comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
t sicut int̾bonios angłos. nes
alii aliis placisunt. icaiit̾ malos alii aliis
placisunt.⁊ alii aliis p̾lati subiecti qmͣ diu du¬
rat mũdus. angłi angelis ⁊ hormines homi¬
nib ⁊ demories demonib p̾sunt. s infuturo.
orm̃is euacuabitur p̾latio. ut doc apł. hrĩt
cͥones. alias maiores. ł minores. Quidam .N.
umpruntie. alii um homini. Aliqui uni

Expanded text:
t sicut inter bonos angelos alii aliis praesunt, ita et inter malos alii aliis praelati sunt, et alii aliis subjecti; quamdiu durat mundus, angeli angelis, daemones daemonibus, homines hominibus praesunt. Sed in futuro omnis evacuabitur praelatio, ut docet Apostolustiones alias majores vel minores. Quidam enim uni provinciae, alii uni homini, aliqui eti
Abbreviated transcription (Latin):
ħaũ ñ ĩo ẽ ꝗ diabolus. inpogestate ħat. dare
uł auf̾re diuitias. ciu uelit quia eis utĩtur.
ad horiñ tm̃ꝑtat̾onem. ⁊ deceꝑtionem.
Anoi oemoues sĩt in ħ aere caliginoso ã

Expanded text:
uod diabolus in potestate habeat dare vel auferre divitias cui velit, sed quia eis utitur ad hominum tentationem et deceptionem. 5. An omnes daemones sint in hoc aere caliginoso, a
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ eisꝯcessum. ħitare in celo quia cla¬
ruslocus ẽ ⁊amenus necine̾na nobẽ.
maere isto caligioso qui eis quasi carcer
usq adcm̃pus inditii. deputatusẽ. tuuc añ
decrudũtur inbaratrum inferniẜ illud.¬
te maledicti unignem et̃uum quip̃ pacus est

Expanded text:
oncessum habitare in coelo, quia clarus locus est et amoenus; nec in terra nobiscum, ica traditam, in aere isto caliginoso, qui eis quasi carcer usque ad tempus judicii deputatus est; tunc autem detrudentur in baratrum inferni e, maledicti in ignem aeternum qui praeparatus est
Abbreviated transcription (Latin):
Anteme. non fuit alius deus ⁊ post me. non er̃
uis gͦ hoc dicit : pater. aufilius: sifiliũs ante
me inquit. non fuit alius deus. sipater. post me
inquit non erit: hic pͥoreni ille postiozen non ht.
Iniucem .i. inse. ⁊ pater iifilio. ⁊ filius mpatre ꝯg¬
noscitur. Cum .ii. patrem clixeris: eius etiam fili¬
um de sigͣnasti. quia nemo. ip̾e sibi pat̾ est. Cũ
filium nominas: ⁊ patrem fatẽris. quia nemo
ip̃ẽ sibi filius est. Itaq nec siluis sine patre. noc
ꝑiͥ potest et̃ sine filio. Sem̃ꝑ gͥ pater. sctnꝑ n
filius.
ilius. Inuectio ambrosis̃ coritia hereticuo

Expanded text:
Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit. Quis ergo hoc dicit? Pater an Filius? Si Filius: Ante me, inquit, non fuit alius Deus. Si Pater: Post me, inquit, non erit, hic priorem, et ille posteriorem non habet. Invicem enim in se, et Pater in Filio, et Filius in Patre cognoscitur. Cum enim Patrem dixeris, ejus etiam Filium designasti, quia nemo ipse Pater est sibi; cum Filium nominas, etiam Patrem fateris, quia nemo ipse sibi Filius est. Itaque nec Filius sine Patre, nec Pater potest esse sine Filio; semper ergo Pater, semper et Filius est. 7. Invectio Ambrosii contra haereticu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗdicñtes insabellianam hesim ꝑt̾hunt᷑.
extñdñtes prem̃ infilium. cũ ipmñ sͥ filiũ
p̾ponãt: ⁊ prem. Si uͦ negau̾int. inuna
dei eeñtia. p̾rnitatem ẽẽ ⁊filiationem.¬
rũ aculeis utuntur. insue opinionis as¬
sertionem.uu̾itatis formam dissecent.

Expanded text:
dicentes, in Sabellianam haeresim pertrahuntur, extendentes Patrem in Filium, cum ipsum sibi Filium proponant et Patrem. Si vero negaverint in una Dei essentia paternitatem esse et filiationemrum aculeis utuntur in suae opinionis assertionem, ut veritatis formam dissecent.
Abbreviated transcription (Latin):
bolice fiaudulentie excitata ñdũ qͥ¬
escit. s intanta rerum q̃onem addit. Si
pat̾uitas ⁊ filiatio. ⁊̃ deosiue indiuma eeñti
s̃: eadem gͥ res. sibi pat̾ est. ꝯfilius. Nlammn
quo pat̾mtas est. p̾r est. Iin quo filiatio

Expanded text:
bolicae fraudulentiae excitata, nondum quiescit, sed in tanta rerum quaestione addit: Si paternitas et filiatio in Deo sive in divina essentia sunt, eadem ergo res est sibi Pater et Filius. Nam in quo
Abbreviated transcription (Latin):
eam iͥonem qua dñr clec̾aturis. Quippecũ
dñis eum aliquid sac̾e. ñ aliquem inoꝑãdo
borando passionem sicut nob̾sol accidere
s eius sempit̾ne uoluntatis. nouũ aliquer si¬
Cum gͦ dr̃ aliquid fac̃e. cale est ac sidicatur. nix

Expanded text:
ationem qua dicuntur de creaturis. Quippe cum dicimus eum aliquid facere, non aliquem in operando borando passionsed eius sempiternae uoluntatis nouum aliquem sicimus eum aliquid facere, tale es
Abbreviated transcription (Latin):
distinctio est inꝑsonis. confusionem atq
ꝑmixtionem excludimus. ⁊ hãc nõ eẽ illã
sigͥcamus. Cum q addimus distincte sũt
ꝑsone pͥetatibus. siue diferentes pͥetatibus ali¬
am eẽ hanc ꝑsonam. ⁊ aliam illamsuis pͥeta¬
tibiis sigͥcamus. ⁊ cumdmñs aliam ⁊ aliamñ
cliu̾sitatem ł alien ationera ibi ponimuss
consufionem sabellianam excludimus.
Quomodo ibi accipiatur discretio

Expanded text:
distinctio est in personis, confusionem atque permixtionem excludimus, et hanc non esse illam significamus. Cumque addimus. Distinctae sunt personae proprietatibus sive differentes proprietatibus, aliam esse hanc personam, et aliam illam suis proprietatibus significamus. Et cum dicimus, aliam et aliam, non diversitatem vel alienationem ibi ponimus, sed confusionem Sabellianam excludimus. 8. Quomodo ibi accipiatur discretio
Abbreviated transcription (Latin):
nonposs q̃fuit. Illauero triainuna ꝑ mixtioe
ꝯfusaei cnm quaq suspensa. eousq malcum
pezrigebantia quousq nũc sũmitas corpee̾ nat̾e
extñ de batur illa moles. q̃inĩferiori ꝑte. spis.¬
sio atos ꝯͦssior erat. Insuꝑroꝵi uͦ rario. ⁊ leuio.
atq subcilio existebat. dcqͣrarior sub̾ aputãt
qͥdam suisse a quas q̃ se firmam̃tũ ẽẽ oñr. Calis
fuit mundif acies inpͥncipio pͥusqmͣ reciꝑ⁊ fo¬

Expanded text:
non posset quod fuit. Illa vero tria in una permixtione confusa circumquaque suspensa, eousque in altum porrigebantur, quousque nunc summitas corporeae naturae extendebatur illa moles, quae in inferiori parte spissior atque grossior erat, in superiori vero, rarior ac lenior atque subtilior existebat; de qua rariori substantia putant quidam fuisse aquas, quae super firmamentum esse dicuntur. Talis fuit mundi facies in principio, priusquam reciperet for
Abbreviated transcription (Latin):
minalis id haberet ut ita fieret an tantum ut
Ciͣ fĩ̾ possit s ut sic fieret. in deo tm̃ cã essec

Expanded text:
minalis id haberet ut ita fieret, an tantum ut ita fieri posset, sed ut sic fieret in Deo tantum esse
Abbreviated transcription (Latin):
Aquo auter ht filius. ut sit deus: est eium de
.s. ⁊ideo ẜ.s. ut etiam defilio ꝓcedat᷑. sic ut ꝓced̾
depatre.: ab ip̃o ht patre. Quaꝑꝑ. qui potest intel¬
licie. inco quod ait̾ filius. Sicut pater. ħt̃ iũitam
insemͣ᷑ ip̃o. sic dedit filio iutam ħre nisemet¬
ipõ. non sinc uito existenti iam filio. uitum pa¬
trem dedisse. s ito eum sine cempere genuisse.
ric uita quam pater filio giguendo cledi. coẽter¬
na sit uite patris. qui ded̾: intelligat etiam sic̃
filio. ut eciam deillo ꝓcedat. idem sp̃c. S. ꝯntrumq¬
ꝓcecłe. ut intelligatur. etiam quod ꝓcedic defilio
dẽpatre. ẽẽ filio. Si enim quic quid ht. ele patre
prius ⁊post̾us. quia ibi. onumo nulla sunt.

Expanded text:
A quo autem habet Filius ut sit Deus est enim Deus s sanctus ut etiam de Filio procedat, sicut procedit de Patre, ab ipso habet Patre. Quapropter qui potest intelligere in eo quod ait Filius: Sicut habet Pater vitam in semetipso, sic dedit et Filio vitam habere in semetipso; non sine vita existenti jam Filio vitam Patrem dedisse, sed ita eum sine tempore genuisse, ut vita quam Pater Filio gignendo dedit, cooeterna sit vitae Patris qui dedit; intelligat etiam sicut Filio ut etiam de isto procedat idem Spirituedere, ut intelligatur quod etiam procedit de Filio, de Patre esse et Filio. Si enim quidquid habet, de Patre prius et posterius, quia ibi omnino nulla sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
orce etiam uixta hanc incelligentiam dicit᷑
rebus tuis. hebes sum. Item meodem. Cons¬
ua hanc ozo ficdei ince religiorem uit quod in
regen̾ationis mee symbolo ꝓfessus sum semꝑ
celligendum. quasi apatre. ꝑfilium mingen
mutatͦ uel sit. s quia ex patre ⁊ filio est. ⁊mit¬
citur abutroq s hoc ip̃m ħt filius apatre. ut¬

Expanded text:
orte etiam juxta hanc intelligentiam dicitur tualibus enim rebus tuis hebes sum. Item in eodem: Conserva hanc, oro, fidei meae religionem, ut quod in regenerationis meae symbolo professus sum, semptelligendum quasi a Patre per Filium minorem mittatur vel sit, sed quia ex Patre et Filio est et mittitur ab utroque, sed hoc ip
Abbreviated transcription (Latin):
fitendus sit. ingłia dei patrib̾mino pacre est.
Si aut̾ inea głła. ei donatur eẽ qua p est: habes
⁊indonantis auctoritate. quia maie est. ⁊ĩ
donanci confessione. quia unum sunt. Maio
itaq pater filio est. ⁊plane maios. cra tm̃ do¬
nat ẽẽ. quantus est ipse. cuu innascibilitatis cẽ
imaginem: sac̾m̃t natuutatis inꝑtit. quem
exse. informa sua g̾nat. Audisti lector quid su

Expanded text:
fitendus sit in gloria Dei Patris, minor Patre est; si autem in ea gloria ei donatur esse qua Pater est, habes et in donantis auctoritate quia major est, et in donati confessione quia unum sunt. Major itaque Pater Filio est, et plane major: cui tantum donat esse, quantus est ipse, cui innascibilitatis esse imaginem sacramento nativitatis impartit, quem ex se in forma sua generat. Audisti, lector, quid su
Abbreviated transcription (Latin):
sapiãm.  guidii. est iisanuis : gͦ pat ipsasa
n tͥ. ꝑeum sit sapiensuł potãs s quia¬
ꝯuirtute. Ex hispat ꝗ łr patͥ nõ
est sapiens sapĩa cepita. s seipso. sa¬
pieritia ingenita.

Expanded text:
iam; quid enim est insanius? Ergo Pater ipsa r per eum sit sapiens vel potens, sed quiaVirtute. Ex his ergo patet quod est sapiens Sapientia genita, sed seipso Spientia ing
Abbreviated transcription (Latin):
ita sit pat. sapĩe ⁊ uirtutis sue. ũ ħ sapiãsap iens
sit. qͣm genuit. ⁊h uir cute potr̃is qͣm genut
sapĩa qͣm genut. ca est illi ut sapiens siti ꝯ̃
nt sit. ipsa illi causa est. ꝗ fi non ꝑocest. nisisi¬
gnẽdo eum. aut faciendo. s nec gemtricera.
nes oditͥcem ꝑatris. ullo modo qͥsqͣm dixerit

Expanded text:
ita sit Pater Sapientiae et Virtutis suae, ut hac Sapientia sapiens sit quam genuit, et hac Virtute potens quam genuit. Sapientia quam genuit causa est illi ut sapiens sit, etiam ut sit ipsa illi causa est; quod fieri non potest, nisi gignendo eum aut faciendo; sed nec genitricem, nec conditricem Patris ullo modo quisquam dixerit
Abbreviated transcription (Latin):
tem queritur aquibusdamsi pater potens sit
nacura. gignere filiura ⁊ anħ sit aliqua potẽ¬
hiaque sit infilio. ad ꝗ dicinius quia non est potais
nisi natura. eius enimpotentia. natura est uel
ciani gignendi: sinon potest gignere. hegͦ pater
aliquam pocentiam quam non ħt filius. non se¬
quitur. Eanoem ii potentiampenitus he filius qͣ
pater. qua pater pocuit Signere: ⁊ fliis pocuit
sigm. Eadem i potentia est infilioqua pocuit gis¬
uit que est in patre qua pocuit gignere. s. cont
hos opponitur. aliud est posse signere. aliud est
dicitur. aliud est posse gignere. ⁊ aliud posse gos¬
ii. aliam significes potentiam. quapater potũs
est gignere.⁊ aliã qua silius potens est gigni faisũ
est intellectus. Si auten clicas. patrer posse habere
aliam᷑ ꝓprietatem siue notionem quagenito est::
aliam filius. qua filius est.

Expanded text:
tem quaeritur a quibusdam: Si Pater potens sit natura gignere Filium, et an hoc sit aliqua potentia quae sit in Filio? Ad quod dicimus quia Pater non est potens nisi natura; ejus enim potentia natura est vel tiam gignendi, si non potest gignere; habet ergo aliquam potentiam Pater quam non habet Filius. Non sequitur; eamdem enim potentiam habet penitus Filius, quam et Pater, qua Pater potuit gignere, et Filius gigni potuit. Eadem enim potentia est in Filio, qua potuit gigni, quae est in Patre, qua potuit gignere. Sed contra hoc opponitur: Aliud est posse gignere, aliud est dicitur: Aliud est posse gignere, aliud posse gigni, aliam significas potentiam, qua Pater potens est gignere, et aliam, qua Filius potens est gigni, falsus est intellectus. Si autem dicas Patrem posse habere aliam proprietatem sive notionem, qua genitor est; et aliam Filius, qua Filius est.
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃cs. ꝓcedat de patre. ⁊sit̃ de sub̾a patris. cur
non dicatur. cẽ natus s potus ꝓ cedere. Icutr non
dicatur filius: quare aucem sp̃e sanctus moridie acut.
boꝵ utiq filius diceretur. quod absurdissimum ẽ.
filuis quippe milus est cluoꝵ: nisi parris mats
Absit᷑ autem. ut inter deum patrem ⁊⁊ deum filium.
cale aliquid suspicemur. absuidissime cͦ filius clice

Expanded text:
procedat a Patre, et sit de substantia Patris, cur non dicatur esse natus, sed potius procedere, vel cur non dicatur Filius. Quare autem Spiritus sanctus non dicatur borum utique Filius diceretur, quod absurdissimum est. Filius quippe nullus est duorum, nisi patris et matris. Absit autem, ut inter Deum Patrem et Deum Filium tale aliquid suspicemur. Quia nec filius hominum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ eternum est. s tamen. non ornne ꝗ eternũ
est: ⁊̃ innatum est. quia ꝗ abeter no nascitur
ht ecernum eẽ. ꝗ natumest. Quod aũ non ña¬
tum est. id cum eternitate. non natum est. Qd̃
uͦ ex et̾no uatum est: id snon eternum natum
est. iam non erit ⁊ pater. auctor eternus. Si
quid gͥ. ei qui ab eterno patre nacus est. excer¬
nicate de fui̾t id ipm̃ auctori non est ambi
guum. defuisse quia sigignenti est. infini¬
tum gignere. ⁊ nascenti ÷̃ insinitum est nasci.
Medium .ii. quid: inter natiuitatem dĩ filii.
⁊ g̃ nationem dei patris. nec sensus admitit.
quia ingn̾acione.: natiuitas est: ⁊ ni natiuita¬
tẽ. gnatio est. quia sine utroq neutrum est.

Expanded text:
m aeternum est. Sed tamen non omne, quod aeternum est, etiam innatum est. Quia quod ab aeterno nascitur, habet aeternum esse quod natum est. Quod autem non natum est, id cum aeternitate non natum est. Quod vero ex aeterno natum est, id si non aeternum natum est, jam non erit et pater auctor aeternus. Si quid igitur ei, qui ab aeterno patre natus est, ex aeternitate defuerit, id ipsum auctori non est aguum defuisse; quia si gignenti est infinitum gignere, et nascenti etiam infinitum nasci est. Medium enim quid inter nativitatem Dei Filii et generationem Dei Patris, nec sensus admittit; quia et generatione nativitatis est, et in nativitate generatio est; quia sine utroque neutrum est;
Abbreviated transcription (Latin):
possumus. sine qualitãte borim. sine quã¬
sicu p̃sidentem. sine loco ubiq totum. sine ba¬
num:⁊ sine ulla sui mutbne. mutabilia facien
cem. nicħq pationtem. Quisqͥs dm̃it̾a cogi¬
tat.  sinondum potest omĩno inuenir e quid
sit: pie cũ caueat. qͣnt̃ potest. aliquid de illo¬
sencire. ꝙ nonsit. Ecce sisubtiłr intũlas ex heꝰ
atq p̃dicłis. aꝑitur illa p̃dicam̃ta artis cdia¬
lectice. dĩ nature. minime ꝯuenire. que nlsis

Expanded text:
. Sine qualitate bonum, sine quanitu omnia continentem, sine loco ubique totum, sine num sine ulla sui mutatione mutabtem, nihilque patientem; quisquis Deum ita cogitat, etsi nondum potest omnino invenire quid sit ipse, pie tamen caveat quantum potest aliquid de illosentire, quod non sit. Ecce si subtiliter intendas, ex his atque praedictis aperitur, illa praedicamenta artis dialecticae Dei naturae minime con
Abbreviated transcription (Latin):
festatur u̾itas. cumdicitur. filius ance tempo¬
ra genicus est. de patre. uel filius seraꝑ nascitur
de par tre. Nideo dicit gͥg. ꝗ non possumus dr̃e
sm̃ꝑnascitur. ħ on inquam ita ꝯuenient᷑.¬
ħͥ non ita  ꝯgrue. ad explanationem u̾itatis.
potest tñ dicisisane incelligatur. semꝑ enim
nasciturfilius de patre. ut ait origenes. ñꝙ.
cotidie iceretur illa gͥnatio s qi sm̃ ꝑs. semꝑ gͦ nas¬

Expanded text:
festatur veritas cum dicitur: Filius ante tempora genitus est de Patre, vel Filius semper nascitur de Patre. Et ideo dicit Greg. quod non possumus dicere, semper nascitur. Non, inquam, ita convenienter, non ita congrue ad explanationem veritatis; potest tamen dici, si sane intelligatur: Semper enim nascitur Filius de Patre, ut ait Origenes, non quod quotidie iteretur illa generatio, sed quia semper est. Semper
Abbreviated transcription (Latin):
ista.s quia ista. exeo sunt: Occurrit augͥ. osten
dictum est deco. Tues patientia meanon utiq
abipso nob̃ est. Uñ alibi. Ab ipso est patienti
a mea. hunc .ii. sensun: facile refellit. scrip¬
turarum ipsa locutio. Tale. is e̾tues patientia
mea. aut tues caritas mea. aut ds caritas mea.
Sita dictum est. ds caritas est. sicut cdictum
est. deus spiritus est. hoc qui non disceruit: iꝰ
tellectuni adomino. non expoic̾ionem querat
sanctus. caritas est. quadiligimus dm̃ ⁊ ꝓximũ.
Uñ facilius est nob̾ ostũde. quomodo sp̃e .s. mit¬

Expanded text:
ista, sed quia ista ex Deo sunt; occurrit Aug., ostenddictum est de Deo: Tu es patientia mea. Non utiqab ipso nobis est. Unde psal. 61. Ab ipso est pata mea. Hunc quippe sensum facile refellit Scripturarum ipsa locutio. Tale est enim: Tu es patientia;mea, aut, Tu es charitas mea, aut Tu Deus, charitas mea; sed ita dictum est: Deus charitas est: sicut dictum est, Deus Sptellectum a Domino, non expositionem quaeratsanctus charitas est, qua diligimus Deum et proximum; unde facilius est nobis ostendere quomodo Spiritus san
Abbreviated transcription (Latin):
uiribrs:⁊facultatibus. aliqmͣ oꝑ acionen
ferinscoris admor̾e. ut tuõ.ł cũc sic ł sic exeat
ꝗc̾atur. Ista quippe originałr acpͥmordiałr.
in quadam cextura elem̃to. cuncta iamc̾a¬
ta sunt ⁊ acceptis oportu iutatib ꝓdeitit.

Expanded text:
viribus et facultatibus aliquam operationem forinsecus admovere, ut tunc vel tunc, sic vel sic exeat quod creatur. Ista quippe originaliter ac primordialiter in quadam textura elementorum cuncta jam creata sunt; sed acceptis opportunitatibus prodeunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ol quer iutr ũ illa cał elatio. ⁊ amor ꝓͥe
pocestacis inuir o fu̾it.sic̃ in muliere. ad
q̃ dĩns quia ad ã ñfuit seductus comͦ qͦmulier.
tñfuisse seductũ. cdip̃. ꝗꝯmissũ. uemale puta¬
u̾it ꝙ ꝑ emptoriũ erat. S npͥo seductuᷤ fuit.
nͦ in eo. in qͦmulier. ũ cꝰ d dm̃illud lignũ ideo
tang̾e ꝓhibtusse. qm̃ sicang̾ent. fierent sicut
co. pꝰcm̃ptonẽ ex qu auoluit lignũ uetitũ ex¬

Expanded text:
olet quaeri, utrum illa talis elatio amor propriae potestatis in viro fuerit, sicut in muliere? Ad quod dicendum, quia Adam non fuit seductus eo modo quo mulier. ssum veniale putaverit, quod peremptorium erat. Sed nec prior seductus fuit, nec in eo quo mulier, ut crederet Deum illud lignum ideo tangere prohibuisse, quoniam si tangerent fierent sicut post tentationem, ex qua voluit lignum vetitum ex
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c sc̃s. caritas patris ⁊ filii ⁊ nt̃a est: eademoͦ
caritas est. quanos cdeus dilig̾ ⁊ qua nos dilig¬
mus eum. hoc autem scõ. auctoritates. negaie
Non enim esse ⁊ in nob̾. nisi disfuncderetur mco¬
dibus ꝑspm̃. Caritas autem dei dictãest diffundi¬
in cosdibus nr̃is. non quã ipse nos dilig̾: s qua
nos facit. dilectores suos. Sicut iusticia di dicitur:
quanosiusti eius munere efficimur. ⁊ dñi salit᷑.
qua nos saluat. ⁊ fidesxͥ. quanos fideles facitꝰ. his
ubis uidetur monstrari distinctio int̾ caricatem qͣ
deus diligit: ⁊ qua nos diligimus. Et sicut

Expanded text:
ctus charitas est Patris et Filii et nostra, eadem ergo charitas est qua Deus diligit nos, et qua nos diligimus eum. Hoc autem sanctorum auctoritates negare vto? Non esset enim in nobis, nisi diffunderetur in cordibus in cordibus nostris, non qua nos ipse diligit, sed qua nos facit dilectores suos. Sicut justitia Dei dicitur, qua nos justi ejus munere efficimur; et Domini salus, qua nos salvat; et fides Christi, qua nos fideles facit. His verbis videtur monstrari distinctio inter charitatem, qua nos Deus diligit, et qua nos diligimus. Et sicut
Abbreviated transcription (Latin):
meass dĩ dilectionem. non quanos eum sed
qua ipse cdilex̾ nos. ꝯmisit filium suum lib̾a¬
toem ꝓ pecc̾atis nr̃is. ⁊c̃. Eece ⁊ hic uid̾r mani¬
feste diuidere. dilectionem qua nos diligmus
dilectio est: quadeus dilig ⁊ qua nos diligimus:
duplex dilectio immno duo diu̾sa est. ꝗ absur dun
au̾icate longe est non est gͦ dilectio. quadi¬
ligimus. s quad̾s̃ tm̃ diligit

Expanded text:
morasset Dei dilectionem, non qua nos eum, sed qua ipse dilexit nos, et misit Filium suum liberatorem pro peccatis nostris. Ecce et hic videtur manifeste dividere dilectionem qua nos diligimus itus sanctus dilectio est qua Deus diligit, et qua nos diligimus, duplex dilectio est, imo duo diversa est, quod absurdum et a veritate longe est. Non ergo dilectio qua diligimus, sed qua Deus tantum diligit
Abbreviated transcription (Latin):
cassent. sibos ꝓc̾assent. ⁊ quales ip̃i filii nasc̾en¬
tur. Quida putant. ad gignẽdos flios. ꝓͥmos.
homi nes inꝑadiso misci ñ potuisse nisipost
nali copla ꝯuenissent. ⁊ ẽet iͥt herꝰ ramacul¬
atus. ⁊ ꝯmirtiosme ꝯcu prscentia. atq geni¬
talib m̃bris: sicut cet̾is inꝑ arent. ut ibi.
nullum motum illicitũ sentirent.⁊sicut
aliam̃bra cozporis aliis admouernus. ut m¬
anũ orisine aroore libidinis. it a genitalibꝰ
nussent ĩq filiosin ꝑadiso ꝑcortũ in macula¬
mines. añ peccm̃ genitalib mbris ad ꝓc̾acio¬
nẽ inꝑare potuisse. sicut cec̾is an qͦlib  oꝑe. siñ
ilł m̃bͥssicut pedib inparent. nec c̃ardore
motũillũ muer̃. ꝗ̃ nuptie ordinant ꝯtinẽ¬
tia cohib Infirmicas .ii ꝓnainruinam.
tur ꝑicuditis. excip honestate nuptiali.
genuerunt. s potuerunt in ꝑadiso ers eẽ
nuptie. hono abrles: thorus in maculatꝰ.

Expanded text:
cassent, filios procreassent, et quales ipsi filii nascerentur. Quidam putant ad gignendos filios primos homines in paradiso misceri non potuisse, nisi postnali copula convenissent, et esset ibi thorus immaculatus, et commixtio sine concupiscentia; atque genitalibus membris sicut caeteris imperarent, ut ibi nullum motum illicitum sentirent, et sicut alia membra corporis aliis admovemus, ut manum ori, sine ardore libidinis; ita genitalibus nuissent itaque filios in paradiso per coitum immaculaes ante peccatum genitalibus membris ad procreationem imperare potuisse, sicut caeteris in quolibet opere sine illis membris sicut pedibus imperarent, nec cum ardore motum illum meruerunt, quem nuptiae ordinant, continentia cohibet. Infirmitas enim prona in ruinam turpitudinis, excipitur honestate nuptiali: genuerunt; sed potuerunt in paradiso eis esse nuptiae honorabiles et thoru
Abbreviated transcription (Latin):
ut ardeat: nicħ ei ꝓdest. Etum gͦ bonume.
sine quo adecͥnam uitam. neminem tanta
bonaꝑduꝯt. Ipsa uͦ dilectio uel caritas: nam
ꝑ quem cdiffund̾r in cordib nr̃is: deus caritas.
ꝑ quam nos coca in habit ⁊ tͥnitas. Quo circa.

Expanded text:
ut ardeat, nihil ei prodest . Quantum ergo bonum est, sine quo ad aeternam vitam neminem bona tanta perducunt? Ipsa vero dilectio sive charitas nam r quem diffunditur in cordibus nostris dei caritas, per quam nos tota inhabitat trinitas. quocirca re
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ꝗeeñtia diuinan on est genus. nec: ꝑͣ
Una inquit eeñtia. non ħt sp̃es. sicut unũ
Diuinagͦ cẽntia: genus nonest. S nec sp̃eᷤᷤ
est eeñtia liuina:⁊ ꝑsone in diuidua.Sic̃
homo spẽs est: indiuidua aũ. habrahã

Expanded text:
sentia divina non est genus, nec persUna, inquit, essentia non habet species, sicut unum divina ergo essentia genus non est. Sed nec species est essentia divina, et personae individua, sicut homo species est, individua autem Abra
Abbreviated transcription (Latin):
ces damielis ẜ ⁊ dionisuita det̾minant.
dñr suꝑiora agmina dõ assistͥe ⁊ abintimis
ñ qmͣ recede. ñ quin aliqũ mittantur. s qui a
Quos alios alii dieant muti ⁊ quosdieant non
micti cum determinatione auctoritacu᷑

Expanded text:
s scilicet et Dionysii, ita determinant. Dicuntur superiora agmina Deo assistere, et ab intimis nunquam recedere; non quin aliquando mittantur, sed quia 6. Quos alii dicant mitti, et quos dicant non mitti, cum determinatione auctoritatu
Abbreviated transcription (Latin):
tre. non quomodo natus.s quom odo dãtꝰ.
uel donum: filuis autem ꝓcessit. n ascendo.
exit ut unigenitus. Ac per hoc: illud eluces
ut ꝑ clei grãm. inadoptionem nasceretur
sicut nos.
Qd non potest distingui a nob int̾
guationem silii ⁊ pcessioriem sp̃e sauai

Expanded text:
tre non quomodo natus, sed quomodo datus vel donum. Filius autem procedit nascendo, exiit ut genitus. Ac per hoc illud elucescut per Dei gratiam in adoptionem nasceretur sicut nos. 3. Quod non potest distingui a nobis inter generationem Filii et processionem Spi
Abbreviated transcription (Latin):
filius utiq genitus. Sicut au̾fi. ad pyer̃ai. sic
genitus ad cenitorem. refertur. Et sicut pater
ad filitm ito genite adgenitum. Ioemin urb
detͥ. U̾bum quid̾. solus fi. accipr̾ nonsimł. p̾s
amboimago. s fi solus est imago pr̃is. quẽ¬

Expanded text:
Filius, utique genitus. Sicut autem Filius ad Patrem, sic genitus ad genitorem refertur; et sicut Pater ad Filium, ita genitor ad genitum. Idem, in liberbum quidem solus Filius accipitur, non simul Pater ambo imago, sed Filius solus est imago Patris, quem
Abbreviated transcription (Latin):
ic amus gͦ: filium natum de patre añ
tempora⁊ semꝑ nasci depatre. s ꝯgru
Ut s pat̾ est etermus. ita ⁊ filius eter nus. sed
pater sine aucteze.filius uͦ non. quia pater
in nascibilis. filius natus. Et ut ait hylarus.
ur xii .ł. detͥ aliud est. sine auctore. semꝑẽẽ
sicut natiuitas ab auctore est. ita ⁊ ab ec̾no au¬

Expanded text:
icamus ergo Filium natum de Patre ante tempora, et semper nasci de Patre, sed congrueUt ergo Pater est aeternus, ita et Filius aeternus est; sed Pater sine auctore, Filius vero non, quia Pater innascibilis, Filius natus. Et, ut ait Hilar. in lib. 6 de Trin., aliud est sine auctore semper esse sicut nativitas ab auctore est, ita et ab aeterno au
Abbreviated transcription (Latin):
postoli. nec mors nec uita pot̾it nos seꝑare
acaritate x Caritas dĩ inquit. hic dicta est
uirtus. que animi nostri rectissima affectio
est. que ꝯung̾ nos deo qua eum diligimus.
Ecce . ex his ĩtb̾ expͥmitur. ꝗcaritas est affectio.
⁊ motus animi. acꝑh: non uidecur eẽ. sp̃c. s

Expanded text:
 Nec mors nec vita poterit nos separare a charitate Dei. Charitas Dei, inquit, hic dicta est virtus quae animi nostri rectissima affectio est, quae conjungit nos Deo, qua eum diligimus. Ecce his verbis exprimitur quod charitas est affectio et motus animi; ac per hoc non videtur esse S
Abbreviated transcription (Latin):
ĩloquitur. Cum̃ sp̃c gratia ditur hominibus ꝓ¬
fecto mictitur sp̃c apatre. mictitur afilio. ꝓced
apatrȩ ꝓcedit ⁊ afilio. quia ⁊ eius missio est. ipsa
donatio uel dacio. non sit nisi tempe: alis constat.
quia ⁊ ħ ꝓcessio: siue missio. temporalis est. hanc ꝙͦ

Expanded text:
ur hominibus, profecto mittitur Spiritus a Patre, mittitur et a Filio; procedit a Patre, procedit et a Filio; quia et ejus missio est ipsa donatio vel datio non sit nisi temporalis, constat quia et haec processio sive missio temporalis est. Hanc quo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcede ostr̃cł. ⁊ ip̃e est uirtus. que de illo exibãt.
ut legr̾ meuan głio. ⁊ sanabat omnes. Et ut os¬
tend̾. hanc ꝓcessionera sp̃c sancti non eẽ aliud.
diligimus dm̃. ⁊ ꝓximum. Q¬

Expanded text:
ere ostenderet. Et ipse est virtus quae de illo exibat, ut legitur in Evangelio, et sanabat omnes . Et, ut ostenderet hanc processionem Spiritus sancti non esse aliud qdiligimus Deum et proximum.
Abbreviated transcription (Latin):
tas est. patris.⁊ filii. ⁊ inseꝑab̾lis oꝑatio. Sic
ꝗͥ intelligat illã ĩ carnationem ex urgine naci¬
uitatem. in qua filius intelligr̾ missus. una
eademq oꝑatione. patris ⁊ filii. inseꝑ abilicer
eẽ factam. non iñ seꝑato spũ sancto. gͦ a patre
⁊ filio. missus est idem filius. quia apatre :⁊
au̾bo eus. factum est. ut mitt̾etur .i. in carna¬
tus. hominibus appareret. Non enĩ nussus
est. mutando locum. quia in mundo erat
Qua ꝑꝑ. pat̾ inuisiblis. una cum filio. secum
iniusibili: eumdem filium. uisibilem faciendo:
mississe eum clicdus est. qͥa si ita uisi bilis fier⁊.
inusibilis uerbincͥaturam usibilem muta¬
ta: ⁊ tͣnsiens u̾teretur: ita missus apatre int
fogma serui. ut maner⁊ inꝯmutabilis foz¬
ma der: manifestum est. ꝗ apr̃e ⁊ filio nõ
ap̃parentibus. factum sit. ꝗ apparer infilio
.i ab inuisibili patre. cuminiusi bili filio id̾
ipse filius uisibilis mitt̾etur. Questio¬

Expanded text:
est Patris, et Filii, et inseparabilis operatio. Sic igitur intelligat, illam incarnationem et ex Virgine nativitatem, in qua Filius intelligitur missus, una eademque operatione Patris et Filii inseparabiliter esse factam, non inde separato Spiritu sancto. Ergo a Patre et Filio missus est idem Filius, quia a Patre et verbo ejus factum est ut mitteretur, id est, incarnatus hominibus appareret. Non enim missus est mutando locum, quia in mundo erat. Quapropter Pater invisibilis una cum Filio secum invisibili, eumdem Filium visibilem faciendo, misisse eum dictus est, qui si ita visibilis fieret, inuisibilis uerbi in creaturam uisibilem mutata et transiens uerteretur, ita missus a patre intforma serui, ut maneret inma Dei, manifestum est quod a Patre et Filio non apparentibus factum sit, quod appareret in Filio, id est ab invisibili Patre cum invisibili Filio idem ipse Filius visibilis mitteretur. 7. S
Abbreviated transcription (Latin):
repugnantiam. demedio ambigamus dici¬
mus. ꝗ ieR: aliter acccꝑit nomen ingeniti: ⁊ aliter
aug  dccipit enim aud ingenitum. qd̾. uelqͥ.
abalio non est. ⁊ scdm̃ hoc : desolo parre dicitur.
Ierꝰ uͦ : maͥenitum dicit. non genitum. ⁊ sed̾m̃

Expanded text:
repugnantiam de medio abigamus, dicimus quod Hieron. aliter accepit nomen ingeniti, et aliter Aug. Accepit enim Aug. ingenitum, qui vel quod de alio non est, et secundum hoc de solo Patre dicitur; Hieron. vero ingenitum dicit, non genitum: et secundum
Abbreviated transcription (Latin):
nos. prem filiumꝙ sec̾nens. Pat̾. enim
filius. distuictioneni hñt seꝑationera
nͭ uon hñt. Item in eodem. Pat̾ ⁊ filus. di¬
ninitate u min sunt. nec est ibi sube d
ũdeb dici d̾s mltiplex

Expanded text:
nos, Patrem Filiumque secernens. Pater enim et Filius distinctionem habent, separationem vero non habent. Item in eodem: Pater et Filius divinitate sunt unum, nec est ibi substantdebet dici Deus mult
Abbreviated transcription (Latin):
uec soligarum. serĩno sig̾cat: ⁊ in diferentẽ
ta noltte ꝑfessio doce Uisus est .ii. in filie
patꝰ. ꝑ nature unitam similitudinem. Unĩ.
s ii. natus ⁊ gͥnans unum sunt: neq unus.
Nouicoq solitar uis. filius est. nͨ singłdiis. nͦ
disp̾ar. Item meodem. Sicut inꝑ atre n filio.
Ade duos deos. inpium est : ta prem ⁊ filium:
sngłarem dm̃ p̾dicare sacͥ legiume.¬

Expanded text:
nec solitarium sermo significat, et indifferentem tamen naturam professio docet. Visus est enim in Filio Pater per naturae unitam similitudinem. Unum sunt enim natus et generans; unum sunt, neque unus. Non itaque solitarius Filius est, nec singularis, nec dispar. Item in eodem: Sicut in Patre et Filio credere duos deos impium est, ita Patrem et Filium singularem Deum praedicare, sacrilegum
Abbreviated transcription (Latin):
strata est spũalis int̾io missio sp̃c. sancti siue do¬
natio. de qua agũd̾ ẽ
C̃ filius sit mino prẽ

Expanded text:
strata est spiritualis et interior missio sancti Spiritus sive donatio, de qua agendum est. 3. Cum Filius sit minor Patre
Abbreviated transcription (Latin):
ait. In ꝓiñtuest. inellige despũ sancto. ciur
missus. ⁊ iꝑe dicatur. facta est .i. q̃dam crea¬
ture spenes ex tempore. in qua usibi lr᷑ ostende
ces factus e̾ subito decelo sonus. qͣi ferretur
flatus uehemens. ⁊ uise sunt ilł: ligue diu¬

Expanded text:
est intelligere de Spiritu sancto, cur missus et ipse dicatur: facta est enim quaedam creaturae species ex tempore, in qua visibiliter ostendertes factus est subito de coelo sonus quasi ferretur flatus vehemens, et visae sunt illae linguae di
Abbreviated transcription (Latin):
nnuitabilis est. sicut pac̾ ⁊ filius. s ut exd̾ren¬
bus uisis corda hominum ꝯmota. a tempoa¬
li manifestatione uehenientis. ad occultã
et̾nitatem. semꝑ p̃sentis. ꝯu̾cerentur: Ecce
natura non uideatur: qui nec mnillis creat᷑s
mag̾ erat quam in aliis. s ad aliud. In illis
.ii. erat. ut ꝑeas ad homines uenien. s. ostend̾¬
etur ẽẽ in illis. ad quos ille c̾ature ueniebãt.
tum c̾atur e. signisicata est: spũał ⁊iiusbi

Expanded text:
incommutabilis est sicut Pater et Filius, sed ut exterioribus visis corda hominum commota a temporali manifestatione venientis ad occultam aeternitatem semper praesentis converterentur. Ecce natura non videatur: qui nec in illis creaturis magis erat quam in aliis, sed ad aliud. In illis enim erat, ut per eas ad homines veniens, ostenderetur esse in illis ad quos illae creaturae veniebant. tum creaturae significata est spirituali
Abbreviated transcription (Latin):
re. ut uid̾at iuc̾aturis aquibus ħnorã tͣnslaci
sunt ad c̾atozem. In quibris p̾r ẽ pofilio filuis
est pͣdie patre. Nexantiquicate inꝑatre de¬
fectus ex post̾icate. infilio mnꝑfectio sũsus solz
notari. Ideo occurĩ scͥpt̾a dicñs prẽm pot̾ntẽ.
ne uideitur pͥo filio. No minus potñs ⁊ filiũ
sapientemnenideatur post̾ie pre. ⁊iominus¬

Expanded text:
a translata sunt ad Creatorem, in quibus pater est prior filio, filius est posterior patre, et ex antiquitate in patre defectus, ex posteritate in filio imperfectio sensus solet notari. Ideo occurrit Scriptura dicens Patrem potentem, ne videatur prior Filio, et ideo minus potens; et Filium sapientem, n
Abbreviated transcription (Latin):
est. pr̃em dr̃e. qitia ⁊ sifilium non genuisset.
quisq: filium. ñ ex eo ipo̾ est ingenitus quiage¬
alia nocio est: qͣ mtlłigr̾ genito aliaqua
mitur. sidicatur nonfilius. Quemadinod̾ ⁊
łsinꝗt.ł non siuat. dici. usussmonis nr̃i.S
qũis eerum ipsarum intllectus eluceat:.
q̃ nonfiliums Negata porro ꝑticula non
illa aiebatur. sicut uialiis p̃dicam̃tis. Cũ
dr̃s homo est. sub̃ am designamus. qͥ gͦ dic̃
non homo est : ñ aliud g̾nus p̾dicam̃ti enũ¬

Expanded text:
est Patrem dicere; quia etsi Filium non genuisset, quisque filium, non ex eo ipse est ingenitus; quia gealia notio est qua intelligitur genitor, alia quamitur si dicatur non Filius: quemadmodum etiam vel sinat vel non sinat dici usus sermonis nostri, sed quis rerum ipsarum intellectus eluceat. Nquam non Filium? Negativa porro particula non illa aiebatur; sicut in aliis praedicamentis, cum dicimus: Homo est, substantiam designamus. Qui ergo dicit: Non homo est, non aliud genus praedicamenti enun
Abbreviated transcription (Latin):
ade sola: ꝓͥe acne simplex est. ubinec ꝑti¬
um. uec accidñtium. seu quo lib ⁊ foꝯma¬
rumulla est diuersitas. siuic uariatio. uel mul¬
citulo. Ut au̾ scias. quomodo simplex sit. illa
te primo. quere om̃is creatura sic mulciplex.
⁊ nuillomodo uere simplex. ⁊pͥmo decorpora¬
li. postea de sp̃uali catura Eopor alis utiq
creacura partibus constat. ita ut sit ibi. alia ꝑs
nicuclo. aliud colo aliud figurapͣ⁊ mnuta
magnitndo. ac ꝑ hoc multiplex eẽ ꝯuincicur
nata cerperis. simplexa nłło mͦ¬

Expanded text:
e ac vere simplex est, ubi nec partium, nec accidentium, nec quarumlibet formarum ulla est diversitas sive variatio vel multitudo. Ut autem scias quomodo simplex sit illa erte primo, quare omnis creatura sit multiplex, et nullo modo vere simplex; et primum de corporali, postea de spirituali creatura. Corporalis utique creatura ex partibus constat, ita ut sit ibi aliqua panitudo, aliud color, almagnitudo: et per hoc multiplex esse convincitur natura corporis, simplex autem
Abbreviated transcription (Latin):
massignatione distictionis nominum.
int illa q̃ supra diligñt̃ executi sumus q̃dam
diximus translat̾ẽ ac ꝑsimilicudinem ded eodi¬
creit specłm splendoe caracter. figura ⁊ huiꝰmͦi.
de quibrs prolectozib̾uit̾ tͣdo quod sãtio u̾ .s.
id̾ne similitudinis ꝯsidata excausis dicñdi diclo¬
rum incelligentiam assumat. s catholican
lich dignum de exelłenti aieffablis tͥnitatis

Expanded text:
assignatione distinctionis nominum, inter alia quae supra diligenter executi sumus, quaedam diximus translative et per similitudinem de Deo dici; ut speculum, splendor, character, figura, et hujusmodi; de quibus pio lectori breviter trado quod sentio, ut si ratione similitudinis considerata ex causis dicendi dictorum intelligentiam assumat, sed catholicam. 11. Nihil dignum excellentiae ineffabilis Trinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
singularitatrm atq solitudinem excludĩuis.
non diu̾sit atem ł multiplicitatem ibi ponimꝰ.
quasi dic̾e tur. Sine solitudie: acsingu¬
laritate ꝑ son as confitemur. Sn hy lariꝰ
in i. l. dei tͥ ait. sic. Dix it d̾s faciamus homi

Expanded text:
singularitatem atque solitudinem excludimus, nec diversitatem nec multiplicitatem ibi ponimus, quasi diceretur: Sine solitudine ac singularitate personas confitemur. Unde Hilarius in lib. 4 de Trin. sic ait: Dixit Deus: Faciam
Abbreviated transcription (Latin):
dit. ⁊ nr̃ qui accipimus. Non ille sp̃c nr̃. quo
sumus. quia ipse sp̃c est hominis. qui imipso est.
quamus ⁊ illum spm̃. qui hominis di utq
accepunus. s ałr iste. alẜ ille. nost̾ cłt. Alud ẽ
onim ꝗ accepimus ut eẽmus. aliud ꝗ accepitꝰ.
ut sancti ẽẽmius. Os autem sp̃c sanctus. nł̃ dica
cdatus. ut essenrus
Anfilius cum sit nobis
datus: possit dici nr ut spiritus.

Expanded text:
dit, et noster qui accepimus: non ille spiritus noster quo sumus, quia ipse est spiritus hominis qui in ipso est, quamvis et illum spiritum qui hominis dicitur utique accepimus; sed aliter iste, aliter ille noster dicitur. Aliud est enim quod accepimus ut essemus, aliud quod accepimus ut sancti essemus. Quod autem Spiritus sanctus noster dicatdatus, ut essemus. 11. An Filius cum sit nobis datus, posset dici noster ut Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
uel cdiuine ceñtie quia singula harum.
aus ⁊ plenus deusest. ⁊ cota.⁊ plena diuina
eeñcia est. Ndeo nulla istarum intͥnitate ꝑs
sit pars unius dei. qui ꝯst extͥb noli hoc
timere. Nulla .ii. fit ꝑtium ind̾itatis unitate
diuisio: Unus est deus pat̾: ⁊ filius ⁊ sp̃c .s.¬
.i. ipsa dͥritas unus deus est. gͦ inqͥs. deus
sunt: uinum sunt. ⁊sũme unum sũt. ubi
non ceñt. non sũme unum n eẽnt. siu̾o nat̾o
dispares cẽnt. unum non eeñt. hii gͦ tres. qui u¬
num sunt ꝑꝑ inesfabilem ꝯuinctionem ditatis.
qua. in esfabiłr copulantur. unus deus
unus deus. nec hiuius tͥnitatis c̾ciaꝑs. est unus.
nec mauis aliquid. duo. quam iniis est ibiaec

Expanded text:
vel divinae essentiae, quia singula harum verus et plenus Deus est, et tota et plena divina essentia est; et ideo nulla istarum in Trinitate pars sit pars unius Dei, qui constet ex tribus; noli hoc timere, nulla enim fit partium in deitatis unitate divisio; unus est Deus Pater, et Filius, et St, ipsa Trinitas unus est Deus. Ergo, inquis, Deus sunt, unum sunt, et summe unum sunt; ubi non: non summe unum essent. Si vero natura dispares essent unum non essent. Hi ergo tres quia unum sunt, propter ineffabilem conjunctionem Deitatis qua ineffabiliter copulantur, unus Deus unus Deus. Nec hujus Trinitatis tertia pars est unus, nec majus aliquid duo quam unus est ibi, nec
Abbreviated transcription (Latin):
d̾r. Nisi c̾did̾icis. non incelligecis. his u̾bis aꝑte
ostendit. in differ entem in agnitudinem dͥmi
ꝑͥrum. Icenuin codem. Tu nempe dipistĩ
ta. simplex. ⁊ dñ inhac simpliciuir tute. mł¬
cauid̾is coninemozaro cum dicis. dͥs. dm̃ ge¬
nuit. bonus. bonum genuit. sapiens sapi¬
entem. cler̃s clem̃tem. potens potentem hũ¬
quid gͦ bonitas. ⁊ sapientia. ⁊clemĩtia ⁊ potẽ
tia partes sunt. unius uirtutis. quan sin¬
plicem eẽ dixisti᷑. Sidix̾ is ꝑtessunt: simplex
gͦuirtus exꝑtib constat. ⁊ simplex ista uirtꝰ.

Expanded text:
 Nisi credideritis, non intelligetis. His verbis aperte ostendit indifferentem magnitudinem trium personarum. Item in eodem: Tu nempe dixisti uta, simplex; et tamen in hac simplici virtute multa videris commemorare, cum dicis: Deus Deum genuit, bonus bonum genuit, sapiens sapientem, clemens clementem, potens potentem. Numquid ergo bonitas, et sapientia, et clementia, et potentia tres partes sunt unius virtutis, quam simplicem esse dixisti? Si dixeris, partes sunt, simplex ergo virtus ex partibus constat, et simplex ista virtus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ hecici eo ucebantur ut simplices seduce
conueniens deducent. cum nonerat hoc.
nomita apud catholicos uulgatum nec td
eins siqͥ catis de cͥminata. ut modo. ⁊ deo iesi
diei hos nomins non iicãdum feze. si ne dis¬
tictione. ut ex positione. toͥẜ qͥs cũ heaicis con¬

Expanded text:
etici eo utebantur ut simplices seducerinconveniens deducerent, cum non erat hoc nomen ita apud Catholicos vulgatum, nec ita ejus significatio determinata ut modo. Et ideo Hieron. dicit hoc nomine non utendum fore sine distinctione vel expositione, tunc sc
Abbreviated transcription (Latin):
sumnpapam. Abarriauo p̃sule. ypostasioti
nouellium nom̃ ame homine iomano exigł:
Introgam̃n quid tres y postases arbitrẽmͣ: intel¬
ligi iiiͦ ꝑsonas subsistũtes aũt. Respondemus
nosatu ecłe nonsufficit eis sũsus. ipm̃ nom̃ efflagi¬
tant. quia nescio quid ueneni. insiłłis lat. cla¬
manius. si quis tres yͣpostases ⁊ tres subsistũtes
ꝑsonas. non confitetur. anatho sit. Siquis aucẽ
ẏpostasim: usy am intlł̃ gñs. nontͥbus ꝑsonis:
nacuras conatur asserere. Sufficiat nobis
dice unam sub̃am. ⁊ tres ꝑsonas ꝑfectas. equaleᷤ
tiunt. aut si pectumputatis tres ỹ postases cũ
int̾p̃tonibus suis deb̾e nos dix̾. non negam
S mͥ ddite. uenenum sat submelle. Trans¬
ub̾. non uegat utũdum ce̾ nomine ypostasis s
heticos eopͣne usos ostad̾ ꝯ̃ quos. caucela opus

Expanded text:
apam: Ab Arianorum praesule, hypostasion novellum nomen a me homine Romano exigitur; interrogamus quid tres hypostases arbitrentur intelligi? tres personas subsistentes aiunt. Respondemus nos ita credere. Non sufficit eis sensus; ipsum nomen efflagitant, quia nescio quid veneni in syllabis latet. Clamamus: Si quis tres hypostases, id est, tres subsistentes personas non confitetur, anathema sit. Si quis autem hypostasim usiam intelligens, non tribus personis naturas conatur asserere. Sufficiat nobis dicere unam substantiam et tres personas perfectas aequales; tiunt. Aut si rectum putatis, tres interpretationibus suis debere nos dicere, non negamus. Sed mihi credite, uenenum sub melle latet. Transrbis non negat utendum esse nomine hypostasis, sed haereticos eo prave usos ostendit; contra quos cautela opus
Abbreviated transcription (Latin):
dum ⁊ glorificandum.c̃. Illud est simbolũ.
quod in missa cantatur. edicũ ĩ nicheno cõ¬
cilio. infinc ciius. subiuuctum est. qui ali¬
ud doctũt. uł aliter p̃dicau̾it: anathema sit. Ioꝙ
gͥciaios anachematiratos clñt. quia dm̃s spĩn s
ꝓcedere afilio. quod ibi non continetur. Quod.
enim scdm nos. ibi dicitur. qui apatre filioq ꝓ¬
Responsio ubi de terminantur p̃dicta

Expanded text:
dum et glorificandum, etc. Illud est symbolum dum et glorificandum, etc. Illud est symbolum quod in missa cantatur, editum in Nicaeno concilio, in fine cujus subjunctum est: Qui aliud docuerit, vel aliter praedicaverit, anathema sit. Ideoque Graeci nos anacedere, quod ibi non continetur. Quod enim secundum nos ibi dicitur: Qui a Patre Filioque pFilioque. 3. Responsio, ubi determinantur praedicta
Abbreviated transcription (Latin):
filio. quodideo dñt. Quia u̾itasin enangelio
fidem inte gre continente. depcessione sp̃c logũs.
solum patrem conͣmemoz at elicens. S p̃c quͥs apa¬
tre ꝓcedit:⁊ etiam iõ. quia in pͥncipalibus concili¬
is. que apud cos celebrata sunt: itasimbola eoꝵ sub¬
iunctis anathematibus. sancita sunt : ut nullide
tͥnicatis fide. alud docere. uł aliter p̃dicare. quan
ibi continetur liccat. In quibus quidem sy m¬
afilio: quicumq inquiunt afilio eumꝓcedere
addunt: anathema incurrunt. Unde ⁊ nos
arguunt. anachematis rcos. Addunt enim ⁊̃¬
ad assertionem sue oppinionis ⁊ intesti. onũ
nr̃e dampnationis. des mbolo fidei quod scd̾m tͣ¬
dicionem p̃dictoꝵ concilioꝵ. leot̾eius. rome tͣnscͥpt̃.
incabula argñt ea. post altare bati pauli po¬
sita: possi̾s reliquit. ꝓ amere. ut ip̃e ait. ⁊ cau¬
tela: fidei ortõdoxe. In quo quidem sy mbolo.
inꝓcessione sp̃e solus conmemeratur pater.
expatre ꝓcedũtem. cumpatre ⁊ filio. eoadeã¬

Expanded text:
Filio; quod ideo dicunt, quia Veritas in Evangelio fidem integre continente de processione Spiritus loquens solum Patrem commemorat, dicens: Spiritus, qui a Patre procedit. Et etiam ideo quia in principalibus conciliis, quae apud eos celebrata sunt, ita symbola eorum subjunctis anathematibus sancita sunt, ut nulli de Trinitatis fide aliud docere vel aliter praedicare quam ibi continetur, liceat. In quibus quidem syma Filio, quicumque, inquiunt a Filio eum procedere addunt, anathema incurrunt; unde et nos arguunt anathematis reos. Addunt etiam ad assertionem suae opinionis et in testimonium nostrae damnationis, de Symbolo fidei, quod, secundum traditionem praedictorum conciliorum, Leo III Romae transcriptum in tabula argentea post altare beati Pauli posita posteris reliquit pro amore ut ipse ait et cautela fidei orthodoxae. In quo quidem symbolo, in processione Spiritus solus commemoratur Pater, ex Patre procedentem, cum Patre et Filio coadoran
Abbreviated transcription (Latin):
stes. aliiq uicibus. ⁊datur cotidie: inuisi¬
biłr. illabendo mentibus fideliun.
gamꝰ d̾ illo mͦ missi oi̾s q̃fit uisibłr¬

Expanded text:
stes, aliisque vicibus: et datur quotidie invisibiliter, illabendo mentibus fidelium. 2. Prius de illo modo missionis qui fit visibil
Abbreviated transcription (Latin):
est. qͦ duni ẽe. nonsempio̾num̃ he ne cogamur.
⁊̃ c̾aturani sempit̾nam dr̃e. Quia ille sempi.¬
ene non doñaretur. tnsi⁊ ista. sempic̾ne famu¬
laretur. Sient aut̾ non pocest eẽ suus. qui
non ht dĩm sic nec dñs. qui non ħt suumi.¬

Expanded text:
e dominum esse non sempiternum habet, ne cogamur etiam creaturam sempiternam dicere, quia ille sempiterne non dominaretur, nisi etiam iste sempiterne famularetur. sicut autem non potest esse seruus qui non habet dominum, sic nec dominus qui non habet seruum.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstare ꝑ ot̾ant. noluer̃ quousq ꝗͣ appon̾et᷑.
tumerat inc̾atione. potant᷑ ñ cad̾e .i. stare
quia nicħ erat. ꝗ ad casum eos ꝯpelł s sua
spontanea uoluntate declinasũt ꝗsinõ
fecissent. ꝗ datum est aliisutiq daret.⁊ ilhi

Expanded text:
stare possent, noluerunt quousque gratia apponeretur; tum erat in creatione, poterant non cadere, id est, stare, quia nihil erat quod ad casum eos compelleret, sed sua spontanea voluntate declinaverunt: quod si non fecissent, quod datum est aliis, utique daretur et i
Abbreviated transcription (Latin):
.s. uł cumiusibili mundo appar uit: carne
incluctus ł cumse. inanimas pias. sic tͣns¬
feit. ut abeis ꝑcipiatur. ac cognoscatur.
depatre natus est: missus dr filius s uł
eo ꝗ apparuit huic mundo u̾bum caro

Expanded text:
um visibiliter mundo apparuit carne indutus, vel cum se in animas pias sic transfert, ut ab eis percipiatur ac cognoscatur. de Patre natus est, missus dicitur Filius; sed eo quod apparuit huic mundo: Verbum caro
Abbreviated transcription (Latin):
eg̃ne inuentis. pocestas est. ⁊ qͣ cum sacramento
scĩe sue. ex eo nascitur: non potuit aliud cẽ quã
uiuens. Nam cum ait. sicut misit me. uiuens
iuuentem patremineẽ. Ecce hic habes quia filus
nascitur ex patre. Item ineodem. Cum dicit
uitam ħre iisemri ip̃o: omĩa uiua sua. ex
iunente testatus est. Quod aũ ex iiuo. ininum¬
natum est: ht natiuicatis ꝑfectionem. sine no¬
uitate nature. Non ii nouiun est. ꝗex uiuo
g̾natur uiuum. quia nec exnichilo est. ⁊ ui¬
ta. qͥnaciuicatem sumit ex uita: necẽe est ꝑ nat̾e
unitatem. ⁊ ꝑfectẽ natiuitatis sac ram̃tium: ut
⁊inuiuente uiuat: ⁊ inse habeat uitam ui¬
uentem. Ecce ⁊ hic habes. quia g̾natur exiui¬
uoriuuens filus. Item in eodem. Indeo totum
quodest uiuit. deus. i uita est. ⁊ exuta nõ
potest quicꝗͣ eẽ. iusi uiuura: neq ex lexinato¬
ne. s ex uirtute: natuntas est. Acsicdũ totũ
est: ħt natiũtatem filius. non dem̾utatbnẽ
Donat p̃ater filio tantimi gẽ: quantum est

Expanded text:
aeternae viventis potestas est; et quod cum sacramento scientiae suae ex eo nascitur, non potuit aliud esse quam vivens. Nam cum ait: Sicut misit me vivens Pviventem Patrem inesse. Ecce hic habes quia Filius nascitur ex Patre. Item in eodem, cum dicit vitam habere in semetipso; omnia viva sua ex vivente testatus est. Quod autem ex vivoatum est, habet nativitatis profectum sine novitate naturae. Non enim novum est quod ex vivo generatur in vivum, quia nec ex nihilo est; et vita quae nativitatem sumit ex vita, necesse est per naturae unitatem et perfectae nativitatis sacramentum, ut et in vivente vivat, et in se habeat vitam viventem. Ecce et hic habes quia generatur ex vivo vivens Filius. Item in eodem: In Deo totum quod est vivit: Deus enim vita est, et ex vita non potest quicquam esse nisi vivum, neque ex derivatione, sed ex virtute nativitatis est. Ac sic dum totum est, habet nativitatem Filius, non demutationem. rin.: Donat Pater Filio tantum esse quantum est