comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
luid uas in honorem aliud in contumeliam ad cundem sensum refferunt ut qͦ¬
modo mala uita scubona laboriosa scu facilis frustra in isto mundo agitur nisi
dei arguat ubi animaꝵ merita precesserunt Si enim inqunt hoc non ita accipi¬
inus non bñ placitum uoluntatis dei erat nec in laudem glie & gr̃e cius alios
clegisse. ante constitutionem mundi ut eẽnt sancti & immaculatiꝰ & haberent
ad optionem pcrihm xp̃m alios ultime conditioni & penis pͥpetitis destinasse¬
amare icob anteꝙ̃ exiatur ex utero. odisse esau pͥus ꝙ̃ digna odiis ppetraret nͥ cãc
scilicet motibus aĩoꝵ quos pͥꝰin celesti ierusalem que est materoĩum uiuendo ges
q dixi quia inuadunt quidem occasionem nec ego nego ꝙ dcalio diccre uidcaris
Sed istealius quem hoc ut dicere utrum tabi concors & consonans sit an contrari
us & inimicus non denegasti Cum enim istum aliũ contrarium tibi aliquem

Expanded text:
liud vas in honorem aliud in contumeliam , ad eundem sensum referunt, ut quliud vas in honorem aliud in contumeliam , ad eundem sensum referunt, ut quomodo mala vita seu bona, laboriosa vel Dei arguat, nisi animarum merita praecesserint. Si enim, inquiunt, haec non ita accipimus, nec beneplacitum 552 voluntatis Dei erit, nec in laudem gloriae et gratiae ejus, alios elegisse ante constitutionem mundi, ut essent sancti et immaculati, et haberent adoptionem per amare Jacob antequam oriatur ex utero, odisse Esau priusquam digna odiis perpetraret, nisi Al. ut his scilicet motibus animorum quos prius in caelesti Jerusalem, quae est mater omnium, 339 vivendo gessque dixi, quia Invadunt quidam occasionem. Nec ego nego, quod de alio dicere videaris. Sed iste alius, quem haec dicere ais, utrum tibi concors et consonans, an vero contrarius sit et inimicus, non denegasti. Cum enim alium istum contrarium tibi aliquem
Abbreviated transcription (Latin):
alium deum uistum assertione suahacut ait ostendit & a tealius & diuersus ẽ
te concludi Aut enim iustum deum negabis ut alius sis & contrarius illi qui
qui tuo iet ip̃ius mucrone confoderis Sufficere opinor hec apud iustissimos
uidices effuturum dei uiditium prestolantes non quia condemnare debearit
cum qui festucam uidet in occulo frĩs sui & in suo trabem non uidet Sed ernẽ¬
dare & ad ueram penitentiam reuocare Uerum ne forte lituerit cum locus:
iste unus in his libris quod ad liquidum se recensiusse put uierat & quoꝵ exem
quomodo ẽt̃ in ceteris sentit. Item in codem libro de eo capitulo ubi scͥptum est
sccundum placitum uoluntatis sue in ludem głie sue post pauca iti ait inuadũt
nudos barbaros seruos debiles alios diuites romanos nobiles liberos sanos igno
tra ũoꝵ una queq sortita est. Et illud quod ad romanos seͥptum est quił putãt
nosse nec norunt an non habet potestatem figulus luti de cadem massa facere a¬

Expanded text:
tum assertione hac sua, ut ais, ostendit, et a te alius et diversus est, te concludi. Aut enim justum Deum negabis, ut alius sis et contrarius illi qui  et tu Al. tac. tu qui tuometipsius mucrone confoderis. Sufficere opinor haec apud justissimos judices et futurum Dei judicium praestolantes, non quia condemnare debeant eum, qui festucam videt in oculis fratris sui, et in suo trabem non videt; sed emendare et ad veram poenitentiam revocare. 28. Verum ne forte latuerit eum locus iste unus ex Al. in his libris quos ad liquidum se recensuisse putaverat, et quorum 33quomodo etiam in caeteris sentiat. Item in eodem libro, de eo capitulo ubi scriptum est: Secundum placitum vonudos, barbaros, servos, debiles: alios divites, Romanos, liberos, sanos: ignobiles, vel nobanimarum unaquaeque sortita est. Et illud quod ad Romanos scriptum est, quidam putant nosse, nec norunt: An non habet potestatem figulus luti, de eadem massa facere a
Abbreviated transcription (Latin):
morauimus nec contenti fuimus hoc sed nemenbroꝵ quidem resurrecturis inte¬
gritatem diximus deffecturam ita tñ ut sccũdum apłi diffinitionem corpus quod
resurget ex corruptibile in corruptibile. ex ignobili gloriosum. ex fragili immorta¬
le. ex aĩali spuale credatur ut ita demum spualis corporis menbra absq ullis esse
corruptele uel fragilitatis suspitionibus sentiamus.Designaui fidem meam de
trinitate. designaui de incarnatione: passione ac resurrectione & de secndo ad¬
uentu in glia & iuditio futuro dñi & saluatoris nr̃i Designaui & de resurrecti

Expanded text:
moravimus, nec contenti fuimus hoc, sed ne membrorum quidem 315 resurrecturis intemoravimus, nec contenti fuimus hoc, sed ne membrorum quidem 315 resurrecturis integritatem diximus defuturam. Ita tamen ut secundum Apostoli definitionem, corpus quod resurget ex corruptibili incorruptibile, ex ignobili gloriosum, ex fragili immortale, ex animali spiritale credatur, ut ita demum spiritalis corporis membra, absque ullis esse corruptelae, vel fragilitatis suspicionibus sentiamus. Designavi fidem meam de Trinitate, designavi de Incarnatione, Passione ac Resurrectione, et de secundo adventu in gloria, et de judicio f
Abbreviated transcription (Latin):
tia pariter in iuolamus sec caro quidem resurget & non alia pro alia sed hec ip̃a 
nec naturam ꝑdet sed fragilitatem & uitia deponet alioquin nec immortale eit
uel corporis qđ resurget amortius denegat ueritatem neq contra apłi sententiam
in corruptio in futuri regni dicit a corruptione possidendam. Non gͦ carnem uel
corpus ꝑditis ut ait aut amputatis menbris resurgere dicimus sed totum & in te¬
grum corpus corruptione tantum & ignominia ac fragilitate deposita atq oĩbus
mortalitatis uiciis pariter amputatis ita ut nichil prorsus exnatura sua desit illi
spũali corpori qđ resurget a mortius nisi illi corruptio latius ꝗͣ proposueram uniti¬
tło de resurrectione respondi uerens neiteꝵ ꝑbreuitatem aliquibus calumpniis
pateremur & ideo non solum corporis in quo calumpniatur sed & carnis frequẽt᷑

Expanded text:
tia pariter involvamus. Sed caro quidem resurget, et non alia pro alia, sed haec ipsa, tia pariter involvamus. Sed caro quidem resurget, et non alia pro alia, sed haec ipsa, nec naturam perdet, sed fragilitatem et vitia deponet. Alioquin nec immortale erit, vel corporis quod resurget a mortuis denegat veritatem, neque contra Apostoli sententiam incorruptionem futuri regni dicit a corruptione possidendam. Non ergo carnem, vel corpus, perditis, ut ais, aut amputatis membris resurgere dicimus, sed totum et integrum corpus, corruptione tantum et ignominia ac fragilitate deposita atque omnibus mortalitatis vitiis pariter amputatis, ita ut nihil prorsus ex Al. de natura sua desit spiritali illi corpori, quod resurget a mortuis, nisi illa corruptio. 9. Latius quam proposueram, huic uni titulo de resurrectione respondi, verens ne iterum per brevitatem aliquibus calumniis pateremus. Et ideo non solum corporis in quo calumniantur, sed et carnis fecimus
Abbreviated transcription (Latin):
tu hoc undenunc profers nͥ forte a uideis aliquibus noua nunc lege promulgat᷑
ecclesie utest ista discamus. est enim uere udeoꝵ de resurrectione talis opinio ꝙ
resurgant quidem si carnalibus deliciis & luxurie & ceteris uoluptatibus corporis
ꝑfruantur. Que autem est alia fragilitas corporis nisi corruptela morborum irri¬
tatio gulle & incitamenta libidinis. Sed patinum queso uos si tñ xp̃m amatis
Credamus in resurretione desincrectiam licitor cortus ne & illicita subrepant.
ꝗͣ diu hoꝵ non sit obliuio. quid tam sollicitetam curiose discutitur & ꝑtractatur
uenter & ea que sunt uentre sunt & nos carmales & delitiosos dicitis cum uos
nec uideo abhis cessandum nec in resurrectione credatis.Neq enim naturam
cirnis huius in qua nunc uiuimus resurgere denegemus neq rursus carnis ui¬

Expanded text:
 Tu hoc Al. haec unde nunc profers? Nisi forte a Judaeis aliquibus nova nunc lege promulgatur  Tu hoc Al. haec unde nunc profers? Nisi forte a Judaeis aliquibus nova nunc lege promulgatur Ecclesiae, ut etiam ista discamus. Est enim Judaeorum vere de resurrectione talis opinio, quod resurgent quidem, sed ut carnalibus deliciis et luxuriis, caeterisque voluptatibus corporis perfruantur. Quae autem alia est fragilitas corporis, nisi corruptela membrorum, irritatio gulae, et incitamenta libidinis? 314 8. Sed patimini quaeso vos. si tamen Christum amatis, Credamus in resurrectione desinere etiam licitos coitus, ne et illiciti subrepant, quamdiu horum Al. eorum non sit oblivio. Quid tam sollicite, tam curiose discutitur et pertractatur venter, et ea quae sub ventre sunt? Et nos carnales et deliciosos dicitis, cum vos ut video, ab his cessandum, nec in resurrectione credatis. Neque enim naturam carnis hujus, in qua nunc vivimus, resurgere denegemus: neque rursus cum ea carnis vi
Abbreviated transcription (Latin):
tractantes genas cum plausu femoris &uentris dicẽ solere. quid nobis prod est resur¬
spe uiderit nos interim qđ ille ꝓmisserit implemus non reddimus talionem:
Sca ut uideo isti cui displicet mulier que negat se exresurrectione fragile corpꝰ
habituram sine dubio placet ci fragilitatem corporis ꝓmansuram. Et ubi est qđ
dicit apostolus seminatur in infirmitate surget in unitate. Deminatur corpus
aialc resurget corpus spũale. Quam fragilitatem uis esse in corpore spũali. Et ꝙ resur¬
muliereule ꝗͣ tu que negant ultra fragilitatem corpori dominaturam. Quid illas ir¬
rides que setuntur apłm dicentem qr corruptibile hoc induet in corruptionem &
mortale hoc induet immortalitatem. Apłi non dec̾unt fragile corpus futurũ esse
qđ resurgat a mortuis sed econtrario in uirtute & ingloria resurrecturum dicunt

Expanded text:
l. lenes contrectantes genas cum plausu femoris et ventris dicere solere, quid nobis prodest resurl. lenes contrectantes genas cum plausu femoris et ventris dicere solere, quid nobis prodest resuripse viderit. Nos interim quod ille promiserit, implemus: non reddimus talionem. Sed ut video, isti cui displicet mulier, quae negat se ex resurrectione fragile corpus habituram, sine dubio placet ei, fragilitatem corporis permansuram. Et ubi est quod dicit Apostolus: Seminatur in infirmitate, surget in virtute: seminatur corpus animale, surget corpus spiritale : quam fragilitatem vis esse in corpore spiritali? Et quod resurmulierculae, quam tu, quae negant ultra fragilitatem corpori dominaturam? Quid illas irrides, quae sequuntur Apostolum dicentem: Quia corruptibile hoc induet incorruptionem: et mortale hoc induet immortalitatem ? Apostoli non docuerunt fragile corpus futurum esse, quod resurget a mortuis, sed e contrario in virtute et in gloria resurrecturum dicunt.
Abbreviated transcription (Latin):
& in corruptibile corpus suis ꝓpͥis & non aliunde assumptis exornabitut᷑ & illustra¬
bitur menbris secundum eam głiam qua ꝓpositum nobis xseruat exemplum
sicut & aplo dicit qui mͥ inform abit corpuo humilitatio nr̃e conforme corpori
ꝑͥmogenituo ipesit resurgentium atq oĩo creature ip̃e sit caput sicut scriptum ẽ
qui est caput oiuim pͥmogenitus exmortius ut sit in oibus ip̃e pͥmatun teneno
quid in aniter uerboꝵ pugnans & in alteꝵ suspitionum certamina comiouemus
qura in ea confessionẽ quim supra exposu eccle sustica fideo constat. & dicum sit ꝙ
cũ ensandum non moneit aliquem diuersitio fidei sed ꝓuersitio animi. Uerus
qnii.hocloco cum deratione carnis argueret ut ei mos est miscuit serio ridicula &
luarica dicens mulieres quasdam de nostris mannullas suas tenentes uel leuce con

Expanded text:
et incorruptibile corpus, suis propriis et non aliunde assumtis exornabitur et illustraet incorruptibile corpus, suis propriis et non aliunde assumtis exornabitur et illustrabitur membris, secundum eam gloriam quam propositum nobis Christi servat exemplum, sicut et Apostolus dicit: Qui transformabit corpus humilitatis primogenitus ipse sit resurgentium, atque omnis creaturae ipse sit caput, sicut scriptum est, Qui est caput omnium primogenitus ex mortuis: ut sit in omnibus ipse primatum tenens : quid inaniter verborum pugnas, et malarum suspicionum certamina commovemus, cum in ea confessione quam supra exposui, Ecclesiastica fides constet, et clarum sit quod ad incusandum non moveat aliquem diversitas fidei, sed perversitas animi. Verum quoniam in hoc loco cum de resurrectione carnis argueret, 313 ut ei mos est, miscuit seriis ridicula et ludicra, dicens: « Mulieres quasdam de nostris, mammillas suas tenentes, vel laeves A
Abbreviated transcription (Latin):
de ceteris dubitamus cum certum sit ꝙ qualibet menbris & qualibet capillis
qua carne & quibus ossibus xp̃s resurrexit. & nos omnes resurgamus qr & ip̃e ꝓpͥ
a se post resurrectionem palpandum discipulis p̾buit. nculla de resurrectione 
cunctatio eius remaneret. Cum igiturita euidens &ut dicam palpabile & ma¬
nu actractandum nobis xp̃s dederit sue resurrectionis exemplum ita aliquis in¬
Pinit ut aliter resurrecturum putet ꝗ̃ resurrexit illequi pͥmus resurrectionis
additum patefecit. Unde ctiam illud ueritatem huius confessionis affirmat ꝙ
natura quidem carnus huius est ip̃a nec ulla alia que resurget purgata cum a
uitiis resurget corruptione deposita ut ueꝵ sit illud qd dixit apłs. Quia semina
glia. seminatur corpus aĩale surget corpus sp̃uale. Iamꝙͣ ergo spũale & gloriosu

Expanded text:
um, 312 quid de caeteris dubitamus, cum certum sit quod qualibus membris, et qualibus capillis, um, 312 quid de caeteris dubitamus, cum certum sit quod qualibus membris, et qualibus capillis, qua carne, et quibus ossibus Christus resurrexit, et nos omnes resurgamus? Quia et ipse propterea se post resurrectionem palpandum discipulis praebuit, ne ulla de resurrectione ejus cunctatio remaneret. Cum igitur ita evidens, et ut ita dicam palpabile et manu attrectandum nobis Christus dederit suae resurrectionis exemplum, ita aliquis insanit, ut aliter se resurrecturum putet; quam resurrexerit ille, qui primus resurrectionis aditum patefecit? Unde etiam illud veritatem hujus confessionis affirmat, quod natura quidem carnis hujus est ipsa, nec ulla alia quae resurget, purgata tamen a vitiis resurget, corruptione deposita, ut verum sit illud quod dicit Apostolus, Quia ia: seminatur corpus animale, surget corpus spiritale . Tanquam ergo spiritale, et gloriosum,
Abbreviated transcription (Latin):
unius ꝓnominis futuram & pro eo ꝙ ceteri dicunt carnis resurretionem nos dici
mus huius carnis resurrectionem quo s. future ut mos est in finem simboli signa¬
culo contingentes & orecarnis huius uidelicet quam contingimus urͦnem fa¬
tentes omnem uenenate aduersum lingue nos calumpniandi aditum pstruamꝰ.
Est ne aliquid hac confessione plenius. Est aliquid ista expõe ꝑfectius. Sed nichil
linguecalumpniandi locum. Mlembra inquid singula nominatim nͥ diceris
& caput cum capillis sius manus pedes uentrem atq eã que sub uentre sunt insi
exp̃ssius designaueris resurrectionem carnis negasti. Hec sunt nouelli sapientis
inuenta que beatos apostolos tradendes fidem ecclesie lacerunt nec ulli sanctoꝵ nͥ
huic solum ꝑ carnis spm̃ reuelata sunt: & nunc indecenter quidem ꝓponit sed au

Expanded text:
unius pronominis syllabam: et pro eo quod caeteri dicunt, carnis resurrectionem, nos dicimunius pronominis syllabam: et pro eo quod caeteri dicunt, carnis resurrectionem, nos dicimus, hujus carnis resurrectionem. Quo scilicet frontem, ut mos est, in fine Symboli signaculo contingentes: et ore carnis hujus, videlicet quam contigimus, resurrectionem fatentes, omnem venenatae adversum nos linguae calumniandi aditum perstruamus. Est ne aliquid hac confessione plenius? est aliquid ista expositione perfectius? Sed nihil linguae calumniandi locum. Membra, inquit, singula nominatim nisi dixeris, et caput cum capillis suis, manus, pedes, ventrem, atque ea quae sub ventre sunt, nisi expressius designaveris, carnis resurrectionem negasti. 6. Haec sunt novelli sapientis inventa, quae beatos Apostolos tradentes fidem Ecclesiae latuerunt: nec ulli Sanctorum nisi huic soli per carnis spiritum revelata sunt. Et nunc indecenter quidem proponit: sed au
Abbreviated transcription (Latin):
narum distinctione unitas in unitate substantie & ꝙ unigenitus filius dei
ꝑ quem apͥncipio oĩã que sunt factasunt siue usibilia siue muisibilia in no¬
rexit a mortius & tñ ip̃a eadem glificata ascendit ad celos unde & expectatur
uenturus adiuditium uiuoꝵ & mortuoꝵ. Ded & simili modo nobis quoq
spem resurrectionis dedit ut codem ordinecadem consequentia pari eade¬
q forma qua ipẽ dñs resurrexit a mortuo nos quoq resurrecturos et̃ credimꝰ¬
non nubes & auras tenues ut calumpniatur. Sed hoc ip̃a in quibus nunc
uel uiuimus uel morimur nr̃a corpora recepturi. Nam quõ uerum crit ꝙ re¬
surrectionem carnis credimus nisi mea uere & integre carnis natura seruetur.
Absq ullis gͦ p̾stigiis uere & integre carnis huius nr̃e in qua nunc sumus resur¬
rectionem fatemur. Uerum ad maiorem rei fidem addo amplius aliquid & ca¬
tura aduersus nos calumpnias prouidente ubi tradit carmns resurrectionem addit

Expanded text:
ubstantiae: et quod unigenitus Filius Dei, per quem a principio omnia quae sunt, facta sunt, sive visibilia, sive invisibilia, in norexit a mortuis. Et cum ipsa eadem carne glorificata ascendit ad caelos, unde et exspectatur venturus ad judicium vivorum et mortuorum. Sed et simili modo nobis quoque spem resurrectionis dedit, ut eodem ordine, eadem consequentia, pari eademque forma, qua ipse Dominus resurrexit a mortuis, nos quoque resurrecturos esse credamnon nubes aut auras tenues, ut calumniantur: sed haec ipsa, in quibus nunc, vel vivimus, vel morimur, nostra corpora recepturi. Nam quomodo verum erit, quod resurrectionem carnis credimus, nisi in ea vere et integre 311 carnis natura servetur? Absque ullis ergo praestigiis, verae et integrae carnis hujus nostrae, in qua nunc sumus, resurrectionem fatemur. 5. Verum ad majorem rei fidem addo aliquid amplius, et cafuturas adversum nos calumnias praevidente, ubi tradit carnis resurrectionem, addit
Abbreviated transcription (Latin):
exposuimus putat anathema sit. Hrẽ gͦ fidei documentum siquis habere :¬
uult habeat ex his. Si quid autem legimus & asserimus aut interp̃tamur sal¬
uahuius fidei nr̃e fatimus ratione stcum dum apłm ꝓbantes oĩa qđ bonum¬

Expanded text:
exposuimus putat, anathema sit. » Nostrae ergo fidei documentum si quis habere vexposuimus putat, anathema sit. » Nostrae ergo fidei documentum si quis habere vult, habeat ex his Al. illis. Si quid autem legimus, aut asserimus, aut interpretamur, salva hujus fidei nostrae facimus ratione, secundum Apostolum, Omnia proban
Abbreviated transcription (Latin):
cimus. hoc eĩ nomine usus est illesiue carnem dicimus.dicimus secundu
traditionem simboli confitemur. Sculti enuim ad inuentio calumpnie est cor¬
pus humanum aliud putare esse ꝙͣ carnem. Diuegͦ caro secundum comune
fidem siue corpus secundum apłm dicimus ꝙ resurget ita credendum est sic̃
apostolus diffiniuitq ꝙ resurget in uirtute. resurget᷑ & in gloria & in corrupti¬
bile ac spiiale torpus. Salius gͦ p̾rogatiuis futuri corporis ueł carnis. resurrectio
carnus credenda est integreatq pfecte ut & nã carnis eadem seruetur & incorrup¬
ti acspĩalis corporis status & glia non infringatur. Sic enim scriptum est qr¬
incorruptio incorruptionem non possidebit. Hec sunt que in ierosolimis in ec¬
cdesia dei a sancto sacerdote cius lohanne p̃dicantur hec nos cum ip̃o & didici¬
mus & tenemus.Si quis p̾ter hoc ut credet uł docet ue a nobis aliter credi ꝙ̃

Expanded text:
cimus: hoc enim nomine usus est ille. Sive carnem dicimus, secundum cimus: hoc enim nomine usus est ille. Sive carnem dicimus, secundum traditionem Symboli confitemur. Stulta enim adinventio calumniae est, corpus humanum aliud putare esse quam carnem. Sive ergo carnem secundum communem fidem, sive corpus secundum Apostolum dicimus, quod resurget: ita credendum est, sicut Apostolus definivit, quia quod resurget, in virtute resurget, et in gloria, et incorruptibile ac spiritale corpus. Salvis ergo praerogativis futuri corporis, vel carnis, resurrectio carnis credenda est integrae atque perfectae, ut et natura carnis eadem servetur, et incorrupti ac spiritalis corporis status, et gloria non infringatur. Sic Al. sicutia corruptio incorruptionem non possidebit . Haec sunt, quae in Jerosolymis in Ecclesia Dei, a sancto Sacerdote ejus Joanne praedicantur: haec nos cum ipso et dicimus et tenemus. Si quis praeter haec vel credit, vel docet, vel a nobis aliter credi quam
Abbreviated transcription (Latin):
de p̃fatiun culis meis ut nichil careat teste qđ dicimus. Danenein legendo
error sit ex his que huic seͥpture nec aliunde inscrimus. Diquidem measũt
simplicos ad capita habent notas. Si accusatoris mei duplices ex
sentiat origenes tenor libelli huius edoceat. Dehis autem que apud eum cõ¬
traria sibi inueniuntur quid cause sit in ultimo breui adiecta asscrtione do¬
cebimus. Nos autem sicut traditum nobis a sanctis prophetis ita tenemꝰ
nouissimo tempore homo factus est & pro peccatis nostris passus est & ea ip̃a car¬
ne in qua passus est resurrexit a mortus ꝑꝑ quod & resurrectionis spem huma¬
no genere tribuit Carnis uõ resurrectionem non ꝑ p̾stigias aliquas sicut non¬
nulli calumpniantur dicimus sed hane ip̃am carnem in qua nunc uiuimus
carnis diximus siue gͦtorpus resurrecturum dicimus secundum apłm di¬

Expanded text:
de Praefatiunculis meis, ut nihil careat teste quod dicimus. Sane ne in legendo de Praefatiunculis meis, ut nihil careat teste quod dicimus. Sane ne in legendo error sit ex his, quae huic scripturae nunc aliunde inserimus, si quidem mea sunt, simplices adversum capita habent notas, si accusatoris mei, duplices. 13. Ex r ergo sentiat Origenes, tenor libelli hujus edoceat: « De his autem quae apud eum contraria sibi inveniuntur, quid caussae sit, in ultimo brevi adjecta assertione docebimus. Nos autem sicut traditum est nobis a sanctis Prophetis ita tenemusnovissimo tempore homo factus est, et pro peccatis nostris passus est, et in ea ipsa carne, in qua passus est, resurrexit a mortuis: propter quod et resurrectionis spem humano generi tribuit. 318 Carnis vero resurrectionem, non per aliquas praestigias, sicut nonnulli calumniantur, dicimus: sed hanc ipsam carnem, in qua nunc vivimuscarnis dicimus. Sive ergo corpus resurrecturum dicimus, secundum Apostolum di
Abbreviated transcription (Latin):
icurgere uehementius cepit & sub dei testimonio conuenire ne sibi ad opus
bonum que se uiuare possent auxilia denegarem. Cumq uehementer insiste¬
ret & desiderium euis secundum deum eȩ ꝓspicerem acquieui tandem & in¬
terp̃tatus sum quidem in p̃fatiunculis cum utriusq operis & maxime in
pamphili libello quem pͥmum transtulerim exposui pͥmum oĩum fidem me¬
am & protestatus sum me quidem ita crede̾ sicut fides catholica est. Si quid
uit uel legeretur uel interp̃taretur a meid mesalua fidei mee facereratione
semꝑ regulam proferenda quam ip̃ẽ catholice sententie expõe protulerat & ca
que a semetip̃o inuenirentur eẽ contraria uel inserta ab aliis id enim epłesue
querimonia contestatur abicerem uel certe uel nichil edificationis in fide ha¬
bentia p̃terirem.Non autem suꝑfluum puto uideri inserere ẽtiam ip̃a loca

Expanded text:
me urgere vehementius cepit, et sub Dei testimonio convenire, ne sibi ad opus me urgere vehementius cepit, et sub Dei testimonio convenire, ne sibi ad opus bonum, quae se auxilia juvare possent, denegarem. Cumque 317 vehementer insisteret, et desiderium ejus secundum Deum esse perspicerem, acquievi tandem, et interpretatus sum quidem. 12. In Praefatiunculis tamen utriusque operis et maxime in Pamphili libellum, quem primum transtuleram, exposui primum omnium fidem meam, et protestatus sum, me quidem ita credere, sicut fides catholica est. Si quid autem vel legeretur, vel interpretaretur a me, id me salva fidei meae facere ratione.semper regulam proferenda, quam ipse catholicae sententiae expositione protulerat, et ea quae a semetipso invenirentur esse contraria, vel inserta ab aliis id enim epistolae suae querimonia contestatur abjicerem, vel certe, ut nihil aedificationis in fide habentia praeterirem. Non autem superfluum puto videri, inserere etiam ipsa loca
Abbreviated transcription (Latin):
Alio d dicebat sibi ostensum ꝙ nauis ei quedam demonstraretur eminus aduen¬
ture ppelligus que cum portum fuisset ingressa nodos sue hesitationis absoluẽt.
Furgs uocum de uisu sollicitus cogitaret nos suꝑuenisse aiebat in tempore ꝗb
continuo & opuscula sui & ambiguitatem indiciuit ecuisum. Quid porro
origenes quem optinatissimum apud grecos audierat sentiret detalibus ꝑcũ
meum fictum dicebam ec̃ difficilem sanctum tamen panfilum martirem duci
quadam expirtetale aliquid operis conseͥpsisse i apologetico suo continuo id sibi
poscit in latinum uerti. Nullum dicebam meusum huius opis habuisse & ad la¬
tinum sermonem tercennali iam pene incuria torpuisse p̾stitit tñ dep̃cano qua¬
qđ potui sermone fecissem maiore desiderio accensus est ad illa ipsa plenius co¬
gnostenda e quibus pauca illa que transtuleram uidebantur assũpta. Excusantẽ

Expanded text:
aliquid dicebat ostensum, quod navis ei quaedam demonstraretur eminus advenaliquid dicebat ostensum, quod navis ei quaedam demonstraretur eminus adventare per pelagus, quae cum portum fuisset Al. esset ingressa, nodos suae haesitationis absolveret. Exsurgens vero cum de visu sollicitus cogitaret, nos supervenisse aiebat in tempore; quibus continuo et opuscula sua et ambiguitatem indicavit et visum. Quid porro Origenes, quem opinatissimum apud Graecos audierat, sentiret de talibus percimum dicebam factu esse difficilem: sanctum tamen Pamphilum Martyrem dixi quadam ex parte tale aliquid operis conscripsisse in Apologetico suo. Continuo id sibi poscit in Latinum verti. Nullum dicebam me usum hujuscemodi operis habuisse, et ad Latinum sermonem tricennali jam pene incuria torpuisse. Perstitit tamen deprecans quae id quo Al. quod potui sermone fecissem, majori desiderio accensus est ad illa ipsa plenius cognoscenda, e quibus pauca illa, quae transtuleram videbantur assumta. Excusantem
Abbreviated transcription (Latin):
se quod neq ip̃e nec alius quis ueterum interp̃tum delegisset huius gͦ rei cam
pͥmo cui hoc opus potissimum adorsus sim qr hinc maxime mordetur ꝙͣ potero
paucissimis & uerissimis absoluam licet id apud te fili carissime qui remut ge¬
sta est bene nosti supfluũ uidetur tñ & ignorantes conuenit noseere:. Simu̾i
etiam quia & hoc non solum ip̃e sed oĩs scola eius latat de nobio qđ cum aliter
promisserimus nos in p̃factionibus trans laturos aliter fecerimus in opere ideo
non solum ipis sed & aliio respondebimus quibuo uel propuo liuor mentem uel
ciim opuscula aduersus factum uel mathesim haberet in manibus ea que utili &
pmctio sudore com poneret in aliquantis uero quia erat perdifficilis materia sedi¬
uiepuidentie diserere dispensationibus besitaret ꝑ soporem sibi a domino tale

Expanded text:
se, quod neque ipse, neque alius quis veterum interpretum delegisset. Hujus ergo rei caussam se, quod neque ipse, neque alius quis veterum interpretum delegisset. Hujus ergo rei caussam primo, cur opus potissimum adorsus sim, quia hinc maxime mordeor, quam potero paucissimis et verissimis absolvam. Licet id apud te, fili mi carissime Aproniane, qui rem ut gesta est 316 bene nosti, superfluum videatur, tamen et ignorantes convenit noscere; simul etiam quia et hoc non solum ipse, sed et omnis schola ejus jactat de nobis, quod cum aliter promiserimus nos in Praefationibus translaturos, aliter fecerimus in opere: ideo non solum ipsis, sed et aliis respondebimus quibus vel proprius livor mentem, vel cum opuscula adversus Fatum, vel Mathesim haberet in manibus, eaque utili et pernecessario sudore Al. labore componeret, in aliquantis vero, quia erat perdifficilis materia, de Divinae providentiae disserere dispensationibus haesitaret, per soporem sibi a Domino tale
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tatus es qui restitutionem oĩum dicit futuram in qua non solum omnes pecca¬
tores absoluendos sed & ip̃m diabolum & angelos eius qñq dicit relaxandos cẽ de
penis ut restitutio õium consequenter posset intelligi. Et animas ante dicit crea¬
tas eẽ ꝗͣ corpus easq ecelo eductas & corporibus incertas. Ego nime nichil pro orige¬
ne ago nec apologi tũ pro ip̃o sebo. Siue erum stat apud deũ siue lapsus est ip̃e u̾i¬
derit suodomino stat aut cadit. Sed cogor in aliquibus eius facere mentionẽ
quia dum illum arguit recthor nr̃ non iam obliq sed palam mucrone destͥcto ¬
me petit & totus fertur in me. Et quid dico me petit.Immo uõ ut in medese¬
uiat nec institori suo parcit dum putat se ex his que interp̃tatus sum libellis
cius posse in me aliquid calumpnie retorquere quia inter cetera que culpat in no¬
bis etiam hoc inuidiosus addidit dicens mehoc opus ad interp̃tandum elegis¬

Expanded text:
pretatus es, qui restitutionem omnium dicit futuram, in qua non solum omnes peccatores absolvendos, sed et ipsum diabolum et angelos ejus quandoque dicit relaxandos esse de poenis, ut restitutio omnium consequenter possit intelligi. Et animas ante dicit creatas esse quam corpora, easque de caelo deductas, et corporibus insertas. Ego nunc nihil pro Origene ago, nec apologeticum pro ipso scribo. Sive enim stat apud Deum, sive lapsus est, ipse viderit: suo Domino stat aut cadit . Sed cogor in aliquibus ejus facere mentionem: quia dum illum arguit rhetor noster, non jam oblique, sed palam mucrone districto me petit, et totus fertur in me. Et quid dico, me petit? Imo vero, ut in me desaeviat, nec institutori suo parcit: dum putat se ex his quos interpretatus sum libellis ejus, posse in me aliquid calumniae retorquere. Quia inter caetera, quae culpat in nobis, etiam hoc invidiosus addidit, dicens, me hoc opus ad interpretandum delegis
Abbreviated transcription (Latin):
geret de mea fide p̃fatum sim ne quis forte diceret ꝙ ab ipĩs ammonitus uel
coactus hoc mõ dicerem que ante non senseram cumq mesiꝗd illud interp̃tã¬
di necessitas poposcisset integro fidei mee statu facturum esse promisserim quõ
ad huc locus calumpniantibus datur cum utiq pͥma confessionis mee uox
uel iustificabitur uel condemnabitur Ded ut mea nichilominus p̃fatiuncula¬
ꝙͣ in ip̃is periarchon libris p̃missimus qualr̃ interpͣtationis nr̃e fidem obseruã¬
dam dixerimus ex ipis atq sermonibus comꝓbetur. Equum namq est etiam
ipis que ad rem non ꝑtinent inscri. Nam cum in honoris grã mentionem fe

Expanded text:
geret, de mea fide praefatus sim, ne quis forte diceret, quod ab ipsis admonitus, vel coactus haec modo dicerem, quae ante non senseram: cumque me si quid illa interpretandi necessitas poposcisset, 319 integro fidei meae statu facturum esse promiserim, quomodo adhuc locus calumniantibus datur, cum utique prima confessionis meae vox vel justificabitur, vel condemnabitur. Sed et quam in ipsis περὶ Ἀρχῶν libris praemisimus, qualiter interpretationis nostrae fidem observandam dixerimus, ex ipsis aeque sermonibus comprobetur. Aequum namque est, etiam ex ipsa, quae ad rem pertinent, inseri. Nam cum honoris gratia mentionem
Abbreviated transcription (Latin):
accusamue sta nos inctios amalia dictio ptgare contendimus. Et ideo studemꝰ
purgare cetera illud eum ante oiã dixisse uere confiteor. qđ ait se non reddere ma¬
nedictis & laudibus conuitia & maledicta restituit. Neq ut ait uerberanti dex¬
teram maxillam offert alteram. Ded palpanti & leuiganti maxillam morsi im¬
prouisi dentis infigit. Cum enim nos in co & elloquentiam ac studium lauda¬
aut ĩ comptius dicimus quia imꝑitum hominem ad respondendum lacessi¬
uit quem scireͥ non posse ꝑ multam dicendi artem & elloquentie copiam id
agereut is quem lesum uellet ac uulneratum nec uulneratus uideatur essencc
lesus. H loc gͦ elloquentiegenus ab ip̃o requiratur qui ad culpandum seu uitupe¬
randum leui rumusculo commotus uelut quis sensor accurrit. Qui uõ ob¬
iectas depellere a se maculas cupit necessitate sibi responsionis imposita nũꝙ¬

Expanded text:
accusamus, sed nosmetipsos a maledictis purgare contendimus. Et ideo studemusaccusamus, sed nosmetipsos a maledictis purgare contendimus. Et ideo studemusncipiam purgare caetera, illud eum ante omnia vere dixisse confiteor, quod ait, se non reddere manedictis et laudibus convicia et maledicta restituit. Neque, ut ait, verberanti dexteram maxillam offert alteram: sed palpanti et leviganti maxillam, morsum improvisi dentis infigit. Cum enim nos in eo et eloquentiam ac studium laudaaut incomptius dicimus: quia imperitum hominem ad respondendum lacessivit, quem sciret non posse per multam dicendi artem et eloquentiae copiam id agere, ut is quem laesum vellet ac vulneratum, nec vulneratus videatur esse nec laesus. Hoc ergo eloquentiae genus ab ipso requiratur, qui ad culpandum seu vituperandum levi rumusculo commotus, velut quis censor accurrit. Qui vero objectas depellere a se maculas cupit, necessitate sibi responsionis imposita, n
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsccuti sunt & ꝓpħis qui euint uos. Et ego quidem quantum in me est hoc me¬
dicamento conitentus dereliquo simile decreueram dicens apud meipsum. Di
ersi audur inehẽcccum dici &pro ingenui tardicate uel potiuo cecitute cal¬
pam nominari Eecum dominus meus ĩmo oium deuo⁊p̃e dictus sit homo :¬
uorax &ium potator amicus publicinoꝵ & peccatoꝵ ego cur indigner siaudiã
sunt nisi quid sit in causa pandatiar compellor contra uotum meum & ꝓpo¬
situm respondere neforte recicendo uidear etmen agnoscere. Quamiuo xano
cetera crimina silenido depellere exemplo domini gloriosum sit. Ded tñ hec
in fide si fuit semdalum maximum gencrit. Quia & in initiis huius innec¬
tumio sue promittit se omissurum ꝑsonas &t rebus tm̃ & criminibus responsu¬
rum utrumq auic̃ falsum est nam cui respondeat crimini qđ nullus obte¬
die. quõ autem omutit ꝑsonas cum interpecio libroꝵ toto ĩuectionis sue cex¬

Expanded text:
s, qui erant ante vos . Et ego quidem, quantum in me est, hoc medicamento contentus, de reliquo silere decreveram, dicens apud meipsum: Si gner, si audiam me haereticum dici: et pro ingenii tarditate, vel potius caecitate talpam nominari? Et cum Dominus meus, immo omnium Deus Christus dictus sit homo vorax, et vini potator, amicus publicanorum et peccatorum : Ego cur indigner, si audiam sunt, nisi quid sit in caussa pandatur: compellor contra votum meum et propositum respondere, ne forte reticendo videar crimen agnoscere. Quamvis Christiano caetera crimina silendo depellere, exemplo Domini gloriosum sit: sed tamen hoc in fide, si fiat, maximum scandalum generat. Quia ergo in initiis hujus Invectionis suae promittit se omissurum personas, et rebus tantum, et criminibus responsurum: utrumque autem falsum est, nam cui respondeat crimini, quod nullus obtendit? Quomodo autem omittit personas, cum interpretem librorum toto Invectionis suae tex
Abbreviated transcription (Latin):
libro sub eo capitulo ubi scriptum est ex quo totum corpus compatum & congluti¬
natum ꝑ omnem uincturam subministrationis secundum oꝑationem in mẽ¬
suram unuscuiusq menbri augmentum corporis facit in edificationem sui in

Expanded text:
libro sub eo capitulo, ubi scriptum est, Ex quo totum corpus compactum et conglutilibro sub eo capitulo, ubi scriptum est, Ex quo totum corpus compactum et conglutinatum per omnem juncturam 349 subministrationis, secundum operationem in mensuram uniuscujusque membri, augmentum c
Abbreviated transcription (Latin):
Tantum ualet frontis duritu sed agefut acquiescamus etiam in hoc non ut res
sed ut ip̃e postulat conuncatur Ex his commentariis libro ẜode ea re quam pro¬
posuit sub eocapitulo ubi scriptum est solliciti seruare unitate sp̃s in uinculo
pacis unum corpus & unum sp̃s sicut uocati estis in una speuocationis uestre¬
post aliquanta queritur in ꝗt quomõ una spes uocationis regnum celorum qͥĩ
unam domum deipatris esse dicimus & in una domo plurimas mansiones.
ꝙ infine & resurrectionis consũm atione in pͥstinum statum restituenda sint
omni qñ omnes unus corpus efficimur & in unum ꝓfectum reformamur.
& orõ ꝓnobis saluatoris impletur paterda ut quomõ ego & tu unum sumus ita
absq ulla ambiguitate sententiam accipite & aliam & tunc concludam apolo¬
gie nr̃e pͥmum uolumen. Innumera suntͤ eius dicta de talibus ltem ex codem

Expanded text:
Tantum valet frontis duritia. Sed age fiat, acquiescamus etiam in hoc, non ut res, Tantum valet frontis duritia. Sed age fiat, acquiescamus etiam in hoc, non ut res, sed ut ipse postulat, convincatur. Ex his Commentariis libro secundo de ea re quam proposui Al. proposuit, sub eo capitulo, ubi scriptum est: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis: unum corpus et unus spiritus, sicut et vocati estis in una spesint mansiones? Ad quod unam spem vocationis regnum coelorum, quasi unam domum Dei Patris esse, dicimus, et in una domo plurimas mansiones. quod in fine et in consummatione rerum, in pristinum statum restituenda sint omnia, quando omnes unum corpus efficiemur, et in virum perfectum reformabimur, et Oratio in nobis Salvatoris implebitur: Pater da, ut quomodo ego et tu unum sumus: ita absque ulla ambiguitate sententiam, accipite et aliam; et tunc concludam Apologiae nostrae primum volumen. Innumera sunt enim ejus dicta de talibus. Item ex eodem
Abbreviated transcription (Latin):
peuin pdicieio uon tipleatiur. Item de eadem re ex eisdem commnentario lc ui
uoi ii p̃t pro quoleg itione fungor in chithena post aliquanta pillum iterum su
eu mgrlii apue misteria cum cathenim deposuerit & de carcere liber exierit Ni¬
si for& i uinculis absep uinculis computandus est qui conuersitionem habet
sub coripitulo ubi ait. S alutat te epb ifras concaptuuis meue post aliquanta nͥ
unum esse in multi sepe docuimus seduti figura ꝑ quam scientie mistice ui¬
& omnia restituenda esse in unum stitum atq in unum corpus reintegrandos
non solum homineo sed & demones & angelos refugas a me dictum potes ꝓfer¬
re. Uis m inquid non fuit sed ꝙ ex alt̾ius psona dixi alterius sit.Si quid sane
ex inde dictum acnullius interiectipłona scͥptum legeris hoc michi merito de¬
bet ascbi & quid omnes istos effundimus quod suꝑuis desud auimus agones.

Expanded text:
edicatio compleatur. » Item de eadem re, ex eisdem Commentariis, libro tertio, capitulo ubi dicit: Pro quo legatione fungor in catena , post aliquanta per illum iterum suuEvangelii aperire mysteria, cum catenam deposuerit, et de carcere liber exierit. Nisi forte et in vinculis absque vinculis computandus est, qui conversationem habet sub eo capitulo, ubi ait: Salutat te Epaphras concaptivus meus : post aliquanta: « Nisi unum esse, in multis saepe docuimus: 348 sed uti figura, per quam scientiae mysticae vil. videtis. Numquid et omnia restituenda esse in unum statum atque in unum corpus reintegrandos non solum homines, sed daemones et angelos refugas, dictum a me potes referre? Vis mihi, inquit, non fiat, si quod ex alterius persona dixi, alterius sit; si quod sane exinde dictum, ac, nullius interjecta persona, scriptum legeris, hoc mihi merito debet adscribi. Et quid omnes istos effundimus, quos superius desudavimus agones?
Abbreviated transcription (Latin):
sicut nos um bũdicerat in omni beneditione spũali in celestibus & elegerat añ
constitutionem mundi ita etiam nue sperasse nũc autem dicamur in xp̃o ex
tempore quo electi & p̃destinati & benedicti sumus incelestibus hucusq ĩterĩ.¬
Que enim sccuntur maiora sunt. Nunc gͦ gratias agodeo ꝙ mepondere grauis¬
sime supitionis reuelauit. fortassis enuim uidebar aliquibus de isto alio conten¬¬
tiosius uel calumpniosus agere cum secundum rectoricam figuram istum
uere bonus magister & qui nullas uelit exdictis suis ambiguitates discipulis re¬
manere dignatus est in hoc loco illum quem supra alium dixerat euidentius ꝗd

Expanded text:
sicut jam non benedixerit omni benedictione spirituali in coelestibus, et elegerit ante constitutionem mundi: ita etiam nunc sperasse ante dicamur in Christo, ex eo tempore quo electi et praedestinati, et benedicti sumus in coelestibus. Alius verquae enim sequuntur majora sunt. Nunc ergo gratias ago Deo, quod me pondere gravissimae suspicionis relevavit. Fortasse enim videbar aliquibus de alio isto contentiosius vel calumniosius agere, cum secundum rhetoricam figuram, istumvere bonus magister, et qui nullas velit ex dictis suis ambiguitates discipulis remanere, dignatus est in hoc loco illum, quem supra alium dixerat, evidentius quis
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃o nec sine ip̃o hẽtici sumus ut cum de nobis constiterit quid sumus tunc de
baptismi regeneratus signaculum fidei cosecutus sum ꝑ sanctos uiros croma¬
tium iouinum & eusebium optinatissimos & probatissimos in eccłiis dei ep̃os
conus simulq pater mͥ & doctor simboli ac fidei fuit. Illi gͦisic michi tradide¬
runt & sic teneo ꝙ pater & filius & sp̃s sanctus unius ddeitatis sit uniusq sub¬
stantie coeterna in separabilis in corporea in uisibilis in comp̃hensibilis trini¬¬
oĩ uisibilitate corporea sed intellectuali iõ deitatis occulo sic uidet patrem filiꝰ

Expanded text:
ipso, nec sine ipso haeretici sumus, ut cum de nobis constiterit quid simus, tunc dem per gratiam Baptismi regeneratus, signaculum fidei consecutus sum per sanctos viros Chromatium, Jovinum, et Eusebium, opinatissimos et probatissimos in Ecclesia Al. Ecclconus simulque pater mihi et doctor Symboli ac fidei fuit. Illi ergo sic mihi tradiderunt, et sic teneo. Quod Pater et Filius et Spiritus Sanctus unius deitatis sint, unius substantiae: coaeterna, inseparabilis, incorporea, invisibilis, incomprehensibilis Triniomni visibilitate corporea, sed intellectuali illo deitatis oculo sic videt Patrem Filius
Abbreviated transcription (Latin):
te ad uirum nobilissurum pammachium missa.
itinsmisisti ad meretordatus sura sermonis ꝓphe¬
tiei qui ait filii hominum dentes coꝵ arma &r sa¬¬
gute & lingua eoꝵ macheri accuta. Uerum ad hec
uulnera que infliguntur ex lingua inter medi
cus homines pene nullus est. Et ideo conuerti me
ad iħm celestem medicum qui mͥ antitodum po¬
tentissimum dedit de cuangelii sui picide prola¬
tam queium dolorio spe futuri apud se usti ex¬
attinus solarctur Pono gͦip̃a quam tempauit. iesunł lec erint uerba Beati in¬
quid estis cum uors ꝑsecuti fuerint homines e dixcru aduersuem uos oe malũ

Expanded text:
te ad virum nobilissimum Pammachium missa, transmisisti ad me: et recordatus sum sermonis Prophetici, qui ait: Filii hominum dentes eorum, arma et sagittae, et lingua eorum machaera acuta . Verum ad haec vulnera, quae infliguntur ex lingua inter Al. intra homines, medicus pene nullus est. Et ideo converti me ad Jesum caelestem medicum, qui mihi antidotum potentissimam dedit de Evangelii sui pixide prolatam, quae vim doloris spe futuri apud se justi examinis solaretur. Potio ergo ipsa quam temperavit Jesus, haec erant verba: Beati, inquit, estis c
Abbreviated transcription (Latin):
abitiẽs oꝑimentum. nudus euasit. Hlelyas igneo curru raptus ad celũ
melotem reliqt in terris. Heliseus boues & uiga pͥoris oꝑis uertit in
uota. Loꝗtur sapientissimus uir.Qui tãgit picem inꝗnabitur ab ea.
Quãdiu uersamur in rebus seculi. & aĩa nr̃a possessionũ ac reddituum
ꝓcuratione deuĩcta est. de deolibẽ cogitare non possumꝰ. Que ei patici¬
patio iustĩe cũ iniꝗtate. Aut que societas luci ad tenebras. Qui cõsen

Expanded text:
abiciens operimentum nudus euasit. Helias igneo curru raptus ad caelum abiciens operimentum nudus euasit. Helias igneo curru raptus ad caelum melotem reliquit in terris. Heliseus boues et iuga prioris operis uertit in uota. loquitur sapientissimus uir: qui tangit picem, inquinabitur ab ea. quamdiu uersamur in rebus saeculi et anima nostra possessionum ac redituum procuratione deuincta est, de deo libere cogitare non possumus. quae enim participatio iustitiae cum iniquitate aut quae societas luci ad teneb
Abbreviated transcription (Latin):
& drĩg. Sed iam tũc illud ꝓphẽdauid oꝑe cõplebat. Aduena sum apud
nõ est pnti uirtute cõtentus. sed p̃teritoꝵ obluuscens in futurũ se ex¬
tendit. & sit illud. ibũt de uirtute in uirtutẽ. mysticũ sortitus est no¬
men. & uiam tͥ apꝑuit quomõ nõqueras ea quetua sunt sed que alic
na. & illos putes parentes frẽs affines atq cognatos ꝗtͥ in xp̃o copula¬
ti sũt. Mater inꝗt mea eefrc̃s mei hii sunt ꝗ fatiunt uolũtatem prĩo¬
mei. Habeo tecũ pͥus in carne nũc in spũ sotum. de cõiuge germana.
de feĩa uirũ. desubiecta parem. que sub eodem iuigo ad celestia simulre¬
gna festiẽt. Cauta rei familiaris dispensatio & ad catulos rediẽs. non
cto depoĩtur. Ioseph cũ tunicã egiptim fuge̾ nõ potuit. Adolescens il
leꝗoꝑtus sindone sequebatur ihm. quia tentus fuerat a mĩstris. t̾renũ

Expanded text:
et dominum, sed iam tunc illud prophetae Dauid opere conplebat: aduena sum apud et dominum, sed iam tunc illud prophetae Dauid opere conplebat: aduena sum apud non est praesenti uirtute contentus, sed praeteritorum obliuiscens in futurum se extendit et scit illud: ibunt de uirtute in uirtutem, mysticum sortitus est nomen et uiam tibi aperuit, quomodo non quaeras ea, quna: et illos putes parentes, fratres, affines, atque cognatos, qui tibi sunt. mater, inquit, mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt uoluntatem pmei. Habes tecum prius in carne, nunc in spiritu sociam, de coniuge germanam, de femina uirum, de subiecta parem, quae sub eodem iugo ad caelestia simul regna festinet. cauta rei familiaris dispensatio et ad calculos rediens non cito deponitur. Ioseph cum tunica Aegyptiam effugere non potuit. adulescens ille, qui opertus sindone sequebatur Iesum, quia tentus fuerat a ministris, terrenum
Abbreviated transcription (Latin):
currũt. om̃s ꝗdem currũt.Sed unus accipit cõnam. At ecõtra de nobis dr̃.
Sic currite ut cõphendatis. Non ẽ ĩuidus agonitheta nr̃. nec altius
palmã.alteri parat ignominiam. Om̃s athletas suos desiderat cõnare.
Gaudet aĩa mea. & magnitudine leticie rem meroris patior. ut ĩlac¬
mis uerba prũpant.Sacheus publicanus ad unius ad unuis hore cõ¬
uersionem. hospitẽ hẽre meruit saluatorem.Martha & maria cõui¬
uio p̃parato dñs suscepere.Meretrix lauat fletibus pedes & ũguentis
bonoꝵ oꝑum dnĩci corporis dedicat sepulturam. Symon lȩpsus ĩuitat
magrm cũ discipulis. & nõ cõtẽpnit. Abrahe dr̃. Egredẽ de terra tua &
de cognatioe tua. & de domo patris tui & uade ĩterrã ꝙ̃ mõstrauero t̃.
Reliquit caldeam.reliquit mesopotamiam. querit quod nescit. ne ꝑdi
qͥd inuenerat. Non enim arbitratus est simul sehẽre posse & patru

Expanded text:
currunt, omnes quidem currunt, unus autem accipit coronam. at e contra nobis dicitur: currunt, omnes quidem currunt, unus autem accipit coronam. at e contra nobis dicitur: sic currite, ut adprehendatis. non est inuidus agonitheta noster nec alterius palma alteri parat ignominiam. omnes athletas suos desiderat coronari. gaudet anima mea et magnitudine laetitiae rem maeroris patior, ut in lacrimas uerba prorumpant. Zacheus publicanus ad unius horae conuersionem hospitem habere meruit saluatorem, Martha et Maria conuiuio praeparato dominum suscipere. meretrix lauat fletibus pedes et unguentis bonorum operum dominici corporis dedicat sepulturam. Symon leprosus inuitat magistrum cum discipulis et non contemnitur. Abrahae dicitur: egredere de terra tua et de cognatione tua et de domo patris tui et uade in terram, quam monstrauero tibi. relinquit Chaldaeam, relinquit Mesopotamiam; quaerit, quod nescit, ne perdat, quem inuenerat. non enim arbitratus est simul habere se posse et patriam
Abbreviated transcription (Latin):
& leuiathan regnãtẽ ĩ aq. cũ ihũ deserta expetẽs cõtẽpsisti. ut possis ꝓpte¬
ticũ illud canẽ. in t̾ra debta & ĩuio & in aqͦso sic in scõ apparui t̾. Et iteꝵEc
fec̃ apusillanimitate sp̃s & tẽpestate. Obsecro gͣte &monco parẽtis asffe¬
ctu. ut ꝗ sodomã rliꝗsti ad mõtana festinãs. postergũ nerespitias. nea¬
ratri stiuã. ne fimbriam saluatoris. necĩcinnos eius noctis rore made¬
factos. qͦs semel tenẽ cepisti aliqñ dimitas. ne de tecto uirtutũ pͥstina q̃¬
siturus uestimẽta descẽdas. nede agro reũtiris domũ. necãpestria cã loth
& amena hortoꝵ diligas. que nõ irrigãtur decelo ut terra fctã. sed de tur¬
bino flumĩe iordane. Postꝙ̃ dulces aquas maris mortu cõmixtione ⁊¬
mutauit. Cepisse multoꝵ est ad alcem ꝑuenisse paucoꝵ. Qui in stadio

Expanded text:
et Leuiathan regnantem in aquis cum Iesu deserta expetens contempsisti, ut possis propheet Leuiathan regnantem in aquis cum Iesu deserta expetens contempsisti, ut possis propheticum illud canere: in terra deserta et inuia et inaquosa, sic in sancto apparui tibi et iterum: fecit a pusillanimitate spiritus et tempestate. obsecro ergo te et moneo parentis affectu, ut, qui Sodomam reliquisti ad montana festinans, postergum ne respicias, ne aratri stiuam, ne fimbriam saluatoris, ne cincinnos eius noctis rore madefactos, quod semel tenere coepisti, aliquando dimittas, ne de tecto uirtutum pristina quaesiturus uestimenta descendas, ne de agro reuertaris domum, ne campestria cum Loth et amoena hortorum diligas, quae non inrigantur de caelo ut terra sancta, sed de turbido flumine Iordane, postquam dulces aquas Maris Mortui commixtione mutauit. Coepisse multorum est, ad calcem peruenisse paucorum. qui in stadio