comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
.i. inuidia debaptistis
⁊ conten. in uerbis nõne
qz. Cum quis. Ecce
exposic̾io ⁊ eli. ⁊ ꝯtenci¬
est hoc pc̃am minus a
gentilitate nõne ho¬
mines estis .i. carnales
utsꝑantes indeo sunt
ip̃i grẽ que in sacram̃¬
tis dantur auctores. nõ
utiz. s tm̃modo mini¬
sgi d̾i cui codidistis. qͣ¬

Expanded text:
est invidia de baptistis, et contentio, in verbis, nonne que. Cum enim quis. Ecce expositio zeli, et contentiest hoc peccatum minus a gentilitate. Nonne homines estis? id est carnales ut sperantes in Deo sunt ipsi gratiae quae in sacramentis datur auctores? non utique, sed tantummodo ministri Dei cui credidistis. Q
Abbreviated transcription (Latin):
sibi .i. ad laudem suam s dtisicut .n. magnitudi¬
nis cius non eit finis sic nr̃t laudis ñ errit finis.

Expanded text:
sibi, id est ad laudem suam, sed Dei. Sicut enim magnitudinis ejus non est finis, sic nostrae laudis non erit finis.
Abbreviated transcription (Latin):
.l. ꝑeam agnoscat mor
scit eamadtemp̃ datã
⁊ subxp̃o deserit. nam
iustis ꝑmissionẽ ñ est
opus lege a qͣlibrisunt

Expanded text:
per eam agnoscat morbscit eam ad tempus datam, et sub Christo deseri. Nam justis per remissionem non est opus lege a qua liberi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
est lex: su õdata est ut
x reum puniret. ł pec¬
care uolentẽ coheroeret
iustus tñ ⁊ si ca ñ egeret
utitur ut sic ellet in aue¬
toritate aliis ⁊ futura

Expanded text:
est lex? Ideo data est, ut vel reum puniret, vel peccare volentem coerceret. Justus tamen, et si ea non eget, utitur, ut sic esset in auctoritate aliis, et futura
Abbreviated transcription (Latin):
dend̾ id ꝙ leuissima tem̃itate ⁊ aꝑtissima falsita¬
ti dixunt descĩs ubris multa ĩbaꝓmnciãt uolen¬
tes ce legis doctores cum tñ ñ intelligant q̃ loquũ¬
tur. ł dc quib ⁊ ne indetur legem incusare addit.
illi ñ intelligunt nos
aũ intelligimus nam
ut ħ m aliquo ostenda¬
tur lcimus. qr lex .bo. ẽ¬

Expanded text:
dendum id quod levissima temeritate et apertissima falsitate dixerunt, de sanctis libris multa verba pronuntiant volentes esse legis doctores, cum tamen non intelligant quae loquuntur, vel de quibus. Et ne videretur legem incusare, addit, Illi non intelligunt, nos autem intelligimus, nam ut hoc in aliquo ostendatur, scimus quia lex bona e
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ẽm non ꝑ alio crimine q̃r namq pacient̃ que¬
lib mala sustinco patet non eẽ scclus falsitatis
ꝙ in me nusta uindicta p̃cellat. s qͣmdam u̾i¬
tatis unitatem ꝙͣ sustinendi forritudo magni
ꝑatoris ⁊ doceret euangłm ⁊ infirmos curaret mł¬
taq miracła patraret multi ꝑ eũ credidetunt
intm̃. ut domum ꝑsetutoris ecłiam fac̃et redẽp¬
toris. ⁊ tunt manifestatum est in p̃co. ⁊ ĩ om. lo.

Expanded text:
em non pro aliquo crimine, quia namque patienter quaelibet mala sustineo, patet non esse scelus falsitatis, quod in me justa vindicta procellat; sed quamdam veritatem, quam sustinendi fortitudo magniferatoris, et doceret Evangelium, et infirmos curaret, multaque miracula patraret, et multi per eum crederent, in tantum ut domum persecutoris Ecclesiam faceret redempto
Abbreviated transcription (Latin):
alib prelatis dixit. qua¬
lit̾ debeant se habere er
ditos loquit᷑ docens qu̾o
se debeant hr̃e erga ma¬
gistros quali prclati na¬

Expanded text:
alibus praelatis dixit quliter debeant se habere ergc ad subditos loquitur, docens quo se debeant habere erga magistros. Quasi dicat:
Abbreviated transcription (Latin):
dici. ut moueat subditoᷤ¬
largiri temꝑalia p̃la¬
tis a quib rcipiunt¬
sp̃ualia. discĩpłos gͥ ad
mag̃t̃orum rifrigeria¬
hortatur dicens hiis ã¬

Expanded text:
dici ut moneat subditolargiri temporalia praelatis a quibus accipiunttualia. Discipulos igitur ad magistrorum refrigerihortatur dicens: Is a
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ acced̾e adaltare pot̃ nolens s non credete. Idroq
ꝯgrue ait cords cre. De hac aũ taclice cordis singit
confillio. Consit̾i .N. est dic̾e quidsit incorde si .n.
alidest incorde. aliud mort. loqui est ñ ꝯficeti
signum cruas fit in fronce .i. insede pudoris ne xp̃i
ort negare cum trd̾et corde. Discedãt gͥ mala ue¬
retundia accitdat salubris ꝯfessio ñ crabescamus¬

Expanded text:
et accedere ad altare potest nolens, sed non credere, ideoque congrue ait, corde creditur. De hac autem radice cordis surgat confessio. Confiteri enim est dicere quid sit in corde. Si enim aliud est in corde, aliud 50 in ore, loqui est, non confiterisignum crucis fit in fronte, id est in sede pudoris, ne Chriore negare, cum corde crederet. Discedat ergo mala verecundia, accedat salubris
Abbreviated transcription (Latin):
sunt onera partipande ĩtirmitatis de quib sup̃
egit alia reddende dco rõnis de actib nr̃is de quib
hic agit. Ila cum frĩb lustentenda ꝯmunicantur
ħ ꝓpria ab uno quoq portantur ħ oña pecca sũt
alia ergo sunt in quib qͥs ꝓprium ꝑecc̃m portat
ne portat tum alio nec picit in altm. Aia sunt q̃¬
cum aluił ⁊ ꝑ aluł portantur. Irem ꝓpt̾ diu̾sos¬
ñ homines dicit. ccͣ cos .n. qui putant homincm
indo. ł mutando fec̃it suũ. It̾m ccͣ negligentes

Expanded text:
sunt onera participandae infirmitatis, de quibus supra egit; alia reddendae Deo rationis de actibus nostris, de quibus hic agit. Illa cum fratribus sustentanda communicantur; haec propria ab unoquoque portantur. Haec onera, peccata sunt; alia ergo sunt in quibus quisque proprium portat, nec portat cum alio, nec projicit in alterum; alia quae cum aliis et pro aliis portantur. Item, propter diversos homines haec dicit. Contra eos enim qui putant hominem endo vel imitando fecerit suum. Item, contra negligentes
Abbreviated transcription (Latin):
si tñopa i. ad tius limilitudinẽ patimur ꝙ ꝑti¬
net ad illud ꝙ sup̃ dlyx̾at si fc̃a carins m ortificau̾i¬
tis. Mortifitare aũ fcãcarnis nemo pot̃. Uñ erit
luta sine molestia tui nec̃tia est ꝑacĩa patim᷑ di¬
co hac intencione ut głificemui Existimo. q .d.¬

Expanded text:
 ad ejus similitudinem patimur, quod pertinet ad illud, quod supradixerat, si facta carnis mortificaveritis. Mortificare autem facta carnis, nemo potest, unde erit vita sine molestia, cui necessaria est patientia. Patimur dico hac intentione, ut glorificemur. Existimo
Abbreviated transcription (Latin):
mimerum indcoꝵ. stilis gͤ dicta est qr uirgo ẽ. q̃¬
non carnałt genat filios s psolam fidem sp̃uałr qr
nec parturire d̃. que. it parturit: dolores pantur het
glamat inlcacia salutis humane. iedłm uero terre¬
na iõ iirum hu̾isse dicta est. qr carnałr generabat
parit aũ ciues terrene ciuitanis pẽcco uiciata natura
celestis ũo cuntatis ciues parit. apec̃to naturam libe
ñ scd̃m naturã. s ꝑrepmissionẽ negat .1. natura

Expanded text:
numerum Judaeorum. Sterilis ergo dicta est, quia virgo est qunon carnaliter generat filios, sed per solam fidem spiritualiter quae nec parturire dicitur. Quae enim parturit, dolores patitur. Haec exclamat in laetitia salutis humanae. Jerusalem vero terrena ideo virum habuisse dicta est, quia carnaliter generabat. Parit autem cives terrenae civitatis peccato vitiata natura; coelestis vero civitatis cives parit a peccato, naturam libernon secundum naturam, sed per repromissionem. Negat enim natura
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tis exͣ ostende. ⁊ lama .i. gaudiũ tuũ alus p̃di¬
ta qr mag̃ multi .i. plures sunt filni. tui olim de¬
dlui iacuit ĩ descito s postꝙͣ accepit illa ⁊ librum
bare ꝯtexut q̃ statim ut ẽ iuro ꝯuincta ꝯcepit.
naculi tui ⁊ ꝑtende funitulos mos ⁊ẽ. ⁊ item siest
gens nata simul sinagõga gͦ eat queht uitũ¬
te inuens gentium msccitudo ẽ que ⁊ sterił erat.
nulluis legittimi u̾bi ꝓferenł getm̃. sc̾ilis erat in
omnib gentib ccłia antaꝙͣ iste fecus ꝙ̃ cerminus

Expanded text:
mentis extra ostende, et clama, id est gaudium tuum aliis praedica, quia magis multi, id est plures sunt filii tui, olim dediu jacuit in deserto. Sed postquam accepit illa librum bare contexuit: quae statim ut est viro juncta, concepit et naculi tui, et protende funiculos tuos, etc. . Item, si est gens nata simul. Synagoga ergo quae habet virumte vivens, gentium multitudo est, quae et sterilis erat nullius legitimi verbi proferens germen. Sterilis enim erat in omnibus gentib
Abbreviated transcription (Latin):
masia deatuendos h̾e¬
ticos p̃dicit ħ manife¬
stacrit dico: sicut ⁊. i
sipiencia illoꝵ. magoꝵ fuit
ulloꝵ fuit. manitata ꝓmoysen. Nota
q animositas hereticoꝵ semꝑuquicta est quos
magoꝵ phͣaonis hr̃e conatum declarat hic apłs ꝯ
parens eos mag̃ pharaonis quos ieremias ꝑdici
insipienti anicłe ꝯꝑat dicens clamauit ꝑdix ꝯg̃¬
gauit q̃ non peꝑit tetieduncias ñ cum iudicio
inmedio dictum tũs derelinquent tum ⁊i inno¬

Expanded text:
Asia destruendos haereticos praedicit hic. Manifesta erit, dico, sicut et in praesenti illorum magorum fuit iniquitas manifesta per Moysen. Nota quod animositas haereticorum semper inquieta est, quos magorum Pharaonis habere conatum declarat hic Apostolus comparans eos magis Pharaonis. Quos Jeremias perdici insipienti aviculae comparat dicens: Clamavit perdix, congregavit quae non peperit, fecit divitias, non cum judicio: in medio dierum ejus derelinquent
Abbreviated transcription (Latin):
tit ut cum mlultant nobis. ⁊ int̾cogant nos que
nescimus. Elic excuciamus pigͥciam. ⁊ dunas scͥo¬
ti uult apłs. nec optat ut heceses sint. s qr fic tu¬
turum est dicit. ⁊ qr hoc utile est ad quid est utile
subdit. ut ñ tm̃ repbi. qͥ licũt ego sum pauli s ⁊̃
qui ꝓbatisunt in nobis .i. int̾ nos sicnͣt illiquidi¬

Expanded text:
tit, ut cum insultant nobis et interrogant nos quae tit, ut cum insultant nobis et interrogant nos quae nescimus, et sic excutiamus pigritiam, et divinas Sc vult Apostolus nec optat ut haereses sint, sed quia sic futurum est, dicit, et quia hoc utile est. Ad quid autem est utile? ut non tantum reprobi, qui dicunt ego sum Pauli, sed etiam qui probati sunt in vobis
Abbreviated transcription (Latin):
omnnia cooꝑant᷑ inbonum ommes .ni. inmici eccl̃e
r etiore corati. ł malicia dep̃uati ꝓsunt qi si accipi¬
unt potestate corꝑalit̃ affligendi: exercent eius
pacĩam. si u̾o male sentiendo adusantur exercent
cius sap̃iam. ab adũsano .N. mota questio cliscẽ¬
qdi existit occasi. multa quippe ad fidem catholicã
ꝑtinencia dum heticoꝵ callida in quietudine ex¬
agitantur. ut adũsus eos defendi possint ⁊ ꝯsid̾ant᷑¬
heccticorum .ni. genul callidum est ñ sp̃u sapiencie
s inpacie dum ꝑacem catholuam ꝑturbant ĩulũ
cidit ꝓficic̃tiũ scd̃m illud filius cruditus sapiens
trit. ĩpeudencie ã ministro utaur. Utantur crgo
⁊ herctia non ut eorũ approbemus ercores s ut ca¬
tholicam doctrinam adũiꝰ coꝵ isidias asserentes
ingilanciorrs ⁊ iautiores limus. ꝓsunt gͦ nobis
herctiti non ĩm doccndo ꝙ nesciunt. s aduerum
querendum ⁊ aꝑiendum catholicos excitando
ldẽo diuina ꝓiudencia heceticos multos ẽẽ ꝑmit¬

Expanded text:
nim inimici Ecclesiae vel errore caecati, vel malitia depravati prosunt, quia si accipiunt potestatem corporaliter affligendi, exercent ejus patientiam; si vero male sentiendo adversantur, exercent ejus sapientiam. Ab adversario enim mota quaestio, discendi existit occasio. Multa quidem ad fidem Catholicam pertinentia, dum haereticorum callida inquietudine exagitantur, ut adversus eos defendi possint, et considerantu sapientiae sed impatientiae, dum pacem Catholicam perturbant, in usum cedit proficientium, secundum illud, filius eruditus sapiens erit, imprudente autem ministro utetur. Utamur ergo etiam haereticis non ut eorum approbemus errores, sed ut Catholicam doctrinam adversus eorum insidias asserentes, vigilantiores, et cautiores simus. Prosunt ergo nobis haeretici, non verum docendo quod nesciunt, sed ad verum quaerendum et aperiendum Catholicos excitando. Ideoque divina providentia haereticos esse multos permit
Abbreviated transcription (Latin):
disfensio ẽ. Uñ cetera oriuntur nͥ .i. dissensioẽ: ni¬
cħ rectum est aulio scissuras ẽt int̾uos et ⁊̃ tredo et̃
crant ꝓdonis sp̃ualib. uidens .N. diabolus tem¬
pla demonũ deseri. ⁊ nom̃ libantis meliacons cu¬
tare gemimis humanum mouit xhercticos qui
si corracti ut sanum rectum q sapiant relistunt
ꝯtumacit̃ suaq pestifera domata cm̃dare nolũc
s dctensare ꝑsistunt ħ̾ecci fiunt ⁊ hñtur ĩ exccenĩb¬

Expanded text:
dissensio est, unde caetera oriuntur. Ubi enim dissensio est, nihil rectum est, audio scissuras esse inter vos; eterant pro donis spiritualibus. Videns enim diabolus templa daemonum deseri, et in nomen liberantis Mediatoris currere genus humanum, movit haereticos qui si correcti ut sanum rectumque sapiant, resistunt contumaciter suaque pestifera dogmata emendare nolunt, sed defensare persistunt, haeretici fiunt, et habentur in exercitib
Abbreviated transcription (Latin):
liciuus temꝑalis ꝯmodi. ⁊ maxime głie principa¬
iusq sui gr̃a falsas. ac nouas opimone. ł gionit. l̃
sequitur. quiaũ huiꝰmodi cred̃. ꝑmaginacione
ĩ̾itatis ac pietatis illusus eit. Honuentibac̃.
hic rodarguit eos de ħ¬
ꝙ corpul dm̃. tum nõ
co oedine sumebant qͥ¬
sumi oportẽbat inter
prancdia .R. ł post prã¬

Expanded text:
licujus temporalis commodi, et maxime gloriae principatusque sui gratia falsas ac novas opiniones vel gignit vel sequitur; qui autem hujusmodi credit, imaginatione veritatis ac pietatis illusus est. Convenientibus, etc. Hic redarguit eos de hd corpus Dominicum non eo ordine sumebant qsumi oportebat. Inter prandia enim vel post pra
Abbreviated transcription (Latin):
sit insipiens .i. paula¬
tim usz ad inlipientiam
cortor deductum ẽ. Ne¬
bula .ii. erroris otexit cor
illoꝵ qi ĩ treatorem excre¬
aturis cognonissent nec

Expanded text:
sit insipiens, id est paulatim usque ad insipientiam orum deductum est. Nebula enim erroris contexit cor ia cum Creatorem ex creaturis cognovissent, nec
Abbreviated transcription (Latin):
gratis dantur idem autẽ sp̃c. est dator om¬
num cque: quantum ad se benignus omni¬
bus. Et diuisiones ministra. sĩ. quib aliĩ

Expanded text:
gratis dantur; idem autem Spiritus est dator omnium, aeque quantum ad se benignus omnibus. Et divisiones ministrationum sunt, quibus alii
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ut fides ur̃a ñ accri
int̃ perfectos. ꝓfectos
hitclicit ñ ꝓfectos cog¬
nitores ⁊ doctores qͥb
opus ñ est doceu s au¬
dicores iam capates:

Expanded text:
 ut fides vestra non attribinter perfectos. Hic dicit non perfectos cognitores et doctores, quibus opus non est doceri, sed auditores jam capaces.
Abbreviated transcription (Latin):
.i. sustinebit dampnacionẽ quicumq ẽ ille. ⁊̃ si
carne sit filiuis abrahe ꝓnullo parcet᷑ ei occulte
głii u̾itatẽ s nec paulus tam ꝑcaci maledicto de¬
tclie principe ioquetetur net ꝓctrus dignus u
dum ẽ de alio quodam dici qui. r cum apłis fu¬
crat. r de iudea uencrat. ł expħiseis credid̾at. uł
certe magnus sit apud galatas estimatꝰ ut portet

Expanded text:
 sustinebit damnationem, quicunque est ille; etiam si carne sit filius Abrahae, pro nullo parcetur ei. Hierogelii veritatem; sed nec Paulus tam Ecclesiae principe loqueretur, nec Petrus dignus qundum est de alio quodam dici, qui aut cum apostolis fuerat, aut de Judaea venerat, aut ex Pharisaeis crediderat, aut certe magnus sit apud Galatas aestimatus, ut portet
Abbreviated transcription (Latin):
hominum insidias ꝯtempnendas ut .n. scintil
tem ꝯprchendit ⁊ nutͥmenta sui mucũit: meni¬
a. urbes. latissima saltꝰ. regionesq ꝯsumit ⁊ sic̃
fcrm̃tum res modica iudctur ⁊ nichilr: s ẽ fari¬
na ꝯspsum: totam massam suo ingore corrum¬
pit in ilłiꝰ uimtnͣsit õe ꝙ mixtumẽ ita idoct᷑¬
na ꝑuersa ab imo ĩcipiens iuix duo aut tres p̾¬
mum inexordio reꝑit audicoret s paulatim ut
cancer scrpit ĩ corꝑe. ⁊ iuxͣ uulgare ꝓũbiim uniꝰ
ꝓccudis scabies totum ꝯmalat gregem: gͥ ⁊ scĩ¬
uilla statim ut apparuerit extingenda est. ⁊ fer¬
m̃tum a masse uicina se mouend̃ ⁊ scabiosum

Expanded text:
hominum insidias contemnendas. Ut enim scintiltem comprehenderit, et nutrimenta sui invenerit, moenia, urbes latissimas, saltus, 158 regionesque consumit; et sicut fermentum res modica videtur et nihili, sed cum farina conspersum totam massam suo vigore corrupit, in illius vim transit omne quod mixtum est: ita et doctrina perversa ab uno insipiens vix duos aut tres primum in exordio reperit auditores; sed paulatim ut cancer serpit in corpore, et juxta vulgare proverbium, unius pecudis scabies, totum commaculat gregem. Igitur et scintilla statim ut apparuerit, exstinguenda est, et fermentum a massae vicinia semovendum,
Abbreviated transcription (Latin):
te sint uiris suis dico:
ita ut uerbum d̾i .i. doc
trina euanglica nõ
blasphemetur. silm̃t
uiros infideles quib

Expanded text:
e sint viris suis dico, ita ut verbum Dei, id trina evangelica, non blasphemetur, si viros infideles quibus
Abbreviated transcription (Latin):
se est. ⁊ si ille uiunt.
mau .n. pastores nõ
ꝑcunt ouib qui nõ¬
modo languences et
ctrantes non curant s¬
⁊̃ fortes ⁊ pingues ne¬
tant qͣntum inipsis ẽ.¬
⁊ li ille uiuunt de mi¬
sericordia d̾i uiuunt¬
tũ qͣntum ad pastores
malos ꝑtinet ocaidũt¬
p̃bendo. aitendens .n.
oius ppositum suum¬
male inuentem occłos
aregulis suis declinan¬
tem ⁊ in hoĩem inten¬
dentem incipit dic̃ẽ apud se. si p̃positꝰ¬
nobll. meus sie uuit egoqui sum qui nõ
faciam ꝙ ille facit ͤ oĩs gͦ qui maic uiuit in ꝯ-¬
lpectu eoꝵ quib p̃positus est qͣmtum in ip̃o est
ostidit cos iõ seruo de eminenti ĩ m̾̃bris lummi

Expanded text:
se est, et si illae vivunt m pastores non parcunt ovibus, qui nomodo languentes et errantes non curant, sfortes et pingues necant quantum in ipsis et si illae vivunt, de misericordia Dei vivuntquantum ad pastores malos pertinet, occiduntpraebendo. Attendens enim ovis praepositum suummale viventem, oculos a regulis Dei declinant in hominem intendentem, incipit dicere apud se: Si praepositus meus sic vivit, ego quis sum qui non faciam quod ille facit? Omnis ergo qui male vivit in conspectu eorum quibus praepositus est, quantum in ipso est, occidit eos. Ideo se
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ eas esse prudentes. m̃tis
intesligencia castal. cor¬
poris ꝯtinencia sobrias.
in cibo ⁊ potu. domus.
sue curamha. be subiet.¬

Expanded text:
 eas esse prudentes mentis intelligentia, castas corporis continentia, sobrias in cibo et potu, domus suae curam habent
Abbreviated transcription (Latin):
sus motus uultus. sino
p̃ferant sãtatem ñ cri¬
minatrices .i. criminaa¬
uis ĩponentes ꝙ solenc fa¬
ctre adolescentulis ñ mul¬
quedam que corꝑis stigeᷤᷤ¬
tente luxuria uino se

Expanded text:
sus, motus, vultus, sermo praeferant sanctitatem; non criminatrices, id est crimina aliis imponentes: quod solent facere adolescentulis; non mulquaedam quae corporis frigescente luxuria vino se
Abbreviated transcription (Latin):
pungere cum ꝙͣ sciat.¬
audire. ⁊ hec uocatioũ
dixꝰ est electoꝵ cm̃ hac¬
magnitsan. uocatione impletur p̃
res de qua dictũ est. multi uocat pauti u̾o elẽe¬

Expanded text:
pungere eum quem sciaaudire, et haec vocatio, ut diximus, est electorum tantum. Hac vocatione impletur prares, de qua dictum est: Multi vocati, pauci vero elec
Abbreviated transcription (Latin):
ait ꝙ nond̃ ꝯprchendit. s sequit᷑ ut ꝯp̃hendat diter¬
minat. ⁊ q̃ mirantib itł oeterminat qͥ dicat cũ¬
dico. sequor ut ꝯp̃hendam qr ego qui me maus noui

Expanded text:
 sequitur ut comprehendat, determinat. Et quasi mirantibus illis quid dicat, cudico, sequor ut comprehendam, quia ego, qui melius novi
Abbreviated transcription (Latin):
nicione xͥ ñ dico. ꝙ. in illa ꝑfectus sim ⁊ si ira est deme
qͥd de aliis hõc dicit dese ne illi quos in hac epła
laudat ⁊ inqͦꝵ fide ⁊ deuocione se gaude testat᷑ ut ho¬
mines inflacione extollant s laborent add̾e ut ip̃e
facit quitantꝰ est. Si .n. ip̃e quitanta p̃dictus t̃ oig¬
nitate adhuc decẽ sibi adꝑfectionẽ ꝯficetut qͣntomas
hu claborand̾ sͥ esse intelligere debent ut iustifitacioñ
m̃ita ac ꝑ fectionis mitam adipiscant᷑. Nem̃ogͥ fidãiũ
⁊ si multum ꝓfer̾it dicat sufficit mͥ. Qui.N. ħ dixit he¬
sit inuia añfincm q̃m cuitens intucbat᷑ apłs. ⁊ de su¬
a inꝑfectione ꝯfitebatur aliudinse intuens aliud a¬

Expanded text:
non dico quod in illa jam perfectus sim, et si ita est de me, quid de aliis? Hoc dicit de se, ne illi quos in hac Epistola laudat, et in quorum fide et devotione se gaudere testatur, ut homines inflatione extollantur; sed laborent addere ut ipse facit, qui tantus est. Si enim ipse qui tanta praeditus est dignitate adhuc deesse sibi ad perfectionem confitetur, quanto magis hi elaborandum esse sibi intelligere debent, ut justificationum merita et perfectionis metam adipiscantur. Nemo ergo fidelium, etsi profecerit, dicat: Sufficit mihi. Qui enim hoc dixit, haesit in via ante finem, quem currens intuebatur Apostolus, et de sua imperfectione
Abbreviated transcription (Latin):
ta: iiii. differencias fa
lo ꝯcupĩam restringens ꝯmibio. Sic̃ gͦ ineliui
est bñ uti bono qͣmbene utimalo: cum utĩq¬
sit bonum: ita qui dat ungͥnem suam nuptũ bñ
facit. ⁊ qui ñdat melius facit. Bõmim ẽ .ii. pudici¬

Expanded text:
atuor differentias facconcupiscentiam restringens connubio. Sicut ergo melius est bsit bonum, ita qui dat virginem suam nuptui bene facit; et qui non dat, melius facit. Bonum est enim pudici
Abbreviated transcription (Latin):
sua fecerunt coĩa scĩs
ccce opus ⁊ ħ exdilecti¬
one fecerunt q̃ infor¬
mat actiones ecce ala¬
critas ⁊ ħ ad głiam dei
nuiro aũ bonũ nobis
cupio ⁊ ħ est. cupimꝰ

Expanded text:
sua fecerunt communia sanctis, ecce opus; et hoc ex dilectione fecerunt quae informat actiones, ecce alacritas; et hoc ad gloriam Dei,turo autem bonum vobis cupio. Et hoc est, cupimus
Abbreviated transcription (Latin):
orantis ⁊ dicentis ad dñm. aut elimcce ilt. aut de¬
le me delibrotuo. Sie ⁊ helyas ⁊ alii uici bom̃i nõ¬
nulla pecc̃a morte prinetunt. qr si ⁊ inuentib
utilis metus incuciebat ⁊ iłł qͥ morte puniebant᷑
ñ ipsa mors nocebat s pecc̃m ꝙ angen possec si ui¬
utrent minuebatur. Non tem̃e iudicabant qͥb
talc iuidicium donau̾at d̾s. Inde ẽ ꝙ hapas multoᷤᷤ
morte affecit ⁊ ꝓpria manu. ⁊ igne cdiuinitꝰ impet̃¬
limi adsumẽdos ios qͥ sibi hosꝑicum ñ p̃berent.s
ignoranciam uindicandi in apłis rep̃hendit
qr odio ñ amore correptionis disid̾abant uindie¬
tam. Tales uindicte ⁊̃ in nouo testam̃to ñ ocfu¬
erunt. Nam ⁊ pecrus sic manamã ⁊ uxorẽ euis
uindicasse legitur. q̃n exanimes cecid̾unt noc
li uexariõs accipiatur. s de pͥuatione eccłiastice
ꝯmunicationis q̃ sit ꝑ exꝯmunitacionem. qͣi iu

Expanded text:
orantis et dicentis ad Dominum: Aut dimitte illis, aut dele me de libro tuo . Sic et Elias et alii viri boni nonnulla peccata morte punierunt, quia sic et viventibus utilis metus incutiebatur, et illis qui morte puniebantur non ipsa mors nocebat, sed peccatum quod augeri posset, si viverent, minuebatur; non temere judicabant, quibus tale judicium donaverat Deus. Inde est quod Elias multos morte affecit, et propria manu et igne divinitus impetlimi ad consumendum eos qui sibi hospitium non praeberent . Sed ignorantiam vindicandi in apostolis reprehendit, quia odio non amore correctionis desiderabant vindictam. Tales vindictae etiam in Novo Testamento non defuerunt. Nam et Petrus sic et in Ananiam et uxorem ejus vindicasse legitur, quando exanimes ceciderunt necli vexatione accipiatur, sed de privatione ecclesiasticae communionis, quae fit per excommunicationem.
Abbreviated transcription (Latin):
re non ualet ĩmunis ẽ. ⁊ uidicis ñ est accusatore dãp¬
nare ut nec xp̃c uidã abiecit. qr ñ est acculatus. ł
modiẽ fermentum. iste unus formeator alios suo
ergo expurgate. uol eici¬
endo a uobis uetus fer

Expanded text:
satore damnare, ut nec Christus Judam abjecit, quia non est accusatus. Vel, modicum fermentum, id est unus fornicator alios suo ergo, expurgate vos, ejiciendo a vobis, vetus fer
Abbreviated transcription (Latin):
nos de uno tartari in dux̃ in celum e ũo filio suo. Iã
.N. tredentes qui fixa m̃te deuoti st̃ exeunte de scłodu¬
ce dexcit pr̃is angło. induc̃tur in celum fun dicodiloc¬
tionis suc. q̃ s. diligit. ita ⁊ nos oiliget ꝑcum sine
co odiosi cumus. Accende diligent᷑ ꝙ dicit filii carita.
luc. Sĩ caritas q̃ pat̾ dilig̃ falum ⁊ pr̃em diligit
filius ineffabilit ꝯmumionẽ demonstrat. amboꝵ¬

Expanded text:
nos de imo tartari, induxit in coelum cum vero Filio suo. Jam enim credentes qui fixa mente devoti sunt exeuntes de saeculo, duce dextrae Patris angelo, inducuntur in coelum. Filii, dico, dilectionis seo odiosi erimus. Attende diligenter quod dicit, filii charitatis suae. Si charitas qua Pater diligit Filium, et Patrem diligit Filius, ineffabiliter communionem demonstrat ambo
Abbreviated transcription (Latin):
tiuaũãt pridestinatos ad
d̃i głiam aredemtore aũ
ur̃o foras missi sunt qͥ do¬
uC pinant ⁊ extrinscrus s ñ expugnant ⁊ tͦnstu¬
liis. ut nos de mũndo ĩ regnum filu .i. ut ẽemus
regnum filii de quo ip̃e dicit regnũ ieũ ñ est deħi
mundo. ñ ait. ñ est hic. s ñ eat in hinc. qr ꝑegrinat᷑
quid̃ in mundo s ñ est de mundo regno .Ñ. suo dic̃¬

Expanded text:
tivaverant praedestinatos ad oriam, a Redemptore autem nostro foras missi qui doppugnant extrinsecus, sed non expugnant. Et transtulit nos de mundo in regnum Filii, id est ut essemus regnum filii. De quo ipse dicit: Regnum meum non est de hoc mundo Non ait non est hic, sed non est hinc, quia peregrinatur quid
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ħ ꝑuoluntatem di. qui uult homines subdi
uicaris suis ⁊ ira in aitrunt nobis ut exem¬
plo eoꝵ ꝓuocati roga¬
remus iytũ ut ꝙͣ admo¬
dum cepit. in nobis bñ¬
facere postꝙ̃p correctos uoᷤ

Expanded text:
 voluntatem Dei, qui vult homines subdi vicariis suis. Et ita institerunt nobis, ut exemplo eorum provocati, rogaremus Titum ut quemadmodum coepit, in vobis benefacere, postquam correctos vos
Abbreviated transcription (Latin):
gaitytum ut ꝑfic̃et
hanc gram s non hoc-
dico qͣi imꝑans. ne si
ui tytum ut ꝑficeret in
nobis gr̃am istam s ⁊̃

Expanded text:
gavi Titum ut perficeret hanc gratiam, sed non hoc dico quasi imperans, ne sitvi Titum ut perficeret in vobis gratiam istam, sed
Abbreviated transcription (Latin):
to ⁊ ꝓfundo iudicioꝵ d̾i. similit̃ nec iud̃ ꝑspitiũ
est quare ħ mͦ sauau̾it uid̾os ⁊ gentes. ut pr̾ius ꝑmit¬
teret eos ꝯdudi in infidelitate. Siquis gͥ querat qͣ¬
re sic saluantur ẽ multi alũ modi saluacionũ s̃.
ħ se nescite ꝑ ammiracionẽ innuit apłs .q.q. ex

Expanded text:
t profundo judiciorum Dei. Similiter nec illud perspicuum est, quare hoc modo salvaverit Judaeos et gentes, ut prius permitteret eos concludi in infidelitate. Si quis ergo quaerat, quare sic salvantur, cum multi alii modi salavationum sint, hoc se nescire per animi rationem i
Abbreviated transcription (Latin):
timetis do. lau. cum. ut lib̾e
tis ⁊ poceritis laudare quem amatis. ti
crificus ad templum ⁊ infigura sangͥ¬
nił xp̃i quo udempt sumus qͣmuis ne¬
tientes quid prefiguratet᷑ truentas. uic¬
timas immolabant. C unc u̾o ĩgr̃a
l ininsibilis sacrificii illud iusibile. sa¬
trum signũ erat. Bencficiencie au.¬

Expanded text:
timetis Deum laudate eum, ut libere tis, et poteritis laudare quem amatis. Timcrificiis ad templum, et in figura sanguinis Christi quo redempti sumus, quamvis nescientes quid praefiguraretur, cruentas victimas immolabant. Nunc vero in grat invisibilis sacrificii illud visibile sacrum signum erat. Beneficentiae au
Abbreviated transcription (Latin):
fide. ⁊ caritate exͣ
castra. corporum
mortificantes m̃¬
bra cum uiciis ⁊
ꝯcupiscenciis ad
eum. imitando
nos dico portant̃.
patienter ut ip̃e
imꝓperium eui.
.i. passionemcru¬
cis q̃ uidẽtur esse
re extra castra. ¶
statum corpusũ
ergo futuram ci¬
⁊ imppetium por¬

Expanded text:
fide et charitate, extra castra, corporum mortificantes membra cum vitiis, et concupiscentiis ad eum imitandum. Nos, dico, portantes, patienter ut ipse improperium ejus, id est passionem crucis quae videtur esse re extra castra. Nostatum corpus. Ut ergo futuram ciet imperium por
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicti lunt excurũ cilio¬
ne ⁊ id̾ tñ mnccum asse
intribulaciont sunt so¬
iacio. uicem meã iup¬
plendo salutat nos epa¬
tras qui ex nobis ĩ. ser.xͭ.

Expanded text:
praedicti, sunt ex circumcisione, et idem tamen mecum asserin tribulatione, sunt solatio, vicem meam supplendo. Salutat vos Epaphras qui ex vobis est servus
Abbreviated transcription (Latin):
ectͣ .s. lic̾e cb̃e omnes ci¬
bos ꝓfacte .N. fidei t̃ mil¬
lum cibum discerñe et
a munda sũt mundis.
si quidã infirmi u̾dic

Expanded text:
et licere edere omnes cibos; perfectae enim fidei lum cibum discernere et a munda sunt mundis; sed quidam infirmi ut dic
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Quiã fi¬
deles hñt do¬
minos nõ ꝯ¬
fr̃es sunt s
mag̃ seruiãt
qr fideles sũt
⁊ dilecti quibe¬
neficu ꝑticipeᷤᷤ
exhortare.S
quis ã aliter
docet ⁊ ñ acqͥ¬
escit sains ser¬
monib dñi

Expanded text:
tur. Qui autem fideles habent dominos, non cfratres sunt: sed magis serviant, quia fideles sunt, et dilecti, qui beneficii participes exhortare. Si quis aliter docet, et non acquiescit sanis sermonibus Domi
Abbreviated transcription (Latin):
phati sunt s int̾cio signo¬
olicerunt magi. qr uscs
adtertiã ꝑsonam ñ ualuerũt ꝑuenire philosophi Euo
gͦ hic dicitur ꝙ tres ꝑsonas ꝑfectas intellgx̾unt. ł cogno¬
uerunt ad ꝙ dicimꝰ eos hanc distinctionẽ summe tͥmta¬

Expanded text:
phati sunt. Sed in tertio signoefecerunt magi, quia usque ad tertiam personam non valuerunt pervenire philosophi. Quomodo ergo hic dicitur, quod tres personas per facta intellexerunt, vel cognoverunt? Ad quod dicimus eos hanc di
Abbreviated transcription (Latin):
se ip̃o est et ħi graue bellum ẽ. ⁊ molestius in quo
quisqͥs uctor excit̾it illos quos ñ idet inunicõ
a. pͥncipes munili ꝯtinuo suꝑabit. et si illos ui¬
c̃ĩmus qui sunt ꝑrincipes malicie ⁊ quorr ĩstine¬
tu iicia tarnis ccͣ nos seuiunt tunc facile suꝑate
pot̾imus õs ministros illoꝵ suꝑato .N. pͥncipe
ex̃citus facile fugat᷑ sicut ex libro iudich. ostendi¬
tur uͥ narratur ꝙ holoftrne principe milicie ĩ¬
t̾empto mulntudo ex̃cium ĩ fugam uersa. ⁊ a

Expanded text:
seipso est, et hoc grave bellum et molestius, in quo quisquis victor exstiterit, illos quos videt inimicos, id est principes mundi continuo superabit; et si illos vicerimus qui sunt principes malitiae, et quorum instinctu vitia carnis contra nos saeviunt, tunc facile superare poterimus omnes ministros illorum. Superato enim principe exercitus facile fugatur, sicut ex libro Judith ostenditur, ubi narratur quod Holopherne principe militiae interempto, multitudo exercituum in fugam
Abbreviated transcription (Latin):
dum peceofres dicit de qͦ¬
cognoũ. talem mundũ
illi itgunt ccͣ quos hm̃s
ꝑpetuas inimicicias qr
⁊ ꝙ patimͣ hoĩes impor¬
timos illi faciũt maigãt
.n. ⁊ infiãmant eos. et
tanqͣm uasa sua mouẽt

Expanded text:
dum peccatores dicit, de qcognovit . Talem mundum illi regunt, contra quos habemus perpetuas inimicitias: quia et quod patimur homines importunos, illi faciunt. Instigant enim et inflammant illos et uam vasa sua movent
Abbreviated transcription (Latin):
ut quibdam placet. s qͦdã locucionis spo dicatur
dactam q. pot̃ ille facere qui de nichilo cuncta crea¬
detur dicimus. Qd̃ srñ animo introducendi ħesim
s obliuione p̃cermitanr ñ idcominus ꝯficit᷑ ue¬
rum tñ gͣuiter pumend̃ est nec greci aꝙͣ addunt.¬
ad huc suꝑ t̾ram. ꝑs maltari usz ad finem rema¬
nens misle corꝑa sc̃õrum usq in finem scłi in se¬

Expanded text:
uti quibusdam placet, sed quodam locutionis tropo dicatur dactam, quod potest ille facere qui de nihilo cuncta creadetur, dicemus. Quod si non animo introducendi haeresim, sed oblivione praetermittitur, non ideo minus conficitur. Verumtamen graviter puniendum est, nec Graeciadhuc super terram; pars in altari usque ad finem remanens missae, corpora sanctorum usque in finem saeculi in se
Abbreviated transcription (Latin):
mes michi sitis ipła .N. sacram̃talis asiumpcio
capitis ⁊ membrorum unionem designat ⁊ facit.
non ad salutem acceꝑit
iõ minus est corpus et
sangius ꝙ accepit ħ qd¬

Expanded text:
mes mihi sitis. Ipsa enim sacramentalis assumptio capitis et membrorum unionem designat, et facitnon ad salutem accipit; ideo minus est corpus et sanguis quod accipit.
Abbreviated transcription (Latin):
o ĩitatis. ł sic̃ fit inmagoꝵ prestiguis ubi dclusiõe
dctur apłs uelle dicens panis ꝙͣ fragimus. Item
tosicfit. Ĩtem unusquisq ꝑdemsuamaccipit ꝑ par¬
tel mandutatur ⁊ manec integer. Ecce exhiis pa¬
tet ꝙ integrum ⁊ incorruptum corpus x̾ mandu¬
catur. ⁊ si fractio. ł ꝑtitio ibi est nom p̃o. s inlatra

Expanded text:
o veritatis, vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusione videtur Apostolus velle dicens: Panis quem frangimus. Item to sic fit. Item: Unusquisque partem suam accipit, per partes manducatur et manet integer. Ecce ex his patet quod integrum et incorruptum corpus Christi manducatur, et si fractio vel partitio ibi est, non in ipso
Abbreviated transcription (Latin):
cuchatistie int̾cenandum celebratum non cenam
tẽ. sAeclicina .ni. sp̃uał est. q̃ cum reuerencia de¬
gustata. purificat sibi deuotum ⁊ memoria re¬
abco ꝯsequi mercamur. ⁊ qr ⁊̃ morte xͥ liberan sumꝰ
huiꝰ mnedendo. ⁊ bibendo carnem ⁊ sangͥnem memo¬
res cẽ ocbcinus. in ħ ꝯsecuti nonũ testamentũ. qd ĩ
noua lex: que obedicntem sibitralidit celcitib regnĩ.
testam̃tum gͦ langͥne ꝯstitutũ est qr beneficiidiui¬
n sangis testis est. uñ adiuicionem corꝑis ⁊ aĩe ꝑci

Expanded text:
eucharistiae inter coenandum celebratum non coenam esse. Medicina enim spiritualis est, quae cum reverentia degustata purificat sibi devotum. Siquidem memoria reab eo consequi mereamur. Et quia in morte Christi liberati sumus, hujus in edendo et bibendo carnem et sanguinem memores esse debemus, in hoc consecuti novum testamentum, quod est nova lex, quae obedientem sibi tradit coelestibus regnis. Testamentum ergo sanguine constitutum est, quia beneficii divini sanguis testis est.
Abbreviated transcription (Latin):
tum agnum mmiltuo corpus suum ⁊ sangͥnem
ybi diligent̃ aĩadu̾tendum est. q̃r post typici ag
pocius subista: ⁊ crmlubista. qͣre subduplici: de¬
in de qͣre aqͣ admisceat᷑ : post quid abonis. ⁊ quida
u̾e sint. ł non. ¶ Sciend igitur ĩõ post celebratum
ut ostendet uen̾is legis sacram̃ta cessatura int̃ q̃
p̃cipuũ crat agni paschali saccam̃tum ⁊ noue le¬
gis sacram̃ta sustituenda int̃ que excellit dñici cor¬
poris sacram̃tum. ¶dto ⁊̃ post alia dod̃ ut mono¬
rie d̃iscipłoꝵ tenacuis infigeret᷑. ⁊ ab occlia dcĩceps¬

Expanded text:
sanguinem Ubi diligenter animadvertendum est quare post typici agnpotius sub ista; et cum sub ista, quare sub duplici. Deinde quare aqua admisceatur, post quid a bonis et quid a vere sint vel non. Sciendum igitur ideo, post celebratum ut ostenderet veteris legis sacramenta cessatura inter quae praecipuum erat agni paschalis sacramentum, et novae legis sacramenta instituenda inter quae excellit Dominici corporis sacramentum. Ideoque etiam post alia dedit, ut memoriae discipulorum tenacius infigeretur,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sumimus in futuro eumd̃ facie ad faciem sicut est
dixit. non hoc corpus ꝙ uidctis manducat᷑i estis ⁊bi¬
bituri illum sangͥnenem q̃ fusuri sunt: qui me
crucifigent s sacramentũ aliqd̃ ꝯmandaui nobis.
crhiis uerbis talumpniatores ĩitatis audaciam su¬
munt oblatrandi nobis. quib ne amodo crtareli¬
ceat illud inuolutum euoluimus norsħ corpul ⁊c̃¬

Expanded text:
 sumimus, in futuro eumdem facie ad faciem, sicut est, dixit: Non hoc corpus quod videtis manducaturi estis, et bibituri illum sanguinem quem fusuri sunt qui me crucifigent, sed sacramentum aliquod commendavi vobis. Ex his verbis calumniatores veritatis audaciam sumunt oblatrandi nobis, quibus ne amodo errare liceat, illud involutum evolvimus. Non hoc c
Abbreviated transcription (Latin):
man. ⁊ bi. ꝑ ꝙ docemur ꝙͣ sit cauendum male acci
tur. ⁊ pacient̃ portatur. ecce gxhiis scõrum testimo¬
abonisu̾m ĩ amalis sumi. ¶Sns aũ q̃dam iuden
augꝰ. bonus accipit sacram̃tum: ⁊ rem sacram̃ti. Ma¬
lus u̾o sacram̃tum: ⁊ ñ rem: ad ꝙ dicimꝰ. Sacra¬
mentum ħ appellari corpus domini de uͥgines
tas lidelium. Bonus ergo accip̃ sacram̃tum .i. crͣ¬

Expanded text:
Per quod docemur quam sit cavendum male acciptur, et patienter portatur. Ecce ex his sanctorum testimoa bonis, verum etiam a malis sumi. His autem quaedam vident enim Augustinus: Bonus accipit sacramentum et rem sacramenti, malus vero sacramentum et non rem. Ad quod dicemus sacramentum hic appellari corpus Domini de Virgine itas fidelium. Bonus ergo accipit sacramentum, id
Abbreviated transcription (Latin):
ixͦ ⁊ utris lib̾acio in nobis significet᷑. Ideo ũo ap¬
ponit᷑ aqͣ. ut ostendatur nr̃a redempcio fc̃ã ꝑ xp̃i
passionem ⁊ cuis passio ꝓcurata ꝓ nr̃a dilectione
Aqua .N. genus humanum sigͣcat. unde in apoca¬
lipsi. aque q̃s iundisti ppłi sunt. igentes quoꝵ salus
non possz eẽ sine palsiõe domini. nec dñi passio
sinc ppłi diletione. nisi .ni. nosdilig̾et ꝓ nobis mor¬
ti se non traderet. C ost ħ uidendũ est utrũ abonis
⁊ malis corpus xp̃i ⁊ sanguis sumanir. Ucrũprñ ħ
futat dicens. Accipite ħ est corpꝰ meum ⁊ scõꝵ aucto¬
titates in medium ducte ait .it. amibro. anceqͣ ꝯsero᷑¬

Expanded text:
o apponitur aqua, ut ostendatur nostra redemptio facta per Christi passionem, et ejus passio procurata pro nostra dilectione. Aqua enim genus humanum significat. Unde in Apocalypsi: Aquae quas vidisti, populi sunt , et gentes, quorum salus non posset esse sine passione Domini, nec Domini passio sine populi dilectione. Nisi enim nos diligeret, pro nobis se morti non traderet. Post haec videndum utrum a bonis et malis corpus Christi et sanguis sumatur. Verumtamen afutat, dicens: Accipite, hoc est corpus meum, et sanctorum auctoritates in medium deductae. Ait enim Ambrosius: Antequam co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃. ꝓnobis fudit res aũ significata ⁊ ñ ꝯtenta est u¬
nitas ecłie non inp̃destinatis. uocatis iustificatis.
⁊ głificatis. hec est duplex caro xͥ. uñ iere ait. dupli¬
cata iteilligeur caro xp̃i. ⁊ itla que mricifixa
est. ⁊ sepulta. ł illa sp̃ualis: atq diuma. de q̃ ipse

Expanded text:
quem pro nobis fudit. Res autem significata, et non contenta est unitas Ecclesiae in praedestinatis vocatis, justificatis et glorificatis. Haec est duplex caro Christi. Unde Hier. ait: Dupliciter intelligitur caro Christi, vel illa quae crucifixa est et sepulta, vel illa sp
Abbreviated transcription (Latin):
licens. caro inquit ꝓ corꝑe nr̃o offcit᷑. sangnis u̾o
ꝓ anima. Iooz non manducand̾ esse sanginem
lex p̃cepit. Et qr de corpore dñi plemor ħ tractatus
occurit: breuit̃ que de sacram̃to cor ꝑis ⁊ sangninis
scienda sunt iudramꝰ. Itaz dominus nriħ̾t xp̃c¬

Expanded text:
sanguis vero pro anima . Ideoque non manducandum esse sanguinem lex praecipit. Et quia de corpore Domini plenior hic tractatus occurrit, breviter quae de sacramento corporis et sanguinis scienda sunt videamus. Itaque Dominus nost
Abbreviated transcription (Latin):
captis ⁊ detentus ad lu¬
git. ynum omnib did̃:
ut munitate maneant.
dum ꝯfregit spontane¬
am suam passionem ostendit. fargit autẽ ĩ sa¬
to .s. scd̃m qd̾ iudebatur. ⁊ integrum ec̃ afidalib

Expanded text:
captus et detentus ad lugit, unum omnibus dedit, ut in unitate maneant; et dum fregit, spontaneam suam passionem ostendit. Fregit autem in saet secundum quod videbatur, et integrum
Abbreviated transcription (Latin):
ninouo aũ nbi saccidos
ost uictima. celcste ẽ. qd̃
offert᷑ ⁊ celcste est ꝙ pro¬
mutitur. testam̃tum
sacra pagina accipitur¬

Expanded text:
n novo autem ubi sacerdos est victima, coeleste est quod offertur, et coeleste est quod promittitur. Testamentum etiam in sacra pagina accipitur
Abbreviated transcription (Latin):
sa inomnes scõs ñ cesso.
agens ꝓ nobis grãs dco¬
qi uene noui quales
estis ⁊ iõ ñ uos s deum¬
laudo qͥ hoc fecit t̃i .N.
qͥ fecit agunt᷑ gr̃e id̾o

Expanded text:
sa, in omnes sanctos, non cesso agens pro vobis gratias Deot: Bene novi quales estis. Et inde non vos, sed Deumlaudo qui hoc fecit. Ei enim qui fecit aguntur gratiae.
Abbreviated transcription (Latin):
minus mire est si in
uanitate ambulant¬
qͣm de nobis qui estis
illuminati ⁊ spem ui¬
te habetis. Om̃nis qui
intellig̃ quadam luce

Expanded text:
minus mirum est si in vanitate ambulantm de vobis qui estis illuminati, et spe habetis. Omnis qui intelligit quadam luce
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑib mortua est. ⁊ ip̃e paulus ait
ñ m̃ito bonoꝵ oꝑm p̃ueniri adfidem s fidem scaͥ
liam uoluit filium suũ immolari. Sccunt᷑ antẽ
oꝑa nistificatum. non p̃cedunt iusificand̾ s sola
fidt sinc oꝑib p̃ccoentib fit homo iustus. It ñ ma¬
gis sint iusti qui oꝑa legis timore fecerant ẽ fides ꝑ
dilectionẽ oꝑat᷑ incorde ⁊̃ si foris ñ exit in oꝑe nam
fides que ꝑdilecionẽ oꝑat᷑. ⁊ si ñ sit in qͦ exteriꝰ oꝑet᷑
incordetñ seriẽs. feruens seruat᷑. ⁊ ñ m̾itis prioꝵ¬

Expanded text:
ibus mortua est . Et ipse Paulus ait:non merito bonorum operum perveniri ad fidem, sed fidem sequi ham voluit filium immolare. Sequuntur enim opera justificatum, non praecedunt justificandum, sed sola fide sine operibus praecedentibus fit homo justus, ut non magis sint justi qui opera legis timore fecerant; cum fides per dilectionem operetur in corde, etiam si foris non exeat in opere. Nam fides quae per dilectionem operatur, et si non sit in quo exterius operetur, in corde tamen serviens fervensque servatur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
tabant illi głantes de
tis dico ua ut ⁊ nos reg¬
mus uobisc. non dico.
nos nobisc̾. cum nosse
a. uos sñ nobis putatis
putandum ẽ. yronice

Expanded text:
tabant illi gloriantes de tis, dico, ita ut et nos regnemus vobiscum. Non dico vos nobiscum, cum nos seat: Vos sine nobis putatis putandum est. Ironice
Abbreviated transcription (Latin):
tenciam ht̃. ponendi. ⁊ potestatẽ pone sumendi.
trce ħs auctorem oꝑis. pont animanisuã tece ħs
opus auctoris ⁊ ut genalicer ꝯcludam: quociens
incarne xp̃e aliquid patitur opus auctoris est
que .i. potestatesua non alio cogente ꝓpemur
ip̃e auctor est oꝑis. Non eigo ad mariam iocali
motu uerbi ddiuinitas uenit s inãtabili potentie
suc plentudine ñ priuata nec dimisit pĩtm ⁊
uere mortuus. ĩe uinus inaͣ ⁊ morten susceptio
mortalitatis excppit ⁊ iutam dimnitas ñ ꝓdidit¬

Expanded text:
tem habet ponendi, et potestatem sumendi. Ecce habes auctorem operis, ponet animam suam; ecce habes opus auctoritatis, et ut generaliter concludam, quoties in carne Christus aliquid patitur, opus auctoris est, quia enim potestate sua non alio cogente perpetitur. Ipse auctor est operis. Non ergo ad Mariam locali motu verbi divinitatis venit, sed ineffabili potentiae suae plenitudine non privata; nec dimisit Patrem Cvere mortuus, vere vivus, in quo et mortem susceptio mortalitatis excepit, et vitam divinitas n
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑunt qͥ añ sp̃ualib donis a̾icati sunt tercenis ñ
debent negotus implisari. ut dum ñ coguntur
infcriora bona dispontre ualcant bonis suꝑioei¬
qͥ donis sp̃ualib emneant nequaqͣm ꝓximorum
infirmãcium negocia funditus deserant s ħ aluiᷤᷤ
quib dignum est tractanda ꝯmittant. ł ꝑ sege¬

Expanded text:
utem spiritualibus donis dotati sunt, terrenis non debent negotiis implicari; ut dum non coguntur inferiora bona disponere, valeant bonis superioriqui donis spiritualibus emicant, nequaquam proximorum infirmantium negotia funditus deserant, sed vel aliis quibus dignum est tractanda committant, vel pe
Abbreviated transcription (Latin):
qui possit iudicare int̃
fr̃em ⁊ fr̃em suum. ut ita
ncc̃ce sit ut stuldos statu¬
atis iudices. ⁊ hiicñ po¬
cuis statuendi sunc ꝙͣ
adinfideles iudices eatͣ.
si desunt sapientes sic
inqͣm non est sapiens
s fr̃ cum fr̃e inuidicio

Expanded text:
qui possit judicare inter fratrem et fratrem suum, ut ita necesse sit ut stultos statuatis judices. Et hi tamen potius statuendi sunt, quam ad infideles judices catur, si desunt sapientes; sic, inquam, non est sapiens. Sed frater cum fratre in judicio
Abbreviated transcription (Latin):
fidelos ⁊ sc̃ĩ non qͥ hac atq hac ꝓpt̾ euangelium dĩ¬
currebant talium nogociorum exammacores
ri ⁊ ceteras hor hab̾ece lib̾as adlegendum ⁊ oran¬
dum. ł agendum aliquid de diuinis lict̃is qͣm
tumultuosissimas ꝓ plexitates cãrum pati. de

Expanded text:
fideles et sancti, non qui hac atque hac propter Evangelium discurrebant, talium negotiorum examinatores ri, et caeteras horas habere liberas ad legendum, orandum, vel ad agendum aliquid de divinis litteris, quam tumultuosissimas perplexitates causarum pati de
Abbreviated transcription (Latin):
s corpus ñ ẜ animã. Et nota ꝙ alia est ista ymago
q̃ renonatur in agniciõe dei. alia est illa ẏmago.
ad ꝙͣ factus est primus h̃o ñ mulier. uñ sup̃ ad corin¬
illa ymago. s. est ut qũo exuno deo omnia. ita ex
uno hoĩs om̃s hoĩes cr̃at. hec aũ ymago qͣ. deag¬
ieione dei dicit creari ⁊̃ infemina est. sic̃ inuiro. N

Expanded text:
secundum animam. Et nota quod alia est imago ista quae renovatur in agnitionem Dei, alia est imago illa, ad quam factus est primus homo non mulier. Unde supra ad CorinIlla imagouno homine omnes homines essent. Haec autem imago quam de agnitione Dei dicit creari, et in femina est sicut in viro. V
Abbreviated transcription (Latin):
ideo ab hus cauendum est. U igilate .q. hoc no¬
gilate. acorpore ⁊ sice¬
titis iusti ⁊ post nolite
pectare. ꝙ exigit iusticĩ
a dti . s. ne peccetis ilt ꝯ
senciendo qr ignorant
dm̃. uñ subdit. Ignorã¬

Expanded text:
 Hoc nogilate a torpore, eritis justi, et post nolite peccare, quod exigit justitia  scilicet ne peccetis, illis consentiendo qui ignorant nus Unde subdit: Ignoran
Abbreviated transcription (Latin):
rum sit post mortemi
uentri tm̃ stud ut poco¬
ra qͥ fidem asserencum
resitcliõem irident¬
dñtes quis in deuenit

Expanded text:
rum sit post mortem, ventri tantum student, ut pecora, qui fidem asserentium resurrectionem irridententes: Quis inde venit?
Abbreviated transcription (Latin):
rexit ⁊ ñ credis qui noluit mori ⁊ relurg̾e. si om̃s
uni crederemus ne amultis deciꝑemur cred̃es
u̾m pr̃i morituro. ⁊ ñ cadis iam immortali qui
ĩ se ꝯtrectandum discipłis prebuit quib iudentib
incelũ asceudit cuiꝰ fidtm decelis misso sp̃u orbiꝰ
tecepit qui dem̃ testimoniũ ht̃ in cclo. testimoni¬
um in t̾ra. testimoniũ ab angłis. testimoniũ ab ĩ¬
teris. Quid gͦ remansit ꝙ ñ ciamet. desinant ergo
ꝑpseudo quide medi¬
tina quer̃t nulnus ⁊
descripturis conantur¬
corquere uincłm. unde
laqueũ mortis iniciãt¬

Expanded text:
rexit et non credis, qui voluit mori et surgere ut omnes uni crederemus, ne a multis deciperemur: crederes patri iterum morituro, et non credis jam immortali? Qui etiam se contrectandum discipulis praebuit, quibus videntibus in coelum ascendit, cujus fidem de coelo misso spiritu orbis recepit, qui deum in terra, testimonium ab angelis, testimonium ab inferis. Quid ergo remansit quod non clamet? Desinant ergo pseudo qui de medina quaerunt vulnus, et de Scripturis conanturtorquere vinculum, unde laqueum mortis injiciant
Abbreviated transcription (Latin):
qr suos omnes in regno exaltabit qui hͥ fuerunt
humiles sicut ip̃e exhumilitate regnat ꝙͣ hu̾it
distingue principatum. dicit maiores ⁊ ꝑo. dic̃
fortes homines. s tun̾c cessabit omnis creature
p̃latio mangłis ⁊ hominib celsabit timor regna¬
bit caritas ñ ecit int̾ presidences ⁊ subditos ulla

Expanded text:
ia suos omnes in regno exaltabit, qui hic humiles fuerunt, sicut ipse ex humilitate regnat, quam habuit. Distingue: Principatum, dicit majores; et potestafortes homines. Haimo Sed tunc cessabit omnis creaturae praelatio in angelis et hominibus; cessabit timor, regnabit charitas, non erit inter praesidentes et subditos ulla
Abbreviated transcription (Latin):
uniũ corpus unanimeᷤ
ꝑ illum imum sp̃m ut
cotum corpus hominis
una aĩa uegetat᷑. Itã .n.
unus sp̃c sanctus facit
omina inm̃bris corpiᷤᷤ
xp̃i sicut una amma
tati. maccepone liuer
nib gloria deidandoa
nitas non insingulatitate qustit. s inmułtis mẽ¬
bris ut inuicem ubi p̾stent. qd̃ debent quasi bñ
omĩes fidles sunt unum coepris. Nam ⁊ corpus.
humanum co tui arclelia similis est. non est nnũ
membrum s multa. it̃a in ecclelia non omnes
unius officii et domi. et quia idem spiritus

Expanded text:
unum corpus unanimes, per illum unum spiritum, ut totum corpus hominis una anima vegetatur. Ita enim unus Spiritus sanctus, facit omnia in membris corporis Christi, sicut una anima tati, in acceptione diversnibus gloria Dei danda:nitas non in singularitate consistit, sed in multis membris ut invicem sibi praestent quod debent. Quasi dicat: Bene omnes fideles sunt unum corpus, nam et corpus humanum cui Ecclesia similis est, non est unum membrum, sed multa, ita in Ecclesia non omnes unius officii et doni sunt. Et quia unus spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
boni ⁊ sã fuerunt¶ d̾
si aliqui. ꝓbat ad huc
iudeos posse assumiũ
phemi ⁊ impii depo¬
pło uideoꝵ. Tu autẽo¬

Expanded text:
boni et sancti fuerunt. Quod si aliqui. Probat adhuc Judaeos posse assumi ut phemi et impii de populo Judaeorum. Tu aute