comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reũ esse patuerit. tunc ex nrr̃a auc¬
toritate ñ solum dñici corporis &
sanguinis cõmunione priuatus
sit. uerũetiam in monasteriũ ubi
penitentiam agere debeat re-¬
trudatur. ut criminis sui macu¬
las conuenienti ualeat apud eter¬
nũ iudicem lamentatione pur¬
gare. Si uͦ nichil aduersus eum
in cognitione ur̃a dictũ fuerit.
aut si quid dici contigerit. & ue¬
rũ non esse constiterit. nec aliqͥb
illũ indiciis in hoc qd̃ dicitur in¬
cidisse potueritis cognoscere: hob̾¬
modis om̃ib renuntiare turabi¬
tis. Predictũ enĩ bonefaciũ nullã
a quolibet uolumus molestiam
sustinere: qm̃ sicut tustũ est. ut in
delinquentes digna debeat uin¬
dicta ꝓcedere: ita iniquũ est quibꝰ¬
oam afflictionib quemqͣm irratio¬

Expanded text:
reum esse patuerit, tunc ex nostra aucreum esse patuerit, tunc ex nostra auctoritate non solum dominici corporis et sanguinis communione privatus sit, verum etiam in monasterium, ubi poenitentiam agere debeat, retrudatur, ut criminis sui maculas convenienti valeat apud aeternum judicem lamentatione purgare. Si vero aut nihil adversus eum in cognitione vestra dictum fuerit, aut si quid dici contigerit, et verum non esse constiterit, nec aliquibus illum indiciis in hoc quod dicitur incidisse potueritis agnoscere, modis omnibus renuntiare nobis curabitis. Praedictum enim Bonifacium nullam a quolibet volumus molestiam sustinere, quoniam sicut justum est ut in delinquentes digna debeat vindicta procedere, ita iniquum est quibusdam afflictionibus quemquam irratio
Abbreviated transcription (Latin):
i ea de quib uehement̃ d̾s of.d.xiii.¬
fenditur insequi uel ulcisci
differimus: ad irascendũ utiq di¬
uinitatis pacientiam ꝓuocamus.
Multa etenĩ ad nos mala de quib¬
dam in panormitana ciuitate de¬
gentib ꝑuenerunt. Que qm̃ ma
iorem cohercitionem expectant
nec temere credenda. nec desidiose
querenda sunt. Pro qua re yictori
tiera essent. ea & insequi & debuis¬
frustra se & cõmumione priuatũ.
& alia se graitia a predicto ep̃o qͦ¬
ritur fuisse ꝑpessum. Quia gͦ
nullus sine cognitione damnandꝰ
mus. ut si ꝑsona que de ipso que¬
uam dicere possit inuenta fue¬
rint. eam ad urãm debeat cogni¬
tionem dirigere. Ideoq huiꝰ pre¬
cepti uos pagina necessario duxi¬
mus adhortandos: quatinus nul¬
lius ꝑsonam attendentes. seo dei
timorem habentes p̃ oculis. cum
om̃i equitate si qua de eo apud
uos dicta fuerint memores futuri
uidicii. subtili debeatis indagatio¬
ne ꝑquirere. Et si in ur̃a cogniti¬
one cuiꝰqͣm eũ facinorosi criminis

Expanded text:
i ea de quibus vehementer Deus offenditur insequi vel ulcisci differimus, ad irascendum 643 utique Divinitatis patientiam provocamus. Multa etenim ad nos mala de quibusdam in Panormitana civitate degentibus pervenerunt, quae quoniam majorem coercitionem exnec temere credenda, nec desidiose quaerenda sunt. Pro qua re Victori vera essent, et ea insequi debuisfrustra se et communione privatum, et alia se gravia a praedicto episcopo queritur fuisse perpessum. Quia ergo nullus sine cognitione damnandus mus, ut si persona quae de ipso quaedam dicere possit inventa fuerit, eam ad vestram debeat cognitionem dirigere. Ideoque hujus praecepti vos pagina necessario duximus adhortandos, quatenus nullius personam attendentes, sed Dei timorem habentes prae oculis, ibi cum omni aequitate, si qua vobis de eo dicta fuerint, memores futuri judicii, subtili debeatis indagatione perquirere. Et si in vestra cognitione cujusquam eum facinorosi criminis
Abbreviated transcription (Latin):
nientib agnoni fr̾nitatem
retuli: quia iuxta egregii p̃dica¬
toris uocem. ñc urutmmus siuos sta¬
Ex qua re collegi. qd̾ mens tr̃a ñ¬
studeat cłi oculis: seo humano u¬
uicio placere. Unde necesse est fr̃
interius cũ magna cautela custo¬
dias: ne appetitus placendi homini¬
b subrepat. & om̃is labor bomi oꝑis
in cassũ fiat. Nos emĩ qui sumus:
quib placeri ab hominib querit᷑:
Quid namq aliud qͣm puluis &
cins sumus: Seo illi tua fr̃ntas
placere defideret: qui ñ longe est
ut appareat. & om̃e qd̃ retribuerit
finem nullomodo habebit. Gr

Expanded text:
nientibus agnovi fraternitatem retuli, quia juxta egregii praedicatoris vocem, nunc vivimus, si vos staex qua re collegi quod mens vestra nstudeat Dei oculis, sed humano judicio placere. Unde necesse est, frainterius cum magna cautela custodias, ne appetitus placendi hominibus subrepat, et omnis labor boni operis incassum fiat. Nos enim qui sumus, quibus placeri ab hominibus quaeritur? Quid namque aliud quam pulvis et cinis sumus? Sed illi tua fraternitas placere desideret, qui et non longe est ut appareat, et omne quod retribuerit finem nullo modo habebit.
Abbreviated transcription (Latin):
fidei recte seruantia: magnaᷤq
om̃ipotentideo gr̃as retuli. qui
& in mutatis gregis sui pastori¬
bus fidem quam semel sc̃is pa¬
trib tradidit. etiam post eos im¬
mutabilem custodit. Predicator
autẽ egregius dicit. fundam̃tũ
aliud nemo potest ponere pret̃
id qd̃ positũ est: qd̃ est. xp̃c iħc.¬
Quisquis gͦ cũ diectione dei &
ꝓximi fidei que in xp̃o est firmi¬
tatem tenet: eundem iħm xp̃m
dei & hominis filiũ. apud se po¬
suit fundamentũ. Sꝑandũ gͦ ẽ
quia ubi xp̃c fundamentũ est:

Expanded text:
fidei recte servantia; magnasque omnipotenti Deo gratias retuli, qui et, immutatis gregis sui pastoribus, fidem quam semel sanctis Patribus tradidit, etiam post eos immutabilem custodit. Praedicator autem egregius dicit: Fundamentum aliud nemo potest ponere praeter id quod positum est, quod est ChriQuisquis ergo cum dilectione Dei et proximi fidei, quae in Christo est, firmitatem tenet, eundem Iesum Christum Dei et hominis filium apud se posuit fundamentum. Sperandum ergo est, quia ubi Christus fundamentum est,
Abbreviated transcription (Latin):
aurem nos oportet beniuolam cõ¬
modare: quatinꝰ & petentes reme¬
dia sꝑata recipiant. & eccłiȩ ñ defit
sollicitudo pastoris. Et qm̃ eccłia
tainates in qua dudũ fuerat ho¬
nore sacerdotali tua fr̃nitas decora¬
ta. ita est delictis facientib hostili
feritate occupata atq diruta. ut
illĩc ulterius spes remeandi nulla
remanserit: in eccłia saonensi que
iam diu est pontificis auxilio desti¬
tata. cardinalem te scdm peticioniᷤᷤ
tuȩ modũ hac auctoritate constitu¬
mus sine dubio sacerdotem. Ita gͦ
studio ugilanti cũ dei amore scd̃m
& fr̃nitas tua suis desideriis se gau¬
oeat fuisse potitam. & eccłia dei al¬
terno gaudio repleatur. cardinalẽ
& suscepisse. pontificem. Gr̃. Clero

Expanded text:
aurem nos oportet benevolam commodare quatenus et petentes remedia sperata reperiant, et Ecclesiae non desit sollicitudo pastoris. Et quoniam Ecclesia Tanatem, in qua dudum fuerat honore sacerdotali tua fraternitas decorata, ita est delictis facientibus hostili feritate occupata atque diruta, ut illuc ulterius spes remeandi nulla remanserit, in Ecclesia Saonensi, quae jam diu pontificis auxilio destituta est, cardinalem te, secundum petitionis tuae modum, hac auctoritate constituimus sine dubio sacerdotem. Ita ergo studio vigilanti cum Dei amore secundum  ordina, ut et fraternitas tua suis desideriis se gaudeat fuisse potitam, et Ecclesia Dei alterno gaudio repleatur cardinalem te suscepisse pontificem. E
Abbreviated transcription (Latin):
sit conditus: Quia gͦ ꝑ doctri¬
nam uerbi celestis sal habere uos
nouimus: restat ut ꝑ caritatis
sacrificia ex aliqua int̾ uos dissen¬
sione maculentur. Benedictionẽ
uͦ quam & prius ꝑ exhilaratũ scdi¬
ceriĩ & postiodũ ꝑ sabinianũ di¬
aconũ transmisistis. cũ gr̃arum
actione suscepi. quia de sc̃o loco de¬
cuit uos sc̃a transmitere: & cui as¬
sidue ministratis. ex iꝑso ur̃o mu

Expanded text:
sit conditus. Quia ergo per doctrisit conditus. Quia ergo per doctrinam verbi coelestis sal habere vos novimus, restat ut per charitatis sacrificia ex aliqua inter vos dissensione maculentur. Benedictionem vero quam et prius per Exhilaratum Secundicerium, et postmodum per Sabmianum diaconum transmisistis, cum gratiarum actione suscepi, quia de sancto loco decuit vos sancta transmittere, et cui assidue ministratis, ex vestro ipso mu
Abbreviated transcription (Latin):
rint duce correcta. Sed quia int̾
patrem eiusdem monasterii & ꝑa¬
storem iherosolimoꝵ eccłiȩ semꝑ
esse iurgia consuerunt: credo qd̃
omp̃c d̃s idcirco dilectionem tuam
& scĩssimũ frẽm & consacerdotem
tempore uoluit. ut ea que dixi
urgia tollerentur. Nunc gͦ osten¬
dite. quantũ uos prius amastis.
Scio quia utriq abstinentes. uitͥq
docti. utriq humiles estis. Unde
necesse est. ut saluatoris nr̃i głia
iuxta uocem ꝑsalmi. in timpano
& choro laudetur. In timpano
etenĩ sonus ex ꝑelle sicca est: in
choro uͦ uocũ concordia. Quid gͥ
ꝑ timpanũ nisi abstinentia: quid
ꝑ chorũ nisi unanmitas designa¬
tur. Qui gͦ ꝑ abstinentiã dñm
laudatis in timpano: peto ꝑ una¬
nmitatem laudetis in choro. Per
semet ipsam qͦ ueritas dicit. Ha¬
bete sal in uobis: & pacem habete
int̃ uos. Quid ꝑ sal nisi sapientia
designatur. paulo attestante qui
ait. sermo ũr in gr̃arũ semꝑ sale

Expanded text:
rint duce correcta. Sed quia inter rint duce correcta. Sed quia inter patrem ejusdem monasterii, et pastorem Jerosolymorum Ecclesiae semper esse jurgia consueverunt, credo quod omnipotens Deus idcirco dilectionem tuam et sanctissimum fratrem et consacerdotem lymis voluit, ut ea quae praedixi jurgia tolerentur. Nunc ergo ostendite quantum vos prius amastis. Scio quia utrique abstinentes, utrique docti, utrique humiles estis; unde necesse est ut Salvatoris nostri gloria juxta vocem Psalmi in tympano et choro laudetur. In tympano etenim sonus ex pelle sicca est, in choro vero vocum concordia. Quid igitur per tympanum nisi abstinentia, quid per chorum nisi unanimitas designatur? Quia ergo per abstinentiam Dom num laudatis in tympano, peto per unanimitatem laudetis in choro. Per semetipsam quoque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos. Quid per sal nisi sapientia designatur, Paulo attestante qui ait: Sermo vester in gratia semper sale
Abbreviated transcription (Latin):
qualis sit: cur ñ audeas scribere.
dũ inter me & te quis sit suꝑior
ignores: Et quidẽ te uiuere scio:
me autẽ multis oneratũ peccatis
noui. Sed & si ipse peccator es. me
tam̾ multo melior. quia tr tua
si sunt. peccata porto. In hoc gͦ te
altũ. in hoc magnũ asꝑicio: quia
ante humanos oculos. in magno
atq in alto loco minime ꝓfecisti.
In quo sepe dũ extertus ab homini¬
b honor tribuit᷑: ad ina animus
mergitur: quia curis discerpentib
grauatur. Tibi autẽ omp̃c d̃s. iuix¬
ta hoc qd̃ scriptũ est: ascensus in
corde disposuit. in conualle lacri¬
marũ. Oulto autẽ me altior mul¬
to sublimior uideri poteras. sineq
ducatũ monasterii qd̾ neas dicit᷑
suscepisses. quia in eodẽ monast̾io
sicut audio monachoꝵ quidem
species tenetur. multa uͦ sub sc̃ita¬
tis habitu scłaria agunt᷑. Sed eti¬
am ad hoc te existimabo celesti
gr̃a ꝑuenisse: si ea que in loco illo
om̃ipotenti do displicent. te fue¬

Expanded text:
qualis sit, cur non audebas scribere, qualis sit, cur non audebas scribere, dum inter me et te quis sit superior ignores? Et quidem bene te vivere scio, me autem multis oneratum peccatis novi. Sed etsi ipse peccator es, me tamen multo melior, quia tu tua si sunt peccata porto. In hoc ergo te altum, in hoc te magnum aspicio, 880 quia ante humanos oculos in magno atque in alto loco minime profecisti; in quo saepe dum exterius ab hominibus honor tribuitur, ad ima animus mergitur, quia curis discerpentibus gravatur. Tibi autem omnipotens Deus juxta hoc quod scriptum est: Ascensus in corde disposuit, in convalle lacrymarum. Multo autem me altior, multo sublimior videri poteras, si neque ducatum monasterii, quod Neas dicitur, suscepisses, quia in eodem monasterio, sicut audio, monachorum quidem species tenetur, multa vero sub sanctitatis habitu saecularia aguntur. Sed etiam ad hoc te existimabo coelesti gratia pervenisse, si ea quae in loco illo omnipotenti Deo displicent te fue
Abbreviated transcription (Latin):
homo de bono thesauro cordis
sui ꝑferat bona: hoc tua caritas et
semꝑ uiuendo. & mͦ michi in epła
sua loguendo monstrauit. In qua
inueni duos quosdam de uirtutib
litigantes: te uidelicet ꝓ caritate.
aliũ ꝓ timore & humilitate conten¬
dere: Et qͣmuis in multis occupatꝰ.
quãuis gretȩ linguȩ nescius: in con¬
tentione tam̃ ur̃a uidex resedi. Seo
requisita ueritate in meo iudicio
contradictorem tuũ ipse uicisti ꝑ
apłicam sententiam. qmͣ uobis con¬
tendentib ꝓculi: quia timor ñ est
in caritate. s ꝑfecta caritas foras
mittit timorẽ. Limor penã habet.
Qui autẽ timet. ñ est ꝑfectus in
caritate: Tua itaq fr̃ntas quan¬
tũ in caritate ꝑfecta sit. scio. Et
quia om̃ipotentem dm̃ multũ di¬
ligit: oportet ut de ꝓximo mul¬
tũ p̾sumat. Non enĩ loca uel ordi¬
nes creatori nro nos ꝓximos faciunt:
s ei nos aut merita bona iungunt.
aut mala disiungunt. Quia gͦ
adhuc incertũ est. quis interius

Expanded text:
homo de bono thesauro cordis sui bona proferat, hoc tua charitas et semper vivendo, et modo mihi in epistola sua loquendo monstravit; in qua inveni duos quosdam de virtutibus litigantes, te videlicet pro charitate, atque alium pro timore et humilitate contendere. Et quamvis in multis occupatus, quamvis Graecae linguae nescius, in contentione tamen vestra judex resedi; sed, requisita veritate, in meo judicio contradictorem tuum ipse vicisti per apostolicam sententiam, quam vobis contendentibus protuli: Quia timor non est in charitate, sed perfecta charitas foras mittit timorem. Quoniam timor paenam habet; qui autem timet, non est perfectus in charitate. Tua itaque fraternitas quantum in charitate perfecta sit scio. Et quia omnipotentem Deum multum diligit, oportet ut de proximo multum praesumat. Non enim loca vel ordines Creatori nostro nos proximos faciunt, sed ei nos aut merita bona jungunt, aut mala disjungunt. Quia ergo adhuc incertum est quis interius
Abbreviated transcription (Latin):
se prestatione suꝑuacue suspen¬
disse. frat̾nitas gͦ ut̾a subtilit ueri¬
tatem curet addiscere. & si ita rep¬
pererit. instant̃ studeat. ut ea que
ꝓmiserunt. quia & ratio exigit.
p̃bere ñ differant: quatinꝰ & illi
quiete qd̃ tenent possideant᷑. & mo¬
nasterii uira p̾mdiciũ ñ incurrãt.
Precerea questi sunt nob̾ p̃dicti mo¬
nasterii monachi abbatẽ suũ t̾ram
intra scillacinũ castrũ que in sexcen¬
tos pedes extendit᷑. sub p̃textu fabri¬
candȩ eccł̃iȩ fr̃ntati tuȩ donationis
titulo concessisse. Et id̾o uolumꝰ quan
tũ parietes possunt edificate eccłie si¬
bi circũdare: uiri ecłie ilhꝰ uendicari.
Quicqͥd uͦ extra parietes eiꝰdem eccłie
ẽẽ potuerit: in uure monasterii si¬
ne difficultate aliqua reuertat᷑: qͥa
nec mundanarũ legũ. nec sacroꝵ ca-¬

Expanded text:
se praestatione supervacue suspense praestatione supervacue suspendisse. Fraternitas ergo vestra subtiliter veritatem curet addiscere; et si ita repererit, instanter studeat ut ea quae promiserunt, quia et ratio exigit, praebere non differant, quatenus et illi quiete quod tenent possideant, et monasterii jura praejudicium non incurrant. Praeterea questi nobis sunt praedicti monasterii monachi abbatem suum terram intra Scillitanum castrum, quae in sexcentos pedes extenditur, sub praetextu fabricandae Ecclesiae fraternitati tuae donationis titulo concetum parietes possunt aedificatae ecclesiae circumdare, juri ecclesiae vendicari. Quicquid vero extra parietes ejusdem ecclesiae esse poterit, ad jura monasterii sine difficultate aliqua revertatur, quia nec mundanarum legum, nec sacrorum ca
Abbreviated transcription (Latin):
ne restituas: ne auaritie te grauit̃
culpa redarguat. quem largũ erga
monasterta sacerdotalis debuerat¬
magis munificentia demonstrare.
Seruatis itaq om̃ib que ã tuissicut
dixinus p̃decessorib ꝑmissa sunt
ac seruata: cure tue sit circa actus
ac uitam consistentiũ illic monachoꝵ
uigilantem existere. Et si quẽpiã
illic praue conuersari. aut in aliꝙͣ
ĩmunditie qd̾ absit culꝑam inuẽ¬
neris: districte ac regulari emenda¬
tione corrigere. Nam sicut ab his
que incongrue usurpant᷑ fr̃nta¬
tem urãm uolumꝰ abstinere: i ta
in his que ad discipline rectitudi¬
nem uel anmarũ custodiam ꝑ¬
tinent eẽ sollicitam modis om̃ib
ãmonemꝰ. Indicauer̃t etiã p̃dicti
monasterii monachi castrũ quod
scillaciũ dicit᷑ in solo iirismonaste¬
rii eoꝵ eẽ fundatũ: atq ab hoc ha¬
bitantes illic factis libellis solatiũ
singłis annis expondisse ꝑsoluere.
s postea contempsisse: & ab eadẽ

Expanded text:
ne restituas, ne avaritiae te graviter ne restituas, ne avaritiae te graviter culpa redarguat, quem largum erga monasteria sacerdotalis magis debuerat munificentia demonstrare. Servatis itaque omnibus quae a tuis, sicut diximus, praedecessoribus permissa sunt ac servata, curae tuae sit circa actus ac vitam consistentium illic monachorum te vigilantem insistere; et si quempiam illic prave conversari, aut in aliqua immunditiae, quod absit, culpa inveneris, districta ac regulari emendatione corrigere. Nam sicut ab iis quae incongrue usurpantur fraternitatem vestram volumus abstinere, ita in his quae ad disciplinae rectitudinem vel animarum custodiam pertinent esse sollicitam modis omnibus admonemus. Indicaverunt etiam praedicti monasterii monachi castrum quod Scillacium dicitur in solo juris monasterii eorum esse fundatum, atque ob hoc habitantes illic factis libellis solatium annis singulis spopondisse persolvere, sed postea contempsisse, et ab eadem
Abbreviated transcription (Latin):
& contra sacerdotale constat
esse ꝓpositũ. uelle cuiꝰqm monaste¬
rii priuilegia oltm indulta confun¬
dere. & ad irritũ que sunt ꝓ quiete
disposita niti deducere. Questi itaq
nobis sunt monachi monasterii ca¬
rio quedam contra ea que a p̃deces¬
sorib ur̃is ꝑmissa ac consuetudine
longa seruata sunt. festinetis indu¬
cere: & antiquã ordinationem qua¬
dam p̃iudicii nouitate turbare.
Pinde his fr̾mtatem urãm horta¬
mur affatib. ut si ita est ab eius¬
se molestia sine aliqua excusatio¬
ne contineat. & que ei sunt diutiꝰ
custodita. nulliꝰ occasionis temp¬
tet usurpatione conuellere: sed
cuncta illibate. & sine alqua stu¬
deat refragatione seruare. Et
plus sibi in eodẽ monasterio qm
p̃decessorib suis licuit. nouerit ñ
licere. Quia uero parit questi st̃
fr̾ntatem tuam quedam de mona¬
sterio sub p̾status enexi quasi specie
abstulisse. necesse est ut si quid te in¬
decenter recolis accepisse sine. dilatio¬

Expanded text:
 contra sacerdotale constat esse propositum, velle cujusquam monasterii privilegia olim indulta confundere, et ad irritum quae sunt pro quiete disposita niti deducere. Questi itaque nobis sunt Monachi Cario quaedam contra ea quae a praedecessoribus vestris permissa ac consuetudine longa servata sunt festinetis inducere, et antiquam ordinationem quadam praejudicii novitate turbare. Proinde his fraternitatem vestram hortamur affatibus ut, si ita est, ab ejus molestia se sine aliqua excusatione contineat, et quae ei sunt diutius custodita nullius occasionis tentet usurpatione convellere; sed cuncta illibate et sine aliqua studeat refragatione servare, et plus sibi in eodem monasterio quam praedecessoribus suis licuit, noverit non licere. Quia vero pariter questi sunt fraternitatem tuam quaedam de monasterio sub xenii quasi specie abstulisse, necesse est si quid te indecenter recolis accepisse, sine dilatio
Abbreviated transcription (Latin):
tificor atq opto ut hec in de magiᷤᷤ
magisq resplendeat: quia lux gre¬
gis est flãma pastoris. Decet enĩ
uecet dm̃cũ sacerdotem morib et
uita clarescere: quatinꝰ in eo canqͣm
uitȩ suȩ speculo plebs cõmissa & eli¬
gere qd̃ sequatur. & uidere possit
qd̾ corrigat. Scientes p̃terea unde
in affricanis partib sũpserit ordi¬
natio sacerdotalis exordiũ: lauda¬
bilit̾ agitis qd̃ sedem apłicam dili¬
gendo. ad officii ur̃i originem pru¬
uenti recordatione recurritis: & ꝓba¬
bili in eius affectu constantia ꝑma¬
netis. Certũ quippe est quia ur̃o ho¬
nori additis. quicqͥd ei reu̾entie ac de¬
uotionis sacerdotaliter exhibetis:
quia ꝑ hoc ut uicaria erga uos di¬
lectione astringi debeat inuitatis.
tinus cordis nr̃i gressus in ueritatis
sue tramitẽ dirigatͥ & ut ad cele¬
stia ꝑducat. nominis officiũ ꝓteti

Expanded text:
tificor, atque opto ut haec in te magis tificor, atque opto ut haec in te magis magisque resplendeat, quia lux gregis est, pastoris flamma. Decet enim, decet dominicum sacerdotem moribus et vita clarescere, quatenus in eo tanquam in vitae suae speculo plebs commissa et eligere quod sequatur, et videre possit quod corrigat. Scientes praeterea unde in Africanis partibus sumpserit ordinatio sacerdotalis exordium, laudabiliter agitis quos sedem apostolicam diligendo ad officii vestri originem prudenti recordatione recurritis, et probabili in ejus affectu constantia permanetis. Certum quippe est quia vestro honori additis quidquid ei reverentiae ac devotionis sacerdotaliter exhibetis, quia per hoc ut vicaria erga vos dilectione astringi debeat, invitatis.tenus cordis nostri gressus in veritatis suae tramitem dirigat; et ut ad coelestia regna perducat, nominis officium protec
Abbreviated transcription (Latin):
Gr̃. dm̃co ep̃o cartaginensi.
cripta scĩtatis ur̃e que latore xxyi¬
p̾sentiũ deferente suscepimꝰ.
ita sacerdotalem modestiã logue¬
quid officit: ubi manet animis
continuus delectationis affectus.
Magna autẽ caritatis uirtus est
dilecte fr̃ que sinceritatis sue uin¬
culo. alterna mutuo affectu corda
constringit. & ea a gr̃ȩ ñ sunt com¬
page dissolui: disiuncta comun¬
git. unita custodit: & ignotos sibi
imagine. reddit cognitos ꝑ amorẽ.
Quisqͥs gͥ in huiꝰ cardine mentẽ
figit eu̾ de suꝑne patrie habitacu¬
lo cuiꝰlibet aduersitatis impulsio
ñ euellit: qm̃ quocũq se uerterit.
a mandatoꝵ limine ñ excedit. Un¬
de & in eiusdem caritatis laude ꝑ
egregiũ predicatorem dr. Que est
uinculũ ꝑfectionis. Quante itaq
sit laudis aspicimꝰ: que ꝑfectionẽ
non solũ in mente generat. s etiam
ligat. Quia gͦ huiꝰ uirtutis igne suc¬
censũ tuarũ te ꝓdit locutio litte¬
ratũ. uberi in dño exultatione le¬

Expanded text:
copo Carthaginensi. Scripta sanctitatis vestrae, quae latore praesentium deferente suscepimus, ita sacerdotalem modestiam loqueuid officit, ubi manet in animis continuus dilectionis affectus. 921 Magna autem charitatis virtus est, dilecte frater, quae sinceritatis suae vinculo alterna mutuo affectu corda constringit, et ea a gratiae non sinit compage dissolvi: disjuncta conjungit, unita custodit, et ignotos sibi imagine reddit cognitos per amorem. Quisquis igitur in hujus cardine mentem figit, eum de supernae patriae habitaculo cujuslibet adversitatis impulsio non evellit, quoniam quocunque se verterit, a mandatorum limine non excedit. Unde et in ejusdem charitatis laude per egregium praedicatorem dicitur: Quae est vinculum perfectionis. Quantae itaque sit laudis aspicimus, quae perfectionem non solum in mente generat, sed etiam ligat. Quia igitur hujus virtutis igne succensum tuarum te prodit locutio litterarum, uberi in Domino exsultatione lae
Abbreviated transcription (Latin):
ut adhuc amplius exipsa głie ur̃e
humilitate ꝓficiant. Et petitis ut
hec bonamente suscipiam: sed int̃
ista ad memoriã cuiꝰdam uiduȩ
ouo minuta reducite. Si enĩ illa
deo placuit que bono animo pau-¬
ca obtulit. cur ñ hominib place¬
at qui mente humili multa dedit:
Preterea benedictionẽ uobis scĩ pe¬
tri apłoꝵ principis claiuim sacra¬
tissimi sepulchri eius in qua bene¬
uictio de catenis illius est inserta.
transmisimꝰ: ut qd̾ eius collũ liga¬
uit ad martyriũ: hoc ur̃m ab om¬
nib peccatis soluat. Gregoriy¬

Expanded text:
ut adhuc amplius ex ipsa gloriae vestrae ut adhuc amplius ex ipsa gloriae vestrae humilitate proficiant. Et petitis ut haec bona mente suscipiam. Sed inter ista ad memoriam cujusdam viduae duo minuta reducite. Si enim illa Deo placuit, quae bono animo pauca obtulit, cur non hominibus placeat, qui mente humili multa dedit? Praeterea benedictionem vobis sancti Petri apostolorum principis, clavem sacratissimi sepulcri ejus, in qua benedictio de catenis illius est inserta, transmisimus, ut quod ejus collum ligavit ad martyrium, hoc vestrum ab omnibus peccatis absolvat.
Abbreviated transcription (Latin):
exhibebat. Nos itaq quia ꝑ p̃sentie
saporem ñ possumus: ꝑ odorem
ur̃e absentiȩ nutrimur. Hoc etiam
ualde gaudemiis: ut munera que
transmisistis ur̃is morib dissimiha
ñ fuerint. Oleũ quippe scẽ crucis
& alois lignũ susceꝑimꝰ: unũ qd̾ tac¬
tu benedicat: aliud qd̾ ꝑinicensũ be¬
ne redoleat. Decebat gͥ ut bonꝰ uir
ea transmitteret: que iram nobis
dm̃ placare potuissent. Alia qͦ in
cellariis multa misistis: quia sicut
mente & carne subsistimus. necesia¬
riũ fuit ut a uobis in utroq conti¬
neri deberemus. De quib transmis¬
sis tam̃ dulcissima mens ur̃a ualde
se erubescere fatetur: atq eidem ue¬
recundie scutũ caritatis opponere.
Sed in his ego uerbis om̃imodo atq
in tali eius mentis attestatione cog¬
nosco. qd̾ nunqͣm possit aliena tolle¬
re: qui & hoc ipsũ erubescit. qd̾ ꝓpͥa
largitur. Parua uͦ appellatis mune¬
ra ur̃a que magna sunt: sed credo

Expanded text:
exhibebat. Nos itaque qui per praesentiae exhibebat. Nos itaque qui per praesentiae saporem non possumus, per odorem vestrae absentiae nutrimur. De hoc etiam valde gaudemus, quod munera quae transmisistis vestris moribus dissimilia non fuerint. Oleum quippe sanctae crucis et aloes lignum suscepimus. Unum quod tactum benedicat, aliud quod per incensum bene redoleat. Decebat igitur ut bonus vir ea transmitteret, quae iram nobis Domini placare potuissent. Alia quoque in cellariis multa misistis, quia sicut mente et carne subsistimus, necessarium fuit a vobis in utroque contineri deberemus. De quibus transmissis tamen dulcissima mens vestra valde se erubescere fatetur, atque eidem verecundiae scutum charitatis opponere. Sed in his ego verbis omnimodo gaudeo, quia in tali mentis attestatione cognosco quod nunquam possit aliena tollere, qui et hoc ipsum erubescit quod propria largitur. Parva vero appellatis munera vestra, quae magna sunt; sed, credo,
Abbreviated transcription (Latin):
in egipto ductus. t̃reno palatio serui¬
uit. curam ministerii in reb tẽpora¬
lib gessit̾. quicqͥd iuste regno transi¬
torio debebat᷑ exhibuit. Sed quia sc̃e
iherłm ciuis extitit: seruitiũ babilo¬
mȩ in sola ut p̃dictũ est angaria
ministrauit. Huiꝰ gͦ bone uir ẽe te
sequacem credo: quem t̃rens actib
implicatũ. mansueto sp̃u agere. hu¬
militatis arcem ꝑ om̃ia custodire:
& singłis que iusta sunt tribuere
cognosco. Tanta eñ de ur̃a głia a
beat audire sed cernere: eius tam̃ quẽ
uidere me ñ licet bona me pascit
opinio. Sc̃e autẽ eccłie id est omiũ
electoꝵ typũ tenens mulier que ala¬
bastrũ fudit. domũ repleuit unguẽ.¬
to: & nos quotiens de bonis aliquid
audimus. suauitatis auram quasi ꝑ
narem trahimꝰ. Et paulus apłs cũ
dicebat xp̃i bonus odor sumus. paten¬
ter datur intelligi. quia saporẽ. se
quidem p̃sentib s odorem absentibꝰ

Expanded text:
in Aegyptum ductus terreno palatio serviin Aegyptum ductus terreno palatio servivit, curam ministerii in rebus temporalibus gessit, quidquid juste regno transitorio debebatur exhibuit. Sed quia sanctae Jerusalem civis exstitit, servitium Babyloniae in sola, ut praedictum est, angaria ministravit. Hujus ergo, bone vir, esse te sequacem credo, quem terrenis actibus implicatum, mansueto spiritu agere, humilitatis arcem per omnia custodire, et singulis quae justa sunt tribuere cognosco. Tanta enim de vestra gloria a beat audire, sed cernere; ejus tamen quem videre me non licet, bona me pascit opinio. Sanctae autem Ecclesiae, id est omnium electorum typum tenens mulier, quae alabastrum fudit, domum replevit unguento. Et nos quoties de bonis aliquid audimus, suavitatis auram quasi per narem trahimus. Et Paulus apostolus cum dicebat: Christi bonus odor sumus Deo, patenter datur intelligi, quia saporem se quidem praesentibus, sed odorem absentibus
Abbreviated transcription (Latin):
domo ñ solũ sunt uasa aurea &
argentea. s & lignea & fictiha. & que¬
dam quidẽ in honore. quedã uͦ in con¬
cumeliam. quis ignoret qd̾ in uniu̾¬
sȩ ecche simi. & alii uelut uasa contu¬
meliȩ reb deputant᷑ infimis. alii uͦ¬
uelut honoris uasa reb aptantur
mundis: Et tam̃ plerũq contingit
ut & ciues babiloniȩ in angaria ser
babiloniȩ. Cũ enim electi dei mag¬
nis morib p̃diti. modestia ornati.
lucra ꝓpria ñ querentes. t̾renis de¬
putantur reb. quid aliud quã scẽ
iherłm ciues in babilonie oꝑe serui¬
unt: Et cũ quidam in prauis mo¬
rib effrenati. locũ sc̃i honoris tenẽt.
atq in ipsis que bene facere uident᷑
ꝓpriam laudem quert̃. quid aliud
quam cuies babiloniȩ suꝑne ihe
rłm angarias exsolutint: Sic etem̃
iudas apłis mixtus. dru redemptorẽ
humani generis p̃dicauit: signa
cũ ceteris fecit. Sed qiria babilonie
ctuis fuerat: iherłm celesti opꝰ suũ
in angaria ꝑsoluit. At contra ioseph

Expanded text:
 sunt vasa aurea et argentea, sed et lignea et fictilia, et quaedam quidem in honorem, quaedam autem in contumeliam, quis ignoret quod et in universae Ecclesiae sinu alii velut vasa contumeliae rebus deputantur infimis, alii vero ut honoris vasa rebus aptantur mundis? Et tamen plerumque contingit ut et cives Babyloniae in angaria servBabyloniae. Cum enim electi Dei magnis moribus praediti, modestia ornati, lucra propria non quaerentes, terrenis deputantur rebus, quid aliud quam sanctae Jerusalem cives in Babyloniae opere serviunt? Et cum quidam in pravis moribus effrenati locum sancti honoris tenent, atque in ipsis quae bene facere videntur propriam laudem quaerunt, quid aliud quam cives Babyloniae supernae Jerusalem angarias exsolvunt? Sic enim Judas apostolis admistus diu Redemptorem humani generis praedicavit, signa cum caeteris fecit; sed quia Babyloniae civis fuerat, Jerusalem coelesti opus suum in angaria persolvit. At contra Joseph
Abbreviated transcription (Latin):
eis pauꝑes. & ad uestem sibi emen¬
dam ñ sufficere posse cognoscis: te
eis uestem quã ad baptisma habe¬
ant comparare uolumus. ac p̃bere.
In quib pretiũ qd̾ dederis: tuis no¬
ueris rationib imputandũ. Si uͦ
scm̃ pascha elegerint expectare: idẽ
cũ ep̃is loquere: ut modo quidẽ cate¬
cumini fiant. atq ad eos frequent̃
accedat: geratq sollicitudinẽ. &
animos eoꝵ ãmonitione sue adhor¬
tationis accendat. ut quanto que
expectatur longa festiuitas. tanto
se p̾parent. ut eam desiderio fer¬
uenti debeant sustinere. Preterea cũ
om̃i studio acdiligentia studii tui
sit ꝑscrutari. utrũ suprascriptũ mo¬
nasteriũ cui antedicta dña preest
sufficiens sibi sit. an necessitatem

Expanded text:
eis pauperes et ad vestem sibi emeneis pauperes et ad vestem sibi emendam non sufficere posse cognoscis, te eis vestem quam ad baptisma habeant comparare volumus ac praebere, in quibus pretium quod dederis tuis noveris rationibus imputandum. Si vero sanctum Pascha 913 elegerint exspectare, iterum cum episcopo loquere, ut modo quidem catechumeni fiant, atque ad eos frequenter accedat, geratque sollicitudinem, et animos eorum admonitione suae adhortationis accendat; ut quanto quae exspectatur elongatur festivitas, tanto se praeparare et eam desiderio ferventi debeant sustinere. Praeterea cum omni studio ac diligentia studii tui sit perscrutari utrum supradictum monasterium, cui ante dicta domna praeest, sufficiens sibi sit, an necessitatem
Abbreviated transcription (Latin):
Gr. fantino defensori.. .7.¬
n̾a abbatissa monasterii scĩ
stephani qd̃ in agrigentino
est t̃ritorio constitutũ indicante
nam fidem diuina gr̃a inspirante
uelle conuertiͥ. sed esse necessarrũ
ut aliquis illic ex ñro mandato de¬
beat ꝓficisci. Proinde huiꝰ tͥ aucto¬
ritatis tenore p̃cipimus. ut om̃i ex¬
cusatione submota ad p̾dictũ locũ
ꝑgere. & desideriũ eoꝵ tuis dõ ꝓpi¬
tio adhortationib adiuuare festi¬
nes. Quib tam̃ si longũ uel triste
uidetur sollemnitatẽ sustinere pa¬
schalem. & eos nunc ad baptisma
festinare cognoscis: ne qd̾ absit lon¬
gadilatio eoꝵ retro possit animos
loquere: ut penitentia ac abstinen¬
tia a qͥnquaginta dieb indicta.
aut die dm̃nco. aut si celeberrima
festiuitas fortassis occurrerit. eos
om̃ipotentis dm̃ miscdia ꝓtegente
baptiret᷑. guia & temporis qualitas
ꝓpter eam que seuit cladem impel¬
lit: ut desideria eoꝵ nulla debeant
dilatione differri. Quoscũq uero ex

Expanded text:
 Fantino defensori. Domna abbatissa monasterii sancti Stephani, quod in Agrigentino est territorio constitutum, indicante, nam fidem, divina gratia inspirante, velle converti; sed esse necessarium ut aliquis illuc ex nostro mandato debeat proficisci. Proinde hujus tibi auctoritatis tenore praecipimus, ut omni excusatione submota, ad praedictum locum pergere, et desiderium eorum tuis, Deo propitio, adhortationibus adjuvare festines. Quibus tamen si longum vel triste videtur solemnitatem sustinere Paschalem, et eos nunc ad baptisma festinare cognoscis, ne, quod absit, longa dilatio eorum retro possit animos loquere, ut poenitentia ac abstinentia quadraginta diebus indicta, aut die Dominico, aut si celeberrima festivitas fortassis occurrerit, eos omnipotentis Dei misericordia protegente baptizet, quia et temporis qualitas, propter eam quae sibi imminet cladem, impellit ut desideria eorum nulla debeant dilatione differri. Quoscunque vero ex
Abbreviated transcription (Latin):
ad uos dirigere deberemus. Quã
peticionem urãm curauimꝰ effec¬
tui mancipandã. frat̃nitas gͦ ur̃a
solito studio ꝑscrutari ñ differat.
quatinus in locis quib reconden¬
dȩ sunt luminaria uel alimonia
ibidem seruientiũ ante dedicati¬
onem loci ipsius debeant ꝓfliga¬
ri: & tunc in hisdem locis directa
scũaria sui cũ reuerentia collocen¬
tur. ne loca dõ dicata si p̃licta ꝓ¬
uisio omissa nunc fuerit. futuris
temporib destituta qd̾ absit ser¬
iuentiũ repperiant᷑ obsegiriis.

Expanded text:
ad vos dirigere deberemus. Quam petitionem vestram curavimus effectui mancipandum. Fraternitas ergo vestra solito studio perscrutari non differat, quatenus in locis quibus recondendae sunt, luminaria vel alimonia ibidem servientium ante dedicationem loci ipsius debeant profligari, et tunc in eisdem locis directa sanctuaria sui cum reverentia collocentur, ne loca Deo dicata, si praedicta provisio omissa nunc fuerit, futuris temporibus destituta, quod absit, servientium reperiantur obsequiis.
Abbreviated transcription (Latin):
huliane martyris. oblata peticio¬
ne sibi postulat debere concedi:
te p̃ceptione conuenit obedire:
ut deuotionis sue consecratione
quã postulat potiat᷑ effectu. Gix¬
goriꝰ constantio ep̃o mediolañsi.
ator p̃sentiũ euentiꝰ diaconꝰ¬
u.
frat̃nitatis ur̃e:. nobis inter alia
intimauit sibi a uobis imunctũ:
ut reliquias beati pauli apłi. s¬

Expanded text:
Julianae martyris oblata petitioJulianae martyris oblata petitione sibi postulat debere concedi, te praeceptione convenit obedire, ut devotionis suae in consecratione quam postulat potiatur effectu. gorius Constantino episcopo Mediolanensi. Lator praesentium Eventius, diaconus fraternitatis vestrae, nobis inter alia intimavit sibi a vobis injuncta ut reliquias beati Pauli apos
Abbreviated transcription (Latin):
coria nobis insinuatione. sugges¬
sit. qd̾ habetur in subditis. in mas¬
sa furiana iuris su oratoriũ se ꝓ
sua deuotione fundasse: qd̃ in ho¬
nore scõꝵ seuerini confessoris & iu¬
liane martyris desiderat consecra
constat humatũͥ ꝑcepta primitꝰ
donatione legitima id est in redi¬
tu p̾stantes liberos a tributis fisca¬
lib solidos decem. gestisq munici¬
palib alligatũ. predictũ oratoriũ
absq missis publicis sollemnuĩt con¬
secrabis: ita ut in eodem loco nec
futuris temporib baptisteriũ cõ¬
struatur. nec prb̃m constituas car¬
oinalem: sed si missas ibi fieri supͣ¬
scripta conditrix forte maluerit.
a dilectione tua prb̃m nouerit
postulandũ: quatinꝰ nichil tale a
quolibet sacerdote ullatenꝰ p̾fu¬
matur. Scuaria uͦ suscepta: sui
cũ reuerentia collocabis. Grr.¬
fortunato ep̃o neapolitano.
anuaria religiosa femina scua¬
ria beatoꝵ seuerini confessoris &

Expanded text:
toria nobis insinuatione suggestoria nobis insinuatione suggessit, quod habetur in subditis, in massa Furiana juris sui oratorium se pro sua devotione fundasse, quod in honorem sanctorum Severini confessoris et Julianae martyris desiderat consecrarconstat humatum, percepta primitus donatione legitima, id est in reditu praestantes liberos a tributis fiscalibus solidos decem, gestisque municipalibus alligata, praedictum oratorium absque missis publicis solemniter consecrabis; ita ut in eodem loco nec futuris temporibus baptisterium construatur, nec presbyterum constituas cardinalem. Sed si missas ibi fieri suprascripta conditrix forte voluerit, a dilectione tua presbyterum noverit postulandum, quatenus nihil tale a quolibet alio sacerdote ullatenus praesumatur. Sanctuaria vero suscepta sui cum reverentia collocabis. Fortunato episcopo Neapolitano Januaria, religiosa femina, sancria beatorum Severini confessoris et
Abbreviated transcription (Latin):
a nobis & necessarias uides
fausas iniungi: tanto te stremui¬
um debes & sollicitũ exhibere.
Pinde si maximus salonitanꝰ p̾sti¬
to sacramento firmauerit. symo¬
nia heresi se ñ teneri atq de aliis
ante corpꝰ sc̃ĩ apollinaris tantũ¬
modo requisitus innoxiũ se ẽe
responderit. & de inobedientia
sua penitentiam ficut deputaui¬
mus egerit: uolumus ut ad conso¬
landũ illũ epłam quam ad eum
scripsimus ubi ei & grãm nr̃am
& cõmunionem nos reddidisse sig¬
nauimꝰ. experientia tua dare de-¬
beat: quia sicut in contumatia ꝑ¬
sistentib seueros nos esse conue¬
nit: sic iterũ humiliatis & peni¬
tentib negare locũ uenie ñ de-
rato archidiacono salonitano.
uel aliis qui se ad sedem apłicam
contulerunt. cũ eodem maximo
om̃ino studiose agendũ est: ut
uios in ea qua decet caritate re¬
cipiat. & dolorem contra eos nul¬
lomodo in corde retineatꝰ. sed pu¬
ra cũ eis gr̾a & sincera dilectione
anuaria religiosa femina peti¬

Expanded text:
a nobis et necessarias vides causas injungi , tanto te strenuum debes et sollicitum exhibere. Proinde si Maximus Salonitanus, praestito sacramento, firmaverit se simoniaca haeresi non teneri, atque de aliis ante corpus sancti Apollinaris tantumodo requisitus, innoxium se esse responderit, et de inobedientia sua poenitentiam, sicut deputavimus, egerit, volumus ut ad consolandum illum epistolam quam ad eum scripsimus, ubi ei et gratiam nostram et communionem nos reddidisse signavimus, experientia tua dare debeat. Quia sicut in contumacia persistentibus severos nos esse convenit, sic iterum humiliatis et poenitentibus negare locum veniae non debemrato archidiacono Salonitano, vel aliis qui se ad sedem apostolicam contulerunt, cum eodem Maximo omnino studiose agendum est, ut illos in ea qua decet charitate recipiat, et dolorem contra eos nullo modo in corde retineat, sed pura cum eis gratia et sincera dilectioneJanuaria, religiosa femina, peti
Abbreviated transcription (Latin):
dere: & ita ominẽ circa illam solli¬
citudinem exbibere: ut qͣm sit
districtione cognoscere. Qua in re
tibi ingenio temptauerit obsisten
renuntiare festina: ut qnͣtũ sit
execrabile qd̃ p̃sumit. postqͣm cõ¬
sideratione ꝓpria ñ aduertit. em̃¬
dationis qualitate cognoscat. In hiᷤ
autẽ dm̃ib ita te cautũ ac stude
uigilantem ostendere: ut culpã
tuam ñ geminare neglectus. sed
aliquantisꝑ ualeat sollicitudo

Expanded text:
dere, et ita omnem circa illam sollidere, et ita omnem circa illam sollicitudinem exhibere ut quam sit districtione cognoscere. Quod si qutibi ingenio tentaverit obsistendrenuntiare festina; ut quantum sit exsecrabile quod praesumit, postquam consideratione propria non advertit, emendationis qualitate cognoscat. In his autem omnibus ita te cautum ac stude vigilantem ostendere ut culpam tuam non geminare neglectus, sed aliquantisper valeat sollicitudo
Abbreviated transcription (Latin):
Grr̃. yataliano ep̃o sepontino.
i custos religiosi habitus aut
osis uestib ad scłarem reuerti ha
bitũ: nec ad nos licuisset ꝑuersã
epłam destinare. Sed quia mina
desidia ac torpore deprimeris: in
tuo dedecore res ad p̃sens illicita
impune cõmissa est. Nam sicut
p̃fati sumus si sollicitus extitisses.
prius ad nos ultio mulieris pra¬
uissime quam culpa debuit ꝑ¬
uenire. Quia ergo tantũ hebes.
tantũq es negligens. ut nisi cano¬
nicam in te fueris cohercitationẽ
exꝑtus.: in aliis districtionem &
disciplinam nescias custodire: qua¬
liter debeas esse sollicitus. congruo
monstrabimus. Presentia igitur
scripta suscipiens eingila: & exci¬
tatus saltem exequere: qd̾ pressũˢ
nunc usq ignatga distulisti. In¬
stantie ergo tue sit p̃dictam mu¬
lierem una cũ sergio defensore
comp̃hendere. & statim ñ soltum
ad male contẽptum habitũ sine
excusatione aliqua reuocare. sed
etiam in monasterio ubi om̃ino
districte ualeat custodiri detru¬

Expanded text:
rii, Vitaliano episcopo Sepontino. LX. Si custos religiosi habitus aut osis vestibus ad saecularem reverti 419 habitum nec ad nos licuisset perversam epistolam destinare. Sed quia nimia desidia ac torpore deprimeris, in tuo dedecore res ad praesens illicita impune commissa est. Nam, sicut praefati sumus, si sollicitus esses exstitisses, prius ad nos ultio mulieris pravissimae quam culpa debuit pervenire. Quia ergo tantum hebes tantumque es negligens ut nisi canonicam in te fueris coercitionem expertus, in aliis districtionem et disciplinam nescias custodire, qualiter debeas esse sollicitus congruo monstramus demonstrabimus. Praesentia igitur scripta suscipiens evigila, et excitatus saltem exsequere quod pressus nunc usque ignavia distulisti. Instantiae ergo tuae sit praedictam mulierem una cum Sergio defensore comprehendere, et statim non solum ad male contemptum habitum sine excusatione aliqua revocare, sed etiam in monasterio, ubi omnino districte valeat custodiri, detru
Abbreviated transcription (Latin):
do desiderat. atq uidere conatur:
si contingit illam ad balneũ ire aut
ad eccłiam ꝓcedere. festinus in uia
se p̃parat. ut de eius uisione hila¬
ris recedat. Scimus quia tu imagi¬
nem saluatoris nr̃i ido ñ petis. ut
quasi dm̃ colas. sed ob recordationẽ
filii dei in eius amore recalescas.
cuiꝰ imaginem uidere desideras.
& nos quidẽ non quasi ante diui¬
nitatem. ante ipsam ꝓsternimur:
s illũ adoramꝰ quem ꝑ imaginem
aut natũ. aut passũ. uel in throno
sedentem recordamur. Et dũ nos
ipsa pictura quasi scriptura ad
memoriã filiũ dei reducit ani¬
mũ nr̃m aut de resurrectione leti¬
ficat. aut de passione mulcet. Id̃oq
uireximꝰ tibi surtarias duas. imagi
ꝑ supradictũ filiũ nr̃m diaconem. &
fensus. ꝑ cuiꝰ sc̃m lignũ te ẽe muni¬
tũ credis: & ex eo te ꝓtegat. qui iuue¬
niles affectiones tibi suggerit. Recor¬
dare ut in bonis tuis actib ꝑseueranᷤ.

Expanded text:
do desiderat, atque videre conatur, do desiderat, atque videre conatur, si contingit illam ad balneum ire, aut ad ecclesiam procedere, festinus in via se praeparat, ut de ejus visione hilaris recedat. Scimus quia tu imaginem Salvatoris nostri ideo non petis, ut quasi Deum colas, sed ob recordationem filii Dei ut in ejus amore recalescas, cujus imaginem videre desideras. Et nos quidem, non quasi ante divinitatem ante ipsam prosternimur, sed illum adoramus quem per imaginem aut natum, aut passum, vel in throno sedentem recordamur. Et dum nos ipsa pictura quasi scrmemoriam Filium Dei reducit, animum nostrum aut de resurrectione laetificat, aut de passione demulcet. Ideoque direximus tibi surtarias duas, imaginem  supradictum filium nostrum diaconem, et fensus, cujus per sanctum lignum te esse munitum credis, et ex eo te protegat qui juveniles affectiones tibi suggerit. Recordare ut, in bonis tuis actibus perseverans,
Abbreviated transcription (Latin):
unt᷑  aut dĩ filiũ timendo negare:
ni sedemus. lapsũ esse cognoscimꝰ:
s post negationẽ penitentia secu¬
ita est. & post penitentiã miscd̃ia
Uata. quia illũ ab apłatu ñ distulit.
quem ante: se ipsũ negare p̾dixit.
Tibi hec fili km̃e dicta sufficiant.
ut illũ quem conspicis delicta fletu
delere: in conspectu diuinitatis ñ
oubites miscdiam consequi: quia
nullũ peccantem reuersũ despicit.
qui peccatores redimere uenit. Qd̃
imaginem illiꝰ quem colis tͥ dirigen¬
dam ꝑ dulceriũ diaconũ tuũ roga¬
sti ualde nobis tua postulatio placu¬
it. quia illũ in corde tota intentio¬
ne queris. cuiꝰ imaginẽ p̃ oculis ha¬
bere desideras. ut uisio corporalis
cotidiana. reddat exoptatũ: & dum
picturam uides. ad illũ animo in-¬
ardescas. cuiꝰ imaginem uidere de-¬
sideras. Ab re ñ facimus: si ꝑ utisi¬
bilia inuisibilia demonstramꝰ. Sic
derat. aut ex amore sponsam aman¬

Expanded text:
untur, an Dei Filium timendo negare? untur, an Dei Filium timendo negare? ni sedemus, lapsum esse cognoscimus, sed post negationem poenitentia secuta, et post poenitentiam misericordia data , quia illum ab apostolatu non depulit, quem ante se ipsum negare praedixit . Tibi haec, fili charissime, dicta sufficiant, ut illum quem conspicis fletu delicta delere, in conspectu divinitatis non dubites misericordiam consequi, quia nullum peccantem conversum despicit qui peccatores redimere venit. Quod imaginem illius, quem colis, tibi dirigendam, per Dulcerium, diaconem tuum, rogasti, valde nobis tua postulatio placuit, quia illum in corde tota intentione quaeris, cujus imaginem prae oculis habere desideras. Ut visio corporalis quotidiana reddat exoptatum, et, dum picturam vides, ad illum animo inardescas, cujus imaginem videre desideras, ab re non facimus, si per visibilia invisibilia demonstramus. Sic derat, atque ex more sponsam aman
Abbreviated transcription (Latin):
suffecerant: s om̃is sententia qnͣto
plus sacris scripturis & testimoniis
confirmat᷑. tatito facilius creditur.
De hoc enĩ ꝓpħa dicit. Nolo mortẽ
peccatoris: s ut conuercat᷑ & uiuat.
De. hoc peccantib dr. Peccator in qͣ¬
tes eius in obliuione tradent᷑. Si enĩ
redemptor nr̃ qui peccatores ñ ꝑdere
s iustificare uenit. in obliuione pec¬
cantiũ delicta dereliquit᷑: quis ho¬
minũ condemnanda reseruet. cũ
apłs dicat. si d̾s iustificat. quis ẽ
qui condemnet: Ad fontem miscd̾is
recurrentes. euͣgłicam ꝓferamus sen¬
tentiam. Gaudebo inquit suꝑ uno
peccatore penitentiam agente. qͣm
suꝑ nonaginta nouẽ iustis. qui ñ
indigent penitentia. Et ouem ꝑ¬
ditam nonaguta nouem ñ erran¬
portatur: cur ꝓpter penitentiae
penam ad eccłie ministeriũ pecca¬
tor ñ reuocetur: Quid est enĩ gra¬
iuus carnale delictũ admittere.
sine quo in multis pauci inueni¬

Expanded text:
suffecerant, sed omnis sententia quo suffecerant, sed omnis sententia quo plus sacrae Scripturae testimoniis confirmatur, facilius creditur, de hoc enim propheta dicit: « Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat ; » et hoc peccantibus dicitur: « Peccator in qutes ejus oblivioni tradentur. Si enim Redemptor noster, qui peccatores non perdere, sed justificare venit, in oblivione peccantium delicta dereliquit, quis hominum condemnanda reservat, cum apostolus dicat: Si Deus justificat, quis est qui condemnet ? Ad fontem misericordiae recurrentes, Evangelii proferamus sententiam: Gaudebo, inquit, super uno peccatore poenitentiam agente, msuper nonaginta novem justis qui non indigent poenitentia . Et ovem perditam, nonaginta novem non erranportatur, cur post poenitentiae poenam ad Ecclesiae ministerium peccator non revocetur? Quid enim est gravius carnale delictum admittere, sine quo in multis pauci inveni
Abbreviated transcription (Latin):
dit. sicut labore & honore ita & in
crimine. & quem maior sequit᷑ culpa
maior implicet uindicta. & post
penitentiam credatur fructuosa.
Quid enĩ ꝓdest triticũ seminare.
& fructus illius ñ colligere : Aut do¬
mũ construere. & ñ illic habitare.
Post dignam fatisfactionẽ. credimꝰ
posse redire ad honorem: ꝓpħa di
cente. Nũquid qui cadit ñ adiciet ut
resurgat: Et qui auersus est ñ reu̾¬
tetur. Et peccatori ait. In quacũq
die conuersus ingemueris: salua
beris. Unde & psalmista ait. Cor
ne a deo ꝓiceretur ꝓ lapsus culpa.
alienam rex ce ꝓpheta simul rapu¬
isse se uxorem tremefactus expauit.
nitentiam agens addidit. Redde
õo penitentiam ñ fecisset: nequa¬
qm aliis ꝑ̃dicaret. Ait enĩ. Doceã
iniquos uias tuas: & impii ad te
ꝑsperit mundata ꝑ penitentiã. ñ
oubitauit p̾dicando curare alie¬
na: & sacrificiũ de semet ipso offer¬
re deo studuit᷑. cũ dicebat. Sacrifi¬
ciũ dõ sp̃c contribulatꝰ. Ad hec ista

Expanded text:
sicut honore, ita et in crimine, et quem major sequitur culpa, majore implicetur vindicta, et post poenitentiam credatur esse fructuosa. Quid enim prodest triticum seminare, et fructum illius non tollere? aut domum construere, et non illic habitare? Post dignam satisfactionem credimus posse rediri ad honorem, dicente Propheta: Nunquid qui cadit non adjiciet ut resurgat ? Et: Qui aversus est non revertetur ? Et peccatori ait: In quacunque die conversus ingemueris, tunc salvus eris. Unde et Psalmista ait: Cor ne a Deo projiceretur, prolapsus culpa, alienam rex et propheta simul se rapuisse uxorem tremefactus expavit, nitentiam agens, addidit: Redde Deo per poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te eta mundata per poenitentiam, non dubitavit praedicando curare aliena. Et sacrificium de semetipso offerre Deo studuit, cum dicebat: « Sacrificium Deo spiritus contribulatus . » Ad haec ista