comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tiniere aebemuis. ne adnos ẽ illa tribilis sententia dirigatur
quã meruit seruus ille audire. qui acceptum talentũ holu¬
it duplicare. Serue inquit male & piger qͥuare ñ adedistipe¬
cuniam meam nũmulariis admensã & ego ueniens cũ uisĩ¬
ris excepissem eam: Et quid p̾hȩo: Auertat hoc ds a nobis
Inutilem inquit seruum picite intenebias ext̾iores.: uest
fletis &. stridor dentium. Quare inquit ñdedisti pecuniam
iexta pdicatur. Nũmularii qui pecuniam accipe debent.
nͣ st̃ alii nisi popłi xp̃ianr: Sicut enim nobis grauẽ peri¬
tumerit. adm̃sam cordis ur̃i ñ dedisse pecuniam dñi nr̃i.
ita ẽ contrario &. uniciuq urm ñ paruum ꝑicłm inminet.
si io ꝗd u̾bis acceꝑit. bonis oꝑibus duplicare noluerite. Siua
uobis tardius u̾bum dñi ministret᷑. sic hoo moleste as¬
enim ap̃uos maior debet eẽ corporis fames. quã anunȩ. Nã
quantum animã digniorem ẽẽ noiumꝰ tantũ de eiꝰ uictu

Expanded text:
nsare debemus, ne ad nos etiam illa terribilis sententia dirigatur, quam servus ille meruit audire, qui acceptum talentum duplicare noluit: Serve, inquit, male et piger, quare non dedisti pecuniam meam nummulariis ad mensam; et ego veniens cum usuris exegissem illam ? Et quid post haec? Avertat Deus hoc a nobis: Inutilem, inquit, servum projicite in tenebras exteriores; ibi erit fletus et stridor dentium . Quare, inquit, non dedisti pecuniam edicatur. Nummularii qui pecuniam accipere debent, non sunt alii nisi populi christiani. Sicut enim nobis grave peccatum erit ad mensam cordis vestri non dedisse pecuniam Domini nostri; ita e contrario et unicuique vestrum non parvum periculum imminet, si id quod verbis acceperit, bonis operibus duplicare noluerit. 3. Cibvobis tardius verbum Dei ministretur, sic hoc moleste acenim apud nos major debet esse corporis fames quam animae. Nam quantum animam digniorem esse novimus, tantum de ejus victu
Abbreviated transcription (Latin):
ditum: & nuno ignis adu̾sarios consumit. hoc loco ideo igniᷤ
adu̾sarius dicitur. quia ñde parte xp̃i: s de parte diaboli ẽe cog¬
uoscitur. & it̾um. Iusticiam discite: qui uidicatis t̾ram. alan¬
festum est gͦ. quod ipse esurit iusticiam: qui discere optat uisti¬
ciam. Pruis gͦ debemus discere: ut postea mercam᷑ implere.
Ut gͦ ista beatitudo ꝑdei grãm impleatur inuobis: si inuerita¬
te ut credimꝰ. & esuritis & sititis iusticiam: quõtiens uobis uer¬
bum dei fuerit tardius p̃dicatum: nolite expectare ut uobis
eum ultis debeamus ingerere: s etiam uos ipsi quasi rem ex¬
uire uobis debitam fideliter a nobis. aositienter erigite. Nãsi no¬
semputro uelimꝰ offerre. & uos aliquotiens tardantib nobis
nolueritis erigere: possumus ab illis qui ꝑieulum nr̃m nesci¬
unt importuni forsitan iudicari. S qui bene nouit quã gra¬
ue pondus ũmineat ceruicib sacerdotum: intelligit quod ꝗͥ¬

Expanded text:
is adversarius; quia non de parte Christi, sed de parte diaboli esse cognoscitur. Et iterum, Justitiam discite, qui habitatis terram . Manifestum est ergo quod ipse esurit justitiam, qui discere optat justitiam. Prius ergo debemus discere, ut postea mereamur implere. Ut ergo ista beatitudo per Dei gratiam impleatur in vobis, si in veritate, ut credimus, et esuritis et sititis justitiam, quoties vobis verbum Dei fuerit tardius praedicatum, nolite exspectare ut vobis ultro illud debeamus ingerere; sed etiam vos ipsi, quasi rem vobis jure debitam, fideliter a nobis ac sitienter exigite. 2. er ultro velimus offerre, et vos aliquoties tardantibus nobis nolueritis exigere; possumus ab illis qui periculum nostrum nesciunt, importuni forsitan judicari. Sed qui bene novit quam grave pondus immineat cervicibus sacerdotum, intelligit quod qu
Abbreviated transcription (Latin):
Emus sꝑitale origine inregeneratione¬
centi. aqua babtismatis instar ẽ uteri
uirginalis eodẽ scõ spũ replente fontẽ
qui repleuit & uirginẽ. ut peccatũ
qd ibi uaouauit saera conceptio hic
mistica tollat ablictio
olus int̃ filios hom Uinũ dñs iħs in¬
nocens natus ẽ. qͥa so lus sine carna¬
lis ꝯcupiscentiȩ polliitiõe conceptus
factus ẽ hõ nr̃i generis. ut nos diuinȩ
naturȩ possimus ee̾ ꝯsortes. Originẽ
quã sumpsit inutero uirginis posu¬
it infonte baptismatis. Uedit aquȩ
qd dedit matri. Uirtus emĩ altissi¬
mi. & obimibratio sp̃s sc̃i. quȩ fecti
ut maria pareret saluatorẽ: eade̾ faẽ
ut regeneret unda credentẽ. Itẽ depa
ce. Ipsa ẽ enim quȩ parit filios di. nu¬
trix dilectionis & genitrit unitatis. e¬
quies beator: & eternitatis habitaculũ.
Quiꝰ hoc opus ꝓpriũ. a. speciale bene¬
ficiũ ẽ. ut uingat do. quos se cernit
emumdo. Unde apłs ad hoc bonũ nosin¬
citat dicens. Iustificati ex fide: pacem

Expanded text:
nerationecenti « aqua baptismatis instar est uteri virginalis, » eodem sancto Spiritu replente fontem, qui replevit et virginem, ut peccatum, quod ibi vacuavit sacra conceptio, hic mystica tollat ablutioue inter filios hominum Dominus Jesus innocens natus est, quia solus sine carnalis concupiscentiae pollutione conceptus. Factus est homo nostri generis, ut nos divinae naturae possimus esse consortes. Originem quam sumpsit in utero virginis, posuit in fonte baptismatis; dedit aquae, quod dedit matri; virtus enim Altissimi et obumbratio Spiritus sancti , quae fecit ut Maria pareret Salvatorem, eadem facit ut regeneret unda credentem. Quid a Ipsa enim est quae parit filios Dei, nutrix dilectionis et genitrix unitatis; requies beatorum, et aeternitatis habitaculum; cujus hoc opus proprium et speciale beneficium est, ut jungat Deo quos secernit de mundo. Unde Apostolus ad hoc bonum nos incitat, dicens: Justificati ergo ex fide, pacem
Abbreviated transcription (Latin):
fĩs km̃i nos deo ꝓpitiante conu̾satio ur̃a lȩtificet. & de uris
ꝓfectibus frequentius gaudeamus. tamenst̾ aliqua de quib
ur̃a caritas debeat ãmoneri ẜ ideo rogo ut suggestionẽ nr̃am
sic̃ consueuistis libenter accipiatis. Gaudeo fr̃s diectissimi &
deo grãs ago quia uos ad audiendas lectiones diuinas uideo
adex łam fideliter currere. S si & ꝓfec̃tum urm & gaudium nrin
complere ad integrum uultis: maturius conuenire debeatis. Hã

Expanded text:
issimi, nos Deo propitiante conversatio vestra laetificet, et de vestris profectibus frequentius gaudeamus; tamen sunt aliqua de quibus vestra Charitas debeat admoneri: et ideo rogo ut suggestionem nostram, sicut consuevistis, libenter accipiatis. Gaudeo, fratres dilectissimi, et Deo gratias ago, quia vos ad audiendas lectiones divinas video ad ecclesiam fideliter currere: sed si et profectum vestrum et gaudium nostrum complere ad integr
Abbreviated transcription (Latin):
ipse ꝓ nobis om̃ia bella confitiet
ipse qui dedit uelle donabit snos¬
Ne. ut simus co oꝑatores operũ eius
a ꝓpħicũ illud eũ exultatione dico¬
mus. Dñs illuminatio mea. &. seur¬

Expanded text:
pro nobis omnia bella conficiet, ipse qui dedit velle, donabit et posse: ut simus cooperatores operum ejus, et propheticum illud cum fidei exsultatione dicamus: Dominus illuminatio mea et s
Abbreviated transcription (Latin):
demtuam: & annuntia populo meo peccata eoꝵ. Sit̾um. Si ñ
IInũtiaueris iniquo iniquitatem suam: sanguinẽ euis
de manu tua requiram & apłs. Memoriam mei retinẽte. qm
tuꝙ ũbum dñi p̃dicabat: qui de nobis fiẽt. qui uir uel pꝰ
multos dies conmisso nobis gregi sp̾italia pascua ꝓuidemꝰ:
Et ꝓpt̾ea contestatur idem apłs dicens. Testificor coram deo
ipsius &. regnũ euis. & quasi int̾rogaret᷑. quare. tã metu¬
endam contestationem p̃miserit: secutus adiunxit. Predica uerbũ.
insta oportune importune: argue. obsecra. increpa. Qiuo÷ oportu¬
ne inportune. nisi oportune uoientib. importuns nolentibus :
Nolentib audire ũbumdei offerendum ÷. fastidientib inge ren¬
oum: ne forte contra nos ante tͥbunal xp̃i stantes. dicant. sã
monitos a nobis non fuissȩ: & animar᷑ illoꝵ sangius de ma¬

Expanded text:
iterum: Si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram . Et Apostolus: Memoriam mei retinete, quontuque verbum Dei praedicabat; quid de nobis fiet, qui vix vel post multos dies commisso nobis gregi spiritualia pascua providemus? Et propterea contestatur Timotheum idem apostolus, dicens: Testificor coram Deo, ipsius, et regnum ejus . Et quasi interrogaretur quare tam metuendam contestationem praemitteret, secutus adjunxit: Praedica verbum, insta opportune, importune; argue, obsecra, increpa . Quid est opportune, importune; nisi opportune volentibus, importune nolentibus? Volentibus audire verbum Dei offerendum est; fastidientibus, ingerendum: ne forte contra nos ante tribunal Christi stantes dicant se a nobis admonitos non fuisse, et animarum illorum sanguis de
Abbreviated transcription (Latin):
ac murmuratione transegi. Uideamͦ si hodie aliquid quod ad ꝓ¬
fec̃tum meum. qd̾ ad edificationẽ alioꝵ ꝑtineret oꝑatus sum.
Puto. qd̾ bodie illum incipientem destruxi. hodie seniori meo
inobediens fui. mentitus sum. ꝑuiraui. ira uł gula uictus
sum. plus hodie risi. plus cibo ac potui. plus somno acotio ꝙͣ.
decebat indulsi. Minus legi. minus oraui quã debui. Quis
mͥ redaet hunc diem. quem inanib fabulis ꝑdidi : Ac sic fr̃s
de om̃ib negligentiis nr̃̾is compungam᷑ in cubilibus. id .÷. in

Expanded text:
si hodie aliquid quod ad profectum meum, quod ad aedificationem aliorum pertinet, operatus sum. Puto quod hodie illum insipienter destruxi, hodie seniori meo inobediens fui, mentitus sum, perjuravi; ira vel gula victus sum. Plus hodie risi, plus cibo ac potu, plus otio ac somno quam decebat indulsi. Minus legi, minus oravi quam debui. Quis mihi reddat hunc diem, quem in vanis fabulis perdidi? Ac sic, fratres, de omnibus negligentiis nostris compun
Abbreviated transcription (Latin):
antiquis ꝑpetuisq gaudiis. semꝑ noua iocunditas. & sine ui
quentes. iam nunc de futuris illis scłis cotidie cogitando. etiã
in hoc corpore p̾gustare conemur. Exclusa de sensib nr̃is scl̃a¬
rium uł colloquioꝵ uł desid̾ioꝵ amaritudine. quendam bea¬
titudinis illius odorem totis adnos cordibus attrahamus.
& discusso om̃i torpore. om̃iq pigritia. cuius mater est infi¬
delitas. illa iam hilaritate. illa alacritate dño acdeo nr̃o. u
loꝙ gaudio seruiamꝰ. quo gaudio admunera sua ipso inutan¬

Expanded text:
antiquis perpetuisque gaudiis semper nova jucunditas, sine ullo antiquis perpetuisque gaudiis semper nova jucunditas, sine ullo am nunc de futuris illis saeculis quotidie cogitando etiam in hoc corpore praegustare conemur, et exclusa de sensibus nostris saecularium vel colloquiorum vel desideriorum amaritudine, quemdam beatitudinis illius odorem totis ad nos cordibus attrahamus; et discusso omni torpore, omni pigritia, cujus mater est infidelitas, illa jam hilaritate, illa alacritate Domino ac Deo nostro, illoque gaudio serviamus, quo gaudio ad munera sua ipso invitan
Abbreviated transcription (Latin):
uitiq ueniamus. & ñ respiciat aeus ad munera. que negligñ¬
ti acuili animo offerunture: Non enim homini s illi potiᷤ
fides nr̃a seruituram se eẽ ꝓmisit. cui ad mortem usq serui¬
re. uł ipsam impendisse animam parum debet uideri. eiuius
se obseguiis atq beneficiis etiam ipsi angłi impares confiten¬
tur. cui postremo cum totum debeatur. nichil tamen gratis
ꝑsoluit᷑. Pro hac enim miserabili uita. laborib & doloribus
plena. inquam & usus breuis est. &. ipsa breuitas semꝑ incer¬
ta. quam utiq uitam etiam si auc̃tori suo dissimulet offer¬
re deuotio uoluntatis. continuo a nobis÷ erac̾tura lex mor¬
tis .&. quod ñdatur exuoto. soluit᷑ exdebito. Pro hac ttaq uita.
dabit illam uitam. quȩ nec oculo potest cerni. nec tacita menteᷤ
cogitatione ꝑtingi. quam utiq facilius est consequi. quã ullate
nus enarrari. Cuius erit cursus si ne t̾mino. usus sine fastidi¬

Expanded text:
vitique veniamus, et non respiciat Deus ad munera quae negligenvitique veniamus, et non respiciat Deus ad munera quae negligenti ac vili animo offeruntur? Non enim homini, sed illi potius fides nostra servituram se esse promisit, cui ad mortem usque servire, vel ipsam impendisse animam, parum debet videri; cujus se obsequiis atque beneficiis etiam ipsi angeli impares confitentur. Cui postremum cum totum debeatur, nihil tamen gratis solubi nullum fructum officiositas ipsa consequitur, plena, in qua et usus brevis est, et ipsa brevitas incerta, quam utique vitam etiamsi auctori suo offerri dissimulet devotio voluntatis, continuo a nobis est exactura lex mortis, et quod non datur ex voto, solvitur ex debito. Pro hac itaque vita dabit illam vitam quae nec oculo potest cerni, nec tacita mentis cogitatione pertingi. Quam utique consequi est facilius quam enarrari; cujus erit cursus sine termino, usus sine fastidi
Abbreviated transcription (Latin):
cum hilari animo. cum fidei gaudio. & cum bons aodeuotȩ uolũ¬
tatis affectu. Quicquid uͦ inuiti atꝙ compulsi facimꝰ nouerimꝰ
nos exeo ñ solum nullum adquirere fructum. uerumetiã mari¬
sequium soluere. quod utiq suꝑiores ꝑsone aclientibus suis er¬
pec̾tare conslieuerunt. nonne si nos uiderit homo uie debitũ
sibi officium inuito atq extorto animo. etiam cum quodam ex¬
ex honorari se potius. quam ercoli ꝓnuntiaret. & hiuus modi
negligenti. atꝙ indeuoto offensam potius crederet referendã¬
et̃ quam gram: Si gͦ cultus atq honor hominis deuotionẽ
fidem. atq hilaritatem requirit. ubunt̾dum melior: ile
qui colit. ubi nullum fructum offitiositas illa consequit᷑.
s boc solum ꝑfectus: simereatur susceptus uocari: quanto
magis nos inbonorem dñi nr̃i obseruare debemus. ne ad ob¬
sequia eius indeuoti atꝙ compulsi. ne tristes. ne ingrati. in¬

Expanded text:
cum claro agamus animo, cum fidei gaudio, et cum bono ac devotae voluncum claro agamus animo, cum fidei gaudio, et cum bono ac devotae voluntatis affectu. Quidquid vero inviti atque compulsi facimus, noverimus nos ex eo non solum nullum habere fructum, sed maxisequium solvere, quod utique superiores personae a clientibus suis exspectare consueverunt: nonne si nos viderit homo ille debitum sibi officium invito atque extorto animo, etiam cum quodam exhexhonorari se potiusquam excoli pronuntiaret, et ejusmodi negligenti atque indevoto offensam potius crederet esse referendam quam gratiam? Si ergo cultus atque honor hominis devotionem, fidem, hilaritatem requirit, ibi utique iqui colitur, ubi nullum fructum officiositas ipsa consequitur, sed hoc solum fructus est, si mereatur susceptus vocari. Quanto magis nos in honore Dei nostri observare debemus, ne ad obsequia ejus indevoti atque compulsi, ne tristes, ne ingrati in
Abbreviated transcription (Latin):
leo nro uacare possimus. non hiis rebus ꝯuib t̃r delec̾tat᷑
inimicus. Certum: enim qd quando ea que ad scłm ꝑtinent
loquimur. aut iniquis murmurationib . & obtrec̃tations¬
bus nos mordemus. ille horas nrãs deo subtrahit. & sibigau¬
det adquiri. Quid ꝓdest. quod nos p̾ciosis uigiliis labori¬
busq conficimur. et ea que maxime deus nr in nobis oeside¬
rat non habemus. id.÷ cor mundum & liberum abhiis mi¬
niitis negligentiis: Quas qͥ ñ obseruauerit. paulatumm sicut¬
scͥptum: defluet. & ad maiora semꝑ ꝓlabitur. Illudgͦ in¬
pͥmis habere studeamus quod a nobis dñs nr̃ erpectat. id÷
suauem benignumq sermonẽ. mentemq ab om̃i maledic̾to.
ditur. humilitati. quieti. & caritati. operam demus. hȩc
st̃ p̃cipua sacͥficia. hȩc pingua holocausta. quȩ inconspec̾tu
dñi inodorem suauitatis accendunt᷑. hoc etiam maxime
studeamus. ut illa que in honore dñi nr̃i agimꝰ. agamus

Expanded text:
ostro vacare possimus, non his rebus quibus noster delectatur inimicus. Certum est quod quando ea quae ad saeculum pertinent loquimur, aut nimiis murmurationibus et obtrectationibus nos mordemus, ille horas nostras Deo subtrahi, et sibi gaudet acquiri. Quid prodest quod nos pretiosis vigiliis laboribusque conficimus, et ea quae maxime Deus nosterat non habemus? Hoc est, cor mundum et liberum ab istis minutis negligentiis quas qui non observat, paulatim defluit  defluet , et ad majora prolabitur . Illud ergo imprimis habere studeamus, quod in nobis Deus noster exspectat: id est, suavem benignumque sermonem, mentem ab omni maledicto, ditur, humilitati et quieti operam dantem. Haec sunt praecipua sacrificia, haec pinguia holocausta, quae in conspectu Domini in odorem suavitatis ascendunt, hoc etiam maxime studeamus, ut illa quae in honorem Domini nostri agimus,
Abbreviated transcription (Latin):
is. ad obtrectationes. ad uerbositates. ad murmurationes. egre
nestas. bibitionesq furtiuas. ñsolum dampnabili transgres¬
sione. s etiam admirabili uilitate subducit: multum eẽt ui
leuius sisobrietate dominante dormiret. Et ille qui ieuinanᷤ
oneratum & p̾grauatum pec̾tus iracundiȩ uł indignationis
distensione oircumfert. qui auino abstinet. & insensibus uirus¬
inclausum tenet. atq amarissimȩ discordiȩ ebrietate turbatur.
qui inquam ext̾iore salutifera poculoꝵ parcitate se macerat.
& int̾ius mortiferum uirus odioꝵ uiscera infec̾tus eruc̾tat.
nonne in se ꝓpbitas uoces dirigi. iam etiam inp̾senti uita dãp¬
int̾dum diabolus cum auerterit animam fide uacuam. &
dei timore nudatam. ita diu̾sis passionib inebriat mentem.
ut quando aut maledicimus aut irascim᷑. aut obtrecͣtamus
quando hȩc agimus. aliis nos nocere credimus. S nonitaest. Nam¬

Expanded text:
is ad obtrectationis, ad verbositatis, ad murmurationis malum egredis ad obtrectationis, ad verbositatis, ad murmurationis malum egrednestas, bibitionesque furtivas, non solum damnabili transgressione, sed etiam abominabili vilitate subducit, multo esset levius, si sobrietate dominante dormiret. Qui jejunans oneratum et praegravatum pectus iracundiae, et indignationis distentione amarum amarissimae discordiae ebrietate turbatur; qui, inquam, exteriori et salutifera poculorum parcitate se macerat, et interiora ejus mortiferum virus odiorum eructant, nonne in se propheticas voces dirigi, jam etiam in praesenti vita praedinterdum diabolus cum advertit animam fide vacuam et Dei timore nudatam, ita diversis passionibus inebriat mentem, ut quando maledicimus, aut irascimur, aut obtrectamus, quando haec agimus, aliis nos nocere non nobis credam
Abbreviated transcription (Latin):
habitatorib tumultus uitioꝵ. & colluc̃tuatio passionũ. si ex¬
tiora nr̃a serenitas teneat. &. int̾iora tempestas: Solemus
annos nrõs & tempoꝵ spacia. quib nunc uiumꝰ supputare.
Nonte fallat quicumq ille es numerus dierum. quos biore¬
lic̃to corporalit̾ soło consumpsisti. Iilum tantum diem̃ uixis¬
se te computa. inqua uoluntates ꝓpͥas abnegasti. inquo ma¬
lis desid̾is restitisti. quem sine ulla regulȩ transgressione duxisti.
Illum diem uxisse te computa. quem non malitia. non inuidia.
non suꝑbia contaminauit. quem non mendatii. ñ ꝑurii. culpa
resꝑsit: qui peccato ñ cessit. qui diabolo repugnauit. Illũ diem
uixisse te computa. qui puritatis & sce meditationis habuit lu¬
cem. quem ñ conu̾satio tenebrosa mutauit in noc̾tem. Illũ inꝙ.
diem applica ad utam tuam. cuius usus ꝑuenit ad animã tuã
Solemꝰ etiam nobis corporalium ieuinioꝵ. ac uisibilium iugili¬
ar̃ assiduitate blandiri. qui post uigilias. acde ipsis forte uigili¬

Expanded text:
orum tumultus, et colluctatio passionum? Si exteriora nostra serenitas teneat, et interiora tempestas? Solemus annos nostros, et temporum spatia, quibus nunc vivimus, supputare. Non te fallat, quicumque ille es, numerus dierum quos hic relicto corporaliter saeculo consumpsisti. Illum tantum diem vixisse te computa, in quo voluntates proprias abnegasti, in quo malis desideriis restitisti. Quem sine ulla regulae transgressione duxisti, illum diem vixisse te computa; quem non malitia, non invidia, non superbia commaculavit; quem non mendacii, non perjurii culpa respersit; qui peccato non cessit, qui diabolo repugnavit. Illum diem vixisse te computa, qui paritatis et sanctae meditationis habuit lucem, quem non conversatio tenebrosa mutavit in noctem. Illum, inquam, diem applica ad vitam tuam, cujus usus pervenit ad animam tuam. Solemus etiam nobis de corporalium jejuniorum ac visibilium vigiliarum assiduitate blandiri, qui post vigilias ac de ipsis forte vigili
Abbreviated transcription (Latin):
nem nram ñ decetꝰ. inlites & uirgia ꝓrumpentes. int̾lum ꝓ¬
fessionem nram regłȩ transgressione uiolamꝰ. furtum infer¬
Qd agere sub p̃sentia p̾positoꝵ ueremur. sub dei oculis conmit¬
tere ũdebemus. Non contempti sumus necessariis. s rursũ
ꝑcordis teporem abundantiam quam in scło reliquimꝰ desi¬
deramꝰ. Inde non satis ꝓdest quod a nobis qualescumq facul¬
tates exclusimꝰ. quando in nobis resident cupiditates. Inde :
quod int̾dum de rebus paruissimis excitam᷑. & ꝓuiliũ rerum
appetitu. grauissimas contentiones mouemus. hoo quare:
Quia licet reliquerimus in rebus ert̾iora bona. adhuc tn
incordibus mala int̾iora retinemus. Et int̾ hȩc quomͦ ex¬
ultat adu̾saruis ñr. quando nos uidet in hoc maxima con¬
tempsisse. ut inminimis deformius uinceremur. Ideoq ea
que foris posita erant abiecisse nicbil ꝓdest. nisi etiam & quȩ

Expanded text:
non decet in lites et jurgia prorumpentes, interdum pnon decet in lites et jurgia prorumpentes, interdum professionem nostram regulae transgressione violamus, furtum inferquod agere sub praesentia praepositorum veremur, sub Dei oculis committere non timemus; non contenti sumus necessariis, sed rursum per cordis teporem abundantiam, quam in saeculo relinquimus, desideramus. Unde non satis prodest quod a nobis qualescumque facultates exclusimus, quando ipsae in nobis resederunt cupiditates. Inde est quod interdum de rebus parvissimis excitamur, et pro vilium rerum appetitu vilissimas intentiones movemus. Hoc quare? Quia licet reliquerimus in rebus exteriora bona, adhuc tamen in cordibus mala interiora retinemus; et inter haec quomodo exsultat adversarius noster, quando nos videt ad hoc maxima contempsisse, ut in minimis deformius vinceremur? Ideoque ea quae foris posita erant abjecisse nil prodest, nisi etiam ea, quae
Abbreviated transcription (Latin):
aliquos minus cautos. ꝑcogitationes acꝑdiu̾sas temptatio¬
nes.ex hoc loco quodaminodo quasi extra castra producere:
& quasi de eminentissima arce deponere: & cum deposuerit
uelut de loco suꝑiore confligere: ut etiam sinauem merge¬
re non potuerit: saltem erdetͥmentis &. dampnis. quȩ habu̾¬
dant in scło. iocundissimam predam referat. Inmittit pͥ¬
inum intentiones diuersas. indignationes. animositate.
ut dum hõ quod semel destinauerit. atq infurore difsi¬
nierit implere contendit. non cogitet dampnum suum: ñ respi¬
ciat adruinam. Et cum illud deposuerit: tunc ei in nichilo
iam ꝓfutura penitendo succedit. hic sumus. s toti ñ sumus.
Aut enim cordis cogitationib uariis & improbis aut inbonestis
agitamur. aut uenenatis linguȩ gladiis uulneramur. ꝓmini¬
mis & paruissimis rebus scandaliantes nos. int̾dum ꝓfessio qd̃ monachũ nͣ dece¬

Expanded text:
aliquos minus cautos per cogitationes ac per diversas tentatioaliquos minus cautos per cogitationes ac per diversas tentationes ex hoc loco quodammodo, quasi extra castra, producere et quasi de eminentissima  de invictissima  arce deponere; et cum deposuerit, velut de loco superiori confligere, ut etiamsi navem mergere non potuerit, saltem ex detrimentis et damnis quae abundant in saeculo, jucundissimam praedam referat. Mittit primum intentiones diversas, indignitates, animositates, ut dum homo quod semel destinarit, atque in furore definierit, implere contendit, non cogitet damnum suum, non respiciat ad ruinam; et cum illum deposuerit, tunc ei in nihilum jam profutura poenitudo succedit. Hic sumus, et tuti Aut enim cordis cogitationibus variis et improbis atque inhonestis agitamur, aut venenatis linguae gladiis vulneramur, pro minimis et parvissimis rebus scandalizantes, interdum etiam quod monachum
Abbreviated transcription (Latin):
o inquam graue detͥmentum creditur ñ cotidie ꝑficere: inscło
uero. summa uirtus: ñ ꝑire. Ideoq si adhuc tenues & ꝑau¬
peres sumus: consequi in monasterio aliquid laboremus.
Si uͦ aliquid consecuti sumus inmonasterio: illud seruare
in arbitrio est cum uelis ad scłm declinare. Cumuͦ decli¬
naueris: iam difficile ac pene impossibile erit. ad supradic̃¬
tum locum uł cogitatione respicere. Qd̃ sialiguis ideo se¬
curum seputat. de hoc loco aliquando posse discedere qd̾
hic bene cucurrerit. quod hic multum laborauerit. hic
talis sic agit. quomodo sialiquis oneratam de mercibus
nauem de portu soluat. & tempestatib tradat: & scopulis
atq saxis detorqueat. Quanto itaq plus laboramus : tanto
cautiores ẽẽ debemus. ꝓficientibus enim insidiat᷑ inimicꝰ:
& ubi iuuderit aliquam spem. aut aliquam grãm: ibi tam¬
quam leo rugiens. & circuens ad inuadendam p̾dam totͦ
incumbit. Et ideo quia hio positis nocere ñ p̃ualet. uult

Expanded text:
, inquam, grave detrimentum creditur, non quotidie proficere, ibi vero summa virtus est non perire. Ideoque si adhuc tenues ac pauperes sumus, hic aliquid consequi laboremus. Si vero aliquid consecuti sumus, hic illud servare mus, in arbitrio est, cum velis ad saeculum declinare. Cum vero declinaveris, jam difficile ac pene impossibile erit ad locum istum vel cogitatione respicere. Quod si aliquis ideo securum se putat de hoc loco aliquanhic bene cucurrerit, quod hic multum laboraverit, hie talis hoc agit, quomodo si aliquis oneratam mercibus navem de portu solvat, et tempestatibus tradat, et ad scopulos atque ad saxa detorqueat. Quanto itaque laboramus amplius, tanto cautiores esse debemus: proficientibus enim insidiatur inimicus, et ubi videt aliquam spem aut aliquam gratiam, ibi tanquam leo rugiens et circuiens ad invadendam praedam totus incumbit. Et ideo quia hic positis nocere non praevalet, vult
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ toti ñsumus. & qui intra muros positi iux resistimꝰ. quid in
scło expositi facienius: Qualit̾ stare poterit influc̾tu. atq in
tatur inportu: Ideoq quantum possumꝰ fr̾s km̃i stabiles cũ¬
quia quamlib& negligens. quamilib tepidus. non inuacuum
currit qui ꝑseuerando ad palmam consũmationis ꝑuenerit.¬

Expanded text:
 Et si  intra muros positi vix resistimus, in saeculo expositi quid faciemus? Qualiter stare poterit in fluctu atque in tatur in portu? Ideoque, in quantum possumus, stabilesquia quamlibecucurrit, qui ad palmam consummationis per
Abbreviated transcription (Latin):
in scło. inestimabue esset. quantum nobis deȩt̾nȩ uitȩ gra¬
bis spem messis ostendant. & me sub ipso falcis tempore su¬
bita uł aeris in temꝑie. uł pluuiarum inundatiõe deci¬
piant: Quid mͥ ꝓderit si uinea spem omnẽ inflore ꝓmit¬
tat. & uł ferarum incursio. uł uastitas grandinis spem
omñe inconsũmatione subdiicat: Ideoq omĩs ꝓsꝑitas. om¬
nisq laborum in fine consistit. Cum autem etiam illis do¬
lendum sit. qui de monasteri ͦ pꝰ multa laborum stipendia
pꝰ aliquantũ annoꝵ ꝓfectum aliquib desideriis abstrabũ¬
tur: quid de illis erit. qui incongregatione quatuor. aut
quinq annis longissimum tempus credunt. & omnem teli¬
quum uitȩ tractum inscłi uanitate consumunt: cumetiã¬
unus annus scłi. om̃s labores nros inheremo adquisitos
ita possit absumere: quomͦ simare magnum. parussimũ
intra se ruum recipiat & absorbeat. atq ei nec nomen relin¬

Expanded text:
in saeculo, inaestimabile esset quantum nobis de aeternae vitae gauin saeculo, inaestimabile esset quantum nobis de aeternae vitae gaubis spem messis ostendant, et me sub ipso falsis tempore subita vel aeris intemperie, vel pluviarum inundatione decipiant? Quid mihi proderit, si vinea spem omnem in flore promittat, et vel ferarum incursio, vel vastitas grandinis spem omnem in consummationem subducat? Ideoque omnis prosperitas, omnisque laborum in fine consistit. Cum autem illis dolendum sit qui hinc post multa laborum stipendia, post aliquantum annorum profectum, aliquibus desideriis abstrahuntur, quid de illis erit qui hic quatuor aut quinque annos longissimum tempus credunt, et omnem reliquae vitae tractum in saeculi vanitate consumunt? Dum etiam annus saeculi labores nostros in eremo acquisitos ita possit absumere, quomodo si mare magnum parvissimum intra se rivulum recipiat et absorbeat, atque ei nec nomen relin
Abbreviated transcription (Latin):
tis spacio sipaululum titubauerit. casum qu̾e inmedio
spacio timebat incurrerit : Sic & nos etiam si magna par̾
uitȩ istius ꝓspere uideatur fuisse transacta. ñ ideo p̾sũ¬
mamus fiduciam. cum adhuc ꝑicłm pars extrema mi¬
netur. Quis inacie positus. ante finem certaminis. aute.
debere ẽe uidicet. aute quam adfinem felici consũmatione
ꝑueniat. Nec hoc nobis ad plenam salutem putemus suf¬
ficere. quod int̾ seruos dei uł habitatiõe censemur. uł nomi¬
ne computamur. quod in monasterio uiuere. quodinter
monachos psallere uidemur. Clamat enim nobis dñs
regnum cȩloꝵ. hoc quare : Quia ñ auditores legis iustist̾
apud deum. s fac̃tores legis iustificabunt᷑. Inde ꝙ si bene
uiximus. cursum nr̃m stabilitate & ꝑseuerantia conmen¬
ginta annos dño impendissemꝰ. cuietiam totum scimꝰ nos
debere quoduiuimus. & ut satis unum annum ageremꝰ

Expanded text:
tis spatio, si paululum titubaverit, casum quem in medio tis spatio, si paululum titubaverit, casum quem in medio spatio vitarat, incurrat? Sic nos etiam, si magna pars vitae istius videatur fuisse transacta, non ideo fiduciam praesumamus, cum adhuc periculum pars extrema minetur. Quis in acie positus ante finem certaminis, aut andebere se esse judicet, antequam ad finem felici consummatione perveniat. Nec hoc nobis sufficere putemus ad plenam salutem, quod inter servos Dei vel habitatione censemur, vel nomine computamur, quod in salute vivere, quodque inter monachos psallere jubemur. Clamat enim nobis Dominus quia non auditores legis justi sunt apud Dominum, sed factores legis justificabuntur . Unde etiam si bene vixerimus, cursum nostrum stabilitate et perseverantia commenginta annos Domino impendissemus, cui utique totum nos scimus debere quod vivimus, et ut satis unum annum ageremus
Abbreviated transcription (Latin):
rio de p̾mioꝵ ipsoꝵ magnitudine colligamꝰ. quia qui nouit
remunerari merita. nouit & punire delicta. Saluberrima
gͦ est ac multum necessaria futuri uidicii recordatio. & pre¬
t̾itoꝵ conmemoratio. uł deploratio delictoꝵ. Qd̃ siquis est qͥ
iste talis respiciat. quam incerti & quam lubrici sit ex¬
quod lugeat. de futuro inueniet se habere quod tumeat.
Nemo gͦ de p̾titis securus sit. tanti laquei obiecti sunt.
ante pedes animȩ nr̃ȩ. tam innumeri hostes obseruant et
custodiunt iter nr̃m. tante foueȩ.& tanta p̾rupta tantę
diis obsidetur. Tantos nos scopulos. tantosq fluc̾tus trans¬
ire necesse est. & ignoro quid eueniat. antequam anchom᷑
obtato inlittore collocemus. Et putamus nos de p̾t̾itis de¬
bere esse securos. & sine cotidiana cura. sine cotidiano timore
& tremore diem nrm. nos debere transigere: Quis transi
angustias. etiam si maiorem partem inoffenso pede traus

Expanded text:
rio de praemiorum ipsorum magnitudine colligamus. Quia qui novit rio de praemiorum ipsorum magnitudine colligamus. Quia qui novit remunerare merita, novit punire delicta. Saluberrima ergo est, ac multum necessaria futuri judicii recordatio, praeteritorum commemoratio, vel deploratio delictorum. Quod si quis est qui iste talis respiciat quam, incerti et quam lubrici sint exquod lugeat, de futuro inveniet habere quod timeat. Nemo ergo de praeteritis securus sit. Tanti laquei objecti sunt ante pedes animae nostrae, tam innumeri hostes observant et custodiunt iter nostrum, tantae foveae et tanta praerupta, tantae riis obsessa est  obsidetur , tantos nos scopulos, tantosque fluctus transire necesse est, ut ignoremus quid eveniat antequam anchoram optato in littore collocemus. Et putamus nos de praeteritis debere esse securos, et sine quotidiana cura, sine quotidiano timore et tremore diem nostrum debere transigere! Quis transieangustias, etiam si majorem partem inoffenso transierit
Abbreviated transcription (Latin):
la tamquam sagittȩ quedam de conscientiȩ uulnerib euellant᷑.
Honsufficit sũmis labiis dęcere peccaui. parce. remitte. Et saul
dicebat. peccaui. s nobtinuit illam ueniam. quã dauid una pę¬
nitentiȩ uoce promeruit. Et hoc quare: Quia confessionẽ illam
nuda magis uerba. quam ueri gemitus expͥmebant: qr ñ cõpen¬
sabatur cum magnitudine cͥminis. lenta humiliatio supplican¬
tis. N leui agendum ÷ contͥtione. ut debita illa redimant᷑. quib
mors ȩt̾na debetur. nec transitoria opus ÷ satisfac̾tione ꝓmaliᷤᷤ
ulis. ꝓpt̾ quȩ paratus ÷ ignis ȩt̾nus. Si uolumꝰ intelligere ꝙͣ.
graues apud se faciat uidex nr̃ hominum culpas. respiciamꝰ
ad pęnas. Quantum enim nuno patiens est deus nrͣ insustinen¬
dis deliõtis nr̃is. tantum seuerus erit. indiscutiendis actib nr̃is
Et sicut inestimalem parauit imꝓbis pęnam. ita in estimabilẽ
iuistis collaturus ÷ głam. Ergo supplicioꝵ acerbitatem. e contra

Expanded text:
la tamquam sagittae quaedam de conscientia debellentur. Non sufficit summis labiis dicere: Peccavi, parce, remitte. Et Saul dicebat, peccavi : sed non obtinuit illam veniam quam David una poenitentiae voce promeruit. Et hoc quare? Quia confessionem illam nuda magis verba quam veri gemitus exprimebant. Quia non compensabat magnitudinem criminis laeta humiliatio supplicantis. Non levi agendum est contritione, ut debita illa redimantur quibus mors aeterna debetur; nec transitoria opus est satisfactione pro malis illis propter quae paratus est ignis aeternus. Si volumus intelligergraves apud se faciat judex noster hominum culpas, respiciamus ad poenas. Quantum enim nunc patiens est Deus noster in sustinendis delictis nostris, tantum severus erit in discutiendis actibus nostris; et sicut inaestimabilem paravit improbis poenam, ita inenarrabilem justis collaturus est gloriam. Ergo suppliciorum acerbitatem eco
Abbreviated transcription (Latin):
tulerit. talẽ &. iudicem habebit. ut manente insua tranquis¬
litatexpͥo. ulis solis terribilis appareat. quos conscientia in
malis accusat. Duȩ st̃ differentiȩ uł ordines hominũ inui¬
Derfectoꝵ ordo unus: qui cum dño iudicat. & alius qui udica¬
t᷑: utriq tamen cum xp̃o regnabunt. Similit̾ ordo reproboꝵ
partĩtur induob dum hii qui intra ȩccłam st̃ mali. uidicã¬
iudicandi. s tantum dampnandi. Primꝰ gͥ ordo eorum qͥ ui

Expanded text:
tulerit, tale et judicium habebit; ut, manente in sua tranquiltulerit, tale et judicium habebit; ut, manente in sua tranquillitate Christo, illis solis terribilis appareat, quos conscientia in malis accusat. 10. Duae sunt differentiae vel ordines hominum in jPerfectorum ordo unus est, qui cum Domino judicat, et alius qui judicatur. Utrumque tamen cum Christo regnabunt. Similiter ordo reproborum partitur in duobus, dum hi qui intra Ecclesiam mali judicanjudican
Abbreviated transcription (Latin):
parit᷑ &. indoctus moriunt᷑. s morte carnis ñ pęna dãnationis.
om̃ia aut̃ ꝑgunt ad unum locum. dum morte corporali in
t̾ram iustus & impuis reuertunt᷑: retͥbutio aut̃ dissimilis. sicuti
ꝑeũdem salomonem dicit᷑. Qͥd plus habet sapiens ab stulto.
Unum qͦ & hic iudicant᷑ homines. & infuturo alterum. quo
ꝓpterea hic iudicant᷑. ne illuc uidicent᷑. Ideoq quibusdamad
purgationem temporalis ꝓficit pęna: quibusdam uͦ hic incho¬
at dampnatio. & illuc ꝑfec̃ta sperat᷑ ꝑditio. Inudicio. rẽpro¬
bi humanitatẽ xp̃i inqua uidicatꝰ: uidebunt ut doleant.
diuinitatt̃ uiͦ eiꝰ nonuidebunt negaudeant. Q uib enim
diuinitas ostendet᷑. utiq ad gaudiũ demonstrabit᷑. Prodi¬
uersitate conscientiarum. &. mitis apparebit iniudicio. xp̃c¬
electis. & terribilis reprobis. Namqualem quisq conseientiam

Expanded text:
pariter et indoctus moriuntur, sed morte carnis, non poena damnationis. pariter et indoctus moriuntur, sed morte carnis, non poena damnationis. Omnia autem pergunt ad unum locum, dum morte corporali in terram justus et impius revertuntur; retributio autem erit dissimilis sicut per eumdem Salomonem diUnum, quo et hic judicantur homines; in futuro alterum. Quod propterea hic judicantur, ne illic judicentur. Ideoque quibusdam ad purgationem temporalis proficit poena; quibusdam vero hic inchoat damnatio, et illic perfecta speratur perditio. In judicio reprobi humanitatem Christi, in qua judicatus est, videbunt ut doleant; divinitatem vero ejus non videbunt, ne gaudeant. Quibus enim divinitas ostenditur, utique ad gaudium demonstratur. Pro diversitate conscientiarumelectis, et terribilis reprobis. Nam qualem quisque conscientiam
Abbreviated transcription (Latin):
incorde meo. indicat se ñ nescire. s nolle indicare. De domodo¬
mini sic̃ scͥptum ÷ in̾cipit uidicium. quando electi id ÷ domꝰdes
hic ꝑflagella iudicant᷑. impii uͦ illuc ad dampnationẽ uidican¬
dist̃. Unde & sequit᷑. Siaut̃ pͥmũ a nobis. quis finis eoꝵ qui
ñ crediderunt: Ad districti examen iũdicis. nec iusticia uisti se¬
cura est. nisi pietate diuina. ut &. ipsa iusticia qua quisq uist̾
÷. deo iustificante uistificet᷑. Alioquin. ap̃ dm̃ & ipsa peccatũ:
Inde est quod ait iob. & innocentem & impium. ipse consũmit.
Consumit᷑ quippe adeo innocens. quando ipsa innocentia liqͥ¬
dius requisita. & diuinȩ innocentiȩ comparata. nichil efficit᷑.¬
nͥ & ibi diuinȩ miscdiȩ pietate homo iustificet᷑. Consũmit᷑ itẽ
adeo impiꝰ. quando examinis diuini subtilitate requirit᷑:
eꝰq detecta impietas iudicata dampnat᷑. Consumit᷑ innocenꝰ
& impiꝰ simul fine carnis. non pena dampnationis. Doc̃tus

Expanded text:
in corde meo , indicat se non nescire, sed nolle indicare. 2. De domo Domini, sicut scriptum est , incipit judicium, quando electi, id esluc ad damnationem judicandi sunt. Unde et sequitur: Si autem primum a nobis quis finis eorum erit qui non crediderunt? Ad districti examen judicis nec justitia justi secura est, nisi pietate divina etiam ipsa justitia, qua quisque justus est, Deo justificante, justificetur. Alioquin apud Deum et ipsa peccatum est. Inde est quod ait Job: Innocentem et impium ipse consumit . Consumitur quippe a Deo innocens quando ipsa innocentia liquidius requisita divinaeque innocentiae comparata nihil efficitur, nisi et in misericordiae pietate homo justificetur. Consumitur iterum a Deo impius, quando examinis divini subtilitate requiritur, ejusque detecta impietas judicata damnatur. Consumuntur innocens et impius simul fine carnis, non poena damnationis. Doctus
Abbreviated transcription (Latin):
ti posse inulta semel cͥmina. & ꝓfundo uulnere in animȩ ip¬
siuis impressa iusceribus multis opus : fletibus. multis ge¬
mitib multis cont̾cionibus conlis. ad sanandos ipssius cor¬

Expanded text:
ti posse inusta semel crimina, et profundo vulnere in animae ipti posse inusta semel crimina, et profundo vulnere in animae ipsius impressa visceribus. Multo opus est fletu, multo gemitu, multo dolore cordis ad sanandos ipsius cor
Abbreviated transcription (Latin):
magis adueteres iniquitates noua suꝑposuerit uulnera. nẽ
suꝑ antiquas conscientiȩ maculas. recentia adhuc impresserit¬
utgrauius subhac sacra ꝓfessione deliquerit Aliquanti sus¬
ficere nobis putamus. quod ad istud secretum conscendimus.
quod locum habitumq mutauimꝰ. quodbic aliquanti tem¬
poris durimus. spem omnẽ in annoꝵ numets collocautes.
aesie ꝑnitiosa nosinet ipsos ꝑsuasione failentes. putamiꝰ
liti sumꝰ. credinus quod de memoria diuinȩ seueritatis el ap¬
fersanit. S n̾ita:. Omĩa apud illum collecta. omĩa ap̾illum
reposita: atꝙ signata sunt. dudiamus quid dicit ule. qui
cum ipso diabolo manu ad manum singłari certamine di¬
inicabat . beatus iob. Signasti quasi insacculo peaata inea.
Eit it̾um ineptatico ipse dñs ait. Nonne hȩc collecta sunt ap̃
me. & signata inthesauris meis: Nonputeniꝰ tã facile remit¬

Expanded text:
magis ad veteres iniquitates nova superposuerit vulnera; ne magis ad veteres iniquitates nova superposuerit vulnera; ne super antiquas conscientiae maculas recentia adhuc crimina impresseritut gravius sub sacra professione delinqueret. Aliquanti sufficere nobis putamus, quod ad secretum istud conscendimus, quod locum habitumque mutavimus, quod hic aliquantulum temporis viximus, spem omnem in annorum numero collocantes. Ac sic perniciosa nosmetipsos persuasione fallentes, putamus liti sumus, credimus quod de memoria divinae severitatis elapsa sint. Sed non ita est. Omnia apud illum collecta, omnia apud illum reposita atque signata sunt. Audiamus quid dicit ille qui cum ipso diabolo manu ad manum singulari certamine dimicabat, beatus Job: Signasti quasi in sacculo peccata mea ; et iterum ipse Dominus ait: Nonne haec collecta sunt, et signata in thesauris meis ? Non putemus tam facile remit
Abbreviated transcription (Latin):
cͥlegiis. nos dñs liberauit. & tunc uidebimꝰ. quantum etiam
de p̾sentibus beneficiis dño ihũ xp̃o debeamus. Si nuno inscłs
confoderemur uulneribus. ita ut nec sentire possemꝰ: hab&
boc infelir consuetudo pecrandi. ut quanto amplius ꝯiuisq
peccau̾it. tanto minus peccata ipsa intelligat. & tanto eum
plus pecrare delec̃tet. & eueniat uiud ei qd ꝓpb̃a pecratoribus
tio. statim futuri pudioii aiem abscondit obluuo. E contra¬
rio aut̃ quanto quisq sollicitior circa se fuerit tanto plus me¬
tuit. sicut scͥptura ait. Sapiens timendo. declinat a malo d
piens gͦ semꝑ inconpunc̃tione. &. semꝑ inmȩtu est. St ut de
pret̾itis suspirat malis. itade futuris ꝑiculis ꝑuigili soli¬
citudine contremiscit. Eͥ de prȩt̾itis auxius est. acsecum as¬
gitat & reuoluit ne forte parum defleuerit preterita. ne
forte nondum satisfecerit ꝓinnumeris delic̃tis suis. ne force

Expanded text:
crilegiis liberati simus: et tunc videbimus quantum etiam crilegiis liberati simus: et tunc videbimus quantum etiam de praesentibus beneficiis Domino debeamus. Si nunc in saeculo confoderemur vulneribus? et ita, ut nec sentiremus. Habet enim hoc infelix consuetudo peccandi, ut quantum amplius quisque peccaverit, tanto minus peccata ipsa intelligat, et tanto plus eum peccare delectet: ut eveniat illud, quod propheta peccatoribus tio, statim futuri judicii diem abscondit oblivio. Econtrario autem quanto quisque sollicitior circa se fuerit, tanto plus metuit, sicut ait Scriptura: Sapiens timendo declinat a malo . Sapiens ergo semper in compunctione et semper in metu est: et, ut de praeteritis suspirat malis, ita de futuris periculis pervigili sollicitudine contremiscit, qui de praeteritis anxius est, id secum cogitat ac revolvit, ne forte parum defleverit praeterita; ne forte nondum satisfecerit pro innumeris debitis suis; ne forte
Abbreviated transcription (Latin):
głam suscitandꝰ sub fine scłoꝵ reddetur. nc̃ ȩocłȩ suȩ ꝑredi¬
uiua infilios merita iam resurgat.
magnus uitȩ fructus est. scłm potuisse despicere. & deo ser¬
uire cȩpisse. euasisse uitioꝵ infelicissimum dñatum. & fugis¬
segulȩ atq luxuriȩ fȩdissimam seruitutem. Qͦmodo gͦ non
iam magna pars p̾mii ÷. nichil conmune habere cũ mun
admisceri. & cum innocentia diem transigere. beatȩ castita¬
ti oꝑam date. gloriosȩ pauꝑtatis sufficientiam cũ timore dei
possidere: Dequa loquitur sapientia dicens. Melior: eri¬
gua portio cum timore dñi. quam thesauri magni sine timo
re. Intelligamus itaq quantum nobis dñs pia uocatione
contulerit. numeremus si possumus exquo tempore in mo
nasterio conu̾sari uidemur quanta peccata lucri fecerimus.
dequantis fraudib. de quantis adiateriis. rapinis. ꝑuriis. sa¬

Expanded text:
gloriam suscitandus sub fine saeculorum reddetur, nunc ecclesiae per redigloriam suscitandus sub fine saeculorum reddetur, nunc ecclesiae per rediuiua in filiis merita iam resurgat.magnus vitae fructus est, saeculum potuisse despicere et Deo servire coepisse; evasisse vitiorum infelicissimum dominatum, et fugisse gulae atque luxuriae foedissimam servitutem. Quid ergo? non jam magna pars praemii est, nihil commune habere cum mundadmisceri, et cum innocentia diem transigere, beatae castitati operam dare, gloriosae paupertatis sufficientiam cum timore Domini possidere? De qua loquitur Sapientia: Melior est exigua portio cum timore Domini, quam thesre. Intelligamus itaque quantum nobis Dominus pia vocatione contulerit, numeremus, si possumus, ex illo tempore ex quo hic conservari videmur, quanta lucrifecerimus: de quantis fraudibus, de quantis adulteriis, rapinis, perjuriis, sa
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ qͥuerit ȩlectionis:. qd̾ rugit desꝑationis: sic̃ atio locolẽ¬
gimus. dentibus suis frendet & tabescet. Ita hȩc loquitur
sermo diuinus. ut terrori coniunc̾ta sit consolatio. Cruen¬
tiquidem: quod frendet. s uic̾ti: quod tabescit. Et inter hec
sudantes: gloriosi ac p̃clari patris nr̃i. nos & discipulos me¬
minerimus ẽẽ &. filios. Rapiamus unusquisq qd posumꝰ:
de bonis intestati parentis. hic de hereditate eius. assumat
fidei olostricam gestoꝵ uarietatem p̃ciosam: hio mansuetis¬
linis ac simplicitatis occupet talentum: ille decus pectoris
beniuolentiȩ ac sapientiȩ monile sibi uendicet: hio marga¬
ritam compunc̾tionis & thesaurum castitatis inuadat. Lias
enim ille locupletissimus. xp̃i amicus. quicquid habuit
integrum secum tulerit. & nobis tamen siuolumꝰ totum
reliquit. Ita gͦ agamꝰ bona illius sec̾tantes: ut qͥ inȩt̾nam

Expanded text:
quod quaerit, electionis est, quod rugit, desperationis est, sicut in alio loco lequod quaerit, electionis est, quod rugit, desperationis est, sicut in alio loco legimus: dentibus suis frendet et tabescet. ita haec loquitur sermo diuinus, ut terrori coniuncta sit consolatio. cruenti quidem est, quod frendet, sed uicti, quod tabescet. et inter haec sudantes gloriosi ac praeclari patris nostri nos et discipulos meminerimus esse et filios. rapiamus unusquisque, quod possumus, de bonis intestati parentis. hic de hereditate assumat fidei holosericam, gestorum uarietatem pretiosam, hic mansuetudinis ac simplicitatis occupet talentum, ille decus pectoris beneuolentiae ac sapientiae monile sibi uindicet, hic margaritam compunctionis et thesaurum castitatis inuadat. licet enim ille locupletissimus . dei amicus, quidquid habuit, integrum secum tulerit, et nobis tamen, si uolumus, totum reliquit. ita ergo agamus bona illius sectantes, ut, qui in aeternam
Abbreviated transcription (Latin):
omnẽ infelicitatem erat anima illius. cui nocere dedignabatur
mus. uidit cultores suos adauc̃toris sui pͥstini redisse famula¬
tum: uidet in nobis quodammodo idola sua indei templa mu¬
tari: frendens. &. tamquam leo rugiens. oñs nocendi ad itͦ
ꝑuigu insidiator exquirit. De quo leone petrus apłs ꝓtesta¬
turdicens. Higilate itaq quia adu̾sarius ur̃ diabolus tam¬
quam leo rugiens circuit. querens quem deuoret. Beati qͦs
hio leo inquirendos iudicat &. sequendos. uitiq uirtutum
uestigiis & odore mitoꝵ. Honenim ab illo inguirunt᷑ nisi boni:
quia se ultro eidem ingerunt mali. Post illos uiolent̾ currit:
istos aut̃ negligenter transcurrit. Beati gͥ quos bic leo inui¬
dia cogitur quererẽ: & malitia non ꝑmittitur inuenire. t̃¬
ribiliter quidem sonat inauribus nr̃is dum audimus tã¬
quam leo rugiens. S quia dictum ÷ esce illius elec̾tȩ sunt.

Expanded text:
omnem infelicitatem erat vita illius, cui nocere non dignabatuomnem infelicitatem erat vita illius, cui nocere non dignabatumus, videt cultores suos ad auctoris sui pristinum rediisse famulatum; videt in nobis quodammodo idola sua in Dei templa mutari, frendens et tanquam leo rugiens, omnes nocendi aditus pervigil insidiator explorat. De quo leone apostolus protestatur: uigilate, quia aduersarius uester diabolus ut leo rugiens circuit quaerens, quem deuoret. beati, quos hic leo inquirendos iudicat et sequendos utique uirtutum uestigiis et odore meritorum. non enim ab illo inquiruntur nisi boni, quia se ultro ingerunt mali. post illos uiolenter currit, hos etiam neglegenter incurrit. beati igitur, quos hic leo inuidia cogitur quaerere et malitia non permittitur inuenire. terribiliter quidem sonat in auribus nostris, dum audiuimus: tamquam leo rugiens. sed quia dictum est: escae eius electae sunt,