comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
coniunctionis adu̾timꝰ. Hoc enĩ ad unitatẽ ñ sufficit natu¬
ralẽ. Nec scđ̾m partitipationiᷤᷤ effectum. sicut nos etiã ad he¬
rentes dño unus cũ eo sp̃c sumꝰ. immo potiꝰ comunctioniꝰ no¬
men euitamꝰ. tanquam non existens ydoneum. qd̃ significet
lium & dñm. et in crimen sacrilegii recidamꝰ. dm̃ illi seip̃m
facientes et dñm. Unitus quippe sicut suꝑiꝰ diximꝰ ds uer
bum carni. scd̾m subsistentiam d̾s qͥdem ẽ omniũ & dñator
uniu̾sitatis. ueruntamen nec seruus ẽ sͥ ipse nec dñs. qͥa inep¬
tum ẽ uel potiꝰ impium hoc sentire uel dicere. Quamuiꝰ enĩ
dicat dm̃ suũ patrem cum sit d̾s et de substantia eiꝰ. tamen
nullatenꝰ ignoramꝰ qd̾ manens d̾s homo quoq factus sit qͥ
sub deo debitam legẽnaturȩ humanitatis assumeret. Ipse
center exinanitionis mensurȩ congruit. sub deo se nob̾cum
ẽe decreuit. Hoc etiã quomodo sub lege factus ẽ qͣmuis ipse

Expanded text:
unctionis advertimus: hoc enim ad unitatem non sufficit naturalem, nec secundum participationis affectum, sicut nos etiam adhaerentes Domino, unus cum eo spiritus sumus, imo potius conjunctionis nomen evitamus, tanquam non existens idoneum quod significet lium et Dominum, et in crimen sacrilegii recidamus, Deum illi seipsum facientes et Dominum. Unitus quippe, sicut superius diximubum carni secundum substantiam Deus quidem est omnium et dominator universitatis. Verumtamen nec servus est sibi ipsi nec Dominus, quoniam ineptum est vel potius impium hoc sentire vel dicere. Quamvis enim dicat Deum suum Patrem, cum sit Deus et de substantia ejus, tamen nullatenus ignoramus quod manens Deus, homo quoque factus est, qui sub Deo debitam legem naturae humanitatis assumeret, ipse center exinanitionis mensurae congruit sub Deo esse nobiscum esse decrevit. Hoc etiam quomodo sub lege factus est quamvis ipse
Abbreviated transcription (Latin):
Non autẽ sufficit uel tuȩ religioni solum modo fidei confite¬
ri. quod expositum ẽ per idem tempus sp̃u sc̃o largiente. et
uenerando & magno concilio apud niceam congregato. hoc
enum non intellexisti. necreste interpretatus es quinimmo
ꝑuerse licet sono uocis cademuerba ꝓtuleris. Sed conseqns
est et iurenirando fateri te qd̾ anathematires qͥdem tua polluta
&r ꝓfana doginata. sentias autẽ et doceas que nos uniu̾si ꝑ ori¬
entem seu ꝑ occidentẽ ep̃i & magistri presulesꝙ popłoꝵ erd¬
mus ec docemus. Eplis autẽ ab alexandrina tuȩ religioni
d irectis eccła. consensum p̾buit tam ea que apud urbẽ romã
conuenit sc̃a sy nodꝰ. quam etiam nos om̃s uelut recte irrep̃¬
tire oporteat et docere. et a quib abstinere conueniat. Hȩc
ẽ enim fides catholicȩ eccłȩ. cui cuncti consentiunt ortbodor
ꝑ orientem occidentemq pontifices.

Expanded text:
Non autem sufficit tuae religioni solummodo fidei symbolum confiteNon autem sufficit tuae religioni solummodo fidei symbolum confiteri quod expositum est per idem tempus sancti Spiritus largitate a venerando et magno concilio apud Nicaeam congregato; hoc enim nec intellexisti nec recte interpretatus es, quinimo erverse, licet sono vocis eadem verba protuleris: sed consequens est et jurejurando fateri te, quod anathematizes quidem tua polluta et profana dogmata, sentias autem et doceas quae nos universi per Orientem seu per Occidentem episcopi et magistri praesulesque populorum credimus et docemus. Epistolis autem ab Alexandrina tuae religioni directis Ecclesia consensum praebuit tam ea quae apud urbem Romam convenit sancta synodus, quam etiam nos omnes velut recte irreprtire oporteat et docere, et a quibus abstinere conveniat; haec est enim fides catholicae Ecclesiae cui cuncti consentiunt orthodoxi per Orientem Occidentemque pontifices.
Abbreviated transcription (Latin):
dilationẽ litt̾is prefinitã. scĩssimi & uen̾antissimi consac̾do¬
tis nr̃i Romane presulis eccłȩ cȩlestini. scias tenullam sortẽ
habere nob̾cum. nec locum aut aut conuiuiũ cum dei sacer¬
dotib et ep̃is optinere. Non enim fas ẽ conteri. non solum¬
ȩccłas ita turbatas & scandaliratas populis fidemq rectis¬
simã uiolatam dissipatamꝙ. qͥn etiam gregem quẽ custodi¬
re debueras. si qͥdem uixta nos amator recti dogmatis exti¬
tisses. scõꝵ ꝑatrum uestigia pia consestans. Om̃s itaq qͦs
ꝓpter fidem tua religio a communione remouit. aut ab or¬
dine suo deposuit. laicos et clericos in nrãm cõmunionẽ reci¬
puntis. non enim iustũ ẽ eos tuis decretis oppͥmi qͥ nouert̃
recta sentire. Qui etiam benefacientes tͥ prudentissime re¬
stiterunt. Hocidem naniq in epła quam misimꝰ ad p̾sulem

Expanded text:
dilationem litteris praefinitam sanctissimi et venerandissimi consacerdodilationem litteris praefinitam sanctissimi et venerandissimi consacerdotis nostri Romanae praesulis Ecclesiae Coelestini, scias te nullam sortem habere nobiscum, nec locum aut colloquium cum Dei sacerdotibus et episcopis obtinere; non enim est fas contemnere nos Ecclesias ita turbatas et scandalizatos populos, fidemque rectissimam violatam, dissipatum quin etiam gregem, quem custodire debueras, siquidem juxta nos amator recti dogmatis exstitisses, sanctorum Patrum vestigia pia consectans. 4. Omnes itaque quos propter fidem tua religio a communione removit, aut ab ordine suo deposuit, laicos et clericos, in nostra communione recipimus; non enim justum est eos tuis decretis opprimi, qui noverunt recta sentire, qui etiam bene facientes tibi prudentissime restiterunt: hoc idem namque in epistola quam misisti ad praesulem
Abbreviated transcription (Latin):
tis. non putetis qd̾ uenerim pacẽ inittere in terra. non ueni pa¬
sus patrẽ suum. ce filiam aduersus matrem suã. Nam cũ le¬
ditur fides. parentum rtuerentia uelut mnutił & ꝑicłosa des¬
picitur. & amor erga filios fr̃s ꝙ uitat᷑. Ad postremũ cciã suꝑ
ipsamuitã mors potiꝰ apiis uiris eligitur. ut meliorẽ resur¬
rectionem sicut scriptum ẽ consequantur. Ecce teaq te simul
cum sc̃a synodo que apud amplã urbem romã congregata
est p̾sidente sc̃issimo et uenerant issuno patre et consacer¬
dote nr̃o celestino ep̃o. his scriptis synodi cis te eciã tertio
comienimꝰ. consiliũ dantes. ut atam prauis abstincas dog¬
matib que et sentire cognosceris et docere: recipias uͦ fidem
rectam. eccłiis ꝑ beatissimos apłos et euangłistas abinicio
traditam. qui et ocłis inspexerunt. et ministris uerbi fuisse
monstrantur. Quod si hoc religio tua facẽ distulerit: uxta

Expanded text:
tis: Non putetis quod venerim pacem mittere in terram, sed tis: Non putetis quod venerim pacem mittere in terram, sed rsus patrem suum, et filiam adversus matrem suam » Nam cum laeditur fides, parentum reverentia velut inutilis et periculosa despicitur, et amor erga filios fratresque vitatur, ad postremum etiam super ipsam vitam mors potius a piis viris eligitur, ut meliorem resurrectionem, sicut scriptum est, consequantur . Ecce itaque te simul cum sancta synodo, quae apud amplam urbem Romam congregata est, praesidente sanctissimo et reverendissimo Patre et consacerdote nostro Coelestino episcopo, his scriptis synodicis te etiam tertio convenimus, consilium dantes ut a tam pravis abstineas dogmatibus quae et sentire cogrectam Ecclesiis per beatissimos apostolos et evangelistas ab initio traditam, qui et oculis inspexerunt, et ministri Verbi fuisse monstrantur. 3. Quod si hoc religio tua facere distulerit, juxta
Abbreviated transcription (Latin):
eligioso et deo amabili consacerdoti Nestorio: Cyril¬
lus. uel quicumq sunt apud ephesi synodum.
Cum saluator noster aꝑte ꝓnunciet. qui diligit
patrem aut matrĩ suꝑ me: non ẽ me dignus. & qͥ
diligit filium aut filiã suꝑ me. ñ est me dignꝰ: quid nos pa¬
tiemur qui deposcimur a tua religione ut te suꝑ xp̃m sal¬
uatorẽ omniũ diligamus: Quid enĩ nob̃ in die udicii ꝓ¬
derit. aut qͣm satisfactionẽ reꝑire pot̾imus ꝓpter tam diu¬
turnum silentiũ de ꝓlatis ate contra cum blasphemiis: Et
siquidem te tantummodo lederes docens ista uel sentiens:
sollicitudo nob̾ minor existeret. Cum uͦ totã scandaliraũis
ȩccłam. et fermentum insolite prauitatis et nouȩ heresis
miscueris in populis. nec tantũ ibidem positis s ubiq coi¬
sistentib. Nam tuarũ expositionũ libri ꝑ cuncta uulgati st̃:
ꝓ nr̃o silentio que oratio ultra uel excusationis sermo suf¬
ficiat: Aut quomͦ non necesse sit meminisse. xp̃i dñi sic dicen¬

Expanded text:
eligioso et Deo amabili consacerdoti NESTORIO CYRILLUS, vel quicunque sunt apud Ephesi synodum. Cum Salvator noster aperte pronuntiet: Qui diligit patrem aut matrem super me, non est me dignus; et qui diligit filium aut filiam super me, non est me dignus ; quid nos patiemur, qui deposcimur a tua religione ut te super Christum Salvatorem omnium diligamus? Quid enim nobis in die judicii proderit, aut quam satisfactioneturnum silentium de prolatis a te contra eum blasphemiis? Et si quidem te tantummodo laederes, docens ista vel sentiens, sollicitudo nobis minor existeret. Cum vero totam scandalizaveris Ecclesiam, et fermentum insolitae pravitatis et novae haeresis miscueris in populis, nec tantum ibidem positis, sed ubique consistentibus. Nam tuarum expositionum libri per cuncta vulgati sunt, ro silentio ratio ultra, vel excusationis sermo sufficiat? aut quomodo non necesse sit meminisse Christi Domini sic dicen
Abbreviated transcription (Latin):
ma hominis habere creditur ad ꝓpͥum corpꝰ. Unus gͥ est
Dignitatis et auctoritatis hominis habentis ad dm̃. Non
tum potest uniri naturam sola dignitatis equalitas. De¬
nꝙ pecrus &e ioħs equalis sunt ad alterutr dignitatis. ꝓp

Expanded text:
ma hominis habere creditur ad proprium corpus. Unus igitur est ma hominis habere creditur ad proprium corpus. Unus igitur est dignitatis et auctoritatis hominis habens ad Deum. Non enim potest unire naturas sola dignitatis aequalitas. Denique Petrus et Joannes aequalis sunt ad alterutrum dignitatis, p
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ uelut inuicẽ sͥ dignitatis et auctoritatis unitate con¬
iunctum. Hoc enim nouitas uocis ẽ et nichil aliud. Nec
item xp̃m specialiter nominantes dei uerbum quod ex
deo est. nec alterũ similit̾ xp̃m specialiter qui de mulieri
natus ẽ. sed unum solumm xp̃m dei patris uerbum cum
ꝓpͥa carne cognoscimꝰ. Tunc etiã enim iuxta nos unctusẽ.
quamuis sp̃m dignis ipse contulerit. & ñ ad mensurã si¬
cut beatus ioħs euangłista asseruit. Sed nec illud dicimꝰ
quod dei uerbum uelut hominẽ cõmunẽ quide sc̃a uirg¬
credat᷑. Quamuis enim habitauerit in nob̃ & dictumsit
in xp̃o habitare omnẽ plenitudinẽ deitatis corporalit̾. at
tamen intelligimꝰ. uerbum qd̾ caro factũ ẽ non sicut in scĩs
habttare dicitur. nec talem in ipso habitationẽ factã de¬
funte cemptabimnus. s unus iuxta naturã nec in carnem
penitus cõmutatus. talem sͥ fecithabitationẽ. qualẽ & ani¬

Expanded text:
um velut invicem sibi dignitatis et auctoritatis unitati conum velut invicem sibi dignitatis et auctoritatis unitati conjunctum, hoc enim novitas vocis est et nihil aliud, nec item Christum specialiter nominantes Dei Verbum quod ex Deo est, nec alterum similiter Christum specialiter qui de muliere natus est, sed unum solummodo Christum Dei Patris Verbum cum propria carne cognoscimus. Tunc enim etiam juxta nos unctus est, quamvis spiritum dignis ipse contulerit et non ad mensuram, sicut beatus evangelista Joannes asseruit. Sed nec illud dicimus quod Dei Verbum velut homine communi, qui de sancta Virgcredatur. Quamvis enim Verbum habitaverit in nobis, et dictum sit in Christo habitare omnem plenitudinem Deitatis corporaliter : tamen intelligimus Verbum quod caro factum est, non sicut in sanctis habitare dicitur; nec talem in ipso habitationem factam definire tentabimus. Sed unitus juxta naturam, nec in carnem penitus commutatus, talem sibi fecit habitationem, qualem et ani
Abbreviated transcription (Latin):
faciens. natiuitatẽ nr̃am ex uulua sustinuit. homo de mu¬
liere ꝓcedens. nec qd̃ erat abiciens. N am licet factus sit in
assumptione carnis &e sanguinis: tamen etiam qd̾ erat ds
natura scilicet et u̾itate ꝑsistens. Nec carnem itaq dicimus
in naturam deitatis ẽẽ conu̾sam. nec in substantiã carnis
inseparabilẽ dei uerbi ẽentiam commutatã. In conũtibił
ẽ enim & in cõmutabilis. ⁊ demꝙ ipse iuxta scripturas iu¬
git̾ ꝑmanens. Uisus ẽ autẽ et paruulus positus atq incu¬
nabilis et sinib genitricis uirginis constitutus. uniu̾sam
creaturã replebat. ut d̾s genitori suo indiuisus existeret.
Quod diui um ẽ enim: sine quantitate & sine mole cognos¬
citur. nec ullis terminis continetur. Uerbum dei scđ̾m sub¬
sistentiam confitentes. unũ ad oramus filiũ &e dñm iħm
xp̃m. non seorsum ponentes & det̾minantes hominẽ et¬

Expanded text:
faciens nativitatem nostram ex vulva sustinuit, homo de mufaciens nativitatem nostram ex vulva sustinuit, homo de muliere procedens, nec quod erat abjiciens. Nam licet factus sit in assumptione carnis et sanguinis, tamen etiam quod erat Deus natura scilicet et veritate persistens. Nec carnem itaque dicimus in naturam deitatis esse conversam, nec in substantiam carnis inseparabilem Dei Verbi essentiam comitantem. Inconvertibilis est enim et incommutabilis idemque ipse juxta Scripturas jugiter permanens. Visus est autem et parvulus, positusque in cunabilis et sinibus genitricis Virginis constitutus universam creaturam replebat ut Deus genitori suo indivisus existeret. Quod divinum est enim sine quantitate et sine mole cognoscitur, nec ullis terminis continetur. Verbum Dei secundum subsistentiam confitentes, unum adoramus Filium et Dominum Jesum Christum non seorsum ponentes, et determinantes hominem De
Abbreviated transcription (Latin):
passus est et resurgens teria dic. ascendit in cęlos. inde uen¬
turus ẽ iudicare uiuos & mortuos. Et in sp̃m sc̃m. Cos autẽ
qui dicunt. erat tempꝰ quando ñ erat. et anteqͣm nasceret᷑ noi
erat. et qi ex nullis existentib factus ẽ. aut ex alia substantia
uel ẽẽntia ẽẽ dicunt. aut conũtibilem uel cõmutabilẽ dei fili¬
um: anathematisrat catholica et apłica ȩccła. Sequentes itaq
ominũ scõꝵ patrũ confessiones. quas loquente in cis sc̃o spũ
ꝓtulerunt. et intentioni quȩ ẽ in eoꝵ intellestib equis uesti¬
giis inherentes atꝙ iter ambulantes regiũ: ꝓfitem᷑ qd ip¬
sum unigenitũ dei uerbum natũ ex ipsa patris ẽentia. de
deo uero d̾s uerus. lumen de lumine. ꝑ quẽ omnia factast̃
siue incelis siue interra. salutis nr̃e causa descendens ad ex¬
inationem sese dignatus c̃ inclinare. Natus autẽ & homo
factus. id est carnem de uirgine sc̃a suscipiens. eamq ꝓpͥam

Expanded text:
ie, ascendit in coelos: inde venturus est judicare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt, erat tempus quando non erat; et antequam nasceretur non erat; et quia ex nullis existentibus factus est, aut ex alia substantia vel essentia esse dicunt, aut convertibilem vel commutabilem Dei Filium, anathematizat catholica et apostolica Ecclesia. Sequentes itaque omnium sanctorum Patrum confessiones, quas loquente in eis sancto Spiritu protulerunt, et intentioni quae est in eorum intellectibus aequis vestigiis inhaerentes, atque iter ambulantes regium, profitemur quod ipsum unigenitum Dei Verbum natum ex ipsa Patris essentia, de Deo vero Deus verus, lumen de lumine, per quem omnia facta sunt, sive in coelis sive in terra, salutis nostrae causa, descendens ad exinanitionem sese dignatus est inclinare, natus autem et homo factus, id est carnem de Virgine sancta suscipiens, eamque propriam
Abbreviated transcription (Latin):
mittant aut maleficicia inueniant. aut lustrationes pa¬
uare uel colere elementa. aut lunȩ aut stellarũ curs us.
aut in anem signoꝵ fallaciã ꝑ domo facienda. uel ꝓpter
segetes uel arbores plantandas. uel connigra socranda. Scͥp
tes deo.¬

Expanded text:
mittant, aut maleficia inveniant, vel lustrationes pamittant, aut maleficia inveniant, vel lustrationes pavare vel colere elementa, aut lunae aut stellarum cursum, aut inanem signorum fallaciam pro domo facienda, vel propter segetes, vel arbores plantandas, vel conjugia socianda. Scriptes Deo
Abbreviated transcription (Latin):
on oportet cłicos uel laicos religios sacram horam diei t̾ciã
mire conuraia: neq aliquando clericos insi bymno dicto
edere panẽ. & post cibos grãs auctori do referre
Iou oportet clericos comam nutrire. & sic ministrare. s at¬
conso capite patentibus auribꝰ. & scdm aaron talarẽ uestẽ indu¬
ere: ut sinm habitu ornato.
Non oportet psalmos compositos & uulgares in eccłia dicere.
neq libros qui sunt extra canonẽ legere. nisi solos canonicos
in campum mysteria portare. aut distribuere sacramcnta.
s aut in eccl̃ia aut in basilica ubimartytũ reliquiȩ sant po¬
site. ibi ꝓ defunctis oblationẽ offerri.
re & sacrificare mortuis
Ionliceat tp̃ianis clericis nellaicis ab hereticis eulogias
acciꝑe. quia maledictiones magis sunt quã benedictiões.
neq liceat aut cum hereticis aut cum scismaticis orare.
i quis paganorũ consuetudinẽ sequens diuinos
et sortilegos indomũ suã intͦduxerit. quasi ut malũ foras

Expanded text:
on oportet clericos vel laicos religiosos ante sacram horam diei tertiam inire convivia, neque aliquando clericos nisi hymno dicto edere panem, et post cibos grLXVI. Non oportet clericos comam nutrire, et sic ministrare, sed attonso capite, patentibus auribus, et secundum Aaron talarem vestem induere, ut sint in habitu ornato. LXVII. Non oportet pneque libros qui sunt extra canonem legere, nisi solos canonicos in campum mysteria portare, aut distribuere sacramenta, sed aut in ecclesia, aut in basilica ubi martyrum reliquiae sunt positae, ibi pro defunctis oblationem offerri. re et sacrificare mortuis. LXX. Non liceat laicis vel clericis ab haereticis eulogias accipere, quia maledictiones magis sunt quam benedictiones, neque liceat aut cum haereticis aut cum schismaticis orare. LXXI. Si quis paganorum consuetudinem sequens, divinos et sortilegos in domum suam introduxerit, quasi ut malum f
Abbreviated transcription (Latin):
Uon liceat quinta feria nouissimȩ septimanȩ ieuiniũ sol¬
uere. & omnẽ eachonorare quadragesimã. s sincere abstinen¬
tes totam quadragesimã ꝑexcut.
tinare. ita ut ⁊ dirigendum chrisma cdiaconꝰ auc subdiaconꝰ¬
rb̾r p̃sente ep̃o ñ signet infantes. nisi forte ab ꝙp̃o fuerit
insiforte aut absens fuerit aut egrotus.ea pi
Si qua mulier pregnans desiderauerit grãm baptismi ꝑ¬
cipe quando uoluerit habeat potestatẽ. Nam nicħ partici¬
pat in hoc mat̾ infanti qui nascitur. ꝓpt̾ea quod unicuiq
ꝓpria uoluntas in confessione monstret᷑.
Ion oportet aliquid aliud inscũario offeri. p̃ter panẽ et
uinũ & aquam. quȩ in typo xp̃i benedicuntur. quia dum

Expanded text:
dant. L. Non liceat quinta feria novissimae septimanae jejunium soldant. L. Non liceat quinta feria novissimae septimanae jejunium solvere, et omnem exhonorare Quadragesimam, sed sincere abstinentes totam Quadragesimam perageretinare, ita ut ad dirigendum chrisma diaconus aut subdiaconr praesente episcopo non signet infantes, nisi forte ab episcopo fuerit nisi forte aut absens fuerit, aut aegrotus. LIV. Si qua mulier praegnans desideraverit gratiam baptismi percipere, quando voluerit habeat potestatem. Nam nihil participat in hoc mater infanti qui nascitur, propterea quod unicuique propria voluntas in confessione monstretur. LV. Non oportet aliquid aliud in sanctuario offerri, praeter panem et vinum et aquam, quae
Abbreviated transcription (Latin):
Non liceat diaconũ ante prb̃rm sedere. nisi cũ iussione prb̃i.
acolito in secrecario uas dñica.
ꝑmancat. Aut si forte necessicas sit. diaconus fiat. Nichil ay¬
tẽ supͣ. Similit̃ & sibigamus fuerit.
Si subdiaconus scd̾am duxerit uxorẽ. int̾ lectores tiel hostiarios
Non liceat inpulpito psallere aut legere. nisi qui ab ep̃o lec¬
tores sunt ordinati.
Si quis obligatus tributo seruili ułaliqua conditione uel
patrocinio euius libet domus. ñ ẽ ordinandus cłicus. nisi ꝓ¬
Si quis seruum alienũ causa religionis doceat contenne¬
re dominũ suũ. & recedere aseruitio eius. durissime in om¬
nibus arguatur.
s tantum sabbo ⁊ dominica ꝓ commemoratione eoꝵ oblatio¬
nes offerre. S nec natalicia nec nuptias liceat in quadra¬
gesima celebrari.
Uon liceat ante duas septimanas pascbȩ. s antetres ad baptis¬
mum susciꝑe. aliquem. Oportet aũt ut in ipsis diebus qui bap¬

Expanded text:
Non liceat diaconum ante presbyterum sedere, nisi cum jussione presbytNon liceat diaconum ante presbyterum sedere, nisi cum jussione presbytacolytho, in secretario vasa Dominica. permaneat, aut si forte necessitas sit, diaconus fiat, nihil autem supra. Similiter et si bigamus fuerit. XLIV. Si subdiaconus secundam duxerit uxorem, inter lectores vel ostiarios egat. XLV. Non liceat in pulpito psallere aut legere, nisi qui ab episcopo lectores sunt ordinati. XLVI. Si quis obligatus est tributo servili, vel aliqua conditione, vel patrocinio cujuslibet, nSi quis servum alienum causa religionis doceat contemnere dominum suum et recedere 623 a servitio ejus, durissime in omnibus arguatur. sed tantum sabbato et dominico pro commemoratione eorum oblationes offerri: sed nec natalitia nec nuptias liceat in Quadragesima celebrari.Non liceat ante duas septimanas Paschae, sed ante tres, ad baptismum suscipere aliquem. Oportet autem ut in ipsis diebus qui bap
Abbreviated transcription (Latin):
&& fidelibus laicis sit decretũ. si i aliquã heresis opimonẽ
fuerint nominati.
i quis ep̃c in concilio excommunicatus fuerit siue
prb̾r aut ciaconus a suo ep̃o. & post excominunicati¬
onem p̃sumpserit siue ep̃e ille aut prb̃r uel diaconus facere
oblationẽ. uelmatutinum aut uesꝑtinũ sacrificiũ quasi
in officio suoagere sicutprius. ñ liceat ei nec in alio concilio
spcm reconciliationis habere. nec ultra reconciliari. s etiam
eos qui ei comim unicauerint. omuesab eccłia respui: ma
crime eos qui sciebant eũ eẽ deiectum. Si aut ꝑmanserit curkmi
& concitans ȩccłiam ꝑforasticam pocestatẽ. oportet eũ ꝑ foras
sedicionarium ab omni plebe expelli.
trimonio. & dixerit ñ posse in castitate ꝑmanere. hic ñ ordine¬
tur. Quod si in ordinatione tacuerit. & ordinatus fuerit.
& postea matrimoniũ desiderauerit. alienus sit aminist̾i̾o

Expanded text:
de fidelibus laicis sit decretum, si in aliqua haeresis opinione de fidelibus laicis sit decretum, si in aliqua haeresis opinione fuerint nominati.i quis episcopus in concilio excommunicatus fuerit, sive presbyter, aut diaconus, a suo episcopo, et post excommunicationem praesumpserit, sive episcopus ille, aut presbyter, vel diaconus, facere oblationem vel matutinum, aut vespertinum sacrificium quasi in officio suo agere sicut prius, non liceat ei nec in alio concilio spem reconciliationis habere, nec ultra reconciliari, sed etiam eos, qui communicaverint, omnes ab ecclesia respui, maxime eos, qui sciebant eum esse dejectum. Si autem permanserit turbans et concitans ecclesiam per forinsecam potestatem, oportet eum sicut seditionarium ab omni plebe expelli. trimonio et dixerit non posse in castitate permanere, hic non ordinetur. Quod si in ordinatiet postea matrimonium desideraverit, alienus sit a ministerio,
Abbreviated transcription (Latin):
dire noluerit. ubi est ibi de suo officio deponatar. ita ut non¬
quam in suum reuertatur gradum ꝓpt̃ dissolutionis pcc̃m.
Si aũt ep̃c alter illum susceꝑit. quia de reatu eiꝰ ẽ conscruis.
oportet ipsum ep̃m sine increpatione in communi concilio nõ
admiti. ut eccłiasticũ canonẽ ultra ñ soluat.
i quis ep̃s prbr & d̾iaconus excommunicatus. in concilio
lium reuertatur. ut eorũ inquisitionem & uidieiũ expectans
si quas se rustas causas habere putat. illis ex ponat.Si autẽ¬
se contempserit. & importunans se palatio aures pͥncipum
inquietare uoluerit: hic ad nullam ueniã pot̾it ꝑuerure.
neq spemfuturȩ reconciliationis habebit.
sis opinionẽ defenderit. & obhane causã fuerit excõmuni¬
catus. nullus ep̃c eum in cominunionẽ recipiati nisi prius
in communi concilio porrectofidei suȩ libello. satisfaciat
ommnibus. & italiberamteneat suam purgationẽ. Hocidẽ

Expanded text:
redire noluerit, ubi est ibi de suo officio deponatur, ita ut nunredire noluerit, ubi est ibi de suo officio deponatur, ita ut nunquam in suum revertatur gradum propter dissolutionis peccatum. Si autem episcopus alter illum susceperit qui de reatu ejus est conscius, oportet ipsum episcopum sine increpatione in communi concilio non admitti, ut ecclesiasticum canonem ultra non solvat. aut diaconus excommunicatus, in concilio m concilium revertatur, ut eorum inquisitionem et judicium exspectans si quas se justas causas habere putat illis exponat. Si autem contempserit et importunans se palatio aures principum inquietare voluerit, hic ad nullam veniam poterit pervenire neque spem futurae reconciliationis habebit.sis opinionem offenderit, et ob hanc causam fuerit excommunicatus, nullus episcopus eum in communionem recipiat, nisi prius in communi comnibus, et ita liberam suam teneat purgationem. Hoc idem et
Abbreviated transcription (Latin):
ullus ep̃c neq prb̃r neq diaconus. neq omiino aliquis
exclero. licentiam habeat intromittendi ad se quasi adop¬
cuiam aliquam mulierẽ quasi in loco filiȩ aut sororis acit matͥs.
insi forte sororẽ patris uel matris. & illas solas ꝑsonas. que ab
omni suspicione alienȩ sunt. Similit̃ ⁊ religiosis feminis la¬
icorum alienorum familiaritacẽ & consortiũ ꝓhibemus. eoꝵ
scił qui nec dĩ cimore subiecti sunt. nec continentie retinent dis¬
i quis in contemptu positus prb̃r aut diaconus uel quic̃a:
ex clero recesserit abeccłia sua. nullomͦ in alia suscipiat᷑
ȩccłia. s omnimodo compellatur ut ad suã reuertatur ȩccłiã.
Siaũt ꝑmanserit in suꝑbia & reuerti noluerit. excominu¬
orctinare. non consen¬
uacua deputetur
derelinquens. ad alterã eccłiam uadit. & multo tempore¬
ibi demoratur: omnino nunquam ministret inelero. & si ad¬
monuerit eum ep̃c suus ut ad suam redeat parrochiam re

Expanded text:
us neque presbyter neque diaconus neque omnino aliquis ex clero licentiam habeat intromittendi ad se quasi adoptivam aliquam mulierem, quasi in loco filinisi forte sororem patris vel matris, et illas solas personas quae ab omni mala suspicione alienae sunt. Similiter et religiosis feminis laicorum alienorum familiaritatem et consortium prohibemus, eorum scilicet, qui nec Dei timori subjecti, nec continentiae retinent disSi quis in contemptu positus presbyter, aut diaconus, vel quicunque ex clero recesserit ab ecclesia sua, nullo modo in alia suscipiatur ecclesia, sed omnino compellatur ut ad suam revertatur ecclesiam; si autem permanserit in superbia, et reverti noluerit, excommuordinare, non consenvacua deputetur.derelinquens ad alteram Ecclesiam vadit, et ibi multo tempore demoratur, omnino unquam ministret 621 in clero; et si admonuerit eum episcopus suus ut ad suam redeat parochiam, et
Abbreviated transcription (Latin):
on liceat sacerdotes uel clericos. s nec religiosos laicos con¬
uiuia facere de confercis
Si quis oblitus timorẽ domini ⁊ scãm seripturã que dic̃. pecum¬
am suam ñ dedit adusuram. post hanc agnitionẽ scĩ concilii
fenerauerit. & centesimam exegerit. aut ex quolibet negocu
turpis lucri quesierit. ac ꝑ diuersas spẽs uini uel frugis.
uel cuius libet reiemendo aliqua incrementa susceꝑit. depo¬
situs de gradusuo. alienus habcatur a clero.
Si quis prb̃r uel diaconus uel quilibet cłicus eccłie deptitat᷑.
ris ad eccłiam ñ conuenit. deponatur aclero. si tam̃ castiga¬

Expanded text:
LXI. Non liceat sacerdotes vel clericos, sed nec religiosos laicos conLXI. Non liceat sacerdotes vel clericos, sed nec religiosos laicos convivia facere de confertis. LXII. Si quis oblitus timorem Domini, et sanctam Scripturam quae dicit: « pecuniam suam non dedit ad usuram , » post hanc agnitionem sancti concilii feneraverit, et centesimam exegturpia lucra quaesierit aut per diversas species vini vel frugis vel cujuslibet rei emendo vel vendendo aliqua incrementa susceperit, depositus de gradu suo alienus habeatur a clero.Si quis presbyter vel diaconus vel quilibet clericus ecclesiae deputatus, ris ad ecclesiam non convenit, deponatur a clero, si tamen castiga
Abbreviated transcription (Latin):
at neq ministrare in ppło. nisi forte illis absentibꝰ.
aliqua necessitate die dominica ꝓ quadam religione ie iui¬
nauerit. sic̃ manichei anathema sit.
Similit̃ & quod ab apłis traditum canontenet antiquus. pla¬
euit ut ꝑ omnes dominicas. & ꝑ omnes dies pasche usq ad qͥnq̃¬
gesimum. ñ ꝓsternant se in oratione bumilitatis. s recto uul¬
tu ad dominũ orationis officio. quia in his diebus gandiũ re
scõ concilio ut p̃gustet. & sicsiuult abstinere abstineat. Si autã
sꝑnit ita ut olera cocta cum carnibus ñ degustet. iste ñ obediens
nec suspicionẽ heresisa se remouens deponatur de ordine deri¬
on liceat sacerdotibus uł clericis aliqua sꝑectacula in nup¬
t̾iis uel in conuiis spectare. s oportet anteqͣm ingrediantur
ipsa spectacula surgere ⁊redire inde.
Ion liceat clericos in cancatores eẽ & ligaturas facere. soportet¬
antequã ingrediantur quod est colligatio animarũ. Si quis
hec facit de eccł̃ia ꝓiciatur.

Expanded text:
at neque minaliqua necessitate die Dominica pro quadam religione jejunaverit, sicut Manichaei, anathema sit. Similiter et quod ab apostolis traditum, canon tenet antiquus, placuit ut per omnes Dominicas, et per omnes dies Paschae usque ad quinquagesimum, non prosternant se in oratione humilitatis, sed recto vultu ad Dominum fungantur orationis officio, quia in his diebus gaudium ressancto concilio, ut praegustet, et sic si vult abstinere, abstineat. Sin autem spernit, ita ut olera cocta cum carnibus non degustet, iste non obediens, nec suspicionem haeresis a se removens, deponatur de ordine cleriNon liceat sacerdotibus vel clericis aliqua spectacula in nuptiis vel in conviviis spectare, sed oportet antequam ingrediantur, ipsa spectacula surgere, et redire inde. LX. Non liceat clericos incantatores esse et ligaturas facere, quod eaturas facere, quod est colligatio animarum; si quis haec facit, de Ecclesia projiciatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ilaiciuror madulterio fuerit dep̃hensa. hictalis adimi¬
nisteriũ eccłiasticũ nullom᷑ adducat᷑. Si aũt pꝰ ordina¬
tionẽ alicuiꝰ cłĩci. uxor adulterata fuerit dimittat eam. Si
aut cum ipsa uoluerit ꝑmanere aministerio alienꝰ sit.
nullus clericus nulla religiosa cum ea conuiuiũ su¬
mat. nunquam communicet. Morienti tantum ei sacta¬
menca subuenient.

Expanded text:
dulterio fuerit deprehensa, hic talis ad ministerium ecclesiasticum nullo modo adducatur. Si autem post ordinationem alicujus clerici uxor adulterata fuerit, dimittat 143 eam; si autem cum ipsa voluerit permanere, a ministerio alienus sit.nullus clericus, nulla religiosa persona cum ea convivium sumat, nunquam communicet; morienti tamen ei sacramenta subveniant.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ offerat. s tantum ꝓreligione nom̃ prb̃i portet. Si autẽ
ipse ñ confessus s ab alio publice fuerit conuictus. ne hoc ip¬
sum habeat potestatẽ ut nomen prb̃i porcet. Similit̃ & dedi¬
acomibus obseruandum est. ut si ip̃e confessus fuerit. ordi¬
nẽ subdiacomi accipiat.
i quis uiduã ab alio dimissam duxerit. ñ admutatur¬
ad derum. Quod si obrepserit deiciat᷑. Similit̃ si homi¬
cidii aut facto aut p̃cepto aut consilio. aut defensione post
baptismum conscius fuerit. & ꝑ aliquã subreptionẽ ad cle¬
ncatum uenerit deiciat᷑. & in finẽ uite suȩ cominu monẽ¬

Expanded text:
n offerat, sed tamen pro religione nomen presbyteri portet; si autem ipse non confessus, sed ab alio publice fuerit convictus, non ad hoc ipsum habeat potestatem, ut nomen presbyteri portet. Similiter et de diaconibus observandum est, ut si ipse confessus fuerit ordinem subdiaconi accipiat. XXVI. Si quis viduam aut aad clericatum. Quod si irrepserit, dejiciatur. Similiter si homicidii aut facto, aut praecepto, aut consilio, aut defensione post baptismum conscius fuerit, et per aliquam subreptionem ad clericatum venerit, dejiciatur,
Abbreviated transcription (Latin):
euotam peccantẽ ñ recipiendam in ȩccłia. nisi peccare de¬
sierit. & desinens egerit aptam penitentiã dec̃e annis.¬
& recipiat communionẽ. Prius aũt quam in ȩcclia ad mitta¬
tur ad orationẽ. ad nullius conuiuiũ acp̃ianȩ mulieris ac¬
cedat. Quod si admissa fuerit etiã hȩc quȩ eã receꝑit. habea¬
cur absens. Corruptorem etiã par pena constringat. Quȩ
aũt maricũ accepit ñ admittatur ad penitentiã. ntsi adhuc
tuuente ipso mi¬

Expanded text:
evotam peccantem non recipiendam in ecclesia, nisi peccare desierit. Et si desinens egerit aptam poenitentiam decem annis, recipiat communionem. Prius autem quam in ecclesia admittatur ad orationem, ad nullius convivium christianae mulieris accedat. Quod si admissa fuerit, etiam haec, quae eam receperit, habeatur absens. Corruptorem etiam par poena constringat. Quae autem maritum acceperit, non admittatur ad poenitentiam, nisi adhuc vivente ipso ma
Abbreviated transcription (Latin):
Non neophitã: neophitũ: ne forte in suꝑbiã elatus in uidi¬
cium incidat & laqueũ diaboli. Si aũt succedence cempore
positus de gradu suo cessec aclero. Si quis contra regulamfa
cere p̃sumpserit. quod sit contrariꝰ magni concilii ꝓiciacar
Ienitens tantũ si necessitas aut ususexegerit int̃ ostiarios
habeatur. ita ut manus ñ imponat. aut saera contingat.
Eox penicente enim dicimus. de eo qui post baptismũ ꝓho

Expanded text:
Non neophytum, ne forte in superbiam elatus in judicium incidat et laqueum diaboli. Si autem succedenti tempore positus dcere praesumpserit, quod sit contrarius magni concilii projiciaturnisi tantum, si necessitas aut usus exegerit inter ostiarioshabeatur, ita ut manus non imponat, aut sacra contingat. Ex poenitente enim dicimus, de eo qui post baptismum pro
Abbreviated transcription (Latin):
Ai quis ꝓegritudine naturalia a medicis habuerit secta.
similit ⁊ qui a barbaris aut dominis stultis fuerint cas¬
trati. & moribꝰ dignis fuerint uisi. hoc canon admiccit ad cle¬
neatus officiũ ꝓmoueri. Si quis aũt sanus ñ ꝑdisciplinam re¬
ligionis & abstinenciȩ si ꝑ abcisionẽ plasorati a dõ corporis
eistimans posse a se carnales concupis centias amputari. cas
Quod si iam fuerat ꝓ mocus ad clerum. ꝓhibitus a suo minis¬
cerio deponatur.
ui baptiratus fuent iam ȩtare legicima. ñ continuo licebit

Expanded text:
i quis pro aegritudine naturalia a medicis habuerit secta, similiter et qui a barbaris aut dominis stultis fuerint castrati, et moribus digni fuerint visi, hos canon admittit ad clericatus officium promoveri. Si quis autem sanus non per disciplinam religionis et abstinentiae, sed per abscisionem plasmati a Deo corporis, existimans posse a se carnales concupiscentias amputari, casquod si etiam jam fuerat promotus ad clerum, prohibitus a suo ministerio deponatur. XXII. Qui baptizatus fuerit jam aetate legitima, non continuo licebit
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut ad concilium precedant omnes prb̃i & diacones
uel hii qui se lesos existimant. ut in concilio cause exami¬
nate. ad iustum iudicium ꝑducantur. & si qui manifeste
cundum rationẽ eaxcominunicent᷑. quandiu cominum
consensude his placuerit dare sententiã. Nulli antem
ep̃oliceat ꝓpria apud semecipsũ concilia facere. precer
eos quibus met̾poles sunt credite.
Id conciliũ conuocatus ep̃c. ñ debet contennere s
nuc docere si nouit. aut discere si nescit. N am si contempserit ire

Expanded text:
ita ut ad concilium praecedant omnes presbyteri et diacones, ita ut ad concilium praecedant omnes presbyteri et diacones, ut eorum qui se laesos existimant in concilio causae examinatae ad justum judicium perducantur. Et si qui manifeste cundum rationem excommunicentur, quandiu communi consensu de his placuerit dare sententiam. Nulli autem episcopo liceat propria apud semetipsum concilia facere praeter eos quibus metropoles sunt creditae. XIX. Ad concilium convocatus episcopus non debet contemnere, sed nent docere si novit, aut doceri si nescit, nam si contempserit ire
Abbreviated transcription (Latin):
serit in sibi commissa eccłia ambulare. istum talem excom¬
municari oportet. Quod si coactus consenserit. scm conci¬
lium quod placet de eo t̃minet.
Ifusciꝑe in qua nominatus est. s alibiuult ordinari. et
ium facit acseditiones concitat contra eos qui illũ ordina¬
uerunt. bunc ab honore oportet remoueri. Si aũt in pͥstino
honore prb̃ri uult stare. uetet᷑ ut ñ gͣdũ quẽ hũit retineat.
Qđ si reluctat᷑ fuerit. ⁊̃ ab honore presbiteri deponat᷑
ipsos ep̃os quimꝓuincia sunt int se iudicio discrepare
ut alu ideantur cũ qui iudicatur iustificare. alii condemp
uocetur ep̃c. ut ꝑ eum confirmetur. quod scdm rectũ¬
i quis ep̃c nulla ȩccłiasticȩ racionis necessitate compul¬
Isus. in suo clero aut ubi forte non est prb̃r. de rebuseccłi¬
asticis aliquid p̃sumpserit uendere. res ipsas eccłie ꝓprie
restaurare cogatur. & inui dicio ep̃orum deiciatur audicus.

Expanded text:
serit in sibi commissa ecclesia ambulare, istum talem excomserit in sibi commissa ecclesia ambulare, istum talem excommunicare oportet; quod si coactus contempserit, sanctum concilium quod placet de eodem determsuscipere in qua nominatus est, sed alibi vult ordinari et vim facit et seditiones concitat contra eos qui illum ordinaverunt, hunc ab honore oportet removeri. Si autem in pristino honore presbyterii vult stare, non vetetur ut gradum quem habuit retineat; quod si reluctatus fuerit, ipsos episcopos qui in provincia sunt inter se judicio discrepare, ut alii videantur eum qui judicatur justificare, alii condemnavocetur episcopus, ut per eum confirmetur quod secundum rectui quis episcopus, nulla ecclesiasticae rationis necessitate compulsus, in suo clero inscio clero, aut ubi forte non est presbyter, de rebus ecclesiasticis aliquid praesumpserit vendere, res ipsas ecclesiae propriae restaurare cogatur, et in judicio episcoporum dejiciatur auditus,
Abbreviated transcription (Latin):
successorem. Si quis aũt hoc usurpare tẽptauerit. talis
constitucio irrita erit. Non alit gͦ fieri oportet. nisi cum
consilio & iudicatu ep̃orũ: qui post exicum p̃cessoris potesta¬
tem habent dignum eligere.
tem habent dignum eligere.
Si quis ep̃c uaccans in eccłiam ñ babentem ep̃m subripienᷤ
populo sine consilio integri ordinis irruerit. etiam si
ppłs quẽ seduxit desidẽt illũ. alienum illũ abeccłia ẽẽ opor¬
tet. integrum aut̃ & ꝑfectum conciliũ dicimus illud in qͦ
metpolitanus ep̃c fuerit.
Ei quis ep̃c ordinatus ꝑ contentionẽ ppłi aut ꝓ aliqͣ ratione
& ñ ꝓ sua culpa. in par rochia que ei fuerit data ñ ierit.
hunc oportet ordinẽ sacerdotii tantũ modo contingere. ita ut
de rebus eccłiȩ in qua conuenit sibi nicħ p̃sumat. Sustineat
aut̃ quod de eo sanctũ conciliũ iudicare uoluerit.
i quis ep̃c ordinatus noluerit agere sacerdotiũ. neq consen¬

Expanded text:
successorem. Si quis autem hoc usurpare tentaverit, talis successorem. Si quis autem hoc usurpare tentaverit, talis constitutio irrita erit. Non ergo aliter fieri oportet, nisi cum consilio et judicatu episcoporum, qui post exitum praedecessoris potestatem habent dignum eligere.tem habent dignum eligere. IX. Si quis episcopus vacans in ecclesiam non habentem episcopum subrepens populo sine concilio integri ordinis irruerit, etiamsi populus quem seduxit desideret illum, alienum ab ecclesia esse oportet. Integrum autem et perfectum consilium dicimus llud, in quo metropolitanus episcopus fuerit. X. Si quis ordinatus per contentionem populi, aut pro aliqua ratione pro sua culpa in parochiam quae ei fuerit data non ierit, hunc oportet ordinem sacerdotii tantummodo contingere, ita ut de rebus ecclesiae in qua convenit nihil sibi praesumat, sustineat autem quod de eo sanctum concilium judicare voluerit. XI. Si quis episcopus ordinatus noluerit agere sacerdotium, neque consen
Abbreviated transcription (Latin):
quos ep̃os pret̃ eum. scdm qđ antiquitus a patrib nr̃is consti¬
cutũ continetur in canone. Propt̃ quod & metropolitanus
Si quis in parte alicuius fuerit ambitionis inuentus siue
at ad maiorem. Seã si quis contra hȩc magni concilii consti¬
tuta importunus exctiterit. omnimodo euacuetur buiꝰ modi
aut diaconus prius fuerat consticutus.
a dõ est ordinat᷑. & in eam quã sortitus est ȩccłiam. scđ̃m anti¬
quum canonũ constitutũ.
Si quis ep̃c ñ ꝑseripturã metropolitani ep̃i. aut qui eũ eo
sunt. rogatus de alia ꝓuincia in aliam uenerit. s p̃sumptuie
irruens ad ordinationẽ & consticutionẽ cłicorũ qui ad illũ ñ ꝑti¬
uent importunus existat. uacua fint & in ania omnia que abeo
fuerint instituta. Ipse aũt digna increpacione ex communi¬
cetur & alienetur a scõ concilio
p̃õnon liceat ante finem uitȩ aliũ in locosuo substituere

Expanded text:
quos episcopos praeter eum, secundum quod antiquitus a Patribus nostris constiquos episcopos praeter eum, secundum quod antiquitus a Patribus nostris constitutum continetur in canone, propter quod metropolitanus epSi quis in parte alicujus fuerit ambitor inventus, sive epat ad majorem; quod si quis contra haec magni concilii constituta importunus exstiterit, omnimodo evacuetur hujusmodi  presbyter aut diaconus prius fuerat constitutus. a Deo est ordinatus, et in ea quam sortitus est ecclesia secundum antiquorum canonum constitutum.s, non per scripturam metropolitani episcopi, aut qui cum eo sunt, rogatus, de alia provincia in aliam venerit, sed praesumptive irruens ad ordinationem et constitutionem clericorum, qui ad illum non pertinent importunus existat, vacua sunt et inania omnia quae ab eo fuerunt constituta. Ipse autem digna increpatione excommunicetur, et alienetur a sancto conciliopo non liceat ante finem vitae alium in loco suo constituere
Abbreviated transcription (Latin):
on liceat populo electionẽ facere
qui ordinandus est ꝓbẽt. si in ser¬
Epm̃ oporcec marume
quidẽ ab omni concilio constitui.
ħ sihoc aut ꝓnecessitate aut ꝓ
longin quitare itmeris difficile fuerit. ex omnibustres colli¬
gantur. & omniũ p̃sentium uel absentiũ subscriptiones dene¬
antur. & sic postea ordinatio fiat. Huius reipodestaᷤᷤ iomni
tam ep̃i. Ad esse aut̃ oportet omnes qui sunt in ꝓuincia
ores o portet concurrere. Qui aũt non conuenerint. p̃sen¬
tiam sui ꝑ epłas suas faciant. & sic omniũ facto consensu.
ordinationẽ sui ep̃i facere oportet. Sin aũt aliter p̃ter qđ¬
a nobis ordinatum est fuerit factum. talem ordinationem
nichil p̃ualere decermimus. Si aũt scd̃m canones ordinatio
ep̃i fuerit facta. & aliquis cum malicia in aliquo contradioce¬
rit. plurimorum sensus optineat
Ier singulas ꝓuincias oportet ep̃os cognoscere metͦpolitanũ¬
epm̃. & ipsum pͥmatus curã susciꝑe. Nichil aũt agere reli¬

Expanded text:
on liceat populo electionem facere qui ordinandus est, probent, si in serm oportet maxime quidem ab omni concilio constitui. Sed si hoc pro necessitate, aut pro longinquitate itineris difficile fuerit, ex omnibus tres eligantur, et omnium praesentium vel absentium subscriptiones teneantur, et sic postea ortani episcopi. Adesse autem oores oportet occurrere: qui autem non convenerint praesentiam sui per suas epistolas faciant, et sic omnium facto consensu ordinationeuod terminatum est a nobis fuerit factum, talem ordinationem nihil praevalere decernimus. Sin autem secundum canones ordinatio episcopi fuerit facta, et si quis cum malitia in aliquo contradixerit, plurimorum consensus obtineat. IV. Per singulas provincias oportet episcoepiscopi et ipsum curam suscipere: nihil autem agere reli
Abbreviated transcription (Latin):
ex ueceris priscilliane adhuc heresis fecore corrupto. cog¬
nouimus quosdam prb̃os in huius p̾sumptionis audatia
retineri. ut missas mortuoꝵ ⁊̃ post accepcũ merũ uelob¬
lationes ausi sunt consecrare. ideoq hoc p̃fire  eide¬
tis sententiȩ admonicione seruet᷑. ut si quis p̃s bit post
edictum nr̃m. amplius in hac uesania fuerit dep̃hen¬
sus hoc est ne ieiunus s quocũq cibo p̾sumpto oblationẽ
consecrauerit in altari continuo ab officiosuo priuatus
a ꝓprio deponatur ep̃o. His ita gestis placuit omnibys
ꝓ confirmanda horum obseruantia. unum quẽq ꝓpͥa
manu subscribere. eo placitorum facto. ut siquis eoꝵ capita¬
lorum facts t̃minũ cransgressus ad mordinatas consuetudi¬
nes reũti uoluerit. cotius concilu excomunicatione correptas.
uerissimã sibi desui ordinis inclinatione nouerit imimi¬
lucentius colũbrigensis ȩccłiȩ ep̃s his gestis subscͥpsi. Adori

Expanded text:
ex veteris Priscillianae adhuc haeresis fetore corrupto cogex veteris Priscillianae adhuc haeresis fetore corrupto cognovimus quosdam presbyteros in hujus praesumptionis audacia retineri, ut missas mortuorum etiam post acceptum merum vel oblationem ausi sunt consecrare: ideoque hoc praefixae evidentis sententiae admonitione servetur, ut si quis presbyter post hoc edictum nostrum amplius in hac vesania fuerit deprehensus, hoc est non jejunus, sed quocunque cibo praesumpto oblationem consecraverit in altari, continuo ab officio suo privatus a proprio deponatur episcopo. His ita gestis, placuit omnibus pro confirmanda horum observantia unumquemque propria manu subscribere eo placitorum facto, ut si quis eorum capitulorum terminum transgressus ad inordinatas consuetudines reverti voluerit, totius concilii excommunicatione correptus, verissimam sibi de sui ordinis inclinatione noverit immiLucecius Colimbrensis ecclesie episcopus his gestis ss.  . Ador
Abbreviated transcription (Latin):
ab illis ꝑditio requiratur. quorũ spolia ꝑtimescentes a baptstm
gr̃a seretraxerunt.
lacuit si quis aliquem cłicorũ in accusacione formcatiõis
impecit. scd̾m p̾ceptum pauli apłi duo uel tria cestimonia
requirantur ab illo. Quod si ñ potuerit datis testimonus
approbari quod dixit. excõmunicationẽ accufati accusa¬
cor accipiat.
lacuit ut postquam omnia in concilio sacerdotum fuerit
ordinata. illud obseruetur. uc suꝑuenturũ ip̃iꝰ anni pascha
quo kalendarũ die uel quota luna debet suscipi a metͦpolita¬
subnotantes. unus quisq in sua ȩccłia adueniente natalis
Tcio aut die celebracis bora nona siue decima missis. dunisso
popło p̃cipiant quadragesimȩ seruire ieuniis. & median¬
te quadragesima ex uiginti diebus baptirandos infantes
ad erorcisii purgationẽ offerre.
lacuit ut quia ꝑstalticiam p̃sumpti nuꝑ erroris. aut certe

Expanded text:
ab illis eorum perditio requiratur, quorum spolia pertimescentes a baptismi ab illis eorum perditio requiratur, quorum spolia pertimescentes a baptismi gratia se retraxerunt.lacuit ut si quis aliquem clericorum in accusatione fornicationis impetit, secundum praeceptum Pauli apostoli duo vel tria testimonia requirantur ab illo. Quod si non potuerit, datis testimoniis, approbari quod dixit, excommunicationem accusati accusator accipiat. IX. Placuit ut priusquam omnia in concilio sacerdotum fuerint ordinata, illud observetur ut superventurum ipsius anni Pascha quo Kalendarum die vel quota luna debet suscipi, a metropolitasubnotantes, unusquisque in sua ecclesia adveniente natalis Tertio autem die, celebratis hora nona sive decima missis, dimisso populo praecipiant Quadragesimae jejuniis servire, et mediante Quadragesima ex viginti diebus baptizandos infantes ad exorcismi purgationem offerre. 141 X. Placuit, ut quia per stultitiam praesumpti nuper erroris, aut certe
Abbreviated transcription (Latin):
lene est ista cemeritas. si neluminariis uel sine substanciali sub¬
stentatione eorum qui ibidem seruituri st̾. canqͣm domus
priuata consecretur ȩccłia.
Ilacuit si quis basilicam ñ ꝓ deuotione fidei. s ꝓ questu cupi¬
ditatis edificat. ut quicquid ibi deoblatione ppłi colligit᷑.
mediũ uel cłicis diuidat. eo quod basilicam in t̾ra sua questus
causa condiderit. quod in aliquibꝰ locis usq mͦ ar fieri. Hoc
gͦ de cet̃o obseruari debet. ut nullus ep̃oꝵ cam abhominabi¬
li uoto consentiat. ne basilicam quȩ ñ ꝓ scorũ patͦrinio. s ma¬
gis sub cributaria condicione ẽ condita audeat consecrare.
si quid uoluntarie ꝓ suo offerunt uoto. suscipiat᷑ ab eis. Si
lum ibi pignus uiolenter tollatur a cłicis. Nam multi pau¬
peres hoc timentes. filios a baptismo retrahunt. Qui forte dis¬
ferunt si sine gr̃a baptismi dehacuita recesserint. necesse ẽ ut

Expanded text:
levis est ista temeritas sine luminaribus, vel sine substantiali sulevis est ista temeritas sine luminaribus, vel sine substantiali sustentatione eorum qui ibidem servituri sunt, tanquam domus privata consecretur ecclesia. VI. Placuit si quis basilicam non pro devotione fidei, sed pro quaestu cupiditatis aedificat, ut quidquid ibi de oblatione populi colligitur, medium cum clericis dividat, eo quod basilicam in terra sua quaestus causa condiderit, quod in aliquibus locis usque modo dicitur fieri. Hoc ergo de caetero observari debet, ut nullus episcoporum tam abominabili voto consentiat, nec basilicam quae non pro sanctorum patrocinio, sed magis sub tributaria conditione est condita, audeat consecrare. VII. si quid voluntarie pro suo offerunt voto, suscipiatur ab eis. Silum illi pignus violenter tollatur a clericis. Nam multi pauperes hoc timentes filios a baptismo retrahunt, qui forte differunt. Si sine gratia baptismi de hac vita recesserint, necesse est ut