comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
delinqͣ in lingua mȩa. Posui ori meo custodiã: eũ ꝯsisteret
peccator adu̾sũ me. Obmutui ⁊ humiliatꝰ sũ⁊ silui a bo¬
nis. Uerũ ⁊ qͣrtũ ħ p̃ om̃ib excole. qͦd hec q̃ sup̃diximꝰ tria
ex his quȩ tͥ fuerint imꝑata: s cũ om̃i simplicitate ac fide obe
nulł factionibꝰ deuolu̾is. Audi gͦ paucis ordinẽ: ꝑ quẽ al
cinde ad ꝑfectionẽ sũmã sñ ullo labore ac difficultate uale¬
.De timore dñi nascit᷑ cõpunctio salutaris. De cõpundtĩe
cordis ꝑcedit ab itnunciatio i. nuditas ⁊ ꝯtẽptꝰ omniũ facul¬
sione uirtute fructificant atꝙ succescunt. De uͥtutũ pullu¬
latione. puritas cordis acquirit᷑. Per cordis puritatẽ apłice¬
seminaria luxurie parit. Nec p̾ualet mens discretionũ gub¬
nacula mod̾ari: ciboꝵ pondłe p̾focata. Impossibile nãꝙ ẽ¬
saturũ uentĩe pugnas intioriᷤ hominis exꝑiri. Nec bellꝰ
O ⁊ ꝯtinentiȩ modũ in m̃sura parcitatis⁊ castigatione ꝯsistẽ.

Expanded text:
lingua mea. posui ori meo custodiam, dum consistit peccator aduersum me. obmutui, et humiliatus sum, et silui a bonis. uerum et quartum hoc prae omnibus excole, quod haec quae supra diximus tria ex his, quae tibi fuerint imperata, sed cum omni simplicitate, ac fide obenullis factionibus devolveris. Ergo cendere ad perfectionem summam sine ullo labore ac difficultate valede timore domini nascitur conpunctio salutaris. de conpunctione cordis procedit abrenuntiatio, id est nuditas et contemptus omnium facultiorum uirtutes frulatione virtutum puritas cordis acquiritur, per puritatem cseminaria luxuriae parit, nec praevalet mens discretionis gubernacula moderari, ciborum pondere praelocata. Verissima esaturum uentrem pugnas interioris hominis experiri nec bellis  castigatione consistere,
Abbreviated transcription (Latin):
infatigabilit̾ semetip̃am desidio ꝑfectionis extendens: ⁊ qͣ¬
uãm leta ac spe ꝑfecłus sui uegetata. cunctã asfabilitatis ⁊
longanimitati ᷤᷤ ietinet suauitatẽ: hñs in semet ip̃a om̃s
gaudiñ. pax longanimitas. bonitas. benignitas: fides.
mansuetudo. ꝯtinentia. castitas. Hȩc uͦ asꝑrima. impati¬
ens. dura. plena rancore ⁊ merore infructuoso: ac desꝑatione

Expanded text:
infatigabilite ?? semet ipsam desiderio perfectionis extendens et quodammodo laeta ac spe profectus sui uegeta cunctam adfabilitatis et longanimitatis retinet suauitatem, habens in semet ipsa omnes gaudium, pax, longanimitas, bonitas, benignitas, fides, mansuetudo, continentia . Haec vero asperrima, impatiens, dura, plena rancore et moerore infructuoso, ac desperatione
Abbreviated transcription (Latin):
nioe. iulioris p̾cii compendiũ p̾stet. quiꝙ sit ou̾sationi fr̃m
refetionis horam p̾uenire cõpellit: alia que tantũmͦ uent̾o
ingliuine ⁊ satiuritate quarũlibet gauder estaꝵ: t̾eia quȩ as¬
curatiorib cpłis ⁊ excultiorib dilatat᷑. Id̃oꝙ adu̾suo eã nacẽ
ẽmonachũ obseruantiã tͥplicẽ eustodie.i. ut pͥmũ legitimum
tp̃s absolutionis expectet: dem̃e ut castigit ⁊ refrener desi¬

Expanded text:
et quique sit con-uersationi fratrum refectionis horam praeueniri conpellit, alia quae tantummodo uentris ingluuie et saturitate quarumlibet gaudet escarum, tertia quae accuratioribus epulis et esculentioribus oblectatur. ideoque aduersus eam necesse est monachum obseruantiam triplicem custodire, id est ut primum legitimum tempus absolutionis expectet, deinde ut castigatis, ter
Abbreviated transcription (Latin):
tmmnas carnis ad punitate corlis ñ offic̃. si hȩc tantũm qͣ
sagilias eatnis. ñ quȩ uoluptas exigit. usurpent᷑. Habet̃ ⁊¬
indigentẽ se rifectione defrauet : tantũꝙ esus indulgear.
qͣntũ susfic̾e ad usum uuiuendi temꝑantiȩ discretio rigida
indiauit: ñ qͣntũ desidłii appetitꝰ exposcit. Excultiores ꝙ¬
bi ut ꝓcurant corporis sanitatẽ: ita castitatis ñ adimunt
puritatẽ. si cũ moderatione sumant᷑. Sodomitis cã subu̾

Expanded text:
tas carnis ad puritatem cordis non officit, si haec tantummodo, quae fragilitas, non quae voluptas exigit, usurpentur. » Sit indigentem se refectione defraudet, tantumque esus indulgeat, quantum sufficere ad vivendi usum temperantiae discretio rigida judicaverit, non quantum desiderii appetitus exposcit. Esculentiores cibi ut procurant corporis sanitatem, ita castitatis non adimunt puritatem, si cum moderatione sumantur. Quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
intellig̾e: qͦd sensui uuide. Om̃is uita stultoꝵ quãuis ꝑ eos
ip̃os minime ostans minmeq ordinata sit ꝑ ditunã tñ ꝓui¬
dentiã nccessario rerũ ordine inclułr: ⁊ qͣsi qͥbusła locis
Illa inesfabili ⁊ sempit̾na lege dispositis nullom ẽẽ sinit᷑ uͥ ẽẽ
ñ debet. Ita fit uͥ ex angusto aĩo ipãm soła qͥsq osiłans: uelu¬
di magna reꝑcussꝰ feditate au̾set᷑. Si aũ m̃tis ocłos erigens atq¬
diffundenᷤ simul uniu̾sa collustret: nicħ ñ ordinatũ suisq
semꝑ ueluti sedib distinctũ dispositũq repiet. Quod ⁊̃ nt̃i¬

Expanded text:
is uita stultorum quamuis per eos ipsos minime constans minimeque ordinata sit, per diuinam tamen prouidentiam necessario rerum ordine includitur et quasi quibusdam locis illa ineffabili et sempiterna lege dispositis nullo modo esse sinitur. ubi esse non debet. ita fit, ut angusto animo ipsam solam quisque considerans ueluti magna repercussus foeditate auersetur. si autdiffundens, simul universa collustret, nihil non ordinatum, suisque semper veluti sedibus distinctum dispositumque reperiet. 12.
Abbreviated transcription (Latin):
olescentib studiosis ita uiuend̾ ẽ. ut a ueneriis reb ab illece¬
bris uentri ᷤᷤ ⁊ gutti᷑s. ab ĩmodesto cmporis cultu ⁊ ornatu
ab manib negociis ludoꝵ. actepore somni atq pigͥcie. ab e¬
mulatione. obtrectatione. inudentia. ab honoꝵ potestatu¬
q ambitionib ab ipsiꝰ ⁊ laudis ĩmodica cupiditate se ab¬
stineant. Amorẽ aũ pecunie. totiꝰ spei suȩ c̾tissimũ uenenũ ẽẽ
credant. Nicħ eñuit̾ faciant: nicħ audat᷑. Neminẽ od̾mt:¬
nulla uicia ñ curare uelint. Magnoꝑe obseruent c̃ uindicãt
ne miniũ sit: õ ignoscũt ne parũ. Nicħ pumant qͦd ñ ualeat
ad meliꝰ: nicħ indulgeant qd̾ u̾tat in peiꝰ. Suos putent om̃s:
in qͦs sͥ potestas data fu̾it. Ita seriant ut eis dominari pude¬
at: ita dñent᷑ ut eis seruire delectet. In alioꝵ aũ peccatis mo¬
lesti ñ sint: immo inmicicias uitent cautissime: ferant eqͥs¬
sime. fimant citissime. In om̃i uͦ ꝯtͣctu atq ꝯu̾satione c̃ hoĩbꝰ.

Expanded text:
s ergo studiosis eius ita uiuendum est, ut a ueneriis rebus, ab inlecebris uentris et gutturis, ab immodesto corporis cultu et ornatu, ab inanibus negotiis ludorum, a torpore somni atque pigritiae, ab aemulatione, obtrectatione, inuidentia, ab honorum potestatumque ambitionibus, ab ipsius etiam laudis immodica cupiditate se abstineant; amorem autem pecuniae totius suae spei certissimum uenenum esse credant; nihil eneruiter faciant, nihil audacter; in nulla uitia non curare uelint. magnopere obseruent, cum uindicant, ne nimium sit, cum ignoscunt, ne parum. nihil puniant, quod non ualeat ad melius, nihil indulgeant, quod uertat in peius. suos putent omnes, in quos sibi potestas data fuerit. ita seruiant, ut eis dominari pudeat, ita dominentur, ut eis seruire delectet. in alienorum autem peccatis molesti non sint inuito. inimicitias uitent cautissime, ferant aequissime, finiant citissime. in omni uero contractu atque conuersatione cum hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
tatisue ꝑiugatior. E rioris maxĩa c̃ã ẽ qͦd hõ sͥ ip̃e ẽ in¬
ognitꝰ. qͥ tñut se noscat magna opꝰ ht ꝯsuetudine rece¬
dendia sonsib. ⁊ animũ in scip̃m colligendi atq in se ip̃o reti¬
nendi. Qd̃ hit̾m assecunt᷑ qui plagas qͣsdam opinionũ qͣs
uite cotidiane c̃̾sus infligit. aut solitu dine ĩuit̾. aut lib̾ali¬
idoneꝰ cͥ diuina semĩa cõmit̾at᷑. Non cuiꝗͣ s̃ potestate ẽ: qd ueni

Expanded text:
tatem. Cuius erroris maxima causa est, quod homo sibi ipse est incognitus. qui tamen ut se noscat, magna opus habet consuetudine recedendi a sensibus et animum in se ipsum colligendi atque in se ipso retinendi. quod hi tantum adsecuntur, qui plagas quasdam opinionum, quas uitae cotidianae cursus infligit, aut solitudine inurunt aut liberalii
Abbreviated transcription (Latin):
acerba ẽ: fructꝰ ante tempꝰ. Quisquis enĩ p̾sentis uite dele¬
ctationib satiari desiderat. qͣsi fructus ante tempꝰ come¬
dere festinat. Qui gͥ uuã acerbam comedit dentes eiꝰ obstui¬
pescunt: qi qui p̾sentis mundi deliciis pascit᷑. interĩ senbꝰ
eiꝰ ligant᷑. ut iam sp̃ualia mandere .i. intellig̾e nequeant: ⁊¬

Expanded text:
ante tempus. Quisquis enim praesentis vitae delectationibus satiari desiderat quasi fructus ante tempus comedere festinat. Qui igitur uvam acerbam comedit, dentes ejus obstupescunt, quia qui praesentis mundi delectatione pascitur, interni ejus sensus ligantur, ut jam sp
Abbreviated transcription (Latin):
ri di desiderans inherere. mitti ad p̾dicandu rennuit.
Hic ne tacrte ꝯtẽplationis lucra loquendo ꝑderet: ille
ne dãpna studiosi oꝑis tacendo seutiret. S notanđu qi qͥ
ꝑbe ꝯtͣdicat. Quia gͥ difficile ẽ se pͣgatũ ognosce̾: p̾dicat¬
onis officiũ tutiꝰ declinat᷑: ñ tam̃ ꝑtinacit̾ declinari debet.
cũ ad hoc suscipiendu suꝑna uoluntas agnoscit᷑. Quod
trepidus susciꝑet: uł auctoris imꝑio obedire recusaret
Utrobiq gͦ sub̾tus. ⁊ p̾cẽ ppłis sese metiendo noluit. ⁊ t̾n
de imꝑanti ᷤᷤ uirib p̾sum̃do ꝯsentit. Ab aqͥlone pandet᷑

Expanded text:
re desiderans, mitti ad praedicandum renuit. Hic ne tacitae contemplationis lucra loquendo perderet, ille ne damna studiosi operis tacendo sentiret. Sed notandum quia qui difficile est purgatum se cognoscere, praedicationis officium tutius declinatur. Non tamen pertinaciter declinari debet, cum ad hoc suscipiendum superna voluntas agnoscitur. Quod trepidus susciperet, vel auctoris imperio obedire recusaret. Utrobique ergo subjectus et praeesse populis sese metuendo noluit, et tamen de imperantis viribus praesumendo consensit.
Abbreviated transcription (Latin):
faciunt głant᷑: qr nͦ sñ illo fi̾ ñ pot̾. erubeseunt. Tanquã
si quisꝗͣ pede uiciato ad aliqͦd honũ ⁊ claudicando ꝑt¬
uemat: n ꝓpt̾ claudicationis mału mala ẽ illa ꝑuentio.
nͨ ꝓpt̾ illiꝰ ꝑuentionis bonũ bona ẽ claudicatio. ⁊ta nͥ ꝓpn̾
libidinis malũ niptias ꝯdemnare. nͥ ꝓpt̾ nuꝑtiaꝵ bonĩ

Expanded text:
faciunt, gloriantur, quia sine illo fieri non potest, erubescunt. tamquam si quispiam pede uitiato ad aliquod bonum etiam claudicando perueniat, nec propter claudicationis malum mala est illa peruentio nec propter illius peruentionis bonum bona est claudicatio, ita nec propter libidinis malum nuptias condemnare nec propter nuptiarum bonum
Abbreviated transcription (Latin):
S ic̃ gignit᷑ ex ołeastͥ semine oleastꝰ ⁊ ex olee semine ñ nͥ ole¬
ast. eũ int̾ oleastrũ ⁊ oleã płimũ distet: ita gignit᷑ ⁊ de car¬
ne pec̾oris ⁊ de carne iusti utꝙ pecc̃or: quãus int̾ peccorẽ
⁊ iutũ plurimũ distet. Gignit᷑ aũ peccor actu adhuc nullu.
⁊ ortu nouus. s rratu uetꝰ: hõ a creatore. captiuus a deceptore.

Expanded text:
sicut gignitur ex oleastri semine oleaster et ex oleae semine nonnisi oleaster, cum inter oleastrum et oleam plurimum distet, ita gignitur et de carne peccatoris et de carne iusti uterque peccator, quamuis inter peccatorem et iustum plurimum distet. gignitur autem peccator actu adhuc nullus et ortu nouus, sed reatu uetus: homo a creatore, captiuus a deceptore,
Abbreviated transcription (Latin):
igniũ oflagratione pretibit: sic̃ factũ ẽ mundanaꝵ aquarũ
incipiet ẽẽ celam nouũ ⁊ t̾ra noua. Mutatione nãq rerũ non
pii quãuis resurgentes incorruptibiles ⁊ immortales sint. ta¬
m̃ in t̾ra noua om̃ino ñ erunt: qi ab illa immutatione sc̃oꝵ
ꝓrsus aliem faturi sunt. Nam paulus dicit. Om̃s ꝗuidẽ resur¬
post factũ iudiciũ istemundꝰ ardebit: anteꝗͣ pro illo cęłu nouũ
tesponde futumꝰ ẽ eos in suꝑiorib partib: quo ita ñ ascendit
flamina illius incendis: quẽadmodu ñ unda diluuii. T̃ a¬
lia quiꝑpe ilł erunt corpora: ut illic sint uͥ ẽẽ uolucrint.
S nec ignẽ oflagrationis illius ꝑtimescent immortales atq
nncorruptibiles facti: sicut unoꝵ triũ corruptibilia corpora
atꝙ mortalia in camino ardenti uiu̾e illesa potuerunt.
qui uͦ erunt in illo gaudio: quid agatur foris in illis tene¬
cantabunt: S ie habebit bonũ alius alio minꝰ: ut hoc qͦꝙ

Expanded text:
ignium conflagratione praeteribit, sicut factum est mundanarum aquarum incipiet esse caelum nouum et terra noua. Mutatione namque rerum, non pii, quamvis resurgentes immortales et incorruptibiles sint, tamen in terra nova omnino non erunt, quia ab illa immutatione sanctorum prorsus alieni futuri sunt. Nam cum Apostolus dicat: Omnes quidem resurpost factum iudicium iste mundus ardebit, antequam pro illo caelum nouum respondere, futuros eos esse in superioribus, quo ita non ascendit flamma incendii, quemadmodum nec unda diluvii. Talia quippe illis erunt corpora, ut illic sint ubi esse voluerint. Sed nec ignem conflagrationis illius pertimescent, immortales atque incorruptibiles facti, sicut virorum trium corruptibilia corpora atque mortalia in camino ardenti illaesa vivere potuerunt qui vero erunt in illo gaudio, quid agatur foris in illis tenec itaque habebit donum alius alio minus, ut hoc quoque
Abbreviated transcription (Latin):
ou inccrruptibile si dole̾ poti̾t: aut qͣmͦ corruptibile si mori ñ
potit. Non t̃ em̃ uera uita nͥ uͥ felicit̾ uiuit᷑: noc uera incorrtiꝑ¬
tio. nͥ uͭ salus nullo dolore corrumꝑit᷑. Ubi aũ infelix mori ñ
siuit᷑ aur ut ita dicã mors ip̃a ñ morit᷑. ⁊ uͥdolorꝑpetuꝰ ñ int̾i̾mit
 affugit.⁊ ip̃a corruptio ñ finit᷑. hȩcin scĩs scͥpturis sed̃a mors

Expanded text:
orpus incorruptibile, si dolere poterit, aut quomodo corruptibile, si mori non poterit. Non est enim vera vita nisi ubi feliciter vivitur, nec vera incorruptio, nisi ubi salus nullo dolore corrumpitur. Ubi autem infelix mori non sinitur, ut ita dicam, mors ipsa non moritur; et ubi dolor perpetuus non interimit, sed affligit, ipsa corru
Abbreviated transcription (Latin):
tuoꝵ. Quidam sapiens ait uͥ erit dentiũ stridor. et̾mis ⁊ n
tolerabił fletus: in anit̾ querit᷑ corpoꝵ decus.
Nos catholicoꝵ magistroꝵ fententiis eruditi. hoc eredimus.
hoc tenemꝰ : qͥd om̃ipotens d̾s qui utrũq sexũ ꝯdidit. inst¬
tuit ac redemit: utrũq in resurirctione restituet. Namxͦ¬
qͦd in resurrectione nec feminȩ nubant. nec uiri uxors at¬
cipiant. Ex quib sacratissimis u̾bis aꝑtissime patet: qͥd
ibi ñ sexus s ꝯcubitus desit: uͭ carnis sit natura mutanda

Expanded text:
uod quidam sapiens ait, ubi erit dentium stridor, aeternusque et intolerabilis fletus, inaniter quaeritur corporum decus. catholicorum magistrorum sententiis eruditi, hoc credimus, hoc tenemus, quod omnipotens Deus, qui utrumque sexum condidit, instituit ac redemit, utrumque in resurrectione restituet. NamQuod in resurrectione nec feminae nubant, nec viri uxores accipiant . Ex quibus sacratissimis verbis apertissime patet quod ibi non sexus, sed concubitus desit; nec carnis sit natura mutanda,
Abbreviated transcription (Latin):
amara: uł a morsu pͥmi hominis appellata. Nam cũ pri¬
nus humani gn̾s parens lignũ tietitũ ꝑ in obedientiã
ꝯtigit. ꝑ morsũ mortẽ incurrit: uñ ⁊ a morsu mors ip̃a ui¬
q appellat᷑. Tria sunt gn̾a mortis: i. acerba. immatura.
naturał. Acerba infantiũ: immatura iuuenũ: matura .i. na¬

Expanded text:
amara, vel a morsu primi hominis appellata. Nam cum primus humani generis parens lignum vetitum per inobedientiam contigit, per morsum mortem incurrit . Unde et a morsu mors ipsa appellatur. Tria autem sunt genera mortis, id est acerba, immatura, naturalis. Acerba infantum, immatura juvenum, naturalis es
Abbreviated transcription (Latin):
nus ẽ t̾remis paradysus uͥ pͥmoꝵ hominũ corporałr
uita extitit: alt̾ celestis uͥ animȩ beatoꝵ statim ut a
corpore exeunt transferunt᷑ atq digna felicitate le¬
tantes expectant receptionẽ corpoꝵ suoꝵ. Qd̃ ita debere cre¬
do hoclie mecũ eris in paradyso. sñ ulla ambiguitate ꝓba¬
uit. qͦd beatas animas suis ęxutas corꝑib paradysꝰ cęlestis

Expanded text:
nus est terrenus paradisus, ubi primorum hominem corporaliter uita extitit, alter caelestis, ubi animae beatorum, statim ut a corpore exeunt, transferuntur, atque, digna felicitate laetantes, expectant receptionem corporum do, Hodie mecum eris in paradiso , sine ulla ambiguitate probavit, quod beatas animas suis exutas corporibus paradisus coelestis
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑e qualitate erratꝰ ẽ. ut immortalitatis ac mortis admodum
capar: nec sic immortał fuit ut ⁊̃ si peccaret mori ñ posset: nec
ita mortał ut si uoluisset peccare. morti fuicũberet. Arbitrii
q̃ꝙ lib̾tate donatꝰ ẽ: ut iure aut beatꝰ cẽt qͥ noluisset ꝑeccare cũ
posset: aut miser qui eũ potuisset uitare peccatũ. ñ aliqua ru¬
cessitate s ꝓpͥa uoluntate parasset. Et q nec irde factũ nͥ peccatũ
dici pot̾. sñ alicuiꝰ custodia uł desertione p̾cepti: in paradyso p̾¬
ceptũ ꝯstitutꝰ accepit: ut qui posse ñ mori ⁊ posse mori habuit
tał ut mori ultra ñ posset: autꝰ p̾uaricatione eiꝰ mobediens de¬

Expanded text:
naturae qualitate creatus est, ut immortalitatis et mortis admodum capax, nec sic immortalis fieret, ut etiamsi peccaret, mori non posset; nec ita mortalis, ut si noluisset peccare, morti succumberet. Arbitrii quoque libertate donatus est, ut jure aut beatus esset qui noluisset peccare cum posset, aut miser, qui cum potuisset peccatum vitare, non aliqua necessitate, sed propria voluntate peccasset. Et quia nec recte factum, nec peccatum dici potest sine alicujus custodia vel desertione praecepti, in paradiso praeceptum constitutus accepit, ut qui posse non mori, et posse mori habuit talis, ut mori ultra non posset; aut praevaricatione ejus de
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd unguentũ p̾tiosum suꝑ m̃bra eiꝰ effudit atꝙ hoc ad eũ
sepeliendu fect̾t: ⁊ laudabilit̾ cõmemorant᷑ in euangłio qͥ
corpꝰ eiꝰ de cruce accept̾u diligent̾ atq honori ⁊fice tegẽ¬
dum sepeliendũq curarunt. Adiuuat defuncti sp̃m ñ
mortui corporis locus: s ex loci memoria uiuoꝵ affectus. I¬

Expanded text:
ejus effuderit, atque hoc ad eum sepeliendum fecerit . Et laudabiliter commemorantur in Evangelio, qui corpus ejus de cruce acceptum, diligenter atque honorifice tegendum sepeliendumque curarunmortui corporis locus, sed ex loci memoria uiuus matris affectus.
Abbreviated transcription (Latin):
diꝰ ad remotiora: s utraq int̾ualla parili celeritare
queq recentia ꝗͣ diuturno tp̃re dilapsa cadauera suscita.¬
re. Nlit̾ absorbet aqnã t̾ra sitiens: alit̾ soł racliꝰ candens. Illa
indigentia. iste potentia. fute gͦ resurrectionis corpꝰ imꝑft̃¬
cte potestatis erit si cibos sum̾c ñ potuerit: imꝑfecte felicita¬

Expanded text:
ad longinquiora, sed utraque interualla parili celeritate quaeque recentia quam diuturno tempore dilapsa cadauera suscitaenim absorbet aquam terra sitiens, aliter solis radius candens: illa indigentia, iste potentia. futurae ergo resurrectionis corpus inperfectae felicitatis erit, si cibos sumere non potuerit, inperfectae felicita
Abbreviated transcription (Latin):
bãt quã unã uiuã. Quẽ ñ faciat intentũ: qͥd sibi uelit tan¬
hic angłiea meditatio ẽ: ⁊ ꝑmanet in ȩtnum. S ieut ieiunisᷤ
sacͥlegoꝵ meliora st̃ prandia iustoꝵ: ita nuptie fideliũ uir¬
ginitati anteponunt᷑ imꝑioꝵ Uerũptam̃ neqꝙ ibi pͣndium
ieuimo. s iusticia sacrilegio: neq hic nuptiȩ uirginitati. s fideᷤ
tał ꝯ gnationis exubet: ⁊̃ ꝑpt̾ solos filios conubia copulare cu¬
pientes: ut ampliore ꝯtinentiȩ bono potius utant᷑. ãmonendi
st̾. S noui qͥd murmurent. Quidꝰ Si inquiunt am̃o hoier
uelint ab oñ ꝯeubitu ꝯtine̾: uñ subsister genus humanũ:
Utinam om̃s hoc uellent. M ułto citiꝰ eiuitas di ꝯpłet᷑ ⁊ acre

Expanded text:
bere uidetur, quem non faciat intentum, quid sibi uelit tanhic angelica meditatio est et permanet in aeternum. sicut autem ieiuniis sacrilegorum meliora sunt prandia iustorum, ita nuptiae fidelium uirginitati anteponuntur inpiarum. uerumtamen neque ibi prandium ieiunio, sed iustitia sacrilegio neque hic nuptiae uirginitati, sed fides ritalis cognationis exuberet, etiam propter solos filios conubia copulare cupientes, ut ampliore continentiae bono potius utantur, admonendi sunt. Sed noui, quid murmurent. quid? si, inquiunt, omnes homines uelint ab omni concubitu continere, unde subsisteret genus humanum? utinam omnes ho
Abbreviated transcription (Latin):
mał. S olet queri cũ mascłs⁊ femina. nͥ ille maritꝰ ñ illa
alta nͨ illa cũ alt̾o id faciat: utrũ nuptie sint uocande. Et p̃
quidẽ foctasse ñ absurde hoc appellari conubiũ. si usq ad mor¬
tẽ alicuiꝰ eoꝵ id int̾ eos placuerit. ⁊ proł generationẽ quauis.
ũ ea eausa ꝯ iuncli sint ñ tam̃ uitauint: ut uł nolint sibi nꝗ ᷤᷤ¬
ci filiossił ⁊ oꝑe aliq̃ malo agant ne nascant᷑. Cerum si uł utrũꝙ
uł unũ hoꝵ desit: ñ inuenio quẽad modu has nuptias appel¬
lare possimꝰ. Et si turpe ẽ libidmnose uti uł marito. honestũ

Expanded text:
ali: Solet queri cum masculus et femina, nec ille maritus, nec illa altera nec illa cum altero id faciat, utrum nuptiae sint uocandae. et potest quidem fortasse non absurde hoc appellari conubium, si usque ad mortem alicuius eorum id inter eos placuerit et prolis generationem, quamuis non ea causa coniuncti sint, non tamen uitauerint, ut uel nolint sibi nasci filios uel etiam opere aliquo malo agant, ne nascantur. ceterum si uel utrumque uel unum horum desit, non inuenio, quemadmodum has nuptias appellare possi
Abbreviated transcription (Latin):
habitu. Caste qͥppe oiuigalitꝙ uixit sse autẽ castꝰ sñ ꝯiugo
potuit. s t̃c ñ oportuit. Ego uͦ facilius ñ utor nuptiis qͥb us
C̃abraham: quã sicutor nuptiis quẽadmodu uss ẽ abiaha
Quod ego nunc ago :meliꝰille egiset si tc̃ agendũ eẽt. Qd au¬

Expanded text:
habitu. caste quippe coniugaliter uixit; esse autem caste sine coniugio habitu. caste quippe coniugaliter uixit; esse autem caste sine coniugio potuit, sed tunc non oportuit. ego uero facilius non utor nuptiis, quibus est usus Abraham, quam sic utor nuptiis, quemadmodum est USUS Abraham. quod enim ego nunc ago, melius ille egisset, si tunc agendum esset."
Abbreviated transcription (Latin):
h babitu ꝯtinentie opiuł dicebat. Scio habundare ⁊ pentu
pati. Penuriã quipꝑe pati qͦrũcũꝙ hominũ ẽ: s scun pcau¬
riam peau magnoꝵ ẽ. Sic ⁊ habundare quis pot. seraui
pit. Iustificata ẽ inqͥt dñs sapientia a fili s fuis qui iauen
bitu fuit. Quo eira sic̃ ñ ẽ impar mitũ patientiȩ in peas
qui passus ẽ.⁊ in ioħ̾e qui passus ñ ẽ: sic ñ ẽ impar nici
otinentie in ioħe qui nullas exꝑtus ẽ iptias. ⁊ in abra¬
bam qui filios generauit. Et illiꝰ enĩ celibatꝰ ⁊ illiꝰ conubus
ꝑ temꝑo distributione xp̃o militau̾unt. S ꝯtinentia uẽ
ti ⁊ nuptias recusanti. Tu gͦ melior quã abraham: Qdileci
audierit ñ ꝑturbet᷑. nec audeat dice melior: ne a ꝑposito des¬
bat᷑. Iilud enĩ ñ uere dicit: hoc ñ uete facit. S dicat. Ego qͥden
ñ sum melioe quã abraham: s melior ẽ castitas celibũ. q̃ easte
nuptiaꝵ. Quaꝵ abraham unã habebat in usu: ambas ins

Expanded text:
hoc habitu et Paulus dicebat, Scio et abundare et penuriam pati . Penuriam quippe pati, quorumcumque hominum est; sed scire penuriam pati, magnorum est. Sic et abundare quis non potest? t: Justificata est, inquit, sapientia a filiis suis. Qui vident bitu fuit. Quocirca sicut non est impar meritum patientiae in Petro qui passus est, et in Iohanne, qui passus non est, sic non est inpar meritum continentiae in Iohanne, qui nullas expertus est nuptias, et in Abraham, qui filios generauit. et illius enim celibatus et illius conubium pro temporum distributione Christo militauerunt; sed continentiam ti et nuptias recusanti, Tu ergo melior quam Abraham? Quod ille cum audierit, non perturbetur; nec audeat dicere, Melior, nec a proposito delabatur: illud enim non vere dicit, hoc non recte facit. Sed dicat, Ego quidem non sum melior quam Abraham; melior est castitas caelibum quam castitas nuptiarum: quarum Abraham unam habebat in usu, ambas in
Abbreviated transcription (Latin):
Pꝰ adhibite si filioꝵ causa ꝯcumbant iustũ faciunt ocubina¬
tum suũ: ñ ꝯiuigate si cũ maritis lascunant nuꝑtiali ordini
cant᷑ homines si paientũ uicia ñ sectent᷑. ⁊ dm iecte cosant. ho¬
nest ⁊ salui erunt. Sem̃ eñ hoĩs ex qͣlicũq hoĩe di cirata ẽ.
⁊ eo male utentib male erit: ñ ipm aliqñ malũ erit. Sic̃ aũ

Expanded text:
pus adhibitae, si filiorum causa concumbant, iustum faciunt concubinatum suum nec coniugatae, si cum maritis lasciuiant, nuptiali ordini cantur homines, si parentum uitia non sectentur et deum recte colant, honesti et salui erunt. semen enim hominis ex qualicumque homine dei creatura est, et eo male utentibus male erit, non ipsum aliquando malum eri
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑio que fecisti carentia tp̃rib. cũ tͥ neutrũ coet̾nũ sit
Unũ qͦd ita formatũ ẽ: ut sine ullo defectu ꝯtemplationis
sine ullo int̾uallo mutationis.qͣmuis mutabile tamt
ñ mutatũ tua et̾nitate atq incõmutabilitate ꝑpsrtiatur
Alt̾m qͦd ita informe erat: ut ex qͣ forma in quã formam.
uł motionis uł stationis mutaret᷑ qͦd tempori subderet᷑¬
genti te. qͣntũ pcipis ostendis ei tez sufficis ei: ⁊ ido ñ de¬
clinat a te. nec ad se. Quia ẽ idonea faciem tuã semꝑ uide
nec uspiam deflectit᷑ ab ea: quo fit ut nulla mutatione ua¬
riet᷑: in est ei tam̃ ipsa mutabilitas uñ tenebrasce̾t ⁊ friges¬
ceret. nͥ amore grandi tͥ coherens tanꝗͣ semꝑ meridies lucͥit

Expanded text:
rio, quae fecisti carentia temporibus, cum tibi neutrum coaeternum sit: unum, quod ita formatum est, ut sine ullo defectu contemplationis, sine ullo interuallo mutationis, quamuis mutabile, tamen non mutatum aeternitate atque inconmutabilitate perfruatur; alterum, quod ita informe erat, ut ex qua forma in quam formam uel motionis uel stationis mutaretur, quo tempori subderetigenti te, quantum praecipis, ostendis ei te et sufficis ei, et ideo non declinat a te nec a se? haec nec uspiam deflectitur ab ea; quo fit, ut nulla mutatione uarietur. inest ei tamen ipsa mutabilitas, unde tenebresceret et frigesceret, nisi amore grandi tibi cohaerens tamquam semper meridies luceret
Abbreviated transcription (Latin):
Sic sonꝰ pͥor ẽ origine. qi ñ cantꝰ format᷑ ut sonus sit. sco
sonus format᷑ ut cantꝰ sit. Hoc exemplo qͥ pot̾ intelli¬
gnt inatiam ierũ pͥmo factam ⁊ appellatã celum ⁊ t̾ram:
qu inde facta st̃ cełu ⁊ t̾ri. sec tp̃r pͥmo facta. qi forme rerũ
hoc inoyses sensit qͥd ego. ⁊ aliꝰ immo illud qͦd ego. religiosiꝰ
me arbitioi dicere eur ñ utrũꝙ potiꝰ si utrumq uerũ ẽ⁊ si
quid t̾eium. ⁊ siqͥd qͣrtum. ⁊ si qͥd om̃mo aliud uerũ qͥspiã
in his u̾bis uidet: eur ñ illa om̃ia uidisse ciedat᷑.ꝑ quẽ
unuis as facras litteras uera ⁊ diu̾sa uisuris multoꝵ sensi¬
culm̃ auctoritatis aliqͥd scriberẽ: sie mallẽ scribere ut qͦd
ueri quisꝙ de his reb capere posset mea u̾ba resonarent:
quã ut unam uerã sententiã ad hoc aꝑtiꝰ ponerẽ ut ex¬
illu uirũ de te meruisse ñ credam. Sensit ille omĩno in
his ubis atꝙ cogitauit cũ ea scriberet qͥeqͥd hic ueri po¬

Expanded text:
s; sed prior est origine, quia non cantus formatur ut sonus sit, sed sonus formatur ut cantus sit. hoc exemplo qui potest intellegat materiam rerum primo factam et appellatam caelum et terram, quia inde facta sunt c: "hoc sensit, quod ego", et alius: "immo illud, quod ego", religiosius me arbitror dicere: cur non utrumque potius, si utrumque uerum est, et si quid tertium - et si quid quartum et si quid omnino aliud uerum quispiam in his uerbis uidet, cur non illa omnia uidisse credatur, per quem deus unus sacras litteras uera et diuersa uisuris multorum sensiculmen auctoritatis aliquid scriberem, sic mallem scribere, ut quod ueri quisque de his rebus capere posset, mea uerba resonarent, quam ut unam ueram sententiam ad hoc apertius ponerem, ut exillum uirum de te meruisse non credam. sensit ille omnino in his uerbis atque cogitauit, cum ea scriberet, quidquid hic ueri po
Abbreviated transcription (Latin):
Nam uͥ ea uidert᷑. qui futura cecinert᷑. si ñdum st̃: Neq eñ
pot̾ uidĩ id qͦd ñ ẽ. Et qui narrarent pͥtita ñ ttiq uera nar¬
rarent: si anmo illa ñ cernerent. Que si nulla eeñt. cerni q̃¬
no ñ possent. St̾ gͦ ⁊ futura ⁊ p̾t̾ita. Sine me dñe ampliꝰ¬
q̃rere. Si enĩ st̃ futura ⁊ p̾t̾ta: uolo scire ubi ft̃ Qd si ñdum
sentia. Nam si ⁊ ibi futura st̃: ñdum ibi st̃. Si ⁊ ibi p̾tͥta¬

Expanded text:
Nam ubi ea viderunt qui futura cecinerunt, si nondum sunt? Neque enim potest videri id quod non est. Et qui narrant praeterita, non utique vera narrarent, si animo illa non cernerent: quae si nulla essent, cerni omnino non possent. Sunt ergo et futura et praeterita. ea. si enim sunt futura et praeterita, uolo scire, ubi sint. quod si nondum esentia. nam et si ibi futura sunt, nondum ibi sunt, si et ibi praet
Abbreviated transcription (Latin):
Si utilitate ꝓximi moueor in laudib meis: cur minꝰ moue¬
or si qͥs quã alius iniuste uituꝑet᷑ qͣ si ego: Cur ea ꝯtumelia
magis mordeor quȩ in me ẽ: quã que in aliũ eadẽ miqͥtate
corã me iacit᷑: An ⁊ hoc nescio: Etiã ne id restat ut ip̃e me se¬
ducã: ⁊ uerũ ñ faciam corã te in corde ⁊ in lingua mea: In¬
samã istam dñe longe fac a me: ne oleum peccõris mͥ sit os

Expanded text:
si utilitate proximi moueor in laudibus meis, cur minus moueor, si quisquam alius iniuste uituperetur quam si ego? cur ea contumelia magis mordeor, quae in me quam quae in alium eadem iniquitate coram me iacitur? an et hoc nescio? etiamne id restat, ut ipse me seducam et uerum non faciam coram te in corde et lingua mea? insaniam istam, domine, longe fac a me, ne oleum peccatoris mihi sit os
Abbreviated transcription (Latin):
or. In te inquã tp̃ra metior:̃ affectionẽ quã res p̾tereuntes in
te faciunt: ⁊ cũ pretierint ille manet. Ip̃am metior p̾sentẽ
⁊ attendit & meminit: ut id qͦd expectat ꝑ id qͦd attendit
transeat in id qͦd memin̾it. Qsͥ gͥ negat futura ñdum eẽ: Si
tam̃ iam ẽ in animo erpcctatio futuroꝵ. Et qͥs negat p̾t̾ira

Expanded text:
. in te, inquam, tempora metior; affectionem, quam res praetereuntes in te faciunt et cum illae praeterierint manet, ipsam metior praesentem, t meminit, ut id quod expectat per id quod adtendit transeat in id quod meminerit. quis igitur negat futura nondum esse? sed tamen iam est in animo expectatio futurorum. et quis negat praeterita
Abbreviated transcription (Latin):
tp̃s: cur qr̃ qͥd tẽ faciebas: Non enĩ erat tc̃ qñ ñ erat tp̃s. ni
tu tp̃r tp̃ra ꝑcedis. Alioqͥn ñ omĩa tp̃ra p̾cederes. S p̾cedis
omĩa tpr̃a p̾t̾ita: celsitudine semꝑ p̃sentis et̾nitatis. Et su¬
ꝑas om̃ia futura: qi ⁊ illa futura st̃: ⁊ cũ uen̾int p̾t̾ita ert̃.
Tuaũ idem ip̃e es ⁊ anni tui ñ deficient. Anm tui nec eunt
simul stant. Anni tui dies unus: ⁊ dies tuus ñ cotidie s ho
die: qi hodiernu ᷤ tuus ñ cedit crastino: neq suecedit hestño
Hodiernꝰ tuus et̾nitas: ido coct̾num genuisti cui dixisti: ego
hodie genui te. Omĩa tp̃ra tu fecisti: ⁊ ante om̃a tp̃ra tu es:
nec aliquo tp̃r ñ erat tp̃s. Nullo gͦ tp̃r ñ feceras aliqͥd: quia
ip̃m tp̃s tu feceras: ⁊ nulla t̃pra tͥ coet̾na st̃. qr tu ꝑmanes.
At illa si ꝑman̾e̾nt ñ een̾t tpr̃a. Quid ẽ enĩ tp̃s: Quis nã

Expanded text:
tur, quid tunc faciebas ? non enim erat tunc, ubi non erat tempus. Nec tu tempore tempora praecedis: alioquin non omnia tempora praecederes. sed praecedis omnia praeterita celsitudine semper praesentis aeternitatis et superas omnia futura, quia illa futura sunt, et cum uenerint, pratu autem idem ipse es, et anni tui non deficiunt . Anni tui nec eunt simul stadie, quia hodiernus tuus non cedit crastino; neque enim succedit hesterno. hodiernus tuus aeternitas: ideo coaeternum genuisti, cui dixisti: ego hodie genui te. omnia tempora tu fecisti et ante omnia tempora tu es, nec aliquo tempore non erat tempus. Nullo ergo tempore non feceras aliquid, quia ipsum tempus tu feceras. et nulla tempora tibi coaeterna sunt, quia tu permanes; at illa si permanerent,
Abbreviated transcription (Latin):
ammã incã: teneat eã ds qͥ fecit hȩc. bona qͥdem ualde: s
pp̃e ẽ bonũ meũ. ñ hec. t̃ tangunt me iugilantẽ totis dieb:
euellis miscdit̾: aliqñ ñ sentientẽ q suspensꝰ inciderã: ali¬
qñ cũ dolore qr iam inheserã. huc accedit alia forma tẽꝑ¬
tationis: multipliciꝰ ꝑicłosa. Pret̾ eã eni ꝯcupiscenciã car¬
nis quȩ inest in delectatione omniũ sensuũ ⁊ uoluptatũ.
eui seruientes deꝑeunt qui longe se facuit̾ a te: inẽ aĩe
ꝑ easde sensꝰ corporis q̃dã ũ se oblectandi in carne. s en¬
ꝑiendi ꝑ carnẽ uana ⁊ curiosa enpiditas: noĩe cognitioniᷤᷤ
⁊ scĩȩ palliata. Quȩ qm̃ ⁊ in appetitu noscendi ẽ. ocłi aũ st̃
ad ꝯgnoscendu in sensib pͥncipes: ꝯcupiscentia ocłoꝵ diui
no eloquio appellata ẽ. Ad oclos enĩ ꝓp̾e uidere ꝑtinec̃. Uti¬

Expanded text:
animam meam, teneat eam deus, qui fecit haec, bona quidem ualde; sed animam meam, teneat eam deus, qui fecit haec, bona quidem ualde; sed ipse est bonum meum, non haec. et tangunt me uigilantem totis diebus euelles misericorditer aliquando non sentientem, quia suspensus incideram, aliquando cum dolore, quia iam inhaeseram. Huc accedit alia forma temptationis multiplicius pericusa. praeter enim concupiscentiam carnis, quae inest in delectatione omnium sensuum et uoluptatum, cui seruientes depereunt qui longe se faciunt a te, inest animae per eosdem sensus corporis quaedam non se oblectandi in carne, sed experiendi per carnem uana et curiosa cupiditas nomine cognitionis et scientiae palliata. quae quoniam in appetitu noscendi est, oculi autem sunt ad noscendum in sensibus principes, concupiscentia oculorum eloquio diuino adpellata e
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ⁊ iste plangende tenebix. in quib me latet facultas
mea que iu me ẽ: ut animꝰ imeus de uirib siis ip̃e se int̾ro¬
gans ñ facile sͥ credendu existimet: qr ⁊ qͦd in est plerũꝙ
occultũ ẽ nͥ expientia manifestet᷑. Et nemo securꝰ ẽẽ debet
in ista uita quȩ tota temptatio ẽ: utrũ qui fieri potuit.
ex det̾iore melior. ñ fiat ⁊ ex meliore det̾i̾or. Sed delectato
carnis mncȩ cui mentẽ eneruanda ñ oportet dari sepe me
fallit: dum rationi sensꝰ ñ ita comitat᷑ ut pacient sit po¬
stior: s tantũq ꝓpt̾ illam meruit ãmitti ⁊̃ p̾curiere ac
duce conat᷑. Ita in his pecc̃o ñ sentiens: s postea sentio. Ali¬
qͣndo aũ hanc iꝑãm fallaciã ĩmod̾atiꝰ catiens: erro numia
canit᷑ moucat : penalit̾ me peccare confiteor: ⁊ tc̃ mallem
nitidos ⁊ amenos colores amant ocłi. Non teneant hec

Expanded text:
enim et istae plangendae tenebrae, in quibus me latet facultas enim et istae plangendae tenebrae, in quibus me latet facultas mea quae in me est, ut animus meus de uiribus suis ipse se interrogans non facile sibi credendum existimet, quia et quod inest plerumque occultum est, nisi experientia manifestetur; et nemo V securus esse debet in ista uita, quae tota temtatio nominatur, utrum qui fieri potuit ex deteriore melior non fiat etiam de meliore deteriocarnis meae, cui mentem eneruandam non oportet dari, saepe me fallit, dum rationi sensus non ita comitatur, ut patienter sit posterior, sed tantum quia propter illam meruit admitti, etiam praecurrere ac ducere conatur. ita in his pecco non sentiens, et postea sentio. aliquando autem hanc ipsam fallaciam immoderatius cauens erro nimia canitur moueat, poenaliter me peccare confiteor et tunc mallem nitidos et amoenos colores amant oculi: non teneant haec
Abbreviated transcription (Latin):
cibo ect̃ usui manducare ꝑmissũ. Helyam cibo carnis re¬
fictũ: ioħem mirabili abstinentia p̾ditũ. aĩalib hoc locu¬
stis in escam cedentib ñ fuisse pollutũ. ⁊ scio esau lenti¬
cle ꝯcupiscentia deceptũ: ⁊ dd̾ ꝓpt̾ aquȩ desid̾iũ a seip̃o req̃¬
hensũ. ⁊ regẽ nr̃m ñ de carne s de pane eẽ temꝑtatũ. Ii
his gͣ temptationib positꝰ: certo cotidie adu̾sus ꝯcupiscẽ¬
ciã manducandi ⁊ bibendi. Non enĩ ẽ qͦd semel p̾cidere
⁊ ultius ñ attinge̾ decernã: sic̃ de ꝯcubitri potui. Itaq fre¬
in guituris temꝑata relaxatione ⁊ ꝯstͥctione tenendi st̃.
Et qͥs ẽ dñc qͥ ñ rapiat᷑ aliqñ extra metas necessitatis: Qo¬
qͥs ẽ magnꝰ ẽ: magnificet nom̃ tuũ. De illecebra odoꝵ ñ¬
satago nimis. Cũ absunt ñ reqͥro: cũ ad sunt ñ resꝑuo:
paratꝰ eis ⁊̃ semꝑ carere. Ita mͥ uideor: forsitan fallar. St̾

Expanded text:
s quod cibo esset usui manducare concessum, Eliam cibo carnis res quod cibo esset usui manducare concessum, Eliam cibo carnis refectum, Joannem mirabili abstinentia praeditum animalibus, id est locustis in escam cedentibus non fuisse pollutum; et scio Esau lenticulae concupiscentia deceptum, et David propter aquae desiderium a seipso reprehensum, et Regem nostrum non de cahis ergo temtationibus positus certo cotidie aduersus concupiscentias manducandi et bibendi. non enim est quod semel praecidere et ulterius non attingere decernam, sicut de concubitu potui. itaque freni gutturis temperata relaxatione et constrictione tenendi sunt; et quis est, domine, qui non rapiatur aliquantum extra metas necessitatis? quisquis est, magnus magnificet nomen tuum. esatago nimis: cum absunt non requiro, cum assunt non respuo, paratus eis etiam semper carere. ita mihi uideor; forsitan fallar. sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Et cũ salus sit causa edend̾i ac bibendi. adiungit se
ut es causa fiat qͦd salutis causa inc facere uł dico uł uo¬
lor ncc idem mod̾ utͥusq ẽ. Nam qͦd saluti satis ẽ: delec¬
tatoni parũ ẽ. Et sepe incertũ fit utrũ adhuc necessaria
corporis eura subsidiũ petat: an uoluptaria cupiditatis
falsatia minist̾ium suppetat. Ad hoc inc̾tum hy larescit.
infelix anima. ⁊ in eo pparat excusationis patrociniumͤ
gaudens ñ apparere qͥd satis sit medetationi ualitudinis:
ut obtentu salutis obumbret negociũ uoluptatis. Hia
remꝑtationib cotidie conor resistere.⁊ inuoco dexteram
tuã ad salutẽ meã: ⁊ ad te refero estꝰ meos: qr ꝯsiliũ mͥ de
hac ren̾dum stat. Audio uocẽ iubentis dĩ mei: ñ gͣuent᷑
corda urã in erapula ⁊ ebrietate. ꝑbrietas longe ẽ a me:
misereberis ne appropinquet mͥ. Ebriosꝰ ñquã fui. s ebo¬
pit seruo tuo: miserebis ut longe fiat a me. Nemo eni ꝑot̾

Expanded text:
et cum salus sit causa edendi ac bibendi, adiungit se ut eius causa fiat, quod salutis causa me facere uel dico uel uolo. nec idem modus utriusque est: nam quod saluti satis est, delectationi parum est, et saepe incertum fit, utrum adhuc necessaria corporis cura subsidium petat an uoluptaria cupiditatis fallacia ministerium suppetat. ad hoc incertum hilarescit infelix anima et in eo praeparat excusationis pagaudens non apparere quid satis sit moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. His tentationibus quotidie conor resistere, et invoco dexteram tuam ad salutem meam, et ad te refero aestus meos, quia consilium mihi de hac re nondum stat. Audio vocem jubentis Dei mei: Non graventur corda vestra in crapula et ebrietate. Ebrietas longe est a me; misereberis, ne appropinquet mihi. Crapula autepit seruo tuo; misereberis ut longe fiat a me. nemo enim potest
Abbreviated transcription (Latin):
pe colligim᷑ ⁊ rediguͣ in unũ: a quo in multa defluximꝰ.
Omagne: minꝰ ir te amat. qͥ tecũ aliqͥd amat. qͦd ñ ꝓpt̾ te
amat. O amor qui semꝑ ardes ⁊ ñ quã extingueris: carmᷤᷤ
d̾s ms̃ accende me. Adhuc uiuunt in memoria mea ro¬
uigilanti ꝙͣ carentiᷤ uirib: in somnis aũ ñ solũ usq ad
delectationẽ. s ⁊̃ usq ad ꝯsensionẽ factũq simillimũ łi
tantũ ualet ymaginis illusio in anima mea ⁊ in carne
mea: ut doimienti falsa uisa ꝑsuadeant. qͦd uigilanti
uera ñ posst̃. Nunqͥd tc ego ñ sũ dñe ds m̃s: Ubi ẽ tc̃ ro̾¬

Expanded text:
pe colligimur et redigimur in unum, a quo in multa defluximus; minus enim te amat qui tecum aliquid amat quod non propter te amat. o amor, qui semper ardes et numquam extingueris, caritas deus meus, accende me. uigilanti quidem carentes uiribus, in somnis autem non solum usque ad delectationem sed etiam usque ad consensionem factumque simillimum. et tantum ualet imaginis illius inlusio in anima mea in carne mea, ut dormienti falsa uisa. persuadeant quod uigilanti uera non possunt. numquid tunc ego non sum, domine deus meus? et
Abbreviated transcription (Latin):
nus ñ sum oneri mͥ sũ. Contendunt diliciȩ mex̧ flende.
cũ lerandis merorib. Ex qua parte stet uictoria nescio de¬
tendunt meroirs mei mali c̃gaudiis bonis: ⁊ ex qͣ partoste
uictoria nescio. Ei mͥ dñe misere̾ mei. Ei mͥ:̃ ecce uulna ma
ñ abscondo. Medicus es: eger sũ. Aliscricors es: miser sum
Nunqͥd ñ temptatio ẽ uita humana suꝑ t̾ram: Quiꝰ uelit
molestias ⁊ difficultates tolerare: Iubes ea ñ amari. Nemi
qͦd tolerat a mat : ⁊ si tolerare amat. Quãuis enĩ gandeat se
tolerare: mauult tam̃ ñ eẽ qͦd toleret: Prosꝑa in adu̾sis de¬
sido̾: adu̾sa in ꝑsꝑis timeo. Quis int̾ hȩo mediꝰ locꝰ uͥ ñ sit hi¬

Expanded text:
meae flendae cum laetandis maeroribus et ex qua parte stet uictoria nescio. contendunt maerores mei mali cum gaudiis bonis et ex qua parte stet uictoria nescio. hei mihi, domine, miserere mei; hei mihi! ecce uulnera mea non abscondo. medicus es, aeger sum; misericors es, miser sum. numquid non temtatio est uita humana super terram? quis uelit molestias et difficultates? tolerari iubes ea, non amari. nemo quod tolerat amat, etsi tolerare amat; quamuis enim gaudeat se tolerare, mauult tamen non esse quod toleret. prospera in aduersis desidero, aduersa in prosperis timeo; quis inter haec medius locus, ubi non sit hu
Abbreviated transcription (Latin):
mines autẽ posst̾ int̾rogare ut inuisibilia di ꝑ ea quȩ facta
sr̃ intellecta ꝯspiciant: s amore subdunt᷑ eis: ⁊ subditi iu¬
dicare ñ posst᷑. G randis memoriȩ recessus. ⁊ nescio qͥ sec̾qi
atq in esfabiles sinꝰ eiꝰ: uͥ omĩa sis queq forib intrant ad
eã.⁊ reponunt᷑ in ea. Nec ipsa tam̃ intrant: s rerũ sensaꝵ
imagines illic p̾sto st᷑ cogitationi reminisoenti eas. Istȩ qͥꝓpe¬

Expanded text:
mines autem possunt interrogare, ut inuisibilia dei per ea, quae facta mines autem possunt interrogare, ut inuisibilia dei per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciant, sed amore subduntur eis et subditi indicare non possunt. atque ineffabiles sinus eius: quae omnia suis quaeque foribus intrant ad eam et reponuntur in ea. nec ipsa tamen intrant, sed rerum sensarum imagines illic praesto sunt cogitationi reminiscentis eas. quae q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ anima in me mͥ p̾sto sc̾: unũ ext̾ius ⁊ alterũ interiꝰ.
Quid hoꝵ ẽ uñ querere debui deum meũ: Qũẽ iam q̃siȩ¬
ram ꝑ corpꝰ a t̾ra usq ad celum. quousꝙ potui mittere
nuncios radios ocłoꝵ meoꝵ: s meliꝰ qͦd inaus. Gi quippe
renunciabant om̃s nuncii corporales. p̾sidenti ⁊ iudicanti
De responsionib celi ⁊ t̾re ⁊ ommũ quȩ in eis stͥ dicentiũ.
ñ sumꝰ d̾s: ⁊ ip̃e fec̾ nos. Homo int̾ioe ognouit hec ꝑ ext̾io¬
ris ministium. Ego int̾ior ꝯgnoui hec ego animꝰ ꝑ sensus
cceporis mei. Int̾rogaui mundi mole de do meo. ⁊ respondit
mͥ ñ ego sũ. s ip̃e me fecit. Nlonne om̃ib quib integer sen¬
sus ẽ apparet hec spẽs. Cur ñ om̃ib eadem loquit᷑: An¬
malia pusilla ⁊ magna uident eam: s int̾rogare nequeut᷑.
Non enĩ p̾posita ẽ in eis nunciantib sensib uidex ratio. ho¬

Expanded text:
et anima in me mihi praesto sunt, unum exterius et alterum interius. et anima in me mihi praesto sunt, unum exterius et alterum interius. quid horam est, unde quaerere debui deum meam, quem iam quaesiueram per corpus a terra usque ad caelum, quousque potui mittere nuntios - radios oculorum meorum? sed melius quod interius. ei quippe renuntiabant omnes nuntii corporales praesidenti et iudicanti de responsionibus caeli et terrae et omnium, quae in eis sunt, dicentium: "non sumus deus" et: ipse fecit nos. homo interior cognouit haec per exterioris ministerium; ego interior cognoui haec, ego, ego animus per sensum corporis mei. interrogaui mundi molem de deo meo, et respondit mihi: non ego sum, sed ipse me fecit. Nonne omnibus, quibus integer sensus est, apparet haec species? cur non omnibus eadem loquitur? animalia pusilla et magna uident eam, sed interrogare nequeunt. non enim praeposita est in eis nuntiantibus sensibus iudex ratio. ho
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uͥ olet qͦd ñ spargit flatus: ⁊ uͥ sapit qͦd ñ minuit edacitas:
⁊ uͥ heret qͦd ñ diuellit sacietas. Hoc ẽ qͣd amo: cũ dm̃ incũ
amo. Et qͥd ẽ hocꝰ Int̾rogaui t̾ram: ⁊ dixit ñ sũ. Et q̃cꝙ
in eadem st̃ idem ꝯfessa st̃. Int̾rogaui mare ⁊ abyssos ⁊ rep¬
tilia animar uiuaꝵ: ⁊ respond̾unt. ñ sumꝰ d̾s tuus. Quere
suꝑ nos. Int̾rogaui auras flabiles: ⁊ in qͥt uniu̾sus aer et̃
incolis suis. fallit᷑ anaximenes: ñ sũ ds. Int̾rogaui celum
solem. lunã ⁊ stellas: neq nos sumꝰ ds quẽ queris inqͥut.
L dixi om̃ib his qͣ curũstant fores carnis meȩ. Dicite mͥ
de do meo. qͦd uos ñ estis: dierte mͥ. de illo aliqͥd. Et exela¬
mauert̾ uoce magna: ipse fcc̃ nos. Introgatio mea.
intentio mea: ⁊ responsio eoꝵ spẽs eoꝵ. ⁊̃ direxi me ad
me. ⁊ dixi mc̃tu qͥs es: Et respondi homo. Et ecce corpꝰ

Expanded text:
et ubi olet quod non spargit flatus et ubi sapit quod non minuit edacitas et ubi olet quod non spargit flatus et ubi sapit quod non minuit edacitas et ubi haeret quod non diuellit satietas: hoc est quod amo, cum deum meum amo. et quid est hoc? interrogaui terram, et dixit: non sum; et qrogaui mare et abyssos et reptilia animarum uiuarum, et responderunt: non sumus deus tuus; quaere super nos. interrogaui auras flabiles, et inquit uniuersus aer cum incolis suis: fallitur Anaximenes, non sum deus. interrogaui caelum, solem, lunam, stellas: neque nos sumus deus quem quaeris, inquiunt. et dixi omnibus his quae circumstant fores carnis meae: dicite mihi de deo meo, quod uos non estis, dicite mihi de illo aliquid. et exclamauerunt uoce magna: ipse fecit nos. interrogatio mea intentio mea et responsio eorum species eorum. et direxi me ad me et dixi mihi: "tu quis es"? etrespondi: "homo". et ecce corpus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfessiones meas: qͣsi ipsi sanaturi sint om̃s languores meos:
Curiosum genꝰ ad cognoscendã uitã alicnã: desidiosũ ad cor¬
tuo ꝯspectu me despiciã ⁊ estim̾ẽ me t̾ram ⁊ eincrẽ: tam̃ te
nou nullomꝰ posse uiolari. Ego uͦ quib tẽptationib resiste̾
ualeam quibue ñ ualeam. nescio. Et spes ẽ qr fideł es. qui ñ
sims temptari supͣ quã possumꝰ ferre: s facis cũ temptatione
sꝑc̃m corꝑoris nec decꝰ temporis: ñ candorẽ lucis ecce istis ami¬
ẽ ocłis: ñ dulces melodias cantilenaꝵ om̃imodaꝵ: ñ floꝵ ⁊
unguentoꝵ ⁊ aromatũ suaue olentiã: ñ manna ⁊ mella.ñ
membra acceptabilia carnis amplexib. Non hec amo eũ
amo dm̃ meũ: ⁊ tam̃ amo qͣnda luc̃t. ⁊ qͣnda uocẽ. ⁊ q̃ndam
odorẽ.⁊ qñdam cibũ. ⁊ qͣndam amplexũ. cũ amo dm meũ.
Lucẽ uocẽ. odorẽ. eybũ. amplexũ int̾ioris hommis mei: ubi
fulget animȩ meȩ qͦd ñ capͣ locꝰ: ⁊ uͥ sonat qͦd ñ rapit tempꝰ.

Expanded text:
confessones meas, quasi ipsi sanaturi sint omnes languores meos? curiosum genus ad cognoscendam uitam alienam, desidiosum ad cortuo conspectu me despiciam et aestimem me terram et cinerem, tamenoui nullo modo posse uiolari; ego uero quibus temptationibus resistere ualeam quibusue non ualeam, nescio. et spes est, quia fidelis es, qui nos non sinis temptari supra quam possumus ferre, sed facis cum temptatione speciem corporis nec decus temporis, non candorem lucis ecce istum amicum oculis, non dulces melodias cantilenarum omnimodarum, non florum et ungentorum et aromatum suauiolentiam, non manna et mella, non membra acceptabilia carnis amplexibus: non haec amo, cum amo deum meum. et tamen amo quandam lucem et quandam uocem et quendam odorem et quendam lucem, uocem, odorem, cibum, amplexum interioris hominis mei, ubi fulget animae meae quod non capit locus et ubi sonat quod non rapit tempus
Abbreviated transcription (Latin):
timꝰ ministꝰ tuus ẽ. qui ñ magis intuet᷑ hoc a te audite
qͦͣd ip̃e uoluerit: s potiꝰ hoc uelle qͣd a te audierit. Ser ⁊
amaui ꝑulchritudo tam antiqͣ ⁊ tam noua. Sero te ami¬

Expanded text:
timus minister tuus est qui non magis intuetur hoc a te audire timus minister tuus est qui non magis intuetur hoc a te audire quod ipse uoluerit, sed potius hoc uelle quod a te audierit. Sero te amaui, pulchritudo tam antiqua et tam noua, sero te am