comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
peremꝰ de eius potentia cuiꝰ axxa¬
ret in morte beniuolentia. a quo ta¬
les arras accepimꝰ ꝙ donauit im¬
uiis mortẽ suã qui seruat iustis ui¬
tam suã. Mortuus est pro te o homo
mortalis ut uiuas cũ illo. suscexit
mortem nr̃am ut donae̾t nobis ui¬
tam suã. Incredibilius est ꝙ mor¬
tuus est et̾nꝰ ꝙͣ ut in et̾nũ uiuat
mortalis. Iam quod est incredibilius¬
ne tenemꝰ: scilicet ꝙ propt̾ homĩes¬
Ette quõ amatꝰ es non amandus. a¬
matus es turpis et fedus añꝙͣ ess
in te quod amaĩ dignũ esset. ama¬
tus es prius ut dignꝰ fieres qui a¬
mareris. Dilectus es prius ut dili¬
gentẽ postea dilige̾s. Impius enĩ
eras dãpnaĩ merueas. et tamẽ

Expanded text:
peres de ejus potentia, cujus apparet in morte benevolentia, et a quo tales arrhas accepimus, quod donavit impiis mortem suam, qui servat justis vitam suam. Mortuus est pro te, o homo mortalis, ut vivas cum illo; suscepit mortem nostram, ut donaret nobis vitam suam. Incredibilius est quod mortuus est aeternus, quam ut in aeternum vivat mortalis. Jam quod est incredibilius tenemus, scilicet quod propter homineEcce quomodo amatus es non amandus. Amatus enim es turpis et foedus, antequam esset in te quod amari dignum esset. Amatus es prius, ut dignus fieres qui amareris; dilectus es prius, ut diligentem postea diligeres. Impius enim eras, damnari merueras: et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
oculos tuos in directũ et uide a loco
in quo nũt es ad aqłonẽ et meĩdiẽ.
ad orientẽ et occidentẽ. õnẽ t̾ram
quã conspicis tibi dabo et semi tuo
usq in sempiternũ. faciãq semen
tuũ sicut puluerem t̾re. Similit̾ ge¬

Expanded text:
oculos tuos in directum, et uide a loco, in quo nunc es, ad aquilonem et meridiem, ad orientem et occidentem. Omnem terram, quam conspicis, tibi dabo et semini tuo usque in sempiternum. Faciamque semen tuum sicut puluerem terrę. Hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
tribuendũ est qui ꝑ grãm nos iusti¬
ficauit. Namn et si ante gr̃am mer¬
cedem debitã redde̾ uellet penã red¬
de̾t pcc̃orib debitã. Non ergo tibi
blandiaris de meritis. cũ tibi red¬
di mercedẽ ẜ ͫͫ meritũ oꝑis audis.
tamꝙͣ non sit in oꝑe gre retribuẽ¬
opus dici ex debito remune̾atio¬
nẽ dei deposcẽ. cũ eciã hocip̃m ꝙ
age̾ aliquid possumꝰ uel cogitare
uel proloqui ipius dono et largi¬

Expanded text:
tificavit. Nam si debitam ante gratiam mercedem vellet reddere, poenam redderet peccatoribus debitam. Non ergo tibi blandiaris de meritis, cum tibi reddi mercedem secundum debitum operis audis, tanquam non sit in opere gratia retribuenopus dici ex debito remunerationem Dei deposcere, cum etiam hoc ipsum quod agere aliquid possumus, vel cogitare, vel proloqui, ipsius dono et largi
Abbreviated transcription (Latin):
I autẽ tu iudeus cognomina¬
ris et requiestis in lege et
gloriaris in deo et nosti uolũtatẽ
eius et probas utiliora instructꝰ
per legent. confidis teipsũ ducẽ
esse cecorũ. lumẽ eorũ qui in tene¬
bris sũt eruditorẽ insipienciũ ma-

Expanded text:
i autem tu Judaeus cognominaris, et requiescis in lege, et gloriaris in Deo, et nosti voluntatem ejus, et probas utiliora, instructus per legem, confidis teipsum esse ducem caecorum, lumen eorum qui in tenebris sunt
Abbreviated transcription (Latin):
quã a nobis exigit deus et non
ĩuenit quid exigat insi donaueit
quod inueniat. Per hanc fidem
fides incipiat ꝑ dilectionẽ ope̾a¬
ri. Ea quixpe sola bona opera
dicenda sũt. que fuĩt uer dilectio¬
nẽ dei. hec autẽ necesse est ut añ¬
cedat fides. ut inde ista non ab istis
illa incipiat. quia nullus ope̾atur
bene nisi u̾us credatin xx̃m¶ Nõ
ergo dicit a plũs mercedemreddi
grã dei sũt. Nam deus ꝑ gr̃am de¬
dit pcc̃orib fidem ꝑ quã iustificarẽ¬
tur ut ꝑ fidem iuste uiuerent .a. bñ

Expanded text:
 a nobis exigit Deus, et non invenit quid exigat, nisi donaverit quod inveniat. Per hanc fidem fides incipiat per dilectionem operari. Ea quippe sola bona opera dicenda sunt, quae fiunt per dilectionem Dei. Haec autem necesse est ut antecedat fides, ut inde ista non ab istis alia incipiat, quia 19 nullus operatur bene, nisi prius credat in Deum. Non ergo dicit Apostolus mercedem reddigratia Dei sunt. Nam Deus per gratiam dedit peccatoribus fidem per quam justificarentur, ut per fidem
Abbreviated transcription (Latin):
ro si fue̾i̾t cũ alio uiro uocabit᷑
erit uir eius libeata est a lege
uiri ut non sit adultea si fue
rit cũ alio uiro. Itaq fratres
et uos mortificati estis legi per
corpus xp̃i ut sitis uos alte¬
rius qui ex mortuis resurrex¬
it ut fructifitemꝰ deo. Cũ enĩ
essemꝰ in carne passiones pec

Expanded text:
 si fuerit cum alio viro; erit vir ejus, liberata est a lege viri, ut non sit adultera, si cum alio fuerit viro. Itaque, fratres mei, et vos mortificati estis legi per corpus Christi: ut sitis vos alterius qui ex mortuis resurrexit, ut fructificetis Deo. Cum enim essemus in c
Abbreviated transcription (Latin):
centũ ãnorũ esset. et emortuã
uuluã sare. In r̾xmissione eciã
dei non hesitauit diffidencia s
confortatꝰ est fide dans gloriã
et reputatũ est illi ad iusticiã.
Non est autẽ scriptũ tm̃ ꝓpter
ip̃m quia r̃putatũ est illi ad ius

Expanded text:
set et emortuam vulvam Sarrae in repromissione etiam Dei non haesitavit diffidentia sed confortatus est fide dans gloriam et reputatum est illi ad iustitiam non est autem scriptum tantum propter ipsum quia reputatum est illi s
Abbreviated transcription (Latin):
se mãcipans sue seruituti dayonũ in¬
culit. homũi quoq ĩiuriã fecisse cõuĩce¬
ret᷑ Dyabolus, quia illũ et prius pro¬
mittendo bona decexit et post mala
inferendo nocuit. Iniuste ergo Dyabo¬
lus ꝙͣtũ ad se tenebat hoĩẽm. s homo
iuste tenebat᷑ qr dyabolus nũꝙͣ me¬
homo meruit ꝑ culxã pati dya¬
boli tyrãmdem. Si igit᷑ Deus qui
utriq p̾ea̾t potẽ  hominẽ libẽa¬
re uellet ⁊ sola sue iussionis uir¬
tute hominẽ potea̾t iustissime libe

Expanded text:
no mancipans, suae servitutis damnum intulit. Homini quoque injuriam fecisse convinceretur diabolus, quia illum et prius promittendo bona decepit, et post mala inferendo, nocuit. Injuste igitur diabolus quantum ad se tenebat hominem, sed homo juste tenebatur, quia diabolus nunquam mehomo meruit per culpam pati diaboli tyrannidem. Si ergo Deus, qui utrique praeerat, potentia hominem liberare vellet, sola jussionis virtute hominem potuit rectissime
Abbreviated transcription (Latin):
mala ut ueniant bona. Quidã enĩ
peruersi honñes nõ intelligentes i.
ad rexħendendũ procłiues cũ audis¬
senta paulo et aliĩs apłis p̾dicai̾. Ubi
habũdauit delictũ suphabũdauit

Expanded text:
mala ut veniant bona. Quidam enim perversi homines non intelligentes et ad reprehendendum proclives cum audissent a Paulo, et ab aliis apostolis praedicari: Ubi abundavit delictum superabundavit
Abbreviated transcription (Latin):
crediderant. robõati sũt uidentes
principes suos fres sibi factos in fide.
et qui nõ crediderant facile credere
poterant eorũ exẽplo. ꝓmpte enĩ
facit infei̾or quod uidei̾t fieiꝰ a potiõe.
¶ Et nota hͫ glosã ꝙ non laudat a¬
Postolus fidem illorũ tãꝙͣ ꝑfectã. s
facilitatẽ fidei. qr in auditu auris cre¬

Expanded text:
crediderant roborati sunt, videntes principes suos fratres sibi factos in fide, et qui non crediderant, facile poterant credere eorum exemplo, prompte enim facit inferior quod viderit fieri a potiore. Et nota quod non laudat Apostolus fidem illorum, tanquam perfectam, sed facilitatem fidei, quia in auditu auris cre
Abbreviated transcription (Latin):
glosã. Factores legis .i. illi qui legem
fient a deo ut sint factores. non enĩ
ita est intelligendũ ut dicat eos qui
ante erant factores legis postea iusti¬
ficaiꝰ. s pocius sic ut sciamꝰ aliter nõ
esse factores legis nisi iustificent᷑ ut nd̃
iustificatio factorib accedat. sed ut fac¬
tores iustificatio p̃cedat. Ut si dice̾t᷑
homĩes creabũtur. nõ possẽt intelli¬
gi eos creaĩ qui ante erant honnẽs
sed ip̃a creations fiei ut sint homĩes.
sic ergo intelligendũ est hic factores
ut adimpleant legem. quia non faci¬
unt ut iustificentur s iustificantur ut

Expanded text:
sed factores legis, id est illi qui legem fient a Deo, ut sint factores. Non enim ita est intelligendum ut dicat eos qui ante erant factores legis, postea justificari; sed potius sic, ut sciamus aliter non esse factores legis, nisi justificentur; ut non justificatio factoribus accedat, sed ut factores justificatio praecedat. Ut si diceretur, homines creabuntur, non possit intelligi eos creari, qui ante erant homines, sed ipsa creatione fieri ut sint homines. Sic ergo intelligendum est hic, factoresut adimpleant legem, quia non faciunt ut justificentur, sed justificantur ut
Abbreviated transcription (Latin):
tientia differre. qr qui ĩfirmitate ma¬
gis Mͣ ꝓposito delinquũt sustẽtai per
longanimitatẽ dicũtur. qui ue̾o ꝑti¬
naci mente exultant in deliciis suis.
ferri pacient dicẽdi sũt. Paciencia
peccantes nõn statĩ xunis. Iõganmi¬
tas est qua ꝑ infirmitatẽ et nõ delibe¬
rati amii malicia peccantes diu por¬
tat expectans ad penitenciã. Quo¬

Expanded text:
tientia differre, quia qui infirmitate magis quam proposito delinquunt, sustentari per longanimitatem dicuntur: qui vero pertinaci mente exsultant in delictis suis, ferri patienter dicendi sunt. Haimo Patientia peccantes non statim punit. Longanimitas est qua per infirmitatem, et non deliberati animi malitiam peccantes diu portat, exspectans ad poenitentiam.
Abbreviated transcription (Latin):
dedisti semen. et ecce uernaculus
qui egrediet᷑. de ute̾o tuo ip̃m ha¬
bebis heredem. Eduxitq eũ foraᷤᷤ.
et ait illi. Suspite celũ. et nume¬
ra stellas si potes. sic eit semen tu¬

Expanded text:
dedisti semen; et ecce vernaculus qui egredietur de utero tuo, ipsum habebis heredem. Eduxitque eum foras, et ait illi: Suspice coelum, et numera stellas, si potes. Et dixit
Abbreviated transcription (Latin):
ri et sic fore studiosi. et simile aliqͥs
facientes laborantibz qui medicos au-¬
diũt quidẽ studiose. faciũt autẽ nichil
go neqz illi bene habebũt corpus ita¬
curati. neq isti aĩam ita philosophã¬

Expanded text:
ri et sic fore studiosos et simile aliquid facientes egrotantibus, qui medicos audiunt quidem studiose et ipsi nihil itur nec illi bene habebunt corpus, nec isti animam, sic philosophan
Abbreviated transcription (Latin):
nam. Hiis autẽ qui ex contenti¬
one et qui nõ acquiescũt Uerita¬
ti.credũt autẽ iniquitati ira et
ĩ dignatio tribulatio et angustia
in d̃ñe aĩãm hom̃ĩs oꝑantis ma¬
lũ iudei pͥmũ et greci. Gloria
Non est enĩ ꝑsonarũ acceptio
apud deũ. Quicũq enĩ sine le¬
ge peccauerũt sine lege peri-¬
bũt. Et quicũq in lege peccaue

Expanded text:
nt. His autem qui sunt ex contentione, et qui non acquiescunt veritati, credunt autem iniquitati, ira et indignatio, tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum, Judaei primum et Graeci: gloria Non est enim personarum acceptio apud Deum. Quicunque enim sine lege peccaverunt, sine lege peribunt: et qu
Abbreviated transcription (Latin):
mandata eius cõtraria uolũtate
non litigat. qui sequit᷑ iussa dñi.
et ad õne p̃cextũ diuinũ suũ flec¬
cit arbitriũ. Pax emĩ uẽa est con¬
cordare moribus probis et litiga¬

Expanded text:
mandata ejus contraria voluntate non litigat, qui sequitur jussa Domini, et ad omne praeceptum divinum suum flectit arbitrium. Pax enim vera est, concordare moribus probis, et litiga
Abbreviated transcription (Latin):
ralis est ut uir et mulier in uno cõ¬
cubitu coeant. Contra naturã ueo
Ut masculus masculũ polliat et mu-¬
lier mulierẽs/ Si quis ue̾o relicta cõ¬
iuge aliã cognoue̾it turpitudinẽ oꝑa¬
tur et peccat s non contra naturã.
Qui ue̾o cũ ixã cõiuge alio modo ꝙͣ
decet dormieit cõtra naturã oꝑatur.

Expanded text:
ralis usus est ut vir et mulier in uno concubitu coeant; contra vero naturam, ut masculus masculum polluat, et mulier mulierem. Si quis vero relicta conjuge aliam cognoverit, turpitudinem operatur, et peccat; sed non est contra naturam. Qui vero et cum ipsa conjuge alio modo quam decet dormierit, contra naturam operatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tetur et illis ad iusticiã. et sit pr̃
c̾cũcisionis non hñs tm̃ qui sũt
ex c̾cũcisione sed et hiis qui sectã¬
tur uestigia fidei que est in x̃xu¬
tio prĩs nr̃i abrahe aut semini
eius ut heres eẽt mũdi sed per
iusticiã fidei. Gi eni qui ex lege¬
heredes sũt exinanita est fides.
abolita est ꝓmissio. lex eñi irã
ope̾at᷑ ubi enĩ non est lex nec
p̃nai̾catio. Idc̾co ex fide ut scdm
grãm firma sit ꝓ missio om̃i se¬
mini. non ei qui exo lege est solũ
sed et ei qui ex fide est abralxe.

Expanded text:
tetur et illis ad justitiam, et sit pater circumcisionis, non his tantum qui sunt ex circumcisione, sed et his qui sectantur vestigia fidei, quae est in praepuomissio Abrahae aut semini eius ut heres esset mundi sed per iustitiam fidei si enim qui ex legeheredes sunt exinanita est fides abolita est promissio lex enim iram operatur ubi enim non est lex nec praevaricatio ideo ex fgratiam firma sit promissio omni semini, non ei qui ex lege est solum, sed et ei qui ex fide est Abrahae,
Abbreviated transcription (Latin):
tenent s malũ est ꝑ quod detinent.
ueĩtatẽ enĩ tenent sed detinent in ĩqui¬
tate. Inuenisti deũ o tu gentiłis. o
philosoxhe. et colis y dolũ. Inuenisti
ueitatẽ et ixsam detines in ĩuisticia.
et quod xer dei oꝑa cognouisti ꝑ hoĩs

Expanded text:
um est ubi tenent. Veritatem enim tenent, sed in iniquitate. Invenisti enim Deum, o tu gentilis, o philosophe, et colis idolum; invenisti veritatem, et ipsam detines in injustitia; et quod per Dei opera cognovisti, per hominis
Abbreviated transcription (Latin):
in uobis. sicut᷑ in cete̾is gentib ¶ Et no¬
ta ꝙ exemplo cete̾arũ gentiũ lacessit
illos ad fidem rectã. xmptior enim
fit quis ad rem sibi traditã. si illi m̃ł¬
tos uideat assentie ¶Quo ad g.

Expanded text:
ico, sicut et in caeteris gentibus. Exemplo caeterarum gentium lacescit illos ad fidem rectam, promptior enim, fit quis ad rem sibi traditam, si illi multos videat assentiri. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
nẽt exp̃ssam non ut abscede̾t pulsã.
Uñ et exclusores dicũtur quidam ar¬
tifices argentarii in qua significatio¬
ne et illud accixit᷑ in ꝑsalmo. ut ex¬
cludant᷑ qui probati sũt argento .i.
ut emineãt hñ qui probati sũt eloqͥo
dm̃i. Ita et hic Dicit᷑ Exclusa est a.

Expanded text:
neret expressam; non ut abscederet, pulsam. Unde et exclusores dicuntur quidam artifices argentarii, in qua significatione etiam accipitur illud in Psalmo: Ut excludantur qui probati sunt argento , id est ut emineant hi, qui probati sunt eloquio Domini, ita et hic dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ apłus dicens dilectis dei significa¬
uit dei benignitatẽ potius ꝙͣ mei̾tũ
illorũ. non enẽ Diligentib deũ. s di¬
lectis dei. Prior eñi dilexit nos ante
omĩa melta. Ut nos eũ dilecti dilige᷑¬

Expanded text:
tiam hic significavit benignitatem Dei potius quam meritum illorum. Non enim ait, diligentibus Deum; sed, dilectis Dei. Prior enim dilexit nos ante omnia merita, ut et nos eum dilecti diliger
Abbreviated transcription (Latin):
rã dei sancti erũt. Et incorruptio¬
nẽ. qr quod habebũt ꝑmanebit sine
illa gloria. et alter ille honor ꝙͣ in x̃¬
senti habet᷑ In pñti eñ honor et
gloi̾a frequẽter amittit᷑ quia corruxti¬
bilis est. qui dat. et quod dat᷑ et qui
accipit. In futu̾o autẽ in corruptibi¬
lis dat᷑. honor et gloria. hñs qui paci¬

Expanded text:
ram Dei sancti erunt. Et incorruptionem, quia quod habebunt permanebit sine ia gloria et alter honor inti enim honor et gloria frequenter amittitur, quia corruptibilis est, et qui dat, et qui accipit. In futuro autem incorruptibilis datur honor et gloria. His qui
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sationis. Unde et sancta ecclesia iam
in cõsuetudinẽ duxit. ut quos in cathe
dra bt̃i petri sublimat nomĩa eis mu-¬
Non ob aliud hoc nomẽ qntũ michi ui¬
detur paulus sibi elegit. insi ut se oñde¬

Expanded text:
usmodi. Unde et sancta Ecclesia jam in consuetudinem duxit, ut quos in cathedra beati Petri apostoli sublimat, nomina eis muNon ob aliud hoc nomen, quantum mihi videtur, Paulus sibi elegit, nisi ut ostende
Abbreviated transcription (Latin):
Ramũ quidẽ grãs ago deo
nib uobis. quia fides ur̃a
anũciat᷑. in uniu̾so mũdo. Cestis
emĩ michi est deus cui seruio an
spũ meo in euãgelio fiłr eius. ꝙ
sine int̾missione memoriã uestri
facio semꝑ in or̃omb meis. Ob¬
secrans si quo modo tandẽ aliqñ
ꝓsperũ iter habeã in uolũtate
dei ueniendi ad uos. Desidero

Expanded text:
o per nibus vobis: quia fides vestra annuntiatur in universo mundo. Testis enim mihi est Deus, cui servio in spiritu meo in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis: obsecrans, si quomodo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate Dei veni
Abbreviated transcription (Latin):
fidem paulũ uenisse probat᷑. Tercio
ueo decimo ãno post xp̃i passionẽ
apostolatũ genciũ cũ barnaba. et
pauli uocabulũ accexisse. Prius enĩ
uocabatur saulus a saule ꝑsecutore
quia sicut ille dauid ita hic ecclesiam
dei est ꝑsecutus. Quarto decimo
magisteriũ genciũ est ꝓfectus ¶ Ihe

Expanded text:
idem venisse perhibetur; tertio vero decimo anno post Christi passionem apostolatum gentium cum Barnaba, et Pauli vocabulum accepisse. Prius enim vocabatur Saulus a Saule persecutore, quia sicut ille David, ita hic Ecclesiam Dei est persecutus. Quarto autem magisterium gentium est profectus.
Abbreviated transcription (Latin):
homo ut a uerbo pr̃i coet̾no in unĩ¬
tatẽ ꝑsone assup̃tus filius dei unĩ¬
genitus esset. Uñ hoc meruit: quod
in effabilẽ excellenciã ꝓueniret. faciẽ
ex quo esse cexit. filius dei unicus esse

Expanded text:
homo, ut a Verbo Patri coaeterno in unitatem personae assumptus, Filius Dei unigenitus esset, unde hoc meruit? Quod ineffabilem excellentiam perveniret? Nonne ex quo coepit esse, Filius Dei unicus esse
Abbreviated transcription (Latin):
tatis sue. si unus cecide̾i̾t. ab altero
fulcietur. Ue soli quĩ cũ cecide̾i̾t non
habet subleuantẽse. Et si dormierĩt
duo fouebũt᷑ mutuo. Unus quõ cale¬
fiet. et si quispiã p̃ualuerit contra

Expanded text:
atis suae: si unus ceciderit, ab altero fulcietur. Vae soli, quia cum ceciderit, non habebit sublevantem se. Et si dormierint duo, fovebuntur mutuo; unus quomodo calefiet? Et si quispiam praevaluerit contra
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. quasi hoc uerũ est ꝙ deo uero
bñ dictio est in secula. Dñs aũt gentiũ
ad tempus impietas dat honorem.
sine nomine dignitatis ut ait glosa.
In de ignomimosus. qui desut habe̾
dignitatis nomen. dũ in aliqͦ. c̾mine

Expanded text:
Amen. Quasi dicat: Verum est, quod Deo vero benedictio est in saecula: diis autem gentium ad tempus impietas dat honorem. sine nomine dignitatis. Inde ignominiosus, qui desinit habere dignitatis nomen, dum in aliquo crimine
Abbreviated transcription (Latin):
glosa quod cicius penitẽdo non tegit᷑.
ad aliud trahit. uñ fir ut nõ solũ pet¬
catũ sit s et causa pccĩ. Ex illo qͥppe
culpa subsequens orit᷑. Pccm̃ ue̾o qdͦ
ex pcc̃o oriturmõ solũ pcc̃m s pena
pcã est. quia iusto iudicio deus cor
pegantis obnubilat. ut p̃cedentis pccĩ
meito eciam in alia cadat. qm̃ eũ libe¬
rare noluit deserendo ꝑcussit ¶ Pro

Expanded text:
n citius poenitendo non tegitur, ad aliud trahit. Unde fit ut non solum peccatum sit, sed et causa peccati. Ex illo quippe culpa subsex peccato oritur, non solum peccatum, sed poena peccati est, quia justo judicio Deus cor peccantis obnubilat, ut praecedentis peccati merito etiam in alia cadat; quem enim liberare noluit, deserendo percussit. Pro
Abbreviated transcription (Latin):
caritate fiant. Obsecro autẽ
uos fratres. nostis domũ ste¬
phane et fortunati. et achaut¬
qm̃ sũt primicie achaie. et in
ministeriũ scõrũ ordinauer̃t
seipsos. Ut et uos subditi sitis
eiusmodi. et õni cooperanti et
laboranti. Gaudeo autem in¬
presencia stephane et fortunati
et achaici. qm̃ id quod uobis de¬
erat ipĩ suppleuerũt. Refece¬

Expanded text:
t obsecro autem vos fratres nostis domum Stephanae et Fortunati quoniam sunt primitiae Achaiae et in ministerium sanctorum ordinaverunt se ipsos ut et vos subditi sitis eiusmodi et omni cooperanti et laboranti gaudeo autem inpraesentia Stephanae et Fortunati et Achaici quoniam id quod vobis deerat ipsi suppleverunt refece
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutis. ei̾t ix̃e. qui uirtutẽ dedit
ei. ꝙ seix̃m quo melius et maius
nichil ẽẽ possit. promisit. Quid ẽ em̃
aliud. quod ꝑ prophetam dixoit.
Ero illoꝵ deus et ixĩ erũt michi
salus. et uictus. et gloia. et copia et
honor. et pax. et õnia bona. Sil
enĩ et illud recte intelligit᷑. quod
ait aplus. ꝑt sit deus õma in õnb.
ip̃ẽ finis eit desidei̾oꝵ nostrorũ qͥ
sine fine uidebitur. si ne fastidio

Expanded text:
uirtutis erit ipse, qui uirtutem dedit eique se ipsum, quo melius et maius nihil possit esse, promisit. Quid est enim aliud quod per prophetam dixit: Ero illorum Deus, et ipsi erunt mihi salus et uictus et copia et gloria et honor et pax et omnia bona\'? Sic enim et illud recte intellegitur, quod ait apostolus: Ut sit Deus omnia in omnibus. Ipse finis erit desideriorum nostrorum, qui sine
Abbreviated transcription (Latin):
Ecollectisͣ qͣue fũit in sanc¬
tos sicut ordinaui ecclesiis
galachie. Ita et uos facite per
sibi psacueĩt. Ut non cũ uenero.
tũc cossc̃ẽ fiant. Cũ autẽ presẽs
fuero quos probaueritis per
geniam autẽ ad uos cũ mace¬
doniam ꝑtransiero. nã mace¬
doniam ꝑtransibo. Apud uos
autẽ forsitan manebo. Uel eciã

Expanded text:
collectis autem quae fiunt in sanctos, sicut ordinavi in Ecclesiis Galatiae, ita et vos facite. Perei bene placuerit: ut non cum venero, tunc collectae fiant. Cum autem praesens fuero, quos probaveritis, perVeniam autem ad vos cum Macedoniam pertransiero. Nam Macedoniam pertransibo. Apud vos au
Abbreviated transcription (Latin):
Perhorrendũ est. aliquid fassi de
deo dice̾. eciam si ad saudem eius
uidetur ꝑtine̾. qr nõ minori. sed
maiori fortassis scele̾ in deo laudat᷑
falsitas. ꝙͣ uituperat᷑ ueitus. Rõ¬

Expanded text:
perhorrendum fore aliquid falsi de Deo dicere, etiam si ad laudem ipsius videatur pertinere, quia non minori sed majori fortassis scelere in Deo laudatur falsitas quam vituperetur veritas.
Abbreviated transcription (Latin):
uissima tuba. gloͣ .i. ꝑ uocẽ mag¬
nã et manifestã. post quã non
et est sensus Aesurrectio fiet in
ut ista cõpleant᷑. Hec tuba. est ca¬
mor. de quo d̾ in euãgelio ma¬
thei ⁊iͦ Media nocte clamor
ħ itus est. ecce sponsus ueĩt exite

Expanded text:
vocem magnam, vel manifestam, postquam non Et est sensus: Resurrectio fiet in ut ista compleantur. Haec tuba est clamor de quo dicitur in Evangelio: Media nocte clamor factus est, ecce sponsus venit, exit
Abbreviated transcription (Latin):
bibe̾. gñare. qͣlĩa putabãt iudei¬
dentes quidẽ futurã resurrectio¬
nẽ. s more huiꝰ uite. ut ibi nube¬
rent et generarent. Unde sadu¬
teĩs rñde̾ nõ poterant. ãstĩonẽ
ꝓponẽtib. de sextẽuira muliere.
qr carnaliter de resurrectione
cogitabant. quod aplus remouet

Expanded text:
t Judaeidebant futuram resurrectionem, sed more hujus vitae ut ibi nuberent et generarent. Unde Sadducaeis respondere non poterant quaestionem proponentibus de septemvira muliere , quia carnaliter de resurrectione cogitabant. Quod Apostolus removet
Abbreviated transcription (Latin):
sequit᷑ quod non de genesi sũit᷑
sc xxũs in sp̃m uiuifitantem
.i. qui ita corpus uiuifitae̾t. Ut
ultra non egẽt aliqua sustenta¬
tione. neqz eẽt solubile..Hic exxxo
pus animale. hic spĩtuale. Aĩa eĩ
in corpe animali uiuit quidem.
s non uiuificat. ut ad auferendã
corruptionẽ. In corꝑe ue̾o spũali.¬

Expanded text:
stus, hoc non de Genesi sumitur, s est in spiritum vivificantem, id est qui ita corpus vivificaret, ut ultra non egeret aliqua sustentatione, nec esset solubile. Hic exponipus animale hic spiritale. anima quippe in corpore animali uiuit quidem, sed non uiuificat usque ad auferendam corruptionem; in corpore uero spi
Abbreviated transcription (Latin):
uitate dei ca ͦ ⁊3ͦ Prius est aĩale
corpus. qͣle habuit pͥmꝰ adam. ꝙͣ¬
uis non moituꝵ nisi peccasset.
qͣle habemꝰ rd et nos. hactenus
eiusq mutata uiciataq natura.
ꝙͣuis in illo postea ꝙͣ peccauit.¬

Expanded text:
 Prius est enim animale corpus, quale habuit primus Adam, quamuis non moriturum, nisi peccasset; quale nunc habemus et nos, hactenus eius mutata uitiataque natura, quatenus in illo, postea quam peccauit
Abbreviated transcription (Latin):
triticũ exo tritico futu sit. s quia
nemo seminat herbam uel scipu¬
lan. uel que in palea multipli¬
cia sũt tegumenta gͣnorũ. cũ qͥb
tamẽ. semina egourgũt. s nudũ¬

Expanded text:
triticum ex tritico futurum sit, sed quia nemo seminat herbam vel stipulam, vel quae in palea multiplicia sunt tegumenta granorum, cum quibus tamen semina exsurgunt. Id
Abbreviated transcription (Latin):
manebo autẽ exhesi. usq ad
uenthecosten. Ostiũ enĩ michi
aꝑtũ est magnũ et euidens. et
adu̾sarii multi. Si autẽ uene¬
rit thymocheꝰ. uidete. Uut sine
timore sit apud uos. Opus
enĩ dñi oxatur sicut et ego. Ne
quis ergo illũ sꝑnat. Deducite
autẽ illũ in pace. ut ueniat ad
me. Expecto enĩ illũ cũ fratrib.
De appollo autẽ fr̃e. uobis no

Expanded text:
bo autem Ephesi usque ad Pentecosten. Ostium enim mihi apertum est magnum et evidens, et adversarii multi. Si autem venerit Timotheus, videte ut sine timore sit apud vos; opus enim Domini operatur sicut et ego. Ne quis ergo illum spernat. Deducite autem illum in pace, ut veniat ad me: exspecto enim illum cum fratribus. De Apollo autem fratre, multum ro
Abbreviated transcription (Latin):
nipotens. qui õma creauit ele¬
menta. t̾reno corꝑi graue pondꝰ
auferre nõ poteit. Ut in eodem
elemento habitet uiuificatũ cor¬
pus. ubi uolueit uiuificans spũs.¬

Expanded text:
nipotens, qui omnia ipsa creauit elementa, terreno corpori graue pondus auferre non poterit, ut in eodem elemento habitet uiuificatum corpus, in quo uoluerit uiuificans sp
Abbreviated transcription (Latin):
dei dic. ꝙ hoĩes ad gr̃am ꝑtinentes.
ciues sanctoꝵ angelorũ in uita
btã manẽtiũ. ita spĩtualib cor¬
porib induentur. Ut neq peccẽt
amplius. neq moriantur. ea tñ
ĩmortalitate uestiti. que sicut an¬
geloꝵ nec pcco possit auferri. na¬
tura quidẽ manente carnis. s
nulla õnino carnali corruptibi¬
sitate uel tarditate remanẽte.

Expanded text:
ed homines ad Dei gratiam pertinentes, ciues sanctorum angelorum in beata uita manentium, ita spiritalibus corporibus induentur, ut neque peccent amplius neque. moriantur; ea tamen inmortalitate uestiti, quae. sicut angelerum, nec peccato possit auferri; natura quidem manente ca s, sed nulla omnino carnali corruptibilitate uel tarditate remanente.
Abbreviated transcription (Latin):
guis et ꝓphecia. qͥbusdã apłus nõ
recte locutus fuisse uide̾t᷑. ne aliter
ordinae̾ p̃sumerent. qui et in aliis
suas institutiones mutauerant. sẜ¬
ditur increpatio. qua arguit eos qͣsi
suis institutioĩb dimissis. aliquas
nouas uellent induce̾ quod nõ pos¬
sũt. qr ab eis nõ ꝓcessit uerbũ dei

Expanded text:
guis et prophetia quibusdam Apostolus non recte locutus fuisse videretur, ne aliter ordinare praesumerent, quia et in aliis suas institutiones mutaverant, subditur increpatio qua arguit eos. Quasi suis institutionibus dimissis aliquas novas vellent inducere quod non possent. Quia ab eis non processit verbum Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
mores colloqͥa mala./ Euigila¬
te iusti. et nolite peccae̾. Igno¬
ranciã enĩ dei quidã habent.
Ad reuerenciã uobis loquor.
Sed dicit aliquis. Quõ resur, aut¬
gũt mortui. Quali autẽ corpe
uenient S Insipiens tu. quod
seminas non uiuificat᷑ iisi pͥ¬
us moriat᷑. Et quid seminas:

Expanded text:
bonos conloquia mala. euigilate iuste et nolite peccare. ignorantiam enim dei quidam habent. ad reuerentiam uobSed dicet aliquis. Quomodo resurgunt mortui? Quali autem corpore veniunt? Insipiens: tu quod seminas non vivificatur: nisi prius moriatur. Et quod seminas
Abbreviated transcription (Latin):
tractat de resurrectione mortuorũ.
cente recte credidissent de ea. Postea
tamẽ de quorũdã prauiloqͥis corrux¬
ti. ab hac fide recesserũt. I p̃am er¬
go futurã probat. Premittit autẽ¬

Expanded text:
agit de resurrectione mortuorum. cente recte credidissent de ea, postea tamen quorundam 109 praviloquiis corrupti ab hac fide recesserant. Ipsam ergo futuram probat primo pe
Abbreviated transcription (Latin):
eius. Cũ autẽ dicat õnia sub¬
iecta sũt ei. sine dubio. p̃ter eũ
qui subiecit ei õnia. cũ autem
subiecta fuerĩt illi õnia. tũc ipẽ
filius subiectus e̾it illi. qui sibi
subiecit õnia. Ut sit deꝰ õnia in
õnib. Alioquĩ quid faciũt qui
baptizant᷑ pro mortuis. si õni¬
no mortui non resurgũt. Ut
quid et baxtizant᷑. pro illis. Ut
quid et nos pei̾clitam᷑ õmho¬
ra. Cotidie morior ꝓpt̾ ur̃am
gloriã frẽs. quã habeo in xp̃o¬

Expanded text:
eius cum autem dicat omnia subiecta sunt sine dubio praeter eum qui subiecit ei omnia cum autem subiecta fuerint illi omnia tunc ipse Filius subiectus erit illi qui sibi subiecit omnia ut sit Deus omnia in omnibus alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis si omnino mortui non resurgunt ut quid et baptizantur pro illis ut quid et nos periclitamur omni hora cotidie morior per vestram gloriam fratres quam habeo in
Abbreviated transcription (Latin):
xoxũs. Non ergo hoc dicit. de hiis
que uix ad paucoꝵ intelligenciã.
eamq exoiguã qͣntulatũq in hac
pita de re tanta ẽẽ p̃t ꝓueniũt. s
de p̃dictis que fidem et mores edifi¬
cant. sc ut linguis ꝓpohecia p̃pona¬
tur. ut illa non ꝑturbate agantur.
õma honeste et ad edificationẽ fiãt.
Cohercet ergo. et ad pacificũ ordinẽ
renotat ĩ quietos. tanto ad seditionẽ
faciliores. qnͣto sibi uidebant᷑ spũ et

Expanded text:
. Non igitur hoc dicit de his quae vix ad paucorum intelligentiam, eamque exiguam quantulacunque in hac vita de re tanta esse potest, perveniunt, sed de praedictis quae fidem et mores aedificant, scilicet ut linguis prophetia praeponatur, ut illa non perturbate agantur. omnia honeste et secundum ordinem fiant. Coercet ergo et ad pacificum ordinem revocat inquietos, tanto ad seditionem faciliores, quanto sibi videbantur spirit
Abbreviated transcription (Latin):
fuerĩt subiecta. Non ideo hoc dicit.
auin et modo subiecta sint. et ꝙ
ait Et ipe subiectus e̾it. non hoi
ita dicit quin et modo subiectus s ͭ
s quodã gñe locutiõĩs utitur quo
plerũq loquit᷑ sc̾xtã. ut quod sꝑ
est. tũc in aliquo fie̾i dicatur. cum¬
dñica. sanctificetur nomẽ tuũ. .i.
regnae̾ monstraue̾it. similiter¬

Expanded text:
fuerint subjecta, non ideo dicit hoc quin et modo subjecta sint. Et quod ait, et ipse subjectus erit, non hoc ita dicit quin et modo subjectus sit, sed quodam genere locutionis utitur, quod plerumque loquitur Scriptura, ut quod semper est tunc in aliquo fieri dicatur, cumDominica: Sanctificetur nomen tuum , id regna
Abbreviated transcription (Latin):
xpũs euatuae̾. qr suos õnes in reg-¬
no epdaltabit. qui hic fuerĩt hũi¬
les. sicut ipe exx hũilitate regnat
qui mirabilia faciũt. uel fortes
bit timor. regnabit caitas. non ei̾t
inter p̾sidentes et subditos ulla

Expanded text:
us evacuare, quia suos omnes in regno exaltabit, qui hic humiles fuerunt, sicut ipse ex humilitate regnat, qui miracula faciunt, vel fortes bit timor, regnabit charitas, non erit inter praesidentes et subditos ulla
Abbreviated transcription (Latin):
et ceteil diudicent. E si aliqͥd
reuelatũ fuei̾t sedenti. p̾or tace¬
at. Potestis enĩ õnes per singu¬
los ꝓphetae̾. ut õnes discant
et d̃nes exhortentur. Et spũs
s pacis. sicut et in õnbus eccle¬
siis sanctoꝵ doceo. Mulieres
in ecclesiis taceant. Non enĩ
ꝓmittit᷑ eis loqui. sed subditas
ẽẽ. sicuit᷑ lex dicit. Si quid aũt
uolũt disce̾ domi uiros suos
interrogent. Turxe enĩ est
mulieri. loqui in ecclesia. An
a uobis uerbũ dei ꝑcessit. aut
in uos solos ꝑuenit. Sĩ quis

Expanded text:
si alii revelatum fuerit sedenti, prior taceat. Potestis enim omnes per singulos prophetare: ut omnes discant, et omnes exhortentur: et spiritnis Deus, sed pacis: sicut et in omnibus Ecclesiis sanctorum doceo. Mulieres in Ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, sicut et lex dicit. Si quid autem volunt discere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in ecclesia. an a uobis uerbum dei processit, aut in uos solos deuenit? Et pos
Abbreviated transcription (Latin):
impei̾ti qui baptiz abant᷑. pro hiis
qui de hac uita sine baxtismo de¬
cesserũt. putantes illis ꝓdẽe. ti¬
mebant enĩ. ne aut non resurge¬
rent. aut male resurgent. si nõ¬

Expanded text:
imperiti qui baptizabantur pro his qui de hac vita sine baptismo discesserant, putantes illis prodesse. Timebant enim ne aut illi non resurgerent, aut male resurgerent.
Abbreviated transcription (Latin):
barbarus. et  qui loquitur
michi barbarus. Sic et uos
qm̃ emulatores estis spituũ.
ad edificationẽ ecclesie q̃rite
Ut habũdetis. Et ideo qui lo¬
quitur lingua. oret ut inter¬
pretet᷑. Ulam si orem lingua.
spũs meus orcit. mens autem
mea sine fructu est. Quid er-¬
go est: Orabo spũ. orabo et
mente. Psallã spũ. psallam
et mente. Ceterũ si bñdixe̾i̾s
spũ. quis supplet locũ ydeote:
Quõ dicet amen suꝑ tuã bñ¬
dictionẽ: Qm̃ quid dicas nes¬

Expanded text:
barbarus et qui loquitur barbarus et qui loquitur mihi barbarus sic et vos quoniam aemulatores estis spirituum ad aedificationem ecclesiae quaerite ut abundetis et ideo qui loquitur lingua oret ut interpretetur nam si orem lingua spiritus meus orat mens autem mea sine fructu est quid ergo est orabo spiritu orabo et mente psallam spiritu psallam et mente ceterum si benedixeris spiritu qui supplet locum idiotae quomodo dicet amen super tuam benedictionem qu
Abbreviated transcription (Latin):
ectanũ caitatẽ. emulamũ
spũalia. magis autem
ut prophetetis. Qui enĩ lin¬
loquitur s deo. Alemo enĩ au¬
dit. Spũs autẽ loqͥt᷑ misteia.
Nam qui prophetat hoĩbus
loquitur ad edificationẽ et
exohortationẽ et cõsolationẽ.
Qui loquitur lingua. semet
ip̃m edificat. qui autẽ ꝓphe¬
tat. ecclesiam edificat. Uolo
autẽ õnes uos loqui linguis.
magis autẽ ꝓphetare Mam
maior est qui prophetat.ꝙͣ
qui loquitur linguis. insi forte
uelatione. aut scĩa. aut prophe¬
cia. aut in doctrina. Tamẽ
que sine aĩa sũt uocem dan¬
tia. siue tibĩa. siue cithara. ni¬
si discinctionẽ sonituũ dederĩt
quõ sciet᷑ id. quod canitur. aut
quod tytharizatur: Etenĩ si
incertam uocem det tuba. qͥs
parabit se ad bellũ: Ita et
Uos per linguã nisi mani¬
festũ sermonẽ dedei̾tis. quõ
in aera loquentes. Tam mł¬
ta.utputa gña linguarum
sũt in hoc mũdo. et nichil sñ
uoce est. Si ergo nesciero uir¬
tutẽ uocis. ero ei cui loquar

Expanded text:
ectamini caritatem aemulamini spiritalia magis autem ut prophetetis qui enim loloquitur sed Deo nemo enim audit Spiritu autem loquitur mysteria nam qui prophetat hominibus loquitur aedificationem et exhortationem et consolationes qui loquitur lingua semet ipsum aedificat qui autem prophetat ecclesiam aedificat volo autem omnes vos loqui linguis magis autem prophetare nam maior est qui prophetat quam qui loquitur linguis nisi si forte ut in revelatione aut scientia aut prophetia aut in doctrina tamen quae sine anima sunt vocem dantia sive tibia sive cithara nisi distinctionem sonituum dederint quomodo scietur quod canitur aut quod citharizatur etenim si incertam vocem det tuba quis parabit se ad bellum ita et vos per linguam nisi manifestum sin aera loquentes tam multa ut puta genera linguarum sunt in mundo et nihil sine voce est si ergo nesciero virtutem vocis ero ei cui loquor
Abbreviated transcription (Latin):
audiet me. dicit dñs. Itaqz lin¬
gue in signũ sũt nõ fidelibus
sed infidelib. Prophecie autẽ
non infidelib. s fidelibus. Si
ergo cõueniat uniu̾sa eclesia
in unũ. et õnes linguis loquã¬
tur. intrent autẽ ydeote et infi¬
deles. Nõne dicũt. quid insam¬
tĩs. Si autẽ õnes ꝓphetent.
intret autẽ quis infidelis uel

Expanded text:
 Itaque linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus: prophetiae autem non infidelibus, sed fidelibus. Si ergo conveniat universa Ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae aut infideles, nonne dicent, quid insanitis Si autem omnes prophetent, intret autem qu
Abbreviated transcription (Latin):
agis. s alter non edificatur.
Gr̃as ago deo meo. ꝙ õnium
ur̃m lingua loquor. Sz mec¬
clesia uolo quĩq uerba sensu
meo loqui ut et alios instruã
ꝙͣ decẽ milia u̾boꝵ in lingua
Fratres nolite pueri effici sen¬
sibus. s malicia paruuli esto¬
te. sensib autẽ ꝑfecti sitis. In

Expanded text:
edificatur gratias ago Deo quod omnium vestrum lingua loquor sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui ut et alios instruam quam decem milia verborum in lingua fratres nolite pueri effici sensibus sed malitia parvuli estote sensibus autem perfecti estote in
Abbreviated transcription (Latin):
habeã qua. potest carẽ õmbus linguiᷤ
loquẽs. factusͣ uelut es sonãs. quod
ĩutiliter sibi cõtũditur. aliis uero
tũ et cymbalũ. impulsu aliquo. non
ꝑ se. resonãt. sic loquẽs linguis. sñ¬

Expanded text:
qua potest carere omnibus linguis loquens, factus sum velut aes sonans, quod inutiliter sibi contunditur. Aliis vero tum et cymbalum impulsu aliquo non per se resonant, sic loquens linguis, n
Abbreviated transcription (Latin):
nullius egent. sed deus tẽpera¬
uit corpus ei cui deerat habũdã¬
tiorẽ tribuẽdo honorẽ. ut nõ sit
scisma in corpore. s in idix̃m ꝓ
ũicẽ sollicita sint membra. Et
si quidẽ patit᷑ unũ iembrũ.
cõpaciant᷑ õma membra. Siue
gloiat᷑. unũ mẽbrũ. cõgaudent
onia mẽbra. Uos autẽ estis cor¬
pus xxĩ. et membra de mẽbro.
Et quosdã quidẽ posuit deus in

Expanded text:
nullo egent; sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat abundantiore dato honore, ut non sit scisma in corpore, sed in id ipsum pro inuicem sollicita sint membra. et si quid patitur unum membrum, conpatiuntur omnia membra: siue glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra. uos autem estis corpus Christi et membra de membro. et
Abbreviated transcription (Latin):
pfero Orabo spũ orabo et mente
⁊ ita loqui approbabo. Ut et signa
reꝵ fornentur in spũ. et eoꝵ intel¬
lectus rifulgeat in mente. psallã
nus est. psallam et mente .i. spũa¬
li intelligecia mentĩs. quod plus

Expanded text:
el, orabo spiritu, orabo et mente, id est ita loqui approbabo ut et signa rerum formentur in spiritu, et eorum intellectus refulgeat in mente, sicut psnus est. Et psallam mente, id est spiritali intelligentia mentis quod plus
Abbreviated transcription (Latin):
ait augustriꝰ ubi supra. licet auditio
et uisio duosĩt inter se distancia in
sensib corꝑis. in aĩo tamen non est
asiud atq aliud uide̾ et audire. ac ꝑ
hoc cũ locutio foris non uideatur s
audiatur. locutiones tamẽ inte̾iores
hoc est cogitationes uideiꝰ dicũtur. Uñ¬

Expanded text:
o quaedam sunt inter se distantia in sensibus corporis, in animo autem non est aliud atque aliud videre et audire: ac per hoc cum locutio foris non videatur, sed potius audiatur, locutiones tamen interiores, hoc est, cogitationes visas dixit
Abbreviated transcription (Latin):
patet. ꝙ sancta obsunt malis. in bo¬
nis sũt ad salutẽ. in malis ad iudi¬
tiũ. Et utiq sanctũ est quod accipi¬
mꝰ. Neqz ideo reus est qui accipit. qr
illa res mala est quã accipit. s qr
ille malus male accipit quod acci¬
xit. Qͣ cauendũ est igit᷑. male acc¬
pe̾ bonũ. qr male acceptũ obest ma¬
lis ecõuerso mala pacienter porta¬

Expanded text:
patet quod sancta obsunt malis, in bonis sunt ad salutem, in malis ad judicium. Utique sanctum est quod accipimus, nec ideo reus est qui accipit, quia illa res mala est quam accipit, sed quia ille malus male accipit, quod accipit. Quam cavendum est igitur male accipere bonum, quia male acceptum obest malis, sicut ediverso, mala patienter porta
Abbreviated transcription (Latin):
sio mimis in exoteĩora ꝓlabit᷑ conseri¬
n spetula consilii p̃sidet uirili por¬
tione. puersa est et misẽa domus
obimũsier dñat᷑ in uirũ. Non eñ¬
sualitate. ut a sensuali portione re¬
gatur ronalis s mulier .I. sensuali¬
tas est ezo uiro scilicet ut ab eo rega¬
mulier proxter uirũ iͥ sensualitas
ut seruiat rõni. et ideo mulier dẽt ha¬
inificandũ. ꝙ sensualitas dẽt subici
rõni proxter angelos. Grata est
enĩ angelis et sacrata et pia signi¬
sunt. magime cũ diuinis mãcixa¬
mur obsequiis .i. cũ ecclesiã ingressi᷑
uel lcĩonib sacris aurẽ accõmoda¬
mꝰ. Uel psalmodie operã damꝰ.
uel or̃om incũbimꝰ. uel missarũ
solẽpnia celebramꝰ Adeo axõlũs
monet mulieres habe uelamen
ꝓpter angelos. Nec dubitai licet
Ubi corpus dm̃ci et sangiũs mistei̾a
qui moncimẽtũ quo uene̾abile cor

Expanded text:
su nimis in exteriora prolabitur, consenin specula consilii praesidet virili portione, perversa est et misera domus ubi mulier dominatur in virum. Invetsualitate, ut a sensuali portione regator rationalis, sed mulier; id est sensualitas est, ex viro, scilicet ut ab eo regamulier propter virum, id est sensualitas, ut subserviat rationi: et ideo mulier debet hanificandum quod sensualitas debet subjici rationi. Propter angelos, grata est enim sanctis angelis et sacrata et pia signisunt, maxime cum divinis mancipamur obsequiis, id est cum ecclesiam ingressi vel lectionibus sacris aurem accommodamus, vel psalmodiae operam damus, vel orationi incumbimus, vel missarum solemnia celebramus. Ideo Apostolus monet mulieres habere velamen propter angelos. Nec dubitari licet, ubi corporis Dominici et sanguinis mysteria qu
Abbreviated transcription (Latin):
hina tatioẽs credo cũ bono quisq anmo
s ͫ hũanã tamẽ fragilitatẽ in aliq
consilio labit᷑ aut irritat᷑ in fratrẽ
scudio corrigendi. Paulo tamẽ am¬
plius. ꝙͣ xoxĩana trãquillitas posu¬

Expanded text:
tentationes, cum bono quisque animo, secundum humanam tamen fragilitatem in aliquo consilio labitur; aut irritatur in fratre studio corrigendi, paulo tamen amplius quam christiana tranquillitas postu
Abbreviated transcription (Latin):
in uisione. Proinde. quibus signa
ꝑ aliquas reꝵi carnaliũ similitu¬
dines demõstrabant᷑. in spũ. isi
accessisset mentis officu᷑ ut etiã
intelligerent᷑. nondũ eãt ꝓ pheia
magisq ꝓpheta eat qui interx¬
tabatur quod alius uidiss. ꝙͣ iõe
unde axparet magis ad mentẽ

Expanded text:
inere. 20. Proinde, quibus signa per aliquas rerum corporalium similitudines demonstrabantur in spiritu, nisi accessisset mentis officium, ut etiam intelligerentur, nondum erat prophetia; magisque propheta erat, qui interpretabatur quod alius vidisset, quam ipse nde apparet magis ad mentem
Abbreviated transcription (Latin):
Non utiq quic quid sc̃iri ab hoĩe p̃t in
uanitatis. et norie curiositatis est.
huic sciẽtie tribuitur s illud tãtũ mo¬
do. quo fides saluberrima. que ad ue¬
ram beatitudinẽ ducit. gignitur. nu-¬
tritur. defendit᷑ et roboratur. qua
sciẽtia. non pollent fideles plurimi
Aliud enĩ est scire tantũ quid homo
pios defendat᷑ quã prox̾o axpella¬
re uocabulo scienciani uidet᷑ a plus.¬

Expanded text:
non utique quidquid sciri ab homine potest in vanitatis et noxiae curiositatis est, huic scientiae tribuens, sed illud tantummodo quo fides saluberrima, quae ad veram beatitudinem ducit, gignitur, nutritur, defenditur, roboratur: qua scientia non pollent fideles plurimi, Aliud est enim scire tantummodo quid homo pios defendatur, quam proprio appellare vocabulo scientiam videtur Apos
Abbreviated transcription (Latin):
gloͫ. Ne pr̃ filius et spũs sanctus a¬
lia et alia separatĩ oꝑari uideant᷑.
tiones, et deo opationes supposueat¬
apłus õma rẽferens ad unũ deũ
quod non habet quis in se. habe¬
at in alio. et sic maneat caitas et
hũilicas. Si enĩ huilis es. et amas
unitatẽ. cibi habet qcqͥd in illa ali¬

Expanded text:
 et Filius et Spiritus sanctus, alia et alia separatim operari viderent Domino ministrationes, et Deo operationes supposuerat, omnia referens ad unum Deum,quod non habet quis in se, habeat in alio, et sic maneat charitas et humilitas. Si enim humilis es et amas unitatem, tibi habet quisquis in illa ali
Abbreviated transcription (Latin):
Nota. ꝙ p̾us uirtutes significauit
dicendo gr̃aꝵ quaꝵ effectus signifi¬
tionũ. Eaꝵ eñi efftũs sũt. ꝙͣtũ ad
ꝓoimos ministratio. ꝙͣtũ ad se. ope¬
et deus. eadẽ porsus substantia dei¬

Expanded text:
Nota quod prius virtutes significavit, dicendo gratiarum, quarum effectus signifitionum. Earum enim effectus sunt, quantum ad proximos ministratio, quantum ad se, ope Deus, eadem prorsus substantia dei
Abbreviated transcription (Latin):
facio. ꝙ nemo in spũ dei loꝙs
dicit a nathema ihesu. Et ne¬
mo potest dicẽ. dñs ihus insi
in spũ sancto./ Diuisiones ueo¬
gr̃arũ sunt. idem autẽ spũs.

Expanded text:
II. Nemo in Spiritu Dei loquens dicit anathema Iesu. Et nemo potest dicere: Dominus Iesus nisi in Spiritu Sancto. Diuisiones gratiarum sunt idem autem Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ante oculos ymago iudicii futuri, et
ascendat homo aduersũ se tribunal
mentis sue constituat se ante faciẽ
suã. Atq constituto in corde iudicio as¬
sit accusatrix cogitatio. et testis cõscĩa.
fluat. postremo. ab ixã mente talis¬
sentẽtia proferatur. Ut se indignũ hõ
iudicet participatione corporis et san¬

Expanded text:
ante oculos imago judicii futuri, et ascendat homo adversum se tribunal mentis suae, constituat se ante faciem suam, atque constituto in corde judicio adsit accusatrix cogitatio et testis conscientia fluat. Postremo ab ipsa mente stentia talis proferatur, ut se indignum homo judicet participatione corporis et san
Abbreviated transcription (Latin):
sapienti. qsũt ergo nobis he̾tici.
non ueꝵ dicendo. quod nesciĩt. sed
ad uerũ querendũ. et ad aperien¬
dũ. catholicos excitando. Ideoq di
nos que nescimꝰ. uel sic exxcuciamꝰ
pigriciã. et diuinas scripturas nos¬

Expanded text:
Prosunt ergo nobis haeretici, non verum docendo quod nesciunt, sed ad verum quaerendum et aperiendum Catholicos excitando. Ideoque dinos quae nescimus, et sic excutiamus pigritiam, et divinas Scripturas nos
Abbreviated transcription (Latin):
obtem pe̾ate. Eloͣ. Ualde em̃ iniquũ
est uelle sibi obtemperaĩ a minorib.
et nolle obtemperare maioribus.
Lit oñdit quedã ẽẽ de quib non est
disputandũ. s auctoi̾tati pcixientis

Expanded text:
obtemperent. Valde enim iniquum est velle sibi obtemperari a minoribus, et nolle obtemperare majoribus. Et hic ostendit quaedam esse de quibus non est disputandum, sed auctori praecipienti
Abbreviated transcription (Latin):
exercent eius paciẽtiã. Ab aduersa¬
rio enĩ mota questio. discendi exiscit
ocrasio. Multa quippe ad fide in ca¬
tholicã ꝑtinentia. dũ he̾ticoꝵ callida
inquietudine exagitant᷑. Ut aduer¬
sus eos defendi possint. et considerĩ¬
tur diligentius. et intelligũtur clar
et p̃dicantur instantius. Heticorũ¬

Expanded text:
exercent ejus sapientiam. Ab adversario enim mota quaestio, discendi existit occasio. Multa quidem ad fidem Catholicam pertinentia, dum haereticorum callida inquietudine exagitantur, ut adversus eos defendi possint, et considerantur diligentius, et intelliguntur clarius, et praedicantur instantius. Exstiteru
Abbreviated transcription (Latin):
nuptialis. qua induti cõuiue. secure
discũbũt. Hac ueste pellit᷑ frigus qͦ
frigebat petrꝰ cale faciẽs se ad pru¬
nas cayphe. Hec sola est. que diui¬
dit inter filios regni. et filios ꝑdi¬
et ꝓximi faciat amatorẽ. a sinstra
non transfertur ad degoterã. Frigꝰ¬

Expanded text:
nuptialis qua induti convivae securi discumbunt. Hac veste pellitur frigus, quo frigebat Petrus calefaciens se ad prunas Caiphae. Haec sola est quae dividit inter filios regni et filios perdiet proximi faciat amatorem, a sinistra non transfertur ad dexteram. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
ma enĩ.indiciũ uelaminis est. ideo
naturaliter hoc honestũ est. Ut ue¬
lata sit mulier. et obediat. Ut nature
polũtas addat᷑ que ad hoc habet ue¬
lamẽ. ut ream se cognoscat et subditã
et ideo. gloĩa est illi si comã habet. qr
naturaliter habet. ad hoc enĩ natã¬
liter ratio consentit ¶ Deinde re¬

Expanded text:
ma enim indicium velaminis est, ideo naturaliter hoc honestum est ut velata sit mulier, et obediat, ut naturae voluntas addatur, quae ad hoc habet velamen ut ream se cognoscat, et subditam, et ideo gloria est illi, si comam habet, quia naturaliter habet. Ad hoc enim naturalis ratio consentit, et