comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tempꝰ ẽ. Neq enim opus ẽ supra auctorẽ. s
auctor supra oꝑis exordiũ. s quia sequens uer¬
sus tempꝰ pircandi expͥmit. hic magis actuũ
quã orationis tempꝰ intelligit᷑. ⁊ ẽ sensus. p̾ue¬
p̾ueni horam aliaꝵ actionũ ⁊ clamaui corde ⁊
in uerba tua suꝑ sꝑaui. hoc ñ mutat᷑. dem̃
subdit de tempore p̾candi. p̾uenerũt ocłi me
ut meditarer eloquia tua. mane .i. ante diem.
Supra.. in precedenti u̾su dixit ante horam
scd̃m illud. M edia nocte surgebam ⁊ ceta. Hic
dicit mane significans aliud tempꝰ orandi. ut
enim si radius soł in strato ociosum te inueniat.
Primitias gͦ cordis ⁊ uocis cotidie dõ sacficia. tẽ
⁊ nox u̾titur tͥ in lucẽ. ñ temporis s gr̃y. Un de
sponsa ait. Per noctes quesiui illũ. quẽ dilig̾
anima mea. uł ita scdm morale intellectum
p̃̾uem in immaturitate .i. in etate immatura
p̾uenit in immaturitate etatẽ mat̾itatis qͥ puer
seniłe grauitatẽ induit. qui in annis pucrilib

Expanded text:
tempus. Neque enim opus est supra auctorem, sed auctor supra operis exordium. Sed quia sequens versus tempus precandi exprimit, hic magis activum, quam orationis tempus intelligitur. Et est sensus: Praeeni horam aliarum actionum, et clamavi corde, et in verba tua supersperavi, hoc non mutatur. Deinde subdit de tempore precandi: Praevenerunt oculi mei, ut meditarer eloquia tua mane, id est ante diem. Supra, id est in praecedenti versu, dixit, ante horam, secundum illud: Media nocte surgebam, etc. Hic dicit, mane, significans aliud tempus orandi, ut enim si radius solis in strato otiosum te inveniat. Primitias ergo cordis et vocis, quotidie Deo sacrifica, tunc et nox vertitquaesivi illum quem diligit anima mea . Vel ita, secundum moralem intellectum, praeveni immaturitate, id est in aetate immatura.urrit enim vel praevenit in immaturitate aetatem maturitatis, qui puer senilem induit gravitatem, qui in annis puerilibus
Abbreviated transcription (Latin):
factus sum conturbatꝰ. qͦd fecisti ut ꝓbarẽ qͦd
eẽ erat a te. qͦd gͦ abstulisti suꝑbo iam redde
humili. ido non auertas.⁊ .i. qi si auerteris si¬
mił en descendentib in lacum.i. in. profun¬
dum peccati. in quo contemnunt hoĩes ⁊ pe¬
rit confessio. Ille enim descendit in ꝓfundum
qui ⁊̃ confessionẽ ꝑdit. ut qui ꝓponit sibi li¬
centiam peccandi. sine spe uenie habenis
iniquitatis effusis. tał ñ audit dm̃ dicentem
Conũtimini ad me. ⁊ ego ꝯu̾tar ad uos. dico
non auertas sed potius.¬

Expanded text:
factus sum conturbatus: quod ideo fecisti, ut probarem, quid erat esse a te. Quod ergo abstulisti superbo, jam redde humili. Ideo non avertas. Et id est quia si averteris similis ero descendentibus in lacum, id est in profundum peccati, in quo contemnunt homines, et perit confessio. Ille enim 306 descendit in profundum, qui etiam confessionem perdit, ut qui proponit sibi licentiam peccandi sine spe veniae, habenis iniquitatis effusis. Talis non audit Deum dicentem: Convertimini ad me, et ego convertar ad vos . Dico non avertas, sed potius
Abbreviated transcription (Latin):
potentiam hñt. ⁊ p̾ualuerunt uerba mea: ũ¬
bis eoꝵ. Si enim illi locuti sunt diserte. ego
uere. aliud ẽ laudare loquacẽ. aliud comen¬
dare ueracẽ. preterea uerba mea predicant.
qui ꝓ eis nec mori timent scdm illud. ecce
ego mitto uos. sic̃ oues in medio lupoꝵ. ⁊ no
lite timere eos qui occidunt corpꝰ ⁊ cȩta̾. acsi
diceret. nolite timere morte. Q uid gͦ mortes
illoꝵ fecerunt: E cce sicut crassitudo terre
tes.⁊ hoc ꝑ simile ostendit. qr sicut crasitu¬
do t̾re erupta ẽ. uł dirupta suꝑ t̾ram. uñ¬

Expanded text:
potentiam habent, et praevaluerunt verba mea verbis eorum. Si enim illi locuti sunt diserte, ego vere. Aliud est laudare loquacem, aliud commendare veracem. Praeterea verba mea praedicant, qui pro eis nec mori timent, secundum illud: Ecce ego mitto vos sicut oves in medium luporum ; et: Nolite timere eos qui occidunt corpus, etc. ; ac si diceret: Nolite timere mortem. Quid ergo mortes illorum fecerunt? Ecce sicut crassitudo terraetes. Et hoc per simile ostendit, quia sicut crassitudo terrae erupta est, vel dirupta est
Abbreviated transcription (Latin):
go tua. hec facies uelata fuit asaph tempore
infirmitatis xp̃i.⁊ tũc egrotauit asaph. ñ ua¬
lens inueri uelatum nuibe. de qua dicit᷑. AAs¬
cendet dñs suꝑ nubem leũẽ ⁊ ingredietur¬
Qs iesuriexit ⁊ ascendit.⁊ ita saluamur. Un¬
partem pene remouit in sedo omnẽ penã
ꝯsumet. in bonis. Unde iste dicit.¬

Expanded text:
go tua. Haec facies velata fuit Assaph tempore infirmitatis Christi, et tunc aegrotavit Asaph non valens intueri velatum nube de qua dicitur; Ascendet Dominus super nubem levem, et intrabit As resurrexit, et ascendit. Et ita salvamur. Unpartem poenae removit, in secundo omnem poenam consumet in bonis. Unde iste dicit
Abbreviated transcription (Latin):
Ogi sedes qͣi diceret. Intende. ita o tu qͥ sedes
suꝑ cherubin .i. suꝑ illas sublimes potestates ꝙ¬
loꝵ. manifestare coram efframi beniamin ⁊ ma¬
tu qui es angłis notus in notesce hominib. Ro¬
gat asaph ut dĩ filius. qui in secreto maiestatiᷤᷤ
erat. ꝑ incarnationẽ appareat coram udeis ut
ꝓmissũ erat faciens in eis has uirtutes que hiᷤ
nominib signant᷑ effraim. beniamin. manaᷤ¬
se. Effraim enĩ int̾pretatur fructificatio. ben¬
iamin filius dexterȩ. manasses obliuio ut pols¬
oꝵ obliti in anteriora se extendant. S uieta
int̾pretationes nominũ pot̾ legi sic qui sede&
suꝑ cherubin .i. in plenitudine scientie que
e caritas ¶ herubin eñ int̾pretat᷑ plenitudo
scentiȩ manifestare coram effrai .i. corã fru¬
difratione:⁊ beniamin .i. filio dexte̾ ut ⁊ nos
oblito. ut iam illi uenias in mentẽ. Iuxta illõ
itmmiscent᷑ ⁊ conuertent᷑ uniu̾si fines terrȩ.

Expanded text:
d., Aug. Quasi dicat: Intende ita, o tu qui sedes super cherubim, id est super illas sublimes potestates coelorum, manifestare coram Ephraim, Benjamin et Ma Quasi dicat: Tu qui es angelis notus, innotesce hominibus. Rogat Asaph ut Dei Filius, qui in secreto majestatis erat, per incarnationem appareat coram Judaeis ut promissum erat, faciens in eis has virtutes, quae his nominibus significantur Ephraim, Benjamin, et Manasse. Ephraim enim interpretatur fructificatio. Benjamin filius dexterae, Manasses oblivio, ut posteriorum obliti in anteriora se extendant. Sed et juxta interpretationes nominum, potest sic legi: Qui sedes super cherubim, id eenim interpretatur plenitudo scientiae, manifestare coram Ephraim, id est coram fructificatione, et Benjamin, id est filio dexterae, ut et nos oblito ut jam illi venias in mentem juxta illud: reminiscentur et convertentur omnes fines terrae .
Abbreviated transcription (Latin):
mitatẽ hominis cui petit subueniri. qͣi
d̾. Qum sis refugiũ. ne au̾tas hominẽ a tuis
et̾nis in humilitatẽ temporaliũ .i. in t̾renam
hcupiscentiã. ⁊ in contẽptũ. ut temporalia ꝯcu¬
di filii hominũ . qͣi. d̾. hoc a te peto qͦd iussi¬
sti ⁊ qͦd potes facere. ip̃e enĩ pot̾ a mundo li¬
berare qui docuit querere cȩlestia.¬

Expanded text:
mitatem hominis, cui petit subveniri. Quasi dicat: Cum sis refugium, ne avertas hominem a tuis aeternis, in humilitatem temporalium, id est in terrenam concupiscentiam et in contemptum, ut temporalia concudi, filii hominum, quasi dicat: hoc a te peto, quod jussisti, et quod potes facere. Ipse enim potest a mundo liberare, qui docuit coelestia
Abbreviated transcription (Latin):
ee mcnbris. hoc orat: ip̃e orat sic alibi dic̃
in ꝑsona membroꝵ. Saule saule quid me
ꝓsequeris : Et item. E surun ⁊ ñ adedistis
in manducare. ita ⁊ hic non declines cor me¬
um id est cor ȩccłie mex. cor utiq corporis mes
in uerba maliciȩ scił adextusandas excusa

Expanded text:
ex membris hoc orat, ipse orat, ut cum alibi dicit in persona membrorum: Saule, Saule, quid me persequeris? Et item: Esurivi et non dedistis mihi manducare . Ita et hic, non declines cor meum, id est meae Ecclesiae, cor utique cor poris mei, in verba malitiae, scilicet ad excusandas ex
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Uoce mea .i. intentione deuotionis. ad um
clamaui. ñ alitd ab eo petens. Ab ip̃o enĩ
ip̃m querit ⁊ transit: quicquid infra ẽ. De¬
inde repetit. Uoce mea clamaui ad dm often¬
deno ꝓpter quid clamet scił quia dñs ⁊ quia
d̾s. Uel ua. Et prius dicit ad quẽ clamet.⁊ n
quid petat dicens. Loce mea clamaui ad dm.
Hon diat q̃d petat. qi ñ est opus ei qͥ nouit
q̃d etpedit. Memde subelit apt̃ quid clama¬
u̾it ⁊ uor mea ad dñm. A lia littera. ao hos
Quor ⁊pter quod editur. hoc adar ⁊ ne pii¬
tit᷑ sptar aliud clamare ad dm̃ qua ppt ip̃m¬
bittea nĩa scił. clamani uote meaente ad dip
Qtut ftustra se ñ clamasse ostendat. subdit
⁊ intendit mͥ. qi semꝑ adest querentib se.
s ñ adest aliud querentib ab eo. Unde. Cla
dare totũ quod petit᷑. ⁊ ⁊̃ plus quã petatur.
Pinuẽ tribulationis mee dm̃ ex

Expanded text:
Aug. id est, intentione devotionis, ad Dominum clamavi, non aliud ab eo petens, ab ipso enim ipsum quaerit, et transit quidquid infra est, deinde repetit voce mea ad Deum clamavi. Ostendens propter quid clamet, scilicet quia Dominus, quia Deus. Vel ita: Prius dicit ad quem clamet, et non quid petat, dicens: Voce mea ad Dominum. Non dicit quid petat, quia non est opus ei qui novit quod expedit. Deinde subdit propter quid clamaverit: Et vox mea est ad Deum, alia littera, ad hoc est vox propter quod editur. Hoc addit, ne putetur propter aliud clamare ad Deum, quam plittera nostra, scilicet clamavi voce mea, ente, ad Deum, et ut non frustra clamasse se ostendat, subdit et intendit mihi, quia semper adest quaerentibus se: sed non adest quaerentibus aliud ab eo. Unde: Clamdare totum quod petitur, etiam plusquam petatur. « In die tribulationis meae
Abbreviated transcription (Latin):
nisibilia. ut puenat ad fiñe. qui xp̃c ẽ. que
moyse defiderabat uidere. cũ dicebat domine
ostende mͥ faciem tuam. Qui dñs dixit. N¬
s ist attribuit᷑ asaph.i. fideli congregationi
que hic loquit᷑ ⁊ agit ꝓ ydithim .i. de se tiansi¬

Expanded text:
visibilia, ut perveniat ad finem, qui Christus est, quem Moyses desiderabat videre, cum dicebat: Domine, ostende mihi faciem tuam Exod. XXXIII. Psalmus iste attribuitur Asaph, id est fideli congregationi, quae hic loquitur, et agit pro Idithun, id est de se transi
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s dedit priꝰ que pecebant. ne uideret᷑ ñ posse
q̃i dic̾et. petierunt ħ:⁊ ne uideret᷑ non posse
iło audiuit dñs dando eis rogata ⁊ distu¬
lit penam dans pͥus qͦd petebant licet tẽptan¬
do. ne uideret᷑ ñ posse. ⁊ p̃tquã dedit. ignis .i. ira
d̃ĩ accensus ẽ in iacob. demde exponit ignem
dicens. ⁊ ira i ascendit in isrł. Curꝰ¬

Expanded text:
 quae petebant, ne videretur non posse. Quasi dicat: Petierunt hoc, et ne videretur non posse, ideo audivit Dominus, dando eis rogata, Et distulit poenam dans prius quod petebant, licet tentando, ne videretur non posse; et postquam dedit, ignis, id est ira Dei, accensus est in Jacob. Deinde exponit, dicens: Et ira Dei ascendit in Israel? cur
Abbreviated transcription (Latin):
fica me. uł ita continua.⁊ si longe a pec¬
catorib sit salus. tamen nemo despet. quia odo¬
mine misccłiȩ tuȩ multȩ sunt. Qui enim suo
percato ꝑeunt. inisccłia dñi lib̾ant᷑. Palam ap¬
paruit ñ querentib uocauit iefugientes. ꝯgͥga¬
uifiea me de futõ iudicio dic̃. hoc. qͥa scit quod
tib hic agit. ⁊ ẽ uiuifica me scđ̾m iudicium
tuũ ñ scãm illud qͦd om̃s timent. de quo alibi
Non mntres in iudicium cũ seruo tuo. s scd̃m il
ideo uiuifica me quia.¬

Expanded text:
 Vel ita continua: Et si longe a peccatoribus sit salus, tamen nemo desperet, quia, o Domine, misericordiae tuae multae sunt. Qui enim suo peccato pereunt, misericordia Domini liberantur; palam apparuit non quaerentibus, vocavit refugientes, congvifica me. De futuro judicio dicit hoc, quia scit quod tibus hic agit. Et est, vivifica me secundum judicium tuum. Non secundum illud quod omnes timent. De quo alibi: Non intres in judicium cum servo tuo . Sed secundum illIdeo vivifica me quia
Abbreviated transcription (Latin):
nec oñi timenti d̾m: conuenit. nec soli. s myfti¬
ee bñ accipit᷑. ⁊ om̃i timenti gn̾alit̾ conuenit
qͣi. d̾. ita beatus es o tu ⁊ imens. qr uxor tua .i.
sensualitas ẽ sic̃ uitis abundans in laterib
domus tuȩ .i. bñ ẽ sub dita rationi ⁊ sic manẽs
in paradiso.i. in quiete habundat in boniᷤ oꝑi¬

Expanded text:
ni timenti Deum convenit, nec soli, sed mystice bene accipitur, et omni timenti generaliter convenit. Quasi dicat: Ita beatus es, o tu timens, quia uxor tua, id est sensualitas, est sicut vitis abundans in lateribus domus tuae, id est bene est subdita rationi, et sic manens in paradiso, id est in quiete, abundat in bonis o
Abbreviated transcription (Latin):
erraui. Non sũ oblitꝰ legem tuã. ⁊ sic licet
pecc̃ores ponant laqueum ñ erram. ⁊ hoc est
posuierunt pecatores laqueũ mͥ ⁊ de mandatiᷤᷤ
tus ñ erraui. Mandata d̃ĩ sunt celeste anti¬
dotum. contra laqueos ⁊ uenena scl̃i. quib ñ ca¬
pitur: qui a mancdlatis ñ declinat. qi uixta ip̃a
ñ in ip̾is sunt insidiȩ. ⁊ ideo.

Expanded text:
at: Non sum oblitus legem tuam, sed licet peccatores ponant laqueum, non erravi. Et hoc est: Posuerunt peccatores laqueum mihi, et de mandatis tuis non erravi. Mandata Dei sunt coeleste antidotum contra laqueos et venena saeculi, quibus non capitur qui a mandatis tuis non declinat; quia juxta ipsa non in ipsis sunt insidiae. VERS. 7
Abbreviated transcription (Latin):
hoc in membris. nimis .i. ualde. solet poni nimsꝰ
ꝑro plusquã debet. sed ⁊ pro ualde accipitur
ut hic confitebor dico in ore meo qi ore confessio fit
ad salutẽ ⁊ laudabo eũ in medio multoꝵ.i. in
communi. hoc ẽ qͦd alibi dicit. in medio ȩccł̃iȩ
iusticiam.¬

Expanded text:
Hoc in membris nimis, id est valde solet exponi nimis pro plus quam debet, sed et pro valde, accipitur ut hic. Confitebor, dico, in ore meo, quia ore confessio fit ad salutem . Et laudabo eum in medio multorum, id est communi. Hoc est quod alibi dicit: In medio Ecclesiae justitiam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ qũẽ ⁊ om̃a facta sunt factus t̃ pauꝑ scd̾m
formam serui. s pauꝑior ẽ in membris quoꝵ
egestat. suam addidit pauꝑtatẽ. ut eis suas
cõmunicaret diuicias. Ubi enim se pauꝑauit
membra ditauit in quib sunt ⁊ penitentes. qͣs

Expanded text:
 factus est pauper, secundum formam servi , sed pauperior est in membris, quorum egestati suam abdidit paupertatem, ut eis suas communicaret divitias. Ubi enim se praeparavit membra ditavit, in quibus etiam poenitentes quos
Abbreviated transcription (Latin):
urinde repetit ⁊ clamor meus. Scoe otõ ereuis.
inilanore ad te ueniat. Nom obstit mͥ nubeᷤ
picatoi q ue iniquis obsistit. Unde ieremias.
tentis ost tnditur. Et ẽ h figura epmonie per
trs u̾sus .i. crebra iepeticio sententiȩ. ⁊ qr oro⁊¬

Expanded text:
nde repetit: Et clamor meus. Ecce oratio crevit in clamorem, ad te veniat. Non obstet mihi nubes peccatorum, quae iniquis obsistit. Unde Jeremias: tentis ostenditur. Et est hic figura epimone, per tres versus, id est crebra repetitio sententiae. VER
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ueñ. ad eũ diluculo .i. sedulo uł ante lucem
alia lutera .i. in nocte manentes ñ in luce.
Unde alibi. Uanum ẽ uob̃ surgere ante lu¬
gem. puis in luce. impiꝰ ante lucẽ rogat. hee
autẽ omnia faciebant ꝓpt̾ temporalia bona
acquirenda ⁊ uitanda mala. ⁊ ita ñ d̃s s illa
colebant᷑. hoc em̃ colit᷑ qͦd diligit᷑. Sequitur.
Et rememorati sunt quia deus
adiutor est eorum: et deus excel¬
sus redemptor eorum est.

Expanded text:
nt ad eum diluculo, id est sedulo, vel, ante lucem, alia littera, id est in nocte manentes, non in luce; unde alibi: Vanum est vobis surgere ante lucem , pius in luce; impius ante lucem rogat. Haec autem omnia faciebant propter temporalia bona acquirenda et vitanda mala. Et ita non Deus, sed illa colebantur. Hoc enim colitur, quod diligitur VERS. 39.-- et rememorati sunt quia Deus adiutor est eorum et Deus excelsus redemptor eorum est
Abbreviated transcription (Latin):
Misit in eis cynomiam et come¬
eos. eos: quȩ dicit᷑ musca canina. My¬
sticȩ cynomia canini mores sunt. qr canẽs
nec parentes qñ nascunt᷑ uidere dicuntur.
misit gͣ in eos caninos mores. ut ñ honora¬
rent parentes uł p̾latos. ⁊ misit ranam ⁊ diͤ¬
ꝑdidit eos. Iystice rana ẽ loquax uanitas
⁊ significat garrulitatẽ hereticoꝵ. quȩ ẽ in
cenosis sensib ut rana in ceno uersat᷑. Sequit᷑.
Et dedit erugini fructus eoꝵ
et labores eorum locuste:
Et dedit erugimi uł rubigii frucł̃ eoꝵ

Expanded text:
iam et comeod.: quae dicitur musca canina. Mystice coenomyia canini mores sunt, quia canes nec parentes, quando nascuntur videre dicuntur. Misit ergo in eos caninos mores, ut non honorarent parentes vel praelatos; et misit ranam, et disperdidit eos. Mystice rana est loquax vanitas, et significat garrulitatem haereticorum, quae est in coenosis sensibus, ut rana in coeno versatur VERS. 51.-- « Et dedit aerugini fructus eorum, et labores eorum locustae. » Et dedi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ grãm. tam̃ serui sumus ꝑ creaturã. q om̃is
creat᷑a do seruit. ꝑ manũ dñi potestatẽ accipe
qͣm boni attendunt qui sentiunt se cedi. Qui
em̃ apponit scientiam: apponit dolorem. Mali
satẽ attendunt. quo actusq dicat parce. ex cuiꝰ
femineus. ⁊ debilior sexus se exceptum putet.
Nam ⁊ hic ꝑiusticiã ceditur.⁊ huic ꝑ miscdiã
parcit᷑. S eruus gͣ qui uapulat ocłis leuatis ad

Expanded text:
servi tamen sumus per creaturam, quia omnis creatura Deo servit, per manum Domini potestatem accipe, quam boni attendunt qui sentiunt se caedi. Qui enim apponit scientiam, apponit dolorem . Mali statem attendunt, quoadusque dicat: Parce, ex cujus femineus debilior sexus se exceptum putet. Nam et hic per justitiam caeditur, et huic per misericordiam parcitur. Servus ergo qui vapulat, oculis levatis ad
Abbreviated transcription (Latin):
pͥus enĩ dixerat. appropinquet. hic dicit
intret. qͦd plus ẽ. Elcce orationis uirtꝰ. Nota
⁊ quod deprecatio hic ẽ de adhibendis bonis.
postulatio de remouendis mał. Unde subdit.
ue ẽ enim tamdu luctari hic. uł eloquiũ dic̃
legem di. ⁊ ẽ eripe me alabe carnis scił scłm¬
ut suꝑna uideat. hic ꝑ idem eloqͥum ut a
concupiscentie labe purget᷑. petit. Atrunq
enim facit eloquiũ di. ⁊ bñ hȩc duo petit. dam
intellectum ⁊ eripe me. accipiendo quippe in¬
tellectum eripit᷑. qui ꝑ seip̃m ñ intelligendo
decipit᷑. da intellectum. quia tunc.¬

Expanded text:
dixerat appropinquet; hic dicit, intret, quod plus est. Ecce orationis virtus. Nota etiam quod deprecatio hic est de adhibendis bonis, postulatio de removendis malis. Unde subditve est enim tandiu luctari hic. Vel eloquium dicit legem Dei. Et est, eripe me, a labe carnis scilicut superna videat, hic per idem eloquium ut a concupiscentiae labe purgetur petit. Utrumque enim facit eloquium Dei, et bene haec duo petit: Da mihi intellectum et eripe me; Aug. accipiendo quippe intellectum eripitur, qui per se ipsum non intelligendo, decipitur. Da intellectum, quia tunc
Abbreviated transcription (Latin):
cuntas quȩ dicebat᷑ corona głȩ u̾sa ẽ in obꝓbriũ
uicinis qͦd grauiꝰ ẽ. quã si remotis qr hi sũt
assidui. uł martyres hoc dicunt. facti sumꝰ
obpbritĩ uicinis nr̃is .i. affectione ꝓpinquis
natio ⁊ illusio sumus. his qui in circuitu nr̃o

Expanded text:
civitas quae dicebatur corona gloriae versa est in opprobrium vicinis . Quod gravius est, quam si remotis, quia hi sunt assidui. Vel martyres hoc dicunt, facti sumus opprobrium vicinis nostris, id est, affectione propinquis, nat
Abbreviated transcription (Latin):
qͦusq uenias cibabis nos pane lacrimarũ.
Panis lacrimaꝵ ẽ uita dolorib plena s ⁊ he
cib ẽ. dum ñ sic extinguim᷑. s erudim̃. addit
⁊ qͦo ip̃a ẽ.⁊ potus dicens ⁊ potũ dab̾ nobis
in lacͥmis. Ido̾ hec duo ponit qr hȩc duo sunt
quib uiuit om̃is homo ut ꝑ hȩc sufficientẽ
⁊ plenam erudicionẽ significet. Nam qͦd tp̃s
ẽ a lacͥmis uacuũ: Q uas tam̃ lacͥmas das in
mensura .i. distributo mͦ. Uñ fideł ds qͥ ñ pati¬

Expanded text:
quousque venias, cibabis nos pane lacrymarum; quousque venias, cibabis nos pane lacrymarum; panis lacrymarum est vita doloribus plena. Sed et haec cibus est, dum non sic exstinguimur, sed erudimur. Addit etiam quod ipsa est et potus dicens: Et potum dabis nobis in lacrymis. Ideo haec duo ponit, quia haec duo sunt quibus vivit omnis homo, ut per haec sufficientem et plenam eruditionem flagellorum significet. Nam quod tempus est a lacrymis vacuum? quas tamen lacrymas das? In mensura, id est distributo modo. Unde: Fidelis
Abbreviated transcription (Latin):
potentiã miraculoꝵ que d̾s fecit in ueti ppło
potentia sopita ẽ donce res eoꝵ appareat Di¬
co ueni ut saluos facias nos. Ecce quantã uti¬
se p̾cat᷑. Que enĩ uota hec sufficiunt petere.
Dñe d̾s uirtutũ. alia littera dm̃ uirtutũ dicit
quẽ nouit a saph in se ⁊ in aliis hominib mi¬
racula facturũ. ip̃e enĩ solus ẽ. qui ab infideli¬
tate liberat homines. Tu inquã ds̃ conu̾te
nos distortos. ⁊ ꝯu̾sis ostende faciem tuam
qi ꝯu̾sos solet d̾s respicere. demde querit q̃re
tam diu differat aduentũ. quã dilationem.
irã d̾i contra se reputat dicens. Dñe ds uirtu¬
tum quousq irasceris suꝑ orationẽ seru
tui. ut ñ facias iam ꝓmissa: hoc asaph illo
tp̃r dicebat quo eum uerare petebat quo
adhuc differebat᷑ aduentꝰ osilio dĩ iratũ dicit
quia tardat. E cce quȩ pietas.⁊ qͣntum desi¬
d̾ium petentis. Ido ita clamat. quia sciebat
differti. Cibabis. E numerat quȩ mala in-¬

Expanded text:
potentiam miraculorum, quae Deus fecit in veteri populo potentia sopita est, donec res eorum appareat. Dico veni, ut salvos facias nos. Ecce quantam Incse precatur. Quae enim vota haec suffine Deus virtutum, alia littera: Deum virtutum dicit quem novit Asaph, et in se et in aliis hominibus miracula facturum, ipse enim solus est qui ab infidelitate liberat homines. Tu, inquam, Deus, converte nos, distortos, et conversis ostende faciem tuam, quia conversos solet Deus respicere. Deinde quaerit, quare tandiu differat adra se reputat dicens: Domine Deus virtutum quousque irasceris super orationem servi tui, ut non facias jam promissa? Hoc Asaph illo tempore dicebat, quo eum venire petebat, quo adhuc differebatur adventus, consilio Dei. Iratum dicit quia tardat. Ecce quae pietas et quantum desiderium petentis. Ideo ita clamat, quia sciebat differri. Cibabis; enumerat quae mala in
Abbreviated transcription (Latin):
P osuisti nos in contradictionẽ
uicinis nr̃is: et inimici nr̃i
subsannauerunt nos.
sunt qui irent ad gentes ⁊ p̾dicarent in gen¬
tib xp̃m. quib ꝯtradicebat᷑ a dicentib. Quis ẽ
iste nouoꝵ demonioꝵ nunciator: Et inde st̃
cibati lacͥmis. P redicabant enĩ mortuũ isur¬
rexisse noua res s incredibili rei fidem facie
bat᷑. confregit enĩ sanson molas leonis. qui
Soccurrit. eunti duc̾e̾ uxorem de alienigeniꝰ¬

Expanded text:
Posuisti nos in contradictionem vicinis nostris; et inimici nostri subsannaverunt nos. sunt qui irent ad gentes, et praedicarent in gentibus quibus contradicebatur a dicentibus: Quis est iste novorum daemoniorum nuntiator? Et inde sunt cibati lacrymis. Praedicabant enim mortuum resurrexisse. Nova res, sed incredibili rei fidem miracubatur. Confregit enim Samson molas leonis, qui sibi occurrit eunti ducere uxorem de alienigeni
Abbreviated transcription (Latin):
cnrem suist: ⁊ ii tirtes abstulit qͥd ñ fit inbi.
moieticũ mał ntilum corporalit̾ captiuent᷑.
Si enĩ cũ pcrantib boni tradunt̃ eaptiuue¬
t exaiciciũ ẽ. net in mente captiui fant. uel
hosti traditi s liberi sunt ⁊ do ꝯiuncti. Seq̃ꝵ.

Expanded text:
tutes abstulit. Quod non fit in bonis, licet cum malis interdum corporaliter captiventur. Si enim cum peccantibus boni traduntur, captivitati exercitum est, non in mente captivi sunt, vel hosti traditi, ad liberi sunt, et Deo conjuncti. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
sapien ᷤ ⁊ hec custodiet s: qͣre custodiet: ⁊ .i. qi in¬
telliget ñ m̾ita sua. ñ uires suas in his głando. sed
etudine praua.⁊ de tedio.⁊ de naufragio. qd̾ deniꝙ
constituit eũ in ppło. ñ ubi suꝑbis resistit. s ubi hu¬
milib dat grãm. Intelligit ⁊̃ qͦd d̾s fecit. ut intus
manens multiplicet᷑. ñ foras exiens minuat᷑. Hec in¬
bent recti.⁊ letantur. ⁊ iniquus os suũ opilat.

Expanded text:
sapiens, haec custodiet. Quare custodiet? et id est quia, intelliget non merita sua, non vires suas, in his gloriando, sed etudine prava, et de taedio, et de naufragio: Quod denique constituit eum in populo, non ubi superbis resistit, sed ubi humilibus dat gratiam . Intelligit etiam quid Deus fecit, ut intus manens multiplicetur, non foras exiens minuatur. Haec vident recti, et laetantur, et iniquitas os suum oppilat.
Abbreviated transcription (Latin):
.i. in hẏlaritate oꝑari.⁊ intelligere ñ potes nͥ in
uia immacłata. S in ea intelligit᷑ qñ ad nos
ueniat d̾̃s. uł ita. Ego psallam &e intelligam
existens in uia immaculata ñ mutat᷑ sensus
Hoc enĩ dat psallere. ut intelligam mente. qͦd¬
qͦd ocłis ñ patet .i. ciedam qͣndo ueniet quẽ
iste tantũ desiderat. ⁊ hoc ẽ intelligam dico q̃n
uenies ad me ꝑ carnẽ in pͥmo aduentu. Tleni¬
es dico in uia immacłata. qr mundu sñ pecc̃o

Expanded text:
erari, et intelligere non potes, nisi in via immaculata, sed in ea intelligitur, quando ad nos veniat Deus. Vel ita: Ego psallam et intelligam, existens in via immaculata. Non mutatur sensus,hoc enim dat psallere, ut intelligam mente, quod oculis non patet, id est credam quod veniet quem iste tantum desiderat. Et hoc est: Intelligam, dico, quando venies ad me, per carnem, in primo adventu. Venies dico, in via immaculata, quia mundum sine peccato
Abbreviated transcription (Latin):
senectutẽ anticipat ut grauitas sit in mente qͣm¬
uis sit uaga ⁊ molł ȩtas. ñ ẽ magnũ si defecto eor¬
pore. ⁊ gelu senectutis frigido a uoluptate qͥes¬
cunt. Non ẽ i corona nͥ fuerit difficilioris cer-¬
taminis lucta. Magnũ uͦ ẽ ⁊ laudabile. si in
faruore ȩtatis st̾ temꝑati. ut reluctantẽ carnẽ
rationis coherrcant imꝑio. pairaq frugalitate
castigent. ⁊ sernituti redigant. ne effrenata li
iugum ab adolescentia sua. hoc de etate hõis
sicut dictum ẽ. exponit᷑ dcinde ñ mutatis his
clamaui ⁊ in u̾ba tua suꝑ sꝑaui. subdit de ho¬
ra diei. dicens. p̾uenerunt ocłi mei directi ad te
iesurtexit. quia resurrectio xp̃i mane facła ẽ
ido mens diluculo surrexit. Ad quidꝰ ut
mecditarer eloquia tua. quȩ adeo sunt sua¬
sericordiam tuam domine: et
secundum iudicium tuum ui

Expanded text:
senectutem anticipat, ut gravitas sit in mente, lisenectutem anticipat, ut gravitas sit in mente, licet sit vaga et mollis aetas. Non enim magnum est si defecto corpore et gelu senectutis frigido, a voluptate quiescunt. Non enim est corona, nisi fuerit difficilioris certaminis lucta. Magnum vero est et laudabile, si in fervore aetatis sunt temperati, ut reluctantem carnem rationis coerceant imperio, parcaque frugalitate castigent, et in servitutem redigant, ne effrenata libjugum ab adolescentia sua : hoc de aetate hominis sicut dictum est exponitur; deinde non mutatis his, clamavi, et in verba tua supersperavi, subdit de hora diei, dicens: Praevenerunt oculi mei directi ad te resurrexit, quia resurrectio Christi mane facta est: Ideo mens diluculo surrexit. Ad quid? Ut meditarer eloquia tua, quae adeo sunt suasericordiam tuam, Domine, et secundum judicium tuum vi
Abbreviated transcription (Latin):
cł̃m uł matutmũ. Matutiũ ẽ qndo sedentib
de xp̃o futura nuntiabant. Unde subdit ut
meditaier eloquia tua. uł ita pirueni in ma¬
turitate. uł sicut in greco ẽ. pͥueni ante horã.
Nullum enĩ tempꝰ ad hoc eligendum ẽ. s semꝑ

Expanded text:
culum, vel matutinum. Matutinum est, quando sedentibus , quae de Christo futura nuntiabunt. Unde subdit, ut meditarer eloquia tua. Vel ita: Praeveni immaturitate, vel sicut in Graeco est, praeveni ante horam: nul
Abbreviated transcription (Latin):
id̾ qͦd dixerat ĩ scłm anñtiabimꝰ aliis laudẽ tuam
quȩ ut taceret᷑ nos finire conati sunt. uł de fu¬
turo illud accipi potest. In generatione ⁊ gene¬
rationẽ .i. in futuro scło annuntiabimꝰ lau¬
dem tuam. ñ ꝓ alioꝵ instructione s ꝓ debito

Expanded text:
idem est quod dixerat in saeculum annuntiabimus aliis laudem tuam, quae ut taceretur, nos finire conati sunt. Vel de futuro illud accipi potest; in generatione et generationem, id est in futuro saeculo, annuntiabimus laudem tuam, non pro aliorum instructione,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. diabolo. a desidĩo meo.i. ut estum ñ patiar
a me ip̃o. a meo desidĩo quo locus fit diabło
sine quo nich facit quantuncũq seuiat hostiᷤ.
qͦd ut exemplo clarius fiat. ecce diabolꝰ ꝓponit
lucrũ ut trahat te ad fraudẽ. ñ habebis lucrũ
ñ fraudes luchrũ. esca ẽ fraus. laqueus ẽ quo
capieris si fraudem feceris. Quẽ gͦ uicit desidiũ¬
esce: cadit in laqueũ. s estum desidii temꝑat.
umbracłm dĩ.⁊ nusqũa locus ẽ diabolo. nͥ ex
tuo desidio. ido iste ait. Non tradas me dñe a
desidĩo meo peccatori.i. ñ sinas me tradi ꝑ meũ
dem relinquendo. sinendo tradi. ñ maliciã imꝑ¬
tiendo. hoc aũ ne fiat scił ne tradatur a desid̃io
suo peccatori. ꝓbabilꝰ res sequit᷑ ut sicut illi fa¬
ciunt consiliũ in malum. ita uirtꝰ di det auxi¬
lium. unde. subdit. Cogitauerunt iimici otͣ
me.⁊ tu o dñe ne derelinquas me ne forte illi ex
ant. Seducto enim homine gaudet ⁊ triũ¬
phat diabolus. ⁊ si. Unde alibi. Er ultab̾t

Expanded text:
 diabolo a desiderio meo, id est ut aestum non patiar a me ipso, a desiderio meo, quo locus fit diabolo, sine quo nihil facit quantumcunque saeviat hostis. Quod ut exemplo clarius fiat: ecce diabolus proponit lucrum, ut trahat te ad fraudem. Non habebit lucrum, nisi fraudes. Lucrum esca est; fraus laqueus est, quo capiaris, si fraudem feceris. Quem ergo vicit desiderium, cadit in laqueum, sed aestum desiderii, contemperat umbraculum Dei, et nusquam est locus diabolo, nisi ex tuo desiderio. Ideo iste ait: Non tradas me, Domine, a desiderio meo peccatori, id est non sinas me tradi per meudem relinquendo, sinendo tradi, non malitiam impertiendo. Hoc autem ne fiat, scilicet ne tradatur a desiderio suo peccatori, probabilis res sequitur, ut sicut illi faciunt in malum consilium, ita virtus Dei det auxilium. Cogitaverunt inimici contra me, et tu, o Domine, ne derelinquas me, ne forte illi exaant. Seducto enim homine, gaudet et triumphat diabolus et sui. Unde alibi: Exsultabunt,
Abbreviated transcription (Latin):
nus ꝑ dies ⁊ menses.⁊ eisdem uicissitudinib re¬
dit conu̾isio solis ⁊ lunȩ. ⁊ omiiũ lex semel con¬
stituta: immutabił manet. hȩc in mente imi¬
tare. de cȩlo mentis tue ymagmẽ cape qr sathanaᷤᷤ
in quo uerbum non mansit. de celo cecidit in
t̾ram. qi non habebat locum in cęlo ubi una
omniũ obedientia discietis munerib indiscre-¬
tam p̾scͥpte constitutionis tenet concordiam.
Ideo ibi uerbuor permanet in scł̃m. Ideo
exclusus sathanas acrior ad nos uenit ⁊ tẽpta¬
tiones solito asꝑiores. tanquã iratus exercer. qi
huc totus aduenit. ido hic fiunt mala. In celo
autẽ ꝑmanet u̾bum. S quia ⁊ ibi locus ẽ uiciiᷤ
qͦd in cadentib patet. ⁊ quia ip̃m celum muta¬
tur. ⁊ pret̾t ñ in et̾num manet Tidet᷑ ħ ñ de
elemento celi dictum. s de uirtutib cęli. Celi
g̾ sunt angłi: in quib nil lubricũ ẽ. Sunt ⁊̃
in t̾ris celi. qui enarrant głam di. scił scĩ qui

Expanded text:
nus per dies et menses, et iisdem vicissitudinibus redit conversio solis et lunae, et omnium lex semel instituta immutabilis manet. Hoc in mente tua imitare. De coelo mentis tuae imaginem cape, quia Satanas in quo non mansit verbum de coelo cecidit in terram, quia non habebat locum in coelo, ubi una omnium obedientia discretis muneribus indiscretam praescriptae constitutionis tenet concordiam, ideo ibi verbum Dei permanet in saeculum. Inde exclusus Satanas acrior ad nos devenit et tentationes solito asperiores tanquam iratus exercet, quia huc totus advenit. Ideo hic fiunt mala; in coelo autem permanet verbum. Sed quia et ibi locus est vitiis, quod et in cadentibus patet, et quia ipsum coelum mutatur et praeterit, non in aeternum manet. Videtur hoc non de elemento coeli dictum, sed de virtutibus coeli. Coeli ergo sunt angeli in quibus nibil lubricum est; sunt et in terris coeli qui en
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ cupiebat dies suos claudi.⁊ eẽ cum xp̃o. Hic
ostendit se non recusare laborem. immo ẽ ardens
ad seruiendum ei. eui angłi seruiunt ⁊ om̃s bo¬
ni. ⁊ om̃is creatura. qui in hac duodecima littã
uirtutẽ dĩ. ⁊ facta describit. dicens temporalia
⁊ indaganda. ido congrue huic octonario pͥmit¬
titur littera lamech quȩ int̾pretat᷑ cor uł seruo
uł cor seruitutis. qi precepta prudent̾ sunt in¬
telligenda. uł sollicite seruanda. Celestia it¬
⁊ casta sunt eloquia di. nich in eis adult̾ma
oꝑinione miscendum ẽ. s totum sincera atꝙ
spuali u̾itate resplendeat. Leuetur gͦ cor cir¬
cuincisum ad ea. decet enim in te manere. quod
in ceło ꝑseuerat. ⁊ illud semꝑ meditari. Unde
in consequenti nͥ qͦd lex tua mediratio mea est.
⁊ illud. in et̾num ñ obliuiscar iustificationes tuaᷤ.
diligenter. lutterȩ huius sentent a
sic continuat᷑ ad p̾cedentia. dixit supra. Paulo¬
minus consummauerunt me in t̾ra. S quia

Expanded text:
upiebat dies suos claudi, et esse cum Christo, hic ostendit se non recusare laborem, imo est ardens ad serviendum ei, cui angeli serviunt et omnes boni et omnis creatura qui in hac duodecima littera virtutem Dei et facta describit, dicens temporalia  indaganda. Ideo congrue huic octonario praemittitur littera, lamed, quae interpretatur cor, vel sermo, vel cor servitutis, quia haec praecepta prudenter sunt intelligenda, vel sollicite servanda. Coelestia enim et casta sunt eloquia Dei, nihil in eis adulterina opinione miscendum est, sed totum sincera atque spirituali veritate resplendeat. Levetur ergo cor circumcisum ad ea; decet enim in te manere, quod in coelo perseverat et illud semper meditari. Unde in sequenti: Nisi quod lex tua meditatio mea est. Et illud: In aeternum non obliviscar justificationes tcorde tuo. Litterae hujus sententia sic continuatur ad praecedentia. Dixit supra: Paulominus consummaverunt me in terra; sed quia
Abbreviated transcription (Latin):
alium puniri. si ip̃e te lesit. sieut nolles py¬
niri. alio iogante quẽ lesist. Doli miscdiȩ
pontẽ subuertere. quẽ transisti. Et si ille per¬
cat in te. ne pecces tu det̾ius blasphemans dm̃
Apphende instatera eqͥtatiꝰ ilłu fuir̃. &e teblasphe¬
mũ. Ile ⁊tͣdormire putat. tuuͦ dm. le sopniũ captat
homnis ut aliqͥd inuolet.⁊ tu dicis. qͥa dormit dꝰ.¬
⁊ hominẽ ñ uidet. nec optes uindictã q̃ siuen̾it forsam
te pͥusiueniet. Uñ scis eũ uincłicatur̃. qͥa in carnelo
tẽplo docuit. tanꝗͣ potestatẽ hñs. qͥa nec u̾tati euisꝰ
Utꝙ qͥ idicandꝰ ñ peꝑcit in u̾bo. iudicaturꝰ nec
parret in facto. Uñ conu̾sus ad eũ ait¬

Expanded text:
pse te laesit sicut nolles puniri alio rogante quem laesisti. Noli misericordiae pontem subvertere, quae transisti, et si ille peccat in te, ne pecces tu deterius blasphemans Deum, appende in statera aequitatis illum furem, et te blasphemum. Ille enim te dormire putat, tu vero Deum. Ille somnum captat, hominis ut aliquid involet; et tu dicis, quia Deus dormit, et hominem non videt. Nec optes vindictam, quae si venerit, forsan te prius inveniet. Unde scis cum vindicaturum? quia in carne loin templo docuit tanquam potestatem habens , quia nec veritati ejus, utique qui judicandus non pepercit in verbo, judicaturus non parcet in facto. Unde conversus ad Domi
Abbreviated transcription (Latin):
sine murmuratione fixi in celo quib dicit
apło. Qmĩa facite sine murmuratione po¬
siti in medio nationis prane ⁊ ꝑu̾se ubilu¬
aetis tanqua luminaria immundo. Hoꝵ it
conu̾satio in ceł ẽ. unde ⁊ despiciunt que in¬
tra fuint qi ñ curent que hic fĩ uident sicut
luminaria placide ꝑagunt cursuo suos qͥead
patientia scoꝵ qui significant᷑ ꝑ luminaria
facta. qͣita sabb̃i. Intentione monet ad pa¬
peccatores głanttr. p̾mitit uñ sanentur

Expanded text:
sine murmuratione fixi in coelo. Quibus dicit sine murmuratione fixi in coelo. Quibus dicit Apostolus: Omnia facite sine murmuratione, positi in medio nationis pravae, ubi lucetis tanquam luminaria in mundo . Horum enim conversatio in coelis est , unde  dicat, non curent quae hic fieri vident, sicut luminaria placide peragunt cursus suos, quidquid patientia sanctorum, qui significantur per luminaria facta quarta Sabbati. Intentio. Monet ad papeccatores gloriantur, praemittit unde sanentur,
Abbreviated transcription (Latin):
Infirmis qui ⁊ murmurant in dm corde uł uer¬
B uidet᷑ ds̃ hec p̾sentia negligere. uͥ in discieat
bona ⁊ mala bonis ⁊ mał dant᷑. ⁊ ampliuo bo¬
na mał.⁊ mala bonis. Uel uidetur eque bonos
ꝑ aalos hĩe. uł ÷ ampliꝰ mał facere. P ropter h
homines infirmi acũsus dm murmurant⁊ im
patientes. q̃i frustra sint boni. uł mala apte
similes leoni agunt. uł si timore hominume
sĩ auesent tam̃ intus hñt similes lupo ⁊ muẽ¬
Ra oucasione nocendi. ñ mali fiunt. ẜ qͥd erant ꝑ¬
dunt. Lsupuis emm ⁊ leo ñ similit̾ nocent sed u¬
milit cuꝑiunt. equa ẽ ilł uoluntas. ħ dispar
facultas. Ille aut timnet canes. iste non timet. Hosᷤ
a mirmurantes corde uał erumpentes in di¬
Ca uł faeta eurat. Hic p̃s. totus docens patiam.
Qnae bñ incatulat᷑ qͥrta sabbati. Q uo dic fẽ¬
ũs luminaria. iolem in potestatẽ dic. lunam
Sstillas in potestatẽ noctis. Isti sunt sc̃i qui
lucent in medio huiꝰ nationis praue ⁊ puse

Expanded text:
Infirmis qui et murmurant in Deum corde vel verbis, videtur Deus haec praesentia negligere, ubi indiscrete bona et mala bonis et malis dantur, et amplius bona malis et mala bonis. Vel videtur etiam amplius malis favere. Propter hoc homines infirmi adversus Deum murmurant, et impatientes quasi frustra sint boni, vel mala aperte agunt, similes leoni; vel si timore hominum non audent, tamen intus habent, similes lupo, et inventa occasione nocendi, non mali fiunt, sed quod erant, produnt. Lupus enim et leo non similiter nocent, sed similiter cupiunt; aequa est illis voluntas, sed dispar facultas. Ille enim timet canem; iste non timet. Hos ergo murmurantes corde, vel erumpentes in dicta vel facta, curat hic psalmus totus, docens patientiam. Unde bene intitulatur: Quarta Sabbati, quo die fecit Deus luminaria, solem in potestatem diei, et lunam et stellas in potestatem noctis . Isti sunt sancti, qui lucent in medio hujus nationis pravae et perversae
Abbreviated transcription (Latin):
reliqui mandata tua.
ta strage mr̃m: Adeo fuit nimia ꝑsecutio contͣ
carnale infirmitatẽ: s qi ñ frustra dicit᷑ adiuua
me. subdit. ego autẽ ñ dereliqui mandata tua.
⁊ ut possit ꝑseuerare usq in finem addit.¬

Expanded text:
reliqui mandata tua. ta strage martyrum, adeo nimia persecutio contra carnalem infirmitatem. Sed quia non frustra dicitur, adjuva me, subdit: ego autem non dereliqui mandata tua. Sed ut possit perseverare usque in finem, subdit
Abbreviated transcription (Latin):
bi heresiarche contendunt contra catholicos. ⁊ dñs
errare fecit. uł seduxit eos pͥncipes. relinquendo
eos s. Unde tradidit illos d̾s in reꝑbum sensum.
Ho. gͦ mͦ. seduxit. qr donauit illos sͥ ip̃is. Namsi
ꝓprie queras. ip̃i se seducunt. Qui enim putat
se aliquid ẽẽ cũ nicħ sit: seip̃m seducit. Seduxit
de quib supra egit in tua sunt positi.⁊ ad cuii¬
tatẽ habitacul directi. isti uͦ suꝑbi reliti sũt a dõ⁊
in inuio seducti.⁊ nullo mͦ in uia sunt. Quomͦ
enĩ ẽ inuia qui partem tenet. ⁊ totũ relinquit:
Et quid de illis seductis fecit: Ecce.
pati semꝑ intus. s nos de ilł ũ ꝓficeremꝰ. cum
autẽ separati ꝑ questiones nos inquietant: nas
citur nob̃ inquisitionis studium. ⁊ timoris ex¬
emplum. ut qui stat uideat ne sicut illi ceci¬
derunt caat. ⁊ c̃ sensus ahiecti sunt suꝑbi. ⁊
instructus ẽ humił. qͦd ita dicit ⁊ adiuuit¬

Expanded text:
bi haeresiarchae contendunt contra Catholicos, et Dominus errare fecit, vel seduxit eos principes, relinquendo eos sibi. Unde: Tradidit Deus eos in reprobum sensum. Hoc ergo modo seduxit, quia donavit illos sibi ipsis. Nam si proprie inquiras, ipsi se seducunt. Qui enim putat se aliquid esse, cum nihil sit, seipsum seducit. Seduxit de quibus supra dixit, in via sunt positi, et ad civitatem habitaculi directi. Isti vero superbi relicti sunt a Deo in invio seducti, et nullo modo in via sunt. Quomodo enim est in via, qui partem tenet, et totum relinquit? et quid de illis seductis fecit? ecce. pati semper intus, sed nos de illis non proficeremus. Cum autem separati per quaestiones nos inquietant, nobis nascitur inquisitionis studium, et timoris exemplum, ut qui stat, videat ne cadat, sicut illi ceciderunt. Et est sensus: Abjecti sunt superbi, et instructus est humi
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ suꝑ seli amplisinũ fñe. ⁊ uert ades. Et cũ
illuc manus tua deducet me ⁊ tenebit me
dextera tua .i. filius tuus scił uerbum mͥ uintũ
⁊ dixi hoc forsitan tenebre conculcabunt me.ꝑ
ronia ẽ ⁊ irrisio opinantiũ hȩc quod ip̃e qui est
lux mundi conculcet᷑ a tenebris. Non gͦ dubi¬
tatiue hoc dicit. s ad irrisionẽ illoꝵ qui hec opi¬
nantur. acsi diceret. utiꝙ hoc non facient. sed
ego potius eas conculcabo. quia auferam ccci
pͥuserant nox illuminabunt᷑ a me.⁊ illumina¬
ti erunt in deliciis meis ⁊ uere nox ẽ illuminatio¬

Expanded text:
li amplissimum finem. Et vere ades; etenim illuc manus tua deducet me, et tenebit me dextera tua, id est Filius tuus, scilicet Verbum mihi unitum. Et dixi hoc: Forsitan tenebrae conculcabunt me. Ironia est, et irrisio opinantium haec, quod ipse qui est lux mundi conculcetur a tenebris. Non ergo dubitative hoc dicit, sed ad irrisionem illorum qui haec opinantur. Ac si diceret: Vtique hoc non facient, sed ego potius eas conculcabo, quia auferam caeciprius erant nox, illuminabuntur a me, et illuminati erunt, in deliciis meis. Et vere nox est illuminatio
Abbreviated transcription (Latin):
q homo assumptꝰ diumȩ substantie non potꝰ.
equar in scientia uł in alio. Demde ostendit
pͥsentiam cdi. nchil posse latere fubdens. Quo
sentia tua fugiam: Musquam qͥa ⁊ si ascendo
in celum ut in ascensione ftcit tu illic es. li sum
locandus ad dexteram tuam. ⁊ si descendero ad
nifernum ut secit cum exprrauit. ades. ciuꝰ
mrtute suꝑauit aerias potestates.⁊ si sũpsero
pennas meas diluculo quȩ potestatis meȩ sũt

Expanded text:
assumptus divinae substantiae non potest aequari in scientia vel in alio. Deinde ostendit praesentiam Dei nihil posse latere, subdens: Quo  est a praesentia tua fugiam? nusquam. Quia si ascendero in coelum, ut in ascensione fecit, tu illic es, ubi sum locandus ad dexteram tuam. Et si descendero ad infernum, ut fecit cum expiravit, ades, cujus virtute debellavit aereas potestates. Et si sumpsero pennas meas, quae potest
Abbreviated transcription (Latin):
num. ⁊ uere non ẽ dolus. Quia ecce dñe cogno¬
uisti omĩa nouissima de incarnatione ⁊ anti
b in lege moysi ait. uetustissima uet̾um come¬
detis. ⁊ nouis suꝑuenientib uetera ꝓicietis.
Alia sunt uet̾a alia sunt noua. alia uetustissi-¬

Expanded text:
num. Et vere non est dolus, quia ecce, Domine, tu cognonum. Et vere non est dolus, quia ecce, Domine, tu cognovisti omnia novissima, de incarnatione, et antiqbus in Levitico Moses ait: Vetustissima veterum comedetis, et novis supervenientibus vetera abjicietis . Alia sunt vetera, alia sunt nova, alia vetustissi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi ꝑbasti me ⁊ cognouisti. Intellexisti ⁊̃ cogita¬
tiones meas delonge. Prescientia ditatis. hic o¬
stenditur. quȩ delonge intelligit. ñ loco s tempo¬
re. quia omĩa antequ̾ã sint: uidet. intellexisti
cogitationes. nam semitam meã ⁊ funicłm meũ¬
tacitas cogitationes ꝑtinet. directio ad iusta ui
seruare docuit. funicułu hereditatẽ ȩternam.
quam ꝓ illis obseruatis ꝓmisit. Sequit᷑. Et õs
uias meas p̾uidisti. Tia ꝑtinet ad humanos
actus: quib in mundo ouersattis ẽ. Hȩc om̃ia
dico te nouisse. quia dolus ñ ẽ in lingua mea.
ut in lingua ade ⁊ filioꝵ eiꝰ. ego aut̾e ñ nisi ueri¬
tatem loquor. qũauis dixerim quedã quȩ uidẽ¬
tur m adu̾sa. Uit illud. Pater maior me est. ⁊
illud. ego ⁊ pater unum sumꝰ. quȩ ñ eẽ ꝯtraria
adu̾tit. quicquid scdm quid dicat᷑ aduertit.
Scdm humanitatẽ namq pat̾ maior ẽ filio.
scd̾m diuinitatẽ equał ẽ ꝑatͥ filius ⁊ cum eo u¬

Expanded text:
basti me et cognovisti me, intellexisti etiam cogitationes meas de longe, praescientia deitatis hic ostenditur, quae de longe intelligit, non loco, sed tempore, quia omnia antequam sint videt. Intellexisti cogitationes meas, semitam meam et funiculum metacitas cogitationes pertinet, directio ad justa judservare docuit; funiculum haereditatem aeternam, quam pro illis observatis promisit. Et omnes vias meas praevidisti. actus, quibus in mundo conversatus est. Haec omnia dico te novisse, quia dolus non est in lingua mea, ut in lingua Adae et filiorum ejus: ego autem non nisi veritatem loquor, quamvis dixerim quaedam quae videntur sibi adversa, ut illud: Pater major me est , et illud: Ego et Pater unum sumus , quae non esse contraria ei advertit, qui quid secundum quid dicattem namque Pater major Filio; secundum divinitatem aequalis est Patri Filius, et cum eo u
Abbreviated transcription (Latin):
tenebre ñ conculeabunt me: quia tu possedisti
renes meos ut sine pecẽo fieret ꝯceptus meus.
ortus. ⁊ suscepisti me de utero matris mee. uir¬
ginis mariȩ. tua enim oꝑatione totum facdũ
e hoc: idło confitebor. t .i. laudabo te qi tribilit̾
ꝑ ie magnificat᷑ es ꝑ illum scił adam. decidre
homo ꝑ me eminuit. qua sis magnificus⁊ mi
rabilia sunt oꝑa tua cura me. ut ꝑatuit in
passione ⁊ resurrectione.⁊ in cȩt̾is ⁊ anma mea
cognoseet nimis. qi nouit patiẽ nemo nisi filiͦ¬
ñ e dccultatũ os ieũ .i. diuinitas a te qͦd frci¬
sti i occulto .i. fccsti malis occultũ⁊ substantia
ne tam̃ sterit. ego int̾ pecatores natꝰ ñ ꝑecau

Expanded text:
tenebrae non conculcabunt me, quia tu possedisti renes meos, ut sine peccato fieret conceptus meus et ortus; et suscepisti me de utero matris meae, virginis; tua enim operatione totum factum est hoc. Ideo confitebor tibi, id est laudabo te, quia terribiliter per me magnificatus es, per illum, scilicet Adam, decidit homo. Per me eminuit quam sis magnificus. Et mirabilia sunt opera tua, circa me, ut patuit in passione et in resurrectione et in caeteris. Et anima mea cognoscet nimis, quia nemo novit Patrem nisi Filin est occultatum os meum, id est divinitas, a te, quod fecisti in occulto, id est fecisti malis occultum: et substantia nec tamen stetit. Ego inter peccatores natus non peccavi.
Abbreviated transcription (Latin):
uet̾a sunt ꝓicienda. s uetustissima seruanda.
qr exhibita u̾itate dominici corporis aduentuᷤ
figura ⁊ ꝓmissio cessare debent. Inde ẽ qͦd tres
misse in natali celebrantur. In pͥma de eterna
genitura fili cantatur. D ñs dixit ad me ⁊ oeta.¬
In scda de ꝓmissione aduentꝰ: lux fulgebit⁊ cͥ
Int̾cia. de impletione ꝓmissionis. puer natus est
nob̃. ⁊ quia ille idem qui ẽ di filius. factus ẽ hõĩs
filius. Iodo in illo missȩ officio ubi cantat᷑ de eter̃¬
na genitura. dñs dixit ad me ⁊ cetã. L egitur ȩu¬
angłm de temporali xp̃i natuntate. scił liber ge¬
ẽ nob̃. ⁊ legitur in pͥncipio erat uerbum.⁊ qͥa
ueritate exhibita figuit cessare debent. ido of¬
ficium missȩ ad ꝓmissionẽ ꝑtinens sequentib
dieb non repetit᷑. s illud quod ꝑtinet ad pro¬
missionis completionẽ scił puer natus ẽ nob̾.
He g̃ sunt nouissima xp̃i ⁊ antiqua quȩ no¬
uit pater ⁊ eui filius reuelat quȩ abscondita

Expanded text:
a sunt projicienda, sed vetustissima servanda, quia exhibita veritate Dominici adventus, figura et promissio cessare debent. Inde est quod tres missae in natali celebrantur. In prima de aeterna Filii genitura cantatur: Dominus dixit ad me; in secunda, de promissione adventus: Lux fulgebit, etc.; in tertia, de impletione promissionis: Puer natus est nobis. Et quia idem ille qui est Dei Filius, factus est hominis filius, ideo in illo missae officio ubi cantatur de aeterna genitura, Dominus dixit ad me, etc., legitur evangelium de temporalis Christi nativitate: Liber geest nobis; et legitur: In principio erat Verbum. Et quia veritate exhibita figurae cessare debent, ideo officium missae ad promissionem pertinens sequentibus diebus non repetitur, sed illud quod pertinet ad promissionis completionem, scilicet Puer natus est nobis. Haec ergo sunt novissima Christi et antiqua, quae novit Pate
Abbreviated transcription (Latin):
nouissima ⁊ antiqua in xp̃o recipe: refugiuł.¬
Sequit᷑ ⁊̃ u formasti me scđ̃m hommnẽ ⁊ posu¬
isti suꝑ me manũ tuã. ut uiuares me. Unde
manus mea auxiliabit᷑ illi. quã manũ ñ posui¬
si suꝑ pͥmum hominẽ. ⁊ scientia tua ex me

Expanded text:
novissima et antiqua in Christo recipere refugiunt. Tu formasti me, secundum hominem, et posuisti super me manum tuam, ut juvares me. Unde: Manus enim mea auxiliabitur eum . Quam manum non posuisti super primum hominem. Et scientia tua ex me