comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾cia ꝙ. quarta generatione restituit. dũ non
uult statĩ punire peccantes. s ignoscens pͥmis
postrema condempnat. Auoquin si ꝓtins ultor
mentionẽ. di u̾bũ ad se factum referens ait.
Aꝑi os tuum. ꝙ. manduca quȩ ego dabo tͥ. Et uidi
inquit. & ecce mano extensa ad me: ꝙ& in ipsa
uolum̃ libri. Et reuoluit illud in conspectu
meo. ꝙ in ipso scͥptum erat afacie & retrorsum
lam̃tũ ꝙ carm̃ ꝙ. ue. Prima scͥptura ad te ꝑti¬
net. si tam̃ uolueris agere penitentiã pt̾ deli¬
ctum. Sed̾a ad seõs. qui ad di canticũ ꝓ uocan¬
tur: non ẽ enĩ preciosa laus in ore peccatoris.
Tertia ad tui similes. qui desꝑantes semet ipsos
tradidert̃ se immunditię & fornicationi & uen¬
tri. & his quȩ infra uentrem sunt: qͥ putant
om̃ia morte finiri. & nichil ee̾ pt᷑ mortẽ: ꝙ di¬
cunt tẽpestas si transierit ñ ueniet suꝑ nos.
Liber ille quẽ ꝓpħa deuorat. om̃is series sc̃ptu¬

Expanded text:
in tertiam et quartam generationem restituit , dum non in tertiam et quartam generationem restituit , dum non vult statim punire peccantes, sed ignoscens primis, postrema condemnat. Alioqui si protinus mentionem, dei uerbum ad se factum referens ait: aperi os tuum et manduca, quae ego dabo tibi. et uidi, inquit, et ecce manus extenta ad me; et in ipsa uolumen libri. et reuoluit illud in conspectu meo et in eo scriptum erat a facie et retrorsum lamentum et carmen et u a e. prima scriptura ad te pertinet, si tamen uolueris agere paenitentiam post delictum, secunda ad sanctos, qui ad dei canticum prouocantur — non est enim pulchra laudatio in ore peccatoris —, tertia ad tui similes, qui desperantes semet ipsos tradiderunt inmunditiae et fornicationi et uentri et his, quae infra uomnia morte finiri, et nihil esse post mortem, et dicunt: Tempestas si transierit, non veniet super nos . Liber ille, quem Propheta devorat, omnis series Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
comediis ꝙ liricis scͥptorib & mimis lentulis de¬
lectaris. quã qu̾a nec istatͥ quidẽ pre nimia cor¬
dis hebitudine intelligenda concesserim. ꝓpħarũ
ammonite & moabitȩ. uidei qͦq &. isrł seꝑe ad se
di uaticinio destinato ut agerent aliquando peni¬
tentiã audire conte̾psert̃. irȩ suȩ qu̾a illaturus
est dñs causas iustissimas ꝓfert dicens. In tribus
& in quatuor impietatib ñ adu̾sabor eos. S cele¬
ratum ẽ inquit mala cogitata uelle ꝑficere. ꝙ¬
canda elementia: Et tam̃ pt factũ quia malo pe¬
nitentiã peccatoris quã mortẽ. ñ enĩ sani opus
habent medieis s male habentes: iacenti manum
porrigo. ꝙ consꝑsum in sanguine suo ut ꝓpriis
fletib lauet̾ exhortor. Quod si nec penitentiã
uult agere. & fracto nauigio tabulam ꝑ qu̾a
saluari poterat non retentat. cogor dicere. Suꝑ
relinquit᷑ uoluntati. Inde ẽ qd̾ peccata patrum

Expanded text:
comoedis, et lyricis scriptoribus, et mimis Lentuli decomoedis, et lyricis scriptoribus, et mimis Lentuli delectaris: quamquam ne ista tibi quidem prae nimia cordis hebetudine intelligenda concesserim. ProphetaAmmanitae et Moabitae, Iuda quoque et Israhel saepe ad se dei uaticinio destinato, ut agerent aliquando paenitentiam, audire contempserunt, irae suae, quam inlaturus est, dominus causas iustissimas praefert dicens: in tribus et in quattuor impietatibus nonne auersabor eos? sceleratum ecanda 1087 clementia? Tamen et post factum, quia malo poenitentiam peccatoris, quam mortem: Non enim sani opus habent medico, sed male habentes , jacenti manum porrigo, et conspersum in sanguine suo, ut propriis fletibus lavetur, exhortor. Quod si nec sic poenitentiam vult agere, et fracto navigio tabulam, per quam salvari poterat, non retentat, cogor dicere: Superelinquitur voluntati. Inde est quod peccata patrum
Abbreviated transcription (Latin):
Nec mirũ si ate qualescũq serui dñi blasphement᷑.
cum patr̾efamilias beelzebub uocauerint patres
tui. Non ẽ discipulus suꝑ magistrũ. nec seruus
suꝑ u dñm suum. Suilli in uiridi ligno tan¬
ta fece I. runt. tu in me arido ligno quebita¬
cturus Pes: Tale qͥd & in malachia plebs
scanda .I. lizata credentiũ de ore tuo loquit᷑.¬
Dixerunt: Uano ẽ qui seruit dõ. E quid plus:
Quia custodiuims mandata eiꝰ. & quia uumꝰ
supplicantes ante faciẽ dñi om̃ipotentis ꝙ nunc
nos beatos dicimꝰ alienos. Reȩdificantꝰ om̃s qui
faciunt iniqua. adu̾sati sunt dõ. & salui facti st̃
Quib p̾tea diem iudicii dñs comminat᷑. ꝙ quid
int̾ iustũ ꝙ in iustũ futurũ sit. multo ante pre¬
nuntians ait. Q conu̾temini ꝙ uidebitis qͥd sit
int̾ iustũ ꝙ iniustum. int̾ seruientẽ dño & non¬
seruientẽ dño. Hȩe tͥ ridicula forte uideant᷑. qui

Expanded text:
nec mirum, si a te qualescumque serui domini blasphementur, nec mirum, si a te qualescumque serui domini blasphementur, cum patrem familias Beelzebul uocauerint patres tui. non est discipulus super magistrum nec seruus super domin u m. si illi in uiridi ligno tanta fececturus es ? Tale quid et in Malachia plebs scandalidixerunt: uanus est, qui seruit d.e o. et quid plus? quia custodiuimus mandata eius et quoniam iuimus supplicantes ante faciem domini omnipotentis. et nunc nos beatos dicimus alienos. reaedificantur omnes, qui faciunt iniqua. aduersati sunt deo et salui facti sunt. quibus postea diem iudicii dominus comminans et, quid inter iustum et iniustum futurum sit, multo ante praenuntians ait: et conuertimini et u i debitis, quid sit inter iustum et iniustum et inter . seruientem dservientem . 3. Haec tibi ridicula forte videantur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ cum hominibꝰ ñ flagellabunt᷑. ꝓpt̾ea tenuit
eos suꝑbia. cireũdati sunt iniquitate ꝙ impie¬
tate sua. Egrediet᷑ sic̃ ex adipe iniquitas eorum
transiert̃ in affectũ cordis. cogitauert & locu¬
ti sunt mala. iniquitatẽ in excelso locuti sunt:
transit suꝑ terrã. Nonne tͥ & de te om̃is psal¬
mus ẽ compositꝰ Uegeto quippe escorꝑe ꝙ no
uitate ꝙ trans gredieris ad aliam. ñ indiges
sumptib non plaga forti ꝑeuteris. ꝙ cũ homi¬
nibꝰ qui ñ sunt ut tu irrationabilia ium̃ta cor¬
ripi ñ mereris. Propterea elatꝰ es in suꝑbiam.
& uestim̃tum tuũ fȩda luxuria. & quasi ex arui¬
na pingui & quodã adipe eructuans u̾ba mor-¬
tifera ñ te respicis ẽe̾ moriturũ. nec umquã ptꝰ
examplatã libidinẽ penitentia remordereris. Irans¬
isti in affectum eordis. ꝙ ne tͥ solus uidearis erras¬
se: similas nefanda de seruis di. nesciens qd̃ ini¬

Expanded text:
et cum hominibus non flagellabuntur. Propterea tenuit et cum hominibus non flagellabuntur. Propterea tenuit eos superbia, circumdati sunt iniquitate et impietate sua. Egredietur sicut ex adipe iniquitas eorum: transierunt in affectum cordis. Cogitaverunt, et locuti sunt mala, iniquitatem in excelso al. excelsum transiuit super terram. Nonne tibi uidetur de te omnis psalmus esse conpositus? uegeto quippe es corpore etuitate et transgredieris ad aliam, non indiges sumptibus, non plaga forti percuteris et cum hominibus, qui non sunt ut tuinrationabilia iumenta, corripi non mereris. propterea elatus es in superbiam et uestimentum tuum est facta luxuria et quasi ex aruina pingui et quodam adipe eructans uerba mortifera non te -respicis esse moriturum nec umquam post expletam libidinem paenitentia remorderis. transisti in affectum cordis et, ne tibi solus uidearis errare, simulas nefanda de seruis dei nesciens, quod ini
Abbreviated transcription (Latin):
sequeret᷑. ꝙ ingredi auderet maria. ꝑ quȩ uł
sola doceri potuit timori habendum eũ cui etiã
quã hic uidet in dies longos ẽ. ꝙ in tẽpora lon¬
ga iste ꝓpħat. Propt̾ qd̾ dicit idẽ ꝓpħa. Hȩc dicit
adonay dñs. Non ꝓlongabunt᷑ amplio om̃s ser¬
mones mei. quos cũq loquor. quia loquor u̾bũ
ꝙ faciam. Sc̃s dauid de impiis ꝙ scelestis quoꝵ
tu non pars modica s pͥnceps es qđ scłi felicita¬
te fruerent᷑ ꝙ. dicerent. qͦmͦ cognouit d̾s. ꝙ si ẽ
scientia in ercelso. ecce isti peccatores ꝙ abun¬
dantes in scło obtinuert̾ diuitias. pene lapso
pede q. fluctuanti uestigio causabat᷑ dicens.
Ergo sine causa iustificaui eor meũ. ꝙ laui inter
innocentes mano meas. Premiserat enĩ quia emu¬
latus sum supͣ iniqua agentes. pace̾ peccators
uidens. qͥa ñ ẽ respectus morti eoꝵ & firmam̃
tum inplaga eoꝵs in laboribꝰ hominũ ñ sunt:

Expanded text:
sequeretur, et ingredi auderet maria; per quae vel sequeretur, et ingredi auderet maria; per quae vel sola doceri potuit, timori habendum eum, cui etiamquam hic videt, in dies longos est, et in tempora longa iste prophetat . Propter quod dicit idem Propheta: Haec dicit Adonai Dominus: Non prolongabuntur amplius omnes sermones mei, quoscumque loet faciam. sanctus Dauid de impiis et scelestis — quorum tu non pars modica sed princeps es —, quod saeculi felicitate fruerentur et dicerent: quomodo cognouit deus et si est scientia in excelso? ecce isti peccat ores et abundantes in saeculo obtinuerunt diuitias, paene lapso pede et fluctuanti uestigio causabatur dicens: ergo sine causa iustificaui cor meum et laui inter innocentes manus meas. praemiserat enim: quia aemulatus sum super iniqua agentes pacem peccatorum uidens, quia non est respectus in morte eorum um. In laboribus hominum non sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Uamuel quondã lugebat saulem. quia
penituerat dñm qd̾ unxisset eũ regem
suꝑ isrł: ꝙ paulus corinthios. in quib
rursum uenero humiliet me dñs apud uos:
& lugeam multos ex his qui ante peccauer̃t.
ꝙ non egerunt penitentiã suꝑ immundicias
quas gessert̃ in impudicitia & fornieatione.
menti in cunctos mente faciebant. qͥnto magis
ego ipse peccator in te debeo facere. qd̾ ñ uis
erigi post ruiã. nec oculos ad cȩlũ leuas. seo
ꝑdita patris sub̾a poreoꝵ siliquis delectaris.
ꝙ suꝑbiȩ p̾rupta conscendens preceps laberis
seruis libidini. gloriaris in corde tuo. & quasi
tarisq eoꝵs uitam quoꝵ torm̃ta ñ metitis. igno¬
rans qm̃ benignitas di ad penitentiã te hortet᷑.
onem induratꝰ cortuũ. quia ñ statim ꝑcuteris.
& differeris ad penam᷑. Du ꝙ ille dilatꝰ ẽ: & de¬
cem plagas ñ quasi ab irato do s quasi a patre
commonente sustinuit. donec in ꝑu̾sum acta
penitentia popłm quẽ dimiserat ꝑ deserta

Expanded text:
amuhel quondam lugebat Saulem, quia paenituerat dominum, quod unxisset eum regem super Israhel, et Paulus Corinthios, in quibusrursus uenero, humiliet me deus apud uos et lugeam multos ex his, qui ante peet non egerunt poenitentiam super immunditiis, quas gesserunt in impudicitia et fornicatione menti in cunctos mente faciebant, quanto magis ego ipse peccator, in te debeo facere peccatorem, qui non vis erigi post ruinam, nec oculos ad coelum levas; sed prodacta Patris substantia, porcorum siliquis delectaris , et superbiae praerupta conscendens, praeceps laberis servis libidini, gloriaris in carne et confusionetarisque eorum vitam, quorum tormenta non metuis: ignorans, quoniam benignitas Dei ad poenitentiam te hortetur. onem cor tuum, quia non statim percuteris, et differeris ad poenam 1085 diu? Et ille dilatus est, et decem plagas non quasi ab irato Deo, sed quasi a patre commonente sustinuit, donec in perversum acta poenitentia, populum quem dimiserat, per deserta
Abbreviated transcription (Latin):
nem di : Tale qͥppe ẽ qđ eanit᷑. in medio ube¬
rum meoꝵ cõmorabit᷑. si ñ fuerint fractȩ
maminȩ tuȩ. in medio earũ habitabit sermo
diuinꝰ. Decebat in carmine nuptiali mãmas
potiꝰ appellari ꝙͦ pectus. ꝙ ꝑspicuũ ẽ cur ad
ex positionẽ eiꝰ quȩ dicit in medio uberũ me¬
oꝵs cõmorabit᷑ sit assumptũ. si ñ fuerint fra¬
ctȩ mammȩ tuȩ in medio uberũ tuoꝵ com¬
morabit᷑ sermo diuinꝰ. Unde dixi. si ñ fue
cetera dr̃ ad eam. In egypto fractȩ sunt mam¬
mȩ tuȩ. Castarũ ubera ñ frangunt᷑. s mere¬
tricũ ubera laxis pellib irrugant᷑. Pudicarũ
suscipiunt sermonẽ sponsi & dicunt. in medio
uberũ meoꝵ cõmorabit᷑

Expanded text:
em Dei? Tale est quippe quod canitur: In medio uberum meorum commorabitur. Si non fuerint fractae mammae tuae, in medio earum habitabit sermo divinus. Decebat in carmine nuptiali mammas potius appellari quam pectus. Et perspicuum est, cur ad expositionem ejus quae dicit: In medio uberum meorum commorabitur, sit assumptum, si non fuerint fractae mammae tuae, in medio uberum tuorum commorabitur sermo divinus. Unde dixi, si non fuecaetera dicitur ad eam: In Aegypto fractae sunt mammae tuae . Castarum ubera non franguntur: sed meretricum ubera laxis pellibus irrugantur. Pudicarum bore tumentia. Suscipiunt sermonem sponsi, et dicunt: In medio uberum meorum commorabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ille factꝰ ẽ stulticia p̃dicationis. ut fatuũ
di sapientiꝰ fieret hominib Nos infirmi: in¬
firmũ d̃ĩ fortiꝰ hominib factũ ẽ. Q uia g̾ uni¬
uersȩ gentes ut stilla situlȩ ꝙ ut mom̃tũ
staterȩ reputatȩ sunt: idcͥco factꝰ ẽ stilla. ut
per eum a uestim̃tis nr̃is odor stillȩ ꝓcede¬
ret. iuxta illud. Alyrra ꝙ stilla ꝙ cassia aue¬
stim̃tis tuis a domib elefantinis ex qͥb leti¬
ficauert̃ te filiȩ regũ in honore tuo: quȩ in
quadragesimo quarto psalmo dicunt᷑ ad
sponsam. fasciculꝰ stillȩ frũelis m̃s mͥ. Con¬
sideremꝰ ꝗd sͥ ꝙ frũelis nom̃ uelit. Eecłia
congregati: saluator nr̃ sororis eiꝰ filiꝰ est.
id ẽ synagogȩ. Duȩ quippe sorores sunt ȩcełia
& synagoga. Saluator gͦ ut diximꝰ filius
sẏnagoge sororis uir eccłiȩ. sponsꝰ eccłiȩ. fru¬
lis ẽ sponsȩ suȩ. fasciculꝰ stillȩ fruelis m̃s mͥ.¬

Expanded text:
ille factus est stultitia praedicationis, ut fatuum ille factus est stultitia praedicationis, ut fatuum Dei, sapientius fieret hominibus. Nos infirmi : infirmum Dei fortius hominibus factum est. Quia igitur universae gentes, ut stilla situlae, et ut momentum staterae reputatae sunt; idcirco factus est stilla, ut per eum a vestimentis nostris odor procederet, juxta illud: Myrrha, et stilla, et casia a vestimentis tuis, a domibus elephantinis, ex quibus laetificaverunt te filiae regum in honore tuo , quae in quadragesimo quarto psalmo dicuntur ad sponsam. Fasciculus stillae fratruelis meus mihi. Consideremus quid sibi fratruelis nomine velit Ecclesia, congregati. Salvator noster sororis ejus est filius, id est, Synagogae. Duae quippe sorores sunt, Ecclesia et Synagoga; 519 Salvator ergo, ut diximus, filius Synagogae sororis, vir Ecclesiae, sponsus Ecclesiae, fratruelis est sponsae suae: Fasciculus stillae fratruelis meus m
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe penitens. Computruert̃ ꝙ corruptȩ
sunt cicat̾ces meȩ a facie insipientiȩ meȩ. Non
de nardo ꝓpositũ et nunc spũ sc̃o dic̃e: neq
de hoc qđ oculis inioh̃m eugłista sc̾psit un¬
gento. s de nardo spuali. de nardo quȩ de¬
gͦ uideris saluatorẽ meũ ad t̾rena ac humi¬
lia descendentẽ: uidebis qͦmͦ uͥtute magna
& maiestate diuina ad neis modiea quȩdam
stilla defluxerit. De hac stilla & ꝓpha ceci¬
nit dicens. Ꝙ erit de stilla popłi huiꝰ con¬
gregandꝰ congregabit᷑ iacob. ꝙ sic̃ scđm ali¬
nec poterat humana fragilitas totiꝰ montis
magnitudinẽ caꝑe. s lapis ex monte. lapis
offensionis ꝙ petra scandali descendit in
mundum: sic scđd̾m aliũ intellectũ stilla ap¬
pellat᷑. O portebat qͥppe ut quia om̃s gentes
in stillam situlȩ reputatȩ sunt: is qͥ ꝓ om̃iũ
salute factꝰ ẽ omĩa. etiã stilla fieret ad eas li

Expanded text:
quippe poenitens: Computruerunt, et corruptae quippe poenitens: Computruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . Non de nardo propositum est nunc Spiritui sancto dicere, neque de hoc quod oculis intuemur, Evangelista scribit, unguento; sed de nardo spirituali, de nardo quae deergo videris Salvatorem meum ad terrena aut humilia descendentem, videbis, quomodo virtute magna, et majestate divina ad nos modica quaedam stilla defluxerit. De hac stilla et Propheta cecinit, dicens: Et erit, de stilla populi hujus congregandus congregabitur Jacob . Et sicuti secundum alinec poterat humana fragilitas totius montis magnitudinem capere: sed lapis ex monte, lapis offensionis, et petra scandali descendit in mundum : sic secundum alium intellectum stilla nuncupatur. Oportebat quippe, ut quia omnes gentes in stillam situlae reputatae sunt his qui pro omnium salute factus est omnia, etiam stilla fieret ad eas lib
Abbreviated transcription (Latin):
cum ñ de peccat̾ce dixisse: uenit gͦ ñ peccatͥr
illa s sc̃a: euiꝰ nom̃ qͦq ioħs inseruit. Al aria
qͥppe erat habens alabastrũ ungenti nardi pi¬
stici p̾ciosi: & effudit suꝑ caput iħu. Dem̃ suꝑ
hoc indignantib ñ om̃ib discipłis. s iuda
solo dicente. potuit uenundari trecentis
denariis & dari pauꝑib. respondit magi
in diem sepulturȩ meȩ fecit. Ideo uͥcumq pre¬
dicatũ fuerit eugłium istud. dicet᷑ & quod
hȩc fecit inmemoriã eiꝰ. In figura gͦ istiꝰ. quȩ
nunc loqͥt᷑. nardꝰ mea dedit odorẽ suũ. illa
nardđu. ut postꝗͣ. caput iħu suaui odore ꝑ¬
dit odorem suum. ꝙ iħu reciꝓcũ audire ser¬
monem. quia u̾cũq p̾dicatũ fuerit eũgłiũ¬
istud in toto mundo. dicet᷑. & qđ hȩc fecit
in memoriã eiꝰ. tuo qͦq facto in uniu̾sis gen¬
tibus p̃dicato. Quando aũ hoc facies: Si fa¬
ꝑeunt: bona oꝑa tua nardꝰ sunt. Siuͦ pecca¬
ueris. peccata tetro odore redolebunt. Dictt

Expanded text:
n de peccatrice dixisse . Venit ergo non peccatrix illa, sed sancta, cujus nomen quoque Joannes inseruit; Maria quippe erat habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput Jesu. Deinde super hoc indignantibus, non omnibus discipulis, sed Juda solo, dicente: Potuit venundari hoc trecentis denariis, et dari pauperibus , respondit magisin diem sepulturae meae fecit. Ideo, ubicumque praedicatum fuerit Evangelium istud, dicetur et quod fecit haec in memoriam ejus. In figura ergo istius, quae nunc loquitur: Nardus mea dedit odornardum, ut postquam caput Jesu suavi odore pdit odorem suum, et Jesu reciprocum audire sermonem: Quia ubicumque praedicatum fuerit hoc Evangelium in toto mundo, dicetur et quod fecit haec in memoriam ejus. Tuum quoque factum in universis gentibus praedicabitur. Quando autem hoc facies? Si fapereunt : bona opera tua nardus sunt. Si vero peccaveris, peccata tetro odore redolebunt. Dicit
Abbreviated transcription (Latin):
genera. alii int̾p̾tationes in eodẽ spͣu. alii gu¬
bernatio. Hȩc aũ om̃ia. oꝑat᷑ unꝰ atq ide sp̃s.
diuidens singłis prout uult. Non dix̃ sic̃ uibet᷑.
sed sic̃ uult: ostendens non creaturã sed uerũ
statĩ apłs. Quẽ ad modũ nemo nouit hoĩnũ quȩ

Expanded text:
genera, alii interpretationes in eodem spiritu, alii gubernatio. Haec autem omnia operatur unus atque idem spiritus, dividens omnibus sicut vult . Non dixit, sicut jubetur, sed sicut vult, ostendens non creaturam, sed verumstatim Apostolus: Quemadmodum nemo novit hominum quae
Abbreviated transcription (Latin):
diceus. ille demeo accipiet. Et ut ne sicuti seruum
aut ereaturã aut partẽ potentẽ monstret patrẽ:
sunt mea st̃. Si gͥ ea quȩ patris. ea filii st̃. ea om̃ia
ad eiꝰ attineat potestatẽ. nichil qd̾ ñ ab eo factũ
sit. ꝙ eiꝰ nutu ac moderamine ñ regat᷑. Cũ gͦ

Expanded text:
t Spiritus sanctus, dicens: Ille de meo accipiet. Et ut ne sicuti servum, aut creaturam, aut Patrem putemus, monstret Patri nosunt, mea sunt. Si igitur ea quae Patris, ea Filii sunt, et omniaattineat ad ejus potestatem, nihil quod non ab eo factum sit, et ejus nutu ac moderamine non regatur. Cum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
creator. ait ipse eugłista beatꝰ. Om̃ia ꝑ ipsũ facta st̃.
Sigͦ om̃ia ꝑ ipsum facta st̃. uisibilia & inuisibilia:
quomͦ dicit ante passionẽ saluator. qd de die et
hora nemo nouit neq angłi cęloꝵ. neq filiꝰ hõis.
nisi pater: ditendens gͥ uides quod ꝓpt̾ utilitatẽ
hominũ dix̃ se nescientẽ p̃finitionẽ: ne negligen¬
tiores efficiant᷑ homines. Nam ꝙ humilitatis suę
causa hoc dixit ꝓpt̾ carnis passionẽ quia quasi ħo
hominib uidebat᷑. ꝙ hoc ad utilitatẽ om̃ium tacu¬
it. res quidẽ gerendas in scło eis adnuntians atq
enumerans. diẽ aũ & horam ñ eis aꝑiens. Qd̃
gͦ ꝓ humilitate nr̃a tacuit. & se humiliauit:
non debemꝰ ultro ei cẽ in grati. & ñ solũ ñ intel

Expanded text:
r, ait ipse Evangelista beatus: Omnia per ipsum facta sunt. Si ergo omnia per ipsum facta sunt, visibilia et invisibilia: quomodo dicit ante passionem Salvator, quod de die et hora nemo novit, neque angeli coelorum, neque filius hominis nisi Pater? Attendens igitur vides, quod propter utilitatem hominum, dixit se nescientem praefinitionem, ne negligentiores efficiantur homines. Nam et humilitatis suae causa hoc dixit propter carnem passibilem, quia quasi homo hominibus videbatur, et causa utilitatis omnium tacuit: res quidem gerendas in saeculo annuntians atque enumerans, diem autem et horam non eis aperiens. Quod ergo pro utilitate nostra tacuit, et se humiliavit, non debemus ultro ei
Abbreviated transcription (Latin):
lis d̾o. sed semet ipsũ exinaniuit formã serui ac¬
cipiens. Humiliauit se usq ad mortẽ. mortem
autẽ crucis. Uides quod utrũq scͥptura ñ ab ne¬
gat in filio di. ꝙ qd dĩ ẽ uirtꝰ om̃ipotentis. om̃ia
scientis. omia cõplentis. omĩa continentis.
om̃ia habentis. omĩa dantis. iudieantis. saluan¬
tis. creantis. & qd̾ creatȩ naturȩ ẽ idẽ carnis eiꝰ.
& patientis. & plorantis. ꝙ quasi nescientis. &
quasi ñ potentis omĩa. quasi subiecti: & cetera
huic similia Non gͦ debet ẽẽ confusio rerũ. quã¬
uis coniunctim ĩmortali do res mortalis con¬
iuncta ẽ ꝓꝓt̾ nrãm salutẽ. Ꝙ ita creditꝰ & pt᷑

Expanded text:
semetipsum exinanivit formam servi accipiens, humiliavit se usque ad mortem, mortem autem crucis . Vides quod utrumque Scriptura non abneget in Filio Dei, et quod Dei est virtus omnipotentis, omnia scientis, omnia complentis, omnia continentis, omnia habentis, omnia dantis, judicantis, salvantis, creantis: et quod creatae naturae est, id est, carnis ejus, et patientis et plorantis, et quasi nescientis, et quasi non potentis omnia, quasi subjecti, et caetera huic similia? Non ergo debet esse confusio rerum, quamvis conjunctim res mortalis immortali Deo conjuncta est propter nostram salutem; et ita creditur
Abbreviated transcription (Latin):
estimantes eidẽ etatis & ignorantiȩ & impoten¬
tiȩ participẽ iudicantes quã iudei. Qd̃ ñ diuini¬
tas naturalit̾ patiebat᷑ sed caro: ipse ostendit iu¬
deis dicens. Soluite hoc templũ. ꝙ in tͥbus diebꝰ
ego suscitabo eum. & cui hoc dubrũ ẽ qd d̾s hoc

Expanded text:
ignorantiae et impotentiae participem judicantes quomodo Judaei. Quod non divinitas naturaliter patiebatur, sed caro, ipse ostendit Judaeis, dicens: Solvite hoc templum, et in tribus diebus ego suscitabo illud . Et cui hoc dubium est, quod Deus hoc
Abbreviated transcription (Latin):
annuntiat filiũ. & filiꝰ docet de filio & de patre
om̃i ereaturȩ uisibili & inuisibili. ñ ualenti dig¬
nant᷑ aut narrare. aut mirari. aut cõp̃hendere.
aut inuestigare. aut quẽ ad modu ẽ humanis eã
sensib occupare. Constat gͥ informari hoĩem
sc̃e uenerande q tͥnitatis in enarranda gloria
gloriȩ si ercidit: quantomagis frustrabuntꝰ qui
sit homo intelligere potuert̃. Nichil gͦ intͥnita¬
te subitaneñ. nichil nuꝑrimũ. nichil tẽporale.
nichil impotens. nichil minꝰ. nichil inȩquale.
Trinitas ueneranda. dep̾canda. tͥnitas in enarran¬
da. in inuestiganda. in cõp̃hendenda Et qd̾ inui¬
In hac enĩ testimoniũ meruer̃t seniores. Et ite¬
rum in eugłio. Dm̃ nemo uidit umꝗͣ. Ꝙ iterũ.
S p̃s ubi uult flat. ꝙ uocẽ eiꝰ audis. sed nescis unde

Expanded text:
annuntiat Filium, et docet de Filio: et Filius omni creaturae, visibili et invisibili, non valenti dignanter, aut narrare, aut mirari, aut comprehendere, aut investigare, aut quemadmodum est humanis eam sensibus occupare. Constat igitur infirmari hominem, sanctae venerandaeque Trinitatis in enarranda gloria,gloriae si excedit, quanto magis frustrabuntur, qui sit homo attendere potuerunt? Nihil ergo in Trinitate subitaneum, nihil nuperrimum, nihil temporale, nihil impotens, nihil minus, nihil inaequale: Trinitas veneranda, deprecanda, Trinitas inenarranda, investiganda, incomprehendenda. Et quod inviIn hac enim testimonium meruerunt seniores. Et iterum in Evangelio: Deum nemo vidit umquam. Et iterum: Spiritus ubi vult spirat, et vocem ejus audis, sed nescis
Abbreviated transcription (Latin):
ce heretica non solũ ñ intelligere. insuꝑ etiam
ꝑiculosis blasphemiis eã & ad irritũ adducẽ. atq
ultro ei adu̾sari dicente scͥptura scitote enim
pauꝑ factꝰ ẽ. ut nos eiꝰ pauꝑtate diuites exista¬
mus: Absit gͥ in filio di aliqd plus minꝰ ue. aut
in loco. aut in tẽpore. aut in potentia. aut in¬
scientia. aut in equalitate. aut in subiectione
cum dr hoc: ut ditati eiꝰ hec non carni asseri¬
bant᷑. Si enĩ plus minꝰue aliqd inuenit᷑. excep¬
to hoc qd̾ genuit pat̾ filiũ. & excepto hoc quod
filiꝰ non ex semet ipso natꝰ ẽ. sed de patre natꝰ
est ꝓpͥe : non in tẽpore seo semꝑ. ñ aliunde sed
uerbũ eoꝵ. aut inuidens aut impotens pat̾
putat᷑: insuꝑ etiã &. tẽporalis cognoscit᷑. ꝙ cũ
aꝑte hoc uetet scͥptura & execretur: qͦmͦ tẽpo

Expanded text:
ce haeretica, non solum non intelligere, insuper etiam ce haeretica, non solum non intelligere, insuper etiam periculosis blasphemiis, et ad irritum eam adducere, atque ultro ei adversari, dicente Scriptura: Scitote enimpauper factus est, ut nos ejus paupertate divites existamus ? Absit igitur in Filio Dei aliquid plus minusve, aut in loco, aut in potentia aut in scientia aut in aequalitate, aut in subjectione cum dicitur hoc, ut deitati ejus non carni ascribatur! Si enim plus minusve aliquid invenitur, excepto hoc quod genuit Pater Filium, et excepto hoc quod Filius non a semetipso natus est, sed de Patre natus est proprie, non in tempore, sed semper, non aliunde, sed verbum eorum, aut invidens, aut impotens Pater putatur, insuper etiam et temporalis agnoscitur. Et cum aperte hoc vetet Scriptura et exsecretur: quomodo te
Abbreviated transcription (Latin):
uidentes in carne putauerunt eiꝰ diumitatẽ talẽ
eẽ qualẽ ꝙ carnẽ. passibilẽ. mutabilẽ. conu̾tibilẽ.
comp̃hensibilẽ. ꝙ quasi formidantẽ. ꝙ quasi nes¬
cientẽ om̃ia. & ꝓficientẽ ȩtate ꝙ sapĩa. ꝙ nichil
facientẽ ex se. ꝙ subiectũ. ꝙ orantẽ ad patrẽ. ꝙ
grãs agentẽ. & edentẽ ꝙ patientẽ. ꝙ lacͥmantẽ.
& gem̃tẽ. ꝙ quiescentẽ. ꝙ postremo quȩ sunt cre¬
aturȩ ꝓpͥa: hȩc carni create saluatoris ascribenda
ꝓpria. Si qd gͥ minꝰ aut inequale. aut impotens
dr̃ in scͥptura. aut subiectũ aut humile: carnis
eius ẽ assumpte. Quia uͦ natꝰ ẽ de carne. ꝙ quia cũ
hominib triginta & plus annos conu̾satꝰ ẽ. ꝙ
uere habebat pati: iđo ꝙ uerꝰ homo ꝓpt̾ carnem
accipit᷑. ꝙ uerꝰ ads in carnatꝰ ẽ. in carne passus na¬
tura passibili. non ditatis. Hȩc enĩ quȩ pati debu¬
in enarrandam potentiã in re uisibili p̃dictã
lians ut mox exaltetur. humanis sensib & uo¬

Expanded text:
t ejus divinitatem talem esse qualem et carnem, passibilem, et mutabilem, convertibilem, comprehensibilem, et quasi formidantem, et quasi nescientem omnia, et proficientem aetate et sapientia, et nihil facientem ex se, et subjectum, et orantem ad Patrem, et gratias agentem, et edentem, et patientem, et lacrymantem, et gementem, et quiescentem. Et postremo quae sunt creaturae propria, haec carni creatae Salvatoris ascribenda propria. Si quid igitur minus, aut inaequale, aut impotens dicitur in Scriptura, aut subjectum, aut humile, carnis ejus est assumptae. Quia vero natus est de carne, et quia cum hominibus triginta et plus annos conversatus est, et vere habebat pati: et ideo et verus homo propter carnem accipitur, et verus Deus incarnatus est, in carne passus natura passibili, non deitatis. Haec enim quae pati debunitatis ejus inenarrandam potentiam in re visibili praedictam lians, ut nos exaltemur, humanis sensibus et vo
Abbreviated transcription (Latin):
uisionis nr̃e: Neq enĩ intͥnsecꝰ erat solũ. sed
extͥnsecꝰ & intͥnsecꝰ. & in cęlis ꝙ in t̾ra. ꝙ om̃ia
continens. implens omĩa. Nichil gͦ inꝑfectum
in filio đi. nichil in ȩquale. mchil impotens
nichil tẽporale. nichil ineognitũ. om̃ia uera
om̃ia possibilia. om̃ia ingentia. om̃ia equalia
patͥ. dicente saluatore. Nemo nouit filiũ nͥ pat̾.
ꝙ nemo nouit patrẽ nͥ filiꝰ. & cui uoluerit filius
reuelare. Uides equalitatẽ filii ad patrẽ. Cum
gͦ patrẽ nouit filiꝰ in enarrandũ & in cõp̾hensũ.
diem nescit ꝙ horã quã ipse fecit: Absit ãsensib
nr̃is hoc. Iterũ ipse dicit saluator. Da illis pat̾.
ut honorificent filiũ sic̃ honorificant patrẽ
E qualis gͥ d̾o ẽ filiꝰ ditate dicente apło. Qcũ in¬

Expanded text:
strae. Neque enim intrinsecus erat solum, sed extrinsecus et intrinsecus, et in coelis et in terra, et omnia continens implensque omnia. Nihil ergo imperfectum in Filio Dei, nihil inaequale, nihil impotens, nihil temporale, nihil incognitum: omnia vera, omnia possibilia, omnia ingentia, omnia aequalia Patri, dicente Salvatore: Nemo novit Filium nisi Pater: et nemo novit Patrem nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare . Vides aequalitatem Filii ad Patrem? Cum ergo Patrem novit Filius, inenarrandum, et incomprehensum diem nescit et horam quam ipse fecit? Absit a sensibus nostris hoc. Iterum ipse Salvator dicit: Da illis, Pater, ut honorificent Filium sicut honorificant Patrem . Aequalis igitur Deo est Filius deitate, dicente Apo
Abbreviated transcription (Latin):
omia creasse. & omĩa saluare. scã nob̾ scͥptura
annuntiat: Unde ꝙ saluator in eu̾głio blasphe¬
miã sp̃s scĩ neq hic neq infuturo hoĩb statuit
dimittendã dicens ⁊ deo dico uob̃. qd̾ om̃is blas¬
phemia & om̃e peccatũ dimittet᷑ hominib blas¬
phemia aũ sp̃s scĩ neq hic neq in futuro dimit

Expanded text:
omnia creasse, et omnia salvare, sancta nobis Scriptura annuntiat. Unde et Salvator in Evangelio, blasphemiam Spiritus sancti, neque hic, neque in futuro hominibus statuit dimittendam, dicens: Ideo dico vobis, quod omnis blasphemia, et omne peccatum dimittetur hominibus: blasphemia
Abbreviated transcription (Latin):
potentia. ꝙ unũ regnũ. Sunt aũ tres ꝑsonȩ. ñ
duȩ. ñ una. ñ sedm relationẽ aut collectionem
aut confusionẽ. sed semꝑ manentibꝰ ꝑsonis diui¬
nis. Harũ fides dat᷑ de baptismo. ab his ꝙ remis¬
sa dant᷑ peccati. &. uita ęt̾na sine aliqͣ dubitatio.¬
ne p̾parat᷑. Huic tͥnitati credentes uere scĩ ꝙ be¬
martyrii grãm meruerunt. ꝙ spem uitȩ ꝑhen¬
nis adepti sunt: ꝙ regnũ cȩloꝵs hereditate ñ
ambigua sunt sortiti

Expanded text:
potentia, et regnum. Sunt autem tres personae, non duae, non una, non secundum revelationem, aut collectionem, aut confusionem, sed semper manentibus personis divinis. Harum fides datur in baptismo, ab his et remissio datur peccati, et vita aeterna sine aliqua dubitatione speratur. Huic Trinitati credentes vere sancti et bemartyrii gloriam meruerunt, et spem vitae perennis adepti sunt, et regnum coelorum haereditatione non ambigua sortiti
Abbreviated transcription (Latin):
aliã sp̃s scĩ udei. nͥ hoc qd̾ ds ñ erat: aut de do
negare sp̃m. sed in scͥpturis sicubi legentes. aut
creaturã accipiunt. sic̃ angłm. aut ipsũ patrẽ
existimant & t̾ciã ꝑsonã accipiunt. aut cõpositũ
arbitrant᷑ d̃m patrẽ cũ sit ꝓpriȩ naturȩ ds pat̾.¬
Ex his spm̃ etiã altero putant eũ consistere ꝙ
uerbo. cũ sit hoc rei cõposititiȩ ꝙ crealis. quam
uere diuinȩ incorporeȩ acsimplicis. quȩ solet
a iudeis hoc sic intelligi ꝙ paganis. int̾dũ nob̃.

Expanded text:
itus sancti Judaei, nisi hoc quod Deus non erat, aut de Deonegare spiritum: sed in Scripturis sicubi legentes, aut creaturam accipiunt, sicut Angelum, aut ipsum Patrem existimant, et tertiam personam accipiunt, aut compositum arbitrantur Deum Patrem, cum sit propriae naturae SpEx his etiam spiritum alterum putant eum consistere et Verbo, cum sit hoc magis rei composititiae et realis, quam verae, divinae, incorporeae simplicisque. Solet a Judaeis hoc sic intelligi, et a paganis interdum. Nobis
Abbreviated transcription (Latin):
cens. Sigͦ recens: ñ debet uerꝰ credi Si aũ sem¬
& omĩa petens. & omĩa sciens. & adȩ in parahy¬
so uisꝰ ẽ. & in p̾destinatione carnali futura enun¬
tians ei. & cum iac obluctatꝰ ẽ. & qũẽ admodu hu¬
mana fragilitas caꝑe poterat condescendit in¬
firmitatibꝰ om̃iũ. diu̾sors genera approbat. aliis
in gła timoris om̃iũ causa. aliis in humilitate
eminentis eiꝰ bonitatis agnoscendȩ: si gͦ sempi¬
ternꝰ filiꝰ de patre ẽ genitꝰ. qͥppe omĩa sciens.
omia potens. & om̃ia saluans. om̃ia continens.

Expanded text:
cens, non debet verus credi. Si autem semet omnia potens, et omnia sciens, et Adae in paradiso visus est, et in praedestinatione carnali futura enuntians ei, et cum Jacob luctatus est: et quemadmodum humana fragilitas capere poterat, condescendens infirmitatibus omnium, diversorum genera approbat, aliis in gloria, timoris omnium causa, aliis in humilitate, eminentis ejus bonitatis agnoscendae. Si ergo sempiternus Filius de Patre est genitus, quippe et omnia sciens, omnia potens, et omnia salvans, omnia continens,
Abbreviated transcription (Latin):
& te gͥ absentẽ corpore. p̾sentẽ fide offert conser¬
ua tua dño saluatori. & diẽ cum chananea. filia
mea male uexat᷑ a dȩmonio. Recte enĩ appellabo
animã tuã filiã animȩ eio. q̃ sexꝰ nescit diu̾sitatẽ.
quia te qͣsi paruuilũ atq lactentẽ. ꝙ necdu ua¬
lentẽ sumere solidos cibos. inuitat ad lac infan¬
tiȩ. & nutricis tͥ alim̾ta demonstrat: ut possis
dicere cũ ꝓpha. Erraui siẽ ouis que periit. que¬
re seruum tuũ quia mandata tua ñ sũ oblitus.

Expanded text:
et te igitur absentem corpore, praesentem fide offert conseret te igitur absentem corpore, praesentem fide offert conserua tua domino saluatori et dicit cum Chananaea: filia mea male uexatur daemon i o. recte enim appellabo animam tuam filiam animae eius, quae sexus nescit diuersitatem, quia te quasi paruulum atque lactantem et necdum ualentem sumere solidos cibos inuitat ad lac infantiae et nutricis tibi alimenta demonstrat, ut possis dicere cum propheta: erraui sicut ouis perdita; quaere seruum tuum, quoniam mandata tua non sum oblitus.
Abbreviated transcription (Latin):
salute candidatꝰ es fidei: Qđ si te rei familiaris te¬
nent reliquiȩ. ut scilicet mortes amicoꝵ & ciui¬
um uideas & ruinas urbiũ atq uillarũ. saltĩ
int̾ captiuitatis mala & feroces hostiũ uultus
& ꝓuintiȩ tuȩ infinita naufragia teneto tabulã
penitentiȩ & mem̃to conseruȩ tuȩ quȩ tuã coti¬
die suspirat salutẽ. Tu uagaris in patria. immo
non patria: quia pat̾am ꝑdidisti. ista pro te in
locis uenerabilib resurrectionis & cruois ꝙ mou¬
nabuloꝵ dñi saluatoris. in quib paruulus ua¬
giit tui nominis recordat᷑. teq ad se orationib
trahit. ut si ñ tuo merito saltẽ huiꝯ salueris fide.
acebat qnd̾a paralyticꝰ in lectulo. &. sic erat eunc¬
tis artub dissolutus. ut nec pedes ad ingredien¬
dum. nec mano mouere posset ad peccandũ. et
tamꝰ ꝑfert᷑ ab aliis ꝙ restituit᷑ pͥstinę sanitati ut
portaret lectulũ qui dudũ alectulo portabat᷑.

Expanded text:
salute candidatus es fidei? quodsi te rei familiaris tesalute candidatus es fidei? quodsi te rei familiaris tenent reliquiae, ut scilicet mortes amicorum et ciuium uideas et ruinas urbium atque uillarum, saltim inter captiuitatis mala et feroces hostium uultus et prouinciae tuae infinita naufragia teneto tabulam paenitentiae et memento conseruae tuae, quae tuam cottidie suspirat nec desperat salutem. tu uagaris in patria, immo non patria, quia patriam perdidisti; ista pro te in locis uenerabilibus resurrectionis et crucis et incunabulorum domini saluatoris, in quibus paruulus uagiit, tui nominis recordatur teque ad se orationibus trahit, ut, si non tuo merito, saltim huius salueris fide. iacebat quondam paralyticus in lectulo et sic erat cunctis artubus dissolutus, ut nec pedes ad ingrediendum nec manus mouere posset ad precandum; et tamen offertur ab aliis et restituitur pristinae sanitati, ut portaret lectu- lum, qui dudum a lectulo portabatur.
Abbreviated transcription (Latin):
nuptiarũ. ut uacaretis orationi. tuaq rursum
uestigia quasi in salo posita fluctuasse. imo ut aꝑ¬
tius loquar eẽ ꝓlapsa. illã aũ audisse a dño cum
moyse. tu uͦ hic sta mecũ. & dixisse de dño. Statu¬
it supra petrã pedes meos: Tuã domũ que fidei
fundam̃ta solida ñ habebat postea diaboli turbi¬
ne concidisse. porro illiꝰ ꝑstare in dño. & suũ tͥ
hospitium ñ negare. ut eui prio coniunctꝰ fueras
captiuitas uos seꝑaret. sub urisiurandi testifica¬
tione pollicitũ. ut ad scã transeuntẽ loca uł statĩ
uł postea sequereris. & seruares animã tuã quã
uisꝰ fueras negligentia ꝑdidisse. Redde gͥ qd̾ pre¬
sente dño spopondisti. incerca ẽ uita mortalium
ne ante rapiaris quã tuã impleas sponsionẽ. un¬
mitare eã quã docere debueras. Proh pudor. fra¬
gilior sexus uincit scłm. & robustior uincitꝰ a scło.
Tanti dux femina facta ẽ & ñ sequeris eam. in cuio

Expanded text:
nuptiarum, ut uacaretis orationi, tuaque rursum nuptiarum, ut uacaretis orationi, tuaque rursum uestigia quasi in salo posita fluctuasse, immo — ut apertius loquar — esse prolapsa, illam autem audisse a domino cum Moysi: tu uero hic sta mecum et dixisse de domino: statuit supra petram pedes meos, tuam domum, quae fundamenta fidei solida non habebat, postea diaboli turbine concidisse, porro illius perstare in domino et suum tibi hospitium non negare, ut, cui prius coniunctus fueras captiuitas separaret, sub iuris iurandi testificatione pollicitum, ut ad sancta transeuntem loca uel statim uel postea sequereris et seruares animam tuam, quam uisus fueras neglegentia perdidisse. redde igitur, quod praesente domino spopondisti. incerta est uita mortalium; ne ante rapiaris, quam tuam inpleas sponsionem, imitare eam, quam docere debueras. pro pudor! fragilior sexus uincit saeculum et robustior superatur a saeculo. tanti dux femina facti est et non sequeris eam, in cuius
Abbreviated transcription (Latin):
cipio uoluminis sui scribit᷑ postea de dĩ sermo¬
ne & confessione sui peccator arguit᷑. Sic abra
caruere peccato. Si purissimũ triticũ habuit
mixtas paleas. quid de nob̾ dici potest de quib
illud scͥptũ ẽ. ꝗd paleis ad frum̃tũ dieit dñs:
Et tam̃ paleȩ reseruant᷑ futuro incendio. et tua¬
nia hoc tẽpore mixta sunt segetib frum̃toꝵ.
donec ueniat qui ħt uentilabrũ in manu sua.
& purgabat aream ut triticũ congreget in hor¬
reum. & quisquilias gehennȩ igni cõburet. Hȩc
omĩa quasi ꝑ pulcherrima soͥpturarũ prata dis¬
currens in unũ locũ uolui congregare. & de
speciosissimis florib coronã tͥ texere peniten¬
tiȩ quã imponas capiti tuo & assumas pennas
columbȩ & uolans requiescas. & clem̾tissimo
reconcilieris patͥ. Narrauit mͥuror qnda tua
nunc soror atq conserua. qd̾ iurta preceptũ
apłi ex consensu apłi abstinueritis uos ab opere

Expanded text:
cipio uoluminis sui scribitur, postea et dei sermocipio uoluminis sui scribitur, postea et dei sermone et confessione sui peccator arguitur. si Abrahequaquam caruere peccato, si purissimum triticum habuit mixtas paleas, quid de nobis dici potest, de quibus illud scriptum est: quid paleis ad frumentum, dicit dominus? et tamen paleae futuro reseruantur incendio et zizania hoc tempore mixta sunt segetibus frumentorum, donec ueniat, qui habet uentilabrum in manu sua et purgabit aream, ut triticum in horrea congreget et quisquilias gehennae igne conburat. Haec omnia quasi per pulcherrima scripturarum prata discurrens in unum locum uolui congregare et de speciosissimis floribus coronam tibi texere paenitentiae, quam inponas capiti tuo et adsumas pennas columbae et uoles et requiescas et clementissimo reconcilieris patri. narrauit mihi uxor quondam tua, nunc soror atque conserua, quod iuxta praeceptum apostoli ex consensu abstinueritis uos ab opere
Abbreviated transcription (Latin):
stra qͦq ipsa ñ st̃ munda in conspectu er. ꝙ ad¬
uersum angłos suos ꝑuersũ quid excogitauit.
Sun cęlo peccatũ. quantomagis in terra: Sideli¬
ctum in his qui carent tẽptatione corporea. qnͣto
magis in nob̾ qui fragili carne circũdam᷑: ꝙ eũ
apło dicamꝰ. miser ego. quis me liberabit de cor¬
pore mortis huius: Non enĩ habitat in carne
nr̃a bonũ. nec agimo qd̾ uolumo s qd̾ nolumo.
ut aliud aĩa desideret. aliud earo facere cogatur.
Quod si quida iusti appellant᷑ in seͥpturis. ꝙ& ñ solũ
iusti s iusti in conspectu di: iuxta illam iusticiã
appellant᷑ uxta ꝗͣ supͣ dictũ ẽ. septies cadit iust̾
& resurgit. & iurta qd̾ iniquitas iniqui ñ noce¬
bit ei in quacu̾q die conu̾sus fuerit. Deniq ra
charias ꝑat̾ ioħis qui scribit᷑ iustꝰ. peccauit in eo
quod ñ credidit. & statĩ silentio condẽpnat᷑. ꝙ
iob qui iustꝰ & ĩmaculatꝰ acsine querela in pͥn¬

Expanded text:
quoque ipsa non sunt munda in conspectu eius et aduersum angelos suos peruersum quid excogitauit. si in caelo peccatum, quanto magis in terra! si delictum in his, qui carent temptatione corporea, quanto magis in nobis, qui fragili carne circumdamur et cum apostolo dicimus: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? non enim habitat in carne nostra bonum nec agimus, quod uolumus, sed quod nolumus, ut aliud anima desideret, aliud caro facere cogatur. quodsi quidam iusti appêllantur in scripturis et non solum iusti sed iusti in conspectu dei, iuepties cadet iustus et resurget et iuxta quod iniquitas iniqui non nocebitei, in quacumque die conuersus fuerit. denique et Zacharias, pater Iohannis, qui scribitur iustus, peccauit in eo, quod non credidit, et statim silentio condemnatur et Iob, qui iustus et inmaculatus ac sine querella in prin
Abbreviated transcription (Latin):
quanta magnitudo sit fletuũ. ut aquarũ dilu¬
uio cõparet᷑. Quos qui habuerit & dixerit cũ
iheremia. ñ sileat pupilla oculi mei. statim in
ueritas seruauerint. miscđia &. pax ꝓuocent
ad salutẽ. Totã penitentiã peccatoris ostendit
psalmo quinquagesimꝰ quando ingressus ẽ đd
ad bethsabee urorẽ uriȩ ȩthei & anathan ꝓpħa
correctus respondit. Peccaui. Statiꝰq meruit au¬
dire. Et dñs abstulit ate peccatũ. Adulterio
enim iunxerat homicidiũ &. tam̃ eonũsꝰ ad
lacrimas. miserere ait mei d̾s seđ̾m magnam
misediam tuã. ꝙ sed̾m multitudinẽ miseratio¬
num tuarũ dele iniquitatẽ in eã. Magnũ enĩ

Expanded text:
quanta magnitudo sit fletuum, ut aquarum diluquanta magnitudo sit fletuum, ut aquarum diluuio conparetur. quos qui habuerit et dixerit cum Hieremia: non sileat pupilla oculi mei, statim in ueritasque terruerint, misericordia et pax prouocent ad salutem. totam paenitentiam peccatoris ostendit psalmus quinquagesimus, quando ingressus est Dauid ad Bethsabee, uxorem Uriae Cethei, et Nathan prophetante correptus respondit dicens: peccaui statimque meretur audire: et dominus abstulit a te pecc a t u m. adulterio enim iunxerat homicidium et tamen conuersus ad lacrimas: miserere, ait, mei, deus, secundum magnam misericordiam tuam et secundum multitudinem miserationum tuarum dele iniquitat
Abbreviated transcription (Latin):
to corde ur̃o. in ieunio &. lacrimis ꝙ planctu.
scindite corda ur̃a. ꝙ ñ uestim̾ta ur̃a. miseri¬
corseñ & miserator ẽ dñs. & agens penitentiam
ut ita loquar nuniȩ ineffabilisq clem̃tiȩ. osee pro¬
pheta nos doceat. ꝑ quem loquit᷑ ds. Quid tibi
faciam effraim: Quomͦ te ꝓtegam isrł: Quidtͥ
inquã faciam:  Sic̃ ad ama ponã te: & sic̃ seboim
Conuersũ ẽ cormeũ in me: conturbata ẽ peni¬
tudo in ea. nequaquã faciam scđ̾m irã furoris mei.
Unde & dauid loquit᷑ in psalmo. Non ẽ in morte
qui memor sit tui. in inferno aũ qͥs confitebitur
tibi Et in alio loco. Peccatũ meũ notũ feci. &
iniquitatẽ meã ñ abscondi. Dixi. ꝓnuntiabo
contra me iniquitatẽ ineã dño. & tu dimisisti
impietatẽ cordis mei pro hac orabit ad te om̃is
sẽs intẽpore oportuno. ueru̾tam̃ in diluuio
aquarũ multarũ. ad eũ ñ ad ꝑximabunt. Ui de

Expanded text:
t 0 corde uestro in ieiunio et lacrimis et planctu; t 0 corde uestro in ieiunio et lacrimis et planctu; scindite corda uestra et non uestimenta uestra. misericors enim et miserator est dominus et agens paenitentiam ae et— utitaloquar — nimiae ineffabilisque clementiae, Osee propheta nos doceat, per quem loquitur deus: quid tibi faciam, Effraim, quomodo te protegam, Israhel, quid tibi, inquam, faciam? sicut Adamam ponam te et sicut Seboim. conuersum est cor meum in me, conturbata est paenitudo mea. nequaquam faciam secundum iram furoris mei. unde et Dauid loquitur in psalmo: non est in morte, qui memor sit tui; in inferno autem quis confite bitur tibi? et in alio loco: peccatum meum notum feci et iniquitatem meam non abscondi. dixi: \'pronuntiabo contra me iniquitatem meam domino' et tu dimisisti inpietatem cordis mei. pro hac orabit ad te omnis sanctus in tempore oportuno. uerumtamen nisi in diluuio aquarum multarum ad ipsum non adpropinquabunt. Uide,
Abbreviated transcription (Latin):
dixi pꝰtquã fornicata ẽ. & fecit hȩc om̃ia. ad me
reuertere. & ñ ẽ reuersa. O clem̃tia dĩ. o nr̃a
duritia. dum & p̾t tanta scelera nos ꝓuocat ad
salutẽ. &. nec sic quide uolumꝰ ad meliora conuer¬
ti. Si reliquerit inquit uxor uirũ suũ q alii
nupserit & uoluerit postea reu̾ti ad eum. nũ¬
quid suscipiet eã & ñ detestabit᷑: Pro quo scͥptũ¬
est iurta hebraicã ueritatẽ. qd̾ in grecis ꝙ lati¬
nis codicib non habet᷑. &. tu reliquisti me. tam̃
conuertere ꝙ suscipiã te dicit dñs. Isaias qͦq
u eunde sensũ hisde pene loquit᷑ sermonibꝰ.
Conuertimim qui ꝓfundũ consiliũ cogitatis et
iniquum filii isrł Reuertere ad me ꝙ redimam
te. Ego dñs.ꝙ. non ẽ aliꝯ p̾ter me iustus & sal¬
uator ñ ẽ absq me. Reu̾timini ad me ꝙ salui
eritis. qui estis in extremis terrȩ. Recordami¬
ni hoꝵ & ingemiscite & agite penitentiã qui
errastis. C onuertimini corde. & mem̃tote pri

Expanded text:
dixi postquam fornicata est et fecit haec omnia: ad me revertere; et non est reversa . 2. O clementia Dei! o nostra duritia! dum et post tanta scelera nos provocat ad salutem. Et ne sic quidem volumus ad meliora converti: Si reliquerit, inquit, uxor virum suum, et alii nupserit, et voluerit postea reverti ad eum: numquid suscipiet eam, et est juxta Hebraicam Veritatem, quod in Graecis et Latinis codicibus non habetur: Et tu reliquisti me, tamen convertere, et suscipiam te, dicit Dominus. Isaias quoque in eumdem sensum iisdem pene loquitur sermonibus: Convertimini qui profundum consilium cogitatis, et iniquum, filii Israel: revertere ad me, te. ego deus et non est alius praeter me. iustus et saluator non est absque me. reuertimini <id me et salui eritis, qui estis in extremis terrae. recordamini horum et ingemescite et agite paenitentiam, qui erratis. conuertimini corde et mementote prio
Abbreviated transcription (Latin):
turbatus. Postquã enĩ feditatẽ delictoꝵ meors
uirtutũ decore mutaui. infirmitatẽ meã tua
grã roborasti. E cce audio pollicentẽ. Perse¬
quar inimicos meos & cõp̃hendã illos. ꝙ non
conu̾tar donec deficiant. ut qui te ante fugi¬
ebam ꝙ. iniicꝰ erã. tua comp̾hendar manu.
Ne cesses a ꝑsequendo donec deficiã auia mea
pessima. ꝙ reuertar ad uirũ meũ pͥstinum.
qui mͥ dabat linteamina mea. & oleũ &. si¬
milam. & cibabat me pinguissimis cibis. qͥ
iccͥco obsessit atq preclusit uias meas pessi¬
mas. ut eam inuenirẽ uiã quȩ dicit in eugłio.
Ego sũ uia ꝙ ueritas & uita. Audi ꝓpħam loquen¬
tem. Qui seminant in lacͥmis in gaudio me¬
tent. euntes ibant ꝙ flebant mittentes semi¬
na sua. uenientes aũ uenient in exultatione¬

Expanded text:
turbatus. postquam enim foeditatem delictorum meorum turbatus. postquam enim foeditatem delictorum meorum uirtutum decore mutaui, infirmitatem meam tua gratia roborasti et te audiam pollicentem: persequar inimicos meos et conprehendam eos et non reuertar, donec deficiant, ut, qui te ante fugiebam et inimicus eram, tua conprehendar manu. ne cesses a persequendo, donec deficiam a uia mea pessima et reuertar ad uirum meum pristinum, qui mihi dabat linteamina mea et oleum et similam et cibabat me pinguissimis cibis. qui idcirco obsaepsit atque praeclusit uias meas pessimas, ut eam inuenirem uiam, quae dicit in euangelio: ego sum uia et uita et ueritas. audi prophetam loquentem: qui seminant in lacrimis, in gaudio metent. euntes ibant et flebant portantes semina sua; uenientes au