comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
locusta. Teneri enĩ se ã ꝑsequutorib usq
ad morte̾ ꝑtulit: s sicut locusta excussus
ẽ. quia ab eoꝵ manib saltu subitȩ resurrec-¬
tionis euolauit. Qd̾ referri quoq ad pre¬
dicatoꝵ numerũ potest. In ipsis quippe ue-¬
lut locusta excussus ẽ: qr uidea in sua ꝑse¬
cutione seuiente. dũ ꝑ diuersa fugiunt. qͣsi
quosdã recessionis suȩ saltus dederunt. Quia
uͦ ille p̾dicator ad ꝑfectionis culm̃ erigitur.
qͥ ñ actiua solũmodo. s etiã contẽplatiua
uita solidat᷑: recte ipsa predicatoꝵ ꝑfectio
locustis exprimit᷑: quȩ quotiens se in aere
attollere conãt᷑. primũ se crurib impellen¬
tes subleuant: & postmodũ alis uolant.
ta nimirũ st̃ sc̃i uiri: qͥ dũ suꝑna appetunt.
pͥmũ quidẽ actiuȩ uite bonis oꝑib innitun¬
t & tune demũ se ad sublimia ꝑ contẽplatio¬
nis saltũ uolando suspendunt. Crura figunt.
⁊ alas exerunt: qr recta agendo se stabiliunt:

Expanded text:
eri enim se a persecutoribus usque ad mortem pertulit; sed sicut locusta excussus est, quia ab eorum manibus saltu subitae resurrectionis evolavit. 49. Quod referri quoque ad praedicatorum numerum potest. In ipsis quippe sicut locusta excussus est, quia Judaea in sua persecutione saeviente, dum per diversa fugiunt, quasi quosdam recessionis suae saltus dederunt. Quia vero ille praedicator ad perfectionis culmen erigitur, qui non activa solummodo, sed etiam contemplativa vita solidatur, recte ipsa praedicatorum perfectio locustis exprimitur, quae quoties se in aera attollere conantur, primum se cruribus impellentes sublevant, et postmodum alis volant. Ita nimirum sunt sancti viri, qui dum superna appetunt, primum quidem activae vitae bonis operibus innituntur, et tunc demum se ad sublimia per contemplationis saltum volando suspendunt. Crura figunt, et alas exerunt, quia recte agendo se stabiliunt,
Abbreviated transcription (Latin):
uorata ẽ gͥ herba terrȩ : & quicqͥd pomoꝵ
in arborib fuit. Eis enim egrptus plagis
affecta ẽ. in quib exteriori ꝑcussione cõmota.
dolensq ꝑpenderet. quȩ deuastationis dãp¬
na interius negligens toleraret: ut dũ foris
perire minuna. s amplius dilecta cernieret:
ꝑ eoꝵ speciem & quȩ intus ꝑtulerat gra-¬
uiora sentiret. Quid aũ ꝑ significationem
locustȩ portendunt. quȩ plus quã cetera
inmuta queq animantia humanis frugib
nocent: nͥ linguas adulantium quȩ t̾renoꝵ
hominũ m̃tes. si quando bona aliqua ꝓfer¬
re conspiciunt. hȩc ĩmoderatius laudando
corrũpunt .s fructus quippe egyptioꝵ: est
oꝑatio cenodoxoꝵ. Quã locuste exterminant.:
dũ adulantes linguȩ ad appetendas laudes
transitorias cor oꝑantis inclinant. Herbã uͦ
locustȩ comedunt: quando adulatores qͥq
uerba loquentium fauorib extollunt. Po¬
ma quoq arboꝵ deuorant: quando uanis

Expanded text:
vorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum vorata est igitur herba terrae, et quidquid pomorum in arboribus fuit . His enim Aegyptus plagis affecta est, in quibus, exteriori percussione commota, dolensque, perpenderet quae devastationis damna interius negligens toleraret, ut dum foris perire minima, sed amplius dilecta cerneret, per eorum speciem quae intus pertulerat graviora sentiret. Quid autem per significationem locustae portendunt, quae plus quam caetera minima quaeque animantia humanis frugibus nocent, nisi linguas adulantium, quae terrenorum hominum mentes, si quando bona aliqua proferre conspiciunt, haec immoderatius laudando corrumpunt? Fructus quippe Aegyptiorum est operatio cenodoxorum ; quam locustae exterminant, dum adulantes linguae ad atransitorias, cor operantis inclinant. Herbas vero locustae comedunt, quando adulatores quique verba loquentium favoribus extollunt. Poma quoque arborum devorant, quando vanis
Abbreviated transcription (Latin):
renda poma bonoꝵ operum. uenturos scõs
quasi arbusta sequentia p̃uenit. In qua
mox locusta impinguata ẽ: quia sicca gen¬
tilitatis sterilitas. pinguedine ẽ gr̃ẽ cȩlestis
infusa. Capparis dissipat᷑: quia cũ grãm
fidei uocata gentilitas aitigit: iudea in
sua sterilitate remanens. bene uiuendi
ordinẽ amisit. Hinc rursũ ꝑ eundẽ salo¬
ucta gentilitas aliena dudũ ã diuino re¬
giniue extitit: s tam̃ ordiuata postmodũ
contra aduersantes sp̃s. ad fidei bellũ ꝓces¬
sit. Locustȩ uocabulo. lingua adulantis
exprimit᷑ : qd̾ exhibite celitus egipti plage
testantur. Quȩ exigentib meritis corpo¬
ralit̾ semel illate sunt: s quȩ mala pͣuas
mentes cotidie feriant spiritalit̾ signaue¬
runt. Scriptũ namq ẽ. uentus ureus
leuauit locustas: quȩ ascenderunt suꝑ
uniuersam terrã egypti: operueruntq
uniti̾sã faciẽ terre. uastantes omĩa. de¬

Expanded text:
renda poma bonorum operum, venturos sanctos, renda poma bonorum operum, venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem amisit. Hinc rursum per eumdem Salolicta gentilitas aliena dudum a divino regimine exstitit, sed tamen ordinata postmodum contra adversantes spiritus ad fidei bellum processit. 47. Locustae vocabulo lingua adulantis exprimitur: quod exhibitae coelitus Aegyptiae plagae testantur, quae exigentibus meritis corporaliter semel illatae sunt; sed quae mala pravas mentes quotidie feriant, spiritaliter signaverunt. Scriptum namque est: Ventus urens levabat locustas, quae ascenderunt super universerrae, vastantes omnia. De
Abbreviated transcription (Latin):
cibo locustas accepit. Ipsos nãq locuste
significant. subitos saltus dautes: s ꝓtinꝰ
ad terrã cadentes. Saltus enĩ dabant:
cũ precepta dñi se implere ꝑmuterent.
Sed citius ad terrã cadebant᷑: cũ ꝑ praua
oꝑa hec se audisse denegarent. Uideamꝰ
in eis quasi quendã locustarũ saltum
Omĩa uerba quȩ loquutus ẽ dñs: ⁊ faciemꝰ¬
& audiemus. Uideamus aũ quomͦ citius
ad terrã ruunt. Utinã mortui essemus
in egypto. & ñ in hac uasta solitudine:
utinam pereamus. & ñ inducat nos dñs
in terrã istã. Locuste gͦ erant: qr habe¬
bant saltũ ꝑ uocẽ. & casum ꝑ actionem.
Locustarũ quoq nomine gentilitas designa¬
t᷑: salomone attestante qͥ ait. Florebit
amigdalũ: impinguabit᷑ locusta: dissipa¬
bit᷑ capparis. Amigdalũ quippe. florem
prius cunctis arborib ostendit. Et quid
in flore amigdali. nͥ sc̃ȩ eccliȩ pͥmordia
designant᷑. quȩ in predicatorib suis pͥmi¬
tiuos uirtutũ flores aperuit. & ad infe¬

Expanded text:
cibo locustas accepit. Ipsos namque locustae significant subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant cum praecepta Domini se implere promitterent; sed citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. Videamus in eis quasi quemdam locustarum saltum: Omnia verba quae locutus est Dominus, et faciemet audiemus . Videamus autem quomodo citius ad terram ruunt: Utinam mortui essemus in Aegypto, et non in hac vasta solitudine! Utinam pereamus et non inducat nos Dominus in terram istam . Locustae ergo erant, quia habebant saltum per vocem, et casum per actionem.Locustarum quoque nomine gentilitas designatur, Salomone attestante, qui ait: Florebit amygdalus, impinguabitur locusta, dissipabitur capparis . Amygdalus quippe florem prius cunctis arboribus ostendit. Et quid in flore amygdali nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis primitivos virtutum flores aperuit, et ad infe
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ loquendo non ualet adhoc alios ex¬
citare qd̾ sentit. uel quid ꝓdest bene lo-¬
quendo alios accendere: si semet ipsũ ui¬
dicat male uiuendo torpusse .s Quia gͦ
in predicatore necesse ẽ ut ad ꝑfectionẽ
utraq conueniant: equo suo dñs & cum
interius nimirũ ꝑ guttur ducit᷑. equi
collo circũdari. id ẽ quasi ꝑ grrũ trabi
exterius dicatur: qr uideł predicationis
uox de int̾nis emãnat. s extra circũdat.
Nam quo alios ad bene uiuendũ suscitat.
eo ad bene agendũ & oꝑa p̃dicantis ligat:
ne extra sermonẽ actio transeat: ne uoci
circũducit᷑ : qr ne ad ꝑuersa oꝑa ꝓdeat.
suis uocib etiã uita predicantis obside-¬
t᷑. Hinc ẽ enim qd̾ potent̃ dimicantib
in munere torques dat᷑: ut qr signa uir¬
tutũ gestant. maiora semꝑ exercẽant:
& debilitatis crim̃ incurrere metuant.
dũ in semet ipsis iam fortitudinis ẽ p̃miũ
qd̾ ostentant. Vnde ⁊ recte in laude sa¬
pientiȩ auditori culibet ꝑ salomonẽ dr̃.

Expanded text:
tamen loquendo non valet ad hoc alios excitare quod sentit. Vel quid prodest bene loquendo alios accendere, si semetipsum indicat male vivendo torpuisse? Quia ergo in praedicatore necesse est ut ad perfectionem 1017 utraque conveniant, equo suo Dominus et cum interius nimirum per guttur ducitur, equi collo circumdari, id est quasi per gyrum trahi exterius, dicatur, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra circumdat. Nam quo alios ad bene vivendum suscitat, eo ad bene agendum et opera praedicantis ligat, ne extra sermonem actio transeat, ne vocicircumducitur, quia ne ad perversa opera prodeat, suis vocibus etiam vita praedicantis obsidetur. Hinc est enim quod potenter dimicantibus in munere torques datur, ut quia signa virtutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis est praemium, quod ostentant. Unde recte in laude sapientiae auditori cuilibet per Salomonem dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ huic equo dñs prius se dare fortitudi¬
nẽ : & postmodũ collo eius hinnitũ circũ¬
dare asserit as Hinnitu enim uox p̃dicatio¬
nis exprimit᷑. Uerus aũ quisq pdicator
ante fortitudinẽ. & post hinnitũ accipit:
qr cũ in se prius uitia extinxerit: tẽ ꝓ e
rudiendis aliis ad uocẽ predicationis ue-¬
nit. E quus iste habet fortitudinẽ. qr
aduersa constant tolerat. habet hunini¬
tũ. quia ad suꝑna blandiens uocat. Huic
equo dũs ⁊ fortitudinẽ se & hinnitũ da-¬
re testat᷑ : quia in predicatore eiꝰ nͥ & uita
& sermo conuenerit: nequaꝗͣ uirtus ꝑ-¬
fectionis apparebit. Non eni multũ ꝓdest.
si sublimis uitȩ oꝑatione suffultus sit: si

Expanded text:
quod huic equo Dominus se prius dare fortitudinem, et postmodum collo ejus hinnitum circumdare asserit? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque praedicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et fortitudinem et hinnitum se dare testatur, quia in praedicatore ejus nisi et vita et sermo convenerint, nequaquam virtus perfectionis apparebit. Non enim multum prodest si sublimis vitae operatione suffultus sit, si
Abbreviated transcription (Latin):
milem fuisse uit̾ homines despicit. deridet
ȩquitẽ : quia eiꝰ in om̃ib diuinitati contͣdicit.
deridet nichilominꝰ ascensorem. Sed redẽp¬
tor nrͣ unusidẽq & ȩques & eqͥtis ascensor.
& cũ in mundũ uenit fortes contͣ mundũ
p̃dicatores exhibuit: & cũ in mundi t̃mino
antixp̃i fallatiã tolerat. uirtutẽ ꝓ se certan¬
tib subministrat : ut cũ antiquus hostis in
illa sua citius finienda libertate laxat᷑:
fideles nr̃i tanto maiores uires accipiant.
quanto contra aduersarium solutũ pugnans.
Unde hic cũ strutio alas eleuare. ⁊ ascensorẽ
& ȩquitẽ deridere describit᷑: ilico fortium
predicatoꝵ memoria subrogat᷑. & dicitur.¬

Expanded text:
milem fuisse inter homines despicit, deridet milem fuisse inter homines despicit, deridet equitem, quia ejus in omnibus divinitatem contradicit, deridet nihilominus et ascensorem. Sed Redemptor unus idemque et eques, et equitis ascensor, et cum in mundum venit, fortes contra mundum praedicatores exhibuit, et cum in mundi terminum Antichristi fallaciam tolerat, virtutem pro se certantibus subministrat; ut cum antiquus hostis in illa sua citius finienda libertate laxatur, fideles nostri tanto majores vires accipiant, quanto contra adversarium solutum pugnant. Unde hic cum struthio alas elevare, ascensorem et equitem deridere describitur, illico fortium praedicatorum memoria subrogatur, et dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
erigit: quando suo conditori synagoga ñ
ut antea formidando. s aꝑte iã repugnan¬
do contradicit. In mẽbra quippe diaboli
transiens. & mendatii hominẽ dm̃ credens:
contra fideles tanto in alto extollit᷑: quanto
& di corpus se ẽẽ głatur. Quȩ quia ñ solũ
humanitatẽ dñi. seo etia ipsã diuinitatẽ¬
despicit: non tantũ equitẽ s ascensorẽ etiã
ȩquitis irridet. Nam custodita unitate ꝑ¬
sonȩ ualet intelligi: qr uerbũ dĩ tunc eqͥtẽ
ascendit. quando animatã carnẽ sibi intra
uterũ uirginis condidit. Tunc equitẽ ascen¬
dit: quando humanã animã ꝓprie carni p̃¬
sidentẽ. diuino cultui semet ipsũ creando
subiugauit. Carnẽ quippe diuinitas anima
mediante suscepit. & ꝑ hoc totũ simul ȩqͥtẽ
tenuit : quia in semet ipso ñ solũ illã quȩ
regebat᷑. s hanc etiã quȩ regebat asstrinxit.
udea gͥ ꝑ aduentũ suꝑbientis antixp̃i laqueo
seductionis capta. qr redemptorẽ nr̃m hu-¬

Expanded text:
erigit, quando suo conditori Synagoga non ut antea formidando, sed aperte jam repugnando contradicit. In membra quippe diaboli transiens, et mendacii hominem Deum credens, contra fideles tanto in altum extollitur, quanto et Dei corpus se esse gloriatur. Quae quia non solum humanitatem Domini, sed ipsam etiam divinitatedespicit, non tantum equitem, sed ascensorem etiam equitis irridet. Nam custodita unitate personae valet intelligi, quia Verbum Dei tunc equitem ascendit, quando animatam carnem sibi intra uterum Virginis condidit. Tunc equitem ascendit, quando humanam animam propriae carni praesidentem, divino cultui semetipsum creando subjugavit. Carnem quippe divinitas anima mediante suscepit, et per hoc totum simul equitem tenuit, quia in semetipso non solum illam quae regebatur, sed hancJudaea igitur per adventum superbientis Antichristi laqueo seductionis capta, quia Redemptorem nostrum hu
Abbreviated transcription (Latin):
pede nisi transitus oꝑationis accipit᷑:
Quid in agro. nisi mundus iste signatur
De quo in eugłio dñs dicit. Ager aũ ẽ
mundus. Quid in bestia. nͥ antiquus
hostis exprimit᷑: qͥ huius iuudi
rapinis insidians. humana cotidie
morte saciat᷑.  De qua ꝑ ꝓpħam pol¬
licente dño dr̃. Et mala bestia ñ tran¬
sibit ꝑ eam Strutio itaq oua sua de¬
serens. obliuiscit᷑ qd̾ pes conculcet ea:
& omnino ñ curant. ne aut exhortatio¬
nis sollicitudine. aut disciplinȩ custo¬
dia destitutos. prauoꝵ operum exempla
puertant. Si enĩ oua quȩ gignunt di¬
ligerent: nimirum metuerent ne quis
ea ꝑuersa oꝑa demonstrando calcaret.
Hunc paulus pedem infirmis discipulis
quasi oius quȩ posuerat metuebat: cũ
diceret. Multi ambulant quos sepe di¬
cebam uobis: nẽ autẽ & flens dico. ini¬

Expanded text:
pede, nisi transitus operationis accipitur? pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per prophetam pollicente Domino dicitur: Et mala bestia non transibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea  et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, ini
Abbreviated transcription (Latin):
uere calefacere. & frigoris pristini in¬
sensibilitate discussa. ꝑ sensũ sp̃s uitalis
animare: ut nequaꝗͣ. iacentia in infi¬
mis torpeant. s in uiuis uolatilibus
uersa. sese ad cęlestia contemplando.
Id ẽ uolando suspendant .s Notandũ
uͦ est. qd̾ in his uerbis ñ solum hypo¬
critarũ actio ꝑuersa repbat᷑. s bonoꝵ
etiam magistroꝵ si qua fortasse subrep¬
serit elatioꝰ premit᷑. Nam cũ de se dũs
dicit qd derelicta oua in puluere ip
calefacit quos uoluerit in frigore pul¬
ueris. Ac si aꝑte doctorib dicat. Ut
sciatis quia ego sum qui ꝑ uos loquen¬
tes operor: ecce cũ uoluero cordib
hominũ etiam sine uobis loquor. Hu¬
miliata gͥ cogitatione doctoꝵ ad expͥ¬
mendũ hẏpocritam sermo conu̾tit᷑:
& qua fatutate torpeat adhuc sub
strutionis facto plenius indicat᷑. Nam
sequit᷑. Obliuiscit᷑ qd̾ pes conculcet
ea: aut bestia agri conterat. Quid in

Expanded text:
vere calefacere, et frigoris pristini invere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipscalefacit quod voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid in
Abbreviated transcription (Latin):
peccator accipit᷑. Unde & ille hostis
peccatoris huius ꝑditione saciat᷑ : de
quo ꝑ ꝓpħam dr̃. Serpenti puluis pa-
nis eius. Quid ꝑ puluerẽ: nͥ ipsa iuiquoꝵ
instabilitas demonstrat᷑. s De qua dauid
ait. Non sic impii non sic: s tanꝗͣ. puluis
qu̾e proicit uentus ã faciȩ terrę. Oua
gͦ dñs in puluere derelicta calefacit:
quia paruuloꝵ animas. predicatoꝵ suoꝵ
sollicitudine destitutas. etiã in medio
peccantium positas. amoris sui igne
suecendit. Hinc est enim qd plerosq
cernimus & in medio popłoꝵ uiuere:
& tam̃ uitã torpentis popłi ñ tenere.
Hinc ẽ qd̾ plerosq cernimus & maloꝵ
turbas non fugere. & tam̃ suꝑno ardo¬
mus. ut ita dixerim in frigore calere.
Unde enim nonnulli inter terrenoꝵ ho¬
minum torpores positi. suꝑnȩ spei
desideriis mnardescunt: unde inter
frigida corda succensi sunt: nͥ quia
omp̃s ds derelicta oua scit etiã in pul¬

Expanded text:
peccator accipitur? Unde et ille hostis peccator accipitur? Unde et ille hostis hujus peccatoris perditione satiatur, de qunis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est quod plerosque cernimus et in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi Hinc est etiam quod plerosque cernimus et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardomus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam pul
Abbreviated transcription (Latin):
extollitur. tantominus de ꝓlis suȩ de¬
fectu cruciatur. Qua gͦ in terra dereli¬
quisse ẽ: natos ꝑ conuersionẽ filios. ne-¬
qua quã a terrenis actib. interposito ex¬
hortationis nido suspendere. Qua in
terra dereliquisse est: nullũ celestis ui-¬
tȩ filiis exemplum prebere. Quia enim
hẏpocrite ꝑ caritatis uiscera ñ calent:
de torpore ꝓlis editȩ. id ẽ de ouoꝵ suoꝵ
frigore ne quaqu̾a dolent. Et quanto
se libentius terrems actib inserunt:
tanto negligentius eos quos generant
agere terrena ꝑmittunt. Sed quia de¬
relictos hẏpocritarũ filios suꝑna cura
ñ deserit. ñ nullos nãq etiã ex talib
intima electione prescitos. largite gr̃ȩ
respectu calefacit: recte subiungitur.
Ou forsitan in puluere calefacies ea: Ae si
dicat. ut ego: qui illa in puluere cale.
facio. quia scilicet paruuloꝵ animas in
medio peccantium positas. amoris mei
igne succendo: Quid enim puluis: uisi

Expanded text:
extollitur, tanto minus de prolis suae deextollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus interposito exhortterra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur: Tu forsitan in pulvere calefacies ea . Ac si dicat: facio, quia scilicet parvulorum animas, et in medio peccantium sitas, amoris mei igne succendo. Quid pulvis, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
oua. nͥ tenera adhuc ꝓles exprimitur:
quȩ diu fouenda ẽ. ut ad uiuũ uolatile
ꝑducat᷑. s Oua quippe insensibilia in sem&.¬
ipsis sunt: s tam̃ calefacta. in uiuis uo¬
latilib conuertunt᷑. Ita nimirũ pariu¬
li auditores ac filii. certũ est qd̾ frigidi
iti sensibilesq remaneant: nͥ doctoris
sui sollicita exhortatione calefiant. Ne
gͥ derelicti in sua insensibilitate. torpeseah.
assidua doctoꝵ uoce fouendi st̃: quousq
ualeant & ꝑ intelligentiam uiuere. &
ꝑ contemplationẽ uolare. Quia uͦ hy-¬
pocrite quãuis ꝑuersa semꝑ operentur.
loqui tam̃ recta ñ desinunt: bene lo
quendo aũ in fide uel conuersatione
filios pariunt. s eos bene uiuendo nu-¬
trire non possunt: recte de hac strutio¬
ne dr̃. quȩ derelinquit in terra oua
sua. Curam nãq filioꝵ hypocrita neg¬
ligit: quia ex amore intimo reb se ex¬
teriorib subdit: in quib quantomagis

Expanded text:
ova, nisi tenera adhuc proles exprimitur? ova, nisi tenera adhuc proles exprimitur? quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur. Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, sed tamen calefacta in vivis volatilibus corvertuntur; ita nimirum parvuli auditores ac filii certum est quod frigidi insensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatiigitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. Quia vero hypocritae quamvis perversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt; bene autem loquendo in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de hac struthione dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis
Abbreviated transcription (Latin):
premere uirtute suȩ soliditatis possunt.
At contra strutionis pennȩ dissolute eo
uolatum sumere nequeunt: quo ab ip-¬
so que premere debuerant aere transcen¬
electoꝵ uirtutes solide ẽuolant. ut uen¬
tos humam fauoris premant: hypocri¬
tarum uͦ actio quãlibet recta uideat᷑
uolare non sufficit. quia uidelicet fluxe
uirtutis pennã. humane laudis aura
ꝑtransit as Sed ecce cũ unum eundemq
bonoꝵ maloꝵq habitũ cernimꝰ : cũ ipsã
in electis ac reꝓbis ꝓfessionis speciem ui-¬
demus÷ unde nr̃ȩ intelligentię suppetat.
ut electos ã repbis. ut a falsis ueros cõ
agnoscimus: si intemerata in memoria
preceptoris nr̃i uerba signamꝰ qui ait.
Ex fructib eoꝵ cognoscetis eos. Neq enĩ
pensanda sunt quȩ ostendunt in imagine:
sed quȩ seruant in actione. Unde hic
postqua spetiem strutionis huius intulit.
mox facta subiunxit dicens. Quȩ dere¬
linquit in terra oua sua. Quid enĩ ꝑ

Expanded text:
premere virtute suae soliditatis possunt: premere virtute suae soliditatis possunt: at contra struthionis pennae dissolutae, et volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transcenelectorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare tamen non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit. Sed ecce cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros compamen citius agnoscimus, si intemerata in memoriam praeceptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per
Abbreviated transcription (Latin):
strucio raris pennis induit᷑. & ĩmani
corpore grauat᷑: ut & si uolare appetat.
ipsa pennarum paucitas molem tanti
corporis in aerẽ ñ suspendat. Bene
gͦ in erodio & accipitre electoꝵ ꝑsona
signat᷑: qui quã diu in hac uita sunt
sine quantulocũq culpe contagio ẽẽ
ñ possunt. Sed cũ eis parũ qͥd in est
qđ deprimit: multa uirtus bonȩ actio¬
nis suppetit. quȩ illos in suꝑna sustol¬
lit. At contra hypocrita & si qua facit
pauca quȩ eleuent: ꝑpetrat multa quȩ
grauent. Neq enim nulla bona agit
hrpocrita: sed quib ea ipsa deprunat mul-¬
ta ꝑuersa cõmittit. ꝑ auce gͥ pennȩ corpꝰ¬
strutionis non subleuant: quia paruum
bonum hẏpocrite. multitudo prauȩ acti¬
onis grauat. Hȩc quoq ipsa strutionis
penna. ad pennas erodii & accipitris si
militudinẽ coloris habet: uirtutis uͦ
similitudinẽ ñ habet. Illoꝵ namq con¬
cluse & firmiores sunt: & uolatu aerẽ

Expanded text:
struthio raris pennis induitur, et immani struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona significatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt, sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit, quae illos in superna sustollit. Econtrario hypocrita, et si qua facit pauca quae levent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat multa perversa committit. Paucae igitur pennae struthionis corpus non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et acmilitudinem coloris habet, virtutis vero similitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem
Abbreviated transcription (Latin):
uitã quasi uolatus peniam ꝑ speciem
retinent: sed ꝑ oꝑa ñ exercent. Glori¬
ficari itaq se dñs ã dracone uel strucio¬
ne asserit: quia & aꝑte malos & ficte
bonos plerumq ad sua obsequia ex in¬
tima cogitatione conuertit. Uel certe
agri bestia dñm id ẽ dracones strucio¬
nesq glorificant: cũ fidẽ quȩ in illo
ẽ. ea quȩ in hoc mundo dudũ mẽbrũ
diaboli fuerat gentilitas exaltat. Quã¬
& propt̾ malitiam draconũ nomine
ex ꝓbrat: & ꝓpter hypocrisin uocabulo
strucionũ notat. Quasi enĩ pennas
accepit gentilitas. s uolare ñ potuit.
quȩ & naturã rationis habuit: &
actionẽ rationis ignorauit. Habemꝰ
adhuc qd̾ in consideratione strucionis
huius. de accipitre & erodio attentius
ꝑpendamus. Accipitͥs qͥppe ⁊ erodii par-¬
ua sunt corpora: sed penins densiori-¬
b fulta. Et idcirco cũ celeritate trans¬
uolant: quia eis parum in est qd ag-¬
grauat. multũ qd leuat. At contra

Expanded text:
vitam, quasi volatus pennam, per speciem vitam, quasi volatus pennam, per speciem retinent et per opera non exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel certe agri bestia dominum, id est, dracones struthionesque glorificant, cum fidem, quae in illo est, ea, quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat, gentilitas exaltat. Quapropter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisin vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravit. Potest adhuc quid in consideratione struthionis hujus, de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et Herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravet, multum quod levet. At contra
Abbreviated transcription (Latin):
s in terrã repunt ꝑ actionẽ: quia alas ꝑ
figurã scĩtatis extendunt: s curarũ scłariũ
pondere p̃grauati. nullatenus a terra
subleuantur. Speciem namq phariseoꝵ
rȩꝓbans dñs. quasi strucionis pennã re
darguit : quȩ in oꝑe aliud exercuit. &
in colore aliud ostendit dicens. Vȩ uob̃
scribe & pharisei hypocrite: quia similes
estis sepulchris dealbatis. quȩ foris qͥdẽ
apparent hominib speciosa: initus uero
plena st̃ ossib mortuoꝵ. Ita & uos foris
apparetis hominib iusti: intus uͦ pleni
estis auaritia & iniquitate. Ac si diceret.¬
Subleuare uos uidet᷑ species pennȩ: s in
infimis uos depriit pondus uitȩ. De
agri : dracones & struciones. Quid enĩ
draconum nomine. nisi in aꝑto malitio¬
sȩ mentes exprimuntur: quȩ ꝑ terram
semꝑ in infimis cogitationib repunt.
Qui uͭ ꝑ strucionũ uocabulũ: nͥ hii qͥ se
bonos simulant designant᷑  Qui sc̃ĩtatiᷤ

Expanded text:
sed in terra repunt per actionem, quia alas per sed in terra repunt per actionem, quia alas per figuram sanctitatis extendunt, sed curarum saecularium pondere praegravati, nullatenus a terra sublevantur. Speciem namque Pharisaeorum reprobans Dominus, quasi struthionis pennam 1001 redarguit, quae in opere aliud exercuit, et in colore aliud ostendit, dicens: Vae vobis, Scribae et Pharisaei hypocritae, quia similes estis sepulcris dealbatis, quae foris quidem apparent hominibus speciosa, intus vero sunt plena ossibus mortuorum; ita et vos foris apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis avaritia et iniquitate . Ac si diceretblevare vos videtur species pennae, sed in infimis vos deprimit pondus vitae. De agri, dracones et struthiones . Quid enim draconum nomine, nisi in asae mentes exprimuntur, quae per terram semper infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionis vocabulum, nisi hi, qui se bonos simulant, designantur, qui sanctitatis
Abbreviated transcription (Latin):
non habet: intus tamen tolerat fictos frẽs.
Nam contra uitia semꝑ in aciȩ est: & habet
etiam pacis tempore bellum suũ. Et for¬
tasse grauius affligit᷑: cũ ñ extraneoꝵ icti¬
b. s suoꝵ morib impugnat᷑. Siue itaq
illo seu isto tempore: est tamen semꝑ in
labore. Nam & in ꝑsecutione principum
timet. ne amittant boni qd̾ sunt:. & in
conuersione principũ tolerat. qr mali
dix̃: ilico prauoꝵ hypochrisin subdit di
cens. Penna strutionis:. similis ẽ penuis
erodui. & accipitris. Quis erodiũ & accipi¬
trem nesciat. aues reliquas quanta uo¬
latus sui uelocitate transcendãt. SStru¬
tio uͦ pennȩ eoꝵ similitudinẽ habet: seo¬
uolatus eoꝵ celeritatẽ non habet. A t̾ra
quippe eleuari ñ ualet: & alas quasi ad
uolatũ specietenus erigit: s tam̃ numꝗͣ
se a terra uolando suspendit. Ita st̃ ni¬
mirũ om̃s hypochrite: qui dũ bonoꝵ uitã
bent quippe uolandi pennas ꝑ speciem.

Expanded text:
non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. non habet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo, seu isto tempore, est tamen semper in labore. Nam et in persecutione principum timet ne amittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali dixit, illico pravorum hypocrisim subdidicti. Penna struthionis similis est pennae herodii et accipitris . Quis herodium et accipitrem nesciat aves reliquas quanta volatus sui velocitate transcendant? Struthio vero pennae eorum similitudinem habet, volatus celeritatem non habet. A terra siquidem elevari non valet, et alas quasi ad volatum specie tenus erigit, sed tamen nunquam se a terra volando suspendit. Ita sunt nimirum omnes hypocritae, qui dum bonorum vitam bent quippe volandi pennas per speciem,
Abbreviated transcription (Latin):
multos tamen ꝑ quos eius głam retunde.¬
ret preuidit. Igit᷑ quia terreni principeᷤ
magna se dõ humilitate substernunt: pra¬
ui homines qͥ dudũ contra ęccłiam in in¬
fidelitate positi. aꝑta aduersitate seiue-¬
bant: nunc & ad alia fraudis argum̃ta
uertunt᷑. Quia enim illos religione ue¬
nerari conspiciunt. ipsi cultũ religionis
assumunt: & bonoꝵ uitã sub despectis
uestib iniquis morib premunt. Mundi
quippe dilectores sunt : hocq in se qd̾ ho¬
mines uenerentur ostendunt: atq eis qui
uere semet ipsos despiciunt. ñ mente sed
ueste copulant᷑. Quia enim presentẽ głam
amantes assequi ñ possunt: quasi despi¬
cientes sequunt᷑. Quicqͥd sentiunt contra
bonos ostenderent: si aꝑtum nequitiȩ tẽ
prauoꝵ: ad electoꝵ augmenta ꝓficiunt.
Scã enim eccłia transire. sine labo¬
re temptationis ñ potest tempora pere-¬
grinationis. Quȩ & si foris aꝑtos hostes

Expanded text:
multos tamen per quos ejus gloriam retundemultos tamen per quos ejus gloriam retunderet praevidit. 10. Qumagna se Deo humilitate substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt. Mundi quippe dilectores sunt, hocque in se quod homines venerentur ostendunt, atque eis qui vere semetipsos despiciunt, non mente, sed veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt contra bonos ostenderent, si aptum nequitiae temppravorum ad electorum purgamenta proficiunt. Sancta enim Ecclesia transire sine labore tentationis non potest tempora peregrinationis, quae etsi foris apertos hostes
Abbreviated transcription (Latin):
seuiret: quia rinocerus iste dõ sementẽ
redderet. id ẽ acceptum predicationis uer-¬
bũ oꝑib repensaret . Quis posset tͣcͣ ĩ firmoꝵꝰ
credere: quod eius aream congregaret.
Ecce enim modo ꝓ ȩccłia leges ꝓmulgat: qͥ
dudũ contra eam ꝑ uaria tormenta seui-¬
ebat. Ecce quaslibet gentes capere potu¬
erit. ad fidei illas grãm suadendo ꝑducit:
eisq eternã uitã indicat. quib captis pre¬
sentẽ seruat. Cur hoc us Quia uidelicet
nẽ areã corgregat: quã aliquando suꝑbo
cornu disꝑgendo uentilabat. Audiat gͥ
beatus iob. quid gentilitatis principes fa¬
ciant: & nequaquã se apud semet ipsum
de gła tantę suȩ uirtutis extollat. Audi
at rex & potens. potentiores mundi reges
quanta dõ deuotione famulent᷑. & uirtu¬
tẽ suã quasi ꝓ singularitate ñ trahat in
elationis uitium. quȩ habet in aliis exem¬
plum: qr & si tunc ei similẽ dñs ñ uidit:

Expanded text:
saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem redderet, id est acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? quis posset tunc infirmorum credere quod ejus aream congregaret? Ecce enim modo pro Ecclesia leges promulgat qui dudum contra eam per varia tormenta saeviebat. Ecce quaslibet gentes capere potuerit, ad fidei illas gratiam suadendo perducit, eisque aeternam vitam indicat, quibus captis praesentem servat. Cur hoc? Quia videlicet aream nunc congregat, quam aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vitium, qui habet in aliis exemplum, quia etsi tunc ei similem Dominus non vidit,
Abbreviated transcription (Latin):
diceret᷑. ut ego. qui uires terrenoꝵ prin¬
cipũ meo cultui seruituras aspicio  Tan¬
to gͥ ea quȩ nunc agis minora ȩstimo:
quanto iam preuideo. quia & maiores
huiꝰ mundi m̃ potestates inclinabo. Bene
aũ subdit᷑. Et derelinques ei labores tuoᷤ.:
Labores enim suos huic rinoceroti dñs
relinquit: qr conuerso terreno principi.
eã qua sua morte mercatus ẽ ȩccłiam tia¬
didit. qr uidelicet in eius manu quanta
sollicitudine pax fidei sit tuenda comisit
sementem tibi÷ & aream tuã congreget as
Q uid aliud semen nͥ uerbum p̾dicationis ac¬
cipit᷑ ⁊ sicut in ęuangłio ueritas dicit.
exiit qui seminat seminare. et sic̃ ꝓpħa
ait. beati qui seminatis suꝑ om̃s aquas :
Quid aliud areaͭ nͥ ȩccłia debet intelligi.s
De qua precursoris uoce dr. Et ꝑmunda-¬
bit aream suã. Quis gͦ in initio nascentiᷤ
eccłiȩ crederet. dũ contra eũ ille indomitꝰ
principatus terrȩ tot mitus & cruciatib

Expanded text:
diceretur: Ut ego, qui vires terrenorum prindiceretur: Ut ego, qui vires terrenorum principum meo cultui servituras aspicio. Tanto enim ea quae nunc agis, minora aestimo, quanto jam praevideo, quia et majores hujus mundi mihi potestates inclinabo. Bene autem subditur: Et derelinques ei labores tuos? Labores enim suos huic rhinoceroti Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam quam sua morte mercatus est, Ecclesiam credidit: quia videlicet in ejus manu quanta sollicitudine pax fidei sit tuenda commisitsementem tibi, et aream tuam congreget? - Quid aliud semen, nisi verbum praedicationis accipitur? Sicut in Evangelio Dominus dicit: « Exiit qui seminat sait: Beati qui seminatis super omnes aquas . Quid aliud area nisi Ecclesia debet intelligi? de qua Praecursoris voce dicitur: Et permundabit aream suam . Quis ergo iEcclesiae crederet, dum contra eam ille indomitus principatus terrae tot minis et cruciatibus
Abbreviated transcription (Latin):
cui ȩcclesiastica humilitas resistere ñ ua¬
let: principalis religio ex potestate dissol-¬
uit Qd̾ quia sola diuina uirtute agit᷑.
ut terreni regni culmina. ad ꝓuectum
regni cęlestis inclinent᷑: recte nunc dicit᷑.
Aut confringet glebas ualliũ post te:
Ut uͦ de sius uirtutib beatus iob humlia
sentiat: adhuc de huius mundi potesta¬
tib sub rinocerotis nomine subluma cog¬
ques ei labores tuos  In rinocerotis for¬
titudine fidutiam dñs habere se asserit:
quia uires quas temporaliter terreno prin¬
cipi contulit. ad cultũ suȩ uenerationis
inclinauit. uͭ ex accepta potestate ꝑ quã
dudũ contra dm̃ tumuerat. religiosum
nẽ dõ obsequium latius impendat. Quo
enĩ in mundo plus potest: eo ꝓ mundi
auctore plus preualet. Nam quia a sub¬
iectis ipse metuit᷑: tanto facilius ꝑsuadet.
quanto & eũ potestate indicat qͥ uere
tiam in magna fortitudine eius ÷ ac si

Expanded text:
cui ecclesiastica humilitas resistere non vacui ecclesiastica humilitas resistere non valet, principalis religio ex potestate dissolvit: quod quia sola divina virtute agitur, ut terreni regni culmina ad provectum regni coelestis inclinentur, recte nunc dicitur, Aut confringet glebas vallium post te? Ut vero de suis virtutibus beatus Job humilia sentiat, et adhuc de hujus mundi potestatibus sub rhinocerotis nomine sublimia cogques ei labores tuos?' In rinocerotis fortitudine fidutiam habere se Dominus asserit, quia vires, quas terreno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc obsequium latius impendat. Quo enim Auctore plus praevalet. Nam quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere in magna fortitudine ejus? Ac si
Abbreviated transcription (Latin):
potentes huius scłi meȩ formidinis loris
ligati. non solum in me credentes ꝑma-¬
neant. sed ꝓ me & alieui cordis duritiam
censent᷑ uidemus. Multi namq ĩ medio
humilium fratrum positi: fidẽ uerbotenꝰ
tenent. Sed dum elationis typũ ñ dese¬
runt. dũ quos possunt illatis uiolentuᷤ
premunt : dũ fructificantib aliis. ipsi
nequaꝗͣ semina uerbi recipiunt. sed ab
exhortantis uoce aurẽ cordis auertunt:
isti quid aliud quã obduratȩ glebȩ in
exaratis uallib iacent.  Qui eo neqͥores
st̃. quo nec ipsi humilitatis  fructũ
ꝓferunt: & qd̃ est deterius ꝓferentes hu¬
miles premunt. Ad hoꝵ duritiã dissol-¬
ñ sufficit. rinocerotis huius id ẽ terren
principis opitulationẽ quęrit: ut ipse suꝑ-
iacentes glebas conterat: quas ęccłiaꝵ hu¬
militas quasi planicies ualliũ portat.
Has itaq glebas rinocerus pede premit ac
cõminuit: quia prauoꝵ potentiũq duritiã

Expanded text:
potentes hujus saeculi meae formidinis loris potentes hujus saeculi meae formidinis loris ligati, non solum in me credentes permaneant, sed et pro me 999 alieni cordis duritiam censentur videmus. Multi namque in medio humilium fratrum positi fidem verbo tenus tenent, sed dum elationis typhum non deserunt, dum quos possunt illatis violentiis premunt, dum fructificantibus aliis ipsi nequaquam semina verbi recipiunt, sed ab exhortantis voce aurem cordis avertunt, isti quid aliud, quam obduratae glebae in exaratis vallibus jacent? Qui eo nequiores sunt, quo nec ipsi humilitatis fructum et quod est deterius, proferentes humiles premunt. Ad horum duritiam dissolnon sufficit, rhinocerotis hujus, id est terreni principis, opitulationem quaerit, ut ipse super jacentes glebas conterat, quas Ecclesiarum humilitas, quasi planities vallium portat. Has itaque glebas rhinoceros pede premit ac comminuit, quia pravorum potentumque duritiam,
Abbreviated transcription (Latin):
glebis hoc loco illi signant᷑: qui ꝑ duri¬
t̾iam suam atq pestiferam uitam nec ipsi
S es enim quisq predicator in mundũ ue¬
niens. euangelitando pauperib quasi mol-¬
les uallium terras arauerat: seo quorũdã
duritiam. electoꝵ eccłia rumpere ñ ualeis.
eos quasi suꝑiectas labori suo glebas opres¬
sa tolerabat. Multi enim ꝑuerse mentis.
ipsa terrenoꝵ principum infidelitate con-
dampnabilib exemplis. modo minis. mͦ
blandimentis destruerent: ne terra cordis
auditoꝵ ad spiritalis seminis fructũ excul¬
ta ꝑueniret. At cũ omp̃s ds hunc rino¬
cerota loris suis suis subdidit: ꝑ eũ ilico
glebarũ duritiã fregit. Mex qͥpp̃e terre
premerent: seo ad ꝑcepta uerbi semina
resolute germinarent. Vnde recte nunc
ait. Aut confringet glebas ualliũ post
te. Ac si diceret. sicut post me. qͥ postꝗͣ
mentẽ cuiuslibet elate potestatis ingredior.
ñ solum eam mn subditam reddo. sed etiã
ad conterendos fidei hostes exerceo: et

Expanded text:
glebis hoc loco illi signantur, qui per duritiam suam atque pestiferam vitam, nec ipsiSanctus enim quisque praedicator in mundum veniens, evangelizando pauperibus, quasi molles vallium terras araverat; sed quorumdam duritiam elatorum Ecclesia rumpere non valens, eos quasi superjectas labori suo glebas oppressa tolerabat. Multi enim perversae mentis ipsa terrenorum principum infidelitate confidamnabilibus exemplis, modo minis, modo blandimentis destruerent, ne terra cordis auditorum ad spiritalis seminis fructum exculta perveniret. At cum omnipotens Deus hunc rhinocerotem loris suis subdidit, per eum illico glebarum duritiam fregit. Mox quippe terrenpremerent, sed ad percepta verbi semina resolutae germinarent. Unde recte nunc ait: Aut confringet glebas vallium post te? Ac si diceret sicut post me, qui postquam mentem cujuslibet elatae potestatis ingredior, non solum eam mihi subditam reddo, sed etiam ad conterendos fidei hostes exerceo, ut
Abbreviated transcription (Latin):
mine aliquando lubrica uita prauoꝵ: ali¬
quando dignitas temporalis: aliquando hoc
ipsum presens scłm: aliquando preparatio
rectȩ intentionis: aliquando sc̃s p̃dicator
exprimit᷑. E qui enĩ nõiȩ lubrica prauoꝵ
uita signat᷑: sic̃ scriptũ ẽ. Nolite fieri sicut
equus & mulus. Et sic̃ ꝑ ꝓpħam aliũ d̃r.¬

Expanded text:
mine aliquando lubrica vita pravorum, aliquando dignitas temporalis, aliquando hoc ipsum praesens saeculum, aliquando praeparatio rectae intentionis, aliquando sanctus praedicator exprimitur. Equi enim nomine lubrica pravorum vita signatur, sicut scriptum est: Nolite fieri sicut equus et mulus . Et sicut per prophetam alium d
Abbreviated transcription (Latin):
concepta in corde inuenit: obsessas m̃tes
etiã in scelerib rapit. Vnde & subditur.
Obliuiscit᷑ qd̃ pes conculcet ea: & bestia
agri conterat. Tunc oua pes calcat. &
bestia agri conterit. cũ in terra deserunt᷑:
quia uidelicet humana corda. dũ semꝑ
terrena cogitare. semꝑ quȩ una st̃ agere
appetunt. ad conterendũ se agri bestiȩ.
id ẽ diabolo sternunt᷑: ut cũ diu infima
cogitatione abiecta st̃. quandoq etiã ma-¬
ioꝵ criminũ ꝑpetratione frangant᷑. Syna-¬
goga gͦ oua quȩ genuit a terra suspendere
tuos ac frigidos repperit: calore tam̃ sui
dit: dũ moliret᷑ ꝑsequendo extinguere.
qͦs se ad bona oꝑa ñ meminerat fouendo
genuisse. Vnde & apte de hac strutione

Expanded text:
concepta in corde invenit, obsessas mentes concepta in corde invenit, obsessas mentes etiam in scelera rapit. Unde Obliviscitur quod pes conculcet ea, et bestia agri conterat . Tunc ova pes calcat, et bestia agri conterit, cum in terra deseruntur, quia videlicet humana corda, dum semper terrena cogitant, semper quae ima sunt agere appetunt, ad conterendum se bestiae agri, id est diabolo sternunt, ut cum diu infima cogitatione abjecta sunt, quandoque etiam majorum criminum perpetratione frangantur. Synagoga ergo ova quae genuit a terra suspendere tuos ac frigidos reperit, calore tamen suidit, dum moliretur persequendo exstinguere, quos se ad bona opera non meminerat fovendo genuis
Abbreviated transcription (Latin):
paulo attestante qui ait. Qd̃ enĩ uidet
quis. qͥd sperat asᷤ Quid gͦ ꝑ strutionis oua:
nͥ sẏnagogȩ carne editi apłi designantur s
Qui dũ se in mundo despectos atq humi¬
les exhibent. sperare głam in suꝑnis do-¬
cent. Abiecti nãq & quasi nullius mo¬
menti apud elatos habiti. in terrã uelut
oua iacuerunt: s intus in eis latebat unde
uiuerent : & subleuati spei penuis ad cȩ¬
lestia uolarent. Quȩ oua strutio in t̾ra
dereliqͥt : qr eos qͦs carne genuerat. syna¬
goga apłos audire contẽpnens. uocande
gentilitati deseruit. Mira aũ potentia
dñs hȩc eadem in puluere oua calefecit:
gentilitate suscitauit. Et quos synago¬
ga uelut insensatos inuiuificatosq des¬
pexerat: ipsi nunc in ueneratione gentiũ.
ꝑ doctrinȩ magisteriũ uiuentes uolant.
Oua sua strutio in puluere dereliqͥt: qr &
om̃s quos p̾dicando synagoga genuit. a
terrenis desideriis. minime suspendit.
Quȩ nimirũ desideria qr antiquus hostis

Expanded text:
Paulo attestante qui ait: Quod enim videt quis, quid sperat ? Quid ergo per struthionis ova nisi de Synagogae carne editi apostoli designantur, qui dum se in mundo despectos atque humiles exhibent, sperare gloriam in supernis docent? Abjecti namque et quasi nullius momenti apud elatos habiti, in terra velut ova jacuerunt; sed intus in eis latebat unde viverent, et sublevati spei pennis ad coelestia volarent. Quae ova struthio in terra derelinquit, quia eos quos carne genuerat Synagoga apostolos audire contemnens, vocandae gentilitati deseruit. Mira autem potentia Dominus haec eadem in pulvere ova calefacit, gentilitate suscitavit; et quos synagoga velut insensatos invivificatosque despexerat, ipsi nunc in veneratione gentium per doctrinae magisterium viventes volant. Ova sua struthio in pulvere derelinquit, quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terrenis desideriis minime suspendit. Quae nimirum desideria quia antiquus hostis
Abbreviated transcription (Latin):
luerunt etiã uiuendo ꝑuolare .s Penna gͥ
strutionis. erodii ⁊ accipitris pennis ẽ simi¬
lis: quia sẏnagoge uox pricꝵ doctrinam
loquendo tenuit. s uiuendo nesciuit.
Unde & eiꝰdem synagoge popłos. de phariseiᷤ
atq scribis ueritas ammonet dicens. Suꝑ
cathedra moysi sederunt scribe & pharisei.

Expanded text:
luerunt etiam vivendo pervolare? Penna igitur luerunt etiam vivendo pervolare? Penna igitur struthionis, herodii et accipitris pennis est similis, quia Synagogae vox priorum doctrinam loquendo tenuit, sed vivendo nescivit. Unde et ejusdem Synagogae populos de Pharisaeis atque Scribis Veritas admonet, dicens: Super cathedram Moysi sederunt Scribae et Pharisaei.