comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad p̾dicti pr̃is scĩ benedictionẽ. sanatꝰ ẽ. ⁊ g̾ssũ recepit. S ꝓpe leucoꝵ
urbẽ loco tui nom̃ est gunderiulla. id̾e uir dĩ feminã cẽcam illu¬
minauit sub ocłis plurimoꝵ qͥ de tota ꝯfluxerant regione Cet̾ũ
nimis difficile aut̃ om̃i modis impossibile foret itin̾s illiꝰ magnalia
beatꝰ. ⁊ hic labor ultimꝰ fuit. In hoc oꝑe ñ minꝰ utili ꝙ difficili nec minꝰ
desꝑate ꝙ necessarie pacis labores tuos glbse ꝯpleuit qͥ magnifice sẽꝑ
honestauit te inlaboribꝰ tiuis. te ĩ suo noĩe ⁊ nom̃ suũ ĩte głificaus rer¬
tnodo corporis occupatꝰ intanta aĩ suauitate ⁊ dulcedine sp̃c cotidie ꝓpͥn
qͣbat ad exitũ. ac si in portũ nauigans paulatĩ uela deponeret. E uiden¬
ꝙͣ fribꝰ aiebat. hec st̃ u̾ba q̃loqbar aduos cũp̃t̾ita hẏeme egrotarẽ. nͥ

Expanded text:
t, et gressum recepit. Sed et prope Leucorum t, et gressum recepit. Sed et prope Leucorum urbem, loco cui nomen est Gundervilla, idem vir Dei feminam caecam illuminavit sub oculis plurimorum, qui de tota confluxerant regione. Caeterum nimis difficile, aut omnimodis impossibile foret, itineris illius magnalia beatus, et hic labor ultimus fuit. In hoc opere non minus utili quam difficili, nec minus desperatae, quam necessariae pacis, labores tuos gloriose complevit, qui magnifice semper honestavit te in laboribus tuis, te in suo nomine, et nomen suum in te glorificans, Reri morte. 8. Ut expleta Metensium reconciliatione, et provinciae illi pace reddita, Abbas sanctus ad monasterium rediit, gravi admodum jam jamque deficientis incommodo corporis occupatus, in tant
Abbreviated transcription (Latin):
puer caudꝰ ͦtenibꝰ infra omĩ ꝓrsus m̃broꝵ destitutus officio. solis
ad mouendũ manibꝰ utebat᷑ ⁊ renibꝰ. pedes emortuos simul cũ tibiis
pꝰse thens. Que exburgundie parcibꝰ pat̃ aduecdtũ añ annos .iiii.
ibi reliqrat ⁊ extĩ fr̃m elemosinis alebat᷑. Itaq cũ beati pr̃is aduentũ¬
⁊ inrtutes qͥs dñs oꝑabat᷑ iuipso ꝑomẽm circa ꝓuintiã celebris fãma iun¬
uolaret impositũ paustro eũdem puerũ fr̃s p̾dicti cenobii aduxert̃
ad eũ. rogantes ut solita pietate misero sub ueniret. Adqͥeuit. impo¬
suit manꝰ. orauit ⁊ eade hora sanũ reddidit. firmit̾ stantẽ. firmit᷑
ambulantẽ. Deniq sic̃ ab eiꝰdẽ loci abbate nuꝑ accepimꝰ. usq bodie frm
peccora ide puer in columis seqͥt᷑ ⁊ cͦtodit. ⁊ siqͥs scire desiderat: ioh̾es
est nom̃ eiꝰ. Alt̾ etiã claudꝰ meiꝰdẽ monast̾ii uiciła degens. eod̾ t̃ꝑr

Expanded text:
et a renibus infra omni prorsus membrorum destitutus officio, solis ad movendum manibus utebatur et renibus, pedes emortuos post se trahens: quem ex Burgundiae partibus pater advectum ante annos quatuor ibi reliqet virtutes Dominus operabatur in ipso, per omnem circa provinciam celebris fama vulgaret; impositum plaustro eumdem puerum fratres praedicti coenobii adduxerunt ad eum, rogantes ut solita pietate misero subveniret. Acquievit, imposuit manus, oravit, et eadem hora sanum reddidit, firmiter stantem, firmiter ambulantem. Denique, sicut ab ejusdem loci abbate nuper accepimus, usque hodie fratrum pecora idem puer incolumis sequitui et custodit; et si quis desiderat scire, Joannes est nomen ejus. Alter etiam claudus, in ejusdem monasterii vi
Abbreviated transcription (Latin):
Ram̃ siuere ut dicitis decreuerit misereri. ił. cogi¬
tatq ut ꝯplacicior sit adhut statuat testam̾itũ pacis
dunt delabiis meis ñ faciã irrita exinanat se.
humiliat se. & inclinet se: & oscłet᷑ me oscło oris sui
Ut ex eqͦ partibꝰ ꝯgruens mediator neutͥ suspeclꝰ sit
d̾s filiꝰ dei: fiat homo ÷ fiat filiꝰ hominis & certũ
me reddat in hoc oscło oris su. Securuis suscipio
mediatorẽ dĩ filiũ quẽ agnosco & meũ. Siuime
decarns mea. Ita ego uetꝰ q̃rela. sacͦ scm oscłm id
c̃ incarnandi uerbi mist̾iũ exigebat. dũ lon¬
ga ⁊ molesta expectatione fatigata fides deficeret
& infidelis ppłs aduersus ꝓmissa dei uictꝰ tedio mͦ¬
muraret. Adinuentio mea est siñ hoc id̾e ⁊ uos
recognoscitis de scͥpturis Inde erant ꝓfecto queru¬
le ille & plene mͣmure uoces. Sanda remanda. ex¬
pecta reexpecta reexpecta: modicũ ibi modiciua¬

Expanded text:
Tamen si vere, ut dicitis, decrevit misereri Deus, cogitatque ut complacitior sit adhuc; statuat testamentum pacis,dunt de labiis suis, non faciat irrita; exinaniat se, humiliet se, inclinet se, et osculetur me osculo oris sui. Ut ex aequo partibus congruens mediator neutri suspectus sit, Deus Filius Dei fiat homo, fiat filius hominis, et certum me reddat in hoc osculo oris sui. Securus suscipio mediatorem Dei Filium, quem agnosco et meum. Minime de carne mea. 7. Ita ergo vetus querela sacrosanctum osculum, id est incarnandi Verbi mysterium, exigebat, dum longa et molesta exspectatione fatigata fides deficeret, et infidelis populus adversus promissa Dei victus taedio murmuraret. Adinventio mea est, si non hoc idem et vos recognoscitis de Scripturis. Inde profecto erant querulae illae et plenae murmure voces: Manda, remanda; Exspecta, reexspecta
Abbreviated transcription (Latin):
digniꝰ ꝯuersandũ placida quada amplioris gr̃e fami¬
liaritate donam᷑: ampliori fiducia cap̾ iã leuamꝰ
de puluere ut largitoris assolet manũ oscłaturi: si tnͣ
de accepto mimere ũ urãm s auctoris głam q̃rimꝰ: eiq
sua dona ñ nob̾ ascͥbimꝰ. Aliqum siite oe ñ magis indño

Expanded text:
dignius conversandum, placita quadam amplioris gratiae familiaritate donamur; ampliori fiducia caput jam levamus de pulvere, largitoris, ut assolet, manum osculaturi; si tamen de accepto munere non nostram, sed auctoris gloriam quaerimus, eique sua dona, et non nob
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfectꝰ exꝑtis dũ taxat satis noti: ⁊ manifesti. cũ aut deactis¬
malis incdulgentiam. aut debonis agendis grãm. aut ipsius
etiã indultoris. ibũfactoris sup̾sentiã: eo qͥd̾e mͦ qͦ incor¬
pore fragili ꝓossibile ẽ optinẽt uitueri. Set̾ũ pͥmũ ⁊¬
scd̾m hoꝵ gͣduũ quaratione oscła nominauerim:
mamfestiꝰ accipite. Oscłm: pacis indiciũ eẽ om̃s noiuimꝰ.
Porro autẽ sint scͥptura loqͥt᷑ peccata nr̃a separat in¬

Expanded text:
profectus, expertis duntaxat satis noti et manifesti, cum aut de actismalis indulgentiam, aut de bonis agendis gratiam, aut ipsius etiam indultoris et benefactoris sui praesentiam, eo quidem modo quo in corpore fragili possibile est, obtinent intueri. 2. Caeterum primum et secundum qua ratione oscula nominaverim, manifestius accipite. Osculum, pacis indicium esse omnes novimus. Porro autem si, ut Scriptura loquitur, peccata nostra separant in
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝯgrue manũ oscłari. Et in hominibꝰ qͥdẽ ita ẽe. ui¬
demꝰ. seruos uidelicet offensoꝵ dũoꝵ oscłari solere
pedes cũ ab eis ueniã petunt: ⁊ pauperes diuutũ ma¬
nꝰ cũ ab eis mmnꝰ accipiunt. Uerũ quia sp̃s ẽdłs ⁊
nullis simplex illa sustanta m̃bris diftĩcta corporeis:
erit forsan qͥ nullatenꝰ de ilło recipiat tale aliqͥd s
a me sibi dei manus uł pedes flagiet. demonstrari sicq

Expanded text:
ngrue manum osculari. Et in hominibus quidem ita esse videmus, servos videlicet offensorum dominorum osculari solere pedes, cum ab ipsis veniam petunt; et pauperes divitum manus, cum ab eis munus accipiunt. 4. Verum quia spiritus nullis simplex illa substantia membris distincta corporeis; erit forsan qui nullatenus de illo recipiat tale aliquid, sed a me sibi Dei manus vel pedes flagitet demonstrari, sicqu
Abbreviated transcription (Latin):
RIPNeEm quendam aĩe ꝑfectũ sub nomine
triũ¬
Ĩ  oscłoꝵ. sermo hest̾nꝰ ꝯplexꝰ ẽ. Nonquid
excidi uob: Is mͥ hochierna disputatione ꝓseqñd̃¬
est est. ꝓut parare dignabit᷑ indulcedine sua pauꝑid̾s
Diximꝰ sirecolitis illa oscła sumi ad pedes. ad manuĩ.
ad os singła singłis referentes Inpͥmo sane pͥmordia
decicantur nr̃e ꝯu̾sationis: scđ̾m aũ ꝓficientibꝰ indulge¬
ultimũ positũ ẽ: sũpsit exordicĩ scͥptura ista.qͣm tͣcta¬
re suscepimꝰ. npsius causa reliqua duo a nob̾ adiuncta:
st̃. Anuͦ necessarie: uos iudicabitis. Pnto enĩ facies ipsa
eloqͥi facile admonet ⁊ ista reqͥrere. Mirũ uero sĩ
&uos adu̾titis oporte̾ reuera ee̾. aliud siue alia
oscla a quibꝰ illud oris distinguere uoluit ille qͥ dix. os¬
clet᷑ me. oscło oris fui. Cur enĩ cũ suffice̾ po t̃at
cłit isse sinplicit᷑ oscłet᷑ me p̾t̾morẽ tam̃ usũq loqͥndi

Expanded text:
riplicem quemdam animae profectum sub nomine trium osculorum sermo hesternus complexus est. Nunquid excidit vobis? Is mihi hodierna disputatione prosequendus erit, prout parare dignabitur in dulcedine sua pauperi Deus. Diximus, si recolitis, illa oscula sumi ad pedes, ad manum, ad os, singula singulis referentes. In primo sane primordia dedicantur nostrae conversionis; secundum autem proficientibus indulgeultimum positum est, sumpsit exordium Scriptura ista quam tractare suscepimus, et ipsius causa reliqua duo a nobis adjuncta sunt. An vero necessarie vos judicabitis. Puto enim, facies ipsa eloquii facile admonet et ista requirere. Mirum vero si non et vos advertitis, oportere revera esse aliud, sive alia oscula, a quibus illud oris distinguere voluit qui dixit: Osculetur me osculo oris sui . Cur enim, cum sufficere poterat dixisse si
Abbreviated transcription (Latin):
lis autẽ petra scandali & lapis offensionis. Herodes de
debat asapientibꝰ & prudentibꝰ: & reuelabat paruulis. Et
herorles uidere uoluit. s quia ñ bona uoluntate: ñ meru¬
it. Pacis siquidẽ signũ: erat clatũ tantũ hominibꝰ bo¬
ne uoluntatis. Herodi uoro ⁊⁊ simi libꝰ eiꝰ ñ dabit᷑ nͥ signũ
ione ꝓpħe. Poro ⁊ adpastores. Et̃ hoc ait uob̾ signu⁊ Uo¬

Expanded text:
lis autem petra scandali, et lapis offensionis . Herodes denlis autem petra scandali, et lapis offensionis . Herodes dendebat a sapientibus et prudentibus, et revelabat parvulis. Et Herodes videre voluit; sed quia non bona voluntate, non meruit, pacis siquidem signum erat, datum tantum hominibus bonae voluntatis; Herodi vero et similibus ejus non dabitur nisi signum Jonae prophetae. Porro ad pastores: Et hoc, ait angelus vo
Abbreviated transcription (Latin):
or diffidentia pploꝵ Sic itaq & plebs muiruiurabat. &¬
fides nutabat: ⁊ iꝰta ysaie uaticiniũ angłi pacis amare fle¬
bant Ne gͦ uniu̾sum genꝰ humanũ. moram faciente xp̃o
desꝑationẽ pacis ꝑiret᷑ dum se ꝯtempni spicaretur in¬
firma mortalitas. sueq reciliationis cũ dõ degr̃a totiens
rȩpmissa diffideret: scĩ qͥ de spũ certi erãt. certitudinem
de carnis p̾sentia exoptabant: ac signũ reformande pacis
ꝓpt̾ pusillanimes & incredulos om̃i instantia reqͥrebant
Oradix iesse qͥ stas insignũ ppłoꝵ: quã multi reges & ꝓpħe
uoluerunt te uiclere & ñ uiderunt. F elix tñ ex om̃ibꝰ
symeon: cuiuis senectꝰ mi sericordia uberi. Isnempe ex
Acceptoq oscło pacis inpace dimitili : añ tamen aꝑte ꝓnun¬
tians iħm esse natũ insignũ cui ꝯtͣͣdicendũ erat. Om̃ĩno ita
fuit. Contra dictum est exorto signo pacis. s abhis qͥ ode¬
runt pacẽ. Nam pax hominibꝰ bone uoluntatis. Maliuo¬

Expanded text:
et diffidentia populorum. Sic itaque et plebs murmurabat, et fides nutabat; et, juxta Isaiae vaticinium: Angeli pacis amare flebant . Ne ergo universum genus humanum, moram faciente Christo, desperatione periret, dum se contemni suspicaretur infirma mortalitas, suaeque reconciliationis cum Deo de gratia toties repromissa diffideret; sancti qui de spiritu certi erant, certitudinem de carnis praesentia exoptabant, ac signum reformandae pacis propter pusillanimes et incredulos omni instantia requirebant. 8. O radix Jesse, qui slas in signum populorum! Quam multi reges et prophetae voluerunt te videre, et non viderunt! Felix tamen ex omnibus Simeon, cujus senectus in misericordia uberi! Is nempe exuacceptoque osculo pacis in pace dimittitur, ante tamen aperte pronuntians, Jesum esse natum in signum, cui contradicendum erat . Omnino ita fuit. Contradictum est exorto signo pacis, sed ab his qui oderunt pacem: nam pax hominibus bonae voluntatis, malevo
Abbreviated transcription (Latin):
totũ ab amore unru̾se carnis. ac carnis ił lecebee uendicet
Noc qͥppe coto corde dilige̾ ẽ. Alioqnͥ sicarnis. mee. ꝙ libet ꝯsan¬
guinitatẽ. uł uoluptatẽ forte p̃fero carm diũ mei ꝑ qd̾ me
uidelic̾ minꝰ ea iuplere ꝯtigerit q̃ incarne manens u̾bo & exem¬
plo me docuit. ñne liqͥdo ꝯstat qd̃ toto neqͣꝙ diligo corde
cũ id diuisũ hñs partẽ iupende̾ iudear carni eiꝰ. partẽ intorq̃re
in ꝑpͥã : Deuiq ait. Q uiamat prẽm aut matrẽ płꝰꝙ me: ñ ẽ me

Expanded text:
totum sibi ab amore universae carnis ac carnalis illecebrae vindicet. Hoc quippe toto corde diligere est. Alioquin si carnis meae quamlibet consanguinitatem vel voluptatem forte praefero carni Domini mei, per quod me videlicet minus ea implere contingat, quae in carne manens verbo et exemplo me docuit; nonne liquido constat, quod toto nequaquam diligo corde, cum id divisum habens, partem impendere videar carni ejus, partem intorquere ad propriam? Denique ait: Qui amat patrem aut matrem plus quam me
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯpungit᷑. & mouet᷑ facile ad memoriam hoꝵ q̃ ꝑtulit atq istiꝰ de¬
uotionis suauitate pascit᷑ & confortat᷑ ad q̃q salubria. honesta.
pia: itẽq ille qͥ iusticie ⁊elo senꝑ ẽ accensus. qͥ u̾itatẽ uͥq eelat.
qͥ sapĩe feruet studiis. cui amica scitas. uite & moꝵ disciplina.
cuiꝰ mores erubescunt iactantiam. abhorrent decͣctionẽ inuidi¬
ã nesciunt.⁊ suꝑdiã detestant᷑: oẽm huma nã głam ñ solũ fuguint.
s ꝙ fastidut̃ & ꝯtẽpnunt: oẽm inse carnis & cordis inpurita

Expanded text:
compungitur, et movetur facile ad memoriam honorum quae pertulit, atque istius devotionis suavitate pascitur, et confortatur ad quaeque salubria, honesta, pia: itemque ille, qui justitiae zelo semper est accensus, qui veritatem ubique zelat, qui sapientiae fervet studiis; cui amica sanctitas vitae, et morum disciplina; cujus mores erubescunt jactantiam, abhorrent detractionem, invidiam nesciunt, superbiam detestantur, omnem humanam gloriam non solum fugiunt, sed et fastid
Abbreviated transcription (Latin):
tis nͥ cũ gͣui merore susciꝑe. Hoc enĩ ẽ qd̃ cis aiebat. Quia
locutus sũ uob̾: tͥsticia inpleuit cor ur̃m. Itaq in sola int̾iori
grã p̾sentis sue carnis eos ab amore oĩs carnis suspendãt. Most¬
exꝑpsona incientiũ addidisse. ut qͥ escant saltĩ inumbra qͥ solis
ferre ardorẽ minꝰ ualidos se sentiunt. & carnis dulcedine natͥunt᷑

Expanded text:
s dicebat: Quia haec s dicebat: Quia haec locutus sum vobis, tristitia implevit cor vestrum . Itaque in sola interim gratia praesentis suae carnis eos ab amore omnis carnis suspenderat. 7. Monstersona incipientium addidisse, ut quiescant saltem in umbra, qui solis ferre ardorem minus validos se sentiunt; et carnis dulcedine nutriantur,
Abbreviated transcription (Latin):
iil freqñtiꝰ recolit: nil suauiꝰ meditat᷑. Iñ holocausta orationũ
tamꝙ exadipe uituli saginati. inpinguat. Astat oranti. sac᷑ una-¬
go. aut nascentis dei. aut lactentis. aut docentis. aut morien¬
tis. aut resurgentis. aut ascendentis. & qͥcqͥd tale occurrat.
łstringuat uecesse ẽ. animũ in amore uirtutũ. ł carnis ex¬
tͦbet uicia. fuget illecebras. desiłia seaet. Ergo hanc arbitror
pcipuam ininsibili dõ fuisse causam qd̾ uoluit incarne uid̾i.
& cũ hoĩbꝰ hõ conu̾sari: ut carnaliũ uidelic̾ qͥ nͥ carnalit̾
amiare ñ pot̾ant. cũctas pͥmo ad sue carnis salutarẽ amorẽ
affectiones tͣheret. atq ita gͣdđatĩ ad amorẽ ꝑduce̾t sp̃ĩalẽ hon
ne deniq in hoc gͣctu adhuc stabant qͥ aiebant. ecce nos relinqͥmꝰ
oĩa & secuti sum᷑ te : Solo ꝓfecto corporalis p̾fentie amore
resiqͥrant oĩa: ad eo ut salutaris future passionis. & mortis ne

Expanded text:
nihil frequentius recolit, nihil suavius meditatur. Inde holocausta orationum, nihil frequentius recolit, nihil suavius meditatur. Inde holocausta orationum, tanquam ex adipe vituli saginati impinguat. Astat oranti Hominis Dei sacra imago, aut nascentis, aut lactentis, aut docentis, aut morientis, aut resurgentis, aut ascendentis; et quidquid tale occurrerit, vel stringat necesse est animum in amorem virtutum vel carnis exturbet vitia, fuget illecebras, desideria sedet. Ego hanc arbitror praecipuam invisibili Deo fuisse causam, quod voluit in carne videri, et cum hominibus homo conversari, ut carnalium videlicet, qui nisi carnaliter amari non poterant, cunctas primo ad suae carnis salutarem amorem affectebant: Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te? Solo profecto corporalis praesentiae amore reliquerant omnia, adeo ut salutaris futurae passionis et mortis ne
Abbreviated transcription (Latin):
Erat tota aĩã doctꝰ dilige̾ : s adhuc infirmꝰ. Bene instrutꝰ:
s parũ ad iutꝰ. Non ignarꝰ myst̃ii: s martirii pauidꝰ. Hon
plane illa fortis mors dilectio tunc fuit: q̃ morti succubuit. F i̾nt aũ
tute dilige̾. ut in ꝯcilio ꝓhibitꝰ p̃dicare nom̃ scm̃ ꝯstant̾ ꝓhiben
tibꝰ responde̾t. Obedire oportet dnagis do qͣm hõibꝰ. Tuc̃ demũ
tota uirtute dilex̃: cũ nec uͥtute peꝑcit ꝓdilectione. Maiorẽ¬
siꝙł caritatẽ nemo lit: ꝙ si aĩam suã ponat ꝓ amicis sius. Qu̾ã
& simimine tẽ posuit: iã tñ exposuit. Ergo ñ abduci blandi¬
ciis. nec seduci falaciis : nec inturus frangi. toto corde. cota aĩa.
tota uͥtute dilige̾ est. Et uota amorẽ cordis qͦdã mͦ ẽẽ carnalẽ
qd̾ mag̃ erga carne xͥ & q̃ iicarne xp̃c gessit uł iussit. cor hu
manũ afficiat. Hoc repletꝰ amore facile ad oẽm de hinꝰ modi
sermonẽ conpungit᷑. Nicħ audit libentiꝰ. nicħ leg̃ studiosius.

Expanded text:
e, sed adhuc infirmus; bene instructus, sed parum adjutus; non ignarus mysterii, sed martyrii pavidus. Non plane illa fortis ut mors dilectio tunc fuit, quae morti succubuit; fuit autem tute diligere, ut in concilio prohibitus praedicare nomen sanctum, contibus responderet: Obedire oportet Deo magis quam hominibus . Tunc demum tota virtute dilexit, cum nec vitae suae pepercit pro dilectione charitatem nemo habet, quam si animam suam ponat quis pro amicis suis : quam etsi minime tunc posuit, jam tamen exposuit. Ergo non abduci blanditiis, nec seduci fallaciis, nec injuriis frangi, toto corde, tota anima, tota virtute diligere est. 6. Et nota amorem cordis quodam modo esse carnalem, quod magis ergmanum afficiat. Hoc repletus amore, facile ad omnem de hujusmodi sermonem compungitur. Nihil audit libentius, nihil legit studiosius,
Abbreviated transcription (Latin):
Dulcit̾ ne illecti. prudent̾ nedecepti. fortit̾ ne op̾ssi ab amore
dñi au̾tam᷑. He mundi gła seu carnis uoluptatibꝰ abducaris :
xp̃c. Celũ tuũ inflamet caritas. informet coustaucia. Sit fer¬
uidꝰ. sit cͥcspectꝰ. sit in uictꝰ. Nec teporẽ habeat. nec careat dis-¬
cretione: nec timidꝰ sit. Et uide ne forte tͥa ista tͥ ilege tͣ-¬
dita fuerint: dicente dõ. Diliges dñm dm̃ tuũ ex coto corde tue
& ex cota aiã tua: & ex tota uirtute tua. oͥ iidet᷑ si aliꝰ compe¬
tentior sensusin hac tͥna distcͣtiõe ñ occurrit. amor qͥd̃ cordis
ad relũ quend̾a ꝑtine̾ affectionis. aiẽ uͦ amor ad inctustriã seu
iudiciũ rõ nis. uirtutis aũ dilectio ad animi posse referri ꝯstan¬
tiã uł iugorẽ. Dilige gͦ dnm dm̃ tuũ toto ⁊pleno cordis afec¬
tu. Dilige tota rõnuis uigilantia ⁊ cͥcspectione: dilige ⁊ tota

Expanded text:
Dulciter, ne illecti; prudenter, ne decepti; fortiter, ne oppressi ab amore Dulciter, ne illecti; prudenter, ne decepti; fortiter, ne oppressi ab amore Domini avertamur. Ne mundi gloria seu carnis voluptatibus abducaris, dtas, informet scientia, firmet constantia. Sit fervidus, sit circumspectus, sit invictus. Nec teporem habeat, nec careat discretione, nec timidus sit. Et vide ne forte tria ista tibi et in lege tradita fuerint, dicente Deo: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tua . Mihi videtur si alius competentior sensus in hac trina distinctione non occurrit amor quidem cordis ad zelum quemdam pertinere affectionis; animae vero amor ad industriam seu judicium rationis; virtutis autem dilectio ad animi posse referri constantiam vel vigorem. Dilige ergo Dominum Deum tuum toto et pleno cordis affectu; dilige tota rationis vigilantia et circumspectione; dilige et tota
Abbreviated transcription (Latin):
euã sua. Itaq qͦs intarne qͣsuit. dilex inspũ: redemet ĩuirtste.
Plenũ ꝓrsus om̃i suauitatis dulcedie. uidẽ hominẽ. hominius
ꝯditorẽ. At dũ naturã prudent̾ se legit acuspa. etiã potent᷑
mortẽ ꝓpulit a nat᷑a. In carnis assuntioe condescendit mͥ. in
culpe iu̾tatioe ꝯsuluit sibi. in mortis susceptiõe satis fec pr̃i:
amieꝰ dulcis ꝯsiliariꝰ prudens: adiutor fortis: Huuc securus me
credo. q saluare me uelit. nou̾it. possit. Qũe quesiuit hunc
& nocauit ꝑgrãm suã. ñqͥd uenientẽ eiciet foras a. S nec
eruere qͥ & uincentẽ oĩa uiac̾ mortẽ & seductorẽ uniu̾sitatis
serpentẽ arte utiq scĩore delusit: isto prudentior.s illa potentior
Carnis qͥd̾assumit u̾itatẽ. s pecci si militudiẽ. dulce prors inilla
exibens ꝯsolationẽ infirmo. & in hac prudent̾ abscondens laqũ
tioi sapientiã qͣ tẏrannũ deciꝑet: iunx̃ cpaticutiã q̃ placaret

Expanded text:
e. Plenum prorsus omni suavitatis dulcedine, videre hominem hominis Conditorem. At dum naturam prudenter selegit a culpa, etiam potenter mortem propulit a natura. In carnis assumptione condescendit mihi, in culpae vitatione consuluit sibi, in mortis susceptione satisfecit patri; amicus dulcis, consiliarius prudens, adjutor fortis. Huic securus me credo, qui salvare me velit, noverit, possit. Quem quaesivit, hunc et vocavit per gratiam suam; nunquid venientem ejiciet foras? Sed nec eruere; qui et vincentem omnia vicit mortem, et seductorem universitatis serpentem, arte utique sanctiore delusit; isto prudentior, illa potentior. Carnis quidem assumit veritatem, sed peccati similitudinem; dulcem prorsus in illa exhibens consolationem infirmo, et in hac prudenter abscondens laqueum tioni sapientiam, qua tyrannum deciperet; junxit et patientiam, qua placaret
Abbreviated transcription (Latin):
intua ꝯu̾satione uitare. Si etiam fortis. & constans amor cuuꝰ.
niec cͥdens t̾roribꝰ. nec succonbens laboribꝰ. Ergo amemꝰ affectu¬
ose. ccspecte ⁊ ualde. scientes amorẽ cordis que effectuosũ dicimꝰ
hoc ita e̾e̾. ut dicimꝰ. Cũ egre ferrent discipłi qd de ascensuri
magistͥ discessu ab eod̾e ipso audierant: audierunt. Sidilige̾tis
me gaude̾tis utiq qͥa uado ad prẽm. Qiuid gͦ. Non diligebant
de cuiꝰ dissione dolebant: S diligebant qͦd̃a modo: ⁊ ñ diligebant.
Diligebant dulcit᷑ : s minꝰ prudent̾. Diligebant carnalit᷑: s ñ rõ¬
nabilit̾. Deniq diligebant toto corde: ñ aũ tota aĩa. Dilectio eoꝵ:
Uñ &e aiebat. Expedit uob̾ ut ego uadaintidpans ꝯsiliũ n
affectii. Loqñti itẽ de morte sua fut᷑a ouiare conantẽ petrũ
qͥ eũ tene̾ diligebat: cũ ita ut meministis increpando rep̾ssit.
nũ ꝯsiliũ: Et uocauit sathanan. eo qd̃ saluti & si nescieus ad¬

Expanded text:
nversione vitare. Sit etiam fortis et constans amor tuus, nec cedens terroribus, nec succumbens laboribus. Ergo amemus affectuose, circumspecte et valide, scientes amorem cordis, quem affectuosum dicimus, hoc ita esse ut dicimus. Cum aegre ferrent discipuli quod de ascensuri Magistri discessu ab eodem ipso audierant, audierunt: Si diligeritis me, gauderetis utique quia vado ad Patrem . Quid ergo? non diligebant de cujus discessione dolebant? Sed diligebant quodam modo, et non diligebant. Diligebant dulciter, sed minus prudenter; diligebant carnaliter, sed non rationabiliter; denique diligebant toto corde, non autem 1328 tota anima. Dilectio eorum unde et aiebat: Expedit vobis ut ego vadam , culpans consilium, non affectum. Loquenti item de morte sua futura, obviare sibi conantem Petrum, qui eum tenere diligebat, cum ita, ut meministis, increpando repressit, num consilium? Et vocavit Satanam, eo quod saluti, etsi nesciens, ad
Abbreviated transcription (Latin):
nat̾lit̾ & malũ respuñt. & qd̾ bonũ est auplectunt᷑: Hoa ne
demo si ꝯꝑares utͥusq affectiones. ꝯstat qͦd̾a modo illum supiorẽ.
respectu qͥdꝰ huiꝰ amare qͣsi carnalit̾: Bonꝰ tñ amor iste carnat
ꝑquẽ uita carnał excludit᷑ ꝯtẽpit᷑. & uincit᷑ mundꝰ. Proficit᷑
au ineo cũ fit & roualis: ꝑficitur cũ efficit᷑ sp̃ał. Porro rõnał¬
tt̃ ẽ cũ in oĩbꝰ q̃ oportet de xp̃o sentiri. fidei rõ ita firma
tenet᷑. ut ab eccłastici sensus puritate. nulla ueri similitudĩe.
mulla suꝑsticione. uł leuitate. ut spc̃ qͣsi feruentioris uehem̃tia

Expanded text:
alum respuunt, et quod bonum est amplectuntur? Nonne si compares utriusque affectiones, constat quodam modo illum superiorem, respectu quidem hujus, amare quasi carnaliter? 9. Bonus tamen amor iste carnalis, per quem vita carnalis excluditur, contemnitur et vincitur mundus. Proficitur autem in eo, cum fit et rationalit, cum in omnibus quae oportet de Christo sentiri, fidei ratio ita firma tenetur, ut ab ecclesiastici sensus puritate nulla veri similitudinem, nulla superstitione vel levitate, vel spiritus quasi ferventioris vehementi
Abbreviated transcription (Latin):
niq qͥd est homo nisi qͥa cu innotiusti ei : ꝓpt̾ temet ipsũ deus fecisti
absq hoc nicħ homo. Inclinat tͥ dens. modicũ id qd me dignatꝰ est
atũ deus ñ despies Dies mei sic̃ umbrã delinauerunt & p̾t̾ieit̃
sine fructu: inpossibile ẽ ut reuocẽ. placeat ut recogitẽ tͥ eos
in amaritudine aĩe mee. Iã de sapĩa añ ẽ. oẽ desid̾iũ ineũ: & ꝓpo¬

Expanded text:
nique quid est homo, nisi quia tu innotuisti ei? Propter temetipsum, Deus, fecistiabsque hoc nihil omnis homo. Inclina tibi, Deus, modicum id quod me dignatus est atum, Deus, non despicias. Dies mei sicut umbra declinaverunt, et praeterierunt sine fructu. Impossibile est ut revocem; placeat ut recogitem tibi eos in amaritudine animae meae. Jam de sapientia, ante te est omne
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectũ & oẽ datũ ꝑfect optimũ desursum ẽ: descendens
aprẽ luminũ. Fit enĩ ungentũ istudꝰ lunis collatis
humano grueri bñficiis. Felix qͥ ipsa sibi studiose
colligẽ. ⁊̃ añ m̃tis sue ocłos digna cũ gr̃aꝵ actin̾e
redurere curat. ꝑfecto cũ fuerĩt inuascło pectoris.
pistello c̾bre meditationis ꝯtusa atq ꝯtrita: deindeq
igne sc̃i desid̾ii simul de cocta om̃ia. & demũ inpingua¬
ta oleo leticie: erit unctio longe p̃ciosior. excellentiorq¬
pͥore. Sufficit ad ꝓbandũ eius testimoniũ qͥ ait. Sacͥ¬
ficiũ laudis honortficabit me. Hec dubiũ qͥn ȩxcitet
ad laudandũ. beneficioꝵ recordatio. Porro cũ scͥpt᷑a
hoc solum testat᷑ de illo alio qͥa neqͣꝙ despicit᷑. liqt an¬
pliꝰ eẽ ꝯm̃datũ qd & honorificat. Deniq illud petibꝰ
apponit᷑: hoc capiti. Sienĩ inxͦ cap̃ ad diuinitatẽ re¬

Expanded text:
et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum . Fit enim unguentum istud de divinis collatis humano generi beneficiis. Felix qui ipsa sibi studiose colligere, et ante mentis suae oculos digna cum gratiarum actione reducere curat. Profecto cum fuerint in vasculo pectoris pistillo crebrae meditationis contusa atque contrita, deinde igne sancti desiderii simul decocta omnia, et demum impinguata oleo laetitiae, erit unctio longe pretiosior excellentiorqpriore. Sufficit ad probandum ejus testimonium qui ait: Sacrificium laudis honorificabit me . Nec dubium quin excitet ad laudandum beneficiorum recordatio. 8. Porro cum Scriptura hoc solum testetur de illo alio, quia nequaquam despicitur, liquet amplius esse commendatum, quod et honorificat. Denique illud pedibus apponitur, hoc capiti. Si enim in Christo caput ad divinitatem re
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓnã ad ꝯdolendũ ł Porro sese ingerere quante inpudentie
ests.  redeannuis aduła sponse. ac ꝑ diu̾itate ub̃ũ.
diũsas i lactis species ꝓponamꝰ. Nã ꝯgratulatio qͥd̾ exorta¬
tionis. ꝯpassio uͦ ꝯsolationis lac fundit. Porro ut ram¬
q specieln ub̾  cditꝰ inrorari pio pectori suo spalis
mat̾ tociens sentit qͦtiens oscłm sumit. Uideas eã mox plenis
ub̾ibꝰ. paruulis incubare lactandis. ꝙ exuno qͥde̾ ꝯsolatoria. ex
alt̾o uero exortatoria ub̃ius ministrare ꝓut sigłis ꝯuenire
uidebit: Ubi causa. Siquẽ forte ex his qͦs genuit in euangłio
dep̾hend̾it. forti aliqͣ teptatione ꝯcussũ. ꝙ nnĩ tͦbatũ & tͥstem
pusillammẽq factũ ñ posse iã ferre uim tẽptationis. qͦmͦ

Expanded text:
 plurimum. Porro sese ingerere, quantae impudentiae est? 2. Sed redeamus ad ubera sponsae, ac pro diversitate uberum, diversas et lactis species proponamus. Nam congratulatio quidem exhortationis, compassio vero consolationis lac fundit. Porro utramque speciem ubertim coelitus irrorari pio pectori suo spiritualis mater toties sentit, quoties osculum sumit. Videas eam mox plenis uberibus parvulis incubare lactandis; et ex uno quidem consolatoria, ex altero vero exhortatoria uberius ministrare, prout singulis convenire videbit. Verbi causa, si quem forte ex his quos genuit in Evangelio, deprehenderit forti aliqua tentatione concussum, et inde turbatum ac tristem, pusillanimemque factum, non posse jam ferre vim tentat
Abbreviated transcription (Latin):
peranus. EEt gͦ ungentũ qd̾ sibi aĩa ꝯfic. mustis iuretita
eminibꝰ. si cũ incipit cogitare uias suas. colligat. ꝯgerat.
Serat op in mortaliolõ ꝯscientie multas ac uarias speci
oĩa eoquat igne qͦda penitencie &ȩ doloris. ut possit cicẽ xeui
ꝓpha. Concaluit cormeũ int̾ me: ꝙ in mediatione

Expanded text:
eramus. 5. Est ergo unguentum, quod sibi conficit anima multis irretita criminibus, si, cum incipit cogitare vias suas, colligat, congerat, conteratque in mortariolo conscientiae multas ac varias specieomnia coquat igne quodam poenitentiae et doloris, ut possit dicere cum Propheta: Concaluit cor meum intra me, et in meditatione
Abbreviated transcription (Latin):
ti. dilatati: ñ ꝯpatiunt᷑ suꝑ ꝯtͥcionẽ ioseph. Que m̃r est
ñ dissimulat: ht̃ ub̾a ⁊ ñ uacua. Gad̾e cũ gaudentibꝰ.
flere cũ flentibꝰ nouit: nec cessat expͥmere de ub̾e ꝯ
gͣtulationis lac exhortationis: de ub̃e uͦ ꝯpassionis lac
ꝯsolationis. Et de sponse ub̃ibꝰ uł ubũ lacte. ista suffi¬
ciant. Iam qͣlibꝰ etiam ungentis cad̾e ub̃a redoleant
indicabo: si tñ ur̃is orationibꝰ uuer. ut qd mͥ inde
seutire datũ est. det᷑ & eloqui digne ad audienciũ utilitatẽ
Alia sponsi atq alia sponse ungenta sunt: qui admodũ &e
sua cuiq ub̾a. D de sponsi quo in loco tractandũ sit. suꝑiꝰ
p̃fixũ ẽ: nunc sponse ungentis intendamꝰ. Idq actenciꝰ
nuntrauerit ñ simplicit̾ bona s. optuna. & pono di¬
ũsas species uugentoꝵ. quo expluribꝰ ea q̃ potissinũ spon¬
se ub̾ib ꝯgruant eligamꝰ. E Et ungentũ ꝯt̾cionis. & est

Expanded text:
ti, dilatati, non compatiuntur super contritione Joseph. Quae mater est, ti, dilatati, non compatiuntur super contritione Joseph. Quae mater est, non dissimulat: habet ubera, et non vacua. Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus novit, nec cessat exprimere de ubere quidem congratulationis lac exhortationis; de ubere vero compassionis lac consolationis. Et de sponsae uberibus vel uberum lacte ista sufficiant. 4. Jam qualibus etiam unguentis eadem ubera redoleant, indicabo, si tamen vestris orationibus juver, ut quod inde mihi sentire datum est, detur et eloqui digne ad audientium utilitatem. Alia sponsi, atque alia sponsae unguenta sunt, quemadmodum et sua cuique ubera. Sed de sponsi quo in loco tractandum sit, superius praefixum est: nunc sponsae unguentis intendamus, idque attentius, ronuntiaverit non simpliciter bona, sed optima. Et pono diversas species unguentorum, quo ex pluribus ea, quae potissimum sponsae uberibus congruant, eligamus. Est unguentum contritionis, et est
Abbreviated transcription (Latin):
etatis mox reꝑit qͥbꝰ erigat desolatũ. Eꝯtͣ sipmptũ. si alacrẽ.
sibñ ꝓficientẽ cognouerit. exultat. agg̾titur salutaribꝰ mo¬
se tͣnffert aitectꝰ. matrem sedeniq ꝓbat. ñ minꝰ deficienti
ũ.ꝙ ꝓficientiũ. Quanti hodie secus affectos se oftendt᷑.
de h̃is dico qͥ animas regẽ susceꝑunt. Qd̃ enĩ sine miserabi¬
li gemitu dicendũ ñ ẽ xͥ obꝓbria. sputa. flagella. clauos.
lan̾ceã. crucem & mortẽ: hec omĩa infornace auaricie
ꝯflant. ꝙ ꝓfligant in adqͥsitione tͣpis qstus. & p̾ciũ uniu̾sitatis
suis marsupiss includ̾e festinãt. hoc solo sane a uida scariothis
Hi ᷤ insatiabili desid̾io inhiant: ꝓhis ue admittant timent
& cũ admittunt dolent. haꝵ in arore qͥescunt. ꝙ tũ dũ¬
cauxat lib̃um eis ẽ. aseruandi uł aum̃tandi cura. Ani¬
maꝵ nec casus reputat᷑. nec salus. N on st̃ ꝓfecto matres
qͥ cũ sint de crucifixi patͥmonio nimiũ incssati: inpingna¬

Expanded text:
 si alacrem, si bene proficientem cognoverit; exsultat, aggreditur salutaribus mose transfert affectus, matrem se denique probat non minus deficientium quam proficientium. 3. Quanti hodie secus affectos se ostendunt? de his dico, qui animas regere susceperunt. Quod enim sine miserabili gemitu dicendum non est, Christi opprobria, sputa, flagella, clavos, lanceam, crucem et mortem, haec omnia in fornace avaritiae conflant, et profligant in acquisitionem turpis quaestus, et pretium universitatis suis marsupiis includere festinant: hoc solo sane a Juda Iscariotis His insatiabili desiderio inhiant, pro his ne amittant, timent; et cum amittunt, dolent; harum in amore quiescunt, quantum duntaxat liberum eis est a servandi, vel augmentandi cura. Animarum nec casus reputatur, nec salus. Non sunt profecto matres, qui cum sint de Crucifixi patrimonio nimium incrassati, impingua
Abbreviated transcription (Latin):
onsũ ego ꝓfundi sensus cipit Ser Mo¬
neq ad eo ꝓspicacis ingenii: ut nouiqi ppi¬
am exine ad inuenire possim. D ẽ fons
magnus & indeficiens: oͥs pauli qd ad nos patec
Mat̾ni breuit̾ expͥminit᷑ affect᷑:. qͥa nec dolere paruili. nec
ualere qͣunt abq illa qͣ genuit. Utͣbiq necesse ẽ suis eã
ꝯformari iusc̾ibꝰ. Igit᷑ iusta pauli fapĩam duas illas affec¬

Expanded text:
on sum ego profundi sensus, neque adeo perspicacis ingenii, ut novi quidpiam ex me adinvenire possim; sed est fons magnus et indeficiens os Pauli, quod patet ad nos. . Materni breviter exprimuntur affectus, quia nec dolere parvuli, nec valere queunt absque illa quae genuit: utrobique necesse est suis eam conformari visceribus. Igit
Abbreviated transcription (Latin):
humiliatio ꝯtͥti cordis. humilitati ꝯgruit carnis:
& maiestatẽ decet głificatio En quale ungentũ
non duc̾ indignũ ĩmo & honoris insigne iudicat dicens.
sacͥficiũ laudis honorificabit me. Quã obrẽ ñ ẽ panpis
& mnopis: sen pusilli cordis anime ꝯficere istiꝰ modi un¬
ctionẽ: cuiꝰ nimirũ aromata & spẽs sola confidentia
possideri q̃ tñ delib̾tate sp̃s. & cordis puritate descendat
Q ue enĩ pusillanimis ẽ & modice fidei mens: rei sue
samiliaris tenuitate ꝯstringit᷑. nec ualet p̃mopia
ociari aduacandũ diuinis laudibꝰ. seu his q̃ laudes pari¬
unt intuendis beneficiis. Et si qnͣ c̾te conat᷑ assur¬
g̾e̾ ꝯfestim domesticaꝵ necessitatũ curis urgentibꝰ
reuocat᷑ ad sua & inse compͥmi ꝓpͥa egestate ꝯpellĩ
Qd̾ si huiꝰ miserie a me q̃ritur causa: ddicam
qd̾ ipsi in uob̾ nĩ fallor aut esse aut fuisse recognos¬
cetis Duabꝰ de causis ud̾r mͥ huiꝰtemodi animi ẽgri¬

Expanded text:
humiliatio contriti cordis humilitati congruit carnis, et majestatem decet glorificatio. En quale unguentum s insigne judicat, dicens: Sacrificium laudis honorificabit me. 9. Quamobrem non est pauperis et inopis, seu pusilli cordis animae, conficere istiusmodi unctionem, nempe cujus aromata et species sola confidentia possidet, quae tamen de libertate spiritus et cordis puritate descendat. Quae enim pusillanimis est et modicae fidei mens, rei suae familiaris tenuitate constringitur, nec valet prae inopia otiari ad vacandum divinis 1294 laudibus, seu his, quae laudes pariunt, intuendis beneficiis. Et si quando certe conatur assurgere, confestim domesticarum necessitatum curis urgentibus revocatur ad sua, et in se comprimi propria egestate compellitur. Quod si hujus miseriae quaeritur a mo causa, dicam quod ipsi in vobis, nisi fallor, aut esse, aut fuisse recognoscetis. Duabus de causis videtur mihi hujuscemodi animi aegri
Abbreviated transcription (Latin):
ciosiꝰ. qͣnto demelioribꝰ ꝯpositũ speciebꝰ. Huiꝰ siqd̾ species
ne longe qrant᷑. penes nos & absq difficultate reꝑimꝰ. ac
de nr̃is ortulis. taliũ ꝑfacile copiam tolliiꝰ: qͦtiens cũq
necessitas poscit. Quis enĩ nͣsatis ñsatis de ꝓpͥo cũ uult
ad manũ ht̃. iniquitates & peccata. siñ dissimulat:
He aũ st̃ sic̃ recognoscitis species ungenti illiꝰ qd̾ iã des¬

Expanded text:
tiosius, quanto de melioribus compositum speciebus. Hujus siquidem species tiosius, quanto de melioribus compositum speciebus. Hujus siquidem species ne longe quaerantur, penes nos et absque difficultate reperimus, ac de nostris hortulis talium perfacile copiam tollimus, quotiescunque necessitas poscit. Quis enim non satis de proprio, cum vult, ad manum habet iniquitates et peccata, si non dissimulat? Hae au
Abbreviated transcription (Latin):
gat᷑ eccła. & qnͣtis fiat odor uite aduttã. qͥ uis penitentis
sipublice ꝑfecte q peniteat. ꝓfecto & de hoc eque indubitant̃
ꝓnuntiabimꝰ: qͥa domiꝰ inpleta ẽ exodore ungenti. Denio
& suꝑnas beatoꝵ mansiones attingit penitencie odor
ita utteste ipsa ueritate. magnũ gaudiũ sit int̾ angłos łi
suꝑ uno pectatore penitenciam̃ agente. Gaudẽte peni¬
centes. pusillanimes ꝯfortamini. uob̾ clico qͦs nuꝑ ꝯu̾sos de
scło & aui is nr̃is prauis recedentes excep̾ mox a maritude
& ꝯfusio animi penitentis: Ac uelud recentium ad huc
uuln̾ũ dolor nimiꝰ excruciat & ꝑtͣbe̾t᷑. Secure manꝰ ur̾ẽ
distillẽt mirre amaritudinẽ in salubrẽ hanc unctionẽ:
qͥa cor ꝯtͥtũ & humiliatũ ds̃ ñdespiciet. Nonẽ oĩo sꝑnen¬
da nec uilis estimanda huiꝰcemodi unctio: cuiꝰ odor
ñ solũ homines ꝓuocat ad correptionẽ: s & angłos ad ex¬
ultationẽ inuitat. S ẽ ungentũ tanto isto ꝓfecto pre¬

Expanded text:
a, et quantis fiat odor vitae ad vitam quivis poenitens, si publice perfecteque poeniteat, profecto et de hoc aeque indubitanter pronuntiabimus, quia domus impleta est ex odore unguenti. Denique et supernas beatorum mansiones attingit poenitentiae odor, ita ut, teste ipsa Veritate, magnum gaudium sit inter angelos Dei super uno peccatore poenitentiam agente . Gaudete, poenitentes; pusillanimes, confortamini. Vobis dico, quos nuper conves vestris pravis recedentes, excepit mox amaritudo et confusio animi poenitentis, ac velut recentium adhuc vulnerum dolor nimius excruciat et perturbat. Securae manus vestrae distillent myrrhae amaritudinem in salubrem hanc unctionem; quia cor contritum et humiliatum Deus non despiciet. Non est omnino spernenda, nec vilis aestimanda hujuscemodi unctio, cujus odor non solum homines provocat ad correctionem, sed et angelos ad exsultationem invitat. 7. Sed est unguentum tanto isto profecto pre
Abbreviated transcription (Latin):
deamꝰ i dec̾cio. Osculet᷑ inqtͥ me: oscło oris sui. Qsdic̃e
Sponsa Quenã ip a: Anima sciens dm̃: S pono di¬
uersas affectiones ut ea qͥ ꝓpͥe sponse cunguit distintius
elucescat. Siseriuis est timet afacie dñi. Si mĩcen¬
naruis ẽ: sꝑat de mariu dñi. Si discipulus: aurẽ parat
magist᷑. Sifiliꝰ honorat patrem. Q uͦ oscłm postulat:
amat. Excellit innature donis afflictio hec amoris.
p̃sertim cũ adsiuĩ recurit pͥncipiũ qd̾ est d̾s. Nec sunt
inuenta eq̃ dulc ia nomina. qͥbꝰ uerbi animeq dulces
ad inuicẽ expͥmerent᷑ affectus: quẽ adiodũ sponsus
thorꝰ una ⁊iã caro. Deniq ꝓpt̾ hauc reliuguet ilse pa¬
tre ⁊ matrẽ. ⁊ adherebit uxori sue: & exunt̃ duo in

Expanded text:
. Osculetur, inquit, me osculo oris sui . Quis dicit? Sponsa. Quaenam ipsa? Anima sitiens Deum. Sed pono diversas affectiones, ut ea quae proprie sponsae congruit, distinctius elucescat. Si servus est, timet a facie Domini; si mercenarius, sperat de manu Domini; si discipulus, aurem parat magistro; si filius, honorat patrem; quae vero osculum postulat, amat. Excellit in naturae donis affectio haec amoris, praesertim cum ad suum recurrit principium, quod est Deus. Nec sunt inventa aeque dulcia nomina, quibus Verbi, animaeque dulces ad invicem exprimerentur affectus, quemadmodum sponsus torus, una etiam caro. Denique propter hanc relinquet ille patrem et matrem, et adhaerebit
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ maria magdalena ñ expͥmebat ex nõie que que¬
inde dignabit᷑ unctio docens de oĩb Neq enĩ hoc sec̃¬
tũ reuelat caro ⁊ sanguis: s his qͥ scrutat᷑ ꝓfunda dĩ¬

Expanded text:
sicut et Maria Magdalena non exprimebat ex nomine quem quaesicut et Maria Magdalena non exprimebat ex nomine quem quaerere mihi inde dignabitur unctio docens de omnibus. Neque enim hoc secretum revelat caro et sanguis; sed is qui scrutatur profunda D
Abbreviated transcription (Latin):
m ꝑuos obenigm pͥncipes. peticiones meas in nõtesc̾e ap̃
am Noneni᷑ o cui cetiã cogitatio hominis ꝯficit᷑.¬
s ipsis qͥ c̃ dõ st̃. tam beatis urꝰtutibꝰ. qm carne solutis
spitibꝰ. Q uis suscitabit me det̾ra inopem. ⁊ destercore
erigatꝰ pauꝑẽ. ut sedeam c̃pͥncipibꝰ ⁊ soluĩ głe denea
Non anbigo quin gͣtant inpalacio colligãt: quẽ
clignant᷑ int̃qͥlimo uisitant. Deniq letati sunt de
conu̾sione:⁊ in assuptione ñ agnoscent: Hos itaq
puto int̾ orandũ alloqͥ sponsam. upsi tanꝙ sponsi
domesticis ac sodalibis desideriũ cordis sui aꝑire cũ
ait. Oscłet᷑ me oscło orissui. Et uide familiare ami¬
cũ colloqͥũq anime incarne supirantis cũ celestibꝰ po¬
testatibus Pocestatibꝰ. Gestͥt moscula. petit qd
cupit. n tñ nouit quẽ amat. qͥa illos nosse ñ dubitat
ut pote deqͦ sibi freqñs cũ illis soleat ẽẽ ꝯfabulatio
ꝓpt᷑ ea ñ dic̃ oscłet᷑ me ille uł ille: s oscłet᷑ me tatũ

Expanded text:
mihi per vos, o benigni principes, petitiones meas innotescere apud Deum? Non enim Deo, cui etiam cogitatio hominis confit ipsis qui cum Deo sunt, tam beatis virtutibus, quam carne solutis spiritibus. Quis suscitabit me de terra inopem, et de stercore eriget pauperem, ut sedeam cum principibus et solium gloriae teneam? Non ambigo quin t de conversione: et in assumptione non agnoscent? 8. Hos itaque puto inter orandum alloqui sponsam, et ipsis, tanquam sponsi domesticis ac sodalibus, desiderium cordis sui aperire, cum ait: Osculetur me osculo oris sui. Et vide familiare amicumque colloquium animae in carne suspirantis cum coelestibus potestatibus. Gestit in oscula, petit quod cupit; non tamen nominat quem amat; quia illos nosse non dubitat, utpote de quo sibi frequens cum illis soleat esse confabutatio. Propterea non dicit: Osculetur me ille vel ille; sed: Osculetur me tantum;
Abbreviated transcription (Latin):
ista q̃ ascendit ꝑdesertũ sic̃ uirgła sumi exaromatibꝰ
mire ⁊i thuris. nunu̾si pulue ris pigmentarii. Pͥn¬
cipes inqtͥ iuda duces eoꝵ. pͥncipes ⁊ abulon pͥncipes
neptalim. h oc ẽ ꝯfitfentiũ. ꝯtinentiũ. ꝯtẽplantiũ
Morunt siquid̾ pͥncipes nr̃i regisuo acceptã ẽẽ psal¬
lentiũ ꝯfessionẽ: ꝯtmentiũ fortitudine. ꝯtẽplantiũ
sapient᷑ie O. d̾ enĩ ñ ignoratis iudas laudans ł ꝯfitent
⁊ abulon habitacłm fortitudinis. neptalĩ ceruus
emissꝰ int̾ptat᷑. Q nimirũ agilitatis sue saltibꝰ expͥnut spe¬
culantis excessus. S & opaca penetre nemoꝵ ut ille sen¬
suũ ꝯsueuit. Scunꝰ aũ qł aixerit. Sacͥficiũ laudis hono¬
rificabit me. Uerũ sinonẽ speciosa laus inore pecratoꝵ

Expanded text:
ista quae ascendit per desertum, sicut virgula fumi, ex aromatibus ista quae ascendit per desertum, sicut virgula fumi, ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii ? Principes, inquit, Juda, duces eorum, principes Zabulon, principes Neptalim ; hoc est confitentium, continentium, contemplantium. Norunt siquidem principes nostri Regi suo acceptam esse psallentium confessionem, continentium fortitudinem, contemplantium sapientiae. Quod enim non ignoratis, Judas laudans vel confitens, et Zabulon habitaculum fortitudinis, Neptalim cervus emissus interpretatur: qui nimirum agilitatis suae saltibus exprimit speculantis excessus, sed et opaca penetrare nemorum, ut ille sensuum, consuevit. Scimus autem qui dixerit: Sacrificium laudis honorificabit me . 7. Verum si non est speciosa laus
Abbreviated transcription (Latin):
faciem patͥs. Nimirũ missi in minift̾iũ ꝓpt̃ nos qͥ heredi¬
tatẽ capimꝰ salutis: deuotionẽ nrãm insuꝑna ferunt.
referunt grãm Usurpemꝰ officiũ. quoꝵ sortimͣ ꝯsortiuĩ:
ut inore infantiũ ⁊ la tentũ ꝑficiat᷑ laus. Dicamꝰ eis. Psal¬
lite do nr̃o psallite. Atq audiamꝰ eos incissim respondent es
Psallite rogi nr̃o psallite. Laudẽ gͦ cũ celi cantoribꝰ in ꝯmu¬
ne ducentes. ut pote ciues sc̃oꝵ. ⁊ domestici dĩ. psallite
indegrũ gluciat et ñ mansũ. frustret᷑ palatũ soͣpore deside-¬
rabili ⁊ dulciori suꝑmel ⁊ fauũ Offeramꝰ cũ apłis incelesti
conuinio ⁊ indñica m̃sa fauũ mellis. Mel incera: de-¬
uocio inlit̾a ẽ. Anqͦn litt̾a occidit. siabsq sp̃s sapore¬
glutit᷑. Sic delectabit᷑ in crassitudine anuma tua. sic
holocaustũ tuũ pinguͤfia̾t. Sic placabis regẽ. sic place¬
bis pͥncipibꝰ. sic deniq totã tͥ curiã beniuolã reddes. &

Expanded text:
m Patris . Nimirum missi in ministerium propter nos, qui haereditatem capiimus salutis , devotionem nostram in superna ferunt, referunt gratiam. Usurpemus officium quorum sortimur consortium, ut in ore infantium et factentium perficiatur laus . Dicamus eis: Psallite Deo nostro, psallite; atque audiamus eos vicissim respondentes: Psallite regi nostro, psallite. 5. Laudem ergo cum coeli cantoribus in commune ducentes, utpote cives sanctorum et domestici Dei, psallite integrum glutiat et non mansum, frustretur palatum sapore desiderabili, et dulciori super mel et favum. Offeramus cum apostolis in coelesti convivio et in Dominica mensa favum mellis . Mel in cera, devotio in littera est. Alloquin littera occidit, si absque spir. Sic delectabitur in crassitudine anima tua, sic holocaustum tuum pingue fiet. Sic placabis regem, sic placebis principibus, sic denique totam tibi curiam benevolam reddes; et
Abbreviated transcription (Latin):
uis. qnͣta in spũ lib̾tatis fiducia. Qͥ d manifestiꝰ qd̃ ꝑfecta
caritas foras mittit timorẽ: Uerecunde tñ ñ ad ipsũ
sponsũ sermonẽ dirigit. s ad lios tanqͣm de absente
iopꝰ ẽ uerecond̾a ꝯmitari p̾cẽ. ꝯm̃dari petentẽ. Itaq
ꝑdomesticos ⁊ intimos access ad intuna q̃rit᷑. ambit᷑ ad
desideratũ. Qͥ nã illi : Gredimꝰ angłos scõs astare oran¬
tibꝰ offere d̾o p̃ces ⁊ uota hominũ. ubi tñ sñ ira ⁊ discep¬
tatione leuari puras manꝰ ꝑspexeruit. ꝓbat hoc augis
ita loquens ad tobiã. Qñ oralas cũ lacrinus. ⁊ sepliebas
mortuos. ⁊ dereliquebas prandiũ:⁊ mortuos ab¬
sconcdebas ꝑdiem indomo tua ⁊ nocte sepelie¬
bas: ego obtuli ᷤrationẽ tuã dño. Puto iduobis satis ⁊ ex
aluis scͥpture testimoniis ꝑsuasũ. Nã qd̃ psallen tibꝰ qͦ

Expanded text:
a charitas foras mittit timorem? 4. Verecunde tamen non ad ipsum sponsum sermonem dirigit, sed ad alios, tanquam de absente:et opus est verecundia comitari precem, commendari petentem. Itaque per domesticos et intimos, accessus ad intima quaeritur, ambitur ad desideratum. Quinam illi? Credimus angelos sanctos astare orantibus, offerre Deo preces et vota hominum: ubi tamen sine ira et disceptatione levari puras manus perspexerint. Probat hoc angelus ita loquens ad Tobiam: Quando orabas cum lacrymis, et sepeliebas mortuos, et derelinquebas prandium, et mortuos abscondebas per diem in domo tua, et nocte sepeliebas; ego obtuli orationem tuam Domino . Puto id vobis satis et ex aliis Scripturae tes
Abbreviated transcription (Latin):
ditatem: ñ deniq doctrinã s oscłm. More castissime
sponse. ac sacrũ spirantis amorẽ. nec oĩo ualentis fla¬
mã dissimulare ꝙ patit᷑. Uide eiuĩ qͣle p̾ripiat
sermonis exordium. Magnũ qͥdamago petitura:
nullo cñ ut asslet utit᷑ blandiciarũ fũco: nułł cͥcͣuolu¬
tionibꝰ adid qd̃ desiderat ambit. Non facit ꝓenuũ ñ
captat benuiolentiã: f ex habundantia cordis repente
ꝓrunpens. nude frõtoseq satis: oscłe̾t᷑ me ait oscło o¬

Expanded text:
ditatem, non denique vel doctrinam, sed osculum; more plane castissimae sponsae ac sacrum spirantis amorem, nec omnino valentis flammam dissimulare quam patitur. Vide enim quale praeripiat sermonis exordium. Magnum quid a magno petitura, nullo tamen, ut assolet, utitur blanditiarum fuco; nullis circumvolutionibus ad id quod desiderat ambit. Non facit prooemium, non captat benevolentiam; sed ex abundantia cordis repente prorumpens, nude frontoseque satis: Osculetur me, ait, osculo o
Abbreviated transcription (Latin):
pse mͥ laborem suscito: qͥ uos sponte ꝓuoco adqͣrendũ
Quia ego pͥmi oscłi occasione. sp̃iales dei pedes ꝓpriis
diffintionibꝰ ac nõibꝰ & qͥd̾e ex habundanti demostra¬
re curaui: uos ꝑgitis inqͥrere & demanu q̃ scd̾o loco
oscłanda ꝓponitur. Annuo. gero uob̾ morem: insuꝑ ñ
manũ. s manus ostendo. ꝓpisq distingo uocabulis.
Latitudo una. alt̾a fortitudo licatur : qd̾ ⁊tͥbuat
affluent̾. ⁊ defendat potent̃. qd dederit. U tramq
ꝓfecto oscłabit᷑ qͥ ingͣtuis ñfuerit. dm̃ utiq bonoꝵ
oĩũ sic̃ largitorẽ: ita ⁊ ꝯseruatorẽ recognoscens &¬

Expanded text:
pse mihi laborem suscito, qui vos sponte provoco ad quaerendum. Quia enim ego primi osculi occasione spirituales Dei pedes propriis definitionibus ac nominibus, et quidem ex abundanti, demonstrare curavi; vos pergitis inquirere et de manu, quae secundo loco osculanda proponitur. Annuo, gero vobis morem; insuper non manum, sed manus ostendo, propriisque distinguo vocabulis. Latitudo una, altera fortitudo dicatur: quod et tribuat affluenter, et defendat potenter quod dederit. Utramque profecto osculabitur qui ingratus non fuerit, Deum utique bonorum omnium sicut largitorem, ita et conservatore