comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tellectas auditorib toto orbe fideliter dis¬
pensauerunt. Qͦd turb suꝑest discipłi tollt̃.
qr myst̾ia que arudib ñ capiuntur: aꝑfec̾tis
inquiruntur. St̃ enĩ fragm̃ta que popłs ñ
potuit manducare. quedam secretiora intel¬
ligentie quib impleti sunt apłi qͣsi cophini
duodecĩ. ꝑ cophinos apłi sigurantur: & per
apłos. chori seguentiũ doctoꝵ foris qͥdẽ
hominibus despecti s intꝰ ad alen¬
da humiliũ corda cibis. salutaribꝰ cumula
ti. Solent enimoꝑa seruilia geri cophims.
S dñs cophinos fragm̃tis impleuit. qͥ ut for¬
tia confunderet. infirma mtindi elegit. Ee
quia qͥnꝙ sunt seniꝰ eitioris hominis. qͥnq¬
milia uiroꝵ secuti d̾nm. designant eos qͥ in scło
bene nouu̾nt uti ext̾iorib que possident. Q
recte quinq panibꝰ aliuntur quia tales neceᷤ¬
se ẽ institui legalib adhuc p̃ceptis. nã qui
mundo ad integrum renuntiant. & .iiii. st̾

Expanded text:
intellectas auditoribintellectas auditoribpensaverunt. Quod turbis superest discipuli tollunt, quia mysteria quae a rudibus non capiuntur, a perfectis inquiruntur. Sunt enim fragmenta quae populus non potuit manducare, quaedam secretiora intelligentiae, quibus impleti sunt apostoli quasi cophini duodecim. Per cophinos apostoli figurantur, et per apostolos chori sequentium doctorum foris quidem hominibus despecti, sed intus ad alenda humilium ti. Solent enim opera servilia geri cophinis. Sed Dominus cophinos fragmentis implebit, qui, ut fortia confunderet, infirma mundi elegit . Et quia quinque sunt sensus exterioris hominis, quinqlia virorum secuti Dominum, designant eos bene noverunt uti exterioribus quae possident. Qui recte quinque panibus aluntur, quia tales necesse est institui legalibus adhuc praeceptis. Nam qui mundo ad integrum renuntiant, et quatuor sunt
Abbreviated transcription (Latin):
quo erat ipse confessꝰ. ut qͥ adeẽnt intellig̾ent
a qͦ tante u̾tutis accepisset effectũ dirigentes
ñ alerent tantam turbã. sic et lex siñ aꝑiretur
ñ pasc̾et multos qͦs aꝑta pascit. Unusqͥsq apłoꝵ
de reliquiis implet cophinũ suũ. ut uł hãt
im̃ postea gentibꝰ cibos p̃beat. uł ex reliquiis
ueros fuisse panes doceat. Qtunꝙ milia u̾roꝵ
c̾dotes & leuite. & turbe pugnantium descͥ¬
bunt᷑. serui ⁊ mulieres. ⁊ paruuli. & ignobile
uulgꝰ p̃termittunt᷑. N̾ noua creat saluator
cibaria. s p̃sentib bñdicit. qr in carne ueni¬
niens ñ alia p̃dicat. s ꝓpħie dicta mystts
gr̃e gͣuida demonstrat. Uñ sequit᷑. quia fregit
nam clausa sac̃m̃ta legis & ꝓpħaꝵ patefecit.
Panes frangendo mustiplicantur. quia multi
libri facti sunt exponendo legẽ. frangens
distribuit discipulis. & illi p̃fractũ frangen¬
tes distribuerunt turb̃. q scĩs doctorib ape¬
ruit sensum ut intelligerent scͥpturas. & m

Expanded text:
quo erat ipse confessus, ut qui adessent intelligerent a quo tantae virtutis accepisset effectum, dirigentes non alerent tantam turbam; sic et lex si non aperiretur, non pasceret multos quos aperta pascit. Unusquisque apostolorum de reliquiis implet cophinum suum, ut vel habeat unde postea gentibus cibos praebeat, vel ex reliquis veros fuisse panes doceat. Quinque millia virocerdotes et levitae et turbae pugnantium describuntur, servi et mulieres et parvuli et ignobile vulgus praetermittuntur. Non nova creat Salvator cibaria, sed praesentibus benedicit; quia in carne veniens non alia praedicat, sed prophetiae dicta mysteriis gratiae gravida demonstrat. Unde sequitur, quia fregit: nam clausa sacramenta legis et prophetarum patefecit. Panes frangendo multiplicentur, quia multi libri facti sunt legem exponendo. Frangens distribuit discipulis, et illi praefractum frangentes, distribuerunt turbis; quia sanctis doctoribus aperuit sensum, ut intelligerent Scripturas , et
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ .i. fit᷑i tẽꝑis hõiss er̃t sollictt s. Tu uͦ sis sol¬
licitꝰ de te: que in p̃sentiaꝵ. Sollicitꝰ in supͣ¬
sum̾e aliqͥd t̾eꝑale. assit. quia nouit d̃s quo in¬
do meruimꝰ. que in se satis onerosa ẽ. ne dũ
futuroꝵ curã suꝑaddamꝰ. Hoc loco uehem̃t̾
cauendũ ẽ. ne cũ uidimꝰ aliquẽ seruũ di pro
sis. forte uidicemꝰ eũ contͣ p̃ceptũ d̾m fac̾e.
Nam et ipsed̃ns loculos habere dignatꝰ ẽ
cũ pecunia. ne quis in ħ scandalũ pat̾et᷑. Paulꝰ
⁊ uidef᷑ cogitasse de crastino u̾ dic̃. De collectis
gitemꝰ. Itaq ñ labor ⁊ ꝓuidentia dapnat᷑. s
int̾ẽ p̃fõcans cura. mL Rxllui.¬

Expanded text:
homines erunt solliciti sibi. Tu vero sis sollicitus de te in praesentiarum. Sollicitus in suprsumere aliquid temporale adsit, quia novit Deus quid indo meruimus; quae in se satis onerosa est, necdum etiam futurorum curam superaddamus. Hoc loco vehementer cavendum est, ne cum viderimus aliquem servum Dei sis, forte judicemus eum contra praecepta Domini facere. Nam et ipse Dominus loculos habere dignatus est cum pecunia: ne quis in hoc scandalum pateretur: Paulus etiam videtur cogitasse de crastino, cum dicit: « De collectis gitemus. Itaque non labor et providentia damnantur, sed mentem praefocans cura. Coll
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ hic querenda allegoria. sic̃ nec in auibꝰ. s de
minorib ꝑsuasio sit ad maiora. Dico aũt
uob̾. q̃m nec salomon in om̃i gła sua cooꝑtꝰ
c̃ sic̃ unũ ex istĩ. Que purputa regũ. que
Si aũt fenũ agͥ. qͦd hodie ẽ. ⁊ cras in dibanum
mutit᷑ d̾s sic uestit. qͣntomagi uos muume

Expanded text:
igitur quaerenda allegoria, sicut nec in avibus, sed de minoribus persuasio fit ad majora. « Dico autem vobis quoniam nec Salomon in omni gloria sua coopertus est sicut unum ex istis. » Quae purpura regum, quae Si autem fenum, quod hodie est et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos,
Abbreviated transcription (Latin):
iudicare. ⁊ suspectos qͣsi iros ꝯde̾pnare penitꝰ
repellit a uob̃. Dubia gͦ ut̾ meliꝰ int̾ptemur
qr de manifestis. ut st̃ stupͣ. blasphemie. fur¬
ta ebrietas. ⁊ similia: nob̾ tantũ iudicare ꝑ¬
mittit᷑. De dubiis scͥptũ ẽ Nolite ante t̾epꝰ ui¬
dicare qͦadusq ueniat dns et illuminabit ab¬
scondita tenebraꝵ. Duo st̃ in qͥbꝰ temerariũ

Expanded text:
are, et suspectos quasi reos condemnare, penitus repellit a nobis. Dubia ergo in melius interpretemur, quia de manifestis, ut sunt stupra, blasphemiae, furta, ebrietates, et his similia, nobis tantum judicare permittitur. De dubiis scriptum est: « Nolite ante tempus judicare, quoadusque veniat Dominus, et illuminet abscondita tenebrarum
Abbreviated transcription (Latin):
Nũqͥd si tem̾e uidicau̾imꝰ. tem̃e q̾s de nob̾ ii¬
dicabit: Absit. S intelligendũ ẽ. q̃m tem̾itaᷤ
qͣ punis aliũ. te pumat neceẽ ẽ. hĩc alibi ait.
cati: qd̾ cũ gladio ferreo cõmittit. Dimutite
⁊ dimittemini. date. ⁊ dab̾r uob̾. Dimitte
inuirias. ⁊ date bñficia: ut peccata ur̃a uob̾di¬
mittant᷑. ⁊ uita bet᷑ et̾na. Mensurã bonã ⁊
ꝯfertã. ⁊ coagetatã. ⁊ suꝑeffluentẽ dabt ĩ

Expanded text:
Nunquid si temere judicaverimus, temere Deus de nobis judicabit? Absit! Sed intelligendum est quoniam temeritas, qua punis alium, te puniat necesse est. Hinc alibi ait: cati, quod cum gladio ferreo committit. « Dimittite et dimittemini, date et dabitur vobis. » Dimittite injurias et date beneficia, ut peccata vestra vobis dimittantur, et vita detur aeterna. « Mensuram bonam et refertam et coagitatam et supereffluent
Abbreviated transcription (Latin):
qui se exaltat humiliabr. ⁊ qͥ se humiliat
exaltabitur. Posita pharisci ⁊ publicam contͦu̾sia
data est iuidicis sententia. ⁊ confirmatur ut
t relicts illis cum iam uespera eẽt hora
thaniam. que intp̃tatur domus obedientie.
iam tc̃ uocationẽ gentiũ p̃figͣans. uesꝑe factoiuit
qi ĩ uidis teneb̾s reliqͥt. sol egͦdiens. I urbe maxima¬

Expanded text:
qui se exaltat, humiliabitur: et qui se humiliat, exaltabitur. Posita Pharisaei et publicam controversia, data est judicis sententia: et confirmatur, ut Et relictis illis, cum jam vespera esset hora,thaniam, quae interpretatur domus obedientiae, jam tunc vocationem gentium praefigurans. Vespere facto ivit, quia in Judaeis tenebras reliquit sol eg
Abbreviated transcription (Latin):
occ̃rerĩt. ⁊ dem̃ mirabilia q̃ fet̃ uid̾int. qͥs uegare audeat.
qͥn saltĩ tͣba cui necessaria erat cͤa sequta sit egͣdic̃tẽ
Omnem quippe languorem curabat. ut qͥbus ser¬
mo non suaserat credere. oꝑa suaderent. Unde
iohannes ait. Cum au̾t ẽet iherosolimis in pascha.
in die festo. multi crediderunt in nomine
eius. uidentes signa que faciebat. Similem cu
concanomco.

Expanded text:
ae fecit viderint, quis negare audeat quin turba saltem cui necessaria erat cura, secuta sit egredientem? Omnem quippe curabat languorem, ut quibus sermo non suaserat credere, opera suaderent. Unde Joannes ait: Cum autem esset Hierosolymis in pascha in die festo, multi crediderunt in nomine ejus, videntes signa qconcanonico.
Abbreviated transcription (Latin):
uincłis peccatoꝵ absolui. nec ianuã possint
regni celestis ingredi. Pax eñi eccłie dimitiit
peccata. ⁊ ab eccłie pace alienatio tenet peccata.
ñ scdm arbitͥum hõiũ. s sc̾m arbitͥum di. Petra
tenet petͣ dimitrit. colu̾ba tenet. colu̾ba dinut¬
tit. foris quippe. net ligari quid potest nec solui
qñ extͣ eccłiam ñ ẽ qͥ ligare possit. aut solu̾esii¬
endũ ꝙ discnendi scientia incip̃ clauis eccłie eẽ
ũ ligandi soluendiq auctoritas ei additur. ħ
au̾it sit ꝑ minist̾iũ ep̃ale in ordinatione pbroꝵ¬

Expanded text:
vinculis peccatorum absolvi, nec januam possint regni coelestis ingredi. Unde nos necesse est tpeccata, et ab Ecclesiae pace alienatio tenet peccata, non secundum arbitrium hominum, sed secundum arbitrium Dei. Petra tenet, petra dimittit; columba tenet, columba dimittit. Foris quippe nec ligari quid potest vel solvi, quando extra Ecclesiam non est qui ligare possit aut solvere. Sciendum quia discernendi scientia incipit esse clavis Ecclesiae, ubi ligandi solvendique auctoritas ei additur. Hoc autem fit per ministerium episcopale in ordinatione pr
Abbreviated transcription (Latin):
siones multȩ suut. & qͦd hic dic̃ se it̾m p̾ꝑare locũ.
Nã & iste mansiões. iam st̃ p̃destinatȩ. & ita ñ sunt
parande. & cam̃ parande st̃ inoꝑatioe. Sic istud
fecit p̃destinando: facturꝰ ẽ oꝑando. Parat gͦ ds
mͦ mansioes. mansioĩb parando mansores. ẜ do¬
mũ accipit᷑ tẽplũ dĩ. de qͦ apłs ait. Templũ dĩ scm̃
ẽ qͦd estis uos. hoc ẽ d̃ regnũ di qͦt filiꝰ tͦditurꝰ ẽ

Expanded text:
multae sunt, et quod hic dicit, se iturum praeparare locum. Nam et istae mansiones jam sunt praedestinatione, et ita non sunt parandae, et tamen parandae sunt in operatione. Sic istud Fecit praedestinando, facturus est operando. Parat ergo Deus modo mansiones, mansionibus parando mansores. Per domum accipitur templum Dei, de quo Apostolus ait: Templum Dei sanctum est quod estis vos . Hoc est etiam regnu
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ds adhominẽ. dũ hõ uenit ad dm̃. uenit
hõ credendo. obediendo. intuendo capiendo. ds
uenit subueniendo. illummando. implendo.
uerũtam̃ inqͦrũdã corda uenit. & mansionẽ ibi
ñ fac̃. qi ꝑ compunctionẽ di respectũ ꝑcipiunt. s

Expanded text:
autem Deus ad hominem, dum homo venit ad Deum. Venit homo credendo, obediendo, intuendo, capiendo; Deus venit subveniendo, illuminando, implendo. Verumtamen in quorumdam corda venit, et mansionem ibi non facit, quia per compunctionem Dei respectum percipi
Abbreviated transcription (Latin):
sũ ego & uos sitis. Ipse ẽ in seipso. gͦ illi futi erant
in ipso. Ipse enĩ ẽ uita et̃na. inqͣ futi sumꝰ. abiit
aut̃ ꝑ absentiã carnis latendo. ueniet inuidici
apparendo. s manet regnando. ut ꝓficiamꝰ bñ ui¬
uendo. & sic parat᷑ locꝰ. Abiens qͥdẽ. s ñ relinq̃ns ꝑat.
qi subtͣhit se & ladet. ut sic fides q̃ ñ ẽ de re uisa.¬

Expanded text:
s. AUGUST. Ipse in seipso, ergo illi futuri erant in ipso. Ipse enim est vita aeterna, in qua futuri sumus. Abiit autem per absentiam carnis latendo, veniet in judicio apparendo, sed manet regnando, ut proficiamus bene vivendo, et sic paratur locus. Abiens quidem, sed non relinquens parat; quia subtrahit se et la
Abbreviated transcription (Latin):
dicꝰ. qͥd salutiferũ qͥd contͣ petat egrotꝰ. Si uolumꝰ
ut faciat qͦo petimꝰ. salutẽ tiram petamꝰ. Ut głifi¬
cet᷑ pat̃ infilio subiecit. ne qͥs putaret cũ sine pa¬
tre. aliqͥd facturũ. Sidiligitis me mandata mea
seruate. Et ego rogabo patrc̃ meũ & aliũ ꝑaclitũ
dabit uob̾. ut maneat uob̾cũ inet̃nũ. sꝑmũita

Expanded text:
uid contra petat aegrotus. Si volumus ut faciat quod petimus, salutem nostram petamus. Ut glorificetur Pater in Filio; subjecit: Ne quis putaret eum sine Patre aliquid facturum. Si diligitis me, mandata mea servate. Et ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabi
Abbreviated transcription (Latin):
ñͥ qͥ eũ diligit: Multidict̃ uoce. corde aũt & fac¬
& habendo mereri ut plus habeat. & plus ha¬
bendo plus diligat. Habebant discipłi sꝑm minꝰ
& dandꝰ eiserat ampliꝰ. habebant occultȩ: accept᷑i
erant manfeste. ꝓuide .&. habenti & ñ habenti ꝓ¬
mutit᷑. s habenti. ut plus habeat᷑. Nonsꝑc diui¬

Expanded text:
nisi qui eum diligit? Multi dicunt voce, corde autem et fac habendo mereri, ut plus habeat, et plus habendo plus diligat. Habebant discipuli spiritum minus, et dandus eis erat amplius. Habebant occulte, accepturi erant manifeste. Proinde et habenti et non habenti promittitur, sed habenti ut plus habeatur. Non spi
Abbreviated transcription (Latin):
uis ꝑman̾e: egosũ uita. Ueritatẽ & uitã om̃is hõ
cupit. s uiã ñinuenit. Ipsa uia ad te uenit. sur¬
ge. & ambula. ambula morib. ñpedib. Multi
bene ambulant pedib. & male torib. Aliq̃ndo
bñ ambulent. dolendũ ẽ. Meliꝰ ẽ in ia claudicate
ꝗͣ p̃t̃ uiam fortit᷑ ambulare: Si cognouissetis me.
cognouissetis me utiq & patrẽ ineũ cognouissetis
qri ego sũ iũtas in uero patre. Ilł autẽ qͥfiliũ iam
nouerant dixisse intelligit᷑ . &. qͦ ego uado fritis.
& iuam scitis. eis dẽq subuingit illudde patre.
Amͦ cognoscetis eũ ꝑ me cognitũ. & iudistis inqͥt
eũ. ꝓpt̃ om̃imodã similitudinẽ. q̃ illi cũ patre ẽ.
ꝙ̃ nundũ uidebant. E ad hoc ualet qͦd pꝰea philip¬
po dĩ. qͥ uidet me uidet &. patrẽ. ñ q̃d ipse sit pat̃
& filiꝰ ut dict̃ sabelliani. patͥpassiani. s qͦo tã si¬
miles sint pat̃ & fihꝰ. ut qui unũ nouit. ambos
nouĩt. Solemꝰ enĩ de simillimis duob ita loqͥ

Expanded text:
ego sum vita. Veritatem et vitam omnis homo cupit, sed viam non invenit. Ipsa via ad te venit, surge et ambula. Ambula moribus, non pedibus. Multi bene ambulant pedibus, et male moribus. Aliquando quantumvis bene ambulent, dolendum est. Melius in via claudicare, quam praeter viam fortiter ambulare. Si cognovissetis me; cognovissetis me, utique et Patrem meum cognovissetis, quia ego sum veritas in vero Patre. Illis autem qui Filium jam noverant, dixisse intelligitur, et quo ego vado, scitis et viam scitis, eisdemque subjungit illud de Patre, amodo cognoscetis eum per me cognitum, et vidistis, inquit, eum propter omnimodam similitudinem, quae illi c nondum videbant. Et ad hoc valet quod postea Philippo dicitur: Qui videt me, videt et patrem, non quod ipse sit Pater et Filius, ut dicunt Sabelliani et Patripassiani, sed quod tam similes sint Pater et Filius, ut qui unum noverit, ambos noverit. Solemus enim de simillimis duobus ita loqui,
Abbreviated transcription (Latin):
animo dicas ostendi tͥ patrẽ. ñ queris alt̾m summ¬
lẽ. s illũ putas ineliorẽ eẽ me. Philippꝰ inseꝑa¬
biles seꝑatĩ uult nosse querens inpatre suffici¬
entiã. & ñ infilio. qr unꝰ ẽ de nescientib filium
Qͥ & si scirent istũ cẽ filiũ illũ patr̃e. ñ putabant
filiũ extoto similẽ. s patrẽ meliorẽ. & ita nec pa¬
trẽ nec filiũ sciebant. Uerba quȩ ego loquor uob̃
a me ipso ñ loquor. Pat̃ aut̃ in memanens. ipse fa
cit oꝑa. Et̾go & u̾ba oꝑa st̃. Nam qͥ ꝓocimũ loqͦn¬
do ȩdificat. bonũ opꝰ oꝑat᷑. H ic dict̃ arriani.
fece inȩqͣlis ẽ filiꝰ pat̾: ñ a se ipso loquens. Con¬
tradic̃t sabelliani .i. patͥpassiani. Ecce pat̃ ipse
ẽ filiꝰ. Qͥd ẽ inqͥuunt in me manens ipse fac̃ oꝑa.
nͥ in me maneo ego qͥ facio: Nos aut̃ dicimꝰ qi
sic ẽ eqͣł alt̃ alt̾i cũ sint unũ in substantia. ut
tam̃ sit alt̃ ex alt̾o nat᷑a. & ei tͥbuit qͦd fac̃. de qͦ

Expanded text:
animo dicas ostendi tibi Patrem; non quaeris alterum similem, sed illum putas meliorem esse me. Philippus inseparabiles separatim vult nosse, quaerens in Patre sufficientiam, et non in Filio, quia unus est de nescientibus Filium. Qui et si scirent istum esse Filium, illum Patrem, non putabant Filium ex toto similem, sed Patrem meliorem, et ita nec Patrem nec Filium sciebant. Verba quae ego loquor vobis, a meipso non loquor. Pater autem in me manens, ipsm qui proximum loquendo aedificat, bonum opus operatur. Hic dicunt Ariani: Ecce inaequalis est Filius Patri, non a seipso loquens. Contradicunt Sabelliani, id est, Patripassiani: Ecce Pater ipse est Filius. Quid est, inquiunt, in me manens ipse fecit opera, nisi in me maneo ego qui facio? Nos autem dicimus, quia sic est aequalis alter alteri, cum sint unum in substantia, ut tamen sit alter ex altero natura, et ei tribuit quod facit, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
sumus uiam scire ᷑ dicit ei iħc. Ego sũ uia. &
uĩtas. & uita. Nlemo uenit ad patrẽ uͥ ꝑme.
Utrumq dixetat dũs eos scire. qͦ chomas
dic̃ nescire. Nescit dñs m̃tiri. Frgo sciebant qͥd
se nesciebant scĩre. Nam sieũ nesciebant & ipse
ẽ uua. uitas. & uita. totũ istuo sciebant. Ibat ad

Expanded text:
scire? Dicit ei Jesus: Ego sum via, et veritas, et vita. Nemo venit ad Patrem nisi per me. Utrumque dixerat Dominus eos scire, quod Thomas cit nescire. Nescit Dominus mentiri. Ergo sciebant quod se scire nesciebant. Nam si eum sciebant, et ipse est via et veritas et vita, totum istud sciebant. Ibat ad
Abbreviated transcription (Latin):
testatẽ regnandi cũ audiet. Uenite bñdicti pa¬
t̃s mer: ꝑcipite regnũ. Idẽ qͥ regnũ eratis. & non
regnabatis nͥ inspe. uenite & regnate inre sre¬
denti colligit᷑ m̃itũ uidenti reddit᷑ p̃miũ. Ossiłiũ
uisioĩs p̃paratio ẽ mansioĩs. Dñe para qͦo paras
tui erimꝰ. Et qͦ ego uado scitis & uiam scitis

Expanded text:
testatem regnandi, cum audiet: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum , id est, qui regnum eratis, et non regnabatis nisi in spe, venite et regnate in re. Credenti colligitur meritum, videnti redditur praemium. Desiderium visionis, praeparatio est mansionis. Domine, para quod paras,tui erimus. Et quo ego vado scitis, et viam scitis.
Abbreviated transcription (Latin):
ui aut̃ diligit me: diliget᷑ a patre meo.
Et ego diligam eũ & manifestabo ei
me ipsũ. Nunc ad hoc diligit ut credamꝰ
tunc ad hoc diliget ut uideamꝰ. & ħ uisio erit
factũ ẽ. qi nob̾ manifesfaturꝰ es ce ip¬
sũ. & ñ mundo  Respondit iħc & dixit.
ei. Siqͥs diligit me sermonẽ meũ seruabit

Expanded text:
diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum. Nunc ad hac diligit ut credamus, tunc ad hoc diliget ut videamus: et haec visio factum est quia nobis manifestaturus es teipsum et non mundo? Respondit Jesus et dixit ei: Si
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi. Quannius eñi u̾b negantis. añ pͥmũ crꝑ¬
ca. añ scłm aut̃ gallicantũ ꝑacta sit cota illa
cepta ẽ. Nec int̾ẽ qͣntis horarũ int̾ uallis tͥna
noce enuntiata sit. cũ cor negantis añ pͥm̃
gallicantũ tota possedit. Tam magna scił for¬
semel s itm & t̾cio int̃togatꝰ negare. Et qͥt¬

Expanded text:
ligi. Quamvis enim verbis negantis ante primum coepta, ante secundum autem galli cantum peracta sit tota illa cepta est. Nec interest quantis morarum intervallis trina voce enuntiata sit, cum cor ejus etiam ante primum galli cantum totam possideret, tam magna scilicet forsemel, sed iterum et tertio interrogatus negare
Abbreviated transcription (Latin):
ad concupiscendũ. sic petriꝰ tantũ timorẽ conceꝑat
in aĩo. ut ꝑdurare posset ufq ad t̾ciã dñi negationẽ
Idoq tota tna negatio eiłe tꝑri depucanda ẽ inquo
trariitatis inẽẽt. Non gͥ mouere debet. qr tͥna ne¬
gatio añ pͥmũ gallicantũ cepta ẽ. & pꝰ pͥmũ ꝑactas̃¬

Expanded text:
etrus tantum timorem conceperat in animo, ut perdurare posset usque ad tertiam Domini negationem. Ideo quoque tota trina negatio ei tempori deputanda est, in quo trarietatis inesset. Non igitur movere debet, quia trina negatio ante primum galli cantum coepta est, et post primum peracta
Abbreviated transcription (Latin):
dicat. Moetẽ metuitis huic forme serui. ñ tur¬
bemini qi ds suscitabit illam. Indomo patͥs mei
tiori dictũ erat qi negaret dnm. S cũ audiunt
de mansioĩb celi: a ꝑtͦbatioẽ recreant᷑. certi yꝰ ꝑi¬
cła se ap̃ cdm̃ mansuros ꝓmitis suis. qͦd sig̾cant mul

Expanded text:
dicat: Mortem metuitis huic formae servi, non turbemini, quia Deus suscitabit illam. In domo Patris mei tiori dictum erat quia negaret Dominum. Sed cum audiunt de mansionibus coeli, a perturbatione recreantur, certi post pericula se apud Deum mansuros pro meritis suis, quod significant
Abbreviated transcription (Latin):
infirmꝰ. s inspiciebat ualitudinẽ medioꝰ. Trina
petͥ negatio. si pꝰ pͥmũgalli cantũ inciꝑet. falsum
dixisse uiderent᷑. matħs. lucas. ioħs. qͥ dixerunt
qͦd añꝗͣ gallꝰ cantaret. eũ petrꝰ eẽt negaturꝰ. Rur¬
sus si cͥnã negationẽ ꝑegisset añqͣ. gallus cantare
inciꝑet. suꝑfluo narrasset marcꝰ ex ꝑsona dñi

Expanded text:
infirmus, sed aspiciebat valetudinem medicus. Trina Petri negatio, si post primum galli cantum inciperet, falsum dixisse viderentur Matthaeus, Lucas, Joannes, qui dixerunt quod antequam gallus cantaret, eum Petrus esset negaturus. Rursus, si trinam negationem peregisset, antequam gallus cantare inciperet, superfluo narrasset Marcus ex persona Domi
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ modũ ñ iudebit. qr pꝰ resurrectionẽ noluit
demonsttare carnẽ suã ñ suis. S & totũ tẽpꝰ
modicũ ẽ. qͦ finito auferet᷑ impiꝰ ne uideat
qͦd ꝓlixũ iudet᷑ hoĩb. breuissimũ ẽdo. Nos aut̃
uidebitis me q ego uiuo & uos uiuetis. Qa: ipsiꝰ¬

Expanded text:
debit, quia post resurrectionem noluit demonstrare carnem suam nisi suis. Sed et totum tempus modicum est, quo finito, auferetur impius ne videat quod prolixum videtur hominibus, brevissimum est Deo. Vos autem videbitis me quia ego vivo,
Abbreviated transcription (Latin):
ad ꝑmanendũ. Quãuis enĩ do infirmitate su¬
ꝑatꝰ criminalit̃ peccauĩt. sane tatn credidit.
Primũ siñ effectu. saltẽ affectu dilex̃. et
qͦo si optio daret᷑ ei pͥmũ ꝑmitt̾et se int̾fici qͣm
dm̃ negaret. licet ad tempꝰ in aliqͦ eũ cõtẽpner&.
Scĩ cũ peccant: lapis ẽ motꝰ ñ euuls. Cadat iustꝰ.
labat᷑ uistꝰ. resurgat uistꝰ. melior erit. Sc̃is enĩ
oĩa cooꝑant᷑ inbonũ. Non relinꝗͣ uos orphanios
ueniam ad uos. Hoc iõadiec̃ ne putaret᷑ mutt̾e

Expanded text:
manendum. Quamvis enim David infirmitate superatus criminaliter peccaverit, sane tamen credidit ; proximum, si non effectu, saltem affectu dilexit; etquod si optio daretur ei, primum permitteret se interfici, quam Deum negaret, licet ad tempus in aliquo eum contemneret. Sancti cum peccant, lapis est motus, non evulsus. Cadat justus, labatur justus, resurgat justus, melior erit. Sanctis enim omnia cooperantur in bonum . Non relinquam vos orphanos, veniam ad vos. Hoc ideo adjecit, ne putare
Abbreviated transcription (Latin):
tuam. Tale hoc ẽ. acsi dicat. Accipe tͥ conuigẽ
mariam sponsam tuam. Apparet angłs uigi¬
lanti. assum̃do uifibile corpꝰ. dorimenti uero
impͥm̃do umaginationẽ. Id̃o aũt ioseph siliꝰ
dicitur.dđ. ut maria qͦ de tribu dauid mon¬
straretur. sic̃ scͥptum ẽ. Nemo copuletur uxori
nͥ de tribu sua. Qd enim in ea natũ ẽ de sp̃u
re in lucẽ. Pariet autẽ filium. & uocab̾ nom̃
eius iħm. Ipse enim saluũ faciet popłm suũ

Expanded text:
AN. Tale est hoc ac si dicat: Accipe tibi in conjugem Mariam sponsam tuam. Apparet angelus vigilanti, assumendo visibile corpus; dormienti vero, imprimendo imaginationem. Ideo autem Joseph filius dicitur David, ut Maria quoque de tribu David monstretur, sicut scriptum est: Nemo copuletur uxori nisi de tribu sua . Quod enim in ea natum est, de Spiritu re in lucem. Pariet autem filium, et vocabis nomen ejus Jesum. Ipse enim salvum f
Abbreviated transcription (Latin):
mirantis ẽ tanti mystii magnitudinẽ. Hoc
aũit totum quod uirgo ꝓpinqͦ suo desponsa¬
ret᷑. qd̾ ioseph ꝑ angłm doceretur. & cet̾a facdta
sunt. ut tam ꝑ ista qͣ ꝑ illa que sequuntur
ꝓpħia impleretur. Fxurgens autẽ iosephã
sonmo. fecit sicut p̃cepit ei angłs. Quisquis¬

Expanded text:
mirantis est tanti mysterii magnitudinem. Hoc autem totum quod virgo propinquo suo desponsaretur, quod Joseph per angelum doceretur, etc., ita facta sunt ut tam per ista quam per illa quae sequuntur, prophetia impleretur. Exsurgens autem Joseph a somno, fecit sicut p
Abbreviated transcription (Latin):
minati patres actuae nomine incarnatio¬
nẽ. xp̃i significant. et omĩa ut ait apłs in fi
gura contingebant illis. Albinus itaq dia¬
conus eoꝵ nomina sic ad aptat allegorioe.
int̾ptatione nominũ. nr̃am uoluit desi¬
gnare salutẽ. In abraham ille ẽ pat̾ oĩum
credentium. &e om̃ib clamare lib. & dice̾
abba pat. In ysaas gaudiũ om̃uũ fideliũ.

Expanded text:
minati patres actu et nomine incarnationem Christi significant, et omnia, ut ait Apostolus, gura contingebant illis . Albinus itaque diaconus eorum nomina sic adaptat allegoriae: interpretatione nominum nostram voluit designare salutem. In Abraham, ille est pater omnium credentium, et omnibus clamare libet et dicere: Abba, Pater . In Isaac, ga
Abbreviated transcription (Latin):
in se. In sadoch iustͫ sic̃ scͥptum ẽ. ut sit ipse
iustꝰ iustificans eos. qui i fide abrahe sunt
In achim sr̃ m̃s. ut ait. Si quis fcc̾it uolunta¬
tẽ pat̾s mei qui in celis ẽ. ipse m̃s fr̾. & soror
mifit pat̾ mecũ ẽ. In mathandonum. qr ꝑ ip¬
sũ pat̾ om̃ia donauit. E ipse ascendit in altũ
dedit dona hominib. In iacob supplantator

Expanded text:
ium sperantium in se. In Sadoch, justus, sicut scriptum est: Ut sit ipse ium sperantium in se. In Sadoch, justus, sicut scriptum est: Ut sit ipse justus, justificans eos qui in fide Abrahae sunt . In Achim, frater meus, qui ait: Si quis fecerit voluntatem Patris mei qui in coelis est, ipse meus frater et soror misit Pater mecum est . In Mathan, donum, quia per ipsum Pater omnia donavit . Et ipse ascendens in altum, dedit bona hominibus . In Jacob, supplantator
Abbreviated transcription (Latin):
dux̃. In ioatham ꝑfectus. sicut in eugłio dic̃.
Nos enim decet implere omnẽ iustitiam. I
achar app̾hendens. quia celum palmo pon¬
derauit. t̾ram pugillo conclusit. In erechia
fortitudo dni. qr ait. Confidite qr ego uici
mundũ. In manasse obluuosus inquitatis
nr̃s. sic̃ in ezechiele legitur. In qua die con¬
u̾ss fu̾it peccator ab iniquitate sua. om̃s
iniquitates eius obliui onitͣdent᷑. In am¬
mon fidelis. quia ait. Petite & dabitur uob̃.
Item paulus ut miscricors fieret. c fideł¬
q att. Pectre. & dabitur uob̃. Item paulus ut
misericors fieret. & fidelis pontifer ad d̾m.
magist̾ peccatoꝵ & publicanoꝵ. ut eos aber¬
rore iue sue reuocaret. In abtud pat̾ m̃s qͥdix̃
Ego ⁊ pat̾ unũ sumꝰ. & qui ẽ pat̾ om̃iũ cre¬
dentiũ. ⁊ caput. In heliachim. d̾m resurre¬
dio qui ait. Qui credit in me: non moriet᷑
in et̾num. & ego resuscitabo eũ in nouissi

Expanded text:
duxit . In Joathan, perfectus, sicut in Evangelio dicit: duxit . In Joathan, perfectus, sicut in Evangelio dicit: Nos enim decet implere omnem justitiam . In Achaz, apprehendens, quia coelum palmo ponderavit, terram pugillo conclusit . In Ezechia, fortitudo Domini, qui ait: Confidite, quia ego vici mundum . In Manasse, obliviosus iniquitatis nostrae, sicut in Ezechiele legitur: In qua die conversus fuerit peccator ab iniquitate sua, omnes iniquitates ejus oblivioni tradentur . In Amon, fidelis, quia ait: Petite, et dabitur vobis . Item Paulus: Ut misericors fieret, et fide ait: Petite, et dabitur vobis . Item Paulus: Ut misericors fieret, et fidelis pontifex ad Deum . magister peccatorum et publicanorum, ut eos ab errore viae suae revocaret. In Abiud, pater meus, qui dixit: Ego et pater unum sumus , et qui est pater omnium credentium et caput. In Eliachim, Domini resurrectio qui ait: Qui credit in me, non morietur in aeternum . Et ego resuscitabo eum in novissim
Abbreviated transcription (Latin):
ce igni. In dã desid̾abił. quia dictum ẽ. Spe¬
ciosꝰ forma. p̃ filiis hominũ. Itẽ bellator for¬
tis. dũ diabolũ uicit. & humiliauit calũpni¬
atorẽ nr̃m. In salomone pacificꝰ. sit̃ ipse dix̃
Pacẽ meam do uob̾: pacem relinquo uobis.
Itẽ apło. Ipse ẽ par nr̃a qui fecit utͣq unum
In uria. lux mea di. In bethsabee fuliꝰ iura¬
popłi. Uñ ait. Multi ab oriente & occideute
uenient. & utubent cũ abrahã. & ysoas &
ia cob in regno celoꝵ. In abia pat̾ d̃ns qͥ dicit¬
Nolite uob̾ patremuocare suꝑ t̾ram. Unꝰ est
enim pat̾ ur̃. qͥ in celis ẽ. In asa attollens. de
quo ioħs. Eoce agnus di. ecre qui tollit pecca¬
ta mundi. In iosaphat uidex. quia ipse uidi¬
cabit orbem t̾re in equitate. E item. Pater ñ
iudicat quẽꝗͣ s om̃e iudicium dedit filio. I
ioram excelsus. quia ipse ascendit celum. In
oria robustus d̃ni. quia captiuã humanige¬
neris captiuitatẽ lib̾auit. & in alta celoꝵ de¬

Expanded text:
et igne . In David, desiderabilis, quia dictum est: Speciosus forma prae filiis hominum . Item bellator fortis, dum diabolum devicit et humiliavit calumniatorem nostrum. In Salomone, pacificus, sicut ipse dixit: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis . Item Apostolus: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum . In Uria, lux mea Dei. In Bersabee, filius jurapopuli. Unde ait: Multi ab oriente et occidente, venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno coelorum . In Abia, PatNolite vobis patrem vocare super terram. Unus est enim pater vester, qui in coelis est . In Asa attollens, de quo Joannes: Ecce Agnus Dei qui tollit peccata mundi . In Josaphat judex, quia ipse judicabit orbem terrae in aequitate . Et item: Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio . In Joram, excelsus, quia ipse ascendit in coelum . In Ozia, robustus Domini, quia captivam humani generis captivitatem liberavit, et in alta coelorum de
Abbreviated transcription (Latin):
Ioseph pͥꝰ mariam uolens abicere cum iustꝰ
ẽẽt noluit eam ꝓpalare. ac lege detͥni. Ncaut
ne qͣ de partu eiꝰ ambiguitas exisfet. ipse concepti
xrp̃i ex sp̃u scõ testis assumitur. cum desponsa¬
tam in conugẽ recipiat. Accepit gͥ eam ad
nom̃ conuigis. ꝓpt causas quas p̃diximus
& ñ cognoscebat eam. ad opꝰ coniugale. ob ar¬
chana que didicerat. Non cognoscebat eam
donec peꝑit. non quod postea cognou̾it s po¬
nitur donec ꝓ et uł illud tempꝰ remouet.¬

Expanded text:
oseph prius Mariam volens abjicere, cum justus esset, noluit eam propalare ac lege decerni. Nunc autem ne qua de partu ejus ambiguitas existeret, ipse concepti Christi ex Spiritu sancto testis assumitur, cum desponsatam in conjugem recipiat. Accepit igitur eam ad nomen conjugis propter causas quas praediximus; et non cognoscebat eam ad opus conjugale, ob arcana quae didicerat. Non cognoscebat eam donec peperit, non quod postea cognoverit, sed ponitur donec pro et, vel illud tempus removet
Abbreviated transcription (Latin):
dño iħii. tantũmꝰ constare. dicentes. ad iutori¬
um nr̃m in nomine dmi. qͥ fẽc̃ celũ & t̾rã. In
machan. ut donũ scĩ sp̃c accipientes. ñ simus
concupiscentes maloꝵ sicut gentes. In iacob.
ut rectore tenebraꝵ haꝵ nr̃a forttuidine
supplantemus. In ioseph. ut deficiente ex¬
tiore homine int̾ior augm̃tetur de die in
diem. donec sp̃ualit̾. rꝑc formetur in nob̃.¬

Expanded text:
Domino Jesu tantummodo constare, dicentes: AdjutoriDomino Jesu tantummodo constare, dicentes: Adjutorium nostrum in nomine Domini, qui fecit coelum et terram . In Mathan, ut donum sancti Spiritus accipientes, non simus concupiscentes malorum sicut gentes. In Jacob, ut rectores tenebrarum harum nostra fortitudine supplantemus. In Joseph, ut deficiente exteriori homine, interior augmentetur de die in diem, donec spiritualiter formetur
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃e. Qui dic̃. Ego sum uia et u̾itas. In erechia
ut laudemꝰ fortitidinẽ dĩ pugnantẽ ꝓ nob̃.
⁊ ut ille confortet nos semꝑ flagitemus. In ma¬
ut stemus in fide. in qua possunꝰ tela ignea dia¬
bolice fraudis extinguere. In iosia. ut saluteni
diũ quam ille p̃stare nob̃ dignatus ẽ. tota uir¬
tute & fortitudine conseqͣmur. In iechonia ut
in aduentu dñi ꝑati suus. uigilantes &o¬
rantes. ne incidamꝰ intẽptationes. In salathi¬
el ut unam petitionẽ petamus a dño. ut in¬
habitemꝰ in domo dñi. om̃ib dieb uite nr̃e.
In ⁊orobabel. ut simus magistri u̾itatis ꝓhi¬
bentes magistĩum ḣeticoꝵ. confusionis. In
abiud ut nob̾ sit ̾s in patre et nos illi in filiis.
In eliachim. ut resingaius a morte peccati.
ut uinamꝰ do in spu scõ. In ator. ut adiuutan¬
te dõ immicos nĩe salutis uincamꝰ. In sadoch.
ut istificari mereamur ab eo qui iusti ficat.
mus ui eo ut faciamus eiꝰ uoluntatẽ. In eliud.

Expanded text:
 qui dicit: Ego sum via et veritas . In Ezechia, ut laudemus fortitudinem Dei pugnantem pro nobis, et ut ille confortet nos semper flagitemus. In Maut stemus in fide, in qua possimus tela ignea diabolicae fraudis exstinguere . In Josia ut, salutem Domini quam ille praestare nobis dignatus est, tota virtute et fortitudine consequamur. In Jechonia, ut in adventu Domini parati simus , vigilantes et orantes ne incidamus in tentationes . In Salathiel, ut unam petitionem petamus a Domino, ut inhabitemus in domo Domini omnibus diebus vitae nostrae . In Zorobabel, ut simus magistri veritatis, prohibentes magisterium haereticorum confusionis. In Abiud, ut nobis Deus sit in patre, et nos illi in filiis. In Eliachim, ut resurgamus a morte peccati, ut vivamus Deo in Spiritu sancto. In Azor, ut adjuvante Deo, inimicos nostrae salutis vincamus. In Sadoch, ut justificari mereamur ab eo qui justificat mus in eo, ut faciamus ejus voluntatem . In Eliud,
Abbreviated transcription (Latin):
Iabia. ut fĩs simus habentes dm patiẽ. ⁊ ħecĩes
simꝰ di. coħedes quidem xp̃i. In asa. ut dirigamꝰ
ieditationẽ nr̃am auiciis ad urtutes. a t̾remᷤ
ad celestia. In iosaphat. ut recte uidicemꝰ om̃i ꝑ¬
ut suꝑnum sapiamꝰ affectum in d̾no subli
confortemur in dño. & in potentia uirtutis
ciꝰ. In ioatham. ut ꝑfecta oꝑa faciamꝰ. iuixta eu¬
głium. E stote ꝑfecti. sicut & pat̾ ur̃ ꝑfectꝰ est

Expanded text:
In Abia, ut fratres simus habentes Deum patrem, et haeredes In Abia, ut fratres simus habentes Deum patrem, et haeredes simus Dei, cohaeredes autem Christi . In Asa, ut dirigamus meditationem nostram a vitiis ad virtutes, a terrenis ad coelestia. In Josaphat, ut recte judicemus omni put superna sapiamus, effecti in Domino sublimconfortemur in Domino, et in potentia virtutis ejus. In Joathan, ut perfecta opera facientes, juxta Evangelium: Estote perfect
Abbreviated transcription (Latin):
mus dn popłs. in edificationẽ corꝑis sui. In
naason. ut mundanis auguriis gentiũ dere¬
lictis ꝓmissis diuis fidẽ adhibeamꝰ. In sal¬
mon. ut sensibiles .i. intellectuale u̾itatis
dĩ. & factores inueniamur in eo. In booꝵ
trumphantes aereas potestates. In raab. ut
latum mandatũ dni obseruemus. diligendo
dĩn & ꝓximum. In obod. ut seruiamꝰ dno in
letitia. ꝑ sp̃m amoris &e dilectione scã. In rith.
ut festinemꝰ ingͥdi ad dmdum tẽpꝰ habemꝰ.
iesse: ut incensum orationum nr̃aꝵ. in ara
crucis offeramꝰ dno. dicente ꝓpħa. Dirigat᷑
oiatio mea. sicut incensũ in conspectu tuo.
In.dd. ut desidabil& inueniam᷑ do nĩo. for¬
tes contͣ goliam sp̃uale. In salomone. ut ꝗͣn¬
tum in nob̾ ẽ cum om̃ib pacẽ habenꝰt. quia
beati pacisici. qm filii di uocabuntur. In uria.
tes. in latitudine sp̃ualiũ bonoꝵ gaudeamꝰ.

Expanded text:
mus Domini populus, in aedificatione corporis sui. In mus Domini populus, in aedificatione corporis sui. In Naasson, ut mundanis auguriis gentium derelictis, promissis divinis fidem adhibeamus. In Salmon, ut sensibiles, id est, intellectuales veritatis Dei et factores inveniamur in eo . In Booz, in Christo triumphantes aerias potestates. In Rahab, ut latum mandatum Domini observemus, diligendo Deum et proximum. In Obed, ut serviamus Domino in laetitia , per spiritum amoris et dilectionem sanctam. In Ruth, ut festinemus ingredi ad Deum , dum tempus habemus . In Jesse, ut incensum orationum nostrarum in ara crucis offeramus Domino, dicente Propheta: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . In David, ut desiderabiles inveniamur Deo nostro, fortes contra Goliam spiritualem . In Salomone, ut quantum in nobis est, cum omnibus pacem habeamus , quia, beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . In Uria, tes, in latitudine spiritualium bonorum gaudeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
enim mansiones. ipse uenit in mundũ. ut noᷤ
ꝑ istas ueniens in t̾ram et̾ne ꝓmissionis intͦ¬
duc̾et. Moralit̾ qͦ int̾p̃tationes nominum
patͥarchaꝵ. nr̃m designant ꝓfectũ. In abrabã
ut patres simꝰ multaꝵ uirtutũ. & hereditatiᷤᷤ
iure multiplicationẽ bonoꝵ oꝑm possidea¬
mus. In ysaac gaudiũ habeamus ut apłs
ait. Gaudere in dño semꝑ. tt̾m dico gaudete.
In iacob: ut supplantatores uicioꝵ nr̃oꝵ et
pode calcemꝰ. In uida ut p̾ueniamꝰ faciẽ d̾m
in confessione. & consiteamur nomini eius.
uidamur ab impiis. actusq nr̃os ab eoꝵ sõ¬
cietate secernamus. In zara. ut lucifer uerꝰ¬
oriatur in cordib nris. & sol iusticie uͥq splẽ¬
deat. in m̃tib nr̃is. In thamar. ut cũ palmaui¬
ctorie pompas diaboli. & concupiscentias mũ
carbonib desolatoriis. In aramut electi dn
simꝰ. & genus electum. regale sac̾dotiũ. xp̃i ex¬
celso m̃ito simꝰ. In aminadab. ut spontane̾ si¬

Expanded text:
t in mundum, ut nos per istas veniens in terram aeternae promissionis introduceret. Moraliter quoque interpretationes nominum patriarcharum, nostrum designant profectum. In Abraham, ut patres simus multarum virtutum, et haereditatis jure multiplicationem bonorum operum possideamus . In Isaac, gaudium habeamus, ut Apostolus ait: Gaudete in Domino semper, iterum dico, gaudete . In Jacob, ut supplantatores vitiorum nostrorpede calcemus. In Juda, ut praeveniamus faciem Domini in confessione, et confiteamur nomini ejus, vidamur ab impiis, actusque nostros ab eorum societate secernamus. In Zara, ut lucifer oriatur in cordibus nostris, et sol justitiae ubique splendeat in mentibus nostris. In Thamar, ut cum palma victoriae, pompas diaboli et concupiscentias mundcarbonibus desolatoriis . In Aram, ut electi Domini simus et genus electum, regale sacerdotium Christi excelso merito simus. In Aminadab, ut spontaneus si
Abbreviated transcription (Latin):
diuisio. quia ipse segregat oues ab hedis. In
rara. oriens ad nr̃am salutẽ sic̃ dictũ ẽ. Tim̃¬
tib nomen d̾ni: oriet᷑ soł iusticie. In thamar
palma iuotorie. sicut ipse dic̃. Confidite. ꝙ
ego uici mundũ. In esrom sagittas salutiᷤ ili¬
rigens. sicut dictum s̃ Sagitte potentiᷤᷤ acu¬
te. In aram electus. de qͦ loquitur pat̾. Ecce
puer m̃s electus quem elegi. posui suꝑ eum
sp̃m incum. In aminadab popłs spontaneus
quia sponte posuit amnam ꝓ salute nt̃a.
lius hominis in maiestate sua. tinc sedebit
in sede maiestatis sue. ut iudicet oibẽ in eqͥ¬
tate. In salomon sensibilis . i. intellectualis
robur uirtutis expͥmitur sicut ait. Om̃ia
traham ad meipsum. In raab latitudo eccłie
serui accipiens. In ruth festinans ad salutẽ

Expanded text:
divisio, quia ipse segregat oves ab haedis . In Zara, oriens ad nostram salutem, sicut dictum est: Timentibus nomen Domini, orietur sol justitiae . In Thamar, palma victoriae, sicut ipse dicit: Confidite quia ego vici mundum . In Esrom, sagittas salutis dirigens, sicut dictum est: Sagittae potentis acutae . In Aram, electus, de quo loquitur Pater: Ecce puer meus electus, quem elegi, posui super eum Spiritum meum . In Aminadab, populus spontaneus, quia sponte posuit animam pro salute nostra, lius hominis in majestate sua; tunc sedebit in sede majestatis suae, ut judicet orbem in aequitate . In Salmon, sensibilis, id est intellectualis,robur virtutis exprimitur, sicut ait: Omnia traham ad me ipsum . In Rahab, latitudo Ecclesiae ixit: Formam servi accipiens. In Ruth festinans ad salutem
Abbreviated transcription (Latin):
babylonis genãtiones quatuordecim. Et atͣns¬
migratione babylonis usq ad xp̃m. gen̾ati¬
ones qrtatuordecim. In pͥma quat̃dena ẽ abra¬
ham. pͥm̾us et dauid ultimiis. In secinda
est primus salomon: iechonias ulti un¬
mus: In tercia iechonias. filius iechonie
pͥmꝰ. & iħc ultimus. qui uenit in mundum
ꝑ electos patros. & ꝑ curcumcisos. Nam electio
in dauid: & curuncisio in abrahani demon¬
stratur. Non mireris silucas a xꝑo usq ad
daind pluros successione. matħs paucioreᷤ
posuerunt. hoc ẽ unus quadraginta duaᷤᷤ
alt̾ uguiti .uii. ẜ alias enim ꝑsonas narra¬
uit unus ꝗ̃ alt̾. & potuit ficri. ut alii patͤs
diutiꝰ uiuerent aliis. & tardius generarent.
descendendo expͥmit.rꝑm. ad hanc morta¬
litatẽ descendisse. ut nos regͥet. Lucas autem
a scendendo tamquam sac̾dotem assignanᷤ
narrat generationes a baptismo ap̃i puenicis
ad dm̃i. cui mundati reconciliamur. & m̾ito
adoptionis originem suscepit. q ꝑ adoptionẽ

Expanded text:
Babylonis, generationes quatuordecim, et a transmigratione Babylonis usque ad Christum, generationes quatuordecim. In prima quaterdena est Abraham primus, et David ultimus. In secunda est primus Salomon, Jechonias ultimus. In tertia Jechonias filius Jechoniae primus, et Jesus ultimus, qui venit in mundum per electos patres et circumcisos. Nam electio in David, et circumcisio in Abraham demonstratur. Non mireris si Lucas a Christo usque ad David plures successiones, Matthaeus pauciores posuerunt, hoc est, unus qradraginta duas, alter viginti septem. Per alias enim personas narravit unus quam alter, et potuit fieri ut alii patres diutius viverent aliis, et tardius generarent. descendendo exprimit Christum ad hanc mortalitatem descendisse, ut nos regeret. Lucas autem ascendendo tanquam sacerdotem assignans, narrat generationes a baptismo Christi perveniens ad Deum, cui mundati reconciliamur. Et merito adoptionis originem suscepit, quia per adoptionem
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾m tempꝰ suũ. uocat ioseph uirũ marie.
& mariam matrem iħu. Constat enim quia
Itiꝑe desponsationis. ñdũ mat̾ illa. ñdũ ma¬
ritus ille erat. M .iiii.
oseph autem uir euis. cum cẽt iustus. & nol¬
let eam tͣduce: uoluit occulte dimitt̾e eam.
Si suspitionẽ in ea habebat. qͦmͦ uistus erat:
Si non ẽ suspicatus. cur eam dimitt̾e uolebat:
Iniustũ enim erat. ut immaculatã dimitt̾e
uellit. Ido gͦ dimitt̾e eã uolebat. q̃m mag¬
num sacm̃tũ in ea eẽ cognoscebat. Cui appxi¬
mare sese indignũ existimabat. sic̃ et beatus
petrꝰ se d̾no humilians ait. Recede a me d̾ne¬
q̃m bõ peccator sũ. Et cent᷑io. Non sũ dignꝰ
ut intres sub tectum meu . Elysabeth ad ma
eum uis coram om̃ib arguere. ñ es correptor

Expanded text:
secundum tempus suum vocat, Joseph virum Mariae secundum tempus suum vocat, Joseph virum Mariae et Mariam matrem Jesu. Constat enim quia tempore desponsationis nondum mater illa, nondum maritus ille erat. M. 4X Joseph autem vir ejus, cum esset justus, et nollet eam traducere, voluit occulte dimittere eam. ORIG. Si suspicionem in ea habebat, quomodo justus erat? Si non est suspicatus, cur eam dimittere volebat? Injustum enim erat, ut immaculatam dimittere vellet. Ideo ergo eam dimittere volebat, quoniam magnum sacramentum in ea esse cognoscebat. Cui approximare sese indignum aestimabat, sicut et beatus Petrus se Domino humilians ait: Recede a me, Dmo peccator sum ; et centurio: Non sum dignus ut intres sub tectum meum . Et Elisabeth ad Marcum vis coram hominibus arguere, non es corrector,
Abbreviated transcription (Latin):
erunt in montẽ oliuaꝵ. In enos desꝑatꝰ. ad
quẽ duo discipłi euntes ad castellũ emaus
dixerunt. Nos aũt sꝑabamus. qr ipse eẽt re¬
dempturꝰ isrł. In seih postuo. ut symcon ait.
Ecce positus ẽ hic in ruinam. &. in resurrectio¬
nem multoꝵ. In adam fuit trenꝰ. qi de uirgine
utrũ corpꝰ assũpsit.  .iii.l.ii¬
minis ẽ conditio. qd̾ adam de t̾ra plaᷤ¬
matus c̃. Scda ẽ. qua femina de lat̾e uiri crea¬
ta ẽ. łcia uͦ qua natus ẽ homo ex iuro et femi¬
na. Xp̃i autẽ generatio sic erat. ut sine iuro
nasceretur de femina. conceptus ꝑ sp̃m sc̃m.
na generauert̃. in quarta salutẽ inuien̾unt
Cũ ẽẽt desponsata mat̾ eus maria ioseph
ante ꝗͣ conuenirent. inuenta ẽ in ut̾o habeis
sollempnia celebrarent. inuenta ẽ in ut̾o ha¬
bens. pͥmo ab angłis custodientib eam. de¬
bint a ioseph. sicut a iuiro curioso. circa spon¬
sam suam. Eugłista de p̃t̾tis scribens. bene

Expanded text:
erunt in montem Olivarum . In Enos desperatus, ad erunt in montem Olivarum . In Enos desperatus, ad quem duo discipuli euntes in castellum Emmaus, dixerunt: Nos autem sperabamus, quia ipse esset redempturus Israel . In Seth positio, ut Simeon ait: Ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum . In Adam, fuit terrenus, quia de Virgine verum corpminis conditio est, quod Adam de terra plasmatus est. Secunda est, qua femina de latere viri creata est. Tertia vero, qua natus est homo ex viro et femina. Christi autem generatio sic erat, ut sine viro nasceretur de femina, conceptus per Spiritum na generaverunt, in quarta salutem invenerunt. Cum esset desponsata mater ejus Maria, Joseph, antequam convenirensolemnia celebrarent, inventa est in utero habens, primo ab angelis custodientibus eam, dehinc a Joseph, sicut a viro curioso circa sponsam suam. Evangelista de praeteritis scribens, bene
Abbreviated transcription (Latin):
ad ineffabilẽ dĩ om̃ipotentis uisionẽ. huc
usq albinus.
N thara explorat xp̃c & pascit. quia nouit
dñs qui sunt cuis. & eos in loco pascue collo¬
cabit. In nachor requieuit in sepulchro ĩ spe
lucis immortalitatis. In seruch fuit corrigia
ꝑfecte nodata. quia nemo sciuit ad plenũ my¬
sfĩum incarnationis. In ragau pastor bonus.
a carnalib. In ebertͣnsiit de morte ad uitam.
In sale soluit inimicicias int̾ dm &e homines
In cainan possidet clũ & t̾rã. & om̃ia que in
eis sunt. In arfaxat. sanauit nos de plagis
diaboli populantis nos. In sem̃ nom̃ bonũ.
quia cieator & recreator pius &e misericors.
Innoe. requies et̾na. tamangłis ꝗͣ hominibꝰ.
Ilamech humił usq ad infernũ uñ illud.
Moisꝰ tuus ero inferne. In matusalẽ. emissus
ẽ dns a morte resurgendo. In enoch dedicaũ
templum. qd̾ sumus nos. In iareht descen¬
dit de celis. & roborauit eccłiam. In maleel
laudauit d̃m: uñ illud. E ymno dicto exi¬

Expanded text:
tentis visionem. Huc usque Albinus. In Tharam, explorat Christus et pascit, quia novit Dominus qui sunt ejus , et, eos in loco pascuae collocabit . In Nachor, requievit in sepulcro in spe lucis immortalitatis. In Seruch, fuit corrigia perfecte nodata, quia nemo scivit ad plenum mysterium incarnationis. In Ragau, pastor bonus a carnalibus. In Heber, transiit de morte ad vitam. In Sale, solvit inimicitias inter Deum et homines. In Cainan, possidet coelum et terram, et omnia quae in eis sunt. In Arphaxad, sanavit nos de plagis diaboli populantis nos. In Sem, nomen bonum, quia Creator et recreator pius et misericors. In Noe, requies aeterna tam angelis quam hominibus. In Lamech, humilis usque ad infernum; unde illud: Morsus tuus ero, inferne . In Mathusalem, emissus est Dominus a morte resurgendo. In Enoch, dedicavit templum quod sumus nos . In Jareth, descendit de coelis, et roboravit Ecclesiam. In Malalehel, laudavit Dominum, unde illud: Et hymno dicto, exi
Abbreviated transcription (Latin):
bellũ tc̃erit. qr ingehennã mitent᷑. Tẽpore
tͥbłatiõis antixͥ. apparebit signum filii hoĩs
incȩlo subaudis & ñ int̾ra. Efficatia enĩ cru¬
cis tunc latitabit int̾ris. s in milib sc̃oꝵ ma¬
nifestissima ẽ inceł. Tc̃ plangent õs tͥbꝰ t̾rȩ
cessario sequetur. Nullũ enĩ malũ impri¬
nitũ. Et tandẽ uidebt̃ filiũ hoĩs uenieatẽ

Expanded text:
bellum tunc erit, quia in gehennam mittentur. Tempore tribulationis Antichristi apparebit signum Filii hominis, in coelo subaudis et non in terra. Efficacia enim crucis tunc latitabit in terris, sed in millibus sanctorum manifestissima est in coelis. Tunc plangent omnes tribus terrae, cessario sequetur. Nullum enim malum impunitum. Et tandem videbunt Filium hominis venientem
Abbreviated transcription (Latin):
& t̾ror uidicii ꝯmotis uͥtutib ostendif᷑: leuate
capita .i. exhilarate corda. qi dũ finit᷑ mundꝰ cui
amici ñ estis. ꝓpe ẽ redẽptio qͣ quesistis. In scͥp¬
cura sacͣ sepe capud ꝓ mñte ponit᷑. qr sic̃ capite
regutit᷑ m̃bra. ita cogitationes m̃te disponunt᷑.

Expanded text:
 levate capita, id est, exhilarate corda; quia dum finitur mundus cui amici non estis, prope est redemptio quam quaesistis. In Scriptura sacra saepe caput pro mente ponitur; quia, sicut capite reguntur membra, ita cogitationes mente disponunt