comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uinitatis inuestigauerit. Dix̃ aut̃ ds̃ ad isrł in uisu nocte dicens. Iacob
iacob. Qͥ dyxit. Qꝰ e̾: dicens egosũ ds patrũ tuoꝵ. noli timere. des¬
cende in egyptũ. In gentẽ enĩ magnã. te faciã ibi. Ego descendam
tecũ in egyptũ: & ego ducã te in ppetuũ. Quẽadinodũ quȩ ipsi leg̾t
ñ intelleg̃t: & moysen quẽ laudant abnegant: cũ eiꝰ scriptis nolunt
credere. qͥd euidentiꝰ. quã qͦd hoc loco inuitant᷑. ut ad ȩccł̃iã dĩ tran¬
seant: Et qͥ ante intra udeȩ t̾minos coartabant᷑ angustos. ad popłm di
nigrent: qͥ ex toto orbe ex om̃ib nationibꝰ & popłis congregatꝰ. in magnã
factꝰ ẽ gentẽ. Deniq in omnẽ t̾rã exiũ sonꝰ eor. Uocat᷑ gͦ a filiis suis iacob:

Expanded text:
uinitatis inuestigauerit. dixit autem deus ad Istrahel in uisu nocte dicens: Iacob, uinitatis inuestigauerit. dixit autem deus ad Istrahel in uisu nocte dicens: Iacob, Iacob. qui dixit: quid est? dicens: ego sum deus patrum tuorum: noli timere, descende in Aegyptum; in gentem enim mtecum in Aegyptum et ego deducam te in perpetuum. quemadmodum quae ipsi legunt non intellegunt et Moysen quem laudant abnegant, cum eius scriptis nolunt credere! quid euidentius quam quod hoc loco inuitantur, ut ad ecclesiam dei transeant et qui ante intra Iudaeae terminos coartabantur angustos ad populum dei migrent, qui ex toto orbe, ex omnibus nationibus et populis congregatus in magnam factus est gentem ? denique in omnem terram exiuit sonus e
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. Dertã gͥ di exaltatꝰ reꝓmissione sp̃s scĩ accepta apatre. effudit
hoc donũ qd̾ uos uidetis. ad u̾timꝰ certe qͦmodo & uiuere eũ. & t̾rȩ
totiꝰ pͥncipẽ dicat. qͥ aꝑiens horrea sua spiritalis gr̃ȩ donet om̃ibꝰ
ub̾tatẽ. Hȩc dicebant apłi. s uidei ñ credebant. sed miciebant manꝰ¬
in eos. sed tradebant in custodiã p̃dicatores salutis unde de iacob
scͥpͥtũ ẽ.expauit m̃ite. ñ enĩ credebat eis. Earpauit affectu plebisᷤ
festinꝰ reqͥrit. deuotꝰ ad cedit. & intima dm̃ m̃te uenerat᷑. Credit enĩ
qd̃ ipse dñat᷑. si credit ĩ resurrectionis auctorẽ. Et eleuans se isrł
uenit ad puteũ iuram̃ti. immolauit hostiã dõ patris sui isaac
Merito deuat᷑ qͥ festinat ad xp̃m. fides p̾̃cedit deuotionẽ. Prias se
eleuauit: postea immolauit. Ille enĩ bene inmolat: qͥ cognitionẽ di¬

Expanded text:
mus. dextera igitur dei exaltatus repromissione spiritus sancti accepta a patre effudit mus. dextera igitur dei exaltatus repromissione spiritus sancti accepta a patre effudit hoc donum, quod uos uidetis? aduertimus certe quomodo et uiuere eum et terrae totius principem dicat, qui aperiens horrea sua spiritalis gratiae donet omnibus ubertatem. haec dicebant apostoli, sed Iudaei non credebant, sed iniciebant manin eos, sed trudebant in custodiam praedicatores salutis. 80. Unde et de Jacob scriptum est: Expavit mente ; non enim credebat eis. Expavit affectu plebis festinus requirit, devotus accedit, et intima Deum mente veneratur. Credit enim quod ipse non moriatur, si credat in resurrectionis auctorem. Et eleuans se Istrahel uenit ad puteum iuramenti et immolauit hostiam deo patris sui Isaac. merito eleuatur qui festinat ad Christum. fides praecedit deuotionem. prius so eleuauit, postea immolauit: ille enim bene immolat qui cognitionem di
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ g̃ qd̾ ait pacẽ meã douobis. id est nolite irasci inuia: Et uide
ne in hac uia dicat. hoct̾ moccursu totiꝰ uitȩ indignationẽ cauendã.
qd̃ ira sepe etiã innocentes in crim̃ adducat: qr dũ iusto amplius
głizandũ discipulos. misit eos sine auro. sine argento. sine pecunia
sine uirga: ide̾. ut incentiua litis & instrum̃ta eriꝑet ultionis. Et
ascenderunt inqͥt de egipto & uenerunt int̾rã chanaan ad iacob
patrẽ suũ. & nuntiauerunt illi dicentes. qr ioseph filius tuus uiuit.
& ipse e̾ pͥnceps totiꝰ terrȩ egipti. Qd ẽ t̾ra chanaan quȩ nutibat .
qͥd gͥ tã euidens qͣm apłoꝵ tẽpora designari : qͥs̾ ingresis iudeoꝵ sina¬
gogas nutantes dñi ihũ potentiã p̃dicabant. sicut habemꝰ in actibꝰ
apłoꝵ dicentẽ petrũ. Hunc gͦ iħm resuscitauit ds. euiꝰ nos testes su¬

Expanded text:
hoc est ergo quod ait: pacem meam do uobis, id est nolite irasci in uia. et uide hoc est ergo quod ait: pacem meam do uobis, id est nolite irasci in uia. et uide ne in hac uia dicat, hoc est in hoc cursu totius uitae indignationem cauendam, quod ira saepe etiam innocentes in crimen adducat, quia, dum iusto amplius gelizandum discipulos misit eos sine auro, sine argento, sine pecunia, sine uirga, id est ut et incentiua litis et instrumenta eriperet ultionis. Et ascenderunt inquit de Aegypto et uenerunt in terram Chanaan ad Iacob patrem suum et nuntiauerunt illi dicentes quia Ioseph filius tuus uiuit et ipse est princeps totius terQuid igitur tam evidens, quam apostolorum tempora designari? Qui ingressi Judaeorum synagogas nutantes, Domini Jesu potentiam praedicabant, sicut habemus in Actibus apostolorum, dicente Petro: Hunc ergo Jesum resuscitavit Deus, cujus nos testes su
Abbreviated transcription (Latin):
salui fiunt. Precellit gͥ paulꝰ & eiꝰ exsuꝑat portio. s tam̃ habent &
alii p̃dicatores gram suã. Binas stolas accipiunt: illas utiq deqͥbꝰ du¬
bitare ñ debes. qr legisti desapientia dictũ. binas uestes fecit uirosuo
tat muneribꝰ. Portant hȩc mun̾a asini. Illi in utiles & laboriosi an¬
te: nc̃ utiles portant in typo xp̃i munerũ largitorẽ. Dimisit aut̃¬
frẽs suos. & abiert̃. Et dix̃ illis ioseph. Nolite irasci in uia. Quã bene
docet ab iracundia p̃cauendũ: qd̾ ea posset eam amantes sui separare
germanos: & maxime inuia fugiendã ẽẽ discordiã: ubi ipse uiandi co¬
iłc cũ ex hoc corpore recessurꝰ discipulos mitteret suos. nͥ ne irasceren¬
t᷑ inilia: dicens. pacẽ meã relinquo uobis. pacẽ meã do uobis: Ubi
enĩ pax ẽ: iracundia locũ ñ habet. abligat᷑ miscd̾ia. fugat᷑ dissensio.

Expanded text:
salui fiunt. praecellit igitur Paulus et eius exuberat portio, sed tamen habent et salui fiunt. praecellit igitur Paulus et eius exuberat portio, sed tamen habent et alii praedicatores gratiam suam. binas stolas accipiunt. quas? illas utique, de quibus dubitare non debes, quia legisti de Sapientia dictum: binas uestis fecit uiro suo. tat muneribus. portant haec munera illi asini inutiles et laboriosi ante, nunc utiles, portant in typo Christi munera portaturi in eufratres suos et abierunt. et dixit illis Ioseph: nolite irasci in uia. quam bene docet ab iracundia praecauendum, quod ea possit etiam amantes sui separare germanos, et maxime in uia fugiendam esse discordiam, ubi ipse uiandi coominus noster Iesus ex hoc corpore recessurus, cum discipulos dimitteret suos, nisi ne irascerentur in uia, dicens: pacem relinquo uobis, pacem meam do uobis? ubi enim pax est, iracundia locum non habet, ablegatur discordia, fugatur dissensio.
Abbreviated transcription (Latin):
tenti aurei & qͥnq stolȩ diuersi coloris conferunt᷑ a xp̃o. Trecentos
aureos habet. qͥ crucẽ p̃dicat xp̃i. Ideoq ait. Neq enĩ iudicaui me¬
qr ñ insuasorus humanȩ sapientiȩ uerbis. sed in ostensione sp̃s̃ p̃
dicabat. Qͥnq aut̃ stolas accepit. uel sapientiȩ multiplices discipli¬
nas. uł qd̾ nullis sensuũ corporaliũ captꝰ illecebris. ubi aliis ꝑiculũ. il¬
lic teneret uctoriã. qͥ onĩs uoluptates carnis singulari continentia
& uirtute suꝑ aret: cuiꝰ nigeniũ studiũq nulla corporis haberet
infirmitas: qui cũ e̾e̾t incorpore. corpꝰ se habere nesciret. Deniq rap¬
tꝰ inparadisũ siue incorpore siue extra corpꝰ nesciens. audiuit uerba
in effabilia quȩ loqͥ homini ñ liceret: qͥ postremũ terrenũ nichil
oleret int̾res. sic̃ ipse docet dicens. qr xp̃i bonꝰ odor sumꝰ dõ in his qͥ

Expanded text:
centi aurei et quinque stolae diuersi coloris conferuntur a Christo. trecentos centi aurei et quinque stolae diuersi coloris conferuntur a Christo. trecentos aureos habet qui crucem praedicat Christi, ideoque ait: neque enim iudicaui n in suasoriis sapientiae uerbis, sed in ostensione spiritus praedicabat. quinque autem stolas accipit uel sapientiae multiplicis disciplinas uel quod nullis sensuum corporalium captus inlecebris ubi aliis periculum illic teneret uictoriam, qui omnes uoluptates carnis singulari continentia et uirtute superaret, cuius ingenium studiumque nulla corporis hebetaret infirmitas, qui, cum esset in corpore, corpus se habere nesciret. denique raptus in paradisum siue in corpore siue extra corpus nesciens audiuit uerba ineffabilia, quae loqui homini non liceret, qui postremo terrenum nihil oleret in terris, sicut ipse docet dicens: quia Christi bonus odor sumus deo in his qui
Abbreviated transcription (Latin):
ego uobiscũ sũ om̃ibꝰ diebꝰ usq ad consũmationẽ scłi. ꝗuã euidens qͦq
illud mysteriũ. qd ueluti cõpleto omĩ mandato frem suũ beniãim
amplectit᷑ ioseph. & cecidit suꝑ collũ eiꝰ. sic̾ cõpleto euangłio paulũ
uelut a collo incȩlũ incęlũ erigit. Uñ & ille erectꝰ axp̃o ait. Nr̃a aut̃
conu̾satio incęlis ẽ. Et gauisus ẽ pharao qd̃ ioseph agnouisset fr̃s su¬
os. Uñ diuulgata ẽ uox indomo pharaonis. & hortatꝰ ẽ scm̃ ioseph. ut
fr̃es suos inuitet. ut ueniant cũ patre: mandat impleri eoꝵ sarci¬
nascritico. & in uehicula dari. Unde hȩc humanitas barbaro. nͥ ut
illud ostendc̾t᷑ magnũ misteriũ. qm̃ ñ inuidet ȩccłia cũ redimunt᷑
iudei. & pͦpłs xp̃ianꝰ hac adiunctiõe lȩtat᷑ : & qͥbꝰ potest subsidiis
iuuat. & mittit euangłizantes regnũ di. qͥ maturius euocent.
qͥbꝰ dant᷑ binȩ stolȩ. & alligat paulũ cũ eiꝰ dicta depromit. cui tre¬

Expanded text:
 omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. quam euidens quoque illud mysterium, quod ueluti conpleto omni mandato fratrem suum Beniamin amplectitur Ioseph et cecidit super collum eius, sicut conpleto euangelio Paulumuelut a collo in caelum erigat. unde et ille erectus a Christo ait: nostra autem conuersatio in caelis est. Et gauisus est Pharao, quod Ioseph agnouisset fratres suos. unde et uulgata est uox in domo Pharao et hortatus est sanctum Ioseph, ut fratres suos inuitet. ut ueniant cum patre, et mandat inpleri eorum sarcinas tritico et in uehicula dari. unde haec humanitas barbaro, nisi illud ostenderetur magnum mysterium, quod iam non inuidet ecclesia, cum redimuntur Iudaei, et populus Christianus hac adiunctione . laetatur et quibus potest subsidiis iuuat et mittit euangelizantes regnum dei, quo maturius euocentur? quibus dantur binae stolae. et allegat Paulum, cum eius dicta depromit, cui tre
Abbreviated transcription (Latin):
ppsenos docuit dicens. Duo debitores erant cuidã feneratori: uii debebat
denarios qumgentos alius quinquaginta: ñ habentib illis undes redde ree.
donauuit utirisq Quis gͥ eũ plus diligit. Et in lege habes qu ibeleus diert̃
numnerus quinquaginta annor recursus celebrabilis admodui quo ioe¬
bita uiacuant Confirmant᷑ hebreor libertates possessionũt efusionies
hunc numerũs lȩti celebramꝰ post ni passionẽ. remissiq. epae
totius deprto cyrographoq nacuato ab omni neru libu &suisepiniu
laus micit ̃or alelua cantat᷑. Ogniq & puelle pater illius que ꝓ um
ten accipit. ipsa aute in coniugio ꝑmanebit. Hoe gnemer eleadi
iuitia uertunt᷑ in grãm. Magnꝰ igit᷑ psalmꝰ. quo docemus: q ueadna¬
dũ a geeida penitesitia sit miserere mei inquit dne: scđri miaamã

Expanded text:
ipse nos docuit dicens: duo debitores erant cuidam faeneratori. unus debebat ipse nos docuit dicens: duo debitores erant cuidam faeneratori. unus debebat denarios quingentos, alius quinquaginta. non habentibus illis unde redderent donauit utrisque. quis ergo eum plus diligit? et in lege habes quia iubeleus dicitur numerus quinquaginta annorum recursus celebrabilis admodum, quo debita uacuantur, confirmantur Hebraeorum libertates, possessionum refusiones. hunc numerum laeti celebramus post domini passionem remisso culpae totius debito chirographoque uacuato ab omni nexu liberi et suscipimus laus dicitur deo, alleluia cantatur. denique et puellae pater illius, quae pertea accipit, ipsa autem in coniugio permanebit. hoc ergo numero etiam uitia uertuntur in gratiam. magnus igitur psalmus, quo docemur quemadmodum agenda paenitentia sit. I Miserere mei inquit, domine, secundum magnam
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ suã indit lauacrũ. & uidit ⁊ credidit Bilexit multũ ut nimia
caritate tegere. posust erroreni: sed ĩad pse defendat. Nã quinquagesi¬
nũ psalnũ ad eam scripsit historiã. Et cum prior gestor suoꝵ lustoriam
subscerit: ut de ꝓditione dohec siri cuius ẽ titulus in psalmo quinqua¬
gesimo primo. & ⁊ ifeor que cõprehendi titulo udetur psalmi quio¬
quagesimi tercii. istã quȩ posterior ẽ pͣmisit instoriã. cũ dohec ante ꝓdi¬
Serit uei ⁊ ifei. quã regnum daud ꝓpħa susciperet: quandoquide a
regẽ saul fugiens ad huc ꝑ diuersa secreta exul errabat: betsabee auõ
iã cũ regnaret accepit. Cur gͦ scdm gestor ordinẽ. psabnor quoq orde
ñ quadrat: qi ñ tã ordinẽ ordini. quã mysteriũ gestis uoluit conue¬
nire Ideoq numerũ remissionis aptare uoluit huic historie. Quinqͦ¬
gesimꝰ eñ numerus. remissionis e numerus. sicut ue eauiange leo ebis

Expanded text:
itatem, uidit lauacrum et uidit et credidit. dilexit multum, ut nimia itatem, uidit lauacrum et uidit et credidit. dilexit multum, ut nimia caritate tegere quemuis posset errorem. . Sed iam se ipse defendat; nam quinquagensimum psalmum ad eam scripsit historiam. et cum priorum gestorum suorum historiam subiecerit, ut de proditione Doec Syri, cuius est titulus in psalmo quinquagensimo primo, et Ziphaeorum, quae conprehendi titulo uidetur psalmi LIII, istam quae posterior est praemisit historiam, cum Doec ante prodiderit uel Ziphaei quam regnum Dauid propheta susciperet, quandoquidem regem Saul fugiens adhuc per diuersa secreta exul errabat, Bersabee autem iam cum regnaret accepit. cur ergo secundum gestorum ordinem psalmorum quoque ordo non quadrat? quia non tam ordinem ordini quam mysterium gestis uoluit conuenire ideoque numerum remissionis aptare huic uoluit historiae. quinquagensimus enim numerus remissionis est numerus, sicut in euangelio dominus
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ ueniã cũ moyses offerendo se dno ꝓpleb erroie etiã pleb peccata dele¬
uer re senit igit᷑ peccata sua an non: Sed quis lioc neget cũ ip̃se docuernt ipħ.
qes remitiant᷑ uuquitates tegant᷑ peccata. ñ imputant᷑ a qno feccatim
remissũ sibi ipse docuit: sicut scriptũ ẽ. Belictũ neũ agnosco. & i¬
iustitiã meã ñ operiu. dixi ꝓnuciabo iniustitia mea dño. & tu¬
diiu sisti umpietatẽ cordis mei. Si dixit ꝓnuntiabo & ueniã me¬
rit ante quã ꝓnuntiaret: quantoniagis ubi de se ꝓnuntiauit
me est semp. remissũ ẽ ei omẽ peccatũ: Licet spcialiter de hoc
nẽ ineruit iniquitatis & texit caritate atq operuit peccata
su diouerit opib bonis. nec imputatũ ẽ ei peccatũ. qr ñ fuit in
es Iolus mialitie s lapsus erroris. deide qr ñ fuit improbititis
est e umibra mysteris & tam̃ confessus ẽ delictũ suũ. agnouit iniq̃¬

Expanded text:
tus est ueniam, cum Moyses offerendo se domino pro plebis errore etiam plebis peccata deletus est ueniam, cum Moyses offerendo se domino pro plebis errore etiam plebis peccata deleuerit. Texit igitur peccata sua an non ? sed quis hoc neget, cum hic ipse docuerit propheta quod remittantur iniquitates, tegantur peccata, non inputentur a domino ? peccatum remissum sibi ipse docuit, sicut scriptum est: delictum meum agnosco et iniustitiam meam non operui. dixi: pronuntiabo aduersum me indimisisti impietatem cordis mei . Si dixit, Pronuntiabo, et veniam meruit antequam pronuntiaret; quanto magis ubi de se pronuntiavit  agnosco , remissum est ei omne peccatum? Licet specialiter de hoc o et remissionem meruit iniquitatis, et texit charitate atque operuit peccata sua, et texit operibus bonis. Nec imputatum est ei peccatum, quia non fuit in eo dolus malitiae, sed lapsus erroris. Deinde quia non fuit improbitatis aestus, sed umbra mysterii. et tamen confessus est delictum suum, agnouit iniqu
Abbreviated transcription (Latin):
quiarũ iusta curauit. Quo facto docuit etiã aduersariis fidem
ꝓmissam ẽẽ seruandã: honorandã quoq & in hoste uirtutẽ. Non¬
ne tã nuti sue hȩreditate pietatis etiã huius neuum detersit ex¬
roris. Quã p̾clarũ autẽ qđ tribꝰ sibi oblatis condictionib quã uel¬
let eligeret. quando numerato popło contrarit offensam: cum
ppositũ esset utrũ trieniuo famem suꝑ terrã fieri uellet antrib
rec potestati. Dñs enĩ cito nuseratꝰ ignosceret. Itaq sic att. Angus¬
hae humlitate. prudentia. mansuetudine fecit. ut uerbis seri¬
illud admirabile qđ angło ferienti plebẽ se obtulit dicens.
Grex iste quid fecit : Fiat manꝰ tua in me: & in domũ patris mei.
uo facto. statĩ dignꝰ sacrificio udicatꝰ ẽ: qui absolutione estima¬
bat indagniꝰ. Nec nurũ si tali sua oblatione ꝓpopło. peceati si adep¬

Expanded text:
quiarum iusta curauit. quo facto docuit etiam aduersariis fidem quiarum iusta curauit. quo facto docuit etiam aduersariis fidem promissam esse seruandam. honorandam quoque et in hoste uirtutem. nonne tam mitis suae hereditate pietatis etiam huius naeuum detersit erroris ? quam praeclarum autem quod tribus sibi oblatis condicionibus, quam uellet eligeret, quando numerato populo contraxit offensam, cum propositum esset utrum triennio famem super terram fieri uellet aut tribus re potestati; dominus enim cito miseratus ignosceret. itaque sic ait: angushac humilitate prudentia mansuetudine fecit, ut uerbis scriillud admirabile, quod angelo ferienti plebem se obtulit dicens: grex iste quid fecit? fiat manus tua in me et in domum patris mei! quo facto statim dignus sacrificio iudicatus est, qui absolutione aestimabatur indignus. nec mirum si tali sua oblatione pro populo peccati sui adep
Abbreviated transcription (Latin):
criminis fuerit oppressus. Neque enĩ oppressus e̾ qͥ seuut queniadinodu &
ruma illa peccati se posset leuare. Dico tam̃ qđ ui temiptationis infler
sit. dixerat enĩ supͣ. Proba me d̾ne & tempta me. ure renes meos &
cor meũ. Et alibi. Ego autẽ dixi i mea abundantia: ñ mouebor in eteriuũ. Et
igne me eraminasti: & non ẽ iuenta in me miquitas. Uoluit eñ sub¬
iacere chis temptationi: ne supͣ homunẽ sibi aliquid adrogaret. Nam
uirt. iiuifumitate ꝑficitur. Neq enĩ cruento fecit affectu. Nichil
nuiꝰ sc̃o ꝓphȩ adseribi potest. qui etiã uita decedens supprena uo¬
ee conuenit silomonẽ filiũ ut innocentẽ sangumẽ a se tolleret quẽ
fuerat dur eiꝰ erercitꝰ ioab quando abner cũda deunda societate trac¬
taret diuolicet aduersarii agmiinis insidiis appetitꝰ occubuit. quẽ
fleuit. Et post luctũ riꝰ ambulans depositis infulis potestatis ere¬

Expanded text:
criminis fuerit oppressus — neque enim oppressus est qui sciuit quemadmodum a criminis fuerit oppressus — neque enim oppressus est qui sciuit quemadmodum a ruina illa peccati se posset leuare —, dico tamen quod ui temptationis inflexus sit. dixerat enim supra: proba me, domine, et tempta me, ure renes meos et cor meum et alibi: ego autem dixi in mea abundantia: non mouebor in aeternum et: igne me examinasti, et non est inuenta in me iniquitas. uoluit eum subiacere dominus temptationi, ne supra hominem sibi aliquid adrogaret; nam uirtus in infirmitate consummatur. neque enim cruento fecit affectu: nihil minus sancto prophetae adscribi potest, qui etiam uita decedens suprema uoce conuenit Solomonem filium, ut innocentem sanguinem a se tolleret, quem fuderat dux eius exercitus Ioab, quando Abenner, cum de ineunda societate tractaret, dux licet aduersarii agminis insidiis adpetitus occubuit. quem fleuit et post lectum eius ambulans depositis infulis potestatis exse
Abbreviated transcription (Latin):
rore constaret. qđ si altius uelis spectare. & untrospicere inysteriũ : sitiebat. aaut̃
Uolebat ergo bibere ñ aquã fluminis s potũ gr̃ȩ spiritał. hoc ẽ ñ aquarũ
sitiebat elementũ s sanguinẽ xꝑi. Deniq ñ bibit oblatã aquã s dño fu¬
dit: fignificans sitire se xꝑi sacrificiũ ñ naturȩ fluentũ. illud saerifi¬
ciũ inquo esset remissio peccator. Illũ sitire se fontẽ eternũ. ñ qui pericu¬
uis quereret᷑ aliẽnis. sꝑicula aliena dͥepelleret. Tot igit᷑ opibtã mipandis.
unius sanguine tectũ ñ credimꝰ: Alerito uox sangumis abel iusti cla
erat: qr ñ confitebat᷑ flagiciũ s negabat. Dauid uero occiderat quideo
uirũ minime reũ. s occiderat ñ crudelitatis unpulsus. s ut obumbra¬
ret pudoren. tegeret uerecundiã concupiscentiȩ. Non audeo dicere qđ ui

Expanded text:
rore constaret. quod si altius uelis spectare et introspicere mysterium, sitiebat Dauid nonrore constaret. quod si altius uelis spectare et introspicere mysterium, sitiebat Dauid nonuolebat ergo bibere non aquam fluminis, sed potum gratiae spiritalis, hoc est: non aquarum sitiebat elementum, sed sanguinem Christi. denique non bibit oblatam aquam, sed domino fudit significans sitire se Christi sacrificium, non naturae fluentum, illud sacrificium, in quo esset remissio peccatorum, illum sitire se fontem aeternum, non qui periculis quaereretur alienis, sed pericula aliena depelleret. Tot igitur operibus tam mirandis unius sanguinem tectum non credimus? merito uox sanguinis Abel iusti clamerat, quia non confitebatur flagitium, sed \'II negabat. Dauid uero occiderat quidem uirum minime reum, sed occiderat non studio crudelitatis inpulsus, sed ut obumbraret pudorem, tegeret uerecundiam concupiscentiae. non audeo dicere quod ui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfudit illã d̃no. Dignũ & enũ tanto munere fuit: ut quȩ erat uui¬
de uirtutis insigne. fieret pietatis sacrificiũ. Mritq dignã ꝓobii¬
co sp̃u sententiã non contingat mͥ hoc facere. ne sanguinẽ ubabe
abierunt. ex animes illoꝵ bibã. Uicit gͦ naturã. ut sitiens ñ bibe¬
ret. & exemplũde se prebuit quo omĩs exercitꝰ tolerare sitin
disceret. Exercuit eriã subditos ad uirtutis officiũ: ut etiã ꝑ peri¬
cula regali imꝑio uoluntarii milites obtemperarent. Quodautẽ
noluit bibere. declarauit ꝓbaudor militum se miperasse gr̃an
sitis uictũ necessitate: ꝓspexisse etiã necui regũ bibendiusts ilie¬
nis periculis quereret᷑. sostremo piȩ uulnꝰ conscientie de peccato eoqđ aqua tot uero
quesita sanguine suauitatẽ lnbendi habere non posset. quȩ preposite moctis hor¬

Expanded text:
profudit illam domino — dignum etenim tanto munere fuit, ut quae erat uiuiprofudit illam domino — dignum etenim tanto munere fuit, ut quae erat uiuidae uirtutis insigne fieret pietatis sacrificium — dixitque dignam prophetico spiritu sententiam : non contingat mihi hoc facere, ne sanguinem uirorum qui abierunt ex animis illorum bibam. uicit ergo naturam, ut sitiens non biberet, et exemplum de se praebuit, quo omnis exercitus tolerare sitim disceret. exercuit etiam subditos ad uirtutis officium, ut etiam per pericula regali imperio uoluntarii milites obtemperarent. quod autem noluit bibere declarauit probandorum militum se imperasse gratia, non sitis uictum necessitate, prospexisse etiam ne cui regum bibendi usus alienis periculis quaereretur, postremo piae uulnus conscientiae deprecatum, eo quod aqua tot uirorum quaesita sanguine suauitatem bibendi habere non posset, quae propositae mortis hor
Abbreviated transcription (Latin):
donant᷑. Quis secũ talem ñ compenset iniuriã. Ut quẽ homo lesit
eũ d̃ns melior retributione solet᷑. Alia quoq eiꝰ gesta consideremꝰ. Pugnau̾
aduersus ꝓgeniem gigantũ: quando unꝰ ex illis uersantẽ in prelio regi
pene ꝑcusserat: quos ausus tam̃ aduersarius exceptȩ p̾cio mortis
exsoluit. hoc quoq ꝑcepto uictȩ gentis ferocis triumpho. iterũ in ualle
titanũ bellũ ininane suscepit : ñ minꝰ aduersus hostẽ quã aduersus naturani
Sitiens enĩ cũ uersaret᷑ in bello. qđ biberet ñ habebat. Quis mͥ inquit .p¬
dabit de lacu qui ẽ in bethleem ad portas: Frat enĩ int̾ lacũ & sem̃ deuid̃
uiterfusus hostis: media hostilũ septa castror. Preciderunt tres uiri
multitudinẽ aduersarior. & impleuerunt aquã de lacu qui erat in
bethleem: & optulerunt regi bibendã. S. rex noluit illã bibere: &

Expanded text:
donantur. quis secum talem non conpenset iniuriam, ut quem homo laesit donantur. quis secum talem non conpenset iniuriam, ut quem homo laesit eum deus meliorum retributione soletur? Alia quoque eius gesta consideremus. pugnauit aduersus progeniem gigantum, quando unus ex illis uersantem in proelio regem paene percusserat, quos ausus tamen aduersarius exceptae pretio mortis exsoluit. hoc quoque percepto uictae gentis ferocis triumpho iterum in ualle Titanum bellum inmane suscepit, non minus aduersus hostem quam aduersus naturam. sitiens enim cum uersaretur in bello, quod biberet non habebat. quis mihi potum inquit dabit de lacu qui est in Bethleem ad portas? erat autem inter lacum et sanctum Dauid interfusus hostis et media hostilium saepta castrorum. praeciderunt tres uiri multitudinem aduersariorum et inpleuerunt aquam de lacu, qui erat in Bethleem, et optulerunt regi bibendam. sed rex noluit bibere et
Abbreviated transcription (Latin):
ra diuma: dicente iusto. Si bona accepimꝰ de manu dni: quȩ ma¬
lu sunt eur non sustinemꝰ : Et addidit sc̃s ꝓpła dicens. Ecce filius ineus
qul eruitt de uentre meo. querit animã meã. Si autẽ gemineus
mabedient mieba dimitte illũ ut maledicat. qm̃ dix illi dus. ut uideat
humilitatẽ meã & retribuet mͥ dns ꝓ maledicto hoc. O altitudo pru¬
derte.o insigne patientie: o deuorande contumelie grande inuen¬
tũ. Moueris inquit abessa qđ michi maledicat extraneus quem
parracida petit filius:  Dñs dir̾ ei. ut maledicat michi. S ñ est
maledicus dñs nec delectat᷑ contumeliis. Uide quã singula diligenter
custodiat. N accusat dnm quasi auctorem iniuriȩ. s magis laudat. q̾
Ecce uerbor contumelia parricidii leuauit erumnã: absoluit
ꝓcacẽ ciuus maledicta plus ꝓsint. quȩ diuina remimeratione

Expanded text:
ra diuina dicente . iusto: si bona accepimus de manu domini, quae mara diuina dicente . iusto: si bona accepimus de manu domini, quae mala sunt cur non sustineamus? et addidit sanctus propheta dicens: ecce filius meus, qui exiuit de uentre meo, quaerit animam meam. si autem Iemineus maledicit mihi, dimitte illum ut maledicat, quoniam dixit illi dominus, ut uideat humilitatem meam, et retribuet mihi dominus pro maledicto hoc. o altitudo prudentiae, o insigne patientiae, o deuorandae contumeliae grande inuentum! moueris, inquit, Abessa, quod mihi maledicat extraneus, quem parricidio petit filius? dominus dixit ei ut maledicat mihi. sed non est maledicus dominus nec delectatur contumeliis. uide quam singula diligenter custodiat. non accusat dominum quasi auctorem iniuriae, sed magis laudat quod scamur. ecce uerborum contumelia parricidii leuauit aerumnam, absoluit procacem, cuius maledicta plus prosint, quae diuina remuneratione
Abbreviated transcription (Latin):
tatis occiderit. Quã uero iniuriȩ paciens & dolors Cedebat ut diri
filii sui abessalon furori: uallatꝰ dextra leuaq ualidis bellatorbus
Maledicebat ei uir cui nom̃ semei. cruentũ apellans & uirũ san¬
guiis. dignoq iudicio dni deiectũ eẽ de regno. S nealibꝰ̾quidem mo¬
ueba tͥ conuicus: mouebang᷑ autẽ conutes eiꝰ. deniq unꝰ ex sociis. absa
nomen uiro :minatus ẽ qđ iniuriȩ preciũ caput eiꝰ auferret. S rex con¬
qm̃ dns dirit illi ut maledicat. Quã morabt̾ docuit qđ inuriarũ
uel periculor nr̃oꝵ tempora temptationũ certamina & enamma ꝓ¬
bationũ sint: & ideo ñ sine diumo ea mrogari solere uidicio: exereei
bonus athleta conuiciis exercet᷑ laborib & perieulis. ut dignꝰ
sit cui u deferatur oorona iusticiȩ. Et ideo ferenda pacienter
sunt: quȩ putantur aduersa. Deniq & alibi idte docet scriptu¬

Expanded text:
tatis occiderat. quam uero iniuriae patiens et doloris! cedebat, ut dm, tatis occiderat. quam uero iniuriae patiens et doloris! cedebat, ut dm, fili sui Abessalom furori uallatus dextra laeuaque ualidis bellatoribus, maledicebat ei uir, cui nomen Semei, cruentum appellans et uirum sanguinis dignoque iudicio domini deiectum esse de regno: sed ne talibus quidem mouebatur conuiciis, mouebantur autem comites eius. denique unus ex sociis — Abessa nomen uiro — minitatus est quod iniuriae pretium caput eius auferret. sed rex con quoniam dominus dixit illi, ut maledicat. quam moraliter docuit quod iniuriarum uel periculorum nostrorum tempora temptationum certamina et examina probationum sint et ideo non sine diuino ea inrogari solere iudicio? exercetur bonus athleta conuiciis, exercetur laboribus et periculis, ut dignus sit cui deferatur corona iustitiae. et ideo ferenda patienter sunt quae putantur aduersa. denique et alibi id te docet scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
te ocłos tuos ut honorificet᷑ inquit dns qͥ me ꝓ patre tuo adsciuit in regnũ.
docens contuitũ regał potentie ñ habendũ. ubi religioni exhibet᷑ obsequiũ.
honestũ e enĩ p religione facere. & si id incongruum potestati sit. Spec¬
ta aliud memorabile. parricida filiꝰ regnũ patriũ uolent̾ in uaserat
cedebat primo pater eius furori. & locũ prelii deelmabat: ut uel sic
impius a furore resipisceret: bello quoq inter ẽẽ noluit. Rogaũ ad
preliũ ꝓfecturos ut parcerent filio securus erat ⁊ uictorie qui ro¬
gabat ut parcerent : ne pietatis alienꝰ. qui perire debere etiam
impiũ filiũ ñ putabat: fleuit. & magno luctu deplorauit exitũ.
parricide dicens. Filius meus abessalon. quis midn dabit mortẽ ꝓ te
filius mers abessalon: Gindicandũ putabit eũ. qͥ ꝓpat̾ne uindicta pie¬

Expanded text:
te oculos tuos, ut honorificetur inquit dominus, qui me pro patre tuo adsciuit in regnum, te oculos tuos, ut honorificetur inquit dominus, qui me pro patre tuo adsciuit in regnum, docens contuitum regalis potentiae non habendum, ubi religioni exhibetur obsequium. honestum est enim pro religione facere, etsi id incongruum potestati sit. Specta aliud memorabile. parricida filius regnum patrium uiolenter inuaserat. cedebat primo pater eius furori et locum proelii declinabat, ut uel sic impius a furore resipisceret. bello quoque interesse noluit, rogauit ad proelium profecturos ut parcerent filio. securus erat uictoriae, qui rogabat ut parcerent, nec pietatis alienus, qui perire debere etiam inpium filium non putabat. fleuit et magno luctu deplorauit exitum parricidae dicens: filius meus Abessalom, quis dabit mihi mortem pro te, filius meus Abessalom? uindicandum putabat eum qui pro paternae uindicta pie
Abbreviated transcription (Latin):
acerbitates. Arguis qđ unũ occiderit: ñ consideras qđ docuerit quẽadino¬
dũ pax orbi romano perpetua seruaret᷑.: quã graui adhuc luimꝰ uast itate.
quã publico quodã totius orbis funere appetiti necẽ regis ex soluimus
heudura supplicia pde adhue nob̾ barbarus hostis insultat. dũ parata
aduersũ se. in nos arma uertuntur. Sic uires ceciderunt publice.
sic romana uirtꝰ sius motib fracta consenuit. dũ publico rapitur parri¬
cidrꝰ qđ paternȩ sollicitudinis religione suscipit᷑. Idq eo usq precquit ut
oͣnamfiliũ regnũ sibi usurpare comꝑisset ⁊ serere conuentꝰ. ñ eũ qͥ pix¬
riꝑe gestiebat s eũ qͥ expectaret eligeret. Stͣabat ante archã d̃ni po¬
tentissimꝰ regũ: & cũ a ꝓpria rephenderet᷑ uxore qđ denudatus esset
aute facien puellarũ respondit. Coiã dno nudabor adhuc & ero nudans an¬

Expanded text:
acerbitates. arguis quod unum occiderit, non consideras quod docuerit quemadmoacerbitates. arguis quod unum occiderit, non consideras quod docuerit quemadmodum pax orbi Romano perpetua seruaretur. quam graui adhuc luimus uastitate. quam publico quodam totius orbis funere adpetiti necem regis exsoluimus? heu dura supplicia! inde adhuc nobis barbarus hostis insultat, dum parata aduersum se in nos arma uertuntur. sic uires ceciderunt publicae, sic Romana uirtus suis motibus fracta consenuit, dum publico rapitur parricidio, quod paternae sollicitudinis religione suscipitur. idque eo usque praecauit, ut cum Adoniam filium regnum sibi usurpare conperisset et serere conuentus, non eum qui praeripere gestiebat, sed eum qui expectaret eligeret. saltabat ante arcam domini potentissimus regum et, cum a proprio reprehenderetur uxore, quod denudatus esset ante faciem puellarum, respondit: coram domino nudabor adhuc et ero nugas an
Abbreviated transcription (Latin):
ac uirtute ꝓstrauit. Unuis fortitudo: facta ẽ uictoria uniuersor. Conferat᷑ si pla¬
cet priuatum crimen & triumphus omniũ mors unius & tantoꝵ quos libẽ¬
rauit a morte uita popłor. Ueniamꝰ ad alia Insidias patiebat᷑ a rege. uitã eiꝰ
querebat extinguere: s dispositione duumna in enis rex potestate. traditus
cũ totꝰ pateret ad uulnꝰ. ferituris sociis dauid sẽs occurrit: &acorpore pe¬
rituri uulnꝰ loetale retorsit dicens. Holite tangere xꝑm dni. Quin etiam
inimici illus ultꝰ ẽ mortẽ: fide lit satis deplorau interitũ. & debitũ sibi ini¬
ꝑiũ diui distulit. qđ sciebat d̾no auctore deberi. qͦ solo docuit om̃s honi¬
nes ad ñ p̃ripiendũ regnũ etiã si debeat᷑. s expectandũ ut suo tẽpore defe¬
rat᷑. Utinã hunc uirũ unitati essent posteri. ñ tantas bellorꝑtulisse mus

Expanded text:
ac uirtute prostrauit. unius fortitudo facta est uniuersorum uictoria. conferatur, si plaac uirtute prostrauit. unius fortitudo facta est uniuersorum uictoria. conferatur, si placet, priuatum crimen et triumphus omnium, mors unius et tantorum quos liberauit a morte uita populorum. ueniamus ad alia. insidias patiebatur a rege; uitam eius quaerebat extinguere, sed dispositione diuina in eius rex potestatem traditus cum totus pateret ad uulnus, ferituris sociis Dauid sanctus occurrit et a corpore perituri uulnus letale detorsit dicens: nolite tangere christum domini. quin etiam inimici illius ultus est mortem, flebiliter satis deplorauit interitum et debitum sibi imperium diu distulit, quod sciebat deo auctore deberi.l quo solo docuit omnes homines non praeripiendum regnum, etiamsi debeatur, sed expectandum ut suo tempore deferatur. utinam hunc uirum imitati essent posteri! non tantas bellorum pertulissemus
Abbreviated transcription (Latin):
rogatus duõ dicenteᷤᷤ tertio. sẏmon iołns amasme ut quẽ tertio nega¬
uerat. tertio fateret᷑. atq ita trino quoddã dilectionis uelamine lap¬
sũ trinȩ negationis absconderet: si qr semel fleuit petrus ueniam
reportauit: quantomagis dauid. qͥlauabat ꝑsingulas noctes lectũ
suũ. & lacrinus stratũ suũ rigabat: Cui erant lacrimę suȩ panes
die ac noctȩ qͥ einerem sic̃ panẽ manducabat: ⁊ potũ suũ cũ fletu
miscebat. Et eiũ si eiꝰ qͥ conuersus ingemuerit miseret᷑ iłis: si petrũ
asperit & ille fleuit: quantonagis qͥ diu fleuit a conspectu dñi ñ
S: iã etiã facta enus consideremꝰ. Quis ñ tantarũ laude uirtutũ unus
criminis obumbret inuidiã : diuino electꝰ examine. statim ꝓbaũ indig
uerbor iactantia. ⁊ inmanis corporis mole terribilem concurrenti simul fide

Expanded text:
rogatus a domino dicente ei tertio: Simon lohannis, amas me? ut quem tertio negarogatus a domino dicente ei tertio: Simon lohannis, amas me? ut quem tertio negauerat tertio fateretur atque ita trino quodam dilectionis uelamine lapsum trinae negationis absconderet: si quia semel fleuit Petrus ueniam reportauit, quanto magis Dauid, qui lauabat per singulas noctes lectum suum et lacrimis stratum suum rigabat, cui erant lacrimae suae panis die ac nocte, qui cinerem sicut panem manducabat et potum suum cum fletu miscebat! etenim si eius qui conuersus ingemuerit miseretur Iesus, si Petrum aspexit et ille fleuit, quanto magis qui diu fleuit a conspectu domini non Sed iam etiam facta eius consideremus. quis non tantarum laude uirtutum unius criminis obumbraret inuidiam? diuino electus examine statim probauit indiuerborum iactantia et inmanis corporis mole terribilem concurrenti simul fide
Abbreviated transcription (Latin):
tos secuntur peccata ñ prȩ eunt: inustos p̾cedunt prȩponderant
peccata que uerguit. Secunt᷑ autẽ siqua recte facta sunt: qua¬
si quodã preiudicio peccator prȩeuntiũ p̃grauata. Similiter &
bona facta manifesta sunt. Tucet enĩ oꝑe uirtutũ & splendo¬
re meritor. & quȩ aliter se habent abscundi ñ possunt. Ergotalia ñ
tegunt᷑. ñ obumbrat ea caritas quȩ oꝑit multitudinẽ peccator. Non
oꝑit operũ bonoꝵ grã.ñ abscundit multitudo uirtutũ. qr nuda ⁊ in¬
ge me. Crux enĩ dni. om̃s abolet atq absconditerrores.
Quis gͥ magis operuit & texit. quã sc̃s dauid: Qui & alibi ait.
Et in umbra alarũ tuarũ sꝑabo: donec transeat iniqͥtas. Et sic dilexit
qͣum: ut nunia caritate peccatũ om̃e tegeret. atq absconderet. Et enĩ¬
si sc̃s apłs petrus lapsũ suũ confessione caritatis aboleuit. & ille inter¬

Expanded text:
tos sequuntur peccata, non praeeunt: iniustos praecedunt. praeponderant tos sequuntur peccata, non praeeunt: iniustos praecedunt. praeponderant peccata quae uergunt, sequuntur autem si quae recte facta sunt quasi quodam praeiudicio peccatorum praeeuntium praegrauata. similiter et facta bona manifesta sunt. lucent enim opere uirtutum et splendore meritorum et quae aliter se habent abscondi non possunt. ergo talia non teguntur, non obumbrat ea caritas quae operit multitudinem peccatorum, non operit operum bonorum gratia, non abscondit multitudo uirtutum: quge me . Crux enim Domini omnes abolet atque abscondit errores. 25. Quis igitur magis operuit et texit quam sanctus David, qui et alibi ait: Et in umbra alarum tuarum speravi, donec transeat iniquitas ; et sic dilexit Dominum, ut nimia charitate peccatum omne tegeret atque absconderet. Etenilapsum suum confessione caritatis aboleuit et ille inter
Abbreviated transcription (Latin):
porest sine peccato eẽ huinana fragilitas. cauendũ ẽ ne plu¬
ra peccata sint quã oꝑa uirtutũ. qͦđ magna ui sapientię sue sc̃s
paulus exp̃ssit. dicens: Quorundã hominum peecata manifesta
sunt p̃cedentia ad iudiciũ: quosdã autẽ ⁊ subsequent᷑. Hoc ẽ ñ inuenit᷑
quisquã in libatꝰ a culpa: habet qͥs bona merita. habet ⁊ uitia atq pec¬
cata. Omĩa itaq ur̃a. quasi in trutina ponderant᷑. Si bonis igit᷑ fac¬
tis peccata preponderant: p̃cedunt ad iudiciũ. Uergunt eiũ peccata
quasi in ꝓfundũ. Uerg̃t quȩ manifesta st̃. uel pondere atq acer¬
bitate uel mulnitudine. Quosdã autẽ inquit & subsecunt᷑ : hoc est
eos qui se egerint sobriȩ: s fragilitate condicionis dederint aliquan¬
do. aliquando etiã error locũ: bona facta p̃cedunt. mala secuntur.
Hi honestiores s tam̃ homines. lapsi leuiorib uiciis ⁊ erratis. Ergo ius¬

Expanded text:
potest sine peccato esse humana fragilitas, cauendum ne plupotest sine peccato esse humana fragilitas, cauendum ne plura peccata sint quam opera uirtutum. quod magna ui sapientiae suae sanctus Paulus expressit dicens: quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad iudicium, quosdam autem et subsequuntur, hoc est: non inuenitur quisquam inlibatus a culpa; habet quis bona merita, habet et uitia atque peccata. omnia itaque nostra quasi in trutina ponderantur. si bonis igitur factis peccata praeponderant, praecedunt ad iudicium: uergunt enim peccata quasi in profundum, uergunt quae manifesta sunt uel pondere atque acerbitate uel multitudine. quosdam autem inquit et subsequuntur, hoc est eos qui se egerint sobrie, sed fragilitate condicionis dederint aliquando etiam errori locum bona facta praecedunt. mala sequuntur. hi honestiores, sed tamen homines lapsi leuioribus uitiis et erratis. ergo ius
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid abstuli reddo quadruplũ. Conuenient̾ etiã illud adiecit. qr ñ pe¬
cit. Non enĩ peꝑcit sibi xp̃c: ut omib subueniret. Ideoq dictũ ẽ a d̾no
iħu xp̃o ad seruũ suũ dauid: ut mysteriũ declararet. Qm̃ tu hioc fecis¬
ti in occulto: & ego faciã hoc uerbũ corã onũ isrł. in conspectu solis
hiuus. Et primo quidem nesciens sacram̃tũ cõmotꝰ ẽ dauid indigna¬
tione: s ñ errauit affectu. Postea uero ubi cognou̾ mysterumm
futurã omniũ peccatoꝵ p̾uidens fulgorem gr̃e ꝑ lauacrũ regenera¬
tionis & infusionẽ sp̃s scĩ. ait securus ueniȩ. peccaui dño. ut ⁊ ipse
in eor ueniret consortiũ. quibꝰ culpe remissio ꝓueniret. Aduertis
quẽ ad modũ peccatũ ꝓpͥũ deplorauit. quis igitur nuret᷑ ẽẽ dimisi
Nunc consideremꝰ oꝑa eiꝰ. quib potuit tegere peccatũ. Et enũ. qr ñ

Expanded text:
aliquid abstuli, reddo quadruplum. conuenienter etiam illud adiecit: quia non pealiquid abstuli, reddo quadruplum. conuenienter etiam illud adiecit: quia non pepercit; non enim pepercit sibi Christus, ut omnibus subueniret. ideoque dictum est a domino Iesu Christo ad seruum suum Dauid, ut mysterium declararet: quoniam tu hoc fecisti in occulto, et ego faciam hoc uerbum coram omni Istrahel in conspectu solis huius. et primo quidem nesciens sacramentum commotus est Dauid indignatione, sed non errauit affectu. postea uero ubi cognouit mysteriumfuturam omnium peccatorum, praeuidens fulgorem gratiae per lauacrum regenerationis et infusionem spiritus sancti ait securus ueniae: peccaui domino, ut et ipse in eorum ueniret consortium quibus culpae remissio proueniret. aduertis quemadmodum peccatum proprium deplorauerit? quis igitur ei miretur esse dimissum? Nunc consideremus opera eius, quibus potuit tegere peccatum. etenim quia non
Abbreviated transcription (Latin):
reficien de. carnẽ suã salutari illi optulit passioni: ut cibũ nobis
uite preberet ęt̾nȩ. Et bene agnã dixit  qui erat uirgnus partꝰ. De
ne ignꝰ morte ꝓmuntiat᷑. diues iste udicio ꝓpħico. quia & caiphas
ꝓphetaũ dicens. Erpedit unũ hominẽ mori ꝓ popło. Solus autem
dñs iħs tali dignꝰ electus est morte: qua tolseret peccatũ mundi Fulchrȩ
quoq adddit  agnã restituet: qr carnẽ. ꝓpriã resuscitauit.
carnẽ illã uirginalis integritatis reddidit. Nec illud otiosũ qđ ait.
in quadruplũ restituet: quadruplat᷑ enĩ resurrectio mortuor. sicut
docet apłs dicens. Semuinat᷑ in corruptione: surget in incorruptionem.
Senunat᷑ inignobilitate: surgit igła : seminatur in infirnutate. surgit
inuirtute. Seminat᷑ corpus animale surgit corpꝰ spiritale. Restituet pla¬
ne in quadruplũ agnã etiã illo modo qͦđ potestciã homo dicere. sicui

Expanded text:
reficiendae carnem suam salutari illi optulit passioni, ut cibum nobis reficiendae carnem suam salutari illi optulit passioni, ut cibum nobis uitae praeberet aeternae. et bene agnam dixit scriptura, quia euntiatur dives iste judicio prophetico; quia et Caiphas prophetavit dicens: Expedit unum hominem mori pro populo . Solus autem Dominus Jesus tali dignus electus est morte, qua tolleret peccatum mundi. Pulchre quoque addidit: Agnam restituet ; quia carnem propriam resuscitavit, carnem illam virginalis integritatis reddidit. Nec illud otiosum quod ait: In quadruplum restituet. Quadruplatur enim resurrectio mortuorum, sicut docet Apostolus dicens: Seminatur in corruptione, surgit in incorseminatur in ignobilitate, surgit in gloria; seminatur in infirmitate, surgit in uirtute; seminatur corpus animale, surgit corpus spiritale. restituet plane in quadruplum agnam etiam illo modo, quo potest iam homo dicere: si cui
Abbreviated transcription (Latin):
ta serpentis. & ñ mala ouis. quȩ erat uerbi plena: ut pote rationabi¬
lis ebdomadis filia & sc̃imimꝰ auctors. tamen ñ p̃ciosis aliquib set ui¬
lib pauꝑis diu opib alebatur. Deniq inquit de pane eius manduca¬
bat & de calice eiꝰ bibebat. & in sin eiꝰ dormiebat. Non bona esca
ethiopũ. norius calix aureus babilon. qui gentes in ebriat.
ñ utilis soninꝰ est dormientib malo uigilare. Deniq turbati st̃
oiñs insipientes corde. dormierunt somͦmi suum. & nichil. inue¬
nerunt. hospicii igit᷑ grã q susceperat hospitẽ. ut ei epulas exhibe¬
ret illã pauꝑis ouem abstulit. de suis enĩ uel gregib uel armen¬
tis si quod anial immolaret nob̾ ꝓdesse non poterat: qđ nisi immo¬
lasset ñ redemisset. Infirmitas igit᷑ nr̃ȩ fragilitatis in sua carne
hospitali quodã suscepit affectu: cuius leuande causa. uel potius

Expanded text:
ta serpentis. et non mala ouis, quae erat uerbi plena, utpote rationabita serpentis. et non mala ouis, quae erat uerbi plena, utpote rationabilis ebdomadis filia et sancti munus auctoris: tamen non pretiosis aliquibus, sed uilibus pauperis diu opibus alebatur. denique de pane inquit eius manducabat et de calice eius bibebat et in sinu eius dormiebat. non bona esca Aethiopum, noxius calix aureus Babylon, qui gentes inebriat: non utilis somnus est dormientibus, malo uigilare. denique turbati sunt omnes insipientes. corde, obdormierunt somnum suum et nihil inuenerunt. hospitii igitur gratia, quia susceperat hospitem, ut ei epulas exhiberet, illam pauperis ouem abstulit; de suis enim uel gregibus uel armentis si quod animal immolaret, nobis prodesse non poterat, quos nisi immolasset, non redemisset. Infirmitates igitur nostrae fragilitatis in sua carne hospitali quodam suscepit affectu, cuius leuandae causa uel potius
Abbreviated transcription (Latin):
euadere nisi spiritalis ei legis agnitio ad ueniã fuerit suffragata.
Ergo & dauid qui sciret hominẽ se eẽ natũ. lapsui ueniã posfulauit.
dni autẽ ñ desꝑau̾ misericordiã. Nec parabola. uidet᷑ a mysterio
tũ ẽ. qđ homo quidã cũ diues e̾ẽt abiit in regionẽ longinquã accipere
regnũ &̾ reuerti: & uere diues erat. maiestatis suȩ opibꝰ. & diuinitatis
ꝓprie plenitudine. cui angłi & archangeli. uirtutes & potestates. & prin¬
cipatꝰ. trhoni & dominationes. cherubin & seraphin in defesso obse¬
quio seruiebant. S tamen cũ diues esset. reliquit nonaguita &.¬
nouẽ in montib oues: & unã ouẽ quȩ lassa remanserat requisiuit.
hanc princeps istius mundi contẽplatione illius diuitis egenus & pai
quasi filia alimentis ꝓpriis nutriebat. Merito itaq defe: cerat. cui
substantia erat eib scłi. Prrauerat hȩc ouis in adam. insidiis sollicita¬

Expanded text:
euadere, nisi spiritalis ei legis agnitio ad ueniam fuerit suffragata. euadere, nisi spiritalis ei legis agnitio ad ueniam fuerit suffragata. ergo et Dauid, qui sciret hominem se esse natum lapsui, ueniam postulauit, domini autem non desperauit misericordiam. Nec parabola uidetur a mysterio tum est, quod homo quidam cum diues esset, abiit in regionem longinquam acciper.e regnum et reuerti. et uere diues erat maiestatis suae opibus et diuinitatis propriae plenitudine, cui angeli et archangeli, uirtutes et potestates et principatus, throni et dominationes, Cherubin et Seraphin indefesso obsequio seruiebant. sed tamen cum diues esset, reliquit XCVIIII in montibus oues et unam ouem, quae lassa remanserat, requisiuit. hanc princeps istius mundi contemplatione illius diuitis egenus et pauper quasi filiam alimentis propriis nutriebat. merito itaque defecerat cui substantia erat cibus saeculi. errauerat haec ouis in Adam insidiis sollicita
Abbreviated transcription (Latin):
uideamͦ dissimulare delicta. Aaron ipse sũmꝰ sacerdos. quo duei
parit̾ ac moyse.rubrũ pede mare transtuit popłs ebror¬
at a plebe ut đos sibi faceret quos adorarent. aurũ popos¬
claruit auri cupiditatẽ materiã eẽ ꝑfidiȩ: & auariciȩ studio sacri¬
legia solere generari. Iterũ tantꝰ sacerdos locũ indicit offensiõis.
cũ sorore sua maria. Nã cũ fratri uterq obtrectant qđ alienigenã a¬
cepisset uxorem: Ilico maria contagio maculosȩ carnis effloruit. quo
locoeuidentĩ fuit figura mysterii. qđ sacerdotalis ille popłs patrũ.
fraterno popło posteriorib temporib derogaret: ȩthyopissȩ illius
nesciens sacramentũ. Nã si cognouissent: ñ rep̃hendisset. Quod eum
ueteri mysterio conueniret: Itaqͦ cũ iudeus eũ qui ex gentib credidit
dicit ẽẽ cõmunẽ. & uult a lege secernere: leprã habet quã ñ poterit

Expanded text:
uidear dissimulare delicta. Aaron ipse summus sacerdos, quo duce uidear dissimulare delicta. Aaron ipse summus sacerdos, quo duce pariter ac Moyse rubrum pedes mare transiuit populus Hebraus a plebe ut deos sibi faceret quos adorarent aurum poposclaruit auri cupiditatem materiam esse perfidiae et auaritiae studio sacrilegia solere generari. iterum tantus sacerdos locum incidit offensionis cum sorore sua Maria. nam dum fratri uterque obtrectant quod alienigenam accepisset uxorem, ilico Mariam contagio maculosae carnis effloruit. quo loci euidentis fuit figura mysterii, quod sacerdotalis ille populus patrum fraterno populo posterioribus temporibus derogaret Aethiopissae illius nesciens sacramentum. nam si cognouisset, non reprehendisset quod cum ueteri mysterio conueniret. itaque cum Iudaeus eum qui ex gentibus credidit dicit esse communem et uult a lege secernere, lepram habet, quam non poterit