comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Cum his quippe dñs nr̃ aduersarios fidei
destruit: cum his ad p̃dicationis bella des¬
cendit. qui possunt diuina cognoscere: qui
sciunt de t̾nitate quȩ d̃s ẽ. ꝑ fecta sentire.
Notandum uero ẽ: qi iste tretentor numrꝰ¬
in tau littera continetur. quȩ crucis speciẽ
tenet. Cui si suꝑ transuersam lineam iđ qđ
in cruce eminet adderetur: noniam crucis
species. sed ipsa crux ess&. Quia gͦ iste trecen¬
torum numerus in tau littera continetur. &
ꝑ tau litteram sicut diximus species crucis
ostenditur. non in merito in his trecentis ge¬
deonem sequentib illi designati sunt: quib
dictum ẽ. Siquis uult post me uenire. ab ne¬
get sem&e ipsum : & tollat crucẽ suam & seqͣ¬
tur me. Qui sequentes dnm̃. tanto uerius
crucem tollunt. quanto acrius. & se edomant:
& erga ꝓximos suos caritatis compassione cruci
um. Hel certe in his trecentis qui in taii litt᷑a
continentur. hoc exprimitur. qđ ferrũ hos¬

Expanded text:
cum his quippe Dominus noster adversarios fidei cum his quippe Dominus noster adversarios fidei destruit, cum his ad praedicationis bella descendit, qui possunt divina cognoscere, qui sciunt de Trinitate, quae Deus est, perfecta sentire. Notandum vero est quod iste trecentorum numin T littera continetur, quae crucis speciem tenet, cui si super transversam lineam id quod in cruce eminet adderetur, non jam crucis species, sed ipsa crux esset. Quia ergo iste trecentorum numerus in T littera continetur, et per T litteram, sicut diximus, species crucis ostenditur, non immerito in his trecentis Gedeonem sequentibus illi designati sunt, quibus dictum est: Qui vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Qui sequentes Dominum tanto verius crucem tollunt, quanto acrius et se edomant, et erga proximos suos charitatis compassione cruciaum . Vel certe in his trecentis, qui in Tau littera continentur, hoc exprimitur, quod ferrum hos
Abbreviated transcription (Latin):
tatis potentiam omnia circumplectitur: &
tam̃ ꝑ dispensationis grãm intra uterũ uir¬
ginis uenit. Quid ẽ enim circũiens in utero.
nisi omp̃s ds sua dispensatione nos redimens.
diuinitate cuncta cõplectens. & humanita¬
tem intra uterum sumens: in quo ut᷑o & in¬
carnatus ess&. & clausus non esset: Quia
& inuterũ fuit ꝑ infirmitatis sub stantiam:
& extra mundum ꝑpotentiam maiestatis.
Madian uero: int̾pretatur de iudicio. Ut
enĩ hostes eiꝰ repellendi. destruendiq essent:
non de uicio repellentis. sed de iudicio ius-¬
te iudicantis fuit. Et iccirco de iudicio uo¬
cantur: qr alieni agrã redemptoris. iustȩ dãp¬
nationis meritum. etiã in uocabulũ nomi¬
nis trahunt. Contra hos gedeon cũ trecen¬
tis ꝑgit ad prelium. Sol& incentenario
numero. plenitudo ꝑ fectionis intelligi.
Quid gͦ in ter ducto centenario numero de¬
signatur: nisi ꝑ fecta cognitio trinitatis.:

Expanded text:
tatis potentiam omnia circumplectitur, et tatis potentiam omnia circumplectitur, et tamen per dispensationis suae gratiam intra uterum Virginis venit. Quid est ergo circuiens in utero, nisi omnipotens Deus sua dispensdivinitate cuncta complectens, et humanitatem intra uterum sumens, in quo utero et incarnatus esset, et clausus non esset; quia et intra uterum fuit per infirmitatis substantiam, et extra mundum per potentiam majestatis. Madian vero interpretatur de judicio. Ut enim hostes ejus repellendi destruendique essent, non de vitio repellentis, sed de judicio juste judicantis fuit; et idcirco de judicio vocantur, quia alieni gratia Redemptoris justae damnationis meritum etiam in vocabulum nominis trahunt. Contra hostes Gedeon cum trecentis pergit ad bellum. Solet in centenario numero plenitudo perfectionis intelligi. Quid ergo interducto centenario numero designatur, nisi perfecta cognitio Trinitatis;
Abbreviated transcription (Latin):
nob̃ ꝓpħam studuit: qd aduentum redẽ pto¬
ris nr̃i contra diabolum illa sub gedeon duce
ptignȩ uictoria designauit: Talia nimirum¬
illic acta sunt: quȩ quantomagis usũ pugnan¬
di transeunt: tanto ampliꝰ a ꝓpħandi inysterio
non recedunt. Quis enĩ unquã cũ lagenis &
lampadib ad prelium uenit: Quis contra
arma ueniens. arma deseruit: Ridicrila no¬
bis hȩc ꝓfecto fuerant: si t̾ribilia hostib non
fuissent. S uictoria ipsa attestante didicimꝰ:
ne parui hec quȩ facta sunt ꝑpendamus. Ge¬
deon itaq ad pͣlium ueniens. redemptoris nos¬
tri signat aduentum: de quo scriptũ ẽ. Tolli¬
te portas pͥncipis ur̃i. & eleuamini porte ȩter¬
nales: & introibit rex głe. Quis ẽ. iste rex głe
Dñs fortis & potens: dñs potens inp̾lio. Hunc
redemptorem nrm̃ non solum oꝑe. sed etiam
nomine ꝓpħauit. Gedeon namq interprȩta¬
tur circuĩiens inut̃o. Dñs enim noster ꝑmaies¬

Expanded text:
propheta nobis studuit, quod adventum Redemptopropheta nobis studuit, quod adventum Redemptoris nostri contra diabolum illa sub Gedeon duce pugnae victoria designavit? Talia illic nimirum acta sunt, quae quanto magis usum pugnandi transeunt, tanto amplius a prophetandi mysterio non reclampadibus ad praelium venit? Quis contra arma veniens arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant, si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria ipsa attestante didicimus ne parvi haec quae facta sunt pendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens, Redemptoris nostri signat adventum, de quo scriptum est: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae. QuDominus fortis et potens, Dominus potens in praelio . Hunc Redemptorem nostrum, non solum opere, sed etiam nomine prophetavit. Gedeon namque interpretatur circuiens in utero. Dominus enim noster per majes
Abbreviated transcription (Latin):
bro quippe iudicum: gedeon contra madia¬
nitas dimicasse describitur. Is cum
exercitus multitudinem ad bella ꝓduceret:
diuina illi ad monitione p̾ceptũ est. ut ad
fluuium ueniens. om̃s quos flexis genibus
aquas haurire conspiceret. abellorum con-¬
flictu remoueret. Actumq est: & trecenti
uiri tantũmodo qui stantes manib aquas
hauserant remanserunt. Cum his ad prȩli¬
um ꝑgit: eosq non armis sed tubis. lampadi¬
b. & lagenis armauit. Nam sicut illic scͥptũ
ẽ. accensas lampades miserunt intra lagun¬
culas. & tubas indextera. lagenas aut̃ insinistra
tenuerunt: & ad hostes suos cõminꝰ uenientes.
cecinerunt tubis: confregerunt lagunculas:
lampades apparuerunt. Et hinc tuibarum
sonitu. illinc lampadum coruschatione t̾ri¬
ti. hostes sunt in fugam conuersi. Quid hoc
ẽ. quod tale bellum ꝑꝓpłiam ad medium ad¬
ducitur: & aduentin redep̃toris nr̃i istius
pugnȩ uictoria cõparatur: An indicare

Expanded text:
bro quippe Judicum , Gedeon contra Madiabro quippe Judicum , Gedeon contra Madianitas dimicasse describitur. Is cum exercitus multitudinem ad bella produceret, divina illi admonitione praeceptum est ut ad fluvium veniens, omnes quos flexis genibus aquas haurire conspiceret, a bellorum conflictu removeret. Actumque est ut trecenti viri tantummodo, qui stantes manibus aquas hauserant, remanerent. Cum his ad praelium pergit, eosque non armis, sed tubis, lampadibus et lagenis armavit . Nam, sicut illic scriptum est, accensas lampades miserunt intra lagunculas, et tubas in dextra, lagenas autem in sinistra tenuerunt; et ad hostes suos cominus venientes, cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparuerunt; et hinc tubarum sonitu, illinc lampadum coruscatione territi hostes, sunt in fugam conversi. Quid hoc est, quod tale bellum per prophetam ad medium adducitur, et adventui Redemptoris nostri istius pugnae victoria comparatur? An indicare
Abbreviated transcription (Latin):
quid in redemptore nr̃o rep̃henderet non
uitienit. De hoc exactore. redemptori nr̃o gen¬
tilitatem ab eius dominio liberanti. ꝑ ppħam
ri eiꝰ. & sceptrum eractoris eiꝰ suꝑasti: sicut
indie madian. Eripiens quippe gentilitatem
dñs. suꝑauit iugum oneris eius: cum eam
ad uentu suo ab illa dęmonice tyrannidis
seruitute liberauit. Suꝑ auit uirgam hu-¬
meri eiꝰ: cum ꝑcussionem illius quȩ ex ꝑuer¬
so oꝑe grauit᷑ deprimebat ab humano gene¬
re redempto compescuit. Suꝑauit sceptrũ
exactoris eius: cum regnum eiusdem diaboli.
qui ꝓ pestifera ꝑpetratione uiciorum exigere
consueuerat debita tributa pęnarum. de fi¬
delium corde destruxit. S quomͦ hȩc acta¬
sunt: audiamus. Subiunctum ẽ. ilico: sic̃
in die madian. Non ab re arbitror: si hoc
madianitarum bellum. quod in comparati¬
one aduentus dominici aꝓpħa uigilanter il¬
latum est. aliquanto latius disseram. In li¬

Expanded text:
quid in Redemptore nostro reprehenderet, non quid in Redemptore nostro reprehenderet, non invenit. De quo exactore Redemptori nostro gentilitatem ab ejus dominio liberanti per prophri ejus, et sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian . Eripiens quippe gentilitatem Dominus, superavit jugum oneris ejus, cum eam adventu suo ab illa daemoniacae tyrannidis servitute liberavit. Superavit virgam humeri ejus, cum percussionem illius, quae ex perverso opere graviter deprimebat, ab humano genere redempto compescuit. Superavit sceptrum exactoris ejus, cum regnum ejusdem diaboli, qui pro pestifera perpetratione vitiorum exigere consueverat debita tributa poenarum, de fidelium corde destruxit. Vesunt audiamus. Subjunctum est illico: Sicut in die Madian. Non abs re arbitror si hoc Madianitarum bellum quod in comparatione adventus Dominici a propheta vigilanter illatum est aliquando latius disseramus. In li
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝑ paulumdr Et auaritia quȩ ẽ. idoloꝵ
seruitus. Laban gͦ ueniens apud iacob idolũ
non inuenit: qr ostensis mundi thesauris di¬
abolus in redemptore nr̃o uestigia concupis¬
centiȩ t̾rene non repperit. S que
iacob non habuit: ea rachel sede
tur. Sedere autem ẽ. humilitatem peniten¬
tiȩ appetere: sicut scriptum ẽ. Surgite pꝰ¬
quam sederitis. Rachel gͦ idola sedendo co-¬
concupiscentie uicia penitendo texit. De
uit: qui idola sedendo premimꝰ. si culpas aua¬
ritiȩ pęnitendo damnamꝰ. Quȩ utiq auari¬
tia illis non solo euenire. qui in uia dm̃ uiri¬
liter currunt. quib dr̃. uirilit̾ agite. & con¬
fortetur cor ur̃m: sed his maxime qͥ quasi¬
effeminato gressu gradientes. ꝑ blandimen¬
ta scłi resoluuntur. Unde & illic eiusdem
rachelis hec uierba sunt. Iuxta consuetudi¬
nem feminarum. nẽ accidit mͥ. Apud ia¬
cob g idola non repperit: qi eractor callidus.¬

Expanded text:
per Paulum dicitur: Avaritia, quae est idolorum per Paulum dicitur: Avaritia, quae est idolorum servitus . Laban ergo veniens apud Jacob idola non invenit, quia ostensis mundi thesauris, diabolus in Redemptore nostro vestigia concupiscentiae terrenae non reperit. Sed quae Jacob non habuit, ea Rachel sedentur. Sedere autem, est humilitatem poenitentiae appetere, sicut scriptum est: Surgite postquam sederitis . Rachel ergo idola sedendo opconcupiscentiae vitia poenitendo texit. De vit, qui idola sedendo premimus, si culpas avaritiae poenitendo damnamus. Quae utique avaritia illis non solet evenire, qui in via Domini viriliter currunt; quibus dicitur: Viriliter agite, et confortetur cor vestrum ; sed his maxime qeffeminato gressu gradientes, per blandimenta hujus mundi resolvuntur. Unde illic ejusdem Rachelis verba sunt, juxta consuetudinem feminarum nunc accidit mihi . Apud Jacob ergo idola Laban non reperit, quia exactor callidu
Abbreviated transcription (Latin):
Quãuis aliud sit pͥuare. aliud non dare: hoc
tam̃ repetiit. subdendo non dedit. quod p̃mi¬
sit. pͥuauit. Ac si diceret. Quod dixi. p̾uauit.
non iniuste sapientiam abstulit: sed iuste
non dedit. Unde & pharaonis cor dñs obdu-¬
rasse describitur: non quod ipse duriciam
contulit: sed quod exigentib eius meritis nul¬
la illud desuꝑ infusi timoris sensibilitate mol¬
liuit. Sed munc hẏpocrita quod scm̃ se simu¬
lat. quod sub imagine boni oꝑis occultat. scẽ
eccłe pace p̾mitur. & iccirco ante nr̃os oculos
religionis uisione uestitur. Si qua uͦ tẽp̾tatio
fidei erumpat. statim lupi mens rabida habi¬
tu se ouinȩ pellis expoliat: quantũq contra
bonos sȩuiat ꝑsequens demonstrat. Unde rec¬

Expanded text:
Quamvis aliud sit privare, aliud non dare, hoc tamen repetiit subdendo: 'non dedit', quod praemisit: 'privavit'. Ac si diceret, quod dixi 'privavit', non iniuste sapientiam abstulit, sed iuste 'non dedit'. Unde et Pharaonis cor Dominus obdurasse descrcontulit, sed quod, exigentibus ejus meritis, nulla illud desuper infusi timoris sensibilitate mollivit. Sed nunc hypocrita , quod sanctum se simulat, quod sub imagine boni operis occultat, sanctae Ecclesiae pace premitur, et idcirco ante nestros oculos religionis visione vestitur. Si qua vero tentatio fidei erumpat, statim lupi mens rabida habitu se ovinae pellis exspoliat; quantumque contra bonos saeviat, persequens demonstrat. Unde et rec
Abbreviated transcription (Latin):
uero se non potest: ꝙ tota ap̃ semetipsam ñ ẽ.
Tota uero esse apud sem& ipsam non sufficit.
quia ꝑ quot concupiscentias rapitur: ꝑ tot
asem&e ipsa species dissipatur. Et sparsa in infi¬
mis iacet: quȩ collecta si uellet ad sũma con¬
surgeret. Unde iustorum mens qi ꝑ custodiã
disciplinȩ acunctorum uisibilium fluxo appe¬
titu constringitur: collecta apud sem& ipsam
intrinsecus integratur. Qualisq do uel ꝓxi¬
mo esse debeat. plene se conspicit: qr nichil
suum exterius derelinquit. Et quanto ab
exterioribus abstracta conspicitur: tanto aucta
in intimis inflãmatur. Et quo magis ardet:
eo ad dep̃hendenda uicia ampliꝰ lucet. Hinc
ẽ. enim quod scĩ uiri dum se intra sem& ipsos
colligunt: mira ac penetrabili acie. occulta
etiam aliena delicta dep̃hendunt. Unde be¬

Expanded text:
vero se mens non potest, quae tota apud semetipsam non est. vero se mens non potest, quae tota apud semetipsam non est. Tota vero esse apud semetipsam non sufficit, quia per quot concupiscentias rapitur, per tot a semetipsa species dissipatur, et sparsa in infimis jacet, quae collecta si vellet, ad summa consurgeret. Unde justorum mens, quia per custodiam disciplinae a cunctorum visibilium fluxu appetitus constringitur, collecta apud semetipsam intrinsecus integratur, qualisque Deo vel proximo esse debeat, plene conspicit, quae nihil suum exterius derelinquit. Et quantum ab exterioribus astricta compescitur, tantum aucta in intimis inflammatur. Et quo magis ardet, eo ad deprehendenda vitia amplius lucet. Hinc est enim quod sancti viri dum se intra semetipsos colligunt, mira ac penetrabili acie occulta etiam aliena delicta deprehendunt. Se
Abbreviated transcription (Latin):
picerẽt: contra quẽ innumerȩ passionũ contu¬
meliȩ p̾ualerent. Et iccirco minus dolebat in
tormentis: s magis filiis de tormentorũ suorum
tep̃tatione metuebat. Parui pendebat in se pla¬
gas corporis: dũ formidar& in eis plagas cordis.
In se patiendo suscipiebat uulnera tormentorum:
sed filios consolando curabat uulnera cordium.
Pensemus gͦ cuius caritatis fuerit int̾ dolores ꝓ¬
prios aliis timuisse: pensemus cuiꝰ caritatis ait.
filiorum salutem int̾ sua detrimenta reqͥrere. &
statũ mentis in ꝓximis etiã ex sua deiectione cus¬
todire. S hec hẏpocritȩ caritatis uiscera nesci¬
unt : qr eorum mens quanto ꝑ mundi concupis¬
centiam in exteriora resoluitur: tanto ꝑ uraffec
tionem suam int̾ius obduratur. Et torpore in¬
sensibili frigescit intrinsecus: qr amore dap̃na¬
bili mollescit foris. Seq ipsam considerare ñ ua¬
let: quia cogitare se minime studet. Cogitare

Expanded text:
picerent, contra quam innumerae passionum contupicerent, contra quam innumerae passionum contumeliae praevalerent. Et idcirco minus dolebat in tormentis, sed magis filiis de tormentorum suorum tentatione metuebat. Parvipendebat in se plagas corporis, dum formidaret in filiis plagas cordis. Ipse patiendo suscipiebat vulnera tormesed filios consolando curabat vulnera cordium. Pensemus ergo cujus charitatis fuerit inter dolores proprios aliis timuisse, pensemus cujus charitatis sit filiorum salutem inter sua detrimenta requirere, et statum mentis in proximis etiam et sua dejectione custodire. Sed haec hypocritae charitatis viscera nesciunt, quia eorum mens quanto per mundi concupiscentiam in exttionem suam interius obduratur, et torpore insensibili frigescit intrinsecus, quia amore damnabili mollescit foris, seque ipsam considerare non valet, quia cogitare se minime studet. Cogitare
Abbreviated transcription (Latin):
bus in conscientia pura: quã sine int̾missione
habeam tui memoriam in orationib meis nocte
ac die. desiderans te uidere. Thessalonicensibus
quoq amorem suũ indicans: dicit. Nos aut̃
fr̃s mei desolati a uobis ad tempus ore. aspectu
non corde: abundantiꝰ festinamus faciẽ urãm
uidere. cum multo desiderio. Qui duris ꝑ se¬
cutionib pressus. & tamen de filiorũ salute sol¬
licitus. adiuuxit. Misimus timotheum frẽm
nrm & ministrum dĩ in eugłio xp̃i ad confor¬
tandos uos & exhortandos ꝓ fide ur̃a: ut nemo
moueatur intribulationib istis. Ipsi enim sci¬
tis: quod in hoc positi sumus. Ephesiis quoq
ait. Peco. ne deficiatis in tribulationib meis
ꝓ uobis: quȩ ẽ. gła ur̃a. Ecce in tribulatione
positus alios exhortatur: & in hoc quod ipse
sustinet alios roborat. Non enim filiorum
suorum fuerat more strucionis oblitus: sed me¬
tuebat nimis. ne eiꝰ discipuli in p̃dicatore suo tot
ꝑsecutionum probra cernentes. fidem in eo des¬

Expanded text:
ia pura, quia sine intermissione habeam tui memoriam in orationibus meis, nocte ac die desiderans te videre . Thessalonicensibus quoque amorem suum indicans, dicit: Nos autem, fratres, desolati a vobis ad tempus horae, aspectu, non corde, abundantius festinavimus faciem vestram videre cum multo desiderio . Qui duris persecutionibus pressus, et tamen de filiorum salute sollicitus, adjunxit: Misimus Timotheum fratrem nostrum, et ministrum Dei in Evangelio Christi, ad confortandos vos; et exhortandos pro fide vestra, ut nemo moveatur in tribulationibus istis. Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus . Ephesiis quoque ait: Peto ne deficiatis in tribulationibus meis pro vobis quae est gloria vestra . Ecce in tribulatione positus alios exhortatur, et in hoc quod ipse sustinet alios roborat. Non enim filiorum suorum fuerat more struthionis oblitus, sed metuebat nimis ne ejus discipuli in praedicatore suo tot persecutionum probra cernentes, fidem in eo des
Abbreviated transcription (Latin):
Quid in pede. isi transitus oꝑationis accipitur:
Qa in agro. nͥ mundus iste signatur: Ae qͦ in
eugłio añs dicit. ager aut̃ ẽ. mundus: Quid
in bestia. nisi antiquus hostis exprimitur. qui
huius mundi rapinis insidians. humana cotidie
oua sua deserens obliuiscitur quod pes concul¬
cet ea: qr uidelicet hypocritȩ eos quos in conuer
sione filios generant derelinquunt: & omino
non curant. ne aut exhortationis sollicitudine.
aut disciplinȩ custodia destitutos. prauorum
oꝑum erempla ꝑuertant. Si enm oua quȩ
gignunt diligerent: nimirum mȩtuerent. ne
quis ea ꝑuersa oꝑa de monstrando calcaret. hunc
paulus pedem infirmis discipulis quasi ouis
quȩ posuerat metuebat: cum diceret. Multi
ambulant. quos sepe dicebam uobis. Nunc
aut̃ & flens dico. inimicos crucis xp̃i. Et rur¬

Expanded text:
Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea quisatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, inimicos crucis Christ
Abbreviated transcription (Latin):
animare: ut nequaꝙͣ iacentia in infimis torpe-¬
ant. s inuiuis uolatilib uersa sese ad cȩlestia con¬
templando. idest uolando suspendant: No¬
tandum uero ẽ. quod his uerbis non solũ hy¬
pocritarum actio ꝑuersa reꝓbatur: sed bono¬
rum etiam magistroꝵ siqua fortasse subrepse¬
rit elatio prȩmitur. Namcum de se dñs dicit.
quod derelicta oua in puluere ipse calefacit: pro
fecto aꝑte indicat. quia ipse oꝑatur intrinsecus
ꝑuerba doctoris: qui & sine uerbis ullius bomi¬
nis calefacit quos uoluerit in frigore pulueris.
Ac si aꝑte doctorib dicat. Ut sciatis quia ego
sum quiꝑuos loquentes operor: ecce cum uolu¬
ero cordib hominum etiam sine uobis loquor.
humiliata gͥ cogitatione doctorum ad exꝑͥmen¬
dum hẏpocritam sermo conuertitur: & qua
fatuitate torpeat. adhuc sub strucionis facto ple¬
mus indicatur. Nam sequitur. O bliuiscitur.
quod pes conculcet ea: aut bestia agri conterat.

Expanded text:
animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeanimare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse calefacit, ipse profecto aperte indicat, quod ipse operatur intrinsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quod voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat .
Abbreviated transcription (Latin):
nisi ipsa iniquorũ instabilitas demonstratur:
de qua dauid ait. nͨ sic impii nonsic. s tanquã
puluis quẽ ꝓicit uentus a facie terrȩ Oua gͦ
dñs inpuluerẽ derelicta calefacit: quia paruu¬
lorum animas p̾dicatoꝵ suorum sollicitudine
destitutas. etiã in medio peccantium positas. a¬
moris sui igne succendit. Hinc ẽ. enĩ quod ple¬
rosq cerminus. & in medio populoꝵ uiuere:
& tam̃ uitam torpentis populi non tenere. Fͥnc¬
ẽ. enim quod plerosq cernimus. & malorũ tur
bas non fugere: & tamen suꝑno ardore flagra¬
re. hinc ẽ. quod plerosq cernimus. ut ita dix¬
erim. in frigore calere. Unde enim nonnulli in
t̾renorũ hominum torpore positi. suꝑnȩ spei
desideriis mardescunt: unde int̾ frigida corda
succensi sunt. nisi quia omp̃s d̾s derelicta oua
scit etiam in puluere calefacere. & frigoris pͥsti¬
ni insensibilitate discussa. ꝑ sensum sp̃s uitalis

Expanded text:
nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est quod plerosque cernimus et in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est quod plerosque cernimus, et malorum bas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc quoque est quod plerosque cernimus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis
Abbreviated transcription (Latin):
sui defectu cruciatur. Oua gͦ in terra dereli¬
quisse t̃: natos ꝑ conuersionem filios nequaꝙͣ
a terrenis actib interposito exhortationis nido
suspende. Oua in t̾ra dereliquisse ẽ: nullum cȩ¬
lestis uitȩ filiis exemplũ p̃bere. Quia enim hy¬
pocritȩ ꝑcaritatis uiscera non calent: de torpo¬
re prolis editȩ. idest de ouoꝵ suorũ frigore ne¬
quaquã dolent. Et quanto se libentiꝰ t̾renis
actib inserunt: tanto negligentius eos quos
generant. agere t̾rena ꝑmittunt. S quia dere¬
lictos hypocritarum filios suꝑna cura non
deserit: non nullos namq etiam ex talibus
intima electione prȩscitos. largitȩ gr̃e respec¬
tu calefacit: recte subiungitur. Gu forsitan
in puluere calefacis ea. ac sidicat. ut ego. qui il¬
la in puluere calefacio: qr scilic& paruulorum
animas & in medio peccantium positas amoris
mei igne succendo. Quid enim puluis. nisi
Serpenti puluis panis eius. Quid ꝑ puluerẽ.

Expanded text:
suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra derelisuae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus interposito exhortationis nido suspendere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur: Tu forsitan in pulvere calefacies ea . Ac si dicat: Ut ego, qui illa in pulveranimas, et in medio peccantium positas, amoris mei igne succendo. Quid enim pulvis, nisi Serpenti pulvis panis ejus . Quid per pulverem,
Abbreviated transcription (Latin):
de hic pꝰ quã speciem strucionis huiꝰ intulit: mox
facta subiunxit dicens. Quȩ derelinquit in t̾ra
ouasua. Quid enim ꝑ oua. nisi tenera adhuc ꝓles
expͥmitur : quȩ diu fouenda ẽ. ut ad uiuũ uolati¬
le ꝑducatur.: Oua quippe insensibilia in sem&.¬
ipsis sunt: sedtam̃ calefacta in uiuis uolatilib
conuertuntur. Ita nimirum paruuli auditores
calefiant. Ne gͥ derelicti in sua insensibilitate
torpescant. assidua doctorum uoce fouendi suis:
quousq ualeant. & ꝑ intelligentiam uiuere. &
ꝑ contemplationẽ uolare. Quia uͦ hypocritȩ
quãuis ꝑ uersa semꝑ oꝑentur. loqui tam̃ recta
non desinunt: bene loquendo aut̃ in fide uel
conuersatione filios partunt. sed eos bene uiuen¬
do nutrire non possunt: recte de hac strucione
namq filiorum hypocrita negligit: quia ex amo¬
re intimo rebus se exterioribus subdit. In quib
quantomagis extollitur: tanto minus de ꝓlis

Expanded text:
de hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox de hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per ova nisi tenera adhuc proles exprimitur? quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur. Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, sed tamen calefacta in viva volatilia convertuntur. Ita nimirum certum est quod parvuli auditores, calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. Ququamvis perversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt, bene autem loquendo, in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de struthione hicnamque filiorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis
Abbreviated transcription (Latin):
similitudinem non hab&. Illorum namq con¬
dusȩ & firmiores sunt: & uolatu aerem prȩme¬
re uirtute suȩ soliditatis possunt. At contra
strutionis pennȩ dissolutȩ eo uolatum sumere
nequeunt: quo ab ipso quem premere debtie¬
rant aere transcenduntur. Quid gͦ in his aspi¬
cimus: nisi quod electorum uirtutes solide ẽ¬
uolant. ut uentos humani fauoris prȩmant:
Hypocritarum uero actio quãlib& recta inide¬
atur. uolare non sufficit: quia uidelic& fluxe
uirtutis pennam humanȩ laudis aura ꝑtransit.
S ecce cũ unum eundẽq bonorum malortumq
habitum cernimus: cum ipsam in electis ac reꝑ¬
bis ꝓfessionis speciem uidemus: unde nrẽ intelli¬
gentiȩ suppetat. ut electos a reꝓbis. ut a falsis ueros
cimus: si intemerata ii memoriam p̃ceptoris nr̃i
uerba signamus. qui ait. Ex fructib eorum cog¬
noscetis eos. Neq enim pensanda sunt quȩ osten¬
dunt in imagine: s quȩ seruant inactione. Un¬

Expanded text:
similitudinem non habet. Illorum namque consimilitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem premere virtute suae soliditatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transcenduntur. Quid ergo in his aspicimus nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit.Sed ecce cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros n citius agnoscimus, si intemerata in memoriam praeceptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Un
Abbreviated transcription (Latin):
corpora: sed pennis densiorib fulta. Et ictirco
cũ celeritate transuolant: qi eis parum in est
quod aggrauat. multũ qđ leuat. At contra
strcicio raris pennis induitur. & immani corpo¬
re grauatur: ut & si uolare appetat: ipsa pen¬
narum paucitas. molem tanti corporis maera
non suspendat. Bene gͦ in herodio & accipitre
electoꝵ ꝑsona signatur: qui quã dui in hac
uita sunt. sine quantulocũq culpȩ contagio
esse nonpossunt. S cum eis parum quid in¬
est quod deprimit: multa uirtus bonȩ actio¬
nis suppetit. quȩ illos in suꝑna sristollit. At¬
contra hypocrita & si qtia facit parica quȩ
eleuent: ꝑpetrat multa quȩ grauent. Neq
enim nulla bona agit hypocrita: sed quib
ea ipsa deprimat. multa ꝑuersa cõmittit.
uant: qr paruũ bonum hẏpocritȩ. multitu¬
do praue actionis grauat. Hȩc quoq ipsa stru¬
tionis penna. ad pennas herodii & accipitris.
similitudinem coloris hab&: uirtutis uero

Expanded text:
corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravet, multum quod levet. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona significatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt, sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit, quae illos in superna sustollit. Econtrario hypocrita, et si qua facit pauca quae levent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat multa perversa committit. vant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitud
Abbreviated transcription (Latin):
bit me bestia agri: dracones & struciones. Qͥa
enim draconum noĩe. nisi aꝑte maliciosȩ men¬
tes exprimuntur: quȩ ꝑterram semꝑ infimis
cogitationib. repunt: Qui uero ꝑ strutionum
uocabulum. nisihiqui se bonos simulant desig
cone uł strucione asserit: qr & aꝑte malos & fie¬
te bonos. plerumq ad sua obsequia ex intima¬
cogitatione conuertit. Uel certe agri bestia do¬
minun idest dracones strutionesq glorificant:
cum fidem quȩ in illo ẽ. ea quȩ in hoc mundo
dudũ menbrũ diaboli fuerat gentilitas exal¬
tat. Quã & ꝓpt̾ malitiam draconũ nomine
exꝓb̾at: & ꝓpͣter hypocrisim uocabulo struci¬
onum notat. Quasi enim pennas accepit gentili¬
tas. sed uolare non potuit: quȩ & naturam ratio¬
nis habuit. & actionem rationis ignorauit. Ha
bemus adhuc quod in consideratione strucionis
huiꝰ de accipitre & de herodio attentiꝰ ꝑpenda¬
mus. Accipitris quippe & herodii parua sunt

Expanded text:
unt me bestiae agri, dracones et struthiones . Quid unt me bestiae agri, dracones et struthiones . Quid enim draconum nomine, nisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper in infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionum vocabulum nisicone vel struthione asserit, id est aperte malos et ficte bonos plerumqcogitatione convertit. Vel certe agri bestia dominum, id est, dracones struthionesque glorificant, cum fidem, quae in illo est, ea, quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat, gentilitas exaltat. Quapropter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisin vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravibemus adhuc quid in consideratione struthionis hujus, de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et Herodii parva sunt
Abbreviated transcription (Latin):
uitam simulant. imitationẽ scẽ uisionis ha
Habent quippe uolandi pennas ꝑspeciem:¬
sed in terram repunt ꝑactionem: quia alas
ꝑ figuram scĩtatis extendunt: sed curarum
scłarium pondere p̃grauati. nullatenus a
terra sulleuantur. Speciem namq pharise¬
ortum reꝓbans dñs. quasi strutionis pennam
redarguit: quȩ in oꝑe aliud exercuit. & in
colore aliud ostendit dicens. Uȩ uobis scribȩ
& pharisei hypocritȩ. qi similes estis sepul¬
chris dealbatis: quȩ foris quidem apparent
hominib speciosa: intus aut̃ plena sunt ossi¬
bus mortuoꝵ. Ita & uos foris apparetis homi¬
nib iusti: intus aut̃ pleni estis auaritia &
iniquitate. Ac si diceret. Sulleuare uos uui¬
detur species pennȩ: sed in infimis uos de pͥ¬
mit pondus uitȩ. De hoc uero pondere. per
ꝓpħam dir. filii hominũ usq qͦ graues coede :
Huiꝰ strutionis conuersurum se hypocrisin
añs pollicetur: cũ ꝑ ꝓpħam dicit. Glorifica¬

Expanded text:
vitam simulant, imitationem sanctae conversatvitam simulant, imitationem sanctae conversatHabent quippe volandi pennas sed in terra repunt per actionem, quia alas per figuram sanctitatis extendunt, sed curarum saecularium pondere praegravati, nullatenus a terra sublevantur. Speciem namque Pharisaeorum reprobans Dominus, quasi struthionis pennam 1001 redarguit, quae in opere aliud exercuit, et in colore aliud ostendit, dicens: Vae vobis, Scribae et Pharisaei hypocritae, quia similes estis sepulcris dealbatis, quae foris quidem apparent hominibus speciosa, intus vero sunt plena ossibus mortuorum; ita et vos foris apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis avaritia et iniquitate . Ac si diceret: Sublevare vos videtur species pennae, sed in infimis vos deprimit pondus vitae. De hoc pondere per Prophetam dicitur: Filii hominum, usquequo graves corde ? Hujus struthionis conversurum se hypocrisim Dominus pollicetur, cum per prophetam dicit: Glorifica
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑegrinationis. Quȩ & si foris aꝑtos hostes non
hab&.: intus tam̃ tolerat fictos fr̃s. Nam con¬
tra uicia semꝑ mnacie ẽ: & hab& etiam pacis
tempore bellum suum. Et fortasse grauus
affligitur: cum non extraneorum ictibus. sed
suorum moribus impugnatur. Siue itaq illo.
seu isto tpre: est tamen semꝑ in labore. Nam
in ꝑsecutione principum timet. ne amittant
boni quod sunt: & in conuersione pͥncipum
tolerat. qr mali simulant bonos se ẽẽ quod
loris ligatum dix̃: ilico prauorum hypocrisim
est penins herodii & accipitris. Quis herodi¬
um & accipitrem nesciat. aues reliquas quan¬
ta uolatus sui uelocitate transcendant: Strucio
uero pennȩ eorum similitudinem hab&e:¬
sed uolatus eorum celeritatem non hab&. A
terra quippe eleuari non ual&. Et alas quasi
ad uolatum specietenus erigit: sed tam̃ nun¬
quam se aterra uolando suspendit. Ita sunt
nimirum om̃s hẏpocritȩ: qui dum bonoꝵ

Expanded text:
peregrinationis, quae etsi foris apertos hostes non peregrinationis, quae etsi foris apertos hostes non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo, seu isto tempore, est tamen semper in labore. Nam et in persecutione principum timet ne amittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali simulant bonos se esse, quod erotem hunc loris ligatum dixit, illico pravorum hypocrisim est pennae herodii et accipitris . Quis herodium et accipitrem nesciat aves reliquas quanta volatus sui velocitate transcendant? Struthio vero pennae eorum similitudinem habet, volatus celeritatem non habet. A terra siquidem elevari non valet, et alas quasi ad volatum specie tenus erigit, sed tamen nunquam se a terra volando suspendit. Ita sunt nimirum omnes hypocritae, qui dum bonorum
Abbreviated transcription (Latin):
laritate non trahat in elationis uicium. quȩ
hab&e inaliis exemplum: qr & si tunc ei sum¬
lem dñs non uidit: multos tam̃ ꝑ quos eius
głam retunderet p̾uidit. Igitur qr terrem¬
pͥncipes magna se deo humilitate substernuss:
praui homines qui dudum contra ȩccłam in
infidelitate positi aꝑta aduersitate sȩuuiebant.:
nunc ad alia fraudis argumenta uertuntur.
Quia enim illos religionem uenerari con¬
spiciunt: ipsi cultum religionis assumunt:
& bonoꝵ uitam sub despectis uestib iniqͥs
moribus p̃munt. Dundi quippe dilectores
sunt hi. qͥ in se quod homines uenerentur
ostendunt: atq eis qui uere sem&r ipsos des¬
piciunt. non mente sed ueste copulantur.
Quia enim p̾sentem głam amantes assequi
non possunt: quasi despicientes secuntur.
Quicqͥd sentiunt contra bonos ostenderens:
etiam argumenta prauorũ: ad electorum
augm̃ta ꝓficiunt. Scã enim ȩccła transire
sine labore teptationis. non potest tempora

Expanded text:
laritate non trahat in elationis vitium, qui laritate non trahat in elationis vitium, qui habet in aliis exemplum, quia etsi tunc ei similem Dominus non vidit, multos tamen per quos ejus gloriam retunderet praevidit. 10. Qui terreprincipes magna se Deo humilitate substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt. Mundi quippe dilectores sunt, hocque in se quod homines venerentur ostendunt, atque eis qui vere semetipsos despiciunt, non mente, sed veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt contra bonos ostenderent, etiam argumenta pravorum ad electorum purgamenta proficiunt. Sancta enim Ecclesia transire sine labore tentationis non potest tempora
Abbreviated transcription (Latin):
nisi uerbum p̃dicationis accipitur. sic̃ in engłio
ueritas dicit. exiit qui seminat seminare: &
ret. dũ contra eam ille indomitus pͥncipatus
terrȩ. tot minis & cruciatibus sȩuiret. quia
rinocerus iste do sementem redderet: idest
acceptum p̾dicationis uerbum oꝑib repensa¬
ret. Quis poss& tunc infirmoꝵ credere. qͦd
eius aream congregar&: Ecce enĩ modo pro
ȩccła leges ꝓmulgat: qui dudum contra eam
ꝑ uariã tormenta seuiebat. Eece quaslibos gen¬
tes capere potuerit: ad fidei illas grãm suaden¬
do ꝑducit. Eisq ȩternam uitã indicat: quib
captis p̃sentem seruat. Cur hoc: Quia uide¬
lic& nunc aream congregat: quã aliquando
suꝑbo cornu disꝑgendo uentilabat. Audiat
gͥ beatus iob quid gentilitatis pͥncipes faciant:
& nequaꝙͣ se ap̃ semae ipsum de gła tantȩ uir-
tutis suȩ extollat. Audiat rex & potens. po¬
tentiores mundi reges quanta dõ deuotione
famulentur: & uirtutem suam quasi ꝓ singu¬

Expanded text:
nisi verbum praedicationis accipitur? sicut in Evangelio Veritas dicit: Exiit qui seminat, seminare ; ret, dum contra eam ille indomitus principatus terrae tot minis et cruciatibus saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem redderet, id est acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? Quis 1000 posset tunc infirmorum credere quod ejus aream congregaret? Ecce enim modo pro Ecclesia leges promulgat, qui dudum contra eam per varia tormenta saeviebat. Ecce quaslibet gentes capere potuerit ad fidei illas gratiam suadendo perducit; eisque aeternam vitam indicat, quibus captis praesentem servat. Cur hoc? Quia videlicet aream nunc congregat, quam aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singu
Abbreviated transcription (Latin):
ques ei labores tuos: In rinocerotis fortitu¬
dine fiduciã dñs habere se asserit: quia ui¬
res quas temporaliter terreno pͥncipi contu¬
lit. ad cultum suȩ uenerationis inclinauit:
ut ex accepta potestate ꝑ quam dudũ contra
dm̃ tumuerat: religiosum nunc do obsequi¬
um latiꝰ impendat. Quo enim in mundo plus
potest: eo ꝓmundi auctore plus p̃ual&. Nam¬
quia a subiectis ipse metuitur: tanto facilius
ꝑsuadet. quanto & cũ potestate indicat. qui ue¬
re metuatur. Dicatur gͦ. Numquid habebis
siduciam in magna fortitudine eiꝰ: Ac si dicere.¬
tur ut ego: qui uires terrenorum pͥncipum
meo cultui seruituras aspicio: Tanto gͦ ea quȩ
nunc agis minora ȩstimo: qͣnto iam prȩuideo
quia & maiores huius mundi michi potestates
inclinabo. Bene aut̃ subditur. Et derelinqueᷤ
ei labores tuos. Iaboies enĩ suos huic rinocero¬
ti dñs reliquit: qr conuerso terreno pͥncipi. eã

Expanded text:
ques ei labores tuos?' In rinocerotis fortituques ei labores tuos?' In rinocerotis fortitudine fidutiam habere se Dominus asserit, quia vires, quas terreno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc obsequium latius impendat. Quo enim in mundo plus potest, eo quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere metuatur. Dicatur ergo: Nunquid fiduciam habebis in magna fortitudine ejus? Ac si diceretur: Ut ego, qui vires terrenorum principum meo cultui servituras aspicio. Tanto enim ea quae nunc agis, minora aestimo, quanto jam praevideo, quia et majores hujus mundi mihi potestates inclinabo. Bene autem subditur: Et derelinques ei labores tuos? Labores enim suos huic rhinoceroti Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam
Abbreviated transcription (Latin):
exhortantis uoce aurẽ cordis auertunt: isti
quid aliud quã obduratȩ glebȩ mexaratis
uallibus iacent: Qui in eo nequiores sunt.
quo nec ipsi humilitatis fructum ꝓferunt:
& quod ẽ. deterius ꝓferentes humiles prȩ¬
munt. Ad horum duriciam dissoluendam.
nonsusfic̃. rinocerotis huius idest terren pͥn¬
cipis opitulationem quęrit: ut ipse suꝑia¬
centes glebas conterat. quas ȩccłarum humi¬
litas quasi planicies uallium portat. Has itaq
glebas rinocerus pede prȩmit & cõminuit:
quia prauorum potentumq duriciam cui
humilitas
resistere.x non uala&. principa lis reli-¬
gio ex potestate dissoluit. Quod quia
sola diuina uirtute agitur. ut terreni reg¬
ni culmina ad ꝓfectum regni cęlestis incli¬
nentur: recte nunc dr. Aut confringet glebas
uallium post te: Ut uero de suis uirtutibus
beatus iob humilia sentiat: adhuc de huius
mundi potestatib sub rinocerotis noĩe sulli¬

Expanded text:
exhortantis voce aurem cordis avertunt, isti exhortantis voce aurem cordis avertunt, isti quid aliud, quam obduratae glebae in exaratis vallibus jacent? Qui eo nequiores sunt, quo nec ipsi humilitatis fructum proferunt, et quod est deterius, proferentes humiles premunt. Ad horum duritiam dissolvendam nnon sufficit, rhinocerotis hujus, id est terreni principis opitulationem quaerit, ut ipse superjacentes glebas conterat, quas Ecclesiarum humilitas quasi planities vallium portat. Has itaque glebas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia pravorum potentiumque duritiam, cui humilitas resistere non valet, principalis religio ex potestate dissolvit. Quod quia sola divina virtute agitur, ut terreni regni culmina ad provectum regni coelestis inclinentur, recte nunc dicitur: Aut confringet glebas vallium post te? Ut vero de suis virtutibus beatus Job humilia sentiat, et adhuc de hujus mundi potestatibus sub rhinocerotis nomine subli
Abbreviated transcription (Latin):
patum suȩ fidei subiugauit: dura ꝑsequen¬
tium corda contrunt: ut quasi confractȩ gle¬
bȩ non iam obduratȩ prȩmerent: sed ad
ꝑcepta semina reso o lute germinarent.
Unde recte nunc ait. Aut confringet gle¬
bas ualliũ post te: Ac si diceret. sicut post
me. qui pꝰ quam mentem cuiuslib& elate po¬
testatis ingredior. non solum eam mͥ subditã
reddo. sed etiam ad conterendos fidei hostes
exerceo: ut potentes huius scł̃i meȩ formidi¬
nis loris ligati. non solum in me credentes
ꝑmaneant. sed pro me & alieni cordis duriti.¬
am zelantes frangant. Hoc aut̃ quod de in¬
fidelib diximus: in plerisq etiam qui fidei
nomine censentur uidemus. Multi namq
inmedio humilium fratrum positi. fidem
uerbotenus tenent: s dum elationis typum
non deserunt. dum quos possunt illatis uio¬
lentiis prȩmunt. dũ fructificantib aliis.
ipsi nequaꝙͣ semina uerbi recipiunt. sed ab

Expanded text:
patum suae fidei subjugavit, dura persequenpatum suae fidei subjugavit, dura persequentium corda contrivit, ut quasi confractae glebae non jam obduratae premerent, sed ad percepta verbi semina resolutae germinarent. Unde recte nunc ait: Aut confringet glebas vallium post te? Ac si diceret sicut post me, qui postquam mentem cujuslibet elatae potestatis ingredior, non solum eam mihi subditam reddo, sed etiam ad conterendos fidei hostes exerceo, ut potentes hujus saeculi meae formidinis loris ligati, non solum in me credentes permaneant, sed et pro me 999 alieni cordis duritiam zelantes frangant. 7. In fidelibus diximus, in plerisque etiam qui fidei nomine censentur videmus. Multi namque in medio humilium fratrum positi fidem verbo tenus tenent, sed dum elationis typhum non deserunt, dum quos possunt illatis violentiis premunt, dum fructificantibus aliis ipsi nequaquam semina verbi recipiunt, sed ab
Abbreviated transcription (Latin):
post teᷤ Solent exculte terrȩ suꝑiacentes
glebe iactata semina p̃mere: & nascentia
suffocare. Quibus glebis hoc loco illi signan¬
tur. qui ꝑ duritiam suam atq pestiferam
uitam. nec ipsi semina uerbi recipiunt.
nec receptorum seminũ fructus alios ferre
ꝑmittunt. Sc̃s enim quisq p̃dicator in mun¬
dum ueniens. euangelitando pauꝑib quasi
molles ualliũ terras arauerat: sed quorundã
duritiam electorum ȩccła rumꝑe non ualens.
eos quasi suꝑiectas labori suo glebas opp̃ssa to¬
lerabat. Multi enim ꝑuerse mentis. ipsa ter¬
renorum pͥncipum infidelitate confisi. sur¬
gentem eccłam male uiuendi pondere p̾me¬
bant. cum diu quoᷤ possint modo damnabi¬
libus exemplis. modo minis. modo blandi¬
mentis destruerent: ne terra cordis audito¬
rum ad spiritalis seminis fructum exculta
ꝑueniret. At cũ omp̃s ds hune rinocerotã
loris suis subdidit.: ꝑ eum ilico glebarum du¬
ritiam fregit. Mox quippe terrenum pͥnci¬

Expanded text:
ti.---Solent excultae terrae superjacentes glebae jactata semina premere, et nascentia suffocare. Quibus glebis hoc loco illi signantur, qui per duritiam suam atque pestiferam vitam, nec ipsi semina verbi recipiunt, nec receptorum seminum fructus alios ferre permittunt. Sanctus enim quisque praedicator in mundum veniens, evangelizando pauperibus, quasi molles vallium terras araverat; sed quorumdam duritiam elatorum Ecclesia rumpere non valens, eos quasi superjectas labori suo glebas oppressa tolerabat. Multi enim perversae mentis ipsa terrenorum principum infidelitate confisi, surgentem Ecclesiam male vivendi pondere premebant, cum diu quos possent modo damnabilibus exemplis, modo minis, modo blandimentis destruerent, ne terra cordis auditorum ad spiritalis seminis fructum exculta perveniret. At cum omnipotens Deus hunc rhinocerotem loris suis subdidit, per eum illico glebarum duritiam fregit. Mox quippe terrenum princi