comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ñ est ur̃m nosse tẽpora uel momenta quȩ pat̾
posuit in sua potestate. Per hoc gͦ qd beati iob
passio dicitur. docemur qd experiendo noui¬
mus. ꝑ hoc uͦ qd quantitas tẽporis in passio¬
ne reticetur. docemur quid nescire debeamꝰ.
In longũ prefationis uerba ꝑtraximus. ut
qͣsi totum breuiter ꝑstringendo loquerem᷑:¬
sed quia ad loquendi mitiũ diu loquendo
ꝑuenimus. debemꝰ priꝰ hystoriȩ radicem
figere. ut ualeamus mentẽ postinodum
de allegoriarum fructu satiare

Expanded text:
Non est vestrum nosse tempora, vel momenta, 18 quae Pater Non est vestrum nosse tempora, vel momenta, 18 quae Pater posuit in sua potestate . Per hoc ergo, quod beati Job passio dicitur, docemur quod experiendo novimus. Per hoc vero quod quantitas temporis in passione reticetur, docemur quid nescire debeamus. In longum praefationis verba protraximus, ut quasi totum breviter perstringendo loqueremSed quia ad loquendi initium, diu loquendo, pervenimus, debemus prius historiae radicem figere, ut valeamus mentem postmodum de allegoriarum fructu satiare
Abbreviated transcription (Latin):
bene ꝑ ꝓpħam dicitur. in terra sua duplicia
possidebunt. Scĩ quippe in terra uiuentiũ
duplicia possident. quia minirũ beatitudi¬
ne m̃tis simul & corporis gaudent: Unde¬
ioħs in apocalẏpsi. quia ante resurrectionẽ
corpoꝵ clamantes scõꝵ animas uidit. acce¬
pisse eas stolas singulas aspexit dicens: & date
sunt illis singulȩ stolȩ albȩ. & dictum est illis
ut requiescerent tempꝰ adhuc modicũ. donec
impleretur numerus conseruoꝵ & fratrũ eoꝵ
Ante resurrectionẽ quippe stolas singulas acce¬
pisse dicti sunt. quia sola adhuc mentis bea¬
titudine ꝑfruuntur. Binas gͦ accepturi st̃.
qnͣdo cũ animarũ ꝑfecto gaudio etrã corpoꝵ
incorruptione uestientur. Recte autem¬
afflictio quidẽ beati iob dicitur. s qnͣtitas
temporis in eiꝰ afflictione reticetur. quia
scẽ eccłiȩ in hac uita tribulatio cernitur. sed
qnͣto hic tẽpore conterenda atq differenda
sit ignoratur. Unde & ore ueritatis dicitur:

Expanded text:
bene per prophetam dicitur: In terra sua duplicia possidebunt . Sancti quippe in terra viventium duplicia possident, qui nimirum beatitudine mentis simul et corporis gaudent. Joannes in Apocalypsi, qui resurrectionem corporum clamantes sanctorum animas vidit, accepisse eas stolas singulas aspexit, dicens: Et datae sunt illis singulae stolae albae, et dictum est illis, ut requiescerent tempus 17 adhuc modicum, donec impleretur numerus conservorum et fratrum eorum . Ante resurrectionem quippe stolas singulas accepisse dicti sunt, quia sola adhuc mentis beatitudine perfruuntur. Binas ergo accepturi sunt, quando cum animarum perfecto gaudio, etiam corporum incorruptione vestientur. afflictio quidem beati Job dicitur sed quantitas temporis in ejus afflictione reticetur; quia sanctae Ecclesiae in hac vita tribulatio cernitur, sed quanto hic tempore conterenda atque differenda sit, ignoratur. Unde et ore Veritatis dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ qui dũ consulunt inuehuntur. hereticoꝵ
figurã exprimunt. qui sub specie consulendi
agunt negociũ seducendi Unde & ad beatũ
iob qͣsi ꝓ dño loquunt᷑ s tam̃ a dño ñ appro¬
bantur. quia uidelicet om̃s heretici. dm̃ dũ

Expanded text:
 qui dum consulunt invehuntur, haereticorum figuram exprimunt, qui sub specie consulendi agunt negotium seducendi. Unde et ad beatum Job quasi pro Domino loquuntur, sed tamen a Domino non approbantur; quia videlicet omnes haeretic
Abbreviated transcription (Latin):
extitit Dignũ quippe erat ut in semetipsis
bonũ om̃s ostenderent. de quo & omnes boni
essent. & qd ꝓdesse omnib scirent. Unde &
sine cessatione ꝓmitti debuit. qd sine estima¬
tione dabatur ꝑcipi. & sine fine retineri. ut
simul om̃ia scła dicerent. qd in redẽptione
cõmuni scłoꝵ finis exhiberet. Vnde necesse
fuit. ut etiã beatꝰ iob qui tanta in carnatio¬
nis eiꝰ mysteria ꝓtulit. eũ quẽ uoce diceret.
ex conuersatione signaret. & ꝑ ea quȩ ꝑtulit.
quȩ passurus esset ostenderet. tantoq ueriꝰ
passionis uliꝰ sacramenta p̾diceret. quanto
hȩc ñ loquendo tantũ modo s etiã patiendo

Expanded text:
exstiterit. Dignum quippe erat ut in semetipsis bonum omnes ostenderent, de quo et omnes boni essent, et quod prodesse omnibus scirent. Unde et sine cessatione promitti debuit quod et sine aestimatione dabatur percipi, et sine fine retineri; ut simul omnia saecula dicerent quid in redemptione communi saeculorum finis exhiberet. Unde et necesse fuit ut etiam beatus Job, qui tanta incarnationis ejus mysteria protulit, eum quem voce diceret ex conversatione signaret; et per ea quae pertulit, quae passurus esset ostenderet; tantoque verius passionis illius sacramenta praediceret, quanto haec non loquendo tantummod
Abbreviated transcription (Latin):
quisqͥs eũ in semetipso significat. mͦ hunc ex
capite. modo ex corpore designat. ut ñ solum
uocẽ capitis. s etiã corporis teneat. Unde &
ysaias ꝓpħa. eiꝰdem dñi uerba exprimens ait:
sponsꝰ ipse est in corpore sponsa. necesse est
ue cũ ñnunquã aliquid de capite dicit᷑ sensim
ac subito etiã ad uocẽ corporis deriuetur. &
icũ suo corpore typũ redemptoris insinuat.
uror uͦ eiꝰ quȩ eũ ad maledicendũ ꝓuocat.
uitã carnaliũ designat. qui intra scãm ȩccłiam
incorrectis morib positi. quo ꝑ fidem bonis
iuxta sunt. eo ꝑuitã duriꝰ premant. qͥa dũ

Expanded text:
quisquis eum in semetipso significat, modo hunc ex capite, modo ex corpore designat, ut non solum vocem capitis, sed etiam corporis teneat. Unde et Isaias propheta ejusdem Domini verba exprimens, ait: sponsus, ipse est in corpore sponsa, necesse est ut cum nonnunquam aliquid de capite dicitur, sensim ac subito etiam ad vocem corporis derivetur; etergo Job venturi cum suo corpore typum Redemptoris insinuat; uxor vero ejus, quae eum ad maledicendum provocat, vitam carnalium designat; qui intra sanctam Ecclesiam incorrectis moribus positi, quo per fidem bonis juxta sunt, eo per vitam durius premunt
Abbreviated transcription (Latin):
stellarũ cursib illustratur. magno cȩli decore
ꝑagitur. Ot gͦ noctis nr̃ȩ tenebras suo tẽpo-¬
re editus. uicissimq pmutatus stellarũ radiis
tangeret. ad ostendendam innocentiã uenit
abel. ad docendã actionis mundiciã uenit
enoc. ad insinuandã longanimitatẽ spei &
oꝑis uenit noe. ad manifestandã obedientiã
uenit abrahã. ad demonstrandã coniugalis
uitȩ castimoniã uenit ysaac. ad insinuandã
laboris tolerantiã uenit iacob. ad rependen¬
dam ꝓ malo bonȩ retributionis grãm uenit
ioseph. ad ostendendã mansuetudinẽ uenit
moyses. ad informandã contra aduersa fi¬
duciam uenit iosue. ad ostendendam inter
flagella patientiã uenit iob Ecce quã ful¬
gentes stellas in cęlo cernimꝰ ut in offenso
pede oꝑis iter nr̃e noctis ambulemꝰ. nam
cognitioni hominũ diuina dispensatio. quot
iustos exhibuit. qͣsi tot astra suꝑ peccantiũ

Expanded text:
stellarum cursibus illustratur, magno coeli decore stellarum cursibus illustratur, magno coeli decore peragitur. Ut ergo noctis nostrae tenebras suo tempore editus, vicissimque permutatus stellarum radius tangeret, ad ostendendam innocentiam, venit Abel; ad docendam 14 actionis munditiam, venit Enoch; ad insinuandam longanimitatem spei et operis, venit Noe; ad manifestandam obedientiam, venit Abraham; ad demonstrandam conjugalis vitae castimoniam, venit Isaac; ad insinuandam laboris tolerantiam, venit Jacob; ad rependendam pro malo bonae retributionis gratiam, venit Joseph; ad ostendendam mansuetudinem, venit Moyses; ad informandam contra adversa fiduciam, venit Josue; ad ostendendam inter flagella patientiam, venit Job. Ecce quam fulgentes stellas in coelo cernimus, ut inoffenso pede operis iter nostrae noctis ambulemus. Nam cognitioni hominum divina dispensatio quot justos exhibuit, quasi tot astra super peccantium
Abbreviated transcription (Latin):
iob. dũ ꝑcussionũ genera distinguere nesciunt.
pcussum ꝓ culpa credidert̃. & dum dm̃ iustũ
in ꝑcussione sua conant᷑ asserere. beatũ iob
cõpulsi sunt de iniusticia reꝓbare. nescientes
uidelicet qđ iccirco flagellatꝰ fuerat. ut ꝓ fla¬
gello eiꝰ diuinȩ głȩ laus cresceret. ñ autẽ ut
ꝑ flagella peccata quȩ nequaꝗͣ cominiserat
emendaret. Unde & ad ueniã citiꝰ redeunt.
qͥa ignorantia potiꝰ quã malicia peccauerunt
Quoꝵ suꝑbiam diuina iustitia eo uehement᷑
humiliat. quo nequaꝗͣ. illos ad suam grãm
nisi ꝑ eũ quem despexerant reformat Ualde
quippe elata mens retunditur si ipsi suꝑ qu̾e
ad illuminandũ noctẽ uitȩ p̾sentis astra-
quȩque suis uicib in cȩli faciem ueniant.
quousq in finẽ noctis redemptor humani
generis qͣsi uerus lucifer surgat. Nocturnũ
namq spaciũ. dũ decedentiũ succedentiũq

Expanded text:
Job, dum percussionum genera distinguere nesciunt, Job, dum percussionum genera distinguere nesciunt, percussum pro culpa crediderunt: et dum Deum justum in percussione sua conantur asserere, beatum Job compulsi sunt de injustitia reprobare; nescientes videlicet quod idcirco flagellatus fuerat, ut pro flagello ejus divinae gloriae laus cresceret, non autem ut per flagella peccata quae nequaquam commiserat emendaret. Unde et ad veniam citius redeunt, quia ignorantia potius quam malitia peccaverunt. Quorum superbiam divina justitia eo vehementer humiliat, quo nequaquam illos ad suam gratiam, nisi per eum quem despexerant, reformat. Valde quippe elata mens retunditur, si ipsi super quem ad illuminandam noctem vitae praesentis astra quaeque suis vicibus in coeli faciem veniant, quousque in finem noctis Redemptor humani generis, quasi verus lucifer, surgat. Nocturnum namque spatium, dum decedentium succedentiumque
Abbreviated transcription (Latin):
ine colafiret. Qui enĩ ñ ait quia extulit. sed ne
extollat. apte indicat qd ꝑcussione illa ne eueni¬
at cõpescitur. ñ autẽ quȩ euenit culpa purgatur:
nnunquam uͦ quisq nec ꝓ p̾terita nec ꝓ futura
iniquitate ꝑcutitur. s ut sola diuinȩ uirtutis
potentia. ex amputata pcussione monstretur.
Unde cũ dño in eugłio de cȩco nato diceretur:
hic peccauit aut parentes eiꝰ ut cȩcus nasceret᷑.
Respondit dñs dicens: neq hic peccauit. neq
parentes eiꝰ. s ut manifestentur oꝑa dĩ. In qua
manifestatione quid agit᷑. nisi ut ex flagello
meritoꝵ uirtus augeatur: Et cum nulla pte¬
rita iniquitas tergitur. magna de patientia
fortitudo generetur. Unde isdem beatus iob
p̃fertur priꝰ uoce iudicis. & post manui com¬
mittit᷑ tẽptatoris: quẽ post flagellũ ds dum
remunerans familiariꝰ alloquitur. apte qnͣtũ
de uerbere creuerit indicatur. Amici gͦ beati

Expanded text:
me colaphizeme colaphizeextollat, aperte indicat quod percussione illa, ne eveniat, compescitur, non autem, quae evenit, culpa purgatur. Nonnunquam quisque nec pro praeterita nec pro futura iniquitate percutitur, sed ut sola divinae virtutis potentia ex amputata percussione monstretur. Unde cum Domino in Evangelio de caeco nato diceretur: Hic peccavit, aut parentes ejus, ut caecus nasceretur ? respondit Dominus dicens: Neque hic peccavit, neque parentes ejus; sed ut manifestentur opera Dei ? In qua manifestatione quid agitur, nisi ut ex flagello meritorum virtus augeatur; et cum nulla praeterita iniquitas tergitur, magna de patientia fortitudo generetur. Unde idem beatus Job praefertur prius voce judicis, et post manui committitur tentatoris: quem post flagellum Deus dum remunerans familiarius alloquitur, aperte quantum de verbere creverit indicatur. Amici ergo beati
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhibetur. s dum inopinata salus pcussionem
sequitur. saluantis uirtꝰ cognita ardentiꝰ amet᷑
Cumq in noxius flagello atteritur ei ꝑ pati¬
entiã meritoꝵ sũma cumuletur. Aliquando
enĩ peccator ꝑcutitur ut absq retractatione
puniatur. sicut periturȩ iudeȩ dicit᷑: plaga
mimici ꝑcussi te. castigatione crudeli. Et
rursũ: quid clamas ad me. suꝑ contritionẽ tua:
Insanabilis est dolor tuus. Aliquando peccator.
pcutitur ut corrigat᷑. sicut cuidã in eugłio dici-¬
tur: ecce sanus factꝰ es. iam noli peccare. ne tͥ
deteri aliquid contingat Uerba enĩ saluantiᷤᷤ
indicant. quia peccata p̾cedentia habiti uim
doloris exigebant: Aliqnͣdo quisq ñ ꝓ p̾terita
culpa diluenda. s ꝓ futura uitanda pcutitur.
qd apte paulus de semetipso testatur dicens:
ne magnitudo reuelationũ extollat me. datꝰ est
michi stimulus carnis meȩ angłs sathanȩ qui

Expanded text:
prohibetur. Sed dum inopinata salus percussionnem prohibetur. Sed dum inopinata salus percussionnem sequitur, salvantis virtus cognita ardentius amatur; cumque innoxius flagello atteritur, ei per patientiam meritorum summa cumulatur. Aliquando enim peccator percutitur, ut absque retractatione puniatur, sicut periturae Judae dicitur: Plaga inimici percussi te castigatione crudeli . Et rursum: Quid clamas ad me super contritione tua? Insanabilis est dolor tuus . Aliquando peccator percutitur ut corrigatur, sicut cuidam in Evangelio dicitur: Ecce sanus factus es: jam noli peccare, ne tibi deterius aliquid contingat . Verba enim salvantis indicant quia peccata praecedentia habiti vim doloris exigebant. Aliquando quisque non pro praeterita culpa diluenda, sed pro futura vitanda percutitur; quod aperte Paulus de semetipso testatur, dicens: Ne magnitudo revelationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus Satanae qui
Abbreviated transcription (Latin):
tem sapient̃ docet : suꝑ hȩc amici in aspera
correptione ꝓsiliunt. & ꝓ sedando dolore
uenientes. uim doloris adiungunt Omĩa gͦ
machinamenta temptationũ. scõ uiro uer¬
tuntur in augmenta uirtutũ. Per uulnera
quippe ꝓbatur eiꝰ patientia. ꝑuerba uͦ exerce-
tur sapientia. ubiq fortit᷑ occurrit. quia &
flagella robore. & uerba ratione superauit
Amici uͦ erꝰ qui ad consolationẽ qͥdem ueniuis.
s usq ad uerba increpationis excedunt. igno¬
rantia magis credendi st̃ quã malicia deliqͥsse.
neq enĩ tantũ uirũ amiros iniquos habuisse
credendũ est. s dum discernere causã flagel¬
est pcussio qua peccator ꝑcutitur. ut sine¬
retractatione puniat᷑. alia qua peccator
pcutitur ut corrigatur. alia qua ñ nunqu̾a
quisq ꝑcutitur ñ ut p̃terita corrigat. s ne
uentura cõmittat. alia qua plerũq peutit᷑.
ꝑ quã nec p̃terita culpa corrigatur nec futura

Expanded text:
tem sapienter docet. Super haec amici in asperam tem sapienter docet. Super haec amici in asperam correptionem prosiliunt; et pro sedando dolore venientes, vim doloris adjungunt. Omnia ergo machinamenta tentationum sancto viro vertuntur in augmenta virtutum. Per vulnera quippe probatur ejus patientia; per verba vero exercetur ejus sapientia. Ubique fortiter occurrit, quia et flagella robore, et verba ratione superavit. Amici vero ejus, qui ad consolationem quidem veniunt, sed usque ad verba increpationis excedunt, ignorantia magis credendi sunt, quam malitia deliquisse. Neque enim tantum virum amicos iniquos habuisse credendum est: sed dum discernere causam flagelest percussio, qua peccator retractatione puniatur; alia qua peccator percutitur ut corrigatur; alia qua nonnunquam quisque percutitur, non ut praeterita corrigat, sed ne ventura committat; alia qua plerumque percutitur, per quam nec praeterita culpa corrigitur, nec futura
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ fortasse doleri poterat. heliu iunior
surrogatur. ut sc̃m pectus tanto acriori uul¬
nere ꝑcuteret. qnͣto contͣ illud ictus brachii
uilioris excitaret: Ecce ad feriendũ inuictis¬
simũ robur inimicꝰ sęuiens quot temptatio¬
num iacula inuenit. ecce quot obsidionum
machinamenta circũposuit. ecce quot ꝑcussi¬
onũ tela transmisit S in his om̃ib mansit
mens imꝑterrita. stetit ciuitas in concussa.
alios ex occulto transmittere. qui eo licentiꝰ
pugnantis latus feriant. quo is qui pugnat
sus. suscepit damna quasi hostes contͣ faciẽ
sustinuit uerba consolantiũ qͣsi hostes ex la¬
tere: S in his omnib circũacto grauitatis suȩ
clipeo ubiq munitꝰ astitit. undiq uenientib
gladiis uigilanter obuiauit. amissã substan¬
tiam tacite despicit. carnẽ in filiis mortuam
ȩquanimiter dolet: carnẽ in se pctissam pati¬
enter tolerat. carnẽ in conuige male suaden¬

Expanded text:
minus fortasse doleri poterat. Heliu junior minus fortasse doleri poterat. Heliu junior subrogatur, ut sanctum pectus tanto acriori vulnere percuteret, quanto contra illud ictus brachii vilioris excitaret. Ecce ad feriendum invictissimum robur inimicus saeviens, quot tentationum jacula invenit; ecce quot obsidionum machinamenta circumposuit; ecce quot percussionum tela transmisit: sed in his omnibus mansit mens imperterrita, stetit civitas inconcussa. Calios ex occulto transmittere, qui eo licentius pugnantis latus feriant, quo is qui pugnat sus, suscepit damna, quasi hostes contra faciem; sustinuit verba consolantium, quasi hostes ex latere: sed in his omnibus circumacto gravitatis suae clypeo, ubique munitus astitit, undique venientibus gladiis vigilanter obviavit: amissam substantiam tacite despicit, carnem in filiis mortuam aequanimiter dolet, carnem in se percussam patienter tolerat, carnem in conjuge male suaden
Abbreviated transcription (Latin):
accendens. qͣsi intus ciuium corda corrupit
Ex bellis enĩ exteriorib discimꝰ quid de inte¬
riorib sentiamꝰ. Inimicꝰ namq seuiens. &
urbẽ circũfusis exercitib uallans. si eiꝰ mu¬
nimina inuicta conspexerit ad alia se pu¬
gnandi argumenta conuertit. ut intꝰ etiã
quoꝵdam ciuiũ corda corrumpat. quatinꝰ
cũ extrinsecus impugnatores admouerit.
internos qͦ habeat ad iutores. atq increscen¬
te belli foras certamine. de quoꝵ intus fide
confiditur. eoꝵ ꝑfidia urbs destituta capiat᷑.
tatis istiꝰ totictib pculit. quot ucib aduer¬
sa nuntiauit. Intus autẽ quasi ciuiũ corda
corrupit. dũ fortia urbis huiꝰ munimina
ꝑsuasione destruere coniugis studuit Foras
itaq admouit impetũ belli. intus uenena
consilii. ut tanto citiꝰ urbem caperet. qnͣto
amicoꝵ ut dictũ est se linguis armauit: qui
quidẽ quia seniores erant. de eoꝵ uerbis

Expanded text:
12 accendens, quasi intus civium corda corrupit. 12 accendens, quasi intus civium corda corrupit. Ex bellis enim exterioribus discimus quid de interioribus sentiamus. Inimicus namque saeviens, et urbem circumfusis exercitibus vallans, si ejus munimina invicta conspexerit, ad alia se pugnandi argumenta convertit, ut intus etiam quorumdam civium corda corrumpat; quatenus cum extrinsecus impugnatores admoverit, internos quoque habeat adjutores, atque increscente belli foras certamine, de quorum intus fide confiditur, eorum perfidia urbs destituta capiatur.tatis istius tot ictibus perculit, quot vicibus adversa nuntiavit. Intus autem quasi civium corda corrupit, dum fortia urbis hujus munimina persuasione destruere conjugis studuit. Foras itaque admovit impetum belli, intus venena consilii: ut tanto citius urbem caperet, quantoamicorum, ut dictum est, se linguis armavit. Qui quidem quia seniores erant, de eorum verbis
Abbreviated transcription (Latin):
ualidissimũ pectus debellare contendens.
cunctas contͣ cũ temptationũ machinas erexit:
abstulit substantiã. intfecit filios. ꝑcussit
corpꝰ. instigauit uxorẽ. amicos ad consolatio¬
nem adduxit. s in asperitatẽ increpationis
excitauit. Alium qͦ amicũ duriꝰ increpante
in extrema & acriori inuectione seruauit.
ut saltẽ crebriꝰ feriendo cor attingeret. qđ
nouo uulnere semꝑ iteraret. Quia eñ in scło
potentẽ uidit. damnis substantiȩ eũ moueri
credidit. que ñ concussũ ex filioꝵ morte
pulsauit Uidens autẽ quia ad augnentũ
diuinȩ laudis etiã ex uulne̾ creuit orbitatis.
petiit feriendã salutẽ corporis. Intuens etiã
quia ꝑ dolorẽ corporis ꝑuenire nequiuerit
ad passionẽ mentis. instigauit uxorem.
Ciuitatẽ quippe quã expugnare appetiit.
nimis munitã uidit. & iccirco exteriꝰ tot
plagas inferens. qͣsi foras exercitũ admouit.
animũ uͦ uxoris in uerbis malȩ ꝑsuasionis

Expanded text:
validissimum pectus debellare contendens, validissimum pectus debellare contendens, cunctas contra eum tentationum machinas erexit; abstulit substantiam, interfecit filios, percussit corpus, instigavit uxorem, amicos ad consolationem adduxit; sed in asperitatem increpationis excitavit: alium quoque amicum durius increpantem, in extrema et acriori invectione servavit, ut saltem crebrius feriendo cor attingeret, quod novo vulnere semper iteraret. Quia enim in saeculo potentem vidit, damnis substantiae eum moveri credidit, quem non concussum ex filiorum morte pulsavit. Videns autem quia ad augmentum divinae laudis etiam ex vulnere crevit orbitatis, petiit feriendam salutem corporis. Intuens etiam quia per dolorem corporis pervenire nequiverit ad passionem mentis, instigavit uxorem. Civitatem quippe, quam expugnare appetiit, nimis munitam vidit; et idcirco exterius tot plagas inferens, quasi foras exercitum admovit; animum vero uxoris in verbis malae persuasionis
Abbreviated transcription (Latin):
de uita sua desperare cogebat᷑. & quẽ tot detri¬
menta afflixerant. contumeliosa in suꝑ incre-¬
pantiũ uerba feriebant: Hinamq qui ad
consolandũ uenerant. dũ quasi eiꝰ iniusticiȩ
exꝓbrant. desperare cũ de semetipso funditꝰ
compellebant. Qd gͦ hona sua ad mentẽ re¬
uocat. ñ se piactantiã eleuat. s qͣsi collapsũ
int̾ uerba & uulnera ad spem animũ reformat
Gram enĩ desperationis telo mens ꝑcutit᷑. cũ
foras opprobriis urguet᷑. Beatus gͥ iob tot doloꝵ
iaculatione confossus. dũ labefactari ꝑ oppro¬
bria timuit. ad statũ se fiduciȩ ex anteacta uita
confirmando reuocauit: Nequaquã gͦ m arro¬
gantiȩ uiciũ cecidit. quia contra internum
desperationis impulsũ ꝑ exteriora p̾coniorũ
suoꝵ uerba pugnauit. ut dũ bona quȩ fecerat
diceret. nequaꝗͣ de bono qđ quȩsierat despe-
eiꝰ. exequamur. Inimicus seuiens. & scĩ uiri

Expanded text:
de vita sua desperare cogebatur; et quem tot detride vita sua desperare cogebatur; et quem tot detrimenta afflixerant, contumeliosa insuper increpantium verba feriebant. Hi namque, qui ad consolandum venerant, dum quasi ejus injustitiae exprobrabant, desperare eum de semetipso funditus compellebant. Quod ergo bona sua ad mentem revocat, non se per jactantiam elevat; sed quasi collapsum inter verba et vulnera ad spem animum reformat. Gravi enim desperationis telo mens percutitur, cis linguarum opprobriis urgetur. Beatus igitur Job tot dolorum jaculatione confossus, dum labefactari per opprobria timuit, ad statum se fiduciae ex anteacta vita confirmando revocavit. Nequaquam ergo in arrogantiae vitium cecidit, quia contra internum desperationis impulsum, per exteriora praeconiorum suorum verba pugnavit; ut dum bona quae fecerat diceret, nequaquam de bono quod quaesierat desperaejus exsequamur. Inimicus saeviens, et sancti viri
Abbreviated transcription (Latin):
eũ & ante flagella p̃tulit. & p̃serens tẽptari ꝑ
flagella ꝑmisit: Si gͦ excessisse iob dicitur: lau¬
datorilliꝰ succubuisse phibetur. quauis eum
nullatenꝰ deliquisse etiã dona testant᷑. Quis
enĩ nesciat qđ culpis ñ premia. s pęnȩ debeant᷑:
Qui gͦ duplicia recipere quȩ amiserat meruit.
ex remuneratione edocuit. qͥa nequaꝗͣ uitium.
s uirtꝰ fuit om̃e qđ dixit. Assertioni qͦ huic
adhuc adiungitur. qđ ipse ꝓ amicis delinquen¬
tib int̾cedit In grauib nãq peccati qͥs positus.
dũ suis premit᷑. aliena ñ diluit: Nundus gͦ
ostenditur esse de se. qui emundationẽ potuit
optinere ꝓ aliis Si uͦ hoc quib dam displicet
qd bona sua ipse narrauit. sciendũ est qͥa int̾
tot rerũ damna. int̾ tot corporis uulnera. int̾
tot pignerũ funera. amicis ad consolationẽ
uenientib. & ad mnerepationẽ ꝓrumpentib.

Expanded text:
eum et ante flagella praetulit, et praeferens tentari per eum et ante flagella praetulit, et praeferens tentari per flagella permisit. Si ergo excessisse Job dicitur, laudator illius succubuisse perhibetur, quamvis eum nullatenus deliquisse etiam dona testantur. Quis enim nesciat quod culpis non praemia, sed poenae debeantur? Qui ergo duplicia recipere quae amiserat meruit, ex remuneratione edocuit quia nequaquam vitium sed virtus fuit omne quod dixit. Assertioni quoque huic adhuc adjungitur, quod ipse pro amicis delinquentibus intercedit. In gravibus namque peccatis quis positus , dum suis premitur, aliena non diluit. Mundus ergo ostenditur esse de se, qui emundationem potuit obtinere pro aliis. Si vero hoc quibusdam displicet, quod bona sua ipse narravit, sciendum est quia inter tot rerum damna, inter tot corporis vulnera, inter tot pignorum funera, amicis ad consolationem venientibus, et ad increpationem prorumpentibus,
Abbreviated transcription (Latin):
amimũ dolentis & iusti in semetipsis assumere
nesciunt. ido doloris uerba bene int̾pretari
ñ possunt Mentẽ quippe patientis bene pen¬
sare nouit. condescensio passionis. Credunt gͦ
tam̃ intuentes quia si beati iob responsa redar¬
guunt. falsam etiã de eo dñi sententiã fuisse testant᷑.
Diabolonamq a dño dicitur: considerasti sen¬
uum meũ iob qđ ñ sit ei similis suꝑ terrã. uir
simplex & rectus. ac timens dm̃. & recedens
a malo:Cui moxa diabolo respondet᷑: nunqͥd
gratis iob colit dm̃: Nunquid tu uallasti eum.
cunctãq familiã eiꝰ. S mitte manũ tuã &
tange eũ. si ñ in faciem benedixerit tͥ. Hostis
itaq in beato iob uires suas exercuit. s tamen
certamen contͣ dñm assumpsit: Inter dm̃ itaq
& diabolũ. beatus iob in medio materia certami
qđ ꝓ illo ꝓposuerat ꝑdidisse rephendit: Ipse
orͥpe in se temptati causã suscipere uoluit. qui

Expanded text:
animum dolentis et justi in semetipsis assumere animum dolentis et justi in semetipsis assumere nesciunt, ideo doloris verba bene interpretari non possunt. Mentem quippe patientis bene pensare novit condescensio passionis. 8. Ab impercaute intuentes, quia si beati Job responsa redarguunt, falsam etiam de eo Domini sententiam fuisse testantur. Diabolo namque a Domino dicitur: Considerasti servum meum Job, quod non sit ei similis super terram: vir simplex et rectua malo ? Cui a diabolo mox respondetur: Nunquid gratis Job colit Deum? Nonne tu vallasti eum cunctamque familiam ejus? Sed mitte manum tuam, et tange eum, si non in faciem benedixerit tibi . Hostis itaque in beato Job vires suas exercuit, sed tamen certamen contra 11 Deum assumpsit. Inter Deum itaque et diabolum beatus Job in medio materia certaminqui pro illo proposuerat, perdidisse reprehendit? Ipse quippe in se tentati causam suscipere voluit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ consolator. Elemosinarũ largitatẽ am-¬
plexus ẽ sicut ipse insinuat dicens: si comedi
buccellã meã solus. & ñ comedit pupillꝰ ex ea.
Cum gͥ omnia uirtutũ mandata ꝑficeret.
unũ ei deerat. ut etiã flagellatꝰ agere gr̃as
sciret. notum erat quia seruire do int̾ dona
nouerat. s dignũ fuit ut districtio seuerita¬
tis inquireret. utrũ deuotus dõ & int̾ flagella
ꝑmaneret: Pena quippe int̾rogat. si quietus
quis ueraciter amat. quem hostis quidem ut
deficeret petiit. s ut ꝓficeret accepit Fieri
enĩ dñs benigne ꝑmisit. qđ diabolꝰ iniq
postulauit: nam cũ iccirco illũ expetisset
hostis ut consumeret. tẽptando egit. ut eiꝰ
merita augeret. Scriptũ quippe ẽ. in om̃ib
his ñ peccauit iob labiis suis. Et qͥdem quȩ¬
dam uerba responsionũ illiꝰ imperitis lecto.¬
rib aspera resonant. quia scõꝵ dicta pie
intelligere sicut dicunt᷑ ignorant: & quia

Expanded text:
tium consolator . Eleemosynarum largitatem amtium consolator . Eleemosynarum largitatem amplexus est, sicut ipse insinuat dicens: Si comedi buccellam meam solus, et non comedit pupillus ex ea . Cum igitur omnia virtutum mandata perficeret, unum ei deerat, ut etiam flagellatus agere gratias sciret. Notum erat quia servire Deo inter dona noverat: sed dignum fuerat ut districtio severitatis inquireret utrum devotus Deo et inter flagella permaneret. Poena quippe interrogat, si quietus quis veraciter amat. Quem hostis quidem ut deficeret petiit, sed ut proficeret accepit. Fieri Dominus benigne permisit quod diabolus inique postulavit. Nam cum idcirco illum expetisset hostis ut consumeret, tentando egit ut ejus merita augeret. Scriptum quippe est: In omnibus his non peccavit Job labiis suis . Et quidem quaedam verba responsionum illius imperitis lectoribus aspera resonant, quia sanctorum dicta pie intelligere, sicut dicuntur, ignorant; et quia
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpora libens operuerit. exagitatꝰ tribulatio¬
nib coactus innotescit. Unde bene ꝑ ꝓpħam
dicitur: in die mandauit dñs miscdiam suã.
& nocte declarauit. Miscdia enĩ dñi in die
mandatur: qͥa in tranquillo tẽpore cognoscen
qd̾ in tranquillitate sumit᷑. tribulationibus
manifestat᷑. Sed suptiliꝰ ꝑscrutandũ ẽ. cur
tot flagella ꝑtulit. qui tantã uirtutũ custodĩa
sine reprehensione seruauit:. Humilitatem
qͥppe habuit quia & ipse testatur: si contẽpsi
iudiciũ subire cũ seruo meo & ancilla mea. cũ
disceptarent aduersũ me: Nospitalitatẽ exhi¬
buit sicut ipse phibet dicens: foris ñ mansit
peregrinꝰ. ostiũ meũ uiatori patuit Disci¬
plinȩ uigorẽ tenuit sicut ipse indicat diceis:
principes cessabant loqui. & digitũ suppone-¬
bant ori suo. MUansuetudinẽ in uigore custo-¬
diuit sicut ipse fatet᷑ dicens: cumq sederem
qͣsi rex circustante exercitu. eram tam̃ meren-¬

Expanded text:
tempora libens operuit, exagitatus tribulatiotempora libens operuit, exagitatus tribulationibus coactus innotescit. Unde bene per Prophetam dicitur - «In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declaravit .» Misericordia enim Domini in die mandatur, quia in tranquillo tempore virtus divquod in tranquillitate sumitur, tribulationibus nsentur. --Sed subtilius perscrutandum est cur tot flagella pertulit, qui tantam virtutum custodiam sine reprehensione servavit. Humilitatem quippe habuit, quia et ipse testatur: Si contempsi judicium subire cum servo meo, et ancilla mea, cum disceptarent adversum me . Hospitalitatem exhibuit, sicut ipse perhibet, dicens: Foris non mansit peregrinus, ostium meum viatori patuit . Disciplinae vigorem tenuit, sicut ipse indicat dicens: Principes cessabant loqui, et digitum superponebant ori suo . Mansuetudinem in vigore custodivit, sicut ipse fatetur, dicens: Cumque sederem quasi rex, circumstante exercitu, eram tamen moeren
Abbreviated transcription (Latin):
sibi notus erat & do. qui si ñ flagellaret᷑. a nobis
nullatenꝰ agnosceretur. Uirtus quippe etiã ꝑ
quietẽ se exercuit. s uirtutis opinio commota
ꝑ flagella fraglauit. nam qui quietꝰ in se ipso
qđ erat continuit. cõmotus ad noticiã omniũ¬
odorẽ suȩ fortitudinis aspersit. Sicut eium
unguenta redolere latiꝰ nesciunt nͥ cõmota
& sicut aromata fraglantiã suã ñ nisi cum
incendunt᷑ expandunt. ita scĩ uiri om̃e q̾
uirtutib redolent. in tibulationib in no¬
tescunt. Unde &recte in eugłio dicit: si habue¬
ritis fidem tanquã granũ sinapis. dicetis huic
monti transi hinc. & transibit. Granũ quippe
sinapis nͥ conterat᷑ nequaꝗͣ uis uirtutis eiꝰ
despicabilis aclenis aspicitur. siqua uͦ illũ tri-¬
tura ꝑsecutionis opprimat. mox om̃e qd cali¬
dum sapit ostentat. nam in feruore uirtutiᷤ
uertitur. quicqͥd in illo ante despicabile infir-¬
mũq uidebat᷑. & qđ in se ꝑ tranquillitatis

Expanded text:
n flagellaretur, a nobis nullatenus agnosceretur. Virtus quippe etiam per quietem se exercuit, sed virtutis opinio commota per flagella fragravit. Et qui quietus in se ipso quod erat continuit, coodorem suae fortitudinis aspersit. Sicut enim unguenta redolere latius nesciunt, nisi commota, et sicut aromata fragrantiam suam nonnisi cum incenduntur expandunt, ita sancti viri omne quod virtutibus redolent in tribulationibus innotescunt. Unde recte in Evangelio dicitur: «Si habueritis fidem sicut granum sinapis, dicetis huic monti: Transi hinc, et transibit .» Granum quippe sinapis nisi conteratur, nequaquam vis virtutis ejus despicabilis ac lenis aspicitur; si qua vero illum tritura persecutionis opprimat, mox omne quod calidum sapit ostentat, atque in fervorem virtutis vertitur quidquid in illo ante despicabile infirmumque videbatur, quodque in se per tranquillitatis
Abbreviated transcription (Latin):
p̃hendendũ. non idonei ad intelligendũ putabãt
& iactabant apłos dicere. faciamus mala ut ueniant
bona. q̃d absit. ut. apłi dicerent. Sed homines non in¬
telligentes hoc putabant. dici. qͣndo audiebant. qued
dixit apłs. lex autẽ subintrauit ut abundaret dei¬
ctũ. ł bi autẽ abundauit delictũ: suꝑabundauit
gr̃i. S utiq gri id agitur ut iam fiant. bona. ab eis
qui fecerant mala. ñ ut ꝑseuerent. in malis: & reddi
sibi existiment. bena. Non itaq debent dicerȩ. facia.¬
mꝰ mala ut ueniant bona.s fecimꝰ mala: & uener̃t
bona. Iam faciamus hona. ut in futuro scło recipiamꝰ
ꝓbonis bona. qui in hoc scło recipim ꝓ malis bona:
Propter qͦd scriptũ est in psalmo: miscdiam & iudi¬

Expanded text:
rehendendum, non idonei ad intellegendum putabant et iactitabant apostolos dicere: faciamus mala, ut ueniant bona. quod absit ut apostoli dicerent, sed homines non intellegentes hoc putabant dici, quando audiebant quod dixit apostolus: lex autem subintrauit, ut abundaret delictum; ubi autem abundauit it delictum, superabundauit gratia. sed utique gratia id agit, ut iam fiant bona ab eis qui fecerant mala, non ut perseuerent in malis et reddi sibi existiment bona. non itaque debent dicere: faciamus mala, ut ueniant bona, sed: "fecimus mala, et uenerunt bona; iam faciamus bona, ut in futuro saeculo recipiamus pro bonis bona, qui in hoc saeculo recipimus pro malis bona." propter quod scriptum est in psalmo: misericordiam et iudi
Abbreviated transcription (Latin):
unũ. uł cum ipso uno ñ potest intelligi. ut nullꝰ ho-
xp̃c. sicut dicimus iste ager usq ad mare est. Non u¬
tiq simul cõputamꝰ & mare. Et iste melior ẽ intel¬
lectus. ut nemo intelligat᷑ fecisse bonitatẽ usq ad
xp̃m. quia ñ potest quisꝗͣ hominũ insi ipse monstra¬
uerit facere. bonitatẽ. & illud uerũ est: quia usq qͦ
qͥsq cognoscat unũ d̾m non porest facere bonitatẽ.
Sepulcbrũ patens est guitur eoꝵi ut uoracitas
significat᷑ in hiantis gulȩ. aut in allegoria. quia oc¬
cidunt. & quasi deuorant interfectos eos quib suoꝵ
moꝵ ꝑuersitatẽ ꝑsuadent. Cui simile. ẽ e contrario
qͥd petro dictum ẽ: macta & manduca. ut in suã fid̾s
& bonos mores gentes conuerteret. Linguis suis dolo¬
se agebant. dest linguis malis. Nam hoc uidet᷑ signi¬
ficare qđ ait suis: Uali enim malas habent linguas. id
stis bona loqui. cum sitis mali: Uenenũ aspidũ sub la.¬

Expanded text:
unum, vel cum ipso uno potest intelligi, ut nullus homominus Christus, sicut dicimus: iste ager usque ad mare est, non utique simul computamus et mare. Et iste est melior intellectus, ut nemo intelligatur fecisse bonitatem usque ad Christum, quia non potest quisque hominum, nisi ipse donaverit, facere bonitatem. Et illud unum est: quia usquequo uisque cognoscat unum Deum, non potest facere bonitatem. Sepulcrum patens est guttur eorum. Aut voracitas significatur inhiantis gulae, aut in allegoria quia occidunt, et quasi devorant interfectos eos, quibus suorum morum perversitatem persuadent: cui simile est econtrario, quod Petro dictum est, Macta et manduca , ut in suam fidem et bonos mores gentes converteret. Linguis suis dolose agebant, id est linguis malis: nam hoc videtur significare, cum dicit suis, mali enim malas habent linguas; id stis bona loqui, cum sitis mali . 13. Judica
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs de cȩlo ꝓsperit super filios hominũ. ut uideat si
est intelligens aut requirens d̾m.
uꝑ iudeos potest intelligi. ut honoratius eos ap¬
pellauerit. filios hommũ ꝓpter unius d̃i cultũ in
compatatione gentilium. de. quib arbitror superiꝰ
dictũ. dixit inprudens in corde suo non est ds & cȩ¬

Expanded text:
nus de coelo prospexit super filios hominum, ut videat si est intelligens aut requirens Deum. Super Judaeos potest intelligi, ut honoratius eos appellaverit filios hominum, propter unius Dei cultum, in comparatione Gentilium de quibus arbitror superius dictum: Dixit imprudens in corde suo, Non est Deus, et cae
Abbreviated transcription (Latin):
inuenietis requiem animab ur̃is. iugũ enĩ meũ
lene est: & sarcina mea. leuis ẽ Et uiam pacis non
cognouert̃. ane utiq quã dñs ut dixi cõmemo¬
rat in ugo leni & sarcina leui. Non est timor dei
ante. oculos eoꝵ. sti non dicunt non ẽ d̾s. s tam̃

Expanded text:
. Jugum enim meum lene est, et sarcina mea levis est . Et viam pacis non cognoverunt: hanc utique quam Dominus, ut dixi, commemorat, in jugo leni et sarcina levi. Non est timor Dei ante oculos eorum: isti non dicunt, Non est Deus; sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
ca nomina in sardis. quȩ ñ inquinauerunt
uestimenta sua. Nore autẽ sacri eloquii
uestim̃ta nr̃a nos ab hominari referuntur.
quia abhominabiles reddunt: sicut ꝑ petrũ
qͦ de iuda dicit᷑. hic possedit agrũ de mer¬
cede iniquitatis. Neq enĩ emptũ precio
sanguinis agrũ figuli possidere iudas potu-¬
it. qui relatis triginta argenteis traditionis
crimen.criminosiori in se ꝓtinꝰ morte
multauit. Sed possedit dictũ est. possidere.
fecit : ita hoc loco abhominant᷑ uestimenta
mea dicit᷑. ab hominabilem faciunt. quia
nimirũ dum contͣ mentẽ m̃bra suꝑbiunt.
dũ scĩ desiderii studia temptationũ suarũ
tumultib interrumpunt. in ipso suo certa¬
mine posita anima agnoscit. quantũ adhuc
a diuinitate despicitur. quȩ corruptionem
suã plene appetens transire s ñ ualens. fedȩ
puluere cogitationis inquinatur. Hanc ue¬
stimentoꝵ abhominationẽ senserat qͥ dicebat.

Expanded text:
runt vestimenta sua . More autem sacri eloquii vestimenta nostra nos abominari referuntur, quia abominabiles reddunt; sicut per Petrum quoque de Juda dicitur: Hic possedit agrum de mercede iniquitatis . Neque enim emptum pretio sanguinis agrum Judas possidere figuli potuit, qui, relatis triginta argenteis, traditionis crimen criminosiori in se protinus morte mulctavit; sed possedit dictum est possidere fecit. Ita hoc loco: Abominabuntur me vestimenta mea dicitur abominabilem facient, quia nimirum dum contra mentem membra superbiunt, dum sancti desiderii studia tentationum suarum tumultibus interrumpunt, in ipso suo certamine posita anima agnoscit quantum adhuc a divinitate despicitur, quae correptionem suam plene appetens transire, sed non valens, foedae pulvere cogitationis inquinatur. Hanc vestimentorum abominationem sens
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc succrescentib desideriis carnis grauat᷑.
Huiꝰ doloris p̾sentia ꝓphetȩ mentẽ cruciaue¬
rat cũ dicebat: dolor m̃s ante me est semꝑ.
qm̃ iniquitatẽ meã ego ꝓnuntio. & cogita¬
bo ꝓ peccato meo. Sed solutis miquitatis
uinculis. dimissum se nouerat qui exulta¬
bat dicens: dirupisti uincula mea. tibi sacri
fecimꝰ demonstrat. atq ad hȩc eadem flenda
quȩ cognoscimꝰ adiuuat: culpas oculis obicit.¬
& pia manu grẽ uincula cordis soluit. ut
ad uacationem penitentiȩ mens nr̃a se eri¬
gat. & carnis soluta compedib. in auctorẽ
suũ libera gressũ amoris tendat. Plerumq¬
& enĩ uitam nr̃am ipsi rep̾hendimꝰ. s tam̃
libent᷑ agimꝰ hoc qd in nobis recte reꝓbamꝰ
ad iusticiã nos sp̃s erigit. ad consuetudinẽ
caro restringit. amori suo mens rentitur.
s ꝓtinus delectata captiuatur. Bene itaq
dicitur. Dimitte gͦ me. ut plangã paululũ

Expanded text:
adhuc succrescentibus desideriis carnis gravatur. adhuc succrescentibus desideriis carnis gravatur. Hujus doloris praesentia Prophetae mentem 331 cruciaverat, cum dicebat: Dolor meus ante me est semper, quoniam iniquitatem meam ego pronuntio, et cogitabo pro peccato meo . Sed solutis iniquitatis vinculis dimissum se noverat qui exsultabat dicens: Dirupisti vincula mea, tibi sacriffecimus demonstrat, atque ad haec eadem flenda quae cognoscimus adjuvat. Culpas oculis objicit, et pia manu gratiae vincula cordis solvit, ut ad vacationem poenitentiae mens nostra se erigat, et, carnis soluta compedibus, in auctorem suum libera gressum amoris tendat. etenim vitam nostram ipsi reprehendimus, sed tamen libenter agimus hoc quod in nobis recte reprobamus. Ad justitiam nos spiritus erigit, ad consuetudinem caro restringit. Amori suo mens renititur, sed protinus delectata captivatur. Bene itaque dicens: Dimitte me, ut plangam paululum
Abbreviated transcription (Latin):
surgimꝰ. tanto suptiliꝰ uitȩ nr̃e sordes
agnoscimꝰ. quibꝰ ab eiꝰ mundicia discordamꝰ¬
& fulserint uelut mundissimȩ manꝰ meȩ.
tam̃ sordib intingues me: Ac si aꝑtius
dicat: quãuis lamentis suꝑnȩ cõpunctioniꝰ
infundar. quãuis ꝑ studia rectȩ oꝑationis
exercear. in tua tam̃ mundicia uideo quia
mundus ñ sum. Intentã quippe dõ animã
ipsa adhuc corruptibilis caro diuerberat.
eiꝰq amoris pulcritudinẽ obscenis & illici-¬
tis cogitationũ motib fędat. Unde & sub-¬
ditur: Et abhominabuntur me uestim̃ta
mea. Quid eni uestimenti nomine. nisi hoc
terrenũ corpꝰ exprimit᷑. quo induta anima
tegitur. ne in suptilitate suȩ substantiȩ
nuda uideatur: Hinc & enĩ salomonait.
om̃i tempore sint uestimenta tua candida.
munda: Hinc ysaias dicit: uestimentum
mixtũ sanguine. erit in combustione. San-¬
guine quippe uestimentũ miscere ẽ. deside¬

Expanded text:
surgimus, tanto subtilius vitae nostrae sordes surgimus, tanto subtilius vitae nostrae sordes agnoscimus, quibus ab ejus munditia discordamet fulserint velut mundissimae manus meae, tamen sordibus intinges me. Ac si apertius dicat: Quamvis lamentis supernae compunctionis infundar, quamvis per studia rectae operationis exercear, in tua tamen munditia video quia mundus ipsa adhuc corruptibilis caro diverberat, ejusque amoris pulchritudinem obscenis et illicitis cogitationum motibus foedat. Unde et subditur: « Et abominabuntur me vestimenta mea. » Quid enim vestimenti nomine nisi hoc terrenum corpus exprimitur, quo induta anima tegitur, ne instabilitate suae substantiae nuda videatur? Hinc enim Salomon ait: « Omni tempore sint vestimenta tua candida munda. Hinc Isaias dicit: « Vestimentum mistum sanguine erit in combustione . » Sanguine quippe vestimentum miscere, est deside
Abbreviated transcription (Latin):
ad sola terrena desideria exsudant. cõpun¬
guntur in p̾cib. s felicitatis transitoriȩ
gaudia exquirunt. Hos itaq niuis aqua
non abluit. quia eori fletus ab imis uenit.
Quasi enĩ ex terra aqua ꝑfusi sunt. qui pro
terrenis bonis in p̾cib compunguntur. qui
rant. aqua niuis hos diluit. quia cȩlestis
compunctio infundit. Nam cũ phennem
patriã ꝑ lamenta appetunt. eiꝰq accensi de¬
sideriis plangunt. a summis accipiunt
unde mundentur. Per manꝰ autem quid
aliud. quã oꝑa designantur: Unde quib dã
ꝑ ꝓphetam dicit᷑: manus ur̃ȩ sanguine plenȩ
sunt. idest opa crudelitate. Notandũ uͦ est.¬
qd uir sc̃s ñ ait fulserint mundissimȩ ma¬
pena nr̃ȩ corruptionis astringim᷑. ꝗͣ libet rectis oꝑib
sordib intingues me. Ds nos intinguere¬
sordib dicitur. intinctos sordib demon¬
⁊ strare. quia qnͣto ad illũ ueriꝰ ꝑ bona opera

Expanded text:
ad sola terrena desideria exsudant; compunad sola terrena desideria exsudant; compunguntur in precibus, sed felicitatis transitoriae gaudia exquirunt. Hos itaque nivis aqua non abluit, quia eorum fletus ab imis venit. Quasi enim ex terrae aqua perfusi sunt, qui pro terrenis bonis in precibus compunguntur. Qui rant, aqua nivis hos diluit, quia coelestis compunctio infundit. Nam cum perennem patriam per lamenta appetunt, ejusque accensi desideriis plangunt, a summis accipiunt unde mundentur. Per manus autem quid aliud quam opera designantur? Unde quibusdam per prophetam dicitur: Manus vestrae sanguine plenae sunt ; id est, opera crudelitate. 57. Pequod non ait: Fulserint mundissimapoena corruptionis astringimur, quamlibet rectis operibsordibus intinges me. - Deus nos intingere dicitur, intinctos sordibus demonstrare, quia quanto ad illum verius per bona opera
Abbreviated transcription (Latin):
Aquȩ enĩ niuis sunt. lamenta humilitatis:
Quȩ ꝓfecto humilitas quia ante districti
iudicis oculos cȩteris uirtutib pͣminet. qͣsi
ꝑ magni meriti colorẽ cander. Sunt namq
ñnulli. qui lamenta habent s humilitatẽ
ñ habent. qui afflicti plañgunt. s tam en
in ipsis fletib uel contra ꝓximor̃nutam
suꝑbiunt. uel contra ordinationẽ condito¬
ris eriguntur. Hinimirũ aquas habenti
s niuis aquas ñ habent. & mundi esse neque¬
unt. quia humilitatis fletib minime lauan-¬
tur. Aquis autẽ nuis aculpa se lauerat qui
confidenter dicebat. cor contritũ & humili¬
atũ ds ñ spernit. Qui enĩ lamentis affli¬
guntur s murmurando rebelles sunt.
mentẽ quidẽ conterunt. s humiliari con
temnunt. quãuis aquȩ niuis intelligi &
aliter possint. Aqua enĩ fontis & flumiis
ex terra oritur. aqua uͦ nuis exaere ꝓruit.¬
Et sunt pleriq qui ꝑ orationũ lamenta
se cruciant. s tam̃ totis lamentoꝵ laborib

Expanded text:
Aquae enim nivis sunt lamenta humilitatis: quae profecto humilitas, quia ante districti judicis oculos caeteris virtutibus praeeminet, quasi per magni meriti colorem candet. Sunt namque nonnulli qui lamenta habent, sed humilitatem non habent, qui afflicti plangunt, sed tamen in ipsis fletibus, vel contra proximorum vitam superbiunt, vel contra ordinationem Conditoris eriguntur. Hi nimirum aquas habent, sed nivis aquas non habent, et mundi esse nequeunt, quia humilitatis fletibus minime lavantur. Aquis autem nivis a culpa se laverat qui confidenter dicebat: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit . Qui enim lamentis affliguntur, sed murmurando rebelles sunt, mentem quidem conterunt, sed humitemnunt. Quamvis aquae nivis intelligi et aliter possunt. Aqua enim fontis et fluminis ex terra oritur, aqua vero nivis ex aere Et sunt plerique qui per orationum lamenta se cruciant, sed tamen totis lamentorum laboribus
Abbreviated transcription (Latin):
ratur. quia cũ suꝑne spei fiduciã concipit.
quid mens nr̃a aliud quã gaudium parit:
Curandũ itaq est. ne aut necessitatis metas
cura carnis transeat. aut in eo qđ moderate
exequitur de se p̃sumat: Sepe uͦ anmus
fallitur. ut qđ uoluptuose appetit. necessariũ
suspicet᷑. quatinꝰ om̃e qđ libet uitȩ debitã
utilitatem putet. Et sepe quia effectus
ꝓuidentiam sequitur. in sui fiducia mens
leuatur. cumq sibi ad est qđ deesse cȩteris
uidet. cogitatione tacita de magnitudine
suȩ ꝓuisionis hilarescit. tantoq iam uera

Expanded text:
ratur, quia cum supernae spei fiduciam concipit, ratur, quia cum supernae spei fiduciam concipit, quid mens nostra aliud quam gaudium parit? Curandum itaque est ne aut necessitatis metas cura carnis transeat, aut in eo quod moderate exsequitur, de se praesumat. Saepe vero animus fallitur, ut quod voluptuose appetit, necessarium suspicetur, quatenus omne quod libet vitae debitam utilitatem putet. Et saepe quia effectus providentiam sequitur, in sui fiducia mens levatur. Cumque sibi adest quod deesse caeteris viderit, cogitatione tacita de magnitudine suae provisionis hilarescit; tantoque jam a
Abbreviated transcription (Latin):
nrͣ scilicet intellectꝰ debet in cognitione
trinitatis claustra carnis excedere. & quasi
habitationis infimȩ exire ianuã. Cura autẽ
carnis ut femina foras ñ appareat. & uideri
nctanter erubescat. ut qͣsi post tergũ uiri
sub discretione sp̃s solis necessariis intenta
nequaꝙͣ sciat ꝓcaciter detegi. s uerecunde
moderari. Cui tam̃ sepe cum dicitur. ut de
se minime p̃sumat. s totã se in diuinȩ
spei fiduciã tnͣsferat. despicit. & cessante
studio adesse sibi uitȩ subsidia posse diffidit.
Unde & hȩc eadem sara ꝓmissiones di audi¬
ens ridet. s ridens corripit᷑. correpta autẽ
ꝓtinus fȩcundatur: & quȩ iuuentute uigens
fecundari ñ potuit. annis fracta senilibus.
utero marcente concepit. quia cũ cura car.¬
nis sui confidentiã habere desierit. contra
spem ex diuina ꝓmissione accipit. qđ ha¬
biturã se ex humana ratione dubitauit.
Unde bene ysaac idest risus dicit᷑ qui gene¬

Expanded text:
noster scilicet intellectus, debet in cognitione noster scilicet intellectus, debet in cognitione Trinitatis claustra carnis excedere, et quasi habitationis infimae januam exire; cura autem carnis, ut femina, foras non appareat, et videri jactanter erubescat, ut quasi post tergum viri sub discretione spiritus, solis necessariis intenta, nequaquam sciat procaciter detegi, sed verecunde moderari. Cui tamen saepe cum dicitur ut de se minime praesumat, sed totam se in divinae spei fiduciam transferat, despicit, et, cessante studio, adesse sibi vitae subsidia posse diffidit. Unde et haec eadem Sara promissiones Dei audiens ridet, sed ridens corripitur, correpta autem protinus fecundatur; et quae juventute vigens fecundari non potuit, annis fracta senilibus, utero marcescente, concepit, quia cum cura carnis sui confidentiam habere desierit, contra spem ex divina promissione accipit quod habituram se ex humana ratione dubitavit. Unde et bene Isaac, id est risus, dicitur qui gene