comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Nart hora sextaan cruce leuatus est. altare aut̾ẽ ub
excra castra cremabantur tarnes altare erẽs ẽ. nsiubi to¬
tidie consecratur corpus xͥ habemus ergo altare xp̃i ecͥc
ubi consetratur coipus domutic̃. de quo . ñ . h. po. s. qͥ.¬
q uolupatib q et desidetiis carnis sue desunant. Qui
enum manducat ⁊ bibit in tligne: inclicium sibi mã¬
ducat et bibit. hoc quomodo ad dñm ꝑtineant. satis
ut ueor cliclum est. sed qui a ip̃e caput est omninm
electoꝵ. ꝑ carnes illoꝵ animalium. possunt intelligi
in eis. atq fiuidum ⁊ libiclinosum. macerando se
et mortificando membra sua tum uiciis et concupi¬
centus. uel etiam marg̃tuim pro xp̃i nomine susti¬
uendo. Infertur sanguisus illoꝵ. in sancta per pon¬
fiouis in celum fermrtur. ẜene quoq in altari consumũ.¬
itur. quia omnes sancti martyres. an altari fidei offe¬
riutur deo. uta otntua adimplentes perfidem qua

Expanded text:
Nam hora sexta in cruce levatus est. Altare autem ubi Nam hora sexta in cruce levatus est. Altare autem ubi extra castra, ubi consumebantur carnes, altare Ecclesiae est, ubi quotidie consecratur corpus Christi. Habemus ergo altare Ecclesiae, ubi consecratur corpus dominicum, de quo non habent bus et desideriis carnis suae deserviunt. Qui enim manducat et bibit indigne sibi judicium manducat et bibit . Haec quomodo ad Dominum pertineant, satis ut reor dictum est. Sed quia ipse est caput omnium electorum, per carnes illorum animalium possunt intelligi in eis atque fluidum et libidinosum macerando se et mortificando corpora sua cum vitiis et concupiscentiis, vel etiam martyrium pro Christi nomine sustinendo. Infertur sanguis illorum in sancta per ponsionis in coelum feruntur. Bene quoque 266 in altari consumuntur, quia omnes sancti martyres in altari fidei offeruntur Deo. Ista omnia adimplentes per fidem qua
Abbreviated transcription (Latin):
mensis sepcirui a festiuitate pa̾chali. in sistitate uide¬
licet ꝓpiciarionis. acciperent uitulum et hyrcum ⁊ in¬
molarent in tra castra. quirum sanguiuẽ ferret solꝰ
pontifex in sca scõꝵ oraturus ꝓ populo. Carnes uero
illoꝵ portaremur extra casmribiq coemarentur. ne
esser alicur tabernacło descrinenti licitum: ex illis
comedere. Spetialiter aurem illa duo animalia uttu¬
lus uidelicet. et hx̃rens siguram tenent saluatoris do.
quia pro peccatotib̾ oblatus. ponifex enam ille qui cum
sanguine illorum animalium inteabat iti sancto sc̃orũ
ceaturꝰ pro ppło. Eypum gecobat xp̃i. qui cum sangui¬
ne passionis sue interiora pattie celestis penetranit.
orauirus pro fidelibus suis. ummolabantur aũ illa sũ¬
redemptor ur̃ in ierłm: quasi ur tͣ casira immolatus ẽ¬
ucibus et tudicio uideorum. sed carnes illiꝰ. exͣ ieru
dari modo qnͣtum ad illos ꝑcinet lmmolatus ẽ. un¬
de martus dicit. eum crucisgcum. hora t̃cia. naabo

Expanded text:
 a festivitate paschali, in festivitate videlicet propitiationis acciperent vitulum et hircum, et immolarent intra castra, quorum sanguinem ferret solus pontifex in sancta sanctorum, oraturus pro populo. Carnes vero illorum portarentur extra castra, ibique cremarentur, nec esset alicui tabernaculo deservienti licitum ex illis comedere. Spiritualiter autem illa duo animalia, vitulus videlicet et hircus, figuram tenent Domini Salvatoris.qui pro peccatoribus oblatus. Pontifex etiam ille qui cum sanguine illorum animalium intrabat in sancta sanctorum oraturus pro populo, typum gerebat Christi, qui cum sanguine passionis suae interiora patriae coelestis intravit oraturus pro fidelibus. Immolabantur illa r noster in Jerusalem, quasi intra castra immolatus vocibus et judicio Judaeorum, sed carnes illius extra Jerodammodo quantum ad illos pertinet immolatus est. Unde Marcus dicit eum crucifixum hora tertia .
Abbreviated transcription (Latin):
uanciis legis. ut qui aboͤ
cliscernĩt. et alia huis¬
modi legalia seruaut. qui
nomme tabernaculi signi-¬
sicat. quia ad tempꝰ sũt un¬
posita. uelita. ideo nan est studendͥ
quod in altari consecrirtur aeq sumitur. de quo no hñt
potestatem .i. licentiam edere qm deserm u ͣfcto sertut᷑.¬

Expanded text:
antiis legis, ut qui cibos discernunt et alia humodi legalia servant, quae nomine tabernaculi signficat, quia ad tempus sunt posita. Vel ita. Ideo non est studendum quod in altari consecratur atque sumitur; de quo non habent potestatem, id est licentiam, edere qui deserviunt, id est
Abbreviated transcription (Latin):
h̃to quem creauit ipm̃ cõ¬
monẽs eum fore sosticitũ
ineccłastica disciplina. ty.¬
to enum uelicto coete ep̃o.
tatetinctando p̃scripta ei
sua anͣc. utili. debee enĩ.
pontifex habere materrã
pretatem ⁊ pateis seu̾itat¬
em. ito sit fortis suꝑb̃. ⁊ fu¬
auis modestis. ut non ha¬
bens tirngris angłm. ñ el¬
atims supercibum urat
gas pontisicis erat corcris
bis tinctas qui habebat s¬
peciem ignis. ignis autem
dno facit᷑. urit. et lucen i¬
t̾a et pontifex gladio pre¬
dicationis u ignito eleqͥo.
patione. et metuenda cõ.¬
rninanone. et lucepa blan.¬
dis fouendo. et delectabili¬
a promittẽdo. iltc de mã¬

Expanded text:
Tito, quem creavit episcopum, commonens eum fore sollicitum in ecclesiastica disciplina. Tito enim relicto Cretae episcopo extative, tractando praescripta ei sua auctoritate utili. Debet enim pontifex habere maternam pietatem et patris severitatem, ut sit fortis superbis, et suavis modestis · ut non habens timoris angulum, nec elationis supercilium, urats pontificis erat coccus bis tinctus, qui habet speciem ignis. Ignis autem duo facit: urit, et lucet; ita et pontifex gladio praedicationis, scilicet ignito eloquio, patione, et metuenti comminatione: et lucere blandis, fovendo et delectabilia promittendo. Ideoque de ma
Abbreviated transcription (Latin):
grra cõmonet. lit autũꝑ.¬
uo uerret. Salutat
de cebalus et pudens⁊ li
modo. dominus sesus sit c̃
spũtuo. et caue ne admo.¬
intus irascatis. sed pocuis:
gr̃a fit nobiscum. b mane.¬

Expanded text:
gora, commonet ut autumno veniret. Salutant te Eubolus, et Pudens, et modo: Dominus Jesus sit cum spiritu tuo, et cave ne admonitus irascaris, sed potius gratia sit vobiscum,
Abbreviated transcription (Latin):
bona ꝑsequentia mala
pniãm et alia bona seq̃n¬
cistis ⁊ hec omnia focistis
ris: quia ministrastis ołł
na cõmendat in eis .s. qͥa¬
nunia sanctis. Ecce opnᷤ.
et hoc exͥ cdilectione fcc̃̃t
que informare accõnes
ecce ahacaritas et hocad
głam dei. Ecce purã recta
ter ostende̾. usq insinem
uite ur̃e. eandem sollictu.¬

Expanded text:
bona per sequentia mala poenitentiam et alia bona sequencistis. Et haec omnia fecistis,ris, quia ministrastis olimna commendat in eis, unia sanctis. Ecce opus, et hoc ex dilectione, quae informat actiones; ecce alacritas, et hoc ad gloriam Dei; ecce pura et ter ostendere, usque in finem vitae vestrae eamdem sollicitu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ qui hec sꝑuit. que pre.¬
dpamus. non hominem
solum sꝑuit sed deũ cus
p̃cega sunt. qui loquitur
ꝑ os mneum. qui etiã ad
hec ꝑagenda. dedit spñis¬

Expanded text:
 qui haec spernit, quae praediximus, non hominem solum spernit, sed Deum: cujus praecepta sunt, qui loquitur per os meum, qui etiam ad haec peragenda, dedit Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
non que saꝑ terram sunt .i. non que fundantur ĩ
terra. quia ab his mornu estis: Unde subd̃. moritu e
sunt tlico: ubi xpr̃ est se¬
dens indexiera dei .i. reg̃
nans uequalitare pa¬
tris. ⁊ nasumma estex

Expanded text:
non quae super terram sunt, id est non quae fundantur in terra, quia ab his mortui estis. Unde subdit: Mortui esunt dico, ubi Christus est sedens in dextera Dei, id est regnans in aequalitate Patris, et ita, in summa est ex
Abbreviated transcription (Latin):
bis ex aliis applrebras en¬
tes cum ipõ ingłaaitẽ¬
de in his nerb̃ apłi exp¬
licari illa duo ꝗͣ Ia eimͣ¬
gelio dñs ar. Eempꝰ am¬
atceum mundi dicens sẽ¬
clum essi paratum. T̃empus enim głe nr̃e ñ

Expanded text:
et aliis apparebitis stantes cum ipso in gloride in his verbis Apostolicari illa duo quae in Evangelio Dominus ait, Tempus amatorum mundi, dicens, semdum esse paratum. Te
Abbreviated transcription (Latin):
quia p̾uaricano addita estͣ pͣcccandi libidine. ⁊ ideo
dꝑit supͣmod. qr ꝑ legem non defec. sed mag̃ solitis cu.¬
qui ꝑbonum dei incensus est ura wacundia cͣc hom.¬
inem. et ccͣia atq illuita illi suasit quia ei uiclit a do¬
mino ꝑluderi. in quo apparet peceatum .i. mimicꝰ. et

Expanded text:
quia praevaricatio addita est cum peccandi libidine. Et ideo quia praevaricatio addita est cum peccandi libidine. Et ideo dixit, supramodum, quia per legem non defecit, sed magis solutis cu bonum Dei incensus est iracundia contra hominem, et contraria atque illicita illi suasit, quia ei vidit a Domino provideri, in quo apparet peccatum, id est inimicus. Et
Abbreviated transcription (Latin):
legem. non ntiq effientem pocĩn. sos pouus demons¬
ndn dico ut sit ꝑ eam. sed apparẽat. q etiam erat qũ
non apparebat situit supͣ dix soncupiscennã. nies in¬
lex. que sanstirate fua ⁊ iustitia malum ẽe cõcupiscẽ.¬
niam ꝙ nesciebamostend. slot ignur imputo legi: dei.
sed iuo meo pcc̃m. Bona ẽ enĩ ex. s sine gratia tm̃ nͦ
ostend̾ peceꝰ non tulit. ergo lex semꝑ est bona. sĩ obfit
in anib grana. stĩi ꝓfit plenus gm̃ Multa enim sunt
bona. que mñ quibrdam into ippẽum funtt noxia. sic̃ sol
sanos quidem oculos mulcet dolentibꝰ auõet dolorem si¬
militer exumergo lex ꝓdest hũtib grãm. que est m̃uũ¬
fomes. et ꝑ quoa atcrenit p̃uaricatio concupiscentia
enim carius que racdix ẽ malorum. ꝑ maudat̃ magis
p̃ualum ñ defecit lex etm concupiscenttã nõ extin¬
at uͥ enĩm non est grã liberatoris augit peccandi desi¬
derium ꝓhibitio pecõꝵ. Ideo ergo dycit. ꝑ mandatum.

Expanded text:
legem, non utique efficientem peccatum, sed potius demonsccatum, non dico ut sit per eam, sed appareat, quia etiam erat quando non apparebat, sicut supradictum est, concupiscentiam nescilex quae sanctitate sua et justitia, malum esse concupiscentiam quam nesciebam ostendit. Non igitur imputo legi Dei, sed vitio meo peccatum, bona est enim lex, sed sine gratia tantum ostendit peccatum, non intulit. Ergo lex semper bona est, sive obsit inanibus gratia, sive prosit plenis gratia. Multa enim sunt bona quae tamen quibusdam vitio ipsorum sunt noxia, sicut sol sanos quidem oculos mulcet, dolentibus auget dolorem. Similiter ergo lex prodest habentibus gratiam, quae est mfomes, et per quod accrevit praevaricatio. Concupiscentia enim carnis quae radix est malorum per mandatum magis praevaluit non defecit. Lex enim concupiscentiam non exstinxit. Ubi enim non est gratia liberatoris, auget peccati desiderium, prohibitio peccatorum. Ideo ergo dixit, per mandatum,
Abbreviated transcription (Latin):
ergo egit lexñne illa
.i. in homine. quia nec lex poturt auferre pocm. sed au¬
xit siue naturał. in qua quisq tam uatione utens. ĩ¬
cipit peccato crigniali add̾e ꝓpria sũ scripta. que per
non poterat ꝑ litceram legiꝰ anferci. ꝙ solo poterat

Expanded text:
ergo egit lex? Nonne ilid est in homine. Quia nec lex potuit auferre peccatum, sed auxit, sive naturalis in qua quisque jam ratione utens incipit peccato originali addere propria; sive scripta, quae per non poterat per litteram legis auferri, quod solo poterat
Abbreviated transcription (Latin):
larĩ tum animus occirpa¬
tur colligende tura pecum
dsie labore corporis. ut fa¬
cuuit negoriatores et hiu¬
ste fateret. q infirmus laborare ñ¬

Expanded text:
 cum animus occupatur colligendae cura pecuniae sine labore corporis, ut negotiatores et huste faceret, quia infirmus laborare
Abbreviated transcription (Latin):
gricolam opor
q ex si non implices dere
bora et qsuis ita mone¬
aute laborare non m̃
uiuias de opere tuo quia
ditorib quia dignus est operarns mercede fua. ut agͥ¬
cola uł uinitorꝰ pͥmos frnctus laboris sui degnstat.ita
apłe prius mber eum suntẽ. qui pemuis s̃ et sic cete¬
ris distribuere. primũ enum ille debet suam neccĩta.¬
tenhabere implers ex his que acceptr. et post alñs
de hisie superfunt mmisirare. Cãstum itaq eunge¬
listam non ad hoc nmͣgłiantem ut eungłm nendr
secuẽ fanti es ult ut inteslgati ꝙ neccia sibi sum̃¬
e ab eis in quibs deo militat: s quos rem qm cultor ru¬
neam exercet ueltamqtm gregem pascit. non est
nĩeduttas:. seo porestas. tĩochons antentante abs¬
tinencie furo quod eciam elicitĩ se tempans uolob

Expanded text:
gricolam. : Etsi non implices te nebora, et quamvis ita moneam te laborare, non tamen vivas de opere tuo, quia ditoribus, quia dignus est operarius mercede sua; ut agricola vel vinitor primos fructus laboris sui degustat, ita Apostolus prius jubet eum sumere qui primus est, et sic, caeteris distribuere. Primo enim debet ille suam necessitatem implere ex his qui accepit, et post, aliis de his qulistam non ad hoc evangelizantem, ut Evangelium vendat, securum facit; et vult ut intelligat quod necessaria sibi sumere ab eis in quibus Deo militat, et quos tanquam cultor vineam exercet, vel tanquam gregem pascit, non est mendicitas, sed potestas. Timotheus autem tantae abstinentiae fuit, quod etiam a licitis se
Abbreviated transcription (Latin):
grtuns .i. ꝓ ut expent sex agonis. atmo potest.
nisi ab homiril que issum agonem impeclire pꝰ.¬
sunt abstineał ͣ ille quereret unde trgo ranart. cũ
fẽdere non possim et mendicare confundar fubd̾.
aborantem a

Expanded text:
est prout expetit lex agonis, quod nemo potest nisi ab omnibus quae illum agonem impedire possunt abstineat. Et quasi ille quaereret: Unde ergo vivam, cum fodere non possim, et mendicare confundar? subdit: Laborantem a
Abbreviated transcription (Latin):
quib liber uel sp̃ailiter ne¬
gm̃ secułare appellate. ũ qͣi¬
ut mercatũ faciens quis.
ni militis. utt ergosit bonꝰ
latib negociis hoc ideo dicit
apło scoibens thimotheo. ne
forte cum in digeret tuno.¬
theus et nollet uictu coti¬
cdiano ab eis sustentari qͥ
pere corporali lab e posser.

Expanded text:
quibuslibet. Vel specialiter negotium saeculare appellat, ut quasi mercatum faciens quis dni militis: ut ergo sit bonuibus negotiis. Hoc ideo dicit Apostolus scribens Timotheo, ne forte cum indigeret Timotheus, et nollet victu quotidiano ab eis sustentari quipere corporali laborare posset,
Abbreviated transcription (Latin):
onesphori. En ergo filii
ii confortare. et maxime
exemplo oniss phorriug̃cã
fidei et sapitutit uitẽ ser.¬
uanda. et aliis annũtian
niue. Unde subd̾. et que au¬
clisti a me. ꝯfirmata ꝑ młtos

Expanded text:
Onesiphori, tu ergo, fili mi, confortare, et magis exemplo Onesiphori, in gratia fidei et sapientiae in te servanda, et aliis annuntiandtue. Unde subdit: Et quae audisti a me confirmata per multos
Abbreviated transcription (Latin):
iter deus est. ueri ergo dn ẽe non pocenit. quib hoc nat᷑¬
aliter minime suppecebat sͥ salua̾toe nerꝰ deus ẽ. qui se.¬
cund̾ eẽntiam. deus s̃. sed chieunt heretic. non natura esse
adcranclus clicente apło. coluerunt et serierũt pocius
Quid est quod tarnem enuis qm coeaturam esse nõ negaᷤᷤ
simul cum cdiuinitate adoras: et ei non minꝰ qmͣ cdium¬
itan desernus : egõ dm̃cam carnem unmo ꝑfectam in
apõ hũanitatẽ. sdeo adoro quod a cliuiitatẽ suscepa.
et cłitan uinta est ut non alium et alium. sed unũ
Samosathenus. illi nuniqͣm tredo nec sermoueluo siquis
purpuram. uel cliadteꝵ diadema regale iatens ĩ tieram ñ¬
quid ea conabit᷑ adorare : cum ea uẽro rex ft̃nt indititi per.¬
ionlum morus incurriti siea cum rege alorare quis con¬
tempserit. Ita etiam inxͦ dño humanitatem non solam.
abaris uerum deum sed nunc cum aporta ẽ u̾itas: cũ
cnoitins nel pgnoscitis deum ⁊ rtagͣntus pecint ꝙ̃ͣ¬

Expanded text:
iter Deus est. Veri ergo dii esse non poterant, quibus hoc nataliter minime suppetebat. Igitur Salvator verus Deus est, qui secundum essentiam Deus est. Sed dicunt haeretici non natura esse adorandus, dicente Apostolo: Coluerunt et servierunt potiusQuid est quod carnem ejus quam creaturam esse non negas, simul cum divinitate adoras, et ei non minus quam divinitati deservis? Ego dominicam carnem, imo perfectam in Christo humanitatem, ideo adoro, quod a divinitate suscepta et deitati unita est; ut non alium et alium, sed unum Samosatenus, illi nunquam servio nec credo, velut si quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, nunquid ea conabitur adorare? Cum vero ea rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea cum rege adorare quis contabatis verum Deum? Sed et nunc, cum aperta est veritas, cum cognoveritis, vel, cognoscitis Deum, et ita gravius peccat
Abbreviated transcription (Latin):
rexit enim quid clixerat. cum ait. inimo cogi e a deo.
ut per hoc intesligamus nec hoc quidem nb ẽẽ tribuend̾.
cere. tñm eius munere requiescunꝰ. Nonem̃ tune
ocgnoũat eos dens. precognitos uidelicet ante consti¬
tutronem mundi. sed tunc ip̃i eum illuis mun̾e non
suo merito uel sua facultute. cognouerant. ⁊ ideo ma¬
lint tropice loqui. ut tunc ab illo cigninͦs cdr̃et. c̃ eisse
cognoscend̾ cgnosẽ p̃stitit. ⁊ u̾bum ccerigẽ. qͣi hoc inumᷤ¬

Expanded text:
rexit eum quod dixerat, cum ait, imo cogniti estis a Deo, ut per hoc intelligamus, nec hoc quidem nobis esse tribuendum cere cum ejus munere requiescimus. Non enim tunc cognoverat eos Deus, praecognitos videlicet ante constitutionem mundi, sed tunc ipsi eum illius munere non suo merito vel sua facultate cognoverunt: et ideo maluit topice loqui, ut tunc ab illo cognitos diceret, cum eis cognoscendum se praestitit, et verbum corrigere, quasi hoc minu
Abbreviated transcription (Latin):
ses ad pacuntiam cc tribulationis ⁊ ad constartiam
cc pseudo predicatores Modus talis. more solito salu¬
tationem premittit. De inde grãs cleo agit pro eis: umn.¬
eum commendãs. netide̾ qͣue scribit: ah eo bene re¬
cipiantiokot serm ib xͥ. nͥ cliguitatis. tacetet ꝙ est
sentrrenticonditionẽ fatenir qi casto timore xp̃o sub¬
cluiꝰ uere liberi sunt. sicͣut enim duo sunt timores qͥ
oaritas foras muiti est enam sus seruitas: simul
foras cum eo mittenda. ẽ et aitus timor castus ꝑma¬
nens in seculum scłi. eu adiuncta est alia seruitꝰ.

Expanded text:
ses ad patientiam contra tribulationes, et ad constantiam contra pseudopraedicatores. Modus talis: More solito salutationem praemittit, deinde gratias agit Deo pro eis, im commendans, ut eadem quae scribit ab eo bene accipiant. sentirent. Conditionem fatetur, quia casto timore Christo subditi vere liberi sunt. Sicut enim duo sunt timores qui charitas foras mittit. Est etiam servitus simul cum eo foras mittenda. Et alius timor castus permanens in saeculum saeculi: cui adjuncta est alia servitus,
Abbreviated transcription (Latin):
tiuus alexandri. Ucans eam philippis a nominesuo.
neq pb̃ros internnteret. rit ad cliaconos descenderz.
non ẽe aliq̃a a deo ꝑfectimi qui nen iniligeat adaon.¬
utione. uel paulus scubit. et tumothens: omnib sanctiᷤ
quisunt philippis scribit dico: eumii suuis. et cliaconib.
qui eoꝵ bonum parter obrabant. Et inscridendo pre.¬

Expanded text:
tivus, vocans eam Philippis a nomine suo. eros intermitteret, ut ad diaconos descenderet;non esse aliquem a Deo perfectum qui non indigeat hac admonitione. Vel Paulus scribit et Timotheus, omnibus sanctis, qui sunt Philippis, scribit dico, cum episcopis et diaconibus, quia eorum bonum pariter optabant, et in scribendo pr
Abbreviated transcription (Latin):
ram multa figuris exp̾ssertt sed cum ꝑse non posset cosũm¬
aeos cõsulit dnĩn qui et defiguris situt de ũtrate etm do¬
cito. Ormia dlicit et deconsiruetione tabnacuiliet de sacrif.¬

Expanded text:
am multa figuris expresserat; sed cum per se non posset consummare, consuluit Dominum, qui et de figuris sicut de veritate eum doacito omnia. Omnia dicit et de constructione tabernaculi, et de sacrifi
Abbreviated transcription (Latin):
pi pesset ꝯmͣ carosacrificã nĩt ut qura.iiͦii. tonsiderantur
in oram sacrificio. s tiri offeratur. a qao offeratur. a es¬
feraun quid offeratur. ꝓ quib offeratum idem ip̃eis
uerꝰq tectiater ꝑ sacrisium pacis reconcilians nos d̾o̾:
ceret pro quibus offerelat unus tpe eẽt qui offerebat et

Expanded text:
pi posset, quam caro sacrificii vestri? Ut quia quatuor considerantur in omni sacrificio, scilicet cui offeratur, a quo offeratur, quid offeratur, pro quibus offeratur: idem ipse unus verusque Mediator per sacrificium pacis recoceret, pro quibus offerebat, unus ipse esset, qui offerebat et
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos. nedum porttifex.
non dẽt sat̃dos cico: cum
oftret ap̃s. sed ne uid̾etur
sh̃e eadam diguus offerit᷑
abs. qui desirunt exem ⁊¬

Expanded text:
sacerdos, nedum pontifex. Non esset sacerdos, dico, cum offerret Christus; sed ne videretur Jesus eadem dignius offere, addit: Qui deserviunt exem
Abbreviated transcription (Latin):
go sum bapatiratus. baxtõ illnis. alius dicit ego illuis sed
si in nomine maioꝵ nõ est głandnm. nec in nomineil¬
loꝵ quoꝵ doctrina pͣua ẽ. inter eos autem. dignos. hxos
lande designat. qui clicedant se eẽ xp̃i. unde subdit. alꝰ
filium: nifi pater neq ꝑa. no. nisi films. ⁊ ciu nult fi¬
lins reuelare. sicut ergo ip̃e ꝑse nou̾ pat̾m. nos aũ per
do ꝑse. et quod pastor e̾. dedit etiansiis. quia et petrꝰ ẽ
pastor⁊ paulus pastor ⁊ alii suunt pastoree hostiũ nͭ nemo
urm̃ sedicit hoc enim sibi ꝓpe tenuit. nullus ergo hosti¬
um estenisi xp̃e. ⁊ si pastores funt alii. ses quia ouesin.¬
clisciplinate ceꝑunt fac̾e scismata alia ostia sibipo.¬
nere quib intrarẽt. non uͥ congregarentur. sed ut er¬
rarent. ⁊ diuit̾ent᷑ dicentes ego sum pauli. ⁊ c̃ sulde¬

Expanded text:
go sum baptizatus baptismo illius; alius dicit: Ego illius. Sed si in nomine majorum non est gloriandum, nec in nomine illorum, quorum doctrina prava est. Inter eos autem hos laude dignos designat qui dicebant se esse Christi. Unde subdit: AliuFilium nisi Pater, neque Patrem nisi Filius, et cui vult Filius revelare. Sicut ergo ipse per se novit Patrem, nos autem per do per se, et quod pastor est dedit etiam suis, quia et Petrus pastor, et Paulus pastor, et alii sunt pastores. Ostium vero nemo nostrum se dicit. Hoc enim sibi proprie tenuit. Nullus ergo ostium est nisi Christus, etsi pastores sint alii. Sed, quia oves indisciplinatae coeperunt facere schismata, et alia ostia sibi ponere quibus intrarent, non ut congregarentur, sed ut errarent et dividerentur, dicentes; Ego sum Pauli, etc., subd
Abbreviated transcription (Latin):
est .i. aliis ꝓuidelo nõ michi. ⁊ ẽeꝰ. Si coactus inoꝑia eex retũ
ꝯe teimporali utte sunt necessarie. Predico eungłiũ: alũ
fiꝰ tit nõ tamqm filius minisirt quisq etͣngłm. sed tamꝙͣ¬
dem rem in qua cofeli sortem merun. si delr̃ dispensare ꝑ¬
ticipibs suis Hic aũ clispensatio tał intelligit᷑ ut Sͣisiuis
alienum clispenset inde ip̃ẽ nil cap̃ p̃ter cibatia alibi uͦ uͭ
dictum ẽ. clispensatord̃. qmi ut filius itumstrat eungłiũ
cohedib suis. ero simplici corde debemꝰ oꝑari boñ. ñ ergo de¬
lennis ideo etiͣngeluare: ut manducemꝰ sed ideo manclu.¬
care:. ut euͣngli̾remus. ut cibnon sit bonũ ꝙ appetturiss
dei ⁊ iustitiam eius et hec omnia adicienturno Uon dix̃
pͥmũ querite regi di. ⁊ nisti .s ⁊̃ de inde querite ista qm̃us fu
tur. Si ĩlla queratis. ne cum ista quetitis sllur a ũta¬
mini. aut ne cluos fines constituatis. ut ⁊ regꝰ pp̃ se aꝑ¬

Expanded text:
est aliis provideo, non mihi. Et est sensus: Si coactus inopia earum rerum quae temporali vitae sunt necessariae, praedico Evangelium, alii fieri, ut non tanquam filius ministret quisque Evangelium, sed tadem rem, in qua cohaeredi sortem meruit, fideliter dispensare participibus suis. Hic autem dispensator talis intelligitur, ut quasi servus alienum dispenset, unde ipse nil capiet praeter cibaria. Alibi vero, ut dictum est, dispensator dicitur, qui ut filius ministrat Evangelium cohaeredibus suis. Ergo simplici corde debemus operari bonum. Non ergo debemus ideo evangelizare, ut manducemus; sed ideo manducare, ut evangelizemus, ut cibus non sit bonum quod appetitur, sum Dei, et haec omnia adjicientur vobis . Non dixit primum quaerite regnum Dei, et deinde quaerite ista, quamvis sint consequentur, si illa quaeratis; ne cum illa quaeritis, illinc avertamini. Aut ne duos fines constituatis, ut et regnum propter se ap
Abbreviated transcription (Latin):
os per patientiã firmar
ad salutem fut᷑.am. cõfou.¬
ẽs animo ᷤ illoꝵ et hoc feci. ut
plures lucri facerẽ .i. lucrũ
p̃licationis ieẽ facc̾m. et
enam me moclificaui om̃i¬
us: quod ita ait. Et sõs sũ

Expanded text:
eos per patientiam firmaret ad salutem futuram, confos animos illorum. Et hoc feci, ut plures lucrifacerem, id est lucrum praedicationis meae facerem. Et etiam me modificavi omnibus; quod ita
Abbreviated transcription (Latin):
citate hio licit in hylartiate. simplititas exludit y¬
pochrisim. hylaritas .i. gandiũ ostend̾ eũ frer̃ spe fu¬
sequiur. ⁊ Pilectis. q diu̾sa dona ununtͦ sit sine. si.¬
plitaiẽ . sic erit alter alt̾ius membrũ. ⁊ sitis: oien¬
tes malum ⁊ ad ħentes botio. ut nec dilectio amicifa¬
ciat malum amare nec malum fatiat bonũ cluit.¬

Expanded text:
 hoc dicit in hilaritate. Simplicitas excludit hypocrisim. Hilaritas gaudium ostendit fretum spe fueri. Dilectio qua diversa dona uniuntur, sit sine simulatione, et sic erit alter alterius membrum; et sitis odientes malum et adhaerentes bono; ut nec dilectio amici faciat malum amare, nec malum faciat bonum dimit
Abbreviated transcription (Latin):
clitis crelitis credite uos impendere deo ⁊ uihiis fiis
gandentes spe. utͥ fiisi et̾na speritis ⁊ inde gaudoatis. cex¬
Dti enim de futuris gaudent. quia sperant certissi-¬
si in hiis bonis maba occurruntsitis panentesuriri¬
bulationib. et ut pssitis mala patiꝰ sitis instantes
oranomi quiꝰ ad huc cliffert᷑ res. ⁊ ideo nec̃c est oratõ⁊

Expanded text:
nditis, credite vos impendere Deo et in his sitis, gaudentes spe, ut nonnisi aeterna speretis, et inde gaudeatis. Certi enim de futuris gaudent, quia sperant certissitsi in his bonis mala occurrunt, sitis patientes in tribulationis: et ut possitis mala pati, sitis instantes orationi, quia adhuc differtur res, et ideo necessaria est oratio.
Abbreviated transcription (Latin):
dei serui tͥiq dispersi et sp̃na¬
li uuitate de uincti un eadem cõione sat᷑mento¬
si nonsit in compage domus. nec in societate patifica ⁊
tamen ad huc corpore simul s̃ cum bonis. iam aute tẽpꝰ
ultime seperanomis: nullo modo pp̃ tormectionẽ malo¬
prim recedend̾ est ab unitate ecc̃e. ut ante uentilation
q non toncessit clãs apłis eazania. a titico sepeare.
Quis ergo hec aucliat: ecce ꝑ uasa aurea et argentt¬
uatelligunar bom et electi. et ip̃i quid̃e sunt uasa ĩ
honorem quia ad honoem et glãm pacccie celesus. fub¬
lenanur pernasa lignea et sinlia utt̾elligunt᷑. sicti et

Expanded text:
Dei servi ubique dispersi et spirituali unitate devincti, in eadem communione sacramentout non sint in compage domus, nec in societate pacifica, et tamen adhuc corpore simul sunt cum bonis. Nam ante tempus ultimae separationis nullo modo propter commistionem malorum recedendum esis zizania a tritico separare. Haimo Quis ergo haec audeat? Ecce per vasa aurea et argentea boni et electi et ipsi idem sunt. Vasa in honorem, quia ad honorem et ad gloriam patriae coelestis sublevantur per vasa lignea, et sic intelliguntur ficti et
Abbreviated transcription (Latin):
mors extinx̃ ex fide ⁊ pacienna p̃cetentium parcum. don¬
solanur istos. ideo ilum quod abel ad huc lequtiur: qr eo
suo exemplo admonet ut uisti fuit. interemit eum
quidem mors. Sed non cum eo interemit głam enis
et memoriam fide. hic ponit aliud exemplum ad cõmen.¬
ctus est adam. ne uid̾et
non clico: ne sentrret sed
tiee eriara qͣi de longe uid̾et¬
et in aliis mortẽ⁊ non ĩne¬
niebat᷑. usqm. ha̾cdicit: ne
pntaret ẽẽ in aliqua parte
inundi. ideo non inriene.
tu: poterat eum abscond̾e.
translatus ẽ q ꝑfidem fu.¬
fidem placuit deo ⁊ hoc est
daulti tescabantur eũ pla.¬
cuisse deo. et uere per fidem
placuit deo. sine fide enim ĩ¬
possibile esti alirm p lat̾e
deo. a deo est fides neccĩa. qd̾
uͥ placere. qr nec potest ac
ad deum. hoc .s. oportet cre.¬
dere: qr deus utius est esse
in murabiliter est. et ꝙy
reraunerator fit in nixirẽ.¬
tib se: quid ergo eis lex᷑no.
tandum quid sine hac fi¬
de: nemo umqm potunt sal¬

Expanded text:
on exstinxit. Ex fide et patientia praecedentium patrum consolatur istas. Ideo dicit quod Abel adhuc loquitur, quia alios suo exemplo admonet ut justi sint. Interemit eum quidem mors, sed non cum eo interemit ejus gloriam et memoriamejectus est Adam, ne videret, non dico ne sentiret, sed nec etiam quasi de longe videret in aliis, mortem, et non inveniebatur. Usquam hoc dicit, ne putaretur esse in aliqua parte mundi, ideo non inveniebatu poterat eum abscondere.translatus est, quia per fidfidem placuit Deo. Et hoc estjusti testabantur eum, placuisse Deo. Et vere per fidem placuit Deo. Sine fide enim impossibile est aliquem placere Deo. A Deo est fides necessaria, qpotest placere, quia nec potest accad Deum, hoc, scilicet oportet credere, quia Deus unus est esseimmutabiliter est, et quod remunerator sit inquirentibus se. Quid ergo ei lex? Et notandum quod sine hac fide nemo unquam potuit sal
Abbreviated transcription (Latin):
in uno uocabulo. Nam si unoc hoc ẽẽ putaretur quod ton¬
sueuerant homines in illo uocabulo intelligere. sub hisgͦ
osm̃ibꝰ nominibs significata est mat̾ĩa illa inuisa et in for¬
nus. que nulla sp̃e c̃m ant tractari ppterat. de qua deus
conclidit mundum. quem significat apło dicens. uisibili.¬
A. ipam̃ u̾o in formem materiams significat diceus. ex in¬
irsibilibus. uł ꝑ in rafibilia signifitatar innisibił mũ¬
et rirsus. quomͦ ea faceret. que sibi nota i non erant:
Non enum quicqmͣ fecit ignoians. nota gͦo fecit: nõftã
cognouit. prornde autequͣi fierenteo erant. etlion erant
non audes dicere: alio modo innotuisse cum fecisset. qͣm
illo quo ea nouerat: ut facereti ap̃ qm̃ non it transim

Expanded text:
n uno. Nam si in uno, hoc esse putaretur quod consueverant homines in illo vocabulo intelligere. Sub his ergo omnibus nominibus significata est materia illa invisa, et informis quae nulla specie cerni atque tractari poterat de qua Deus condidit mundum, quem significat Apostolus dicens: visibilia. Ipsa vero informem naturam significat dicens: ex invisibilibus. Vel per invisibilia, significatur munEt rursus quomodo ea faceret quae sibi nota non erant? Non enim quidquam fecit ignorans. Nota ergo fecit, non facta cognovit. Proinde antequam fierent et erant et non erantnon audeo dicere alio modo innotuisse, cum ea fecisset, quam illo. quo ea nouerat ut faceret, apud quem non est com
Abbreviated transcription (Latin):
nem enm testi¬
uronium habeba
placuisse deo. sine
fide autẽ rapossi
rentib se remu¬
nerator sit. ficle
ens apaiit ar.¬

Expanded text:
nem enim testimonium habuit placuisse Deo. Sine fide autem impossibirentibus se remunerator sit. Fide Nens aptavit ar
Abbreviated transcription (Latin):
nata est łipo Prima gͥman̾a fẽi est confusa ⁊ informis.
llnde omĩa fierent que cliscrnsta ⁊ formata sunt. qm cre.¬
do: a gitis chaos appellari. ⁊ ideo: cleus ueste creliur omĩa
de nichillo ferisse quia ttuam si omnia formata de ista ma.¬
tĩa facta funt hec ip̃a tamen mat̾ia de nucb̃o fc̃a est. quͣa

Expanded text:
a facta est confusa et informis, unde omnia fierent quae distincta et formata sunt quam credo a Graecis chaos appellari. Et ideo recte Deus creditur omnia de nihilo fecisse, quia etiam si omnia formata de ista materia facta sunt, haec ipsa tamen materia de nihilo facta est qua
Abbreviated transcription (Latin):
rebus uoluntas artificis. Ideo uero aqͣ dicta est illa ma.¬
t̾ia qr rminia que uit̾ra uascãtur siue animalia. srũ ar.¬
bores. uel herbe. ⁊ similia. ab humore incipiunt formarrat¬
q darcriri. eadem enam mat̃ia cdĩa ⁊̃ abyssus. qr confusa
erat ⁊ cõmxta sp̃e carens ħ ergo omĩa .s. celum ⁊ t̾ra in¬

Expanded text:
dicta illa materia, quia omnia quae in terra nascuntur sive animalia sive arbores vel herbae et similia ab humore incipiunt formari atque nutriri. Eadem etiam materia dicta est abyssus, quia confusa erat et commista specie carens. Haec ergo omnia coelum et
Abbreviated transcription (Latin):
dere debemus que non dum aparent sicut fide nm̃ m
telligunus secula ẽẽ apcater ł sapienter dispt̃ta. p̾̃bo.
dei i. p̃cepto dei ita itq att ex inuifibilib ⁊ ex infor¬
inibus elementis ꝑxramsibilia .i. formata fierent.
snti t num qmͣ deus rerum ominum formaslais et

Expanded text:
dere debemus quae non apparent. Sicut fide tantum intelligimus saecula esse aptata, id est sapienter disposita verbo Dei, id est praecepto Dei, ita utique ut ex invisibilibus, id est ex informibus elementis, visibilia formata fierent. Ante enim quam Deus rerum omnium formas locis, et
Abbreviated transcription (Latin):
debets. cum ip̃i sitis .u eẽ
Sustinetis enĩ hancez
bertatex. que est incari¬
tate. in seruiitẽ legisq̃
ex timore slure facit. ⁊̃ sicͥs
de potestate p̃sumass. de

Expanded text:
debetis, cum ipsi sitis, id est esse Sustinetis enim hanc inbertate Christi quae est in charitate, in servitutem legis, quae ex timore servire facit; et si quis, de potestate praesum
Abbreviated transcription (Latin):
qui demorib agunt. ⁊h¬
ymnis qui de laudib dĩ
agunt. et cautitis spũa¬
lib. qui sunt de eterno. bon
ethis docti ⁊ commonta.

Expanded text:
qui de moribus agunt, et in hymnis, qui de laudibus Dei agunt, et canticis spiritualibus, qui sunt de aeterno bono, et his docti et commoniti,
Abbreviated transcription (Latin):
lectum habeans
uine. et c̃. quia p̾cepit
supra deum laudari in
nemen dei laudari. et ex¬
altart hoetatur. ut sic u¬
ba nr̃a et oꝑa carrant re¬
p̃hensione. ut magnifice.¬

Expanded text:
lectum habeatis. Omne, etc. Quia praecepit supra Deum laudari in tis nomen Dei laudari et exaltari hortatur, ut sic verba nostra et opera careant reprehensione, ut magnifice
Abbreviated transcription (Latin):
ftliba et hebetes apersidis indicennu. credentes ea q̃
mundana carẽt rõne. non tamẽ consund̃ .i. non fac̃
erubesc̾e. quiaimpletur. Consunditur enm qui ps
sperabat non iiuenit. ficut contingit illi qui sꝑat ĩ lo¬
nec falłe ruan p̃. non in homine m̃ẽdice. male didus eñĩ

Expanded text:
ti et hebetes a perfidis judicemur, credentes ea quae mundana carent ratione, non tamen confundit, id est non facit erubescere, quia impletur. Confunditur enim qui quod sperabat non invenit, sicut contingit illi qui sperat in honec fallere potest, non in homine mendace; maledictus enim
Abbreviated transcription (Latin):
munionẽ. et indernos⁊ secum: quod ambo hũt.
cdimitͥtati reconciliamureaq delsctamnt. sicut e¬
num u̾itatem clicinus. ita caritate dibgumis. u et
ꝑlenius eognoscamius et beati cegnito per feuam̃o ⁊
qi peratuis alienabamur apossessione ueroꝵ bonoꝵ:
ldeo data est caritas que oꝑ̃it multitudiñe pecca¬
nisi illa que diligit deum. qͣ ergo caritate ꝓꝑcimũ
dilignuisi pã deum diligm̃. sed qr aliui est de᷑. a¬
liud est ꝓximus ⁊ suma caurate diligiritar. ñ sut
tamen unum. que diliguntur⁊ ideo forte clicunt᷑
dno p̃epta. et alteꝵ pamanis. ⁊ alterummunus. ħ̃
autem caritas nͭ ait apłs. disfusa est incodibiai.¬

Expanded text:
munionem, et inter nos, et secum, quod ambo habentDivinitati reconciliamur, eaque delectamur. Sicut enim veritate dicimus, ita charitate diligimus, ut et plenius cognoscamus, et beati cognito perfruamur: et quia peccatis alienabamur a possessione verorum bonorum, ideo data est charitas quae operit multitudinem peccanisi illa quae diligit Deum. Qua ergo charitate proximum diligimus, ipsa Deum diligimus. Sed quia aliud est Deus, aliud proximus, etsi una charitate diliguntur, non sunt tamen unum quae diliguntur. Et ideo forte dicuntur duo praecepta, et alterum majus, et alterum minus. Haec autem charitas, ut ait Apostolus, diffusa est in cordibu
Abbreviated transcription (Latin):
nob̃qui est pigius spei implende attende quod grala¬
tim apłs ꝑclucit us ꝙ ad caritatem dei que maior est a¬
lus. qm̃ eum dicit nos hrẽ per donũ sprtt᷑ ꝙonstã il¬
la omitua deo ẽe tribuẽda. ergo iͥñ tibi o homo caxi¬
nequis eam putaret se ħre per proprium arbtatum.

Expanded text:
nobis, qui est pignus implendae spei. Attende quod gradatim Apostolus perducit usque ad charitatem Dei, quae major est aliis: quam cum dicit nos habere per donum Spiritus, monstrat illa omnia Deo esse tribuenda. Ergo unde est tibi, o homo, charis? Ideoque ne quis eam putaret se habere per proprium arbitrium,
Abbreviated transcription (Latin):
sedenti .i. illi qui audie¬
but. Price ꝓpħans taceat
et det illi lccum: ut dicat.
quia datur aligñ inferi¬
ori quod non suꝑiorb nõ
clico uit det loc̃¬

Expanded text:
sedenti, id est illi qui audiebat, prior prophetans taceat, et det illi locum ut dicat. Quia datur aliquando inferiori quod non superiori. Ideo dico ut det loc
Abbreviated transcription (Latin):
u tãcite oeet deum sibi
quediat. ⁊ hoc deo loquat᷑
canti sigillatim. ũ plu¬
ies ergo debent ẽẽ. qui lĩ¬
gnis leqũttur. Ideo cd̾ic̃
dno uel tres. qr sufficit
sermo tot homiũ. ⁊ ĩore

Expanded text:
 tacite oret Deum. Sibi quae dicit. Et hic Deo loquaturcant sigillatim, non plures ergo debent esse qui linguis loquuntur. Ideo dicit duo vel tres, quia sufficit sermo tot hominum. Et in ore
Abbreviated transcription (Latin):
ẜtres. ut multum fiti
et non plus qm tres. ne
decupent diem loquĩtes lĩ¬
ni scripturas disferuen¬
tib. qui tocius ecc̃e sunt
illuminatores. dico ut
unus Sit qui inter p̾tetuꝵ.

Expanded text:
tres, ut multum fit, et non plures quam tres, ut occupent diem loquentes li Scripturas disserentibus, qui totius Ecclesiae sunt illuminatores. Dico ut unus sit qui interpretetur,
Abbreviated transcription (Latin):
membra alioꝵ ui i
nistramdo assidue. siũ
qui docet .i. qui habet gͣ¬
ciam docendisit memb¬
uum alierius. indotri
na .i. in exhibitione dix.¬

Expanded text:
membra aliorum in ministrando assidue. Sive qui docet, id est qui habet gratiam docendi sit membrum alterius, in doctrina, id est in exhibitione doc
Abbreviated transcription (Latin):
catum cliratutt᷑ credenti. ⁊ cñre ᷤ exigit fiunt mirac-¬
cula: quils cõmẽdatur doctriña quia enun increli¬
bile uidebantur ꝙ p̃dicalut᷑. ideo fignis ⁊ prodigi̾s ab
aplis fcĩsfirmabatr. ne diffide̾̃t homines de hisqͥ
uirturti u̾bu cedere ideaq ñ secdt̃ apłs erubesce de

Expanded text:
catum dimittitur credenti, et, cum res exigit, fiunt miracula quibus commendatur doctrina. Quia enim incredibile videbatur quod praedicabatur, ideo signis et prodigiis ab apostolis factis firmabatur, ne diffiderent homines de his quvirtuti verba cedere. Ideoque non se dicit Apostolus e
Abbreviated transcription (Latin):
bello dep̃bensus. et scutum pacientit debet añ fr̃e. ãd p̃¬
dicandum ꝓmptus. amoris iacula inferre. uͭ rancat.

Expanded text:
bello deprehensus, et scutum patientiae debet anteferre, et ad praedicandum promptus amoris jacula inferre, ut vincat.
Abbreviated transcription (Latin):
luia. ñ oĩbꝰ. sed deo tmͣ oredit. oiã
fperat. que u̾itas ꝓmittit ut apparer in antiquiᷤ
patribs .i. in ppło isra el. qui sperau̾nt hab̾e quod
ꝓmittebat deus. omĩa sustinet ⁊ ꝓmissa omina
patient̃ expectat. sicut apparet in ip̃o capite .⁊ ĩ x.¬
et ascensionis. hec sunt arma quib nules xp̃i
armatur. cuuis armature. Qi p̾cipna artna ẜsit¬
p̃mifit pacientiã et benignitatem. Qui altera il.¬
lata aprqͥtimis mala ⁊quauimiter portat. altera
sua bona ꝓxins defiderabilit̃ impendit. Mens qͣp¬
pe scõꝵ in hoc teuganionis p̃lio. ⁊ inunita pacien
da sicmit fortdinẽ ⁊ ad rep̾bendenda boãis erigẽ
uurtatem. qͣunus et od ioꝵ dela potenter excipi¬
at ⁊ amoris lacła. ualent̃ reddat. nõ emim ad bel¬
la armanis pergit qui aut clipeum sumens g¬
gladiis ñ utitu ant utens gladus sĩ uttitur
elipeo nõ munit᷑ unde ⁊ miles dei adn̾sitans¬

Expanded text:
quia non omnibus, sed Deo tantum credit, omnia sperat, quae veritas promittit, ut apparet in antiquis patribus, id est in populo Israel, qui speraverunt habere quod promittebat Deus, omnia sustinet, id est promissa omnia patienter exspectat, sicut apparet in ipso capite, id et ascensionis. Haec sunt arma quibus miles Christi armatur, cujus armaturae, quasi praecipua arma praemisit patriam et benignitatem. Quarum altera illata a proximis mala aequanimiter portat, altera sua bona proximis desiderabiliter impendit. Mens quippe sanctorum, in hoc tentationis praelio, et munita patienda sumit fortitudinem, et ad rependenda bona erigit unitatem, quatenus et odiorum tela potenter excipiat, et amoris jacula valenter reddat. Non enim ad bella armatus pergit, qui aut clypeum sumens gladiis non utitur, aut utens gladiis clypeo non communitur. Unde et miles Dei adversita
Abbreviated transcription (Latin):
cisus et eẽt ipẽgentilis
huic dabant bonum tedam¬
orium frẽs qͥ erant listres
et xconis. hunc uoluit pa¬
ulus ꝓfiscisci secũs et ideo
tircum cidit pp̃ iuideos qui
erant millis locis erant¬

Expanded text:
cisus, et esset ipse gentilis, huic dabant bonum testimonium fratres qui erant Lystris et Iconii. Hunc voluit Paulus proficisci secum, et ideo circumcidit propter Judaeos qui erant in illis locis. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
sed tñ c dniugebadet cłpami pp̃ thori fidc̃ neni alẽ. item
heo ꝙ comugan uicti concupiscentia utuntur ĩuicẽ.
ult᷑ necossitatẽ liberos ꝓcreandi ponã in hiis ꝓ quils
at᷑ omnis nedemens amatoꝵ ⁊pͥ ipeoris ad ubterẽ.s
ontingit autemi sepe comrahi cõuigiũ. in quo hec
bona non reꝑtutiur qr nec fides seruat᷑ nec ꝓles teli¬
enda ẽ. sed nubere licet. ⁊ hoc ẽ c ait de quib aũ scriꝑ¬
sistis mich .i. dehiis que scripsistis michi. har ⁊ dico:

Expanded text:
en cum conjuge, habet culpam, propter thori fidem, venialem. Item, quod conjugati victi concupiscentia utuntur invicem ultra necessitatem liberos procreandi, ponam in his pro quibus  Omnis vehemens amator propriae uxoris, adulter est. Contingit autem saepe contrahi conjugium, in quo haec bona non reperiuntur: quia nec fides servatur, nec proles relienda est, sed nubere licet. Et hoc est quod ait: De quibus autem scripsistis mihi, id est, de his quae scripsistis
Abbreviated transcription (Latin):
setͥ srne peccato nullus
inecc̃ã recte posset ordi.¬
uari ⁊ minister. multi
enim baptizati fideles s̃
sine trimine. sine pecc̃õ¬
ueros: in hac uita neum.¬

Expanded text:
set, sine peccato, nullus in Ecclesia recte posset ordari minister. Multi enim baptizati fideles sunt sine crimine, sine pecvero in hac vita nem
Abbreviated transcription (Latin):
riatur in bapp. S pariili tm̃ originali. maiores uͦetiã
hic et alibi. auo licit. deũ mortem nõ fccisse. stemtã a
libi ita clic̾. uidend̾ est nemale intelligat᷑ ꝙ dixi dens mra¬
li arictor ñ est. qui et om̃ĩam q̃ sunt auctor est. q in ꝙͣ
tum sunt ui tantum boã sirt. Et neuide putetur. non
ab illo ẽẽ pena maloꝵ. que unq malum ẽ his qͥ ꝓtini¬
alibi scripũ est sis mors ⁊ uita acdño deo est. maloꝵ ergo
pena. que a deo estanalum ẽ. quiaẽ mał sed ibonis doio¬
ꝑibs est muneranda: qm̃ nistum est ut mali puiuant᷑

Expanded text:
riatur in baptismo, sed parvuli tantum originali, majores vero etiam hic et alibi Augustinus Deum mortem dicit non fecisse. Idem tamen alibi ita dicit: Videndum est ne male intelligatur quod dixi, Deus mali auctor non est, qui et omnium quae sunt auctor est, quia in quantum sunt, in tantum bona sunt; et ne tamen inde putetur non ab illo esse poena malorum, quae utique malum est his qalibi scriptum sit: mors et uita a domino deo est. malorum ergo poena, quae a deo est, malum est quidem malis, sed in bonis dei operibus est, quoniam iustum est, ut mali puniantur,
Abbreviated transcription (Latin):
corpore dico non mortalim̃c ꝑ pc̃m sed fiet in morta¬
le infut᷑o. si non regnet mͦ pccm̃: uel non teg .ꝑ. in .s.
rabamur a dõ. sed manet in uecustate carmstam ꝙp su¬
patum. et ꝑ emptumansi illitto consensu quodam modo
reunuscat.⁊ in regnũ ꝓpͥum dñationẽq relicretur ñ reg¬
net cdiro: ita ut obediatis consentendo et oꝑarido coneu-¬

Expanded text:
Corpore dico nunc mortali per peccatum; sed fiet immortale in futuro, si non regnet modo peccatum. Vel non regnet ramur a Deo, sed remanet in vetustate carnis tanquam superatum, et peremptum; nisi illicito consensu quodammodo reviviscat, et in regnum proprium dominationemque revocetur. Non regnet, dico, ita ut obediatis consentiendo et operando, concup
Abbreviated transcription (Latin):
õde ludibeium iipus rande mst̾ium puis hoc etgo ob.¬
probeium eo deforitatem pͥ non erudescam̃. sed uen̾em᷑.
deforritas enim xp̃i de format nisi deformis aleeẽ uolu¬
issat tu founam qͣm perlidisa non recepisses. pendebat ex
i gue fronte portamus. Pehac deformitate ñ erubesca¬
uetus. Ced gandeamus ẽ apło qui dici segloriam ĩ cruce.¬

Expanded text:
ium piis. Hic ergo opprobrium et deformitatem Christi non erubescamus, sed veneremur. Deformitas enim Christi te format; nisi deformis ille esse voluisset, tu formam quam perdidisti non recepisses. Pendebat eniin fronte portamus. De hac deformitate non erubescamus, sed gaudeamus cum Apostolo, qui dicit se gloriari in C
Abbreviated transcription (Latin):
unq sed p̾dentia carnis ñ potest .i. natura pͭ. urtium
non potest. sed medicꝰ ad hoc uenit ut pellat utaum. ¶¬
nicheos qui uolebant aliam ccͣ deum indutere naturim
oralshoc uero apłi snum confirmantes ertorẽ. Sed uiis
hõ est eademq natura qliono deo condita deo botia q̃ he¬
subiti recte ambulatiomi. tolle uero claudicationem.
et iudeb rectam ambulanouẽ. ita excluso uitio. sana¬
ta est natura. qui qñr qͥd ꝑsingła immoror: qui in¬

Expanded text:
ue: sed prudentia carnis non potest; id est natura potest, vitium non potest. Sed medicus ad hoc venit ut pellat vitium. Vnichaeos qui volebant aliam contra Deum inducere naturam mali, hoc verbo Apostoli suum confirmantes errorem. Sed unus homo eademque natura, a bono Deo condita bona, quae hesubjici rectae ambulationi. Tolle vero claudicationem, et videbis rectam ambulationem. Ita excluso vitio, sanata est natura. Quid autem per singula immo ror?
Abbreviated transcription (Latin):
tux enim non bene: qui ñ
tam cupiunt eas ẽẽ melio¬
res qmͣ ipõs nolrtt facero
peroris. et retrorsum trah̾e
clit. sed nolunt nos excład̾e
uꝙ u unitemini in legalit.¬

Expanded text:
tur enim verbum, quia non tam cupiunt eos esse meliores quam ipsos volunt facere pejores, et retrorsum traherebdit: sed volunt vos excludereid est intuemini in legali
Abbreviated transcription (Latin):
statu mĩe q p̾cerita nec ꝓ sunt. nec obsunt. in nuit
tamen se p̾ualuisse. Dicendo eniutqͣles aliq̃n fuert̃.
indicat sein legalib p̾naluisse ilł sed nich tamen
sibi ꝓfussse. ⁊ ideo: galatis non sunt curanda legrllra.
accetione omnes adsalutem uocat non reputans

Expanded text:
a praeterita nec prosunt nec obsunt. Innuit tamen se praevaluisse. Dicendo enim, quales aliquando fuerunt, indicat se in legalibus praevaluisse illis; sed nil tamen iis profuisse, et ideo Galatis non sunt curanda legalia. D personarum acceptione omnes ad salutem vocat, non reputans
Abbreviated transcription (Latin):
rãs ago⁊ õ hic grãs agit de dou¬
nis eor̃ qui boni erant. in.¬
ter eas. iñ illa enum plebe¬
alii erant boni quicligni
erant laude alii caigni mc̃¬
patione. post saletationem
credo. non ab homimbꝰ. mã õĩ¬
um qd deus ẽ. potestare. q̃ c
qui illum posfident. qui il¬
ab illo alieni non sum. sẽꝑ¬

Expanded text:
as ago, etc. Hic gratias agit de donis illorum qui boni erant inter eos. In illa enim plebealii erant boni qui digni erant laude, alii digni increpatione. Post salutationem credo, non ab hominibus, meo omnium quidem Deus potestate qua cqui eum tenent, qui ilab illo alieni non sunt. Se
Abbreviated transcription (Latin):
iusaitiam regbant qr hoc
dicit scripcitra. inducens de¬
iiam sunt bona. quia et ea subtracta. quos quidemẽ
ꝑ instiniam fut mala. sicut apparet in pli  dicit enĩ.
et c̃ uel ita continua ex nrĩa est uelle uał currere. ꝙ ap.¬
paret in aliis qui sunt ex eadem massa. cui debita est ꝑ¬
leguur. ac si non essãt qͣrexcitante ophamo. Mulus qui¬
dem eras sed qiͣ sopuns. ego auttem ostendens tibi sig
ius hominis id exiit. ut ipẽ qui non mlt ꝑecm̃ desere p̃¬
cato amplius contaminat᷑. sicut plaro. qui uisis sigiũ
dedinsset carrigi. sed decerice fẽs est intio suo. nec hxcm
egyptifecit. ¶ecre hic patet quidetĩ mał dene utit᷑ ẽ
ostrndam cdico: et ut postensam iirat̃. anminnet᷑
nom̃ meum in uinersa t̃r̃ai. Nota qr exemplum de
phamone. qui uisto uicditto dei repbatus est ꝑtinet:
Quia in hoc ip.¬

Expanded text:
ustitiam reprobavit, quia hoc dicit Scriptura, inducens De per misericordiam, sunt bona, quia et ea subtracta quod quidem est per justitiam, fiunt mala, sicut apparet in Pharaone. Dicit enim, etc. Vel ita continua: Ex misericordia est velle vel currere, quod apparet in aliis qui sunt ex eadem massa, cui debita est plegitur ac si non esset, quasi excitavi te, o Pharao, malus quidem eras, sed quasi sopitus. Ego autem ostendens tibi signritum hominis id exigit ut ipse qui non vult peccatum deserere peccato amplius contaminetur, sicut Pharao qui visis signis debuisset corrigi, sed deterior factus est vitio suo. Nec hoc iAegyptiis feci. Ecce hic patet quod etiam malis bene utitur Deus. Ostendam dico, et per ostensam virtutem annuntietur nomen meum in universa terra. Nota quia exemplum de Pharaone qui justo judicio Dei reprobatus est, pertinet Quia in hoc ips