comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erã: nͥ curares: Certe ingenti uuilne¬
re ꝑiclitabar.S illuq uulnꝰ meũ:
medicũ om̃ipotentẽ reqͥrebat. Om¬
nipotenti medico: nichil est insana¬
bile. Non renunciat aliquẽ. opus ẽ
ut sanari uelis: opus ẽ ut manꝰ eiꝰ
ñ refugias.S & si nolis curari. uulnꝰ
meũ admonet ut cureris: & auer¬
sũ reuocat.& refugientẽ qͦdãmͦ re
dire ad se cõpellit. & adtrahit. In om̃i¬
bꝰ implet qͦd dictũ ẽ: miscd̾ia eiꝰ p̃ue
om̃ia bona q̃cũq habere possumꝰ.
siue innatura. siue instituto. siue in
ipsa c̃uersacione: infide. inspe. inca¬
ritate. in bonis moribꝰ. in iusticia. in
timore dei : totũ ñ e̾e̾ nͥ ex dei donis.
ita conclusit. Deus meui miscdia me¬
a. Non inuienit impletꝰ donis der
qͥd appellaret d̾m suũ: nͥ miscdiã suã.
cordia mea: Si dicas salus mea: intel¬
ligo qͥa dat salutẽ. Sidicas refugiũ
meũ intelligo qͥa c̃fugis ad eũ. Si
dicas fortitudo mea: intelligo qͥa dat

Expanded text:
enires? Certe ingenti vulnere periclitabar, sed illud vulnus meum medicum omnipotentem requirebat. Omnipotenti medico nihil est insanabile; non renuntiat ad aliquem: opus est ut tu curari velis, opus est ut manus ejus non refugias. Sed etsi nolis curari, vulnus tuum admonet ut cureris: et aversum revocat, et refugientem quodammodo ad se redire compellit, et attrahit. In omnibus implet quod dictum est: Misericordia ejus omnia bona quaecumque habere possumus, sive in natura, sive in instituto, sive in ipsa conversatione, in fide, in spe, in charitate, in bonis moribus, in justitia, in timore Dei, totum non esse nisi ex illius donis, ita conclusit: Deus meus misericordia mea. Non invenit impletus bonis Dei, quid appellaret Deum suum, nisi misericordiam suam. uid est, misericordia mea? Si dicas, Salus mea, intelligo quia dat salutem; si dicas, Refugium meum, intelligo quia confugis ad eum; si dicas, Fortitudo mea, intelligo quia dat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uariis tẽptacionibꝰ agitat᷑: eł
cotidie cũ illo agit diabolus &
angeli eiꝰ. ut ꝑuertat᷑ qualibet eupi¬
ditate. qualibet suggestione. aui qpi¬
missio ne lucri. uel errore dampni.
uel ꝓmissione uitȩ. uel trore mor¬
tis: aut alicuiꝰ potentis urmic io¬
ss aut alicuiꝰ potentis amic icus. Om¬
nibꝰ modis instat diabolus. quẽad
potest ẽtingere. Sallina que nos
ꝓtegit: fortis ẽ. Infirma ẽ ꝓptͣ nos.
aut occides iniqͥtatẽ: aut occ ideris
ab iniqͥtate. Noliaũ q̃rere occide¬
re iniqͥtatẽ. tãꝙͣ aliqͥd ex tra te ad
te ipsũ respice. uide qͥd tecũ pus¬
net inte: caue. ne expugnet te.Ini¬
qtas tua inimica tua: int̾fecta ñ
erit. exte enĩ ẽ. c anima tua ad¬
uersus te rebellat. ñ aliud aliquid.
fx qͥdã parte coheres deo. ex qͥda
parte delectaris secło. Illud quod
e lectaris secło.: pugnat aduersis
mentẽ q̃ coheret deo. Cobereat
cohereat. ñ deficiat. ñ se dimatat
magnũ adiutoriũ habet. Uincit

Expanded text:
ionibus agitatur, et quotidie agit cum illo diabolus et angeli ejus, ut pervertatur qualibet cupiditate, qualibet suggestione, aut promissione lucri, vel terrore damni, vel promissione vitae, vel terrore mortis, aut alicujus potentis inimicitiis, aut alicujus potentis amicitiis? Omnibus modis instat diabolus, quemadmpotest contingere; gallina enim quae nos protegit, fortis est. Infirma est propter nos; aut occidis iniquitatem, aut occideris ab iniquitate. Noli autem quaerere occidere iniquitatem tanquam aliquid extra te. Ad teipsum respice, vide quid tecum pugnet in te; et cave ne expugnet te iniquitas tua, inimica tua, si interfecta non erit: ex te enim est, et anima tua adversus te rebellat, non aliud aliquid. Ex quadam parte cohaeres Deo; ex quadam parte delectaris saeculo: illud quo delectaris saeculo, pugnat adversus mentem quae cohaeret Deo. Cohaereat, cohaereat, non deficiat, non se dimittat, magnum adjutorium habet. Vincit
Abbreviated transcription (Latin):
ods labia mea: nͥ me p̃cederet mi¬
sericordia tua. Dono tuo te laudo:
ꝑ miscdiã tuã te laudo. Ñ eñĩ ego
possẽ laudare dm: nͥ mͥ donaret
laudare se posse. Qui qͥndo ocio¬

Expanded text:
t labia mea, nisi me praecederet misericordia tua. Dono tuo te laudo, per misericordiam tuam te laudo. Non enim ego possem laudare Deum, nisi mihi donaret laudare se posse. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
noscimꝰ intͣ bonũ &. malũ. Iusticia
đr: qua sua cuiq tribiuimꝰ. nemini
qͥcquã debentes: s om̃s diligentes.
semperancia đr: qua libidinẽ refre¬
namꝰ. Fortitudo đr. qua om̃ia mo¬
lesta toleramꝰ. Iste uirtutes: incon¬
ualle ploracionis. ꝑ gram dei dant᷑
nobis. Ab his uirtutibꝰ. imꝰ in illã uir¬

Expanded text:
gnoscimus inter bonum et malum. Justitia dicitur, qua sua cuique tribuimus; nemini quidquam debentes, sed omnes diligentes . Temperantia dicitur, qua libidines refrenamus. Fortitudo dicitur, qua omnia molesta toleramus. Istae virtutes nunc in convalle plorationis per gratiam Dei dantur nobis: ab his virtutibus imus in illam
Abbreviated transcription (Latin):
sa defensio peccator. Ergo ad hoc
peccatũ tuũ defendis: ut d̾m ac¬
cuses. Ido excusat᷑ reus: ut culpe¬
t᷑ iudex. Prorsus talẽ iniqͥtatem
oꝑanciũ: ñ miseret᷑ dͥs. Bonũ est¬

Expanded text:
s: Deus est. Ergo ad hoc peccatum tuum defendis, ut Deum accuses. Ideo excusatur reus, ut culpetur judex. Prorsus talem iniquitatem operantium non miseretur Deus. Non
Abbreviated transcription (Latin):
Modo enĩ qͦndo male facis. putas qͥa
bonꝰ es: qͥa ñ uis te uidere. Alios re¬
p̃hendis: te ñ respicis Alios accusas
de te ñ cogitas. Aliosponis ante ocłos
tuos: te ponis post dorsũ tuũ. Ego
qͣndo te arguo tollo te a dorso tuo.
& pono te ante ocłos tuos. Uidebis
te. & planges te.: & ñ erit iã tune.
qͦmͦ corrigas te. Contẽpnis gͦ tempꝰ
queat te timor. Erũpat te c̃fessio¬
& dic deo tuo:. qm̃ iniqͥtatẽ meã ego ag¬
nosco i delictũ meũ ante me ẽ semꝑ.
ipse postea a deo iudicȩ fias ante te.
& ñ sit qͦfugias te. Carnalis delec¬

Expanded text:
Modo enim quando male facis, putas quia bonus es, quia non vis te videre. Alios reprehendis, te non respicis; alios accusas, de te non cogitas; alios ponis ante oculos tuos, te ponis post dorsum tuum. Ego quando te arguo, contra facio; tollo te a dorso tuo, et pono te ante oculos tuos. Videbis te, et planges te; et non erit jam tunc quomodo corrigas te. Contemnis ergo tempus queat te timor, erumpat confessio, dic Deo tuo: Quoniam iniquitatem meam ego agnosco, et delictum meum ante me est semper . ipse postea a Deo judice fias ante te, et non sit quo fugias a te. 4. De
Abbreviated transcription (Latin):
tori. Non sibi polliceat᷑ unꝰqͥsq ha¬
bems facta nefaria. q̃ regnũ di ñpos¬
sidebunt &s. dicat sibi. Qm̃ habeo sis¬
eñ ñ uobis dare securitatẽ malã.
ñ dabo qͦd ñ accipio. timens t̃reo
Securos uos facerẽ: si se curꝰ fierẽ
Ego ignẽ et̃nũ timeo. Non eñi ali
aut parũ exercendꝰ ẽ. ad eapacita¬
tẽ tantibomi. Nonaliqͥd ds qͦd fecit
daturꝰ ẽ sed se ipsũ qͥ fec it omnia
Ad capiendũ dm. exercere: qͦa seꝑ
babiturꝰ es diu desidera: Putatis¬
enĩ fr̃s km̃i. infelicitatẽ secłi metu¬
endã eẽ .a. felicitat̾e ñ eẽ metuen¬
dãs Iimo uͦ nulla infel icitas fran¬
git: quẽ felicitas nulla corrũpit.
Quomꝰ gͦ cauenda &. tim̃da ẽ ipsa cor¬
ruptrix. ne te blandiendo seducdt
ne incũbas in baculũ harundmis.
Nã & hoc scͥptũ ẽ. qͦsdã incũbere in
baculũ harundinis. Noli. te. erede¬
re. fragile ẽ qͦ interis frangit o in¬
terimit te. Si gͦ felicitatẽ tͥ iste mun¬

Expanded text:
t. Non sibi polliceatur unusquisque habens facta nefaria, quae regnum Dei non possidebunt, et dicat sibi: Quoniam habeo sigenim non vobis dare securitatem malam. Non dabo quod non accipio, timens terreo: securos vos facerem, si securus fierem; ego ignem aeternum timeo. «Et erit aut parum exercendus est ad capacitatem tanti boni: non aliquid Deus quod fecit daturus est, sed seipsum qui fecit omnia. Ad capiendum Deum exercere; quod semper habiturus es diu desidera. Reprobatienim, fratres mei, infelicitatem saeculi metuendam esse, et felicitatem non esse metuendam? Imo vero nulla infelicitas frangit, quem felicitas nulla corrumpit. Quomodo ergo, cavenda et timenda est ipsa corruptrix, ne te blandiendo seducat? Ne incumbas in baculum arundinis; nam et hoc scriptum est, quosdam incumbere in baculum arundinis. Noli te credere ; fragile est quo niteris, frangitur et interimit te. Si ergo felicitate tibi iste mun
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ iniqͥtatẽ. quasi blandiens pecca¬
tis: aut ñ eradicans peccata. Prorsus
aut punis. aut punit.Uis. ñ puni¬
at: Tuni tu. Nã & illud fecisti qͦd
inpunitũ eẽ ñ possit: s a te poci¬
us puniat᷑. ut facias qͦd in illo psal¬
mo scͥptũ ẽ. Preueniamꝰ faciem
eiꝰ in c̃fessione. Qͥd est xͣue namꝰ.¬

Expanded text:
tium iniquitatem quasi blandiens peccatis, aut non eradicans peccata. Prorsus aut punis, aut punit. Vis non puniat? Puni, tu. Nam et illud fecisti quod impunitum esse non possit: sed a te puniatur potius, ut facias quod in illo psalmo scriptum est, Praeveniamus faciem ejus in confessione . Quid est, Praeveniam
Abbreviated transcription (Latin):
Tanti emit: ut solus possideat. ẽ u fa¬
cis ei cͣsortẽ diabolũ. cui te ꝑ pecca¬
tũ uendideras. Ue duplici corde. qͥ
incorde suo partẽ faciunt deo. par¬
tẽ faciunt diabolo. Iratꝰ d̾s. qͥa fit
ibi pars diabolo. discedit:. &. totũ dia¬
bolus possidebit. Ñ frustra itaq a¬
płs dicit: neq detis locũ diabolo

Expanded text:
possideat: tu facis ei consortem diabolum, cui te per peccatum vendideras. Vae duplici corde ! qui in corde suo partem faciunt Deo, partem faciunt diabolo. Iratus Deus, quia fit ibi pars diabolo, discedit, et totum diabolus possidebit. Non frustra itaque Apostolus dicit: Neque detis locum diabolo
Abbreviated transcription (Latin):
fitendo: & puni. ne ille inueni¬
at qͦd puniat: qͥa cũ punis tu ini¬
qͥtatẽ. facis eqͥtatẽ: &. ido tui mise¬
rebit᷑ ds. qͥa iã te oꝑante ȩqͥtatẽ
inuenit ds. Quid est oꝑantẽ eqͥ¬
tatẽ. Quia hoc inte odisti. qͦd &
ille odit: ut incipias placere do.
dũ hoc inte punis. qͦd displicet
deo. Nã ñ potest inpunitũ belin¬

Expanded text:
fitendo et puni. Non ille inveniat quod puniat. Quia cum tu punis iniquitatem, facis aequitatem. Et ideo tui miserebitur Deus, quia jam te operantem aequitatem invenit Deus. Quid est, operantem aequitatem? Quia hoc in te odisti, quod et ille odit; ut incipias placere Deo, dum hoc in te punis quod displicet Deo. Nam non potest impunitum relin
Abbreviated transcription (Latin):
mine xꝑi & in timore eiꝰ exortor
habetis ñ cupiatis. Qui cũq habe¬
tis ñ in eis pͣsumatis. Ecce dixiuo¬
bis. ñ dico dãpnamini qͥa habetis
s dãpnamini si de talibꝰ p̃sumatis
mini. si ꝓpt̾ talia magni uobis udẽ¬
amini. si ꝓpt̾ talia pauꝑes nͥ agnos¬

Expanded text:
mine Christi et in timore ejus exhortor habetis, non cupiatis; quicumque habetis, non in eis praesumatis. Ecce dixi vobis: non dico, Damnamini, quia habetis; sed, damnamini, si de talibus praesumatis, ini, si propter talia magni vobis videamini, si propter talia pau
Abbreviated transcription (Latin):
ceptor. Si uideris hominẽ fecisse ini¬
qͥtatẽ uersus ẽ in puteũ. Quando aui
illi dixeris iniqͥtatẽ ipsius .s. dixerit
uere peccaui fateor: ñ suꝑ eũ clausit
puteus ossuũ. Cũ aũ uideris eũ a¬
cere qͥd eni mali feci. fac tꝰ ẽ defensor
peccatisui. elausit suꝑ eũ puteus os
suũ. Qua eruat᷑ ñ habet: amissa ẽ fes¬
sione ñ erit locus miscdiȩ.T u facłꝰ
es peccati tui defensor: qͦmͦ erit tibi¬
as lib̾ator: Ut gͦ sit ille lib̾ator: tu
us ossuũ. idest. ꝓfunditas iniqͥtatis.
qͥndo ñ solũ mersus in peccatis iacet.
s etiã ꝑdit aditũ c̃fessionis. Quan¬
do qũ dicit homo. peceator sũ. iadiat᷑
aliqͦ lumine. Quid est totadie Si¬
ne int̾missione. In ꝓsꝑis. qͥd c̃solaris.
in aduersis. qͥa corrigis. Anteqͣ. essem
qͥa fecisti: cũ essẽ. qͥa salutẽ dedisti.
Cũ peccassẽ. qͥa ignouisti: cũ ẽuer¬
sus essẽ. qͥa adiuuisti. cũ ꝑ seuerassẽ

Expanded text:
es. Si videris hominem fecisse iniquitatem, mersus est in puteum: quando autem illi dixeris iniquitatem ipsius, et dixerit, Vere peccavi, fateor; non super eum clausit puteus os suum: cum autem videris eum dicere, Quid enim mali feci? factus est defensor peccati sui; clausit super eum puteus os suum, qua eruatur non habet. Amissa confessione, non erit locus misericordiae. Tu factus es peccati tui defensor; quomodo erit Deus liberator? Ut ergo sit ille liberator, tu s suum, id est profunditas iniquitatis, quando non solum mersus in peccatis jacet, sed etiam perdit aditum confessionis. Quando autem dicit homo, Peccator sum; radiatur aliquo lumine ne intermissione. In prosperis, quia consolaris; in adversis, quia corrigis; antequam essem, quia fecisti; cum essem, quia salutem dedisti: cum peccassem, quia ignovisti; cum conversus
Abbreviated transcription (Latin):
uoce frem̃tis: apparet spes resurgen¬
tis. Ipsa fides intus: ibi ẽ xꝑs fremẽs.
Sifides in nobis: xꝑs in nobis. Quo¬
mͦ gͦ hoc ẽ excitare xꝑm in naur ex¬
citare fidẽ: sic incorde hominis quẽ
p̃mit magna moles& c̃suetudo
peceati. In corde hominis transgtes¬
soris. etiã sci euangelii. c̃tẽptoris
penarũ etͣnarũ: fremat xꝑs. incre¬
pet se homo. Audi adhuc Fleuit xꝑs
nͥ qͥa flere hominẽ docuit: Quare fre¬
muit.& tͦbauit se ipsũ. nͥ qͥa fides ho¬
minis sibi merito displicentis. fre¬
mere qͦdãmͦ debet in accusacione
malor oꝑũ. ut uiolencia pęniten¬
q. cedat c̃suetudo peccandi. Q uã dif¬

Expanded text:
voce frementis apparet spes resurgenvoce frementis apparet spes resurgentis. Si ipsa fides intus, ibi est Christus fremens: si fides in nobis, Christus in nobis. Qumodo ergo hoc est excitare Christum in navi, excitare fidem; sic in corde hominis quem premit magna moles et consuetudo peccati, in corde hominis transgressoris etiam sancti Evangelii, contemptoris poenarum aeternarum, fremat Christus, increpet se homo. Audi adhuc: flevit Christus, ristus, nisi quia flere hominem docuit? Quare fremuit et turbavit semetipsum, nisi quia fides hominis sibi merito displicentis fremere quodammodo debet in accusatione malorum operum, ut violentiae poenitendi cedat consuetudo peccandi?
Abbreviated transcription (Latin):
Affectiones nr̃e motꝰ animor sut̃ .¬
leticia animi diffusio: tristic ia
animi c̃tractio. cupiditas animixꝓ¬
gressio: timor animi. fuga ẽ. Diffu¬
deris animo cũ delectaris: eͣtrahe¬
ris animo cũ molestaris: ꝓgrede¬
ris animo cũ appetis. fugis animo
cũ metiuis. Quã multi st̾ in hoc po¬
pło. qͦs p̃mit᷑ c̃suetudinis moles
Dicunt. N possumꝰ. Forte audiurs
me aliqͥ inmundi: lasciuiis &. flagi¬
ciss inqͥnati. qͥbꝰ dr. Nolite hoc face¬
re: ne ꝑeatis. & respondent. Nonpos¬
sumꝰ tolli: a c̃ suetudine nr̃a. Oañẽ:
semet ipsũ x ꝑs. n ut significet tibi
qͦmͦ t᷑bari debeas. cũ tanta mole pec¬
cati grauaris & pręmeris: Adtendis¬
ti eñi te: uidisti te reũ: cõputast tͥ
ilua feci. & peꝑcit mͥd̾s: illua cõ¬
misi & distulit me. Euangeliũ audi¬
ui & c̃tempsi. ẜaptizatꝰ sũ: & iterũ
ad eadẽ reuolutꝰ sũ. Od facio : Quo
eo: ynde euado: Quando ista dicis.
iã fremit xꝑs: qͥa fides fremit. In

Expanded text:
Affectiones nostrae motus animorum sunt: laetitia, animi diffusio; tristitia, animi contractio; cupiditas, animi progressio; timor, animi fuga est. Diffunderis enim animo, cum delectaris; contraheris animo, cum molestaris; progrederis animo, cum appetis; fugis animo, mus. Quam multi sunt in hoc populo, quos premit consuetudinis moles! dicunt, Non possumus. Forte audiunt me aliqui immundi, lasciviis et flagitiis inquinati, quibus dicitur, Nolite hoc facere, ne pereatis: et respondent, Non possumus tolli a consuetudine nostra. O Domine, semetipsum Christus, nisi ut significet tibi quomodo turbari tu debeas, cum tanta mole peccati gravaris et premeris? Attendisti enim te, vidisti te reum, computasti tibi: Illud feci, et pepercit mihi Deus; illud commisi, et distulit me; Evangelium audivi, et contempsi; baptizatus sum, et iterum ad eadem revolutus sum: quid facio? quo eo? unde evado? Quando ista dicis, jam fremit Christus; quia fides fremit. In
Abbreviated transcription (Latin):
nacła. Iui dant prȩciũ redẽpcionis
anime suȩ: qͥ ñ cessant elemosinas fa
pud illos ueter ascere. s aliqͥd ex
eo fieri. ut esset pͣciũ redẽpcionis
Qͥ ñ ꝓspicit in futurũ. Qͥs ẽ insipi¬
ens: Qͥ ñ intelligit inqͦ malosit. Tu
uͦ intellige in qͦ malo sis modo. & ꝓs¬
pice ut in bonissis in posterũ. Intelli¬
ge ndo in qͦ malo sis. ñ eris insipiens.
Prospiciendo infuturũ.: ñ eris in¬

Expanded text:
na . Illi dant pretium redemptionis animae suae, qui non cessant eleemosynas facpud illos veterascere, sed aliquid ex eo fieri, ut esset pretium redemptionis bi prospicit in futurum. Quis est insipiens? Qui non intelligit in quo malo sit. Tu vero intellige in quo malo sis modo, et prospice ut in bonis sis in posterum. Intelligendo in quo malo sis, non eris insipiens: prospiciendo tibi in futurum, non eris im
Abbreviated transcription (Latin):
qͥo fr̃i tuo mala ꝑsuades. Si fr̃i tuo
mala ꝑsuade s: occidis. es. ut scias q
occidis: audi psalmũ. Filii hominũ.
dentes eor. arma & sagittȩ.: & lingua
eor gladius acutꝰ. Aliud ẽ tẽpꝰ oꝑa¬
cionis aliud recepcionis. Reddet u
fac: si facturꝰ es. Ad hoc enĩ debet

Expanded text:
ndo fratri tuo mala persuades: si fratri tuo ndo fratri tuo mala persuades: si fratri tuo mala persuades, occidis. Et ut scias quia occidis, audi Psalmum: Filii hominum, dentes eorum arma et sagittae, et linguaeratus est. Aliud est tempus operationis, aliud receptionis: reddet enfac, si facturus es: erit enim t
Abbreviated transcription (Latin):
Non fugit se ipsã mala c̃sciencia: ñ ẽ
qͦ eat. seqͥt᷑ se. immo ñ recedit a se. Pec¬
catũ qͦd facit. intꝰ ẽ. Fecit peccatũr ut
ali quã corꝑilẽ caꝑet uoluptatẽ. uo¬
luptas transit. peccatũ manet. Prȩte¬
rit qͦd delectabat: remansit qͦd pun¬
gat. Mala seruitꝰ: qͥe his qͥ fugiunt
ad ȩccłam Aliqͥndo fugiunt homines
indisciplinatos. uolentes carere dñss.
qͥ nolunt carere peccatis. Ad xꝑm om̃s¬
multi iusti dicti st̃ sine qͣrela: qͦd
intelligit᷑ sine crimine. Nulla eñi
ꝗͣrela uista ẽ de his in rebꝰ humanis.
qñ habent crimen. Crimen est aũ
peccatũ graue: ac cusacione & damp¬
nacione dignissimũ Ng ds quȩdã
ne homo inseruitute dei: inliber¬
tate xꝑi. Mente serui legi dei tur:
noli te dare ꝯcupisce neiis tuis. Se¬
quendo eas: uires eis addis. Dando
eis uires. qͦmͦ uinces. qͦndo ẽtra te
inimicos nutris uiribꝰ tuis. Noli gͦ¬
putare te o homo ñ e̾ẽ homicida. qͣn¬

Expanded text:
Non fugit seipsam mala conscientia, non est quo eat, sequitur se; imo non recedit a se: peccatum enim quod facit, intus est. Fecit peccatum, ut aliquam corporalem caperet voluptatem: voluptas transit, peccatum manet; praeteriit quod delectabat, remansit quod pungat. Mala servitus! Aliquando fugiunta servitus! Aliquando fugiunt homines indisciplinatos: volentes carere dominis, qui nolunt carere peccatis. Alimulti iusti dicti sunt sine querela, quod intelligendum sine crimine. Nulla enim querela iusta est de his in rebus humanis, qui non habent crimen. Crimen vero est peccatum grave accusatione et damnatione dignissimum. Qui igitur tam ne in servitute Dei, in libertate Christi; mente servi legi Dei tui. Noli te dare concupiscentiis tuis: sequendo eas, vires eis addis; dando eis vires quomodo vineis, quando contra te inimicos nutris viribus tuis? 13. putare te non esse homicidam, qua
Abbreviated transcription (Latin):
cessat manꝰ. Hic eñĩ nascim᷑ &. mori¬
mͣ᷑ hoc ñ amemiꝰ. Caritate migremꝰ.
caritate sursũ habitemꝰ caritate il¬
la qua diligimꝰ đ̾m. Nichil aliud in
hac uitȩ nr̃e ꝑegrinacione meditem᷑.
nͥ qͥa & hic semꝑ ñ erimꝰ. & ibi nobis
locũ bene uiuendo p̃ꝑabimꝰ. unde
spaciũ correctionis s tu plus amas
dilectionẽ. quã emendacionẽ. Ma¬
lus fuisti heri: hodie esto bonꝰ. eł ho¬
diernũ diem in malicia ꝑegisti: uel
cras mutare.: Sẽꝑ ex pectas & de mise¬
ricordia dei. tͥ plurimũ polliceris. qͣsi

Expanded text:
eum. Hic enim nascimur et morimur, hoc non amemus: charitate migremus, charitate sursum habitemus, charitate illa qua diligimus Deum. Nihil aliud in hac vitae nostrae peregrinatione meditemur, nisi quia et hic non semper erimus, et ibi nobis locum bene vivendo praeparabimus, unde spatium correctionis: sed tu plus amas dilationem quam emendationem. Malus fuisti heri? hodie bonus esto. Et hodiernum diem in malitia peregisti? vel cras mutare. Semper exspectas, et de misericordia Dei tibi plurimum polliceris: quasi
Abbreviated transcription (Latin):
suit xꝑs indul geneiȩ portũ. P ropt̃
illos qͥspe ꝑiclitant᷑ & dȩlacione
in ludunt᷑: fecit diem mortis incertũ.
Quando ueniat ultimꝰ dies nescis. ingra¬
tꝰes qͥa hodiernũ habes in qͦ corrigaris.

Expanded text:
portum: propter illos qui spe periclitantur et dilationibus illuduntur, fecit diem mortis incertum. Quando veniat ultimus dies, nescis. Ingratus es, quia hodiernum habes, in quo corrigaris?
Abbreviated transcription (Latin):
Qd eñ ꝓdest adqͥrere in hoc secło qͦadli¬
bet tẽporale & tͣnsitoriũ . Siue sit pe¬
cunia. siue sit uoluptas uentris & gut¬
turis: siue sit honor in laude humana.
ñ ne omnia fumꝰ & uentꝰ: Nonne om¬
Nonne omnia fluuius p̃ceps currens
in mare ẽs uȩ qͥ cecid̾it: qͥa in mare
trahet᷑. Ergo tenere debemꝰ om̃s af¬
fectꝰ. a talibꝰ concupisceneiis Fĩs me¬
i: qͥ talia quȩr̃t uendunt Simꝰ fr̃s¬

Expanded text:
d enim prodest acquirere in hoc saeculo quodlibet temporale et transitorium, sive sit pecunia, sive sit voluptas ventris et gutturis, sive sit honor in laude humana? Nonne omnia fumus et ventus? nonne omNonne omnia fluvius praeceps currens in mare? Et vae qui ceciderit, quia in mare trahetur. Ergo tenere debemus omnes affectus a talibus concupiscentiis. Fratres mei, qui talia quaerunt, vendunt. Nam et S
Abbreviated transcription (Latin):
ge. ꝙ ꝓcede: crede & cͣfitere. Q eñi
credit. surrex̃: qͥ c̃fitet᷑ ꝓcessit. Qua¬
re ꝓcessisse diximꝰ cͣfitentẽ: Quia an¬
teqͣ c̃fiteret᷑: occultꝰ erat Cũ aũ c̃fi¬
teretꝰ: ꝓcedit de tenebris ad lucẽ. eẜ
cũ c̃fessus fuerit: qͥd d̾r ministris:
Qͦd dictũ ẽ ad funꝰ lazari. Soluite il

Expanded text:
et procede? Crede, et confitere. Qui enim credidit, surrexit; qui confitetur, processit. Quare processisse diximus confitentem? Quia antequam confiteretur, occultus erat; cum autem confitetur, procedit de tenebris ad lucem. Et cum confessus fuerit, quid dicitur ministris? Quod dictum est ad funus Lazari, Solvite il
Abbreviated transcription (Latin):
secłi aliqͣ inflem᷑: s nouerimꝰ felici¬
tatẽ nram ñ ee̾. nͥ cũ ista tͣnsierint.
Modo gaudiũ nr̃m fr̃s mei in spe
sit nemo gaudeat qͦsi in re p̃senti. Ne
inhereat inuia. Iotũ gaudiũ de spe fu¬
tura sit: totũ desidiũ uitȩ ȩ t̃nȩ sit:
omnia suspiria a xꝑoanhelent. Ille
unꝰ pulcherrimꝰ qͥ & fedos dilex̃. ut
pulchros faceret desi det᷑: ad illũ u¬

Expanded text:
eculi inflemur, sed noverimus felicitatem nostram non esse nisi cum ista transierint. Modo gaudium nostrum, fratres mei, in spe sit: nemo gaudeat quasi in re praesenti, ne haereat in via. Totum gaudium de spe futura sit, totum desiderium vitae aeternae sit. Omnia suspiria Christo anhelent: ille unus pulcherrimus, qui et foedos dilexit ut pulchros faceret, desideretur; ad illum u
Abbreviated transcription (Latin):
agas. &. errando laberis. aut scis qͥd
agi debeas &. infirmitate suparis.
Ergo omne malũ hominis: error & in¬
firmitas. Contra errorẽ clama. dñs
mluminacio mea. ẽtra infirmitatẽ
adde .&. salus mea. Crede. bonꝰ esto.
Tues bonꝰ: tu eris bonꝰ. Noli diuidere:
natura inte sananda ẽ. ñ separanda.
Nͣ gͦ mortui noua merita cõparant᷑:

Expanded text:
agas, et errando laberis; aut scis quid agas, et errando laberis; aut scis quid agi debeat, et infirmitate superaris. Ergo omne malum hominis error et infirmitas. Contra errorem clama, Dominus illuminatio mea. Contra infirmitatem adde, Et salus mea . Crede, bonus esto: tu es malus, tu eris bonus. Noli dividere. Natura in te sananda est, non separanda.Non ergo mortuis nova merita comparantur,
Abbreviated transcription (Latin):
ce inte. xꝑo: agnosce inte xꝑm. Tollẽs
gͦ mẽbra xꝑi: faciã mẽbra meretri¬
cis Ce retrix enĩ ẽ quȩ tͥ adulte¬
riũ c̃sentit: & forte ipsa xꝑiana.
Tollit mẽbra xꝑr. & facit mẽbra
adul teri. Inuicẽ in uob̃ c̃tẽpnitis
xꝑm. nec agnoscitis dñm ur̃m̃. nec
ubi tͥ eligas locũ. Quecũq ibi mi¬
ciora torm̃ta st̃: peiora st̃ quã quȩ
formidas in isto secło. Ñ sꝑui sc̃o pla
nosũ ñ in habitat: tẽplũ sordidũ ñ
in gredit᷑. S geme ad illũ: ut mun¬
det sibi locũ. Seme ad illũ ut edi¬
ficet sibi tẽplũ. Q uod tu destruxis¬
ti ipse c̃seruet. qͦd tu extͣminasti. ip¬
se reformet: qͦd tu deiecisti. ipse eri¬
gat. Clama add̾m interius. clama
ubi audit: qͥa & ibi peccas ubi ui¬
det: ibi clama. ubi audit . fropt᷑ qͥd¬
homo peccat: Si ñ excecat᷑ cũ pec¬
cat: uel cũ peccauerit adtendat.
Poterat uidere. qͥa uoluptas tran¬
situra sine prudencia desiderat᷑
uel cũ transierit. cũ penitencia co¬

Expanded text:
m. Tollens ergo membra Christi, faciam membra meretricis? Meretrix est enim quae tibi ad adulterium consentit: et forte ipsa christiana tollit membra Christi, et facit membra adulteri. Invicem in vobis contemnitis Christum, nec agnoscitis Dominum vestrum, nec ubi tibi eligas locum. Quaecumque ibi mitiora tormenta sunt, pejora sunt, quam quae formidas in isto saeculo. Cogita inosum non inhabitat, templum sordidum non ingreditur. Sed geme ad illum, ut mundet sibi locum; geme ad illum, ut aedificet templum sibi: quod tu destruxisti, ipse construat; quod tu exterminasti, ipse reformet; quod tu dejecisti, ipse erigat. Clama ad Deum, clama interius, clama ubi audit: quia et ibi peccas, ubi videt; ibi clama, ubi audit. 8. homo, si non excaecatus est cum peccat, vel cum peccaret attendat. Poterat videre quia voluptas transitura sine prudentia desideratur; vel cum transierit, cum poenitentia co
Abbreviated transcription (Latin):
quantũ prȩcessisti alterũ tme tu¬
morẽ. Si uͦ cogitas qͣntũ tͥ ad huc de¬
ẽ in ge misce. &ẜ cũ ingemiscis cura¬
beris: humilis eris. tucior ambula¬
do artific̃e mundi. Pulsa ẽ gͦ a se: qͦd¬
amando ꝑ didit se. eł qͥa nec facta
sua nouit uidere.: iustificat iniqͥta¬
tessuas. Effert᷑ &. suꝑbit inpetulan¬
cia. inluxuria. in honoribꝰ. inpotes¬
tatibꝰ: indiuiciis. inpotencia uani¬
tatis. Arguit᷑ corrũpit᷑. ostendit᷑ si¬
bi: displicet sibi. c̃fitet᷑ feditatẽ:. de¬
sid̾at pulchritudinẽ: & quȩ ibat ef¬

Expanded text:
quantum praecessisti alterum, time tuquantum praecessisti alterum, time tumorem. Si vero cogitas quantum tibi adhuc deest, ingemiscis; et cum ingemiscis, curaris, humilis eris, tutior ambulado artificem mundi. Pulsa ergo et a se, quodam modo perdidit se, nec facta sua novit videre, justificat iniquitates suas: effertur et superbit in petulantia, in luxuria, in honoribus, in potestatibus, in divitiis, in potentia vanitatis. Arguitur, corripitur, ostenditur sibi, displicet sibi, confitetur foeditatem, desiderat pulchritudinem, et quae ibat ef
Abbreviated transcription (Latin):
dampnabo. Quid est dñe. Faues gͦ
peccatũ: N plane. Ita attende qͦdse¬
qͥt᷑ Uade: iã de inceps noli peccare.
Ergo & dñs dampnauit: s peccatũ.
ñhominẽ. Si aũ peccatoꝵ fautor
eẽt. diceret. nec ego te dampnabo:
uade. uiue ut uis. de mea lib̾acione
esto secura: ego te qͣntũcũq pecca¬
ueris. ab omni pena. etiã agehen¬
nȩ inferm tortoribꝰ lib̾abo. Non
hoc dix̃. Intendant gͦ qͥ amant in
dnõ mansuetudinẽ: & timeant
ueritatẽ. Eẜ enĩ duleis & rectꝰ est¬
dñs Anias qͦd dulcis ẽ: time quod
timet homo ne faciat illi captiuitas:
iã illi fecit iniqͥtas: Ueni dñe. ueni te¬
dẽptor. ueni agnoscat te captiuitas.
fugiat te captiuator. tu esto mͥ libe¬
rator. Ille me ꝑditũ inuenit: in quo
diabolus nehil qͦd caro agit inue¬
tis qͦd uobis desit: quã qͦd uobis ad¬
sit eluod habes: caue ne ꝑdas. Quod
ñdũ habes. supplica ut habeas. In
quantis minor sis. ł cogitandũ est
ñ inqͥntis maior sis Si eñ cogitas

Expanded text:
damnabo. Quid est, Domine? Faves ergo peccatis? Non plane ita. Attende quod sequitur: Vade, deinceps jam noli peccare. Ergo et Dominus damnavit, sed peccatum, non hominem. Nam si peccatorum fautor esset, diceret, Nec ego te damnabo; vade, vive ut vis: de mea liberatione esto secura; ego quantumcumque peccaveris, te ab omni poena etiam gehennae et inferni tortoribus liberabo. Non hoc dixit. 7. Intendant ergo qui amant in Domino mansuetudinem, et timeant veritatem. Etenim dulcis et rectus Dominus . Amas quod dulcis est, time quod timet homo ne faciat illi captivitas, jam illi fecit iniquitas. Quid enidemptor, veni: agnoscat te captivus, fugiat te captivator; tu esto mihi liberator. Ille me perditum invenit, in quo diabolus nihil quod caro agit invetis quid vobis desit, quam quid vobis adsit. Quod habes, cave ne perdas: quod nondum habes, supplica ut habeas. In quantis sis minor, tibi cogitandum est; non in quantis sis major. Si enim cogitas
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd habusti: Qd inte sanaur. Qũã cito
sanaui: De cȩlo uoeaur. una uoce ꝑ¬
cussi & deiecr alia erexi .& elegi: tͣcia
impleui & misi: qͣrta lib̾aui & corona¬
ui. Uade &. dic egrotis: clama desꝑatis.
Fidelis sermo & omni accepcione dig

Expanded text:
quid habuisti, quid in te sanavi, quam cito quid habuisti, quid in te sanavi, quam cito sanavi. De coelo vocavi, una voce percussi et dejeci, alia erexi et elegi, tertia implevi et misi, quarta liberavi et coronavi . Vade, dic aegrotis, clama desperatis: Fidelis sermo, et omni acceptione dig
Abbreviated transcription (Latin):
nat legi m̃tis tuȩ ex parte inferiore.
id est a carne captiuũ te tenet sub le¬
ge peccati. & hoc eñĩ dabit᷑. & hoc tran¬
siet in uira uictoriȩ: tu tantũ clama.
tu tantũ inuoca. Oportet sẽꝑ orare:
suaurtate. doce me iustificaciones
disco ut faciã si intua suauitate do¬
ceas me. Ceterũ quãdiu blandit᷑ ini¬
qͥtas & dulcis ẽ iniqͥtas: amara ẽ ueri¬
tas. In tua suauitate doce me: ut sua¬
oriunt᷑ nͥ ex inlicita delectacione.
Huic gͦ inlicite delectacioni si resita¬
ministremꝰ: ñ regnat peccatũ in nr̃o
mortali corꝑe. Peccatũ enĩ regnũ. an¬
te podit: &e sic perit: In ħac gͦ urta qͥntũ
ad scõs attinet. regnũ ꝑdit: in alia perit.
Hic enĩ regnũ ꝑdit: qͣndo post concupi¬
scencias nr̃as ñ imꝰ. Ibi aũ ꝑit: qͦndo
dicet᷑. Ubi ẽ mors ẽtencio tua : Dicit¬
paulus unicuiq egroto: & de se uolen¬
ti desꝑare. e eurauit me: misit me
ad te. & dix̃ mͥ. Illi desꝑanti: uade & dic.

Expanded text:
mentis tuae ex parte inferiori, id est, a carne, captivum te tenet sub lege peccati: et hoc emendabitur, et hoc transiet in jura victoriae. Tu tantum clama, tu tantum invoca. Oportet semper orare, suavitate doce me justitias disco ut faciam, si in tua suavitate doceas me. Caeterum quamdiu blanditur iniquitas et dulcis est iniquitas, amara est veritas. In tua suavitate doce me: ut suaoriuntur nisi ex illicita delectatione. Huic ergo illicitae delectationi si resistaministremus; non regnat peccatum in nostro mortali corpore. Peccatum enim ante regnum perdit, et sic perit. In hac ergo vita, quantum ad sanctos attinet, regnum perdit, in alia perit. Hic enim regnum perdit, quando post concupiscentias nostras non imus: ibi autem perit, quando dicetur, Ubi est, morsPaulus unicuique aegroto, et de se volenti desperare: Qui curavit me, misit me ad te, et dixit mihi, Illi desperanti vade, et dic
Abbreviated transcription (Latin):
sine fine. Confiteam᷑ gͦ. siue laudan
tes. siue accusantes nos ipsos. Pia ẽ utra¬
q c̃fessio: siue cũ te rep̃hendis qͥ ñ
es sine peccato. siue cũ illũ laudas.
qͥ ñ potest habere peccatũ. Si enĩ be¬
ne cogitemꝰ: repͣhensio tua. laus ip¬
sius ẽ. Quare enĩ ĩa c̃fiteris in accu¬
sacionẽ peccati tui: In accusacione
ipsius tui qͦre c̃fiteris. nͥ qͥa ex mortu¬
o uiuuis factꝰ es: Scͥptura qͥppe ait.
& si peccatũ c̃fitet᷑: utiq a morte re¬
uix̃. Si peccati c̃fessor reuix̃ amorte.
qͥs eũ suscitauit : Nullus. Oortuus
ẽ. sui ipsius suscitator. Ille se potu¬
it suscitare: qͥ mortua capne: ñ mor¬
tuus ẽ. Hoc enĩ suscitauit: qͦd mortu¬

Expanded text:
s. Confitemur ergo, sive laudantes Deum, sive accusantes nos ipsos. Pia est utraque confessio, sive cum te reprehendis, qui non es sine peccato; sive cum illum laudas, qui non potest habere peccatum. 2. ne cogitemus, reprehensio tua, laus ipsius est. Quare enim jam confiteris in accusatione peccati tui? in accusatione tui ipsius quare confiteris, nisi quia ex mortuo vivus factus es? Scriptura quippe ait: et si peccatum confitetur, utique a morte revixit. Si peccati confessor revixit a morte, quis eum suscitavit? Nullus mortuus est sui ipsius suscitator. Ille se potuit suscitare, qui mortua carne non mortuus est. Etenim hoc suscitavit quod mortu
Abbreviated transcription (Latin):
dñs notauit hoc loco. euadere in
hoc secło magnilaboris ẽ. ñ ꝑsona¬
lit̃ iudicare. s rectũ uidiciũ reti¬
nere.Admonuit qͥdẽ dñs iudeosꝰ s
monuit &. nos illos ẽuicit: nos instru¬
xit. Illos redarguit: nos ex acuit.

Expanded text:
nus notavit hoc loco, evadere in hoc saeculo magni laboris est, non personaliter judicare, sed rectum judicium retinere. Admonuit quidem Dominus Judaeos, sed monuit nos; illos convincit, nos instruxit; illos redarguit, nos exacuit.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc facit sentina neglecta: qͦd faeit
endo. mergit nauẽ. Qͥd ẽ aũ ex hau¬
rire. nbonis oꝑibꝰ age re. ne obruan
peccata: gem̃do. ie iunando. tribuen¬
qͥo ignoscendo: Iter aũ huiꝰ secłi mo¬
lestũ ẽ. plenũ ẽ tẽptacionibꝰ. irebus
ꝓsꝑis ne extollat. in rebꝰ ad uersis ne
frangat. Q tͥ dedit felic itotẽ secłi
huiꝰ. ad c̃solacionẽ tuã dedit. ñ adcor¬
rupcionẽ. Rursusq qͥte flagellat

Expanded text:
Hoc facit sentina neglecta, quod facitendo, mergit navim. Quid est autem exhaurire, nisi bonis operibus agere ne obruant peccata, gemendo, jejunando, tribuendo, ignoscendo? Iter autem hujus saeculi molestum est, plenum est tentationibus; in rebus prosperis ne extollat, in rebus adversis ne frangat. Qui tibi dedit felicitatem hujus saeculi, ad consolationem tuam dedit, non ad corruptionem. Rursus qui
Abbreviated transcription (Latin):
dolor fructuosus .&. infructuosus.
Fructuosus dolor nẽ ẽ. cũ te accu¬
sas. cũ rep̃hendis malos mores tu¬
secutꝰ fueris. excludis. Illisq exclu¬
sis: mutaris. exuens te ueterẽ homi¬

Expanded text:
dolor fructuosus, est infructuosus; fructuosus dolor nunc est cum te accusas, cum in te reprehendis malos mores tusecutos excludis, illisque exclusis mutaris, exuens te veterem homi
Abbreviated transcription (Latin):
uit. s magna uoce clamauit. At eꝑi
enĩclamorẽ. etiã tales mortur. li¬
cet sepultr licet purentes. resur¬
gent tam̃ & ipsi resurgelit. Ie nullo
enĩ iacente desꝑandũ ẽ: sub talisus¬
inuant: & qͥ mortui st̃ reuius scant.
corrigat᷑ talis cogitacio. Surgat mor¬
tuus intra domũ c̃sciencie: siue iã
cogitauit & acmisit. nec sic desꝑet᷑.
Non surrer̃ mortuus intus. surgat
elatꝰ feniteat facti de ꝓximo. reui¬
ui scat. ñ eat in ꝓfundũ sepulturȩ
ñ accipiat desuꝑ cͣsuetudinis molẽ.
Sed forte iã illi loquor qͥ iã duro sui
moris lapide premit᷑. qͥ iã urgetur
ẽsuetudinis pondere: ꝗ ĩã quatri¬
quanꝰ put et. nec ipse desꝑet. Profun¬
dꝰ mortuus est: sed altus est xpistus.
trinsecꝰ ꝑ se ipsũ uiuificare: soluen¬
dũ discipłis tradere. Agant etiã ta¬
les pęnitenciã. Neq eñĩ lararo re¬
suscitato post quatriduũ: ullus pu¬
tor in uiuente remanserat. Frgo qͥ
uiuunt. uiuant: qͥcũq aũ mortui

Expanded text:
t, sed magna voce clamavit . Ad Christi enim clamorem etiam tales, licet mortui, licet sepulti, licet putentes, resurgent tamen et ipsi; resurgent. De nullo enim jacente desperandum est sub tali susivant; qui mortui sunt, reviviscant. corrigatur cogitatio, surgat mortuus intra domum conscientiae. Sive jam quod cogitavit admisit; nec sic desperetur. Non surrexit mortuus intus, surgat elatus. Poeniteat facti, de proximo reviviscat: non eat in profundum sepulturae, non accipiat desuper consuetudinis molem. Sed forte jam illi loquor, qui jam duro sui moris lapide premitur, qui jam urgetur consuetudinis pondere, qui jam quatriduanus putet. Nec ipse desperet: profundus mortuus est, sed altus est Christus.trinsecus per se ipsum vivificare, solvendum discipulis tradere. Agant etiam tales poenitentiam. Neque enim Lazaro resuscitato post quatriduum ullus putor in vivente remanserat. Ergo qui vivunt, vivant: quicumque autem mortui
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt enĩ qͥ dicunt᷑ simplices. &. pi¬
grist̾. Uocant᷑ simplices. stͥ aũ seg¬
nes. Ñ talis erat stephanꝰ: plenꝰ sꝑu
scõ. Simplex erat.: qͥa ne mini nocebat.
Feruens erat: qͥa impios arguebat.

Expanded text:
Sunt enim qui dicuntur simplices, et pigri sunt: vocantur simplices, sunt autem segnes. Non talis erat Stephanus plenus Spiritu sancto: simplex erat, quia nemini nocebat; fervens erat, quia impios arguebat.
Abbreviated transcription (Latin):
frequentat: Nã unde frequenter
aut inuitat ds prȩmio: aut t̃ret
supplicio: nͥ ut benignitatis ẽsilio
a se formato homini c̃sulat: redẽp¬
to ꝓuideat: ut qͥ ñ t̃ret᷑ supplicio.
inuitet᷑ premio. eł. quͣe medusao¬
sit. Cupit enĩ ds etiã nolentibꝰ sub¬
uenire: desiderat misereri peccan¬
ti. Qui si peccauerit: dignos frucł
ex hibeat penitencie. In uitꝰ eiuim
in reos uindieat: st rei indulgenei¬
ã miserantis ñ ẽtẽpnant. Amat e
qͥ medentis dñr c̃tempint ẽsihiũ
Reuertimini inqͥt adme. &. reuertar
aduos. es iterũ. Nolo mortẽ morien¬
tis. tantũ reuertat᷑ &. uiuat. Nonuult
penã deduci hominẽ. quẽ in uita con¬
stituit. Ceterũ homo ipse se dignũ
efficit morti: qͥ nͣ obediut legi Odit
uitã. qͥdiuinã ẽtempserit disc ipliñã.

Expanded text:
uas! Nam unde frequenter aut invitat praemio, aut terret supplicio, nisi ut benignitatis consilio, a se formato homini consulat, redempto provideat; ut qui non terretur supplicio, invitetur praemio; et quem metussit? Cupit enim etiam nocentibus subvenire: desiderat misereri peccantibus. Si quis peccaverit, dignos fructus exhibeat poenitentiae. Invitus enim in reos vindicat, si Dei indulgentiam miserentis contemnant. Amat enqui medentis Domini contemnit consilium. Revertimini, inquit, ad me, et revertar ad vos : et iterum, Nolo mortem morientis, tantum revertatur et vivat . Non vult poenam deduci hominem, quem in vitam constituit. Caeterum homo ipse se dignum efficit mortis, qui non paruerit legi. Odit vitam, qui divinam contempserit disciplinam.
Abbreviated transcription (Latin):
unũ d̾m. un̾a diuinã substanciam¬
eẽ fatemur: & econuerso. Cũ de uno
deo. una diuina substancia loqͥmur.
ipsũ unũ dm. unã diuinã substan¬
ciam esse. tres ꝑsonas. ꝓfitemur.
omninores. siue relaciones. siue ꝓ¬
prietates. siue singłaritates. uel
unitates dicant᷑. & huiꝰmodi alia
ad esse deo. quȩ ñt ab et̾no. que ñsiñ
ds. Credimꝰ ipsam diuinitatem.
siue substanciam diuinã. siue natu¬

Expanded text:
unum Deum, unam divinam substantiam fatemur esse. Et e converso: cum de uno Deo, una divina substantia loquimur, ipsum unum Deum, unam divinam substantiam esse tres personas profitemur. omnino res, sive relationes sive proprietates sive singularitates vel unitates dicantur, et huiusmodi alia adesse Deo, quae sint ab aeterno et non sint Deus. Credimus ipsam divinitatem, sive substantiam divinam si
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ pectꝰ suir penas de se ipso exige¬
bat. ꝓpt̾ea añs c̃fitenti parcebat.
Pereueiebat pectꝰ suũ diceis. Dñe.
ꝓpicius esto mͥpeccatori. Ecce qͥ ro¬
gat. qd miraris si dͦs ignoseit. qͣn¬
prius declinaa malo: & fac bonũ.
Prius accinge lũbos. s tunc accen¬
de lucernã. &. cũ feceris. securus
expecta uitã. & dies bonos. Que¬
re pacͬe &. sequere eq̃ .s. tunc bo¬
na fronte dices dño. Feci qͦd iussisti:
set: si adã hodie mortuus fuisset: Qd
diu ẽ: ubi fius ẽ: Nesternũ diem ne¬
mo reuocat: hodiernꝰ crastino urge¬
t᷑ ut transeat. Ie ss paruo spacio be¬
ne uiuamꝰ: ut illo eamꝰ unde ñ tran¬

Expanded text:
 pectus suum. Poenas de se ipso exigebat: propterea Dominus confitenti parcebat, Percutiebat pectus suum, dicens: Domine, propitius esto mihi peccatori. Ecce qui rogat. Quid miraris, si Deus ignoscit, quanprius declina a malo, et fac bonum: prius accinge lumbos tuos, et tunc accende lucernam. Et cum hoc feceris, securus exspecta vitam et dies bonos. Quaere pacem, et sequere eam: et tunc bona fronte dices Domino, Feciset, si Adam hodie mortuus esset? Quid diu est, ubi finis est? Hesternum diem nemo revocat: hodiernus crastino urgetur, ut transeat. Ipso parvo spatio bene vivamus, ut illo eamus unde non tran
Abbreviated transcription (Latin):
añe. Ergo. noli differre o homo ẽ¬
dere. Ecce indul genciȩ dator: aꝑit
ł ostiũ. Qd moraris: Gaudere debe¬
res. si aꝑiret aliqͥndo pulsanti. Non
pulsastr &. aꝑit: & foris remanes : Ne
gͦ differas. Ne miscdie oꝑibꝰ. qͦdã loco
scͥptura dicit Ne dixeris uade & re¬
uertere. cras ego dabo: cũ possis ẽtinu¬
o bene facere. Non enĩ scis: qͥd ẽtingat
sequenti die. Iudisti p̃ceptũ ñ diffe¬
rendi ut in aliũ sis misericors: & diffe¬
rendo inte es crudelis: Non debes dif¬
ferre panẽ daturꝰ. & differs indulgen¬
ciã accepturꝰ: S miserando alterũ

Expanded text:
e . Ergo noli differre, nodere. Ecce indulgentiae dator aperit tibi ostium; quid moraris? Gaudere deberes, si aperiret aliquando pulsanti: non pulsasti, et aperit, et foris remanes? Ne ergo differas. De misericordiae operibus quodam loco Scriptura dicit, Ne dixeris, Vade et revertere, cras ego dabo; cum possis continuo bene facere : non enim scis quid contingat sequenti die. Audisti praeceptum non differendi ut in alium sis misericors, et differendo in te es crudelis? Non debes differre panem daturus, et et differs indulgentiam accepturus! Si miserando alterum
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ om̃s bene uiuendo. ne nouissi¬
ma dies uniuscuiꝰq nr̃m. nos in¬
ueniat inparatos. eł. qualis quisq
hinc exierit suo nouissimo die.
talis in uemiet᷑ in nouissimo secłi
die. Nichil te adiuuabit: qͦd hic
ñ feceris. Unũquẽq oꝑa sua iuiua¬
bunt: aut oꝑa sua pressura sunt

Expanded text:
s bene vivendo, ne novissimus dies cujuscumque nostrum nos inveniat imparatos, et qualis quisque hinc exierit suo novissimo die, talis inveniatur in novissimo saeculi die. Nihil te adjuvabit quod hic non feceris. Unumquemque opera sua juvabunt, aut opera sua pressura sunt
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑ: duo sibi st̃ necessaria. Nul¬
lus indigeret: si in uice̾ se suppor¬
tarent. eẜ nemo laboraret: si se
pensare. De miscdia eiꝰ parua.
magna nascit᷑ copia. Fecundus
ẽ ager pauꝑũ cito reddit do¬
minantibꝰ fructũ. Uia cȩli est
pauꝑ: ꝑ quã uenit᷑. id patrem.
Incipe gͦ erogare: si ñ uis erri¬
re.Patrimonii tui qͦ es ligatus
cõped̾e̾ in hac uita resolue. ut
libere adcelũ possis ascendere.¬

Expanded text:
um duo sibi sunt necessaria. Nullus indigeret, si se invicem supportarent; et nemo laboraret, si se pensare. De misericordia ejus parva, magna nascitur copia. Fecundus est ager pauperum, cito reddit dominantibus fructum. Via coeli est pauper, per quam venitur ad Patrem. Incipe ergo erogare, si non vis errare. Patrimonii tui, quo es ligatus, compedem in hac vita resolve; ut libere ad coelum possis accedere
Abbreviated transcription (Latin):
km̃i qͥ diligent̃ ad tendit. & s̃upra
dicta mala aut fuisse inse. aut for¬
sitan ad huc eẽ cognoseit: cito se
corrigat. Non eñĩ nocent mala p̃¬
terita: si ñ placent. Adhuc enĩ est
penitendilocꝰ. & corrigendi. Nondũ
facta ẽ illa disiunctio. alior. ad si¬
inferos sumꝰ ubi ẽ diues ille siciens.
& stillã aque desiderans. Audiamꝰ.
qũ uiuimꝰ. corrigam᷑. Non concu¬
piscamꝰ res alienas & in pregnati
tumeamꝰ: nec uelimꝰ ꝑuenire ad
eas . illas adipiscendo. tãꝗͣ. filios
osculem᷑. Quando enĩ concupiseit
abqͥs remaliena. sic̃ iã dictũ ẽ. ani¬
masua qͥsi concepisse uidet᷑. Si uͦ¬

Expanded text:
mi, qui diligenter attendit, ut supra dicta mala aut fuisse in se, aut forsitan adhuc esse cognoscit, cito se corrigat. Non enim nocent mala praeterita, si non placent; adhuc enim est poenitendi et corrigendi locus. Nondum facta est illa disjunctio aliorum ad dinferos sumus, ubi est dives ille sitiens, et stillam desiderans . Audiamus dum vivimus, corrigamur: non concupiscamus res alienas, et impraegnati tumeamus; nec velimus pervenire ad illas, et eas adipiscendo tanquam filios osculemur. Quando enim concupiscit aliquis rem alienam, sicut jam dictum est, anima sua quasi concepisse videt
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝓdimꝰ amicũ ñ timemꝰ inimicũ:
ubi uiuemꝰ cũ bõno affectu. sine
ullo defecti: ubi nemo naseit᷑ qͥa
nemo morit᷑: ubi nemo ĩa ꝓficit. & me¬
mo deficit: ubi nemo esurit & ne mo
sitit: s sacietas ẽ inmortalitas .&. cibꝰ
ueritas. Aliud est migrare corpore
aliud corde. Migrat corꝑe: qͥ motu
corꝑis mutat locũ. eigrat corde qͥ
motu cordis mutat affectũ. Si aliud
amas aliud amabas: ñ ibi esubi eras.¬

Expanded text:
s amicum, non timemus inimicum; ubi vivimus cum bono affectu, sine ullo defectu; ubi nemo nascitur, quia nemo moritur; ubi nemo jam proficit, et nemo deficit; ubi non esuritur, et non sititur, sed satietas est immortalitas, et cibus veritaaliud corde. Migrat corpore, qui motu corporis mutat locum; migrat corde, qui motu cordis mutat affectum. Si aliud amas, aliud amabas; non ibi es ubi eras
Abbreviated transcription (Latin):
do d̾m laudamꝰ: tãꝗͣ. eũ qͥ sine pecca¬
to ẽ. predicamꝰ. Quando aũ nos ipsos
accusamꝰ. & ei ꝑ quẽ resurrex imꝰ głam
damꝰ. Hoc si feceris: nullã occasionẽ
inuenit in imicꝰ qͥ te circũueniat
ante iudicẽ. Cũ enĩ tu ipse fueris ac¬
cusator & dñs liberator: qͥderit ille
in eo qͦd malũ ẽ: bona oꝑa habere ñ
potest Simanet in eo qͦd bonũ est:
mala habere oꝑa ñ potest. Dedit gͦ¬
ds credentibꝰ remissionẽ peccatoꝵ:
noluit cũ eis & de p̃teritis cartis ha¬
bere racionẽ. Remissio eñĩ peccatoꝵ:
facit arbores bonas. Distulit securim:
dedit securitat̾e. Uniuscuiꝰq homi¬
nis. dies ultimꝰ: longe ee̾ ñ potest. Qui¬
abreuis ẽ uita. &. qͥa ipsa breuitas sẽ¬
ꝑ incerta: qͦndo sit dies tua ultima.
nescis. Corrige te hodie. ꝓpt̃ cras. Pro¬
sit tͥ &. mͦ insecreto correctio. Si ẽtemp¬
tuũ Sic̃ enĩ de illis qͥ a diabolo con¬
cipiunt dr. concepit dolorẽ & peꝑit

Expanded text:
do Deum laudamus, tanquam eum qui sine peccato est praedicamus: quando autem nos ipsos accusamus, ei per quem resurreximus, gloriam damus. Hoc si feceris, nullam occasionem invenit inimicus, qua te circumveniat ante judicem. Cum enim tu ipse fueris accusator, et Dominus liberator; quid erit ille, in eo quod malus est, et bona opera habere non potest, si manet in eo quod bonus est, mala opera habere non potest. Sit go credentibus remissionem peccatorum, noluit cum eis et de praeteritis chartis habere rationem. Dedit remissionem peccatorum, fecit arbores bonas. Distulit securim, dedit securitatem. CAPUT II. nis dies ultimus longe esse non potest; quia brevis est vita. Et quia ipsa brevitas semper incerta, quando sit dies tuus ultimus, nescis. Corrige te hodie, propter cras. Prosit tibi et modo in secreto correptio. Palam e Sicut enim de illis qui a diabolo concipiunt, dicitur, Concepit dolorem, et pepe
Abbreviated transcription (Latin):
iacentibꝰ. securꝰ de sꝑantibꝰ. Ido enim
miscdiã c̃secutꝰ sũ: ut in me ostende¬
ret xꝑs iħs. omnẽ longanimitatẽ.
eorbũ meu̾ diu ꝑtulit: & sic abstu¬
lit. Tamꝗͣ. bonꝰ medicꝰ freneticũ pa¬
cient᷑ tolerauit: sustinuit me ferien¬
tẽ. s donauit mͥ feriri ꝓse. Omnẽ in¬
qͥd longanimitatẽ ostendit in me.
ad informacionẽ eor qͥ eredituri st̃
Egroti estis accedite ad eũ & sanami¬
ni. Ceci estis accedite adeu̾ & in lu¬
minamini. eẜ qͥ sani estis. ei grãs a¬
gite. & qͥ egrotatis. ad eũ sanandi

Expanded text:
nim misericordiam consecutus sum, ut in me ostenderet Christus Jesus omnem longanimitatem. Morbum meum diu pertulit, et sic abstulit; tanquam bonus medicus phreneticum patienter toleravit, sustinuit me ferientem se, donavit mihi feriri pro se. Omnem, inquit, longanimitatem ostendit in me, ad informationem eorum qui credituri sunt Aegroti estis, accedite ad eum, et sanamini: caeci estis, accedite ad eum, et illuminamini. Et qui sani estis, ei gratias agite: et qui aegrotatis, ad eum sanandi
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitatis eẽ đm. nec aliquo sensu
catholico posse negari. qui diximi¬
tas sit deus: &. ds diuinitas. Sic uͦ dr¬
dnrsapiencia sapientẽ. magnitu¬
dine magnũ ȩt̃nitate. etͣnũ. unita

Expanded text:
divinitatis esse Deum nec aliquo sensu katholico posse negari, quin divinitas sit Deus et Deus divinitas. Si vero dicitur säpientia sapientem, magnitudine magnum, aeternitate aeternum, unita