comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a gradu suscepto in irritũ deuocari. nec ultra ꝓuebi addraco¬
nii minist̾iũ. qui contra diuina & eccłiastica insticuti reppeti
Nuirnco uidicio ad cognitionẽ nr̃i examinis agabrenois dia¬
conirelatu deductum ẽ de quibꝰdã ipsuss ȩccłiȩ clericis:
quorum dum unus ad prb̃i. duo ad leuitarũ tuinisteriũ sacra¬
rentur. ep̃c eorum oculoꝵ dolore d̾ecentus. fertur manũ suã suꝑbis
tantum posuise. & prb̃r quidã illis contra ȩccłiasticũ ordinẽbene¬
dictionẽ dedisse. Qui licet ꝓpt̃ cantam p̃sumptionis audaciã.
poterataccusacus uidicio p̃senti ddamnari. si adhuc incorpors
positus ñ fuisset mortisuocatione p̃uentus. s quia iã ille exam¬
ni d̃iuio relictus. humano iudicio accusari ñ pot̃. hii qtu sup¬
sunt. & abeo ñ consecratiorscitalũ s ignominie elogiũ ꝑcepãt.¬
ne sibi licentiãtalis usurpatio faciat. decrerimus ut gradũ soog¬

Expanded text:
a gradu suscepto in irritum devocari, nec ultra provehi ad diacoa gradu suscepto in irritum devocari, nec ultra provehi ad diaconii ministerium qui contra divina atque ecclesiastica jura instiuinto judicio ad cognitionem nostram Aniani Egabrensis diaconi relatu deductum est de quibusdam ipsius Ecclesiae clericis, quorum dum unus ad presbyterium, duo ad levitarum ministerium sacrarentur, episcopus eorum oculorum detentus dolore fertur manum suam super eos tantum posuisse, et presbyter quidam illis contra ecclesiasticum ordinem benedictionem dedisse; qui licet propter tantam praesumptionis audaciam poterat accusatus judicio praesenti damnari, si adhuc in corpore positus non fuisset mortis vocatione praeventus: sed quia jam ille examini divino relictus humano judicio accusari non potest, hi qui supersunt et ab eo non consecrationis titulum, sed ignominiae potius ene sibi licentiam talis usurpatio faciat, decrevimus ut a gradu sace
Abbreviated transcription (Latin):
iam cepit ibi ꝑuret. Non alit̃ et de clericis qui inagro gcł̃ie
Ideoq placuit ut siquis clericus minister iisȩccłie ꝓpriȩ desfia¬
cis ad aliam transitũ fecerit. compellente ad quẽ fugerit sacer¬
dote. ad eccłiam quam prius incoluerat remictatur. Qui uͦ eũ
suscepit nec statim sine ullo nisu exceptionis ad ꝓpriã ecłiã
remittendum elegerit. quã du eũ resticuat. cominunione se
pruatũ agnoscat. Desercorẽ aũt cłicum. cingulo honorisatq
orddinis suiꝰ etutã. aliquotempore monasterio religari conut¬
nit. sicq postea in ministĩo eccłiastici ordinis reuocari. Nam
ñ poterit in talibus ꝓpagationis ab oleri licentia. msi fue¬
rit in cisꝓpt̃ correptionẽ disciplinȩ subsecuta censura
nup ordinationes illicitas exctitisse. ita ut quidã tudrarũ¬
marici. leuitarũ minist̾io sacrarent᷑:. Quos quidẽ conuenit

Expanded text:
jam coepit ibi perduret. Non aliter 641 et de clericis qui in agro Ecclesjam coepit ibi perduret. Non aliter 641 et de clericis qui in agro EcclesIdeoque placuit, ut si quis clericus ministeriis Ecclesiae propriae destitutis ad aliam transitum fecerit, compellente ad quem fuerit sacerdote ad Ecclesiam quam prius incoluerat remittatur. Qui vero eum susceperit nec statim sine ullo nisu exceptionis ad propriam Ecclesiam remittendum elegerit, quandiu eum restituat communione se privatum agnoscat. Deserto em autem clericum cingulo honoris atque ordinis sui exutum aliquo tempore monasterio deligari convenit, sicque postea in ministerium ecclesiastici ordinis revocari. Nam non poterit in talibus pervagationibus aboleri licentia, nisi fuerit in eis propter correctionem disciplinae subsecuta censura.nuper ordinationes illicitas exmariti levitarum ministerio sacrarentur; quos quidem convenit
Abbreviated transcription (Latin):
si in diocesis possidentis sitã basilicã ueteribus signis limes
p̃uisus monstrauerit. ecłiȩ cuitis ẽ uis recentionis sit ȩc̃nũ
domimiũ. Quod ⁊ silimes legitimus eandẽ basilicam ñ
concludit. et camen longi temporis ꝓbat᷑ obiecta p̃scͥptio.
appellatio repetentis ep̃i ñ ualebit. quia illi trigenalis ob¬
iectio silentium imponit. Hoc enim & scłariũ pͥncipũ edic¬
ta p̃cipiunt & p̃sulũ romanoꝵ decreuit actoritas. Sin uͭ
insia metas trigenalis temporis extra alienos t̃minos basiliee inus¬
ta recentio reppcrit᷑. iepecentis ep̃i uirisine mora restituet᷑.
ereia definitione ad nos oblata p̃catioẽ. a reuerentissimo
frẽ nostro eambra italicensi ep̃o ꝓ quodã cłico passando. qri
deeccłie suȩ eultu in quadicatus ab exorduis infantiȩ fuerat. ad
eccłiam cordubensẽ se contulit. Quem elegimus ut sinichilꝑ

Expanded text:
si in dioecesi possidentis sitam basilicam veteribus signis limes si in dioecesi possidentis sitam basilicam veteribus signis limes praefixus monstraverit, Ecclesiae cujus est justa retentio sit aeternum dominium: quod si et limes legitimus eamdem basilicam non concludet, sed tam longi temporis probatur objecta praescriptio, appellatio repetentis episcopi non valebit, quia illi tricennalis objectio silentium ponit. Hoc enim et saecularium principum edicta praecipiunt et praesulum Romanorum decrevit auctoritas. Sinfra metas trigenas temporis extra alienos terminos basilicae injusta retentio reperitur, repetentis episcopi juri sine mora restituetur. III. Tertia definitione ad nos oblata precatio est a reverendissimo fratre nostro Cambra Italicensi episcopo pro quodam clerico Passando, qui de ecclesiae suae cultu in qua dicatus ab exordiis infantiae fuerat, ad ecclesiam Cordubensem se con
Abbreviated transcription (Latin):
antiqua possessio: ñ alit̾ ⁊̃ eccłia receptura parrochiã quam
ante tenuit. cum rebussuis siue abaliis eccłiis possideatar siue
in cuiuslibet possessionẽ tranfusa sit. Nonenim obicienda p̃¬
scriptio temporis. ubi necessitas inc̃est hostilitatis.
Nt̃ memoratos fr̃s nr̃os. fulgentiũ astigitanũ. & honoriũ
cordubensem epõs. discussio agitata est ꝓpt̃ parrochiam
bafilicȩ euiusdam quam borum alt̃ celticensem alt̃ reginen¬
sem asseruit. & quia int̃ utrasq partes hactenus linitis actio
uundicata ẽ. euius quamius uetusta retentione nullum iu¬
ris p̃iudiciũ afferret. ideoq ne in dubiũ ultra int̃ cos nr̃a
deuocaretur sententia. ꝓlatis canonibꝰ sẏnodalia decreta
plecta sunt. quorum auctoritas p̃monet. ita oportere iniberi
cupittitatẽ. ut ne quis t̾minos alienos usurpet. Obhoc pla¬
cuit int̾ alt̾nas partes inspectionis uiros mictendos. ata ut

Expanded text:
antiqua possessio, non aliter et Ecclesia receptura parochiam quam antiqua possessio, non aliter et Ecclesia receptura parochiam quam ante retinuit cum rebus suis, sive ab aliis Ecclesiis possideantur, sive in cujuslibet possessionem transfusa sunt, non erit objicienda praescriptio temporis ubi necessitas inteInter memoratos fratres nostros Fulgentium, Fastigitanum, et Honorium Cordubensem episcopos discussio agitata est propter parochiam basilicae cujusdam, quam horum alter Celticensem, altsem asseruit; et quia inter utrasque partes hactenus limitis actio vindicata est, cujus quamvis vetusta retentio nullum juris praejudicium afferret, ideoque ne in dubium ultra inter eos nostra devocaretur sententia, prolatis canonibus synodalia decreta perlecta sunt, quorum auctoritas praemonet ita oportere inhiberi cupiditatem ut ne quis terminos alienos usurpet, ob hoc placuit inter alternas partes inspectionis viros mittendos, ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
Deduabus in xp̃o naturis & una ꝑsona.¬
bisimus. rusinus. fulgentius. cambra. fidentus. cheo¬
dulfus & honorius cp̃i. qui parit᷑ in urbe spalensi ꝓ aliqͥ¬
bus eccłiasticis negociis adunatisumꝰ. Consedentibꝰ gͥ no¬
bis in secretario facrosc̃ẽ iherusalẽ spalensis eccłiȩ cũ illus¬
tribus uiris sisibuto rectore rerum publicarũ. acq sualane ac¬
tore rerum fiscaliũ stante religiosissimo cłicoꝵ cetu.
oblata p̃catio ẽ. asserentis antiquam eiusdẽ urbis parro¬
chiam militaris quondã hostilitatis diserimine fuisse decisã.
& ex parte aliqua ab eccłiis astigitane. eleb̾itanȩ atq agabren¬
sis urbiũ ẽc recentam.  quareplacuit utomnis parrochia
quã ab antiqua ditione antemilitarẽ hostilitatẽ reciranssẽ
ȩccłiam suam quisquis comꝓbaret. eius priuilegio restituerẽt᷑
Sicutenĩ ꝑ legẽ mundialẽ his quos barbarica seueritas captĩ¬
ua necessitate transuexit. postliminio reuertentibus redait᷑

Expanded text:
una persona.Bisinnus, Rufinus, Fulgentius, Cambra, Fidentius, Theodulphus, et Honorius episcopi, qui pariter in urbe Spalensi pro aliquibus ecclesiasticis negotiis coadunati sumus. Consedentibus ergo nobis in secretario sacrosanctae Jerusalem Hispalensis ecclesiae cum illustribus viris Sisisclo rectore rerum publicarum atque Suanilane actore rerum fiscalium, stante religiosissimo clericorum coetu, oblata precatio est asserentis antiquam ejusdem urbis parochiam militaris quondam hostilitatis discrimine fuisse descissam et ex parte aliqua ab ecclesiis Astigitanae, Eliberitanae atque Egabrensis urbium esse retentam. Pro qua re placuit ut omnis parochia quae ab antiqua ditione ante militarem hostilitatem retinuisse Ecclesiam suam comprobaret, ejus privilegio restitueretur. Sicut enim per legem mundialem his, quos barbarica feritas captiva necessitate transvexit, postliminio revertentibus redditur
Abbreviated transcription (Latin):
manitatis scłmꝰ. paruulus natus ẽ. nob̃. diuinitatis scđ̾m il¬
lns. filius datus ẽ nob̾. Paruulus enim xp̃c. ad stisceptȩ huma¬
nitatis naturã ꝑcinet: quia homo ẽ factus: filius aũt datus
ad qͥiumitatẽ. quia d̃ĩ filius. Et ut ostenderet in uitaq na¬
tura unã eẽ ꝑsonam. paruuli nati ⁊ filii dati adiecit. Uocabi¬
cur nomen eius. magni consilii angłs. d̃s. fortis. pat̃ facuri

Expanded text:
itatis secundum illud, « Filius datus est nobis » Parvulus enim Christus ad susceptae humanitatis naturam pertinet, quia homo est factus, filius autem datus, ad divinitatem, quia Dei Filius. Et ut ostenderet in utraque natura unam esse personam parvuli nati et filii dati, adjecit: « Vocabitur nomen ejus magni consilii angelus, Deus fortis, pri
Abbreviated transcription (Latin):
ueram in se uirtutẽ sempit̃ne diuinitatis ostendit ut agnoscere¬
tur & naturalis fuisse. xͥ morientis infirmitas. & eidẽ morienti na¬
turalis inesse maiestas. Hȩc quidem quȩ tam diuinȩ scͥpture. quã
etiam sanctoꝵ patrũ eloquia docuerunt. decrecis nr̃is breuiter
inserta ꝓtulimꝰ. demonstrantes geminã carnis ⁊ deitatis nat᷑ã
in unadm̃ ⁊ saluatoris nr̃i ꝑsona. passum quoq eundẽ in ea na¬

Expanded text:
veram in se virtutem sempiternae divinitatis ostendit, ut agnoscereveram in se virtutem sempiternae divinitatis ostendit, ut agnosceretur et naturalis fuisse Christi morientis infirmitas, et eidem resurgenti naturalis inesse majestas. Haec quidem quae tam divinae Scripturae quam etiam sanctorum Patrum eloquia docuerunt, decretis nostris breviter inserta protulimus demonstrantes geminam carnis et deitatis naturam in una Domini et Salvatoris nostri persona, passum quoque eumdem in ea na
Abbreviated transcription (Latin):
caro factam ẽ. unts ex uitraq atq in utraq. idest inbumana
diuinaq natura. ꝓrsus unicio głosa ꝑsistit. ut siue diuimcaridͥͤ
humanitatẽ quis demat. siue humanitati diuinitatẽ detrabat.
xp̃m sacrilega infidelitate ⁊ blasphema p̃dicatione dissoluat.Itẽ
paulo post. Ep̃c̃ ꝓnobis carne c̃ passus. qui de do patre natus. Solꝰ
gustasse. salua immortalitate diuinitatis eiꝰ. ueraciter credimꝰ.
Icem post hoc. Quianon ẽ alt̃ ds̃ alt̃ homo. s idemunus ẽ p̃c.¬
& i dem homo xp̃c ẽ. qui mortẽ sua diuinitate destruxit. Idẽ
quippe. xp̃c dĩ filius qui diuinitate mori ñ potuit carne mor¬
carne mortuus resurrexit. quia immortalitatẽ suȩ diuinitatio
carne mortuus ñ amisit. Hinc est quod post resur rectionẽ fuam
sicut in cicatricibus uerbis. & inuera comestione piscis ⁊ mellis
soliditatem inse uere carnis edociuit. ita dausis foribꝰ ingrediens.

Expanded text:
caro factum est, unus ex utraque et in utraque, id est in humana caro factum est, unus ex utraque et in utraque, id est in humana divinaque natura prorsus initio gloriosa persistit, ut sive divinitati Christi humanitatem quis demat, sive humanitati divinitatem detrahat, Christum sacrilega infidelitate et blasphema praedicatione dissolvat. Item paulo post: Christus pro nobis carne est passus qui de Deo Patre natus solus gustasse, salva immortalitate divinitatis ejus, veraciter credimus. Item post hoc: Quia non est alter Deus, alter homo, sed idem unus est Cet idem homo Christus est qui mortem sua divinitate destruxit. Idem quippe Christus Dei Filius qui divinitate mori non potuit, carne morcarne mortuus resurrexit, quia immortalitatem suae divinitatis 655 carne mortuus non amisit. Hinc est quod etiam post resurrectionem suam sicut in cicatricibus veris et in vera comestione piscis et mellis soliditatem in se verae carnis edocuit, ita clausis foribus ingrediens
Abbreviated transcription (Latin):
olabilis. nacurȩ ẽ uinica passibili: ut quod nr̃is remediis congrue
uerus natus c̃ ds̃. totus in suis. tocusm nr̃is. & paulopost. Qui
manens in forma dĩ fecit hominẽ idẽ informa serui factas ẽ. homo.¬
formascruidi formã ñ admittit. ita formadĩ seruifor mã ñ minuit.
Item paulopost. Agit enim utraq forma cum alcerius cominum
aliud succumbit imuriis. E sicut uerbum ab equalitate pat̾¬
q fulgentius in libro quem de incarnatione dñi nr̃i ihũ xp̃i scͥp
tinitatis ⁊ humanitatis. unã ꝑsonam siue sub̾am ꝯfiteri. Idẽ
unã noluerit siue dubit auerit credere ac p̃dicare ꝑsonã. uel
si quis noluerit confiteri eundẽ dm̃ atq hominẽ. idẽ uerbũ incar¬
natum de maria uirgine ꝓ nr̃a salute ueracit̃ natũ: tancũ acatbo¬
lica fide dep̃benditur ac demonstrat᷑ extraneus. ut sacramento
redemptionis humanȩ resistar in gractis. ẜ paulopost. Uerbum

Expanded text:
olabilis naturae est unita passibili, ut quod nostris remediis congruebolabilis naturae est unita passibili, ut quod nostris remediis congrueberus natus est Deus, totus in suis, totus in nostris. Et paulo post: Qui manens in forma Dei fecit hominem, idem in forma servi factus est homoforma servi Dei formam non adimit, ita forma Dei servi formam non minuit. Item paulo post: Agit enim utraque forma cum alterius communioaliud succumbit injuriis, et sicut Verbum ab aequalitate patquoque Fulgentius in libro quem de Incarnatione Domini nostri Jesu Christvinitatis et humanitatis, unam personam sive substantiam confiteri; idem unam noluerit, sive dubitaverit credere, aut praedicare personam, vel si quis noluerit confiteri eumdem Deum atque hominem, id est Verbum incarnatum de Maria virgine pro nostra salute veraciter natum, tamen a catholica fide deprehenditur ac demonstratur extraneus, ut sacramento redemptionis humanae resistat ingratus. Et paulo post: Verbum
Abbreviated transcription (Latin):
turarũ. filius dĩ de celo descendit. filius bominis crucifixus ẽ. Si uni¬
tatẽ ꝑsonȩ & filius bominis de cȩlo descendit. & filiusdi crucifixus
ẽ in t̾ra. Idem in sequentibꝰ. Oporcebat. xpm̃ pati. ⁊ resurgere a mor¬
cuis die t̃cia. Ubi resurgit. nisi in quo potuit cadere. Ubi refur¬
rexit. insi in eo ubi mortuus ẽ: quere mortẽ inr uerbo. non quamẽe
potuit. Quere mortẽ incarne: plane ibi fuit. & ideo ibi fuit. quia
mors uera fuit. E paulo post. Quidmiraris: cerde uirta est ep̃c. ¶ye
te mortuam uitam: nec anima mortua ẽ. nec uerbũ mortuũ ẽ. Ca¬
ro tantũ mortua ẽ. Quare: ut in ea mors moreret᷑. Idẽ in expofitio¬
informa dĩ. Es est sub pontio pilata: crucifixus: idem ipse. xp̃c ibe
scripsit ad flatuanum constantinopolitanum ep̃m. sicait. Saluagͥ
c̃ a magestate humilitas. auirtute infirmicas. ab ȩt̃nitade mor

Expanded text:
turarum, Filius Dei de coelo descendit, Filius hominis crucifixus est; si uniturarum, Filius Dei de coelo descendit, Filius hominis crucifixus est; si unitatem personae, Filius de coelo descendit et Filius crucifixus est in terra; idem in sequentibus: Oportebat Christum pati et resurgere a mortuis die tertia, ubi resurgit, nisi in eo quod potuit cadere? ubi resurrexit nisi in eo ubi mortuus? Quaere mortem in Verbo, nunquam esse potuit. Quaere mortem in carne, plane ibi fuit, et ideo ibi fuit quia mors vera fuit; et paulo post: Quid miraris? Certe vita est Christus, quaere mortuam vitam, nec anima mortua est, nec Verbum mortuum est. Caro tantum mortua est, quare? ut in ea mors moreretur. Idem in expositioin forma Dei. Quis est sub Pontio Pilato crucifixus? Idem ipse Jesus Chriscripsit ad Flavianum Constantinopolitanum episcopum sic ait: Salva igest a majestate humilitas, a virtute infirmitas, ab aeternitate mor
Abbreviated transcription (Latin):
tet ecenim necessario utraq seruari uni & uero filio. & ñ pati
sccãm ditacẽ. s dici passum ẽ eundem scãm humanitatẽ. Ipsius
enim passa est caro. Item in expositione leuitici int̃ alia. Cotũ in
his iterum circtimspice saluatoris nr̃i mysteriũ & emundationẽ. q̃
ꝑ sc̃m baptisia fit. Duas enim auiculas sumi iubet᷑ uiuas ⁊ mundas.
ut incelligas ꝑ uolatilia celes tem bominẽ simul ⁊ dm̃ in duabus
naturis quantum ꝑtinet ad rationẽ diuidendũ unicuiq conueni¬
entem. Item sc̃s augustinus. Neq enimin illa susceptione alterũ
corũ in alcerum conuersumatq mutatumẽ. Nec diuinicas qͥ ppe
in creaturam. mutata ẽ. nec creatura in diuinitatẽ augmencauit
aliquid ãeitatis. s ed absit ut augnencũ recipiat ineffabilis & incom¬
p̃bensibilis plenitudo. Manet gͦutraq filii dĩ natura & una ꝑsona.
Rursum ipsc aduersus maximinũ. Si gͦ actendas distinctiones na¬

Expanded text:
tet etenim necessario utraque servare uni et vero Filio, et non pati secundum deitatem, et dici passum esse eumdem secundum humanitatem, ipsius enim passa est caro. Item in expositione Levitici inter alia: Totum in his iterum circumspice Salvatoris nostri mysterium, et emundationem quae per sanctum baptisma fit, duas enim aviculas sumi jubetur, vivas et mundas, ut intelligas per volatilia coelestem hominem simul et Deum in duabus naturis, quantum pertinet ad rationem, dividendum unicuique convenientem. Item sanctus Augustinus: Neque enim in illa susceptione alterum eorum in alterum conversum atque mutatum est, nec divinitas quippe in creaturam mutata est, nec creatura in divinitatem augmentavit aliquid deitatis. Sed absit ut augmentum recipiat ineffabilis et incomprehensibilis plenitudo, manet ergo utraque Filii Dei natura et una persona. Rursus ipse adversus Maximum: Si ergo attendas distinctiones na
Abbreviated transcription (Latin):
a sc minus remouerint. scłiiudices easdẽ mulieres eũ uolunca
hoc dum sacerdos inhibere ñ preualet. potestas udicialis co¬
herceat. dato tamen ab eisdem iudicib sacramento ep̃o. ut
eas cłicis nulla arte resticuant. Quod sirestituerint ipsi iudi¬
ces sententia excominumcationis feriant᷑. Mulieres uͦ ille
iuxta priores canones a sacerdoce distractȩ p̃ciũ earuͣ indi¬
gentibus dispensetur. Quȩ statuta manu nr̃a subscripsi¬
mus. data ad sc̃itatẽ ur̃am die .ii. nona nouembris. an¬
no quinto głosi domini nr̃i Recharedi regis. ȩra. dexxuiii.
leander eccliȩ sc̃ȩ spalensis ep̃o hanc constitationẽ fir mari.
et subscripsi. Ioħ̃s ep̃e agabrensis. hanc consticutionẽ firma¬
ui & subscripsi. Agapius eccłiş sc̃ẽ cordubensis ep̃e. hanc con¬
stitutionẽ firmani & subseꝵ. Stephants elib̾itanꝰ banc ꝯsti

Expanded text:
a se minus removerint, saeculi judices easdem mulieres cum voluntata se minus removerint, saeculi judices easdem mulieres cum voluntathoc, dum sacerdos inhibere non praevalet, potestas judicialis coerceat, dato tamen ab eisdem judicibus sacramento episcopis, ut eas clericis nulla arte restituant; quod si restituerint, ipsi judices sententia excommunicationis feriantur. Mulieribus vero illis juxta priores canones a sacerdote distractis, pretium earum indigentibus dispensetur; quae statuta manu nostra subscripsimus, data ad sanctitatem vestram die secundo Nonas Novembris, anno quinto gloriosi domini nostri Reccaredi, regis, aera DCXXVIII. Leander ecclesiae sanctae Spalensis episcopus hanc constitutionem firmavi et subscripsi. Joannes episcopus Agabrensis hanc constitutionem firmavi et sub. Agapius ecclesiae sanctae Cordubensis episcopus hanc constitutionem firmavi et sub. Stephanus episcopus Eli
Abbreviated transcription (Latin):
Ia uͭ mancipiaque mẽmoratus ep̃c de iure ȩccłiȩ sublata suis
ꝓociis contulit. si similia de ꝓprio suo ȩccłiȩ ip̃i ñ com¬
pͥensauit. ȩccłia ur̃a absq aliqua oppositione recipiat. hanc
formam si solum ur̃a hoc est astigitana seruabit eccłia. s ⁊ õs
qui ꝑ onniẽ beticam ꝓuinciã cali conditione uel sorte de iure
ȩccłie comnicarunt pari sententiȩ subiacebunt. Durũ ẽ enĩ
atq irreligiosũ. urep̃c qui eccłiasticis stipendiis uiuit. & ꝓpͥe¬
catẽ suã lucris eccłie minime confert. alioꝵ oblationes a iure
eccłiastico priuet.
Nt̃cetã ũ cognoscite a nobis definitũ ꝓ abolendis maculis cłicoꝵ
quia quidam ep̃oꝵ non obseruantes miꝑ edictum conciliito¬
letani decrecũ. minus solliciti in subiectis existunt. Placuite ꝓinde
ut si prb̃r ddiaconiuelclerici. consortia extranearũ feminarum
uel ancillarũ familiaritatẽ ꝑ sacerdotis sui ammonitionem

Expanded text:
Ea vero mancipia quae memoratus episcopus de jure ecclesiae sublata, suis proximis contulit, si similia de proprio suo ecclesiae ipsi non compensavit, ecclesia vestra absque aliqua oppositione recipiat. Hanc formam non solum vestra, hoc est Astigitana servabit ecclesia, sed et omnes qui per omnem Baeticam provinciam tali conditione vel sorte de jure ecclesiae commearunt, pari sententiae subjacebunt. Durum est enim atque irreligiosum, ut episcopus qui ecclesiasticis stipendiis vivit, et proprietatem suam lucris ecclesiae minime confert, aliorum oblationes a jure ecclesiastico privet.tera vero cognoscite a nobis hoc definitum pro abolendis maculis clericorum, quia quidam episcoporum non observantes nuper editum concilii Toletani decretum minus sout si presbyter, diaconi vel clerici consortia extranearum feminarum, vel ancillarum familiaritatem per sacerdotis sui admonitionem
Abbreviated transcription (Latin):
uel uisione lecificare dignatur. te letum multo conseruet
ue mancipiorum ȩccłiȩ quos liberasse uissus fuerar decessor
obtulerunt. & ñ solum quos liberauerat ibidem relegimus. s
etiam quos ꝓxcinis suis defamulis ȩccłiȩ donauerat:. in eodẽ¬
in eodem breui inuenimus annotatos. Qua de recanonũ in¬
stituta consuluimus. si talis lib̾tas aut cransactio potuisset ẽẽ
stabilis. Comꝑimus aũt in canone ut ep̃c quires ꝓprias. exccep¬
do filus & nepotibus alteri & ñ ȩccłiȩ suȩ dimiserit. quicquid de
ȩccłiȩ rebus aut donauit aut uendidit. aut quoquomͦ ab ȩcclĩa
transtulerit irricum haberet᷑. & idõ si res p̃decessoris tui gau
legitime absoluti. Cecerũ si res illius in compensationẽ ȩccłiȩ
urȩ deseruiunt. illi ꝓrsus maneant lib̾i. Nam ut dictũ ẽ
si p̃sticum de rebussuis ñ fecit. tale damnũ utiq ferre ñ debuit.
ꝓptea gͦ de uno consensu omnes significamus magis humaniꝰ

Expanded text:
vel visione laetificare dignatur te laetum multo conservet ve mancipiorum ecclesiae quae liberasse visus fueobtulerunt, et non solum quos libertaverat ibidem relegimus, sed etiam quos proximis suis de familiis Ecclesiae donaverat in eodem 637 brevi recensuimus annotatos. Qua de re canonum constituta consuluimus si talis libertas aut transactio potuisset esse stabilis. Comperimus autem in canone ut episcopus qui res proprias, excepto filiis et nepotibus, alteris et non Ecclesiae dimiserit, quidquid de Ecclesiae rebus aut donavit aut vetranstulit, irritum haberetur. Et ideo si res praecessoris tui Gaudlegitime absoluti. Caeterum si res illius in compensationem ecclesiae vestrae deserviunt, illi prorsus maneant liberi. Nam ut praedictum est si praestitum de rebus suis non fecit, tale damnum utique ferre non debuit. Propterea ergo de uno consensu omnes significamus, magis humanius
Abbreviated transcription (Latin):
confitebitur me coram hominibꝰ. confitebor et ego eum coram pat̾
meoqui in cęlis ẽ. qui autẽ negauerit me & uerba mea. negabo
eum& ego coram patre meo qui in celis ẽ. Unde oporcet ut pri¬
mofidem trecentorum decem & octo patrũ in nicena synodo
corroboratam ponamus. & postmodum quȩ necessaria sunt
fidelit᷑ tractemus. Cui ab omnibus una uoce responsũ ẽ. Ad hoc
laboremus: quia dum illi tam grauit̃ affliguntur. nos respiran
nec quiescere possumus. quia dum menbra uexantur corpusrel¬
quum pacẽ aut quiedem minime habere poterit. hec est eiumsi¬
des in nicena generali tractata synodo.
redimus i unum d̃m patrem omp̃em. omniũ tusibiliũ miu¬
sibiliumq factorem. Et in unum dñm iħm xp̃m filiũ de
cło lumen exlumine. đm uerum ex dõ uero natũ ñ factũ con

Expanded text:
me coram hominibus confitebor et ego eum coram Patre meo qui in coelis est. Qui autem negaverit me et verba mea, negabo eum et ego coram Patre meo qui in coelis est . » Unde oportet, ut primo fidem trecentorum decem et octo Patrum in Nicaena synodo corroboratam ponamus, et postmodum quae necessaria sunt fideliter tractemus. Cui ab omnibus una voce responsum est: Ad hoclaboremus; quia dum illi graviter affliguntur, nos respirare, nec quiescere possumus, quia dum membra vexantur, corpus reliquum pacem, aut quietem minime habere poterit, haec est enim fides Nicaena generali tractata synodo. Credimus in unum Deum Patrem omipotentem, omnium visibilium invsibilium factorem. Et in unum Dominum Jesum Christum, Deo, lumen ex lumine, Deum verum ex Deo vero, natum, non
Abbreviated transcription (Latin):
Diuinam scãm illud. nec dũ erantabissi. ego iam conceꝑta erã.
hrimanam scdm hoc. sapientia edificauit sibi domũ corꝑis
utq sibi templũ in quofilius cli in habitaret. dũ uerbũ ẽ
caro factus. Prophetia in ysaia sub una eadẽ ep̃i ꝑsona sic
demonstrat utramq nacurã. Peicatis scd̾m illud. numquid
qui alios parere facio. tpse ñ pariã dicie dñs: humanitatis

Expanded text:
divinam secundum illud, « necdum erant abyssi, et ego jam concepta eram , divinam secundum illud, « necdum erant abyssi, et ego jam concepta eram , » humanam secundum hoc, « sapientia aedificavit sibi domum , » corporis utique sui templum, in quo filius Dei inhabitaret, dum Verbum est caro factum. Prophetia in Isaia sub una eademque Christi persona sic demonstrat utramque naturam, deitatis secundum illud: « Nunquid qui alios parere facio, ipse non pariam, dicit Dominus? » humanitatis
Abbreviated transcription (Latin):
stente ꝑsona. duasnaturas habente ditatis. qua ante secula geni¬
cus. & humanitas in qua diebus ultimis editus ẽ. in illa scđ̃m for¬
mam dĩ. in ista sc̃m foriam serui consistens. In illa patͥ manenᷤ
bilis in ista impassibilis. In illa ex qua mori ñ potuit. in ista eoc
qua mortẽ suscepit. Cuius geminȩ naturȩ distinctio primũ ex
ẽ paginis: ut ea que asserimus ñ argumentis sed exxemplis ecͥp¬
sen. Cece in quit mitto angelũ meũ qui p̃cedat te. Obseruaeũ
& audi uocẽ eius. quia est nomenincũ in illo. Hunanã. loq̃n
cedomino ad abrahã. In semine tuo benedictur om̃s gentes.
idest in carne xp̃i que de abrahe stirpe descendit. Prophetia in
psalmis sub una eadẽq p̃i ꝑsona. sic ostendit utramq naturã.
pfiliis hominũ. Prophecia in ꝓuerbus inuna eaderq xp̃i ꝑ
sona sic declarat utramq naturã. Diuinam sed̃m illud. ante

Expanded text:
stenti persona duas naturas habentem, deitatis qua ante saecula genistenti persona duas naturas habentem, deitatis qua ante saecula genitus est, humanitatis in qua diebus ultimis editus est; in illa secundum formam Dei, in ista secundum formam servi consistens; in illa Patri manens bilis, in ista passibilis; in illa ex qua mori non potuit, in ista in qua mortem suscepit. Cujus geminae naturae distinctio primum ex cis depromenda est paginis, ut ea quae asserimus non argumentis sed exemplis scripsen: Ecce mitto angelum meum qui praecedat te, observa eum et audi vocem ejus, quia est nomen meum in illo; humanam, loquente eodem Domino ad Abraham: In semine tuo benedicentur omnes gentid est, in carne Christi, quae de Abrahae stirpe descendit. Prophetia in psalmis sub una eademque Christi persona sic ostendit utramque naturam, prae filiis hominum . » Prophetia in Proverbiis in una eademque Christi persona sic declarat utramque naturam, divinam secundum illud, « ante
Abbreviated transcription (Latin):
uimus quosdã ddeep̃is quos insollemnitatibꝰ martyrũ ad eccłiam
ꝓgressari. reliquias collo fuoimponant. ut maioris fastus ap̃s
homines gła intumescant. quasi ipsi sint reliquiarũ archa.
leuite albas induti insellulis eos deportent. Que de testandap¬
sumptio abrogari ꝑom̃a debet. ne subsanctitatis sp̃e fimulata
uanitas sola p̃ualeat. si modũ suũ uniusc uiꝰq ordinis teuetea¬
tia ñ agnoscat. Ꝙ ido antiqua in hac parte. & sollempnuisꝰ
lege onus idem imposicum nouimus eẽp̃ceptum Quod si etiam¬
epc reliquias ꝑse deportare elegerit. ñ ipse adiaconibꝰ in sellula
uegetetur. s potius pedes eque una cum populi ꝓgressione ꝓce¬
dente ad conuenticula sanctarũ ȩccłiarum. scẽ dei reliquiȩ ꝑ
eundem ep̃m portabunt᷑. Iam uͦ qui hȩc instituta sciendo adim¬
plere distulerit. quandiu inofficio fuerit a sacrificando cessabit.

Expanded text:
vimus quosdam de episcopis quod in solemnitatibus martyrum ad ecclesiam vimus quosdam de episcopis quod in solemnitatibus martyrum ad ecclesiam progressuri reliquias collo suo imponant, ut majoris fastus apud homines gloria intumescant, quasi ipsi sint reliquiarum arca, levitae albis induti in sellulis eos deportent. Quae detestanda praesumptio abrogari per omnia debet, ne sub sanctitatis specie simulata vanitas sola praevaleat, si modum suum uniuscujusque ordinis reverentia non agnoscat, et ideo antiqua in hac parte, et solemnis Lege onus idem impositum novimus esse praeceptum. Quod si et episcopus reliquias per se deportare elegerit, non ipse a diaconibus in sellula vehatur, sed potius pedisequa eo una cum populis progressione procedente ad conventicula sanctarum ecclesiarum sanctae Dei reliquiae per eumdem episcopum portabuntur; jam vero qui haec instituta sciendo adimplere distulerit, quandiu in vitio fuerit a sacrificando cessabit.
Abbreviated transcription (Latin):
tutiones ediderit. nos camenbreuitatis causa omnẽ fornican¬
di occasionẽ cupientes auferre. id omnimoda sanccimus his¬
auctoritace tenendum: ut nullus sacerdotũ siue quisq de clero
absq honesto & competenti testimonio excepta sola matre cũ
quibus libet feminis secrete se p̃sumat adiungere. & non solum er
traneis mulieribꝰ. s cum ipsis etiam sororibꝰ uel ꝓpinquis. ne licei¬
tia soroꝵ uel ꝓpinquarũ mulierũ. quisq solus familiarior
habeatur. ad ꝑpetrandum scelus. Huius gͦ p̃ceptionis crans¬
gressor. sex mensibꝰ se nouerit pęnitentiȩ legibys subiacere.
Iona siquidẽ resest diuina sacerdotił
concrectare mysteria. s cauendum ualde est ne hoc quis¬
q adusum prauitatis suȩ intorqueat. unde solidõ debona
conscientia placere debuerat. Scͥptum est enim. Ue his qui
faciunt opus domini fraudulent̃ ⁊ desidiose. Utenim quoꝵdã

Expanded text:
tutiones ediderit, nos tamen brevitatis causa omnem fornicantutiones ediderit, nos tamen brevitatis causa omnem fornicandi occasionem cupientes auferre, id omnimoda sancimus auctoritate tenendum, ut nullus sacerdotum sive quisquis ille de clero absque honesto et competenti testimonio, excepta sola matre, cum quibuslibet feminis secrete se praesumat adjungere, non solum cum extraneis mulieribus, sed nec ipsis etiam sororibus vel propinquis, ne licentia sororum vel propinquarum mulierum quisquis ille solutus familiarior habeatur ad perpetrandum scelus. Hujus ergo praeceptionis transgressor sex mensibus se noverit poenitentiae legibus subjacere.Bona siquidem res est divina sacerdotibus contrectare mysteria, sed cavendum valde est, ne hoc quisque ad usum pravitatis suae intorqueat, unde soli Deo de bona conscientia placere debuerat. Scriptum est enim, « Vae his qui faciunt opus Domini fraudulenter et desidiose ; » ut enim quor
Abbreviated transcription (Latin):
silia sciendo in suos usus transtulerĩt. uel alii uendenda uel do
nanda crediderint.
um antiqua eccłiastica nouerimus institutione p̃fixũ. ut
omnis sacerdos cum ordinatur: orario utroq humero ambi¬
atur. scilicet ut qui imꝑcurbatus p̃cipit᷑ ꝑsistere. int̃ ꝓsperaet ad¬
uersa. uirtucũ semꝑ ornamento utͦbiq circumseptus apparear
humero. qua racione cempore sacrificii ñ assumit. quod se insacra¬
mento accepisse ñ dubitat. Proinde modis omnibꝰ conuenit. ut qđ¬
one uel ꝑceptione suȩ salutis: scilicet ut cum sacerdos ad sollempnia
missarum accedit. aut ꝑsed̾eosacrificium oblaturꝰ. aut sacram̃¬
dat. quamorario titroq humero circum septus sicut ⁊ tempo¬
reordinationis sue dinoscitur consecratus. ita ut de uno eodẽ
uanquam antiqua canonũ institutio de huiusmodi pre¬
sumꝑtione absolutas & multiplices disciplinas atq insti¬

Expanded text:
silia sciendo in suos usus transtulerint, vel alii donanda, vel vensilia sciendo in suos usus transtulerint, vel alii donanda, vel vendenda crediderint. III. Quoniam antiqua ecclesiastica noverimus institutione praefixum, ut omnis sacerdos cum ordinatur, orario utroque humero ambiatur, scilicet ut qui imperturbatus praecipitur consistere inter prospera et adversa virtutum semper ornamento utrobique circumseptus appareat humero, qua ratione tempore sacrificii non assumit quod se in sacramento accepisse non dubitatur? Proinde nobis omnibus convenit, ut qone, vel perceptione suae salutis, scilicet ut cum sacerdos ad solemnia missarum accedit, aut ipse Deo sacrificium oblaturus, aut sacramdat, quam orario utroque humero circumseptus, sicut et tempore ordinationis suae dignoscitur consecratus, ita ut de uno eodemqQuanquam antiqua canonum institutio de hujusmodi praesumptione absolutas et multiplices disciplinas atque insti
Abbreviated transcription (Latin):
q sibi in eis comedendas apponant. Iuod malum &e obstupescen¬
tes deflemus. & deflentes obstu pescimus. ut illic humana deme¬
ritas sibi epulum p̃paret. ubi scm sp̃m cognoscit᷑ aduocasse. ubi
esum carniũ crapulatus assumat. uͥ diuina uisus ẽ celebrasse
misteria. & in quibꝰ tantũ sibi offerri sacramenta ꝓex piatione
delictorum p̃cepit. in his expleat uoluntatẽ ludibriisui. Ꝙ ideo
de cet̃o huiꝰ p̃sumptionis ꝑsona. qui sciendo diuina uasa uel mi¬
nisteria. aut musus suos transtulerit. aut comedere in his uel
poculum sibi sumendum elegerit. gradus sui uel officii ꝑiculũ
sustinebit. ita tam̃ ut si de secularibus fuerit. ꝑpetua exxcommun¬
catione damnetur. si uͦ religiosus ab officio deponatur. Sub bac
quoq damnationis sententia & illi obnoii tenebunt᷑. qui eccłiasti¬
ca ornamenta. uela. uel quelibet alia indumenta atq etiã uten¬

Expanded text:
que sibi in eis comedendas apponant, quod malum et obstupenque sibi in eis comedendas apponant, quod malum et obstupentes deflemus, et deflentes obstupescimus, ut illic humana temeritas sibi epulum praeparet, ubi sanctum Spiritum cognoscitur advocasse, et ibi esum carnium crapulatus assumat, ubi divina visus est celebrasse mysteria, et in quibus tantum sibi offerri sacramenta pro expiatione delictorum praecepit, in his expleat voluntatem ludibrii sui. Et ideo hujus decreto praesumptionis persona quae sciendo divina vasa, vel ministeria aut in usus transtulerit, aut comedere in his, vel poculum sibi sumendum elegerit, gradus sui vel officii periculum sustinebit, ita tamen ut si de saecularibus fuerit, perpetua excommunicatione damnetur; si vero religiosus ab officio deponatur. Sub hac quoque damnationis sententia et illi obnoxii tenebuntur ecclesiastica ornamenta, vel alia quaelibet indumenta, atque etiam uten
Abbreviated transcription (Latin):
nauit sententia. quorũpietas in dm religiosa horum sacramen¬
torum & efficientias copiosas disseruit. & insticuciones ueris¬
simas declarauit. omnis talis er ror atq p̃sumptio. cessare iam
de cetero debet. ne ꝑuersorum mordinata compago. stacum
sacrificuis diuinis offerre. nisi iuxta antiquoꝵ sententiam
conciliorũ. panem tantũ. & calicẽ uino & aqua ꝑmiaxtũ.
De cetero alit̾̃ quam preceptũ ẽ faciens. tandi a sacrificã
do cessabit.quandiu legitima penitentie sacisfactione cor¬
rectus. ad gradus sui officium redeat quod amifit
mni cura ommq studio ꝓuidendũ ẽ. ne hii quilocũ uident᷑
obtinere regiminis. contumeliã uideant᷑ inferre celestibus
sacramentis. & enim quod et auditui horr ibile. & insui execra¬
bile iudicatur. relatum ẽ nob̃ quod quidã sacerdotũ sacrilegate¬
meritate p̃cipites. uasa domini in ꝓpriosusus assumant. epulas¬

Expanded text:
navit sententia, quorum pietas in Deum religiosa horum sacramennavit sententia, quorum pietas in Deum religiosa horum sacramentorum et efficientias copiose 632 disseruit et institutiones verissime declaravit, omnis talis error atque praesumptio cessare jam de caetero debet, ne perversorum inordinata compago statum sacrificiis divinis offerre, nisi juxta antiquorum sententiam conciliorum panem tantum et calicem vino et aqua permixtum. De cetero aliter quam praeceptum est fdo cessabit, quandiu legitima poenitentiae satisfactione correptus, ad gradus sui officii redeat quod amisit. II. Omni cura omnique studio providendum est, ne hi qui locum videntur obtinere regiminis, contumeliam videantur inferre coelestibus sacramentis. Etenim quod et auditui terribile et visui exsecrabile judicatur, relatum est nobis quod quidam sacerdotum sacrilega temeritate praecipites vasa Domini in proprios usus assumant, epulas
Abbreviated transcription (Latin):
munionis intinctam tradunt eucharistiam populis: nec boc
datio memoratur. Nam intinctum panẽ aliis axp̃m p̃buisse ñ
legimus. ex cepto illi tantũ discipulo. quẽ intincta bucella
granis populus cominunicatur ualde ẽ omnino confusũ. Ca
ppłm intelligi. in uino uͦ ostendi sanguinẽ xp̃i. Cigo qͣndo
in calice uino aqua miscetur. xp̃o populus adunatur. ⁊ cre¬
dentium plebseiin quem credidit copulatur & iungitur. Que
copulatio & coniunctio aquȩ et uinisic miscetur in calice dñi.
offerat. sanguuis xp̃i incipit ẽẽ sine nob̃. Siuͦ aqua sit sola plebs
incipit eẽ sine xp̃o. Ergo quando botrus solum offertur. in quo
uini tantum efficientia demonstratur. sacramentũ nĩe salu¬
tis negligitur. quod ꝑaquam significatur. Non enim potest
calixdomimẽe aqua sola aut uinũ solum. nisi utrũq sibi mis¬
ceatur. & ideo quia iamexeo plurima & multiplex maiorũ ma¬

Expanded text:
munionis intinctam tradunt eucharistiam populis, nec hoc munionis intinctam tradunt eucharistiam populis, nec hoc datio memoratur. Nam intinctum panem aliis Christum praebuisse non legimus, excepto illo tantum discipulo, quem intincta buccellagranis populus communicatur, valde est omnino confusum. Calpopulum intelligi, in vino vero ostendi sanguinem Christi. Ergo quando in calice vino aqua miscetur, Christo populus adunatur, et credentium plebs ei in quem ccopulatio et coniunctio aquae et uini sic miscetur in calice Domini offerat, sanguis Christi incipit esse sine nobis, si vero aqua sit sola, plebs incipit esse sine Christo. Ergo quando botrus solus offertur, in quo vini tantum efficientia demonstratur, sacramentum nostrae salutis negligitur, quod per aquam significatur. Non enim potest calix Domini esse aqua sola, aut vinum solum, nisi utrumque sibi misceatur, et ideo quia jam ex eo plurima et multiplex majorum ma
Abbreviated transcription (Latin):
um omne ermen atq peceatũ ob¬
tis deo sacrificus deleatur: quid de
enim quosdam scismatica ambitio¬
ne detentos. contra diuinos ordines
& apłicas institutiones. lac ꝓuino
in diuinis sacrificuis dedicare: aliosquippe intinctam eucha¬
ristiam populis. ꝓ complemento communionis porrigere.
quosclam etiam non expressum uinũ insacramentis domini¬
ci calicis offerre. s oblatis tantum populos communicare. Quod
quam sit euugłicȩ atq apłicȩ doctrinȩ contrariũ. & consuecudi¬
ni ȩccłiastice aduersum. non difficile ab ipso fonre ueritatis
ꝓbatur.a quo ordinata ipsa sacramentoꝵ: mysteria ꝓcesserunt.
Cum enim magist̃ ueritatis uerum salutis nr̃e sacrificiũ suis
commencdaret discipulis. non illis lac sed panem tantũ & calicẽ
sub hoc sacramento cognoscimus commendata. Ait enim engl̃ica
dens exemplum eugłicȩ ueritatis illuxit. quod pret̃ panẽ et
tunũ. aliud offerri non sinit. Illud uͦ quod ꝑ complemendo cõ¬

Expanded text:
um omne crimen atque peccatum oblatis Deo sacrificiis deleatur, quid de enim quosdam schismatica ambitione detentos contra divinos ordines, et apostolicas institutiones lac pro vino in divinis sacrificiis dedicare, alios quippe intinctam eucharistiam populis pro complemento communionis porrigere, quosdam etiam non expressum vinum in sacramentis Dominici calicis offerre, sed oblatis tantum populos communicare. Quod quam sit evangelicae atque apostolicae doctrinae contrarium et consuetudini ecclesiasticae adversum, non difficile ab ipso fonte veritatis probatur, a quo ordinata sacramentorum mysteria processerunt. Cum enim magister veritatis verum salutis nostrae sacrificium suis commendaret discipulis, non illis lac, sed panem tantum et calicem sub hoc sacramento cognoscimus commendata. Ait enim evangelicdens exemplum evangelicae Veritatis illuxit, quod praeter panem et vinum aliud offerri non sinit. Illud vero, quod pro complemento com
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui ꝓhibent᷑ corep̃is prb̃is in eccłiasticis sacramencis agere
De suꝑbis ȩccłiȩ libertis ut ad seruiciũ reuocent᷑.
De echonomis ne ex laicis consticuant᷑.
De monasterus ñ conuellendis.
De monasteriis nirginũ ut a monachis cueant᷑¬

Expanded text:
episcopis presbyteris in ecclesiasticis sacramentis agere. 8. De superbis ecclesiae libertis, ut ad servitium revocentur. 9. De oeconomis, ne ex laicis constituantur. 10. De monasteriis non convellendis. 11. De monasteriis virginum, ut a monachis tueant
Abbreviated transcription (Latin):
ens fucrit euagatus: quicumq tum suscepit. et illum ponti¬
fici suo ñ reconciliau̾it. s magis ddefensare p̃sumpserit: eccłe
ꝯmunione pͥuetur. Cesarius in xp̃i nomine ep̃c: definitionẽ
hanc scõꝵ fratrum meoꝵ uel meam relegi et subscripsi. Con¬
tumeliosus ep̃c consensi et subscripsi. filiargius ep̃e subscͥpsi.
subscripsi. Celestinus ep̃c subscripsi. ẜicianus ep̃s subscripsi.
Encherius ep̃c subscripsi. Cathafronius prbr directus a dnĩs
meis agricio et seuero ep̃is subscripsi. Ego desiderius prbr di¬
rectus a dño meo iohanne ep̃o: consensi et subscripsi. Leontĩ
prb̾r directus a dño meo constantino ep̃o subscripsi. Ego me¬
therius directus a dño meo galliano ep̃o consensi & subscͥpsi¬
De digamis non consecrandis.

Expanded text:
ens fuerit evagatus, quicumque eum susceperit et illum pontiens fuerit evagatus, quicumque eum susceperit et illum pontifici suo non reconciliaverit, sed magis defensare praesumpserit, Ecclemunione privetur. Caesarius in Christi nomine episcopus definitionem hanc sanctorum fratrum meorum vel meam relegi et subscripsi; Contumeliosus episcopus consensi et subscripsi: Filiargius episcopus subscripsi; sub.; Coelestinus episcopus subscripsi; Proitianus episcopus sub.; Eucherius episcopus subsc.; Catafronius presbyter directus a dominis meis Agricio et Severo episcopis subscripsi; ego Desiderius presbyter directus a domino meo Joanne episcopo consensi et subscripsi; Leontius presbyter directus a domino meo Constantino episcopo subscripsi; ego Metherius directus a domino meo Galliano episcopo consensi et subscriD
Abbreviated transcription (Latin):
regłam sͥ uelint sacerdotes dm̃i imponere. Et ideo quicumq
ab hac die contra ea que suꝑius sunt comprehensa clericum ordi¬
nare p̃sumpserit: ab eadie. qua ei hoc potuit approbari anno
integromissas fac̃e non p̃sumat. Quam rem siquis obseruare
noluerit. et contra concessum fratrum faciens missas celebͣ¬
re p̃sumpserit. ab omniũ fratrum caritate nou̾it se alienũ.
quia dignum ẽ ut seucritatẽ eccłasticȩ disciplinȩ sentiat.
qui salubriter asc̃is patrib instituta obseruare contemnit.
Et licet delaicis plixiora tempora antiqui patres ordinaue¬
rint: obseruandum tamen quia accrescunt eccłarum ntm̃i.
antiquoꝵ. ut mullus metropolitanoꝵ cuicumq laico digni¬
tatem ep̃atus tribuat. s nec reliqui pontifices prbrii uel dia¬
conatus honorem conferre p̃sumant. nisi in anno integro
fuerit p̾missa conũsio
Si forte aliquis clericoꝵ regłam discipline eccłastice subt̃ fugi¬

Expanded text:
elint Domini sacerdotes imponere, et ideo quicunque elint Domini sacerdotes imponere, et ideo quicunque ab hac die contra ea quae superius sunt comprehensa clericum ordinare praesumpserit, ab ea die qua ei potuit hoc approbari anno integro missas facere non praesumat. Quam rem si quis observare noluerit, et contra consessum fratrum faciens missas celebrare praesumpserit, ab omnium fratrum charitate noverit se alienum, quia dignum est ut severitatem ecclesiasticae disciplinae sentiat qui salubriter a sanctis Patribus instituta observare contemnit. III. Et licet de laicis prolixiora tempora antiqui Patres ordinaverint observanda, tamen quia accrescunt numeri ecclesiarantiquorum, ut nullus metropolitanorum cuicumque laico dignitatem episcopatus tribuat, sed nec reliqui pontifices presbyterii vel diaconatus hfuerit praemissa conversioSi forte aliquis clericorum regulam disciplinae ecclesiasticae subterfugi
Abbreviated transcription (Latin):
Artiano augusto opilione & uitcomalone coi¬
sulibus.uiii. idus iilii. cum uoluntate dei
ad ddedicationẽ basilic sc̃e mariȩ in arelaten¬
si ctuitate sacerdotes dñi conuenissent. con¬
gruum eis et rationabile uisum ẽ. ut pͥmũ
de obseruandis canonibus au̾tentissima sol¬
licitudine ꝑtractantes qualiter ab ipsis ecełasticȩ regulȩ serua¬
rentur: salubri consilio definirent.
t quia inordmancdis clericis antiquoꝵ patrum statuta ñ ad inte¬
grum sicut expedit obseruata eẽ cognoscuntur. ne forte quoꝵcũꝙ
importuns et mordinatis p̃cib sacerdotes dm̃ fatigentur. et ea
uiginti quinq annos impleat. ordinare p̃sumat. Episcopatus
uero uel presbiteri honorẽ muillus laicus ante p̃missam anni
com̃sionem uel ante triginta annos etatis accipiat.
ullus ꝑcmtentem. nullus digamũ. nullus uiduarum ma
ppe omniũ canonum instituta contineant. tamen ne cuiꝙ
sacerdotum supplicantũ sicut iam diximus importunitas uł¬

Expanded text:
artiano Augusto Opilione et Vincomalone consulibus, VIII Idus Julii cum voluntate Dei ad dedicationem basilicae sanctae Mariae in Arelatensi civitate sacerdotes Domini convenissent, congruum eis et rationabile visum est, ut primum de observandis canonibus attentissima sollicitudine pertractantes qualiter ab ipsis ecclesiasticae regulae servarentur, salubri concilio definirent. CAP. I. Et quia in ordinandis clericis antiquorum patrum statuta non ad integrum sicut expedit observata esse cognoscuntur ne forte quorumcumque importunis et inordinatis precibus sacerdotes Domini fatigentur, et ea viginti quinque annos impleat ordinare praesumat, episcopatus vero vel presbyteri honorem nullus laicus ante praemissam anni conversionem, vel ante triginta annos aetatis accipiat. II. Nullus poenitentem, nullus digamum, nullus viduarum ma omnia canonum instituta contineant, tamen ne cuicunque sacerdotum supplicantum, sicut jam diximus, importunitas
Abbreviated transcription (Latin):
riepin s tucdo diunit in fpirato uc in cuuitate cal edonensi h¬
nodo congregata. hetetica dampnaret᷑ impietas. ne uel qͥsqͣm
sectator nestorii uel ullus discipulus euthicis. liberũ possit cũ eatho¬
licis habere consortium: eo quod ad scĩ concilii auctoritatẽ ꝑtinet.
nulla usquam remanserit discordia. Si qui aũt sua obduratione
cecati. ita in reꝓbi sensus amentiã transierunt. ut mallent furere
quam sanari. ad imꝑialẽ ꝑtinet pocestatẽ. ut ꝑcurbatores pacis

Expanded text:
inspirato, ut in civitate Chalcedonensi synodo congregata, haeretica damnaretur impietas, ne vel quisquam sectator Nestorii, vel ullus discipulus Eutichis liberum possit cum catholicis habere consortium, cum, quod ad sancti concilii auctoritatem pertinet, nulla usquam remanserit discordia. Si qui autem sua obduratione caecati, ita in reprobi sensus amentiam transierunt, ut mallent furere quam sanari, ad imperialem pertinet potestatem, ut perturbatores Ecclesiae