comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui incir. e s̃. ut famuli. offerent. uł afferent. mu. hũilitatis .i. om̃s humiles ꝯftrentur
ei. ⁊ adorant eũ in cͥcuitu nanq eius: q medii sunt. qui utelligunt ꝯmim̃em ẽẽ om̃ib
⁊ hii ñ offerent mun̾a. Eece dixit cui debeant offerre s. dño: ⁊ qui .s. qui sunt in cͥcui¬
re. uł timore facite. quem u̾etiment boni. mali uͦ non. Iqr t̾ribilis. ĩo: timeat qͥs suꝑ
facere suũ. s sit humił. munem omirib intelligens. hñs sp̃m dei. non sp̃m pͥncipũ
fert. dand osuum ip̃m.⁊ sic fatit eos reges liii. quicorplu suũ modantur. im subd̾.

Expanded text:
afferent munera, humilitatis, id est, omnes humiles confitentur ei, et adorant eum. In circuitu namque ejus, quasi medii sunt, qui intelligunt communem esse omnibus et hi non offerent munera. Ecce dixit cui debeant offerre, scilicet Domino, et qui sunt in circuire, vel timore facite, quem vere timent boni; mali vero non et quia terribilis, ideo timeat quis superbus facere suum; sed sit humilis communem omnibus intelligefert, dando suum spiritum, et sic facit eos reges sui, qui corpus suum moderantur, unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfitent᷑ celum. t̾ra mare. cũ omni ornatu suo. de
quib singuł subseq̃nt̾agit. ⁊ pͥus de celo dicẽs
tendit d̾s. facit d̾s amplum firmauĩt. ut tegat
orbem t̾rarum. ⁊ ħ. sicut pellem. r ñ labore aliqͦ.
ut tu hõ tectum tuũ excendis. s tam facile. ut
pellem qͥs. dum uͦ ait sicut pellem. designat eẽ¬
⁊̃ pot̾ legi ⁊ pendet ex slla seutentia. qͣ. supͣdict̃
m̃itis. exponit qͦmͦ eccłia fc̃a ÷ lux. ⁊ sine macła
uł ruga ꝑ celum ⁊ scͥptura sacra accipͥr. ł pellẽ.
q̃ mortius aĩalib detͣhitur. mortalitas p̃dicã¬
tium. accipͥr. uñ. pͥmi pateutes adam ⁊ eua pꝰtͣns¬
gressionẽ fci mortales: induti sunt tunicis ꝑ el¬

Expanded text:
fitentur coelum, terra, mare, cum omni ornatu suo, de quibus singulis subsequenter agit, et prius de coelo, dicens:tendit Deus; facit enim amplum firmamentum, ut tegat orbem terrarum. Hoc sicut pellem, id est non labore aliquo, ut tu, homo, tectum tuum extendis, sed tam facile ut pellem quis; dum vero ait sicut pellem, Caetiam potest legi, et pendet ex illa sententia, qua supra dictum mentis exponit quomodo Ecclesia facta est lux, et sine macula et ruga. Per coelum enim Scriptura sacra accipitur. Per pellem quae de mortuis animalibus detrahitur, mortalitas praedicantium accipitur. Unde primi parentes Adam et Eva post transgressionem facti mortales, induti sunt tunicis pel
Abbreviated transcription (Latin):
tib mo it̾a i indulcetur mare legis. ⁊ legał amantudo. ligno crucuiaᷤ
ea p dnto q i gno moẏsi in maratħ. Cum enĩ uenissent filu isrł ia marah
uerant amare aque. ñ pot̾ant bib̾e p̃nimia amantudine. ĩoꝙ ostendit
dͥ moysi lignum. qͥ posito in marath. dulcorata ẽ aqua. ħ ⁊ ligaũ crucis.
ꝙ lezalem amantudinem. ꝙͣ nułł pot̾at portare mitigaurtart legts

Expanded text:
id est indulcetur mare legis, id est legalis amaritudo, ligno crucis in ea posito, quasi ligno Moysi in Marath. Cum enim venissent filii Israel in Marath, ubi erant aquae amarae, non poterant bibere prae nimia amaritudine; ideoque ostendit Dominus Moysi lignum, quo posito in Marath, dulcorata est aqua . Hoc est lignum crucis, quod legalem amaritudinem quam nullus poterat portare, mitigavit, ut legis
Abbreviated transcription (Latin):
oce.tu. corsNõrem udeoꝵ tangit. qui ⁊ hẽbant duo gn̾a tubarum.
sicut legitur in libro nũi. alias que argento. uł ere ductili. ꝓducebantur. a¬
lias corneas ꝓductiles tubas si g̾cantur illi. qui tͥbulati. submalleo untuse
t̾re ÷. diabło ꝑfituint. et ionatit saudes di. ĩbulatio gͦ. tunsio ẽ ꝓfectus ꝓdu¬
cco ẽ. Tał tuba erat iob. qui repente ꝑcussus. tantis dãpnis ⁊ orbitate filioꝵ.
tunsione illa. tante tͥbulationis. qͣ tuba ductił sonuit. Dñs. de. do. abstu¬
u̾o. carem excedit. ⁊ sicfirmum ẽ ⁊ capax uocis. Is ẽ ille. qui carnis affectus
suꝑat. ⁊ libidines. qui ñ sapit t̾ram. s q̃ sursum sunt. qui in carne ał̾tbu
boli. ⁊ cantate in uoce. ti. cor i. ita aliis sonerit. ut in seip̃is uitia caris ca¬
dei delectantur. ⁊ fluctus maris .i. setulx excitantur⁊ ħ: ꝙ dicit. ubilate

Expanded text:
od. Morem Judaeorum tangit, qui et habebant duo genera tubarum sicut legitur in libro Numeri, alias quae argento vel aere ductili producebantur, alias corneas . Aug. Per ductiles tubas significantur qui tribulati sub malleo unive diabolo, proficiunt et sonant laudes Dei. Tribulatio ergo tunsio est, profectus productio est. Talis tuba erat Job, qui repente percussus tantis damnis et orbitate filiorum, tunsione illa tantae tribulationis, quasi tuba ductilis sonuit: Dominus deditvero carnem excedit, sic firmum est et capax vocis. Is est ille qui carnis affectus superat et libidines, qui non sapit terram, sed quae sursum sunt. Qui in carne ambulatoli. Et cantate in voce tubae corneae, id est ita aliis sonent ut in se ipsis vitia carnis caDei delectantur; et fluctus maris, id est saeculi excitantur. Et hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
.ce. qĩ tales ꝑ angꝰtam pͥortam ualent intͣre. uos gͦ pueri. qͥ assumimini lau . d.
digne laudant. quib ñ obuiat suꝑia. ꝓsirat᷑a ẽnĩ suꝑta. ⁊ extincta. ex ore infan¬
tium ꝑficitur laus. In digne aũ cantant ista. qui se magnos putant. quiꝯgno¬
scͥentes dm̃. ñ sicut dm głificant. aut gr̃as agunt. I qi illi soli laudant digne
Ecce dixit qui. ⁊ ꝙ̃ laudare debeant. un subdit. qͣmdui laudandꝰ sit .s. sẽꝑ.¬

Expanded text:
 quia tales per angustam portam valent intrare . Vos ergo pueri, qui assumimini, laudate digne laudant, quibus non obviat superbia. Prostrata enim superbia et exstincta, ex ore infantium perficitur laus. Indigne autem cantant ista, qui se magnos putant, qui cognoscentes Deum non sicut Deum glorificant, aut gratias agunt. Et quia illi soli laudant digne Ecce dixit qui et quem laudare debeant, deinde subdit, quandiu laudandus sit, sci
Abbreviated transcription (Latin):
mamentum int̾ra
in summismontiũ
super extolletur su¬
per libanum fructꝰ
eius. et florebunt de
ciuitate sicut fenum
terre. Sit nomen
eius benedictum ĩ
secula. ante solem
permanet nomer
eius. Et benedicen¬
tur in ipso omnestri.¬
bus trib terre. om̃s
gentes magnifica¬
bunt eum. B enedi¬
ctus dominus deuͤ
israel. qui facis mir¬
abilia solus. Etbe¬
nedictum nomeN
maiestatis eius in

Expanded text:
mamentum in terra in summis montium superextolletur super Libanum fructus eius et florebunt de civitate sicut faenum terrae sit nomen eius benedictum in saecula ante solepermanet nomen ejus. Et benedicentur in ipso omnes tribus terrae, omnes gentes magnificabunt eum. Benedictus Dominus Deus Israel, qui facit mirabilia solus. Et benedictum nomen majestatis ejus in
Abbreviated transcription (Latin):
canticis. Dentes tui. sicut giex tonsagum. ascendens de lauatro. que om̃s.
geminos creant. ⁊ stilis non : in eis. Dentes eccłie sunt illi ꝑ quos loquit᷑.
uł ꝑ quos in corpus suum: uelut manducando. cet̾ostͣhicit. Grex tonsa¬
aum dr̃ qr onera secult uelut uelła deposuit. ⁊̃ ad pedes apłoꝵ reaum sira
sium uindiciaaum p̃tia apposuit: ascendens de lauacro .s. baptisini. ge¬

Expanded text:
Canticis: Dentes tui sicut grex tonsarum , ascendens de lavacro, quae omnes gemellos creant, et sterilis non est in eis. Dentes Ecclesiae sunt illi per quos loquitur. Vel per quos in corpus suum, velut manducando, caeteros trajicit. Grex tonsarum dicitur quia onera saeculi velut vellera deposuit, et ad pedes apostolorum, rerum suarum venditarum pretia apposuit, ascendens de lavacro, scilicet baptismi ge
Abbreviated transcription (Latin):
m ore. ip .i. illa ext̾iora artiter potuit fac̾e s non sp̃m dare. nec auditum aurib nes¬
lucem ocłis. nec uocem ori. Similes ilł ħ scientes urident idola. s qͥ. nesciẽtes:¬
q̃dam siłitudo ydolor. non quid̃ in carne eoꝵ. s in int̾iori homine. aures i hñt
nec auduint ad ip̃os dm clamantẽ. ocłos. ha. non uident fide nares. ha. nec senti
mus isrł̃ .s. dom̃is q̃ cotidie suscitatur. de lapidib. de quib potens : ds filios hĩe
domus aaron. ministri. domꝰ leui ppͥ. om̃s qui timent. õs gn̾ałr sunt domꝰisrł.
co. bñdictꝰ sit dñs. qui uenit ex sion. hõ factus. qui ha. in ie. uͥ ad lit̾ p̃dicauit. et¬

Expanded text:
 id est illa exteriora artifex potuit facere, sed non spiritum dare, nec auditum auriblucem oculis, nec vocem ori. Hoc scientes, irrident idola, sed quid nescientesquaedam similitudo idolorum, non quidem in carne eorum, sed in interiori homine. Aures enim habent, nec audiunt Deum ad ipsos clamantem. Oculos habent, non vident fide; nares habemus quae quotidie suscitatur de lapidibus, de quibus potens est Deus filios Abrahae domus Aaron, ministri, domus Levi, populi omnes qui timent, omnes generaliter sunt domus Israel. co: benedictus sit Dominus qui venit ex Sion, homo factus, qui habitat in Jerusalem, ubi ad
Abbreviated transcription (Latin):
⁊usq ad sumũ. e patris .a. oc̃currit ip̃eho. plẽmtudine auinuatis. usq ad equalita¬
tem patris. occursus gͥ .xͦ ꝯ petit & hominem. dum ascendens. ad sedem patris occuriit as¬
mi ndum itm relinquomundum. ⁊ uado ad patrem. seq̃r. nec: qui se abscon. pꝰuerbi¬
Il iñ carũonͣem a ało e eiułubiim ⁊ caro ft̃m mortalitatem nr̃am suscipiens ñ ꝑmisit
orta : eis. uł calor: sp̃c .s. quem reũsus in celum: pꝰ ascensionem apłis misit. aquone¬
mo absconditir. qi ut deusomnium corda nouit ut ualeat arguere mundum dẽ pͥec.
dicit asummio: pat̾ intelłitur uͥ uͭ ait. egress̃io intesłitur et̾na g̾atiofilii. cum ait ocẽ¬

Expanded text:
Aug., Cassiod. id est occurrit ipse homo, plenitudine divinitatis, usque ad aequalitatem Patris. Occursus ergo competit Christo secundum hominem, dum ascendens ad sedem Patris, occurrit. Ain mundum; iterum relinquo mundum, et vado ad Patrem . Sequitur: Nec est qui se abscon a calore ejus. Verbum enim caro factum mortalitatem nostram suscipiens, non permissit or est Spiritus sanctus, quem reversus in coelum post ascensionem apostolis misit, a quo nemo absconditur, quia ut Deus omnium corda novit ut valeat arguere mundum de peccatoa. Ubi enim dicit, a summo coelo, Pater intelligitur; ubi vero ait, egressio, intelligitur aeterna generatio Filii; cum ait, occu
Abbreviated transcription (Latin):
seruitur. filiał siue castus. quo sponsũ offend̾e timemus ⁊ seꝑari. ⁊ deh̾timoreħ ag̃r.¬
Nõni ille pͥenalis. ꝓt̾renis. quo̾ꝵ amore fornicatut anima. ses: s castus. quo qͣnto di¬
ligi eccłia. tanto diligentius cau̾ et offend̾e sponsum ⁊ ĩo. ñ foras mitutur ħ timor
a cartate ꝑfecta ł pmanet. queforas mitttinitialem. qui in caritate qͥdem:. s nõ¬

Expanded text:
servitur; filialis, sive castus, quo sponsum offendere timemus et separari. Et de hoc timore servitur; filialis, sive castus, quo sponsum offendere timemus et separari. Et de hoc timore n enim ille poenalis, pro terrenis, quorum amore fornicatur anima, sanctus est, sed castus; quo quanto diligit Ecclesia, tanto diligentius cavet offendere sponsum. Et ideo non foras mittitur hic timor a charitate perfecta , sed permanet: quae foras mittit initialem, qui in charitate quidem
Abbreviated transcription (Latin):
fetit. ⁊ alios inmaculatos facit. ꝙ non prior lex fecit. ip̃e dico. ꝯu̾tensani: libtate dilectio¬
solumm manus. ut uetus lex manum maximã non ani̾mum cohibebat. u ip̃e : it
de diuinis paruuł. qr ea. que sapientib abscondita sunt. ꝑcum reuesata sunt. paruuł.
i humilib. non suꝑis. ⁊ iusticie.do. omnesm illo sunt. recte. qͣr non docuit. ꝙ noufec̃.
ut qui imitarentur corde eum: gaud̾ ent in eis. que. uł qui lib̾e. cum caritatefacerent.
non seriułr cum timore. iusticie dico. letifi. cor spe et̾m premii. non t̾rentes timore pene.¬
mor dñi. ẽ sẽs. gratis .s. amans non puniri. s seꝑaritimens .i. non timore punitionis.
s amissionis sum bom seruiens. hic: timor. castus. ⁊ filiał. Quatuor it sunt timo¬
res pret̾ naturasem .s. mundanĩ. quotimemus ꝑd̾ ebona mundi. siiilii. quo timore
pene a malo eohibemur. Iuitiał. quo. partim extimore pene partim: ex amore iꝰticie

Expanded text:
fecit , et alios immaculatos facit, quod non prior lex fecit. Ipse, dico, convertens animas, libertsolummodo manus, ut vetus lex manum maxime, non animum cohibebat. Et ipse est entibus abscondita sunt, per cum revelata sunt parvulis , id est humilibus non superbis. Et, justitiae Domini omnes in illo sunt rectae, quia non docuit quod non fecit, ut qui imitarentur eum, corde gauderent in eis quae vel qui libere cum charitate facerent, non serviliter cum timore. ratis scilicet amans non puniri, sed separari timens, id est non timore punitionis, sed amissionis summi boni serviens. Hic est timor castus et filialis. Quatuor enim sunt timores, praeter naturalem, scilicet mundanus, quo timemus perdere bona mundi; servilis, quo timore poenae a malo opere cohibemur; initialis, quo partim ex timore poenae, partim ex amore justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
tellecta ꝙ añ ꝓsecuti sumꝰ ⁊ in ꝓsecutione. huc usc ꝓcessimꝰ s. Quiiꝰ añtuła .q. sp¬

Expanded text:
tellecta, quod ante prosecuti sumtellecta, quod ante prosecuti sum
Abbreviated transcription (Latin):
culum. ut maior gr̃a sit libationi . q. qr quidã s̃ nix. nebula ⁊ cristalł. ħ aũ deus sol¬
ip̃ee nulł. De ħ frigore dicit᷑ apł. Uido asiam legem in m̃bris meis repugnantẽ.
legim̃tis mee.⁊ captiuantẽ me in lege pecẽr ⁊ mortis. ⁊ qͥs me lib̾abit de corꝑemo¬
tis hꝰ⁊ acsi łret frrigesco. miser sum. nułł soluit: ab hꝰ frigoris misema. nͥ gr̾a deie
cłi nanq ueniente. nec frigus nec obscuritas. nec dinitia desꝑare pͣ. Salubrit̾ N
aust̃. ⁊ aque .s. fluenta doctͥne. ⁊ gr̃e. fluent. ut mñ bibant alii. uxta illud. Oms si¬
tientes uenite adaqͣs. lta mistice ħ p̃dicta sane accipiunt᷑. ad lit̾ uͦ. manifesta
s̃. qr spargit ds niuem. qͣ lanã nebulam. ut cinemt᷑. cͥsftallum facit ut frusta can
glatie indurata ꝑ multos annos. ut resolui ñ possit. hgrue hee tres siłitudineᷤᷤ
hic notantur. q̃ uixta lit̾ magna oꝑa di monstrant. s aliud ħ ĩniunt. mistice in¬

Expanded text:
ationi, quasi quidam sint nix, nebula, et crystallum. Haec autem Deus solipse? nullus. De hoc frigore dicit Apostolus: Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivantem me in legem peccati mortis. Et quis liberabit me de corpore mortis hujus? Ac si diceret: Frigesco, miser sum, nullus solvit ab hujus frigoris miseria, nisi gratia Dei. namque Dei veniente, nec frigus, nec obscuritas, nec duritia desperare potest. Salubriter enim Aug., Cassiod. fluenta doctrinae et gratiae fluent ut inde bibant alii, juxta illud: Omnes sitientes, venite ad aquas . Ita mystice haec praedicta sane accipiuntur. Ad litteram vero manifestata sunt, quia spargit Deus nivem quasi lanam, nebulam ut cinerem. Crystallum facit ut frusta panir autem esse nix glacie indurata per multos annos, ut resolvi non possit. Et congrue hae tres similitudines hic notantur, quae juxta litteram, magna opera Dei monstrant. Sed aliud haec innuunt mystice in
Abbreviated transcription (Latin):
sũpsit in secundo libro regumfacile : ꝯgnoscere uͥ legitur. qd̾ dauid fugiens
absalonfilium suum deciuitate nudis plantis ȩxiuit. cuius ꝯsilio cusi amicꝰ
cius cessitin partem absalon ad exploranda ꝯsilia ⁊ renuntianda. que adu̾sus pa¬
tremille moliebatur auctore achitofel. qui defec̾at. ab amicitia dd ⁊ filiũ adu̾
cusi q̃ui ꝯsusuit ad. ⁊ secreto mandauit ut de campestrib fug̾et insolitudinẽ.¬
se suspend̾. huic historie alludit tnulus. de quatñ non agit p̃s. s de historia ꝑ¬
pheta uelamen misti̾oꝵ sumpsit. que uyxta nominũ interp̃tationes declarant

Expanded text:
sumpsit, in secundo libro Regum facile est cognoscere, ubi legitur, quod David, fugiens Absalon filium suum de civitate nudis plantis exivit, cujus consilio Chusi amicus ejus cessit in partem Absalon, ad exploranda consilia et renuntianda quae adversus patrem ille moliebatur, auctore Achitophel, qui defecerat ab amicitia David, et filium Chusi, qui consuluit David, et secreto mandavit ut de campestribus fugeret in solitudinese suspendit. Huic historiae alludit titulus, de qua tamen non agit psalmus, sed de historia p
Abbreviated transcription (Latin):
retbitio. qr hic dr. impletio. ⁊ ꝯgnitio legis:
perisq m̾itum ꝙ ñ deb⁊ arrogans. uł alieñ
udei. si remunationena do ꝓ egregiis labo¬
rib pꝰtulet. ẜrerõ gatiua enĩ fider. atq uistĩe
ẽ: de dñi fauore m̃cedem sꝑare. Rep̃hendit᷑
enĩ petrus. qui supͣ fluctus ambulans. u hõ U

Expanded text:
ributio, quia hic dicitur impletio, et cognitio legis jperisque meritum, quod non debet arrogans vel alienum videri, si remunerationem a Deo pro egregiis laboribus postulet; praerogativa enim fidei atque justitiae est de Domini favore mercedem sperare. Reprehenditur e
Abbreviated transcription (Latin):
repellitur. qui a do non adiuuatur. Mandatis qͥppe euis rectis atq arduis. hũa nos
ꝯtemꝑatur infirmitas nͥ p̃ueniens eu s ꝯadiuuer tanitas. Qui gͦ non adiuuat᷑
ado. q flammeo gladio ꝓhibetut ab arbore uite q ndignꝰ. uł d̃ e p̃latione eccł̃a¬
stica agit. ꝙͣ qui neggligent̾ aministrat. a deo repellitur. ꝙ ne sͥ frat. iste p̃ca¬
tur dicens. ne repel .m. a manda t docendis ⁊ annuntiandis in eccł̃ia. A quib
negligens repellitur. ne tollat locum meliori ⁊ ne sͥ plus ꝯtrahat offensionis
Ip̃e÷ tepĩdus. qui nec calidus : feruore fidei. nec frigidus algore infidelitatis. qͥ
tiam. ⁊ qñt amittit ꝙ̃ euomuerit de ore suo dñs iħc. ⁊ ex suis uiscib reiet̾it. S¬
q̃ ꝓpitius ÷. qui ⁊ iustos in ore suotenet. ⁊ iniꝰtos non añ euo̾mit: ꝙͣ denuntiet e¬

Expanded text:
rduis humana non contemperatur infirmitas, nisi praeveniens ejus adjuvet charitas. Qui ergo non adjuvatur a Deo, quasi flammeo gladio prohibetur ab arbore vitae, quasi indignus. Vel de praelatione ecclesiastica agit, quam qui negligenter administrat, a Deo repellitur, quod ne sibi fiat iste precatur dicens: Ne repellas me a mandatis tuis, docendis et annuntiandis in Ecclesia, a quibus negligens repellitur, ne tollat locum meliori. Et ne sibi plus contrahat offensionis ipse est tepidus, qui nec calidus est fervore fidei, nec frigidus algore infidelitatis, qui tiam, et quantum amittit quem evomuerit de ore suo Dominus am pius tamen, qui et iustos in ore suo tenet et iniustos non ante euomit quam denuntiet e
Abbreviated transcription (Latin):
dem non homini debentur: nͥ mala ꝓ mał.
Retͥbuit aũi ds. ꝑ indebrtam gr̃am. bona ꝓ
mat. nͥ enĩ ds retribueret bona ꝓ mał. ulło¬
m cẽcit. quib retͥbueret bona ꝓbonis utiq
uistus ÷. retͥbuendo bona ꝓbonis. qr miseri¬
cors prius fuit. retͥbuendobona ꝓmał. ꝙͣ uis

Expanded text:
dem non homini debentur nisi mala pro malis. Retribuit autem Deus per indebitam gratiam bona pro malis. Nisi enim Deus retribueret bona pro maent quibus retribueret bona pro bonis. Utique justus est retribuendo bona pro bonis, quia misericors prius fuit retribuendo bona pro malis
Abbreviated transcription (Latin):
an por pon̾e uitium : it secceta mist̾ia indignis uulgare ⁊. q babilonĩs thesau¬
ros domus ddĩ ostende. ꝙ ab aliquo fit. uł adulatione. ut placeat ei cui uulgat.
uł auartia: ut aliꝙͥ lucretur uł iactantia ut plura scire uideatur. iđ loqua ci¬
tate in cauta. dum sine iuditio uolat inreuocabile u̾bum. assum̃da gͦ : disci¬
plina silentii. ut prius quis taceat: ꝙͣ loqͣtur. ũn. Sit omnis ho ue. ad au. tar.¬

Expanded text:
 ponere . Vitium enim est secreta mysteria indignis vulgare, et quasi Babylonis thesauros domus Dei ostendere. Quod ab aliquo fit, vel adulatione ut placeat et cui vulgat; vel avaritia, ut aliquid lucretur: vel jactantia, ut plura scire videatur; vel loquacitate incauta, dum sine judicio volat irrevocabile verbum. Assumenda ergo est disciplina silentii, ut prius quis taceat quam loquatur. Unde: Sit omnis homo velox ad a
Abbreviated transcription (Latin):
nigauit. p̃dicatores nanq ⁊ t̾rent. ⁊ blandiunt᷑. t̾rent. ꝯminando et̾na suppli¬
ta mulcent ꝓmittendo et̾na gaudia. Iõq de manna legͥr. ꝙ liq̃scͥebat ad solem
⁊ indurabat᷑ ad ignem. Manna ⁊ celitus datum. figura ÷ diuini eloqͥi. ꝙ liq̃s¬
cit ad solem. dum m̃tes fideliũ. future claritatis ꝓmissione głificat. ut cum ait
fulgebunt .iꝰ. si. sol. in regno pa. eoꝵ. lnduratut aũ ad ignem. dum peccantiũ
ꝯscientias future pene ꝯminõne adurit. ut illud. Omnis ar. que ñ fa. fru .bo. exci
trore ꝯminõnis ⁊ pioꝵ mentes ꝯfou̾e. ꝓmissione et̾ne lucis. lñ ÷ ꝙ baculus pon¬
tificał. ex inferiori parte. pungit. suꝑius in ant̾iora extenditur.qr p̃dicator.
pung̾e debi. uitia carnis. ⁊ m̃tis uires mnantiora dirig̾e. ita tñ. ut ad sinꝯ sid̾atio¬
nem semꝑredeat. ne cũ aliis p̃dicau̾it. ip̃e rep esfitiatur.⁊ in pͥncipio sermõis¬

Expanded text:
amque et terrent, et blandiuntur: terrent comminando aeterna supplicia; mulcent, promittendo aeterna gaudia. Ideoque de manna legitur quod liquescebat ad solem et indurabatur ad ignem . Manna enim coelitus datum figura est divini eloquii quod liquescit ad solem, dum mentes fidelium futurae claritatis promissione laetificat, ut cum ait: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum. . Induratur autem ad ignem, dum peccantium conscientias futurae poenae comminatione adurit, ut illud: Omnis arbor quae non facit fructum rore comminationis, et piorum mentes confovere promissione aeternae lucis. Inde est, quod baculus pontificis ex inferiori parte pungit, superius in anteriora extenditur; quia praedicator pungere debet vitia carnis, et mentis vires in anteriora dirigere; ita tamen ut ad sui considerationem semper redeat, ne cum aliis praedicaverit, ipse reprobus efficiatur . Et in principio sui sermoni
Abbreviated transcription (Latin):
rent. fulg᷑a. t̾rorem. pluuia. gaudium facit. Iui gͦ t̾ruit fulgure. reficit pluina. Ip̃e ÷¬
⁊̃ Qui pro. uen. de the.s.i. de occultis causis. nesci̾s uñ ueniant. s scis ꝙ ussudi fi¬
ãt. ꝙ ĩt flat uentus sentis. s quacã fiat. uł de quo thesauro rõis eductus sit mnesci¬
ne mãg obscurentur. Dum uͦ audis que facta sunt in ĩpios. caue. ne. ⁊ in te fiant
Seon re.a. ⁊ og. re. ba. ħ sub moise fc̃m fuit. dehis in libro nũi legitur: ꝙ cũ pro¬
hibent filios isrł ꝑfines suos tͣnsire. ꝑcussi sunt ip̃i ab eo. ⁊ possed̾ isrł t̾ram eoꝵ.¬

Expanded text:
rent; fulgura terrorem, pluvia gaudium facit. Qui ergo terruit fulgure, reficit pluvia, Ipse  suis. Aug. Id est de occultis causis nescis unde veniat, sed scis, quod jussu Dei flat. Quod enim flat ventus, sentis; sed qua causa flat, vel de quo thesauro rationis eductus sit, nescine magis obscurentur. Dum vero audis, quae facta sunt in impios, cave ne et in te fiant. gem Basan. Aug. Hoc sub Moyse factum fuit. De his in libro Numeri legitur, quod cum prohiberent filios Israel per fines suos transire, percussi sunt ipsi ab eo et possedit Israel terram eo
Abbreviated transcription (Latin):
dictionem dm̃. iõ. ut fructũ demus. bñcli . et nos ds̃. pater. deus. filius. nr̃ non genti
lem. ut ñ expͣauescamꝰ excelsum. Ecc̃e metus dei. int̾bñfitia dͦtulatur. ut credita cau¬
te custodiant. Timõr dei incipit ⁊ꝯsumat. Qui tim̃e nouit. amareñ desinit. sꝑ sᷤ
iste in inatuturis laudib. illi ps̃o adiun gtur. qui tto loco cantatur. qr m̃ ħ ps̃ o
bñdictio tͥnitatis imploratur cꝰuna atq eadem ÷. sinc diu̾sitate ẽẽntia. In ps̃ o

Expanded text:
dicentem Deum, ideo ut fructum demus, benedicat etiam nos Deus Pater, Deus Filius, noster, non gentiulem, ut non expavescamus excelsum. Ecce metus Dei inter alia beneficia postulatur, ut credita caute custodiantur, timor Dei incipit et consummat. Qui timere novit, amare non desinit. Psalmus iste in matutinis laudibus illi psalmo adjungitur, qui tertio loco cantatur, quia in hoc psalmo benedictio Trinitatis imploratur, cujus una eademque est sine diversitate essentia. In psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
inalo. ip̃elib̾atus : qui ĩ trena quesuit s adeo. hĩc enĩdicit ⁊̃ in hocmundo. ma¬
los non eẽ inmunes. ⁊ iupunitos. qr infelices sint. reatum̃ gestant. ⁊ freq̃ntes rui
dulenti sunt. faciendo fraudem gñi humano. in omnib nequitiis suis ⁊ ip̃ifran¬
dem pͥanuntur. ut t̾rena eligant. ⁊ et̾na bona relinqͣnt. Dum emm aliquidaliisdo¬
lotollunt. animãsuam ꝑdunt. Alia lit ht̃. nnt᷑alubricum posiustieis. Lubricũ s̃
tp̃alia. uͥ cadunt. qui amore sunt uixta. ⁊ ẽ pdͣsuisti. e i positionem fecisti eis
nn.dans que sunt eis mala. Sicut dolosus dumalium uult deicere. iuxta lubri¬
non dico pꝰqͣm alleuati sunt. qr talis eleuatio: casus:. Itam p̃senti: eis. s in fut᷑o¬
uomꝰ fc̃ĩst̃. Am̃mirat᷑ dehis. uidens nouissima corum. itdesolatione. qr ab
omnib reb deserti sunt. in morte. que.  repente uenit eis. un. subdit. subide
sicut fumus deficit. dum extollitur ⁊ non ꝯm̃untt̃ cum bonis moriuntur. s pe

Expanded text:
alo ipse liberatus est qui etiam terrena quaesivit, sed a Deo. Hic enim dicit etiam in hoc mundo malos non esse immunes et impunitos, quia et si felices sint, reatum gestant; et frequentes ruindulenti sunt, faciendo fraudem generi humano, in omnibus nequitiis suis, et ipsi fraudem patiuntur, ut terrena eligant et aeterna bona relinquant; dum enim aliquid aliis dolo tollunt, animam suam perdunt; alia littera habet, juxta lubricum posuisti eis: lubricum sunt, temporalia ubi cadunt qui amore sunt juxta, et est posuisti eis, id est positionem ni dans quae sunt eis mala, sicut dolosus, dum alium dejicere vult, juxta lubrinon dico postquam allevati sunt, quia talis elevatio casus est. Ita in praesenti est eiug., Cassiod. Admiratur de eis videns novissima eorum, in desolationem, quia ab omnibus rebus deserti sunt in morte, quae et repente venit eis. Unde subdit: Subito defecerunt sicut fumus deficit dum extollitur, et non communiter cum bonis moriuntur; sed pe
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ defitiunt. uel sõpmum exurgentis deficit. qui in sõpno sͥ diues uidetur. Sõp¬
mat hr̃e thessauros. ⁊ honores. ⁊ huiusmͦi. s enigilans u̾lht̃. sic isti. dum de hacunta
ista. sompnium ÷: in morte uigilant. scientes quid ÷. S nemͦ indeantur magiia
quas sͥ fatiunt sectantes pluta uitia. In cuntate caym. alius enim ferocitate fẽs
⁊ leo alius auis leuitate. alius aꝑ libidinis sorde ⁊ ciuitate. t .i. in ꝯtintu pͥp
tui. Uel in ciuit .i. dum de eis ꝯstituetin tua ciuitas. uł in cim.t .i. in celestuerłm¬

Expanded text:
 qui in somno sibi dives videtur. Somniat habere thesauros et honores et hujusmodi, sed evigilans nihil habet; sic isti dum de hac vita ista somnium est, in morte vigilant scientes quidem. Sed ne modo videantur magna quas sibi faciunt in civitate Cain. Alius enim ferocitate factus est leo, alius avis levitate, alius aper libidinis sorde: Et hoc in civitate tu
Abbreviated transcription (Latin):
De pleno eructuauit iste. utalii uemant. ut qui audit. dicat uem ⁊ cortina. cor¬
re dm̃ mauxilium: quobonis implemus. tand̾ de pleno enuetuantes. narrate
possumis apurgato enim inuocatuł d̃s. ut a suo indeu̾otusũ. si cuminuocat i¬
artium pͣciuat Siaũ purgatus inuo cau̾it. cdeiñ pot̾it narrare. Alioqͥn dr̃ei qͣrtu
in dem cortimsi orratur p̾ea palluis uarioꝵ coloꝵ decoratur Utnos qui sumus

Expanded text:
De pleno ructavit iste, ut alii veniant, ut qui audit, dicat: Veni , et cortina corpostea invocare Deum in auxilium, quo bonis implemur; tandem de pleno eructantes narrare possumus: a purgato enim invocatur Deus ut a suo. Indevotus vero, si eum vocat, judicium postulat. Si autem purgatus invocaverit, deinde poterit narrare: Alioquin dicitur ei,deinde cortinis ornatur, postea palliis variorum colorum decoratur , ut nos qui sumus
Abbreviated transcription (Latin):
uł disꝑdas .i. nẽ uio les spem que hẽtur in ꝓmissione cdei s sit tͥ eta eiusꝓmissio. ⁊ utħ.
crudeliultori. s pio indultori. hec ꝯfessio: euacuatio a mał. omnia erĩ inꝯfessione
lauantur. Dem̃ repetit ꝯ fitebunur. Repetitio. ꝯfirmatio ÷: ne te peniteat eẽ ꝯfessũ.
un. in eugłio. ioħis. dñs iħc geminat ꝓmaiori ⁊ firm̃one. am̃: am̃ i in psalmis fiatłi¬
at geminatur. Tioseph de sompno pharaomis. quiuidit. uii.spicas plenas. ⁊ totidẽ
sfiles ⁊ .uii. boues pingues ⁊ totidem macilentas dixit repꝰ etito  fiumatio:. fitmam̃.¬
tum enim sententie eẽ. in repetitione ex multis sẽpturarũ locis docemur. ut p̃ ostẽ¬
sum÷ ad significõnemu̾itatis iufficet unũ ad significõnem fiamitatis accessite
alt̾um. Cõnfit̾i pecca uł semelt̾reno iudici mortem inducit s d̃ ofrequens fc̃a . fiᷤ¬
sio. uitam parit. Post fessionem. seq̃r inuocatio. uĩr subdit:⁊ inu̾o. not. Postꝯ fe̾¬

Expanded text:
 id est ne violes spem, quae habetur in promissione Dei; sed sit tibi certa ejus promissio, et ut hoc crudeli ultori, sed pio indultori. Haec confessio est evacuatio a malis. Omnia enim in confessione lavantur. Deinde repetit confitebimur. Repetitio confirmatio est, ne te poeniteat esse confessum. Unde in Evangelio Joan. Dominus geminat pro majori confirmatione: Amen, amen Et in Psalmis: Fiat, fiat, geminatur . Et Joseph de somnio Pharaonis, qui vidit septem spicas plenas, et totidem steriles; et septem boves pingues, et totidem macilentos, dixit . Repetitio est confirmatio. Firmamentum enim sententiae esse in repetitione, ex multis Scripturarum locis docemur, ut praeostensum est: ad significationem veritatis sufficeret unum, ad significationem firmitatis accessit et alterum. Confitemini peccata, vel semel terreno judici mortem inducit. Sed Deo facta frequens confessio vitam parit; post confessionem sequitur invocatio. Unde subdit, Et invocabimus nome
Abbreviated transcription (Latin):
cutit manus ab omni muere. Munera enim excecant oculos. et uim auctoritatis
inclinant. unde. per ysaiãm. dominus ait. Ue uobis quiiustificatis impium ꝓ mu¬
neribus. uel dextera: id est ratio corum repleta est mimeribus. id est. presentibusbo
uertunt ad accipienda huius seculi dona. extimantes questum eẽ pietatem. seqͥ¬
tur. Eo autem. quasi illi muneribus seculiuolunt. ditati. ego autem. econtͣ.
in innocentia .i. ingres. sum .i. diuitus innocentie. et sp̃ualibus thesauris ditatus
sum. et io. redime me. Uĩdet iste pretium sanguinis &ͥ. quo mundus redimitur.
tium tanti sangͥnis. et miserere mei .i. non deseratme mĩa tua. in huius uite ꝑicu¬
lis. s inõmnib me comitetur. Pes meus. ⁊ c̃ quod debes. enim .i. quia. pesmeus
tesunt in mundo. qͥ dilectiõitue. adiuugo dilectionem ꝑr̃i. qi ñ occultabo eis. qͦs uo¬

Expanded text:
cutit manus ab omni munere. Munera enim excaecant oculos, et vim auctoritatis cutit manus ab omni munere. Munera enim excaecant oculos, et vim auctoritatis inclinant . Unde per Isaiam Dominus ait: vae vobis qui justificatis impium pro muneribus . Vel, dextra, id est ratio, eorum repleta est muneribus, id est praesentibus bonvertunt ad accipienda saeculi dona, aestimantes quaestum esse pietatem . VEus sunt ditati. Ego autem, contra in innocentia mea ingressus sum, id est divitiis innocentiae et spiritualibus thesauris ditatus sum. Et ideo ait redime me. Videt iste pretium sanguinis Christi, quo mundus redimitur. nem liberationis pretium tanti sanguinis, et miserere mei, id est non deserat me misericordia tua in hujus vitae periculis; sed in omnibus me comitetur, quod debes. Enim, id si dicat: Dilectioni tuae adjungo dilectionem proximi, quia non occultabo eis quos vo
Abbreviated transcription (Latin):
meam. que dilexit detorem domus tne. cum impiis. quite odurt. quibus hic mente.
non cõmunico. et si corꝑe. ergo et si modo simul ẽẽ pateris bonos. ⁊ malos ne simul ꝑ¬
das infuturo. In area. ꝑ palea non indenturalonge gr̃ana. sic et opinio clt. habundan¬
te iniquitate multorum. nullum eẽbonum. que etiam fuit in helia quando dixit.
domine. relictus sum solus. s non nocebit boms in futuro: malorum commixno. quia
domum quantuminse. dehonestant. atq maculant. Nam. duobus p̃ceptis dilectio¬
humane. uel laudis. ueltimoris. quo timent diuitem offendere. uel iniuste mĩe. dum
quis ne ieprehendantur eo quod pauperem contra fecerit. oppressit uistitiam. ⁊ protu¬
lit contra ũttatem sententiam: parcens pauperi in mala causa. et ita quasi mimus:
accepit a pͥauꝑe. quod non arguitur contra pauperem fecisse. sed beatũs est. qui ex¬

Expanded text:
meam quae dilexit decorem domus tuae cum impiis qui te oderunt, quibus hic mente, meam quae dilexit decorem domus tuae cum impiis qui te oderunt, quibus hic mente, non communico, etsi corpore. Ergo etsi modo simul esse pateris bonos et malos, ne simul perdas in futuro. In area pro palea non videntur a longe grana; sic et opinio est, abundante iniquitate multorum, nullum esse bonum, quae etiam fuit in Elia, quando dixit: Domine, relictus sum solus , sed non nocebit bonis in futuro malorum commistio, quia Dei, quantum in se est dehonestant atque maculant. Aug. Nam duobus praeceptis dilectioae, vel laudis humanae, vel timoris, quo timent divitem offendere; vel injustae misericordiae, dum quis ne reprehendatur, eo quod contra pauperem fecerit oppressit justitiam, et protulit contra veritatem sententiam, parcens pauperi in mala causa; vel ita, quasi munus accepit a paupere, quod non arguitur contra pauperem fecisse. Sed beatus est qui ex
Abbreviated transcription (Latin):
gloriose habit᷑es. ut ddegloria ⁊ ẽentia deitatis aliquid capiam ułita. domus dei. ecclia¬
rem aomustue. qũi : mscis. Etsiadhuc ecclesia habet malos .i. dilexi bonos qui sunt
in ecclesta. quorum uita. et doctrĩna. ipsa ccelesia est decora. sequitur. et locum habita¬
tionis. et decor domus. est locus habitationis glorie. id est sancti quisunt decor. ecelesis.
et sunt locus habitationis głe. quia non suam. s glorram d ei querunt. et hoc est. et dile¬
xi locum habitationis glorietuȩ. id ẽ illos in quibus habitans głificaris. ut non sibi s tͥ
detur gloria. et ideo. non sim pliciter dicit. locum habi. s addit. glorietue .s. ubi habi¬
tat gloria tua. uł ita. dilexi decorem domus tuȩ .i. bonos actus. quibus decoratur domꝰ
tua. setundum illud sicluteatit optraur̃a. coram hominibus. ut glorificent patrem
tionum. et quia ita me habui. ergo. hec rẽt̾ribues mͥ. Neꝑdas. infuturo. o deus animã

Expanded text:
gloriose habites, ut de gloria et essentia deitatis aliquid capiam. Vel ita: Domus Dei Ecclm domus tuae, qui est in sanctis, et si adhuc. Ecclesia habet malos, id est dilexi bonos, qui sunt in Ecclesia, quorum vita et doctrina ipsa Ecclesia est decora. Et locum habitationis, decor domus est locus habitationis gloriae, id est sancti qui sunt decor Ecclesiae, et sunt locus habitationis gloriae, quia non suam, sed gloriam Dei quaerunt. Et hoc est. Et dilexi locum habitationis gloriae tuae, id est illos in quibus habitans glorificaris, ut non sibi, sed tibi detur gloria. Et ideo non simpliciter dicit, locum habitationis, sed addit, gloriae tuae, scilicet ubi habitat gloria tua. Vel ita, dilexi decorem domus tuae, Cassiod. id est bonos actus quibus decoratur domus tua, secundum illud: Sic luceant opera vestra coram hominibus, ut glorificent Patrem tionum. Et quia ita me habui, ergo haec retribue mihi:
Abbreviated transcription (Latin):
osit. ⁊ cor uͥi angustias pat̾is. uͥͭ sunt uana simulacra s dilata:
os.t. ꝯsitendo. amando. frange ydolum cordis. ꝙ te angustat.
tolle de Sᷤcientia tua recentem dm̃. et ego implebo.il pane
unte u intelsectus. qr apũd me ÷ fonis uite. Sic monui Et¬
ñ audiuit . po. in .uo. in. cui legem dedi. ⁊ magna feci ut culpa

Expanded text:
tuum, ubi angustias pateris, ubi sunt vana simulacra. Sed dilata os tuum, confitendo, amando, frange idolum cordis, quod te angustat; tolle de conscientia tua recentem deum. Et ego implebo illud pane vitae et intellectus, quia apud me est fons vitae. Sic monuiassiod., Aug. cui legem dedi, et magna feci, ut culpa
Abbreviated transcription (Latin):
me timore ⁊ ꝑfice mͥ hunc timorẽ ꝙ̃ hẽo. ut suffitiat crucifigendis carnib .i. ii
uelim ⁊ ualeam. patibulũ crucis tue umnitari. carnes ꝓ tuo nõie. mr̃ii clauis
uł feram. s ꝯfige. qui diligit testimonia ꝯfigit carnes suas. iõ. dico. timore tuo
.i timor leg̃ seruił pedagogus in me p̃cessit. qui ad castũ dixcit. s ñ crucifig̃
carnẽ qr uiuit peccandiuoluntas ⁊ seq̃retur opus. si sꝑaretur ĩpunitas. Mal¬
carnałr malum mͣuit. ꝙ minat᷑. saritas aũ peccare timet. ⁊̃ si seqͣtur ĩpunitaᷤ¬

Expanded text:
me timore, et perfice mihi hunc timorem quem habeo, ut sufficiat crucifigendis carnibus, id est ut velim et valeam patibulum crucis tuae imitari, carnes pro tuo nomine martyrii clavis vel feram, sed confige. Qui diligit testimonia, configit carnes suas. Ideo dico, timore tuo,id est timor legis servilis paedagogus in me praecessit, qui ad castum ducit. Sed non crucifigit carnem, quia vivit peccandi voluntas, et sequeretur opus si speraretur impunitas. Malcarnaliter malum metuit quod minatur: charitas autem peccare timet, etiam si sequatur impunita
Abbreviated transcription (Latin):
nis et̾ne. Samech. Qui supͣdixit lumen u̾bi. pedib irradiare. Iñ hac xu. lit̾. agit de
nioyos ꝯdio hũi. s odio iniqͦrum. qui legi di ãu̾santur. ⁊ qr diligeus cautela ÷ hñ¬
da. in odio inumicoꝵ.⁊ in dilectione amicoꝵ. ĩo. ꝯgrue huic octonario. p̃mittitur
lit̾ Sainec. que int̾p̾r audi. uł firmam̃t ꝙ ꝯcurrit qr nemo firmatur. qui ñ audit¬
intus sp̃uałr aurib m̃tis. quid sequi debeat. Misticum uͦ notat ẽẽ. ꝙ dict᷑us ÷. qͥlec¬
torem ad auditum uocat. ũn alibi. ad inisticum intellectũ: ⁊ rem diligent̾ intelligẽ¬
dam. inuitans dñs ait. audi pp m̃s. ⁊ loquar. ⁊ alibi. Qui ht̃ aures audiendi audi.
auditum corꝑis otiose mon̾is qui suppẽtit uiũsis ip̃o ure nature. s ad auditũ
sp̃ualem. ut non usu corꝑis. s intelłu m̃tis subscͥptoꝵ u̾suum ꝯunentiã ñ negli¬
gent̾. s attente audias . ꝙ. d. inclinaui cormeũ ad fatiendas ĩtificõnes. Iniqͦs aũ. uel¬

Expanded text:
 Haym., Ambr. Qui supra dixit lumen verbi pedibus irradiare, in hac decima quinta littera agit de odio iniquorum, qui legi Dei adversantur. Et quia diligens cautela est habenda in odio inimicorum et in dilectione amicorum, îdeo congrue huic octonario praemittitur littera Samech, quae interintus spiritualiter auribus mentis quid sequi debeat. Mysticum vero notat esse quod dicturus est, qui lectorem ad auditum vocat: Unde alibi ad mysticum intellectum, et rem diligenter intelligendam invitans Dominus ait: Auauditum corporis otiose admoneris, qui suppetit universis ipso jure naturae, sed ad auditum spiritualem, ut non usu corporis, sed intellectu mentis subscriptorum versuum continentiam non negligenter, sed attente audias. Quasi dicat: Inclinavi cor meum ad faciendas justificationes tuas. VE
Abbreviated transcription (Latin):
uitas. non: mandatoꝵ celestium c̾todia. In maluiolã it anmã. non intͣt sap̃a
uñ alibi. Querant me mali. ⁊ ñ iuuenient. simplicem m̃tem ⁊ defecatum. ani
ratdo nos ut tp̃ra que legi. dĩ debm̃s. t̾renis eoꝵ negotiis uiuandis ĩpendamꝰ.
mͦ prem̃do infirmos ut ad nos eos refugere necc̃e sit. talium gͦ turbulentoꝵ te¬
abigit. quib fugatis. ab adiutore suo p̃catur suscipi dicens. Suscipe me.
Iti ꝑ mixtuꝰ stiscipi ñ pot̾at. i nota qr qui supͣdix̾at. susceptor m̃s estu. hic dic̃

Expanded text:
nitas, non est mandatorum coelestium custodia. In malevolam enim animam non intrat sapientia, unde alibi: Quaerunt me mali et non invenient. Simplicem mentem et defaecatum animrando nos, ut tempora quae legi Dei debemus terrenis eorum negotiis juvandis impendamus; modo premendo infirmos, ut ad nos refugere necesse sit. Talium ergo turbulentorum taeabigit: quibus fugatis, ab adjutore suo precatur suscipi, dicens: VERS.is permistus suscipi non poterat. Et nota quod supra dixerat, susceptor meus es tu: hic dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
diligenter attend̾. slatura it ꝙͣ ds creauit. in omnib: diligenda. ⁊ adiuuanda.
iniquitas aũ odienda. ⁊ disꝑdenda. Sunt gͦ diligendi. qui ꝑsecuntur. in qñt hõieᷤ.
⁊ odiendi. qi mali. Aliquos ħ pie amare ⁊ odisse pꝰsumus. ut quos dilexis. odisse
⁊ qͦs ołis. amare ꝯuemat. Simiłr amnciuitandi sunt: qui mala suadent. qͥ sepe
flectunt: qͦs fertum ñ uicit. ꝙ audiendũ ÷. ⁊ caute agendum. amandi ⁊̃ sunt. pa¬
rentes. ⁊ amici. s ñ plus ꝙͣ ds. un ip̃e ait. Qui diligit patrem ⁊ ma. plusꝙͣ me. ñ÷¬
me dig.i÷. iniqͦs .i exortes legis. odio. ha. noñ qi hõies. s qr mali. Non it dauid.

Expanded text:
diligenter attendit. Natura enim quam Deus creavit in omnibus est diligenda et adjuvanda, iniquitas autem odienda et disperdenda. Sunt ergo diligendi qui persequuntur, in quantum homines; et odiendi, quia mali. Aliquos enim pie amare et odisse possumus, ut quos dilexeris odisse, et quos oderis amare conveniat. Similiter amici vitandi sunt, qui mala suadent: qui saepe flectunt quos ferrum non vincit, quod audiendum est et caute agendum. Amandi etiam sunt parentes et amici, sed non plus quam Deus. Unde ipse ait: Qui diligit patrem et matrem plus quam me, n id est exsortes legis, odio habui, non quia homines, sed quia mali. Non enim David
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃minat᷑. blanditur. ut exortetur. minatur. ut t̾reat ⁊ corrigat Sin ñ mina¬
retur. nulla ẽẽt correctio. si ꝑ non blandiret᷑. nilla ẽẽt exhortatio. Citaq
amabił. ⁊ t̾ribił. dicent gͦ uͥtutem disciplinantis. ⁊ pumentis. Si p̃dicant
i ꝑhũndantem suauitatem suã. prius nñi memor ẽ. nos uo cando. gr̃a
fluabt̃. Manducat it qui discit. eructuat. qui docet ħ tnͣ. eructuai. ꝙ
manducaũ ħ gͦ memoria orpalde dulcis: manducanda: ⁊ enlictil¬

Expanded text:
 Blanditur, ut exhortetur; minatur ut terreat et corrigat. Si enim non minaretur, nulla esset correctio; si non blandiretur, nulla esset exhortatio. Est itaque amabilis et terribilis. Dicent ergo virtutem disciplinantis et punientis. Si praedicant per abundantem suavitatem suam, prius nostri memor est vocando, gratia unt. Manducat qui discit, eructat qui docet: hoc tamen eructat quod manducat. Haec memoria, quia valde dulcis manducanda est
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ laudant. mãg oꝑatorem: ħ. p̃p̃ illum amant ⁊ landant. ꝙ utiq fatiend̾
ẽ sii inreb fcĩs. sentitut aliq̃ sp̃es utaliqutilitas. ut utis ⁊ laudatur. mãg
in illo. qui fec̃. Iuid it pulcus ẽ eo. qͥ oĩafecit: ꝙͥ utilius: ꝙͥ potentiꝰ: Laudaergo
ft̃a pp̃fatientem. s si oͣꝑ a lauidias. ⁊ te qui es opus di laudas. ⁊ occuiit illud
Non telaudr os t. ⁊ airogans uidis s. non ẽ arrogantia. q dm̃inte. ũte lau¬
dͥas. seqr tͥcius locus laudis ¶ Hagntti. głe. demꝰ. int. iocuii. imag t. lo alii¬

Expanded text:
t laudant, quod utique faciendum est. Si enim in rebus factis sentitur aliqua species, vel utilitas, vel virtus. Et laudatur magis in illo qui fecit. Quid enim pulcrius est eo qui omnia fecit? quid utilius, quid potentius? lauda ergo facta propter facientem. Sed si opera laudas, et te qui es opus Dei laudas, et occurrit illud: Non te laudet os tuum, et arrogans videris . Sed non est arrogantia, quia Deum in te non laudas. Sequitur tertius locus laudis
Abbreviated transcription (Latin):
resurronis assumũt. Est gͥ hicuas ꝯ t̾bulatoꝵx. ⁊÷. inr̃m int̾ passiones ꝑͣselitamte¬
tium.s de capite &x p̃sumentiũ ⁊ gsidełitim. Cum illis : ĩ uex omnis iusti cui
ctui. ut ibi non habitaret. Hanc aũ ꝑsecutionem ĩmittit drabolus muliitor¬
mis. Est erũ leo aꝑte semendo: ⁊ draco occulte: insicdiando Est gͦ ꝑsetutio iustorum
uł aleone: in umpetu uł adracone in insidiis. uñ om̃s unauoce clamant. Deus

Expanded text:
inter passiones periclitantium, sed de capite praesumentium. Cum illis vox omnis justi, cui ctum ut ubi non habitaret . Hanc autem persecutionem immittit diabolus multiformis. Est enim leo aperte saeviendo, et draco occulte insidiando. Est ergo persecutio justorum, vel a leone, in impetu; vel a dracone, in insidiis: unde omnes una voce clamant; Deus
Abbreviated transcription (Latin):
uł adulatione. Dũo enim sunt gña ꝑseq̃ntium. uituꝑantium. ⁊ adulantium.
Sicut enĩ igne aurũ ꝓbatur. ita uir lingua adulantium. Plus enĩ nocet lin¬
gua adulatoris. qͣm manus ꝑsecutionis. Ntrumq etũ .s. uituꝑatio ⁊ adulatio.
ĩgnis ÷. Intrat hune ignem. qui temptatur uituꝑio uł laude: exit in teger
qui nentro capitur ncut paulus. quirepulit dicentes. egosum ꝑanliExu¬
tent. ¶ Secunda pais. uͥmonet letarbonos. quos egenos ds̃ adiuuat. ⁊ͣ lib̾at.
.q.d. his omnib adusił ⁊ ꝯ fusis. Exultent ⁊ le. inte. in quo sũnt luͣx ñ in alio.
non ds̃. s nos laudando ꝓficimus. Hon gͦ in se. s in nobis magnificatur. di-

Expanded text:
 adulatorie. Duo enim sunt genera persequentium, vituperantium et adulantium. Sicut enim igne aurum probatur, ita vir lingua adulantium . Plus enim nocet lingua adulatoris, quam manus persecutoris. utrumque vituperatio et adulatio ignis est. Intrat hunc ignem, qui tentatur vituperio vel laude; exit integer, qui netentur in te omnes. Monet laetari bonos, quos egenos Deus adjuvat et liberat.. His omnibus aversis et confusis, exsultent et laetentur in te, in quo sunt lux, non in alio, non Deus, sed nos laudando proficimus. Non ergo in se, sed in nobis magnificatur. Dica
Abbreviated transcription (Latin):
uare freͣmu. p̃salmus iste scd̾s: inordine. ⁊ primus in titulo. uñ i in aͣ
s̃ .i. claues. ⁊ ianue p̃smorum. ꝑ eorum nanq intełłntiam subiectorũ
p̃siorum clarescit sententia. licet enĩ in tituł frequent̃ tangatur historia. ułpo.¬
uantur aliqͦrum nomina. un ad lit. non agtur in p̃smis . tñ ⁊ historia mistice intel¬
lecta. ⁊ nomina ꝯgrue interp̃tata p̃smorum ꝯtinentiam aꝑiunt. ut hic uͥ ponitur
dauid. qui interp̃r manufortis. uł desidabilis aspectu. ⁊ sig̃cat. xp̃m qͣiiue i ma
sid̾ant ꝓepicere. p̃s bonam oꝑationem notat Dicebatur enim ad lit p̃s mõdulatio
cundo: inducit uerba xͥ agentis de omnipotenti regno. ⁊ in enarrabili genit᷑a
sua uͥ de diuinitate. ⁊ humanitate eius multa discimus. ibi. ego aũ. t̾cio ꝓhisar¬
chanis patefcĩs. ammonet omnes hunilrcer obedire. ⁊ suadet abutili .s. ne ꝑ eat
turis. ut defuturo ad huc messia. quem erpectant. ip̃i enim sunt pueri. abrahe

Expanded text:
assiod. Psalmus iste secundus est in ordine, et primus in titulo. Unde et in Asunt quasi claves et januae psalmorum. Per eorum namque intelligentiam subjectorum psalmorum clarescit sententia. Licet enim in titulis frequenter tangatur historia, vel ponantur aliquorum nomina, unde ad litteram non agitur in psalmis; tamen et historia mystice intellecta, et nomina congrue interpretata psalmorum continentiam aperiunt, ut hic ubi ponitur David, qui interpretatur manu fortis, desiderabilis aspectu. Et significat Christum, siderant prospicere . Psalmus bonam operationem notat. Dicebatur enim ad litteram psalmus modulatio cundo, inducit verba Christi agentis de omnipotentis regno, et inerrabili genitura sua ubi de divinitate et humanitate ejus multa discimus, ibi. Ego autem conshis patefactis admonet omnes humiliter obedire, et suadet ab utili ne pereant, turis, ut de futuro adhuc Messia, quem exspectant. Ipsi enim sunt pueri Abrahae,
Abbreviated transcription (Latin):
quia siimnquitatem asperi in corde meo non exaudiet. medominus. quia sic .i. nõ
aspiciendo iniquitatem puritas orationis auditur.⁊ non aliter. Inota. quodait.
in corde meo. Suum enim cor est. qd̾ uł cum non est ꝑuersum. Ecce ꝓͥpont iste
meritum. ut discant alii. prius laborare qm̃ premiumquerant. inde de premio
subdit. Propt̾ea exaudniit. q quia iniquitatem non asperi. propterea eraudi.
me deus et attendit uocem deprecationis mee. Eccẽ uicissitudo. intẽdentem in¬
sit deus. quia ꝑueni spe ad resurrectionem. qui non amouit oranonem meam
⁊ miscd̾iam suam ame. s ꝑseueranter facit orare. ut nonin oratione tepescam
⁊ ꝑseueranter miseretur. Si non ẽ ammota oratio. securus esto: quod nec miscd̾a.
que si differt quod dandum est non aufert. Hẽc enim duo connexa sunt. si non
suspenditur oratio. non protelatur misericordia. Tytulus. In finem in hunnis.¬

Expanded text:
i iniquitatem in corde meo, non exaudiet me Dominus, quia sic, id est non aspiciendo iniquitatem, puritas orationis auditur, et non aliter. Et nota quod ait, in corde meo. Suum enim cor est, quando non est perversum. Ecce proponit iste meritum, ut discant alii prius laborare quam praemium quaerant. Inde de praemiosiod., Aug. Quasi dicat: Quia iniquitatem non aspexi, propterea exaudivit me Deus, et attendit voci deprecationis meae. Ecce vicissitudo; intendentem insic perveni spe ad resurrectionem, qui non amovit orationem meam et misericordiam suam a me, sed perseveranter facit orare, ut non in oratione tepescam, et perseveranter miseretur. Si non amota est oratio, securus esto, quod nec misericordia, quae si differt quod dandum est, non aufert. Haec enim suspenditur oratio, nec protelatur misericordia. PSALMUS LXVI. In fin
Abbreviated transcription (Latin):
uisi sumus. tanꝙ̃ ꝯsolationẽ accipientes solatio non ÷. nͥ miseroꝵ. gemimꝰ in re.ꝯ
solamur in spe. cum tͣnsierit res de genti. gaudiũ uemet em̾um uͥ non erit ne¬
cessaria ꝯsolatio. qi miseria nulla sautiabr. ĩ nota ꝙ non ait ꝯsolati s sic̃ ꝯso. ꝑ ꝙ in
aetur ñ ẽẽ u̾a ꝯsolatio. s q̃dam similitudo ꝯsolationis. S sciend̾. ꝙ sicitt ñ semꝑ ad si¬
militudinẽ ponitur s ad ꝓpͥetatem expͥm̃dam᷑ iͥefertur. ut ħ ad ꝓpͥetatem relatũ:

Expanded text:
isi sumus, tanquam consolationem accipientes. Consolatio non est nisi miserorum; gemimus in re, consolamur in spe; cum transierit res, de gemitu gaudium veniet aeternum, ubi non erit necessaria consolatio, quia miseria nulla sauciabimur. Et nota quod non ait, consolati, sed sicut conciendum quia sicut non semper ad similitudinem ponitur, sed ad proprietatem exprimendam refertur, ut hic ad proprietatem relatum e