comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoc de egredientib animab fieri. ueritas spon¬
det dicens. Ubicumq fuerit corpus: illuc con¬
gregabuntur aquile. Acsi aꝑte dicat. Quia ce¬
lesti sedi incarnatus redẽptor ur̃ prȩsideo: elec¬
torum quoq animas cum carne soluero. ad cȩ¬
lestia sullenabo. S hoc quod de hac aquila dr.¬
ligi & alit̃ potest. Omĩs enĩ qui in peccati mor¬
te ceciderit: ñ inconuenient̃ poterit cadauer
uocari. Quasi exanmis namq iacet: qui ius¬
ticiȩ inuificantem spm̃ non hab&. Quia uͦ
sc̃s quisq p̃dicator. ubi peccatores eẽ consid̾at.
illuc anxiȩ prȩuolat. ut in peccati morte ia¬
centib lucem uiuificationis ostendat: bene
de hac aquila dicitur. U bicunq cadauer
fuerit: statm adest. Idest. illo tendit. ubi uti¬
litatem p̾dicationis ꝓspicit: ut ex eo quod iã
spiritaliter uiuit. aliis in morte sua iacentib
prosit. Quos corripiendo quasi edit: sed ab
iniquitate ad inocentiam ꝑmutando in

Expanded text:
hoc de egredientibus animabus fieri Veritas spoponhoc de egredientibus animabus fieri Veritas spopondit, dicens: Ubicunque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilae. Ac si aperte dicat: Qui coelesti sedi incarnatus Redemptor vester praesideo, electorum quoque animas cum carne solvero, ad coelestia sublevabo. ligi et aliter potest. Omnis enim qui in peccati mortem ceciderit, non inconvenienter poterit cadaver vocari. Quasi exanimis namque jacet, qui justitiae vivificantem spiritum non habet. Quia ergo sanctus quisque praedicator ubi peccatores esse considerat, illuc anxie pervolat, ut in peccati morte jacentibus lucem vivificationis ostendat, bene de hac aquila dicitur: Ubicunque cadaver fuerit, statim adest. Id est, illuc tendit, ubi utilitatem praedicationis prospicit, ut ex eo quod jam spiritaliter vivit, aliis in morte sua jacentibus prosit, quos corripiendo quasi edit, sed ab iniquitate ad innocentiam permutando in
Abbreviated transcription (Latin):
dnĩcȩ uerba descendunt. Unde bene hic dũ
sulleuata in arduis aquila longe uidere dicit᷑.
res eius ditatis ꝑciꝑe archana nequaꝙͣ. possunt.
cognito crucifixi dñi cruore saciantur. Sangui¬
nem namq lambere ẽ: passionis anĩcȩ infir¬
ma uenerari. Hinc ẽ. quod isdem paulus.
qͥ sic̃ paulo ante iam diximus. ad t̾cii cȩli secre¬
ta uolauerat: discipulis dicebat. Non enim
la diceret. Ego quidem ȩscã meam. diuinita¬
tis eiꝰ potentiam de longe ꝓspicio sed uobis
adhuc paruulis incarnationis eiꝰ tantũ modo
lãbendum sanguinẽ trado. Nam qui ꝑ p̃di¬
cationem suam tacita ditatis cellitudine infirmos
anditoies de solo cruore crucis edocet: quid aliud
quã sanguinem pullis p̃bet:: Quia uerounus¬
cuiusq scĩ p̃dicatoris anima. corruptione carins
exuta. ad eum mox ducitur. qui ꝓ nob̾ sponte
sua inmorte cecidit. & de morte surrexit: apte
đr̾. ubicumq cadauer fuerit. statim ad est:

Expanded text:
dominicae verba descendunt. Unde bene hic, dum dominicae verba descendunt. Unde bene hic, dum sublevata in arduis aquila longe videre dicitur,res ejus divinitatis percipere arcana nequaquam possunt, cognito crucifixi Domini cruore satiantur. Sanguinem namque lambere est passionis Dominicae infirma venerari. Hinc est quod idem Paulus, qui, sicut paulo ante jam diximus, ad tertii coeli secreta volaverat, discipulis dicebat: Non enim la diceret: Ego quidem escam meam divinitatis ejus potentiam de longe prospicio, sed vobis adhuc parvulis incarnationis ejus tantummodo lambendum sanguinem trado. Nam qui per praedicationem suam tacita divinitatis celsitudine, infirmos auditores de solo cruore crucis edocet, quid aliud quam sanguinem pullis praebet? Quia vero uniuscujusque sancti praedicatoris anima corruptione carnis exuta ad eum mox ducitur, qui pro nobis sponte sua in mortem cecidit, et de morte surrexit, apte dicitur: Ubicunque cadaver fuerit, statim adest ,
Abbreviated transcription (Latin):
đ̃r. Excussus sum sicut locusta. Teneri em̃
se aꝑsecutorib usq ad mortem ꝑtulit: sed sicut
locusta excussus ẽ: quia ab eorum manib saltu
subitȩ resurrectionis euolauit. Quod referri
quoq ad p̃dicatorum numetũ potest. In ipsis
quippe locusta excussus ẽ: qui uidea in sua ꝑse¬
cutione sȩuiente. dum ꝑuersa fugiunt: quasi
quosdam recessionis suȩ saltꝰ dederunt. Quia
uero ille p̃dicator ad ꝑfectionis culm̃ erigitur.
qui non actiua solũmͦ. s etiam contẽo latiua ui¬
ta solidatur: recte ipsa p̾dicatorum ꝑ fectio lo¬
custis exprimitur: Quȩ quotiens in aere se at¬
tollere conantur. primũ se crurib impellentes
sulleuant: & pꝰmodum alis uolant. Ita nummi¬

Expanded text:
r: Excussus sum sicut locusta . Teneri enim se a persecutoribus usque ad mortem pertulit; sed sicut locusta excussus est, quia ab eorum manibus saltu subitae resurrectionis evolavit. 49. Quod referri quoque ad praedicatorum numerum potest. In ipsis quippe sicut locusta excussus est, quia Judaea in sua persecutione saeviente, dum per diversa fugiunt, quasi quosdam recessionis suae saltus dederunt. Quia vero ille praedicator ad perfectionis culmen erigitur, qui non activa solummodo, sed etiam contemplativa vita solidatur, recte ipsa praedicatorum perfectio locustis exprimitur, quae quoties se in aera attollere conantur, primum se cruribus impellentes sublevant, et p
Abbreviated transcription (Latin):
intũ uocis: & cũ hinnitu uocis fortitudinem
ministrat actionis. Et notandum cur hinuitꝰ
qͥ int̾ius nimirũ ꝑguttur ducit᷑. equi collo
circundari. idest quasi ꝑgyrum trahi ext̾ius
dicatur: qr indelic& p̃dicationis uox de inter¬
nis emanat: sed extra circundat. Nam quo
alios ad bene uiuendum suscitat. eo ad bene
agendum & oꝑa p̾dicantis ligat: ne ertra ser¬
monẽ actio transeat: ne uoci uita contradi¬
cat. Collo gͦ equi hinnitus circunducitur.
qr ne ad ꝑuersa oꝑa ꝓdeat. suis uocibus etiam¬
uita p̃dicantis obsidetur. Hinc ẽ. enĩ quod
potent᷑ dimicantib in munere torques datur::
ut quia signa uirtutũ gestant. maiora semꝑ ex¬
erceant: & debilitatis crim̃ incurrere metuant:
dũ insem& ipsis iam fortitudinis ẽ p̃miũ quod
ostentant. Unde & recte in laude sapientiȩ.
auditori culib& ꝑ salomonẽ dr. Coronam
gr̃arum accipies capiti tuo: & torquẽ aureã

Expanded text:
nitum vocis et cum hinnitu vocis fortitudinem nitum vocis et cum hinnitu vocis fortitudinem ministrat actionis. Et notandum cur hinnitus, qui interius nimirum per guttur ducitur, equi collo circumdari, id est quasi per gyrum trahi exterius, dicatur, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra circumdat. Nam quo alios ad bene vivendum suscitat, eo ad bene agendum et opera praedicantis ligat, ne extra sermonem actio transeat, ne voci vita contradicat. Collo ergo equi hinnitus circumducitur, quia ne ad perversa opera prodeat, suis vocibus etiampraedicantis obsidetur. Hinc est enim quod potenter dimicantibus in munere torques datur, ut quia signa virtutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis est praemium, quod ostentant. Unde recte in laude sapientiae auditori cuilibet per Salomonem dicitur: Coronam gratiarum accipies capiti tuo, et torquem auream
Abbreviated transcription (Latin):
hmnitum: s quid ẽ. quod huic equo dns prĩ¬
se dare fortitudinẽ: & pꝰmodum collo eius hinni¬
tum circundare asserit: Hinnitu enim. uox
p̃dicationis accipitur. Uerus aut̃ quisq p̃dica¬
tor ante fortitudinem. & post. hinnitũ accipit:
quia cũ inse prius uicia extinxerit.: tunc pro
erudiendis aliis ad uocem p̾dicationis uenit.
łquus iste hab& fortitudinem: qr aduersa con¬
stant᷑ tolerat. Hab& hinnitum: qr ad sũꝑna
blandiens uocat. Nuic equo dñs & fortitudinẽ
se. & hnnitum dare testatur: q in p̃dicatore
eius nisi && uita & sermo conuenerit. nequa¬
quam uirtus ꝑfectionis apparebit. Non enm
multũ ꝓdest sistillimis uitȩ oꝑatione suffultꝰ
sit: si tam̃ logñdo non uala ad hoc alios exci¬
tare quod sentit. U el quid ꝓdest bene loqñ¬
do alios accendere: si sem& ipsum indicat ma-¬
le uiuendo torpuisse: Quia gͦ in p̃dicatore
necesse ẽ. ut ad ꝑfectionẽ utraq conueniant:
equo suo dñs & cum actionis fortitudine hin¬

Expanded text:
 quid est quod huic equo Dominus se prius dare fortitudinem, et postmodum collo ejus hinnitum circumdare asserit? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque praedicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et fortitudinem et hinnitum se dare testatur, quia in praedicatore ejus nisi et vita et sermo convenerint, nequaquam virtus perfectionis apparebit. Non enim multum prodest si sublimis vitae operatione suffultus sit, si tamen loquendo non valet ad hoc alios excitare quod sentit. Vel quid prodest bene loquendo alios accendere, si semetipsum indicat male vivendo torpuisse? Quia ergo in praedicatore necesse est ut ad perfectionem 1017 utraque conveniant, equo suo Dominus et cum actionis fortitudine hin
Abbreviated transcription (Latin):
am consecutus sũ. qi ignorans feci. In nare cor¬
nu gestauit: qr placiturum se do de crudelita¬
te confidebat: sicut ipse pꝰmodum sem&e ipsũ
redarguens dicit. Et ꝓficiebam in uidaismo su¬
pra multos coȩtaneos meos in genere meo: ab un
dantius ȩmulator eristens pat̾narum mearum
traditionum. Huiꝰ aut̃ r nocerotis fortitudinẽ
om̃is uenator extimuit: quia sauli sȩuitiã unus¬
quisq p̃dicator expauit. Scͥptum namq est.
Saulus aut̃ adhuc spirans minarum & cedis
gogas: ut si quos inueniss& buius uiȩ uiros ac
inulieres uinctos ꝑ duceret in ierłm. Cum fla¬
tus nare reddendus trahitur: spiratio uocat᷑.
Et illud sepe ꝑ odorem nare dep̃hendimus: qđ
oculis non uidemus. Rinocerus gͦ iste nare ges¬
quȩrebat. Sed ecce ante illum omĩs uenator ab¬
sconditur. onłfhomo idest rationale sapiens
opinione timoris ettis exfugatur. Ut gͦ hc̃ rino¬
cerotam capiat: sinu̾ suum uirgo. idest secre¬

Expanded text:
am consecutus sum, quia ignorans feci . In nare coram consecutus sum, quia ignorans feci . In nare cornu gestabat, qui placiturum se Deo de crudelitate confidebat, sicut ipse postmodum semetipsum redarguens dicit: Et proficiebam in Judaismo supra multos coaetaneos medantius aemulator existens paternarum mearum traditionum." Huius autem rhinocerotis fortitudinem omnis uenator extimuit, quia Sauli saeuitiam unusquisque predicator expauit. Scriptum namque est: "Saulus autem adhuc spirans minarum et caedis gogas, ut si quos invenisset hujus viae viros ac mulieres, vinctos perduceret in Jerusalem . Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio vocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non videmus. Rhinoceros ergo iste nare gesquaerebat. Sed ecce omnis ante illum venator absconditur, id est omnis homo rationale sapiens opinione timoris ejus effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum virgo, id est secre
Abbreviated transcription (Latin):
uoce conuersus ẽ dicens. Salutare tuũ expec¬
tabo añe. Idest non sicut infideles antixp̃m.
sed eum qui in redep̃tionẽ nr̃ãm uenturus
paratio rectȩ intentionis accipitur: sicut scͥp¬
tũ est. ł quus paratus indiem belli: sea añs
salutem tribuit: qi contra tep̃tationẽ quidem
se animꝰ prȩparat: sed nisi adiuuetur desus.
salubriter non decertat. Equi noĩe. sẽs quisq
prȩdicator accipitur ꝓpħa attestante qui ait.
Qisisti in mare equos tuos: turbantes aquas
multas. Quiete quippe aquȩ iacuerunt: quia
humanȩ mentes dii sub uiciorum suorũ tor¬
pore sopitȩ sunt. S equis di mare turbatum ẽ.
quia missis scĩs p̃dicatorib omne cor quod pestife¬
ra securritate torpuit. impulsu salutiferi timo¬
ris expauit. Hoc itaq: loco equi noĩe scĩ pͣdica¬
tor accipitur: cũ beato iob đr. N unquid p̾be

Expanded text:
voce conversus est, dicens: Salutare tuum exspecvoce conversus est, dicens: Salutare tuum exspectabo, Domine ; id est, non sicut infideles Antichristum, sed eum, qui in redemptionem nostram venturus paratio rectae intentionis accipitur, sicut scriptum est: Equus paratur in diem belli, sed Dominus salutem tribuit , quia contra tentationem quidem se animus praeparat, sed nisi adjuvetur, salubriter non decertat. Equi nomine sanctus quisque praedicator accipitur, propheta attestante, qui ait: Misisti in mare equos tuos, turbantes aquas multas . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne cor quod pestifera securitate torpuit, impulsu salutiferi timoris expavit. Hoc itaque loco equi nomine sanctus praedicator accipitur, cum beato Job dicitur: Ve
Abbreviated transcription (Latin):
ta itinera constringentes: non solum nequi¬
cia callidȩ ꝑsuasionis impetit. sed etiam t̾rore
potestatis p̾mit: & in ꝑsecutionis angore. post
beneficia fictȩ dulcedinis. exercet cornua po¬
testatis. Quo in loco equus hunc mundũ
insinuat: qui ꝑ elationem suam incursum
labentium temporum spumat. Et quia anti¬
xp̃c extrema mundi app̾hendere nititur: ce¬
rastes iste equi ungulas mordere ꝑhibetur.
Ungulas quippe equi mordere e. extrema
scłi feriendo contingere. Ut cadat ascensor
eiꝰ retro. Ascensor equi est: quisquis extollit᷑
ĩdignitatibꝰ mundi. Qui retro cadere đr.
&e non in faciem sic̃ saulus cecidisse memora¬
tur. In faciem enim cadere ẽ. in hac uita suas
unũquẽq culpas agnoscere: easq pemiten¬
ddo deflere. Retro uero quo ñ uidetur cade¬
re ẽ. ex hac uita repente decidere: & ad quȩ
supplicia ducatur ignorare. Et quia iudea
tat: bene iacob eodem loco repente in electoꝵ

Expanded text:
ta itinera constringentes, non solum nequita itinera constringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impetit, sed etiam terrore potestatis premit, et in persecutionis angore, post beneficia fictae dulcedinis, exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mundum insinuat, qui per elationem suam in cursu labentium temporum spumat. Et quia Antichristus extrema mundi apprehendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere perhibetur. Ungulas quippe equi mordere est extrema saeculi feriendo contingere. Ut cadat ascensor ejus retro . Ascensor equi est quisquis extollitur in dignitatibus mundi. Qui retro cadere dicitur, et non in faciem, sicut Saulus cecidisse memoratur . In faciem enim cadere est in hac vita suas unumquemque culpas agnoscere, easque poenitendo deflere. Retro vero quo non videtur, cadere, est ex hac vita repente decedere, et ad quae supplicia ducatutum exspectat: bene Jacob eodem loco repente in electorum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc loco dan & coluber asseritur. & mordens.
Unde & ñ in merito dum isrłiticꝰ popłs terras
in castrorum particione susciꝑet. primus dan
ad aquilonem castrametatꝰ ẽ: illũ scilic&. sig¬
nans qui incorde suo dixerat. Sedebo in mon¬
te testamenti. in lat̾ib aquilonis: ascendam
suꝑ altitudinem nubium. similis ero altissimo.¬
tus equorũ eiꝰ. Aui non solum coluber: sed etĩã
cerastes uocatur. Cerasta enim grece: cornita di¬
cuntur. Serpensq hic cor nutus eẽ ꝓhibetur.:
ꝑquem digne antixp̃i aduentus asseritur.: qͥa
pestiferȩ. armatur etiã cornib potestatis. Qͥd
aut̃ nesciat semitam angustiorem ẽẽ quã uiãͦ
fit gͦ dan coluber inuia: quia in p̾sentis uite
latituine eos ambulare ꝓuocat: quib quali
parcendo blanditur. S in uia mordet: quia
eos quib libertatem tribuit. erroris sui ue¬
neno consumit. fit cerastes insemita: qi uos
fideles repperit. & sese ad p̃cepti celestis angus¬

Expanded text:
hoc loco Dan hoc loco Dan Unde et non immerito dum Israeliticus populus terras in castrorum partitione susciperet, primus Dan ad aquilonem castra metatus est, illum scilicet signans qui in corde suo dixerat: Sedebo in monte testamenti, in lateribus aquilonis, ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimotus equorum ejus . Qui non solum coluber, sed etiam cerastes vocatur. Κέρατα enim Graece cornua Latine dicuntur, serpensque hic cornutus esse perhibetur, per quem digne Antichristi adventus asseritur, quia aedicationis armatur etiam cornibus potestatis. Quis autem nesciat semitam angustiorem esse quam viam? Fit ergo Dan coluber in via, quia in praesentis vitae latitudine eos ambulare provocat, quibus quasi parcendo blanditur; 1016 sed in via mordet, quia eos quibus libertatem tribuit, erroris sui veneno consumit. Fit cerastes in semita, quia quos fideles reperit, et sese ad praecepti coelestis angus
Abbreviated transcription (Latin):
unusqͥsq ad uxorem ꝓximi sui hinmebat. E qui
nomine dignitas tpĩalis accipitur: salomone
attestante qui ait. Nidi seruos in equis. & pͥnci¬
pes ambulantes quasi seruos suꝑ terram. Om¬
nis quippe qui peccat: seruus ẽ. peccati. Et ser¬
ni in equis sunt: cũ peccatores p̃sentis uite digni¬
tatib efferuntur. Principes uero quasi seru
ambulant: cũ multos dignitate uirtutum
plenos. nullus honor erigit: sed sũma hic ad¬
uersitas uelut indignos deorsum p̃mit. Hinc
rursum dr̃. Dormitauerunt qui ascenderunt
equos. Idest in morte animȩ mentis oculos a
ueritatis luce clauserunt: quim p̃sentis uitȩ
honore confisi sunt. E qui noĩe hoc ipsum p¬
sens scł̃m designatur: sicut iacob uoce đr. fiat
dan coluber inuia: cerastes in semita: mor¬
dens ungulas equi: ut cadat ascensor eiꝰ retro
Quo intestimomo quid equus signific&. me¬
subtilius exponamus. Nonnulli enim de tri¬
bu dan uenire antixpm ferunt: ꝓ eo quod

Expanded text:
unusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat . Equi unusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat . Equi nomine dignitas temporalis accipitur, Salomone attestante, qui ait: Vidi servos in equis, et principes ambulantes quasi servos super terram . Omnis quippe qui peccat servus est peccati, et servi in equis sunt cum peccatores praesentis vitae dignitatibus efferuntur. Principes vero quasi servi ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit, sed summa hic adversitas velut indignos deorsum premit. Hinc rursum dicitur: Dormitaverunt qui ascenderunt equos ; id est, in morte animae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae honore confisi sunt. Equi nomine hoc ipsum praesens saeculum designatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro . Quo in testimosubtilius exponamus. Nonnulli enim de tribu Dan venire Antichristum ferunt, pro eo quod
Abbreviated transcription (Latin):
chilominꝰ & ascensorem. S redemptor nr̃ unꝰ
idemq & eques & equitis ascensor. E cũ inmun¬
dum uenit fortes contra mundũ p̾dicatores exhi¬
buit: & cum in mundi termino antixp̃i fallaciã
tolerat: nirtutẽ pro se certantib subministrat.
Et cum antiquus hostis in illa sua citiꝰ finienda
libertate laratur: fideles nr̃i tanto maiores ui¬
res accipiunt: quanto cont̃ aduersariũ solutũ
pugnant. Unde hic cum strucio alas eleuare as¬
censorem & equitẽ deridere describitur: ilico
fortium p̃dicatorum memoria subrogatur. E
sacra equi nõĩe aliquando lubrica uita prauoꝵ:
aliqñ dignitas temporalis: aliquando hoc ipsĩ
p̾sens scł̃m: aliqñ p̃paratio rectȩ intentioius: aliqũ
sc̃ĩ p̃dicator exprimitur. E qui enim noĩe lubri¬
ca prauorum inta signatur: sicut scͥptũ ẽ. No¬
lite fieri sicut equis & mulus. E sic̃ ꝑꝓpham ali¬
um dr̃. E qui amatores & admissarii facti sunt:

Expanded text:
ihilominus et ascensorem. Sed Redemptor unus ihilominus et ascensorem. Sed Redemptor unus idemque et eques, et equitis ascensor, et cum in mundum venit, fortes contra mundum praedicatores exhibuit, et cum in mundi terminum Antichristi fiduciam tolerat, virtutem pro se certantibus subministrat; ut cum antiquus hostis in illa sua citius finienda libertate laxatur, fideles nostri tanto majores vires accipiant, quanto contra adversarium solutum pugnant. Unde hic cum struthio alas elevare, ascensorem et equitem deridere describitur, illico fortium praedicatorum memoria subrogatur, et sacra equi nomine aliquando lubrica vita pravorum, aliquando dignitas temporalis, aliquando hoc ipsum praesens saeculum, aliquando praeparatio rectae intentionis, aliquando sanctus praedicator exprimitur. Equi enim nomine lubrica pravorum vita signatur, sicut scriptum est: Nolite fieri sicut equus et mulus . Et sicut per ur: Equi amatores, et emissarii facti sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
In altum strticio alas erigit: quando suo conditori
synagoga non ut antea formidando.sed aꝑte iam
repugnando contradicit. In menbra quippe dia¬
boli transiens. & m̃datii hominẽ dm̃ credens.
contra fideles tanto in altum extollitur: quanto
& dĩ corpus se eẽ głatur. Quȩ qͥi solum humani¬
tatem dnĩ. sed ipsam etiam diuinitatem despi-¬
cit: non tantũ equitẽ. sed ascensorem etiam equi¬
tis irridet. Nam custodita unitate ꝑsonȩ ual&
intelligi. quia uerbum di tunc eqtitẽ ascendit:
quando animatam carnem sibi intra uterum
uirginis condidit. Tunc equitem ascendit: qñ
humanã animã ꝓpriȩ carni prȩsidentẽ. diuino
cultui sem& ipsum creando subiugauit. Carnẽ
quippe diumitas anima mediante suscepit: &
ꝑ hoc totum simul equitẽ tenuit: qr in semae ip¬
so non solum illam quȩ regebatur. sed hanc
capta. qr redep̃torem nr̃m̃ humilẽ fuisse int̾
homines despicit. deridet ȩquitem: q eius
in omnib dituntati contradicit. Derid&. in¬

Expanded text:
In altum struthio alas erigit, quando suo conditori Synagoga non ut antea formidando, sed aperte jam repugnando contradicit. In membra quippe diaboli transiens, et mendacii hominem Deum credens, contra fideles tanto in altum extollitur, quanto et Dei corpus se esse gloriatur. Quae quia non solum humanitatem Domini, sed ipsam etiam divinitatem despicit, non tantum equitem, sed ascensorem etiam equitis irridet. Nam custodita unitate personae valet intelligi, quia Verbum Dei tunc equitem ascendit, quando animatam carnem sibi intra uterum Virginis condidit. Tunc equitem ascendit, quando humanam animam propriae carni praesidentem, divino cultui semetipsum creando subjugavit. Carnem quippe divinitas anima mediante suscepit, et per hoc totum simul equitem tenuit, quia in semetipso non solum illam quae regebatur, sed hanc capta, quia Redemptorem nostrum humilem fuisse inter homines despicit, deridet equitem, quia ejus in omnibus divinitatem contradicit, deridet n
Abbreviated transcription (Latin):
uicia colore uirtutum tincta. tanto nequiora
sunt. quanto & esse uicia minime cognoscunt᷑.
eo in ꝑsecutione durior sẏnagoga extitit: quo
religiosiorem se fieri fidelium motib estima¬
uitꝰ. Et iccirco quȩ ageret discernere omĩno
non potuit: quia lum̃ sibi intelligentiȩ ysuꝑ¬
occultȩ retributionis examen. Et quia sciens
humilitatem ꝑdidit: etiã ueritatis intelli¬
gentiam nesciens amisit. Ualde aut̃ mino¬
ra sunt uulnera quȩ in redep̃toris aduentu
fidelib intulit: quã ea quib scãm ȩccłam
adhuc ꝑ aduentum antixp̃i ferire contendit.
Aa illua namq tempꝰ se p̾̃parat: ut uitam
fideliũ coaceruatis uirib p̾mat. Unde &t
apte subditur. Cum tempꝰ fuerit. in altũ

Expanded text:
vitia colore virtutum tincta, tanto nequiora vitia colore virtutum tincta, tanto nequiora sunt quanto et esse vitia minime cognoscuntur, eo in persecutione Synagoga durior exstitit, quo religiosiorem se fieri fidelium mortibus aestimavit, et idcirco quae ageret discernere omnino non potuit, quia lumen sibi intelligentiae per supoccultae retributionis examen, et quia sciens humilitatem perdidit, etiam veritatis intelligentiam nesciens amisit. Valde autem minora sunt vulnera quae in Redemptoris adventu fidelibus intulit, quam ea quibus sanctam Ecclesiam adhuc per adventum Antichristi ferire contendit. Ad illud namque se tempus praeparat, ut vitam fidelium coacervatis viribus premat. Unde et apte
Abbreviated transcription (Latin):
inuidit.: dũ moliretur ꝑsequendo extinguere.
quos se ad bona oꝑa non meminerat fouendo
genuisse. Unde & apte de hac strucione subdi
tur. Duratur ad filios: quasi non sint sui.
Quasi non suos respicit: quos alit̃ uiuere ꝙͣ
docuit ipsa dep̃hendit. Et durescente seui¬
cia terrores admouis: seq in eorum cruciati
bus exercet: atq inuidiȩ facib inflãmata.
in quib ñ laborauit ut possent uiuere. labo¬
rat ut debeant interire. Et cum dnĩ menbra
ꝑsequitur: placare se ꝑ hoc dnm̃ suspicatur.
Unde & eisdem strucionis ouis ueritas dicit.
Henit hora: ut omnis qui int̾ficit uos arbi¬
tretur se obsequium p̾stare do. Quia gͦ dum
crudelitate ad ꝑsequendum sẏnagoga du¬
citur. hoc se agere impulsu diuini timoris
arbitratur: recte subiungitur. E rustra
laborauit: nullo timore cogente. In labore¬
quippe illam ꝑsecutionis anbelare: non ti¬
mor. sed crudelitas coegit. S: quia plerumq

Expanded text:
invidit, dum moliretur persequendo exstinguere invidit, dum moliretur persequendo exstinguere quos se ad bona opera non meminerat fovendo genuisse. Unde et apte de hoc struthione subditur: Induratur ad filios, quasi non sint sui . Quasi non suos respicit, quos aliter vivere quam docuit ipsa deprehendit, et durescente saevitia terrores admovet, seque in eorum crucbus exercet, atque invidiae facibus inflammata, in quibus non laboravit ut possint vivere, laborat ut debeant interire; et cum Domini membra persequitur, placere se per hoc Domino suspicatur. Unde et eisdem struthionis ovis Veritas dihora ut omnis qui interficit vos arbitretur obsequium se praesture Deo . Quia ergo dum crudelitate ad persequendum Synagoga ducitur, hoc se agere impulsu divini timoris arbitratur, recte subjungitur: IBID.---Frustra laboravit, nullo timore cogente. quippe illam persecutionis anhelare non timor, sed crudelitas cogit. Sed quia plerumque,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ doctrinȩ magisterium uiuentes uolant.
Qua sua strucio in puluere dereliquit: quia
omnes quos p̾dicando sẏnagoga genuit. at̾re¬
nis desideriis minime suspendit. Quȩ nimi¬
rum desideria. qr antiquus hostis concepta
incorde inuenit: obsessas mentes etiã in sce¬
leribus rapit. Unde & subditur. O bluus
citur quod pes c̃culee ea: & bestia agri con¬
terat. Tunc oua pes calcat & bestia conterit.¬
cũ in t̾ra deseruntur: qr uidelic& humana
corda dum semꝑ terrena cogitare. semper
quȩ ima sunt agere appetunt: ad conteren¬
dum se agri bestiȩ. idest diabolo sternunt:
ut cum diu infima cogitatione abiecta sunt.
quaudoq etiam maiorum criminum ꝑpetra¬
tione frangantur. Synagoga gͦ oua quȩ ge¬
nuit aterra suspende bene uiuendo neglerit:
sed omp̃s ds̃ multos eiꝰ filios quãuis in terre¬
nis desideriis mortuos ac frigidos repperit:
quã filiis synagoga non dedit. hanc pꝰ modũ

Expanded text:
per doctrinae magisterium viventes volant. per doctrinae magisterium viventes volant. Ova sua struthio in pulvere derelinquit, quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terrenis desideriis minime suspendit. Quae nimirum desideria quia antiquus hostis concepta in corde invenit, obsessas mentes etiam in scelera rapit. Unde citur quod pes conculcet ea, et bestia agri conterat . Tunc ocum in terra deseruntur, quia videlicet humana corda, dum semper terrena cogitare, semper quae ima sunt agere appetunt, ad conterendum se agri bestiae, id est diabolo sternunt, ut cum diu infima cogitatione abjecta sunt, quandoque etiam majorum criminum perpetratione frangantur. Synagoga ergo ova quae genuit a terra suspendere bene vivendo neglexit, sed omnipotens Deus multos ejus filios quamvis in terrenis desideriis mortuos ac frigidos reperit, ; sed vitam quam filiis Synagoga non dedit, hanc postmodum
Abbreviated transcription (Latin):
sed quia penna eius tantũmodo ad memoriam
deducitur. de uita loqui ꝓhibemur. Quȩ¬
tur: aliud quod speratur. Et uideri spes ñ
potest: paulo attestante quiait. Quod enim
uidet quis quid sperat: Quid gͦ ꝑstrucionis
oua. nisi sẏ nagogȩ carne editi apłĩ designan¬
tur: qui dum se in mundo despectos atq hu¬
nules exhibent. sꝑare głam insuꝑnis docent:
Abiecti namq & quasi nullius mom̃ti apud
elatos habiti. interra uelut oua iacuerunt:
sed intus in eis latebat unde uiuerent: & sub¬
leuati spei pennis ad cȩlestia uolarent. Quȩ
oua strucio in t̾ra dereliquit: quia eos quos
carne genuerat synagoga apłos audire con¬
tẽpͥnens. uocandȩ gentilitati deseruit. Mira
aut̃ potentia dñs hec eadem in puluere oua
calefecit: quia uiuos apłorum fecus in illa
ab iecta dudum gentilitate suscitauit. Et
quos sẏnagoga uelut insensatos inautuficatosq
despererat: ipsi nunc in ueneratione gentium

Expanded text:
sed quia penna ejus tantummodo ad memoriam sed quia penna ejus tantummodo ad memoriam deducitur, de vita loqui prohibemur. tur, aliud quod speratur; et videri spes non potest, Paulo attestante qui ait: Quod enim videt quis, quid sperat ? Quid ergo per struthionis ova nisi de Synagogae carne editi apostoli designantur, qui dum se in mundo despectos atque humiles exhibent, sperare gloriam in supernis docent? Abjecti namque et quasi nullius momenti apud elatos habiti, in terra velut ova jacuerunt; sed intus in eis latebat unde viverent, et sublevati spei pennis ad coelestia volarent. Quae ova struthio in terra derelinquit, quia eos quos carne genuerat Synagoga apostolos audire contemnens, vocandae gentilitati deseruit. Mira autem potentia Dominus haec eadem in pulvere ova calefacit, quia vivos apostolorum fetus in illa abjecta dudum gentilitate suscitavit; et quos synagoga velut insensatos invivificatosque despexerat, ipsi nunc in veneratione gentium
Abbreviated transcription (Latin):
ris edomuit: nunirum rinocerotis sibi fortitu¬
dinem subiecit. S qr mira di potentia. quid de
electis egit audiuimus: nunc miram eius pati¬
entiam in his quos reꝓbans tolerauit audiamꝰ.¬
& accipitris. Quid strucionis nomine. nisi sy¬
nagoga signatur.: quȩ alas legis habuit. sed cor¬
de in infimis repens. nunquã se at̾ra sulleua¬
uit Quid uero ꝑ herodium & accipitrẽ. uisi
antiqui patres expͥmuntur: qͥ adea q̃ potue.¬
runt intelligenda ꝑ spicere. ualtierunt etiam
uiuendo ꝑ uolare: Penna gͥ strutionis. hero¬
di Et accipitris ẽ. similis: qi synagoge uor pri¬
orum doctrinam loquendo tenuit. s uuendo
nesciuit. Unde & eiusdem synagoge popłos de
phariseis atq scribis. ueritas admonet dicens.
Suꝑ cathedram moysi: sederunt pharisei &
scribȩ. Omĩa gͦ quȩcũq dixerint uobis. serua¬
te & facite: scđm uero oꝑa eorum nolite facere
Multa aut̃ dicere de herodii uita potumus:

Expanded text:
ris edomuit, nimirum rhinocerotis sibi fortituris edomuit, nimirum rhinocerotis sibi fortitudinem subegit. Sed quia mira Dei 1013 potentia quid de electis egerit audivimus, nunc mira ejus patientia in his quos reprobat quid toleraverit audiam repit.---Quid struthionis nomine, nisi synagoga signatur? quae alas Legis habuit, sed corde in infimis repens, nunquam se a terra sublevavit. Quid vero per herodium et accipitrem, nisi antiqui patres exprimuntur, qui ad ea quae potuerunt intelligendo perspicere, valuerunt etiam vivendo pervolare? Penna igitur struthionis, herodii et accipitris pennis est similis, quia Synagogae vox priorum doctrinam loquendo tenuit, sed vivendo nescivit. Unde et ejusdem Synagogae populos de Pharisaeis atque Scribis Veritas admonet, dicens: Super cathedram Moysi sederunt Scribae et Pharisaei. Omnia ergo quaecunque dixerint vobis, servate et facite, secundum opera vero eorum nolite facere . Multa autem dicere de herodii vita potuimus;
Abbreviated transcription (Latin):
cui ipse tenacit̾ adherere testatur dicens. casti¬
go corpus meũ & seruituti subicio. ne forte aliis
p̃dicans ipse:eꝓbus efficiar: Qui diuinȩ le¬
gis eruditione p̾ditus cũ alioium ingluiem
redarguit: cornu elefantes in uentrem ferit.
In uentrem uero elefantes ꝑcusserat cũ dicebat.
Otilti ambulant. quos sepe dicebam uobis:
nuis aut̃ & flens dico. inimicos crucis xp̃i: quoꝵ
finis interitus. quorũ ds uenter est: & gła in
conftisione ipsorum. Et rursum. Huiꝰ modi
xpõ dnõ nonseruiunt: s suo uentri. Cornu
suo gͥrinocerus iste noniam hoĩes. sed bestias
ꝑcutit: quando illa paulus doctrine suȩ for¬
titudine nequaꝙͣ ꝑmnĩdos humiles impetit:
sed supbos uentris cultores occidit. Quȩ ergo
in paulo scripta cognotumus: supest ut sacta
inaliis credamus. Multi quippe ad humilita¬
tis grãm ex illius ppłi elatione conuersi sunt:
quorum seuiciam dñs dũ sub iugo inspirati timo¬

Expanded text:
Cui ipse se tenaciter adhaerere testatur, dicens: CastiCui ipse se tenaciter adhaerere testatur, dicens: Castigo corpus meum, et servituti subjicio, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Qui divinae legis eruditione praeditus, dum aliorum ingluviem redarguit, cornu elephantes in ventrem ferit. In ventrem quippe elephantes percusserat, cum dicebat: Multi ambulant, quos sflens dico, inimicos crucis Christi, quorum finis interitus, quorum deus venter est, et gloria in confusione ipsorum . Et rursum: Hujusmodi Christo Domino non serviunt, sed suo ventri . Cornu suo igitur rhinoceros iste non jam homines, sed bestias percutit, quando illa Paulus doctrinae suae fortitudine nequaquam perimendos humiles impetit, sed superbos ventris cultores occidit. Quae ergo in Paulo scripta cognovimus, superest ut facta et in aliis credamus. Multi quippe ad humilitatis gratiam ex illius populi elatione conversi sunt, quorum saevitiam Dominus dum sub jugo inspirati timo
Abbreviated transcription (Latin):
uiro hoc: quanta mala scĩs tuis fecerit in ierłm.
Qui tamen repente cõmutatus. ab hoste p̃di¬
cator efficitur: & in cunctis mundi partibus
redemptoris suinom̃ insinuat. Supplicia ꝓ
ueritate tolerat: pati se quȩ irrogauerat eruil¬
tat. Alios blandimentis uocat: alios ad fidem
t̾roribus reuocat. Istis regnum pollicetur cȩ¬
lestis patriȩ: illis minatur gehennȩ ignes.
Hos ꝑ auctoritatem corrigit: illos ad uiã rec¬
titudinis ꝑ humilitatem trahit. Atq in omni
latere ad manũ se sui rectoris inclinat: & tanta
arte di aream cong̾gat: quanta illam priꝰ ela¬
tione uentilabat. S neq hoc abhorret a pau¬
lo. quod rinocerus buxei coloris dr: & dlefan¬
torum uentres cornu ferire ꝑbibetur. Q uia
enim inuere sub rigore legis assueuit: artius
in illum cȩteris custodia uniuscuiꝰq uir¬
tutis moleuit. Quid enim ꝑ colorẽ birx¬
eum. nisi abstinentiȩ pallor expͥmitur:

Expanded text:
uiro hoc, quanta mala sanctis tuis fecerit in Ierusalem." uiro hoc, quanta mala sanctis tuis fecerit in Ierusalem." Qui tamen repente commutatus, ab hoste prtedicator efficitur, et in cunctis mundi partibus redemptoris sui nomen insinuat, supplicia pro ueritate tolerat, pati se quae irrogauerat exultat. Alios blandimentis uocat, alios ad fidem terroribus reuocat. Istis regnum pollicetur caelestis patriae, illis minatur ignes gehennae. Hos per auctorem corrigit, illos ad uiam rectitudinis per humilitatem trahit, atque in omni latere ad manum se sui rectoris inclinat. Et tanta arte Dei aream congregat, quanta illam prius elatione uentilabat. Sed neque hoc abhorret a Paulo, quod rhinoceros buxei coloris dicitur, et elephantorum uentres cornu ferire perhibetur. Quia enim uiuere sub rigore legis assueuit, arctius in illo caeteris custodia unius cuiusque uirtutis molliuit. Quid enim per colorem buxeum, nisi abstinenti
Abbreviated transcription (Latin):
In rinocerotis huiꝰ fortitudine fiduciam ds ha¬
buit: quia quanto illum crudelius dura sibi
inferentẽ ꝑtulit: tanto ꝓ se constantiꝰ toleran¬
tem aduersa p̾sciuit. Cui labores etiã quos ipse
in carne ꝑtulerat. dereliquit: qr conuersum
illum usq ad imitationem ꝓpriȩ passionis trax̃.¬
it. Unde & ꝑ eundem rinocerotam dr. Supples
ea quȩ desunt passionum .xp̃i in carne mea.
De quo adhuc subditur. Numquid credes
ei quod reddat sementem tͥ. & aream tuam
congreget: Considere mus saulus quis fuerit.
cum ab ipsa adolescentia lapidantium adui¬
toi exifteret: cum alia ȩccle loca uastaret.
sẜ acceptis epłis uastanda alia peteret: cũ mors
ei fidelium nulla sufficeret. s semꝑ ad aliorũ
interitum aliis extinctis anbelaret: & ꝓfecto
cognoscimus. qr nullus tunc fidelium crederet.
quod ad iugum ds sue formidinis ium tantȩ
elationis inclinaret. Unde & ananias uoce do¬
minica hunc & postquam conuersum audiuit.
extimuit: dicens. Dnẽ audiui amultis de

Expanded text:
In rhinocerotis hujus fortitudine fiduciam Deus habuit, quia quanto illum crudelius dura sibi inferentem pertulit, tanto pro se constantius tolerantem adversa praescivit. Cui labores etiam, quos ipse in carne pertulerat, dereliquit, quia conversum illum usque ad imitationem propriae passionis traxit. Unde et per eumdem rhinocerotem dicitur: Suppleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea . De quo adhuc subditur: Nunquid credes ei quod reddat seminantibus, et aream tuam congreget? Consideremus Paulum, quis fuerit, cum ab ipsa adolescentia lapidantium adjutor existeret, cum alia Ecclet acceptis epistolis, uastanda alia peteret, cum mors ei fidelium nulla sufficeret, sed semper ad aliorum interitum aliis extinctis anhelaret; et profecto cognoscemus, quia tunc nullus fidelium crederet, quod ad iugum Deus suae fortitudinis feritatem elationis inclinaret. Unde et Ananias uoce dominica hunc et postquam conuersum audiuit, extimuit dicens: "Domine, audiui a multis de
Abbreviated transcription (Latin):
eius qui misit me. Et sicut apłis ad p̾dicatio¬
nem missis. p̾cipit dicens. Oꝑamini non cibũ
qui perit: sed qui ꝑ man&s in uitam ȩternã.
De his montib ꝑ ꝓpħam dr. Non repellos¬
dñs plebem suam. ꝙ in manu enis sunt om̃s
fines terre: et altitudines montiũ ipse con¬
spicit. Altitudines enim montium: elatio¬
nes sunt utiq suꝑborum. Quas dñs con¬
spicere dr.: idest ab iniquitate sua in meliꝰ
cõmutare. Conuertit namq eũ quẽ c̃spi

Expanded text:
ejus qui me misit . Et sicut apostolis ad praedicatioejus qui me misit . Et sicut apostolis ad praedicationem missis praecepit, dicens: Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam . De his montibus Dominus plebem suam, quoniam in manu ejus sunt omnes fines terrae, et altitudines montium ipse conspicit . Altitudines enim montium elationes sunt utique superborum. Quas Dominus conspicere dicitur, id est ab iniquitate sua in melius commutare. Convertit namque Domi
Abbreviated transcription (Latin):
rale cõmodum gram p̾dicationis absconde¬
re: quod nemo utiq electorum facit. Et be¬
ne illic addaitur: sed suꝑ candelabrum. Incan¬
delabro enim status corporis designatur. Cui
lucerna suꝑponitur. dum eidem corpori
cura p̃dicationis antefertur. Bene itaq ꝑ
ꝓpham dictum ẽ. Sceptrum exactoris eius
suꝑasti: sic̃ in die madian. S quia exponen¬
ddi ꝓphetici testimonii gr̃a longe digressi su¬
mus: ad oꝑis nr̃i ordinem reuertamur.
Igitur postquam dictum ẽ. clamorem exac¬
toris non audit: qr uidelic& antiqui hostis
cue suȩ. Montes accipimus omnes elatos
huius scłi: qui in corde suo altitudine ter¬
rena tumuerunt. S quia etiã tales dñs ec¬
clesiȩ suȩ corpori conuersos muiscerat. eosq
apriori elatione cõmutans. in sua menbra
transformat: isti montes pascua eius sunt:
quia nmirum de conuersione errantium.
& de suꝑborum humilitate saciatur. sicut
ipse ait. Meus cibus ẽ: ut faciam uoluntatem

Expanded text:
rale commodum, gratiam praedicationis absconderale commodum, gratiam praedicationis abscondere, quod nemo utique electorum facit. Et bene illic additur: Sed super candelabrum. In candelabro enim status corporis designatur, cui lucerna superponitur, dum eidem corpori cura praedicationis antefertur. Bene itaque per Prophetam dictum est: Sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian . Sed quia exponendi prophetici testimonii gratia longe digressi sumus, ad operis nostri ordinem revertamur. Igitur postquam dictum est: Clamorem exactoris non audiit, quia videlicet antiqui hostis aspicit.---Montes accipimus omnes elatos hujus saeculi, qui in corde suo altitudine terrena tumuerunt. Sed quia etiam tales Dominus Ecclesiae suae corpori conversos inviscerat, eosque a priori elatione commutans, in sua membra transformat, isti montes pascuae ejus sunt, quia nimirum de conversione errantium, et de superborum humilitate satiatur, sicut ipse ait: Meus cibus est, ut faciam voluntatem
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Predicatione scilic& tubarũ fractis
lagenis corporum: uisis timuerunt lampa¬
dibus miraculorum. Intuendum ẽ. etiam
id quod illic scriptum ẽ: quia in dextera tu¬
bas. lagenas aut̃ insinistra tenuerunt. Pro
dextro enim hab̃e dicimur: quicqͥd ꝓ mag¬
no pensamꝰ. ꝓsinistro uͦ: quod ꝓnichilo du¬
cimus. Bene gͦ illic scriptum ẽ. quod in dex¬
tera tubas. & lagenas in sinstra tenuerunt.
qr xp̃i martyres pro magno habent p̾dica¬
tionis gram: corporum utilitatem ꝓ mini¬
mo. Quisqͥs enim plus facit utilitatem cor¬
poris. quam gram̃ p̃dicationis: in sinistra
tubam. atq in dextera lagenam tenet. Si
enim priori loco grã p̃dicationis attendit᷑.
& posteriori utilitas corporis: certum ẽ. quia
aextris tube. sinistris lagene teneantur. hinc
brum. In modio enĩ cõmodũ tẽporale: in
lucerna autẽ. lux p̃dicationis accipitur. Iu¬
cernam gͦ sub modio ponere ẽ: propt᷑ tẽpo¬

Expanded text:
runt; praedicationem scilicet tubarum, fractis runt; praedicationem scilicet tubarum, fractis lagenis corporum, visis timuerunt lampadibus miraculorum. Intuendum est etiam id quod illic scriptum est, quia in dextera tubas, lagenas autem in sinistra tenuerunt. Pro dextero enim habere dicimus quidquid pro magno pensamus; pro sinistro vero quod pro nihilo ducimus. Bene ergo illic scriptum est quod in dextera tubas, et lagenas in sinistra tenuerunt: quia Christi martyres pro magno habent praedicationis gratiam, corporum vero utilitatem pro minimo. Quisqporis, quam gratiam praedicationis, in sinistra tubam, in dextera vero lagenam tenet. Si enim priori loco gratia praedicationis attenditur, et posteriori utilitas cordextris tubae, et sinistris lagenae teneantur. Hinc brum . In modio enim commodum temporale, in lucerna autem lux praedicationis accipitur. Lucernam ergo sub modio ponere est propter tempo
Abbreviated transcription (Latin):
Resplenduerunt lampadib : dum post so¬
lutionem corporum mairaculis coruschaue¬
runt. Morq hostes in fugam uersi sunt:
qr dum mortuorum martyrum corpora mi¬
raculis coruschare conspiciunt: luce uerita¬
tis fracti quod impugnauerant credidert̃.
secinerunt gͦ tribis: ut lagenȩ frangeren¬
tur. Lagenȩ fracte sunt : ut lampades ap¬
parerent. Apparuerunt lampades ut
hostes in fugam uerterentur: id est p̃dica¬
uerunt martyres. donec eoꝵ corpora in mor¬
te soluerentur. Corpora eoꝵ in morte solu¬
ta sunt: ut miraculis. coruscharent. Corris¬
chauerunt miraculis. ut hostes suos ex di¬
uina luce ꝓsternerent. quatinus neqͣꝙͣ
do erecti resisterent. sed eum subditi for¬
midarent. Et notandum quod steterunt
hostes ante lagenas: fugerunt ante lam¬
catorib adhuc incorpore positis restiterunt.
Post solutionem uͦ corporum apparentib
miraculis in fugam uersi sunt: quia pa¬
uore cont̾riti aꝑsecutione fidelium cessaue¬

Expanded text:
Resplenduerunt lampadibus, dum post soResplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscaverunt, moxque hostes in fugam versi sunt, quia dum mortuorum martyrum corpora miraculis coruscare conspiciunt, luce veritatis fracti quod impugnaverunt crediderunt. Cecinere ergo tubis, ut lagenae frangerentur, lagenae fractae sunt ut lampades apparerent, apphostes in fugam verterentur; id est, praedicaverunt martyres, donec eorum corpora in morte solverentur; corpora eorum in morte soluta sunt, ut miraculis coruscarent; coruscaverunt miraculis, ut hostes suos ex divina luce prosternerent, quatenus nequaquam Deo erecti resisterent, sed eum subditi formidarent. Et notandum quod steterunt hostes ante lagenas, fugerunt ante lamcatoribus adhuc in corpore positis restiterunt; post solutionem vero corporum apparentibus miraculis in fugam versi sunt, quia pavore conterriti a persecutione fidelium cessave
Abbreviated transcription (Latin):
enta doctrine spiritalit̾ hauriunt: nec ta¬
men in prauis oꝑib carnaliter inflectunt᷑:
qr sicut scriptum ẽ. non ẽ. speciosa laus in ore
peccatoris. Itum ẽ. gͦ ad prelium cum tubis.
cum lampadibus cum lagenis: atq iste ut
diximus fuit ordo p̾liandi. Cecinerunt tu
des. Confractis uero lagenis: lampades os¬
tense sunt. Quarum coruschante luce. hos¬
tes t̾riti in fugam uertuntur. Designatur
itaq in tubis clamor p̾dicationum: in lãpa¬
dib claritas miraculorum: in lagenis fra-¬
gilitas corporum. Tales quippe secum dux
ta salute corporũ. hostes suos moriendo ꝓs¬
ternerent: eoꝵq gladios non armis. E gla¬
diis. sed patientia suꝑarent. Armati enim
uienerunt sub duce suo adprelium marty¬
res nrĩ : sed tubis. sed lagenis. sed lampadi¬
bus. Qui sonuerunt tubis: dum p̃dicarent.
Confregerunt lagenas: dũ soluenda in pas¬
sione sua corpora hostium gladiis opponunt.

Expanded text:
enta doctrinae spiritualiter hauriunt, nec taenta doctrinae spiritualiter hauriunt, nec tamen in pravis operibus carnaliter inflectuntur. Quia sicut scriptum est: Non est speciosa laus in ore peccatoris . Itum est ergo ad praelium cum tubis, cum lampadibus, cum lagenis. Inusitatus iste, ut diximus, fuit ordo praeliandi. Cecinerunt tubdes. Confractis vero lagenis, lampades ostensae sunt, quarum coruscante luce, hostes territi in fugam vertuntur. Designatur itaque in tubis clamor praedicantium, in lampadibus claritas miraculorum, in lagenis fragilitas corporum. Tales quippe dux nosterta salute corporum, hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis et gladiis, sed patientia superarent. Armati enim venerunt sub duce suo ad praelium martyres nostri, sed tubis, sed lagenis, sed lampadibus. Qui sonuerunt tubis, dum praedicant, confregere lagenas, dum solvenda in passione sua corpora hostilibus gladiis opponunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tium crucis ligno suꝑetur. Ductiq sunt ad
fluuiũ. ut aquas biberent: & quiq aquas
flexis genib hauserunt. abellica intentione
remoti sunt. Aquis namq doctrina sapien¬
tiȩ: stanci autẽ genu. recta oꝑatio designat᷑.
Quigͦ dum aquas bibunt. genu flexisse ꝑhi¬
bentur. abellorum certamine ꝓhibiti recessẽ¬
runt: ꝙ cũ illis xp̃c contra hostes fidei ꝑgit
ad p̃lium: qui cum doctrinȩ fluenta hau¬
riunt. rectitudinem oꝑum non inflectunt.
Om̃s quippe tunc bibisse aquam: sed non
om̃s recto genu stetisse narrati sunt. Reꝓba¬
tiq sunt. qui genua dum aquas biberent
inflererunt: quia attestante apło. non au¬
ditores legis iusti sunt apud dm. sed facto¬
res legis iustificabuntur. Quia enĩ ut dixi¬
mus dissolutio oꝑum in ipsa genuũ incur¬
uatione signatur: recte rursum ꝑ paulũ
dr. Remissas manus & dissoltita genua eri-
ore annuntiant. oꝑe ostendunt. Qui flu-¬

Expanded text:
tium crucis ligno superetur. Ductique sunt ad tium crucis ligno superetur. Ductique sunt ad fluvium ut aquas biberent, et qui aquas flexis genibus hausere, a bellica intentione remoti sunt. Aquis namque doctrina sapientiae, stante autem genu recta operatio designatur. Qui ergo dum aquas bibunt genu flexisse perhibentur, a bellorum certamine prohibiti recessere, quia cum illis Christus contra hostes fidei pergit ad praelium, qui cum doctrinae fluenta hauriunt, rectitudinem operum non inflectunt. Omnes quippe tunc bibisse aquam, sed non omnes recto genu stetisse narrati sunt, reprobatique sunt qui genua dum aquas biberent inflexerunt, quia attestante Apostolo: Non auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur . Quia enim, ut diximus, dissolutio operum in ipsa genuum incurvatione signatur, recte rursum per Paulum dicitur: Remissas manus et dissoluta genua erigiore annuntiant, opere ostendunt; qui flu