comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bulum monachi. hoc ẽ nomen titũ. Quid facis
inturba qui solus es: & hec ego ñ integris ra¬
te uel mertib nec quasi ignarus fluctuum
doctus nauta premoneo: s quasi nuꝑ denau¬
tragio eiectus inlittus. timida nauigaturis
uoce denuntio. Inillo estu. caribdis luxurie
salutẽ uorat᷑. ibi ore uirgineo. ad pudicitie per¬
petranda naufragia. sculeura renidens libido
blanarcat. Hic barbarũ littus. hc diabolaspi¬
rata. cũ sociis portat uincula capiendis. Noli¬
te credere: nolite eͥe securi. Licet in morem stag¬
ni fusũ equor arrideat. licet uix sũma iacentis
elementi spũ terga crispentur: magnos hic cã¬
pus montes ht̃ intus inclusos. Intus est periculũ.
intus es hostis expedit eruditis. uela suspende.¬
ne figatur infrontib. Tranquillitas ista tẽpes¬
tas est. Quidgͣ. Quicũq inciuitate st̃ xp̃iam¬

Expanded text:
bulum monachi, hoc est nomen tuum: quid facis bulum monachi, hoc est nomen tuum: quid facis in turba, qui solus es? et haec ego non integris rate uel mercibus quasi ignaros fluctuum doctus nauta praemoneo, sed quasi nuper naufragio eiectus in litus timida nauigaturis uoce denuntio. in illo aestu Charybdis luxuriae salutem uorat, ibi ore uirgineo ad pudicitiae perpetranda naufragia Scyllaceum renidens libido blanditur; hic barbarum litus, hic diabolus pirata cum sociis portat uincla capiendis. nolite credere, nolite esse securi. licet in morem stagni fusum aequor adrideat, licet uix summa iacentis elementi spiritu terga crispentur, magnus hic campus montes habet, intus inclusum est periculum, intus est hostis. expedite rudentes, uela suspenae figatur in frontibus: tranquillitas ista tempestas est. \'quid ergo? quicumque in ciuitate sunt, Chri
Abbreviated transcription (Latin):
uenit ira dei infilios diffidentie. Non ẽ tan¬
t̾ura comprehensa inbustũ are iaciat: aut hauᷤ¬
tum patere pocuio fundat merũ. Neget aua¬
ritiam e̾e idolatriam: qui potest .xxx. argente¬
is dum uenditũ appellare iusticiam. sleget
ap̃i & hostiam uiuã placentẽ do. cũ publicarũ
ubidinũ uictimis nefaria colluuione uiola¬
uit. Nonfateat᷑ fraudẽ idolatriam ceꝰ.: s similes
eorum. qui mactib apłerũ ex patrimonio suo
partẽ pretii reseruantes. presenti ꝑiere uindic¬
ta. Animaduerte fr̃ ñ tibi licet quicquã detu¬
is habere reb. Om̃is inquit dñs. qui ñ renunti¬
auerit om̃ib que possidet᷑ ñ potest m̃s eẽ disci¬
pss. Cur timido ammo. xp̃ianus es: Respice cũ
petro relictum rete: respice surgentẽ de thelo¬
neo publicanũ statim apł̾m. filius hominis ñ
habet ubi caput reclinet: et tu amplas porticus.
et ingentia tectorũ spatia metiris: heredita¬
tem expectas scłi. coheres xp̃i: Int̾pretare uoca¬

Expanded text:
tis. --Non est tanthura in bustum arae jaciat, aut haustum paterae poculo fundat merum. Neget avaritiam esse idololatriam, qui potest triginta argenteis Dominum venditum appellare justitiam. Neget Christi et hostiam uiuam placentem deo cum publicarum libidinum uictimis nefaria conluuione uiolauit; non fateatur idolatras eos, sed similis eorum, qui in actibus apostolorum ex patrimonio suo partem pretii reseruantes praesenti periere uindicta. animaduerte, frater: non tibi licet de tuis quicquam habere . rebus. omnis, inquit dominus, qui non renuntiauerit cunctis, quae possidet, non potest meus. esse discipulus. Cur timido animo Christianus es? respice cum patre relictum rete, respice surgentem de teloneo publicanum, statim apostolum. filius hominis non habet, ubi caput reclinet: et tu amplas porticus et ingentia tectorum spatia metaris? hereditatem expectas saeculi, coheres Christi? interpretare uoca
Abbreviated transcription (Latin):
pascunt: ego pascor. lui de aitario uitiunt mã
infructuose arbori securiᷤ ponitur ad radici.
simiinus ad altare ñ aefero. Hec possũ obtendẽ
pauꝑtatẽ. cũ in euãgłio anũ uiauam. duoque

Expanded text:
pascunt, ego pascor; illi de altario uiuunt, mihi quasi pascunt, ego pascor; illi de altario uiuunt, mihi quasi infructuosae arbori securis ponitur ad radices, si munus ad altare non defero. nec possum obtendere paupertatem, cum in euangelio anum uideam du
Abbreviated transcription (Latin):
ne paratus ad bella. ñ militas. nisi forte in patria
tua.te arbitratis hoc facere posse eũ in sua dñs
signa ñ fecerit: Cur id cũ auctortare sũma de¬
fendis: Sume rationẽ. Nemo propħa insua pa
tria honorẽ ht̃. Hon quero inquies honorẽ. Sus¬
ficit michi conscientia mea. seq dñs querebat:
quippe qui ne aturbis rer constitueret᷑. aufugi.
S ubi honor ñ est: ibi cont̾eptus. Ubi aũt con¬
temptuis. ibi frequens inuria. Ubi uero iniu¬
ria: ibi ce indignatio. Ubi indignatio: ibi
quies nuuia. Ubi quies nulia: ibi mens aꝓpo
collit. Et ubi minus ẽ ꝑfectũ ñ potest dici. E
uocabis ad clericos. Ande his aliquid audeam
aicere: qui certe insuis urbib cõmorantur
Absit aut uit quiequã dehis si nistrũ ioquar. qͥ
apsico gradui succedentes. xp̃i corpus sacro ore
confitiunt. ꝑ quos nos etiam xpĩani sumꝰ. qui
claues regni celorũ habentes quodã mͦ ante iu¬
cditis diem iudicant: qui sponsã dm̃ sobria cas

Expanded text:
ne paratus ad bella, non militas? Nisi forte in patria tua te arbitraris hoc facere, cum in sua Dominus signa non fecerit. Et cur id? Cum auctoritate sume rationem. Nemo Propheta in patria sua honorem habet . Non quaero, inquies, honorem: sufficit mihi conscientia mea. Neque Dominus quaerebat, quippe qui ne a turbis rex constitueretur, aufugit. Sed ubi honor non est, ibi contemptus est. Ubi contemptus, ibi frequens injuria: ubi autem injuria, ibi et indignatio: ubi 34 indignatio, ibi quies nulla: utollitur, et ubi minus est, perfectum non potest dici. ex ulsus prouocabis ad clericos: \'an de his aliquid audeam dicere, qui certe in suis urbibus commorantur?\' absit ut quicquam de his sinistrum loquar, qui apostolico gradui succedentes Christi corpus sacro ore conficiunt, per quos nos etiam Christiani sumus, qui claues regni caelorum habentes quodammodo ante iudicii diem iudicant, qui sponsam domini sobria cast
Abbreviated transcription (Latin):
si mintis ꝑite. aut parũ caute aliqͥd forte positu̾ẽ:
cmendari cupimꝰ atẽ. qui petri et fidẽ. & sedẽ te¬
nes. Sin aũt hec nr̃a confessio. apostolatus tui u¬
ditio cõprobatur: quicũq me maculare uoluerit.
se imꝑitum. uel maliuolũ. uel etiã ñ catholicũ.
ñ me hereticũ comprobabit. hec ẽ fides sc̃i hieronum¬

Expanded text:
si minus perite, aut parum caute aliquid forte positum est, emendari cupimus a te, qui Petri et fidem et sedem tenes. Sin autem haec nostra confessio Apostolatus tui judicio comprobatur; quicumque me maculare voluerit, se imperitum, vel malevolum, vel etiam non catholicum, non me haereticum comprobabit. DE COELESTII LI
Abbreviated transcription (Latin):
mur uladͥ ẽgenitus quantus ẽ iie qui gemi¬
turion aut̃ quia dicimus gemitũ apatre ciuiũ
aurme &e meffabili generationi. aliquos tẽpus
asscribuus s nec patrẽ aliquando cepise nec
pati. Non om̃ alit confiteri possiamierette nec

Expanded text:
ui est genitus, quantus est ille qui genuit. Non autem quia dicimus genitum a Patre Filium divina et ineffabili generatione, aliquod ei tempus adscribimus; sed nec Patrem aliquando coepisse, nec Filium. Nec enim aliter confiteri p
Abbreviated transcription (Latin):
one dissidente cũ factis: Precor itaq. qd̾ et an¬
te annũ priorib litt̾is rogauerã. ut pacẽ quã
nobis dñs reliqͥt habeamꝰ. et meũ desid̾iũ. et tu¬
ammentẽ xp̃c intueat᷑ inbreui. Ante tribunal
eiꝰ. reconciliata seu scissa concordia. aut p̃miũ
recuꝑabit aut penã. Qd̾situ qd̾ ꝓcul absit no

Expanded text:
one dissidente cum factis? precor itaque, quod et ante annum prioribus litteris rogaueram, ut pacem, quam nobis dominus reliquit, habeamus. et meum desiderium et tuam mentem Christus intuetur: in breui ante tribunal eius reconciliata seu scissa concordia aut praemium recuperabit aut poenam. quod Ri tu, quod procul absit, no
Abbreviated transcription (Latin):
eatissimo pape theophilo. ietonimus. Nuꝑ ttie
beatitudinis scripta ꝑcepi: emendantia uetus si¬
lentium. et me ad solitum offictum protiocantia.
sermo cessaueritꝰ tamen quia uidimus alos ⁊ elo fidci con¬
citatos raptim palestine lustrasse regiones. & disꝑsos regulos
usq adsuas latebras ꝑsecutos. breuiter scribimis qd totus
oibis exultes. et intuis uictoriis glorietur: T̃rectumq alexan¬
arie uexulum. &e aduersus heresim trophea fulgentia. gau¬
dens popłorum titiba prospectet. Macte uictus macte ⁊ elo
fidei ostendisti qd̾ ntic usq taciturnitas dispensatio fuerit
non consensus. Libere enim reuerentiȩ tuȩ loquor. doleba¬
mus tt nimum ẽẽ pacientem: et ignorantes magistri guber¬
nactla. gestiebamur in interitum ꝑditorum. S ut uideo
aii exaltasa mantim. et suspendisti plagam. ut ferires for¬
titer. Suꝑ susceptionem cuiusdam ñ debes contra urbis hu¬
itis dolere pontisicem: qtria nichil tuis litteris precepisti:

Expanded text:
eatissimo papae Theophilo Hieronymus. Nuper tuae beatitudinis scripta suscepi et emendantia uetus silentium et me ad solitum officium prouocantia. utuus ad nos sermo cessauerit, tamen, quia uidemus illos zelo fidei concitatos raptim Palaestinae \'lustrasse regiones et dispersos regulos usque ad suas latebras persecutos, breuiter scribimus, quod totus orbis exultet et in tuis uictoriis glorietur erectumque Alexandriae uexillum aduersus heresim tropaea surgentia gaudens populorum turba prospectet. macte uirtute, macte zelo fidei! ostendisti, quod huc usque taciturnitas dispensatio fuerit, non consensus. libere enim reuerentiae tuae loquor: dolebamus te nimium esse patientem et ignorantes magistri gubernacula gestiebamus in interitum perditorum. sed tu ideo diu exaltasti manum et suspendisti plagam, ut ferires fortius. super susceptione cuiusdam non debes contra huius urbis dolere pontificem, quia nihil tuis litteris praecepisti
Abbreviated transcription (Latin):
pmlus ep̃s. Sc̃s ep̃s agatho cum ailectissimo
diacono athanasio. inȩcł̾iastica directus est
catisa. Qũa cũ didiceris non ambigo qutin nr̃m studiũ
probes. et mȩctiȩ uictoriis glorieris. Nam ongenis here¬
sim inmonasteriis intriȩ quidam neqt̃ã et fipriosi homi¬
nes serere &e fundare cupientes. propħica falce succisi ft̃:
quia recorati stimus apli commonentis. argut eos seuc¬
re. festina igitur et tu partem hunis premis recepturꝰ.
deceptos quioq emendare sermonib. Optamisq si fieti
potest. indieb nr̃is catholicam fidem. et ȩccłiȩ regulas.
cum subiectis nobis popłis custodire. &e om̃s nouas sopire

Expanded text:
us episcopus Agatho cum dilectissimo diacono Athanasio in ecclesiastica directus est causa, quam cum didiceris, non ambigo, quin nostrum studium probes et in ecclesiae uictoriis glorieris. nam Origenis heresim in monasteriis Nitriae quidam nequam et furiosi homines serere et fundare cupientes prophetica falce succisi sunt, quia recordati sumus apostoli commonentis: argue eos seuere. festina igitur et tu partem huius praemii recepturus deceptos quosque emendare sermonibus. optamusque, si fieri potest, in diebus j nostris catholicam fidem et ecclesiae regulas cum subiectis nobis I populis custodire et omnes nouas sopire
Abbreviated transcription (Latin):
fidei uenerant᷑ atq suscipiunt. et qd̾ signũ maio¬
ris głie est. om̃s heretici detestant᷑. & me ꝑ sequun¬
tur pari odio: ut quos gladiis nequeant uoto in¬
terficiant. Incolumẽ &e mei memorẽ. te xp̃i dñi cle¬
mentia tueatui: dñe uenerande. et beatissime papa.

Expanded text:
fidei uenerantur atque suscipiunt et — quod signum maioris gloriae est — omnes heretici detestantur et me pari persequuntur odio, ut, quos gladiis nequeant, uoto interficiant. incolumem et mei memorem te Christi domini clementia tueatur, domine uenerande et beatissime papa.
Abbreviated transcription (Latin):
turũ ẽẽ pollicitus sum. et ilico ee̾ missurũ. Paulu¬
lum aut̃ morarũ fuit inmedio᷑ dũ quero optimum
uelũ ꝓeo mitt̾e: arbitrabar eñĩ decypro mͥ ẽe mit¬
tendũ Nunc aut̃ misi qd potui re ꝑire. &e precor ut
iubeas prb̃o ipsius loci susciꝑe uelũ alatore qd ano¬
bis missũ est: et de inceps preciꝑe inecctia xp̃i istiꝰ
modi uela que contra religionẽ nãm ueniunt
ñ appendi. Becet eñ honcstatẽ tuã hanc magis
habere sollcitudinẽ. et scrupulositate᷑ que dig

Expanded text:
turum esse pollicitus sum et ilico esse missurum. pauluturum esse pollicitus sum et ilico esse missurum. paululum autem morarum fuit in medio, dum quaero optimum uelum pro eo mittere; arbitrabar enim de Cypro mihi esse mittendum. nunc autem misi, quod potui repperire, et precor, ut iubeas presbytero ipsius loci suscipere uelum a lectore, quod a nobis missum est, et deinceps praecipere in ecclesia Christi istius modi uela, quae contra religionem nostram ueniunt, non adpendi. decet enim honestatem tuam hanc magis habere solli
Abbreviated transcription (Latin):
ut conterat᷑ s athanas sub pedib xp̃ianorũ: et abiciatur
om̃is occasio ꝑuersa. ne scindatur in nobis uinculũ
caritatis. et pacis. & recte fidei predicatio. Preterea q
audiui quosdã murmurare contra me. quando simu
ꝑgebamus adscm̃ locũ. qui uocatur bechel. ubicũ col¬
lectã tecũ ex more eccłiastico facerem. et uenissẽ adui¬
lam que dicit᷑ anablatha. uidissemq ibi preceriens
lucernam ardentẽ. et int̾rogassem quislocus ẽet.
didicissemq ẽe eccłiam. &e intrassem ut orarẽ. in¬
dam ñ em̃ satis memini cuiꝰ imago fuerit Cũ gͦ hoc
uidissem ineccłia xp̃i. contra auctoritatẽ scripturatũ.
hominis pendere imagiẽ scidi ulud. et magis dedi
consiliũ custodib eiusdẽ loci. ut pauꝑem mortuum
co obuoluerent. et efferrent. Iuiq contra murmu¬
rantes dicerent. si scinde uoluerat. iustũ erat. ut au¬
ud daret uelũ atq mutaret. Qd̃ cũ audissent᷑ me da¬

Expanded text:
ut conteratur satanas sub pedibus Christianorum et abiciatur ut conteratur satanas sub pedibus Christianorum et abiciatur omnis occasio peruersa, ne scindatur in nobis uinculum caritatis et pacis et rectae fidei praedicatio. Praeterea — quia audiui quosdam murmurare contra me — quando simul pergebamus ad sanctum locum, qui uocatur Bethel, ut ibi collectam tecum ex more ecclesiastico facerem, et uenissem ad uillam, quae dicitur Anablata, uidissemque ibi praeteriens lucernam ardentem et interrogassem, qui locus esset, didicissemque esse ecclesiam et intrassem, ut orarem, indam; non enim satis memini, cuius imago fuerit. cum ergo hoc uidissem, in ecclesia Christi contra auctoritatem scripturarum hominis pendere imaginem, scidi illud et magis dedi consilium custodibus eiusdem loci, ut pauperem mortuum eo obuoluerent et efferrent. illique contra murmurantes dicere: \'si scindere uoluerat, iustum erat, ut aliud daret uelum atque mutaret! quod cum audissem, me da
Abbreviated transcription (Latin):
riam: cuiꝰ glẽ iam inisto scło sci arrabsnẽ e portuĩclam
susceꝑunt. Primꝰ moyses cuiꝰ ficies fssisit uasde. et radiabat
ueluti fulgor &e sol: scłs helyas ignto curtu raptus ince¬
lum. et ignis detrimenta ñ sentiens. Stephanꝰ lapida¬
batur: &e faciem habebat angłi. que ab om̃ib cernebatur.
Hoc aut̃ qd̾ in paucis diximus de om̃ib intelligendũ¬
ẽut ĩ pleatur ullud qd̾ scriptũ est. Om̃is qui sc̃ificat
semet ipsum: int̾beatos numerabitur. Beati enim
mundo corde. qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Cũ hec ita se
habeant dilectissime: custodi animã tuam. et desine
circa nos murmurare. Dicit enim scriptura diui¬
na. Holite murmitrare ad inuicem: sicut quidam
murmurauerunt. et aserpentib ꝑierunt. Magis
ad quiesce ueritati: & diligens diligẽteᷤᷤ de. tene uerita¬
tẽ. D̾s aut̃ pacis prestet nobis uxta suam clementiam.

Expanded text:
riam; cuius gloriae iam in isto saeculo sancti arrabonem et portiunculam riam; cuius gloriae iam in isto saeculo sancti arrabonem et portiunculam susceperunt: primus Moyses, cuius fulsit facies ualde et radiabat ueluti fulgor aut sol; secundus Helias igneo curru raptus in caelum et ignis detrimenta non sentiens; Stephanus lapidabatur et faciem habebat angeli, quae ab omnibus cernebatur. hoc autem, quod in paucis diximus,. de omnibus intellegendum, ut inpleatur illud, quod scriptum est: omnis, qui sanctificat semet ipsum, inter beatos numerabitur. beati enim mundo corde, quia ipsi deum uidebunt. Cum haec ita se habeant, dilectissime, custodi -animam tuam et desine circa nos murmurare; dicit enim scriptura diuina: nolite murmurare ad inuicem, sicut quidam murmurauerunt et a serpentibus perierunt. magis adquiesce ueritati et dilige diligentes te et ueritatem. deus autem pacis praestet nobis iuxta suam clementiam,
Abbreviated transcription (Latin):
men. nec negare que loquit᷑ ds. et credentes sĩpli¬
citer saluos fieri: idoq condisc̾e donationis sue cer¬
tam et uerã scientiã inqua potissimũ parte homi¬
nes condidit ad imaginẽ &e similitudinẽ suam
qui hec relinquentes multis se questionib impli¬
carunt: de ꝑhas incenũ dimersi st̃ peccatorũ. Nos
aut̃ dilectissime credimus his que locutusc̃ dñs: et
scimus qd̾ incunctis hominib imago dei ꝑmane¬
at. Ipsiq concedimꝰ noss. inqua parte homo ad una¬
ginẽ & similitudinẽ dei conditussit. S neq illud.
qd̾ quidam in epła ioħis legentes. ñ inteluigunt. quẽ¬
quã decipiat: ubi loquitur nunc filii dei sumꝰ: et
nescimus quales futuri sumus nouimꝰ aut̃ q cum
ille reuelatus fuerit. similes ei erimus. uidebimꝰ anuim
eum sicuti est. Hoc enĩ ꝓpt̾ gram. que tunc reuelanda
est scĩs eius dictũ est. sicut in auo loco legimꝰ agła inglo¬

Expanded text:
men nec negare, quae loquitur deus, et credentes simplimen nec negare, quae loquitur deus, et credentes simpliciter saluos fieri deoque concedere donationis suae certam et ueram scientiam, in qua potissimum parte homines condiderit ad imaginem et similitudinem suam; qui haec relinquentes multis se quaestionibus inplicanint et per has in caenum demersi sunt peccatorum. nos autem, dilectissime, credimus his, quae locutus est dominus, et scimus, quod in cunctis hominibus imago dei permaneat, ipsique concedimus nosse, in qua parte homo ad imaginem dei conditus sit. sed neque illud. quod quidam in epistula Iohannis legentes non intellegunt, quemquam decipiat, ubi loquitur: nunc filii dei sumus et nescimus, quales futuri sumus. nouimus autem, quia, cum ille reuelatus fuerit, similes ei erimus. uidebimus enim eum, sicuti est. hoc enim propter gloriam, quae ibi reuelanda est sanctis eius, dictum est, sicut et in alio loco legimus: a gloria in glo
Abbreviated transcription (Latin):
nam euãgłicam. sua predicatione cõpleuit. docet nos
qd̾ homo adimaginẽ & similitudinẽ dei conditꝰ sit.
dicent. Uir ñ debet nutrire comã cũ gła et imago
dei sit: Imagine simplicit̾ suo appellans nomine.
similitudinẽ aut̃ głe appellatione significans. Pro
trib gͥ testimoniis. que tibi descriptura sc̃a si re¬
ꝑirem dicebas posse sufficere: ecce septẽ testimonia
dedimus. Quis gͦ sustinebit origenis ineptias. ut ñgͣ¬
uius aliqͥd loquar. et similis efficiar. uel ipsi uei disci¬
abeo uel orare discere uel ueritatẽ: Quidã enĩ eorũ
dicunt. qd imago quã prius accepit adam. illo pec¬
cante ꝑierit: Aiii suspicantur qd fulii dei copus qd̾¬
nabiturus cͥet ex orania. ipsam ẽẽ imaginẽ. Aui sen¬
sum. alii uirtutẽ: isti baptisma. hi qd homo adima¬
ginẽ dei dominet᷑ om̃ib. hebreorũ more hec uelu
ia ructantes. quos oportebat cantũ esfugere discri¬

Expanded text:
nam euangelicam sua praedicatione conpleuit, docet nos, nam euangelicam sua praedicatione conpleuit, docet nos, quod homo ad imaginem et similitudinem dei conditus sit, dicens: uir non debet nutrire comam, cum gloria et imago dei sit, imaginem simpliciter suo appellans nomine, similitudinem autem gloriae appellatione significans. Pro tribus igitur testimoniis, quae tibi, de scriptura sancta si repperirem, dicebas posse sufficere, ecce septem testimonia dedimus. quis ergo sustinebit Origenis ineptias? ut non grauius aliquid loquar et similis efficiar uel ipsi uel disciab eo uel orare uel discere ueritatem. quidam enim eorum dicunt, quod imago, quam prius accepit Adam, illo peccante perierit; alii suspicantur, quod filius dei corpus habiturus esset ex Maria, ipsam esse imaginem, alii sensum, alii uirtutem, isti baptisma, hi, quod homo ad imaginem dei dominetur omnibus, ebriorum more haec uel illa ructantes, quos oportebat tantum effugere discri
Abbreviated transcription (Latin):
&e ababraham usq ad dauid. alias generationes .xiiiͫi.
quer̾etur de om̃ ib hominib. qd̾ inuanitate ambila¬
rent. et peccatis eent obnoxii. loquitur. Uerũtam̃ ĩma¬
gine ꝑambulat om̃is homo. Nec ñ post daiid. etiã sab
salomone filio.eiꝰ legimus tale quiddã suꝑ dei imaginẽ
nominatũ. Dicit enĩ insapientia. que tytulo eiꝰ scribi¬
tur. Creauit in corruptũ hominẽ: &e imaginẽ sue ꝓprie¬
tatis dedit ei. & rursũ pꝰ annos cce. xͦi. plus minꝰ in
nouo legimus testam̃to. qd̾ ñ ꝑdiderint homines ima
nimus instruit nos. ne origenis laqueis capiam̃. ha¬
bere hominẽ imaginẽ &e similitudinẽ dei. Nam cum
delingua hominũ latius disputasset. adiecit ĩstabi
ie malũ. In ipsa quippe benedicimꝰ dm̃. et patrẽ de
in ipsa maledicimꝰ homines. qui adsimilitudinẽ de
conditist̃. Paulus quoq uas electionis. et qui doctri¬

Expanded text:
et ab Abraham usque ad David alias generationes quatuordeet ab Abraham usque ad David alias generationes quatuordequereretur de omnibus hominibus, quod in vanitate ambularent, et peccatis egine perambulat omnis homo. nec non post Dauid etiam sub Salomone, filio eius, legimus tale quiddam super dei imagine nominatum. dicit enim in Sapientia, quae titulo eius scribitur: creauit incorruptum hominem et imaginem suae proprietatis dedit ei. et rursum post annos mille CXI plus minus in nouo legimus testamento, quod non perdiderint homines imagnimus, instruit nos, ne Origenis laqueis capiamur, habere hominem imaginem et similitudinem dei. nam cum de lingua hominum latius dile malum, in ipsa quippe benedicimus Deum patrem, et in ipsa maledicimus homines, qui ad similitudinem dei conditi sunt. Paulus quoque, uas electionis et qui doctri
Abbreviated transcription (Latin):
id qd̾ uniuersis imperent. imaginẽ dei. Coniun¬
gens aut̃. atq consotians scriptura diuina grãm
benedictionis quã adam ds donauerat & generati¬
onib que exeo erant: nequi forsitã maligna interp̃¬
tatione auderent dicere. uni datam grãm dei. & il¬
lũ solũ factũ eẽ adimaginẽ dei. quia plasmatꝰ c̃ ex
humo. et uxorẽ eiꝰ. eos ui qui conciperent᷑ inutero &¬
ñ ita nascerentur.ut adam. dei ñ habere. imaginem:
statim ꝑ ordinẽ iungit. & dicit. Et uixit adam annoᷤ
.ccͦ. xxͦx. ce cognouit euam urorẽ suamae̾ ꝑeperit ei
filium. iuixta speciem. et iuxta imagi to nẽ eiꝰ et uo¬
cauit nom̃ eiꝰ seth. Rursũq in decima generatione.
imaginẽ suam. & ostendens qd̾ gr̃a quã dedisset hõi¬
guine. Ego enĩ ulciscar sanguinẽ utrm. de manti oi̾s hoĩs
esfundentis illũ: qͥa adimaginẽ dei feci hominem.
Nec ñ post alta̾s decem generationes. usq ad abraham

Expanded text:
id, quod uniuersis imperent, imaginem dei. coniunid, quod uniuersis imperent, imaginem dei. coniungens autem atque consocians scriptura diuina gratiam benedictionis, quam Adam donauerat, et generationibus, quae ex eo erant, ne qui forsitan maligna interpretatione auderent dicere uni datam gratiam dei et illum solum factum esse ad imaginem dei, qui plasmatus esset ex humo, et uxorem eius, eos uero, qui conciperentur in utero et non ita nascerentur ut Adam, dei non habere imaginem, statim per ordinem iungit et dicit: et uixit Adam annos CCXXX et cognouit Euam, uxorem suam, et peperit ei filium iucavit nomen ejus Seth » . Rursumque in decima generatione pimaginem suam, et ostendens, 251 quod gratia quam dedisset homiguine , ego enim ulciscar sanguinem vestrum de manu omnis hominis effundentis illum: quia ad imaginem Dei feci hominem » . Nec non post alteras decem generationes usque ad Abraham,
Abbreviated transcription (Latin):
illud qd̾ dicit᷑. Suꝑ omnẽ munitionẽ ludit. et esce eiꝰ
electe:. & congregauit sicut aren am captiuitatem.
est. & om̃s fr̃s qui tecũ sunt. & maxime rufinũ prb̃m
abheresi origenis. etaliis heresib. et ꝑditione earũ. Si
enĩ propt̾ unũ uerbũ. aut duo. que contraria fidi ft̃.
multe hereses abiecte sunt abeccłia: quanto magis
hic int̾ hereticos habebtt᷑. qui tantas ꝑuersitates. et
tã mala dognata contra fidẽ adinuenit dei. &e eccłie
hostis extitit: Int̾ multa enĩ mala. etiã illtid aususẽ
dicere. ꝑdidisse imaginẽ dei adam: cũ hoc innullo
penitus loco scriptura significet. Si enĩ ita e̾et: ñꝙͣ
omĩa que inmundo sunt. seruirent semini adam.
id ẽ uniuerso generi hominũ: sicut & iacobus
apłs loquitur. Omnia domant᷑. et subiecta sunt
nature humane. Nunquã enĩ uniuersa subiee¬
ta ẽe̾nt hominib : si non haberent homines. iuxta

Expanded text:
illud, quod dicitur: « Super omnem munitionem ludit, et escae ejus illud, quod dicitur: « Super omnem munitionem ludit, et escae ejus electae, et congregavit sicut arenam captiest, et omnes fratres, qui tecum sunt, et maxime Rufinum presbyterum ab heresi Origenis et aliis heresibus et perditione earum. si enim propter unum uerbum aut duo, quae contraria fidei sunt, multae hereses abiectae sunt ab ecclesia, quanto magis hic inter hereticos habebitur, qui tantas peruersitates et tam mala dogmata contra fidem adinuenit, dei et ecclesiae hostis extitit! inter multa enim mala etiam illud ausus est dicere, perdidisse imaginem dei Adam, cum hoc in nullo penitus loco scriptura significet. si enim ita esset, numquam omnia, quae in mundo sunt, seruirent semini Adam, id est uniuerso generi hominum, sicut et Iacobus apostolus loquitur: omnia domantur et subiecta sunt naturae humanae. numquam enim uniuersa subiecta essent hominibus, si non haberent homines iuxta
Abbreviated transcription (Latin):
te dilectissime. & quasi meis menbris parcens. ꝓpter
caritatẽ quã inte habeo precor scribens et orans. ut
impleas illud qd̃ dr̃. Nonne odientes te dñe odiui:
et suꝑ inimicos tuos tabescebam: Inimica &e digna odio
origenis uerba st̃. et deo repugnantia et scĩs eiꝰ: et ñ is¬
ta sola que dixi. s &e alia innumerabilia. Neq enim
nunc mͥ propositũ ẽ. aduersũ omia origenis dogma¬
ta disputare. Nichil mͥ subripuit origenes. nec in
mea generatione fuit: nec ꝓpt̾ aliquas res mundi.
&e hereditatẽ. odiũ aduersum illũ. pugnasq suscepi
S ut simplicit̾ fatear. doleo. et ualde doleo. uidens
plurimos frm̃. & eorũ precipue qui professionẽ hñt
ñ minimã. et ingradũ quoq sacerdotii maximũ per¬
uenerunt. eius ꝑsuasione deceptos. et ꝑuersissima eiꝰ¬
doctrina. cybos factos ẽẽ diaboli. in quib cõpletũ est

Expanded text:
te, dilectissime, et quasi meis membris parcens propter te, dilectissime, et quasi meis membris parcens propter caritatem, quam in te habeo, precor scribens et orans, ut inpleas illud, quod dicitur: nonne odientes te, domine, odiui et super inimicos tuos tabescebam? inimica et digna odio Origenis uerba sunt et deo repugnantia et sanctis eius, et non ista sola, quae dixi, sed -et alia innumerabilia; neque enim nunc mihi propositum est aduersum omnia Origenis dogmata disputare. nihil mihi subripuit Origenes nec in mea generatet haereditatem, odium adversum illum, pugnasque suscepi: sed ut simpliciter fatear doleo, et val dedoleo, videns plurimos fratrum, 250 et eorum praecipue, qui professionem habent non minimam, et in gradum quoque sacerdotii maximum pervenerunt, ejus persuasionibus deceptos, et perversissima doctrina cibos factos esse diaboli: in quibus completum est
Abbreviated transcription (Latin):
Benedicis. Quando ponit terciũ celũ. & postea ad¬
didit &e inparadysũ. ostendit alibi e̾e celũ. & alibi
paradysũ. Iua uero prestigia. quis ñ fatim abi¬
tiat. atq contẽpnat. dicente origene. de aquis que
suꝑ firmam̃tũ sunt. ñ e̾e aquas. s fortitudines quas¬
dam angłice potestatis: & rursũ aquas que suꝑ t̾rã
sunt. hoc ẽ subfirmamento. ee uirtutes contrari¬
as idẽ demones: Et quomͦ legimus indilauio aꝑ¬
tas cataractas celĩ et aquas inundasse diluuiĩ:
Inde aꝑti sunt fontes abyssy: et totus mundus oꝑtꝰ
est a quis: O furor hominũ iunctus stultitie. qui re¬
liquerunt illud. qd̾ in prouerbiis dicit᷑. Audi fili
sermonẽ patris tui. et ne abicias iegem matris tue
& conuersi sunt ad erraiẽ. et dicunt aulto. ut pͥn¬
ceps scu sit: nec contẽnunt res fatuas. que dicunt᷑
afa tuo. sicut scriptura testat᷑. fatuus fatua loqͥ¬
tur: & coreius uana ua intelligit. Unde obsecro

Expanded text:
Bene dicis: Quando ponit tertium coelum, et postea adBene dicis: Quando ponit tertium coelum, et postea addit, et in paradisum, ostendit alibi esse coelum, et alibi paradisum. Illas vero praestigias quis non statim abjiciat atque contemnat: dicente Origene de aquis quae super firmamentum sunt, non esse aquas, sed Fortitudines quasdam angelicae potestatis, et rursum aquas quae super terram sunt, hoc est sub firmamento, esse uirtutes contrarias, id est daemones? et quomodo legimus in diluuio apertas cataractas caeli et aquas inundasse diluuii, unde aperti sunt fontes abyssi et totus mundus opertus est aquis? Heu furor hominum iunctus stultitiae, qui reliquerunt illud, quod in Prouerbiis dicitur: audi, fili, sermonem patris tui et ne abicias legem matris tuae, et conuersi sunt ad errorem et dicunt stulto, ut princeps sui sit, nec contemnunt res fatuas, quae dicuntur a fatuo, sicut scriptura testatur: fatuus autem fatua loquitur, et cor eius uana intellegit! unde obsecro
Abbreviated transcription (Latin):
uidi aquas gion: aquas quas his ocłis carnis aspexi.
Iste est gion. quẽ hieremias demonstrat dicens. Quid
uobis et uic egypti: ut bibatis aquã gion turbidam:
Bibi & de magno fiumine eufrate. aquas simplicit̃
quas manu tangere. ore sorb̾e poteram: ñ aquas spũ¬
ales. Ubi aut flumina sunt. que et uident᷑. & bibũ¬
tur: ibi consequens est. qd et ficus. & alia ligna. de
quib dicit ãs. ex om̃ĩ ligno. qd̾ est in paradyso co
medes. similia st̃ ligniᷤᷤ aliis & arborib sic̃ flumina simi¬
lia st̃ fluminib et aqͥs.Si aut̃ aqua q̃ cernit᷑ uera aqua
ẽ necesse ẽ sic̃ p̃diximꝰ ut et ficꝰ uera sit et alialigna. et
adam uerꝰ statĩ a prucipio plasmatꝰ mecrpore sic̃ eua. &
ñ infantasiate. et ñ post rutnã ut uult origenes propt̃
peccatũ posta corpꝰ acceꝑit. S diciᷤ. legimꝰ qd̾ sc̃s paulꝰ rap¬
tus sit usq ad terciũ celũ: et usq inparadysum.

Expanded text:
uidi aquas Geon, aquas, quas his oculis carnis aspicerem. uidi aquas Geon, aquas, quas his oculis carnis aspicerem. iste est Geon, quem Hieremias demonstrat dicens: quid uobis et uiae Aegypti, ut bibatis aquam Geon turbidam? bibi et de magno flumine Eufrate aquas simpliciter, quas manu tangerem et ore sorbirem, non aquas spiritales. ubi autem flumina sunt et aquae, quae uidentur et bibuntur, ibi consequens est, quod et ficus et alia ligna, de quimedes : similia sunt lignis aliis et arboribus, sicut flumina similia sunt fluminibus et aquis. Si autem aqua quae cernitur, vere aqua est, necesse est ut et ficus vera sit, et alia ligna: et Adam verus statim a principio plasmatus in corpore, sicut et Eva, et non in phantasmate, et post ruinam ut vult Origenes propter peccatum postea corpus acceperit. Sed dicis: Legimus quod sanctus Paulus raptus sit usque ad tertium coelum, et usque in paradisum .
Abbreviated transcription (Latin):
de arbore ue¬
tita : Quis aut̃ patient̾ ferat origenẽ lubriciꝰ ar¬
gumentationib. resurrectionẽ carnis huius
negantẽ: sicut declarat manifestissime inuolu
mine explanationũ primi psalmi et in aliis
multis locis: Aut quis audiat. intercio celo do¬
nantẽ nobis origenẽ par adisũ. & illũ quẽ scrip¬
tura cõmemorat. de terra ad celestia transferentẽ:
&e om̃s arbores que scribunt᷑ ingenesi allegorice¬
sic ĩ telligente. scilicet qd̾ arbores angłice fortitudi¬
nes sint. cũ hoc ueritas ñ recipiat: Neq enĩ dix̃
scriptura diuina. deposuit adam et euam int̾rã:
s deiecit eos de paradyso. & habitare fecit ꝯtͣ para¬
dysũ. Et ñ ait. abiecit cos sub paradyso & posuit rũ¬
pheam flameam. et cherubim custodire introitum
ugni uite. Ndix̃ ascẽsũ. & fluuius egreditur exeden:
ñ dixit descendit exeden itt diuiditur inquatuor
principia nom̃ uni phison: et nom̃ scd̾i gion. Ego

Expanded text:
de arbore vetita? Quis autem patienter ferat Origenem lubricis argumentationibus resurrectionem carnis hujus negantem: sicut declarat manifestmiue Explanationum primi psalmi et in aliis multis locis? aut quis audiat in tertio caelo donantem nobis Origenem paradisum et illum, quem scriptura commemorat, de terra ad caelestia transferentem et omnes arbores, quae scribuntur in Genesi, allegorice intellegentem, scilicet quod arbores angelicae fortitudines sint, cum hoc ueritas non recipiat? neque enim dixit scripturk diuina: \'deposuit Adam et Euam in terram\', sed: eiecit eos de paradiso; et: b a bit are fecit contra paradisum, et non \'abiecit eos sub paradiso\'; et: posuit rumpheam flammeam et cherubin custodire introitum ligni uitae, et non-"ascensum"; et: fluuius egreditur ex Eden, non dixit \'descendit ex Eden\'. iste diuiditur in quattuor principia: nomen uni Phison et nomen secundi Geon. ego, ego
Abbreviated transcription (Latin):
unt. Iiud quoq qd asserere nitit᷑. doieam ne an
rideam nescio doctor egregiꝰ origeneꝰ au: get docẽ di¬
abolũ id rursum futurũ eẽ qd̾ fuerit: ad candẽ
rediturũ dignitatẽ. et consensurũ regna celorũ.
Pronefas: quis tam uecorẽ ce stolidꝰ ut hoc recipiat:
coheredes fiant diaboli in regno celorũ: Prete¬
reo friuolam eius expositionẽ suꝑ tunicis pellicuis:
quanto conatu. quantisq egerit argumentis. ut
trinicas pellicias humana ẽẽ corpora critdemꝰ. Qiit
multa ait. Nimqͥd coriariꝰ aut scordiscariꝰ erat ds̃. ut ꝯsici̾t
pelles animaliũ. ⁊ ꝯsfieret exeis tunicas pellicias adã et
eue: oanifestũ ẽ gͦ iqͥt. qd̾ de corporib ntĩs loqͣt. Et si hoc
ita c̃. qͦm logimꝰ ante pellicias tunicas. etante in obediciã.
et deparacdyso runã. adã loquentẽ ñ scdm allegoriã seo
uere. hoc nc̃ os ex ossib mis ⁊ caro decarnemã: Aut un

Expanded text:
unt. Illud quoque, quod adserere nititur, doleamne an unt. Illud quoque, quod adserere nititur, doleamne an rideam, nescio. doctor egregius audet docere diabolum id rursum futurum esse, quod fuerit, et ad eandem rediturum dignitatem et conscensurum regna caelorum. pro nefas! quis tam uecors et stolidus hoc recipiat, coheredes fiant diaboli in regno caelorum? praetereo friuolam eius expositionem super tunicis pelliciis, quanto conatu quantisque egerit argumentis, ut tunicas pellicias humana esse corpora crederemus. qui inter multa ait: numquid coriarius aut scortiarius erat deus, ut conficeret pelles animalium et consueret ex eis tunicas pellicias Adam et Euae? manifestum est ergo, inquit, quod de corporibus nostris loquatur. et, si hoc ita est, quomodo legimus ante pellicias tunicas et ante inoboedientiam et de paradiso ruinam Adam loquentem . non secundum allegoriam, sed uere: hoc nunc os ex o
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dicam constringit discipłos suos. nequis oret in
celum ascendere. ne peius it̾m peccans quã interriˢ
ante peccauerat. precipitet᷑ inmundũ: quãquam
istius modi nugas. et deliramenta soleat ille scrip¬
turarũ interpretatione ꝑuersa. & aliud significã¬
te quã ucrum est. affirmare dicens. Priusquã hu
miliarer amalitia. ego deliqui. Et ulud. Reuert̾e
anima mea inrequiem tuã. Nec non et illud. Educ
decarcere animã meam. Ꝙ in alio loca. Confitebor
dño in regione uiuorũ. Cũ alius proculdubio sen¬
sus sit scripture diuine. quã ille inheresim suã ma¬
ligna int̾pretatione detorquet: qd̾ faciunt. et mani¬
chei & gnostici. et ebionite. & marcionis sectatores.
etalie hereses numero. lxxx: qui depurissimo scrip¬
tararum fonte assumentes testimonia. ñ ita inter¬
pretantur. ut scripta sunt. s simplicitatẽ sermo¬
nis eccłiastici. id uolunt significare qd̾ ipsi senti¬

Expanded text:
non dicam: constringit discipulos suos —, ne quis oret in non dicam: constringit discipulos suos —, ne quis oret in caelum: ascendere, ne peius iterum peccans, quam in terris ante peccauerat, praecipitetur in mundum. quamquam istius modi nugas et deliramenta soleat ille scripturarum interpretatione peruersa et aliud significante, quam uerum est, adfirmare dicens: priusquam a malitia humiliarer, ego deliqui et illud: reuertere, anima mea, in requiem tuam nec non et illud: educ de carcere animam meam et in alio • loco: confitebor domino in regione uiuorum, cum alius procul dubio sensus sit scripturae diuinae, quam ille in heresim suam maligna interpretatione detorquet; quod faciunt et Manichei et Gnostici et Hebionitae et Marcionis sectatores et aliae hereses numero LXXX, qui de purissimo scripturarum fonte adsumentes testimonia non ita interpretantur, ut scripta sunt, sed simplicitatem sermonis ecclesiastici id uolunt significare, quod ipsi senti
Abbreviated transcription (Latin):
sedm uariam greci sermonis suppelietilẽ corpus
nllu. hoo est memoriam interpretari: eo qd̾ ita
animã in ir se clausam habebat. quomͦ sepulchia
et tumuli. cadatiera mortuorũ.Et si hoc uerũ ẽ ubi
es fides nrã. ubi preconium resurrectionis. ubi
aplica doctrina. que in eccłiis xp̃ihuc usq per¬
durat. ubi ula beneoictio adadam. et ao semen
cius. & ad noe. et ad filios eius. crescite ce multipli¬
camini. et replete terrã: Iam ñ erit benedictio sed
maledictio. iuxta orgenem qui angłos ueruit in
animas. et de sublimi fastigio dignitatis. facit ad ĩ¬
feriora descendere.: quasi ds generihumano. ñ pos¬
sit antmas ꝑ benedictionẽ cdare. nisi angłi peccatũnt :
&e tot incelis sint ruine. qͦt interra natiuitates. di¬
mittenda nob̾ gͦ est doctrina apłorũ. c propħart̃
et legis: & ipsius dñi saluatoris in euangłio ꝑtonan¬
tis : E contrario origenes precipit et legem dat. ut

Expanded text:
secundum uariam Graeci sermonis supellectilem corpus secundum uariam Graeci sermonis supellectilem corpus a7|ja, hoc est \'memoriam\' interpretari, eo quod ita animam in se clausam habeat, quomodo sepulchra et tumuli cadauera mortuorum. et, si hoc uerum est, ubi est fides nostra? ubi praeconium resurrectionis? ubi apostolica doctrina, quae in ecclesiis Christi hucusque perdurat? ubi illa benedictio ad Adam et ad semen eius et ad Noe et ad filios eius: crescite et multiplicamini et replete terram? iam enim non erit benedictio, sed maledictio iuxta Origenem, qui angelos uertit in animas et de sublimi fastigio dignitatis facit ad inferiora doscendere, quasi deus generi humano non possit animas per nedictionem dare, nisi angeli peccauerint, et tot in caelis ruinae sint, quot in terra natiuitates. dimittenda nobis est doctrina apostolorum et prophetarum et legis et ipsius domini saluatoris in euangelio pertonantis: e contrario Origenes praecipit et legem dat — ut
Abbreviated transcription (Latin):
qui fide suam bonis oꝑib exornant. ut audiant ori¬
genis doctrinam. atq consiliũ: et credant preclara
Sicut eñĩ in congruum est. dicere qd possit fuius
possit uidere filium. Iillud quoq quis origene ai¬
cente patiatur: qd̾ anime angli fucrĩt in celis. et post¬
quã peccauerunt insuꝑnis deiectas ẽe in istũ mun¬
dũ. et quasi intumulos. et sepulchra sic incorpora is¬
ta religatas. penas antiquorũ iuere peccatorũ. et
corpora credentiũ ñ templa xp̃i ẽẽ. s carceres dam¬
natorũ : Exxinueritatẽ hystorie allegorice depra¬
uansmendatia infinita et u̾ba musttiplicat & sim¬
plices quosq uaria ꝑsuasione supplantans. nunc
et aoadnian iocireo uocitatas. quia decelestibus
ad inferiora uenientes. calorẽ pristinũ amiscrint:
nunc corpus hoc. ob id iuxta grecos. aeaac. idẽ uin¬
culum. siue uixta aliam proprietatẽ cadauer dici.
quia ani me decelo ruerint. A plerisq autem

Expanded text:
qui fidem suam bonis operibus exornant, ut audiant Oriqui fidem suam bonis operibus exornant, ut audiant Origenis doctrinam atque consilium et credant praeclarae sicut enim incongruum est dicere, quod possit filius  sanctus possit uidere filium. illud quoque quis Origene dicente patiatur, quod animae angeli fuerint in caelis et, postquam peccauerint in supernis, deiectas esse in istum mundum et quasi in tumulos et sepulchra sic in corpora ista relegatas poenas antiquorum luere peccatorum et corpora credentium non templa Christi esse, sed carceres damnatorum? exin ueritatem historiae allegoriae deprauans mendacio infinita uerba multiplicat et simplices quosque uaria persuasione subplantans nunc °À.°ltX\'J idcirco uocatas, quia de caelestibus ad inferiora uenientes calorem pristinum amiserint, nunc corpus hoc ob id iuxta Graecos SljAa?, id est \'uinculum\', siue iuxta aliam proprietatem \'cadauer dici, quia animae de caelo ruerint; a ple-. risque autem
Abbreviated transcription (Latin):
ne ita erraretis. & monerẽ: contradixistiᷤᷤ : me adtris¬
titiã atq lacrimas adduxistis ñ solũ aut̃ me s et ali¬
os plurimos catholicos qui intererant᷑. & ut intel¬
ligo hec ẽ om̃is indignatio. et iste furor. Et idcir¬
co cõminamini. qd̾ mutatis aduersũ me epłas &e
huc illucq sermo ur̃ discurrat: et ꝓpt̾ defensionẽ
hereseos. ad uersum me odia suscitantes. rumpitis
caritatẽ. quã inuos habuimus: intantũ ut feceri¬
tis nos etiam penitentiam agere. quare uobis cõmu¬
ncauerimis. ita origenis errores &e dogmata de¬
fendentes. Simpliciter loquar. nos scđm ꝗd scrip¬
tum est. nec ocło nr̃o parcemus. ut ñ effodiamꝰ eum.
ii nos scandalirauerit: nec manui nec pedi. si nobiᷤ
scandalũ feceritet uos gͦ siue ocłi nr̃i siue manus
siue pedes fueritis: similia sustinebitis. Quis enim
catholicorũ possit equo anmo sustinere. et eorum

Expanded text:
ne ita erraretis, et monerem, contradixistis et ad trisne ita erraretis, et monerem, contradixistis et ad tristitiam atque lacrimas adduxistis, non solum autem me, sed et alios plurimos catholicos, qui intererant. et, ut intellego, haec est omnis indignatio et iste furor et idcirco comminamini, quod mittetis aduersum me epistulas et huc illucque sermo uester discurrat, et propter defensionem hereseos aduersum me odia suscitantes rumpitis caritatem, quam in uos habuimus, in tantum, ut feceritis nos etiam paenitentiam agere, quare uobis communicauerimus, ita Origenis errores et dogmata defendentes. Simpliciter loquar: nos, secundum quod scriptum est, nec oculo nostro parcimus, ut non effodiamus eum, si nosscandalizauerit, nec manui nec pedi, si nobis scandalum fecerint. et uos ergo, siue oculi nostri siue mamis siue pes fueritis, similia sustinebitis. quis enim catholicorum possit aequo animo sustinere et eorum,
Abbreviated transcription (Latin):
Noli nos intantũ putare rusticos. ut hec tam aꝑte
dicere poterimus quãquam eñi hoc in corde meo
semꝑ orem: tamen ut simplicit̾ fatear. nunquã ina¬
lienas aures protuli: ne te uiderer paruipendere
dilectissime. Quando aut̃ complemus orationem.
scđm ritũ msteriorum: et proom̃ib ce prote quoq
dicimus Custodi illum. qui predicat ueritatẽ Nel
certe ita. tu presta dñe. &e custodi. ut ille uerbũ pre¬
dicet ueritatis. sicut occasio sermonis retulerit. et
habucrit oratio consequentiam. Qua propt̃ obsecro
te dilectissi mẽ. & aduolutus pedib tuis precor̾. p̃sta
michi. et tibi. ut salueris sicuti scriptũ est agenera¬
tione ꝑuersa: et recede abheresi origenis. et acunctis
heresib dilectissime. Uideo em̃ qd propt̃ hanc cat¬
sam. om̃is uĩa indignatio concitata sit. qd̾ dixerĩ
uobis Arrii patre origenẽ. ⁊aliarũ hereseon radicem.
et parentem laudare ñ debetis. Et cũ uos rogarẽ.

Expanded text:
noli nos in tantum putare rusticos, ut haec tam aperte noli nos in tantum putare rusticos, ut haec tam aperte dicere potuerimus. quamquam enim hoc in corde meo semper orem, tamen, ut simpliciter fatear, numquam in alienas aures protuli, ne te uiderer parui pendere, dilectissime. quando autem conplemus orationem secundum ritum mysteriorum, et pro omnibus et pro te quoque dicimus: \'custodi illum, qui praedicat ueritatem\' uel certe ita: \'tu praesta, domine, et custodi, ut ille uerbum praedicet ueritatis\', sicut occasio sermonis se tulerit et habuerit oratio consequentiam. quapropter obsecro te, dilectissime, et aduolutus pedibus tuis precor: praesta mihi et tibi, ut salueris, sicuti scriptum est, a generatione peruersa; et recede ab heresi Origenis et a cunctis heresibus, dilectissime. uideo enim, quod propter hanc causam omnis uestra indignatio concitata sit. quod dixerim uobis: \'Arrii patrem et aliarum hereseon radicem et parentem laudare non debetis\'. et cum uos rogarem,
Abbreviated transcription (Latin):
rare. zeno aut̃ dixit. quia cũ ei prb̃r rufinus. nescio
que alia transitorie loqueretur. etiam hoc dixerit.
putas ne aliquos ordinaturus est sc̃i ep̃c. et huc usq
stetisse sermonẽ. Ego aut̃ epiphanius. nec audiui
quicquã. nec respondi. Unde dilectissime. non te
preueniat furor. nec occupet indignatio. nec frusita
moue aris et aliuddolens. te uertas adalia:ce peccã¬
di occasionẽ inuenisse uidearis. Qd̃ propħa deui¬
tans. dm̃ precatur dicens. Non declines cor meum ĩ
uerba malitie: ad excusandas excusationes inpecca¬
tis. Illud quoq audiens ad miratus sũ. qd̾ quidam
qui solent uitra.citraq portare rumusculos. et his
que audierint. semꝑ addere. ut tristitias. et rixas in¬
ter fr̃s concitarent. te quoq turbauerunt: et dixert̃
tibi. qd̾ inoratione quando offerimus sacrificia do.
soleamus pro te dicere. dñe presta ioħi ut recte credat.

Expanded text:
rare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio rare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio quae alia transitorie loqueretur, etiam hoc dixerit: Putasne aliquos or hucusque stetisse sermonem. ego autem Epiphanius nec audiui quicquam nec respondi. unde, dilectissime, non te praeueniat furor nec occupet indignatio nec frustra mouearis et aliud dolens te uertas ad alia et peccando occasionem inuenisse uidearis. quod propheta deuitans dominum precatur dicens: ne declines cor meum in uerba malitiae ad excusandas excusationes in peccatis. Illud quoque audiens admiratus sum, quod quidam, qui solent ultro citroque portare rumusculos et his, quae audierunt, semper addere, ut tristitias, ut rixas inter fratres concitent, te quoque turbauerunt et dixerunt tibi, quod in oratione, quando offerimus sacrificia deo, soleamus pro te dicere: \'domine, praesta Iohanni, ut recte credat\'.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ gr̃a: et ipse cohortatus sum beate memorie phi
iuxta se erant. ad mee aũt parrochie uidebantur
eccłiam ꝑtinere. xoquod grandis e̾ẽt. & late patenᷤ
derent. Nunquam aut̃ ego ordinaui diaconissaᷤ.
et adalienas misi ꝓuincias: neq feci quicquã. ut
eccłiam scinderem. Quid gͦ tibi uisũ est. sic grauit̃
intumescere. & iactari contͣ nos pro oꝑe dei:. quod
medificationẽ. et ñ indestructionẽ frm factum ẽ:
S et illud uehement̾ admiratꝰ sum. qd̾ meis locutus
et ego hoc pollicitus sim dicens. nunquid iuuenis
sum. aut canones ignoro: Audi gͥ ueritatẽ inser¬
mone dei: me hoc nec audisse. nec nosse. nec istiꝰ sermo¬
nis penitus recordari. Suspicatus aut̃ sum. neforsitã
int̾ multa quasi homo oblitus cͥc̾m: et obhanc causã
scm̃ gregoriũ sciscitatꝰ sũ ce zenonẽ prõm. qui cũ eo est:
equib abbas gregorius respondit. se hoc penitus igno¬

Expanded text:
cum gratia. et ipse cohortatus sum beatae memoriae Phcum gratia. et ipse cohortatus sum beatae memoriae Phiuxta se erant, ad meae autem paroeciae uidebantur ecclesiam pertinere, eo quod grandis esset et late patens derent. numquam autem ego ordinaui diaconissas et ad alienas misi prouincias neque feci quidquam, ut ecclesiam scinderem. quid ergo tibi uisum est sic grauiter intumescere et iactari contra nos pro opere dei, quod in aedificationem et non in destructionem fratrum factum est? sed 6t illud uehementer admiratus sum, qet ego hoc pollicitus sim, dicens: Nunquid juvenis sum, aut canones ignoro? Audi igitur veritatem in sermone Dei, me hoc nec audisse, nec nosse, nec istius sermonis penitus recordari. Suspicatus autem sum, ne forsitan inter multa, quasi homo oblitus essem: et ob hanc causam sanctum Gregorium sciscitatus sum, et Zenonem Presbyterum, qui cum eo est. E quibus Abbas Gregorius respondit, se hoc penitus igno