comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quitur tecum ipse est. Et samaritane mulieri ait. Ego sum
quor in mundo. Et iãn iuideis dicit. Loquor uob̾ & non au¬
distis. si autem uen̾it alius illum audietis. Et tãm. Hec lo cu¬
tus ẽ dñs ingarophilacio docens intemplo & nemo app̃¬
hendit cum. qi non dum uenerat horaeius. Ecce inhis
omnib que suꝑnis dicta sunt ñ docetur filius p̃cepto pa¬
iris finsse locutus. s magis ꝓpͥum exercuisse in loquendo ser¬
monẽ Ysaias quoq ꝓpħa ait. Hec dicit dñs. Ego feci terrain sen
uiego feci. Itemibi. Sic dicit dñs qui constituit celum &eter¬
ram &e fecit eam. ipse fimuit eam. Itemibi. Ego pͥmus & ego
Ieãium. Manꝰ mea fundauit terram. dextera mea so¬
Ldauit celum. Item ibi. Ego feci terram in fortitudi¬
ut mea magna. & inbrachio mes excelso.Et in iheremia.¬
bñs fecit terram infortitudine sua magna. &e erexit orbẽ
terri in sapientia & prudentia sua extendit celum. & po¬

Expanded text:
quitur tecum, ipse est . Et Samaritanae mulieri ait: Ego sum quitur tecum, ipse est . Et Samaritanae mulieri ait: Ego sum quor in hoc mundo . Et iterum Judaeis dicit: Loquor vobis et non audistis, si autem venerit alius, illum audietis . Et iterum: Haec locutus est Jesus in gazophylacio docens in templo, et nemo apprehendit eum, quia nonomnibus, quae superius dicta sunt, non docetur Filius praecepto Patris fuisse locutus, sed magis proprium exercuisse in loquendo sermonem. Isaias quoque propheta ait: Haec dicit Dominus: Ego feci terram sensuque cogitavi ego feci, Item ibi: Sic dicit Dominus, qui constituit coelum et terram, et fecit eam et fundavit eam. Item ibi: Ego primus, et ego in aeternum, manus mea fundavit terram. Dextera mea solidavit coelum. Et in Jeremia: Ego feci terram in fortitudine mea magna, et in brachio meo excelso. Item ibi: Dominus fecit terram in virtute sua magna, et erexit orbem terrae in sapientia, et prudentia sua extendit coelum et po
Abbreviated transcription (Latin):
factus sgenitus. Dum enim pat̃ loquit᷑: filius loquit᷑. Et cũ
silrus loquitur: patrt̃ in illo loquentẽ documentis celestib
compbatur: paulo apło attestante quiait. Multis paltib
multis ꝙ modis olim ds locutus ẽ patrib in ꝓpħis nouis¬
hie autem locutus ẽ nob̾in filio. Et ut cundem filium excep¬
topatris precepto doceam fuisse locutum. ex ysaiȩ ꝓphȩ uo¬
lumine ꝓferimus documentũ. Hec dicit dñs. In illa die sci¬
it popłs meus qm̃ ego ipse qui loquebar inseruis meis ꝓpħiᷤ
cangelirans auditum pacis. et ecce adsum. Item ibi. egosũ
dns qui lo quor iusticiam & annuncio ũtatẽ. Itemibi. Cogi¬
taui & locutus sum & adduxi & cream. & feci. Et apłs. An¬
exꝑimentum queritis enis quim meloquitur xp̃c: et in
psalmo centesimo octauo decimo. Loquebar detestimoniis
cius in conspectu regum & ñ confundebar. Et ipse dñs in
nsnglio ceco a se illuminato dicit. Et uidisti eum & quilo¬

Expanded text:
loquitur, Filius loquitur, et cum Filius loquitur Patrem in illo esse loquentem documentis coelestibus comprobatur, Paulo apostolo attestante, qui ait: Multis partibus multisque modis olim 27 Deus locutus est Patribus in prophetis, novissime autem locutus est nobis in Filio. Et ut eumdem Filium, excepto Patris praecepto, doceam fuisse locutum, ex Isaiae prophetae volumine proferimus documentum. « Haec dicit Dominus: In illa die sciet populus meus, quoniam ego ipse qui loquebar in servis meis prophetis, evangelizans auditum pacis, et ecce adsum. « Item ibi: » Ego sum dominus qui loquor justitiam, et annuntio veritatem. « Item ibi: » Cogitavi, et locutus sum, et adduxi, et creavi et feci. « Et Aposexperimentum quaeritis ejus, qui in me loquitur Christus ? Et in psalmo centesimo octavo decimo : Loquebar de testimoniis tuis in conspectu regum, et non confundebar. Et ipse Dominus in Evangelio, caeco a se illuminato dicit: Et vidisti eum, et qui lo
Abbreviated transcription (Latin):
quis nr̃m habens negocium aduersus alterum idicari a¬
pio inquos & ñ apud scõs: Annescitis qm̃ sc̃idei de mundo
uidicabunt : Et si in uob̾ iudicabitur mundꝰ. indigni estis qͥ¬
dem ut deminimmis udicetis: Nescitis qm̃ angłos iudicabimꝰ:
Quantomagis scłaria: Secularia gͥ idicia si habueritis: con
temptibiles qui sunt in ȩccła illos constituite ad iudicandum
Ad ueretundiam urãm dico. Sie non est int̃ uos sapiens quis¬
quam qui possit iudicare int̾ frẽm suum. s fr̃ cum fr̃e iudicio¬
contendit. & hoc apud infideles: Iam quidem omnino delic

Expanded text:
quis vestrum, habens negotium adversus alterum, judicari apud iniquos et non apud sanctos? An nescitis quoniam sancti Dei de mundo judicabunt? Et si in vobis judicabitur mundus, indigni estis quidem ut de minimis judicetis, nescitis quoniam angelos judicabimus? quanto magis saecularia! Saecularia igitur judicia si habuerittemptibiles qui sunt in ecclesia, illos constituite ad iudicandum. ad uerecundiam uestram dico. sic non est inter uos sapiens quisquam, qui possit iudicare inter fratrem suum? sed frater cum fratre iudicio-contendit, et hoc apud infideles? iam quide
Abbreviated transcription (Latin):
agunt clericos & dm̃n sacerdotes ꝑsequi eos ꝙ infamare audiui¬
mus. ut malum suꝑmalum addant & det̾iores fiant non intel¬
ligentes quod eccła dei in sacerdotib consistit et crescit in popło
dei. Et ficut qui eccłam dci uastat eius p̾dia &e donaria expoli¬
at et inuadit fic sacrilegus: sic & ille qui eius sacerdotes inseqͥ¬
tur. sacrilegii reus existit & sacrilegus udicatur. Einulamini¬
fr̃s carismata meliora &e nolite talia agere nec cis commisccri aut
consentire quitalia agunt. qm̃ solum qui talia agunt sunt
hunis criminis rei. s qui facientib consentiunt. Non g grauius
peccatum ẽ formcatio quam sacrilegium. Sedsicut qti m aiꝰẽ pec¬
catum quł in dm̃ cõmitaitur qͣm qd̾ in hominẽ: sic grauiꝰ ẽ sacͥ¬
legium agere qͣm fornicari. Detalib enim ait apłs. Et uos infla¬
ti estis ce non magis luctum habuistis ut tollatur de medio ue¬

Expanded text:
agunt, clericos et Domini sacerdotes persequi, eosque infamare audiviagunt, clericos et Domini sacerdotes persequi, eosque infamare audivimus, ut malum supra malum addant, et deteriores fiant; non intelligentes quod Ecclesia Domini in sacerdotibus consistit, et crescit in templum Dei. Et sicut qui Ecclesiam Dei vastat, et ejus praedia et donaria exspoliat, et invadit, fit sacrilegus: sic ille qui ejus sacerdotes insequitur, sacrilegii reus existit, et sacrilegus judicatur. Nunfratres, charismata meliora, et nolite talia agere, nec eis commisceri aut consentire qui talia agunt, quoniam non solum qui talia agunt sunt hujus criminis rei, sed qui facientibus 26 consentiunt. Non ergo gravius peccatum est fornicatio quam sacrilegium, sed sicut majus est peccatum quod in Deum committitur quam quod in hominem, sic gravius est sacrilegium agere, quam fornicari; de talibus enim ait Apostolus: « Et vos inflati estis, et non magis luctum habuistis ut tollatur de medio ve
Abbreviated transcription (Latin):
ra rticiatis & meliora ꝑficiatis. q nos nos sp̃m mundi ñ¬
accepimus s sp̃m qui ex deo ẽ. ut sciamus que a deo donata
ius romanȩ urbis archiep̃e: italicis fr̃ib
salutem in dño. Scitis fr̃s quia dei
agricultura sumus. eius ideo ad nutores
ẽẽ debemꝰ scđm gr̃am quam ipse dedit
nob̾. Si autẽ hoc ẽẽ neglexerimꝰ: nulli du¬
bium ẽ qd̃ damnabimur. Si uͦ in eiꝰ ser¬
uicio pro uirib laborau̾imus: eriq eius
es dñi declarabit ce ignis ꝓbabit. Ad sedem autẽ apłicam ꝑ la¬
tum ẽ qd̾ sint interuos contentiones & emulationes &e predia
diuinis usib tradita quidam humanis applicant usibus. &
dño deo cui tradita sunt ea subtrahunt ut suis usib inserui¬
ant. Qua propter ab omnib illius usurpationis contume¬
lia depellenda ẽ ne predia sͥ secretoꝵ cęlestium dicata qͥuib¬
dam irruentib uexentur. Quodsiquisquam p̾sumpserte sacri¬
legus habeatur. & sicut sacrilegus ndicet᷑. Ipsos autẽ qui hoc

Expanded text:
non spiritum mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata PIUS Romanae urbis archiepiscopus, Italicis fratribus salutem in Domino. Scitis, fratres, quia Dei agricultura sumus, ideo ejus adjutores esse debemus, secundum gratiam quam ipse dedit nobis; si hoc autem esse neglexerimus, nulli dubium est quod damnabimur. Si vero in ejus servitio pro viribus laboraverimus, verique ejus es Domini declarabit, et ignis probabit. Ad sedem autem apostolicam perlatum est quod sint inter vos contentiones et aemulationes, et praedia divinis usibus tradita, quidam humanis applicant usibus, et Domino Deo cui tradita sunt ea subtrahunt ut suis usibus inserviant. Qualia depellenda est, ne praedia usibus secretorum coelestium dicata, a quibusdam irruentibus vexentur. Quod si quisquam praesumpserit, sacrilegus habeatur, et sicut sacrilegus judicetur. Ipsos autem qui hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sci& dilecti. uscera miscłiȩ benignitatẽ. humilitatẽ. modesti¬
im. patientiã. supportantes inuicẽ. & donantes uobmet ip¬
sissiquis habet querelam. Et sicut. xp̃c donauit uob̾ ita et
uos. Cettrum nosse uos uolumus quod pascha dm̃ die
añica annuis temporib sit celebrandũ. Istis gͦ temporibus
hermes doctor fidei & scripturarum effulsit internos. Et
licet nos idem pascha p̃dicta die celebremus et quidam in de
dubitarent: ad corroborandas tamen animas eoꝵ eidem her¬
me angłs dñi in habitu pastoris apparuit. & p̃cepit ei ut
pascha ddm̃co die ab omnib celebraretur tempore suo. Uñ
& uos apłica auctoritate instruius om̃s eadem seruare de¬
biri. qi &e nos eadem seruamus. nec debetis acapite qͦ qͣmͦ dis¬
sidere. Cauete diligenter om̃s ne qͥs uos decipiat ꝑ aliquam
plenitudo diuinitatis corporalit̃. ut sitis in illo repleti quiẽ
caput omnis pͥncipatus & potestatis & qui &e hanc scãm &̃¬

Expanded text:
e, benignitatem, humilitatem, modestiam, patientiam, supportantes invicem et donantes vobismetipsis si quis habet querelam. Et sicut Christus donavit vobis, ita et vos. Caeterum nosse vos volumus quod Pascha Domini, die Dominica annuis solemnitatibus sit celebrandum. Istis ergo temporibus Hermes doctor fidei et Scripturarum effulsit inter nos. Et licet nos idem Pascha praedicta die celebremus, et quidam inde dubitarent, ad corroborandas tamen animas eorum eidem Hermae angelus Domini in habitu pastoris apparuit et praecepit ei, ut Pascha die Dominico ab omnibus celebraretur tempore suo; unde et vos apostolica auctoritate instruimus omnes eadem servare debere, quia et nos eadem servamus, nec debetis a capite quoquomodo dissidere. Cavete diligenter omnes, ne quis vos decipiat per aliquam plenitudo divinitatis corporaliter ut sitis in illo repleti, qui est caput omnis principatus et potestatis, » qui sine dubio
Abbreviated transcription (Latin):
mt̃ti huius illecebris multis uanitatib refistendum ẽ. ut
ueri caritatis &e continentiȩ optincatur integritas. Dñs enĩ
nullum uult ꝑire. s om̃s saluos fieri. Certus autẽ sum uos
ad hec emendanda uel defendenda dño auxiliante ꝓficere.
Data .xiii. kł aug̃. Commodo &e grauiano .iiii. cc̃. consulib.
uius supͣ epła ad affros de causis suꝑio¬

Expanded text:
 ut verae charitatis et continentiae obtineatur integritas. Dominus enim nullum vult perire, sed omnes salvos fieri. Certus autem sum vos ad haec emendanda vel defendenda Domino auxiliante proficere. Data XIII Kal. Augusti, Commodo et Gratiano IV consulibus. CUJUS SUPRA EPISTOLA AD APHROS. De causis su
Abbreviated transcription (Latin):
nis bona agere. nisi mens ab inquitate reuocet᷑. & ab obtrec¬
tationib lingua cohibeatur. Unde ait ꝓpħa. Cohibe linguã
tuam a malo &e labia tua neloquantur dolum. Diuerte ama¬
lo &e fac bonum. Nemo enim bonũ faciens alteri uerbo aut
facto nocere uult. Quantomunꝰ in suspicionẽ debee uenire fi¬
delis homo ut duat aut faciat ea que pati non uult: Quia
omnis suspicio potius repellenda est quam approbanda.
alioꝵ qr unius causa multoꝵ non ẽ preferenda. Sectamini
caritatẽ. emulamini sp̃ualia. Caritas enim patiens e st̃.
benigna ẽ. Caritas non emulatur. non agit ꝑperam non

Expanded text:
qua bona agere, nisi mens ab iniquitate revocetur et ab obtrectationibus lingua cohibeatur. Unde ait propheta : Cohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum. Diverte a malo et fac bonum. Nemo enim bonum faciens, alteri verbo aut facto nocere delis homo ut dicat aut faciat ea quae pati non vult! Quia omnis suspicio potius repellenda est quam approbanda ed quae aliorum, quia unius causa multorum non est praeferenda. « Sectamini charitatem, aemulamini spiritualia. Charitas enim patiens est, benigna est. Charitas enim non aemulatur, non
Abbreviated transcription (Latin):
cens &e cuntates sodomoꝵ & gomorreoꝵ in cinerẽ redigens euer¬
sione dan. nauit. exemplũ eoꝵ qui impie acturi sunt ponens.
quid putatis iniquis &eimpiis ꝑseũ antib in nequitia eoꝵ erti:
Iustum uͦ loth oppressum anefandoꝵ imnuria conũsatione era¬
it. Aspectu enĩ & auditu itstus erat. habitans apud eos qͥdedia

Expanded text:
tates Sodomorum et Gomorrhaeorum in cinerem redigens, eversione damnavit, exemplum eorum qui impie acturi sunt ponens, quid putatis iniquis et impiis perseverantibus in nequitia eorum erit? Justum vero Lot oppressum a nefandorum injuria conversatione eruit, aspectu enim et auditu jus
Abbreviated transcription (Latin):
frẽm adiuuans exaltabitur. & allidens dissipabitur. Qua iy¬
ter releuate semꝑ oppressos. corripite inquietos. ut rirama de¬
minicam messem non possit suffocare. Data .u. idꝰ uilii pat¬
no &e bradua consulibus: Incipiunt decreta uictoris po
ctor romanȩ ac uniũsał eccłe archi

Expanded text:
fratrem adjuvans exaltabitur, et illudens dissipabitur. Quapropter relevate semper oppressos, corripite inquietos, ut zizania Dominicam messem non possit suffocare. Data V Idus Julii, Paterno et Bardua consulibus. 28 INCIPIUNT DECRETA VICTORIS PAPAE. VICTOR Romanae ac universalis Ecclesiae archi
Abbreviated transcription (Latin):
tectione futuris temporib fint ab omnib ꝑu̾sitatib semꝑli¬
beri. Unde culpantur hi qui aliter circa fr̃s egerint quam
hunus sedis rectorib placere cognou̾int. His taliter conside¬
ratis atꝙ cum reliqͥs ep̃is decretis tanquam omniũ caram
gerentes ꝓpter sedis ꝓpͥe apicem decernimꝰ ut nemo pon¬
tificum aliquem siis reb expoliatũ ep̃m aut a sede pulsũ.
excomimunicare aut iudicare p̃sumat. qr ñ ẽ pͥuilegium qͦ
suis sibi non deẽẽ uenturam. Et sicut egerit: ita recipiet.¬
Sibene: bene. si graue. graue. si pessime: pessime qm̃ dignꝰ
est oꝑarius mercede sua. Nos fr̃s nullum ꝑdere uolumus
s ipse ꝑdit se qui pie considerata auertit. & qui apłoꝵ &e hu
mus uos dño om̃s & uerbo gr̃ȩ eius qui potest ꝑficere et dare
hereditatem uob̃ cum omnib sc̃is. Ipse autem d̾s pacis ce cot

Expanded text:
tectione, futuris temporibus sint ab omnibus perversitatibus semper litectione, futuris temporibus sint ab omnibus perversitatibus semper liberi. Unde culpantur hi qui aliter circa fratres egerint, quam hujus sedis rectoribus placere cognoverint. His taliter consideratis atque cum reliquis episcopis decretis tanquam omnium curam gerentes, propter sedis propriae apicem decernimus, ut nemo pontexcommunicare aut judicare praesumat, quia non est privilegium, quo suis sibi non deesse Si bene bene, grave grave. Si pessime pessime, quoniam dignus est operarius mercede sua. Nos, fratres, nullum perdere volumus, sed ipse perdit se qui pie considerata avertit, et qui Apostolorummus vos omnes Domino, et verbo gratiae ejus, qui potest perficere et dare haereditatem cu
Abbreviated transcription (Latin):
patiatur. Si autem ei necesse euenerit eamq appellare mini¬
me ausus fuerit &e uocatus tamen ab hac sc̃a sede fuerit. non
renuat uenire. s confestim ut cinunciatum fuerit uenire
festinet. &e causas ꝓ quib uocatus ẽ prudenter disponet aq
sinecesse aliquid corrig̃e fuerit cum his quos his pͥmos inue¬
nerit. corrigat. Ad ȩccłam tamen suam non prius reuerta¬
tur quam hinc litteris apłicis uel formatis plentẽ instruc¬
tus atꝙ purgatus si fuerit unde ut postquamreuersus do¬
mi fuerit: cognoscant uicim fin qualiter huc sua alioꝵ ꝙ
cansa discussa fuerit quatimis eam absq aliqua ambigui¬
tate nunciare & p̃dicare omnib possit fib hac eniꝰ sc̃a sede a
sc̃is apłis tueri defendi & liberari ep̃i iussi sunt. ut sicut eoꝵ
dispositione ordinante dño pͥmitꝰ sunt constiuiti. sibuiꝰ sc̃ȩ
sedis euns dispositioni eoꝵ causas & iudicia seruauert̃ pro¬

Expanded text:
patiatur. Si autem ei necesse fuerit eamque appellare minipatiatur. Si autem ei necesse fuerit eamque appellare minime ausus fuerit, et vocatus tamen ab hac sancta Sede fuerit, non renuat venire, sed confestim, ut ei nuntiatum fuerit, venire festinet, et causas pro quibus vocatus est prudenter disponat, atque si necesse aliquid corrigere fuerit, cum his quos hic primos invenerit, corrigat; ad Ecclesiam tamen suam non prius revertatur quam litteris apostolicis vel formatis pleniter instructus atque purgatus, si fuerit unde. Et postquam domum reversus fuerit, cognoscant vicini sui qualiter hic sua aliorumque causa discussa fuerit, quatenus eam absque aliqua ambiguitate nuntiare et praedicare omnibus possit. Ab hac enim sancta Sede, a sanctis apostolis tueri, defendi et liberari episcopi jussi sunt, ut sicut eorum dispositione ordinante Domino primitus sunt constituti, sic hujus sanctae Sedis, cujus dispositioni eorum causas et judicia servaverunt, pro
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ sacerddotib statutum ẽ. ut sacra uasa
ñ ab aliis qͣm a sacratis dñoꝙ dicatiscoi¬
trectentur hominib. Indignũ cnĩual¬
de ẽ ut sacra dm̃ uasa quetumꝙ sint hu¬
manis usib seruiant. aut ab aliis quã
adño farilantib eiq dicatis tracten¬
tur uiris. ne ꝑtalib p̾sumptionib iratus dñs plagam im¬
ponat popło suo. & hiqui etiam non peccauerunt mala pa¬
tiantur aut pereant qr perit iustus sepissime ꝓ imꝑio. Actẽ¬
dite fr̃s ne talia ur̃is in ȩccłqis ꝑmittatis deinceps fieri. ne
grex p̃cioso sangume redemptus in p̃cipitium qd̾ absit ruat
ꝓpterqd̾ assumite armaturam dei ut possitis resist̾e hisqui
contradicunt utritati. &e induite uos lorica iusticie. calcia¬
ti pedes in preparatione eunglii pacis. Siquis uero ur̃m
pulsatus fuerit ialiqua aduersitate licenter hanc scãm &
apliam appellet sedem & ad eam quasi ad capuit suffugi¬
um habeat. ne innocens danmetur. aut ecclasua det̾mentum

Expanded text:
 sacerdotibus, statutum est ut sacra vasa non ab aliis quam a sacratis Dominoque dicatis contrectentur hominibus. Indignum enim valde est ut sacra Domini vasa, quaecunque sunt, humanis usibus serviant, aut ab aliis quam a Domino famulantibus eique dicatis tractentur viris, ne pro talibus praesumptionibus iratus Dominus plagam imponat populo suo, et hi qui etiam non peccaverunt, mala patiantur, aut pereant: quia perit justus saepissime pro impio. Attendite, fratres, ne talia vestris in Ecclesiis permittatis deinceps fieri, ne grex pretioso sanguine Christi redemptus, in praecipitium, quod absit! ruate his qui contradicunt veritati, et induite vos lorica justitiae, calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis. Si quis vero vestrum pulsatus fuerit in aliqua adversitate licenter hanc sanctam et apostolicam appellet Sedem, et ad eam quasi ad caput suffugium habeat, ne innocens damnetur, aut Ecclesia sua detrimentum
Abbreviated transcription (Latin):
suit &e non in ur̃a significauit. Si tͥnitas ñ ẽ cur etiam udit oran.
non est. quate uerax dixit. & ñ ueraces potius intimauit᷑. Si tui¬
tas non est: cur in apocalipsi scriptum ẽ. dñs ds & sp̃c ꝓpħarũ¬

Expanded text:
suit, et non in vestra, signavit? Si Trinitas non est, cur etiam Judith orandosuit, et non in vestra, signavit? Si Trinitas non est, cur etiam Judith orandonon est, quare, verax est, dixit, et non, veraces, potius intimavit? Si Trinitas non est, quare in Apocalypsi scriptum est: Dominus Deus et spir
Abbreviated transcription (Latin):
tas non c̃. quare dum t̾cio dñe diceret. post ea miserator singu
tribq occurens. uni dñe dixit. & non ut uiderat trib saluta¬
tionis obsequium reddidit: Siuntas non ẽ. quare cũ moysi
ds abraham & ds ysaac & ds iacob tertio dic̾et. unitatẽ osten¬
dens boc mͥ nomen ẽ inquit. & non hec sunt nr̃a nomina de
ds ds nr̃. benedicat nos d̾s: Si uinntas non ẽ quare cũ tercio
dm̃ nominasset benedicat dixit &e non benedicant adiunxit:
dixit. & non qui sedetis astrurit : Si trinitas non ẽ quare inreg
Si trimnitas nonc̃. cur in psalmo qͥnquagesimo octauo cantatur.¬
unitas non est quare intende posuit. & non intendite ut p̃dica¬
tus ẽ intimauit: Si trinitas non ẽ. quare in apocalypsi tercio
cors est &e audiet uocem tuam: Siunitas non ẽ. quate audiet
posuit &e non audient intimauit: Si tͥnitas non ẽ. quare in iħu
naue dicitur libro. dñs ds dcoꝵ est: Si unitas non ẽ: quare est
unitas ñ est. quare ostende & non ostendite posuit: Si trinitas

Expanded text:
tas non est, quare dum tertio diceret, Domine, postea miserator singultribusque occurrens, uni domine, dixit ; et non ut viderat tribus salutationis obsequium reddidit? Si unitas non est, quare cum Mosi , Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob, tertio diceret, unitatem ostendens, Hous noster, benedicat nos Deus ? Si unitas non est, quare cum tertio Deum nominasset, benedicat dixit, et non benedicant adjunxit? dixit, et non qui sedetis astruxit. Si Trinitas non est, quare in RegSi Trinitas non est, cur in psalmo quinquagesimo octavo caniturunitas non est, quare intende posuit, et non intendite, ut precatus est intimavit? Si Trinitas non est, quare in Apocalypsi tertio cors est, audiet vocem tuam ? Si unitas non est quare, audiet posuit, et non audient intimavit? Si Trinitas non est, quare in Jesu Nave dicitur 361 libro: Dominus Deus deorum est unitas non est, quare, ostende, et non ostendite, posuit? Si Trinitas
Abbreviated transcription (Latin):
michi fiducia ẽ apud uos fr̃s & młta głatio
ꝓ uob̾. Repletus sum consolatione. suꝑ abun¬
do gaudio in omni tribulatione nr̃a. Tribulor
enim qñ de uob̾ audio qd̾ non oportet. Consolor
uero quotiens ea interuos fieri cognou̾o que bono:
xp̃ianos decet implere. Nolite fr̃s iugũ ducẽ cũ infi¬
delib. Unde doctor gentium loquitur dicens. Que par¬
titipatio iusticie cum iniquitate: Qui autẽ consensus tẽplo

Expanded text:
mihi fiducia est apud vos, multa mihi gloriatio pro vobis, repletus sum consolatione, superabundo gaudio in omni tribulatione nenim quando de vobis audio quod non oportet. Consolor vero quoties ea inter vos fieri cognovero quae bonos christianos decet implere. « Nolite, fratres, jugum ducere cum infidelibus, » unde doctor gentium loquitur dicens: « Quae participatio justitiae c
Abbreviated transcription (Latin):
os de temptatione eriꝑe. iniquos uero in diem iudicii cruciai¬
dos rescruare. magis autem eos qui pꝰ carnẽ in concupiscenti
am immundicie ambulant dñationẽꝙ contempnunt. au¬
daces sͥ placentis. sectas non metuunt facere. blasphemantes.
Unde alici erroris sociũ a sui ꝓpositi tramite recedentẽ. aut
apłice sedis iussionib inobedientẽ susciꝑe non possumꝰ. neo
impedire recte credentes uel sc̃oꝵ patrum iussionib obtempe¬
rantes ꝑmittimus. qi int̾ fideles magna debet eẽ discretio &
infideles. Si ds̃ fr̃s iustis non peꝑcit. quid de nob̾ peccatorib
ficri putatis: Custodite uos ab omni inquinam̃to caris &
mille anni. & mille anni sicut unus dies. Non tardat dñs pto¬
missis s patienter expestat ꝓpteruos. nolens aliquos ꝑtre

Expanded text:
 de temptatione, iniquos uero in die iudicii cruciandos reseruare. magis autem eos qui post carnem in concupiam immunditiae ambulant, damnationemque contemnunt, audaces, sibi placentes sectas non metuunt facere, blasphemantes. Unde alieni erroris socium a sui propositi tramite non recedentem, aut apostolicae sedis jussionibus inobedientem suscideles credentes vel sanctorum Patrum jussionibus obtemperantes permittimus, quia inter fideles magna debet esse discretio et infideles. Si Deus, fratres, justis non pepercit, quid de nobis peccatoribus fieri putatis? Custodite vos ab omni inquinamento carnis et mille anni, et mille anni, sicut unus dies. Non tardat Dominus promissis, sed pati
Abbreviated transcription (Latin):
deliciis ieiunent & ẏmnis ce ingilii s atq orationib dño in¬
herire die noctuꝙ studeant. Nocte uero sc̃a natiuitatis dñi
saluatoris missas celebrent & ymirum angłicũ in eis sollem¬
niter decantent. qm̃ &e ead ẽ nocte ab angło pastorib nuncia¬
tus s̃. sicut ipsa u̾itas testatur dicens. Pastores erant in regio¬
ne cadem uigil antes ce custodientes uigilias noctis supra gre¬
gem suum. Et ecce angłs dñi stecit iusta illos & timuerunt ti

Expanded text:
deliciis jejunent, et hymnis, et vigiliis, atque orationibus, Domino indeliciis jejunent, et hymnis, et vigiliis, atque orationibus, Domino inhaerere die noctuque studeant. Nocte vero sancta nativitatis Domini Salvatoris missas celebrent, et hymnum angelicum in eis solemniter decantent, quoniam et in eadem nocte ab angelo pastoribus nuntiatus est, sicut ipsa Veritas testatur, dicens: « Pastores erant in regione eadem vigilantes et custodientes vigilias noctis supra gregem suum. Et ecc
Abbreviated transcription (Latin):
tam. hanc tenere &e hanc populis
uniũsis exponere. que uidelicit a
nulla ratione dissentit. ꝑquos iu¬
stum ẽ cet̾os erudiri. Qua ꝓptercog¬
noscite a nob̾ ce cunctis ep̃is in hanc scãm && apłicam sedem
congregatis statutũ ẽẽ ut septem ebdomadas plenas ante
scm̃ pascha om̃s clericim sorte dñiuocati a carne ieiunent.
quia sicut discreta debet ẽe uita clericoꝵ alaicoꝵ cou̾̃satione.
ita &e in ieninio debet fieri discretio. Et sicut laici ce scłares
homines nolunt eos reciꝑe inaccusationib & infamatio¬
nib suis: itanec clerici debent eos reciꝑe in impulsationib
suis. qm̃ in omnib discreta debet eẽ semꝑ &e segregata uita
&e conuersatio clericoꝵ ac scłarium laicoꝵ. Et sicut hi ampli
sunt applicati diuinis cultib & familiares dñi dicuntur
saluatoris. ita morib ce comĩsatione atꝙ scitate debentã
distincti. Has gͦ leptem ebdomaas om̃s clerici a carne et

Expanded text:
tam, hanc vos tenere, et hanc populis universis exponere, quae videlicet a nulla ratione dissentit, per quos justum est caetnoscite a nobis et a cunctis episcopis in hanc sanctam et apostolicam Sedem congregatis statutum esse, ut septem hebdomadas plenas ante sanctum Pascha omnes clerici in sortem Domini vocati a carne jejunent; quia sicut discreta debet esse vita clericorum a laicorum conversatione, ita et in jejunio debet fieri discretio, et sicut laici et saeculares homines nolunt eos recipere in accusationibus et infamationibus suis, ita nec clerici debent eos recipere in impulsationibus suis; quoniam in omnibus discreta debet semper esse, et segregata vita, et conversatio clericorum ac saecularium laicorum. Et, sicut hi amplius sunt applicati divinis cultibus, et familiares Domini dicuntur Salvatoris, ita moribus et conversatione atque sanctitate debent esse distincti. Has ergo septem hebdomadas omnes clerici a carne et
Abbreviated transcription (Latin):
condemnabi: eum cum iudicabitur illi. Expecta dñm ce̾ custodi
uias cius. & exaltabit te ut possideas terram cũ int̾ibunt impii
uidebis. idumpium robustum & fortissimũ sicut indigenã
urrtntem. Et transiui & ecct ñ erat. & quesiui eũ & non c̃ inuentꝰ.
sustodi sim plicitatẽ & uide restũ. quia erit in extremũ uiro pax
p̃uaricatores autẽ int̾ibunt parit̾ &e nouissimũ impioꝵ ꝑibit.
d alris artem iustoꝵ adño. fortitudo eoꝵ in tempore tribulati¬
omis. Et auxiliabitur cis dñs &e saluabit eos. eripiet eos ab im¬
ris inmalicia potens: Miscdia dei tota die. Insidias cogitauit
lingua tua quasi nouacula acuta faciens dolum. Bilexistima¬
liciam magis quam bonũ. medaciũ magis quam loqui iusticiã.
Dilexisti omnia uerba ad deuorandum lingua dolosa. S d̾s
destruet te in sempit̾num. terrebit & euellet te de tab̾naculo.
it eradicabitte de terra uiuentium. Et uidebunt iusti & tue¬
bunt et suꝑ eum ridebunt. Ecce uir qui ñ posuit dm̃ fortitudi¬

Expanded text:
condemnabit eum cum judicabitur illi. Exspecta Dominum et custodi viam ejus, et exaltabit te ut possideas terram, cum interibunt impii, videbis. Vidi impium robustum, et fortissimum, sicut indigenam virentem, et transivi et ecce non erat, et quaesivi eum, et non est inventus. Custodi simplicitatem et vide rectum, quia erit in extremum viro pax; praevaricatores autem interibunt pariter, et novissimum impiorum peribit. alus autem justorum a Domino: fortitudo eorum in tempore tribulationis. Et auxiliabitur eis Dominus, et salvabit eos: eripiet eos ab imris, qui potens misericordia Dei tota die? Insidias cogitavit lingua tua, quasi nouacula acuta faciens dolum. dilexisti malum magis quam bonum, mendacium magis quam loqui iustitiam. dilexisti omnia uerba ad deuorandum, lingua dolosa. sed deus destruet te in sempiternum: terrebit et euellet te de tabernaculo et eradicabit te de terra uiuentium. uidebunt iusti et timebunt et super eum ridebunt: ecce uir, qui non posuit deum fortitudi
Abbreviated transcription (Latin):
fioem quoꝙ sc̃e trintatis sic docendam a patrib accpimnus
uob̾ꝙ tradendam subditis destinamus. ysaias namꝙ ꝓpħa
ait. Uidi dnm sabaoth sedentẽ suꝑthronũ excelsum & seraphĩ
stabant in circuitu eius. sex alȩ uni &e sex alȩ alteri. Duab uela¬
bant faciem. duab autẽ uelabant pedes &e duab uolabant &
Si trinitas non ẽ: quare tertio sc̃s dixerunt: Aut siunitas ñ ẽ¬

Expanded text:
» Fidem quoque sanctae Trinitatis sic docendam a Patribus accepimus, » Fidem quoque sanctae Trinitatis sic docendam a Patribus accepimus, vobisque tradendam subditis destinamus. Isaias namque propheta ait: « Vidi Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum, et Seraphin stabant in circuitu ejus: sex alae uni et sex alae alteri: duabus velabant faciem, duabus autem velabant pedes, et duabus volabant, et Si Trinitas non est, quare tertio sanctus dixerunt? Aut si unitas non e
Abbreviated transcription (Latin):
sa diuinisꝙ p̃cib sacrata popłm sc̃ificat atꝙ mundat. Et si sale
asꝑso ꝑ heliseum ꝓpħam sterilitas aquȩ sanata ẽ: qͣntomagis
diuinis p̃cibus sacratus sterilitatem rerũ aufert humanarũ.
oit: Nam si tactu simbriȩ uestimenti saluatoris saluatos infir
mos non dubitamꝰ: qͣntomagis unitute sacroꝵ eiꝰ uerboꝵ diui¬
nitus sacrantur elem̃ta. quib sanitatem corporis & animȩ hu¬
mana ꝑcipit fragilitas. his gͦ ce aliis instructi documentis uo¬
quoꝙ tam ea que p̃diximꝰ qͣm cet̾a diuinis apta usib & huma¬
nis necessaria infirmitatib sacrate infirmos curate &e cetera
que aduos ꝑtinent diligenter ꝑficite. Ipse emm saluator tribu¬
endo nob̾ exemplum discipulis suis ait. In nomine meo de¬
monia eicite. infirmos curate. egros sanate. leꝑsos mundate
cecit̾a. Suꝑ infirmos etiam manus imponite &e bene habebt̃.

Expanded text:
ersa divinisque precibus sacrata, populum sanctificat atque mundat. Et, si sale ersa divinisque precibus sacrata, populum sanctificat atque mundat. Et, si sale asperso per Elisaeum prophetam, sterilitas aquae sanata est, quanto magis divinis precibus sacratus, sterilitatem rerum aufert humanarum, riae vestimenti Salvatoris salvatos infirmos esse non dubitamus, quanto magis virtute sacrorum ejus verborum divinitus sacrantur elementa, quibus sanitatem corporis et animae humana percipit fragilitas! His ergo et aliis instructi documentis, voquoque, tam ea quae praediximus quam caetera divinis apta usibus et humanis necessaria infirmitatibus sacrate, infirmos curate, et caetera quae ad vos pertinent diligenter perficite, ipse enim Salvator tribuendo nobis exemplum, discipulis suis ait: « In nomine meo daemonia ejicite, infirmos curate, aegros sanate, leprosos mundate, etc. Super infirmos etiam manus imponite, et bene habebunt .
Abbreviated transcription (Latin):
licem dedit discipulis sus dicens. Accipite & bibite ex eo om̃s qr
hic est calꝑx sanguinis mei qui ꝓ uob̾ fundetur in remissionẽ ꝑec¬
catoꝵ. Crimina enim atꝙ peccata oblatis his dño sacrificiis de¬
lintur. iccirto et passio cius in his cominemoranda ẽ quaredẽp¬
ti sumus &e sepius recitanda atq hȩc dño offerenda. Talibus
hostiis delestabitur ce placabitur dñs & peccata & dimittit in¬
gentia. Nichil enim in sacrificiis maius ẽẽ potest quam corpus
&e sanguis xp̃i. nec ulla oblatio hac potior est s hȩc om̃s p̃cellit.
Que pura conscientia dño offerenda est. &r pura mente sumen¬
da atq ab omnib ueneranda. Et sicut potior ẽ cet̾is. ita pocius
excolice uenerari debet. Aquam enĩ salc conspersam populis
benedicimꝰ. ut ea cuncti asꝑsi sc̾ificentur ac purificentur. qd &
omnib sacerdotib faciendum eẽ mandamus. Nam si cinis uitu

Expanded text:
licem, deditque discipulis suis, dicens: « Accipite et bibite ex eo omnes, quia licem, deditque discipulis suis, dicens: « Accipite et bibite ex eo omnes, quia hic est calix sanguinis mei, qui pro vobis fundetur in remissionem peccatorum . » Crimina enim atque peccata, oblatis his Domino sacrificiis, delentur, idcirco et passio ejus in his commemoranda est, qua redempti sumus, et saepius recitanda, atque haec Domino offerenda, talibus hostiis delectabitur, et placabitur Dominus, et peccata dimittet ingentia. Nihil enim in sacrificiis majus esse potest quam corpus et sanguis Christi. Nec ulla oblatio hac potior est, sed haec omnes praecellit. Quae pura conscientia Domino offerenda est, et pura mente sumenda, atque ab omnibus veneranda. Et sicut potior est caeteris, ita potius excoli et venerari debet. Aquam enim sale conspersam populis benedicimus, ut ea cuncti aspersi sanctificentur ac purificentur, quod et omnibus sacerdotibus faciendum esse mandamus. Nam si cinis vitul
Abbreviated transcription (Latin):
cusationem.Si autem secus egerit. ab ipsis ⁊ ab aliis comimunion
ait ꝓpħa. Erunt quasi non sint. &e ꝑibunt uiri qui contradicunt
uobis. In sacramentoꝵ quoꝙ oblationibus que intermissarum
sollemnia dño offeruntur. passio dñimiscenda ẽ ut eius cuiꝰ corpꝰ
&e sangius conficitur passio celebretur. ita ut repullis opinionib
suꝑsticionũ panis tantum ceuinũ aqua ꝑmixtum in sacrificio
offerantur. Non debet enim ut apatrib accepimus. et ipsa ratio
docet in calice dñi aut uinũ solum aut aqua sola offerri. s utrũq
ꝑmiitum qi utrumq ex latere cius sua in passione ꝓfluxisse le¬
gitur. Ipsa uero u̾itas nos instriit calicem & panem in sacram̃to
offerre quando ait. Accepit iħc panem & benedixit. deditq dis¬
cipulis suis dicens. Accipite & manducate. hoc ẽ enim corpꝰ me¬
um quod ꝓ uob̾ tradetur. Similiter pꝰ quam cenauit: accepit ca¬

Expanded text:
cusationem. Si autem seccusationem. Si autem secait propheta: « Erunt quasi non sint, et peribunt viri qui contradicunt vobis . » In sacramentorum quoque oblasolennia Domino offeruntur, passio Domini miscenda est, ut ejus, cujus corpus et sanguis conficitur, passio celebretur, ita ut repulsis opinionibus superstitionum, panis tantum et vinum aqua permixtum in sacrificio offerantur. Non debet enim, ut a patribus accepimus, et ipsa ratio docet, in calice Domini aut vinum solum, aut aqua sola offerri, sed utrumque permixtum, quia utrumque ex latere ejus in sua passione profluxisse legitur. Ipsa vero Veritas nos instruxit, calicem et panem in sacramento offerre, quando ait: Accepit Jesus panem et benedixit, deditque discipulis suis, dicens: Accipite et manducate, hoc est enim corpus meum, quod pro vobis tradetur. » Similiter postquam coenavit, accepit ca
Abbreviated transcription (Latin):
Corde enim creditur ad iusticiam. ore autẽ confessio ft ad sal¬
tem. AAmplius respicit qłs ad cogitationes & spontanea uolil¬
tates quam ad actus qui ꝑ simplicitatĩs aut ꝑ necessitatil
unt. Confessio uero non extorqueri debet intalib. s spont
potius ꝓfiteri. Pessimum est cimm dͥe suspicione aut prase
confessione quemqͣm iudicare. cum magis inspector cordis sit
resacerdotib. Nouit enim dñs qui funt eius. Non potest au
iudicio. Si omnia namꝙ in hoc scło uindicata te̾nt: locum di¬
inna non haberent iudicia. Quod autem ad alios iudices pͥus
non debeant quam ad sacerdotes uel actores eccłȩ accusare:
tra a tempore apłoꝵ & infra obseruatũ &e definitum inuenimus.
Siquis erga ep̃m uel actores eccłȩ quamlibet querelam iuste habe
re crediderit non prius pͥmates aut alios iudices adeat quam ip¬
sos a quib sclesum estimat conueniat familiatiter. & non semel
s scpissime ut ab eis aut suam iusticiam accipiat aut iustam ex¬

Expanded text:
stitiam, ore autem confessio fit ad salutem . » Amplius autem respicit Deus ad cogitationes et spontaneas voluntates, quam ad actus qui per simplicitatem aut per necessitatem fiunt. Confessio enim non extorqueri debet in talibus, sed potius sponte profiteri, pessimum est enim de suspicione aut extorta confessione quemquam judicare, cum magis inspector cordis 21 sre sacerdotibus. Novit enim Dominus qui sunt ejus. Non potest auudicio. Si omnia namque in hoc saeculo vindicata essent, locum divina non haberent judicia. Quod autem ad alios judices prius non debeant, quam ad sacerdotes vel auditores Ecclesiae accusari, ita a tempore apostolorum et infra observatum et diffinitum invenimus. Sire crediderit, non prius primates aut alios adeat judices, quam ipsos a quibus se laesum existimat, conveniat familiariter, non semel, sed saepissime, ut ab eis aut suam justitiam aut excipiat ex
Abbreviated transcription (Latin):
Erant enim quidam qͥ prius uidebantur ẽẽ ex nob̾ s ñ erant
ex nob̃. Siuero eẽnt ex nob̾: mansissent utiq nobiscum & ũ
hirespuendi sunt siincorrigibiles apparuerint & uitandi
ne dño decipiant famulante. Stateg dilectissim suꝑuiã
aspicientes & int̾rogantes de semitis dm̃ antiquis. & uidete
que ẽuia bona ce recta & amulate in ea & inuenietis requiẽ

Expanded text:
s videbantur esse ex nobis, sed non erant s videbantur esse ex nobis, sed non erant ex nobis. Si vero essent ex nobis, mansissent utique nobiscum, et non hi respuendi sunt si incorrigibiles apparuerint, et vitandi ne Domino decipiant famulantes. State ergo, dilectissimi, super vias aspicientes et interrogantes de semitis Domini antiquis: et videte quae
Abbreviated transcription (Latin):
Unũ corpus &e unꝰ sp̃c sicut uocati estis in una spe uoca¬
tionis ur̃ȩ.Unus dñs. una fides. unum baptisma. unus ds.
Sienim non sane sapientes unitatem fidei uoluerint simpli¬
ei corde reciꝑe. ex hoc itaꝙ testimonio in uno spu poterunt
legere possunt penitus nec ꝓbare. S quia id ipsum fides exi¬
git xp̃iana. absq ulla dubitatione ingenitus creditur. qui
tamen scđm seriem scripturarum in filio a se genito uisꝰ ẽẽ mõ
stratur. De cetero placuit ꝓpter maloꝵ hominũ infestationẽ
uersatio blasphemantium enucleatim ꝑscrutetur. Nam fi¬
des om̃s actus hominis p̃cedere debet. quia dubius in fide in¬
fidel est. nec cis omnino ẽc̃ credendum qui u̾itatis fidem igno¬
rant. nec recte conũs ationis uitam ducunt. qmrales facile ce
indifferenter lacerant & criminantur recte & pie uiuentes.
Ictirto suspicio eoꝵ discucienda pͥmũ & corrigenda. neq accusa¬
torib suspectis uel de inimicoꝵ domo ꝓdeuntib ẽ credendũ.

Expanded text:
ut vocati estis in una spe vocationis vestrae, unus Deus, una fides, unum baptisma, unus Deus . » Si non sane sapientes unitatem fidei voluerint simplici corde recipere, ex hoc itaque testimonio in uno spiritu poterunt legere possunt penitus, nec probare. Sed quia idipsum fides exigit Christiana, absque ulla dubitatione ingenitus creditur qui tamen, secundum seriem Scripturarum, in Filio stratur. De caetero placuit propter malorum hominum infestationes, versatio blasphemantium perscrutetur. Nam fides omnes actus hominis praecedere debet, quia dubius in fide infidelis est, nec eis omnino est credendum qui veritatis fidem ignorant, nec rectae conversationis vitam ducunt, quoniam tales facile et indifferenter lacerant et criminantur recte et pie viventes. Ideo suspicio eorum discutienda est primo et corrigenda, neque accusationibus suspectis, vel de inimicorum domibus prodeuntibus credendum.
Abbreviated transcription (Latin):
ne participes eoꝵ inueniantur scelerib quia ñ solum qͥ facur
s qui consentunt facientib rei sunt. Unde & beatus apłor pͥn¬
ceps pccrus in oromatione sc̃i p̃decessoris nr̃i lementis msłri¬
bus sius uos nolite expectare ut ipse uob̾ dicat. Cum illo noli¬
te amici ẽe s prudenter obseruare debetis a& uoluntatitius ab̃¬
ꝯmunicatione obsetundare. & auert̾e uos ab eo cui ipsum sem¬
tis auersum. S nec loqui his quib ipse non loquit᷑ ut unꝰquisq
quim culpa est cdum cupit ominum ur̃m amicicias ferre. festi¬
net eitius rrionciliari ei qui omnib preest. &e ꝑ hoc redeat ad sa¬
lutem cum obedire ceꝑit monitis p̃sidentis. Si uꝰ quis amicus
uolunt. ce tum corpore uob̾cum eẽ uideatur. mente ce animoi̾
uos ẽ. &ꝰ est multo neqͥor hostis hic. qͣm illi qui foris sint & cuda¬
teriimici sunt. Hic enim ꝑ amiciciarum speciem que mimia

Expanded text:
ne participes eorum inveniantur sceleribus; quia non solum qui faciunt, ne participes eorum inveniantur sceleribus; quia non solum qui faciunt, sed qui consentiunt facientibus rei sunt. Unde et beatus princeps bus suis? vos nolite exspectare ut ipse vobis dicat: Cum illo nolite amici esse, sed prudenter observare debetis et voluntati, b eo cui ipsum sentitis adversum; sed nec loqui his quibus ipse non loquitur, ut unusquisque qui in culpa est, dum cupit omnium vestrum amicitias ferre, festinet citius reconciliari ei qui omnibus praeest; et per hoc redeat ad salutem, cum obedire coeperit monitis praesidentis. Si vero quis amicus volunt; et cum corpore vobiscum esse videatur, mente et animo contra vos est, et est multo nequior hostis hic, quam illi, qui foris sunt et evidenter inimici sunt. Hic enim per amiciciarum speciem quae inimica
Abbreviated transcription (Latin):
decimo. Om̃ quis ds pret̃ dm̃. autquis d̾s preter dm̃ nr̃m: Et
ingeneos. Et pluit dñs a dño ignem & sulphur suꝑsodomã
& gomorram & euertit enutates illas. Si solus pater dsẽ. qͥs
pluit ignem & sulphur adño supra p̃dictas ciuitates ut eas¬
cuerteret: Queso responde. Et in deuteronomio. Dñs solus de¬
ducebas eos & non fuit cumillis ds aliems. Et paulus apłs.¬
Unus d̾s qui iustificat circumcisionem ex fide & p̃pucium
ꝑfidem. Et ad corinthios. Ds erat in xp̃o mundũ reconcilians
sibi. Et tt̃m. Non ẽ d̾s nisi unus. Et ad galathas. Mediator au̾

Expanded text:
ter Deum nostrum? Et in Genesi: Et pluit Dominus a Domino ignem et sulfur super Sodomam et Gomorrham, et evertit civitates illas . Si solus Pater Deus est, qui pluit ignem et sulfur a Domino, ut supradictas civitates everteret, quaeso, responde. Et in Deuteronomio: Dominus solus deducebat eos, et non fuit cum illis Deus alienus . Et Paulus aposus Deus, qui justificat circumcisionem ex fide, et praeputium per fidem . Et ad Corinthios: Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi. Et iterum: Non est Deus nisi unus . Et ad Galatas: Mediator autem
Abbreviated transcription (Latin):
runtamen unꝰquisꝙ non iudicet &t non arguatur uir. popłs
enim tuus sicut hi qui contͣdicunt sacerdoti & corrues hodie
&e corruet etiam ꝓpħa tetum. N octe feci tacere matrẽtuam. con¬
ticuit popłs meus eo qd̃ non habuerit scientiam. Quia tu scienti¬
am reppulisti: repellam te ne sacerdotio fungaris michi. Et ob¬
lita es legis dei tui. obliuiscar filioꝵ tuoꝵ &e ego. Scdm multitu

Expanded text:
udicet et non arguatur vir populus enim tuus sicut hii qui contradicunt sacerdoti et corrues hodie et corruet etiam propheta tecum nocte tacere feci matrem tuam conticuit populus meus eo quod non habuerit scientiam quia tu scientiam reppulisti repellam te ne sacerdotio fungaris mihi et oblita es legis Dei tui obliviscar filiorum tuo
Abbreviated transcription (Latin):
micicia. atq irrep̃hensibilem fidem ac conũsationẽ duce. Nec ñ
& ꝑegrina negocia & iudicia ꝓ hibemus qr indignum ẽ ut ab ext̃¬
nis iudicentur qui ꝓuiciales &e ase electos debent habere iudi¬
ces. Nos quidem exomni parte carpendo ocasiones abscidimꝰ.
Nos suꝑne memores discrplinȩ quibcumq codentib dexterã
porrigimus & aruine precipitio quos possumꝰ releuamꝰ & de¬
fensionis adminicłm totis uirib prebere cupimꝰ. Certe siuel
mens sit recti conscia. uindicta dignus ẽ qui alii existit causa ꝑi¬
culi. Quiuero innocentẽ uel fr̃s quocũꝙ ingenio ꝑsequrtur.
ipse ise nigulum mortis impingit ut ait diuinus & beatus
p̃co. Noli detrahere ne eradiceris. Noli accusare ne accuscris. o¬
li iudicare ne iudiceris. quia in quo iudicio iudicaũis. nidia¬
Dicit enĩ dñs. Omne regnũ in se diuisum non stabit. Et omnis

Expanded text:
micitia 25, atque irreprehensibilem fidem ac conversationem ducere: necnon micitia 25, atque irreprehensibilem fidem ac conversationem ducere: necnon et peregrina negotia et judicia prohibemus, quia indignum est ut ab externis judicentur qui provinciales et a se electos debent habere judices. Nos quidem ex omni parte carpendo occasiones abscidimus. Nos supernae memores disciplinae, quibuscumque cadentibus dexteram porrigimus, et a ruinae praecipitio quos possumus relevamus et defensionis adminiculum totis viribus praebere cupimus. Certe si vel mens sit recti conscia, vindicta dignus est qui aliis existit causa periculi; qui vero innocentem vel fratrem quocunque ingenio persequitur, ipse in se jugulum mortis impingit, ut ait divinus et beatus praeco: Noli detrahere, ne eradiceris, noli accusare, ne accuseris, noli judicare, ne judiceris, quia in quo judicio judicaveris, judiDicit enim Dominus: Omne regnum in se divisum, non stabit: et omnis
Abbreviated transcription (Latin):
foueis illa queemur. Decet enĩ in talib causis hoc maxime ꝓ¬
uideri. ut sine strepitu concertationũ &e caritas custodiatur
dicum uiris uanitatis & cum suꝑb̾ non ingrediar. Odiui ȩcele¬
siam pessimoꝵ ec cum impiis noni sedebo. Lauabo in innocen¬
tia palmas meas & circuibo altare tuum dñe. ut clara uoce p̃¬
dicem laudem tuam & enarrẽ omnia mirabilia tua. Dñe di¬
lexi habitacłm domꝰ tuȩ. & locum tabernacłi głȩ tuȩ. Ne po¬
nas cum peccatorib animã meam. & cũ tutis sanguinũ uitam
meam. In quoꝵ manib scelus & dextera coꝵ repleta ẽ muñib
Ego aũ insimplicitate mea gradiar. redime me &e miserere mei
pes meus stecit in uia tua in eccłis benedicam dño. Concor¬
dentꝙ cũ omnib dei sacerdotib heȩ caritatis sententie in qͥ¬
bus uos frros & firmos exist̾e iudicamus. Us uos incolumes¬

Expanded text:
one sit dignum. Decet enim in talibus causis hoc maxime provideri, ut sine strepitu concertationum et charitas custodiatur, di cum viris vanitatis, et cum superbis non ingrediar. Odivi ecclesiam pessimorum et cum impiis non sedebo. Lavabo in innocentia palmas meas, et circuibo altare tuum, Domine, ut clara voce praedicem laudem tuam, et enarrem omnia mirabilia tua. Domine, dilexi habitaculum domus tuae, et locum tabernaculi gloriae tuae; ne ponas cum peccatoribus animam meam, et cum viris sanguinum vitam meam. In quorum manibus scelus, et dextera eorum repleta est muneribus, ego autem in simplicitate mea gradiar, redime me, et miserere mei; pes meus stetit in via, in Ecclesiis benedicam Domino. » Concordent igitur cum omnibus Dei sacerdotibus hae charitatis sententiae, in quibus vos fixos et firmos exsti
Abbreviated transcription (Latin):
tabescent: Nos uero celos nouos &tertam nouam pmissam
ipsius expectamꝰ in quib iusticia inhabitat. Ds auttm omnis
cum passos ipse ꝑficiet. confirmabit &e consolidabit. Ipsi gła
dñico pascha celebretur.
mnib eicłiis in eadem qua sumꝰ fide
& doctrina manentib: pius apłicȩ se¬
ita ut nos ipsi in uob̾ głemur i eccłiis¬

Expanded text:
nt. Nos vero coelos novos et terram novam et promissa ipsius exspectamus, in quibus justitia inhabitat. Deus autem omnis Jesu modicum passos ipse perficiet, confirmabit, et consolidabit. Ipsi glorDominico Pascha celebretur. Omnibus Ecclesiis in eadem qua sumus fide et doctrina manentibus, PIUS apostolicae seita ut nos ipsi in vobis gloriemur i