comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sufficerent. Annon duplicem sp̃c
sui grãm pollicebatur cum ait
qui credit in me oꝑa quȩ ego fa¬
cio et ipse faciet. et maiora horũ
faciet. Sermocinantib helia et
heliseo. subito currus &equi ig¬
nei rapuerunt heliam quasi usq
incȩlum. Qui ꝓfecto currus et
equi. angli̾cȩ sunt intelligendȩ
uirtutes: de quib scriptũ ẽ cur¬
rus dĩ decem milib multiplex
milia lȩtantium dominus in
illis. Et iterum. Qui facit an¬
gelos suos sp̃c̃ et minustros suos
ignem urentem. Horum nanq
helias subsidio. ut pote homo pu¬
rus quo a terra tolli possit egebat:
& dominꝰ cum apłĩs loquens. su¬
bito uidentib illis eleuatus est
et ñ anglico fultus auxilio. an¬
gli̾co tamen comitatus obsequio:
uereq ẽ assumptus incęlum. an¬
gelis quoq id ipsum attestantib
qui illis dixerunt hic ih̃c qui
assumptus ẽ auobis in cęlum.
Subleuatus ad cȩlum helias di¬
misit heliseo pallium quo erat

Expanded text:
sufficerent. Annon duplicem spiritus sufficerent. Annon duplicem spiritus sui gratiam pollicebatur, cum ait: Qui credit in me, opera que ego facio et ipse faciet et maiora horum faciet? Sermocinantibus Helia et Heliseo, subito currus et equi ignei rapuerunt Heliam quasi usque in caelum. Qui profecto currus et equi angelicae sunt intellegendae virtutes, de quibus scriptum est: Currus Dei X milibus multiplex, milia letantium; Dominus in illis; et iterum: Qui facit angelos suos spiritus et ministros suos ignem urentem. Horum namque Helias subsidio, utpote homo purus, quo a terra tolli posset, egebat, et Dominus cum apostolis loquens, subito, videntibus illis, elevatus est, etsi non angelico fultus auxilio, angelico tamen comitatus obsequio, vereque est assumptus in caelum, angelis quoque id ipsum attestantibus, qui illis dixerunt: Hic Iesus, qui assumptus est a vobis in caelum. Sublevatus ad caelum Helias, dimisit Heliseo pallium quo erat
Abbreviated transcription (Latin):
sueuerat. & exuens se ad tempꝰ
habitu carnis quem assumpse¬
rat: mortem in oriendo ꝑeus¬
sit. ac uitȩ nobis iter resurgen¬
do patefecit. Recte et enu ꝑ
lordanem fluxus nr̃ȩ mortali¬
tatis ac defectus exprimit᷑
quia et iordanis latine desen¬
sus eorum dicitur. et ipse
fluurus in mare mortuum
influens laudabiles ibi suas
ꝑdit aquas. Transit aũt heli¬
as diuiso iordane ꝑ siccũ tͣn¬
sut et heliseus. quia resurgnꝰ
resurgendi tribuit Transito
iordane. helias dedit optionẽ
heliseo postulandi quȩ uellet.
Et dominus impleta resurrec¬
tionis gła. plenus discipulo¬
rũ  sensib inseruit quod
& antea promisit: quia quod¬
cumq petieritis in nomine
meo hoc faciam. Petut helise¬
us ut fieret sp̃c heliȩ duplex
in se. et edocti a domino disci¬
puli ꝓmissam sp̃c grãm accipe¬
re desiderabant. quia ñ uni tan¬
tum genti uideȩ quam ipse p̃¬
sens in carne docuit. s et cunc¬
tis per orbem nationib predicare

Expanded text:
sueverat, et exuens se ad tempus sueverat, et exuens se ad tempus habitu carnis quem assumpserat, mortem moriendo percussit ac vitae nobis iter resurgendo patefecit. Recte etenim per Iordanem fluxus nostrae mortalitatis ac defectus exprimitur, quia et Iordanis Latine descensus eorum dicitur, et ipse fluvius in mare Mortuum influens, laudabiles suas ibi perdit aquas; transit autem Helias, diviso Iordane, per siccum, transiit et Heliseus, quia resurgensresurgendi tribuit. Transite Iordane, Helias dedit optionem Heliseo postulandi que vellet, et Dominus, impleta resurrectionis gloria, plenius discipulorum sensibus inseruit, quod et antea promisit, quia quodcumque petieritis in nomine meo, hoc faciam. Petiit Heliseus, ut fieret spiritus Heliae duplex in se, et edocti a Domino discipuli promissam spiritus gratiam accipere desiderabant, qua non uni tantum genti Iudeae, quam ipse presens in carne docuit, sed et cunctis per orbem nationibus predicare
Abbreviated transcription (Latin):
nu comꝑatio ad intelligentiȩ
foemã presumitur. ut id dequo
agitur: scdm̃ ꝓpositum exem¬
plum assequatur. Hȩc gͦ uitȩ
nixͣ causa ẽ. quod in nobis car¬
carnalib manentem ꝑ carnem
xp̃m habemus: uicturis nobis
ꝑ eum ea conditione qua uiuit
ille ꝑꝓ patrem. Sigͦ nos natu¬
raliter sedm̃ carnem ꝑ eum ui¬
iumus. id ẽ naturam carnis su¬
uiuat ipse per patrem: ꝑ pa¬
trem aut̃ uiuit. dum natiuitas
ñ alienam intulit diuersamq
naturam: dum quod ẽ. et ab eo ẽ.
nec tamen abeo ꝑ aliquã inci¬
dentem naturȩ dissimilitudi¬
nem separatur. dum in se per
natiuitatem habet patrem in
uirtute naturȩ: cui ueraciter
unimur ꝑ incarnationis suȩ
misterium. quod cotidie in ca¬
tholica celebratur eccła. sicut
p̾figuratum legitur in sacra
hẏstoria. Uenit helias ad ior¬
danem. et exutus pallio suo ꝑ¬
cussit aquas ac diuisit. uenit
dominus ad fluuium mortis
quo genus humanũ mergi con¬

Expanded text:
nim comparatio ad intellegentiae nim comparatio ad intellegentiae formam presumitur, ut id de quo agitur secundum propositum exemplum assequatur. Haec ergo vitae nostrae causa est, quod in nobis carnalibus manentem per carnem Christum habemus, victuris nobis per eum ea conditione, qua vivit ille per Patrem. Si ergo nos naturaliter secundum carnem per eum vivimus, id est naturam carnis suavivat ipse per Patrem? Per Patrem autem vivit, dum nativitas non alienam intulit diversamque naturam; dum quod est et ab eo est, nec tamen ab eo per aliquam incidentem naturae dissimilitudinem separatur; dum in se per nativitatem habet Patrem in virtute naturae. Cui veraciter unimur per incarnationis suae mysterium, quod cotidie in catholica celebratur aecclesia. Sicut prefiguratum legitur in sacra historia: 'Venit Helias ad Iordanem, et exutus pallio suo, percussit aquas ac divisit', venit Dominus ad fluvium mortis, quo genus humanum mergi con
Abbreviated transcription (Latin):
enim et ipsius domini ꝓfessione
et fide nr̃a: uere caro ẽ. & uere
sanguis ẽ. Et hec accepta atq
hoc quod nos sumus in dm̃ est
Om̃ aut̃ in eo ꝑ sacramentiun
cõmunicatȩ carnis et sangui¬
nis euis simus. ip̃se testatur di¬
bis: ut cum ille ꝑ naturam di
ineo ꝑ corporalem eius natiui¬
tatem. et ille rursum innobis
ꝑ sacramentorũ in ẽẽ mẏsteriũ
creditur. Quam aut̃ naturalis
in nobis hȩc unitas sit: ipse i¬
ta testatuse. Qui ȩdit carnem
meam et bibit sanguinẽ meũ:
in me manet et ego ineo. Ñ enĩ
quis in eo erit. nisi in quo ipse
fuerit: euis tantũ in se assump¬
tam habens carnẽ. qui suã sũp¬
serit. ꝓfectȩ aut̃ huius unita¬
tis sacramentum : docet ipse
dicens. Sicut misit me uiuenᷤ
pat᷑ et ego uiuo ꝑ patrẽ: et qͥ
manducauerit me idẽ carnẽ
meam. et ipse uiuet ꝑ me. Ui¬
uit gͦ ꝑ patrem. et quomͦ ui¬
uit ꝑ patrem: eodem modo noᷤ
ꝑ carnem eius uiuimꝰ. Omis e¬

Expanded text:
enim et ipsius Domini professione enim et ipsius Domini professione et fide nostra vere caro est et vere sanguis est, et hec accepta atque hoc quod nos sumus in Deo est. Quoniam autem in eo per sacramentum communicate carnis et sanguinis eius simus, ipse testatur, dibis; ut cum ille in Patre per in eo per corporalem eius nativitatem, et ille rursum in nobis per sacramentorum inesse misterium creditur. Quam autem naturalis in nobis hec unitas sit, ipse ita testatus est: Qui edit carnem meam et bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in eo; non enim quis in eo erit, nisi in quo ipse fuerit, eius tantum in se assumptam habens carnem, qui suam sumpserit. Perfectae autem huius unitatis sacramentum ipse docet, dicens: Sicut misit me vivus Pater, et ego vivo per Patrem, et qui manducaverit me, id est carnem meam, et ipse vivet per me. Vivit ergo per Patrem, et quomodo vivit per Patrem, eodem modo nos per carnem eius vivimus. Omnis e
Abbreviated transcription (Latin):
huius mundi et suũ aliquid
requisiuit. et inuenire mini¬
me potuit: Qm̃ solus ẽ inter
mortuos liber. a quo nos iam¬
& a peccati seruitio ueraci lib̾¬
tate soluimur: quia ei qui ue
ex maria uirgine natus ẽ ih̃c
dĩ filius ẽ. non quemadmodũ
alii homines ꝑ grãm s natu¬
ra filius ex substantia patris:
ita uera ẽ caro et uerus ẽ san¬
gius eius quȩ ad manducan¬
dum et potandum in myste¬
rio sumimus. sic̃ ipse testatur¬
Et nos qui uere sub misterio car¬
nem & sanguinem corporis sui
sumimus: ꝑ ea naturalit᷑ unũ
cum illo efficimur. In quib ma¬
net post consecrationem similitu¬
do panis et uini. ne quidam sit
horror cruoris. s manet in eis grã
redemptionis. De naturali enim
in nobis xp̃i ueritate. ipse ait. Ca¬
ro mea uere ẽ esca: et sangius
m̃s uere ẽ potus. Qui edit carnẽ
meam & bibit sanguinẽ meum:
in me manet & ego in eo. Deueri¬
tate carnis et sangumis euis.
ñ relictus ẽ ambigendi locuꝰ. Nc̃

Expanded text:
huius mundi et suum aliquid huius mundi et suum aliquid requisivit et invenire minime potuit; quoniam solus est inter mortuos liber, a quo nos et a peccati iam servitio veraci libertate solvimur, quia ei qui verex Maria virgine natus est Iesus Dei filius est, non quemadmodum alii homines per gratiam, sed natura Filius ex substantia Patris, ita vera est caro et verus est sanguis eius, quae ad manducandum et potandum in mysterio sumimus, sicut ipse testaturEt nos, qui vere sub mysterio carnem et sanguinem corporis sui sumimus, per ea naturaliter unum cum illo efficimur, in quibus manet post consecrationem similitudo panis et vini, ne quedam sit horror cruoris, sed manet in eis gratia redemptionis. De naturali enim in nobis Christi veritate ipse ait: Caro mea vere est esca, et sanguis meus vere est potus. Qui edit carnem meam et bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in eo. De veritate carnis et sanguinis eius non relictus est ambigendi locus. Nunc
Abbreviated transcription (Latin):
cutiendum & iudicandum
nos uenientem placat. Nulla
nos ꝓsꝑitatis transitoriȩ lȩtitia
dissoluat: nec mentis nr̃e ocu¬
los ea quȩ sunt transitoria ob¬
struant: ne cecos ad ignem du¬
cant.¬
urandum quoq magno¬
pere nobis ẽ et cum mag¬
nis cotidie fletib cogitandũ
quam sȩuus quam terribilis
sua in nos oꝑa requirens in di¬
eexitus nr̃i pͥnceps huius mun¬
diueniet si etiam ad dm̃ car¬
ne morientem uenit: et in il¬
lo aliquid quesiuit in quo in¬
uenire nil potuit. Quid itaq
nos miseri dicturi. quid actu¬
ri sumus: qui innumera ma¬
la cõmisimus: Quid requiren¬
ti aduersario. et multa sua in
nobis inuenienti dicemꝰ. nͥ solũ
quod nobis ẽ certum refugium
solida spes. qm̃ a peccatis quȩ
post baptismum commisimus.
lacrimis abluti. ꝑ confessionẽ
& dignos pęnitentiȩ fructus
acceptionem corporis et sangui¬
nis euis in fide recta ꝑmanen¬
tes. unum eum illo facti sumu.
ipsi in corporati. in quo pͥnceps

Expanded text:
cuciendum et iudicandum cuciendum et iudicandum nos venientem placat. Nulla nos prosperitatis transitoriae laetitia dissolvat, nec mentis nostre oculos ea quae sunt transitoria obstruant, ne cecos ad ignem ducanturandum quoque magnopere nobis est et cum magnis cotidie fletibus cogitandum, quam sevus, quam terribilis sua in nos opera requirens in die exitus nostri princeps huius mundi veniet, si etiam ad Deum carne morientem venit et in illo aliquid quesivit, in quo invenire nil potuit. Quid itaque nos miseri dicturi, quid acturi sumus, qui innumera mala commisimus? Quid requirenti adversario et multa sua in nobis invenienti dicemus? nisi solum, quod nobis est certum refugium, solida spes, quoniam a peccatis, que post baptismum commisimus, lacrimis abluti, per confessionem et dignos penitentiae fructus acceptionem corporis et sanguinis eius in fide recta permanentes, unum cum illo facti sumus, ipsi incorporati, in quo princeps
Abbreviated transcription (Latin):
ante eius scãm memoriã ꝓciden¬
tes. nr̃a crimina deluamꝰ: et
bonis oꝑib abstergamꝰ. S et
ubicumq in aduitoriũ nr̃ȩ sa¬
lutis fidelit᷑ eum inuocaueri¬
mꝰ. non deerit ab exauditione
in herens xp̃o. sic̃ & alia eminen¬
tiora menbra ipsius qui ubiq
p̃sens ẽ maiestate. quiq dum
districtus uidex sustinet et
adhuc manum non exerit in ꝑ¬
cussione. dum a retͥbutione ul¬
tionis intime eẽ quȩdã tẽporiᷤᷤ
securitas uidetur: debemꝰ ma¬
lum quod sequitur flammna¬
rum scilicet pȩnas ȩt̾nas in¬
tolerabilesq et continuas pen¬
sare. pensantes gemere. gemen¬
tes uitare. ea quȩ cõmisimus
pęccata indesinent᷑ aspicere.
aspicientes flere. flentes absster¬
gere. Crimina in quib delecta¬
biliter diu iacuimus. ñ ꝑfune¬
torie s cotidie atꝙ si fieri potest
continue. amarissimis lacrumiꝰ
studeamus abluere elemosi¬
nis abstergere. sacris hostus
expiare. Hȩc ẽ pacis petendȩ
nr̃a legatio: quȩ regem ad dis¬

Expanded text:
cidentes nostra crimina diluamus et bonis operibus abstergamus. Sed et ubicumque in adiutorium nostrae salutis fideliter eum invocaverimus, non deerit ab exauditione, inherens Christo, sicut et alia eminentiora membra ipsius, qui ubique presens est maiestate, quique, dum districtus iudex sustinet, et adhuc manum non exerit in percussione. Dum a retributione ultionis intimae esse quaedam temporis securitas videtur, debemus malum quod sequitur, flammarum scilicet penas aeternas, intolerabiles atque continuas, pensare, pensantes gemere, gementes vitare, ea que commisimus peccata indesinenter aspicere, aspicientes flere, flentes abstergere. Crimina, in quibus delectabiliter diu iacuimus, non perfunctorie, sed cotidie atque, si fieri potest, continue amarissimis lacrimis studeamus abluere, elemosinis abstergere, sacris hostiis expiare. Haec est pacis petende nostra legatio, que regem ad dis
Abbreviated transcription (Latin):
regnum citius adepturi sumꝰ
istius patris et patroni nr̃i me¬
ritis et dõ dignis orationibus.
Curramus gͦ uelocissimis fide¬
i pedib extensis mentiũ ma-¬
nib ad ꝓtectionem illius. atq
ad sacratissimũ corpus eius
fletibus insistamus. Promere¬
ri nos ueniam eius interces¬
sionib meritis deprecemur.
& quia nr̃is non possumus: eiꝰ
meritis apud dnm̃ ueniam
impetremus. Et qui uelam̃
bonorum oꝑum quo peccata
nr̃a teganus ñ habemꝰ: eus
meritis et int̾cessionib puris

Expanded text:
regnum citius adepturi sumus, regnum citius adepturi sumus, istius patris et patroni nostri meritis et Deo dignis orationibus. Curramus ergo velocissimis fide pedibus, extensis mentium manibus, ad protectionem illius, atque ad sacratissimum corpus cum fletibus insistamus. Promereri nos veniam ejus intercedentibus meritis deprecemur, ut quia nostris non possumus, ejus meritis apud Dominum veniam impetremus. Et qui velamen bonorum operum, quo peccata nostra tegamus, non habemus, ejus meritis, et intercessionibus, pur
Abbreviated transcription (Latin):
tione duceretur. ⁊ aliquem pa¬
tronum quȩ reremus. magnis¬
q p̾cib ageremus: ut apud
tantum udicem nobis defen¬
sor ueniret. Ecce districtus ui¬
dex ihc̃ uenturus ẽ: tanti illi¬
us angelorum arcangłorumq
concilii terror adhibetur. In il¬
lo conuentu causa nr̃a discu¬
titur. et tamen nos modo patͦ¬
num quem presto habemus ñ
querimus: quem tunc defen¬
sorem habeamus. Adẽ defen¬
sor nr̃ beatus remigius. rogari
uult atq ut ita direrim que¬
rit ut quęratur. hunc gͦ adu¬
torem nix̃ orationis quȩ ramus
ut tunc ꝓtectorem nr̃i reatus
inueniamus. Quia ne punire
peccatores debeat: rogari uult
et ipse qui udicat. Unde et
tam longo tempore cõminatur
iram. et tamen misericorditer
expecctat. Sic aut̃ nos et miscdia
eius refoueat. ut nullomodo ne
gligentes reddat: si peccata no¬
stra ꝑturbent. ut mens inde¬
speratione non proruat. quia
et si prȩsumentes metuimus.
et metuentes speramus: et̾nũ

Expanded text:
tione duceretur, aliquem patione duceretur, aliquem patronum quereremus magnisque precibus ageremus, ut apud tantum iudicem nobis defensor veniret. Ecce! districtus iudex lesus venturus est; tanti illius angelorum archangelorumque concilii terror adhibetur. In illo conventu causa nostra discutitur; et tamen nos patronum modo quem presto habemus non querimus, quem tunc defensorem habeamus? Adest defensor noster beatus Remigius, rogari vult atque, ut ita dixerim, querit, ut queratur. Hunc ergo adiutorem nostrae orationis queramus, ut tunc protectorem nostri reatus inveniamus, quia, ne punire peccatores debeat, rogari vult et ipse qui iudicat. Unde et tam longo tempore comminatur iram, et tamen misericorditer exspectat. Sic autem nos et misericordia eius refoveat, ut nulgligenter reddat. Sic peccata nostra perturbent, ut mens in desperationem non proruat. Quia etsi praesumentes metuimus, et metuentes speramus, aeternum
Abbreviated transcription (Latin):
dicem nec ille fallax habebit᷑
qui ad ueritatem reuertitur:
etiam post quam mentitur qr
quod errauimus abscondit.
nemo fidelium de huius
Ipatroni nr̃i meritorum
in cȩlis uirtute dubitet. cui ad¬
huc mortali carne in terra de¬
genti dominus potestatem de¬
dit ligandi ac soluendi. mortu¬
os suscitandi. omnem languo¬
rem et connem infirmitatem
curandi. Ad cuiꝰ corporis sepul¬
chrum sicut multis indiciis fre¬
quent᷑ ẽ demonstratum. uiuen¬
tes ȩgri ueniunt & sanantur:
ꝑiuri ueniunt & a dȩ monio ue¬
xantur. demoniaei ueniunt et¬
liberantur. Quomodo gͦ uiuit
illic ubi uiuit: sim tot mira¬
culis uiuit hic ubi corpus eiꝰ
mortuum iacet. Hunc gͦ in
causa nr̃i examinis quam cũ
districto uidice habemus. pa¬
tronum faciamus hunc in
die tanti examinis illius de¬
fensorem adhibeamus. Certe
si apud quenquam magnũ
uidicem causa quȩlibet nr̃a
eẽt die crastina uentilanda
totus hodiernus dies in cogita¬

Expanded text:
dicem nec ille fallax habebitur, dicem nec ille fallax habebitur, qui ad veritatem revertitur, etiam postquam mentitur, ququod erravimus abscondit. nemo fidelium de huius patronis nostri meritorum in caelis virtute dubitet, cui adhuc mortali carne in terra degenti Dominus potestatem dedit ligandi et solvendi, mortuos suscitandi, omnem languorem et omnem infirmitatem curandi. Ad cuius corporis sepulchrum, sicut multis indiciis frequenter est demonstratum, viventes aegri veniunt et sanantur, periuri veniunt et a daemonio vexantur, demoniaci veniunt etliberantur. Quomodo ergo vivit illic, ubi vivit, si in tot miraculis vivit hic, ubi corpus eius mortuum iacet? Hunc ergo in causa nostri examinis, quam eum districto iudice habemus, patronum faciamus; hunc in die tanti terroris illius defensorem adhibeamus. Certe si apud quemquam magnum iudicem causa quelibet nostra esset die crastina ventilanda, totus hodiernus dies in cogita
Abbreviated transcription (Latin):
mentis ac corporis petra sꝑitalis
exercitii circumcidere student.
Petra inquit erat xp̃c. Cuius fide
spe. et caritate non solum in baptis¬
mate. s et in omi prorsus actione.
deuota purificantur corda bonoꝵ.
In quo pietatis exercitio. si nos ui¬
derit hic domnus et patronus
noster fideliter laborare. data in¬
tercessionis manu cursum nr̃m
uiuabit: qualit᷑ ad portum ȩt̃¬
nȩ salutis ꝑuenire possimus. Le¬
git enim in lumine incurum¬
scripto cum beatissimis spiriti¬
b głȩ conditoris su asistens.
quia libent᷑ obluuscitur omp̃s
d̾s̃ quod nocentes fuimus. paratꝰ
ẽ pęnitentiam nr̃am. nobis ad in¬
nocentiam deputare. Indie quip¬
pe baptismatis. om̃ib nos antiqui
hostis oꝑib atq om̃ib pompis ab
seruauimus. Ad exercenda pra¬
ua oꝑa: ad concupiscendas
mundi pompas dilapsi sumus.
Inquinati gͦ post aquam salu¬
tis: renascamur ex lacrimis.
Apud misericordem nanq ui¬

Expanded text:
mentis ac corporis petra spiritalis mentis ac corporis petra spiritalis exercitii circumcidere student: Petra, inquid, erat Christus; cuius fide, spe et caritate non solum in baptismate, sed et in omni prorsus actione devota purificantur corda bonorum. In quo pietatis exercitio si nos viderit hic dominus et patronus noster fideliter laborare, data intercessionis manu, cursum nostrum iuvabit, qualiter ad portum aeternae salutis pervenire possimus. Legit enim in lumine incircumscripto, eum beatissimis spiritibus glorie conditoris sui adsistens, quia libenter obliviscitur omnipotens Deus, quod nocentes fuimus, paratus est penitentiam nostram nobis ad innocentiam deputare. In die quippe baptismatis omnibus nos antiqui hostis operibus atque omnibus pompis abrservavimus. Ad exercenda prava opera, ad concupiscendas mundi pompas dilapsi sumus; inquinati ergo post aquam salutis, renascamur ex lacrimis. Apud misericordem namque iu
Abbreviated transcription (Latin):
asseuerat: quia uerȩ confessioni
iuste dimittat. Peccata nr̃a p̾te¬
rita in baptismatis ꝑceptione no¬
bis donata sunt. et tamen post
baptisma multa cominisimus:
s lauari iterum baptismatis a¬
qua non possumus. Quia gͦ et
post baptisma inquinauimus
uitam. baptiremꝰ lacrimis con¬
scientiam: et quasi cotidia no
iordanis baptismate lacrimis nr̃ȩ
conpunctionis ab om̃i uitiorum
subripientium contagione pur¬
gemur. iuxta eum qui dicit. La¬
uabo ꝑ singulas noctes lectum
meum: lacrimis meis stratum
meum rigabo. Unde recte iorda¬
nis. riuus udicii interpretatur:
quia nimirum electi quiq quo sol¬
licitius suam conscientiam discu¬
tiendo examinant: eo latiores ex
intimo cordis funte. lacrimarũ
fluiuos fundunt. Et quia minꝰ
ꝑfectos se eẽ dep̾hendunt: sor¬
des suȩ fragilitatis undis peni¬
tentiȩ diluunt. et paruulos co¬
gitatus suos. ad petram uideli¬
cet xp̃m allidunt: om̃sq sensisᷤ

Expanded text:
asseverat, quia verae confessioni asseverat, quia verae confessioni iuste dimittat. Peccata nostra preterita in baptismatis perceptione nobis donata sunt, et tamen post baptisma multa commisimus, sed lavari iterum baptismatis aqua non possumus. Quia ergo et post baptisma inquinavimus vitam, baptizemus lacrimis conscientiam et, quasi cotidiano Iordanis baptismate, lacrimis nostre compunctionis ab omni vitiorum subripientium contagione purgemur iuxta eum, qui dicit: Lavabo per singulas noctes lectum meum; lacrimis meis stratum meum rigabo. Unde recte Iordanis 'rivus iudicii' interpretatur, quia nimirum electi quique, quo sollicitius suam conscientiam discutiendo examinant, eo latiores ex intimo cordis fonte lacrimarum fluvios fundunt, et quia minus perfectos se esse deprehendunt, sordes suae fragilitatis undis penitentiae diluunt et parvulos cogitatus suos ad petram, videlicet Christum, allidunt omnesque sensus
Abbreviated transcription (Latin):
mo aliqua suorum numerositate
uel enormitate scelerum confu¬
sus de salute impetranda diffidat.
ꝟbaratrum desꝑationis incidat.
uixta illud salomonis. Impius
cum uenerit in profundum malo¬
rum: comtemnit. Habemus enun
confitentes peccata nr̃a & penaten¬
tes ueniam de impetranda indul¬
gentia anchoram fidei ac sper ꝑ
iohannem apłm nobis deprompt̾a.
fidelis ẽ & iustus d̾s ut remittat
nobis peccata nr̃a. Et quia sine
peccato in hac uita ẽẽ non possumꝰ:
prima salutis spes ẽ confessio. ne
te oculos dĩ erigat ceruicem: de¬
inde dilectio. quia caritas operit
multitudinem peccatorum. Pul¬
chrȩ aũt utrũq apłs simul nob̾
in sinuat. quod & rogare ꝓ pecca¬
tis debeamus. & impetremus de¬
dĩ indulgentia cum rogamus. Ido
& fidelem dixit dnm ad remuten¬
da peccata. fidem pollicitationis
suȩ seruantem: quia qui orare
nos pro debitis & ꝓpeccatis docuit.
paterna miscd̃ia promisit & ueni¬
am secuturam. Iustum quoq eũ

Expanded text:
mo aliqua suorum numerositate mo aliqua suorum numerositate vel enormitate scelerum confusus, de salute impetranda diffidat, et barathrum desperationis incidat, juxta illud Salomonis: Impius cum venerit in profundum malorum, contemnit . Habemus enim confitentes peccata nostra, et petentes veniam, de impetranda indulgentia anchoram fidei ac spei, per Joannem apostolum nobis depromptam: iustus est, quin Deus, ut remittat nobis peccata nostra. Et quia sine peccato in hac vita esse non possumus, prima salutis spes est confessio, ne te oculos Dei erigat cervicem, deinde dilectio, quia caritas operit multitudinem peccatorum. Pulchre autem utrumque apostolus simul nobis insinuat, quod et rogare pro peccatis debeamus et impetremus dei indulgentia, cum rogamus. Ideo et fidelem dixit Dominum, ad remittenda peccata fidem pollicitationis suae servantem, quia qui orare nos pro debitis et pro peccatis docuit, paterna misericordia promisit et veniam secuturam; iustum quoque eum
Abbreviated transcription (Latin):
sius meritis ꝑ retͥbutionẽ iusti¬
tiȩ sustinuert᷑. in peccatis & q̃d
adhuc ẽ grauius in ꝑeccatorum
ꝑtinatia rebelles per :a. sistere
timeamꝰ. ne similib E aut
grauiorib supplicus. O: obrua¬
mur. sitantis ac talib exempli
cognitis nec benefitiis ad benea¬
gendum ꝓuocamur. nec t̾riti
uindictis a malis nos cohibemꝰ.
Flagellorum enim iundictȩ
nobis illatȩ si nos a peccando re¬
uocant & ad pęnitentiam pro¬
uocant. & post pęnitentiam noᷤ
crimina non remaculant finis
sunt nr̃orum precedentiũ pec¬
carorum. Sin alit̾: sunt mitiũ
sequentium tormentorum. Cog¬
noseentes gͦ hunc patronũ ac
protectorem nr̃m ẽẽ unũ de
illis de quib scriptũ ẽ. hi secim¬
tur agnum quocũq ierit: ti¬
meamus in conspectu dĩ & in
oculis eius peccare. peccantes aũt
non erubescamus peccata nr̃a q̃
nouit. dõ et illi corde contrito
& indulgentiam cum dignis pe¬
iutentiȩ fructib postulare. Ne¬

Expanded text:
sius meritis per retributionem iustisius meritis per retributionem iustitiae sustinuerunt, in peccatis et, quod adhuc est gravius, in peccatorumpertinacia rebelles persistere timeamus, ne similibus aut gravioribus suppliciis obruamur, si tantis ac talibus exemplis cognitis, nec beneficiis ad bene agendum provocamur, nec territi vindictis a malis nos cohibemus. Flagellorum enim vindictae nobis illatae, si nos a peccando revocant, et ad poenitentiam provocant, et post poenitentiam nos crimina non remaculant, finis sunt nostrorum praecedentium peccatorum. Sin aliter, sunt initium sequentium tormentorum. Cognoscentes ergo hunc patronum ac protectorem nostrum esse unum de illis de quibus scriptum est: Hi sequuntur Agnum quocunque ierit , timeamus in conspectu Dei et in oculis ejus peccare: peccantes autem non erubescamus peccata nostra, quae novit, Deo, et illi corde contrito , et indulgentiam cum dignis poenitentiae fructibus postulare. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
metatus eẽt: exercitus eius ui¬
cinas occupauit uillas. Quidã
uero illorum qui in p̾notata
uilla scilicet uulfiniaco riuo me¬
tatum habebant: iunum quod
in ȩccłã timoris causa reconditũ
fuerat inuadit. & quasi taber¬
nam constituens in eadem ex¬
cłã parib suis uendere cȩpit.
hȩc dum ageret. ꝑcussus mor¬
bo repente sensum ꝑdidit. ore
sibi ad aurem usq pene retorto:
diuq cruciatus tormento uitã
finiuit. Quod cernentes cȩterr
eidem locosarro debitam dein¬
ceps exibentes reuerentiam:
ab huiusmodi sese cohibuere
p̾sumptione
icut gͥ audita sc̃orum
głã. audita reꝓborum
miseria. auditis huius scĩssimi
patroni meritis. auditis benesi¬
eiss quȩ in miraculorũ patra¬
tione ac sanitatũ largitione
credentes & deuoti homine s.
ipsius patrocinizs ꝑ donum
gr̃e meruerunt & nobis talia eiꝰ
int̾cessione imꝑtiri desideramꝰ
ita et auditis ultionum uindic¬
tis quȩ peccantes ac rebelles ip¬

Expanded text:
metatus esset, exercitus ejus vimetatus esset, exercitus ejus vicinas occupavit villas. Quidam vero illorum, qui in praenotata villa, scilicet Vulfiniaco Rivo metatum habebant, vinum quod in ecclesia timoris causa reconditum fuerat invadit; et quasi tabernam constituens in eadem ecclesia, paribus suis illud vendere coepit. Haec dum ageret, percussus morbo, repente sensum amisit, ore sibi ad aurem usque pene retorto, diuque cruciatus tormento vitam finivit. Quod cernentes caeteri, eidem loco sacro debitam deinceps exhibentes reverentiam, ab hujusmodi sese cohibuere praesumptioneitur, audita sanctorum gloria, audita reproborum miseria, auditis huius sanctissimi patronis nostri meritis, auditis beneficiis, quae in miraculorum patratione ac sanitatum largitione credentes et devoti homines ipsius patrociniis per donum gratie meruerunt, et nobis talia eius intercessione inpertiri desideramus, ita et, auditis ultionum vindictis, que peccantes ac rebelles ip
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ragembaldus earundẽ rerũ
colonos ualde affligebat: ipsi uͦ
ꝓ afflictione sua sȩpe ad scm̃ re¬
migium clamabant remis ueni¬
entes et ipsius patroni sui patro¬
cinia requirentes. Unde contigit
ut dum quodam sabbato eosdẽ
colonos ad opus quoddam ꝑagen¬
dum congregatos haberet. p̃ci¬
peretq presbitero ne signa uesꝑ¬
tinalia usq ꝓpe noctem pulsaret.
oꝑiq implendo insisteret: ꝑcu¬
teretur ꝑcussore inuiso. Qui dum
requireret quis eum ꝑcussisset.
om̃sq se uidisse negarent furi¬
is exagitauis sensum amisit.
grauit᷑q uexatus spm̃ exalauit.¬
riuo laudunensi pago. habetur
oratorium in honore scĩ remigii
consecratum. in quo dũ rodul¬
fus rex heribertum comitem per¬
sequeretun: qui episcopatũ rem̃¬
sem a rege sibi commendatũ te¬
nebat: homines ipsius uillȩ res
suas ꝓpt̾ hostiles incursus recon¬
dere studuerunt. At dum rex¬
prefatus ad obsidendam remorũ¬
urbem uenisset. et in calmisia co

Expanded text:
Qui Ragenbaldus earumdem rerum colonos valde affligebat. Ipsi vero pro afflictione sua saepe ad sanctum Remigium clamabant, Remis venientes, et ipsius patroni sui patrocinia requirentes. Pro ut dum quodam Sabbato eosdem colonos ad opus quoddam peragendum congregatos haberet, praeciperetque presbytero ne signa vespertinalia usque prope noctem pulsaret, operique implendo insisteret, percuteretur percussore inviso. Qui dum requireret quis eum percussisset, omnesque se vidisse negarent, furiis exagitatus, sensum amisit, graviterque vexatus, spiritum exhalavit.Rivo, pago Laudunensi, habetur oratorium in honore S. Remigii dedicatum. In quo dum Rodulfus rex Heribertum comitem persequeretur, qui episcopatum Remensem a rege sibi commendatum tenebat, homines ipsius villae res suas propter hostiles incursus recondere studuerunt. At dum rexpraefatus ad obsidendam Remensem venisset urbem, et in Culmissiaco
Abbreviated transcription (Latin):
filio in synodo catholicorũ epi¬
scorum conuertit. in archan¬
głorũ numero meruit cõpu¬
tari. Et sunt ñ nulli qͥ mi¬
ra faciunt. signa ualenter ope¬
rantur. Quo gͥ isti. nͥ ad suꝑnarũ
uirtutum sortem & numerum
congruunt: Et beatus remiguis
in corpore positus et post obitũ
ut supra ostendimꝰ mira fecit
signa ualent᷑ oꝑatus ẽ: ad suꝑna¬
rum gͥ uirtutũ sortem & nume¬
rum congruit. Et sunt ñ nul¬
li qui etiam de obsessis corpo¬
rib malignos sp̃c fugant. eosq
uirtute orationis & u acceptȩ
potestatis eiciunt. Quo itaq isti
meritum suum. nͥ int̾ potesta¬
tum cȩlestium numerũ sorti¬
untur. Et sẽs remigius uirtu¬
te orationis & ui acceptȩ pote

Expanded text:
filio in synodo catholicorum epifilio in synodo catholicorum episcoporum convertit, in archangelorum numero meruit deputari. Et sunt nonnulli, qui mira faciunt, signa valenter operantur. Quo igitur isti, nisi ad supernarum virtutum sortem et numerum congruunt? Et beatus Remigius et in corpore positus et post obitum, ut supra ostendimus, mira fecit, signa valenter operatus est; ad supernarum igitur virtutum sortem et numerum congruit. Et sunt nonnulli, qui etiam de obsessis corporibus malignos spiritus fugant eosque virtute orationis et vi accepte potestatis eiciunt. Quo itaque isti meritum suum, nisi inter potestatum caelestium numerum sortiuntur? Et sanctus Remigius virtute orationis et vi accept
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlestium ordinib congruunt.¬
& ineorum sortem ꝑ conuersatio¬
Anis similitudinem deputant᷑.
Nam sunt pleriq qui par¬
ua capiunt. s tamen hȩc eadem
parua. pie annuntiare fr̃ib non
desistunt. Isti itaq in angłorũ
numerum currt̃. Et beatus re¬
migius licet multiplex scien¬
tia dĩ dono in eo eẽt: ut fidelis
seruus &prudens cum seruis
suis in tempore mensuram tri¬
tici idẽ ꝓ captu audientiũ mini¬
strauit. et secutus apłm̾ prius
barbaris lac potum dedit non
ȩ scam. Et teste malachia. quia
sacerdos angłs̃ domini ẽ. Unde
et sc̃s remigius sacerdos magnꝰ.
anglorũ consortium meruit. Et
sunt ñ nulli qui diuinȩ largita¬
tis munere referti: sacramento¬
rum cȩlestium summa et ca¬
pere preualent et nuntiare. Qo
gͦ isti. nͥ it᷑ archanglõr nume¬
rum deputantur: Et beatus re¬
migius sapientiam loquens
int᷑ ꝑfectos. quando male sen¬
tientem herericum de uero diͦ

Expanded text:
coelestium ordinibus congruunt, etcoelestium ordinibus congruunt, et in eorum sortem per conversationis similitudinem deputantur. II. Nam sunt plerique, qui parva capiunt, sed tamen haec eadem parva pie annuntiare fratribus non desistunt. Isti itaque in angelorum numerum currunt. Et beatus Remigius, licet multiplex scientia Dei dono in eo esset, ut fidelis servus et prudens, conservis suis in tempore mensuram tritici, id est pro captu audientium, ministravit : et secutus Apostolum, prius barbaris lac potum dedit, non escam . Et teste Malachia, quia sacerdos angelus Domini est : unde et sanctus Remigius sacerdos magnus angelorum consortium meruit. III. Et sunt nonnulli, qui divinae largitatis munere referti sacramentorum caelestium summa et capere prevalent et nuntiare. Quo ergo isti, nisi inter archangelorum numerum deputantur? Et beatus Remigius sapientiam loquens inter perfectos, quando male sentientem hereticum de vero Dei
Abbreviated transcription (Latin):
sicut nemo usq in presens nouit:
ita cuiuismodi ordine. sepulchrũ
istius sc̃i transiatũ fuerit nemo
cognoscit. xl. uiii.¬
ideamus etiam quomodo
hic bearus pater. &pastor
nrͣ benedictionib sibi a le-¬
gis latore dõ datis. ipsuis auxilio
in sclĩ huius conualle lacrima¬
rũ ascensiones in corde suo dispo¬
suit. et de uirtute in uirtutem
gr̃a dĩ ꝓuectus excreuit: usque¬
quo eum quẽ semꝑ desiderauit
sp̃u. facie ad faciem uidere ꝓme¬
ruit. Idem nanq dñs in ȩuan¬
głio dicit. In domo patris. mei.
mansiones multȩ sunt. Quod qͣ¬
a stella differt in claritate: sic et
resurrectio mortuorum. Quia in
illa ȩternȩ beatitudinis uita. non
dispari. unusquisq uixta dispar
meritum locũ disparem ꝑcipit.
sed eiusdem disparilitatis damp¬
na non sentit. quia tantũ sibi
quantũ perceperit sufficit. Et
catholica doctrina didicimus.
quia distinctȩ conuersationes
hominũ singulorũ agminum

Expanded text:
sicut nemo usque in presens novit, sicut nemo usque in presens novit, ita, cuiusmodi ordine sepulchrum istius sancti translatum fuerit, nemo cognoscit. 31. Videamuhic beatus Pater et pastor noster benedictionibus sibi a legislatore Deo datis, ipsius auxilio in saeculi hujus convalle lacrymarum ascensiones in corde suo disposuit, et de virtute in virtutem gratia Dei provectus excrevit, usquequo eum, quem semper desideravit spiritu, facie ad faciem videre promeruit. Idem namque Dominus in Evangelio dicit: In domo Patris mei mansiones multae sunt . Quod qua stella differt in claritate; sic et resurrectio mortuorum . Quia in illa aeternae beatitudinis vita non dispari, unusquisque juxta dispar meritum locum disparem percipit. Sed ejusdem disparilitatis damna non sentit, quia tantum sibi, quantum perceperit, sufficit. Et catholica doctrina didicimus, quia distinctae conversationes hominum singulorum, agminum
Abbreviated transcription (Latin):
domini benedixit. et post temp¬
tationem ꝓbatꝰ duplitia sua pos¬
sedit. In eo quo die sui recessus
cognito. ꝑmissarum celebratio¬
nem filiis suis ualefecit & obut:
beatũ iohannem apłm er euuan¬
glistam. In eo quod palla sepulcͥ
sui. cladem inguinariã restinx᷑
ac repulit: egregium paulum
euius sudario acsemicintiis sana¬
bantur ȩgroti. In eo quod zelo ui¬
stitiȩ & uiuens in corpore. & post
obitũ indelinquentes uindictas
exercuit: item moysen. finees. lo¬
sue. et heliam. Petrũ. simonis ma¬
gi. ananiȩ. & saphirȩ percussorẽ.
& paulum elimȩ magi excecato¬
rem. In eo quod scĩssimũ coipis
illius. pͥus in designata mitu diui¬
no ȩccłã sepultum. & postea angle¬
co ministerio de loco ad locum ẽ de¬
portatum: abacuc ꝓpħam. qui ma¬
nu anglĩ. de uidea suꝑ lacum ba¬
bilonis ẽ deportatus. indeq in ui¬
deam reuectus: et moysen qui a
domino. anglico utiq ministerio
fuit sepultus: cuius sepulchrũ

Expanded text:
Domini benedixit, et post tempDomini benedixit, et post temptationem probatus, duplicia sua possedit. In eo, quod, die sui recessus cognito, per missarum celebrationem filiis suis valefecit et obiit, beatum Iohannem apostolum et euvangelistam. In eo, quod palla sepulchri sui cladem inguinariam restincxit ac reppulit, egregium Paulum, cuius sudario ac semicintiis sanabantur aegroti. In eo, quod zelo iustitiae et vivens in corpore et post obitum in delinquentes vindictas exercuit, item Moysen, Fineen, Iosue et Heliam, Petrum Symonis Magi, Annaniae et Saphirae percussorem et Paulum Elimae Magi excecatorem. In eo, quod sanctissimum corpus illius prius in designata nutu divino aecclesia sepultum et postea angelico ministerio de loco ad locum est deportatum, Abbacuc prophetam, qui manu angeli de Iudaea super lacum Babilonis est deportatus, indeque in Iudaeam revectus, et Moysen, qui a Domino angelico utique ministerio fuit sepultus; cuius sepulchrum
Abbreviated transcription (Latin):
heliseum In eo quod regi hludo
ysaiam. qui regi etechiȩ. quȩ illi
ac suis erant futura p̾dixit. In
eo quod longe positus corpore. p̃¬
sens spũ obitum regis cognouit
itidem heliseum. qui corpore p̃¬
sens non erat. quando naaman in
occursum gieri decurru suo de¬
scendit. In eo quod reuelante sibi
scõ spũ. famem secururã p̾noscenꝰ.
ꝓuidentiam quomͦ laboraturo
fame ppło subueniret adhibuit:
loseph. In eo quod ut iustus ui¬
stisicaretur ad huc. corporaliũ
lumen oculorũ aliquandiu a¬
misit: et postea uisũ recepit:
tobiam. S quia uitis uere pal¬
mes. fructum ferens purgatꝰ ẽ.
quo fructum plus afferret: cũ
mentis lumine q̃d non amiserat.
lumen corporalrum oculorũ q̃d
aliquandui amiserat recepit.
Intemptatione patiens & laudes
referens: post temptationẽ aũt
ꝓbatus. lumine corporaliũ ocu¬
lorũ recepto. sicut & in amissioẽ
dñm benedixit : iob consideramꝰ.
qui patiens in temptatione nom̃

Expanded text:
Heliseum. In eo, quod regi HludowHeliseum. In eo, quod regi HludowEsaiam, qui regi Ezechiae, quae illi ac suis erant futura, predixit. In eo, quod longe positus corpore, presens spiritu, obitum regis cognovit, itidem Heliseum, cuius cor presens erat, quando Naaman in occursum Giezi de curru suo descendit. In eo, quod, revelante sibi sancto Spiritu, famem secuturam prenoscens, providentiam, quomodo laboraturo fame populo subveniret, adhibuit, Ioseph. In eo, quod, ut iustus iustificaretur, adhuc corporalium lumen oculorum aliquandiu amisit et postea visum recepit, Tobiam; sed et, – quia vitis vere palmes fructum ferens purgatus est, quo fructum plus afferret, cum oculorum mentis lumine, quod non amiserat, lumen corporalium oculorum, quod aliquandiu amiserat, recepit; in temptatione patiens et laudes referens, post temptationem autem probatus, lumine corporalium oculorum recepto, sicut et in amissione, Dominum benedixit, – Iob consideramus, qui patiens in temptatione nomen
Abbreviated transcription (Latin):
clesiam ad portũ et̾nȩ salutis
gubernauit. Noe. qui archã pre¬
signantem ȩccłam indiluuio
rexit. In eo q̃d splendida facta
ysen. In eo quod int̾ flaminas
et refidua quȩ nec dũ ignis uo¬
rauerat stetit. & incendiũ se tran¬
sure ꝓhibuit: aaron. In eo q̃d reb
in sensibilib maledicens. culto¬
res eorũ dampnauit sterilitate.
dauid. In eo q̃d tͥa milia iurorũ
p̃dicatione sua cõuersorũ. ugła
sc̃ĩ pa schȩ baptirauit. & puellã
a morte suscitauit : beatũ petrũ.
qui in pentecosten tot milia ui¬
deorum ad fidem conuertit. &
baptuari fecit. & dorchã a marte
resuscitauit. In eo q̃d ferocissimoᷤ
barbaros a ferocitate sua mitiga¬
uit. & remi ad baptitandũ cõclu¬
sit. quib post sacrũ baptisma
panem cȩli & spualem potũ de¬
dit: heliseum qui hostes ueni¬
entes in samaria conclusit. qͥb
cibũ & potũ dari p̾cepit. In eo
quod paruissimos liquores suꝑ¬
habundari fecit: heliam &itẽ

Expanded text:
clesiam ad portum aeternae salutis clesiam ad portum aeternae salutis gubernavit, Noe, qui arcam presignantem aecclesiam in diluvio rexit. In eo, quod splendida facta ysen : in eo, quod inter flammas et residua, quae necdum ignis voraverat, stetit, et incendium se transire prohibuit, Aaron : in eo, quod rebus insensibilibus maledicens, cultores earum damnavit sterilitate, David. In eo, quod tria milia virorum predicatione sua conversorum vigilia sancti pasche baptizavit et puellam a morte resuscitavit, beatum Petrum, qui in sancto pentecosten tot milia Iudeorum ad fidem convertit et baptizari fecit et Dorcam a morte resuscitavit. In eo, quod ferocissimos barbaros a feritate sua mitigaet Remi ad baptizandum conclusit, quibus post sacrum baptisma panem caeli et spiritalem potum dedit, Heliseum, qui hostes venientes in Samaria conclusit, quibus cibum et potum dari precepit. In eo, quod parvissimos liquores superhabundari fecit, Heliam et item
Abbreviated transcription (Latin):
uia exdigestis uir¬
tutib habundantissi¬
me claret. quam in¬
signẽ illum dñs glã et honore
dignatus sit coronare: et ut e¬
rat in conspectu eius mirabilẽ
hominib demonstrare : de qͥb
cõmemoremus. ut contemplem᷑
qualiter hic beatissimꝰ patronus
et ꝓtector nr̃. scorum tã ueteris
spu scilicet diuersitate oꝑatio
num unius eiuscdemq sp̃c. a di¬
uersis accepta uiuens in corpo¬
re plenus fuerit. et post obitũ
consors miraculis clarur. In eo
nanq quod cęlitus p̃nun atꝰ
et ex nomine designatus exti¬
tit: rep̾sentatos nobis ysaac
patriarcham et iohannẽ bap
& iohannem baptistam. In eo
quod ab ep̃is prouintiȩ rem̾sis
& clero ac pplo̾ electus. et signi
suꝑ eum diunitus ostensis ẽ
ordinatus ep̃s: mathiam. qui
ab aplĩs et cet̾is fidelib electus
& oblatus domino. diuina ẽ¬
sorte ordinatus apls̃. In eo quod
int᷑ amarissimos huius scliꝰ fluctꝰ
meritorũ atq uirtutũ. orationũ
ac p̾dicationũ remigiis. scãm ec¬

Expanded text:
uia ex digestis virtutibus abundantissime claret, quam insigne illum Dominus gloria et honore dignatus sit coronare et, ut erat in conspectu eius, mirabilem hominibus demonstrare; de quibuscommemoremus, ut contemplemur, qualiter hic beatissimus patronus ac protector noster sanctorum tam veteris spiritu, scilicet diversinum, unius ejusdemque spiritus a diversis accepta, vivens in corpore plenus fuerit, et post obitum consors miraculis claruit. In eo namque quod coelitus praenuntiatus, et ex nomine designatus exstitit, repraesentatos nobis Isaac patriarcham et Joannem Baptiet Joannem Baptistam : in eo, quod ab episcopis provinciae Rhemensis et clero ac populo electus, et signis super eum divinitus ostensis, est ordinatus episcopus, Matthiam, qui ab apostolis, et caeteris fidelibus electus et oblatus Domino, divina esorte ordinatus apostolus. In eo, quod inter amarissimos huius seculi fluctus meritorum atque virtutum, orationum ac predicationum remigiis sanctam aec
Abbreviated transcription (Latin):
mi iudicis iniusti in requie quoᷤ¬
dam iustos aspitiunt. ut eos uiden¬
tes ingaudio: non salum de suo
supplicio. s etiam de illorũ bo¬
no crutientur. Iusti uͦ in torm̃¬
tis semꝑ intuentur in iustos ut
hinc eorum gaudium crescat.
quia mala conspiciunt quȩ mi¬
sericorditer euaserunt. Tantoq
maiores ereptori suo grãs refert̃:
quanto uident in aliis quod ip¬
si ꝑpeti si eẽnt relicti potuerunt.
Nec illam tantȩ beatitudinis cla¬
ritatem apud iustorũ animum
fuscabit aspecta pęna reprobor:
quia uͥiam cõpassio miseriȩ ñ erit
minuere ꝓculdubio beatorũ glo¬
riam ñ ualebit. Et quamuis eis
sua gaudia ad ꝑfruendum plene
sufficiant: mala tamen reꝓborũ
absq dubio semꝑ aspitiunt: qr
qui creatoris su cla ritatẽ ui¬
dent. nichil in crea tura agi

Expanded text:
mi iudicii iniusti in requie quosmi iudicii iniusti in requie quosdam iustos aspiciunt, ut eos videntes in gaudio, non solum de suo supplicio, sed etiam de illorum bono crucientur. Iusti vero in tormentis semper intuentur iniustos, ut hinc eorum gaudium crescat, quia mala conspiciunt, quae misericorditer evaserunt, tantoque maiores ereptori suo gratias referunt, quanto vident in aliis, quid ipsi perpeti, si essent relicti, potuerunt. Nec illam tantae beatitudinis claritatem apud iustorum animum fuscabit aspecta pena reproborum, quia ubi iam compassio miseriae non erit, minuere procul dubio beatorum letitiam non valebit, et quamvis eis sua gaudia ad perfruendum plene sufficiant, mala tamen reproborum absque dubio semper aspiciunt, quia qui creatoris sui claritatem vident, nihil in creatura a
Abbreviated transcription (Latin):
tȩ agone scĩ dĩ orant: eisq conpa¬
tiuntur. S et ꝓeis ut supra dicꝰ¬
tum ẽ. qui propt̾ bona quidem
oꝑa ad electorum sortem sunt
preordinati: s ꝓpt̾ mala aliqua
quib polluti de corpore exeunt.
post mortem castigandi ꝓ quali¬
tate oꝑum pęnis excipiuntur.
et purgati ad beatorum ꝑueni¬
unt requiem. ꝓhis uero qui ĩã
corporib exuti sunt ȩternis sup¬
plicuis traditi: quamuis in suȩ na¬
turȩ bonitate miscdiam habeant.
iam auctoris sui iustitiȩ conuinc¬
ti tanta rectitudine constringu¬
ntur: ut nulla ad reprobos cõ¬
passione moueantur. Ipsi quippe
iudici concordant. cu in herent.
et eis quos eripere ñ possunt nec
ex miscdĩa condescendunt: q
tanto illos a seuident extrane¬
os quan i to & abeo quẽ dili¬
gunt  auctore suo cõspici¬
unt repulsos: et erecti iam ꝑ iusti¬
tiam uidicii. eis nullomodo ex ali¬
qua conpassione miserentur. Ue¬
rum et ante retͥbutionem extre¬

Expanded text:
tae agone sancti Dei orant eisque compatae agone sancti Dei orant eisque compatiuntur, sed et pro eis, ut supra dictum est, qui propter bona quidem opera ad electorum sortem sunt preordinati, sed propter mala aliqua, quibus polluti de corpore exeunt, post mortem castigandi, pro qualitate operum penis excipiuntur et purgati ad beatorum perveniunt requiem. Pro his vero, qui iam corporibus exuti sunt, aeternis suppliciis traditi, quamvis in suae naturae bonitate misericordiam habeant, iam auctoris sui iustitiae coniuncti, tanta rectitudine constringuntur, ut nulla ad reprobos compassione moveantur. Ipsi quippe iudici concordant, cui inherent, et eis quos eripere non possunt nec ex misericordia condescendunt, quia tanto illos a se vident extraneos, quanto et ab eo quem diligunt auctore suo conspiciunt repulsos, et erecti iam per iustitiam iudicii, eis nullo modo ex aliqua compassione miserentur. Verum et ante retributionem extre
Abbreviated transcription (Latin):
b cunctis quos adhuc in terris
certare conspiciunt ñ habe¬
bunt ultra quo intuitum eo¬
gitationis suȩ foras uel ad modi¬
cum mutant. habentes secum
intus dm̃ decuius uisione su-¬
ꝑna gaudeant.ꝰ habentes et ꝓxi¬
mos quorum felicitati sempit᷑¬
nȩ congaudeant. Wbi illud pri¬
mũ & maximum dñi manda¬
tum integrum ꝑficietur: ad
cuiuis ꝑfectionem in hac uita
iusti ꝓsius quiq uirib accin¬
guniur. Diliges dnm̃ dm̃ tuũ
ex toto corde tuo. & ex tota ani¬
ma tua. et in tota mente tua: &
diliges ꝓximum tuum sic̃ te ip¬
sum. Quia quo uicinius p̃sentẽ
domini uultũ cernunt: eo se ar¬
dentius eius dilectioni totos im¬
pendunt: quo ꝓximos suos om̃s
eẽ electos ac dõ dilectos aguoseunt¬
quo corda illorum non muniꝰ quã
sua sincero amore referta ꝑspiti¬
unt. et illos ipsi non minꝰ quam
seipsos amare delectantur Nam
ꝓ fidelit᷑ laborantib in huius ui¬

Expanded text:
bus cunctis, quos adhubus cunctis, quos adhucertare conspiciunt, non habebunt ultra, quo intuitum cogitationis suae foras vel ad modicum mittant, habentes secum intus Deum, de cuius visione superna gaudeant, habentes et proximos, quorum felicitati sempiternae congaudeant. Ubi illud primum et maximum Domini mandatum integrum perficietur, ad cuius perfectionem in hac vita iusti pro suis quique viribus accinguntur: Diliges dominum Deum tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua et in tota mente tua; et diliges proximum tuum, sicut te ipsum: quia quo vicinius presentem Domini vultum cernunt, eo se ardentius eius dilectioni totos inpendunt; quo proximos suos omnes esse electos ac Deo dilectos agnoscuntquo corda illorum non minus quam sua sincero amore referta perspiciunt, eo illos ipsi non minus quam se ipsos amare delectantur. Nam pro fideliter laborantibus in huius vi