comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uesuriectõem eius mulieribus ait p̾cedet uos in galileam. ibi el
uidebitis eoce dixi uobis. Iam qmppe redemptor nr̃ a passioẽ
ad resurieccõnem. a morte. ad iitam/ a pena. ad gloriam/ a cor¬
nipcione ad incormpdõnem transunguuerat et prus post
resurrectõuem in galilea adiscipulis uidetur quia resurrectõis
eius gloriam post̃ leti iuidebrmꝰ sim ͦ a uicũs ad iurtutũ delsituduẽ
tiusimgiamus Qui gͦ nũciatur in sepulcio. in transimgulcõne oñ¬
ditur quia is in mortificacõne carius agnoscitur in brinsugiacõe
uitis iuidetur Sedm̃ aũt illud qd galilea interpretatur reuelacõ nõ
iam in forma serui intelligendum est. s nulla in qua equal est
pata quã ꝓmisit apud iohem̃ dileccoribus suis cũ dicet̾ diligam¬
et qd eciã resurgens cum cicadicibus non solum iuidendum sedeciã
illuminat ocm̃ honuẽm uemientem in hunc mundum. ẜin quam
ludem in tenebris. et tenebre eam non comphenderunt. illuc noe

Expanded text:
os in Galilaeam; ibi eum videbitis, ecce dixi vobis . Jam quippe Redemptor noster a passione ad resurrectionem, a morte ad vitam, a poena ad gloriam, a corruptione ad incorruptionem transmigraverat. Prius post resurrectionem in Galilaea a discipulis videtur, quia resurrectionis ejus gloriam post laeti videbimus, si modo a vitiis ad virtutum celsitudinem transmigramus. Qui ergo nuntiatur in sepulcro, in transmigratione ostenditur; quia is, qui in mortificatione carnis agnoscitur, in transmigratione um illud autem, quod Galilaea interpretatur reuelatio, non iam in forma serui intellegendum est, sed in illa in qua aequalis est patri, quam promisit apud Iohannem dilectoribus suis, cum diceret quod etiam resurgens cum cicatricibus non solum uidendum sed etiaminluminat omnem hominem uenientem in hunc mundum, secundum quam lucet in tenebris, et tenebrae eam
Abbreviated transcription (Latin):
aliem iudiei et significit ancix pm iusto der iudicio suꝑ picõres
drceps ituq exlitus regis sadilomio ihrłm intelligibilem ei sue¬
cendit domũ dñ dum antiquus hostis qui et rex cortfusione ed
prande pos onnĩ inquoꝵ est tam malignorum spuũ ꝙͣ eciamimpioꝵ
hom̃ pledem muadit fideliũ et domũ regis et domos i psira idesto
retores et e qui indeantur miusionee pacis mane in ranatos
copiditate subutt omemq domũ com̃bussit igui. eu̾umuscuussꝵ ã¬

Expanded text:
res, princeps utique exercitus regis Babylonis Hierusalem intelligibilem, et succendit domum Domini, cum antiquus hostis, qui et rex confusionis et princeps omnium iniquorum est, tam malignorum spirituum quam etiam impiorum hominum, plebem invadit fidelium, et domum regis et domos Hierusalem, id est rectores et eos qui videbantur in visione pacis manere, inflammatos cupiditate subvertit, omnemque domum combussit igni, cum uniuscujus
Abbreviated transcription (Latin):
tem pro ueritate cercauerunt/ Quos uero nõ testes quos latrne utiq
possumꝰ dicere s giede martyres appellamus samibianũs eccie diurib
lioc uerbum grecum sonat sicut et multa greca nomĩa que pro lacims
utimiur Mareyrũ primus in nouo testauento soiphanus fuit qui he¬
bieo ẜimone interpretatur norma qd pnor fuĩt in martyno ad mutaõo¬
nem fidelium Idem aũt et greco ẜmone in laciũ uercitur coronatus ⁊
hoc ꝓpħioe ut qd sequeretur uue uatiomo quodam futiui prius in uoca¬
bulo resonaret/ passus est cm̃ et quod uocabatur accepit / Stemina cmñ
corona dicitur huilit̾ lapidatus et sublinut̾ coronatus . Quo aũt sunt
martini gnã unũ in aꝑta passione alterum in occutta aĩe uirtute
Nam mueti insidias tollerantes et eunctis carnalib desiderñs resistẽ¬
tes. por. hoc qs se omipotenti deo in corde macrauerũt etiã pacis tpiẽ
martires facti sunt. Qui etiam ꝑsecutõis tempus goisteret martues

Expanded text:
od Latine utique possumus dicere sed Graece martyres appellamus: familiarius Ecclesiae auribus hoc verbum Graecum sonat: sicut et multa Graeca nomina, quae pro Latinis utimur. Martyrum primus in Novo Testamento Stephanus fuit, qui Hebraeo sermone interpretatur norma, quod prior fuerit in martyrio ad imitationem fidelium. Idem autem et Graeco sermone in Latinum vertitur, coronatus: et hoc prophetice: ut quod sequeretur in re, vaticinio quodam futuri prius in vocabulo resonaret. Passus est enim, et quod vocabatur, accepit. Stephanus enim, corona, dicitur: humiliter lapidatus: sed sublimiter coronatus. Duo autem sunt martyrii genera, unum in aperta passione, alterum in occulta animi virtute. Nam multi hostis insidias tolerantes, et cunctis carnalibus desideriis resistentes, per hoc quod se Omnipotenti Deo in corde mactaverunt, etiam pacis tempore martyres facti sunt, qui etiam, si persecutionis tempore existerent, martyres
Abbreviated transcription (Latin):
ẜpentis p̾ma pcc̃i suggeftio ut in genesi ip̃a conteret caput
tiud pectus serpentis trpus suꝑbie uel tiumdi cordis mo¬
licie ut est illud suꝑ pectus tino gudieris / Ouico dytibolus
ut in psalruo /. Draco iste quem formasti ad illudendum ei
et alibi tu confiegisti caput diiconis magri Dricones de¬
mones ut in p̾salt̾io tu contubulasti capita draconis ꝙraco

Expanded text:
serpentis, prima peccati suggestio, ut in Genesi: Ipsa conteret caput serpentis, prima peccati suggestio, ut in Genesi: Ipsa conteret caput tuum . Pectus serpentis, typus superbiae, vel tumidi cordis malitia, ut est illud: Supra pectus tuum gradieris . Draco diabolus, ut in psalterio: Draco iste, quem formasti ad illudendum ei . Et alibi: Tu confregisti caput draconis magni . Dracones, daemones, ut in Psalterio: Tu contribulasti capita dr
Abbreviated transcription (Latin):
at ciuꝰ int̾ omĩa uenenata maxinia uis est cet̾a em̃ singlos
ferint hec płimos parit̾ int̾munt nam si arbori iepserit
onnã poma infieit uenenis et eos qui ederuit occidis qui eciã
uel si in putrũ eadat uis uenem eius potantes int̃fieit/ Isto
contra moendia repugnans om̃es ignes sola ammaliũ excm¬
guit niuit eñ in medũs flãmis sine dolore et consuncionẽ
et non solum qr nõ uutur sed extinguit incendium Et ut
buaut̃ suꝑiora recapitule̾᷑ serpens ess dixibolus uel homnies̃
impii ut in euuãgelio serpentes genimina iuꝑarum Ee.
pens xp̃s pp̃ sapientiã euiꝰ figniuõ serpens ille erens gelu
quem mopses in ligno suspendit cuiꝰ intuitu ꝑeussi a ser¬
pentibus sanabantur et in enuãgelio estote prudantes sic
serpentes/ Serpens drabolus in genesi, ses et ẜpens erat cali¬
dior eiuicis ammantibus t̾le quas federat dñs deus / Caput

Expanded text:
at. Cujus inter omnia venenata maxima vis est. Caetera enim singulos at. Cujus inter omnia venenata maxima vis est. Caetera enim singulos feriunt, haec plurimos pariter interimit. Nam si arbori irrepserit, omnia poma inficit venenis, et eos, qui ederint, occidit. Quae etiam si vel in puteo cadit, vis veneni ejus potantes interficit. Ita contra incendia repugnans ignes sola animalium exstinguit. Vivit enim in mediis flammis sine dolore et consummatione: et non solum quia non moritur, sed exstinguit incendium. Et ut breviter superiora recapitulem, serpens est diabolus vel homines impii, ut in Evangelio: Serpentes, genimina viperarum .s propter sapientiam, cujus figuram serpens ille aereus gerebat, quem Moyses in ligno suspendit, cujus intuitu percussi a serpentibus sanabantur. Et in Evangelio: Estote prudentes sicut serpentes . Serpens, diabolus in Genesi: Sed et serpens erat callidior cunctis animantibus, quas fecerat Dominus Deus . Caput
Abbreviated transcription (Latin):
carnalud mas sequutur quasi uenenati filii de uenenatis pa¬
rentib nati suat Eidiis coluber in aqua uiuens greti
eñ aquẽ ꝓdios uoeant ꝓdios aquatil serpens aquonti obtur¬
gescunt ciũs quidam morbum boam dieunt eo qd fuuo bous
remediecur : ꝓdra diuco multoꝵ capitum quat fuit
ulerna paludo prouinere archadie hec lacine epcedra dicit᷑
qd imo ceso ex tria capita excrescebant sed hoc fabulo sũ ẽ
nam constat ꝓdiã locum fuisse euomentẽ aquas uastãtes
uionã eiuitatẽ in quo uuo meatu clauso multi erumpebãt
quod hereules uidons loca ⁊pã Gxusit. et sic aque elansit
meacus  Nam ꝓdra ab aqua. dicta est  Celidios
seopeis qui et cersidios quasi cengin uel ceruin qr et maquiẽ
et in lra moultur nam cirson dieunt grea t̾lam ꝓdios aquam¬
hio ꝑ quã labitur t̾ram fumare faeit quam sit mater describit¬
sou t̾ga expirãt spumancia uiꝰ seu terra fumat qua teten la
bitur angnis Salamandia uocata ꝙ contra moendia uale¬

Expanded text:
carnalium vias assequuntur, quasi venenati filii de venenatis parentibus nati sunt. Enhydris, coluber in aqua vivens: Graeci enim aquam ydor vocant. Hydros aquatilis serpens, a quo icti obturgescunt. Cujus morbum quidam boam dicunt eo, quod fimo bovis remedietur. Ydra draco multorum capitum, qualis fuit in Lerna palude provinciae Arcadiae. Haec Latine excedra dicitur, quod uno caeso tria capita excrescebant: sed hoc fabulosum est.  constat hydram locum fuisse evomentem aquas, vastantes vicinam civitatem, in quo uno meatu clauso multi erumpebant: quod Hercules videns loca ipsa exussit et sic aquae clausit meatus; nam hydra ab aqua serpens, qui et cersidros quasi cerigni, qui et in aquis et in terris moratur. Nam cirson dicunt Graeci terram, ydros aquam, per quam labitur, t8: Seu terga expirant spumantia virus, seu terra fumat, qua teter bitur anguis. Salamandra vocata, quod contra incendia vale
Abbreviated transcription (Latin):
telas aranee texuerut. Sangnissuga uero dyãbolus est
unde illud est in prou̾biis Sanguissuge due sunt filie didẽ¬
tes affer affer / Syaboli g ͦ filie sunt luxuria et auariciã
quibus saugninolentus hostis humauũ genus infestat
in honnẽ crescencia malis suasionib rodere et uieris pͣiuis
exturpare non cessat In scripturis gͦ sacus ubi de ti¬
nea et erigine mencio fit misticus ieis querendus est
sensus Nam iuxͣ allegoriã eiugo pot̾ significare auogã
ciam atq iactanciam que ubicunꝙ fueu̾t omem decoĩẽ
et robur uirtutum obfustat ac thesauiũ spĩtaliũ donoꝵ dissipat
uñ ppħa dicit dñs dissipat ossa hom̃m sibi placentũ et omĩs ar¬
rogancia abhommatio est apud deũ  Tmea aũt̾ intestinũ i¬
eiũ anuimi signifieat: uñ dñs ait in eruiagelio the saurrat

Expanded text:
Telas araneae texuerunt . Sanguisuga vero diabolus est. Telas araneae texuerunt . Sanguisuga vero diabolus est. Unde est illud in Proverbiis: Sanguisugae duae sunt filiae, dicentes: Affer, affer . Diaboli ergo filiae sunt luxuria et avaritia, quibus sanguinolentus hostis humanum genus infestat.in homine crescentia malis suasionibus rodere et vitiis pravis exstirpare non cessat. In Scripturis ergo sacris, ubi de tinea et aerugine mentio fit, mysticus in eis quaerendus est sensus. Nam juxta alltiam atque jactantiam. Quae ubicunque fuerit, omnem decorem et robur virtutum obfuscat, ac thesaurum spiritalium donorum dissipat. Unde propheta dicit: Deus dissipat ossa hominum sibi placentum: et omnis arrogantia abominatio est apud Deum. Tinea autem intestinum vitium ani
Abbreviated transcription (Latin):
bus uee squamarum uisibus repit qr non estilli spine rigor
ut colubri s indueccum corpuseuli sui partes gradatim poru¬
gendo contrtus contiri hendo porrectas modum explicat sieq
assumpti honũs intelagi pt̃ ut est illud in ꝑsalmo Ego sũ
uerius et non homo aut memoria autim peccatoris in infer¬
in pena constituti de quo scriptum est uenius eorum nõ
moritur et ignis non extinguetur/ Aranea uero humanã
fragilitatem. significat: unde est illud in psaliuo et tabescere
tenue int̾ra non habitat, sed ꝑ loca alciora telas quasdam te¬
nuissima uiscerũ dige ftione contexit sieut et aquibusdam
uormib seritũ dicitus exfilari . hme gͦ exiguo corpustulo
uecte conũsi et afflicti aĩa comparatur que longis obseruadõi
ad illud sue ꝓposicõnis miciũ qr licet increpeturilicet tabe fiat
tamẽ frigilitate humanitatis diũsarum uarietate coirfuu¬

Expanded text:
bus vel squamarum nisibus repit, quia non est illi spinae rigor, bus vel squamarum nisibus repit, quia non est illi spinae rigor, ut colubri, sed in directum corpusculi sui partes gradatim porrigendo contractas, contrahendo porrectas motum explicat, sicque assumpti hominis intelligi potest, ut est illud in psalmo: Ego sum vermis et non homo . Aut memoria animi peccatoris in inferni poena constituti, de quo scriptum ost: Vermis eorum non morietur, et ignis non exstinguetur . Aranea vero humanam fragilitatem significat. Unde est illud in psalmo: Et tabescere tenue, in terra non habitat, sed per loca altiora telas quasdam tenuissimas viscerum digestione contexit; sicut et a quibusdam vermibus sericum dicitur exfilari. Huic ergo exiguo corpusculo recte conversi et afflicti anima comparatur, qui longis observationiad illud suae propositionis initium: quia licet increpetur, licet tabefiat, tamen fragilitate humanitatis diversarum rerum varietate confun
Abbreviated transcription (Latin):
cautur quoe tpẽ in oportano cese acbores gignunt Amea
uestimentoꝵ uermis dicta quod teneat et eo usq infidat
quo couodat unde ꝑtinax quod in eadem rem idcuutidem ur¬
geat,, uermes carmũ eungraneus, lomorieus ascande
costi pediculi pulires lendix tarmꝰ nemꝰ usia cunex
Eigraneus idmis capitis uocatur / lumbrieus intestina
diceꝰ quasi lumbieus qr labitur uel qd in lumbis fit a¬
scande costi : pedieuli umes eutis a pedib diccis, uude et
pedieulosi dicinitur quib pedieuli in corꝑe efferireseunt
in aurib canũ Cenos eñ grece eais est/ osia est
uermnis porci appellata eo ꝙ urit na ubi momorderit adeo loeus
ardet utibi uesice fuant Cunex de sumlitudine eiuusdam
ħ de uocatus eiuꝰ fecorem habet ꝓprre aut̃ uernus in putud
came nascitur Amea in nestimentis Eruca in holere Teredo
in ligno Tarmnꝰ in lardo Bermis non ut serpens aꝑtis passi¬

Expanded text:
cantur quos tempore importuno caesae arbores gignunt. Tinea, cantur quos tempore importuno caesae arbores gignunt. Tinea, vestimentorum vermis, dicta, quod teneat et eo usque insideat, quo erodat. Unde pertinax, quod in eamdem rem identidem urgeat. Vermes carnium, hemicraneus, lumbricus, ascaridae costi peduculi, pulices, lendix, tarmus ricinus, usia, cimex. Hemicraneus, vermis capitis vocatur. Lumbricus intestinorum dictus, quasi lumbicus, quia labitur, vel quod in lumbis sit. Ascaridae costi peduculi, vermes cutis a pedibus dicti. Unde et peduculosi dicuntur, quibus peduculi in corpore effervescunt.in auribus canum; κύων enim Graece canis est. Usia est vermis porci, appellata quia urit; nam ubi momorderit, adeo locus ardet ut ibi vesicae fiant. Cimex de similitudine cuiusdam herbae vocatus, cuius foetorem habet. Proprie autem vermis in carne putre nascitur; tinea in vestimentis; eruca in holere; teredo in ligno; tarmus in lardo. Vermis non ut serpens apertis passi
Abbreviated transcription (Latin):
cũq illabitur faucibus uel ubi uspiã adhẽscit sanguinẽ
haunt et cũ mimo eruois maduerit euouuit qd hausit
ita ut recentiorẽ de uno suggat Cantanda ueriis iͭ¬
renus. qui humano corpori statm si fuit applieatus sui
adustione uesicas facit plenas humore Multipes
uernus fienus ex mnuecitudine pedum uocatus qui ꝯͣitꝰ
unde et sordida semꝑ et iinudda habetur ombix fr̃õ¬
diũ uermus ex eiuꝰ textua bombieimũ confieitur mppella᷑
aut̾hoc noĩe ab eo qd euaeue᷑ dum fila gu̾at et aer solꝰ
meoremaneat / Eruca frondiũ u̾iius inholꝰ ere uel põ¬
pmo inuoluta aberodendo dicca de qua menunt plautus
nuitatꝰ neꝙͣ bestiã et maleficã inuolutã in pampino m¬
et tardo lapsu pignis morsibus unnosa consiuuitTere¬
donas greei uocant lignoꝵ uies qd terendo edant hxee
nos t̾mutes dicimꝰ ita enĩ apud latinos ligui ibmes uo¬

Expanded text:
Cumque labitur faucibus, vel ubi uspiam adhaerescit, sanguinem Cumque labitur faucibus, vel ubi uspiam adhaerescit, sanguinem haurit, et cum nimio cruore maduerit, evomit, quod hausit: ita ut recentiorem denuo sugat. Cantarida, vermis terrenus, qui cum humano corpori fuerit applicatus, statim sui adustione vesicas facit plenas humore. Multipes, vermis terrenus, ex multitudine pedum vocatus, qui contractus Unde et sordida semper et immunda habetur. Bombyces, frondium vermes, ex cujus textura bombycinum conficitur. Appellatus autem hoc nomine ab eo, quod evacuetur, fila generat, et aer solus in ea remaneat. Eruca, frondium vermis, in olus vel pampino involuta, ab erodendo dicta. De quo meminit Plautus: « Imitatus nequam bestiam et maleficam involutam in pampino imet tardo lapsu pigris morsibus universa consumit. Teredonas Graeci vocant lignorum vermes, quod terendo edant. Hos nos thermites dicimus ita enim apud Latinos ligni vermes vo
Abbreviated transcription (Latin):
si creditur merito euenit ut sieut ꝑ sexpentẽ mors hoĩs
ita et hoĩs morte sopens, fertur aũt ꝙ seipens honnẽm
nudum non sic ausus contingẽ̾ puidens leccoe cognitis
his serpenoũ gendo aci effectib qñ de eis in scripturis le¬
gas non te pigeat temptare si aliquid posses in spiritalemn
sensum conuertere
De Aimibue
eruiis est animal qd̵ pleruq de carne uel
de ligno uel de quacunqz re t̾rena siue ullo con¬
cbitu gignitur. licet ñiumꝙ de oiis nascãt᷑
sieut scorpio Sunt aũt uermes aut t̾le aut
aque aut aeris aut carmũ. aut frondiũ aut lignor
aut uestimentoꝵ, Aranea uermis aeris ab aeris uũt¬
mento cognominata qr exiguo corpore longua fila deducit
et tele semꝑ intenta nũꝙͣ desinit laboras ꝑpetiud susti¬
nens in sua aree suspendiũ/ Sangnissũga uerius
aquatit dicta ꝙ saugumẽ suggit potantib eñ insidia᷑

Expanded text:
si creditur, merito evenit: ut sicut per serpentem mors hominis: si creditur, merito evenit: ut sicut per serpentem mors hominis: ita et hominis morte serpens. Fertur autem, quod serpens hominem nudum non sit ausus contingere. Prudens lector, cognitis his serpentium generibus atque effectibus, quando de eis in Scripturis legas, non te pigeat tentare, si aliquid possis in spiritalem sensum inde reDe vermibus. Vermis est animal quod plerumque carne vel de ligno vel de quacunque re terrena sine ullo concubitu gignitur, licet nonnunquam et de ovis nascantur, sicut scorpio. Sunt autem vermes aut terrae, aut aquae, aut aeris, aut carnium, aut frondium, aut lignorum, aut vestimentorum. Aranea, vermis aeris, ab aeris nutrimento cognominata, quia exiguo corpore longa fila deducit, et telae semper intenta, nunquam desinit laborare, perpetuum sustinens in sua arte dispendium. Sanguisuga, vermis aquatilis, dicta, quod sanguinem sugit. Potantibus enim insidiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
unã alũ parili mõ dispositas habent : squanus enĩ quasi
ongnib coftis quasi erurib imintuntur bñde si in qual corꝑie
ꝑte ab aluo usq ad caput utu aliquo collidatur debil reddita
cursum hr̃ẽ non possit qr ubicidq ille acois moderit spmã sol¬
uit ꝑ quã costarid̃ pedes ⁊ motus corꝑis agebantur, Serpen¬
tes aut̃ diu uiuẽ dicuntur adeo ut deposita ueteri tunca se¬
nectutem deponẽ atq in iuuentam redue ꝑhibeantur Do
mee serpenciũ exuuie nuieupantur eo ꝙ his qñ senestũt
sese exut quibus exuti in iuuentã redeunt dicuntuu
enĩ exuuie et indiuue qr exuuntur et induuntur  pi¬
thagoris dicit de medulla honũs mortui ꝙ̃ in spina est
sepentem creari : quod ecia in ouidus in methosor moseoꝵ
libris cõmemoiat dicens sunc qui eũ clauso put facta spm
sepulchio mutari credãt humano sangꝭ medullas/ Quod

Expanded text:
imam alvum parili modo dispositas habent. Squamis enim, quasi imam alvum parili modo dispositas habent. Squamis enim, quasi unguibus, costis, quasi cruribus, innituntur. Unde si in qualibet corporis parte ab alvo usque ad caput ictu aliquo collidatur, debilis reddita cursum habere non potest: quia ubicunque ille ictus inciderit, spinam solvit, per quam costarum pedes et motus corporis agebantur. Serpentes autem diu vivere dicuntur, adeo ut, deposita vetere tunica, senectutem deponere atque in juventam redire perhibeantur. 47. Tunicae serpentum exuviae nuncupantur, eo quod iis quando senescunt, sesenim exuviae et induviae, quia exuuntur et induuntur. Pythagoras dicit de medulla hominis mortui, quae in spina est, serpentem creari; quod etiam Ovidius in Metamorphoseorum libris commemorat dicens: Sunt qui, cum clauso putrefacta est spina sepulcro, Mutari credant humanas angue medullas. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
aũt uenenũ frigidum est et ideo amma qr ignea est fugit
uenenũ frigidum in naturalibus bonis que nobis et in racõnabi
lib amiantibus iuidemꝰ cẽ cõmunia uĩuaei quodam sensu
serpens excellit, unde et legitur in genesi, serpens aut̃ erac sa¬
piencior om̃ib ammantibus t̾re Dicit aũt plimia Si credit᷑
ꝙ serpentis eaput eciã sieum duob euaserit digitis nichilomi¬
mis uiuit bñde et totum corpus obieit pio capite feuenti An¬
guibus uniũsis ebes uisus iaro in adũdsum contuentur nec
frusda cũ oclos non in fronte habeant sed in timporibus adeo
ut cicius audiant ꝙ̃aspiciant Nullum aũt aĩal intanta
celeritate linguã mouet ut serpens adeo ut triplidem lingnã
habere iundeatur eum uña sit Serpeneud̃ iuida sut eoiponi
penciũ talia sunt ut cum pedibus care̾ iudeantur costis tamẽ
et squamarĩ inisibus reprunt/ quas a sũmo gucture usq ad

Expanded text:
autem venenum frigidum est, et ideo anima, quae ignea est, fugit autem venenum frigidum est, et ideo anima, quae ignea est, fugit venenum frigidum. In nalibus animantibus videmus esse communia, vivacitate quadam sensuserpens excellit. Unde et legitur in Genesi: Serpens autem erat sapientior omnibus animantibus terrae . Dicit autem Plinius, si creditur, quod serpentis caput, etiam si cum duobus evaserit digitis, nihilominus vivit. Unde et totum corpus objicit pro capite ferienti. Anguibus universis hebes visus est, raro in adversum contuentur: nec frustra, cum oculos non in fronte habeant, sed in temporibus, adeo ut citius audiant quam aspiciant. Nullum autem animal in tanta celeritate linguam movet, ut serpens, adeo ut triplicem linguam habere videatur, cum una sit. Serpentium nuda sunt corpora, Serpentium vestigia talia sunt, ut cum pedibus carere videantur, costis tamen et squamarum nisibus repunt, quas a summo gutture usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
Scorpius dyabolus in euuãgelio dedi uobis ptãtem calcandi
suꝑ serpentes et scorpiones. Sunt aũt et alia ẜpentiũ gnã
ut ad modite elephancie caidracontes postiemo canta nom̃ tãto¬
mordũ numerꝰ/ Omõ auẽ serpentes natura sua frigide sunt
nec peueuuit ñ qñ calescunt nam qñ sunt fugide nullum
tangunt, unde et uenena eorum plus die ꝙͣ nocte nocent
torpent etñ noccs algore et merito qr frigide sunt nocturno
uore in se enĩ addueut̃ corporis uaporem gelide pesces et nature fu¬
gide unide et hieme in nodos torpent estate soluuntur inde est
ꝙ dum quieũq serpenciũ ueneno ꝑertitur ẜmũ obstupescit
et postea ubi in illo calefactum ip̃m uirus exarsent sratun ex
pestis ꝑuenas uegetacõne corporis aucta discuuit et aiam exi¬
git , uñde non posse uẽnenũ nocere ñ homĩs tetig̾it sanguinem
Rucanus noxia serpentum est adiuixto sangume pestis Om̃e

Expanded text:
Scorpius diabolus. In Evangelio: Dedi vobis potestatem calcandi Scorpius diabolus. In Evangelio: Dedi vobis potestatem calcandi super serpentes et scorpiones . Sunt et alia serpentium genera, ut admoditae, elefantiae, camortium numerus. Omnes autem serpentes natura sua frigidae sunt; nec percutiunt nisi quando calescunt. Nam quando sunt frigidae, nullum tangunt; unde et venena eorum plus die quam nocte nocent. Torpent enim noctis algore, et merito, quia frigidae sunt nocturno rore. In se enim adducunt vaporem corporis gelidi pestes et natura frigidae; unde et hieme in nodos torpent, aestate solvuntur. Inde est quod dum quicumque serpentium veneno percutitur, primum obstupescit, et postea, ubi in illo calefactum ipsum virus exarserit, statim hpestis eius per venas vegetatione corporis aucta discurrit et animam exigit. Unde non posse venenum nocere, nisi hominis tetigerit sanguinem. Lucanus9, 614: Noxia serpentium est admixto sanguine pestis. Omne
Abbreviated transcription (Latin):
dracones et stuiccõnes leuiachan idest serpens dxabolus m
esaia et iusitauit dñs in gladro suo diuo suꝑ lemathan ẜ¬
pentem tortuosum et occidet decum qui est in mari: Cołã¬
ber sxabolus ut in ros obstetricante manu eius educes est
flatu cogitunis corda hominnũ uulutuutes uc in ihẽimã
Eoa ego mictam uobis regulos quibus non est incancatio
Et moridebunt uos. et indeutononno in quo eat serpens adu¬
iens Aspis diuicia cordie pitorum scio predicacõnibus auro
cordis nõ accõmodantes in psalmo sieut aspidis surde et obturãtis
aiies suas et in aliã partem ut m ios pio impio caput aspidũ
sugget hoc est inspuricõnes Draboli uee demonũ Aispis et basi¬
lieus peccatum et mors in psalmo Snꝑ aspidem et basilicũ
ambulas et conculcabis leonem et duaconem idest drabolum
et antix p̃m̃/ uiꝑa drabolus ecminiseri eius in euuãgelio gẽ¬
mina iuꝑarum et in iob pio impio et oecidet eum lingua iuꝑea

Expanded text:
iathan, id est, serpens diabolus. In Isaia: Et visitabit Dominus in gladio suo duro super Leviathan serpentem tortuosum, et occidet cetum qui est in mari . Coluber diabolus, ut in Job: Et obstetricante manu ejus eductus est flatu cogitationis corda hominum vulnerantes, ut in Jeremia: Ecce ego mittam vobis regulos, quibus non est incantatio, et mordebunt vos . Et in Deuteronomio: In quo erat serpens adurens . Aspis duritia cordis peccatorum sanctis praedicationibus aurem cordis non accommodantes. In Psalmo: Sicut aspidis surdae, et obturantis aures suas . Et in aliam partem, ut in Job pro impio: Caput aspidum surget , hoc est, inspirationes diaboli vel daemonum. Aspis et basiliscus, peccatum et mors. In psalmo: Super aspidem et basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et draconem , id est, diabolum et antichristum. Vipera, diabolus vel ministri ejus in Evangelio: Genimina viperarum . Et in Job: Et occidet eum lingua viperae .
Abbreviated transcription (Latin):
Sibilus idem qmi est qui et uegulus sibils eñ occidit dñꝙ
mordeat uel exiuat Basilieus aũt dnbdeum signifitãt
qui nequitie sue ueueno palã int̾fiat incautos sed idem su

Expanded text:
Sibilus idem est, qui et regulus: sibilo enim occidit antequam Sibilus idem est, qui et regulus: sibilo enim occidit antequam mordeat vel exurat. Basiliscus autem diabolum significat, qui nequitiae suae veneno palam interficit incautos: sed idem su
Abbreviated transcription (Latin):
diea ꝙ sompno necat: hauc sibi cleopatra apposuit et ita mor
ne̾ sugget qui abco morsus fiuit ita fit ut disso lutis uerus
quicqui iute est ꝑ sangiunẽ euocet Giece em̃ sangnis¬
cnam dicitur . IOrester aspis semꝑ ore patent et uaporãti ẽ¬
uit tiuꝰ foeto sic menuunit oraꝙ distendens auidus fumancia
prester hic quẽ ꝑcusserit distenditur enomnq co⁊ pulencia
noaitur exubatum eiñ putdo sequitur  SDepstubificus as¬
pis qi dim momordent somem feltim eũ ꝯsimuit ita ut
liquefiat᷑ tobis more spentis  Basilicus grece latine int̾stã
regulus es ꝙ rex ẜrencud set adeo ut eũ iudentes fagiant
qr olfatu suo es netat nam et homiem̃ uee si aspic̾iat intiut
fugit quẽ ille ꝑsequi᷑ et occidit mclne eñ parens ille uend̃
sine cremedio confatuit / est auc̃ longitidoine sempedat als ma¬
clis luueatus Reguli aut̃ sicut scorpionas cuentia queq fectã¬
tur et postꝙͣ ad aquae uenenẽ idiepholas et̾ limphatioas fuoũe¬

Expanded text:
dicta; quod somno necat: hanc sibi Cleopatra apposuit, et ita mortinem sudet, qui ab eo morsus fuerit, ita ut, dissolutis venis, quidquid vitae est aspis semper ore patenti et vaporanti currit, cujus poeta sic meminit: Oraque distendens avidus fumantia praester. Hic quem percusserit distenditur, enormique corpulentia necatur. Exuberatum enim putredo sequitur. Seps tabificus aspis, qui dum momorderit hominem, statim eum consumit, ita ut liquefiat totus in ore serpentis. Basiliscus Graece, Latine interpretatur regulus eo, quod rex serpentium sit, adeo ut eum videntes fugiant: quia olfactu suo l enim parens ille rerum sine remedio constituit. Est autem longitudine semipedalis, albis maculis liniatus. Reguli autem sicut scorpiones arentia quaeque secuntur et postquam ad aquam venerint hydrophobos et limphaticosf
Abbreviated transcription (Latin):
uit / nam onĩã asta nomina dyabolo congnioent̃ ãptantu
ãspis dum occulre ꝑeutit Basilieus aim paltim rremena
disseminat. leo dum ꝑsequitur innocentẽs Dicoo eum n¬
głigenbes impia uorneitate deglutit ueno hec omiã an
glouioso aduentu dñi pedibus suis prostrata iacuẽrus solus
eñ tam feroera ualuit subde qui patu coetnus et consnõstãcia¬
lis ẜm duuinitatẽ ꝓbatur existe⁊ ħes sid iligent̃ sc̃oꝵ pacrũ
p̾dicacõne tractemus nec aliqua demeneudhetita prautate
turbemur/ Onĩa nobis sicut dicca sunt absoluta uertate

Expanded text:
 Omnia ista nomina diabolo congruenter aptantur. Aspis est, dum occulta percutit. Basiliscus, cum palam venena disseminat. Leo dum persequitur innocentes. Draco cum negligentes, impia ferocitate deglutit. Verum haec omnia gloriosonus et consubstantialis secundum divinitatem probatur existere. Haec si diligenter sanctorum Patrum praedicatione tractemus, nec aliqua dementium haeretica pravitate turbemur, omnia nobis, sicut dicta sunt, absoluta veritate
Abbreviated transcription (Latin):
dolose dixit progemes inꝑarum quis demoustrauit uobis
fugẽ ab ira uentura Male gͦ sololes maloꝵ pentum acciõ¬
nes mutantes prrgemes iꝑarũ uocantur qr ꝑ hoc qd boĩs¬

Expanded text:
iebant, dixit: Progenies viperarum, quis demonstrabit vobis iebant, dixit: Progenies viperarum, quis demonstrabit vobis fugere ab ira ventura? Malae ergo soboles malorum parentum actiones
Abbreviated transcription (Latin):
lit uecce credamus spes ut semꝑ cum bona paciencia dei p̃sto¬
lernr ꝓmissa caritas ut sedulo eum diligamus/ ex teto
corde tota mente tota urtute et ꝓrnos nrõs sieut nosinec¬
ipos Infide pistis signatur in spe om̃i in earitate panis
et ecntranio in lapide diuicia in serpente in fidelitas et
in storpione desꝑacio exp̃mitur In baptisino fides accipit᷑
uñde iuuitur in sclo. Epes mouo quiamono nũdum pul¬
lus iudetur ẜ hinc spatur/ Cartas aut̃ qr totũ uincit pa¬
in cemꝑatur biꝑa dicca ꝙ ui pariat nam etuent̾ eius
cum ad partum intumuerit catuli nõ expectãtes maturã¬
nature solueõem corposis eius lat̾ibus ui erumpant eum¬
Fertur aũt ꝙ masculus ore inserto iuꝑe semen expuat
Illa aũt exuoliuntate libidnms mrabiem uersa caput ma¬
ris ore ceptum p̾cidat Ita fit ut parens ulq pereat ma¬
maliciosos homines nec nõ hẽtios qui uenena nequitie intͣ
se geuint unde Iohẽs bap ͭ ͣ ad iudeos qui aᵈ eum uemiebãt¬

Expanded text:
 credamus: spes, ut semper cum bona patientia Dei praestolemur promissa: charitas, ut sedulo eum diligamus ex toto corde, tota mente, tota virtute, et proximos nostros, sicut nosmetipsos. In fide piscis signatur, in spe ovum, in charitate panis: et e contrario in lapide duritia, in serpente infidelitas, et in scorpione desperatio exprimitur. In baptismo fides accipitur, unde vivitur in saeculo: spes in ovo, quia in ovo nondum pullus videtur, sed hinc speratur: charitas autem, quia totum vincit pani comparatur. Vipera dicta, quod vi pariat. Nam et venter ejus cum ad partum ingemuerit, catuli non exspectantes naturae solutionem, corFertur autem illa autem ex voluptate libidinis in rabiem versa caput maris ore ceptum praecidit. Ita fit, ut parens utraque pereat: mamalitiosos homines, nec non haereticos, qui venena nequitiae intra se gerunt. Unde Joannes Baptista ad Judaeos, qui ad eum dolose ven
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ĩanꝰ detracõnum morsilus comodatur Siue comisi iam fide¬
les estam possunt hr̃e dyabolum qñ ꝑ ipĩꝰ inacinamenta
temptaciones ꝙ ꝓficũs ipõ enĩ psequente martioes fiut ip̃o
offfigente patiencie munẽ ooronantur quapp̃i unito dyales
ill ꝑ esta dicitur quos fucigacõmbus cuebris d desidena uotiua
Ions eñ giesi uenenũ dicuit et inde aspis qd morsu ueuenato
mimbus ppnid cuoeat ut eam decaũna produart / Illa cũ
exire uoliuẽ unã auiẽ in t̾ram p̾mit alt̾am canda optutat
et oꝑit atq uoces illas magicas nõ audiens nõ exit ad ncã¬
tautur / dequo dicit psabiiusta ira illis ẜm similitudinem ẜpc̃tie
sicut aspidis saide et obturantis aures suas que nõ exau¬
Riet nocem meuitantiũ et uenefici que incantantur a fapiẽte
diffiuirur Obstinatorum qmppe hominũ ira mreur eabiłis ẽ
qumi ne docencium predicaciones exaudiant piocurãt̃ sibi uo¬
mitariam surditatem eui mala consuetudo aspidis comꝑatur

Expanded text:
detractionum morsibus corrodatur. Sive conversi jam fideles escam possunt habere diabolum, quando per ipsius machinamenta tentationesque proficiunt; ipso enim persequente martyres fiunt, ipso affligente patientiae munere coronantur. Quapropter merito diabolus illorum esca dicitur, quos fatigationibus crebris ad desideria votiva Ios enim Graeci venenum vocant: et inde aspis, quod morsu venenato minibus propriis evocat, ut eam de caverna producat. illa cum exire noluerit, unam aurem in terram premit, alteram cauda obturat et operit, atque ita voces illas magicas non audiens non exit ad incantantem. De quo dicit Psalmista: Ira illis secundum similitudinem serpentis, sicut aspidis surdae et obturantis aures suas, quae non exaudiet vocem incantantium, et veneficia, quae incantantur a sapiente diffinitur. Obstinatorum quippe hominum ira irrevocabilis est, qui ne docentium praedicationes exaudiant, procurant sibi voluntariam surditatem. Cui malo consuetudo aspidis comparatur,
Abbreviated transcription (Latin):
idest spẽ imiũdoꝵ ꝑducuntur ad ichilĩ qñ ammas quas itt
pccõꝵ sordibus inquinat sons salutans emundat Quod aũs
modo singłari mio pouit diuconẽ ut ipm sachanã ucdicare utde¬
atur qui ꝙtum forcior tantum nequior qui cum sugulari mĩo
est enĩ caput eius qñ suꝑbia eius de celo eiecta est et natiuã ta¬
utatem retiuẽ non meruit qui se uoluntana obstiuitate ma¬
culauit Addidit dedisti eum iescam ipl̃o ethuopum etiorer
benie pcc̃ores adũbimus qui aute fuñt tenebiosa mente tetu
sed ad deũ comõsi ceꝑunt esta hẽei cum de eius dedactõne saei¬
antur Nã hodie queq pessimũ inteleigi uolumiꝰ dum draloluã¬

Expanded text:
itus immundorum producuntur ad nihilum, quando animas, quas illi peccatorum sordibus inquinant, fons salutaris emundat. Quod autem modo singulari numero ponit draconem, ut ipsum Satan indicare videatur, qui quantum fortior, tantum nequior: et cum singulari numeest enim caput ejus, quando superbia ejus de coelo ejecta est, et nativam claritatem retinere non meruit, qui se voluntaria obscuritate maculavit. Addidit: Dedisti eum in escam populo Aethiopum. Aethiopes bene peccatores advertimus, qui ante fuerunt tenebrosa mente teterrimi, sed ad Deum conversi eum ceperunt escam habere, cum de ejus detractione satiantur. Nam hodieque quem pessimu
Abbreviated transcription (Latin):
crebit in illũ nõ ꝑeat sed habeat uitã elnã Ibiem̃ signis¬
cat serpens mortem xp̃i q̃ saluauit genus humanuõ ques
astucia ẜpentis antiqui maligna suasione salute a condito¬
onũ ammanciũ suꝑ trã hunc greci diacontã uocãt bnde
dĩlatum est in latim̃o ut dirico dicẽtur qui ft sepe a spelun¬
cis abseratꝰ fertur in aerem coneitatur q pp̃ eũ aerꝭ Est
et uerbĩꝰ pocius ꝙͣ ritu nocet innoxius est autem a uenenis ẜ
tudine / nam cirea semitas delitescens ꝑ quas el ephanti soliti t¬
dunitur / Crura eoꝵ nodis illigat ac suffecatos ꝑuinit gignitar
aũt in ecluopia et india in rp̃o meendio iugis estus anface

Expanded text:
credit in illum, non pereat, sed habeat vitam aeternam . Ibi enim significredit in illum, non pereat, sed habeat vitam aeternam . Ibi enim significat serpens mortem Christi quae salvavit genus humanum, quod astutia serpentis antiqui maligna suasione salute a conditoomnium animantium super terram. Hunc Graeci draconta vocant unde et dirivatum est in Latinum ut draco diceretur. Qui saepe ab speluncis abstractus fertur in aerem concitaturque propter eum aer. Est et verbere potius quam rictu nocet. Innoxius autem est a venenis sed tudine. Nam circa semitas delitescens per quas elephantes solito gradiuntur, crura eorum nodis inligat ac suffocatos perimit. Gignitur autem in Aethiopia vel India in ipso incendio iugis aestus. LE
Abbreviated transcription (Latin):
et pertore reptant quortm tot uenena quet gnã tot ꝑui¬
cies quot spẽs tot dolores quot colores habentur Serpẽs
autem diabolum significat ut est illud in genesi, serpens
erat calidior eunctis aĩalib terre aut maliciosos atq he¬
tioos/ De quib psalrus ait dieuerunt linguas suas sieut
serpentes uenenũ aspidum sub labus eorum  Pulchie
hic malica hẽtieorum dolus q describitur Ringua enĩ uba
significat que nequitie cecibus expolite uulĩare contẽ¬
dunt corda simplicuẽ que nnto serpentib exequantur qr
ẜmonib suis uires euomunt unde surdis aspidib compant᷑
Tali enĩ ꝓpoĩto contendunt ut ꝑtinaeia mentis nũ uel̾it̾
auentatẽ suꝑari Nem maliam ꝑtem ẜpentis significa ͦ
trahitur ut est illud in euuãgelio sieut exaltauit monses
serpentem indeẜto ita exabtari oportet filiũ honũs ut omis qͣ

Expanded text:
et ventre reptant, quorum tot venena quot genera, tot perniet ventre reptant, quorum tot venena quot genera, tot pernicies quot species, tot dolores quot colores habentur. Serpens autem diabolum significat, ut est illud in Genesi: Serpens erat callidior cunctis animantibus terrae ; aut malitiosos hreticos, de quibus Psalmista ait: Acuerunt linguas suas, sicut serpentes: venenum aspidum sub labiis eorum . Pulchre hic malitia haereticorum, dolusque describitur. Linguae enim verba significant, quae nequitiae cotibus expolita vulnerare contendunt corda simplicium. Quae merito serpentibus exaequantur: quia sermonibus suis virus evomunt. Unde surdis aspidibus comparantur. Tali enim proposito contendunt, ut pertinacia mentis nunquam velint a veritate superari. Item in aliam partem serpentis significatio trahitur, ut est illud in Evangelio: Sicut exaltavit Moyses serpentem in deserto: ita exaltari oportet Filium hominis, ut omnis qui
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ nititur cerastes ille equi ungulas mordẽ ꝑhibetur
ungubã quippe equi mordẽ est ext̾ma sc̃li fercendo contẽ¬
gẽ ut cadat ascensor eius retro / Aiscensor equi est qͥsqͣs
extollitur in dignitatibus mũdi Qui retio cadẽ dieitur
et nõ in faciem sic ter saulu̾s cecidisse memoratur In
facie em̃ cadẽ est in has uita suas Gnũquẽ ꝙ culpas cognoste
casq penitendo deferre Retio uero qd̵i non iudetur eadẽ est
ex hac uita repente decedere/ et ad que supplicia ducatur igno¬
expectat/ Eẜene iacos eodem loco repente melectore uoce con¬
uersus est diceus salutare tuum expectalo dñe idest non sic ͭ
infideles autixp̃m sed eũ qui in redemptionem mãm uenta¬
iis est ueud credo fidelit xpm Seipens aut̃ nomen acce¬
pit qr oceultis accessibus ferpit non aꝑtis passibus/ sed sq
nontur sicut lacerti et sceliones non serpentes ses repti¬
lia nommantur, Serpentes aũt reptilia funt qr uentre

Expanded text:
 apprehendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere perhibetur.  apprehendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere perhibetur. Ungulas quippe equi mordere est extrema saeculi feriendo contingere. Ut cadat ascensor ejus retro. Ascensor equi est quisquis extollitur in dignitatibus mundi. Qui retro cadere dicitur, et non in faciem, sicut Saulus cecidisse memoratur. In facie enim cadere, est in hac vita suas unumquemque culpas cognoscere, easque poenitendo deflere. Retro vero quod non videtur cadere, est ex hac vita repente decedere, et ad quae supplicia ducatur ignovoce conversus est, dicens: Salutare tuum exspectabo, Domine ; id est, non sicut infideles Antichristum, sed eum, qui in redemptionem nostram venturus est, verum credo fideliter Christum. Serpens autem nomen accepit, quia occultis accessibus serpit: non apertis passibus, sed squuor pedibus nituntur, sicut lacerti et stelliones, non serpentes, sed reptilia nominantur. Serpentes autem reptilia sunt, quia pectore
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphauit diceus / fiac dan coluber in uia cerastes in semitaa
solum enĩ colubtr antixp̃s sed eciam cerastes uocatur
Cerasta enz grees cormia dieuutur seipens que hic cornuts
aucixp̃i assericur qr contra uitam fideliũ cum morsu pẽ
stifiis pbicacionis armabitur eciam cornibus potestatis
Qus auit̾ nesciat semitã augustiorẽ ẽẽ quã uiam fit gͦ
coluber in uiã qr in pñtis uite latitudinem eis ambulare
prouoat / quibus parcenido quasi blanditur sed in iua
mordet. quia eos quibus libertatem tubuit euoris sui ue¬
nene cõsitnit⁊ fit ilm cerastes in senuta qr quos fidcles
repit et sese ap̾cepti celestis augusta itiueri ainstngeẽ
non soltn negcia calide ꝓsuasionis implet sed eciam
fiore ꝓtãtis punt et in ꝑsecuoõnis angore post lene ficia
fute dulcedinis exercet erimia ptatis. Quo in loco enuue
quc̃ mundum insinuat qui ꝑ elacõnem suã in eursu labẽ¬

Expanded text:
prophetavit, dicens: Fiat Dan coluber in via, et cerastes in semita prophetavit, dicens: Fiat Dan coluber in via, et cerastes in semita solum coluber, sed etiam cerastes vocatur. Cerasta enim Graece cornua dicuntur, serpensque hic cornutus Antichristi asseritur, quia contra viam fidelistiferae praedicationis, armabitur etiam cornibus potestatis. Quis autem nesciat semitam angustiorem esse quam viam? Fit ergo coluber in via, quia in praesentis vitae latitudinem eos ambulare provocat, quibus parcendo quasi blanditur. Sed in via mordet, quia eos quibus libertatem tribuit erroris sui veneno consumit. Fit iterum cerastes in semita, quia quos fideles reperit, et sese ad coelestis praecepti angusta itinera constringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impedit, sed etiam terrore potestatis premit, et in persecutionis angore, post beneficia fictae dulcedinis, exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mundum insinuat, qui per elationem suam in cursu laben
Abbreviated transcription (Latin):
U¶UIS uocabulum om̃i serpencum genus qd
plĩcari et contorq̃ri pẽ et inde angnis ꝙ angulo¬
sus sit et nĩꝙͣ rectus Angues aũt apus gentiles¬
pirgemes loeoꝵ eient habiti semp unde psũe
Pinge duos angues pueri sacer est loeus extra mẽnte¬
Colubrũ abeo dictum ꝙ colat unibras uce qd in lubricos tracto
feepibus sumesto labitur  a Zu lubricum dicitiu quiquad
labitur dum tenetur et piscis et serpens  Cerastes serpes
dictus eoꝙ in capite corma habet similia auretum cerasta
gier coruua dicunt sunt autem illi quadrigemina cor
miula quorum ostentacõne uelut estam illiciens soliei¬
tat et aĩalia ꝑnuit Tocum enĩ corpus tegit arenis nec
ullum iudicium sui prebet nͥ ex ea parte qua iuita¬
tas aues uel ammalia capit Est autem flexuosus
plusꝙͣ alii serpentes ita ut spmã non hẽre iudeatur Co¬
lubr enim et cerasti noĩe dyabolus uel antixpõ sigmi¬
ficatur ut est illud quos iacob patriarcha de dan filio suo

Expanded text:
uis vocabulum omnium serpentium genus, quod plicari et contorqueri potest. Et inde anguis, quod angulosus sit, et npro geniis locorum habiti semper: unde Persius: Pinge duos angues pueris, sacer est locus. Colubrum ab eo dictum, quod colat umbras, vel quod in lubricos tractus flexibus sinuosis labatur. Nam lubricum dicitur, quidquid labitur, dum tenetur, ut piscis et serpens. Cerastes serpens dictus, eo quod in capite cornua habet similia arietum. Cerata graeci cornua dicunt. Sunt aunicula, quarum ostentatione volatilia illicit atque sollicitat, et animalia perimit. Totum enim corpus tegit arenis, nec ullum indicium sui praebet, nisi ex ea parte, qua invitatas aves vel animalia capit. Est autem flexuosus plus quam alii serpentes, ita ut spinam non habere videatur. Colubri enim et cerastae nomine diabolus vel Antichristus significatur, ut est illud, quod Jacob patriarcha de Dan filio suo
Abbreviated transcription (Latin):
libio iob nec nõ et in apocalipsi iołus dem psalius dicit
Eu confuasti in uirtute tua mare tu contubueisa capita dia¬
conũ i aquis Confirmauit eĩ mbri maris liquidos abpssae
qñ in duob lat̾ib sic aqua duuisa est ut mare nauigeñ ite
faceret eẽ fremõ Contrnusti capita draconũ suꝑ aquas i¬
st̾iũ supioris murreuili decent̾ exponit qr illa p̃figura trausieꝰ

Expanded text:
 dicit: Tu confirmasti in virtute tua mare, contribulasti capita draconum super aquas . Confirmavit enim Rubri maris liquidos abyssos, quando in duobus lateribus sic aqua divisa est, ut mare navigerum iter faceret esse terrenum. Contrivisti capita draconum super aquas, mysterium superioris miraculi de
Abbreviated transcription (Latin):
Nõne xii ᵒ hore sanc diei / si quis ambulaud̃t in die non offenidit ũ
Tuis allegoriee se diem discipulos uero qui a se illustrandi fuõnt
horas appellauĩt solito tuiuen lumane comprncoõis ordine nĩm
sc̃l̃i ponitur / nã pio tempore poĩta est hora milla pauli senteneia
q̃ dicit hora est iam nos de somo surgẽ. Ouod ad illud spectat ubi
diccum est eces nuĩt tempus acceptũ ecce nñe dies salutis tempus
enĩ enuãgelii in hoc significatur quo. ad meritũ profic̃e deleaniꝰ hoc
est de sonmo siugẽ/ opari lonũ quasi in die hoc est palã et dori oꝑan ut
piue uiuentes eid ꝓmissum p̾mnd̃uemarius exerisso somuo ignoiõ¬
cie siuo neglegencie/ hora gͦ pio etate siłi poĩta est ineplã iohis̃
stli qd nuie agitur dicit. iuxͣ ilła ꝑabolã dñ̃ ubi oparios in uineam
conduccos narat poma hora est usq ad tempoia nor a demꝑib
noe liora ẽcia/ a temponbus abrriham hora septa a datalege hora no

Expanded text:
Nonne duodecim horae sunt diei: si quis ambulaverit in die non offendet? Ubi quamvis allegorice se diem, discipulos vero qui a se illustrandi fuerant, horas appellaverit, solito tamen humanae computationis ordine numerum saeculi ponitur. Nam pro tempore posita est hora in illa Pauli sententia, qua dicit: Hora est jam nos de somno surgere . Quod ad illud spectat, ubi dictum est: Ecce nunc tempus acceptum, ecce nunc dies salutis . Tempus enim Evangelii in hoc significatur, quod ad meritum proficere debeamus, hoc est, de somno surgere, operari bonum, quasi in die, hoc est, palam, et dari operam, ut pure viventes ad promissum praemium veniamus excusso somno ignorantiae sive negligentiae. Hora ergo pro aetate saeculi posita est in epistola Joannis, culi tempus quod nunc agitur dicit juxta illam parabolam Domini, ubi operarios in vineam conductos narrat. Prima hora est usque ad tempora Noe, a temporibus Noe hora tertia, a temporibus Abraham hora sexta, a data lege hora non
Abbreviated transcription (Latin):
qr oite pocuedubio ymbres ferũt Beneg̃ hyadum arpella¬
deli friciem deducti suꝑ arentem t̾ram magmi pectatoris sce
tuiuimi. et ouonas et hradas puotinꝰ addidit et interior
auforꝰ quid nãq hoe in loco auistri noiẽ insi feuior sc̃i sps̃
designatur Qno dum repletus quisq fuerit ad amorẽ pat̾e
ordies et sacintissimi patus celestis sinꝰ quos impłet culor

Expanded text:
quia ortae procul dubio imbres ferunt. Bene ergo Hyadum appellaquia ortae procul dubio imbres ferunt. Bene ergo Hyadum appellauasi in coeli faciem deducti, super arentem terram humani pectoris sanctae addidit: et interiora Austri. Quid namque hoc in loco Austri nomine, nisi fervor sancti Spiritus, designatur? Quo dum repletus quisque fuerit, ad amorem patriordines, et sacratissimi patriae coelestis sinus, quos implet calor
Abbreviated transcription (Latin):
quippe in rp̃õ pondeie tpĩs hyemat oruintur suaꝙ ortu tempe¬
stutes excitant et mana t̾ras ꝙ ꝑturbant:. Qua gͣ post aitu¬
rum ꝑ ouones ñ martires designantur qui dum sca eccĩa ad
frucum p̾dicadõis engitur ponduo ꝑsequenciũ molestias ꝙ pas¬
suui ad celi faciem quasi in hyeme uenerũt benerũ potiuꝰ
deũt̃ et cum sol iam caloris sui unes exerit extenduntur illiꝰ
ex quo angeri sol incipit acq ad extendenda diei spaci fimuẽ¬
cior exurgit. Quid itaq post oriones hyadum noiẽ ñ docco¬
ues sc̃e ecciẽ designãtur qui subducas martiribũs eo iam tp̃e
ad nundi noticiã ueueruẽ quo fides clanus eluoet et rep̾ssa
in fidelitatis lyenie alaus ꝑ coida frdelud̃ sol ueritatis aulet
qui ienota tempeftucte ꝑseaõnis expletis longis noctibue in¬
uerniũ lucidion amus aꝑietur. Net in merito sc̃i doctores
hxidum nĩcupacõne signantur a Greto quippe eloquio
hyadis pluuia uocatur et hyades nomen a pluuus accepunit

Expanded text:
quippe in ipso pondere temporis hiemalis oriuntur, suoque ortu tempestates excitant, et maria terrasque perturbant. Quid igitur post Arcturum per Orionas nisi martyres designantur? Quistatum praedicationis erigitur, pondus persequentium, molestiasque passuri ad coeli faciem quasi in hieme venerunt. Bene autem subdeunt, et cum sol jam caloris sui vires exerit, extenduntur. Illiuex quo atior exsurgit. Quid itaque post Oriones Hyadum nomine, nisi doctores sanctae Ecclesiae designantur? Qui, subductis martyribus, eo jam tempore ad mundi notitiam venerunt quo fides clarius elucet, et, repressa infidelitatis hieme, altius per corda fidelium sol veritatis calet. Qui, remota tempestate pevernum lucidior annus aperitur. Nec immerito doctoressancti Hyadum nuncupatione signantur. Graeco quippe eloquio ὑετὸς pluvia vocatur, et Hyades nomen a pluviis acceperunt,