pa¬
stor inqritur ignominiosũ ualde est: si tũc q̃rat
dic̾e. cũ questionẽ debet enodare. S circłis uec¬
tes inhereant. ut doctores semꝑ incordib suis
eloquia sacra meditantes: destam̃ti archam si¬
ne mora eleuent. si quicqͥd ncc̃e est ꝓtinus docẽt.
uñ bñ primus pastor eccłie pastores ceto̾s ãmo¬
net dicens. Pati semꝑ ad satist̾actõem oĩ poscẽti
uos ratõem. de ea que ĩ uobis ẽ spe ac łi aperte
dicat. Ut ad portandã archã nulla mora p̾pedi¬

Expanded text:
apte subditur: Qui semper erunt in circulis, nec unquam apte subditur: Qui semper erunt in circulis, nec unquam extrahentur ab eis. Quia nimirum necesse est ut qui ad officium praedicationis excubant, a sacrae lectionis studio non recedant. Ad hoc namque vectes esse in circulis semper jubentur, ut cum portari arcam opportunitas exigit, de intromittendis vectibus portandi tarditas nulla generetur; quia videlicet cum spiritale aliquid a subditis Pastor inquiritur, ignominiosum valde est si tunc quaerat discere, cum quaestionem debet enodare. Sed circulis vectes inhaereant, ut doctores semper in suis cordibus eloquia sacra meditantes, testamenti arcam sine mora elevent, si quidquid necesse est, protinus docent. Unde bene primus pastor Ecclesiae pastores caeteros admonet, dsfactionem de ea, quae in nobis est, spe . Ac si aperte dicat, ut ad portandam arcam mora nulla praepedi
Abbreviated transcription (Latin):
uectes de lignis sechim:⁊ oꝑies auro. inducesq ꝑ cir¬
culos qui sunt ĩ arche lat̾ib ut portetur ĩ eis. qui
semꝑ erunt in circulis nec uniquã extrahentur ab
eis. Qͥd ꝑ archã msi scã eccłia figurat᷑. Cui qͣtuor cir¬
culi aurei: ꝑ qͣtuor angulos iubent᷑ adiũgi. qr ĩ eo
qd̃ ꝑ qͣtuor mundi ꝑtes dilatata tendit᷑ ꝓculdubio
qͣtuor scĩ euuͣgłii libris accincta p̾dicatur. Uectesq
de lignis sechim fiũt. qͥ iisdẽ ad portand̾ circłis ĩse¬
rũtur. qr fortes ꝑseu̾antesq doctores uelut ĩputri¬
bilia ligna q̃rendi sũt. qͣ ĩstructõi sacroꝵ uolumi¬
nũ semꝑ inherentes: sc̃e eccłie unitatẽ denũtient.
⁊ qͣi intromissi cicłis archam portent. Uectibus
quippe archam portare ẽ: bonis doctorib sc̃am
eccłiam ad rudes infideliũ m̃tes p̾dicando duc̾e.
Qͣͥ auro qͦ iubent᷑ oꝑiri ut cũ sermone aliis inso¬
nant. ip̃i etiã uite splendore fulgescũt. De quib

Expanded text:
ectes de lignis setim, et operies auro, inducesque per circulos, qui sunt in lateribus arcae, ut portetur in eis: qui semper erunt in circulis, nec unquam abstrahentur ab eis . Quid per arcam, nisi sancta Ecclesia figuratur? Cui quatuor circuli aurei per quatuor angulos jubentur adjungi, quia in eo quod per quatuor mundi partes dilatata tenditur, 34 procul dubio quatuor sancti Evangelii libris accincta praedicatur. Vectesque de lignis sethim fiunt, qui eisdem ad portandum circulis inseruntur; quia fortes ndi sunt, qui instructioni sacrorum voluminum semper inhaerentes, sanctae Ecclesiae unitatem denuntient, et quasi intromissi circulis arcam portent. Vectibus quippe arcam portare, est bonis doctoribus sanctam Ecclesiam ad rudes infidelium mentes praedicando deducere. Qui auro quoque jubentur operiri, ut dum sermone aliis insonant, ipsi etiam vitae splendore fulgescant. De quibus
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptũ ẽ. Et respexit dñs ad abel ⁊ ad munera eiꝰ. ad ca¬
yn u̾o ⁊ ad mun̾a eiꝰ ñ respexit. Iratꝰꝙ ẽ cayn uehem̃t̾
⁊ concidit uultꝰ eius. Liuor itaq sacrificii: fratricidii se¬
minariũ fuit. Nam quẽ meliorẽ se ẽẽ doluit. ne ut cũ¬
qꝙ eẽt amputauit. Dicend̾ ẽ inuidis: qr dũ se ista ĩtͥnse¬
cus peste ꝯsumũt: eciã qͥcq̃d ĩ se aliud boni hr̃e uiden¬
t᷑ int̾iũt. Uñ scͥpt̃ ÷. Uita carniũ sanitas cordis. pitͤ¬
do ossiũ inuidia. Quid enĩ ꝑ carnes nisi ĩfirma q̃da
ac ten̾a. ⁊ q̃d ꝑ ossa nͥ fortia acta signãt᷑. Et płiq cõ¬
tingit ut quidã cũ cordis ĩnocentia ĩ ñulłis sius acti
b infirmi uideant᷑. quidã u̾o iam q̃dam añ huma¬
nos oculos robusta ex̾ceant. s tñ erga alioꝵ bona ĩ
tus ĩuidie pestilentia tabescant. Dñ gͦ d̾r. Uita carni¬

Expanded text:
Cain vero et ad munera ejus non respexit. Iratusque est Cain vehementer, et concidit vultus ejus . Livor itaque sacrificii, fratricidii seminarium fuit. Nam quem meliorem se esse doluit, ne utcunque esset amputavit. Dicendum est invidis quia dum se ista intrinsecus peste consumunt, etiam quidquid in se aliud boni habere videntur interimunt. Unde scriptum est: Vita carnium sanitas cordis, putredo ossium invidia . Quid enim per carnes nisi infirma quaedam ac tenera, et quid per ossa nisi fortia acta signantur? Et plerumque contingit bus infirmi videantur; quidam vero jam quaedam ante humanos oculos robusta exerceant, sed tamen erga aliorum bona, 180 intus invidiae pestilentia tabescant. Bene ergo dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
tͣ᷑. Intus d̾i archana ꝯsid̾at. foris on̾a carnaliũ portat. Qͥ
de reb qͦ dubiis semꝑ ad tab̃nacłm recͣcit. coram testa¬
ĩti archa dñm ꝯsulit exemplũ ꝓculdubio rectorib p̃¬
bens. ut c̃ foris ambigũt qͥd disponant: ad m̃tẽ semper
qͣi ad tab̾nacłm redeant ⁊ uelut corã testam̃ti archa
dñm consulũt: si de hiis in quib dubitant apd̾ sem
ritas ꝑ susceptõem nobis ñre hũilitatis ostensa ĩ mõ¬
te or̃oni ĩheret. miracula ĩ urbib exercet. imitatõis
uidel uiã bonis rectorib sternens. ut ⁊ si iam sũma
contẽplando appetant. ncc̃itatib tñ infirmantiũ ⁊pa-¬
tiendo misceant᷑ qr tũc ad altã karitas mirabłr sur-¬

Expanded text:
a carnalium portat. Qui de rebus quoque dubiis semper ad tabernaculum recurrit, coram testamenti arca Dominum consulit; exemplum procul dubio rectoribus praebens, ut cum foris ambigunt quid disponant, ad mentem semper quasi ad tabernaculum redeant, et velut coram testamenti arca Dominum consulant, si de his in ritas, per susceptionem nobis nostrae humanitatis ostensa, in monte orationi inhaeret, miracula in urbibus exercet , imitationis videlicet viam bonis rectoribus sternens; ut si etiam summa contemplando appetunt, necessitatibus tamen infirmantium compatiendo misceantur. Tunc ad alta charitas mirabiliter sur
Abbreviated transcription (Latin):
am ꝓtinꝰ sb̾infert᷑. Et tu sume t̾ sartaginẽ ferreã.
⁊ pones eã murũ fr̾eũ inter te. ⁊ int̾ ciuitatẽ. Cuiꝰ
enim ezechiel ꝓpha: nisi magr̃oꝵ sp̃em tenet. cui dr.
Sume t̾ͥ lat̾em. ⁊ pones eum coram te: ⁊ describes
ineo ciuitatẽ ihrłm᷑ Scĩ quippe doctores sibi la¬
terem sumũt. qñ t̾r̃enũ auditoꝵ cor. ut doceãt
apphendunt. Quẽ scilic lat̾em coram se ponũt: qͥa to¬
ta illo m̃tis intentõe custediũt. In quo ⁊ ciuitatẽ irłm
iubent᷑ describ̾e qr p̾dicando t̾renis cordib curant sũ
moꝑe q̃ sit sr̾ne pacis uisio demonstrare. S qr ĩcassũ
gła prĩe celestis agnoscit᷑ nͥ ⁊ qnͣta huic irruant hos¬
tis callidi temptam̃ta noscant᷑. apte subiũgit᷑. Et or¬
dinabis adu̾sus eã obsidionẽ ⁊ edificab̾ munitões. Sc̃i
quippe p̾dicatores obsidionẽ cirra lat̾em: ĩ quo ihrłm
reqͥrenti: qnͣta eã in huiꝰ uite tp̃re uicioꝵ impugnet

Expanded text:
nfertur: Et tu sume tibi sartaginem ferream, et pones eanimurum ferreum inter te et inter civitatem. Cujus enim Ezechiel propheta nisi magistrorum speciem tenet? Cui dicitur: Sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitatem Jerusalem. Sancti quippe doctores sibi laterem sumunt, quando terrenum auditorum cor, ut doceant, apprehendunt. Quem scilicet laterem coram se ponunt, quia tota illud mentis intentione custodiunt. In quo et civitatem Jerusalem jubentur describere; quia sit supernae pacis visio, demonstrare. Sed quia incassum gloria patriae coelestis agnoscitur, nisi et quanta huic irruant hostis callidi tentamenta noscantur, apte subjungitur: Et ordinabis adversus eam obsidionem, et aedificabis munitiones. Sancti enim praedicatores obsidionem circa laterem in quo Jerusarequirenti, quanta eam in hujus vitae tempore vitiorum impugnet
Abbreviated transcription (Latin):
aqͥlonẽ ⁊ ero siłis altissimo. ¶iro ergo iudicio intꝰ fo¬
ueã deiectõis ĩuenit. dũ foris se ĩ culmine potestat ᷤᷤ
extollit. Apostate quippe angło silłis efficitur. dum
tũ: in tũorẽ sr̾bie culmine potestatis excreuit. ꝑ hũi¬
ait. Nonne cũ ẽẽs ꝑuulꝰ in ocłistiuis: caput ce ꝯstitui
ĩ tribub isrł. ꝑuulũ se pͥus in suis ocłis id̾at. s ful¬
tꝰ tp̃rali potẽtia: iamse pariuilũ ñ uidebat. Cet̾oꝵ nã¬
cõꝑatõi se p̾fe̾ns qr plus cũctis pot̾at. magnũ se pre
om̃ib estimabat. Miro autẽ mͦ cũ apd̾ se paruulus.
apd̃ deũ magnꝰ. cũ uero a pd̃ se magnꝰ apparuit: apud
d̾m ꝑuulus fuit. Plerũq gͦ dum ex subiectoꝵ afflu
lam sr̃ culpas erigi. scit cũ illa cet̾is eqͣlitate ꝯponi. Hũa¬
na ⁊ enĩ mens plerumq extollit᷑. etiã cũ nlła potestate
fulcit᷑. qnͣto mag̃ ĩ altũ se erigit cũ se ei etiã potestas ad¬

Expanded text:
s Altissimo . Miro ergo judicio intus foveam dejectionis invenit, dum foris se in culmine potestatis extollit. Apostatae quippe angelo similis efficitur, dum tum in tumorem superbiae culmine potestatis excrevit: per humiait: Nonne cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel? Parvulum se prius in suis oculis viderat, sed fultus temporali potentia jam se parvulum non videbat. Caeterorum naationi se praeferens, quia plus cunctis poterat, magnum se prae omnibus aestimabat. Miro autem modo cum apud se parvulus, apud Dominum magnus; cum vero apud se magnus apparuit, apud Dominum parvulus fuit. Plerumque ergo dum ex subjectorum affluelam super culpas erigi, scit in illa cum caeteris aequalitate componi. Humana etenim mens plerumque extollitur, etiam cum nulla potestate fulcitur; quanto magis in altum se erigit, cum se ei etiam potestas ad
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ uel illius ẽẽ dicitis. qui ꝑ dissolutõem negligentie:
nullius uos ẽẽ monstratis: At ꝯtͣ pusillanimes aꝑtiꝰ
ad iter bñ agendi reducunꝰ.si q̃dã illoꝵ bona ex latere
reqͥramus. ut dum ĩ eis alia rep̾hendendo corripimꝰ a¬
lia amplectendo laudemus. qͣtinꝰ eoꝵ ten̾itudinẽ lau̾
audita nutͥat ꝙͣ culpa increpata castigat. Płmq au¬
tẽ utilius apd̾ illos ꝓficimꝰ. si ⁊ eoꝵ bñ gesta memora¬
mꝰ. ⁊ si qͣ ab eis in ordinate gesta sunt. ñ iam tamꝙͣ¬
ppetrata corripimus. s qͣi adhuc ne ppetͣri debeãt ꝓrohi¬
bemiꝰ. ut ⁊ illa q̃ approbamꝰ. in latus fauor augeat ⁊
contͣ ea q̃ rep̾hendumꝰ. mag̃ a pd̃ pusillanimes exor¬
tatio u̾ecũda conualescat. Usi idem paulꝰ cũ thessalo¬
nicenses ĩ accepta p̾̃dicatõe ꝑdurantes qͣi de iicino
mũdi t̾mino qͣdã cognosceret pusillanuitate tba-¬
tos. pͥus ĩ eis q̃ fortia ꝓspicit laudat. ⁊ caute monẽ¬

Expanded text:
us vel illius dicitis, qui per dissolutionem negligentiae, nullius vos esse monstratis? At contra, pusillanimes aptius ad iter bene agendi reducimus, si quaedam illorum bona ex latere requiramus, ut dum in eis alia reprehendendo corripimus, alia amplectendo laudemus, quatenus eorum teneritudinem laus audita nutriat, quam culpa increpata castigat. Plerumque autem utilius apud illos proficimus, si et eorum bene gesta memoramus. Et si qperpetrata corripimus, sed quasi adhuc ne perpetrari debeant prohibemus, ut et illa quae approbamus, illatus favor augeat; et conte Paulus, cum Thessalonicenses, in accepta praedicatione perdurantes, quasi de vicino mundi termino quadam cognosceret pusillanimitate turbatos, prius in eis quae fortia prospicit laudat, et caute monen
Abbreviated transcription (Latin):
athuit q̃ deo largũt᷑. s qnͣtacos animadu̾sione reaui
atrꝑquẽdã sapientẽ dñs demõstrat dicens. Qͥ offeit
sactificiũ ex substantia pauperis quasi qui iuctĩat
filiũ in cõspectu pr̃is sui. Quid namq cẽ intolerabiliꝰ
potest. qmͣ mors filii añ ocłos pr̃is: hoc itaq sacrifici¬
um qnͣta ira aspiciat᷑. ostendit᷑. qd̾ orbati prĩs dolo
ta aut̾ rapiunt considare dissimłant. Quasi mer¬
codẽ num̾ant ⁊ ppende culpas recusant. Audiant ita¬
⁊ qd̾ scriptũ ẽ. Qu mercedes congͥgauit misit eas ĩ
factulũ ꝑtusũ. In sacculo quippe ꝑtuso uidet᷑ qn
peciũa mittitur s qñ amittitur ñ uidet᷑. Quiꝰ eigo
qnͣta largũt᷑ aspiciũt s qnͣta rapiũt ñ ꝓpendũt.¬

Expanded text:
animadversione renuat per quemdam sapientem Dominus demonstrat, dicens: Qui offert sacrificium de substantia pauperis, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Quid namque esse intolerabilius potest, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenditur, quod orbati patris dolorint; quanta autem rapiunt, considerare dissimulant. Quasi mercedem numerant, et perpendere culpas recusant. Audiant itaque quod scriptum est: Qui mercedes congregavit, misit eas in sacculum pertusum . In sacculo quippe pertuso videtur, quando pecunia mittitur; sed quando amittitur, non videtur. Qui ergo quanta largiuntur aspiciunt, s
Abbreviated transcription (Latin):
tes putant. qͥ cõmune d̾i munꝰ sibi pͥuatun uendi¬
cant. Qui cum accepta ñ tribuut in ꝓfioꝵ nece gͣs¬
sant᷑ qr tot pene cotidie ꝑimũt: quot morientiũ
pauꝑm apd̃ se subsidia abscondũt. Nam c̃̾ q̃l uccͣia
indigentib ministramꝰ: sua illis reddimꝰ ñ nr̃a lar¬
da loq̃retur ait. Attendite ne iusticiã ur̃am faciatis

Expanded text:
tes putant, qui commune Dei munus sibi privatum vindicant; qui cum accepta non tribuunt, in proximorum nece grassantur, quia tot pene quotidie perimunt, quot morientium pauperum apud se subsidia abscondunt. Nam cum quaindignantibus ministramus, sua illis reddimus, non nostra larda loqueretur, dixit: Attendite ne iustitiam uestram faciatis
Abbreviated transcription (Latin):
uadit. eũq laudi sue postpon̾e nequaꝙͣ metuit: a qͦ
hoc ip̃m ꝙ laudat᷑ accepit. Audiant qd̃ p̾dicatori per
sałonẽ d̃r. Bibe aqm de cist̾na tua ⁊ fluenta putel
tui diriuent᷑ fontes tui foras.⁊ in plateis aquas
diuide. Habeto eas solus. nec sint alieni ꝑticipes tui.
Aqmͣ quippe p̾dicator de cist̾na sua bibit cũ ad cor
suũ rediens pͥus audit ip̃e qd̃ dicit. Bibit sui flu¬
enta putei si sui irrigatione ĩfundit᷑ u̾bi. Ubi bñ
sb̃iũgit᷑. Diriuent᷑ fontes tui foras ⁊ ĩ plateis aqͣs
diuide. Rectũ quippe ẽ ut prius ip̃e bibat. ⁊ tunc p̃di¬
cando aliis influat. Fontes namq foras diriuare est
ext̾ius aliis uim p̾dicatõis infũdere. In plateis autẽ
aquas diuid̾e est in magna auditoꝵ amplitudine
iuxta unius cuiꝰq qͣlitatẽ d̾ina eloq̃a dispensare. Et
qr płmq ĩanis głe appetitꝰ sb̾repit. dũ sermo d̾i ad

Expanded text:
vadit; eumque laudi suae postponere nequaquam metuit, a quo hoc ipsum quod laudatur accepit. Audiant quod praedicatori per Salomonem dicitur: Bibe aquam de cisterna tua, et fluenta putei tui. Deriventur fontes tui foras, et in plateis aquas divide. Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui . Aquam quippe praedicator de cisterna sua bibit, cum ad cor suum rediens, prius 74 audit ipse quod dicit. Bibit sui fluenta putei, si sui irrigatione verbi infunditur. Ubi bene subjungitur: Diriventur fontes tui foras, et in plateis aquas divide . Rectucando aliis influat. Fontes namque foras derivare est exterius aliis vim praedicationis infundere; in plateis autem aquas dividere est in magna auditorum amplitudine, juxta uniuscujusque qualitatem, divina eloquia dispensare. Et quia plerumque inanis gloriae appetitus subrepit, dum sermo Dei ad
Abbreviated transcription (Latin):
sentiũt hoc solũ qd̃ ꝑ illam contͣ elatos d̾r ñ atten¬
dant. Imꝑb quippe ⁊ imꝑitus est medicus: qui a¬
lieñ mederi appetit. ⁊ ĩp̃e uͥuliꝰ qd̾ patitur nescit. Q
igit᷑ u̾ba dei hũiłr ñ loquũt᷑. ꝓfc̃o ãmonendi stꝰ ut c̃
medicamina egris apponũt. prius uirus sue pestis
uspiciant: ne alios medendo moriant᷑. Ammoneri de¬
bent ut ꝯsid̾ent nea uͥtute dc̃i dicendi qͣlitate discordẽt.
ne loquendo aliud ⁊ ostendendo aliud p̾dicẽt. Audiant

Expanded text:
sentiunt, hoc solum quod per illam contra elatos dicitur, non attensentiunt, hoc solum quod per illam contra elatos dicitur, non attendant. Improbus quippe et imperitus est medicus, qui alienum mederi appetit, et ipse volnus quod patitur nescit. Qui igitur verba Dei humiliter non loquuntur, profecto admonendi sunt, ut cum medicamina aegris apponunt, prius virus suae pestis inspiciant, ne alios medendo ipsi moriantur. Admoneri debent, ut considerent ne a virtute dicti, dicendi qualitate discordent, ne loquendo aliud, et ostendendo aliud praedicent. Audiant
Abbreviated transcription (Latin):
t̾na sentimꝰ. uinum suũ nob̃ prestat c̃ scͥpture sue al-¬
ta p̾dicatõe nos debriat. Oleũ quoq suũ nobis tribuit.
c̃ preceptis aꝑtõrib uitã nr̃am blarida lenitate dispo¬
nit. Argẽtũ młtiplicat: c̃ nob̾ luce u̾itatis splendida
eloqͥa sb̾ministrat. Auro qͦ nos ditat. qñ cor nr̃m ĩtelłcu sũ¬
mi fulgoris irradiat. Que cuncta hetici bahal offert̃.
qr apd̃ auditoꝵ suoꝵ corda: corrupte oĩa ĩtelligẽdo ꝑ¬
u̾tunt. ⁊ de frum̃to dei uino. atq oleo argento pariter
⁊ auro sathane facrifiũ ĩmolant. qr ad errorẽ discordie
u̾ba pacis inclinãt. Uñ ammonendi st̃ ut ꝑpendãt:
qr dũ ꝑu̾sa mente de p̾ceptis pacis discordiam faciũt:
iusto dei examine ip̃i de uerbis uite moriũtur. At ꝯͣ
ãmonẽcli st̃ qͥ recte quidẽ u̾ba legis intelligũt s hec
aliis ꝓfant semetip̃os requirant. ne ĩsequentes ali¬
oꝵ facta se deserant. ⁊ cũ recte cũcta de sacͣ scͥptura

Expanded text:
 suum Dominus nobis praestat, cum Scripturae suae alta praedicatione nos debriat. Oleum quoque suum nobis tribuit, cum praeceptis apertioribus vitam nostram blanda lenitate disponit. Argentum multiplicat cum nobis luce veritatis plena eloquia subministrat. Auro quoque nos ditat, quando cor nostrum intellectu summi fulgoris irradiat. Quae cuncta haeretici Baal offerunt, quia apud auditorum suorum corda corrupte omnia intelligendo pervertunt. Et de frumento Dei, vino atque oleo, argento pariter et auro, Satanae sacrificium immolant, quia ad errorem discordiae verba pacis inclinant. Unde admonendi sunt ut perpendant, quia dum perversa mente de praeceptis pacis discordiam faciunt, justo Dei examine ipsi de verbis vitae moriuntur. At contra admonendi sunt qui recte quidem verba legis intelligunt, sed haec proferant, semetipsos requirant, ne insequentes aliorum facta, se deserant; et cum recte cuncta de sacra Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
uuloꝵ corda iam de u̾bi ꝯceptõe gͣuida erroris
gladio scindũt ⁊ qͣi doctne sibi opinionẽ faci¬
unt. Hos g cũ conam᷑ instruere ne pu̾sa sẽtiãt:
ãmoneamꝰ pͥus ncc̃e est. ne ĩanẽ głam sͥ q̃rant. Si¬
enĩ radix elatõis abscidit᷑. conseqñr rami pͣue asser¬
tõis arefiũt. Ammonendi st̃ etiam ne errores discor¬
diasq gen̾ando legẽ d̾i. q̃ idcuto data est ut sacrifici-¬
a sathane ꝓhibeat. eandẽ ip̃am in sathane sacͥficiũ
u̾tant. Uñ per ꝓph̃am dñs q̃rit᷑ dicẽs. Dedi ei frum̃tũ

Expanded text:
vulorum corda, jam de verbi conceptione gravida, erroris gladio scindunt, et quasi doctrinae sibi opinionem faciunt. Hos ergo cum conamur instruere, ne perversa sentiant, admoneamus prius necesse est, ne inanem quaenim radix elationis absciditur, consequenter rami pravae assertionis arefiunt. Admonendi sunt etiam, ne errores discordiasque generando, legem Dei quae idcirco data est ut sacrificia Satanae prohibeat, eamdem ipsam in Satanae sacrificium vertant. Unde per prophetam Dominus queritur, dicens: Dedi
Abbreviated transcription (Latin):
rant᷑ a uiriditate diłconis arefiũt. Qui ⁊ si boni ope
non ex unitate karitatis oriunt᷑. Hinc gͦ ꝑpendãt
seminãtes iurgia qnͣmłtiplicit̾ peccant. qr dummn
unã nequitiam ꝑpetnͣt: ab hũanis cordib cũctas

Expanded text:
rantur, a viriditate dilectionis arefiunt; qui et si boni operrantur, a viriditate dilectionis arefiunt; qui et si boni oper, quia non ex unitate charitatis oriuntur. Hinc ergo perpendant seminantes jurgia quam multipliciter peccent, qui dum unam nequitiam perpetrant, ab h
Abbreviated transcription (Latin):
ta quippe angło scͥptũ ẽ. Cũ bone messi zizania fius¬
annuit ocłis. terit pede. Digito loqͥtur. pͣuo corde ma¬
chinat᷑ malũ. ⁊ ĩ omĩ tp̃re urgia seminat. Ecce ꝙ̃
seminantẽ iurgia dicere uoluit pͥus apostatam
nõĩauit. qr nisi more suꝑbientis angłi. a ꝯspectu
ꝯditoris sui p̾us ĩtus au̾sione m̃tis caderet: foras pꝰ¬
modũ us ad seminanda iurgia ñ ueniret. Qui rec¬
te describ̾r. ꝙ ãnuit ocłis. digito loqͥt᷑. terit pede. In¬
t̾ior namq ẽ custodia: q̃ ordinata ext̾ius ẜuat mẽ¬
bra. Qui ergostatũ m̃tis ꝑdidit. sb̃sequẽt᷑ foras in
ĩastantiã motõis fluit. at ext̾i̾ori mobłitate ĩdi¬
oꝵ seminatores: ꝙ scͥpt̾̃ ẽ. Bĩ pacifici qm̃ filii dei
uocabũtur. atq e diuerso colligant. qr si dĩ filii uo
cant᷑ qui pacem faciũt. ꝓculdubio sathane st̃ fili
qui confundũt. Om̃s autẽ qui per discordiã sepa¬

Expanded text:
ta quippe angelo scriptum est, cum bonae messi inserta fuista quippe angelo scriptum est, cum bonae messi inserta fuisannuit oculis, terit pede; digito loquitur, pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat . Ecce quem seminantem jurgia dicere voluit, prius apostatam nominavit: quia nisi more superbientis angeli a conspectu Conditoris prius intus aversione mentis caderet, foras postmodum usque ad seminanda jurgia non veniret. Qui recte describitur quod annuit oculis, digito loquitur, terit pede. Interior namque est custodia, quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequenter foras in inconstantiam motionis fluit, atque exteriori mobilitate indiorum seminatores quod scriptum est: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur ; atque e diverso colligant, quia si Dei vocantur filii qui pacem faciunt, procul dubio Satanae sunt filii qui confundunt. Omnes autem qui per discordiam sepa
Abbreviated transcription (Latin):
dicẽs Si fĩpͣ. atq subiũxit qd̃ ex uob̾ẽ. Bifficile quip¬
pe erat. ut si male acta corriperẽt. hr̾e pacẽ c̾ hoĩb pos¬
sent. S c̃ tp̃alis pax in pͣuoꝵ cordib ex nr̃a ĩcrepatõe
ꝯfũdit᷑. inuiolata ncc̃e ẽ ut ĩ nr̃o corde ẜuet᷑. Recte ita
ait. qd̾ ex uob̾. Ac sinimirũ dicat. qr pax ex duarũ
ꝑtiũ ꝯsensu subsistit. si ab eis qui corripist᷑ expellit᷑.
integͣ tñ in ur̃a qͥ corripitis m̃te teneat᷑. uñ isdẽ rur¬
nr̃o: ꝑ epłam hunc notate: ⁊ ñ ꝯmisceamini c̃ illo
ut confundat᷑. Atq illico adiũxit. Et nolite ut ũmi¬
cũ existimare illũ s corripite ut frem. Ac si diceret.
Pacẽ cũ eo ext̾i̾orẽ soluite. s int̾iorẽ circa illũ medul¬
litus custodite. ut peccantis m̃tem sic ur̃a discordia
feriat. qͣtinꝰ pax a ur̃is cordib nec abnegata discedat.
a seminãt ut cuiꝰ sint seqͣces agnoscant. De aposta¬

Expanded text:
ieri potest, atque subjunxit, quod ex vobis est, difficile quippe erat, ut si male acta corriperent, habere pacem cum omnibus possint, sed cum temporalis pax in pravorum cordibus ex nostra increpatione funditur, inviolata necesse est ut in nostro corde servetur. Recte itaque ait: Quod ex vobis est; ac si nimirum dicat: Quia pax ex duarum partium consensu subsistit, si ab eis qui corripiuntur expellitur, integra tamen in vestra qui corripitis mente teneatur. Unde eosepistolam hunc notate, et non commisceamini cum illo, ut confundatur . Atque illico subjunxit: Et nolite, ut inimicum existimare illum, sed corripite ut fratrem . Ac si diceret: Pacem cum eo exteriorem solvite, sed interiorem circa illum medullitus custodite; ut peccantis mentem sic vestra discordia feriat, quatenus pax a vestris cordibus nec abnegata discedat. a seminant, ut cujus sint sequaces agnoscant. De aposta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑu̾sa ñ raꝑet nͥ priꝰ sr̃bia inflaret. Dũ enĩ se p̃cet̾is
sapientes arbitrant᷑. sequi alios ad meliꝰ ĩtellecta de¬
spiciũt atq ut apd̾ imꝑitũ uulgus scĩe sibi nom̃
extorq̃ant: student sũmopere ⁊ ab aliis rectaᷤ ĩtel¬
lecta destru̾e ⁊ sua ꝑu̾sa roborare. Uñ bñ ꝑ ppħam¬

Expanded text:
si prius superbia inflaret. Dum enim se prae caeteris sapientes arbitrantur, sequi alios ad melius intellecta despiciunt: atque ut apud imperitum vulgus scientiae sibi nomen extorqueant, student summopere, et ab aliis recte intellecta destruere, et sua perversa roborare. Unde bene p
Abbreviated transcription (Latin):
na uoce b̾o iobd̾r. Membͣ carniũ eius coherentia sͥ.
Hinc sb̾ squamarũ specie de eius sacellicib ꝑhibe¬
tur. Una uni ꝯiũgit᷑. ⁊ nec spiracłm quidẽ incedit
ꝑ eas. Seqͣces quippe illiꝰ quo nulla int̾ se discor¬
die adu̾sitate diuersi st̃: eo in bonoꝵ grauiꝰ nece
glomerant᷑. Qui g iniquo pacẽ sociat: ĩiqͥtati
uires ãministrat. qr bonos det̾i̾us depͥmũt qͦs ⁊ u¬
nanimit̾ ꝑ sequũtur. Uñ p̾dicator egregius gͣui
cũ clamauit dicẽs. uiri fr̃es: ego phariseus sũ filiꝰ
phariseoꝵ de spe ⁊ de resurrectione mortuoꝵ ego iu¬
dicor. Dũq saducei spem resurrectõemq mortuoꝵ
ẽẽ denegarent. qmͣ pharisci iuͣx sac eloquii p̾cepta
cred̾ent. fc̃a in ꝑsecutoꝵ unanimitate dissentio ẽ:
⁊ diuisa turba illesus paulus exiit q̃ huno unita
prius ĩmanit̾ pressit. Ammonẽdi itaq st̃ qui faciẽ¬
de pacis studiis occupant᷑. ut pͣuoꝵ mentib pͥus

Expanded text:
 Job dicitur: Membra carnium ejus cohaerentia sibi . Hinc sub squamarum specie de ejus satellitibus perhibetur: Una uni conjungitur, et ne spiraculum quidem incedit per eas . Sequaces quippe illius quo nulla inter se discordiae adversitate divisi sunt, eo in benorum gravius nece glomerantur. Qui ergo iniquos pace sociat, iniquitati vires administrat, quia bonos deterius deprimunt, quos et unanimiter persequuntur. Unde praedicatcum clamavit, dicens: Viri fratres, ego Pharisaeus sum, filius Pharisaeorum, de spe et resurrectione mortuorum ego judicor . Dumque Sadducaei spem resurrectionemque 72 mortuorum esse denegarent, quam Pharisaei juxta sacri eloquii praecepta crederent, facta in persecutorum unanimitate dissensio est, et divisa turba illaesus Paulus exivit, quae hunc unita prius immaniter pressit. Admonendi itaque sunt qui faciendae pacis studiis occupantur, ut pravorum mentibus prius
Abbreviated transcription (Latin):
lis ĩpugnabant me gͣtis. Ecce ⁊ loquẽs ĩpugnabat᷑.⁊¬
tñ ĩpugnatꝰ erat pacificꝰ. qr nͨ insanientes cessabat rep̾¬
hende̾: nec rep̾hensos negligebat amare. Hinc ⁊ paulus¬
ait. Si fieri potest qd̾ ex uob̾ ẽ cũ oĩb hoĩb pace̾ hñtes.¬

Expanded text:
lis impugnabant me gratis . Ecce loquens impugnabatlis impugnabant me gratis . Ecce loquens impugnabatur, impugnatus erat pacificus; quia nec insanientes cessabat reprehendere, nec reprehensos negligebat amare. Unde Paulus: Si fieri potest quod ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habe
Abbreviated transcription (Latin):
gladiis ꝑcastroꝵ media tnͣsiens. qr feriendis nolu¬
it pcc̃orib parcere deo manꝰ dc̃a est ꝯsecrasse. Hinc
finees p̾cantiũ ciuiũ grãm spernens. coeuntes cũ
madianitis ꝑculit. ⁊ iram dñi iratus placauit. Hĩc
ꝑ semetip̃am u̾itas dicit. Nolite arbitri qr uenerĩ
pacẽ mittere in t̾ram. ñ ueni pacẽ mittẽ s gladiũ. Ma¬
loꝵ namq cũ incaute amiciciis iũgim᷑: culpis liga-
murꝰ. Uñ iosaphat qui tot deanteacta uita p̾coniis
attollit᷑. de achab regis amiciciis pene ꝑiturus ĩcrepa
stułis lucos de iuda t̾ra Abillo enĩ q̃ sũme rectꝰ est eo
ip̃o lam discrepat. quo ꝑu̾soꝵ amiciciis uita nr̃a
ꝯcordat. Ammonendi sũt pacati. nesi ad correptõ¬
nis u̾ba ꝓsiliant tp̃ralẽ pacẽ sibi ꝑturbare formidẽt.
Rursũq ãmonendi st̃ ut eandẽ pacen dilc̃one integra
intrinsecus teneant qmͣ ꝑ inuectionẽ uocis sibi exitin¬
Cum hiis qui oder̃t pacem eram pacificus c̃ loq̃bar il¬

Expanded text:
oluit peccatoribus parcere, Deo manus dicta est consecrasse . Hinc Phinees peccantium civium gratiam spernens, coeuntes cum Madianitis perculit, et iram Domini iratus placavit . Hinc per semetipsam Veritas dicit: Nolite arbitrari, quia venerim pacem mittere in terram. Non veni pacem mittere, sed gladium . Malorum namque cum mur. Unde Josaphat qui tot de anteacta vita praeconiis attollitur, de Achab regis amicitiis pene periturus increpstuleris lucos de terra Juda . » Ab illo enim, qui summe rectus est, eo ipso jam discrepat, quo perversorum amicitiis vita nostra concordat. Admonendi sunt pacati, ne si ad correptionis verba prosiliant, temporalem pacem sibi perturbare formident. Rursumque admonendi sunt, ut eamdem pacem dilectione integra intrinsecus teneant, quam per invectionem vocis sibi extrinCum his qui oderunt pacem eram pacificus: cum loquebar il
Abbreviated transcription (Latin):
itaq corpꝰ affligit s concordiam deserit deũ qͥdem
laudat ĩ tympano s ñ laudat inchoro. Sepe u̾s dũ
quosdã maior sc̃ĩa erigit a cet̾oꝵ societate difiurig̃.
⁊ qͣr quo plus sapiũt eo a cõcordie uirtute defipĩt.
Hii itaq audiant qd ꝑ semetipam i̾tas dicct. Ha¬
betesal in uob̾ ⁊ pacem hẽte int̾ uos Sal quippe sine
pace ñ uͥtutis ẽ donũ s dãpnatõis argumentũ. Exͦ
quisq enĩ melius sapit. eo deterius delmauio:⁊ id¬
cuto ĩexcusabłr mebit᷑ suppliciũ qr si prudent̾ no
luisset potuit uitare pccm. Quib recte ꝙͦͣ ꝑ iaco¬

Expanded text:
itaque corpus affligit, sed concordiam deserit, Deum quidem itaque corpus affligit, sed concordiam deserit, Deum quidem laudat in tympano, sed non laudat in choro. Saepe vero dum quosdam major scientia erigit, a caeterorum societate disjungit, et quasi quo plus sapiunt, eo a concordiae virtute desipiscunt. Hi itaque audiant quid per semetipsam Veritas dicat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Sal quippe sine pace non virtutis est donum, sed damnationis argumentum. Quo enim quisque melius sapit, eo deterius delinquit; et idcirco inexcusabiliter merebitur supplicium, quia prudenter 69 si voluisset, potuit vitare peccatum. Quib
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ ãmonẽdi st̃ disctt᷑as atꝙ ałt pacati. Xui.¬
Discordes nam ꝙ amqta  st ut certissie sai¬
ant qr qnͣtisubet uͥtutib polleant. spũales fieri ulłatenꝰ
ait. Cum sit ut̾ uos delus ⁊ ꝯtentio nõne carnales estis:
citi estote ẜuare unitatẽ sp̃s in iuncłõ pacis. unũ corpꝰ ⁊
unꝰ sp̃s. sic̃ uocati estis in una spe uocatõis ũre. Ad unã
igitur uocatõis spem neqͣͣ ꝑtingit᷑. si ñ ad eã unita
cum ꝓximus m̃te curratur. Ad sepe ñulłi c̾ q̃dam spe¬
ciałr dona ꝑcipiũt. suꝑbiendo donũ cõcordie qd̾ maiꝰ
ẽ amittunt. ut si fortasse carnẽ p̃ cet̾is gule refrenatõ
ne quis domat: concordare eis quos suꝑat abstinẽdo
tẽpnat. s qui abstinẽtiã a cc̃cordia separat qͥd ãmo¬
neat pͣs ppendat. Ait enĩ. Caudate eũ in tympano et
choro. In tympano namq sicca ⁊ ꝑcussa pelus reso¬
nat. in choro aut̃ uoces societate concordant. Qisqͥs

Expanded text:
liter admonendi sunt discordes, atque aliter pacati. Discordes namque admonendi sunt ut certissime sciant quia quantislibet virtutibus polleant, spiritales fieri nullatenus ait: Cum sit inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis ?citi servare unitatem spiritus in vinculo pacis: unum corpus et unus spiritus, sicut vocati estis in unago vocationis spem nequaquam pertingitur, si non ad ea unita cum proximis mente curratur. Saepe nonnulli, quo quaedam specialiter dona percipiunt, eo superbiendo donum concordiae, quod majus est, amittunt, ut si forne quis edomat, concordare eis quos superat abstinendo contemnat. Sed qui abstinentiam a concordia separat, quid admoneat Psalmista perpendat; ait enim: Laudate eum in tympano et choro . In tympano namque sicca et percussa pellis resonat, in choro autem voces societate concordant. Quisquis
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutũ est oĩm mr̃ extingunt. Qͥa aut̃ nicħ est
p̾ciosius deo uirtute diłconis. nicħ desid̾abilius est
dẏabło extinctõe karitatis. Quisquis gͥ seminando
ẜuit. quia qua ille amissa cecidit. hanc iste uulne
ratis cordib subtͣhens eis iter ascẽsionis abscidit.
At contͣ ammonendi st̃ pacifici: ne tante actõis põdᷤ
leuigent: si int̾ quos fundare pacẽ debeant ignorãt.
Nam sic̃ młtũ noc si unitas desit bonis: ita ual¬
de est noxiũ: si ñ desit malis. Si gͦ ꝑu̾soꝵ nequi¬
tia ĩ pace iũgit᷑. ꝓfcõ eoꝵ malis actib robur auge¬
tur. quia quo sibi ĩ malicia cõgruũt: eose robusti¬

Expanded text:
st pretiosius deo virtute dilectionis, nihil desiderabilius est diabolo extinctione caritatis. Quisquis igitur seminando servit, quoniam qua ille amissa cecidit, hanc iste vuratis cordibus subtrahens, eis iter ascensionis abscidit. At contra admonendi sunt pacifici, ne tantae actionis pondus levigent, si inter quos fundare pacem debeant, ignorent. Nam sicut multum nocet si unitas desit bonis, ita valde est noxium si non desit malis. Si ergo perversorum nequitia in pace jungitur, profecto eorum malis actibus robur augetur; quia quo sibi in malitia congruunt, eo se robusti
Abbreviated transcription (Latin):
les sũt ut noc̾e̾ bonis neq̃ant. etiã si concupiscant
int̾ hos nimirũ d t̾rena pax construi ⁊ pͥusꝙͣ ab eis
ualeat superna cognosci ut hii scil quos contͣ di¬
l̾conẽ dei: malicia sue ĩpietatis exasperat: saltem
ex ꝓximi amore mansuescant: et quasi euicino
ad melius tnͣseant. ut ad illam q̃ a se longe ẽ pa¬
cem conditoris ascendant. .xluiiiͦ.

Expanded text:
les sunt, ut nocere bonis nequeant, etiamsi concupiscant, inter hos nimirum debet terrena pax construi et priusquam ab eis valeat superna cognosci; ut hi scilicet quos contra dilectionem Dei malitia suae impietatis exasperat, saltem ex proximi amore mansuescant; et quasi e vicino ad melius transeant, ut ad illam quae a se longe est, pacem Conditoris ascendant. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
sãcre legis u̾ba ñ recte incelligũt. ut ppendant qͥa
saluberrimũ uini potũ. ĩueneni sͥ pocłm u̾tunt.
⁊ ꝑ medicinale fr̾um uuln̾e mortali se ferĩt dũ ꝑ
hoc ĩ sesana ꝑimũt. ꝑ qd̾ salubrit᷑ abscid̾e̾ sauciata
debuert̃. Ammonendi st̃ ut ꝑpendãt ꝙ scͥptura sacͣ
in nocte uite p̾set̃is. qi q̃dã nobis luc̾ña sit posita

Expanded text:
t, ut perpendant, quia saluberrimum vini potum in veneni sibi poculum vertunt, ac per medicinale ferrum vulnere mortali se feriunt, dum per hoc in se sana perimunt, per quod salubriter abscindere sauciata debuerunt. Admonendi sunt, ut perpendant quo Scriptura sacra in nocte vitae praesentis quasi quaedam nobis lucerna sit po