comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
̃peditur. Dalaam ꝑuenire ad ꝓpositũ ten¬
dit: s eiꝰ uotũ animal cui p̾sidet p̃pedit.
Prohibitione qͥppe ĩmorata asina an¬
gelui uidit: quẽ humana mins ñ
iidit: q plerũq caro ꝑ molestias tar¬
da flagello suom̃ti dm̃ indicat: quẽ
mens ipsa carnip̃sidens ñ uidebat: ita
ut appxietatẽ sp̃s ꝓficere in hoc mundo
cupientis. uelut iter tendentis ĩpediat.
donec ei suisibilẽ qͥ ÷ obuiat ĩnotescat.
a subiugali muto corripit᷑ : qñ elata
mens humilitatis bonũ qd̾ tenere debe¬
at. ab afflicta carne memorãt. D hriꝰ¬

Expanded text:
etc.--Balaam pervenire ad propositum tendit, sed ejus votum animal cui praesedit praepedit. Prohibitione quippe immorata asina angelum videt, quem humana mens non videt; quia plerumque caro per molestias tarda, flagello suo menti Deum indicat, quem mens ipsa carni praesidens non videbat, ita ut anxietatem spiritus proficere in hoc mundo cupientis, velut iter tendentis impediat, donec ei invisibilem qui sibi obviat, innotescat. a subjugali muto corripitur, quando elata mens, humilitatis bonum quod tenere debeat, ab afflicta carne memoratur
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ paruuli eẽ despiciunt: etiã ĩ humili¬
tatis loco ĩmanes apd̾ se eẽ minime de¬
sistunt. hos plerũq uideas honorib ex¬
tolli. uoluptatib ꝑfrui: rerũ multi¬
plicitate dilatari. Hi sepe nil p̾cipue
nisi pix̧eẽ cȩt̾is appetunt : a mł̃tis timeri
gͣtulant᷑. Recte uiuere negligunt: & rec¬
tȩ uitȩ famã habere ꝯcupiscunt. Adu¬
lationes quert̃: fauorib intumescunt
Eo qi ĩ reb Scopiose p̃sentib ꝓmpti st̃
uentura gaudia ñ requirt̃. Cumq eos
mnłtiplex actio occupat : etiã a semet¬
ipsis alienos demonstrat. E tñ siqua
fidi tẽptatio exurgat: qr in ea saltem
specietenꝰ ꝯtinent᷑: hanc u̾bis. hancla¬
borib defendunt: & elestẽ patriã
uendicant. nec tñ ama¬
tñ amant.
Qͦs bñ aps moysen
filii ru¬
ben& gad. & dimidia
tribꝰ manasse exprimunt: qͥ młta
pecora & ium̃ta possidentes. dũ extra
iordanẽ ea q̃ uiderant campestria cõcu¬
piscunt: in repmissionis t̾ra heditatem

Expanded text:
 parvuli esse despiciunt, etiam in humilitatis loco immanes apud se esse minime desistunt. Hos plerumque videas honoribus extolli, voluptatibus perfrui, rerum multiplicitate dilatari. Hi saepe nihil praecipue, nisi praeesse caeteris appetunt, a multis timeri gratulantur, recte vivere negligunt, et rectae vitae famam habere concupiscunt, adulatores quaerunt, favoribus intumescunt. Et quia in rebus praesentibus prompti sunt, ventura gaudia non requirunt. Cumque eos multiplex actio occupat, etiam a semetipsis alienos demonstrat. Et tamen si qua fidei tentatio exsurgat, quia in ea saltem specie tenus continentur, hanc verbis, hanc laboribus defendunt, et coelestem patriam vindicant, nec tamen amant. Quos bene apud Moysen filii Ruben et Gad, et dimidia tribus Manasse exprimunt, quae multa pecora et jumenta possidentes, dum extra Jordanem ea quae viderant campestria concupiscunt, in repromissionis terra haereditatem
Abbreviated transcription (Latin):
mala q̃ facit: nͥ cũ ꝓcisdẽ malis piniri
iã cxꝑit. Consiliũ enĩ balan cont᷑ ifrłi¬
tas p̾buit: s pꝰ inpena uidit. qͥd priꝰ
ex culpa cõmiserit. Clacti aut̃ qr ne
peccare debeant ꝓuident: eis uidelic&s
oculi ante casũ patent. Iniqͦ uͦ pꝰ casũ
oculo ᷤᷤ aperit: qm̃ pꝰ culpã iã in pęna
sua ꝯspicit. ꝙ malũ debuit uitare qd̃
fecit. In expositione beatiiob: libro¬
p̃dicam̃ta cęlestis patriȩ cũ audiunt
diligunt: mira oꝑa int̾ne dispositio¬
nis obstupescunt: s tñ amando &
uiuendo ad hec eadẽ oꝑa assurgere ne¬
gligunt. Iacentes gͦ dĩ miracula con¬
siderant: qͥ eiꝰ potentiã sciendo pensãt
s uiuendo ñ amant. E cõtẽplationẽ
quiđ in cõsideratione oculoᷤ tendunt:
s tñ ꝑ intintionẽ sese a t̾ra ñ erigũt.
Hin gͦ in balaã exꝓbatione dr̃: qui
cadens aꝑtos habet oculos: In

Expanded text:
 malis puniri jam coeperit. Consilium enim Balaam contra Israelitas praebuit; sed post, in poena vidit, quid prius ex culpa commiserit. Electi autem quia ne peccare debeant provident, eis videlicet oculi ante casum patent. Iniquus vero post casum oculos aperit quoniam post culpam jam in poena sua conspicit, quia malum debuit vitare quod . In expositione beati Job, lpraedicamenta coelestis patriae cum audiunt diligunt, mira opera internae dispositionis obstupescunt, sed tamen amando et vivendo ad haec eadem opera assurgere negligunt. Jacentes ergo Dei miracula considerant, qui ejus potentiam sciendo pensant, sed vivendo non amant. Per contemplationem quippe in consideratione oculos tendunt, sed tamen per intentionem sese a terra non erigunt. Hinc ergo in Balaam exprobratione dicitur: Qui cade
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝓpriã głam s auctoris querit: ab
om̃ib uult aduuiari qd agit. Fide¬
lis nãq p̃dicator nptat si fieri uale¬
at: ut ueritatẽ quã sołꝰ loqui ñ
sufficit. ora cunctoꝵ sonent. Ende¬
&s cũ iosue duob in castri remanentib
atq ꝓphetantib uell&s obsiste: ei ꝑ mo
adiunctũ ẽ: qd̾ aaron assũpto thuri¬
bulo int̾ uiuentes ac mortuos stetit.
Qͥd ẽ. qd̾ aaron ut irã dñi placaret. thu¬
ribulũ sũpsit. atq int̾ uiuentes ac mor¬
tuos stetit: nͥ qr sac̾dotis ẽ negotiũ. oĩ¬
potenti dõ orationẽ effundere. & ꝓ iustis
ne cadant. & ꝓ peccatorib ut surgere
debeant: Unde & psalmista ait.
Intret oratio mea. sicut incensũ in con¬

Expanded text:
priam gloriam, sed auctoris quaerit; ab omnibus vult adjuvari quod agit. Fidelis namque praedicator optat si fieri valeat, ut veritatem, quam solus loqui non sufficit, ora cunctorum sonent. Unde cum Josue duobus in castris remanentibus atque prophetantibus vellet obsistere, ei per Moadjunctum est: Quod Aaron assumpto thuribulo inter viventes ac mortuos stetit. -- Quid est quod Aaron, ut iram Domini placaret, thuribulum sumpsit, atque inter viventes ac mortuos stetit, nisi quia Sacerdotis est negotium omnipotenti Deo orationem effundere, et pro justis ne cadant, et pro peccatoribus, ut resurgere debeant? unde et Psalmista ait: Intret oratio mea sicut incensum in con
Abbreviated transcription (Latin):
lerant. qͣnto eis licentiꝰ ad cognitionẽ
uacat. Unde necesse ẽ: ut nec qui¬
eta mens ad exercitationẽ se ĩmo¬
derati oꝑis dilatet: nec inquieta
ad studiũ cõtemplationis anguster.
Sepe enĩ qͥ cõtẽplari dm̃ quieti pot̾ant.
occupationib p̾ssi ceciderunt: & sepe
qͥ occupati be humanis usib uiue¬
rent. gladio suȩ quietis extincti st̃
Hinc nãq ẽ qd̾ ñnulli ĩquieti sp̃s dũ
plus exquirt̃ cõtẽplando ꝙͣ capiunt.
usq ad ꝑu̾sa dogniata erũpunt: &
dũ ueritatis discipłi eẽ humilit̾
negligunt: magistri erroꝵ siunt.

Expanded text:
lerant, quanto eis licentius ad cogitationes lerant, quanto eis licentius ad cogitationes vacat. Unde necesse est, ut nec quieta mens ad exercitationem se immoderati operis dilatet, nec inquieta ad studium contemplationis angustet. Saepe enim qui contemplari Deum quieti poterant, occupationibus pressi ceciderunt. Et saepe qui occupati bene humanis usibus viverent, gladio suae quietis exstincti sunt. Hinc namque est quod nonnulli inquieti splus exquirunt contemplando quam capiunt, usque ad perversa dogmata erumpunt. Et dum veritatis discipuli esse humiliter negligunt, magistri errorum fiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dit.nde & in eugłio ueritas dicit.
gnt̃ ueni mitt̾e in t̾ram. S bistinctꝰ
cocꝰ offerri p̃cipit: ut uidelicet ante
int̾m udicis oculos. caritas nra. & dĩ
& ꝑximi dilectione coloret᷑ : qͣtinꝰ ꝯu̾sa
mens. nec sic ꝓ amore dĩ quietẽ dili¬
gat. ut curã ꝑximi utilitatẽq p̾ponat:
nec sic ꝓ amore ꝓximi occupationi in¬
seruiat. ut quietẽ funditꝰ deserens
ignẽ in se diuini amoris extinguat.
iusqͥs gͦ semet ipsũ dõ iã sacͥficiũ ob¬
tilit. si ꝑfecta desiderat: curet ne¬
titudinẽ. uerũ etiã ad culmina con¬
templationis extendat. S int̾ hec¬
magnoꝑe sciendũ ẽ : ꝙ ualde int̾ se
diu̾ise s̃ cõsꝑsiones animoꝵ. Nõnulli
nãq hoĩum ita otiosȩ m̃tis s: ut si
eos labor occupationis excipiat. in ip¬
sa oꝑis inchoatione succũbant. Eb nõ¬
nulli ita ĩquieti s̃: ut si uacationẽ la¬
boris ñ habuerint. gͣuius laborent:
qr tanto deteriores cordis tumultꝰ to¬

Expanded text:
nde et in Evangelio Veritas dicit: Ignem veni mittere in terram . Sed bis tinctus coccus offerri praecipitur, ut videlicet ante interni judicis oculos, charitas nostra, Dei et proximi dilectione coloretur, quatenus conversa mens nec sic pro amore Dei quietem diligat, ut curam proximi utilitatemque postponat; nec sic pro amore proximi occupationi inserviat, ut quietem funditus deserens, ignem in se superni amoris exstinguat. Quisquis ergo semetipsum Deo jam sacrificium obtulit, si perfecta desiderat, curet netitudinem, verum etiam ad culmina contemplationis extendat.  Vet. magnopere sciendum est, quia valde inter se diversae sunt conspersiones animorum. Nonnulli namque hominum ita otiosae mentis sunt, ut si eos labor occupationis excipiat, in ipsa operis inchoatione succumbant, et nonnulli ita inquieti sunt, ut si vacationem laboris habuerint, gravius laborent, quia tanto deteriores cordis tumultus to
Abbreviated transcription (Latin):
Moriatur aĩa mea morte uistoꝵ: & fiant¬
nulli intra scãm ecł̃iam. qui ꝓfixas ad
dñm preces habent: s uitã dep̃cantiũ
ñ habent. Tlam ꝓmissa celestia petitiõib
sequunt᷑: oꝑib fugiunt. Hii nõnũ qmͦ
lacrimas in orationib ꝑcipiunt: s cũ
pꝰ orationis tẽpora eoꝵ m̃tẽ suꝑbia pul¬
sauerit: ilico in fastui elationis ĩtumescũt.
Cum auaritia instigat: mox ꝑ incendia
auidȩ cogitationis exestuant. Cũ lixu¬
ria tẽptauerit: illicitis ꝓtinꝰ desiderii
anhelant. Cũ ira suaserit: mox mansue¬
tudinẽ m̃tis flãma insaniȩ cremant.
t gͦ diximꝰ. & fletꝰ in prece ꝑcipiunt &
riof leuisse se meminerunt. Qd̾ aꝑte de se¬
balaam innotuit: qͥ iustoꝵ tab̾nacula
cõspiciens ait. Moriat᷑ aĩa mea morte

Expanded text:
Moriatur anima mea morte justonulli intra sanctam Ecclesiam qui prolixas ad Dominum preces habent, sed vitam deprecantium non habent; nam promissa coelestia petitionibus sequuntur, operibus fugiunt. Hi nonnunquam etiam lacrymas in oratione percipiunt, sed cum post orationis tempora eorum mentem superbia pulsaverit, illico in fastu elationis intumescunt. Cum avaritia instigat, mox per incendia avidae cogitationes exaestuant. Cum luxuria tentaverit, in illicitis protinus desideriianhelant. Cum ira suaserit, mox mansuetudinem mentis flamma insaniae cremat. Ut ergo diximus, et fletus in prece percipiunt, et rio se flevisse meminerunt. Quod aperte Balaam de se innotuit, qui justorum tabernacula conspiciens, ai
Abbreviated transcription (Latin):
Tegnien oꝑculi uł ligatura ẽ. censura
disciplinȩ silentii: qua quisqͥs ñ p̃mitur.
qͣsi uas ĩmundũ pollutũq rȩꝓbatur.
Quasi enĩ uas sine oꝑxulo uł ligatura pollu¬
itur: qͥ ꝑstudiũ ostentationis patens nullo
uelamine tacitnitatis oꝑitur. In eodice¬

Expanded text:
Tegmen operculi vel ligatura est censura disciplinae silentii, qua quisquis non premitur, quasi vas immundum pollutumque reprobatur. Quasi enim vas sine operculo vel ligatura polluitur, qui per studium ostentationis patens, nullo velamine taciturnitatis operitur. C
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ nr̃m inflãma q̃ uaccã uorat. cȩdrũ
hysopũ. & coccũ biftinctũ mutat: id
c̃. in sacficio passionis dñicȩ: spẽ fid̃.
& caritatẽ exhibeat: nec passionẽ re¬
dẽptoris su sine causa audiat. si nõ
hec etiã oꝑa necessario subiungat.
De quib trib paulus apłs dicit:
Nunc autẽ manent. fides. spes. caritas:
maior aut̃ hiis ẽ caritas. Unde & hic
coccus extremo ponit᷑ : qr uidelicet
fide & spe cõpleta cũ ad ȩt̾nã patriã
uenerimꝰ: sola in nob caritas ad ulti¬
mũ multiplicat᷑. Potest iste sac̾dos. uł
is qͥuacos carnes. pellẽ. sanguinẽ. fimũ.
cõburit : ordinẽ iudaici sac̾dotii cũ
sulposita plebe in nece dñi cõsentiente.
signare.Ende & adhuc apte subiun¬
gitur. E tc̃ demũ lotis uestib &
corpore suo ingrediet᷑ in castra: cõma

Expanded text:
rum in flammam, quae vaccam vorat, cedrum, hyssopum et coccum bis tinctum mittat, id est in sacrificio passionis Dominicae spem, fidem, et charitatem exhibeat, ne passionem Redemptoris sui sine causa audiat, si non haec etiam opera necessario subjungat. De quibus tribus Paulus apostolus dicit: Nunc autem manent fides, spes, charitas; major autem his est charitas . Unde et hic coccus extremo ponitur, quia videlicet fide et spe completa, cum ad aeternam patriam venerimus, sola in nobis charitas ad ultimum multiplicatur. Potest iste sacerdos, vel is qui vaccae carnes, pellem, sanguinem et fimum comburit, ordinem Judaici sacerdotii cum supposita plebe in nece Domini consentientis signare. Unde et adhuc apte subjungitur: Et tunc demum, lotis vestibus et corpore suo
Abbreviated transcription (Latin):
iordanẽ tnsire refugiunt : qr qͦs mlta
mundi implicam̃ta occupant. habi¬
tationẽ celestis patris ñ requirunt.
S ipsa eoᷤ quã specietenꝰ tenent fides
increpat. ne ocii delestatione torpescãt:
atq exemplo suo alios a laboris tole¬
rantia & studio longanimitatis fran-¬
fr̃s ur̃i ibunt ad pugnã: & uos hic
sedebitis : Cur subu̾titiᷤᷤ m̃tes filioꝵ

Expanded text:
Jordanem transire refugiunt: quia quos multa mundi implicamenta occupant, habitationem cordis patriae non requirunt: sed ipsa eos, quam specie tenus tenuerint, fides increpat, ne otii delectatione torpescant atque exemplo suo alios a laboris tolerantia et studio longanimitatis franvestri ibunt ad pugnam, et vos hic residebitis? Cur subvertitis mentes
Abbreviated transcription (Latin):
ilico adiunxit᷑. Ploli noᷤ̃ telinquere:
tu enĩ nosti in quib locis ꝑ desertũ
castra ponere debeamꝰ: & eris auctornr̃.
Neq enĩ moysi mentẽ ignorantia itiñiᷤ
angustabat: quẽ & ad ꝓphetix scientiã
cognitio diuinitans expanderat: quẽ
colũna exteriꝰ p̃ibat: quẽ decunctis in¬
teriꝰ ꝑ cõu̾sationẽ dõ sedulã locutio fa¬
miliaris instruebat: s iudelicet uir
ꝓuidꝰ elatũ auditorẽ alloquens. so¬
latiũ petiit. ut daret: ducẽ reqͥrebat
in uia: ut dux ei fieri potiuss: aduitã.
Egit itaq ut suꝑbꝰ auditor uoci ad
meliora suadenti. eo magis firet deuotꝰ:
qͦ putaret᷑ necessariꝰ : & inde se exhorta unae¬
torẽ suũ p̃cedere crederet. ⁊ inde se sub
tibis exhortationis inclinaret. In expo¬

Expanded text:
inquere; tu enim nosti in quibus locis per desertum castra ponere debeamus, et eris ductor noster . Neque enim Moysi mentem ignorantia itineris angustabat, quem et ad prophetiae scientiam cognitio Divinitatis expanderat, quem columna exterius praeibat, quem de cunctis interius per conversationem cum Deo sedulam locutio familiaris instruebat. Sed videlicet vir providus elato auditori colloquens, solatium petivit ut daret; ducem requirebat in via, ut dux ei fieri potuisset ad vitam. Egit itaque ut superbus auditor voci ad meliora suadenti eo magis fieret devotus, quo putaretur necessarius; et unde se exhortatorem suum praecedere crederet, inde se sub verbis exhortantis inclinaret. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatẽ mansuetu dinis ex am¬
mixtione dnĩce pas sionĩ tͣhat.
NIutat᷑ in flãma q̃ uacc̃ã norat. bisti¬
netꝰ eoccꝰ. id ẽ caritas : q̃ nos ad amanduͦ
dm̃ & ꝓximũ excitat: asudue nos cõ¬
tẽplari passionẽ diñcã cõpellat: ut in
ipsa discat oꝑa recta q̃ faciat. Potest c̃o
calore suo stomachi ĩmunditiã purgas.
signficit᷑ fides: q̃ in iis adu̾sa ȩqua¬
nimit᷑ tolerat: & qs ex ante ałtis peccatis

Expanded text:
eritatem mansuetudinis, ex admistione Dominicae passionis trahat. Mittatur in flammam, quae vaccam vorat bis tinctus coccus, id est charitas, quae nos ad amandum Deum et proximum excitet, assidue nos contemplari passionem Dominicam compellat, ut in ipsa discat opera recta quae faciat. Potest tameae etiam calore suo stomachi immunditiam purgat, significatur fides, quae in imis adversa aequanimiter tolerat, ut quod ex anteactis pecca
Abbreviated transcription (Latin):
ad passionẽ ꝑsecuta ẽ. ex electoꝵ uͦ par¬
te. oꝑationẽ humilitatis eiꝰ imitata.
Q sparget ꝯtͦ fores tab̾naculi. Quid hoc
loco tab̃naculũ: nͥ tota simul sẏnago¬
ga accipit᷑: Qui gͦ tuixerit in sangui¬
ne eiꝰ digitũ. eundẽ sanguinẽ ꝯtͦ fores
tab̾naculi asꝑgat: id ẽ. quisqͥs passionis
Cont᷑ foris e nĩ tab̾naculi uaccȩ
anguinẽ asꝑgere ẽ: resistenti
plebi uidaice. ꝑ p̃clicationẽ rectã. & ꝑ
Sc̃a oꝑa passionis eiꝰ exẽpla monstrare.
Bene aut̃ dr̃: ut digitꝰ nꝰ in sanguine
septẽ uicib intinguat᷑. & asꝑgat᷑. In sep¬
tenario eñ numero: ꝑfectio accipitur
nde & septẽ dieb uniu̾sũ tempꝰ ĩpletͥ:¬

Expanded text:
sionem persecuta est; ex electorum vero parte operationem humilitatis ejus imitata. Et spargit contra fores tabernaculi. Quid hoc loco tabernaculum, nisi tota simul Synagoga accipitur? Qui ergo tinxerit in sanguine ejus digitum, eumdem sanguinem contra fores tabernaculi aspergat, id est quisquis passionis Contra fores enim tabernaculi vaccae sanguinem aspergere, est resistenti plebi Judaicae per praedicationem rectam, per sancta opera, passionis ejus exempla monstrare. Bene autem dicitur ut digitus in ejus sanguine septem vicibus intingatur et aspergatur. In septenario enim numero perfectio accipitur. Unde et septem diebus universum tempus implet
Abbreviated transcription (Latin):
est: ꝑfecta oꝑatione nyfteriũ passioniᷤ
eiꝰ imitari. Eo septẽ uicib cont᷑ sinago¬
gã asꝑgere ẽ: ꝑfecta p̃dicatione sac̃mta
incarnationis ac passionis eiꝰ infidelib
demunciare. Comburetq eã cunctis ui¬
dentib extͣ cast᷑. tã pelle & carnib eiꝰ
ꝗͣ sanguine & fimo flamiie traditis.
Qd ꝑ carnẽ & pellẽ. qͥd ꝑsanguinẽ & fimũ
uacoꝵ: nͥ carnalia sacͥficia intestam̃to
ueteri habita. q̃ infirmitatẽ denuneia¬
bant dñi designant᷑: Quȩ om̃ia
postiodũ spũalit̾ a patrib intellec

Expanded text:
ionis ejus imitari. Et septem vicibus contra Synagogam aspergere est perfecta praedicatione sacramenta incarnationis ac passionis ejus infidelibus denuntiare. Comburetque eam cunctis videntibus juxta castra, tam pelle et carnibus ejus quam sanguine et fimo flammae traditis. Quid per carnem et pellem, quid per sanguinem et fimum vaccae, nisi carnalia sacrificia in testamento veteri habita, quae infirmitatem denuntiabant Domini, designantur? Quae omnia postmodum spiritualiter a Patribus inte
Abbreviated transcription (Latin):
ille qͥ cõburet eã. lauabit uestim̃ta
sua & corpꝰ: & ĩmundus erit usq ad
uespum. Colliget aut̃ uir mundus
cineres uacce. & effundet eas extͣ castͣ
in loco purissimo. ut sit multitudini
filioꝵ isrł in custodiã. & in aquã asꝑsi¬
onis: ꝙ ꝓ peccato cõbusta ẽ uacca.

Expanded text:
ille qui combussit eam lavabit vestimenta sua et corpus, et immundus erit usque ad vesperum. Colliget autem vir mundus cineres vaccae, et effundet eos extra castra in loco purissimo, ut sit multitudini filiorum Israel in custodiam et in aquam aspersionis, quia pro peccato combusta est vacca .
Abbreviated transcription (Latin):
filiis isrł. ut adducant ad te uaccã
rufã. ȩtatis integraẽ: in qua nulla
sit macula. nec portauerit nigũ:
tradesq eã eleaꝵaro sacerdon. Qui
eductã extra castra. ĩmolabit in cõspee¬
tu dñi : & intinguet digitũ in san¬

Expanded text:
filiis Israel ut adducant ad te vaccam rufam aetatis integrae, in qua nulla sit macula, nec portaverit jugum, tradetisque eam Eleazaro sacerdoti; quae educta extra castra immolabitur in conspectu omnium, et intinget digitum Elea
Abbreviated transcription (Latin):
legim̃tis mex: & captiuũ me ducentẽ in
legi peccati q̃ ẽ in m̃bris meis. Qui ꝓfec¬
to iccuro tẽptat᷑ in bono: ut robustiꝰ ex ip¬
sa infirmitatis suȩ cognitione solidetur.
quinat: nͥ hocqd̾ aꝑte oftendit᷑. ꝙ nec
malos bona imꝑfecta adiuuant: nec bonoᷤᷤ
mala mcõsũmata cõdemnant: Uirtu¬
ts nãg pondus oratio ñ habet: quam
nequaꝗͣ ꝑseuerantia ꝯtinui amoriᷤ tenet.
contͣ bene de anna flente phibetur:
qr uideł menꝰ eiꝰ nequaꝗͣ. pꝰ preces inepta
gemituũ rigore exquisiuit. In expos¬

Expanded text:
me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis . Qui profecto idcirco tentatur, ut in bono robustius, ex ipsa infirmitatis suae cogitatione solidetur. quinat, nisi hoc quod aperte ostenditur, quia nec malos bona imperfecta adjuvant, nec bonos mala inconsummata condemnant? Virtutis namque pondus oratio non habet, quam nequaquam perseverantia continui amoris tenet. Quo contra bene de Anna flente perhibetur:quia videlicet mens ejus nequaquam post preces inepta gemituum rigore exquisivit. No
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ humanitas rubra ꝑ cruorẽ passiois
fuit. nde & in canticis canticoꝵ:
a sponsa describit᷑ dicente. Dilectus
miꝰ candidꝰ. & rubicundꝰ. Candidꝰ
uideł ex diumitate: rubicundꝰ ex
sanguine. Candidꝰ ꝑ iusticiã uitȩ :
rubicundꝰ ex eruore passionis. A tatis
integrȩ: in qͣ nulla sit macula.
A tas humanitatis dñi integͦ ẽ: om̃is
eiꝰ oꝑatio ꝑfecta. In q̃ uideł huma¬
nitate macula ñ fuit: qr & ueracit̾
de eo scͥptũ ẽ. qͥ peccatũ ñ fecit. nec do¬
lus inuentꝰ ẽ in ore eiꝰ. Bene aut̃ subditͥ:

Expanded text:
ejus humanitas rubra per cruorem passionis fuit. Unde et in Canticis canticorum ab sponsa describitur dicente: Dilectus meus candidus et rubicundus . Candidus videlicet ex divinitate, rubicundus ex sanguine. Candidus per justitiam vitae, rubicundus ex cruore passionis. Aetatis integrae, in qua nulla sit macula. Aetas humanitatis Dei integra est, omnis ejus operatio perfecta. In qua videlicet humanitate macula non fuit, quia et veraciter de eo scriptum est: Qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus . Be
Abbreviated transcription (Latin):
O qͥd ꝑ ollas carniũ: nͥ carnalia oꝑa.
ex tribulationũ laborib qͦͣsi ignib
excoquenda: Quid ꝑ pepones: nisi
t̾rena dulcedo: Quid ꝑporros. ac &e¬
pas expͥmit̾. q̃ plerũq qui comedunt
sine luctu agit᷑: & tñ cũ lacͥmiᷤ amat᷑:
Mannagͥ deserentes. cũ peponib ac
carnib porros cepasq quȩsierunt:
qr uidelicet ꝑu̾sȩ m̃tes dulcia ꝑ
grãm quietiᷤᷤ dona despiciunt: &
ꝓ carnalib uoluptatib laboriosa
huiꝰ uitȩ itinera etiã lacͥmis plȩna
cõcupiscunt. Cõtemnunt habere
uͥ sp̃lalit̾ gaudeãt: & desiderant᷑
appetunt. uͥ & carnalit̾ gemant:¬

Expanded text:
d per ollas carnium nisi carnalia opera, vix tribulationum laboribus quasi ignibus excoquenda? Quid per pepones, nisi terrenae dulcedines? Quid per porros ac caepas exprimitur, quae plerumque, qui comedunt,sine luctu agitur, et tamen cum lacrymis amatur? Manna igitur deserentes, cum peponibus ac carnibus porros caepasque quaesierunt, quia videlicet perversae mentes dulcia per gratiam quietis dona despiciunt, et pro carnis voluptatibus laboriosa hujus vitae itinera, etiam lacrymis plena, concupiscunt. Contemnunt habere ubi spiritualiter gaudeant, et desiderantes appetunt, ubi carnaliter gemant
Abbreviated transcription (Latin):
mundꝰ ẽ: qr usq ad finẽ mundi infi¬
delis remanet. S lotis uestib suis &
corpore. ad uesꝑum castra ingredit᷑:
qr fine mundi ueniente. mundatis
infidelitatis suȩ oꝑib. etiã uidaicus
ppłs ad cognitionẽ cõditoris sui reuer¬
titur: sic̃ scriptũ ẽ. Sifuerit nume

Expanded text:
quia usque ad finem mundi infidelis remanet. Sed lotis vestibus suis et corpore suo, ad vesperum castra ingreditur, quia fine mundi veniente, mundatis infidelitatis suae operibus, etiam Judaicus populus ad cognitionem conditoris sui revertitur, sicut scriptum e
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: de uirgis. xͦii. in tab̾naculo positis:¬
ron sac̾dotiũ qͥ de tribu leui fuerat
despiceret᷑. nec digna tribꝰ q̃ offerret ho¬
decĩ tribus in tabnaculo poni p̃ceptȩ s̃.
Ecce uirgaleui uiruit: & qͥd uirtutis
in munere aaron haberet ostendit. Quo
uidelicet signo qͥd innuit᷑: nͥ qd om̃s
qͥ usq ad finẽ mundi iacemꝰ in morte.
qͣsi uirge relique in ariditate remanemꝰ:
S cunctis uirgis in ariditate remanen¬
tib uirga leui ad florẽ redit: qr corpꝰ
dñi ueri scilicet sacerddots nr̃i. in
in mortis arditate positũ inflorẽ re

Expanded text:
en virgis duodecim in tabernaculo positisron sacerdotium, qui de tribu Levi fuerat, despiceretur, nec digna tribus quae offerret hodecim tribus, in tabernaculo poni praeceptae sunt; et ecce virga Levi viruit, et quid virtutis in munere Aaron haberet, ostendit . Quo videlicet signo quid innuitur, nisi quod omnes qui usque ad finem mundi jacemus in morte, quasi virgae reliquae in ariditate remanemus? Sed cunctis virgis in ariditate remanentibus, virga Levi ad florem redit, quia corpus Domini, veri scilicet sacerdotis nostri in mor
Abbreviated transcription (Latin):
di postulamꝰ. Facile enĩ ad bonum
elatio flectit᷑: sieiꝰ inflexio ꝓdesse &
aliis crȩdatur. nde moyses qͥ re¬
columna ꝑgebat. cũ obab cognatum
suũ a gentilitatiᷤ cõu̾satione uellet
educere. & oĩpotentiᷤᷤ dĩ dĩio subuiga¬
te: ait. Proficiscim ad locũ quẽ dñs
daturꝰ ẽ nob̃: ueni nobiscũ. ut bene

Expanded text:
di postulamus. Facile enim ad bonum elatio flectitur, si ejus inflexio prodesse et aliis credatur. Unde Moyses, qui reduce pergebat, cum Obab cognatum suum a Gentilitatis conversatione vellet educere, et omnipotentis Dei dominio subjugare, ait: Proficiscimur ad locum, quem Dominus daturus est nobis; veni nobiscum, ut bene
Abbreviated transcription (Latin):
tras hostias offerendo. Sĩ¬
głarit̃ nãq ad absolutonẽ
nram oblada cũ lacͥius ⁊ be¬
nignitate m̃tis. sacri alta¬
ris hostia suffragat᷑ qris
qui in se surgens ex mortiu
iã nõ moritur. ad huc per
hanc in suo uustio ꝓ nob̾
it̾um patit᷑. Rã quociens
ei hostiq̃ sue offerimꝰ passio

Expanded text:
cras hostias offerendo! Sincras hostias offerendo! Singulariter namque ad absolutionem nostram oblata cum lacrimis et benignitate mentis sacri altaris hostia suffragatur, quia is, qui in se resurgens a mortuis iam non moritur, adhuc per hanc in suo mysterio pro nobis iterum patitur. Nam quotiens ei hostiam suae passio
Abbreviated transcription (Latin):
milia: simplũ acdduplũ ft̾.
Nos arite simłtũ ꝑ ficimꝰ.
uixextiora nr̃a opa. in rec¬
titud̾ie seruamꝰ Nam ⁊ si iã
liixuria carnis abscisa ẽ:
tũ adhͣ a corde funditꝰ. absa¬
sa ñ ẽ. Ille ã qui iudicatur
uenit. ext̾iora sioul. ⁊ int̾i¬
ora iudicat. fc̃a pit̾ ⁊ cogita¬
tõnes pensat. Eum duplo
qͥs disciitit. Q ud gͦ agend
est fr̃s. n ut dũ nõs ãi sĩpło
ex̾citu qͣ duplũ illiꝰ suffic̾e
nõ posse cõspiamꝰ. cdlũ adh
longe ẽ. legationẽ mitta¬
mnꝰ rogeniꝰ ea q̃ pacis sunt:
crimas nrãs. Mictamꝰ mĩe
oꝑa. Mactem̾m ara eiꝰ hosti¬
as placatõnis: tognoscamꝰ
nos cũ eo in udiçio ñ posse ꝯ¬
tendere. Penseni iurtutem
eiꝰ fortitudis. Nogemꝰ ea q̃
pacis sunt: hec ẽ nrã legatẽ
que regẽuẽĩentẽ plac̾at. Pẽ¬
sate fr̃s ꝙͣ benignũ sit: qͦdis
qui suo aduentu ualet oppͥ¬
m̃e. tardat uẽire. Mucamꝰ
adh̃c ut diximꝰ legatõem.
nrãm. Aendo. tͥbuendo. sa

Expanded text:
. Nos autem, si multum proficimus, vix exteriora nostra opera in rectitudine servamus. Nam etsi iam luxuria carnis abscisa est, tamen adhuc a corde funditus abscisa non est. Ille autem, qui iudicaturus venit, exteriora simul et interiora iudicat, facta pariter et cogitationes pensat. Cum duplo ne discutit. Quid ergo agendum est, fratres, nisi ut, dum nos cum simplo exercitu contra duplum illius sufficere non posse conspicimus, dum adhuc longe est, legationem mittamus: Rogemus ea, quae pacis sunt! crimas nostras! Mittamus mise mactemus in ara ejus hostias placationis, cognoscamus nos cum eo in judicio non posse contendere; pensemus virtutem ejus fortitudinis, rogemus ea quae pacis sunt. Haec est nostra legatio, quae regem venientem placat. Pensate, fratres, quam benignum sit quod is qui suo adventu valet opprimere tardat venire. Mittamus ad hunc, ut diximus, legationem nostram, fluendo, tribuendo, sa
Abbreviated transcription (Latin):
quia licer uiu̾e. libet ⁊ ã
bire. Que ꝓfecto auaricia
bene ꝯpescit᷑. s ipẽ statꝰ am¬
bientis sollicite ꝯfid̾et᷑ Nã
cur instet ad colligend̾. qũ
stare u põt ipse qui colligit:

Expanded text:
quia licet vivere, libet etiam ambire. Quae profecto avaritia bene compescitur, si ipse status ambientis sollicite consideretur. Nam cur instet ad colligendum, quando stare non potest ipse qui colligit?
Abbreviated transcription (Latin):
pacis: redemptor ur ip̃a eiꝰ
tempora distinguit ĩ p̃cep¬
tis. Nlam persecutõis dẽpo¬
re:ponẽda ẽ anima. Pacis
ri possunt frangẽda st̃ t̾re¬

Expanded text:
pacis, Redemptor noster ipsa ejus tempora designavit in praeceptis. Nam persecutionis tempore, ponenda est anima. Pacis ri possunt frangenda su
Abbreviated transcription (Latin):
b. Puas ⁊ enĩres ex euͣn¬
głio fr̃es auclistis. ficulne¬
am infrustuosam. ⁊ młre¬
rem curuam. Et utriq rei
ẽ. pietas impensa. Mlud
stud egit ꝑ exhibitõnẽ. S
hec significat ficulnea in¬
fructuosa: qd młier incli¬
nata. Ꝙ hoc ficulnea ref¬
nata: qu̾ młr erecta. Dñs
uinee t̾cio uenit ad ficul¬
neã. ⁊ fructũ minime in¬
uenit: et młr q̃ erecta ẽ.
decẽ ⁊ aocto annis fu̾at cur¬
ua. Hoc aut̃ẽ dec̃e ⁊ gcto ã¬
noꝵ num̃o signat᷑. qd̾
betur. Quia gͥ p̾mittendo
disseramꝰ arborẽ fici ha¬
bebat qͥdam plantatã ĩ ui¬
neam suã. ⁊ uenit q̃rens
fruttuminilla. et nĩueĩt¬

Expanded text:
bus. Duas etenim res ex Evangelio, fratres, audistis, ficulneam infructuosam, et mulierem curvam, et utrique rei est pietas impensa. Illud istud egit per exhibitionem. Sed hoc significat ficulnea infructuosa quod mulier inclinata, et hoc ficulnea reservata quod mulier erecta. Dominus vineae tertio venit ad ficulneam, et fructum minime invenit, et mulier quae erecta est decem et octo annis fuerat curva. Hoc autem decem et octo annorum numero signatur, quod betur. Quia ergo praemittendo disseramus. 2. Arborem fici habebat quidam plantatam in vinea sua; et venit quaerens fructum in illa, et non i
Abbreviated transcription (Latin):
lier inclinata. nͥ eandẽ na¬
turã signifirando demũti¬
at: Querbñ plaritata ẽ.
sicut ficꝰ. ⁊ bene creata sicut
mulier. S in culpã ꝓpͥam
sponte lapsa: neq fruc

Expanded text:
inclinata nisi eamdem naturam significando denuntiat? Quae et bene plantata est sicut ficus, et bene ta sicut mulier; sed in culpam propria sponte lapsa, neque fruc
Abbreviated transcription (Latin):
genał Est tñ uͥ sẽ quisq
int̾roget. ut in cõfessio ne
mẽ eiꝰ erubescit: si plena u¬
tute m̃tis humanũ pudo¬
rẽ fubdidit. Certe .n. ꝑ se¬
cutõnis tẽpore erubesce po¬
t̾ant fideles substantiis
nudari de dignitatib deia.
u̾berib affligi. Pacis auẽ
despici. dedignam ĩuas
ũbi tołare Si ꝯtingat uir¬
ginũ fortasse cũ ꝓxĩo. eru¬
bescimꝰ priores sãtiffacere.
Cor quippe carnale dũ huiꝰ
uite gloriã qͣrit: hũilitatẽ
respuit. Et plerũz homo
qui irascit᷑. discordantes gͥ
ꝯsiliari appetit. s ire ad satfa¬
aõem por erubest̃. ꝑ ensemꝰ
fc̃a u̾itatis: ut uideamꝰ quo
laceant nr̃e pͣuitatis actoes

Expanded text:
 Est tamen ubi se quisque interroget, ut in confessione men ejus erubescit, si plena virtute mentis humanum pudorem subdidit. Certe enim persecutionis tempore erubescere poterant fideles, substantiis nudari, de dignitatibus dejici, verberibus affligi. Pacis autemdespici, dedignamur injurias verbi tolerare; si contingat jurgium fortasse cum proximo, erubescimus priores satisfacere. Cor quippe carnale dum hujus vitae gloriam quaerit, humilitatem respuit. Et plerumque ipse homo qui irascitur discordanti sibi reconciliari appetit, sed ire ad satisfaciendum prior erubescit. Pensemus facta Veritatis, ut videamus quo jacent nostrae pravita
Abbreviated transcription (Latin):
Erubescat gͦ hũana suꝑlia.
Confuindacur qs. s ñ sacif¬
debeamꝰ. fc ip̃e qui offensus
ẽ legatis int̾ueniẽtib obse¬
crat deus. Se. Dico autẽ no¬

Expanded text:
Erubescat ergo humana superbia, confundatur quisque si non satisdebeamus et ipse qui offensus est, legatis intervenientibus, obsecrat Deus. 6. Sequitur: Dico autem vo
Abbreviated transcription (Latin):
attendamꝰ qnͣta dispẽ sa¬
td̃e pietatis agat᷑ agno sci¬
mꝰ. Discipłis .ii. rudib eciã
de p̾senti uita aliqͥd ꝓmit¬
tendum fuit ut possent
robustiꝰ in fit᷑a solidari.
bando. repromissionis t̾ra
ad dona celestia: t̾renis ꝓ¬
missionib snadet᷑. Qur ħoc:¬

Expanded text:
ta dispensatione pietatis agatur agnoscimus. Discipulis enim rudibus etiam de praesenti vita aliquid promittendum fuit, ut possent robustius in futura solidari.  terra liberando repromissionis terra ad dona coelestia, terrenis promissionibus suadetur. Cur hoc
Abbreviated transcription (Latin):
parua q̃ ht̃. S fortasse
metuit: ne huiꝰ uite ĩitine
sũptus. desit. Longͣ nrã de¬
sideria increpat ina brem.
Incassũ multa portantir.
cũ iuxta ẽ quoꝑgit᷑. ꝑle¬

Expanded text:
parva quae habet. Sed fortasse metuit ne in hujus vitae itinere sumptus desit. Longa nostra desideria increpat via brevis, incassum multa portantur cum juxta est quod pergitur. Ple
Abbreviated transcription (Latin):
aliudostendũt: ⁊ ꝑmystertũ
aliudłequntur. Ecce enĩ quo
iuxta hystoriam cecus iste fu¬
erit ignoramus: s tñ qũẽ ꝑ¬
myst̾tũ significet nouimꝰ secũ
cͥipe est genus humanũ: qd in
parente pͥmo a ꝑadysi gaudis
expulsum: claritatẽ suꝑne lu¬
cis ignorans dãpnatõis sue te¬
nebras patit᷑. Stñ: ꝑ redẽpto¬
ris sui presentiã illuminat᷑.

Expanded text:
aliud ostendunt, et per mysterium aliud loquuntur. Ecce enim quis juxta historiam caecus iste fuerit ignoramus, sed tamen quem pmysterium significet novimus. Caecus quippe est genus humanum, quod in parente primo a paradisi gaudiis expulsum, claritatem supernae lucis ignorans, damnationis suae tenebras patitur; sed tamen per Redemptoris sui praesentiam
Abbreviated transcription (Latin):
ritudims ostendit. R euocemtꝰ
sideremt᷑ qͣm̃ t̾ribilis iudexħ
puniturits adiceniat. Men¬
tem formemꝰ adlamenta: u¬
ta nr̃a ad tempꝰ amarescat ⁊̃
penitẽtia: ne et̾nã amaritu¬
dinem sentiat inuindicta.
ex fletu quippe ad gaudia
ducim᷑: ueritate pollicente
q̃ ait. Beati qͥ lugẽt nũc: qm̃
ip̃i consolabunt᷑. Ad fletum
uero ꝑ gaudia ꝓuenit᷑. hac e

Expanded text:
ndit. Revocemus sideremus quam terribilis judex haec puniturus adveniat; mentem formemus ad lamenta; vita nostra ad tempus amarescat in poenitentia, ne aeternam amaritudinem sentiat in vindicta. Per fletus quippe ad aeterna gaudia ducimur, Veritate pollicente, quae ait: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Ad fletum vero per gaudia
Abbreviated transcription (Latin):
sct tñ in hoc mnundo ꝑdiuites
noluit: pentes pauꝑes elegit.
Dn ⁊agnił qͥ pro illo offeret᷑
defuit: colũbarũ pullos os par
turturũ ad sacͥficiũ mat̾ ĩue¬
nit. Prosꝑari in mũdo noluit:
obpbria irrisiones q tolerauit.
Sputa flagella. alapas.spine¬
am coronã: crutẽq sustinuit.
Et qͥ rerũ corꝑaliũ delestatc̃e
a gaudio int̾no cecidimꝰ: cũ qͣ
amaritudine illut redeatur
ostendit. Qͥd itaq ho ꝓ se pati
in suꝑbra honoris extollitur.
ũtidie facib mnardescit. libi¬
dinis se ĩmũdicia polluit.
iħm ĩ qͦ credit sequi ꝯtẽpnit.
Dñiso qͥppe itm̃e ambulat.¬

Expanded text:
t in hoc mundo, per divites noluit, parentes pauperes elegit, unde et agnus, qui pro illo offerretur, defuit, columbarum pullos et par turturum ad sacrificium mater invenit Prosperari in mundo noluit; opprobria irrisionesque toleravit; sputa, flagella, alapas, spineam coronam, crucemque sustinuit; et quia rerum corporalium delectatione a gaudio interno cecidimus, cum qua amaritudine illuc redeatur ostendit. Quid itaque homo pro se pati in superbia honoris extollitur, invidiae facibus inardescit, libidinis se immunditia polluit, Jesum in quem credidit sequi contemnit. Diverso quippe it
Abbreviated transcription (Latin):
tõnis agnoscintꝰ si credendo ĩ
redẽptoris nr̃i mysterto iuxta
uiam sedemus si exorando co¬
tidie ab actore nr̃o lucẽ peti-¬
mꝰ si^ eandẽ litcem iã ꝑ ĩtellec¬
tũ uiuẽdo illuminati post ce¬
citatẽ sumꝰ: iħm quẽ mẽte

Expanded text:
tionis agnoscimus, si credendo in redemptoris nostri mysterio, juxta viam sedemus, si exorando quotidie ab auctore nostro lucem petimus, si eamdem lucem, jam per intellectum videndo, illuminati post caecitatem sumus, Jesum quem mente
Abbreviated transcription (Latin):
cegitat. Os nemo sitã animam
ħere qͣm ñ uidet. Ex ĩuisibili
ferat᷑ qd̃ est ĩinibile: ꝓtinꝰ cor¬
ruet hoo qd insibile stare inde¬
bat᷑ͦ. Ex ĩuisibili gͦ substãcia
ẽẽ uita ĩuisibilis dubitat᷑. S

Expanded text:
gitat. Et nemo suam animam habere, quam non videt. Ex invisibili auferatur quod est invisibile, protinus corruit hoc quod visibile stare videbatur. Ex invisibili ergo substantia esse vita invisibilis dubi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ gͥclamatẽ dñs tͣnsiens au¬
dit: stans illumĩat. qr ꝑ huãi¬
tatẽ suam uocĩb nr̃e cecitatis
cõpatiendo misertꝰ est: s lum̃
nobis gr̃e ꝑ dĩnitatis potẽtrã
ĩfudit. Et notandũ cetoue
ciam: Nũqͣd qui lumẽ redd̃e
pot̾at: quid uellet cetꝰ igno¬
rabat. S peti uult. hoc qd̃ ⁊
nos petere.⁊ se concedere pre¬
noscit. Importune namq ad
oratõnem nos ãmonet:⁊ tñ
Adhoc gͦ reqͥrit ut petat᷑. adħ¬

Expanded text:
ur clamantem Jesus transiens audit, stans illuminat, quia per humanitatem suam vocibus nostrae caecitatis compatiendo misertus est. Sed lumen nobis gratiae per divinitatis potentiam infudit. Et notandum quid caciam? » Nunquid qui lumen reddere poterat, quid vellet caecus ignorabat? Sed peti vult id qnos petere et se concedere praenoscit. Importune namque ad orationem nos admonet, et tamen ad hoc ergo requirit ut petatur. D
Abbreviated transcription (Latin):
stat: qͥa transibat. qr dũ tͤbas
fantasmatum ĩ gratõne pari¬
mur: th̾m aliqͣtenꝰ tnͣseuntẽ
sentimꝰ. Cum uerõ oratõni ue¬
hemẽter insistimꝰ. stat iħo ut
lutẽ restituat qͥa deus ĩ corde
figitur: ⁊ lux amissa repparat᷑.
Qua tñ in re ⁊ aliud aliqo
nob̾ dñs ĩnuit : qd intelligi
de humanitate ac diuinitate
illius utilit̾ possit. Clamantẽ

Expanded text:
as phantasmatum in oratione patimur, Jesum aliquatenus transeuntem sentimas. Cum vero orationi vehementer insistimus, stat Jesus, et lucem restituit, quia Deus in corde figitur, et lux amissa reparatur. Qua tamen in re aliud aliquid nobis Dominus innuit, quod intelligi de humanitate ac divinitate illius utiliter possit. Clamantem
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m ueniat: mała que feci¬
mꝰ cogitatõni nr̃e suis yma¬
audiamꝰ. Seqͥtur. Ipse uͦ mł̃to
magis clamabat: fili dautidͦ
miserere mei. Ecce quẽ turba
increpat ut taceat:magis ac
magis clamat. qi qͣnto gͣuio¬
ri tumultu cgitatõnũ tarna¬
lium p̾mim᷑: tanto orõni in¬
sistere ardentiꝰ debemꝰ. Comͣdit
ne patimur. S minirũ ncc̃e ẽ
lit᷑ : eo ualentiꝰ resistat. qͣtenꝰ
cogitatõnis illicite tumultũ
suꝑet: atq ad pias aures dm̃
ninuetate importunitatis su¬
e erumpat. In se ut suspitoꝵ:
recognoscit unꝰqͥsq qd dicimꝰ
qr dum ab hoc munido animũt
ad dm̃ mutamꝰ dicm ad or̃ots
opꝰ comu̾tim᷑ ip̃a q̃ priꝰ delecta¬
biliter gessimꝰ importuna ptꝰ
atq gͣnia in oratõne nr̃a tole¬
ramus. Uix eoꝵ cogitatõ mar
mi sc̃i desider ii ab occłis cordis
abigit᷑. uix eoꝵ phantasmata¬

Expanded text:
r veniat, mala quae fecimus, cogitationi nostrae suis imaaudiamus. Sequitur: Ipse vero multo magis clamabat: Fili David, miserere mei. Ecce quem turba increpat ut taceat magis ac magis clamat, quia quanto graviori tumultu cogitationum carnalium premimur, tanto orationi insistere ardentius debemus. Contradicit ne patimur. Sed nimirum necesse est litur, eo valentius insistat, quatenus cogitationis illicitae tumultum superet, atque ad pias aures Domini nimietate suae importunitatis erumpat. In se, ut suspicior, recognoscit unusquisque quod dicimus, quia dum ab hoc mundo animum ad Deum mutamus, dum ad orationis opus convertimur, ipsa quae prius delectabiliter gessimus importuna postea atque gravia in oratione nostra toleramus. Vix eorum cogitatio manu sancti desiderii ab oculis cordis abigitur, vix eorum phantasmata
Abbreviated transcription (Latin):
defectũ nr̃e mortalitatis desig¬
nat. Pũ gͥ conditor nr̃ appro¬
pinquat therito: cecꝰ ad lumẽ
redit. qͥa dũ diuinitas defectũ
nr̃etarnis suscepio: humañ
genꝰ lumẽ qd̃ amiserat recepit.
pn em̃ ds̃ humana patit᷑. ĩnde
homo ad dnuna sũbleuat᷑. Os¬

Expanded text:
mortalitatis designat. Dum igitur conditor noster appropinquat Jericho, caecus ad lumen redit, quia dum divinitas defectum nostrae carnis suscepit, humanum genus lumen, quod amiserat, recepit. Unde enim Deus humana patitur, inde homo ad divina sublevatur.
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itas dicit. Ego sum uia:
Nͥ eni et̾ne lucis claritatẽ
nescit cecus est. S si iamin
redemptorẽ credit: iuxta uiã
sedet. Si autẽ iam credit sed
ut et̾nam bicem recipiat ro¬
gare dissimulat atq ap̾cib
cessat: cetus quidem iuxta

Expanded text:
sum via. Ergo, qui aeternae lucis claritatem nescit, caecus est. Sed si jam in Redemptorem credit, juxta viam sedet, si autem jam credit, sed ut aeternam lucem recipiat, rogare dissimulat, atque a precibus cessat, caecus quidem juxta
Abbreviated transcription (Latin):
Ero mors tua omors: e¬
ro morsus tuus inferne
mꝰ ut penitꝰ nõ sit. Ex eo¬
⁊ en ĩ qd̃ mordemꝰ. ꝑtẽ ab¬
strahimiꝰ. partẽꝙ relĩqͥmꝰ.
oetidit mortẽ: mors mor
ferũo ꝑtem abstulit. ⁊
ꝑtẽ ueliquit: nõ occidi
fuuditꝰ. s momordit in¬
fernũ. Ait gͦ. Ero mnors
tua. o mors. Ac si aꝑte
dicat. Qͥa in electis meis
tefunditꝰ ꝑimo. Ero mor¬
sus tũ inferne. Qa subla¬
tis eis te ex ꝑte tͣnffigo. Qͤ¬

Expanded text:
Ero mors tua, o mors! ero morsus tuus, inferne. » us ut penitus non sit. Ex eo enim quod mordemus partem abstrahimus, partemque relinquimus. occidit mortferno partem abstulit, et partem reliquit, non occidit funditus, sed momordit infernum. Ait ergo: « Ero mors tua, o mors! » ac si aperte dicat, quia in electis meis te funditus perimo: « Ero morsus tuus, inferne, » quia sublatis eis te ex parte transfigo.
Abbreviated transcription (Latin):
domꝰ agni sangͥnẽ ponit
Uł cte domꝰ nr̃e ipã sune cor¬
pa: in quib quousq qͦus
niuimꝰ hĩtamꝰ. Et in sr̃limĩ¬
nari domꝰ agni sanguinẽ
ponitꝰ: qr crnc̃e passioniꝰ
illiꝰ in fronte portamꝰ. De
nuo ad linc agno subdit᷑.
Et edent earnes nocteilla
asfas igni. In nocte quip¬
peagis romedimꝰ: qͥ in
accipimꝰ. qñ ad huc. ab ĩuioẽ
tñ carnes igni assandest̃.
qr nimir. dissoluit carneᷤ
quas aqua corerit q̃s uͦ
ignis sñ aqͣ exco quit robo¬
rat. Carnes ita agni nr̃iig¬
nis coxit: qr eũ ip̃a uis pasꝰ¬
sionis illiꝰ ad resurrectionẽ
ualenttorẽ reddidit: Atq ad

Expanded text:
gni sanguinem ponit. Vel certe domus nostrae, ipsa sunt corpora, in quibus quousque vivimus, habitamus. Et in superliminari domus agni sanguinem ponimus, quia crucem passionis illius in fronte portamus. De quo adhuc agno subditur: Et edent carnes nocte illa assas igni. In nocte quippe agnum comedimus, quia in accipimus, quando adhuc ad invicem tamen carnes igni assandae sunt, quia nimirum dissolvit ignis carnes quas aqua coxerit; quas vero ignis sine aqua excoquit, roborat. Carnes itaque agni nostri ignis coxit, quia eum ipsa vis passionis illius ad resurrectionem valentiorem reddidit, atque ad
Abbreviated transcription (Latin):
nã nob̃ edificationẽpiñt.
si fu̾int mystica ĩt̾pretatõ¬
ne discussa. Quid nã sĩt
saugnis agni: nõiã aut.¬
diende s biben dodidicisti.
Qui sanguis sr̃ utrũq
postem ponr: qñ ñ solũ
ore corpis. s ⁊ore cordis
hauritͣ. In utro ⁊ enĩposte
agni sanguis ẽ põitus: qñ
sacram passionis illĩ cum
ore ad redem pt̃onẽ sumit᷑ͦ
ad imitatõnẽ qͦ intẽtam̃¬
de cogitat᷑. Nam qui sic re¬
demp̃toris sui sanguinẽ
accipit: ut imitari passionẽ
illiꝰ nec dũ uelit. in uno po¬
ste sanguinẽ posuit. Q ui
etiã insr̃liminarib domo¬
tũ ponendꝰ ẽ. Q uid .ni. sp̃i¬
talit̾ donĩ uisi m̃tes nras
accipimꝰ: in quib ꝑ cogita

Expanded text:
nam nobis aedificationem pariunt, si fuerint mystica interpretatione discussa. Quis namque sit sanguis agni, non audiendo sed bibendo didicimus. Qui sanguis super utrumque postem  ore cordis hauritur. In utroque etenim poste agni sanguis est positus quando sacramentum passionis illius cum ore ad redemptionem sumitur, ad imitationem quoque intenta mente cogitatur. Nam qui sic Redemptoris nostri sanguinem accipit, ut imitari passionem illius necdum velit, in uno poste sanguinem posuit. Qui etiam in superliminaribus domorum ponendus est. Quid enim spiritualiter domos, nisi mentes nostras accipimus, i
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd de pascha lex loqͥt᷑. ut ĩda¬
gemꝰ subtiliꝰ. an de xp̃o dc̃a
uideant᷑. Moy ses quippe a¬
it. Sinet de sangũieag¬
ni: ac ponent sẽ uitrũ÷ po¬
stẽ . ⁊ in siliminarib domo¬
rũ: in quib comedẽt illũ.
Et edent carnes nocte illa

Expanded text:
id de pascha lex loquitur, ut indagemus subtilius an de Christo dicta videantur. Moyses quippe ait: Sument de sanguine agni, ac ponent super utrumque postem, et in superliminaribus domorum in quibus comedent illum; et edent carnes nocte
Abbreviated transcription (Latin):
surrectõnẽ facta: in solã
dext̃am missa ẽ: qr adu
deudã claritatis eiꝰ głiam.
sola electoꝵ ecłia ꝑtingit.
q̃ desinistro oꝑe nicħ hẽbͭ.
In illa piscatoe p̾multicu

Expanded text:
surrectionem facta, in solam dexteram missa est, quia ad videndam claritatis ejus gloriam sola electorum Ecclesia pertinget quae de sinistro opere nihil habebit. In illa piscatione prae multitu
Abbreviated transcription (Latin):
uos aũ fecistis illã spelun¬
cã latronũ. Qma du ñ mĩ¬
qͣmͣ pũsi hoĩes locũ religi¬
onis tenẽt: ibi malicie
sue gladus eccidunt: ubi
utntficare pximos oroni
sue itcessione debuerunt.
profert: qͣsi in spelũ ca la¬
trones resident. Et sim¬
plicit̃ dei gradientes int̾

Expanded text:
luncam latronum. Quia dum nonnunquam perversi homines locum religionis tenent, ibi malitiae suae gladiis occidunt, ubi vivificare proximos orationis suae intercessione debuerunt. profert, quasi in spelunca latrones resident, et simpliciter gradientes int
Abbreviated transcription (Latin):
in districta cuitade suꝑla
pidẽ lapis nõ relĩquitur.
qr cũ adultõnẽ suã aĩa
ducocur. oĩs ab illa cogita¬
tõnũ suaꝵ cõstructõ dis¬
siꝑatur. Quetur hoc pati¬
atur adm̃git᷑. Eo qd nõ
cogno ĩs tp̃c uisitatõis

Expanded text:
in destructa civitate super lapidem lapis non relinquitur, quia cum ad ultionem suam anima ducitur, omnis ab illa cogitationum suarum constructio dissipatur. 5. Quae cur hoc patiatur adjungitur: Eo quod non cognoveris tempus visitationis
Abbreviated transcription (Latin):
uita: quo rpe libatur: q
p̾ceptis eiꝰ hm̃lit̾ subdr.
uidex tradet exactori: Q
tori tradet: quia hũc ina¬
ligno spmi. adultõnẽ tͣ¬
h̾e ꝑ mitat: ut cõpulsã
aiam ip̃e ad penã de corꝑe
exigat: que ei ad culpa
sporite ꝯsensit. Exactor
retrudit᷑. quous dies iu¬
dici weiat. Ee qrio iã in
iuferiu ignib simił et
ip̃e ccuaet᷑ Expleta gͥ ꝑ¬

Expanded text:
vita; a quo ipse liberatur qui praeceptis ejus humiliter subditur. judex tradet exactori; qutori tradet, quia hunc maligno spiritui ad ultionem trahere permittit, ut compulsam animam ipse ad poenam de corpore exigat, quae ei ad culpam sponte consensit. Exactor retruditur, quousque dies judicii veniat, ex quo jam in inferni ignibus simul et ipse crucietur. 6. Expleta
Abbreviated transcription (Latin):
refẽntib:⁊multis res ead
claruit ⁊ ego quo ĩ eõdẽ
dempore agnoni. Cumq
notis medio lectulo iacẽ

Expanded text:
referentibus et multis res eadem claruit, et ego quoque eodem tempore agnovi. Cumque noctis medio, lectulo jace
Abbreviated transcription (Latin):
uit ut uidetdiẽ mieũ: ⁊ ui
dit⁊ gauisus ẽ. Tunc qͥp¬
pe diẽ aniabrahã idit. cã
in figura sũme trinitans
tres angłos hospicio rece¬
pit. Quib ꝓfecto suscep¬
tis: sic trib qͣtuni locut
tͥrritatis ẽ. innat᷑anuitaᷤ
diuinitatis. S carnales¬

Expanded text:
vit ut videret diem meum; vidit, et gavisus est . Tunc quippe diem Domini Abraham vidit, cum in figura summae Trinitatis tres angelos hospitio suscepit; quibus profecto susceptis, sic tribus quasi uni locutus Trinitatis est, in natura unitas divinitatis est. Sed carnale
Abbreviated transcription (Latin):
ne nõ subleuãt: dũ in eo
nr̃ a carnis sue intuitu sb̾¬
mouet. ⁊ ad diuinitatis ꝯ¬
tẽplatõnẽ trahit dicens.
abrabã fieret ego sumi. Añ¬

Expanded text:
dum in eo noster a carnis suae intuitu submovet, et ad divinitatis contemplationem trahit, dicens: Abraham fieret, ego sum. An
Abbreviated transcription (Latin):
tauit. Pro quo iã uelut
mortuo. hostias ebdoma¬
dib singłis curabat offer¬
re. Ciũtociens iuncła solue¬
bant᷑ in captucitate: ¶ucies
ab eiꝰ ꝯuige. oblate furssẽt

Expanded text:
tavit. Pro quo iam velut mortuo hostias ebdomadibus singulis curabat offerre. Cuius totiens vincula solvebantur in captivitate, quotiens ab eius coniuge oblatę fuissent
Abbreviated transcription (Latin):
bit: ꝓp̃ea exaltauit calp̃.
In humano quippe g̾ne.
abipso mundi inicio dor¬
rens mortis efflux̾at. S
de hoc torrente dñs inuia
bibit. qr mordẽ intͣłisitu
gustanre. Acq ido exal-¬
tauit cap̃t̃. qr hoc qd̃ mo¬
riendo in sepulchro posu¬
it: surgendo sr̃ angsos
eleuanit. Et inde anti

Expanded text:
terea exaltavit caput. In humano quippe genere ab ipso mundi initio torrens mortis effluxerat; sed de hoc torrente Dominus in via bibit, quia mortem in transitu gustavit. Atque ideo exaltavit caput, quia hoc quod moriendo in sepulcro posuit, surgendo super angelos elevavit; et inde anti