comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rent hostias scđm quod dictum est
in lege domini: parturturum aut
duos pullos columbarum. Si hec lex
tantum ad ꝑrimogenitos pertinet.
primogenitum autem sequentes fa¬
tuuit: Nondebuit lege primogeniti
teneri: qui desequentibus ignõrabat:
Sed si tenetur lege primogentti & iã
ille quem fratres ceteri non sequun¬
tur: Colligitur eum primogenitum
uocari qui uuluam apperiat᷑ &. ante.
quem nullus sit. Non eum quenfra¬
tres post geniti sub sequantur. Moy¬
ses scribit in exodo factum est au¬
tem circa mediam noctem. Q. domi¬
nus percussit omne primogenitum
in terra egẏpti. aprimogenito phara¬
onis qui sedebat super thromim.
usq ad primogenitum captiuȩ quȩ
est ad laciun: Et omne primogenttũ
pecoris Responde michi qui tunc
ab exterminatore fuerint in terem¬
ꝑti: primogeniti an.&. unigenta Si
ꝑrimogeniti tantum illi uocantur.
qui fratres habent: Ergo abͥternqͥti¬
one. unigeniai liberati sunt. Si au¬

Expanded text:
rent hostias secundum quod dictum est rent hostias secundum quod dictum est in Lege Domini, par turturum, aut duos pullos columbarum . Si haec lex tantum ad primogenitos pertinet, primogenitum autem sequentes faciunt, non debuit lege primogeniti teneri, qui de sequentibus ignorabat. Sed quia tenetur lege primogeniti, etiam ille quem 216 fratres caeteri non sequuntur: colligitur eum primogenitum vocari, qui vulvam aperiat et ante quem nullus sit, non eum quem frater post genitus subsequatur. Moyses scribit in Exodo: Factum est autem circa mediam noctem et, Dominus percussit omne primogenitum in terra Aegypti, a primogenito Pharaonis, qui sedebat super thronum ejus, usque ad primogenitum captivae, quae est ad lacum, et omne primogenitum pecoris . Responde mihi, Qui tunc ab exterminatore fuerant interempti, primogeniti fuerunt an et unigeniti? Si primogeniti tantum illi vocantur, qui fratres habent, ergo ab internecione unigeniti liberati sunt. Si au
Abbreviated transcription (Latin):
primogenita caprarum. non redunes:
sancta sunt: Cogit me sermo dei. ut
uam. si demundis animalibus sit deo
uoueam: Side in mundis redimam.
dans pretium sacerdoti possum res¬
pondere &. dicere Quid me in imnis
mensis strigis articulo: Quid pri¬
mogenitum uocas. quem anfratres
sequantur ignoro : Erpecta donec nas¬
catur sods: Nichil debeo sacerdoti. nisi
& ille fuerit procreatus. perquem is
qui ante natus est incipit esse primo¬
genitus: Nomie michi ipsi apices loquẽ¬
tur.. me stulticie redarguent. eum
dictum esse primogenitum qui apperi¬
at uuluam: non qui habeat & fratres:
deuiq interrogo de iohanne quem con¬
stat esse umnigenitum. cum & primoge¬
gi non potest, Certe de saluatore scri¬
ꝑtura sic loquitur Cum expleti essẽt
dies purgationis corum scdm legem
moysi duxerunt eum in iherusalem
ut offerrent eum domino sient scrip¬
tum est in lege domim: quia omne
masculimim quod apperit uuluuam.
sanctum domino uocabitur ut da¬

Expanded text:
primogenita caprarum non redimes, primogenita caprarum non redimes, quia sancta sunt . Cogit me sermo Dei, ut vam, si de mundis animalibus sit, Deo voveam; si de immundis, redimam: dans pretium sacerdoti. Possum respondere, et dicere. Quid me in unius mensis stringis articulo? Quid primogenitum vocas, quem an fratres sequantur, ignoro? Exspecta donec nascatur secundus. Nihil debeo sacerdoti, nisi et ille fuerit procreatus, per quem is qui ante natus est, incipiat esse primogenitus. Nonne mihi ipsi apices loquentur, et me stultitiae redarguent, eum esse dictum primogenitum, qui aperiat vulvam, non qui habeat et fratres? Denique interrogo de Joanne, quem constat esse unigenitum, an et primogegi non potest. Certe de Salvatore Scriptura sic loquitur: Cum expleti essent dies purgationis eorum, secundum Legem Moysi, duxerunt eum in Jerusalem, ut offerrent eum Domino: sicut scriptum est in Lege Domini: Quia omne masculinum adaperiens vulvam, sanctum Domino vocabitur, et ut da
Abbreviated transcription (Latin):
essent impleti sunt dies ut pareret &
peperit filium suum primogenitum.
Nititur approbare primogenitum non
posse dici. uisi eum qui habeat & fratres:
Sicut unigenitus ille uocetur qui parẽ¬
tibus solus sit filius Nos autem itadif
alii. Saed antequem nullis. Ome inqͥd
dominus ad aaron quod apperit uulrã
abomni carne quȩ offerunt domino ab
homine usq ad pecus. tibi erit: tantum¬
modo pretiis rediment primogenita
hominum .& primogenita peocorum.
inmnudorum. diffiniuit sermo dei qͥd
sit primogenitum: omne inquid quod
apperit uuluam: Alioqum. si non est pri¬
mogenitus. nisi is tantum quem sequũ¬
tur fratres: tam dui sacerdotibus pri¬
mogenita non debentur. quam dui q.
alia fuerint procreata. ile forte partu
postea non sequente: uingenitus sit. et
non primogenitus: Redemptio in quid
eius erit ab uno mense ȩstimatio quinq
obolisunt: Tantum modo primogenita
uitulorum. &. primogenita ouium. Q

Expanded text:
essent, impleti sunt dies, ut pareret, et essent, impleti sunt dies, ut pareret, et peperit filium suum primogenitum : nititur approbare primogenitum non posse dici, nisi eum qui habeat et fratres: sicut unigenitus ille vocatur, qui parentibus solus sit filius. 10. Hieronymus. --Nos autem ita defalii: sed ante quem nullus. Omne, 215 inquit Dominus ad Aaron, quod aperit vulvam, ab omni carne quae offertur Domino, ab homine usque ad pecus, tibi erunt: tantummodo pretiis redimant primogenita hominum, et primogenita pecorum immundorum . Definivit sermo Dei, quid sit primogenitum, Omne, inquit, quod aperit vulvam. Alioqui si non est primogenitus, nisi is tantum, quem sequuntur fratres, tamdiu sacerdotibus primogenita non debentur quamdiu et alia fuerint procreata; ne forte partu postea non sequente, unigenitus sit, et non primogenitus. Redemptio, inquit, ejus erit ab uno mense, aestimatio quinqueoboli sunt. Tantummodo primogenita vitulorum, et primogenita ovium, et
Abbreviated transcription (Latin):
sum diebus tanto tempore. dilata libido
differtur : Polluatur cruore puerpere:
lassam teneat uxorem: Sic incipiant nupti¬
ȩ: ne euangelista mentitus sit: Sed absit
ut hoc dematre saluatoris & uiro iustosit
ȩstimandum. Nulla ibi obstetrix. nulla
muliercularum sedulitas in tercessit: Iꝑ¬
sa pannis inuoluit infantem: ipsa &. ma¬
ter &. obstetrix fuit. ꝙ collocauit erim ma¬
ter inquid in presẽpio. quia non erat locus
indiuersorio Que sententia & apochripho¬
rum deliramenta conuincit. dum maria
ipsa pannis in uoluit insantem: et heliuidii
explere non patitur uoluntatem. dum in
diuersorio locus nonfuit nuptiarum. Ue
adid quod propusuerat antequam con¬
uenirent. E non cognouit eam donee pe¬
perit filium: ad terciam conueniendum
do procedat Sult enim alios quoq filios
mariam ꝑrocreasse: & exeo quod scriptũ
est. asdendit autem ioseph incuntatem
dauid ut prositeretur cum maria uxore
sua pregnante.: factum est autem cum ibi

Expanded text:
sum diebus tanto tempore dilata libido sum diebus tanto tempore dilata libido differtur? Polluatur cruore puerpera: lassam teneat uxorem. Sic incipiant nuptiae, ne Evangelista mentitus sit. Sed absit, ut hoc de matre Salvatoris et viro justo sit aestimandum. Nulla ibi obstetrix: nulla muliercularum sedulitas intercessit. Ipsa pannis involvit infantem, ipsa et mater et obstetrix fuit. Et collocavit eum, inquit, in praesepio, quia non erat ei locus in diversorio . Quae sententia et apocryphorum deliramenta convincit, dum Maria ipsa pannis involvit infantem; et Helvidii expleri non patitur voluptatem, dum in diversorio locus non fuit nuptiarum. 9. ad id quod proposuerat, Antequam convenirent, et Non cognovit eam, donec peperit filium, ad tertiam veniendum estdo procedat. Vult enim alios quoque filios Mariam procreasse; et ex eo quod scriptum est: Ascendit autem Joseph in civitatem David, ut profiteretur cum Maria uxore sua praegnante. Factum est autem cum ibi
Abbreviated transcription (Latin):
superflua . &. disputatio magis curiosa quã
uera humnquid non potuit scriptura dicere¬
Q non ascepit uxorem suam. Q. non fuit
amplius ausus contingere eam. Sicut de
thamar dixit q uida: aut de fuerunt ma¬
theo uerba. quibus id quod uolebat intelli¬
uit: cuius cognitionem ad partum usq detu
mente super aberis: bolo michi aliquod in¬
ter partum & coitum tempus interseras. no¬
lo dicas. mulier quecumq conceperit & pe¬
perit masculum in munda erit septem die¬
bus. Scdm dies secessionis purgationis sue in¬
munda erit. E octauo die circumcidet car¬
nem preputiieuis. E trignita tribus diebus
secdebit insanguine puro. E. omne scmn non
tanget: et reliqua Statim eam inuadat io¬
seph: statim audiat per iheremiam: et quiin¬
samentes infeminas factisunt michi. unus¬
quisq aduxorem proximi sui humsuebat:
alioquin quomodo stare poterit non cogno¬
uit eam donec peperit filum. Si purgatio¬
nis tempus expectat. Si quadragintarur¬

Expanded text:
superfluae, et disputatio magis curiosa, quam superfluae, et disputatio magis curiosa, quam vera. Numquid non potuit Scriptura dicere: Et accepit uxorem suam, et non fuit amplius ausus contingere eam : sicut de Thamar dixit et Juda? Aut defuerunt Matthaeo verba quibus id quod intelligi volebvit, cujus cognitionem ad partum usque distmente superaberis. Nolo mihi aliquod inter partum et coitum tempus interseras. 214 Nolo dicas: Mulier quaecumque concepit et peperit masculum, immunda erit septem diebus, secundum dies secessionis et purgationis suae immundata erit: et octavo die circumcidet carnem praeputii ejus, et triginta tribus diebus sedebit in sanguine puro, et omne sanctum non tanget, et reliqua . Statim eam invadat Joseph: statim audiat per Jeremiam: Equi insanientes in feminas facti sunt mihi, unusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat . Alioqui quomodo stare poterit, Non cognovit eam, donec peperit filium: si post purgationis tempus exspectat: si quadraginta rur
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatis. qui symeonem iuistum interam¬
plexus paruuli uiderat prȩdicantem. Nunc
tare tuum. qui annam prophetissam. magos
stellam. herodem. angelos. uiderat. qui inꝗͣ
miracula tanta cognouerat. dei templum sp̃c
sancti sedem domini sui matrem audebat at¬
tingere: Et certe maria conseruabat omuia
uerba hec conferens incorde suo. ac ne inpu
denter neges ista ignorasse ioseph: et erant
inquid lucas pater illuis & mater admiran¬
tes super his quȩ dicebantur deco. licet tu
mira inpudentia hec ingrecis codicibus fal¬
sata contendas : quȩ nonsolum omnes pene
grȩciȩ tractatores insuis uolumimbus reli¬
querunt. S non nulli quoq elatinis ita ut
ingrecis habetur ad sumpseruit: Nec necesse
est nunc de exemplariorum uarietate trac¬
tare: Cd̃monine Q ueteris & noue scripture
instrumentum in latinum sermonem ex¬
iide tractumsit. &. multo purior manare
ais apud me nuge sunt .&. arguinentatio

Expanded text:
voluntatis: qui Simeonem justum inter amvoluntatis: qui Simeonem justum inter amplexus parvuli viderat praedicantem, Nunc i mei salutare tuum : qui Annam prophetissam, Magos, stellam, Herodem, Angelos viderat; qui, inquam, miracula tanta cognoverat, Dei templum, Spiritus sancti sedem, Domini sui matrem audebat attingere? Et certe Maria conservabat omnia verba haec, conferens in corde suo . Ac ne impudenter  Al. imprudenter neges, ista ignorasse Joseph: Et erant, inquit Lucas, pater illius, et mater admirantes super his, quae dicebantur de eo. Licet tu mira impudentia haec in Graecis codicibus falsata contendas, quae non solum omnes pene Graeciae Tractatores in suis voluminibus reliquerunt; sed nonnulli quoque e Latinis, ita ut in Graecis habetur, assumpserint. Nec necesse est nunc de exemplariorum varietate tractare, cum omne et veteris et novae Scripturae instrumentum in Latinum sermonem exinde translatum sit, et multo purior manare ais, apud me nugae sunt. et argumentationes
Abbreviated transcription (Latin):
bit utiq quia angelum audierit dicen¬
tem: Quod enim inea natum est. de sp̃u sc̃o
est Ad quod nos in feremus Et certe audi¬
erat ioseph: fili dauid netimeas accipere
mariam uxorem tuam: ꝑrohibitum ei fue¬
rat ne derelinqueret. ne ad ulteram estima¬
ret uxorem: nunquid & a congressu conui¬
gis estimaret separatus fuerat: cum utiq
ne separaretur magis fuisset ad monitus:
Et audebat inquiunt uir iustus. dei in u¬
tero audiens filium. de uxoris ooitu cogita¬
re : pulcre Qui ergo sonnio tantum credi¬
dit ut uxorem non auderet attingere. ls pꝰ¬
quam pastorum uoce cognouerat angelum
domini uenisse decelis. & dixisse ad eos. blo¬
lite timere. Ecce euangelido uobis gaudium
magnum quod erit ommi populo. Quia na¬
tus est uobis hodie saluator quiest xp̃c do¬
minus in ciuitate dauid. et cum eo laudes
militiȩ contimusse celestis. Gloria in excelsis
deo.q. super terram pax hominibus bone

Expanded text:
bit utique, quia Angelum audierit dicenbit utique, quia Angelum audierit dicentem: Quod enim in ea natum est, de Spiritu sancto est . Ad quod nos inferimus, et certe audierat, Joseph, fili David, ne timeas accipere Mariam uxorem tuam . Prohibitum ei fuerat, ne relinqueret, ne adulteram existimaret uxorem. Numquid et a congressu conjugis separatus fuerat, cum utique ne separaretur magis fuisset admonitus? Et audebat, inquit, vir justus, Dei in utero audiens filium, de uxoris coitu cogitare? Pulchre. Qui ergo somnio tantum credidit, ut uxorem non 213 auderet attingere: is postquam pastorum voce cognoverat, Angelum Domini venisse de coelis, et dixisse ad eos: Nolite timere; ecce evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo, quia natus est vobis hodie Salvator, qui est Christus Dominus in civitate David ; et cum eo laudes militiae concinuisse coelestis: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax hominibus bonae
Abbreviated transcription (Latin):
sub therebinito condita fuerant reperta.
aut moysi tumulum in uestigatum: qui¬
a obixe ad serit. post donec &. usq esse
incipere. quod tam dui non fuit. quam¬
dui usq compleritur & donec: Quin po¬
cuis anmaduertat scripturȩ sanctȩ id¬
ioma: & nobiscum in quo hesitabat intel¬
ligat ea dequibus posset ambigi si non
fiussent scripta signari. setera uero. nr̃e
in celligentiȩ derelinqui Si enim ad¬
huc recenti tempore inuentibus his qui
uiderant moysen sepulcrum eius potu¬
it ignorari: multo magis tot scłis ꝑre¬
tereuntibuss horta quod & illud in tel¬
lgitur de ioieph ȩuangelistam id indi¬
casse de quo scandalum poterat mone¬
ri. Noneam cognitam esse auiro suo usq
adpartum. ut multomagis intelligere¬
mus cognitam non fuisie post partum.
aqua tunc se abstinuit. cum ad huc de
uisloͬ non poterat fluctuare ad suimña
illud requiro. quare se abstinuerit io.¬
seph usq ad partus diem: Responde¬

Expanded text:
sub terebintho condita fuerant, reperta, sub terebintho condita fuerant, reperta, aut Moysi tumulum investigatum, quia obnixe asserit, post donec et usque, esse incipere, quod tamdiu non fuit quamdiu usque compleretur et donec. Quin potius animadvertat Scripturae sanctae idioma, et nobiscum, in quo haesitabat, intelligat ea, de quibus posset ambigi, si non fuissent scripta, signari, caetera vero nostrae intelligentiae derelinqui. Si enim adhuc recenti tempore, viventibus his qui viderant Moysen, sepulcrum ejus potuit ignorari, multo magis tot saeculis praetereuntibus. Juxta quod et illud intelligitur de Joseph, Evangelistam id indicasse, de quo scandalum poterat moveri, non eam cognitam esse a vito suo usque ad partum, ut multo magis intelligeremus cognitam non fuisse post partum, a qua tunc se abstinuit, cum adhuc de visione poterat fluctuare. 8. Ad summam, illud requiro, quare se abstinuerit Joseph usque ad partus diem. Responde
Abbreviated transcription (Latin):
testimoniorum nube celare. Uerum ad¬
huc pauca subiciam: ut his similia ipse si¬
bi lector in ueniat: Loquitur inge¬
nesi sermo diuinus: Et tradiderunt iacob
deos alienos qui erant inmanibus eorũ
& inaures quȩ erant in auriculis eorum.
q. abscondit eas iacob subtus therebuitũ
quȩ est insyo unis & perdidit eas usq
in hordiernum diem. Item infine de ute¬
ronuniu. et defunctus est moyses ser¬
uus domini interra moab peruerbum do¬
mini: Q. sepelierunt eum ingech. prope
domum phogor: & nemo scit sepulerum
euis usq uidiem istum. Certe hodiermis
dies illius & temporis estimandus est.
quo hystoria ipsa contixta est Siue mo¬
ysen dicere uolueris auotorem pentathe.¬
uchi. siue ez ram eiusdem instauratorem
operis. non recuso Nunc hoc queritur:
ut id quod dictum est. usq indiem istũ.
adillam referatur ȩtatem quo libri edi¬
ti siue conscripti sunt: Doceat igitur post.
illam diem tot iam aimorum usq ad
nos uoluminibus exactis. aut idola que

Expanded text:
testimoniorum nube celare; verum adhuc pauca subjiciam, ut his similia ipse sibi lector inveniat. 7. Loquitur in Genesi sermo divinus: Et tradiderunt Jacob deos alienos, qui erant in manibus eorum, et inaures quae erant in auriculis eorum. Et abscondit ea Jacob subter terebinthum, quae est in Sichimis, et perdidit ea usque in hodiernum diem . 212 Item in fine Deuteronomii: Et defunctus est Moyses servus Domini in terra Moab per verbum Domini, et sepelierunt eum in Geth, prope domum Phegor, et nemo scit sepulcrum ejus usque in diem istum . Certe hodiernus dies illius temporis aestimandus est, quo historia ipsa contexta est, sive Moysen dicere volueris auctorem Pentateuchi, sive Ezram ejusdem instauratorem operis, non recuso. Nunc hoc quaeritur, an id quod dictum est, usque in diem istum, ad illam referatur aetatem, qua libri editi sive conscripti sunt. Doceat igitur post illam diem tot jam annorum usque ad nos voluminibus exactis, aut idola, quae
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ. eximus abeo qđ nobis obicitur. de reqͥe di
aboꝑub suis: ne ꝓpterea ñ credamus ñc usq
fieri ammas nouas: ñ ex illa una. sed sic̃ illã
unã. Nã qͦd dr̃. quare facit animas eis qͦs no¬
uit cito morituros: possumus respondere. pa¬
rentum hinc peccata uel conuinci uel fla

Expanded text:
modo eximus ab eo, quod nobis objicitur de requie Dei modo eximus ab eo, quod nobis objicitur de requie Dei ab operibus: ne propterea non credamus nunc usque fieri animas novas, non ex illa una, sed sicut illam unam. Nam quod dicitur, quare facit animas eis quit cito morituros?\' possumus respondere parentum hinc peccata uel conuinci uel fla
Abbreviated transcription (Latin):
mas creat. Quib sidixerimus qd̾ ex euangłio
supra posuisti. pater m̃s usq nune operatur de
respondent. Oꝑatur dictumẽ : institutas ad mi¬
nistrando: ñ nouas instituendo. Ieronimꝰ
ic locus apud imperitos. & scripturarũ sc̃arũ
Omeditationẽ: usumq & scientiam ñ habente̾.
uidentur opimoni tuȩ prima fronte blandiri
Ceterũ discussus facile soluitur. cum testimonia
scripturarũ aliĩs cõꝑaueris testimoniis: ne. sibi
trarius: sodm illua qd scriptũẽ. Abyssus abys¬
sum inuocat: inuoct cataractarum suarũ. Cer¬
no q tua tendat assertio: sed de hoc inposteri¬
orib disserendũ ẽ. nedum miscemus questio¬
nibus questiones: obscurã audientib intel¬
ligentiam relinquamus. Augustinꝰ
erã ẽ. qͦd̾ areb quȩ ñ erant᷑ instituendis
requieuit: & hoc uerum ẽ. qd̾ ñ solũ gu¬
bernando quȩ fecit: uerum etiã aliqͥa ñ qͦd
ñdũ ẽ. sed qͦd iam creauerat numerosius crean¬

Expanded text:
mas creat? Quibus si dixerimus, quod ex Evangelio mas creat? Quibus si dixerimus, quod ex Evangelio supra posuisti: Pater meus usque nunc operatur: respondent: Operatur dictum est, institutas administrando: non novas instituendo. Hieronymus. Hic locus apud imperitos et Scripturarum sanctarum meditationem usumque et scientiam non habentes, videtur opinioni tuae prima fronte blandiri. Caeterum discussus facile solvitur. Et cum testimonia Scripturarum aliis comparaveris testimoniis, ne sibi trarius: secundum illud quod scriptum est: Abyssus abyssum invocat in voce cataractarum suarum. Cerno quo tua tendit assertio: sed de hoc in posterioribus disserendum est, ne dum miscemus quaestionibus quaestiones, obscuram audientibus intelligentiam relinquamus. Augustinus. Verum est, quod a rebus quae non erant instituendis requievit: et hoc verum est, quod non solum gubernando quae fecit, verum etiam aliquid non quod nondum est, sed quod jam creaverat numerosius crean
Abbreviated transcription (Latin):
ma futuri. lilud qͦq qͦd inuolumine ⁊ob scrip¬
tum s̃: numqͥd mundus erit homo corã do.
aut moꝑib suis in rep̃hensilis ut: si ad ũsũ
samulos suos ñ eredit. & contra angłos suos
prauum qͥd repperit: quantomagis inhas qͥ
habitant domos luteas: equib & nos de eodẽ
luto sumus. Nullus enim absq peccato: nec si
unius quidẽ diei fuerit uita eiꝰ. Si enĩ stellȩ
ñsunt munde inconspectu dĩ: quanto magis
uermis & putredo. & hi qui peccato offenden¬
tis adam tenenent᷑ obnarii: Augustinus
b̵ secro te. quomͦ hec opinio defendatur.
qua creduntur animȩ non ex illa una pͥ¬
mi hominis fieri om̃s: sed sic̃ illa una uni. Ita
singulis singule: Sa uͦ quȩ dieltur. alia contra
hanc opinionẽ facile puto me posse refellere:
siciti ẽ illud qͦd eam sibi qͥdã uident urgere:
quomͦ consummauerit ds om̃ia opa sua sexto
die. oseptimo requieuit: si nouas adhuc ani¬

Expanded text:
ma futuri. Illud quoque quod in volumine Job scripma futuri. Illud quoque quod in volumine Job scriptum est: Numquid mundus erit homo coram Deo, aut in operibus suis irreprehensibilis vir? Si adversus famulos suos non credit: et contra angelos suos pravum quid reperit: quanto magis in his qui habitant domos luteas: e quibus et nos de eodem luto sumus! Nullus enim absque peccato, ne si unius quidem diei fuerit vita ejus. Si enim stellae non sunt mundae in conspectu Dei, quanto magis vermis et putredo, et hi qui peccato offendentis Adam tenentur obnoxii! Augustinus. Obsecro te, quomodo haec opinio defenditur, qua creduntur animae non ex illa una primi hominis fieri omnes: sed sicut illa una uni, ita singulis singulae. Ea vero quae dicuntur alia contra hanc opinionem, facile me puto posse refellere: sicut est illud, quod quidam sibi eam videntur urgere, quomodo consummaverit Deus omnia opera sua sexto die, et septimo die requieverit, si novas adhuc ani
Abbreviated transcription (Latin):
oc certe sentis: qͣd singulas animas singu¬
lis nascentib etiam mͦ ds̃ faciat. Cui sen¬
tentie neobieiatur qͦd om̃s creaturas serto die
consummauerit ds̃: & septimo requieuerit: ad¬
hibes testimonium ex ȩuangllo: pater ms usq
nunc operatur.
uid enim ambiguitatis indicto ẽ. ut diũsȩ
intelligentiȩ tribuatur occasio: Augus¬
constat: & suꝑ hoc nulla contentio ẽ. ⁊i nus
dic ni. si animȩ singillatim insingulis ho¬
dieq nascentib fiunt. uibi. inparuulis peocent.
ut indigeant insacram̃to xp̃i remissionẽ
peccati. p̾eccantes inadam: ex quo caro ẽ. pro¬
pagata peccati: aut si non peccant: qua iusticia
creatoris ita peccato obligentur alieno. Cum
ex inde ꝓpagatis m̃bris mortalib inseruntur.
ut eas nͥ ꝑ ȩccłam subuentũ fuerit. dãpnatio
consequatur: cũ inearum potestate nonsit:
ut eis possit gc̃a baptismatis subueniri.
falsa. Statim ut nati st̃ subiacuere peocato:
insimilitudinẽ p̃uaricarionis adã. qui ẽ for¬

Expanded text:
oc certe sentis, quod singulas animas singulis nascentibus etiam modo Deus faciat. Cui sententiae ne objiciatur, quod omnes creaturas sexto die consummaverit Deus, et septimo requieverit, adhibes testimonium ex Evangelio: Pater meus usque nunc operatur. Quid enim ambiguitatis in dicto est: ut diversae intelligentiae tribuatur occasio? Constat, et super hoc nulla contentio est. Augustdic mihi, si animae singillatim in singulis hodieque nascentibus fiunt, ubi in parvulis peccent, ut indigeant sacramento Christi, remissione peccati, peccantes in Adam, ex quo caro est propagata peccati: aut si non peccant, qua justitia Creatoris ita peccato obligentur alieno? Cum exinde propagatis membris mortalibus inseruntur: ut eas, nisi per Ecclesiam subventum fuerit, damnatio consequatur: cum in earum potestate non sit, ut eis possit gratia baptismatis subvenire. falsa: statim ut nati sunt, subjacuere peccato, in similitudinem praevaricationis Adae, qui est for
Abbreviated transcription (Latin):
tia sapientie. insuꝑstitione & humilitate.
&ñ ad parcendum corꝑi. ñ in honore aliqͦ
ad saturitatẽ carnis: hunc nobis habere
sensum uidetur Curramus ꝑsingula:
& obscuritatẽ sensuum atq uerboꝵ xp̃o
reserante pandamus: Si baptizati estis
mortui aut̃ abelementis mundi. pro eo
qͦd est elementis. cur mecũ ñ dicitis.
Michi aut̃ absit gloriari. nisi incruce¬

Expanded text:
ia sapientiae in superstitione et humilitate et non ad parcendum corpori, non in honore aliquo ad saturitatem carnis, hunc nobis habere sensum uidetur. curramus per singula et obscuritatem sensuum atque uerborum Christo reserante pandamus. si baptizati estis mortui autem \'ab elementis\' mundi — pro eo, quod est \'elementis\' —, cur mecum non dicitis: mihi autem absit gloriari
Abbreviated transcription (Latin):
illud euangelicum: Stulte hac nocte aufere¬
tur anima tua ate: Quȩ aut̃ p̃parasti euius
erunt: Dum hȩc aguntur inreb terribilis
de occidente rumor affertur. obsideri romã:
& auro salutẽ cuuum redimi. Spoliatosq
rursum circumdari: ut post substantiã uitã
quoq amitterent. Her& uox. & singultus
intercipiunt uerba dictantis. Capitur urbs
quȩ totum cepit orbẽ: immo fame perit an¬
tequam gladio: & uix pauci qui caperentur
inuenti sunt. Ad nefandos cybos erupit ȩsu¬
rientũ rabies: & sua inuicem m̃bra laniart̃.
Dum mater ñ parcit lactanti infantię. & re¬
cipit utero quẽ paulo ante effu. derat. Nocte
moab capta ẽ. nocte concidit murus eius.
Ds uenerunt gentes inhereditatẽ tuã: pollu¬
erunt tẽplum scm̃ tuum: posuert̃ hierusalem
inpomoꝵ custodiam: Posuerunt cadauera¬

Expanded text:
illud evangelicum: Stulte, hac noete auferillud evangelicum: Stulte, hac noete aufertur anima tua abs te; quae autem praeparasti, cuius erunt? Dum haec aguntur in Iebus, terribilis de occidente rumor adfertur obsideri Romam et auro salutem civium redimi spoliatosque rursum circumdari, ut post substantiam vitam quoque amitterent. Haeret vox et singultus intercipiunt verba dictantis. Capitur urbs, quae totum cepit orbem, immo fame perit ante quam gladio et vix pauci, qui caperentur, inventi sunt. Ad nefandos cibos erupit esurientium rabies et sua invicem membra laniarunt, dum mater non parcit Iactanti infantiae et recipit utero, quem paulo ante effuderat. Nocte Moab capta est, nocte cecidit murus eius. Deus, venerunt gentes in hereditatem tuam, polluerunt templum sanctum tuum, posuerunt Hierusalem in pomo
Abbreviated transcription (Latin):
origo marcella ẽ: tuq caput hoꝵ & causa bonoꝵ.
quȩ scis me uera narrare quȩ nosti. uix de mul¬
tis pauca dicere. ne legenti fastidium fiat odi¬
osa replicatio. & uidear apud maliuolos sub
occasione laudis alterus. stomachum meum
digerrre. ꝑgam adreliqua. De occidentis par¬
tib ad orientem turbo trans gressus: minita¬
batur plurimis magna naufragia. Tunc im¬
pletum ẽ. putas ueniens filius hominis in¬
uemiet fidẽ suꝑ terram: Refrigerata caritate
multoꝵ. pauei qui amabant ficłi ueritatem.
nr̃o lateri iungebantur. Quoꝵ publice pate¬
batur caput: Contra quos om̃s opes superaban¬
tur: ita ut barnabas quoq ad duceretur in illã
simulationem: immo aꝑtum parricidium qd̾
non uirib sed uoluntate cõmisit: & ecce uni¬
uersa tempestas dño flante deleta ẽ: E& pletũ¬
ficient. & inpuluerem suum reuertentur:
In illa die peribunt om̃s cogitationes eoꝵ. Et

Expanded text:
origo Marcella est tuque caput horum et causa bonorum, origo Marcella est tuque caput horum et causa bonorum, quae scis me uera narrare, quae nosti uix de multis pauca dicere, ne legenti fastidium faciat odiosa replicatio et uidear apud maliuolos sub occasione laudis alterius stomachum meum digerere. pergam ad reliqua. De occidentis partibus ad orientem turbo transgressus minitabatur plurimis magna naufragia. tunc inpletum est: putas, ueniens filius hominis inueniet fidem super terram? refrigerata caritate multorum pauci, qui amabant fidei ueritatem, nostro lateri iungebantur, quorum publice petebatur caput, contra quos omnes opes parabantur, ita ut Bsimulationem, immo apertum parricidium, quod non viribus sed voluntate commisit. Sed ecce universa tempestas domino flante deleta est et expletuficient et in pulverem suum revertentur. In illa die peribunt omnes cogitationes eorum, et
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃o truncaretur. immo idciroo raptus atq
translatus ẽ. ne semel latam sententiã p̃cib
suis flectere conaretur: dicente dño ad hiere¬
miam. He oraueris ꝓpło isto. neq dep̃ceris
inbonum: quia si ieunauerint. non exaudiã
p̃ces eoꝵ: & si obtulerint holoc hausta & iue¬
timas. non suscipiam eas Ingladio enim fame
& pestilentia ego consir mã eos Dicas quoq
hoc ad laudem marcellȩ : damnationis here¬
ticoꝵ. hȩc fuit principium: dum adducit eos.
qui prius abeis eruditi. & post ea abheretico
fuerant errore correcti: dum ostendit multi¬
tudinẽ deceptoꝵ. dum impia. nepͥi ꝗͣlo a.
ingerit uolumina : quȩ emendata manu
scorpii monstrabantur: dum accersiti freqͥn¬
tib litteris heretici. ut se defenderent. uenire
ñ ausi sunt. Tantaq conscientia fuit: ut ma¬
gis absentes damnari. quia p̃sentes oo argui
maluerint: Nuius tam gloriosȩ uictoriȩ

Expanded text:
episcopo truncaretur; immo idcirco raptus atque episcopo truncaretur; immo idcirco raptus atque translatus est, ne semel latam sententiam precibus suis flectere conaretur dicente domino ad Hieremiam: ne oraueris pro populo isto neque depreceris in bonum, quia, si ieiunauerint, non exaudiam preces eorum et, si obtulerint holocausta et uictimas, non suscipiam eas; in gladio enim, fame et pestilentia ego consumam e o s. dicas: \'quo hoc?\' ad laudem Marcellae. damnationis hereticorum haec fuit principium, dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi et postea ab heretico fuerant errore correcti, dum ostendit multitudinem deceptorum, dum inpia negl clqucov ingerit uolumina, quae emendata manu scorpii monstrantur, dum acciti frequentibus litteris heretici, ut se defenderent, uenire non ausi sunt tantaque uis conscientiae fuit, ut magis absentes damnari quam praesentes coargui maluerint. huius tam gloriosae uictoriae
Abbreviated transcription (Latin):
olus stultoꝵ uerber& natos. & obtorto fuste den¬
tes mordentium quatiat. cum uenenatã spura
doctrinam romȩ inuenerit qͦs inducerae: Tunc
emulationẽ qͥppiam facere crederetur. Post¬
quã sensit fidem aplico ore laudatam imple¬
risq uiolari. ita ut sacerdotes quoq & non nul¬
los monachoꝵ maximeq seli homines in adsen¬
qui de suo ingenio cȩteros estimabat. publicȩ
restitit: malens dõ placere qũa hominib lau¬
dat saluator meuangłio uillicum iniquitatis.
Qa contradieimus quidẽ. at tam̃ ꝓse pruden¬
ter fecerit. Cernentes heretici de parua sein¬
tilla maxima incendia concitari: & supposita
dudum flammam iam adculmina ꝑuenisse.
nec posse latere qͦd multos deceperat.: petunt
u impetrant eccłasticas epłas. ut c̃municanteᷤ
ecc̾ ⁊ discedere uiderentur. Non multum
tempus inmedio suecedit inpontificatum.
uir insignis ariastasius: que diu roma ha¬
bere non meruit: ne orbis caput subtali

Expanded text:
olus stultorum uerberet nates et obtorto fuste denolus stultorum uerberet nates et obtorto fuste dentes mordentium quatiat, cum uenenata spurcaque doctrina Romae inuenerit, quos induceret. tunc aemulationem quippiam facere crederetur, postquam sensit fidem apostolico ore laudatam in plerisque uiolari, ita ut sacerdotes quoque et nonnullos monachorum maximeque saeculi homines in adsenqui de suo ingenio ceteros aestimabat, publice restitit malens deo placere quam hominibus. Laudat saluator in euangelio uilicum iniquitatis, quod contra dominum quidem, attamen pro se prudenter feceiit. cernentes heretici de parua scintilla maxima incendia concitari et suppositam dudum flammam iam ad culmina peruenisse nec posse latere, quod multos deceperat, petunt et inpetrant ecclesiasticas epistulas, ut communicantes ecclesiae discedere uiderentur. non multum tempus in medio, succedit in pontificatum uir insignis Anastasius, quem diu Roma habere non meruit, ne orbis caput sub tali
Abbreviated transcription (Latin):
ita urcisti tempore. ut initatione ur̃i
& conuersatione multarum: gauderemꝰ
romam factam hierosolimam. Crebra
uirginum monasteria. monachoꝵ innu¬
mer abis multitudo. ut pro frequentia
seruientium. qd̾ prius ignominia fuerat:
essos post ea gle. Interim absentiã nr̃i
mutus solabamur alloquiis: & qd̾ car¬
ne non poteramus: sp̃u reddebamus: Sẽꝑ
se obuiare ȩpłȩ. suꝑare officiis. salutati¬
onibus p̃uenire. N un multum ꝑdebat.
quȩ iugibus sibi luteris iungebatur. In
hac tranquillitate & dñi seruitute. hereti¬
ca in his ꝓuintus ei orta tempestas cunc¬
ta turbauit: & intantã rabiem concitata
est. ut nec sibi nec ulli bonoꝵ parceros:
& quasi parum ess& hic uniuersa monu¬
isse. Nauem plenam blasphemiarum
romano intulit portui. Inuenitq pro
patella.
tinus oꝑculum. & romane fidĩ purissimũ. fon¬
tem lutosa cȩno ꝑmiscuere uestigia. Nec mirũ
siinplateis & inforo rerum uenalium fictus ari¬

Expanded text:
ita uixistis tempore, ut imitatione uestri ita uixistis tempore, ut imitatione uestri et conuersatione multarum gauderemus Romam factam Hierosolymam. crebra uirginum monasteria, monachorum innumerabilis multitudo, ut pro frequentia seruientium deo, quod prius ignominiae fuerat, esset postea gloriae. interim absentiam nostri mutuis solabamur adloquiis et, quod carne non poteramus, spiritu reddebamus. semper se obuiare epistulae, superare officiis, salutationibus praeuenire. non multum perdebat, quae iugibus sibi litteris iungebatur. In hac tranquillitate et domini seruitute heretica in his prouinciis exorta tempestas cuncta turbauit et in tantam rabiem concitata est, ut nec sibi nec ulli bonorum parceret. et quasi parum esset hic uniuersa mouisse, nauem plenam blasphemiarum Romano intulit portui inuenitque protinus patella operculum. et Romanae fidei purissimum fontem lutosa caeno permiscuere uestigia. nec mirum, si in plateis et in foro rerum uenalium pictus ari
Abbreviated transcription (Latin):
illa libauit. hoc didicit. atq possedit. ita
ut post ꝓfectionẽ nr̃am si aliquo testimonio
scripturarum ess& oborta contentio. ad illã
iudicem ꝑgeretur: Et quia ualde prudenꝰ
erat. & nouerat illud qͦd appellant phylo¬
qd̾ facias. Sic interrogata respondebat.
ut etiam non sua dicer&: sed uel mea uel
cuius lib& alteruis. ut & iripso qͦa docebat
se discipulam fateretur Sciebat enim dic¬
tum ab apło. docere autem mulieri ñ per¬
mitto: ne uirili sexui. & interdum sacerdo¬
tib de obscuris & ambiguis sci  tantibu
facere uideretur iniuriam In nr̃m locũ
statim audiuimus te ad hesisse consortio.
& numquã ab illa netrans uersum quidẽ
unguns ut dicitur reressisse. eadem domo.
eodem cubiculo uno usam cubili. ut in¬
omnib urbe clarissima notum fier&e. &
te matrem & illam filiam repperisse. Sub¬
urbanus ager. uobis ꝓmonasterio fuit:¬
& rus electum ꝓpter solitudinẽ: multoq

Expanded text:
illa libauit, hoc didicit atque possedit, ita illa libauit, hoc didicit atque possedit, ita ut post profectionem nostram, si aliquo testimonio scripturarum esset oborta contentio, ad illam iudicem pergeretur. et quia ualde prudens erat et nouerat illud, quod appellant philoquod facias, sic interrogata respondebat, ut etiam sua non sua diceret, sed uel mea uel cuiuslibet alterius, ut et in ipso, quod docebat, se discipulam fateretur — sciebat enim dictum ab apostolo: docere autem mulieri non permitto —, ne uirili sexui et interdum sacerdotibus de obscuris et ambiguis sciscitantibus facere uideretur iniuriam. In nostrum locum statim audiuimus te illius adhaesisse consortio et numquam ab illa ne transuersum quidem unguis, ut dicitur, recessisse eadem domo, eodem cubiculo, uno usam cubili, ut omnibus in urbe clarissima notum fieret et te matrem et illam filiam repperisse. suburbanus ager uobis pro monasterio fuit et rus electum propter solitudinem. multoque
Abbreviated transcription (Latin):
chri: offerens hostiam rationabilẽ iuiuã
placentem dõ. Deniq cum & me romã
cum scĩs pontificib paulino & epiphanio
ecclesiastica traxiss&s necessitas. quoꝵ alt̾
antiochenã syrie. alter salaminã cypri
rexit eccłam. & uerecunde nobiliũ femi¬
narum oculos declinarẽ: Ita egit scđm
perar& industria: & qui alicuius nominiᷤᷤ
estimabar. Suꝑstudio scripturarũ. nũqͣ
conuenit quin descripturis aliquid inter¬
rogar&s. nec statim ad quiescer&. sed mo¬
uer&. Econtrario questiones: ñ ut con¬
ceder &. sed querendo cliscer& earũ solu¬
tiones. quas opponi posse intelligebat:
Quid in illa uirtutum. quid ingenĩ. qͥd sc̃itatĩ.
qͥd puritatis inuenerim. uereor dicere. ne fidẽ
cre̾dulitatis excedam: & tͥ maiorẽ dolorem
incutiam recordanti. quanto bono carueriꝰ.
Hoc solum dicã. qͦd quieqͥd in nobis iongo
fuit studio congregatum. & meditatione
diuturna quasi innaturam uersum. hoc

Expanded text:
chri, offerens hostiam rationabilem, uiuam, chri, offerens hostiam rationabilem, uiuam, placentem deo. Denique, cum et me Romam cum sanctis pontificibus Paulino et Epiphanio ecclesiastica traxisset necessitas — quorum alter Antiochenam Syriae, alter Salaminiam Cypri rexit ecclesiam — et uerecunde nobilium feminarum oculos declinarem, ita egit secunperaret industria. et quia alicuius tunc nominis aestimabar super studio scripturarum, numquam conuenit, quin de scripturis aliquid interrogaret nec statim adquiesceret, sed moueret e contrario quaestiones, non ut contenderet, sed ut quaerendo disceret earum solutiones, quas opponi posse intellegebat. quid in illa uirtutum, quid ingenii, quid sanctitatis, quid puritatis inuenerim, uereor dicere, ne fidem credulitatis excedam et tibi maiorem dolorem incutiam recordanti, quanto bono carueris. hoc solum dicam, quod, quicquid in nobis longo fuit studio congregatum et meditatione diuturna quasi in naturam uersum, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
in atrium. & starce solus apłoꝵ ante crucẽ:
matremq saluatoris insuam reciper& hȩ
reditatẽ. uirginis dñi uirginẽ matr̃ẽ filius
uirgo suscipene. Annis gͥ plurimis. sic suã
trans egit ȩtatem. ut ante se uetulam cer¬
ner&. quam ad olescentulam fuisse meni¬
niss&. laudans illud platonicum qui phy¬
losophyam meditationẽ mortis ẽe dixissoe
salutem: E dñs uixta antiqua exemplaria.
Nisi quis tulerit crucem suam. cotidie &
secutus fuerit me: non potest m̃s e̾ẽ dis¬
cipulus. Multoq ante ꝑpropħarum ora
dixit sp̃s sc̃s. ꝓpter te mortificamur totadie.
estimati sumus ut oues occisionis. & post
multas etates illa sententia. Mem̃to semꝑ
diem mortis. & numqua peccabis. Diser¬
tissimiq p̃ceptum satiricy. Uiue memor
leti : Fuit gla hoc qd̾ loquor inde esse.
Sic gͦ ut dicere cȩperamus. etatẽ duxit¬
& uixit: ut semꝑ se crederat morituram.
Sic induta ẽ. uestib ut meminiss&e sepul¬

Expanded text:
in atrium et staret solus apostolorum ante crucem in atrium et staret solus apostolorum ante crucem matremque salvatoris in sua reciperet, ut hereditatem virginis domini virginem matrem filius virgo susciperet. Annis igitur plurimis sic suam transegit aetatem, ut ante se vetulam cerneret, quam adulescentulam fuisse meminisset, laudans illud Platonicum, qui philosophiam meditationem mortis esse dixissesalutem, et dominus iuxta antiqua exemplaria: Nisi quis tulerit crucem suam cotidie et secutus fuerit me, non potest meus esse discipulus, multoque ante per prophetam iritus sanctus: propter te mortificamur tota die, aestimati sumus ut oues occisionis et post multas aetates illa sententia: memento semper diem mortis et numquam peccabis disertissimeque praeceptum satirici: uiue memor leti, fugit hora, hoc, quod loquor, inde est. sic ergo — ut dicere coeperamus — aetatem duxit et uixit, ut semper se crederet esse morituram. sic induta est uestibus, ut meminisset sepul
Abbreviated transcription (Latin):
tata est sophoronia: & aliȩ quib rectissime illud
ennianum aptari potest Utinam ne in nemore
pelio. Nuius amiticiis fruita ẽ. paula uenerabi¬
lis: in luius nutrita cubiculo eustochium uir¬
ginitatis decus: ut facilius estimatio sit qualis
magistra: ubi tales discipulȩ. Rideat forsitan
infidelis lector: me inmuliercularũ laudibus
inmorari : quasi ñ recordetur scãs feminas co¬
mites dñi saluatoris. quȩ ministrabant ei de
sua substantia. & tres marias stantes ante
erucẽ. mariam quam ꝓpͥe magdalenam.
quȩ obsedulitatem & ardorẽ fidi turritȩ
nom̃ accepit. & prima ante apłos ap̃m
uidere meruit resurgentẽ. se potius suꝑbiȩ
quam nos condempnabit ineptiarum. qui
uirtutes non serus animo iudicamus. Unde
& iħe iohannẽ ȩuangłistam amabat plu¬
rimum. qui ꝓpter generis nobilitatẽ erat
notus pontifici. & iudeoꝵ insidias non time¬
bat: intantum ut petrum introducerae

Expanded text:
tata est Sophronia et aliae, quibus rectissime illud tata est Sophronia et aliae, quibus rectissime illud Ennianum aptari potest: utinam ne in nemore Pelio. huius amicitiis fruita est Paula uenerabilis, in ginitatis decus, ut facilis aestimatio sit, qualis magistra, ubi tales discipulae. Rideat forsitan infidelis lector me in muliercularum laudibus inmorari: qui si recordetur sanctas feminas, comites domini salvatoris, quae ministrabant ei de sua substantia, et tres Marias stantes ante erucem Mariamque proprie Magdalenen, quae ob sedulitatem et ardorem fidei 'turritae' nomen accepit et prima ante apostolos Christum videre meruit resurgentem, se potius superbiae quam nos condemnabit ineptiarum, qui virtutes non sexu sed animo iudicamus. Unde et Iesus Iohannem evangelistam amabat plurimum, qui propter generis nobilitatem erat notus pontifici et Iudaeorum insidias non timebat, in tantum, ut Petrum introduceret
Abbreviated transcription (Latin):
tantum obediens. ut interdum facer& qͦd no¬
lebat Nam cum illa suum diligera sanguine̾.
&absq filiis ac nepotib uell& in fr̃is liberos u¬
niuersa conferre: ista pauperes eligebat. & tam̃
matri contra ire non poterat. Monilia & qͥcq̃d
supͣsectilis fuit. diuitib peritura concedens
magisq uolens pecuniam ꝑdere. quam parentis
animum contristare. Nulla eo tp̃t nobilium
feminarum nouerat rome ꝓpositum monachoꝵ:
nec audebat ꝓpter rei nouitatẽ ignominiosũ
ut putabatur & uile inpopulis nom̃ assumere.
Rec abalexandrinis sacerdotib papaq anasta¬
sio. & postea petro qui ꝑ secutionẽ arriane he¬
reseos declinantes: quasi ad tutissimũ cõmuta¬
tionis suȩ portum romam confugerant. uitã
beati antonii ad huc tunc uiuentis: monasteria¬
quȩ in telaide pachomii & uirginum ac uiduarũ
didicit disciplinam: nec erubuit ꝓfiteri. qd̾ ap̃o
placere cognouerat. Ranc post multos annos inu¬

Expanded text:
tantum oboediens, ut interdum faceret, quod notantum oboediens, ut interdum faceret, quod nolebat. nam cum illa suum diligeret sanguinem et absque filiis ac nepotibus uellet in fratris liberos uniuersa conferrei, ista pauperes eligebat et tamen matri contraire non poterat monilia et, quicquid supellectilis fuit, diuitibus peritura concedens magisque uolens pecuniam perdere quam parentis animum contristare. Nulla eo tempore nobilium feminarum nouerat Romae propositum monachorum nec audebat propter rei nouitatem ignominiosum, ut tunc putabatur, et uile in populis nomen adsumere. haec ab Alexandrinis sacerdotibus papaque Athanasio et postea Petro, qui persecutionem Arrianae hereseos declinantes quasi ad tutissimum communionis suae portum Romam confugerant, uitam beati Antonii adhuc tunc uiuentis monasteriaque in Thebaide Pachumii et uirginum ac uiduarum didicit disciplinam nec erubuit profiteri, quod Christo placere cognouerat. hanc multos post annos imi
Abbreviated transcription (Latin):
ligens: uixta illud apłicum. siue comeditis siue
bibitis. siue qͥd agitis: omnia ingłam dñi faci¬
entes: & ꝓpħȩ uerba dicentis amandatis tuis in¬
tellexi: ut post quam mandata cõplessor: tunc
se scir&̾ mereri intelligentiam scripturarum.
qd̃ & alibi legimus : Quiã cȩpit iħe facere & doce¬
re. Erubescit enim quamuis p̃clara doctrina.
quã propria rep̃hendit conscientia: frustraq
lingua p̃dicat paupertatem & doc& elemosynas.
qui cresi diuituis tum&e: iuiliq oꝑtus pallio. pug¬
nat contra tineas uestium sericarum. o ederata
ieiunia. Carnium abstinentia. uini odor magis
quam gustus. ꝓpter stomachum & frequentes in¬
firmitates. Raro ꝓcedebat ad publicum. & maxi¬
me nobilium matronarum uitabat domos. ne
cogeretur uidere qͦd contempserat: apłoꝵ & mar¬
tirum basilicas secretis celebrans orationib: E
quȩ popłoꝵ frequentiam declinarent: matri in

Expanded text:
ligens, iuxta illud Apostolicum: Siue comeditis siue ligens, iuxta illud Apostolicum: Siue comeditis siue bibitis siue aliud quid agitis, omnia in gloriam Domini facite. Et Prophetę uerba dicentis: A mandatis tuis intellexi. Vt, postquam mandata complesset, tunc se sciret mereri intelligentiam Scripturarum. Quod et alibi legimus, quia coepit Christus facere et docere. Erubescit enim quanuis pręclara doctrina, quam propria reprehendit conscientia frustraque eius lingua praedicat paupertatem et docet elemosynas, qui Croesi diuitiis tumet uilique opertus palliolo pugnat contra tineas uestium sericarum. moderata ieiunia, carnium abstinentia, uini odor or magis quam gustus propter stomachum et frequentes infirmitates. raro procedebat ad publicum et maxime nobilium matronarum uitabat domus, ne cogeretur uidere, quod contempserat, apostolorum et martyrum basilicas secretis celebrans orationibus et quae populorum frequentiam declinarent. matri in
Abbreviated transcription (Latin):
patienter si uales sustineant: Si musitauerint.
ilioo ꝓiciendi. Nr̃a uidua talib usa ẽ. uestib
quib obstar& frigus. non menbra nudaret.
Aurum usq ad anuli signaculum repudianꝰ.
& magis inuentrib egenoꝵ quã in marsupiis
recondens. Nusquam sine matre. nullũ cde¬
ricoꝵ & monachoꝵ qͦd amplȩ domus inter¬
dum exigebat necessitas. uidit absq arbitri
Semꝑ incomitatu suo uirgines ac uiduas
& ipsas graues fȩminas habuit:. sciens & lasci¬
uiam puellarum sepe de dominarum morib
iudicari. & qualis quȩq sit: talium consortio
delectari. Diuinarum seripturarum ardor
ineredibilis. semperq cantabat. Incorde meo
abscondi eloquia tua. ut ñ peecem tibi. Et
illud deꝑfecto uiro: & in lege dm̃i uoluntas
cus: & in lege eius meditabitur die ac nocte
ox ditationẽ legis : non replicando quȩ scripta st̃.
ut iudeoꝵ estimabant pharisei: sed in opere intel¬

Expanded text:
patienter riuales suspatienter riuales susillico projiciendi. Nostra vidua talibus usa est vestibus, quibus arceret frigus, non membra nudaret: aurum usque ad annuli signaculum repudians, et magis in ventribus egenorum, quam in marsupiis recondens. Nusquam sine matre: nullum Clericorum, aut Monachorum quod amplae domus interdum exigebat necessitas vidit absque arbitris. Semper in comitatu suo virgines, ac viduas, et ipsas graves feminas habuit: sciens ex lascivia puellarum saepe de dominarum moribus judicari; et qualis quaeque sit, talium consortio delectari. 4. Divinarum Scripturarum ardor erat incredibilis, semperque cabscondi eloquia tua, ut non peccem tibi. Et illud de beato uiro: In lege Domini uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte. Meditationem legis non in replicando, quę scripta sunt ut Iudeorum existimant pharisei sed in opere intel
Abbreviated transcription (Latin):
appellans scłi. q ᷤ nulla obscenoꝵ choris aura
macularit: qui obprobrium ñ acceperit ad uersũ
proximos suos. Dequib & saluator in euangłio.
Esto inquit beniuolus siue bene sentiens de ad uer¬
sario tuo: dum es cum illo muia. Quis umquam
de hac muliere qͦd displicere audiuit. ut credere:
Quis credidit. ut non magis se ipsum malignitatiᷤ
& infamie condẽpnaro : ad hanc primum
confusa gentilitas ẽ : dum om̃ib patuit quę
ess& uiduitas xp̃iana. qua & conscientia & ha¬
bitu ꝓmittebat. Ille enim solent purpurisso
& cerusa ora depingere: sericis nitere uestib:
splendere gemmis: aurum portare ceruicib:
& durib ꝑforatis. rubri maris p̃ciosissima
grana suspendere: flagrare mure. ut tardẽ
dominatu uiroꝵ se caruisse lȩtentur : querantꝙ
alios non quib iuxta dĩ sententiam seruiant.
sed quib imperent. Unde & pauperes eligud̃.
ut nom̃ tantum uiroꝵ habere uideantur. qui

Expanded text:
appellans saeculi, quos nulla obsceni rumoris aura appellans saeculi, quos nulla obsceni rumoris aura macularit, qui obprobrium non acceperint aduersus proximos suos. de quibus et saluator in euangelio: esto, inquit, beniuolus — siue bene sentiens — de aduersario tuo, dum es cum illo in uia. quis umquam de hac muliere, quod displiceret, audiuit, ut crederet? quis credidit, ut non magis se ipsum malignitatis et infamiae condemnaret ? ab hac primum confusa gentilitas est, dum omnibus patuit, quae esset uiduitas Christiana, quam et conscientia et habitu promittebat. illae enim solent purpurisso et cerussa ora depingere, sericis nitere uestibus, splendere gemmis, aurum portare ceruicibus et auribus perforatis Rubri Maris pretiosissima grana suspendere, flagrare mure, ut tandem dominatu uirorum se caruisse laetentur quaerantque alios, non quibus iuxta dei sententiam seruiant, sed quibus imperent. unde et pauperes eligunt, ut nomen tantum uirorum habere uideantur, qui