comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
det in sp̃u significaciones ⁊ eas m̃te intellig̃ ut
i dama. qui ⁊ sompnium regis ꝙ iuderat dixit.
⁊ quid significant aiat aꝑuit. Nlam ⁊ ip̃e. ⁊ y
magines in sp̃u eurs expresle sunt. ⁊ tarumin¬
qr qui .lo. lin .i. qui ꝓfert aliqua sine intellectu.
quitur. ille mistia sp̃c hic pot̾ intelligi aĩe ius
inftrior. nui ymagines rerum ⁊ netboꝵ ꝯtrigũ¬

Expanded text:
 ut Daniel, qui et somnum regis quod viderat dixit, et quid significaret aperuit. Nam et ipsae etiam imagines in spiritu ejus expressae sunt, et earum inr lingua, id est qui profert aliqua signa sine intellectu, quitur ille mysteria. Spiritus hic potest intelligi animae vis inferior, cui imagines rerum et verboru
Abbreviated transcription (Latin):
apcc̃co ⁊ supͣ liberos iusticis libere .n. acbutrũ tisz ad̾o
inpecc̃ore non ꝑiit ut ꝑ ip̃m peccẽt maxime. Om̃s
qui cum deloctaciõe peccant ⁊ quib placit ꝙ eisli¬
beret. lib̾igͦ aiusticia ñ sunt nisi arbitriolibertatiᷤᷤ
lib̾ati au̾apec̃co nonlũt nͥ gr̃a saluatoris scrmau̾.¬

Expanded text:
 liberos justitiae. Liberum enim arbitrium usque adeo in peccatore non periit, ut per ipsum peccent, maxime omnes qui cum delectatione peccant, et quibus placet, quod eis libet. Liberi ergo a justitia non sunt nisi arbitrio libertatis; liberati autem a peccato non sunt, nisi gratia Salvatoris. Ser
Abbreviated transcription (Latin):
ĩprctacionẽ oed̾itis. qui
dtbitis adbalum cc de¬
mones homines horta
nullo mͦ ⁊ ue nescitur
aures homnũ mani ac¬
tis ictu. ñ acorda hõium
inteslectu iõ eritis loq̃n¬
tes matra qr tã multa.
erius loq̃ntes ut puta.
multa sunt genera lin.
in hoc toto mundo. cul¬

Expanded text:
pretationem dederitis, qui debetis ad bellum contra daemones homines hortarNullo modo. Et vere nescieturaures hominum inanis aeris ictu, non ad corda hominum intellectu. Ideo eritis loquentes in aera, quia tam multa eritis loquentes, ut puta, multa sunt genera linguarum in hoc mundo.
Abbreviated transcription (Latin):
rum amen.
aluta prĩ¬
lam ⁊hone.¬
siphori do¬
mum. Era¬
stus reman¬
sit corinchi
trophimũ
aũ reliqui
infirmum
mileti festi

Expanded text:
rum. Amen. Saluta Prislam, et Onesiphori domum. Erastus remansit Corinthi. Trophimum autem reliqui infirmum Mileti. Festi
Abbreviated transcription (Latin):
ist. Incium omnis peccati suꝑbiaĩ. Suꝑbittunt aũ
ddicentes se ẽt sapientes ñ debebant sͥ arrogart ꝙ deus
donau̾at nec se iactare ex eo ꝙ utiq nec a se ip̃is sed
rrnt. Si .ii. ħ fac̾ent humilitatẽ scruarent ⁊ possent p᷑¬
gari. atis illi bissime ꝯtemplaciom cohc̾i̾t. Qiuia ũo

Expanded text:
est: Initium omnis peccati superbia est . Superbierunt autem dicentes se esse sapientes. Non debebant sibi arrogare quod Deus donaverat, nec se jactare ex eo quod non a se ipsis, sed rent. Si enim hoc facerent, humilitatem servarent, et possent purgari, atque illi
Abbreviated transcription (Latin):
ego obsecrouos. ħ
obletro ⁊ sccure ob¬
setrare poslũ. ut¬
quos mĩto diligo
qr nich̾ me lesistis¬
⁊ita non penes
mear est cã hoc
dicendo exculat
paulum galatis ĩ nui

Expanded text:
ego obsecro vos, dico, obsecro et secure obsecrare possum, utquos merito diligo, quia nihil me laesistisita non penes m est causa. Hoc dicendo excusat Paulum Galatis ini
Abbreviated transcription (Latin):
bona. ⁊ dicebant. Qmͣto amplius maiora mala cõ¬
misccrimus tanto ampliꝰ maiora bona ꝑciꝑennis
ut ⁊ maiorẽ gr̃ãm qr dcus nult ut pcccemus ut has
quid dimittat ⁊ ipsc miseticors appareat. ł ita pocest
ꝯtinuari hec litt̾a cum precedentib .l. Si .ni. ut ꝓpi

Expanded text:
bant: Quanto ergo amplius majora mala commiserimus, tanto amplius majora bona percipiemus, et majorem gratiam, quia Deus vult ut peccemus, ut habeat quid dimittat, et ipse misericors appareat. Vel ita potest continuari haec littera, cum praecedentibus, scilicet, si
Abbreviated transcription (Latin):
nitatis miniscri ⁊ dispensatores minist̾iorum qͥ
soli baptirart debeberent. si si hoc fieret ipsoꝵ ĩã
bapt̃s diceret᷑. qͣmuus cis a dño accributus sicut
bapĩs ioħis fuit. iam apotoluᷤ ag̃ dto gr̃as ꝙ ne¬
minem corum baptirauit qui tanꝙꝭ oblmi inciũ
noĩe baptrrati ãnt ꝑ hominum nomina sedi
daturus. aliis potestatẽ baꝑt̃r. aũ ꝓprium baptiᷤᷤ¬

Expanded text:
nitatis ministri, et dispensatores mysteriorum qui soli baptizare deberent. Sed, si hoc fieret ipsorum jam baptismus diceretur quamvis eis a Domino attributus, sicut baptismus Joannis fuit. Ideo Apostolus agit Deo gratias quod neminem eorum baptizavit, qui tanquam obliti in cujus nomine baptizati essent, per hominum nomina se didaturus aliis potestatem baptismi, an proprium baptis
Abbreviated transcription (Latin):
ita ꝑiclm est uobis de
ignotis cordis mei. uł¬
qͦ est ut inpetro ꝓfunditas infirmmitatis lateba
tum se cũ domino mornuru:. temĩe ꝓmute¬
bat. Cum ergo quisq de se aut ñ oĩo aut uix poᷤ¬
me noui ꝙͣ illi s melius me nouit deus ꝙͣ ego

Expanded text:
iculum est vobis de ignotis cordis mei vinem in quo est, ut in Petro profunditas infirmitcum se cum Domino moriturum temere promittebat. Cum ergo quisque de se, aut non omnino, aut vix posme novi quam illi, sed melius me novit Deus quam ego,
Abbreviated transcription (Latin):
cere uult sordescat ad hui .i. m̾itum hõis iderir
ut ip̃t qui non uult pec̃cm descc̃e. pec̃co amolius
ꝯtaminet᷑ sieut ph̾ao qͥ uisis signisd tbuiss corrioi
fecit. ¶Ecce nic patet qr ⁊̃ malis beneutitut deus.
Ostendam dico. ut ꝑ ostensã iurtutẽ ad ñcietur
nom̃ meũ munncsa terra. Notaqr pexemplũ
de  phaone qͥ iuisto iuiditio dei tepbatiiꝰ t¬
ꝑti. EE net adesan quieod̾ iudicio tquissimo

Expanded text:
meritum hominis id exigit ut ipse qui non vult peccatum deserere peccato amplius contaminetur, sicut Pharao qui visis signis debuisset corrigi, feci. Ecce hic patet quod etiam malis bene utitur Deus. Ostendam dico, et per ostensam virtutem annuntietur nomen meum in universa terra. Nota quia exemplum de Pharaone qui justo judicio Dei reprobatus est, pertinet ad Esau qui eodem judicio aequis
Abbreviated transcription (Latin):
post errorem toto corde reuersutum adme ħ est
dare illit dandum est. ⁊ nondare illi cͥ dandũ
non est. ut cum uocet ꝙ̃ sciat obcont. illum ũo¬
s in arbitriodantis deb eego t̃ ꝙ datur. an .ii. dã¬
dum sudatis deb uidicio pensari .i. qͣmras ꝑitu¬
losumm sit uidicium d̃i aiscerũe qͣt tñ pot̃ heutã¬
tes ne putent inustũ iudicium d̃i ꝙ non ĩuiste

Expanded text:
post errorem toto corde reversurum ad me, hoc est dare illi cui dandum est, et non dare illi cui dandum non est, ut eum vocet quem sciat obedire; illum  in arbitrio dantis debet esse quod datur. An enim dandum sit, dantis debet judicio pensari. Et quamvis periculosum sit judicium Dei discernere, tamen propter haesitantes ne putent injustum judicium Dei, quod non injuste
Abbreviated transcription (Latin):
x inguibdam teb sulpendendis. ⁊ alligandis. nͨ
illi abħ gen̾e ꝑniciose suꝑsticionis segagandi sũt
qui geneatiti obnatalium dierũ osid̾aciones ai¬
unt aũ uulgo mathematici uocantur qͥ conant᷑
actionum euenta p̃dicite iõ nolo qr. ¶on . po .bi.

Expanded text:
 in quibusdam rebus suspendendis et illigandis, nec illi ab hoc genere perniciosae superstitionis segregandi sunt, qui genethliaci, ob natalium dierum considerationes, nunc autem vulgo mathematici vocantur, qui conantur actionum eventa praedicere. Ideo nolo, q
Abbreviated transcription (Latin):
dauit uide. ut ĩ fures si ñ possemus intare disc̃e¬
mus in eccl̃ia tollerare. ⁊ mulieres ministrat᷑as
sequi se uoluit ostendens quid a plebib debeba
mulieres hu̾it ne uiderentur alienea salute q̃ ⁊
ministrabãt ei. lic̃ ⁊̃ apostoli. Aut ego .q. ce¬

Expanded text:
davit Judae, ut etiam fures, si non possemus vitare, disceremus in Ecclesia tolerare. Et mulieres ministraturas sequi se voluit, ostendens quid a plebibus deberemulieres habuit, ne viderentur alienae a salute, quae et ministrabant ei sicut et apostolis. Aut ego.
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is .i. ceslandi alabore manuum ⁊ ñe qr absi¬
net coapłos rep̃hendisse id̾etur adoit. Quis
militat. ⁊ ĩ. ꝓbat hic¬
ꝑsimilitudines hu¬
manas id̃ lic̾e̾ sibi ⁊ a¬
lus. ⁊ supponit auctori¬
tatem legis ⁊ ipsius do¬

Expanded text:
id est cessandi a labore manuum. Et ne, quia abstinet, coapostolos reprehendisse videretur, addit: Quis militat, etc. Probat hicsimilitudines humanas id licere sibi et aliis, et supponit auctortatem legis, et ipsius Do
Abbreviated transcription (Latin):
ħ antẽ. ꝑtinens adfili.
ait dominus ꝑppham
odeus. fili. tromis tiuiᷤ.
in euangłio õe iudiciũ
dedit p̃r filio .i. regiadig¬

Expanded text:
 autem, pertinens ad Filium, ait Dominus per O Deus, Fili, thronus tuus, id in Evangelio: Omne judicium dedit Pater Filio
Abbreviated transcription (Latin):
bant ⁊ pacĩam ⁊ fidẽ
gxtorquerent. Si aũ ru¬
des iustinuerũt tur¬
pe est sim deficiũt. pa¬
siones au̾ erant tis cũ¬

Expanded text:
bant ut patientiam et fidem extorquerent. Si ades sustinuerunt, turpe est, si modo deficiunt. Psiones autem erant eis, tu
Abbreviated transcription (Latin):
stup᷑ laudabił qr ⁊ illicu¬
tiq usus naturał ẽ qͣm¬
uis damꝑnand̾ qr logitimus nonẽ. Undt ⁊ filu nõ le¬
gntuni s nat᷑alis uocant᷑ qui inde nacunt᷑. Non
ergo ꝯcupucentiã caris inillo nerbolandanit apłs
hnaniralem isum appellauit illum usum. Uñ na¬
tura humana pͥ nascendo subsistere nce dix̃ usum
ꝯnigalem. s naturalẽ eum uolens intelligiqui fitĩ
m̃bris ad hoc creatis ut ꝑea possit adgenerandum

Expanded text:
stupra laudabis, quia et illic utique usus naturalis est, quamvis damnandus, quia legitimus non est. Unde et filii non legitimi, sed naturales vocantur, qui inde nascuntur. Non ergo concupiscentiam carnis in ilnaturalem usum appellavit illum usum, unde natura humana potest nascendo subsistere. Nec dixit usum conjugalem, sed naturalem, eum volens intelligi qui fit in membris ad hoc creatis, ut per ea possit ad generandum
Abbreviated transcription (Latin):
nem .N. p̃r pius fidel̃r
tenens pͣ ꝑ hunc opor¬
tebat implerti ꝙ̃ deus
iubcbat occidi ñ heli¬
iauit ꝙ sibi uedde po¬
t̾at immolatus qui
dari pot̾at ñ suꝑanuis

Expanded text:
nem pater pius fideliter tenens, quia per hunc oportebat impleri, quem Deus jubebat occidi, non haesitavit quod sibi reddi poterat immolatus, qui dari potuit non speratus.
Abbreviated transcription (Latin):
dosit hominib reue¬
latum. tñ soli deo cogni¬
tũ est qͥ solus ꝑfecte nouit
cur ita scm eit. in qͦ aꝑte
repͥmit inqͥlitores qͥ que

Expanded text:
do sit hominibus revelatum cum soli Deo cognitum est qui solus perfecte novit, cur ita factum est? In quo repri
Abbreviated transcription (Latin):
sapiens dcus pat̃ cum scdm lubstenciã suã non
dubitãdum sit eum sapĩtem eẽ pocuis quelit sb̃¬
stentia filu ꝑgignentem pr̃em ꝙͣ substencia ꝑa¬
tris ꝑgenitum filium. uestat ergo ut soli sapiẽ
mendata est huius in diuuidua gloria crinitatis
deus iaz qui est ipsatrinitas ꝓpterea solus lapiẽs
recte dicitur qr solus ẜ suam sub̃am sapiens est

Expanded text:
sapiens Deus Pater, cum secundum substantiam suam non dubitandum sit eum sapientem esse? potiusque sit substantia Filii per gignentem Patrem quam substantia Patris per genitum Filium? Restat ergo ut soli sapientommendata est hujus gloria individuae Trinitatis. Deus itaque quod est ipsa Trinitas, propterea solus sapiens recte dicitur, quia solus secundum subst
Abbreviated transcription (Latin):
Gracias ago. ⁊ c̃ hi gras ag̃
de doms cor quiboni
plebt alu erant boniq
diguicrant laude alũ
aigni increpatiõe post
sauacionẽ gͦ primũ
ꝓponit debonis ut hus
aln ꝯform̃tur dicens.

Expanded text:
Gratias ago, etc. Hic gratias agit de donis illorum qui boni plebe alii erant boni qui digni erant laude, alii digni increpatione. Post salutationem ergo primum proponit de bonis ut his aliis conformentur dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
uatoris ⁊ tegis. quem uete inuocant dum ab cocte
nes scribunt nob̾hanc
cpłam ⁊ ante alia salu¬
tant nos obtantes ut
tib ut mancant laplis
ut redcant ⁊ pax .i. m̃¬

Expanded text:
atoris et regis, quem vere invocant dum ab eo crednes scribunt vobis hanc Epistolam, et ante alia salutant vos, optantes ut tibus ut maneant, lapsis ut redeant. Et pax, id e
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a s ⁊ omnia huuus scłi: mala. labores. dolo¬
reles hominum ꝙ̃ qͣm de ꝑecc̃oꝵ. ⁊ maxime de
origniali pẽti m̃itis uemant quo fc̃a est upsa
uita uiculo morcis obsccicta tñ ⁊̃ remissis pccc̃is
remane debuctunt ut hĩet homo cum quib pro

Expanded text:
iam omnia hujus saeculi mala, labores, doloresque hominum quanquam de peccatorum et maxime de originalis peccati meritis veniant, quo facta est et ipsa vita vinculo mortis obstricta, tamen etiam remissis peccatis r
Abbreviated transcription (Latin):
miseriã ꝙͣ m̾uit ista iuta dampnata sapient̃
tollerans ⁊ qr functur prudint̃. gratulanti ꝓsũt
gͥ istamala quefideles pie ꝓfccutunt. ł ad emen¬
danda pec̃ca. ł adexercendã ꝓbandam iusticiã. ł
addemonstrandamhꝰ uite miscriam. Derñ ꝯxpo¬
nens qui sunt qui uocent᷑ ẜ ꝓpositum subdit.¬

Expanded text:
 meruit vita ista damnata sapienter tolerans, et quia finietur prudenter gratulans. Prosunt igitur ista mala, quae fideles pie perferunt, vel ad demenda peccata, vel ad exercendam probandamque justitiam, vel ad demonstrandam hujus vitae miseriam. Deinde exponens qui sunt qui vocentur secundum propositum, subdit
Abbreviated transcription (Latin):
dicbr. E mẽsib ł annis. uolunt. ł nolunt aliquid
inchoare qͣi fausta. ł infausta. sint tempora. Nõ
itar ista obseruemus ne ab apło ista audiamus
posicio siditum agam ħ mense ꝯm̃cium qr illa
stella ag̃ mensem ñ plantabo ħ annoiuntam
qr bifexius est. tales culpantur ñ qui nauurales
elem̃torum esfectus in siderũ ordinatissima ꝯũsi
no seminent de quib t̃ ꝯderent᷑. dcm̃ est ingene¬
si. ut sint insignis. ⁊ temꝑib: ⁊ dieb. ⁊ annis. esto

Expanded text:
diebus vel mensibus vel annis volunt vel nolunt aliquid inchoare, quasi fausta et infausta sint tempora. Non itaque ista observemus, ne ab Apostolo ista audiamuspositio siderum; agam hoc mense commercium, quia ista stella agit mensem; non plantabo hoc anno vineam, quia bissextus est. Tales culpantur, non quia naturales elementorum effectus in siderum ordinatissima converent, autumno seminent: de quibus cum conderentur dictum est in Genesi: Et sint in signis, et temporibus, et diebus, et
Abbreviated transcription (Latin):
obseruant ut qui dñt hoc die non est aliquid inci¬
piend̾ m̃ses a colunt qͥ cursus lune ꝑsccutantes
dñt taliluna non est aliquidincohoand̾. Temꝑa
nouul annul c̃ kialende iunt ianuatii ñ lecet
hoc. ł illud fac̃e simulla deb ẽc̃ suspitio har rerũ

Expanded text:
observant, ut qui dicunt hoc die non est aliquid incipiendum, menses autem colunt, qui cursus lunae perscrutantes dicunt: Tali luna non est aliquid inchoandum. Tempora novus annus est. Calendae sunt Januarii, non licet hoc vel illud facere. Sed nulla debet esse susp
Abbreviated transcription (Latin):
tumcisionẽ. ł legriu dicit cos reu̾ti ĩ qua numqͣm
suerant l adinfitma ⁊ egena eem̃ta quib rur¬
iste gentiliũ ut. ł inagendil reb. ł in expestandis
tuentib uite. ⁊ negocioꝵ suoꝵ ab astrologis ⁊ cal¬
deis notatos dies ⁊ m̃ses ⁊ annos ⁊ temꝑa obseruãt

Expanded text:
umcisionem vel legem dicit eos reverti, in qua nunquam fuerant, sed ad infirma et egena elementa, quibus ruriste gentilium, ut vel in agendis rebus, vel in exspectandis vitae et negotiorum suorum, ab astrologis et Chaldaeis
Abbreviated transcription (Latin):
corrigi. łita. estote sic ego. qr. et ego quilegem hũi
tussim iam illa carnalia sp̃uali diuidicacione ꝯ¬
tempno. Eratris. asꝑc correctos. galatas recreat

Expanded text:
corrigi. Vel ita, estote sicut et ego, quia ego qui legem habui, tus sim, jam illa carnalia spiritali dijudicatione contemno. Fratres, aspere correctos Galatas recreat
Abbreviated transcription (Latin):
stetis ⁊ habearis. s tendatis ad illud maiꝰ. ꝙ ha¬
bebimus. Quoddã .n. increm̃itum głe habebũt
sumini doctores ult illud qd̾ ꝯmunit om̃s habe¬
bunt. habebũt .N. õs eund̃ ornariũ. s differet
scella a stella inclarnate ⁊ crunt diucrse m̃ uo¬
apłi alciꝰ sedebunt. yñ ĩ tabernało dñi super
oꝑiens totam m̃sam. ⁊ suꝑ cam alta corona aure¬
ola ꝑcoronam altamdigits .iiii. que m̃sam oꝑie¬
bat głia uite cterne signatur qua om̃s clectifru¬
entur que in .iiii. libris euangłi dignod̾i .i. sp̃u¬

Expanded text:
stetis et habeatis, sed tendatis ad illud majus quod habebimus. Quoddam enim incrementum gloriae habebunt summi doctores ultra illud quod communiter omnes habebunt. Habebunt enim omnes eumdem denarium, sed differet stella a stella in claritate, et erunt diversae mi altius sedebunt. Unde in tabernaculo Domini super or et operiens totam mensam, et super eam altera corona aureola. Per coronam altam digitis quatuor quae mensam operiebat, gloria vitae aeternae signatur, qua omnes electi fruentur, quae in quatuor libris Evangelii digito Dei, id
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpło omnum scoꝵtanã unicorꝑi capud est homo
xp̃c quos omnes ab aba usq adultimum iustũ sap̃ia
fiunt sapientes quicumq hoĩes ñ solum bñficium
plenul i itirco õium qui de plenitudĩt eiꝰ accipiũt¬
s aput cst ex quo apparet ꝙ sap̃ia õi.i. ũbum ñ sit as
tuit in quo sap̃ia hominib apparet sient eam uisi¬
bilit̃ debebat ostendi. decct̃is .i. saprentib recte dici p̃¬

Expanded text:
anctorum, tanquam uni corpori, caput est homo Christus, quos omnes ab Abel usque ad ultimum justum Sapientia fiunt sapientes quicunque homines, non solum beneficium plenus: et ideo omnium qui de plenitudine ejus accipiunt, caput est. Ex quo apparet quod Sapientia Dei, id estuit, in quo Sapientia hominibus appareret, sicut eam visibiliter decebat ostendi. De caeteris enim sapientibus recte dici, qu
Abbreviated transcription (Latin):
sia .ni. que nunit inse ip¬
saꝓtuldubio deusẽ acq
sit iusticia. cum ei eoherendo iusce uiuimꝰ it pħip¬
paciendo: shoc totum. ideo sic tõn est ut. milluᷤᷤ
głetm nisi debonis di. ut ꝙ̃ admodum scͥp. est.

Expanded text:
tia, quae uiuit in se ipl dubio deus est atque fit iustitia, cum ei cohaerendo iuste uiuimus et tanpatiendo. Et hoc totum ideo sic factum est ut nullus glorietur nisi de bonis Dei, quemadmodum scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
sticiam ur̃am coram hominib ⁊c̃. ubi illos argu¬
it qui ita uentilant oꝑa sua ut finem bonorũ
oꝑm suoꝵ ĩ laude hominum ponant eandem¬
ut uidtamini abeis .q. nolite sic fac̾t coram hõib
qaicquidbomi. facitis ut uideamini ab eis .i. ut ip̃e
sit fimis bomoꝑis ur̃i indi abcis. Nolite ħͥ facere
finẽ. ultra portigite intẽcionem.
.i. ñ placco hominibus

Expanded text:
stitiam vestram coram hominibus, etc. . Ubi illos arguit qui ita ventilant opera sua, ut finem bonorum operum suorum in laude hominum ponant; eamdemuasi dicat: Nolite sic facere coram hominibus quidquid boni facitis, ut videamini ab eis, id est ut ipse sit finis boni vestri videri ab eis: nolite hic facere finem, ultra porrigite intentionem. id est non placeo hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
qr olum dum dix̾̃ hoĩem ex lege iustificari. hõis
rentur auideis quos ñ timet offendere paulũ
ꝓ głia dei. qͦ uenience cessat lex. uñ subdit. auͥ
quero ho. pla .i. sicut q̃n litt̾as a principib sat̃¬
dotum ad occidend̾ xp̃ianos accepi ñ qr si ad
quidam putant sibi in bñuuendo suffic̾e ꝯsti¬
enciam ⁊ quid dehũs extimet alius nõ ualde
cͤant. s ꝯsc̃ĩa coram deo est neccia. Conu̾isac̃io ã
coram ꝓximo. que si negligentius agitur iedit ex¬
emplo ut uerbi grã. siquis bone ꝯscĩe toram ĩfit¬
mo in ꝑdolocomedat qͣmuis recte credens ħ faci¬
at tñ ꝑturbatur ĩfirii ꝯscĩa. Quid aũ ꝓdest si

Expanded text:
quia olim dum dixit hominem ex lege justificari, hominis rentur a Judaeis, quos pro gloria Dei: quo veniente, cessat lex. Unde subdit: Aut quaero hominibus placere, sicut quando litteras a principibus sacerdotum ad occidendum Christianos accepi? non; quia squidam putant sibi in bene vivendo sufficere conscientiam, et quid de his existimet alius, non valde curant; sed conscientia coram Deo est necessaria; conversatio autem coram proximo. Quae si negligentius agitur, laedit exemplo, ut verbi gratia, si quis bonae conscientiae coram infirmo in idolio comedat, quamvis recte credens hoc faciat, tamen perturbatur infirmi c
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ illud. placete hominib ⁊c̃. Si tnͣquilluis audi¬
as. si tibi ip̃i aqͣm tue mentis ñ ꝑturbes. qͣntum
potero fortassis exponam sunt gͦ homines te¬
merarii iudices detractores. susurrones. murm¬
muratores. q̃rentes suspicari. ꝙ ñ udent querenteᷤᷤ
⁊̃ iactare. ꝙ ñ suspicantur cc tales sufficit testin

Expanded text:
 et: Placete hominibus, etc. Si tranquillius audias, si tibi ipsi aquam tuae mentis non perturbes, quantum potero, fortassis exponam. Sunt ergo homines temerarii judices, detractores, susurrones, murmuratores, quaerentes suspicari quod non vident, quaerentes etiam jactare quod non suspicantur. Contra tales suffic
Abbreviated transcription (Latin):
deret. ñ dico ne sentiret
sz nec ĩ qͣi delongeui¬
d̾et in aliis mortẽ ⁊ ñ
inuemebatur. nusꝙͣ
hot dicit ne putaret᷑ ẽt̃
maliqua ꝑte mundi.
iõ non inuemebat᷑ qr

Expanded text:
deret, non dico ne sentiret, sed nec etiam quasi de longe videret in aliis, mortem, et non inveniebatur. Usquam hoc dicit, ne putaretur esse in aliqua parte mundi, ideo non inveniebatur
Abbreviated transcription (Latin):
bantur cũ. placuisled̾o.
⁊ u̾e ꝑfidẽ placuit deosi¬
ne fide .Ni. ĩpossi. ẽ. ali¬
quem place deo. ad eo
est fides neccessaria qd̵
sũ ea quisqͣm ñ placet
des ⁊ ue linc fide aliqͥs

Expanded text:
bantur eum, placuisse Deo. Et vere per fidem placuit Deo. Sine fide enim impossibile est aliquem placere Deo. A Deo est fides necessaria, quod sine ea quisquam non placet Deo. Et vere sine fide aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
tuit ẽ ca celesti igne ꝯ¬
sumpsit. ⁊ ꝑillam. fi¬
dem defunctus loquit᷑.
ad huc .i. mat̾ia est nob
loq̃ndi ut detius fide
ixemplum demus. nõ
.n. mors extinxit famã.
ianta fuit fides eĩ qd̃i
xit ꝙ abel ad huc loqͣr qr cos suo exemplo admo¬
nec ut iusti sint. int̾emit eum qͥdem mors sz ñ

Expanded text:
um ea coelesti igne consumpsit. Et per illam, fidem defunctus loquitur adhuc, id est materia est nobis loquendi, ut de ejus fide exemplum demus. Non enim mors exstinxit famam fidei; tanta fuit fides quod eam  Abel adhuc loquitur, quia alios suo exemplo admonet ut justi sint. Interemit eum quidem mors, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
notat. s. quid efficiat¬
in nobis ⁊ ꝙ fundam̃¬
tum ẽ omniũ bonoꝵ¬
⁊ qy de ñ apparentibus
apparencul. manos plene diximũ.
sꝑandas faciet qñ lubsistere innobis ꝙ est dr̃e
faciet nos consequi futura bona ⁊ ꝓprie dicit᷑
credente in alia uita. ⁊ qr fundam̃tum ẽ om¬
nium bonoꝵ ꝙ nemo mutare pͥ sñ quo ñ est

Expanded text:
quid efficiatin nobis, et quod fundamentum est omnium bonoquod de non apparentibus ad Romanos plene dixeramus. sperandas faciet quandoque subsistere in nobis. Quod est dicere: Faciet nos consequi futura bona. Et proprie diccredente in alia vita. Et quia fundamentum est omnium bonorum quod nemo mutare potest sine quo non est
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ maltari ꝯsumitur qr omnes sc̃ martur̾
maltari fid̾i offerunt᷑ deo. ĩta omnia ad¬
implentes ꝑ fidem quacredũt se a deo re-¬
munerari ad quos ñ audent acced̾e tatna¬
tes ꝓpt̃ ꝙ mistium adimplendum ih̾c ext̃
castra pallus est. sicut postea dicitur s priut
qd̾ ad candem legalem ꝯsuetudinem spectat
adoit refcrens ad sp̃ualem intelligenciam
⁊dicins. Quorum .N. ꝑduplicem alego¬
tiam unam uet̾is

Expanded text:
 altari consumuntur, quia omnes sancti martyres in altari fidei offeruntur Deo. Ista omnia adimplentes per fidem qua credunt se a Deo remunerari, ad quos non audent accedere carnater quod mysterium adimplendum, Jesus extra castra passus est, sicut postea dicitur: sed prius quod ad eamdem legalem consuetudinem spectat, addit referens ad spiritualem intelligentiam, dicens: Quorum enim. Per duplicem allegoriam, unam Veteris
Abbreviated transcription (Latin):
deriis carnis sue deseruiunt. Qui .i. man¬
dueat ⁊ brbit indigne. iudicium sibi mã¬
ducat ⁊ bibit. ħ qu̾o ad dominum ꝑtine¬
ant satis ut reor dictum est s qr ip̃e dictum
ꝑcarnel illoꝵ animalium possunt incẽl¬

Expanded text:
deserviunt. Qui enim manducat et bibit indigne sibi judicium manducat et bibit . Haec quomodo ad Dominum pertineant, satis ut reor dictum est. Sed quia ipse per carnes illorum animalium possunt intel
Abbreviated transcription (Latin):
rtem ño obruere escarum mole nocet. Ha¬
benus .N. lremhic o¬
stend̾ non esse studẽ¬
dum inflifferenciĩ
ciborum. ⁊ affiuẽ¬

Expanded text:
rem vero obruere escarum mole nocet. Habemus enim. Item hic ostendit non esse studdum in differentiis ciborum, vel afflue
Abbreviated transcription (Latin):
aũ illa duo animalia uitulus . s. at hyr¬
tus siguram tenent domini saluatoris.
Ip̃e .N. est uitulus quem pius pr̃ in reg̃s¬
sione sid̾i filu ꝓdigi immolauit. Iple ẽ¬
et hyrcus qr ꝓ peccorib oblatus pontifex
⁊̃ illi qui c̃ sangͥne illorum animaliũ
intrabat in sancta scõrum oratus ꝓ ppło.
typum gerebat xͥ qui cum sangͥne passi¬
onis sue int̾iora patrie celestis penetrauit
oraturus ꝓfidclib suis. immolabantur¬
au̾ illa animalia int castra. carnes nt̃¬

Expanded text:
 illa duo animalia, vitulus videlicet et hircus, figuram tenent Domini Salvatoris. Ipse enim est vitulus quem pius Pater in regressione filii prodigi immolavit. Ipse est hircus qui pro peccatoribus oblatus. Pontifex etiam ille qui cum sanguine illorum animalium intrabat in sancta sanctorum oraturus pro populo, typum gerebat Christi, qui cum sanguine passionis suae interiora patriae coelestis intravit oraturus pro fidelibus. Immolabantur illa animalia intra castra, sed carnes
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. I ex ergo. Quasi qñquid̾ igx est poĩta
oimirꝑ ppt transgrissionẽ est¬
etgo lex ad u̾sus ꝓmis¬
sa dei. ut ꝑtã imyleat᷑¬
absit: absit. non est inimica ꝓmissionis fid
ꝯfirmat eam. Si .i. lex poss prestare uitam ⁊ id
ꝙ repmissio poponderat ehibere uere ꝓmissio ꝑ¬

Expanded text:
quidem lex est posita propter transgressionem. Estgo lex adversus promissa Dei? Ut per eam impleatAbsit! Hieron. non est inimica promissionis, sed confirmat eam. Si enim lex posset praestare vitam, et id quod repromissio spoponderat exhibere, vere promissio
Abbreviated transcription (Latin):
s mediator eit in qͣntum ho. Nam in qͣntum d̾s
ñ mediator s cqualis pr̃i est. ħ idem ꝙ pat̾ tum
pr̃e unus deus. deus .n. supra nos. est. ⁊ nos infra
illum ⁊ multa int̾iacent spacia maxime pec¬
cati intekuallum longe nos distinguit atq ãb¬
icit. In hac tanta distancia ut eẽt nobis ia qͣ¬

Expanded text:
Sed Mediator est in quantum homo. Nam in quantum Deus, non mediator, sed aequalis Patri est, hoc idem quod Pater, cum Patre unus Deus. Deus enim supra nos est, et nos infra illum, et multa interjacent spatia, maxime peccati intervallum longe nos distinguit atque abjicit. In hac tanta distantia ut esset nobis via q
Abbreviated transcription (Latin):
erit si utramq ñ hũcrint qr nsitalem dideris
int̾ dm̃ ⁊ homines qui ita sit medius ut deussit
apt̃ diuinitatis. ⁊ ho ꝓp̃ humanitatis naturam
qu̾o humana recumeslient᷑ diuims ñ ostendis nã
ip̃e uemens priꝰ inseip̃o humana diuinis sotia¬
uit ꝑuttiusq nature iunonem ĩ una ead̾q ꝑ¬

Expanded text:
ius erit, si utramque non habuit? quia nisi talem dederis inter Deum et homines, qui ita sit medius ut Deus sit propter divinitatis, et homo propter humanitatis naturam, quomodo humana reconcilientur divinis, non ostendis. Nam ipse veniens, prius in seipso humana divinis sociavit, per utriusque naturae communionem in una ead
Abbreviated transcription (Latin):
cẽt uita tunc ⁊ iustici¬
a qd itadicit. si .ii. da¬
ta cĩt lex q̃ pos. uiuifi¬
solum opinione exlege¬
ess insticia. s ñ est exea
iusticia qr pocuis con

Expanded text:
et vita, tunc et justituod ita dicit: Si enim data esset lex quae posset vivifisolum opinione ex legsset justitia. Sed non est ex ea justitia, quia potius con
Abbreviated transcription (Latin):
cessaut. ⁊ subsetutũ est scõm silenciũ tunc gͥ om
mpotens sermo pr̃is a regalib scdib forma scrui
indutus in mund̃ utnit. samaritanus aduulne¬
ratum appropiauit angłs magni ꝯsilii inpisci¬
nam descendit helyscus helyseus adsustitandũ
mortuum. accessit .i. summi regis filiꝰ de ꝯsensu
pũs adtolerandã mortẽ passionis de equalita¬
te maiestatis ad patibulũ crucis oe sede regali ad
officinam pcc̃ci de lumine celi adtenebras mũdi.
lerare ad medicum ꝑꝙ̃ iuilnera sanarent᷑ mor¬
bus curaretur. recepta u̾o sanitate ⁊ donata ut̃¬
turt ĩmortalitatis felicitate nichil ultra resta¬
bit pecend̾. ⁊ tt̃ et̃ ĩtiũ beatum silenciũ ordina¬
bilit᷑ gͥ ⁊ sapienti ꝯsilio iex data eat pangłos in qͥ¬
bis deus loquebatur qui gͥ nunc tam redueit ctͣ
ordinem angłoꝵ facit. lex dico posita in ma
ꝑ se reconciliat. Neduis .N. ñ et inliint̃ duos
recesserannis a maiestate der ⁊ pecco nr̃o offende¬

Expanded text:
cessavit, subsecutum est secundum silentium. Tunc igitur omnipotens Sermo Patris a regalibus sedibus forma servi indutus in mundum venit. Samaritanus ad vulneratum appropiavit, Angelus magni consilii in piscinam descendit, Eliseus ad suscitandum mortuum accessit, id est summi regis Filius, de concessu Patris ad tolerandam mortem passionis, de aequalitate majestatis ad patibulum crucis, de sede regali ad officinam peccati, de lumine coeli ad tenebras mundi lerare ad medicum, per quem vulnera sanarentur, morbus curaretur. Recepta vero sanitate, et donata venturae immortalitatis felicitate, nihil ultra restabit petendum: et tunc erit tertium beatum silentium. Ordinabiliter igitur et sapienti consilio lex data est per angelos, in quibus Deus loquebatur. Qui ergo nunc eam reducit, contra ordinem angelorum facit. Lex dico, posita in manper se reconciliat. Medius enim non est nisi inter duos. Recesseramus a majestate Dei, et peccato nostro offende
Abbreviated transcription (Latin):
dtus ꝙ duo dii t̃nt ad qd̃ respondet. ⁊ si mediator
ñ est unius s duatum extremitatum tñ est deu̾
⁊ unus c̃ deo pr̃e ꝑdiuinam naturã: cui mediat
litate prĩs maneret nec se exmaniret formam s̾¬
in accipiens ñ cẽt mediator d̾i ⁊ hominũ qr ip̃a
trintas unus deus est. ead intrib .s. inpatre. ⁊ fi

Expanded text:
d duo dii essent. Ad quod respondet: Etsi Mediator non est unius, sed duarum extremitatum, tamen est Deus et unus cum Deo Patre per divinam naturam, cui mediat alitate Patris maneret, nec se exinaniret formam servi accipiens, non esset mediator Dei et hominum, quia ipsa Trinitas unus Deus est, eadem in tribus, scilicet i
Abbreviated transcription (Latin):
um suit añ legem. scd̃m sublege. ĩtium erit ĩgła
pͥmum fuit ignorancia languoris. scõm curaci
namo ħ̾o morbum suũ non agnoscebat. Iocor
silebat nec querebat remediũ ut antẽ lex subintraũ
⁊ ostendit languidis uulnera sua. Mox ruptũ suũ¬
cit silencium ⁊ ceꝑunt egͥ poscere rencoim s ꝑoꝑa
legis uͥ non est salus sanari uolentes ꝙ q̃rebant in.

Expanded text:
um fuit ante legem, secundum sub lege, tertium erit in gloria. Primum fuit ignorantia languoris, secundum despnamque homo morbum non agnoscebat suum, ideoque silebat, nec quaerebat remedium. Ut autem lex subintravit et ostendit languidis vulnera sua, mox ruptum est silentium, et coeperunt aegri poscere remedium; sed opera legis, ubi non est salus sanari volentes, quod quaereban
Abbreviated transcription (Latin):
.a. ut hõmo suꝑbe de suis uirib fidens acciperet p̃¬
cepta in quib deficiens ⁊ fr̃s preuaricator lib̾atorẽ
saluatorẽq requu̾et. data c̃ gͦ lex. ũt suꝑboꝵ cetuu
qͦs fac̾et mñsgredi. humiliaritur ut medicus optare¬
tur. qm̃i sibi m̃i tribuebant ⁊ uoluntati sue tm̃ ar̃¬
rogabãt ut lib̾m ar̃bitriũ sibi putatẽt susfic̾e adn

Expanded text:
 ut homo superbe de suis viribus fidens acciperet praecepta, in quibus deficiens et factus praevaricator, liberatorem salvatoremque requireret. Data ergo est lex, ut superborum cervix quos faceret transgredi humiliaretur, ut medicus optaretur, qui sibi tantum tribuebant, et voluntati suae tantum arrogabant, ut liberum arbitrium sibi putarent suffic
Abbreviated transcription (Latin):
si uires sue nature cognosc̾et ubi ẽ defic̾̃et iute̾
sibi lib̾m arbitͥum ñ suftic̾e adiusticiã nec sic se
hũiliauit ad poscendam grãm s suꝑbe legem
scͥptam legi nat᷑e adiunctam sibi sulfic̾e putans
gͥ⁊ de ipsa quinc̾ctur añqͣm filiũ mitũt legẽ
dioit. q̃ ꝑcc̃ci morbum detex̃. ñ ꝯsumpsit qͣ da¬
ta inualuit morbus ⁊ aucta ẽ infirmitas nõ
logis s nature uicio. ⁊ diaboli instancia iita
cognita utrius legis ĩ sufficiencia ⁊ sua infir¬
mitate clamaret admedicũ ⁊ gr̃e quer̃et auxi¬

Expanded text:
e cognosceret, ubi cum deficeret videns sibi liberum arbitrium non sufficere ad justitiam, nec tamen sic se humiliavit ad poscendam gratiam, sed superbe legem scriptam legi naturae adjunctam sibi sufficere putans de ipsa convinceretur, antequam Filium mitteret, legem dedit, quae peccati morbum detexit non consumpsit: qua data invaluit morbus, aucta est infirmitas, non legis, sed naturae vitio et diaboli instantia, ut ita cognita utriusque legis insufficientia et sua infirmitate clamaret ad medicum, et quaereret
Abbreviated transcription (Latin):
s pluralit̃ dicit ꝓp̃ mul¬
tos ꝓph̾as pp̃ quos replet.
ł pp̃ pluradona eius sub¬
uolunt tacere ⁊ q̃n uo¬
lunt loqui possint. ⁊ ñ
cogit eis cos ut phiconiẽ¬

Expanded text:
d pluraliter dicit, propter multos prophetas quos replet, vel propter plura dona ejus: subvolunt tacere, et quando volunt loqui possint, et non cogit eos, ut Pythoni
Abbreviated transcription (Latin):
txp̃ssius ib̃ dicit quo mag̃ mourm siquis aic̃it acq
credid̾it hominẽ iħ̾m xp̃m afilio deiaslumptũ. nõ
fuisse anath̾a sit. ⁊ it̃ auidetur ꝙ ꝑsona. aꝑsona sit a¬
lumpta. ꝙ qr nefas est clicere aũsentire p̾dictaꝵ anͣ¬
l̾iba sic intelligi sane possunt ur homo xp̃c siue ħo il¬
le iõ dicatur assumptus au̾bo qr aĩa enis ⁊ caro in qͥb
lubsistit ħo: sunt assumpta aũbo ut ad ip̃ius. hoĩs xͥ¬
¶lttͣm. Queti solet utrum homo ille ceꝑit ee. ł sempte
fuisse nec cepisie de ħ angustinus ita ait habit aliq̃n
dei filius ꝙ ñdumhuit idem ipse hominis filiuis qr ñd̾
erat homo. Item sie nos electi qu̾o ille clarificatus qr
priusꝙͣ mundus esset nec nos tramus ne ip̃e iedi¬
auit stellas ⁊ ip̃e xp̃c ait ego principiũ qui aloquor
nobis hiis ita auctoritatib in nullo refragantel di¬
cimus ꝙ homo ille inqͣntum ho est et̃ cepit in qͣntũ
est uerbum semꝑfuit. In ħi .N. locucionib sine ad

Expanded text:
expressius idem dicit quo magis movemur: Si quis dixerit atque crediderit hominem Jesum Christum a Filio Dei assumptum non fuisse, anathema sit. Et ita videtur quod persona a persona sit assumpta, quod nefas est dicere aut sentire. Praedictaba sic intelligi sane possunt, ut homo Christus sive homo ille, ideo dicatur assumptus a Verbo, quia anima ejus et caro, in quibus subsistit homo, sunt assumpta a Verbo, ut ad ipsius hominis tem, quaeri solet utrum homo ille coepit esse, vel semper fuisse nec coepisse. De hoc Augustinus ita ait: Habuit aliquando Dei Filius quod nondum habuit idem ipse hominis filius, quia nondum erat homo. Item, sic nos electi, quomodo ille clarificatus, quia, priusquam mundus esset, nec nos eramus, nec ipse mediaverit stellas, et ipse Christus ait: Ego principium qui et loquor vobis . His itaque auctoritatibus in nullo refragantes dicimus quod ille homo, in quantum homo est, esse coepit; in quantum est Verbum, semper fuit. In hujusmo
Abbreviated transcription (Latin):
cic̃te ac suscipiente e co uẽtbo ip̃e ħo ex quo eẽ crpit silius
unicꝰ cẽ cepit filiũ dei unicum temina illa gr̃a ple¬
na concepit desp̃u scõ ex uigine maria: deus iuncꝰ
natus est ñ carmis cupidine s solo dei mun̾e libera
in eo uoluntas erat ⁊ tanco nrag̃ qͣnto mag̃ pec¬
care non pea pot̾at. Aꝓparet ita nob̾ in nostro ca¬
pite ip̃e fons gr̃e aquo incuncta m̃bra tuis gracia
ddisfundit᷑. Ita .n. abinicio fidei sue homo quic̃q gr̃a
tib m̃itis mullum inꝙ ei dicceret᷑. ł origine trahere
ł uoluncate ꝓpctrare pectm ip̃e nufł eoꝵ p̃cedentib
m̃itis facit eredentes in eum quib dimittat omne pec¬
tatum quifecit ulum talem ut nonꝙͣ hu̾ctit ħiturꝰ¬

Expanded text:
ciente ac suscipiente Deo Verbo, ipse ex quo coepit esunicus esse coepit; Filium Dei unicum femina illa gratia plena concepit de Spiritu sancto. Ex Virgine Maria Deus unicus natus est, non carnis cupiditate, sed solo Dei munere. Libera in illo voluntas erat, et tanto magis, quanto magis peccare non poterat. Apparet itaque nobis in nostro capite ipse fons gratiae, a quo in cuncta membra ejus gratia diffunditur. Ita enim ab initio fidei suae homo quicunque gratia tibus meritis, nullum quod ei dimitteretur, vel origine trahere, vel voluntate perpetrare peccatum; ipse nullis eorum praecedentibus meritis facit credentes in eum, quibus dimittat omne peccatum: qui fecit
Abbreviated transcription (Latin):
Ucamem factus est ex samine dd̾ predestinatum dicit
filum dei in u̾tute. ¶Item recte quippe diciuit filius
cirud .n. p̃destinatt᷑ tum iamcẽt qui iam erat sine
inicio sñ termino sempitmus. ¶llico aũ p̃destinand̃
filium d̃i pred estinatum negat: hum tund̃ filium¬

Expanded text:
carnem factus est ex semine David, praedestinatum dicit Filium Dei in virtute. Item, recte quippe dicitur Filius quid enim praedestinaretur, cum jam esset quod erat, sine initio, sine termino, sempiternus? Illud autem praedestinandum Dei Filium praedestinatum negat, hunc eumdem Filium
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ id quõ creditur. si gͥ fi¬
des hic accipitur eoꝙ crõ
dere ⁊ cod̃ modo oꝑari
qr unum ⁊ id̾ est ꝙ cre¬
aluid .n. sunt ea q̃ cre¬
duntur. alius fidti q̃ tredit illa quippe in reb sunt
lũs non ipsa s similis. Una estg̃. sides. ñ numero
tium dicit᷑ uoluntas una. ⁊ duorum simillimoꝵ

Expanded text:
 id quo creditur. Si ergo fides hic accipitur pro eo qudere, et eodem modo operari, quia unum et idem est quod crealiud sunt ea quae creduntur, aliud fides qua creduntur. Illa quippe in rebus suntaliis, non ipsa, tium dicitur voluntas una, et duorum simillimorum
Abbreviated transcription (Latin):
licia ẽ dicitut ĩ telligumt᷑ qui militant eand̾ capti¬
utatem a xp̃o capuuatam dũ ut sit captiuitas
telex possunt .ii. homines ad bonũ capi. uñ petro
bictum eat exhot iam etis hominai capiens capti¬
ue iugum misli lib̾an a pec̃co situi fcĩ iusticie et¬
didit ho. rõnabilib. dona .i. sp̃m sc̃m. Noͣtissimũ
eit dñm ih̾m c̃ post resurrectionẽ ascendiss ĩ calũ
didisse sp̃m sc̃m quo impleti cubentes loq̃bant᷑
omnib lunguis. In psalmo tñ ita legitur acce¬
pisti dona ĩ hominib. Sic .n. plures codices hñt
ꝓpħ̾a dp̾it accepisti ĩ hominib. paulus apłica¬
auͣt. maluit dic̃e dedit hominib ut exutro uer

Expanded text:
litia cum dicitur, intelliguntur qui militant. Eamdem captivitatem a Christo captivam dicit, ut sit captivitas felix. Possunt enim homines ad bonum capi. Unde Petro dictum est: Ex hoc jam eris homines capiens . Captive jugum missi, liberati a peccsanctum. Notissimum est Dominum Jesum, cum post resurrectionem ascendisset in coelum, dedisse Spiritum sanctum, quo impleti credentes loquebantur omnibus linguis. In Psalmo tamen ita legitur: Accepisti dona in hominibus. sic enim plures codices habent, propheta dixerit: accepisti i n hominibus, apostolus maluit dicere: dedit hominibus, ut ex ut
Abbreviated transcription (Latin):
rescituite ĩ alio. dimidiantes dies qͦs ĩpii ñ di¬
midiant. alii .n. dimidiãt. alii ĩplent dies. alii
nec ĩcipiũt .i. alii morũitur ĩ egrpoto. alii ĩ dtłco.
alii ini̾ra sc̃a. nec mi& si minus feci istis qm̃¬

Expanded text:
restituite in alio, dimidiantes dies quos impii non dimidiant. Alii enim dimidiant, alii implent dies, alii nec incipiunt; id est, alii moriuntur in Aegypto, alii in deserto, alii in terra sancta. Nec mirum si minus fecistis, q
Abbreviated transcription (Latin):
nee nimis nec minus
de nobis arbitteminisz
pocius homo. quilibet
sic existunet nos. ñ ut
dominos s ut minis¬
de co minus sentiebant.¬
s sic homo senciat ut d̾s
qui cũ elegit et sic existi¬

Expanded text:
nec nimis, nec minus de nobis arbitremini, potius, homo quilibet sic existimet nos, non dominos, sed ut minisde eo minus sentiebant,ed sic homo sentiat ut Deus, qui eum elegit, et sic exis
Abbreviated transcription (Latin):
rare nos decet. Salu¬
do uos egotertiꝰ. noĩe ñ
sub nomine suo salu¬
tart. Salutat uos
gaiꝰ. hos .ni. Hi est il¬
le curohes scipsit ĩ ẽ¬

Expanded text:
rare vos decet. Saluto vos ego Tertius, nomine, non sub nomine suo salutare. Salutat vos Caius hospes meus. Hic est ille cui Joannes scripsit in E
Abbreviated transcription (Latin):
modo ex̾ruit a matorem bom .i. uisionis dei.
Non dixit in ignẽ mittenir. ł infatigabibb
tortorsb dabitur. que tñ uera sunt s uolens te¬
cẽ amatorem bomi ñ formidatorẽ ait. sñ qua
ne .iii. de. ex eoip̃o ꝙ delid̾as re terret aliud estti¬
mere penam. aliud est a mare iusticiã. Si timo¬
re gehenne ñ facis malum: ẽ quid̃ inte fides
s ad huc malicie tut. Sit gͦ inte pax. ⁊ sc̃imonia
sine qua ñ iudebrͣ dcus. Nam̃ unde dm̃ iudcamꝰ
ñ habebunus si ꝯtendo ĩ nobis ip̃m ocłm ex¬
unx̾imus. simus pacititi ut agnoscamur fili
simus mundi corde ut udeamus dñi beati.N.

Expanded text:
modo exterruit amatorem boni, id est, visionis Dei. Non dixit, in ignem mittetur; vel, infatigabilibus tortoribus dabitur quae tamen vera sunt; sed volens te amatorem boni nemo videbit Deum, ex eo ipso quod desideras te terret. Aliud est timere poenam, aliud est amare justitiam. Si timore gehennae non facis malum, est quidem vitae fidesia, sine qua non videbitur Deus. Nam unde videamus Deum, non habebimus, si contundendo in nobis ipsum oculum exstinxerimus; simus pacifici, ut agnoscamur filii; simus mundi corde, ut videamus Deum. Beati enim
Abbreviated transcription (Latin):
.i. fortitudinẽ qua fir¬
mit̾ statur ut genib q̃
soluta est refrigerata
santate. ccigite. sursũ
addm̃ nec octio torꝑe¬
atis nec debilitate he¬
sicetis ⁊ facite pe. ur̃is.¬

Expanded text:
 fortitudinem qua firmiter statur in genibus quae soluta est refrigidata charitate, erigite, sursum ad Deum, ut nec otio torpeatis, nec debilitate haesitetis. Et facite pedi
Abbreviated transcription (Latin):
erret a ua rectitudimᷤ
.i. ut ñ aliquis driuet
auera ia fidci sieut
ille qui carnales obler¬
uancias recipit ꝙ est er¬
rare ⁊ non sit claudicas.
.i. ñ claudicet ut qui
timore passionis titu¬

Expanded text:
erret a via rectitudinis, id est ut non aliquis deviet vera vita fidei, sicut et ille qui carnales observantias recipit: quod est errare. Et non sit claudicans, on claudicet, ut qui timore passionis titu
Abbreviated transcription (Latin):
sed dicci aliquis ante ꝙͣ fac̾ct deus celũ ⁊ terram.
ante qͣm fac̃it scõs ubi hitabat. Inseł̾tat deus.
apudfr ħ̾itat. ⁊ apd̾ se est. Nongͦ sic sunt sc̃ĩ domus
dri ut ipsa subtracta cadat dius. ĩmosic h̾irat de¬
penitus ignoret qd maliquo possit hitate p̃r
aut filiuꝰ in quo ñ hitet sp̃c .s. aut in aliqͥ sp̃c .s.¬

Expanded text:
Sed, dicet aliquis: Antequam faceret Deus coelum et terram, antequam faceret sanctos, ubi habitabat? In se habitabat Deus; apud te habitat, et apud se est. Non ergo sancti sic sunt domus Dei, ut ea subtracta cadat Deus; imo sic habitat Dpenitus ignoret, quod in aliquo potuit habitare Pater, aut Filius, in quo non h
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. Ubiqs .n. ad estsp̃i .s. ad homines inet̃nam
uitam rigenandos. ⁊ ñ est cisdcus ĩmoũo est d̃s
uerus qr ueridci mbra templum cuis sunt: ⁊ utiz
subiectumẽ templum illi cul est templũ. qũo
crgo rex ñ est tuiꝰ tmplũ est. q̃ mc̃bra sunt regis
um qͥ ĩ membra filu suã possidet domũ dtinde
tum de pr̃e ꝓcedat qũo tum pr̃e ñ sed c̃ ipsa sclsi

Expanded text:
s sanctus, ad homines in aeternam vitam regenerandos; et non est eis Deus, imo vero est Deus verus, quia vera Dei membra templum ejus sunt, et utique subjectum est templum illi cujus est templum. Quomodo ergo rex non est cujus templum est, quae membra sunt regis?um, qui etiam membra Filii suam possidet domum? Deinde cum de Patre procedat, quomodo cum Patre non sedet? Cum ipsa sessi
Abbreviated transcription (Latin):
gia dilectionis cius agnoscit᷑. Nondicimus pr̃
noster qͥ es ubiq ⁊̃ ⁊ hoc uetum sit s nͥ es incelis.
illud qͦ mirabile est qd̾ deus t̃ inħitator quoꝵ¬
dam ñdum cognoscenciũ dm̃ ⁊ ñ queorumdã
cognosancium dm̃i. illi.ii. ad templum d̾i ñ ꝑti

Expanded text:
gratia dilectionis ejus agnoscitur, non dicimus: Pater noster qui es ubique, cum et hoc verum sit, sed qui es in coelis . Illud quoque mirabile est quod Deus est inhabitator quorumdam nondum cognoscentium Deum, et non quorumdam cognoscentiu
Abbreviated transcription (Latin):
turis ist ⁊ unde. i pmori deus accepit exte. uñ more¬
cetur ꝓte induit se ut ꝓte morerer induette ut cũ
illo niuas. Induit le carne mortali inuirginitate
mĩis induec te uita pħenm in cqualitate prĩs ecce qͦ¬
ut ailigentẽ postra diligias. lmpius .N. etes damp¬
nati metueras. ⁊tñ ꝑte mortuust̃ xp̃e. ł ẜ finẽ uecbor¬
bitur. Ut quid .n. nisi spe impledã sit xꝑc cũ adhuc
infirii cẽmus mortuus est pro nobis impiis .i. ꝓ
nisi spes nr̃a implenda c̃ ⁊ uere magnũ est ħ ꝙ fecit.
yox.ii. moritur quis .i. tato moritur aliquis ⁊ pro¬
taro dico. nam ⁊ forsitan. pocest iniein quis .i. a
stinctio int̃ iustum ⁊ bonum. Iustus i. ꝓ erccctcõ ur¬
tutum ħ dicicur qͥ ĩbonus tat. s ĩ bonus quiñ est inctꝰ

Expanded text:
test mori Deus? Accepit ex te unde moreretur pro te; induit se ut moreretur pro te, induet te ut cum illo vivas; induit se carne mortali in virginitate matris, induet te vita perenni in aequalitate Patris. Ecce quout diligentem postea diligeres. Impius enim eras, damnari merueras: etbitur. Ut quid enim, nisi spes implenda sit, Christus, cum infirmi essemus, mortuus est pro nobis impiis, id esnisi spes nostra implenda esset. Et vere magnum est hoc quod fecit. Vix enim moritur quis, id est raro moritur aliquis etstinctio inter justum et bonum. Justus enim pro exercitio virtutum
Abbreviated transcription (Latin):
amcaritatẽ. in hoc lauda¬
bilior tuis eatitas appant
nobis qm̃ si
indigniea fuimus. Inhoc
mientis filii nobis ẽ ꝑchi

Expanded text:
t in hoc laudbilior ejus charitas apparet nobis, qui indigni ea fuimus. In hocnientis Filii nobis est exhi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolamini uos in hac
misia inuicem. alii a¬
lios demorte suoꝵ dolẽ¬
tes ⁊ edificate. nesciẽtes
ali̾utrum .i. alius ali¬
um sic̃ ⁊ facietis. uttñ¬
ñ minus postq̃ mͦ faci¬

Expanded text:
consolamini vos in hac miseria invicem, alii alios de morte suorum dolentes, et aedificate nescientes alterutrum, scilicet alius alium, sicut et facitis, ut non minus post, quam modo faci
Abbreviated transcription (Latin):
tur ut sunt uictutes. s p̃c.R. dtus ẽ. ⁊ tos quiad¬
orant eum in sp̃u ⁊ i̾utate ad orate oporet. scce
q̃lib sacrificiis placat᷑ deus ħ eigo offeramus i¬
illa. exrrmsicus ista. intrinsecus illa quilib
opari pot̃ hec autẽ pauci. Qnͣto .i. melior ⁊̃ ptto¬
Ire homotanto ñ saccificium ilt hie .N. animã
tuam in sacrificium offers. ibi poora offerebant᷑.¬

Expanded text:
os qui adorant eum in spiritu et veritate adorare oportet . Ecce qualiter sacrificiis placatur Deus, haec igitur offeramus; iilla extrinsecus, ista intrinsecus; illa quilibet operari potest, haec autem pauci. Quanto enim melior est pecore homo, tanto hoc sacrificium illis. Hic enim animam tuam in sacrificium offers, ibi pecora offerebant
Abbreviated transcription (Latin):
unq quos iuste p̃parauit adluenda supplicia nec
tñ p̃parauit ad facunda pecc̃a sparauit .N. deus
q diuima cquitas redd̃ct. nõ ꝙ humana nnqͥtaᷤᷤ
admitc̃et. Non .ni. sicut p̃parauit scõs. adiusti¬
tiam ꝑcipiendã. si ỹparauit iniquos. ad iustici¬
am admittendã qr prauitatis p̃parator noncr
fuit hec gͥ regła in ꝯmune tenenda est pecc̃orei ĩ

Expanded text:
utique, quos juste praeparavit ad luenda supplicia, nec tamen praeparavit ad facienda peccata. Praeparavit enim Deus quod divina aequitas redderet, non quod humana iniquitas amitteret. Non enim sicut praeparavit sanctos ad justitiam percipiendam, sic praeparavit iniquos ad justitiam amittendam, quia pravitatis praeparator nunquam fuit. Haec igitur regula inconcusse tenenda est peccatores in
Abbreviated transcription (Latin):
me uidet ⁊ pr̃tm meũ. ⁊ nota ꝙ inꝓprie accipitur
hͥ p̃destinacio scõm ꝙ exposuimus. accipitur .n. de
endum uerbum ꝓprie aũ preo estinacio est p̃scit̃¬
cia. ⁊ p̃paraciobeneficioꝵ dci. Quib certissime li
autẽ sine predestinaciõe isse preseĩa. p̃destinacione
quippt dius ea p̃scunt que fuerat ip̃e fc̃urus s p̃¬

Expanded text:
me, videt et Patrem . Et nota quod improprie accipitur hic praedestinatio secundum quod exposuimus. Accipitur enim deendum verbum. Proprie autem praedestinatio est praescientia et praeparatio beneficiorum Dei, quibus certautem sine predestinacione esse presciencia. Predestinacione quippe deus ea prescivit, que fuerat ipse facturus,