comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et rursus. Memoi fui dei a delectat᷑ꝰ
sum &e exercitatus sum: & defecit sp̃c
meus. Siue gͦ illo siue hoc modo ac¬
cipiatur. non aliud qͣm contemplatio
designatur. Ceterum posterior eepo¬
sitio sequentib magis conuenire uidet᷑.
Ait enim. Dñe uim patior. Quasi dicat
Dñe ñ sponte. s inuitus retrahor & arce¬
or a tui contemplatione: quia corpꝰ qd̃
corrumpitur aggrauat aĩam. & depͥ¬
mit t̾rena in habitatio sensum multa
cogitantem. Responde gͦ tu oconditor
ꝓme: qui nosti naturȩ conditionem.
aut si peccata mea hoc faciunt nec est
culpa naturȩ: s meȩ pessimȩ consue¬
tudinis. etiam sic nichilominꝰ respon¬
de ꝓme. affigens peccata cruci. & san¬
guine tuo delens ut ñsit quod me im¬
pediat contemplantem. Nam quid
dicam aut qͥs respondebit mͥ cũ ipse
fecerit: Ad quem me uidelicet aliũ
uertã. aut quis alius respondebit
ꝑ me: cum ipse ñ alus hanc michi
difficultatem ĩmo impossibilitatem
imposuerit. dando suꝑ me illam senten¬

Expanded text:
et rursum: Memor fui Dei, et delectatus sum, et exercitatus sum, et defecit spiritus meus : sive ergo illo, sive hoc modo accipiatur, non aliud quam contemplatio designatur. Caeterum posterior expositio sequentibus magis convenire videtur. Ait enim: Domine, vim patior. Quasi dicat: Domine, non sponte, sed invitus retrahor et arceor a tui contemplatione; quia corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Responde ergo tu, o Conditor, pro me, qui nosti naturae conditionem. Aut si peccata mea hoc faciunt, nec est culpa naturae, sed meae pessimae consuetudinis etiam sic nihilominus responde pro me, affigens peccata cruci, et sanguine tuo delens, ut non sit quod me impediat contemplantem. Nam quid dicam, aut quid respondebit mihi, cum ipse fecerit? Ad quem me videlicet alium vertam, aut quis alius respondebit pro me, cum ipse, non alius, hanc mihi difficultatem, imo impossibilitatem imposuerit, dando super me illam senten
Abbreviated transcription (Latin):
solo mane uisitationis. aut tantũ in
uesꝑa temptationis: s inutroq simul
erit ꝑfectio mea. Stultꝰ ego qui tm̃
sꝑabam usq admane: cũ dauid dicat.
A custodia matutina usq ad noctem:
sꝑet isrł indomino. Et qm̃ pusillus
inspe: quasi leo sic contͥuit omnia
ossa mea. Robrur ome uidelieet de qͦ
adhuc sub tutela gr̃ȩ. futuroꝵ imꝓui¬
pus confidebam : contrictt aũ quis nͥ¬
aduersarius nr̃ diabolus qui camꝗͣ. leo
rugiens circuit querens quem deuorec:
Tugͦ dñe exhac contrictione humilratũ
benedicam dnm momĩ tempore: idẽ
mane ce uesꝑe ñ sicut ille qui confite¬
bit᷑ tibi cum benefeceris ei:. ñ sicut illi
quiad tempꝰ credunt & in tempore tẽp¬
tationis recedunt: s dicam cum scĩs.
Si bona suscepimꝰ demanu dni. mala
aũ quare ñ suscipiamus: Et in ma¬
ne quidẽ sicut pullus hirundinis sic
clamabo. inuesꝑe aũ meditabor ut
columba: quatinꝰ ce cum gr̃e matuti¬

Expanded text:
solo mane visitationis, aut tantum in solo mane visitationis, aut tantum in vespera tentationis, sed in utroque simul erit perfectio mea. Stultus ego, qui tantum sperabam usque ad mane, cum David dicat: A custodia matutina usque ad noctem speret Israel in Domino . Et quoniam pusillus in spe, quasi leo sic contrivit omnia ossa mea: robur omne videlicet, de quo adhuc sub tutela gratiae futurorum improvidus confidebam. Contrivit autem quis, nadversarius noster diabolus, qui tanquam leo rugiens circuit, quaerens quem devoret? Tu ergo, Domine, ex hac contritione humiliatum benedicam Dominum in omni tempore, hoc est mane et vespere; non sicut ille qui confitebitur tibi cum benefeceris ei : non sicut illi, qui ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt : sed dicam cum sanctis: Si bona suscepimus de manu Domini, mala autem quare non sustineamus? Et in mane quidem sicut pullus hirundinis, sic clamabo, in vespere autem meditabor ut columba: quatenus et cum gratiae matuti
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑ quem requiescet sp̃s meus: nisi
super humilem et quietum:
Addidit quoq generatio mea ablata ẽ
& conuoluta est ame. Hoc est bonoꝵ
oꝑum ꝓles quã ex timore ceꝑam partu¬
rire: ut de anima nr̃a possit dici. & q̃
multos habebat filios infirmata est.
Ablata est impia hec soboles ce conuo¬
luta est ame. quasi tab̾nacłm pastoꝵ.
ad tempꝰ utiq condita: non tradita in
et̃num. Item adiecit. Precisa ẽ uelut
a texente uita mea. ut discerem ꝓfectꝰ
inite meȩ ñ in mea s inmanu opificis
sicut telam inmanu texentis. quando¬
quid̃e dum adhuc ordirer. Hoc est sta¬
tim in initio succidit me. quatinꝰ eod̃e
pene tempore ce dederit & tulerit quod
donarat. S si deficit uirtꝰ mea. ñ tam̃
dereliquit me: ne qui ceꝑat ñ posse
ꝑficere uideretur. Quid multa: In
ueritate mox comꝑi: quia uirtꝰ min
firmitate ꝑficitur: & aio. Bomi mͥ:
quia humiliasti me. Cognoui enim
quia de mane usq ad uesꝑam simes
me: id est consummabis me. Non in

Expanded text:
requiescet Spiritus meus, nisi super humilem et quietum? 3. Addit quoque: Generatio mea ablata est et convoluta est a me: hoc est, bonorum operum proles, quam ex timore coeperam parturire, ut de anima nostra possit dici: Et quae multos habebat filios, infirmata est. Ablata est autem pia haec soboles, et convoluta est a me quasi tabernaculum pastorum: ad tempus utique credita, non tradita in aeternum. Item adjecit: Praecisa est velut a texente vita mea: ut discerem profectus vitae meae non in mea, sed in manu Omnipotentis, sicut tela in manu texentis; quandoquidem dum adhuc ordirer, hoc est statim in initio, succidit me, quatenus eodem pene tempore et dederit et tulerit quod donarat. Sed si defecit virtus mea, non tamen dereliquit me; ne, qui coeperat, non posse perficere videretur. Quid multa? In veritate mox comperi quia virtus in infirmitate perficitur ; et aio: Bonum mihi quia humiliasti me . Cognovi enim quia de mane usque ad vesperam finies me, id est consummabis me. Non in
Abbreviated transcription (Latin):
gociis fastigatus expectabat uesꝑam.
libenter repetens ocia contemplatioĩs.
Potest ꝑ garrulam auiculam cantus
simul psallentiũ inȩcłꝯa. &e ꝑ gem̃tem
columbã pͥuata orationũ suspiria desi¬
guari. S mediam sententiam magis
uellẽ iudecur sequens uersiculus.
Attenuati sunt oculi mei suspitientes
in excelso. Sine enĩdicatur. aitenuati
hoc est subtiles facti ꝓassiduitate suspi¬
ciendi in excelso. uidelicet sublimia
atq excelsa contemplandi: sue intelli¬
gatur attenuati. id est reu̾berati. & asuo
quod̾a mͦ acumine ĩminuti: uixta illd̾.

Expanded text:
gotiis fatigatus exspectabat vesperam, gotiis fatigatus exspectabat vesperam, libenter repetens otia contemplationis. 5. Potest et per garrulam aviculam cantus simul psallentium in Ecclesia, et per gementem columbam privata orationum suspiria designari. Sed mediam sententiam magis velle videtur sequens versiculus: Attenuati sunt oculi mei, suspicientes in excelso. Sive enim dicatur, attenuati, hoc est subtiles facti, pro assiduitate suspiciendi in excelso, videlicet sublimia atque excelsa contemplandi; sive intelligatur, attenuati, id est reverberati, et a suo quodam modo acumine imminuti, juxta ill
Abbreviated transcription (Latin):
seruiet tempꝰ utrumq deo cũ ad uesꝑũ
demorabit᷑ flecus. & ad matutinũ leticia.
Merens merebor inuesꝑa quo letus fruar
matutino. Placet utiq deo & pecc̃or com¬
punctus. & iustꝰ deuotus cuieregione
displicet tam ingratꝰ. iustus qͣm peccator
securus. Aut cerct sicut pullus hẏrun¬
dinis hac illacq discurrens: marchȩ
me officiis mancipabo. Hylarem eñ¬
datorem me exhibens omi necessitatẽ
patienti. & meditaboi ue columba ge¬
mendo utiq qd̾ optat. dum qd̃ restat in¬
tueor: hoc aũ faciam mane & uespere.
hoc ẽ prius & posterius. Iuxea quod in
typum utͥusq uitȩ dictum ẽ alaban. Non
ẽ consuetudinis ut minores ante trada¬
mꝰ ad nuptias: qͣmqͣm indifferenter de
altera ad alteram transeatur. Qd̃ signi¬
fieare iob puto ubi ait. Si dormiero di¬
co quando surgam: ct rursum expecta¬
bo uesꝑam. Quiescens quippe in uesꝑa
contemplationis: mane desiderabat:
quo surg̾et ad actionem. Rursumq ne¬

Expanded text:
 utrumque Deo, cum et ad vesperam demorabitur fletus, et ad matutinum laetitia. Moerens moerebo in vespera, quo laetus fruar matutino. Placet uterque Deo, et peccator compunctus, et justus devotus: cui e regione displicet tam ingratus justus, quam peccator securus. Aut certe sicut pullus hirundinis hac illacque discurrens, Marthae me officiis mancipabo, hilarem datorem me exhibens omni necessitatem patienti: et meditabor ut columba; gemendo utique quod obstat, dum quod restat intueor. Hoc autem faciam mane et vespere, hoc est prius et posterius, juxta quod in typum utriusque vitae dictum est a Laban: Non est consuetudinis ut minores ante tradamus ad nuptias . quanquam indifferenter de altera ad alteram transeatur. Quod significare Job puto, ubi ait: Si dormiero, dico: Quando surgam? et rursum exspectabo vesperam . Quiescens quippe in vespera contemplationis, mane desiderabat, quo surgeret ad actionem: rursumque ne
Abbreviated transcription (Latin):
am qui ait. fili accedens ad seruitutẽ
dei. sta in timore: & p̃para animã cuã
ad temptationem. Gemptationib itaq
cum urgerer. & spes recens quã conce¬
ꝑam salutis mͥ iamiamq intercludi
uideretur: dixi ñ uidebo dñm dm̃ in
terra uiuentium. Quodutiq in habũ¬
dantia p̾sumpseram. Dixi enĩin ha¬
bundantia mea ñ mouebor in et̾num:
ñ attendens qd̃ in uoluntate cua ñ in
potintia mea p̃stitisti decor meo uͥtu

Expanded text:
s, qui ait: Fili, accedens ad servitutem s, qui ait: Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Tentationibus itaque cum urgerer, et spes recens, quam conceperam salutis, mihi jamjamque intercludi videretur: Dixi: Non videbo Dominum meum in terra viventium: quod utique in abundantia praesumpseram. Dixi enim in abundatia mea: Non movebor in aeternum; non attendens quod in voluntate tua, non in potestate mea p
Abbreviated transcription (Latin):
rens quȩ sua sunt: hȩc facit filium ñ sua¬
q̃rentem. s patrem diligentem. uimor
quippe faceret seruũ in sua cõmoda de¬
clinantẽ: spes mercennariũ sua lucra
septantem. ꝑ hos ꝓculdubio gradus
erechias transiit: ce eos in notuit cransi¬
turis. Ego dixi inquiens indimidio di¬
erũ meoꝵ uadam ad portas inferi. Acsi
diceret. Cum deposita imagine terre¬
stris hominis. imaginẽ cȩlestis uelle
portare cepi. a timore ut scͥptum est dĩ
concipiens exclamaui: uadam ad portas
inferi. Quo cñ cimore nequaqͣm despans.
quesiui residuum annoꝵ meoꝵ. ut iam
in uiuere inciꝑem. qui contra me uixe¬
rã usq adhuc. Quesiii aũ ab illo qui
dixit. Sine me nichil potestis facere.
Neq eñi ad ipsum sine ipso ñdicam reuer¬
pote sp̃c uadens ae ñ rediens: quesiui gͦ
residuũ annoꝵ meoꝵ quo accepto non
enĩ negat qui incitat ad querendum.
statim uerã exꝑior sapientis sententi¬

Expanded text:
rens quae sua sunt; haec facit filium non quarens quae sua sunt; haec facit filium non quaerentem sua, sed Patrem diligentem. Timor quippe faceret servum in sua commoda declinantem, spes mercenarium sua lucra sectantem. 2. Per hos procul dubio gradus Ezechias transiit, et innotuit transituris: Ego dixi in dimidio dierum meorum: Vadam ad portas inferi. Ac si diceret: Cum, deposita imagine terrestris hominis, imaginem coelestis velle portare coepi; a timore, ut scriptum est, concipiens exclamavi: Vadam ad portas inferi. Quo tamen timore nequaquam desperans, quaesivi residuum annorum meorum, ut jam mihi vivere inciperem, qui contra me vixeram usque adhuc. Quaesivi autem ab illo qui dixit: Sine me nihil potestis facere . Neque enim ad ipsum sine ipso, non dicam reverpote spiritus vadens et non rediens. Quaesivi, ergo, residuum annorum meorum. Quo accepto non enim negat qui incitat ad quaerendum statim veram experior sententiam Sapienti
Abbreviated transcription (Latin):
latio redit. Qua denuo redeunte cognoscit
c̃ãquã passus ẽ temptationẽ ꝓbationẽ
fuisse ñ desolatioñs̃ soero ꝓbationẽ fu¬
isse ad cruditionem. ñ ad destrutionem:
sicut scͥptum est. Uisitas eum diluculo:
&e subito ꝓbas illum. Unde & cognito
suo de temptatione ꝓfectu. ñ tantũ non
ba me inquiens. & tempta me. Grebris
itaq buiuscemodi uicissitudinib inter
gr̃e uisitationem & temptationis ꝓbati¬
onẽ in scola uircutũ ꝓficiens. faciente
utiq uisitatione ne deficiat. temptatiõe
ne suꝑbiat. tali tandem exercicio mun¬
dato oculo interiori statim adest lux
cui firmiter inherere cupiens s corpore
pressus ñ preualens. ad seipsum nolens
dolens q resilit. Gustato tñ aliquatenꝰ
qͣm dulcis est dñs. enis etiam cũ ad sua
redierit. in cordis palato saporem retinet.
quo fit ut ñ iam ipsum. s ipsius queq
bona desideret. Et hȩc est caritas ñ que¬

Expanded text:
latio redit. Qua denuo redeunte, cognoscit latio redit. Qua denuo redeunte, cognoscit eam, quam passus est, tentationem, probationem fuisse, non desolationem: porro probationem fuisse ad eruditionem, non ad destructionem, sicut scriptum est: Visitas eum diluculo, et subito probas illum . Unde et cognito suo de tentatione profectu, non tantum non ba me, inquiens, 1091 et tenta me . Crebris itaque hujuscemodi vicissitudinibus inter gratiae visitationem et tentationis probationem in schola virtutum proficiens, faciente utique visitatione ne deficiat, tentatione ne superbiat: tali tandem exercitio mundato oculo interiori, statim adest lux, cui fideliter inhaerere cupiens, sed corpore pressus non praevalens, ad se ipsum nolens dolensque resilit. Gustato tamen aliquatenus quam dulcis est Dominus, ejus etiam, cum ad sua redierit, in cordis palato saporem retinet: quo fit ut jam ipsum, non ipsius quaecunque bona desideret. Et haec est charitas non quae
Abbreviated transcription (Latin):
irisanguinũ & d̃olosi ñ dimidi¬
abunt dies suos. ꝑseuerantes
in sua uetustate usq ad mortem: & hoc
quia ñ timent dm̃. Uerum qui timore
dei initiatur ad sapientiam. is continuo
dimidiat dies suos: exclaians pre cano¬
re. Uadam ad portas inferi. Cuiꝰ utiq
inferi metu cum ceꝑit quiescere ama¬
lis. de bonis incipit querere consolatio¬
nẽ: quia necesse est in alterutro conso¬
lari. Est aũ beata consolatio de spe salu¬
tis ȩcernȩ. in quã sublatis peccatis quȩ
separabant int̃ ipsum & dm̃. ꝑ dei gr̃am
reuiuiscit & hylarescit. in quo cum ceꝑte
ꝓficere. quia hoc est pie uiuere inxꝑo.
necesse est testi scͥptura ꝑsecutionẽ patia¬
tur. ut p̾sens gaudium uertatur in me¬
rorem. & dulcedo boni uix sũmis ut ita
dicam labiis atrita in amaritudinẽ com¬
mutet᷑. ita ut libeat dicere. Uersa est cy¬
thara inluctum: ecanticũ incũ inplora¬
tionẽ. Plorat gͦamariꝰ amissã dulcedinẽ qmͣ
& hoc tã diufacit donec domiserante cõso¬

Expanded text:
iri sanguinum et dolosi non dimidiabunt dies suos , perseverantes in sua vetustate usque ad mortem; et hoc quia non timent Dominum. Verum qui timore Dei initiatur ad sapientiam, is continuo dimidiat dies suos, exclamans prae timore: Vadam ad portas inferi. Cujus utique inferi metu cum coeperit quiescere a malis, incipit de bonis quaerere consolationem, quia necesse est in alterutro consolari. Est autem bona consolatio de spe salutis aeternae, in quam, sublatis peccatis quae separabant inter ipsum et Deum, per Dei gratiam reviviscit et hilarescit. In quo cum coeperit proficere, quia hoc est pie vivenecesse est, teste Scriptura, persecutionem patiatur : ut recens gaudium vertatur in moerorem, et dulcedo boni, vix summis, ut ita dicam, labiis attacta, in amaritudinem commutetur, ita ut libeat dicere: Versa est cithara mea in luctum, et cantatio mea in plorationem . Plorat ergo amarius amissam dulcedinem, quam et hoc tandiu facit, donec, Deo miserante, conso
Abbreviated transcription (Latin):
tabunt qui descendunt in lacum. ueri¬
tatem tuã. qui silicet pꝰgustatam dulce¬
dinem contemplationis in lacum des¬
cendunt desꝑationis. Mors siquidem
est iacenti in pec̃cis ante conuersionem.
Infernus succunbenti temptationib
post acceptam remissionem. Lacus uͦ
quanto quis ad alciora ꝓfecerit: tanto
grauus sicorruerit colliditur qͣndoruit.
Non itaq infernus confitebit᷑ tibi: hoc ẽ
quiiam quidẽ conuersi. s temptationib
suꝑantur. Neq mors laudabit te. hii
utiq qui necdũ conuersi aut confessi le¬
tantur potius cum male fecerinre. & exui¬
tant in reb pessimis. A mortuo quip¬
pe quasi qui ñ sit ꝑit confessio. Nec ex¬
pectabunt qui descendunt in lacũ ueri¬
tatem tuam. qͦs de fastigio diuinȩ con¬
templationis. in locum ꝓfundȩ diffiden¬
tiȩ forte deuoliu contigerit. Qd ꝓcul
dubio fit: cum nimia quis tristitia post
acceptã tantã leticiam absorbetur. At

Expanded text:
tabunt qui descendunt in lacum veritatem tuam: qui scilicet post gustatam dulcedinem contemplationis in lacum descendunt desperationis. Mors siquidem est jacenti in peccatis ante conversionem: infernus succumbenti tentationibus post acceptam remissionem; lacus verquanto quis ad altiora profecerit, tanto gravius, si corruerit, colliditur, quando ruit. Non itaque infernus confitebitur tibi, hoc est qui jam quidem sunt conversi, sed tentationibus superantur: neque mors laudabit te, hi utique qui necdum conversi aut confessi, laetantur potius cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis . A mortuo quippe, quasi qui non sit, perit confessio . Nec exspectabunt qui descendunt in lacum veritatem tuam: quos de fastigio divinae contemplationis in lacum propriae diffidentiae forte devolvi contigerit. Quod procul dubio fit, cum nimia quis tristitia post acceptam tantam laetitiam absorbetur. At
Abbreviated transcription (Latin):
regnem: s ut te mȩternũ cum illis lau
dabunt te. Seruus dicit. uadam ad
portas inferi. Mercennariꝰ: ñ uidebo
dnm̃ dm̃ in terra uiuentium. filius.
psalmos nr̃os cantabimꝰ cunctis die¬
b uitȩ nr̃e indomo d̾ni. Cui simile
est illud. Aꝑite micbi portas iusti¬
ciȩ. ce ingressus in eas confitebor dño.
Et quitimec ite ad portas inferi. & qui dm
cupit uidere. ꝓpter quietem sur. uterq
ꝓfecto querit que sua sunt. Poiro qui
psalmos cantare desiderat in domo dm̃
ñ sua uel ꝑicula sugit. uł lucra appetit:
s illum ꝓcul diligit. quem laudare ge¬
stit cunctis dieb uitȩ suȩ. Laudat ñ
ĩmerito mecernum: qui uiuit ce regnat
ꝑ omnia seculoꝵ secula amens.

Expanded text:
regnem; sed ut te in aeternum cum illis laudregnem; sed ut te in aeternum cum illis lauda saeculorum laudabunt te . Servus dicit Vadam ad portas inferi. Mercenarius: Non videbo Dominum Deum in terra viventium. Filius: Psalmos nostros cantabimus cunctis diebus vitae nostrae in domo Domini. Cui simile est illud: Aperite mihi portas justitiae; ingressus in eas confitebor Domino . Et qui timet ire ad portas inferi, et qui Deum cupit videre propter quietem sui, uterque profecto quaerit quae sua sunt. Porro qui psalmos cantare desiderat in domo Domini, non sua vel pericula fugit, vel lucra appetit; sed illum procul dubio diligit, quem laudare gestit cunctis diebus vitae suae. Laudatur non immerito in aeternum, qui vivit et regnat per omnia saecula saeculorum.
Abbreviated transcription (Latin):
uit confitebitur tͥ: sicut &e ego hodie.
Hac me dupplici uita uiuere tuo¬
munere confido. Sequitur. Pater fili¬
is notam faciet ueritatem tuam.
Non reuelatur seruo ueritas: quia seruus
nescit quid faciat dñs eius. S nec mer¬
cennariꝰ rapitur ad contemplandam ue¬
ritatem: qui ꝓpͥam querit utilitatem.
filio aũ pater notam facit uerteatt̃ suam:
que audit dicentem. Uerumtam̃ ñ
qd̃ ego uolo: s qd̾ tu pater. Reuelatur
itaq seruo dei potestas. mercennario
felicitas. filio ueritas. Nonqd̾ in d̾eo
ista discreta sunt. cui id est posse. qd̃
felicem & ueracem esse. s qd̃ acreatura
creatoꝵ ꝓ diuersis eiusdem creaturȩ
affectib diuersis sentiatur respectib.
Audi deniq uocem filii. Dnẽ saluũ me
fac. Quare: forte ne ardeat in inferno:
forte ne fraudetur premio:. Non inquit
S psalmos nr̃os cantabimꝰ cunctis die¬
b uitȩ nr̃ȩ in domo dñi. Non inqͥt que¬
ro salutem ut penas uitem. aut incelo

Expanded text:
 confitebitur tibi, sicut et ego 1094 hodie. Hac me duplici vita tuo munere vivere confido. Sequitur: 9. Pater filiis notam faciet veritatem tuam. Non revelatur servo veritas, quia servus nescit quid faciat dominus ejus . Sed nec mercenarius rapitur ad contemplandam veritatem, qui propriam quaerit utilitatem. Filio autem pater notam faciet veritatem suam, quem audit dicentem: Verumtamen non quod ego volo, sed quod tu, Pater . Revelatur itaque servo Dei potestas; mercenario felicitas, filio veritas. Non quod in Deo ista discreta sint, cui idem posse, quod felicem et veracem esse: sed quod a creatura Creator pro diversis ejusdem creaturae affectibus, diversis sentiatur respectibus. Audi denique vocem filii. Domine, salvum me fac. Quare? forte ne ardeat in inferno, forte ne fraudetur praemio? Non, inquit; sed psalmos nostros cantabimus cunctis diebus vitae nostrae in domo Domini. Non, inquit, quaero salutem ut poenas vitem, aut in coelo
Abbreviated transcription (Latin):
eotempore fuere ꝑfecti. s ex caritate ppło
coherebant: ut in manifesto quidẽ ag̾e
cadem & eadem querere uiderentur.
An forte iuolent: a uidecur extorsio: qd̾
de umbra dicimus & significationee
Olim alcer suꝑ hoc scͥpserat in hunc
modum. Nullus mͥ opponat aurum
templi iudeorum. Tunc enĩ hoc fuit
q̃ndo sanguis immolabatur: qd̾ totũ
fuit figura. Aurum gͦ repudiemus
cũ ceceris suꝑstitionib uideoꝵ: aut si
aurum placet placeant & uidei. Postre
mo ñ multos legisse me recolo: aut ñ
afflictos. grauiter aut ñ grauiter in
ipsa scłi huius ꝓsꝑitate temptatos.
forte &e ꝑielitatos.
uii.

Expanded text:
eo tempore fuere perfecti, sed ex charitate populo eo tempore fuere perfecti, sed ex charitate populo cohaerebant, ut in manifesto quidem et agere eadem, et eadem quaerere viderentur. An forte violenta videtur extorsio, quod de umbra dicimus et significatione? Olim alter super hoc scripserat in hunc modum: « Nullus mihi opponat aurum templi Judaeorum. Tunc enim hoc fuit, quando sanguis immolabatur, quod totum figura fuit. Aurum ergo repudiemus cum caeteris superstitionibus Judaeorum: aut si aurum placet, placeant et Judaei. » Postremo non multos legisse me recolo aut non afflictos graviter, aut non graviter in ipsa saeculi hujus prosperitate tentatos, forte et periclitatos. VII.
Abbreviated transcription (Latin):
respondebimus nouis imitatorib scõꝵ
ueterũ: Imponant cecte uitulos suꝑ
altare dñi: mactent arietes. hyrcos
immolent: quia & hoc abrahã fecit.
&e hic ritus patrũ. quib
ñ mͦ meliores ñ sumus:
s ne digni quide solu̾e
corrigiam calciam̃toꝵ
eoꝵ. S hec inqͥunt statũ ultra ñ habẽt:
ubi reuelata ẽ ueritas. transiere. qͥd
si ipsas quoq scõꝵ duucias temꝑales.
um brã fusse dixerimus futuroꝵ:
In figura siquidẽ eis om̃ia legimus
contigisse. Deniq quidni terrenas pa¬
lam diuicias possiderent scĩ & ꝑfecti
uiri: cũ sola adhuc t̾rena palam ꝑmitte¬
rentur adno. Sicut enĩ sacrificiis il¬
lis sic & duiciis carnalib adhuc ppłis
dispensatio diuina morem gerebat:
nimirũ ut tamꝗͣ paruuili paulatĩ
agentiliũ ritu se cederent: eadem quȩ
gentes demoniis d̾no immolantes.
expectantes. Ubi sane celestis ꝓmis
mutata. Nouerant hec quicumq uel

Expanded text:
respondebimus novis imitatoribus sanctorum respondebimus novis imitatoribus sanctorum veterum? Imponant certe vitulos super altare Domini, mactent arietes, hircos immolent, quia et hoc Abraham fecit, et hic ritus Patrum, quibus non modo meliores non sumus, sed ne digni quidem solvere corrigiam calceamentorum eorum. Sed haec, inquiunt, statum ultra non habent; ubi revelata est veritas, transiere. Quid, si ipsas quoque sanctorum divitias temporales, umbram fuisse dixerimus futurorum? In figura siquidem eis omnia legimus contigisse . Denique quidni terrenas palam divitias possiderent sancti et perfecti viri, cum sola adhuc terrena palam promitterentur a Deo? Sicut enim sacrificiis illis, sic et divitiis, carnalibus adhuc populis dispensatio divina morem gerebat: nimirum ut tanquam parvuli paulatim a Gentilium ritu secederent, eadem quae Gentes daemoniis, Domino immolantes, daemoniis exspectantes. Ubi sane coelestis promissmutata. Noverant haec quicunque vel
Abbreviated transcription (Latin):
audiam uocẽ solatii.
audiã quid loquatur
magni consilii angłs. Uenite inqͥt
ad me qui laboratis & onerati estis: &
ego uos reficiam. bollite iugum meu
suꝑuos: & inueniecis requiem aĩab
urĩs. uerũ hȩc alias. Inueniet forte
in nouissimis locum sibi. Interunsa¬
ne felices liquet eẽ qui ȩxonerati sunt:
& secuntur d̾nm expediti. Arcissimũ
enĩ nos foramen expectat. siquẽ seqͥmur
consequi uolumus ꝑ angustã conden¬
damus ingredi portam necesse est. Qdͥ
tu camele gibbum: qͥd cu pecuniose
ꝓdicoris loculos collis. Non sic impie
ñ sic ingredieris: foram̃ acus huiꝰmodi
sarcinas non admitcit. ul.
tes. Abraham ysaac & iacob ceceriq scĩ:
legunt᷑: Sufficit nobis ẽẽ sicut illi fu¬
erunt: neq enĩ sumꝰ patrib meliores.
Si culpabilis eẽt possessio diuiciarum:
numꝗͣ illi indiuiciis tantã ad̾no gr̃am
obtinerent: aut cantã gr̾am consecuti.
diuicias nichilominꝰ possiderent. Qͥd

Expanded text:
audiam vocem solatii, audiam vocem solatii, audiam quid loquatur magni consilii Angelus. Venite, inquit, ad me, qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam. Tollite jugum meum super vos, et invenietis requiem animabus vestris . Verum haec alias; invenient forte in novissimis locum sibi. Interim sane felices liquet esse, qui exonerati sunt, et sequuntur Dominum expediti. Arctissimum enim nos foramen exspectat. Si quem sequimur, consequi volumus, per angustam contendamus ingredi portam necesse est. Quid tu, camele, gibbum; quid tu, pecuniose, proditoris loculos tollis? Non sic, impie, non sic ingredieris. Foramen acus hujusmodi sarcinas non admittit. VI.-tes: Abraham, Isaac et Jacob, caeterique sancti leguntur? Sufficit nobis esse sicut illi fuerunt: neque enim sumus nos Patribus meliores. Si culpabilis esset possessio divitiarum, nunquam illi in divitiis tantam a Domino gratiam obtinuissent; aut tantam 287 gratiam consecuti, divitias nihilominus possedissent. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
impudentiȩ impatientiȩ ꝙ clamorib
&e utraq labor &e dolor & afflictiosꝑc.u.¬
Dec aũ omĩa similiaq ac dissimilia
mala exuna radice pullulant ꝓpͥe
affer affer. Si quide nec animꝰ uantta¬
te nec uoluptate corpꝰ aliquando saci¬
atur: ut scͥptumẽ. Nonsaciatur ocłs
uisu: nec auris implecur auditu.
fuge sangͥssugam hanc: ce omĩa reli¬
qͥsti. Hec enĩ omĩa crahit ad se. Pone
hanc: & iugũ tam importabile qͣm
multiplex abiecisti. Nonẽ enim dñs
crudelis ad illam. ñ est cirannus. tã¬
impuis & inhumanꝰ. sic urgens ser¬
uulũ &e ñ parcens. Fatigatũ magis
instigat: subditum p̃mit durius.
Imqͥetum malũ: qd̾ sꝑui semꝑ incu¬
bans in excogitabilia meditatur. O cu¬
stos hominũ quare posuisti me con¬
tͣrium cͥ. & factus sum mͥmet ipsi gra¬
us: Nullũ mͥ onus impossibiluus: nul¬
la gͣuior sarcina ẽ. factuf sum mͥta
ientũ plumbi. & resedit
iniquitas suꝑ illud. S

Expanded text:
impudentiae, impatientiaeque clamoribus; impudentiae, impatientiaeque clamoribus; et utraque labor et dolor, et afflictioec autem omnia, similiaque ac dissimilia mala, ex una radice pullulant, propAffer, affer . Siquidem nec animus vanitate, nec voluptate corpus aliquando satiatur, ut scriptum est: Non satiatur oculus visu, nec auris impletur auditu . Fuge sanguisugam hanc, et omnia reliquisti. Haec enim omnia trahit ad se. Pone hanc, et jugum tam importabile quam multiplex abjecisti. Non est enim dominus crudelis ad illam; non est tyrannus impius et inhumanus sic urgens servulum, et non parcens. Fatigatum magis instigat, subditum premit durius. Inquietum malum, quod spiritui semper incubans, inexcogitabilia meditatur. O custos hominum, quare posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? Nullum mihi onus importabilius, nulla gravior sarcina est. Factus sum mihi talentum plumbi , et resedit iniquitas super illud. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
& dolorem consideres si numeres ui¬
ga qui uariis serrunt uiciis moꝵ.
magisqm corꝑum sensib: Erit ꝓfec¬
to inuenire iam homines qui mulco
magis in labore hominũ ñ sint: s lon¬
ge ampluis aliena ab homine flagel¬
la sustineant: erit inuenire em̃tes
m̃toꝵ uiga. s demonũ. Contendunt
ambitio & elatio cordis. altera nidũ
altera foueam parat: uolare altera
iubet. repere monet altera: cũ neutru
ꝓfecto sit hominis. Quis enĩ estu ait
hec. quis uͦ ille uł ille sit. aut quȩ do¬
nꝰ patris eoꝵ ut eis in aliquo credas.
&ut reuerearis eos. & ut eis aliquatenꝰ
blandiaris: At bonus sermo bonũ
inuenit locũ ait ambitio: & int̾dum
quoq qui ꝓdesse ñ potest potest obesse.
Dissimula pͥmũ: primũ uinũ pone:
donec ueniat hora tua. Auaritia quoq
ce appetitus laudis sibi inuicem adu̾¬
santur: & qd̃ hec congregat. hec disꝑ¬
git. Nec minus contͣria sunt quȩ simu¬
latio & pusillanimitas suggerunt.

Expanded text:
si numeres juga, qui variis serviunt vitiis morum, magis quam corporum sensibus? Erit profecto invenire jam homines, qui multo magis in labore hominum non sint; sed longe amplius aliena ab homine flagella sustineant. Erit invenire ementes mentorum juga, sed daemonum. Contendunt ambitio et elatio cordis: altera nidum, altera foveam parat. Volare altera jubet, repere monet altera; cum neutrum profecto sit hominis. Quis enim es tu, ait haec, quis vero ille vel ille est, aut quae domus patris eorum, ut eis in aliquo cedas, ut reverearis eos, ut eis aliquatenus blandiaris? At bonus sermo bonum invenit locum, ait ambitio, et interdum quoque qui prodesse non potest, potest obesse. Unde dissimula: primum vinum bonum pone, donec veniat hora tua. Avaritia quoque et appetitus laudis sibi invicem adversantur, et quod haec congregat, hic dispergit. Nec minus contraria sunt quae simulatio et pusillanimitas suggerunt
Abbreviated transcription (Latin):
gratis offertur: Nam iugũ xꝑi iugũ
hominis est: siquidẽ & xꝑc homo.
Nec mͦ gratis tribuitur. sed & copiosa his
qui culerit remuneratio est: ut a ne¬
mine ñdico emi. s gratis sustineri q̃at.
qui iugum xꝑisuscipiens. emere po¬
teras regnũ dei: mereari uitã. & lucri¬
fica re xꝑm: Nam sine uigo interim
ẽẽ ñ potes: homo nimirũ quinatus
es ad saborem. S graue ugum suꝑ om̃s
filios adam utiq qui sequunt᷑ eũ:
nã suꝑ eos qui xꝑm sequunt᷑ leue est
& suaue. Postremo ut cetera sileam.
cũ sine iugo ẽẽ ñ possim. & quale hoc
ipsum est eligere potius quinq qͣm u¬
nũ: Quis enĩ potest seruire quinq
dñis nedum qͥnq tirannis. qͥnq p̾do¬
nib : Siquidem ocłs m̃s depredatur
animam meam. An ñ sepe aliud gu¬
la exigit. & ad aliud pruritus auriũ
uocat: sic & odoratus t tactuĩ aiu̾sa
interdum imꝑant forsitan & ad u̾sa
dum uterq cõmunem sibi gestit p̃ri¬

Expanded text:
gratis offertur? Nam jugum Christi, jugum gratis offertur? Nam jugum Christi, jugum hominis est, siquidem et Christus homo. Nec modo gratis tribuitur, sed et copiosa his qui tulerint, remuneratio est, ut a nemine non dico emi, sed gratis sustineri queat.qui jugum Christi suscipiens, emere poteras regnum Dei, mercari vitam, lucrifacere Christum? Nam sine jugo interim esse non potes, homo nimirum, qui natus es ad laborem . Sed grave jugum super omnes filios Adam , utique qui sequuntur eum. Nam super eos qui Christum sequuntur, leve est et suave . Postremo ut caetera sileam, cum sine jugo esse non possint; quale hoc ipsum est, eligere 286 potius quinque quam unum? Quis enim potest servire quinque dominis, nedum quinque tyrannis, quinque praedonibus? siquidem oculus meus depraedatur animam meam . Annon saepe aliud gula exigit, ad aliud pruritus aurium vocat? Sic et odoratus et tactus diversa interdum imperant, forsitan et adversa, dum uterque communem sibi gestit praeri
Abbreviated transcription (Latin):
ium̃tis insipientib cura do. An uͦ cõ¬
paratũ ium̃tis ẽẽ quis dubitec homi¬
nẽ: & qui sibi uga emerte ium̃toꝵ:
Nisi qd̾ eo sane ipsis quoq ium̃tis conun¬
citur stolidior & bestialior bestiis com¬
ꝓbatur: quod iuga necessitatis earũ
ꝓpͥa ipse subeat uoluntate. Quod eñĩ
illis natura est. huic culpa: dũtamꝗͣ
unũ ex his que ratione carent. sine
ratione degens & ipse sub corporeis
similiter sensib incuruatur. s qͥd
eum iuga subisse causam᷑: Arguamꝰ
magis emisse. Illud enĩ stoliditatis
miserandȩ: istud extremȩ dem̃tiȩ
est. Bignus est oꝑarus mercede sua
Nam ut m̃cedem ꝓoꝑe tribuat: inaudi
nicariȩ. scclera arguens isrłis. Om̃ib
inqͥt meretͥcib dantur mercedes: tu
aũ dedisti mercedes cunctis amato¬
rib cuis. & donabas eis ut intrarent
ad te undiq adfornicandum. factũq
ẽ in ce contra consuecudine mulierum
fieri manifestum ẽ. Quid enĩ uiga
enuit & iuga boum: & cui uigũ suaue

Expanded text:
cura Deo. An vero comparatum jumentis esse quis dubitet hominem, qui sibi juga emerit jumentorum? nisi quod eo sane ipsis quoque jumentis convincitur esse stolidior, et bestialior bestiis comprobatur, quod juga necessitatis earum propria ipse subierit voluntate. Quod enim illis natura est, huic culpa: dum tanquam unum ex his quae ratione carent, sine ratione degens, et ipse sub corporeis similiter sensibus incurvatur. Sed quid eum juga subisse causamur? Arguamus magis emisse. Illud enim stoliditatis miserandae, istud extremae dementiae est. Dignus est operarius mercede sua: nam ut mercedem pro opere tribuat, inauditnicariae scelera arguens Israelis: Omnibus, inquit, meretricibus dantur mercedes: tu autem dedisti mercedes cunctis amatoribus tuis, et donabas eis ut intrarent ad te undique ad fornicandum; factumque est in te contra consuetudinem mulierum fieri manifestum est. Quid enim juga emit, et juga boum, cui jugum suave
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa disponis: te quoq int̾ relin.¬
quenda numerare mem̃to. Immo uͦ
maxime & pͥncipaliter ab nega temet¬
ipsum: si deliberas sequi eũ qui grina¬
niuit ꝓpt te semec ipsum. Pone grauis¬
simã sarcinã. pone asinariam molem.
terrenã molem. pone illa quinq ñ ho¬
minũ plane uga s boum: que cͥ insi¬
pienter emisti. Alioqͥn sequi põ sum
& uenire ad nuptias sꝑales: quinaria
hac pressus a oppressus corporis sen¬
sualitate ñ poteris. S & si nouissime
ueneris & pulsaueris minime ꝓfec¬
to aꝑietur tibi: s respondebitur dem

Expanded text:
disponis omnia, te quoque inter relinquenda numerare memento. Imo vero maxime et principaliter abnega temetipsum, si deliberas sequi eum qui exinanivit propter te semetipsum. Pone gravissimam sarcinam, pone asinariam molam, terrenam molem: pone illa quinque non hominum plane juga, sed boum, quae tibi insipienter emisti. Alioqui sequi sponsum, et venire ad nuptias spirituales quinaria hac pressus et oppressus corporis sensualitate non poteris; sed etsi novissime veneris et pulsaveris, minime profecto aperietur tibi; sed respondeb
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ dixisse dicit᷑ ds: Uuius ꝓfecto est
sermodi. & efficax: & uox eiꝰ in magni¬
ficentia & uirtute. Deniq ipse dixit
ce facta sunt: dixie fiat lux ce facta est
aĩarum opus diuinȩ uocis ẽ ñ huma¬
nȩ. Symon ioħis piscator hominũ
in hoc ipsũ uocatus e constitutꝰ adño.
incassum tñ eciã ipse laborans tota no¬
cte nil capiet: donec in uerbo d̾ni rece
iactans concludere possit multitudi¬
nẽ copiosam. Utinã iactemus ce nos
in hoc uerbo hodie rece uerbi. &t ex¬
ꝑiamͣ qd̃ scͥptum ẽ: ecce dabit uoci su¬
e uocẽ uircutis. Simendaciũ loqͥmur

Expanded text:
quod dixisse dicitur Deus? Vivus profecto est quod dixisse dicitur Deus? Vivus profecto est sermo Dei et efficax ; et vox ejus in magnificentia et virtute . Denique ipse dixit, et facta sunt . Dixit: Fiat lux, et facta est animarum opus divinae vocis est, non humanae. Simon Joannis, piscator hominum in hoc ipsum vocatus et constitutus a Domino, incassum tamen et ipse laborans tota nocte nil capiet, donec in verbo Domini rete jactans, concludere possit multitudinem copiosam. Utinam jactemus et nos hodie in hoc verbo rete verbi, et experiamur quod scriptum est: Ecce dabit voci suae
Abbreviated transcription (Latin):
pii ait dns. & ñ mag̃ ut conuertatur
& uiuat: Ex quib uerbis euidenter
agnoscimꝰ qm̃ uera nob̾ uita ñ nisi
inconuersione est. nec aliter ad eam
pacet ingressus dicente item dño.
nͥ conuersi fueritis & efficiemini sic̃
paruuli: ñ intrabitis in regnũ cȩloꝵ.
Merito sane paruuli soli intrant nã
puer pariuilus minat eos. qui in hoc
ipsũ natꝰ. ce datus est nob̾..ii.
uero gͥ uocem quã audiant
mortui: &e cũ audierint uiuant.
Fõite enĩ ce mortuis eugłirare necẽẽ
tst. & occurrit int̾im uerbũ breue
s plenum qd̾ os dm̃ locutum ẽ. ut
ꝓpha testatur. Dixisti ast. loquens
sine dubio ad d̾nm dm suũ. conũti¬
mini filii hominũ. Nec inmerito
sane a filiis quid̃e hominũ uidecur
quȩ rectos decet indicta laudatio ẽ
eod̾e ꝓpħa psallente. lauba dm̃ tuũ
syon. Ceterũ qd̃ ait. dixisti meo quid̾e
iudicio ñ negligent̾ pret̾eundũ est. nec
simpliciter audiendum. Quis enĩ
humanis comparare audeat dictis.

Expanded text:
 et non magis ut convertatur et vivat . Ex quibus verbis evidenter agnoscimus, quoniam vera nobis vita non nisi in conversione est, nec aliter ad eam patet ingressus, dicente item Domino: Nisi conversi fueritis, et efficiamini sicut parvuli, non intrabitis in regnum coelorum . Merito sane parvuli soli intrant; nam puer parvulus minat eos, qui in hoc ipsum natus et datus est nobis. Quaero igitur vocem quam audiant mortui, et cum audierint vivant: forte enim et mortuis evangelizare necesse est. Et occurrit interim verbum breve, sed plenum, quod os Domini locutum est, ut propheta testatur: Dixisti, ait loquens sine dubio ad Dominum Deum suum, Convertimini, filii hominum . Nec immerito sane a filiis hominum videtur  ea magis quae rectos decet indicta laudatio est, eodem propheta psallente: Lauda Deum tuum, Sion . 2. Caeterum quod ait, dixisti, meo quidem judicio non negligenter praetereundum est, nec simpliciter audiendum. Quis enim humanis comparare audeat dictis
Abbreviated transcription (Latin):
d audiendum ut credimus
uerbũ dñi conuenistis: neq
eñi causa nob alia ur̃ȩ huiꝰ tamaui¬
dȩ concursionis occurrit. Approba¬
mꝰ utiq desiderium hoc. & laudabi¬
li studio cũ gaudemus. Beati qui
audiunt uerbũ di: s si custodiant
illud. Bãti qͥ memores sunt man¬
datoꝵ eiꝰ. s ut faciant ea. Nimirũ
uerba uitȩ et̾nȩ habet. ce uenit hora
utinã & nunc sit qñ mortui audi¬
ent uocem eiꝰ: & qui audierute ui¬
uent. Si quid̾e uita in uoluntate

Expanded text:
d audiendum, ut credimus, verbum Dei convenistis. Neque enim causa nobis alia vestrae hujus tam avidae concursionis occurrit. Approbamus utique desiderium hoc, et laudabili studio congaudemus. Beati enim qui audiunt verbum Dei, sed si custodiunt illud . Beati qui memores sunt mandatorum ejus, sed ut faciant ea . Nimirum verba vitae aeternae habet, et venit hora utinam et nunc sic quando mortui audient vocem ejus; et qui audierint, vivent : siquidem vita in voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
eternã possidere. uerũ si in p̃sentiᷤ
cõmendatione centupli sermo de¬
ficit & ex habundantia cordis angus¬
tia oris obstruitur. quid niad ꝓmissio¬
nẽ ecernȩ uitȩ defectum ꝓpͥum ipsa
etiã cogteatio fateatur: Si id qd̵ ex par¬
te ẽ ñ ualec eloqͥ nec exꝑtus. quidinex¬
ꝑtꝰ de ꝑfectione balbutire conetur:
Oculus ñuidit ds̃ absq te: que p̃parasti
diligentib te. Pax eñi ẽ que exuꝑat
omẽm sensũ. pax suꝑ pacem. indefi¬
ciens exultatio. torrens uoluptatis di¬
uinȩ. flum̃ leciciȩ. gaudiũ plenum.
Cogita quicqͥd uis. qͥeqͥd potes exopta.
excedit cogitatũ omẽm. desiderium
om̃e exuꝑat. illa felicitas. eternitas
illa. illa beatitudo: ad quam nos sua
miseratione ꝑducat p̾ueniens in be¬
nedictione dulcedinis. & indeficient

Expanded text:
eterna. 72. Verum si in praesentis commendatione centupli sermo deficit, et ex abundantia cordis augustia oris obstruitur; quidni ad promissionem aeternae vitae, defectum proprium ipsa etiam cogitatio fateatur? Si id quod ex parte est, non valet eloqui nec expertus; quid inexpertus de perfectione balbutire conetur? Oculus non vidit, Deus, absque te, quae praeparasti diligentibus te. Pax enim est quae exsuperat omnem sensum, pax super pacem, indeficiens exsultatio, torrens voluptatis divinae, flumen laetitiae, gaudium plenum. Cogita quidquid vis, quidquid potes exopta; excedit cogitatum omnem, desiderium omne exsuperat illa felicitas, aeternitas illa, beatitudo illa. Ad quam nos sua miseratione perducat praeveniens in benedictione dulcedinis, et indeficient
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ głam angłoꝵ. Gaude ce grãs age
maria: quȩ partem optimã elegisti.
beati enĩ oculi qͥuident que tu ui¬
des: & aures quȩ merent᷑ audire
que tu audis. Beata plane quȩ
silentio: in quo utiq bonũ est ho¬
mini dñm expectare. Simplex esto
tecum sit sermocinatio eius cuiꝰ et
uox dulcis. & facies decora. Unum
pinguas in tenebris. illudente tͥ
demonio meridiano. de quo ñ est
huius temporis dispiteare. Nam
latarus quo deuenit: Ubi posiustĩ
eum: Sorores alloquor que sepeli¬
erunt frẽm p̃dicatione & ministe¬
rio. exemplo & oratione Ybi ergo
posiustis eum: Absconditꝰ est fossa
humo. sub lapide iacet: ñ facile in¬
uenitur. Propt̾ea ñ erit incongruũ
quałduano quartum reseruare
sermonem: ut iuxta saluatoris
exemplum. audientes ecce quem

Expanded text:
nem gloriam angelorum. Gaude et gratias age, Maria, quae partem optimam elegisti. Beati enim oculi qui vident quae tu vides, et aures quae merentur audire quod audis. Beata plane, quae silentio, in quo utique bonum est homini Dominum exspectare. Simplex esto, tecum sit sermocinatio ejus, cujus et vox dulcis, et facies decora. Unum pingas in tenebras, illudente tibi daemonio meridiano, de quo non est hujus temporis disputare. Nam Lazarus quo devenit? ubi posuistis eum? Sorores alloquor, quae sepelierunt fratrem praedicatione et ministerio, exemplo et oratione. Ubi ergo posuistis eum? Absconditus est fossa humo, sub lapide jacet, non facile invenitur. Propterea non erit incongruum quatriduano quartum reservare sermonem, ut juxta Salvatoris exemplum audientes: Ecce quem
Abbreviated transcription (Latin):
& ego ñ infirmor᷑. Quis scandali¬
zatur. & ego ñ uror᷑ Susciprat. gͥ
martha dñm̃ indomũ suam. cui
nimirũ credita est dispensatio
domꝰ: mediatͥr est ut sibi pariter
er subiectis salutem obtineat: sus¬
cipiat grãm. sic̃ scͥptum ẽ. Susci¬
piant montes pacem: & colles
iusticiam. Suscipiant & ceteri
coadiutores eiꝰ. singłi ꝓ qualitate
suis: ille in infirmis. frĩb. ille in
pauꝑib. ille in hospitao. ce pere¬
gͥnis. Quib ita sollicitis circa fre¬
quens minist̾ium uideat maria
quẽadmodum uacet: &e uideat
qm deuota m̃te. qmͣ tranquillo
sedeat animo secus pedes iħu: pro¬
uidens eum semꝑ in conspectu
suo. & uerba ex eius ore excipiens:
cuius ce aspectꝰ delectabilis. & eloqͥ¬
um dulce. Diffusa ẽ enĩ grã in la

Expanded text:
et ego non infirmor? quis scandaliet ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror? Suscipiat igitur Martha Dominum in domum suam, cui nimirum credita est dispensatio domus. Mediatrix est, ut sibi pariter et subjectis salutem obtineat, suscipiat gratiam, sicut scriptum est: Suscipiant montes pacem populo, et colles justitiam . Suscipiant caeteri coadjutores ejus singuli pro qualitate suis, ille in infirmis fratribus, ille in pauperibus, ille in hospitibus et peregrinis. 7. Quibus ita sollicitis circa frequens ministerium, videat Maria quemadmodum vacet, et videat quam devota mente, quam tranquillo sedeat animo secus pedes Jesu, providens eum semper in conspectu suo, et verba ex ore ejus excipiens, cujus et aspectus delectabilis, et eloquium dulce
Abbreviated transcription (Latin):
rit quicqm. Surge inquit ꝓpera
amica mea. formosa mea. colun¬
ba mea: & ueni. An non amica
est. quȩ dñicis lucris intenta. fi¬
ꝓeo ponit
animam suã:
Quotens
enĩ ꝓ uno ex minin¬
nimis eiꝰ
facie głam dñi speculando ine-¬
andem imaginẽ transformatur
declaritate in claritatẽ tãqũã
a dm̃i spũ :. An non columba
que plangit & gemit infora-¬
minib petre. incauernis mace¬
riȩ. tamqͣm sepulta lapide: Mu¬
lier ait martha nomine: excepit
illum in domum suam. Certũ
est huius tenere locum frẽs of¬
ficiales quos frat̾nȩ caritatis in¬
tuitus uariis amministtionibus
deputauit. Ytinam aũ & ego
ipse int̾ dispensatores fidelis me¬
rear inueniri. Quib enĩ conue¬
nientius uidetur aptandum. qd̃
dñs ait. Marcha marcha sollici¬
ta es. qm̃ prelatis sicam̃ digna
in soͥlicitudine p̃sunt: Aut quis
curbatur erga plurima: nͥ cui
ipse sollicitudinem omnium
ȩccłiarũ. Quis infirmat᷑ inquit.

Expanded text:
rit quidquam. Surge, inquit, propera, rit quidquam. Surge, inquit, propera, amica mea, formosa mea, columba mea, et veni . An non amica est, quae Dominicis lucris intenta, fieo ponit animam suam? Quoties enim pro uno ex minimis ejus facie gloriam Domini speculando, in eamdem imaginem transformatur de claritate in claritatem, tanquam a Domini Spiritu? An non columba, quae plangit et gemit in foraminibus petrae, in cavernis maceriae , tanquam sepulta sub lapide? 6. Mulier, ait, Martha nomine, excepit eum in domum suam. Certum est hujus tenere locum fratres officiales, quos fraternae charitatis intuitus variis administrationibus deputavit. Utinam autem et ego ipse inter dispensatores fidelis merear inveniri! Quibus enim convenientius videtur aptandum quod Dominus ait: Martha, Martha, sollicita es, quam praelatis, si tamen digna in sollicitudine praesunt? Aut quis turbatur erga plurima, nisi cuipse sollicitudinem omnium Ecclesiarum. Quis infirmatur, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
desid̃ioꝵ ut danihel erat: aut cũ
beato iob urum doloꝵ & scien¬
tem infirmitatem. Alioquin ue¬
reor ne tepidum & nauseam ꝓuo¬
cantem euomat ex ore suo. qui
inuenire de cupit: aut sui consi¬
deratione calidum. & caritatis ig¬
ne flagrantem. aut tua ip̃ius cog¬
nitione frigidum. & cimoris aqua
ignita diaboli iacula restinguen¬
tem. Sed ce ipsam quoq marcħa
ammonitã eẽ: necesse est id maxi¬
me queri int̾ dispensatores. ut
fidelis quis inuematur. Erit autẽ
fidelis. si neq que sua sunt querat.
sed que iħu xp̃i: ut sit intentio
pura: nec suam faciat. s d̾ñi uo¬
luntatem. ut sit actio ordinata.
Sunt enĩ quoꝵ ñ simplex ẽ ocłs.
ce recipiunt mercedem suam: sũt
qui feruntur ꝓpriis motib ani-¬
moꝵ. & contaminała sunt uniũ¬
sa que offerunt: quippe cum uo¬
luntates eoꝵ inueniantur ieis.
Ueni nunc mecũ ad nuptiale carm̃:
& consideremꝰ quẽ admodum spon¬
sus sibi sponsam uocat. nec ullũ
obmniserit ex trib. nec cis addide¬

Expanded text:
deriorum, ut Daniel erat; aut cum beato Job virum dolorum, et scientem infirmitatem. Alioquin vereor ne tepidum te et nauseam provocantem evomat ex ore suo, qui te invenire cupit aut sui consideratione calidum et charitatis igne flagrantem; aut una ipsius cognitione frigidum, et aquaignita diaboli jacula restinguentem. Sed et ipsam quoque Martham admonitam esse necesse est, id maxime quaeri inter dispensatores, ut fidelis quis inveniatur. Erit autem fidelis, si neque quae sua sunt quaerat, sed quae Jesu Christi, ut sit intentio pura; nec suam faciat, sed Domini voluntatem, ut sit actio ordinata. Sunt enim quorum non simplex est oculus, et recipiunt mercedem suam. Sunt qui feruntur propriis motibus animorum, et contaminata sunt universa quae offerunt, quippe cum voluntates eorum inveniantur in eis. Veni nunc mecum ad nuptiale carmen, et consideremus quemadmodum sponsus, ubi sponsam vocat, nec ullum omiserit ex his tribus, nec his addide
Abbreviated transcription (Latin):
ñ faciet ipse qd̾ ꝓhibet. Qui cepic fac̃ẽ
e docere. Neq enĩ canes aut porcos iã
reputat. quos p̾orb abrenun cianes
facinorib atq flagitiis etiam conso¬
latur ꝑ apłm dicens. Hȩc quidẽ fuistĩ
s abluti estis. s scĩficati estis: cm̃ caue¬
at ne reuercatur canis aduomitũ. uel

Expanded text:
nec faciet ipse quod prohibet , qui coepit facere nec faciet ipse quod prohibet , qui coepit facere et docere. Neque enim canes aut porcos jam reputat, quos prioribus abrenuntiantes facinoribus atque flagitiis etiam consolatur per Apostolum, dicens: Haec quidem fuistis, sed abluti estis, sed sanctificati estis . Tantum caveat, ne