comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nrẽ debitum. natura inuolabilis nat᷑e
est unita passibili: ut quod nrĩs remediis
congruebat unus atq idem mediator
di et hominũ homo xp̃s iħs. et mori
posset exuno. et mori non posset exalt̾o:
Inintegra ergo ueri hominis perfectaq
natuta. uerus natus est as: totus in suis.
nobis abinitio creator condidit. et quȩ re-¬
paranda suscepit Nam illa quȩ deceptor
intulit. et homo deceptus admisit: nul¬
lum habuerunt insaluatore uestigrum:
Nec quia communionem humanarum
stibiit infirmitatum: ideo ntõrum par¬
ticeps fuit delictoꝵ Assumpsit formam
seriti sine sorde peccati: humana augens.
diuina non minuens Quia exinanitio
illa qua se inuisibilis uisibilem p̃brut.
et creator ac dñs omĩum rerum unus uo-¬
luit eẽ mortalium: inclinatio fuit mise¬
rationis: non defectio potestatis Pinde
qui manens in forma di fecit hominem:
idem informa serui factus est homo: Te¬
net ergo sine qefectu ꝓprietatem suam

Expanded text:
nostrae debitum, natura inviolabilis naturae nostrae debitum, natura inviolabilis naturae est unita passibili: ut quod nostris remediis congruebat unus atque idem mediator Dei et hominum homo Christus Jesus, et mori posset ex uno, et mori non posset ex altero. In integra ergo veri hominis perfectaque natura verus natus est Deus, totus in suis, nobis ab initio Creator condidit, et quae reparanda suscepit: nam illa quae deceptor intulit, et homo deceptus admisit, nullum habuerunt in Salvatore vestigium: nec quia communionem humanarum subiit infirmitatum, ideo nostrorum fuit particeps delictorum. Assumpsit formam servi sine sorde peccati; humana augens, divina non minuens: quia exinanitio illa, qua se invisibilis visibilem praebuit, et creator ac Dominus omnium rerum, unus voluit esse mortalium, inclinatio fuit miserationis, non defectio potestatis. Proinde qui manens in forma Dei fecit hominem, idem in forma servi factus est homo. Tenet enim sine defectu proprietatem suam
Abbreviated transcription (Latin):
ni consilii angłs. d̾s fortis. princeps pa¬
cis. pater futuri scłi Nec frustratorie
loquens ita uerbum diceret carnem
factum. ut editus utero uirginis xp̃s ha¬
beret formam hominis: et non haberet
materm corporis ueritatem: An forte
filius dei: ut quia conceptus uirgins
diuimi fuit oꝑis. non denatura concipi¬
entis fuerit caro concepti:ͦ S non ita
intelligenda est illa generatio singulari-¬
ter mirabilis. et mirabiliter singularis:
ut ꝑnouitatem creationis ꝓprietas re-¬
mota sit generis: fecunditatem enim uir-¬
gini sp̃s sc̃s dedit: ueritas aũt corporis sũp¬
ta de corpore est. et edificante sibi sapien¬
tia domum: uerbum caro factum est et
habitauit innobis: hoc est mnea carne quã
sumpsit exiurgine: et quam spũ uite
rationalis animauit: Salua igitur ꝓpri-
etate utriusq naturȩ. et munam coeun¬
te ꝑsonam: suscepta est amaiestate hu¬
militas: auirtute infirmitas: ab ȩt̃nita¬
te mortalitas: et ad soluendum conditiõis

Expanded text:
 Consiliarius, Deus, Fortis, Princeps pacis, Pater futuri saeculi . Nec frustratorie loquens, ita Verbum diceret carnem factum, ut editus utero Virginis Christus haberet formam hominis, et non haberet materni corporis veritatem. An forte , vocabitur Filius Dei : ut quia conceptus Virginis divini fuit operis, non de natura concipientis fuerit caro concepti? Sed non ita intelligenda est illa generatio singulariter murabilis, et mirabiliter singularis, ut per novitatem creationis, proprietas remota sit generis. Fecunditatem enim Virgini Spiritus sanctus dedit, veritas autem corporis sumpta de corpore est: et aedificante sibi Sapientia domum, Verbum caro factum est, et habitavit in nobis ; hoc est, in ea carne quam assumpsit ex homine, et quam spiritus vitae rationalis animavit. Salva igitur propri tate utriusque naturae, et in unam coeunte personam, suscepta est a majestate humilitas, a virtute infirmitas, ab aeternitate mortalitas: et ad resolvendum conditionis
Abbreviated transcription (Latin):
piam sollicitudinem contulisset: et inue¬
nisset ꝓmissionem dei ad abraham dicen¬
tis. insemine tuo benedicentur om̃s gen¬
tes E ne de huius seminis ꝓprietate du¬
bitaret: secutus fuisset apłm dicentem.
abrahȩ dictȩ sunt ꝓmissiones: et semini
eius: Non dicit et seminib quasi in mul¬
tis: s quasi muno. et semini tuo quod

Expanded text:
piam sollicitudinem 809 contulisset. Et invepiam sollicitudinem 809 contulisset. Et inveniens promissionem Dei ad Abraham dicentis: In semine tuo benedicentur omnes gentes ; ne de hujus seminis proprietate dubitaret, secutus fuisset Apostolum dicentem: Abrahae dictae sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit, Et seminibus, quasi in multis, sed quasi in
Abbreviated transcription (Latin):
et diabolum qui mortis habebat imꝑi-¬
um sua uirtute destrueret Non emm
suꝑare possemus peccati et mortis auc-¬
torem: nisi naturam nrãm ille susci¬
peret et suam faceret. quem nec pec-¬
catum contaminare. nec mors potuit
detinere: Conceptus quippe est de spũ
ita illum salua uirginitate edidit:
quem ad modum salua uirginitate
concepit: S si de hoc xpĩane lur fidei
fonte purissimo sincerum intellectum
haurire non poterat. quia splendorem
ꝑspicue ueritatis obcecatione sibi ꝓpria
tenebrarat: doctrinȩ se euangłice subdi¬
disset: et dicente matheo liber generatio¬
nis iħu xp̃i. filii dauid. filii abraham.
apłicȩ quoq predicationis expetisset
instructum: et legens inepła ad roma¬
nos. paulus seruus iħu xp̃i uocatus apłs.
segregatus in euangłium dĩ quod ante
ꝓmiserat ꝑ propħas suos inscripturis
scĩs de filio suo qui factus est ei ex semine
dauid scdm carnem. ad ꝓpheticas paginaᷤ

Expanded text:
et diabolum, qui mortis habebat 807 imperet diabolum, qui mortis habebat 807 imperium, sua virtute destrueret. Non enim superare possemus peccati et mortis auctorem, nisi naturam nostram ille susciperet, et suam faceret, quem nec peccatum contaminare, nec mors potuit detinere. Conceptus quippe est de Spiritu ita illum salva virginitate edidit, quemadmodum salva virginitate concepit. Sed si de hoc Christianae fidei fonte purissimo sincerum intellectum haurire non poterat, quia splendorem perspicuae veritatis obcaecatione sibi propria tenebrarat, doctrinae se Evangelicae subdidisset, et dicente Matthaeo: « Liber generationis Jesu Christi, filii David, filii Abraham , » apostolicae quoque praedicationis expetisset instructum, et legens in Epistola ad Romanos: « Paulus servus Jesu Christi vocatus apostolus, segregatus in Evangelium Dei, quod ante promiserat per prophetas suos in Scripsanctis de Filio suo, qui factus est ei ex semine David secundum carnem ; ad propheticas paginas
Abbreviated transcription (Latin):
senis corde non capitur: Nesciens igitur
quid deberet de uerbi dei incarnatione
latitudine laborare: illam saltem com¬
munem et indiscretam confessionem
sollicito apprehendisset auditu: qua
fidelium umuersitas ꝓfitetur credere
se indm̃ patrem onũpotentem. et inihm
qui natus est de spũ scõ et maria uirgi¬
ne Quib trib sententiis: omĩum fere
hereticoꝵ machinȩ destruuntur Cum
consempiternus eidem filius demonstra¬
tur. innullo apatre differens: quia
de deo ds. de omĩpotente omĩpotens.
de ȩterno natus est coeternus Non pos¬
terior tempore: non inferior potestate:
non dissimilis gła: non diuisus eẽntia
Idem uero sempiterni genitoris unige¬
nitus sempiternus: natus est de spũ scõ
et maria uirgine: Que natiuitas tem¬
poralis. illi natiuitati diuinȩ et sempiter¬
nȩ nichil minuit nichil contulit: s to¬
tam se reparando homini qui erat decep-¬
tus impendit: ut et mortem uinceret:

Expanded text:
senis corde non capitur. senis corde non capitur. Eutyches quid deberet de Verbi Dei incarnatione latitudine laborare, illam saltem commusollicito apprehendisset auditu, qua fidelium universitas profitetur credere se in Deum Patrem omnipotentem, et in Jesum qui natus est de Spiritu sancto et Maria Virgine. Quibus tribus sententiis 805 omnium fere haereticorum machinae destruuntur. Cum consempiternus eidem Filius demonstratur, in nullo a Patre differens, quia de Deo Deus, de omnipotente omnipotens, de aeterno natus est coaeternus; non posterior tempore, non inferior potestate, non dissimilis gloria, non divisus essentia: idem vero sempiterni genitoris unigenitus sempiternus natus est de Spiritu sancto et Maria Virgine. Quae nativitas temporalis illi nativitati divinae et sempiternae nihil minuit, nihil contulit, sed totam se reparando homini, qui erat deceptus, impendit; ut et mortem vinceret,
Abbreviated transcription (Latin):
Meo ep̃s: flauiano constantinopolita¬
no ep̃o lectis dilectionis tuȩ litteris
quas miramur fuisse tam seras. et gestoꝵ
episcopalium ordine recensito: tandem
quid apud uos scandali contra integrita¬
tem sici exortum fuisset agnouimus: et
quȩ prius uidebantur occulta: nunc
nob̾ reserata patuerunt: Quib eutices
qui p̃sbiterii nomine honorabilis uide¬
batur. multum impriidens et nimis
imꝑitus ostenditur: ut etiam deipso
quam impia sapere: et sapientiorib
doctioribq non credere: S in hanc
insipientiam cadunt. qui cum ad cog¬
noscendam ueritatem aliquo impe¬
dͥuntur obscuro. non ad propheticas
uoces. non ad apłicas litteras. nec ad
euangłicas auctoritates. s ad semet¬
ipsos recurrunt: & ideo magistri ex.¬
non fuerunt: Quam enim eruditio¬
nem de sacris noui et uet̾is testam̃ti
paginis acquisunt: qui nec ipsius qui¬
dem symboli mitia comp̃hendit: Et
quod ꝑtotum mundum omĩum regene¬
randoꝵ uoce deꝓmitur: istus ad huc

Expanded text:
LEO episcopus FLAVIANO Constantinopolitano episcopo. Lectis dilectionis tuae litteris quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem, quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset, agnovimus, et quae prius videbantur occulta, nunc nobis reserata patuerunt. Quibus Eutices qui presbyterii nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur, ut etiam de ipsoquam impia sapere, et sapientioribus doctioribusque non credere? Sed in hanc insipientiam cadunt, qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impediuntur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad semetipsos recurrunt. Sed ideo magistri enon fuere. Quam enim eruditionem de sacris Novi et Veteris Testamenti paginis acquisivit, qui nec ipsius quidem symboli initia comprehendit? Et quidem per totum mundum omnium regenerandorum voce depromitur, istius adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
sitionib contraria sentiens: Capitułm
ed ne multa dicens longã .iiii.¬
faciam epłam: olim quicquid
egerimus misimus ad beatitu¬
dinem urãm: Qbꝰ litt̾is docuimus et
p̃sbitero illum ẽẽ nudatum: quia sic
captus est. et uissimus eum cum mo¬
nasteriis nullam habere rationem.
exclusimus eum a commnunione nr̃a
ut sc̃itas ur̃a hoc cognoscens quod cir¬
ca illum actum est : omĩb epĩs sub
beatitudine ur̃a degentib manifestare
dignetur illius impietatem. ne nesci-¬
entes aliqui quid ille sentiret: quasi
ad ortodoxum uel ꝑ litteras. uel ꝑ ali-¬
quam conrunctionem loquantur:.

Expanded text:
sitionibus contraria sentiens. CAP. IV. Sed ne multa dicens, longam faciam epistolam, olim quidquid egimus, misimus ad beatitudinem vestram; quibus litteris docuimus, et presbyterio illum esse nudatum, quia sic captus est; et jussimus eum in monasteriis nullam habere rationem, et exclusimus eum a communione nostra; ut sanctitas vestra hoc cognoscens, quod circa illum actum est, omnibus episcopis sub beatitudine vestra degentibus manifestare dignetur illius impietatem ne nescientes aliqui quid ille senserit, quasi ad orthodoxum vel per litteras, vel per aliquam conjunctionem loquantur.
Abbreviated transcription (Latin):
Qiunitatem unigeniti fili audent asserere:
tum uel confusionem argumentantur:¬
Cont᷑ eos qͥ celestẽ aut alterius cusq substantiȩ existe
formã scrui quã ex nob assup̃sit: ĩ saniendo asserunt:
anĩ delirant. unã si post adunationẽ confingunt: Ex¬

Expanded text:
divinitatem unigeniti Filii Dei audent asserere. tum vel confusionem argumentantur et qui coelestem aut alterius cujusque substantiam existere formam servi quam ex nobis assumpsit insaniendo asserunt pDomini delirant, unam vero post adunationem confingunt,
Abbreviated transcription (Latin):
indiget oꝑi: non poscit ornari Et tam̃
tam benignus est estimator: ut etiam
ꝓ calice aquȩ frigide sit premium red-¬
diturus: et quia iustus inspector est
animorum non impendium solum
oꝑis: sed etiam affectum est remunera

Expanded text:
indiget operiri poscit, non ornari. Et tamenindiget operiri poscit, non ornari. Et tamentam benignus est aestimator, ut etiam pro calice aquae frigidae sit praemium redditurus. Et quia justus inspector est animorum, non impendium solum operis, sed etiam affectum est remunera
Abbreviated transcription (Latin):
agere non indictum. impium sit negli
ieiunium ad quod caritatem urãm
religioso ꝓposito nouimus preparatã.
unanumitet auxiliante xp̃o celebran-¬
tes: hortamur monentes ut unusqͥsq
scdm mensuram possibilitatis quam
accepit ado inbonis oꝑib enitescat:
Quia et inimnici nr̃i qui nr̃a scĩficatio¬
ne torquentur. inhis dieb quos adma¬
iorem obseruantiam nobis dispositos
ẽẽ nouerunt. uehementius seuiunt.
et subtiliore insidiantur astutia: ut
aliis immittendo metum inopiȩ de lar¬
gitatis expensis. aliis initiendo tristiti¬
am de labore ieiunii. quam plurimos
aconsortio huius deuotionis abdiicant:
Contra quas temptationes dilectissi¬
mi uigilet in nob̾ pii cordis intentio:
et axpĩans mentib cogitationes diffi¬
dentiȩ repellantur: Modicum est enĩ
quod pauꝑi satis est: nec uictus illius
nec uestitus onerosus est: Hile est qͦd
esurit. ule quod sitit. et nuditas quȩ

Expanded text:
agere non indictum, impium sit negligagere non indictum, impium sit negligjejunium, ad quod charitatem vestram religioso proposito novimus 45 praeparatam, unanimiter, auxiliante Christo, celebrandum hortamur, monentes ut unusquisque secundum mensuram possibilitatis quam accepit a Deo, in bonis operibus enitescat. Quia et inimici nostri, qui nostra sanctificatione torquentur, in his diebus quos ad majorem observantiam nobis dispositos esse noverunt, vehementius saeviunt, et subtiliore insidiantur astutia; ut aliis immittendo metum inopiae de largitatis expensis, aliis injiciendo tristitiam de labore jejunii, quamplurimos a consortio hujus devotionis abducant. Contra quas tentationes, dilectissimi, vigilet in nobis pii cordis intentio, et a Christianis mentibus cogitationes diffidentiae repellantur. Modicum est enim quod pauperi satis est. Nec victus illius nec vestitus onerosus est. Vile enim est quod esurit; vile est quod sitit, et nuditas quae
Abbreviated transcription (Latin):
N domini co agro dilectissimi cuius
oꝑarii sumus oportet nos prudenter
atq ugilant̃ spiritalem exercere cul¬
turam: ut ꝑseueranti industria quȩ
legitimis temporib sunt exequenda
curantes: de scõꝵ oꝑum fruge letem᷑:
Quȩ sipigro otio et merti desidia ne¬
gligantur. terra nr̃a nichil generosi
germinis pariet ͤ s pinis actribulis sub¬
dita. non ꝓducet quȩ condenda sint
horreis: sed quȩ urenda sint flãmis: Ager
aut̃ iste dilectissimi rorante desuꝑ gr̃a
aei fide munitur: ieiiniis exercetur. ele¬
mosinis seritur: orationib fecundatur::
Ut inter plantationes rigationesq nrãs
nullius amaritudinis radix pullulet.
nec se increm̃ta cuius quam noxiȩ stir¬
pis attollant: sed enecato omĩ semine
uitioꝵ. conualescat seges leta uirtutũ:
Ao quam diligentiam omĩ quidem
nos temꝑe pietas ad hortatur: sed inhis
dieb qui huic oꝑi sunt specialius presti¬
tuti. maior animositas et cura est exci¬
tanda feruentior: ne quod pium est

Expanded text:
n Dominico agro, dilectissimi, cujus operarii sumus, oportet nos prudenter atque vigilanter spiritalem exercere culturam, ut perseveranti industria, quae legitimis temporibus sunt exsequenda, curantes, de sanctorum operum fruge laetemur. Quae si pigro otio et inerti desidia negligantur, terra nostra nihil generosi germinis pariet, et spinis ac tribulis obsita, non producet quae condenda sint horreis, sed quae urenda sint flammis. Ager autem iste, dilectissimi, rorante desuper gratia Dei, fide munitur, jejuniis exercetur, eleemosynis seritur, orationibus fecundatur, ut inter plantationes rigationesque nostras nullius amaritudinis radix pullulet, nec se incrementa cujusque noxiae stirpis attollant; sed enecate omnium semine vitiorum, coalescat seges laeta virtutum. Ad quam diligentiam omni quidem nos tempore pietas adhortatur, sed in his diebus qui huic operi sunt specialius praestituti, major animositas et cura est excitanda ferventior, ne quod pium est
Abbreviated transcription (Latin):
sidentium paci Suscipiatur peregri¬
nus: adiuuetur oppressus: uestiatur
nudus: foueatur egrotus: ut quicũq
nrm̃ de iustis laborib auctori bonoꝵ
omĩum do sacrificium huius pietatis
obtulerit: abeodem regni celestis pre-¬
mium ꝑcipere mereatur: Quarta
igitur et sexta feria ieiunemus: sabba¬
to aut̃ apud beatum petrum apłm
pariter iugilemus: cuius suffragantib

Expanded text:
sidentium paci. Suscipiatur peregrisidentium paci. Suscipiatur peregrinus, adjuvetur oppressus, vestiatur 44 nudus, foveatur aegrotus; ut quicumque nostrum de justis laboribus auctori bonorum omnium Deo sacrificium hujus pietatis obtulerit, ab eodem regni coelestis praemium percipere mereatur. Quarta igitur et sexta feria jejunemus; sabbato autem apud beatum Petrum apostolum pariter vigilemus, cujus suff
Abbreviated transcription (Latin):
uod temporis ratio et de¬
uotionis ur̃ȩ ammonet
consuetudo. pastorali uobis dilectissimi
sollicitudine predicamus. decimi men¬
sis celebrandum cẽ ieuinium: Quo pro
consummata ꝑceptione om̃ĩum fruc-¬
tuum dignissime largitori eorũ do
continentiȩ libam̃ offertur: Quid
enim potest efficatius ẽẽ ieiimo. cuiꝰ
obseruantia appropinquamus deo:
et resistentes diabolo uitia blanda suꝑ¬
amus: Semꝑ enim uirtuti eyb: ie-¬
iunium fuit: De abstinentia deniq¬
ꝓdeunt caste cogitationes: rationabi¬
les uoluntates: salubriora consilia:
& ꝑ uoluntarias afflictiones caro concu¬
piscentiis moritur: uirtutib sp̃s inno-¬
uatur: S quia non solo ieiuimo am-¬
marum nr̃arum salus acquirit᷑: ieiu¬
nium nr̃m misericordiis pauperum
suppleamus: Impendamus uirtuti: qͦd
subtrahimus uoluptati: fiat refectio
pauꝑis: abstinentia ieiunantis: Stude¬
amus uiduarum defensioni. pupilloꝵ
utilitati: lugentium consolationi: dis¬

Expanded text:
uod temporis ratio et devotionis nostrae admonet consuetudo, pastorali vobis, dilectissimi, sollicitudine praedicamus, decimi mensis celebrandum esse jejunium, quo pro consummata perceptione omnium fructuum, dignissime largitori eorum Deo continentiae libamen offertur. Quid enim potest efficacius esse jejunio, cujus observantia appropinquamus Deo, et resistentes diabolo, vitia blanda superamus? SEMPER enim virtuti cibus jejunium fuit, De abstinentia prodeunt castae cogitationes, rationabiles voluntates, salubriora consilia. Et per voluntarias afflictiones caro concupiscentiis moritur, virtutibus spiritus innovatur. Sed quia non solo jejunio animarum nostrarum salus acquiritur, jejunium nostrum misericordiis pauperum suppleamus. Impendamus virtuti, quod subtrahimus voluptati. Fiat refectio pauperis, abstinentia jejunantis. Studeamus viduarum defensioni, pupillorum utilitati, lugentium consolationi, dis
Abbreviated transcription (Latin):
te syderum atq signoꝵ ꝓterrena qualitate
teneatur. et ideo multa inscĩs libris quȩ ad
exteriorem hominem ꝑtineant reꝑiri. ut
impsis scripturis inter diuinam terrenãq
naturam quȩdam sibi repugnet aduersitas.
et aliud sit quod sibi uendicent animȩ pre¬
sules: aliud quod corporis conditores: Quȩ
fabulȩ ideo disseruntur: ut et anima diuinȩ
affirmetur eẽ sub̃ȩ: et caro credatur male
ẽẽ naturȩ: Qm̃ et ipsum mundum cũ ele¬
mentis siuis non opꝰ dei boni: s conditionem
mali ꝓfitentur auctoris. atq ut hȩc m̃datioꝵ
suoꝵ sacrilegia bonis titulis colorarent: oĩa

Expanded text:
te siderum atque signorum pro terrena qualitate te siderum atque signorum pro terrena qualitate teneatur, et ideo multa in sanctis libris, quae ad exteriorem hominem pertineant, reperiri, ut in ipsis Scripturis inter divinam terrenamque naturam quaedam sibi repugnet adversitas; et aliud sit quod sibi vindicent animae praesules, aliud quod corporis conditores. Quae fabulae ideo disseruntur ut et anima divinae affirmetur esse substantiae, et caro credatur malae esse naturae: quoniam et ipsum mundum cum elementis suis non opus Dei boni, sed conditionem mali profitentur auctoris; atque ut haec mendaciorum suorum sacrilegia bonis titulis colorarent, o
Abbreviated transcription (Latin):
tionis xpi resoluunt: Quia indignum fuit
integrum hominem suscipi: si idignum
erat integrum liberari. xiii.
ertio decimo loco positum est dicere eosdem¬
ꝯ quod omne corpus scͥpturarum canom.¬
carum subpatriarcharum nominib accipien¬
dum sit. quia ille duodecim uirtutes quȩ re¬
formationem interioris hominis oꝑantur:
in hoꝵ uocabulis indicentur. sine qua scien¬
tia nullam animam posse assequi ut ineam
substantiam de qua ꝓdit reformetur: Sed
hanc impiam uanitatem despecturi habet
xp̃iana sapientia quȩ nouit uere ditatis in¬
iuolabilem et inconuertibilem eẽ naturã.
animam aut̃ siue incorpore uiuentem siue
acorpore seꝑatam multis passionib subiace.¬
re Quȩ utiq sidiuinȩ eẽt eẽntiȩ: nichil
ad uersi posset incid̾e: Ꝙ ideo incomꝑabiliter
aliud creator est: altud creatura: Ille enim
Hȩc aũt mutabilis est etiam non mutata.
quia ut non mutetut: datum poterit ht̃e
corꝑis sentire dicuntur. quod sub potesta¬

Expanded text:
tionis Christi resolvunt. Quia indignum fuit integrum hominem suscipi, si indignum erat integrum liberari. XIII. Tertio decimo loco positum est eosdem dicere, quod omne corpus Scripturarum canonicarum sub patriarcharum nominibus accipiendum sit, quia ille duodecim virtutes quae reformationem hominis interioris operantur, in horum vocabulis indicentur, sine qua scientia nullam animam posse assequi, ut in eam substantiam, de qua prodiit reformetur. Sed hanc impiam vanitatem despectui habet Christiana sapientia, quae novit vere deitatis inviolabilem et inconvertibilem esse naturam, animam autem sive in corpore viventem, sive a corpore separatam multis passionibus subjacere. Quae utique si divinae esset essentiae, nihil adversi posset incidere. Et ideo incorporaliter aliud Creator est, aliud creatura. Ille enim haec autem mutabilis est, etiam non mutata, quia ut non mutetur, donatum poterit habercorporis sentire dicuntur quod sub potesta
Abbreviated transcription (Latin):
nouerit ur̃a clementia hoc me propriȩ
delegasse. ut quicquid illic ad custodiam
sidi ꝑtinere ꝓbauerit: meo nomine ur̃ȩ
fidutialiter suggerat pietati. qm̃ certus
sum uos ad hȩc omĩa emendanda uel de-¬
fendenda dõ auxiliante sufficere: Data.
xII. Ieł aprilis. opilio uiro clarissimo con-

Expanded text:
noverit vestra clementia hoc me proprie noverit vestra clementia hoc me proprie delegasse, ut quidquid illic ad custodiam fidei pertinere 79 probaverit, meo nomine vestrae fiducialiter suggerat pietati, quoniam certus sum vos ad haec omnia emendanda vel defendenda, Deo auxiliante, sufficere. Datum XII Kalendas Aprilis, Apilio viro clarissimo con
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ depreclaro fidei ut̃ẽ oꝑe nichil ur̃a
pietas indicarit: mͥtam̃ ꝑueneratorem
una mecum spãliter ur̃m. frẽm meum
ulianum ep̃m innotuisse significo. quã
pio dignati fueritis responso imꝑitorum
monachoꝵ animos cohib̾e pariter et doce-¬
re. ut siillos non penitus deseruit diuina
miseratio: sentiant se et didicisse quod
credant: et agnouisse quod timeant: Qa
uero omĩb modis obediendum est pieta-
ti ur̃ẽ religiosissimeq uoluntati. consti-¬
tutionib synodalib quȩ michi de confir¬
matione fidei catholicȩ. et de hereticorum
dampnatione placuerunt: libens ad ieci
sententiam meam: Quȩ si ut innotitiam
bitur. affuturam credo et sꝑo grãm dei
quȩ tam scãm tanti principis curam ple-¬
nissimum desiderii sui fructum faciat
obtinere. ut omĩb dissentiendi occasioni¬
bus amputatis: apłicȩ ubiq doctrinȩ pax
regnet et ueritas: fr̃i aũt meo iuliano ep̃o

Expanded text:
autem de praeclaro fidei vestrae opere nihil vestra autem de praeclaro fidei vestrae opere nihil vestra pietas indicarit, mihi tamen per veneratorem una mecum specialiter vestrum, fratrem meum, Julianum episcopum innotuisse significo, quam pio dignati fueritis responso imperitorum monachorum animos cohibere pariter et docere, ut si illos non penitus deseruit divina miseratio, sentiant se et didicisse quod credant, et agnovisse quod timeant. Quia vero omnibus modis obediendum est pietati vestrae religiosissimaeque voluntati, constitutionibus synodalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae et de haereticorum damnatione placuerunt, libens adjeci sententiam meam; quae ut in notitiambitur. Adfuturam credo et spero gratiam Dei, quae tam sanctam tanti principis curam plenissimum desiderii sui fructum faciat obtinere, ut omnibus dissentiendi occasionibus amputatis apostolicae ubique doctrinae pax regnet et veritas. Fratri autem meo Juliano episcopo
Abbreviated transcription (Latin):
fuit ambigendi. cum ei fidei omium sub-¬
scribendum consensus accesserit. quȩ
adme scđm formam apłicȩ doctrinȩ: ac
paternȩ traditionis emissa est. et ꝑfrẽm
meum lutianum epm̃ talia ad głam
urãm et ad constantinopolitanum antis¬
titem scripta direxerim. quȩ euident̃
ostenderent me ea quȩ de fide catholica
inpredicta synodo deffinita fuerant ap-¬
probare: S quia ineisdem litteris ea quȩ
ꝑoccasionem synodi male sunt attemp-¬
tata reprehenderam : maluit predictus
antistes meam gratulationem tacere: qͣm
suum ambitum publicare: Michi aũt
multum fidutiȩ dõ ꝑuos oꝑante colla¬
tum est. quod ꝓbasse uos obseruantiam
de custodia canonum paternoꝵ pietatis
urẽ affatib indicastis. et merito gemina¬
tur gaudium meum : cum uob̃ religio-¬
sissime placere cognosco. ut fides nicena
suam teneat firmitatem: et priuilegia
ȩccłarum illibata ꝑmaneant: Quãuis

Expanded text:
fuit ambigendi, cum ei fidei omnium subfuit ambigendi, cum ei fidei omnium subscribendo consensus accesserit, quae ad me secundum formam apostolicae doctrinae ac paternae traditionis emissa est, et per fratrem meum Lucianum episcopum talia ad gloriam vestram, et ad Constantinopolitanum antistitem scripta direxerim, quae evidenter ostenderent me ea quae de fide catholica in praedicta synodo definita fuerant approbare. Sed quia in eisdem litteris ea quae per occasionem synodi male sunt attentata reprehenderam, maluit praedictus antistes meam gratulationem tacere quam suum ambitum publicare. Mihi autem multum fiduciae Deo per vos operante collatum est, quod probasse vos observantiam meam de custodia canonum paternorum pietatis vestrae affatibus indicastis: et merito geminatur gaudium meum, cum vobis religiosissime placere cognosco, ut et fides Nicaena suam teneat firmitatem, et privilegia Ecclesiarum illibata permaneant. Quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
reb expior. quod ecclasticam pacem quȩ¬
nonnisi unitate predicationis euangłicȩ
custoditur: piissimo studio uuare digna
mini. ut fidei urẽ gła non solum utilitate
rei publice: s etiam religionis ꝓfectibus
augeatur głiosissime imꝑator: Unde
ineffabiliter do grãs ago. qui eo tempore
quo obortura hereticoꝵ scandala prescie-¬
bat : uos imꝑii fastigio collocauit. inquib
ad totius mundi salutem et regia potentia
et sacerdotalis ingeret industria: Nam
cum ur̃o precipue oꝑe sit effectum. ut
ꝑsynodale concilium dampnatis impii
dogniatis defensorib om̃s uires sacrile-¬
gus error amitteret: ad eiusdem deuoti-¬
onis ꝑtinet palmam. si malum quod
insuis ducib oppressum est: etiam in-
quib cumq reliquiis deleatur: Quod
facilius clementia ur̃a arbitretur implen-¬
dum: siꝑ uniuersas eccłas deffinitiones
sc̃ȩ sẏ nodi calcedonensis apłice sedi placu-¬
isse doceantur: De quo quidem ratio non

Expanded text:
rebus experior, quod ecclesiasticam pacem qurebus experior, quod ecclesiasticam pacem qunon nisi unitate praedicationis evangelicae custoditur piissimo studio jumini, ut fidei vestrae gloria non solum utilitate reipublicae, sed etiam religionis profectibus augeatur, gloriosissime Auguste. Unde ineffabiliter Deo gratias ago, qui eo tempore quo oboritura haereticorum scandala praesciebat, vos in imperii fastigio collocavit, in quibus ad totius mundi salutem et regia potentia et sacerdotalis vigeret industria. Nam cum vestro praecipue opere sit perfectum ut per synodale concilium, damnatis impii dogmatis defensoribus, omnes vires sacrilegus error amitteret, ad ejusdem devotionis pertinet palmam, si malum, quod in suis ducibus oppressum est, etiam in quibuscunque reliquiis deleatur. Quod facilius clementia vestra arbitratur implendum, si per universas Ecclesias definitiones sanctae synodi Chalcedonensis apostolicae sedi placuisse doceantur. De quo quidem ratio non
Abbreviated transcription (Latin):
sules aliquas incidunt culpas: eccłarum
biscum ur̃ȩ fidi pietate inirritum mitti¬
mus. et ꝑauctoritatem beati petri apłi
generali ꝓrsus deffinitione cassamus: In
etiam si multo plures aliuo quam illi sta¬
tuere decernere. innulla reuerentia sit
habendum : quicquid fuerit apredictoꝵ
constitutione diuersum: Plixitatem itaq
epłȩ meȩ qua necesse habui explicare qͥd
lutianum qui quantum inipso est solli-¬
citudinem suscepte legationis est fideliter
executus. et ꝑfilium meum basilium di-¬
aconem: pietas ur̃a dignanter accipiat:
Et quia moris ur̃i est ꝓpace et unitate et
unitate eccłȩ laborare. frẽm meum anatho
salubriter inhis quȩ ipsi ꝓfutura sint
continete. ut gła clementiȩ ur̃ȩ sicut mag-¬
nificatur defide reparata: ita predicetur
de ambitione compressa: Data .xi. kł u
eo ep̃s: martiano augusto Multa
michi inomnib clementiȩ urẽ litteris
causa gaudii est: dum ex magna diuinȩ

Expanded text:
sules aliquas incidunt culpas, Ecclesiarum sules aliquas incidunt culpas, Ecclesiarum biscum vestrae fidei pietate in irritum mittimus, et per auctoritatem beati Petri apostoli, generali prorsus definitione cassamus. In etiam si multo plures alii quam illi statuere decernere, in nulla reverentia sit habendum, quidquid fuerit a praedictorum constitutione diversum. Prolixitatem itaque epistolae meae qua necesse habui explicare quid opum meum Lucianum, qui, quantum in ipso est, sollicitudinem susceptae legationis est fideliter exsecutus, et per filium meum Basilium diaconem pietas vestra dignanter accipiat. Et quia moris vestri est pro pace et unitate Ecclesiae laborare, filectum, salubriter in his quae ipsi profutura sint continete: ut gloria clementiae vestrae, sicut magnificatur de fide reparata, ita praedicetur de ambitione compressa. Data ucopus MARTIANO Augusto. Multa mihi in omnibus clementiae vestrae litteris causa gaudii est, dum ex magna providen
Abbreviated transcription (Latin):
matus quietisq ꝓuintiis et olim sc̃ȩ sy no¬
di nicenȩ moderatione dispositis:bellum
noue ꝑturbationis inferre. atq ut uene¬
rabilium patrum decreta soluantur quo¬
rumdam epõꝵ ꝓferre consensum: cui tot
annoꝵ series negauit effectum: Nam sexa-¬
gesimus fere amius huius cohibentiȩ ẽẽ
iactatur. qua se predictus ep̃s estimat ad¬
iuuari: frustra cupiens id sibi ꝓdesse. quod
etiam si quisquam ausus est uelle: nullus
ni modestiam. flauiani humilitatẽ. quȩ
illum usq ad confessoris glam prouexit:
imitetur Cuius siuelit splendere uirtu¬
tib: laudabilis erit. et momĩ loco pluri¬
mum dilectionis acquiret: non ambiendo
humana s ꝓmerendo diuina: Hȩc aut̃
obseruantia eum quȩq illi animũ spon-¬
det copulandum. et apłicȩ sedis dilectio¬
nem quam constantinopolitanȩ ȩccłȩ sẽꝑ
impendimus: nulla mobilitate uiolan-¬
da: Quia si interdum immoderati pre-¬

Expanded text:
matus, quietisque provinciis, et olim sanctae synomatus, quietisque provinciis, et olim sanctae synodi Nicaenae moderatione dispositis, bellum novae perturbationis inferre; atque ut venerabilium Patrum decreta solvantur, quorumdam episcoporum proferre consensum, cui tot annorum series negavit effectum. Nam sexagesimus fere annus hujus conniventiae esse jactatur, qua se praedictus episcopus aestimat adjuvari, frustra cupiens id sibi prodesse quod etiam si quisquam ausus est velle, nullus ni modestiam, Flaviani humilitatem, quae illum usque ad confessoris gloriam provexit, imitetur. Cujus si velit splendere virtutibus, laudabilis erit, et in omni loco plurimum dilehumana, sed promerendo divina. Hanc autem observantiam eum quaeque illi animum spondet copulandum, et apostolicae Sedis dilectionem, quam Constantinopolitanae Ecclesiae semper impendimus, nulla mobilitate violanda. Quia si interdum immoderati prae
Abbreviated transcription (Latin):
nulle deoidinationibꝰ lices. nulle depͥuilegiis ãbiguita
tes. nulla er̃t dealieni usurpatione certami-¬
na. s ea quȩ iure caritatis rationabilis est:
re erit magnus : qui fuerit totius ambiti¬
onis alienus : dicente dño: Quicumq uo¬
luerit inter uos maior fieri: sit ur̃ minister:
Et quicumq uoluerit inter uos primus
ẽẽ : erit ur seruus: Sicut filius hominis
non uenit ministrari: s ministrare & ta-¬
men hȩc illis tunc insinuabantur qui de
pusillo uolebant crescere: et de infimis
ad sumina transire. constantinopolitanȩ
uero presuli eccłȩ quia amplius quam
assecutus est concupisc̃. aut quid illi satis¬
faciet: sitantȩ urb̃ magnificentia et clari-¬
tudo non sufficit: Suꝑbum numis est
et immoderatum ultra fines ꝓprios ten-¬
dere. et antiquitate calcata : alienum ius
uelle preriꝑe. atq ut unius crescat digni¬
tas: tot metropolitanoꝵ impugnare pri-¬

Expanded text:
nullae de ordinationibus lites, nullae de privilegiis ambinullae de ordinationibus lites, nullae de privilegiis ambites, nulla erunt de alieni usurpatione certamina, sed ea quae jure charitatis rationabilis est ere erit magnus, qui fuerit totius ambitionis alienus, dicente Domino: Quicunque voluerit inter vos major fieri, erit vester minister; et quicunque voluerit inter voesse, erit vester servus: sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare . Et tamen haec illis tunc insinuabantur qui de pusillo volebant crescere, et de infimis ad summa transire. Constantinopolitanae vero praesul Ecclesiae, quid amplius quam assecutus est concupiscit? aut quid illi satisfaciet si tantae urbis magnificentia et claritudo non sufficit? Superbum nimis est et immoderatum ultra proprios terminos tendere, et antiquitate calcata alienum jus velle praeripere, atque ut unius crescat dignitas, tot metropolitanorum impugnare pri
Abbreviated transcription (Latin):
sionem ep̃alis concilii id incommune
appeti: quod nonlicuit concupisci frat̃
considerans quanto pietatis ur̃e beneficio
et mĩ fauoris assensu constantinopolitanȩ
ȩccłe sacerdotium fuerit consecutus. ñ tã
de adeptis gauisus: quam de immodicis
appetendis supra mensuram sui honoris
abscessus est: credens huic tam imꝑanti
cupiditati pos se ꝓdẽe. quod ei quo¬
rumdam con sensum suum pre¬
buisse dicitur extorta subscriptio: cum
tam destruendis moxconatib contradic
agentium fideliter et laudabiliter obuiaret:
Qm̃ contra statuta paternoꝵ canonum quȩ
ante longissimȩ etatis annos inurbe nicena
spũalib sunt fundata decretis: mebilcuiq
audere conceditur. ita ut siquis diuersum
aliquid decernere uelit: se potius minuat
quam illa corrumpat. quȩ sit oportet
acunctis pontificib intemerata seruentur:
ꝑumuersas ȩccłas tranquilla erit pax et
firma concordia: nulle de m̃suriꝰ haꝵ dissensiões.

Expanded text:
sionem esionem eappeti, quod non licuit concupisci. CAP. Iconsiderans quanto pietatis vestrae beneficio et mei favoris assensu Constantinopolitanae Ecclesiae sacerdotium fuerit consecutus, non tam de adeptis gavisus, quam de immodicis appetendis supra mensuram sui honoris accensus est; credens huic tam intemperanti cupiditati posse prodesse quod ei quorumdam consensum suum praebuisse dicitur extorta subscriptio; cum tamen destruendis mox conatibus, contradictce mea agentium fideliter et laudabiliter obviaret. Quoniam contra statuta paternorum canonum, quae ante longissimae aetatis annos in urbe Nicaena spiritualibus sunt fundata decretis, nihil cuique audere conceditur: ita ut si quis diversum aliquid decernere velit, se potius minuat quam illa corrumpat. Quae si, ut oportet, a cunctis pontificibus intemerata serventur, per universas Ecclesias tranquilla erit pax et firma concordia: nullae de mensura honorum dissensiones,
Abbreviated transcription (Latin):
Leo pulcerrime auguste ambi¬
cĩs et deo placitis clementiȩ urẽ
studiis defensam contra bereti¬
cos catholicam fidem. et uniuersȩ eccłȩ
redditam pacem ineffabiliter cum ur̃a
pietate gaudemus. grãs agentes miscdiȩ
omĩpotentis di: quod exceptis bis qui ma-¬
gis dilexerunt tenebras quam lucem. ne-¬
minem passus est euangłica ueritate frau¬
ddari: ut abstersa erroris caligine momĩũ
cordib purissimũ lum̃ oriretur. nec de
infirmis quorumdam animis tenebrosꝰ
ille exultaret inimicus quem non solum
hii qui illesi steterant s etiam quos fece-¬
rant nutare suꝑauerunt: ut errore
abolito ꝑ totum mundum fides uera reg
to aut̃ inunitate euangłii uniuerso mũ.¬
do. et ineodem spũ sensus directis cordib
omĩum sacerdotum optimũ fuerat supͣ
illa ꝓpter quȩ scã est synodus congregata.
et quȩ scdm pietatis ur̃ẽ studium ꝓbabi¬
li sunt fine conclusa: nichil quod tanto
bono contrarium ẽẽt inferri. nec ꝑ occa-¬

Expanded text:
LEO PULCHERIAE Augustae, de ambitis et Deo placitis clementiae vestrae studiis defensam contra haereticos catholicam fidem, et universae Ecclesiae redditam pacem ineffabiliter cum vestra pietate gaudemus, gratias agentes misericordiae omnipotentis Dei, quod, exceptis his qui magis dilexerunt tenebras quam lucem, neminem passus est evangelica veritate fraudari, ut, abstersa erroris caligine, in omnium cordibus purissimum lumen oriretur, nec de infirmis quorumdam animis tenebrosus ille exsultaret inimicus, quem non solum hi qui illaesi steterant, sed etiam quos fecerat nutare, superaverunt, ut, errore abolito, per totum mundum fides vera regnto autem in unitate Evangelii universo mundo, et in eodem Spiritu sensus directis cordibus omnium 199 sacerdotum optimus fuerat supra illa propter quae sancta est synodus congregata, et quae secundum pietatis vestrae studium probabili sunt fine conclusa, nihil quod tanto bono contrarium esset inferri, nec per occa
Abbreviated transcription (Latin):
focerum. acdeinde ad cayphan exannę
transmiione ꝑducitur. et post insa¬
mas calum pmantium uoces. post com¬
mentitias stibornatoꝵ testium falsita¬
tes: adexamen pylati pontificum dele¬
gatione tt ansfertur. Qui diumo itate
neo cedo clamantesse regem non habere
iiu ce sarem: tamquam romanis deuoti
magis seuitis. quam arbetum cortri¬

Expanded text:
socerum, ac deinde ad Caipham ex Annae socerum, ac deinde ad Caipham ex Annae transmissione perducitur: et post insanas calumniantium objectiones, post commentitias subornatorum testium falsitates, ad audientiam Pilati pontificum delegatione transfertur. Qui, divino jure neglecto, clamantes se regem non habere nisi Caesarem , tamquam Romanis devoti magis saevitiae quam arbitrum c
Abbreviated transcription (Latin):
ipso iam passiomis ordine. sicut ꝓmisi.¬
mus disseramus Nam cum uerbis facrȩ
orationis suȩ dñs declaraset. uerissiine
sibi atq plenissime & humanam et di¬
uinam iẽt naturam ostendens. unde
eẽt quod pati uellet. et unde quod nol¬
let: depulla trepidatione infirmitatis.
et confirmata magnaminitate iurtutis.
rediit insententiam suȩ dispasitionis
iterne: et seuenti diabolo ꝑministeriã
uideoꝵ formam serui nichił peccati ha¬
bentis obiecitꝰ ut ꝑeum ageritur omiũ
causa: in quo sola erat omĩum natura
sine culpa. Irruerunt ergo in lumen
uerum filii tenebrarum: & utentes fa¬
culis atq lanternis non euaserunt insi.¬
delitatis suȩ noctem: quia non intellex¬
erunt lucis auctorem: Occupant para¬
tum teneri: et trahunt uolentem trahi
Qui siuellet obniti: nichit quideni. in
iniiriam eius impie manus ꝓossent:
si mundi redemptio diferẽcit.: et nũ¬
ri sibi quicquid sacerdotum instinctit
suror ppłatis audebat: ad annam cay phe

Expanded text:
ipso jam passionis ordine, sicut promisimus, disseramus. Nam cum verbis sacrae orationis suae Dominus declarasset verissime sibi atque plenissime et humanam et divinam inesse naturam, ostendens unde esset quod pati nollet, et unde quod vellet; depulsa trepidatione infirmitatis, et confirmata magnanimitate virtutis, rediit in sententiam suae dispositionis aeternae, et saevienti diabolo per ministeria Judaeorum, formam servi nihil bentis objecit, ut per eum ageretur omnium causa, in quo solo erat omnium natura sine culpa. Irruerunt ergo in lumen verum filii tenebrarum, et utentes faculis atque laternis, non evaserunt infidelitatis suae noctem, quia non intellexerunt lucis auctorem. Praeoccupant paratum teneri, et trahunt volentem trahi: qui si vellet obniti, nihil quidem in injuriam ejus impiae manus possent, sed mundi redemptio tardaretur, et nulri sibi quidquid sacerdotum incitamentis furor popularis audebat, ad Annam Caiphae
Abbreviated transcription (Latin):
litudine carnis peccati ꝓpeccatoribus
immolatum: Qui ut humanum genꝰ
uincłis mortifere preuaricationis ab¬
solueret. et seuienti diabolo potentiam
suȩ maiestatis occuluit: et infirmitatẽ
nrẽ humilitatis obiecit Sienm eru¬
desis et suꝑb. inimeus consilram mise¬
ricordis dei nosse potuisset. adeoꝵ

Expanded text:
litudine carnis peccati pro peccatoribus litudine carnis peccati pro peccatoribus immolatum. CAP. III. Qui ut humanum genus vinculis mortiferae praevaricationis absolveret, et saevienti diabolo potentiam suae majestatis occuluit, et infirmitatem nostrae humilitatis objecit. Si enim crudelis et superbus inimicus consilium misericordiae Dei n
Abbreviated transcription (Latin):
possit uirtute suꝑari: Merito beatus pe¬
trus apłs in huius unitatis confessione
laudatus est: quicum dñs quid de ipso
intelligerent discipłi scrutaretur. oĩum
celerrime secretiora p̃ueniens. tu es in-¬
quit xp̃s filius dĩ uim Quod utiq ñ
reuelante uidit carne uel sanguine.
quoꝵ obiectu interiores oculi poterant
impediri: s ipso spũ patris incorde oꝑ¬
ante credentis. ut adregimen totius
ȩccłȩ preparatus. primum disceret quod
doceret: et ꝓsoliditate fidei quam erat
predicarus audiret. tues petrus & suꝑ
hanc petram edificabo ȩccłam meam:
et porte inferi non p̃ualebunt ad uersus
eam: Xpĩane igitur fidei fortitudo quȩ
portas mortis supra in expugnabilem
petram eilisicata nonmetuit. unum
filium uirginis qui auctor est matris:
eundem natum in fine scłoꝵ. qui cre¬
ator est tempoꝵ: eundem dnm omĩũ
uirtutum. et unum destirpe morta¬
lium: eundem peccati nesciũ: et insimi¬

Expanded text:
possit in virtute superari. Merito beatus Pepossit in virtute superari. Merito beatus Petrus apostolus in hujus unitatis confessione laudatus est: qui, cum Dominus quid de ipso intelligerent discipuli, scrutaretur, omnium celerrime ora praeveniens, Tu es, inquit, Christus Filius Dei vivi. Quod utique non revelante vidit carne, nec sanguine, quorum objectu interiores oculi poterant impediri, sed ipso Spiritu Patris in corde operante credentis, ut ad regimen totius Ecclesiae praeparatus, primum disceret quod doceret, et pro soliditate fidei, quam erat praedicaturus, audiret: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam . Christianae igitur fidei fortitudo, quae portas mortis super inexpugnabilem petram aedificata non metuit, unum filium Virginis, qui auctor est matris; eumdem natum in fine saeculorum, qui creator est temporum; eumdem Dominum omnium virtutum, et unum de stirpe mortalium; eumdem peccati nescium, et in simi
Abbreviated transcription (Latin):
tio ita contemplationem mentis nr̃e et
oblectat et suꝑat: sicut passio saluatoris:
Decuius omĩpotentia quȩ ei cum patre
unius et equalis eẽntiȩ est quotiens ut
possumus cogitamus: mirabilior nobis
fit in do humilitas quam pocestas: et dif¬
ficilius capitur maiestatis diuinȩ exina¬
nitio: quam seruilis formȩ insumina
ꝓuectio S multum nos ad intellectum
uiuat quod licet aliud sit creator aliuo
creatura: aliud ditas inuiolabilis aliud
caro passibilis: inunam tam̃ ꝑsonam
concurrit proprietas utriusq substan¬
tiȩ: ut siue minfirmitatib siue inuirtu¬
tib: eiusdem sit contumelia cuius et
fitemur: Nec abeiusdem maiestate disce¬
dimus: cum ipsum crucifixum et mor¬
tuum. et die tertia credimus suscitatum:
Omĩa enim quȩ dĩ sunt et quȩ hominis.
simul et humanitas expleuit et deitas:
ut dum passibili impassibilis inest: nec
uirtus infirmitate affici. nec infirmitas

Expanded text:
tio, ita contemplationem mentis nostrae et tio, ita contemplationem mentis nostrae et oblectat et superat, sicut passio Salvatoris? De cujus omnipotentia, quae ei cum Patre unius et aequalis essentiae est, quoties, ut possumus, cogitamus, mirabilior nobis fit in Deo humilitas quam potestas; et difficilius capitur divinae majestatis exinanitio, quam servilis formae in summa provectio. Sed multum nos ad intellectum juvat, quod licet aliud sit Creator, aliud creatura, aliud Deitas inviolabilis, aliud caro passibilis; in unam tamen personam concurrat proprietas utriusque substantiae, ut sive in infirmitatibus, sive in virtutibus, ejusdem sit contumelia, cujus etirgine confitemur; nec ab ejusdem 239 majestate discedimus, cum ipsum crucifixum et mortuum, et die tertia credimus suscitatum. Omnia enim quae Dei sunt, et quae hominis, simul et humanitas explevit et deitas: ut dum passibili impassibilis inest, nec virtus in infirmitate affici, nec infirmitas
Abbreviated transcription (Latin):
Esiderata nobis dilectissimi
et uniuerso obtabilis mundo
ad est festiuitas dnĩcȩ passio¬
nis: quȩ nos inter exultatio¬
nes spũalium gaudioꝵ silere non pati¬
tur: Quia et si difficile est de eadem sol¬
lemnitate sepius dignȩ apteq disserere:
non est tamen liberum sacerdoti. intan
ipsa materia exeo quod est in effabilis
fandi tribuat facultatem: nec possit de¬
ficere quod dicatur. dum non potest satis
ẽẽ quod dicitur: Succumbat ergo hu¬
mana infirmitas glȩ dĩ. et inexplicandis
oꝑib miscdiȩ eius imparẽ se semꝑ inue¬
mat: laboremus sensu. hereamus inge¬
nio: deficiamus eloquio: Bonum est ut
nobis parum sit: quod etiam recte de d̾ni
maiestate sentimus: Dicente enim ꝓpħa
quęrite dnm̃ et confirmamini. quȩrite
faciem eius semꝑ: nemini presumendũ
est quod totum quod quȩrit inuenerit:
ne desinat ꝓpinquare qui cessarit acce¬
dere Quid aũt inter omĩa oꝑa dĩ inqͥb
humanȩ ammirationis fatigatur inten¬

Expanded text:
esiderata nobis, dilectissimi, et universo optabilis mundo adest festivitas Dominicae passionis, quae nos inter exsultationes spiritualium gaudiorum silere non patitur: quia etsi difficile est de eadem re saepius digne apteque disserere, non est tamen liberum sacerdoti, in tanipsa materia, ex eo quod est ineffabilis, fandi tribuat facultatem; nec possit deficere quod dicatur, de qua numquam potest satis esse quod dicitur. Succumbat ergo humana infirmitas gloriae Dei, et in explicandis operibus misericordiae ejus, imparem se semper inveniat. Laboremus sensu, haereamus ingenio, deficiamus eloquio: bonum est ut nobis parum sit quod etiam recte de Domini majestate sentimus: Dicente enim propheta: Quaerite Dominum et confirmamini, quaerite faciem ejus semper , nemini praesumendum est quod totum quod quaerit invenerit, ne desinat propinquare qui cessarit accedere. Quid autem inter omnia opera Dei, in quibus humanae admirationis fatigatur inten
Abbreviated transcription (Latin):
duximus quosdam lucri turpis cu¬
piditate captos usurariam exercere pecu-¬
mam: et fenore uelle ditescere: Quod nos
nondicam ineos qui sunt inclericali offi¬
cio constituti: s in laicos cadere qui xpĩa¬
nos se dici cupiunt condolemus. quod uin-¬
dicari acrius ineos quifuerunt comꝓbati
decernimus. ut omĩs peccandi oportuntas
adimatur :.
llud etiam duximus premonendum. ut
sicut non suo ita nec alieno nomine aliquis
clericoꝵ exercendum fenus attemptet.
indecens enim est crimen suum commo¬
dis alienis impendere: fenus aut̃ hoo so¬
lum aspicere et exercere debemus. ut qͦd
hnc miscditer tribuimus: ad ñõ qui mul¬
tipliciter et inꝑpetuum mensuram retri¬
buet reciꝑe ualeamus:

Expanded text:
duximus quosdam lucri turpis cupiditate captos usurariam exercere pecuniam, et fenore velle ditescere. Quod nos non dicam in eos qui sunt in clericali officio constituti, sed in laicos cadere, qui Christianos se dici cupiunt, condolemus, quod vindicari acrius in eos qui fuerint comprobati decernimus, ut omnis peccandi opportunitas adimatur. IV. Illud etiam diximus praemonendum, ut sicut non suo, ita nec alieno nomine aliquis clericorum exercendum fenus attentet. Indecens enim est crimen suum commodis alienis impendere. Fenus autem hoc solum aspicere, et exercere debemus, ut quod hic misericorditer tribuimus, 214 a Domino qui multipliciter, et in perpetuum mensura retribuet, recipere valeamus