comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
renunciantes. expeditos nos adul
dicere osculet᷑ me oscło oris fu
haud ꝓcul ab hoc ordinȩ doct¬
narũ . & philosophi secꝰtatores su
erudiunt: ut pͥmũ ethicã doce
de mnde phisicã int̃p̃tent᷑ .s quei
his. ꝓfecisse ꝑspexeri̾t. ad theolos¬
am usq ꝑducant. Nec nͣ & hoc di¬
geneius adtendendũ: qͦd ꝑ tresl¬
bros auctoris. diuersus ẽ titulis
In ꝓuerbiis enĩ notat᷑. ꝓuerbia
salomonis filii dauia regis isrłi¬

Expanded text:
renuntiantes expeditos nos ad adon possumus dicere: Osculetur me osculo oris sui . Haud procul ab hoc ordine doctrinarum, et philosophi sectatores suos erudiunt, ut primum ethicam doceant, deinde physicam interpretentur; et quem in his profecisse perspexerint, ad logicam usque perducant. Necnon, et hoc diligentius attendendum, quod per tres libros auctoris, diversus est titulus. In Proverbiis enim notatur: Proverbia Salomonis filii David, regis Isr
Abbreviated transcription (Latin):
mundicia ꝓpriȩ ẽuersacionis. sine
tolerancia sufficit ext̃ne ꝑturba¬
cionis: aut si is qͥ fortit᷑ aduersa fo¬
ris sustinet. intus adhue eneruit᷑
iniqͥs motibꝰ fauet. Sieut fremitꝰ

Expanded text:
munditia propriae conversationis sine tolerantia sufficit externae conturbationis, aut si is qui fortiter adversa foris sustinet, intus adhuc enerviter iniquis moribus favet.-- Sicut fremitus
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptũ. Qͥ iccireo oriens. id est anat¬
cupat᷑. idest germen: qͥa ex se ri¬
pente succrescet. & exradice su
insimilitudinẽ germinis pullia¬
bit. Qͥ uir. edificabit tẽplũ dñ
Cũq illud extruxerit: ipse quas
portabit głam. idest coronã alb¬
au putant zorobabel qͥ ex hura
atq captiuo. induce popłi iuda¬
ci repente c̃surgens. edificaur
tẽplũ dñi. & sedit suꝑ solio sub
pͥncipis potestate dñatꝰ ẽ. Sed o
pontifex inqͥt iħs filius iosedechi
sedebit insace rdotali trhono:
iunctis animis atq c̃siliis. dei ys¬
płm gubernabut. e erit pars
t̃ duos illos. hoc ẽ intͣ̃ illũ qͥdet¬
bu regia est. & illũ qͥ de leuitio
stirpe descendit: ut sacerdoeis
parit᷑ &. regnũ. dei popłm regal
Ipsasq coronas quas de aurosi¬
ceris & argento. postꝙͣ impost
fuerint capiti iħu filii iose dech. & ca

Expanded text:
scriptum. Qui idcirco Oriens, id est, ἀνατcupatur, id est, germen, quia ex se repente succrescet, et ex radice sua in similitudinem germinis pullulabit, qui vir aedificabit templum Domini. Cumque illud exstruxerit, ipse quoque portabit gloriam, id est, coronam altautem putant Zorobabel, qui ex humili atque captivo in ducem populi Judaici repente consurgens, aedificavit templum Domini, et sedit super solio suo, et principis potestate dominatus est: sed et pontifex, inquit, Jesus filius Josedec sedebit in sacerdotali throno, et junctis animis atque consiliis, Dei populum gubernabunt. Et erit pax inter duos illos, hoc est, inter eum qui de tribu regia est, et eum qui de Levitica stirpe descendit, ut sacerdotium pariter et regnum Dei 828 populum regant, ipsasque coronas quas de auro feceris et argento, postquam impositae fuerint capiti Jesu filii Josedec et ca
Abbreviated transcription (Latin):
nos. nec patres nr̃i potuer̾t ferre gra¬
ue legis iugũ. Unde & paulus scribit
ad galathas: qͥ circũcidi uolebant.
State. & nolite iterũ iugo seruitu¬
tis iterũ ẽtineri. Pullus qũ nouus
genciũ multitudo frena ñ habens
legis. nec rectꝰ ab aliqͦ s sẽꝑ in p̃cipi¬
ciis & uoraginibꝰ ydolatriȩ. elisus atq
c̃fractꝰ. dñi sessione didieit ambula¬
re & rectã uiã ingredi. Eẜ disꝑgã inqͥt
qdrigã ex effraim. Adhuc ex dei pa¬
tris ꝑsona dr. qͦd qͦdriga siue currꝰ
ex effraim ꝑeat: & equus de ihrłm
sẜ interim seđm litterã hoc loquit᷑
Non er̃t p̃lia om̃ibꝰ rꝑi aduentu &
natiuitate pacatis. Porro scđ̾m alcio¬
bundancia. De qͥbꝰ scͥptũ ẽ inseptua¬
gesimo septimo psalmo. F ilii effra¬
imintendentes arcũ & mittentes sagntas.
c̃uersistͥ in die belli. De his qͦq qͦdri¬

Expanded text:
nos, nec patres nostri potuerunt portare grave Legis jugum . Unde et Paulus scribit ad Galatas qui circumcidi volebant: State, et nolite iterum jugo servitutis contineri . Pullus autem novus, gentilium multitudo, frena non habens Legis, nec rectus ab aliquo, sed semper in praecipitiis et in voraginibus idololatriae elisus atque confractus, Domini sessione didicit ambulare et rectam viam ingredi. Et disperdam, inquit, quadrigam ex Ephraim. Adhuc ex Dei Patris persona dicitur, quod quadriga, sive currus, ex Ephraim pereat, et equus de Jerusalem. Et interim secundum litteram haec loquitur: Non erunt praelia, omnibus Christi adventu et nativitate pacatis. Porro secundum altiobundantia, de quibus scriptum est in septuagesimo septimo psalmo: Filii Ephraim intendentes et mittentes arcum, conversi sunt in die belli. De his quadri
Abbreviated transcription (Latin):
huc illucq discurr̃t: euntes & rede¬
untes. Siue circũdabo domũ meis
ange loꝵ p̃sidio: de qͥbꝰ &. in alio lar
scͥptũ ẽ. Immittet angelus dñi mer¬
cuitu tim̃ciũ eũ: & eripiet eos utĩ
sit qͥuadat s reuertat᷑: hoc ẽ qͥusidi¬
as meo popło moliat᷑. Nec tͣnsibi le
eũ ultra ex actor: deqͦ dieit ysaus
cessauit ex actor. Uel certe ez elio
idest foras educens. & uinctos iner¬
tiuitatẽ trahens: qͥa ocłis suis qͦs ꝓͥe¬
tas & om̃s scõs intelligere possums

Expanded text:
untes et revertentes. Sive: Circumdabo domum meam angelorum praesidio, de quibus et in alio loco scriptum est: Immittet angelus Domini in circuitu timentium eum, et eripiet eos : ut non sit qui vadai et revertatur, hoc est, qui insidias meo populo moliatur. Nec transibit super eum ultra exactor, de quo dicit Isaias: Cessavit exactor : vel certe, ἐξελαύνων, id est, foras educens, et vinctos in captivitatem trahens: quia oculis suis, quos prophetas et omnes sanctos intelligere possu
Abbreviated transcription (Latin):
tatui meo in eurribꝰ pharaonis as¬
similaui te ꝓrima mea. ¶ascen¬
salus. Dissipabit᷑ arcus belli. ut
nͣ mittant᷑ ignita iacła: q̃ uolup¬
tuosoꝵ. possint corda ꝑeutere.
¶. loq̃t᷑ pacẽ gentibꝰ. de qͥbꝰ scͥptũ
ẽ. ipse erit ex pectacio geneiũ. &.
rursũ. Suꝑ ipsũ gentes sꝑabuñ

Expanded text:
tatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te, proxima mea . Et: Ascensalus . Dissipabitur arcus belli, ut non mittantur ignita jacula, quae voluptuosorum possint corda percutere. Et loquetur pacem gentibus, de quibus scriptum est: Ipse erit exspectatio gentium . Et rursum: Su
Abbreviated transcription (Latin):
canticoꝵ sponsa de siderat. Ubi ignis
mamille ẽ. & largissimi uberis : de
qͦ & in eodẽ cantico legimꝰ. I medio
uberũ meoꝵ cõmorabit᷑. M in apło.
Lac uob̾ potũ dedi ñ escã. Fro eo qͦd¬
bitabut alienigenȩ in azoto. inhe¬
breo legimꝰ habitabit uel sedebit
qͥebit separator in azoto. Separa¬
t orẽ d̾m intellige. qͥ frum̃tũ apa¬
leis separat. & pisces bonos a pis¬
cib malis. & argentũ atq aurir a
sordibꝰ scoriaq disceriit. Cũq hoc
fecerit. ꝓmittit ꝙ cet̾a. Disꝑdã su

Expanded text:
canticorum sponsa desiderat: ubi ignis mamillae est et largissimi uberis, de quo in eodem Cantico legimus: In medio uberum meorum commorabitur . Et in Apostolo: Lac vobis potum dedi non escam . Pro eo qhabitabunt alienigenae in Azoto, in Hebraeo legitur, habitabit, vel sedebit sedebit separator in Azoto. Separatorem Dominum intellige, qui frumentum a paleis separet , et pisces bonos a piscibus malis, et argentum et aurum a sordibus scoriaque discernat. Cumque hoc fecerit, promittit et
Abbreviated transcription (Latin):
septuaginta alienigenas tͣnstulert.
Phylistum intp̃tant᷑ in linguã nrãm
cadentes pocło: qͦd de calice biberit
babilonis. & in ebriati corruerint.
Hi itaq tpr̃e uocacionis geneiũ &
humilẽ & mansuetũ sequent᷑ iħm.¬
& auferet de ore eor: sangiunem.
uerba blasp he mię. & ab ominacious
ydolor cultũ. & esũ eor. qͣ inmol
st̾ ydolis. de medio denciũ eoꝵ ut pes
hȩc ablata fuerĩt. ipsi philistiimhe
ẽ alienigene. relinquant᷑ dño. ꝙsit
dux in iuida. idest in popło dñmẽ¬
tente: ut pͥor popłs qͥ erat incapt
uertat᷑ in caudã: &. nouissimꝰ qͥ eri
in cauda. incapite transeat.: & acca
sterilis qͦndã . &. iccirco eradicata st

Expanded text:
s LXX alienigenas transtulerunt. Philisthiim interpretantur in lingua nostra, cadentes poculo: 861 quod de calice biberint Babylonis, et inebriati corruerint. Hi itaque tempore vocationis gentium et humilem et mansuetum sequente ore eorum sanguinem, verba blasphemiae et abominationes, idolorum cultum, et esum eorum quae immolata sunt idolis, de medio dentium eorum: ut postquam haec ablata fuerint, ipsi Philistiim, hoc est, alienigenae relinquantur Domino, et sit dux in Juda, id est, in populo Domtente, ut prior populus qui erat in capite, vertatur in caudam, et novissimus qui erat in cauda, in caput transeat; et Accaron sterilis quondam, et idcirco, eradicata, sit
Abbreviated transcription (Latin):
gimꝰ. fallax ȩquus ad salutẽ. E inihe¬
re mia. qͥ luxuriȩ uacabãt & libidi¬
ni:audiunt. Equi insanientes infe¬
minas facti st̃ mͥ: unꝰqͥsq aduxorẽ ꝓ¬
.ximi sui hinniebat. Unde reuoeant᷑
ad penitudinẽ: dicente psalmogra¬
pho. Nolite fieri sic̃ ȩquus & mulus.
qͥbꝰ ñ ẽ intellectꝰ. Cũq disydiderit
ds currꝰ ex effraim. & equũ de ihe

Expanded text:
gimus: Fallax equus in salutem , Et in Jeremia, qui luxuriae vacabant et libidini, audiunt: Equi insanientes in feminas facti sunt mihi: unusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat . Unde revocantur ad poenitudinem, dicente Psalmographo: Nolite fieri sicut equus et mulus, in quibus non est intellectus . Cumque disperdiderit Deus currus Ephraim et equum de
Abbreviated transcription (Latin):
tinsic̃ iebuseus. ꝙ ponã indontũ meã
eleuacionẽ. ut nemo ꝑtͣnseat siue re¬
ib actor & eminans. qͥa ñc̃ uidi in o¬
fortis. aut imꝑiũ. Accaron. sterilis.
trui: uel ignis mamillȩ. Iebuseus.
conculeatã sonat. Nominũ expres¬
simꝰ ethymologias: ut sensũ breuit
& gaza. qͦd emath e̾et in finibꝰ da¬
masei & tyrũ & sydonẽ postꝗͣ. ꝑcus¬
sȩ st̃ incireuitu. & omne earũ fenũ.
ligna &s stipula incendio conflagra¬
ta. possessas ee̾ adño. &. ipse timo
in quaerat pͥus ignis diaboli ignis
ignobilis. & usq ad m̃surã ac pondꝰ
uenerat peccatoꝵ: pauore ẽtremu¬
it eo qͦd habitatores habere desiue¬
rit & gaza doluit nimis. agens peni¬
teneiã scȩlerũ pͥstinoꝵ: q̃ quondã
dura ac fortis fuerat indomabilis.
as sibi regnũ om̃iũ. ꝓmitebat: eo
qͥd rex eꝰ & pͥnceps. sermo ẽtrarius.
.& potestas inimici. suũ ꝑdidisset
imꝑiũ. Accaron qͦq sterilis. qͥa absq
lege &. noticia dei. filios ñ habebat

Expanded text:
sicut Jebusaeus, et ponamin domo mea elevationem, ut nemo pertranseat, sive reabactor et eminans: quia nunc vidi in ofortis, aut imperium: Accaron, sterilis, trui, vel ignis mamillae; Jebusaeus, conculcatam 860 sonat. Nominum expressimus etymologias, ut sensum breviter Accaron, quod Emath esset in finibus Damasci, et Tyrum et Sidonem, postquam percussae sunt in circuitu, et omne earum fenum, ligna, et stipula incendio conflagravit, possessas esse a Domino, et ipsae timorin qua erat prius diabolus, ignis ignobilis, et usque ad mensuram ac pondus venerat peccatorum, pavore contremuit, eo quod habitatores habere desiverit. Et Gaza doluit nimis, agens poenitudinem scelerum pristinorum, quae quondam fortis ac dura fuerat indomabilis, et sibi regnum omnium promittebat, eo quod rex ejus et princeps, sermo contrarius et potestas inimici, suum perdidisset imperium. Accaron quoque sterilis, quia absque Lege et notitia Dei filios non habebat,
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd scͥptũ ẽ. adorabunt eũ filiȩ ty¬
ri in muneribꝰ. Cũq urbs dei ec¬
cła fuerit ex tructa de qua psal¬
mista decantat. głosa dicta st̃ de
te ciuitas dei: statim secunt᷑ & cet̾a.
ecce alienigene. & tyrꝰ & popłse thi¬
opũ isti nati st̃ ibi. De alienigenis
inquobꝰ psalmis dr. mͥ alie nigene
seruient: siue subditi st̃. De ethio¬
pibꝰ in ꝓpħa legimꝰ sophonia. Trans
flumina ethyopiȩ: inde deferent
dona mͥ.c. inpsalmo. Ethiopia pre¬
ueniet manꝰ eiꝰ deo. De thyro aũ in¬

Expanded text:
d scriptum est: Adorabunt eum filiae Tyri in muneribus . Cumque urbs Dei Ecclesia fuerit exstructa, de qua Psalmista decantat: Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei , statim sequentur et caetera: Ecce alienigenae et Tyrus et populus Aethiopum, isti nati sunt ibi . De alienigenis in duobus psalmis dicitur: Mihi alienigenae serviunt, sive subjecti sunt. De Aethiopibus in propheta legimus Sophonia: Trans flumina Aethiopiae inde ferent dona mihi . Et in Psalmo: Aethiopia praeveniet manus ejus Deo . De Tyro au
Abbreviated transcription (Latin):
bꝰ sõphistarũq texturis. quas munit
& argentũ suũ. nitorẽ uidelicet elage¬
ciȩ. & aurũ sensuũ calliditate. infar
pulueris & luti qͦd in plateis & uisi
ẽgregaret: ut regnũ idolatriȩ qͦd ms¬
nierat possideret. Sed aduersũ has mi¬
niciones apłs loqͥt᷑. sã arma nr̃e mui

Expanded text:
et sophistarum texturis, quas munitiet argentum suum, nitorem videlicet eloquentiae, et aurum, sensuum calliditatem, instar pulveris et luti quod in plateis ac viis est, congregaret, ut regnum idololatriae quod munierat, possideret. Sed adversus has munitiones Apostolus loquitur: Nam arma mi
Abbreviated transcription (Latin):
sidebit. Cũ aũ ꝑcusserit fortituaiẽ
earũ insalsissimo & amarissimo mati
huiꝰ secłi. ut ne qͥd in eos. pͥstinȩ rema¬
neat sapieneie. idest tum̃tis stultiei
ꝑ quas sibi imbecillas municionef o
argentũ & aurũ luto similia cõpara¬
rt: igni eas exqͦquet & mindabt a

Expanded text:
sidebit, cum ante percusserit fortitudinem earum in salsissimo et amarissimo mari hujus saeculi, et ne quid in eis pristinae remaneat sapientiae, id est, tumentis stultitiae, per quam sibi imbecillas munitiones, et argentum et aurum luto similia compararunt, igne eas excoquet et mundabit ad
Abbreviated transcription (Latin):
forsitan in sacco & cinere penitenci¬
ã egissent. De tẏri & sẏdonis finib
illa mulier chananea syrophenissa
cuiꝰ filia male se habebat a demonio.
occurrit dño saluatori. &. tyrioꝵ &
q̃ tẽpore xꝑi ñ erediderãt. qͥa necdũ
uiderãt signa & uirtutes. post ea ui¬
derent ꝑ apłos & crederent. essentq
beatitudinis illius cõpotes quã dñs
reꝓmittit dicens. Beaciores qͥ ñ ui¬

Expanded text:
forsitan in sacco et cinere poenitentiam egissent . De Tyri et Sidonis finibus illa mulier Chananaea Syrophoenissa, cujus filia male se habebat a daemonio, occurrit Domino Salvatori ; et Tyriorum ac quae tempore Christi non crediderant, quia necdum viderant signa atque virtutes, postea viderent per apostolos et crederent, essentque beatitudinis illius compotes, quam Dominus repromittit, dicens: Beatiores qui non vi
Abbreviated transcription (Latin):
aut uinir aut oleũ. aut reliqͦs cibos mũ¬
qͥdex c̃tactu eiꝰ. hȩc q̃ tetigerit polluent᷑:
& responder̃t sacerdotes quoꝵ pͥnceps
erat iħs filius iosedech unde & legẽ no¬
omia q̃ ab eo c̃tacta st̾ pollui. Eẜ respon¬
dit aggeus & dix̃. de suꝑioribꝰ tacens
qͦd scĩficata caro ceteros cibos sẽĩfica¬
re ñ posset: & de scd̾a tantũmͦ q̃stione
sermonis sui texens occasionẽ. Sic po¬
płs iste: & sic gens ista ante faciem meaͬ
dicit dñs. Q inmundꝰ ẽ in anima & mor¬
ticuiũ tetigerit: omne qͦd tetigerit uel
obtulerit. in mundũ erit. Qͦd aũ dicit.¬
tari tantũ extructo. & diruta domo
mea. hostias mͥ offerens in altari & uic¬
timis eiꝰ & carnibꝰ. te scĩficari putas. sei¬
to ñ ta sc̃ificari te ex hostiis q̃ tẽplo meo¬
adiruto t.ꝓdesfe ñ poter̃t: quã ẽtami¬
negligis: & tuã magis domũ quã meã

Expanded text:
aut vinum, aut oleum, aut reliquos cibos; numaut vinum, aut oleum, aut reliquos cibos; numquid ex contactu eorum haec quae tetigerit polluentur? Et responderunt sacerdotes, quorum princeps erat Jesus filius Josedec, unde et legem noomnia quae ab eo contacta sunt pollui. Et respondit Aggaeus et dixit, de superioribus tacens, quod sanctificata caro caeteros cibos sanctificare non possit; et de secunda tantummodo quaestione sermonis sui texens occasionem: Sic populus iste, et sic gens ista ante faciem meam, dicit Dominus: Qui immundus est in anima, et mortobtulerit, immundum erit. Est auttari tantum structo, mea, hostias mihi offers in altari, et victimis ejus et carnibus te sanctificari putas: scito non tam sanctificari te ex hostiis quae, templo diruto, tibi prodesse non poterunt: quam contamin
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd homo uesci potest: nũqͥd panis aut pi¬
m̃tũ aut uinũ. aut oleũ. aut omis esbꝰ ae¬
tu uestim̃ti in qͦ caro scã ligata ẽ. sc̃ĩfica
ri potest: Erespondentes sacerdotes a¬
xer̃t̃. N potest. Hoc ẽ nichil eoꝵ scificab¬
tͣ. de qͥbꝰ q̃ris: s ita unũ qͦdq ꝑmanebit ut
fuerat. Rursu alia q̃stio. ꝓponit᷑ sacerdo¬
tibꝰ. qͦd scilicet bene responderĩt adsup¬
orẽ. & qͣsi simibtudo ꝓblematis coaptat᷑
in qua inꝑitꝰ facile labi potuit. Da eñi
aliquẽ nescire legẽ. & sic̃ respondit de
sc̃ificata carne. ñ scĩficari panẽ aut pul¬
m̃tũ aut uinũ aut oleũ aut omnẽ cibũ:
& in hoc equȩ respondebit & dicet. pollu¬
tũ in anima ñ ẽtaminare ea q̃ sc̃a caro
sc̃ificare ñ potuit. Int̾rogat gͥ & dient.
Si tetigerit is qͥ pollutꝰ in anima ẽ. hoc ẽ
qͥ ẽtagione mortui. ẽ in mundꝰ effectꝰ x
his om̃ibꝰ panẽ uidelicet. aut pul menrtũ

Expanded text:
quo homo vesci potest, numquid panis, quo homo vesci potest, numquid panis, aut vinum, aut oleum, aut omnis cibus, tactu veses sacerdotes dixerunt: Non potest, hoc est, nihil eorum sanctificabitur de quibus quaeris; sed ita unumquodque permanebit ut fuerat. Rursum alia quaestio proponitur sacerdotibus: quod scilicet bene responderint ad superiorem, et quasi similitudo problematis coaptatur, in qua imperitus facile labi potuit. Da enim aliquem nescire legem, et sicut respondit de sanctificata carne non sanctificari panem, aut pulmentum, aut vinum, aut oleum, aut omnem cibum, et in hoc aeque respondebit, et dicet: Pollutum in anima non contaminare ea quae sancta caro sanctificare non potuit. Interrogat igitur, et dicit: Si tetigerit is qui pollutus in anima est, hoc est, qui contagione mortui est immundus effectus, ex his omnibus, panem videlicet aut pulmentum,
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ. ñ ingredi adquẽlibet mortuũ. nͥ ad
eos cognatos & ꝓpinqͦs. de qͥbꝰ supͣ dictũ ẽ.
Sacerdos aũ magnꝰ id est pontifex plus
aliqͥd habebat acet̾is sacerdotibꝰ &. nec pi¬
etas illũ. nec affectꝰ flectere poterat.
ut inmundꝰ fieret in sup̃dictis nominibꝰ.
Ait enĩ seͥptura. Eẜ suꝑ om̃i anima ꝗͣ mortua
ẽ ñ ingrediet᷑ suꝑ patre suo & suꝑ matre si
&̃ & ñ c̃taminabit᷑. Scientes gͦ qͥdsit caro sẽĩ¬
ficata. & inmundꝰ in anima: uideamꝰ. ꝓpħa qͥd
q̃rat. Si homo qͥcũq tulerit. Ñhic de pon¬
tifice dr. aut de sacerdote. aut de leuita:
s qͥlibet homo. Ubi ꝑsona ñ ponit᷑: passim
om̃ibꝰ licet carnẽ tangere. Si tulerit in qͥt
carnẽ sc̃ificata. & ligauerit insũmitate
uestim̃ti sui & ipsa sũmitas uestim̃ti pa¬
nẽ tetigerit. aut quãlibet aliã coctionẽ.
aut uinũ aut oleũ. aut omne extra hȩc

Expanded text:
tibus non ingredi ad quemlibet mortuum, nisi ad tibus non ingredi ad quemlibet mortuum, nisi ad eos cognatos et propinquos, de quibus supra dictum est. Sacerdos autem magnus, id est pontifex, plus aliquid habebat a caeteris sacerdotibus: et nec pietas illum, nec affectus flectere poterat, ut immundus fieret in supradictis nominibus. Ait enim Scriptura: Et super omnem animam quae mortua est non ingredietur: super patre suo,  non contaminabitur. Scientes ergo quid sit caro sanctificata, et immundus in anima, videamus propheta quid quaerat. Si homo quicumque, non hic de Pontifice dicitur, aut de sacerdote, aut de Levita; sed quilibet homo: ubi persona non ponitur, passim omnibus licet. carnem tangere. Si tulerit, inquit, carnem sanctificatam, et ligaverit in summitate vestimenti sui, et ipsa summitas vestimenti panem tetigerit, aut quamlibet aliam coctionem, aut vinum, aut oleum, aut omne extra haec
Abbreviated transcription (Latin):
de q̃stione tractemꝰ debemꝰ interĩ iuxta
litterã nosse. qͥd sit caro scĩficata. &. qͥdsit
inmundũ in anima. Hostia q̃ immolabat᷑
in altari carnes illius scẽ erãt. & intͣ ip¬
sas sc̃ificatas carnes. erat multa diuer¬
sitas. Alias enĩ sacerdotes intẽpli abditis
comedebãt: Auas. ꝓpinq̃ eoꝵ domi alias
hi qͥ de sacerdotibꝰ uidebant᷑ eẽ macłati:¬
& alias israhelitiȩe. qͥ nullã habebãt in¬
qͦ animaduertendũ. quandiu anima in
mundũ fieri qͦd tͣrenũ ẽ. sic̃ in eodẽ le¬
intico scribit᷑. E ait dñs ad moysen dicens.
Dic sacerdotibꝰ filiis aaron.&. dices ad eos.
In mortibꝰ ñ c̃taminabunt᷑ in gente sua:
s incognatis qͥ ap ꝓpinqͣnt eis suꝑ matre.
& suꝑ patre. & suꝑ filiis & filiabꝰ & suꝑ
fr̃e &ꝙ sorore sua uirgine q̃ aqͥ ꝓpinqͣt er &¬
ñ ẽ tradita uiro. Suꝑ his ẽtaminabit᷑. & nͣ
polluet᷑ repente in popło suo. inẽtamina¬
cionẽ sui. Considera inhis p̃cipi sacerdo¬

Expanded text:
stione tractemus, debemus interim juxta litteram nosse, quid sit caro sanctificata, et quid sit immundus in anima. Hostia quae immolabatur in altari carnes illius sanctae erant, et inter ipsas sanctificatas carnes erat multa diversitas. Alias enim sacerdotes in templi adytis comedebant: alias propinqui eorum domi: alias hi qui de sacerdotibus videbantur esse maculati: alias Israelitae qui nullam habebant imquo animadvertendum, quamdiu anima in mundum fieri quod terrenum est, sicut in eodem Levitico scribitur: Et ait Dominus ad Moysen, dicens: Dic sacerdotibus filiis Aaron, et dices ad eos: In animabus non contaminabuntur in gente sua; sed in cognatis qui appropinquant eis, super matre, et super patre, et super filiis et filiabus, et super fratre et sorore sua virgine n est tradita viro: super his non contaminabitur, et non polluetur repente in populo suo in contaminationem sui . Considera his praecipi sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
& eos defen¬
sare curato. qͥ patrie cȩ¬
lestis intui¬
tu. huiꝰ uitȩ uiã ocius
transire sa¬
tagunt. alit᷑. Os aꝑire
muto pͣcipit. popło geneiũ fidi uerbũ
p̃dicare. qui diuina eloqͥa pͥus ꝑ sonare
nesc ie bat: & nͣ tantũ uidȩis. s & cune¬
tis ꝑ orbẽ naciombꝰ. eur̃a salutis impen¬
dere. Aꝑi os tuũ. decerne qͦd iustũ est:
& iudica in opẽ & pauꝑem. Sic̃ inuer¬
su suꝑiore ꝓ causa & erepcione pau¬
ꝑis. os aꝑire p̃cipit: ita in isto ipsũ pau¬
ꝑem ubierrauerit. iustȩ castigare ac¬
ait .&. pauꝑis inuidicio nͣ mise reberis.
at dicens. Sed iudicabit iniusticia pau¬
ꝑes. & arguet in eqͥtate. ꝓ mansuetis
t̃rȩ. Huc usq uerba lamuhel: hinc
sapientissimꝰ regũ salomon. laudes
sc̃ẽ eccłȩ. uersibꝰ paucis. s plenissima
ueritate decantat. Constat nãq id̃e
carmen uersibꝰ uiginti duobꝰ. iuxta
ordinẽ uidelicet hebrȩarũ ac nume¬
rũ litterarũ. ita ut singłi uersus. a

Expanded text:
et eos defenet eos defensare curato, qui patriae coelestis intuitu hujus vitae viam ocius transire satagunt. Aliter os aperire muto praecipit, populo gentium fidei verbum praedicare, qui divina eloquia prius personare nesciebat, et non tantum Judaeis, sed et cunctis per orbem nationibus curam salutis impendere. Aperi os tuum, decerne quod justum est, et judica inopem et pauperem. Sicut in versu superiore pro causa et in ereptione pauperis os aperire praecepit, ita in isto ipsum pauperem ubi erraverit, : Pauperis in judicio non misereberis . a dicit: Sed judicabit in justitia pauperes et arguet in aequitate pro mansuetis terrae . Huc usque verba Lamuelis. Hinc sapientissimus regum Salomon laudes sanctae Ecclesiae versibus paucis, sed plenissima veritate decantat. Constat namque idem carmen versibus viginti et duobus juxta ordinem videlicet Hebraeorum ac numerum litterarum, ita ut singuli versus a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑis. Ne tͣrenis debriatꝰ in lecebris. obliui
nũ his qͥ amaro stͥ animo. Bibant. &¬
recordent᷑ amplius. Sicerã & uinum
hoc loco. suꝑnã diuinȩ sapienciȩ cͣso¬
lacionẽ dieit. qͣ illis ẽ exhibenda cor¬
dibꝰ ꝗͣ ininfimis cͣsolari refugiunt. &. qͥc¬
qͥt occurrit in pͣsenti amaro susci puint
lestibꝰ. tota m̃te inherentes: iuxta eũ
qͥ dix̃. negauit c̃solari anima mea me¬
morfui dei & delectatꝰ sũ. Itẽ. Date sice¬
rã merentibꝰ.&. uinũ bibere his qͥ ama
actuũ pͥst moꝵ merore atq tristie ia
de pͥmunt᷑: sꝑitalis scienciȩ iocundita¬
tẽ. uelut uinũ qͦd lȩtificat cor homi¬
nis affluent̾ infundite. eosq salutaris
uerbi crapula refouete: ne forte u¬
gitate meroris ac lȩtali desꝑacione
deme rsi. abundanciori tristicia ab¬
to: & causis omniũ filioꝵ. qͥ ꝑtranse¬
unt. Pro causa pauꝑũ qͥ ꝑ se loqͥ inui¬
dicio ñ ualent. ipse lo qͥ memento.

Expanded text:
peris. Ne terrenis ebriatus illecebris obliviscperis. Ne terrenis ebriatus illecebris obliviscnum his qui amaro sunt animo: bibant, recordentur amplius. Siceram et vinum hoc loco sempiternam divinae sapientiae consolationem dicit, quae illis est exhibenda cordibus quae in infimis consolari refugiunt, et quidquid occurrit in praesenti amaro animo susciplestibus tota mente inhaerentes, juxta eum qui dixit: Negavit consolari anima mea: memor fui Dei, et delectatus sum . Item, Date siceram moerentibus et vinum bibere his qui amaactuum pristinorum moerore atque tristitia deprimuntur, spiritualis scientiae jocunditatem velut vinum, quod lnis, affluenter infundite, eosque salutaris verbi crapula refovete, ne forte jugitate moeroris ac laetali desperatione demersi, abundantiore tristitia abto et causis omnium filiorum qui pertranseunt. Pro causa pauperum, qui per se loqui in judicio non valent, ipse loqui memento,
Abbreviated transcription (Latin):
Patet lutere sensus. S ed & uirtutum
nr̃arũ substancias. corrupeionibꝰ uici¬
oꝵ c̃taminare ꝓhibemͣ. Et duncias
tuas. ad delendos reges. Diuicias suas
dat ad delendos reges. qͥ tͣrenis deli¬
ciis hominũ corda corrũpit: ne cęle¬
stia bona reqͥrant in qͥbꝰ ꝑpetuo pos¬
sint regnare cũ dño. Delent᷑ enĩ re¬
ges ꝑ diuicias. qͣndo qͥlib et sũmi regis
corpori adunati ꝑ fid̃e. nic hilominꝰ ꝑ
in lecebras secłi. merent᷑ eradicari de
t̃ra uiuenciũ. Noli regibꝰ o lamuhel
noli regibꝰ dare uinũ. Et hȩc. & sequer¬
cia: patent uixta litterã. Allegorice
aũ p̃cipit: ne uino in qͦ ẽ luxuria in¬
ebriet mentes fideliũ. qͥ st̾ mẽbra
regis et̃m. qͥa nullũ secretũ est ubi
regnat ȩbrietas: nichil de secretis cȩ le¬
sibꝰ cogitat᷑. ubi regnat uoluptas car¬
nalis: s ea tantũ carnales qͣst̾ uisibi¬
lia serutant᷑. Ne forte bibat. & oblius
cat᷑ iudicior. & mutet causã filioꝵ pau¬

Expanded text:
d et virtutum nostrarum substantias corruptionibus vitiorum contaminare prohibemur.-- Et divitias tuas ad delendos reges. Divitias suas dat ad delendos reges, qui terrenis deliciis hominum corda corrumpit, ne coelestia bona inquirant, in quibus perpetuo possint regnare cum Christo. Delentur enim reges per divitias, quando quilibet summi regis corpori adunati per fidem, nihilominus per illecebras saeculi merentur eradicari de terra viventium. Noli regibus, o Lamuel, noli regibus dare vinum. Et haec sequentia patent juxta litteram. Allegorice autem praecipit ne vino, in quo est luxuria, inebriet mentes fidelium, qui sunt membra Regis aeterni; quia nullum secretum est ubi regnat ebrietas; nil de secretis cogitatur, ubi regnat voluptas carnalis; sed ea tantum carnales, quae sunt visibilia, scrucatur judiciorum et mutet causam filiorum pau
Abbreviated transcription (Latin):
uina gr̃a intelligit᷑. qͣ illũ in corde in¬
uisibilit᷑ erudiuit intellectu sapien¬
ciȩ. quã foris hominibꝰ ministraret.
quãuis & ipsa carnalis mat̾ salomo¬
nis hȩc eũ paruulũ docuisse. recte po¬
ssit intelligi. q̃ qͥde ipse qͥa sapienter
dicta cognouerit. oꝑi parabolarũ su¬
arũ inserere uoluerit. & iđo recte post¬
quã dictũ ẽ intitulo. uerba lamuhel
regis. additũ ẽ c̃tinuo. uisio qua eru
rit. Quid dilecte mi: qͥd electȩ uteri
mei : Sub audis. qͥd tibi dic̃a fili. qͥ de
utero meo natꝰ. electꝰ es in regnũr: Quid
dilectȩ uotor meor: idest qͥ electꝰ es
in hoc qͦd tota deuocione de side raba:

Expanded text:
corde invisibiliter erudivit intellectu sapientiae quam foris hominibus ipse ministraret. Quamvis et ipsa carnalis mater Salomonis, haec eum parvulum docuisse recte possit intelligi. Quae quidem ipse, quia sapienter dicta cognoverit, operi parabolarum suarum miscere voluerit. Et ideo recte, postquam dictum est in titulo, Verba Lamuelis regis, additum est continuo, Visio qua erudrit.-- Quid, dilecte mi; quid dilecte uteri mei? Subaudis, Quid tibi dicam, fili, qui de utero meo natus, electus es in regnum?-- Quid dilecte votorum meorum? Id est. qui electus es in hoc quod tota devotione de
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rimꝰ. butirũ inuenimꝰ. qͥa dũ nutri¬
ri uel tenui intellectu qͣrimꝰ uber¬
tate intͣnę pinguedinis ungimur.
Qͦa nec nimie nec semꝑ agendũ est:
ne dũ lac q̃rit᷑. ab uberibꝰ. sanguis se¬
quat᷑. qͥa dũ uerba sacri eloquii plus¬
quã debent disc uciunt᷑. in carnalem
intellectũ cadunt. Sanguinẽ enim
elicit qͥ uehemͣtͣ emulget. qͥa carnale
efficit᷑. hoc qͦd ex nimia sꝑs discussi¬
one sentit᷑. Et qͥ ꝓuocat iras. ꝓdu¬
eit discordias. Quid p̃cedente para¬
bola iuxta litterã significaret aꝑ¬
it: qͥa qͥ modesto sermone ꝓrimũ
allocutꝰ gratũ accipit responsum
qͣsi de uberibꝰ in qͥbꝰ lac qͣre bat. bu¬
tirũ expͥmit. & qͥmepto uerbo ir̃a dis¬
cordiãq frat᷑no ex corde ꝓuocat. qͣ¬

Expanded text:
rimus, butyrum invenimus, quia dum nutriri vel tenui intellectu quaerimus ubertate internae pinguedinis ungimur, quod nec nimie nec semper agendum est, ne dum lac quaeritur, ab uberibus sanguis sequatur, quia dum verba sacri eloquii plusquam debent discutiunt, in carnalem intellectum cadunt; sanguinem enim elicit qui veliementer emungit, quia carnale efficitur hoc quod ex nimia spiritus discursione sentitur. Et qui provocat iras, producit discordias. Quid praecedente parabola juxta litteram significaret aperit, quia qui modesto sermone proximum allocutus gratum accipit responsum, quasi de uberibus in quibus lac quaerebat butyrum exprimit. At qui inepto verbo iram discordiamque fraterno ex corde pro
Abbreviated transcription (Latin):
sidet: cũ mẽbris eccłȩ fidelit cone¬
.xus ab extraneor. se c̃sorcio liberũ
seruat. Sit uena tua be nedicꝰta: s. le¬
tare cũ muliere adolesceneiȩ tue.
Sit doctrina tua & qͥcũq nascunt᷑
ex ea. in benedictione ȩccłȩ.&. lȩtare
cũ ea cui ab adolescencia. idest apri¬
mo credendi tẽpore ẽiunctꝰ es. Cer¬
ua carissima: & gratissimꝰ hynle lilus.
Ubera eiꝰ inebrient te omni tẽpore ͥs
in amore illius delectare iugit᷑. Cer¬
ua carissima siue gratissima ut quidã
codices habent. sc̃ã ẽ eccła: q̃ serpen¬
ciũ solet odio habere & conterere
doctrinã. Gratissimꝰ hynmieulus ꝓo¬
płs ẽ eiꝰ uirtutũ uarietate delecta¬
bilis. & eadẽ castȩ fidei semꝑemula
cione succensus. Cuiꝰ uberibꝰ in ebri¬
am᷑: cũ utriusq testam̃ti pagiis con¬
tra hereticor fraudes instruimur.
Cuiꝰ pace &. amore iugit᷑ de lectari
magna ẽ exercendarũ occasio iur¬

Expanded text:
sidet cum membris Ecclesiae fideliter connesidet cum membris Ecclesiae fideliter connexus ab extraneorum sese consortio liberum servat. Sit vena tua benedicta et lactare cum muliere adolescentiae tuae. Sit doctrina tua et quicunque nascuntur ex ea in benedictione Ecclesiae, et lactare cum ea, cui ab adolescentia, id est, a primo credendi tempore conjunctus es. Cerva charissima et gratissimus hinnulus, ubera ejus inebrient te omni tempore, in amore ejus delectare jugiter. Cerva charissima sive gratissima, ut quidam codices habent, sancta est Ecclesia, quae serpentinam solet odio habere et conterere doctrinam. Gratissimus hinnulus, populus est, ejus virtutum varietate delectabilis, et eadem castae fidei setione succensus. Cujus uberibus inebriamur, cum utriusque Testamenti paginis contra haereticorum fraudes instruimur, cujus pace et amore jugiter delectari, magna est exercendarum occasio vir
Abbreviated transcription (Latin):
iugit᷑. Non uxorio oꝑi semꝑ insis¬
tere docet:s monet ne uel prima
uiuente aliã ducas. uel meretrici
de cisterna tua & fluenta putez
tui docet ab he reticis cauendũ &
custodie seͥpturarũ et lecꝰtioni at¬
tendendũ. Scienciã inqͥt quã prȩ¬
dicas aliis. ipse serua:& tui inriga¬
cionis sermones infunde. Diruen¬
t᷑ fontes tui foras & inplateis aquas
tuas diuide. Cũ ipse seruaberis. tẽ
&. aliis p̃dica: & in magna auditoꝵ
magnitudine. diuina eloqͥa iuxta
uniuscuiꝰq qualitat᷑ẽ dispensa.
Habeto eas solus Aquas &s in plate¬
is diuidimꝰ &. tam̃ soli possidemꝰ. quando
.&. exterius latȩ p̃dicacionẽ fundimꝰ &
tam̃ ꝑ eã laudes humanas c̃seqͥ mini¬
me ambunꝰ. Nec sint alieni partcips
tui. bi mundi sꝑs participes fiunt dor
tori si eiꝰ mentẽ uel fastu elacionis
dũ p̃dicat: uel heresi. uel alio qͦlibet
uicio corrũpunt. Solus auͣ aquas pos¬

Expanded text:
jugiter. Non uxorio operi semper insisjugiter. Non uxorio operi semper insistere docet, sed movet ne et prima vivente aliam ducas, et meretrici de cisterna tua et fluenta putei tui, docet ab haereticis cavendum et custodiae scripturarum ac lectioni attendendum. Scientiam inquit quam praedicas aliis ipse serva, et tui irrigatione sermonis infundere. Deriventur fontes tui foras, et in plateis aquas tuas divide. Cum ipse servaveris, tunc et aliis praedica, et in magna auditorum amplitudine, divina eloquia, juxta uniuscujusque qualitatem dispensa. Habeto eas solus. Aquas et in plateis dividimus, et tamen soli possidemus, quando et exterius late praedicationem fundimus, et tamen per eam laudes humanas consequi minime ambimus. Nec sint alieni participes ttori, si ejus mentem et fastu elationis dum praedicat, et haeresi et alio quolibet vitio corrumpunt. Solus autem aquas pos
Abbreviated transcription (Latin):
utere ꝓpriȩ mulieris. & eiꝰ ministeriis
fouere de uotis Piriuent᷑ fontes tui
foras. & inplateis aquas tuas diuide.
Filiũ tuũ ac filiã aliis nuptũ traqe.
& hoc manifestũ facito. pluribꝰ c̃sciis.
Habeto eas solus: nec sint alieni parti¬
cipes tui. Solus intua potestate retine.
qualibꝰ matrimoniis liberos tuos so¬
cies nec sint fornicarii uel meretri¬
ces tuȩ sobolis participes. Sit uena
tua benedicta: ꝙ lȩtare cũ mulie¬
re adolescenciȩ tuȩ. Tanta te tẽpe¬
rancia cũ muliere quẽ adolescens
accepisti. etiã cũ senueris serua. ut
merito fidelis castimoniȩ benedie¬
tionẽ c̃seqͦris in ꝓle. Cerua caris¬
sima: & gratissimꝰ hymiicuius. Illa
sit tͥ semꝑ carissima ẽiunx. quȩ sic̃
cerua serpentes. ita ꝑsequat᷑ scorta:
& suis effugiet ab ȩdibꝰ. Sit natꝰ ex
ea filius. & ipse castitatis amator gra¬
tissimꝰ. Ubera eiꝰm ebrient te omni
tẽ pore: in amore illius delectare

Expanded text:
utere propriae mulieris et ejus ministeriis utere propriae mulieris et ejus ministeriis fovere devotis. Deriventur fontes tui foras, et in plateis aquas tuas divide. Filium tuum ac filiam aliis nuptum trade et hoc manifeste facito pluribus consciis. Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui. Solus in tua potestate retine, quibus matrimoniis liberos tuos socies, nec sint fornicariae et meretrices tuae sobolis participes. Sit vena tua benedicta, et lactare cum muliere adolescentiae tuae. Tanta te temperantia cum muliere quam adolescens accepisti, et cum senuerit serva, ut merito fidelis castimoniae benedictionem consequaris in prole. Cerva charissima et gratissimus hinnulus. Illa sit tibi semper charissima conjux, quae sicut cerva serpentes ita persequatur scorta, et suis effuget ab aedibus. Sit natus ex ea filius et ipse castitatis amator gratissimus. Ubera ejus inebrient te omni tempore. In amore illius delectare
Abbreviated transcription (Latin):
c̃gregacionẽ unã. Racionabilis aũ so¬
lũ & sensibilis: potest c̃uocari. Uerum
aliqͦndo hec nomina: etiã malor con¬
uentꝰ significat. Unde ẽ illud. Ex arsit
ignis in sẏnagoga eoꝵ:.&. odiui ȩccłam
malignanciũ. Qd gͦ sero penitens ait
ẽtẽptor sapienciȩ. pene fui in omni
malo in medio ȩccłȩ & sẏnagoge: ui¬
det᷑ misero magnitudinẽ suȩ damp¬
nacionis ꝑpendendi qͥa nil pęne fu¬
erit sceleris qͦ ñ ipse sit in retitꝰ. qui
tanta meruit torm̃ta subire . & hoc
ad cumulũ accesserit miseriȩ. qͦdñ
extremꝰ ipse peccanc iũ. s medius ma¬
gis & qͦsi auctor ex titerit. Uel certe
in mediis sc̃or. ẽuenticulis corpore
positꝰ alienã ab eis urcã ducere ñ ti¬
iuerit. & de hereticis specialit̃ sen¬
ciendũ. qͥa nec uete rũ patrũ. nec no¬
uoꝵ dictis & ex̃ẽplis: potuerint ab
errore reuocari. Bibe aquã de cister¬
na tua. & fluenta putei tui. Desiderio

Expanded text:
congregationem unam. Rationabilis autem socongregationem unam. Rationabilis autem solum et sensibilis potest caliquando haec nomina etiam malorum conventus significant. Unde est illud: Exarsit ignis in synagoga eorum, et odivi ecclesiam malignantium . Quod ergo sero poenitens ait contemptor sapientiae, pene fui in omni malo in medio Ecclesiae et Synagogae, videtur misero magnitudinem suae damnationis perpendenti, quia nil pene fuerit sceleris, quo non ipse sit irretitus, quia tanta meruit tormenta subire. Et hoc ad cumulum accerserit miseriae, quod non extremus ipse peccantium, sed medius magis et quasi auctor exstiterit, et certe in mediis sanctorum conventiculis corpore positus, alienam ab eis vitam ducere non timuerit. Et de haereticis specialiter sentiendum, quia nec veterum patrum, nec novorum dictis et exemplis potuerunt ab errore revocari. Bibe aquam de cisterna tua, et fluenta putei tui. Desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
uiuendo habita disꝑserant. tẽpore se¬
nectutis in opia deficiant: & refriges¬
cente calore carnis ae flore iuuentu¬
tis marcescente. rebꝰ suis quas lasciuiȩ
uenqͥiderant. alios uti c̃spiciant: gemen¬
tesq sera penitencia. dicant q̃ secunt᷑.
Cur detestatꝰ sũ disciplinã: &. increpa¬
cionibꝰ ñ adqͥeuit cor meũ: Disciplinã
dieit eccłasticȩ fider increpaciones
aũ qͥbꝰ heretici eur ab eccła recesserĩt
obiurgant᷑. Patet de fornicariis. Pene
fu momni malo: in medio eccłȩ .&. sy¬
magogȩ. Eccła & synagoga.greca nomi¬
na st̃.& uña eandẽq rem latine signi¬
ficant: idest ẽuentũ plurimoꝵ ad in¬
uicẽ. Si aũ sub tilius distingunt᷑: eccła
cio.Eẜ uetꝰ qͥde dei popłs. utroq nomi¬
ne uocabat᷑ nc̃ aũ grã distinctionis.
scilicet fidi &. sciencie maioris: qͥd &.
in racion abilis creatura potest ẽgrega¬
ri. Deniq dix̃ ds. Congreget᷑ aqua. in

Expanded text:
vivendo habita disperserant, tempore sevivendo habita disperserant, tempore senectutis inopia deficiant, et refrigescente calore carnis, ac flore juvente marcescente, rebus suis quas lasciviae vendiderant, alios uti conspiciant, gementesque sera poenitentia dicant, quae sequuntur: Cur detestatus sum disciplinam et increpationibus non acqudicit Ecclesiasticae fidei, increpationes autem quibus haeretici cur ab Ecclesia recesserunt objurgantur. Patet de fornicariis. Pene fui in omni malo in medio Ecclesiae et Synagogae. Ecclesia et synagoga Graeca nomina sunt, et unam eamdemque rem, latine significant, id est, conventum plurimorum ad invicem. Si autem subtilius distinguantur, Ecclesia Et vetus quidem Dei populus utroque nomine vocabatur. Nunc autem gratia distinctionis, scilicet fidei et scientiae majoris, quia et irrationabilis creatura potest congregari. Denique dixit Deus, Congregentur aquae in
Abbreviated transcription (Latin):
norẽ qͦ ad imaginẽ dei creatꝰ es inmun¬
cepta iuiuendi spacia. ad libitũ aduer¬
sarii inmitis expendas. Cuic ũq enim
sceleri qͥsq subicit᷑: in hoc ꝓfecto domi¬
natui malignoꝵ sꝑuũ mancipat᷑. Ne
forte impleant᷑ ex tranei uiribꝰ tuis d
labores tui sint in domo aliena. Ne
dñoꝵ. facta adiuues. si uel ingeniũ d¬
nimi uel corꝑis tui uires ad patranda
facinora ẽtradas. domũq alienã ideft
numerũ ꝑditor. te adiecto multipli¬
ces. eł. Pul chrȩ dix̃. labores tui sint i
laborẽ c̃tra ȩccłam subierint. utinã
lateret. Et gemes in nouissimis. qͣndo
ẽsũpseris carnes & corpꝰ tuũ. Preponen¬
stodi ne forte in penis gemere cogaris:
qͣndo ñ solũ carnales in lecebre transe¬
unt. s & ipso corꝑe derelicto. anima
q̃ ꝑ corpꝰ gessit cuncta reddere com¬
pellit᷑. Uerũ &. in hac uita sepius con¬
tingit. ut qͥ in adolescencia luxurisse

Expanded text:
norem, quo ad imaginem Dei creatus es, immunnorem, quo ad imaginem Dei creatus es, immuncepta vivendi spatia ad libitum adversarii immitis expendas. Cuicunque enim sceleri quisque subjicitur, in hoc profecto dominatui malignorum spirituum mancipatur. Ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui sint in domo aliena. Ne daemoniorum facta adjuves, si vel ingenium animi vel corporis tui vires ad patranda facinora contradas, domumque alienam, id est, numerum perditorum, te adjecto multiplices, et pulchre dixit, labores tui sint in laborem contra Ecclesiam subeant utinam lateret! Et gemas in novissimis quando consumpseris carnes et corpus tuum. Praeponenstodi, ne forte in poenis gemere cogaris, quando non solum carnales illecebrae transeunt, sed et ipso corpore derelicto anima, quae per corpus gessit, cuncta reddere compellitur, verum et in hac vita saepius contingit, ut qui in adolescentia luxuriose
Abbreviated transcription (Latin):
rat ẽẽ truncandos. Quare aũ idem
gladius biceps sit dictꝰ dñs aꝑit cũ
ait. s eũ timete qͥ potest &. anim̃a &.
corpꝰ ꝑdere ingehenna. Uagi sunt¬
gressus hereticȩ decepcionis: qͥd alii
.xꝑ in dm. alii hominẽ ẽẽ negant. alii
carnẽ accepisse. alii animiã ẽtradicur.
alii eũ de uirgine natũ. alii sꝑm sc̃m
alii patr̃e qm eẽ. alii petentibꝰ uenũ
dandã eẽ c̃fiteri ꝓhibent: ꝙ. intamin¬
numera hec pestis se find it itmeraat
pęnitꝰ qͦt sint inuestigare nequeant.
At catholica ueritas. uaga &. inuestiga¬
bilis ñ est: qͥa una eadẽq cunctis ẽ ꝗ¬
nita. totũ ꝑ orb̃e fidelibꝰ. Longe fac ab
Et apłs ait. F ugite fornicacionẽ. qua
nimirũ pͥmũ huiꝰ uicĩ remediũ ẽ. lon¬
ge fieri ab eis quoꝵ pͣsencia uel illici¬
at: uel cooꝑet᷑ ad uiciũ Sed & abhere¬
ticoꝵ auditu. prorsus segregare infir¬
mis auditor ibꝰ ꝓdest. Ne des alienis bo¬

Expanded text:
rant esse truncandos, quare autem idem rant esse truncandos, quare autem idem gladius biceps sit dictus, Dominus aperit cum ait: « Sed eum timete, qui potest et animam et corpus perdere in gehennam . sensus haereticae deceptionis, quia alii Christum Deum, alii hominem esse negant; alii carnem accepisse, alii animam contradicunt; alii eum de virgine natum; alii Spiritum sanctum, alii Patrem Deum esse, alii poenitentibus veniam dandam esse confiteri prohibent. Et in tam innumera haec pestis se fundit itinera, ut penitus quot sint investigari nequeant. At catholica veritas vaga et investigabilis non est, quia una eademque cunctis est agnita, totum per orbem, fidelibus.-- Longe fac ab stolus ait, Fugite fornicationem . Quia nimirum primum hujus vitii remedium est, longe fieri ab eis, quorum praesentia vel illiciat, vel cooperetur ad vitium. Sed et ab haereticorum auditu prorsus segregari infirmis auditoribus prodest.-- Ne des alienis ho
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfitearis. Sed & iuxta litterã. qui
adheret me retriei etiã labia uel
osculando uel turpia fando: cõma¬
culat.Fauus eni stillans: labia me¬
retricis. Cũ more heretieo dulee¬
do eloquenciȩ ñ ad sufficieneiam
solũmͦ. uerũ ad suꝑ fluitatẽ reso¬
nat: & ob id falsitas qͥa apte ꝓferre
cernit᷑: ueritas a stultis estimabit᷑.
Et nitidius oleo guit᷑ eiꝰ. Oleo sꝑs
sc̃i fides catholica ẽsecrat᷑ qͦ nitidi¬
us suũ guit᷑ ostentant. qͥ suos sensus
patrũ fidei ante ponunt. Pacet de
meretrice: qͥa & sermonis suauitatẽ
&s. formositatẽ corꝑis: ad captandos
miserosꝗͣrit. Nouissima aũ illius a¬
mara qͣsi ab sinthiũ &. acuta qͦsi gla¬
dius biceps. Pocio absincii. intus
amarescit in uisceribꝰ. gladio foris
membra feriunt᷑. Ut gͥ ostendat ini¬
qͦs in nouissima ulcione & interius
impleri. & extrinsecꝰ penis eircũda¬
ri ꝑpetibꝰ. & amaritudine illos ab¬
sinthii torquendos. & gladio asseue¬

Expanded text:
fitearis. Sed, juxta litteram: Qui adhaeret meretrici, etiam labia, vel osculando, vel turpia fando, commaculat.--Favus enim distillans labia meritricis. Cum in ore haereticorum, dulcedo eloquentiae non ad sufficientiam solummodo, verum ad superfluitatem resonat; et ob id falsitas, quia apte proferri cernitur, veritas a stultis existimatur.-- Et nitidius oleo guttur ejus. Oleo Spiritus sancti fides catholica consecratur, quo nitidius suum guttur ostendunt, qui suum sensum Patrum fidei anteponunt. Patet de meretrice, quia et set formositatem corporis ad captandos miseros quaerit. « Novissima, inquit, illius amara quasi absinthium, et acuta quasi gladius biceps. » Potio absinthii intus amarescit in visceribus, gladio foris membra feriuntur. Ut igitur ostendat iniquos in novissima ultione, et interius impleri et extrinsecus poenis circumdari perpetuis, et amaritudine illos absinthii torquendos, et gladio asseve
Abbreviated transcription (Latin):
¶ qͣn illi audire noluert.: sic & ego ñ
eraudiui illos. E ñc tanta scrupulo¬
state quer̃t qͦndo debeant ieiunare
plangere: cũ ante dixerĩ ꝑ ysaiam.
sontale ieiuniũ elegi dicit dñs. neq
at humiliet hõ animã suã. s solue
unne uincłm inigͥtatis. & dissolue ob¬
ugaciones inolentarũ caucionũ. E su¬
rienti da panẽ exͣ animo.Si uideris
teporanea lux tud: & sanitas tua ci¬
tooriet᷑. Hoc qͦd scͥptũ ẽ inseptua¬
ginta. misit de bethel sarasar. & ar
nere. Neq enĩ qͦd male uersũ ẽ ex
hebreo: ulla racione ex planari po¬
ref. Qs ẽ eñiiste sarasar uel arbeser
sex aut cuiꝰ rex. ꝓuinciȩ. aut inqua
uel de qua misit bethel. aut cuiꝰ be¬
thel rex ee̾ poterat ar beser. q̃ olim
cuuidȩa fuerat destituta. & eo tẽpo¬
reneqͣq. uocabat᷑ bethel idest domꝰ
aei s bethauen. idest domꝰ idoli᷑ Hoc
iu qͦd seqͥt᷑. ingressa ẽ huc inmense
ptd sc̃ificacio sice fecerãt iã ꝑ multos

Expanded text:
 illi me audire noluerunt, sic et ego non exaudivi eos: et nunc tanta scrupulositate quaerunt, quando debeant jejunare et plangere, cum ante dixerim per Isaiam: Non tale jejunium elegi, dicit Dominus, neque ut humiliet homo animam suam; sed solve omne vinculum iniquitatis: dissolve obligationes violentarum cautionum: esurienti da panem tuum ex animo. Si videris temporanea lux tua, et sanitates tuae cito orientur . Hoc quod scriptum est in Septuaginta: Misit de Bethel Sarasar et Aranere: neque enim quod male versum est ex Hebraeo, ulla rationeexplanari potest. Quis est enim iste Sarasar, vel Arabesser rex? aut cujus rex provinciae, aut in quam vel de qua misit Bethel? aut cujus Bethel rex esse poterat Arabesser, quae olim cum Judaea fuerat destituta, et eo tempore nequaquam vocabatur Bethel, id est, domus Dei; sed Bethaven, id est, domus idoli? Hoc quoque quod sequitur: Ingressa est huc in mense quinto sanctificatio, sicut fecerant jam per multos
Abbreviated transcription (Latin):
c̃fessione ue rissima: ueniant .&. ꝑ
singłos ꝓfectꝰ suos edificent dom̃ũ
dñi: & tẽ uniuersi pari mente
serit ad eos.ẜient au̾ om̃ia q̃ ꝓmis
sist̃. si dñm audire uoluerĩt. & acta
penitencia in bonis oꝑibꝰ manserñ.¬

Expanded text:
confessione verissima, veniant, et per confessione verissima, veniant, et per singulos profectus suos aedificent domum Domini, et tunc universi pari mente serit ad eos. Fient autem omnia quae promissa sunt, si Dominum audire voluerint, et acta poenitentia, in bonis operibus manser
Abbreviated transcription (Latin):
cerdos adextris eiꝰ. siue uixta hebra¬
cũ. suꝑ thronũ suu̾. qͥa ipse rex are
tifex ẽ. ꝙ sedebit tã in regali quãi
sacerdotali trhono. eẜ ẽsiliũ pacii¬
cũ erit int̃ utrũq ut nec regalel
stigiũ. sacerdotalẽ deprimat digui¬
tat᷑e: nec sacerdocii dignitas resille
fastigiũ. s inunius głam dñi iħu. u
duos. ad patrẽ referri & ad filiũ. qͥa
ñ suã s potris uenerit facere uolun¬
tatẽ .&. patͣ infilio sit. ꝙ filius in pa¬
tre. Corona aũ idest in signe uicto¬
riȩ. cũ xꝑs fuerit coronatꝰ. his qͦq
repmittit᷑ qͥ expectant eũ. & intel¬
ligũt utilitatẽ qͦndã captiuitatis
suȩ .&. nouert dei uniuersa myste¬
ria: ut sint in grãm filii sophoniȩ
hoc ẽ uisitac ionis dñi. & qͥ in baby¬
lone dicebãt. suꝑ flumina babylo¬
nis ibi sedimꝰ & fleuimꝰ dũ recorda¬
rem᷑ syon: in salicib in medio eius
suspendimꝰ organa nr̃a: postꝗͣ. re¬
uersi fuerĩt in ihrłm. accipiant

Expanded text:
rdos a dextris ejus , sive juxta Hebraicum, super thronum suum; quia ipse et rex et Pontifex est: et sedebit tam in regali, quam in sacerdotali throno, et consilium pacificum erit inter utrumque, ut nec regale fastigium sacerdotalem deprimat dignitatem, nec sacerdotii dignitas regale fastigium, sed in unius gloria Domini Jesu rit inter duos, ad Patrem referri et ad Filium: quia non suam, sed Patris venerit facere voluntatem, et Pater in Filio sit, et Filius in Patre . Corona autem, id est, insigne victoriae, cum Christus fuerit coronatus, his quoque repromittitur, qui exspectant eum, et intelligunt utilitatem quondam captivitatis suae, et noverunt Dei universa mysteria, ut sint in gratiam filii Sophoniae, hoc est visitationis Domini. Et qui in Babylone dicebant : Super flumina Babylonis ibi sedimus et flevimus, cum recordaremur Sion: in salicibus in medio ejus suspendimus organa nostra, postquam reversi fuerint in Jerusalem, accipiant