comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ligentiam suꝑne eleuegis .s. de act̃one ad theoricam ꝓponitur. fi. cho. ut habi¬
tent in syon. hic ꝑfidem. in futuro ꝑ sp̃em pars cꝰ in celo tͥumphat. pasis in t̾ra
militat. Iñt monet ad amorem celestis ierłm. Modus. tͥꝑtitus : p̃s. Pͥm̃o ꝓpħa¬
augeatur affectus. scdo: agit ip̃e dñs agit de eadem ierłm. ibi. memor e. t̾cio:
tangit de futura bĩtudine. ibi. Sicut letantium. ẜpħa gͦ. plenus sp̃u .s. młta

Expanded text:
leveris, scilicet de actione ad theoricam proponitur. Filiis Core ut habitent in Sion. Hic per fidem; in futuro, per speciem. Pars cujus in coelo triumphat; pars in terris militat. Intentio: Monet ad amorem coelestis Jeraugeatur affectus. Secundo ipse Dominus agit de eadem Jerusalem, ibi, memor ero. Tertio tangit de futura beatitudine, ibi, sicut laetantium. Aug. Propheta
Abbreviated transcription (Latin):
s ałr. ⁊ ałr. debono tuore. colonus int̾eedens. ꝓ arbore. quefructum ñ dabat. ne subũ¬
tertur ait fodiam cͥca illam.⁊ mittã. st̾cora. fossasig̃cat piam humilitatẽ tim̃tis. ftco¬
suffossa .i. pecc̃a que ueniunt. ex timore male hũilianti. hũiliat i timorut̾ꝙ. ꝑibt̃.¬
incensa. dñr mala q̃ igne cupiditatis fiunt. ꝙ nuent cum p̃dicta sententia. suffossa
sunt occulta mala. dũ alii ꝑatur insidiosefonea. ħ aũ ꝑibunt infiituro. dũ ꝓ eis dãp¬
nabuntur iali quib dicetur. itẽ. ma. mig.e. Eiat. mat icꝰ ut auh omia iaiplea
nem sc̃e incarnõnis. Et ñ disce q.d̾. qͣindiuinc̾pas ⁊ accusas nose o ds̃ fiat. ma t̃.
amemus. in quo: pͥus mortui eramus ħ utilitas ex aduentu filii⁊. ⁊ nom̃ t. inuo .i.

Expanded text:
 aliter de bono timore colonus intercedens pro arbore quae fructum non dabat, ne subverteretur ait: Fodiam circa illam et mittam stercora . Fossa significat piam humilitatem timentis; stercosuffossa, id est peccata quae veniunt ex timore male humilianti: humiliat enim timor utincensa dicuntur mala, quae igne cupiditatis fiunt, quod convenit cum praedicta sententia. Suffossa sunt occulta mala, dum alii paratur insidiose fovea. Haec autem peribunt in futuro, dum pro eis damnabuntur mali, quibus dicetur: Ite, maledicti, nem sanctae incarnationis. Quasi dicat: Quandiu increpas et accusaamemus, in quo prius mortui eramus. Haec utilitas ex adventu Filii est. Et nomen tuum in
Abbreviated transcription (Latin):
asaph. ⁊ in se ⁊ in aliis hominib miracula factutum. ip̃e it solus :: qui ab ĩ¬
qi ⁊u̾sos solet deus respicere. Dem̃. querit qͣr tamdiu differat aduentũ ꝙͣ di¬
lationem iram dei ꝯtra se reputat dicens. Dñe ds̃. uit qͦusq iras. su. ora. serte
ut non fatias. iam ꝓmnissa: ħ asaph illo tp̃r dicebat: quo eum uenire pe¬
t̃ẽbat. quo ad huc differebatur aduentus. ꝯsilio dei. Iratum dicit. qr tardat.
ecte: que pietas.⁊ qñt desidium petentis. ĩo: ita clamat: qr sciebat differri.
sibab̾. enũat. que mala itt̾im añ aduentũ patiebantur. q. d. tamditi qͦusq

Expanded text:
Asaph, et in se et in aliis hominibus miracula facturum, ipse enim solus est qui ab infaciem tuam, quia conversos solet Deus respicere. Deinde quaerit, quare tandiu differat adventum, quam dilationem iram Dei contra se reputat dicens: Domine Deus virtutum quousque irasceut non facias jam promissa? Hoc Asaph illo tempore dicebat, quo eum venire petebat, quo adhuc differebatur adventus, consilio Dei. Iratum dicit quia tardat. Ecce quae pietas et quantum desiderium petentis. Ideo ita clamat, quia sciebat differri. Ciba
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ra formant imiaginem cłi. dum t̾rem mundantur. quoꝵ miserẽt᷑.
Sicũt gͦ de pulu̾e terre formatus ⁊ ho. ita de pulũe ruentium parieti
narum̃. cłi iago reformatur. Iñ ÷. ꝙ misso sp̾u sc̃o. multi c̾did̾unt
eorum. qui dñm crucifir̾ant. De illo N pulu̾e. multa milia cdentiũ
uen̾unt. p̃tia rerum suaꝵ. ad pedes apłoꝵ ponentium. s non tr̃ ħ.
insion fc̃m ÷. immo uenit. ⁊ alius paries de gentib. ũn subd̾ Et ti

Expanded text:
ia Dei, et de terra formant imaginem Dei, dum terreni mundantur, quorum miserentur. Sicut ergo de pulvere terrae formatus est homo, ita de o multi crediderunt eorum qui Dominum crucifixerant; de illo enim pulvere multa millia credentium venerunt, pretia rerum suarum ad pedes apostolorum ponentium . Sed non tantum hoc in Sion factum est, imo venit et alius paries de gentibus. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
pellat ꝓ nob̾. uel diu̾sa gn̾a penitentium notat. ꝑ has aues. Pellicano it au
macieinimie. ⁊ soliuage. ꝯꝑantur ħemite. niticoraci uͦ. similat᷑ ille qui a
cas mentis. qui si non int̾ homines. extra tñ. est. in alto. dicens eis. Sii inͥno¬
ste dormiunt .ue. passer. est. ille. qui sagax ad alta uͥtutum fugit. uͥ tutꝰ:
⁊ d̾r eẽ in tecto. uł edifitio. p̃p altitudinem fidei ut ñ descendat aliꝙͥ tollere

Expanded text:
rpellat pro nobis. Vel diversa genera poenitentium notat per has aves. Pellicano enim avi maciei nimiae et solivagae comparantur eremitae. Nycticoraci vero similatur ille qui a cas mentis, qui si non inter homines, extra tamen est in alto dicens eis: Qui in nocte dormiunt. Vere passer est ille qui sagax ad alta virtutum fugit, ubi tutus est Et dicitur esse in tecto, vel aedificio, propter altitudinem fidei, ut non descendat aliquid tollere
Abbreviated transcription (Latin):
plenr orabant. ut ueniret ħ agitur in edificatione sion. orant. ge¬
munt ecdificantes. qui sunt unus pauꝑ.⁊ pauꝑes multi. ũñ in
eccłie. multi p̃p latitudinem . sͦ. nunc oratur: nunc curritur. ñc̃
cinis tanꝙͣ panis manducatur. ⁊ minc. potus cũ fletu miscetur.
ne in futuro. sero q̃ratur. inanit̾ petatur. ⁊ frustra pulsetur. foris
ꝙ non sꝑnere. Scribantur. Iui supͣ penitentia sordebat. iam ho¬
nore ꝓpħe decoratus. p̃cipit ħ. que dixit. testimomo scͥpture firmari.

Expanded text:
pleni orabant ut veniret. Hoc agitur in aedificatione Sion: orant, gemunt aedificantes, qui sunt unus pauper, et pauperes multi. Unde in Ecclesiae; multi propter latitudinem. Ergo nunc oratur, nunc curritur, nunc cinis tanquam panis manducatur, et nunc potus cum fletu miscetur, ne in futuro sero quaeratur, inaniter petatur, frustra pulsetur, foris  Gl. int. Qui supra poenitentia sordebat, jam honore Prophetae decoratur. Praecipit haec quae dixit testimonio Scripturae firmari,
Abbreviated transcription (Latin):
alia. lit. cedros. li .i. suꝑaltos. ut altis celsior sit. ⁊ tͣnsun. mundũ melioriũ¬
satione. ad dĩntendens. fc̃s uerus hebreus. Bonus ÷ iste tͣnsitus. hec ÷ mut̾o.
aextere excelsi. im̃. tͣnseamus usq bethleem. ⁊ uidea : ũ ꝙ fa ÷ ⁊ tͣnsiens ui
ab eis sint seꝑati. cũ in melius ĩmutantur. ⁊ ñ ÷ inuen. lo. e. loc̃us malorum¬
cendiocius ablatus: iam exparte. infuturo extoto. ũn ieremias. clamat
ꝑdyx. ⁊gͥgauit que non peꝑit. fecit diuitias non cũ iuditio indim̃dio
dierum suorum delinquent eum ⁊ in nouissimis sins reꝑietur insipi

Expanded text:
 id est super altos, ut altis celsior sit. Et transivi, mundum, meliori conversatione ad Deum tendens, factus verus Hebraeus. Bonus est iste transitus: Haec est mutatio dexterae Excelsi . Unde: Transeamab eis sunt separati, cum in melius immutantur. Locus. Eorum cendi locus ablatus est; jam ex parte, in futuro ex toto. Unde Jeremias clamat: Perdix congregavit quae non peperit, fecit divitias non cum judicio, in dimidio dierum
Abbreviated transcription (Latin):
cem. quadices in futuro. Nenite benedicti patris mei. ⁊ ẽ et enarrem hic uniuersami¬
rabilia tua. hec non mutantur. Nomme cdilexi ⁊ t̃. ¶ Secund̾a pars. uͥ petit ne mal¬
iniuiditio misceatur. quia non eis. sed domui dei concordat. quaflanabo manus
cncumdabo altare. et hoc ideo. faciam. quia dilexi o domine decorem d̃omus tue. id.
dilexi me facere decoram tͥ cdomum. et locum habitationis gletue .i. locum in quo.

Expanded text:
cem qua dices in futuro: Venite, benedicti Patris mei, etc. . Et enarrem hic, universa mirabilia tua. Haec non mutantur. PARS. II. VERS. 8.-- « Domine, dicem qua dices in futuro: Venite, benedicti Patris mei, etc. . Et enarrem hic, universa miin judicio misceatur, quia non eis sed domui Dei concordat, quasi dicat: Lavabo manus, circumdabo altare, et hoc ideo faciam, quia, dilexi, o Domine decorem domus tuae, Hier. id est dilexi me facere decoram domum tibi, et locum habitationis gloriae tuae, Alcuin.
Abbreviated transcription (Latin):
conuersans. inter inuocentes. mente semper. ⁊ corpore sepe. et o domine altare tuim
tii. extratatholitam ecclesiam id est extra fidem catholice ecclesie. cirtumdabo. id est uirꝰ¬
Ais tue id est discam qua. uote sis laudandus scilicet. quomodo te laudem. nͨoum e at
sci sicet noñ exipsobono. de me presumam. s dete qui dedisti. Ille ergo. intelligit qua
ia est. exponam aliis. uniũersa iirabiliatua. noñ mea uł ita. utper aftare. celestis i heꝰ¬
ruisalem accipiatur. quod altarenon amplectitur. nisi qui lauat manusinter inmnoten¬
tes lam multihoe altare usibile. tangunt in digni. et tolerat deus patuniunam ad
tempuis sacramenta sua. sednunquid siceritierusalem celestis: non. Non enim quo¬
modo nincreciperis cum malis. intra patictes istos ecclesie ita recipieips cumꝰ malis ĩ
iherusalem celestem. id est. in sinũ abrahẽ i deo. iste dicit. lauabo manus id est. opera.

Expanded text:
conversans inter innocentes mente semper, et corpore saepe, et o Domine, altare tuumconversans inter innocentes mente semper, et corpore saepe, et o Domine, altare tuumcii extra Catholicam Ecclesiam, id est extra fidem catholicae Ecclesiae circumdabo, Alcuidis, id est discam qua voce sis laudandus, scilicet quomodo te laudem, non me, ut scilicet, non ex ipso bono de me praesumam, sed de te, qui dedisti. Rem. Ille ergo intelligit qualiid est exponam aliis universa mirabilia tua, non mea. Vel ita, ut per altare, coelestis Jerusalem accipiatur, quod altare non amplectitur, nisi qui lavat manus inter innocentes. Nam multi hoc altare visibile tangunt indigni, et tolerat Deus pati injuriam ad tempus sacramenta sua, sed nunquid sic erit Jerusalem coelestis? Non, non enim quomodo nunc reciperis cum malis intra parietes istos Ecclesiae, ita recipieris cum malis in Jerusalem coelestem, id est in sinum Abrahae. Ideo dicit iste, lavabo manus, id est opera,
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa tua ante oculosmeos÷ .i. mĩam tuam toto corde intueor. que non sinit temp¬
sͥ intus complacet.q. quis sepulchrum in speculo uideat. ⁊ attende. ꝙ nonait pla¬
cui. s complacui. cii ⁊ displicet mendatium suum. ⁊ placet u̾itas dei. placet ip̃es
non apposiitł. qui ꝓuident beatifieri in transitoriis. que causa÷ ominum iniquõrum.
.i. iniquitatũ. acsi dr̃et. trastatum in iqͦrumuitaui. fc̃a ⁊̃ non incepi. uñ. subdit. ⁊ cunũ
iniqua ⁊ si inter eos sun. ⁊ qr non satis ÷ uitasse. addit. Qdiui eccłiam. q. non tm̃auitau¬
lorum. que fit ut add consilium uanitatis ueniatur. odiui. etsi de nobis sunt. corpore.
non mente. numero. non merito. nomine. non numine. et cum impus non sedebo.
qui de caducis rebus. et transitorus laborant. Im̃pi sunt. heretici qui scripturas sa-¬
eras ꝑuertunt. illi superflua querunt. hiiuenenos a. ut quasi diuersis errorumtelis
quomodo mala. suibdit. quomodo faciet recta. quasi non consentiam impus. sed poti

Expanded text:
id est misericordiam tuam toto corde intueor, quae non sinit tensibi intus complacet, quasi quis sepulcrum in speculo videat. Et attende quod non ait placui, sed complacui. Cui enim displicet mendacium suum, et placet veritas Dei, placet ipse sibi non apposui illis qui provident beati fieri in transitoriis, quae causa est omnium iniquorum, id est iniquitatum. Ac si diceret: Tractatum iniquorum vitavi, fainiqua, etsi inter eos sim. Et quia non satis est vitasse, addit: VERS. 5.-- « Odivi eclorum, quae fit ut veniatur ad consilium vanitatis, odivi. Et si de nobis sunt corpore non mente, numero, non merito, nomine non numine. Et cum impiis non sedebo, id qui de caducis rebus et transitoriis laborant. Impii sunt haeretici, qui Scripturas sacras pervertunt. Illi superflua quaerunt, hi venenosa, ut quasi diversis errorum telis quomodo vitet mala, subdit quomodo faciat recta. Quasi dicat: Non consentiam impiis, sed poti
Abbreviated transcription (Latin):
receꝑat głam in pͦp iudeorum. ⁊ dictũ ẽ illi. Iste ẽ da. cui chorum fec̾uñt mulieres is¬
rłite. dicentes Saul ꝑcussit mille: ⁊ dd decem milia. quib auditis. dd sensit inuidi¬
am. ⁊i timuit regem. cũm enĩ pp̃ hanc głam. inuid̾ecepit illi saul. ualde metuendũ
te ꝑ sigͣcationem furoris euasit. Mittauit enim uultũ sium coramip̃is. ⁊ affectabat
titulus nec discordat. nͥ quod qui hic dicitur abimelech. idẽ ꝓͥe achis uocabatur

Expanded text:
res Israelitae, dicentes: Saul percussit mille, et David decem millia . Quibus auditis David sensit invidiam, et timuit regem. Cum enim propter hanc gloriam invidere coeperit illi Saul, valde metuendum tetitulus: nec discordat, nisi quod qui hic dicitur Abimelech, idem proprie Achis vocabatur,
Abbreviated transcription (Latin):
degente non sc̃a. quod exponendo subdit. s. ab homine. doloso.⁊ iniqͦ erue me.
in iuditio. Gẽns non scã ÷ iniquus ⁊ dolosus. a quibus inuiditio sẽꝑ̃atur.qͣ. erue.

Expanded text:
de gente non sancta, quod exponendo subdit, scilicet ab homine doloso et iniquo erue me de gente non sancta, quod exponendo subdit, scilicet ab homine doloso et iniquo erue me in judicio, gens non sancta, est iniquus et dolosus, a quibus in judicio separatur. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e retͣhant nos adeo. Iñt. monet. ne inp̃su᷑ris deficiamus. modusbiꝑtitus: p̃s pri-
erit in fine: ꝓ qua laudat intribulatione.l. ⁊ uitibo. uidens gͦ nunc malos. cum bõis.
corꝑe. uolens ab eis seꝑari. nunc animo. in futuro. ⁊ loco. exclamat.o Heus iudic̃a¬
possem. si districte metumag̾es. s ñ intresinuditium. cũ seruotuo d. mĩa tuamͥ opꝰ¬
tu metus tollitur uł mitigatur ut mecum pene. suꝑ et spes głe. omnis tñho. iudi¬
tium horret. qd em fatiet uirgͥnla deserti. uͥꝯcutitur cednis ꝑadifi: ⁊ ħ: int̾un. dis¬
sc̃a. Iniquus :. qui aꝑte mala facit. dolosus. qui occulte. erueme. ħ in p̃senti. ne
tit pecc̃a sua. discut᷑i. ꝙ ꝑiculosum ÷. qr astrañ sunt mũda: iospectu euis.:⁊ in
angłis reꝑit pͣuitatem. s c̃am ue retbutionis. ab impns seꝑan. ut hedis posi
tis ad simstram. ip̃e cum electis. sit in dextera. unde ad dit. ⁊ discerne cam meã

Expanded text:
ipsae retrahant nos a Deo. Intentio. Monet ne in pressuris deficiamus. Modus. Bipartitus est pserit in fine, pro qua laudat in tribulatione. Ibi, et introibo. Videns ergo nunc bonos cum malis, corpore volens ab eis separari, nunc animo, in futuro etiam loco exclamat: o VERSpossem, si districte mecum ageres. Sed non intres 93 in judicium cum servo tuo, Domine , cii metus tollitur, vel mitigatur, ut metum pene superet spes gloriae, omnis tamen homo judicium horret. Quid enim faciet virgula deserti ubi concutitur cedrus paradisi? Et hic interim discta. Iniquus est qui aperte mala facit. Dolosus qui occulte. Erue me hic in praesenti, ne tit peccata sua discuti: quod periculosum est, quia astra non sunt munda in conspectu ejus, et in angelis reperit pravitattis ad sinistram ipse cum electis sit in dextera. Unde addit: Et discerne causam meam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑegͥnantium ⁊ mlitantium. qͣmdui enĩ sumus in corꝑe. ꝑeg̾namur a dño. adu̾sus
accedit sumitur in holoc̾austum. cinno igne totus incensus. ad ꝙ introiboe sicut
ascenditis ait. Int̾ibo. ⁊ c̃. desicłio enĩ ⁊ amore suꝑioris inuisibił altaris. ħ insibile
adire. cummno destia deb⁊. et̾na ñ caduca petiturus. ut. xͥ celsitudinem. humił seqͣ¬
resonat sicut pͥsalt̾ium a suꝑiori. qui gͦ p̃cepta di facit. ⁊ ñ patitur. in psalt̾io ꝯfitet᷑
Qui u̾facit. ⁊ patitur: ꝙ ÷ ex inferiori natura. in citharaꝯfitetur. ÷ sen. ꝯfitebort ui¬
citha as̃.d. in .i. gr̃as agam tͥ in tͥbulatione. ut̃i. supͣ dixit. tristis in cedo. Ecce iste su¬
pra tͥstis de mał seculi debono intesłu s gaudium facti .s qͣrt̾stis. ⁊ c. uł ita uinge. qrofite¬

Expanded text:
egrinantium et militantium; quandiu enim sumus in corpore peregrinamur a Domino adversus accedit, sumitur in holocaustum, divino igne totus accensus, ad quod introibo. Sicut ascendens, ait: Introibo, etc. Desiderio enim et amore superioris et invisibilis altarisadire debet, aeterna non caduca petiturus, ut Christi celsitudinem humilis sequsonat, sicut psalterium a superiori. Qui ergo praecepta Dei facit, et non patitur, in psalterio confitetur. Qui vero facit et patitur, quod est ex inferiori natura, in cithara confitetur. Et est id est gratias agam tibi in tribulatione. Unde supra dixit, tristis incedo. Ecce iste supra tristis de malis saeculi, de bono intellectu sibi gaudium facit; sed quare tristis, etc. Vel ita junge: Qui
Abbreviated transcription (Latin):
liꝯfiteb̾ise ħtues saluta. iuubin. qr tume sanabis. ⁊ d̾s m qi c̃asti. egerad te loquor
agnosco medicum. uł morbum. ñ me iactosanum. uñ ali Ego dixid̾ mi m. sa. a m.¬
qr pes tͥ ħ fr̃s uore tuta : . s uigilate in oꝑib bomis. tangͣe psalt̾ium obediendo. can¬
gͣe cicharam passiones tołando. frange esurienti panem t. inqͥt isaias. Nẽ p̃utes ie
tos enĩpauꝑes sagiare p int̾missum hodie pͣndium. Ita gͦ iriunia ut aliomã¬
ducante pͣndisse te gaudeas. hilarem enĩ dlato. dili. ds. Si panem dedis tͥstis ⁊ pa

Expanded text:
fiteberis? hoc, tu es salutare vultus mei quia tu me sanabis, et Deus meus, quia creasti. Aeger ad te loquor, agnosco medicum vel morbum, non me jacto, sanum. Unde alibi: Ego dixi: Domine, mHaec vox, fratres, tuta est, sed vigilate in operibus bonis, tangite psalterium obediendo, et tangite citharam passiones tolerando, frange esurienti panem tuum. Et, inquit Isaias, ne putes suffitos enim pauperes saginare potest intermissum hodie prandium! Ita ergo jejuna, ut alio manducante, prandisse te gaudeas: Hilarem enim datorem diligit Deus . Si panem dederis tristis, et pa
Abbreviated transcription (Latin):
fecis. ⁊ i̾au̾i inꝰ tabuilis qrilegebant in corde. ut uoce formsecus ad mota. redirẽt
p̃uancatores ad cor ⁊ intus inuenitent. ꝙertra segent. Dico loqͥmini iustitã s. si u̾e
stẽ iudicate. In ft̃ĩs ꝯgnoscantur labia. si enĩ ałragi qm loqͣrs. bona lõcuis sma¬
la iudicas. Sic Nagis quomꝰ uidicase Int̾rogatus qͥd sit meluis aurum antides. P¬
ꝯm̃dasse. ⁊ nulli dixisse. ⁊ filium reliqͥsse. quid eiuelles atuo amico pr̃atie Res¬

Expanded text:
feceris; et iteravit in tabulis, quia non legebant in corde, ut voce forinsecus admota redirent praevaricatores ad cor, et intus invenirent quod extra legerent. Dico loquimini justitiam, sed si vere bona loqueris; sed mala judicas. Sic enim agis, quomodo judicas. Interrogatus quid sit melius aurum an fides, praecommendasse nulli dixisse filium reliquisse: quod ei velles a tuo amico praestari? Res
Abbreviated transcription (Latin):
opater. qui restitues ħe. in .i. noticiam ħ editatis .i. clautatis mee.mͥ. ñtħ in meip̃o aliquid
restiues ꝙ amiserim. qi nil amisi. s m̃eism quib ego sum. ⁊ cum quib unum sum: re¬
stitues. noticiam clautatis mee. qͣm ꝑ pet̾em amiserunt. queclartas erat apud̃te. añ ꝙͣ
in adam ꝑdidimus. quexͦ. insua resurrone restitũta:. ⁊ nob̃ in nr̃a restituetur. un ip̃e
cetid̾unt. sicut possessio sac̾dotum. ⁊ leuitauim: ds :. Benedixi in p̃claus. ⁊ ent̃ħe. in . p̃.¬

Expanded text:
mihi in meipso aliquid restitues quod amiserim, quia nihil amisi, sed meis in quibus eo sum, et cum quibus unum sum, restitues notitiam claritatis meae, quam per peccatum amiserunt: quae claritas erat apud te antequam uae Christo in sua resurrectione restituta est, et nobis in nostra restituetur. Unde ipse ceciderunt, sicut possessio sacerdotum et levitarum Deus est. Bene dixi in praeclaris, etenim
Abbreviated transcription (Latin):
ñne gͦ argir .i. udicabit: quib sermonem doctͥne p̃misit Magister. in sco laeru¬
diens. ꝯmittit tͥ ut reddͥas. utiꝙ qñ accipis amagistro: erudiris omittit łͥ maqi
ster ꝙ p̃bet ⁊ ñne exiget ut reddas: et cũ ceꝑis redde sine metri eris plagare Sic dłs
eniget. ꝙ seminauit. qui i mͦ accipinus. pꝰ ea statuem᷑ añ magistrũ ut reddamus
t̃onem de omnib ũn. apł. Om̃s astabrmu an tͥbunal xͥ. ut recipiat unusqͥsꝙ
se ñ possunt scire s dñs nouit ẽẽ uanas. iõ has relinqͥte. ut ꝯp̃hendatis. cogitones¬

Expanded text:
t judicabit, quibus sermonem doctrinae praemisit? Magister in schola erudiens, committit tibi ut reddas; utique quando accipis a magistro, erudiris; committit tibi magister quod praebet, et nonne exiget ut reddas? et cum coeperis reddere, sine metu eris plagarum? Sic Deus exiget quid seminavit. Qui enim modo accipimus, postea statuemur ante magistrum, ut reddamus rationem se non possunt scire, sed Dominus novit esse vanas. Aug. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
nemoccid̾unt. sr hoc apposuit deus: ut filium suum occident. ut sicut seruos p̃¬
missos occidantꝰ. ita ipium hedem. uł iniquos filios. iniquis patrib apposuit. ⁊
formes fieri imagini filuisui. ñ gͦ sic accipiendum:: tanqͣm in ħ libro aliquem scͥ¬
a latere tuo mille ⁊ decem milia ade. tu .i. multi scandaliz abuntur exeorum nu¬
mero. qui se sꝑabant sessuros tecum. ⁊ staturos ad dext̾ain: quod subsequent̃ ex
sunt ꝯmutati. ut ait titulus. Hel sic distingue. sub eodem sensu. Deleantur de. li.
uiuen .⁊ ueterum .i. abraham ysaac. ⁊ aliorum : ⁊̃ cum iustis noius .s. apłis. ⁊ alus
iͣncarnationis. ⁊ scitatem ꝓpositi exponit dicens. quis sit fiñis passionis. qͣ.d. illis.
ita ego. autem tõtus xͦ loquitur. sum pauper .i. humilis ⁊dolens. in passionẽ ħ scd̾
caput: ip̃se enim ꝓ omnib doluit. Uñ. dolores nr̃os ip̃e por: qͣuia nullus aliu̾sĩo:

Expanded text:
nem occiderent. Super hoc apposuit Deus, ut Filium suum occiderent, ut sicut servos praemissos occiderant, ita et ipsum haeredem . Veliniquos filios iniquis patribus apposuit, ut formes fieri imagini Filii sui. Non sic tamen accipiendum est, tanquam in hoc libro aliquem scri decem millia a dextris tuis. id est multi scandalizabuntur ex eorum numero, qui se sperabunt sessuros tecum, et staturos ad dexteram. Quod subsequenter exsunt commutati, ut ait titulus. Vel sic distingue sub eodem sensu, deleantur de libro viventium veterum, id est Abraham, Isaac, et aliorum, et cum justis, novis scilicet aposincarnationis, et sanctitatem propositi exponit, dicens quis sit finis passionis. Quasi dicat: Illis ita, ego autem, totus Christus loquitur, sum pauper, id est humilis et dolens in passione, hoc secundum caput. Ipse enim pro omnibus doluit. Unde, dolores nostros ipse portavit ; quod nullus alius ideo
Abbreviated transcription (Latin):
hendit. qñ euenitillud ꝙ timetur. ¶iat habito ħ ĩam in manifesto ÷: sicut
enim supra lib̾atio sua: ostensa non solum occulta. cum dixit. intendde auime mee
pꝰaꝑtas. un. mͦ subdit. Frat habitõ.e. d .s. dom̃us priuate deserta: ut factum : mͦ. cum per¬
dioerunt locumr ⁊ genitera in quo. suꝑierunt ⁊ non sit. de numero eorum. qui in ha.
palatio: ponit inhabitait. quod fit deuote mentis affectu. ad domos ponit habitare

Expanded text:
hendit, quando evenit illud quod timeturenim supra liberatio sua est ostensa, non solum occulta, cum dicit, intende animae meaeet domus privatae, ut factum est modo, cum perdiderunt locum in quo superbierunt; et non sit de numero eorum qui inhabitepalatio ponit inhabitare, quod fit devotae mentis affectu, ad domos ponit, habitare
Abbreviated transcription (Latin):
pulctudo ⁊ xani pp: in qua spetiosus ent fulgens sicut sol. qui nunc: ab iectus. uł
in ꝑ sona apłorum. sic. elegit nob̾. dare ħeditatẽ s.multorum p̾prum. ut eolamus
eam gladio p̃dicõnis corda eorum ferientes ⁊ malitiam destruentes qͣm: sp̃em. ia:¬
aedit eduiuimlentis ꝓ pͥmogenitis esau. ꝙ fuit ex gĩa. qi eum dilexit. esaurebato
in uibils qr gaudium ammirantium apłorum. ñ pot̾at exponi. ẽ enĩ iubił. inef¬
fabile gaudiũ. ꝙ nec taceri pot̾. nec ex primiualet. ꝙ eccłia rep̃sentat in p̃cipus
sollẽpnitab circa eand̾uocem. uarias formando melodias. ut in natali dñi caritas
Tanqͣmsponsus.q ñ ualens expͥmere mentis hilantatem sentiens de se. sieut ie¬
rentuas. quiatt. aãa añe ds̃. puer sum. ⁊ nescioloqui. lmoises. pꝰ qm cepit loqͥ
cũ dño. dicit se c̃e fc̃m tardioris ⁊ impeditioris lingue qui om̃i egiptioꝵ sap̃ia
eruditus fũat nam cum quis accedit ad intelligend̾ ⁊ loqndum de uerbo. ꝙ erat

Expanded text:
puli, in qua speciosus erit, fulgens sicut sol, qui nunc est abjectus. Vel in persona apostolorum sic, elegit dare nobis haereditatem suam, multorum populorum, ut colamus eam, gladio praedicationis corda eorum ferientes, et malitiam destruentes. Quam specidedit edulium lentis pro primogenitis Esau , quod fuit ex gratia, quia eum dilexit, Esau reprobato in jubilo, quia gaudium admirantium apostolorum non poterat exponi. Est enim jubilus ineffabile gaudium, quod nec taceri potest, nec exprimi valet, quod Ecclesia praesentat in praecipuis solemnitatibus, circa eamdem vocem varias formando melodias, ut in natali Domini cantatur. Tanquam sponsus, quasi non valens exprimere meritis hilaritatem sentiens de se. Sicut Jea, a, Domine Deus, puer sum, nescio loqui . Et Moyses postquam coepit loqui cum Domino, dicit se esse factum tardioris et impe itioris linguae ; qui omni Aegyptiorum sapientia eruditus fuerat. Nam cum quis accedit ad intelligendum et loquendum de Verbo, quod erat
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s qui timent letantur. si uni datur ꝙ
petit. ⁊ clemens d̾s libent̾ facit. ꝙ omnes
delectet. Tim̃tes gͦ uident iustum ⁊ letan¬
tur. aliis uiiiisus : iustus. ⁊ grauis : ad
uidend̾. sicut legitur in engłio de pleriᷤꝰq
ꝙ dñm uid̾e non pot̾ant. ⁊ alii qͦ tͣnsitũ
ei denegabant. iõq tim̃tesdm. dicit ui¬
d̾e se. ⁊ letari. Magna it uͥtus ÷ in ocłis ꝙ
in naturalib apparet. Animal a uisum:
ꝓd hictericis ẜnor uidens lupus. uocem
aufert. Basiliscus. si prior uidz. occidit. si
prius uidetur. occidr. que gͦ uirtus: in
ocuł iusti. qui cum fide uidetur qui cũ
sit unago di. ab hominib honoratus
eius utiq ocłoꝵ radii uͥtutem qͣndam .iii.¬
dentur infunde. his qui fidełr eum uid̾e
desiłant est gͦ insitum bonis. ut uͥtutes
suas in aliis ament. ꝑfectiorib gͦ. uisti aᷤᷤ¬
pectus. letitia ÷ plerisq u̾o correctionis
amonitio: s quomͦ quis debr uid̾e ui
stum:. non in corꝑe: ñ in uestim̃to. non

Expanded text:
omnes qui timent; laetantur, si uni datur quod petit, et clemens Deus libenter facit, quod omnes delectet. Timentes ergo vident justum et laetantur; aliis invisus est justus, et gravis ad videndum, sicut legitur in Evangelio de plerisque qui Dominum videre non poterant, et alii quoque transitum ei denegabant . Ideoque timentes Deum dicit videre se et laetari. Magna enim virtus est in oculis, quod in naturalibus apparet. Animal enim visum prodest dictericis, prior videns lupus vocem aufert; basiliscus, si prior videt occidit; si prius videtur, occiditur. Quare ergo virtus est in oculis justi, qui cum fide videtur? qui cum sit imago Dei ab hominibus honoratur, ejus utique oculorum radii virtutem quamdam videntur infundere iis qui fideliter eum videre desiderant. Est enim insitum bonis ut virtutes suas in aliis ament. Perfectioribus ergo justi aspectus laetitia est, plerisque vero correctionis admonitio est. Sed quomodo quis debin vestimento, non in
Abbreviated transcription (Latin):
Inota. ꝙ ait. ꝯgnoui. non ait credidi. aliud
n crede aliud agͣnosc̾e. fides mmñtis : ag¬
nitio. sapientis. qui em̃ timent. rõnem ñ
q̃rit uͥ fides ÷. non statim ꝯgnitio. uͥ ni¬
tio ẽ. fides p̃cedit. Ita gͦ. ꝑfecte ꝯgnouit.
tem humiliari. Sciebat u ꝓsꝑa ł adu̾ sa. ad

Expanded text:
Et nota quod ait cognovi, non ait credidi. Aliud est enim credere, aliud agnoscere; fides timentis est, agnitio sapientis. Qui enim timet, rationem non quaerit. Ubi fides est, non statim cognitio; ubi cognitio est, fides praecedit. Ita ergo perfecte cognovit tem humiliari. Sciebat enim prospera vel ad
Abbreviated transcription (Latin):
crede in d̾m. nisi aliquid intelligat. cumfi¬
dicatur: tñ. fide sanatur. ut ampliora itel¬
ligat. Alia enĩ funt. que nͥ intelligamꝰ nõ
c̾dimus. alia. que nͥ c̾damus. non intellige¬
saltem mandata discam. uide ꝙͣ alte ĩtel¬
ligenda sunt mandata. ad que. petit iste
intelłm. qui iam custodiuit ea. cuiꝰ ñ om̃i¬
mͦ iste exꝑrs ÷. dum adeo pecit. Ip̃e enĩ soluᷤᷤ
dat intelłm. ⁊ si aliq̃n ministro angło. ut
dameli dedit. cui dixit ãgelus. ueni intel¬
lectum tͥ dare. d̾s tñ. ꝑ seip̃m qui lux ÷. il¬
luminat pias m̃tes. ⁊ si aliqñ utitur ange¬
re homini. ut quisꝙͣ d̾r. dare lum̃ domin
cui fenestram fac̃. cum eam. sua luce non

Expanded text:
credere in Deum, nisi aliquid intelligat, cum fitamen fide sanatur, ut ampliora intelligat. Alia enim sunt quae nisi intelligamus, non credimus; alia quae nisi credamus, non intelligesaltem mandata discam. Vide quam alte intelligenda sunt mandata, ad quae petit iste intellectum, qui jam custodivit ea, cujus non omnimodo iste expers est, dum a Deo petit. Ipse enim solus dat intellectum, et si aliquando ministro angelo, ut Danieli dedit, cui dixit angelus: Veni intellectum tibi dare . Deus tamen per seipsum, qui lux est illuminat pias mentes, etsi aliquando utatur angere homini, ut quisquam dicitur dare lumen domui cui fenestram facit, cum eam sua luce non
Abbreviated transcription (Latin):
⁊. Item ñ optat. s ua ꝓpħat. dicens. Redde ui.n: de quib supͣ dixit. int̾ qͥuos.
⁊ eccłia. usq ad seꝑationem futuram. septuplũ. Septenatio nũo .i. septupla
retͥbutione ꝑfectionem pene sig̃cat. qi ħ nũo: plenitudo sig̃eari solet. sicut.¬
⁊ de bonis. cum q̃rseptuplum accipiet in ħ seculo. ꝙ positum : ꝓ omnibꝰ.qͥ.¬
sa sensu accipit. supplitioꝵ ñritum futuroꝵ. uł sepͤt. ponit ꝓ infinto sequit᷑¬

Expanded text:
a prophetat, dicens: Redde vicinis, de quibus supra dixit, inter quos est Ecclesia, usque ad separationem futuram, septuplum. Septenario numero, id est septupla retributione, perfectionem poenae significat, quia hoc numero plenitudo significari solet, sicut et de bonis, cum dicitur centuplum accipiet in hoc saeculo , quod positum est pro omnibri sensu accipit suppliciorum meritum futurorum. Vel, septuplum ponit pro i
Abbreviated transcription (Latin):
desunt sangͥnem tuoꝵ ⁊ infine ita fiet. qi uł hic. in on̾sis: ꝑimitur iniquitas.
ꝙ añ optau̾at: uł in fine ꝑeunt. ꝙ hic dicit. ñ optando s̃ ꝓpħando. qr iustus nõ
delectatur de pena immicoꝵ qr non eum odit. s de diuina iustitia qr dm̃ di¬
ligit. Cꝯtra. iniustus facit. & d. malis ita fiat. intͦeat aũ. inͨ ⁊ ipec. tͣuo. uł tuũ¬
cutor. has ꝯpedes ñ sentiunt nͥ illi. qui ingemiscunt grauati. Abhis cupie¬
quicũ gemitu orant. ut eccłia in fãib ñ defitiat:⁊ si eos pena ꝯsumit. Sed¬
magͥtudinẽ. dem̃ quid gemttus ꝯpeditoꝵ petat. ostendit. ħ it petebat ge¬
alia lit. filios .i. postos. mortifi. ħ semꝑ orau̾e sc̃i mr̃es. ne uif ructuosus eẽt
p̾tenis. sanguis eoꝵ ut iñ cresc̾et seges. im̃ putabatur ꝑitura. I: ista pia pre¬
catio. ne filios eoꝵ ꝓitiat. qui ꝓ eo puniti surit. s multiplicet.⁊ ħ.ẜ mag.b.t.¬

Expanded text:
derunt sanguinem tuorum, et in fine ita fiet, quia vel hic in conversis perimitur iniquitas, quod ante optaverat. Vel in fine pereunt: quod hic dicit non optando, sed prophetando, quia justus non delectatur de poena inimici, quia non eum odit; sed de divina justitia, quia Deum diligit. Econtra, injustus facit, malis ita fiat, introeat autem in conspectu tuo, vel tuucutor: has compedes non sentiunt nisi illi, qui ingemiscunt gravati; ab his cupiequi cum gemitu orant ut Ecclesia in fratribus non deficiat, etsi eos poena consumit. Deinde quid gemitus compeditorum petat ostendit; hoc enim petebat geres, ne infructuosus esset posteris sanguis eorum, ut inde cresceret seges, unde putabatur peritura. Et est ista pia precatio, ne filios eorum projiciat, qui pro eo puniti sunt, sed multiplicet. Et
Abbreviated transcription (Latin):
alium̃ octidat. io non: hic duplex cor. quia cũ ꝓmisi reddãe. ñ cogitaui furentẽ pꝰ se repe¬
tere. Si quis gͦ omnia mendatia uitare. non pͥ uel sola hunis nectrtatis hẽat mendatia
ut ĩ ab istis. s̃ s̃ola remanserint. liberari m̾eatur. ⁊ sp̃c sc̃i robur acciꝑe. qͦ quicꝙ̃ ppetiend̾¬

Expanded text:
alium occidat. Ideo non hic est duplex cor, quia cum promisi reddere, non cogitavi furentem posse repealium occidat. Ideo non hic est duplex cor, quia cum promisi reddere, non cogitavi furentem posse repetere. Si quis ergo omnia mendacia vitare non potest, vel sola hujus necessitatis habeat mendacia, ut etiam ab istis, si sola remanserint, liberari mereatur, et Spiritus sancti robur accipere, quod quid
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ m̃tiri ⁊ m̃datiũ loqui m̃tiri enim: lo quiꝯtra hoc ꝙ anino sentit. quis. ⁊ sane aliqñ
de omni men clatio accipiendum. sicut nec illud. oł ꝙ mentitur. occidit ammam. st̃
enuntriã gña m̃datiorum. Nam sunt m̃datia quedam ꝓsalute. uł comodo aliciuus
ñ malitia. s bemguitate dicta. Ut obstettes. inexodo fecisse leguntur. que die̾unt pha¬
.i. qui sic m̃ticiuntur. ñ iñdatium in eis. s dolus .i. prudentia. uł indoles laudatur qr
sum dic̾e. u̾mtacere. ut si quis ñ uult hominẽ ad mortem ꝓd̾e. u̾m taceat. s ñ falsum di¬
cat. neꝓ corꝑe alt̾ius anmam suã occidat. sion: emm culpa u̾maliqñ tacere. Ut ⁊ dñs.
in euglio ostenͣdit᷑ discipłis suis dicens. Multa habeo uob dicere. que non potestis por¬
tarem. Ilud autẽ uͥ non: duplex cor. ñ debet dicim̃dacium. ut ũbi gr̃a. Si quis omen¬
a̾et m̃ gladium. ⁊ ꝓmittam redłe poscenti. si furens poscit non debeo reddẽre. ne se uł

Expanded text:
od animo sentit quis. Et sane aliquando de omni mendacio accipiendum est, sicut nec illud: Os quod mentitur occidit animam . Sunt enim tria genera mendaciorum. Nam sunt mendacia quaedam pro salute, vel commodo alicujus, non malitia, sed benignitate dicta, ut obstetrices in Exodo fecisse leguntur, quae dixerunt Phaur. Qui sic mentiuntur, non mendacium in eis, sed dolus, id est prudentia vel indoles laudatur, qusum dicere, verum tacere. Ut si quis non vult hominem ad mortem perdere, verum taceat, sed non falsum dicat, ne pro corpore alterius animam suam occidat. Non est enim culpa verum aliquando tacere, ut et Dominus in Evangelio oste duplex cor, non debet dici mendacium. Ut, verbi gratia, si quis commendet mihi gladium, et promittam reddere poscenti: si furens poscit, non debeo reddere, ne se vel
Abbreviated transcription (Latin):
sugg̃it desꝑationem. ⁊: sensus. bona uoluntas tua quauoeas ꝓtegitnos. i uinc̾e facit.⁊ acer¬
prturr totum de presenti. uł ita. Uno u̾bͥo indicat bñficia dei .s. presentis.⁊ futuri tp̃is. cumatt. ut¬
scuto .ho. uo. ⁊ c̃ ⁊ accipitur paitim de presenti. partim defuturo. scutum enim. ꝙ a rotunditate
qicitur. ⁊ : sotundum in patria ddauid. Duofacit. quia corpusmunit. caput coronat. it̾a gratuita
di uoluntas. que nos uocat.: defensio. hic ꝯtra omnia. ⁊ in futuro corona. ut cdipens cap̃i apta
ut scutum. in futuro ut corona.

Expanded text:
suggerit desperationem. Et est sensus, bona voluntas tua qua vocas, protegit nos, et vincere facit, et accipitur totum de praesenti. Cassiosti nos, etc. Et accipitur partim de praesenti, partim de futuro. Scutum enim quod a rotunditate dicitur, et est rotundum in patria David, duo facit, quia corpus munit, caput coronat. Ita gratuita Dei voluntas, qui nos vocat, est defensio hic contra omnia, et in futuro corona, ut clypeus capiti aptatest ut scutum, in futuro ut corona.
Abbreviated transcription (Latin):
corum.x ⁊ Guitur.e.: sepulpa .i. comꝑabile sepulchro patenti. qi fetida
ꝓmunt. ad corrumpendalios. quib si non ꝓficiunt linguis. su mał. dolo
se agebant. Si enim aꝑtenonpossunt deciꝑe. dolose agunt. subspenie uexi.
falsa inlucentes: Inota ꝙ ait. agebant. quia non mͦ moliunturdolos. s esti̾
racitas. ut sepulcrum patens paratum÷ renpiendis cadau̾̃ib. uł ita suttur
ao deuorat qͥb mortuis ip̃i s̃ sepulchra. seq̃rlin .su. dͥo age hñmͣr Chudica.u̾. pͥr¬

Expanded text:
crum patens, id est comparabile sepulcro patenti, quia fetida promunt ad corrumpendum alios. Quibus si non proficiunt linguis suis, id est malis, dolose agebant. Si enim apte non possunt decipere, dolose agunt, sub specie veri falsa inducentes. Et nota quod ait, agebant, quia non modo moliuntur dolos, sed effiracitas, ut sepulcrum patens in recipiendis cadaveribus paratum est. Vdo devorant, quibus mortuis, ipsi sunt sepulcra. Sequitur: Lin
Abbreviated transcription (Latin):
considerauerunt et
inspexerunt me. di¬
uiserunt sibiues ti¬
menta mea. et supet
uestem meam mist¬
runt sortem.
autem domineNe
elongaueris auxili¬
umtuum ame. A.d
defensionem incam
conspice. Erͣue a
framea d̃s animam
meam. et de manu
canisunicammeã. Sal¬
uame exore leonis ⁊acor¬
nibunicornũ humili

Expanded text:
unt et inspexerunt me, diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestem meam miserunt sortem. Tu autem, Domine, ne elongareris auxilium tuum a me, ad defensionem meam conspice. Erue a framea, Deus, animam meam, et de manu canis unicam meam. Salva me ex ore lconis et a cornibus unicor
Abbreviated transcription (Latin):
sutilem. suꝑ qͣm missa fuit sors. caritas uł unitas eccłie intelłitur. ꝑillos qͥ
uestim̃ta quserunt. ꝑu̾sores scͥpturarum intelliguntur sicut g̃ illi actua¬
liter uestes diuiseruant sic̃ qui ñ cendunt adunitatem. diuiseĩt s uestim̃ta
mea sp̃ualia sacram̃ta: ⁊ scͥpturas sacras corrũpentes. Sac̾ram̃ta ⁊ illius ⁊ scͥp¬
cire potuerunt diidi ꝑ hereses. s ñ cunca desuꝑ .i adeo ꝑ totum ꝯtexta¬
utramusoliue  a columba delatus: ad artam. seq̃r. Tuaũ ⁊c̃ P̾nar

Expanded text:
itas Ecclesiae intelligitur; per illos qui vestimenta diviserunt perversores Scripturarum intelliguntur. Sicut ergo illi actualiter vestes diviserunt: sic illi qui non tendunt ad unitatem, diviserunt sibi vestimenta mea, spiritualia sacramenta, et Scripturas sacras corrumpentes. Sacramenta enim illius et Scripturae potuerunt dividi per haereses; sed non tunica desuper, id est adeo put ramus olivae a columba delatus est ad arcam. Recte ergo dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
Uel ꝓuirgam moisi humani gñis stabilitas designatur: qͣm hũit añ petẽm. Hirga
caddens int̾ram: mutata:: in serpentẽ qui corꝑis sui moneturan fractib. qr ꝑ lap¬
sum pecc̃i. homo. hono destabilitate uite: mutatus :. in huius mortalitatis ꝓ¬
gressus. Retenta cauda fit: serpens uirga. Cauda ÷ finis seculi. in quo: redimus ad
mañ dĩ ⁊ efficimur stabilitum regnum dei. qui ꝑ mortem .q. ꝑ serpentem fllrimꝰ
lulicem homo ad manum dĩ resurrectione reu̾tens pͥstinam accipiet stabilitatẽ
ditas. s q̃ri hoc: de gentib crecdentib erit. que multo sunt uideis. de quib hic di¬
eat exprimit. dicens. mons sỹ e que uirga. uł ħeditas: monssi. non de gentib

Expanded text:
as designatur, quam habuit ante peccatum. Virga cadens in terram mutata est in serpentem, qui corporis sui movetur anfractibus, quia per lapsum peccati, homo de stabilitate vitae mutatus est in hujus mortalitatis progressus. Retenta cauda fit serpens virga. Cauda est finis saeculi, in quo redimus ad manum Dei, et efficimur stabilitum regnum Dei, qui per mortem quasi per serpentem fluximus. Tunc enim homo ad manum Dei in resurrectione revertens, pristinam accipiet stabilitatem. reditas. Sed quia et hoc de gentibus credentibus erit, quae multo plures sunt Judaeis, de quibus hoc dicat e
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis errando calũpmantur. quib p̃ponit. quomͦ scrutatur legem ⁊ qualẽi¬
pice in me. ⁊ miser̾em̃i. Redime me acalũpniis ho. fatiem .t. illumina. S qr tai¬
dius uenit desid̾atus. subd̾ ⁊. exitus aquar dedux̾unt ocłimei. In threns quo¬
q iereiue. lacͥmabilior series subhaclit̾:. dum᷑ ait. Expandit sẏon manus suã
non ÷ qui ꝯsoletur eam ⁊ item. aꝑuerunt in te os omnes inimicitui. sibilaue¬
runt. ⁊ fremuerunt dentib. Sicut gͦ ieremias sub hac lit̾ exciduũ sue gentis ꝑlo¬
pmittis. atq multaꝵ indulgentiaꝵ tituł. ad sꝑandam uemam ꝓ uocas. nam¬

Expanded text:
veritatis errando calumniantur: quibus proponit quomodo scrutatur legem, et qualem iniis hominum, faciem tuam illumina. Sed quia tardius venit desideratus, subdit etiam, Exitus aquarum deduxerunt oculi mei. In Threnis quoque Jeremiae, lacrymabilior series subhac littera est, dum ait: Expandit Sion manus suas;  dicit sub hac littera: Aperuerunt in te os suum omnes inimici tui, sibilaverunt, fremuerunt dentibus, et dipromittis, atque multarum indulgentiarum titulis ad sperandam veniam pro
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm aliumm. i⁊ p̃ueni eñ .. sc̃m eorum. undicta extecationis p̃ueniat ⁊ ita¬
subute eos. uł subplãta e a simili luctantis.i. in efficaces fac: ⁊ deice eos. ut locum. ⁊
me amorte islata ab impiis. dem̃ exponit ꝙ dix̾at. eripe fram̃e t. ab inimicis. ma. t.
Animamea: frameatua. q̃m manus .i. et̾na uirtus tua. assũ psit. ut regna ꝑ eamini¬
quitatis debellet ⁊ iustos diuidat ab impiis. hic affectu infituro ⁊̃ loco. hanc g̃. en¬

Expanded text:
 est factum eorum vindicta excaecationis praeveniat, etsubverte eos. Vel supplanta eum, a simili luctantis, id est inefficaces fac, et dejice eos, ut locum et me a morte illata ab impiis. Deinde exponit quod dixerat, eripe frameam tuam ab inimicis manus tuae, anima mea et framea tua, quam manus, id est aeterna virtus tua assumpsit, ut per eam regna iniquitatis debellet, et justos dividat ab impiis hic affectu, in futuro etiam loco. Hanc ergo er
Abbreviated transcription (Latin):
Que agnoscis in me quimullum habeo peccatum. indeatur prouensse. non de di
surrectione. qñ pretereorumopinonem amortius resurrexit ⁊ oculitui. o añe.
minatione noticietue ut ũitatem iudicem. ⁊ oculimei ał. ut̾ s. otuli cordis. uude¬
hic. distingue. dem̃ sequitur ũ m labiis dolosis. De uultu tuo iu̾dicm̃ mne. ade
uidelicet uitiudicans non ꝑferam labus aliud qͣ̃m exte iñtelligo oculimer¬

Expanded text:
quae agnoscis in me, qui nullum habeo peccatum, videatur provenisse, non de dissurrectione, quando praeter eorum opinionem a mortuis resurrexit. Et oculi tui, o Domine, minatione notitiae tuae, ut veritatem judicem. Et oculi mei. hic distingue. Deinde sequitur: Non in labiis dolosis, de vultu tuo judicium meum prodeat, videlicet judicans non proferam labiis aliud quam ex te intelligo. Oculi me
Abbreviated transcription (Latin):
lueris hẽbis. qui ad te uenit. reformator aĩtui. qͥ añ erat eius reformator. nec fit auimus
ꝑ corpꝰ melior s ꝑustum ammũ fiet corpꝰ ĩmortale. Iustus uͦ ẽ animꝰ exd̃o. cuius imago

Expanded text:
lueris, habebis, quia ad te venit reformator animi tui, qui ante erat ejus formator. Nec fit animus lueris, habebis, quia ad te venit reformator animi tui, qui ante erat ejus formator. Nec fit animus per corpus melior, sed per justum animum fiet corpus immortale. Justus vero est animus ex Deo, cujus imago
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo. ⁊ ita cłs ẽ possessor.⁊ possessio. Possessio. qi ex eo inuimꝰ. tanqͣm depane nr̃o. possessor.
qr excolit nos. ut t̾ram suam. ⁊ praua exturpat. ⁊ inutroq ñds s homo ꝓficit. Beata ẽ enim
gens. de aeo possessione. beatus ẽ ꝓpłs. de do possessore. qi ñ ẽ hõ beatus. nͥ ꝑ illud. ꝙ eo
melius. ẽ quo sẽip̃o. homo melior fit. sigͦ meliorte uis e̾e q̃reꝙ temeluis ẽ ⁊iñ efficieriᷤᷤ
melior te.⁊ beatus. Illud aũ non q̃ras extiate. ꝙr ite ip̃o ẽ: quod q̃ris Sibeatus ẽe cupiꝰ.
non illud q̃ras in corꝑe tuo. s in ip̃o animo tuo. q̃re quid sit melius. qi beatitudo om¬
nis: in animotuo ẽ. qi ãnimꝰ taturałr ẽ capax. beatitudinis. ualens ea frui. ⁊ ꝑillumi¬
nationem gr̃e. que sit ũa bĩtudo inteflit: eamq m̾etur. ꝑ cuius illũinationẽ meret᷑ ⁊̃.
eum fecit. ⁊ ip̃e ẽ bĩtudo. ip̃m uisurus. ip̃m bibiturus es. Erige gͦ te ad illũ. quẽ cum uo¬

Expanded text:
 ita Deus est possessor, et possessio: possessio, quia ex eo vivimus tanquam de pane nostro: possessor, quia excolit nos, ut terram suam, et prava exstirpat, et in utroque non Deus, sed homo proficit. Beata est enim gens, de Deo possessione; beatus est populus de Deo possessore; quia non est homo beatus nisi per illud, quod eo melius est, quo se ipse homo melimelior te, et beatus. Illud autem non quaeras extra te, quia in teipso est quod quaeris si beatus esse cupis. Non illud quaeras in corpore tuo, sed in ipso animo tuo quaere quid sit melius, quia beatitudo omnis in animo tuo est, quia animus naturaliter est capax beatitudinis, valens ea frui, et per illuminationem gratiae, quae sit vera beatitudo intelligit, eamque meretur: per cujus illuminationem meretur etiam eum fecit, et ipse est beatitudo. Ipsum visurus, ipsum habiturus es, erige ergo te ad illum, quem, cum vo
Abbreviated transcription (Latin):
sit supͣ lecitia iõ. qr aqua ẽ in utre. in chessauris abisii. uł it̾a ꝯg̾gans.q. firmauit celos .i. apłos⁊
spei. ⁊ caritatis .i. in eccłia. in qua ẽ carõ mortua. ⁊ etiã. abissos .i. ꝓfundos tenebrisuitiorumẽ.

Expanded text:
sit superba laetitia. Ideo, quia aqua est in utre, et in thesauris abyssi. Vel ita, congregans, quasi sit superba laetitia. Ideo, quia aqua est in utre, et in thesauris abyssi. Vel ita, congregans, quasi spei, et charitatis; id est in Ecclesia, in qua est caro mortua. Et etiam abyssos, id est profundos tenebris vitiorum, e
Abbreviated transcription (Latin):
eius .i. sp̃ufilii. a quo. ⁊ data erat: ⁊ non pais. s om̃is. qr ⁊ doctͥna eorum ⁊ mira cła a sp̃u sc̃o da¬
ta sunt. ⁊ ofirmata. a quo. a deoꝯfirmati s̃. ut cum fidutia int̾lupos irent. ⁊ cum eẽnt int̾eos uin¬
cerent. uñ. tantã uͥtutem acceꝑunt. nͥ ab eo qui misit: Ecce inquit. mit᷑touos. sicut oues in medi¬
lupus. simiitatur in medium innũabilium ouium. que. ei resift̾ete quid ñ turbat: om̃s deusͣ¬
atq p̃ssũtas intułunt. s uͥtute nonsua. s sp̃c in eisloq̃ntis. ñ defec̾unt. s oues lupos uic̾unt. et
mundum lupis plenum ouib impleu̾nt. Seinebatt̾ẽ mare ꝑseq̃ntium. ingentib fluctib
uͦ murmur rugit in eis ⁊ intͣ mortalem pellem. fremit ꝯclusa saluugo. un subditog̾gans: ⁊ c̃. qͣi.¬
testatem. qua ea faciant ⁊ dicant. quib bom erudiantur:l qrad huc ẽ aqua in utre licet ꝯdu sa

Expanded text:
a quo data erat, et non pars, sed omnis, et doctrina eorum et miracula a Spiritu sancto data sunt et confirmata, a quo adeo confirmata sunt, ut cum fiducia inter lupos irent, et cum essent inter eos viverent. Unde tantam virtutem acceperunt, nisi ab eo qui eos misit? Ecce, inquit, mitto vos sicut oves in medilupus si mittatur in medium innumerabilium ovium, quis ei resistit? Quid non conturbat, nisi fatque pressuras intulerunt: sed virtute non sua, sed Spiritus in eis loquentis non defecerunt, sed oves lupos vicerunt; et mundum lupis plenum, ovibus impleverunt. Saeviebat tunc mare persequentium ingentibus fluctibusvero murmur rugit in eis, et intra mortalem pellem fremit conclusa salsugo. Unde subdit, congregans, etc., qtestatem qua ea faciant et dicant quibus boni erudiuntur. Et quia adhuc est aqua in utre licet inclusa
Abbreviated transcription (Latin):
ñuis frangios tuum. sloli ẽẽ sicut eq̃s ł mulus s sicut bos. quiꝯ gnouit possessorẽ
tem neccitate coacti redeant sicut actualia. donec uiam teneant. frena patiuntur. et
carnis in becillitate. tñ. apuipͣcib non recedunt. s̃ P ossunt ⁊̃ ħ ẽẽ u̾baxͥ. Nolite. ⁊ c̃. qu̾i¬
s ad domans. nenit denł inpunitis. quib mͦ datur uagalicentia sue uie. sic iste sup
cuntur fiagela Indomitũ it amimal iste ẽẽ cupiebat. nͨ diuoluntate.s pͥo motu. se re¬
gere uolebat⁊ ełfrenis inlixuriam plabi iõꝙ: domatur. freno ⁊ flagello. ater utinam
paometiir ¶erendum ẽ it ne nimium resistendo indomitꝰ. relinqui m̾eatur. ⁊ite in ua¬

Expanded text:
non vis confringi os tuum, noli esse sicut equus et mulus, sed sicut bos qui cognovit posstem necessitate coacti redeant sicut animalia donec viam teneant, frena patiuntur et fcarnis imbecillitate, tamen a piis precibus non recedunt. Possunt etiam haec la ad domandum, ne sit de illis impunitis quibus modo datur vaga licentia suae viae: sic iste suprquuntur flagella. Indomitum enim animal iste esse cupiebat: nec Dei voluntate, sed proprio motu se regere volebat, et effrenis in luxuriam prolabi. Ideoque domatur freno et flagello; atque utinam perdometur! Videndum est enim ne nimium resistendo, indomitus relinqui mereatur et ire in va