comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dici potest qd̾ beatłido par ess si ita eẽt
par gaudiũ. ut etiam par eẽt cognitio.
S quia hoc nõ erit: ñ faciat paritas gau¬
dii. paritatẽ beatitudinis potest etiam
sic accipi par gaudiũ. ut nõ referat᷑ p¬
ritas ad intensionẽ affectionis gaudentiũ.
s aduniũsitatẽ rerũ: de qͥb gaudebitur.
quia de oĩ re unde gaudebit unꝰ: gau¬
debut̃ om̃s si maior sit beatitudo scorũ

Expanded text:
dici potest quod beatitudo par esset si ita esset dici potest quod beatitudo par esset si ita esset par gaudium, ut etiam par esset cognitio: sed quia hoc non erit, non faciet paritas gaudii paritatem beatitudinis. Potest etiam sic accipi par gaudium, ut non referatur paritas ad intensionem affectionis gaudentium, sed ad universitatem rerum de quibus laetabitur; quia de omni re unde gaudebit unus, gaudebunt omnes. 5. Si major sit beatitudo sanctoru
Abbreviated transcription (Latin):
nens. incognitũ alicui beatotũ. Omẽsgͥ
cuncta illa uidebut̃: quorũ cognitio
beatitudini seruit. s in modo uidendi
different aliꝰ enĩ alio magis: aliꝰ alio
minꝰ fulgebit. de paritate guidii.
olet etiã queri an ĩ gaudio dispa¬
es sint. sicut inclaritate cognitioĩs
differut᷑. Dehoc augustuꝰ ait. Multe¬
mansiones suna uita erũt. scilicet ua¬
rie ꝓ̃miorũ dignitates. S ubi dt erit
oĩa ĩ oĩb: erit etiam indispari carita¬
te par gaudiũ. ut qd̃ habebut singłi
cõmune sit omĩb: quia etiam gã ca
pitis oñũ erit ꝑuinculũ caritatis. Ex
his dat᷑ intelligi quod par gaudiũ om̃s
habebunt. et si disparẽ cognitionis elari¬
tatẽ. qͥa ꝑcaritatẽ que ĩsingłis erit ꝑfec¬
ta. tiñ qͥsq gardebit de bono alterĩ: quã¬
tũ gauderet. si ĩ se ip̃o hrẽt. S si par ent
cinictorũ gaudiũ: uidet᷑ qd̾ par sit omiũ
beatitrido. qd̾ constat om̃o ñ eẽ. Ad qd̾

Expanded text:
itum alicui beatorum. Omnes ergo cuncta illa videbunt, quorum cognitio servit beatitudini; sed in modo videndi different. Alius enim alio magis, alius alio minus fulgebit. 4. De paritate gaudii. Solet etiam quaeri an in gaudio dispares sint, sicut in claritate cognitionis differunt. De hoc August. ait, mansiones in una domo erunt, scilicet, variae praemiorum dignitates: sed ubi Deus erit omnia in omnibus, erit etiam in dispari claritate par gaudium; ut quod habebunt singuli, commune sit omnibus, quia etiam gloria capitis omnium erit per vinculum charitatis. Ex his datur intelligi quod par gaudium omnes habebunt, etsi disparem cognitionis claritatem, quia per charitatem quae in singulis erit perfecta, tantum quisque gaudebit de bono alterius, quantum gauderet si in seipso haberet. Sed si par erit cunctorum gaudium, videtur quod par sit omnium beatitudo; quod constat omnino non esse. Ad quod
Abbreviated transcription (Latin):
deo cognoscet aliqͥs qͦd ibi non intel
tus it petrus: quod nõ cognoscat aliquis
minꝰ meritꝰ ut linus. Plurib iuoet᷑
qͥd̃ diã de dõ ad beatitudinẽ spectantia
om̃s cõmurut̃ electi cognoscant: s dif¬
ferent᷑. Hichil enĩ ĩ dõ noscibile mauis

Expanded text:
Deo cognoscit aliquis, quod ibi non intelltus, ut Petrus, quod non cognoscat aliquis minus meritus, ut Linus. Pluribus videtur quod omnia de Deo ad beatitudinem spectantia omnes communiter electi cognoscant, sed differenter. Nihil enim in Deo noscibile majus
Abbreviated transcription (Latin):
bonogͥ. ortũ fuit. Uñ as. inrespõsionib ꝯtra iu¬
lianũ hẽciẽ. qui dix̾at siernatura pecẽ ẽ. tẽ ma¬
laẽ nat᷑a. ait. Queso ut si põt respondeat. Ma¬
nifestũ ẽ. ex uotuntate mala. tanqꝗͣ ex arbore
mala. sĩ omĩa oꝑa mala. tanꝗͣ fructꝰ malos. s ip¬
sã malã uoluntatẽ. uñ dic̃ exortã. nͥ ex bouo: Si
mine: ꝗd erat ip̃e hõ. nͥbonũ opꝰdi: Imo quid
nͥbonũ opꝰ di. ⁊ boã ⁊ laudanda nat᷑a: G. exbono
orit᷑ malũ. nͨ fitit uñ ormi poss. nͥ ex bono. Dico
exbono originẽ huit. hic aꝑte dr pͥmã cãm. ⁊ori

Expanded text:
 in Responsionibus contra Julianum haereticum, qui dixerat: Si ex natura peccatum est, tunc mala est natura, ait: Quaeso ut, si potest, respondeat. Manifestum est ex voluntate mala, tanquam ex arbore mala, fieri omnia opera mala, tanquam fructus malos; sed ipsam malam voluntatem unde dicit emine, quid erat ipse homo, nisi bonum opus Dei? Imo quid nisi bonum opus Dei, et bona et laudanda natura? Ergo ex bono oritur malum, nec fuit unde oriri posset nisi ex bono. Dico ex bono originem habuit. Hic aperte dicitur pri
Abbreviated transcription (Latin):
tã gñaniõe tm̃ memoraũ. cũ inqͣlib gn̾atione rei
teueant᷑. qui pecc᷑ patr̃ imitant᷑. ⁊ quare patres cõ¬
memoraũ. cũ ulli om̃s malisĩt. qui quorũ lib
maloꝵ peccͣ imitant᷑: d iõ patres sp̃alit̾ noĩaũ.
filios t̾cios. ⁊ quartos hãnt. qui patr̃ iniqui tates
uidentes. eoꝵ impietarũ he̾des. ꝑ unitationẽ effi¬

Expanded text:
tum commemoravit, cum in qualibet generatione rei teneantur qui peccata patrum imitantur? Et quare patres commemoravit, cum et illi omnes mali sint, qui quorumlibet malorum peccata imitantur? Sed ideo patres specialiter nominavit, filios tertios et quartos habeant; qui patrum iniquitates videntes, eo
Abbreviated transcription (Latin):
tene pͥmos hõmes bonos. ⁊ rectos ẽẽ c̃atos. cum li¬
b̾o .ał. quo possent si uellent ꝓpͥa noluntate pec¬
care. eosq non necc̃itate s ꝓp̾a uoluntate peccas
extingui. bonũ semꝑ uult. ⁊ malũ semꝑ odit:
aliũ aũ dñt motũ eẽ m̃tis: quo mens relicta su¬
ꝑioꝵ lege subic̃ se pecc̃is eisq oblectat᷑. Iste motꝰ

Expanded text:
tene primos homines bonos et rectos esse creatos cum libero arbitrio, quod possent si vellent propria voluntate peccare, eosque non necessitate, sed propria voluntate peccassextingui, bonum semper vult, et malum semper odit. Alium autem dicunt motum esse quo mens relicta superiorum lege subjicit se peccatis, eisque oblectatur. Iste motus,
Abbreviated transcription (Latin):
huaemfirmitatis. luĩne suc diuinitatis ac¬
cend̾. ꝑditũꝙ hõmẽ reꝑaũ. nomineregis. et
imagine insignit̾ Id̾o ⁊̃ filius missus ẽ. ⁊ nõpr̃ Sͤ dcd̾a rõ.
qr ogruentiꝰ mtti debebat. ꝗẽ ab alo. ꝗͣ qͥ est
a nullo filiꝰ aut̃ apatre ẽ Nat̾ uo̾ anullo ẽ: alio.

Expanded text:
humanae infirmitatis lumine suae divinitatis accendit, perditumque hominem reparavit nomine regis et imagine insignitum. Ideo igitur Filius missus est et non Pater; ngruentius mitti debebat, qui est ab alio, quam qui est a nullo. Filius a Patre est; Pater vero a nullo.
Abbreviated transcription (Latin):
lucendi ħret. cum qua dies pͥma exorta ẽ. qr ant̃
lucẽ necdies fuit nec nox liꝯ tempꝰ fui̾t. ꝙ lix

Expanded text:
lucendi haberet, cum qua dies prima exorta est, quia ante lucem nec dies fuit nec nox, licet tempus fuerit.
Abbreviated transcription (Latin):
mag̃ uidr̃ hoꝵ ũboꝵ usus introductꝰ ratione
remouẽdi. atq excludendi. a simplicitate dĩ¬
tatis. q̃ ibi nõsunt. ꝙͣ ponendi aliqͣ. iͥdꝑimũ sigͥ
nec qnͣtitatẽ indo̾ponit. qunec niis. nec qͣnti¬
tas ibi est. Q uo sũsu ł̾r. unꝰ ẽ pat̾ ł untiᷤᷤfilius.

Expanded text:
m verborum usus introductus ratione removendi atque excludendi a simplicitate deitatis quae ibi non sunt, quam ponendi aliqua. 3. Quid nec quantitatem in Deo ponit, quia nec numerus nec quantitas ibi est. 4. Quo sensu dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
nune ansolum dm̃ sibi locutũ existrines an
hõ smonẽ eiꝰ intelligas ad alt̾m extitisse. Si
solum funsse dicis. ipius uoce argaeris. dicẽ¬
tis faciamꝰ. ⁊ nr̃am. Sustulit enim singła¬
ritans. ac solitudinis intelligentiã. ꝓfessio
ꝯsortir . qi aliꝙ dsortium ẽe nõ pot̃. ipsi so¬
litario. neq solitudo solitarii recipit facia¬
mus. nec a ueno ase drẽt nr̃am. a ttende
lector. his u̾bis. ⁊ uide. qr nomine ꝯsortis. pl¬

Expanded text:
nunc an solum Deum sibi locutum existimes, an hunc sermonem ejus intelligas ad alterum extitisse. Si solum fuisse dicis, ipsius voce argueris, dicentis: Faciamus, et nostram. Sustulit enim singularitatis ac solitudinis intelligentiam professio consortii, quia aliquod consortium esse non potest ipsi solitario, neque solitudo solitarii recipit faciamus; nec alieno a se diceret, nostram. Attende, lector, his verbis. et vide quia nomine consortii pl
Abbreviated transcription (Latin):
ris. necdiu̾sus. nec unicꝰ. uł solitariꝰ. ꝯfitndus
excliss. ⁊ diũsitas unitatẽ ẽẽntie tollit. diu̾si¬
tas inducit seꝑationẽ diuinitatis. Singłaritaᷤᷤ
adimit dilectionẽ tͥnitatis. Ideo ambr̃. in .i.li.
dens. uec iuxta arrianos. pitrẽ. filiũq sec̃nẽs:
pater .ii. ⁊ filius distinctionẽ hñt: seꝑationẽ

Expanded text:
unicus vel solitarius confitendus excludit, et diversitas unitatem essentiae tollit. Diversitas inducit separationem divinitatis, singularitas adimit distinctionem Trinitatis. Ideo Ambros., in lib. dens; nec, juxta Arianos, Patrem Filiumque secernens. Pater enim et Filius distinc
Abbreviated transcription (Latin):
tunt᷑. quãuis ad corpꝰ redeunt uñ
de lapsa sũt: ad easdẽ quoq corporis
partes. ubi suerut̃. redire necesse sit.
Auoqͥn si capillus redit. quẽ tã cre¬
bra tonsura dexͣxit. si unguib qͦs
toriens dẽpsit exsecno: ĩ mołata et
ĩdecens cogitantib resurrectionem
carnis. et ideo ñ credentib occurrit
ĩ firmitas. S quẽ ad mod̾ si statua
cualibet solubilis metalli igne li¬
q̃scẽs. uel cont̾eret᷑ ĩpuluierẽ. uel
confund̾et᷑ ĩ massam ⁊ eã uelles ar¬
tifex rursũ ex illiꝰ mat̾ia et qͣnti¬
tte reparare. meba ĩtesset ad euis

Expanded text:
 redeant unde dilapsa sunt, ad easdem quoque corporis partes ubi fuerunt, redire necesse sit. Alioquin si capillus redit, quem tam crebra tonsura detraxit; si unguibus, quos toties depressit exsectio, immoderata et indecens cogitantibus resurrectionem carnis, et ideo non credentibus, occurrit infirmitas. Sed quemadmodum si statua cujuslibet solubilis metalli igne liquesceret, vel contereretur in pulverem, vel confunderetur in massam, et eam vellet artifex rursum ex illius materia et quantitate reparare, nihil interesset ad
Abbreviated transcription (Latin):
u enĩ ꝑit deo terrena materies.
de qua mortaliũ ereat᷑ caro: si ĩ
quẽlibet puluerẽ cinerẽ ue soluat᷑.
in quoslibet alitꝰ. aurasq diffugiat:
ĩ quãcũq aliorũ corporũ substantiã
uel ipã elementa uertat᷑: in quorũ

Expanded text:
erit Deo terrena materies de qua mortalium creatur caro, sed in quemlibet pulverem cineremve solvatur, in quoslibet alitus aurasque diffugiat, in quamcunque aliorum substantiam, vel in ipsa elementa vertatur, in quoru
Abbreviated transcription (Latin):
fectũ: in mensurã etatis plenitudi¬
nis rp̃i. S his ũbis ñ eadẽ resurgen¬
tib assignat᷑ siat᷑a. s etas. Omnes enũ
ĩ eadẽ etate resurgent. inqua rp̃e mor¬
tuus ẽ et resuxxerit: cuicũq etatis
mortui fuerint. Uirũ aũ posuit ñ
ut distingueret sexũ: s ut signifi¬
caret ꝑfectionẽ uiriũ ꝙͣ tuc̃ habe¬
but. S ñ omẽs eandẽ staturã corꝑis
obtinebuit. Uñ augustinꝰ. ñ ait ĩ m̃
surã corporis ꝙͣ uel habuit ĩ iuuen¬
tute. etiã si senex obiit. uel fuerat
nos. Trignita etũ ouotũ annorũ ⁊
triũ mensiũ erat etas xp̃i. in qua
mortuus ẽ et resurrexit. Nõ ẽ autẽ
fas dice qd̾ in resurrectione accioat
corpori magnitudo ꝙͣ nec habuit ħ
nec erat habiturũ diu uiuendo:
nec maiora corpora redigenda sunt
as modũ dnĩci corporis. ꝑ rret enĩ
multũ de illis corporib: cũ nec pe¬
titurus sit capillus. ut ait oñs¬

Expanded text:
um, in mensuram aetatis et plenitudinis Christi. Sed his verbis non eadem resurgentibus assignatur statura, sed aetas. Omnes enim in eadem aetate resurgent, in qua Christus mortuus est et resurrexit, cujuscumque aetatis mortui fuerint. Virum autem posuit, non ut distingueret sexum, sed ut significaret perfectionem virium quam tunc habebunt; sed non omnes eamdem staturam corporis obtinsuram corporis, quam vel habuit in juventute, etiam si senex obiit, vel fuerat nos. Triginta enim duorum annorum et trium mensium erat aetas Christi, in qua mortuus est, et resurrexit. Non est autem fas dicere quod in resurrectione accedat corpori magnitudo, quam nec habuit hic, nec erat habiturus diu vivendo; nec majora corpora redigenda sunt ad modum dominici corporis. Periret enim multum de illis corporibus, cum nec periturus sit capillus, ut ait
Abbreviated transcription (Latin):
eorũ ꝑierat inuitet᷑ ĩ carnẽ. et ĩ partes
alias corporis reuocet᷑. curante artificis
piuoentia. ue qͣd indecens fiat. Iudeorĩ
hoc decebit: quia nec futurũ ẽ si Nõ
decebit sd scĩ sine oĩ deformitate resget̃
toe aũ ĩcorporib scõrũ intelligend

Expanded text:
at, mutetur in carnem, et in partes alias corporis revocetur; curante artificis providentia ne quid indecens fiat. Indecorumbi futurum est, hoc decebit, quia nec futurum est, si non decebit. 3. Quod sancti sine omni deformitate resurgent. Hoc autem in corporibus sanctorum intelligend
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ utĩ dr ꝓpt̾ futura. ñ is est intellectus.
Sin aut̃ exearatione id dicis. ꝙ nõ sit meosci¬
entia. qͣ p̾scit futura. uł ꝙ ip̃e nõsit as. qui
est futõꝵ p̾scuis. faisa ẽ intellig̾ntia. ⁊d ar
⁊ille locutiones aet̾minãde funt. potuit
nõ ẽe p̃scientia dłi. uł potuit nõ eẽ p̾scius.
i potuit d̾is nõ p̃scire aliqua .i. potui łe ꝙ¬

Expanded text:
itur propter futura, verus est intellectus; sin autem ea ratione id dicis, quod non sit in eo scientia qua praescit futura, vel quod ipse non sit Deus qui est futurorum praescius, falsa est intelligentia. Similiter et illae locutiones determinandae sunt. Potuit non esse praescientia Dei, vel potuit non esse praescius, et potuit Deus non praescire aliqua, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
ostitutionẽ qͥs sufficit ħ explicare : eligunt᷑ qͥ
nonsunt: nec et̾at qui elig̃. nec uane eligit elig̃¬
t̃n. ⁊ hibet electos. quos c̃afiis ẽ eligendos⁊ quos
hr̃ ap̃o seme ipsum. nõ mnata sua. sep inp̃sẽti¬
asua nõdũ erant quib ꝓmittebat᷑. s up̃i ꝓ¬

Expanded text:
constitutionem . Quis sufficit hoc explicare? Eliguntur qui non sunt, nec errat qui eligit. Eligit tamen, et habet electos, quos creaturus est eligendos; quos habet apud semetipsum non in natura sua, sed in praesentia. Nondum erant quibus promittebatur sed et
Abbreviated transcription (Latin):
erant q̃ nos erant. E fursus quo ea faceret.
que sibinotaᷤerant. nõ enĩ quicꝗͣ fecit igno¬
rans. Notagͦ. fec̃. nõ facta ognouit ꝑinde añ¬
ꝗͣ fient. ⁊erant. ⁊ uõ erãt eranr: ĩ discientia:
nõ erant insua nͨ. Ipi aut̃ d̃o nõaudo dic̃e.
alio mͦ innotuisse cum ea feciss. qͣm illo qͦ

Expanded text:
erant, quae non erant? et rursus quomodo ea faceret, quae sibi nota non erant? non enim quidquam fecit ignorans. nota ergo fecit, non facta cognouit. proinde, antequam fierent, et erant et non erant: erant in dei scientia, non ealio modo innotuisse, cum ea fecisset, quam illo quo
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃ sapientior extemp̃. qui apͥma ꝯceptionis hora.
spũ spĩe. plenus ꝑmanebat. s̃eand̾ qua plenus erat
sapĩam. cet̾is ex temp̃r paulatim demostrabat. Iuxͣ
hoĩs naturam ꝓficiebat etate. de infantia adiuuen¬
tutẽ. S̃ ux homĩs naturã. ꝓficebat gr̃a nõ ip̃ ꝙ non
ħebat. ꝑaccessum tp̃ris. accipiendo: ẜ pandendo doñ

Expanded text:
 sapientior ex tempore, qui a prima conceptionis hora Spiritu sapientiae plenus permanebat; sed eamdem, qua plenus erat sapientiam, caeteris ex tempore paulatim demonstrabat. Juxta hominis naturam proficiebat aetate, de infantia ad juventutem; juxta hominis naturam proficiebat gratia, noner accessum temporis accipiendo, sed pandendo donum
Abbreviated transcription (Latin):
culo ligateũ . s. temꝑal pene. s nõ aquo eũ abso¬
luat: uc. quero: aũt penitudinẽ quippe cordis
aĩa. rei macłamht̃. ⁊ fetorẽ pecc̃i. atq et̾nie ul¬
tionis uinculo. ligata existit. Siuͦ. ante cõfes¬
sionẽ. ꝑcordis ꝯtrictionẽ. ds ꝑ seip̃m sine mi¬
nistlo sac̾dotis. ⁊debitũ omĩo relaxat. ⁊aĩam
int̾sꝰ purgat acontagione. ⁊fetore pecc̾i. quid
gͦ. mũdat: quid dimitit sac̾dos: Ubi sunt
claues ille. quas dñs tradid̃ petro. ⁊ successori¬

Expanded text:
cilicet, temporalis poenae, sed non a quo eum absolvat. Et ideo quaero. Ante poenitudinem quippe cordis, anima rei maculam habet et foetorem peccati, atque aeternae ultionis vinculo ligata existit. Si vero ante confessionem per cordis contritionem Deus per seipsum sine ministerio sacerdotis et debitum omnino relaxat, et animam interius purgat a contagione et foetore peccati; quid ergo mundat, quid dimittit sacerdos? ubi sunt claves illae quas Dominus tradidit Petro et successori
Abbreviated transcription (Latin):
De antiqͥs patͥb. qui plures simul ie¬
gunt᷑ habuisse pxores uel concubinas u¬
trũ peccauerint. ad quod dicimꝰ: ꝓuarie¬
tate tẽporũ uaria inuenit᷑ dispensatio
conditors Ab exoidio enĩ tẽpous int̾̃
duos tm̃ adã seuicet et euã inchoatũ
ẽ conugiũ: dõ ꝑ os ade dicente: hõ adhe

Expanded text:
de antiquis patribus, qui plures simul leguntur habuisse uxores vel concubinas, utrum peccaverint. Ad quod dicimus, pro varietate temporum varia invenitur dispensatio Conditoris. Ab exordio enim temporis inter duos tantum, Adam scilicet et Evam, inchoatum est conjugium, Deo per os Ad
Abbreviated transcription (Latin):
borar̃. motũtoꝵ. redeuntib omĩbꝰ. q̃ diissa
sunt. hociit̾ ut p̃diximꝰ. nõ sub assertione
dix̃. ad osfũdit᷑. exeoq̃dait ineod libro. sic. Si
ad bap̃m fictꝰ acedit. diuissa sunc ei peccata.
aut nõ sunt diissa: eligat ꝙ uoluĩt. Ccce
aꝑte c̾uis. si t̾n uitendis id duisse. abin. nõ
assendo. s q̃rendo. ⁊ alioꝵ oppinionẽ refe̾ndo.
Id̾ enim ait. T̃ unc uale inop̃ ad salutẽ bap̃s.
cum illa fictio ueracio fesłiõe recessent. q̃ cor¬
de inmaliti ꝑ seuante: pecc̃oꝵ ablutionẽ ñ
sinelut fĩ. Nõ.gͥ ficte aoce dñti. pecẽ dimittũt᷑.¬

Expanded text:
horarum, momentorum redeuntibus omnibus quae dimissa sunt. Hoc autem, ut praediximus, non sub assertione dixit; quod ostenditur ex eo quod ait in eodem libro sic: Si ad baptismum fictus accedit, dimissa sunt ei peccata, aut non sunt dimissa; eligant quod voluerint. Ecce aperte cernis, si tamen attendis id dixisse Aug. non asserendo, sinfra: Tunc valere incipit ad salutem baptismus, cum illa fictio veraci confessione recesserit; quae corde in malitia perseverante, peccatorum ablutionem non sinebat fieri. Non ergo ficte accedenti peccata dimittunt
Abbreviated transcription (Latin):
mł inge licet uͥ ꝯsuetudo eccło talis existit.
diquis uͦ. id fac̾e incipiat: uͥ ꝯsuetudo talis ñ
ẽ. uł semł t̾m m̃gend̾ ẽẽ. asseiat. rep̾hnsibilẽ
se c̃ẽ ꝯstituit. Uñ aimo. In suo sensu habũda¬
bat cypͥanus. cum semł m̃gebat inlap̃o p̾auulo.
qͥ q̃d intelligebat. studiose implebat. boĩs oꝑib
habundando. lic inħ nesciꝰ deliq̃ret. S qr boĩs
oꝑib habũdabat. postea correctꝰ ado. habũdaũ
altiori sũsu. t̾ illos m̃g̾ndo. Eoce ħs. qr delĩquit
qͥ semł m̾̃sit. So: ħ. ĩo. qr alit̾ se habebat illiꝰ eccłe
pita nr̃a insacͦ fonte dim̾simꝰ. qui ordobap̃i qͥ
dupplici miffii significatiõe celebrat᷑. Recte .Ni.
t̾cio m̃si estis. qui accepistis bap̃m innoĩe tͥui

Expanded text:
mel licet, ubi consuetudo Ecclesiae talis existit. Si quis vero id facere incipiat ubi consuetudo talis non est, vel semel tantum mergendum asserat, reprehensibilem se constituit. Unde Haymo: In suo sensu abundabat Cyprianus, cum semel mergebat in Baptismo parvulos, quia quod intelligebat, studiose implebat bonis operibus abundando, licet in hoc nescius delinqueret: sed quia bonis operibus abundabat, postea correptus a Deo abundavit altiori sensu, ter illos mergendo. Ecce habemus, quia deliquit qui semel mersit. Spita nostra in sacro fonte demersimus; qui ordo baptizandi duplici mysterii significatione celebratur. Recte enim tertio immersi estis, qui accepistis Bapti
Abbreviated transcription (Latin):
Cx quo apparet nõ ẽẽ deͥmoͥnib formãdũ de¬
cimũ ordinẽ. itinꝗͣnouẽ sint angłoꝵ. ⁊ deciũ
hoĩũ. s homines ꝓ qualitate mutoꝵ statuen
põt. qr de hominibꝰ restaurabit᷑. ꝙ mangłis
lapsum ẽ. dequib tot corruerẽ. uñ poss fi de¬

Expanded text:
formandum decimum ordinem, tanquam novem sint angelorum et decimus hominum, sed homines pro qualitate meritorum statuendpotest, quia de hominibus restaurabitur quod in angelis lapsum est, de quibus tot corruerunt, ut possit fieri de
Abbreviated transcription (Latin):
ic queri potest. quare ille tene¬
bre quib in uoluent᷑ mali in ge¬
hena dicunt᷑ exteriores. Quia tune
mali penitꝰ extͣ lucẽ. corporalẽ et spũa¬
lẽ. scilicet dm̃ erut̃. Nuc̃ enĩ et si pati¬
ant᷑ tenebras incecitate meritis: non
tñ penitꝰ extͣ uicẽ dĩ sunt: nec corpora¬
li luce pͥuant᷑. De hoc augustinꝰ sic ait
Ira dĩ et iniudicio erit: et hic ẽ ince¬
citate mientis. cũ dant᷑ mali in reꝓbũ
sensũ. Ibi ex teriores tenebre erunti
quia tunc peccatores penitꝰ erũt extͣ
ẽẽ inss̃ma cecitate ⁊ Siquidẽ ds̃ habi

Expanded text:
i etiam potest quare illae tenebrae, quibus involventur mali in gehenna dicuntur exteriores. Non emali penitus extra lucem corporalem et spiritualem, scilicet, Deum, erunt. Nunc enim etsi patiantur tenebras in caecitate mentis, non tamen penitus extra lucem Dei sunt, nec corporali luce privantur. De hoc August. sic aitIra Dei et in judicio erit, et hic est in caecitate mentis, cum dantur mali in reprobum sensum. Ibi exteriores tenebrae erunt, quia tunc peccatores penitus erunt extra esse in summa caecitate, siquid
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ celo ꝯlificatis. dix̃ quod necbonis uo¬
iuntas. nec nialis facultas peccandi ẽẽ¬
pot̾it: et de bonis quide cõ¬
stat. S de malis a quib
noliuitatẽ malã ñ remo¬

Expanded text:
in coelo glorificatis, dixit quod nec bonis voluntas, nec malis facultas esse peccandi poterit. Et de bonis quidem constat, sed de malis a quibus voluntatem malam non remo
Abbreviated transcription (Latin):
d̃s hoĩb dedit: ubi uoluit ẽẽ etiam
penitentiã fructuosam. Ideo hic pe¬
nitentia fructuosa ẽ. quia potest s
hõ deposita malicia bene uiũe. et
mutata uoliuitate. merita simul
bebit quidẽ penitentiã in fict᷑o scło
de malis suis. s indulgentiã ĩ conspec¬
ru dei ñ inueniet: quia et : urit ibi
culpabit᷑ iniquitas sua: ut nullatenꝰ
ab eis possit uel diligi uel desidari uis¬
ticia. uoluntas enĩ eorũ talis erit.
ut habeat inse semꝑ malienitatis su¬
⁊ supliciũ. nũꝙͣ tñ reciꝑe possit bomi¬
tatis affectũ: quia sic̃ illi qui c̃ xp̃o¬

Expanded text:
Deus hominibus dedit, ubi voluit esse etiam poenitentiam fructuosam. Ideo autem hic poenitentia fructuosa est, quia potest hic homo deposita malitia bene vivere, et mutata voluntate injusta, merita simul bebit quidem poenitentiam in futuro saeculo de malis suis, sed indulgentiam in conspectu Dei non inveniet: quia etsi erit ibi culpabitur iniquitas sua, ut nullatenus ab eis possit vel diligi vel desiderari justitia. Voluntas enim eorum talis erit, ut habeat in se semper malignitatis suae supplicium, nunquam tamen recipere possit bonitatis affectum. Quia sicut illi qui c
Abbreviated transcription (Latin):
cumulabit. ip̃a malignitas penã. qp̃
extiorib deputati tenebris. ruuonł¬
uuiftrabiuit᷑ interiori lumuine uerno¬
tis . Ex his apparet repbos inniferns
sic penitentiã gessuros. ut ꝑ eam pͥ¬
nã nolunatẽ ñ oeserant ⁊ et ula ma¬
ligna uoluntas exit eis ao cumulũ

Expanded text:
cumulabit ipsa malignitas poenam, quando exterioribus deputati tenebris, nullo illustrabuntur interiori lumine veritatis . Ex his apparet reprobos in inferno poenitentiam sic gesturos, ut per eam pravam voluntatem non deserant; et illa maligna vol
Abbreviated transcription (Latin):
ceriores tenebre intelligi possiit̃ q̃dã ind̾¬
lignitas odis et uoluntatis q̃ tuẽ ex̃cit
imentib reꝓbotũ. et q̃dã obli¬
io dĩ. quia tormentorũ ĩteri¬
o et exterior dolorib adeo efficient᷑i
t᷑bunt᷑. ut ab illis ad cogitandũ alias
stupescunt et turbant᷑. ut interĩ
inaliã cogitationẽ nõ extendant: s
illuc tendit impetꝰ cogitationis: u
sentit᷑ ius doloris . S. in hac uita nul¬
lus adeo malus ẽ ut penitꝰ secluda¬
tͤ a cogitatione dĩ. qui nec ꝑdit appe¬
titũ beatitudinis. et quendã omi a¬
morẽ quẽ nat᷑alit᷑ ht̃ rationalis cre¬
at᷑a. Illas aũ exteriores et ꝓfumdissi¬
mas tenebras reprobos ꝑpessuros ⁊̃
uidiciũ dicit augustiũ opponens de
illo diuite qui ĩ inferno positꝰ ele¬
uans occulos uidit abraham ⁊ in
situi eiꝰ lazarũ cuiꝰ cõparatione
coactus est consiteri mala sua us¬
q adeo łutt  et srẽs roget ab his p̃mo¬
neri. quod añ iudiciñ factũ legit᷑: si

Expanded text:
teriores tenebrae intelligi possunt, quaedam malignitas odii et voluntatis, quae tunc excrescet in mentibus reproborum, et quaedam oblivio Dei, quia tormentorum interiorum et exteriorum doloribus adeo afficientur et turbabuntur, ut ab illis ad cogitandum aliquistupescunt et turbantur, ut interim in aliam cogitationem non se extendant; sed illuc tendit impetus cogitationis, ubi sentitur vis doloris. Sed in hac vita nullus adeo malus est, ut penitus secludatur a cogitatione Dei, quia nec perdit appetitum beatitudinis, et quemdam boni amorem quem naturaliter habet rationalis creatura. Illas autem exteriores et profundissimas tenebras reprobos perpessuros post judicium dicit Aug., opponens de illo divite qui in inferno positus, elevans oculos, vidit Abraham, et in sinu ejus Lazarum, cujus comparatione coactus est confiteri mala sua, usque adeo ut fratres roget ab his praemoneri; quod ante judicium factum legitur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
ani. qr dñt patrẽ fuisse passũ. Airiani uͦ.
dñt. aliud patrẽ ẽẽ. alid filiũ: nõ unã subi¬
stantiã. s duas. patrẽ maiorẽ. filiũ min¬
orẽ. Noli ħ dr̃e. tu catholicȩ. Inmedio. gͦ
nauiga. utr̃q ꝑicłosũ latꝰ deuita. ⁊ dic
pat̾.pt̾ ẽ. ⁊ filiꝰ. filiꝰ ẽ. alius pat̾. aliꝰ filiꝰ.

Expanded text:
ani, quia dicunt Patrem sui se passum. Ariani vero dicunt aliud Patrem esse, aliud Filium; non unam substantiam, sed duas: Patrem majorem, Filium minorem. Noli hoc dicere tu, catholice. In medio ergo naviga, utrumque periculosum latus devita: et dic: Pater Pater est, Filius Filius est; alius Pater, ali
Abbreviated transcription (Latin):
Nuꝑedit. ut nõ sint legitume adinemi¬
ria quedã sut̃: consanguinitas. affini¬
tas: et spũalis germanitas. Consan¬
guinitas ͤ affinitas int̾ eos: qui uingun¬
t scd̃m lineã gñis affinitas ẽ ĩtere¬
os. qui gñe quidẽ ñ sunt conuincti. s
mediante gne sũt sociati. Uebi grã. U ror
suii frĩs mei. q̃ ñ ẽ degñe meo: per ip̃m¬
qͥ ẽ degnẽ meo. mͥ asfinis factũs ẽ : et e¬
go isli. Spñalis ꝓrimitas ẽ int̾ cõpatrẽ
i cõmatrẽ.:⁊ it̾ eos quoꝵ unꝰ alterum
de saero fonte leuauerit. uel incathecex¬
zatione aut confirmatione tenuit. Est
etiam ĩter filios eiusdẽ hoĩs carnales: et
spuꝯles Niud sĩt siuii spirituales

Expanded text:
t non sint legitimae ad ineunm sunt: consanguinitas, affinitas, et spiritualis germanitas. Consanguinitas est inter eos qui junguntur secundum lineam generis; affinitas, inter eos qui genere quidem non sunt conjuncti, sed mediante genere sunt sociati, verbi gratia, uxor filii fratris mei qnis facta est, et ego illi. Spiritualis proximitas est inter compatrem et commatrem; et inter eos quorum unus alterum de sacro fonte levavit, vel in catechizatione aut Confirmatione tenuit. Est etiam inter filios ejusdem hominis carnales et spirituales. 2. Qui sint filii spirituales
Abbreviated transcription (Latin):
itram̃t ꝓsanguinis efusionẽ. nõ impletut.
maior pietas fuit. Iurauit daũ: tem̃e.ẜ nos
impleũ iuiationẽ. maiori pietate. Exhis ali

Expanded text:
r sanguinis effusionem non implevit, major pietas fuit. Juravit David temere, sed non implevit jurationem majori pietate. Ex his ali
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ pͥme urori insidiat᷑ putat᷑ desid̾io scd̃e:
uel ꝓsignaculo sacramenti illud dicit᷑. qͣd
inbigamo ñ seruat᷑. ambrosi etiam dicit¬
quod pͥme nuptie tm̃ a dnõ sũt institute:
sed̃e uero sunt ꝑmisse. Et pͥme nuptie
sub benedictione dei. celebrant᷑ sublimi¬
t̃: scd̾e uͦ etiam in p̃senti carent gła.

Expanded text:
qui primae uxori insidiatus putatur desiderio secundae; qui primae uxori insidiatus putatur desiderio secundae; vel pro signaculo sacramenti illud dicitur, quod in bigamo non servatur. Ambros. etiamquod primae nuptiae tantum a Domino sunt institutae, secundae vero sunt permissae. Et primae nuptiae sub benedictione Dei celebrantur sublimiter, secundae vero etiam in praesenti carent g
Abbreviated transcription (Latin):
uic autẽ illud contͣriũ uidet᷑.
Qui sp̃ualẽ ht̃ cõpatrẽ. cuius
cõmat̃ ñ est: licet ei desuncto cõpatre
suo eius uiduã ducẽ ĩ uxotẽ. quos
nulla gñatio spũalis secernit. Itẽ ex
utas nicholai de illo agit. qui urori
de illo agunt: cuis uxor postꝙͣ aiuro
suo deretinquit᷑. illiꝰ cõmat᷑ efficitur:
nec post cõpat̃nitatẽ a uiro suo cognos¬
cit᷑. uel de illo potiꝰ agint. ciuius
siror añ desungit᷑: quã ab eo cog¬
noscat᷑. Si uir ⁊ upor simul possunt
baptismo suscipere pucrũ. De hoc
urbanꝰ ita scribit. Quod uror cũ
marito ĩ baptismo simiul nͣ debeat
susciꝑe puerũ: nulla auctoritate
reꝑttur ꝓhibitũ. S ut puritas syũ¬
alis pat̾nitatis ab omĩ labe. ⁊ in fa¬
nia conseruet᷑ inininis. decreui¬
mꝰ. ut utriq simul. ad hoc aspira¬
re ñ p̃sumant. Qiuia uͥ piaculore
flagitiũ cõmisit. qui duab cõmatrib¬
uel duab sororib nupsit. magna peni¬

Expanded text:
ontrarium videtur: Qui spiritualem habet compatrem cujus commater non est, licet ei defuncto compatre suo ejus viduam ducere in uxorem, quos nulla generatio spiritualis secernit. Item ex tas Nicolai de illo agit, qui uxori de illo agunt cujus uxor postquam a viro suo derelinquitur, illius commater efficitur, nec post compaternitatem a viro suo cognoscitur; vel de illo potius agunt cujus uxor ante defungitur quam ab eo cognoscatur. 8. Si vir et uxor possint Baptismo suscipere puerum. De hoc Urbanus ait, ibid.: Quod uxor cum marito in Baptismo simul non debeat suscipere puerum, nulla auctoritatepuritas spiritualis paternitatis ab omni labe et infamia conservetur immunis, decrevimus ut utrique simul ad hoc aspirare non praesumant. Quia vero piaculare flagitium commisit, qui duabus commatribus vel sororibus nupsit, magna poeni
Abbreviated transcription (Latin):
sanguineis post mortem uxous.
oce hic conceditur
in quinta ilel quarta propĩ¬
quitate assimum fieri comugiũ.
Iulius etiam papa act. Statutũ
relictam fr̃is uxoris sue. relictã
filii uxoris sue: nemo sibi in ma¬
trimonio sumat. relictam uxorẽ
consanguineorum uroris sus uͦq
int̾ciam progeniem nemo in uxo¬
rem sumat. In quarta ueroi qͥnta
si uiuenti suerunt: nõ separentur:

Expanded text:
sanguineis, post mortem uxoris. Ecce hic conceditur in quinta vel quarta propinquitate, affinium fieri conjugium. Julius etiam papa ait, ibid., c.relictam fratris uxoris suae, relictam filii uxoris suae, nemo sibi in matrimonium sumat; relictam uxorem consanguineorum uxoris suae usque in tertiam progeniem nemo in uxorem sumat. In quarta vero et quinta si inventi fuerint, non separentur
Abbreviated transcription (Latin):
Uñitũ ẽ cãni. ꝑ medium intellectũ ũbũ
di tante .n. subtilitatis. atq simplicitatis ẽ
diuma ẽentia: ũ corꝑi de limo t̾re formato:
uniri nõ ꝯgͥeric. nͥ mediante r̾ali eentia. Illa
erat s ufficiens. Nõ sunt gͥ audiendi: qͥ nõ¬

Expanded text:
tellectum Verbum Dei. Tantae, inquit, subtilitatis, atque simplicitatis est divina essentia, ut corpori de limo terrae formato uniri non congruit, nisi mediante rationali essentia. » Illerat sufficiens. « Non sunt igitur audiendi, ut
Abbreviated transcription (Latin):
dium inqͥuatioib nõ ꝯtingat᷑: q̃d tam fiio¬
lum ẽ. ut nͨ respõsione sit dignũ: cum ⁊̃ iuigͥ¬
quoq radios suos sine sui pollutiõe effund̾
ac sordib fetentia: quoꝵ ꝯtactu hoĩnes. ac
quedã alie res inficurat᷑. solis uͦ. radiimpol¬
luri ⁊ inꝯtaminati ea otug̃ntes existunt.
honẽ.g. mirand̾. si centia diuma omĩosim¬
plex. ⁊ inꝯmutabitis omĩa replet loca. ⁊ oĩbꝰ
c̃atuis ꝙ̃nialit̾ inẽ: nec t̃ncuiꝰqͣm rei sordibꝰ¬

Expanded text:
tingatur, quod tam frivolum est, ut nec responsione sit dignum, cum etiquoque radios suos sine sui pollutione effundit ac sordibus foetentia; quorum contactu homines et aliae quaedam res inficiuntur; solis vero radii impolluti et incontaminati ea contingentes existunt. Non est ergo mirandum si essentia divina omnino simplex et incommutabilis omcreaturis essentialiter inest; nec tamen cujusquam rei sordib
Abbreviated transcription (Latin):
eadempene super hac re laborans nomũ
penuria coartat᷑. Uñ as. quid ag̾cis. ł alati¬
nis necc̾itate. de ineffabili tͥnitate dictum
de meffabilib. ut fari aliquo mͦ possemus.
subuam ꝗͣ latini. Alatinis aut̃ dictum ẽ u̾ina
nĩo .i. latino. ẽẽntia. quã sulũ solet intelligiz
⁊ ut intelliganꝰ. saltẽ ineinginate. placuit ita

Expanded text:
eadem pene super hac re laborans nominum penuria coarctatur. Unde Aug. quid a Graecis vel Latinis necessitate de ineffabili Trinitate dictum de ineffabilibus ut fari aliquo modo possemus, substantiam quam Latini. A Latinis enim dictum est una id est, Latino, essentia quam substantia solet intelligi. Et ut intelligatur saltem in aenigmate, placuit ita
Abbreviated transcription (Latin):
isp.s. qm̃ tres suntiq̃ramꝰ quid omune ha¬
beant. Nõ enĩ possunt dicitres parres. qm̃
tm̃i pat̾. ib pat̾ ẽ. nec tres filii. cum nec pat̃
ꝓpͥa sigõatione. qua ĩ donũ dĩ dicit᷑. nec pat̾ ẽ.
nec filiꝰ. ꝗuidgͥ tres: Sitres ꝑsone eẽ dñr. cõ¬
inune ẽ eis id quod ꝑͣ. ẽ. Certe enim qr pat̾¬

Expanded text:
sunt, quid tres sint quaeramus, quid commune habeant. Non enim possunt dici tres patres, quia tantum Pater ibi Pater est; nec tres filii, cum nec Pater a significatione, qua donum Dei dicitur, nec Pater est, nec Filius. Quid ergo tres? Si tres personae esse dicuntur, commune est eis id quod persona est. Certe enim quia Pat
Abbreviated transcription (Latin):
tͣhi añ tͣdicionẽ et carnalẽ copulã.
nec uẽ conuiges eẽ aliquos: añꝙͣ int̾ce¬
dat cõmixtio sexus. S a pͥma fide des¬
ponsationis. iur sponsuf. Et mulier spõ¬
si sponsa ẽ: ñ conuĩr. Sponsos aũ et spõ¬
sas. cõuiges frequẽt̃ appellari dicut̃. ñ
qͥa sint. s q̃a futi sut̃: cuiꝰ rei sponsi¬
onẽ ĩuicẽ fecert̃. et scd̾m hoc u̾ba p̃¬
missarũ auctoritatũ ĩtesligenda fore
pdut᷑. Qua ratione innituntur.
pod nͥ int̾ sponsã et conuigẽ pluri¬
muĩ sit : ex eo astriuint. quia licet
sponse añ carualẽ copilã inconsuito ł
uolente sponso monasteriuĩ elig̃e: qͦfacto

Expanded text:
hi ante traductionem et carnalem copulam: nec vere conjuges esse aliquos antequam intercedat commixtio sexus; sed a prima fide desponsationis vir sponsus, et mulier sponsa est, non conjux. Sponsos autem et sponsas conjuges frequenter appellari dicunt, non quia sint, sed quia futuri sunt; cujus rei sponsionem invicem fecerunt. Et secundum hoc verba praemissarum auctoritatum intelligenda fore tradunt. 7. Qua ratione nituntur. Quod vero inter sponsam et conjugem plurimum intersit, ex eo astruunt, quia licet sponsae ante carnalem copulam inconsulto vel nolente sponso monasterium eligere; quo facto
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑. id hñs nom̃. ꝙ neq ex alio ꝑfectũ intelliga
t̃. ⁊ ex quo is qui genitꝰ ẽ. substitisse doceat᷑. No¬
uit eccła unũ innascibilẽ dm̃. nouit unigeni¬
tũ di filiũ: ꝯfitet᷑ patrẽ aborigine liberũ ꝯficet᷑
uncabili. nõ ꝑ se ip̃m. s abeo.qͥ. anemine ẽ.¬

Expanded text:
 habens, quod neque ex alio profectum intelligatur, et ex quo is qui genitus est substitisse doceatur. Novit Ecclesia unum innascibilem Deum; novit unigenitum Dei Filium. Confitetur Patrem ab origine liberum; confitetur abili: non per seipsum, sed ab eo q
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ augustinꝰ. Sidicat uir. contiñe
iã uolo. nolo aũ uxorẽ : ñ pocest. Qd
enĩ tu uis: uia ñ uult. Nũ qͥd ꝑ cõ¬
tinentiã tuã ila debet fieri focmca¬
ria. Si diĩ nupserit te uiuo: ad¬
ultera erit. Nõ nutt cali lutro õs tale
Aipnũ cõpensari. Rede debitũ. Et si ñ
et tu mo linses. debtrũ ⁊ redde cogse

Expanded text:
e jam volo: Nolo autem uxor, non potest. Quod enim tu vis, illa non vult. Numquid per continentiam tuam illa debet fieri fornicaria? Si alii nupserit te vivo, adultera erit. Non vult tali lucro Deus tale damnum compensari. Redde debitum; et si non et tu noluisses, debitum tibi reddere coge
Abbreviated transcription (Latin):
esa : ñ auctor suerit ur el ꝓmiten¬
do. ħã eũ ad peccr̃a eiusdẽ uiri ꝑti¬
ñe uoluerit lex. sipͥus ꝓmiserte.
et postea ꝓhibuerit. nõ dñ dirit
ut faciat᷑ mulier quod nou̾at: q
ꝑmissa iã pͥus auio fuerat. Uirs
conceserat : ñ tñ mulieri ex hoc in¬
sũdedit. ut cũ pͥus uir ei cõcesserit.
postea si ꝓhibuerit condẽpuat᷑. Sx
has apparet ꝙ uix ia mulier conti¬
nentiã dõ offerre ñ potest sine cõmu¬
ni cõsensi. nec alt̃ altĩ debitũ negare
deses : Si ui quilibet eotĩ alt̃rsi asu¬
o uere ab solu̾it ad ỹteritã seruitutẽ
nũqͥd reuocare pot̾it: hoc enĩ iude¬
⁊ arigustimꝰ supͣ uoluisse. Quibidã ui¬
det᷑ ꝙ mulier nõ discedens adomo
uiri. q̃ uiro ꝑmittente continentiã
ulaieat. Eest hoc ꝓpt̾ dignitatẽ iuri aͥ
e capud mudieris. S melis hoc inteuꝑ¬
t᷑ intali casu. uͭ iur concedit mulieri

Expanded text:
ea, nisi auctor fuerit vir permittendo. Nam cum ad peccatum ejusdem viri pertinere voluerit lex, si prius permiserit, et postea prohibuerit; non tamen dixit ut faciat mulier quod voverat, quia permissa jam prius a viro fuerat. Viri concesserat; non tamen mulieri ex hoc jussum dedit, ut cum prius vir ei concesserit, postea si prohibuerit contemnatur. Ex his apparet quod vir vel mulier continentiam Deo offerre non potest sine communi consensu, nec alter alteri debitum negare debet. Si vero quilibet eorum alterum a suo jure absolverit, ad praeteritam servitutem numquid revocare poterit? Hoc enim videtur Augustinus supra voluisse. Quibusdam videtur quod mulier non discedens a domo viri, quae viro permittente continentiam valeat; et hoc propter dignitatem viri, qui est caput mulieris. Sed melius intelligitur in tali c
Abbreviated transcription (Latin):
iudet. ⁊simł. Uidłr obuiare ꝙ ait ieꝵe. in ex¬
põne abacuc. ab iurdũ ẽ. inqͥt ad ħ deduc̃e
di maiestatẽ. ut sciat ꝑ mom̃ta singła. quot
cilices nascãt᷑. quot ue moriant᷑. quota puli¬
cum. ⁊ muscar̃ sit multinido. qͦo ue pisces
natent inaquis. ⁊ similia. Nõ simus tã fatui
adulatores dĩ: ut dum ꝓuid̾ntiã eiꝰ. ⁊̃ adima
retrudimꝰ. unos ip̃os iniuriosi simꝰ. eaudẽ
irratioãbiliũ. ⁊ raticu̾̃biliũ ꝓuid̾nciã ẽẽ dicẽ¬
tes hic uidđͦr dr̃e ieR. ꝙ ds illoꝵ minimoꝵ.

Expanded text:
et simul, videtur obviare quod ait Hieron. in Expositione Abacuc.: Absurdum est, inquit, ad hoc deducere Dei majestatem, ut sciat per momenta singula quot culices nascantur, quotve moriantur, quota pulicum et muscarum sit multitudo, quotve pisces natent in aquis, et similia. Non simus tam fatui adulatores Dei, ut dum providentiam ejus etiam ad ima retrudimus, in nos ipsos injuriosi simus, eamdem irrationabilium et rationabilium providentiam esse dicentes. H
Abbreviated transcription (Latin):
solitarius. nec diu̾sus est dfit̾ndus: S̃ta gͦ ds. ad
omunẽ sibi c̃ło imaginẽ eand̾ ꝙ similitudinẽ
hoĩnẽ reꝑit᷑ oꝑan: ut nec sig̃catio efficientis. ad.¬
mittat intłłigntũ solitudinis: nec oꝑatio ostitu¬
ta adeand̾ imaginẽ. ł similitudinẽ. patiatur di¬
u̾sitatẽ diuinitatis. Quid uerbis illis intel

Expanded text:
dus; ita ergo Deus ad communem sibi cum Deo imaginem, eamdemque similitudinem reperitur operari, ut nec significatio efficientis admittat intelligentiam solitudinis, nec operatio constituta ad eamdem imaginem vel similitudinem patiatur diversitatem divinitatis. In his verbis Hilar. pl
Abbreviated transcription (Latin):
tib: peniͣt.n. grauiores postulat. ut dolore.
igemitib mortu ᷤᷤ impetret uitam. Erbis os¬
tendi. qui sint digni fructꝰ penu̾ntie. quibꝰ
u̾a satiffactio. explet̃. ⁊ q̃d nõ om̃s digui fiuctꝰ.¬
sr̃ digni fructꝰ penitutie. d de illa pemͣt in
telligit᷑. q̃ maioꝵ ẽ. cͥinũ. Nõ .N. sufficiunt
gͣuit᷑ delinq̾ntibꝰ. q̃ suffitiũt minꝰ. uł parũpe¬
exantib. Que sit falsa satisfact

Expanded text:
tia enim graviores fructus postulat, ut dolore et gemitibus mortuus impetret vitam. Ex his ostenditur qui sint digni fructus poenitentiae, quibus vera satisfactio expletur; et quod non omnes digni fructusunt digni fructus poenitentiae; quod de illa poenitentia intelligitur, quae majorum est criminum. Non enim sufficiunt graviter delinquentibus, quae sufficiunt minus vel parum peccantibus. 2. Quae sit falsa satisfactio.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qͣntti niciꝰ fuit impugnatiõe. Sunt .ii.
qui nõ solũ nõ iuncũtur: s ultro se poc̃co
offf̾int. nec expectãt temptatonẽ. ẜ p̾ueni¬
ũt uoluptarẽ. ⁊ ꝑtractet secũ. q̃ multiplici
accione uitii delectabiliẽ peccaũ. Om̃s ista
uarietas ꝯfimda ẽ. ⁊ deflenda. ut cumcogͦ¬
cognoscendo augm̃t pec̾ci. inueniat cuiꝰ e¬
głis istis. ⁊ sñtiat modũ eͥmimis. purgans
lacͥmis omnẽ qͣlitatẽ uitii. Desleat nͥtutẽ
extitit. qͥ plenꝰ uͥtutib dm̃ omĩo ñ timuit.
Inħ .al. quisq poroor fit culpabilior qͦẽ. do
acceptior. Io .i. adam plus peocaũ. qr oĩ
bono habundaũ. alio ⁊̃ mͦ. offendẽs uiuno

Expanded text:
 quanta victus fuerit impugnatione. Sunt enim qui non solum non vincuntur, sed ultro se peccato offerunt; nec expectant tentationem, sed praeveniunt voluptatem. Et pertractet secum quam multiplici actione vitii delectabiliter peccavit. Omnis ista varietas confitenda est et deflenda, ut cum cogncognoscendo augmentum peccati, inveniat cujus aegulis istis, et sentiat modum criminis, purgans lacrimis omnem qualitatem vitii. § 2. Defleat virtutem, exstitit qui plenus virtutibus Deum omnino non timuit. In hoc enim quisque peccator fit culpabilior, quo est Deo acceptior. Ideo enim Adam plus peccavit, quia omni bono abundavit. Etiam alio modo offendens in uno
Abbreviated transcription (Latin):
isic incip̃exludi siuł tior acaritate. ⁊ succedit
deiñ timor castꝰ. sine amicał. Quo tunemꝰ ne sp¬
onsus tardet. ne discedat. ne offendamꝰ. ne eo
careamꝰ. Timor iste. de amore uenit. ille quidẽ
or diuinꝰ. comes ẽ. ꝑ onĩs graduso.collatio¬

Expanded text:
sic incipit excludi servilis timor a charitate, succedit deinde timor castus sive amicabilis; quo timemus ne sponsus tardet, ne discedat, ne offendamus, ne eo careamus. Timor iste de amore venit. Ille quidem or divinus comes est
Abbreviated transcription (Latin):
lestibꝰ sp̃ibus red undãtiꝰ uidr effluere. pleno
npar̃ editis suꝑfusus exundat. qͣncomag̃ sp̃e
ominẽ supereminẽs c̃atum̃. Cum nĩe uitiᷤᷤ ar
rũ nͣm effusiore quadã scificatioũ ub̃tare le¬
tificat. Dem̃ scificatiões. erponẽs subdit.His
aut̃ sc̃ificationibꝰ. signifleat᷑ pleniudo .uii. sp¬
iritualiũ uͥtutũ qͦs enu̾auit ysaias dicẽs. Sp̃c

Expanded text:
lis redundantius videtur effluere, pleno riparum editis superfusus exundat, quanto magis Spiritus omnem supereminens creaturam, cum reliqua rum effusiore quadam sanctificationum ubertate laetificat. Deinde sanctificationes exponens, subdit: His sanctificationibus, signatur plenitudo septem spiritualium virtutum, quas enumerat Isaias , dicens
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. gͦ pp̃se amanda. Nos aũ hat᷑. que uidt᷑. anc¬
toritatum repugnantiã. de mectio exini̾e cupic̃¬
itñi ppsoiam batitudinẽ: ꝓpt̾ se quid amande st̃:
qr dełctant suui possessores. sinc̾a. ⁊ sc̃a delectatio¬
ne. ⁊ meis pariunt gaudiũ spĩaie. Uumptam̃¬

Expanded text:
ropter se amanda . Nos autem harum quae videtur auctoritatum repugnantiam de medio eximere cupienpter solam beatitudinem: propter se quidem amandae sunt, quia delectant sui possessores sincera et sancta delectatione, et in eis pariunt gaudium spirituale. Verumtam
Abbreviated transcription (Latin):
pmũ. ẜ auctoritates sc̃ar̃ sc̃pturarũ utr̃¬
ita fides se hãt demostͣnͣd̾ ẽ. dem̃ adu̾sus garruloᷤ
ratiocinatores. elatiores. ꝙͣ. capatiores. rationib
catholicis. ⁊ similitudinib ꝯgnus ad deffensionẽ
tassertionẽ fidei ut̾nd̾ ẽ. ut eoꝵ inquisitionib

Expanded text:
m auctoritates sanctarum Scripturarum, utrum fides ita se habeat, demonstrandum est. Deinde adversus garrulos ratiocinatores elatiores potius quam capaciores, rationibus catholicis, et similitudinibus congruis ad defensionem, et assertionem verae fidei utendum est, ut eorum inquisit
Abbreviated transcription (Latin):
entiam: ẽ abia libtas. nõ ña. male s̾uitun adiũe¬
ta. que ẽ. ad malũ fatend̾. uͥ ratio dissentit a uolũ¬
tate iudicans nonẽe fatiend̾. q̃d uolu̾tas appetit:
adbonũ uͦ. faciendũ ꝯcordat. ratio uoluntati. ⁊
ĩõ ibi u̾a lib̾tas ẽ. ⁊ pia de lib̾tate aũ admalũ.
iserintute mala. ait as. inench. Seri addicti¬

Expanded text:
libertas non vera, malae servituti adjuncta, quae est ad malum faciendum, ubi ratio dissentit a voluntate, judicans non esse faciendum quod voluntas appetit; ad bonum vero faciendum concordat ratio voluntati; et ideo ibi vera libertas est et pia. De libertate autem ad malum, et servitute mala, ait Aug. in Ench., c
Abbreviated transcription (Latin):
i t̃. nõ fuit m̃itũ q̃d stet̾unt .i. q̃d nõ corruert̃. Nob̾
aut̃ m̃irũ ẽ. Aliqn simalũ nõ facimꝰ. s resistimus
Ibidum taxat. uͥ cã subẽ. que nos fac̾e mouet.
qr ex peccĩ corruptela ꝓni sunt. ad lapsũ g̾ssus
nr̃i. Ubi aũ nõ int̾uenit cã nos ad malũ impel¬
lẽs. nõ m̃emͣ. si ab eo dedinamꝰ. dedinare enimi
amaio semꝑuitat peuã. s nõ semꝑ m̾et᷑ paimã.

Expanded text:
it meritum quod steterunt, id est, quod non corruerunt. Nobis autem meritum est aliquando si malum non facimus, sed resistimus; ibi duntaxat, ubi causa subest quae nos id facere movet, quia ex peccati corruptela proni sunt ad lapsum gressus nostri. Ubi autem non intervenit causa nos ad malum impellens, non meremur si ab eo declinamus. Declinare enim a malo semper vitat poenam, sed non sem
Abbreviated transcription (Latin):
ctorite. analiꝗs. uł quidam hõ sit assumptuᷤ
aũbo. ł unitꝰ tibo sine distinctione intellig̾ntie.
nõ est sic redenda responsio. qm̃ multipłx p̃mis

Expanded text:
ctoritate, an aliquis vel quidam sit assumptus a Verbo vel unitus Verbo; sine distinctione intelligentiae non est hic reddenda responsio, quoniam multiplex praemis
Abbreviated transcription (Latin):
fu̾t mortuꝰ. qui nõ fit ꝯfessus. ⁊ testimoniũ ũt
bonũ. inõ pot̾at uenire ad sac̾dotẽ. s p̾occupaũ
eum mors indomo. uł inuia. fatiant ꝓeo parẽ¬
res eiꝰ oblationẽ ad altare. ⁊ dent redemptionẽ.
turo. Ex quo datur intelligi. sic̃ sc̃idoctores trađt
q̃d quadũ pecẽ. malituro dimitent᷑. Quedã eium
culpe. in hoo scło ielaiant. quedamuͦ. parue. ⁊̃ in

Expanded text:
ortuus qui non sit confessus, et testimonium habet bonum, et non poterat venire ad sacerdotem, sed praeoccupavit eum mors in domo vel in via, faciant pro eo parentes ejus oblationem ad altare, et dent redemptionem pturo. Ex quo datur intelligi, sicut PP. tradunt, quod quaedam peccata in futuro dimittentur. Quaedam enim culpae in
Abbreviated transcription (Latin):
modũ pͥum posfidet. sechnite sunt subã. ⁊ nõ
distant. neq secedũt apat̾nal u postasi. Ecce
ħhabes distinctas tres illas ꝓpͥetates: q̃ supͣdiũ¬
sis sigͥcate sũt modis. ãd st̃ alia noĩa pͣꝵ easd ꝓ pͥe

Expanded text:
modum proprium possidet; sed unitae sunt substantia, et non distant neque secedunt a paternali hypostasi. Ecce hic habes distinctas tres illas proprietates, quae supra diversis significatae sunt modis. 5. Quod sunt alia nomina pers
Abbreviated transcription (Latin):
p̃erũt hominibus ad puniendum.
t solet queri. utrũ in inferno
nialis ad puniendũ p̃sitit demo¬
nes post iudicũ: quos carnisices tor
nẽ pͥncipatũ et potestitẽ et urcu¬
tẽ. Dũ enĩ durat munduis. angli au¬
gsis. demonib demones. hoĩes ho

Expanded text:
erunt hominibus ad puniendum. Et solet quaeri utrum in inferno malis ad puniendum praesint daemones post judicium, quos carnifices tortnem principatum, et potestatem, et virtutem. Dum enim durat mundus, angeli angelis, daemones daemonibus, h
Abbreviated transcription (Latin):
tiã ur̃e masse. ũ ipã extit̾it cane ypostisis.
que d̃i u̾bi ypostasis. ⁊ oposita facta fli¬
ent. que pͥus simpłx erat u̾bi ypostaũs.
Composita uero exduab ꝑfectis nat̾is.
dĩtate. ⁊ humanitate.⁊ fĩt ip̃a dĩe. dei u̾bi

Expanded text:
tias nostrae massae, ut ipsa exstiterit carnis hypostasis quae Dei Verbi hypostasis, et composita facta fuerit, quae prius simplex Verbi hypostasis; composita vero ex duabus perfectis naturis, deitate et hum
Abbreviated transcription (Latin):
tantum natura existens. in duabꝰ ⁊ ex
duabꝰ subsistit nat᷑is os ꝑsona que tantũ
d̾s erat. feicta ẽ etiam uũs hõ. subsistens
nont̾m ex amina ⁊ carne. s ⁊ ex diuinitate: nec
quibdam plac quiddã subsistn̾s ex anima
⁊ c̾ane s̃nonẽ facta ꝑͣ. uł sub̾a. uł natura. ⁊ in¬

Expanded text:
tantum natura existens, in duabus et ex duabus subsistit naturis; et persona quae tantum Deus erat, facta est etiam verus homo subsistens non tantum ex anima et carne, sed etiam ex divinitate; nec quibusdam placet quiddam subsistens ex anima et carne; sed non est facta
Abbreviated transcription (Latin):
ur ostantem ex duab naturis. siue extrib
substantiis: t̾cia aliorum sententia.
Sunt ⁊̃ alii. qui mincãnatione u̾bi. nõ
anima ⁊ c̾ane. ꝯpoi̾tam. ł factam diffit̾ntur:
tur. ut mortalium oculis ogruent̃ appareret.

Expanded text:
ve constantem, ex duabus naturis, sive ex tribus substantiis. 6. Tertia aliorum sententia. Sunt etiam alii, qui in Incarnatione Verbi non anima et carne compositam vel factam diffitentur. tur, ut mortalium oculis congruenter appareret.