comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
foris. ut ad eũ intꝰ conu̾si erudiam᷑. quẽ dilig̾e ac nossc uita
beata ẽ: quã seom̃s clamant quere. pauci aũ st̃ qui eã ueto
gitur. Malus aũ ido huimi infelicitate punit᷑. qi felicitati
ens. bonos ꝓbat. purificat. eliqt: malos damnat. uastat ett¬
mnat. Uude in eadẽ afflictione mali. d̾m detestant᷑. blas¬
phemant: boni aũ p̾cant᷑ ⁊ laudant. Tantũ int̾ ẽ: ñ qualia s
quał quisq patiat᷑. Nam pari motu exagitatũ putorẽ suũ¬
eralat. Horribilit̾ cenũ. ⁊ suauit̾ fraglat unguentũ. M ala¬

Expanded text:
et foris, ut ad eum intro conversi erudiamur: quem diligere ac nosse beata vita est, quam se omnes clamant quaerere, pauci autem sunt qui eam vere se gitur: malus autem ideo hujusmodi infelicitate punitur, quia felicitate ens bonos probat purificat eliquat, malos damnat uastat exterminat. Unde in eadem adflictione mali Deum detestantur adque blasphemant, boni autem precantur et laudant. Tantum interest, non qualia, sed qualis quisque patiatur. Nam pari motu exagitatum et exhalat horribiliter caenum et suauiter fragrat unguentum. CA
Abbreviated transcription (Latin):
p̾stantiꝰ patͥ suo contigisse indicabat ut uenenũ illud ꝑ caseq̃
in domo sua sumẽt ⁊ iaceret in lecto suo qͣsi dormiens: qͥ tam
nullomͦ pot̾at excuari. Post aliquot aũ dies eũ uelut euigilsᷤ¬
se dicebat. ⁊ qͣsi somnia narrasse quȩ passus ẽ. cabalłu se .s. fadũ
antequã requiesc̾et uidisse uenientẽ ad se philosophum quenda
s notissimũ: sq exposuisse n̾nulla platonica quȩ anita ugatꝰ
se somniaui. Acꝑ hoc alti ꝑ imaginẽ phantasmaticã exhbi¬
tũ ẽ iugilanti: qͣd al t̾ uidit in somniis. De uͥgu

Expanded text:
Praestantius patri suo contigisse indicabat, ut uenenum illud per caseum in domo sua sumeret et iaceret in lecto suo quasi dormiens, qui tamen nullo modo poterat excitari. Post aliquot autem dies eum uelut euigilasse dicebat et quasi somnia narrasse quae passus est, caballum se scilicet factum antequam requiesceret, uidisse uenientem ad se philosophum quendam sibi notissimum sibique exposuisse nonnulla Platonica, quae antea rogatus se somniaui." Ac per hoc alteri per imaginem phantasticam exhibitum est uigilanti, quod alter uidit in somnis. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
ut ueracit̾ dicat sic̃ ⁊ nos dimittimꝰ debitorib nr̃ios: ⁊ tãi
eo ip̃o qͦd uerũ dicit dimitte sic̃ ⁊ nos dimittimꝰ. sñ predos
ñ ex̃ declarat: C ustodir uas di qui ñ sic exorbitat ut es
niat uͥ sñ pec̃o sit. Declinat aũ a mandatis dñ atq as¬
cedit apostata. ñ illc qui ⁊̃ si ht̃ peccatũ ꝯfligendi tam des
de uuit᷑. ⁊ ea quodam mͥ lori cam᷑. Assumamꝰ qͦq uidicũ¬

Expanded text:
ut ueraciter dicat: sicut et nos dimittimus debitoribus nostris? et tamen ut ueraciter dicat: sicut et nos dimittimus debitoribus nostris? et tamen eo ipso quod uerum diciesse declarat. VII. Custodivit vias Dei, qui non sic exorbitat, ut eas ndo uias eius. declinat autem a mandatis domini atque discedit apostata, non ille, qui, etiamsi habet peccatum, confligendi tamen cuide uiuitur, et ea quodam modo loricamur. assumimus quoque iu
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas ñ implet qͦd agit. nͥ diuinitꝰ adiuuet᷑. ħex ẽ fide
sauitas que nos fac̃ orare: queĩt ut inueniamꝰ pet̾e ut accipi¬
amꝰ: pulsait ut aꝑiat᷑ nob ͭ ꝯtra istam qui disputat: ꝯtra seip¬
sum claudit ostiũ miscdie dĩ. Nec adiuuat᷑. nͥ qui ⁊ ip̃e alii
qd agit. Adiuuat᷑ aũ si inuocat. si credit. si scłim ꝑpositũ uocatꝰ¬
nͥ ut cui grauia sr̃ intelligat ñdum se accepisse donũ. quo
gruuia ñ st̾ : nec arbitiet᷑ ea se ꝑfice̾ qñ ita facit ut grauia sit.
hilaiẽ enũ datotẽ diligit ds̃. siec tam̃ cũ ea grauia sentit des¬
pando frangat᷑: s ad querendu petendu pulsanduꝙ coga¬
dum ẽ: aliud eẽ sine querela qͦd de multis iustis ⁊̃ in hac
uita dici potuit. Qm̃ ẽ quid̃ã modꝰ bonȩ uitȩ. dequo ⁊̃ inista
humana ⁊ ũsatione iusta querela e ñ ꝑossit. Quiꝰen iuss
querit᷑ de hoĩe qui nemini male uult. ⁊ quib pos adais

Expanded text:
fidei sanitas; quae nos facit orare, quaerere ut inveniamus, petere ut accipiamus, pulsare ut aperiatur nobis. Contra istam qui disputat, contra seipsum claudit ostium misericordiae uid agit; adiuuatur autem, si inuocat, si credit, si secundum propositum uocat, ut cui grauia sunt intellegat nondum se accepisse donum, quo grauia non sint, nec arbitretur ea se perficere, quando ita facit, ut grauia sint — hilarem enim datorem diligit deus — nec tamen, cum ea grauia sentit, desperando frangatur, sed ad quaerendum, petendum pulsandumque cogactum est, aliud esse sine querella, quod de multis iustis etiam in hac uita dici potuit, quoniam est quidam modus bonae uitae, de quo etiam in ista humana conuersatione iusta querella esse non possit. quis enim iuste queritur de homine, qui nemini male uult et quibus potest fi
Abbreviated transcription (Latin):
cimꝰ faciamꝰu uł ipĩ ẽ diligant᷑ inimieiuł si qͥsquã adhue
in xp̃o paruulꝰ hoc ñdũ faẽ. penitenti tam̃ qͦd in eũ qͥsq
pecrauit ⁊ ueniã petenti ex intimo cordis ignoscat: si uult
nit eiꝰ orationẽ cȩlestis ꝑatꝰ ex audiat. In qua oratione si ꝯtã¬
nosi eẽ uolumꝰ: satis nob̃ ꝓpositũ specłi ẽ: ñ inspiciat᷑ uita
iustoꝵ. qui ex fide uiuũt ⁊ ꝑfecte eurrt̃ quãuis sñ pecẽo ñ

Expanded text:
ciamus, ut uel ipsi etiam diligantur inimici uel, si quisquam adhuc in Christo paruulus hoc nondum facit, paenitenti tamen quod in eum quisque peccauit et ueniam petenti ex intimo cordis ignoscat, si uult ut eius orationem pater caelestis exaudiat. In qua oratione si contentiosi esse nolimus, satis nobis propositum speculum est ubi inspiciatur uita iustorum, qui ex f
Abbreviated transcription (Latin):
aliquẽ hoĩem putat excepto uno mediatore dĩ ⁊ hommũ
cui necessaria ñ fuerit remissio peccatoꝵ: ꝯtrariꝰ ẽ diu¬
siit. in quo om̃s peccauert̃. Et necẽe ẽ ut impia ꝯtentio¬
ne asserat eẽ posse hoĩes. qui sñ mediatore xp̃o lib̾ante at¬
ꝙ saluante sint lib̾i saluꝙ pecẽo: cũ ille dixerit ñ ẽ optis
sanis medicꝰ. s male habentib: ñ ueni uocare iustos ẜ pes
catores. Qiuisquis autẽ diẽ post acceptã rremissionẽ pecratoꝵ
ita quẽ quã hominũ iuste uixisse in hac carne uł uiu̾eait

Expanded text:
aliquos homines putat, excepto uno mediatore Dei et hominum, quibus necessaria non fuerit remissio peccatorum, contrarius est divsiit, in quo omnes peccaverunt . » Et necesse est ut impia contentione asserat esse posse homines qui sine mediatore Christo, liberante atque salvante, sint liberi salvique a peccato; cum ille dixerit: « Non est opus sanis medicus, sed male habentibus. Non veni vocare jucatores. quisquis autem dicit post acceptam remissionem peccatorum ita quemquam hominem iuste uixisse in hac carne uel uiuere,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ erire de hoc corpore qͥd om̃s hoĩes dies uite huiꝰ ultimꝰ
cogit : aliud ẽ aũ libari de corpore mortis huiꝰ. qͦd sola dei
hane aũ utã m̾ers ꝑficiens reddit᷑ s eis tantũ a quib in hac
uita enuisce mertedis mitum comparat᷑. Non enĩ ad sanͣtatẽ
nisticiȩ. cũ hinc exierit qͥs ꝙ ꝑueniet: nͥ ad eam cũ hinc est
esuriendo ⁊ siciendo eucuritrit. Beati quippe qui esuruau
eia qua currimꝰ esurientes ⁊ sitientes ad ꝑfictionẽ plenitu
dineq iusticie: ut ea postea saturtm̃. S epe ꝯeupiscentia¬
siunt quȩ obsi̾ c̃ ꝓꝰẽẽ putata sint: ⁊ aliqñ ꝑ infirmitat᷑e
hilaratas in qua datorẽ diligit d̾s. Subripit aũ tantoma¬
gio q̃nto minꝰ quisq ⁊ tanto minꝰ qͣntomag̃ ꝓfccit. Hhis

Expanded text:
 exire de hoc corpore, quod omnes homines dies uitae huius ultimus cogit, aliud est autem liberari de corpore mortis huius, quod sola dei hanc autem uitam merces perficiens redditur, sed eis tantum, a quibus in hac uita eiusdem mercedis meritum comparatur. non enim ad saturitatem iustitiae, cum hinc exierit, quisque perueniet, nisi ad eam cum hic est esuriendo et sitiendo cucurrerit; beati quippe qui esuriunt edinemque iustitiae, ut ea postea saturemur. unde dominfiunt quae obsint, cum prodesse putata sint, et aliquando per infirmitatem, hilaritas, in qua datorem diligit deus, subrepit autem tanto magis, quanto minus quisque, et tanto minus, quanto magis profecerit — his
Abbreviated transcription (Latin):
credendo. spando. desid̾ando. Curramꝰ corpꝰ castigando: et
elemofinas in bonis dandis. malisq ignoscendis hilariter¬
⁊ ex corde faciendo.⁊ eurrentiũ uires ut adiuuent᷑ orando:
⁊ sic audiamꝰ p̃cepta ꝑfectionis. ne curix̾ negligamꝰ ad plem¬
dr̃ ñ qui iam ꝑfectus ẽ s qui ad ip̃ãm ꝑfectionẽ iripp̾hen¬
sibilit̾ currit: carens cͥminib damnabilib. atꝙ ip̃a pocca¬
ta uenialia ñ nogligens mundare elemosinio. Lab orant¬

Expanded text:
credendo, sperando et desiderando; curramus corpus castigando, et eleemosynas in bonis dandis malisque ignoscendis hilariter ex corde faciendo, et currentium vires ut adjuventur orando; et sic audiamus praecepta perfectionis, ne currere negligamus ad plenr, non qui iam perfectus est, sed qui ad ipsam perfectionem inreprehensibiliter currit, carens criminibus damnabilibus atque ipsa peccata uenialia non neglegens mundare elemosynis. in
Abbreviated transcription (Latin):
in qͣ mag̃ amabo inspici a rectis: ꝗ timebo mordĩ a ꝑu̾sis. ał¬
lus enĩ rephensor farmidandꝰ ẽ amatori u̾itatis Etem̃ aut
inimicꝰ rep̾hensunꝰ aut anuicꝰ. Si gͦ inimicꝰ insultat: ferendꝰ
ẽ. Amicꝰ autẽ si errat. docendꝰ. si docet audiendꝰ. Laudatoru̾
⁊ errans ꝯfirmat erioxẽ: ⁊ adulans illicit in errorẽ ł m̃da

Expanded text:
in qua magis amabo inspici a rectis, quam timebo morderi a perversis. Nullus enim reprehensor formidandus est amatori veritatis. Etenim aut inimicus reprehensurus est, aut amicus? Si ergo inimicus insultat, ferendus est; amicus autem si errat, docendus et errans confirmat errorem, et adulans illicit in errorem. Emenda
Abbreviated transcription (Latin):
latent. Qluia n tał aliqͣ uis cet̾ in istis elem̾tis. ñ płunq naᷤ¬
c̾ent᷑ ex t̾ra que ibi seminata ñ eẽnt: ñ aĩalia tã multa nul¬
la mariũ feminaꝵꝙ cõmixtione p̾cedente. siue in aqua
suic in t̾iaͭ quȩ tam̃ cresount. ⁊ coeundo alia pariunt.
ẽ illa nulł cocuntib parentib orta sint. Et certe apes semi¬
na filioꝵ ñ cocũdo ꝯcipiunt: s tanꝗͣ sparsa ꝑ t̾ras ore colꝰ¬

Expanded text:
 quia nisi talis aliqua vis esset in istis elementis, non plerumque nascerentur ex terra, quae ibi seminata non essent. Nec animalia tam multa, nulla marium feminarumque commixtione praecedente, sive in terra, sive in aqua, quae tamen crescunt, et coeundo alia pariunt, cum illa nullis coeuntibus parentibus orta sint; et certe apes semina filiorum non coeundo concipiunt, sed tanquam sparsa per terras ore col
Abbreviated transcription (Latin):
ui putat eiꝰ eẽ potentie dm. ut se ip̃m ip̃e xxi¬
genuerit: eo plus errat qͦd ñ solu ds̃ ita ñ esti
s nec spiritał nec corporał eiratura. Nulla enĩ
omĩno res ẽ: que se ip̃am gignit ut sit. Sub
facientẽ.⁊ sñ ullo suo tp̃rali motu tẽporalia errantẽ intuers
⁊ ꝑlene nosse difficile ẽ. ⁊ ido ẽ necc̃ia pirgatio mentis iũx.
qͣ illud in effabile i n esfabilit̾ uidi possit. Hic querit᷑ uni¬

Expanded text:
 putat ejus esse potentiae Deum, ut seipsum ipse genuerit, eo plus errat, quod non solum Deus ita non est, sed nec spiritualis nec corporalis creatura: nulla enim omnino res est quae se ipsam gignat ut sit. 2. facientem, et sine ullo suo temporali motu temporalia creantem, intueri et plene nosse difficile est: et ideo est necessaria purgatio mentis nostrae, qua illud ineffabile ineffabiliter videri possit; qua n
Abbreviated transcription (Latin):
manũ contrahas: ne in minimis quoq specułu ponas
Nam ⁊ tał ⁊ tam curũcisa putebit integritas. Hac ergo
mediocritatis linea continentiã obseruabis ut nec uolup¬
tati deditꝰ. ꝑdigus ⁊ luxuriosus appareas: noc auara trnaci¬
tate sordidus. aut obscurus existas: De mensura iustici

Expanded text:
manum contrahas. Ne in minimis quoque speculum ponas. manum contrahas. Ne in minimis quoque speculum ponas. Nam talis et tam circumcisa vilis putabitur integritas. Hac ergo mediocritatis linea continentiam observabis, ut nec voluptati deditus, prodigus et luxuriosus appareas nec avara tenacitate sordidus aut obscurus exsistas. CAPUT VII
Abbreviated transcription (Latin):
Iam pruilentia si t̾minos suos excedit: calli dentiȩ.¬
da ⁊ pauida cõmiseris: inuestigator latentiũ. ⁊ scritta
conuicens. ⁊ qͥ subtilissimas suspitiones tuas ad dep̾hensi
pellis ⁊ simplicitatis inmicꝰ. contẽptorq culpaꝵ: ⁊ postre¬
mo uno noĩe uocab̾is a cunctis malꝰ hõ. In has gͦ macłaᷤ.
prudentia in m̃surata ꝑducet. Quicunq in illa medioe̾
lance ꝑsistit: nec obtusũ in sc ht aliqui
gnanimitas aũ si se extira modu suũ extollat: faciet
uirũ minace. inflatũ. turbidu. inquietũ: ⁊ in qͣscũq
excellentias di ctoꝵ sictoꝵ neglecta honestate festiuũ. Qui mo¬
m̃tis om̃ib suꝑcilia subrigens. ut bestiariꝰ ⁊̃ quicta excitat:
aliũ ferit. aliũ fugat. S quãuis audax sit impugnator. tñ
multa extra seualentia ferre ñ pot̾it. s aut miserũ appetit
finc̃. aut erũpnosam sui memoriã derelinquit. Mensura
te astringat. Caue ne parꝰ sis. ne suspiciose ⁊ timide

Expanded text:
i prudentia terminos suos excedat, callida et pavida commiseris, investigator latentium, et scrutatdubitans, et subtilissimas suspiciones suas ad animi tui pellis, et simplicitatis inimicus, contemplatorque culparum, et postremo uno nomine vocaberis a cunctis, malus homo. In has ergo maculas prudentia immensurata perducet. Quicunque in illa mediocri lance persistit, nec obtusum in se aliquiMagnanimitas autem si se extra modum suum extollat, faciet virum minacem, inflatum, turbidum, inquietum: et in quascunque extollentias dictorum actorumque, neglecta honestate, festinum; qui momentis omnibus supercilia subrigens, et bestiarius etiam quieta excitat, alium ferit, alium fugat. Sed quamvis audax sit impugnator, tamen multa extra se valentia ferre non poterit. Sed aut miserum appetit finem, aut aerumnosam sui memoriam derelinquit. Mensura s astringat: cave ne parcus sis, ne speciose et timide
Abbreviated transcription (Latin):
ut ameris a do. Amab̾ enĩ dm̃ si ilłu in hoc imitabis ut ueł
om̃ib ꝓdesse: nulli nocere. Et tc̃ te uirũ iustũ appellabũt õs:
sequent᷑ uenerabunt᷑ ⁊ diligent. Iustus enĩ ut sis. ñ solum ñ
noceb̾: s ⁊̃ nocentes ꝑhibeb̾. Nam nicħ noc̾e ñ ẽ iusticia. s ab¬
stinentia alieni ẽ. Ab his gͦ incipe ũ ñ austras. ut ad maio¬
ra ꝑueharis: ⁊ ablata aliis restituas. Raptoresq ip̃os ne alii ᷤ
tim̃da sint: castiga ⁊ cohibe. Ex nuilla uocis ambiguitate
controu̾siam nectes: s qualitatẽ animi specłare. Nichiluł
int̾sit. an firmes: an iuies. De religione ⁊ fide scias agi uͥ¬
cũq de u̾tate tractat᷑. Nam si iureiurando d̾s ñ inuocetur
⁊ ñ inuoeanti testiꝰ sit: tam̃ ñ tratsies u̾itatẽ. nͦ iusticie tran
illi pax ẽ. setura tranquillitas. Hoc gͦ si studẽ curau̾is. letͦ¬

Expanded text:
ut ameris a Deo. Amabilis eris Deo, si in hoc illum imitaberis, ut velis omnibus prodesse, et nulli nocere. Et tunc te justum virum appellabunt omnes, sequentur, venerabuntur et diligent. Justus enim ut sis, non solum non nocebis, sed etiam nocentes prohibebis: nam nil nocere, non est justitia, sed abstinentia alieni est. Ab his ergo incipe, ut non auferas, ut ad majora proveharis, et aliis ablata restituas. Raptores quoque ipsos ne aliis timendi sint, castiga et cohibe. Ex nulla vocis ambiguitate controversiam nectes, sed animi qualitatem speculare. Nihil tibi intersit, an firmes, an jures. De fide et religione scias agi, ubicunque de veritate tractatur: nam si jurejurando Deus invocetur, et non invocanti testis est, amenilli pax est secreta tranquillitas». 17 Veritatem er
Abbreviated transcription (Latin):
mas. Et errori facile ueniã dato. Nec extollas qũeq̃ nͨ eiciaᷤ
Contemnenti facile cede. Nec in uirgia ꝯcitationesq dis¬
cedas. Si continens es. ⁊ animi tui.⁊ corporis motꝰ obserua.
ne indecori sint. Nec uło illos contẽpnas: quia latent. Nã
nicħ differt. si nemo uideat: cũ tu ip̃e uideas. Mobilis esto:
ñ leuis. Constans ñ ꝑtinax. Alicuiꝰ rei scientiã hr̃e te nec ig¬
notũ sit. nec molestũ. Om̃s tͥ pares facies. Infi̾ores suꝑbien¬
Do ñ contẽpnas: suꝑiores recte uiuendo ñ timeas. In red¬
denda officiositate neꝙ negligens. neq exactor apparras. Cun
esto benignus: nemini blandus: paucis familiaris: om̃ibꝰ
equus. Seu̾ior esto iudicio quã sermone: uita quã uultu.
minator: neq aliene inuidꝰ. Rumorib. cͥminib. suspitio¬
plicitatis ad nocendu aliquib subrepserĩt oppositissimuᷤ.

Expanded text:
venias, et errori facile veniam dato. Nec extollas quemquam, neque dvenias, et errori facile veniam dato. Nec extollas quemquam, neque dcontemnenti facile cede: ne in jurgia exsecrationesque discedas. Si continens es, animi tui motus corporisque observa, ne indecori sint. Nec illos ideo contemnas quia latent; nam nil differt, si nemo videat, cum tu ipse illos videas. Mobilis esto, non levis; constans, non pertinax. Alicujus rei scientiam habere te nec ignotum sit, nec molestum. Omnes tibi pares facies: sed inferiores superbiendo non contemnes. Superiores, recte vivendo, non metuas. In reddenda officiositate, neque negligens, neque exactor appareas. Cunesto benignus, nemini blandus, paucis familiaris, omnibus aequus. Severior esto judicio, quam sermone: et vita, quam vultu, minator, neque alienae invidus, rumoribus, eriminibus, suspicioplicitatis ad nocendum aliquibus subrepunt, eppositissimus.
Abbreviated transcription (Latin):
chinno. Uox sine clamore. Incessus sine tumultu. Qͥes
stiq tractau̾is. Si continens es adulationes euita: sitꝙ
ł tam tͥste laudari a turꝑib quã ut lauderis obtͣpia.
Letior esto. quotiens displices mał: ⁊ maloꝵ de te estima¬
tiones prauas uerã tui laudationẽ a seribe. Difficillimũ
ꝯtinentiȩ opꝰ ẽ. assentationes adulatorũ repellere: quoꝵ
sermones aninũ quada uoluptate resoluunt. Nulliꝰ
ꝑ assentationẽ amiciciã mereariᷤ : nec ad tuã ꝑmendam
ꝑ hanc aditum pandas. Non eris audax: ñ arrogans.
Submittes te ñ ꝑicies grauitate seruata. Ammoneb̾is
libent̾: rep̾hendis patient̾. Si m̾ito obiurgabit aliquis:
scito qr ꝑfuit. Si imm̾ito: scito qr ꝓdesse uoluit. Non a¬
cerba. s blanda u̾ba timeb̾. Esto uicioꝵ fugax ip̃e. Alior
nͦ nec curiosus scrutator. neq acerb rep̾hensor. s sine ex¬
ꝓbiatione corrector: ita ut ammonitionẽ hylaritate pͥue¬

Expanded text:
chinno, vox sine clamore, incessus sine tumultu: quieschinno, vox sine clamore, incessus sine tumultu: quiesstique tractabis. Si continens es, adulationes evita: sitque tibi tam triste laudari a turpibus, quam si lauderis ob turpia. Laetior esto, quoties displices malis, et malorum de te existimationes malas, veram tui laudationem ascribe. Difficillimum continentiae opus est, assentationes adulatione repellere, quarum sermones animum voluptate resolvunt. Nullius per assentationem amicitiam merearis, nec ad tuam promerendam per hanc aditum pandas. Non eris audax, nec arrogans: submittes te, non projicies; gravitate servata, admoneberis libenter, et reprehenderis patienter. Si merito objurgabit aliquis, scito quia profuit; si immerito, scito quia prodesse voluit. Non acerba, sed blanda timebis verba. Esto vitiorum fugax ipse; aliorum vero neque curiosus scrutator, neque acerbus reprehensor, sed sine exprobratione correptor, ita ut admonitionem hilaritate prae
Abbreviated transcription (Latin):
obserua. Neq pauꝑtas tͥ immunda sit: nec parsimonia
sordida: nec simplicitas neglecta: nec leuitas languida. Et
si resz tͥ exigue sunt: ñ sint tam̃ anguste. Nec tua defleas:
nec aliena mireris. Si continentiã diligis: turpia fugi¬
to. antequã accidant. Nec quẽquã aliũ uereberiꝰ plusqͣ
te. Omĩa tolerabilia pret̾ turpitudinẽ crede. Auerb quoq
turpib abstinedo: qr licentia eoꝵ impudentiã nutrit.¬
Sermones mag̾ utiles quã facetos ⁊ affabiles ama: rectos
potius quã obsecũ dantes. Miscebis int̾dum seriis iocos s
temꝑatos: ⁊ sine detͥmento dignationis ac uerceundie. Nã
rep̾hensibił risus ẽ. si ĩmodicus: si puerilit̾ esfusus: si muli¬
tempꝰ iocos exigit: hos quoꝙ cũ dignitate sapientiȩ gere:
ut te nec grauet quisquã tanquã asꝑum: nec ꝯtẽpnat
tanquã uile̾. Non erit tͥ scurrił: s grata urbanitas. Sa¬
les tui sine dente sint. Ioci sine uilitate. Risus sine ca¬

Expanded text:
observa, ne paupertas tibi immunda sit, nec parcimonia sordida, nec simplicitas neglecta, nec lenitas languida; et si tibi res exiguae sunt, non tamen sint angustae. Nec tua defleas, nec aliena mireris. Si continentiam diligis, turpia fugito ante quam accedant; nec quemquam alium vereberis plus quam te. Omnia tolerabilia praeter turpitudinem crede. A verbis quoque turpibSermones utiles magis quam facetos et amabiles ama, rectos potius quam obsecundantes. Miscebis interdum seriis jocos, sed temperatos, et sine detrimento dignitatis ac verecundiae. Nam reprehensibilis risus est, si immodicus, si pueriliter effusus, si muliipsos jocos exigis, hoc quoque dignitate sapientiae gere, ut te nec gravent tanquam asperum, nec contemnant tanquam vilem. Non erit tibi scurrilitas, sed grata urbanitas. Sales tui sint sine dente, joci sine vilitate, risus sine ca
Abbreviated transcription (Latin):
ontinentiã uͦ si diligis: eircũcide suꝑflua.⁊ in arctũ
desidia tua constringe. Considera tecũ qͣntum nat᷑a poscat:
⁊ qͣntam cupiditas expetat. Si continens fueris usq eoꝑ¬
uenies: ut te ip̃o contentꝰ sis. Nam qui sͥ ip̃e satis ẽ: cum
ctatẽ. Obserua ne in conuiuio. ne in qualibet uitȩ com¬
mimitate. qͦs ñ imitab̾is. damnare uidearis. Nec p̾sen¬
tib deliciis inhereb̾: nec desiderab̃ absentes. Uictus tibi
ex facili sit: nec ad uoluptatẽ s ad cibum accede. Palatũ
tuũ fames excitet. ñ sapores. Desidi̾a tua paruo redime: qi
hoc tantũ curare debes ut desinant. Atq ita quasi ad ex¬

Expanded text:
ontinentiam vero si diligis, circumcide superflua et in arctum desideria tua constringe. Considera tecum, quantum natura poscat, et non quantum cupiditas expetat. Si continens fueris, eo usque pervenies, ut te ipso contentus sis. Nam qui sibi ipsi satis est, cum etatem. Observa ne in convivio aut in qualibet vitae communitate, quos non imitaberis, damnare videaris. Nec praesentibus deliciis inhaerebis, nec desiderabis absentes. Victus tibi ex facili sit, nec ad voluptatem, sed ad cibum accede. Palatum tuum fames excitet, non sapores. Desideria tua parvo redime, quia hoc tantum curare debes, ut desinant: atque quasi ad ex
Abbreviated transcription (Latin):
Nona ẽ pecati ꝯ fessio.: si ⁊ curatio ꝯsequat᷑. Nam qͥd percato¬
ꝑdest detegere plagam: ⁊ ñ adhibere medicinã : De humili¬

Expanded text:
ona est peccati confessio, si curatio consequatur. Nam quid prodest detegere plagam, et non adhibere medicinam ? CI
Abbreviated transcription (Latin):
ol. qr ñ uiolat ⁊ tamen intrat eam.
psa lapis quia uirgo parit. styrps illius ignis.
Dam signis radiat. lumine corda replet.
Ie lauachro flamen ingressu celibe u̾bum.
irgo fide. sobole. carne doq simul:
onficiunt eathaplasia nouũ. qͥ uita sepultis
Soc apit tumulos hoc agmina sacra refundit.
Se ieꝑat casum t̾ra. gehenna polus.

Expanded text:
 non violat, sed tamen intrat eam. Virgo lapis, quia Virgo parit; Puer unicus, ignis; Nam virtute micat, lumine corda replet. Sic umbra Flamen, ingressu coelibe Verbum Virgo fiet, soboles carne Deoque simul. Conficiunt cataplasma novum, quo vita sepultis, Hoc aperit tumulos, hoc agmina sacra refundit, Hoc supplet casum terra, gehenna, polus.
Abbreviated transcription (Latin):
rima rubens unda. rane tabesꝙ scđa.
nae euler tristis. post musca nocuiior istis.
uinta poeus strauit. uesieaᷤ serta creauit.
oue subit grando. post brucꝰ dente nefando
oua tegit solem. pͥmam necat ultima ꝓlem.
nginei partus. edificantꝙ fidem.
rngatur aquis ⁊ soli subiciatur
eitillas profert in teger ille lapis.
lamine sic abluta saero subicctaq sol
usticie peperit integra uirgo dm.¬

Expanded text:
rima rubens unda, ranae, tabesque secunda, Inde culex tristis, post musca nocivior istis. Quinta pecus stravit, vesicam sexta creavit. Pone subit grando, post bruchus dente nefando. Nona tegit solem, primam necat ultima prolem. Virginei partus, erudiuntque fidem. Si tingatur aquis et soli subjiciatur, Scintillas profert integer ille lapis. Flamine sic abluta sacro, subjectaque soli, Justitiae peperit integra virgo D
Abbreviated transcription (Latin):
conc̾mã pulchrãq rodlid̾it: audeb̾iam dm udere: atq
ip̃m fontẽ uñ manat om̃e uerũ ip̃mq patĩe u̾itatis. Ds̃
magne qͥ erunt illi ocłi: qũa sam. quã decori. quã ualentes.
quã ꝯstantes: quã sereni. quã beati. Quid aũ ẽ illud quod
uident: Quid queso qͥd arbitixm᷑: qͥd estimemꝰ. qͥd loqͣm᷑:
Cotidiana u̾ba occurit᷑. ⁊ sordidata st̃ oĩa uilissimis rebꝰ.¬

Expanded text:
it, audebit iam deum uidere atque ipsum fontem, unde manat omne uerum, ipsumque patrem ueritatis. deus magne, qui erunt illi oculi, quam sani, quam decori, quam ualentes, quam constantes, quam sereni, quam beati! quid autem est illud, quod uident ? quid quaeso, quid arbitremur, quid aestimemus, quid loquamur ? cotidiana uerba occurrunt et sordidata sunt o
Abbreviated transcription (Latin):
intellig̾e: qͦd sensui uuide. Om̃is uita stultoꝵ quãuis ꝑ eos
ip̃os minime ostans minmeq ordinata sit ꝑ ditunã tñ ꝓui¬
dentiã nccessario rerũ ordine inclułr: ⁊ qͣsi qͥbusła locis
Illa inesfabili ⁊ sempit̾na lege dispositis nullom ẽẽ sinit᷑ uͥ ẽẽ
ñ debet. Ita fit uͥ ex angusto aĩo ipãm soła qͥsq osiłans: uelu¬
di magna reꝑcussꝰ feditate au̾set᷑. Si aũ m̃tis ocłos erigens atq
diffundenᷤ simul uniu̾sa collustret: nicħ ñ ordinatũ suisq
semꝑ ueluti sedib distinctũ dispositũq repiet. Quod ⁊̃ nt̃i¬

Expanded text:
is vita stultorum, quamvis per eos ipsos minime constans minimeque ordinata sit, per divinam tamen providentiam necessario rerum ordine includitur, et quasi quibusdam locis illa ineffabili et sempiterna lege dispositis, nullo modo esse sinitur, ubi esse non debet. Ita fit ut angusto animo ipsam solam quisque considerans, veluti magna repercussus foeditate aversetur. Si autem mentis oculos erigens atque diffundens, simul universa collustret, nihil non ordinatum, suisque semper veluti sedibus distinctum dispositumque reperiet. 12.
Abbreviated transcription (Latin):
apue ꝯsuesse. Neĩ ẽ ista huiꝰ mundi pħia ꝗͣ sacra nr̃a m̾itissi¬
me decestant᷑: s alt̾iꝰ intelligibił. cui aĩas multiformis erroriᷤ
tenebri ͤ cecatas ⁊ altissimis a corpore sordib oblitas. nunꝗͣ ista
rõ subtilissima reuocaret.: nͥ suminꝰ ds̃ ppłari qda clem̃tia di¬
umi intellectꝰ auctoritatẽ. usq ad ip̃m corpꝰ humanũ declina¬
ret atq cõmitte̾t: cuiꝰ ñsolũ p̾ceptis s ⁊̃ factis excitare aĩe redirȩ
in semet ip̃as ⁊ respice̾ pat̾am ⁊̃ sñ disputationũ ꝯc̾tatioẽ potuiᷤ¬

Expanded text:
itissime detestantur, sed alterius intellegibilis. cui animas multiformibus erroris tenebris caecatas et altissimis a corpore sordibus oblitas numquam ista ratio subtilissima reuocaret, nisi summus deus populari quadam clementia diuini intellectus auctoritatem usque ad ipsum corpus humanum declinaret atque summitteret, cuius non solum praeceptis sed etiam factis excitatae animae redire in semet ipsas et resipiscere patriam etiam sine disputationum concertatione potuis
Abbreviated transcription (Latin):
uis multitudo eo minꝰ uincit᷑: qͦ mag̾ in unũ coitꝰ Unde
ip̃a coitio in unũ cuneus nõiatꝰ ẽ. qͣsi couneꝰ. Quid amor oĩs:
delectat uehem̃tiꝰ. nͥ qͦd amantiũ sese corpora in unũ cogũ¬
tur. dolor uñ ꝑnitiosus ẽ Quia id qͦd unũ erat dissice̾ n¬
titur. G molestũ ⁊ ꝑicłosũ ẽ: unũ fieri cũ eo qͦd seꝑarari pot̾.¬

Expanded text:
is multitudo eo minus vincitur, quo magis in unum coit? Unde ipsa coitio in unum, cuneus nominatus est, quasi couneus. Quid amor omnis? delectat uehementius, nisi quod amantia sese corpora in unum coguntur. dolor unde perniciosus est? quia id, quod unum erat, dissicere nititur. ergo molestum et periculosum est unum fieri cum eo, quod separari pot
Abbreviated transcription (Latin):
ilii parit̾ ⁊ pats in diuina scͥpta dñr: imi¬
tatione. adoptione. nata ⁊ doctͥna. Imitatione st̃ filii abͣ¬
he qͥlibet boni:mali uͦ quilibet filii diaboli. Uñ illud. uos
ex patie diabłõ estis Adoptione: om̃s pacifiei. filii di uocabũt᷑.
Nat̾a st̃ paĩs ⁊ filii. ut iacob ⁊ Ioħes filii fuert̾ ⁊ ebedei. Doctna uͦ st̾

Expanded text:
ilii pariter et patres in divina Scriptura dicuntur imitatione, adoptione, natura, et doctrina. Imitatione sunt filii Abrahae quilibet boni, mali vero quilibet, filii diaboli. Unde illud: Vos ex patre diabolo estis . Adoptione, omnes pacifici filii Dei vocabuntur . Natura sunt patres et filii, ut Jacobus et Joannes filii fuerunt Zebedaei. Doctrina vero sunt
Abbreviated transcription (Latin):
dit heretico ũsutissime int̾roganti u̾trũ ds̃ filiũ uolens an no¬
lens genuerit. ut si diceret᷑ nolens absurdissima di miseria se
quaret᷑: si aũ uolens. ꝯtinuo qͦd intendebat uelut iniicta rõ¬
ne ꝯcludẽt ñ nate eẽ filiũ cũ s uoluntatis At ille iugl̃antisime
uicissinqͥsuit ab eo. utrũ d̾s pat̾ uolens aut nolens sit ds.
Ut si rspondẽt nolens. seq̃ret᷑ illa miseria: quã de do credere
magia insania ẽ. Si aũ dice̾t uolens: responderet᷑ ei. gͦ ⁊ ip̃e
uoluintate sua de ẽ ñ natã. Quid ꝙ iestabat nͥ ut obmutesce̾t:
sua int̾rogatione obligatũ in solubili urincło se uidẽt: S uo

Expanded text:
dit haeretico versutissime interroganti, utrum Deus Filium volens an nolens genuerit: ut si diceret, queretur, si autem nolens, continuo quod contendebat uelut inuicta ratione concluderet, non naturae esse filium, sed uoluntatis. at ille uigilantissime uicissim quaesiuit ab eo, utrum deus pater uolens an nolens sit deus, ut, si responderet nolens, sequeretur illa miseria, quam de deo credere magna insania est, si autem diceret uolens, responderetur ei: "ergo et ipse uoluntate sua deus est, non natura". quid ergo restabat, nisi ut obmutesceret et sua inter
Abbreviated transcription (Latin):
Coram te ẽ sirmitaᷤ ꝯ insirmitas mea: illa serua. istam sana.
Coram te ẽ scĩa. ⁊ ignorantia mea. Ubi mͥ aꝑusti suscipe intͣn¬
tan. ũ causisti aꝑi pulsanti. Memim̾m iui: intelligam te:
diligam te. Augem me ista: donec me irformes ad integrũ.
Liba me do ms a multiloqͥo qͦd patior intꝰ in aĩa mea misera
in ospectu tuo:⁊ ꝯfugiente ad mĩam tuã. Non eñ cognatio¬
nib taceo: ⁊ taiens uocib. Et siqͥdem ñ cogitarẽ nͥ qͦd pla¬
cet tͥ: ñ utiq rogarẽ ut me ab hoc multi loqͥo lib̾ares. Sed
multe st᷑ cogitationes mec tales qͣles nosti cogitationes ho
tant eas ncħommnꝰ imꝑbare: nͨ in cis uelut doemitando tm¬
morari. Iecin tantũ ualeant apud me ut aliqͥd in oꝑa
inea ꝑcedat ex illis: s ab eis mea saltẽ sit tuta sententia.¬

Expanded text:
Coram te est firmitas et infirmitas mea: illam serva, istam sana. Coram te est scientia et ignorantia mea: ubi mihi aperuisti, suscipe intrantem; ubi clausisti, aperi pulsanti. Meminerim tui, intelligam te, diligam te. Auge in me ista, donec me reformes ad integrum.Libera me, Deus, a multiloquio quod patior intus in anima mea, misera in conspectu tuo, et confugiente ad misericordiam tuam. Non enim cogitationibus taceo, etiam tacens vocibus. Et si quidem non cogitarem nisi quod placeret tibi, non utique rogarem ut me ab hoc multiloquio liberares. Sed multae sunt cogitationes meae, tales quales nosti, cogitationes hotant, eas nihilominus improbare, nec in eis velut dormitando immorari. Nec in tantum valeant apud me, ut aliquid in opera mea procedat ex illis; sed ab eis mea saltem sit tuta sententia
Abbreviated transcription (Latin):
numantis excedat᷑. Sic̃ in corporib sentiendi: sic ĩ manoriaẽ
eogitandi modꝰ. Sensꝰ enĩ accip̃ spẽm ab eo corꝑe qͦd sentim⁊
⁊ a sensu memoria: a memoria uͦ acies cogitatiõis. uolunta ᷤ
porro si c̃ adiung̾ sensũ corpori: sic menioriã sensui. sic co
adu̾timꝰ uł claudimꝰ: sicaures a sonis. sic nares ab odorbꝰ.
ita t̃ uł os daudendo uł aliqd ex orerespuendo a saporib
si ĩa tagebamꝰ abicimꝰ atꝙ iepellimꝰ. Ita motu corꝑis ag̃ uołu

Expanded text:
uod sensit, sicut in corporibus sentiendi, sic in memoria est cogitandi modus. Sensus enim accipit speciem ab eo corpore quod sentimus, et a sensu memoria, a memoria vero acies cogitantis. 15. Voluntas porro sicut adjungit sensum corpori, sic memoriam sensui, sic cogavertimus, vel claudimus: sic aures a sonis, sic nares ab odoribus. Ita etiam vel os claudendo, vel aliquid ex ore respuendo a saporibus si jam tangebamus, abjicimus aut re
Abbreviated transcription (Latin):
scur qͥd om̃s uelint. Uñ illa cuiꝰdam mimii facetissima
p̾dicat᷑ urbanitaᷤ. qui c̃ se ꝓmisisset in theatro qͥd in aĩo
hĩent ⁊ qͥd uellent oẽs aliis ludis ex̃ didũm: atꝑ ad diem
ꝯstitutũ ingenti expectatione maior multitudo oflu̾et. sus¬
pensis ⁊ silentib om̃ib dixisse ꝑhibet᷑. Uili uultis cm̃e.:⁊

Expanded text:
scire quid omnes velint. Unde illa cujusdam mimi facetissima praedicatur urbanitas, qui cum se promisisset in theatro quid in animo haberent, et quid vellent omnes, aliis ludis esse dicturum, atque ad diem constitutum ingenti exspectatione major multitudo conflueret, suspensis et silent
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo qͥ i his miseriis fideł ⁊ bonꝰẽ. uentũ fu̾t ad beata:
t̾cerit uere qͣd nc̃ eẽ nullom᷑ pot̾. ut sic ħo uiuat qͦmͣ uult.
Non eni uolet male uiu̾e in illa felicrtate: aut uolet aliqͥd
ꝙ dconit aut deerit qͥd uolu̾it. ¶ͥ eqͥd amabit᷑ aderit: ñ desi¬
dabit᷑ q̃d ñ aderit. Oẽ qd erit ibi bonũ erit. atq ad fruen¬

Expanded text:
ad beatam, tunc erit vere quod nunc esse nullo modo potest, ut sic homo vivat quomodo vult. Non enim volet male vivere in illa felicitate, aut volet aliquid quod deerit, aut deerit quod voluerit. Quidquid amabitur, aderit: nec desiderabitur quod non aderit. Omne quod ibi erit, bonum erit, et
Abbreviated transcription (Latin):
ex eo qͦd memoria tenet format᷑ acies aĩ ⁊ absentia cor¬
pora cogitant᷑. Uoluntasq ip̃a qͣmͦ foris corpori obiecto
formandu sensũ ãmouebat. firmatũꝙ iungebat : sicad¬
em ircordantis aĩ ꝯu̾tit ad memoriã. ut ex eo qd illa re¬
tinuit ista formet᷑. ⁊ fit in cogitatione siłis uisio. Nã int̾¬
⁊ eiꝰmoĩ repente uoces edidunt: qͣꝯi reuera ui mediis talib
actiõib siue passionib u̾sarent᷑. Et memini me audlisse a
qͦdam qͦd tã exp̾ssam ⁊ q̃oi solid̾a spẽm femine corporis in co¬
gitando ẽncir solent: ut ei se qͣsi miscer sentiens ⁊̃ genita¬
lib flueret. Tantũ ht̃ uiriũ aĩa in corpꝰ suũ & tantũ ua¬
let ad indum̃ti q̃litatẽ u̾tendam atꝙ mutanda: qͥmͦ
hõ afficiat᷑ indutꝰ qͥ coheret indum̃to suo. Ex eode gene̾
affectioĩs ⁊̃ illud ẽ. qͦd in somnis ꝑ ymagines illudimn. Male

Expanded text:
ex eo quod memoria tenet, formatur acies animi, et absentia corpora cogitantur: voluntasque ipsa quomodo foris corpori objecto formandum sensum admovebat, formatumque jungebat, sic aciem recordantis animi convertit ad memoriam, ut ex eo quod illa retinuit, ista formetur, et sit in cogitatione similis visio. Si ejusmodi repente voces ediderunt, quasi revera in mediis talibus actionibus sive passionibus versarentur. Et memini me audisse a quodam, quod tam expressam et quasi solidam speciem feminei corporis in cogitando cernere soleret, ut ei se quasi misceri sentiens, etiam genitalibus flueret. Tantum habet virium anima in corpus suum, et tantum valet ad indumenti qualitatem vertendam atque mutandam, quomodo homo afficiatur indutus, qui cohaeret indumento suo. Ex eodem genere affectionis etiam illud est, quod in somnis per imagines ludimur. Se
Abbreviated transcription (Latin):
na sint recũ. P roinde u̾bum qͥd focis sonat. signtu e ubi
qͣd intꝰ lucet. c̃ mag̾ u̾bi competit nom̃. Nam illud qͣd p feibs
carnis ore. uox u̾bi ẽ. Uerbũꝙ ⁊ ip̃m dicit᷑ ⁊ pr̾ illudaquo
ut foris appar̾t assũptũ ẽ. Ita enĩ ũbum nr̃m uox qͥd ani
coporis fit assum̃do eã in qͣ mani festet᷑ sensib hoim. sĩt
t̾ibũ dĩ caro factũ ẽ assum̃do eã in qua ⁊ ip̃m manifestet̃¬

Expanded text:
inam. Proinde verbum quod foris sonat, signum est verbi quod intus lucet, cui magis verbi competit nomen. Nam illud quod profertur carnis ore, vox verbi est: verbumque et ipsum dicitur, propter illud a quo ut foris appareret assumptum est. Ita enim verbum nostrum vox quodam modo corporis fit, assumendo eam in qua manifestetur sensibus hominum; sicut Verbum Dei caro factum est, assumendo eam in qua et ip
Abbreviated transcription (Latin):
lumtatũ conexio it̃ ẽq̃dda ascendentiũ ad beatitudinẽ.
qͦd ceru uelut passib agit᷑. Prauaꝵ aũ atq distortaꝵ uolũ¬
tatũ implicatõ. uincłm ẽ qͦ alligabit᷑. qui hoc agitut ꝓici¬
at᷑ in tenebras ext̾ĩores. Beati gͦ qͥ factis ⁊ morib cantãt can¬
ticũ gͣduũ: ⁊ ue his qͥthunt pecc̃a sic̃ restẽ longã. Dicimꝰ iy¬

Expanded text:
luntatum connexio iter est quoddam ascendentium ad beatitudinem, quod certis velut passibus agitur: pravarum autem atque distortarum voluntatum implicatio, vinculum est quo alligabitur qui hoc agit, ut projiciatur in tenebras exteriores . Beati ergo qui factis et moribus cantant canticum graduum: et vae iis qui trahunt peccata, sicut restem longam . Sic
Abbreviated transcription (Latin):
prudentia iã sñ ullo pieło erroris. fortitudo sñ molestia tõ¬
lãndoꝵ maloꝵ. temꝑantia sñ ipugnatiõe libiãmũ er̃t
in illa felieitate: ut prudentiȩ sit nulłu bonũ do p̃ͥponẽ¬
uł equare ⁊ ei subditũ eẽ: fortitudnus ei firmissime eohe¬
reie.: tẽpantiȩ. nullo defectu noxio delectar. Nc̃ aũ qͦd
ag̾ iusticia in subueniendo miseris. qͦd prudentia in p̾ca¬
uendis insidiis: qͦd fortitudo in ꝑfendis molestiis: qͣs
temꝑantia in coercendis delectationib pͣuis ñ erit¬
S nocet odisse sed̾r. Nesciens enĩ sͥ uult male dũ ñ putat

Expanded text:
is, fortitudo sine molestia tolerandorum malorum, temperantia sine repugnatione libidinum, erunt in illa felicitate: ut prudentiae sit nullum bonum Deo praeponere vel aequare; fortitudinis, ei firmissime cohaerere; temperantiae, nullo defectu noxio delectari. Nunc autem quod agit justitia in subveniendo miseris, quod prudentia in praecavendis insidiis, quod fortitudo in perferendis molestiis, quod temperantia in coercendis delectationibus pravs, quando sibi nocet, odisse se dicitur. Nesciens enim sibi vult male, dum non putat
Abbreviated transcription (Latin):
sensũ corporis formant ñ laudabile uoluntatẽ qͣ he ad
utile aliqͥd reftrat: s t̃pẽ cupiditatẽ qͣhis inhereseat acr̃o¬
modat. Quia ⁊̃ deccta sp̃ẽ corporis q̃ corporalit̾ sentiebat᷑:
remanet in memoria silitudo eiꝰ qͦ rinsꝰ uoluntas ꝯu̾tat
aciem ut mñ formet᷑ intͥnsecꝰ. sic̃ ex corpore obiecto sensibili
sendꝰ extͥnsecꝰ formabat᷑. Atq ita fit illa tͥnitas ex memoera
⁊ int̾na uisiõẽ:⁊ q̃ utr̃q copłat uoluntate. Quȩ tͥa cũ ĩ unũ
cogunt᷑. ab ip̃o coactu cogitatio đr. S ꝓilla sp̃e corporis

Expanded text:
ris formant, non laudabilem voluntatem, qua haec ad utile aliquid referat, sed turpem cupiditatem qua his inhaerescat, accommodat. Quia etiam detracta specie corporis quae corporaliter sentiebatur, remanet in memoria similitudo ejus, quo rursus voluntas convertat aciem, ut inde formetur intrinsecus, sicut ex corpore objecto sensibili sensus extrinsecus formabatur. Atque ita fit illa trinitas ex memoria, et interna visione, et quae utrumque copulat voluntate. Quae tria cum in unum coguntur, ab ipso coactu c
Abbreviated transcription (Latin):
solo amore rapiat᷑ in cognita sciendi: disenendus qͥde ẽ absta¬
datt̃ c audentissimo appentu instat scuo qͥd nescit. N am aliq̃o¬
cat᷑ qͥnda ex doctnam q̃ quisꝙ ualeat quãuis longe absenti
u̾ba mittẽ. manufacta in silentiõ ꝗͣ ruiꝰ ille cuimitunt᷑ ũ au¬
rib s ocłis colligat: idꝙ fĩ iudeat. Nonne dũ ꝯcupiscit nõ

Expanded text:
solo amore rapiatur incognita sciendi, discernendus quidem est a stuetiam cum ardentissimo appetitu instat scire quod nescit. Aut enicatur quamdam esse doctrinam, qua quisque valeat, quamvis longe absenti, verba mittere manu facta in silentio, quae rursus ille cui mittuntur, non auribus, sed oculis colligat, idque fieri videat; nonne, dum c
Abbreviated transcription (Latin):
eruendui hoiẽm de diaboli potestate. ñ potentia diabolus
E iusticia uince̾t᷑. atꝙ: ita ⁊ hoĩes imitantes xp̃m iusticia
quererent diabolũ uineẽ ñ potentia Ñ qd̾ potentia qi mali
aliqͥd fugienda sit: s ordo seruandus c̃. q pͥor ẽ uisticia
Cam qͣnta potentia pot̾ eẽ mortaliũ: Teneant gͦ morta

Expanded text:
li potestate, non potentia diabolus, sed justitia vinceretur; atque ita et homines imitantes Christum, justitia quaererent diabolum vincere, non potentia. Non quod potentia quasi mali aliquid fugienda sit; sed ordo servandus est, quo prior est justitia. Nam quanta potentia potest
Abbreviated transcription (Latin):
ecordari uolo transactas feditates meas.
carnales corruptiones aiuimȩ meȩ: ñ qͦd eas
amem. s ut te amem ds mĩs. Amore a moris
tui facio istud: recolens uiaᷤ meaᷤᷤ neqͥssimᷤ
in amaritudine recogitationis mee: ut tu
dulcescas m̃ dulcedo ñ fallax: dulcedo felix ⁊ sccura ab¬

Expanded text:
ecordari uolo transactas foeditates meas et carnales corru- ptiones animae meae, non quod eas amem, sed ut amem te, deus meus. amore amoris tui facio istuc, recolens uias meas nequissimas in amaritudine recogitationis meae, ut tu dulcescas mihi, dulcedo non fallax, dulcedo felix et secura
Abbreviated transcription (Latin):
sit exceptꝰ ⁊ditione nascendi: Magnũ pietatis mysti̾um: ut
moes coeꝑoris nͥ m ⁊ p̃o eẽt excepta: ac licet nat᷑t᷑ nat᷑e dñs. car¬
nis tam̃ quã susceꝑat. legẽ ñ iecusaret. Non om̃is fletꝰ infir¬
mitatis ẽ. Alius nate dol&r: alia ẽ tristicia diffidentic. Et płi¬
mũ resert desidare qͦd habueris.⁊ lug̾e qͦd amiseris. Nonso¬
lus dolor lacͥmas ht̃: ht̾ ⁊ leticia lacͥmas suas. Et pietas fletiuy

Expanded text:
sit exceptus a conditione nascendi? Magnum pietatis mysterium, ut mors corporis nec in Christo esset excepta; ac licet naturae Dominus, carnis tamen quam susceperat, legem non recusaret. Et mihi nnaturae dolor, alia est tristitia diffidentiae: et plurimum refert desiderare, quod habueris; et lugere, quod amiseris. Non solus dolor lacrymas habet, habet et laetitia lacrymas suas, et pietas fletum
Abbreviated transcription (Latin):
no reficit᷑ lectoris intentio: sicut labor uiatoris hospicio. liber¬
inuisibiłe ꝑ rem uisibiłe. nͥ qr sanguis ꝑuenas om̃s ab ip̃o
corde diffusus in nr̃o corꝑore plus cȩtis humorib pͥncipatur:
ita ut ubicũq fuerit uulnꝰ inflictũ. ñ humor aliꝰ s ip̃e ꝓcecdati.
Itaq ãa qr om̃ib quib ostannis ininsibilit᷑ pͥualet: illo meliꝰ

Expanded text:
no reficitur lectoris intentio, sicut labor viatoris hospitio. Niinvisibilem per rem visibilem, nisi quod sanguis per venas omnes ab ipso corde diffusus in nostro corpore plus caeteris humoribus principatur, ita ut ubicunque fuerit vulnus inflictum, non humor alius, sed ipse procedat. Itaque anima quae omnibus quibus constamus
Abbreviated transcription (Latin):
ante rumã exaltatur cor. Et ubi contra łm exaltat᷑: ibi ab
illo deseritur. ⁊ in se tenebrat᷑. Quid aũ mirũ sidũ tenebratur
dit: ꝙ uictꝰ ñ fuisset si ab mitaicto ñ rocessisset. Quomͣ aũ ẽ ui
to hominis deceptor⁊ cũ a semet ip̃o sir ⁊̃ ip̃e deceptꝰ: Unde
⁊ ille qui decepit. ⁊ ille qͣm decepit ambo decepti st̾: recedendo
ab eo qui ñ por̾ decipi. Et ambo sunt uidi: recedendo ab
co qui ñ pot̾ uiei. A quo utiꝙ qui plus recedit plus ũl¬
ci᷑ qr tanto ẽ infi̾oe qͣnto detior. Et ido nocesse ẽ ut qͥ malui
flti pus infc̾ndo uincẽ uidet᷑: ampliꝰ ip̃c bonũ amitendo iũ¬

Expanded text:
Ante ruinam exaltatur cor . Et ubi contra Deum exaltatur, ibi ab illo deseritur, et in se tenebratur. Quid autem mirum, si dum tenebratur, dit: quia victus non fuisset, si ab invicto non recessisset. Quomodo est autem victor hominis deceptor, cum a semetipso sit etiam ipse deceptus? Unde et ille qui decepit, et ille quem decepit, ambo decepti sunt, recedendo ab eo qui non potest decipi; et ambo sunt victi, recedendo ab eo qui non potest vinci. A quo utique qui plus recedit, plus vincitur; quia tanto est inferior, quanto deterior. Et ideo necesse est, ut qui malum alteri prius inferendo vince
Abbreviated transcription (Latin):
centia di ñ ẽ pt errorẽ. Ira di ñ habet ꝑturbati animi anio¬
iẽ. Misccdia di ñ hr̃ compatentis miserũ cor: uñ in latina li¬
gua nom̃ accepit. Telus di ñ ht̃ m̃tis liuiorẽ. S penitentia d̾ĩ d̾r:
terũ in eiꝰ potestate ꝯstitutaꝵ hoĩb mopinata mutatio. Ira cłiẽ:
uindicta percati. Aliscd̃ia di ẽ. bonitas opitulandi: ⁊elus di ẽ.
ꝓuidentra qua ñ sinit eos qͦs subditos ht̃. impune amare qͣd

Expanded text:
tentia Dei non est post errorem: ira Dei non habet perturbati animi ardorem: misericordia Dei non habet compatientis miserum cor, unde in latina lingua nomen accepit: zelus Dei non habet mentis livorem. Sed poenitentia Dei dicitur, rerum in ejus potestate constitutarum hominibus inopinata mutatio: ira Dei est vindicta peccati: misericordia Dei est bonitas opitulandi: zelus Dei est providentia, qua non sinit eos quos subditos habet, impune amare quod
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑiora cȩlestia: mala uͦ sine bonis eẽ ñ ꝑossunt. Si
eñ nicħ nocent: mala ñ sunt. Si aũ nocent. bonum
minuunt:⁊ si ampliꝰ nocent hñt adhuc bonũ qͥd minuane.
sitotũ ꝯsumant. nicħnatiue remanebit eui noceat᷑. Ac ꝵ
hoc nec malũ erit a quo noceat᷑ : ꝗñ natura defuerit cuiꝰ honũ
ad nichiłu redigat᷑: disputatio subtilissima ẽ. Ido istoꝵ fa¬
fiene fun. N on uoluit ds qͦd ñ potuit. Hoc enĩ uoluit. uet
ant obediens homo cẽt: aut mobediens impune ñ eẽt.
Nec infructuose uoluit qͦd homo ñ fuerat seruaturꝰ iuibere.ͥ
qr pena ꝯtempioris docuit alios obedux. Non iraꝙ iuenit¬

Expanded text:
iora coelestia: mala vero sine bonis esse non possunt. Si enim nihil nocent, mala non sunt: si autem nocent, bonum minuunt: et si amplius nocent, habent adhuc bonum quod minuant: et si totum consumunt, nihil naturae remanebit cui noceatur; ac per hoc nec malum erit a quo noceatur, quando natura defuerit, cujus bonum ad nihilum redigatur, disputatio subtilissima est. Sed fisset. Nec voluit quod non potuit: hoc enim voluit, ut aut obediens homo esset, aut inobediens impune non esset. Nec infructuose voluit, quod homo non fuerat servaturus, jubere: quia poena contemptoris docuit alios obedire. Nec in homi
Abbreviated transcription (Latin):
mortuos ⁊ꝑ t̃ ñ sua s aliena pecca: uͥ maior ẽ in dolore cordis
plaga uiuentiũ quã in resolutione carnis pena morientisi:
uͭ amniȩ de corporib exeuntes suas causas hũt uł bonas
fatue: Quid tam magnũ in suppliciis: quã gehenna ignis:
stim manducare. Ecce ꝓ esca ttporali ñ ablata s ũ data. eter¬
nũ ⁊ horrencłu suppliciũ cõminat᷑. Et iecte si consulas u̾iatẽ.

Expanded text:
mortuos propter non sua, sed aliena peccata . Ubi magis est in dolore cordis plaga viventium, quam in resolutione carnis poena morientium; ubi animae de corporibus exeuntes suas causas habent vel malFatue? quid tam magnum in suppliciis, quam gehenna ignis? stis mihi manducare; ecce pro esca temporali non ablata, sed non data aeternum et horrendum supplicium comminatur, et recte, si consu
Abbreviated transcription (Latin):
Si uerbis hominis quem nectar ubiq suꝑnum.
Eructasse liquet. uis adhibere fidem.
Tempore quo supplex assistit presbiter aris.
Mactaturq patri. filius ipse manẽs:
G thra patet. celestis ad est chorus ima suꝑnis.
Iunguntur. fiunt auctor ⁊ actus idem.
Concordant. grates indubitanter agit.
Imc bene cum ppło ter sc̃s queq secunt᷑.
Antea quã sacra mystica dona canit.
Credimus has laudes assũptas ex ysaia
In quib innuit᷑ trinus. ⁊ unus apex.
Ter positum sẽs trinum notat ẽẽ. s unum.
Acclamat dominꝰ atq d̾s sabaoth.
Hio trib huic uni sactifex litat. angłs offert.
Ascribit elerus. plebs ueneratur idem.
Et quia ꝑcipiunt in sacro munere quiddam:
Pro sacro dominum munere głificant.
Iaudib his uenerantur eũ. quib ethra resultat.
Quas duo de seraphin. nocte. dieq canunt.
Has ꝓ ꝑceptis quasi grates rite repensant.
Ne quando frustra ꝑcipienda petant.

Expanded text:
Si verbis hominis, quem nectar ubique supernum Si verbis hominis, quem nectar ubique supernum Eructasse liquet, vis adhibere fidem. Tempore quo supplex assistit presbyter aris, Mactaturque Patri Filius ipse manens: Aethra patent, coelestis adest chorus, ima supernis Junguntur; fiunt auctor  f. actor etConcordant, grates indubitanter agit.inc bene cum populo, ter Sanctus, quaeque sequuntur, Antea quam sacret mystica dona, canit. Credimus has laudes assumptas ex Isaia, In quibus innuitur trinus et unus apex. Ter positum Sanctus, trinum notat esse; sed unum Declamat Dominus atque Deus Sabaoth His tribus, huic uni sacrifex litat, angelus offert. Ascribit clerus, plebs veneratur idem. Et quia percipiunt in sacro munere quidam, Pro sacro Dominum munere glorificant. Laudibus his venerantur eum, quibus aethra resultant, Quas duo de seraphim nocte dieque canunt. Has pro perceptis quasi grates rite rependunt, Nequando frustra percipienda petant.