comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sire. sit ꝓuirib cura sepliendi ⁊ scpulera ꝯsttuen¬
di. qr hec inscripturis sc̃is int̾bona oꝑa deputata st̃.
Impleantur gͥ hec homines gͥ suos officia postre¬
pendant. poĩat aũ deus ħ donare credentib ũ nec
istins cxꝑirentur corꝑis mortẽ. s si ħ fecislz carni:¬
titudo. Sic .n. homines mortẽ istam timent ut nõ
obaluili filices dic̾ent xp̃ianos et̃. niłi ꝙ mori oĩo
ess iudcndo ñ mori cos qui creb̾ent creb̾e se ñ mo¬
ritur. qͣntomauis eit. qͣnto fortuis. qnͣto laudabi
luis ita cadere ut se sꝑet moritura sine fine iuctur
uñ ⁊ canicius. suꝑstites ꝯsolari queunt intristicia
mortis amici. Quid .ni. mure si ꝯtristaris uͥ corpus ꝙ
uiuit exaĩa fit ex aĩe discedente anima. qͥ ambla
officia ꝯquitũnt. ñ est qui moueat gressus adam¬
buland̃. manus ad oꝑand̾. sensus adꝑcipiend̃. Nõ¬
ne ista eit domus ꝙͣ nescio: quis inuisibił hitator

Expanded text:
iribus cura sepeliendi et sepulcra construendi, quia haec in Scripturis inter opera bona deputata sunt: Impleant igitur haec homines erga suos officia postrependant. Poterat enim Deus haec donare credentibus, ut nec istius experirentur corporis mortem: sed si hoc fecisset, carnititudo. Sic enim homines mortem istam timent, ut non ob aliud felices dicerent Christianos, nisi quod mori omnino esset videndo non mori eos qui crederent, credere et se non moriturum? Quanto majuslius ita credere, ut se speret moriturum, quia sine fine victurum? Unde et chari ejus superstites consolari queunt in tristitia mortis amici. Quid enim mirum si contristaris, ubi corpus quod vivit ex anima, fit exanime discedente anima? Qui ambulofficia conquieverunt; non est qui moveat gressus ad ambulandum, manus ad operandum, sensus ad percipiendum. Nonne ista est domus quam nescio quis invisibilis habitator
Abbreviated transcription (Latin):
iud̃is dicens. egosum uobis ꝓmissus. tunc ꝯfluãt
ad tũ om̃s idi. ⁊ recdificabunt templũ a roma¬
nis destrudtum sedtbitq ibi dicens seesse dm̃. ł.ͣ.
q dici putant lic̃ ⁊ ingreco est ñ intemplos. intem¬
impso erit cap̃ omniũ maloꝵ.s. diabolus qui est
rex super omnes filios suꝑbie. Norea ẽ .q. ita de

Expanded text:
udaeis: Ego sum Christus promissus. Tunc confluent ad eum omnes Judaei, et reaedificabunt templum a Romanis destructum, sedebitque ibi dicens se esse Deum. Velque dici putant, sicut et in Graeco est non in templo, sed in temipso erit caput omnium malorum diabolus, qui est rex super omnes filios superbiae. His ve
Abbreviated transcription (Latin):
tu autem. manducans omnia qui iudicas fc̃cm
tirum. non manbutantẽ. tu au. ñ manducans
qͣie sꝑins frẽm cuum. manducantẽ. non itade¬
bel facc. om̃s .i. stabimus. ut iudicandi. añ cci
celso locat᷑. ut iudex abomnib iudeat᷑ i ip̃e exe¬
minenti loco omnel ualtat iiutri. itrixõe

Expanded text:
Tu autem, manducans omnia, quid judicas fratrem tuum non manducantem? Aut tu, non manducans, quare spernis fratrem tuum manducantem? Non ita debes facere. Omnes enim stabimus, ut judicandi, ante tricelso locatur, ut judex ab omnibus videatur, et ipse ex eminenti loco omnes valeat intueri; ita e
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ. hoꝵr. ł abhus tũc
remotũs qui sunt a płi
ores qͣm egosicut qͥb¬
dam iudetur s ñ ẽ mi¬
nor ilt nec ĩpredicaci¬
one nec insignis faci

Expanded text:
onem horum, vel ab his tunc remotus, qui sunt apostoli ores quam ego, sicut quibusdam videtur; sed non est minor illis, nec in praedicatione, nec in signis faci
Abbreviated transcription (Latin):
tulpa qr uos me coegiꝰ.
qui debiustis ctͣ pstu¬
do ꝯm̃dare me. unde
subdit. Ego .N. debui
auobis ꝯmendari qd̾
uos ñ fecistis ⁊ iõ coac¬
tus in laudẽ meam
ꝓrupi. ⁊ u̾e debui. ni

Expanded text:
culpa, quia vos me coegistis, qui debuistis contra pseudo commendare me. Unde subdit: Ego enim debui a vobis commendari; quod vos non fecistis. Et ideo coactus in laudem meam prorupi. Et vere debui. Ni
Abbreviated transcription (Latin):
ad ħ date sunt infirmi¬
lates ince ñ solum in
hus głabor ad alios
exponit. s. inꝯtume.
penuriis neccessarioer

Expanded text:
ad hoc datae sunt infirmitates, non solum in his gloriabor ad alios,exponit: In contumelipenuriis necessarior
Abbreviated transcription (Latin):
uita m nr̃am futuram itaccita spe. mibitatur
resiugannus. s ñ inead̾ calitate corruptionis
q̃ hic nomine carnis signatur qrg uirã relur¬
ture nr̃e incortupcionis ⁊ ĩmortalitatis ut iam ĩ
ip̃a noncia gaudeamus spe. qͣi in re habetem̃

Expanded text:
vitam nostram futuram ita certa spe meditaturresurgamus, sed non in eadem qualitate corruptionis, quae hic nomine carnis signatur. Quia ergo vitam resurturae nostrae incorruptionis et immortalitatis, ut jam in ipsa notitia gaudeamus spe, quasi in re haberemus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ qd̃ ego eum putaui esse tm̃ hominem dum cram
infidelis cñ iam est immortał i ta sccuri sumus
de p̃mio. ⁊ est sensus. Idco debent iu̾e xp̃o nons¬
ẜcatnem. qr ⁊ si xp̃e usq ad crucem fuit infirmus
.i. miutiatus qui pnobis non dedignanuis est homo
passibilis fieri. ⁊ mori. cum post relurrectionẽ iam
non est infitinus. ł mortalis. si apparet ꝙ non cũt
putabatur. unde ip̃e ait. Cum exaltaĩntis fili
est xp̃c. ut untelligentes qͣntum ꝓ nobis fecerit pro¬
pensuis illi seruiant uicem gͦ ei reddant ꝯ̃iͣ deo ñ hõi

Expanded text:
 mortalis, per quod ego eum putavi esse tantum hominem, dum eram infidelis, tamen jam est immortalis, et ita securi sumus de praemio. Et est sensus: Ideo debent vivere a, etsi Christus usque ad crucem fuit infirmus, id est injuriatus, qui pro nobis non dedignatus est homo passibilis fieri et mori, tamen post resurrectionem jam non est infirmus et mortalis, sed apparet quod non esse putabatur. Unde ipse ait: Cum exaltaveritis Filiest Christo, ut intelligentes quantum pro nobis fecerit, propensius illi serviant. Vicem ergo illi reddant quasi Deo, non homini
Abbreviated transcription (Latin):
cit ymenens ⁊ alexender: nomina ꝓpria ponit ut
ambiguum secet quos tradid̃i sachane .i. utrũq
epõmunicam. sic⁊tu excõica. ⁊ notaꝙ ait. tradi
sathane. qͣr illo ad correctionẽ hominũ utebatur
ipsa põtestas apłita p̃naricatores .it. angłi cum
principe suo diabolo recte dituntur ꝓcuratore. Uł

Expanded text:
 Hymenaeus et Alexander. Nomina propria ponit ut ambiguum secet. Quos tradidi Satanae, id est utrumque excommunicavi, sic et tu excommunica. Et nota quod ait tradidi Satanae, quia illo ad corruptionem hominum utebatur illa potestas apostolica. Praevaricatores enim angeli cum principe suo diabolo recte dicuntur procuratores vel
Abbreviated transcription (Latin):
qu̾o diuidatur sensualitas a rõne. ⁊ ip̃a ca¬
dema se. d̾ plus dedita infirmis reb inferi¬
or est. ł ab hiis reuocata dignior sic ⁊̃ uidet
diuina usẜa cogitans. ł infius celestia ꝯsidat .i.¬
angłicam naturam. ẜ infius int̾ra de mundani
recte agendis ꝑtractat. ł qu̾o. ⁊̃ sp̃c .i. racio asẽsu

Expanded text:
modo dividatur sensualitas a ratione, et ipsa a se, dum plus dedita infimis rebus, inferior est, vel ab his revocata dignior. Sic etiam vidivina visione cogitans, vel dum inferius coelestia considerat, vel inferius in terra de mundanis recte agendis pertractat, vel quomodo spiritus, id est
Abbreviated transcription (Latin):
pisse alioqum ñ de oꝑe
coeꝑali ħdic̾et in quo. uł¬
agricole. ł opifices labo¬
rant uid̾eur sentire ad
conantur. ⁊ sͥ ⁊ cc̃is caliginẽ obduc̾e ut ꝙ utilitit
caritas monet ñ solum fac̾e noluit s nec intellig̾ẽ
ẽ multis aliis locis epłaꝵ suaꝵ ꝙͥ hine senciat apo¬
stolus aꝑtissime doceat yult .N. seruosd̾i corꝑali
oꝑari. Uñ uiuant. ut ñ ꝯpellant᷑ egestate neccia

Expanded text:
pisse, alioquin si de opere corporali hoc diceret, in quo agricolae vel opifices laborant, videretur sentire advconantur et sibi et caeteris caliginem obducere, ut quod utiliter charitas monet, non solum facere velint, sed nec intelligere, cum multis aliis locis epistolarum quid hic sentiat Apostolus apertissime doceat. Vult enim servos Dei corporaliter operari unde vivant ut non compellantur egestate necessaria
Abbreviated transcription (Latin):
neti ⁊ fieri pͥdiana titituda est. de corde anteqͣm
occidata lux ista insibił. ⁊ ne deserat lux ĩuisi
bilis. Uult gͦ apłs ut ira ñ duret ꝙ si alurat datͣ
oct̃o diabolo. iratus .n. male cogitat ⁊ sic se diabo¬
lus ingerit ut malaꝑagat. Uñ subdit. Nolite. ⁊c̃.

Expanded text:
neri et fieri pridiana; ejice illam de corde antequam occidat lux ista visibilis, ne te deserat lux illa iius Vult ergo Apostolus ut ira non duret, quia si durat, datur occasio diabolo. Iratus enim male cogitat, et sic diabolus se inserit ut mala peragat. Unde subdit: Nolite locum.
Abbreviated transcription (Latin):
mecip̃is tanta uehem̃cia ut ꝑtitare dełistatis qr
suꝑhant iram ñ occidit sol iustitie si pocuis illi

Expanded text:
ipsis tanta vehementia ut peccare desistatis, quia super hanc iram non occidit sol justitiae, sed potius illi
Abbreviated transcription (Latin):
insuꝑ ĩ iñ rõnis insecuit q̃ agnoscent qͥd dẽberet a
tis incedere tui ex deo nil defuit ipse u̾o inuenit᷑ de¬
fuisse hiis que ad̾o data sunc fibi. Merico gͦ dicitur
talem iniudicio d̾s uinc̾e ⁊ iustificari mũbis sũis.
tta. ⁊ͥ soli peccaui. qr adco iustꝰ es ut iusti .i. uerax cõ¬

Expanded text:
im rationis inseruit, qua agnosceret quid deberet agtis incedere, cui ex Deo nil defuit, ipse vero invenitur defuisse his quae a Deo data sunt sibi. Merito ergo dicitur talem in judicio Deus vincere, et justificari in verbis suis. Vel ita, tibi soli peccavi, qui a Deo justus es, ut justifi
Abbreviated transcription (Latin):
nemo se ĩplicet sccłari¬
b negociis qz alit̃ nõ
datur corona nͥ legni¬
me militet uͥ magone
fit Nam et. ille qui cer¬
.i. ꝓut expeit lex agoins ꝙ nemopotest isiabõi¬
bus que illum agonem ĩpeoire possunt abstineat
ĩ .q. ille quereret. uñ gͦ uiuam c̃ fod̾e ñ possim ⁊
¶Indicare ꝯfundar. subd̃. Laborantẽ ag̾colam. Qͣ¬

Expanded text:
nemo se implicet saecularibus negotiis, quia aliter non datur corona nisi legitime militet, ut in . Nam et ille qui ut expetit lex agonis, quod nemo potest nisi ab omnibus quae illum agonem impedire possunt abstineat. Et quasi ille quaereret: Unde ergo vivam, cum fodere non possim, et mendicare confundar? subdit: Laborantem agricolam. Q
Abbreviated transcription (Latin):
nectia ab auditorib qz dignus est oꝑariꝰ mercede
sua ut agricoła. ł uinitor pͥmos fructus laboris
lui degustat ita apso pruis uib cũ sumere qui
primus est. ⁊ lic cet̾is distribuere. primum .N. deb
ille suam nẽccitatẽ implere ex hus que cepit ⁊ post.
uendat. seturũ facit ⁊uult ut intelligat ꝙ necceᷤᷤ¬
saria sibi sum̃e ab eis in quib deo militat ⁊ quos

Expanded text:
necessaria ab auditoribus, quia dignus est operarius mercede sua; ut agricola vel vinitor primos fructus laboris sui degustat, ita Apostolus prius jubet eum sumere qui primus est, et sic, caeteris distribuere. Primo enim debet ille suam necessitatem implere ex his qui accepit, et post, vendat, securum facit; et vult ut intelligat quod necessaria sibi sumere ab eis in quibus Deo militat, et quos
Abbreviated transcription (Latin):
iud̃is dicens. egosum uobis ꝓmissus. tunc ꝯfluãt
ad tũ om̃s idi. ⁊ recdificabunt templũ a roma¬
nis destrudtum sedtbitq ibi dicens seesse dm̃. ł.ͣ.
q dici putant lic̃ ⁊ ingreco est ñ intemplos. intem¬
plenitudo malicis. ⁊ omnis iniquitas ħitabit qr
rex super omnes filios suꝑbie. Norea ẽ .q. ita de

Expanded text:
udaeis: Ego sum Christus promissus. Tunc confluent ad eum omnes Judaei, et reaedificabunt templum a Romanis destructum, sedebitque ibi dicens se esse Deum. Velque dici putant, sicut et in Graeco est non in templo, sed in templenitudo malitiae et omnis iniquitas habitabit, quia rex super omnes filios superbiae . VE
Abbreviated transcription (Latin):
scãs ꝑscrutari oĩa inuolucra ⁊ sermonũ iuolũe
oĩa scripturaꝵ sccrcta penetrare tene caritatẽ ubi
pendent omma qr funs oĩm est dilectiodi ⁊ ꝓximi
nullum rerum diligendaꝵ genus in hiisduobr pre¬
ceptis pret̃mislum est sum .it. p̃currat dilectio dcĩ
⁊ sequatur dilectio ꝓximi. dẽ dilectione tua nicħdit¬
tum uidr̃ s cumdictum ẽ diliges ꝓximum tuũ sic̃
te ip̃m simul ⁊ tui absce. dilectio p̃cermissa ñ est Ille

Expanded text:
sanctas perscrutari, omnia involucra sermonum evolvere, omnia Scripturarum secreta penetrare, tene charitatem ubi pendent omnia, quia finis omnium est dilectio Dei et proximi, nullum rerum diligendarum genus in his duobus praeceptis praetermissum est. Cum enim praecurrat dilectio Dei, et sequatur dilectio proximi, de dilectione tua nihil dictum videtur. Sed cum dictum est: Diliges proximum tuum sicut teipsum , simul et tui abs te d
Abbreviated transcription (Latin):
tosfilios cẽ natos qd⁊
nusqͣm sacra pagina
narrat. ł fabulas me¬
lege fabula est non rel. lõ obsecrat ep̃s cocp̃m su
um ne pateretur idcos iudarrantes alit̃̾ docere
ppłm qͣm ip̃etradid̾at nec subditos intendere fa¬
bulis coꝵ. ⁊ genealogus quib narrant se ẽẽ de ge

Expanded text:
tos filios esse natos, quod nunquam sacra pagina narrat. Vel fabulas lege fabula est, non res. Ambrosius Ideo episcopu ne pateretur Judaeos judaizantes aliter docere populum quam ipse tradiderat: nec subditos, intendere fabulis eorum et genealogiis, quibus narrant se esse de ge
Abbreviated transcription (Latin):
ritas est finis p̃cipti. qualis caritas ꝓcedens de corde
puro .i. de puro intellectu ut nicħ nisi deus diligat᷑
gerit q̃m uero pung̃ mala. ꝯlcĩa retrahit se a spe ad¬
dit et de fide nonficta .i. simulata in qua .s. quisũ
sibi quelib fingat. s catholica.  fide ñ. sic .i. fictili¬

Expanded text:
ritas est finis praecepti. Qualis charitas? procedens de corde puro, id est de puro intellectu, ut nihil nisi Deus diligaturgerit, quem vero pungit mala conscientia retrahit se a spe. Addit: Et de fide non ficta, id est simulata, in qua scilicet quis non sibi quaelibet fingit, sed Catholica. Vel, fide non ficta, id es
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfanas. ⁊ aniles fabulas deuita. Quis ita nͥ h̃eti¬
nis multum cocus erraret. cur gͥ ipst idtm fecit. si
hec esse amiles fabulas indicauit. curdicit abrahã
turas qs incmorit̾ tenent. ⁊ alt̾ malt̾m ioq̃ndo tũs¬
fundit quas dtuterosmn uocant uͥ dicunt ⁊ credunt¬
eluas uxores dm̃ primo homini creasse ex quib
⁊ excogitaciones ad quas ⁊̃ ꝑcinebant ille de qͥbus
dñs ait. lrritim feristis p̃ceptum d̾i ut tradicionẽ

Expanded text:
Profanas et aniles fabulas devita . Quis ita nisi haereticus multum caecus erraret? Cur ergo ipse idem fecit, si haec esse aniles fabulas indicavit? Cur dicit: Abrahatas, quas memoriter tenent, et alter in alterum loquendo transfundit, quas Deuterosin vocant, ubi dicunt duas uxores Deum primo homini creasse, ex quibus et excogitationes, ad quas etiam pertinebant illa de quibus Dominus ait: Irritum fecistis prae
Abbreviated transcription (Latin):
mus ut aũ quisq se diligat alio spcciali p̃cepto ñ
est opus. Carias ista amor d̃i ca. ixximi. amorhꝰ
ritate. cupiditas gͦ ifrenetur caritas excicetur qr
cari. fi. est. pre .i. ad caritatẽ refertur omne p̃ceptũ
ꝙ ĩ otimore pene. ł aliqͣ intencione carnali fit ut
ñ refcranir ad caritatẽ ñdum fit. q̃madmod̾ fier
oportet qͣmuis fĩ uibeatur. tunt gͦ ⁊ precepta ⁊ ꝯsi

Expanded text:
mus, ut autem quisque se diligat alio speciali praecepto non est opus. Charitas ista amor Dei et proximi est. minuitur cupiditas pti, id est ad charitatem refertur omne praeceptum, quod vero timore poenae, vel aliqua intentione carnali fit, ut non referatur ad charitatem, nondum fit quemadmodum fieri oportet, quamvis fieri videatur. Tunc ergo et praecept
Abbreviated transcription (Latin):
matio. ãlit̃ .n. dicit᷑ funtur panis. alit̃ futurtu¬
nca. alit̃ funt᷑ hic. ł ibi ager. sunt᷑ panis. mandic̃a¬
do. fintur tunita texendo.⁊ ibi sonat finis ⁊ illie s pa¬
nis fintur ũ ꝯsummatur. tumca ut osumet pa¬
nis finit᷑ ut ñ sit tunica ut ꝑfecta sit. Sie gͦ caritas

Expanded text:
 aliter finitur tunica, aliter finitur hic vel ibi ager. Finitur panis manducando, finitur tunica texendo, et ibi sonat finis et illic; sed panis finitur ut consumatur, et tunica ut consummetur; panis finitur ut non sit, tunica ut perfecta sit. Sic ergo charitas
Abbreviated transcription (Latin):
telligi. Magnum .it. hic sairam̃tum ẽ. aurum
quippe significat sap̃iam. Archa sigͣt secretũ
dci. In archa iussa sũt poni lex imãna. ⁊ uirga
testas faciendi p̾cepta. Uer qr lex aquonis ꝓlici¬
torium pennis obumbeant .i. uelando hono¬
tant. qm̃ mist̾ĩa ista sunt. ⁊ inuicẽ se attendũt
qr ꝯsonant. ħ .n. sunt duo testam̃ta qr cheru

Expanded text:
telligi. Magnum etenim hic sacramentum est; aurum quippe significat sapientiam, arca significat secretum Dei. In arca jussa sunt poni lex, et manna, et virga est faciendi praecepta. Verum quia lex a quovis proficitorium pennis obumbrant, id est velando honorant, quoniam mysteria ista sunt, et invicem se attendunt, quia consonant. Haec enim sunt duo Testamenta, quia cheru
Abbreviated transcription (Latin):
tramus deg̃: s ut et̾mus sc̃ĩ ideo quiꝑpe tales futi
tramus qr leg̃ ipse p̃destinans ut tales ꝑ gr̃am euiᷤ
tẽmus. s pelagiamis i̾utati resultans ait. p̃seiebat
dcus qui ẽẽnt futuri sc̃i. ⁊ ĩmaclati ꝑ lib̾e uolunta
et̃ pesciuit. cegit. cleg̃ inquit anteqͣm c̾ent. p̃de¬
stinans filios quos futuros scos prescunt ñ fecit
nalis acrimine. et hoc in ꝯspectu eiuus. ñ hoĩm .i.
intus uͥ ip̃e ꝯspic̃ non extra ubi hoĩes uident. uł¬

Expanded text:
eramus elegit, sed ut essemus sancti. Ideo quippe tales futuri eramus, quia elegit ipse praedestinans ut tales per gratiam ejus essemus. Sed Pelagianus veritati resultans ait: Praesciebat Deus qui essent futuri sancti et immaculati per liberae voluntae praescivit elegit. Elegit, inquit, antequam essent, praedestinans filios quos futuros sanctos praescivit: nec fecit,malis, a crimine; et hoc in conspectu ejus, non hominum, id est intus ubi ipse conspicit, non extra ubi homines vident.
Abbreviated transcription (Latin):
fectum eius ⁊ utens pret̾ito ꝓ futuro ꝓ rei certitudi¬
ne future cum ait. qui d̾s bñdixit .i. uenedicet. nos
nostris m̾itis maledictos .i. infuturo exaltabit dã¬
do immortalitatẽ. uñ subdit in oĩbenedictione
sp̃uali .i. exaltabit oĩmoda exaltaciõe ⁊ ꝑfecta q̃
turam sp̃t. qr erunt agilia. ⁊ habilia tibo ñ egenci¬
a q̃ sp̃m naturalia sunt benedictiõe dico habita.
futo. hic ponit p̃iiam p̃ordinacionẽ que est de
sicut ⁊ pͥma p̃ ordmacio gratuita c̃ qi m̾ita q̃ prete¬
dunt futuram uitam ex gr̃a sunt idci dona sunt
coronat .n. innobis deus dona sua ñ que ex nobis
sunt mũra. ⁊ ħ est qd̾ ait. ita gratis hoc faciet: sicut
gͣtis nos elegit. predestiñando ⁊ hoc in ip̃o .i. ꝑ ip̃m
tẽmus ne quis gͦ punet aĩas cum deo fuisse em̃nas
⁊ tunc aliquid mĩuisse ixͣ erporem illoꝵ qui añ
hec insibilia dñt quasdam fuisse animas sc̃as ⁊¬

Expanded text:
fectum ejus, et utens praeterito pro futuro pro rei certitudine, cum ait: Qui Deus benedixit, id est benedicet, nos, nostris meritis maledictos, id est in futuro exaltabit, dando immortalitatem. Unde subdit: In omni benedictione spirituali, id est exaltabit omnimoda exaltatione, et perfecta, quae turam spiritus, quia erunt agilia et habilia, cibo non egentia, quae spiritui naturalia sunt. Benedictione dico habita uro, hic ponit primam praeordinationem quae est de sicut et prima praeordinatio gratuita est, quia merita quae praecedunt futuram vitam ex gratia sunt, et dona Dei sunt. Coronat enim in nobis Deus dona sua, non quae ex nobis sint merito. Et hoc est quod ait: Ita gratis hoc faciet, sicut gratis nos elegit, praedestinando, et hoc in ipso, id est per tc. Ne quis ergo putet animas cum Deo aeternas, et tunc aliquid meruisse juxta errorem illorum, qui ante haec visibilia dicunt quasdam fuisse animas sa
Abbreviated transcription (Latin):
nin amant qĩ er radi¬
ce hec que letuntur mala oruuitur
dominum suꝑbi. dehdnorib sibi impensis ab subdi
ut qmi cortigentib ma¬
la ꝓbonis rdount sce¬
lesti. ingrauib ꝓpecr̃a¬
dis. ut qñ modum pcc
ti. scelesti. sñ af
as. ł aliorũ animas int̃¬
ficientes sñ affectione. ad
tiendo infirmissine pa.¬
.a. inquietantes alios.
criminatores .i. c̾mena
lus ĩponentes. ł detrac¬
culare conances incõti¬

Expanded text:
 amant, quasi ex radice haec quae sequuntur mala oriuntur,Dominum; superbi de honoribus sibi impensis a subditut qui corrigentibus mala pro bonis reddunt; scelesti, in gravibus perdis, ut quando modum pecas vel aliorum animas interficientes; sine affectione ad tiendo infirmis; sine past inquietantes alios; criminatores, id est iis imponentes, vel detracculare conantes; inconti
Abbreviated transcription (Latin):
U.
ex quo fit ut sp̃uales ista carnalib non
omnino taceant ꝓpt̃ iatholicam fidem que õi¬
b p̃dicanda est nec tñ sic dislexent ut uolen¬
tei ea ꝑ duc̃e adintelligenciam ñ capacem fã¬
cili fastidiri faciant mu̾itate sermonẽ qͣm in

Expanded text:
. Ex quo fit, ut spirituales, ista carnalibus non omnino taceant, propter catholicam fidem, quae omnibus praedicanda est. Nec tamen sic deserant, ut volentes ea perducere ad intelligentiam non capacem, facilius fastidiri faciant in veritate sermonem quam in
Abbreviated transcription (Latin):
torrectis cã riliquorum
stibit hanc epłam se¬
tundam repellens pse¬
udo apłos ostridendo de¬
cepcionẽ predicacionis
coꝵ ⁊ se multismodis
indemosinis parcos. preci¬
pit qͦ correctum fornicato
non dibere egre ferte cum
ip̃e ꝓ aliorum salut pcci¬
culis cotidie. ⁊ morti subia

Expanded text:
correctis, causa reliquorum scribit hanc Epistolam secundam, repellens pseudoapostolos ostendendo deceptionem praedicationis eorum, et se multis modisemosynis parcos. Praecipit quoque correctum fornicatornon debere aegre ferre, cum ipse pro aliorum salute periculis quotidie
Abbreviated transcription (Latin):
am consolatoriam
tyrum ⁊ collaudans
hortatur admeliora ꝯ¬
triflatos quidem eos s
emendatos ostendens.
¶scribit apłs co¬
rinthus quorun qui¬
dam ꝑ precedentẽ epi-¬
stolam. ⁊si primo cõ¬
tristati. postratũ em̃da¬
ti fucrãt. ⁊ multa ꝓ no¬
mine xͥ passi aliqui u̾o¬

Expanded text:
am, consolatoriam Titum. Et collaudans eos hortatur ad meliora, contristatos quidem eos, sed emendatos ostendens. scribit Apostolus Corinthiis, quorum quidam per praecedentem Epistolam, etsi primo contristati, postea tamen emendati fuerant, et multa pro nomine Christi passi. Aliqui
Abbreviated transcription (Latin):
ie .xͥ. sit uobiscum. tarita ᷤᷤ
mea. sit cum oĩb uobiꝰ
.i. ta caritate nos mincẽ.
ł dm̃ diligite. qua uos
ego. ł dcum diligo ⁊ hoc

Expanded text:
i sit vobiscum, et charitas mea sit cum omnibus vobis, id est ea charitate vos invicem vel Deum diligite, qua vos ego vel Deum diligo. Et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
nabitudine. Oracio gͦ
nec̃tia est orans enim
inuocat sed hoc nõ po¬
test mli pruis credat qui
qͣ uere inuotant ñ mo¬
docidunt. s ĩ orant ut
postꝙͣꝵ credid̾it aliciꝰ aĩ¬
mus ñ delinat. id postula
it ꝙ ꝓmisit deuscoto cor¬
de iugłantib qr tredere
dat remissionẽ pec̃toꝵ in
Qu̾o irgo. łante. ꝓbat

Expanded text:
atitudine. Oratio ergo necessaria est. Orans enim invocat, sed hoc vere non potest nisi prius credat. Qui ergo vere invocant, non modo credunt, sed etiam orant, ut postquam crediderit alicujus animus non desinat id postulare quod promisit Deus toto corde vigilantibus, quia credere dat remissionem peccatorum. quo
Abbreviated transcription (Latin):
quorum uoluntas sir sic supba erat ut cm̃ sing
ririb attribuerant ut negarent s ẽ nec̃tiumdi
possunt᷑ sapuint credere situt gͥ ꝙ deus leip̃m nẽga¬
it non pot laus ⁊̃ ea uoluntatis dimne itaꝙ illi nõ
pot̾ant crdere culpa est uoluntatis human. n
quis istam q̃ onem meluis nouit expone absa ut
.q. ꝙ aliquis credit auditur i siuoce omniscigt̃
doceat tñ prico ertius

Expanded text:
quorum voluntas sic superba erat, ut tantum suis possunt Judaei credere, quia Isaias praedixit, respondeo possunt, sre non potest, laus est voluntatis divinae, ita quod illi non poterant credere culpa est voluntatis humanae. Si quis istam quaestionem melius novit exponere, absit, ut quia aliquis credit auditui et si non omnes. d
Abbreviated transcription (Latin):
apparebat quib dam signis diuinitiᷤᷤ
esse missos qui tñ homines ẽt uid̾ent᷑
Ehxhibuit itaq hospitalicalitattm ut
sc̃s hominib dei inquib deum cẽ cog¬
nouit cum cos sicut ipse abraham an¬
głos cẽ nesciret. ⁊ abraham intrib et
loch induob deum esse nouerunt cũ
ꝑsingularem numerum loquebantur¬
tamen eos homines ẽẽ arbitrabantur cũ
eis ianꝙͣ indigentib humanam refecti

Expanded text:
apparebat quibusdam signis divinitus esse missos, qui tamen homines esse crederentur. Exhibuit itaque hospitalitatem ut sanctis hominibus Dei, quia Deum esse cognovit cum eis, sicut ipse Abraham angelos esse nesciret. Et Abraham in tribus, et Lot in duobus Deum esse noverunt. Cui cum per singularem numerum loquebantur eos homines esse arbitrabantur, cum eis tanquam indigentibus humanam refecti
Abbreviated transcription (Latin):
uit infatiem. iudet᷑ intellexisie ꝙ angłi es¬
sent s rursus ĩ ad refectionẽ corꝑis inuitat
q̃ mortalib nec̃eia est. iudetur puͣtasse ꝙ
homines cẽne gͦ potest hicdici. sũ dc̃m est.
detrib qui uenerunt ad abraham .s. qd̃¬

Expanded text:
intellexisse quod angeli essent, sed rursus cum ad refectionem corporis invitat quae mortalibus necessaria est, videtur putasse quod homines essent. Ergo potest hic dici sicut dictum est de tribus qui venerunt ad Abraham,
Abbreviated transcription (Latin):
dit. ⁊ est sensus aliꝯ quin .s. si resurrectio morcu¬
cata ñ remittuntur nisi causa future resurrecti¬
onis .q. d. si stulti adeo certi sunt defirtura isiuri¬
tione nos ñ debcas dubitare. scquitur. U t quid.¬
stulti sieut predidi: s
s apientes uidemurr
hos .ii. discerint a p̃dic¬
tis dumaic nos. ut quid
.i. ꝑicła patimur. om̃i
hora. ⁊ non solum ꝑi¬
aula patior. s ĩ morior

Expanded text:
dit. Et est sensus, alioquin, scilicet si resurrectio mortucata non remittantur nisi causa futurae resurrectionis? Quasi dicat: Si stulti adeo certi sunt de futura resurrectione, vos non debetis dubitare. Ut quid.stulti sicut praedicti, sapientes videmur? Hos enim discernit a ptis, dum ait, et nos ut quid, ricula patimur, omni hora? et non solum ula patior, sed etiam morior
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑcorde disiunga¬
mini adtempꝰ caute co¬
pulamini corpe tola¬
guite. te palcam intritura toltrait maera.
qd̃ .N. toleretis in horreo ñ habebitis ueniet uen¬
nlator qui diuidz bonos a malis eritq corporal
seꝑatio. qͣm deb sp̃ualis p̃cedere. Idco ait .no. cõi.¬
ope. infrue .i. malis ut ẽ bonis sit pars malorũ.
mag̃ aũ redarguite .i. nõn sitis negliglentes in

Expanded text:
semper disjungamini. Ad tempus cavete, copulamini corporelerate paleam in tritura, tolerate in area: quod enim toleretis in horreo non habebitis, veniet ventilator qui dividet bonos a malis, eritque corporalis separatio, quam debet spiritualis praecedere. Ideo ait, noli id est malis ut cum bonis sit pars malorum. Magis autem redarguite, id est non sitis negligentes in
Abbreviated transcription (Latin):
l .i. iõ non addid̃ in
dño cum ait. fiustis
nebre s cum ait. nunc ã lux. ⁊ qr lux
maculate hic .N. fructus lucis est .i. ħ sunt oꝑalu
sitis. ⁊ iusticia. ut ꝓximis qd iustum est faciatis
⁊ ĩutate. ut uera ioquamin. ł bonitatẽ. ꝑ ꝑtes
txponit. maicia .i. ⁊ i̾itas sunt ꝑtesbonitatis.

Expanded text:
 . Ideo non addidit in Domino, cum ait fuistis sed cum ait, nunc autem lux et quia lux maculate. Hic enim fructus lucis est, id est haec suntsitis, et justitia, ut proximis quod justum est faciatis, et veritate, ut vera loquamini. Vel bonitatem per partes exponit. Justitia enim et veritas sunt partes bonitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
ut foris t̾ribilit ꝑsonet increpacio untus lenitatis
duob modis ñ te maculat malus .s. si ñ ꝯsentis
corripite. cohcite. ⁊ est sensus. Nonsitis ꝯsencienteᷤ
malis approbando noq negligentes marguen¬
do. neq suꝑbientes insultant̃ arguendo. Que¬
facere s ĩ dicere . q̃. ab.

Expanded text:
ut foris terribiliter, personet increpatio, et intus lenitatis duobus modis non te maculat malus, si non consentis, corripite, coercete. Et est sensus: Non sitis consentientes malis approbando ea, neque negligentes arguendo, neque superbientes insultanter arguendo. VEdicere
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ñ sic̃ olim .i. ñ ita negligent᷑ ut olim ut sic̃
prĩ ceciderunt sic it̾m cadant. ł ita feriamur
adꝑfectionẽ ñ rursus .i. ñ amplius uͥ mͦ iace. sũ¬
pe. ⁊ c̾.i. ita modo iaciamus ũ ampllꝰ iac̃e non
sit opus. ecce in hiis ñ solũ uitam s ĩ aliudcul¬
pat uelur ꝯmotis ⁊ opus hñtib fundamẽ¬
tum constituere. cet̾a non mutant̃. Et hoc.

Expanded text:
olim, id est non ita negligenter ut olim, ut sicut prius ceciderunt, sic iterum cadant. Vel ita, feramur ad perfectionem. Non rursus, id est non amplius, nis est ita modo jaciamus, ut amplius jacere non sit opus. Ecce in istis non solum vitam, sed etiam aliud culpat veluti commotis et opus habentibus fundamentum constituere. Caetera non mutantur. Et hoc.
Abbreviated transcription (Latin):
racione q̃ renascunt᷑ illi qui renascunt᷑ ex aqͣ ⁊
quid ibi statuctur incc̃num durabis ꝙ iudiciũ
qͥ ñ credit ñ ht fundam̃tum ħ illi quos supra
arguit apłs ñ integre credebant si .ii. scirent
qucr̃ent. si scirent ꝑ eum tesurcecturos mortuos
⁊ uinificandos. ⁊ iuoicandos. Et nota ħsex recte
dici fundam̃tũ sic̃ .i. eum qͥ ad doctrinã litt̾aꝵ
anum ħ scire integre ⁊ nõ dubitare de istis sñqͥ¬
bus uita ñ aderit integra. iõ quitq aliquos ad
fidem ꝯu̾̃tit prius facit penit̾e indm̃ tredire bap¬
tiran inremissionẽ pccc̃oꝵ ꝯfirmari ꝑ imposicio

Expanded text:
ratione qua renascuntur illi qui renascuntur ex aqua quid ibi statuet in aeternum durabit. Quod judicium qui non credit, non habet fundamentum. Haec illi quos supra arguit Apostolus non integre credebant. Si enim scirent  aliquid quaererent, si scirent per eum resurrecturos mortuos, et vivificandos et judicandos. Et nota haec sex recte dici fundamentum. Sicut enim eum qui ad doctrinam litterarum anum haec scire integre, et nil dubitare de istis sine quibus vita non aderit integra. Ideoque quicunque aliquos ad fidem convertit, prius facit poenitere, in Deum credere, baptizari in remissionem peccatorum, confirmari per impositio
Abbreviated transcription (Latin):
non exclud̃ pnĩam ⁊ tst sensus. Imposlibile
est tos motos adpnĩam qui ħ acceꝑunt semel
rurlus renouari .i. rebaptitati. i. ut rebapti¬
⁊entur post penitenciam. Renouari .Nt. est. no¬
uum fi nouum aũ facere lauacri est. unde re¬
nou abit sicut aquile iuuentus tua. hoc fit
bapurent᷑ rurlus cru.¬

Expanded text:
nitentiam. Et est sensus: Impossibile est eos motos ad poenitentiam qui hoc acceperunt semel, rursus renovari, id est baptizari, id est ut baptizentur post poenitentiam. Renovari enim est novum fieri. Novum autem facere lavacri est. Unde: Renovabitur sicut aquila juventus tua . Hoc fit baptizentur, rursus cru
Abbreviated transcription (Latin):
omma ꝓlapsi sunt¬
encia. .i. grauiter petcando
lapsi sunt tos inꝙͣ qui ⁊̃ hec bona habuerũt
ne d̾ penitus malosimpossibile est rursus. iu¬
sticia ⁊ccuꝑata renouari. ꝑ bap̃m motos .s. ad¬

Expanded text:
omnia prolapsi suest graviter peccando lapsi sunt, eos inquam, qui etiam haec bona habuerunt, nedum penitus malos impossibile est, rursus justitia recuperata, renovari, per baptismum motos,
Abbreviated transcription (Latin):
mortuũ s ait mortali¬
q. qͣle fuit corpus hõis
⁊ ance pecẽm. tunc .ni.
mortale crat s ñ mor¬
tuum qr pot̾at mori
si peccaret ħ̾o s ñ habe

Expanded text:
mortuum; sed ait mortalia, quale fuit corpus hominis etiam ante peccatum. Tunc enim mortale erat, sed non mortuum, quia poterat mori si peccaret homo, sed non habe
Abbreviated transcription (Latin):
inst̾io ⁊ si multa suint ĩ orbe omnia tñ spectãt
sicut alibi diat qui est forma futuri de adam ⁊xͦ
semꝑerat. ⁊ ne de alt̾o orbe disputare intellig̾ttur
addit de quo. orbe loquim̃. ħ addid̾ ncm̃tem audi¬
toris crrare relinqueret d alius querct᷑ orbis. hũc

Expanded text:
ministerio, etsi multa fiunt in orbe, omnia tamen spectant sicut alibi dixit: Qui cum forma futuri : de Adam etsemper erat, et ne de altero orbe disputare intelligeretur, addit de quo orbe loquimur. Hoc addit ne mentem auditoris errare relinqueret, dum alius quaereretur orbis. Hunc
Abbreviated transcription (Latin):
rum ꝓficiant inrebus
dm̃i. uosaũ Serm obe.¬
uitus cepit ex pecco pri¬
ma .ii. seruitutis causa
tionis iuncło subderit᷑
ꝙ ñ fuit nͥ deo. iudican

Expanded text:
rum, ut proficiant in rebus Domini. Vos autem servi, obeitus coepit ex peccato; prima enim servitutis causa tionis vinculo subderetur, quod non fuit nisi Deo judicant
Abbreviated transcription (Latin):
formam lectar u̾o maiciam. faciendo uniciuq
ꝙ ius gxigit ꝙ ñ cupidus facit pretatẽ. ut egenti
ꝯdescendas ꝙ ñ cupidus facit fidem ueram qͥ ue¬
ramfidem de deo ht̃ ñ cup̃ in miserussi diues nec
pluris est ei mundus ꝙ̃ deus caritatẽ d̾i ⁊ ꝓxi¬
nce qluis est mansuetus. Ctita. Quali ħ inte ha

Expanded text:
formam. Sectare vero justitiam, faciendo unicuique quod jus exigit quod non cupidus facit; pietatem, ut egenti condescendas, quod non cupidus; fidem, veram. Qui veram fidem de Deo habet, non cupit in miseriis fieri dives, nec pluris est ei mundus quam Deus. Charitatem Dei et proxinec alii est mansuetus. Certa. Quasi dicat: Ha
Abbreviated transcription (Latin):
de quib dubitatis ñ solum iuscitabit s ĩ adducet
⁊ si inciñati sint tñ adducet i sint c̃ eo. immorta¬
les ⁊ in eadb̾itulme. Airam remait apłs xp̃m .i.
dicit mortuũ. ⁊ clectos mortuos dicit dormientes
xp̃m gͦ appallat mortuũ ut dii andiuimꝰ illũ moe¬
tinum fuisse ⁊ resutrexisse nos qͦr sꝑtinus resurrectos
ꝑmitutem diuinitatis electos aũ idcodicit dormientiᷤᷤ
qr nemotam facile p̾socium excitate a ĩomꝑno ꝙͣ
Iacile om̃s excitabunt᷑ a sompno mortis. Hoc .N.¬

Expanded text:
de quibus dubitatis, non solum suscitabit, sed etiam adducet: et si incinerati sunt, tamen adducet, ut sint cum eo, immortales, et in eaddicit mortuum; et electos mortuos dicit dormientes. Christum ergo appellat mortuum, ut dum audimus illum mortuum fuisse, et resurrexisse, nos quoque speremus resurrecturos per virtutem divinitatis ejus. Electos autem ideo dicit dormientes, quia nemo tam facile potest socium excitare a somno, quam facile omnes excitabuntur a somno mortis. Hoc en
Abbreviated transcription (Latin):
fidem sicut necc̃e est ũ
latrones desinant eẽ la
tronts. Serius. ⁊ ĩ su
ꝑmancat inquo uota¬
tus est sicut si scruns no¬
satus cł. ñ sit tibi cure .q.
humilitatis que ad eam que in dommo est ꝑti
culo ꝓpt̃ dm̃ tancomag̃ exaltabitur in futo Qui

Expanded text:
fidem, sicut necesse est ut latrones desinant esse latrones. Servus, etc. Suppermaneat in quo vocatus est, sicut si servus vos, non sit tibi curae, quasi humilitatis quae ad eam quae in Domino est pertinculo, tanto magis exaltabitur in futuro: Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ł turca .xxx. annol. Non est aũ fas diccre ꝙ in resur¬
rectione accibat corꝑi magnitudo qͣm non h̾uit
nec maioꝵ corꝑa redigenda sunt ad mod dñici
corꝑis. ꝑiret .i. multum de ilt corꝑib cum nec ꝑi¬
turus sit. capillus sic̃ dñs ait. sici capillus de ca¬
pite ur̃o ꝑibit. Nicħ.it. detractum quolib m de
corꝑe humano ꝓim est. na .n. modificabitur
qd̾ alicui dcluit ille suppleat qui dt nichilo fecit
s quicquid future escħ decebit. Relurgent gͥ tor
pora scoꝵ sine ullo uicio. sñ ulla deformitate ne¬
qr illa terrena man̾es q̃ discedente anima fit ca¬
dauer ita resurrectione reꝑabitur ut ea q̃ dilata¬
buntur qͣmuis ad corpus redeant. uñ dilapsa
sunt ad easd̃ qͦ corꝑis ꝑtes uͥ fu̾int redire nec̃t
est. alioqͥn capilł ex unguib ĩmod̾ata ⁊ indetẽs

Expanded text:
. Non est autem fas dicere quod in resurrectione accedat corpori magnitudo quam non habuit, nec majora corpora redigenda sunt ad modum Dominici corporis. Periret enim multum de illis corporibus cum nec periturus sit capillus, sicut Dominus ait: Nec capillus de capite vestro peribit . Nihil enim detractum quolibet modo de corpore humano periturum est, ita enim modificabitur quod alicui defuerit, ille suppleat qui de nihilo fecit sed quidquid futurum erit, hoc decebit. Resurgent sanctorpora sine ullo vitio, sine ulla deformitate neque illa terrena materies, quae discedente anima fit cadaver, ita resurrectione reparabitur, ut ea quae dilabuntur, quamvis ad corpus redeant unde dilapsa sunt, ad easdem quoque corporis partes ubi fuerunt, redire necesse sit. Alioquin capillis et unguibus immoderata et indecens
Abbreviated transcription (Latin):
iscerite an̾iassa ꝓclitrũ mũ
it. lus nisi solus deus. ip̃e
soꝑat te aꝑditis. s qr homo inflatus posset respõ¬
dere. ł uoce. ł cognacione. ⁊ dicere. discerint me
bdes inta. ⁊ oracio mea. ⁊ iusticia mea. occur¬
ut apłs subdens. Quid aũ. qͣi alico quiste adis¬

Expanded text:
iscernit a massa perditorum? nullus, nisi Deus solus ipse separat te a perditis. Sed quia homo inflatus posset respondere, vel voce, vel cogitatione, et dicere: Discernit me fides mea, et oratio mea, et justitia mea, occurrit Apostolus subdens: Quid autem. Quasi dicat: Di
Abbreviated transcription (Latin):
creata loquens ꝓcodem accepit ymag̾nem ⁊ głiam
diccns. u̾ir quid̾ ymago ⁊ gloria dei est. transtorma¬
mur autẽ dixit .i. de forma in formam mutaniur.
imͣsimus de obscura forma inlucidã formam qr ⁊
ipla obscura ymagod̾i est. ħ est ymago inqͣ hoĩes
sunt creati qͣ cet̾is animalib presunt que crcat̃a ĩ
reb creatil gxoeslentissima est cum a suo creatorẽ ab
impictate iustificatur. adiformi forma informosã

Expanded text:
creata loquens, pro eodem accepit imaginem et gloriam dicens: Vir quidem imago Dei et gloria est. Transformamur autem, dixit, id est de forma in formam mutamur, et transimus de obscura forma in lucidam formam, quia et ipsa obscura imago Dei est. Haec est imago in qua homines creati sunt, qua caeteris animalibus praesunt, quae creatura in rebus creatis excellentissima cum a suo Creatore ab impietate justificatur, a deformi forma in formosam
Abbreviated transcription (Latin):
nqma dm aũ dicit aspeculo ña
specula ꝙ ingreco ñ est ambignum. uñ¬
¶ P. inlatinum hscriptitra tñsiata est. Satis
hõc ergo cognamur ut ꝑ hant ymaginẽs .i. rõ
nem que nos sumus .i. in quacrrati sumus iuide

Expanded text:
ntes ergo dicit a speculo, non a specula, quod in Graeco non est ambiguum, unde in Latinum haec scriptura translata est. SatisquHoc ergo conamur, ut per hanc imaginem, id est rationem quae nos sumus, id est in qua creati sum
Abbreviated transcription (Latin):
audictunt. ab exploratorib qͥ mala retuleĩt
ñ tredidunt egrelsi .N. de gypto c̃ multã ui¬
am ꝑ ambulassent. ⁊ multa iudicia uirtutis
d̾i accepissent megypto inmari rubro. ĩ ħ̾emo
ꝯsilium fecerunt mandare spłai specłatores qͥ
deberent inspic̾e nat᷑am terre. llliu̾o ẽ ꝑ rexissẽt¬

Expanded text:
audierunt ab exploratoribus, qui mala retulerunt non crediderunt. Egressi enim de Aegypto cum multam viam perambulassent, et multa indicia virtutis Dei accepissent in Aegypto, in mari Rubro, in eremo, consilium fecerunt mittere speculatores qui deberent inspicere naturam terrae. Quae audie
Abbreviated transcription (Latin):
dant. ł frangantur et
nant cor ꝑmuris reb.
s sic habeant ut amo¬
re ilt non h̾eant et ut
unu̾salit̾ colligam qͥ
utuntur ħ mundo uĩt

Expanded text:
dant, vel frangantur; etnant cor perituris rebus; sed sic habeant, ut amore illis non haereant. Et ut universaliter colligam, qui utuntur hoc mundo, sint
Abbreviated transcription (Latin):
ñ habilis int̃pretatu
ad dicend̃ .i. ad ixpo¬
nendũ uobis. Sermo
.n. de incarnato filio
difficił est. ad incerp̃¬
tandum. ł int̃pretabi¬
lis. qr in eo multa sũt
lacramenta exponen
lencia. ⁊ nouitate. ⁊ delegis atq sacrificior
illius temꝑis reprobacione. ⁊ dealũs multis
de quib ut dictum ẽ no. gnͣ. est. scr. ⁊ int̾. addi.¬
.i. non habił adint̃pretand̾ uobis non idco ħ
.i. adintelligendum ꝓ funda misteria. uel
ita continua ideodico grandis qm̃. uos in¬
betilles fc̃i. estis. ad audiend̾.i. ad intelligin¬

Expanded text:
n habilis ad interpretandum, ad dicendum, id est ad exponendum vobis: sermo enim de incarnato Filio difficilis ad interpretandum. Vel, interpretabilis, quia multa sunt in eo sacramenta exponenda lentia et novitate, et de legis atque sacrificiorum illius temporis reprobatione, et de aliis multis, de quibus, ut dictum est nobis, grandis est sermo et i non habilis ad interpretandum vobis. Non ideo hoc id est intelligendum profunda mysteria. Vel ita continua, jam dico grandis, quoniam vos imbecilles facti estis ad audiendum, id est ad intelligen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓspe furure quictis tacil. inteificit᷑ ctudelior ce¬
tris bestuis amor scculi huiũ ꝓptͥ amorĩ hͦ sccũ
laborant homines in omnib negocuis tuau̾
cͣ ꝓmisit dcus. honora patcem tuum ⁊ mr̃em
tangis qͣrtam cordam ut honorẽ parentib defe¬
ras. ⁊ tecidit bestia impictatis. ñ mechabrtis.
tangis quintã cordam. tecidit bestia libidinis
ñ occides. tangil .ui. cor. cecidit bestia trudelita¬
tia rapacitatis. ñ fallum testimoniũ lices. tã¬
gis . uiii. cor. ⁊ cetidit bestia falsitanis. ñ ꝯcupis¬

Expanded text:
id facis, interficitur crudelior caeteris bestiis amor saeculi hujus. Propter amorem hujus saeculi laborant homines in omnibus negotiis, tu amittit Deus. Honora patrem tuum et matrem tuam, tangis quartam chordam, ut honorem parentibus deferas, et cecidit bestia impietatis. Non moechaberis, tangis quintam chordam, cecidit bestia libidinis. Non occides, tangis sextam chordam, cecidit bestia crudelitatia rapacitatis. Non falsum testimonium dices, tangis octavam chordam, et cecidit bestia falsitatis. Non concupis
Abbreviated transcription (Latin):
non ꝓpt̃ te debes diligeĩe l ꝓpt̃ illum uͥ diletionis
tue rectissimus fuus est. ñ succenseat alius homo
s ĩ ipsum ppt̃ dm̃ diligis hec .n. regła est dilectionis
liuinitꝰ ꝯstituta ut diligas ꝓptimum ꝓꝑt̃ dm̃. dm̃
u̾o extoto corde. ex cota anima. ⁊ ex cota m̃te ut . s. ol¬

Expanded text:
non propter te debes diligere, sed propter illum ubi dilectionis tuae rectissimus finis est, non succenseat alius homo, si etiam ipsum propter Deum diligis. Haec enim est regula dilectionis divinitus constituta, ut diligas proximum propter Deum. Deum vero ex toto corde, ex tota anima, ex tota mente, ut s
Abbreviated transcription (Latin):
tio quasi u̾e. Qui dilig̃. uximũ bñfacit. qr diłcai
exximi ñ oꝑatur malum .i. diligens ꝓximum
nullum mortale oꝑatur xximum omnẽ hoĩe
oportet intelligi qr nemo est cum quo sit oꝑand̃
malum. Qui crgo amat homines aut qr insti st̃
aut ut iusti sint amare dc̃b. Sic .n. ⁊ seip̃m ama¬

Expanded text:
t: Vere qui diligit proximum, bene facit, quia dilectio proximi non operatur malum, id est diligens proximum, nullum malum mortale operatur. Proximum omnem hominem oportet intelligi, quia nemo est, cum quo sit operandum malum. Qui ergo amat homines, aut quia justi sunt, aut ut justi sint, amare debet. Sic enim et seipsum ama
Abbreviated transcription (Latin):
omnes cum plenitudo legis sit taritas q̃ qͣmto ma¬
gis est in homine tancomag̾̃ est uirtute preditus
⁊ frenens auariciã. elidcns suꝑbiam sufforans ã¬
bicionem. tricidans libidinẽ. has pugnas fac in
gis prumam cordam qͣumis d̾s coit᷑. adi tecidit
bestia iuꝑstitiõis tangis scd̃am cordan qr ñ ac¬

Expanded text:
omnes, cum ple nit u dol e g is sit caritas? an quanto magis est in homine, tanto magis est uirtute praeditus, et frenans avaritiam, elidens superbiam, suffocans ambitionem, trucidans libidinem. gis primam chordam, qua unus colitur deus: cecidit bestia superstitionis. tangis secundam, qua non ac
Abbreviated transcription (Latin):
est illud ꝙ iol̾es euangłista ait. ⁊ nemo mi sit
ĩ illum manus qr ñdum uenit hora cuis ħ est
qd̃ nolebat. dͥon .n. dñs subfato natus est. hoc
nec dete credend̾ est. ne dum de illo ꝑ q̃ factus el.
ñ est .1i. hora tius. ł nc̃a nisi uoluntas ciꝰ. nongͦ¬

Expanded text:
est illud quod Joannes evangelista ait: Nemo misit in illum manus, quia nondum venit hora ejus . Hoc est, quia nolebat. Non enim Dominus sub fato natus est: hoc nec de te credendum est, nedum de illo per quem factus es. Non est enim hora ejus vel nostra, nisi voluntas ejus. Non
Abbreviated transcription (Latin):
manol ꝑtractatum est iuis̃ humane capatitatis
ualitudinẽ. ħ ꝑstringius ad alia festinantis
Sĩtñ sobrie de da filio ã eligna lunt opinemu
iõ missũ intelligere debemus. qr ex illo in ꝯpre¬
hensibili in enarrabiliq secreto maiestatis pro¬
funde dedit se ꝯp̃hendeud m̃tib nr̃is oeiuer¬
bum ñ solum cũ se grinaniret s ĩ cum h̾itant¬

Expanded text:
manos pertractatum est juxta humanae capacitatis valetudinem, hic perstringimus ad alia festinantes. Si tamen sobrie de Dei Filio quae digna sunt opinemur, ideo missum intelligere debemus, quia ex illo incomprehensibili inenarrabilique secreto majestatis profundae, dedit se comprehendendum mentibus nostris Dei Verbum; non solum cum se
Abbreviated transcription (Latin):
more locucioĩs hebreoꝵ. ysus .ii. hebrce lotutioi
mislieres dic̃ non ingͥnitate cortuptas s femi¬
nas sic̃ ingenesi legitur deeua. qñ ipsa fcã est fo¬
mauit eam ĩ muliecẽ nec ad huc palsa erat ꝯtu¬
bitũ uiri. Icẽm nonte offendat ꝙ ait. st̃m. ĩ ꝯfite¬

Expanded text:
more locutionis Hebraeorum. Usus enim Hebraeae locutionis mulieres dicit, non virginitate corruptas, sed feminas, sicut legitur de Eva, quando ipsa facta est: Formavit eam mulierem , nec adhuc passa erat concubitum viri. Item, non te offendat quod ait, factum cum confite
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hi. ludci u̾o subelem̃tis deo seruiebant qr ip̃c ħ
licantur ⁊ sabb̃m q̃ obseruabant iudi non ꝙ mele¬
m̃tis sꝑarent ut pagani: s in hiis dm̃uenerabã¬
tur d̃ ꝑuuli erant. ⁊ adtempus plenitud̾is ñ ꝑue¬
n̾ant. Sicut gͦ ꝑuulus subpedagogo est ⁊ actore
deus h̾rdes instituit. õ ꝑuuli erant cogniciõe dert
iurib resistendis pec̃cis quotemꝑe trant ⁊̃ qͣi serui
legalib .s. penis amalis t̾citi. ⁊ ꝓmissionib tẽ¬
ꝑalium adbonia incitati. nec sui dñabantur. s
icͣ malignorum sp̃uum imprignaciones ⁊ genti¬
lium ꝑsuasiones qui ad ỹdolatriam traherent il

Expanded text:
i; Judaei vero sub elementis Deo serviebant, quia haec ipse ficat et Sabbata, quae observabant Judaei, non quod in elementis sperarent, ut pagani, sed in his Deum venerabantur, dum parvuli erant, et ad tempus plenitudinis non pervenerant. Sicut ergo parvulus sub paedagogo est et actore Deus haeredes instituit, dum parvuli erant cognitione Dei, et viribus resistendi peccatis: quo tempore erant etiam quasi servi, legalibus, poralium ad bona incitati; nec sui dominabantur, scontra malignorum spirituum impugnationes et gentilium persuasiones, qui ad idololatriam traherent, il
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sem̃ abrahe. ⁊ h̾edes. s olim nos ind̾i sub lege tra¬
mus dum ꝑuuli suimus sic̃ heres futurus ⁊ a pr̃c
substitutus dum ꝑuslus est substutorib ⁊ actori¬
b est ñ dift̾ens a scruo. ecce i̾m quare lexnon est
dictis modis ostenditur legem non ẽẽ tenendam
sed ⁊̃ hac similitudine qͣm dico .i. nob̃ ꝓpono. s. ꝙ.¬

Expanded text:
 semen Abrahae et haeredes, sed olim nos Judaei lege eramus, dum parvuli fuimus, sicut haeres futurus, et a patre substitutus, dum parvulus est sub tutoribus et actoribus est non differens a servo. Ecce iterum quare lex non estat: Non solum praedictis modis ostenditur lex non esse tenenda, sed etiam hac similitudine, quam dico, id est vobis
Abbreviated transcription (Latin):
etare ⁊ scĩa: nicħ differt
lam habet potestatem
sit futurus dñs oĩum.
tetum suarum seo pociꝰ¬
lubtutorib c̃. quitum
ttͣ hostes defendant ⁊ ac

Expanded text:
etate et scientia, nihil differt lam habet potestatem sit futurus, dominus omnium rerum suarum, sed potitutoribus, qui eum contra hostes defendant, et ac
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c multos ab inf̾etnoubauit fuit eis ⁊ actor qr
cãm eorum ap̃ dm̃ bñ egit dum psacrificia ⁊ epi¬
aciones dm̃ tis placauit. Et hoc. usq ad tempꝰ prefi.
fectr⁊ lib̾i ficrent ⁊ herebitatẽ obtinerent. alioqͥn ex¬
ħedarentur de qͥ temꝑesubdit. Atubi. auasic̃¬

Expanded text:
avit. Fuit eis et actor, quia causam eorum apud Deum bene egit, dum per sacrificia et expiationes Deum eis placavit, et hoc usque ad tempus praefierfecti et liberi fierent, et haereditatem obtinerent: alioquin exhaeredarentur. De quo tempore subdit: At ubi veni
Abbreviated transcription (Latin):
.q. non pot̾it aliud c̃ẽ qͣm modo .i. passebile ⁊ mor¬
tale ⁊ qr innaturalium cognicione ꝑ qͣm ur̃am de
rsurrectione imꝓbat fidem sibi sapiens eẽ iundr̃¬
iste cum non sit congrue respondet ei apłs dicens.
N̾sipiens tu. qui ñ attendis qd̃ coudie uides gra¬
num ꝙ seminas ñ ui .i.¬

Expanded text:
 Non poterit aliud esse quam modo, id est passibile et mortale. Et quia in naturalium cognitione per quam nostram de resurrectione improbat fidem, sibi sapiens iste videtur cum non sit, congrue respondet ei Apostolus subdens: Insipiens tu, qui non attendis quod quotidie vides, granum, quod seminas non vi