comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
unguentis optimis. Ib̾a xp̃i. dilectio d̃i
et ꝓrimi. Ex his ub̃ib sponsam suam lacte
pietatis nutrit: et int̾ cemptacionũ turbi¬
nes. his eam fouet ut ꝑsistat. et reficit. Quid
aut̃ ꝑuinum. nisi cura temporalis expͥmit᷑.
aqua mens scłaris cuiuslibet inebriatur.
ut ad inuisibilia cognoscenda. aut ex toto art
pene insensibił reddatur: S ub̃a sponsi. uino
meliora existunt. qr illud necat. ħ nutͥunt:
illud otulos m̃tis turbat. hec accuunt: illud
apostatare facit. etiam sapientes. hec ip̃os idio¬
tas utiq sapientissimos faciunt. Que qͦt uicib
sponsa eum dilectionis ub̾tate suggit: tot sen¬
tencias sapientie sibi inuentrẽ memorie tra¬
hit. earitas eni sc̃a cor pacificat. mentẽ in tẽp¬
tacionib roborat. et ut sedes sapientie sit aĩa
iusti. quietem tribuit. et locum p̾parat. hec
itaq ub̃a ungͥentis optimis fraglant: quia
pla secum portant. Quicũq enim scã caritate

Expanded text:
unguentis optimis. Ubera sponsi, dilectio Dei unguentis optimis. Ubera sponsi, dilectio Dei et proximi. Ex his uberibus sponsam suam lacte pietatis nutrit et inter tentationum turbines, his eam fovet, et, ut persistat, reficit. Quid autem per vinum, nisi cura temporalis exprimitur? A qua mens saecularis cujuslibet inebriatur, ut ad invisibilia cognoscenda, aut ex toto, aut pene insensibilis reddatur. Sed ubera sponsi vino meliora existunt, quia illud necat, haec nutriunt; illud oculos mentis turbat, haec acuunt; illud apostatare facit sapientes , haec ipsos idiotas utique sapientissimos faciunt, quae quot vicibus sponsa cum dilectionis ubertate sugit, tot sententias sapientiae sibi in ventrem memoriae trahit. Charitas enim cor pacificat, mentem in tentationibus roborat, et ut sedes sapientiae sit anima justi, quietem tribuit, et locum praeparat. Haec itaque ubera unguentis optimis fragrant, quia titatis exempla secum portant. Quicunque enim sancta charitate
Abbreviated transcription (Latin):
sculetur me osculo oris sui.Os
sponsi: inspiracio xp̃i. Oscłm oris.
dulcis amo inspirationis. Dic̃
ergosponsa desideio estuans: et in ample¬
rum sponsi inaulescens. Osculetur me
osculo oris siui. Ac si diceret. Ille qmsuꝑ oĩa.
imino solum diligo ueniat. qui dulcedine
sue inspirationis me tangat. quia cumeiꝰ
sentit. et in illa sp̃ualia. tota transformari
concupiscit: et dum ista obstrepunt: in illa
fugit. seq abscond̾e ne ħ sentiat appetit. Iden
uedinis detenta. quomͦ se ad illum conferat om¬
nino ñ inuenit. s pius xp̃s anxietatẽ euis sen¬
tiens. amorem diligens. uotũ exaudiens. oscłm
porrigit. et ne desidio languescat. gustu sue
suauitatis lenit. et dum suam presentiam
exibet. eam ad maius dilectionis desidium
accendit. Inde eiͣm sentiens adeum se conu̾¬
tit. et quẽ presentem habet:mor gaudens uoce
mutata alloquitur dicens.
uia meliora s̃ ub̃a tua uino. flagrantia

Expanded text:
sculetur me osculo oris sui. Os sponsi, inspiratio Christi. Osculum oris, dulcis amor inspirationis. Dicit ergo sponsa desiderio aestuans, et in amplexum sponsi sui inardescens: Osculetur me osculo oris sui. Ac si diceret: Ille quem super omnia, imo solum diligo, veniat, qui dulcedine suae inspirationis me tangat, quia cum eju corpus sentit, et in illa spiritalia tota transmutari concupiscit, et dum ista obstrepunt, in illa fugit, seque abscondere ne haec sentiat, appetit. Ideoquissimae gravedinis detenta, quomodo se ad illum conferat, omnino non invenit. Sed pius sponsus anxietatem ejus sentiens, amorem diligens, votum exaudiens, osculum porrigit, et ne desiderio lassescat, gustu suae suavitatis lenit, et dum suam praesentiam exhibet, eam ad majus dilectionis osculum accendit. Unde haec illum sentiens, ad eum se convertit; et quem praesentem habet, mox gaudens, voce mutata, alloquitur et dicit: 2. Quia meliora sunt ubera tua vino, fragrantia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmissionis regionis uidelicet israelitice¬
querere aignatus es: ꝓut sanius pot̾o
sublimitati tue diligent̾ elucidare ñ

Expanded text:
promissionis, scilicet Israeliticquaerere dignatus es, prout sanius potero, sublimitati tuae diligenter elucidare n
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓiectus a nemore in flumine la tebat. Et erat¬
grossio boue. longioz equo. os et caput hns
leoninũ. dentes ⁊ spata acutos. comas equi.¬
nas. dorsum acutũ ut dolabrũ. scamas ir¬
ungues ursinos. caudam upꝑeam. binis

Expanded text:
nemore in fluuio latitabat. Grossior erat boue et longior equo, caput habens leoninum et dentes ut spata acutos, comas equinas, dorsum acutum ut dolabrum, squamas irungues ursinos, caudam uipeream, duobus
Abbreviated transcription (French):
qd est serpens aquosus et ferocissimus: et
ab onaco animali. Bonacũ aĩal. galẽtia regio
uelut spiculũ dirigit: et quicqͥd tetig̾it

Expanded text:
 est serpens aquosus et ferocissimus et a bonacho animali quod Galathia regio uelut spiculum dirigit et quidquid tetigerit
Abbreviated transcription (Latin):
seruat. qr int̾nam dulcedinẽ assidi in e secũ
portat. Dum enim t̾rena abicit. dum uicioꝵ
amaritudinẽ respuit. in int̾iorib sensib nec
tarea sapie dulcedine se pascit. qr robur col¬
nͥ sc̃ã oꝑa designant᷑ quib p̃cedencium maloꝵ¬
ne uideatur: hinc enĩ scͥptum ẽ. Beatus qui
uigilat. et qui cꝰtodit uestũta sua ne nudꝰ
ambulet et uideatur turpitu do eius. Phus
uͦ ꝑ significacionẽ ꝓ or̃one ponit᷑. sic̃ scͥptum ẽ.
ascendat or̃o mea sicut in censum in conspec¬
tu tuo. Sc̃a itaq aĩa in homundo qͣtita pot̃
sc̃a ad et̾na se extendit. nicħ qd̾ boni agit
nͥ ea intencione ut ad celestia que diligit
qͣndoq ꝑuenire possit. bene gͥ odor uestim̃¬
torum eius sicut thuris ẽẽ ꝑhibetur: qr ĩ
omnib oꝑib suis orat. dum ꝑueniendi ĩ¬
tentione ea que potest bona õꝑatur Seqͥt᷑
atus conclusus es soror mea sponsa: ortꝰ

Expanded text:
servat, quia internam dulcedinem assidue secum servat, quia internam dulcedinem assidue secum portat. Dum enim terrena abjicit, dum vitiorum amaritudinem respuit, in interioribus sensibus sapientiae dulcedine se pascit, qua robur colnisi sancta opera designantur, quibus praecedentium malone videatur? Hinc enim scriptum est: Beatus qui vigilat, et custodit vestimenta sua ne nudus ambulet, et videatur turpitudo ejus . Thus vero per significationem pro oratione ponitur, sicut scriptum est: Ascendat oratio mea, sicut incensum in conspectu tuo . Sancta itaque anima in hoc mundo, quanta potest, a ad aeterna se extendit; nihilque boni agit, nisi ea intentione, ut ad coelestia quae diligit quandoque pervenire possit. Bene igitur odor vestimentorum ejus sicut thuris esse perhibetur, quia in omnibus operibus suis orat, dum perveniendi intentione, ea quae potest bona operatur. Sequitur: Hortus conclusus soror mea sponsa, hortus
Abbreviated transcription (Latin):
catores eccłie bene labia sponse dicũt᷑
erudiunt᷑ quiq: dum ꝑ eos occulta scͥpture
quiasi cozdis latencia maniffestantur. In
fauo aut̃ mel latet: et cera uidetur. Recte
gͦ labia sponse fauus uocãtur: qr dum in
carnis tragilitate sapientia magna halit̃¬
qͣi mel in cera abscondit᷑. Quando uͦ electus qͥsq
predicat: qͣndo celestia nescientib reuelat. tc̃
fauus distillat. qr qͣnta dulcedosa pĩe est in¬
corde laceat. ꝑ oris fragilitatẽ audientib ma¬
nifestat. Unde scͥptumẽ. habemus chesaurũ
istum in uasis fictilib. Ideo subditur.
el et lac sub lingua tua. Nimirum fal¬
si preditores mel in lingua portant.
totis desideriis appetant. Sc̃ã uͦ mens mel ĩ
lingua pretendit: qr sapĩe dulcedinẽ loq̃ndo
ostendit. qͣm ueraciter predicans audientes
tanqͣm mellis dulcedine teficit. Lac gerit:
qr ꝯgruenti sͥ doctͥna paunlos qͦsq in eccł̃ia
nutrit. Sub lingua aut̃ hec oĩa sͥipsi re¬

Expanded text:
catores Ecclesiae bene labia sponsae esse dierudiuntur, dum per eos occulta divinae Scripturae quasi cordis latentia manifestantur. In favo autem mel latet, et cera videtur. Recte ergo labia sponsae favus vocantur, quia dum in carnis fragilitate sapientia magna habetuasi mel in cera absconditur. Quando vero electus quisque praedicat, quando coelestia gaudia nescientibus revelat, tunc favus distillat, qcorde lateat, per oris fragilitatem audientibus manifestat. Unde scriptum est: Habemus thesaurum istud in vasis fictilibus . Ideo subditur: mel et lac sub lingua tua. Nimirum falsi praedicatores mel in lingua portant. totis desideriis appetant. Sancta vero mens in lingua praetendit, quia sapientiae dulcedinem loquendo ostendit, quam veraciter praedicans, audientes tanquam mellis dulcedine reficit. Lac gerit, quia congruenti sibi doctrina parvulos quosque in Ecclesia nutrit. Sub lingua autem haec omnia sibiipsi re
Abbreviated transcription (Latin):
de sponsa loquit᷑. intelligi posse estimamꝰ. Odoꝵ
unguentoꝵ tuoꝵ suꝑ oĩa aromata. Punguẽ¬
taqͥppe  ip̃as uirtutes que ex caritate
oriu puntur intelligimꝰ. Habent nimirũ
etiam reꝓbi aliqͣnd aromata quib redolẽt:
qr uͥtutes qͣsdam possident.:⁊ bona oꝑa ꝑpe¬
trant. s qr sine caritate uiuunt. in conspec¬
tu di. nulla que ꝑfaciunt placent. Inde
respondebit᷑ eis. Nunqͣm noui uos: diccedite
a me om̃s oꝑarii iniqͥtatis. Bñ aut̃ ungenta

Expanded text:
de sponsa loquitur intelligi posse aestimamus. Et odor de sponsa loquitur intelligi posse aestimamus. Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Per unguenta quippe ipsae virtutes quae ex charitate oriuntur intelliguntur. Habent quippe etiam reprobi aliquando aromata quibus redolent, quia virtutes quasdam possident, et bona opera perpetrant; sed quia sine charitate vivunt, in conspectu Dei nulla quae faciunt placent. Unde respondebitur eis: Nunquam novi vos, discedite a me, omnes operarii iniquitatis. Bene ergo unguenta
Abbreviated transcription (Latin):
figurat᷑. ꝑ collũ aut̃ sc̃ĩ capitis ⁊ corꝑis ꝯiunc¬
tio demonstrat᷑. que fides eccłie incelligit᷑.
quisq eo tenacius inheret. quo filio in bona
conu̾satione habebatur. In uno gͦ ocłorum
et in uno cͥue colli sponse sponsus uuln̾at᷑
qr ꝓfecto usq ad mortem crucis afficitur.
et unitas predicatoꝵ et pleb̾ in eccłia ꝯfirm̃t᷑.
De cuiꝰ dilectione gr̃a sponsã itum subdit spon
unm pulcre s̃ mamme tue soror Isus.¬
mea sponsa. Quid ꝑ manimas ꝯuenientiꝰ
in hoc loco qͣ. ip̃a dilectio di et ꝓximi de qua
suꝑiꝰ diximꝰ intelligit᷑: ꝑ quas mens sc̃a om̃s
sensus suos suaui disectione nutrit. dum
deo suo caritatis tenacitate ꝯglutinat᷑: et ꝓxi¬
mis si qͥd utilitatis ht̃ qͣndo licet libent̾ ĩm¬
pendit.Has mammas sponse qͣntum spon
sus diligat: in repeticione laudis aꝑte ma¬
nifestat dicens. Pulcͥora s̃ ub̃a tua uino. Qd
suꝑiꝰ de sponsi ub̃ib diximus: hoc et hic cũ

Expanded text:
nctio demonstratur, quae fides Ecclesiae intelligitur. quisque eo tenacius inhaeret, quo fidelior in bona conversatione habetur. In uno ergo oculorum et in uno crine colli sponsae sponsus vulneratur, quia profecto usque ad mortem crucis afficitur, ut unitas praedicatorum et plebis in Ecclesia confirmetur. De cujus dilectione erga sponsam iterum subdit s mammae tuae, soror mea sponsa? 13. Quid per mammas convenientius in hoc loco quam ipsa dilectio Dei et proximi, de qua superius diximus, intelligitur? Per quas mens sancta omnes sensus suos in dilectione nutrit, dum Deo suo charitatis tenacitate conglutinatur, et proximis si quid utilitatis habet, quando licet, libenter impendit. Has mammas sponsae qsus diligat, in repetitione laudis manifestat dicens: Pulchriora sunt ubera, etc. Ods de sponsi uberibus diximus, hoc et hic cum
Abbreviated transcription (Latin):
uocem cius audis. s necis unde ueniat aut
quo uadat. Et it̾um scͥptum ẽ. Signatum ẽ
sr̃ nos lum̃ uultus tui domine. Qluod enĩ
ibi lumen signatum: hoc ꝓcł dubio hic fons
signatus ẽẽ ꝑhibet᷑. Sc̃s enim sp̃s m̃tetu qͣm
replet et illuminans irrorat. et irtorans
illuminat. ut et dulce eius uideati quid

Expanded text:
e veniat, aut quo vadat . Et iterum scriptum est: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine . Quod enim ibi lumen signatum hoc hic procul dubio fons signatus esse perhibetur. Sanctus enim Spiritus mentem quam replet, et illuminans irrorat, et irrorans illuminat: ut et de luce ejus videat quid
Abbreviated transcription (Latin):
inueniatur. Unaqueq eciam sc̃a aĩa ortus
ꝯclusus eẽ dr. intelligitur: qr dumũtutes
laracione se reficit. fructus quos genu̾at
eadem custodit. Conclusus enĩ ortus eẽcłr.¬
qr dum bona sua intentione uite et̾ne abs¬
condit: dum humanas laudes omnino
contendit. ip̃a bona intentione se cirũsepit.
ne ad inc̾iora rapienda hostis antiquus ir¬
rumꝑe possit. tons etiam dr. qr dum celestia
assidue cogitat. dum scientiã scͥpturarum
semꝑ in uentre memorie ꝯgregat. qͣ aqͣs
uiuentes scã mens in se gign̾e ñ cessat. qͣm
sicientib ꝓrimis preb̾e ut reficiant᷑ ualeat.
et̾nam. Et alibi. Qui credit in me sic̃ dicit¬

Expanded text:
ignatus . Unaquaeque sancta anima, hortus conclusus esse intelligitur, quia dum virtutes utrit, reficit: fructus quos germinat, eosdem custodit. Conclusus enim hortus sanc dum bona sua intentione vitae aeternae abscondit, dum humanas laudes omnino contemnit, ipsa bona intentione se circumsepit, ne ad interiora rapienda hostis antiquus irrumpere possit. Fons etiam dicitur, quia dum coelestia assidue cogitat, dum scientiam Scripturarum 433 semper in ventrem memoriae congregat, quasi aquas viventes sancta mens in se gignere non cessat, quas sitientibus proximis praebere ut reficiantur valeat. et
Abbreviated transcription (Latin):
chra apparere conatur. Euius conatũ ad
effectum sponsus ꝑ gr̃am suam ducit: opusq
suum in sponsa benigne laudat. et dicit. E¬
cula ñ ẽ in te. Cum sit scͥptum ne
mo uiuit sine peccõ. nec infaꝑs cuius uita
chra ẽẽ cłr. in qua macula ñ habetur: Alibi
qͥppe scͥptum est. Stelle ñ sunt munde in
conspectu d̾i. Et alibi. In multis eni offendimꝰ
omĩs. Et ioħes apłs ait. Si dixerimꝰ qr pecca¬
tum ñ habemus: u̾itas in nobñ ẽ. Et idem.¬

Expanded text:
chra apparere conatur. Cujus conatum ad chra apparere conatur. Cujus conatum ad effectum sponsus per gratiam suam ducit, opusque suum in sponsa benigne laudat et dicit: cula non est in te. 9. Cum scriptum sit: Nemo vivit sine peccato, nec infans cujus vita chra esse dicitur, in qua macula non habetur? Alibi quippe scriptum est: Stellae non sunt mundae in conspectu ejus . Et alibi: In multis offendimus omnes . Et Joannes apostolus ait: Si dixerimus quia peccatum non habemus, veritas in nobis
Abbreviated transcription (Latin):
duo predicatorũ ordines: uinus incitrũsiõe
alius inp̃putione designat᷑. Qui bñ sic̃ duo
hẏnuli capree dicunt᷑: et filii synagoge exi¬
stunt.⁊ in montib ꝯtemplationũ pascunt᷑.
bemelli uͦ ideo dicti cunt. quia concorditer
predicant. ⁊ concor dit̾ sapiunt. In liliis uͦ
donec indie iudicii premia recipiant q̃
in labore noctis assiaue contemplantur.
Sequitur sponsus dicens.
adam ad montẽ myrre et ad collem
thuris. Quid ꝑ monte mirre nisi for¬
tem altitudinẽ mortificacionis in oꝑe. et
quio. ꝑcollem thuris intelligimus. nisi
altam humilitatẽ in oratione ad montẽ
ergo mirre et ad collem thuris sponsus ua¬
dit. quia eos familiarit̾ uisitat. quos ꝑmor¬
ti ficacionẽ uicioꝵ ad alta ꝓfic̾e. et ꝑhumiles¬
His qͥppe uirtutib sancta eccłia uel unaq̃q
anima munrda efficit᷑ quia dum per uo¬
luptatum mortificacionẽ uiciis reluctat᷑
et ꝑ sanctas orationes freq̃nt̾ lacͥmis abluit᷑.
sordes lauat ut sponso placeat:eui pul¬

Expanded text:
ordines, unus in circumcisione, alius in praeputio, designantur. Qui bene sicut duo hinnuli capreae dicuntur, quia et filii Synagogae existunt, et in montibus contemplationum pascuntur. Gemelli vero ideo dicti sunt, quia concorditer praedicant, et concorditer sapiunt. In liliis verectantur, donec in die judicii praemia recipiant, quae in laboribus noctis assidue contemplantur. Sequitur sponsus, dicens: Vadam ad montem myrrhae, et ad collem thuris. 8. Quid per montem myrrhae, nisi fortem altitudinem mortificationis in opere, et quid per collem thuris intelligimus, nisi altam humilitatem in oratione? Ad montem ergo myrrhae et ad collem thuris sponsus vadit, quia eos familiariter visitat quos per mortificationem vitiorum ad alta proficere et peHis quippe virtutibus sancta Ecclesia vel unaquaeque anima munda efficitur, quia dum per voluptatum mortificationem vitiis reluctatur, et per sanctas orationes frequenter lacrymis abluitur, sordes lavat ut sponso placeat, cui pul
Abbreviated transcription (Latin):
uario crassantes significant᷑. In ill quippe
qui crudelitatẽ sectant᷑ demones qi leo nes
cubant. in ilł qͣi pardi montes edificant. qͦs
dum uiciis suis aliqͣs uirtuces admisc̾e
consentiunt: ꝓoib bonis suis laudis głiam
affectare ꝯpellunt. hiiitaq uere pardorũ
uarietatẽ imitant᷑ quiadum cum uͥtutib
etiam uicia sectant᷑ qͣsi in uario corio coloris
bssimilitudine diuidunt᷑. S de cubilib
leonum ⁊ montib parloꝵ eccłla coronatur.
quia dum ꝑ eius predicationẽ et crudeles
ad pietatẽ. et ypochrice ad uite humilis uni¬
qd̵ meretur. Eui iterum dicitur.
uln̾asti cor meum soror mea sponsa:
uuln̾asti cor meumin uno ocłoꝵ tuoꝵ
et in uno crine colli tui. ꝑocłos sc̃e eccłie p̾

Expanded text:
ordes significantur? In illis quippe qui credulitatem sectantur daemones tanquam leones cubant. In illis vero quasi pardi montes aedificant, quos dum vitiis suis aliquas virtutes admiscere consentiunt, pro omnibus bonis suis laudis gloriam affectare compellunt. Hi itaque vere pardorum varietatem imitantur, quia dum cum virtutibus etiam vitia sectantur, quasi in vario corio coloris dissimilitudine dividuntur. Sed de cubilibus leonum, et de montibus pardorum Ecclesia coronatur, quia dum per ejus praedicationem et crudeles ad pietatem et hypocritae ad vitae humilis uniquod meretur. Cui iterum dicitur: . Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, vulnerasti cor meum in uno oculorum tuorum, et in uno crine col
Abbreviated transcription (Latin):
Si itaq ꝑ capita montium sũmas ꝑsonas
intelligimus: bene ꝑ cubilia leonum et
montes paulorum principes quiq et mi¬
nistri designantur. qui crudelitati inserui¬
unt. ⁊ dolositatib suis quos ui ñ possunt le¬
dere decipiunt. Pardi quippe macłas in cute
semꝑportant. ꝑ quos qͥd aliud qͣm ypochrite

Expanded text:
Si itaque per capita montium summas personas Si itaque per capita montium summas personas intelligimus, bene per cubilia leonum et montes pardorum principes quique et ministri designantur, qui crudelitati inserviunt, et dolositatibus suis quos vi non possunt laedere decipiunt. Pardi quippe maculas in cute semper portant, per quos qui alii quam hypocritae
Abbreviated transcription (Latin):
omnium laborum suorum premia con¬
sequitur. ibi iam omnino ꝓstratis ⁊ exelu¬
sis hostib głiose coronat᷑. Ideo eni ꝑ proi
Iozonab̾is de capite a mana. de u̾tice
sanir et hermon: de cubilib leonũ¬
et de montib pardorum. Quid ꝑ ama¬
na. sanir. et hermon. nomina uidelicet
montium. nisi pocentes huiꝰ seculi incel¬
liguntur: q̃ui qͣnto diciores. tanto excel
plo suo omnia que mundi sunt uilia
eẽ demonstrat. ip̃os eciam potentes ad pe¬
nitenciam inclinat: et sibietiam pro eoꝵ
acquisicione coronam in celestib parat.
Sie quippe fit. ut humiles suꝑbos ꝓster¬
nant. et infimi excelsos inclinent. Ideo
scͥptum est. Omnis uallis implebitur.
et omnis mons ⁊ collis humiliabitur.
s quid est. qd ñ solum de montib s eciã
uidemus: quia iam ip̃e etelsiores ꝑsone
in xp̃m credunt. et euis preceptis ꝑ eccłii
predicacionẽ obediunt: Reges enim et
imꝑatores xp̃o seruiunt. coronas deponũt.
et ꝑ penitenciam in eccłia uenia petunt.

Expanded text:
omnium laborum suorum praemia consequetur; ibi jam omnino prostratis et exclusis hostibus gloriose coronabitur. Unde illi Coronaberis de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum, de montibus pardorum . Quid per Amana, Sanir et Hermon, nomina videlicet montium, nisi potentes hujus saeculi intelliguntur, qui quanto ditiores, tanto excemplo suo omnia quae mundi sunt vilia esse demonstrat, ipsos etiam potentes ad poenitentiam inclinat, et sibi ipsi pro eorum inquisitione coronam in coelestibus parat. Sic quippe fit ut humiles superbos prosternant, et infirmi excelsos inclinent. Ideo scriptum est: Omnis vallis implebitur, et omnis mons et collis humiliabitur . Sed quid est quod non solumvidemus, quia jam ipsae excelsiores personae in Christum credunt, et ejus praeceptis per Ecclesiae praedicationem obediunt? Reges enim et imperatores Christo serviunt, coronas deponunt; et per poenitentiam in Ecclesia veniam petunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sistit. ut his tͥb munita uͥtutib robur ha¬
beat. ꝑ qd̾ inuia ñ lassec̾at: De fide enĩ dr
fide mundans corda eoꝵ. Et it̾um. Sine
fide impossibile ẽ plac̾e deo. De spe aut̃ dr.
Non confundant᷑ omnes qui sꝑant inte
domine. Eiu it̾um dr. Quis enim in te spe¬
rauit et derelictus est: De caritate aut̃ dr̃.
Caritas oꝑit multitudinem peccõꝵ lt idem.
Si distribuero omnes facultates meas
in cibos pauꝑum :⁊ si tradido corpus me¬
um ita ut ardeam: caritatem autem non
habuero. nicħ sum. Et ioħes apłs. Beus
bona que potest oꝑatur uenit qͣndo hora
mortis anima ip̃a uidelicet sponsa a
carne eruitur: uenit tercio qͣndo in die
iudicii ultimi carnem resumit. et cum
xp̃o thalamum celestem ingreditur. Et alit.¬

Expanded text:
sistit, ut his tribus munita virtutibus robur hasistit, ut his tribus munita virtutibus robur habeat, per quod in via non lassescat? De fide enim dicitur: Fide mundans corda eorum . Et iterum: Sine fide impossibile est placere Deo . De spe autem dicitur: Non confundentur omnes qui sperant in te, Domine. Quis enim in te speravit, et derelictus est? De charitate autem dicitur: Charitas operit multitudinem peccatorum . Et iterum: Si dissi tradidero corpus meum ita ut ardeam, charitatem autem non habuero, nihil sum . Et Joannes apostolus: Deus bona quae potest operatur. Venit quando in hora mortis anima, ipsa videlicet sponsa, a carne exuitur. Venit tertio quando in die judicii ultimi carnem resumit, et cum Christo thalamum coelestem ingreditur. Ibi
Abbreviated transcription (Latin):
a pecc̃is cotidianis se ꝑ penitenciam mun¬
dat. dum cotidie pecc̃a minuta cum lacͥ¬
mis abluit. et ab maiorib se obseruat ꝙͣ.¬
uis freq̃nt̾ peccet: ꝑ assiduam pͥeniten¬
ciam. mundiciam suam assidue seruat.
hinc enim alibi precipit᷑. Semꝑs uesti¬
menta tua candida. Ee illud. Iustus aut̃¬
ex fide uiuit. etramius enim mox ut pec¬
cat a iusticia deuiet: tñdum semꝑ credit
in eum qui uiuificat impium:⁊ assidue
sub eius fide pecca sua deflet: ꝑ assiduas¬
or̃ones uel abluciones iusticiam suam re¬
tinet. S ita mundanti sponse: ꝯseq̃rit̾ dr.¬
dealbatio int̾pretat᷑. Quid ergo ꝑ libanum
Nnde scͥptum ẽ. Acꝑgeᷤᷤ me ysopo et iniurda¬
bor: lauab̾me et suꝑ niuem dealbabor. De
libano ergo scã eccłia ad coronam uenit:
ꝙ in xp̃i baptismo fidem ꝑcipit. Sub qua¬
cum xp̃i gr̃a m̾etur. ut premium ꝑciꝑe
possit. S quid ẽ qd ter dicit᷑ ueni. nͥquia
infide et spe et caritate. quicqͥd oꝑatur. sub¬

Expanded text:
a peccatis quotidianis se per poenitentiam mundat, dum quotidie peccata minuta cum lacrymis abluit, et a majoribus se observat, quamvis frequenter peccet, per assiduam tamen poenitentiam munditiam suam assidue servat. Hinc enim alibi praecipitur: Semper sint vestimenta tua candida . Et illud: Justus autex fide vivit . Quamvis enim mox ut peccat a justitia deviet, tamen dum semper credit in eum qui justificat impium, et assidue sub ejus fide peccata sua deflet, per assiduas ablutiones justitiam suam retinet. Se igitur ita mundanti sponsae consequentdealbatio interpretatur. Quid ergo per Libanum, Unde scriptum est: Asperges me hyssopo et mundabor; lavabis me, et super nivem dealbabor . De Libano ergo sancta Ecclesia ad coronam venit, quia in Christi baptismo fidem cum Christi gratia meretur ut praemium recipere possit. Sed quid est quod ter dicitur Veni, nisi quia in fide et in spe et in charitate quidquid operatur sub
Abbreviated transcription (Latin):
hone ra mundi deponunt.ut ad celestia
ꝯseq̃nda et predicanda. quo lib̾ius eofaci¬
lius gradiantur: de quib subdit᷑.
mnes gemellis fetib ⁊ st̾ilis ñ ẽ int̾
eos bemellos fetus omnes sc̃i pͣlica¬
tores hñt qr dum duob p̾ceptis caritatis
hoĩes cet̾os suꝑeminent: geminã dilecti¬
onem predicant. ⁊ in ea duos ppłos iuda-¬
icum et gentilem ginn̾e ñ cessant. Inc̾ qͦs
nullus ẽ st̾ilis. qi ꝓfecto p̃dicator ñ ẽ dicen¬
dus si filios spuales ginne contẽpuit.
de quibus adhuc subditur.
icut uita cotcinea labia tua ⁊ eloqͥum
tuum dulce. Idem pdlicatores labia eccłie
aicunt᷑ qr nimir ꝑ eos ppłis p̾cepta uite laqͥt᷑.
Qui bñsic̃ uita dicunt᷑. qr dum fluxas cogita¬
ciones in cordib hõinum suis p̃dicacionib
restͥngunt. qͣi sparsos cͥnes ne ĩmoderate de¬
fluant repͥmunt. S. qͥd ẽ qd̾ ñ tantum uite
tatis flamma intelligit᷑. qua illi ardent.⁊ ꝑ

Expanded text:
onera mundi deponunt, ut ad coelestia onera mundi deponunt, ut ad coelestia consequenda et praedicanda quo liberius, eo facilius gradiantur. De quibus subditur: Omnes gemellis fetibus, et sterilis non est inter illas. Gemellos fetus omnes sancti praedicatores habent, quia dum in duobus praeceptis charitatis caeteros homines supereminent, geminam dilectionem praedicant, et in ea duos populos, judaicum et gentilem gignere non cessant. Inter quos nullus est sterilis, quia profecto praedicator non est dicendus, si filios spiritales gignere contemnit. De quibus adhuc subditur: Sicut vitta coccinea labia tua, et eloquium tuum dulcdicuntur, quia nimirum per eos populis praecepta vitae loquitur. Qui bene sicut vitta dicuntur; quia, dum fluxas cogitationes in cordibus hominum suis praedicationibus restringunt, quasi sparsos crines, ne immoderate defluant, reprimunt. Sed quid est quod non tantum vittae tatis flamma intelligitur, qua illi ardent, et per
Abbreviated transcription (Latin):
dum fidem xp̃i insuꝑabilit̾ tenuer: eos
testimoniũ u̾itati eciam ꝑ mortẽ suam
ꝑhibuisse scimus: brex iste itãq caprarũ
de monte galaad ascendit: quia ectłie po
płs eo magis fide se ad et̾na suspendit. quo
fortius scõs martires eidem fidei testimo¬
niũ ꝑhibuisse sciuit. sequitur.
entes tui sicut greges tun sarum que
ascenderunt de lauacro. Sic̃ ꝑ ocłos
predicatores intelligunt᷑ qr ꝑ eos eccłia illu¬
minat᷑: similit̾ et dentes eiusdem possũt
dici. qr ꝑ eos infideles ꝯsumunt᷑ et pariui¬
li nutͥunt᷑ dentes quippe bñ scĩ p̾dicatores
uocant᷑ qr dum scãm scriptam exponendo
minorib fr̃ib elucidant. qͣi panẽ paruitł
tanqͣm matres filiis ꝯmasticant. quo in¬
firmi ad forcia ꝯualescant. Hii nimirum
bñ sic̃ grex tonsarũ que ascenderunt de
lauacro eẽ dicunt᷑. qr dum se a pecẽis oĩb
ni baptismo ablutos ẽẽ recordant᷑. libent᷑

Expanded text:
dum fidem Christi insuperabiliter tenuerunt, eos dum fidem Christi insuperabiliter tenuerunt, eos testimonium veritati etiam per mortem suam perhibuisse scimus. Grex itaque iste caprarum de monte Galaad ascendit, quia po eo magis fide se ad aeterna suspendit, quo fortius sanctos martyres eidem fidei testimonium perhibuisse scivit. Sequitur: Dentes tui sicut greges tonsarum, quae ascendunt 428 de lavacro, praedicatores intelliguntur, quia per eos Ecclesia illuminatur, similiter et dentes ejusdem possunt dici, quia per eos infideles consumuntur, et parvuli nutriuntur. Dentes quippe bene sancti praedicatores vocantur, quia dum sanctam Scripturam exponendo minoribus fratribus elucidant, quasi panem parvulis, tanquam matres filiis commasticant, quo infirmi ad fortiora convalescant. Hi nimirum bene sicut grex tonsarum, quae ascenderunt de lavacro, esse dicuntur, quia dum se a peccatis omnibus in baptismo ablutos esse recordantur, libenter
Abbreviated transcription (Latin):
pliciter int̾ hoĩes conusatur. qd̾ ea que
uidet tempalit̾ concupicere aedignat᷑.⁊
si aliqͥd tñ in hoc mundo placet. post concupi-¬
centias suas ire detestatur s uehem̃t᷑ pulc¬
us et honestius ẽ qd̾ cordis desiderium illi-¬
batum retinere conat᷑ qd et̾ne beaticudinis
claritatem in m̃te retinet. erecta contempla¬
tur. quod in his que int̾ius uidet. suauiter
requiescit. et mundat᷑. Sequitur
apilli tui sic̃ greges caprarum: que
ascenderunt de monte galaao. Siꝑ
oculos predicatores eccłie designant᷑ quia
cet̾is uiamostendunt: bene ꝑ capillos ppłi
figurant᷑. quia eidem eccłie ornamentum
tribuunt. Ea ꝓilli ergos ponse sicut grex¬
caprarum eẽ diqͣtur. quia ppłi eccłie dũ
precepta legis ruminantes celestia fide cõ¬
cemplant̾: munda sunt aĩalia et in altis
pascunt᷑. balaad aut̃ ac̾uus testimonii.ĩ¬
t̾pretat᷑. Quid gͦ ꝑ ac̾uum testimonii. nisi
multitudinẽ martyrũ intelligimus. qui

Expanded text:
pliciter inter homines conversatur, quod ea quae videt temporaliter concupiscere dedignatur, et si quid tamen in hoc mundo placet, post concupiscentias suas ire detestatur. Sed vehementer pulchrius et honestius est quod cordis desiderium illibatum retinere conatur, quod aeternae beatitudinis claritatem in mente retinet, erecta contemplatur, quod in his quae interius videt suaviter requiescit et mundatur. Sequitur: Capilli tui sicut greges caprarum, quae ascenderunt de monte Galaad. 2. Si per oculos praediccaeteris viam ostendit, bene per capillos populi significantur, quia eidem Ecclesiae ornatum tribuunt. Capilli ergo sponsae sicut grexcaprarum esse dicuntur, quia populi Ecclesiae dum, praecepta legis ruminantes, coelestia fide contemplantur, munda sunt animalia, et in altis pascuntur. Galaad autem acervus testimonii interpretatur. Quid autem per acervum testimonii, nisi multitudinem martyrum intelligimus? Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ita gene tue absq eo qd intͥnsecus latet.
Eoco ꝑ genas eccłie nͥ eosdem ip̃os p̾dicatores
intelligimus qui dum inppłis ut eis ꝓfici¬
ant eminent. qͣi in facie eccłie manifesti ap¬
parent. ꝑmalii aut̃ punicum ip̃a eccłia de¬
signat᷑. qr dum multos ppłos in unitate fidi
mitrit: qͣi multa grana sub uno cortice stͥng̃.
fragiñ gͦ mali punici scĩ p̃dicatores existiĩt:
affligunt. dum omnia mundana ꝯtẽpnunt.
dum uoluntates suas abnegant. et uicia sua
omninomortificant. cet̾os excellunt:⁊ dum
ꝑerempla sua cet̾os nutͥunt. qͣ fracti iaꝑti
se cylus offerunt. S qͣmuis magna sint que
que diuini oculi soli uident. ideo subiunctũ
extendimus qͣndo longius ꝓpic̾e uolumus.
ꝓpter aliud ergo scĩ predicatores oculi. ꝓpt̾
aliud dentes. ꝓpter aliud aut̃ gene.:⁊ collũ
ꝓpter aliud conuenient̾ uocantur bñ staꝙ
sicut turris dauidd collum sc̃e eccłie dr. quia

Expanded text:
ita genae tuae, absque eo quod intrinsecus latet. 5. Quid per genas Ecclesiae, nisi eosdem ipsos praedicatores intelligimus, qui dum in populis ut eis proficiant eminent, quasi in facie Ecclesiae manifesti apparent? Per malum autem punicum ipsa Ecclesia designatur, quia dum multos populos in unitate fidei nutrit, quasi multa grana sub uno cortice stringit. Fragmen ergo mali punici sancti praedicatores existunt, affligunt, dum omnia mundana contemnunt, dum voluptates suas abnegant, et vitia sua omnino mortificant, caeteros excellunt; et dum per exempla sua caeteros nutriunt, quasi fracti et aperti se cibos offerunt. Sed quamvis magna sint quaequae divini oculi soli vident. Ideo subjunctum extendimus, quando longius prospicere volumus. Propter aliud ergo sancti praedicatores oculi, propter aliud dentes, propter aliud autem genae, et collum propter aliud convenienter vocantur. Bene igitur sicut turris David collum 429 sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
asciculus myrre. dilectus meus mͥ: int̾
ub̃̾a mea ꝯmorabit᷑. Portuorum corꝑa
dum m̃bra nr̃a in xp̃i exemplum ꝑ eorũdem mor¬
tificationẽ. a putredine luxirie restͥngimus. ne
ea dum sine ꝯdĩto dimiserimus dissoluta
mẏrram.s fasciculũ mirre nõiat. nͥ qd̾ dum sc̃a
mens xp̃i uitam ex omni parte consideraticõ¬
tra oĩa uicia ex eius imitacione iirtutes reprg¬
nantes congregat. ex quib sͥ fascicłm aptat.
quo carnis sue putredinẽ sempit̾nam abs¬
tͣgat. Quibñ int̾ ub̃a ꝯmorari dr̃. qr in dilecti¬
one dei et ꝑrimi. habitatio xͥ sc̃a edificatur. Scã

Expanded text:
asciculus myrrhae dilectus meus mihi, inter ubera mea commorabitur. 33. Mortuorum corpora dum membra nostra in Christi exemplum, per eorumdem mortificationem a putredine luxuriae restringimus; ne dum ea sine condimento dimiserimus, dissoluta myrrham, sed fasciculum myrrhae nominat, nisi quod dum sancta mens Christi vitam ex omni parte considerat, contra omnia vitia ex ejus imitatione repugnantes virtutes congregat; ex quibus sibi fasciculum aptat, quo carnis suae putredinem sempiternam abstergat? Qui bene inter ubera commorari dicitur, quia in dilectione Dei et proximi h
Abbreviated transcription (Latin):
Quid ergo ꝑ fontem hedi. nͥ baptismus xpisti
figuratur: In quo dum corpus m̾gitur: a ĩa
abluitur: et ꝑ illiꝰ fidem qui ꝓ peccorib mortẽ
ꝑtulit. aĩa humana a peccatis omnib mun¬
dam se ẽe credit. Euimor dilectus respondet.
cre tu pulchra es amica mea. ecce
tu pulchra: oculi tui columbarum.
bis pulchram sponsus sponsam suamuocat.
quia cui dilectionẽ dei et ꝓrimi donat. gemi¬
nam pulchricudinem ei inserit: qua delectat᷑
et quam laudat. Euius oculi bene columbarum
ẽẽ ꝑhibentur: qr dum in tẽꝑalib gemit. et au
et̾na desiderio rapitur. in simplicitate sensus
suos custodit. ⁊ carnales concupiscentias de¬
testatur: Columba quippe in amore ꝓcantu
gemit. Et bñ sc̃a anuna columbe comꝑatur:
quia dum reꝓbi quiq in amore mundi gar¬
riunt et letantur: mens electa in celestide¬
sicłio attitur: quia tumet neamittat qd dili¬
git. dum differt᷑. sossunt etiam ꝑoculos colũ¬
barum. eccłiarum predicatores intelligi. qͥ

Expanded text:
Quid ergo per fontem haedi nisi baptismus Christi figuratur? In quo dum corpus intinguitur, anima abluitur; et per illius fidem qui pro peccatoribus mortem pertulit, anima humana a peccatis omnibus mundari se credit. Cui mox dilectus respondet: Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce tu pulchra, oculi tui columbarum. 35. Bis pulchram Sponsus sponsam suam vocat; quia cui dilectionem Dei et proximi donat, geminam pulchritudinem ei inserit, qua delectatur, et quam laudat. Cujus oculi bene columbarum esse perhibentur; quia dum in temporalibus gemit, et ad aeterna desiderio rapitur, in simplicitate sensus suos custodit, et carnales concupiscentias detestatur. Columba quippe in amore pro cantu gemit. Et bene sancta anima columbae comparatur; quia dum reprobi quique in amore mundi garriunt et laetantur, mens electa in coelesti desiderio atteritur; quia timet ne amittat quod diligit, dum differtur. Possunt etiam per oculos columbarum, Ecclesiarum praedicatores intelligi; qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtẽpnat. et amorẽ ꝓrimi sic exeqͥtur. ut diui¬
num ñ minuat: ꝓculdubio ub̃a in pectore
sͥ locat. quib xp̃m amplectens ip̃m nutͥat.
hac gemina dilectione ut fortuis inheat de¬
lectatur. de quo ⁊ adhuc dr̃
Dotrus cipri. dilectus meus mͥ: in uineis
Dengaddi. Ei prus insula ẽ. in qua ub̃iores
nutrit. dum in multis eccłiis diuisa: uinũ
qd letificat cor hominis gignit. Engaddi bal¬

Expanded text:
amorem sic exsequitur, ut divinum non minuat, procul dubio ubera in pectore sibi locat, quibus Christum amplectens ipsum nutriat. hac gemina dilectione, ut fortius inhaereat, delectatur. De quo et adhuc dicitur: Botrus Cypri dilectus meus mihi, in vineis Engaddi. 34. Cyprus insula est, in qua uberiores nutrit, dum in multas Ecclesias divisa, vinum quod laetificat cor hominis, gignit. Engaddi
Abbreviated transcription (Latin):
hostium cuneis strenue resist̾e uult. in eis
exempla uidet. quib armatus hostes strenu¬
e suꝑare ualet. Mille aut̃ hic ꝓꝑfectione po

Expanded text:
hostium cuneis fortiter resistere vult, in eis exempla videt, quibus armatos hostes strenue valet superare. Mille autem hic pro perfectione po
Abbreviated transcription (Latin):
uirtus ñ suppetit. in d̾m inhians trahi se postu
tuorum. Non currit qui ñ trahitur quia quẽ
grã diuina non adiuuat. molestia sue cor¬
ruptionis grauatur bratia quippe dutina
nos preuenit. et int̾noꝵ dulcedinẽ nob ostẽ¬
dẽs. de ext̾iorib nos ꝯpungit: moxq in illa
tͣnsiens animus pre eoꝵ dilectione hec uilipen¬
grauedine obstacła omnia tͣnsit. Nec mirum
cum unguentoꝵ odorem seqͣtur: quia cum
sp̃u aliũ donoꝵ suauitatis sentiatur. quid ẽ.
in hac tẽporalitate cuius desicłio aĩa sc̃a spon¬
sa xp̃i ne i illa ꝓpet teneatur: Ibi qͥppe lenita
nis spirat. caritas sibi suauit᷑ olet. hinc ẽ qd̾
a singłari num̾o ad pluralem tͣnsit. qr in di lecti¬
one di. etiam preceptui qd̾ de ꝓximi dilectiõe
nos ammonet inuenit. Quo introductus erue¬
tat nob̾ foris: qͥd gustauit suauit̾ intꝰ dicens.
itroduxit me rex in cellaria sua.
Qurd ꝑ huius sponsi qui tex est cellaria intel¬

Expanded text:
irtus non suppetit, in Deum inhians, trahi se postulntorum tuorum. Non currit, qui non trahitur, quia quem gratia divina non adjuvat, molestia suae corruptionis gravatur. Gratia quippe divina nos praevenit, et internorum dulcedinem nobis ostendens, de exterioribus nos compungit, moxque in illa transiens animus prae eorum dilectione temporalia vilipengravedine obstacula omnia transit. Nec mirum, cum unguentorum odorem sequatur, quia cum spiritalium donorum suavitas sentitur, quid est in hac temporalitate, cujus desiderio omnia sancta sponsa Christi, ne in illa properet, teneatur? Ibi quippe lenitatnis spirat, charitas sibi suaviter olet. Hinc est quod a singulari numero ad pluralem transit, quia in dilectione Dei, etiam praeceptum, quod de proximi dilectione nos admonet, invenit; quo instructa, eructat nobis foras, quod gustavit suaviter intus, dicens: 6. Introduxit me rex in cellaria sua. Quid per hujus sponsi, qui rex est, cellaria intel
Abbreviated transcription (Latin):
uita mea deum i dimisisse. sed qi inuiste
elemosinã meam retinuisti. ꝑ dies. ꝓppͣ
cisse: te autem in eodem loco inferuali um¬
de egressus sum. die crastina sclas ce ponẽ¬
dum ⁊ me in ꝑadiso futurũ. his ita dictis

Expanded text:
mina mea mihi dimisisse; sed quia injuste eleemosynam meam retinuisti, scias me per isse: te autem in eodem loco infernali unde egressus sum, die crastina scias ponendum; at me in paradiso futurum. » Quibus dictis
Abbreviated transcription (Latin):
tiones fugiens. secretũ comꝑat inquore
quiescit. In hoc lectuilo quem diligit q̃¬
rit: qr dum ab omnib sollicitudinib
mundi uacat in eiuc inqͥsitione qͦmodo
ẽ aut̃ qr ꝑnectes quecit: qm̃ dum in hoc
mundo uiuit ꝑfecte tenebras tẽporali¬
tatis a se ñ exxutit. qͦs quo grauiores pa¬
titur. eo feruentius querit illum quoin¬
uento tenebras amplius ñ pacietur. S
qr quem qͣrit nũqͣm ꝑfecte in hoc mũdo
inuenit: ideo su biungit
uesuuuillum et ñ inueni. Qỹa uero
maximo desicłio estuat. et quicqͣ d

Expanded text:
tiones fquiescit. In hoc lectulo quem diligit quaerit, quia dum ab omnibus sollicitudinibus mundi vacat, in ejus inquisitione quomodo em quia per noctes quaerit, qui modo in hoc mundo vivit, et perfecte tenebras temporalitatis a se excutit. Quas quo graviores patitur, eo ferventius quaerit eum, quo invento, tenebras amplius non patietur. Sed quia quem quaerit, nunquam perfecte in hoc mundo invenit, ideo subjungit: Quaesivi illum et non inveni. Quia vero maximo desiderio aestuat, et quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑmontes bethel. a nob̾ dilectus corꝑaliter
tunc abiit: qn post resurrectionẽ incelum as¬
cendit. Eunc aut̃ reu̾tetur. qn infine mũdi
resuscitatis corꝑib hominũ omnib iniudi¬
cio manifestabit᷑. Qui uere simił capree hyn¬
nuloq ceruoꝵ apparebit:qr in carne nr̃a ue
niens ad iudicium õib monstrabit᷑ ꝑ capreã
enĩ que mundũ est aĩal eccłia designatur. qͥ
dum incelestib m̃te habitat. qͣi in montib
pascitur. ꝑceruos aut̃ qͥd aliro qͣm patres an¬
tiqui designant᷑ ex quoꝵ carne xp̃c natus qͣi
hinnulus ceruoꝵ mundo ẽ presentatus. Bethel
mundant᷑. Suꝑ montes ergo bethel simił
capree et hynnulo ceruoꝵ apparebit. quia
in eaͣ humanitatis ad indicĩ ueniet qͣm
ab eccłia sumpsit. qñ in hoc mundo ex patrõ
ꝓgenie qͣi hynulus ex ceruis natus fuit hu
milis. Qui uere et simil capree et suꝑ mõtes
bethel apparebit: qr et ex humilitatis forma

Expanded text:
montes Bethel . Ab Ecclesia dilectus corporaliter tunc abiit, quando post resurrectionem suam coelos ascendit. Tunc autem revertetur, quando in fine mundi resuscitatis corporibus hominum omnibus in judicio manifestabitur. Qui vere similis capreae, et hinnulo cervorum apparibus se monstrabit. Per capream enim, quae mundum est animal, Ecclesia designatur, quae dum in coelestibus mente habitat, quasi in montibus pascitur. Per cervos autem quid aliud quam patres antiqui designantur, ex quorum carne Christus natus, quasi hinnulus cervorum mundo est praesentatus? Bethel mundantur. Super montes ergo Bethel similis capreae hinnuloque cervorum apparebit; quia in ea humanitatis forma ad judicium veniet, quam ab Ecclesia sumpsit, quando in hoc mundo ex patrum progenie quasi hinnulus ex cervis humilis natus fuit. Qui vere et similis capreae, et super montes Bethel apparebit, quia ex humanitatis forma
Abbreviated transcription (Latin):
nionem. ꝓximis quibq suauiter olent:
Inter lilia ergo sposus pascitur. qr ꝓculdu¬
bio aĩarũ castitate delectat᷑. que et in se mii¬
ditiam carnis conu̾sant. et ꝑnitidas cogita¬
ciones coram eo placent: et exempla ꝓrimis
rabit. ⁊ umbre inclinabuntur. qn uita et̾na
apparebit. ⁊ presens uita finiet᷑. Hic qͥppe nox
caligamus. ibi deus ip̃e tota u̾itas m̃tibus
elucebit. Aohanc diem ꝓrsus aĩe sc̃e enitun¬
tur ut ꝑueniant. ꝓpter hanc iusticiã illibatã
inqͣntum possunt conseruant. ⁊ qr sine xp̃o
nicħ possunt. eius auxilium inuocant. eius
familiaritatẽ desicdant. Qrar dum mtem
considat ꝓpe ẽ benignus et adiuuat:⁊ quo
amplius ꝓficiunt. familiarius semꝑ amat.
uonec finitis tenebris mundi aouite et̾ne
lucem ꝑfectas educat. Qm lucem qr ualde
desicłant. eamq cum dñs adiudicuĩ uen̾it
uidendam eẽ putant: ideirro cum summo

Expanded text:
nionem proximis quibusque suaviter olent. Inter lilia sponsus ergo pascitur, quia procul dubio animarum castitate delectatur, quae et in se munditiam carnis conservant, et per nitidas cogitationes coram eo placent, et exempla proximirabit, et umbrae inclinabuntur, quando vita aeterna apparebit, et praesens vita finietur. Quippe dies caligamus, ibi dies ipsa tota veritas mentibus elucebit. Ad hanc diem prorsus animae enituntur ut perveniant: propter hanc, justitiam illibatam in quantum possunt conservant; et quia sine Christo nihil possunt, ejus auxilium invocant, ejus familiaritatem desiderant. Quarum dum mentem considerat, prope est benignus et adjuvat, et quo amplius proficiunt, eo familiarius semper amat, donec finitis tenebris mundi, ad vitae aeternae lucem perfectas educat. Quam lucem quia valde desiderant, eamque cum Dominus ad judicium venerit, videndam esse putant, idcirco cum sum
Abbreviated transcription (Latin):
Auia dum eius familiaritatẽ benignã ha-¬
beo: durũ mͥ ẽ quicqͥd ei adu̾sum inimicos
latrantes audio.⁊ dum in eius assiduitate
qͣlis sit uideo: si qͥd erroris ꝓferunt adñsa¬
rii. a u̾itate qͣm in eius uisione cognoui ñ

Expanded text:
Quia dum ejus familiaritatem benignam haQuia dum ejus familiaritatem benignam habeo, durum mihi est quidquid ei adversum inimicos latrantes audio. Et dum in ejus assiduitate qualis sit video, si quid erroris proferunt adversarii, a veritate quam in eju
Abbreviated transcription (Latin):
um fide liter dili¬
gunt: ꝓ eius amore laborantes tͥguusantes
ħeticos ab inuolu cionib questionũ qͣi a
tenehrosis caueis ad lucem u̾itati educut.
Etrare uero uulpium demolitiotimeatur.
manifestatur cum subditur. Iam uinea
cionẽ ꝓdurit. euib timñdũ est ne ab ħeticis
depͣuent᷑. quia dum quiq credentes in no¬
uitatẽ xp̃i regen̾ant᷑. quo quisqͥs tenerior
ẽ eo citius adpͣuitatem ꝑducit᷑. floribus
omnino tim̃dum ẽ ne ꝑeant. qr dum adhuc
quisq ad ꝑfectionẽ ꝑ exeteitium diutur¬
num ñ qualuit. facile si adente uenenoso
mordetur ab hoc ad qd̾ natus fu̾at eua¬
nescit. ꝑfecta enĩ queq aĩa. in quose iam
diu exerruit facile ñ amittit. qr quofre¬
qntius palatointimo qͣm duleis sit dñs
gustauit. eo ꝯstancius sponsi rectitudinẽ
tenet. et distorta fastidit. elue ꝓsequitur
ilectus meus mͥ: i ego illi. Ac si dic̾et.
Dilecti mei amicitiã ꝯstant̾ teneo: qr
eius ꝯstantẽ benuiolentiã erga me sentio.

Expanded text:
um fideliter diligunt, pro ejus amore laborantes, tergiversantes haereticos ab involutionibus quaestionum, quasi a tenebrosis caveis ad lucem veritatis educunt. Quare vero vulpium demolitio timeatur, manifestatur cum dicitur: Nam vinea tionem perduxit. Quibus timendum est, ne ab haereticis depraventur, quia dum quique credentes in novitatem Christi regenerantur, quo quisque tenerior est, eo citius ad pravitatem seducitur. Floribus omnino timendum est, ne pereant, quia dum adhuc quisque ad perfectionem per exercitium diuturnum non convaluit, facile si a dente venenoso mordetur, ab hoc quod nactus fuerat, evanescit. Perfecta enim quaeque anima in quo se jam diu exercuit, facile non amittit, quia quo frequentius palato intimo quam dulcis sit Dominus gustavit, eo constantius sponsi rectitudinem tenet, et distorta fastidit. Quae prosequitur ilectus meus mihi, et ego illi, qui Dilecti mei amicitiam constanter teneo, quia ejus constantem benevolentiam erga me sentio.
Abbreviated transcription (Latin):
ad radicem cuiꝰ iuxta fontem lamech
pater noe sagitta sua ꝑemit kaym: ar¬
cuq suo ducem suum. Inde furore re¬
pletus et ira: ait. Occidi uirum in uul¬
nus meum: et adolescentulũ in liuo¬
remmeum. Tercio miliario a kaym
monte: mons carmely.de quo in can¬
ticis. Follum tuum eͣtͣ carmelus. In qͦ
et ꝑ multũ temꝑis conu̾sari uoluit bs
helyas. eiuisq discipłs cum eo bs̃ helyse¬
us. Scdo miliario a carmelo. porphyrium¬

Expanded text:
 radicem juxta fontem Lamech pater Noe sua sagitta peremit Cain, arcuque suo ducem suum. Unde furore repletus, et ira ait: Occidi virum in vulnus meum, et adolescentulum in livoietur . Tertio milliario a Caim monte mons Carmeli, de quo in Canticis: Collum tuum ut Carmelus , in quo et multum temporis conversari voluit B. Elias, ejusque discipulus cum eo B. Eliseus. Sexto mil
Abbreviated transcription (Latin):
bolus inquit. Dic ut lapides isti panes
fiant. Scdo miliario a quarantena
dens ei omnia regna mundi. et dicens¬
dabo. Sub quarancena fontis illiuis
riuulus quem beatus helyseus sc̃ificans¬
conꝑsum. eius sanata sterilitate: de ama¬
ro potabilem rectlidit. Octano miliario¬

Expanded text:
ntans dixit: Dic ut lapides isti panes fiant, etc. Secundo milliario a Quarentena dens ei omnia regna mundi, ac dicensetc. Sub Quarentena fontis illius rivulus, quem beatus Eliseus ejus sanata sterilitate de amaro potabilem reddidit. Ante Jeri
Abbreviated transcription (Latin):
In qua et turris stratonis. In qua et mag¬
nus hetodes contra aduentum augusti
cesaris: construxit albo de marmore por¬
tum. Ip̃e idem herodes turrem que ihero¬
solimam suꝑeminet que et curtis. dd¬

Expanded text:
in qua et turris Stratonis, in qua et Herodes contra adventum Augusti Caesaris construxit albo de marmore portum, ipse idem Herodes turrim, quae Jerosolymam supereminet, quae et turris
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtra austrum oppidũ illud. in quo morabat᷑
racharias tunc tẽꝑis cum matre iħu maria
festinans iam habens in ut̃o filium dei. uenit
ad salutandã helysabeth cognatã suam gͣuidã
de ioħe filio suo. que et ibi natum fuisse ꝑhi¬

Expanded text:
contra austrum, oppidum illud in quo morabatur Zacharias tunc temporis, cum mater Jesu Maria festinans, jam habens in utero suo Filium Dei venit ad salutandam Elisabeth cognatam suam, jam gravidam de Joanne filio suo, quem et ibi natum fuisse perhi
Abbreviated transcription (Latin):
de audito galli cantu. pie reminiscens u̾bi
sum. chachynnis derisum. crucis sue baii¬
lum. pylati uissu iudeoꝵ impulsu in gol¬
gotha qd̾ et casuanie locus. tunica exutũ.
felle et aceto potatũ. crucis patibulo suspen¬
sum. neci tradiderunt.locus in quã calua¬
dictus. eo qd in eo excaluati .i. dãpnari rri sole¬
bant. Caluarie dum in cruee pat̾etur iħs: ma¬
trem suam anuco suo ꝯmendauit. ut u̾ginem
uirgini. matͥ dicens. mat̾. ecce filius tius.
amico deinde. Ecce mat̾ tua. Caluarie dũ in croce
pat̾etur hostia mundi. latroni pendenti ad dex
patibulo ꝑforatus lancea:sangͥnem emisit ⁊

Expanded text:
de audito galli cantu pie reminiscens verbi esum, cachinnis derisum, crucis suae bajulum, Pilati jussu, Judaeorum impulsu in Golgotha, quod est Calvariae locus, tunica exutum, felle et aceto potatum, crucis suae patibulo suspensum neci dederunt, locus, inquam, Calvadictus est, eo quia in eo excalvari, id est damnari rei solebant; Calvariae dum in cruce trem suam amico suo commendat, virginem Virgini Matri dicens: Ecce Filius tuus , deinde: Ecce mater tua . Calvariae dum in cruce pateretur hostia mundi latroni pendenti ad dextpatibulo perforatus lancea sanguinem emisit et