comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
anob ñ querat. qͥ nescio qd nob̃ uult indic̾e. Si
decalib cogitabatis: iam aufeite cogitationes
uĩas. atalib reb. uichil tale dõ offerre cogitetis.
Si habes taurum pinguẽ occide panꝑb: man¬
ducent ipsi carnes tauroꝵ. &e si ñ bibent sangni¬
nẽ hẏrcorũ. Quod cũ feceris: inputabit tͥ illeͤ
qͥ dix̃. Si esciriero ñ dicã tͥ. Et dicoe tͥ. ẜ suri¬

Expanded text:
ult indicere. Si de talibus cogitabatis, jam auferte cogitationes vestras a talibus rebus: nihil tale Deo offerre cogitetis. Si habes taurum pinguem, occide pauperibus: manducent ipsi carnes taurorum, etsi non bibent sanguinem hircorum. Quod cum feceris, imputabit tibi ille qui dixit, Si esuriero, non dicam tibi; et dice
Abbreviated transcription (Latin):
sae dicere ñ eẽ dm̃ suũ e s ñ om̃s homines
agnouer̃ dm̃ suum. Et uͥ agnoscebat᷑: qͥsi
ibi tantum ds̃ erat. Nlotꝰ iiudea as. Hon¬
dum filuis chore dicebatur: om̃s gentes
plaudite manib Ille enĩ ds̃. notꝰ inuidea:

Expanded text:
set dicere non esse Deum suum? Sed non omnes homines agnoverant Deum suum, et ubi agnoscebatur, quasi ibi tantum Deus erat. Notus in Judaea Deus . Nondum filii Chore dicebant, Omnes gentes plaudite manibus. Jam
Abbreviated transcription (Latin):
dico uob̾: non inueni tanquam fidem in
isrł. Et sicut alius euangłista eandema rem nar¬
rat: sequit᷑ dñs & dicit. Ideo dico uob̾ quia
inulti ab oriente & occidente uenient: & re¬
cumbent cũ abraham. & isaac. & iacob. in
regno celorum. Iste em centurio ñ erat de po
dñm. Inprincipib gentium intientus ẽ. hu¬
milis : qui ad se inuitarre dmi. Ammirans
iħe fidem ipsuis: reꝓbat ꝑfidiam uideorũ.
Sam eni sibi uidebant᷑: eũ ꝑiculosius egro

Expanded text:
dico vobis, non inveni tantam fidem in dico vobis, non inveni tantam fidem in Israel . Et sicut alius evangelista eamdem rem narrat, sequitur Dmulti ab Oriente et Occidente venient, et recumbent cum Abraham et Isaac et Jacob in regno coelorum. Iste enim Centurio non erat de popuDeum: in principibus Gentium inventus est humilis, qui ad se invitaret Deum. Admirans Jesus fidem ipsius, reprobat perfidiam Judaeorum. Sani enim sibi videbantur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
dignꝰ ut subtectũ nieu̾ uitres: s tantiun
dic u̾bo & sanabit᷑ puer mͣs. Nã & ego ho¬
ino sũ sub potestate.: consticutꝰ habens sub
ine milites. Hidete quẽ. ad modũ tenuit
ordinem. Prius cõmemorauit. qd sub alio
ẽẽt: & pꝰ ea quod alii subillo essent. Sub
potestate sũ. & inpotestate sũ: & sub aliqͦ
sũ. & suꝑ aliqͦs sũ. Et dico hiuic uade ꝙ ua¬
dit : ꝙ alio ueni & uenit.⁊ ꝙ seruo meo
fac hoc & sac̃. Tanquã diceroe. Si ego sub
potestate constitutꝰ iubeo illis qͥ sub iue
sunt. tu qui sub nullius es poteftate posiiꝰ
ũ potes iubere ereature tue quanlo oĩa
pte sacta sunt. & siue &e sactum ẽ. uichil:
Dic gͦ. uerbo inquit: & sanabitur puer nĩs.
Nam ut indomum meam intres: non sum
dignus. T̃repidauit. xp̃m mittere intra parie¬
res suos: & iam intus erat incorde eius. lam
erat amina eiꝰ sedes illius: iam ibi sedebat
ille qui hiumles requirebat. Conuersus de

Expanded text:
dignus ut sub tectum meum intres, sed tantum dignus ut sub tectum meum intres, sed tantum dic verbo, et sanabitur puer meus. Nam et ego homo sum sub potestate constitutus, habens sub me milites. Videte quemadmodum tenuit ordinem: prius commemoravit quod sub alio esset, et postea quod alii sub illo essent. Sub potestate sum, et in potestate sum; et sub aliquo sum, et super aliquos sum. Et dico huic, Vade, et vadit; et alii, Veni, et venit; et servo meo, Fac hoc, et facit. Tanquam diceret, Si ego sub potestate constitutus jubeo illis qui sub me sunt, tu qui sub nullius potestate positus es, non potes jubere creaturae tuae, quando omnia per te facta sunt, et sine te factum est nihil? ergo verbo, inquit, et sanabitur puer meus. Nam ut in domum meam intres, non sum dignus. Trepidavit Christum mittere intra parietes suos, et jam intus erat in corde ejus: jam erat anima ejus sedes illius, jam ibi sedebat ille qui humiles requirebat. Conversus den
Abbreviated transcription (Latin):
ue abrabe. Potens ẽ. eñi ds delapidib
istis suscitare filios abra he. Non em̃ remansurꝰ
ẽ. abraham sine filuis: fiuos dãpuauerit ds̃.
Potens ẽ enͣi & dãpnare quos odit: & illi
reddere quos ꝓmisit. Et unde illi redditurꝰ ẽ.
filios si dãpnat hebreos. decarne eiꝰ ꝓgenios:
delapidib istis. O faendebat illis lapides in
bant lapides: quare ad orando lapides dicti
qui faciunt ea : ꝙr om̃s qui considunt ineis.
Tamen deipsis lapidib: reddidit filios abra¬
he. Modo om̃s qͥ lapides adorabamꝰ: cõu̾si
addñm filii abrahe facti sumꝰ. Non ducendo
ab illo carnẽ: s imitando fidem. Principes
gͦ. populorũ conuener̃ cũ dõ abrahã. Prm¬
cipes populorũ: pͥncipes gentiũ. Non unuꝰ¬
popłi principes: s pͥncipes ꝓopulorũ oĩũ
conuener᷑ cũ dõ abraham. Eripsis pͥncipib
legeret᷑ audistis. Erat emi centurio habens
houorem & potestatẽ int̾ homines. Princeps
dñs uenire: hoc ei mandatut. Non sum

Expanded text:
re Abrahae; potens est enim Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae . Non enim remansurus est Abraham sine filiis, si vos damnaverit Deus: potens est enim et damnare quos odit, et illi reddere quos promisit. Et unde illi redditurus est filios, si damnat Hebraeos de carne ejus progenitos? De lapidibus istis. Ostendebat illis lapides in bant? Lapides quare? Adorando lapides, dictiqui faciunt ea, et omnes qui confidunt in eis . Tamen de ipsis lapidibus reddidit filios Abrahae: modo omnes qui lapides adorabamus, conversi ad Dominum filii Abrahae facti sumus; non ducendo ab illo carnem, sed imitando fidem. Principes ergo populorum convenerunt cum Deo Abraham. Principes populorum: Genpopuli principes, sed principes populorum omnium, convenerunt cum Deo Abraham. 12. Ex ipsis principibus ium cum legeretur audistis. Erat enim Centurio habens honorem et potestatem inter homines, princeps Dominus venire, hoc ei mandavit, Non sum
Abbreviated transcription (Latin):
homo t̾ra. Homini eni dictum ẽ. derra
es. & int̾ram ibis. Deb& aut̃ homo deqͥs
pͦsumere: & inde sꝑare auxiliũ ñ dese.
Non eni tra plint sibi: aut lucce sibi. U¬
inodo autem t̾ra decelo expectat pluua
& lucẽ: sic homo dedõ deb& ex pecqr
iniscdiam & ueritate᷑. Illi gͦ. fortes t̾re u¬
de suꝑbier᷑: ñ sibi medicum necessaris
putauer̃: & idõ insua egritudine re¬
in auser. & ipsa egritudine ad mortẽ
ꝑducti siuit. Precisi sunt rami natura¬
les: ut humilis insereret᷑ oleaster. Qm̃
dũ fortes t̾re uehement̾ ualde eleuati
sunt. Teneainus gͦ. fis humilitate̾ carta¬
tẽ pietatem. qr reuocati sumus. ilis re¬
ꝓbatis: uel ipsorum exemplo suꝑbre

Expanded text:
homo terra. Homini enim dictum est: Terra homo terra. Homini enim dictum est: Terra es, et in terram ibis . Debet autem homo de Deo praesumere, et inde sperare auxilium, non de se. Non enim terra pluit sibi, aut lucet sibi: quomodo autem terra de coelo exspectat pluviam et lucem, sic homo de Deo debet exspectare misericordiam et veritatem. Illi ergo dii fortes tecessarium putaverunt, et ideo in sua aegritudine remanserunt, et ipsa aegritudine ad mortem perducti sunt. Praecisi sunt rami naturales, ut humilis insereretur oleaster . Quoniam dii fortes terrae valde elevati sunt. Teneamus ergo, fratres, humilitatem, charitatem, pietatem; quia vocati sumus illis reprobatis, vel illorum exemp
Abbreviated transcription (Latin):
ti quib dix̃. Om̃s gentes plandite manib:
cob in regno celorum. Non illos genuit car¬
ne sua abraham: & uemient & recũbent
cum illo in regno celorum. & filu ipsius
er̃. Quare filũ ipsuis & Non nati decarne:
s sequendo fidem ipsuis. Filii aut̃ regni
idẽ. indei sbunt intenebras ext̾iores: illic
erit ploratio & stridordentium. Dapͥna¬
buntur intenebras exteriores qui nati st̃
decarne abrahe: & recũbent eũ eo in reg¬
no celorum qui initati siuit fidem abra¬
he. Merito gͦ. et hic principes populorũ
cunuener̃ cũ dõ abraham. Et quid illi
qui ꝑtinebant addm abraham:. Qm̃ dii
fortes t̾re ualde eleuati sunt. Qui erant
due popłs ille di. utais illa dĩ. dequa dr̃
uidicate nit᷑ me & int᷑ uneam meam x ibtꝰ
intenebras exteriores. Non recumbent cũs
abraham &e isaac & iacob: non cũ uenun
cum dõ abraham. Quare e Qm̃ dũ fortes
t̾re. Illi qui erant dii fortes t̾re: p̃sument
deterra. Dequa t̾ra : dese ipsis: quia om̃i

Expanded text:
ti quibus dixit, Omnes gentes, plaudite manibus;  in regno coelorum. Non illos genuit carne sua Abraham; et venientes recumbent cum illo in regno coelorum, et filii ipsius erunt. Quare filii ipsius? Non nati de carne, sed sequendo fidem ipsius. Filii autem regni, id est Judaei, ibunt in tenebras exteriores: illic erit ploratio et stridor dentium . Damnabuntur in tenebras exteriores qui nati sunt de carne Abrahae, et recumbent cum eo in regno coelorum qui imitati sunt fidem Abrahae. Merito ergo et hic, Principes populorum convenerunt cum Deo Abraham. 13. Et quid illi qui pertinebant ad Deum Abraham? Quoniam dii fortes terrae valde elevati sunt. Qui erant dii, populus ille Dei, vitis illa Dei, de qua dicitur, Judicate inter me et inter vineam meam , ibunt in tenebras exteriores, non recumbent cum Abraham et Isaac et Jacob, non conveniunt cum Deo Abraham. Quare? Quoniam dii fortes terrae. Illi qui erant dii fortes terrae, praesumentes de terra. De qua terra? de seipsis: quia omnis
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ uex om̃is t̾re ds̃ : psallite & intelli¬
genter. Docor nos ꝙ ammonae nos: ut
psallamus intelligent᷑: ũ queramus so¬
num auris s lumen cordis. Psallite inqͥt
intelligert᷑. Gentes unde uocati eftis. i
rani essetis: ad orabant deos manitfac¬
tos. & psallebant illis. ⁊ s nͨ intelligent
Si intelligent̾ cantarent: lapides ñ ado¬
rarent. Quaudo homo sensatus. cantaba
lapidi inseusato.⁊ nunquid intelligemt
cantabat : Modo aut̃ fr̃s ñ uidemus
ocuł quem ad oramꝰ: & tam̃ correpti ad¬
oramꝰ. Alulto magis nob̾ ds cõmendatur¬
maior: quia eum oculis ñ uidemus
dictũ ẽ. psallite intelligent᷑: nolite eẽ.
sic̃ equus & mulus. ⁊ in quib ñ ẽ. intes¬

Expanded text:
m rex omnis terrae Deus: psallite intelligenter. Docet nos et admonet nos ut psallamus intelligenter: non quaeramus sonum auris, sed lumen cordis. Psallite, inquit, intelligenter. Gentes, unde vocati estis ut christiani essetis, adorabant deos manu factos, et psallebant illis; sed non intelligenter. Si intelligenter cantarent, lapides non adorarent. Quando homo sensatus cantabat lapidi insensato, numquid intelligenter cantabat? Modo autem, fratres, non videmus oculis quem adoramus, et tamen correcti adoramus. Multo magis nobis Deus commendatur, quia eum oculis non videmus.dictum est, Psallite intelligenter. Nolite esse sicut equus et mulus, in quibus n
Abbreviated transcription (Latin):
arinari contra dm̃. Alioquin uinunt
arma: ndũ illo igne cõbusta. Si aitꝰ
cõbusta sunt: uacate qr ñ habetis in¬
de pugnetis. Si aut̃ uacaueritis in uob
& ame petieritis oĩa qͥ pͥmo deuob̾
pꝰsumebatis: uacate & uidebitis qm̾
tabor ntra. P aulo aute dixerã t̾re no

Expanded text:
ra Deum: alioquin vivunt arma nondum illo igne combusta. Si autem combusta sunt, Vacate; quia non habetis unde pugnetis. Si autem vacaveritis in vobis, et a me petieritis omnia, qui primo de vobis praesumebatis, Vacate, et videbitis quoniam ltabo
Abbreviated transcription (Latin):
na. Dedit uocem suã altissimus: q¬
cõmota ẽ. t̾ra. Dñs uirtutũ nob̾cũ
susceptor nͦr ds iacob. facta sunt
intracula ingentibꝰ. implet᷑ fides
gentiũ. ardent arma p̾sũptionis hu¬
mane: uacat᷑ intranquillitate cordis
ut cognoseat᷑ ds̃. auctor om̃iũ mi¬
merum suoꝵ. Et pꝰ istã clarificationẽ
nunquid deserit ꝙ plebem udeoꝵ
dequa dic̃ apłs. Dico eñĩ uob̾ ut ñ
sitis uob̾ sapientes. qr cecitas exparte
nubes hic pluent: Hic dñs tontaruo
suo regna inclinabit: donec plentai¬
do gentiũ intiare. Et quid pͥeas ce
sic om̃is isrł saltus fierx. Idõ &x hie

Expanded text:
gna, dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. Dominus virtutum nobiscum, susceptor Deus Jacob. Facta sunt miracula in gentibus, impletur fides in gentibus, ardent arma praesumptionis humanae, vacatur in tranquillitate cordis, ut cognoscatur Deus auctor omnium munerum suorum. Et post ipsorum clarificationem nunquid deserit et plebem Judaeorum? De qua dicit Apostolus: Dico enim vobis, ut non sitis vobis sapientes: quia caecitas ex parte nubes hic pluerent, hic Dominus tonitruo suo regna inclinaret, donec plenitudo Gentium intraret. Et quid postea? Et sic omnis Israel salvus fieret . Ideo et hi
Abbreviated transcription (Latin):
orrigere uoluer̃ Pgenies uiperarum.
sant eni iniqͥ: erant᷑ ꝑditi. erant pec¬
utores & impii. Hener ad baptismum.
usus. Et quid eis dicit:  ꝓgenies iupera¬
m. Illi se dicebant filios abralie: & ipse
llos dicebat filios iuꝑarũ. Nunqͥd abra-¬
lam iꝑa erat s. Sed quia male uiuẽ¬
do demones imitati erant: & eoriun

Expanded text:
genies viperarum. Erant enim iniqui, erant perditi, erant peccatores, erant impii: venerunt ad baptismum Joannis: et quid eis dicit? Progenies viperarum. Illi se dicebant filios Abrahae, et ipse illos dicebat filios viperarum. Numquid Abraham vipera erat? Sed quia male vivendo daem
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qͥ ascendit incelum ut colleret᷑ aboculis
nostris: ꝓmisit nob̾ dicens. Ecce ego uob̾cum
sũ: usq inconsummationẽ scłi. Merito & apłs:
sic nos allo quebat᷑. Dñs in ꝑrimo ẽ: uichil sol¬
licia fueritis. Sedet suꝑ celos xpͣc. & longe sunt

Expanded text:
ab oculis vestris, promisit vobis dicens: Ecce ego vobiscum sum usque in consummationem saeculi . Merito et Apostolus sic nos alloquebatur: Dominus in proximo est, nihil solliciti fueritis . Sedet super coelos Christ
Abbreviated transcription (Latin):
psallite dõ nr̃o psallite. Quem tanquã homi¬
nem irriser̃ qͥ adõ alienati sunt: psallite dõ
nr̃o. Non enĩ homo tantũ: sed & ds̃. Homo
qui ẽ. suꝑ om̃ia ds̃ benedictꝰ iuscła: Deus
ante carnẽ: ds̃ incarne. ds cũ carne. Nec so¬
lum ante caruẽ dĩ : s & ante t̾rã ds. unde
facta ẽ. caro. Nec tancũ ante t̾rã ds. uude
caro facta ẽ: s etiam ante celum ds. quod pͥ¬
us factum ẽ. ante diem ds̃. Qui pͥmus factꝰ ẽ.¬

Expanded text:
Psallite Deo nostro, psallite. Quem tanquam hominem irriserunt qui a Deo alienati sunt, psallite Deo nostro. Non enim homo tantum, sed et Deus. Homo Qui est super omnia Deus benedictus in saecula . Deus ante carnem, Deus in carne, Deus cum carne. Nec solum ante carnem Deus, sed ante terram Deus, unde facta est caro; nec tantum ante terram Deus, unde caro facta est, sed etiam ante coelum Deus, quod prius factum est; ante diem D
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ quib subiecit. ̃ qui sunt qͥ locunt᷑ e
forte uidei. plane sed apłi. plane sed scĩ.
Quis eñi ds̃ subiecit plebes & gentes
ut hodie honorent᷑ ingentib qui asius
ciuib occidi meruer̃ : qͦmͦ dñs ipsorũ
occisus ẽ. acuub & honorat᷑ agertabus.
Crucifixiis asuis: ad orat᷑us abalienis: sen
pͣtio facti sui idõ ennt nos. ut alieni abeo
non essemꝰ. Putate g. noces eẽ. apłorum:
subiecit plebes nob̾. ꝙ gentes sub pedib
nr̃is. Sed nescio. Alirũ si apłi tamsuꝑbe
lo querentur: ut gauderent gentes esse
dib apłorum. łt̃ eni apłi gaudent nos
ẽẽ. secum sub pedib illiꝰ: qͥ mortuus ẽ.
ꝓ nob̃. Nam sub pedib pauli currebant
qͥ uolebant ẽẽ pauli: ꝙ dicebat eis. Nũ¬
quid paulus ꝓ uob̾ crucifixus ẽ  Qnid
g hic qͥd accepturi sumꝰ. Subiecit ple¬
bes nob̾: ꝙr gentes sub pedib nr̃is. Om̃s

Expanded text:
Qui sunt qui loquuntur? Forte Judaei? Plane si Apostoli, plane si sancti. His enim Deus subjecit plebes et gentes, ut hodie honorentur in gentibus, qui a suis civibus occidi meruerunt: quomodo Dominus eorum occisus est a civibus, et honoratur a gentibus, crucifixus a suis, adoratur ab alienis, sed pretio factis suis. Ideo enim emit nos, ut alieni ab eo non essemus. Putas ergo voces esse Apostolorum, Subjecit plebes nobis, et gentes sub pedibus nostris? Nescio. Mirum si Apostoli tam superbe loquerentur, ut gauderent gentes esse dibus Apostolorum. Etenim gaudent nos secum esse sub pedibus illius qui mortuus est pro nobis. Nam sub pedes Pauli currebant, qui volebant esse Pauli; et dicebat eis: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est ? Quid ergo hic? quid accepturi sumus? Subjecit plebes nobis, et gent
Abbreviated transcription (Latin):
nos abangłis coronari. Agnoscimꝰ eñ humi
ertibescimꝰ de illo appellato mistice caluo: ꝓ¬
pt̃ caluarie locum. Ipse eni cruce inqua illi
noueritis qm nob̾ dicuntur hec: udete
quid sequitur.
M̾s gentes plaudite manib.
Nunqͥd popłs uideorũ om̃s ge¬
tes erant. s cecitas exparte isrł
facta ẽ. ut pueri insensati clamarent calue.
calne: atq ita dñs crucifigeret᷑ incaluarie
loco. ÷ &e sanguine suo gentes redimerre:
& impleret᷑ qd̾ ait apłs. Cecitas ex parte
isrł facta ẽ: ut plenitudo gentiũ intraux:
Insultent gͦ. uani & hebetes & in sani et

Expanded text:
nos ab Angelis coronari. Agnoscimus enim humnos ab Angelis coronari. Agnoscimus enim humerubescimus de illo appellato mystice calvo, propter Calvariae locum. Ipsa enim cruce in qua illinoveritis, quia nobis dicuntur haec, videte quid dicitur.gentes, plaudite manibus. Numquid populus Judaeorum omnes gentes erant? Sed caecitas ex parte Israel facta est, ut pueri insensati clamarent, Calve, calve; atque ita Dominus crucifigeretur in Calvariae loco, ut sanguine fuso gentes redimeret, et impleretur quod ait Apostolus: Caecitas ex parte Israel facta est, ut plenitudo Gentium intraret . Insulte
Abbreviated transcription (Latin):
clamabant pꝰ eũ pueri irridentes: ascende
calue. ⁊ ascẽde calue. Ille aut̃ ñ tã crudelit᷑
quã imistice: fec̃ illos pueros abursis exe¬
untib deciorari. Si ñ deuorͣent᷑ illi pueri.
possent mortales nati. etiã febre urt̾cipi:
t̾rerent᷑. Nemo gͦ. irrideat cruce̾ dñi. Iudei
sunt possessi ademonib: & deuorati. Nam
nicaluarie loco crucifigentes .xͫ. & leuantes
incruce tanqua̾ ipsi dicebãt sensu puerili.
ñ intelligentes qͥd loquerent᷑ : ascende calue
Qind ẽ. em̃ ascende: Crucifige. crucisige.
ꝓponit᷑ emͣ pueritia ad initandã huiuili¬
tatem: & iterũ ꝓponit᷑ puertua ad cauen¬
dã fatiutatẽ. ꝓpofita pueritia ad imitaulã
huilitatẽ adño ẽ: quando uocauit ad se
pueros. Et cũ ꝓhiberent᷑ ab illo: dix̃. Siuite
cos uemre ad me: taliũ ẽ. regnũ. celoꝵ. Pro
audiamus eum tanqu̾a filu sponsi illius
quẽ pueri insensati incaluarie loco crucifi¬
rerunt. Illi emͣ meruer̾ abestiis deuorari:

Expanded text:
clamabant post eum pueri irridentes, Ascende calve, ascende calve: ille autem non tam crudeliter quam mystice, fecit illos pueros ab ursis exeuntibus devorari . Si non devorarentur illi pueri, possent mortales nati etiam febre intercipi? terrerentur. Nemo ergo irrideat crucem Domini: Judaei sunt possessi a daemonibus et devorati. Nam in Calvariae loco crucifigentes Christum, et levantes in cruce, tanquam ipsi dicebant sensu puerili, non intelligentes quid loquerentur, Ascende calve. Quid est enim, Ascende? Crucifige, crucifige . Proponitur enim pueritia ad imitandum humilitatem, et item proponitur pueritia ad cavendum fatuitatem. Proposita pueritia ad imitandum humilitatem a Domino est, quando vocavit ad se pueros, et cum prohiberentur ab illo, dixit: Sinite eos venire ad me, talium est enim regnum coelorum . Audiamus eum tanquam filii sponsi illius, quem pueri insensati in Calvariae loco crucifixerunt. Illi enim meruerunt a bestiis devorari,
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. Plaudite quid̃ ẽ ⁊ plaudite: gaudece.
Sed quare manibꝰ: qr bonis oꝑib Negau¬
deatis ore: & cesseas manib Si gaudets.
plaudite inanib. Alanus gentium uide¬
at: qui gaudia donare dignatꝰ ẽ. Quid
ẽ. manus gentiũ & faca bete oꝑ antuun.
Om̃s gentes plaudite manibꝰ: iubilate

Expanded text:
dite manibus. Quid est, plaudite? Gaudete. Sed quare manibus? Quia bonis operibus. Ne gaudeatis ore, et cessetis manibus. Si gaudetis, plaudite manibus. Manus gentium videat, qui gaudia donare dignatus est. Quid est, manus gentium? Facta bene operantium. Omnes gentes, plaudite manibus: jubilate
Abbreviated transcription (Latin):
qr ipse eẽt. iħc. Ante se paulo ante eu
ñ uiderant.⁊ secũ loquentẽ ñ audiebant:
Nempe ñ solũ speciẽ iuder̃ p̾sentis: s &¬
mbra contrectauer. Ipsi gͦ. nesciebant qd
ille eẽt iħc s ammiratione ipsa p̾gaudio
uibilationis: tanquã m̃te abienatis. Locũt᷑
crucifixo muitauer̾ nob̾ pedes. quo occiso
& septilto. spem uob̃ ꝑ didisse putabatis:
ecce ipse ẽ asceudit aute uos. Sic ueniet
quem admodum uidecis eũ eiuitẽ incelũ.
Tollitur qͥdem corpꝰ abocuł ur̃is: s non

Expanded text:
quia ipse est Jesus. Ante se paulo ante eum non videbant? secum loquentem non audiebant ? Nempe non solum speciem viderunt praesentis, sed membra contrectaverunt. Ipsi ergo nesciebant quod ille esset Jesus? Sed admiratione prae gaudio jubilationis; tamquam mente alienata, loquuntur crucifixo, nutaverunt vobis pedes. Quo occiso et sepulto, spem vobis perdidisse putabatis . Ecce ipse est Jesus. Ascendit ante vos: sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem-in caelum . Tollitur quippe corpus a
Abbreviated transcription (Latin):
ranarũ ad contrua mibiũ ⁊ inde em̃ de¬
dit uocẽ suã altissimꝰ: & mota ẽ. t̾ra. lo¬
nint demibib suis. Que sunt nubes eiꝰ:
pͣceptis choruscabat miracłis. Ipse nubes:
que &e montes. Nontes ꝓpt̾ aliitudinẽ &¬
firimtatẽ: nubes propt̃ pliuuiam & ub̾ta¬
tem. Irriganer̃ eñi t̾ram nubes iste deqͥb
dictum ẽ: dedit uocem suani altissimiis &
mota ẽ. tra. Dehis enim nubib minatur cui¬
dam uinee sterili: unde translati sunt mon¬
tes incorde maris. Alaudabo inquit ntibib
meis: nepluant suꝑ eam ẏmbrem. Hoc un¬

Expanded text:
tonitrua nubium? Inde enim dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra: tonuit de nubibus suis. Quae sunt nubes ejus?praeceptis, coruscabat miraculis. Ipsi nubes qui et montes: montes propter altitudinem firmitatem, nubes propter pluviam et ubertatem. Irrigaverunt enim terram nubes istae, de quibus dictum est, Dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. De his enim nubibus minatur cuidam vineae sterili, unde translati sunt montes in cor maris: Mandabo, inquit, nubibus meis ne pluant super eam imbrem . Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
homo qͥdam: nomine chore. Sic eñi uoca¬
bat᷑ aliquis homo. Heru̾ptam̃ cũ legunt᷑
que scripta sunt. & inuenit᷑ sermo diuinꝰ
loqͥ ad quosdã qͥñ ualse intelligant᷑ filii eẽ.
illius unꝰ hominis qͥ uocabat᷑ chore: recur¬
rit animꝰ ad misterium ut querat qͥd signi¬
ficoe chore. Quia eñi hebreu̾ u̾bũ ẽ: dicitur
utiq & int̾p̾tat᷑ ingrecã lingua. & inlatina
linguã. Et factũ ẽ. iã & multa nomma he¬

Expanded text:
homo quidam Core nomine , sic enim vocahomo quidam Core nomine , sic enim vocabatur aliquis homo: verumtamen cum leguntur quae scripta sunt, loqui ad quosdam, qui non valde intelliguntur filii esse illius unius hominis qui vocabatur Core; recurrit animus ad mysterium, ut quaerat quid significet Core. Quia enim verbum hebraeum est, dicitur utique et interpretatur in graecam linguam et in latinam linguam. Et factum e
Abbreviated transcription (Latin):
n fortassis aliquã ad iuiuante & donate
lio suauitatẽ allat᷑i sumꝰ uob̾: qͥndo
i que alibi & alibi uoueratis. etiã cõ¬
aniai ruminatis. Nã &e in ipsa rumina¬
une inqua significat ds̃ munda ani¬
malia hoc uoluit insinuare: qr oĩs
sqd audit sic deb&x in cor mitt̾e ut ñ
pger sit pꝰea inde cogitare: ut qͦndo
uidit simił sit manducanti. Cũ aut̃
uidita in memoriã reuocat. & cogitati¬
e dulcissima recolit: fiat simil rumi¬
uti. llio gͦ rͦ eadẽ dicũt᷑ & faciunt
nos duleitꝰ cogitare que nouiniꝰ. & eadẽ
ipsa libent᷑ audire: qr modꝰ dicendi
iariat᷑: & res antiqua ipso mͦ dicendi
fuẽ ꝓfiliis chore : psalmꝰ ipsi dd̃. filios
ntos chore habent tituli psalmorum
tiã alũ ñ nulli: & indicant dulce
misteriũ. insinuatq magnũ sacramñ¬
ũ. uͥ& nos ipsos libent̾ intelligamꝰ.:
ꝙ agnoscamꝰ intitulo nos: qr uidimꝰ
y legiꝰ & tanqͥ speculo ꝓ posito qͥ
suinꝰ intuantr. fili chore qͥsunt: Fuit

Expanded text:
ante et donante Domino, suavitatem allaturi sumus vobis, quando ea quae alibi et alibi noveratis, etiam commoniti ruminatis. Nam et ipsa ruminatione, in qua significat Deus munda animalia, hoc voluit insinuare, quia omnis homo quod audit sic debet in cor mittere, ut non piger sit postea inde cogitare: ut quando audit, sit similis manducanti; cum autem audita in memoriam revocat, et cogitatione dulcissima recolit, fiat similis ruminanti. Alio ergo modo eadem dicuntur, et faciunt nos dulciter cogitare quae novimus, et eadem ipsa libenter audire; quia modus dicendi variatur, et res antiqua ipso modo dicendfinem pro filiis Core, Psalmus ipsi David. Filios istos Core habent tituli Psalmorum etiam alii nonnulli, et indicant dulce mysterium, insinuant magnum sacramentum: ubi et nos ipsos libenter intelligamus, et agnoscamus in titulo nos qui audimus et legimus, et tanquam speculo proposito qui sumus intuemur. Filii Core qui sunt? Fuit
Abbreviated transcription (Latin):
deus iacob. Ualebas enĩ quasi ꝑte: cont᷑¬
baris inte. ꝑdȩ arma tua quib p̃sume¬
bas: audi dũm dicentẽ. Sufficit ⁊ gr̃a
mea. Dico tu: quando infirmor tunc for¬
tissũ. Ipłi uox ẽ. O nĩa arma ꝑdiderat
tanquã fortitudinis sue: qui dicebat.
Ego aut̃ ñ gloriabor: nͥ in infirmitatib
meis. Helut sidicer&e. Non curro ad uers
dm̃ incrassa ceruice scuti mei : qͥpͥus fui
basphemꝰ &e ꝑsecutor et inuiriosꝰ s ideo
miscđiam consecutꝰ. sum : ut in me osten¬
derx. xͦ iħc omne longanimitatẽ in eos

Expanded text:
Deus Jacob. Valebas enim quasi per te, contuDeus Jacob. Valebas enim quasi per te, conturbaris in te. Perde arma quibus praesumebas: audi Dominum dicentem, Sufficit tibi gratia mea. Dic et tu, Quando infirmor, tunc fortis sum. Apostoli vox est. Omnia arma sua perdiderat tanquam fortitudinis suae, qui dicebat, Ego autem non gloriabor, nisi in infirmitatibus meis : velut si diceret, Non curro adversus Deum in crassa cervice scuti mei, qui prius fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus; sed ideo misericordiam consecutus sum, ut in me ostende
Abbreviated transcription (Latin):
illo psalmo. ⁊ ñ eñi in arcu meo spabo.
quisq cognoscit quia inseipso nichil ẽ. & adiu¬
torium dese nullum hab&: arma in illo con¬
fracta sunt. bella sedata sunt. Talia g. bella
deleuit uox illa altissimi denubib sc̃ĩs: qua
t̾ra cõmota ẽ. & inclinata sunt regna. Abstu¬
lit hec bella: usq ad fines t̾re. Areum conte¬
ie & confringet: arma & scuta cõburet ig¬
ni.Arcum arma: scutum ignis. Arcus ẽ. in¬
sidie: arma publica obpugnatio. Scutum
uana p̾sũptionis ꝓtectio: ignis quo ista cõ¬
buritut᷑. Dequo dñs ait. Ignem ueni mit̾e
int̾rã. Dequo igne dicit psalmꝰ: ꝙ ñ ẽ. qͥ se
abscondat acalore eiꝰ. feruente igne isto. ꝙ¬
nulla in nob̾ impietatis arma remanebt᷑ :
necesse ẽ. ut om̃ia confringant᷑. c̾teraitur.
cõburant᷑. ÷ & remaneas uerinis. ũ habens
ullum ad uitorium tiiuĩ. Et quo magis infĩr¬
mꝰ es nulla tua arma habens: tanto magis
te suscepit dequo dictum ẽ. susceptor nr̃

Expanded text:
mo: Non enim in arcu meo sperabo, quisque cognoscit quia in seipso nihil est, et adjutorium de se nullum habet, arma in illo confracta sunt, bella sedata sunt. Talia ergo bella delevit vox illa Altissimi de nubibus sanctis, qua terra commota est, et inclinata sunt regna: abstulit haec bella usque ad fines terrae. Arcum conteret, et confringet arma, et scuta comburet igni. Arcus, arma, scuta, ignis. Arcus est, insidiae; arma, publica oppugnatio; scutum, vana praesumptionis protectio. Ignis quo ista comburuntur, est de quo Dominus ait: Ignem veni mittere in terram . De quo igne dicit psalmus: Et non est qui se abscondat a calore ejus . Fervente igne isto, nulla in nobis impietatis arma remanebunt, necesse est ut omnia confringantur, conterantur, comburantur. Remaneas inermis non habens ullum adjutorium tuum: et quanto magis infirmus es, nulla tua arma habens, tanto magis te suscipit, de quo dictum est: Susceptor noster
Abbreviated transcription (Latin):
dext̾am patͥs. ude euͦ uenturum expec¬
tamus ad iudicados uiuos acmortuos.
Sed& stꝑ sedem scãm suã. Celi sunt
sedes sca eiꝰ. Nis & tu eẽ. sedes eiꝰs noli
putare de ẽẽ. nͣ posse. Para illi locũ in
corde tuo: uenit & libent᷑ sedor. Ipse
certe ẽ. dĩ nutꝰ & dĩ sapientia. Et quia
ens regalis sella sapientie. Et reuera fr̃s
is homines qui bene uiuunt: qͥbene
ant. & scđm caritatem piam conu̾sant᷑:
nne ds̃ millis sed&: ipse uibet &e ob¬
sperat anim̃a sedenti inse dõ: ce ipsa
px menbris. Anima eñi tua uiba m̃
s: sed ipsa seruit interius insidenti sibi
ui suo. Non potest inferiori se. bene im
ne. ds sed& suꝑ sedem scãm suam. Prin¬

Expanded text:
m Patris : inde eum venturum exspectamus ad judicandos vivos et mortuos . Sedet super sedem sanctam suam. Coeli sunt sedes sancta ejus? Vis et tu esse sedes ejus? Noli putare te esse non posse: para illi locum in corde tuo; venit, et libenter sedet. Ipse certe est Dei Virtus et Dei Sapientia . Et quid eris regalis sella sapientiae. Et revera, fratres, omnes homines qui bene vivunt, qui bene agunt, secundum charitatem piam conversantur, nonne Deus in illis sedet, et ipse jubet? Obtemperat anima sedenti in se Deo, et ipsa jubet membris. Anima enim tua jubet mesuis: sed et ipsa servit interius insidenti sibi Domino suo. Non potest inferiori se bene impevire. Deus sedet super sedem sanctam suam.
Abbreviated transcription (Latin):
Hec bella magna erant. crebra erant. Cont᷑
am̃ impietas dimicabat: & uasa fictilia
conterebantur. p̾sum̃do dese homines.
deuiratce sua iltum p̾ualendo. Cuius
rei scutũ etiã iob dixit. dequodã impio.
Curritrit ad u̾sus dm̃ incrassa ceruice siu
sciti. Quid ẽ in erassa ceriuce scitti sui: in

Expanded text:
Haec bella magna erant, crebra erant. Contra Haec bella magna erant, crebra erant. Contra Deum impietas dimicabat, et vasa fictilia conterebantur: praesumendo de se homines, de virtute sua multum praevalendo. Cujus rei scutum etiam Job dixit de quodam impio: Cucurrit adversus Deum in crassa cervice scuti sui . Quid est, in crassa cervice scuti sui?
Abbreviated transcription (Latin):
Henite ascendamiis. cedite ꝓficiamus. Ifri
aittem nec uenire uolunt. nec ascendere :nec
eredere. nec ꝓficere. L atrant contra montem.
iam millũ totins offendendo quassatai suuit¬
& nolunt ascendere semꝑ eligentes offeudẽ.
Dicamus illis. Uenite ox uidete oꝑa domen
que posuit ꝓdigia suꝑ t̾ram ⁊ P angia clieuut̾
quod aliquid portentant: signa illorũ mia¬
culorum que facta sunt quando mundus
heticos. Sunt ad huc bella: crebrescuit bel¬
la aliis ꝓuertate. aliis ꝓfalsitate cerduraib
Nondum g. completũ ẽ. auferens bella usꝙ
adfines t̾re: sed fortasse cõplebit᷑. An & mͦ¬
tũ e & simtiranis nondũ ẽ. completium.
Qiid ẽ. hoc gͦ auferens bella usq ad fines
t̾re Bella dicit: quib bellat᷑ aduersus
am̃. Quis eñ bellat ad u̾sus dm̃ e impietas.
Et quid potest facere dõ impietas: nichil.
Qͥa fac̃ uas ficcile elisum ad petram ꝙ uis
uehem̃t elidatur  tanto maiore malo
suo uenit: quauto maiore impetu uenerit.

Expanded text:
credite; ascendamus, proficiamus. Isti autem nec venire volunt, nec ascendere, nec credere, nec proficere. Latrant contra montem. Jam in illum toties offendendo quassati sunt, et nolunt ascendere, semper eligentes offendere. Dicamus illis, Venite, et videte opera Domini, quae posuit prodigia super terram. Prodigia dicuntur, quod aliquid portendant, signa illa miraculorum quae facta sunt quando mundus hristianos, haereticos, sunt bella, crebrescunt bella; aliis pro veritate, aliis pro falsitate certantibus. Nondum ergo completum est, Auferens bella usque ad fines terrae: sed fortasse complebitur. An et mtum est, in zizaniis nondum completum est. Quid est hoc ergo, Auferens bella usque ad fines terrae? Bella dicit, quibus bellatur adversus Deum? Quis enim bellat adversus Deum? Impietas. Et quid potest facere Deo impietas? Nihil. Quid facit fietile vas elisum ad petram, quamvis vehementer elidatur? Tanto majore malo suo venit, quanto majore impetu venerit.
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis cõtinentie salias. spei. fidei. carita¬
tis. Hec arina habebimꝰ: s ñ anob̃. Ar¬
ma aut̃ que a nob̾ habiumꝰ aiser̾: si tamꝰ
infirnũ te fec̃ ds ut fortẽ facero& de dese.
q infirmabaris dete. Quid gͦ sequitur
Nacate. Ad quam rem uacat᷑.: & uidet
qm̃ ego sũ ds̃. Hoc est ñ uos: s ego sũ
ds. E go creai: ego recreo. Pgo formaui.
ego ieformo. Ego feci: ego reficio. Si non
potiuisti facere te qͦmͦ potes reficere tee
Hoc ñ iudoe tit multꝰ contentiosus auimn
humnani: cui tumultiti contentioso ã.
Hacate. id ẽ. repͥmite aminos nr̃os deo

Expanded text:
 fidei, charitatis. Haec arma habebimus, sed non a nobis. Arma autem quae a nobis habuimus, arserunt: si tamen infirmum te fecit Deus, ut fortem te faceret de se, quia infirmabaris de te. 14. verVacate. Ad quam rem? Et videte quoniam ego sum Deus. Hoc est, Non vos, sed ego sum Deus: ego creavi, ego recreo; ego formavi, ego reformo; ego feci, ego reficio. Si non potuisti facere te, quomodo potes reficere te? Hoc non videt tumultus contentiosus animi humani: cui tumultui contentioso dicitur, Vacate, id e
Abbreviated transcription (Latin):
d ae dietum ẽ. Duo popłi sunt inutero
nor. ꝑ om̃s gentes maior. Sed iinor
amacibus. ⁊ sua peccata defendentib
nigis quã conficentib Quał etiã ipse
popss iudeorum fuit: ignorans dĩ iufti¬
aa & suã uolens constituere. Sed quia
dicum ẽ. maior seruiet minori: ma¬
nfestum ẽ. qicia piis subdent᷑ impii.:
humilib subdent᷑ suꝑbi. Prior natꝰ
ẽ esan: & posteriꝰ natꝰ est iacob. Sed qͥ
pgulam ꝑdidit primogenita sua. Sic
ubes scriptiim. Desiderauit lenticulã:
pmogenita tua. Ille plus amauit quod
curnalit̾ concupierat: quã qd̾ sp̃italit
pͥus nascendo meruerat. Et deposuit pͥ¬
mogenita sua: ut manducarae lenti¬
illã. Lenticulã aut̃ inuenimus cibum
iꝰ egyptiorũ. Nam ibi habundat in
sypto unde magnificat᷑. lenticula
tras ur̃as. quasi hic non nascat᷑. lenticula Eago
aesideiaudo cibum egyptium. ꝑdidis pre¬
matum. Sic & popłs uideorum dequo dic¬
tum ẽ. conuersi sunt corde mnegyptum. leu

Expanded text:
r per omnes gentes minor: sed minor tumacibus, sua peccata defendentibus magis quam confitentibus; qualis etiam ipse populus Judaeorum fuit, ignorans Dei justitiam, et suam volens constituere . Sed quia dictum est, Major serviet minori, manifestum est quia piis subdentur impii, et humilibus subdentur superbi. Prior natus est Esaü, et posterior natus est Jacob: sed qui per gulam perdidit primogenita sua. Sic habes scriptum: Desideravit lenticulam, primogenita tua. Ille plus amavit quod carnaliter concupierat, quam quod spiritualiter prius nascendo meruerat: et deposuit primogenita sua, ut manducaret lenticulam . Lenticulam autem invenimus cibum esse Aegyptiorum; nam ibi abundat in Aegypto. Unde magnificatur lenticula terras nostras, quasi hic non nascatur lenticula. Ergo desiderando cibum aegyptium, perdidit primatum. Sic et populus Judaeorum, de quo dictum
Abbreviated transcription (Latin):
euigila crescendo. Eiugilantes pulsa.
si taĩ ñ tantꝰ inillis somnus ẽ: qͥ et ã
contra moncẽ uenientẽ ob aurescant
ensle ad huc parius erat merito. s
piniũ contẽpser̃. Contempnendo offen¬
ari⁊ offendendo quassati suntiores
ut &e conterant᷑. Hoc eñi delapide
as dicũ e. Ot offenderit in lapidem illũ
anquassabit eñ: suꝑ que ueuertt con¬
aur eum. Aliud ẽ conquassari: aliud
anteri. Conquassari minus ẽ. qua con¬
tded neminem conterit excelsus ue¬
aens: n quem quassauerti. ho̾mulis
uens. Modo enim antequa uenise¬

Expanded text:
scendo et dormientes pulsat; si tamen non tantus in eis somnus est, qui etiam contra montem venientem obdurescant, enim ille adhuc parvus erat: merito et parvum contempserunt, contemnendo offenderunt, et offendendo quassati sunt; restat ut et conterantur. Hoc enim de lapide illo dictum est: Qui offenderit in lapidem illum, conquassabit eum; super quem venerit, conteret eum . Aliud est conquassari, aliud conteri: conquassari minus est quam conteri: sed neminem conterit excelsus veniens, nisi quem conquassaverit humilis jacens. Modo enim antequam veni
Abbreviated transcription (Latin):
iudei ñ agnouer̃: que tanqu̾a par¬
am lapidem ante pedes suos iacentẽ
ontẽpser̃. Illi mirandi sunt: qͥ ad huc
⁊ magntm montẽ uolunt agnoscere.
uaei in lapidem paruũ ñ udendo of¬
nder᷑: heretici minontẽ offendune.
am eñi creuit ille lapis. iam ecce dici¬
mis islis umpleta ẽ ꝓphetia dauielis:

Expanded text:
si Judaei non agnoverunt quem tanquam parvulum lapidem ante pedes suos jacentem contempserunt: illi mirandi sunt qui adhuc tam magnum montem nolunt agnoscere. Judaei in lapidem parvum non videndo offenderunt, haeretici in montem offendunt. Jam enim crevit ille lapis; jam dicimus i
Abbreviated transcription (Latin):
fantẽ paruulum: quales apparentib
suscipunt᷑. Qui eni non suscipiunt᷑.
exponunt᷑. Qͥ suscipiunt᷑ : nutriunt᷑.
Putamus ne sic te suscepit ds̃ quomͦ
infantẽ suscepit te mat᷑ tua ÷ non sic.
sed inet̾num. Tua eni uox ẽ. in illo płal¬
mo. ⁊ qm pat̾ mis & mat̾ mea dereli¬
quer̃ me: dñs aut̃ assũpsit ine. Sus

Expanded text:
uales a parentibus suscipiuntur. Qui enim non suscipiuntur, exponuntur: qui suscipiuntur, nutriuntur. Putasne sic te suscepit Deus, quomodo infantem te suscepit mater tua? Non sic, sed in aeternum. Tua enim vox est in illo psalmo: Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me, Dominus autem ass
Abbreviated transcription (Latin):
celestis: s. dñs nututũ nob̾cũ. ⁊ susceptor
nr̃ ds̃ ia cob. Qm misit angłos: uenit pꝰ
angłos. Uenit ut ei serirent angli: uẽ¬
nit ut homines faceroe equales angłis.
Magna gr̃a. Si ds̃ ꝓnob̾. quis contra
nos. Dñs uircittũ nob cũ. Qis dñs unrtu¬
intrauquillitate cordis: nutriamus bo¬
nam conscientiã depane dñi. Dominus
iurtutum nob̾cũ: susceptor nrͣ ds iacob
Quantacũq sit infirmitas tua: iude qͥ
te suscipiat. Aegrotat nescio quis: ad¬
hibet᷑ medicus. susceptũ suu dicit me¬
dicus egrotum. Quis euꝰ suscepit ille
magna spes salitas. magnꝰ medicus eũ
suscepit. Quis mediciis: om̃is medicu
p̃t̾ illũ: homo est. Om̃is medicꝰ qͥuent
ad infirmũ: alia die infirmari potest.¬

Expanded text:
coelestis, sed Dominus virtutum nobiscum, susceptor noster Deus Jacob. Qui misit Angelos, venit post Angelos, venit ut ei servirent Angeli, venit ut homines faceret aequales Angelis. Magna gratia. Si Deus pro nobis, quis contra nos? Dominus virtutum nobiscum. Quis Dominus virtuin tranquillitate cordis nutriamus bonam conscientiam de pane Domini. Dominus virtutum nobiscum, susceptor noster Deus Jacob. Quantacumque sit infirmitas tua, vide quis te suscipiat. Aegrotat nescio quis, adhibetur medicus; susceptum suum dicit medicus aegrotum. Quis eum suscepit? Ille. Magna spes salutis, magnus medicus eum suscepit. Quis medicus? Omnis medicus praeter illum homo est: omnis medicus qui venit ad infirmum, alia die infirmari potest
Abbreviated transcription (Latin):
dduos missi eramus : sed quia respiustis
uerbum dei unus ad gentes. Impletum ẽ.
mandabo nubib meis : nepluant suꝑ
eam pluuiam. Demiq ipsa gens iudea mͦ
sic remansit: tanquam uellus siccũ marea.
Nam & hoc nostis contigisse in quodam
miraculo. Irea sicca erat: uellus solum
madebat. ⁊ sed pliuua inuellere ñ appare¬
bat. Sic & sacramentũ nomi testamenti: nͣ
apparebat ingente udeorũ. Quod illic uel¬
lus: hic uelum. Helatũ eni erat sacram̃tũ
inuellere : marea .uͦ. in om̃ib gentib patce

Expanded text:
d vos missi eramus, sed quia respuistis verbum Dei, imus ad gentes : impletum est, Mandabo nubibus meis, ne pluant super eam imbrem. Denique ipsa gens Judaea modo sic remansit, tanquam vellus siccum in area. Nam et hoc nostis contigisse in quodam miraculo. Area sicca erat, vellus solum madebat: sed pluvia in vellere non apparebat . Sic et sacramentum Novi Testamenti non apparebat in gente Judaeorum. Quod illic vellus, hic velum: velatum enim erat sacramentum in vellere. In area vero, in omni
Abbreviated transcription (Latin):
Si ñ uides: nͨ credis longe stas. Sicre¬
dis uenis: si credis uides. Quo mͦ enin
uenit᷑ ad montem istũ : nunquid pe¬
dibꝰ: nunquid natub e niuiqͥd pͥen¬
nis: nũqͥd equis e quatitũ attince &
locorum spatia: ue satagas. nete co.

Expanded text:
dis; si non credis, longe stas: si credis, venis; si credis, vides. Quomodo enim venitur ad montem istum? Numquid pedibus? numquid navibus? numquid pennis? numquid equis? Quantum attinet ad locorum
Abbreviated transcription (Latin):
bit eam ds̃ uultu suo. lile ẽ aduitor uttri¬
bulationib que inuiener᷑ nos nunis. Ad ui¬
uabit eã ds. uultu suo. Sind ẽ. uultu suo
demonstratione sua. Q uomͦ se demonstrat
ds ut nultũ eiꝰ udeamꝰ: iã cõmemoro. Di¬
dicistis p̾sentẽ dm̃. didicimꝰ ꝑ oꝑa: quando
aliquia ab illo adiutoruĩ accipimꝰ. ita ut
oñiino ñ dubitemꝰ. adño nob̾ eẽ. concessũ.

Expanded text:
bit eam Dbit eam Dbulationibus, quae invenerunt nos nimis. Adjuvabit eam Deus vultu suo. Quid est, vultu suo? Demonstratione sua. Quomodo se demonstrat Deus, et vultum ejus videamus? Jam commemoro, didicistis praesentem Deum, didicimus per opera. Quando ab illo aliquid adjutorii accipimus, ita ut omnino non du
Abbreviated transcription (Latin):
U minedio eiꝰ ñ cõmouebit᷑. Seuiat ma¬
e conturbent᷑ montes: ds̃ in medio eiꝰ
ñ cõmonebit᷑. Quid ẽ. in medio eiꝰ. nion
tanquam deus uno loco stet: & circun¬
lent eũ qͥ credunt in eũ. Prgo ambitur
bo ds̃ & lata sunt que circũdant.⁊ inã¬
gusto ẽ. qͥ circũdat᷑ absit. Hichil dale
ogitetis dedõ: qͥ nullo capitur loco. cuiꝰ
sedes ẽ. conscientia piorum: & ita sedee
di ẽ. in cordib hominum. ut si homo
eciderit adõ. ds̃ inse maneat: ñ qͥsi
cdat ñ inueniendo uͥ sit. Magis en̾i
te subleuat ut in illo sis quã inte incũ¬
uit: nt si te subduxeris eadat. Ille si
se subaurerit cades tu: tute si subduxeris nͣ
eadar ille. Quid gͦ ẽ. ds in medio eiꝰ. ⁊ signifi¬
cat hoe quod equiis ẽ. om̃ib ds̃: & ꝑsonas
ñ accipit. Quomͦi em̃ illud qd iinedio ẽ.
paria hab&e spatia ad om̃s fines: ita ds̃ me¬
diuis eẽ. diçit᷑ equalit̃ om̃ib consulens. Deus
inmedio eiꝰ: & ñ cõmouebit᷑. Unde nͦ con¬

Expanded text:
mare, conturbentur montes: Deus in medio ejus, et non commovebitur. Quid est, in medio ejus? Tanquam Deus in uno loco stet, et circumdent eum qui credunt in eum. Ergo ambitur loco Deus, et lata sunt quae circumdant, in angusto est qui circumdatur? Absit. Nihil tale cogitetis de Deo, qui nullo capitur loco, cui sedes est conscientia piorum: et ita sedes Dei est in cordibus hominum, ut si homo ceciderit a Deo, Deus in se maneat, non quasi cadat, non inveniendo ubi sit. Magis enim te sublevat, ut in illo sis, quam in te incumbit, ut si te subduxeris, cadat. Ille si se subduxerit, cades tu: tu te si subduxeris, non cadet ille. Quid ergo est, Deus in medio ejus? Hoc significat quod aequus est omnibus Deus, et personas non accipit. Quomodo enim illud quod in medio est, paria habet spatia ad omnes fines; ita Deus medius esse dicitur, aequaliter omnibus consulens. Deus in medio ejus, et non commovebitur. Unde non co
Abbreviated transcription (Latin):
ocuł: incruce eñi exaltatũ irriser̃: incelum
ascendentẽ ñ uider̃. Ascendit ds iniubilatio¬
ne. Q uid ẽ iubilatione: ammiratio gaudu.
lũ que planyerant mortuũ: Reuera gau¬
Aio hiue liba ñ sufficerent: restabat iu̾bila¬
re qd nemo poterat ex plicare. Ibi erat et
uox tube: nox illa angłorum. Dictũ ẽ. eñi.
sic̃ tuba exalta uocẽ tuã. Prediuer angłi as¬

Expanded text:
ltatum irriserunt, in coelum ascendentem non viderunt. Ascendit Deus in jubilatione. Quid est jubilatio, nisi admiratio gaudii,lum quem planxerunt mortuum: revera gaudio huic verba non sufficiebant, restabat jubilare quod nemo poterat explicare. Ibi erat et vox tubae, vox illa Angelorum. Dictum est enim, Sicut tuba exalta vocem tuam . Praedica
Abbreviated transcription (Latin):
diuitũ ad oratitium in munerib Uul¬
tum tium de p̾cabuntur duites plebis. Ez qui
depꝰcabuntur uultum. ⁊ & cuius uultũ dep̾eant᷑
Om̃s una sponsa. om̃s una regina. mat̾ & filii:
simul totũ ad xp̃m ꝑtinens ad caput ꝑtinens.
Sed quia fiunt ista oꝑa & iste elemosine adiac¬
tantiam hominum: inde dicit ipse dominus.
Cauete facere iusticiam ur̃am coram hominib:
ut uideamini ab eis. Quomͦ aut̃ & publice de¬

Expanded text:
divitum adorantium in muneribus. Vuldivitum adorantium in muneribus. Vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Et qui deprecabuntur vultum, et cujus vultum deprecabuntur, omnes una sponsa, omnes una regina, mater et filii simul totum ad Christum pertinens, ad caput pertinens. 29. Sed quia fiunt ista opera et istae eleemosynae ad jactantiam hominum, inde dicit ipse Dominus: Cavete facere justitiam vestram coram hominibus ut videamini ab eis . Quomodo autem
Abbreviated transcription (Latin):
adorant illũ in munerib e Planus il¬
lud uoluit dicere. Uultum tuum dep̾ca¬
buntur diuites plebis. He filie tẏri ado¬
rantes inmunerib diuices sunt plebis:
quos ille alloquit᷑ amicꝰ sponsi. Precipe
diuitib huiꝰ mundi ñ suꝑbe sapere: neq
perare inincerto diuitiarum s in deo
ino: qͥ prestat nob̾ onu̾a abundant᷑
ad fruendum. Diuites sunt inoꝑib bo¬
nis: facile tribtiant. cũ municent. ad¬
oraent in munerib s nͨ ꝑdant: securi
ponant uͥ semꝑ inueniant. Thesauri¬
tent sibi fundam̃tũ bonũ infuturum:
ut ad phendant uerã uitã. ad orando in
munerib Uultũ tuũ dep̃eabuntur.
dd eccłam enĩ concur̾ & ibi elemosi¬
nas faciunt: ne extra faciant. idẽ. neo
ertra positi faciant: in eccła faciant.
Nultiis eñi sponse huiꝰ : & regine ꝓ de¬
rit facientib Propt̾ea illi qui res suas
uendebant uultum regne huiꝰ dep̾can¬
tes in munerib ueniebant. & ea que
portabant: & pedes apłorum ponebãt.

Expanded text:
adorabunt eum in muneribus, planius illud voluit dicere: Vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Hae filiae Tyri adorantes in muneribus, divites sunt plebis, quos ille alloquitur amicus sponsi: Praecipe divitibus hujus mundi, non superbe sapere, neque sperare in incerto divitiarum; sed in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fruendum: divites sint in operibus bonis, facile tribuant, communicent. Adorent in muneribus; sed non perdunt: securi ponant ubi semper inveniant. Thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam . Adorando in muneribus, vultum tuum deprecabuntur. Ad Ecclesiam enim concurrunt, et ibi eleemosynas faciunt. Ne extra fiant, id est, ne extra positi fiant, in Ecclesia faciant. Vultus enim sponsae hujus et reginae proderit facientibus. Propterea illi qui res suas vendebant, vultum reginae hujus deprecantes in muneribus veniebant; et ea quae portabant, ad pedes Apostolorum ponebant .
Abbreviated transcription (Latin):
tit dñs ꝑpropħam dicens. dabo leges ineas
incordib eorum. He leges. hec p̾cepta ꝑ apłos
indita o̾iũ gentiũ sidei & credulitati: mon¬
tes dicti sunt translati incorde maris. tunc
ñ timebimus. Qui nͨtunebimꝰ  illi qͥ copunc¬
ti sumus corde. nefieremus denumero reꝓ¬
borũ uideoꝵ: tanquã ramorũ fractoriun.
Credider̃ eñi: & accesser̾ apłis. Timeant
illi qͦs deseruer̾ montes.⁊ nos amontib nͦ
recessimus: & quando translati ft̃ incorde
inaris. secuti sumꝰ. Quid iam seqͥt᷑ exeo qd
translati suut incorde marisAlitendite
& udete ueritatẽ. Hec em quando dice¬
bant᷑: obscura erano qr nondũ contige¬
rant. Nune aut̃ quis iam ñ facta coguoscat:
Liber tͥ sit pagina diuina ut hȩc audias:
lib tͥ fit orb̾ t̾rarũ ut hec uideas. Incodicib

Expanded text:
ens: Dabo leges meas in cordibus eorum . Hae leges, haec praecepta per Apostolos indita omnium Gentium fidei et credulitati, montes dicti sunt translati in cor maris. Tunc nos non timebimus. Qui non timebimus? Illi qui compuncti sumus corde, ne fieremus de numero reproborum Judaeorum, tanquam ramorum fractorum. Crediderunt enim et accesserunt Apostolis. Timeant ergo illi, quos deserunt montes. Nos a montibus non recessimus: et quando translati sunt in corde maris, sequuti sumus. Quid jam  Ex eods in cor maris? Attendite et videte veritatem. Haec enim quando dicebantur, obscura erant, quia nondum contigerant: nunc autem quis jam facta non cognoscat? Liber tibi sit pagina divina, ut haec audias: liber tibi sit orbis terrarum, ut haec videas. In
Abbreviated transcription (Latin):
pleuit credentes. Locia sunt lingius: p̃¬
dcare euangłm ceper᷑ gentib. Hine euu¬
dis dĩ lecificabat᷑ dũ mare turbaret᷑ soni¬
n aquarũ suarũ: dũ montes conturba¬
mit᷑ querentes quid agerent. quomͦ
dumnis impetꝰ letificantis cuutatẽ diꝰ.
nie etiã ostendit deqͦ fluminȩ dicere:
petꝰ letificat cunitatẽ dĩ. Et quid seqͥt᷑s¬

Expanded text:
t credentes, locuti sunt linguis , praedicare Evangelium coeperunt Gentibus. Hinc civitas Dei laetificabatur, dum mare turbaretur sonitu aquarum suarum, dum montes conturbarentur quaerentes quid agerent, quomodfluminis impetus laetificantes civitatem Dei. Hinc etiam ostendit de quo flumine diceret, impetus laetificant civitatem Dei. Et quid seq