comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ferri. De illis aut̃ uisibilib diuitiis: eos qͥ illas tã quam ꝓpͥ¬
as retentantes cõmunicare indigñtibꝰ. nolunt: in crepaus
loquit᷑ xp̃c̃. Si in alienis fideles ñ fuistis : qđ urm est quis
dabit uobis: E uid enter gͥ has diuicias alienas eeᷤ. non
solũ cortidiana exꝑientia doc& : uerum &iam sententra
dñi ipsa appellatione signauit. De inuisibilibꝰ uꝰ pesti
misꝙ diuicuis : loquit᷑ parus ad dum̃. Ecce nos reliqͥm̃
omĩa: & secuti sumꝰ te. Quid gͦ erit nobis: Quos utꝙ
orũ. quȩ uere magna & sũma ẽ. fuerint intellecta.
nec p̃ciosuĩ aliꝗͥd inuenimꝰ apostolos reliquisse : nec dnm̃
habuisse ꝓpt̃ qd̃ illis tantã beatitudinis glam largiret᷑.
ut ab eodem mererentur audire. in regeneratione cũ sederit
filius hominis in sede maiestatis sue: sedebitis & uos suꝑ se¬
des duodecĩ: iudi cantes duodecĩ tribꝰ isrł. Si igit᷑ hiĩ qͥ

Expanded text:
ferri. de illis autem uisibilibus diuitiis ad eos, qui illas tamquam proprferri. de illis autem uisibilibus diuitiis ad eos, qui illas tamquam proprias retentantes communicare indigentibus nolunt, increpans loquitur Christus: si in alienis fideles non fuistis, quod uestrum est quis dabit uobis? euidenter igitur has diuitias alienas esse non solum cotidiana experientia docet, uerum etiam sententia dmisque divitiis loquitur Petrus ad Dominum: Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te, quid ergo erit nobis ? qui utique orum, quae vere magna et summa est, fuerint intellecta, nec pretiosum aliquid inveniemus apostolos reliquisse, nec Dominum habuisse, propter quod illis tantam beatitudinis gloriam largiretur, ut ab eodem mererentur audire: In regeneratione cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim iudicantes duodecim tribus Israhel. si igitur hi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
runt᷑. De quib beatus apł̃s. diuitibꝰ ait mũdi huiꝰ prȩcipe
nõ fublime sapere. nec sꝑare: in incerto diuitiarũ : sed in
dõ qͥ prȩstat nobis habunde omĩa adfruendũ. bene
facere. facile tribuere. cõmunicare. thesaurixare
sibi fundam̃tũ bonũ in futurũ: ut apphendant ueram
uitã. Quas iterũ diues ille. in enangłio retinens. ac
nequaquã indigñtib sub ministrans. de cuiꝰ micis sacia¬
ri pauꝑ lazarus ante fores esꝰ expositus cupiebat: into¬
lerandis gehennȩ ignib & ȩt̾no deputatur ardort.¬
diuitias relin quentes. non nras s alienas abicimus
facultates: quãuis eas głiem᷑. uł nr̃o labore questtas.
uł parentũ ad nos hereditate transmissas. Nichil enĩ
ut dixi nrm̃ ẽ: nisi hoc tãtũ qd̾ corde possessum.
atq animȩ nr̃ȩ coherens: anemine potest. prorsus au¬

Expanded text:
runtur. de quibus beatus apostolus diuitibus, ait, mundi huius praecipe runtur. de quibus beatus apostolus diuitibus, ait, mundi huius praecipe non sublime sapere, nec sperare in incerto diuitiarum, sed in deo qui praestat nobis abunde omnia ad fruendum, bene facere, facile tribuere, communicare, thesaurizare sibi fundamentum bonum in futurum, ut adprehendant ueram uitam. quas iterum diues ille in euangelio retinens ac nequaquam indigentibus subministrans, de cuius micis satiari pauper Lazarus ante fores eius expositus cupiebat, intolerandis gehennae ignibus et aeterno deputatur arddiuitias relinquentes non nostras, sed alienas abicimus facultates, quamuis eas gloriemur uel nostro labore quaesitas uel parentum ad nos hereditate transmissas. nihil enim ut dixi nostrum est nisi hoc tantum, quod corde possessum atque animae nostrae cohaerens a nemine potest prorsus au
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑ clamauit: & dñs exaudunt eũ. Et iterũ. Partr &
in obs: laudabunt nom tuũ. Sunt &iam bonȩ. quas adqͥ¬
sisse magnȩ uirtutis ac meriti ẽ: quas inr: iustus possidens
collaudat᷑ : dicente dauid. Generatio rectoꝵ benedicetur.
gła & dtintiȩ in domo eiꝰ : & iusticia eiꝰ man& in scłm scħ.¬
Et iterum. Redẽptio animȩ uiri: ꝓpͥȩ diuitiȩ eius. De quibꝰ.
diuitiis: in apocalypfi dr̃ ad illũ. qͥ eas ñ habens intuꝑabilit
pauꝑ & nudus est. Incipiam te euomere ex ore meo: qr dicis
qd̃ diues sũ. & locuplex. & nulliuꝰ egeo: & nescis qr tu es mi¬
ser & miserabilis. & pauꝑ. & cecꝰ. & nud. Suadeo tibi emere
ame aurũ ignitũ. ꝓbatũ. ut locuplex fias: & uestim̃tis albis
induaris : ut ñ appareat confusio nuditatis tuȩ. Sunt qͦq
medie : id ẽ quȩ possunt uel bonȩ ẽeᷤ. uł malȩ. Ad utrãq
enim parte: ꝙ arbitrio uł qualitate utentium transfe¬

Expanded text:
audiuit eum, et iterum: pauper et inops laudabunt nomen tuum. sunt etiam bonae, quas adquisisse magnae uirtutis ac meriti est, quas uir iustus possidens conlaudatur dicente Dauid: generatio rectorum benedicetur. gloria et diuitiae in domo eius: et iustitia eius manet in saecEt iterum: Redemptio animae viri propriae divitiae . De quibus divitiis in Apocalypsi dicitur illi qui eas non habens vituperabiliter pauper et nudus est: Incipiam te, inquit, evomere ex ore meo, quia dicis quod dives sum et locuples, et nullius egeo; et nescis quia tu es mise uestimentis albis induaris et non appareat confusio nuditatis tuae. sunt quoque mediae, id est quae possunt uel bonae esse uel malae. ad utramque enim partem pro arbitrio uel qualitate utentium transfe
Abbreviated transcription (Latin):
sũmationẽq tendentes. industria sẽ ꝓpͥa obrinuisse testati
sunt: s eã potuiꝰ a dño prȩcabant᷑ dicentes. Dirige me in
ueritate tua: & dirige. in cõspectu tuo uiã meaͣ. Aliuꝰ aut̃
ñ solũ fide. sed &iam exꝑtm̃to. & quodãm in ipsa rerũ nat᷑a:
hoc ipfũ se dep̃hendisse ꝙꝓclamat. Cognoui dñe qr non ẽ
in homine una eiꝰ: nec uiri ẽ. ut ambul&. & dirigat gres¬
sus suas. Et ipse dñs ad israhelem. & dirigã eũ ego in qͥt

Expanded text:
summationemque tendentes, industria se propria obtinuisse testati summationemque tendentes, industria se propria obtinuisse testati sunt, sed eam potius a Domino precabantur dicentes: Dirige me in veritate tua , et, dirige in conspectu tuo viam meam . Et, non solum fide, sed etiam experimento et quodammodo in ipsa rerum natura hoc ipsum se deprehendisse proclamat: cognoui domine quia non est in homine uia eius: nec uiri est ut ambulet, et dirigat gressus suos. et ipse dominus ad
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ ñ industriȩ ꝓpͥȩ fuisse. sed miscdiȩ dñi confitetur.
futurorũ bonorũ: quȩ pro tuo nomine laborantibus
p̃parasti. ñ solũ abstulerunt omẽm anxietatẽ cordis
mei: uerũ sciam sũmã laciciã cõtulerunt. Et rursum
Nisi qr dñs aduuut me: paulominꝰ habitauit in infer¬
no amma mea. Liberi arbitrii utiq prauitate in in¬
ferno se habiturũ fuisse testatur: nisi dnĩ fuiss&c adiu.¬
torio ac ꝓtectione saluatus. Adño enĩ. ñ aliħo arbt¬
trio gressꝰ hominis dirigentur. Et cũ cecid̾it iustus.
libero dũ taxat arbitrio: ñ collidet᷑. Quã ꝓpt̃: Quia¬
dñs supponit manũ suã. Hoc ẽ. aꝑtissime dicere.
Nullꝰ iustoꝵ sibi sufficit. ad optinendã iusticiam. nͥ ꝑ
momita singła titubanti ei & corruenti. fulmta manus
suȩ supposuerit diuina clem̃tia: ne prostratus intereat
penitus. cũ fuerit liberi arbitrii infirmitate collapsus.

Expanded text:
suae, non industriae propriae fuisse, sed misericordiae domini confitetur. suae, non industriae propriae fuisse, sed misericordiae domini confitetur. futurorum bonorum, quae pro teo nomine laborantibus praeparasti, non solum abstulerunt omnem anxietatem cordis mei, uerum etiam summam laetitiam contulerunt. et rursum: nisi quia dominus adiuuit me: paulo minus habitauerat in inferno anima mea. liberi utique arbitrii prauitate in inferno se habitaturum fuisse testatur, nisi domini fuisset adiutorio ac protectione saluatus. a domino enim, non a libero arbitrio gressus hominis diriguntur, et cum ceciderit iustus, libero duDominus supponit manum suam . Hoc est apertissime dicere: Nullus justorum sibi sufficit ad obtinendam justitiam, nisi per momenta singula titubanti ei et corruenti fulcimenta manus suae supposuerit divina clementia, ne prostratus intereat penitus cum fuerit liberi arbitrii infirmitate collapsus.
Abbreviated transcription (Latin):
meos in semitis tuis ut ñ moueant᷑ uestigia mea. & statine
suꝑ p&cram pedes meos & direx̃ gressus meos : ut nrm̃
arbitriũ quod ꝓcltuuiꝰ uł ignorantiȩ boni. uł oblec¬
tatione passionũ fertur ad uitia : ille inuisibilis rector
m̃tis humanȩ. ad uirtutũ potius studia retorquere
dignetur. Quod uno uersiculo: ꝑ propħam manifestissi¬
me legimꝰ decantart. Impulsus uersatus sum ut cad̾em:
In quo liberi arbitrii in firmitas designatur. Et dñs sus¬
cepit me. Rursũ adiutoriũ dni iunctũ eidem semꝑ os¬
tenditur. Quo. ne penitus lib̃o collabamur arbario:
cũ titubasse nos uiderit. ꝓorrectione quodã modo ma¬
nuũ suarũ sustentat atꝙ cõfirmat. Etiterum. Si dice¬
bam motꝰ ẽ pes mͣs: lubrica scilic& arbitrii facultate :
misc dia tua dnẽ ad iuuabat me. Et iterũ mobilitati
suȩ dĩ coniungit auxiliũ: quia ne moueret᷑ pes fidei

Expanded text:
meos in semitis tuis: ut non moueantur uestigia mea, et: statuit meos in semitis tuis: ut non moueantur uestigia mea, et: statuit super petram pedes meos: et direxit gressus meos, ut nostrum arbitrium, quod procliuius uel ignoratione boni uel oblectatione passionum fertur ad uitia, ille inuisibilis rector mentis humanae ad uirtutum potius studia retorquere dignetur. quod uno uersiculo per prophetam manifestissime legimus decantari: inpulsus uersatus sum ut caderem: in quo liberi arbitrii infirmitas designatur. et dominus suscepit me: rursum adiutorium domini iunctum eidem semper ostenditur, quo, ne penitus libero conlabamur arbitrio, cum titubasse nos uiderit, porrectione quodammodo manuum suarum sustentat atque confirmat. et iterum: si dicebam: motus est pes meus, lubrica. scilicet arbitrii facultate, misericordia tua domine adiuuabat me. iterum mobilitati suae dei coniungit auxilium, quia, ne, moueretur pes fidei
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑe uł disciplina pͥnciptũ tatũ e̾ẽt ac finis. & netam que¬
dam medietas intess&. Itaꝙ sic̃ occasione salueis. diuer¬
sis modis: dm̃ cognoscimꝰ oꝑari: ita nrm̃ est occasionibus
adiuinitate concessis. uł emxius  remisfiuꝰ famulat.
Nam steut dĩ fuit uocantis oblatio exi de terra tua:
ita ab rahȩ fuit exeuntis obedientia. Et quẽ ad modum
illud qd̃ dr̃. & ueni in t̾ram. ut fiat obtẽ ꝑantis ẽ opꝰ ita il¬
lud quod addit᷑ quã tͥ monstrauero. iubentis dĩ uł pro¬
nuttenus ẽ grã. Certos tam̃ nos eeͤ conue nit: qđ omẽm
uirtutẽ in defessis conatib exercentes. ne quaquã diligñ¬
tia ł studio nrõ ꝑfectionẽ possumꝰ attingere: nec suffi¬
ciat humana sedulitas. laborũ męrtoo ad tã fublimia bea¬
titudinis p̾mia ꝑuenire: nͥ ea dño nob̾ cooꝑante: & cor
nrm ad id qd̾ expedit dirigñte. fuermmius indepti Ideo q
debemꝰ cũ daud orantes mom̃tis singłis dicere: ꝓfice gress

Expanded text:
uel disciplina principium tantum esset ac finis et non etiam quaedam medietas interesset. itaque sicut occasiones salutis diuersis modis deum cognoscimus operari, ita nostrum est occasionibus a diuinitate concessis uel enixius uel remissius famulari. nam sicut dei fuit uocantis oblatio exi de terra tua, ita Abrahae fuit exeuntis oboedientia, et quemadmodum illud quod dicitur et ueni in terram ut fiat obtemperantis est opus, ita illud quod additur quam tibi monstrauero iubentis dei uel promittentis est gratia. certos tamen esse nos conuenit, quod omnem uirtutem indefessis conatibus exercentes nequaquam diligentia uel studio nostro perfectionem possimus adtingere nec sufficiat humana sedulitas laborum merito ad tam sublimia beatitudinis praemia peruenire, nisi ea domino nobis cooperante et cor nostrum ad id quod expedit dirigente fuerimus indepti. ideoque debemus cum Dauid orantes momentis singulis dicere: perfice gressus
Abbreviated transcription (Latin):
nullus regũ. nullꝰ hostiũ. nec conferre pot̾it uł auferre.
Hȩ sunt ꝓpͥȩ diuitiȩ nr̃ȩ quas. ne ipsa quidẽ mors ualebit
ab anima separare. qͥbꝰ uł renũciantes ad ꝑfectionẽ possunꝰ
intelligunt᷑ diuitiȩ: id ẽ. male: bonȩ. međiȩ. Male qͥdem
sunt : de quibꝰ. dr̃. Diuites eguerunt & esurierunt.: &ue

Expanded text:
nullus rerum, nullus hostium nec conferre poterit nec auferre. hae sunt propriae diuitiae nostrae, quas ne ipsa quidem mors uab anima separare, quibus vel renuntiantes ad perfectionem possumus intelliguntur divitiae, id est, malae, bonae, mediae. Malae quidem sunt
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ex colluctatione
orit᷑ carnis & spẽ .XI He in emĩdabili malitia. spĩtaliũ ne-¬
quitiarũ.xU. Quid nobis ꝓsit carnis aduͣsus fpm cõcupiscẽtia.¬
xui. De incentiuis carnis quibꝰ nisi humiliatem᷑. graitius
rueremus. XUI De eimuchoꝵ tepore.xuiiiInt̾rogatio quid
int̃ sit int̾ carnalẽ ⁊ ammalẽ. xuͥnI Responsio de triplici anima¬
rũ statu. xx. De male abrenuntiantili. xx.De his qui cõtẽp¬
tis magnis. occupantur in paruis.

Expanded text:
quae ez conluctatione oritur carnis et spiritus. De inemendabili malitia spiritalium nequitiarum. Quid nobis prosit carnis aduersus spiritum concupiscentia. De inoentiais carnis, quibus nisi humiliaremur, grauius rueremus. De eunuchorum tepore. Interrogatio, quid intersit inter carnalem et animalem. Besponsio de triplici animarum statu. De male abrenuntiantibus. De his qui contemptis magnis occupantur in pamia.
Abbreviated transcription (Latin):
cȩ nobiis eruditi terciã in qua omĩs ꝑfecͥtio contine¬
tur. quȩꝙ illas inferiores duas multis p̾cedit modis.
nec auditii quidẽ nos antea ꝑcepisse. nossemus. Ybus.
De uita abbatis danihelis.ii. Inqͥsitio unde oriat᷑ repentina
cõmutatio m̃tiũ. ab in effabili l&icia in mestisfimam amini
deiectionẽ .iii. Responsio suꝑ ꝓposita questione. iuꝰ d̾ dispen¬
sationis ac ꝓbationis dĩ. duplex causa sit. U. Qd studium
& industria nra. nic hił sine aduitorio dĩ p̃ualeat. ui. Quod
utile nob̾ sit int̾dũ adño derelinqͥ. uI De utilitate. eiꝰ pugnȩ
qua apostolus ponit in colluctatione carius & sp̃s. uiii.
cupiscentias carnis & sp̃s. t̃cia adiciat᷑ uolutas. uiu̾ kespon¬
sio de intellectu recte. int̾rogantis. x. Quod nocabulũ car¬
nis ñ in imia significatione ponatur.xi. Qͥd in hoc loco caro
ab apostolo nominet᷑. & quid sit c̾cupiscentia spc̃. Xi.

Expanded text:
coenobiis eruditi tertiam, in qua omnis perfectio continecoenobiis eruditi tertiam, in qua omnis perfectio continetur quaeque illas inferiores duas multis praecedit modis, ne auditu quidem nos antea percepisse nossemus. IIII De uita abbatis Danihelis. Inquisitio unde oriatur repentina conmutatio mentium ab ineffabili laetitia in maestissimam animi deiectionem. Responsio super proposita quaestione. Quod dispensationis ac probationis dei duplex causa sit. Quod studium et industria nostra nihil sine adiutorio dei praeualeat. Quod utile nobis sit interdum a domino derelinqui. De utilitate eius pugnae quam apostolus ponit in conluctatione carnis et spiritus. Icupiscentias carnis et spiritus tertia adiciatur uoluntas. Responsio de intellectu recte interrogantis. Quod uocabulum carnis non in una significatione ponatur. Quid in hoc loco caro ab apostolo nominetur et quid sit concupiscentia carnis.
Abbreviated transcription (Latin):
bulantes eos. immisissem manũ meam. Nlam sic̾ libe¬
rũ arbitriũ ꝑ in obȩdientiã popłi demonstrat᷑: itadis.¬
pensatio dĩ & auxiliũ eiꝰ uersiculi ip suiꝰ mitio decla¬
ratur. ac fine: cũ se. & pͥorem locutũ fuisse cõmemorat.
& pꝰea inimicos eiꝰ humiliaturũ. si ab eodem fuissee au¬
ditus. Nos enĩ ꝑ hȩc quȩ ꝓtulimꝰ. ñ liberũ arbitriũ ho¬
minis uolumꝰ Sub mouere : sed huic adiutoriũ & gram
dĩ. ꝑ singłos dies ac mom̃ta. necessaria comprobare.
His nos sermonib eruditos. abbas pafnutuis e sua
cella. ñ tã alacres quã cõpimctos corde. ante mediũ
noctis emifit. hoc nobis principiũ suȩ collationis
cõferens munere: ut cũ ꝑ abrenuntiationis pͥmȩ cõ¬
sũmationẽ quã tota uirtute stude bamꝰ implere. attin¬
genda nobis ꝑfectionis culmina credemꝰ : inciꝑemus
agnoscere nec dũ nos cȩpisse monachoꝵ fastigia som¬
mares. qͥppe. qͥ de scdã abrenuntiatione: parũ ꝗd in

Expanded text:
m sicut liberum arbitrium per inoboedientiam populi demonstratur, ita dispensatio dei et auxilium eius uersiculi ipsius initio declaratur ac fine, cum se et priorem locutum fuisse commemorat et postea inimicos eius humiliaturum, si ab eodem fuisset auditus. nos enim per haec quae protulimus non liberum arbitrium hominis uolumus submouere, sed huic adiutorium et gratiam dei per singulos dies ac momenta necessariam conprobare. His nos sermonibus eruditos abba Pafnutius e sua cella non tam alacres quam conpunctos corde ante medium noctis emisit, hoc nobis praecipuum suae conlationis conferens munere, ut cum per abrenuntiationis primae consummationem, quam tota uirtute studebamus inplere, adtingenda nobis perfectionis culmina crederemus, inciperemus agnoscere necdum nos coepisse monachorum fastigia somniare, quippe qui de secunda abrenuntiatione parum quid in
Abbreviated transcription (Latin):
cu te qͥdem cõsidastis hoc qđ dr̃ si plebs mea audiss& nie:
sed nequaquã qͥ sit qui ad audientẽ uł ñ audientem
Loquatur attenditis: nec illud qđ sequit᷑. ꝓ nichilo utiq
inimicos eiꝰ humiliassem: & suꝑ tribulantes eos misis¬
sem manũ meã. Nemo gͥ hȩc quȩ ꝓtulimꝰ ut nichil
gen sine dnõ ꝓbaremꝰ praua int̾pre tatigne detorquens.
ad defensionẽ liberi arbitrii. ita conet᷑ assumere.
ut abhomine gram̃ dĩ ꝓuisionẽq cotidianã tẽpt&
meis ambulasse. & cet̾a: so respiciat quod sic̃ liberi
arbitrii facultas. popłi in obȩdientia demonstratur.
ita cotidiana circa eũ prouisio dĩ clamantis quodã¬
mͦ & monentis ostenditur. Cum enĩ dicit si popłs mi
audiss& me : p̾orẽ utiq se locutũ eis euident᷑ ostẽdit.
Q uod fieri a dño ñ solũ ꝑ legem scriptã litteris. ue¬
rũ &iam cotidianis monitis solde scdm̃ illud quod
ꝑ isaiam dicitur. Iota die expandi manꝰ meas ad

Expanded text:
cute quidem considerastis hoc quod dicitur, Si audisset me; sed nequaquam quis sit qui ad audientem vel non audientem loquatur, attenditis; nec illud quod sequitur, pro nihilo utique inimicos ejus humiliassem, et super tribulantes eos misissem manum meam. Nemo igitur haec, quae protulimus ut nihil geri sine Domino probaremus, prava interpretatione detorquens, ad defensionem liberi arbitrii ita conetur assumere, ut ab homine gratiam Dei provisionemque quotidianam tentet meis ambulasset et cetera, sed respiciat, quod sicut liberi arbitrii facultas populi inoboedientia demonstratur, ita cotidiana circa eum prouisio dei clamantis quodammodo et monentis ostenditur. cum enim dioit: si populus meus audisset me, priorem utique se locutum eis euidenter ostendit. quod fieri a domino non solum per legem scriptam litteris, uerum etiam cotidianis monitis solet secundum illud quod per Esaiam dicitur: tota die expandi manus meas ad
Abbreviated transcription (Latin):
I m̃s uocẽ meã: & isrł non intendit mͥ. ꝓꝑter quod
liberi arbitrii potestate :
Hoc testimoniũ aꝑtissi me lib̃um demonitrat arbit̾¬
um : quo dicit᷑. Si popłs m̃s audiss& me. Et alibi.
Et ñ audiuit populus meuꝰ uocẽ meam. Cum enĩ di¬
cit si audiss&: ostendit in potestate illiꝰ fuisse. uel
ad qͥescendi. uł ñ ad qͥescendi. iudiciũ. Quomꝰ g̾ ñ in
nobis nrã salꝰ ẽ constituenda: cũ uł audiendi uel ñ
audiendi. ipse nobis concesserit facultatem. indigeat.¬

Expanded text:
us meus vocem meam, et Israel non intendit mihi. Propter quod liberi arbitrii potestate. Germanus: Hoc testimonium apertissime liberum demonstrat arbitrium quod dicitur: si populus meus audisset me, et alibi: et non audiuit populus meus uocem meam. cum enim dicit si audisset, ostendit in potestate illius fuisse uel adquiescendi uel non adquiescendi iudicium. quomodo igitur non in nobis nostra salus est conlocanda, cum uel audiendi uel non audiendi ipse nobis concesserit facultatem? PA
Abbreviated transcription (Latin):
rens nos diuina ꝙtectio. diabolũ nobis uł ignomi.¬
niosas corporis passiones patit᷑ dominari. Qd etiam
apłi uocibꝰ euidentissime ꝑ docem̃ dicentis. Prapt̃
quod tradidit illos ds̃ in passiones ignominiȩ. Et

Expanded text:
rens nos divina protectio, diabolum nobis vel ignomirens nos divina protectio, diabolum nobis vel ignominiosas corporis passiones patitur dominari. Quod etiam Apostoli vocibus evidentissime perdocemur, dicentis: Propter quod tra
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i dñe fili dauid: fidei ipsorũ & credulitatis ẽ opꝰ. qd̾
uisũ recipiunt ocłoꝵ diuinȩ miserationis ẽ munus.
Quod autẽ etiam pꝰ ꝑceptionẽ cuiꝰlib& mimeris. tã gła gr̃a
dĩ quã ratio liberi ꝑseuer& arbitrii: leꝓsorũ quoq
decem qͥ parit̾ curati sunt. declarat exẽplũ. E quib.
dũ unꝰ ꝑ arbitrii bonũ gr̃arũ restituit actionẽ: dñs
nouem reqͥrens. unũq collaudans: sollicitudinem
ad tutorii fui etiam circa immemores beneficiorun
slioꝵ iugem se retinere demonstrat. Hoc ipsũ em̃ uisi¬
tationis sue donũ ẽ : quod uł suscipit & apꝓbat gr̃a¬
tũ: uł requirit ac reprȩ hendit ingratos. Idogerat᷑.¬
fide nos cõuenit: nchil sine dõ ꝓrsus in hoc mũdo
geri. Aut em̃ uoluntate eiꝰ aut ꝑmissu agi unit̾isa
fatendũ est: ut scilic& hȩc q̃ bona sunt uolũtate dĩ
ꝑfici auxilioq credant᷑. quȩ aut̃ contraria sunt ꝑ¬
missu eiꝰ ᷤ cũ ꝓ nequitiis ac dinricia cordis nr̃i dese.¬

Expanded text:
ine, fili Dauid, fidei ipsorum et credulitatis est opus. quod uisum recipiunt oculorum, diuinae miserationis est munus. quod autem etiam post perceptionem cuiuslibet muneris tam gratia dei quam ratio liberi perseueret arbitrii, leprosorum quoque decem qui pariter curati sunt declarat exemplum. e quibus dum unus per arbitrii sui bonum gratiarum restituit actionem, dominus nouem requirens unumque conlaudans sollicitudinem adiutorii sui etiam circa inmemores beneficiorum suorum iugem se retinere demonstrat. hoc ipsum enim uisitationis suae donum est, quod uel suscipit et adprobat gratum uel requirit ac reprehendit ingratos. Cos conuenit nihil sigeri. Aut enim voluntate ejus aut permissu agi universa fatendum est, ut scilicet haec quae bona sunt, voluntate Dei perfici auxilioque credantur; quae autem contraria sunt, permissu; cum pro nequitiis ac duritia cordis nostri dese
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcitties eas uꝰq ad int̾netionẽ. Non in ibis cũ eis fed: neq
sociabis cũ eis contugia. Quod gͥ intro ducuntur int̾rã
reꝓ missionis. qđ delent᷑ gentes multe corã eis. quod
tradunt᷑ in manꝰ eoꝵ nationes maioris nuimeri. et
robustiores quã populꝰ isrł. dĩ ẽeͤ grãm scriptura ꝓ¬
nuntiat : utrum aut̃ ꝑcutiat eas isrł uͦq ad interneti¬
onẽ. an reseruat eas & parcat. & utrũ ineat cũ eis fe¬
dus. & utrũ sõci& cũ eis cõugia. anñ soci& : ipsorũ
eeᷤ testatur. Quo testimonio manifeste discernitur
quid lib̃o arbitrio. ꝗͥdue dispensationi. uł cottidiano
ad iutorio dñi debeamꝰ asscrib̾e : & qd diuinȩ sit gr̃ȩ
prȩstare nob occasiones salutis. & ꝓuentꝰ scđos. atꝙ
uictoriã: nrm̃ uͦ ut concessa dĩ bene ficia. uel intẽciᷤ
uł segniꝰ exequamur. Quã rationẽ: etiam in illorum
cecoꝵ curatione. satis euident᷑ uidimus expressam.
Q uod enĩ transit ante eas ihc̃: diumȩ ꝓuidentiȩ &

Expanded text:
es eas usque ad internecionem; non inibis cum eis foedus, neque sociabis cum eis conjugia . Quod igitur introducuntur in terram repromissionis, quod delentur gentes multae coram eis, quod traduntur in manus eorum nationes maioris numeri et robustiores quam populus Israhel, dei esse gratiam scriptura pronuntiat. utrum autem percutiat eas Israhel usque ad internicionem, an reseruet eas et parcat, et utrum ineat necne cum eis foedus et utrum societ cum eis coniugia an non societ, ipsorum esse testatur. quo testimonio manifeste discernitur, quid libero arbitrio quidue dispensationi uel cotidiano adiutorio domini debeamus adscribere, et quod diuinae sit gratiae praestare nobis occasiones salutis et prouentus secundos atque uictoriam, nostrum uero ut concessa dei beneficia uel intentius uel segnius exsequamur. quam rationem etiam in illorum caecorum curatione satis euidenter uidemus expressam. quod enim transit ante eos Iesus, diuinae prouidentiae et
Abbreviated transcription (Latin):
cũ tẽptatione &ciam ꝓuentũ: ut sustinerę possitis. Dm̃
quoq aptare siue cõftrmare animos nr̃os ad om̃e opꝰ bo¬
nũ. & oꝑari in nob̃ ea q̃ sibi sunt placita: idem apostolus
doc&. Ds aut̃ pacis qͥ edux̃ de tenebris pastorẽ magnũ
om̃i bono: faciens in uob̾ quod placeat corã se. Qđ etiã
thessalonicensibꝰ ut eueniat: ita p̾cat᷑ diceas. Ipse autẽ¬

Expanded text:
cum temptatione et exitum, ut sustinere possitis. deum quoque aptare siue confirmare animos nostros ad omne opus bonum et operari in nobis ea quae sibi sunt placita idem apostolus docet: deus autem pacis, quieduxit de tenebris pastorem magnum tet uos in omni bono, faciens in uobis quod placeat coram se. quod etiam Tbessalonicensibus ut eueniat ita precatur dicens: ipse aute
Abbreviated transcription (Latin):
hanc uł adtuuari inse. uel donari sibi ad nõ postularen
Quae si in pa̾cro ne deficer& dñi egebat auxilio. quis
erit tã prȩsũptor &cecꝰ. qͥ se erga huiꝰ modi custodiã coti¬
diano dnĩ credat adiutorio ñ egere: prȩserti cũ ipse dns¬
ut ineugłio hoc ipsũ euident᷑ expresserit dicens. sicut
palmes ñ potest ferre fructũ a sem& ipso nͥ in uite man¬
serit : ita & uos nͥ in me manseritis: & iterũ. qͥa sinȩ me
nic hil potestis facere. Quã sit gͥ ineptum ac sacrilegum
quic quã de bonis actib nr̃ȩ industriȩ. & ñ dĩ grȩ uł ad¬
tutorio deputare : mani feste prohatur dnĩca ꝓtestante
sententia. sine sua aspiratione ł cooꝑatione. sp̃itales fructꝰ
exhibere. neminẽ posse. Ome emi datũ bonũ. & om̃e do¬
nũ ꝑfectũ de sursum ẽ: descendens a patre. luminum.
optimũ ab ipso. Et ideo c̃stant̃ beatꝰ apłs. qͥd inqͥt habes¬

Expanded text:
hanc uel adiuuari in se uel donari sibi a domino postularent. hanc uel adiuuari in se uel donari sibi a domino postularent. quae si in Petro ne deficeret domini egebat auxilio, quis erit tam praesumptor et caecus, qui se erga huius custodiam cotidiano domini credat adiutorio non egere ? praesertim cum ipse dominus in euangelio hoc ipsum euidenter expresserit dicens: sicut palmes non potest fructum facere a semet ipso nisi in uite manserit, ita et uos nisi in me manseritis, et iterum: quia sine me nihil potestis facere. quam sit igitur ineptum ac sacrilegum quicquam de bonis actibus nostrae industriae et non dei gratiae uel adiutorio deputare, manifeste probatur dominica protestante sententia sine sua inspiratione uel cooperatione spiritales fructus exhibere neminem posse. omne enim datum bonum et omne donum perfectum de sursum est descendens a patre luminum. optimum, ab ipso . Et ideo constanter beatus Apostolus: Quid en
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfũ deniq timorem dĩ quo firmit᷑ eũ tenere possimꝰ. ad no
nob̾ iheremias ꝓpħa ex ꝑsona dĩ manifeste testat᷑ in-¬
fundi: ita dicens. Et dabo eis cor unũ & ima i ut
Et feriam eis pactũ sẽpit̾num. & ñ desinam eis bene face¬
re: & timorẽ meũ dabo in corda eoꝵ: ut ñ recedant a
me. Hieche chiel qͦq: & dabo eis cor nouũ. & spm̃ no uũ¬

Expanded text:
um denique timorem dei, quo firmiter eum tenere possimus, a domino nobis Hieremias propheta ex persona dei manifeste testatur infundi ita dicens: et dabo eis cor unum, et uiam unet feriam eis pactum sempiternum, et non desinam eis bene facere: et timorem meum dabo in corde eorum ut non recedant a me. Ezechiel quoque: et dabo eis cor
Abbreviated transcription (Latin):
erfatione contraxit uniusas atq disꝑgat
ac nisi ad huc in hoc corpore ẽstitutis nobis abiecte
fuerint & abscisȩ : etiam pꝰ excessũ nrm̃ nos ñ desine
comitar. Ut enim uirtutes. uł ipsa caritas quȩ fons
earũ ẽ: in hoc scło conquisita pꝰ fine̾ quoq hiius
uitȩ. pul chrum ac splendidũ amatorem suium red¬
dit: ita uicia ad illam ꝑhennẽ commorationem
offuscatã mentẽ quodãmͦ coloribꝰ tetris. infectãꝙ trans¬
itttunt. Pulebritudo enĩ uel deformitas animȩ: uirtatuĩ
seu uiciorũ gignit᷑ qualitate. Ex quib qͥdam at tractus
dolor. aut ita eã spl endidã reddẽ. ut apropħa mereat᷑
audire. & c̃cupiscet rex decorẽ tuũ : aut certe tetram

Expanded text:
ersatione contraxit uniuersas abiciat atqac nisi adhuc in hoc corpore constitutis nobis abiectae fuerint et abscisae, post excessum nos non desinent comitari. ut enim Mutes uel ipsa caritas, quae earum fons est, in hoc saeculo conquisita post finem quoque huius uitae pulchrum ac splendidum amatorem suum reddit, ita uitia ad illam perennem commorationem obfuscatam mentem quodammodo coloribus taetris infectamque transmittunt. pulchritudo enim uel deformitas animae uirtutum seu uitiorum gignitur qualitate, ex quibus quidam adtractus color aut ita eam splendidam reddit, ut a propheta mereatur audire: et concupiscet rex decorem tuum, aut certe atra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ammittamꝰ eiꝰ modi. qđ indignos nos ac
nr̃a ꝓfessione. ac nobilitate tantȩ ad opti¬
onis efficiens. & hereditate pat̾na uelut de¬
generes pͥuet : & iram nos faciat iusticiȩ et
ac scueritatis incurrere. Inquẽ filiorum ordinẽ
gradumq ꝓuecti: illa continuo quȩ e̾ in bonis
filiis pi&ate flagrabimus. ut tã ñ ꝓͥ nr̃is utibta¬
tib sed ꝓ nr̃i patris gła totũ impendamꝰ affectũ.

Expanded text:
que admittamus eiusmodi, quod indignos nos hac que admittamus eiusmodi, quod indignos nos hac nostra professione ac nobilitate tantae adoptionis efficiens et hereditate paterna uelut degeneres priuet et iram nos faciat iustitiae eius ac seueritatis incurrere. in quem filiorum ordinem gradumque prouecti illa continuo quae est in bonis filiis pietate ftagrabimus, ut iam non pro nostris utilitatibus, sed pro nostri patris gloria totum inpendamus affectum,
Abbreviated transcription (Latin):
in oratione. & in obsecratione. gratiarũ actio
deheat cum postulatione misceri. Ixuiii.
fublimior ad huc status ac preclarior sub¬
sequit᷑. qͥ contẽplatione dĩ solius. & caritatis
ardore format᷑: ꝑ quẽ mens in illius dilectio¬
ne resoluta atꝙ reiecta. familiarissime dõ
uelut pat ꝓprio. peculiare pi&ate colloqͥtur.
Quem statũ debere nos diligñter expetere.
formula dnĩcȩ orationis instituit : dicens
pater nr̃. Cum gͦ untũsitas dm̃ ac dnm̃. patre
nrm̃ e̾e̾ uoce propͥa confitem᷑. ꝓfecto de con¬
ditione serui li in ad optionẽ filioꝵ nos ꝓfite¬
mͦ asscitos adicientes deinde qͥ es in cęlis ut
commorationẽ uitȩ p̾sentis quã in hac degimꝰ
t̾ra. uelut ꝑegrinam atq a nr̃o patre nos
longissime separantem. toto horrore uitantes.
ad illã potiuꝰ regionẽ in quã patrem nr̃m com¬
morari fatem᷑. summo desidio ꝓꝑemus: nchil¬

Expanded text:
in oratione et obsecratione gratiarum actio in oratione et obsecratione gratiarum actio debeat cum postulatione misceri. CAPUT XVenera sublimior adhuc status ac praecelsior subsequitur, qui contemplatione Dei solius et charitatis ardore formatur, per quam mens in illius dilectionem resoluta atque rejecta familiarissime Deo, velut patri proprio, peculiari pietate colloquitur. Quem statum debere nos diligenter expetere, formula Dominicae orationis instituit, dicens, pater noster. cum ergo uniuersitatis deum ac dominum patrem nostrum esse uoce propria confitemur, profecto de condicione seruili in adoptionem filiorum nos profitemur adscitos, adicientes deinde: qui es in caelis, ut conmorationem uitae praesentis qua in hac degimus terra uelut peregrinam atque a nostro patre nos longissime separantem toto horrore uitantes ad illam potius regionem, in qua patrem nostrum conmorari fatemur, summo desiderio properemus nihil
Abbreviated transcription (Latin):
certe cũ dicit. pat̾ grãs ago tͥ. qm̃ audisti me:
ego aut̃ sciẽbã quia semꝑ me audis. Quȩ tam̃
quattuor supplicationũ gna. lic& singillatim ac
diuso tẽpr̃. secundũ illũ quẽ conp̃hendimꝰ modũ.
idem dñs nr distinxerit offerenda: tam̃ etiam
simul ea in supplicatione ꝑfecta comp̃hendi
posse: identidem suis ostendit exemplis. ꝓ il¬
lam scilic& orationẽ. quam ad finem euange¬
lii scđm ioħem. legimꝰ eũ copiosissime ꝓfudiase
Ex cuiꝰ textu. qͥa longũ ẽ untuersa ꝑ cur̾reres¬
diligens inqͥsitor hȩc ita e̾eᷤ. lectio ipsuiꝰ serie
ad philippenses has quatenior supplicationum
species aliquatũ immitato ponens ordine:
exident̃ expressit : ostenditꝙ debere eas ñnũꝗ
fub ardore untus supplicationis offerri: ita dicens.
Sed in om̃i oratione. & obsecratione. cũ gr̾arũ acti¬
one : peciciones ur̃ȩ innotescant apud dm̃. ꝑ qd̾
uoluit nos in hoc specialius erudiri. quod &

Expanded text:
 audisti me. ego autem sciebam quia semper me audis. quae tamen quattuor supplicationum genera licet singillatim ac diuerso tempore secundum illum quem conprehendimus modum idem dominus noster distinierit offerenda, tamen etiam simul ea in supplicatione perfecta conprehendi posse identidem suis ostendit exemplis, per illam scilicet orationem quam ad finem euangelii secundum Iohannem legimus eum copiosissime profudisse. ex cuius textu quia longum est uniuersa percurrdiligens inquisitor haec ita esse lectionis ipsius serie Epistola ad Philippenses has quatuor supplicationum species aliquantum immutato ponens ordine, evidenter expressit, ostenditque debere eas nonnumquam sub ardore unius supplicationis offerri, ita dicens: Sed in omni oratione et obsecratione, cum gratiarum actione petitiones vestrae innotescant apud Deum : per quod voluit nos in hoc specialius erudire, quod et
Abbreviated transcription (Latin):
as quat tuor supplicationũ iniciatis.¬
Ispecies. ita &iam dñs exẽplo suo nob intti¬
ase dignatus ȩ̃.: ut in hoc quoq impler& illud qd
de ipso dicit᷑: quȩ cępit ihc̃ facere & docere.
Nam obsecrationis genꝰ assumit cũ dicit. pater
si postibile est transeat ame calix iste: uel al¬
lud qđ exꝑsona eiꝰ cantat᷑ inpsalmo. ds̃ ds meus
res pice: in me. quare me dereliquisti: aliaq his
similia. O ratio ẽ. cum dic̃. ego clarificaui te
suꝑ t̾ram. opꝰ consũmam qđ dedisti mͥ ut facerẽ:
siue illud. & ꝓ eis scifico me ipsũ : ut sint & tp

Expanded text:
as quattuor supplicationum species ita etiam dominus exemplo suo nobis initiare dignatus est, at in hoc quoque inpleret illud quod de ipso dicitur: quae coepit Iesus facere et docere. nam obsecrationis genus adsumit cum dicit: pater, si possibile est, transeat a me calix iste, uel illud quod ex persona eius cantatur in psalmo: deus deus mens respice me: quare medereliquisti? aliaque his similia. oratio est cum dicit: ego clarificaui te super terram, opus consummaui quod dedisti mihi ut facerem, siue illud: et pro eis sanctifico me ipsum, ut sint
Abbreviated transcription (Latin):
scripsisti. Potest aut̃ congrue satis. istud qd̾
dicitur scĩficetur nom̃ tuum : etiamtalit᷑ acci¬
pi. Scĩficatio dĩ: nr̃a ꝑfectio ẽ. Itaq dicentes
ei scĩficetur nom̃ tuũ : aliis ũbis hoc dicimus.
Tales nos factto pater: ut scĩficationem tuã
uł intelligere quanta sit. uł caꝑe mereamur:
uel certe ut in nrã conu̾satione spt̃tali. sc̃s appareas.
Quod tunc efficacitꝰ impletur in nobis: quã

Expanded text:
scripsisti. potest autem congrue satis istud quod scripsisti. potest autem congrue satis istud quod dicitur sanctificetur nomen tuum etiam taliter accipi: sanctificatio dei nostra perfectio est. itaque dicentes ei sanctificetur nomen tuum aliis uerbis hoc dicimus: tales nos facito, pater, ut sanctificationem tuam uel intellegere quanta sit uel capere mereamur, uel certe ut in nostra conuersatione spiritali sanctus appareas. quod tunc efficaciter inpletur in nobis, qua
Abbreviated transcription (Latin):
glãm ꝓpͥam querit: qͥ aut̃ querit glam̃ eiꝰ qui
misit illum: hic uerax ẽ & in iusticia in illo
non ẽ. Demq uas electionis hoc repletus affec¬
tris salus totnus israheliticȩ plebis accrescat.
Securus em̃ obtat interire ꝓ xp̃o: qͥ nouit ne¬
minem mori posse ꝓuita. Et iterũ. gaudemꝰ
inquit. quando nos infixmi sumꝰ: uos aut̃ po¬
tentes estis. Et qͥd mirũ. si uas electionis pro
legio. anathema fieri optet axpõ. cũ miche¬
as quoq ꝓpħa uelit se mdacem fieri. & ab
inspiratione scĩ sp̃c alienũ. dũ mͦ plagas ulas
& captiuitatis exitia. quȩ sua uaticinatione p̃¬
dixerat. plebs iudaicȩ nationis euadat. utinã
inqͥens ñ eẽm uie habens spm & m̃dattũ potiu̾
loq̃rer. ut pret̾mittamꝰ illũ legis latoris af
fectũ. qͥ cũ fribꝰ suis etiam ꝑituris. ñ renuit
interire dicens obsecro dnẽ. peccauit popu¬
lus iste peccatũ magnũ. aut dimitte eis hanc
noxam. aut si ñ facis. dele. me de libro quem

Expanded text:
qui autem quaerit gloriam eius qui misit illum, hic uerax est, et iniustitia in eo non est. denique uas electionis hoc repletus affectris salus totius Israheliticae plebis adcrescat. secorus enim optat interire pro Christo, qui nouit neminem mori posse pto uita. et iterum gaudemus, inquit, quando nos infirmi sumus, uos autem potentes estis. et quid mirum si uas electionis pro legio anathema fieri optat a Christo, cum Michaeas quoque propheta uelit se mendacem fieri et ab inspiratione sancti spiritus alienum, dummodo plagas illas et captiuitatis exitia quae sua uaticinatione praedixerat plebs ludaicae nationis euadat, utinam, inquiens, non essem uir habens spiritum, et mendacium potius loquerer: ut praetermittamus illum legifectum, qui cum fratribus suis etiam perituris non renuit interire, dicens: Obsecro, Domine, peccavit populus iste peccatum magnum: aut dimitte eis hanc noxam, aut si non facis, dele me de libro tuo quem
Abbreviated transcription (Latin):
retinere coacti sunt: siue qd̾ ille callidissam mnimie
t eos p̃ uarcatores sui facut sacram̃ti. celeriũ ad ireũ¬
penda amicttiarũ uincula p̃cipitat Cere tilsena conrdi
prudentinoimor uo uiroꝵ illa sententia. uerã coneordiã
E indiuiduã socieatẽ. n intͣ em̃ datas mores. eiꝰdemq

Expanded text:
retinere conati sunt, siue quod ille callidissimus inimicus, retinere conati sunt, siue quod ille callidissimus inimicus, ut eos praeuaricatores sui faciat sacramenti, celerius ad inrumpenda amicitiarum uincla 1 praecipitat. certissima ergo est prudentissimorum uirorum illa sententia concordiam ueram et indiuiduam societatem n
Abbreviated transcription (Latin):
natura irȩ ut dilata langueseat & peat. splata uͦ magͥ
nagisc conflagret. Dilatanda g ats amplianda funȩ
pectora: ne angustiis pusillanimitatis uelut arcoo adrũ
ꝓpħam. illud nimis latũ mandatũ dĩ angusto corde necir¬
amus nec dicere cũ ꝓpħa. Uiam mandatorũ tuoꝵ cucur¬
rcũ dilatares cor meum. Nani quia longanimttase sa¬
uentia sit: eui dentissimis script̾e testimontis mosenit
Ponganimis eñ uir. nimiiꝰ inprudentia: pusillanimis aut̃
uabilit adno postulauit: scripta commenoratr eis. dedts
tudsue cordis quasi harena maris. in nunierabilem.
UUD AUOQ multis ẽ expim̃tis sepissime comꝓbateum
uullo mͦ eos qͥ amicitiarũ foedus coniurationis mrere
bacipio indiruptã potuisse seruare sõcordia fuce quore
eĩ no ꝙ dͥesidio ꝑfectionis. nec ꝓ apłicȩ caritatis. inꝑio
sea p amore treno & ꝑ necessitatẽ ac uncul u pacẽ

Expanded text:
natura est irae, ut dilata languescat et pereat, prolata vero magis natura est irae, ut dilata languescat et pereat, prolata vero magis magisque conflagret. Dilatanda ergo atque amplianda sunt pectora, ne angustiis pusillanimitatis arctata, iracundiaphetam illud nimis latum mandatum Dei angusto corde nequeamus, nec dicere cum propheta: Viam mandatorum tuorum cucurri, cum dilatares cor meum . Nam quia longanimitas sapientia sit, evidentissimis Scripturae testimoniis edocemur: Longanimis enim vir nimius in prudentia, pusillanimis autem dabiliter postulauit, scriptura conmemorat: et dedit tudinem cordis quasi harenam maris innumerabilem. IIIud quoque multis est experimentis saepissime conprobatum nullo modo eos, qui amicitiarum foedus coniurationis iniere principio, indisruptam potuisse seruare concordiam, siue quod eam non pro desiderio perfectionis nec pro apostolicae caritatis imperio, sed pro amore terreno et per necessitatem ac uinculum pacti
Abbreviated transcription (Latin):
q̃t ub ab irascente discedunt: uident᷑ mͥ dissensio nũ fonitẽ
n abscide S nutrire. Nisi eñ iracundia ꝓximi. humili
Salina satissactione iuncat᷑. ꝓuocat eã fugiens. potu qu
deeliat. Iilud qͦq huic simile ẽ quod salomon att
Noli festinare in spu tuo irasci: quia ira uiri simi insipienti¬
im requiescit. & noli ꝓcurrere in rixam cito ne penideat
tr in nouissimo die. N eque eni ita festinationem riꝯce.ł
racundiȩ culpat: ut earumdem aeꝓ bec tarditatem. Similit᷑
Rillud suscipiendũ est. Stultus eadem ipsa hora ꝓnũtiat
ram suã occultat aut̃ ignominia suã. astutus. Non eñi
gnominiosani iracundiȩ passionẽ. ita asapientibꝰ occubra
debe decnit : ut iracundie uelocitate cul paus ne pro¬
bibeat tarditatem: quã utiq si ꝑ necessitatẽ humane in¬
femitatis ieruerit. idõ censuit occultanda tet duł ad
pͥsens sapient᷑ obtegit᷑ in ꝑpauũ deleatur. Ffec eni edo

Expanded text:
qui ab irascente discedunt, videntur mihi dissensionum fomitem qui ab irascente discedunt, videntur mihi dissensionum fomitem non abscindere, sed nutrire. Nisi enim iracundia proximi humili statim satisfactione vincatur, provocat eam fugiens potius quam declinat. Illud quoque huic simile est quod Salomon ait: Noli festinare in spiritu tuo irasci, quia ira in sinu insipientum requiescit ; et: Noli procurrere in rixam cito, ne poenitat te in novissimo . Neque enim ita festinationem rixae vel iracundiae culpat, ut earumdem approbet tarditatem. Similiter et illud suscipiendum est: Stultus eadem ipsa hora pronuntiat iram suam, occultat autem ignominiam suam astutus . Non enim ignominiosam iracundiae passionem ita a sapientibus occultari debere decernit, ut iracundiae velocitatem culpans, non prohibeat tarditatem: quam utique, si per necessitatem humanae infirmitatis irruerit, ideo censuit occultandam, ut dum ad praesens sapienter obtegitur, in perpetuum deleatur. Haec enim
Abbreviated transcription (Latin):
Non uosm& ipsos uindicantes carissimi: sed date locũ ie¬
hoc eͣ. ñ sint corda ur̃ã. sic impacientie ac pusillanimitatis
angustiis coartata. ut in olentem commotionis ꝓcellam.
cũ irruerit. sustinere ñ possint. so dilatamini in cordibꝰ.
ur̃is. suscipientes adu̾sos iracu̾̃diȩ fluctus in illis: extẽtis
sinib caritatis. ꝙͣ om̃ia suffert. om̃ĩa sustin&. et ita mens
urã. amplitudine caritatis ac pacientiȩ dilatata: habeat
in se consilioꝵ salutares secessus: in quibꝰ receptus. quodãmͦ
atꝙͣ diffusus tet̾rimꝰ iracundie fu mus. ptinuis euanescat.
Uel certe ita intellignͣdũ est. Date locum irȩ. quotiens
commotioni alt̾iuꝰ. humili atq tnquilla m̃te succũbimꝰ.
& quodã mͦ dignos nos qualib& iiuria ꝓfitentes: impaci¬
entie seiuenti obsequimur. Exerum hi qui ita sensũ apti
s pfectionis inclinant. ut locum ire illos dare existiment

Expanded text:
non uosmet ipsos uindicantes, carissimi, sed date locum inon uosmet ipsos uindicantes, carissimi, sed date locum ihoc est, non sint corda vestra sic impatientiae ac pusillanimitatis angustiis coarctata, ut violentam commotionis procellam, cum irruerit, sustinere non possint; sed dilatamini in cordibus vestris, suscipientes adversos iracundiae fluctus in illis extentis sinibus charitatis, quae omnia suffert, omnia sustinet : et ita mens vestra amplitudine longanimitatis ac patientiae dilatata, habeat in se consiliorum salutares recessus, in quibus receptus quodammodo atque diffusus teterrimus iracundiae fumus protinus evanescat. Vel certe ita intelligendum est: Damus locum irae, quotiens commotioni alterius humili atque tranquilla mente succumbimus, et quodammodo dignos nos qualibet injuria profitentes, impatientiae saevienti obsequimur. Caeterum hi qui ita sensum apostolicae perfectionis inclinant, ut locum irae illos dare existiment,
Abbreviated transcription (Latin):
Nec presentem cõsidans statũ ea ꝓferat. quȩ ad horam turbu¬
tis. it reformande pacis. redintegͣtionẽ m̃te ꝓfpiciat. eãꝙ
uelut cotinuo reu̾suram. etiam in ipso commotionis tenp̃r
contempl&ur. dumq se ad dulcedinẽ seruat cõcordiae
mox futurȩ. Amaritudinẽ p̾sentiũ nõ senti& iuirgiorũ.
& ita eum potissimũ respondebit. e quibꝰ uł a seme ip¬
Co reuꝰ fieri. uł ab alio rep̃hendi. restituta caritate non
possit: sicq adimplebit ꝓpħicũ illud eloquiũ. in irami¬
OHIBERE ergo nos oport&. omẽs iracun¬
diȩ motus. & gubnatricȩ discretione mod̾ari: ne in illud
qd̵ a salomone dampnat᷑. p̃cipiti furore raptem᷑. Totam
iram fuã ꝓfert impuꝰ : sapiens aut̃ dispensat ꝑ partes. idẽ.
stultus quidem. ad ultionẽ sui. nȩ ꝑtur bationẽ succendit᷑
sapiens aut̃ paulatim eã. mat᷑uritate ẽsilii ac mod̾ationis.
extenuat. & expellit: Tale ẽ. & illud: qd̾ ab apostolo dicit᷑

Expanded text:
nec praesentem considerans statum, ea proferat quae ad horam turbutis, vel reformandae pacis redintegrationem mente prospiciat, eamque, velut continuo reversuram, etiam in ipso commotionis tempore contempletur. Dumque se ad dulcedinem servat concordiae mox futurae, amaritudinem praesentium non sentiet jurgiorum, et ita ea potissimum respondebit, e quibus vel a semetipso reus fieri vel ab alio reprehendi, restituta charitate, non possit; sicque adimplebit propheticum illud eloquium: In ira, mia comprimenda. Cohibere ergo nos oportet omnes iracundiae motus, et gubernatrice discretione moderari, ne in illud quod a Salomone damnatur, praecipiti furore raptemur: Totam iram suam profert stultus, sapiens autem dispensat per partes : id est, stultus quidem ad ultionem sui, irae perturbatione succenditur, sapiens autem paulatim eam maturitate consilii ac moderationis extenua
Abbreviated transcription (Latin):
nec agere ea quȩ sunt docenda mereantur. Quo
necesse ẽ ut secundũ saluatoris sententiam. ceci
auces &̧corũ effecłi: parit̾ in foueam eadant. Cuius
suphiȩ lie& unum sit genus. duplex tam̃ eiꝰ e spe¬
cies. Et na quȩ seueritatem grauitatẽq iugiter imi¬
tatur: alia quȩ effrenata libertate in cachinnos
fatuos risus dissolintir. Et qnide̾ illa tactatirnta¬
te congand&: hȩc uͦ dedignatur silentio coartan
Nec con fundit᷑ passim ꝓloqͥ etiam res in congruas
Din eptas: dum erubescit uł inferior cseris ił
indoctior iudicari. Alia ob elationem clericatus
ambit officiũ: altera despicit. ut pote iudicans
illud aut dignitati pͥstinȩ. aut uitȩ. ac natalium
suorũ mertas in congruum uł indignũ:. Quarum.
quȩ deterior ꝓnuntianda sit: unuꝰ cuiꝰq discutiat
ac ꝑpendat examen. Unum sane atq idem in o¬
bedientiȩ genus ẽ: uel propt̾ operationis instantiam. uł ꝑ

Expanded text:
nec agere ea quae sunt docenda mereantur: qui nec agere ea quae sunt docenda mereantur: qui necesse est ut secundum saluatoris sententiam . caeci duces caecorum, effecti pariter in. foueam cadant. cuius superbiae licet unum, sit genus, duplex tamen eius est species: una quae serietatem grauitatemqae iugiter imitatur, alia quae effrenata libfatuos risusque dissolvitur. Et illa quidem taciturnitate congaudet, haec vero dedignatur silentio coarctari; nec confunditur passim proloqui, etiam res incongruas et ineptas, dum erubescit vel inferior caeteris vel indoctior judicari. Alia ob elationem, clericatus ambit officium, altera despicit, utpote judicans illud aut dignitati pristinae, aut vitae ac natalium suorum meritis incongruum vel indignum. Quarum quae deterior pronuntianda sit, uniuscujusque discutiat ac perpendat examen. Unum sane atque idem inobedientiae genus est, vel propter operationis instantiam, vel propter
Abbreviated transcription (Latin):
Nam. & ad quirere pecunias gesttunt quas nec¬
antea posse derunt: uł certe quas habuerant retinere
ñ desinunt. aut quod est lugubriuꝰ amplificare & iam¬
desiderant: sub hoc p̃textu. qd̾ uł famulos suos exinde
semꝑ uel fr̃s. alere se debere iustũ e̾e contendunt.:
uł certe sub opͣtu c̃gregandi c&us reseruant: quem
uelut abbates in struere se posse pręsumunt. Qui sĩ
in ueritate uiam ꝑ fectionis inquirerent. hoc potius
tota uirtute ꝑficere niterent᷑. ut scilic& exuti non
solum pecuniis. uerum &iam affectionib pristinis
e distensionib uniũsis. sem& ipsos singulares ac nudos
ita sub seniorũ imꝑio collocarent: ut curã ñ modo
alioꝵ nullã. sed ne sui quidem gererent. E contra¬
rio aut̃ euenit. ut dim fribꝰ pree̾eᷤᷤ festiuant. nun.¬
quam seniorib ipsi subiciantur: & a suꝑbia in cobã¬
tes. dum alios instłauiere cupiunt. neo discere ipsi.

Expanded text:
Nam et acquirere pecunias gestNam et acquirere pecunias gestante possederunt, uel certe quas habuerant retinere non desinunt ant, quod est lugubrius, etiam amplificare desiderant sub hoc praetextu, quod uel famulos suos exinde semper uel fratres alere se debere iustum esse contendant, uel certe sub obtentu congregandi coetus reseruant, quem uelut abbates instituere se posse praesumunt. qui si in ueritate uiam perfectionis inquirerent, hoc potius tota uirtute perficere niterentur, ut scilicet exuti non solum pecuniis, uerum etiam affectionibus pristinis et distentionibus uniuersis semet ipsos singulares ac nudos ita sub seniorum imperio conlocarent, ut curam non modo aliorum nullam, sed ne sui quidem gererent. e contrario autem euenit, ut dum fratribus praeesse festinant numquam senioribus ipsi subiciantur et a superbia inchoantes, dum alios instituere cupiunt, nec discere ipsi