comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Nunc aũ sã ad regnũ ꝑxp̃m transit᷑ irridẽt eã.
si credentes ĩmortalitas mox ꝯsecuta fuiss. pot̾at
quid̃ hoc deus dare credentib ut nec ip̃iꝰ experitent᷑
corporis mortem. s si ħ feciss carni: q̃dã felicitas adde¬
ret᷑ minueret᷑ aũt fidei fortitudo. Sic enĩ homines
mortẽ istam tim̾ent ut ñ ob aliud felices dr̃ent

Expanded text:
 ad regnum transituri irrident eam. si credentes immortalitas mox consecuta esset. Poterat quidem hoc Deus dare credentibus ut nec istius experirentur corporis mortem. Sed, si hoc fecisset, carnis quaedam felicitas adderetur, minueretur autem fidei fortitudo. Sic enim homines mortem istam timent, ut non ob aliud felices dicerent
Abbreviated transcription (Latin):
homines mortem tim̾ent ꝑfuadens eis ut fi¬
duciałr ad mortem accederent ⁊ ip̃e gusta¬
iudei sub loge seriebant. quos euacuata
lege ꝑ grãm alegis onere ⁊ seruili timore
legis qr timore penaꝵ corporis ił anime serua¬
bant legem quos xp̃ lilerauit utł ab inferno itł¬

Expanded text:
homines mortem timerent, persuadens eis, ut fihomines mortem timerent, persuadens eis, ut fiducialiter ad mortem accederent, et ipse gustaJudaei sub lege serviebant, quos evacuata lege per gratiam a legis onere et servili timore legis, quia timore poenarum corporis vel animae servabant legem, quos Christus liberavit vel ab inferno v
Abbreviated transcription (Latin):
nũ eẽt credere uidendo ñ mori eos qui crederent.
crederes enĩ ñ moriturꝰ qnͣto fortius ẽ ita credere
ut se speret ⁊ moriturꝰ sine fine. iucturũ exemplo¬
sine fine uita uiuit. Desideremꝰ ergo uitã xp̃i qr
tenemus pignus mortem xp̃i qũo nobis ñ da¬
bit bona sua qui passus ẽ mala nr̃a interris
istis in scło isto maligno quid hũndat nͥ nasci
laborare ⁊ mor. hoc et mcimonia regionis nt̃e
ad tales m̾ces m̾cator ille descendit. ⁊ qr omniᷤ
accepit: ꝙ hic hũndabat .s. nasci. laborare ⁊ mori.
s quid dedit: renasci. resurg̾e. ⁊ inet̾num regnare
Odone m̾cator grãs aginius tibi qi emisti nos.
quis seruum suum creare non potest. dñs aũ
tem. ne semꝑ captiui eẽnt. sic̾ ⁊ mortẽ gusta¬
uit ut timorẽ mortii fideles uincerent. ut
enim medicus non hñs necc̃itatem ex cibis q̃
de cibis illius degustat ut ꝑsuade̾t egroto ꝓ¬
mptius illos cibos accipere. sic ⁊ dñs cũ om̃s

Expanded text:
num erat, videndo non mori eos qui crederent, credere se non moriturum? Quanto majus est ita credere, ut se speret moriturum sine fine victurum? Enesine fine vita vivit. Desideremus ergo vitam Christi, quia tenemus pignus mortem Christi. Quomodo non dabit nobis bona sua qui passus est mala nostra? In terris istis, in saeculo isto maligno, quid abundat nisi nasci laborare et mori? Haec sunt mercimonia regionis nostrae. Ad tales merces mercator ille descendit, et quia omnis accepit? Quid hic abundabat, nisi nasci, laborare et mori? Et quid dedit? Renasci, resurgere et in aeternum regnare. O bone mercator, gratias agimus, quia emisti nos, quis servum suum, creare non potest; Dominus atem, ne semper captivi essent; sicut et mortem gustavit, ut timorem mortis fideles vincerent. Ut enim medicus non habens necessitatem ex cibis quide cibis illius degustat ut persuadeat aegroto promptius illos cibos accipere: sic etiam Dominus, cum omnes
Abbreviated transcription (Latin):
.i. honorificentiam .s. ꝙ uocat᷑ deus ⁊ hoc anĩ resurrõ¬
nem hũit s post resurrectõem ꝙ erat in euidenti
dr̃ ei donatum post resurrectõem p̃p̃ manifestatõe.
¶S querit᷑ cui donau̾it utrũ hoĩ andeo. homini
donauit nom̃ qđ est sr̃ om̃e nom̃. ñ deo. Neq enĩ
cũ informa dei eẽt ñ excelsus erat. aut ñ ei genus
flectebant celestia. t̾rena ⁊ inferna. s cũ dr̃. ꝓpt̾ qd̾
usꝙ ad mor. crutis. inqua ergo forma crucifixus
est ip̃a exaltatus est. ip̃i donatum est .no. qd. ẽ suꝑ¬
filius deus de deo natus equał. Numquid enĩ añꝙͣ
resurgeret ĩmo añ ⁊̃ quã eẽt homo fieret. ñ erat
alt̾ dei filiꝰ dei u̾bum. deus ap̃ deũ. donauit gͦ scdm

Expanded text:
t quod vocatur Deus. Hoc et ante resurrectionem habuit, sed post resurrectionem quod erat, in evidenti dicitur ei donatum post resurrectionem propter manifestationem. Sed quaeritur cui donaverit, utrum homini, an Deo. Homini donavit nomen quod est super omne nomen, non Deo, neque enim cum in forma Dei esset, non excelsus erat; aut non ei genua flectebant, coelestia, terrena et inferna. Sed cum dicitur usque ad mortem crucis. In qua ergo forma crucifixus est, ipsa exaltata est, ipsi donatum est nomen quod est suFilius, Deus de Deo natus aequalis Patri. Nunquid enim antequam resurgeret, imo etiam antequam homo fieret, non erat altus Dei filius, Dei Verbum, Deus apud Deum? Augustinus
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ illum scd̃m humanam naturam q̃ głiosior
frã est in tesurtatõne inquo ̃ diuina natura
potest dici exaltata scd̃m ostensionem. qr cepit sci¬
ri ꝙ erat sicut massumptõe infirmitatis dr̃ exin¬
anita. qi ñ apparuit ꝙ erat. ꝓequit᷑. ⁊donauit. ꝑ¬

Expanded text:
m naturam, quae gloriosior facta est in resurrectione, in quo et natura potest dici exaltata secundum ostensionem, quia coepit sciri quod erat. Sicut in assumptione infirmitatis dicitur exinanita, quia non apparuit quod erat. Augustinus
Abbreviated transcription (Latin):
.i. cur ita ago ut de eo
qd̾ libere licet dampner
pp̃ aliũ qui inde aliqͥd
scĩa mea sit libera. quid¬
opus est ut puter cau¬

Expanded text:
est cur ita ago ut de eo quod libere licet damner ter alium, qui inde aliquodconscientia mea sit libera, quiopus est ut puter cau
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ donata uent᷑e immortalitatis felicitate nicħ
ultra restabit petendum. ⁊ tunc erit t̾ciũ beatũ¬
est ꝑ angelos inquib ceus loquebat᷑. quigͦ nũt
eam reducit contͣ ordinem angłoꝵ facit. lex di¬
co posita in manu mediatoris .i. in potestate xp̃i
ut staret dũ uellet. uł cessaret cum uellet. ergo qͣ
eum facitis. qui eam destruxit .i. ꝯͣ xp̃m. qui c̃
cõs qui a deo recesserant. per se reconciliat. Me¬
dius enĩ ñ est nisi int̾ cluos recesseranus ama¬
iestate dei ⁊ pocõ nr̃o offend̾amus eum. missus
est dei filius de mecdiator qui sangume suo solu̾¬
et pcc̃a nr̃a. quib a deo separabam᷑ ⁊ int̾positus
redderet nos reconciliaret. ei a quo au̾si peccatis
nũs. ⁊ delictis tenebamur. Ip̃e est capud nr̃m
deus ut faceret homo ut reficeret.. Mecliator

Expanded text:
et donata venturae immortalitatis felicitate, nihil et donata venturae immortalitatis felicitate, nihil ultra restabit petendum: et tunc erit tertium beatuest per angelos, in quibus Deus loquebatur. Qui ergo nunc eam reducit, contra ordinem angelorum facit. Lex dico, posita in manu Mediatoris, id est potestate Christi, ut staret dum vellet, vel cessaret cum vellet. Ergo contra eum facit is qui eam destruxit, id est contra Chrisos qui a Deo recesserant per se reconciliat. Medius enim non est nisi inter duos. Recesseramus a majestate Dei, et peccato nostro offenderamus eum, missus est Dei Filius mediator, qui sanguine suo solveret peccata nostra quibus a Deo separabamur, et interpositus redimeret nos et reconciliaret ei, a quo aversi peccatis nostris et delictis tenebamur. Ipse est caput nostrum, Deus ut faceret, homo ut reficeret. Mediator
Abbreviated transcription (Latin):
rebat remedium ut aũt lex subintrauit. ⁊ ostẽ¬
dit ianguilis uuln̾a sua. Nox ruptum ẽ silen¬
tium ⁊ ceperunt gͥ poscere remedium s ꝑ opera
logis ubi ñ est salus sanari uolentes ꝙ q̃rebant
inuenire nequibãt taridem ꝯsid̾ans homo nem¬
mem per legem iustificaꝵ.q. ꝑ diuturnos clam¬
ores fatigatus ⁊ desperans rursum loqui cessauit.
isub secutum ẽ scd̃m silentium. tunc igit᷑ omĩ¬
potens sermo pris aregalibsedib forma serui
indutus inmundum uenit samaritamis ad
uuln̾atur appropiauit. angelus magni con¬
sili inpiscinam descendit. helyscus adsuscitand̾¬
prĩs ad tołandam mortem passionis de eqͣlitate
maiestatis ad pat̾isum crucis. de sede regali ad
ita rupto silentio ceperunt egri pura fide ac u̾a
confessione .q. magnis clamorib flagitare re¬
meclium ⁊ accełare ad meclicũ ꝑ q̃m uulnera
sanarent᷑. morbus curaret᷑. recepta u̾o sanitate

Expanded text:
rebat remedium. Ut autem lex subintravit et ostenrebat remedium. Ut autem lex subintravit et ostendit languidis vulnera sua, mox ruptum est silentium, et coeperunt aegri poscere remedium; sed opera legis, ubi non est salus sanari volentes, quod quaerebant, invenire nequibant. Tandem igitur considerans homo neminem per legem justificari, quasi per diuturnos clamores fatigatus, et desperans rursum loqui cessavit, subsecutum est secundum silentium. Tunc igitur omnipotens Sermo Patris a regalibus sedibus forma servi indutus in mundum venit. Samaritanus ad vulneratum appropiavit, Angelus magni consilii in piscinam descendit, Eliseus ad suscitandris ad tolerandam mortem passionis, de aequalitate majestatis ad patibulum crucis, de sede regali ad omisit veniam, et ita rupto silentio coeperunt aegri pura fide ac vera confessione, quasi magnis clamoribus flagitare remedium, et accelerare ad medicum, per quem vulnera sanarentur, morbus curaretur. Recepta vero sanitate,
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt ad modicum qui ueniens informa serui
sanauit uuln̾a hominis langiidi. hic est sain¬
autanus ille qui ad nuln̾atum qui inciderat
inlatrones appropiaiit at uuln̾a euis allig¬
auit. qm̃ sacerdos ⁊ leuita inmisericordit̾ ꝑ trãs
icrant .i. lexuetus ⁊ sacerotũ qr lex neminem ad
ꝑfectũ diͣcit. hic est ⁊̃ helyseus ille qui misit ba¬
culum adsuscitand̃ filiũ sunamitis per quem
cum ille ñ surgeret: tandem uenit ip̃e helyseus
⁊ contraxit se atq coaptauit puero mortuo ⁊
surrexit mortutis. hic ⁊̃ est angelus ille in cuius
descensu mortũ mouebat᷑ aqua ⁊ sanabat᷑ ui
uenit. dum medium silentiũ tenerent. omĩa.
primum silentrũ fuit antelegẽ. scd̾m sb̾ lege
t̾cium erit ingłia. pͥmũ fuit ignorantia lan¬
gnoris. scd̾m defperatõ curatõnis. t̾cium adep¬
tio sanitatis. añ legẽ namq hõ morbũ suum ñ
agnoscebat. Ideoꝵ silebat nec querebat nec que¬

Expanded text:
verunt ad medicum, qui veniens in forma servi verunt ad medicum, qui veniens in forma servi sanavit vulnera hominis languidi. Hic est Samaritanus ille qui ad vulneratum qui inciderat in latrones appropinquavit, atque vulnera ejus alligavit, quem sacerdos et levita immisericorditer, id est lex vetus et sacerdotium, quia lex neminem ad perfectum duxit. Hic est etiam Eliseus ille qui misit baculum ad suscitandum filium Sunamitis, per quem cum ille resurgeret, tandem venit ipse Eliseus, et contraxit se atque coaptavit puero mortuo, et resurrexit mortuus. Hic etiam est angelus ille in cujus descensu movebatur aqua, et sanabatur uPrimum silentium fuit ante legem, secundum sub lege, tertium erit in gloria. Primum fuit ignorantia languoris, secundum desperatio curationis, tertium adeptio sanitatis. Ante legem namque homo morbum non agnoscebat suum, ideoque silebat, nec quae
Abbreviated transcription (Latin):
sui arbitrii liberati sufficientiam arrogaret
llegem suꝑflue datam ⁊ dei filium frustra
uenisse iuidicaret q̃tem nisi prtuislex scripta
ei daretur. per quam quid posset ⁊ꝓbaret. xp̃i
aduentum suꝑfluum iudicaret. Ne igit᷑ detra¬
hendi uł murimurandi occasionem hr̃et. reliqͥt
eum deus prius inlilertate arbitrii. in lege natu¬
rali ut sic uires sue nature cognosceret. ubi cum
deficeret uidens sͥ liberum arbitrium ñ sufficere
adiusticiam. nec sic se hũiliauit ad poscendam
grãm. s suꝑbe legem scriptam logi nature adi¬
ittam sibi sufficere putans clamabat. ñ deest qͥ
impleat. s deest qͥ iubeat. ut gͥ ⁊ de ip̃a ⁊ conuince
itc̃i morbum decexit. ñ ꝯsumpsit. qͣ data uiual¬
uit morbus ⁊ aucta est infirmitas ñ legis s nat᷑e
uicio. ⁊ diaboli instantia ita cognita utriꝰq legis
insufficientia. ⁊ sua infirmitate clamaret ad me
Multiplicatis eni infirmitatib postea accelera¬

Expanded text:
sui arbitrii libertati sufficientiam arrogaret, sui arbitrii libertati sufficientiam arrogaret, et legem superflue datam, et Dei Filium frustra venisse judicaret. Item, nisi lex scripta ei daretur, per quam quid posset probaret, Christi adventum superfluum judicaret. Ne igitur detrahendi vel murmurandi occasionem haberet, reliquit eum Deus prius in libertate arbitrii in lege naturali, ut sic vires naturae suae cognosceret, ubi cum deficeret videns sibi liberum arbitrium non sufficere ad justitiam, nec tamen sic se humiliavit ad poscendam gratiam, sed superbe legem scriptam legi naturae adjunctam sibi sufficere putans clamabat: non deest qui impleat, sed deest qui jubeat. Ut igitur et de ipsa convinceti morbum detexit non consumpsit: qua data invaluit morbus, aucta est infirmitas, non legis, sed naturae vitio et diaboli instantia, ut ita cognita utriusque legis insufficientia et sua infirmitate clamaret ad medm est. Multiplicatis enim infirmitatibus postea accelera
Abbreviated transcription (Latin):
ltem tunorem cessarent homines transgredi.
ut qñ idem facerent uoluntatẽ. Sãta ẽ ergo
ut ppłm dei erudiret sub timore dei ut dignus
fieret accipere promissionem que est xp̃c. uł per
preuaricator lib̾atorem saluatoremq reqͥreret.
data esbr̃ duris inflagellum.data est ⁊̃ insig¬
num futuroꝵ. ut furtura figuris attestaret᷑
ecce habes .iiiͦi. date legis causas breuit̾ distin¬
ctas. que in epła ad romanos plenius explicãt᷑.
ubi dr̃. lex subintrauit ⁊c̾. posita est clico. ut
est tenenda. cui semini promiserat deus .i. de
quo ꝓmiserat deus ꝙ ꝑeum benedrẽnt᷑ omĩs
co ordinata perangelos .i. per moysen ⁊ alios
ministros dei. uł per an. or .i. minist̾io angłoꝵ
hominib data. In quib angłis erat utiq pr̃
aliqñ sine ulla distinctõe persone. deusper illo
figurabatur: ⁊ nota ꝙ ñ ait data s ordinata.
conuincendi erant de lege. Magno utiq
hominis suꝑbia prius uires suas experiretur.

Expanded text:
ltem timore cessarent homines transgredi, et quandoque idem facerent voluntate. Data est ergo ut populum Dei erudiret sub timore Dei, ut dignus fieret excipere promissionem quae est Chraricator liberatorem saluatoremque requireret Data est etiam duris in flagellum, data est etiam in signum futurorum, ut futura figuris attestaretur. Ecce habes quatuor datae legis causas breviter distinctas, quae in Epistola ad Romanos plenius explicantur, ubi dicitur; Lex subintravit, etc. Posita est, dico, ut o jam lex non est tenenda, cui semini promiserat Deus, id est de quo promiserat quod per eum benedicerentur omnes co, ordinata per angelos, id est per Moysen, et alios ministros Dei; vel per angelos, id est ministerio angelorum hominibus data. aliquando sine ulla distinctione personae Deus per illos figurabatur. Et nota quod non ait data, sed ordinata; convincendi erant de lege. Magno utiquehominis superbia prius vires suas experiretur,
Abbreviated transcription (Latin):
o dixit. ⁊ ita promissio
excluditur ⁊ fiustrat᷑¬
abraham. deide destr¬
uit consequens dum¬
subdit. abrahe autem
quasi si est ex lege: non¬
est ex promissione sed
ex repromissione qd̾ in

Expanded text:
o dixit, et ita promissio excluditur, et frustratAbraham; deinde destruxit consequens dusubdit; Abrahae autem; quasi dicat: Si est ex lege nest ex promissione, sed est ex promissione quod in
Abbreviated transcription (Latin):
fit per eos quam ꝑ nos. tunc recte patimini.
galathis aũt anathema dicit. si aliud recip¬
erent. corinthiis correctum dicit ẽẽ recipere.
si aliud predicatũ fuerit. s aliud hic dicit ꝙ
sit pocius ⁊ maius eo quod ab apłis traditũ
fuerat galathis aũt dicit. ut non reciperẽt

Expanded text:
vobis per eos quam per nos, tunc recte pateremini. Galatis autem anathema dicit, si aliud reciperent. Corinthiis autem rectum esse dicit recipere, si aliud praedicatum fuerit; sed aliud hic dicit quod sit potius et majus eo quod ab apostolis traditum fuerit. Galatis autem dicit ut non reciperent
Abbreviated transcription (Latin):
it̾m sicut olim floriustis ministrando mich¬
i necc̃ria quo ministratõ dr̃ flos. qr inde fruc¬
tus et̾ne uite uenit. uł repululastis asimili
arloꝵ qr sterilitate aruerant ⁊.q. marcuer¬
ant refloruistis dico ita ut ostenderitis uos
sentire misericordi compassione ꝙ me pung¬
ebati sicut ⁊ olim sentiebatis sentire dico ꝓ
ur̃a compassio. hec commemorare ualet. ad
incitatõm ne aũt uiderent᷑ aliqua mala cã
intermississe adcłit E

Expanded text:
tis ministrando mihi necessaria: quae ministratio dicitur flos, qui in fructus aeternae vitae evenit. Vel, repullulastis, a simili arborum, quia sterilitate aruerant, et quia marcuerant. Refloruistis, dico, ita ut ostenderetis vos sentire, misericordi compassione, quod pungebat me, sicut et olim sentiebatis. Sentire, dico, hi prodest nostra compassio. Haec commemorare valet ad incitationem. Ne autem viderentur aliqua mala causa intermisisse, addit:
Abbreviated transcription (Latin):
in au̾ro ar.ia. pre. preclaram doctrinam sig̃c in trib
aliis friuola ⁊ uana doctrina significat᷑. que ⁊ si mo¬
do fallit: migne tũ apparebit qr ardebit bona ꝑma¬
liquo ñ inuenerit qd exurat. manifestat illũ bonũ
fuisse doctorem mala u̾o doctrina esca est ignis si cu

Expanded text:
 pretiosis, praeclaram doctrinam significat. In tribus aliis frivola et vana doctrina significatur, quae etsi modo fallit. in igne tamen apparebit, quia ardebit bona permahil invenerit, quod exurat, manifestum erit bonum fuisse doctorem; prava autem doctrina esca erit ignis; u
Abbreviated transcription (Latin):
fe. sti. hoc est qui supra fundamentũ iusta otera edi
cito ꝯsumitur igni ꝙͣ edificari apło apccorib dic̃.
Qui suꝑ fundamentũ xp̃i edificant. lig. fe. sti. inqͦ¬
ꝯparent᷑. feno ⁊ signis. Sc̾iendũ quoq qd sicut fun¬
dam̃tum corporał fabrice est ĩ imo. ita fundam̃tum
spũalis fabrice est insummo. ideoq sicut parietum-
rondus tendit ad i̾ma ubi est suum fundamentum
itaspũalis edificatio tendit ad summa ubi fuum
fundam̃tũ. Nam ⁊ ponder̃ gemina sunt genera.
quoꝵ alia ĩma petunt ut lapis suꝑ aquã positus.
⁊ aqiua suꝑoleum. alia uͥo sumina petunt. ut is¬
nis ioleum. semꝑ at ignis suꝑiora pecit. ⁊ olcum itiã
subt̾ aqiuã fusum ñ sepatit᷑ subt̾ sit eccl̃ia nunc
ĩ imo posita tendit ad celum. ubi fundam̃tũ eiꝰ: x̃t
tum .a. qui scd̃m traditõem saluatoris euangłitat.

Expanded text:
. Hoc est qui supra fundamentum justa opera aedicito consumitur igni, quam aedificari Apostolus a peccatoribus dicit, qui supra fundamentum Christi aedificant lignum, fenparentur, feno et lignis. Sciendum quoque quod sicut fundamentum corporalis fabricae est imo, ita fundamentum spiritualis fabricae est in summo: ideoque sicut parietum pondus tendit ad ima, ubi est suum fundamentum, ita spiritualis aedificatio tendit ad summa, ubi suum est fundamentum. Nam et ponderum gemina sunt genera, quorum alia ima petunt, ut lapis super aquam positus, et aqua super oleum. Alia vero summa petunt, ut ignis et oleum. Semper enim supersubter aquam fusum non se patitur. Sic Ecclesia nunc in imo posita tendit ad coelum, ubi fundamentum ejus estntum, id est qui secundum traditionem Salvatoris evangelizat.
Abbreviated transcription (Latin):
de igne fute᷑ purgationis accipiat. pensandum sol¬
licite est qreum dixit ꝑ ignem posse saluari. ñ qui
cat .i. pecc̃a maiora. ⁊ ideo duriora. atq tunc in so
atq leuissima. que ignis facile ꝯsumat de quib
tũ licet minimis illic nicħ purgationis quis obti¬
nebit nisi inhac utta positus hoc promereatͤ. de hoc

Expanded text:
de igne futurae purgationis accipiat, pensandum est sollicite quia illum dixit per ignem posse salvari, non quit peccata majora, et ideo duriora, atque tunc insoluatque levissima, quae ignis facile consumat. De quibus tamen, licet minimis, illic nihil purgationis quis obtinebit, nisi in hac vita positus hoc promereatur. De hoc
Abbreviated transcription (Latin):
trina est q̃ int̾ ibit. detrimentum paciet᷑. detrimen¬
est. sic̃ doctrina. mala peribit q̃ accidens est. saluus
erit dico. sic tñ qua. per ig. quia ñ sine pena erit sal¬
s penas ignis passurũ ut ꝑ ignem purgatus fiat
saluus ⁊ cũ ꝑfidi mnet̾num pereant. prodest ilł exꝑte¬
escitis quia

Expanded text:
trina est, quae interibit: detrimentum pati,est, sicut doctrina mala peribit, quae accidens est. Salvus erit, dico, sic tamen quasi per ignem, quia non sine poena erit saled poenas ignis passurum, ut per ignem purgatus fiat salvus, et cum perfidi in aeternum pereant, prodest illis ex paescitis quia
Abbreviated transcription (Latin):
uis doleat cl̃ amittit. sa¬
luus quidem erit ipẽ ꝙͣ¬
non sic erit qiͣ per ignem
quia ⁊ sic uret᷑ dolore a¬
missoꝵ. si tñ ea prefert deo ⁊ sigͦ urit eum dolor amisso¬
rum ñ subu̾tit neq ꝯsumit eum fundamenti stabili
ctũ est. uasa figuli probat fornax ⁊ homines iustos
temptatõ tribulatõnisꝰ hic queri solet quõ opus
cipiant᷑ oꝑib dc̃m est. Non enĩ opus ardet. uł decrĩ¬
pera factunt cum aliquo amore temporalium. id̾o
nec ille t̾remus effectus est adeo malus ut destrua
fundamentũ .i. fidem que ꝑ cantatẽ operat᷑. Simiłr
ergo ⁊ caritatẽ operatur ⁊ talem affectum aliqui

Expanded text:
is doleat cum amittit, salvus quidem erit ipse. Qen erit, quasi per ignem, quia etsi uritur dolore amissorum, non tamen ea praefert Deo. Etsi ergo urit eum dolor amissorum, non subvertit, neque consumit eum fundamenti stabilitptum est: Vasa figuti probat fornax, et homines justos tentatio trit dictum est. Non enim opus ardet, vel detripera faciunt cum aliquo amore temporalium, ideo nec ille terrenus affectus est adeo malus, ut destruat fundamentum, id est fidem quae per charitatem operatur. Simul ergo et charitatem, et talem affectum
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ operis ur̃i.
⁊ dilectioniᷤͤ
ꝙͣ ostendistiᷤ
ĩ noĩe ipsiuᷤ
qr ministra¬
nistratis. Cu¬
pimus aũt
unumquẽq
ur̃m eandẽ
ostentare sol¬
licitudinem
ad expletion¬
em spei usq
infinem. ut
non segnes
efficiamini
u̾m imitato¬
res eoꝵ qui
de uobis ꝯfidimus
quia olim multa
bona operati estio ꝓ
quib si penitetis de
malis benefaciet uo¬
priora lona ꝑ seqũ¬
tia maia mortua
na sequentia ma¬
la reuiniscent ⁊ ħ¬

Expanded text:
 operis uestri et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministranistratis. cupimus autem unumquemque uestrum eandem ostendere sollicitudinem ad expletionem spei usque in finem, ut non segnes efficiamini, uerum imitatores eorum de vobis confidimus quia olim multa bona operati estis, pro quibus, si poenitetis, de malis benefaciet Dpriora bona per sequentia mala mortua na sequentia reviviscent.
Abbreviated transcription (Latin):
opera illa bona fe¬
cistis. ⁊ hec bons oĩa
ministrastis olun¬
⁊ ad huc muustra¬
tis scĩs hoc ẽ opus
ꝙ dixi. Magna ĩtł¬
testificatꝰ est.tria ã
lona commendat
dilectione fecerunt
q̃ informat actõneᷤ
ecce a lacritas ⁊ hoc
ad głiam dei. ecce
tio. ecce triplex bo¬
num. cupimus aũ
bonum uobis cupi¬
o ⁊ hoc est. cuꝑimus
aut unumquemq
ur̃e. eadem sollicitu¬
dinem ministrãdi
scĩs ⁊ hoc ad expletio¬
turo ꝯpleat᷑ inuobil
quod mͦ speratis multam dilectionem erga
illos ostendit ⁊ eand̃ cuta singłos curã de¬
monstrat ⁊ maioꝵ enĩ ⁊ minoꝵ siłr curam
gent. ⁊ omĩs diligit. Ita cupimus ues ostẽ¬
tare sollicitudinẽ. ut nõ segnes. efficia. in
hac sollicitudĩe. u̾m imitatores eoꝵ .s. scõꝵ¬

Expanded text:
opera illa fecistis. Et haec omnia ministrastis olim adhuc ministratis sanctis, hoc est opus quod dixi magna testificatus est. Tria enim bona commendat dilectione fecerunt quae informat actiones, ecce alacritas; et hoc ad gloriam Dei, ecce tio. Ecce triplex bonum, Cupimus autebonum vobis cupio. Et hoc est, cupimus autem unumquemque rae eamdem sollicdinem, ministrandi sanctis. Et hoc ad expletioturo compleatur in vobis quod modo speratis. Multam dilectionem erga illos ostendit, et eamdem circa singulos curam demonstrat, et majorum enim et minorum curamet omnes diligit. Ita cupimus vos ostentare sollicitudinem. Ut non segnes efficiamini in hac sollicitudine, verum imitatores eorum, sc
Abbreviated transcription (Latin):
dico ut ñ sitis uob̾met
ip̃is sapientes .i. ideo.
uoto mist̾ium ne pu¬
posse discutere ⁊ qd̾ sit
illud mist̾ium ꝙ non¬
uult cos ignorare ostẽ¬
Non enĩ om̃s excerati ft̃.
⁊ donec intraret: ut cã¬
isrł saluus fiet sicut scuiptum est mysaia. U eni¬
et scd̾m carnem ex syon
.i. deuideis qui eripiat
qñ aliquis iudeorum

Expanded text:
dico, ut non sitis ipsis vobis sapientes, id voco mysterium, ne puposse discutere. Et quod sit illud mysterium quovult eos ignorare ostenNon enim omnes excaecati sunt. , et donec intraret ut cal salvus fiet, sicut scriptum est, in Isaia: Veniecundum carnem ex Sion, id est de Judaeis, qui eripiat, ndo aliquis Judaeorum
Abbreviated transcription (Latin):
insertus os dico. ⁊ hxx ꝯt᷑
naturam. quia natu¬
rale est ut surculũ bon¬
c arloris inseramꝰ. intrun
cum male ñ furculum

Expanded text:
Insertus es, dico, et naturam, quia rale est ut surculum bonae arboris inseramus in cum malae, non surculum
Abbreviated transcription (Latin):
litatem fracti sunt. uide
seu̾itatẽ .i. districtam iu¬
sticiam dei bonitatem
⁊ seu̾itatem dei memorat
qr bonitate suadet.⁊se¬
u̾itate t̾ret. utrumq gͦ
ogentilis adu̾te. ⁊ ꝑ utr¬
umq disce humiliari.
hac conditõe. si perman
sicut illi excideris a sc̃a
radice. ⁊ senties d̾i seu̾i¬
tatem. Eed et illi. Qͣ¬

Expanded text:
litatem fracti sunt, vide severitatem, id est districtam justitiam Dei. Bonitatem et severitatem Dei memorat, quia bonitate suadet et severitate terret. Utrumque ergo, o gentilis, adverte, et per utrumque disce humiliari. hac conditione, si permanssicut et illi, excideris a sancta radice, et senties Dei severitatem. Sed et illi. Q
Abbreviated transcription (Latin):
tur eñi illi .q. capit ex quo trahunt originem
capud ẽ eccłie. scd̃m quam dedit ei ẽẽ capucł. illũ
aũt omna gignendo. est ⁊̃ ⁊ ꝓprie dr̃ capud scd̾¬
⁊ grã nam ineo plenitudo grẽ fuit. de cuius ple¬
nitudine nos accepimꝰ. nullum ꝙ mauis donec
prestare posset deus hominib quam ut u̾bum
hominib sequit᷑. que eccłia est corpus illius .i.
unita ei gr̃a ⁊ natura ⁊ olenitudo e .s. implenᷤ
eum ut hãt menbra omnia. ⁊ uere est plenitudo
eius. qr ip̃e qui adimpleuit per eos. cũ enĩ reg̾su
ad confessionem flectunt genu xpõ ad impletur
ꝙ a receclentib euatuari uidetur. ꝑ eos adimple¬
tur dico: tũ ens omnia momnib hic uł infuto.
qr menbra nicħ ei ꝯferunt. s ip̃e omnia menbri ᷤ.
qui ideo dr̃ cẽ omnia iomnib qr omnia ab

Expanded text:
tur enim illi quasi capiti, ex quo trahunt originem.caput est Ecclesiae, secundum quam dedit ei esse caput illum ante omnia gignendo. Est etiam et proprie dicitur cet gratia. Nam in eo plenitudo gratiae fuit, de cujus plenitudine nos accepimus. Nullumque majus donum praestare Deus posset hominibus, quam ut Verbum hominibus. Quae, Ecclesia, est corpus illius, id est unita ei gratia et natura, et plenitudo ejus, id est implens eum ut habeat membra omnia. Et vere est plenitudo ejus quia ipse est qui adimpletur per eos. Cum enim regressi ad confessionem flectunt genu Christo adimpletur, quia recedentibus evacuari videtur. Per eos adimpletur dico, tamen ens omnia in omnibus, hic vel in futuro, quia membra nihil ei conferunt, sed ipse omnia membris. Quod ideo
Abbreviated transcription (Latin):
plene. ut per pedes plena
subiectio notetur qua¬
omiua m̾ito sunt ei
subiecta. qrͣ ꝑ eum fc̃ã¬
.i. sub humanitate
per pedes quia sicut pes¬
est inferior pars corpori.
ita in xp̃o: ita inferior
natura est humanitas
subsunt et ip̃m post¬
quã cõmemorauit di

Expanded text:
plene, ut per pedes plena subjectio notetur: quaomnia merito sunt ei subjecta, quia per eum faest sub humanitate per pedes. Quia sicut pesest inferior pars corporis, ita in Christo inferior natura est humanitas, subsunt. Et ipsum. Postquam commemoravit di
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ legem condat in se¬
met ip̃o .i. coniũgat
fa. pa. destructis ini¬
micigis. faciens dico:
solo aquo ñ alum̃ ẽ
cuat ut reconci. am
deo. positos in uno cor
ata facit pacem. int̾
ip̃os ⁊ ambos reconci
pectatis se obtulit ⁊ ꝑ
int̾ deum ⁊ homines .i. icc̃a dimisit. in se uero
.l. ꝑmortem. omnib enĩ profecit mors salua¬
toris. Et ueniens¬
.i. ꝑ assumptam hu¬
manitatem apparẽs
euangłizauit ⁊ si ñ¬
uobis gentib pacem
ad deum fieri ꝑse. uo¬
bis dico. qui lon. fu. a
quisq. s affectu amas
isti deum. longe es. et eand̾ paceᷤ

Expanded text:
 legem, condat in semetipso, id est conjungat faciens pacem, destructis inicitiis. Faciens dico, solo a quo non aliunde est cuat ut reconciliet ambos Deo, positos in uno corpata, facit pacem inter ipsos, et ambos reconcilatis se obtulit, et inter Deum et homines, id est peccata dimisit; in se vero m, id est per mortem. Omnibus enim profecit mors Salvatoris. Et venienst per assumptam humanitatem apparens, evangvobis, gentilibus, pacem ad Deum fieri per bis dico, qui longe fuistquisque, sed affectu. Amas um, longe es. Et eamdem pacem
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ scd̾m reuelatõem
notum fesn est mͥ ad̾o
sacramentum .i. occul¬
tum dei sic̃ supra scrip¬
si inbreui .i. inbreuita¬
de. ub̃i dixit ip̃e : pax

Expanded text:
m secundum revelationem, notum factum est mihi a Deo sacramentum, id est occultum Dei, sicut supra scripsi in brevi, id est in brevitate, ubi dixit, Ipse est pax
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ xp̃m fc̃a est pax ⁊ re¬
conciliatõ hic ponit
ꝑ quẽ ip̃i sunt ccedi¬
ficati. qr deus .s. reue¬
ad gentes pertinere.
⁊ misit eis p̾dicare ⁊
facit pati pro eis ut
ti. abultimo autem
dei implenda inhac
tantus sum. sum mͦ
gentib predicaui u̾bum salutis ꝓ uobis dico.
ad loc offm̃ elegit. pͥer hoc uult eos scar qr del
iuditio a xp̃o missus est predicare gentib mist̾iũ¬

Expanded text:
a est pax et reconciliatio, hic ponit per quem ipsi sunt coaedificati, quia Deus revead gentes pertinere, et misit eis praedicare, et facit pati pro eis, ut ti. Ab ultimo autem Dei implenda in hac tantus sum, sum modo gentibus praedicavi verbum salutis. Pro vobis dico, ad hoc officium elegit. Per hoc vult eos scire, quia Dei judicio a Christo missus est praedicare gentibus mysteriu
Abbreviated transcription (Latin):
go o uos gentiles. iã¬
.s. a tempore fidei. nõ
estis hospites ⁊ aduene
.i. indigniores infide
uideis sicut olim recep¬
extranei a deo.s es .ci.¬
tis ciues scõꝵ¬
eiusdẽ uiris ⁊ dignita¬
lonia translati estis
ad ierłm. ¶Duas¬
quippe ciuitates ĩ to¬
to mundo faciunt¬
U su duo amores. ierłm
facit amor dei. babylo¬
niam amor scłi: Int̾¬
amet ⁊ inueniat uñ
sit ciuis. uos dico su

Expanded text:
os gentiles, jaest a tempore fidei, non estis hospites, id  indigniores in fide Judaeis, sicut olim recepextranei a Deo. Sed estis cives sanctejusdem juris et dignitauasi de Babylonia translati estis ad Jerusalem. Duasquippe civitates in toto mundo faciunt duo amores, Jerusalem facit amor Dei, Babylnia amor saeculi. Inteamet, et inveniet unde sit
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ minimo humili¬
at se cũ se minimum
dicit sciens humilita¬
tem profcm̃ hrẽ ñ ergo
de potestate se minim¬
um dicit s ꝓpriorib hu¬
milior est. Nam tantã
grãm sibi datam dic̃

Expanded text:
sanctorum minimo, humiliat se cum se minimum dicit, sciens humilitatem profectum habere. Non ergo de potestate minimum dicit, sed pro prioribus humilior est. Nam tantam gratiam sibi datam dicit
Abbreviated transcription (Latin):
.q. ñ impotentẽ ⁊ ideo
talia exigite qualia
ita faciunt uiri ius¬
ti. boni enĩ ex fide ui¬
uentes ⁊̃ ad huc ab
illa ciuitate ꝑegrin¬
antes qui imperãt
seruiunt eis quibus
uidentur imperare.
qr ñ cupiditate imn¬

Expanded text:
quasi non impotentem, et ideo talia exigite qualia ita faciunt viri justi. Boni enim ex fide viventes, etiam adhuc ab illa civitate peregrinantes, qui imperant, serviunt eis, quibus videntur imperare, quia non cupiditate im
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pro nob̾ ut .d̾. ape¬
riat nob̾ hostium ser¬
monis .i. os meum
faciat aꝑtum quod
ad hoc datum est u̾
inde prodeat u̾bum

Expanded text:
 pro nobis, ut Deus aperiat nobis ostium sermonis, id est os meum faciat apertum quod ad hoc datum est ut inde prodeat verbum.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ refugam uocat. utiq a dño deo. si enĩ ħ de oĩb
impiis m̾ito dici potꝰ. quanto magis de isto: quẽ
⁊̃ describens subdit et nisi reuelatus .i. manifesta¬
tus fuerit cuiꝰ spẽs precedit iam homo ñ deus totꝰ¬

Expanded text:
quem refugam vocat utique a Domino Deo. Si enim hoc de omnibus quem refugam vocat utique a Domino Deo. Si enim hoc de omnibus impiis merito dici potest, quanto magis de isto, quem etiam describens subdit: et, nisi revelatus, id est manifestatus, fuerit, cujus spes jam praecedit homo, non Deus tot
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ quemq inuen̾it
siuus nouissiuns dies¬
inħ comprehendet mũ¬
di nouissimus dies qr: ̾.¬
qualis quisq in die
isto moritur. talis ĩ die
illo iudicabr᷑. ⁊ ideo uigilare debet omĩs ip̃iamis
ne imperatum eum inueniat dñi aduentus. Im¬
nerit. inte huius dies ultimiis. ⁊ ideo ñ ait ne
t̾reamini ut seclucamini s addidit. qͣ instet di¬
es dñi ħ ideo dicit ne ip̃a ꝑturlatõe dum in cau¬
ti inuenirent possent seduci  adorand̾ diabłm
qui ħ ideo agebat ut sub noĩe xp̃i apparens fa
apłc prescribit. qr ñ prius ueniet dñs ꝙͣ regni roma
Qm̃ nisi. qͣiͣ quidam uolunt uos seducere quasi
nisi prius gentes a romano discedant imperio. ñ
ꝙ statim post ueniat dñs. occulte loquit᷑ destructi¬
romane eccłie. uł de discessione a fide. ⁊ est sensus.
ñ ueniet dñs adiu̾cium. nisi .pii. ue.di. eccłiarũ¬
Quidam codices hñt. nisi uenerit refuga. pͥmũ.
qͣuod milli dubium est de antixp̃o eũ dlixisse

Expanded text:
enim quemque invenerit suus novissimus dieseum comprehendet mdi novissimus dies, qualis in die isto quisque moritur, talis in die illo die. ac per hoc uigilare debet omnis Christianus, ne inparatum eum inueniat domini aduentus. innerit suae uitae huius ultimusterreamini, vel seducemini, sed addit, quasi instet dies Domini. Hoc dicit, ne ipsa perturbatione dum incauti invenirentur currant ad orandum diabolum: qui haec ideo agebat, ut sub Christi nomine apparens, faApostolus rescribit, quia non prius veniet Dominus quam regni Roma dicat: Quidam volunt vos seducere quasi nisi prius gens a Romano discedat imperio: non quod statim post veniat Dominus. Occulte loquitur de destructiRomanae Ecclesiae. Vel de discessione a fide. Et est sensus: Non veniet Dominus ad judicium, nisi prius Quidam codices habent: Nisi venerit refuga primum, quod nulli dubium est de Antichristo eum dixisse
Abbreviated transcription (Latin):
potens est ⁊ face. ut¬
pot̾ facere. ut ꝓmit̾e¬
hoc gentes imitari de
sit: ip̃e facit. ⁊ si enĩ faciunt homines bona que
ꝑmisit: ip̃e tñ facit. q facit ut illi faciant. non
illi faciunt ut ip̃e faciat qd̾ promisit. Alioquĩ
ut dei ꝓmissa ꝯpleant᷑ ñ uidr̃ s in hominum ẽ
potestate ꝓmisit ergo ꝙ ip̃e fcũrus fũat: non

Expanded text:
s est facere, utpotest facere, ut Hoc gentes imitari debsit ipse facit; et si enim faciunt homines bona quae promisit, ipse tamen facit, quia facit ut illi faciant, non illi faciunt ut ipse faciat quod promisit. Alioquin ut Dei promissa impleantur, non in Dei, sed in hominum est potestate. Promisit ergo quod ipse facturus fuerat,
Abbreviated transcription (Latin):
neomeneai¬
inꝑte que omnia sũt¬
signa arependentia q̃
infigura futu rorum
tunc fiebant. ⁊ erat pec¬
catum ñ obseruare
que precipiebant᷑. ⁊ un¬
um solum ñ obsuatũ

Expanded text:
neomeniorum, quae omnia susigna a re pendentia, figura futurorum tunc fiebant, et erat pecatum non observare quae praecipiebantuum solum non ob
Abbreviated transcription (Latin):
ANS. ex lege inde ex ydolatria soluit remou¬
ens legem a uideis. ⁊ ydolattiam agentib qui
paries dĩ macerie qͥua ñ erat stabił i robustꝰ
Est enĩ mac̾ia congeries lapidum sine cemento
ut fit cuta ortos paries ergo macerie est. qui
facile destruat᷑ ueniente gr̃a que ⁊ legem amo¬
uit ⁊ corda gentium ab ydolatria conu̾tit. Me¬
dius uero erat ut neut̾ ppłe alt̾i ꝯcordaret. stã¬
te aũt hoc pariete erant inimcicie. ira ⁊⁊ inui¬
dia int̾ eos que abolita sunt destructo paricte.
unde subdit. ⁊ ꝑ hoc est soluens inimicicial in
carne sua. assumpta ut̾ ĩmolata legem hic
exponit parietem quantum ad ꝑtẽ usdeorũ.¬
terem quantum ad ea que mandabat .i. ad car¬
nales obseruantias. ñ quantũ ad u̾itatẽ quam
pͣsignabat euacuans dico decretis .i. p̾ceptis eu¬
angeliz que ex rõne funt ideo euacuauit
duos ppłos priꝰ diusoᷤ¬

Expanded text:
lege, inde ex idololatria solvit, remoegem a Judaeis, et idololatriam a gentibus: qui paries dicitur maceriae, quia non erat stabilis neque robustus. Est enim maceria congeries lapidum sine caemento, ut fit circa hortos. Paries vero maceriae est qui facile destrueretur veniente gratia, quae et legem amovit, et corda gentium ab idololatria convertit. Medius autem erat ut neuter populus alteri concordaret. Stante autem hoc pariete erant inimicitiae, ira, invidiaeque inter eos, quae abolitae sunt destructo pariete. Unde subdit: Et per hoc est solvens inimicitias in carne sua, assumpta vel immolata. Legem. Hic exponit parietem quantum ad partem Judaeoruterem, quantum ad ea quae mandabat, id est ad carnales observantias, non quantum ad veritatem quam praesignabat. Evacuans dico, decretis, id est praeceptis Evangelii quae ex ratione sunt, ideo evacuavit ut duos populos prius diviso
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiebat᷑ pedem suꝑ hostiuĩ. ⁊ datis dextris uii¬
rabat ꝙ pacificus ess ingressus eratis: ⁊̃ ñ hñteᷤᷤ
spem ꝓmissionis. facte filiis abrahxe. ut de ct̾na
heditate ⁊ sine deo .i. sinc dei noticia eratis in hoc
mundo. tam malo. Munc aũt . s. in ħ temꝑe

Expanded text:
suscipiebatur pedem super hostium, et datis dextris, jurabat quod pacificus ejus esset ingressus. Eratis etiam non habentes spem promissionis factae filiis Abrahae, ut de aeterna haereditate. Et sine Deo, id est sine dei notitia, eratis in hoc mundo, tam malo. Nunc autem, scilicet in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊c̾. uł si est ibi. qui ita
millo. ⁊ reddemusui¬
res hosti: cñm enĩ hoc
prestiterit gr̃a u̾mo
facimus siuiuimus
meo nisi ut gr̃esimꝰ
laudat bñfmñ medicine prodesse morbos dicit
⁊ uuln̾a aquib illa hominẽ sanat. ẜ quanto
laudib maiorib medicina predicat᷑. tanto ma
fit inbap̃o. ñ delemus ei it̃m uiuere ut iterũ
mori sit ei necesse. qr cũ baptizam᷑ ꝯmorimur

Expanded text:
etc.; vel si est ibi, qui ita in illo? et reddemusres hosti? Cum enim hoc praestiterit gratia ut facimus, si vivimus eo, nisi ut gratiae simus laudat beneficium medicinae, prodesse morbos dicit, et vulnera a quibus illa hominem sanat; sed quanto laudibus majoribus medicina praedicatur, tanto mafit in baptismo, non debemus ei iterum vivere, ut iterum mori sit ei necesse, quia cum baptizamur commorimur
Abbreviated transcription (Latin):
humane ꝑticipatõem
usc ad cliaboli tempta¬
tõem. usq ad ppłi uri¬
sionem. usq ad sputa
⁊ uincula ⁊ alapas. ⁊ flagella. usq ad
mortem. ⁊ si parit̃ est hoc aliquid de ge¬
n̾e mortis addend̾ est. mortẽ aũt ñ quamlib s
o sanies feda quid inflaris: prĩceps tuus humił¬
est. ⁊ tu suꝑbus. capꝰ est humile. ⁊ m̃brũ suꝑbum

Expanded text:
humanae participationem, usque ad diaboli tentaionem, usque ad populi irrisionem, usque ad sputa et vincula, et alapas, flagella, usque ad mortem. Et si parum est hoc, aliquid de genere mortis addendum est. Mortem autem, non quamlibet, sed O sanies fetida, quid inflaris? Princeps tuus humilis, et tu superbus? Caput est humile, et membrum superbum
Abbreviated transcription (Latin):
lia est diu̾sitas uoluntatũ. si enĩ natura unum
eẽnt: ⁊ ꝯsensione ñ eẽnt ñ sũme unũ cẽnt. Si uero
na ꝑsona est gemine sub̃e. quia ⁊ deus ⁊ homo est.
nec tñ deus pars iuus huius ꝑsone dici pot᷑. Alioci¬
uin filius dei añquam luceret sum̾et formã serui:
ñ erat totus ⁊ creuit. cũ homo diuinitati eius acce¬
magis pars trinitatis eẽ ñ potest. Quicumq u¬
mis intrib. huiꝰ ergo trinitatis. nec t̾cia pars est
unus nec maius aliquid om̃s quã singuli. Tu nẽ¬
pe dixisti unum deum ex ꝑtib ñ eẽ compositum. ⁊
hoc de pr̃e us intelligi ille inquis uirtus est inge¬
nita simplex huius aũt uirtutis ꝙͣ simplicem
dixisti ẽẽ. nunquid ꝑtes sunt. lonitas. sapĩa. cle¬
mentia. ⁊ potentia. Si dixeris ꝑtes sunt simplex gͦ
iuitus ⁊ ex ꝑtib ꝯstat q̃ ce diffiniente unus est d̾s.
puetatem tres ꝑsone sunt. ⁊ pp̃ singuloꝵ ꝑfectionem
ꝑtes uniꝰ dei ñ sunt. nirrus est pr̃. iurtus est sĩc sc̃s

Expanded text:
lla est diversitas voluntatum. Si enim natura unum essent, et consensione non essent, non summe unum essent. Si vero na persona est geminae substantiae, quia et Deus et homo est. Nec tamen Deus pars hujus personae dici potest: alioquin Filius Dei Deus antequam susciperet formam servi, non erat totus, et crevit cum homo divinitati ejus accemagis pars Trinitatis esse non potest, quicunque unus in tribus? Hujus ergo Trinitatis, nec tertia pars est unus, nec majus aliquid omnes, quam singuli. Tu nempe dixisti unum Deum ex partibus non esse compositum, et hoc de patre vis intelligi. Ille, inquis, virtus est ingenita simplex. Hujus autem virtutis quam simplicem esse dixisti, nunquid partes sunt bonitas, sapientia, clementia, et potentia? Si dixeris, partes sunt, simplex ergo virtus ex partibus constat, quae te diffiniente unus est Deus, prietatem tres personae sunt, et propter singulorum perfectionem partes nullius Dei non sunt? Virtus est Pater, virtus est Filius,
Abbreviated transcription (Latin):
us filii sui .i. predestinauit.¬
uocauit. iustificauit. głificauit. Nũ¬
merus talium est ortus conclusus. fõs signatꝰ puteᷤ
aque uiue: paradisus cũ ponioꝵ fructib. Ex hoc nu¬
ꝓuectus suos instant̾ exercent. ⁊ ut incibos sp̃uali¬
um fiant ydonei scõꝵ mist̾ioꝵ lacte nutriunt᷑ ⁊ que
in prauis morib ppłar ⁊̃ iuditio manifesta sunt:
indectimore uitant. ⁊ regulam fidei diligent̾ incͥfi
tam firmit̾ tenent. ⁊ si ab ea deuient: cito auͣt.¬
apostoli catholica corrigunt᷑. quamuis in eiis u̾b̃
pro sensu carnali uariis ad huc fantasmatũ con¬
qui sunt erics. Nam in illa in effabili prescĩa dei
multi qui formis uident᷑ intꝰ sunt. Ex ilł ergo

Expanded text:
is Filii sui, praedestinavit,vocavit, justificavit, glorificavit. Numerus talium est hortus conclusus, fons signatus, puteus aquae vivae, paradisus cum pomorum fructibus. Ex hoc nuuectus suos instanter exercent et, ut cibo spiritalium fiant idonei, sanctorum mysteriorum lacte nutriuntur, ea quae in prauis moribus populari etiam iudicio manifesta sunt in dei timore deuitatam firmissime tenent et, si quid ab ea deuiant, cito auctoritate catholica corriguntur, quamuis in eius uerbis pro sensu carnali uariis adhuc phantasmatum conquisunteius. namque in illa ineffabili praescientia dei multi qui foris uidentur intus sunt et multi
Abbreviated transcription (Latin):
discedat ab iniquitate. ⁊ si non ab iniciis homini¬
b quib admixtus ẽ corpore. omĩs qui u̾e noĩat
uel inuocat nom̃ dñi: Nota ꝙ ait. discedat ysai¬
as enĩ uidens in homĩe liberum arbitriũita adm¬
asit. Quasi quidã st̃¬

Expanded text:
ab iniquis hominibus quibus admistus est in corpore. Omnis qui vere nominat vel invocat nomen Domini. Nota quod ait discedat. Isaias enim videns in homine liberum arbitrium, ita admtem. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
fundameitum dei .a il
li quos deus elegit et¬
bens hoc signaculum.i¬
hñs ħ insignũ amicis
⁊ inimicis. amicis ut
accedant. inimicis ut
t̾riti fugiant. uł hñs¬

Expanded text:
fundamentum Dei, id est illi quos elegit Deubens hoc signaculum, ihoc in signum amicis et inimicis. Amicis, accedant; inimicis, ut territi fugiant. Vel, h
Abbreviated transcription (Latin):
dicii. de illa resurrectõe q̃ fit in aĩa ꝑfidem loquit᷑
religionẽ. ꝓmittunt concedunt resurrectionem
menitiũ in fide. ałr enĩ non uident᷑ audiendi. uolẽ¬
tes ergo credi sͥ om̃s ⁊̃ qui instituerunt alicuius
false religioni sectam negare istam resurrectio¬
nem mentium non potuerunt omnes de illa cõ
senserunt s corporum resurrectionem multi neg¬
auerunt sicut isti quos noĩat apłs. ⁊ subu̾terunt
fidem quoriundam ⁊ ideo magis uitandi sunt.

Expanded text:
dicii. De illa resurrectione quae fit in anima per fidem loquiturreligionem promittunt, concedunt resurrectionem mentium in fide. Aliter enim non viderentur audiendi. Volentes ergo credi sibi omnes etiam qui instituerunt alicujus falsae religionis sectam, negare istam resurrectionem mentium non potuerusenserunt; sed corporum resurrectionem multi negaverunt, sicut isti quos nominat Apostolus. Et subverterunt fidem quorumdam, et ideo magis vitandi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
memorat. s pp̃ hereticoᷤᷤ
quos preuidit futuroᷤ.
⁊ ista negaturos incꝰ
iabora euangłio predi¬
inme. ⁊ si corpus .i. licet
egosim alligatus cor
litt̃is absentes doc̾e nõ
głio icł quia memor
sum xp̃m resurrexisse:
sustineo omĩa ĩ ꝯmoda.
maxime pp̃ electos. ⁊ si
omnib ñ prosim. ut ⁊
ip̃i mecũ ꝯsequantur
hic salutẽ anime que

Expanded text:
memorat, sed propter haereticos quos praevidit futuros et ista negaturos, in quo Evangelio praediin me, etsi corpus, id est licet ego sim alligatus corplitteris absentes docere non gelio, vel quia memor sum Christum resurrexisse, sustineo omnia, incommoda maxime, propter electos, et si omnibus non prosim, ut et ipsi mecum consequantur, hic salutem animae quae
Abbreviated transcription (Latin):
tim tendit que sana sũt.
corrumpendo ⁊ ita ad m¬
pietatem tahendo exqͥ-¬
b est hymeneus ⁊ phyle.
hor prodidit nosa ut ab
⁊ ꝓphanos ⁊ impios desi¬
gnat. ⁊ errantes au̾itate
unde subdit. qui excideĩt
huc eis creditur unde et¬
iam magis noxii st̃ sed
ab ea deciterunt dicenteᷤ
resurrectionem corporũ
iam fcãm ẽẽ ut ñ speret᷑
alia qd̾ dicebant occõne

Expanded text:
tim tendit, quae sana sunt corrumpendo, et ita ad impietatem trahendo. Ex qui est Hymenaeus et Philetus. Horum prodidit nomina, ut ab et profanos et impios designat et errantes a veritateUnde subdit: Qui exciderunt huc eis creditur: unde etiam magis noxii sunt; sed ab ea exciderunt, dicentes resurrectionem corporum jam factam esse, ut non speretur alia: quod dic
Abbreviated transcription (Latin):
tio nil potest nisi subu̾¬
tere audientes. dũ u̾bo¬
sus par uel suꝑior uidet᷑ et¬
catholico. cõntentõ mi¬
nus stabilitis sepe ge¬
nerat scrupulum. So¬
lent enĩ incontentõne
talia opponi elimato
torqueat aliquid qđ dicatur ccͣ conscĩam ut intꝰ¬
manimo ꝑdat ⁊ foris uictor accedat. Nemo enĩ
patitur se uinci licet sciat u̾a eẽ que audit. col¬
latio ergo int̾ dei seruos eẽ debet non alt̾catio.

Expanded text:
tio nil potest nisi subtere audientes, dum verbosus par vel superior videCatholico. Contentio minus stabilitis saepe generat scrupulum. Solent enim in contentione talia opponi elimato entio extorqueat aliquid quod dicatur contra conscientiadat, et foris victor accedat. Nemo enim patitur se vinci, licet sciat vera esse quae audit. Collatio ergo inter Dei servos esse debet, non altercatio.
Abbreviated transcription (Latin):
musitauerĩt cũ dñi aꝰ
aliquid iusserĩt ñ frau¬
dantes aliquid debito se
minimis. fidem bonam
ostendentes ut doctrinã
ħ refert᷑ ad omnia p̾dc̃a

Expanded text:
mussitaverint cum domini aliquid jusserint, non fraudantes aliquid de debito etiam in minimis, fidem bonam ostendentes, ut doctrinam, hoc referunt ad omnia pra
Abbreviated transcription (Latin):
uiuunt tñ quantum
ad pastores malos ꝑtinet
occidunt. quõ mala uiuendo. ⁊ malũ exemplum
p̾bendo. attendens enĩ ouis prepositũ suum male
nem intendentem incrpit dr̃e apd se. si p̾pofitꝰ meus
sic uiuit. ego qui sũt qui ñ faciã ꝙisse facit. om¬
nis ergo qui male uiuit ĩ ꝯspectu coꝵ quib p̃positꝰ
est. quantũ in ip̃o est occidit eos. ideo. seruo dei e¬
ta inĩtegritate uite ⁊ corporis ingrauitate ne le¬
uis sis. s autenticus. ⁊ u̾bũ tuum sit sanum⁊ in¬
reprehensibile. ꝙ ñ ualeat reprehendi. loco dictum
⁊ tempore. ut is qui ex adu̾so ẽ .i. qui nob̾. ccͣrius¬

Expanded text:
ivunt, tamen, quantum ad pastores malos pertinet, occidunt. Quomodo? male vivendo, malum exemplum praebendo. Attendens enim ovis praepositum suum malenem intendentem, incipit dicere apud se: Si praepositus meus sic vivit, ego quis sum qui non faciam quod ille facit? Omnis ergo qui male vivit in conspectu eorum quibus praepositus est, quantum in ipso est, occidit eos. Ideo servo Dei eta, in integritate, vitae et corporis, in gravitate, ne levis sis, sed authenticus. Et verbum tuum sit sanum et irreprehensibile, quod non valet reprehendi loco dictum et tempore, ut is qui ex adverso est, id est qui vobis contrari
Abbreviated transcription (Latin):
archã insalu¬
tem domus su
uit mundũ⁊
iusticie que ꝑ
fidem est. hereᷤ
ẽ institutus.
ex fide sicut pr̃e sui. nͥ .ii. iustus eẽt. hoc da¬
ei deus non precepisser¬

Expanded text:
arcam in salutem domus suae. uit mundum et iustitiae, quae per fidem est, heres est institutus.ex fide, sicut patres sui, nisi enim justus esset, hoc ei Deus non praecepisse