comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ sci ⁊ñ habentib. Intĩor inspeccor est
as: ibi appendit. ibi exanunat. Staterã
dĩ ñ uides: cogitacio tua iu illam leuat᷑.
Uidet quia mĩtum exauditionis sue .i.
quo ex audiret᷑. ineo posuit ut diceret
ne non sis egenꝰ ⁊ inops. Si non fui̾s: non
exaudieris. Quicqͥd est cirea te uel inte
unde possis p̃sume: abice ate. Tota ꝑ¬
sumptio tua: ds̃ sit. Illius indigens esto
nescio utrũ potuerit forte aliꝰ dice̾. nisi il¬
le qͥsine peccõ erat in hoc mundo: peccõꝵ
omi̾um ñ cõmissor s aimissor. Agnoscimꝰ
serat: ibi enĩ caro. ibi ⁊ anima. Neq eñ
ut ñ nulli dixer̃t. caro sola erat ⁊ u̾bũ.
s ⁊ caro ⁊an̾ima ⁊ ũbũ. ⁊ totũ hoc unus
filius dĩ. unꝰ xpc̃. unꝰ saluator. Informa
dĩ equalis patͥ: inforina serui capud¬

Expanded text:
uli et non habentibus. Interior inspector est Deus; ibi appendit, ibi examinat: stateram Dei non vides; cogitatio tua in illam levatur. Videte quia meritum exauditionis suae, id est, quo exaudiretur, in eo posuit ut diceret,ne non sis egenus et inops: si non fueris, non exaudieris. Quidquid est circa te vel in te unde possis praesumere, abjice a te; tota praesumptio tua Deus sit: illius indigens esto, nescio utrum potuerit forte alius dicere, nisi ille qui sine peccato erat in hoc mundo; peccatorum omnium non commissor, sed dimissor. Agnoscimusserat. Ibi enim caro, ibi et anima. Neque enim, ut nonnulli dixerunt, caro sola erat et Verbum; sed et caro, et anima, et Verbum: et totum hoc unus Filius Dei, unus Christus, unus Salvator; in forma Dei aequalis Patri, in forma servi capu
Abbreviated transcription (Latin):
rando.⁊ globi sanguinis decurrebant
ꝑcorpus eĩ. Et quid ostendebat q̃do
ꝑ corpus orantis globi sangumis distil¬
labant. ⁊ nisi quia corpꝰ eiꝰ qđ est eccłia.
mrm sanguinẽ defluebat iam:¬

Expanded text:
rando; et globi sanguinis decurrebant per corpus ejus» . Quid ostendebat, quando per corpus orantis globi sanguinis destillabant, nisi quia corpus ejus, quod est Ecclesia, martyrum sanguine jam fluebat
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ filii dĩ. ⁊ auduumnꝰ euĩ maliqͣ parte
scͥpturarũ uelut gem̃tẽ. orantẽ. ⁊ confi¬
teutẽ. ⁊dubitamꝰ ei tribuere u̾ba hȩ.
ex eo quod cogitacio nra de recenti euis
contemplatione. que erat indiuinitate.
pigresc̃ descende ad eius humilitatem.
⁊ tamꝗͣ fatiat illi iniuriam. si eiꝰ u̾ba in
homine agnoscat. adquẽ u̾ba dirige¬
bat cũ dnm̃ depcaret᷑ : heret plerũq
iconatur mutare sentenciã. ⁊ ñ ei oc¬
currit insqͥptura. nͥ quod ad ipsum
recurrat. ⁊ iabillo demare ñ sinat. Ex¬
ꝑgiscatur g ⁊ euigilet infide fua. ⁊ii¬
ar quia ille quem contemplabat᷑ paulo
ante informa dĩ. formam serui accepit.
insimilitudinẽ hominũ factus. ⁊ habi¬
tu imuentꝰ ut homo. ⁊ humiliauit se¬
mer factus obedieus usq ad mortẽ. ⁊u̾
ba psalmi uoluit eẽ sua. incruce pen¬
me deli quisti: orat᷑ gͦ informa dei: or¬
ac informa serui. Ibi creator: hic crea¬
tus. Creaturã mutandam. ñ mutatus

Expanded text:
 aliqua parte Scripturarum velut gementem, orantem, confitentem; et dubitamus ei tribuere verba haec, ex eo quod cogitatio nostra de recenti ejus contemplatione quae erat in divinitate, pigrescit descendere ad ejus humilitatem; et tanquam faciat illi injuriam, si ejus verba in homine agnoscat, ad quem verba dirigebat cum Deum deprecaretur, haeret plerumque, et conatur mutare sententiam; et non ei occurrit in Scriptura, nisi quod ad ipsum recurrat, et ab illo deviare non sinat. Expergiscatur ergo, et evigilet in fide sua; et videat quia ille quem contemplabatur paulo ante in forma Dei, formam servi accepit, in similitudine hominum factus, et habitu inventus ut homo, humiliavit se factus obediens usque ad mortem ; et verba Psalmi voluit esse sua, in cruce penme dereliquisti» ? Oratur ergo in forma Dei, orat in forma servi: ibi Creator, hic creatus, creaturam mutandam non mutatus
Abbreviated transcription (Latin):
qđ accepit ad mortalitatẽ istam radix
nr̃a dux̃ de adam. Quoͥd dux̃: istam
fragilitatẽ carnis. ⁊ hoc torm̃tũ dolorum.
hanc domũ pauꝑtatis: hoc iunculum
mortis. hoc laqueũ temptacionũ. Porta¬
nus omia ista incarne ista incarne hac:
uira dĩ est ista. quia tundicta dĩ ẽ. S:
qͥa futm erat ut regenerarem᷑. ⁊ credendo
noui efficẽm᷑. atq in refurrectione omĩs
ipsa mortalitas ab sumeret᷑. ⁊ nouitas
tociꝰ hominis reparet᷑. sic̃ enĩ inadã om̃s
moriunt᷑. ⁊ sic ⁊ in xp̃o om̃s uiuificabũt᷑.

Expanded text:
quod accepit ad mortalitatem istam radix quod accepit ad mortalitatem istam radix nostra, duxit de Adam. Quid duxit? Istam fragilitatem carnis, hoc tormentum dolorum, hanc domum paupertatis, hoc vinculum mortis, et laqueos tentationum: portamus omnia ista in carne hac; et ira Dei est ista, quia vindicta Dei est. Sed quia futurum erat ut regeneraremur, et credendo novi efficeremur, atque in resurrectione omnis illa mortalitas absumeretur, et novitas totius hominis repararetur; sicut enim in Adam omnes moriuntur, sic et in Christo omnes vivific
Abbreviated transcription (Latin):
nob: ñ in etnum irascaris nob. De ira
dĩ enĩ mortales sumꝰ: ⁊ de ira dĩ in ista
tra. inegestate ⁊ labore uult̾ nrĩ. man¬
ducamꝰ panẽ. Hoc eiũ audiuit adam
qͣdo peccauit: ⁊ adam ille om̃s nos era¬
inus.: quia in adam onĩs moriuntur.
Quod ille audiuit: secutum est ⁊ nos.
Non enĩ eramꝰ iam nos: s eramꝰ mnadam.
Idõ quicqͥd euenit ipsi adam: socutũ
e ⁊ nos ur morerem. Om̃s quippe in illo
fuim. Ea eni peccata parentũ ĩ pitinent
ad filios: que fatiunt iuparentes iam natis
filiis. Iam enĩ filii nati ad se ꝑtiuent: ⁊ paren¬
tes adse ꝑtinent. Itaq illi qͥnati sunt si te¬
nuerint uias parentũ suorũ malas: necẽẽ
ẽ ut portent ⁊ mĩta ipsorum. Si aut̃ẽ mu¬
taui̾nt se ⁊ ñ fui̾nt imitati parentes maloᷤ.:
incipiunt hab̃e mitum suũ. ⁊ ñ mĩtum
parentũ suoꝵ. Usq ad eo autẽ ñ tͥ ob est
peccatũ patris tui. si te. mutaui̾s: ut nec
ipsi patͥ suo obsit si se mutauit. si sam

Expanded text:
Non in aeternum irascaris nobis.» De ira Dei enim mortales sumus, et de ira Dei in ista terra in egestate et labore vultus nostri manducamus panem. Hoc enim audivit Adam, quando peccavit ; et Adam ille omnes nos eramus, quia in Adam omnes moriuntur: quod ille audivit, secutum est et nos. Non enim eramus jam nos, sed eramus in Adam: ideo quidquid evenit ipsi Adam, secutum est et nos, ut moreremur; omnes quippe in illo fuimus. Ea enim peccata parentum non pertinent ad filios, quae faciunt parentes jam natis filiis: jam enim natifilii ad se pertinent, et parentes ad se pertinent. Itaque illi qui nati sunt, si tenuerint vias parentum suorum malas, necesse est portent et merita ipsorum: si autem mutaverint se, et non fuerint imitati parentes malos, incipiunt habere meritum suum, non meritum parentum suorum. Usque adeo autem non tibi obest peccatum patris tui, si te mutaveris, ut nec ipsi patri tuo obsit, si se mutaverit. Sed jam
Abbreviated transcription (Latin):
calitas. eru posses. Ipsa sunt bona:
que seruat ds tustis. Nam bona que de
sideras mͦ ꝓmagno: ꝓpt̃̾ quȩ uis eẽ nocẽs
in innocẽns. attende illa qui habeant. qͥ
taibꝰ habundant. Uides diuitias apud
latrones. apud impios.⁊ apud scelerato¬
res. apud turpes. apud flagitiosos. ⁊fa¬
ciiorosos. indes diuitias.: dat iłt ista ds¬

Expanded text:
it postea: ipsa sunt bona quae servat Deus justis suis. Nam bona quae modo desideras pro magno, propter quae vis esse nocens, et non innocens, attende illa qui habeant, qui talibus abundant. Vides divitias apud latrones, apud impios, apud sceleratos. apud turpes; apud flagitiosos et facinorosos vides divitias: dat illis D
Abbreviated transcription (Latin):
peccata. ođimꝰ peccã ⁊ desidemꝰ iusticiam.
Cũ enĩ ceꝑimꝰ odisse pecc̃a: iã ipsũ octium
pecc̃orum similes nos incipit facẽ dõ. ⁊ qͥa
hoc odimꝰ. quod octit ⁊ds̃. Cũ gͦ ceꝑis odis¬
se pecc̃a ⁊ confit̾i dõ. ⁊ cũ te delectaciones
inlicite rapiunt. ⁊ ducunt te adea que
tͥ ñ ꝓsunt. ingemisce ad diñ. ⁊ conficeris
illi peccã tua. ⁊ mercłis ab eo delectacionẽ.
i suauitatẽ iuste fatiendi. dabit tͥ ut in¬
cipiat te delectare iusticia. quẽ pͥmo de¬
lectabat iificia. Ut qͥ pͥmo gaudebas
mebrietate: gaudeas in sobrietate. Ut
qͥpͥmo gaudebas de furtis: ut tolles liõi
quod ñ habebas. queras donare ñ habenti
qđ hiabebas. Et quẽ delectabat rapere.
nugatoria ⁊ adultitia: deloctet hunnum

Expanded text:
peccata, oderimus peccata, et desideremus justitiam. Cum enim coeperimus odisse peccata, jam ipsum odium peccatorum similes nos incipit facere Deo; quia hoc odimus quod odit et Deus. Cum ergo coeperis odisse peccata et confiteri Deo, cum te delectationes illicitae rapiunt et ducunt ad ea quae tibi non prosunt, ingemisce ad Deum: et confitens illi peccata tua, mereberis ab illo delectationem, et suavitatem justitiae faciendae dabit tibi, ut incipiat te delectare justitia, quem primo delectabat iniquitas; ut qui primo gaudebas in ebrietate, gaudeas in sobrietate; et qui primo gaudebas de furtis, ut tolleres homini quod non habebas, quaeras donare non habenti quod habebas; et quem delectabat rapere, nugatoria et adulterina, delectet hymnum
Abbreviated transcription (Latin):
i ab hominib. Dm̃ eiĩ xp̃m: nullꝰ
ominib caꝑe potãt. Factus ẽ homini¬
S homo: seruauit se dm̃ dus. An forte
ogaut̃ dixi: reuera arrogant̃.⁊ nisi
dse dixisset. Ego dixi dusestis: ⁊ filii
⁊ dĩi om̃s. Ad ipsam adoptionẽ reno¬
am̾: ut effitiamꝰ filu dĩ. Iam quidẽ
eius: s ꝑfidem. Sumꝰ quidẽ s in
De nondũ sumꝰ inre. Spe eiĩ salui fac

Expanded text:
 nullus hominum capere poterat. Factus est hominibus homo, servavit se Deum diis. An forte arroganter dixi? Revera arroganter, nisi ipse dixisset: «Ego dixi, Dii estis, et filii Altissimi omnes» . Ad ipsam adoptionem renovamur, ut efficiamur filii Dei. Jam quidem sumus, sed per fidem: sumus quidem in spe, nondum su
Abbreviated transcription (Latin):
S ut iusticia de celo ꝓspiceret .i. ut iusti¬
ficarent᷑ liomines diuina gr̃a. ueritas
nata est. de beata maria uirgine. ut pos¬
set ꝓillis iustificandis offerri sacͥfitiũ.
Sacfitium passionis: sacͥfitiũ pashanis.
Et unde offerret sacͥfitium pro peccatis
nr̃is. ⁊ nͥ moreret᷑ꝰ uude aũ moreretur.

Expanded text:
sed ut justitia de coelo prospiceret, id est, ut justificarentur homines divina gratia, veritas nata est de Maria virgine; ut posset pro illis justificandis offerre sacrificium, sacrificium passionis, sacrificium crucis. Et unde offerret sacrificium pro peccatis nostris, nisi moreretur? unde autem moreretur,
Abbreviated transcription (Latin):
micłia tua. Dicamꝰ illi ⁊ nos. La nob̃
rni: ad huc illi tam̃ dicamꝰ. Da nobis
pm tuũ: quia dicimꝰ illi. Panem nr̃m
tictiamim da nob hodie. Et qͥs est pa
ui cr̃. nͥ ipse qͥ dix̃. ego sum pͥanis

Expanded text:
ia tua. Dicamus illi et nos: Da nobis suum: adhuc illi tamen dicamus, Da nobis Christum tuum; quia dicimus illi, «Panem nostrum quotidianum da nobis hodie» . Et quis est panis noster, nisi ipse qui dixit, «Ego sum panis
Abbreviated transcription (Latin):
cũ salutare ipsius: ut inhabitet gła int̃̾ra
nr̃a. Idesti in ea t̾ra inqua natus erat ꝓpħa
ꝓpħe. ibi pͥmo templum. ibi sacͥficabat᷑ dõ.
Ibi patriarche. ipse etiani uenit de semine
abrahe. Ibi manifestatus est.xͦ: ibi appa
nirabilia fecit. Postremo tm̃ honorem illi
genti detulit. ut cum eũ int̃pellaret qͦdã
dixĩt ei. Non sum missus. nͥ ad oues que
ait. Uerumptam̃ ꝓpe tim̃tes eũ salutare

Expanded text:
utare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra:» id est, in ea terra in qua natus erat Propheta, Prophetae, ibi primo templum, ibi sacrificabatur Deo, ibi Patriarchae, ibi ipse etiam venit de semine Abrahae, ibi manifestatus est Christus, ibimirabilis fecit. Postremo tantum honorem illi genti detulit, ut cum eum interpellaret quaedam dixerit ei: «Non sum missus nisi ad oves quae ait: «Verumtamen prope timentes eum s
Abbreviated transcription (Latin):
sonent. sequit᷑ ⁊ dic̃. Conũte nos ds̃ sa¬
nitatũ nr̃arũ. Quomͦ narrabat. ⁊ qͣsi¬
ut factũ eẽt. ⁊ qͦmͦ orat ut fiat. nͥ quia
uoluit ostendere p̃tĩta u̾ba se in ꝓpłria
dixisse. nondũi autẽ factũra ẽẽ qđ dice¬
bat iam factum. Hunc ostendit: qͥa
orat ut fiat. Conũte nos ds̃ sanitatum
nr̃arũ : ⁊ au̾te iracondiam tuã anobis.
Noniam dudum dicẽbat. ⁊ autisti capti¬
uitatẽ iacob: oꝑuisti omĩa peccata eoꝵ.
sedasti omnẽ irã tuã. aũsus es abira in
co qͣsi facta: que futura u̾ideo. Quia¬

Expanded text:
sonent; sequitur, et dicit: «Converte nos, Domine» «sanitatum nostrarum.» Quod modo narrabat quasi factum esset, quomodo orat ut fiat; nisi quia voluit ostendere praeterita verba se in prophetia dixisse? Nondum autem factum esse quod dicebat jam factum, hinc ostendit, quia orat ut fiat: «Converte nos, Domine sanitatum nostrarum; et averte iracundiam tuam a nobis.» Non jamdudum dicebas, «Avertisti captivitatem Jacob; operuisti omnia peccata eorum: sedasti omnem iram tuam; aversus es ab ira inco quasi facta, quia video fu
Abbreviated transcription (Latin):
cpla sua quil aie: Dilecussimi
filu dĩ sumꝰ: sed nondum apparuit quid
erimꝰ. Quis ñ exultet: si subito nescio cui
ꝑegͥnanti ⁊ ignoranti genus suũ. patien¬
constituto diceret᷑. filiꝰ senatoris es. pat̃ tu¬
us amplo patͥmonio gaudet. inre ur̃a re¬
uoco te. ad patr̃e tuum. qͣli gaudio exul¬
taret. ⁊ si hoc ñ fallax ꝓmissor dicet: Ue
istarũ uoluptatum. conteri uultis.
habetis patrẽ. habetis patriam: habetis
patmonium. Quis ẽ iste ꝑat̃: Dilectissimi.
filii dĩ sumꝰ. Quare gͦ ñ iuudemꝰ patrem
nrm: quia nondum apparuit qͥd crimꝰ.
Iam sumꝰ: s inspe. Nam quod erimꝰ:
nondũ apparuit. Et qͥd erimꝰ: Scimꝰ
inquid qm̃ cũ apparuit: fimiles ei eri¬
mus. qm̃ uidebimꝰ eũ sicuti ẽ. S hoc
de patre dix̃ : de filio autẽ dno nr̃o iłu
xp̃o ñ dixit. Et forte uidendo patrem
ñ filiũ erimꝰ beati: dudi ipsum ip̃m.¬
tribuet nob beatitudinẽ: ⁊niclil int̃¬
est. int̃ iusionẽ ipsiꝰ.: ⁊ uisionẽ patris.

Expanded text:
la sua quid ait? «Dilectissimi, filii Dei sumus, et nondum apparuit quid erimus.» Quis non exsultet, si subito nescio cui peregrinanti et ignoranti genus suum, patienconstituto diceretur: Filius senatoris es; pater tuus amplo patrimonio gaudet in re vestra; revoco te ad patrem tuum? quali gaudio exsultaret, si hoc non fallax promissor diceret? Vistarum voluptatum conteri vultis? Habetis patrem, habetis patriam, habetis patrimonium. Quis est iste pater? «Dilectissimi, filii Dei sumus.» Quare ergo nondum videmus patrem nostrum? Quia «nondum apparuit quid erimus.» Jam sumus, sed in spe: nam «quid erimus, nondum apparuit.» Et quid erimus? «Scimus,» inquit, «quia cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est» . Sed hoc de Patre dixit, de Filio autem Domino Jesu Christo non dixit: et forte videndo Patrem, non Filium, crimus beati? Ipsum tribuet nobis beatitudinem, et nihil interest inter visionem ipsius et visionem Patris.
Abbreviated transcription (Latin):
tu tͥ p̃stitisti ohomo. ut quia conu̾sus
es ad dm̃ mereris iniscdiam ip̃suis : qui
autẽ conu̾isi non st̃. ñ sunt adepti mise¬
ricordiam. s in uenert̃ ira. Qͥd autem
ut conũteris posses. nͥ uocareris: nonne
ille qui te uocauit au̾fum.⁊ ipsũ presti¬
tit ut conu̾tereris : noli gͦ tͥ arrogare.:
ne iosam conu̾sionẽ quia nete ille uo¬
caret fugientẽ. si posses conu̾ti. Pioptẽa
tofrus conu̾sionis benefitiũ dõ tͥbuens

Expanded text:
tibi tu praestitisti, o homo, ut quia conversus es ad Deum, merereris misericordiam ipsius; qui autem conversi non sunt, non sunt adepti misericordiam, sed invenerunt iram? Quid autem, ut convertereris, posses, nisi vocareris? Nonne ille qui te vocavit aversum, ipse praestitit ut convertereris? Noli tibi ergo arrogare nec ipsam conversionem; quia nisi te ille vocaret fugientem, non posses converti. Propterea et ipsius conversionis beneficium Deo tribuens
Abbreviated transcription (Latin):
agit᷑. Remifisti unqͥtatẽ plebis tue.
oꝑisti omia peccata eoꝵ. Loce unde
autit captiuitatẽ: qͥa remisit unqͥtatem.
Iniqͥtas tenebat captiuũ : remissa iniqͥ¬
tate lib̃aris. Confitere te gͦ ẽẽ incaptin¬
tate: ut dignꝰ sis lib̃ari. Nam qui hostem
suum ñ intellexit: quomͦ inuocat liba¬
torẽ: oꝑusti omia peccata eoꝵ. Quid ÷¬

Expanded text:
tem plebis tuae; operuisti omnia peccata eorum.» Ecce unde avertit captivitatem, quia remisit iniquitatem: iniquitas tenebat captivum, remissa iniquitate liberaris. Confitere ergo te esse in captivitate, ut dignus sis liberari: nam qui hostem suum non intellexit, quomodo invocat liberatorem? «Operuisti omnia peccata eorum.» Quid
Abbreviated transcription (Latin):
ualle ploratioiis᷑ ad illu locũ gaudu
ueniemus: Nam ⁊beuedictionẽ inqͥd
dabit. qͥ legem dedit. Afflix̃ nos lege.
p̃ssic nos lege: ostendit nob̃ torcular.
Uidimꝰ pssurãs caruis nr̃e tribulatio¬
nẽ agnouimꝰ. in gemuimꝰ rebellance
peccato. adu̾sũ mentẽ nr̃am clamabi¬
mus.⁊ miser ego hõ. Sub lege gemuimꝰ.
qͥd restat. nsi ut benedictionẽ det.
qͥ legẽ dedit. Adueniet gr̃a pꝰ legẽ. ipsa
ẽ benedictio. Et qͥd nob̃ p̃stitit ista grã
ibenedictio: Ambulabunt auirtutib
inuͥtutẽ. Hic eiũ ꝑ grãm : multe uͥtutes
fides. alu donatio sanitatũ. Alii gn̾ã
linguarũ. alii int̃p̃tacio sermonum.
alui ꝓpħatio. Mulce uirtutes: s hic
necẽssarie. ab his uirtutib imꝰ in uͥtut̃.
Quã uirtutẽ: xp̃m dĩ uirtute ⁊ dĩ sa¬

Expanded text:
valle plorationis ad illum locum gaudii veniemus? «Nam et benedictionem,» inquit, «dabit qui legem dedit.» Afflixit nos Lege, pressit nos Lege, ostendit nobis torcular; vidimus pressuram, carnis nostrae tribulationem cognovimus, ingemuimus rebellante peccato adversus mentem nostram, clamavimus, «Miser ego homo:» sub Lege gemuimus; quid restat, nisi ut benedictionem det qui Legem dedit? Adveniet gratia post Legem; ipsa est benedictio. Et quid nobis praestitit ista gratia et benedictio? «Ambulabunt a virtutibus in virtutem.» Hic enim per gratiam multae virtutes fides, alii donatio sanitatum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum, alii prophetatio» . Multae virtutes, sed hic necessariae; et ab his virtutibus imus in virtutem. Quam virtutem?
Abbreviated transcription (Latin):
Autisti capturitate iacob. Attendice
aptuntatẽ iacob: atcendite quia hoc
do nos abarbaris. inquos ñ incur¬
rimus. s libando nos ab oꝑib malis.
apeccatis nr̃is. ꝑ que nosis sathanas
dominat᷑. Siquis eĩ lib̾atus fuit apee¬
catis suis: ñ habet unde illi dominet᷑

Expanded text:
tisti captivitatem Jacob.» Attendite captivitatem Jacob, attendite quia hoc do nos a Barbaris, in quos non incurrimus; sed liberando nos ab operibus malis, a peccatis nostris, per quae nobis satanas dominabatur. Si quis enim liberatus fuerit a peccatis suis, non habet unde illi dominetur
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Quid: qm̃ loquet᷑ pacẽ in plebem
suam. Uox gͦ xͥ. ⁊ uox dĩ par est : ad pa¬
cẽ uocat. Eia dic̃. Quicũq nonctũ estis
in pace: amate pacẽ. Quid uob̃ meliuis de
me inuenire potestis ꝗͣ pacẽ : pax qͥd est
uͥ nulbũ bellũ est. uͥ nulla contratictio.¬

Expanded text:
vit, quid? «Quoniam loquetur pacem in plebem suam.» Vox ergo Christi, vox Dei pax est, ad pacem vocat. Eia, dicit, quicumque nondum estis in pace, amate pacem: quid enim vobis melius de me invenire potestis quam pacem? Pax quid est? Ubi nullum bellum est. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
miser̃t sortem. Quis ñ legente leccore p¬
salmũ. agnoscat euangłiũ: ⁊ tam̃ cũ
dice̾t᷑ in psalmo. ñ dictum est fossitri sc̃
ossa mea: s diuumerauer̃t ossa mea.
Nec dictum ẽ diuisuri sunt uestum̃ta

Expanded text:
t sortem» . Quis non, legente lectore Psalmum, agnoscat Evangelium? Et tamen cum diceretur in Psalmo, non dictum est, Fossuri suntossa mea; sed, «dinumeraverunt ossa mea:» nec dictum est, Divisuri sunt vestimenta
Abbreviated transcription (Latin):
tamꝗͣ facta dic̃ que futura crant. quia a¬
pud dnm. ⁊ quod fut᷑umẽ iam factũ est.
Ibi gͦ ꝓpħa uidebat futura nob̃. iam uero
facta in illius ꝓuidentia. ⁊ p̃destinatione
certissima. Quomͦ dic̃ ⁊ millo psalmo uͥ
om̃s xpm̃ agnoscunt: sic enĩ recitatꝰ est ꝑ salmꝰ¬
tamꝗͣ euamgłium legat᷑. fod̾unt manꝰ¬

Expanded text:
am facta dicit, quae futura erant; quia apud Deum et quod futurum est, jam factum est. Ibi ergo Propheta videbat futura nobis, jam vero facta in illius providentia et praedestinatione certissima, quomodo dicit et in illo psalmo ubi omnes Christum agnoscunt; sic enim recitatur, tanquam Evangelium legat
Abbreviated transcription (Latin):
quidã. ⁊ ademonib uastati sunt. Quo¬
liseũ irrisert̃ pueri: ⁊ dicebant post
illũ calue calue. ꝓ cessert tirsi de silua.
comecunt pueros male ridentes.⁊ plan¬
gendos pueros parentib suis. Signifi¬
cauit hoc factii: ꝓphetia. qͦndam futu¬
rũ dnm nr̃m iħm xpin. Ille cĩ aui

Expanded text:
quidam, et a daemonibus vastati sunt: quolisaeum irriserunt pueri, dicebantque post illum, «Calve, calve;» processerunt ursi de silva, et comederunt pueros male ridentes , et plangendos a parentibus suis. Significavit hoc factum prophetia quadam, futurum Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
iͥ mcͥnil feruat: falfũ est. Quod tͥ pro¬
misit. etuat. securus esto. Qui misertꝰ
al ui cñ cẽs impiꝰ: deserit te cũ fact᷑ es
pius aui peccatori donaurit mortẽ filu
sii. qͥietuat saluato ꝑ mortẽ filu sui.
icurus gͦ esto tene debicorem: qula cre¬
diditi promissorem. Dñs ñ pͥuabit
homis. ambulantes in innocentiam.

Expanded text:
i nihil servat? Falsum est quod tibi promisit? Servat; securus esto. Qui misertus est tui, cum esses impius; deserit te, cum factus es pius? qui peccatori donavit mortem Filii sui, quid servat salvato per mortem Filii sui? Securus ergo esto. Tene debitorem, quia credidisti in promissorem. «Dominus non privabit bonis ambulantes in innocentia.»
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tuũ da nob. Dando eni saliuare¬
ostendit. Nam qͦmͦ mecticus hõ ipse cu¬
rat. ut lucẽ istã ostendat eis qͦs curauit.
Et aliud ẽ ista lux ꝗͣ demonstraturꝰ est.
aliuid autẽ ipse medicꝰ qͥ curat occulos
quib ostendat luce.⁊ que lux ñ est ipse.

Expanded text:
tuum da nobis.» Dando enim salutareostendit: non quomodo medicus homo ipse curat, ut lucem istam ostendat eis quos curaverit; et aliud est ista lux quam demonstraturus est, aliud autem ipse medicus qui curat oculos q
Abbreviated transcription (Latin):
iustus iudex. Indulgentia donauit.
conronã redder. Houattie e indulgen¬
cie. debit corone. Unde debuun:
Accepit aliqͥd. cui debet aliqͥl ds:
ecce iudemꝰ. qͥ cener eũ debicirem.
Laulus consecut᷑ est miscłiam: exi
debet: unde tͥ debet: qͥd ei dectisti:
qͥ pͥor dedu illi. ⁊ recribuer᷑ ei: debi¬
torem dñs ipse se fec̃: ñ accipiendos
ꝓmictendo. Non ei dr̃. ⁊ redide quod
accepisti: sed redde quod ꝓmisisti.
Miscđiam mͥ erogaui inquit. ut fa¬
cẽt me inocente. Nam pͥus fui blas¬
phemꝰ.⁊ ꝑ secutor. ⁊ inuriosus: s ex
illiꝰ grã factus sum unoceus. Ille aũ
qͥ p̃rogauit miscłiam: negare potĩt
de qͣ ille dix̃. gr̃a di sum id quod sũͤ
⁊ ꝗͣ głam nisi de ꝗͣ ip̃se dix̃. ⁊ suꝑ est mͥ
corona iusticie: Idõ dñs inquit. Non

Expanded text:
ulgentiam donavit, coronam reddet: donator est indulgentiae, debitor coronae. Unde debitor? accepit aliquid? Cui debet aliquid Deus? Ecce videmus quia tenet eum debitorem Paulus, consecutus misericordiam, exigdebet? Unde tibi debet? quid ei dedisti? Quis prior dedit illi, et retribuetur ei ? Debitorem Dominus ipse se fecit, non accipiendo, sed promittendo: non ei dicitur, Redde quod accepisti; sed, Redde quod promisisti. Misericordiam mihi erogavit, inquit, ut faceret me innocentem: nam prius fui blasphemus et injuriosus; sed ex illius gratia factus sum innocens. Ille autem qui praerogavit misericordiam, negare poteritde qua ipse dixit, «Gratia Dei sum quod sum?» Quam gloriam, nisi de qua ipse dixit. «Superest mihi cor
Abbreviated transcription (Latin):
qđ cantabamꝰ : etiam hinc diximus.
suã. Ip̃se est qui suꝑbire ñ pot̃: cui
ds̃ ostendit miscd̃iam suam. Ostende¬
do eiũ illi miscd̃iam suã: ꝑsuadet illi
quia quicqͥd boni habet ip̃se homo.:
non ht̃ nisi ab illo qͥ om̃e bonũ nr̃m est
Et cũ iudit homo quicqͥd bomi h̃c ñse
habe ase. s adõ suo. uidet qͥa totũ qđ
in illo laudat᷑ de miscłia dĩ ẽ. ñ de miti
ipsiꝰ. Et. uidendo ista: ñ suꝑbit. Non sti¬
ꝑbiendo ñ extollitĩ: nse excellendo ñ
tadis. Non cadendo stat. stando inhecet.
apsẽ qui fec̃ illũ. ⁊ delitias ipsa nemo cor¬
suntpit. nemo int̾pellat. ⁊ nemo aufert.
Qii potens minabit᷑ auferre: quis ui¬
amis malis. : quis latro.: qͥs insidiator tͥ¬

Expanded text:
quod cantavimus, et jam hinc diximus. suam. Ipse est qui superbire non potest, cui Deus ostendit misericordiam suam. Ostendendo enim illi misericordiam suam, persuadet illi quia quidquid boni habet ipse homo, non habet nisi ab illo qui omne bonum nostrum est. Et cum viderit homo quidquid boni habet non se habere a se, sed a Deo suo; videt quia totum quod in illo laudatur, de misericordia Dei est, non de meritis ipsius: et videndo ista non superbit, non superbiendo non extollitur, non se extollendo non cadit, non cadendo stat, stando inhaeret, ipse qui fecit illum; et delicias ipsas nemo corrumpit, nemo interpellat, nemo aufert. Quis potens minabitur auferre? quis vicinus malus, quis latro, quis insidiator t
Abbreviated transcription (Latin):
mutute. ponentes qem sua in xp̃o.
ii nescio quo homine. Bona uox. gauden¬
da uox. eligenda uox. elegi abici in do¬
mo dnĩ. magisꝗͣ habitare intab̾ naculis
locũ. uocat adsuꝑiorem ⁊dic̃ illi. Ascen¬
de. Ipse tam̃ ñelegit nͥ eẽ iudomo dei.
in quocũq loco. n tam̃ extͣ lim̃. Quare

Expanded text:
tutem, ponentes spem suam in Christo, in nescio quo homine? Bona vox, gaudenda vox, eligenda vox: «Elegi abjici in domo Domini, magis quam habitare in tabernaculis locum vocat ad superiorem, et dicit illi, «Ascende» . Ipse tamen non elegit nisi esse in domo Domini, in quocumque loco, non tamen extra lime
Abbreviated transcription (Latin):
illi intritã etnam. Ut cũ indulgentiam
tantoꝵ scelerũ acciꝑet paulꝰ. nemo des¬
ꝑare posset sͥ donari quecũq peccata.
Ecte habes miscłiam. Noluit tunc as
exercere ui̾tatẽ: ut puniret peccantẽ.
Qenĩ si pumiret᷑ peccõr: non ne ui̾tas
qͥ ñ posset dice̾ ñ peccaui. ⁊ si dicẽt nõ
peccaui.⁊ cn dicẽt quẽ falleret: gͦ pͥmo
dñs in eo miscłiam p̾roganit. pꝰ mĩam

Expanded text:
iam tantorum scelerum acciperet Paulus, nemo desperaret posse sibi donari quaecumque peccata. Ecce habes misericordiam. Noluit tunc Deus exercere veritatem, ut puniret peccantem. Etenim si puniretur peccator, nonne veritas qui non posset dicere, Non peccavi? Et si diceret, Non peccavi: cui diceret? quem falleret? Ergo primo Dominus in
Abbreviated transcription (Latin):
itu munficab nos. ut ñ solũ uiuificatio nr̃a
are fit: s etiam ipsa comu̾sio ut uificem.
Ds̃ tu conu̾tens uiuificab nos: ⁊ plebs
tua letabit᷑ inte. Malo suo letabit᷑ inse.
bono suo letabit᷑ inte. Quando enim
uoluit habe gaudia de se: inuenit plan¬
ctum inse. Hunc uͦ quia totũ gaudiũ
in illo gaudeat: qͥ ñ pot̃ ꝑire. Qd enim
fr̃s mei gaudere uultis in argento. zaut
argentũ ꝑit. aut tu. et nemo scit quid
pͥus. Uerumptam̃ illud constat. quia
utrũq ꝑiturum ẽ. qͥd pͥus inc̾tum ẽ
Nam nec hõ hic pot̾̃ man̾e semꝑ: nec
argentum hic pot̃ man̾e semꝑͣ. Sic
aurũ. ⁊ sic uestis. ⁊ sic domꝰ. ⁊ sic peccu¬
ma. ⁊ sic lata p̃dia. sic postremo lux
ista. Noli gͦ uelle gaudere istuͣ.
gaude in illa luce que ñ ht̃ occasum.
Gaude in illa luce. ⁊ quã ñ p̃cedit hes¬
ternꝰ dies. nec seqͥt᷑ crastinꝰ. Quid ẽ ista
lux: Ego sum inqͥd tux inundi. Q tͥ

Expanded text:
a te sit, sed etiam ipsa conversio ut vivificemur. «Deus tu convertens vivificabis nos; et plebs tua laetabitur in te.» Malo suo laetabitur in se; bono suo laetabitur in te. Quando enim voluit habere gaudia de se, invenit planctum in se: nunc vero quia totum gaudium in illo gaudeat, qui non potest perire. Quid enim, fratres mei, gaudere vultis in argento? Aut argentum perit, aut tu; et nemo scit quid prius: verumtamen illud constat, quia utrumque periturum est; quid prius, incertum est. Nam nec homo hic potest manere semper, nec argentum hic potest manere semper; sic aurum, sic vestis, sic domus, sic pecunia, sic lata praedia, sic postremo lux ista. Noli ergo velle gaudere in istis: sed gaude in illa luce quae non habet occasum; gaude in illa luce quam non praecedit hesternus dies, nec sequitur, crastinus. Quid est ista lux? «Ego sum,» inquit, «lux mundi» . Qui
Abbreviated transcription (Latin):
co hoc: qui ꝓ om̃ib uirtutib necessarus
inconualle plorationis ⁊ utilitatib da¬
bit unã iurtutẽ se ipsũ. Nam ⁊iuitu¬
tes agende uite nr̃e. quatuor descͥbunt᷑
amultis: ⁊ inscriptura inueniuntur
Prudentia dicit᷑: qͣ dinosciuiꝰ int̃ bonũ
⁊ malũ. lusticia dicit᷑: qua sua cuiq¬
distribuiuꝰ: nemini quicꝗͣ debentes.
s oũĩs diligentes. Temꝑantia dicit᷑.
qͣ libididines refrenamus. fortitudo
dr̃: qua omia molesta toleramꝰ. Iste tur¬
tuces inconualle plorationis ꝑ grãm
dĩ dant᷑ nob. Abhis uͥtutib: unus in
illam uͥtutem. Que erit illa uirtus.
nͥ solius concemplationis dĩ. Necessa¬
ria ibi ñ erit ista prudentia: uͥ nulla
iala occur sui sunc que uitemꝰ. Se
qͥd pucamꝰ fr̃s: nou ista tusticia uͥ muilla
cris cuiusꝗ̃ indigentia cui subuenire
debeamꝰ. Non ista temꝑantia. uͥ nulla e¬
ric libido. refrenanda. Non ista fortitu¬
do. iͥ nulla erunt mala coleranda. Ergo

Expanded text:
 virtutibus necessariis in convalle plorationis et utilibus dabit unam virtutem, seipsum. Nam et virtutes agendae vitae nostrae quatuor describuntur a multis, et in Scriptura inveniuntur. Prudentia dicitur, qua dignoscimus inter bonum et malum. Justitia dicitur, qua sua cuique tribuimus; nemini quidquam debentes, sed omnes diligentes . Temperantia dicitur, qua libidines refrenamus. Fortitudo dicitur, qua omnia molesta toleramus. Istae virtutes nunc in convalle plorationis per gratiam Dei dantur nobis: ab his virtutibus imus in illam virtutem. Et quae erit illa virtus, nisi solius contemplationis Dei? Necessaria ibi non erit ista prudentia, ubi nulla mala occursura sunt quae vitemus. Sed quid putamus, fratres? Non ista justitia, ubi nulla erit cujusquam indigentia cui subvenire debeamus. Non ista temperantia, ubi nulla erit libido refrenanda. Non ista fortitudo, ubi nulla erunt mala toleranda. Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ reputatum est illi actiusticiã. Que
est g illa captutitas.⁊ unde nos uo¬
lumꝰ libari: puto enĩ neminẽ nr̃m
irruisse armata. ⁊ captiuos aixie
S modo ostendo quandã captiuitatẽ
inqua gemimus: ⁊ unde nos lib̾ari cu¬
pimus. Paulus apłs ꝓcedat: ipse illam
licas. Sit iłse specłm nr̃m. ille loquat᷑
& nos ibi uideamꝰ. Nemo est enĩ. qͥ ñ Inc
ncm. intus delectat me lex di. Uideo au¬
tem aliam legẽ in iubris meis. repugnan¬
tem legi m̃tis meȩ. Iam audisti legem.
audisti pugnam: captiuitatẽ nundũ
auddieras. Audi que secunt᷑. Repugnan¬

Expanded text:
et deputatum est illi ad justitiam. Quae et deputatum est illi ad justitiam. Quae est ergo illa captivitas unde nos volumus liberari? puto enim neminem nostrirruisse armatam, et captivos duxisse Sed modo ostendo quamdam captivitatem, in qua gemimus, et unde nos liberari cupimus. Paulus apostolus procedat, ipse illam dicat; sit ipse speculum nostrum, ille loquatur, et nos ibi videamus: nemo est enim qui non hic eriorem hominem;» intus delectat me lex Dei: «video autem aliam legem in membris meis, repugnantem legi mentis meae.» Jam audisti legem, audisti pugnam; captivitatem nondum audieras, audi quae sequuntur: «Repugnan
Abbreviated transcription (Latin):
sem̃. Iaest non hi qui filu cͣnis. hi filu
dĩ. s filii ꝓmissionis deputant᷑ in se¬
mine. Si filii ꝓmissionis in sem̃ depu¬
tantur offendendo dnm uidĩ degene¬
rauer̃t. nos ꝓiẽndo dm̃ de genere
abrahe facti sumꝰ. Hon ꝑtinentes ad
carnẽ: s ꝑtinentes ad fidem. Imita¬
ti eñ fidem: filii facti sumꝰ. Illi autẽ
degenerando afide: ex heredari meru¬
erunt. Nam ut nouitis quia ꝑdide¬
rt̃ illud quod nati eraut de abraham
cũ se arroganter iactarent. audiente
⁊ ñde uita. ⁊ dicẽnt dño. nos patrem
habemꝰ dm̃ abralam. ait iłł dñs.
tamꝗͣ iam degenerantib. Si filu a¬
brahe estis: facta abrahe facite. Si
gͦ illi ꝓꝑcẽa iam ñ filui. quia ñ fatie¬
bant facta abrahe. nos ꝓꝑtẽa filii
quia facimꝰ facta abrahie. Que sunt
facta abralie que faciꝰ: credidit
abraliam dõ. ⁊ reputatũ est illi ad
iusticiã. Etgo om̃s adiacob ꝑtinemꝰ.
imitantes abrahie fidẽ: qͥ credidit dõ

Expanded text:
qui filii carnis, hi filii Dei, sed filii promissionis deputantur» «in semen» . Si filii promissionis in semen deputantur, offendendo Deum Judaei degeneraverunt; nos promerendo Deum, de genere Abrahae facti sumus, non pertinentes ad carnem, sed pertinentes ad fidem. Imitati enim fidem, filii facti sumus: illi autem degenerando a fide, exhaeredari meruerunt. Nam, ut noveritis quia perdiderunt illud, quod nati erant de Abraham, cum se arroganter jactarent audiente Dnon de vita, et dicerent Domino, «Nos patrem habemus Abraham;» ait illis Dominus tanquam degenerantibus: «Si filii Abrahae estis, facta Abrahae facite» . Si ergo illi propterea jam non filii, quia non faciebant facta Abrahae; nos propterea filii, quia facimus facta Abrahae. Quae sunt facta Abrahae quae facimus? Credidit autem Abraham Deo, et deputatum est illi ad justitiam . Ergo omnes ad Jacob pertinemus, imitantes Abrahae fidem, qui credidit Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
accionis uͥtututib m illam contemplati¬
one ibiiꝰ. Sequit᷑ ibi. Ibunt auirtutib
iu̾tucẽ. Quam uͥtutem: concemplan
Ego dixi dii estis: ⁊ filu altissum om̃s.
Dedic eiñ eis potestatem: filios dĩ fi
Ille inquẽ crediiꝰ pulcher sponsus. qͥ
bic ꝓpter deformicatẽ nr̃am deformis
iparuit. quia uidimꝰ eũ inquid. ⁊ ñ
bebat spetiem neq decorẽ. finita¬

Expanded text:
m contemplationem ibimus. Sequitur ibi, «Ibunt a virtutibus in virtutem:» quam virtutem? Contemplandi. «Ego dixi, Dii estis, et filii Altissimi omnes» . Dedit enim eis potestatem filios Dei fieri , ille in quem credidimus, pulcher sponsus, qui hic propter deformitatem nostram deformis apparuit: quia «vidimus eum,» inquit, «et non habebat speciem neq
Abbreviated transcription (Latin):
rere qđ disposuit: in locũ que disposuit.
Ipse nouit quo. ipse nouit qͥd dispositit.
quo educat. cuiꝰ ascensus incorde disposu¬
it. Quid tunes ascendere ne erret qͥ te
ducit: Ecce inconualle plorationis dis¬
posuit ascensus: in locũ que disposuit.
Ploramꝰ mͦ: unde ibi dispofici sunt nr̃i
ascensus. Unde ploramꝰ nisi unde se mi¬
serum exclamabat apłs. quia uidebat
aliam legem in ĩnbris suis repugnantem
legi m̃tis fue: ⁊unde hoc nob: ex pena
peccati. Et putabamꝰ nos facile iustos eẽ
posse qͣsi uiribꝰ ur̃is: anceqͣ acciꝑemus
mandatum. Adueniente mandato: pec¬
catum reuix. Ego aute mortuus sum:
hoc ait apłs. Data ẽ cium lex hiominibꝰ:
ũ que saluaret eos iam. si ꝑ quã cognosce¬
rent inqͣ egͥtudine iacebant. Aucdi uba
apłi. Si eiĩ data ẽẽt lex que posse ui¬
ficare: uere ex lege cẽt iusticia. S con¬

Expanded text:
rere quo disposuit, «in locum quem disposuit.» Ipse novit quo, ipse novit qui disposuit quo te ducat cujus ascensus in corde disposuit. Quid? times ascendere, ne erret qui te ducit? Ecce in convalle plorationis disposuit ascensus, «In locum quem disposuit.» Ploramus modo. Unde? Ubi dispositi sunt nostri ascensus. Unde ploramus, nisi inde unde se miserum exclamabat Apostolus, quia videbat aliam legem in membris suis repugnantem legi mentis suae? Et unde hoc nobis? Ex poena peccati. Et putabamus nos facile justos esse posse quasi viribus nostris, antequam acciperemus mandatum; adveniente autem mandato, peccatum revixit: ego autem mortuus sum; hoc ait Apostolus. Data est enim Lex hominibus, non quae salvaret eos jam, sed per quam cognoscerent in qua aegritudine jacebant. Audi verba Apostoli: «Si enim data esset Lex quae posset vivificare, omnino ex Lege e
Abbreviated transcription (Latin):
captiuata est. ⁊ ⁊ħoc ꝓ peccato ml¬
gno. qđ dnm suũ crricifix̃. Quid̃gͥ
sccłm istos accipiamꝰ quod ait. au̾tisti
captiuitatẽ lacob: Anforte intelligi¬
m᷑ hic aliam captiurtatẽ. ⁊ de qua uo¬
mͦ adiacob: si ꝑtinemꝰ ad sem̃ abrahe

Expanded text:
captivitate est, et hoc pro peccato magno, quod Dominum suum crucifixit. Quid igitur secundum istos accipimus, quod ait, «Avertisti captivitatem Jacob?» An forte intelligimus hic aliam captivitatem, de qua ommus ad Jacob, si
Abbreviated transcription (Latin):
rat qͥdem gͦ ille pp. cui datu testam̃tũ
uetus: s inuet̾i testam̃to figurabat᷑ tes¬
tam̃tũ nouũ. Illa figura erat: hec ex¬
p̃ssio ui̾tatis. In illa autẽ figura scđm
suis uicinis circumqͣq mimicantib
multas molestias patiebant᷑. Et cum
peccabat indm̃ suũ dabat᷑ incaptiui¬
tatẽ. ⁊ ñ ad intĩtum s ad disciplinã.
ñ dampnate parte s. flagellante. Et

Expanded text:
rat quidem ergo ille populus, cui datum est Testamentum Vetus; sed in Vetere Testamento figurabatur Testamentum Novum: illa figura erat, haec expressio veritatis. In illa autem figura secunsuis vicinis circumquaque inimicantibus multas molestias patiebatur: et cum peccabat in Deum suum, dabatur in captivitatem; non ad interitum, sed ad disciplinam; non damnante patre, sed flagellant
Abbreviated transcription (Latin):
te impsa p̃ssura ⁊ fragilitate cͣnis lauda¬
mus quod credimꝰ. quomͦ laudabimiꝰ
quod uidebimꝰ. ⁊ cũ ab sumpta efuit
mors inuictoriam.⁊ mortale hoc in du¬
erit in mortalitate. ⁊ ⁊ corruptibile hoc
induit incorruptionẽ: nemo dicet
diu steti ⁊ nemo dicei du ieuinaui.
diu ugilaui: stabilitas eni magna ibi.
⁊ ipsa immortalitas iam corꝑis nostri.
suspendet᷑ incontem platione dĩ. Et si
mͦ u̾bum hoc quod uob erogamus.
tamdui fragilitate carnis uix stantemn
tenet.⁊ quid uob fatiet illud gaudiũ:
qͦm nos mutabit: similes eiũ ei xeriiiiͦ.
qũ uidebimꝰ eum sicuci ẽ. Iam files
illi. ⁊ quando defitiemꝰ. ⁊ qͦ au̾temur.
securi gͦ simꝰ fratres: non nos satiabit.:¬
nͥ laus dĩ. amor dĩ. Si defities ab aniore.
defities alaude. Si autẽ amor sempitn
erit. quia insatiabilis illa pulcͥtudo
rit: noli time ne non possis semꝑ lauda¬
re. quẽ semꝑ pot̾is amare. Ergo beati qͥ

Expanded text:
te in ipsa pressura et fragilitate carnis laudate in ipsa pressura et fragilitate carnis laudamus quod credimus, quomodo laudabimus quod videbimus? Cum absorpta fuerit mors in victoriam, cum mortale hoc induerit immortalitatem, et corruptibile hoc induerit incorruptionem , nemo dicet, Diu steti; nemo dicet, Diu jejunavi, diu vigilavi. Stabilitas enim magna ibi, et ipsa immortalitas jam corporis nostri suspendetur in contemplationem Dei. Etsi modo verbum hoc quod vobis erogamus, tam diu fragilitatem carnis nostrae stantem tenet; quid nobis faciet illud gaudium? quomodo nos mutabit? Similes enim ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est . Jam similes illi, quando deficiemus? quo avertemur? Securi ergo simus, fratres; non nos satiabit laus Dei, amor Dei. Si deficies ab amore, deficies a laude: si autem amor sempiternus erit, quia illa insatiabilis pulchritudo erit; noli timere ne non possis semper laudare, quem semper poteris amare. Ergo, «Beati qui
Abbreviated transcription (Latin):
dixisti quid habituri sumus. qui habi¬
tant indomo tua beati sunt: dic etiam
quid acturi sunt. quia ñ ibi uideo ali¬
quas necessitates que me inpellant ad
agendum. Ecce mͦ quod loquor ⁊ dispu¬
to: necesfitas parit. Numqͥd eiũ ibi ta¬
lis disputacio erit qͣsi que doceat igna¬
ros.⁊ quasi quẽ q̃memoret obliuiosos:
aut uͦ in alia patria euamgłium recita¬
bitur. ⁊ uͥ tpsum dĩ u̾bũ cõtemplabit᷑
gͦ quia dix̃ iste desid̾ans ⁊ suspirans ex
uoce nr̃a. ⁊ quid habituri sumꝰ in illa
patria cui suspirat᷑ ⁊ ait. ⁊ beati qͥ habi¬
tant indonio tua: dicat ⁊ qͥd acturi su¬
nus. In scła scł̃orum laudabunt de.
Hoc erit totum negotium nr̃m sine de¬
fectu: alleliua. Non uob fr̃s indeatur
qͣsi fastidium ibi futurum: quia mͦ
si hoc diu dicatis ñ duratis. ab illo gau¬
dio necessitas uos au̾tit. Et quia non tm̃
delectat quod ñ indetur. si tanta alacͥta¬

Expanded text:
dixisti quid habituri sumus: «Qui habidixisti quid habituri sumus: «Qui habitant in domo tua, beati» sunt. Dic etiam quid acturi sunt, quia non ibi video aliquas necessitates quae me impellant ad agendum. Ecce modo quod loquor et disputo, necessitas parit. Numquid enim ibi talis disputatio erit, quasi quae doceat ignaros, quasi quae commemoret obliviosos? aut vero in illa patria Evangelium recitabitur, ubi ipsum Dei Verbum contemplabitur? Ergo quia dixit iste desiderans et suspirans ex voce nostra, quid habituri sumus in illa patria cui suspiratur, et ait, «Beati qui habitant in domo tua;» dicat et quid acturi sumus. «In saecula saeculorum laudabunt te.» Hoc erit totum negotium nostrum, sine defectu Alleluia. Non vobis, fratres, videatur quasi fastidium ibi futurum: quia si modo hoc diu dicatis, non duratis; ab illo gaudio necessitas vos avertit. Et quia non tantum delectat quod non videtur; si tanta alacrita
Abbreviated transcription (Latin):
tia: tolle fam̃. sitim. ⁊ nuditatem.
cui opꝰ sunt ista: omĩa hec etiã que
nob iubent᷑ bona oꝑa. nam ista que
cõ memoraui honesta sunt: s omiũ
homiũ exceptis oꝑib pessimis.
Loquor de testabilib oꝑibꝰ.: flagitus
⁊ facinorib homicidus. ⁊ effraturis.
adulcerus. Illa ne de puco uit̃ accio¬
nes humanas. hec bouesta loquor.
ũ parit uisi necessitas fragilitatis car¬
ualis. Hec etiam que dixi ub̃i nobis.
frange esurienti pauẽ tuũ. cui frangis.
uͥ nemo esurit: egenũ sine tecto in¬
duc in domũ tuam. quẽ hospitem
suscipis. uͥ om̃s in pacria sua uiuunt:
que uisitas egrotum. ⁊ uͥ ꝑꝑetua sa¬
nitate gaudent. quẽ concordas lici¬
giosum.⁊ u pax sempitũa est: quẽ
sepelis mortuum. ⁊ uͥ semꝑ uiuit᷑: meluil
ergo horum acturus es ex oꝑib honestis
illis omĩum hominum. Nichil acturꝰ es
existis bonis oꝑib: quia isti pulli tur¬
turis iam uolabunt de nido. Qd gͦ: iam

Expanded text:
tia? Tolle famem, sitim, nuditatem; tia? Tolle famem, sitim, nuditatem; cui opus sunt ista omnia? Haec etiam quae nobis jubentur bona opera: nam ista quae commemoravi, honesta sunt, sed omnium hominum exceptis operibus pessimis loquor, detestabilibus operibus, flagitiis et facinoribus, homicidiis, effracturis, adulteriis; illa nec deputo inter actiones humanas; haec honesta loquor, non parit nisi necessitas fragilitatis carnalis. Haec etiam quae dixi juberi nobis, «Frange esurienti panem tuum:» cui frangis, ubi nemo esurit? «Egenum sine tecto induc in domum tuam:» quem hospitem suscipis, ubi omnes in patria sua vivunt? quem visitas aegrotum, ubi perpetua sanitate gaudent? quem concordas litigiosum, ubi pax sempiterna est? quem sepelis mortuum, ubi semper vivitur? Nihil ergo horum acturus es ex operibus honestis illis omnium hominum: nihil acturus es ex istis bonis operibus; quia isti pulli turturis jam volabunt de nido. Quid ergo? Jam
Abbreviated transcription (Latin):
domo tua timeb latrones: domui dei
murus ipse ds̃ ẽ. Beati gͦ qͥ habitant
iudomo tua: possident ierussalem ce¬
lestrm. sine angustia. sine p̃ssurt.
sine diu̾sitate ⁊ diuisione limitũ. Om̃s
habent eam: ⁊ singuli habent totam.
Magne diuitie ille. Non angustiat fra¬
trem fr̃: nulla ibi indigentia ẽ. Qd gͦ
ibi acturi: om̃iũ enĩ accionũ humana¬
rũ mat̾: necessitas. Iam fr̃s breuĩt dixi:
currite animo. ꝑ quaslibet actiones.
uidete si eas parit nͥ necessitas. Ipse me¬
morabiles artes que magne uidentur
insubueniendo patrocima ligue.
⁊ aduictoria medicine: ipse sunt enĩ
in hoc scło excellentes actiones. Tolle liti¬
gatores. quibꝰ opitulat᷑ aduocatus.
Tolle uuluera ⁊ morbos. ⁊ qͥd curat me¬
dicus: ⁊ om̃s iste actiones nr̃e. ad coti¬
dianam uitam que exigunt᷑ ⁊fiunt.
ex necesfitate ueniunt᷑. Arare. ⁊ semina¬
re.⁊ nouellare. nauigare. ⁊ tãlia oĩa
oꝑa que parit nͥ necessitas: ⁊ in digen¬

Expanded text:
domo tua timebis latrones; domui Dei murus ipse Deus est. «Beati» ergo «qui habitant in domo tua.» Possident Jerusalem coelestem sine angustia, sine pressura, sine diversitate et divisione limitum: omnes habent eam, et singuli habent totam. Magnae illae divitiae. Non angustat frater fratrem; nulla ibi indigentia est. Quid ergo ibi acturi? Omnium enim actionum humanarum mater necessitas. Jam, fratres, breviter dixi: currite animo per quaslibet actiones, videte, si eas parit, nisi necessitas. Ipsae memorabiles artes quae magnae videntur in subveniendo, patrocinia linguae et adjutoria medicinae; ipsae sunt enim in hoc saeculo excellentes actiones: tolle litigatores; quibus opitulatur advocatus? tolle vulnera et morbos; quid curat medicus? Et omnes istae actiones nostrae ad quotidianam vitam quae exiguntur et fiunt, ex necessitate veniunt. Arare, seminare, novellare, navigare; talia omnia opera quae parit, nisi necessitas et indigen
Abbreviated transcription (Latin):
duuin. Et uͥ tibi disposinsti hos ascens:
incorde. unualle plorationis. Dixit uͥ
disposuit. Qͥd disposuit. qͥd disposu¬
it: dsccusus. uͥ: uitus. in corde. Inqͥ
regione. ⁊ qͣsi habitacionis loco: Incon¬
ualle plorationis. Ut quo ascendat᷑. In lo¬
co quem disposuit. Quid est lioc fr̃s in lo¬
cum que disposuit: quẽ locũ dicẽt quẽ
disposuit. si dici posset. ⁊ dictum tͥ possest
dscensus disposuit incorde: inualle plora¬
tionis. Queris quo: qͥd tͥ dicturus est.
quod occłs ñ uidit. ⁊ nec auris audurit.

Expanded text:
duum. Et ubi tibi disposuit hos ascensus? duum. Et ubi tibi disposuit hos ascensus? «In cordisposuit, quod disposuit. Quid disposuit? «Ascensus.» Ubi? Intus, «in corde.» In qua regione, et quasi habitationis loco? «In convalle plorationis.» Ut quo ascendatur? «In locum quem disposuit.» Quid est hoc, fratres, «In locum quem disposuit?» Quem locum diceret quem disposuit, si dici posset. Dictum tibi est, «Ascensus disposuit in corde, in convalle plorationis.» Quaeris quo? Quid tibi dicturus est? «Quod oculus non vidit, nec auris
Abbreviated transcription (Latin):
sicho indomo dĩ. ⁊ imillas laudes dĩ.
considata grauedine corꝑis sui. ⁊ mole
caris sue. ⁊ de speratione quadai
suborta. ⁊ rursus inspem uigilauit.
utt. Beatꝰ uir: cuius ẽ susceptio ei ab
ite cinẽ. Quid gͦ p̃stat ds̃ in hac gr̃a. ei
quẽ fusceͥpit ꝑducendũ: Sequit᷑ ⁊ dĩc.
lserusus incorde eius: fac̃ iłli gratłꝰ qͥb
asacudet. U̾bi illi fac̃ gradus: incorde.
Aianto gͦ plus amauis: tanto plus
piat. Et quid fac̃ grã tua: disponit
aĩctnsus incorde. U disponit ascensus
incorde: Inconualle plorationis. Ecce
habctis torcullar: conuallem plorati¬
omii. Ipse lacͥine pie contribulatorum:
mustũ sunt amantium. Ascensus in
corde eius disposuit. Ugͦ disposuit.
inconualẽ plorationis. Hic disposui
ascensus: inconualle plorationis. Hinc
cĩ plorat᷑ : uͥ seminat᷑. Euntes enun
ibant iflebant: mutentes senuina sua.
Eigo ascensus incorde tuo sint disposi¬
ti ado: ꝑ grãm ipsius. A mando asceu¬
de: inde cantat᷑ cantat᷑ canticum gra¬

Expanded text:
siderio in domum Dei et in illas laudes Dei, considerata gravedine corporis sui et mole carnis suae, et desperatione quadam suborta, rursus in spem evigilavit, et ait: «Beatus vir cujus est susceptio ejus aba, ei quem suscepit perducendum? Sequitur, et dicit: «Ascensus in corde ejus.» Facit illi gradus quibus ascendat. Ubi illi facit gradus? In corde. Quanto ergo plus amaveris, tanto plus piat. Et quid facit gratia tua? Disponit ascensus in corde. Ubi disponit ascensus? «In corde, in convalle plorationis.» Ecce habetis torcular convallem plorationis: ipsae lacrymae piae contribulatorum, mustum sunt amantium. «Ascensus in corde ejus disposuit.» Ubi ergo disposuit? «In convalle plorationis.» Hic enim disposuit ascensus, «in convalle plorationis;» hic enim ploratur ubi seminatur: «Euntes,» inquit, «ibant et flebant, mittentes semina sua» . Ergo ascensus in corde tuo sint dispositi a Deo per gratiam ipsius. Amando ascende: inde cantatur Canticum gra
Abbreviated transcription (Latin):
rumpitur aggͣuat animã. ⁊ depͥmit
t̃rena inhabitacio sensũ multa cogitan¬
tẽ. Spc̃ sursum uocat.⁊ pondꝰ carnis
deorsum reuocat: int̃ duos conat᷑. fus¬
pensionis ⁊ ponđis. Colluctacio qͦdam
est: ⁊ tpsa colluctacio adp̃ssurã ꝑtinet
torcularis. Audi ipsam luctam de tor¬
culari ab apło ex pressam. quia ⁊ ipse
ibi contẽbatur. ibi p̃mebat᷑. Condelec¬
cor inquid legi dĩ: scdm intĩorem ho¬
minem. Uideo aliam legẽ in menbris
meis repugnantẽ legi m̃tis mee: ⁊ capti¬
uum nie ducentẽ in lege peccati que ẽ
in meubͥs meis. Magna lucta:. ⁊ eua¬
dendi magna desꝑatio: nͥ subueniat
de consequenti. Infelix ego homo. ⁊qͥs
me libabit de corꝑe mortis huiꝰͦ Grã¬
inpsalmo isto: uicdit illa gaudia: co¬
nis ponde : beati qͥ habitant in domo
tua: in scła scłorum laudabt̃ te. Cosi¬
delector enĩ legi dĩ: scđm intĩorem ho

Expanded text:
ur, aggravat animam; et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem» . Spiritus sursum vocat, pondus carnis deorsum revocat: inter duos conatus suspensionis et ponderis colluctatio quaedam est; et ipsa colluctatio ad pressuram pertinet torcularis. Audi ipsam luctam de torculari ab Apostolo expressam; quia et ipse ibi conterebatur, ibi premebatur: «Condelector,» inquit, «legi Dei secundum interiorem hominem: video autem aliam legem in membris meis, repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis.» Magna lucta, et evadendi magna desperatio, nisi subveniat de consequenti: «Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Grain psalmo isto vidit illa gaudia, conis pondere? «Beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te. Condelector enim legi Dei