comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tus es in nob. & oꝑa manuũ nr̃arum dirige suꝑ
nos. Scim ad maledicendũ i sraħlr balaam fu¬
isse conductũ. sꝰ indemꝰ maledicere cupienti.
ñ fuisse ꝑ missũ. Custodit᷑ ab imelech ne re¬
beccam tangens. peccet in dm̃. Ioseph fratru
liuore distrahitur : ut descensio filioꝵ isrł in
egypto fier&: et illis de germani nece tracꝰ¬
tantib fut᷑e famis remedia pararent᷑. Qd̾ iden
iosepħ afrĩbꝰ agnitus manifestat dicens. Nolite
pauere: nec durũ uob uideat᷑. qd̾ uendi dissis
me. in his regionibus. ꝓ salute enĩ ura. misit
me ds̃ ante uos. & infra. Premisit enĩ me
dñs ante uosi ut reseruemini suꝑ t̾ram: & escas ad
inuẽdũ habere possitis. Non ur̃o c̃silio. sed uolũ¬
tate dñi missus sũ: qui fec̾ me quasi patrẽ pha¬
raonis. & dominũ tottꝰ domus eiꝰ & pͥncipẽ in
om̃i t̾ra egypti. Et cũ post obituͣ patris. forni.¬

Expanded text:
tus es in nobis, et: opera manuum nostrarum dirige super tus es in nobis, et: opera manuum nostrarum dirige super nos? scimus ad maledicendum Israheli Balaam fuisse conductum, sed uidemus maledicere cupienti non fuisse permissum. custoditur Abimelech, ne Rebeccam tangens peccet in deum. Ioseph fratrum liuore distrahitur, ut descensio filiorum Israhel in Aegypto fieret et illis de germani nece tractantibus futurae famis remedia pararentur. quod idem loseph a fratribus agnitns manifestat dicens: nolite pauere, nec durum uobis uideatur quod uendidistis me in his regionibus: pro salute enim uestra misit me deus ante uos, et infra: praemisit enim me deus ut reseruemini super terram, et escas ad uiuendum habere possitis. non uestro consilio, sed uoluntate dei missus sum: qui fecit me quasi patrem Pharaonis, et dominum totius domus eius, et principem in omni terra Aegypti. et cum post obitum patris formi
Abbreviated transcription (Latin):
Tita sunt quo dãmindiscrete ꝑmixta ratꝙ confusa
ut quid ex qͦ pendȩat int̾ multos magna q̃stione
uoluat᷑. id ẽ. utrũ qr initñ bonȩ uolitatis p̾bue¬
rimus. misereat᷑ nr̃i d̃s. anqͥa ds̃ miseret᷑. cõse qua¬
mͦ bonȩ uolũtatis initrͣ. Multi enĩ singula hȩc¬
credentes. ac nisto ampliꝰ asserentes: uariis sibiq
contriis funt erroribꝰ deuoluti. Si eñi dixerimus
nrm e̾ẽ bonȩ pͥncipiũ uolu̾tatis : ꝗd fuit in ꝑsecu¬
tore paulo: qͥd in publicano matheo. quoꝵ unꝰ
suppliciis in nocentũ. aliuꝰ uiolentiis. ac rapinis
publicis incubans. attrahit᷑ ad salutẽ: Sin uͦgrã
rimus : quid. de zaches fide ꝗͥd. de illiꝰ in guoe
latroins pi&ate dicimus. qͥ desidio fuo. uim qua¬
dã regnis celestibꝰ inferentes. specialia uocationis
monita p̾uenerunt: Consũmationẽ uͦ urtutum
& ex secutionẽ mandatoꝵ dĩ. si nr̃o deputauermmꝰ
arbitrio. quomͦ oramꝰ confirma hoc ds̃ qd̾ oꝑa¬

Expanded text:
ita sunt haec quodammodo indiscrete permista atque confusa, ut quid ex quo pendeat inter multos magna quaestione volvatur, id est, utrum, quia initium bonae voluntatis praebuerimus, misereatur nostri Deus; an, quia Deus miseretur, consequamur bonae voluntatis initium. Multi enim haec singula credentes ac justo amplius asserentes variis sibique contrariis sunt erroribus involuti. Si enim dixerimus nostrum esse bonae principium voluntatis, quid fuit in persecutore Paulo, quid in publicano Matthaeo, quorum unus cruore ac suppliciis innocentum, alius violentiis ac rapinis publicis incubans attrahitur ad salutem? Sin vero prrimus, quid de Zachaei fide, quid de illius pielatronis pietate dicemus, qui desiderio suo uim quandam regnis caelestibus inferentes specialia uocationis monita praeuenerunt? consummationem uero uirtutum et exsecutionem mandatorum dei si nostro deputauerimus arbitrio, quomodo oramus: confirma deus hoc, quod opera
Abbreviated transcription (Latin):
Nã. cũ dic̃ laboraui: conatũ ꝓpͥi signat arbitrii.
Cũ dic̃. ñ aut̃ ego. s gra dĩ mecũ: uirtutẽ diuinę
protectionis oftendit. Cũ dic̃ mecũ ñ otioso. neq
securo. so laboranti. ac desudanti. ea cooꝑtã fuisse
probatissimo athleta suo cũ euͣ diabolꝰ expetiss&
id singulare cͥtam̃: diuinã legimꝰ puidisse tusticiã.¬

Expanded text:
rii: cam dicit non autem ego, sed gratia dei, uirtutem diuinae protectionis ostendit: cum dicit mecum, non otioso neque securo, sed laboranti ac desudanti eam cooperatam fuisse ssimo athleta suo, cum eum diabolus expetisset ad singulare certam
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ passiones huiꝰ tprĩs. ad fut᷑am głam. q̃
reuelabit᷑ in nobis. Quãtuͣlib& em̃ enisa
sit: humana fragilitas. fut᷑ȩ retͥbutionis
par ẽẽ ñ pot̾it. nec ita laboribus suis. qiuinã unminu¬
it gram : ut nͣ semꝑ gͣtuita ꝑseuer&. Et ib circo pͣdie¬
tus magister gn̾tiui. licet grã diͣ. apłatus gͣdũ. sorti

Expanded text:
passiones huius temporis ad futuram gloriam quae reuelabitur in nobis. quaatumlibet ergo enisa fuerit humana fragilitas, futurae retributionis par esse non poterit nec ita laboribus suis diuinam inminuet gratiam, ut non semper gratuita perseueret. et idcirco praedictus magister gent
Abbreviated transcription (Latin):
bseui c̃fessione. & in comꝑabili diuinȩ recor¬
dationis imm̃sitate dicamus. cũ beatꝰ apłs
ad illã magnitudine᷑ fut᷑ȩ remunerationis
aspiciens. ꝗd d̾e illis tã in numeris ꝑsecutio¬
nibꝰ suis ꝓ m̃itia uerit. c̃sid̾are ꝑfacile sit:
Nã momͣtaneũ hoc in qͥt. & leue tribulatio¬

Expanded text:
breui confessione et inconparabili diuinae retribreui confessione et inconparabili diuinae retributionis inmensitate dicamus, cum beatus apostolus ad illam magnitudinem futurae remunerationis aspiciens quid de illis tam innumeris persecutionibus suis pronuntiauerit, considerare perfacile sit? nam momentaneum hoc, inq
Abbreviated transcription (Latin):
nro in hõnam partẽ. cooꝑat᷑ arbito: atq in
om̃ib illud adnuat. ꝓtegit. ac defendit. ut nͣ¬
nũquã etiam ab eo. quosdã conatꝰ honȩ uolũ¬
tatis. uł exigat. uł expectꝰ&: ne penitꝰ dormiengi
aut inerti otio. dissoluto. sua dona c̃ferre uideat᷑
occasiones quodã mͦ querens. qͥbꝰ humane segni¬
tiȩ torpore discusso. ñ irrationabilis. munifi¬
centiȩ suȩ largitas uideat᷑.: dũ eã sub colore
cuidã desidii ac laboris unꝑtit. & niehilõ¬
minꝰ grã dĩ. semꝑ gͣtuita ꝑseuerat. dũ exigu¬
is qͥbdã. pariusq conatib tãtã ĩmortalitatis
ꝓnͣtiandũ ẽ ñ ei beatã comineiatione parady¬
daiid regis illã qua dix̃. peccaui dño duo
tã guia eiꝰ eͥmina. & ñ potiuiꝰ clem̃tia dĩ abs¬
tulis se credendũ ẽ: ut ꝑ natham ꝓpħam. me¬
reret᷑ audire. Et dñs tnstulit iniquitatẽ
eto indulgñtiã tantoꝵ c minũ dm̃ ꝓ mere¬
t᷑. dñi miserentis ẽ dõmĩ. Et ꝗͥd de hac ta

Expanded text:
ro in bonam partem cooperatur arbitrio atque in omnibus illud adiuuat, protegit ac defendit, ut nonnumquam etiam ab eo quosdam conatus bonae uoluntatis uel exigat uel expectet, ne penitus dormienti aut inerti otio dissoluto sua dona conferre uideatur, occasiones quodammodo quaerens quibus humanae segnitiae torpore discusso non inrationabilis munificentiae suae largitas uideatur, dam eam sub colore cuiusdam desiderii ac laboris inpertit: et nihilominus gratia dei gratuita perseuerat, dum exiguis quibusdam paruisque conatibus tantam inmortalitatis pronuntiandum est non ei beatam conmorationem paradiDatam grauia eius crimina et non potius clementiam dei abstulisse credendum est, ut per Nathan prophetam mereretur audire: et dominus transtulit iniquitatem cto indulgentiam tantorum criminum promeretur, domini miserentis est donum. et quid de hac tam
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt᷑ : id eͣ bonꝰ. ac malus. In hominis uͦ op¬
tione cõsistere. ut eligat quẽ sequat᷑. & iccrr
bis posse. uł negligi: s ne credent se ad opꝰ salu¬
tis. diuing auxilio ñ egere. subiungit. Ds̃ est
em̃ qͥ oꝑat᷑ in obis. ac uelle. & ꝑficere ꝓ bona
uolittate. Et iccirco timotheum monens. noli
inqͥt negligere gram̃ dĩ ꝙ̃ dãta est. Inde ẽ etiã¬
quod chorintiis scribens hortat᷑. & comino¬
net : ne in dignos se grã dĩ infructuosis oꝑi¬
bꝰ exhibent: dicens. Adiuuantes aut̃ ob¬
secramus : ne niuacuum gram̃ dĩ recipiatis.
Quã sine dubio. qr inuacuũ receꝑat sy¬

Expanded text:
dieuntur, id est bonus ac malus, in hominis uero opdieuntur, id est bonus ac malus, in hominis uero optione consistere, ut eligat quem sequatur. et idcibis posse uel neglegi. sed ne crederent se ad opus salutis diuino auxilio non egere, subiungit: deus est enim qui operatur in uobis et uelle et perficere, pro bona uoluntate. et idcirco Timotheum monens noli, inquit, neglegere gratiam dei quae est in te, etetiam Corinthiis scribens hortatur et conmonet, ne indignos se gratia dei infructuosis operibus exhiberent, dicens: adiuuautes autem et obsecramus neinuacuum gratiam dei recipiatis. quam sine dubio quia in uacuum receperat Si
Abbreviated transcription (Latin):
an malꝰ E ab homine fuisse. dicendus ẽ. Si
enĩ bona . fu̾it ͦ illa cogitatio. cur ab eo aqͦ in¬
spirata ẽ. eiusdẽ negat᷑ effectus : Si aut̃ mala.
& ex homine fuit: cur laudat᷑ a dñõ: Restat
g. ut bona & ex homine fuisse credat᷑: inquẽ
modũ. etiam nras cotidie cogitationes possum
iudicare. Neq enĩ aue soli dauid. bonũ ex
sem& ipso cogitare concessũ ẽ: aut nobis nẽ quid
bot umqu̾a faꝑe. aut cogitare possimꝰ. nat᷑alit̃
denegatur. Dubitari gͦ ñ potest. in esse quidem
animȩ: om̃ia nat᷑abiet᷑ uirtutũ semina beneficio
creatoris inserta: ss nͥ hȩc opitulatione dĩ. fue¬
rint excitata. ad increm̃tũ ꝑfectionis ñ poter
neq qͥ rigat : sꝰ qͥ increm̃tũ dat đs. Ad iacere
aut homini inqualib& pargẽ arbitrii bb¬
tatẽ. etiã liber ille qͥ dr̃ pastoris. aꝑtissime
docet. in qͦ duo angl̃i. unicuiq nrm̃ ad herere

Expanded text:
an malus et ab homine fuisse dicendus est? si an malus et ab homine fuisse dicendus est? si enim bona atque ex deo fuit illa cogitatio, cur ab eo a quo inspirata est eidem negatur effectus? si autem mala et ex homine fuit, cur laudatur a domino? restat ergo ut et bona et ex homine fuisse credatur. in quem modum etiam nostras cotidie cogitationes possumus iudicare. neque enim aut soli Dauid bonum ex semet ipso cogitare concessum est, aut nobis, ne quid boni umquam sapere aut cogitare possimus, naturaliter denegatur. dubitari ergo non potest inesse quidem omni animae naturaliter uirtutum semina beneficio creatoris inserta: sed nisi haec opitulatione dei fuerint excitata, ad incrementum perfectionis non poterneque qui rigat, sed qui incrementum dat deus. adiacere autem homini in quamlibet partem arbitrii libertatem etiam liber ille qui dicitur Pastoris apertissime docet, in quo duo angeli unicuique nostrum adhaerere
Abbreviated transcription (Latin):
deant ocłis. & aurib suis audiant. & corde intel¬
ligant: & conu̾̃tantur: & sanem eos. Deniq ut
possibilitate boni. ex his in esse signar&: incre¬
pat phariseos. Quid aut̃ inqͥt etiã ex uobis
ipsis. ñ tudicatis qd̾ bonũ eͦ Qd̃ utiq ñ eis dixis¬
s&: nͥ eos iudicio nat̾ali. id qd̾ equu ẽ. scisset
posse discernere. Unde cauendũe ne ita ad
n id. qd̾ malũ atq ꝑñsum ẽ. humane asscribam᷑
naturȩ. In quo qͥdem sapientissimi Salomonis im
mo dñi. cuiꝰ hec uͣba sunt testimonio c̃futam᷑
ta enĩ eũ consũmata templi exstructione. ora¬
set: esfatus eͥ. Voluitq dauid pat᷑ ms edifica¬
re domũ nominis dñi dĩ istł. Et ait dñs ad
dauid patrẽ meũ. Qd̃ cogitasti in corde ȩdi¬
ficare domũ nomini meo: bene fecisti. hoc ip¬
sũ m̃te tractans. Uerũtam̃ ñ tu ȩdificab̃
domũ nomini meo. Hȩc gͦ cogitatio. atq iste
tractat᷑ regis dauid: utrune honꝰ. & ex dõ.

Expanded text:
suis audiant, et corde intellegant, et conuertantur, et sanem illos. denique ut possibilitatem boni eis inesse signaret, increpans Pharisaeos quid autem, inquit, etiam ex uobis ipsis non iudicatis quod iustum est? quod utique non eis dixisset, nisi eos indicio naturali id quod aequum est scisset posse discernere. unde cauendum nobis est, nisi id quod malum atque peruersum est humanae adseribamus naturae. in quo quidem sapientissimimo Domini, cujus haec verba sunt, testimonio confutamur. Ita enim cum consummata templi exstructione oraret, effatus est: uoluitque Dauid pater meus aedificare domum nominis domini dei Israhel: et ait dominus ad Dauid patrem meum: quod cogitasti in corde tuo aedificare domum nomini meo, bene fecisti, hoc ipsum mente tractans. uerumtamen non tu aedificabis domum nomini meo. haec ergo cogitatio atque iste tractatus regis Dauid utrumne bonus et ex deo,
Abbreviated transcription (Latin):
Inclin& corda ur̃a ad se: ut ambulem in uniu̾isis
uiis eiꝰ. & custodiamꝰ mandata eiꝰ & cerimonias eiꝰ
& iudicia eius. Potestatem designat nr̃i arbi
trii: psal mogͣphus dicens. Cobrbe linguã tuã
a malo: & labia tua ne. Loquant᷑ dolũ lnfi¬
inttatẽ eius: nra ꝓͣtestat᷑ oratio. dicentibꝰ nob̾.
Pone dñe cistodiã orimeo: & ostiũ circum¬
stantie labris meis. Arbitrii nr̃i facultas. ad nõ
declaratur. cũ dicitur. Solue uineula colli
tui: captiua filia sẏon. Fragilitatem euis op¬
pħa d̾ecantat dicens. Dñs soluit compeditos
& dirupisti uincula mea: tibi sacͥficabo hosti¬
am Laudis. Audiuimus in euangłio dom cõ¬
uocantẽ ut ad eũ ꝑ lib̾ũ arbitriũ ꝓꝑemus.¬

Expanded text:
 corda nostra ad se, ut ambulemus in uniuersis uiis eius, et custodiamas mandata eius, et caerimonias eius, et iudicia eius. potestatem desigoat arbitrii nostri psalmographus dicens: cohibe linguam taam a malo: et labia taa ne loquantur dolum: infirmitatem eius nostra protestatur oratio dicentibus nobis: pone domine custodiam oris meo: et ostium circumstantiae labiis meis. arbitrii noetri facultas a domino declaratur, cum dicitur: solue uincula colli tui captiua filia Sion: fragilitatem eius propheta decantat dicens: dominus soluit conpeditos, et: disrupisti ninonla mea: tibi sacrificabo hostiam laudis. audimus in enangelio dominum connocantem, ut ad eum per liberum properemus
Abbreviated transcription (Latin):
potest homͦ ase accipe qͥcqua n fueritel
batum aesus Iubemim animas nr̃as solli¬
te custodire: ꝓpħa dicente. Castodite
animas ur̃as. Sed eodem spũ: aliuꝰ ꝓpba pro¬
clamat. Nisi dñs custodierit aunhibppes
uano uigilat qͦ custodit eã. Apłs philipttem¬
nib scribens. ut liberũ eoꝵ designde anbt̃um

Expanded text:
quam nisi fuerit ei datum de caelo. iubemur animas nostras sollicite custodire propheta dicente: custodite animas uestras, sed eodem spiritu alius propheta proclamat: nisi dominus custodierit ciuitatem, in uanum uigilauit qui custodit eam. apostolus Philippensibus scribens, ut liberum eorum designet arbitrium,
Abbreviated transcription (Latin):
uid̾it emersisse. Nã antequã clament inqͥt ego au¬
diã: adhuc loquẽtibꝰ eis. dicã ecce ad suos. Et iterũ.
Aduoce clamoris tui. stati ut audiexit. responde bit
tibi. & ñ sc̃a desidia benignus inspirat. sed &ciã oc ca¬
siones pͣstat uitȩ. & oportunitatẽ boni effectus. ac
salutaris uiȩ directionẽ. de monstrat errantibos.
modũ dñs pacentibꝰ tbuat. a q̃rentibꝰ inuemiat᷑.
apatq: pulsantibus: & rursũ inueniat᷑ a ñ querentibus
expandat manꝰ suas ad popłm ñ credentẽ sibi. & cõ¬
łdicentẽ: resistentes ac longe positos uocet. inuitos
adͥ salutẽ at trahat : peccare cupientib explendȩ
at᷑ arbitreo. de qͦ dicit᷑. si uolueritis & audieritis me.

Expanded text:
uiderit emersisse. nam et antequam clament, inquit, ego auuiderit emersisse. nam et antequam clament, inquit, ego audiam: adhuc loquentibus eis ego audiam, et iterum: ad uocem clamoris tui statim ut  sancta desideria benignus inspirat, sed etiam occasiones praestruit vitae, et opportunitatem boni effectus ac salutaris viae directionem demonstrat errantibus. modum Dominus petentibus tribuat, a quaerentibus inveniatur, aperiatque pulsantibus, et rursus inueniatur a non quaerentibus expandat manus suas ad populum non credentem sibi et contradicentem, resistentes ac longe positos uocet, inuitos adtrahat ad salutem, peccare cupientibus explendae atur arbitrio, de quo dicitur: si uolueritis, et audieritis me,
Abbreviated transcription (Latin):
ulterȩ cõꝑauerat. a suo cõiuge discedenti. amo¬
rem quoq ac ꝑseuerantiã. benignitatis sitȩ ui¬
ro qͥ a femina deserit᷑. comꝑauit. Pigas enim¬
dĩ ac gilectio. q̃ circa humanũ genꝰ semꝑ imn¬
pendit᷑. eo qd̃ nullis ita uincat᷑ iniuriis. ut a cu¬
ra nr̃ȩ salutis abscedat. & quodã mͦ suꝑata imqͥ¬
tatib nr̃is. apͥncipali suo ꝓposito reuocet᷑. mag̾
ꝓpͥe exprimi alia comꝑatione ñ potuit. quã e¬
xemplo uiri. ardentissimo amore. femina dil¬
gentis: qͥ quãto magis negligi se ab ea senserir
tanto ue hem̃tioris circa eã zeli ardore Flama
ꝓtectio: tantaq ẽ erga creat᷑am suam. piscas
creators: ut ñ solũ comitet᷑ eã. sꝯ etiam p̃cedat
fitet᷑ dicens. Hs mis. miscdia eiꝰ preueni& me. Quicũ
in nob̃ ortũ quẽ dã bonȩ uoluntatis inspexerit: illu¬
minat eã confestĩ. atq c̃fottat. & incitat ad salutẽ
increm̃tũ tbuens ei quã ipse plantauit : uł ur̃o conatu

Expanded text:
ulterae comparaverat a suo conjuge discedenti, amorem quoque ac perseverantiam benignitatis suae viro qui a femina deseritur, comparavit. Pietas enim ac dilectio Dei, quae circa humanum genus semper impenditur, eo quod nullis ita vincatur injuriis, ut a cura nostrae salutis abscedat, et quodammodo superata iniquitatibus nostris a principali suo proposito revocetur, magis proprie exprimi alia comparatione non potuit, quam exemplo viri ardentissimo amore feminam diligentis, qui quanto magis negligi se ab ea senserit, tanto vehementioris circa eam per diuina protectio tantaque est erga creaturam suam pietas creatoris, ut non solum comitetur eam, sed etiam praecedat fitetur dicens: deus meus misericordia eius praeueniet me. qui cum in nobis ortum quendam bonae nolotatis inspexerit, inluminat eam confestim atque confortat et incitat ad salutem, incrementum tribuens ei quam uel ipse plantauit uel nostro conatu
Abbreviated transcription (Latin):
te: nͥ qđ in his omibꝰ & gr̃a dĩ. & lib̾tas nr̃i decla¬
rat᷑ arbitrii. & qr etiam suis uttͣdũ motibꝰ honio
ad uirtutũ appecitus. possit extendi. semꝑ uͦ in¬
digeat adiuuari : Nec em̃ cũ uoluerit quis. sani¬
tate ꝑfruit᷑ : aut de egͥ tudinis morbo. ꝓ arbittũ
desidio lib̾atur. Quid aut̃ ꝓdest sanitatis grãmn
comcupisse: n dñs qͥ uitȩ ipsuiꝰ usũ tribuit.
& uigorẽ incolumttatis imꝑtiat Ut aut̾ eui.¬

Expanded text:
in his omnibus et gratia dei et libertas nostri declaratur arbitrii, quia etiam suis interdum motibus homo ad uirtutum adpetitus possit extendi, semper uero a domino indigeat adiuuari? nec eaim cum uoluerit quis sanitate perfruitur aut de aegritudinis morbo pro arbitrii sui desiderio liberatur. quid autem prodest sanitatis gratiam concupisse, nisi deus, qui uitae ipsius asam tribuit, etiam uigorem incolumitatis inpertiat? at aut
Abbreviated transcription (Latin):
cohabitationis illustrat. Inuitũ ac repugnãtẽ attͥhit
partũ: aliũ tta p̃cep̃ sibi insoꝑabilit̾ inherere: ut ei
postulanti breuissimas ꝓ sepult᷑a patris ñ cocedat
inditias. Coruelio p̃cib & elemosinis iugit insistẽ¬
n. uelut remunerationis uicȩ. uia salitis ostendi¬
t᷑. eiq angłi uisitatione p̃cipit᷑. ut accersiens pe¬
tru: ũba salutis abeo. qͥbꝰ ima cũ om̃ibꝰ fuis. salua¬
ret᷑. agnoscat. Et ita multiforinis illa sapientia
dr̃ salutẽ hominũ. multiplici atq inscrutabili pi¬
cate dispensat. ac scdñi capacitatẽ untuꝰ cuiusꝙ
grañ suȩ largitatis unꝑeit: ut ipsas qͦꝙ curationes

Expanded text:
cohabitationis inlustrat: inuitum ac repugnantem adtrahit cohabitationis inlustrat: inuitum ac repugnantem adtrahit Paulum: alium ita praecipit sibi inseparabiliter inhaerere, ut ei postulanti breuissimas pro sepultura patris non concedat indutias: Cornelio precibus et elemosynis iugiter insistenti uelut remunerationis uice uia salutis ostenditur eique angeli uisitatione praecipitur, ut accersiens Petrum uerba salutis ab eo quibus una cam omnibus suis saluaretur agnoscat. et ita multiformis illa sapientia dei salutem hominum multiplici atque inscrutabili pietate dispensat ac secundum capacitatem uniuscuiusque gratiam suae largitatis inpertit, ut ipsas quoque cnrationes
Abbreviated transcription (Latin):
nens. eleuat pꝰ ruinã : cũ aut̃ eũ ad pueritiã. ut
ad olescentie ac tuuentutis ꝑduxerit robur. qͥdam
etiam põd̾a. uł labores qͥbꝰ ñ oppͥmat᷑. sed exerce¬
at᷑ miungit: & cũ emulis dec̃tare ꝑmittit: quã¬
tomagͣ cęlestis ille om̃iũ pat̾ nouit᷑. quẽ simigrẽ
suȩ gestet. quẽ lib̾e uolũtatis arbitͥo. in c̾spectu
tẽ exaudit uocantẽ. ñ relĩquit q̃ rentẽ : eripit
de ꝑiculo intͣdũ etiã nescientem. Ixu¬
inuestigabiles uias eiꝰ qͥb ad salutẽ humamim
attͣhit genus. Qđ etiã euangłicarũ uocationũ
exemplis. possuintis apꝓbare. Andream nanq & pe¬
trum cetosꝙ apostolos. nichil de salutis suȩ remedio
cogitantes : spontanea gr̃ę suȩ dignatione p̃elegit.
Tacheum ad c̃spectũ se dm̃ fidelit̃ extendentem.
& exiguitatẽ statinȩ fuȩ sẏchomori celsitudine.
subleuantẽ. ñ solũ fuscip̃ uerũ &iã benedictione.

Expanded text:
nens eleuat post ruinam, cum autem eum ad pueritiam uel nens eleuat post ruinam, cum autem eum ad pueritiam uel adulescentiae ac iuuentatia perduxerit robur, quaedam etiam pondera uel labores quibus non obprimatur sed exerceatur iniungit et cum aemulis decertare permittit: quanto magis caelestis ille omnium pater nouit quem sinu gratiae suae gestet, quem liberae uoluntatis arbitrio in conspectu tem, exaudit uocantem, non relinquit quaerentem, eripit de periculo interdum etiam nescientem. investigabiles vias ejus , quibus ad salutem humanum attrahit genus. Quod etiam evangelicarum vocationum exemplis possumus approbare. Andream namque ac Petrum caeterosque apostolos, nihil de salutis suae remedio cogitantes, spontanea gratiae suae dignatione praeelegit . Zacchaeum ad conspectum se domini fideliter extendentem et exiguitatem staturae suae sycomori celsitudine subleuantem non solum suscipit, uerum etiam benedictione
Abbreviated transcription (Latin):
tant teptarent᷑. Illud emĩ indicat human arbi¬
trii facultatẽ: hȩc uͦ dñi gram. tẽptationũ luc¬
lantina mod̾antis. ostendit. In his igͥ om̃ibꝰ apꝓbat᷑
ita semꝑ diuinã gram. arbitum homiinis incitare: ut
& ita discat ñ de sua fortitudine. so de diuino sẽꝑ fp¬
testimoniis apꝓbet᷑. Illud qđ in ihesu naue legiar
retractꝰemus. Has in qͥt gentes dimisit dñs. ac disꝑ¬
d̾e noluit. ut in eis exꝑiret᷑ israhelẽ. utrũ cͦtodi
p̃liandi. Et ut in comꝑabili creatoris uri clem̃tiae
mortale aliꝗͥd. ñ ꝓ ȩqualitate pi&atis. sȩd exalidͥ
indulgñtiȩ similitudine comꝑeni: si nutrix pia atq
sollietta. diu sinu paruulũ gestat. ut quãdoꝙ in¬
gredi doceat. & primũ qͥdem eũ reptare ꝑmit¬
uid̾it. optinꝰ app̃hendit. nutantẽ suscipit. Lapsũ e¬
rigit : & uł arcȩt a casu. uł etiã decide leuit̃ si¬

Expanded text:
terant, tentarentur. Illud enim indicat humani arbiterant, tentarentur. Illud enim indicat humani arbitrii facultatem, hoc vero Domini gratiam tentationum luctamina moderantis ostendit. In his igitur omnibus approbatur ita semper divinam gratiam arbitrium hominis incitare, ut  ita discat non de sua fortitudine, sed de divino semper sptestimoniis approbetur, illud quod in Jesu Nave legitur retractemus: Has, inquit, gentes dimisit Dominus, ac disperdere noluit, ut in eis experiretur Israelem, utrum custodirnem cum hostibus praeliandi . Et ut incomparabili Creatoris nostri clementiae mortale aliquid, non pro aequalitate pietatis, sed ex aliqua indulgentiae similitudine comparemus: si nutrix pia atque sollicita diu sinu parvulum gestat, ut quandoque ingredi doceat, et primum quidem eum reptare permituiderit protinus adprehendit, nutantem suscipit, lapsum erigit et uel arcet a casu uel etiam decidere leuiter si
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptari supͣ id qđ potestis. s faci& cũ teͣptatione et
exitũ. ut possitis sustinere. Cũ enĩ dicͣ. qͥstat uide¬
at ne cadat. sollicitã seddit arbitrii libtate. quã
utiq nouerat. ꝑcepta grã. uł stare ꝑ industriã : uł
cadere ꝑ neglignͣtiam posse. Cũ aut̃ infert. tepta¬
cio uos nͣ app̾hendat iisi humana. infirmitatẽ eoꝵ.
& in constantiã nec dũ robustȩ m̃tis ex ꝓbrat. quã
ad huc spualiũ neqͥtiarũ t᷑binibꝰͦ ñ pot̾ant obiectare.
adũsũ quo sᷤ. se ipsũ. uł ipsos ꝑfectos. nouerat cotidi¬
e dimicare. De qͥbꝰ ad ephesios dicit. Lã nõe nob
cilbict̾atio adu̾sus carnẽ & sanguigẽ. Eꝯ adu̾sus pn¬
cipat & potestates. adũs mũdi rectores tenebiarũ¬
harũ. contra spualia nequitiȩ in cȩlestibus. Cũ uero
subiungit. Fidelis aut̃ ds̃. qui ñ ꝑmitt& uos tẽpta¬
ri supͣ id qđ potestis. ñ utiq optat. ne eos dñs
tẽptari ꝑ mitter& sꝯ ne supͣ id qđ sustinere. po¬

Expanded text:
 potestis, sed faciat cum temptatione et exitum, ut sustinere possitis. cum enim dicit: qui stat, uideat ne cadat, sollicitam reddit arbitrii libertatem, quam utique nouerat percepta gratia uel stare per industriam uel cadere per neglegentiam posse. cum autem infert: tem ptatio uos non adprehendit nisi humana, infirmitatem eofum et inconstantiam necdum robustae mentis exprobrat, qua adhuc spiritalium nequitiarum turbinibus non poterant inpugnari, aduersum quos se ipsum uel illos perfectos nouerat cotidie dimicare, de quibus ad Ephesios dicit: iam non est nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus principatharum, contra spiritalia nequitiae in coelestibus . Cum vero subjungit: Fidelis autem Deus qui non permittit vos tentari supra id quod potestis ; non utique optat ne eos Dominus tentari permitteret, sed ne supra id quod sustinere po
Abbreviated transcription (Latin):
tar duiꝰ. uł nequaꝙ̃ grã exauditur oratiq &
rursus ea q̃ credini ee cõtraria utilit̃ ut be¬
nignissimus mȩdicꝰ. etiam inuictissim ddis
inferre. dignat : ac ñ nunꝗͣ ꝑnitiosas dispoc¬
si tiones nras. Lecalesq conatus ab affeet de¬
testabili. retardat ac reuocat: Ae ꝓpantos
ad mortẽ. rethit ad salute: & de inferni
saluti eiꝰ ñ uoluntati c̃sulens duma dignano.
Ecce ego sepiani uias eiꝰ spinis: & sepiã eã maceri¬
a. & semitas suas nͣ inueni&. Et sequet᷑ amato.¬
res suos. & ñ app̃hend& : et ñ muenie eos. Et dic&.
Reũtar ad domũ meã pͥorem: quia bene erat
mͥ tunc: mag̃ quã nunc. Ac rursũ contumatias
nrãs. atꝙ cõtẽpens qͥbꝰ eũ ad salutares in uitan¬
tẽ recursus. re belli spũ dedignam̃. tali comꝑa¬
tione des cribit. Et dixi inquit patrẽ uoc̃ab
me: & pꝰme ingredi Ñ cessabis. S. ꝰ quomꝰ simu
lier cõtẽpnat amatorẽ sitũ: sic cõtẽꝓsit me do.

Expanded text:
tardius vel nequaquam nostra exauditur oratio; et rursus, ea quae credimus esse contraria, utiliter, ut benignissimus medicus, etiam invitissimis Dominus inferre dignatur; ac nonnumquam perniciosas dispositiones nostras lethalesque conatus ab effectu detestabili retardat ac revocat; ac properantes ad mortem retrahit ad salutem, et de inferni saluti ejus, non voluntati, consulens divina dignatio: Ecce ego sepiam viam ejus spinis, et sepiam eam maceria, et semitas suas non inveniet, et sequetur amatores squia bene mihi erat tunc magis quam nunc est. ac rursum contumacias nostras atque contemptus, quibus eum ad salutares inuitantem recursus rebelli spiritu dedignamur, tali conparatione describit: et dixi, inquit: patrem uocabis me, et post me ingredi non cessabis. sed quomodo si contemnat mulier amatorem suum, sic co
Abbreviated transcription (Latin):
Ropos i⁊um nãq dĩ. qͦ nõ obhoc hominẽ fecerat ut
ꝑir&. sed ut in ꝑpanum utuer& : manet inimobile
Tuiꝰ benignitas. cũ bone uoluntatis in nob̃ quõ¬
tulũcũq scintillã emicuisse ꝑspexerit. uł quã pp¬
se tãquã de dura silice nr̃i cordis excusserit.
confouet eã. & exsuscitat. suaꝙ inspiratione. cõ¬
fortat. nolens om̃s homines saluos fierr & ad
agnitionẽ ueritatis uenire. Quia ñ eꝰ inquit uo.
Lrtas ante patrem urm. ut ꝑeat unꝰ ex pusil¬
lis istis. & iterũ. Nec uult ds̃ inquit ꝑire a¬
nimã: sed retractat. cogitans ne penitus ꝑeat.
qͥ abiectus ẽ. Uerax nãq ẽ. & ñ mentitr ds̃
quia nolo mortem impii. sed ut conuertat᷑ a uia
sua. & uiuat. Qui em̃ ut ꝑeat unꝰ ex pusillis. Ñ
hab& uoluntatẽ : quomͦ Sine ingenti sacͥlegio
putand ẽ. ñ uniũ salit̃ om̃s. sꝯ quosdã saluos fieri
uelle ꝓ om̃ibꝰ: Ergo qͥcunꝙ ꝑeunt. cont illius

Expanded text:
ropositum namque dei, quo non ob hoc hominem fecerat ut periret, sed ut in perpetuum uiueret, manet inmobile. cuins benignitas cum bonae uoluntatis in nobis quantulamcumque scintillam emicuisse perspexerit uel quam ipse tamquam de dura silice nostri cordis eicnderit, confouet eam et exsuscitat suaque inspiratione confortat, uolens omnes homines saluos fieri et ad agnitionem ueritatis uenire, qu ut pereat unus ex pusillis istis, etiterum nec uult, inquit, deus perire animam, sed retractat cogitans ne penitus pereat qui abiectus est uerax namque est. et non mentitur, quia nolo mortem inpii, sed ut conuertatur a uia sua, et uiuat. qui enim ut pereat unus ex pusillis non habet uoluntatem, quomodo sine ingenti sacrilegio putandus est non uniuersaliter omnes, sed quosdam saluos fieri uelle pro omnibus? ergo quicumque pereunt, contra illius
Abbreviated transcription (Latin):
Et quare moriemini dom inrł. & iterũ. Quo¬
tiens uolui cõgregare filios tuos. stc̃ gallina
cõgͣgat pullos suos sub alas suas. & noluisti
Et quare inqͥt auͣsus ẽ ꝓopłs iste in iherłm a¬
uersione contentiosa : In durauerunt. facies
suas noluer reuerti. Presto ẽ gͦ cotidie xp̃i

Expanded text:
iterum: quotiens uolui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alas suas, et noluisti. et: quare, inquit, auersus est populus iste in Hierusalem auersione contentiosa? indurauerunt facies suas, noluerunt reuerti. praesto est ergo cotidie Chri
Abbreviated transcription (Latin):
silentiũ. nec districtionis ieumioꝵ. nec lectionis instan¬
so quibꝰdã occurrentibꝰ. cansis. etiã inuitissim freque̾t᷑
ret him᷑ a salutarib institutis. ita ut uł loci. uł tẽpr̃s
copiã. in qͦ hec exercere posstm̃. necesse sit adnõ dep̾ca¬
ri. Nec sufficere: nob̾ id qd̾ possum certũ ẽ nͥ etiam
oportunitas ꝑagendi. ea q̃ nob̃ utiq possibilia sunt.
alibꝰ sentiamꝰ studiis auocari: ut dũ nolentibꝰ nobis.
int̃rumpit᷑. nr̃i cursus intentio. & infirmitati carnis
aliꝗͥd re laxamꝰ : etiam ad salutarẽ inuiti ꝑ seueran.¬
tiam reseruemur. De qua dispensatione dĩ. simile
ut disced̾et ame: & dixͣ mͥ. Sufficit ⁊ grã mea: nam
uirtus in infirmitate ꝑficit᷑. Et iterũ. Quid eni

Expanded text:
silentium nec districtionem ieiuniorum nec lectionis instansed quibusdam occurrentibus causis etiam inuitissimi frequenter retrahimur a salutaribus institutis, ita ut uel loci uel temporis copiam, in quo haec exercere possimus, necesse sit nos a domino deprecari. nec sufficere nobis id quod possumus certum est, nisi etiam oportunitas peragendi ea\' quae nobis utique possibilia sunt italibus sentiamus studiis auocari, ut, dum nolentibus nobis interrumpitur nostri cursus intentio at infirmitati carnis aliquid relaxamus, etiam inuiti ad salutarem perseuerantiam reseruemur. de qua dispensatione dei simile aut discederet a me. et dixit mihi: sufficit tibi gratia mea: nam uirtus in infirmitate perficitur, e
Abbreviated transcription (Latin):
uor horarũ quatuor omem qui& is refectionẽ iug
bossto Lege conclude: Quis in desinentẽ lectionis
uostantia es oncemuissa oꝑis sedulitate: millũ psento
lucontaaso du captans absq grã dĩ impleise suef¬
luist: pome omia. sic desidari a nob iugit absquie
auuiia in spuatione ñ possunt. ita nec ꝑfiee gader¬

Expanded text:
minos horarum quattuor omnem quietis refectionem iugi minos horarum quattuor omnem quietis refectionem iugi possit lege concludere? quis indesinentem lectionis instantiam, quis inremissam operis sedulitatem nullum praesentis lucri comnodum captans absque gratia dei explere sufficiat? quae omnia sicut desiderari a nobis iugiter absque diuina inspiratione n
Abbreviated transcription (Latin):
uecessitate comp̃ssa Ñtam̃ desid̾tum de cordibꝰ eoꝵ
& oblectationẽ illiꝰ passionis exclusã. Cũ qͦ autem
horrore. ꝓferenda ẽ. sententia dyogenis Factũ ẽ¬
em̃. qđ phylosophꝰ mundi hui uelut qͥddã memora¬
morte ñ emas. Constat gͦ illos. uere castitatis qͣ ano¬
nos conatꝰ exequi ualeamu bi pessit¬
⁊ lecrrco lie& in multis. inimo in om̃ib possit osten.¬
di semꝑ auxilio dm̃. homines indigere. nec aliqͥd
suiana frugilitatẽ. qd̾ ad salutẽ ꝑtind ꝑsesolã dde
uautono dĩ. posse ꝓficere: iñ uullo tam̃ eiuden¬
m qua in ad quisitione atq c̾todia caflitatis otedit᷑
it ena tantis ꝑ de. integtatis eiꝰ difficultate. disprtauo
slitudinis uł sicci panis. ñ dicã cotidianã esuriem
yipsã saturitatẽ nulla hominũ laude fuffultus. fuis
uribꝰ sustinere: Quis aquȩ ꝑpgeua sitim. sine dñi cõ¬
uatione tołare. ulũq dulce ac delectabile mactu¬
tim sopore humanis fraudare ocubs enei ⁊uer¬

Expanded text:
cessitate compressam; non tamen desiderium de cordibus eorum, et oblectationem illius passionis exclusam. Cum quo autem horrore proferenda est illa sententia Diogenis? Factum enim quod philosophum mundi hujus, velut quiddam memoramorte non emas. Constat ergo illos verae castitatis, quae a notrios conatus exsequi valeamus. Et idcirco licet in multis, immo in omnibus, possit ostendi semper auxilio Dei homines indigere nec aliquid humanam fragilitatem, quod ad salutem pertinet, peadiutorio dei posse perficere, in nullo tamen eaidentius quam in adquisitione atque custodia castitatis ostenditur. ut enim tantisper de integritatis eius difficultate disputatio solitudinis uel sicci panis non dicam cotidianam esuriem, sed ipsam saturitatem nulla hominum laude suffultus suis uiribus sustinere? quis aquae perpetuam sitim sine domini consolatione tolerare illumque dulcem ac delectabilem matutinum soporem humanis fraudare oculis et intra ter
Abbreviated transcription (Latin):
deio app iteare tͦ. nt celeste castmoore purtniẽ
quo Nesterna die. nec ꝑ dĩ gram̃ mortaliũ eruꝙ
Asserebatis posse conferri. name eandes sam agen¬
tile dredse uos urtnte ꝓpͥa fiunsse possessam.
Sn qͥa hȩc explorande ꝓculdubio ut dictũ ẽ. studio
ueritatis opponitis : quid de his teneamꝰ aduertite.
Primũ phylosophos nequaꝗ̃ credendũ ẽ. talẽ animi ca¬
stitatem. qualis a nobis exigit᷑ assecutos: quibꝰ inugi¬
t᷑. ut ñ solum formcatio. sed ne immũdicia quidẽ no¬
minet᷑ in nobis. Habuerunt aut̃ iłb quãdã ue pin
hoc ẽ portiunculã castitatis. idẽ. abstinentiã carnis:
ut t̾atũ a cohitu libidinẽ cohercerent. Hanc aut̃ int̾¬
nã m̃tis. ac ꝑfectã corporis puritatẽ: ñ dicã oꝑe asse¬
qui. sꝰ nec cogitatione potuerunt. Deniq famo fisfimꝰ
ille ipsoꝵ socrates. hoc. ut ipsi cõcele brent de se nõ
erubint ꝓfiteri. Nã cũ intuens eũ qͥdã grcioe omo¬

Expanded text:
ibus uteretur, ut coelestem castimoniae puritatem, quam hesterna die nec per Dei gratiam mortalium cuiquam asserebatis posse conferri, nunc eamdem etiam a gentilibus crederetis virtute propria fuisse possessam? Sed quia haec explorandae proculdubio ut dictum est studio veritatis opponitis, quid de his teneamus, advertite. Primum philosophos nequaquam credendum est talem animi castitatem, qualis a nobis exigitur, assecutos: quibus injungitur, ut non solum fornicatio, sed ne immunditia quidem nominetur in nobis. Habuerunt autem illi quamdam μερίδα, id est, portiunculam castitatis, id est, abstinentiam carnis, ut tantum a coitu libidinem coercerent: hanc autem internam mentis ac perpetuam corporis puritatem non dicam opere adsequi, sed nec cogitatione potuerunt. denique famosissimus ille ipserum Socrates hoc, ut ipsi concelebrant, de se nen erubuit profiteri. nam cum intuens eum quidam
Abbreviated transcription (Latin):
tas fuisset ac uirtus. nͥ &iam ꝑagendi copiam. q̃ nõ¬
ñꝗͣ uł siccitatis ymbrtũ nimidcate fraudat᷑. diuina
clem̃tia p̃stitiss&. Nã cũ boum uirgus. & sanitas cor¬
fuerit condonata : orandu ẽ. ne fiat ei fic̾ scriptũẽ.
cȩlũ ereii. & t̾ra ferea. & ne residuũ locustȩ come¬
dat bruccꝰ & rediduũ brucci eruca de uor&: et ne¬
residuũ erucȩ. rubigo cõsumat. Nec in hoc tantũ
eg& diuinitatis auxilio agͥcole laborantis indus¬
tria ħ &iã insꝑatos aũtat casus. qͥbꝰ &ciã si desicdata
fructuñ fecunditate ager fuerit oppimatus: non
solũ spei suȩ uana expectatione frustrabit᷑. uerã
&iã ꝑceptarũ & reconditarũ uł iaͣ in area. uł in
horreo. frugũ ub̾tate fraudabitur. Quib mani¬
feste colligit᷑. ñ solũ actuũ. uerũ &iam cogitati¬
onũ bonarũ ex dõ ẽe pͥnciptũ. qͥ nob̃ & initia

Expanded text:
ntas fuisset ac uirtus. nisi etiam peragendi copiam, quae nonntas fuisset ac uirtus. nisi etiam peragendi copiam, quae nonnumquam uel siccitatis uel imbrium nimietate fraudatur, diuina clementia praestitisset. nam cum et boum uitus et saoitas eorfuerit condonata, orandum est ne fiat ei meat scriptum est caelum aereum et terra ferrea, et ne residuum lucustae comedat bruchus et residuum bruchi eruca deuoret et residuum erneae robigo consumat. nec in hoc tantum eget diuinitatis auxilio agricolae laborantis industria. nisi etiam insperatos auertat casus, quibus, etiamsi desiderata fructuum fecunditate ager fuerit opimatus, non solum spei suae uana expectatione frustrabitur, uerum etiam perceptarum et reconditarum iam uel in area uel in horreo frugum nbertate fraudabitur. quibus manifeste colligitur non solum actuum. uerum etiam cogitationum bona
Abbreviated transcription (Latin):
Din quirte sublimitati uirtutis q̃ noctna dispibadione
ptte facta ẽ pene ut ita dixerim afide poes ibilum
sipendtũ. id ẽ ꝑfectio castitatis quȩ istanina uie¬
pris sudoris adquirit : ñ speciabter Laborante ale¬
prterur in custrig. Ineptũ es emutt ũ bideamꝰ im¬

Expanded text:
inquit, sublimitate uirtutis, quae nocturna disputatione patefacta est, paene ut ita dixerim a fide possibilitastipendium, id est perfectio castitatis, quae instantia proprii sudoris adquiritur, non specialiter laborantis deputetur industriae. ineptum est enim, ut si
Abbreviated transcription (Latin):
UMD fẏnaxim matati¬
nam ꝑcepto paululum
sopore remeantes. sene
repꝑiremur: ingenti ab-¬
bas germanus scrupulo
mouebat᷑. qđ in pͣterita
disputatione. cuiꝰ uirtꝰ
beat᷑ senex meritũ humanȩ causass&e incuse ne: astruens¬
hominẽ quãuis suͥmus ad bonã frugẽ uirib erit at rtam̃
onem at tonite uoluertib nob. agressus celiu le
beatus cheremon. cũ quiddã nos inuice mustearer sent¬
isse. solieo breuiꝰ orationũ atꝙ psalmoꝵ sollemntta

Expanded text:
d synaxin matutinam percepto paululum sopore remeantes senem opperiremur, ingenti abba Germanus scrupulo mouebatur, quod in praeterita disputatione, cuius uirtubeathominem, quamvis summis ad bonam frugem viribus enitatur, tamen onem attonite volventibus nobis, progressus cellula beatus Chaeremon, cum quiddam nos invicem mussitare sensisse
Abbreviated transcription (Latin):
nobis. ut qr ĩ noctis pars maior effluxerat: tͣdita
quiai paululũ menbra nat᷑ali soporis cỹbo mini¬
me fraudaremꝰ. ne languens torpore corꝑis sui.
etiã mens uigorẽ sc̃ȩ intentionis amit teret.¬
roeotirorI In t̾rogatio qͦre N merita uirtutũ laborãtis
industria deputentur. ui Responsio qd̃ sine adiutorio dĩ
ñ solũ ꝑfectio castitatisi sed om̃ino nichil ꝑfici possit. uii¬
O A biectio quẽ admodũ gentiles absq grã dĩ castimoniã habuns¬
se dicantur:U Responsio de philosophoꝵ immagina¬
ria castitate: UI Q uod sine gra dĩ nuillos industrios co¬
nat᷑. exenualeamus. UII De pͥncipali ꝓposito dĩ. ⁊ pro¬
uidentia cotidiana. UIII De grã dĩ. ⁊ arbitrii lib̃tate.

Expanded text:
nobis, ut, quia jam noctis pars major effluxerat, tradita quieti paululum membra naturali soporis cibo minime fraudaremus, ne languens torpore corporis sui etiam mens vigorem sanctae intentionis amitteret.Prooemium. Interrogatio, quare non merita uirtutum laborantis industriae deputentur. Responsio, quod sine adiutorio dei non solum perfectio castitatis, sed omnino nihil boni perfici possit. Obiectio, quemadmodum gentiles absque gratia dei castimoniam habuisse dicantur. Responsio de philosophorum imaginaria castitate. Quod sine gratia dei nullos industrios conatus exsequi ualeamus. De principali proposito dei et prouidentia cotidiana. De gratia dei et arbit
Abbreviated transcription (Latin):
tione uocat dicens. Uenite ad me om̃s qui
laboratis & onerati e stis: & ego reficiã uos
Staut̃ ñ omes inrĩtsaliter. so quosda aduocat.
sequit᷑ ut nec om̃s sint. onerati. uł originali
ił actuali peccato. nec uera sit illa sententia
om̃s eni peccauerunt. & egent głã dĩ: nec
ꝑ om̃s homines mors ꝑtͥnsisde credatut
& in tantũ om̃s qͥ ꝑeu̾nt. cont̃ dĩ peunt uo

Expanded text:
me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam uos. si autem non omnes uniuersaliter, sed quosdam aduocat, sequitur ut nec omnes sint onerati uel originali uel actuali peccato nec uera sit illa sententia: omnes enim peccauerunt et egent gloria dei, nec per omnes homines mors pertransisse credatur. et in ta
Abbreviated transcription (Latin):
eas ab uno quoq nel celeriuͦ: uł tarduiꝰ appͣhendi.
Rationẽ tam̃ obseruañtiȩ. & tpr̃ĩs modñ. int quẽ
eiꝰ ꝓossibilitas agnoscat᷑. constantissime possumꝰ
puenire. Quisquis igͣ ex tctatus a cunctis cõfa¬
bulationib otiosis. & mortificatus ab om̃i ira¬
ac sollicitudine. enraq mũdana. du obꝰ tãtũ pa¬
ximatiis fuerit cotidiana refectione cõtent᷑. &
aquȩ sacietate subtracta. qui&rem somuͥ. trium.
siue ut alii statuerunt. quatuor horarũ spacio
t̃minauerit. nec tam᷑ laboꝵ. aut cõtinentiȩ huiꝰ
merito. sꝯ miseratione dñ se credidit ad eptu.

Expanded text:
eas ab unoquoque vel celerius vel tardius apprehendi; eas ab unoquoque vel celerius vel tardius apprehendi; rationem tamen observantiae, et temporis modum, intra quem ejus possibilitas agnoscatur, constantissime possumus definire. Quisquis igitur extractus a cunctis confabulationibus otiosis, et mortificatus ab omac sollicitudine curaque mundana duobus tantum paxamatiis fuerit cotidiana refectione contentus, et aquae satietate subtracta quietem somni trium sine at alii statuerunt quattuor horarum spatio terminarit, nec tamen laborum aut continentiae huius merito, sed miseratio
Abbreviated transcription (Latin):
IMI NIos amiratio ñ humanȩ huiꝰ neꝙ trenie
sꝯ plane cęlestis. atq angłicȩ castrtatis ia
subito stupore c̃fundit. ut ttore mas is oespa¬
tionis in cũter&. qua ad expocendũ seantos ani¬
nios ꝓ uocaret: qs ut nos de obseruantie quã¬
boaco ac tepr̃is modo qͦ adquiri ne pfiente
leat doctia plenis simȩ disꝰ putationis institu a
quatinꝰ & consũmari eã posse credamꝰ: & ad ex¬
pecendã de inceps. spatio õstituti tpr̃is anime¬
mur. In conp̾hensibilẽ nãq eã. in carne positis
quodamͦ iudicam. nͥ nob ordo qͥdã. ac uia qua ad
illã ualeat ꝑueniri. certa ratione pandatur. Respe
huiꝰ de ꝗͦ loquim castit̾atis. in tanta p̃serti uł uo¬
luptatũ din̾sitate ł uirtũ certã tprĩs diffure.
m̃surã. q̃ ñ facile etiã in istis materialibꝰ ac̃ snsi
bilibꝰ disciplinis discerni potest. Scdm̃ intentio¬
nẽ naͣq animi. atq ingenii qualitatẽ : necesse eͣ

Expanded text:
m nos admiratio non humanae huius neque terrenae, sed plane caelestis atque angelicae castitatis ita subito stupore confudit, ut terrorem magis desperationis incuteret quam ad expetendam se nostros animos prouocaret, quaesumus ut nos de obseruantiae qualitate ac temporis modo, quo adquiri uel perfici ualeat, doctrina plenissimae disputationis iquatenus et consummari eam posse credamus, et ad expetendam deinceps spatio constituti temporis animemur. Incomprehensibilem namque eam in carne hac positis quodammodo judicamus, nisi nobis ordo quidam ac via qua ad illam valeat perveniri certa ratione pandatur. CAPUT  de qua loquimur castitatis, in tanta praesertim vel voluptatum diversitate vel virium, certam temporis definire mensuram, quae non facile etiam in istis materialibus artibus ac visibilibus disciplinis discerni potest: secundum intentionem namque animi atque ingenii qualitatem, necesse est
Abbreviated transcription (Latin):
ȩqualitatẽ tenens. nc̃ uentrẽ ieuiniorũ ariditate cons¬
tringie. nc̃ ȩscarũ nimi&ate distendit. Ut emi mens cy¬
bi inanitate lassata ꝑdit orationũ uigorẽ. dũ carnis
lassitudine nimie p̾grauata. cõdormitare compellitur.
ita rurfũ nimi&ate uoracitatis oppressa. emittere ad dm̃
prȩces puras leuesq ñ poterit. S.  ne. castimo mȩ quidẽ
ipsiuꝰ puritatẽ. in dirupta ualebit tugitate seruare. dũ
ei &ciam diebꝰ illis quibꝰ carnẽ acriore uidet᷑ continẽtia
castigare: p̃terita cybi matheria. ignẽ carnalis cõcupis¬
centiȩ fubministrat. Quẽ ad modum habundan¬

Expanded text:
aequalitatem tenens nunc uentrem ieiuniorum ariditate consaequalitatem tenens nunc uentrem ieiuniorum ariditate constringit, nunc escarum nimietate distendit. nt enim mens cibi inanitate lassata perdit orationum uigorem, dum carnis lassitudine nimia praegrauata condormitare conpellitur, ita rursum nimietate aoracitatis oppressa emittere ad deum preces puras leuesque non poterit. sed nec castimoniae quidem ipsius puritatem indisrupta ualebit iugitate seruare, dum ei etiam diebus illis, quibus carnem acriore uidetur continentia castigare, praeterita. cibi materia ignem carnalis concupiscentiae subministrat.
Abbreviated transcription (Latin):
frm occasione sim̃tes. Nam ex his refecta caro. ñ soluͭ minore
quãtitate dieb residuis poterit fustentari: tierũ &iã totã
refectionẽ sine labore differre. illoꝵ scilic& cyboꝵ qͥs
extriisecꝰ fuꝑserit adiectione fufulta. Quod nullomͦ face¬
re nec refectionẽ panis differre in diem posterũ pͣuale¬
Et enĩ memini semores nr̃os. qd nunc quoq retineo ftusse¬
ꝑpessas. cũ tãto labore ac difficultate hanc parsimonta
sustentasse. tãtaq ui. atq in edia p̾dictã custodisse m̃su¬
ram: ut mninti quodãmodo nec sine gemita atq tristicia.
hunc fine̾ sibi refectionis imponerent. Inis mod Sit.¬
cõtinentiȩ modꝰ ẽ: ut scdm̃ capacitate᷑ uiriũ. uł corporis
uł statis. tantũ sibim& cẏbi imꝰ quisq co̾cedat: quantũ
sustentatio carnis. ñ quãtũ desidrum sat̾itatis exposcit.
In utraq enĩ parte fustinebit maximũ detrim̃tũ. quisqͥs in¬

Expanded text:
fratrum occasione sumentes. nam his refecta caro non solum minore fratrum occasione sumentes. nam his refecta caro non solum minore quantitate diebus residuis poterit sustentari, uerum etiam totam refectionem sine labore differre, illorum scilicet ciborum quos extrinsecus sumpserit adiectione suffulta. quod nullo modo facere nec refectionem panis differre in diem posterum praeualeetenim memini seniores nostros, quod nos quoqpessos, cum tanto labore ac difficultate hanc parsimoniam sustentasse tantaque ni atque inedia praedictam custodisse mensuram, ut inuiti quodammodo nec sine gemitu atque tristitia hunc finem sibi refectionis inponerent. Ge modus est, ut secundum capacitatem uirium uel corporis uel aetatis tantum sibimet cibi unusquisque concedat, quantum sustentatio carnis, non quantum desiderium saturitatis exposcit. in utraque enim parte sustinebit maximum detrimentum, quisquis in
Abbreviated transcription (Latin):
gitima etiam si horreat ingerenda. Utrumq emĩ bellũ
aduersarii fractione c̃surgit: & ꝑnitiosuiꝰ cõtinentia
immod̾ata. quã saturitas remissa subplantat. Ab hac
nanq ad m̃surã cistrictionis. int̾cedente salutar con¬
punctione ensendi potest: ab illa ñ potest. Interros¬
Suꝑ hacre: ꝗpt̾ maiores nr̃os freqñt᷑ nouimus habitũ fu¬
isse tractũ. Nam discutientes cõtinentias diu̾soꝵ: qui
uel solis legnminibꝰ uł olerib tãtum. ut pomi uita iusi¬
t exigebant: prȩposuert̃ einctis illis refectionẽ saliꝰ
panis: cuiꝰ ȩquissimũ modũ. in duob paximaciis statue¬
qͥ duob paxima eiis sustineatua. Iaxx¬
Quod nos gratant᷑ amplexi. respondimꝰ hunc modũ nos minime
pro continentia reputare: quippe qͥ integrũ eũ nequaꝗͣ
oyses. Si uultis experiri uim statũ  huirꝰ Idȩ cõtinẽtiȩ¬
modũ istũ tugit᷑ retin&e: nullum extrinsecꝰ coctionis pul¬
m̃tũ die dñico uł sabbati. neq sub aliqua aduenientium

Expanded text:
gitima, etiam si horreat, ingerenda. utrumque enim bellum aduersarii factione consurgit et perniciosius continentia inmoderata quam saturitas remissa subplantat. ab hac namque ad mensuram districtionis intercedente salutari conpunctione conscendi potest, ab illa non potest. GERMANper hac re inter majores nostros frequenter novimus habitum fuisse tractatum. Nam discutientes continentias diversorum qui vel solis leguminibus, vel oleribus tantum, vel pomis vitam jugiter exigebant; praeposuere cunctis illis refectionem solius panis, cujus aequissimum modum in duobus paximaciis statuequae duobus paximaciis sustinetur. Quod nos gratanter amplexi respondimus hanc modum nos minime pro continentia reputare, quippe qui integrum eum nequaquam OVSES: Si uultis experiri uim statuti huius, modum istum iugiter retinete, nullum extrinsecus coctionis pulmentum die dominico uel sabbati neque sub aliqua aduenientium