comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uanto excelsior ẽ. ꝓpħa Idar
uel munere ꝓpħetiȩ. uel regni gr̃a: tanto
maculatum sibi cor fieri deposcit. Sup̃pos¬
mundet. Maioe quidam in hãc sermone
ambitus ẽ. Grande enimcor ẽ. adño creatũ:
qd̾ recipiat ũbum de cȩlestib uirtutib ac
potestatib. Grande cor: qd̾ recipiat ipsum
dñm dicentẽ: in habitabo millis: ⁊ de ambu¬
labo inipsis. Ut hȩc gͥ recipiat: creatorem
sibi cordis sui. ñ angłm fieri. s. ipstm dñm
dep̃catur: qui celum creauit ⁊ t̃ram. Et bene
ait immaculatum: quia cor hominis. ueluti
in decentium cogitationum colluuione
maculatur. Si cogitatio ipsa polluit: qnͣto
eciam ipsa fac ta contaminant: Noli extra¬
ordinariis cogitationib adũsa naturȩ
penetralta contaminare: ne id inquinam̃to
grauipolluas. qd̃ putas habere te mundũ.
Uanus lauas quasi possis crimen ablucre:
cum mentẽ tuam immuidis cogitationib
inquinatam lauare ñ possis. Et pilatꝰ ma¬
nꝰ lauit: s. corsutim lauare ñ potuit. Mansit

Expanded text:
uanto excelsior est propheta uel munere prophetiae uel regni gratia, tantulatum cor fieri sibi deposcit. supra posmundet. maior quidam in hoc sermone ambitus est; grande enim cor est a domino creatum, quod recipiat uerbum de caelestibus uirtutibus ac potestatibus, grande cor, quod recipiat ipsum dominum dicentem: inhabitabo in illis et deambulabo in ipsis. ut haec igitur recipiat, creatorem sibi cordis sui non angelum fieri, sed ipsum dominum deprecatur, qui caelum creauit et terram. Et bene ait \'inmaculatum\', quia cor hominis ueluti indecentium cogitationum conluuione maculatur. si cogitatio ipsa polluit, quanto etiam facta ipsa contaminant! noli extraordinariis cogitationibus aduersa naturae contaminare penetralia, ne id inquinamento graui polluas quod putas habere te mundum. manus lauas. quasi possis crimen eluere, cum mentem tuam inmundis cogitationibus inquinatam lauare non possis. et Pilatus manus lauit, sed cor suum lauare non potuit; mansit
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: Deniq ut hoc illa que ȩc̃ua sunt
colligamꝰ exemplo: uidemꝰ in hoc seculo.
innocentes lȩtos adiuditium festinare.
odisse moras. cęleritatẽ affectare iuditii.:
reos autẽ refugere: ⁊ panere. differre. uita¬
re: iasnfestare deniq cunz diem uiditii
audierint constitutum. Beatꝰ itaq ille.: qͥ
illud cęleste iuditium letꝰ expectat. Scic
enim sibi regnum celoꝵ. angłoꝵ consortiũ
coronã qͦq bonoꝵ repositam ẽẽ meritoꝵ
Consideremꝰ nunc qd sit aliud ꝓpositum¬

Expanded text:
sunt! denique ut hoc illa quae aeterna sunt sunt! denique ut hoc illa quae aeterna sunt colligamus exemplo, uidemus in hoc saeculo innocentes laetos ad iudicium festinare, odisse moras, celeritatem affectare iudicii, reos autem refugere et pauere, differre, uitare, maestificari denique, cum diem iudicii audierint constitutum. beatus itaque ille qui illud caeleste iudicium laetus expectat; scit enim sibi regnum caelorum, angelorum consortium, coronam quoque bonorum repositam esse meritorum. Considerem
Abbreviated transcription (Latin):
semiorib frib antelatꝰ sit: qd̾ helyas
ꝓpter relum dĩ curru eleuatꝰ in aerem.
cȩlestis sedis hospitium. uoui generis ad¬
quisierit in colatu. Hȩc qui nouit retexe¬
re : habet unde grãm suȩ consolationis
sunt. sicut habes. iuditia di uera iustifica¬
ta in semetipsa. desiderabilia suꝑ aurum
⁊ lapidem p̃ciosum: ⁊ dulciora suꝑ mel &
fauum. ⁊ enim seruus tuus custodit ea.
Custodienti gͥ dulcia sunt diuina udita.
negligenti autẽ ea. amara eẽ ñ dubiumẽ.
quia aduertit in obꝓbriĩ turpitudine pec¬
cator. ꝓpositum sibi diumnȩ euentum eẽ sen¬
tentiȩ. Qui autẽ bene sibi conscus ẽ: non
turbat᷑ utiq dicens. Heredes sumꝰ dĩ cobe¬
redes autẽ xp̃i: sitamen compadiam̃: ut
simul głificemur. S quis nr̃m huius modi.
ut se diuinoꝵ iuditior. seriȩ consoletur:
Cerribilia sunt peccatorib eciam humana
iuditia.: quantomagis diuina formidim

Expanded text:
senioribus fratribus antelatus sit, quod Helias senioribus fratribus antelatus sit, quod Helias propter zelum dei curru eleuatus in aerem caelestis sedis hospitium noui generis adquisierit incolatu. Haec qui nouit retexere, habet unde gratiam suae consolationis sunt, sicut habes: iudicia dei uera, iustificata in semet ipsa, desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum et dulciora super mel et fauum. etenim seruus tuus custodit ea. custodienti igitur dulcia sunt diuina iudicia, neglegenti autem ea amara esse non dubium est, quia aduertit in obprobrii turpitudine peccatorum propositum sibi diuinae euentum esse sententiae. qui autem bene sibi conscius est, non turbatur utique dic-ens: heredes sumus dei, coheredes autem Christi, si tamen conpatiamur ut et simul glorificemur. Sed quis nostrum huiusmodi, ut se diuinorum iudiciorum serie consoletur ? terribilia sunt peccatoribus etiam humana iudicia; quanto magis diuina formidini
Abbreviated transcription (Latin):
isienim iusquisq legis Ssum.¬
iustructus. ⁊ formatꝰ exemplis. credat
semꝑuera eẽ dĩ iuditia: cito declinat
alege. Qui autẽ p̃teritarepetit: ⁊ex semet
colligit seriem uetustatis : cognoscit qd̾
neq peccator penant suȩ imꝓbitatis euadat.
neq iustꝰ ȩquitatis suȩ p̃miis defraudet᷑.
Recexit enim animo qd̾ abinitio adam ꝓpt̃
mandati cȩlestis p̃uaricationẽ. de paradisi
eiecꝰ tus sit incolatu. ⁊ cam parricidalis
sceleris p̃cid̃ diuinȩ sentendiȩ auc boritate
dampnatꝰ ex solucrit: qd̾ enoch ꝓpter
deuotionẽ raptꝰ ad celum t̾renȩ malitiȩ
uirus euaserit: qd̾ noe ꝓpt̃ iustitiam di¬
luuii uictor. generis fac łꝰ suꝑstes hu¬
mani sit: qd̾ abraham ꝓpt̃ fidem. semi¬
narium osteritatis suȩ toto orbe dif-¬
fuderit : qd̾ isrł ꝓpter labor tolerantiã.
ppłm credentium ꝓprii nominis sigua¬
cło consecrau̾it. qd ipse dauid propt̃
mansuetuditĩẽ regali honore donatus

Expanded text:
isi enim unusquisque legis instructus et formatus exemplis credat semper uera esse dei iudicia, cito declinat a lege. qui autem praeterita repetit exempla et colligit seriem uetustatis, cognoscit, quod neque peccator poenam suae improbitatis euadat neque iustus aequitatis suae praemiis defraudetur. retexit enim animo, quod ab initio Adam propter mandati caelestis praeuaricationem de paradisi eiectus sit incolatu et Cain parricidalis sceleris pretium diuinae sententiae auctoritate damnatus exsoluerit, quod Enoch propter deuotionem raptus ad caelum terrenae malitiae uirus euaserit, quod Noe propter iustitiam diluuii uictor generis factus superstes humani sit, quod Abraham propter fidem seminarium posteritatis suae toto orbe diffuderit, quod Israel propter laborum tolerantiam populum credentium proprii nominis signaculo consecrauerit, quod ipse Dauid propter mansuetudinem regali honore donatus
Abbreviated transcription (Latin):
mauit ad xp̃m: & porrex it ei dexterã xp̃c.
ne penitꝰ derdic tꝰ ꝑiret. Nemo autẽ debet
inflari qd numꝗͣder clinquatur: uel dolere
ꝗd aliquando derelinquat᷑. Siquidem ipse
filius se dic̃ derelictum: sic̃ habes. ds ds̃ m̃s
respice inme. quare me dereliquisti. Et ille
quidẽ numꝗͣ. derelic tꝰ apatre ẽ: cum qͦ pat̃
semꝑ ẽ. Scriptum ẽ . enĩ. Ecce iam uenit hora
ut disꝑgamini imusquisq insua. ⁊ me so¬
lum relinquatis. s: ñ stim solus. qm̃ pater
mecumẽ. S scđm corpus in qͦ ẽ traditꝰ passioi̾
uox ista ꝓcessit. qm̃ derelinqͥ nos uidemur.
paulus ait de patre dõ. Qui filio ꝓpͥo ñ peꝑ
uidet᷑ quia ñ peꝑcit qͥ tradit morti: s non
penitꝰ dereliquit cuidicit᷑: qr ñ derelinques

Expanded text:
mauit ad Christum et porrexit ei dexteram Christus, mauit ad Christum et porrexit ei dexteram Christus, ne penitus derelictus periret. Nemo autem debet inflari, quod numquam derelinquatur, uel dolere. quod aliquando derelinquatur, siquidem ipse filius se dicit derelictum, sicut habes: deus deus meus, respice m e; quare me dereliquisti? et ille quidem numquam derelictus a patre est, cum quo pater semper est; scriptum est enim: ecce iam uenit hora ut dispergamini unusquisque in sua et me solum relinquatis; sed non sum solus, quoniam pater mecum est. sed secundum corpus, in quo est traditus passioni, uox ista processit, quoniam derelinqui nobis uidemur, Paulus ait de patre deo: qui filio prop.rio nonuidetur, quia non pepercit, qui tradidit morti; sed non penitus dereliquit, cui dicitur: quia non derelinques
Abbreviated transcription (Latin):
qui ut cemptet᷑. s rogat ne penitꝰ derelinqͣt᷑.
Plerumq eimi derelinquit quos uult ꝓbare:
penitꝰ autẽ derelinquit quos descrit. Uereli¬
quit penitꝰ uidam: ñ derelinquit autẽ scm̃
iob. Incuiꝰ patͥmoniuni. incuiꝰ corpꝰ potestatẽ
diabolo dedit: in animã dedit. Nam si dedis¬
set in animã. penitus dereliquisset eum.
umquid ñ udo relictꝰ ẽ. iob. ut relic łꝰ ꝓba¬
ret᷑. ꝓbatꝰ coronaret᷑ : Dereliquit gͥ uidam:
cui ait. Qd̾ facis. fac celerius. Dereliquid enĩ
penitꝰ: quẽ sceleris sui ꝑmisit effec lui. Ali¬
os autẽ apłos cum uidisset eẽ curbatos. qr
dixerat qͦ ego uado uos ñ potestis uenire.
addidit. ñ turbet᷑ corur̃m. Et infra. Iterum
uenio & accersio uos ad me ipsum: ut ubi
ego sum & uoͤsitis. Deniq turbatꝰ petrus
qui derelinqui timeret: ait. Dñe qͦuadis:
idit dñs curbari eum: & respondit ei. Q uo
egouado ñpotes me modo sequi: sequeris
autẽ pꝰca. Sic & in mari cum titubaret cla¬

Expanded text:
qui, ut temptetur, sed rogat. ne penitus derelinquatur. plerumque enim derelinquit deus quos uult probari, penitus autem derelinquit quos deserit. dereliquit penitus ludam. non derehquit autem sanctum Iob. in cuius patrimonium, in cuius corpus potestatem diabolo dedit. in animam non dedit; nam si dedisset in animam, penitus dereliquisset eum. numquid non ideo relictus est Iob, ut relictus probaretur, probatus coronaretur? dereliquit igitur ludam. cui ait: quod facis, fac celerius; dereliquit enim penitus. quem sceleris sui permisit effectui. alios autem apostolos cum uidisset esse turbatos, quia dixerat: quo ego uado , uos non potestis uenire. addidit: non turbetur cor uestrum, et infra: iterum uenio et accersio uos ad me ipsum, ut ubi sum ego et uos sitis. denique turbatus Petrus, qui derelinqui timeret, ait: domine. quo uadis? uidit dominus turbari eum et respondit ei: quo ego uado non potes me modo sequi, sequeris autem postea. sic et in mari cum titubaret, cla
Abbreviated transcription (Latin):
ut reliqua omĩa pꝰ habentes. congregemus
nob̾ alloquia dĩ. ⁊ congeramꝰ in pͥncipale
nr̃m. in sensus. in sollicitudines. considera¬
tiones. ac lusq nr̃os: ut alloquiis scpturaꝵ
facta nr̃a conueniant: nec aserie p̃ceptor
cȩlestium actus nr̃ discordare uideat᷑: qͦ
possimꝰ ⁊ nos dicere. qm̃ eloquium tuũ uiui¬
ficauit nos. T̃ercius ũsus ẽ. Suꝑbi inq

Expanded text:
ut reliqua omnia posthabentes congregemus ut reliqua omnia posthabentes congregemus nobis alloquia dei et congeramus in principale nostrum, in sensus, in sollicitudines, considerationes actusque nostros, ut alloquiis scripturarum facta nostra conueniant nec a serie praeceptorum caelestium actus noster discordare uideatur, quo possimus et nos dicere, quoniam eloquium tuum uiuificauit nos. Tertius uersus est: superbi in
Abbreviated transcription (Latin):
ria ẽ: quȩ ñ confudit. Cempꝰ autẽ temp¬
tationum: tempꝰ humalitatis animȩ nr̃e
arbitror. Humiliat᷑ enim nr̃a anima. dũ
tradit᷑ temptatori duris examinanda la¬
borib: ut luc bet᷑ ⁊ certet: congressum
contͣriȩ ex ꝑiens potestatis. S. in his tẽpta¬
tionib: uunficat᷑ alloquio dĩ. Hȩc ẽ. enim
animȩ nr̃ȩ uitał substantia: qua alit᷑. &
pascitur. ⁊gub̾natur. Nec qͥcꝗ̃ ẽ aliud qd̾
uitiere faciat rationabilem animã: qũa
alloquium dĩ. Sic̃ enim auget᷑ sermo dĩ
in amma nr̃a. dum suscipit᷑ dũ intelligit᷑.
dum comp̃bendit᷑: ita etam uita ciꝰ auget̃.
Et qũeadmodum econtrario allo quium di
deficit in anima nr̃a: ita ⁊incurrit eiꝰ uitȩ
defec lum. Itaq ut conexio ista animȩ &
corꝑis nr̃i. spũ uitali animat᷑. atq alit̃. &
tenet᷑: ita uerbo dĩ. ⁊ sꝑitali gr̃a anima nr̃a
uiuificat᷑. linde om̃i genere studere debemꝰ

Expanded text:
ria est, quae non confundit: tempus autem tenria est, quae non confundit: tempus autem tentationum, tempus humilitatis animae nostrae arbitror. Humiliatur enim anima nostra, dum traditur tentatori, duris examinanda laboribus; ut luctetur et certet, congressum contrariae experiens potestatis: sed in his tentationibus vivificatur alloquio Dei. Haec est enim animae nostrae vitalis substantia, qua alitur, et pascitur, et gubernatur. Nec quidquam aliud est quod vivere faciat rationabilem animam, quam alloquium dei. sicut enim augetur sermo dei in anima nostra, dum suscipitur, dum intellegitur, dum conprehenditur, ita etiam uita eius augetur, et quemadmodum e contrario alloquium dei deficit in anima nostra, ita et incurrit eius uita defectum. itaque ut conexio ista animae et corporis nostri spiritu uitali animatur atque alitur et tenetur, ita uerbo dei et spiritali gratia anima nostra uiuificatur. unde omni genere studere debemus,
Abbreviated transcription (Latin):
me consolata ẽ. inhumilitate mea: quoniã
taẽ. me. ut tolerarẽ acerba p̃sentium:
dum facit i fideles futuris. Quom̃ nos con¬
solet᷑ accipe. Quis nos separabit inquit
adilec tione xp̃i: Cribulatio. an angustia.
An ꝓsecutio. an. fames. an. ꝑiculum. an. gla¬
dius: Sic̃ scͥptum ẽ. Q ura ꝓpt̃ ce morti tradi¬
m᷑ tota die: estimati sumꝰ ut oues occisionis.
Et quaratione illa patienter tolerari possint:
addidit. S. in his om̃ib suꝑamꝰ: ꝓpt̾ cum
qui nos dilexit. Gsiquis uult. ad uersa
suꝑare: si ẽ ꝑsecutio. siẽ. ꝑiculum. si mors.
si egritudo grauis. sumcursus latronum.
si facultatum ꝓscͥptio: si quicqͥd eoꝵ quę
putant᷑ in isto aduersa scło. facile suꝑant᷑.
sisit spes quȩ consolet᷑. Nam isilla acciderint:
tamen gͣura ẽẽ ñ possunt dicenti. E xistimo
enim qd̾ indigne sunt passiones huus
temꝑis: ad fucuram głam Quisquis enĩ
meliora sꝑat: nũꝙͣ leuiorib frangitur.¬

Expanded text:
me consolata est in humilitate mea, quoniam ta est me, ut tolerarem acerba praesentium, dum facit et fidere futuris. quomodo nos consoletur, accipe: quis nos separabit, inquit, a dilectione Christi? tribulatio an angustia an persecutio an fames an periculum an gladius? sicut scriptum est, quia propter te morti tradimur tota die; aestimati sumus ut oues occisionis. et qua ratione illa patienter tolerari possint, addidit: sed in his omnibus superamus propter eum qui nos dilexit. ergo si quis uult aduersa superare, si est persecutio, si est periculum, si mors, si aegritudo grauis, si incursus latronum, si facultatum proscriptio, si quicquid eorum quae putantur in isto aduersa saeculo, facile superantur, si sit spes quae consoletur. nam etsi illa acciderint, tamen grauia esse non possunt dicenti: existimo enim quod indignae sint passiones huius temporis ad futuram gloriam. quisquis enim meliora sperat, nu
Abbreviated transcription (Latin):
in egritudine constituto neq cibũ sũpsit.
neq regiũ thronũ. aut cubile conscendit:
s stratus int̾ra. ieuma ora lacrimis dilucbat:
ñ tam filii mortẽ. qua peccati sui peña in
illo sauari desiderans. Fleuit. quando nu¬
merato ppło. repente corde ꝑcussus ẽ. Deniq
peccaui inquit grauit̃. peccaui stulde. Flcũ
numerũ plebis. m̃surã eg̃isus ẽ. conditiõis
humanȩ. D ernde. qr sub erroris p̃cidͣ uindi¬
cabat᷑ inplebẽ: s: a dño hȩc ꝓposita pęna
fuerat. ñ a rege ẽ postulata. Dm̃ tm̃ se cõ¬
mittendo miscdiȩ: electionis causã ꝓbauit.
fcrendo ꝓ ppło elceᷤtionis. soluit iniuriã
piecteis ꝓbauit affecꝰtum. Explicit.xuii.

Expanded text:
in aegritudine constituto neque cibum sumpsit in aegritudine constituto neque cibum sumpsit neque regium thronum aut cubile conscendit, sed stratus in terra ieiuna ora lacrimis diluebat, non tam filii mortem quam peccati poenam in illo lauare desiderans. fleuit, quando numerato populo repente corde percussus est. denique: peccaui, inquit, grauiter r, peccaui stulte. fleuitnumerum plebis mensuram egressus est condicionis humanae, deinde quia sui erroris pretio uindicabatur in plebem. sed a domino haec proposita poena fuerat, non a rege est postulata. domini tamen se committendo misericordiae electionis causam probauit, ferendo pro populo elationis soluit iniuriam, pietatis probauit affectum. XVIII.
Abbreviated transcription (Latin):
fletib Et alibiidem hicremias. Ex clamauit
cor eoꝵ ad dnm: muri filiȩ syon deducunt
torrentes. fluent lacͥmas. Die ac noc te noli
darc tͥ requicm: ñ silcat pupilla oculi tui.
Oculi gͥ qui trentes deducunt lacͥmis suis.
ipsi ductꝰ aquar descendunt. hoc ẽ cumu¬
lant᷑: ut faciant cos suis augentes fletib
impetu exundare torrentium. Sunt tam̃
direxer̃t oculimei. S ego ingreco codice
meo Ratebisan legi. hoc ẽ. descendert̃. In qͥ
potest fieri. ut in utramlibet partẽ. auarũ
adicctione arit diminutione litta̾ꝵ. scͥptor
errauerit. Et habuit quide multa q̃ fleret.
uel in cestũ filic ułinti̾tũ filioꝵ: s hic ñ hoc
fleuisse se dic̃: s qr ñ custodiuit legẽ dm̃.
Ascõ uiro: plus culpa ꝗͣ crũna deflet᷑. Fleuit
itaq quando nathan ei de urie morte in¬
dignationẽ dñi nuntiauit: ⁊ poccatũ suũ
de p̃uaricationc legis agnouit. Deniq filio

Expanded text:
fletibus. et alibi idem Hieremias: exclamauit fletibus. et alibi idem Hieremias: exclamauit cor eorum ad dominum: muri filiae Sion deducant torrentes, fluant lacrimas die ac nocte; noli dare tibi requiem, non sileat pupilla oculi tui. oculi igitur, qui torrentes deducunt lacrimis suis, ipsi ductus aquarum descendunt, hoc est cumulant, ut faciant eos suis augentes fletibus impetu exundare torrentium. Sunt tamen deuexerunt oculi mei. sed ego in Graeco codice meo κατέβηϭαν legi, hoc est: descenderunt. in quo potest fieri, ut in utramlibet partem duarum adiectione aut deminutione litterarum scriptor errauerit. Et habuit quidem multa quae fleret, uel incestum filiae uel interitum filiorum. sed hic non hoc fleuisse se dicit, sed quia non custodiuit legem domini. a sancto uiro plus culpa quam aerumna defletur. fleuit itaque, quando Nathan ei de Uriae morte indignationem domini nuntiauit, et peccatum suum de praeuaricatione legis agnouit. denique filio
Abbreviated transcription (Latin):
transiuit eos. Et possemꝰ dicere. transcendic
maior afluentiȩ descendentis. qũa ascenden¬
tis expͥmit᷑. Uidero. quid deusu ũba habe¬
ant: impctũ suũ sermo ꝓpħicꝰ ñ amittat.
licet usus ipsc scͥptoꝵ. sensui serture maiore
decore consueuerit. Dũise hoc ⁊ sepe signi¬
ficauit .: ⁊ꝓpemodũ increm̃ta scmꝑ assũpsit.
Orcit enĩ pͥmo. Lauabo ꝑ singulas noc tes lecꝰ¬
tũ meũ: in lacͥmis meis stratum ieũ rigabo.
Dixit iterũ Fucrt̃ mͥlacͥmȩ moe panes. Prcit
etiam. Et potum meũ cũ flecu miscebam.
Hic addidit dicens. Decursus a quaꝵ descen¬
dert̃ oculimei. Hoc sccutꝰ in threnis hiere¬
neias. affec tum doloris exp̃ssit: ñi odi des¬
cendentis imitatꝰ. Sic enim habes. Defecer̃t
in lacͥmas ocłimei: ocłi mei caligauert̃. Canꝗ̃
descendunt ocłi: qui desiciunt in lacͥmas.
Et alibi. Ocuł m̃s absortꝰ c̃ S. plus ẽ aquas
lacrimas umccre: quam oculos absorben

Expanded text:
transiuit eos et possemus dicere: \'transcenditransiuit eos et possemus dicere: \'transcendimaior afluentiae descendentis quam ascendentis exprimitur. uide, rogo, quid de usu uerba habeant, ut impetum suum sermo propheticus non amittat, licet usus ipse scriptorum sensui seruire maiore decore consueuerit. diuerse hoc et saepe significauit et propemodum incrementa semper adsumpsit. dixit enim primo: lauabo per singulas noctes lectum meum, in lacrimis stratum meum rigabo. dixit iterum: fuerunt mihi lacrimae meae panis. dixit etiam: et potum meum cum fletu miscebam. hic addidit dicens: decursus aquarum descenderunt oculi mei. Hoc secutus in Threnis Hieremias affectum doloris expressit, uim oculi descendentis imitatus; sic enim habes: defecerunt in lacrimas oculi mei; oculi mei caligauerunt. tamquam descendunt oculi qui deficiunt in lacrimis. et alibi: oculus meus absortus est. sed plus est aquam lacrimis uincere quam oculos absorberi
Abbreviated transcription (Latin):
libano: neq aqua quȩ fert᷑ ualido uentu.
Uirgniis hiersem descendit impetꝰ alibano.
quando collectis muum apłis ⁊ pluriuis
credentib factꝰ subito decelo sonꝰ tanꝗͣ ui
magna sp̃s ferret᷑: irepleti sunt om̃s spũ
sc̃õ diũsitates donantes linguarum. B onꝰ
impecꝰ: qui ledere nesciat: norit implere.
Siquis gͥ hunc impccũ suꝑuenientis ecelo gr̃ȩ
uult mereri: descendat: etiã ipse oculis. in
decursus aquaꝵ. Qui hc̃ pͥmũ impetum su¬
derit .: illũ merebit᷑. Descendit ocuilis suis
emit aminȩ suȩ ⁊ corꝑis sanitatẽ: ĩa ñ sangui¬
nis ꝓslua. s. gr̃e sꝑitalis. Descendit g̃ dauio
ꝓpħa. idõ de peccato gram retulit. Descendit
inaquaꝵ ductus. hoc ẽ. repleuit eos:⁊ de¬
currentiũ aquaꝵ lacrimis suis fluenta cu¬
mulauit. aut in anes ⁊ uacuos ducꝰtus. soł
repleuit fletib: aut qd̾ elocutionis morał
qͥdã sensꝰ ostendit. descendit inaquaꝵ duclꝰ.

Expanded text:
Libano, neque aqua quae fertur valido vento Libano, neque aqua quae fertur valido vento virgini Hierusalem. 49. Descendit impetus a Libano, quando collectis in unum apostolis et pluribus ctus est subito de caelo sonus. tamquam ui magna spiritus ferretur, et repleti sunt omnes spiritu sancto dinersitates donante linguarum. bonus impetus qui laedere nesciat, norit inplere. Si quis igitur hunc impetum superuenientis e caelo gratiae uult mereri. descendat etiam ipse oculis in decursus aquarum. qui hunc primum impetum fuderit, illum merebitur. descendit oculis suis emit animae suae et corporis sanitatem iam non sanguinis proflua, sed gratiae spiritalis. Descendit ergo Dauid propheta; ideo de peccato gratiam rettulit. descendit in aquarum ductus, hoc est: repleuit eos et decurrentium aquarum lacrimis suis fluenta cumulauit aut inanes et uacuos ductus solis repleuit fletibus. an, quod elocutionis moralis quidam sensus ostendit, descendit in aquarum ductus,
Abbreviated transcription (Latin):
aquarũ decursus ocłi sui descenderint.
siue quia ꝑ cos tanꝗ̃ meatꝰ undantium flu¬
entoꝵ.ita ex uberantium lacrimarũ se qͥdã
ductꝰ effuderit. & fletꝰ irrigui continuũ
qd̾dã ⁊ iuge ꝓfluuium: siue qd̾ ipsi descen¬
derint oculi. Habet enim hoc iis sumi dolo¬
ris: ut cum lacͥmi odi quodam᷑ ipsi uideant᷑
descendere: coqd tanta uis lacͥmaꝵ sit ut pu¬
tent᷑ ocłi infletꝰ resolui. ⁊ in lacͥmas effundi.
Oculi gͦ laͥpsi: danꝗͣ. in decursus descendunt
aquar. Quoũbo impetꝰ deplorantiũ ucbemcis
exp̃ssius declarat᷑: sc̃m illud qd incanticis
scͥptum ẽ. Fons hortoꝵ putcus a quę uiuȩ: &
impctꝰ descendens alibano. Hos impetꝰ. eccła
deduxit a libano. Hoc impetu diluente pec¬
cata. hoc impetupurifontis sp̃s sc̃i. affuit a
clausus. fons signatꝰ. aliis hortoꝵ fons quim
ȩccłe dote numerat᷑. aliis impetꝰ descendens
alibano: imagnꝰ impetus. qͥ nñꝗ̃ deficit. Ñ
cnim desiciunt de petra ubera. neq nix a

Expanded text:
aquarum decursus oculi sui descenderint: sive quia per eos tamquam meatus undantium fluentorum, ita exuberantium lacrymarum se quidam ductus effuderit, et fletus irrigui continuum quoddam et juge profluvium: sive quod ipsi descenderint oculi. Habet enim hoc vis summi doloris, ut cum lacrymis oculi quodammodo ipsi videantur descendere; eo quod tanta vis lacrymarum sit, ut putentur oculi in fletus resolvi, et in lacrymas effundi. 31. Oculi ergo ipsi tamquam in decursus descenderunt aquarum, quo verbo impetus deplorantium vehemens expressius declaratur, secundum illud quod in Canticis scriptum est: Fons hortorum, puteus aquae vivae, et impetus descendens a Libano. Hos impetus Ecclesia deduxit a Libano, hoc impetu diluuntur peccata, hoc impetu puri fontis Spiritus sancti adfuit a clausus, fons signatus, aliis hortorum fons, qui in Ecclesiae dote numeratur: aliis impetus descendens a Libano, et magnus impetus qui numquam deficit. Non enim deficiunt de petra ubera, neque nix a
Abbreviated transcription (Latin):
peccare desiuit: mortuo p̃sert᷑ qͥnatꝰ ñ ẽ: qr
peccare nesciuit. Nunc dicamꝰ etiã de his
qͥ penas scelcrum soluer̃t suoꝵ. Nonne isti
tuler̃t culpe p̃ciũ. ⁊ram ñ indegra his pęna
debet᷑ : Clamat ꝑ ysaiã dñs. Consolamim
ppłm meũ: qr recepit de mami dm̃ dupli¬
tia peccata. Discite. unde plato hȩc supserit.
Eruditionis gr̃a megyptũ ꝓfecꝰtꝰ. ut moy si¬
gesta. legis oracula. ꝓpħaꝵ dicta cognos¬
ceret. audiuit consolationẽ ppłi qͥ supͣ pec¬
cati modum uidebat᷑ fuisse punitꝰ: ⁊ hunc
locũ quada ad aꝑtũ dote ũboꝵ. indialo¬
gum transtulit quc̃ scͥpsit de uiruite. Quẽ
locum tam̃ dñs in eu̾głio pleniꝰ cõp̃hendit
i aꝑtius declarauit: dicens ꝑ abrahȩ ꝑso

Expanded text:
peccare desiuit. mortuo praefertur qui natus non est, quia peccare desiuit. mortuo praefertur qui natus non est, quia peccare nesciuit. Nunc dicamus etiam de his qui poenas scelerum soluerunt suorum. nonne isti tulerunt culpae pretium et iam non integra his poena debetur ? clamat per Esaiam dominus: consolamini populum meum, quia recepit de manu domini duplicia peccata. discite unde Plato haec sumpserit. eruditionis gratia in Aegyptum profectus, ut Moysi legis oracula, prophetarum dicta cognosceret, audiuit consolationem populi, qui supra peccati modum uidebatur fuisse punitus, et hunc locum quadam adopertum dote uerborum in dialogum transtulit quem scripsit de uirtute. quem locum tamen dominus in euangelio plenius conprehendit et apertius declarauit
Abbreviated transcription (Latin):
sacile repperit᷑. Comsolatio gͥ pͥma ordine:
qm̃ ñ obliuiscit᷑ ds facere miscdiã: neq inet̃¬
nũ ꝓicit qͦs putauerit cohercendos. Secunda.
qd decursis supplitus quȩ ꝓpt̾ peccata nr̃a
tolerauimꝰ. adueniã ꝑtinemꝰ. Unde ñ nulli
philososi disputart̃. obẽẽ imꝓbis absoludo¬
nẽ. ꝓdesse mortẽ: qd̾ in illa incentiũ sit de¬
liquendi: inmorte autẽ finis delicbi. Qd
assũptũ ẽẽ de nr̃is cui dubium: cũ inꝓũbiis
salomonis sit. qͥ parcit baculo odit filiũ suũ:
castigat autẽ dñs quẽ diligit: Et infra.Fla¬
gellũ equo ⁊ stimulus asmo imꝑat: uirga autẽ
nationi inprudenti. Pena enim corrigit et
emendat errantẽ. Sitalis ẽ. qui em̃dare non
iuelt: aufert᷑ cmedio. ne g̃uiora cõmutat.
Mortuus enim: iã nescit errare. Ido s eccłastes
ait. Et laudam ego mortuos magis ꝗͣ. uiuen¬
tes.: i optimꝰ supͣ hos quiñdũ natꝰ ẽ: qͥ ñ ui¬
dit hoc opꝰ mali. Mlortuus p̃sert᷑ uiuenti. qr

Expanded text:
r. Consolatio igitur prima ordine, quoniam non obliuiscitur deus facere misericordiam neque in aeternum proicit quos putauerit cohercendos. secunda. quod decursis suppliciis, quae propter peccata nostra tolerauimus, ad ueniam pertinemus. unde nonnulli philosophi disputarunt obesse inprobis absolutionem, prodesse mortem, quod in illa incentiuum sit delinquendi, in morte autem finis peccati. quod adsumptum esse de nostris cui dubium. cum in Prouerbiis Salomonis sit: qui parcit baculo, odit filium suum, c astigat autem dominus quem diligit. et infra: flagellum equo et stimulus asino imperat, uirga autem nationi inprudenti? poena enim corrigit et emendat errantem. si talis est qui emendari non queat. aufertur e medio. ne grauiora committat; mortuus enim iam nescit errare. ideoque Ecclesiastes ait: et laudaui ego mortuos magis quam uiuentes, et optimus supra hos qui nondum natus est, qui non uidit hoc opus mali. mortuus praefertur uiuenti.quia
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ mala. N c̃ autẽ hic consolationẽ habet:
tuuꝰ cruciaris. ł in his om̃ib int̃ nos &
uos chaos magnũ sirmatũ ẽ: ut hi qͥ ueniunt.
hinc transire ñ possint: neq in de huc
transmeare. S iam audiamꝰ. qͥd ustꝰ in
consolando se loquat᷑. Iu̾stꝰ es dñe. ⁊ recꝰ

Expanded text:
solationem habet, tu uero cruciaris. et in his omnibus inter uos et nos chaos magnum firmatum est, ut hi qui ueniunt hinc transire ad uos non possint neque inde huc transmeare. sed iam audiamus quid iustus in consolando se loquatur. Iustus es. domin e, et rec
Abbreviated transcription (Latin):
eciã aliud consolationis genꝰ. his qͥ soluerut̃
graues pęnas: ut habes scͥptũ in ysaielibro.
Consolamini consolamini ppłm meñ dic̃ dñs.
Sacerdotes loquimini incor hierłem. con¬
solamini cã. qm̃ repleta c̃ humiliatio eiꝰ.
solutũ ẽ. peccatum eiꝰ: qm̃ accepit de manu
dm̃ duplitia peccata sira. Etiam si fides de¬
crat: pena satis fecerat. Releuant᷑ solutiõe
pęnaꝵ: qͥ absoluunt᷑ cõm̃datioẽ meritoꝵ.
Terciũ ẽ. cum lacrimis cͥmen abluit᷑: ut ẽ.
illud. Discedite ame om̃s qͥ oꝑamini iniqͥ¬

Expanded text:
etiam aliud consolationis genus iis qui graves solverint poenas, ut habes scriptum in Esaiae libro: Consolamini, consolamini populum meum, dicit Dominus: Sacerdotes loquimini in cor Hierusalem, consolamini eam; quoniam repleta est humiliatio ejus, solutum est peccatum ejus: quoniam accepit de manu Domini duplicia peccata sua . Etiamsi fides deerat, poena satisfecerat. Relevantur solutione poenarum, qui absolvuntur commendatione meritorum. Tertium est, cum lacrymis crimen abluitur; ut est illud: Discedite a me, omnes qui operamini iniqu
Abbreviated transcription (Latin):
& qͥ fletib & lacͥmis ꝓpria delcͥc ta lauer̃t̃
requiẽ ꝓmerent᷑. Hec om̃ia. inscͥpturis
diunis qͥ querit inuenit. Nã pͥmũ illud
ut indolore positos consolem᷑: docet illa
quę in libro hieremiȩ flebilit̃ cdamabat.
ad captiuos ⁊ exules iudoꝵ. Ite. ꝓficiscimi¬
ni filii: ego enim derelicta sũ. deserta. Exui
me stolam pacis. indui aut̃ẽ stolã p̃catio¬
nis ieȩ: & clamabo ad excelsũ indicb meis.
Animo ȩqͦ estote filii: clamate ad dnm̃: &
cct̾hec uos. de manu pͥncipũ inimicor. Ego

Expanded text:
ria delicta laverunt, requiem promerentur. 2. Haec omnia in Scripturis divinis qui quaerit, invenit. Nam primum illud ut in dolore positos consolemur, docet illa quae in libro Hieremiae flebiliter clamat ad captivos et exsules Judaeorum: Ite, proficiscimini, filii; ego enim derelicta sum deserta. Exui me stolam pacis: indui autem stolam precationis meae, et clamabo ad Excelsum in diebus meis. Animo aequo estote, filii, clamate ad Dominum; et extrahet vos de manu principum inimicor
Abbreviated transcription (Latin):
hau littera
Psalmo autẽ isto hocẽ. centesimo oc tauo decimo
ꝓfectum hominis diximꝰ significare : qͥ doc tͥnȩ
moralis magist̾uis eruditꝰ. deponeret omnem
in exercitate mentis infantiam: assumeret aũ
ueterani consilii scientiam: ⁊ prudentiȩ senilis
ȩtatẽ. Ubi autẽ erroe ẽ: culpa signatur. Hic gͦ
Errasse p̃teriti ẽ. temꝑis: errare p̃sentis. Q ui er¬
rauit desiuit errare : ⁊uederem condempnat.
erroremt. De co enim dicit᷑ errauit : qͥ in errore
iam ñ sit. Nam is quiad huc inerrore ꝑmaneat.
ñ errasse dicit᷑ s errare. Errare enim ꝑmanen¬
tis inuitio ẽ: errasse corrigentis c̃. lapsum. De-¬
niq emendator moꝵ ait. Eramꝰ enim aliqnͣdo
insipientes increduli: errantes dendiis ⁊ uolup¬
tatib Nondixisset utiq eramꝰ aliqnͣdo insipi¬
entes: n ad eptus eẽt postea sapientiȩ discipli¬
nam. Neq dixisset. eramꝰ errantes: ñͥ qͥ suꝑiorẽ
deposuisset errorem. Heniq ut abolitum lapsũ

Expanded text:
da littera Psalmo autem isto, hoc est, centesimo octavo decimo profectum hominis diximus significari, qui doctrinae moralis magisteriis eruditus, deponeret omnem inexercitatae mentis infantiam, assumeret autem veterani consilii scientiam et prudentiae senilis aetatem. Ubi autem error est, culpa signatur. Hic ergo est errasse praeteriti est temporis, errare praesentis; qui errauit desiuit errare et ueterem condemnat errorem. de eo enim dicitur \'errauit\', qui in errore iam non sit. nam is, qui adhuc in errore permaneat, non errasse dicitur, sed errare; errare enim permanentis in uitio est, errasse corrigentis est lapsum. Denique emendator morum ait: eramus enim ali quando insipientes, increduli, errantes in desideriis et uoluptatibus. non dixisset utique: eramus aliquando insipientes, nisi qui adeptus esset postea sapientiae disciplinam, neque dixisset: eramus errantes, nisi superiorem deposuisset errorem. denique ut abolitum lapsum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ : aut deftrat ꝓ ordine dignitatis. Et quid
dicam rogas: Sic unꝰquisq ingredit᷑. ut
dignitatib deserat᷑. Rec te g̃ ⁊deuotꝰ d̾odic̃.
litat. Sunt maxime ⁊uere fidi dignitates.
castimonia. disciplina. Sunt etiã orationis
dignitates. si ꝓuidua roges. siroges ꝓ pupilli
siroges ꝓ misericordi. roges ꝓminiũ deuoto ac
siddi: siroges intͥbulatione. roges cum dolore.
si mesto ⁊ ipse qui rogas compatiaris affocꝰ tu.
Intrat. oratiotua dĩ gr̃am. intrat. domũ eiꝰ. si
ut dm̃i indinet. fauorẽ. Quid aut̃e rogat: Ut
cursuistius. diut᷑na sustinere militiã. Deniq
uinfra dic̃. Heu me qd̾ incolatꝰ m̃s ꝓlongatꝰ
ẽ. Ingemiscit em̃: qd̾ indefessas uigi labore
tendat ex cubias. Idõ pecit atot adũsantib
lib̾ari: nec cum t̾renis hominib uult habe̾
consortium. Sequit᷑ ũsus Erucꝰ tabt̃ labra¬

Expanded text:
est, aut deferat pro ordine dignitatis. et quid est, aut deferat pro ordine dignitatis. et quid dicam? rogans sic unusquisque ingreditur, ut dignitatibus deferatur. recte ergo et deuotus deo dicit: litat. Sunt maximae et uerae fidei dignitates, castimonia disciplina. sunt etiam orationis dignitates, si pro uidua roges, si roges pro pupillo, si roges pro misericordi, roges pro nimium deuoto ac fideli, si roges in tribulatione, roges cum dolore, si maesto et ipse qui rogas compatiaris affectu. intrat oratio tua dei gratiam, intrat domum eius, si ut domini inclinet fauorem. Quid autem rogat ? ut cursu istius uitae diuturnam sustinere militiam. denique et infra dicit: heu me quod incolatus meus prolongatus est! ingemescit enim, quod indefessas iugi labore tendat excubias; ideo petit a tot aduersantibus liberari nec cum terrenis hominibus uult habere consortium. Sequitur uersus tertius: er
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑire. Et tͥ dic̃ iłs. Infer digitum tuũ huc.
⁊ mitte in manꝰ meas mlatꝰ ineum. ⁊ noli esse
in credulus. s fiddis. Pulsa gͦ digito: siñ potes
tota manu. Pulsa ianuam. Xp̃c ẽ. ianua. qͥ ait.
ꝑme siquis introierit saluabit᷑. Cum hanc gͥ
ianuã pulsaueris. uide qͦmͦ ingrediaris: neforte
etiam ingressus. ex tra conspecꝰtum regis sis.
Multi ingrediunt᷑ palatia.: ⁊ ñ statim rege istũ
t̃rȩ uident. s frequent̃ obseruant. ut aliqnͣdo
uidere mereant᷑. nec p̃sumunt uidendi copiã.
s iussu rep̃sentant᷑: ⁊p̃cẽ fundunt ut cum be¬
niuolentia suscipiat᷑ pͥmꝰ suisermonis ingĩsus.
nequid titubet. nequid offendat. Quanto
magis rogandus c̃. ds. ut ostium miscłiȩ suȩ
hoc quoq ex planemꝰ ut possumꝰ. N empe cũ
hominẽ rogas regẽ. dicis ut contemplationẽ ha¬
beat honoris tui. tangat eum tuȩ contẽplatio dig¬
nitatis: ut aut misereat᷑ siuenta postulanda

Expanded text:
aperire. et tibi dicit Iesus: infer digitum tuum huc aperire. et tibi dicit Iesus: infer digitum tuum huc et mitte in manus meas et latus meum, et noli esse incredulus, sed fidelis. pulsa ergo digito. si non potes tota manu. pulsa ianuam; Christus est ianua, qui ait: per me si quis introierit saluabitur. Cum hanc igitur ianuam pulsaueris, uide quomodo ingrediaris, ne forte iam ingressus extra conspectum regis sis. multi ingrediuntur palatia et non statim regem istum terrae uident, sed frequenter obseruant, ut aliquando uidere mereantur. nec praesumunt uidendi copiam, sed iussi repraesentantur et precem fundunt, ut cum beniuolentia suscipiantur, primus sui sermonis ingressus ne quid titubet, ne quid offendat. quanto magis rogandus est deus, ut ostium misericordiae hoc quoque explanemus, ut possumus. nempe cum hominem rogas regem, dicis ut contemplationem habeat honoris tui, tangat eum tuae contemplatio dignitatis, ut aut misereatur, si uenia postulanda
Abbreviated transcription (Latin):
Ut suꝑillud constititat ꝓpłia. aurum cordis sui.
argentum sermonis su. lapides p̃ciosos oꝑati¬
onum suaꝵ: ut opus suum labi ⁊ ꝑire ñ possit:
sođm ũbum tuam libera me.
ide ordinem. Primũ dixit. appropinquet
oratio mea: postea intellectum poposcit
scdm ũbum: t̃cioait. intret postulatio mea
coram de. N onne quodam dñs nos inuitat usu.
isusciꝑe dignatur affec lu: Nonne cũ aliquẽ
de pͥmariis uiris desideras conuenire. pͥmo ad
eiꝰ domum appropinquas. postea queris infor¬
mari. atq instrui. ut cognoscas m̃tẽ patris fa¬
milias: deinde ut eiꝰ domũ ingrediaris imploras.
ne quis te abitiat ⁊ ex dudat: Pulsa gͥ itu regiã
illam cęlestem: pulsa ñ manu corꝑis. s quada
orationis tuȩ dextera. Nonsola manꝰ corꝑis. pulsat :
pulsat. ⁊ uocx. Scͥpͥtum ẽ. enim. Uox fr̃is mei.
pulsat ad ianuam. Pulsamꝰ ⁊ digito. Deniq &
thomas. digito meruit ianuam resurrectionis

Expanded text:
ut super illud constituat propheta aurum cordis sui, ut super illud constituat propheta aurum cordis sui, argentum sermonis sui, lapides pretiosos operationum suarum, ut opus suum labi et perire non possit. Ssecundum uerbum tuum libera me. uide ordinem. primum dixit: ad propinquet oratio m e a, postea intellectum poposcit: secundum uerbum, tertio ait: intret postulatio mea coram te. nonne quodam dominus nos inuitat usu et suscipere dignatur affectu? nonne, cum aliquem de primariIs uins desideras conuemre, pnmo ad eius domum adpropinquas, postea quaeris informari atque instrui, ut cognoscas mentem patris familias, deinde ut eius domum ingrediaris inploras, ne quis te abiciat et excludat ? pulsa ergo et tu regiam illam caelestem, pulsa non manu corporis, sed quadam orationis tuae dextera. non sola manus corporis pulsat, pulsat et uox; scriptum est enim: uox fratris mei pulsat ad ianuam. pulsamus et digito; denique et Thomas digito meruit ianuam resurrectionis
Abbreviated transcription (Latin):
quer̃t sapientiam quȩ ap̃dm̃ ẽ. eleger̃t dispu-¬
tationis tendiculas: ⁊ aucupia u̾bor. cum dialcc¬
ticc disciplina: cum clamet apłi. nequis uos
dep̃det᷑ ꝑphilosophianr iin anẽ seduc bionem.
scđ̃m traditiones hominum. scdm elem̃ta huiꝰ
mundi: ⁊ñ scd̾m xp̃m. Utinã possim imitari¬
illã stultitiam qua sim sapiens : illũ iurũ haben¬
tẽ amplas posscssiones. s negligentẽ frucꝰ tuum.
intentum do. illũ uirum qui honores etiam
delatos sibi respuat. doc tña plulosopie non
requirat: etiã siante cognouit. tam̃ scire dissi¬
mulet: iñ requirendo dediscat: ñ querat quȩ
sua sunt. s. aliis sua conferat. sibi ad quirat
et̃na. Hic potest dicere. scđm ũbum tuũ intel¬
lectum tribue mͥ: idẽ. ñ scd̾m philosophos. ñ
scđm causidicos. ñ scdđm mercatores huiꝰ scłi.¬
qd̾ ẽ. uerȩ sapientiȩ bonorq operũ fundam̃tũ.

Expanded text:
querunt sapientiam quae apud deum est, elegerunt dispuquerunt sapientiam quae apud deum est, elegerunt disputationis tendiculas et aucupia uerborum secundum dialecticae disciplinam, cum clamet apostolus: ne quis uos depraedetur per philosophiam et inanem seductionem secundum traditiones hominum. secundum elementa huius mundi illam stultitiam qua sim sapiens. illum uirum habentem amplas possessiones, sed neglegentem fructuum, intentum deo illum uirum, qui honores etiam delatos sibi respuat, doctrinam philosophiae non requirat, etiamsi ante cognouit, tamen scire dissimulet et non requirendo dediscat, non quaerat quae sua sunt, sed aliis sua conferat, sibi adquirat aeterna! hic potest dicere: secundum uerbum tuum intellectum tribue mihi, id est non secundum philosophos, non secundum causidicos, non secundum mercatores huiusod est uerae sapientiae bonorumque operum fundamentum,
Abbreviated transcription (Latin):
cahonores circa lucella ẽ: questib coaceruan¬
dis in tenta. ñ meritis comparandis. Postremo
cirta dementa mundi ẽ. falerata magis qũa
uera sapientia: ut ẽ. philosophia om̃is. quȩ
aliena querat cum sua nesciat. S crutat᷑ celi
plagas: mundi spatia rinatur. quȩ sibi ꝓ-¬
desse nichil possunt. Dm̃ ignorat: qũe solũ
deberet inquirere. Ido uerꝰ sapiens dicit.
Siquis uidet᷑ sapiens eẽ int̃ uos inhoc sdo:
stultꝰ fiat ut sit sapiens. Sapientia enim
buiꝰ mundi: stultitia ẽ. ap̃ dm̃. Elaborandũ
ẽ. gͥ. ut in hoc sł̃o stulti simꝰ. Nichil nobis
cum philosophia. nequis fidem nr̃am ꝑ clem̃ta
mundi huius transducat. aucro: ne quis asser¬
tionẽ nr̃am ꝑphylosophiam dep̃det᷑. Sic enim
arrianos inꝑfidiam ruisse cognouiiꝰ: dum
xp̃i gen̾ationẽ putant usu huius scħ colligen¬
dam. Reliquer̃t apłm. sequunt᷑ ar ristotise: reli-¬

Expanded text:
ca honores, circa lucella est, quaestibus coacervanca honores, circa lucella est, quaestibus coacervandis intenta, non meritis comparandis. Postremo circa elementa mundi est phalerata magis quam vera sapientia; ut est philosophia omnis quae aliena quaerit, cum sua nesciat: scrutatur coeli plagas, mundi spatia rimatur, quae sibi prodesse nihil possunt: Deum ignorat, quem solum deberet inquirere. 10. Ideo verus sapiens dicit: Si quis videtur sapiens esse inter vos in hoc saeculo, stultus fiat, ut sit sapiens; sapientia enim hujus mundi, stultitia est apud Deum . Elaborandum est igitur ut in hoc saeculo stulti simus, nihil nobis cum philosophia; ne quis fidem nostram per elementa mundi hujus traducat a vero; ne quis assertionem nostram per philosophiam depraedetur. Sic enim Arianos in perfidiam ruisse cognovimus, dum Christi generationem putant usu hujus saeculi colligendam. Reliquerunt Apostolum, sequuntur Aristotelem. Reli
Abbreviated transcription (Latin):
aput patr̃e semꝑ ẽ. Didicimꝰ quid sit appropiu¬
quare orationẽ: hocẽ. deuet᷑ actib nr̃is. Si
deuas aclus tuos: deuasti orationem tuam.
Qui nouit leuare manꝰ suas. dirigit orationẽ
suam in conspec tu di: sic̃ infra legisti. Diriga¬
tur oratiomea sic̃ incensum in conspecꝰtutuo:
deuatiomanuum meaꝵ sacͥficium uesꝑtinum.
Hȩc utiq oratio aduita: alia oratio inpeccatũ.
Et oratio eiꝰ fiat in peccatum. Et tu siscłaria
petas. si flagitiosa postules: oratio tua ñ ad
dm̃ dirigit᷑. s in peccatum. Idõq intellige q̃
pecas. S cđ̃m inquit ũbum tuũ: in tellecꝰ tum¬
tribue mͥ. Ad uerce quid postulet. Non intel¬
lectum genalit̃ dix̃. s intelleclum scd̾m ũbũ
di. Est enim intellectꝰ ad mortẽ: sic̃ ẽ. pruden¬
tia ad intitum. Filii huiꝰ scłi prudentiores s̃t
qũa filii lucis: in hac gen̾a̾tione S prudentia
ssta que scłiẽ: ad uit̃a ñ suffragat᷑ ec̃nam. Cir¬

Expanded text:
apud patrem semper est. ia Didicimus quid sit adpropinquare orationem, hoc est \'eleuetur actibus nostris\'. si eleuas actus tuos, eleuasti orationem tuam. qui nouit leuare manus suas, dirigit orationem suam in conspectu dei, sicut infra legisti: dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo, eleuatio manuum mearum sacrificium uespertinum. haec utique oratio ad uitam, alia oratio in peccatum: et oratio eius fiat in peccatum. et tu si saecularia petas, si flagitiosa postules, oratio tua non ad deum dirigitur, sed in peccatum, ideoque intellege quae petas. Secundum um, inquit, uerbum tuum intellectum. Adverte quid postulet. Non intellectum generaliter dixit, sed intellectum secundum verbum Dei; est enim intellectus ad mortem, sicut est prudentia ad interitum: Filii hujus saeculi prudentiores sunt quam filii lucis in hac generatione . Sed prudentia ista quae saeculi est, ad vitam non suffragatur aeternam. Cir
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ certo inaliquo loco ac sede condudit. ut
diffusiorem locum in quo dis sit arbitretur:
cum utiq inuisibilis. ineffabilis. incõp̃hensi¬
bilis. impleat om̃ia: ⁊ diuinitatis meo habitet
plentudo. Legi moysen appropinquasse dõ
cum legẽ acciꝑet: s solita dauid uerecundia.
ñ semetipsum s orationẽ suam dõ approlqͣre
postulat. ut indeat᷑ ordo quidã ẽẽ distincłꝰ.
qd̾ hi qui ꝑfoc tiores sint ip̃i appropmqued
dõ: sequentis autẽ ordinis uiri satis habeaił
sicoꝵ appropinquet oratio. Ex usu autem
sermonis nr̃i: consideremꝰ quid sit̃ appro¬
pinquare. Constitue magistrum atq disci¬
pulum. Si disc ipls studiosius magitr uł
hauserit ingenium uł p̃cepto intendit. ita
ut adsimilitudiñe oꝑis eiꝰ atq docꝰtrine ꝓoci¬
mȩ uideat᷑ accedere: nonne dicere solemus
qd appropinquauit. magistro: G ⁊tu siimi¬
tatorẽ te p̃beas .xp̃i sic̃ ille qui ait: imitatores

Expanded text:
deum certo aliquo loco ac sede concludit. ur deum certo aliquo loco ac sede concludit. ur diffusiorem locum in quo deus sit arbitretur, cum utique inuisibilis ineffabilis inconprehensibilis impleat omnia et diuinitatis in eo habitet plenitudo. legi Moysen adpropinquasse cieo, cum legem acceperit; sed solita Dauid uerecundia non semet ipsum, sed orationem suam deo adpropinquare postulat, ut uideatur ordo quidam esse distinctus, quo hi qui perfectiores sunt ipsi adpropinquent deo, sequentis autem ordinis iusti uiri satis habeant, si eorum adpropinquet oratio. Ex usu autem sermonis nostri consideremus quid sit adpropinquare. constitue magistrum atque discipulum. si discipulus studiosius magistri uel hausit ingenium uel praecepto intendit, ita ut ad similitudinem operis eius atque doctrinae proxime uideatur accedere, nonne dicere solemus, quod adpropinquauit magistro r ergo et tu, si imitatorem te praebeas Christi, sicut ille qui ait: imitatores
Abbreviated transcription (Latin):
eam in conspectu dñi saluatoris: dans illi fla¬
bra iustitiȩ. sapientiȩ flamina. remigia deuoti¬
onis ⁊ fidi: innocentiȩ puritatisq subsidia. Pec¬
cato enim grauescit oratio: ⁊ longe a do fit.
C̃anto autẽ plus grauatur: quanto impbabi¬
lior uita ẽ. dep̃cantis. Innocentium autẽ ascen¬
dit oratio. ⁊ gemitus compatientis asscctus.
siegyptium litaum oderint. ⁊ oparit̃rena decli¬
nent. Deniq sic legisti qd̾ hebreoꝵ qui dura
egyptioꝵ imꝑia. ferre ñ poderant: nt grauia
ita i lutulenta oꝑa indigna sui nobilitati gn̾s
recusabant: gemitꝰ uiat ascendit ad dñm dm̃
nr̃m. Ascendit enim oratio: quia ⁊ si oꝑabant᷑.
tamen oꝑabant᷑ inuiti. Descendebat itaq ad
illos dĩmiscdia: quia illor. adam̃ ascendebat
deuotio. Ascendebat itaq ñ corꝑalit̃. neq eñi
ꝓpł̃a tantus. p̃cationem suam petebat corꝑalit̾
appropanquare. Nam qui ita putat: utiq is

Expanded text:
eam in conspectu domini saluatoris dans illi flaeam in conspectu domini saluatoris dans illi flabra iustitiae, sapientiae flamina, remigia deuotionis et fidei, innocentiae puritatisque subsidia; peccato enim grauescit oratio et longe a deo fit. tanto autem plus grauatur, quanto inprobior uita est deprecantis. innocentium autem ascendit oratio et gemitus conpatientis affectus, si Aegyptium lutum oderint et operari terrena declinent. denique sic legisti, quod Hebraeorum. qui dura Aegyptiorum imperia ferre non poterant et ut grauia, ita et lutulenta opera indigna sui nobilitate generis recusabant, generis et uox ascenderit ad dominum deum nostram. ascendit enim oratio. quia, etsi operabantur, tamen operabantur inuiti. descendebat itaque ad illos dei misericordia, quia illorum ad deum ascendebat deuotio. Ascendebat itaque non corporaliter; neque enim propheta tantus precationem suam petebat corporaliter adpropinquare. nam qui ita putat, utique is
Abbreviated transcription (Latin):
enim correcꝰ hionis: in oleuerat obliuio peccator.
Tanta uis consumate. emendationis ẽ: ut in quan¬
dam redeat pueritie spitalis ȩtatẽ. quȩ uias er¬
roris ignoret: crimen etiã siuelit ñ possit ad¬
mite̾: quia desueuerit usum nosse peccandi.
Et iam de huius litte̾ int̃ptatione satis dictum
arbitror ñc cognoscamꝰ ex subditis. quȩ sit iuri
consũmati fidutia. Itaq sic ait. Appropinquet
olare facit orationẽ bona uita: ⁊dat alas
p̃cib sꝑitales: quib scõꝵ ad dm̃ euchatur
marime sicorde contrito. compatiens eam com¬
mendet affectus. C onsũmati autẽ turi: ilta ẽ
confidentia. Deniq ipse daud insupioribis.¬
tius psalmi lucernam suis pedib requirebat.
ne in hoc itinere t̃reno ambulans posset errare:
nunc autẽ quasi iam infine positus: ⁊ ꝓcesfu
consũmato. uiandi munere totus assurgit:
iorationem suam dirigit incelestia. Mitat

Expanded text:
enim correctionis inoleuerat obliuio_A peccatorum. enim correctionis inoleuerat obliuio_A peccatorum. tanta uis consummatae emendationis est, ut in quandam redeat pueritiae spiritalis aetatem, quae uias erroris ignoret, crimen, etiamsi uelit, non possit admittere, quia desueuerit usum nosse peccandi. et iam de huius litterae interpretatione satarbitror: nunc cognoscamus ex subditis, quae sit viri consummati sententia. 5. Itaque sic ait: Appropinquet ctum. Volare facit orationem bona vita, et dat alas precibus spiritales, quibus sanctorum ad Deum evehatur t precem justi; maxime si corde contrito compatiens eam commendet affectus. Consummati autem viri ista est confidentia. Denique ipse David in superioribus istius psalmi lucernam suis pedibus reqne in hoc itinere terreno ambulans posset errare. nunc autem quasi iam in fine positus et processu consummato uiandi munere totus adsurgit et orationem suam dirigit in caelestia, mittit