comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mifit ipsũ dnm in euangłio dicentem.
Qui ctiligit me diliget᷑ apatre meo: ⁊ e¬
go diligã eũ. R qͣsi dicẽt᷑ ei. Qͥd ei dab qͥ
diligit te Ostendam inqͥd me ipsũ illi.
Desicdemꝰ ⁊ amem̃ i flagremꝰ si sponsa su¬
mꝰ. Sponsus abscus est. sustineamꝰ uemet
que desidamꝰ. lantũ pign̾dedit: ne tuneat
sponsa. ne desilłat̾ asponso. ñ diuntłt
spm̃ scm̃ dedit᷑. Talia pignera aitret
ille sponsus:: Si ñ amaret talia pigne¬
ra: n cdaret. lam auiat. Osi sic amaremꝰ:
Mlaiorẽ hac dilectionẽ nemo habet: qͣ
ut aĩam suã ponat ꝓ amicis sius. E uos
qͦmͦ possumꝰ ponẽ pillo aminas nrrs

Expanded text:
dicentem: «Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum.» Et quasi diceretur ei, Et quid ei dabis qui diligit te? «Ostendam,» inquit, «meipsum illi» . Desideremus, et amemus: flagremus, si sponsa sumus. Sponsus absens est, sustineamus: veniet quem desideramus. Tantum pignus dedit, non timeat sponsa ne deseratur ab sponso: um misit. Talia pignora dimittet ille sponsus? Si non amaret, talia pignora non daret. Jam amat. O si sic amaremus! Majorem dilectionem nemo habet, quam ut animam suam ponat pro amicis suis : et nos quomodo possumus p
Abbreviated transcription (Latin):
ticos: tales timens paulus ne abeis ar¬
rũpet᷑ eccłia au̾ginitate fitdĩ ꝗͣ gestabat
incorde ⁊ ait. Desponsairi enĩ uos: uru
iuro uirginẽ castam: exib̃̾e xp̃o. E timeo
ne sic̃ serpeus euã sedux̃: astrcia sua:¬

Expanded text:
ticos. Tales timens Paulus, ne ab illis corrumperetur Ecclesia a virginitate fidei, quam gestat in corde, ait: «Desponsavi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo; et timeo ne sicut serpens Evam sedux
Abbreviated transcription (Latin):
meñ. Inuocauit me et exaudiam eum:
Q ipso sũ intͥbłatione. Noli tiuiẽ qͣdo
qularis: ne qͣsi ñsit tecũ ds̃. fides sit
iues. Si fides tua dormit: incorde tuo.
gipuit: & illos ⁊ illos. Corporalit ut in¬
sideles confundent᷑. illos fp̃italit ut fide¬
gtudo ctierũ. uita et̃ia. Fr̃s.: uolite
putire longitudine dierũ dici: sic̃ fc̃¬

Expanded text:
 Invocabit» «me, et ego exaudiam eum; cum ipso sum in tribulatione.» Noli timere quando tribularis, ne quasi non tecum sit Deus. Fides sit  peribant homines . Si fides tua dormit in corde tuo, eripuit, et illos: illos corporaliter, ut infideles confunderentur; istos spiritualiter, ut fidegitudo dierum? Vita aeterna. Fratres, nolite putare longitudinem dierum dici, sicu
Abbreviated transcription (Latin):
cauet astuciam ipfiꝰ. Quẽ ad moctum.
autẽ sit leo ⁊draco: puto ⁊ hoc nos se
caritatẽ ur̃am. Leo aꝑte seiut: draco
occulte insidiat᷑. Utraniq uiui ⁊ pores¬
tatẽ: habet diabolꝰ. Quando m̃res oc¬
cidebaut᷑. leo erat seuiens. qͣdo herrtici
iusidiant᷑. draco est fubrepens. Uiqͤsti

Expanded text:
tutias ipsius. Quemadmodum autem sit leo et draco, puto et hoc nosse Charitatem vestram. Leo aperte saevit; draco occulte insidiatur: utramque vim et potestatem habet diabolus. Quando martyres occidebantur, leo erat saeviens: quando haeretici insidiantur, draco est subrepens. Vicisti
Abbreviated transcription (Latin):
spes mea : altissimũ posinsti refugiũ tuũ.
Non accedent ad te mala: ⁊ flagellum non
appinquabit tab̃naculo tuo. Deinde iã
uerba que audistis: dicta adiabolo. Qm̃
angłis suis mandauit de te: ut custodiant
te inomibꝰ uus tuis. In manibꝰ tollent
te: ne ꝗͣdo offendas adlapidẽ pede tuũ.

Expanded text:
mea; altissimum posuisti refugium tuum. Non accedent ad te mala; et flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo.» Deinde jam verba quae audistis dicta a diabolo: «Quoniam Angelis suis mandavit de te, ut custodiant te in omnibus viis tuis. In manibus tollent te, nequando o
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt tuscis omĩa: tu scis qͥa amo te.
S dñs cũ illo fic egit: tamꝗͣ dice̾t. Tex
me negasti: timñdo: ter ine confitere a¬
mando. Isto amore ⁊ista caritate: re¬
pleuit discipulos fuos. Quare: quia
altissimũ posuit refugiũ suũ. Quia
ees areatu legis. ne in lapidem ofsendeur
bafi liscum ambulab: ⁊ conculcab leo¬
nẽ ⁊ dracone. Qd sit serpens nostis:

Expanded text:
inquit, «scis omnia, tu scis quia amo te» . Sed Dominus cum illo sic egit, tanquam diceret: Ter me negasti timendo, ter confitere amando. Isto amore et ista charitate replevit discipulos suos. Quare? Quia altissimum posuit refugium suum: quia  credentes a reatu Legis, ne in lapidem offenderenbasiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et draconem». Quis sit serpens, nostis:
Abbreviated transcription (Latin):
sona corꝑis: Delicta adnos ꝑtinent:
passio ꝓnob̃. Ad caput ꝑtinet. s ꝓpt̃
passionẽ illius ꝓ nob̃: ⁊ quod ad nos ꝑ¬
ui habitat in aduitorio
altissimi: in ꝓtectione
dĩ celi cõmorabitur.
Hoc cõm̃idauimꝰ carita¬
ti ur̃e: inistis u̾sibꝰ ne qͥsqͣ inse spem
ponat. s totã spem suã in illo ponat
inquo st̃ uires nr̃e. Ex adiutorio enĩ
eiꝰ iuncimꝰ : ñ ex nrã p̃sumptione. Pro¬
tegit gͦ nos ds̾ celi: si dicamꝰ duõ quod

Expanded text:
icta ad nos pertinent, passio pro nobis ad caput pertinet: sed propter passionem illius pro nobis, et quod ad nos perui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei coeli commorabitur.» Hoc commendavimus Charitati Vestrae in istis versibus, ne quisquam in se spem ponat, sed totam spem suam in illo ponat, in quo sunt vires nostrae; ex adjutorio enim ejus vincimus, non ex nostra praesumptione. Protegit ergo nos Deus coeli, si dicamus Domino quod
Abbreviated transcription (Latin):
fit de te. Non facis ⁊ portas magis psal¬
tium. si cancas inpsaltĩo decacordo. ai
cicharam hs̃. Propt̃ hoc iloquere bene
ifac bene: Nuis habe canticũ ꝯciharo¬
QQuuia iocunidasti me dñe infactura tua:
⁊moꝑib manuũ tuarũ exultabo. Uide¬
as qͥa dicat. Tu me fecisti bene uiuentẽ:
ti me formasti. S qͥd fecisti forte bomi fa¬
qo: infactura manuũ tuarũ exultãbo.
adoꝑabona: ñ nosses nͥ oꝑa tua mala.
lui enĩ loquitur m̃datium: de suo loqͥt᷑
hoc euangłiũ dic̃. Omẽ peccatũ: m̃datiũ

Expanded text:
fit de te, non facis; et portas magis psalfit de te, non facis; et portas magis psalterium, non cantas. «In psalterio decachordo, cum citharam habes. Propter hoc et loquere bene, et fac bene, si vis habere canticum cQuia jucundasti me, Domine, in factura tua, et in operibus manuum tuarum exsultabo.» Videtis quid dicat. Tu me fecisti bene viventem, tu me formasti: si quid forte boni facio, in factura manuum tuarum exsultabo: qad opera bona, non nosses nisi opera tua mala. «Qui» enim «loquitur mendacium, de suo loquitur» : hoc Evangelium dicit. Om
Abbreviated transcription (Latin):
aegimꝰ. iniquitarẽ fecimmꝰ: tͥ dũe gloria
nob confusio. Ueritatẽ dĩ annuntia¬
bat ꝑ noctẽ. Qͥd est uĩtatẽ cl̃ĩ annum¬
tiare ꝑnoctẽ : ñ accusare dm̃. ⁊ quia
aliqͥd pat̾is mali. s tribue illud pecca¬
tis titis. enĩdationẽ ipsius. Ad annum¬
tiandã maue misciłiam ipsiꝰ : ⁊ ui̾tatẽ
ꝑnoctẽ. Cum miscdram antiuntias
mane. ⁊ ui̾tatẽ ꝑ noctẽ. semꝑ laudas dm̃.
semꝑ conficeris dõ. ⁊ psallis nomini
audistis. Decacordum psalt̾iũ: sigͥcat
dece p̃cepta legis. S cantare in illo opꝰ
ẽ: non portare psaltium. Nam uudĩ
habent legem: portant ñ psallunt.
Qͥ sunt qͥpsallunt: qͥ oꝑantur. Parũ
ẽ qͥ oꝑantur: cum tristicia nundum
psallunt. Qu funt qͥ psallunt: qͥ cum
hilaritate fatuint. bene. In psallendo
enĩ: hilaritas est. & quia dic̃ apłs
hilarẽ eiũ datorem diligit ds̃. Quicqͥd
facis cum hilaritate fac bonum: tunc
ibene facis. Si autẽ cum tristicia facis:

Expanded text:
ria, nobis confusio» . Veritatem Dei annuntiabat per noctem. Quid est, veritatem Dei annuntiare per noctem? Non accusare Deum, quia pateris aliquid mali; sed tribuere illud peccatis tuis, emendationi ipsius: «Ad annuntiandum mane misericordiam ipsius, et veritatem per noctem.» Cum misericordiam annuntias mane, et veritatem per noctem, semper laudas Deum, semper confiteris Deo, et psallis nomini audistis. Decachordum psalterium significat decem praecepta Legis. Sed cantare in illo opus est, non portare psalterium. Nam et Judaei habent Legem; portant, non psallunt. Qui sunt qui psallunt? Qui operantur. Parum est: qui operantur cum tristitia, nondum psallunt. Qui sunt qui psallunt? Qui cum hilaritate faciunt bene. In psallendo enim hilaritas est. Et quid dicit Apostolus? «Hilarem enim datorem diligit Deus» . Quidquid facis, cum hilaritate fac: bonum tunc et bene facis. Si autem cum tristitia facis,
Abbreviated transcription (Latin):
unde ꝓcessitꝰ Non e mirũ. Nam ipse fec de
qͥnq panibꝰ multos unde saturaret tot nulia:
qͥ fac̃ cotidie intra de paucis gͣnis messes int̾ra.
lapidibꝰ panes facẽ. hoies fẽc̃ de lapidibꝰ:
dicente ipso ioħe baptista. Poteus ẽ ds̃ de la¬
pidibꝰ istis. suscitare filios abrahe. Quare gͦ
ñ fecit: Ut te docẽt responde temptatori.
Ut si force in aliq̃ angustia positꝰ fuis: ⁊ suges¬
xpm̃ ꝑtineres. desereret te mͦ ñtͥ misisset
auxiliũ. ⁊ forte adhuc medicꝰ secat. ⁊ ideo
deserit. s ñ deserit. quo mͦ paulũ ipsum.
Idõ ñ exaudiuit: quia exaudiuit. Nam diẽ
paulꝰ nonse exauditũ de stimulo cͣis sue
angło sathane aquo colafirari se dix̃. Pro¬
pter quod t̃ dnm rogaui inquit ut aufer¬
ret eum ame: ⁊dix̃ mͥ. Suffic̃ tͥ gr̃a mea.
dicẽt᷑ posito forte epitemate. Molestum mͥẽ
hoc emplustrũ: rogo te illuo. ꝓ medicus.
Non opus ẽ dui ubi sit: non enĩ alit̃ sana¬
re potĩt egrotum. Non exaudiuit medic̃

Expanded text:
us Domini. Non est mirum: nam ipse fecit de quinque panibus multum panis unde saturaret tot milla, qui facit quotidie in terra de paucis granis messes ingenteslapidibus panes facere? Homines fecit de lapidibus, dicente ipso Joanne Baptista: «Potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae» . Quare ergo non fecit? Ut te doceret respondere tentatori, ut si forte in aliqua angustia positus fueris, et suggespertineres, desereret te modo? non tibi misisset auxilium? Et forte adhuc medicus secat, et ideo deserit: sed non deserit. Quomodo Paulum ipsum ideo non exaudivit, quia exaudivit. Nam dicit Paulus non se esse exauditum de stimulo carnis suae angelo satanae, a quo colaphizari se dixit: «Propter quod Dominum ter rogavi ut auferret eumdiceretur, posito forte epithemate: Molestum est mihi hoc emplastrum; rogo te, tolle illud. Et medicus: Non, opus est diu ibi sit; non enim aliter sanari poteris. Aegrotum non exaudivit medicus
Abbreviated transcription (Latin):
iustitis. in mambꝰ tollent te: ne forte
offeudas adlapidẽ pedẽ tuũ. Si te unse¬
ris: angłi te suscipiunt. Et posset qͥdem
fieri fr̃s: ut si se mifisset diis. obsequia
angloꝵ susciꝑent cͣne dñi. S qͥd ilti ait¬
atessit diabolus ut tẽptaret: utrũ filius
aĩ ipse eet. Uidebat cͣuẽ: s maiestas mo
pib apparebat. Angłi testimonui dixe¬
rant: ille uidebat cͣuẽ mortalẽ ut temp¬
taret. ⁊ut xp̃o tep̃tato docẽt᷑. xͥauiꝰ. Qdgͣ¬

Expanded text:
t in manibus tollant te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum.» Si te miseris, Angeli te suscipient. Et posset quidem fieri, fratres, ut si se misisset Dominus, obsequia Angelorum susciperent carnem Domini: sed quid illi aitaccessit diabolus, ut tentaret utrum Filius Dei ipse esset. Videbat carnem; sed majestas in operibus apparebat. Angeli testimonium dixerant. Ille videbat mortalem, ut tentaret, ut Christo tentato doceretur
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ. unde ista humana fatiant. tamen
et ipsi cũ illis regnabunt. quia illi mi
regno sunt. Miles fortes: puinciat de¬
uotus. Miles fortis. oratiõnibꝰ pugnabat
adũsus diabolũ: deuotꝰ prouincialis.
annonam ꝑtͥebuit militibus. Intelligat
caritas urã : ⁊ audiunt infinẽ. ad dextr̃a
positi. Uenite benedicti patris mei: ꝑci¬
pite reguũ. ⁊ quod uob̃ paratũ est ab ori¬
gine mundi. Erant gͦ illo temꝑe multi
ꝗͣdo inferuebat sol ꝑsecutionis. ⁊ demo¬
niũ meridianũ. Erant qͥs̾ ꝓmictebant
qͥa iudicati erant cũ xͦ. ⁊ ñ potuer̃t fer¬
re aestũ ꝑsecutionis: & cecidunt alatere
ipsi. Erant ibi aliqͥ qͥ ñsͥ̾ ꝓmittebant
sedes iudicantiũ: s ꝑ elemosinas sibi ꝓ¬
mutebant qͥ addext̾am futuri erant

Expanded text:
saeculi, unde ista humana faciant. Tamen saeculi, unde ista humana faciant. Tamen et ipsi cum illis regnabunt: quia illi tanquam regno est. Miles fortis, provincialis devotus: miles fortis orationibus pugnat adversus diabolum, dovotus provincialis annonam tribuit militibus. Intelligat Charitas vestra. Et audient in fine ad dexteram positi: «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi.» Erant ergo illo tempore multisecutionis et daemonium meridianum, erant qui sibi promittebant quia judicaturi erant cum Christo; non potuerunt ferre aestum persecutionis, et ceciderunt a latere ipsius: erant ibi alii, qui non sibi promittebant sedes judicantium; sed per eleemosynas promittebant sibi quia ad dexteram futuri eran
Abbreviated transcription (Latin):
mie ꝑsecutione̾s. Tales multi cũ cẽnt illo
temꝑe qͥ distribuerant omniã sua pau
erant cum xp̃o. et iudicaturi gentes. feruen¬
te calore ꝑsecutionis. tamꝗͣ adeinomo me¬
ridiano defecer̃t incorĩtis. et negauerunt
xp̃m. ipsi sunt qͥalatere cecid̾unt. ⁊ tamꝗ̃
securi cũ xp̃o ad mundũ iudicandũ cecide¬
runt. Adextris autẽ dicã: qͥ cadiuit. Nostĩ
qͥ apparuit ipsum tribunal. ubi c̃ xpo
arescerent de sole ⁊ demonio midiano. hoc
ait dñs. Congregabunt᷑ aute eũ om̃s gentes.
⁊ diuidet illos abinuicem: sic̃ pastor diui¬
det oues abedis. & oues ponet ad dextris.
hedos autẽ adsinistris: ⁊uidicabuuntur.
Multi er̃t qui udicabunt: s pauciores cr̃.
quã illi qui ante tribunal stabunt. Qͥa
illi taniꝗͣ mille. ⁊ illi tamꝗͣ dena milia.
Adextris positiquid̃ est tlicturus: łfuri¬
ui ⁊ dedistis mͥ manducare. Hospes fui:
et suscepistis me. Manifestũ est: quia his
dicet qui habentes substanciã mundi

Expanded text:
miae persecutionis. Tales multi cum essent illo tempore, qui distribuerant omnia sua paupeerant cum Christo, et judicaturi gentes, fervente calore persecutionis tanquam a daemonio meridiano defecerunt in tormentis, et negaverunt Christum. Ipsi sunt qui a latere ceciderunt: tanquam sessuri cum Christo ad mundum judicandum, ceciderunt. 10. A dextris autem dicam qui cadunt. Nostis quia cum apparuerit ipsum tribunal, ubi cum Chrarescerent de sole et daemonio meridiano, hoc ait Dominus, «Congregabuntur ante eum omnes gentes, et dividet illos ab invicem, sicut pastor dividit oves ab haedis; et oves ponet a dextris, haedos autem a sinistris;» et judicabuntur. Multi erunt qui judicabunt, sed pauciores erunt quam illi qui ante tribunal stabunt: quia illi tanquam mille, illi tanquam dena millia. A dextris positis quid dicturus est? «Esurivi, et dedistis mihi manducare; hospes fui, et suscepistis me.» Manifestum est quia his dicet qui habent substantiam hujus
Abbreviated transcription (Latin):
s tipũ potentie ⁊ait. Uulpes foueas ha¬
bent inte: uolucres celi iudos inte hñt
Uulpes dolꝰ ẽ.: uolucres celi suꝑbia est.
Sic̃ enĩ uolucres alta petunt: sic suꝑbi
insidiatores. Quid gͦ respondit dñs.:
pot̾ inte habitare suꝑbia ⁊dolꝰ xñ he¬
uͥ inte habitet. uͥ redinet cap̃ fuũ. ⁊ qͥa
reclinatio capitis humilitas x ẽ. Nisi
recdinaret caput. ñ iustificareris. Calia
desidantes ⁊discipłi: ⁊ uolentes iã appe¬
t̾e sedẽ regni: anteꝗͣ uiã humilitatis a

Expanded text:
s habent; volucres coeli nidos in te habent. Vulpes dolus est; volucres coeli superbia est: sicut enim volucres alta petunt, sic superbinsidiatores. Quid ergo respondit Dominus? Potest in te habitare superbia et dolus;  in te habitet, ubi reclinet caput suum. Quia reclinatio capitis, humilitas Christi est. Nisi reclinaret caput, non justificareris. Talia desiderantes et discipuli, et volentes jam appetere sedem regni, antequam viam hu
Abbreviated transcription (Latin):
Quomͦ gͦ non appropiuqͣbit: Cur sie tor¬
tisunt: ꝓpinquabit cͣm torm̃tũ.⁊ s ñ
ꝑuenit ad locũ fidĩ. Itaq longe erat
fides ipsorum: at̾rore torqͤntiũ. Torque¬
ant: nec appinquab̾it t̃ror. Torqueaut.
s irrideb̾unt torm̃tum p̃sum̃tes millo:
qͥ pͥor uic̃. ⁊ ut ceti uincerent. Et qͥuin¬
cunt. ⁊ nisi qͥde se ñ p̃sumpsert̃: Itendat
karitas ur̃a. Ad hoc enĩ dix̃ omĩa su¬
ꝑiora. Dicet dño susceptor ũs es. ⁊ re¬

Expanded text:
non appropinquabit?» cur sic torti sunt. Propinquavit carni tormentum, sed non pervenit ad locum fidei. Itaque longe erat fides ipsorum a terrore torquentium. Torqueant, nec appropinquabit terror; torqueant, sed irridebunt tormentum, praesumentes in illo qui prior vicit, ut caeteri vincerent. Et qui vincunt, nisi qui de se non praesumpserunt? Intendat Charitas vestra; ad hoc enim dixit omnia superiora. «Dicet Domino, Susceptor meus es tu, et re
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc planiꝰ dixerĩ: ut ego hab̃em spem
resurrectionis ꝗͣ non habebam. Idõ pͥor
resurrexisti: ut qͦ p̃cessisti illuc me secu¬
fuũ: uox ẽ corꝑis adcaput suũ. Noli gͦ
mtrari: non accedent adte mala. ⁊ fla¬
gellum ñ aꝓpinquabit tabnacło tuo.
Tab̃naculũ dĩ: caro est. Incarne in habi¬
tabͣit u̾bum: ⁊ caro factum ẽ tab̃nad̃m
dõ. In ipso tabnaculo abiꝑator mili¬
tauit ꝓnob̃: in ipso tab̃uaculo. ab ipso¬
hoste temptatꝰ est. ne uriles deficeret.
& quia ipsam cͣuẽ ostendit occulis nr̃is:
quia occuli nr̃ĩ ista inluce gaudent
⁊ uisibili lumine isto delectantur. qͥa
in manifestatione posuit cͣnẽ suam uł
om̃s uid̾ent. Iaõ psalmꝰ dic̃. Insole po¬
suit tabnacłm suũ. Quid ẽ insole.¬
iaꝑto. in mamfesto. ⁊ inluce t̾rena
id est inluice que t̾ras de celo ꝑfunddit. Ioi
posuit tab̾nacłm suũ. S quomͦ ibi po¬
peret tabnaculũ suũ.⁊ si ñ tamꝗͣ sponsꝰ
tnqͣ sponsus ꝓcedens de thalamo suo.

Expanded text:
Hoc planius dixerim. Ut haberem spem resurrectionis quam non habebam, ideo prior resurrexisti, ut quo praecessisti, illuc me secusuum, vox est corporis ad caput suum. 5. Noli ergo mirari: «Non accedent ad te mala, et flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo.» Tabernaculum Dei caro est. In carne inhabitavit Verbum, et caro facta est tabernaculum Deo: in ipso tabernaculo Imperator militavit pro nobis; in ipso tabernaculo ab hoste tentatus est, ne miles deficeret. Et quia ipsam carnem ostendit oculis nostris, quia oculi nostri ista luce gaudent, et visibili lumine isto delectantur, quia in manifestatione posuit carnem suam, ut omnes viderent; ideo psalmus dicit, «In sole posuit tabernaculum suum.» Quid est, «in soleto, in manifesto, in luce terrena; id est, in luce quae terras de coelo perfundit, ibi posuit tabernaculum suum. Sed quomodo ibi poneret tabernaculum suum, si non tanquam sponsus «tanquam sponsus procedens de thalamo suo;
Abbreviated transcription (Latin):
daret spem resurrectiouis: pͥor resur
resurrexisti amortuis. ⁊ iicelũ ascendi¬
sti. ⁊ ut altũ pone̾s refugiũ tuũ. ascen
dens. ⁊ fieres spes mea qͥ uit̾ra desꝑabã.
⁊ me resurrecturũ eẽ ñ credebam. Modo
iã credo: quia ascendit incelũ cap̃ meũ.
Quo caput p̃cessit: ⁊ m̃bra secutura st̃.

Expanded text:
daret spem resurrectionis, prior resurmultos; resurrexit ante omnes. Hoc passus est moriendo quod jam multi passi erant; hoc jam fecit resurgendo, quod nullus ante illum: quando enim hoc accipiet Ecclesia, nisi in fine? Praecessit in capite quomodo inter se dicant. Dicat ergo Ecclesia Domino
Abbreviated transcription (Latin):
merictiano cadent: nlle alat̾e. detia mi¬
lia adextͥs suis. adte autẽ ñ aꝑpinquabit.
Quia demoniũ mĩdianum te ñ deicit:
Qd muirũ si cap̃ ñdeic: S non deiẽ ⁊ illos
qui sic herent capiti: quomͦ ait apłs. No
tinati: ut nouit dñs qͥ ꝑtineant ad corpꝰ
ipsius. Cũ gͦ adhos ñ accedet illa tempta¬
tio ut deitiat eos: isti incelligunt᷑ in eo
quod scͥptium est. ad ce aucẽ ñ appuiqͣbit.
S. ne illi peccõres qͥbꝰ tanta licuit exerc̃e
inxͥanos: attendant᷑ aquibꝰdam infirius
idicat᷑. ecce qͥa uoluit dũs ut tm̃ impus
⁊ sceleratis liceat usernis dĩ: moiẽ consi¬
dera occłis tius. occłis fidi. ⁊ uideb retri¬
butionẽ peccõrum infine. quibꝰ modo tanta
ꝑmitunt᷑ ut exertearis. Hoc enĩ sequitur.
Uerumptam̃ occuł tuis consid̾ab̃: ⁊ recbuti¬

Expanded text:
eridiano cadent, mille a latere, et dena millia a dextris. Ad te autem non appropinquabit:» quid? Daemonium meridianum te non dejicit. Quid mirum si caput non dejicit? Sed non dejicit et illos qui sic haerent capiti, quomodo ait Apostoltinati, ut noverit Dominus qui pertineant ad corpus ipsius. Cum ergo ad hos non accedet illa tentatio, ut dejiciat eos; isti intelliguntur in eo quod scriptum est, «Ad te autem non appropinquabit.» Sed ne illi peccatores quibus tanta licuit exercere in Christianos, attendantur a quibusdam infirmis, et dicatur, Ecce, quid voluit Deus, ut tantum impiis et sceleratis liceat in servos Dei? modicum considera oculis tuis, oculis fidei, et videbis retributionem peccatorum in fine, quibus modo tanta permittuntur, ut exercearis. Hoc enim sequitur: «Verumtamen oculis tuis considerabis, et retributi
Abbreviated transcription (Latin):
negauit: accepto spũ scõ int̃ flagella pͥn¬
cipũ confessꝰ ẽ quẽ negauerat. Non mn¬
rũ qͥa dñs ipsũ trinũ timorẽ: t̾no amore
dissoluit. Resurgens enĩ amortuis: ait
petro. Petre amnas me: Non dix̃ petre
tunes me. Ham si adhuc tuueret : offen
amo. Suffitiebat semel. Forte mͥ sufficẽt
qͥ cor ñ uideo: qͣto magis sufficẽt dño. qui
uidebat qͥb mectult uiscerũ suorũ dice¬
bat petiꝰ amo. Non fufficẽ dño refpon

Expanded text:
o, inter flagella principum confessus est quem negaverat . Non mirum; quia Dominus ipsum trinum timorem trino amore dissolvit. Resurgens enim a mortuis ait Petro: «Petre, amas me?» Non dixit: Times me? Nam si adhuc timeret, offende«Amo.» Sufficiebat semel. Forte mihi sufficeret, qui cor non video; quanto magis sufficeret Domino, qui videbat quibus medullis viscerum suorum dicebat Petrus: «Amo?» Non sufficit Domino respon
Abbreviated transcription (Latin):
tamquam admĩdiem. quicũq illo calore
cecidit: taiꝗ̃ ademonio mĩdiano cacdet.¬
& multi acalore isto ceciditnt. sic̃ iam expo¬
suimꝰ hesterno die caritati ur̃e: qͥa feruen¬
te ꝑsecutione dictũ ẽ. Torqueant᷑. xͥam:
confessi ꝑcuti. ad hoc pꝰ ea torquebantur.
ut neguarent. Et cuĩ omĩs reus tam diu
quebat᷑: negatio dimittebat᷑. Erat gͦ tunc
magnꝰ estus ꝑsecutionum. Quicũq in
illa temptacione cecidunt: tamꝗͣ ade¬
monio mĩdiano cecidunt. E qͣti cecidunt

Expanded text:
tanquam ad meridiem, quicumque illo calore ceciderit, tanquam a daemonio meridiano cadet. Et multi a calore isto ceciderunt, sicut jam exposuimus hesterno die Charitati vestrae; quia fervente persecutione dictum est, Torqueantur Christiani, confessi percuti, ad hoc postea torquebantur ut negarent: et cum omnis reus tamdiu tquebatur, negatio dimittebatur. Erat ergo tunc magnus aestus persequentium. Quicumque in illa tentatione ceciderunt, tanquam a daemon
Abbreviated transcription (Latin):
plebe scã stipendari tamꝗͣ ꝓuinciales
qͥ anuonã militibꝰ p̃bent. qͣuib dici lit̃.
qͥ furusi ⁊ dedistĩᷤ mͥ manducare. Ad dexte¬
rã enĩ ert̃ multi. ⁊ de ipsa spe cecidunt.
⁊ plures inde qͥa plures ĩbi. Pautiores e¬
ante illum. s ñ una conditio eorũ. Alui
addsimstrã: alii ad dextãm. Alui ut regnent.
alii ut puniant᷑. Alui ut aucdiant uenite
benedicti patͥs mei ꝑcipite regnũ: alii ut

Expanded text:
tipendiaria tanquam provinciales, qui annonam militibus praebent, quibus dici habet, «Esurivi, et dedistis mihi manducare» ad dexteram enim erunt multi; et de ipsa spe ceciderunt, et plures inde, quia plures ibi. Pauciores eante illum: sed non una conditio eorum. Alii ad sinistram, alii ad dexteram; alii ut regnent, alii ut puniantur; alii ut audiant, «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum;» alii ut
Abbreviated transcription (Latin):
rautie intelligit᷑ timor noct᷑inis: peccã
sacntie. sagitta uolans ꝑdiẽ. In nocte
ciũ ignorantia intelligitur: indie ma¬
nifestatio. Sunt qͥ ignorantes peccant:
sunt qͥscientes peccant. Qui ignorantes
petant: atimore noct᷑uo supplantaut᷑.
Qscientes peccant: asagicta uolante ꝑ
diẽ ꝑcussi sunt. Hec aute cũ ingrauio¬

Expanded text:
ntiae, timor nocturnus; peccata scientiae, sagitta volans per diem: in nocte enim ignorantia intelligitur, in die manifestatio. Sunt qui ignorantes peccant, sunt qui scientes peccant: qui ignorantes peccant, a timore nocturno supplantantur; qui scientes peccant, a sagitta volante per diem percussi sunt. Haec autem cum in gravio
Abbreviated transcription (Latin):
achostes. inilege autẽ in libro moy si
exocto acdie agni occisi ⁊ mauducati. qͥnqͣ¬
ginta dies numerant᷑ & data ẽ lex intabu¬
lis lapideis. scͥpta digitã dĩ. Qd sit digitꝰ
dłi: exuangłium nob̃ exponit: quia di
bub eicẽ demonia: ait. Si gͦo in spũ dei
eitio demonia. Alius euangłista cũ boc
narraret. Si ego inqͥd eitio demonia in

Expanded text:
tecostes. In Lege autem, in libro Moysi Exodo, a die agni occisi et manducati quinquaginta dies numerantur; et data est Lex in tabulis lapideis scripta digito Dei . Quid sit digitus Dei, Evangelium nobis exponit: quia digbub ejicere daemonia, ait, «Si ego in Spiritu Dei ejicio daemonia» : alius evangelista cum hoc narraret, «Si ego,» inquit, «in
Abbreviated transcription (Latin):
pmuscipula diaboli. In sultat᷑ etiã homi¬
mens asꝑa u̾ba insultatorum. ⁊ incidet in
laqͥos diaboli. ut non sit triticũ marea. s
palca seqͣt᷑. Qui aũ indo sꝑat: eruit᷑ amus¬
apula uenantiũ. ⁊ au̾bo asꝑo. Quo mͦ aũ
suis te ꝓtegat. si modo cognoscas infirmi¬
ace tũam. ⁊ ut quasi pullꝰ infirmꝰ fugiat.
sub abis matris. ⁊ ne amiluo rapiaris.
lilui sunt eiũ aere potestates: diabolꝰ
iangłi eitis. Raꝑe uolunt infirmitatẽ
nram: fugramꝰ fubalas matͥs sapientie.
liua ⁊ ipsa sapientia infirmata ẽ ꝓpt̃

Expanded text:
muscipulam diaboli. Insultatur etiam homimens aspera verba insultatorum, incidit in laqueos diaboli, ut non sit triticum in area, sed paleam sequatur. Qui autem in Deo sperat, eruitur a muscipula venantium et a verbo aspero. Quomis te protegat; si modo agnoscas infirmitatem tuam, ut quasi pullus infirmus fugias sub alas matris, ne a milvo rapiaris. Milvi sunt enim aereae potestates, diabolus et angeli ejus: rapere volunt infirmitatem nostram. Fugiamus sub alas matris Sapientiae, quia et ipsa Sapientia infirmata est propter
Abbreviated transcription (Latin):
te. cuiꝰ tẏpũ erat ille agnꝰ. quẽ occide¬
bant iudĩ. Resurrex̃ i adie pasche ab
put incelo pedes intra. qͥd est pedes
pedes dnĩ: Unis enaugliste: in quib¬
ꝑagrat dns uniũsas gs̃. M etuendũ
erat: ne enãgłiste offendent in lapidẽ.
Illo enĩ incelo posuo capite: pedes qͥ ui
tra laborabant possent offruile in lapi¬
dẽ. Iuque lapide: In lege. in tabulis.
lapideis data. Ne gͦ legis rei fierent.
ẽ enĩ offeusio reaiꝰ: qͦs lex teuebat iros.
Absoluit dũs ut iã mlege noffendent:
⁊ solueret atimore. Tnnor legẽ ñ implebat.
it᷑ ⁊ donauer̃t suas. Ergo non est iuran¬
dũ. quia idõ in manibꝰ angłorũ assũptꝰ÷
dñs in cetũ: ne offeudet ad lapidẽ pes eiꝰ.

Expanded text:
 occidebant Judaei. Resurrexit; et a die Paschae put in coelo, pedes in terra; quid est, pedes pedes Dagrat Dominus universas gentes. Metuendum erat ne Evangelistae offenderent in lapidem: illo enim in coelo posito capite, pedes qui in terra laborabant, possent offendere in lapidem. In quem lapidem? In Legem in tabulis lapideis datam. Ne ergo Legis rei fierent, est enim offensio reatus: quos Lex tenebat reos, absolvit Dominus, ut jam in Legem non offenderent. , et solveret a timore. Timor Legem non implebat, runt, et donaverunt suas. Ergo non est mirandum quia ideo in manibus Angelorum assumptus est Dominus in coelum, ne offenderet ad lapidem pes
Abbreviated transcription (Latin):
xͥanꝰ. Ille quippe magister iom̃ibꝰ temp¬
tari uoluit. quia temptam᷑. sic̃ mori uo¬
luit qͥa morim᷑. ⁊ ficut refurg̃ẽ uoluit.
quia resurrecturi sumꝰ. Illa enĩ que os¬
tendit inhoie qui factꝰ ẽ homo ꝓpt̃ nos
cũ ẽẽt ds̃ ꝑ quẽ facti sumꝰ. ꝓpt̃ nos osten¬
dit. ⁊ sepe cõm̃dauimꝰ caritati ur̃e.
qđ nos sepe itare non piget. Et quia
forte multi ur̃m lege̾ ñ posst̃. qͥa ñ eis
uacat legẽ. aut lictãs ñ norunt. saltẽ as¬
sidue audiendo ñ obliuiscant᷑ salubr ẽ
fidẽ stiam. certe ea repetendo qͥdam mo¬
lesti uideamꝰ: dũ tani qͦs dã edificemꝰ.
Nouimꝰ eĩ multos ẽẽ ⁊ memoria p̃ua¬
lentes. ⁊ lectionis diume studiosos qͥ ea¬

Expanded text:
christianus. Ille quippe magister in omnibus tentari voluit, quia tentamur; sicut mori voluit, quia morimur; sicut resurgere voluit, quia resurrecturi sumus. Illa enim quae ostendit in homine, qui factus est propter nosfacti sumus, propter nos ostendit. Et saepe commendavimus Charitati vestrae, quod nos saepe iterare non piget; ut quia forte multi vestrum legere non possunt, quia non eis vacat legere, aut litteras non norunt, saltem assidue audiendo non obliviscantur salubrem fidem suam. Certe ea repetendo quibusdam molesti videamur, dum tamen quosdam aedificemus. Novimus enim multos esse et memoria praevalentes
Abbreviated transcription (Latin):
riosum nom galline. Attendite ceteraĩ
ales. fr̃s multe aues circa nos foetant.
ale fatiunt pullos suos. nulla airis sic in¬
simatur cũ prst suis. ⁊ qͣmi gallina. At¬
tendat karitas ur̃a: hẏ rumdines. anse¬
res. ⁊ ey comias: uidemꝰ extͣ uidos suos.⁊
ne coguoscimꝰ utrũ habeant foctꝰ. At

Expanded text:
riosum nomen gallinae. Attendite caeteras aves, fratres: multae aves ante nos fetant, calefaciunt pullos suos; nulla sic avis infirmatur cum pullis, quomodo gallina. Attendat Charitas vestra: hirundines, passeres et ciconias videmus extra nidos suos, nec cognoscimus utrum fetus habeant; at
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dubito metuimisse caritatem
ur̃am qui hiesterno die sermoni affuistis:
psalmũ quẽ acceꝑamꝰ exponere ne adt̃¬
mmnum ꝑueniret angustia temꝑis mi¬
pedun .t. ⁊ dilata ẽ pars eiꝰ in hodiernum
diem. Hoc qui heri affuistis tecordamini:
qͥ non audistis recognoscite. Proptẽa feci¬

Expanded text:
n dubito meminisse Charitatem vestram, qui hesterno die sermoni adfuistis, psalmum quem coeperamus exponere, ne ad terminum perveniret, angustia temporis impedivit; et dilata est pars ejus in hodiernum diem. Hoc qui heri adfuistis, recordamini, qui non adfuistis, cognoscite. Propterea feci
Abbreviated transcription (Latin):
iłni xͦ. quando illũ temptauit: s qͥa
diligentius considanda sunt. ne uos
fatigem̃ differamꝰ incͣstinum. ⁊ quia ⁊
crastino debet᷑ uob sermo ut abisto loco
psalim rursus incipianus ꝓpt̃ tediũ ur̃m.
ne cum uolumꝰ finires res obscitras p̃cipite

Expanded text:
Christo, quando illum tentavit. Sed quia diligentius consideranda sunt, ne vos fatigemus, differamus in crastinum quia et crastino debetur vobis sermo, ut ab isto loco Psalmi rursus incipiamus, propter taedium vestrum; ne cum volumus finire res obscuras, praecipite
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ tues dñe spes mea: altissiurũ posu¬
isti refugiũ tuuĩ. Quid est quod malto
e refugium tuũ: Multi eiĩ sic sibi
fattunt refugium dĩ: qͦ fugiant atem¬
ꝑalib aestibꝰ. In alto est enĩ refuguim
ai: ualde ialto ẽ. Quo fugias abira uen¬
tura : int̾. Altissimum posinsti refugiũ
tiũ. Non accedent adte mala: ⁊ flagellũ

Expanded text:
ltissimum posuisti refugium tuum.» Quid est quod in alto est refugium tuum? Multi enim sic sibi faciunt refugium Dei, quo fugiant a temporalibus aestibus. In alto est enim refugium Dei, valde in occulto est, quo fugias ab ira ventura. Intus «altissimum posuisti refugium tuum. Non accedent ad te mala, et flagellum
Abbreviated transcription (Latin):
acredent adce mala. ⁊ flagellũ non ap¬
pinquabit tabnacło tuo. Dicta sunt hec.
Qm̃ augłis suis ds̃ mandauit de te: ut
custodiant te inom̃ibꝰ uus tuis. Audistis¬
enĩ modo cũ euangłiũ recitaret᷑. attendi¬
te. baptiratꝰ dñs ieiunauit. Quare bap
militatẽ: ut ablueret᷑ qͥ sordes n habebat.
Ut qͥd hoc : ꝓpt̃ suꝑbiam fitturorum.
Existit enĩ aliꝗͣdo aliqͥs caticumuꝰ. qui
forte doctͥna et iorib uic̃ multos fide
ñ intanta contineutia. ñ ititanta castita¬
te. iam ille necuxorẽ querit. ⁊ uidet ali¬
ꝗͣdo fidelẽ. si ñ formcantẽ: tam̃ uxore iu¬
temꝑantiꝰ utentẽ. Pot̃ erigere ceruicẽ
suꝑbie: ⁊ dicẽ. Qd mͥ iam opꝰ est bapti¬
rari. ut hoc accipiam. quod iste habet
quẽ iam ⁊ rata ⁊ doctͥna p̃cedo Hnic
añs. Qutã p̃cessisti.  quantũ p̃cessisti.
tr̃ne ꝗͣtum ego te: non est seruus suꝑ
dñm scrũ: neq discipulꝰ suꝑ magistrũ
suũ. Susficit sermo: tit fit sic̃ dñs eiuis.¬

Expanded text:
accedent ad te mala, et flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo.» Dicta sunt haec. «Quoniam Angelis suis mandavit de te, ut custodiant te in omnibus viis tuis.» Audistis modo, cum Evangelium recitaretur : attendite. Baptizatus Dominus jejunavit. Quare baptmilitatem, ut ablueretur qui sordes non habebat. Utquid hoc? Propter superbiam futurorum. Existit enim aliquando aliquis catechumenus qui forte doctrina et moribus vincit multos fidele vivit, non in tanta continentia, non in tanta castitate; jam ille nec uxorem quaerit, et videt aliquando fidelem, si non fornicantem, tamen uxore intemperantius utentem: potest erigere cervicem superbiae, et dicere, Quid mihi jam opus est baptizari, ut hoc accipiam quod iste habet, quem jam et vita et doctrina praecedo? Huic Dominus, Quid praecessisti? quantum praecessisti? tantumne quantum ego te? «Non est servus super dominum suum, neque discipulus super magistrum suum: sufficit servo ut sit sicut dominus eju
Abbreviated transcription (Latin):
Cognoscit dñs qͥ sunt eiꝰ. Uerumptanien
oicũt tuis considerab̾: ⁊ retbutionẽ pecc̃oꝵ
ndeb̃. Quid est hoc. quare uerumptam̃.
quia licuit impus suꝑbire suꝑ seruos tuoᷤ.
nciat impiis ꝑseqͥ seruos tuos. Impune
g erit impiis. quia ꝑsecuti sunt seruos tuos

Expanded text:
erumtamen oculis tuis considerabis, et retributionem peccatorum videbis.» Quid est hoc? quare «verumtamen?» Quia licuit impiis superbire in servos tuos, licuit impiis persequi servos tuos. Impune ergo erit impiis, quia persecuti sunt servos tuos?
Abbreviated transcription (Latin):
s una caro. Ex duobꝰ unũ: ex u̾bo et
carne. unꝰ homo. unus ds̃. Hoc antẽ
rabnacłm eiuis: sensit flagellat in t̾ra.
Ihanifestũ ẽ: quia flagellatꝰ est dñs.
Nunqͥd in celo sensit flagella: quare:¬
quia altissimũ posuit refugiũ fuum:
in eẽt spes nr̃a. ⁊ ñ adeũ accedent ma¬
li nec flagellum appropinquabit tab¬
nalo eiꝰ. Longe ẽ suꝑ om̃s celos: s pedes
nabet int̾ra. Caput in cẽlo ẽ: corpus
intra. Cum autem pedes ipsius flagella¬
rentur et calcarentur. a saulo. clamauuit
caput. Saule saule qͥd me ꝑsequeris.
ate caput nemo ꝑsequit᷑. Et ecce capite
ucelo: quia xͦ refurgens exmortiis ia
non morit᷑: mors .i. ul. ñ. d. Non accedẽt

Expanded text:
duo, sed una caro» . Ex duobus unum, ex Verbo et carne unus homo, unus Deus. Hoc autem tabernaculum ejus sensit flagella in terra; manifestum est quia flagellatus est Dominus . Numquid in coelo sentit flagella? NeQuia altissimum posuit refugium suum, ut esset spes nostra; et non ad eum accedent mala, nec flagellum propinquabit tabernaculo ejus. Longe est super omnes coelos, sed pedes habet in terra: caput in coelo est, corpus in terra. Cum autem pedes ipsius flagellarentur et calcarentur a Saulo, clamavit caput: «Saule, Saule, quid me persequeris» ? Ecce caput nemo persequitur, ecce caput in coelo: quia Christus resurgens a mortuis, jam non moritur, et mors ei ultra no
Abbreviated transcription (Latin):
sis solis ꝓmisit dñs. U enĩ sedebit paulus
apłs. qͥ plus om̃ib ilł laborauit: si ñ ibi
sedebunt nͥ xii: Ille eiũ terciꝰ decimꝰ est.
Naui aduodecĩ cecidit uidas. In loc̃ autẽ
uide tͣdicoris. mathias ordinatꝰ est: ut in
accibus apłorum legit᷑. Implete sunt. xiiͣ.
sedes. Non ibi sedebit.⁊ qͥ plus om̃ib labo¬
rauit: An duodecĩ sedes ꝑfectio est tri¬
bunał: nam milia sedebt̃: in duodetim
quia ⁊ paulus int̃ uidices erit: audi illũ
dicentẽ. ⁊ nescitis qñi angłos iudicabimiꝰ:¬

Expanded text:
sis solis promisit Dominus. Ubi enim sedebit Paulus apostolus, qui plus omnibus illis laboravit , si non ibi sedebunt nisi duodecim? Ille enim tertius decimus est. Nam de duodecim cecidit Judas; in locum autem Judae traditoris Matthias ordinatus est: in Actibus Apostolorum legimus . Impletae sunt duodecim sedes. Non ibi sedebit qui plus omnibus illis laboravit? An duodecim sedes perfectio est tribunalis? Nam millia sedebunt in duodecim quia et Paulus inter judices erit? Audi illum dicentem: «Nescitis quia angelos judicabim
Abbreviated transcription (Latin):
Et qͥa multi de spe illa iudicandi trant¬
ceridiuit: multi auce ⁊ multo plures de spe
illa dextera cecidunt. iõ dictũ ẽ xpo.
Cadent alatere tuo nille: & decẽ uilla
acdextris tuis. E quia multi erant cuni
xͥpͣs. qͥom̃ia illa ñcurar̃t. cum quib taq̃
ꝓpinquabit: ñ utiq.⁊ s nec ad petrum.
nec ad paulũ. nec adom̃s apłos. nec ac¬

Expanded text:
Et quia multi de spe illa judicandi ceciderunt, multi autem et multo plures de spe illa dexterae ceciderunt, ideo dictum est Christo: «Cadent a latere tuo mille, et dena millia a dextris tuis.» Et quia multi erunt cum illo, qui omnia illa non curarunt, cum quibus tanquam propinquabit?» Non utique; sed nec ad Petrum, nec ad Paulum, nec ad omnes Ap
Abbreviated transcription (Latin):
non uidicari. Ille contristat᷑ abscessit:
s multi hoc fecer̃t. & multi lioc fatuut.
Ergo isti cũ illo iudicabt̃: s multi pro¬
mittunt sibi. quia rudicabunt cũ xp̃o.
quia dimictunt omĩa sua. ⁊ secuntur

Expanded text:
non judicari. Ille contristatus abscessit ; sed multi hoc fecerunt, et multi hoc faciunt: ergo isti cum illo judicabunt. Sed multi promittunt sibi quia judicabunt cum Christo, quia dimittunt omnia sua et sequuntur
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ualens aduiuare. cades. Multi enĩ
fortes sunt. qͣdo abhominib patiunt᷑
ꝑsetutionẽ: uidentesq eos aꝑte seui¬
re uise. ⁊ putant᷑ quia tẽ unitant᷑ pas¬
siones xͥ. si aꝑte eos homines ꝑseqͣt᷑
Si aũ occulta diaboli ꝑsecutione feri¬
ant᷑: putant se ñ coronari axꝑo. Noli
temptauit diabolꝰ dnm: nullus honio
fuit inheremo. Occulte illũ temptaũ.¬
s suꝑatꝰ est. ⁊ aꝑte seuiens suꝑatus ẽ.
Sic et tusiuis intrare ꝑianuam: ꝗͣdo
occulte temptat ininicus. qͣdo postu¬
lat hominẽ. ut aliquid ei noceat ꝑcor¬
ꝑales molestias. ꝑfebres. ꝑ egͥtudines
ꝑ aliqͦs labores corꝑis. sic̃ ⁊ laborauit iob.
Diabolũ ñ iudebat: s potestatẽ dĩ incelli¬
gebat. Nouerat quia diabolꝰ uieo nicħ
posset: nisi ab illo cuiꝰ sũma potestas est
ꝑmicteret᷑. Tocam głam dõ dabat: poten¬
ciã diabolo ñ dabat. Nam ⁊ ꝗͣdo abstulit
diabolus omĩa: hoc cdix̃. Dñs dedit: dñs

Expanded text:
Multi enim fortes sunt, quando ab hominibus patiuntur persecutionem, et vident eos aperte saevire in se; et putant quia tunc imitantur passiones Christi, si aperte eos homines persequantur: si autem occulta diaboli persecutione feriantur, putant se non coronari a Christo. Noli tentavit diabolus Dominum, nullus homo fuit in eremos est, et aperte saeviens superatus est . Sic et tu fac, si vis intrare per januam, quando occulte tentat inimicus, quando postulat hominem ut aliquid ei noceat per corporales molestias, per febres, per aegritudines, per aliquos labores corporis, sicut laboravit Job. Diabolum non videbat, sed potestatem Dei intelligebat. Noverat quia diabolus in eum nihil posset, nisi ab illo cujus summa potestas est, permitteretur: totam gloriam Deo dabat, potentiam diabolo non dabat. Nam et quando abstulit diabolus omnia, hoc dixit: «Dominus dedit, Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ipse funt scͥpture que nos ortant᷑ ut be¬
ne inuamꝰ. Qd dicã uenisse lict̾as: Ipse
rex descendit. ⁊ factꝰ ẽ nob̃ uia inꝑegͥnati¬
one. ut in ipso ambulantes. ne cessemus.
ne defitiamꝰ. nec inlatrocinantes incida¬
mꝰ. ⁊ nec inlaqueos trruauiꝰ. qui ponunt᷑
uixta uiam. Talem gͦ scientes xpm̃. totũ
atq uniu̾fum simul cum eccłia. Ipsum
autẽ solum natum de uͥgine cap̃ eccł̃ie:
iħm. Ad hoc mediatorem ut eos qͥ pcesse¬
rãi. ꝑ se reconciliant. Mediꝰ cnĩ non est.
nisi ut duos. Recesseramꝰ amaiestate dĩ.
⁊ peccõ nr̃o offendamꝰ eum. Missus est
filiꝰ mectiator. qͥ sanguine suo soluẽt pec¬
situs reddet nos ei ⁊ reconciliaret. ⁊ aquo
aũsi in peccĩs nrĩs. ⁊ delictis tenebam
Ipse est caput nr̃m. ipse est as equalis
as ut crearemͣ. ho ut recrearemͣ. Ds̃ ut
facẽt: homo ut reficẽt. Hunc intuendes.¬

Expanded text:
: ipsae sunt Scripturae, quae nos hortantur ut bene vivamus. Quid dicam venisse litteras? Ipse rex descendit, et factus est nobis via in peregrinatione; ut in illo ambulantes, nec erremus, nec deficiamus, nec in latrocinantes incidamus, nec in laqueos irruamus, qui ponuntur juxta viam. Talem ergo scientes Christum totum atque universum simul cum Ecclesia; ipsum autem solum natum de virgine, caput Ecclesiae,  Christum Jesum : ad hoc mediatorem, ut eos qui recesserant, per re reconciliet; medius enim non est nisi inter duos. Recesseramus a majestate Dei, et peccato nostro offenderamus eum: missus est Filius mediator, qui sanguine suo solveret pecsitus redderet nos ei et reconciliaret, a quo aversi in peccatis nostris et delictis tenebamur. Ipse est caput nostrum, ipse est Deus aequaliss, ut crearemur; homo, ut recrearemur; Deus ut faceret, homo ut reficeret. Med
Abbreviated transcription (Latin):
Cum ceꝑitit treri de mat temꝑalib putant
Non norunt enĩ ut dixi. qđ ad hoc sunt
xp̃iaui. ⁊ ut p̃sentia suꝑent. et futura spe¬
rent. inuenit illos negotiũ. ꝑ ambulans
eos. intenebris. ⁊ capit. Sunt autẽ qͥdam
qͥnouert se ad futurã spem uocatos. quia
qđ nob ꝓmisit ds̃. ⁊ ñ est de ista t̃ra. non
est de ista uita. quia ille om̃s temptaciões
colerande surut illu ccipiamꝰ. illud

Expanded text:
cum coeperint terreri de malis temporalibus, putant cum coeperint terreri de malis temporalibus, putant non norunt enim, ut dixi, quia ad hoc sunt christiani, ut praesentia superent, et futura sperent: invenit illos negotium perambulans in tenebris, et capit eos. Sunt autem quidam qui noverunt se ad futuram spem vocatos; quia quod nobis promisit Deus, non est de ista terra, non est de ista vita; quia istae omnes tentationes tolera
Abbreviated transcription (Latin):
gnta uolante ꝑdiem. Et ꝓpt̃ timorem no¬
cturnũ: a negotio ꝑ ambulante intenebͥs.
ꝙ ipt̃ sagitam uolante ꝑ diem: aruina ⁊
demomo mĩdiano. Quid ẽ trmñdũ in noc¬
te ⁊ ⁊ qͥdindie: cum qͥsq ignorans peccat.
tamꝗͣ in nocte. peccat. Cum aucẽ sciens pec¬
cat: tamꝗͣ indie peccat. Duo gͦ illa leuio¬
ra: ipsa sunt gͣuiora que repetita sunt.
Incendate: ut diligent᷑ hoc si dñs amiuie¬
rit exponat᷑ uob̾. Obscurũ ẽ enĩ: ⁊ erit
fruct̾ magn̾ si intellexitis. Temptationẽ
que fit in ignorantib leuis: tunorẽ noc¬
tir nũ appellauit. ̾ temptacionẽ que fit
scientib leuis: sagitam ꝑdiem appellauit.
Que sunt leues temptaciones: que ñ sit ius¬
tant. non sic urgent ut cogaut: s possunt ci¬
to declinata tnͣsire. Eadem rursꝰ fac̃ gͣuia. Si
ꝑsecutor instat. et ueliem̃t̃ t̾ret ignorantes.
id est nec dum infirmos infide. nec scientes
qđ adhoc sunt xͥani: ut futurã uitam sꝑent.

Expanded text:
olante per diem:» et propter timorem nocturnum, «a negotio perambulante in tenebris;» et propter sagittam volantem per diem, «a ruina et daemonio meridiano.» Quid est timendum in nocte, et quid in die? Cum quisque ignorans peccat, tanquam in nocte peccat: cum autem sciens peccat, tanquam in die peccat. Duo ergo illa leviora; ipsa sunt graviora, quae repetita sunt. Intendite, ut diligenter hoc, si Dominus annuerit, exponatur vobis: obscurum est enim, et erit magnus fructus si intellexeritis. Tentationem quae fit in ignorantibus levis, timorem nocturnum appellavit; et tentationem quae fit scientibus levis, sagittam Quae sunt leves tentationes? Quae non sic instant, non sic urgent, ut cogant, sed possunt cito declinata transire. Eadem rursus fac gravia. Si persecutor instat, et vehementer terret ignorantes, id est nondum firmos in fide, nec scientes quod ad hoc sunt christiani, ut futuram vitam sperent;
Abbreviated transcription (Latin):
ł sunt: nec scutũ. Si aliquid horũ ꝓpͥe
eẽt. ⁊ numqͥd ale scutum eẽ possent.⁊ ł scu¬
tum ale s. quia figurate ꝑsimilitudines
agnus ñ cẽt slapis. Ideo et leo et agnus. et
nec leo. nee agnꝰ. nec uitulꝰ: s saluator omĩũ¬

Expanded text:
aliquid horum proprie esset, numquid alae scutum esse possent, vel scutum alae? Sed quia figurate per similitudines agnus non esset: ideo et leo , et agnus , etnec leo, nec agnus, nec vitulus, sed salvator omniu
Abbreviated transcription (Latin):
cator. s cla peccatorẽ de se p̃sum̃tẽ. contemp¬
nente peceata sua. ñ confitentẽ ⁊ dicet. Si
do difplicerent pecc̃a mȩa: ñ ꝑmitteret me
uuie. Aliuis autẽ occłos ñ audebat leuare:
s ꝑcutiebat pect̾ suũ dicens. Dñe ꝓpitius
esto mñ epeccõri. Et ille pęcc̃or ulle. s. ille ir¬
fendente: Disceruit humilẽ asuꝑbo: dis¬
ceruit p̃sumtẽ de se ipso. ⁊ ap̃sumente de
dõ. Ligo uitas cuis tamꝗͣ scuto circumda¬
bit te. ñ timebis atimore noctno. Asagit¬
ta uolante ꝑdicm. ⁊ a negotio ꝑ ambulance¬

Expanded text:
tor: sed da peccatorem de se praesumentem, contemnentem, peccata sua non confitentem, et dicet, Si Deo displicerent peccata mea, non permitteret me vivere. Alius autem oculos non audebat levare, sed percutiebat pectus suum, dicens, «Domine, propitius esto mihi peccatori» . Et ille peccator, et ille: sed ille irfendente, discernit humilem a superbo, discernit praesumentem de seipso a praesumente de Deo. Ergo «veritas ejus» tanquam «scuto circumdabit te.» 7. «Non timebis a timore nocturno, a sagitta volante
Abbreviated transcription (Latin):
ilapides micunt᷑ insepes. Lapides il¬
li nichil facti sunt auib. quando enũ
ferit auẽ. ⁊ qͥ lapidem mittit insepe.
Timens auis autẽ manẽ sonũ cad it in
retia: sic homines tuñtes insultatorũ
ũba. uana ⁊ mania. ⁊erubescentes con¬
intus suꝑfluris. cadunt in laqueos ue¬
nantiũ. ⁊ captiuant᷑ adiabolo. S cur
ñ dico fr̃s quod ñ ẽ tacendũ. ⁊ qđ me¬
as̃ cogit dicẽ: Quomͦ libet hoc accipia¬
tis: cogic enu me ds̃ dicẽ. Et si ũ dixero:
ego cado ulaqueũ uenautiũ. Sienĩ dete¬
tiones hominũ tuueo ut ũdica. ⁊ ego ipse

Expanded text:
lapides mittuntur in sepem: lapides illi nihil facturi sunt avibus. Quando enim ferit avem, qui lapidem mittit in sepem? Timens autem avis inanem sonum, cadit in retia: sic homines timentes insultatorum verba vana et inania, et erubescentes conviciis superfluis, cadunt in laqueos venantium, et captivantur a diabolo. Sed cur non dico, fratres, quod non est tacendum, quod me cogit Deus dicere? Quomodolibet hoc accipiatis, cogit me Deus dicere; et si non dixero, ego cado in laqueos venantium: si enim detractiones hominum timeo, ut non dicam; ego ipse
Abbreviated transcription (Latin):
riores sunt: intueant᷑ qͥ cumr tardiorib
ambulant uiam. Quando duo comi¬
ẽ celerior alt̃ tardior. in potestate celerio¬
ris ẽ ut cum illo ambulet tarcłior non
ipotestate tardioris. Quia si iͥpoces
clerior tantũ facẽ qͣtum pot̃: tardior il¬
lũ ñ sequit᷑. Opus est gͣ ut scelerior re¬
frenet sceleritatẽ sua. in relinquat co¬
nutẽ tartiorem. Hoc gͦ quod dixi me sepe
scribe uob: mͥ quidẽ non pigrũ. uob̃ autẽ
tus uir: ⁊ caput et corpꝰ. Caput in illo hioĩe
aguoscimꝰ qui natus ẽ ex mnaria uirgine.
passus sub poncio pilato. sepultus resur¬
rex̃. ascendit incelum. sedet adextãm patͥs.
inde illum expectauiꝰ tudicẽ uiuorũ atq
mortuorum. hoc est caput eccł̃ie. Corpus
huiꝰ capitis eccłia ẽ: nonque hoc loco est
s et que hoc loco. ⁊ ꝑ cotũ orbẽ t̾rarum.
Nec illa que hoc temꝑe s ab ipso abel usq
adeos qͥ nasciti sunt usq infinem. ⁊ creditiꝰ¬

Expanded text:
intueantur quia cum tardioribus ambulant viam. Quando autem duo comiunus celerior, alter tardior, in potestate celerioris est ut cum illo ambulet tardior, non in potestate tardioris; quia si velit celerior tantum facere quantum potest, tardior illum non sequitur. Opus est ergo ut celerior refrenet celeritatem suam, et non relinquat ctardiorem. Hoc est ergo quod dixi me saepe scribere vobis, mihi quidem non pigrum, vobis auttus vir, et caput, et corpus: caput in illo homine agnoscimus, qui natus est de Maria virgine, passus sub Pontio Pilato, sepultus, resurrexit, ascendit in coelum, sedet ad dexteram Patris, inde illum exspectamus judicem vivorum atque mortuorum; hoc est caput Ecclesiae . Corpus hujus capitis Ecclesia est, non quae hoc loco est, sed et quae hoc loco et per totum orbem terrarum: nec illa quae hoc temore, sed ab ipso Abel usque ad eos qui nascituri sunt usque in finem et credit