comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
subintraret secundus in maiestate qui omnib erit manifestus. duo ⁊̃ sunt iudicia
uocantis disciplinam excecatur ad dampnonem. Manifestum aũ iudicium eritã
ultimo. cum cuiq ret᷑ribuet. ẜ m̾̃ita sua. hic autem agit de occultis .i. de humili aduen¬
aduentu. qui cecatis iudeis ꝓfuit gentib ⁊ de pena. qua uidicat. purgando. ꝯutẽdo
excecando ⁊: sensus tituli. p̃smus. iste. dauid. ꝓpħe. qui hic loquitur in ꝑsona eccłie
ad laudem .i. psallite dño. tercio finem malorum uenturum pecc̃orib cum antixp̃o
dicit deo. cur recessisti. ut quid dñe. quinto p̃cãtur uidicium maturau ut sc̃orilm ma¬
putantes non diuina dispõne. s casuħ ꝯtingere. loquitur hic ꝓpħa Confitebortͥ.

Expanded text:
intraret . Secundus in majestate, qui omnibus erit manifestus. Duo etiam sunt judic contemnit Dei vocantis disciplinam, excaecatur ad damnationem. Manifestum judicium erit in ultimo, cum cuique retribuet juxta merita. Hic ergo agit de occultis, id est de humili adventu, qui caecatis Judaeis profuit gentibus, et de poena qua judicat purgando, convertendo, excaecando. Et est sensus tituli: Psalmus iste, David prophetae, qui hic loquitur in persona Ecclead laudem, ibi: Psallite Domino; tertio, finem malorum venturum peccatoribus cum Antichristo i pertractat, ibi: Ut quid, Domine; quinto precatur judicium maturari, ut sanctorum maputantes non divina dispositione, sed casu hoc contingere, loquitur hic Propheta.
Abbreviated transcription (Latin):
trahat. ⁊ ħ in toto corde. m. nõn inparce. ut taciurt illi qͣui quedam õꝑa dñi apͥant.
quedamblasphemant. s ego ꝯfiteborm toto corde meo. quia in nullo de ꝓuidentiad̃ĩ
dubito s: omnia recte agi sentio. que stultiteme. ⁊ casu agi putant.⁊ ⁊ narrabo aliis.
bilib transit ad inuisibilia. ut qui dicit eum. qui lat aium suscitauit in corꝑe paulũ
suscitasse inmente ꝙͣ ma̾ius: ⁊ excellentius. uł naua om. ini t .i. quecunq dica de¬

Expanded text:
t. et hoc in toto corde meo, et non in parte, 19 ut faciunt illi qui quaedam opera Domini approbant, quaedam blasphemant. sed ego, Confitebor in toto corde meo, Aug. quia in nullo de providentia Dei dubito; sed omnia recte agi sentio, quae stulti temere et casu agi putant. Et etiam narrabo aliis mbilibus transit ad invisibilia, ut qui dicit eum quod Lazarum suscitavit in corpore, Paulum suscitasse in mente: quod majus est et excellentius.
Abbreviated transcription (Latin):
tus: p̃s. pͥmo ascend̾e incipiens. qr multos
inuenit obsistentes. a linguis eoꝵ petit li¬
berari. Scdo de ꝑmixtione maloꝵ ꝯ querit᷑
i. heu mͥ. Iustus gͦ uolens exire de mał seculi.
quib p̃mebatur. dicit se damasse ad dñm
nc̃ cũ tribu. pectis. dama intentione cordis
asscendẽ .i. cogitat ꝓfic̾e ꝯtempto scło. solid̾o
ħens. incipit pati linguas adu̾santium .i. detͣ
tium. has gͦ qui ñ patitur. ñdum ꝓficere cona¬
tur. asscensurus gͦ primũ ccͣ eas precatur .q.d.
ꝯsulendi plus nocet ħ t̾alia ꝯu̾so. mox occur¬
runt. un. pͥmus hõ corruit. labia it iniqͣfue¬
runt: quib exp̃ssum ÷. ꝯmede. lingͣ dolosa.
qͣ palliato fine ꝯfilii. dictum ẽ. eritis sicut dii.
u̾ba posuit. dari ⁊ appom. qi sagite dantur¬
in arma.⁊ carbones apponunt᷑. q. in ꝯsolatiõe

Expanded text:
us. Primo ascendere incipiens, quia multos invenit obsistentes a linguis eorum cupit liberari. Secundo de permistione malorum conqueritur, ibi, heu mihi! Justus ergo volens exire de malis saeculi, quibus premebatur, dicit se clamasse ad Dom Hilar. peccatis, clamavi intensione cordis, ascendere, id est cogitat perficere contempto saeculo soli Deo rens incipit pati linguas adversantium, id est dtium. Has ergo qui non patitur, nondum proficere conatur. Ascensurus ergo primum contra eas precatur. Quasi e consulendi plus nocet. Haec talia converso mox occurrunt, unde primus homo corruit. Labia enim iniqua fuerunt quibus expressum est: Comede . Lingua dolosa, qua palliato fine consilii dictum est: Eritis sicut dii . verba posuit, dari et apponi; sagittae danturin arma, carbones apponuntur quasi in consolatione
Abbreviated transcription (Latin):
scendit: ꝑ u̾bum incarnatum. ꝙ descend̾
ut ꝑ ip̃m. nos ascendemus. u̾bum it caro
fc̃m. calicͥem bibens passionis. fc̃mꝰ ͤ nob
mons ascensionis. Sic it descendit ad te ũ
man̾et in se. desscend̾ ad te. ut fi̾et tͥ ꝯualł
plorõnis. mausit in se: ut eẽt mons tͥ ad ꝙ̃¬
asscendes. ab exemplo gͦ hũiliationis eius.
asscendatur ad uoluntatem ⁊ altitudinem
dĩtatis ip̃ius. Primus aũ gradus ẽ. amalis
secuł exire.⁊ uniu̾se uanitati renuntiare.
Inĩtium u ꝓfectus ÷. carnalia uitia relinq̃¬
re. ⁊ dño supplicare. uñ in uet̾i lege. qñ emeba¬
tur mancipiũ gentile. radebantur. ungues
eius. ⁊ capilli tondebantur. qi oportet uet̾ẽ
uanitatem qͣuẽq exuere. nt dñi obsequio
mancipetur. hic gͦ a renuntiatione secult
quibdam gͣdib m̾itoꝵ. ad et̾nam ⁊ ꝑfectã
ꝑuenitur caritatem. que in summo gͣdu

Expanded text:
scendit? per Verbum incarnatum, quod descendit ut per ipsum nos ascenderemus. Verbum enim caro factum, calicem bibens passionis, factum est nmons ascensionis. Sic enim descmaneret in se: descendit ad nos, ut esset vallis plorationis. Mansit in se, ut esset mons ascenderes. Ab exemplo ergo humiliationis ejus ascendatur ad voluntatem, et altitudinem deitatis ipsius. Primus autem gradus est a malis saeculi exire, et universae vanitati renuntiare. Initium profectus est carnalia vitia relinquere et Domino supplicare; unde in veteri lege, quando emebatur mancipium ejus, et capilli tondebantur . Quia oportet veterem vanitatem quemque exuere, ut Domini obsequio mancipetur. Hic ergo a renuntiatione saeculi, quibusdam gradibus meritorum, ad aeternam et perfectam pervenitur charitatem, quae in
Abbreviated transcription (Latin):
dunt. non ꝑsuꝑiam cadunt. uñ apłc. siue enĩ
mente excedimus d̾o. siue sobrii sumus. uo¬
bis. his gͣdib gͦ in offenso pede mentis ascẽ¬
ditur. atq descenditur. Graduum aũ no¬
men. ambiguum ẽ apud nos. qi gradus di¬
cimus. ascendentium ⁊ descendentiũ. apũ¬
g̾cos: c̾tum ÷. ꝙ ascendentiũ tm̃ sunt graduᷤ
Est aũ hic ascensus sꝑuał. qui fit: non pedỹ
passib. s ꝓ motione affectuum. ut de uir¬
tute in uͥtutem ascendatur. uͥ caritas mo¬
uet pedem. iõq qͣnto quis plus diligit. tã¬
tomãg ascendit. ⁊ iõ. ꝯgrue p̃ponitur can¬

Expanded text:
dunt, non per superbiam cadunt. Unde Apostolus: Sive enim mente excedimus Deo, sive sobrii sumus vobis . His ergo gradibus inoffenso pede mentis ascenditur atque descenditur. Graduum autem nomen ambiguum est apud nos, quia gradus dicimus ascendentium et descendentium. Aucos certum est quod ascendentium tantum sunt gradus. Est autem hic ascensus, qui fit non pedum passibus, sed promotione affectuum, ut de virtute in virtutem ascendatur, ubi charitas movet pedem. Ideoque quanto quis plus diligit, tanto magis ascendit: et ideo congrue praeponitur can
Abbreviated transcription (Latin):
gathes. iam illud impleu̾nt. ⁊ si multũ pecca glla¬
uerunt. ut paulus ⁊ maria. eoampluis ama¬
u̾nt. ħ exẽmpla dñr carbones desolatorii. nł¬
uastatorii. qri uastando. ad desolationem du¬
cunt: carnales cogitõnes.⁊ scłares amores. qͥ
male fronduerant. ut ita sit locus purus edifi¬

Expanded text:
 Agnes, Agathes, jam illud impleverunt; et si multum peccaverunt, ut Paulus et Maria, eo amplius amaverunt. Haec exempla dicuntur carbones desolatorii vastatorii, quia vastando ad desolationem ducunt carnales cogitationes, et saeculares amores, qui male fronduerant, ut ita sit locus purus aedifi
Abbreviated transcription (Latin):
loco. quorum collegio. peccauit.⁊ insista̾t mandatis dei. uł non ÷ oͥptatio. s ꝓpħa : hic qi¬
ita est. in iudicio futurum. q̃n a iustis impii separabuntur. uel ⁊̃ nunc hoc fit in area. uͥ
iam a grana paleis nuda sunt ⁊ seꝑata mente. ⁊ si inter eas lateant. ⁊ his dem᷑ Sulenticu¬
lis ꝯ tineantur. Dicit gͦ iste penitens pꝰ tantas difficultates ie auditum significans. Dis¬
uendis pectis. Rẽpentio eiuidem sententie. crebra: hic ex affectunimmio. quia gaudenti nõ
sufficit sem̃ el dicere quod gaudet ũn subdit. dñs susee ꝗ oblationem oratio meam que:¬
sc̃am t̾uitatem pretib affuisse ostendit. Iñcipit alacͥmis exauditus. exultat. sicut fit. in
aliis p̃simis penitentialib.s quarta pars .u. q iam liber apect̃is. in⁊ clusione exultans pro
udicii timore adpenitentiã ⁊ ħ uehementer i uehementi gemitu ꝑfec̃tus uir orat hic

Expanded text:
loco, quorum collegio peccavit, et insistat mandatis Dei. Vel non est optatio, sed prophetia hic, quia ita in judicio futurum est, quando a justis impii separabuntur. Vel etiam nunc fit hoc in area, ubi jam grana a paleis nuda sunt, et separata mente, etsi inter eas lateant, et eisdem conventiculis contineantur. Dicit ergo iste poenitens post tantas difficultates se exauditum significans. Disem., Aug. Repetitio ejusdem sententiae crebra est hic ex affectu nimio, quia gaudenti non sufficit semel dicere quod gaudeat, unde subdit: Dominus suscepit Cassiod., Rem. qusanctam Trinitatem precibus a » Erubescant. Quarta pars ubi jam liber a peccatis in conclusione exsultans pro judicii timore, ad poenitentiam. Et hoc, vehementer, id est vehementi gemitu. Aug. Perfectus vir orat hic,
Abbreviated transcription (Latin):
bilis :. altior aliis arborib. p̃sercun in libano. qui int̾p̃r candidatio. ita ui¬
stuis erit impittͥbilis. stola ĩmortalitatis candidus. his gͦ arborib oꝑatit᷑
iusti. qr hee aibores ñ arescunt estate. ut fenũ. cui ĩpus comꝑatur. qr a
ẽ. marie it libano. Pantati .⁊. qr ñ unus ẽ. s multi qui florebunt. ĩo
ma nec in tempestatib cũruantur. s tnquilli sunt ad quidꝰ ut annuntient
cc̃ nuntiat uł de futuro p̃ accipi sic ĩo mͦ tͣnquilli sunt: ut anmintient
infurturo. ꝑpetua laude dũ p̃mia capierit tunc enĩ annuntiabt ħ. q̃m¬
quuis. ut fraudi p̃mio. s benignus ut accumulet.

Expanded text:
bilis est altior aliis arboribus, praesertim in Libano quae interpretatur candidatio, ita justus erit imputribilis stola immortalitatis candidus. His ergo arboribus comparantur justi, quia hae arbores non arescunt aetate ut fenum, cui impius comparatur, quia est maxime in Libano. Et quia non unus est, sed multi qui florebunt, ideo ma, nec in tempestatibus curvantur, sed tranquilli sunt. Ad quid? ut annuntient contra nuntiat. Vel potest accipi, sic: Ideo modo tranquilli sunt, ut annuntient in futuro perpetua laude, dum praemia capient. Tunc enim annuntiabunt iquus, ut fraudet praemio, sed benignus, ut accumulet.
Abbreviated transcription (Latin):
tium. Manducau̾nt
et adorauerunt om̃s
pingues terre. incons¬
pectu eius cadent om̃s
qui descendunt inte¬
ram.E tanima mea
illiiuet. et semen mel¬
seruiet. ipsi. Annun¬
tabitur generatio uĩ¬
tura: annuntiabunt
celiiusticiam eius. po¬
pulo qui nascetur qͥo
fecit domit &U¬

Expanded text:
m. Manducaverunt et adoraverunt omnes pingues terrae, in conspectu ejus cadent omnes qui descendunt in terram. Et anima mea illi vivet, et semen mserviet ipsi. Annuntiabitur Domino generatio ventura, et annuntiabunt coeli justitiam ejus populo qui nascetur, quem fecit Domi
Abbreviated transcription (Latin):
ex psonaxͥ. sic respiee in auxilium meũ estra. ⁊fundantur: temͥ subuenien¬
te ⁊ ita fc̃m̃ ÷ qi disposita dĩ non mutantur. ⁊ defitiant. me patiente. decͣ
que tͥ lex offerti p̃cepit. in sacrifitiis uisibilib. egͥo. cum pꝰp redempto. depor
si laudatur as̃ in omnib aliis. ñ dum in eo. qd̾ suscitauit carnem mortalẽ
ꝙ seq̃ntia docent. ¶Expͥsona quoq eccłie. Hoc totum accipi pot̾sic. Co¬

Expanded text:
ilium meum, econtra, confundantur, te mihi subveniente. Et ita factum est, quia deposita Dei non mutantur. Et deficiant, me patiente, detraquae tibi lex praecepit offerri in sacrificiis visibilibus, ego cum populo redempto deportesi laudatur Deus in omnibus aliis, nondum in eo quod suscitavit carnem mortalem one, quod sequentia docent. Ex persona quoque Ecclesiae hoc totum accipi potest sic; Co
Abbreviated transcription (Latin):
ptum. ⁊ocum fc̃orum .s. thaptus. que ẽ ciuitas egipti. Notandum u̾o: qͥ ea. que
ibi fc̃a sunt. bona. uł mala mistice fiunt ⁊ in nob̾. S bona gr̃a dei mala. ex iu

Expanded text:
um, scilicet Tanis, quae est civitas Aegypti. Notandum vero quod ea quae um, scilicet Tanis, quae est civitas Aegypti. Notandum vero quod ea quae ibi facta sunt bona vel mala mystice fiunt et in nobis. Sed bona, gratia Dei; mala ex ju
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ in lege.e.no. am. qr ⁊ siq̃nq ambulent. tn nolunt: qr non ex corde fatiunt. Ag̃t̃
enim que tuallent non p̃cipi sibi. ex corde aũ nullo mͦ sit. ꝙ fit ex formiditie pe¬
ne. nondilectione iustitie. Pares sunt manu. s: ñ corde. qui nonfurantur timo¬
ume ⁊ uͥ fc̃orum: fc̃a fu̾nt illa init̾ra egipti. que sunt illa: hoc.s. ꝙ int̾aupit ma¬
nerationis. aqua. supra. filios dissuasit. ne sint his pat&ib .i. praue gn̾ationi si¬
isti patres: coram quib ħ fc̃a sunt e Si abraam. ysaac. ⁊ iacob accipis istos patreᷤ
non coram eis fecit mirabilia in egipto. qr iam defuncti erant. nͥ forte sp̃udicas
eos ẽẽ p̃sentes. quos dñs inenglio uiue dicit. Uł accomodatius moyses.⁊ aaro.
⁊alii semores. quide sp̃ii moni. acceꝑunt. patres istoꝵ suxit: coram quib fecit.
⁊ ÷. Coram. pa .e. quib c̾dendum erat .s. coram moise. ⁊ cet̾is intelligentib. fecit

Expanded text:
ulare, et si quandoque ambulent, tamen nolunt, quia non ex corde faciunt. Agunt enim quae mallent non praecipi sibi, ex corde autem nullo modo fit, quod fit ex formidine poenae, non dilectione justitiae. Pares sunt manu, sed non corde, qui non furantur, timoum, et ubi factorum? facta fuerunt illa in terra Aegypti. Quae sunt? quonerationis a qua supra filios dissuasit, ne sint his patribus, scilicet pravae generationi siisti patres coram quibus haec facta sunt? Si Abraham, Isaac, Jacob, accipis istos patres, non coram eis fecit mirabilia in Aegypto, quia jam defuncti erant, nisi forte spiritu dicas eos esse praesentes. quos Dominus in Evangelio vivere dicit . Vel accommodatius Moses et Aaron, et alii seniores, qui de spiritu Mosi acceperunt . Patres istorum sunt, coram quibus fecit. Et est, coram patribus, quibus credendum erat, scilicet coram Mose et caeteris intelligentibus. Fecit
Abbreviated transcription (Latin):
secretauoluntate oriuntur. que multis ante effectum reicelantur. que si forte nõs¬
cuntur. ut dicit salomon. ñ eas pꝰꝯtupiscentias aliena sunt que suadentib mał ho¬
ut non seducarabalienis qi non capitur ab alienis. qui ÷ mundus a suis. unꝯ guesub.
ce. mͥ seruo.t. nõn suꝑo meo. ⁊ in potestate mea eẽ cupienti. ab ilł gͦ mundame. tollen¬
dom extorde malam cogitonem. ab istis parce. repellendo sirasorem. qriam seruustu
uissum. ñ liberm̃s que siñ dñantur. totus sum mundus. ũn. sub dit. Simeiñ fui̾ti.

Expanded text:
secreta voluntate oriuntur, multis ante effectum rei celantur quae si forte noscuntur, ut dicit Salomon, non eas post concupiscentias ut non seducar ab alienis, quia non capitur ab alienis qui est mundus a suis. Unde congruece mihi, servo tuo, non superbo meo, et in potestate mea esse cupienti. Ab ilogitationem ex corde. Ab istis parce, repellendo suasorem, quia servus tuus sum jam, non liber meus. Quae si non dominantur, tunc sum mundus. Unde subdit: VERS. 14.
Abbreviated transcription (Latin):
tam ht̃ no.t ne quis putaret negligend̾am. uł ita supra dix se formidasse a
u̾bis di. nẽ aũ ex formidine. ꝙͣ dixit. putes te odisse uba di add̾. iniqͥ .&. fosi
illa gͦ formido. ñ facit odium u̾boꝵ di. s urtegͣm caritatem. ut ametur ds. cͦ
u̾ba timẽtur Si N patres a piisfiliis cuñtur. ⁊ amantur. ⁊ pudica ꝯiũx timel
uirum. ne ab illo deseratur: ⁊ amat ut fruatur. multomãg pat̾ quĩ ÷ in cel qui
anusł diligitur. nͥ a quib lex eius diligͥr iõ iste ait dilenle t. ⁊̃ si aliqñ coruꝑt
ĩn. dilexi. imn. subd̾. ⁊ Septies .i. semꝑmdie.i m hac uita laudẽ. di. ł̃ nũs isteᷤ
uniusitatem indieat. qi uii. dieb. om̃ia tp̃a aguntur. um̃ recte ꝓ uniu̾sitate
ponttur sicut ibi s epties cadit iustus ⁊ resurgit. cad̾ quid̃. non peccat pu̾ati¬
cãtus. q tunc ñ iustus. s cad̾it omnib pnis tͥbulationim. hũiliatus. resurgita.¬

Expanded text:
tamenti, ne quis putaret negligendam. Vel ita supra dixit se formidasse, a verbis Dei, ne autem ex formidine quam dixit putes odisse verba Dei, addit, iniquiIlla ergo formido non facit odium verborum Dei, sed integram charitatem, ut ametur Deus, cujus verba timentur. Si enim patres a piis filiis timentur et amantur, et pudica conjux virum, et timet ne ab illo deseratur, et amat ut fruatur, multo magis pater qui est in coelis qui a nullis diligitur, nisi a quibus lex ejus diligitur. Ideo iste ait: Dilexi legem tus iste universitatem indicat, quia septem diebus omnia tempora aguntur. Unde recte pro universitate ponitur, sicut ibi: Septies cadit justus, et resurgit . Cadit quidem, non peccat praevaricando, quia tunc non justus. Sed cadit omnibus modis tribulationum. Humiliatus resurgit
Abbreviated transcription (Latin):
lieris pulcͥtudinem. laudasti. artificis opus. ocłs tuus fuit fons iustitie. Si it uidens possessio¬
nes pupilloꝵ ⁊ inuasores eoꝵ repulisti. sic qͦ ocł̾s tiuis fuit fons iustitie. Si aũ aspitiens agrũ
pupilli. uineis ꝯsitum. segetib letum. auaritie facib accensus. tͣnsisti patrũlimites. atq
in possessionẽ indefensã. imꝑ irruisti. ocuł tuus fons ⁊ origo pec̃ci⁊ mortis ꝑpetue fuit.
ꝯscientia dicit. Ieci uidi. ⁊c̾. q. ꝯfige cãtues ⁊ ꝯfixis carib. feciuidi. disc̾nendo iniuidi¬
tiis ⁊ iusti. in oꝑib. Eccẽ qui petebat supͣ ꝯfigicarnes. q̃ ĩpediunt uditiũ. iam facit ui¬
ditium: ꝙ ip̃o nõie rectum indicatur. qͣmuis solet dici cotidiano ustim̃i sermonis.

Expanded text:
lieris pulchritudinem, laudasti artificis opus, oculus tuus fuit fons justitiae. Si etiam videns possessiones pupillorum, invasores eorum repulisti; sic quoque oculus tuus fuit fons justitiae. Si autem aspiciens agrum pupilli vineis consitum, segetibus laetum, avaritiae facibus accensus, transisti patrum limites, atque in possessionem indefensam improbus irruisti, oculus tuus fons et origo peccati et mortis perpetuae fuit. i dicat: Confige carnes, et confixis carnibus, feci judicium discernendo in judiciis; et justitiam in operibus. Ecce qui petebat supra configi carnes, quae impediunt judicium, jam facit judicium, quod et ipso nomine rectum indicatur, quamvis solet dici quotidiano usu nostri sermonis:
Abbreviated transcription (Latin):
ait. feci iustitiã .i. opus iustitie. ⁊ nõta ꝙ hoc dr̃e. non ÷ iactantia głosi ⁊ insolentis. s asser¬
tio uite innocentis. iure p̃sũpta. ne uideatur dignus. quidetur nocentib. Defensio gͥ:. nõ
arrogantia. Qũi aũ ꝯfixus facit uditium ⁊ iͦtitiam. debet orare. ne tim̃do pati mala. cedat
inimicis. ut fatiat mala qr qui dedit uinc̾e carnem. ne uoluntate tͣhatur. dat ⁊̃ patien¬
tiam. ne dolore frangatur. uñ subd̾. ne tͣdas me. q. d feci uditiũ. ⁊ iõ. ñ tͣdas. dese̾ndo me

Expanded text:
 hoc dicere non est jactantia gloriosi et insolentis, sed assertio vitae innocentis jure praesumpta, ne videatur dignus qui detur nocentibus. Defensio igitur est, non arrogantia. Qui autem confixus facit judicium et justitiam, debet orare ne timendo pati mala cedat inimicis, ut faciat mala, quia qui dedit vincere carnem, ne voluptate trahatur, dat etiam patientiam, ne dolore frangatur. Ne tradas me. Quasi dicat: Feci judicium, et ideo ne tradas, deserendo me
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtra hũilitatem xͥanam. qͣꝵ maxima : illa ꝙͣ diximus. salũpniatur ⁊̃ diabłs dicens.
sunꝙͥ iob timet difrustra: s hoꝵ omniũ calũpine. tanꝙ̃ colubroꝵ uenetia iũiunt᷑
Si qͥs fide attendit crucifixum ꝓ similitudine carnis pecc̃i. in eneo serpente p̃fig̾atum
ꝗ̃ moyses in deserto exaltauit. ut ꝑcussi a serpentib. eius intuitu sanarent᷑. un iste dic̃¬
non corꝑis. qui in xp̃m defitiunt. p̃udentes futura supplitia. ut pecc̃oꝵ g̾endã annũ¬

Expanded text:
 dicens: Nunquid Job timet Deum frustra? Sed horum omnium calumniae tanquam colubrorum venena vincuntur, si quis fide attendit crucifixum, pro similitudine carnis peccati, in aeneo serpente praefiguratum, quem Moses in deserto exaltavit, ut percussi a serpentibus ejus intuitu sanarentur . non corporis, qui in Christum deficiunt, praevidentes futura supplicia, ut peccatorum gerendam annun
Abbreviated transcription (Latin):
indñdum ẽ qͣre ꝑ tres quinqͣgenas. ĩo .s. ut insinue¬
tur beatatͥnitas. q̃ omĩa p̾dicta p̾stat. Donat enĩ
septiformẽ gr̃am. iuuat ad implenda legem. ⁊ in
futuro remun̾at. sic̃ cum tͥnit a multiplicat.l. fa¬
iciunt .c.l. qui numerꝰ. om̃ium psalmoꝵ ẽ sum¬
ma. ⁊ plemtudo. ¶: Queri qͦ solet. utrum unꝰ
sit liber psalmoꝵ. an plures. Ieronimꝰ .G. libros
pugnat. Bñ namq multi libri. imꝰ uib dicunt᷑
ut multe eccłie. una. ⁊ mul¬
ti celi. unumͣ cesum. Inde
scͥtira dic̃. qͦd aque sunt

Expanded text:
ntur per tres quinquagenas. Ideo scilicet ut insinuentur per tres quinquagenas. Ideo scilicet ut insinuetur beata Trinitas, quae omnia praedicta praestat. Donat enim septiformem gratiam, juvat ad implendam legem, et in futuro remunerat, sicut cum trinitas multiplicatinta, qui numerus omnium psalmorum est summa et plenitudo. Quaeri quoque solet utrum unus sit liber Psalmorum, an plures. Hieronymus quinque libros pugnat. Bene namque multi libri, unus liber dicuntur, ut multae Ecclesiae una, et multi coeli unum coelum. Unde Sc
Abbreviated transcription (Latin):
lex. qͣternarius. in qͣdra genario. &x .iiii. ⁊ .x. in se
ductis. multiplicato. p̾ualet. qͣntum ad sigͥficati¬
onem. Quatuor enim partes ħt mundus. ⁊ ant̾¬
⁊.iiii. sunt elem̃ta. ex qͥb omĩa corpora constant¬
Den rius aut̃ legem sigficat. pp decalogum mã.
leant᷑. Deñarius uͦ. uitam et̾nam sigͥficat. Constat
enim ex tͥb. ⁊ septem. Ternarius uͦ. ad scãm tͥnitatẽ
refert᷑. Septenarius uͦ. qͥ constat ex tͥb.⁊ uuͣ. ad du¬
plicem hom̃is nat᷑am. qͥ constat ex anima. ⁊ corpo.¬
re. Ad aiãm. ꝑtinet t̾uaruis. p̃p tplicem ium aĩe.¬
tis beatitudo in noħ ꝑficiet᷑. cum utusq nat᷑e nr̃e
sabbatis mo ptͤtita. ͭnitati us create coniungemur.
Aadito gͦ denaro. qͣdragenario. uelut mercede. pro
impleta in hac uita loge. redd̃ita ip̃a et̾nitas figͣat᷑.
ldogͦ hoc num̃o psalmos distinx̃. ut sigͥficet eos qͥ
in p̾senti hinꝰ psalmodie doctͥnam seruant. legem

Expanded text:
lex. Quaternarius enim in quadragenario, et ex quatuor et ductis multiplicato praevalet quantum ad significatonem. Quatuor enim partes habet mundus et anquatuor sunt elementa, ex quibus omnia corpora constantenarius autem legem significat propter Decalogum mandaleantur. Denarius viro vitam aeternam significat. Constat enim ex tribus et septem. Ternarius ad sanctam Trinitatem refertur. Septenarius vero qui constat ex tribus et quatuor ad duplicem hominis naturam, qui constat ex anima et corpore. Ad animam pertinet ternarius propter triplicem vim atatis beatitudo in nobis perficietur, cum utriusque naturae nostrae sabbatismo potiti Trinitati increatae conjungemur. Addito ergo denario quadragenario velut mercede, pro impleta in hac vita lege Dei reddita, ipsa aeternitas figuratur. Ideo ergo hoc numero psalmos distinxit, ut significet eos qui in praesenti hujus psalmodiae doctrinam servant legem i
Abbreviated transcription (Latin):
a suꝑid̾i ĩoñat. ut dicunt c̃ cichara ab inferiori. ido ꝑ
psalt̾ium. celestia. ꝑ cichara. t̾restria sigͥficant᷑. Deq
corruptione. Limpanum enim. fit de corio siccato
⁊ firmato. Sequitur. ⁊choro .i. in paiata societate. ⁊
an ꝑͣ timpanum. sigͥficau̾at. ⁊ ergano .i. in cõrttor ai
dui̾sitat. Ꝙ rganum ẽ gn̾ale nom̃ omĩum musico¬
rum. liasoꝵ. licet usu dicat᷑ or ganim. qͥd inflatis
sic̃ fit in organo. Habebunt enim tunc scĩ differen¬
tias suas: consonantes. ñ dissonantes .i. consñtientes
tangunt. ut sonent. ido labiis nñs a qͥbydam com¬
parant᷑. S meliꝰ in cimbał intelligi ꝓuto illos qui
inuicem se hoetantes. dant laudes dõ ⁊ẽ. lauda. eũ.

Expanded text:
a superiori sonat, ut dictum est, cithara ab inferiori. Ideoque per psalterium coelestia, per citharam terrestria significantur. Lacorruptione. Tympanum enim fit de corio siccato et infirmato. Et choro, id est in pacata societate. Et ante per tympanum significaverat; et organo, id est in concordi diversitate. Organum est generale nomen omnium musicorum vasorum, licet usu dicatur organum quod inflatis sicut fit in organo. Habebunt enim sancti tunc differentias suas consonantes, non dissonantes, id est consentientes tangunt ut sonent. Ideo labiis nostris a quibusdam comparantur, sed melius in cymbalis intelligi puto illos qui invicem se honorantes dant laudem Deo. Et est, laudate eum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ mĩam. qͣ iustificati bñ iuiumn. ne uidicium
in fut᷑o tueamꝰ. do uocatos iustificante hic per
miãm. ⁊ timorẽ udicu. in qͦ iudicio de ciuitate¬
am̃. disꝑdentur omnes qui oꝑant᷑. inqui. tandemi
ad uitam głificati intramꝰ. uͥ dm̃ sine fine laudamiis.
Ad hoc ⁊̃ ꝑtinet .i. ad hos tres status. designaudos. ꝙ
Añs ait in eungłio. Ecce eicio demonia. ⁊ sanitates ꝑfi¬
cio. hodie. ⁊ cias. ⁊ t̾cia die consummor Demonia ei
mabit᷑. cum nos coronabit. Quos status ⁊̃ in passio¬
ne sua. ⁊ dormitione. ⁊ uigilatione ostñlit. In cru.
ce patiendo. de diabolo tumphauit. in sepulcͦ qͥe¬
uit. ⁊ in resurrectiõe exultauit. Ita ⁊ nos penitñcia

Expanded text:
iam justificati bene vivimus, ne judicium in futuro timeamus, Deo vocatos justificante hic pern quo judicio de civitateni disperdentur omnes qui operantur iniquitatem. Tandem ad vitam glorificati intramus, ubi Deum sine fine laudamus, ad hoc etiam, id est ad hos tres status designandos, quod Dominus ait in Evangelio: Ecce ejicio daemonia, et sanitates perficio hodie et cras, et tertia die consummor . Daemonia ejicmabitur, cum nos coronabit. Quos status etiam in sua passione et dormitatione et evigilatione ostendit. In cruce enim patiendo, de diabolo triumphavit, in sepulcro quievit, in resurrectione exsultavit: ita et nos poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ ͣ atoͥs in ͦx. l qͦd sp̃c septenario num̃o. pcipue in
scͥptiris commñdatur. Hoc gͥ num̾o distincti sunt ꝑ¬
salmi. ut sigͥficet᷑ nos septiformis gr̃e sp̃c scĩ fieri.
participes. si doctͥnam psalmoꝵ custodiamꝰ. Idõ:¬
hoc num̾o fit psalmoꝵ distinctio. qr hic numetus

Expanded text:
ptenario numero praecipue in Scripturis commendatur. Hoc igitur numero distincti sunt psalmi, ut significetur nos septiformis gratiae Spiritus sancti fieri participes, si doctrinam psalmorum custodiamus. Idhoc numero fit psalmorum distinctio, quia hic numerus
Abbreviated transcription (Latin):
fĩt enim sonꝰ uoce. ut ꝑ choꝵ. flatu. ut ꝑ tibias. ꝓuilsu.
ut ꝑ citharam. Hec omĩa ad iumos nuptiales ꝑtin¬
ent. s ꝑ similitudines. ñ ꝓpͥctates. referunt᷑ a a lau ᷤᷤ sa¬
dem in sc̃ĩs eiꝰ. Idõꝙ: ne putes cimbala sine aĩa hic in¬
iubilatio. ineffabił laus di. q̃ ñ nͥ ab aĩa ꝓfisciscit᷑.¬
laudandus ẽ. U:. Duiendũ qr psalm̃ iste. centestmñ¬
quin quagenus ẽ. Hunc enim librum dd̃ composuit
crescit. sic .c.l. ex qͥndetim denaruis. ⁊ mille qͥngenti
ex .xu. centenariis. ⁊ quindecim milia. ex qͥndetim
millenariis. Idõq qͦd sigͥficat᷑ ꝑ. quindecim. hoc idẽ
cram̃to qͥndenarũ. reliquoꝵ ñ latebit misti̾um. Qn¬
decim itaq sigͥficat dnoꝵ testam̃toꝵ concordiam¬
Constat enum ex. septenario ⁊ ottonaria. Septenariꝰ

Expanded text:
Fit enim sonus voce, ut per chorum; flatu, ut per tibiam; pulsu, ut per citharam. Haec omnia ad hymnos nuptiales pertinent, sed per similitudines non proprietates referuntur ad Dei laudem in sanctis ejus. Ideoque ne putes cymbala sine anima hic in enim jubilatio ineffabilis laus quae non nisi ab anima proficiscitlaudandus est. Sciendum quia psalmus iste centesimquinquagesimus est. Hunc enim librum David composuit inta ex quindecim denariis, et mille quingenti ex quindecim centenariis, et quindecim millia ex quindecim millenariis. Ideoque quod significatur per quindecim, hoc idem cramento quindenarii reliquorum non latebit mysterium. Quindecim itaque significat duorum Testamentorum concordiamConstat enim ex septenario et octonario. Septenarius
Abbreviated transcription (Latin):
enim.c.l. sunt. qͥ numerꝰ eodem annotat᷑ mistioͣ
qͦ qͥndenarius. ut ostñdat᷑ huiꝰ libri doctͥna uttiq
consonare testam̃to. Ccce qͣre hoc num̾o psalmi cõ¬
scͥpti sunt. nunc animadutendũ qͣre ꝑ qnquage.¬
nas.⁊ ꝑ tres. hoc opꝰ distinguat᷑. Idoq ꝑ qͥnquage¬
narium distinguit᷑ qi hͥ nu̾s. magnis. ac diuersis
addito uno. tãqmͣ ip̃o octauo. a detminandũ
qͥnquagenariũ. ꝑ septenariũ uͦ. septiformis spẽ¬

Expanded text:
nta sunt, qui numerus eodem adnotatur mysterio quo quindenarius, ut ostendatur libri hujus doctrina, utrique consonare Testamento. Ecce quare hoc numero psalmi conscripti sunt. Nunc animadvertendum quare per quinquagenas et per tres hoc opus distinguatur. Ideo per quinquagenarium distinguitur, quia hic numerus magnis ac diversis addito uno, tanquam ipso octavo, ad determinandum quinquagenarium. Per septenarium vero septiformis Sp
Abbreviated transcription (Latin):
scõs firmauit sua uirtute. ita ut amplius ñ mori¬
antur. Uirtꝰ eiꝰ ẽ in hoc firmam̃to. Est enim uͥtutis
magne. qͦd sc̃i iam ñ moriant᷑ ⁊ mors eis ultra non
enim di quem fecit in eis dr̃ qͥd regnant cum illo
in et̾num. ⁊ ip̃i sc̃i. sunt magnitudo magnitudimꝰ
euis. Uñ subdit. laudate eum scđm. mul magni
milium. Unde. Milia milium ministr̾abantꝰ ⁊ de¬
cies centena milia assistebant ei. Iͥdem ip̃i sc̃ĩ sunt̾ ip
om̃il musicis instrum̃tis sigͥficati. que ponit ꝓ sigͥ¬
ficantia giune laudis .i. ut sigͥficet ea ꝑ quib laudaie

Expanded text:
s ita firmavit sua virtute, ut amplius non moriantur. Virtus ejus est in hoc firmamento. Est enim virtutis magnae quod sancti jam non morientur, et mors eis ultra non enim Dei quem fecit in eis, dicitur quod regnant cum illo in aeternum; et ipsi sancti sunt multitudo magnitudinis ejus. Unde subdit, laudate eum secundum multimillium. Unde: Millia millium ministrabant ei, et decies centena millia assistebant ei . Idem ipsi sancti sunt in omnibus musicis instrumentis significati, quae ponit pro significantia divinae laudis
Abbreviated transcription (Latin):
citu dd̾. terga u̾tit᷑ in fugam. atq impetu
muli ductus ÷ in ramosam q̃rcum. ramiᷤ
cꝰ cͥcũnectentib collum eiꝰ. ibiq capite ĩt̾¬
cepto pendensabioab pͥncipemilitie dd̾
int̾fectus ÷. quo mortuo: dd̾ restitut᷑ in re¬
gnio. isi pace regnauit. huic historie allũ

Expanded text:
citu, Absalon terga vertit in fugam, atque impetu muli ductus est in ramosam quercum: ramis cujus circumnectentibus collum ejus, ibique capite intercepto pendens, ab Joab principe militiae David, interfectus est. Quo mortuo David restitutus in regnum, in pace regnavit. Huic
Abbreviated transcription (Latin):
montem secessit. uł pͣotius t̃c ab eo fug̃.
cũ mntem eius. sap̃ia dei deseruit. ut totus
eẽt plenlii diabolo. que desertio drfuga
ycepit pͦp cunti ad bellim seruare puetũ
absalon. eoq int̾empto: dixit. qͥs mͥdi
ita uudas suspensus int̾iit. qͦ mortuo:
xͦ in pace regnauit. q in gła resurrex̃.
h gͥ intelligens esdras .s. illo fc̃o sig̾ca

Expanded text:
lis in montem secessit, et potius tunc ab eo fugit, cum mentem ejus sapientia Dei deseruit, ut totus esset et plene diaboli. Quae desertio diciturpraecepit populo eunti ad bellum servare puerum Absalon, eoque interempto dixit: Quis mihi ita Judas supensus interiit. Quo mortuo Christus in pace regnavit, quia in gloria resurrexit. Hoc igitur intelligens E
Abbreviated transcription (Latin):
e historia sumpsit esdrasuelam̃
mist̾iorum. legitur enĩ in libro
regum. ꝙ absalon filius dđ. ꝑse¬
quens patrem suii. querebat eũ occid̾e ci
dd̾ cessit. cum suis exiens de ciuitate ienł.
nudis plantis. Intelligens hoc sͥ ꝯting̾e

Expanded text:
e historia sumpsit Esdras velamen mysteriorum; legitur enim in libro Regum quod Absalon filius David persequens patrem suum, quaerebat eum occidere. Cui David cessit cum suis, exiens de civitate Jerusalem, nudis plantis: intelligens hoc sibi continge
Abbreviated transcription (Latin):
deranticesum. exquisiui.d. Ex tͥbulatione: querit iste dm̃ ut in eo sit sͥ quies. non
aluid ab eo queait. Hota ꝙ huc usꝙ dixit. quis clamau̾it. ⁊ ad quẽ ⁊ p̃p̃ quid ⁊ qͣ ne¬
cesfitate d em̃ subdit. quomͦ quesierit. ⁊ qñ ⁊ ubi:⁊ quo fauctu &d. quomͦ queais:
ea opus est luicerna u̾bidei. un petrus. Nos hm̃s c̾tiorem ꝓpħicuͣm sermonem. cui bñsa¬
cius intend entes ueluit lucerne in obscuro loco. donec dies lucescat. ⁊ lucifer oriatur
in cordiburĩs. Uenturus gͦ ẽ uerui dies ꝓ̃ istam noctem: cunis dieiꝰ ꝑatione ħ ui¬
sit dies ⁊ nex tñ p̃o aliud. supra dies ponitur. pp̃aliud hicner. Dies i necc̃itatemtẽ
ħomintib. ut uideatur ab eis. uñ. nesciat sinistratua. qͥd fatiat dextera t. i cĩ fa¬
tionem que pungit ⁊ quodãmꝰ mpingit necc̃itatem transiliendi .&. d. Dixi mdie.
qi undiꝙ m mała. Tat̾tũ i teddium. ⁊ t̾stitiap peccorib me õ ccupauit ut ꝯtrao m̃ẽ

Expanded text:
deranti coelum, exquisivi Deum. Ex tribulatione quaerit iste Deum, ut in eo sit sibi quies. Non aliud ab eo quaerit. Nota quod hucusque dixit, quis clamaverit, et ad quem, propter quid, et qua necessitate. D est quia in ea opus est lucerna verbi Dei. Unde Petrus: Nos habemus certiorem propheticum sermonem, cui benefacitis, intendentes velut lucernae in obscuro loco donec dies lucescat, et lucifer oriatur in cordibus nostris . Venturus ergo est verus dies post istam noctem, cujus diei comparatione haec visit dies et nox, tamen propter aliud supra dies ponitur, propter aliud hic nox. Dies enim necessitatem, hominibus ut videatur ab eis. Unde: Nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua . Et: Cum fationem quae pungit, et quodammodo impingit ei necessitatem transiliendi. Quasi dicat: Dixiundique mihi mala. Tantum enim taedium et tristitia pro peccatoribus me occupavit, ut contra omnem
Abbreviated transcription (Latin):
tius alia. lit .i. inp̃ceptis que obseruauda sunt. ex̃cebor. Quia ñ satis: leg̾e scͥptu¬
ras s fructus oꝑin demonstrare oportet ensin sc̃o. Iñ his aũ eruditus iste ĩlau.¬
ueniret ad dm̃. In aliis gͦ deceptus. ⁊ tedio affectus. nc̃ inuenit uͥsit securus. &.d. ita
tͣnsiliui usq in finem. ⁊ dixi ñt .i. iatellexi. primo. cum ⁊ me tͣnsiliens ad dm̃ uem. cepi
aliquid. uͥ securus sim. uͥ non anticipent immicimei. uͥ iam nullum ꝑiculum. et

Expanded text:
tera, id est praeceptis quae observanda sunt, exercebor, quia non satis est legere Scripturas, sed fructus operum demonstrare oportet. In his autem eruditus iste in lauerveniret ad Deum. In aliis ergo decepnsilivi usque in finem. Et dixi nunc, id est intellexi primo, cum et me transiliens ad Deum veni, coepi aliquid, ubi securus sim, ubi non anticipent inimici mei, ubi jam nullum periculum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ingilias. sig̃cat nocturnos. qͣs usualit̾ sicuocatnus. quos facimus in laudib dei. ꝙ d. añ
dolore ꝓaliis cruciatur. qui iamuntia transiliuit. s tacet: ñ loq̃r. qr nocte non h̃t̃ solati¬
um hũani colloquii: quo tp̃r cautins cogitat. ũn subdit. Cogitani. di. ꝙ d. iõ sum turbatꝰ
turbaturiste. qr hõ desidat dies antiquos. ⁊ et̾nos negligit. l &̃ meditatus sũ no. u in
sit in nouos ꝑ aduentum filiie ħ sentit qui de pietate tractat. Uł ꝯplatinor sit ad huc
.i ut ip̃e qui fuit iratus repeslendo. mala inferendo. sit mansuetior. lib̾ando. reuocã¬
bonis sicut amał: uł in finẽ .i. in p̃lemuidinem tp̃ris. ut nec ħ tp̃r bñfitium in cat¬
nationis exibeat: s. a gn̾atione: maloꝵ. in gñationẽ bõrum: uł a gu̾atione. prima ue¬
uelut riuulus defonte. in alios. Dum aũ dicit obliuiscetur misereri. sig̃t ꝙ ince

Expanded text:
igilias significat nocturnos, quos usualiter sic vocamus, quos facimus in laudibus Dei. Quasi didolore pro aliis cruciatur qui jam vitia transilivit; sed tacet, non loquitur, quia nocte non habet solatium humani colloquii quo tempore cautius cogitat. Unde subdit; Cogitavi, Cassiod., Alcuin. turbatur iste, quia homo desiderat dies antiquos et annos aeternos negligit. Et meditatus sum nocte, sit in Novo, per adventum Filii? hoc sentit, qui de pietate tractat: vel complacitior sit adhuc, id est ut ipse qui fuit iratus repellendo, mala inferendo, sit mansuetior liberando, revocanbonis, sicut a malis. Vel in finem, id est in plenitudinem temporis, ut nec hoc tempore beneficium incarnationis exhibeat, svelut rivulus de fonte in alios. Dum autem dicit: Obliviscetur misereri, significat qu
Abbreviated transcription (Latin):
q gentes iudicentur s a tuis o dñe ut ꝙͥ .i. cur recessisti longe. ħ u̾idetur dum tar¬
dat subuemte. h aũ querit ꝓpħa. ut simplices scõs doceat. Im̃ox.q subito intelle¬
tur. fornaxi tbulonis ligña uitiorum cinerat. ⁊ aurum uͥtutum purgat. uł maloᷤᷤ
uitiat bonos purificat. exhis liquet. ꝙ mireo uuidentia dei desnal opatur. cõꝑa¬
tione nãq peccantiũ boni magnostudio bone spei. accenduntur. ad recte uiuen¬
dum. sicut ⁊ ꝑ ħeses erescit. ⁊ gͣtior: ꝯgnitiou̾itatis. ⁊ ip̃umpii ꝯp̃henduntur. in

Expanded text:
tardat subvenire. Hoc autem quaerit Propheta ut simplices sanctos doceat: et mox quasi subito intelletur; fornax enim tribulationis ligna vitiorum cinerat et aurum virtutum purgat; vel malos vitiat, bonos purificat. Aug. Ex his liquet quod mire providentia Dei de malis operatur. Comparatione namque peccantium boni magno studio bonae spei accenduntur ad recte vivendum, sicut et per haereses crescit, et gratior est cognitio veritatis. Et ipsi impii comprehendunt
Abbreviated transcription (Latin):
centes dicens. S edet q̃ cum mora. in insidiiscũ. di. huius seculi. quos dita¬
bit᷑ ĩ mun̾ib cũmulabit. qͦrum falsam felicitatem. ad alios decipiendos osten¬
tabit. insidiis dico positis. in occultis .i. in ãmbiguis. u non facile intelłitur qͥd
appetendum sit quidue non. ad quidĩ sedet ut int̾ficiat inno. exinnocenti fa¬
ciendo nocentem. deĩ exponit insidias eius dicens. Otuli cius: ꝙ mĩa ⁊ affe.¬
tionib ⁊torm̃nis ⁊ cedib angebantur ut sacͥficarent ydoł. alt̾a: fraudulẽ

Expanded text:
centes, dicens: VERS. centes, dicens: VERS. bit, et muneribus cumulabit, quorum falsam felicitatem, ad alios decipiendos, ostentabit. Insidiis dico positis in occultis, id est, in ambiguis, ubi non facile intelligitur quid appetendum sit, quidve non. Ad quid ibi sedet? ut interficiat innocentem ex innocenti, faciendo nocentem. Deinde exponit insidias ejus, dicens: VERS. 31.-- « Oculi etionibus et tormentis et caedibus agebantur, ut sacrificarent idolis. Altera est fraudulenta,
Abbreviated transcription (Latin):
iudicet deus. qi enim difertur iudicium ñ putat se puniendum. ⁊ĩo ⁊̃ inquinate
hac p̃senti gn̾atione ad p̃teros. insimał aitib taleculmen. ⁊ tam excelsum pͥncipa¬
tum ꝯsẽquar. de quo p̾teri tacere non possint. Animus enim ꝑditus e̾xꝑrs bonarũ
artium. atq aiusticie limine alienus mał artib sͥ aditum molitur. ad famam tã
druturnam. ut apud pteros ⁊̃ celebretur.:⁊ eius ꝯplices qui nonpossunt bñ innotes¬
cere cupunt. in male de se homines loqui. dummͦ nomen eorum latissime ꝑuage
tali an̾atione in et̾nam det̾ra in celum. ꝙ ⁊ simon magiis putauit. cum scełatis ar¬
tib celum se arbitratus: adepturum. ⁊ dehumana g̾atione in diuinam artibus
potius a gen̾a presentitendens in gn̾ationem futuram. semꝑ ero sñ malo .i. sñ i¬
lingua ei non in lingua. qura tacite apud se ista cogitabit. aliter extra loquetur
labore sc̃orum: ⁊ dolore corꝑeo.quia cogtabit. qualiter scõs affugat. ⁊ occidat.

Expanded text:
udicet, quia enim differtur judicium non putat se puniendum. Et ideo etiam inquhac praesenti generatione ad posteros, nisi malis artibus tale culmen et tam excelsum principatum consequatur, de quo posteri tacere non possint. Animus enim perditus et expers bonarum artium, atque a justitiae lumine alienus; malis artibus sibi aditum molitur ad famam tam diuturnam, ut apud posteros etiam celebretur. Et qui non possunt bene innotescere, cupiunt vel male de se homines loqui, dummodo nomen eorum latissime pervagtali generatione, in aeternam; de terra in coelum: quod et Simon Magus putavit, cum sceleratis artibus coelum se arbitratus est adepturum, et de humana generatione in divinam artibus potius, a generatione praesenti tendens, in generationem futuram semper ero sine malo, lingua ejus, non in lingua, quia tacite apud se ista cogitabit. Aliter extra loquetur labore sanctorum, et dolore corporeo, quia cogitabit qualiter sanctos affligat, et occidat:
Abbreviated transcription (Latin):
mali colomqui occisis seruis. delib̾ant occide filiũ pat̾stamilias. dicentes. occida
cc̃itate uł inuitus. ut putatis: s sponte dormit. cito uigilaturus. ñ adi. ũ resur
nota ꝙ ait. dormit. qi sicut delatere dormientis ad e. qui erat᷑ forma futuri. afsũ¬
ta : costa. de qua formata ÷ eua. ita dormit .xͨ. sompno mortis. ut de lat̾e dormiẽ¬
tis. de quo ꝑflux̃unt saniguis ⁊ aqua. q̃ sunt nr̃e redẽptionis sacram̃ta. formetur

Expanded text:
et Judaei, sunt mali coloni, qui, occisis servis, deliberant occidere filium patrisfamilias dicentes: Occidamcessitate, vel invitus ut putatis, sed sponte dormit, cito evigilaturus, non adjiciet ut resurgat. Et nota quod ait, dormit, quia sicut de latere dormientis Adae, qui erat forma futuri, assumpta est costa, de qua formata est Eva, ita dormivit Christus somno mortis, ut de latere dormientis, de quo profluxerunt sanguis
Abbreviated transcription (Latin):
lumpnanibis et ignis apparuit. et in deserto manna sarranti. Allegorice egrẽs¬
sus:. dum app̾arnit᷑ h ominib. ꝑ humanitatem. ñ el dum uinctos: educit: et
suscitat sepulchtos. Transñt ia desetto. cum ad gentes uenit itunt. terta mo.¬

Expanded text:
lumna nubis et ignis apparuit, et in deserto manna satiavit. Allegorice egreslumna nubis et ignis apparuit, et in deserto manna satiavit. Allegorice egressus est dum apparuit hominibus per humanitatem; vel, dum educit vinctos et suscitat sepultos; transiit in deserto, cum ad gentes venit; et tunc terra mo
Abbreviated transcription (Latin):
tes.⁊ herlex est pluuia. quam soli isrł. dedit unde sequitur. Piuiuiam uoluntanã
.i. legem quam populus desiderabat dicens. Omnia quetunq dixerit nobis domi-¬
nus̃ au̾duiemus. ⁊ fatiemus. lalibi. Nondeest qui impleat. sed deest qmuibeat. Se¬
gregasti deus here. tue. qͥuiã soli isrł data est. etinsitmata est. uel lex. uel heredi¬
tas. iex: qu̾iaminatur. nec adinuat. et ita infirmos faeit. hereditas .i ꝑopulus i¬
firmatus est. quia habundauit delictum. data lege tu ucro. o deus ꝑfecisti eam. ł
legim. ꝑ spͣritum icm datam. quo: reserata sunt legis sacramenta. uł heredita¬
tem a. populum. in quo post delictum suꝑhabundauit gr̾atia. unde alibi. De
o domine educis. quia hoc presiguratum÷. o dens cum egred ereris in conspet. pͥb
tiliꝰ .i. tum ꝓtransies in deserto. ad litteram. Egressus: deus: coramifrł dum iti cõ¬

Expanded text:
tes. Et haec lex est pluvia, quam soli Israel dedit. Unde sequitur, pluviam voluntariam, id tes. Et haec lex est pluvia, quam soli Israel dedit. Unde sequitur, pluviam voluntariam, id est legem quam populus desideravit, dicens: Omnia quaecunque dixerit nobis Dominus, faciemus, et audiemus . Et alibi: Non deest qui impleat, sed deest qui jubeat . Segregabis, Deus, haereditati tuae, quia soli Israel data est; et infirmata est, vel lex vel haereditas. Lex, quia minatur nec adjuvat, et ita infirmos facit. Hareditas, id est populus infirmatus est, quia abundavit delictum data lege. Tu vero, o Deus, perfecisti eam, vel legem per Spiritum sanctum datam, quo reserata sunt legis sacramenta; vel haereditatem, id est populum, in quo post delictum superabundavit gratia. Unde alibi: De c praefiguratum est. O Deus, cum egredereris in conspectu populi tui, et cum pertransires in deserto, ad litteram: Egressus est Deus coram Israel, dum in co
Abbreviated transcription (Latin):
insirmata est ri uebo ꝑfecisti eam. quod ad litteram stare non potest quia populus
ille ꝑcrissus est adeo. non ꝑfectiis. Per illa nanq murmura. atq fastidra. ingens
plaga setuta: omnes inheremo prostrãn sunt non introierunt terram promissio¬
nis. preter duos. iosue. ⁊ caleph. Perhoc ergo mittit nos admist̾ium. quod primo ex¬
secuti suiiuis. Uelita forte enam setundum historiam accipi potest. ut per montẽ
sina lȩraccipiatur. que in seruitutem gen̾ait. et est. odeus cum egrederis mꝯspectu.
popissitui. in columptia nubis in die. et igiis in nocto⁊ cum ꝑtransieres in deserto. ad
litteram. mons sina.i lex moisi que data est. in monte sina. a fatie aer isrł cdiftillaint.
uel emanauit etenim.i quia. celi distil ipsam legem. dum dom̃ ĩusis ad monsen lo¬
queretur. Unde. terra mota est quia turbantur homines legem tmplere nontalẽ¬

Expanded text:
Infirmata est, tu vero perfecisti eam, quod ad litteram stare non potest, quia populus Infirmata est, tu vero perfecisti eam, quod ad litteram stare non potest, quia populus ille percussus est a Deo, non perfectus. Per illa namque murmura atque fastidia ingens plaga secuta est. Omnes in eremo prostrati sunt, non introierunt terram promissionis, praeter duos. Per hoc ergo mittit nos ad mysterium, quod primo exsecuti sumus. Vel forte ita etiam secundum historiam accipi potest, ut per montem Sina lex accipiatur, quae in servitutem generat . Et est: O Deus, cum egredereris iu conspectu populi tui, in columna nubis in die, et ignis in nocte. Et cum pertransires in deserto, ad litteram. Mons Sina, id est lex Moysi, quae data est in monte Sina, a facie Dei Israel distillavit. Etenim, id est quia coeli distillaverunt ipsam legem, dum Dominus ad Mosem loqueretur. Unde terra mota est, quia turbantur homines, legem implere non valen
Abbreviated transcription (Latin):
sinai. uł simaa fatie dei isrł .i. quileg̃em dedit pͦp isrł. quia qui dedit permoisen le¬
gem. qua terreret. dat ⁊ ꝑ apłos benedictionem qua liberet. Quid distillau̾nt Elu
o deus hereditatitue .s. fidelib. in quos pluuia proflua irrigatione descendit et
illa hereditas. infitmata est. ł agnouit se. nichil ẽe ex se. ti uero ꝑfecisti eam: qura
des manfucte. habitabunt in ea. hereditate .i. erunt illa hereditas. s ħec omnia mi¬
stice leguntur ita ait dyximus s scd̃m figuram .i. scd̾m historiam a quib damsic acci¬
pitur. Deuscum egͥdiereris in ꝯspectu populitui. ⁊ cum ꝑratisieris in desertum: torã filo¬
na. quod subsequent̾ uocat pluuiam dicens. Plu uramisoluntariam. que. s satcfa¬
ciebat uolutati iudeorum. segregͣabis. o deus heredi. tue. qu̾ia soli isrł cata est. ħ
plinua isrł autẽ inarmatus ÷. fastidio illis cibi desi d̾ans carnes egipti. uñ sequitur.

Expanded text:
videlicet Sinai, Dei Israel; id est qui legem dedit populo Israel; quia qui dedit per Moysen legem, qua terreret, dat et per apostolos benedictionem qua liberet. Quid distillaverunt co Deus, haereditati tuae, scilicet fidelibus in quos pluvia proflua irrigatione descendit. Illa haereditas infirmata est, id est agnovit se nihil esse ex se; tu vero perfecisti eam, qutes mansuetae, habitabunt in ea haereditate, id est erunt illa haereditas. Aug. Haec omnia mystice leguntur, ita ut diximus, sed secundum figuram, id est secundum historiam, a quibusdam sic accipitur: Deus, cum egredereris in conspectu populi tui, et cum pertransires in deserto, coram Isna, quod subsequenter vocat pluviam, dicens: Pluviam voluntariam, quae scilicet satisfaciebat voluntati Judaeorum, segregabis, o Deus, haereditati tuae, quia soli Israel data est haec pluvia. Israel autem infirmatus est fastidio illius cibi, desiderans carnes Aegypti. Unde sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ me oꝑatus es in silentio illo. ut patientissime sustiuens dolos ꝓditoris tui. me¬
ꝓpħat gͦ non iurat. ꝑeretrationem. sicut uidetur ꝙ ⁊ gͣuissimu̾m iurisiuraudi
genus. cum homo dicit. si illud feti. illud paciar. decidam dico. ab inunicis. meiͨ.
suꝑatus. ⁊ inãnis. fc̃s. Quĩ enim seuindicat. occulte a diabolo suꝑatur. manisfa¬
ctus. uana. ⁊ suꝑaleticia de ħ qd̾.q uinciñ potuit. qui u̾o non retͥbuit malauin¬

Expanded text:
pro me operatus es in illo silentio, ut patientissime sustineres dolos proditoris tui meat ergo, non jurat per exsecrationem sicut videtur: quod est gravissimum jurisjurandi genus, cum homo dicit, si illud feci, illud patiar. Decidam dico ab inimicis meis superatus et inanis factus. Qui enim se vindicat occulte a diabolo superatur, inanis factus vana et superba laetitia de hoc quod vinci non potuit qui vero non retribuit mala
Abbreviated transcription (Latin):
tio apłs amirans. non exponens exclamat. O altitudo. di sa. ⁊ sci. dei ⁊ c̃ ħ silentio dñs occultãt¬
ad ꝑnitiem unius hominis fecit. iste ad salutem omniũ inflexit. cantat gͦ hunc p̃smũ
ei oꝑatus: ⁊reuelauit. Non enim erat abscondendum eis ꝓ quib gestum :. Misfium gͦ
incainationis ⁊ passionis sileñtium fuit iudeis. s renelatio furt fidelib quib d̾s. xp̃c
nota fecit omnia que a pͣatte audiuit.⁊ sicut ꝑ achitofel sig̾catur iuidas. ita ꝑ absalon
si g̾cantur iuidei. Ut enim dauida filio iniqͦ patitur. ita xͦ a ppło. quẽ nutͥerat sustimuit.

Expanded text:
tio Apostolus admirans, non exponens exclamat: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei, etad perniciem fecit unius hominis, iste ad salutem omnium inflexit. Cantat ergo hunc psalmens operatus est. Non enim erat abscondendum eis, pro quibus gestum est. Mysterium ergo incarnationis et passionis, silentium fuit Judaeis, sed revelatio fuit fidelibus, quibus Christus nota fecit omnia quae a Patre audivit ; et sicut per Achitophel significat Judas, ita per Absalon significantur Judaei. Ut enim a filio iniquo patitur, ita Christus a populo quem nutrierat sustinuit,