comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erant suie t̾ primum in excasiuise sunt siue
t̃postea cogitate. Cum ĩio disceptabant.⁊ re¬
quirebant. Quidilla significarnt m̃tis era
actio conantis. s dcerat ef̃cctus. donee mens
diuinuꝰ aduita inteslex̃. quid illud sig̾caret
affictio qͦ enĩ alio modo ipse intellectus iisi
quo om̾ia ⁊ hñt. N de tres uisiones ordinem
suum p̃stancior .it. ẽ isio scd̃a: quã prima.

Expanded text:
nt, sive cum primum in exstasi visae sunt, sive cum postea cogitatae. Cum vero disceptabatur et requirebatur quid illa significarent, mentis erat actio conantis, sed deerat effectus donec mens divinitus adjuta intellexit quid illud significaraffectio bona. Quo enim alio modo ipse intellectus nisi quo omnia. Et habent hae tres visiones ordinem suum. Praestantior enim est visio secunda quam prima,
Abbreviated transcription (Latin):
li dic pͣ padisus. Nam ⁊ p̃sins eccłia ꝑadisus
dicitur. ⁊ padisus dic̾e est ille in quo adam cor¬
poralit᷑ iixit adislud teccium celum raptũ
le diet apłs. s an incorꝑe. an maĩa seꝑata sẽ¬
i nescit dicit . ꝙ.d. ñ humano sensu udi ut
suum corpis. s ablatus ei omnis sensus hoĩs
ñ sit incredibile qͥb dam sc̃is nond̃ ita defunc¬
tis ut sepelienda cadauera reman̾ent ĩ istam
ñ credamus qr tanto apło doctori gentiũ rapto
usq ad istã exceslentissimam uisionẽ noluit
deus demonstrare iitã inqͣ post hanc uidendꝰ

Expanded text:
 paradisorum. Nam et praesens Ecclesia paradisus dicitur, et paradisus dictus est ille in quo Adam corporaliter vixit. Ad illud tertium coelum raptum se dicit Paulus, sed an in corpore an anima separata, se nescsuum corporis, sed ablatus est ei omnis sensus hominis. non sit incredibile quibusdam sanctis nondum ita defunctis, ut sepelienda corpora remanerent etiam istam n credamus, quod tanto Apostolo doctori Gentium, rapto usque ad istam excellentissimam visionem, voluerit Deus demonstrare vitam, in qua post hanc vitam
Abbreviated transcription (Latin):
siti. uidctur ñ fcrisie
sic̃ bonus pastor s ũ
mcicennarius cui ñ est cura
sent. E nunquid ñ fuit ei cura de onib qr
fugit fuit plane eas .ii. pastoruncelo seden
ri uoluisse ut nec̃cio ministio sñ quo uiuere
nequeunt deserentur greges quos suo sangͥ
p̃cepit. ł p̃misit sicut ipse xp̃c in egyptũ fug̃
fugiãt oĩo de ciuitatẽ inciuiatẽ q̃n coꝵ quis¬

Expanded text:
sius Videtur non fecisse sicut bonus pastor, sed ut mercenarius cui non est cura serit. Sed nunquid non fuit ei cura de ovibus, quia fugit? Fuit plane. Eas enim Pastori in coelo sedentri voluisse, ut necessario ministro, sine quo vivere nequeunt, desererentur greges quos suo sanguipraecepit vel permisit, sicut ipse Christus in Aegyptum fugit. Fugiant omnino
Abbreviated transcription (Latin):
cesum ẽ intellectuał uisio qñ nec corꝑa nec y¬
magͥnes coꝵ uident᷑. s in corꝑeis sub̾us ĩtui¬
tus m̃tis mira dti potencia figitur ad hanc
raptus est apłs ut ip̃m dm̃ in se non ĩ aliqͣ fi¬
gura iuderet. ⁊ ħ iusioduab aliis multo ex¬
ceslentior t̃. Qd gͦ non ꝑcorpus uidr nec ỹ¬
tur. Alt̾m ꝑ sp̃m hominis quo ꝓxima ⁊ absenci¬
a cogitantur. Terciũ ꝑ ꝯtuitum m̃tis q̃ ipsa
dilectio intellecta ꝯspicitur. In hiis trib gn̾ib
illud pͥmum manifestum ẽ omnib qͦ uiditur
celum c̃ra. ⁊ oĩa ocłis ꝯspicua. Net illud alt̾m

Expanded text:
visio, quando nec corpora nec imagines eorum videntur, sed incorporeis substantiis intuitus mentis mira Dei potentia figitur. Ad hanc raptus est Apostolus, ut ipsum Deum in se non in aliqua figura videret. Et haec visio duabus aliis multo excellentior est. Quod ergo non per corpus videtur nec itum hominis, quo proxima et absentia cogitantur; tertium, per contuitum mentis, quo ipsa dilectio intellecta conspicitur. In his tribus generibus illud primum manifestum est omnibus quo videtur coelum et terra, et omnia oculis conspicua. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
uitatur. ħ quippe narrabat. ꝙ ad eius laudẽ
ꝑtinebat de se ergo quali de alio ait. scio hõi.
ad illud quo narrauit. Modo gͥ ꝓmitis maior
erat. ⁊ ex eo ꝙ tam liu tatuit ꝯstat. mͦ ñ suꝑbe
manente incorꝑe siue exͣ corpus cad̾ assump¬
ta s deus scit. qui ħ fac̾e potuit. Hõe gͦ igno

Expanded text:
itatur. Hoc quippe narrabat quod ad laudem Dei pertinebat. De se ergo quasi de alio ait: Scio hominead illud quo narravit. Modo ergo pro meritis major erat, et ex eo quod tandiu tacuit, constat non superbe, remanente in corpore, sive extra corpus, eadem assumpta; sed Deus scit, qui hoc facere potuit. H
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmune ꝓuulum. hii qrui alus indigent ñ dese¬
rantur abhus quib indigent aut gͥ ad loca
munita omnes tnseant aut qui hñt nec̃tita¬
tem remanendi ñ relinqͣntur ab eis ꝑ quos illo¬
rum est ccliastica supplenda nẽccitas. ł ꝑit̃ ui¬

Expanded text:
commune periculum, hi qui aliis indigent non deserantur ab his quibus indigent. Aut igitur ad loca munita omnes transeant, aut qui habet necessitatem remanendi, non relinquetur ab eis, per quos illorum est ecclesiastica supplenda necessitas; ut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ fuit in seꝑacione e¬
nebre ex quo ꝯfussa-
moles cel ⁊ terre cepit
cẽ anteͣm lux fc̃a esset
qua illuminaret᷑ qd̾
sineluce f̾u̾at tenebro¬
sum. postea u̾o accedẽ¬
te luce ꝙ fc̃m est meluis redditur¬
Iabemus

Expanded text:
in separatione enim ex quo confusa moles coeli et terrae coepit esse, antequam lux facta esset qua illuminaretur, quod sine luce fuerat tenebrosum; postea vero accedente luce, quod factum est, melius reddituri
Abbreviated transcription (Latin):
quipdesideriis homi¬
num ñ diuina s ter¬
rena docebant. Id̾o diẽ
ales qui non sunt prs¬
de futuris. Siquis añ.¬
quis autẽ ig¬

Expanded text:
qui pro desideriis hominum non divina, serena docebant. Ideo dicitituales qui non sunt prode futuris. Si quis aute
Abbreviated transcription (Latin):
nam cccłiasticam est ⁊
mulier semper debet
ucrccundari. An a-
fuisse inderetur nec a
ilus suas instituciones¬
itauerant subditur in¬
crepacio qͥ arguit cos¬
.q. suis institucionib
dimissis aliquas no¬
uas uellent inducere.
non processit u̾bum¬
adnos: imimo anobis aduol. iõ ita aiguit cos
qr sic iactabant cormchii .q. bñficium dantas ac¬
tedentes ad fidem non acciperent ⁊exemplo eoꝵ
cet̾t gentes uocarentur adfidem. Ioeo illos it̃m anu
malos plurcs. ⁊ ideo ꝙ alii tenent tencre. Ideosit
arguit cos. qr tales se pecbebant elaciont uanitan̾
sq. si ip̃i non õbedirent uerbis fidei nemo cred̾et
ta tenere debcris .q. que scri .uo. man.do. sunt¬

Expanded text:
nam ecclesiasticam est. mulier, semper debet verecundari. An a fuisse videretur, ne al in aliis suas institutionestaverant, subditur increpatio qua arguit eosi suis institutionibus dimissis aliquas novas vellent inducere non processit verbumad nos, imo a nobis ad vos. Ideo ita arguit eos, quia sic se jactabant Corinthii, quasi beneficium darent accedentes ad fidem, non acciperent, et exemplo eorum caeterae gentes vocarentur ad fidem. Ideo illos iterunt, tenete. Ideo sic arguit eos, quia tales se praebebant elatione vanitatis, quasi si ipsi non obedirent verbis fidei, nemo credereta tenere debetis, quia quae scribo vobis
Abbreviated transcription (Latin):
ad audiend ꝑara sunt ⁊ em¬
dens. qr ñ contradicunt p̃di¬
tacioni ⁊ qͣi quis quereret. qͥd
ergo. opus est ibi morati: rr
impedire. si ã ue. timothe̾.

Expanded text:
ad audiendum parata sunt. Et evidens, quia non contradicunt praedicationi. Et quasi quis diceret: Quid ergo opus est ibi morari? Resimpedire. Si autem venerit Timotheus
Abbreviated transcription (Latin):
met incorrectos. uemiet au̾
aũ ugilate. m̃tis occulis
ꝯtra astucias diabłi ⁊ stare
in fide. qr stanti ñ obrepit
lompnus. uiriłr agite. Mu
⁊ ꝯfortamini in dño. ut in
ur̃a uirante sit profectus.
ant in caritate. non causa
manis głie. Obsecro aũ.
dit usqs illud ut ⁊ uos lub¬
diti sitil .q. p̃dicta facite ut¬

Expanded text:
met incorrectos. Veniet auteautem vigilate mentis oculis contra astutias diaboli, et state in fide, quia stanti non obrepit somfortamini in Domino, ut in vestra virtute sit profectus, ant in charitate, non causa inanis gloriae. Obsecro autem. det usque illuc; Ut et vos subditi siti
Abbreviated transcription (Latin):
tuam ꝯũsacionẽ exẽplo
tui ꝓficiant esto exemplũ
dicor in ũbo. ut tuo exem¬
plocante loqͣntur ⁊ in qu̾¬
sacione. honestamt alos
intaritate. d̾i⁊ ꝓximu in

Expanded text:
tuam conversationem exemplo tui proficiant. Esto exemplum, dico, in verbo, ut tuo exemplo caute loquantur, et in conversatione honesta inter alios, in charitate Dei et proximi, in
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi semor hr̃ctiur. ⁊ trubesc̃ent maiores natu
Nl. siñ se ghib̾ent iuxͤ formã huiꝰ ꝯu̾sacione et
morib grants ut añ hec possisseruare dũ nemo at¬
tende lectioni. ut script᷑as in telligas ⁊ post lationẽ
attende exchortaciõi. ⁊am uolenciũ ⁊ doctrine nesti¬

Expanded text:
erubescerent majores natu, si non se exhiberent juxta formam hujus conversatione et moribus graves. Ut autem haec possis servare, dum venio, attende lectioni, ut Scripturas intelligas et, post lectionem attende exhortationi jam volentium, et doctrinae nesci
Abbreviated transcription (Latin):
tus edictum regis. qͥ
om̃s masculos hebre¬
oꝵ filios necani p̃cepe¬
rat. Item. ¶oyses
grandis tactus fide .i. ꝑ¬

Expanded text:
us edictum regis, qui omnes masculos Hebraeorum filios necari praeceperat. Item Moyses grandis factus fide, id
Abbreviated transcription (Latin):
ñ te desccam. ncq d̾ clip¬
quem qr neqz mors. q̃m¬
minantur neq uita. ꝓ¬
missa seꝑabit me adco
neq angłi. minorordo

Expanded text:
n te deseram neque derelinquam . Quia neque mors, qminantur; neque vita promissa separabit me a que angeli, minor ordo,
Abbreviated transcription (Latin):
nili ⁊ alia colleret ñ modo lib̾aremur. a morteł infer¬
crux .n. ñ saluatoris mors est. s pcc̃a. Innocens .n. d̾
octidã reos illoᷤ fac̃ a qͥb occiditur s pecc̃m hu̾amge¬
neris occidi ꝑ ꝙ ⁊ pͥncipatus expoliat. uñ subd̾. txꝑo.
prin. ⁊po. animab quał tencoant captuuas quib

Expanded text:
Nisi hoc et alia tolleret, non liberaremur a morte, vel inferCrux enim non Salvatoris mors est, sed peccati. Innocens enim dum occiditur, reos illos facit a quibus occiditur; sed peccatum humani generis occipotestates animabus quas tenebant captivas, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
lam. sit diquis .ii. ꝑ fectionẽ ccłie respicit aꝑte iuidetur
antiquus hostis inctus triumpbansdico inscinz ip̃o. o¬
blato ñ alio sacrificiomorte sua quꝑpe uno uerissi¬
mo sacrilicio ꝓ. nob̾ oblato quicͥ tulpaꝵ erat. unde
nos pͥncipatus ⁊ pͣtates adiuenda supplicia ure detine¬
bant extinx̃. uñ gͥ accep̃ diabłs ext̾iuis p̾tatem dñice car¬
nis occidende ĩ detior q̃ nos tenebas potestas ciꝰ occisa ẽ.

Expanded text:
lam. Si quis enim perfectionem Ecclesiae respicit, aperte videtur antiquus hostis victus. Triumphans, dico in semetipso oblato, non alio sacrificio. Morte sua quippe uno verissimo sacrificio pro nobis oblato, quidquid culparum, unde nos principatus et potestates ad luenda supplicia jure detinebant, exstinxit. Unde ergo accepit diabolus exterius potestatem Dominicae carnis occidendae, inde interior qua nos teneb
Abbreviated transcription (Latin):
uos timotheum. ꝑhunc cudit᷑ missa eis epła qͥ
est filius meus. infide ⁊ h karissimus bñ agendõ
.i. instructiones meas
eas ubiq terrarum in
omni eccł̃ia. ⁊ id̾o auct̃¬
tice sunt dico mis i timo¬
theum ⁊ opus erat mit¬
ti qr quidam ur̃m. sic
inflati sunt de philo¬
sophis quorum t̾rena¬

Expanded text:
vos Timotheum, per hunc creditur missa eis Epistola, qui est filius meus in fide, et charissimus, bene agendo,  instructiones meas,eas ubique terrarum, in omni Ecclesia; et ideo authentice. Dico misi Timotheum, et opus erat mitti. Quia quidam vestrum sic inflati sunt de philosophis, quorum terren
Abbreviated transcription (Latin):
nalis. ꝓuectus suos instant̃ exeitent. ⁊ ut inaibos
lp̃ualium fiant ydonei scõrum mist̾ioꝵ lacte nu¬
tͥuntur. ⁊ q̃ in pranis moribꝰ ppłari ĩ indicio mani¬
festa sunt. ind̾immore uitant. ⁊ regłam fidei dili¬
gent̃ in quisitam firmit̃ tenent. ⁊ si abea deuient
sinsu carnali uariis adhuc fancasmatũ ꝯtursib
fuictuẽt. Sunt ⁊̃ ex eo numero quidam qͥ adhuc
N̾am milla in tłfabili p̾scĩa dci multi quiforis

Expanded text:
ales provectus suos instanter exercent, et ut cibo spiritualium fiant idonei, sanctorum mysteriorum lacte nutriuntur, ea quae in pravis moribus populari etiam judicio manifesta suntgenter inquisitam firmiter tenent, et si ab ea devient, sensu carnali variis adhuc phantasmatum concursibus fluctuent. Sunt etiam ex eo numero quidam qui adnamque in illa ineffabili praescientia dei multi qui foris
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ficti .i. mali que ⁊ si ad
ꝯtumeliam lint utilia.¬
tñ sunthonestis ad pur¬
gacionẽ: Uñ subd̾ Et¬
quedam quid̃. sunt in
honorẽ .s. boni qui pur¬
gantur ꝑmalos quedam

Expanded text:
, id est mali: qui etsi ad contumeliam sint, utilian sunt honestis ad purgationem. Unde subdedam quidem sunt in honorem, scilicet boni qui purgantur per malos; quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
collocabuntur. Magnagͣ domus est ccłia ĩ qua
lunt uasa aurea ⁊ argentea .i. bom ⁊ fideles ⁊ sc̃i tei
seriu ubiq dispłi. ⁊ sp̃uali unitatt dtuincti ĩ cad̾
ꝯmunione scõrum sacram̃toꝵ degentes ⁊ uala
lignea ⁊ fictilia .i. illi qui ita sunt in domo ut ñ
sint in ꝯpago domus nec insocietate pacifica.
⁊ tñ adhuc corꝑe simul sũt eum uonis. Nam
tionẽ maloꝵ recedend̾ est abunitate ecłie ut añ
uentilacionẽ arcesimił sint triaicum ⁊ titama
grana ⁊ palee. qr ñ ꝯceslit dominus apłis airama

Expanded text:
s est Ecclesia in quo sunt vasa aurea et argentea, id est boni et fideles et sancti Dei servi ubique dispersi et spirituali unitate devincti, in eadem communione sacramentorum degentes; et vasa lignea et fictilia, id est illi qui ita sunt in domo, ut non sint in compage domus, nec in societate pacifica, et tamen adhuc corpore simul sunt cum bonis. Nam tionem malorum recedendum est ab unitate Ecclesiae, ut ante ventilationem areae simul sint triticum et zizania, grana et palea, quia non concessit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
infide. ałr .n. ñ uidentur audiendi. uolentes gͦ cre¬
disibi om̃s ⁊̃ qui instituer̃t alicuiꝰ false religionis
lcctam negare istam resurrectionẽ m̃tium ñ potr¬
erunt om̃s oc illa ꝯsenserunt s corpoꝵ resurrecti¬
nem multi negau̾nt sic̃ isti quos nominat apłs

Expanded text:
in fide. Aliter enim non videntur audiendi. Volentes ergo credi sibi, omnes etiam qui instituerunt alicujus falsae religionis sectam negare istam resurrectionem mentium non potuerunt, omnes de illa consenserunt; sed corporum resurrectionem multi negaverunt, sicut isti quos nominat Apos
Abbreviated transcription (Latin):
innoticia d̾i. Nouit .n. qͥ ꝑmaneant ad coronã ⁊ qui
ad fiammam. Norit triticũ ⁊ palcam. dem̃ alt̾am
ꝑtem signaculi ponit de libro ysaie subdens. ⁊ disce¬
dat abinquitate. ⁊ si ñ ab iniquis hominib quib
admixtus ẽ corꝑe om̃is qui. uere noĩat. ⁊ innocat.
nom̃ dñr. Noca qd̃ an. discebat. ysaias .n. indcus in
homine lib̃m arbittiũ ita admonet disccd̃c ab ini
limul m ñ solũ. na. au.¬

Expanded text:
a Dei. Novit enim qui permaneant ad coronam, et qui ad flammam novit triticum et paleam. Deinde alteram partem signaculi ponit de libro Isaiae subdens: discedat ab iniquitate, et si non ab iniquis hominibus quibus admistus est in corpore. Omnis qui vere nominat vel invocat nomen Domini. Nota quod ait discedat. Isaias enim videns in homine liberum arbitrium, ita admonet discedere ab inisimul modo, non solum vasa au
Abbreviated transcription (Latin):
es.⁊ indicantes extra.
dicit ꝙ docendi offm
solis uiris aduemiat ⁊
qͣles ad illud debeant
ordinari det̾minãt

Expanded text:
et indicantes extra pdicit, quod docendi officium solis viris conveniat, et quales ad illud debeant ordinari, determinat
Abbreviated transcription (Latin):
ħitum hu̾ilem ⁊ honestũ hr̃e mulietẽ docuit. ue¬
rum ⁊̃ auctoritatẽ docendi ei negauit ⁊ subicien¬
dam iuro p̾cep̃ ut tamħitu qͣm obsequiis sub
p̾tate sit iuri exquo trahit originẽ. Adam .ni.
dico: ornantes se. aliis
untutib c̃ ntrecumdia.
nultus ut ñsint accͥce
frontis ut m̾crices ⁊ so¬
brictate. ñitis ⁊ ñ ornã¬
tes se incrinib tortis .i.
cripis ⁊ ñ oenantis sei
aut auro. ant maga.

Expanded text:
habitum humilem et honestum habere mulierem docuit, verum etiam auctoritatem docendi ei negavit, et subjiciendam viro praecepit, ut tam habitu quam obsequiis, sub potestate sit viri ex quo trahit originem. VERS. dico, ornantes se, aliis virtutibus cum verecundia vultus, ut non sint attritae frontis ut meretrices; et sobrietate mentis; et non ornantes se, in crinibus tortis, id est crispis, et non ornantes se aut
Abbreviated transcription (Latin):
or̃etis ꝓme. ut liberer
ab infidclib qui lũt in
iudia. neꝙ deftro aufe¬
rant. ⁊ ita oblacio obse
li intellecta caritate a¬
postoli crgose ip̃os tum
illo unanimes gr̃as d̾o
agant. magnuis .i. ꝓ¬
o multi fc̃ lecidm̃ lau¬
dant orate ita fi ut l̃
fc̃o uemam aduos ĩga.

Expanded text:
oretis pro me, ut liberer ab infidelibus, qui sunt in Judaea, ne quod defero auferant. Et ita oblatio obseqli intellecta charitate Apostoli erga seipsos, cum illo unanimes Deo gratias agant. Magnus enim po multi facti laeti Deum laudant. Orate ita fieri, ut hoc facto veniam ad vos in
Abbreviated transcription (Latin):
ordinẽ soquitur. in ab
eccł̃ia ꝓ rectore suo. fiat
apłs minores ꝓseorare
Multi .ni. minimi dũ
ꝯgregant᷑ imanimes
fiunt magni ⁊ mul¬
torum preces impossi¬
.bile est ut ñ impetrãt.¬

Expanded text:
ordinem sequitur, ut ab Ecclesia pro rectore suo fiat olus minores pro se orare. Multi enim minimi, dum congregantur unanimes, fiunt magni, et multorum preces impossibile est ut non impetrent.
Abbreviated transcription (Latin):
laude dignis mag̾ scude¬
ant ñ ꝯmunicauit dico.
intõne dati ⁊ accepti. ut
accipiebat sp̃nalia insi
nos soli dico. qui. ñ solũ

Expanded text:
laude dignis magis studeant. Non communicavit, dico, in ratione dati et accepti, ut accipiebant spiritualia, nisi vos soli, dico, qui non solum
Abbreviated transcription (Latin):
lnens qr ⁊ hundancia fre¬
q̃nter excollit ⁊ penutia
tolerata diuicias celestes
lum scio rsta s ĩ possum
exequi co ꝯfortante qͥ me

Expanded text:
sciens quia abundantia frequenter extollit, et penuria tolerata divitias coelestes lum scio ista, sed etiam possum exsequi eo confortante qui me
Abbreviated transcription (Latin):
discedentem. s ꝙͣ diu in¬
pace simul ẽẽ possunt:
rant uocari in co manendum ẽ ⁊ iõ
non est pecẽm ti qui dimittit᷑ ꝓpc̃ dm̃. si alu se co¬
pulau̾̃it. Contumclia .n. creatoris solut ĩ m̃m̃ii
q ñ est ei fides scruanda ꝯuigiiqui id eorecessit
ne audiat nom̃ xp̃i. si ũo ambo credideuint ꝑ cog¬
nicionem dei ꝯfirmat ꝯuignim. Dota ꝙ am¬
brosius sibi cclicere iudetur supra .ni. dixit ꝙsi
tidelis dimitens infidelem alii se copulauit
qui abhorret nom̃ xp̃i. Lbi beniuolenciar lex
ñ saluatur. eu̾itas custoditu. Iõq cum liceat
sempet adimitt̾e: ñ tñ semꝑselicet alu copulare:
s tiunic tm̃ cum ppt̃ dm̃ dimitat᷑. ł ut aliidicunt

Expanded text:
discedentem. Sed quanpace simul esse possunt rant vocari, in eo manendum est. Et inon est peccatum ei qui dimittitur propter Deum, si alii se copulaverit. Contumelia enque non est ei fides servanda conjugii, quia Deo recessit, ne audiret nomen Christi. Si vero ambo crediderint per cognitionem Dei, confirmatur conjugium. Nota quod Ambrosius sibi contradicere videtur. Supra enim dixit, quod si fidelis dimittens infidelem alii copulaverit qui abhorret nomen Christi. Ibi benevolentiae lex non servatur, hic veritas custoditur. Ideoque cum liceat semper dimittere, non tamen semper licet se alii copulare, sed tunc tantum cum propter Deum dimittitur. Vel ut alii dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
diadins. sidmititis
in nicem uolentes coh̾i¬
siꝑmanttis filii nr̃i sci funt .i. mundi qr delicitis ꝯ¬
nigus nati sunt ⁊ subcreatoris ueneracione nati
sunt ex ꝑte.ł ita ut agat de filiis iam natis qui ĩ
infidelitate irmnanent siuicissim se adimittunt. q¬

Expanded text:
ditis, si dimittitis invicem volentes cohsi permanetis, filii onjugiis nati sunt, et sub Creatoris veneratione nati sunt ex pare. Vel ita, ut agat de filiis jam natis quae in fidelitate remanent, si vicissim se dimittunt. Q
Abbreviated transcription (Latin):
ut omnib ꝓtis dolorem intrciat qr ñ recipiendo
saluatorõ prerogatiuam pacruni. ⁊ ꝓmissioĩs
ꝓdid̾unt puiores ⁊̃ gentib fc̃ĩ quas prius abho¬
minabantur. ꝓp̃trisius .R. malum est digni¬
tatẽ ꝑdidisse qͥm non habuisse. Deinde se m̃i¬
to dolert ostendit subdens. Ouilunt cog. m̾i

Expanded text:
ia non recipiendo Salvatorem, praerogativam patrum et promissionis perdiderunt, pejores etiam gentibus facti, quas prius abominabantur. Propensius enim malum est dignitatem perdidisse, quam non habuisse. Deinde merito dolere ostendit se, subdens; qui sunt cognati
Abbreviated transcription (Latin):
diligite iimicos ũos. ⁊ benefacite hiis quiodunt
uos ⁊ illud ñ reddtntes malum ꝓmalo mĩt hoc
est reddere malum ꝓmalo. ⁊ non diligit nec boñ
aiscermust᷑ s bomis mag̃ cupit corrigi ĩnimi¬
tum ꝙͣ puniri. ⁊ cum deus punit ñdaectat᷑ de
penamimici tꝑ non odit tum s de iudiciodei qr
dm̃ diligit ħ ei placit qr ⁊ domino qr ⁊d̾s ꝙ̃ in¬

Expanded text:
Diligite inimicos vestros, benefacite illis qui oderunt vos , et illud, Non reddentes malum pro malo? Nonne hoc est reddere malum pro malo? et non diligit, nec bonum discernuntur. Sed bonus magis cupit corrigi inimicum quam puniri, et cum Deus punit non delectatur de poena inimici, quia non odit eum, sed de judicio Dei, quia Deum diligit. Hoc ei placet quod Domino, q
Abbreviated transcription (Latin):
alia utta qͣi qmus ddiximut sp̃u fcruentes sitis tñ
ñ palłim. ⁊ ĩportune uerbad̾i ingeratis. s gemꝑi.
sare. ⁊ aptis locis. ⁊ ꝑsonis ⁊ apto temꝑe tid̾i ũba
loqͣmim.ł dandop xp̃o sitis dño seriuentes. qͣi¬
ts pacientes intribulacionib. uc positis mala pa¬
ti sicis instantel or̃om. qͥ adhec differunt res

Expanded text:
at: Quamvis dixerim, ut spiritu ferventes sitis, tamen non passim, et importune verba Dei ingeratis, sed temporstate, et aptis locis, et personis, et apto tempore fidei verba loquamini. Vel dando proximo sitis Domino servientes. Qtis patientes in tribulationis: et ut possitis mala pati, sitis instantes orationi, quia adhuc differtur res,
Abbreviated transcription (Latin):
dilcctio. qua diu̾sa dona
umũtur sit lñ emulaci¬
one.⁊ sic erit alt̾ ali̾us menibrum ⁊ sitis odientiᷤ
malum. ⁊ adhences bono. ut nec dilectio amicii
tasiat malum amare nit malum faciat bonũ
tuis st preueniant obsequiis ⁊ sicis insollicitudĩe
ñ prigr.i. si sollicit estis corde: nonsitis pignicor¬
pore. maledictus .ii. sicut iecemias ait qͥ opus dei

Expanded text:
Dilectio qua diversa dona uniuntur, sit sine simulatione, et sic erit alter alterius membrum; et sitis odientes malum et adhaerentes bono; ut nec dilectio amici faciat malum amare, nec malum faciat bonum tuis se praeveniant obsequiis, et sitis in sollicitudine non pigri, id est si solliciti estis corde non sitis pigri opere. Maledictus enim est, sicut Jeremias ait, qui opus Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ł us adhuc. qr ita om̃s p̃cidentes pr̃es fecerunt
qui nond̃ sunt lib̾ati omnis creatura ingemisẽ
gemiscit ⁊ dolt. Nͥon .n. hac unu̾sali locutione
colligit singła omnium genctum. s genera om¬
mum singłoꝵ. Hon solum aũ. illa. creatura

Expanded text:
Vel, usque adhuc, quia ita omnes praecedentes patres fecerunt, qui nondum sunt liberati, omnis creatura ingemiscit gemiscit et dolet. Non enim hac universali locutione colligit singula omnium generum, sed genera omnia singulorum. Non solum autem creatura
Abbreviated transcription (Latin):
sint tanꝙͣ ñ hñteł stud endõ
dei sernicio ñ oꝑisar¬
nis qd utiq facit qui
hñs uxorem redditũ exi¬
git debitum ⁊ qui ꝓpt̃
infumitatem ꝓpriam
ducit uxorẽ plangens
pociuis qi sine uxore tẽ
ñpotuit qͣm gaudẽs

Expanded text:
sint tanquam non habentes, studendo Dei servitio, non operi carnis: Quod utique facit, qui habet uxorem; reddit, non exigit debitum. Et qui propter infirmitatem propriam ducit uxorem plangens potius, quia sine uxore esse non potuit, quam gaudens,
Abbreviated transcription (Latin):
cilius se corrigant añ ut mĩes. ut t̃mitismo¬
ne doceant᷑ ⁊ sic honorifice ꝓficiat Siuuc̃cłas
ut sorores. ut ꝓuite possint bone ꝯuersacio¬
ns acciꝑe disciplinã ⁊ hoc fac in õi castitate.
ut nec mutus cc̃ tas fiat m alloquio nuiẽcła¬
rum recte uiuenis desastitate monet᷑.Ui¬
duas. que. tñ uere iudue sunt .i. sic̃ a iuro ita

Expanded text:
cilius se corrigant; anus ut matres, ut cum miti sermone doceantur, et sic honorifice proficiant; juvenculas ut sorores, ut prompte possint bonae conversationis suscipere disciplinam. Et haec fac in omni castitate, ut nec nutus contra eas fiat. In alloquio juvenculorum recte juvenis de castitate monetur. Viduas quae tamen verae viduae sunt, id est sicut a viro ita
Abbreviated transcription (Latin):
more amittendi. In ip̃o¬
stum est dico: qr ait abacue iustus est. aliquis¬
de fierent ut ꝓ cis sparent eterna de quib fides est
ꝙ utiq ñ faciebant s extimore pent illa seruabãt
fcc̃it tam niuet ĩ ea. t̃ premisist. lox nõ est cxfide
bant inhiis oꝑib timebãt utiq siea ñ fecissẽt
lapidacionẽ. ł trucem. ł aliquid ħi. pati. iõ ait.¬

Expanded text:
more amittendi. In ipsostum est, dico, quod ait Habacuc: Justus ex de fierent, ut pro eis sperarent aeterna, de quibus fides est, quod utique non faciebant, sed ex timore poenae illa servabantcerit eam, vivet in ea, cum praemisisset, lex non est ex fide, bant in his operibus, timebant utique, si ea non fecissent, lapidationem, vel crucem, vel aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
hanc .ii. naturã ⁊̃ appellamus cognitũ nob̾cur
sum solitumq nature cc ꝙ̃ tum dcus aliquid facit
magnalia. ł mirabilia nominantur a no illam
summã nature legẽ anocitia remotã sne ĩꝑioꝵ
siue infrrmoꝵ tam deus nullo modo facit q tcͣ¬

Expanded text:
Hinc enim etiam appellamus cognitum nobis cursum naturae. Contra quem Deus cum aliquid facit, magnalia vel mirabilia nominantur. Contra illam vero summam naturae legem a notitia remotam, sive impiorum, sive infirmorum, tam Deus nullo modo facit,
Abbreviated transcription (Latin):
limulatur aliud ⁊ aliud agt̃. malignitate. Maligi¬
tas est mala uoluntas ẽ ultra non pot̃. ł de bencticus
grãm ñ referee sufurrones. int̾ amicos discordias se¬
minantes decractores. qui alioꝵ bona negãt. ł minu¬
unt ⁊ ne leuia putent᷑. suec susurracio. ⁊ ditractio.
qr iũbis sumt. addit de eis. d̾o odibiles ⁊ ꝯtumeliosõ.
qͥ dictis. ł ftĩs. ꝯtumelias ⁊ turꝑia inferunt suꝑboi.
nhonorib clatos. Elati sũt qui uolunt patipriorẽ.
ł parem. inuentores masoꝵ. qͥ nouũ genus malicuiꝰ¬
alib ñ obcoientes . s. feris indormitiores. inlipitntes.
.s. ñ discernentes int̃ bonũ ⁊ malũ. inꝯpositos. ħitu ⁊
incessu. in ꝯpositõ. corꝑis iudicat qͣlitatẽ mentis sine
affcctiõe .i. sñ dilecdione ꝓximi absq fed̾e .i. sine soci¬

Expanded text:
imulatur, et aliud agitur. Malignitate. Maligtas est mala voluntas cum ultra non potest, vel de beneficiis gratiam non referre. Susurrones, inter amicos discordias seminantes. Detractores, qui aliorum bona negant vel invertunt, et ne levia putentur susurratio et detractio, quia in verbis sunt, addit de eis: Deo odibiles, et contumeliosos, qui dictis vel factis contumelias et turpia inferunt. Superbos in honoribus. Elatos. Elati sunt illi qui nolunt pati priorem vel parem. Inventores malorum, qui novum genus mali cujualibus, non obedientes, scilicet feris indomiiscernentes inter bonum et malum. Incompositos, habitu vel incessu. Incompositio corporis indicat qualitatem mentis. Sine affectione, id est sine dilectione proximi. Absque foedere, id est sine soci
Abbreviated transcription (Latin):
macu. ꝑ corrupcionis remocionem. sicut gͦ xp̃e tu
dit sanginem ut lauaret macłam ecłie. ⁊ exten¬
tendit se incruce ut tollecet rugam sic ⁊ inri si opꝰ
ca debent mori. ꝓsaluandis uporib ⁊ ũboiite cas
in struere. ut exhibeant eas doo. Item. ita ĩ debñt

Expanded text:
a, per corruptionis remotionem. Sicut ergo Christus fudit sanguinem ut lavaret maculam Ecclesiae, et extendit se in cruce, ut tolleret rugam, sic et viri, si opus est, debent mori pro salvandis uxoribus, et verbo vitae eas instruere, ut exhibeant eas Deo. Item, ita etiam debent
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hoc lauacro aque. sã¬
datur uita. qͥ acceden¬
te ad elem̃tum fit lacͤ¬
m̃tum quo sc̃ificatus
homo accip̃ uitam et̃¬
nam qd̾ utiq ad ħ fecit
sibr. in futuro cile. glo.¬

Expanded text:
 hoc, lavacro aquae sandatur vita: quo accedente ad elementum, fit sacramentum, quo sanctificatus homo accipit vitam aeternam. Quod utique fecit sibi in futuro Ecclesiam glo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ eccłi a. ⁊h. corꝑis sumꝰ menba. om̃s fideles ⁊ aliĩ
de carne tiꝰ sunt .i. infirmi qͥ indigent sustenta¬
n fortib ut caro sustentat᷑ ossib ⁊ ali de ossibus
forma futi tum de costa sua fc̃am mulierẽ uidiss
ingenesi dicit ħ os deoslib meis ⁊ caro de carne me
a sicut .ii. tuã deadam fr̃a traxit ab eocarnemet
ossa: ita nos axͦ instituti. alnsumꝰ ut ossa . s. ro¬

Expanded text:
et hujus corporis sumus membra omnes, fideles, et alii de carne ejus, id est infirmi qui indigent sustentari fortibus ut caro sustentatur ossibus, et alii: de ossibusforma futuri, cum de costa suam factam mulierem vidisset, in Genesi dixit: Hoc os de ossibus meis, et caro de carne mea . Sicut enim Eva ab Adam facta traxit ab eo carnem et ossa, ita nos a Christo instituti, alii sumus ut ossa, s
Abbreviated transcription (Latin):
minist̾io ñ auctorita¬
ce ⁊ oꝑandi miracła de
co qui lublegeo fu̾at poᷤ¬
s dubitari s ꝑsimili¬
tudinem istoꝵ liquet dcinde adhib exemplum
patris abraham cui añ curumcisronẽ fides repu¬
tata ẽ ad iusticiam. subdens. sicut. ⁊ ĩ. ostendit
⁊ iusticia nam scriptum est. ingenesi abrahã
credidit deo et ip̃m cred̾e. repn. c̃.ei. ad iusti .i. suf

Expanded text:
ministerio, non auctoritate, et operandi miracula. De eo quod sub lege fuerat, posset dubitari, sed per similitudinem istorum liquet. Deinde adhibet exemplum patris Abraham, cui ante circumcisionem fides reputata est ad justitiam subdens: Sicut, etc. Et ostendiet justitia. Nam scriptum est in Genesi; Abraham credidit Deo, et ipsum credere, reputatum est ei ad justitiam,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ solum iusticia ẽ ex fide
set ĩ bñdictio qr scriꝑ¬
tura inducens dm̃ lo¬
q̃ntem abrahe dicit o
abraham om̃s gentes.

Expanded text:
n solum justitia est ex fide, sed etiam benedictio, quia Scriptura, inducens Deum loquentem Abrahae, dicit: O Abraham, omnes gentes,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ dc̃m est. abrahe .s. ince bñdicent᷑ om̃s gentes ñ
eit alit̾ intelligend̃ ꝙͣ sup᷑ expoluit. Non .N. sic ĩ¬
telligi debet ut dicatur sicut iudi nolunt in tebe
sq̃ inobseruatiõib ist siebant ꝓdest .n. lexscripta
intabulis in quib trant tria mandata ꝑtinãtia.
ad dilectionem d̾i. ⁊ leptẽ ad dilectionẽ ꝓximi. Le¬

Expanded text:
et in te benedicentur omnes gentes, non est aliter intelligendum quam supra exposuit. Non enim sic intelligi debet, ut dicatur sicut Judaei volunt, in te bs observationibus fiebant. Prodest enim lex scripta in tabulis, in quibus erant tria mandata pertinentia ad dilectionem Dei, et septem ad dilectionem proximi;
Abbreviated transcription (Latin):
qua ħ fecit ⁊ arcaꝙͣ de nobis hũit fugientẽ quippe
añ ipsam hu̾anam naturã ⁊ longe fugientẽ lon¬
ge .i. cramus insecuł app̃hendit non angłice na¬
ture data ẽ hec dignitas utd̃s ei inunam ꝑsonã
iung̾ctur. ⁊ re ucra magnum ⁊ mirabile ⁊ stupore
plenum carnẽ nr̃am sursum sod̾e. ⁊ ad orariaban
acior magna de genere humano ynaginans ..¬

Expanded text:
 quam de nobis habuit, fugientem quippe ante ipsum humanam naturam et longe fugientem. Longe enim eramus, insecutus apprehendit. Non angelicae naturae data est haec dignitas, ut Deus ei in unam personam jungeretur, et revera magnum et mirabile et stupore plenum est carnem nostram sursum sedere et adorari ab apatior magna de genere humano imaginans.
Abbreviated transcription (Latin):
sus est .i. ꝑditus ⁊ delin¬
quit qr scienter peccat.
ꝓprio iudicio ꝯdempna.
ꝓprio iudicio. sedemp¬
nas quierrorem lande
misero ad te arthemã.
aut tyticum. qui mt̾im
ibi .4. statui hyemare.

Expanded text:
 est perditus, et delinquit, quia scienter peccat, proprio judicio condemnatus. Proprio judicio se condemnat, qui errorem laudat, misero ad te Artemam vel Tychicum, qui interim ibi enim statui hiemare.
Abbreviated transcription (Latin):
ilucau̾nt ⁊ mortui sunt cc̾nalit̾. ꝙ non moyles et
alu bom. Quãre : qr tibum insibłem sp̃nalit̃ in¬
tellex̾unt sp̃ualif clurierunt. sp̃uałr gustau̾nt
ut sp̃ualit̾ laciarentur. ⁊ nos hocdie accepimus
uisibilem cibum s aliud est sacram̃tum aliud uͥ

Expanded text:
ternaliter, quod non Moyses, et alii boni. Quare? Quia cibum visibilem spiritualiter intellexerunt, spiritualiter esurierunt, spiritualiter gustaverunt, ut spiritualiter satiarentur, et nos hodie accipimus visibilem cibum; sed a
Abbreviated transcription (Latin):
u̾int ostendit .ii. qͣne
netus.t. sit destructum
t̃ deus illud ded̾it ⁊ no
temꝑe sui status illud¬
fuit infirmũ ⁊ nunc
ꝓrsus mutile. ħ autẽ¬
ꝑficit ꝙ ualet ad lau
bet sequi. repbatio fit¬
lico. ⁊ hoc non dico ꝓp̃
malignitatẽ tiuis nõ
ꝓpt̃ maliciam sic̾ he¬
recici insurgentes mͥ
imponunt s ꝓpt̃ infirintatẽ tiꝰ. quã huit
dum stetit qr ⁊ si aliquid frãt ñ plene iustifica¬
uit ⁊ mutartatem. qͣm modo ht̃ nonsolũ e¬
nim infirma s ĩ dampnoła est nuunc si tenet᷑¬

Expanded text:
verint. Ostendit enim quare mentum sit destructum, cum Deus illud dederit, et pore sui status, illudfuit infirmum, et nunc prorsus inutile. Hoc auterficit quod valet ad laudbet sequi. Reprobatio fitdico et non dico propter malignitatem ejus, nec opter malitiam, sicut haeretici insurgentes mihi imponunt; sed propter infirmitatem ejus, quam habuit dum stetit, quia etsi aliquid tunc fecit, non plene justificavit; et inutilitatem, quam modo habet. Non solum enim infirma,
Abbreviated transcription (Latin):
ea accipite. sͣ eos arma¬
turam d̾̃i .i. qͣ deus suoᷤ¬
armat. iõ accipite ut poᷤᷤ
sins. re. malis ⁊ sp̃uali¬
bz nequiens ĩ die mala.
.i. inhac uita uͥ est cẽp¬

Expanded text:
ea accipite contra eos armaturam Dei, id est qua Deus suot, et ideo accipite, ut possitis resistere malis et spiris nequitiis, in die malo, id est in hac vita, ubi est te
Abbreviated transcription (Latin):
formata est. Non .ii. re¬
formait se ipsam. pot̃¬
sic̃ potuit deformare
dei creata est anteqͣm
delicto ueterasc̾et sed¬
post lapsum pec̃ti in
ead̃ rtformat᷑. Satis

Expanded text:
formata est. Non enim reformare seipsam potsicut potuit deformare: Dei creata est antequam delicto veterasceret, sedpost lapsum peccati in eadem reformatur. Satis
Abbreviated transcription (Latin):
sicut fit apd̾ paganos
quib aloiquo modo il¬
la que abeis nocantur
sacra uelantur. ne se
nanitatibz cernantur
illudi. Omius. it in po¬
stura tenebras querit.
unus laudat᷑ d̾s qr si
nullus intellig̃et pos¬
guis can̾ctur ĩ pudor:
ess reuelati. Siaũ .q. si
omnes loquerentur lin
occulta cordis eius .i. por
cata suaque nesciebat
elle pecc̃a manifesta sͥ
siunt. expolicionib il

Expanded text:
sicut fit apud paganos, quibus aliquo modo illa quae ab eis vocantur, sacra velantur, ne se vanitatibus cernant illudi. Omnis enim impostura tenebras quaerit,unus laudatur Deus, quia si nullus intelligeret, posguis caneretur, cum pudor esset revelariomnes loquantur lingocculta cordis ejus, id est peccata sua quae nesciebat esse peccata, manifesta sibi fiunt expositi
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃am salutis qͣm xp̃c donat. ⁊ ꝯmunicatio fac
trinitatis ꝯplexio est hic. ⁊ unitas ẜtatis ⁊ est dic̾t.
tota trinital sit uobiscum dans gr̃am de ꝯmis¬
lis ⁊ sartatẽ ut mum ꝑfectio ꝯsummacio sit
hominis insalucem. amen

Expanded text:
gratiam salutis quam Christus donat, communicatio facit Trinitatis hic complexio est et unitas potestatis. Et est dicere: Tota Trinitas sit vobiscum dans gratiam de commissis et charitatem, ut trium perfectio consummatio sit hominis in salutem. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
essent unĩ officũ it
dignitatis non disc̃¬
netur membra neq
corpus. nuncã. nec
corpus ꝑeat. multa
sa sunt membra s
maiora ñ possũt dic̾e
minorib ꝙ cis ñ ege¬

Expanded text:
essent unius officii et indignitatis, non dicerentur membra, neque corpus. Nunc autem ne corpus pereat, multa sa sunt membra, sed majora non possunt dicere minoribus quod eis non ege
Abbreviated transcription (Latin):
.i.iuliora neccessaria
sunt. aliq̃n.⁊ ideo iꝑ¬
sa inferiora a suꝑio¬
tib ñ debent sperm:
s ampliꝰ honorari
yñ subd̃. Et que¬

Expanded text:
iora, necessaria sunt, aliquando. Et ideo ipsa inferiora a superioribus non debent sperni, sed amplius honorari. Unde subdit: Et qu
Abbreviated transcription (Latin):
ille qui loquitur .i. qui instruit mͥ est barbatus.
.i. non inteslectus. ł qui audit. alia lict̾a cuĩ sen¬
lui pot̾ aptari ⁊̃ illud qui loquitur .i. instenaur¬
li passiue accipiatur ut sit sensus qui loquitar
int̃pretationẽ hec idco
dico gm̃ estis emu. sp̃t.¬

Expanded text:
ille qui loquitur, id est qui instruit, mihi est barbarus, id est non intellectus. Vel, qui audit, alia littera, cui sensui potest aptari etiam illud, qui loquitur, ut passive accipiatur, ut sit sensus; qui loquiturinterpretationem. Hoc ideo dico, quoniam estis aemu
Abbreviated transcription (Latin):
quas mullus inqͣm in
nulla res est. sine sua
gua. ł ita distingͤ lit̃.
Idconescitur qr eritis
sñ uoce .i. quia loqui
.q. qr ialii sine interp̃¬
te ñ intesugerent ergo

Expanded text:
quas nullus unquam inlla res est sine sua l ita distingue litteram: Ideo nescitur, quia eritis ne voce, id est quia loquimat: Quia alii sine interpn intelligerent. Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ait ⁊ omnis quid̾.
lacerdos leogis p̃sto est
ut spontaneus condie
mͥnistrans. or̃ones ⁊
munera multa ⁊ eas¬
dem hostias. deaĩalib¬

Expanded text:
etiam omnis quidem sacerdos legis, praesto est, ut spontaneus, quotidie ministrans orationes et munera multa, et easdem hostias de animalib
Abbreviated transcription (Latin):
rum ꝑficiendoꝵ qͥ peni¬
cet lz uindictam. qr poc¬
tantes punitis ⁊ ccian
uos ip̃os qui .ii. peni¬
puniendo illũ qui m¬
cestũ ad miserat uoscẽ
incõtaminacos. a ne¬
illuis qui uxorem pr̃is¬

Expanded text:
um perficiendorum qui poenitet; sed vindictam, quia peccantem punitis, et etiam vosipsos. Qui enim poenipuniendo illum qui incestum admiserat, vos esse incontaminatos a neillius quam uxorem p
Abbreviated transcription (Latin):
ad libidinem quoc̃ts
uobis ꝓbabilis sic̃ decet¬
gut ad rem .i. ad utilita¬
magno labore a gatur.
s magis. noĩetur ĩ nob̾.
illa nommari. Hoc .n.

Expanded text:
ad libidinem quocunque vobis probabilis, sicut decet ad rem, id est ad utilitamagno labore agatur. Sed magis nominetur in vobis illa nominari. Hoc enim
Abbreviated transcription (Latin):
noxia suꝑsticio formeacioest. ⁊ dñs cansa forncaci¬
onis ꝑmilit quid̃uxorim aiuiti. s ñ iussit. ⁊ sic deᷤ¬
dit apło locum monendi in qͥ uolueat ñ aunit¬
tat infidẽem que forsan fut fidelis. ⁊ quiuoluit
licite dimitt̃e possit. Quĩa .n. sidelis infidaem.
relinquere licite pot̃. ideo hoc dñs non ꝓhib. qd̾ e¬
nim dñs ꝓ hibit: fĩ oĩonon licet. ħ añ fittilicet.
dłam si formcacio caris detestanda est inꝯnig
qͣmtomagis formcatiomentis .i. infidelitas. s
exhorreant mĩcedit apłs ⁊ mouet ñ fieri. Hic
ꝑmisit. s ĩ iussit isrłitis uxores dimit̾e alieni¬
genas ꝑqͣs ibant addeos alienos ñ ille ꝑmari¬
ros. acquirebant᷑ deo. Recte itaz hoc p̃cepit qr ñ¬
dum tanta gr̃a saluatoris illuxat:⁊ ꝑmoylẽ
dominus iusserat ne quis ipoorem aliemgenam
duc̃et. Merito gͦ quas clux̾ant dño ꝓhibente dño

Expanded text:
noxia superstitio fornicatio est, et Dominus causa fornicationis permisit quidem uxorem dimitti, sed non jussit: et sic dedit Apostolo locum monendi, ut qui voluerit, non dimittat infidelem quae forsan fiet fidelis: et qui voluerit, licite dimittere possit. Quia enim fidelis infidelem relinquere licite potest, ideo Dominus non prohibet. Quod enim Dominus prohibet, fieri omnino non licet: hoc autem fieri licet. Nam si fornicatio carnis detestanda est in conjuge, quanto magis fornicatio mentis, id est infidelitas. Sed exhorreant, intendit Apostolus et monet non fieri. Si permisit, sed etiam jussit Israelitis uxores dimittere alienigenas, per quas ibant ad deos alienos ; non illae per maritos acquirebantur Deo. Recte itaque hoc praecepit, quia nondum tanta gratia Salvatoris illuxerat. Et per Moysen Dominus jusserat, ne quis uxorem alienigenam duceret . Merito ergo quas duxerant Domino prohibente, Domino
Abbreviated transcription (Latin):
statis aluis affert impe¬
dim̃tum salutis sicut¬
est illud. uiñ iamduilo
N quimur .s. discessio fidelis ab infi¬
Ilsi im. deli qͣm non ꝓhib dñs. qr coram il¬
lo non eit inusta. s apł̃s nefiat suadz ꝯfilio cati¬

Expanded text:
statis aliis affert impedimentum salutis, sicutest illud unde jam diu loquimur, scilicet discessio fidelis ab infideli, quam non prohibet Dominus, quia coram illo non est injusta. Sed Apostolus ne fiat, consilio chari
Abbreviated transcription (Latin):
siguis alit agat ñsit
tnͣsgressor sic̃ ⁊ post de
uͥginib ꝯsulit. Monz¬
ergo qd̾ est lucrandiot¬
tasio cumposs licite re¬
linquere. s ñ epedit.
Tunc .ii. ñ expebit id qd̃¬
licitũ est. qñ ꝑmittitur

Expanded text:
si quis aliter agat non sit transgressor, sicut et post de virginibus consulit. Monergo quod est lucrandi occasio, cum posset licite rinquere, sed non expedit. Tunc enim non expedit id qlicitum es
Abbreviated transcription (Latin):
gr legittime utendiml¬
tiplex est modus ut ẜ alium iustus ⁊ ẜ
est M. alium iniustus recte dicatur legntime
uti lege. innuistus .N. lege utitur legntime ẽ intelli¬
gens quare sit data ci ꝯminacione tanqͣm ꝑedago¬
go ꝑducitur ad gr̃am ꝑqͣm iustus fiat. iustus u̾o
ĩ ea legntime utitur c̃ cam tenendo ĩꝑonit in uistiᷤᷤ

Expanded text:
ge legitime utendi multiplex est modus, ut secundum aliud justus, et secundum aliud injustus recte dicatur legitime uti lege. Injustus enim lege legitime utitur cum intelligens quare sit data, ejus comminatio ne tanquam paedagogo perducitur ad gratiam per quam justus fiat. Justus vero etiam ea legitime utitur, cum eam tenendo imponit injustis,
Abbreviated transcription (Latin):
ti inquo sunt multa .l.
gentib qd̾. sacram̃tum¬
gentis ita cat inuobis ut
annuntiamꝰ .s. ꝙ sine le¬
ge saluat gentes nos dico.
corcipientes .i. arguentes

Expanded text:
ti, in quo sunt multa, scilicet gentibus: quod, sacramgentes. Ita est in vobis, ut annuntiamus, quod sine lege salvat gentes. Nos dico, corripientes, id est arguentes,
Abbreviated transcription (Latin):
gta dci. qua sola homines liberantur amalo.
⁊ sine qua nullum ꝓrsus siue cogitando. siue
uolendo. ⁊ amando. siue agendo faciunt boñ
ñ solum ut mostrante ipsa quid faciend̾ sit sci
uoluntatis ⁊ oꝑis poscebat apłs coruichiis ĩ di¬
cebat oramus ne quid mali faciatis. ⁊c̃. Qñis
hoc audiat ⁊ non fateatur a dño do nobul dat̃¬

Expanded text:
a Dei, qua sola homines liberantur a malo, et sine qua nullum prorsus sive cogitando, sive volendo et amando, sive agendo faciunt bonum, non solum ut monstrante ipsa quid faciendum sit scivoluntatis et operis poscebat Apostolus Corinthiis, cum dicebat: Oramus ne quid mali faciatis, etc. Quis hoc audiat et non fateatur a Domino Deo nobis
Abbreviated transcription (Latin):
fidem sicut fuit abra¬
ham ⁊ si sem̃ abrahe es¬
tis quid gͥ plus iudcisẽ:
nicħ dico ꝙ estissemen
sem̃ abrahe e abrahe. ⁊ ido estis here¬
des. regni ⁊ ħ ẜ ꝓmissi¬

Expanded text:
idem sicut fuit Abraham. Et si semen Abrahae estis, quid ergo plus Judaeis est? Nihil. Dico quod semen estis Abrahae. Et ideo estis haeredes regni.
Abbreviated transcription (Latin):
sit hominis mediatoris ꝙ iple solus est si .ii.
m̃tem recte dicimus principale hominis .i. qͣi
sit homo cut ñ multo ip̃e ꝯgruentꝰ uerbum c̃
non possit : est gͦ deus .i. diuina c̃encia. ł trini
atrix capite est creature assumpte hac int̃preta¬
tione ñ potestas filu minorat᷑ s mĩa predicat᷑.¬
tatis. Uir ñ deb habere uclum ꝙ est subiectionis
signum qr iuir omnis.¬

Expanded text:
sit hominis mediatoris quod ipse solus est. Si enim mentem recte dicimus principale hominis, id est sit homo, cur non multo congruentius Verbum cum non possit. Est ergo Deus, id est divina essentia, vel Trinitatrix est creaturae assumptae. Hac interpretatione non potestas Filii minuitur, sed miserictatis, vir non debet habere velum, quod est subjectionis signum, quia vir omnis
Abbreviated transcription (Latin):
i̾uitatis eterna ꝯtemplacione b̾r sunt. qͣnti n̾u
supplem̃tum degene humano integritas illuis
cuitatis expectet. Instaurantur aũ que incelis
sunt c̃ id qd̃ in de cccid̾ in angl̃is redoit᷑ exhõibus
instaurantur ã que int̾ris lunt ẽ ipsi hoĩes qui
uetustate renouant᷑. ⁊ est sensus. uoluit instaura

Expanded text:
veritatis aeterna contemplatione beati sunt, quanti numeri supplementum de genere humano integritas illius civitatis exspectet. Instaurantur autem quae in coelis sunt, cum id quod inde cecidit in angelis redditur ex hominibus. Instaurantur etiam quae in terris etustate renovantur. Et est sensus: Voluit instaurar
Abbreviated transcription (Latin):
s ip̃i se iplos ippbos fccctunt sꝑnentes dci donum.
unde roccassionem dcd̾unt gentib ad salutẽ qͣm¬
extollenciam reprimi uult. ut magis saluti con¬
gaudiat᷑ ñ infitmntati in sultetur. facile .N. dcci¬
pmris quigandet alicnus malis. ¶uau̾. fi. sta̾.

Expanded text:
 ipsi seipsos reprobos fecerunt spernentes Dei donum. Unde et occasionem dederunt gentibus ad salutemextollentiam reprimi vult, ut magis saluti congaudeatur, non infirmitati insultetur. Facile enim decipitur qui gaudet alienis malis. Tu autem fide stas.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ inꝑegtina. illam .N. ꝑhebraice. cet̾as u̾o grece scͥi¬
lit nom̃ u̾o suum iõ ꝑremitt̾e noluit qr hebitis
odiosus erac eum legis destructorẽ arbitrantib.
Duo titca delegis atq c̾imomarum abolicione
tractatiraus recte nomen lium lubticuit ne p̃scͥpt
nominis mundia utilitatẽ lcqñtis exclud̃et lectioĩ
ẽ itaz ⁊ illa epła pauli sic̃ ⁊ alie de ordine tͦ epłaꝵ

Expanded text:
 Hebraice, caeteras vero Graece scripsit. Nomen vero suum ideo praemittere noluit, quia Hebraeis odiosus erat, eum legis destructorem arbitrantibus. Quocirca de legis atque caeremoniarum abolitione tractaturus, recte nomen suum tacuit, ne praescripti nominis invidia, utilitatem sequentis excluderet lectionis. Est itaque et illa Epistola Pauli, sicut et aliae. De ordine quoque
Abbreviated transcription (Latin):
Et sicut monses ilrlitico ppło aphaonis ⁊ egypciorũ.
sccuitute educto .x. mandatoꝵ doctrinam tradidit
seruitute redemptas .x. tpłarum dotrina informares
Id̾eo ĩ et .x.i .iiii. scripsic ut duorum testamentorum
tena cumdiscipłis paicha delebrans figurauit. lbi⁊
.i. lapis reprob ꝙ̃ gessit angulus mira prestrans in
occulis nr̃is panem suꝑ celestẽ tum typico agno ꝯ¬
iunx̃ simens uetus. inchoans nouum ꝑ agnũ ⁊ .ii.
qͥ in uet̾i lege sollempnis hostia trat ⁊ panem qͥ noue
legis sacramenti forma est duo testamenta figurauit
atq illa duo ꝯnuingens predictoꝵ testam̃torum ꝯlo¬
nantiam declarauit. E st .ii. rota miedio rote liẽ
indit exchiel ex p̃dictis ita patit mist̾i cuidentisli¬
ma rõ qͣue tpłas. xiii. scrrolit ⁊ distincte .x. ad eccłias

Expanded text:
t sicut Moyses Israelitico populo a Pharaonis et Aegyptiorum servitute educto X mandatorum doctrinam tradidit,servitute redemptas, X epistolarum doctrina informaret. Ideo et XIV scripsit, ut duorum Testamentorum  Christus idem in coena cum discipulis Pascha celebrans figuravit. Ibi enim lapis reprobatus, quem gessit angulus, mira praestans in oculis nostris, panem supercoelestem cum typico agno et inchoans Novum. Per agnum etenim qui in veteri lege solemnis erat hostia, et panem qui novae legis sacramenti forma est, duo Testamenta figuravit, atque illa duo conjungens, praedictorum Testamentorum consonantiam declaravit. Est enim rota in medio rotae, sicut vidit Ezechiel. Ex praedictis itaque patet mysterii evidentissima
Abbreviated transcription (Latin):
nommẽ intitulata prescribr ⁊ longe facundiore ⁊
hplendidiore sulo ꝙͣ cet̾e edita est quib sufficienter
Rditut hoc modo qr si idco ñ est dicenda pauli ꝙ no¬
men eiꝰ intytulo non ht ergo nec barnabe nci alicmꝰ
p̃dictoꝵ cum nullius coꝵ nomine p̾titulata sit. nei
obid qͦ pauli non c̃t pritanda est. qr idiligencis ẽ scͥp

Expanded text:
nomine intitulata praescribitur, et longe facundiore et splendidiore stylo quam caeterae edita est. Quibus sufficienter respondetur hoc modo: Quia si ideo non est dicenda Pauli, quia nomen ejus in titulo non habet: ergo nec Barnabae, nec alicujus praedictorum, cum nullius eorum nomine scripta sit. Nec ob id quoque Pauli non esse putanda e