comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ocłm ulm̃atũ cõdis. int̾ refrig̾iũ csti¬
tatis. ⁊ flãmam libidĩs. nt̾ securitute
spei. ⁊ tĩorẽ facmoris. Cũ uiderit hoc di¬
scernat se. Lauec mauꝰ suas insangr̃e
ip̃iꝰ. ꝓficiat ex coparatõe ⁊ dicat. ergo ẽ
frucco iusto. Eigo est deus iudicãs eos i
t̾ra. Nõdũ ĩ illa uica. nũdũ ĩ ignẽ et̾¬
nũi. nũdũ apd̾ niferos sed hic ĩterra. es¬
ce oiues̾ ille ad huo induitur pu ꝑura
⁊ bisso. ⁊ adhuc epłat᷑ cocioie splendide
Nũou̾ ꝓduxit spinas m̃uus. nũdumi
diat. crucior in hac flãma. seo iã ẽ mẽ¬
tis cecitas. iã ocłs mentiõ extintus est.
Si cecus ocłs carnis ad mẽsã suaꝙͣ lib
optĩam discũbe̾t. mserũ eñ dices. Ce¬

Expanded text:
dis; inter refrigerium castitatis, et flammam libidinis; inter securitatem spei, et timorem facinoris. Cum viderit hoc, discernat se, et lavet manus suas in sanguine ipsius. Proficiat ex comparatione, et dicat, Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra: nondum in illa vita, nondum in igne aeterno, nondum apud inferos, sed hic in terra. Ecce dives ille adhuc induitur purpura et bysso, et adhuc epulatur quotidie splendide. Nondum produxit spinas rhamnus; nondum dicit, Crucior in hac flamma : sed jam est mentis caecitas, jam oculus mentis exstinctus est. Si caecus oculis carnis ad mscumberet, miserum eum diceres: cae
Abbreviated transcription (Latin):
scui qui datus ẽ nob̾. Gaudet ebriosus
⁊ noꝰ gaudet uist: In grritate est fruit uisto.
Miset ille etiã cũ se ĩ ebriat. bs iste etiam
cũ esurient ⁊ sicient. Illũ ĩ gurgitat in¬
nolentia. ista spes pastit. Oiser ille enia¬

Expanded text:
 qui datus est nobis . Gaudet ebriosus, et non gaudet justus? In charitate est fructus justo. Miser ille, etiam cum se inebriat: beatus iste, etiam cum esurit et sitit. Illum ingurgitat vinolentia; istum spes pascit. Videat e
Abbreviated transcription (Latin):
aurer nr̃as. de pñtiũ delectatõe. ⁊ de pͥt̾itoꝵ
recordatẽe. ne situ camis ren̾sus ad suũ uo¬
rum pene nõ uen̾ut. ad huc ig̾d et̾nus
nõ uenit. Comparet qͥ ꝓficit ĩ dno semiͦ
cũ ipiꝰ cecum cor cũ mlmato corde. Con¬
ꝑite diios. iudeate ⁊ nõ iuidente ĩ cane.

Expanded text:
praesentium delectatione et de praeteritorum recordatione, ne sitis canis reversus ad suum vorum poenae non venerunt, adhuc ignis aeternus non venit: comparet qui proficit in Deo se modo cum impio, caecum cor cum illuminato corde; comparate duos, videntem et non videntem in carne.
Abbreviated transcription (Latin):
testubłibꝰ. discissi sũt nec cõpũcti sunt.
redeant. unde discissi st̾. ꝓducet post ea
sꝑmas eoꝵ rãnus. Lolũc modo hr̃e
coͣpũctãt medicĩalẽ. hẽbut pꝰea penalẽ
Sed etiam modo pͥusꝙͣ ꝑducat spinas
uãnus sr̃cecidit ignis qui eos nõ ꝑmͣtit
solem uide̾. qui eos ad huc iuuentes ĩ
uu d̃i cõbibit. igͥs cõcuꝑiscenciaꝵ mala¬

Expanded text:
te qui discissi sunt, nec compuncti sunt. enitet, ut rideant unde discissi sunt. Producet postea spinas eorum rhamnus. Nolunt modo habere compunctionem medicinalem; habebunt postea poenalem. Sed etiam modo, priusquam producat spinas rhamnus, supercecidit ignis qui eos non permittit videre solem, qui eos adhuc viventes in ira Dei combibit: ignis concupiscentiarum mala
Abbreviated transcription (Latin):
um. modo dedit de fide. de spe. de cancate
de m̾tate script᷑aꝵ suaꝵ. quale pparat
infinem. In ua sit pascit. in ꝓrĩa quo¬
modo sagnabit. ⁊ dicet lõ. gͦ est fruc¬
tus iusto. Ciedant qui uitent. iudeãt
⁊ intelligant. Lecubitur eĩ iistꝰ cũ ni¬

Expanded text:
um modo dedit de fide, de spe, de charitate, de veritate Scripturarum suarum, quale praeparat in finem! In via sic pascit, in patria quomodo saginabit! Et dicet homo: Si ergo est fructus justo. Credant qui vident, et videant et intelligant. Laetabitur
Abbreviated transcription (Latin):
culum cordis amsit. ⁊ ip̃i peꝑcisse putatꝰ
deus: Sicut cera liquefacta anfe̾ne᷑ su
concupiscentie. ignis iracũdie. ꝙ tud̾ i¬
gnis est ͦ Suꝑ quẽ ceadit nõ indebit so¬
lem. Ideo dicit᷑. nõ occidat sol sr̃ nacõdia
nia. Ergo fr̃s ignẽ male cõcupiscẽcie¬
nr̃e tĩece. si nõ mułtis liq̃fieri sicut cera.
et perire a facie dei. Sr̃ cadic eĩ iste ignit
⁊ solem nõ uidebitis. Quem solem: Nõ
istũ ꝙ̃ tecũ iuident. ⁊ peccora ⁊ niusce ⁊ bõ¬
m. ⁊ mali. Qͥ facit solem suũ orir si bõs

Expanded text:
culum cordis amisit, et ei pepercisse putatur Deus! Sicut cera liquefacta auferentur. concupiscentiae, ignis iracundiae. Quantus ignis est? Super quem ceciderit, non videbit solem. Ideo dictum est: Non occidat sol super iracundia. Ergo, fratres, ignem malae concupiscentiae timete, si non vultis liquefieri sicut cera, et perire a facie Dei. Supercadit enim ignis iste, et solem non videbitis. Quem solem? Non istum quem tecum vident et pecora, et muscae, et boni et mali; quia facit solem suum oriri s
Abbreviated transcription (Latin):
cruciarit᷑ desidĩo. ⁊ cã puenint ad id qd̃ illi¬
cite desid̾ant. actendant si nõ cruciani tĩore
Dideant gꝰ hic penas suas. anꝙͣ uer̃at illa
resrectio cũ ĩci ne resgentes nõ m̃nitabũ¬
cur. Os ẽi resgeniꝰ seo nõ õs ĩmutabini᷑:

Expanded text:
cruciantur desiderio: et cum pervenerint ad id quod illicite desiderant, attendant si non cruciantur timore. Videant ergo hic poenas suas, antequam veniat illa resurrectio, cum in carne resurgentes non immutabuntur. Omnes enim resurgemus, sed non omnes im
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑpetentes ea que toris sũt. etiã asc ip̃m exu¬
les fatti sũt. dicta ẽ etia conscpta ler. Nõ s
incordibꝰ scͥpta nõ enit. s qr tu sugiturꝰ eras
cordis tui. ilb illo qͥ ubiq est tu cõpͥbenderis
⁊ ad te ip̃m intro reuocans. pp̃ea scripta lex
qͥd clamat eio qui deserueĩt legẽ scͥptã ĩ cordi¬
bus suis: Redite p̾naricatores adcor. Quit
eĩ te docuit nolle acceoi ab alt̾o ad urorẽ tuã.
Qͥs te docuit nolle tͥ fuitũ fien: quis te docu¬
it nolle iniuria pati. ⁊ qͥoꝙͥ uniu̾salit̾ ad̾¬

Expanded text:
exsules facti sunt, data est etiam conscripta lex: non quia in cordibus scripta non erat; sed quia tu fugitivus eras cordis tui, ab illo qui ubique est comprehenderis, et ad teipsum intro revocaris. Propterea scripta lex quid clamat eis qui deseruerunt legem scriptam in cordibus suis ? Redite praevaricatores ad cor . Quis enim te docuit, nolle accedi ab altero ad uxorem tuam? quis te docuit, nolle tibi furtum fieri? quis te docuit, nolle injuriam pati, et quidquid aliud
Abbreviated transcription (Latin):
lauet᷑. si iusto est: Sed iustus ex fide inuit.
que nõ possl̃t nͥ tãꝙͣ aqua demari ĩsenti¬
naui ĩ flu̾e. tñ q credidisti dñ iundĩs eñ qui
oĩo au̾sus est adeo occidisti ĩ illa cecitate.
sĩcadente illo igne nõ uide̾ solem: tu qui

Expanded text:
. quae non possunt nisi tanquam aqua de mari in sentinam influere: tamen quia credidisti; cum videris eum qui omnino aversus est a Deo occidi in illa caecitate, supercadente illo igne non videre solem, tu qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiaiant ĩ ignẽ et̾nũ. hic in bac uita est
fructus iusto. Qui frutꝰ: S̾pe gaudẽtes.
ĩ tul satõe pacientes. Qui fructꝰ iusto:
Goriam᷑ ĩ tribłatõibꝰ scientes q tubulaͦ
patientia oꝑant᷑. pacientia ant ꝓlucõem.

Expanded text:
iciantur in ignem aeternum, hic in hac vita est fructus justo. Qui fructus? Spe gaudentes, in tribulatione patientes . Qui fructus justo? Gloriamur in tribulationibus: scientes quia tribulatio patientiam operatur, patientia autem
Abbreviated transcription (Latin):
calrius. ⁊ ista cõcupiscentia. unde uenit
actendite. De tradrice natus es cũ eo qͦd
uĩcas. Noli tibi lostes adde̾. uice c̃ qͦnat᷑ꝰ
es. Ad stadiũ uite huiꝰ cũ illo ueĩsti con¬
giedere cũ eo qui tecũ ꝓcessit: Ip̃o nõ inc¬

Expanded text:
carnis. Et ista concupiscentia unde venit? Attendite. De traduce natus es cum eo quod vincas: noli tibi hostes addere, vince cum quo natus es. Ad stadium vitae hujus cum illo venisti, congredere cum eo qui tecum processit. Ipso non vic
Abbreviated transcription (Latin):
nis ustos a ffligi. ⁊ ab his penis ĩ iustos
ẽe alienos. Unde nutuuerũt pedes illius
qui post ea gratulatꝰ ait. Qͣ bonꝰ isrs dens
rectis corde. mei ant pene cõmoti sũt pe¬
des. qr selaui inpcc̃oribus. ꝑace̾ pc̃õꝵ uidẽs

Expanded text:
nis justos affligi, et ab his poenis injustos esse alienos: unde nutaverunt pedes illi, qui postea gratulatus ait, Quam bonus Israel Deus rectis corde! Mei autem pene commoti sunt pedes, quia zelavi in peccatoribus, pa
Abbreviated transcription (Latin):
eldribꝰ sius. nolentes illos uide exeludẽ.
egeĩt legibꝰ publicis. ad iudices uenerũt.
Drernt se catholicos ut possent excludere
seticos. Qrͣ te dicis catholicũ ut eecludas
letitus ⁊ nõ potiꝰ es catholicꝰ uesis exolu
sabeaicuss Medo catholicꝰ es ut ualeat

Expanded text:
ribus suis; volentes illos inde excludere, egerunt legibus publicis, ad judices venerunt, dixerunt se catholicos, ut possent excludere haereticos. Quare te dicis catholicum, ut excludatur haereticus, et non potius es catholicus, ne sis exclusus haereticus? Modo catholicus es, ut vale
Abbreviated transcription (Latin):
uusta sut bec: Iusta. Sed pͥd audite. uu
Si n̾e gͦ iustitiam loqͥnuni. Recta iudicu¬
te fiui hom̃i. Non sit iustitia labioꝵ. sed
et sactoꝵ. Si eĩ alit̾ agis ꝙͣ loq̃ris. bona lo¬
q̃ris ⁊ mala iuidicas. Si eĩ agũ qͦuͦ iudicas
Int̾rogatꝰ quid at meluis aurũ. an fides.
nõ usq ad eo pu̾sꝰ ⁊ deuiꝰ es aboĩ u̾tate. ut
aurũ meliꝰ ẽẽ respondeas. P̾poĩs gͦ ĩ t̾rogat᷑
auro fidem. locutꝰ es iusticia. audisti psal¬
cate filu hõmi. Lubi ꝓbabo. nõ te itaut lo¬
cutꝰ es uidicare: Iam teneo respõsioe tuã p̃p¬
nentẽ auro fidem. Etce uescio ũde aĩtꝰ ueĩt
⁊ uullo teste auru cõmẽdunt. Solꝰ hoc nouͣ
et tu ꝙͥ ͥ ad hoĩes accinet. Est ibi aliꝰ testis
qui nõ uidetur. ⁊ uidec. ille t̾ aurũ ĩsecieto
⁊ in cubicło tuo forte icotis oĩbꝰ aibitus con¬
mendauit. Testis ẽ qui ad est. Nõ ĩcubicło
fecit redituꝵ sespans. ⁊ ab aĩco qd̾ dederat

Expanded text:
t haec? Justa. 2. Sed Psalmum audite: Si vere ergo justitiam loquimini, recta judicate, filii hominum. Non sit justitia labiorum, sed et factorum. Si enim aliter agis quam loqueris, bona loqueris, et male judicas. Si enim agis quomodo judicas? Interrogatus quid sit melius, aurum an fides, non usaurum melius esse respondeas: praeponis ergo interrogatus auro fidem; locutus es justitiam. Audisti Psalcate, filii hominum. Et ubi probabo non te ita ut locutus es judicare? Jam teneo responsionem tuam praeponentem auro fidem. Ecce nescio unde amicus venit, et nullo teste aurum commendavit; solus hoc novit, et tu, quantum ad homines attinet. Est ibi alius testis qui non videtur et videt: et ille tibi aurum in secreto et in cubiculo tuo, forte remotis omnibus arbitris, commendavit; testis qui adest, non in cubiculo fecit, rediturum se spernas, et ab amico quod dederat
Abbreviated transcription (Latin):
de celo arcũ tendelat. Multi ẽĩ sũ gͦ qui fu̾nt
innuci. ĩ firmati ⁊ conu̾si sũt. Noluerunt
erige du ceruices suas adu̾sꝰ ꝑseu̾antia
ex tenti arcus. Nã sic infirmatꝰ ille qͥ ait.¬
sum. Lcũ orasser ase tolli stimłm cauis. qͥd
illi rñsũ est. Dirtus ĩ infirmate ꝑficit᷑. In
facta auferent ᷑. Dictinꝰ eĩ eias. nõ õs sic i¬
firniant᷑. quomiꝰ ego. ut credãt. Pseu̾abũt
młti ĩ malo suo. ⁊ in malitia sua. et de ip̃is
nichil tĩeas. ⁊ sic̃ cera liqueftũ auferẽt᷑. Nõ
contril te stabũt. nõ ꝑdurabũt. igne quoda
concupisten ᷑ suari ꝑibũt. Est eĩ hic q̃dar
pena occulta. De illa dict᷑rꝰ ẽ modo p̃s. usꝙ
in fine. parici sũt u̾sus. intenti estote. Est
queda pena fuctura gehenne ignis: Ignis
et̾nus. Fuctura eĩ pena drias ꝙẽs hec. Auc
inferori. ẽ nbi arcelnt diues ille. qui uole

Expanded text:
 qui fuerunt  qui fuerunt inimici, infirmati et conversi sunt. Noluerunt diu erigere cervices suas adversus perseverantiam extenti arcus. Nam et infirmatus est illsum . Et cum oraret a se tolli stimulum carnis, ei responsum est: Virtus in infirmitate perficitur. Vel facta auferentur. Dicturus enim eras: Non omnes sic infirmantur, quomodo ego, ut credant; perseverant multi in malo suo et in malitia sua. Et de ipsis nihil timeas: Sicut cera liquefacta auferentur. Non contra te stabunt, non perdurabunt: igne quodam concupiscentiarum suarum peribunt. Est enim hic quaedam poena occulta: de illa dicturus est modo Psalmus usque in finem. Pauci sunt versus: intenti estote. Est quaedam poena futura, gehennae ignis, ignis aeternus. Futura enim poena duas species habet. Aut inferorum est, ubi ardebat dives ille, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ad suxa sr̃bie sue. qiͣ aqͥs iuruẽtibꝰ ⁊ con¬
eluencibꝰ nõ nos t̾reant. Hpenales aque st̃.
semꝑ mane nõ post̾. Ncc̃e est decurr̃t ui
locũ suũ. ĩ fiem suũ. ⁊ tñ de isto torrente se¬
culi bibit dñs. Passus est eĩ. bic ip̃m torrẽ¬
tem bibit. Sed in ma bibit. sed ĩ transcͥsir
qr ĩ uia pc̃oꝵ nõ stecit. Sed qͥd ait de illo scui¬
ꝓtura. Detorrente ĩ ma bilet ꝓp̃ea exalta¬
tur. nõ iesget. Si nõ resg̾e̾t nõ głificaretur.
Ergo decorrente unia bilet ꝓp̃. ea exaltabit
caput. Exaltatũ est iam cap̾ut nr̃m. sequã¬
tur eũ memibra sua. Sꝑnent᷑ tanꝙͣ aqua
decurrẽs. intendet arcũ suũ donec ĩfu mẽtui
Dme di nõ cessant. Arcus dĩ. nune dei. In¬
tenditur arcus. nõdum ferit. Intẽdet arcum
suũ donec infirment᷑. ⁊młti infirmati sũt
ip̃iꝰ intentõe arcus territi. Nã hĩc ĩfu mat᷑
est ille qui dirit. qͥdme uibes face̾: Ego sum

Expanded text:
i aquis irruentibus et confluentibus, non vos terreant; hiemales aquae sunt, semper manare non possunt: necesse est decurrant in locum suum, in finem suum. Et tamen de isto torrente saeculi bibit Dominus. Passus est enim hic, ipsum torrentem bibit; sed in via bibit, sed in transcursu, quia in via peccatorum non stetit . Sed quid ait de illo Scriptura? De torrente in via bibet, propterea exaltaretur, non resurgeret; si non resurgeret, non glorificaretur. Ergo, de torrente in via bibet, propterea exaltabit caput. Exaltatum est jam caput nostrum: sequantur eum membra sua. Spernentur tanquam aqua decurrens. Intendit arcum suum, donec infirmentur. Minae Dei non cessant: arcus Dei, minae Dei. Intenditur arcus, nondum ferit. Intendit arcum suum, donec infirmentur. Et multi infirmati sunt ipsius intentione arcus territi. Nam hinc infirmatus est ille qui dixit: Quid me jubes facere? Ego sum,
Abbreviated transcription (Latin):
nondũ ieracis. fit ue etiã nota tãꝙͣ noua
telectent. Nudite penã ipioꝵ. Sicur ce¬
ra mqͥt liq̃fata auferi. Diri ꝑconcupis¬
ceucias suas hoc eis fi. Concupudẽtia ma¬
la qi ador est ignis. Ignis cõsumut uestẽ.
lbido adułt̾u nõ cõsumis aĩa: De cogira¬
n adult̾u cũ loqres scͥpcͥa ait. Alligaris
qͥs igne̾ insnui. ⁊ uestimẽta eus nõ cõ¬
biuẽt: Geldas ĩ sinui primas. ꝑforatur
tunica. gestas ĩ cogitatiõe adult̾iũ. ⁊ ni¬
tegra ẽ aĩa. Seo istas penas panci iudẽs
ppea eas maxĩe cõmẽdat sp̃c dĩ. Andiapo¬
stolũ dicente. Tindidit illos d̾s ĩ cõcupi¬
scencias cordis eoꝵ. Eoce ignis acurꝰ ta¬
cie tanꝙͣ cera liquescũt. Soluũt᷑ eĩ aqͥ¬
dari cõsbantia castitatis. Pp̾ea ⁊ ip̃i eũtẽ
ilibrdĩes suas. soluti ⁊ fluxi dicũt᷑. uni¬
de tluxi: Unde soluti: Abigne cõcupis¬
centiaꝵ. Tradidit illos deus in concupis¬
cenciam cordis eoꝵ. ut faciãt que nõ cõue¬

Expanded text:
nota tanquam nova delectent. Audite poenam impiorum: Sicut cera, inquit, liquefacta auferentur. Dixi per concupiscentias suas hoc eis fieri. Concupiscentia mala, quasi ardor est et ignis. Ignis consumit vestem, libido adulterii non consumit animam? De cogitato adulterio cum loqueretur Scriptura ait: Alligabit quis ignem in sinu suo, et vestimenta sua non comburet? Gestas in sinu prunas, perforatur tunica: gestas in cogitatione adulterium, et integra est anima ? 18. Sed istas poenas pauci vident: propterea eas maxime commendat Spiritus Dei. Audi Apostolum dicentem: Tradidit illos Deus in concupiscentias cordis eorum. Ecce ignis, a cujus facie tanquam cera liquescunt: solvuntur enim a quadam constantia castitatis; propterea et ipsi euntes in libidines suas, soluti et fluxi dicuntur. Unde fluxi? unde soluti? Ab igne concupiscentiarum. Tradidit illos Deus in concupiscentias cordis eorum, ut faciant quae non conve
Abbreviated transcription (Latin):
Dicẽtes eĩ se ẽẽ sapiences. stulti fatri sunt
ado̾ acceꝓrnt. ans si cognou̾nt a quo acce¬
unt. nõ eu głificaunt. aquo se accepisse co¬
gnount. Hoc est dicences seẽe sapientes.
⁊ ibi stacim pena sub secuta est. stulti fa¬
cor dicẽtes sesapientes ẽe. stulti facti st̃

Expanded text:
 stulti facti sunt a Deo acceperant; aut si cognoverunt a quo acceperunt, non eum glorificaverunt a quo se accepisse cognoverunt; hoc est, Dicentes se esse sapientes. Et ibi statim poena secuta est: Stulti faeorum. Dice
Abbreviated transcription (Latin):
marinastis̾. modo auob̾ tenent. Exclusi
st ereis maxumnaniste. extant iussioẽs ꝓ¬
consulũ. ex tant mẽorie gestoꝵ. il pparitores
accipiũtur. auitates excitant. pellũt boĩe
de locis suisꝰ. Quaie: Q hetici st̃. Qualege
pellũtur. Rñde: Uideamꝰ si nudũ contrit
sũt deuces ur̃i more iũo. fullsa ler est. ut uõ
ualeat in beticã tui. Uera lex est. ualeat
et inte. Nõ est qd̾ iñdeant. Deus cont̾ͥuut
dentes eoꝵ̾ more ip̃oꝵ : Ideoq ubi nõ ꝑost
lubrica fallatia serꝑe ut aspides. Aꝑta

Expanded text:
 tenentur; exclusi sunt ex eis Maximianistae: exstant jussiones proconsulum, exstant memoriae Gestorum; apparitores accipiuntur, civitates excitantur, pelluntur homines de locis suis. Quare? Quia haeretici sunt. Qua lege pelluntur? Responde: videamus si nondum contriti sunt dentes vestri in ore vestro. Falsa lex est? Non valeat in haereticum tuum. Vera lex est? Valeat et in te. Non est quod respondeant; Deus contrivit dentes eorum in ore ipsorum. Ideoque ubi non possunt lubrica fallacia serpere ut aspides, aperta
Abbreviated transcription (Latin):
bait. ⁊ ruoit que nostis. Ane dui hiuc loqͣr
tñ more er̃ noluit cõter̾e dentes eius. Ppo¬
suit eĩ. Dno debitores erãt cuidã fen̾atori.¬
quagiita. nõ bebant auibo unde redd̾e̾nt.
dimisit anibobꝰ. Qͥ eĩ plus dilerit. Adl̾oe
int̾rogat ille. ut illi rñdeat. Ad hoc illi rñ¬
dit utdentes eniꝰ ĩ ore ens cont̾ant᷑. Rñdͭ
confuso. Exclusus est: admissa illa de ꝑcipi¬

Expanded text:
bat, et respondit quae nostis. Et ne diu hinc loquar, tamen in ore ejus voluit conterere dentes ejus Proposuit equaginta. Non habebant ambo unde redderent; dimisit ambobus. Quis eum plus dilexit? Ad hoc interrogat ille, ut ille respondeat: ad hoc ille respondet, ut dentes ejus in ore ejus conterantur. Respondit confusus, exclusus est: admissa est illa ad percipi
Abbreviated transcription (Latin):
confregit dñs. Forte l it nõ nacar qd̃ non
aodit more ipoꝵ. Insidiãtes eĩ captiosisi¬
t̾rogatõibus cogebantꝰ respõ sione sua
gutõibꝰ cõuĩcendi erant: Tamẽ ⁊ eor me¬
le contuee st̾. Crucitx resrexit. astendit

Expanded text:
confregit Dominus. Forte hic non vacat quod non addidit, in ore eorum. Insidiantes enim captiosis interrogationibus, cogebantur responsione sua rrogationibus convincendi erant? Tamen et eorum molae contritae sunt: crucifixus resurrexit, ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
Dnã auem claudebãt ex delectatẽe p̾titoꝵ¬
⁊ alt̾ani exdelectatẽe pntiũ. Ideo nolebant
audne. Nam unde ẽ illd. si dimiseriiᷤ
eũ ueĩent romani ⁊ tollẽt nob̾ ⁊ locũ et
genteni: Utiꝙ qui nolelũt ꝑde locũ. ad
terrã coliserũt aue sua. ⁊ iõ noluert au¬

Expanded text:
Unam aurem claudebant ex delectatione praeteritorum, alteram ex delectatione praesentium: ideo nolebant audire. Nam unde est illud: Si dimiserimus eum, venient Romani, et tollent nobis et locum et gentem ? Utique nolebant perdere locum, ad terra
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ꝑsolu̾e. Si añt dixit nolite solu̾e tene¬
uius eũ ꝙ cõtiadirit nob̾ denotos ẽẽ cesa¬
n. Talem bicipitẽ laqueũ. qi capiendot
dũo posunt. Sed ad que uenerũt: Qui
nou̾at contere dentes eor ĩore ip̃oꝵ. Ostẽ¬
dite nͥi nũmismũ uiqͥt. Qd me tẽptatis
ypocrite: De tributo soluendo cogitatis: iu¬
stitia fac̾e uultio. Consiliũ iustitie q̃ritiᷤ.

Expanded text:
persolvere: si autem dixerit, Nolite solvere, tenemus eum quod contradixerit nobis devotos esse Caesari. Talem bicipitem laqueum quasi capiendo Domino posuerunt. Sed ad quem venerant? Qui noverat conterere dentes eorum in ore ipsorum. Ostendite mihi nummum, inquit. Quid me tentatis, hypocritae? De tributo solvendo cogitatis? justitiam facere vultis? consilium justitiae quaeritis?
Abbreviated transcription (Latin):
qui nigrediantur meam. Reforiudas e¬
am ⁊ nõ ius ambłare qr paucist̾: Ubi est¬
ponenda uetusta tunica: ⁊ alibi poni non
potest. Nut si uis uetustate ĩ pedui. graua¬
uetustate quadã pc̃i tui ⁊ p̾cite iute̾ trãfue

Expanded text:
ngrediuntur per eam . Reformidas eam, et non vis ambulare, quia pauci sunt? Ibi ponenda est vetus tunica, et alibi poni non potest. Aut si vis vetustate impediri, gravavetustate quadam peccati tui et praeteritae vitae
Abbreviated transcription (Latin):
Si eĩ p̾sens uita tedelectat. auẽ ĩ tena
posiusti. Si tus p̾titis etiã retrolabẽtibꝰ
delectario. aurez decauda ebturasti. Debos
gͦ ire uilucẽ. erire de tenebris audita uore
medicam̃ti medicati a sapiente. ut iaz
in luce amblans ⁊ erultans dicas. que
retro oblitus ĩ eaque añ sũt extento. Nõ
oreit que retro oblitus. ⁊ ex pñtilꝰ deleitat
ũ dicit que retro oblitus. nõ obtirauit⁊
aniẽ de canda. Cũ dicis ĩ ea que cũ st̃ extẽ¬
tus. is ⁊ p̾ntibꝰ nõ obsurouit. Merito audr

Expanded text:
a te delectat, aurem in terra posuisti: si tuis praeteritis etiam retro labentibus delectaris, aurem de cauda obturasti. Debes ergo ire in lucem, exire de tenebris, audita voce medicamenti medicati a sapiente; ut jam in luce ambulans, et exsultans dicas: Quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus . Non dixit: Quae retro oblitus, et ex praesentibus delectatus. Cum dicit, Quae retro oblitus, non obturavit aurem de cauda; cum dicit, In ea quae ante sunt extentus, his et praesentibus non obsurduit: m
Abbreviated transcription (Latin):
tiam dedie petenti. sed tedio uictꝰ. ⁊ tñ inde si¬
militudie dedic. ⁊ de iebͣ gͦ nõ laudandis tra
ista delectaie nos debent. aut q dix̃. qͥ ĩago¬
ne cõtendit ab oĩlꝰ abstĩens est. pp̃ea agoni¬
stica ista uana ⁊ ludicia debet affectaie xp̃ia¬
nus: Uttende qͥo ibi dicat᷑ id silitudie. quid
moneat᷑ id phibitte. ita gͦ ⁊ bic data ẽ q̃dari¬
ciitudo de marło qui ĩcaritat ue cducat as¬
pidẽ de tenebrosa canna. Utiꝙ nlucẽ uule
eouce. Illa a amando tenebras suas quibꝰ
allidit una aurez t̾re. ⁊ de canda ob turat alte
exit ad incantãter. Hiuic sinulos dĩ sp̃c
dĩ quosdã nõ auoiẽtes ũbũ dĩ. ⁊ nõ solũ nõ
facientes. seo oĩo ne faciant auone nolentes.

Expanded text:
tiam dedit petenti, sed taedio victus; et tamen inde similitudinem dedit . Et de rebus ergo non laudandis trahista delectare nos debent? aut quia dixit, Qui in agone contendit, ab omnibus abstinens est ; propterea agonistica ista vana et ludicra debet affectare christianus? Attende quid tibi dicatur ad similitudinem, quid moneatur ad prohibitionem. Ita ergo et hic data est quaedam similitudo de Marso, qui incantat ut educat aspidem de tenebrosa caverna: utique in lucem vult educere; illa autem amando tenebras suas quibusallidit unam aurem terrae, et de cauda obturat alterexit ad incantantem. Huic similes dixit Spiritus Dei quosdam non audientes verbum Dei, et non solum non facientes, sed
Abbreviated transcription (Latin):
camẽta erãt in ꝓph̃is. medicam̃ta erãt ĩ le¬
ge. P̾cepta ip̃a oĩa medicam̃ta erãt. A hoc
medicam̃tũ nõdu erat medicatũ. ilduẽtu
dñi medicatũ est medicarnẽtũ. Hoc eĩ illi
ferre nõ potu̾nt. O eĩ nõ curabant᷑ medica¬
m̃to. medicatũ est ip̃m medicam̃tũ ad nẽ¬
tu dñi. Iam stepħs medicam̃tũ medicatũ
incantabat. Hoc illi audue nolu̾nt. Unde
medicatũ est medicam̃tũ. Contra hoc an¬
res clauserũt. Non ibi hoc fec̾nt ubi nõi¬
natus est xp̃c: Indignatõ eoꝵ sic̃ ĩ digna¬
tio ẜpentis. Qͥd aures clauditis: E pectate.

Expanded text:
in Prophetis, medicamenta erant in Lege, praecepta ipsa omnia medicamenta erant; et hoc medicamentum nondum erat medicatum: adventu Domini medicatum est medicamentum; hoc illi ferre non potuerunt. Quia enim non curabantur medicamento, medicatum est ipsum medicamentum adventu Domini. Jam Stephanus medicamentum medicatum incantabat; hoc illi audire noluerunt: unde medicatum est medicamentum, contra hoc aures clauserunt. Nam ibi hoc fecerunt, ubi nominatus est Christus. Indignatio eorum, sicut indignatio serpentis. Quid aure
Abbreviated transcription (Latin):
est sic̃ fiłitudo ẜpentis ⁊ aspidis obturan¬
tis aures suas. ne audiant nocẽ ĩ cãtãtiũ
⁊ medicam̃ti n edicati a sapiente. Quid
illis fecit oñs: Coͣtruut dentes eoꝵ ĩore ip̃o¬
rum. factũ est hoc. pͥmo etm̃ est. ⁊ iͦ fit.
Sed suffic̾e̾t st̃es mei. ut dicetur. Deus
contrunt dences eor. Quais iore ip̃or:
Nolehant auoue legẽ. nelelãt auoire pͥ¬
cepta uitacis a xp̃o pbisei. siłes serpeut¬

Expanded text:
entis, et aspidis obturantis aures suas, ne audiat vocem incantantium, et medicamenti medicati a sapiente. Quid illis fecit Dominus? Contrivit dentes eorum in ore ipsorum. Factum est; hoc primo factum est, et modo fit. Sed sufficeret, fratres mei, ut diceretur, Deus contrivit dentes eorum. Quare, in ore ipsorum? Nolebant audire legem, nolebant audire praecepta veritatis a
Abbreviated transcription (Latin):
audiere nolunt. quid de cis scͥptura dicit:
quid de illis narrat. Clansũt ames sudo.
clarat. Non eras suidi. seo fecunt se sur¬
dos. q eĩ auies patentes ĩ corde nõ hebant.
molentia tñ u̾bi ꝑami es carnis iruens
etiãi p̃is auribus cordis ium saciebat. can¬
serũt et aur ed corporis. ⁊ ierũt ad lapides. Etce
aspides suise duriores lapidibꝰ. quibꝰ ĩcãta¬
torẽ suũ lapidaunt. Non audierũt uocẽ in¬
cntatis. ⁊ medicam̃ti medicati asapiente:

Expanded text:
audire noluerunt, quid de eis Scriptura dicit? quid de illis narrat? Clauserunt, inquit, clarat. Non erant surdi, sed fecerunt se surdos. Quia enim aures patentes in corde non habebant, violentia tamen verbi per aures carnis irruens, etiam ipsis auribus cordis vim faciebat: cserunt et aures corporis, et ierunt ad lapides . Ecce aspides surdae, duriores lapidibus quibus incantatorem suum lapidaverunt: non audierunt vocem incantantis, et medicamenti medicati a sapi
Abbreviated transcription (Latin):
Duc ueni. buc uẽi eccłia ꝑ õs gentes ĩ¬
ip̃e ad teueĩt. lli a̾ obiurdescentes ad¬
uba di. que se iactane custodisse a flams
et uolu̾t dele luigua. locũe sua. loduũt i
ania. Ile tradiort ⁊ ille tradidie ĩmo e godico¬
⁊ ego ille trabioit. ⁊ ile cradida⁊ uere dicor
nunas ex euu̾głio legis. nec ego qͦs uo ĩoee
euũglio lego. Auferant demedio carte nĩe.
Ncedat ĩ mediũ coder d̃i. Qudi xp̃m dicẽtẽ.

Expanded text:
ce Ecclesia per omnes gentes, inipsa ad te venit. Illi autem obsurdescentes adverba Dei, quae se jactant custodisse a flamma et volunt delere lingua, loquuntur sua, loquuntur inania: Ille tradidit, et ille tradidit. Imo et ego dico, Et ille tradidit, et ille tradidit: et verum dico. minas ex Evangelio legis, nec ego quos nomino ex Evangelio lego. Auferantur de medio chartae nostrae, procedat in medium Codex Dei. Audi Christum dicentem,
Abbreviated transcription (Latin):
Conũtũt᷑ hic. nõ hñt qͥo dicãt cõtra eccłia.
⁊ qo debis remãsit: Qͥd nos q̃ritis. qͥd nos
uultis. Recedite a nobis. Dicũt a̾ ⁊ suis.
NLemo cũ illis loquat᷑. nemo illis cõuĩgat᷑.
uemo illos audiat. Indignatio eoꝵ sicuc
indignatõ ẜpentis. sicut asꝑidis suide. et
obturãtis ueces suias que nõ exandiet uo

Expanded text:
ur hinc, non habent quod dicant contra Ecclesiam. Et quid eis remansit? Quid nos quaeritis? quid nos vultis, dicunt? recedite a nobis. Dicunt autem et suis: Nemo cum illis loquatur, nemo illis conjungatur, nemo illos audiat. Indignatio eorum, indignatio serpentium: sicut aspidis surdae et obturantis aures suas, quae non exaudiet
Abbreviated transcription (Latin):
Astut sicui ser pented. Qͥo est astuti sicut
serpentes: Osfer oĩa mebra tua pcutienti
quasi senecte uet̾is hoĩs. sludi apłm dicẽ¬
tem. Exuentes uos uet̾em boĩe. ⁊ induẽ¬
tes nouũ. ⁊ quomiꝰ exuo ĩqͥd uet̾em hoĩer:

Expanded text:
astuti sicut serpentes . Quid est, astuti sicut serpentes? Offer omnia membra tua percutienti,quasi senecta veteris hominis. Audi Apostolum dicentem, Exuentes vos veterem hominem, et induentes novum . Et quomodo exuo
Abbreviated transcription (Latin):
Qͣ ip̃iꝰ ẽ iegnũ ⁊ ipe duabit᷑ gentiu. Si ẽgo
rex est ecce anꝙͣ neĩat dicet nobis. Adhuc
loquor inquit nõdum iudico. Qͥsic clamo
cõmĩando. nolo ferre iudicando. Si u̾e ẽgo
iustitiam loqnũ. recta iudicare fllu lymi.¬

Expanded text:
 ipsius est regnum, et ipse dominabitur gentium . Si ergo rex est, ecce, antequam veniat, dicit vobis: Adhuc loquor, inquit, nondum judico; qui sic clamo comminando, nolo ferire judicando. Si vere ergo justitiam loquimini, recta judicate, filii homi
Abbreviated transcription (Latin):
cano ⁊ olui tati sũt senties in siẽ cũ dicet
ext̾iores. ibi ent ficto ⁊ st̾ridor dentiũ. Ex¬
borrescis. tĩes. pectꝰ tũdis. dicis mala ẽẽ pec¬
cata. bonam ẽẽ iustitia Si ue gͦ institiã
loqͥm̃. iecta idicate filu boĩui: In iuta⁊

Expanded text:
t exteriores; ibi erit fletus et stridor dentium . Exhorrescis, times, pectus tundis; dicis mala esse peccata, bonam esse justitiam. Si vere ergo justitiam loquimini, recta judicate, filii hominum. In vita
Abbreviated transcription (Latin):
cem: Eit qd̾dam mediamũtũ qd̾ h̃t uocem.
Medicam̃tũ po̾tamꝰ uocẽ giꝰ audite. nõ q ͦ¬
modo aspides suide. Si ne utiq institia
loqͥnũ. recta iudicace filu hõmi. Uox est
medicam̃ti. ⁊ hoc medicati a sapiente. Iã
u̾itate ip̃a furmaret. ĩ quibꝰ duobꝰ p̾ce¬
rimus aliqͥo. ⁊ ĩ eo qd̾ dicit᷑ aspis ita au¬
res claude. ut unã eaꝵ int̾ra pniat. al¬
teram cauda opilet: Qͥo sibi milt hoc.
Incanda utiq post̾iora ĩtelligũt᷑. Ergo ĩ¬

Expanded text:
cem? Est quoddam medicamentum quod habet vocem. Medicamentum portamus; vocem ejus audite, non quomodo aspides surdae. Si vere utique justitiam loquimini, recta judicate, filii hominum. Vox est medicamenti, et hoc medicati a sapiente. Jam veritatem ipsam firmaret: in quibus duobrimus aliquid et in eo quod dicitur aspis ita aures claudere, ut unam earum in terram premat, alteram cauda oppilet? Quid sibi vult hoc? In cauda, posteriora utique intelliguntur; ergo
Abbreviated transcription (Latin):
lõ dicit. Potest fien ut bõ mẽtiat᷑. nõ po¬
test fieri ut uitas mentiatin᷑. Ex u̾itatiõ
nuichi ela lognatur. Qui enaii᷑ ab ut̾o ĩiuisc¬
dus eccłie. pͥmo uidermi qͥd me uelit docere.
Diado alienatũ a iuilua. indeo errasse auen¬
tie ⁊ auoituu ᷑ sũ ab eo qͥd uisi falsa: Eriaue¬

Expanded text:
homo dicit. Potest fieri ut homo mentiatur: non potest fieri ut veritas mentiatur. Ex veritatis omihi falsa loquatur, qui erravit ab utero in visceribus Ecclesiae: primo viderem quid me vellet docere. Video alienatum a vulva, video errasse a ventre, et auditurus sum ab eo, quid nisi falsa? Errave
Abbreviated transcription (Latin):
Pmiseru dĩ occłto iudicio occid̾e eũ ꝙ̃ no¬
suit occide̾. Sentit sciri. q̃rit et alt̾m occi¬
d̾e. Conerint t̾ciũ. Dũ ca molit᷑ forte neĩ¬
nẽĩat᷑. aut q fecit ne ĩ ueĩat  consulit ma¬
thematicũ. uldditũ ẽ qrtũ. Rñdit forte a¬
liqua diua ⁊ mala mathematicus. cͣrit᷑
ad aruspicẽ ut expice᷑. Rñdit aruspitẽ nõ
se posse exꝑiare. maleficus q̃rit. ⁊ qͥd ouua
posser numare. que cõnectut᷑ pcc̃a pcc̃is: ĩ¬
iquitates manꝰ ur̃e cõnectũt. Qduicõne¬
ctis ligas pt̾m̃ pc̃co. Te solue apcc̃is. Sedũ
possũ inquis. Clama ad illum: Intelire¬
go bõ. quio me ub̾abit de corpore mortio bi.¬
Ueĩet gr̃a d̾ĩ ut delecter te iustitia sic̾ deles¬
tabat miqtas. et lõ qui ex mĩcul resolutus
es. exclamabis ad d̾m. dirnpisti iĩcsa
niea. Qͥo est. dirupisti uicla meao nasi
remisist pc̃ca mea: Audi q uĩcla sũ. Rñ¬

Expanded text:
miserit Deus occulto judicio occidere eum quem voluit occidere; sentit sciri, quaerit et alterum occidere; connexuit tertium. Dum ea molitur, forte ne inveniatur, aut quia fecit ne convincatur, consulit mathematicum; additum est quartum. Respondet forte aliqua dura et mala mathematicus; curritur ad aruspicem ut expietur: respondet aruspex non se posse expiare; maleficus quaeritur. Et quis omnia possit numerare quae connectuntur peccata peccatis? Iniquitates manus vestrae connectunt. Quamdiu connectis, ligas peccatum peccato: te solve a peccatis. Sed non possum, inquis. Clama ad illum: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis im gratia Dei, ut delectet te justitia, sicut delectabat iniquitas; et homo qui ex vinculis resolutus es, exclamabis ad Deum: Disrupisti vincula mea . Quid est, disrupisti vincula mea, nisi, remisisti peccata mea? Audi quia vincula sun
Abbreviated transcription (Latin):
inte ẽta sit doct̾na uitatis. cõtĩere te dele̾
mat̾na iisc̾a. Si a ĩ patiẽtia tua cõcusli
laca mr̃is. Cñ dolore quid̃ te excutit forã
seo mag̾ tuo malo. ꝙͣ suo. Alenati suns
pc̃ores auulua. erraunt auẽtre lo cutist
falsa. Ideo gͦ errau̾nt auẽtre qr locutis
ealsa. An potuis ude locuti sũt falsa. q.
exraunt auentie: In uẽtre quippe eccle
uitas mãet. Qͥs qs̾ al boc uentie ecchese
eĩui ẽ inꝙͣ ut fulsa loquat᷑. qui auit cõcepe
uoluit. aut q̃ cõceptũ mr excussit: Inde
betici clamar̃ contu enũgłiũ. ut debis p¬
tius loquant᷑. quos dolemꝰ excussos. Rei¬
camꝰ eio. Etce xp̃c dixit. Opportebat xp̃¬

Expanded text:
atis, continere te debent materna viscera. Si autem impatientia tua concusseris latera matris, cum dolore quidem te excutit foras, sed magis tuo malo quam suo. 6. Alienati sunt peccatores a vulva, erraverunt a ventre, locuti sunt falsa. Ideo ergo erraverunt a ventre, quia locuti sunt falsa? An potius ideo locuti sunt falsa, quia erraverunt a ventre? In ventre quippe Ecclesiae, veritas manet. Quisquis ab hoc ventre Ecclesiae esse est, inquam, falsa loquatur, qui aut concipi noluit, aut quem conceptum mater excussit. Inde haeretici clamant contra Evangelium: ut de his potius loquamur quos dolemus excussos. Recitamus eis: Ecce Christus dixit, Oportebat
Abbreviated transcription (Latin):
rit. ubi posint. cui cõmendau̾it. Cogita ec
filiũ cuu. fac illũ uide̾ ꝙ̃ cotẽpius mor¬
tuu. te mo̾tuũ cogita et inuas. sed aliud
iuilec auantia. iulec cõtra d̾m. Deus aliud
auaritia aliud. Aluio ĩ padiso conditõ nr̃.
aliuid detrãsu̾so seduictor seipens. Deĩat ui
nẽte pͥor casus tuus. ꝓpt̾ea mo̾talis. ꝓp̃ea
laborans. pp̾ea ĩ sudorẽ uultus cui panẽ coẽ¬
niẽto disce. qd̃ noliusti p̾cepto. Sed uĩcit
cupiditas. cur nõ potius ueritas: Lubi
est qd̃ loq̃bans. Ecce cogitas aurũ negaie.
Eoce cogitas sedi aĩci tui prorsus abscõdere.
Int̾iogaua paulo añ qͥd sit cariꝰ. ⁊ qͥd sic me¬
lius aurũ. an fides. Qrͣ aliud dicis. aliuda¬
tia. loqͥnũ recta iudicate filu hõmi. Etce
locutus es mͥ meliore ẽẽ fidẽ. ⁊ ĩ iudicio
tuo melrꝰ dixxisti aurũ. Nõ sic iudicasti
ut locuto es. na locutꝰ es. ⁊ falsa iudicast.
Eigo ⁊ cũ loq̃baris iustitiã nõ u̾̃a loq̃laris

Expanded text:
commendaverit: cogita et filium tuum, fac illum vivere quem contemnis mortuum, te mortuum cogita ut vivas. Sed aliud jubet avaritia, jubet contra Deum; Deus aliud, aliud avaritia; aliud in paradiso conditor noster, aliud de transverso seductor serpens. Veniat in mentem prior casus tuus: propterea mortalis, propterea laborans, propterea in sudore vultus tui panem comeimento disce, quod noluisti praecepto. Sed vincit cupiditas: cur non potius veritas? Et ubi est quod loquebaris? Ecce cogitas aurum negare, ecce cogitas haeredi amici tui prorsus abscondere. Interrogaveram paulo ante quid sit charius, et quid sit melius, aurum an fides. Quare aliud dicis, aliud atiam loquimini, recta judicate, filii hominum? Ecce locutus es mihi meliorem esse fidem, et in judicio tuo melius duxisti aurum. Non sic judicasti ut locutus es: vera locutus es, et falsa judicasti. Ergo et cum loquebaris justitiam, non vere loquebaris:
Abbreviated transcription (Latin):
magr̾ sciiꝰ qr iustꝰ es. ⁊ nulliꝰ ꝑsonã acci¬
pio: Qrͣ dolũ incorde tegelatis: Qrͣ ymagi¬
ner cesaris c̾atori ur̃o oñdebatis. ⁊ eiꝰ ymagi¬
nem in ur̃is corporibus delebatis. Nõne au¬
ditu est loquuti fu̾itis. et exꝑtũ ẽ ꝙ̃ amodũ
iudicauitis: Nõne uos crucifixistis eũ ꝙ̃
nuni. iecta iudicate filu bõĩm. Ut qͥd audi

Expanded text:
er, scimus quia justus es, et nullius personam accipis ? Quare dolum in corde tegebatis? quare imaginem Caesaris Creatori vestro ostendebatis, et ejus imaginem in vestris cordibus delebatis? Nonne auditum est quid locuti fueritis, et expertum est quemadmodum judicaveritis? Nonne vos crucifixistis eum quem imini, recta judicate, filii hominum. Utquid a
Abbreviated transcription (Latin):
Ionucidiũ bonũ ẽ. Dp̃ clamãt detestan se
Concupisc̾e reni primi bonũ est. Non. lox
oĩm est. ⁊lut si adłuc nõ confit̾is. accedit
qui cõcupiscat it̃ tuam. Placeat tͥ. ⁊nñde
bec bona nõ ẽe. Rurs debñficus nõ solu
de nõ nocendo. u̾m etia de nõ p̾stando atq
tribuendo: Iut̾rogatur oĩs aĩa esuriẽs. Famẽ
pateris: Aluis hẽt panẽ. ⁊ iedudat ei ultra su¬
eltientiã. Nouit te ege nõ dat. Displicet tͥ
esurienti. displiceat et saciati. cũ alt̾m esuri
sibi ẽe potuisse iefugiũ. Sencit ĩ iqͥtatẽ quia
patit᷑. tu forte non sentis. Sed opportet ut ⁊ te
cogites pegiiũ. ⁊ uideas qͣli ͦ tibi possit di¬
splice. qui tibi nõ p̾itit̾it qd̾ tu in pr̃ia tua iuo

Expanded text:
mant detestari se. Concupiscere rem proximi bonum est? Non, vox omnium est. Aut si adhuc non confiteris, accedit qui concupiscat rem tuam: placeat tibi, et rehaec bona non esse. Rursus de beneficiis, non solum de non nocendo, verum etiam de praestando atque tribuendo. Interrogatur omnis anima esuriens, Famem pateris; alius habet panem, et redundat ei ultra sufficientiam, novit te egere, non dat: displicet tibi esurienti; displiceat et satiato, cum alterum esurirsibi esse potuisse refugium. Sentit iniquitatem, quia patitur: tu forte non sentis; sed oportet ut et te cogites peregrinum, et videas quomodo tibi possit displicere qui tibi non praestiterit quod tu in patria tua no
Abbreviated transcription (Latin):
sclũ blanciẽs sed ⁊ flagellãs. Ppac eĩ nes
crudã beditati ĩco̾ruptibli ⁊ mãgne. Si u¬
iam cuppami. aut una sellã tuã. aut si qͥo
hes indomo tua cogitas dimtte̾ filio tuo.
⁊ ne pdas illue erudu eũ. ⁊ flagellis euz
ai disciplia corrigis. ne ꝑ dat nch̾ tuũ. qd̃¬

Expanded text:
nos cuidam haereditati incorruptibili et magnae. Si unam cuppam, aut unam cellam tuam, aut si quid habes in domo tua, cogitas dimittere filio tuo, et ne perdat illud, erudis eum, et flagellis eum ad disciplinam corrigis, ne perdat nihil tuum, q
Abbreviated transcription (Latin):
ista solatia⁊ sul sidia si nos deserãt. utiq du¬
ure nõ possumꝰ. ꝙͥ nõdu recepit can ista se¬
nicacem illã ꝑfecta uor nullã ꝑiciet a
ustiam. nullam indigenciã. Sic ⁊ aia nr̃a
amus. hebit ĩocũ ꝙ̃ dã ⁊ statũ ĩcorruptols̃

Expanded text:
t, utique durare non possumus quamvis nondum receperit caro ista sanitatem illam perfectam, ubi nullam patietur angustiam, nullam indigentiam: sic et anima nostra au
Abbreviated transcription (Latin):
Et eccebemꝰ hic oĩa. ⁊ nõ sũt ĩdesto. Ergo
ꝓpͥetatẽ decti pͥus cõmendauit p̃s̃. ut ⁊ tucũ
auoisses in quo malus eẽt. si quas bic hr̃e
posses cõsolatt̃s. uel socioꝵ. uł iue. uł aque
non cͥl ues desto. sed illi qͥte iusitare digͣtus
est in deẜto. Sic ĩ scõ appu cu⁊ ut iud̾e po¬

Expanded text:
to. Ergo proprietatem deserti prius commendavit Psalmus, ut et tu cum audisses in quo malo esses, si quas hic habere posses consolationes, vel sociorum, vel viae, vel aquae, non tribueres deserto, sed illi qui te visitare dignatus est in deserto. 9. Sic in sancto apparui tibi,
Abbreviated transcription (Latin):
modo nos: non esuriũt quomͦ nos. s hent
sagniam u̾itatẽ lucis ĩmortalis sapĩe. Ideo
beati sũt: ⁊ de tãta bĩtudĩe qr ĩ illa sut curi¬
tate iherłm celesti. uude nos mͦ peg̾namur
actendãt nos pegͥ̾nos. ⁊ musant᷑ nos. ⁊ iul

Expanded text:
modo nos, non esuriunt quomodo nos; sed habent saginam veritatis, lucis, immortalis sapientiae. Ideo beati sunt; et de tanta beatitudine, quia in illa sunt civitate Jerusalem coelesti, unde nos modo peregrinamur, attendunt
Abbreviated transcription (Latin):
aĩa ugilãtẽ. ⁊ intentã ĩactiõitb᷑. Si diutu¬
erit intenta aĩa ĩ accioib᷑. corpus fragłe ⁊ tre¬
nũ. nõ illã capit. nõ illã sustiret. ppetuo a¬
gentẽ ⁊ deficit ⁊ succũdit: deo deus donarut
sõnũ corpori quo reparent᷑ mẽbra corporis.
ei est sõpnꝰ aie. uonꝰ sõnus corporis quo repa¬
tur ualitudo corporis. Sonꝰ ei aĩe ẽ obli iusti
dĩ suũ. Quccũq aĩa oblita fu̾it dm suina.

Expanded text:
vigilantem et intentam in actionibus: si diu fuerit intenta anima in actionibus, corpus fragile et terrenum non illam capit, non illam sustinet perpetuo agentem; et deficit, et succumbit. Ideo Deus donavit somnum corpori, quo reparantur membra corporis, enim est somnus animae. Bonus somnus corporis, quo reparatur valetudo corporis. Somnus autem animae est oblivisci Deum suum. Quaecumque anima oblita fuerit Deum suum,
Abbreviated transcription (Latin):
repulit: quia si ẽẽt ipse repilllsset ase.
Dñs aũ ñ solũ mulirẽ illã peccatricẽ no¬
uerat: s uilliꝰ suꝑbie uulnera medicus
insanabilia uidebat. Ait enĩ cũ audisset
cogitantem. et ostenderet illũ suꝑbũ. Sy¬
erant cuidã feneratori. Unꝰ ei debebat qͥn¬
quaginta denarios: aliꝰ quingentos. Cũ
ñ haberent unde redderent: dimisit am
& conu̾s ad mulierẽ : dix̃ sunoni. Uides
istã mulierẽ: Intͣui indoniũ tuã: aqͣ¬

Expanded text:
et, repelleret a se. Dominus autem non solum mulierem illam peccatricem noverat, sed et illius superbi vulnera medicus insanabilia videbat. Ait enim cum audisset cogitantem, ut ostenderet illum superbum: «Sierant cuidam feneratori; unus ei debebat quinquaginta denarios, alter quingentos: cum non haberent unde rEt conversus ad mulierem, dixit Simoni: Vides istam mulierem? Intravi in do
Abbreviated transcription (Latin):
dencẽ incruce. in sultantes: qr iusatiables
orde erant. Dicebant gͦ. Si flliꝰ dĩ est: descendat
de cruce. Alios saluauit: se saluare ñ potest:
as cpulas. ille alias. S qͥd dictũ sit de m̃sa
suꝑboꝵ: audice. fiac nĩsa eorũ corã ipsis
in muscipłam: et urretͥbutionẽ et inscan¬
dalũ. Pasti sunt. capti sunt: Quomͦ erĩ
aues adimiscipłani. aut pisces adamum
pascunt᷑. s capunt᷑. sic et ipsi. Habent gͦ
impu epulas suas: Hñt pu epulas suas.
Audi epulas piorũ. Beati qͥ esurint et
sicuint iusticiã: qm̃ ipsi sat᷑abunt᷑. Si gͦ
pius pascit᷑ cibo iusticie. et ĩpiꝰ suꝑbie:
ñ mirũ si in satiabił corde. pascit᷑ cbo iniqͥ¬
unde tu pascebaris: & qͥd te delectabat
Nescitis qm̃ angelos iudicabimꝰ: Occl̃i iĩ
suꝑ fideles tie: ut conseddent hi mecum.

Expanded text:
dnetem in cruce, insultantes, quia insatiabiles corde erant; dicebant ergo: «Si Filius Dei est, descendat de cruce; alios salvavit, se salvare non potest» as epulas, ille alias. Sed quid dictum sit de mensa superborum, audite: «Fiat mensa eorum coram ipsis in muscipulam, et in retributionem, et in scandalum» . Pasti sunt, capti sunt. Quomodo enim aves ad muscipulam, aut pisces ad hamum pascuntur, sed capiuntur; sic et ipsi. Habent ergo impii epulas suas, habent et pii epulas suas. Audi epulas piorum: «Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur» . Si ergo pius pascitur cibo justitiae, et impius superbiae; non mirum si insatiabilis corde. Pascitur cibo iniquiunde tu pascebaris? et quid te delectabat, «Nescitis quia angelos judicabimus» ? «Oculi mei super fideles terrae, ut considerent
Abbreviated transcription (Latin):
nox ẽ. Nescio qͥd ab hoĩe pecisti: Naccepisti.
Contẽpi te putas: et forte ñ coniempire¬
ris. Cor enĩ ñ uides. ⁊ aco blasphemas in
nocte. Data ẽ uenia trranci. Diligit te ho
nescio qͥs. et putas qr odit te: aut odis ie.
⁊ putas qr diligit re. S qđlibet sic: nox

Expanded text:
nox est. Nescio quid ab homine petisti; non accepisti, contemni te putas: et forte non contemneris; cor enim non vides: et cito blasphemas; in nocte danda est tibi venia erranti. Diligit te homo nescio quis, et putas quia odit te; aut odit te, et putas quia diligit te: sed quodlibet sit, nox
Abbreviated transcription (Latin):
pite. fatiamꝰ hoc plerumq ꝓpt̃ medici¬
na: et tñ cũ extͣncis multis. ⁊ cũ impiis
sepe uescin᷑. Ed est hoc quod ait. suꝑbo
occło et insatiabili corde. hiuc ñ conuesce¬
bar. ⁊ ht̃ epulas suas cor piũ. ⁊ ht̃ epulas
suꝑbi: iõ dix̃ insatiabui corde. Cor suꝑbũ
unde pascit᷑: si suꝑb ẽ. imudus ẽ. alit̃ ñ¬
pot̃ suꝑbia mat̃ inuidentie est. ñ pot̃ iͥ
generare hanc. ⁊ cũ illa semꝑ ẽẽ. Onũs gͦ
suꝑb: inuidus ẽ. Si inuidus est: malis
alicis pascit᷑. Unde dic̃ apł̃s. Si mordetis
⁊ comeditis inuicẽ: uidece ne ab inuicem
c̃sũ mamini. Uidetis gͦ comedentes: nolite
his conuesci: fugite tale conuiuiũ. Neq
enĩ se satrant gaudeudo de mał alienis.
qr insatiabili corde st̃. Caue ne capiaris
inepuł eorũ: laqueo diaboli. Cib calib
pascebant᷑ iudei: qͣdo crucifixer̃t dnũ.
S qi pascebant᷑: tãq̃ de pena dĩi. Nã t¬

Expanded text:
Facimus hoc plerumque propter medicinam; et tamen cum extraneis multis et cum impiis saepe vescimur. 9. Quid est hoc quod ait, «Superbo oculo et insatiabili corde, huic non convescebar?» Habet epulas suas cor pium, habet epulas superbi, ideo dixit, «insatiabili corde.» Cor superbum unde pascitur? Si superbus est, invidus est: alitt. Superbia, mater invidentiae est: non potest nisi generare hanc, et cum illa semper esse. Omnis ergo superbus, invidus est: si invidus est, malis alienis pascitur. Unde dicit Apostolus: «Si mordetis et comeditis invicem; videte ne ab invicem consumamini» Videtis ergo comedentes; nolite his convesci, fugite tale convivium; neque enim se satiant gaudendo de malis alienis, quia insatiabili corde sunt. Cave ne capiaris in epulis eorum laqueo diaboli. Cibis talibus pascebantur Judaei, quando crucifixerunt Dominum: sed quia pascebantur tanquam de poena Domini.
Abbreviated transcription (Latin):
f .s. Iõ iustus ñ pot̃: nͥ coronare ista. Inue¬
nit enĩ ista: qͥ coronaret. Antea uͦ qͥd inue¬
uerat: qͥ pͥꝰfui blasphemꝰ et ꝑsecutor. Ista
donaũ: illa coronaũ. Bonauit hec tpr̃e.
miscdie: coronabit illa tp̃re iuditii. Qiuia
ia meruit: hoc enĩ dixerã. qͣmͦ in illo
testimonio t̾ruit: sic in isto erex̃ c̃ dixis¬

Expanded text:
 Ideo justus non potest nisi coronare ista. Invenit enim ista quae coronaret: antea vero quid invenerat? «Qui prius fui blasphemus et persecutor.» Ista donavit, illa coronabit; donavit haec tempore misericordiae, coronabit illa tempore judicii: quiaid meruit? Hoc enim dixeram, quomodo in illo testimonio terruit, sic in isto erexit. Cum dixis
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ õs malitia: sola in nocentia lata ẽ. U de
mũ qͥsqͥs lic̃ malã: peltit᷑ ab illd. soras. Esqͥs
enĩ uicorde p̃mit᷑ mala conscĩa: qͦmͦ qͥsq
abstillicidio exit de domio sua. aui afcimo¬
tare incorde suo libent̃ ñ pot̃. Tales foras
exeunt ase ipsis animi intencione. et de
his que foris s̃ cuta corpꝰ delectent᷑. Quie¬
tem in nugis.⁊ inspectaełis. ⁊ uilixurus.
inom̃ib uat quert̃. Quare foris sͥ uolunt
eẽ bene: quia ñ est iłł icͥ beue. unde gau¬
deant inconscĩa sua. lõ dñs cũ sanasset ꝑa¬
litic̃ ait. Tolle gͣbatũ tuũ: et uade indomũ
tuã. fatiat illudd aĩa. que qͣsi ꝑalisi dissolu

Expanded text:
tur omnis malitia: sola innocentia lata est, ubi tur omnis malitia: sola innocentia lata est, ubi mum quisquis habet malam, pellitur ab illa foras. Quisquis enim in corde premitur malaab stillicidio exit de domo sua, aut a fumo, noor, habitare in corde suo libenter non potest. Tales foras exeunt a seipsis animi intentione, et de his quae foris sunt circa corpus delectantur; quietem in nugis, in spectaculis, in luxuriis, in omnibus malis quaerunt. Quare foris sibi volunt esse bene? Quia non est illis intus bene, unde gaudeant in conscientia. Ideo Dominus cum sanasset paralyticum, ait: «Tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam» . Faciat illu