comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui contristatur exme: Et hoc ipsum
seripsi uobis. ut non cum uenero tristitiã
super tristitiã habeã. de quib oportu¬
erat me gaudere. confidens in omnib:
uobis. quia meum gaudiũ omnium
ur̃m est Nam exmulta tribulatione
et angustia cordis scripsi uobis permul¬
tas lacrimas. Non ut contristemini.
sed ut sciatis quam caritatẽ habeam
habundantius in uobis. Siquis autẽ
contristauit. non me contristauit
sed exparte : ut non onerem om̃s uos
S uifficit illi qui cuis modi est obiurgatio
haee quatfit a pluribus. ita ut econtrr¬
rio magis donoxis & consolemin. neforte
habundantiori tristitia ab sorbeatur
qui eiusmodi est. Propter quod
obsecro uos. ut confirm&is in illo cari¬
tatem. Ideo enim & seripsi. ut cog¬
donaui propter uos in persona xp̃i: ut
non circumueamur a satana. Non enĩ
ignonrmus cogitationes eius
Cum uenissem autẽ troade propter ȩuan¬
geliũ xp̃i. & ostium mihi apertum
.eõc. in dño Non habui requiẽ spũ meo.

Expanded text:
qui contristatur ex me? Et hoc ipsum qui contristatur ex me? Et hoc ipsum scripsi vobis, ut non cum venero, tristitiam super tristitiam habeam, de quibus oportuerat me gaudere: confidens in omnibus vobis, quia meum gaudium, omnium vestrum est. Nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi vobis per multas lacrymas: non ut contristemini: sed ut sciatis, quam charitatem habeam abundantius in vobis. Si quis autem contristavit, non me contrsed ex parte, ut non onerem, omnes uos. sufficit illi qui eiusmodi est obiurgatio haec, quae fit a pluribus, ita ut e contra magis donetis et consolemini forte abundantiore tristitia absorbeatur qui eiusmodi est. propter quod obsecro uos, ut confirmetis in illum caritatem. ideo enim scripsi, ut cogdonaui, propter nos in persona Christi, ut non circumueignoramus cogitationes ejus. Cum venissem autem Troadem propter Evangelium Christi, et ostium mihi apertum esset in Domino, non habui requiem spiritui meo,
Abbreviated transcription (Latin):
aduos ut secundã gnrtiã haber&is.
& peruos turnsirẽ macedoniã. & iterũ
amacedonia uenirẽ aduos. & auobis
reduci iniudaeam Cum ergo hoc
uoluissẽ. Numquid leuitate usussũ.
Aut quae cogito. secundũ carnẽ cogito.
Ut sit apud me est & non. Fi delis
autẽ ds. quia sermo nr̃ qui fit apud
uos. non est in illo. est. & non est
D ĩ em̃ filius iħe xp̃c qui in uobis pernos
p̃dicatus est. perme & siluanũ & ti¬
motheũ. Non fuit est & non. sed est. in
illo fuit. Quot quot enĩ promissiones
dĩ sunt: in illo est. Ideo & peripsum
amen dõ. adgloriã nñrm Qui autẽ
confirmat nos uobiscum in xp̃o. &
qui unxit nos ds̃. & qui signauit nos.
Ego autẽ testem dm̃ iuoco in anima
mea. quod parcens uobis non ueni
ultrac corinthum Non quia domina¬
mur fidei uñre. sed ad itores sumus
gaudii uestri: Nam fide stecistis
TAT UI AUTEM NI
hoc apud me. ne iterum intristitia
uenirẽ aduos. Si enim ego contristo
uos. & quis est qui me la&ificoe. nisi

Expanded text:
undam gratiam haberetis et per vos transire in Macedoniam et iterum a Macedonia venire ad vos et a vobis deduci in Iudaeam cum hoc ergo voluissem numquid levitate usus sum aut quae cogito secundum carnem cogito ut sit apud me est et non fidelis autem Deus quia sermo noster qui fit apud vos non est in illo est et non Dei enim Filius Iesus Christus qui in vobis per nos praedicatus est per me et Silvanum et Timotheum non fuit est et non sed est in illo fuit quotquot enim promissiones Dei sunt in illo est ideo et per ipsum amen Deo ad gloriam nostram qui autem confirmat nos vobiscum in Christum et qui unxit nos Deus et qui signavitEgo autem testem Deum invoco animam meam quod parcens vobis, non veni ultra Corinthum: non quia dominamur fidei vestrae, sed adjutores sumus gaudii vestri: nam fide statis.  Cap. II. Statui autem hoc ipsum apud me, ne iterum in tristitia venirem ad vos. Si enim ego contristo vos: et quis est, qui me laetificet, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
Quac enĩ participatio iustitiae cum ini¬
quitate : Aut quae socioras luci ad
teneburs: Quae autẽ conuentio xp̃i
cum beli al: Aut quȩ pars fideli cum
in fideli : qui autẽ consensus templo di

Expanded text:
Quae enim participatio justitiae cum iniquitate? aut quae societas lumini cum tenebris? quaeve consensio Christi cum Belial? aut quae pars fideli cum infideli? vel quae conventio templo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
tib nobis quae uidentur. sed quae non ui¬
dentur: Quae enĩ uidentur. tempo¬
nelia sunt. Quae autẽ non uidentur.¬
⁊ aeterna sunt: Scimus enĩ qm̃ si terres e¬
tris domus nñc huius habitationis dissol¬
uatur. quod aedificationẽ exdõ habe¬
mus. domũ non manu factã a&ernã in cȩ¬
lis Nam & in hoc ingemiscimus. habi

Expanded text:
 sed quae non videntur quae enim videntur temporalia sunt quae autem non videnturaeterna sunt scimus enim quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissolvatur quod aedificationem ex Deo habeamus domum non manufactam aeternam in caelis nam et in hoc ingemescimus ha
Abbreviated transcription (Latin):
litteris deformata in lapidib fuit inglo¬
ria ita ut non possent intendere filui
isurhel infaciẽ moysi propter gloriam
uultus eius quae euacuatur: quomodo
non magis ministactio sp̃s erit ingloria :
Nam siministirtio dampnationis gloria
est. multomagis habundat miisteriũ
iustitiae ingloria. Nam nec glorifica¬
tum est quod claruit inhac parte.
propter excellentiorẽ gloriam
Si enĩ quod euacuatur pergloriam est.
multomagis quod man&e ingloria est
ABENTES IGITURU
talem spem. multa fiducia utimur.
Et ron sicut moyses ponebat uelamen super
faciẽ suam ut non intenderent filii istł
infaciẽ eius quod euacuatur. sed obtun¬
si sunt sensus eorum. usq in hodiernũ diẽ¬

Expanded text:
litteris deformata in lapidibus, fuit in gloria; ita ut non possent intendere filii Israel in faciem Moysi propter gloriam vultus ejus, quae evacuatur: quomodo non magis ministratio spiritus erit in gloria? Nam si ministratio damnationis gloria est, multo magis abundat ministerium justitiae in gloria. Nam nec glorificatum est, quod claruit in hac parte, propter excellentem gloriam. Si enim quod evacuatur, per gloriam est: multo magis quod manet, in gloria est. Habentes igitur talem spem, multa fiducia utimur: et non sicut Moyses ponebat velamen super faciem suam, ut non intenderent filii Israel in faciem ejus, quod evacuatur; sed obtusi sunt sensus eorum: usque in hodiernum e
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o euacuatur. Sed usq in hodiernũ
diẽ cum legitur moẏses. uela men est
positũ super cor eorum. Cum autẽ
conuersus fuerit ad dñm: aufer& ur
uelamen. Dñs autẽ. sp̃s est.

Expanded text:
o evacuatur. Sed usque in hodiernum diem, cum legitur Moyses, velamen est positum super cor eorum. Cum autem conversus fuerit ad Dominum, auferetur velamen. Dominus autem spiritus est;
Abbreviated transcription (Latin):
est spiritus eius ab omm̃b uobis
Et siquid apud illũ deuobis gnrtulatus sum
non sũ confusus: sed sicut omnia uobis in
ueritate locuti sumus. Ita & gloriatio
nñr quae fuit ad titũ ueritas facta est: &
uiscent eius habundantius in nobissunt.
reminiscentes omniũ ur̃m oboedientiam.
quomodo cum timort & tremore excepistis
illum Caudeo. quod in omnibus confido ũ¬
in uobis

Expanded text:
est spiritus ejus ab omnibus vobis. est spiritus ejus ab omnibus vobis. Et si quid apud illum de vobis gloriatus sum, non sum confusus: sed sicut omnia vobis in veritate locuti sumus, ita et gloriatio nostra, quae fuit ad Titum, veritas facta est, et viscera ejus abundantius in vobis sunt: reminiscentis omnium vestrum obedientiam, quomodo cum timore et tremore excepistis illum. Gaudeo quod in omnibus confido in vobis
Abbreviated transcription (Latin):
non me paenitor. Et si paeniter&.
uidens quod epistola illa & si adhoraem
uos contristauit. Nune gaudeo non
quia contristati estis. sed quia contristati
estis ad paenitentiã Contristati
enim estis secundum dm̃. ut nullum
detrimentũ patiamini exnobis
Quae enim secundũ dm̃ triftitia est: pae¬
nitentiã insalute stabilẽ operatur
Saeculi autẽ tristitia. mortẽ openrrur.¬
Ecce enim hoc ipsũ secundũ dm̃ contristari
uos: quantã in uobis openrtur sollicitu
dinẽ : Sed defensionẽ. sed in dignationẽ.
sed timorẽ. sed desideriũ. sed aemulationẽ.
sed uindictã: In omnib exhibuistis uos¬
÷ in contaminatos esse regotio. Igitur
& si scripsi uobis. Non propter eum qui
fecit iniuriã. Nec propter cum qui passus
est: sed ad manifestandã sollicitudinem
nnr̃m quam ꝓuolns habemus aduos conẽ
ĩ dõ Ideo consolati sumus. in consolatio¬
ne autẽ ñĩc habundantius magis gauisi
sumus super gaudio Titi: quia refectus

Expanded text:
non me paenitet et si paeniteret non me paenitet et si paeniteret videns quod epistula illa et si ad horam vos contristavit nunc gaudeo non quia contristati estis sed quia contristati estis ad paenitentiam contristati enim estis secundum Deum ut in nullo detrimentum patiamini ex nobis quae enim secundum Deum tristitia est paenitentiam in salutem stabilem operatur saeculi autem tristitia mortem operecce enim hoc ipsum, secundum deum contristari uos, quantam in uobis operatur sollicitudinem: sed defensionem, sed indignationem, sed timorem, sed desiderium, sed aemulationem, sed vindictam. In omnibus exhibuistis vos incontaminatos esse negotio. Igitur, etsi scripsi vobis, non propter eum qui fecit injuriam, nec propter eum qui passus est: sed ad manifestandam sollicitudinem nostram, quam habemus pro vobis coram Deo: ideo consolati sumus. In consolatione autem nostra, abundantius magis gavisi sumus super gaudio Titi, quia refectus
Abbreviated transcription (Latin):
exite demedio eorũ. & sepanrmini di¬
cit dñs. & inmundũ netetigeritis. &
ego recipiã uos. & ero uobis inpatrẽ.
missiones carissimi. mundemus nos ab
omni inquinamento carnis & sp̃s. per¬
ficientes sc̃ificationẽ intimore dĩ
:Capite nos. Neminẽ lacsimus. Neminẽ
corrupimus. Neminẽ circumuenimus
Non ad condempnationẽ dico. pnredixi
enĩ quod in cordib nr̃is estis. ad conmori¬
endum & conuiuendum
ULTA MIHI Piducia
est apuduos. multa mihi gloriatio
prouobis. Repletus sum consolatio¬
ne. super habundo gaudio inom̃i tri¬
bulatione Nñr. Nam & cum uenis-¬
semus macedoniã. nullã requiẽ habu¬
it caro nostra: sed omĩ tribulatione
passi. foris pugnae. in tus timores
Sed qui consolatur humiles. consolatus
est nos ds̃ in aduentu liti. Non solũ
autẽ in aduentu eius: sed &iã in solatio
quo consolatus est in uobis. referens
nobis ur̃m desideriũ. ur̃m fletum. unẽm
aemulationẽ prome. ita ut magis gau¬
derẽ : Qm̃ & si contristaui uos ineplã.

Expanded text:
eparamini, dicit Dominus, et immundum ne tetigeritis; et ego recipiam vos, et ero vobis in patrem, missiones, charissimi, mundemus nos ab omni inquinamento carnis et spiritus, perficientes sanctificationem in timore Dei capite nos neminem laesimus neminem corrupimus neminem circumvenimus non ad condemnationem dico praedixi enim quod in cordibus nostris estis ad conmoriendum et ad convivendum multa mihi fiducia est apud vos multa mihi gloriatio pro vobis repletus sum consolatione superabundo gaudio in omni tribulatione nostra nam et cum venissemus Macedoniam nullam requiem habuit caro nostra sed omnem tribulationem passi foris pugnae intus timores sed qui consolatur humiles consolatus est nos Deus in adventu Titi non solum autem in adventu eius sed etiam in solacio quo consolatus est in vobis referens nobis vestrum desiderium vestrum fletum vestram aemulationem pro me ita ut magis gauderem quoniam et si contristavi vos in epistula
Abbreviated transcription (Latin):
referat unusquisq propria corporis
ꝓut gessit. siue bonũ siue malum
Seientes ergo timorẽ dñi. hominibus
suademus. dõ autẽ manifesti sumus
Spero autẽ & in conscientiis ur̃is. manifes¬
tos nos esse. Non iterũ nos commenda¬
mus uobis. Sed occasionẽ damus uobis
gloriandi pronobis. ut habeatis ad eos
qui infacie gloriantur. & non incorde.
Siue enim mente excidimus dõ. Siue
sobrii sumus uobis. Caritas enĩ xp̃i
urg& nos. aestimantes hoc qm̃ unus
pro om̃ib mortuus est. Ergo omnes
mortui sunt. & pro om̃ib mortuus est.
ut & qui uiuunt iam non sibi uiuant.
Sed ei qui proipsis mortuus est. &¬
resurrexit
traensierunt. ecce facta sunt noua
Omnia autẽ ex dõ qui reconciliauit
nos sibi per xp̃m. & dedit nobis
ministeriũ reconciliacionis
cilians sibi. Non reputans illis delieta
ipsorum : & posuit in nobis uerbum
reconciliationis. Pro xp̃o ergo lega¬
tione fungimur. tamquã dõ exhortan¬
te pernos. obseenemus pro xp̃o recon¬

Expanded text:
erat unusquisque propria corporis, prout gessit, sive bonum, sive malum. Scientes ergo timorem Domini, hominibus suademus, Deo autem manifesti sumus, spero autem et conscientiis vestris manifestos nos esse. Non iterum nos commendamus vobis, sed occasionem damus vobis gloriandi pro nobis, ut habeatis ad cos qui in facie gloriantur, et non in corde. Sive enim mente excidimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis. Caritas enim Christi urget nos: aestimantes hoc, qpro omnibus mortuus est; ergo omnes mortui sunt et pro omnibus mortuus est, ut qui uiuunt iam non sibi uiuant, sed ei, qui pro ipsis mortuus est resurrexit. transierunt, ecce facta sunt noua. omnia autem ex deo, qui reconciliauit nos sibi per Christum et dedit nobis ministerium reconciliationiscilians sibi. non reputans illis delicta eorum et ponens in nobis uerbum reconciliationis. pro Christo ergo legatione fungimur tamquam deo exhortante per nos; obsecramus pro Christo recon
Abbreviated transcription (Latin):
nñr quae facta est in asia. qm̃ supne
modũ guruati sumus supne uirtutem:
ita ut teder& nos & iam inuere
Sed ipsi in nobis m&ipsis responsũ mortis
habuimus. ut non simus fidentes in no¬
bis sed in dõ qui suscitat mortuos. qui de
tantis periculis eripuit nos & eruit
nquem spenrmus. qm̃ & adhuc eripi&.
adiuuantib & uobis in onrtione pronobis.
ut exmultarũ personis facierũ eius quae
in nobis est donationis. permultos gretiȩ
agantur pronobis: Nam gloria nĩte
haec est. testimoniũ conscientiac nñre.
quod in simplicitate & sinceritate dĩ.
& non insapientia carnali. sed in gnrtia
dĩ conuersati sumus in hoc mundo.
habundantius autem aduos Ii¬
ON ENIM ALIA SCRIBIM¬
uobis. quam quac legistis &e cogno¬
nistis Spero autẽ quod usq infinẽ
agnosc&is. sicut & cognouistis nos ex
parte. quia gloria uñx sumus. sieut &

Expanded text:
 quae facta est in Asia quoniam supra modum gravati sumus supra virtutem ita ut taederet nos etiam vivere sed ipsi in nobis ipsis responsum mortis habuimus ut non simus fidentes in nobis sed in Deo qui suscitat mortuos qui de tantis periculis eripuit nos et eruet in quem speramus quoniam et adhuc eripiet adiuvantibus et vobis in oratione pro nobis ut ex multis pein nobis est donationis; per multos gratie agantur pro nobis. Nam gloria nostra hec est testimonium conscientie nostre. Quod in simplicitate et sinceritate Dei: et non in sapientia carnali: sed in gratia Dei conversati sumus in mundo: abundantius autem ad vos. Non enim alia scribimvobis: quam que legistis; et cognovistis. Spero autem quod usque in finem cognoscetis; sicut et cognovistis nos ex parte. Quia gloria vestra sumus; sicut
Abbreviated transcription (Latin):
Prima hominis facies matheũ significat.
qui quasi de homine exorsus ẽ scribere
Liber genenrtionis iħu xp̃i filii dauid.
filu aburhã. Secunda marcũ.
auditur. Vox clamantis in deserto
panrte uiã dñi. rectas facite semitas
eius Tertia uituli. quȩ euangelis¬
tã lucã atacharia sacerdote sump¬
sisse initiũ purefigunrt. Quarta
io hannẽ euangelistã. qui assumptis
pennis aquilae & ad altionr festinans
deuerbo d̃i disputat. Caetenr quȩ
secuntur. in eundẽ sensũ ꝓficiunt.
Crunr corũ recta. et pennati pedes.
& quocumq spiritus ibat ibant et non
ituertebantur. & dorsa eorũ plena ocu¬
lis. et seintillat ac lampades in medio
discurrentes. & rota mrotã. & insingu¬
lis quatuor facies. Vnde & apocalyp¬
sis iohannis post expositionẽ iuginti
quatuor seniorũ qui tenentes eytha¬
sp̃s discurrentes. & mare uitreũ. &
quatuor animalia plena oculis dices
Animal primũ simile leoni. & sedm̃

Expanded text:
. Prima hominis facies Matthaeum significat, . Prima hominis facies Matthaeum significat, qui quasi de homine exorsus est scribere: Liber generationis Jesu Christi, filii David, filii Abraham . Secunda Marcum, auditur: Vox clamantis in desertoparate viam Domini, rectas facite semitas ejus . Tertia vituli, quae evangelistam Lucam a Zacharia sacerdote sumpsisse initium praefigurat. Quarta Joannem evangelistam, qui assumptis pennis aquilae, et ad altiora festinans, de Verbo Dei disputat. Caetera quae sequuntur in eumdem sensum proficiunt. Crura eorum recta, et pennati pedes, et quocumque ibat spiritus, ibant, et non revertebantur: et dorsa eorum plena oculis, et scintilldiscurrentes, et rota in rota, et in singulis quatuor facies. Unde et Apocalypsis Joannis, post expositionem viginti quatuor seniorum qui tenentes cithaspiritus discurrentes, et mare vitreum et quatuor animalia plena oculis , dicens: Animal primum simile leoni, et secundum
Abbreviated transcription (Latin):
rimũ. qui supne pectus dñi recũbens.
purissima doctrinarũ fluenta potis
uit. & qui solus deeruoe meruit
audire. ecçe matertua. Is cũ ess& in
asia. & iã tunc hereticorũ semina pullu¬
larent. cerinthi. hebionis. & ceterorum
qui negant xp̃m in carne uenisse. quos¬
coactus ẽ ab om̃ib pene tunc asiae
episcopis et multarũ ecclesiarũ lega¬
tionib dediuinitate saluatoris altius
scribere. et adipsũ ut ita dicã di uerbũ.
non tã audaci quã felici temeritate
tur. Quo expleto reuelatione satu¬
nrtus. in illud prohemiũ cęlo ueniens
eruetuauit. In principio enrt uerbũ.
et uerbũ erat apud dm̃. & ds̃ erat uer¬
bũ. hoc enrt in principio apud dm̃
Haec igitur quatuor euangelia multo
ante prredicta. hie techihelis quoq
uolumen probat. In quo prima uisio
ita contexitur. ut uimedio sieut
similitudo quatuoranimaliũ. & uuls¬
tus eorũ facies hominis. et facies leonis.
et facies uituli. et facies aquilae

Expanded text:
rimum, qui supra pectus Domini recumbens , rimum, qui supra pectus Domini recumbens , purissima doctrinarum fluenta potavit, et 5-6 qui solus de cruce meruit audire: Ecce mater tua . Is cum esset in Asia, et jam tunc haereticorum semina pullularent, Cerinthi, Ebionis, et caeterorum qui negant Christum in carne venisse ,st ab omnibus pene tunc Asiae episcopis, et multarum Ecclesiarum legationibus, de divinitate Salvatoris altius scribere, et ad ipsum ut ita dicam Dei Verbum, non tam audaci, quam felici temeritate tur: quo expleto, revelatione saturatus, in illud prooemium coelo veniens eructavit: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum . Haec igitur quatuor Evangelia multo ante praedicta, Ezechielis quoque volumen probat, in quo prima visio ita contexitur: Et in medio sicut similitudo quatuor animalium: et vultus eorum facies hominis, et facies leonis, et facies vituli, et facies aquilae
Abbreviated transcription (Latin):
manũ suã. similis damimulae hẏnuloq
ceruorũ. quatuor flumina pantdysi
menti. & custos legis dñi lignis mobilib
uelitur. Primus omniũ matheus ẽ
puplicanus cognomento leui: qui
euangeliũ in iudaea hebnreo sermone
edidit. ob eorũ uel maxime causam
qui in iłim credidenent ex uidacis.
et nequaquã legis umibnr succedente
cuangelii ueritatẽ seruabant. Scđs
marcus interpres apłi petri & alexan¬
drinȩ ecclesie primus ep̃s. qui dñm
quidẽ saluatorẽ ipse non uidit. sed
ea quȩ magistrũ audienrt p̃dicantẽ.
iuxta fidẽ magis gestorũ naruruit
quã ordinẽ. Tertius lucas medicus
natione sẏrus antiocensis . Cuius laus
in euangelio est. qui & ipse discipu¬
lus apłi pauli. inachaiae bithinieq
partib uolumen condidit: quaedam
altus repetens & ut ipso in prohemio
confit& ur. audita magis quam uisa
describens: Vltimus iohannes apłs
et euangelista. quẽ ihe amauit plu¬

Expanded text:
manum suam , similis damulae hinnuloque manum suam , similis damulae hinnuloque cervorum , quatuor flumina paradisi menti et custos Legis Domini, lignis immobilibus vehitur . Primus omnium Matthaeus est Publicanus, cognomento Levi, qui Evangelium in Judaea Hebraeo sermone edidit, ob eorum vel maxime causam, qui in Jesum crediderant ex Judaeis, et nequaquam Legis umbram, succedente Evangelii veritate, servabant. cus, interpres apostoli Petri, et Alexandrinae ecclesiae primus episcopus, qui Dominum quidem Salvatorem ipse non vidit, sed ea quae magistrum audierat praedicantem, juxta fidem magis gestorum narravit quam ordinem. Tertius Lucas medicus, natione Syrus Antiochensis cujus laus in Evangelio, qui et ipse discipulus apostoli Pauli, in Achaiae Boeotiaeque partibus volumen condidit , quaedam altius repetens, et ut ipse in prooemio confitetur, audita magis, quam visa describens. Ultimus Joannes apostolus et evangelista, quem Jesu amavit plu
Abbreviated transcription (Latin):
nobis qui abinitio ipsi uide¬
runt sermonẽ. et miniftrir¬
uerunt ei. & perseuenentia
usq adtpuresens tempus monimenta
declanrnt. Quae adiuersis auctorib
edita. diuersarũ heresiũ fuere princi¬
pia : Ut est illud iuxta aegyptios. &
thoma. & mathiã. & bartholomeum.
atq appelles. ac reliquorũ quos enu¬
menrre longissimũ est. Cũ hoc tan¬
tũ inpuresentiarũ necesse sit dicere.
exstitisse quosdã qui sine sp̃ũ & gñr
dĩ conati sunt magis ordinare narur¬
tionẽ quã historiae texere ueritatem.
quib iure potest illud propheticum
coaptari. Uae qui ꝓphetant de
corde suo. qui ambulant post spiritum
uenerunt. fures fuerunt & latrones.
Qui uenerunt. non quimissi sunt
I pse enĩ ait. Ueniebant. & egoᷤ mit¬
tebã eos. In uenientib pnresumptio
temeritatis. in missis obsequiũ seruitu¬
tis est Ec clesia autẽ quȩ supne pe¬
tnẽ dñi uoee fundata est. quã intro¬
duxit rex in eubiculũ suũ. & ad quã
perforrmen descensionis occulte misit

Expanded text:
nobis, qui ab initio ipsi viderunt sermonem, et ministraverunt ei; et perseverantia usque ad praesens tempus monimenta declarant, quae a diversis auctoribus edita, diversarum haereseon fuere principia, ut est illud juxta Aegyptios, et Thomam, et Matthiam, et Bartholomaeum, Apellis, ac reliquorum, quos enumerare longissimum est: cum hoc tantum in praesentiarum necesse sit dicere, exstitisse quosdam, qui sine spiritu et gratia Dei conati sunt magis ordinare narrationem, quam historiae texere veritatem. Quibus jure potest illud propheticum coaptari: Vae qui prophetant de corde suo: qui ambulant post spiritum venerunt fures fuerunt et latrones . Qui venerunt: non, qui missi sunt. Ipse enim ait: Veniebant, et ego non mittebam eos . In venientibus, praesumptio temeritatis; in missis, obsequium servitutis est. Ecclesia autem, quae supra petram Domini voce fundata est, quam introduxit rex in cubiculum suum , et ad quam per foramen descensionis occultae misit
Abbreviated transcription (Latin):
rus est. Quib cunctis perspieue os¬
tenditur. quatuor tantũ debere euan
gelia suscipi. & om̃s apoeriforũ nenad
mortuis magis heroxieis. quã ecclesiasti¬
cis uiuis canendas

Expanded text:
cunctis perspicue ostenditur, quatuor tantum Evangelia debere suscipi, et omnes apocryphorum naenias mortuis magis haereticis, quam Ecclesiasticis vivis canendas
Abbreviated transcription (Latin):
suscipe illum sicut me. Si autẽ aliquid
Nocuit tibi aut deb&x: hoc mihimputa.
Ego paulus scripsi mea manu. ego reddam
ut non dicã tibi : quod & teipsum mihi debes.
I taq farter egate fruar indño. refice uiscenr
mea in xxp̃o  Confidens oboedientia tua
Scripsi tibi. sciens qm̃ & super id quod dico
facies. Simul autẽ & pant mihi hospi¬
tium : Nam spero ꝑ onetiones uestraxs do¬
nari me uobis:
ALUTATTE EpApHRaS cONCaptI¬
uus meus in dep̃o iħu: Martus. aristharchus.¬

Expanded text:
suscipe illum sicut me: Si autem aliqususcipe illum sicut me: Si autem aliqunocuit tibi aut debet hoc mihi inputa ego Paulus scripsi mea manu ego reddam ut non dicam tibi quod et te ipsum mihi debes ita frater ego te fruar in Domino refice viscera mea in Domino confidens oboedientia tua scripsi tibi sciens quoniam et super id quod dico facies simul autem et para mihi hospitium nam spero per orationes vestras donari me vobis salutat te Epaphras concaptivus meus in Christo Iesu Marcus Aristarchus
Abbreviated transcription (Latin):
meo semper memoriam tui faciens inonra¬
onib meis. audiens caritatẽ tuã & fidẽ.
quam habes in dño iħu & in omnes scõs.
ut̃ communicatio fidei tuae euidens
fiat in agnitione omnis boni in uobis
habui. & consolationẽ in caritate tua:
quia uscenr scõrum requieuerunt
perte frater
Pt oprta ouod aulram
fiduciã habens in xep̃o iłm. impenrn¬
di tibĩ quod adrem pertinoe. propter
caritatẽ magis obseero cum sis talis ut
paulus senex : riunc autẽ & uinctus ihũ
xp̃i Obsecro te promeo filio quem genui
in uinculis onesimo. qui tibi aliquando
inutilis fuit: nunc autem & tibi & mihi
utilis quem remisi. Tu autẽ illum ut mea
uscent suscipe. quem ego uoluenrm mecũ
detipere : ut prõte mihi m̃inistraeroe inꝰ
um culis euangelii. Sine consilio autẽ
Forsitan enim ideo discessit adhonem ate.
ut aeternum illum reciperes : Iam ronut
seruum. sed proseruo carissimũ fuetit̃. maxi¬
me mili. quanto autẽ magis tibi in carne
& indño: Si ergo habes me socium.

Expanded text:
tui faciens in orationibus meis, audiens charitatem tuam, et fidem, quam habes in Domino Jesu, et in omnes sanctos: ut communicatio fidei tuae evidens fiat in agnitione omnis operis boni, qhabui, et consolationem in charitate tua: quia viscera sanctorum requieverunt per te, frater. Propter quod multam fiduciam habens in Christo Jesu imperandi tibi quod ad rem pertinet: propter charitatem magis obsecro, cum sis talis, ut Paulus senex, nunc autem et vinctus Jesu Christi, obsecro te pro meo filio, quem genui in vinculis, Onesimo, qui tibi aliquando inutilis fuit, nunc autem et mihi et tibi utilis, quem remisi tibi. Tu autem illum, ut mea viscera, suscipe: quem ego volueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in vinculis Evangelii: sine consilio autem Forsitan enim ideo discessit ad horam a te, ut aeternum illum reciperes: jam non ut servum, sed pro servo charissimum fratrem, maxime mihi; quanto autem magis tibi, et in carne, et in Domino! si ergo habes me socium,
Abbreviated transcription (Latin):
Nolo illud facio. consentio legi. qm̃ bona
est Nunc autẽ iam ron ego operor
illud. sed quod habitat inme peccatum:
Scio enim quia non habitat inme. hoc ẽ.
in carne mea bonum. Nam uelle adia¬
c& mihi. perficere autẽ bonum pionin¬
uenio. Non enim quod uolo bonũ hoc
facio: Sed quod nolo malũ hõc ago
Si autẽ quod nolo illud facio. iam pon
ego operor illud. sed quod habitat in me

Expanded text:
ud facio, consentio legi quoniam bona est. Nunc autem non jam ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum. Scio enim quia non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum. Nam velle adjacet mihi, perficere autem bonum non invenio. Non enim quod volo bonum, hoc facio, sed quod nolo malum, hoc ago. Si autem quod nolo, illud facio, non ego operor illud, sed quod habitat in
Abbreviated transcription (Latin):
Nrm. Igitur ego ipse mente seruio legidĩ.¬
⁊ carne autẽ legi peccati. Nihil erogo rune
dampnationis est his qui sunt in xp̃o ił v.
qui non secundũ carnẽ ambulant
Lex enĩ sp̃s uitae in xp̃o ilũ. liberruit me

Expanded text:
m igitur ego ipse mente servio legi Dei carne autem legi peccati nihil ergo nunc damnationis est his qui sunt in Christo Iesu qui non secundum carnem ambulant lex enim Sp
Abbreviated transcription (Latin):
Oboedire oport& dõ. magis quam ho.¬
minib. Ds̃ patrũ nr̃orũ suscitauit
ihm̃. quẽ uos interemistis suspendentes
in ligno. Hunc ds̃ principẽ & saluatorẽ
exaltauit dextera sua. ad dandã pęni-¬
tentiã isrl. & remissionẽ peccatorum.
Et nos sumus testes uerborũ horũ. &
sibi. Haec cum audissent dissecabantur.
& cogitabant interficere illos.
URGENS AUTEN

Expanded text:
oboedire oportet Deo magis quam hooboedire oportet Deo magis quam hominibus Deus patrum nostrorum suscitavit Iesum quem vos interemistis suspendent principem et salvatorem Deus exaltavit dextera sua, ad dandam poenitentiam Israeli, et remissionem peccatorum. Et nos sumus testes horum verborum, etedientibus sibi. Haec cum audissent, dissecabantur, et cogitabant interficere illos. Surgens aute
Abbreviated transcription (Latin):
& omnes seniores filiorũ isrl. & misert̃
ad carcerẽ ut adducerentur. Cum ue.¬
nissent autẽ ministri. & aperto carcere
non inuenissent illos. reuersi nuntia¬
uerunt dicentes. Carcerẽ quidem
inuenimus clausũ cum om̃i diligentia.
& custodes stantes ad ianuas. aperientes
autẽ neminẽ intus inuenimus. Ut
audierunt autẽ hos sermones magistra.¬
tus templi & principes sacerdotũ. am-¬
bigebant de illis quid nam fier&.
Adueniens aute quidã nuntiauit eis.
iquia eece uiri quos posuistis in carcerẽ
sunt in templo stantes & docentes populũ
Tunc abiit magistratus cum ministris. &
adduxerunt illos sine ui. Timebant enĩ
populũ. ne lapidarentur. Et cũ addux¬
issent illos. statuerunt in concilio. & in¬
terrogauit eos princeps sacerdotũ diceas
Prrecipiendo pnrecepimus uobis ne docere¬
tis in nomine isto. & ecce replestis hieru¬
salẽ doctrina ur̃a. & uultis inducere
suꝑ nos sanguinẽ hominis istius.
Respondens autẽ p&rus & apostoli dixer̃

Expanded text:
es seniores filiorum Israhel et miserunt in carcerem ut adducerentur cum venissent autem ministri et aperto carcere non invenissent illos reversi nuntiaverunt dicentes carcerem quidem invenimus clausum cum omni diligentia et custodes stantes ad ianuas aperientes autem neminem intus invenimus ut audierunt autem hos sermones magistratus templi et principes sacerdotum ambigebant de illis quidnam fieret adveniens autem quidam nuntiavit eis quia ecce viri quos posuistis in carcere sunt in templo stantes et docentes populum tunc abiit magistratus cum ministris et adduxit illos sine vi timebant enim populum ne lapidarentur et cum adduxissent illos statuerunt in concilio et interrogavit eos princeps sacerdotum dicens praecipiendo praecepimus vobis ne doceretis in nomine isto et ecce replestis Hierusalem doctrina vestra et vultis inducere super nos sanguinem hominis istius respondens autem Petrus et apostoli dixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
apostolorum fiebant signa & prodigia
multa inplebe. & errnt unanimiter
omnes inporticu salomonis. Ceterorũ
autẽ nemo audebat se coniungere
illis. sed magnificabat eos populus.
Magis autẽ augebatur credentiũ in
dño multitudo uirorũ ac mulierũ.
ita ut in plateis eicerent in firmos &

Expanded text:
apostolorum fiebant signa et prodigia multa in plebe. Et erant unanimiter omnes in porticu Salomonis. Caeterorum autem nemo audebat se conjungere illis: sed magnificabat eos populus. Magis autem augebatur credentium in Domino multitudo virorum, ac mulierum, ita ut in plateas ejicerent infir
Abbreviated transcription (Latin):
ETE MPORIB: AUTẼET MO¬
mentis fr̃s. Non indigoxis ut scribamꝰ
uobis. ipsi enĩ diligenter scitis. quia dies
dñi sieut fur innocte ita ueniat. Cum
enĩ dixerint pax & securitas. tunc eis¬
repentinus superueni& in teritus. sicut do
lor inutero habenti. & non effugient.
Uos autẽ furtres non estis in tenebris. ut uos
dies ille tam quã fur comprehendat
Om̃s emĩ uos filu lucis estis. & filii diei
Non sumus noctis. Neq teneburrum.
Igitur non dormiamus sicut & caceri.
sed ingilemus & sobrii simus.
Qui enĩ dormiunt nocte dormiunt: Et qui

Expanded text:
temporibus autem, et momentis, fratres, non indigetis, ut scribamus vobis. Ipsi enim diligenter scitis, quia dies Domini, sicut fur in nocte, ita veniet: cum enim dixerint pax, et securitas, tunc repentinuslor in utero habenti et non effugient vos autem fratres non estis in tenebris ut vos dies ille tamquam fur conprehendat omnes enim vos filii lucis estis et filii diei non sumus noctis neque tenebrarum igitur non dormiamus sicut ceteri sed vigilemus et sobrii simus qui
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i seru&ur. Fidelis est qui uocauit
uos. qui oriam faci&. Fnrtres oraete
pronobis. Salutate fuxtres in osculo
scõ. Adiuro uos perdñm. ut legatur
epistola haec omnib sc̃ĩs frrtribus.
AMEN

Expanded text:
i servetur. Fidelis est, qui vocavit vos: qui etiam faciet. Fratres, orate pro nobis. Salutate fratres omnes in osculo sancto. Adjuro vos per Dominum, ut legatur epistola haec omnibus sanctis fratribus. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
IROPTER QUODNONSUSTI¬
nentes amplius. placuit nobis remane¬
Fre athenis solis. & misimus timotheũ
furtrẽ nostrũ & ministrũ di in euange¬
lio xp̃i. ad confortandos uos & exhortan¬
dos pro fide uñe. ut remo moueatur
in tribulationib istis. Ipsi enĩ scitis.
quod in hoc positi sumus Nam &x cum
apud uos essemus pnredicebamus uobis
passuros nos tribulationes. sicut & fac¬
tum est: & scitis Propt̃ea & ego
amplius non sustinens. misi ad cognoscen¬
dã fidem unr̃m. neforte temptauerit
uos is qui temptat. & in anis fiat labor
noster. Nunc autẽ ueniente Timotheo
ad nos auobis. & ad nuntiante nobis
fidẽ & caritatẽ unr̃m. & quia memoriã¬

Expanded text:
ropter quod non sustinentes amplius, placuit nobis remanere Athenis, solis: et misimus Timotheum fratrem nostrum, et ministrum Dei in Evangelio Christi, ad confirmandos vos, et exhortandos pro fide vestra: ut nemo moveatur in tribulationibus istis: ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus. Nam et cum apud vos essemus, praedicebamus vobis passuros nos tribulationes, sicut et factum est, et scitis. Propterea et ego amplius non sustinens, misi ad cognoscendam fidem vestram: ne forte tentaverit vos is, qui tentat, et inanis fiat labor noster. Nunc autem veniente Timotheo ad nos a vobis, et annuntiante nobis fidem et charitatem vestram, et quia memoria
Abbreviated transcription (Latin):
est ds̃ dehis omnibus. sicut pnrediximus
uobis & testificati sumus. Non enĩ uoca¬
uit nos ds̃ in inmunditiã. sed inscĩfica¬
tionẽ. Itaq qui haec spernit. Nonho¬
scribere uobis: Ipsi cnĩ uos ado didicistis.
ut diligatis inicẽ. Et enim facitis
illud in om̃s furtres. in uniuersa macedonia.
Rogamus autẽ uos fuetres. ut habundetis
magis. & openem detis ut qui&ci sitis. &
ut urm regotium agatis. & operemini
manibus ur̃is. sicut pnrecepimus uobis :¬
& ut honeste ambulois ad eos qui foris sunt.
ut pulliis aliquid desider&is. Nolumus
autẽ uos ignonrre fixtres dedormientibus.
ut non contristemmi. sicut & exeri qui
spem non habent Si enim credimus¬

Expanded text:
s uobis et testificati sumus. non enim uocauit nos deus in inmunditiam, sed in sanctificationem. itaque qui haec spernit, non hoscribere uobis: ipsi enim uos a deo didicistis ut diligatis inuicem. etenim facitis illud in omnes fratres in uniuersa Machedonia. rogamus autem uos, fratres, ut abundetis magis et operam detis, ut quieti sitis et ut uestrum negotium agatis et operemini manibus uestris, sicut praecepimus uobis, ut honeste ambuletis ad eos qui foris sunt et nullius aliquid desideretis. nolumus autem uos ignorare, fratres, de dormientibus, ut non contristemini, sicut ceteri qui spem non habent
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter quod dicit. ds̃ suꝑbis resistit. hu¬
milib autẽ dat gratiam. Subditi igit̾
estote dõ. resistite autẽ diabolo. & fugi&
auobis. Ad propiate dõ. & ad ꝓpinqua¬
bit uobis. Emundate manus peccatores.
& purificate corda duplices animo
Miseri estote. & lugete. & plorate. Risus
uester in luctũ conuertatur. & gaudiũ
in merorẽ. Humiliamini in conspectu
tionis. Nolite de trahere alterutrũ fr̃s¬
mei. Qui de trahit fratri aut qui iudicat
fratrẽ suũ. detrahit legi. & iudicat legẽ.
Si autẽ iudicas legẽ. non es factor legis
sed iudex. Unus est legis lator & iudex.
qui potest perdere & liberare. Iuautem
quis es qui iudicas proximũ. : &U¬
CCE NUNC OUI

Expanded text:
pter quod dicit: deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam. subditi igitur estote deo: resistite autem diabolo, et fugiet a uobis. adpropiate deo, et adpropinquabit uobis. emundate manus, peccatores, et purificate corda, duplices animo. miseri estote et lugete. plorate: risus uin merore. Humiliamini in conspectu os nolite detrahere de alterutrum fratres qui detrahit fratri aut qui iudicat fratrem suum detrahit legi et iudicat legem si autem iudicas legem non es factor legis sed iudex unus est legislator et iudex qui potest perdere et liberare tu autem quis es qui iudicas proximum ecce nunc qui
Abbreviated transcription (Latin):
in manus romanoru. Qui cũ interrogati¬
oñe de me habuissent. uolucrunt me di¬
mittere. eoquod nulla causa ess& mortis
in me. Contradicentib autẽ iudȩis. coactꝰ
sũ appellare cȩsarẽ. non quasi gentẽ meã
habens aliquid accusare. Propt̃ hanc igit᷑
causa. rogaui uos uidere & alloqui Propt̾
sp̃e enĩ isfl. catena hac circumdatus sum
At illi dixcrunt deũ. Nos neq Aitteras
accepisnus dese auide. neq ad ueniens
aliquis fratrũ nuntiauit. aut locutus est
quid dete malũ. Rogamus autẽ a te
audire quae sentis. Nam de secta hac
notũ est nobis. quia ubiq ei contradicit᷑
Cũ constituissent autẽ illi diem. uenerunt
ad eũ in hospitiũ plurimi. quib expo¬
nebat testifcahs egnũ dĩ suadensq cis
de ihu ex lege mersi & ꝓpb&is a mane
usq aduesperã. Et quidã credebant his

Expanded text:
in manus Romanorum qui cum interrogatiin manus Romanorum qui cum interrogationem de me habuissent voluerunt me dimittere eo quod nulla causa esset mortis in me contradicentibus autem Iudaeis coactus sum appellare Caesarem non quasi gentem meam habens aliquid accusare propter hanc igitur causam rogavi vos videre et adloqui propter spem enim Israhel catena hac circumdatus sum at illi dixerunt ad eum nos neque litteras accepimus de te a Iudaea neque adveniens aliquis fratrum nuntiaquid de te malum. Rogamus autem a te audire quae sentis: nam de secta hac notum est nobis, quia ubique ei contradicitur. Cum constituissent autem illi diem, venerunt ad eum in hospitium plurimi, quibus exponebat testificans regnum Dei, suadensque eis de Jesu ex lege Moysi et Prophetis, a mane usque ad vesper
Abbreviated transcription (Latin):
in insula habebant infirmitates accede¬
bant & curabantur. Qui &iã multis hono¬
rib nos honorauerunt. & nauigantib
inposuerunt quae necessaria erant.
Post menses autẽ tres. nauigauimus in
naui alexandrina. quac in insula hiemas¬
uerat. cui erat insignedist roeꝵ Ucũ uenis¬
semus sẏracusas. mansimus ibi triduo.
Inde circum legentes. deuenimus regium.
Et post unũ dicm flante austro. secundo
die uenimus puteolos. Ubi inuentis fr̃ib
rogati sumus manere apud cos dies septẽqr¬
& sic uenimꝰ romã. Et inde cũ audissent
fr̃s occurrerunt nobis. usq ad appii forũ.
& tribus tabernis. Quos cũ uidiss& paulus
grãs agens dõ. accepit fidutiam. I.xi¬
UNTUEMISSENUS
autẽ romã. ꝑmissũ est paulo manere
sibim&. cũ custodiente se milite. Post
tertiũ autẽ diem. conuocauit primos iudȩ¬
orũ Cũq conuenissent dicebat eis Ego
uiri fr̃s. nihil aduersus legẽ faciens aut morẽ
paternũ. uinctus ab hicrosolimis traditꝰ sũ

Expanded text:
rmitates, accedebant, et curabantur: qui etiam multis honoribus nos honoraverunt, et navigantibus imposuerunt quae necessaria erant. Post menses autem tres, navigavimus in navi Alexandrina, quae in insula hiemaverat, cui erat insigne Castorum. Et cum venissemus Syracusam, mainde circumlegentes devenimus Regium et post unum diem flante austro secunda die venimus Puteolos ubi inventis fratribus rogati sumus manere apud eos dies septem et sic venimus Romam et inde cum audissent fratres occurrerunt nobis usque ad Appii Forum et Tribus Tabernis quos cum vidisset Paulus gratias agens Deo accepit fiduciam cum venissemus autem Romam permissum est Paulo manere sibimet cum custodiente se milite post tertium autem diem convocavit primos Iudaeorum cumque convenissent dicebat eis ego viri fratres nihil adversus plebem faciens aut morem paternum vinctus ab Hierosolymis traditus sum
Abbreviated transcription (Latin):
otũ ergo sit uobis. qm̃ gentib missũ est
ẜoc salistant dr̃ & ipst aulient Et cum
Maec dixisie exierunt iudȩi mnultam
habentes inter se questionẽ. Mansit
autẽ biennio toto in suo conducto. &
suscipiebat om̃s qui introibant ad eum.
praedicans regnũ dĩ. & docens quae sunt
de dño ihu xp̃o. cum omni fidutia sine
prohibitione
LIBER
ACTUU

Expanded text:
oniam gentibus missum est hoc salutare Dei, et ipsi audient. Et cum haec dixisset, exierunt ab eo Judaei, multam habentes inter se quaestionem. Mansit autem biennio toto in suo conducto: et suscipiebat omnes, qui ingrediebantur ad eum, praedicans regnum Dei, et docens quae sunt de Domino Jesu Christo, cum omni fiducia, sine prohibitione. liber Actuum
Abbreviated transcription (Latin):
gass& autẽ paulus sarmentorũ ali-¬
qͦuantã multitudinẽ. & in posuiss&
suꝑ ignẽ. uipcra a calore cũ ꝓcessiss&&
inuasit manũ cius. Vt uero uiderunt
barbari pendentẽ bestiã de manu eius.
ad inuicẽ dicebant. Utiq homicida. ẽ
homo hic. Qui cũ euaserit de mari. ultio
non sinit eũ uiuere. Et ille quide ex¬
cutiens bestiã in ignẽ. nihil mali passus
est̃. At illi existimabant cũ in tumorẽ
conuertendu. & subito lcasuru & mori.
Diu autẽ illissperantib & uidentib nihilꝰ
mali in eo fieri. conuertentes se dicebant
cũ esse dm̃. In locis autẽ illis erant prȩdia
principis insulȩ nomine publii. qui nos
suscipiens triduo benigne exhibuit.
Contigit autẽ patrẽ publi febrib & disi.¬
teria uexatũ lacere Adqũe paulus in

Expanded text:
gasset autem Paulus sarmentorum aliquantam multitudinem, et imposuisset super ignem; vipera a calore cum processiset, invasit manum ejus. Ut vero viderunt Barbari pendentem bestiam de manu ejus, ad invicem dicebant: Utique homicida est homo hic, qui cum evaserit de mari, ultio non sinit eum vivere. Et ille quidem excutiens bestiam in ignem, nihil mali passus est. At illi existimabant eum in tumorem convertendum, et subito casurum, et mori. Diu autem illis exspectantibus, et videntibus nihil mali in eo fieri, convertentes se, dicebant eum esse Deum. In locis autem illis erant praedia principis insulae, nomine Publii, qui nos suscipiens, triduo benigne exhibuit. Contigit autem patrem Publii febribus et dysenteria vexat
Abbreviated transcription (Latin):
credit filiũ: mendacẽ facit eũ: qm̃ non
credit in testimoniũ quod testificatus est
ds̃ de filio suo. Et hoc est testimoniũ.
qm̃ uitã aeternã dedit nobis ds̃: & hȩc
uita infilio eius est. Qui hab& filium.
hab& uitã. Qui non hab& filiũ dĩ: uitã
non hab&¬
IAEC SCRIPSI UO

Expanded text:
credit Filio mendacem facit eum quoniam non credidit in testimonio quod testificatus est Deus de Filio suo et hoc est testimonium quoniam vitam aeternam dedit nobis Deus et haec vita in Filio eius est qui habet Filium habet vitam qui non habet Filium Dei vitam non habhaec scripsi vo
Abbreviated transcription (Latin):
intelligentes quod omnis prophetia
scripturae: propria interpretatione
non fit. Non enĩ uoluntate humana
allata est aliquando prophetia. sed
spũ sc̃o inspirati locuti sunt scĩdĩ homi¬
nes. Fuerunt uero & pseudo ꝓphetae
in populo. sicut & in uobis erunt ma-¬
gistri mendaces. qlii introducunt
sectas perditionis: & eũ qui emit cos
dnm negant. Suꝑducentes sibi
celerem ꝑditionẽ. & multi sequentur
corũ luxurias: per quos uia ueritatis
blasphemabitur: & in auaricia fictis
uerbis de uobis negotiabuntur.
Quibus iudiciũ iam olim non cessat.
& perditio corũ non dormitat. Ui¬

Expanded text:
intelligentes, quod omnis prophetia Scripturae propria interpretatione non fit. Non enim voluntate humana allata est aliquando prophetia; sed Spiritu sancto inspirante locuti sunt sancti Dei homines. Fuerunt vero et pseudoprophetae in populo, sicut et in vobis erunt magistri mendaces, qui subintroducent sectas perditionis, et eum, qui emit eos, Dominum negant, superducentes sibi celerem perditionem. Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blasphemabitur: et in avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur: quibus judicium jam olim non cessat; et perditio eorum non dormitat. Si
Abbreviated transcription (Latin):
mittens ephesũ. uocauit maiores natu
ecclesiae. Qui cũ uenissent. ad eum &
simul essent. dixit cis. Uosscitis a
prima die qua ingressus sũ in asiam
qualiter uobiscũ ꝑ omne tempus fue-¬
rim seruiens dño cum om̃i humilitate
& lacrimis & temptationib. quae
mihi acciderunt ex insidiis iudȩorũ:
quomodo nihil subtraxerĩ utilium
quominus adnuntiarẽ uobis & docerẽ
uos publice. & ꝑ domos testificans ui-¬

Expanded text:
mittentes Ephesum, uocauit maiores natu Ecclesiae. Qui cum uenissent ad eum, et simul essent, dixit eis: Vos scitis a prima die, qua ingressus sum in Asiam, qualiter uobiscum per omnem tempus fuerim, seruiens Domino cum omni humilitate, et lacrymis, et tentationibus, quae mihi acciderunt ex insidiis Iudaeorum: quomodo nihil subtraxerim utilium, quominus annuntiarem uobis, et docerem uos publice, et per domos, testificans Iu
Abbreviated transcription (Latin):
Et nunc ecce alligatus ego spũ uado
ĩ consiliũ dĩ uobis. Ad tendite uobis
& uniuerso gregi. in quo uos sp̃s sc̃s
posuit episcopos regere ecclesiã di. quã¬
s ad quisiuit sanguine suo. Ego scio
qm̃ intrabunt post discessione meã
lupi rapaces in uos. non parcentes gre.¬
gi. & ex uobis ipsis exsurgent uiri lo
quentes ꝑuersa. ut abducant discipu¬¬
ñ los post se. Propter quod uigilate.
memoria retinentes. qm̃ ꝑ triennium
noctel & dle Non cessaui cum lacrimis
monens unumquemq ur̃m. & nuno
commendo uos dõ. & uerbo gratiae ipsi¬
us qui potens est aedificare & dare he-¬
s reditatẽ inscĩficatis omnib Argentũ
aut aurũ aut uestẽ nullius concupiui.
ipsi scitis. qm̃ ad ea quae mihi opus erañ.
& his qui mecũ sunt ministrauerunt¬
⁊̃ manus istȩ. Omnia ostendi uobis. qm̃
sic laborantes oport& suscipere infirmos.
dixit. beatius est dare magis quã acci
pere. Et cum haec dixiss&. positis
genib suis omnib cũ illis orauit.

Expanded text:
Et nunc ecce alligatus ego spiritu, vin Hierusalem; quae in ea ventura sunt mihi ignorans: nisi quod Spiritus sanctus clesiam domini, quam adquisiuit sanguine suo. ego scio quia intrabunt post discessum meum lupi graues in uos non parcentes gregi; ex uobis ipsis exsurgent homines et loquentur peruersa, ut adducant discipulos post se propter quod uigilate memoriam tenentes quia per triennium nocte ac die non cessaui cum lacrimis monens unumquemque vestrum et nunc commendo vos Deo et verbo gratiae ipsius qui potens est aedificare et dare hereditatem in sanctificatis omnibus argentum aut aurum aut vestem nullius concupivi ipsi scitis qet his qui mecum sunt ministrauerunt manus istae. omnia ostendi uobis, quia sic laborantes oportet suscipere infirmos dixit: beatius est magis dare quam accipere et cum haec dixisset positis genibus suis cum omnibus illis oravit
Abbreviated transcription (Latin):
Sed uerbũ dĩ non est alligatum. Ideo omĩa
sustineo propter electos. ut & ipsi salutẽ
consequantur. quae est in dep̃o iħu cum
gloria caelestilii
I DELIS SERMO: NASI COMMOr¬
tui sumus: & conuiuemus. Si sustine¬
Emus: & conregnabimus. Si piegauer¬¬
mus. & ille regabit nos. Si rion credi.
mus. ille fidelis ꝑman&e: regare seipsũ
rion potest. Haec commone. testificans
conrm dño Noli uerbis contendere
in nihili utile. nisi ad subuersionem
andientium Sollicite cunr teipsum
probabilẽ exhibere dõ openrriũ in con¬
fusibilẽ. recte trrctantẽ uerbũ uerita¬
tis Prophana autẽ & in aniloquia de¬
uita. multũ enim proficiunt adimpi&a¬
tem. & sermo eorum ut cancer serpit:¬
Ex quib est hẏmencus oc philoeus. quia
ueritate exciderunt. dicentes resurrec¬¬
tionem iam factam. & subuertunt quo.¬
rundam fidem. Sed firmũ fundamentũ
dĩ storit. habens signaculum hoc
Cognouit dñs qui sunt eius. & discedat ab
iniquitate ominis qui inuocat nomen dñi

Expanded text:
sed verbum Dei non est alligatum. Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quae est in Christo Jesu, cum gloria coelesti. Fidelis sermo: Nam si commortui sumus, et convivemus: si sustinebimus, et conregnabimus; si negaverimus, et ille negabit nos: si mus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest. Haec commone, testificans coram Deo. Noli verbis contendere, in nihil utile, nisi ad subversionem audientium. Sollicite autprobabilem exibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem uerbum ueritatis. Prophana autem et uaniloquia deuita, multum enim proficiunt ad impietatem, et sermo eorum ut cancer serpit est Hymeneus et Philetus qui a veritate exciderunt dicentes resurrectionem iam factam et subvertunt quorundam fidem sed firmum fundamentum Dei stetit habens signaculum hoc cognovit Dominus qui sunt eius et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini