comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quod aut̃ ꝑ hoc in euitabilẽ esses commotionẽ car¬
nis afserttis. qd urina cũ uesicã iugi instalatione
repleuerit. qui&a etiã suscitet mͦbra: licet ueris
sectatonibꝰ puritatis ad obtinendã eã mehil p̃ta¬
dicet ista commotio. quã hȩc sola interdũ. & tam̃
ꝑ soporem necessitas excitarit. sciendũ tam̃ ẽ. qd
ita si commota fuerint. ad qͥ&cem ppͥã reducant᷑
castitatis imꝑio : ut ñ mͦ cũ nullo pruritu. ẜꝯ nec ͥ cũ
minima qͥdem libidinis recordatione sedent᷑. Et id¬
circo. ut cũ lege aniiii. lex quoq corporalis congru¬
at. etiã in ipsiuꝰ aquȩ potu. ita ẽ nimidcas castigãda.
ut humoris cotidiam illa collectio pͥꝰ a refactis in¬
fluens mͣbris. illũ quẽ in euitabilẽ putatis corꝑis
motũ. ñ solũ rarissimũ. uerũ & iã lentũ reddat.
ac gepidũ. frigidũq ut ita dixerim igne̾. & absq
ulli adustionis ardore rorantem fuscitet flãmam.
instar amirabilis illiꝰ moysiacȩ uisiomis : ut carnis

Expanded text:
uod autem per hoc ineuitabilem esse conmotionem earais adseritis, quod urina, cam uesicam iugi stillatione repleuerit, quieta suscitet membra, licet ueris sectatoribus puritatis ad obtinendam eam nihil praeiudicet ista conmotio, quam haec sola interdum et tantum per soporem necessitas excitarit, sciendum tamen est, quod ita si conmota fuerint ad quietem propriam reducantur castitatis imperio, ut non modo cum nullo pruritu, sed ne cum minima quidem libidinis recordatione sedentur. et idciroo, ut cum lege animi lex quoque congruat corporalis, etiam in ipsius ut humoris quotidiani illa collectio prius arefactis influens membris, illum quem inevitabilem putatis corporis motum, non solum rarissimum, verum etiam lentum reddat ac tepidum frigidumque ut ita dixerim ignem, et absque ullius adustionis ardore rorantem suscitet flammam, instar admirabilis illius Mosaicae visionis, ut carnis
Abbreviated transcription (Latin):
Inisrt aut̃. idẽ meo qͥ uidac dm̃ fiue ut quidã dicunt᷑¬
nẽ nom̃ eius De inde ad sublimiara nos ꝓrguotans.
ac uolens etiam locũ ipsũ quo dñs del ecte nonte¬
dere: & factus ẽ inquit i pace. Iacus eius tids̃. Non in
conflictu certaminis. de colluctatione urtioꝵe foar
castmigniȩ pace. & cordis tranquillitate boetoid
hunc ig pacis locũ extinctione carnaluũ passionio

Expanded text:
idet Deum, sive ut quidam inteest nomen ejus. Deinde ad sublimiora nos provocans, ac volens etiam locum ipsum quo Dominus delectatur, ostendere: Et factus est, inquit, in pace locus ejus, id est, non in conflictu certaminis et colluctatione vitiorum, sed in castimoniae pace et in cordis tranquillitate perpetua. Hunc igitur pacis
Abbreviated transcription (Latin):
Si duo ex uob cõsenserint suꝑ t̾rã de omi re:
quodeũq p&ierint. fi& illis apatre meo qͥm cęlis ẽ.
Quisquis gͦ intellectualis illius iacobo dẽ fupplan¬
tatous ⁊ nscend̾int gͣdũ: ab illa continentiȩ colluem¬
tione. ac supplantatione intioꝵ. obstupe facto femo¬
risꝰ neruo. ad israhelis meritũ. ꝑpoeua cordis dnstrie daret¬
tione conscendee. Quẽ ordinẽ etm ita beatus daluid

Expanded text:
nt super terram de omni re quamcumque petierint, fiet illis a patre meo qui in caelis est. quisquis ergo intellectualis illius Iacob, id est subplantatoris transcenderit gradum, ab illa continentiae conluctatione ac supplantitione uitiorum obstupefacto femoris neruo ad Israhelis meritum perpetua cordis directione conscendet. quem ordinem etiam beatus Dauid
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ carnis. hoc astruere uoluisti inditio. qđ ea ne
ipsi qͥdem eunuchi carere demptis genitalibꝰ pos¬
funt: sciendũ ẽ. ñ eis carnales estus: nec affectũ
libidinis. sꝯ solã satiuȩ gnãtionis dee̾e uirtutem.
Unde manifestũ e ne illos qͥdẽ si ad hanc ad quã
nos nitimͣ castitatẽ. cupiunt ꝑuenire: abhumili
quã sit discredendũ. minore ab eis castimoniam
pꝰ labore ac studio conpͣ hendi. Quod multũ int̾
castitatis a laboriosis cõtinentiȩ rudim̃tis. ꝓpe¬
tua Enquillitate discernitur. Hȩc ẽ em̃ uerȩ
consũmatio castitatis. qͣ ñ impugnans carnalis
comcupiscentiȩ motu. sed toto horrore detes¬
tans. iugem atq iniuolabilẽ sui retinet purita¬
tem. nec potest aliud ꝗͥd ẽs quã scitas. Hoc au¬
⁊ fiet: quãdo iã desinens caro aduersus spm̃ comcu¬
piscere. desideriis eiꝰ. uirtutiq consenserit: ꝙꝑuit

Expanded text:
nem carnis hoc astruere voluistis indicio, quod ea ne nem carnis hoc astruere voluistis indicio, quod ea ne ipsi quidem eunuchi carere demptis genitalibus possunt, sciendum est non eis carnales aestus nec affectum libidinis, sed solam sativae generationis deesse virtutem. Unde manifestum est ne illos quidem si ad hanc ad quam nos nitimur castitatem, cupiunt pervenire, ab humiliquam sit discredendum minore ab eis castimoniam posse labore ac studio comprehendi. CAPUT XI. Quod multum intertio castitatis a laboriosis continentiae rudimentis perpetua tranquillitate discernitur. Haec est enim verae consummatio castitatis, quae non impugnans carnalis concupiscentiae motus, sed toto horrore detestans, jugem atque inviolabilem sui retinet puritatem, nec potest aliud quid esse quam sanctitas. Hoc autem fiet, quando jam desinens caro adversus spiritum concupiscere
Abbreviated transcription (Latin):
uelio qdͥ putatis adormientib Qsi rigore a niui pe¬
colato ipregrsare o posse seruari. Pos ro casttas
Sut ar bit enł districtionis psioio: sed amore
suit ꝯ rppenmiritatis dilectione subsiftit: Nõ eira
astcas bed continentia dr̃ ubi ad huc et alliqua
resistio adussras uoluptatis. Viderise poreoes
castitatis artectũ ꝑdi gram mediulutus recepee
castirati onis cessatione. eñ dormtunt ñ obesse
infida eni ingilantibꝰ ratione cęrtissima comꝓbat᷑.
Quicqͥd eñi cũ labore compͥmit̾: tẽꝑales dimican¬
ti p̾stat᷑ indutias: ñ tam̃ ꝑp&uã securitatis qͥden
trihuit. pꝰ labore. Quicquid aut̃ ꝓfunda fuerit
uirtute de uictũ : absq ulla in qui&udinis suspiti¬
one composituͣ. iugẽ pacis uictori confer& firnuta¬
tẽ. Quã obit᷑. donec pulsari nos carnis commo¬
tione sentimͦ. nouerimus nos ad castitatis nec dũ
ꝑuenisse fastigia: so ad huc sub infirmitate coriẽ
ee euentus. Quod aut̃ in euitabilẽ ẽe commotio¬

Expanded text:
uod putatis a dormientibus quasi rigore animi resoluto integritatem non posse seruari. porro castitas non at arbitramini districtionis praesidio, sed amore sui et propriae puritatis delectatione subsistit. non enim castitas, sed continentia dicitur, ubi adhuc ei aliqua resistit aduersitas ucastitatis affectum per Dei gratiam medullitus receperunt, districtionis cessationem cum dormiunt non obesse, infida etiam uigilantibus ratione certissima conprobatur. quidquid enim cum labore conprimitur, temporales dimicanti praestat indutias, non tamen perpetuam securitatis quietem tribuit post laborem: quidquid autem profunda fuerit uirtute deuictum, absque ulla inquietudinis suspicione conpositum iugem pacis uictori conferet firmitatem. quamobrem donec pulsari nos carnis conmotione sentimus, nouerimus nos ad castitatis necdum peruenisse fastigia, sed aesse eventus. Quod autem inevitabilem esse commotio
Abbreviated transcription (Latin):
erpe sum eas arte aliqua auigilantib posse ꝑdĩ
giam possidi ec cominotionẽ carnis. antrictioris
uigorer aqꝙ uidicio resistente: ingilantib posse ñ
contigere. ñ negamꝰ. Ytrũ aut̃ & dormientes. hac in¬
porudine carere possimꝰ: uolumꝰ edocẽri. Duab naq
de causis. possibile hoc eeꝰ ñ credimus. Quas bode
obsq uer erundia neq̃amus estari: tam hoo medicine

Expanded text:
rti sumus a uigilantibus posse per dei gratiam possideri, et conmotionem carnis districtionis rigore atque iudicio resistente uigilantibus posse non contingere non negamoa. utrum autem et dormientes hac inquietudine carere possimus uolumus edoceri. duabus namque de causis possibile hoc esse non credimus: quas licet absque uerecundia nequeamus effari, tamen,
Abbreviated transcription (Latin):
obscurabunt᷑ ate. & nox sic̃ dies illuminabit᷑. sicut
tenebrȩ eiꝰ. ita & lum̃ eius. Deniq hoc ip̃sũ qͥa
supͣ conditionẽ nat᷑e uidet᷑ humanȩ qͣlit̃ obtinu.¬
erit idẽ ꝓpħta. fubiungit dicens. Quia tu possedis¬
hanc ꝓ merui puritatẽ: sed quia morrificasti insicũ reni-¬
uꝰ meis libidinose uoluntatis ardoiem. Int̾rogatio an¬
Iix

Expanded text:
obscurabuntur a te, et nox sicut dies inluminabitur: sicut obscurabuntur a te, et nox sicut dies inluminabitur: sicut tenebrae eius, ita supra conditionem naturae videtur humanae, qualiter obtinuerit idem propheta subjungit, dicens: Quia tu possedishanc promerui puritatem, sed quia tu mortificasti insitum renibus meis libidinosae voluptatis ardorem. CAPUT IX
Abbreviated transcription (Latin):
ab huiꝰ pasfionis tiallatione. penitꝰ absoluta. ꝑ sopo¬
rẽ caro eiꝰ uelut redundantiã suꝑflui humoris ex¬
pellat. conditionẽ nat᷑e. modũq certissime dep̃hen¬
dit. Et ita dũ exꝑgefactus. inuenerit carnẽ suã.
pꝰ longa tẽpora. se inscio. atq ignorante pollutã.
tum demũ de nat᷑ali necessitate causet᷑. ad illũ fine
dubio ꝑueniens statũ. ut talis inueniat᷑ in nocꝰte
qualis in die: talis in lecto. qualis in oratione. talis
solꝰ. quał turb hominũ circitseptus: postremo ut
ñ quã se talẽ secretus aspiciat. quał uidi abhomini¬
b ꝑtimescit. nec in eo tale aliquid. in euttabilis
ille oculus dep̃ hendat: quod ab humanis aspectib
possit ee celatũ. & ita cũ ceꝑit suouissimo lumine
castitatis. iugit᷑ delectari: dicere pot̾it cũ ꝓpheta
Et nox illuminatio in deliciis meis: qͥa tene hrȩ nͣ

Expanded text:
ab huius passionis titillatione penitus absoluta per sopoab huius passionis titillatione penitus absoluta per soporem caro eius uelut redundantiam superflui umoris expellat, condicionem modumque naturae certissime deprehendet, et ita cum expergefactus inuenerit carnem suam post longa tempora se inscio atque ignorante pollutam, tum demum de naturali necessitate causetur, ad illum sine dubio perueniens statum, ut talis inueniatur in nocte qualis in die, talis in lecto qualis in oratione, talis solus qualis turbis hominum circumsaeptus, postremo ut numquam se talem secretus aspiciat, qualem uideri ab hominibus erubescit, nec in eo tale aliquid ineuitabilis ille oculus deprehendat, quod ab humanis aspectibus uelit esse celatum. et ita oum coeperit suauissimo lumine castitatis iugiter delectari, dicere poterit cum propheta: et nox inluminatio in deliciis meis. quia tenebrae non
Abbreviated transcription (Latin):
funationẽ ꝑtinent. sumo fuerit studio ac uoxete
sertatus uielut si ũbi grã similiendinẽ melles ex bri¬
teo. aut rurfũ ex eo sic̃ ex rafani limq semmuibi
lenissumi oles liquorem ꝓduci possenconbirtieru
siquas hoꝵ penituis ignarꝰ assistat. nonne coltiie sũ
natam hoces conclamans me uelue aptissim aucꝰ¬
tore mdatis deridebit: Cui si ego testes ingumeras.
Ihec se uidisse. & gustasse. & fecisse testent᷑ exhibeã
dͥinẽ. uł in mellis dulcedinem tͥnfforment᷑ edisse¬
rã. ille aut̃ in stultissimȩ ꝑsuasionis obstinatione
ꝑsistens. neg& ab illis seminibꝰ qͥcꝗͣ uł dulcedinis. ł¬
unguedinis posse ꝓduci: ñne magis notanda ẽ irrati¬
onãbilis eiꝰ ꝑuicaxq cõdio qua sermonis mei ueritas
irridenda. q̃ multorũ ac fideliũ testiũ gͣuitate. &
euidentibꝰ docũitis & qd̾ his ampliꝰ ẽ. exꝑientiȩ ꝙꝓ¬
batione fulcit᷑. Et ideo qͥsquis ad illũ puritatis
statũ. iugi: cordis intentione ꝑuenerit : ut iã mente

Expanded text:
tudio ac uirtute sectatus. uelut si uerbi gratia similitudinem mellis ex tritico, aut rursum ex eo, sicut etiam ex rafani linique seminibus, lenissimi olei liquorem produci posse confirmem, si quia horum penitus ignarus adsistat, nonne contra rerum naturam hoc esse conclamans me uelut apertissimi auctorem mendacii deridebit? cui si ego testes innumeros qui haec se et uidisse et gustasse et fecisse testentur exhibeamdinem uel in mellis dulcedinem transformentur edisseram, ille autem in stultissimae persuasionis obstinatione persistens negpinguedinis posse produci; nonne magis notanda est irrationabilis ejus pervicaxque contentio, quam sermonis mei veritas irridenda, quae multorum ac fidelium testium gravitate, et euidentibus documentis et quod his amplius est experientiae probatione fulcitur? et ideo quisquis ad illum puritatis statum iugi cordis intentione peruenerit, ut iam mente
Abbreviated transcription (Latin):
Postemo siquis huic assertiom nr̃ȩ. fide derogue
uoluerit : queso ut ñ ante p̃iudiçata nobeũ opinio¬
le disceptet. qua disciplinȩ huiꝰ suscipiat infatu
Cumq hȩc ꝓpaueis iñsibꝰ. illa q̃ tradre modptio¬
ae seruauerte: ꝓfecto hȩc q̃ dixiius uero ꝑbaute¬

Expanded text:
Postremo si quis huic assertioni nostrae fidem derogare voluerit, quaeso ut non ante praejudicata nobiscum opinione disceptet, quam disciplinae hujus suscipiat instituta. Cumque haec perpaucis mensibus illa qua traditur moderatione servaver
Abbreviated transcription (Latin):
cato ẽẽ obnoxiã ñ credam: cõcupiscentię tam̃
adhuc medullitus latitantis inditium ẽ. Quã tam
illusionẽ: diusis modis c̃stat acciđe. Nã scdm̃ illũ usũ
unꝰ qͥsq tẽptatur. Alitͣ enĩ fallunt᷑ hi qͥ carnalẽ
copulam norunt .: alit̾ qͥ feminȩ ȩ sunt cõmixtionis
exꝑtes. Hi enĩ. sic̃ simplicioribꝰ sõniis. ac puriorib
possint labore purgari. Illi aut̃ sordidiorib magisꝙ exp̃s¬
sis fantastatib iltudunt: donec paulatĩ scdm m̃surã castita
tis. ad quã unꝰ quisq cõtendit: in odiũ illiꝰ rei quã uolunga¬
riam antea sentiebat. mens ȩtiã somno sopita uertat᷑.
illudꝙ ei qđ fortib iuris. ꝓ sumo laborũ stipendio. reꝓ¬
mittt᷑ ꝑ pshetã concedat᷑ a dño. Et arcũ. & gladiũ
& hellũ. conterã de t̾ra ur̃a: & dormire uos faciam fidu¬
cialiter. & ita demũ qͥs: ad illã begti sereni. paucoꝵ¬

Expanded text:
cato esse obnoxiam non credamus, concupiscentiae tamen cato esse obnoxiam non credamus, concupiscentiae tamen adhuc medullitus latitantis indicium est. Quam tamen illusionem diversis modis constat accidere. Nam secundum illum usum, unusquisque tentatur. Aliter enim falluntur hi qui carnalem copulam norunt; aliter qui femineae sunt commixtionis expertes. Hi enim sicut simplicioribus ac purioribuspossunt labore purgari. Illi autem sordidioribus magisque expressis phantasmatibus illuduntis ad quam unusquisque contendit, in odium illius rei quam voluptariam antea sentiebat, mens etiam somno sopita vertatur, illudque ei quod fortibus viris pro summo laborum stipendio remittitur per prophetam, concedatur a domino: et arcum, et gladium, et bellum conteram de terra uestra: et dormire uos faciam fiducialiter. et ita demum quia ad illam beati Sereni paucor
Abbreviated transcription (Latin):
ad ꝑfectũ habitũ ꝓuehunt᷑ : Animȩ quoq robur.
ac maturitas castitatis ad quiritur. Primus pudi.¬
citiȩ gradus ẽ: ne ugilans impugnatione capiali
monachꝰ elidatur. Scds : ne mens illiꝰ uoluptaris co-¬
gitationibꝰ immoretur. Tercius : ne femineo. nec te¬
nuit᷑ ad c̃cupiscentiã moueat᷑ aspectu. Quartus.
ne ugalans uł sĩplice carnis ꝑferat motum. Quintus.
ne cum memortani gn̾ãtionis humanȩ. uł tractatus
ratio uł necessitas Lec̾tionis ingesserit: subtilissimus
m̃tẽ uoluptaris actionis ꝑstriugat assensus S ue
necessario cõtributũ. tranquillo ac puro cordis cõ¬
templ& intrtri: nichilq ampliꝰ de eiꝰ recordatioue
cõcipiat. quã si oꝑationẽ laterũ. uł cuiꝰ lib& alt̾uis
officinȩ. nĩte ꝑ tractet. Sextus castimoniȩ gͥdus
ẽ: ne illecebrosis fantasmat̾ib feminarũ. uł dormi¬
ens illudatur. Licet enĩ hanc ludificationẽ. pec¬

Expanded text:
ad perfectum habitum provehuntur, animae quoque robur ad perfectum habitum provehuntur, animae quoque robur et maturitas castitatis acquiritur. Primus itaque pudicitiae gradus est, ne vigilans impugnatione carnali monachus elidatur. Secundus, ne mens illius voluptariis cogitationibus immoretur. Tertius, ne femineo nec tenuiter ad concupiscentiam moveatur aspectu. Quartus, ne vigilans vel simplicem carnis perferat motum. Quintus, ne cum memoriam generationis humanae, vel tractatus ratio vel necessitas lectionis ingesserit, subtilissimus mentem voluptariae actionis perstringat assensus; sed necessario contributum, tranquillo ac puro cordis contempletur intuitu, nihilque amplius de ejus recordatione concipiat, quam si operationem laterum, vel cujuslibet alterius officinae mente pertractet. Sextus castimoniae gradus est, ne illecebrosis phantasmatibus feminarum vel dormiens illudatur. Licet enim hanc ludificationem pec
Abbreviated transcription (Latin):
De differentiis ⁊ gradibus castitatie.
ulti sunt enim castimoniȩ gͣdus. qͥb ad illã in uiola¬
bilem cõscenditur puritatem. Quos lic& nec ꝑspi¬
cere. nec enuntiare. ut dignũ ẽ. uirtus nr̃a suffi¬
ciat: tam̃ qr series narrationis ex poscit. scdm̃ me¬
dio critatẽ exꝑientiȩ ie ut cumq ꝓ ferre tẽpta¬
bintus. reseruantes ꝑfectiora ꝑfectis: nec p̾tudi¬
cantes his qͥ feruentiore studio. puriore casti¬
moniã possidentes. quãto maioris indistrie sunt.
tanto etiã ꝑspicatiȩ uigore p̾cellunt. Proinde
sex gͣdibꝰ lic& multa ase inincẽ subtilitate distantibus.
faffigia caritatis p̃celsa diftinguã ita ut q̃dã media
ita humano ᷤ subt̾ fugit sensus ut ea nec mens inspi¬
cere. nec ꝓploqui ligiia p̾ualeat. qͥb sensim castitatis
ipsiuꝰ ꝑfectio cotidianis ꝓfectib adolescit. Scdm̃
similitudinẽ nãq corpoꝵ t̾renoꝵ. q̃ singłis diebas
in sensibilit̾ sui capiunt increm̃ta. & ita dũ nesetunt

Expanded text:
De differentiis et gradibus castitatis. Multi sunt enim castimoniae gradus, quibus ad illam inviolabilem conscenditur puritatem, quos licet nec perspicere, nec enuntiare, ut dignum est, virtus nostra sufficiat, tamen quia series narrationis exposcit, secundum mediocritatem experientiae nostrae utcumque proferre temptabimus, reseruantes perfectiora perfectis nec praeiudicantes his qui feruentiore studio puriorem castimoniam possidentes quanto maioris industriae sunt, tanto etiam perspicaciae uigore praecellunt. proinde sex gradibus licet multa a se inuicem sublimitate distantibus fastigia castitatis praecelsa distinguam ita, ut quaedam media ita humanos subterfugit sensus, ut eam nec mens inspicere, neque proloqui lingua praevaleat, quibus sensim castitatis ipsius perfectio quotidianis profectibus adolescit, secundum similitudinem namque corporum terrenorum, quae singulis diebus insensibiliter sui capiunt incrementa, et ita dum nesciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
qd illi diumi muneris largitate collatũ ẽ. ꝓponi ad
genalis p̃cepti ñ potest formã. scilic& ut eouꝰq mens nr̃a.
castitatis ipsiuꝰ puritate formet᷑: ut etiã ipso nat᷑ali mo¬
tu carnis emortuo. illũ obscemi liquorẽ omĩno ilo
ꝑferat. Opinionẽ sane quorũdã. quã fuꝑhae earii
colluione difimunt. filere ñ debeo: qͣlecirco eã¬
a somnioꝵ: sꝯ pottu qͥa redundantia humoris illius
aliquas in egrotanti corde fingat illecebras. Deniq
arunt. qd illo tpr qͦ ñ in qui&at illa cõcretio: quẽad¬
modũ fluxus etus. ita & illusio conquiescat. Quod
de natura castitatis et effectu eius in exꝑti tractare ñ¬
ed hȩc fusciꝑe. & ꝓbare utrũ possibiba. an in possibibꝰ¬
lia sint : & certo examine diffinire pot̾it nemo. ħ ꝑ
exꝑientiã longã & puritatẽ cordis. ad cõfinia carnis
Uiuus ẽ inquit sermo di. & efficax. & pene tͣbilior
om̃i gladio ancipiti. & ꝑtingens usq ad diuisionem

Expanded text:
latum est proponi ad generalis praecepti non potest formam, scilicet ut eo usque mens nostra castitatis ipsius puritate formetur, ut etiam ipso naturali motu carnis emortuo illum obscenum liquorem omnino non perferat. opinionem sane quorundam, quam super hac carnis conluuione definiunt, silere non debeo, qui a somniorum, sed potius quia redundantia humoris illius aliquas in aegrotanti corde fingat illecebras. Denique aiunt quod illo tempore, quo non inquietat illa concretio, quemadmodum fluxus ejus, ita etiam illusio conquiescat. CAPUT VIII. Quod de natura castitatis et effectibus ejus inexperti tractare nere uel probare et utrum possibilia an inpossibilia sint certo examine definire poterit nemo, nisi per experientiam longam et puritatem cordis ad confinia carnis uiuus est, inquit, sermo dei et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti et perting
Abbreviated transcription (Latin):
is qͥ fuo uitio se. in sordib tingit: ñ potest digere cre¬
atori suo. Donec gͦ ad ꝑfectum quis pueniat stttũ
necesse ẽ eũ in ȩqualitatibꝰ istis freqninis erudiri
quo adusq ꝑ diꝰ gram̃ cõfirmatus ꝗn illa quã appetit
puritate. efficacit̃ dicere mereat᷑. E xpectans ex¬
pectaui dnm̃. & respex me : & exaudiuit p̾cẽ meã¬

Expanded text:
reatori. donec ergo ad perfectum puritatis perueniat statum, necesse est eum inaequalitatibus istis frequentius erudiri, quoad usque per dei gratiam confirmatus in illa quam adpetit puritate efficaciter dicere mereatur: expectans expectaui dominum, et respexit me. et exaudiuit depre
Abbreviated transcription (Latin):
tori ᷤ ni ose laudata beatitudo declarat. Beati mites.
qm̃ ipsi pofside bunt t̾rã. Nõ gͦ alit̃ nram̃ possidebimꝰ
t̾rã. id ẽ ñ alias ditioni nr̃ȩ sebellis huiꝰ corꝑis t̾ra
subdet᷑ : nͥ mens nr̃a priuꝰ fuerit patientiȩ lenitate
fũdata. Nec potit quis adu̾sus carnẽ suã infurgñ¬
tia libidinis bella compͥmere: nͥ pͥuꝰ armis mansue¬
tudims instruat᷑. Ransu&i aut̃ possidebunt t̾rã.

Expanded text:
toris nostri ore laudata beatitudo declarat: Beati mites, toris nostri ore laudata beatitudo declarat: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram . Non ergo aliter nostram possidebimus terram, id est, non alias ditioni nostrae rebellis hujus corporis terra subdetur, nisi mens nostra prius fuerit patientiae lenitate fundata; nec poterit quis adversus carnem suam insurgentia libidinis bella comprimere, nisi prius armis mansuetudinis instruatur: Mansueti enim possidebunt terram,
Abbreviated transcription (Latin):
nił hab& sinistrũ sc̃s. sed ꝗdextris semꝑ assistit : apec¬
catorib nͦ & impiis ñ uidet᷑. qr ñ habent illas dext̾as
quib dñs cõfueuit asfistere: nec possunt dicere
cũ ꝓpħa. oculi mei semꝑ ad dnm̃. qm̃ ipse euellet
de laqueo pedes meas. Q đ nullꝰ pot̾it ueridice
profiteri: nsi qͥ uniu̾sa q̃ in hoc mũdo funt. Aut
noxia. aut suꝑflua. aut certe inferiora sũmis uir¬
tutib tudicans. omem intuitũ suũ. om̃e studium.
omem̃ curã. erga cultũ sui cordis & castimoniȩ
defixerit puritatẽ. Atq ita mens istis exerciti¬
is elimata. & ꝓfectib expolita :  corꝑis atq ani¬
ac patientia cordis ꝑdurauerit. tantum
in corpous puritate ꝓficiet. tantoq longiuꝰi¬
racundiȩ ꝓpulerit passionẽ tanto castitatem
tenaciuꝰ obtinebit. Nõ estus corꝑis declinabit.¬
nͥ qͥ animi motus ante comp̃sserit. Qđ aꝑtisfime salra¬

Expanded text:
nihil habet sinistrum uir sanctus, sed a dextris semper adsistit, a pecnihil habet sinistrum uir sanctus, sed a dextris semper adsistit, a peccatoribus uero et inpiis non uidetur, quia non habent illas dextras quibus dominus consueuit adsistere nec possunt dicere cum propheta: oculi mei semper ad dominum: quia ipse euellet de laqueo pedes meos. quod nullus poterit ueridice profiteri nisi qui uniuersa quae in hoc mundo sunt aut noxia aut superflua aut certe inferiora summis uirtutibus iudicans omnem intuitum suum, omne studium omnemque curam erga cultum sui cordis et cadefixerit puritatem, atque ita mens istis exercitiis elimata et profectibus expolita, ad perfectaac patientia cordis, tantum in corporis puritate proficiet; quantoque longius iracundiae propulerit passionem, tanto castitatem tenacius obtinebit. Non enim aestus corporis declinabit,qui animi motus ante compresserit. Quod apertissime Salva
Abbreviated transcription (Latin):
in earũ locis ꝓͥtinus plantemꝰ uoltntates. ut asuenbus
nr̃ innexus. & habeat qͥb iugit̃ mmoretur: & illecebras
p̾sentiũ. ac tẽporaliũ. respuat gaudioꝵ. Cumq in hunc
statũ mens nr̃a cotidianis exercitiis erudita ꝓfecerit:
tunc usiculi illiꝰ affectũ. exꝑientia docente cõcipiet
quẽ om̃s qͥdem solita psallendi modulatione cõcinim.
uirtutẽ uͦ eiꝰ ñ nisi pauci. exꝑtiq ꝑciptunt. P rouidebã
dnm̃ in c̃spectu meo semꝑ: qm̃ a dextris ẽ mͥ ne com¬
mouear. Ille & enĩ solus uim atq intellectũ huius
carminis efficacit assequit᷑ : qͥ ꝑ ueniens ad istã de qͥ
loquimꝰ corporis atq animȩ puritatẽ. intelligit se
cunctis mom̃tis ne rursꝰ ab eadem deuoluat᷑ : a dño cõ¬
seruari. dextrasq suas id ẽ oꝑationes scãs ab eodem
iugit̃ communiri. Dñs enĩ scis suis. ñ asinistris. quia

Expanded text:
in earum locis plantemus protinus uoluptates, ut his animusin earum locis plantemus protinus uoluptates, ut his animusr innexus et habeat quibus iugiter inmoretur et inlecebras praesentium ac temporalium respuat gaudiorum. cumque in hunc statum mens nostra cotidianis exercitiis erudita profecerit, tunc uersiculi illius affectum experientia docente percipiet, quem omnes quidem solita psallendi modulatione concinimus, uirtutem uero eius non nisi pauci expertique percipiunt: prouidebam dominum in conspectu meo semper: quoniam a dextris est mihi, ne conmouear. ille etenim solus uim atque intellectum huius carminis efficaciter adsequetur, qui perueniens ad istam de qua loquimur corporis atque animae puritatem intellegit se cunctis momentis, ne rursus ab eadem deuoluatur, a domino conseruari dextrasque suas, id est operationes sanctas ab eodem iugiter conmuniri. dominus enim sanctis suis non a sinistris, quia
Abbreviated transcription (Latin):
mem ꝑfecta abrenutiatione flagrantẽ. sꝯ qͥa na
t᷑am suã quodã mͦ uincant. siqui forte eoꝵ ad ꝓpo¬
sitã ꝑfectionis palmã. sũma animi districtione con¬
tendunt. Cinꝰ ardor uł desidium. eũ quẽ semel ac¬
cendit. famẽ. sitĩ. uigilias. nuditatẽ. cunctosq cor¬
ꝑis. labores ñ solũ patient᷑. uerũceiã libent᷑ sustine.¬
re compellit. Uir enĩ in doloribꝰ laborat sibi: &
uim facit ꝑditioni suȩ. & iterũ. Animȩ aut̃ egnͣti.
etiã amara dulcia indentur. Alias namq ñ pote
affectibꝰ noxiis. qͦs cupimꝰ amputari. alii salutares
fuerint intromissi. Nullatenꝰ enĩ ualde uiuacitas
m̃ĩtis. absq alicuiꝰ desid̾ii uł timoris. gaudii. uł mero¬
ris affectione subsistere : nͥ hȩc eadẽ in bonã par¬
te fuerint immutata. Et iccirco si carnales cõcu¬
piscentias. de cordib nr̃is desiðamꝰ extrud̾e: seu̾ales

Expanded text:
mem, perfecta abrenumem, perfecta abrenuturam quodammodo suam uincant, si qui forte eorum ad propositam perfectionis palmam summa animi districtione contendunt, cuius ardor ac desiderium eum quem semel accenderit funem, sitim, uigilias, nuditatem cunctosque labores corporis non solum patienter, uerum etiam libenter sustinere conpellit. uir enim in doloribus laborat sibi et uim facit perditioni suae, et iterum: animae autem egenti etiam amarais dulcia uidentur. alias namque non potaffectibus noxiis, quos cupimus amputari, alii salutares fuerint intromissi. nullatenus enim ualet uiuacitas mentis absque alicuius desiderii uel timoris, gaudii uel maeroris affectione subsistere, nisi haec eadem in bonam partem fuerint inmutata. et idcirco si carnales concupiscentias de cordibus nostris desideramus extrudere, spiritales
Abbreviated transcription (Latin):
neq seductus longis obscen liquoris inditts. blandis¬
sima securitate soluet᷑: sciens impurissimȩ colluui¬
onis asꝑsione. se ꝓtinꝰ maculandũ. si uł paululũ quid
abeo protectio diuina discesserit. ac deinde ꝓpecuita¬
te eł. cũ omĩ cõtricione & humilitate indefessis ẽ
orationibꝰ excubandum. De utilitate impugnationis
quȩ nobis de incentiuoꝵ ęstibus generan t᷑
ultis aut̃ caꝑe. ꝑ huiꝰ rei quã dicimꝰ neritatẽ e ui¬
dens argum̃tũ. ꝑ qd̵ & hȩc qͣ dicta sunt apꝓbetis.
& istã corporis pͥugnã. qͣ inimica nob putatur ac¬
noxia. utilit̾ m̃bris nrĩs insertã e̾e doceamini:
Consid̾ate queso illos. qͥ in corꝑe sunt spadones. qͣ
p̃cipue causa in uirtutib app&endis desides reddat
ac tepidos. Nonnȩ qr corrũpendȩ castitatis credunt
se ꝑiculũ ñ hab̾e: Quod tam̃ nemo me ita pofuisse
credat : ut neminẽ eoꝵ penit᷑ inuenire posse cõfir.¬

Expanded text:
neque seductus longis obsceni liquoris induciis blandisneque seductus longis obsceni liquoris induciis blandissima securitate solvetur, sciens impurissimae colluvionis aspergine se protinus maculandum, si vel paululum quid ab eo protectio divina discesserit; ac proinde pro perpetuitate ejus cum omni contritione et humilitate cordis indefessis est orationibus excubandum. CAPUT V. De utilitate impugnationis quae nobis de incentivorum aestibus generatur. ultis autem capere super huius rei quam dicimus ueritate euidens argumentum, per quod et haec quae dicta sunt adprobetis et istam corporis pugnam, quae inimica nobnoxia, utiliter membris nostris insertam esse doceamini? Considerate, quaeso, illos qui corpore sunt spadones, quae praecipue causa in virtutibus appetendis desides reddat ac tepidos. Nonne quia corrumpendae castitatis credunt se periculum non habere? Quod tamen nemo ita proposuisse me credat, ut neminem eorum penitus inveniri posse confir
Abbreviated transcription (Latin):
cõfidat istã quã cupit iniuolatã corporis castitatem.
lanta aut̃ erga ad quisitionẽ castuonie desidio. atꝙ
intolerabili pulchrȩ mulieris amore raptat᷑. desid̾ium
siũ impacientissimo ardore optat expleri. & tta fiet.
ut dũ ꝓ integritatis ꝑp&cintate. in satiabili cupiditate
fuccendimꝰ. desidabilis despiciat᷑ cybus. necessartũ hor¬
reat᷑ potus: sominꝰ deniq ipse naturȩ debitus respuat¬
uł certe ut deceptor fraudulentis simꝰ puritatis: Ec enu
lus atq contruꝰ castitati. at tonita atq suspensa m̃te
capiat᷑ & ita unꝰ quisq cotidie. integritatis suȩ matuti¬
miꝰ explorator effectus. de collata sibi purificatione
congaudeat. eãq se ñ suo studio. nec ugilantia. s. ꝓtees
suo corꝑi intelligat cohesurã. quãdui eã dñs. sua fuerit
miseratione largitus. Qui eñi hanc stabilit̃ obtin&e
fidem: nequaquã suꝑbũ sapienᷤ. de sua uirtute cͦfid&.

Expanded text:
confidat istam quam cupit inuiolatam corporis castitatem. confidat istam quam cupit inuiolatam corporis castitatem. tanto autem erga adquisitionem castimoniae desiderio atque intolerabili pulchrae mulieris amore raptatur, desiderium suum inpatientissimo ardore optat expleri. et ita fiet ut, dam pro integritatis perpetuitate insatiabili cupiditate succenditur, desiderabilis despiciatur cibus; neceesarius horreat potus, somnus denique ipse naturae debitus respuatur lus atque contrarius castitati, attonita atque suspecta mente capiatur, et ita unusquisque quotidie integritatis suae matutinus explorator effectus, de collata sibi puritate congaudeat, eamque se non suo studio nec vigilantia, sed protesuo corpori intelligat cohaesuram quamdiu eam Dominus sua fuerit miseratione largitus. Qui enim hanc stabiliter obtinet fidem, nequaquam superbum sapiens de sua virtute confidet,
Abbreviated transcription (Latin):
÷. neq idolis seruientes. neq ad ulteri. neq molles
neq malediq. neq raptores. regnũ dĩ possidebunt.
Dubium ꝓͣuide ẽẽ ñ debetꝰ. formcationis & immũ.¬
ditiȩ de m̃bris nr̃is aboleri posse contagiũ. quãdo¬
qͥdem ñ alit̃ eam. quã auaritiã stultilo quiũ. scur¬
rilitates. ebrietates. ac furta. quoꝵ facilis amputa
cas timoniȩ puritatẽ ñ sufficiat humani laboris int̾a¬
tẽ. atꝙ in cessabile subeamꝰ studũ lectionis: ꝑ p&cuam
tam̃ castimoniȩ puritatẽ horũ laboꝵ merito ꝑt̾ige¬
re. neqͣam̃. hͥ in his tugit᷑ defudantes. exꝑientie magis¬
terio doceam incorruptionẽ eiꝰ diuinȩ gr̃ę largitate
concedi. Ob hoc sane solu̾mͦ se unꝰ quisꝙ̃ infatigabi¬
lit̃ in his exercitiis ꝑdirare deb̃e cognoscat: ut ꝑ
illoꝵ afflictionẽ miscđiam dñi cõsecutus. de impug¬
natione carnis. ac dominatione ppotentiũ uitiorum
diuino mereat᷑ munere lib̃ari: ñ quo adepturũ se ꝑ illã

Expanded text:
ores neque maledici neque rapaces regnum dei possidebunt. dubium proinde esse non debet fornicationis et inmunditiae de membris nostris aboleri posse contagium, quandoquidem non aliter ea quam auaritiam, stultiloquium, scurrcastimoniae puritatem non sufficit humani laboris inttem atque incessabile subeamus studium lectionis, perpetuam tamen castimoniae puritatem horum laborum merito contingere nequeamus, nisi in his iugiter desudantes experientiae magisterio doceamur incorruptionem eius dininae gratiae largitate conoedL ob hoc sane solummodo se unusquisque infatigabiliter in his exercitiis perdurare debere cognoscat, ut per illorum adflictionem misericordiam domini consecutus de inpugnatione carnis ac dominatione praepotentium uitiorum diuino mereatur munere liberari, non quo adepturum se per illa
Abbreviated transcription (Latin):
pbie tumore sustollitur: Pax mũlta diligntib nomen dñi¬
at &e nõ ẽ illis scandalũ. Et ideo ñ in merito ꝙnuner¬
at᷑. melior ẽ patiens uiro forti: &eqͥ contin& irã capit
urbem. Hanȩ igit᷑ pacẽ donec firmã atꝙ ꝑpecua obti¬
nere meream. multis necesse ẽ nas imprignationibiꝰ
at temptari: frequent̃q nob ẽ uersiculꝰ iste cugemi¬
tu. lacͥmisq repecendus. Miser factus sũ. & afflicꝰ¬
tus fũ usquequaq: tota die c̃tristatus ingrediebai
qm̃ lubi mei impl&i sunt illusionbꝰ. & ñ e sanitas in

Expanded text:
perbiae tumore sustollitur. pax enim muita diligentibus nomen domiperbiae tumore sustollitur. pax enim muita diligentibus nomen domini: et non est illis scandalum. et ideo non inmerito pronuntiatur: melior patiens forte, et qui continet iram capiente urbem. hanc igitur pacem donec firmam atque perpetuam obtinere mereamur, multis necesse est nos inpugnationibus adtemptari frequenterque nobis est uersiculus iste cum gemitu lacrimisque repetendus: miser factus sum, et adflictus sam usque quaque: tota die contristatus ingrediebar. quoniam lumbi mei inpleti sun
Abbreviated transcription (Latin):
statũ. ut deposita confusione: qua sem& ipsur id est
carnẽ fuã. dũ impugnaret᷑ horrebat: incipiat ea uelut
purissimo tabnaculo delectari. Non eñ accedent ad eũ
mala: & flagellũ nõ apꝓpinquabit tabnaculo ei. ad illud
scilic& ꝓpħicũ patientiȩ uircute. ꝑueniens. ut nransue¬
tudiius merito. ñ mͦ suã heredit& terram: uerũ &iam delec¬
tet᷑ in multitudine pacis. Ubi aut̃ ad huc suꝑ ẽ sollicitudo
certaminis: pacis eeᷤ ñ potest multitudo. Nõ eñi ait
delectabunt᷑ in pace: sꝯ in multitudine pacis Propt̃ go
cuident᷑ ostendit᷑: ita efficacissimã medicina cordis ẽe
patientiã. scdm̃ illud salomonis. mansudcus ur. cordis ẽ
In longanimitate enĩ ut ait salomon. ꝓsꝑitas regibus
Nã qui mitis atas tranquillꝰ ẽ: nec iracundiȩ ꝑtbat¬
one fuccenditur nec acidiȩ atq tristicis angore
c̃sumit᷑: nec ce nodoxiȩ uaniate distenditur. nec fu¬

Expanded text:
statum, ut deposita confusione, qua semet ipsum, id est statum, ut deposita confusione, qua semet ipsum, id est carnem suam dum inpugnarecur horrebat, incipiat ea uelut purissimo tabernaculo delectari non enim accedent ad eam mala: et flagellum non adpropinquabit tabernaculo eius, ad illud scilicet propheticum patientiae uirtute perueniens, ut mansuetudinis merito non modo suam hefeditet terram, uerum etiam delectetur in multitudine pacis. ubi autem adhnc superest sollicitndo certaminis, pacis esse non potest multitudo. non enim ait \'deleetabuntur in pace\', sed in multitudine pacis. per quod euidenter ostenditur ita efficacissimam medicinam cordis esse patientiam secundum illud Salomonis: mansuetus uir cordis estin longanimitate enim, ut ait Salomon, prosperitas regibus. nam qui mitis semper atque tranquillus est, nec iracundiae perturbatione succenditur nec acediae atque tristitiae angore consumitur nec cenodoxiae uanitate distenditur nec su
Abbreviated transcription (Latin):
Constat ig ad possessionẽ t̾rȩ istuꝰ firmit̃ obtinẽ¬
dã neminẽ posse c̾scend̾e: nͥ illos tãtũ qͥ ꝑ immobi¬
lẽ patientiȩ Lenitatẽ uias dñi duras. ac precepta
seruantes. de oeno carnaliũ passionim exthente
eodẽ fuerint exaltati. Manfueti aut̃ posside bunt
terrã : & ñ solum possidebunt eã. sꝯ etiã delectabunt
inmultitudme pacis. qͦ nemo in cinꝰ carne adbuc bel
la cõcupiscentiȩ suscitant᷑: stabilit̃ ꝑfruetiiii. Necesse
ẽ enĩ infestari eũ. durissimis dȩ monũ p̃liis. & ignitis
luxuriȩ iaculis sauc iatũ. a t̾re fuȩ possessione deuol
iIi. donec auferat dñs bella usq ad finem t̾re eiꝰ. ar¬
cũ conter& et c̾fring& arma. & scuta comburet igni¬
& arma cͣfringat qͥbꝰ ad uersꝰ eũ neguitiȩ spũales. die¬
bꝰ. ac noctib dimicantes. ignitis cõfigebant cor eiꝰ iacu.¬
lis passionum. Etita cũ eũ dñs conterens bella. ab om̃l
incentiuorũ estib lib̃auent: ad illũ purteatis ꝑueme

Expanded text:
iter obtinendam, neminem posse conscendere, nisi illos tantum qui per immobilem patientiae lenitatem vias Domini duras ac praecepta servantes, de coeno carnalium passionum, extrahente eodem, fuerint exaltati. Mansueti ergo possidebunt terram, et non solum possidebunt eam, sed etiam delectabuntur in multitudine pacla concupiscentiae suscitantur, stabiliter perfruetur. necesse est enim infestari eum dirissimis daemoniorum proeliis et ignitis luxuriae iaculis sauciatum a terrae suae possessione deuolui, donec dominus auferat bella usque ad fines terrae eius, arcum conterat et confringat arma, et scata coet arma confringa.t, quibus aduersus eum nequitiae spiritales diebus ac noctibus dimicantes ignitis configebant cor eius iaculis passionum. et ita cum eum dominus conterens bella ab omnibus incentiuorum aestibus liberarit, ad illum puritatis perueniet
Abbreviated transcription (Latin):
ardorẽ extingiti posse credanus. Neq eñi impossi¬
bilẽ rem apłs cũ possibili contunxiss&s: sed utraꝙ
sciens e̾eᷤ possibilia. pari mͦ mortificanda decieuit.
Et in tantũ beatus apłs. fornicationẽ fiue unmundi¬
ciã. de m̃bris nr̃is exstirpari posse c̃fidit : ut nͣ̃ solũ
mortificari ea. sed uͥt nominari ꝗudẽ in nobis debe
ꝓnuntiet. fornicatio inquiens. & omis innunditia.
aut auaritia. nec nominet᷑ mtͣ uos. Aut turpitudo.
aut stultiloquiuͣ. aut scurrilitas ꝙ̃ ad rem ñ ꝑtinet.
exclusione depellere edocet dicens. Illud aut̃ scito¬
ts: quontã om̃is fornicator. aut immund. aut auarꝰ.
qd ẽ idolorũ seruitus : non hab& hereditatẽ in reg

Expanded text:
osse credamus. Neque enim rem impossiosse credamus. Neque enim rem impossibilem Apostolus cum possibili conjunxisset, sed utraque sciens esse possibilia, pari modo mortificanda decrevit . Et in tantum beatus Apostolus fornicationem, sive immunditiam, de nostris membris exstirpari posse confidit, ut non solum mortificari ea, sed ne nominari quidem in nobis debere pronuntiet: Fornicatio, inquiens, et omnis immunditia aut avaritia nec nominetur in vobis, aut turpitudo, aut stultiloqexclusione depellere edocet dicens: illud autem scitote, quod omnis fornicator aut inmundus aut auarus, quod est idolorum seruitus
Abbreviated transcription (Latin):
tum animũ continendũ: uerũ &iam ꝓpͥa magnanuni¬
tͣ contemnenda. Hoc eñĩ & in actib apłoꝵ fecisse le¬
git᷑ credentiũ multitudo: de qͦ dr̃. Multitudinis aut̃
credentiũ. erat cor unũ. & anima una: nec qͥsquã eor
quȩ possidebant aliꝗͥd suũ e̾eᷤᷤ dicebat. So erant alo¬
lis om̃ia cõmunia. Quot quot enĩ possessotes agro¬
rũ. aut domorũ erant. nendentes. afferebant pͦ¬
cia eoꝵ q̃ uende bant: & ponebant ante pedes
apłoꝵ. Diuidebat᷑ aut̃ singulis:. ꝓut ciiꝙ op̃erat.
Et ne ad paucos ꝑtinere ind̾ętͦ ista ꝑbectio aua¬
ritã simulachorum serurtutẽ ee ᷤ testãtus ẽ. Hlec
xp̃i precepta post ponit. idolatriȩ erim̃ incurrit:
De mortificatione fornicationis ⁊ immunditiȩ
i ergo multos ita pro xp̃o fuas uidemus abiecisse
fubstantias. ut nͣ solũ possessionẽ pecuniarũ ueni
etrã desidium de cordibꝰ eoꝵ in ꝑpecuũ ꝓbem̾ abs¬

Expanded text:
rum animum continendum, verum etiam propria magnanimirum animum continendum, verum etiam propria magnanimiter contemnenda. Hoc enim et in Actibus apostolorum fecisse legitur credentium multitudo, de qua dicitur: Multitudinis autem credentium erat cor unum, et anima una, nec quisquam eorum quae possidebat aliquid suum esse dicebat, sed erant illis omnia conmunia. quotquot enim possessores agrorum aut domorum erant, unendentes adferebant pretia eorum quae uendebant et ponebant ante pedes apostolorum: diuidebatur autem singulis prout cuique opus erat. et ne ad paucos pertinere uideretur ista perfectio, auaritiam simulacrorum seruitutem esse testatus est. nec Christi praecepta postponit, idololatriae crimen incurrit, De mortificatione fornicationis et immunditiae. Si ergo multos ita pro Christo suas vidimus abjecisse substantias, ut non solum possessionem pecuniarum, verum etiam desiderium de cordibus eorum in perpetuum probemus abs
Abbreviated transcription (Latin):
ad uesperã¬
t᷑ priusquã lauetur aqua: & pͦsolis occasum regredietur
in castra. De inde terciũ peccati m̃brũ. libidine̾ ponit:
qͣ in recessibꝰ. animȩ coalescens. acede quippiam sine
passione corꝑis etiam potest. Libidinẽ enĩ ab eo quod
libeat dictã ẽeᷤ. ñ dubiũ ẽ. Post hȩc de maioribꝰ pecca¬
tis ad minora descendens: quartũ intulit m̃brũ. con-¬
cupiscentiã malã. q nͣ solum ad p̾dictã impudicitiȩ
passionẽ. uerũ & iam ad om̃s cupiditates noxias gnã¬
ẽ egritudo. De qua dñs in eugło. Qui uiderit muli¬
erem ad cõcupiscendũ eã: iã me chatus ẽ eã in corde suo
Multo enĩ matus est. & iã tunc m̃tis lubricȩ desidui
continere: cũ ei illecebrosi aspectus offert᷑ occasio.
Quibꝰ manifestissime comꝓbat᷑. ad ꝑfectionẽ pun¬
tatis. castimoniȩ continetiã corporalis solã nͣ posse
sufficere: n etiam ei m̃tis addatur intentio Posta
ꝓculdubio ostendens ñ solũ ab appaitu serũ abiena¬

Expanded text:
ad uesperam lauetur aqua: et post solis occasum regredietur in castra. deinde tertium peccati membrum libidinem ponit, quae in recessibus animae coalescens accidere cuipiam etiam sine passione corporis potest. libidinem enim ab eo quod libeat dictam esse mm dubium est. post haec de maioribus peccatis ad minora descendens quartum intulit membrum concupiscentiam malam, quae non solum ad praedictam inpudicitiae passionem, uerum est aegritudo. De qua Dominus in Evangelio: Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo . Multo enim majus est etiam tunc mentis lubricae desiderium continere, cum ei illecebrosi aspectus offertur occasio. Quibus manifestissime comprobatur ad perfectionem puritatis, castimoniam continentiae corporalis solam non posse sufficere, nisi ei etiam mentis addatur integritas. Post quae proculdubio ostendens non solum ab appetitu rerum aliena
Abbreviated transcription (Latin):
insipientie meȩ. Tinc eñĩ comp&ent & inueritate
deflebimus. quãdo pꝰ longã puritatẽ corꝑis nri. sꝑan¬
tes iã carnalia om̃imo dis nos euasisse cõtagia. ftimu¬
los carnis ob elationẽ cordis. ad uͣsum nod̃ rur sum
sentimus insurgere : uł certe. ad fallatiã somniorũ. impurtas
no ᷤ pristinȩ colluuionis asꝑgit. Cum gͦ ceꝑit qͥs dutt᷑na
cordis & corporis purteate gaude : necesse ẽ ut dũ se
credit ultius iã ñ posse ab illa sinceritate deuolui. in¬
tra semi& ipsũ quodã mͦ głet᷑. & dicat. Fgo aut̃ dixi
in habundantia mea: ñ mouebor in ȩt̾nũ. Siꝯ cũ uti¬
lit̃ adnõ fubito relictus. illũ puritatis statũ. in quo¬

Expanded text:
in ueritate deftebimus, quando post longam puritatem corporis nostri, sperantee iam carnalia nos omnimodis euasisse contagia, stimulos carnis ob elationem cordis aduersum nos rursum sentimus insurgere uel certe per fallaciam somniorum inpuritas nos pristinae conluuionis adspargit. cum enim coeperit quis diuturna cordis et corporis puritate gaudere, necesse est ut, dum se credit ulterius iam non posse ab illa sinceritate deuolui, intra semet ipsum quodammodo glorietur et dicat: ego dixi in abundantia mea: non mouebor in aetlictus, vel subito relictus illum puritatis statum in quo
Abbreviated transcription (Latin):
ut facto. ł dicto. uł cogitatione peccat᷑: cuiꝰ m̃bra. recᷤ¬
tissime fuꝑ t̾rã eẽ dicuntur Nonem̃ possunt. hi qui
eoꝵ utuntur ministerio ueridice ꝓfiteri. nr̃a autẽ con¬
ũsatio in cȩlis ẽ. Huiꝰ igͥ corꝑis. in hoc loco apłs men¬
bra describens. mortificate Inqͥt m̃bra ura q̃ sunt suꝑ

Expanded text:
 facto uel dicto uel cogitatione peccatur. cuius membra rec facto uel dicto uel cogitatione peccatur. cuius membra rectissime super terram esse dicuntur. non enim possunt hi qui eorum utuntur ministerio ueridice profiteri: nostra autem conuersatio in caelis est. huius igitur corporis in hoc loco apostolus membra describens
Abbreviated transcription (Latin):
sentit ardorẽ : ad płenũ possit extingui. disputatione
simili pandere mus. De qͦ primii qd̾ beatus apłs senserit.
diligñtuiꝰ in quiianius. Roreificate in qͥt m̃bra ur̃a qͥfunt
suꝑ t̾ram. Prius gͦ quã car̾a ꝑscruteni: que ista sint
m̃bra q̃ mortificari p̾ceꝑit. indage mus. Neq eni beatꝰ
a postolus ad abscisionem manuũ. aut pedũ. aut ge.¬
nitaliũ. munti nos pͣceptione compellit: s corpꝰ pecca¬
ti qd̾ utiq ex mͣbris constat. quantotiꝰ destrui Zelo¬
ꝑfecte desid̾at scitatis. De qͦ corꝑe alibi. Ut destruatur
inquit corpꝰ peccati. & quȩ sit eiꝰ destructio: conseqnt
exponit. ut iã in qͥt ñ seriuat peccato. Aqͦ &iam se lib̃a¬
ri cũ eiulatu postulat dicens. In felix ego homo: quis
Hoc itaq peccati corpus: multis uicioꝵ ⁊ mẽbris ena aco¬
m̃bris. ꝓbat᷑ exstructũ. & ad eiꝰ attinere portione. qͥcꝗ̃s

Expanded text:
sentit ardorem, ad plenum possit extingui, disputatione sentit ardorem, ad plenum possit extingui, disputatione simili panderemus. de quo primum quid beatus apostolus senserit diligentius inquiramus. mortificate, inquit, membra uestra quae sunt super terram. prius ergo quam cetera perscrutemur, quae ista sint membra quae mortificari praeceperit indagemus. neque enim beatus apostolus ad abacisionem manuum aut pedum aut genitalium inmiti nos praeceptione conpellit, sed corpus peccati, quod utique perfectae desiderat sanctitatis. De quo corpore alibi: Ut destruatur, inquit, corpus peccati . Et quae sit ejus destructio consequenter exponit: Et jam, inquit, non serviamus peccato . A quo etiam liberari cum ejulatu postulat, dicens: Infelix ego homo, quis Hoc itaque peccati corpus multis vitiorum membris probatur exstructum, et ad ejus attinere portionem, quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
I ntrogatio de c̃inetiȩ ⁊ tpr̃is miͦ. in qͦ castitas ꝑfici possit.¬
ox Responsio intra qd tẽpꝰ possibilitas castitans possit agnosei¬
XUI De fiae. acremedio castitatis. Eypliciunt capitulcat¬
efectione trans acta quȩ doctͥnȩ
cẏbum desidantibͦ nobis onerosa
uisa ẽ magis qua iocunda. cũ ilico
nos. ꝓmissi sermonis debitũ senex
expectare sensiss&: gta inquit
ẽ mͥ. ñ solũ attonita ad discendum
ur̃ȩ m̃tis intentio. sꝯ &iam disciplina
ꝓ positȩ. q̃stionis. Rationabilis e¬
nim reuera int̾rogationis ordo. ser¬
uatus ẽ a uobis. Necesse ẽ eñi ut tã excelsȩ pleuitudine
caritatis. imm̃sa illa ꝑfectȩ atq ꝑp&uȩ castimoniȩ p̃mia
consequant᷑ : parq sit gaudtũ in tanta parilitate. palmarũ
Tanta eni sibi socisate federant᷑. ut una absq altera ne¬
queat possidi. Hoc igitur ꝓpositio ur̃a complexa ẽ. utiũ
ignis iste cõcupiscentiȩ. citius hec caro uebut. insitum

Expanded text:
itate et temporis modo, in quo castitas perfici possit. Responsio, intra quod tempus possibilitas castitatis possit agnosci. De fine ac remedio castitatis. Refectione traRefectione transacta, quae doctrinae cibum desiderantibus nobis onerosa magis uisa est quam iucunda, cum ilico nos promissi sermonis debitum senex expectare sensisset, grata, inquit, est mihi non solum adtonita ad discendum uestrae mentis intentio, sed etiam disciplina propositae quaestionis. rationabilis enim re uera interrogationis a nobis ordo seruatus est. necesse est enim ut tam excelsae plenitudinem caritatis inmensa illa perfectae atque perpetuae castimoniae praemia consequantur parque sit gaudium in tanta parilitate palmarum. tanta enim sibi societate foederantur, utuna absque altera nequeat possideri. hoc igitur propositio uestra conplexa est, ut utrum ignis ille concupiscentiae, cuius haec caro uelut insitum
Abbreviated transcription (Latin):
quiescet suꝑ eũ sp̃s timoris dñi. sic̃ de illis p̾oribꝰ
dixerat: s repleuit inqͥt eũ sp̃s timoris dñi. Tanta
enĩ ub tatis eiꝰ ẽ magnitudo. ut quẽ semel sua uir¬
tute possedit : ñ parti. s totã occup& mentem
Nec in merito. Illi & em̃ q̃ nũqua excid& coheren
caritat ñ solũ repl&e: s &iam ꝑpaua & in sepabili
eum quẽ cȩꝑit possid& iugitate. nullis l&ciciȩ tẽꝑalis.
uł uoluptatũ oblectationibus imminutus. Hic ẽ igit᷑¬

Expanded text:
er eum spiritus timoris domini\', sicut de illis prioribus dixerat, sed replebit, inquit, eum spiritus timoris domini. tanta enim ubertatis eius est magnitudo, ut, quem semel sua uirtute possederit, non partem, sed totam eius occupet mentem. nec inmerito. illi etenim quae numquam excidet cohaerens caritati non solum replet, sed etiam perpetua et inseparabili eum quem ceperit possidet iugitate, nullis laetitiae temporalis uel uoluptatum oblectationibus inminutus: quod
Abbreviated transcription (Latin):
dexifti. cũ utiq multo aliud uideat᷑ de eis ꝓpħa sen¬
Nse dicens. Lim&e dnm̃ om̃s sc̃ĩ eiꝰ qm̃ nichil deest
añtib eum. & iterũ in obseruandis iustificatio nib
& retbutionis se c̃tẽplatione fateat᷑ exereicatũ
melimaut inqͥens cor meũ ad faciendas iustificatio¬

Expanded text:
de eis propheta sensisse dicens: timete dominum omnes sancti eius: quia nihil deest timentibus eum, et iterum in obseruandis iustificationibus dei retributionis ae contemplatione fateatur exercitum inclinaui, inquiens, cor meum ad faciendas iustificatio