comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nationem. quia primã fidẽ irritã
fecerunt. Simul aut &o ciosedi¬
scunt circuire domos. non solum¬
sae. loquentes. que non oportet
Holo ergo iuniores nubere. filios
ꝓcreare. matres familias esse. nul¬
lã occasionem dare aduersario male¬
dicti grã. lam enĩ quȩdã conũsȩ
sunt retro post satanan. Siquis
fidelis habet induas. subͥmini¬
stret illis. & non grauet᷑ a ecłi
ut his quȩ uere uiduę sunt suf
ri. duplici honore digni. habe¬
antur. maxime qui laborant
in uerbo & doctrina. Dicit enĩ
scriptura. Non infrenabisosbo¬
ui trituranti. & dignꝰ ẽ opera¬
rius mercede sua. Aduersus pres¬
biterũ accusationem noli reci¬
pere. nisi sub duob. aut tribus
testibus. Pec cantes aut̃ corã
om̃ibus argue. ut ceteritimorẽ
habeant. Testor corã dõ & xp̃o
ihu. & el ectis angelis. ut hȩc cu
cito nemini in posueris. neq cõ¬
municaueris peccatis alienis. ⁊e
ipsũ castũ custodi. Noli adhue
a quã bibere. sed modico uino

Expanded text:
ritam fecerunt simul autem et otiosae discunt circumire domos non solumsae loquentes quae non oportet volo ergo iuveniores nubere filios procreare matres familias esse nullam occasionem dare adversario maledicti gratia iam enim quaedam conversae sunt retro Satanan si qua fidelis habet viduas subministret illis et non gravetur ecclesia ut his quae vere viduae sunt sri, duplici honore habeantur: maxime qui laborant in uerbo et doctrina. dicit enim scriptura: non infrenabis os boui trituranti, et: dignus est operarius mercede sua. aduersus presbyterum accusationem noli recipere nisi sub duobus et tribus testibus. peccantes coram omnibus argue, ut ceteri timorem habeant. testor coram deo et Christo Iesu et electis angelis, ut haec cusando. manus cito nemini inposueris neque communicaueris peccatis alienis. te ipsum castum custodi. noli adhuc aquam bibere, sed ui
Abbreviated transcription (Latin):
abscondi non possunt. Qui cũq sunt
sib iugo serui. dnos suos om̃i honore
dignos arbitrentur nenomendñi
& doc trina blasphemetur. Qui aut̃
sideles habent dõs non contephant
quia fratres sunt. sed magis seruiant
quia fideles sunt &. dilecti quiahene¬
ficu participes sunt
Dec doce & exhortare Siques alet̃
docet. & non ad qui efrit sanisser

Expanded text:
uicumque sunt sub iugo serui, dominos suos omni honore dignos habeant, ne nomen domini et doctrina blasphemetur. qui autem fideles habent dominos, non contemnant, quia fratres sunt, sed magis seruiant, quia fideles sunt et dilecti, qui beneficii participes sunt. haec doce et exhortare. si quis aliter docet et no
Abbreviated transcription (Latin):
brietate lidelis sermo. Siquis episco¬
patũ desiderat. honũ opus deside¬
rat. Oportet ergo ep̃m in rep̃¬
hensibilem esse. uiniuꝰ uxorism
rũ. sobriũ. prudentem. pudicũ
ornatũ. hospitalẽ doctorẽ noniu

Expanded text:
III. Fidelis sermo: Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, hospitalem, do
Abbreviated transcription (Latin):
Non neophitũ. ne in suꝑbiã elat᷑. in
iudiciũ incurrat diaboli. Oport&
aut̃ illũ & testimoniũ habereboni
ab his qui foris sunt. ut non i nob¬
ꝓbriũ incidat. & laqueũ diaboli.
Iiaconos similit̃ pudicos. non bilin¬
gues. non multo uino deditos. ñ
turpe lucrũ sectantes. habentes
misteriũ fidei in consciena pura.
Et hi autͣ ꝓbent᷑ primũ. & sic mini¬
strent nullũ crim̃ habentes. Mluli¬
eres. similit̃ pudicas. non detrahen¬
tes. sobrias. fideles in om̃ibus. Dia¬
cones sint uniuꝰ uxoris uiri. qui
filus suis bene p̃sint & suisdo¬
mibus. Qui enĩ bene ministraue¬
& multã fidutiã infide. quȩ est.

Expanded text:
elatus in iudicium incidat diaboli. oportet autem illum et testimonium habere bonum ab his qui foris sunt, ut non in obprobrium incidat et laqueum diaboli. diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo uino deditos, non turpe lucrum sectantes, habentes mysterium fidei in conscientia pura. et hi autem probentur primum et sic ministrent nullum crimen habentes. mulier. similiter pudicas, non detrahentes, sobrias; fideles in omnibus. diacones sint unius uxoris uiri, qui filiis suis bene praesunt et suis domibus. qui enim bene ministraet multam fiduciam in fide, quae est
Abbreviated transcription (Latin):
uator om̃iũ hominũ. maxime fideliũ.
Precipe hȩc & doce nemo ad olescen¬
tiã tuã contepͣnat. sed exẽplũ esto
fideliũ inuerbo. in conuersatione.
in caritate. in fide. in castitate.
Dũ uenio adtende lectioni. ex hor¬
tationi. doctrinȩ. Noli neglegere
gram̃ que inte est. que data est
tibi ꝑ ꝓphetiã cũ inpositione ma¬
nũum presbiteriĩ. Hoc enĩ faciens.
& teipsũ saluũ facies. & eosquite
audiunt. Seniorem ne increpaueris.
sed obsecra ut patrem. Iuuenes ut
fratres. anus ut matres. adolescentu¬
las ut sorores. in omĩ castitate. ui¬
duas honora. quȩ uere uiduȩ sunt:
Si qua aut̃ iudua filios. aut nepotes
re. & mutuã uicem reddere parentib
Hoc enĩ acceptũ est corã dõ. Queaut᷑
hensibiles sint. Siquis aut̃ suox
& maxime domesticoꝵ curã non
habet. fidem negauit. & est ÷¬
fideli deterior: Uidua eligatur
us uiri uxor. inoperibus bonis testi¬
moniũ habens si filios educauit. si
hospicio recepit. si scoꝵ pedes lauit.

Expanded text:
fidelium. praecipe haec et doce. nemo adulescentiam tuam contemnat: sed exemplum esto fidelium in uerbo, in conuersatione, in caritate, in fide, in castitate. dum nemo, adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. noli neglegere gratiam, quae in te est, quae data est tibi per prophetiam, cum inpositione manuum presbyterii. haec meditareet te ipsum saluum facies et eos qui te audiunt. Seniorem ne increpaueris, sed obsecra ut patrem, iuuenes ut fratres, anus ut matres, iuuenculas ut sorores in omni castitate. uiduas honora, quae uere uiduae sunt sre, et mutuam vicem reddere parentibus: hoc enim acceptum est coram Deo. Quae autem hensibiles sint. si quis autem suorum et maxime domesticorum curam non habet, fidem negauit, et est infideli deterior. uidua eligatur us uiri uxor, in operibus bonis testimonium habens, si filios educauit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lauit,
Abbreviated transcription (Latin):
dis & matricidis. homidis. forni¬
cariis. masculoꝵ concubitoribus.
plaginariis. mendacis ꝑiur -is &
si quid aliud sanae doctrine adũ
Gras ago ei. qui me confortauit
me existimauit ponens inmini¬
sterio priuꝰ fui blasphemus & ꝑ¬
secutor. & contum el iosus. sed
misericordiã consecitꝰ sum

Expanded text:
matricidis homicidis fornicariis masculorum concubitoribus plagiariis mendacibus periuris et si quid aliud sanae doctrinae advegratias ago ei qui me confortavit me existimavit ponens in ministerio qui prius fui blasphemus et persecutor et contumeliosus sed miseri
Abbreviated transcription (Latin):
res in abitu ornato. cũ uerecundia
& sobrietate : ornantes se.Nlon in tor¬
tis crinibus. aut auro. aut margaritis
uel ueste p̃ciosa: sed quod decet mu¬
lieres: ꝓmittentes pietatẽ ꝑbona

Expanded text:
e in habitu ornato cum uerecundia et sobrietate | ornantes se, non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, uel ueste preciosa, sed quod decet mulieres promittentes pietatem per
Abbreviated transcription (Latin):
Fidelis sermo. Nam si cõmortui sumꝰ.
& couiuemꝰ: sisustinemꝰ & conregna¬
bimꝰ Si negauerimꝰ & ille negabit nos.
Si non credinius. ille fidelis ꝑmanet.
negare sem&cipsũ non potest. Hȩc
commoneo testificans corã dõ: Noli¬
ũhis contendere. Adnihil utile est.
nisi ad sub uersionem audientium:
sollicite cũra teipsũ ꝓbabilẽ
exhibere dõ operarium in confusibi¬
lem. recte tractantẽ uerbũ uerita¬
tis. Prophana aut̃ & inani loquia.
deuita multũ enĩ ꝓficient adin¬

Expanded text:
is sermo. Nam si commortui sumus, et convivemus: si sustinemus, et conregnabimus: si negaverimus, et ille negabit nos: si non credimus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest. Haec commone commoneo testificans coram Deo. Nolis contendere. Ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium. Sollicite cura te ipsum probabilem exhibere Deo operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis. Profana autem et vaniloquia devita. Multum eni
Abbreviated transcription (Latin):
inuicẽ istis. De tem poribus aut̃¬
& momentis fratres. non indigetis
ut scribamꝰ nob. Ipsi enĩ diligent̃
scitis. quia dies dnĩ. sicut fur ita¬
in nocte ueniat. Cum enĩ dixerint¬

Expanded text:
is istis de temporibus autem et momentis fratres non indigetis ut scribamus vobis ipsi enim diligenter scitis quia dies Domini sicut fur in nocte it
Abbreviated transcription (Latin):
di ꝑspm̃ scm̃ qui habitat in nob̃.
Scis hoc qđ aduersi sunt ame. om̃s
qui inasia sunt. Ex quibꝰ. est phigeluꝰ
& hermogenes. Det misericordiã
dñs onesiphori domui. quia sepe

Expanded text:
 sanctum, qui habitat in nobis. Scis hoc, quod aversi sunt a me omnes qui in Asia sunt, ex quibus est Phigellus, et Hermogenes. Det misericordiam D
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. sed ante passi & contumeli is
affecti. sicut scitis inphillippis
fidutiã habuimus in dõ nr̃o loqui
aduos euangłm dĩ. inmulta solli¬
citudine. Exhortatio enĩ nrã non
de errore. neq dein mundicia.
neq indolo. sed sicut ꝓbati sumus
adõ. ut crederetur nobis euangłm
ita loquimur. non quasi hominibus
placentes. sed dõ qui ꝓbat corda
nr̃a. Neq enĩ aliquando fuimꝰ inser¬
mone adulationis scitis. neq ioc

Expanded text:
I. Sed ante passi et contumeliis affecti, sicut scitis, in Philippis, fiduciam habuimus in Deo nostro loqui ad uos euangelium Dei in multa sollicitudine. Exhortatio enim nostra non de errore, neque de immunditia, neque in dolo, sed sicut probati sumus a Deo, ut crederetur nobis Evangelium: ita loquimur, non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra. Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationi
Abbreviated transcription (Latin):
uobis. & testificati sumus. Nonen
uocauit nos ds̃ in inmundiciã. sed
in sc̃ificationem. Itaq qui hȩo sper¬
nit. non hominem spernit seddm̃.
enĩ uos ado didicistis. ut diligatis
inuicẽ. Et enĩ facitis illud in om̃s
fr̃s. inuniuersa machedonia. Logon
aut̃ uos fr̃s. ut habundetis magis
& operã d&is ut quieti sitis. & ut
urm̃ negociũ agatis. & operemini

Expanded text:
 testificati sumus. non enim uocauit nos deus in inmunditiam, sed in sanctificationem. itaque qui haec spernit, non hominem spernit, sed deuenim uos a deo didicistis ut diligatis inuicem. etenim facitis illud in omnes fratres in uniuersa Machedonia. rogamus autem uos, fratres, ut abundetis magis et operam detis, ut quieti sitis et ut uestrum negotium agat
Abbreviated transcription (Latin):
sicut scitis quales fuerimus in uob
ꝓpt̾ uos. Et uos imitatores nr̃i facti
estis & dñi. excipientes uerbum
intribulatione multa cũ gaudio
sp̃s scĩ. ita ut facti sitis forma om̃ib
credentibus in machedonia. & in acha¬
ia. Auobis enĩ diffimatꝰ est sermo
dñi. non solũ in macedonia & inacha
nobis adnuntiant. qualem intro¬
itũ habuerimus aduos. & quomͦ
conuersi estis ad dnm̃ asimulacris.
seruire dõ uiuo & uero. & expecta

Expanded text:
cut scitis quales fuerimus vobis propter vos et vos imitatores nostri facti estis et Domini excipientes verbum in tribulatione multa cum gaudio Spiritus Sancti ita ut facti sitis forma omnibus credentibus in Macedonia et in Achaia a vobis enim diffamatus est sermo Domini non solum in Macedonia et in Achainobis adnuntiant qualem introitum habuerimus ad vos et quomodo conversi estis ad Deum a simulacris servire Deo vivo
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ cũ actibꝰ . eiꝰ. & induentes
nouũ qui renouat᷑ in agnitionei. di¬
scđm imagine eius qui creauit illũ:
Uhi non ẽ gentilis. & iudaeus. circũ¬
cisoͥ & p̃putiũ. barbarꝰ. & seytha ser¬
uuꝰ & liber. Sed oma & in omib̾. xp̃s.
Induite uosergo sicut electi dĩscĩ
& dilecti uiscera misericordiȩ be¬
nignitatem. humilitatẽ. modestiã.
patientiã. sub portantes imucem¬

Expanded text:
es novum eum qui renovatur in agnitionem secundum imaginem eius qui creavit eum ubi non est gentilis et Iudaeus circumcisio et praeputium barbarus et Scytha servus et liber sed omnia et in omnibus Christus induite vos ergo sicut electi Dei sancti et dilecti viscera misericordiae benignitatem humilitatem modestiam patientiam sub
Abbreviated transcription (Latin):
ritatẽ. pacientiã. mansuetudinẽ
Certa honũ certam̃ fidei. ad p̃hen¬
de uitã aetnã inqua uocatꝰ es &
confessus es bonã confessionẽ. corã
multis testibus. Precipio tibi corã
qui testimoniũ reddidit sub pon¬
tiopilato. bonã confessionem ut
serues mandatũ sine macula in
ostendet beatꝰ & solus potens
rex regũ . & dñs dominantiũ. Pui
solus habet inmortalitatem : & lucẽ¬

Expanded text:
 patientiam: mansuetudinem. Certa bonum certamen fidei. Apprehende vitam eternam: in qua vocatus es: et confessus es bonam confessionem coram multis testibus. Precipio tibi coram qui testimonium reddidit sub Pontio Pilato bonam confessionem ut serves mandatum sine macula inrostendet beatus et solus potens rex regum et Dominus dominantium qui solus habet inmortalitatem luce
Abbreviated transcription (Latin):
iuicelis sunt Et uos cũ essetis aliquan¬
do Io alienati. & inimici
sensu in operibus malis nunc autͣ
reconciliauit in corpore carnis
eius ꝑmortem. Exhibere uos sc̃os
& in maculatos & in rep̃hensibiles.

Expanded text:
enses: et uos cum essetis aliquando alienati et inimici sensus eius in operibus malis, nunc autem reconciliati in corpore carnis eius per mortem eius, exhibete uos sanctos et inmaculatos et inreprehen
Abbreviated transcription (Latin):
Sermo ur̃ semꝑ ingrã sale sit
conditꝰ. ut sciatis quomodo opor¬
teat uos unicuiq respondere.
Quae circa me sunt om̃a uobis
nota faciet tychicꝰ carissimꝰ fr̃
& fidelis minister & conseruus
in dño. quẽ mi si aduos ad hoc ipsĩ
ut cognoscat quȩ cirea uossunt
& consoletur corda urã cũ onesi¬
mo carissimo. & fideli fratre qui
est ex uobis. Om̃a quȩ hicagun¬
tur nota faciet uobis. Salutat
uos aristhare concaptunis meuꝰ
& marcus consobrinus barna¬
bae. dequo accipiestis mandata Si
uenerit aduos excipite illum : &
ĩħc qui dicitur iustus. Qui sunt ex
cireiicisione hi soli sunt aduitores
mei in regno dĩ. qui mihi fuerunt

Expanded text:
semper in gratia sale sit conditus ut sciatis quomodo oporteat vos unicuique respondere quae circa me sunt omnia vobis nota faciet Tychicus carissimus frater et fidelis minister et conservus in Domino quem misi ad vos ad hoc ipsum ut cognoscat quae circa vos sunt et consoletur corda vestra cum Onesimo carissimo et fideli fratre qui est ex vobis omnia quae hic aguntur nota facient vobis salutat vos Aristarchus concaptivus meus et Marcus consobrinus Barnabae de quo accepistis mandata si venerit ad vos excipite illum et Iesus qui dicitur Iustus qui sunt ecircumcisione. Hi soli sunt adjutores mei in regno Dei, qui mihi fuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
paruuli inmedio urm̃ tãquã sinu¬
trix foueat filios suos. ita deside¬
de uolebamus tradere
uobis. non solũ euangeliũ di. ue¬
rũ &iã animas nras. Quo carissi¬
mi nob̵ facti estis. Memores enim
estis fr̃s. laboris nri. & fatigatio¬
nis nocte & die operantes. nealique
urm grauaremꝰ Predicauimꝰ in uob

Expanded text:
 tamquam si nutrix foueat filios suos. ita desidede uolebamus tradere uobis non solum euangelium dei, sed etiam animas nostras, quoniam carissimi nobis facti estis. memores. enim estis, fratres, laboris nostri et fatigationis: nocte et die laborantes, ne quem uestrum grauaremus, praedicauimus in uob
Abbreviated transcription (Latin):
ni. sicut dño & non hominib: sci¬
entes qđ ad ñõ accipi& is retribu¬
cionem hereditatis. pihm xpm̃.
Qño xxp̃o seruite. Qui enĩ inuirũ
facit recipiet id quod inique
gessit. & non est ꝑ sonaru accep¬
tio apud dm̃. Dñi quod uistũ est
& aequũ serius p̃state. scientes
Orationi instate uigilan¬
tes in ea. in gratiarũ acti¬
one. Orantes simul & ꝓ nobisut
ds̃ aperiat nobis ostiũ sermonis.
adloquendũ misteriũ xp̃i. Propt̃¬

Expanded text:
non hominibus, scientes quod a domino accipietis retributionem hereditatis. domino Christo seruite. qui enim iniuriam facit, recipit id quod inique gessit, et non est personarum acceptio apud deum. Domini, quod iustum est et aequum, seruis praestate, scienteOrationi instate, vigilantes in ea in gratiarum actione. v.3. Orantes simul & pro nobis, ut Deus aperiat nobis ostium sermonis ad loquendum mysterium Christ
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis perstiterunt infide. & iam
inꝑsecutione ciuiũ suo. Propterea
nec receperunt falsos apłos. nec ea
que a falsis apostolis dicebantur.
hos conlaudat apłs scribens eisab
athenis ꝑtychicũ & honesimum.

Expanded text:
ritatis, perstiterunt in fide etiam in persecutione civium suorum. Praeterea nec receperunt falsos apostolos, nec ea quae a falsis apostolis dicebantur. Hos collaudat Apostolus, scribens eis ab Athenis per Tychicum diaconum
Abbreviated transcription (Latin):
quod erat contrariũ nobis & ip¬
sũ tulit demedio affigens illud
eruer expolians principatꝰ & po¬
palam triumphans illos insem&ipso.
N emo ergo uos iudicet incibo. aut
in potu. aut in parte diei festiaut
neomeniae. aut sabbato&. quȩ sunt
umbra futurorũ. corpuꝰ¬

Expanded text:
is et ipsum tulit de medio adfigens illud cruci expolians principatus et popalam triumphans illos in semet ipso nemo ergo vos iudicet in cibo aut in potu aut in parte diei festi aut neomeniae aut sabbatorum quae sunt umbra futurorum corpu
Abbreviated transcription (Latin):
locost humiliat. qͥ corde sep̃fert: Et pͥmas¬
salutationes in foro : Non solũ boc eaige¬
bant seribe ⁊ pheisei apopło ut prius
aur rabbi sed ut flex is capitib að genua
eorũ curuarentur. Et uocari ab homini¬
rabbi inolebant eẽ magistri: Nomen
appetebant sed officiũ negligebant :
Vos aut̃ nolite uobari rabbi: ict̃ usq amꝰ¬
hominib deferatur: Sed cũ om̃ia p̃łep¬
ta diuine scripture adõꝓcedant. mo¬
u&̧ multoscur contrap̃ceptũ alterius
scripture que dicit honora patrẽ ꝓbi¬
beat uocari patres uł magistros: Nã ꝙ
paulus magistrũ gentiũ se tẽ testatus:
Sed aliudͤ eẽ patrẽ uł magistrũ natura.
aliud ẽ indulgentia ꝑ mĩt tente : Nos
enĩ sibominẽ patrẽ ut magistrũ uocamꝰ.
honorẽ deferimꝰ his aqͥb. icrem̃tũ uł
rius naturalit̃ edoc&e homo enĩ ñ p̃stat
homini intellectũ docendo. sedtantũ
modo ex erca admonendo: Doctrina
nãq cotis habre officiũ: quȩ ferrũ ñ fa¬

Expanded text:
loco se humiliavit, qui corde se praefert. Et salutationes in foro non solum exigebant Scribae et Pharisaei a populo, ut Ave rabbi, sed ut flexis capitibus ad genua incurvarentur. Et vocari ab hominirabbi, et volebant esse magistri; nomen appetebant, et officium negligebant. Vos autem nolite vocari, rabbi, unus hominibus deferatur. Sed cum omnia praecepta divinae Scripturae a Deo procedant, movet multos cur contra praeceptum alterius Scripturae quae dicit, honora patrem, prohibeat vocari patres vel magistros. Nam et Paulus magistrum gentium se esse testatur. Sed aliud est esse patrem vel magistrum natura, aliud nim si hominem patrem vel magistrum vocamus, honorem deferimus his a quibus incrementum vel rius naturaliter edocet. Homo enim non praestat homini intellectum docendo, sed illum tantum exercet admonendo. Doctrina namque cotis officium tenet, quae ferrum non fa
Abbreviated transcription (Latin):
Si dixerit penitet dimnte. lgit᷑ largi¬
enda est uenia post increpationẽ sed
ille qͥ penͥtentã egerit. & seabertore
cͣ uͣterit. qr nec difficilis uenia. nec
remissa deb& eẽ indulgentia: Am̃ dico uob.
quecũq alligaueritis suꝑ t̾rã erunt ligata im
celis : Quia dicerat durũ ⁊ inpenitentẽ fratrẽ
sic̃ &e hnicũ. ⁊ publicanũ habendũ. ne aliqs ita
uecors ⁊ desperatione. mortiferacõtep̃tor
exister&. ut tacitꝰ apud seloqueretur sime
despicis. iego te despiciã : si me honoras. utiq
mea sententia honoraberis: ideirco dñs apłis
potestatẽ liganditribuit. & soluendiut hiqͥ
con dẽpnantur scian humanã sententiã di¬
na firmari. It qđ fuerit ligatũ in t̾ra: ligari
nihil hominis incelo: Hecuero potestas. spe
om̃i ecłe data creditur: Nã ⁊ qđ dñs a libibea¬
to paero hanc potestatẽ ligandi. atq. soluendi
dedit : utiq. in paero qͥtypũ gerebat ecłe. om̃i¬

Expanded text:
Si dixerit, poenitet me, dimitte. Igitur largiSi dixerit, poenitet me, dimitte. Igitur largienda est venia post increpationem, scilicet illi qui poenitentiam egerit et se ab errore converterit: quia nec difficilis venia, nec remissa debet esse indulgentia: Amen dico vobis, quaecunque ligaveritis super terram, erunt ligata et in coelo. Quia dixerat, durum et impoeniteut ethnicum et publicanum habendum, ne aliquis ita vecors et desperatione pestifera contemptor existeret, ut tacitus apud se loqueretur: Si me despicis, et ego te despiciam; si me honoras, utique mea sententia honoraberis: idcirco Dominus apostolis potestatem ligandi tribuit et solvendi, ut hi qui condemnantur, sciant humanam sententiam divina firmari, et quod fuerit ligatum in terra, ligari nihilominus in coelo. Haec vero potestas speciomni Ecclesiae data creditur. Nam quod et Dominus alibi beato Petro hanc potestatem ligandi atque solvendi dedit, utique in Petro, qui typum gerebat Ecclesiae, omni
Abbreviated transcription (Latin):
corrigi. saltĩ corrigat᷑ multoꝵ obꝓhrͥis
Si autͣ ĩquit nec aeccłam audierit. sit
tͥ siẽ echnͥcꝰ & publicanus. Ethnos greco
sermone: gens đr̃. Inde & hnicus. id.ẽ. genti¬
lis diriuatur: qͥsic ꝑman& ut natus est.
&s nͣ est ĩ xp̃o renatus. Publicani uͦ sunt.
quel publice peccant. ułqͥ publicis nego¬
tiis ĩ seruiunt. ꝑ fraudes ac furta & scele¬
rata ꝑ iuria. Sane cũ ĩcͦrrigibiłe fratrem
sicut echnicũ & publicanũ habendũ dicit.
ostendit grauioris crimͥnis eũ ẽẽ reũ. qͥ sub
speciae fidelis opera agit ĩ fideliũ. qͦm eũ qͥ
aꝑte ĩ fidelis & publicanꝰ existit. Sed & hic
caute atrendendũ. qͦd ñ passĩ aut leuit᷑.
sed oboedienti. & poententiã c̃missi sui
agenti ueniãq petenti frĩ dimittere.
iubemur. Unus enĩ sceleris rei tenent᷑
apud dm̃. & his qͥ peccantẽ uidens frem
corrigere noluit. sed negligens parui

Expanded text:
corrigi, saltem corrigatur multorum opprobriis. corrigi, saltem corrigatur multorum opprobriis. Si autem nec Ecclesiam audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus. Ethnos Graeco sermone gens dicitur; inde ethnicus, id est gentilis, derivatur: qui sic permanet ut natus est, et non est in Christo renatus. Publicani vero sunt qui publice peccant, vel qui publicis negotiis inserviunt per fraudes ac furta et scelerata perjuria. Sane cum incorrigibilem fratrem sicut ethnicum et publicanum dicit habendum, ostendit gravioris criminis esse reum, qui sub specie fidelis opera agit infidelium, quam eum qui aperte infidelis et publicanus existit. Sed et hic caute attendendum, quod non passim aut leviter, sed obedienti et poenitentiam commissi sui agenti, ac veniam petenti fratri dimittere jubemur. Unius enim sceleris rei tenentur apud Deum, et is qui peccantem videns fratrem, corrigere noluerit, sed negligens, parvi
Abbreviated transcription (Latin):
Sed nos ordine ꝑũso ĩ ulciscenda dĩ ũuria
logati pietate torpemꝰ ĩ nt̃is uͦ c̃tumiduis
odia excercemꝰ. Prius tam̃ corripienđ ẽ
qͥĩ nos peccat seorsũ: ne putec ñ ẽẽ peccatũ
qđ ficit sicq anussa semel uerecundia: in
peccato ꝑ manere uelit. Et siqͥde nos audi¬
erit. lucri facimꝰ anima eius. quia ꝑ illius
salutem nobis qͦq dat᷑ remissio peccattxͣ.
iacobo apło dicente qͥc̃uerti fecerit pec¬
catorẽ aberrore iue sue saluabit anͥmã
eiꝰ amorte. & operit multitudinem pec¬
catoꝵ̃. Ergͦ docet qͦ ordine scandala u̾tre
possimus. indelic& sineq ipsi aliquẽ lesimꝰ.
si peccantẽ helo iustitie corripͥmꝰ. sipe¬
nrtenti uiscera pi&atis toto corde pans¬
dimꝰ. Cũ gͦ frem̃ delenquentẽ corripͥmꝰ¬
Porro sinec illos audirerit tunc aełae
dicere pcipͥmur. ut ab om̃ibꝰ detestet᷑
& diuidicetur. qͣtnꝰ si noluit pudore

Expanded text:
? Sed nos ordine converso, in ulciscenda Dei injuria, ? Sed nos ordine converso, in ulciscenda Dei injuria, laetali pietate torpemus, in nostris vero contumeliis odia exercemus. Prius tamen corripiendus est qui in nos peccat, seorsum, ne putet non esse peccatum quod facit, sicque, amissa semel verecundia, in peccato permanere velit. Et si quidem nos audierit, lucrifacimus animam ejus: quia per illius salutem nobis quoque datur remissio peccatorum Jacobo apostolo dicente: Qutorem ab errore viae suae, salvabit animam ejus a morte, et operiet multitudinem peccatorum . Ergo docet quo ordine scandala vitare possimus, videlicet si neque ipsi aliquem laedimus, si peccantem zelo justitiae corripimus, si poenitenti viscera pietatis toto corde pandimus. Cum ergo fratrem delinquentem corripimPorro si nec illos audierit, tunc Ecclesiae dicere praecipimur, ut ab omnibus detestetur et dijudicetur, quatenus, si noluit pudore
Abbreviated transcription (Latin):
IPECCAUERIT INTE
lectio: moralibus nos p̃ceptis
instruit. & qualit erga eos qui
Einnos delinquait facere debeamꝰ.
satis necessaria admonitione ostendit. Iđoq
tanto ꝓpensius ẽ audienda. tantoq studio¬
sius ad discenda: quanto cͣstat qͥa sine
huus doctrinȩ illibat&e caritatis iunculum
qͦstatꝰ ȩccłȩ contin&ur. solidu atq ĩ disruptũ
seruari ñ potest Ait gͦ dñs: discipulos ad ha¬
bendã cũ fratͥb pacẽ erudiens. Si peccauerit
ĩte fr̃ tuus uade &e corripe eũ ĩt̃te & ipsũ
sołu. Notandi uͦ prius ẽ. qđ si ĩ nos frãt pec¬
cauerit. et qͣlibes causa nr̃m animũ lȩserit. di¬
mittendi nob c̃cedit᷑ potestas. immo ingerit᷑
necessitas. qͥa alit̃ nob̾ nr̃a scĩamꝰ debita ñ
relaxari: nisi & nos debitorib nr̃is dimserimꝵ.
solius ẽ dimͥttere dĩ. Scriptũ ẽ eñi. Si pec
cauerit uir ĩ uirũ: placari ei potest deis.
Si aũt ĩ dm̃ peccauerit. qͥs orabit ꝓ eo

Expanded text:
peccaverit in te lectio moralibus nos praeceptis instruit, et qualiter erga eos qui in nos delinquunt facere debeamus, satis necessaria admonitione ostendit. Ideoque tanto propensius est audienda, tantoque studiosius addiscenda, quanto constat quod sine huquo status Ecclesiae continetur, solidum atque indiruptum servari non potest. Ait ergo Dominus ad discipulos, ad habendam cum fratribus pacem erudiens: Si peccaverit in te frater tuus, vade et corripe eum inter te et ipsum solum. Notandum vero prius est quod si in nos frater peccaverit, et qualibet causa animum nostrum laeserit, dimittendi nobis conceditur potestas, imo ingeritur necessitas: quia aliter nobis nostra scimus debita non relaxari, nisi et nos debitoribus nostris dimiserimus. solius est dcaverit vir in virum, placari ei potest Deus: si autem in Deum peccaverit, quis orabit pro eo
Abbreviated transcription (Latin):
nib texitur. ⁊ hoc ascendendo. qrudelic&e
tatio fuit. ⁊ unde ille descendit: indenra
abiectio ascendere meruit : Qđuero hic
numerꝰ ea septenario ⁊undenario mubii¬
plicatꝰ exurgit. significat qx om̃is peccatoꝵ

Expanded text:
nibus texitur, et hoc ascendendo. Quia videli; et unde ille descendit, inde nostra abjectio ascendere meruit. Quod vero hic numerus ex septenario et undenario multiplicatus exsurgit, significat quia omnis peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
aurib euangelicapositañ ꝓsunt uerba eũ
circa collũ suspensa ñ saluant. qr uirtꝰ euangłu
ñ ẽ infiguris litterarũ. sedmnintellectu
in foroneq: pͥmos discũ bere in prandiis qb:
iure officiũ hoc debetur: sed ab illis doc& eẽ
cauendũ quicũ hec habere digniñsint. ueqa
modũ tam̃ sibi eã exhiberi desiderant: hec aut̃
uerba saluatoris sicosporalit̃ intelliguntur. ñ
solũ ñ edificant sed odhuc aliã iactantiã deipsa

Expanded text:
auribus evangelica posita non prosunt verba, eum auribus evangelica posita non prosunt verba, eum circa collum suspensa non salvant, quia virtus evangelii non est in figuris litterarum, sed in intellectu in foro, neque primos discumbere in prandiis, quibus jure hoc officium debetur, sed ab illis docet esse cavendum, qui cum habere haec digni non sint, ultra modum tamen sibi ea exhiberi desiderant. Haec autem verba Salvatoris si corporaliter intelligantur, non solum non aedificant, sed adhuc magis
Abbreviated transcription (Latin):
ne uelimꝰ ab hominib uideri. hoc ẽ laudari.
isine labore om̃ia uitiaresecabimꝰ: Dilatan
enĩ philacteria sua :⁊ magnificant fibrias:
Quia greco sermone philaxe seruare dici¬
tur. thoratb uerolex appellatur. philacte¬
ria uocat illas m̃branas uł pitaciola: que¬
quasi ex p̃cepto legis infrontib portabant.
moni m̃tũ diuinorũ mandatoꝵ. que mibi
scribebantur. ñ intelligentes q lex diuina
incorde sit meditanda: ñ incorpore osten¬
denda: Precepto qiã legis iubebatur fieri
tatibus Ut sicut cir cu cisione ceeris gentibus
tegit: Se dsuꝑ fitiosi magistri. laude popu¬
lari auidissimi.: cõponebant sibi ꝑgrandes
Ifibrias acutissimasspinas intisꝰ ligantes
Sut ãbulantes uł sedentes erebro pungt¬
pentur. ⁊ quasi ad moniti adeloq diuina me¬
ditanda recurrerent: Ex quare creditur
in eccła molenisse: qđ qͥdã aliquã partẽ eu¬
uangłi scriptã uł reliqͥas martirũ secum
deferre consuerunt: Sed sciendũ. qđ cui in

Expanded text:
 hoc est, laudari, et sine labore omnia vitia calcabimus. Dilatant eum phylacteria sua, et magnificant fimbrias. Quia Graeco sermone phylattin, servare dicitur, thora vero lex appellatur, phylacteria vocat illas membranas, quas quasi ex praecepto legis in frontibus portabant, m divinorum mandatorum, quae inibi scribebantur, non intelligentes, quia lex divina in corde sit meditanda, et non in corpore ostendenda. Praecepto etiam legis jubebatur fieri atibus pallii, ut sicut circumcisione legis a gentibus, ent. Sed superstitiosi magistri, laudis popularis avidissimi, componebant sibi grandes fimbrias, acutissimas spinas in eis ligantes, ut ambulantes vel sedentes crebro pungerentur, et quasi admoniti ad eloquia divina meditanda recurrerent. Ex qua re creditur in Ecclesia inolevisse, quod quidam aliquam partem evangelii scriptam, vel reliquias martyrum deferre consueverunt. Sed sciendum, quod cui in
Abbreviated transcription (Latin):
obsequendo: Qđ imipso x p̃oueracites
impletũ nouimꝰ Qui cũ maior sit onũb.
fio elib tam̃ suis ñ solũ rat griora ministr¬
uit: sed etiã aninã suã ꝓ illis inmortẽ
lit̾ p̃cipitur. ut qͥb inspiritali regimine
principantur eoꝵ indigentiã parit̃ re¬
leł are atq supplem̃tũ familiaris pauꝑ¬
tatis. studiosa sub ministratione ꝓcurent:

Expanded text:
ipso Christo veraciter impletum esse novimus, qui cum major sit omnibus fidelibus, tamen suis non solum exteriora ministravit, sed etiam animam suam pro illis in mortemliter praecipitur, ut quibus spirituali regimine principantur, eorum indigentiam taliter relevare, atque supplementum familiaris paupertatis, studiosa subministratione procurent.
Abbreviated transcription (Latin):
mixtis suis tradicionib tã quã grauissi¬
ma onerasipliciori popło imponebant.
que ipsi nec digito uno mouere. hoc est
ne inminimis quidẽ p̃ceptis uolebant ꝑfi¬
cere : Talesst̃ modo in eccła in discreti sacer¬
necesse hab& ut fascema se reiciat. aut sub
pondere ruat : Sice homini cui graue pon¬
dus penitentie imponitur: necesse ẽ ut aut
ñ uale scandalizatꝰ aplius pecc&e : Nã isier¬
ramꝰ modicã penitentiã peccantib imponen¬
tes melius ẽtam̃ de miscđia adõ iudicari
qua decrud elitate condẽpnari: Qui e nĩ uit
appurere sc̃s cir cauitã suã deba et austerꝰ
ui derentur hoc ẽ ut laudẽ ⁊ fauorẽ popłi
ex terius caperent: Similit̃ i omis homoqͥ¬
cũq opera sua facit. ideo cãtũ ut ab homini¬
b: uidtatur: similis e scribis iphariseis:

Expanded text:
mistis suis traditionibus, tanquam gravissimistis suis traditionibus, tanquam gravissima onera simpliciori populo imponebant, quae ipsi nec uno digito movere, hoc est, nec in minimis quidem praeceptis volebant perficere. Tales sunt modo indiscreti sacernecesse habet ut aut fascem a se rejiciat, aut sub pondere ruat. Sic et homini cui grave pondus poenitentiae imponitur, necesse est ut t, scandalizatus amplius peccet. Nam si erramus modicam poenitentiam peccantibus imponentes, melius est tamen de misericordia judicari, quam de crudelitate condemnari. Qui enim vult apparere sanctus, circa vitam suam debet esse austerus, viderentur, hoc est, ut laudem et favorem populi exterius caperent. Similiter et omnis quicunque opera sua ideo tantum facit, ut ab hominibus videatur, similis est Scribis
Abbreviated transcription (Latin):
SSI SEDEMUNTSERM¬
Ion quidẽ materialis
cathedra cui sederat
morses usq ad illud tẽpꝰ
seruabatur apud iudeos: suꝑ cathehram
moysi intelligitur quã scribe ⁊ pharisei
lic&e ñ facerent p̃dicabant : Omĩ aergo
quecũq dixcerint uob seruate ⁊ facite :¬
Tamquã dicerte illis : Doctrinã quã docu¬
it moyses legis lator. p̃dicant. ⁊ annun¬
tiant scribe ⁊ pharisei: Sed ir qđ ore p̃di¬
cant. opere destruunt: qđ uobannunti¬
ant seruate qđ uero faciunt facere no¬
lite : Et mirabonitate dñs aphariseitẽp¬
tatus machinas eoꝵ dissipat. ⁊ nihilomi¬
nꝰ ꝓpt̃ sacerdocii dignitatẽ hortatur
homines ut eis subiciantur. ñoperaillo¬
ru sed doctrinã imitantes: Erequent̃
enĩ & de homine malo bona doctrina
ꝓcedit. ⁊ uilist rap̃ciosũ aurũ ꝓducit:
alligant aut̃ onera grauia. ⁊cet̃ : Onera¬
data: que iudeis maxime ꝓpt̃ peccatũ
uituli adorati constat fuisse imposita:
Que ꝗdẽ mandata scribe ⁊pharistiper¬

Expanded text:
ysi sederunt ScrNon quidem materialis cathedra, cui insederat Moyses, usque ad illud tempus servabatur apud Judaeos, sed per cathedram Moysi intelligitur doctrina quam Scribae et Pharisaei, licet non facerent, praedicabant. Omnia ergo quaecunque dixerint vobis, servate et faciteTanquam diceret eis: Doctrinam quam docuit Moyses legislator praedicant et annuntiant Scribae et Pharisaei; sed quia quod ore praedicant, opere destruunt, quod vobis annuntiant servate, quod vero faciunt, facere nolite. Et mira bonitate Dominus a Pharisaeis tentatus, eorum machinas dissipat, nihilominus propter sacerdotii dignitatem, hortatur homines ut eis subjiciantur, non opera illorum, sed doctrinam imitentur. Frequenter enim et de homine malo bona doctrina procedit, ac vilis terra pretiosum aurum producit. Alligant enim onera gravia et importdata, quae Judaeis maxime propter peccata vituli adorati constat fuisse imposita. Quae quidem mandata Scribae et Pharisaei per
Abbreviated transcription (Latin):
acceptaremissione peccanti quo nos in sontes
enĩ illis quã dium malo ꝑseuerant. peccati
sui ueniã dare possumꝰ. lic& uelimꝰ: habemꝰ
hinc duo conuenientissima exẽpla: Loseph
nãq fratrib suis salubrit̃ castigatis: beni¬
uole ignouit: Dauid uero ꝑsecutorib suis
impenitentib immalicia ꝑdurantib quãuis
eos fleuerit : ueniã tam̃ illis p̃stare ñ potuit :
cũ sciamꝰ nob̵ innumera milia peccatorũ
inbaptismo chmissa: Sed ncotidiȩ delin¬
quentes: cotidianã adño ueniã postelemꝰ:
Ex ẽplonãq suonos ipse ad facilitatẽ indulgen¬
tie ꝓuocat: qͥ tocius mundi peccata ñ solu̾
dimittere uerũ giã ꝓpͥocruore dignatꝰ ẽ

Expanded text:
accepta remissione peccati, quo nos insontes nenim illis quandiu in malo perseverant, peccati sui veniam dare possumus, licet velimus. Habemus hinc duo convenientissima exempla: Joseph namque, fratribus suis salubriter castigatis, benevole ignovit . David vero persecutoribus suis poenitentibus, et in malitia perdurantibus, quamvis eos fleverit, veniam tamen illis praestare non potuit. cum sciamus nobis innumerabilia peccatorum in baptismo dimissa. Sed et quotidie delinquentes, quotidianam a Domino veniam postulemus. Exemplo namque suo nos ipse ad facilitatem indulgentiae provocat, qui totius mundi peccata non solum dimittere, verum etiam proprio ore dignatus est
Abbreviated transcription (Latin):
cens. iuda ꝑdito noluit apłos in undenarionu¬
mero remanere sedelecto mathia: duo de¬
nariã sũmã curauit supplere : Septuagi¬
essepties ergo dñs dimittere p̃cepit. ut
ostendat ꝑꝑ quotiens. ⁊ quociens aliqͥs pecca¬
uerit : tociens ⁊ tociens eidimittere ⁊ ñ quã
adimittendo cessare debemꝰ: Qd em̃ꝑbimc

Expanded text:
cens, Juda perdito, noluit apostolos in undenario nucens, Juda perdito, noluit apostolos in undenario numero permanere, sed, electo Matthia, duodenariam summam curavit supplere. Septuagies septies ergo Dominus praecepit, ut ostendat quia quoties et quoties aliquis peccaverit, toties et toties ei dimittere, et nunquam dimittendo cessare debemus. Quod enim
Abbreviated transcription (Latin):
Siuero ex nomine simul & aduerbio : ut uerbi
gr̃a septies septuageni. uł conuersi septuagies
septen.:possint multiplicari : Qđ ergo dicit
doctor intelligit: Sediã ueniendũ ẽ ad misteriũ :
Neq. enĩ abre eẽ potest. qđ dñs hunc: i ñ aliũ ali¬
quẽ numerũ in relaxandis fr̃is erratib. constitu¬
ere uoluit: Constat enĩ ex septenario ⁊ undena¬
rio: Nã siue septie sundeni siur undecies septẽ
merꝰ sacratissimꝰ ẽ donis septiformis sp̃s: Vnde¬
narius ueronumesꝰ. figurãten& omĩs peccati:
inundenario nãq trans gressio ẽ denarii : Et nos
cũ pec camꝰ decalogũ ꝓfecto p̃ceptorũ dĩtrans¬
gredimur : Hince qđ in tab nacula dĩ .xi. saga
cilicina fuisse memorantur: Ciliciũ nãq habi¬
tũ penitentiũ ⁊ ꝓpeccatis merentiũ designat:
Intab̾ naculo ergo dĩ. xisagacilicina fieriuissa
&ia peccatorib penitentib: iconuersis consis¬
tit: huius numeri sacram̃tũ perus apłsagnos¬

Expanded text:
si vero ex nomine simul et adverbio, ut verbi gratia: septies septuaginta, vel conversim septuagies septem, possunt multiplicari. Quod ergo dicit doctor intelligitur. sed jam veniendum est ad mysterium. Neque enim ab re esse potest quod Dominus hunc alium et alium numerum in relaxandis fratrum erratibus constituere voluit. Constat enim ex septenario et undenario: nam sive septies undecim, sive undecies septem merus sacratissimus ex donis septiformis Spiritus. Undenarius vero numerus figuram tenet omnis peccati; in undenario namque transgressio est denarii. Et nos cum peccamus, decalogum profecto praeceptorum Dei transgredimur. Hinc est quod in tabernaculo Dei undecim saga cilicina fuisse memorantur : cilicium namque habitum poenitentium et pro peccatis moerentium designat. In tabernaculo ergo Dei undecim saga cilicina fieri jussa etiam ex peccatoribus poenitentibus et conversis existit. Hujus numeri sacramentum Petrus apostolus agnos
Abbreviated transcription (Latin):
tre meo qͥ incelis ẽ : Magnã fidelib auctori¬
tatẽ ⁊ fidutiã tribuit. ⁊e contra magnũ con¬
tẽptorib mecũ incutit. dicens adõpatrem
celisfieri: quic ꝗd duorũ consensusuꝑt̃ rã
fuerit constitutũ : Et hoc p̃mio ad concordũ
nos ꝓuocat. quo sollicitius festinemus ad
pacẽ. cũ sedicit int̾̃ duos. aut tres aliꝗd statu¬
entes. mediũ fore Nã seqͥtur: Ubienĩ fuerĩ
duo uł tres congregati in nomine meo: ibi
sũ inmedio eoꝵ: In medio inꝗd sũ eoꝵ: ut uł¬
recipiã humilẽ penitentẽ ut piciã suꝑbu&e
contumacẽ : Et qͥc ꝗd illi iudicando adhomini
salutẽ agt̃ int̾ra: meo desuꝑ iudicio roboraᷤ
incelo: Spiritalit̃ uͦ illud dicere possumꝰ qr
ubi sp̃s. anima. & corpꝰcon senserint. necbellu
int̃ se discor dantiũ habuerint uoluntatu.

Expanded text:
elis. Magnam fidelibus auctoritatem et fiduciam tribuit, et e contrario magnum contemptoribus metum incutit, dicens a Patre Deo in coelis fieri quidquid duorum consensu super terram fuerit constitutum. Et hoc primo ad concordiam nos provocat, quo sollicitius festinemus ad pacem, cum se dicit inter duos vel tres aliquid statuentes medium fore. Nam sequitur: Ubi enim fuerint duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorecipiam humilem poenitentem, vel projiciam superbum et contumacem. Et quidquid illi judicando ad hominum salutem agunt in terra, meo desuper judicio roboratur in coelo. Spiritualiter vero illud dicere possumus quia ubi spiritus, anima et corpus consenserint, nec bellum inter se discordantium habuerint voluntatum,
Abbreviated transcription (Latin):
dimittã ti. usq septies: Dicit illiibs: Nondicotͥ
usq septies sedusq septuagies septies : Superiorib:
accedens int̾rogauit quotiens deber& insepec¬
canti dimit tere. anne usq septies: Cirespondit
dñs ñ solũ usq septies sedusq septuagiessepties

Expanded text:
dimittam ei? usque septies? Dixit illi Jesus: Non dico tibi usque septies, sed usque septuagies septies. Superioribus accedens, interrogavit quoties deberet in se peccanti dimittere, an ne usque septies? Cui respondit Dominus: Non solum usque septies, sed usque septuagies septies
Abbreviated transcription (Latin):
catissime tenere studeamus. ꝑ hanc mutu¬
is ꝓfectib congaudere discamus Diligamꝰ
mus dm̃ qui est supranos tota anima. totam̃¬
te: tota uir tute. Diligamus quod est intra
nos: id est interiorẽ nrm̃ hominẽ animã
frangamus. eãq spui obtemperare cogamꝰ:
xpmĩ sedulo poscentes. ut spm̃. animam.
simulq corpꝰ sine querela in suo sibi aduen¬

Expanded text:
cacissime studeamus, per hanc mutacacissime studeamus, per hanc mutatis profectibus congaudere discamus. Diligamus t supra nos tota anima, tota mente, tota virtute. Diligamus quod est intra nos, id est, interiorem nostrum hominem, animam frangamus, eamque spiritui obtemperare cogamus. Christum sedulo poscentes, ut spiritum, animam, simulque corpus, sine querela in suo sibi adven
Abbreviated transcription (Latin):
&omnia meatua sunt: Sed distincte multumq
lllius enĩ sunt omã patris ꝑnaturã: istorũ ꝑdona¬
toris dĩ clementiã Ille sicut unicus hab& omã
potestate : istisicut adoptati concessa diuinitus
piꝑtate: Ille hab& omã perid qđ dedõ ds̃ patris
equalis natus est: istiꝑhoc quod exdõ renati sunt :
Sane cumdicit omã mea tua sunt: non sic accipien¬
dum. quasi non sint & fratris Nam in terrena
hereditate : quȩclã sunt angustiȩ : Nec potest ma¬
ior frat᷑ habere om̃ã : siminor etiã partem habue¬
rit. At inspiritalium & celestiũ bonorũ hȩredi¬
tate. sio aper fectis & immortalib silus omã possi¬
dentur : ut & singula sint omniũ. & omã singul&
operante in om̃ib caritate : quȩ nihil nouit cum
angustia possidere. Quã psal mista magna liude sib¬
limans ait. omnis consummationis uidifinem. la¬
tum mandatum tuũnimis Hanc igitur effi¬

Expanded text:
Et omnia mea tua sunt. Sed distincte et multum Et omnia mea tua sunt. Sed distincte et multum Illius enim sunt omnia Patris per naturam, istorum per donatam Dei clementiam. Ille sicut unicus omnia habet potestate, isti sicut adoptati concessa divinitus pietate. Ille habet omnia per id quod de Deo Deus Patri aequalis natus est, isti per hoc quod ex Deo renati sunt. Sane cum dicitur, Omnia mea tua sunt, non sic accipiendum est quasi non sint et sua. Nam in terrena haereditate quaedam sunt angustiae, nec potest major frater habere omnia, si minor etiam partem habuerit. Sed in spiritualium et coelestium bonorum haereditate, sic a perfectis et immortalibus filiis omnia possidentur, ut et singula sint omnium, et omnia singulorum, operante in omnibus charitate, quae nil cum angustia novit possidere. Quam Psalmista magna laude sublimans, ait: Omnis consummationis vidi finem, latum mandatum tuum nimis . Huic igitur effi
Abbreviated transcription (Latin):
cit. non dedistimͥ hy̧dũ : tale ẽ. ac sidict Illũ
torem legis & uiolatorem sabbati dicebant : id¬
circo epulis eius iocundari non meruerunt: Sõ
uero sequitur. ut cũ amicis meis epulirer. &
principum ꝑsona accipiendũ est : quicũ amicis.¬
& exꝑsona populi hierosolimitani dictũ intelle¬
gi cumceteris populis iuda: Sed post quã filiuꝰ
tuus hic qui deuorauit substantiã suã cummere¬
tricib uenit : occidisti illiuitulum saginatum
suꝑftitiones gentilium & ne fanda figmenta f̃.
cum turba demonũ turpissima cupiditate ste¬
nicati sunt : At ipse dixit : Filitu sẽꝑ mecum es
Non redarguit quasi mentientẽ : sed eius ꝑseue¬
rantiã in suo obsequio comꝓbans ad conlytandũ
sibi simulq ꝓfilio ꝑpulandũ inuitit. Et omnu
mea tua sunt: Ad patrẽ loquens quodando co
filius : dicit. Et omnia mea tua sunt : ꝙ omnia
tuamea: Eoce hoc simillimũ huic sonare uidet᷑ :

Expanded text:
cit, Non dedisti mihi haedum, tale est ac si dicat: Illum cit, Non dedisti mihi haedum, tale est ac si dicat: Illum torem legis, et violatorem sabbati dicebant, idcirco epulis ejus jucundari non meruerunt. Quod vero sequitur, Ut cum amicis meis epularer, ex principum persona accipiendum est, qui cuet ex persona populi Hierosolymitani dictum intelligi, cum caeteris populis Juda. Sed postquam filius tuus, hic qui devoravit substantiam suam cum meretricibus, venit, occidisti illi vitulum saginatum. citur, superstitiones gentilium et nefanda figmenta suntcum turba daemonum turpissima cupiditate fornicati sunt. At pater dixit: Fili, tu semper mecum es. Non redarguit quasi mentientem, sed ejus perseverantiam in suo obsequio comprobans, ad collaetandum sibi, simulque cum filio epulandum invitat. Et omnia mea tua sunt. Ad Patrem loquens quodam loco Filius, dicit: Et omnia tua mea sunt, et omnia mea tua sunt . Ecce hoc simillimum huic sonare videtur:
Abbreviated transcription (Latin):
cit. num quã mandatũ preteriui: Sedhoc
non de omib generilit᷑ issihelitis : sed particu¬
larit᷑ de qͥb dam accipiendum ẽ. dehis scilic&
tantum qui sẽꝑ dm̃ coluerunt. & num quã ad
idola defluxerunt. Hi enim tales quamuis ter¬
pena tantum delectantes quasi inagro eent᷑.
ipsa tam̃ bona terrena a solo dõ sperabant ac¬
cipere : quod & testimonio ipsius patris consir¬
mitur . cũ respondo insequentibus : Et num¬
quã dedisti mihi hȩdum : ut cũ amicis
meis epularer. Hȩdus. animalosidum &epe¬
tultum inscripturis diuinis pectatoris fugurã
tenere solet: Sed hoc loco hȩdi nomine xpm̃
debemꝰ intelligere : quẽ ille populꝰ insimilitu¬
dinẽ carnis peccati uenisse conspitiens. pecca¬
torem esse existimauit Unde &e ceco illumina¬
to dicebant. nos scimꝰ quia hic homo peccator t̃
nomine legatur appellatꝰ. Ait enim Non co¬
ques hȩdum in lacte matris suȩ: Quod ergo di¬

Expanded text:
cit, nunquam mandatum tuum praeterivi? Sed hoc cit, nunquam mandatum tuum praeterivi? Sed hoc non de omnibus Israelitis, sed particulariter de quibusdam accipiendum est, de his scilicet tantum, qui semper Deum coluerunt, et nunquam ad idola confluxerunt. Hi tales quamvis in terrenis tantum delectarentur, quasi in agro essent, ipsa tamen bona terrena, a solo Deo sperabant accipere. Quod et testimonio ipsius fratris confirmatur, cum respondit in sequentibus: Et nunquam dedisti mihi haedum, ut cum amicis meis epularer. Haedus animal stolidum est, et in Scripturis divinis peccatoris figuram tenere solet. Sed hoc loco, haedi nomine Christum debemus intelligere, quem ille populus in similitudine carnis peccati venisse conspiciens, peccatorem esse existimavit. Unde et caeco illuminato dixerunt: Nos scimus quia hic homo peccator est . ege hoc nomine legatur appellatus; ait enim: Non coques haedum in lacte matris suae . Quod ergo di
Abbreviated transcription (Latin):
lute tanta exultatione nouum dõ canticũ
cantat Propt quem ꝑtiã occisus est ille uitu¬
lus pinguissimus. cui ꝑ psalmistam dr̃: Htolo¬
chaustũ tuũ pingue fiat Indignatus ẽ autẽ :¬
& nolebat introire: Obstinato adhuc ani¬
ino iudei soris sunt : & nolunt fidem ecłt intra¬
re : Piter ergo illius egressus : coepit rogare
illim. Nouissimo scłi tempr̃ implebitur uoca¬
tio uidȩorũ : quia credituri sunt ap predicatio¬
nem heliȩ & enoc hanc ergo illorum aꝑtam
uocationẽ : egres sũ patris uocat : Tunc enim
quodã modo egredietur q rogabit eum : ut
in gressa iamgentiũ plenitudine quasi minore
filio. omis & iam isrł saluus fiat : cui ex ma¬
xima parte cecitas contggit insidelitatis Atile
respondens dixit patri suo : Eccetot ahisseruo
tibi. & num quã mandatũ tuũ pretertui Cũ
fre quentissime legamꝰ illũ populũ contraman¬
datũ dnĩ idola coluisse : quid ẽ quod nuno di¬

Expanded text:
lute tanta exsultatione novum Deo canticum lute tanta exsultatione novum Deo canticum cantat. Propter quem etiam occisus est vitulus ille pinguissimus, cui per Psalmistam dicitur: Holocaustum tuum pingue fiat . Indignatus est autem, et nolebat intrare. Obstinato adhuc animo Judaei foris sunt, et nolunt fidem Ecclesiae intrare. Pater ergo illius egressus, coepit rogare illum. Novissimo saeculi tempore implebitur vocatio Judaeorum, quia credituri sunt ad praedicationem Eliae et Enoch. Hanc ergo apertam Judaeorum vocationem, egressum patris vocat: tunc enim quodammodo egredietur, et rogabit eum, ut ingressa jam gentium plenitudine, quasi minore filio omnis etiam Israel salvus fiat, cui ex maxima parte contigit caecitas infidelitatis. At ille respondens, dixit patri suo: Ecce tot annis servivi tibi, et nunquam mandatum tuum praeterivi. Cum frequentissime legamus, illum populum contra mandatum Domini idola coluisse, quid est quod nunc di