comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aiita beatitudinis anime uelud in se¬
pulcris latent. Inquus ergo iste ad se¬
pulcra ducetur. quia in prauuorũ cor¬
dibus recipietur: quonam soli eum
illi suscipiunt. in quib mortue a deo
anime repꝑiuntur. De quo recte etiã
eius dum supplicia describerentur:
ꝑ ꝓpħ̃am dicitur. Incircuitu illꝰ se¬
pulcra eius: omnes int̾fecti. et qui ce¬
ciderunt gladio. Illei quippe in infer¬
no uixta ipsum sunt: in quibus isdẽ
malignus sp̃s mortuis iacet. qui in¬
iquitatis eius gladio ꝑcussi ceciderũt.
Unde et scͥptum ẽ. Qu liberasti da¬
uid seruum tuum de gladio malig¬
no. Recte aũt dicitur. Et in congerie
mortuorum uigilabit. quia nunc in cõ¬
gregatione peccantium astutiȩ suȩ in¬
sidias exerit. Pro eo autem quod inmũ¬
do raritas bonorum ẽ. et multitudo
nominatur. ut ipsa iniquorum multi¬
tudo signetur. Lata autem uia ẽ que
ducit ad ꝑditionem: ⁊ multi sunt qui
ingrediuntur ꝑ eam. Sathane itaq
in congerie mortuorum uigilare est:

Expanded text:
ita beatitudinis animae velut in sepulcris latent? Iniquus ergo iste ad sepulcra ducetur, quia in pravorum cordibus recipietur, quoniam soli eum illi suscipiunt, in quibus mortuae a Deo animae reperiuntur. De quo recte etiam, dum ejus supplicia describuntur, per prophetam dicitur: In circuitu illius sepulcra ejus, omnes interfecti, et qui ceciderunt gladio . Illi quippe in inferno juxta illum sunt, in quibus idem malignus spiritus mortuus jacet. Qui iniquitatis ejus gladio percussi ceciderunt. Unde scriptum est: Qui liberasti David servum tuum de gladio maligno . Recte autem dicitur: Et in congerie mortuorum vigilabit, quia nunc in congregatione peccantium astutiae suae insidias exerit. Pro eo autem quod in mundo raritas bonorum est, et multitudo nominatur, ut ipsa iniquorum multitudo signetur. Lata enim via est quae ducit ad perditionem, et multi sunt qui ingrediuntur per eam . Satanae itaque in congerie mortuorum vigilare est
Abbreviated transcription (Latin):
si sunt oculi. & palpebre eius in alta sur¬
recte. Oculos ergo incdinare est. nullũ
respiciendo despicere: sed minorem se atq
imparem cunctis quos aspicit estimare:
Saluabitun itaq qui oculos inclinat:
quia qui falsum suꝑbie uerticem dese¬
rit. ueritatis altitudinem ascendit. Se¬

Expanded text:
si sunt oculi, et palpebrae ejus in altum subsi sunt oculi, et palpebrae ejus in altum subrectae . Oculos ergo inclinare est nullum respiciendo despicere, sed se minorem atque imparem cunctis quos aspicit aestimare. Salvabitur itaque qui oculos inclinat, quia qui falsum superbiae verticem deserit, veritatis altitudinem ascendit. Se
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa uirtutum signa sue claritatis asꝑge¬
re. ut quam quam ꝑ intentionem ꝑgunt.
ab intuentium cordibus peccati noctem
excutiant: & exemplo sui oꝑis in eis iu¬
sticię lumen fundant. Sed quantaliboꝵ
sit iusticia oꝑis. apud int̾num iudicem
nulla est: si hanc eleuat tumor mentis:
rit oculos suos ipse saluabitur. Quȩ
mmirum sententia aueritatis ore non
discrepat: dicentis. Ommnis qui se exaltar
humiliabitur: & qui se humiliat exal¬
tabitur. Unde & ꝑ salomonem dicitua:
Ante quam conteratiu. exaltatur cor ho¬
minis: & ante quam glorietur hiuiuliat᷑.
Qui melmauerit oculos suos ip¬
se saluabitur. quia quantum ꝑ mem¬
brorum ministerium deprehendi potest:
prima suꝑbiȩ ostensio esse in oculis solet:
Hinc enum scriptum est. Q oculos suꝑ¬
borum humiliabis. Hinc de ipꝑso suꝑ bi¬
entium capite dicitur. Ome sublime u¬
det. Hinc de illa quȩ ei ꝑ infidelitatem
adhesit scͥptum ẽ: generatio cuius excel¬

Expanded text:
opera virtutum signa suae claritatis aspergeopera virtutum signa suae claritatis aspergere, ut quocunque per intentionem pergunt, ab intuentium cordibus peccati noctem excutiant, et exemplo sui operis in eis justitiae lumen fundant. Sed quantalibet sit justitia operis, apud internum judicem nulla est, si nanc elevat tumor mentis. rit oculos, ipse salvabitur. - Quae nimirum sententia a veritatis ore non discrepat, dicentis: « Omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat exaltabitur . » Unde per Salomonem dicitur: « Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorietur, humiliatur . clinaverit oculos suos, ipse salvabitur, quia, quantum per membrorum ministerium deprehendi potest, prima superbiae ostensio esse in oculis solet. Hinc enim scriptum est: Et oculos superborum humiliabis . Hinc de ipso superbientium capite dicitur: Omne sublime videt . Hinc de illa quae ei per infidelitatem adhaesit scriptum est: Generatio cujus excel
Abbreviated transcription (Latin):
reddes. Qui uota uouit. sed hec pre in¬
firmitate non ualet soluere: ei ex pecca¬
to pena agitur. ut uolenti bonum pos¬
se subtrabatur. Cum uͦ in conspectn in¬
tum iudicis ea que obsistit culpa dete¬
gitur: fit ꝓtinus ut uotum possibilitas
sequatur. S equitur. Decernes rem: &¬
o c es st ꝓprium infirmantiũ u¬
dicium selet. ut tanto quempiam
existiment iustum: quanto hunc adi¬
pisci conspiciunt omme quod appetit:
sum uidelicet nouerimus non nunquã
bona terrena iustis subtrahi. que lar¬
go munere tribuuntur iniustis: quia &
desꝑatis egris medici quicquid poꝑosce¬
rint dari precipiunt. & eos quos redu¬
ci posse ad salutem preindent. que ap¬
petunt dari centradicunt. Sed si dicta
hec elipbat de donis spiritalibus intu¬
lit. sciendum quod res decerniti et
uenit: cum uirtus que ex defiderio ap¬
petitur. largiente deo etiam effectu ꝓsi
peratur. Unde & adhuc subditur. Et ĩ
uus tins splendebit lumen. In uus quip¬
pe iustorum lumen splendere ẽ: ꝑ mira

Expanded text:
reddes. - Qui vota vovit, sed haec per infirmitatem solvere non valet, ei ex peccati poena agitur, ut volenti bonum, posse subtrahatur. Cum vero in conspectu intimi judicis ea quae obsistit culpa detergitur, fit protinus ut votum possibilitas sequatur. Sequitur: VERS. 28. oc esse proprium infirmantium judicium solet, ut tanto quempiam existiment justum, quanto hunc adipisci conspiciunt omne quod appetit. cum videlicet noverimus nonnunquam bona terrena justis subtrahi, quae largo munere tribuuntur injustis, quia et desperatis aegris medici quidquid poposcerint dari praecipiunt, et eis quos reduci posse ad salutem praevident quae appetunt dari contradicunt. Sed si dicta haec Eliphaz de donis spiritalibus intulit, sciendum quod res decernitur et venit cum virtus quae ex desiderio appetitur, larsperatur. Unde et adhuc subditur: Et in viis tuis splendebit lumen. - In viis quippe justorum lumen splendere est per mira
Abbreviated transcription (Latin):
fatiem hominibus: ita ꝑ interio ͫͥ¬
rem imaginem deo noti. atq conspi¬
cabiles sumus. Cum uͦ reatu culpȩ depri¬
mimur: ad deum leuare cordis nr̃i faci¬
em ueremur. Dum etum nulla benorum
oꝑum confidentia fulcitur: intueri sũ¬
ma mens trepidat.: quia ipsa se consci¬
entia accusat. Cum uͦ iam penitentiȩ la¬
mentis culpa diluitur. & sic ꝑpetrata
planguntur. ut plangenda mimime
ꝑpetrentur: magna menti fidutia nas¬
citur. & ad conspicienda suꝑnȩ retribu¬
tionis gaudia. cordis nr̃i faties eleua¬
tur. Sed hȩc elipha recte diceret: si
infirmum moneret. Cum uͦ i ustum ꝓpt̃
ba scientie nesciens fundit: Quȩ n¬
mirum dicta si ad hereticorum ty pũ
ducimus. ipsis falsis ꝓmissionibus ad
deum nos faciem leuare pollicentur. Ac
si fideli populo patenter dicat. Quam¬
diu predicationem nrãm non sequeris.
cor in infimis p̃mis. Quia uͦ eliphat bea¬
tum ios ad deum reuerti ammonuit. a
quo uidelicet isdem beatus uir nuniquã

Expanded text:
aciem homini, ita per interiorem imaginem Deo noti atque conspicabiles sumus. Cum vero reatu culpae deprimimur, ad Deum levare cordis nostri faciem veremur. Dum enim nulla bonorum operum confidentia fulcitur, intueri summa mens trepidat, quia ipsa se conscientia accusat. Cum vero jam poenitentiae lamentis culpa diluitur, et sic perpetrata planguntur, ut plangenda minime perpetrentur, magna menti fiducia nascitur, et ad conspicienda supernae retributionis gaudia cordis nostri facies levatur. Sed haec Eliphaz recte diceret si infirmum moneret. Cum vero justum viruerba scientiae nesciens fundit? Quae nimirum dicta si ad haereticorum typum ducimus, ipsi falsis promissionibus ad Deum nos faciem levare pollicentur. Ac si fideli populo patenter dicant: Quandiu praedicationem nostram non sequeris, cor in infirmis premis. Quia vero Eliphaz beatum Job ad Deum reverti admonuit, a quo videlicet idem vir beatus nunquam
Abbreviated transcription (Latin):
nequaquam ꝑ usaiam u̾itas diceret.
Mandabo nubibus ne pluant suꝑ eã
ymbrẽ. atq hoc qd paulo ante ꝓtu¬
limus. quam ob rem ꝓhibite sunt.
ducitur: quia apparente doctorum scĩa.
dũ mens nr̃a xmbre p̃dicationis infun¬
ditur. fidei calor angetur: er ꝑfusa tr̃a
ad fructum ꝓficit. quia cũ lum̃ etheriͤ
ignescit: quia ubus frugẽ boni oꝑis
reddimus. dũ ꝑ sacrȩ eruditionis flã¬
mã ili eoede clarius ardemus. et dum
ꝑͫ eos dieb singłis magis magisq sei¬
entia celestis ostenditur. quasi int̾m lu
minis u̾num tp̃s aꝑitur. ut nouus sol
nrĩs m̃tib tutilet. ⁊ eorũ u̾bis a nobis
cognitus. se ipso cotidie elarius miscet.
Urgente ⁊ enim mundi fine suꝑna sci¬
entia ꝓficit: et larguis cum tp̃r excres¬
cit. hinc namq ꝑ dauihelẽ dr̃. ꝑtran¬

Expanded text:
nequaquam per Isaiam Veritas diceret: nequaquam per Isaiam Veritas diceret: Mandabo nubibus, ne pluant super eam imbrem ; atque hoc, quod paulo ante protulimus: Quamobrem prohibitae sunt ducitur, quia apparente doctorum scientia, dum mens nostra imbre praedicationis infunditur, fidei calor augetur. Et perfusa terra ad fructum proficit, cum lumen aetheris ignescit, quia uberius fruges boni operis reddimus, dum per sacrae eruditionis flammam in corde clarius ardemus. Dumque per eos diebus singulis magis magisque scientia coelestis ostenminis vernum tempus aperitur; ut novus calor nostris mentibus rutilet, et eorum verbis nobis cognitus se ipso quotidie micet clarior. Urgente etenim mundi fine, superna scientia proficit, et largius cum tempore excrescit. Hinc namque per Danielem dicit
Abbreviated transcription (Latin):
cipit: atq ad extendenda diei spacia
post orionas. yadum nomine. nisi
doctores sc̃e eccłȩ designantur: quia
sub ductis martirib. eo iam tp̃r admũ¬
di noticiam uen̾unt: quo fides clariꝰ
elucet. et rep̃ssa infidelitatis hismnae.
altius ꝑ corda fidelium sol u̾itatis ca¬
let. qui remota tempestate ꝑsequuti¬
onis expletis noctibus longe infide¬
litatis. tunc sc̃ȩ eccłȩ orti sunt: cum
ei iam ꝑ crudelitatis uernum lucidi¬
or annus aꝑitur. Nec in m̾ito docto
res scĩ yadum nuncupatione signãt᷑.
breco quippe eloquio yetos pliuua uo¬
cat᷑. Et yades trom̃ aphuteits acceꝑũt. qͥa orte
ꝓculdubio ymbre fert. Bñ gͦyadũ appellatioẽ¬
ne exp̃ssi sunt: quia ad statum uniũ¬
salis eccłȩ quasi in celi faciem deduc¬
ti. suꝑ arentem tr̃am humani pectoriᷤ
scẽ p̃dicationis hymbres fuđunt. Si
enum p̃dicationis sermo pluuia nõ
eẽt. moyses minune dixisset. Expec¬
tetur sic̃ pluiuia eloquium meum. ⁊

Expanded text:
cipit, et ad extendenda diei spatia, post Oriones Hyadum nomine, nisi doctores sanctae Ecclesiae designantur, qui subductis martyribus, eo jam tempore ad mundi notitiam venerunt quo fides clarius elucet, et, repressa infidelitatis hieme, altius per corda fidelium sol veritatis calet. Qui, remota tempestate persecutionis, expletis noctibus longae infideliei jam per credulitatis vernum lucidior annus aperiretur. Nec immerito sancti doctores Hyadum nuncupatione signantur. Graeco quippe eloquio Hyadas pluvia vocatur, et Hyades nomen a pluviis acceperunt, quia ortae procul dubio imbres ferunt. Bene ergo Hyadum appellatione expressi sunt qui, ad statum universalis Ecclesiae quasi in coeli faciem deducti, super arentem terram humani pectoris sanctae praedicationis imbres fuderunt. Si enim praedicationis sermo pluvia non esset, Moyses minime dixisset: Exspectetur sicut pluvia eloquium meum ;
Abbreviated transcription (Latin):
iohi in pͥori parte reuelationis angłs
ait. Signa. que locuta sunt .ui. tomite¬
ua. Cui tam̃ in eiusdẽ reuelationis ter¬
mino p̃cipit dicens. ne signaũis u̾ba ꝓ¬
płȩ libri huiꝰ. Pars quippe reuelatio¬
nis ant̾ior signari p̃cipitur. t̾minus ꝓh¬
ibetur. quia quicquid in scã eccła tritiisim¬
micꝰ lacuit. finis cotidie ostendit. Non¬
nlli u̾o a greca litta. que .y. dr̃. xadas
mincupatas arbitrantur. Qd si ita .ẽ. sig¬
nficationi quam diximꝰ contrariũ nõc̃.
Doctores enim his stellis nõ in conuemi¬
ent̃ exp̃ssi sunt: que. alitt̃is nom̃ trali¬
unt. Sed qͣmus yades ab eiusdẽ luce¬

Expanded text:
parte revelationis angelus dicit: Signa quae locuta sunt septem tonitrua . Cui tamen in ejusdem revelationis termino praecipit, dicens: Ne signaveris verba prophetiae libri hujus . Pars quippe revelationis anterior signari praecipitur, terminus prohibetur, quia quidquid in sanctae Ecclesiae initiis latuit, finis quotidie ostendit. Nonnulli vero a Graeca littera quae y dicitur Hyadas nuncupatas arbitrantur. Quod si ita est, significationi quam diximus contrarium non est. Doctores enim his stellis non inconvenienter expressi sunt quae a litteris nomen trahunt. Sed quamvis Hyades ab ejusdem l
Abbreviated transcription (Latin):
tionis nr̃e ordinẽ contemplatus. admi¬
retur: atq ad mirans ex elamet dicens
Qui extendit celos solus. et graditur.
suꝑ fluctus maris: qui facit arcturũ.
⁊ oriona. ⁊ ẜaoas. Extensis enim celis.
dñs formauit arcturũ: quia in honorem
deductis apłis. in celesti conu̾satione fũ¬
dauit eccłam. formatuͦ qͦ arcturo. fecit
orionas: quia roborata fide uniu̾salis
eccłe. contra ꝓcellas mundi edidit mr¬
ures. Editis qͦ orionibus ꝓtulit yada᷑.
qr conualescentib contra adu̾sa mar¬
tirib ad infundendam ariditatẽ hu¬
manoꝵ cordilim̃: doctͥnam contulit. ma¬
gistroꝵ Isti itaq sunt astrorum spĩta¬
lium ordines. dum sũmis uirtutib e
ista quid restat. nisi ut sca eccła labo¬
ris sur. fructum recipiens. ad uidenda
suꝑne patrie in t̾na ꝑueniatur: Uñ

Expanded text:
tionis nostrae ordinem contemplatus admiretur, atque admirans exclamet, dicens: Qui extendit coelos solus, et graditur super fluctus maris; qui facit Arcturum, et Orionas, et Hyadas. Extensis etenim coelis, Dominus formavit Arcturum, quia, in honorem deductis apostolis, in coelesti conversatione fundavit Ecclesiam. Formato quoque Arcturo, fecit 296 Orionas, quia, roborata fide universalis Ecclesiae, contra procellas mundi edidit martyres. Editis quoque Orionibus, protulit Hyadas, quia, convalescentibus contra adversa martyribus, ad infundendam ariditatem humanorum cordium doctrinam contulit magistrorum. Isti itaque sunt astrorum spiritalium ordines, qui, dum summis virtutibus emista quid restat, nisi ut sancta Ecclesia, laboris sui fructum recipiens, ad videnda supernae patriae intima perveniat?
Abbreviated transcription (Latin):
estimenta scindimus. dum discernen¬
do nra oꝑa retractamus. Si enim ap̃
rent: nequaquam uoce angłica dicẽtur.
Beatus qui uigilat. ⁊ custodit uestim̃ta su¬
a. ne nudus ambulet: ⁊ iud̾ant turpitudi¬
nem eius. Turpitudo enim nr̃a tunc cer¬
nitur: cum uita rep̃bensibilis ante iustoꝵ
ocłos inuidicio nequaquam sub seqñtis
boni oꝑis tegmine uelatur. S quia cum
culpa temptamur. ad lam̃ta accendimur.
atq ipsis lamentis excitati. ad ꝑspiciendã
lucem iusticiȩ. subtilius occłos m̃tis aꝑimꝰ
Quasi in dolore uestimenta scindimus. quia
ex fletu discretione erescente. cuncta que a¬
ginus. districtus irata manu uindicamus.
T̾unc omnis nr̃a elatio corruit. cum cunc¬
ta ab animo cogitationum suꝑ fluitas ca¬

Expanded text:
estimenta scindimus, cum discernendo nostra opera retractamus. Si enim apudrent, nequaquam voce angelica diceretur: Beatus qui vigilat, et custodit vestimenta sua, ne nudus ambulet, et videant turpitudinem ejus . Turpitudo enim nostra tunc cernitur, cum vita reprehensibilis ante justorum oculos in judicio, nequaquam subsequentis boni operis tegmine velatur. Sed quia cum culpa tentamur, ad lamenta accendimur; atque ipsis lamentis excitati, ad perspiciendam lucem justitiae subtilius oculos mentis aperimus, quasi in dolore vestimenta scindimus, quia ex fletu, discretione crescente, cuncta quae agimus, districtius irata manu judicamus. Tunc omnis nostra elatio corruit, tunc cuncta ab animo cogitationum superfluitas ca
Abbreviated transcription (Latin):
nicula ex cusationis ad uinr̃ dicens.
Mulier quam dedisti sociam inicbi:
dedit de ligno ⁊ comedi: scil ercessus
sui meium in auctore latent᷑ in torqñs.
Ac si dicẽt. ui occasionẽ delinqñdi in¬
biusti: qui mulierem dedisti. huic est
qd hiius erroris ramus in hum ano
ut quod male agitur. ad huc enam de¬
fendatur. Dicatuꝵr g̾. Sit nor illa soli¬
taria. nec laude digna. Ac si aꝑie ero¬
ret dicens. Culpa quam feci sola rema¬
nam alia nõ iuingentes. s ea q̃ fecimꝰ
ẽ. quia ille culpam suam u̾acit̾ in seq̃a:
Q iam ad amorem p̃sentis scłi. nullo a¬
ppetitu ꝓsꝑitatis instigatur. qui huuiᷤ
mundi blandim̃ta quam fint fraudu¬
lenta considat: fauoresq eius quasi
quas dam ꝑsequutiones ꝓensat. Und̾
et bene subditur. Maledieant ei. qui¬
maledicunt diei. Ac si aꝑte dicat. Illi
huius noc̃tis tenebras u̾e penitendo
feriant: qui iam iucẽ ꝓsꝑitatis scli deᷤ¬
piciendotes calcant. Si enim leticiã

Expanded text:
nicula excusationis adjunxit, dicens: nicula excusationis adjunxit, dicens: Mulier, quam dedisti mihi sociam, dedit mihi de ligno, et comedi ; scilicet excessus sui vitium in auctorem latenter intorquens, ac si diceret: Tu occasionem delinquendi praebuisti, qui mulierem dedisti. Hinc est, quod hujus erroris ramus in humano grahitur, ut quod male agitur, adhuc etiam defendatur. Dicat ergo: Sit nox illa solitaria, nec laude digna. Ac si aperte exoret, dicens: Culpa, quam fecimus, sola remanam alia non jungentes, vel ea quae fecimus est, quia ille culpam suam veraciter insequitur, qui jam ad amorem praesentis saeculi nullo appetitu prosperitatis instigatur; qui hujus mundi blandimenta quam sint fraudulenta considerat, favoresque ejus quasi quasdam persecutiones pensat. Unde et bene subditur: CAendit. --Ac si aperte dicat: Illi hujus noctis tenebras vere poenitendo feriant, qui jam lucem prosperitatis saeculi despicientes calcant. Si enim diem laetitiam
Abbreviated transcription (Latin):
ut mala que cõuiisimus nou requira
Stenim nor illa i iebus auia con¬
putatur: omne qd gessimus expra¬
uitatis ur̃ę estimatione confuditur.
Et dies uirtutum. iam non lucent
si. hos in conspectu tuo ad num̃a¬
ta nr̃e noctis tenebrosa confusio ob¬
inquisicionẽ nolumus. magnoꝑe nẽ
curandum ẽ ut nos in eius discussio¬
ne uugilemus. ne quelibet nob̾ culpa
impumta remaneat. ne mens pũsa
qd̾ fecit defende audeat ⁊̃ defenden¬
do nequicie nequiciam ad iungat. u¬
Et nimirum cum defenditur culpa:
geminatur. Contra quod recte ꝑ qñdã
ticitur. Peccasti. nõ adicias itm. Pecca¬
tum quippe pecc̃o adicit. qui maleges¬
ta etiam defendit. Et noctem solitari¬
am non relinquid: qui culpȩ suȩ tene¬
bris ⁊̃ patrocina suȩ defengionis adiũ¬
git. hinc ẽ qd pͥmus homo de errorio
Sui uocte requisitus. eandem noctẽ eẽ
solitariam noluit: quia dum requisiti¬
one ad penitentiam uocaretur. ei admi¬

Expanded text:
ut mala quae commisimus non requiras. ut mala quae commisimus non requiras. Si enim nox illa in diebus anni computatur, omne quod egimus, ex pravitatis nostrae aestimatione confunditur. Et dies virtutum jam non lucent, si hos in conspectu tuo annum eratanostrae noctis tenebrosa confusio obinquisitionem nolumus, magnopere nunc curandum est, ut nos in ejus discussione vigilemus; ne quaelibet nobis culpa impunita remaneat, ne mens perversa quod fecit, defendere audeat, et defendendo, nequitiae nequitiam adjungat. UEt nimirum cum defgeminatur. Contra quod recte per quemdam dicitur: Peccasti, ne adjicias iterum . Peccatum quippe peccato adjicit, qui male gesta etiam defendit; et noctem solitariam non relinquit, qui culpae suae tenebris etiam patrocinia defensionis adjungit. Hinc est, quod primus homo de erroris sui nocte requisitus, eamdem noctem esse solitariam noluit; quia dum requisitione ad poenitentiam vocaretur, ei admi
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ẽ eccłe ꝑegrinationis. sue uita cõ¬
pletur.bunc laboris sui remunãti¬
onẽ cum pͣcipit: cum erpleto hoc
belli tempr̃ ad patriam redit. Nñ
coronam anni benignitatis tuȩ. Qua¬
si enim corona anni benedicitira. c̃
finito laboris tempẽ. uirtutum re¬
munãtio confertur. dies u̾o anni¬
huius. sunt singłe queq uirtutes.
Menses aũt.: multiplicia fact̾a uir¬
tutum. Sed ecce cum ꝑfiduciam
mens erigitur ut sꝑet. qd̾ ueniẽ¬
te iudice de uirtutib remunẽtur:
occurrt̃ eius memorie etiam mala
que gessit. ⁊ ualde formidat. ne di¬
trictus uidex qui uenit ut iurtu¬
tes remunẽt. etiam ca que ulici¬
ce gesta sunt ex aminans subtiliter
pen̾set: ne cum annum complet.⁊̃
noctem numĩet. Dicat nmq de
hac nocte.dicat. Non conputerur
in diebus anni: uec numẽtur im̃si¬
bus. Ac si oistrictum iudicem. ero¬
ret dicens. Cum completo sc̃ę eele
tempr̃e extremo te examine mannifes¬
tas: fic dona que contulisti remunĩt.

Expanded text:
siae, peregrinationis suae vita completur. Tunc laboris sui remunerationem recipiet, cum expleto hoc belli tempore, ad patriam redit, ut coronam anni benignitatis tuae . si enim corona anni benedicitur, cum finito laboris tempore, virtutum remuneratio confertur. Dies vero hujus anni sunt singulae quaeque virtutes; menses autem multiplicia facta virtutum. Sed ecce cum per fiduciam mens erigitur, ut speret quod veniente judice de virtutibus remuneretur, occurrunt ejus memoriae etiam mala quae gessit; et valde formidat, ne districtus judex qui venit ut virtutes remuneret, etiam ea quae illicite gesta sunt examinans, subtiliter penset; ne cum annum complet, etiam noctem numeret. Dicat itaque de hac nocte: Non computetur in diebus anni, nec numeretur in mensibus. Ac si districtum judicem exoret, dicens: Cum completo sanctae Ecclesiae tempore, extremo te examini manifestas, sic dona quae contulisti remunera,
Abbreviated transcription (Latin):
dum u̾o ẽ. quia cum pecc̃a in¬
punita relinquimus. a nocte pos¬
sidemur. Cum u̾o hec animaduer¬
sione penitentiȩ plectimus : inmirũ
nos noctem quam fecimus possid̾¬
mus. Set tunc peccatum cordis su¬
b iuris nr̃i ꝑ ossessionẽ reduciture si
cum un cipit: repͥmatur. Uñ et di¬
iuna uoce cam dr̃ praua cogitan
ti. In foribus quiipe pecc̃m tuum
aderit .s. sub te erit appetitus eiꝰ.
⁊ tu dominabis illius. In foribus qͥ¬
tpe pecc̃m adẽ: cum in cognͣtionib
pulsat. Cuius appetitus subt̃ ẽ. eiq
homo dominatur: si cordis nequici
Am specta citius p̃mitur. ⁊ prius¬
quam ad duriciam erescat. reluc¬
tanti menti subligatur. Det gͦ dolic¬
tum suum citius animus sentiat. ⁊
culpe trramudem sub uite suo pe¬
intendo restringat: dicatur recte.
Noctẽ illam tenebrosus turbo pꝰ¬
sideat. Ac si aꝑte dicẽtur. Ne cap¬
tiua mens culpe seruiat: culpam
a penitentia libam nõ reluiquat.
Et. quia qd flendo in sequiturum. ne¬

Expanded text:
dum vero est, quia cum peccata impunita relinquimus, a nocte possidemur; cum vero haec animadversione poenitentiae plectimus, nimirum nos noctem, quam fecimus, possidemus. Sed tunc peccatum cordis sub juris nostri possessionem reducitur, si cum incipit, reprimatur. Unde et divina voce Cain prava cogitanti dicitur: In foribus peccatum tuum aderit, sed sub te erit appetitus ejus, et tu dominaberis illius . In foribus quippe peccatum adest, cum in cogitationibus pulsat. Cujus appetitus subter est, eique homo dominatur, si cordis nequitia inspecta, citius prematur, et priusquam ad duritiam crescat, reluctanti mente subigatur. Ut ergo delictum suum citius animus sentiat, 119 et culpae tyrannidem sub jure suo poenitendo restringat, dicatur recte: Noctem illam tenebrosus turbo possideat. Ac si aperte diceretur: Ne captiva mens culpae serviat, culpam a poenitentia liberam non relinquat. Et quia quod flendo insequimur, ne
Abbreviated transcription (Latin):
ciens celestia demonstrantur. sp̃c quid̾
p auore se coneutit. setl tam̃ spes p̃sumit
lñ namq spes ad maiora audiẽnda se
erigit. unͣ turbatur sp̃s: qui ea que su¬
cretorum celestium subleuata mens cõs¬
picit. cuncta humanarum uirium soli¬
titas contremiscit. recte nune đr. Pa¬
uor tenuit me ⁊ tremor. ⁊ omniã ossa
mea ꝑ t̾rita sunt. Ac si aꝑte dicẽtur.
Subtilitatis intime archana ꝑ cipiens.
uũ me apud me fortem credidi: ante
conspectum uidicis iñ titubaui. Distcͥ¬
tionem qiuippe diuine uisticiȩ contem¬
plantes. etiam de ipsis oꝑibus iure ꝑci¬
mescimus: que nos fortia egisse putala¬

Expanded text:
ties coelestia demonstrantur, spiritus quidem ties coelestia demonstrantur, spiritus quidem pavore se concutit; se tamen spes praesumit. Inde namque spes ad majora audenda se erigit, uncretorum coelestium sublevata mens conspicit, cuncta humanarum virium soliditas contremiscit, recte nunc dicitur: Pavor tenuit me, et tremor, et omnia ossa mea perterrita sunt. Ac si aperte diceretur: Subtilitatis intimae arcana percipiens, unde me apud me fortem credidi, ante conspectum judicis inde titubavi. Districtionem quippe divinae justitiae contemplantes, etiam de ipsis operibus jure pertimescimus, quae nos fortia egisse putaba
Abbreviated transcription (Latin):
quibus ꝑ apħam dicitur. Dñs custo¬
dit omnia ossa corum. Et sepe ea que agt̃
homines. ẽẽ aliciuus mom̃ti estimant.
quia districtionis intime quam sit sub¬
tile iudicium ignorant. S eũ ꝑ contẽ¬
plationem rapti suꝑna conspicint. ab
ipsa aliquo modo p̃sumptionis sue se¬
curitate lique fiunt. ⁊ tanto magis in di¬
uino conspectu trepidant. quãto ne sint
piciunt pensant. hinc ẽ enĩ qd̃ qui
leuatus clamabat. Omĩa ossa mã di¬
cent. Domine quis simił tͥ: Ac si di¬
infirma mea apud te funditus silent.
Omĩa aͣt ossaraa tue magnitudinei lau¬
dem dicunt: quia ipsa quoq que eẽ
in me fortia eredidi. tua considatione
contremiscunt. hine ẽ qd manue uiso ã¬
gło ꝑtimescens dicit. Morte moriemut:
quia iudimus dominũ. Quem uxor ꝓti¬
nus consolatur dicens. Si dominus no ͤ
uellet occide. de manib nr̃is holocauͦ¬
tum. ⁊ libam̃ta nõ suscepisset. Quid est
dus.:⁊ mulier audar. nͥ quod nob̃ quo¬

Expanded text:
am dicitur: Dominus custodit omnia ossa eorum . Et saepe ea quae agunt homines, esse alicujus momenti aestimant, quia districtionis intimae quam sit subtile judicium ignorant. Sed cum per contemplationem rapti superna conspiciunt, ab ipsa aliquo modo praesumptionis suae securitate liquefiunt; et tanto magis in divino conspectu trepidant, quanto nec bona piciunt, pensant. Hinc est etenim quod is sublevatus clamabat: Omnia ossa mea dicent: Domine, quis similis tibi ? Ac si diinfirma mea apud te funditus silent; ossa autem mea tuae magnitudinis laudem dicunt, quia ipsa quoque, quae esse in me fortia credidi, tua consideratione contremiscunt. Hinc est quod Manue, viso angelo pertimescens, dicit: Morte moriemur, quia vidimus Dominum . Quem uxor protinus consolatur, dicens: Si Dominus nos vellet occidere, de manibus nostris holocaustum et libamenta non suscepisset . Quid est dus, et mulier audax? nisi quod nobis quo
Abbreviated transcription (Latin):
incune contemplationis rapitur: insi stu¬
diose pͥus a t̾renorum desid̾iorum tumul¬
tu sopiatur. S humanus quodam mõ
arumꝰ qͣdã sue comteplationis machina
ĩublenatꝰ quo suꝑ se altiora conspicit.
eo in semet ipso t̾ribilius contremiscit.

Expanded text:
intimae contemplationis rapitur, nisi stuintimae contemplationis rapitur, nisi studiose prius a terrenorum desideriorum tumultu sopiatur. Sed humanus animus quadam suae contemplationis machina sublevatus, quo super se altiora conspicit, eo in semetipso terribilius contremiscit.
Abbreviated transcription (Latin):
rũs plus iusto inferueat. ne sub disc̃tio¬
nis sp̃em sͥmet parcendo a ꝑfectione lã¬
guescat. Aga ħ. et ab huius mundi inqͥ¬
eta concupiseentia se penitus subtrah¬
it. ac trenaꝵ actionum strepitum dese¬
rit. et ꝑ quietis studium uirtutib uitẽ¬
ta iugilans dormit. Neq enim ad con¬
templanda int̾na ꝑ ducitur. nisi abhi
que exf̾ius implicant. studiose subtra¬
hatur. H ine enim ẽ qd ꝑ semet ipsam
u̾itas dic̃. Nemo pot̾ duobus dnĩs ser¬
iure. Hine paulus ait. Nemo militãs
do implicat se negociis scłaribus. ut
ei placeat cui se ꝓbauit. hinc ꝑ ꝓpħam
dominus ammonens dicit. Uacate. et
uidete qm̃ ego sũ đs. Quia gͥ nequaꝗͣ
noticia in t̾na conspicitur. nisi ab e̾tͣna
implicatione cessetur: recte nunc u̾bi ab¬
sconditi. et duuni susurrii tempus ex¬
primit. cum dr. In horrore uisionis noc¬
turne. qñ solet sopor occupare homiẽs.
quia mimirum m̃s nr̃a. nullomõ ad iũ

Expanded text:
riis plus justo inserviant, ne sub discretioriis plus justo inserviant, ne sub discretionis specie et parcendo a perfectione languescant. Agit haec, et ab hujus mundi inquieta concupiscentia se penitus subtrahit, ac terrenarum actionum strepitum deserit, et per quietis studium virtutibus intenta, vigilans dormit. Neque enim ad contemplanda interna perducitur, nisi ab his quae exterius implicant studiose subtrahatur. Hinc est enim quod per semetipsam Veritas dixit: Nemo potest duobus dominis servire . Hinc Paulus ait: Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat, cui se probavit . Hinc per prophetam Dominus admiam ego sum Deus . Quia igitur nequaquam notitia interna conspicitur, nisi ab externa implicatione cessetur, recte nunc verbi absconditi et divini susurrii tempus exprimitur, cum dicitur: in horrore visionis nocturnae, quando solet sopor occupare homines, quia nimirum mens nostra nullo modo ad vim
Abbreviated transcription (Latin):
nõ conspiciunt. quia cap̃ nõ in lapide.
sed int̾ra posuerunt. Quib plerũq con¬
tingit. ut quanto securus ab ext̾nis ac¬
tibus cessant: tanto latius in munde in
se cogitationis strepitum ꝑ ocium con
derunt eam hostes. ⁊ deriserunt sab¬
bata eius P recepto ⁊ enim legis: ab ex¬
tĩori oꝑe in sabbo cessatur. hostes gͦ sab¬
bata iuidẽtes irrident. cũ maligni sp̃e
ipsa uacationis ocia ad eocogitationeᷤ
illicitas ꝑ trahunt. ut una queq ani-¬
ma. quo remota ab ex t̃nis actionibus
đo seruire c̾ditur: eo magis eoꝵ tirã¬
nidi illicita cogitando famuletur. D¬
cĩ aũt uiri quia amundi oꝑibus. uon
corpore s uͥtute sopiunt: laboriosuis
dormiunt. quam iugilare potuer̃t. qr in
eo qđ actiões buiꝰ scłi deserentes suꝑãt:
robustu conflictu eotidie contra semet ip¬
sos pugnant: ne mens ꝑ negligentiam
torpeat. ne sub acta actio ad desidia in¬
munda frigescat: ne impsis bonis desid̃¬

Expanded text:
non conspiciunt, quia caput non in lapide, non conspiciunt, quia caput non in lapide, sed in terra posuerunt. Quibus plerumque contingit, ut quanto securius ab externis actionibus cessant, tanto latius immundae in se cogitationis strepitum populorum coViderunt eam hostes, et deriserunt sabbata ejus . Praecepto enim legis ab exriore opere in Sabbato cessatur. Hostes ergo sabbata videntes irrident, cum maligni spiritus ipsa vocationis otia ad cogitationes illicitas pertrahunt, ut unaquaeque anima quo remota ab externis actionibus Deo servire creditur, eo magis eorum tyrannidi illicita cogitando famuletur. viri quia mundi operibus non torpore, sed virtute sopiuntur, laboriosius dormiunt, quam vigilare potuerunt. Quia in eo, quod actiones hujus saeculi deserentes superant, robusto conflictu quotidie contra semetipsos pugnant, ne mens per negligentiam torpeat, ne subacta otio, ac desiderio immunda, frigescat, ne ipsius bonis deside
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ paulopꝰ subdit᷑. Tulit de frẽtu illui.
⁊ comedit: deditq iuro suo. Qui cõme¬
dit. et aꝑti sunt ocliãborũ. Culpa quippe
ocłos concupiscentie aꝑuit: quos in nocẽ¬
tia clausos tenebat. Angłos u̾o ascen¬
dentes. et descendentes cer ne ẽ. eiues su¬
ꝑne patriȩ contemplari. Uel quanto a¬
more auctori suo suꝑ semet ipsos in he¬
reant. uł quauta compassione caritatis
nrĩs infirmitatib condescendant. Et
notandum ualde ẽ: qđ ille dormiens
angłos conspicit. qui in lapide capud
ponit: quia nunirum ille ab ext̾ioribus
oꝑibus cessans. intn̾a penetrat: qui in
rere. Qui enim ap̃sentis uite actione re¬
moti sunt. sed ad suꝑna nullo amore rapi¬
untur. dormire possunt: s uid̾e angłos
neq̃unt. quia capud in lapide tenẽ con¬
tempnunt. Sunt namq nõ nulli. qui
mundi quid̃ actiones fugiunt: s nullis
uirtutib ex̃centur. hii nimirum torpo¬
re nõ studio dormiunt:⁊ id circo in t̾na

Expanded text:
itur: Tulit de fructu illius, et comedit, deditque viro suo, qui comedit; et aperti sunt oculi amborum. Culpa quippe oculos concupiscentiae aperuit, quos innocentia clausos tenebat. Angelos vero ascendentes et descendentes cernere, est cives supernae patriae contemplari; vel quanto amore suo auctori super semetipsos inhaereant, vel quanta compassione charitatis nostris infirmitatibus condescendant. Et notandum valde est quod ille dormienslos conspicit, qui in lapide caput ponit. Quia nimirum ipse ab exterioribus operibus cessans aeterna penetrat, qui intrere. Qui enim a praesentis vitae actione remoti sunt, sed ad superna nullo amore rapiuntur, dormire possunt, sed videre angelos nequeunt, quia caput in lapide tenere contemnunt. Sunt namque nonnulli, qui mundi quidem actiones fugiunt, sed nullis virtutibus exercentur. Hi nimirum torpore non
Abbreviated transcription (Latin):
ce in canticorum cantico dr̃. E go dormi
quo se ab strepitu tempr̃ał concupiscẽ
tiȩ compͥmit. eo u̾ius int̾na eognoscit.
Et tãto alacͥus ad intima ugilat: qnͣto
se ab exf̾iore in quietudine occultat. Qd¬

Expanded text:
ce in canticorum Cantico dicitur: Ego dormio, ce in canticorum Cantico dicitur: Ego dormio, quo se ab stiae comprimit, eo verius interna cognoscit; et tanto alacrius ad intima vigilat, quanto se ab exteriori inquietudine occultat.
Abbreviated transcription (Latin):
ne sub incerta gestauit. Sed quia ad hutꝰ
subleuationis culm̃ minime ꝑ tingitur.
nisi pͥus desidiorum carnalium importu¬
ne ꝑ strepens turba repͥmatur. Rec̾te sub¬
etem querens. mundi huius m̃te stre¬
pitum fugit: ulud obdormiscit. Sed pͥuͤ
sciendum ẽ. quia in scͥptura saera figã¬
te positus tribus modis sompnus acci¬
pitur. Aliqñ eium sompno mors carnis.
aliqũ torpor negligentis. aliqñ u̾o expͥ¬
mitur calcatis f̾renis desidus quies
uite. Sompnii quippe uł dormierĩtis
nomine. mors carnis intimatur: siẽ pau¬
lus ait. Nolo aut̃ uos ignorare fr̃s de
dormientib. et paulop.. Ita ꝙ. ds̃ eos
qui dormicrunt ꝑ iłim adducet cũ eo.
Sompno rursus torpor negligentie de¬
signat᷑. sic̃ ab eodem paulo dicitur. Ho¬
ra ẽ iam nos de sompno surgẽ. Et rur¬
sum. E iugilate iusti:⁊ nolite peccare.
Sompno quoq calcatis carnis deside¬
rus. quies uitę figurat᷑: sic̃ sponse uo¬

Expanded text:
ncerta visione gustavit. Sed quia ad hujus ncerta visione gustavit. Sed quia ad hujus sublevationis culmen minime pertingitur, nisi prius desideriorum carnalium importune perstrepens turba reprimatur, recte subetem quaerens, hujus vitae strepitum fugit, velut osciendum est quia in Scriptura sacra figurate positus tribus modis somnus accipitur. Aliquando enim somno mors carnis, aliquando torpor negligentiae, aliquando vero exprimitur, calcatis terrenis desideriis, quies vitae. Somni namque vel dormitionis nomine carnis mors intimatur, sicut Paulus ait: Nolo vos ignorare fratres de dormientibus. Et paulo post: Ita et Deus eos qui dormierunt per Jesum, adducet Somno rursus torpor negligentiae designatur, sicut ab eodem Paulo dicitur: Hora est jam nos de somno surgere . Et rursum: Evigilate, justi, et nolite peccare . Somno quoqriis quies vitae figuratur, sicut sponsae vo
Abbreviated transcription (Latin):
tus quaciat. que pͥus quasi securius n¬
chil uidebat. Quamius enim quantali¬
bet uirtute ꝓfecĩt. non iam manifestum
aliquid de et̾nitate comp̃hendit. s. ad huc
subeuiusdam caligine imaginationis
conspicit. U ñ ⁊ hec eadem nocꝰturna ui¬
sio dicitur. In nocte quippe sieut et suꝑ¬
ius diximus dubie: in die aut̃ constant̃¬
tum uidemus. Quia gͥ ad contemplan¬
dum int̾ni solis radium nubes sese nr̃e
corruptionis int̾ serit. nec ad infirmos m̃¬
tis nr̃e occłos. illud sicut est incõmutabi¬
le lumen erumpit. ad huc deum quasi
in nocturna uisione cernimus. eum pro¬
cul dubio sub incerta contemplatione ca¬
ligamus. S. quamius ex tremum de illo
aliquid mens conceꝑit. in consid̾atione
tam̃ eius magnitudinis in horreseit. Et
magis metuit. quia ipsis contemplatio¬
nis eius uestigus se impatr̃ẽ sentit. atq ad
serelapsa eum artius diligit. enius miram
dulcedinem ferre nõ ualens: iux anc iusio¬

Expanded text:
tus quatit, quae prius quasi securius ntus quatit, quae prius quasi securius nihil videbat. Quamvis quantalibet virtute profecerit, non jam manifestum aliquid de aeternitate comprehendit, sed adhuc sub cujusdam caligine imaginationis conspicit. Unde et haec eadem, nocturna visio dicitur. In nocte quippe, sicut et superius diximus, dubie; in die autem constanter videmus. Quia igitur ad contemplandum interni solis radium, nubes sese nostrae corruptionis interserit, nec ad infirmos nostrae mentis oculos illud, sicut est, incommutabile lumen erumpit; adhuc Deum quasi in nocturna visione cernimus, cum procul dubio sub incerta contemplatione caligamus. Sed quamvis extremum de illo aliquid mens conceperit, in consideratione tamen ejus magnitudinis inhorrescit, et magis metuit, quia ipsis contemplationis ejus vestigiis se imparem sentit, atque ad se relapsa, eum arctius diligit, cujus miram dulcedinem ferre non valens, vix hanc sub i
Abbreviated transcription (Latin):
sum ut cumq in dicat: dum quam
sit in comp̃ hensibilis manifestat. Qa
gͥ considare eum digne nõ possumus.
eius uocem nõ s uix susurrium audi¬
mus. Elene enim ꝑpende. neq ipsa
que sunt creata sufficimus: recte
dicitur. Quasi furtiue suscepit auris
mea uenas susurii eius. P roiecti quip¬
pe apparadisi gaudiis. ⁊ cecitatis pe¬
na mulctati. iuix susurrii uenas ap¬
p̃liendimus. quia ipsi quoq mira
illius mens sublenata consid̾at: tã¬
to eius rectitudinem rep̃sa formidat.
onis ẽ: pauor oceultȩ contemplationis.
humana ⁊ enim mens quo altius eleua¬
ta que sunt et̾na consid̾at: eo de factis
tẽporalibus grauius tremefacta formi¬
dat. quia tanto se ream u̾ius ẽuit: quã¬
to se ab illo lumine discrepasse qd suꝑ
se init̾ micat conspieit. Sieq fit ut illu¬
minata plus metuat. quia magis aspi¬
cit. au̾itatis regła ꝑ quanta discordat.
eamq graui formidine sius ipse ꝓuec¬

Expanded text:
sum utcunque indicat, dum quam sum utcunque indicat, dum quam sit incomprehensibilis manifestat. Quia igitur considerare eum digne non possumus, non ejus vocem, sed vix susurrium audimus. Plene enim quia perpendere neque ipsa quae sunt creata sufficimus, recte dicitur: Quasi furtive suscepit auris mea venas susurrii ejus. Projecti quippe a paradisi gaudiis, et caecitatis poena multati, vix susurrii venas apprehendimus, quia ipse quoque mira illius mens sublevata considerat, tanto ejus rectitudinem repressa formidat. onis, est pavor occultae contemplationis. Humana etenim mens quo altius elevata, quae sint aeterna considerat, eo de factis temporalibus gravius tremefacta formidat; quia tanto se ream verius cernit, quanto se ab illo lumine discrepasse quod super se intermicat conspicit; sicque fit ut illuminata plus metuat, quia magis aspicit a veritatis regula per quanta discordat; eamque gravi formidine suus ipse profec
Abbreviated transcription (Latin):
cum eius nobis sp̃es certa reuelatum.
hine est enun qđ in eũgłio u̾itas dic̃.
Palam de patre annuntiabo nobis hĩe
ioħs ait. Uidebimus eum sicuti est.
hine paulus dicit. Tune eognoseam. si¬
eut et cognitus sum. Nune aũt diui¬
num susiurium tot ad nos uenas ht̃. qͦt
creatis oꝑibus ipsa duunitas p̃sidet. dũ
enim que sunt cuncta ereata cernimꝰ
in creatoris ad miratione subleuamur.
Nam sicut aqua lenit̃ fluens rimata
ꝑuenas queritur ut augeatur. tãtoq se
uastius fundit. quanto uenas aꝑtiore ᷤ
inuenĩt: ita nos dum studiose diuini¬
tatis noticiam. ex ereaturȩ eius consi¬
d̃atione colligimus: quasi susurrii illiꝰ
ad nos uenas aꝑimus. quia ꝑhoc qͦd
factũ cernimus: uirtutem creatoris ad¬
miramur. ⁊ ꝑ ea que sunt in publico:
illud ad nos emanat quod latet in oc¬
culto. Quasi enim ꝑ quendã ad nos
sonitum crumpit: dum considanda
nobis sua oꝑa ostendit. quo semet ip¬

Expanded text:
cum ejus nobis species certa revelatur. cum ejus nobis species certa revelatur. Hinc est enim quod in Evangelio Veritas dicit: Palam de Patre annuntiabo vobis . Hinc Joannes ait: Videbimus eum sicuti est . Hinc Paulus dicit: Tunc cognoscam, sicut et cognitus sum . Nunc autem divinum susurrium tot ad nos venas habet, quot creatis operibus ipsa divinitas praesidet. Dum enim quae sunt cuncta creata cernimus, in creatoris admiratione sublevamur. Nam sicut aqua leniter fluens, rimata per venas quaeritur, ut augeatur, tantoque se vastius fundit, quanto venas apertiores invenerit; ita nos dum studiose divinitatis 162 notitiam ex creaturae ejus consideratione colligimus, quasi susurrii illius ad nos venas aperimus; quia per hoc quod factum cernimus, virtutem factoris admiramur; et per ea quae sunt in publico, illud ad nos emanat, quod latet in occulto. Quasi enim per quemdam ad nos sonitum erumpit, dum consideranda nobis sua opera ostendit, in quo semetip
Abbreviated transcription (Latin):
telligentie aurem uenit. De conp̃ctione¬
aliqñ t̾rore conpungit. Aliqñ psen¬
tia quam nulla sint ostendit. ⁊ ad et̾na
diligenda desidium erigit. Aliqñ pͥus
et̾na indicat. nt post temporalia uiles¬
cant. Aliqñ nr̃a nobis mala aꝑit. xad hoc
nos usq ut alienis etiam malis dolea¬
mus extendit. Aliqñ aliena mala urĩs¬
obtutib obicit: ⁊ compunetos mirabi¬
lit̃. a nrã prauitate corrigit. Uenas ita¬
q diumni susurii furtiue audire est: oc¬
cultos duunȩ aspirationis modos tenu¬
uir uałamus. Qui enim susurrat. occul¬
te loquitur: ⁊ uoeẽ nõ expͥmit. s imita¬
tur. Nos gͥ quousq carnis corruptio¬
ne p̃mimur: nullomõ claritatem diui¬
ne potentiȩ sicut in se in commutabilis
manet. uidemus quia acies infirmi¬
tatis nr̃e nõ sustinet. hoc qd̾ de eius
nobis loquitur. sed susurrat: quia ⁊¬
si se plene non intimat. quiddam m̃
de se humane m̃ti manifestat. U une ãt
nequaquam iam susurrat sed loquit᷑:

Expanded text:
telligentiae aurem venit. Aliqando terrore compungit; aliquando praesentia quam nulla sint ostendit, et ad aeterna diligenda desiderium erigit; aliquando prius aeterna indicat, ut post temporalia vilescant. Aliquando nostra nobis mala aperit, et ad hoc nos usque, ut alienis etiam malis doleamus, extendit. Aliquando mala alitibus objicit, et compunctos mirabiliter a nostra pravitate nos corrigit. Venas itaque divini susurrii furtive audire, est occultos divinae aspirationis modos tenualiter valemus. Qui enim susurrat, occulte loquitur, et vocem non exprimit, sed imitatur. Nos igitur quousque carnis corruptione premimur, nullo modo claritatem divinae potentiae, sicut in se incommutabilis manet, videmus: quia acies infirmitatis nostrae non sustinet hoc quod de ejus nobis loquitur, sed susurrat, quia etsi se plene non intimat, quiddam tamen de se humanae menti manifestat. Tunc autem nequaquam jam susurrat, sed loquitur,
Abbreviated transcription (Latin):
qui legẽ nõ nouit. et tũ tenuit: qui
p̃cepta uite que scͥpta non acceꝑat. cus¬
todiuit. Huius pͥus actio do attestan¬
te laudatur.⁊ ꝓbari post modum dia¬
bolo insidiante ꝑmittitur: ut ꝑ temp¬
tamenta tribulationis ostendet. quan¬
tum prius intranquillitate. ꝓfecisset.
Huius uitam mimicus genis humani
more suo imꝓbus. et laudari dõ attes¬
tante cognouit.⁊ tñ ad temptandum
ex peciit: quẽ cum tot dãpnis rerum.
tot orbitatibus ꝑcussum sternere ne¬
quiuissent. uxorem eius instimulo ma¬
le ꝑsuasionis excitauit: ut saltem ꝑfa
it. contra hunc scđ̾m insterquilino
positum roborari non potuit ad alia
se temptandi argumenta conu̾tit. ut
amicos etus quasi consolantes addu¬
ceret: ⁊ tam̃ eoꝵ m̃tes in asꝑitatẽ in¬
crepationis excitaret. quatinus eum
cuius pacientiam flagella non uice¬

Expanded text:
 qui praecepta vitae quae scripto non acceperat custodivit. Hujus prius actio Deo attestante laudatur, et probari postmodum diabolo insidiante permittitur, ut per tentamenta tribulationis ostenderet quantum prius in tranquillitate profecisset. Hujus vitam inimicus generis humani more suo improbus, et laudari Deo attestante cognovit, et tamen ad tentandum expetiit. Quem cum tot damnis rerum, tot orbitatibus percussum sternere nequivisset, uxorem ei in stimulum malae suasionis excitavit, ut saltem per it, contra hunc secundum in sterquilinio positum roborari non potuit, ad alia se tentandi argumenta convertit, ut amicos ejus quasi consolantes adduceret, et tamen eorum mentes in asperitatem increpationis excitaret; quatenus eum, cujus patientiam flagella non vice
Abbreviated transcription (Latin):
illuc descendit om̃e qđ egit: qui ibi
quietẽ retributionis suȩ ex omnibuᷤᷤ
inuenit. Unde etiam ipsa quies p̃¬
stolata subningitur: cum ilico fub¬
infertur. Putas ne salti ibi erit
requies michi: In quib minirũ uerb̃¬
et in notescit quid defid̾at. et tam̃
ẽẽ adhuc de suscipienda requie du¬
biuum designat: ne cuiꝰ sc̃a oꝑa tot
flagella secuta sunt. oculto udicio
suꝑni iudicis post flagella tempora¬
lia. etiam mansura tormenta sequã¬
tur. Qua in re cum magno nob tuno¬
re pensandum est. quis nr̃m iam de
requie etna secuturus sit: si de ea ad
Si enim iustus uix saluabitur. impiꝰ
et peccator ubi parebunt: Beatus et¬
enim iob ad requiẽ se post flagella
ꝑuenturũ nouerat: sed ut nr̃a timo¬
re corda concuteret. ipse uisus est de
et̃na quietis retributione dubitare.
cum dicit. putas ne ut nos uidelicet
ꝑ pendamus. quanta debeamus for¬
midine uenturũ uidiciũ semꝑ expa¬

Expanded text:
illuc descendit omne quod egit, quia ibi illuc descendit omne quod egit, quia ibi quietem retributionis suae ex omnibus invenit. Unde etiam ipsa quiesescensuram videt, quia ibi tostolata subjungitur, cum illico subinfertur. Putasne saltem ibi erit, requies mihi? In quibus nimirum verbis innotescit quod desiderat, et tamen esse se adhuc de suscipienda requie dubium designat: ne cujus sancta opera, tot flagella secuta sunt occulto judicio superni judicis, post flagella temporalia etiam mansura tormenta sequerentur. Qua in re cum magno nobis timore pensandum est, quis nostrum jam de requie aeterna securus sit: si de ea adh« Si enim justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt? » Beatus etenim Job ad requiem se post flagella perventurum noverat. Sed ut nostra in timore corde concuteret, ipse visus est de aeterna quietis retributione dubitare cum dicit: Putasne, ut nos, videlicet, perpendamus quanta debemus formidine venturum judicium semper expa
Abbreviated transcription (Latin):
uero ad eiusdem t̾rȩ altitudinem. et
illa loca inferi que suꝑiora sunt aliiͤ
receptaculis inferm: hoc loco nõ in¬
congrue inferni ꝓfundissimi appella¬
tione signantur. Quia qđ aer ad
celum. tra ad erem: hoc ille ẽ suꝑior
infernoꝵ finus ad t̾ram. Sed mirũ
ualde est. quod adningit. Descen¬
dent omĩa mea. Lũ enĩ sola anima
descensura eẽt ad inferm loca. quid
est. quod sc̃s uir illuc ꝑhibet omnia
sua descende. nisi quod ibidẽ se eẽ to¬
tum uidet. ubi pondus fuę remu¬
nerationis intelligit: Quia hoc
quousq ad incorruptionem resurrecti¬
onis redeat. se ec̃ nõ sentit. Omiã ita¬
q sua ininfernum ꝓfundissimũ des¬
censura ꝑhibet. quod solam suam aĩ
mam descensuram uidet: quia ibi to¬
tus ẽ: ubi sentire possiet. quod reci-¬
ꝑet. Uel certe in infernum eius om¬
ma descendunt: quia laborum omni¬
ũ retributio adhuc in sola inferm
quiete recipi p̃stolabatur. Et quasi

Expanded text:
vero ad eiusdem terre altitudinem, et vero ad eiusdem terre altitudinem, et illa loca inferi que superiora sunt aliis receptaculis inferni, hoc loco non incongrue inferni tione signantur. Quae quod aer ad coelum, terra ad aerem, hoc ille est superior infernorum sinus ad terram. Sed mirum valde est quod jungit: « descendent omnia mea. » Cum enim sola anima descensura esset ad inferna loca: quid est, quod sanctus vir illuc perhibet omnia sua descendere: nisi quod ibi se esse totum vidit, ubi pondus remunerationis intelligit? quia hoc quousque ad incorruptionem resurrectionis redeat se esse non sentit. Omnia itaque sua in infernum profundissimum descensura perhibet, quod solam suam am descensuram videt, quia ibi totus est, ubi sentire possit quod receperit. Vel certe in infernum omnia ejus descendunt, quia laborum omnium retributio adhuc in sola inferni quiete recipi praestolabatur. Et quasi