comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo utrobiq illi interclusus
sic exitus. Si solos incelestibus col¬
locat continentes: ꝑit ex maxima
parte salus. S i omnem spurcitiã
pariter cum congnentib collocat:
ꝑit honestum. S iustius ꝑite ip̃a:
neq hac exitura neq illac: reclu¬
sa ꝑpetuo & capta in fouea quam
fecit. Quidam tamen oissentien¬
tes ab aliis: inter solos uirgines
mat̾monium contrabi posse fatẽ-
cramenta excl̃ie tamquͣm matris
uiscera. oente uiꝑeo certatim int̃
se dilacerare contenount. Nam
quod dicuntur p̃tend̾e de pͥmis
coniugib quia uirgines erant:
quit istuo quęso matrimonii p̃¬
iuoicat lib̾tari. quominus & int̾
non uirgines contrahi liceat.. S¬
S nescio quit se in enuangłio
inuenisse susurrant: quoo suȩ
ineptiȩ frustra eristimant suf¬
fragari. Illuo credo quod oominꝰ
cum premississet testimonium
de genesi. & creauit hominem
ds̃ ad imaginẽ ⁊ similitudinẽ sua ma¬
sculum & feminam ereauit illos.

Expanded text:
quomodo utrobique illi interclusus quomodo utrobique illi interclusus sit exitus. Si solos in coelestibus collocat continentes, perit ex maxima parte salus; si omnem spurcitiam pariter cum continentibus collocat, perit honestum. Sed justius perit ipsa, neque hac exitura, neque illac, reclusa perpetuo, et capta in fovea quam fecit. 4. Quidam tamen dissentientes ab aliis, inter solos virgines matrimonium contrahi posse fatentucramenta Ecclesiae, tanquam matris viscera, dente vipereo certatim inter se dilacerare contendunt. Nam quod dicuntur praetendere de primis conjugibus, quia virgines erant; quid istud, quaeso, matrimonii praejudicat libertati, quominus et inter non virgines contrahi liceat? Sed nescio quid se in Evangelio invenisse susurrant, quod suae ineptiae frustra existimant suffragari. Illud credo, quod Dominus cum praemisisset testimonium de Genosi: Et creavit hominem Deus ad imaginem et similitudinem suam, masculum et feminam creavit illos;
Abbreviated transcription (Latin):
competit saluatori. Quio. d Coro¬
nabitur turpitudo. d Nichil mi¬
nus oecet honestatis auctorem.
Dampnabitur uniuersitas p̃t
pauculos continentes. d Nonẽ
hoceẽ saluatorem. Rara in terris
continentia: neq pro tantillo
questu ad t̃ras plenitudo illa seme¬
tipsam exmaniuit. Et quomo¬
do de illa omnes accepimus: si sol
indulsit continentib participiũ
sui ¶ Ion ẽ quod ao hoc respondeant.
S neq ad illud credo. Si hone¬
stati incelis ẽ locus: ñ sit autem
honesto & turpi consorcium. siẽ¬
sicut non ẽ societas lucis ad tene¬
bras: ꝓfecto neminem in mun¬
oorum locus in loco salutis ma¬
net. Siquis aliter sapit: arguet
illum apłca uox: absq omniam¬
biguo asserens.quoniam qui
talia agunt. regnum dei non
possidebunt. Quia iam eriet oe
cauerna hex insidiosa uulpecula:
Puto in fouea deprehensam : in
qua sibi ouo quasi foramina feci̾t:
unum quo intret : alterum quo
exeat. Nam sueut ita. Uube gͦ:

Expanded text:
competit Salvatori. Quid? corocompetit Salvatori. Quid? coronabitur turpitudo? Nihil minus decet honestatis auctorem. Damnabitur universitas praeter pauculos continentes? Non est hoc esse Salvatorem. Rara in terris continentia, neque pro tantillo quaestu ad terras plenitudo illa semetipsam exinanivit. Et quomodo de illa omnes accepimus, si solis indulsit continentibus participium sui? Non est quod ad hoc respondeant. Sed neque ad illud credo. Si honestati in coelis est locus, non sit autem honesto et turpi consortium, sicut non est societas luci ad tenebras: profecto neminem immundorum locus in loco salutis manet. Si quis aliter sapit, arguet illum apostolica vox, absque omni ambiguo asserens: Quoniam, qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt . Qua jam exiet de caverna haec insidiosa vulpecula? Puto in fovea deprehensam, in qua sibi duo quasi foramina fecerit, unum quo intret, alterum quo exeat. Nam consuevit ita. Vide ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tium menoatium: ꝓhibentiũ
nubere. In ypocrisi plane hoc
&e uulpina dolositate locuntur:
fingentes se amore io dicere casti¬
tatis: quod magis causa turpitu¬
dinis fouenoe & multiplicande
adinuenerunt. Res tamen tã
inaꝑto ẽ. ut mirer quomodoũ¬
quam homini xp̃iano ꝑsuad̾i
potuerit : msi quod hi adeo be
stiales sunt. ut non auertant
qualiter omni inmundiciȩ la¬
rat habenas. qui nuptias dãp¬
nant: aut certerra pleni nequiti¬
a ce diabolica malignitate absorti.
ut aouertentes dissimulent. &
letentur inꝑoitione hominũ.
Tolle de ȩccłã honorabile conubiũ.
et thorum inmaculatum⁊ nõne
reples eam concubinariis. ince¬
stuosis. seminifsuis. mollibus.
masculorum concubitorib  ce
omni deniq genere inmundoꝵ. d
Glige ergo utrumlibet: aut salua¬
ri uniuersa monstra hȩc hominũ:
aut numerum saluandorum ad
continentium redigi paucitatem.
Quoniam parcus in uno: quã
largus in altero. Nentrum hoꝵ.

Expanded text:
tium mendacium, prohibentium tium mendacium, prohibentium nubere! 3. In hypocrisi plane hoc et vulpina dolositate loquuntur, fingentes se amore id dicere castitatis, quod magis causa turpitudinis fovendae et multiplicandae adinvenerunt. Res tamen tam in aperto est, ut mirer quomodo unquam homini Christiano persuaderi potuerit, nisi quod hi adeo aut bestiales sunt, ut non advertant, qualiter omni immunditiae laxat habenas, qui nuptias damnat; aut certe ita pleni nequitia, et diabolica malignitate absorpti, ut advertentes dissimulent, et laetentur in perditione hominum. Tolle de Ecclesia honorabile connubium et torum immaculatum ; nonne reples cam concubinariis, incestuosis, seminifluis, mollibus, masculorum concubitoribus, et omni denique genere immundorum? Elige ergo utrumlibet, aut salvari universa monstra haec hominum, aut numerum salvandorum ad continentium redigi paucitatem. Quam parcus in uno! quam largus in altero! Neutrum horum
Abbreviated transcription (Latin):
habentium suam conscientiam
prohibentium nubere:abstinere
a cibis: quos deus creauit ad ꝑci¬
pienoum cum gratiarum actiõe
Istos prorsus: istos oicebat. Hi
nubere prohibent: Hiacibis ab¬
stinent quos deus creauit: beqͥb
postea uidebimus. Nunc aũt
uibete. siñ ꝓ prie demonum& ñ
honiinum luoificatio hec: scõm
quod preoixerat spiritus. Quere
ab illis suȩ sectȩ auctorem: nemi¬
nem hominem dabunt. ¶ ue
heresis non ex hominibus non¬
habuit ꝓprium heresi archam. as¬
Manichei manẽ habu̾e p̾ncipem
& p̃ceptorem: sabelliani sabelliũ:
arriani arrium: eunominiani
eunomium: nestoriani nestoriũ.
Ita omnes cetere huiusmodi pe¬
stes. singule singulos magistros:
homines habuisse noscuntur:a
quibus originem simul duxere
&e nomen. Quo nomine istos
am nonẽ ab homine illorum
heresis: neq ꝑ hominem illam
acceperunt. Absit tamen ut ꝑ
reuelationem iħu xp̃i: s magis
&& absq dubio uti spiritus sc̃s̃ p̃¬
demoniorunr: in ipocrisi loq̃n¬

Expanded text:
ientiam, prohibentium nubere, abstinere a cibis, quos Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione . Istos prorsus, istos dicebat. Hi nubere prohibent, hi a cibis abstinent quos Deus creavit, de quibus postea videbimus. Nunc autem videte, si non proprie daemonum et non hominum ludificatio haec, secundum quod praedixerat Spiritus. Quaere ab illis suae sectae auctorem; neminem dabunt. Quae haeresis non ex hominibus habuit proprium haeresiarcham? Manichaei Manem habuere principem et praeceptorem, Sabelliani Sabellium, Ariani Arium, Eunomiani Eunomium, Nestoriani Nestorium. Ita omnes caeterae hujusmodi pestes, singulae singulos magistros, homines habuisse noscuntur, a quibus originem simul duxere et nomen. Quo nomine istos am non est ab homine illorum haeresis, neque per hominem illam acceperunt. Absit tamen ut per revelationem Jesus Christi, sed magis et absque dubio, uti Spiritus sanctus prdaemoniorum, in hypocrisi loquen
Abbreviated transcription (Latin):
in adultis & paruulis. in uiuiis
os mortius: hinc quidem infan¬
tibus ex impossibilitate naturȩ:
inde uero adultis ex difficultate
continentiȩ p̃scribentes: porro
tmortuos uiuentium fraudan¬
tes auxiliis: uiuentes nichilo¬
minus sanctorum qui decesserũt
suffragiis spoliantes. Absit: ñ
relinquer dñs plebem suam q̃
ẽ sicut harena maris: nec contẽ¬
prus eric paucitate hereticorum:
qui omnes redemit. Neq enĩ
Quantus uero numerus isto¬
rum ao magnitudinem precii. S¬
Se magis p̾cio frauoant: qui
ipsum euacuare conantur. ¶ nio
enim si infans pro se loqui non po¬
test pro quo sanguinis frĩs sui
& talis frĩs damat ad deum det̾ra. a
Astat. & clamat nichilominus
mat̃ ȩccłã. Quio tamen infans. d¬
Nnonne & ip̃e uidetur tibi q̃¬
daiminodo de fontibus saluatoris
uociferari ad deum. & suis uagi¬
tibus clamitare⁊ oñe uim pati¬
or. responde ꝓ me. d̾ ẜ. lagitat
miseri: clamat ignorantia paruu¬

Expanded text:
in adultis et parvulis, in vivis in adultis et parvulis, in vivis et mortuis; hinc quidem infantibus ex impossibilitate naturae, inde vero adultis ex difficultate continentiae praescribentes. Porro mortuos viventium fraudantes auxiliis, viventes nihilominus sanctorum, qui decesserunt, suffragiis spoliantes. Absit! Non relinquet Dominus plebem suam, quae est sicut arena maris, nec contentus erit paucitate haereticorum, qui omnes redemit. Neque enimQuantus vero numerus istorum ad magnitudinem pretii? Se magis pretio fraudant, qui ipsum evacuare conantur. Quid enim si infans pro se loqui non potest, pro quo vox sanguinis fratris sui, et talis fratris, clamat ad Deum de terra? Astat et clamat nihilominus mater Ecclesia. Quid tamen infans? Nonne et ipse videtur tibi inhiare quodam modo fontibus Salvatoris, vociferari ad Deum, suisque vagitibus clamitare: Domine, vim patior, responde pro me? Flagitat miseri, clamat ignorantia parvu
Abbreviated transcription (Latin):
nullum tamen apłatus suisig¬
num ualentes ostendere. Q uo¬
usq lucerna sub modio. S uos
to luceant mundo. Pudeat sue-¬
cessores aplõrum lucem non eẽ
mundi. s modii: mundi autem
tenebras. Dicamus eis. uos estis
tenebrȩ mundi: & transeamus
ad alia. Se dicunt eccłam: s
contradieunt ei qui dieit. Nõ
potest ciuitas abscondi suꝑ mõ¬
tem posita. Ita ne lapidem te
monte̾ excisum sĩne manibus.
montem factum ce implentem
mundum : urĩs rereditis inlu¬
sum antris. d̾ Et ne hic quibem
iinmorandum: ip̃a opinio refu-¬
git publicari ⁊ uo. tempta susurrio.
Ht̃. ex semꝑ habebit integrame
stus hereditatem suam: & possesio¬
nem suam t̃minos t̃re. Se potiꝰ
subtrahunt huic magne heredi¬
tati: qui xp̃o illam conant᷑ de¬
trahere. Uidete detractores: ui¬
dete canes. Irrident nos. quod
baptizamus infantes: quod ora¬
muspro mortuis ÷ quod sanctoꝵ
suffragia postulamus. In omni
genere hominũ atq in utroq se¬
xufestinant proscribere xp̃m :

Expanded text:
nullum tamen apostolatus sui signum valentes ostendere. Quousque lucerna sub modio? Vos to luceant mundo. Pudeat successores apostolorum lucem non esse mundi, sed modii, mundi autem tenebras. Dicamus eis: Vos estis tenebrae mundi: et transeamus ad alia. Se dicunt Ecclesiam. Sed contradicunt ei qui dicit: Non potest civitas abscondi supra montem composita . Itane lapidem de monte abscissum sine manibus, montem factum, et implentem mundum , vestris creditis inclusum antris? Et ne hic quidem immorandum. Ipsa opinio refugit publicari suo contenta susurrio. Habet, et semper habebit integram Christus haereditatem suam, et possessionem suam terminos terrae. Se potius subtrahunt huic magnae haereditati, qui Christo illam conantur detrahere. 9. Videte detractores, videte canes. Irrident nos, quod baptizamus infantes; quod oramus pro mortuis; quod sanctorum suffragia postulamus. In omni genere hominum atque in utroque sexu festinant proscribere Christum,
Abbreviated transcription (Latin):
colere: s colorare uitia. quodam
quasi uirtutum ninio. Deniq
suꝑstitionis impietatem: noĩe
religionis intitulant. Inno-¬
centiam diffiniunt tantum in
aꝑto non ledere: innocentiȩ ꝑ inde
solum sibi uendicantes colorem.
In oꝑimentum turpitudinis:
continentiȩ se insigniere uoto.
Porro turpituoinem in solis ex-¬
stimant reputandam uxorib:
cum uelsola sit ea quȩcum uro¬
reẽcausa.quȩ turpituoinem
excusat in coitu. Rusticaniho¬
mines suntee ioiote. & prorsus
contemptibiles: s non ẽ dico nob̃
cum eis negligent agendum.
Multum enim ꝓficiuntad im¬
pietatem: & sermocorum ut
caucer serpit. Deniq non ne-¬
glerit spiritus sanctus. quioe
his quondam tam mani feste
uaticinatus ẽ: dicente apostolo.
Spiritus autem manife bicit.
quia innouissimis temporib
discetent quideͬm a fioe : atten¬
oentes spiritibus erroris. & doctͥ

Expanded text:
colere, sed vitia colorare quodam colere, sed vitia colorare quodam quasi virtutum minio. Denique superstitionis impietatem nomine religionis intitulant. Innocentiam definiunt, tantum in aperto non laedere, innocentiae proinde solum sibi vindicantes colorem. In operimentum turpitudinis, continentiae se insigniere voto. Porro turpitudinem in solis existimant reputandam uxoribus: cum vel sola sit ea, quae cum uxore est, causa, quae turpitudinem excusat in coitu. Rusticani homines sunt et idiotae, et prorsus contemptibiles: sed non est, dico vobis, cum eis negligenter agendum. Multum enim proficiunt ad impietatem, et sermo eorum ut cancer serpit . 2. Denique non neglexit Spiritus sanctus, qui de his quondam tam manifeste vaticinatus est, dicente Apostolo: Spiritus autem manifeste dicit, quia in novissimis temporibus discedent quidam a fide, attendentes spiriti
Abbreviated transcription (Latin):
A IT E nobis
uulpes paruulas.
quȩ demoliunt᷑
uineas. Ecce ego
ad uulpes istas.
Ipse sunt quȩ pretergrediunt᷑
uiam: & uindemiant uineã.
Non sunt contente deserere iuã:
nisiet desertare uineam possint:
adoentes p̃uaricationem. No
sufficit hereticos eẽ. nͥ &. ypocͥte
sint: ut sit supra modum pec-¬
cans peccatum. Hi sunt qui
ueniunt in uestimentis ouiũ
ad nubandas oues: & spoliandos
arietes. An non tͥutͣq res ĩpleta
uidetur: ubi& fide plebes. &
plebibus sacerbotes oepreoati
inueniuntur.  Qui nam isti
preoones. Sioues funt habi-¬
tir: astu uulpes: actu&e cruoe¬
litate lupi. Hi sunt qui boni
uid̾i non eẽ: mali non uideri.
s ẽẽ uolunt. ¶ali sunt. & bo¬
ne soli sint mali: mali uideri
timent. ne parum sint mali.
Et enim minus semꝑ malitia
palam nocuit: nec unquam bonꝰ
nisi boni simulatione deceptꝰ ẽ.
Ita ergo in malum bonorum.¬
bomboni apparere stiroent: ma-¬
li uolunt. ut plus liceat maligna-¬
ri.Neq enimẽ apuo eos uirtures

Expanded text:
apite nobis vulpes parvulas, quae demoliuntur vineas . Ecce ego ad vulpes istas. Ipsae sunt quae praetergrediuntur viam, et vindemiant vineam. Non sunt contentae deserere viam, nisi et desertare vineam possint, addentes praevaricationem. Non sufficit haereticos esse, nisi et hypocritae sint, ut sit supra modum peccans peccatum. Hi sunt qui veniunt in vestimentis ovium ad nudandas oves et spoliandos arietes. An non tibi utraque res impleta videtur, ubi et fide plebes, et plebibus sacerdotes depraedati inveniuntur? Quinam isti praedones? Hi oves sunt habitu, astu vulpes, actu et crudelitate lupi. Hi sunt qui boni videri, non esse; mali non videri, sed esse volunt. Mali sunt, ne soli sint mali; mali videri timent, ne parum sint mali. Etenim minus semper malitia palam nocuit, nec unquam bonus, nisi boni simulatione deceptus est. Ita ergo in malum bonorum boni apparere student; mali nolunt, ut plus liceat malignari. Neque enim est apud eos virtutes
Abbreviated transcription (Latin):
uenimꝰ sano quidem intellectu
sensuq nicħominꝰ digno. ⁊ ui-¬
neas florentes.⁊ uulpes demo¬
lientes. in quib capiendis uł
amouendis ⁊ honestius labora¬
tur ⁊ fructuosiꝰ. Anuos dubita¬
tis longe uigilantiꝰ insistendũ
mentib seruandiᷤᷤ quã frugib.
longe curiosius inuigilandum
frairdulentis uulpeculis:S
iam sane ame de monstran¬
de sunt spãles iste tam uites
quam uulpes: urã interitfi-¬
lii sue qͣmq uinee ꝓuidere:
cũ me disputante adu̾t̾it inqͥb
sibi: aqͥb maxime sit cauendũ:
uiro sapienti suauita uinea est.
sua inens. sua cõscientia Ilil qͥp¬
pe incultum dͭ sertum ue. in
se sapiens derelinquet: Stultꝰ
nõ ita Cuncta apud eũ neglec¬
tamruenies: cuncta iacentia.
cũcta ĩculta ⁊ sordida: Non est
uinea stulto: Quomͦ uinea. uͥ
nil plantatum. nilelaboratũ
uspiam paret : Cotaspinis
siluescit. ⁊ tͥbulis stulti unta. ⁊
uinea est. Et si fuit. iam ñ est:

Expanded text:
venimus, sano quidem intellectu, venimus, sano quidem intellectu, sensuque nihilominus digno, et vineas florentes, et vulpes demolientes, in quibus capiendis vel amovendis et honestius laboratur, et fructuosius. An vos dubitatis longe vigilantius insistendum mentibus servandis, quam frugibus; longe curiosius invigilandum fraudulentis vulpeculis? 2. Sed jam a me demonstrandae sunt spirituales istae tam vites, quam vulpes. Vestra intererit, filii, suae quemque vineae providere, cum me disputante adverterit, in quibus sibi et a quibus maxime sit cavendum. Viro sapienti sua vita vinea est, sua mens, sua conscientia. Nil quippe incultum desertumve in se sapiens derelinquet. Stultus non ita. Cuncta apud eum neglecta invenies, cuncta jacentia, cuncta inculta et sordida. Non est vinea stulto. Quomodo vinea, ubi nil plantatum, nil elaboratum uspiam paret? Tota spinis silvescit et tribulis stulti vita: et vinea est? Etsi fuit, jam non est,
Abbreviated transcription (Latin):
apite nob̾uulpeꝰ
paruulas que demo¬
liunt᷑ uineas: nam
uinea nrã floruit:
liquet quod nonociose aduineas
itum sit. quando ibi inuente
sunt uulpes demolientes eas
Ante omnia sane ut cõmunẽ¬
tusitatum litt̾e sensum ab hac
explanatione penitus respua¬
mus: ut pote ineptum ⁊ ĩsulsũ
indignumq plane qui recipia¬
tur inscriptura tam scã. quã
autentica: Nisi quis forte ita
uecors et aĩo stolidus sit ut pro
magno habeat dĩcisse ex ea in¬
star filiorũ huiꝰ seculi. curamge¬
rere t̾renarum possõnum. cus¬
todire et defensare uineaᷤ ab
incursantib bestrs. ne forte
cõtingat amitt̾e fructũ uini
in quo ÷ luxuria. simulꝙ ꝑeat
oꝑa ⁊ inpensa. Grande scilicet
tanto studio ⁊ tãta cum uen̾a¬
tione legamus. qd̃ docemur
ĩeo anulpib uineas custodire:
ne mexcolendis isł frustra mar¬
fupia uacuẽt᷑ srincꝰtodiend̾
pigri fuerimꝰ: Nonestĩ tam ru¬
utita carnaliter sapiatis: Er̃go
inspũ istaqueramꝰ: Ibi sane in¬

Expanded text:
apite nobis vulpes parvulas, quae demoliuntur vineas: nam vinea nostra floruit . Liquet quod non otiose ad vineas itum sit, quando ibi inventae sunt vulpes demolientes eas. Ante omnia sane, ut communem et usitatum litterae sensum ab hac explanatione penitus respuamus, utpote ineptum et insulsum, indignumque plane, qui recipiatur in Scriptura tam sancta, tam authentica. Nisi quis forte ita vecors et animo stolidus sit, ut pro magno habeat didicisse ex ea, instar filiorum hujus saeculi, curam gerere terrenarum possessionum, custodire et defensare vineas ab incursantibus bestiis, ne forte contingat amittere fructum vini, in quo est luxuria; simulque pereat opera et impensa. Grande scilicet tanto studio et tanta cum veneratione legamus, quod docemur in eo a vulpibus vineas custodire, ne in excolendis illis frustra marsupia vacuentur, si in custodiendis pigri fuerimus! Non estis tam ru expertes, ut ita carnaliter sapiatis. Ergo in spiritu ista quaeramus. Ibi sane in
Abbreviated transcription (Latin):
quam p̃clarus est: Preclarus
ꝑacori spectanti. quã militi cͥum¬
phanti Gaudiũ etemĩ domini:
fortitudo nr̃a: Quid ni gaudeat
aduocẽ fortissime ꝯfessionis:
Deniq ⁊ reqͥrit eam cum desidĩo.
sonet inquiens uox tua ĩ aurib
meis Nec cunctabit᷑ rependere
uicem sccł̃m suam ꝓmissionẽ
continuo ut se confessus fuerit
coram hominib cõficebitur ⁊
ip̃e eum coram patre suo Raĩ¬
paius sermonẽ. nͨenĩ potest
finiri modo. nesit sine modo
sicuncta que ad huc exꝓposito
capitulo restant uno isto ueli-¬
mus sermone complecti Ergo
quod suꝑ est seruemꝰ principio
altĩ. ut de nrõ sane etuerbo. et
modo gaudeat sponsus eccliẽ¬

Expanded text:
quam praeclarus est! Praeclarus, quam praeclarus est! Praeclarus, eratori spectanti, quam militi triumphanti. Gaudium etenim Domini, fortitudo nostra . Quidni gaudeat ad vocem fortissimae confessionis? Denique et requirit eam cum desiderio: Sonet, inquiens, vox tua in auribus meis. Nec cunctabitur rependere vicem secundum suam promissionem: continuo ut se confessus fuerit coram hominibus, confitebitur et ipse eum coram Patre suo . Rumpamus sermonem, nec enim potest finiri modo; ne sit sine modo, si cuncta quae adhuc ex proposito capitulo restant, uno isto velimus sermone complecti. Ergo quod superest servemus principio alteri, ut de nostro sane et verbo et modo gaudeat sponsus Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
sua sustolli uulña: ut illiꝰ ex ħ
amimũ erigat. ⁊ exemplo sui
reddat adtollerandum foitiorẽ.
Enĩuͦ non sentiet sua: dum il¬
lius uuln̾a intuebitur: Stat
martir tripudians ⁊ tͥumphãs
toto licet larcero corpore ⁊ rim¬
ante lat̾aferro nõ modo forcit̾
s ⁊ alacriter sacrume carne sua
circumspicit ebullire eruorem.
ubi ergo tunc aiã martiris: Nẽ¬
peintuto. nempe in petͣ. nem¬
pe iuscerib ih̃u: uuln̾ib ni mi¬
rum patentib adintroeundũ
Si insuis eẽt uiscerib scrutans
ea ferrũ ꝓfecto sentiret. dolorẽ
nõ ferret. succumberet ⁊ nega¬
ret: Nũc aũt inpetͣ habitans.
quid mirũ si ĩmodum petre
duruerit: S neꝙ hoc mirum.
si ex ul a corpore. dolores non sen¬
tiat corporis: Lleꝙ hoc facit stu¬
por: s amor Submittit᷑ enim
sensus: non amittitur. Nec de
expetra martiris fortitudo: iñ
plane potens adbibendum ca¬
licem dñi: Et calir hic in ebriãs

Expanded text:
sua sustolli vulnera, ut illius ex hoc sua sustolli vulnera, ut illius ex hoc animum erigat, et exemplo sui reddat ad tolerandum fortiorem. 8. Enimvero non sentiet sua, dum illius vulnera intuebitur. Stat martyr tripudians et triumphans, toto licet lacero corpore; et rimante latera ferro, non modo fortiter, sed et alacriter sacrum e carne sua circumspicit ebullire cruorem. Ubi ergo tunc anima martyris? Nempe in tuto, nempe in petra, nempe in visceribus Jesu, vulneribus nimirum patentibus ad introeundum. Si in suis esset visceribus, scrutans ea ferrum profecto sentiret; dolorem non ferret, succumberet, et negaret. Nunc autem in petra habitans, quid mirum si in modum petrae duruerit? Sed neque hoc mirum, si exsul a corpore dolores non sentiat corporis. Neque hoc facit stupor, sed amor. Submittitur enim sensus, non amittitur. Nec deeex petra martyris fortitudo, inde plane potens ad bibendum-calicem Domini. Et calix hic inebrians
Abbreviated transcription (Latin):
colorauit ⁊ eccłiam que ait: No¬
lite considerare quod fuscasim
qr decolorauit me solz frgo et
posteriora ip̃ius inpallore auri.
que fuscum non erubuit cruciᷤ.
ustionem passionis non orruit.
liuorẽ uulñum non refugit:
Etiam cõplacet sibi in illis ⁊ op¬
tat nouissima sua fore horum
similia: Iccirco deniqs audit
columba mea ĩ foraminib pe¬
martiri tolerantia. iñ illi froncia
magna apud altissimũ Nonẽ
quot uereat᷑ martir exanguẽ
huidamꝙ leuare adeũ faciem
cuiꝰ liuore sanatus est: głosam
rep̃sentare similitudinẽ mor¬
tis eius utiq in pallore auri Quid
uereatur cui etiam ã dño dicit᷑
ostende mͥfaciem tuam: Ad qͥd:
ut mͥuidet᷑ se magis ostendere
uult: Ita est uid̾i nult. non ui¬
dere ÷ Quidenĩ ille non indet:
Non est eiopus ut quis se osten¬
dat: aquonil non uidetur nec
sise abscondat: uult ergo udĩ
uult benignus dux deuoti
militis uultum ⁊ occulos in

Expanded text:
coloravit et Ecclesiam, quae ait: Nocoloravit et Ecclesiam, quae ait: Nolite me considerare quod fusca sim, quia decoloravit me sol . Ergo et posteriora ipsius in pallore auri, quae fuscum non erubuit crucis, ustionem passionis non horruit, livorem vulnerum non refugit. Etiam complacet sibi in illis, et optat novissima sua fore horum similia. Idcirco denique audit: Columba mea in foraminibus pecia apud Deum altissimum. Non est quod vereatur martyr exsanguem lividamque levare ad eum faciem, cujus livore sanatus est, gloriosam repraesentare similitudinem mortis ejus, utique in pallore auri. Quid vereatur cui etiam a Domino dicitur: Ostende mihi faciem tuam? Ad quid? Ut mihi videtur, se magis ostendere vult. Ita est: videri vult, non videre. Quid enim ille non videt? Non est ei opus ut quis se ostendat, a quo nil non videtur, nec si se abscondat. Vult ergo videri, vult benignus dux devoti militis vultum et oculos in
Abbreviated transcription (Latin):
tempnẽda posteriorum cõtem¬
platio Contempnat herodes.
ego tantomagis ñ contempno
qnͣto magis ꝯtemptibilem se
ostendit herodiz habentaliqͥo
tur ⁊ iguoscat deus ⁊ relinquat
post se bñdictionem : Eritcũ
ostendet faciem suam ⁊ salui
erimꝰ S int̾im p̃ueniat nos
in bñdictionib dulcedinis: ilł
utiq quas post se relinquere
cõsueuit : Nunc dignacionis
sue posteriora demonstrat:
alias ingła dignitatis faciem
suam demonstraturꝰ: Subli-¬
mis in ĩ regno: s fuauis ĩ cruce.
In hac me uisione preueniat.
milla adimpleat: Itdimple¬
bis me aitleticia. cum uultu
tuo Utraq uisio salutaris:
utraq suauis: s illa insublimi¬
tate: ista inhumilitate: Illa in
splendore: ħ inpallore est: de
lens aurum. quam fulgens
auricalcũ ⁊ quod stultum est dĩ
sapientius esthominib Aurũ
uerbum: aurum sapientia ẽ.
hoc aurum semetip̃m decolora¬
uit: abscondens formam dei
⁊ formam serui pretendensz de¬

Expanded text:
temnenda posteriorum contemtemnenda posteriorum contemplatio. Contemnat Herodes; ego tanto magis non contemno, quanto magis contemptibilem se ostendit Herodi. Habent etiam tur et ignoscat Deus, et relinquat post se benedictionem? Erit cum ostendet faciem suam, et salvi erimus. Sed interim praeveniat nos in benedictionibus dulcedinis, illis utique quas post se relinquere consuevit. Nunc dignationis suae posteriora demonstret, alias in gloria dignitatis faciem suam demonstraturus. Sublimis in regno, sed suavis in cruce. In hac me visione praeveniat, in illa adimpleat. Adimplebis me, ait, laetitia cum vultu tuo . Utraque visio salutaris, utraque suavis; sed illa in sublimitate, ista in humilitate; illa in splendore, haec in pallore est. 147lens aurum quam fulgens aurichalcum, et quod stultum est Dei sapientius est hominibus. Aurum Verbum, aurum Sapientia est. Hoc aurum semetipsum decoloravit, abscondens formam Dei, et formam servi praetendens. De
Abbreviated transcription (Latin):
re duos : Iusticia tua: iusticia
inet̾num Quid longius eter¬
nitate: Ette pariter ⁊ me oꝑit᷑
largiter: larga eteterna ius¬
ticia : et in me quidẽ operit
diuicias bonitatis: he info¬
raminib petre repoĩte michi
Qnã magna multitudo dulce¬
dinis tue ĩ ilł. õperte quidem:
s in his qui ꝑeunt: Ut quid .N.
scm̃ det᷑ canib uł margarite
porcis: Nobis aũt reuelauit
deus ꝑ spm̃ suũ etiam et aꝑtis
foraminib introdurit in scã:
Qnͣta in his multitudo dulce¬
dinis. plenitudo grẽ. ꝑfectioq
uirtutũ: Ibo michi ad illa sic
referta cellaria. atꝙ ad ãmo¬
nitõnem ꝓphe relinquam ciui¬
tates ethabitabo inpetra. ero
qiͣ columba nidificans insũmo
ore foraminis: ut cum moyse
positus inforamine petre. tnͣs¬
eunte dño merear saltem pos¬
teriora eiꝰ ꝓspicere: Nam faciẽ
stantis .i. ĩ cõmutabił clarita¬
tem quis uideat nͥ qui intͦduci
iam meruit ñ insancta s ĩ scã
scõrum: Necuił tamenaut con¬

Expanded text:
re duos . Justitia tua, justitia in aeternum . Quid longius aeternitate? Et te pariter et me operiet largiter larga et aeterna justitia. Et in me quidem operit divitias bonitatis? Hae in foraminibus petrae repositae mihi. Quam magna multitudo dulcedinis tuae in illis, opertae quidem, sed in his qui pereunt! Utquid enim sanctum detur canibus, vel margaritae porcis? Nobis autem revelavit Deus per Spiritum suum, etiam et apertis foraminibus introduxit in sancta. Quanta in his multitudo dulcedinis, plenitudo gratiae, perfectioque virtutum! 6. Ibo mihi ad illa sic referta cellaria, atque ad admonitionem prophetae relinquam civitates, et habitabo in petra . Ero quasi columba nidificans in summo ore foraminis, ut cum Moyse positus in foramine petrae, transeunte Domino, merear saltem posteriora ejus prospicere . Nam faciem stantis, id est incommutabilis claritatem, quis videat, nisi qui introduci jam meruit, non in sancta, sed in sancta sanctorum? Nec vilis tamen aut con
Abbreviated transcription (Latin):
sentire dicuntur defensibilia st̃:
nec tam subtilia: quam suasibi¬
lia. idꝙ diuntaxat muliercu¬
lis rusticisq idiotis: quales utiq
omnes sunt quot quot ad huc
desecca hac eẽ expertus sum
Nec enĩ incũctis assertionibus
corum nã multe sunt: nouum
quid aut in auditum fuisse me¬
recolo. s quodtͥtum est: et diu
uentilatum int̾ antiquos here¬
tichos. ãnr̃is aũtcõtritũ et euẽ¬
tilatum: Dicendum tamen et
dicam que nam ille ineptie sint
partim quas scisscitantib catho¬
licis minꝰ caute respondentes
untes ad eccłiam detexerunt:
Non quod ad omĩs respondeam:
nec enim necesse est. s tantum
ut notescant: At istud alterius
erit opus sermonis in laudein
et gloriam nominis sponsi eccłie

Expanded text:
sentire dicuntur, defensibilia sunt; sentire dicuntur, defensibilia sunt; nec tam subtilia, quam suasibilia, idque duntaxat mulierculis rusticis et idiotis, et quales utique omnes sunt, quotquot adhuc de secta hac esse expertus sum. Nec enim in cunctis assertionibus eorum, nam multae sunt, novum quid aut inauditum audisse merecolo, sed quod tritum est, et diu ventilatum inter antiquos haereticos, a nostris autem contritum et eventilatum. Dicendum tamen, et dicam, quaenam illae ineptiae sint; partim quas sciscitantibus se Catholicis minus caute respondentes untes ad Ecclesiam detexerunt: non quod ad omnes respondeam, nec enim necesse est, sed tantum ut innotescant. At istud alterius erit opus sermonis, ad laudem et gloriam nominis sponsi Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
proicere asez Siinquit eccłam
ñ audierit: sit tibi sicut echnicꝰ
et publicanus: Fecimus neali¬
quid: Puco quia fecimus. Ce¬
pimus uulpem: quia fraudẽ
ꝑcepimus: Manifesti sunt:
qui latebant. falsi catholici ue¬
ri depredatores catholice: Etenim
dummecũ dulces capiebat cibos
corpus dico. ⁊ sanguinem xpĩ.
dum indomo dei ambulauimꝰ
cũconsensu. fuit suadendi locus.
immo oportunitas seducendi:
iurta illud sapientie: Simulator
ore decipit amicũsuum: Nũc aũt
facile secundum sapiẽtiam pau
buersus est qui eiꝰmodi est. ac ꝑ¬
inde cautus ꝓuidere ne iã sit et
subuersor: Itaq non inchil est
iuxta uerbũ sapientis: in ĩsidñs
suis captos eẽ iniquos: Illos pre¬
sertim iniqͦs: qui insidũs pro
armis uti cautisũt: llamcõflictꝰ
omnĩo abhis et defensio perũt:
uile uempe hoc genus ⁊ rustica¬
nũ: ac sine litt̾is et prorsus in¬
belle: Neniꝙ uulpes sunt: et pu¬
sillez S neq illa inquib male

Expanded text:
projicere a se. Si, inquit, Ecclesiam projicere a se. Si, inquit, Ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus . 8. Fecimusne aliquid? Puto quia fecimus. Cepimus vulpem, quia fraudem percepimus. Manifesti sunt qui latebant falsi Catholici, veri depraedatores catholicae. Etenim dum mecum dulces capiebas cibos corpus dico et sanguinem Christi, dum in domo Dei ambulavimus cum consensu, fuit suadendi locus, imo opportunitas seducendi, juxta illud Sapientiae: Simulator ore decipit amicum suum . Nunc autem facile, secundum sapientiam Paulbversus est qui ejusmodi est ; ac proinde cautus providere, ne jam sit et subversor. Itaque nonnihil est, juxta verbum Sapientis, in insidiis suis captos esse iniquos , illos praesertim iniquos, qui insidiis pro armis uti cauti sunt. Nam conflictus omnino ab his et defensio periit. Vile nempe hoc genus est et rusticanum, ac sine litteris, et prorsus imbelle. Denique vulpes sunt, et pusillae; sed neque illa, in quibus male
Abbreviated transcription (Latin):
Alioqͥn erhoc imo: cetera que
ñ adeo manifesta funt ꝓcul du¬
bio credibilia fiũt: S quomͥ
lasti: ad euuangłm ibis: Si obe¬
dias euuangłio: ñ facies scanda¬
lum: ꝓhibetenĩ plane euugłm
scandalũ facere. Facis aũt tu:
istam ñ amouendo iuxta con¬
sticutum eccłie. Dnspectus eras.
at nc̃ manifeste censebere et cõ-¬
satur: Quid iudicatis fratres:
Si pertinax fuĩt ut nec obediat
euuangłio: nec eccłie ad quies¬
cat: quid iam t̾giuersari potest:
Nonne aꝑte uobis uidetur dep̾¬
hensa fraus. com prehensa nul¬
pes: Sinon amouet feminã:
ñ amouet scandalum: Si non
amouet scandalũ cũ amouere
possit:transgressor tenecur e¬
uuangłui: Quid factura eccłia ẽ.
nisi ut amoueat illum: qui non
uult amouere scandalum. ne
sit similis illi inobediens: Nlã¬
hoc mandatũ ht ex hoc in euugło.
non parcere ne ꝓpͥo occło scanda¬
lizanti se. non manui. ñ pedi.
s eruereillum. abscide̾ ista: et

Expanded text:
Alioquin ex hoc uno caetera, quae Alioquin ex hoc uno caetera, quae non adeo manifesta sunt, procul dubio credibilia fiunt. 7. Sed qulasti; ad Evangelium ibis. Si obedias Evangelio, non facies scandalum: prohibet enim plane Evangelium scandalum fieri. Facis autem tu, istam non amovendo juxta constitutum Ecclesiae. Suspectus eras, at nunc manifeste censebere et consator. Quid judicatis, fratres? Si pertinax fuerit ut nec obediat Evangelio, nec Ecclesiae acquiescat, quid jam tergiversari potest? Nonne aperte vobis videtur deprehensa fraus, et comprehensa vulpes? Si non amovet feminam, non amovet scandalum; si non amovet scandalum cum amovere possit, trangressor tenetur Evangelii. Quid factura Ecclesia est, nisi ut amoveat illum qui non vult amovere scandalum, ne sit similis illi inobediens? Nam mandatum habet ex hoc in Evangelio, non parcere oculo scandalizanti se, non manui, non pedi; se eruere illum, abscindere ista, et
Abbreviated transcription (Latin):
nrissis uroribus: ad istos se
conferunt: Clerici ⁊ sacerdotes.
ppłis. eccłiisꝙ relictis in tonsi
⁊ barbati apud eosinter texcoreᷤ.
⁊ textrices plerumq inuenti st̃.
Annõ grauis demolitio ista: An
ñ opera uulpium hec: Herum
non apud om̃s forte ista tam ma¬
nifesta deprehenduntur: ⁊ si sĩt
non ⁊ uñ probentur: Quonam
modo capimus illos: Reũtam᷑
ad cõsortium et cõtub̾nium fe¬
minarum: hoc enim int̾eos
nemo qui careat: Int̾roga unũ
quempiam horum: heustubo¬
ne uir quenã ħ mulier. ⁊ unde
huc tibi: uxorne tua  Non inqͥt:
nam uoto istud nõ conueiit¬
meo. filia ergo: nonz Quid:
Nonsoror. non neptis. ñ aliquo
saltem ꝓpinquitatiᷤ ł affinitatiᷤ
gradu actinens tibi: Nullo pror¬
sus: Et quomodo tuta tͥ cum
ista continentia tua: Sane nec
licet tͥistud. Cohabitacionem
sinesscis uirorum ⁊ feminaꝵ:
inhis qui uouere cõtinentiam
eccłia uetat: Siñonuis scanda¬
lizare eccłiam: eice feminam.

Expanded text:
missis uxoribus, ad istos se missis uxoribus, ad istos se conferunt. Clerici et sacerdotes, populis ecclesiisque relictis, intonsi et barbati apud eos inter textores et textrices 1493 plerumque inventi sunt. An non gravis demolitio ista? an non opera vulpium haec? 6. Verum non apud omnes forte ista tam manifesta deprehenduntur: et si sint, non est unde probentur. Quonam modo capimus illos? Revertamur ad consortium et contubernium feminarum hoc enim inter eos nemo qui careat. Interrogo unum qnempiam horum. Heus tu, bone vir! quaenam haec mulier, et unde haec tibi? Uxorne tua? Non, inquit, nam voto meo istud non convenit. Filia ergo? Non. Quid igitur? Non soror, non neptis, non aliquo saltem propinquitatis vel affinitatis gradu attinens tibi? Nullo prorsus. Et quomodo tuta tibi cum ista continentia tua? Sane nec licet tibi istud. Cohabitationem, si nescis, virorum et feminarum in iis qui vovere continentiam, Ecclesia vetat. Si non vis scandalizare Ecclesiam, ejice feminam.
Abbreviated transcription (Latin):
nulpem indicat affu issẽ. s neᷤ¬
cio qua arte fingendiita sua cõ¬
fundit uestigia callidissimũ aĩal.
ut qua łintret. ł exeat. haucł
facilequeat ab hoĩe deprehen¬
di Cumq pareat opꝰ non appa-¬
ret auctor: ita ꝑea que infacie
sunt cuncta dissimulat: Deniq
sibilius: Et que loquit᷑ factis
ꝓbat Llideas hoĩnẽ intestimo¬
nium sue fidei. frequentare
eccł̃iam. honorare presbiteros.
offerre munꝰ suũ. cõfessionem
face̾: sacͣmentis cõmunicare :
Quid fidelius: Iam qd aduitã
moresq spectat: neminẽ cõcu¬
nem suꝑgreditur: Pallent insu¬
per ora: ieiuniis: panẽ ñ com¬
medit ociosus: oꝑatur mani¬
bus uñ uitam sustentet. ubi
iã uulpes: Tenebamus eam.
quomꝰ elapsa ÷ manib : Quo¬
mͦ tain repente disparuit. In¬
stemus. uestigenius: afrucci¬
bus eius cognoscemus eamz
Et̃certe uinearũ demolitio:
cestatur uulpem: Mulieres
relictis uiris. etitem uiri di¬

Expanded text:
vulpem indicat adfuisse: sed nesvulpem indicat adfuisse: sed nescio qua arte fingendi ita sua confundit vestigia callidissimum animal, ut qua vel intret, vel exeat, haud facile queat ab homine deprehendi. Cumque pateat opus, non apparet auctor; ita per ea quae in facie sunt, cuncta dissimulat. Denique rreprehensibilius: et quae loquitur, factis probat. Videas hominem in testimonium suae fidei frequentare ecclesiam, honorare presbyteros, offerre munus suum, confessionem facere, sacramentis communicare. Quid fidelius? Jam quod ad vitam moresque spectat, neminem circunem concutit. Pallent insuper ora jejuniis, panem non comedit otiosus, operatur manibus unde vitam sustentat. Ubi jam vulpes? Tenebamus eam: quomodo elapsa est e manibus? Quomodo tam repente disparuit? Instemus, investigemus: a fructibus ejus cognoscemus eam. Et certe vinearum demolitio testatur vulpem. Mulieres, relictis viris, et item viri, di
Abbreviated transcription (Latin):
dali cãm: quo te probes uerum
utiactitas enugłii emulatorẽ:
Quiscandalizau̾it unum de eccłia.
ñne euugłium cõtempnat illũ:
ẽneccłiam scandalitas: uulpes
es: demoliens uineam: Iuuace
me sotii: ut capiatur: Nel potiꝰ
uersuta estualde. oꝑta estin iqͥ¬
tate. ⁊ ĩpietate sua: plane tam
pusilla atq subtilis. uthuma¬
nos quidẽ facile frustetur ob¬
tutus: Numqͥd et ur̃os: Propt̾ea
uox illa aduos ut pote sodales
sponsi: capite nob̾ uulpes par¬
nulas: Ergo facite quod iube¬
mini: capite nobis hanc tam
ũsipellem uulpeculam: ꝗͣ ecce
iam diufrustra insequimur.
docete ⁊ suggerite qualiter fra¬
us deprehendatur. hocenim
est cepisse uulpẽ: quia longe
plus nocet falsus catholicꝰ ꝗͣuerꝰ.
quit sit inhoĩe: nisi quis force ad
uł angłica informatꝰ industria.
Qnod signum dabitis ut palã
fiat pessima heresis hec. docta
mentiri nõ lingua tm̃ s uita
Etquidein recens uastacio uineẽ

Expanded text:
dali causam, quo te probes verum, dali causam, quo te probes verum, ut jactitas, Evangelii aemulatorem. Qui scandalizaverit unum de Ecclesia, nonne Evangelium condemnat illum? Tu Ecclesiam scandalizas. Vulpes es demoliens vineam. Juvate me, socii, ut capiatur; vel potius Versuta est valde, operta est iniquitate et impietate sua. Plane tam pusilla atque subtilis, ut facile quidem humanos fustretur obtutus. Nunquid et vestros? Propterea vox illa ad vos, utpote sodales sponsi: Capite nobis vulpes parvulas . Ergo facite quod jubemini; capite nobis hanc tam versipellem vulpeculam, quam ecce jamdiu frustra insequimur. Docete et suggerite, qualiter fraus deprehendatur. Hoc enim est cepisse vulpem; quia longe plus nocet falsus catholicus, quam squid sit in homine, nisi quis forte ad vel angelica informatus industria. Quod signum dabitis, ut palam fiat pessima haeresis haec, docta mentiri non lingua tantum, sed vita? Et quidem recens vastatio vineae
Abbreviated transcription (Latin):
ratis: Illi inpublico: uos ĩangualo.
Illi utnubes uolant: uos inte¬
uebris ac subterraneis domi¬
bus delicescitis: Quid simile
illis inuob̾ ostenditis: An quod
uobiscum milierculas ñ utiq
circumducitis s incliroitis :
Non eque cõmitacio: ut choabi¬
tacio suspitioni patet. llerum
quisnam de illis sinistrum qͥppi¬
am suspicareturͥ qui mortuos
suscitabant :ᷤ factusimilit̾ ⁊ una
recumbantem putabofeminã
uirum: Alioqͥn tem̾e tibi usur-¬
pasillorũ dispensationem: quo¬
rum scĩtatem non habes: Cum
femina semꝑeẽ.⁊ ñ cognoscere
feminã.: ñ ne plus est quam mor¬
tuum suscitare: Quod minus
est. ñ potes. ⁊ quod maiꝰ ÷ uis cre¬
dam tibis Cotidie latus tuum
ad latus iuuẽcule est in mensa:
lectus tuus adlectum eiꝰ incam̾a.
occuli tui ad illins occulos in
colloquio. manꝰtue ad manus
ipĩus inopere. et continens uispu¬
tari : Esto utsis s ego suspitõne
ñ careo Scandalo mͥes: tolle scã.¬

Expanded text:
ratis; illi in publico, vos in angulo; ratis; illi in publico, vos in angulo; illi ut nubes volant , vos in tenebris ac subterraneis domibus delitescitis. Quid simile illis in vobis ostenditis? An quod vobiscum mulierculas non utique circumducitis, sed includitis? Non aeque comitatio, ut cohabitatio, suspicioni patet. Verum quisnam de illis sinistrum quidpiam suspicaretur, qui mortuos suscitabant? Fac tu similiter, et una recubantem putabo feminam virum. Alioquin temere tibi usurpas illorum dispensationem, quorum sanctitatem non habes. Cum femina semper esse, et non cognoscere feminam, nonne plus est quam mortuum suscitare? Quod minus est non potes; et quod majus est vis credam tibi? Quotidie latus tuum ad latus juvenculae est in mensa; lectus tuus ad lectum ejus in camera, oculi tui ad illius oculos in colloquio, manus tuae ad manus ipsius in opere: et continens vis putari? Esto ut sis: sed ego suspicione non careo. Scandalo mihi es: tolle scan
Abbreviated transcription (Latin):
nolunt manifestum fieriqd ei
norunt fore ad głam. Stat nẽp̃e
scripture uĩtas. Gła regum cela¬
re u̾bum: gła dĩ reuelare sermo¬
uem: Nõuis tu reuelare: Nongͦ
uis deum głifare. s forte non re-¬
cipis scͥpturam hanc: Ita est so¬
latores ⁊ solos. Respondeant
intenebris dicite inlumine:
⁊ quod ĩ aure auditis predicate
suꝑtecta Iam non licet silere:
Usꝙ quo occultum tenetur qd̾
fatetur oꝑtum ñ eẽ. Etsi inqͥt
oꝑtum est enugłm meum: in
his oꝑtum est quĩ ꝑeunt: Quid
aꝑtiꝰ quod ꝑeatis: An forte nec
paulũ recipitis: Pequib dam
ita audiui. Non enĩint̾ uoꝰ omĩs
ꝑ omnia cõcordatis: ⁊ si anobis
onĩs dissentiatis: Atuero eorũ
uerba et scͥpta.⁊ traditiones qͥ
corporaliter cum saluatore fue¬
runt. pari auctoritate enugłii.
cuncti ni fallor indifferent̾ reci¬
pitis: Nlunꝗd illi oꝑtum tenu¬
carnis infirma. mortishorrida.
crucis ignominiã tacuere: Et

Expanded text:
nolunt manifestum fieri, quod ei nolunt manifestum fieri, quod ei norunt fore ad gloriam. Stat nempe Scripturae veritas: Gloria regum celare verbum, gloria Dei revelare sermonem . Non vis tu revelare? Non ergo vis Deum glorificare. Sed forte non recipis Scripturam hanc. Ita est: solatores, et solos. Respondeant in tenebris, dicite in lumine; et quod in aure auditis, praedicate super tecta . Jam non licet silere. Usquequo occultum tenetur, quofatetur opertum non esse. Etsi, inquit, opertum est Evangelium meum, in his opertum est qui pereunt . Vidapertius quod pereatis? An forte nec Paulum 1492 recipitis? De quibusdam ita audivi. Non enim inter vos omnes per omnia concordatis, etsi a nobis omnes dissentiatis. 4. At vero eorum verba, et scripta, et traditiones, qui corporaliter cum Salvatore fuerunt, pari auctoritate Evangelii cuncti, ni fallor, indifferenter recipitis. Nunquid illi opertum tenucarnis infirma, mortis horrida, crucis ignominiam tacuere? Et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uulpium posteriora fetent: s
taceo quenegarent: ad manifes¬
ta respondeant: Aniuxca enãge¬
glium cauẽt scdm dare canib
⁊ margaritas porcis : At istud aꝑte
fateri ÷ se non eẽ de ecclia: qui om̃s
qui deeccłia sunt canes ceusent¬
⁊ porcos: Sine exceptõne enim
oĩb qui desua secca nõ sunt:. suũ
illud quicqͥd ⁊ subtrahendũ exis¬
tumant : Cet̾m hoc et si sentiant
ñ respondebunt ne mai festi fi¬
ant: uempe quod oĩmͦ fugunt
s nõ effugient: Responde michi
õ hõ qui plusquam oꝑtet sapis:
⁊ plus ꝗͣ dici põt desipis: dei est
an ñ mist̾ium qd occultas: Si ẽ
cur non ad eiꝰ głam pandis: Nã
gła dĩ reuelare sermonẽ: Si ñ:
curfidem habes ineo qd nõ est
dei: nisi quia hereticuses: Aut
igitur dei secretum ad glam dei
prodant. aut dĩ negentmisteri¬
um ⁊ minime sehereticos negẽt.
aut certe nicħominꝰ manifestoꝰ
se fateant᷑iminicos głie dr̃qui

Expanded text:
et vulpium posteriora fetent. 3. Sed et vulpium posteriora fetent. 3. Sed taceo quae negarent: ad manifesta respondeant. An juxta Evangelium cavent sanctum dare canibus, et margaritas porcis ? At istud aperte fateri est, se non esse de Ecclesia, qui omnes qui de Ecclesia sunt, canes censent et porcos. Sine exceptione enim omnibus qui de sua secta non sunt, suum illud, quidquid est, subtrahendum existimant. Caeterum hoc etsi sentiant, non respondebunt, ne manifesti fiant, nempe quod omni modo fugiunt, sed non effugient. Responde mihi, o homo, qui plus quam oportet sapis, et plus quam dici potest desipis. Dei est, an non, mysterium quod occultas? Si est, cur non ad ejus gloriam pandis? Nam gloria Dei, revelare sermonem. Si non, cur fidem habes in eo quod non est Dei, nisi quia haereticus es? Aut igitur Dei secretum ad Dei gloriam prodant; aut Dei negent mysterium, et minime se haereticos negent; aut certe nihilominus manifestos se fateantur inimicos gloriae Dei; qui
Abbreviated transcription (Latin):
dem̃q indixerent dicitur late-¬
bras sibi: firmauerunt sibi ser¬
monem uequam: Iura ꝑiura.
secretum prodere noli: enĩuero
alias ne tenuter quidem iura
pharisiacospũ.: liquantes culicẽ
⁊ camelum glucientes: Iurare
hoc solo utrumꝙ licet: deqͦ nã
mͥ euugłiorum loco ꝓducitis is¬
tam exceptionemr: qui ne iota
qͥd ẽ ut falso głamini p̃teritis:
Patet uos et suꝑsticiose obserua¬
re deiuramento: ⁊ flagiciose p̃¬
sumere de ꝑuirio. O ꝑũsitatẽ
qd̃ ad cautelam cõsultum est
indelicet non iurare. hocistimã¬
dati uice tam contẽtiose obseruãt:
⁊ quodin mobili iure sanccitum
est non peierandum scilicet. Hoc
tamꝗͣ in differens ꝓsua uolunta¬
te dispensant: Nõ inquiũt.s ne
mist̾ium publicemꝰ: Quasi gła
dĩ nõsit: reuelare sermonẽ: An
dĩ inuident głie: S magis credo
qd̃ p̾adere erubescant: scientes
inglorium: Nlam nefanda ⁊ ob¬
scena dicunt᷑ ag̾e insecreto: siqͥdẽ

Expanded text:
Denique indixere, ut dicitur, lateDenique indixere, ut dicitur, latebras sibi, firmaverunt sibi sermonem nequam. Jura, perjura; secretum prodere noli. Enimvero alias ne tenuiter quidem jurarPharisaico spiritu liquantes culicem, et camelum glutientes! . Jurare hoc solo utrumque licet? De quonam mihi Evangeliorum loco producitis istam exceptionem, qui ne iota quidem, ut falso gloriamini, praeteritis? Patet vos et superstitiose observare de juramento, et flagitiose praesumere de perjurio. O perversitatem! Quod ad cautelam consultum est, videlicet, non jurare; hoc isti mandati vice tam contentiose observant: et quod immobili jure sancitum est, non pejerandum scilicet, hoc tanquam indifferens pro sua voluntate dispensant. Non, inquiunt, sed ne mysterium publicemus. Quasi gloria Dei non sit revelare sermonem. An Dei invident gloriae? Sed magis credo quod pandere erubescant, scientes inglorium. Nam nefanda et obscena dicuntur agere in secreto, siquidem
Abbreviated transcription (Latin):
Ita ergo facile ille capiebant᷑ uul¬
pes Quid enĩsiposita in lucem
u̾itatẽ. hereticus insue ꝑtinatie
tenebris remanens. solus foris
capta reputabatur uulpis. con¬
dempnata impietate ⁊ impio fo¬
ras misso: ostentui utiq iã uictu
ro ñ fructui: Ex hoc iuxta ꝓpħam
erant illi ubera arentia etuent̾
sterilis: quia non repullulat er¬
ror publice confutatꝰ.⁊ falsitas
aperta ñgerminat: Quid facie¬
mus his malignissimis uulpib
ut capi queant. que nocere quam
uincere malunt.⁊ ne apparere
quidem uolũt s serpere: Omib
una intencio hereticis semper
fuit captare głam desingula¬
ritate scientie: sola ista ialigni¬
or. cet̾is uersuciorq heresibus
dampnis. pascitur alienis ꝓpͥe
głie negligens: Docta credoex¬
emplis uet̾um que prodite eua¬
dere nõ ualebant s confestim
capiebantur: cauta ÷ nouo ma¬
lefici gen̾e oꝑari nst̃ium iniqͥ¬
tatis. eolicencius quo latencius.

Expanded text:
Ita ergo facile illae capiebantur vulIta ergo facile illae capiebantur vulpes. Quid enim si posita in lucem veritate haereticus in suae pertinaciae tenebris remanens, solus foris capta reputabatur vulpes, condemnata impietate, et impio foras misso, ostentui utique jam victuro, non fructui. Ex hoc, juxta prophetam, erant illi ubera arentia, et venter sterilis ; quia non repullulat error publice confutatus, et falsitas aperta non germinat. 2. Quid faciemus his malignissimis vulpibus, ut capi queant, quae nocere quam incere malunt, et ne apparere quidem volunt, sed serpere? Omnibus una intentio haereticis semper fuit captare gloriam de singularitate scientiae. Sola ista malignior caeteris versutiorque haeresibus, damnis pascitur alienis, propriae gloriae negligens. Docta, credo, exemplis veterum, quae proditae evadere non valebant, sed confestim capiebantur, cauta est novo maleficii genere operari mysterium iniquitatis, eo licentius quo latentius.