comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentia. ꝑfidie errore cecati sunt. Clare
quippe ꝑ dicm cernit᷑: ꝑ noctem u̾o nr̃a
aciaes obscuratur. ꝑ sequutores gͥ redẽ¬
ptoris nrĩ dum diuine uirtutis mira¬
cła cernerent. ⁊ tam̃ de eius diuinitate
dubitarent: in die tenebras passi sunt:
quia uisum in luce ꝑdidunt. hinc est¬
qđ eos ipsa lux admonet: dicens. Am¬
bulate dũ lucẽ habetis: ne uos tenebre
dit ei soldum ad huc ẽẽt dies. hinc ẽ qd̾
uocem penitentium in se ꝓpħa it̾m sum¬
psit dicens. Impegimus m̾idie quasi in
tenebͥs in caliginosis quasi mortui. biẽ
itm dicit. Custos quid d nocte. custos qͥo
de nocte : dixit custos. Uenit mane et
nor. De nocte et enĩ custos uenit. q̃uia
humani genĩs ꝓtector. et manifestus ĩ
carne apparuit. et tam̃ hunc p̃ssa ꝑfi¬
diȩ suȩ tenebris udea minime agnoũ.
Ubi bñ ex uoce custodis addit᷑. uenit¬
⁊ mane et nor: quia eius p̃sentiam et
noua lux in mũdo elaruit. et tam̃ in

Expanded text:
praesentia, perfidiae errore caecati sunt. Clare praesentia, perfidiae errore caecati sunt. Clare quippe per diem cernitur, per noctem vero nostra acies obscuratur. Persecutores igitur Redemptoris nostri, dum divinae virtutis miracula cernerent, et tamen de ejus divinitate dubitarent, in die tenebras passi sunt, quia visum in luce perdiderunt. Hinc eos ipsa Lux admonet dicens: « Ambulate dum lucem habetis, ne vos tenebrae dit ei sol, cum adhuc esset dies . Hinc est quod vocem poenitentium in se propheta iterum sumpsit, dicens: Impegimus meridie quasi in tenebris, in caliginosis quasi mortui . Hinc iterum dicit: Custos quid de nocte? custos quid de nocte? Dixit custos: Venit mane et nox . De nocte etenim custos venit, quia humani generis protector et manifestus in 197 carne apparuit, et tamen hunc pressa perfidiae suae tenebris Judaea minime agnovit. Ubi bene ex voce custodis additur, Venit mane et nox, quia per ejus praesentiam et nova lux mundo inclaruit, et tamen in
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ab hominib agitur. eius uoluntas
ex quiratur. Nam sepe inde ꝓficitur:
uñ repelli putabatur. hinc rursum dic̃.
Omĩa quecumq uoluit dñs. fecit in ce¬
lo ⁊ intr̃a. hinc salomon ait. Non ẽ sa¬
ꝑientia. nõ ẽ prudentia. non est consi¬
estat gͦ ut in cunctio renda.xi..
que agimus. ium suꝑne uoluntatis inqͥra¬
mus. Cui uideł cognite debet nr̃a actiod¬
uote famulari. et quasi duce̾re itiueris
sui ꝑsequi. ne ei etiã nolens seruiat. si hac̃
subiens decliunat. Uitari enim ius suꝑm
consilu nequaquã pot̾. s magna sͥ uirtu¬
te hane temꝑat. qui se sub eius nuitibu
refrenat: eiuisq sͥ ponda leiugat. qui ħ
sub iecto cordis humero uolens portat.
fecimus: qualit̃ etiã ea que subiecta st̃
coꝵ cecitati congruant ostendamus. Seqͥ¬
tur. ꝑ diẽ ineurrent tenebͣs. et quasi in
nocte: sic palpabũt in m̃idie. ł diem te¬
nebras in currunt. qui in ipsa u̾tatis

Expanded text:
quod ab hominibus agitur, ejus voluntas quod ab hominibus agitur, ejus voluntas exquiratur. Nam saepe inde perficitur, unde repelli putabatur. Hinc rursum dicitur: Omnia quaecunque voluit Dominus fecit in coelo et in terra . Hinc Salomon ait: Non est sapientia, non est prudentia, non est consiestat ergo ut e agimus vim supernae voluntatis inquiramus, cui videlicet cognitae debet nostra actio devote famulari, et quasi ducem sui itineris persequi, ne ei etiam nolens serviat, si hanc superbiens declinat. Vitari enim vis superni consilii nequaquam potest; sed magna sibi virtute hanc temperat, qui se sub ejus nutibus refrenat; ejusque sibi pondera levigat, qui hanc subjecto cordis humero volens portat. iam fecimus, qualiter etiam ea quae subjuncta sunt, eorum caecitati congruant, ostendamus. SeqPer diem incurrant tenebras, et quasi in nocte, sic palpabunt in meridie . » Per diem tenebras incurrerunt: qui in ipsa veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
nũ. id ẽ caput omniũ nr̃m. ⁊ u̾e munda¬
ab ecła nec mors int̾ueniens diuidit. ꝑ¬
sequutores gͥ ꝑegerunt hoc qd ꝑnino¬
se moliti sunt: in tułunt mortẽ ut abeo
abscident fidelium deuotionẽ. Sed ind̾
fides creuit: uñ se hane extinguere in¬
fidelium crudelitas credidit. Cumq se
estimant eius miracula ꝑseqñdo absci¬
dere. ħ inmirũ compulsi sunt uesciendo
in astutia eorum. qñ et hoc ad pietatis
sue obsequium redigit: qd contra illum
humana. crudelitas exarsit. Iustus nãq
alia ccedit ꝓpiciꝰalia ꝑmutit iratꝰatq ea q̃
ꝑmitit sic tołat. ut ħ insui ꝯsiliiusũ u̾tat.¬
Uñ miro modo fit: ut qd̾ sine uoluntate
di agit᷑. uoluntati dei contrarium nõfit:
quia dum in bonum usum malefacta
u̾tuntur: eius consilio militant. etiam
que eius consilio reꝑugnant. hinc enĩ
ꝑ ꝑsalmistã dicitur. Magna oꝑa diũ
ex quisita. in om̃s uoluntates eius. Sic
quippe eius oꝑa magna sunt: ut ꝑ omẽ

Expanded text:
num, id est caput omnium nostrum, et verae mundaum ab Ecclesia nec mors interveniens dividit. Persecutores igitur peregerunt hoc quod perniciose moliti sunt; intulerunt mortem, ut ab eo abscinderent fidelium devotionem; sed inde fides crevit, unde hanc se exstinguere infidelium crudelitas credidit; cumque se aestimant ejus miracula persequendo abscindere, hanc nimirum compulsi sunt nesciendo in astutia eorum, quando et hoc ad pietatis suae obsequium redigit, quod contra illum humana crudelitas exarsit. 33. Deus aliaalia concedit propitius, alia permittit iratus; atque ea quae permittit, sic tolerat, ut haec in sui consilii usum Unde miro modo fit ut et quod sine voluntate Dei agitur, voluntati Dei contrarium non sit, quia dum in bonum usum mala facta vertuntur, ejus consilio militant etiam quae ejus consilio repugnant. Hinc enim per Psalmistam dicitur: Magna opera Domini, exquisita in omnes voluntates ejus . Sic quippe ejus opera magna sunt, ut per omne
Abbreviated transcription (Latin):
sari possit inueniant. Sana quidem m̃¬
bra conspittunt: sed clausis cordis occłis.
uulnus palpantes q̃runt. Uñ et bene
subditur. Et quasi in nocte. sic palpa¬
bunt inm̾idie. Dies boni oꝑis inprimo
ext̾ius lucet: s quasi in nocte palpant.
quia liuoris sui intus tenebras tołant.
ꝑ uenire ad aliqua que rep̃hendant sa¬
tagunt. detractionis adicum querunt.
s quia hunc inuenire nõ ualent. ceci
ext̾ius circueunt. Qd bñ ex pͥmitur. cum

Expanded text:
sare possint inveniant. Sana quidem memsare possint inveniant. Sana quidem membra conspiciunt: sed clausis cordis oculis vulnus palpantes quaerunt. Unde et bene subditur: Et quasi in nocte, sic palpabunt in meridie. Dies boni operis in proximo exterius lucet; sed quasi in nocte palpant, quia livoris sui intus tenebras tolerant. Pervenire ad aliqua, quae reprehendant, satagunt, detractionis aditum quaerunt; sed quia hunc invenire non valent, caeci exterius circumeunt. Quod bene exprimitur
Abbreviated transcription (Latin):
de conu̾sis ꝑ sequutoribus pot̃. Salua¬
to enim pauꝑe. dum egenus ad spem re¬
diit. contracto ore imquitas ob mutesẽ:
quia resurrectionis eius clarescente mi¬
racło. dum copiosa multitudo infideli¬
um credidit: a redemptoris in uiriis
contumeliisq cessauit. Os enĩ suum qͣd̃
dm̃ deridendo aꝑuit: iam formidando
sita iudeorum significatione trans cur¬
rẽ.: atq a prauis genalit quomodo a¬
niquorum quippe hominum .xxi.¬
m̃tes. cum quedam a ꝓ rimis bene ge¬
sta conspiciunt. in extenso liuoris sii a¬
euleo torqñtur. et grauem malicie sue pe¬
nã sustinent. eum bona in aluis tabescẽ¬
tes uident. Recte itaq dr̃. ꝑ diem incur¬
rent tenebras. quia mens eorũ cum de
aliena melioratione affligitur. de radio
lucis obscuratur. Quia sepe in ꝑximis
dum bona aꝑta consid̾ant. si qua mala
lateant inuestigant: et sollicitas inqui¬
sitionibus laborant. si quid forte qd accu¬

Expanded text:
de conversis persecutoribus potest. Salvade conversis persecutoribus potest. Salvato enim paupere, dum egenus ad spem rediit, contracto ore, iniquitas obmutescit, quia resurrectionis ejus clarescente miracum credit, a Redemptoris sui injuriis contumeliisque cessavit. Os enim suum, quod Deum deridendo aperuit, jam formidando sita Judaeorum significatione, transcurrere, atque a pravis generaliter quomodo aniquorum quippe hominum mentes cum quaedam a proximis bene gesta conspiciunt, in extenso livoris sui equuleo torquentur, et gravem malitiae suae poenam sustinent, cum bona in aliis tabescentes vident. Recte itaque dicitur: Per diem incurrent tenebras, quia mens eorum cum de aliena melioratione affligitur, de radio lucis obscuratur; quia saepe in proximis dum bona aperta considerant, si qua mala lateant investigant, et sollicitis inquisitionibus laborant, si quid forte quod accu
Abbreviated transcription (Latin):
quia resurgente in carne domino.fide¬
lis quisq ad et̾ne uite fiduciam con¬
ualescit. S ed ecce iam in manifesta os¬
tensione u̾itas uenit. iam carnis mortẽ
ꝑtulit. eamq resurgendo destruxit. Iã
resurrectionem. gła ascenfionis hono¬
rauit:&. tam̃ hebreorum linga ad huc
eum contumelus lacessere nõ desinit.
Quos nimirum equanimit̾ tołat: ut ali¬
os tołando conu̾tat. atq alios mimme
conu̾sos. qñq districtius feriat᷑. Gunc
enim. tunc linga infidelium ab effrena¬
tione suȩ loquacitatis ob mutescit. cũ
uenire eum ustum uidicẽ uidit. quem
nunc muiste iudicauit. U ñ et bñ subdi
tur. Iniquitas aũt contrahet os suum.
Os enim suum nẽ adhuc inquitas dila¬
tat: quia humani genĩs redẽptorem lĩ¬
ga infid elium contumelus lacessere. ne¬
quaquam cessat. Sed tunc os contrahit:
cum hoc. quia nõ uult ꝑstudium ꝑ su¬
pplicium claudit. Qd̾ tam̃ bene acciprĩ

Expanded text:
quia resurgente in carne Domino, fidequia resurgente in carne Domino, fidelis quisque ad aeternae vitae fiduciam convalescit. Sed ecce jam in manifesta ostensione Veritas venit, jam carnis mortem pertulit, eamque resurgendo destruxit, jam resurrectionem gloria ascensionis honoravit; et tamen Hebraeorum lingua adhuc cum contumeliis lacessere non desinit, quos nimirum aequanimiter tolerat, ut alios tolerando convertat, atque alios minime conversos quandoque districtius feriat. Tunc enim lingua infidelium ab effrenatione suae loquacitatis obmutescet, cum venire eum justum judicem viderit, quem nunc injuste judicavit. Unde et bene subdi--Iniquitas autem contrahit os suum. Os enim suum nunc adhuc iniquitas dilatat, quia humani generis Redemptorem lingua infidelium contumeliis lacessere nequaquam cessat. Sed tunc os contrahit, cum hoc, quod non vult per studium, per supplicium claudit. Quod tamen bene accipi etiam
Abbreviated transcription (Latin):
cusando tradidunt. quẽ traditum genti¬
les occidunt: pot̾ ꝑ oris gladium accu¬
santium hebreorũ linga signari: de qui¬
bus ꝑ psalmistã dr̃. fi̾lii hominum dente ͤ
eorũ arma et sagite. et linga eorum gla¬
dius accutus. Qui eũgłio etiam teste cla¬
mau̾nt. crucifige. erucifige. ẜ iuolenti
u̾o manũ ipsa crucifigens gentilitas po¬
t̃ expͥmi. que in redemptoris morte he¬
breoꝵ uoces oꝑe impleuit. ds̃ itaq
hunc pauꝑem et de uiolenti manu. et
de oris gladio saluum fecit: quia uidel
redemptor nr̃. ⁊ uires gentilium. et lin¬
gas hebreoꝵ moriendo ex humanitate
ꝑ tulit: sed ex diuinitatis sue potentiare¬
surgendo suꝑauit. Qua udeł resurrec¬
tione quid aliud agitͤ. nisi ut adspem
uite sub seqñtis infirmitas nra roboret᷑ :
spem reducitur: quia humił fidelium
ipłs redemptore moriente pauore con¬
entitur. sed resurgente solidatur. Ipsos
ꝑ culit: sed resurrectio ostensa reꝑauit.
Saluato gͦ pauꝑe. spem egenus recip̃:

Expanded text:
cusando Dominum tradiderunt, quem traditum Gentiles occiderunt, potest per oris gladium, accusantium Haebraeorum lingua signari, de quibus per Psalmistam dicitur: Filii hominum dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum muchaera acuta ; quia Evangelio etiam teste clamaverunt: Crucifige, crucifige . Per violenti vero manum, ipsa crucifigens gentilitas exprimi potest, quae in Redemptoris morte Hebraeorum voces opere implevit. Deus itaque hunc pauperem et de violenti manu, et de oris gladio salvum fecit; quia videlicet Redemptor noster et vires gentilium, et linguas Judaeorum moriendo ex humanitate pertulit, sed ex divinitatis suae potentia resurgendo superavit. Qua videlicet resurrectione quid aliud agitur, nisi ut ad spem vitae subsequentis infirmitas nostra roboretur? spem reducitur, quia humilis fidelium populus, Redemptore moriente, pavore contitur, sed resurgente solidatur. Ipsos  ejus mors perculit, sed resurrectio ostensa reparavit. Salvato ergo paupere, spem egenus recipit,
Abbreviated transcription (Latin):
pestas erorit᷑. sors mittit᷑. ut uideł cognoᷤ¬
catur. cuius mare culpa turbetur. lonas
in culpa dep̃hendit᷑. in ꝓfundum ñgitur.
ceto sorbente deuoratur. atq illuc gestã¬
te belua ꝑuenit. quo ire sponte contẽpsit.
ligat. mare suscipit. belua includit. &.
qui auetoris uoci obedire renititur. ad
locũ quo missus fuat. suo reus caree por
ꝓpħiam noluit: aspirante do belua ꝓpħã¬

Expanded text:
pestas exoritur, sors mittitur, ut videlicet cognospestas exoritur, sors mittitur, ut videlicet cognoscatur, cujus culpa mare turbetur. Jonas in culpa deprehenditur, in profundum mergitur, ceto sorbente devoratur, atque illuc gestante bellua pervenit, quo ire sponte contempsit ligat, mare suscipit, bellua includit, et quia auctoris voci obedire renititur, ad locum quo missus fuerat, suo reus carcere poophetiam noluit, aspirante Deo bellua p
Abbreviated transcription (Latin):
sponsalia. nisi tantum centum p̃pucia
ꝑbilistinoꝵ. ut fiat ultio de inimicis.
Porro saul cogitabat trade dauid in
manibus ꝑ hilistinorum. S daiuid dis¬
positionis intime fauore roboratus.
centum si dare ꝑ hibuit: et ducenta
ĩpucia reportauit. suius nimirũ oꝑis
saul argum̃to suꝑatus. suꝑna ꝓuidẽ¬
tia in sapientiȩ sue ẽ consilio comp̃¬
hensus quia uñ succrescẽtis militis uitã
se extinguere credidit: uixtutis eius głam
inde cumulauit. Sed quia nõ numꝗͣ astu
te aliquio saꝑe. ⁊̃ electi moliunt᷑. libet ad
medium alium sapientẽ deduc̃e. et quo
simi. int̾ni consilii astutia mortaliũ com¬
p̃hiendit᷑ de monstrare. Prudñt᷑ quippe
ionas saꝑe uoluit: cum ad p̃dicandum
nirquitaꝵ penitentiã missus. quia elec¬
tis gentib udeam deseri timuit: p̃dica¬
tionis officiũ impłe recusauit. Nauẽ pe¬
tut. fugẽ tharsis elegit. seo ꝓtinus tem¬

Expanded text:
sponsalia, nisi tantum centum praeputia sponsalia, nisi tantum centum praeputia Philisthinorum, ut fiat ultio de inimicis regis. Porro Saul cogitabat tradere David in manibus Philisthinorum . Sed David dispositionis intimae favore roboratus, centum se dare perhibuit, et ducenta praeputia reportavit. Cujus nimirum operis. Saul argumento superatus, superna providentia in sapientiae suae est consilio comphensus, quia unde succrescentis militis vitam se exstinguere credidit, virtutis ejus gloriam inde cumulavit. Sed quia nonnunquam astute se aliquid sapere etiam electi moliuntur, libet ad medium alium sapientem deducere, et quo sinu interni consilii astutia mortalium comprehenditur, demonstrare. Prudenter quippe Jonas sapere voluit, cum ad praedicandam Ninivitatem poenitentiam missus, quia electis gentibus Judaeam deseri timuit, praedicationis officium implere recusavit, navem petiit, fugere Tharsis elegit; sed protinus tem
Abbreviated transcription (Latin):
p̃hendat. Iło ab eis ioseph uenditus
fuãt. ne ad oraretur. sed id̾o ẽ ad oratu᷑
quia uenditus. Astute namq aliquid
age̾ ausi sunt. ũt dĩ consilium mutaret ͤ
sed diuino iudicio quod declinare cona
ti sunt: renitendo seruierunt. Inde
quippe coacti sunt dĩ uoluntatẽ ꝑ agẽ.
unde banc moliti sunt astute cõmu¬
tare. Sic diuinũ consilium dum dem¬
tatur impletur: sic humana sapiã dũ
reluctatur: comp̃henditur: uimuerũt
fr̃s ne ioseph suꝑ eos exceret. s hoc
qd̾ duunitus dispositum fu̾at. cauendo
actum ẽ ut eueniret. humana gͦ sa¬
piã in se ipsa comp̃hensa ẽ: que uolũ¬
tati dei uñ ꝑ intentionẽ restitit. ind̾¬
eius implenoni militauit. Sic sauldũ
dauid subiectum cotidiano succresẽe
uirtutum successu conspicẽt: suam ei
eiuis dote centum ab eo dari philistinoꝵ
ultra se exerce quereret. inimicorum
gladiis traditus uitam finiret. sicut
scriptum est. Non habet necesse rer¬

Expanded text:
prehendat. Ideo ab eis venditus prehendat. Ideo ab eis venditus fuerat Joseph, ne adoraretur; sed ideo est adoratus, quia venditus. Astute namque aliquid agere ausi sunt, ut Dei consilium mutaretur; sed divino juti sunt, renitendo servierunt. Inde quippe coacti sunt Dei voluntatem peragere, unde hanc moliti sunt astute commutate. Sic divinum consilium dum devitatureluctatur, comprehenditur. Timuerunt fratres ne Joseph super eos excresceret; sed hoc quod divinitus dispositum fuerat cavendo, actum est ut eveniret. Humana sapientia in seipsa reprehensa est, quae voluntati Dei unde per intentionem restitit, inde se implicando militavit. « Sic Saul, dum David subjectum quotidiano succrescere virtutum successu conspiceret, suam ei ejus dote centum dari ab eo Philisthinorum ultra se exercere quaereret, inimicorum gladiis traditus vitam finiret, sicut scriptum est: Non habet rex necesse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ cussit. Cumq ad se hunc uenire cõs¬
pice̾nt: malicia seuiente dix̾unt. Ee¬
ce sompniator ille uenit. uenite occi¬
damus eum: et iud̾amus quid illi ꝓ¬
o subici metuunt. sompniatorẽ in pu¬
teum deponunt: eumq ismabelitiꝰ
transeuntib uendunt. Qui in egiptũ
ductus. seruituti subditus. lururiȩ
accusatione dampnatus. castitatis
m̾itis aduitus. ꝓphetiȩ udicio ereptꝰ.
omni egipto p̾latus ẽ. ꝑ suꝑnam u̾o
sapĩam ꝓuidus frum̾ta congessit. et
futuro ꝑicło necessitatis obuiaiisũ¬
qr in orbem fames in horruit. de ali¬
m̃torũ p̃ꝑatione sollicitus. iacob fi¬
lios in egiptum misit. qui frum̃toꝵ¬
dispensationi ĩpositum io seph nes¬
cientes inueniunt. atq ut mereren¬
tur alim̃ta ꝑciꝑe. eorum dispensato¬
rẽ compulsi sunt. ꝓnis in t̾ra ceruici¬
bus ad orare. Pensemus gͥ rei geste
ordinem: pensemus quo modo sapien¬
tes in ipsa sua astucia ius diuina com¬

Expanded text:
percussit. Cumque ad se hunc venire conspercussit. Cumque ad se hunc venire conspicerent, malitia saevientes dixerunt: Ecce somniator ille venit; venite, occidamus eum, et videamus quid illi po subjici metuunt, somniatorem in puteum deponunt, eumque Ismaelitis transeuntibus vendunt. Qui in Aegypto ductus servituti subditus, luxuriae accusatione damnatus, castitatis merito adjutus, prophetiae judicio ereptus, omni Aegypto praelatus est: per supernam vero sapientiam providus, frumenta congessit, et futuro periculo necessitatis obviavit. Cumque in orbem fames inhorruit, de alimentorum praeparatione sollicitus, Jacob filios in Aegdispensationi praepositum Joseph nescientes inveniunt, atque ut mererentur alimenta percipere, eorum dispensatorem compulsi sunt pronis in terram cervicibus adorare. Pensemus ergo gestae rei ordinem, pensemus quomodo sapientes in ipsa sua astutia vis divina com
Abbreviated transcription (Latin):
dissipat. Sepe nõ nulli humana sapiã
inflati. dum desidiis suis diuina uidi¬
cia contra ire conspieiint: astutis eis re¬
luctari machinationib conantur. Et qͦ
ad uotum suum ium suꝑne dispositioĩs
untorq̃ant: callidis cogitationib insis¬
tunt. subtiliora consilia exquirunt: s
inde uoluntatẽ dei ꝑ agunt. aiñ hanc ĩ¬
mitare contendunt. atq ommipotẽtis cõ
silio dum resiste̾ nitunt᷑. obsequuntur:
quia sepe et hoc eius dispositioni ap¬
te militat: qd̾ ei ꝑ humanũ studium
fruole resultat. Sapientes gͦ dns in
ipsa eorum astutia comp̃hendit: qñ etꝰ
consilus humana facta etiam tunc cõ¬
grue seruiunt. eum resistunt. Qd meltꝰ
ostendimus: si pauca admedium gesta
rum rerum exempla ꝓferamus. Sosep¬
l sompnium uidat qs suo iamipło
frm̃ eius se mampłi ꝓsternebant. Sõ¬
niũ iudat. qd̾ sol ac luna se cum reli¬
qͥs stellis ad orabant. Que quia pure
frĩbus retulit. eorum corda ꝓtimis fu¬
ture dor mationis iniudia pauorq

Expanded text:
Saepe nonnulli humana sapientia inflati, dum desideriis suis divina judicia contraire conspiciunt, astutis eis reluctari machinationibus conantur, et quo ad votum suum vim supernae dispositionis intorqueant, callidis cogitationibus insistunt, subtiliora consilia exquirunt. Sed inde voluntatem Dei peragunt, unde hanc immutare contendunt, atque omnipotentis Dei consilio dum resistere nituntur, obsequuntur; quia saepe et hoc ejus dispositioni apte militat, quod ei per humanum studium frivole resultat. Sapientes ergo Dominus in ipsa eorum astutia comprehendit, quando ejus consiliis humana facta etiam tunc congrue serviunt, cum resistunt. Quod melius osterum rerum exempla proferamus. Joseph somnium viderat, quod suo manipulo fratrum ejus se manipuli prosternebant: somnium viderat quod sol ac luna se cum reliquis stellis adorabant. Quae quia pure fratribus retulit, eorum corda protinus futurae damnationis invidia pavorque
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ.Uim faciebant loch uehemĩtissime. eti
iam ꝓrimũ erat. ut frãge̾nt fores. Et
miserunt manum uiri. et in trodure.¬
runt ad se loth clauserunt q bostiãm
⁊ eos qui erant foris ꝑcusserunt cecita¬
te aminimo usq ad maximũ. ita ut bo¬
stium inuenire nõ possent. Quid ẽ qd ma
lis adu̾santibus intra domũ loth reduci¬
tur. ⁊ munitur. nisi qd̾ uistus quisq dum
prauoeũ insidias sustinet. ad m̃tem ren̾¬
titur. et in ꝑt̾ritus manet᷑. Sodomite at̃
niri in domo loch inuenire hostium ne¬
q̃unt. quia coeruptores m̃tiũ. contra ui¬
tinam iusti. nullum accusationis aditũ
dep̃hendunt. ꝑcussi enum cecitate qua¬
si domĩni cireueunt: qui inuidentes
facta dictaq perserutantur. Sed quia
his ntiq de uita iusti fortis ac laudabilis
actio obuat: errantes nl aliud quam
parietes palpant. Bene gͦ dr. Quasi in
nocte sic palpabunt in meridie. quia dũ
bonum qdđ uident. accusare nequeunt: ce¬
cati malicia malum qͦd nõ uident. ad

Expanded text:
im faciebant Loth vehementissime, et jam proximum erat ut frangerent fores, et miserunt manum viri, et introduxerunt ad se Loth, clauseruntque ostium, et eos qui erant foris percussere caecitate a minimo usque ad maximum, ita ut ostium ilis adversantibus intra domum Loth reducitur et munitur, nisi quod justus quisque dum pravorum insidias sustinet, ad mentem revertitur, et imperterritus manet? Sodomitae autem viri in domo Loth invenire ostium nequeunt, quia corruptores mentium contra vitam justi nullum accusationis aditum deprehendunt. Percussi enim caecitate, quasi domum circumeunt, qui, invidentes, facta dictaque perscrutantur. Sed quia eis de vita justi fortis undique ac laudabilis actio obviat, errantes nil alparietem palpant. Bene ergo dicitur: Quasi in nocte, sic palpabunt in meridie, quia dum bonum quod vident accusare nequeunt, caecati malitia, malum quod non vident ad
Abbreviated transcription (Latin):
tatis redigit. ꝑ qd̾ sͥ uoluntas huinana¬
nr̃a contradicit. ꝑ scrutemur ad huc he¬
breorum sapĩam. ut indeamus quid ꝓui¬
dendo ꝓbibuit:i qͥdͥ ꝓhibendo ꝓuoca¬
uit. Certe cũ ad redemptoris nrĩ imra¬
cła credẽtium turba confluerer. eum sa¬
cerdotes ppłi inuidie facib accensi. mũ¬
dum post cum ire ꝓclamarent. dicente ᷤ.
uidetis quia nicħ ꝓficimus. ecce mun¬
dus totus post eum uadit: ut ab illoiuĩ
tante concursionis abscid̾ent. finire eiꝰ
potentiam morte conati sunt dicentes.
Expedit ut unus homo moriatur ꝓ ppło¬
⁊ nõ tota gens ꝑeat. Sed redep̃toris morᷤ
ad conuinctionẽ sui corꝑis idẽ. eccle ua
luit. et non ad seꝑationem. Uñ et ꝑ legẽ

Expanded text:
tatis redigit, per quod sibi voluntas humana contradicit. 32. Perscrutemur adhuc Hebraeorum sapientiam, ut videamus quid providendo prohibuit, quid prohibendo provocavit. Certe cum ad Redemptoris nostri miracula credentium turba conflueret, cum sacerdotes populi, invidiae facibus accensi, mundum post eum ire proclamarent dicentes: Videtis quia nihil proficimus, ecce mundus totus post eum abiit ; ut ab illo vim tantae concursionis absciderent, finire ejus potentiam morte conati sunt, dicentes: Expedit ut unus homo moriatur, et non tota gens pereat . Sed Redemptoris mors ad conjunctionem sui corporis, id est Ecclesiae, valuit, non ad separationem. Unde et per lege
Abbreviated transcription (Latin):
midat. Cui ad huc sententiȩ ad iungi¬
tur. Dies ille u̾tatur in tenebͣs. ⁊ lon re¬
bre mortis. Occupet eam caligo. ⁊ in¬
uoluatur a maritudine. tloctem illam
tenebrosus turbo possideat. Sit nor
illa solitaria. nec laude digna. Expec¬
tet lucem. ⁊ non uid̾at: nec ortum sur¬
gentis aurore. Dies qui elapsus cur¬
sum temporis sequitur. cur ũti in te¬
nebras dicitur:. Et cum constaret. quia
nõ subsistẽt. cur optatur ut eum umbͣ
mortis obscuret: Uel  quem caligo oc¬
cupat. quem implica tio amaritudĩs
in uoluit:.Aut quam noctem tenebro¬
sus turbo possidet. quam nullus statꝰ
tenet.Aut quomõ optatur solitaria fi¬
cri que transeundo iam fuerat nulla da¬
ut lucem quomõ ex pectat. que et sen¬
su caret. et in ꝓpͥo statu non ꝑmanet
tero. non statim ꝑiiͤͦ. Quare exceptus ge¬
nibus : Cur lactatus ub̃ib: Nunc enim
dormiens silerem. ⁊ sompno meo requi¬
escẽm. Numquid si egressus ex utero sta¬

Expanded text:
midat. Cui adhuc sententiae adjungimidat. Cui adhuc sententiae adjungitur: Dies ille vertatur in tenebras, non rebra mortis, occupet eum caligo, et involvatur amaritudine. Noctem illam tenebrosus turbo possideat, sit nox illa solitaria, nec laude digna; exspectet lucem, et non videat, nec ortum surgentis aurorae. Dies qui elapsus cursu temporis scitur, cur verti in tenebras dicitur? Et cum constaret quia non subsisteret, cur optatur ut eum umbra mortis obscuret; vel quae caligo occupat, quae implicatio amaritudinis involvit; aut quis noctem tenebrosus turbo possidet, quam nullus status tenet? Aut quomodo optatur fieri solitaria, quae transeundo jam fuerat nulla? Aut lucem quomodo exspectat, quae et sensu caret, et in proprio statu non permanet? tero non statim perii? Quare exceptus genibus?  cur lactatus uberibus? Nunc enim dormiens silerem,  et somno meo requismum. --Nunquid si egressus ex utero sta
Abbreviated transcription (Latin):
in comp̃hensibilia sunt uidicia eius ⁊⁊
inuestigabiles me eius. Quis enun cog¬
nouit sensum domim.uł quis consilia¬
rius eius fuit. Qui suꝑius etiam ex ipsa¬
nitionem infirmitatis ꝓpͥe ¶ Dhomo tu¬
qui es. qui respondas do: Nũquid di¬
eit figm̃tum ei qui se fuxit. quare me
fecisti sic: Qui gͥ occulta di ꝑ tingere
nõ ualens. ad infirmitatis suȩ cogniti¬
onem redut. ãtq ad eruditionẽ se ꝓpͥã
defitiendo reuocauit: ut ita dicam. se¬
creta sapientiȩ. non uuemens inue¬
nit. quia eum ad suꝑna consilia req¬
renda lasesscẽt: didicit ut humilius
timeret. Et quem sua infirmitas acog¬
nitione intima reppulit. hunc ei u̾ius h¬
umilitas iunxit. Sophar itaq et ꝑsci¬
entiȩ studium ꝑitus. ⁊ ꝑ audaciam tu¬
midȩ loquutionis ignarus. quia ipse gͣ¬
uitatem non ht̃. meliori optat qđ bĩ d̃i¬
cens. Atq utiniam ds loqueretur tecum.
et aꝑiret labia sua tͥ. ut ostendet tͥ secre¬
ta sapientię. qui ut eam quoq qua se

Expanded text:
t judicia ejus, et investigabiles viae ejus! Quis enim cognovit sensum Domini, vel quis consiliarius ejus fuit ? Qui superius etiam ex ipnitionem infirmitatis proquis es qui respondeas Deo? Nunquid dicit figmentum ei qui se finxit: Quare me fecisti sic ? Qui igitur ad occulta Dei pertingere non valens ad infirmitatis suae cognitionem rediit, atque ad eruditionem se propriam deficiendo revocavit, ut ita dicam, secreta sapientiae non inveniens invenit, quia cum ad superna consilia requirenda lassesceret, didicit ut humilius timeret; et quem sua infirmitas a cognitione intima repulit, hunc ei verius humilitas junxit. Sophar itaque et per scientiae studium peritus, et per audaciam tumidae locutionis ignarus, quia ipse gravitatem non habet, meliori optat quod habet, dicens: Atque utinam Deus loqueretur tecum, et aperiret labia sua tibi, ut ostenderet tibi secreta
Abbreviated transcription (Latin):
fecto ẽ. ut a nob ad huc mortalib igno¬
retur. Sed hec ipsa sapientiȩ illius se¬
creta conspicere. ut cumq iam in cõ¬
p̃hensibilitatis eius ẽ potentiam ui¬
de. quia ⁊ si in ipsa consiliorum eius
in quisitione deficimus: deficiendo
tam̃ u̾ius discimus quẽ tumeamus. ad
hec se paulus sapientiȩ illuis secre¬

Expanded text:
rofecto est ut a nobis adhuc mortalibus ignorofecto est ut a nobis adhuc mortalibus ignoretur. Sed haec ipsa sapientiae illius secreta conspicere utcunque, jam incomprehensibilitatis ejus est potentiam videre, quia dum in ipsa consiliorum ejus inquisitione deficimus, deficiendotamen verius discimus quem timeamus. Ad haec se Paulus sapientiae illius secre
Abbreviated transcription (Latin):
sit lex eius. Publica sapientiȩ suꝑnę
sunt. oꝑa cum ommips ds regit qͥͦs
creat. ꝑficit bona que inchoat: et ad¬
aspirando ad uuat. quos uisitatio¬
nis sue lumine illustrat. Cunctis ⁊¬
enim liquet: quia quos gratis con¬
didit. benigne disponit. ⁊ cum spĩta¬
lia dona largitur: ipse ꝑficit. qd̾ ip¬
se exmunere suȩ benignitatis incho¬
Iecueta u̾o sapientie suꝑnȩ sunt
oꝑa: cum ds̃ quos creauit deserit. eum
bona que p̃ueniendo ceꝑat. nequaꝗͣ
ꝓ seqñdo consũmat: cum claritate noᷤ
sue illustrationis illuminat. et tamen
ꝑmissis caris temptationib tenebris
cecitatis pulsat: eum dona que contu¬
lit minime custodit. cum et m̃tis nr̃s ad
se desidia excitat: et tam̃ occulto iudi¬
cio difficultatem nr̃e imbecillitatis an¬
gustat. Que nimirũ secreta eius sapĩȩ.
pauci ualent inquirẽ. sed nullus inue¬
iuire: quia qđ suꝑius de nob̃ ab ĩmor¬
tali sapĩa iuste disponitur: iustum ꝓ¬

Expanded text:
secreta. --Publica sapientiae supernae sunt opera, cum omnipotens Deus regit quos creat, perficit bona quae inchoat, et aspirando adjuvat quos visitationis suae lumine illustrat. Cunctis etenim liquet quia quos gratis condidit benigne disponit. Et cum spiritalia dona largitur, ipse perficit quod ipse ex munere suae benignitatis inchoe sunt opera, cum Deus quos creavit deserit; cum bona quae praeveniendo coeperat, nequaquam prosequendo consummat; cum claritate nos suae illustrationis illuminat, et tamen permissis carnis tentationibus, tenebris caecitatis pulsat; cum dona quae contulit minime custodit; cum et mentis nostrae ad se desideria excitat, et tamen occulto judicio difficultatem nostrae imbecillitatis angustat. Quae nimirum secreta ejus sapientiae pauci valent inquirere, sed nullus invenire. Quia quod super nos de nobis ab immortali sapientia non injuste disponitur, justum p
Abbreviated transcription (Latin):
caces contra illum sententias nõ so¬
nares. Et quia ommp̃s ds̃. cum ad
considanda nos sua uidicia subleuat:
ignoranciȩ nr̃e ꝓtuius cecitatem fu¬
gat. que aꝑtis eius labus ad nos e¬
rudicio ꝓdeat: ꝓtinus ad iungendo

Expanded text:
caces contra illum sententias non socaces contra illum sententias non sonares. Et quia omnipotens Deus cum ad consideranda nos sua judicia sublevat, ignorantiae nostrae protinus caecitatem fugat, quae apertis ejus labiis, ad nos eruditio prodeat, protinus adjungendo
Abbreviated transcription (Latin):
uelauit tibi. sed pat̾ meus qui inceł
uid aũt dei labia nisi iudicia eiꝰ
accipimus: Clausis namq labi¬
is uor p̃mitur: et sensus tacentio ig¬
noratur: aꝑtis aũt dum sermo ꝓmitur.
animus loqñtis inuenitur. Labia ita¬
q sua d̾s aꝑit: cum uoluntatem suã
hominib ꝑ aꝑta iudicia ostendit. Qiͣ
enuim reserato ore loquitur: cum re¬
mota obscuritate dispositionis inti¬
mȩ. renuit occultare qͥ uult. Nlam
uelud clausis labii sensum nobis su¬
um. non indicat. cum ꝑ occłta iudi¬
cia cur quid faciat celat. Sophari¬
taq batum iob ut de carnali intel¬
lectu redarguat. seq ipsum quãtȩ
fit benigitatis ostendat. ei bona ap¬
pͣetit. que et cum hñtur ignorat di¬
cens. Atq utmam ds loqueretur. te¬
cum: et apꝑiret labia sua ribi. de si
patent dicat. Imꝑiciȩ tuę potius
quam pene compatior: quia sola
carnis prudentia p̃ditum. au̾itatis
te sp̃u uacuum agnosco. Si enim ui
dicia dĩ occulta cognosc̾es: tam pro¬

Expanded text:
elavit tibi, sed Pater meus qui in Quid autem Dei labia nisi judicia ejus accipimus? Clausis namque labiis vox premitur, et sensus tacentis ignoratur; apertis autem sermo dum promitur, animus loquentis invenitur. Labia itaque sua Deus aperit cum voluntatem suam hominibus per aperta judicia ostendit. Quasi enim reserato ore loquitur, cum remota obscuritate dispositionis intimae renuit occultare quod vult. Nam velut clausis labiis sensum nobis suum non indicat, cum per occulta judicia cur quid faciat celat. Sophar itaque beatum Job ut de carnali intellectu redarguat, seque ipsum quantae sit benignitatis ostendat, ei bona optat, quae et cum habentur ignorat, dicens: Atque utinam Deus loqueretur tecum et aperiret labia sua tibi! Ac si patenter dicat: Imperitiae tuae potius quam poenae compatior, quia, sola carnis prudentia praeditum, a veritatis te spiritu vacuum agnosco. Si enim Dei judicia occulta cognosceres, tam pro
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ꝓ eo intus ante di occłos in nocenti¬
e ilctima in ara cordis unmoletur. uota i
si purus emanat ex fonte cogitationis: oĩ
cura seruandus ẽ amalicie puluere ocłus
cordis. ne hoc qd in acłione rectum homĩb
os tentat. ãpud semet ipsum ꝑ uicium prauę
intentionis intorq̃at. Curandum quoq ẽ.
ne bona nr̃a pauca sint: curandum ne in
dicussa. ne aut pauca agentes. in ueniam̃
stiles: aut indiscussa telinqñtes. uecordes.
Neq enim una queq uere uirtus ẽ: simir¬
ta aliis uirtutib non ẽ. Uñ recte ad moisen¬

Expanded text:
ro eo intus ante Dei oculos innocentiae victima in ara cordis immolatur.  Vet. si purus emanat ex fonte cogitationis. Omni cura servandus est a malitiae pulvere oculus cordis; ne hoc, quod in actione rectum hominibus ostentat, apud semetipsum per vitium pravae intentionis intorqueat. 54. Ideo curandum, ne bona opera discussa; ne aut pauca agentes, inveniamur steriles; aut indiscussa relinquentes, vecordes. Neque enim unaquaeque vere virtus est, si mista aliis virtutibus non e
Abbreviated transcription (Latin):
si uoce laudatur. cum ei in amoris canti¬
co dicitur. Sicut lilium int̾ spinas. sic ami¬
ca mea int̾̃ filias. Bene gͦ batus iob me¬
morata t̾ra gentili. int̾ iniquos iuxisse des¬
cribitur. ut uirta sponsi p̃comum. int̾
spinas lilium creuisse monstretur. U rec

Expanded text:
si voce laudatur, cum ei in amoris Cantico dicitur: Sicut lilium inter spinas, sic amca mea inter filias . Bene ergo beatus Job, memorata terra gentili, inter iniquos vixisse describitur; ut, juxta sponsi praeconium, inter spinas lilium crevisse monstretur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
cio redunendꝰ sit: quia obtinẽ ex in¬
penso mune̾ nõ ualet. ut finẽ debitũ
euadat: euius etiam nequicia int̾ei¬
arescent. P refixi dies singlis ab ui¬
t̃na di p̃scĩa nec aug̃i possunt nec mi¬
niii. nisi continguat ut ita p̃sciantur.
ut aut cũ optimis oꝑibus longiores
suit. aut cũ pessimis breuiores. sieut

Expanded text:
sit redimendus, quia obtinere ex imsit redimendus, quia obtinere ex impenso munere non valet, ut finem debitum evadat, cujus etiam nequitia interciris. Praefixi dies singulis ab interna Dei praescientia nec augeri possunt, nec minui, nisi contingat ut ita praesciantur, ut aut cum optimis operibus longiores sint, aut cum pessimis breviores, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o diuites elati inferiores oppͥmunt.
aliena rapiunt.⁊ tñ quasi quedam a¬
liis largunt᷑. Et cum multos depri¬
mant. aliqñ quibus dam opem defe¬
sionis ferunt: et ꝓ iniquitatib quas
numꝗͣ deserunt. dare p̃cium uidñt᷑.
Sed tunc elemosine p̃cium. nos acul¬
pis libat. cum ꝑpetrata planginus.
⁊ abdicamꝰ. Nam et qui semꝑ peccare
uult. et quasi semꝑ ele mosinã largiri.
frustra p̃cium tribuit. quia nõ redimit
animã quã a uiciis nõ cõpescit. Uñ
nẽ dr. Non credat frustra errore dece¬
ptus. qđ aliquo p̃cio redim̃dus sit: q
elemosina suꝑbi diuitis eum redimere
nõ ualet. quam ꝑpetrata sunł rapina
pauꝑis añ dei ocłos ascende nõ per¬
t̃. Quia sepe suꝑbi diuites. et cũ ele¬
mosinã tribuunt. ñ hanc ꝓ et̾nȩ uitȩ
desidio. sed ꝓ extendenda iuta tempo¬
rali largiuntur. mortẽ s pꝰse differre
dationibus credunt. S ñ credat fru¬
stra errore deceptus. quod aliquo p̃

Expanded text:
uam divites elati inferiores opprimunt, et aliena rapiunt, et tamen quasi quaedam aliis largiuntur, et cum multos deprimant, aliquando quibusdam opem defensionis ferunt, et pro iniquitatibus quas nunquam deserunt, dare pretium videntur. Sed tunc eleemosynae ppis liberat, cum perpetrata plangimus, t abdicamus. Nam qui et semper peccare vult, et quasi semper eleemosynam largiri, frustra pretium tribuit, quia non redimit animam, quam a vitiis non compescit. Unde nunc dicitur: Non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit. Quia eleemosyna superbi divitis eum redimere non valet, quam perpetrata simul rapina pauperis ante Dei oculos ascendere non persuperbi divites, cum eleemosynam tribuunt, non hanc pro aeternae vitae desiderio, sed pro extendenda vita temporali largiuntur. Mortem se posse differre dationibus credunt. Sed non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑ de tegi. s u̾ecunde mod̾ari. Cui tam̃
sepe cum dicitur. ut de se muume p̃su¬
mat. s totam se induuine spei fiducia
traufferat despicit: ⁊ cessante studio ad¬
ẽẽ sͥ uite subsidia posse diffidit. Uñ et ħ
eadẽ sarra ꝓmissionis dĩ audiens risit.
s. ridens corripitur: correpta at ꝓtinus

Expanded text:
citer detegi, sed verecunde moderari. Cui tamen citer detegi, sed verecunde moderari. Cui tamen saepe cum dicitur ut de se minime praesumat, sed totam se in divinae spei fiduciam transferat, despicit, et, cessante studio, adesse sibi vitae subsidia posse diffidit. Unde et haec eadem Sara promissiones Dei audiens ridet, sed ridens corripitur, correpta autem protinus
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitos nos eẽ u̾itas in crastiuum ꝓ lu
bet habe. ut cumq curam in p̃sentibus
nõ negat: quam tendi ad tp̃s qd sequit᷑
uetat. Et nimirũ paulus cum euram car¬
nis fieri in concupiscentia nõ sunt: ꝓcł
cdubio in necessitate concedit. Disẽtione
gͦ magni modaminis. carnus cura fre¬
nanda ẽ ut seruiat. ⁊ minime pͥncipet᷑
ne quasi domina animũ uincat. sed sub¬
acta m̃ti dñe. quasi ancilla famuletur.
ut uissa afsit. atq adnutum cordis repl
tantis obsistat. Qd̃ bñ nob ystoria sacre
lectionis inniitur: cum habraham trib
anglis occurisse memoratur. Ipse quip¬
pe uenientib extra hostium occurrit:
sarra ũo post hostium subsistĩt. quia
nitatis claustra carnis excede: et quasi
habitationis infimȩ lanuam exire. cura
aũt carnis ut femina. foris nõ appare¬
at.⁊ uidi iactant̃ erubescat: ut quasi
post t̃gum uiri sub disc̃tione spc̃ solis¬
necessarus intenta. nequaꝗͣ sciat ꝓca¬

Expanded text:
sollsollibet, habere utcunque curam in praesentibus non negat, quam tendi ad tempus quod sequitur vetat. Et nimirum Paulus, cum curam carnis fieri in concupiscentia non sinit, procul dubio in necessitate concedit: discretione ergo magni moderaminis carnis cura frenanda est, ut serviat et minime principetur, ne quasi domina animum vincat, sed subacta mentis dominio quasi ancilla famuletur, ut jussa adsit, atque ad nutum cordis repitationis obsistat. Quod bene nobis historia sacrae lectionis innuitur, cum Abraham tribus angelis occurrisse memoratur. Ipse quippe venientibus extra ostium occurrit, Sara vero post ostium subsistit. Quid enitatis claustra carnis excedere et quasi habitationis infimae januam exire; cura autem carnis ut femina foras non appareat, et videre jactantiam erubescat, ut quasi post tergum necessariis intenta, nequaquam sciat proca
Abbreviated transcription (Latin):
rectitudinem animus accingit. tor¬
porem discutit. tantoq in celestibus de¬
sicłio rapitur. ut pene uil ex eo inferui
remansisse uidcatur: et tam̃ cum ad car¬
nis curam reducitur. sine qua p̃sentis
uite uia tuillo modo expletur: ita hũc
inferius de p̃ssum tenet. ac si ad huc de
sũmis nulla contigisset. Auditis u̾bis
celestis oracłi in amorem patrie celes¬
tis erigitur: sed resurgente p̃sentis ui¬
te studio. sub t̾rene cure agere sepelit᷑.
atq in t̾ra cordis nequaꝗͣ suꝑne spei
semen ꝓficit. quia cogitationis infimȩ
spina denesescit. Quam uidł spiuam ꝑ
nis eradicat dicens. Nolite solliciti esse
in crastinum. Contra hanc quoq ꝑ pau
cupiseentus. Sed in his tumirum ducis ac
militis u̾bis agoscimus: quia tunc ab
ea mortifero uulũe animus pungitur. eũ
in ea m̃surȩ equitas nõ tenetur. Neq enĩ
mortali ad huc in carne uiuentib funditꝰ
cura carns absciditur: s ut recte discre¬
te animo seruiat temꝑatur. Nam quia

Expanded text:
rectitudinis animus accingit, torporem discutit; tantoque in coelestibus desiderio rapitur, ut pene nil ex eo inferius remansisse videatur. Et tamen cum ad carnis curam reducitur, sine qua praesentis vitae via nullo modo expletur, ita hunc inferius depressum tenet, ac si adhuc de summis nulla contigisset. Auditis verbis coelestis oraculi, in amorem patriae coelestis erigitur; sed resurgente praesentis vitae studio, sub terrenae curae aggere sepelitur; atque in terra cordis nequaquam supernae spei semen proficit, quia cogitationis infimae spina densescit. Quam videlicet 336  exhortationis eradicat, dicens: Nolite solliciti esse in cracupiscentiis . Sed in his nimirum ducis ac militis verbis agnoscimus, quia tunc ab ea mortifero vulnere animus pungitur, cum in eo mensurae aequitas non tenetur . Neque enim mortali adhuc in carne viventibus funditus cura carnis absciditur, sed ut discrete animo serviat, temperatur. Nam quia
Abbreviated transcription (Latin):
rũ uero flãma minime splendent.
quia ꝑ hoc qd̾ male appetunt. ad te¬
nebras ꝑtrahuntur. E nde et sequit᷑.¬
Lux ob tenebrescet intab̾nacło illius.
in merito lucem acciꝑe gaudium de¬
bemus. Lux gͦ in tab̾nacło illius tene¬
brescet: quia in eius conscientia quã
male in habitat gaudium. qđ de tem¬
poralib rebus fuerat defecit. U nde et
su multoꝵ loquar. lucerna. lumen in
testa ẽ: lumen uero in testa ẽ: garidiũ
in carne. Lucerna gͦ que suꝑ eum est
extinguet᷑: quia cum maloꝵ suoꝵ re¬
tributio impium sequit᷑. in eius m̃te
gaudium carnale disfipatur. B̾ene at¬

Expanded text:
orum vero flamma minime splendet, orum vero flamma minime splendet, quia per hoc quod mala appetunt; ad tenebras pertrahuntur. Unde et sequitLux obtenebrescit in tabernaculo ipsius. immerito lucem accipebemus. Lux ergo in tabernaculo illius tenebrescit, quia in ejus conscientia, quam male inhabitat, gaudium quod de temporalibus rebus fuerat deficit. Unde et asu multorum loquar, lucerna lumen in testa est, lumen vero in testa est gaudium in carne. Lucerna ergo quae super eum est exstinguetur, quia cum malorum suorum retributio impium sequitur, in ejus mente gaudium carnale dissipatur. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
mnis namq impuis habet flam¬
mã ignis ꝓprii. quem incorde suo
ex feruore desidĩoꝵ temporalium ac¬
cendit: dum modo istis mͦ aliis cupi¬
ditatib estuat. et cogitationes fuas ꝑ
multiplicia blandim̃ta scłi amplius
infłãmat. Ignis aut̃ si flamam non
babet: nequaquam fuso lumine splẽ.¬
det. Fłama itaq ignis eius ẽ. decor uel
potestas extĩor. que de miño eius ardo¬
re ꝓcedit. q̃uia quod anxie in hoc mũ
do adipisci defidat. plerumq ad cu¬
mulum ꝑditionis sue obtinet: et seu
inpotestate culminis seu in diuicus mł¬
tiplicationis. quasi ꝑ ext̾iorem głam
lucet.S non splendebit flãma ignis
eius: cum in die exitus omnis extior¬
decor fubtrahitur. ⁊ solo suo intrinsecus
ardore concrematur. Fłama gͦ ab igne
sub trahitur: cum gła extĩor ab ui t̾no
etus ardore seꝑatur habent etiam
⁊ iusti flãmam ignis sui. s nimirum
que resplendeat: quia udelicet ȩorum
desidia in bonis oꝑibus lucent. Iniqͦ¬

Expanded text:
mnis namque impius habet flammam ignis proprii, quem in corde suo ex fervore desideriorum temporalium accendit, dum modo istis, modo illis cupiditatibus aestuat, et cogitationes suas per multiplicia blandimenta saeculi amplius inflammat. Ignis autem si flammam non habet, nequaquam fuso lumine splendet. Flamma itaque ignis ejus est decor, vel potestas exterior, quae de interno ejus ardore procedit, quia quod anxie in hoc mundo 439 adipisci desiderat, plerumque ad cumulum perditionis suae obtinet, et sive in potestate culminis, sive in divitiis multiplicationis, quasi per exteriorem gloriam lucet. Sed non splendebit flamma ignis ejus; cum in die exitus, omnis extercor subtrahitur, et solo suo intrinsecus ardore concrematur. Flamma ergo ab igne subtrahitur cum gloria exterior ab interno ejus ardore separatur. Habent etiam et justi flammam ignis sui, sed nimirum quae resplendeat, quia videlicet eorum desideria in bonis operibus lucent. Iniqu
Abbreviated transcription (Latin):
gitur finis in peccato. Et quia hostis
generis humani eum uinus ciusq
uitam in culpa obligat. ad eius mor-¬
Exardescit contra eum sitis. Antiquuᷤ
quippe nr̃ inmicus cum in pecẽo uitã
illaque.at: sitit: in mortem pecc̃oris bi

Expanded text:
gitur funis in peccati laqueo, et quia hostis gitur funis in peccati laqueo, et quia hostis generis humani cum uniuscujusque vitam in culpa diligat, ad ejus morExardescet contra eum sitis. - Antiquus quippe noster inimicus, cum in peccato vitam illaqueat, sitit, ut mortem peccatoris bi
Abbreviated transcription (Latin):
sus fuos ambrilando implicat. Et cũ
expediri ⁊idambulandũ nititur:
ne ambulet obligatur. Sepe nãq
contingit. ut quis huius mundi delec.¬
tatione ꝑfuasus. in eo ad houoris gła¬
ꝑtinguat. et ad desiłioꝵ fuoꝵ effec¬
tum ꝑueniat: ⁊ ꝑuenisse ad hoc qd̾
ex petũt letetur. Sed quia bona inũ¬
di nõ ei in amore sunt. & plerumq
habita iulescunt: ꝑcipiendo discit.
quam fit uile quod expetut. Unde
reuocatus adm̃tem ex quirit. qualit̾
sine culpa fugiat: quod secum culpa cõ¬
ed ipsa eum dignitas. na.U.¬
que implicauit tenet: et sine culpis
alus fugere non ualet hoc ubi non si
quia cum ex pediri nititur. tunc ue¬
racit᷑ conspicit. quam duris nexib
tenctur. Neq enu uere obligatio¬
nem nr̃am coguoscimus: isi cum eua¬
d̾e itentes. quasi leuare pedes conamͣ.
Unde et hanc eandem obligationem
apte subiungens. Sequitur. Tenebitur
planta illius laqueo.: quia uidelicet stͥn¬

Expanded text:
sus suos ambulando implicat, et cum sus suos ambulando implicat, et cum expediri ad ambulandum nititur, ne ambulet obligatur. Saepe namque contingit ut quis hujus mundi delectatione persuasus in eo ad honoris gpertingat, ut ad desideriorum suorum effectum perveniat, et pervenisse se ad hoc quod expetiit laetetur. Sed quia bona mundi non habita in amore sunt, et plerumque habita vilescunt, percipiendo discit quam sit vile quod expetiit. Unde revocatus ad mentem exquirit qualiter sine culpa fugiat, quod se cum culpa coned ipsa eum dignitas quae implicavit tenet, et sine culpis aliis fugere non valet hoc ubi non sinquia cum expediri nititur, tunc veraciter conspicit quam duris nexibus tenetur. Neque enim vere obligationem nostram cognoscimus, nisi cum evadere nitentes, quasi levare pedes conamur. Unde et hanc eamdem obligationem aperit subjungens: VERS. 9.-- Tenebitur planta illius laqueo.
Abbreviated transcription (Latin):
rit. suo unus quisq impius consilio p̃¬
cipitatur: quia ꝑ hoc quod hic appe¬
tere prauis cogitationib elegit. in etͤ¬
ni supplicii tenebris mergetur. Quem
enimetͣm hic gła temporał ex tollit: il
luc fine tmino pena p̃mit. Qui hic
in uolũptate letatus ẽ. illuc ꝑpetua ul¬
tione cruciatur. Et fit plerumq ut ip¬
sa huius mundi ꝓsꝑitas que abun¬
piis inhiant̃ in hac t̾ra appetitur. eoꝵ
gressus ita obliget. ut etiam cũ ad bo¬
na oꝑa uolu̾int redire uix possint:
quia recte agere non ualent. cum
huius mundi amatorib displicere ti¬
ment. Unde agitur. ut ꝑ głam quã
impius ex peccato assequitur: eius
ad huc peccata amplius multiplicen¬
tur. Qđd bene baldach ex pramit: cium
subiungit. Immisit enim in recte
pedẽ suum: et in maculis eius am¬
bulat. Qui pedes in rete mittit: nõ
cum uolu̾it exit. Sic qui inpect̾is se
deicit. non mer tit uolũit furgit:
et qui in maculis retis ambulat. greᷤᷤ¬

Expanded text:
rit, suo unusquisque impius consilio prrit, suo unusquisque impius consilio praecipitatur, quia per hoc quod hic elegit appetere, pravis cogitationibus in aeterni supplicii tenebras mergitur. Quem enim hic gloria temporalis extollit, illum lic sine termino poena premit. Qui hic in voluptate laetatus est, illic perpetua ultione cruciatur. Et fit plerumque ut ipsa hujus mundi prosperitas, quae ab impiis inhianter appetitur, eorum gressus ita obliget, ut etiam cum ad bona opera voluerint redire, vix possint, quia recta agere non valent cum mundi hujus amatoribus 440 displicere timent. Unde agitur ut per gloriam quam impius ex peccato assequitur ejus adhuc peccata amplius multiplicentur, quod bene Baldad exprimit cum subjungit: pedem suum, et in maculis ejus ambulat. - Qui pedes in rete mittit, non cum voluerit, ejicit; sic qui in peccatis se dejicit, non mox ut voluerit surgit, et qui in maculis retis ambulat, gres