comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
or. Confessio qͥde: duobꝰ modis
accipit᷑ in scͥpturis. Est c̃fessio
laudantis. &. ẽ cͣfessio gementis
Confessio laudantis: ad honorẽ ꝑ¬
tinet eiꝰ qͥlaudat᷑. Confessio gem̃¬
tis: ad penitenciã ꝑtinet eiꝰ qui
c̃fitet᷑. Confitent᷑ enĩ homines¬

Expanded text:
 Confessio quidem duobus modis accipitur in Scripturis. Est confessio laudantis, est confessio gementis. Confessio laudantis, ad honorem pertinet ejus qui laudatur: confessio gementis, ad poenitentiam pertinet ejus qui confitetur. Confitent
Abbreviated transcription (Latin):
liberantẽ. Si cessaret ds. & ñ mis¬
ceret amaritudines felicitatib
secłi: obliuiscerem᷑ eũ. S ubi an¬
gores molestia faciunt fluctꝰ ani¬
me: fides illa q̃ ibi dormiebat. ex

Expanded text:
eus: si cessaret Deus, et non misceret amaritudines felicitatibus saeculi, oblivisceremur eum. 25. Sed ubi angores molestiarum faciunt fluctus animae, fides illa quae ibi dormiebat, ex
Abbreviated transcription (Latin):
ma calcaneũ tuu̾ obseruat. Qͥd est ob¬
seruat calcaneũ tuu̾: Quando labaris
auia dei .T.u obseruas pͥma suggestio¬
nẽ: ille obseruat lapsũ tuũ. Si eñĩ lap¬
sus fueris: cades. Si cecid̾is: possidebit.
Ut qũ ñ cadas: noli exire de uia. Angus¬
tã tͥ semitã strauit ds. qͥ cqͥd extra illam¬
ẽ. lubricũ ẽ. Propt̾ea lum̃ est xꝑs.ꝙ.¬

Expanded text:
 calcaneum tuum observat. Quid est, observat calcaneum tuum? Quando labaris a via Dei. Tu observas primam suggestionem, ille observat lapsum tuum. Si enim lapsus fueris, cades; si cecideris, possidebit. Ut autem non cadas, noli exire de via. Angustam tibi semitam stravit Deus; quidquid extra illam, lubricum est. Propterea lumen est
Abbreviated transcription (Latin):
ueniat. Dimitte si qͥd inte cõmissũ ẽ.
da ex eo qͦd habundas .eł de cuiꝰ das᷑
cio ẽ. Si de tuo dares: largicio esset.
militas. c̃fessio. pax. caritas. Has ad¬
portemꝰ &. securi expectemꝰ aduen¬
torẽ ñ flagellat. Na cũ uere ꝓpici¬
us ẽ. ñ solũ donat peccata. ne noce¬
ant ad futurũ secłm: s etiã castigat
ne sẽꝑ peccare delectet. Tantũ te
quantũ recesseris a tua. Cũ enim fueris
frum̃tũ. idest herba bona: de semi¬
ne bono. eris filius regni. Cũ ceꝑis
fructũ dare : tunc tͥ apparebunt

Expanded text:
commissum est, da ex eo quo abundas. Et de cujus das, ? Si de tuo dares, largitio esset: militas, confessio, pax, charitas. Has apportemus, et securi exspectabimus advenntem non flagellat: nam cui vere propitius est, non solum donat peccata, ne noceant ad futurum saeculum; sed etiam castigat, ne semper peccare delectet. 12. Agitequantum recesseris a tua. Cum enim fueris frumentum, id est herba bona de semine bono, filius regni, cum coeperis fructum dare, tunc tibi apparebunt
Abbreviated transcription (Latin):
o homo posses: nͥ uocareris: Nonne
ille qͥ te uocauit auersũ: iste prȩs¬
titit ut c̃uertereris: Noli gͦ tibi ar¬
rogare. nec ipsam cͣuersionẽ: qͥa nͥille
te uocaret fugientem. ñ posses c̃uer¬
ti. Propt̾ea &. ipsius c̃uersionis bene¬
ficiũ. deo tribuens ꝓpħa: hoc orat.
& dicit. Deus tu c̃uersus. uiuificabis

Expanded text:
 posses, nisi vocareris? Nonne ille qui te vocavit aversum, ipse praestitit ut convertereris? Noli tibi ergo arrogare nec ipsam conversionem; quia nisi te ille vocaret fugientem, non posses converti. Propterea et ipsius conversionis beneficium Deo tribuens Propheta, hoc orat, et dicit: «Deus, tu convertens vivificabis
Abbreviated transcription (Latin):
na. Duo nomina: homo & iniquus.
In his duobꝰ nominibꝰ. unũ ẽ nature.
alterũ culpȩ. Unũ tͥ d̾s fecit: alte¬
rũ tu fecisti. Ama qͦd ds fecit: ode¬
ris qͦd tu fecisti. qͥa &. ipse hoc odt.
Uide qͦmͦ ĩa illi incipias c̃iungi: cũ
disti qͦd odit. Peccatũ punituris est
qͥa uirga directionis ẽ. uirga regni
endũ ñ esset: nec peccatũ esset Ph¬
ueni e ũ. ñ uis ut ipse puniat. tu puni.
Iđo e nĩ adhuc ipse parcit. differt: te¬
net manũ. arcũ intendit: hoc ẽ minas
clamare. tantũ feriturũ se. si uellet
ferire. Differt gͦ manũ a peccatis tu¬
is: tu noli differre. Conuerte te ad
punienda peccata tuad: qͥa in puni¬
ta eẽ peccata ñ possunt. Puniendũ
gͦ erit. aut a te. aut ab illo.Sieut e¬
ñi rꝑs exhibuit nobis miscdiã. ut
deleret peccata nr̃a. & ueritatẽ ut
impleret ꝓmissa sua: sic & nos am¬
bulantes inuia eiꝰ debemꝰ ei reddere
miscdiã & ueritatẽ. Miscdiã. ut mi¬

Expanded text:
na; duo nomina, homo et iniquus: na; duo nomina, homo et iniquus: in istis duobus nominibus unum est naturae, alterum culpae; unum tibi Deus fecit, alterum tu fecisti: ama quod Deus fecit, oderis quod tu fecisti, quia et ipse hoc odit. Vide quomodo jam illi incipias conjungi, cum odisti quod odit. Peccatum puniturus est, quia virga directionis est virga regni endum non esset, nec peccatum esset. Praeveni illum: non vis ut ipse pumat, tu puni. Ideo enim adhuc ipse parcit, differt, tenet manum, arcum intendit, hoc est minas. Clamaret tantum feriturum se, si vellet ferire? Differt ergo manum a peccatis tuis: tu noli differre. Converte te ad punienda peccata tua, quia impunita esse peccata non possunt. Puniendum ergo erit, aut a te, aut ab ipso: tu nim ipse exhibuit nobis misericordiam, ut deleret peccata nostra; et veritatem, ut impleret promissa sua: sic et nos ambulantes in via ejus, debemus ei reddere misericordiam et veritatem; misericordiam, ut mi
Abbreviated transcription (Latin):
ant indigentis. Hilarẽ enĩ datorem:
ãiligit as. Si panẽ deceris̃ tristir &
panẽ. & meritũ ꝑ didisti. Ergo. ex
animo fac: ut ille qͥ uidet. adhuc lo¬
quente te dicat. ecce adsum. Quã ce¬
lerit̾ accipiunt᷑ oraciones: bene o¬
ꝑanciũ. eł hȩc iusticia hominis in
hac uita: ie iuniũ. elemosina. oracio
Uis oracionẽ tuã uolare ad dñm:
Fac illi duas alas: ieiuniũ &. ȩlemo¬
sinã. Tales nos inueniat. ut securos
inueniat. lux dei . &. ueritas dei. cũ
uenerit nos liberare a morte: qͥa iã
uenit subire. ꝓ nob̾ mortẽ. Audis¬
enĩ homo regẽ tuũ. qͥa odit iniqͥta¬
tẽ. &. times. Est qͥd fac ias. Qͥ odit ini¬
qͥtatẽ: nũqͥd te.: Sed inte ẽ iniqͥtas.
Odit illã ds. oderis &. tu: & unã rem
ambo oderitis. Eris eñĩ dei amicus.
si o disti qͦd odit: ita & amabis qͦd a¬
mat. si displiceat inte ipso tͥ iniqͥ¬
tas tua: & placeat c reatura ipsius.
Homo ẽ eñ̃ iniquus. Puo dixi nomi¬

Expanded text:
era indigentis: Hilarem autem datorem era indigentis: Hilarem autem datorem diligit Deus . Si panem dederis tristis, et panem et meritum perdidisti. Ergo ex animo fac: ut ille qui intus videt adhuc loquente te, dicat, Ecce adsum. Quam celeriter accipiuntur orationes bene operantium: et haec justitia hominis in hac vita, jejunium, eleemosyna, oratio. Vis orationem tuam volare ad Deum? Fac illi duas alas, jejunium et eleemosynam. Tales nos inveniat, ut securos inveniat lux Dei, et veritas Dei, cum venerit liberare nos a morte, qui jam venit subire pro nobis mortem. Aenim regem tuum, quia odit iniquitatem, et times. Est quod facias. Quid odit? Iniquitatem: numquid te? Sed in te est iniquitas? Odit illam Deus, oderis et tu: ut unam rem ambo oderitis. Eris enim Deo amicus, si odisti quod odit. Ita et amabis quod amat. Displiceat in teipso tibi iniquitas tua, et placeat tibi creatura ipsius. Homo enim es iniquus. Duo dixi nomi
Abbreviated transcription (Latin):
numerũ capillor. Minuta eẽ uident᷑.
s multa st̃. Prȩcauisti magna. ĩã ñ facis
aduiteriũ: ĩa ñ facis homicidiũ: ñ rapis
Anñ times minuta: Proiecisti molẽ.
uide ne harena obruaris. Non eni
pitnũ: chorus angeloꝵ: uultus prȩsens
dei. lȩticia sine de fectu. Dies hic fes¬
tꝰ ita ẽ. ut nec capiat᷑ inicio. nec fine
ũ: audisti ab ꝑsaia. Noli ieiunũ pu¬
tare sufficere. Ieuiniũ te castigat. ñ
alterũ reficit. Fructuosȩ er̃t̃ angu¬
stiȩ tuȩ: si alteri prȩstiteris latitudi¬
nẽ. Ecce fraudasti animã tuã: eui
dabis qͦd łͥ abstulisti: Ubi pones. qͦd tͥ
de negasti : Quã multos pauꝑes sagi¬
nare potest: int̾missũ hodie prandi
ũ ur̃m. Ita ieiuna. ut in alio mandu¬
cante prandisse te gaudeas: ꝓptͣ o¬
raciones: ut exaudiaris. Ibi enĩ ait.
Adhuc te loquente: dicã. ecce adsũ.
Si fregeris ex animo esurienti pa¬
nẽ tuũ. quia plerũq fit a tristiõ
& amurmurantibꝰ. ut careant tedi¬

Expanded text:
umerum capillorum. Minuta videntur, sed multa sunt. Praecavisti magna; jam non facis adulterium, jam non facis homicidium, non rapis ? An non times minuta? Projecisti molem, vide ne arena obruaris. Multipiternum, chorus Angelorum: vultus praesens Dei, laetitia sine defectu. Dies hic festus ita est, ut nec aperiatur initio, nec fine um, audisti ab Isaia: noli jejunium putare sufficere. Jejunium te castigat, non alterum reficit. Fructuosae erunt angustiae tuae, si alteri praestiteris latitudinem. Ecce fraudasti animam tuam: cui dabis quod tibi abstulisti? ubi pones quod tibi denegasti? Quam multos pauperes saginare potest intermissum hodie prandium nostrum! Ita jejuna, ut alio manducante prandisse te gaudeas, propter orationes, ut exaudiaris. Ibi enim ait: Adhuc loquente te dicam, Ecce adsum; si fregeris ex animo esurienti panem : quia plerumque fit a tristibus et a murmurantibus, ut careant taedi
Abbreviated transcription (Latin):
ta sit ȩstu sollicitudinis: qͥa sollicitudi¬
nẽ curã gerã. ꝓpeccato meo. Remute
mͥ ut refrigerer ante om̃ia pͥusquã
remiseris ut refrigerer. ibo.&. ñ ero
pͥusꝗͣ. eam: qͦ si iero. amplius ñ ero

Expanded text:
ta sit aestu sollicitudinis: qua sollicitudita sit aestu sollicitudinis: qua sollicitudine curam gero pro peccato meo. Remitte mihi ut refrigerer, ante omnia, priusquam remiseris ut refrigerer, ibo et non ero. Priusquam eam: quo si iero, jam non ero
Abbreviated transcription (Latin):
seꝑ prepatꝰ ad c̃fitendũ. & cõmiten¬
dũ peccatũ. Sic. pnuncia inqͥtatẽ tuã.
ut curã geras. ꝓ peccato tuo. Quid est
curã gerere ꝓpeccato tuo: Curã ge¬
rere ꝓuulnere tuo. Si diceres. eurã
gerã. ꝓ uulnere meo: qͥd intelligeret᷑.
nͥ dabo oꝑam ut saner: Hoc ẽ enim
curã gerere. ꝓ delicto. sẽꝑ niti. sẽꝑ
intendere. sẽꝑ studiose & sedule agere:
ut sanes peccatũ. Ecce de die indiem
plangis peccatũ tuũ: s forte lacrime
curr̃t.&. manꝰ cessant. Fiant ȩlemosi¬
ne. redimant᷑ peccata: gaudeãt indi¬
gens de dato tuo: ut & tu gaudeas
de dono dei. Eget ille: eges & tu. E¬
get ille ad te: eges tu addm.Tu con¬
tẽp̃nis egente tuũ. ds te ñ c̃tẽpnet.
egentẽ sui : Ergo imple tu egentis
in opiã: ut impleat ds ininteriorem
tuã. Noc ẽ curã gerere ꝓ peccato meo.¬
Inmunẽ me fac ds apeccatis. pͥusquã
eã: ne cũ peccatis eã. Remnte mͥut
reqͥescã in c̃sciencia mea: ut exonera¬

Expanded text:
ratus ad confitendum et committendum peccatum. Sic pronuntia iniquitatem tuam, ut curam geras pro peccato tuo. Quid est, curam gerere pro peccato tuo? Curam gerere pro vulnere tuo. Si diceres, Curam geram pro vulnere meo; quid intelligeretur, nisi, Dabo operam ut sanetur? Hoc est enim curam gerere pro delicto, semper niti, semper intendere, semper studiose et sedulo agere ut sanes peccatum. Ecce de die in diem plangis peccatum tuum, sed forte lacrymae currunt, et manus cessant. Fiant eleemosynae, redimantur peccata, gaudeat indigens de dato tuo, ut et tu gaudeas de dato Dei. Eget ille, eges et tu: eget ille ad te, eges et tu ad Deum. Tu contemnis egentem tui, Deus non te contemnet egentem sui? Ergo impleto tu egentis inopiam, ut impleat Deus interiora tua. Hoc est, Curam geram pro peccato meoImmunem me fac a peccatis priusquam eam, ne cum peccatis eam. Remitte mihi, ut requiescam in conscientia mea, ut exonera
Abbreviated transcription (Latin):
do peccata nr̃a: ueritatẽ exhibendo
ꝓmissa sua. Sic & nos faciamꝰ hic
circa infirmos circa egentes c̾ir¬
ca inimicos etiã nr̃os. Ueritatẽ ñ
peccando: nec adiciendo peccatũ
ipsius. ut faciat in iustũ d̾m: s putat
qr si ꝑmanserit peccator & nolue¬
rit recedere ab iniqͥtatibꝰ suis. ut ue¬
niat ille. & ibi eũ positurꝰ sit. ubi
ponit seruos suos qͥ ei obtẽꝑant. E
iustũ hoc erit. ut ibi te ponat ꝑse¬
uerantẽ inpeccatis: ubi positurꝰ ẽ
illos qͥ recessert̃ a peccatis: Sic uis

Expanded text:
do peccata nostra, veritatem exhibendo promissa sua: sic et nos faciamus hic circa infirmos, circa egentes, circa inimicos etiam nostros; veritatem non peccando, nec adjiciendo peccatum ipsius ut faciat injustum Deum, et putet quia si permanserit peccator, et noluerit recedere ab iniquitatibus suis, veniet ille, et ibi eum positurus est ubi ponit servos suos qui ei obtemperant. Et justum hoc erit, ut ibi te ponat perseverantem in peccatis, ubi positurus est illos qui recesserunt a peccatis? Sic vis
Abbreviated transcription (Latin):
nullũ sꝑnas. eł cui dare ñ potes qͦd
pecierit: ñ eũ sꝑnas. Si potes dare.
da: si ñ potes. affabilẽ te fac. Coro¬
nat d̾s intus uoluntatẽ: ubi ñ inue¬
nit facultatẽ. Nemo dicat. ñ habe¬
bã. Caritas: de sacculo ñ erogatur.¬
Si gͦ fr̃s ñ oraueritis: spem ñ habe¬
bitis Si alit᷑ quã magister docuit o¬
raueritis. ñ exaudiemini. aut si mora¬
cione mentiti fueritis: ñ impetrabitis.
Ergo &.orandũ.s. uerũ dicendũ est.
cotidie dicturꝰ es. dimitte nob̾ de bi¬
ta nr̃a. sic̃ & nos dimittimꝰ debitorib
nr̃is. Uis securꝰ dicere: Fac qͦd dicis.

Expanded text:
nullum spernas, et cui dare non potes quod petierit, non eum spernas: si potes dare, da; si non potes, affabilem te praesta. Coronat Deus intus voluntatem, ubi non invenit facultatem. Nemo dicat: Non habeo. Charitas non de saccello erogaturSi ergo non oraveritis, spem non habebitis: si aliter quam Magister docuit oraveritis, non exaudiemini; aut si in oratione mentiti fueritis, non impetrabitis. Ergo, et orandum, et verum dicendum est, quotidie dicturus es: «Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.» Vis securus dicere? Fac quod dicis.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ homo. & diabolus .& qͣlibet de mo¬
nia. ñ nͥ accepta potestate nocent: s ꝓ¬
ficientibꝰ ñ nocent. Malis itaq sunt
tãꝗͣ. ignis feno: bonis ita st̃. tãꝙͣ. ignis
ma peccati suggestio. Uenit tͥ inmen¬
te nescio qͥd inlicitũ: noli ibi tenere
mentẽ tuã. noli cͣsentire. Hoc qͦd ue¬
nit in mente: caput serpentis ẽ. Ca¬
put calca: & euades cȩteros motus.
Qͥdest. caput calca: & euades ceteros

Expanded text:
 homo et diabolus et quaelibet daemonia nonnisi accepta potestate nocent: sed proficientibus non nocent. Malis ita sunt tanquam ignis feno; bonis ita sunt tanquam ignis ma peccati suggestio. Venit tibi in mentem nescio quid illicitum; noli ibi tenere mentem tuam, noli consentire. Hoc quod venit in mentem, caput serpentis est; caput calca, et evades caeteros motus. Quid est, caput calc
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥa gͥ fit si se homo iustificauerit:
& de sua iusticia p̃sũpserit : Cadit.
Si c̃fiderans & cogitans infirmitatẽ
suã. & p̃sumens de miscdia dei. negle¬
xerit uitã suã mundare apeccatis
suis & se omi gurgite flagicioꝵ de¬
merserit: & ipse cadit. Prȩ sumpcio
de iusticia: quasi dextera ẽ. Cogita¬
cio iapunitatis peccatoꝵ: quasi sini¬
stra ẽ. Audiamꝰ uocẽ dei: dicent̾ẽ nobis.
Ne declines indexterã. aut sinistrã.
Ne pͣsumas ad regnũ de iusticia tua:
ne p̃sumas ad peccandũ de miscđia
dei. Ab utroq te reuocat pͣceptum
diuinũ: & ab illa altitudine. & ab
illa ꝓfunditate. Illuc si ascenderis.
p̃cipitaberis: hic si lapsus fueris.
sumas ad regnũ de iusticia tua: ne
p̃sumas ad peccandũ de miscdia dei
Deus gͦ tegat uulnera tua: noli tussã
sifu egrotare uolueris erubescens. me¬
dicis ñ curabit. Medicꝰ tegat. & eu¬
ret. Emplastro eñi tegit: sub tegmii¬
ne meqici. sanat᷑ uulnꝰ. Sub tegmi¬

Expanded text:
 fit, si se homo justificaverit, et de justitia sua praesumpserit? Cadit. Si considerans et cogitans infirmitatem suam et praesumens de misericordia Dei, neglexerit vitam suam mundare a peccatis suis, et se omni gurgite flagitiorum demerserit; et ipse cadit. Praesumptio de justitia, quasi dextera est: cogitatio impunitatis peccatorum, quasi sinistra est. Audiamus vocem Dei dicentem nobis: Ne declines in dexteram aut sinistram . Ne praesumas ad regnum de justitia tua, ne praesumas ad peccandum de misericordia Dei. Ab utroque te revocat praeceptum divinum; et ab illa altitudine, et ab ista profunditate. Illuc si ascenderis, praecipitaberis; hac si lapsus fueris, sumas ad regnum de justitia tua, ne praesumas ad peccandum de misericordia DeiDeus tegat vulnera; noli tu. Nam si tu tegere volueris erubescens, medicus non curabit. Medicus tegat, et curet; emplastro enim tegit. Sub tegmine medici sanatur vulnus, sub tegmi
Abbreviated transcription (Latin):
es seꝑ ignorat᷑. Nã si dñs ñ dirige¬
ret gressus hominis: tã praui eiar̃
ut sẽꝑ praui fierent.: & semitas cus¬
uas sequendo. redire ñ possent.
Cenit aũ ille. & uocauit &. rede¬
mit & sanguinẽ rua̾it. Hoc pre¬
ciũ dedit: hȩc bona fecit :s. mala
ut in hac uita purges me .&. talẽ me
reddas. cui iã emendatorius ignis
opus ñ sit: ꝓpt̃ illos qͥ salui erunt. sic
tam̃ qͣsi ꝑ ignẽ. Quare. n qͥa hic edi¬
ficant supra fundam̃tũ. ligna. fenũ.
stipulã: Si edificarent aũ aurũ. ar¬
gentũ. lapides p̃ciosos .&. de utroq
igni securi essent: ñ solũ de illo et̃¬
no igne qͥ inȩt̃nũ cruciaturꝰ ẽ impi¬
os. s etiã de illo qͥ emendabit eosqͥ
Ita plane. quãuis salui ꝑ ignẽ: graui¬
or tam̃ erit ille ignis. quã qͥcqͥd potest

Expanded text:
Nam si Dominus non dirigeret gressus hominis, tam pravi erant, ut semper per prava irent, et semitas curvas sequendo redire non possent. Venit autem ille, et vocavit, et redemit, et sanguinem fudit: hoc pretium dedit, haec bona fecit, et mala ut in hac vita purges me, et talem me reddas, cui jam emendatorio igne non opus sit, propter illos qui salvi erunt, sic tamen quasi per ignem. Quare; nisi quia hic aedificant supra fundamentum ligna, fenum, stipulam? Aedificarent autem aurum, argentum, lapides pretiosos, et de utroque igne securi essent; non solum de illo aeterno qui in aeternum cruciaturus est impios, sed etiam de illo qui emendabit eos quIta plane quamvis salvi per ignem, gravior tamen erit ille ignis, quam quidquid potest
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlo. Merito ꝑ eccłam dari solucio
peccatoꝵ potest: suscitari aũ ipse
mortuus. ñ nͥ intus elamante dño
potest. Hȩc eñs deus: interius agit
Etgo er̃t cũ deo angeli. eti ã mul¬
do igne flagrante: &. erit incendiũ
mundi ñ incendens sc̃os dei. Quod
fuit caminꝰ regis tribꝰ pueris: hoc e¬
rit ardens mundꝰ. iustis intrinitate
om̃s retribuciones eiꝰ. Si obliuisce¬
ris. tacebis: lacebis. Non aũ poter̾t
ante ocłos tuos ee̾ retribuciones
dñi: nͥ ante ocłos tuos fuerint pecca¬
ta tua. Ñ sit ante ocłos tuos delecta¬
cio pͣteriti peccati: s sit ante ocłos
tuos dãpnacio peccati. Pãpnacio a
te: remissio a deo. Hȩc enĩ retribuit
dñs: ut possis dicere. Qͥd retribuã¬

Expanded text:
coelo» . Merito per Ecclesiam dari solutio peccatorum potest: suscitar autem ipse mortuus nonnisi intus clamante Domino potest; haec enim Deus interius agitt ergo cum illo Angeli, etiam mundo igne flagrante; et erit incendium mundi, non incendens sanctos Dei: quod fuit caminus regis tribus pueris , hoc erit ardens mundus justis in Trinitate omnes retributiones ejus.» Si oblivisceris, tacebis. Non autem poterunt ante oculos tuos esse retributiones Domini, nisi ante oculos tuos fuerint peccata tua. Non sit ante oculos tuos delectatio praeteriti peccati, sed sit ante oculos tuos damnatio peccati: damnatio a te, remissio a Deo. Haec enim retribuit Dominus, ut possis dicere: «Quid retribua
Abbreviated transcription (Latin):
&. intueat᷑ si sine adulacione. & pal¬
pacione ẽ. Nichil ẽ enĩ stulcius:
quã se ipsũ qͥsq palpet atq sedu¬
cat. Adtendat gͦ & uideat quanta
agunt᷑ in corde humano: quẽ ad
cor addm suũ. eł uult se tenere
ut stet. & qͦdãmͦ fugit a se: nec in¬
uenit cancellos qͥbꝰ se includat.
aut obices qͦsdã. qͥbꝰ retineat auo¬
laciones suas. & uagos qͦsda motꝰ
s stet iocundari a deo suo. Uix est
ut occurrat talis oracio: int̃ mul¬
tas oraciones. Diceret unꝰqͥsq sibi
c̃tingere & al teri ñ c̃tingere. nͥ
inueniremꝰ in scͥpturis dei dauid
leret ab eo fugere : &. ille seqͥ fugi

Expanded text:
palpatione. Nihil est enim stultius quam ut seipsum quisque palpet atque seducat. Attendat ergo et videat quanta aguntur in corde humano; quemadmocor ad Deum suum: et vult se tenere ut stet, et quodammodo fugit a se, nec invenit cancellos quibus se includat, aut obices quosdam quibus retineat avolationes suas et vagos quosdam motus, et stet jucundari a Deo suo. Vix est ut occurrat talis oratio inter multas orationes. Diceret unusquique sibi contingere, et alteri non contingere, nisi inveniremus in Scripturis Dei David leret ab eo fugere, et ille sequi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs. Quomͦ ad eũ accedo: qͥ tantis ma¬
lis. tantis peccatis oneratꝰ sũ: Tan¬
ta scelera clamant de ẽsciencia me¬
a. qͦmͦ audeo accedere adeũ.: Quom
Si humiliaueris te inqͥd ꝑ pęniten¬
ciã S erubesco ait pęnitenciã age¬
re. Accede gͦ ad eũ & inluminabe¬
ris & uultꝰ tuus ñ e rubescet.Se
ñi timor erubescendi reuocat. te ad
penitenciã: pęnite ncia facit. te ac¬
cedere adđm. N uides: qͥa pȩnã ges¬
tas in uultu: Quia ido erubuit uul¬
tꝰ tuus. qmͣ ñ accessit ad dñm. Nul¬
lñ maiꝰ millũ melius negociũ intribu¬
lacione ẽ. quã recedere ab eo strepi¬
tu qͥforis ẽ & ire in interiora m̃tis
secreta: ibi dm inuocare. ubi ne moui¬
det gem̃tẽ & subuenientẽ. illius eu¬
bicłi aduersus omnẽ intrinsecꝰ inla¬
tã molestiã. hostiũ claudere. Huni¬
liare se ipsũ cͣfessione peccati. mas¬
nificare & laudare đm & corripien¬
tẽ. & ẽsulentẽ. Prorsus hoc omnimꝰ

Expanded text:
quis, Quomodo ad eum accedo? Tantis malis, tantis peccatis oneratus sum, tanta scelera clamant de conscientia mea, quomodo audeo accedere ad Deum? Quomodo? Si humiliaveris te per poenitentiam. Sed erubesco, ais, poenitentiam agere. Accede ergo ad eum, et illuminaberis, et vultus tuus non erubescet. Si enim timor erubescendi revocat te a poenitentia, poenitentia autem facit te accedere ad Deum: non vides quia poenam gestas in vultu, quia ideo erubuit vultus tuus, quoniam non accessit ad Deum: lum majus, nullum melius negotium est in tribulatione, quam recedere ab eo strepitu, qui foris est, et ire in interiora mentis secretaria ; ibi Deum invocare, ubi nemo videt gementem et subvenientem; illius cubiculi adversus omnem extrinsecus illatam molestiam ostium claudere, humiliare seipsum in confessione peccati, magnificare et laudare Deum, et corripientem et consolantem: prorsus hoc omni modo
Abbreviated transcription (Latin):
mitis es: uideor mͥ uidere adhoc
dixisse mitẽ dm̃. qͥa patit᷑ ista nr̃a
& ex pectat tam̃ a nobis oracione.
ut ꝑficiat nos. eẜ quando illi eã
dederimꝰ. accipit gratȩ. &. ex au¬
dit nos: nec meminit tantas quas
in conditę fundimꝰ &. acoipit una
siet labor &. gemitꝰ. Ibi ñ oracio. sed
laudacio: ibi alleluia. amen. ibi uox
c̃sonat cũ angelis: ibi uisio sine de¬
fectu. & amor sine fastidio. Rece
dant a nobis omnia seductoria: re¬
cedant blandim̃ta falsa. Recedars

Expanded text:
mitis es:» videor mihi videre ad hoc dixisse mitem Deum, quia patitur ista nostra, et exspectat tamen a nobis orationem, ut perficiat nos; et quando illi eam dederimus, accipit grate, et exaudit; nec meminit tantas quas incondite fundimus, et accipit unam siet labor et gemitus: ibi non oratio, sed laudatio; ibi Alleluia, Amen ibi, vox consona cum Angelis; ibi visio sine defectu, et amor sine fastidio.io, sed dant omnia seductoria, recedant blandimenta falsa; recedant
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo c̃gratulet᷑ homini. qͥ ꝓsꝑat᷑
in uia sua: c uiꝰ peccatis de est ultor.
& ad est laudator. Maior hȩc ira
dñĩ ẽ: irritauit enĩ dnm peccator.
ut ista paciat᷑. idest ut correpeiõis

Expanded text:
Nemo gratuletur homini qui prosperatur in via sua, cujus peccatis deest ultor, et adest laudator: major haec ira Domini est. Irritavit enim Dominum peccator, ut ista patiatur, id est, ut correptionis
Abbreviated transcription (Latin):
fitet᷑ ina gnũ. Et circ ũdabo alta¬
re dñi. Ubi offeres uota dnõ: Ubi p̃¬
ces fundis ubi cͣsciencia tua pura
ẽ: ubi dicis de. qͥs es. E si aliqͥd in
te ẽ forte qͦd disꝑliceat deo: curat il¬
miscdia ẽ: ipsa ẽ enĩ sapiencia. de
qua scͥptũ ẽ. Legẽ aũ &. miscdiã in
lingua portat. eł si offenderis aliqͥd
in lege. ille qͥ ꝓ te fudit sanguinẽ
suũ. c̃fitenti ignoscet tͥ: tu tantũ

Expanded text:
 manus. Et circumdabo altare Domini: ubi offers vota Domino, ubi preces fundis, ubi conscientia tua pura est, ubi dicis Deo qui sis; et si aliquid est in te forte quod displiceat Deo, curat ilmisericordia est. Ipsa est sapientia, de qua scriptum est: Legem autem et misericordiam in lingua portat . Et si offenderis aliquid in lege, ille qui pro te fudit sanguinem suum, confitenti ignoscit tibi: tu tantum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ his qͥ obtriuert̃ cor ẽ.ritura cor¬
dis: pietas. humilitas. Qui se c̃terit.
irascit᷑ sibi Se habeat iratũ. ut il¬
lũ habeat ꝓpiciũ. Se habeat iudi¬
ẽe: ut illũ habeat defensore. Con

Expanded text:
us his qui obtriverunt cor : tritura cordis, pietas, humilitas. Qui se conterit, irascitur sibi: se habeat iratum, ut illum habeat propitium; se habeat judicem, ut illum habeat defensorem.
Abbreviated transcription (Latin):
inuenerimꝰ nͥ peccata: oderimꝰ pec¬
cata .&. de sid̾e̾mꝰ iusticiã. Cũ enim
ceꝑ imꝰ odisse peccata: iã odiũ ipsũ
peccatoꝵ similes nos incipit face¬
re deo: qͥa hoc odimꝰ qͦd odit ds. Cũ gͦ
cȩpis odisse peccata & c̃fiteri deo.
cũ te delectaciones in licite raꝓpiuñs.
q: qͥucunt te ad ea quȩ tͥ ñ ꝓsunt.
in gemisce ad dñm. & c̃fitens illi pec¬
cata tua. mereberis ab illo delecta¬
cionẽ .&. suauitatẽ iusticiȩ facien¬
di dabit tͥ ut incipiat te delectare
iusticia. quẽ pͥmo delectabat ins
qͥtas. Iustꝰ enĩ o homo debes ee̾ inte.
ut punias te. Ipsa ẽ pͥma hominis
iusticia. ut punias te malũ. &. faci¬
at te dͥeus bonũ. Quia gͦ ipsa est
pͥma hominis iusticia. ipsa fiat ina
deo: ut ueniat ad te d̾s. U̾ere eñi

Expanded text:
rimus peccata, et desideremus justitiam. Cum enim coeperimus odisse peccata, jam ipsum odium peccatorum similes nos incipit facere Deo; quia hoc odimus quod odit et Deus. Cum ergo coeperis odisse peccata et confiteri Deo, cum te delectationes illicitae rapiunt et ducunt ad ea quae tibi non prosunt, ingemisce ad Deum: et confitens illi peccata tua, mereberis ab illo delectationem, et suavitatem justitiae faciendae dabit tibi, ut incipiat te delectare justitia, quem primot. Justus enim debes esse in te, ut punias te: ipsa est prima hominis justitia, ut punias te malum, et faciat te Deus bonum. Quia ergo ipsa est prima hominis justitia, ipsa fit via Deo, ut veniat ad te Deus: ibi
Abbreviated transcription (Latin):
Quantũ enĩ suꝑbũ ẽ cor hominis.
tantũ recedit a deo. eẜ si recedit
a deo: inpfundũ it. Nã ẽtra cor
humile. de cȩlo adducit d̾m: ut. ꝓxi¬
ius homo. ut iã ꝑdat peccatores.
Dist orti cordis es. & praue uolunta¬
tis: qͥndo aliud uis. aliud uult deus.
Uult d̃s parcere malis: tuñ uis par¬
ci : Paciens ẽ d̾s peccatoribꝰ. tu ñuis
tolerare peccatores: Confessionẽ

Expanded text:
Quantum enim superbum cor hominis, Quantum enim superbum cor hominis, tantum recedit a Deo; et si recedit a Deo, in profundum it. Contra, cor humile de coelo adducit Deum, ut proxivis ut jam perdat peccatores. Distorti cordis es et pravae voluntatis, quando aliud vis, aliud vult Deus. Vult autem Deus parcere malis, tu non vis parci: patiens est Deus peccatoribus, tu non vis tolerare peccatores. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
exultant mali. blasphemant mali:
om̃ia mala faciunt. Mouet te. cũ
pietate quęre: ñ cũ suꝑbia rep̃hen
tor. ñ agit pęnitenciã: ut sanari ꝑ
humilitatẽ possit. Oͥs ẽ suꝑbꝰ: Qui
illa ipsa pauca q̃ uidet᷑ habere bo¬
na. sibi uult arrogare. & derogat
tribuat bona q̃ fecit: insultat tam̃
his qͥ illa ñ faciunt . &. extollit se suꝑ
feminã: ẽfessio peccatoꝵ. Salubris
penitencia. q̃ ualeat ad corrigen¬
dũ hominẽ. ñ ad irridendũ deũ.
Cũ aũ post penitenciã bene uiue¬
re cȩꝑit. habet adhuc qͦd cogitet.
ne sibi tribuat qͦd bene facit: s illi
agat gr̃as. cuiꝰ gr̃ã factũ ẽ ut bene
uiueret: qͥa ille illũ uocauit. ille
illũ illuminauit. Cũ aũ cȩꝑit ho
mo facere bene: ñ sibi tribuat. Cũ
sibi ñ tribuerit: gr̃as agat ei. a qͦ ac¬
ceꝑit. Cũ aũ bene facit. ñ insul¬
tet illi qͥ illud ñ facit: aut ex tol¬
lat se suꝑ eũ. Non enĩ in illo finita
ẽ grã dei: ut ad aliũ ñ ꝑueniat.

Expanded text:
exsultant mali, blasphemant mali, omnia mala faciunt. Movet te? Cum pietate quaere, non cum superbia reprehentorum agit poenitentiam, ut sanari per humilitatem possit. Quis est superbus? Qui illa ipsa pauca quae videtur habere bona, sibi vult arrogare, et derogat tribuat bona quae facit, insultat tamen eis qui illa non faciunt, et extollit se super feminam confessio peccatorum, salubris poenitentia quae valeat ad corrigendum hominem, non ad irridendum Deum: cum autem post poenitentiam bene vivere coeperit, habet adhuc quod cogitet, ne sibi tribuat quod bene facit, sed illi agat gratias, cujus gratia factum est ut bene viveret; quia ille illum vocavit, ille illum illuminavit. Ergo facere bene, non sibi tribuat: cum non sibi tribuerit, gratias agat ei a quo acceperit. Cum autem bene facit, non insultet illi qui illud non facit, aut extollat se super eum: non enim in illo finita est gratia Dei, ut ad alium non perveniat.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: cui ostendit d̾s miscdiã suã. Ipse ẽ
qͥ suꝑbire ñ potest: cui d̾s ostendit
inscdiã suã. Ostendendo enĩ illi miscd̾iã
suã: ꝑ suadet illi qͥa qͥcqͥd boni ha¬
bet ipse homo. ñ habet nͥ ab illo:
derit homo qͥcqͥd boni habet. ñ a se
habere.s a deo suo: uidet qͥa totũ
qͦd in illo laudat᷑. de miscđia dei est.
ñ de meritis ipsius. Uidendo ista ñ
suꝑbit e ñ suꝑbiendo. ñ ex tollit᷑.
ñ se ex tollendo. ñ cadit: ñ cadendo.
stat. stando. in heret:inherendo
manet: manendo. ꝑfruit᷑: & lȩtatur
in dño deo suo. Fr̃t illi deliciȩ: ipse
qͥfecit illũ. es. delicias ipsas. nemo
corrũpit: nemo int̃pellat. ne mo
aufert. Qͥs potens minabit᷑ aufer¬
re : Qͥs uioinꝰ malus. qͥs latro: qͥs in¬
sidiator t tollit dm: ẽẜ potest tͥ tol¬
lere totũ qͦd possides corꝑe. ñ tibi
tollit. eũ quẽ possides corde. Gaudiũ¬

Expanded text:
est cui ostendit Deus misericordiam suam. Ipse est qui superbire non potest, cui Deus ostendit misericordiam suam. Ostendendo enim illi misericordiam suam, persuadet illi quia quidquid boni habet ipse homo, non habet nisi ab illo derit homo quidquid boni habet non se habere a se, sed a Deo suo; videt quia totum quod in illo laudatur, de misericordia Dei est, non de meritis ipsius: et videndo ista non superbit, non superbiendo non extollitur, non se extollendo non cadit, non cadendo stat, stando inhaeret, inhaerendo manet, manendo perfruitur, et laetatur in Domino Deo suo. Erunt illi deliciae ipse qui fecit illum; et delicias ipsas nemo corrumpit, nemo interpellat, nemo aufert. Quis potens minabitur auferre? quis vicinus malus, quis latro, quis insidiator tibi tollit Deum? Et potest tibi tollere totum quod possides corpore, non tibi tollit eum quem possides corde. I
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd fuit. & utrũ iã ñ sit. &. tc subueni¬
et ei qͥ adhuc ẽ. qͦd ille iã ñ est.Si aũ
iactat se qͣsi de meritis suis. & repel¬
lit tͣaꝗͣ. indignos peccatores .&. sine
miscđia seuit: equũ ascendit. uideat
reuocet ad se seruos suos: necesse
ẽ ut recipiat fugitiuos redeuntes
ad dñm. necesse ẽ ut exaudiat uo¬
Os qͦd mentit᷑: occidit animã. Itaq
fr̃s mei: ad omne recte factũ. amor
dm:.s. times dđm. Ut facias malltamas
mundũ & times mundũ. Hȩc auo
ouertunt᷑ adbonũ dmabas terrã:
ama uitã etͣnã. Timebas mortẽ:
time gehennã. Q uicͥd tͥ iniꝙ. ꝓmi¬
serit mundꝰ. nũ qͥd potest darẽ ꝗͥn¬
tũ dabit iusto d̾s: Qeqͥa tibiuuste
minatꝰ fuerit mundꝰ nũqͥd potest
facere. qͦd fac it iniqͦ ds : Sic̃ eñĩ om¬

Expanded text:
d fuit, et utrum jam non sit; et tunc subveniet ei qui adhuc est quod ille jam non est. Si autem jactat se quasi de meritis suis, et repellit tanquam indignos peccatores, et sine misericordia saevit; equum ascendit, videat revocet ad se servos suos, necesse est ut recipiat fugitivos redeuntes ad Dominum, necesse est ut exaudiat voOs quod mentitur, occidit animam . Itaque, fratres mei, ad omne recte factum amor eum, et times Deum: ut autem facias male, amas mundum, et times mundum. Haec duo convertantur ad bonum: amabas terram, ama vitam aeternam; timebas mortem, time gehennam. Quidquid tibi iniquo promiserit mundus, numquid potest dare quantum dabit justo Deus? Quidquid tibi justo minatus fuerit mundus, numquid potest facere quod facit iniquo Deus? Vis
Abbreviated transcription (Latin):
catũ. Prorsus nͣ ẽ qͦ fugias. Uis fuge¬
re ab ipso: fuge ad ipsũ. Sic uindi¬
lũ. qͥ pacẽ noluit habere cũ deo.
Sed tene mẽbra tua: aduersus ẽ¬
cupiscencias tuas malas. Surrex
ira: tene manũ ẽiunctꝰ deo. Potuit
surgere: s ñ inuenit arma. Apud
ir̃a tuã impetꝰ ẽ: apud te arma siis
Sit impetꝰ in ermis. & dscet iã ñsur¬
gere. qͥ frustra surreỹ. Que est co
nat uitã pͥorẽ. Cui displicet qͦd erat.
ut sit quȩ nͣ erat: ipsa ẽ Pogit᷑acio.
S qͥa sic debes recedere a peccatis. pri¬
mã cogitacionẽ cͣfessus deo: ut ñ tͥ
recedat de memoria. qͥa peccator fui¬
sti. Per hoc qͦd peccator fuisti: sollemp¬
nia cele bras deo. Ad huc intelligen¬
dũ ẽ. Prima cogitacio cͣfessionẽ ha¬
bet.&. recessionẽ a uetereuita.Si o
blitꝰ fueris a qͥbꝰ peccatis lib̾atꝰ sis:

Expanded text:
catum: prorsus non est quo fugias. Vis fugecatum: prorsus non est quo fugias. Vis fugere ab ipso? Fuge ad ipsum. Ergo nlum, qui pacem noluit habere cum Deo. Sed tene membra tua adversus concupiscentias tuas malas. Surrexit ira; tene tu manum conjunctus Deo. Potuit surgere, sed non invenit arma. Apud iram tuam impetus est; apud te arma sunt: sit impetus inermis, et discit jam non surgere qui frustra surrexit. 5. Honat vitam priorem, cui displicet quod erat, ut sit quod non erat, ipsa est prima cogitatio. Sed quia sic debes recedere a peccatis, prima cogitatione confessus Deo, ut non tibi recedat de memoria quia peccator fuisti, per hoc quod peccator fuisti, solemnia celebras Deo. Adhuc intelligendum est. Prima cogitatio confessionem habet, et recessionem a vetere vita: sed si oblitus fueris
Abbreviated transcription (Latin):
ca. Auertat faciem a peccatis tu¬
is: ñ auertat a te. Auertat facien
ab eo qͦd tu fecisti ñ auertat al
eo qͥd ipse fecit .Te enĩ homuie
ipse fecit peccata tua ipse fecis¬
ti. Confitere gͦ.&. inuoca. None¬
nĩ aliciliconfessus o homo sed
deo. ñ ultori. ñ insultatori. Cor¬
fitere securus .&. audi aliã uocẽ
fiteri iudici homini: ne forte c̃fes¬
sũ pumat. Deo noli. Fac c̃fitendo
ꝓpiciũ: quẽ negando ñ facis ius
tũ. Dixi tͥ ohomo. qͥre ante inuoca¬
cionẽ prȩcedit cͣfessio: qͥa quẽ inuo¬
cas inuitas. Uenire auͣ ñ uult inuo¬
catꝰ. si tu fueris elatꝰ. Elatꝰ si fueris.
c̃fiteri ñ poteris: nec ea negas deo.
q̃ nescit. Itaq cͣfessio tua: ñ illũ
docet. s te mundat. Deus in corde
tuo o homo interior est. Quocũq
gͦ fueris.: ibi ẽ. Te ipsũ qͦfugies:
Nonne qͦcũq fugeris. te sequȩris :
Quando aũ.s. te ipso interior est.: ñ
ẽ qͦ fugias a deo irato. nͥ ad dm pla¬

Expanded text:
faciem a peccatis tuis; non avertat a te: avertat faciem ab eo quod tu fecisti; non avertat ab eo quod ipse fecit. Te enim hominem ipse fecit; peccata tua ipse fecisti. Confitere ergo, et invoca; nim alicui erudeli confessus es; non ultori, non insultatori: confitere securus. Audi aliam vocem fiteri judici homini, ne forte confessum puniat; Deo noli: fac confitendo propitium, quem negando non facis nesre ante invocationem praecedit confessio: quia quem invocas, invitas. Venire autem non vult invocatus, si tu fueris elatus: elatus si fueris, confiteri non poteris; nec ea negas Deo quae nescit. Itaque confessio tua non illum docet, sed te mundat. 4. Et jam confetuo interior est. Quocumque ergo fugeris, ibi est. Teipsum quo fugies? Nonne quocumque fugeris, te sequeris? Quando autem et teipso interior est, non est quo fugias a Deo irato, nisi ad Deum pla
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ forte fuisse aliqͦndo. & aliquẽ aliũ
forte stomachatũ. qͥa & tu furtũ faci¬
ens uixisti & ñ es mortuus. Quomͦ aũ
tu qͥndo faciebas. id̾o uixisti. ut post¬
ea ñ faceres: noli tu. qͥa transisti. uel¬
le miscdiȩ dei pontẽ subuertere. Nes¬
cis illuc multos transituros: qͥa & tu
transisti. Esses mͦ qͥ murmurares: si
aduersus te audiret᷑. qͥ pͥor de te mur¬
murauit. ẽẜ tam̃ nc̃ optas uindictã
dĩ in malos qͥa fur ñ morit᷑: & murmu¬
ras aduersus dm. qͥa fur ñ morit᷑¬

Expanded text:
rem forte fuisse aliquando; et aliquem alium forte stomachatum, quia et tu furtum faciens vixisti, et non es mortuus: quomodo autem tu quando faciebas, ideo vixisti ut postea non faceres; noli quia tu transisti, velle misericordiae Dei pontem subvertere. Nescis illac multos transituros, qua et tu transisti? Esses modo qui murmurares, si adversus te audiretur qui prior de te murmuravit? Et tamen et nunc optas vindictam Dei in malos, ut fur moriatur, et murmuras adversus Deum, q
Abbreviated transcription (Latin):
da. Si uͦ aliqͥs ĩa lapsus hȩc audit & a¬
liqͥd mali in ẽsciencia tenens uerbi
psalmi huiꝰ aduertat: attendat qdem
uulneris magnitudinẽ: s ñ desperet
medici maiestate. Peccatũ cũ despaci¬
one: certa mors ẽ Nemo gͦ dicat. sĩa
aliqͥd malifeci: ĩa dãpnandꝰ sũ. Deus
talibꝰ malis ñ ignoscit: cur ñ addo pec¬
cata peccatis: Fruar secło in uolup¬
tate lasciua: incupiditate ne faria.
Iã ꝑdita spe reparacionis. uel hoc ha¬
beã qͦd uideo: si ñ possũ habere quod
credo Iste gͦ psalmꝰ sic̃ cautos facit
eos qͥ ñ cecider̃t: sic desꝑatos ñ uult
qͥcecidert̃. Qsqͥs peccasti. & dubitas
agere penitenciã ꝓ peccato tuo des¬
ꝑando salutẽ tuã: audi dauid agen¬
tẽ. Aqͥte nathan ꝓpħa ñ ẽ missus ipse
dauid ad te missus ẽ: audi eũ claman¬
tẽ & simul clama. Audi gementẽ &e
c̃gemisce: audi flent̾ẽ. & lacrimas
iunge: audi correctũ & c̃delectare
Si łͥ ñ potuit int̃eludi peccatũ. spes

Expanded text:
t. Si vero aliquis jam lapsus haec audit, et aliquid in conscientia mali tenens; verba psalmi hujus advertat: attendat quidem vulneris magnitudinem, sed non desperet medici majestatem. Peccatum cum desperatione, certa mors. Nemo ergo dicat, Si jam aliquid mali feci, jam damnandus sum: Deus malis talibus non ignoscit, cur non addo peccata peccatis? Fruar hoc saeculo in voluptate, in lascivia, in cupiditate nefaria: jam perdita spe reparationis, vel hoc habeam quod video, si non possum habere quod credo. Iste ergo psalmus, sicut cautos facit eos qui non ceciderunt, sic desperatos esse non vult qui ceciderunt. Quisquis peccasti, et dubitas agere poenitentiam pro peccato tuo desperando salutem tuam, audi David gementem. Ad te Nathan propheta non est missus, ipse David ad te missus est. Audi eum clamantem, et simul clama; audi gementem, et congemisce; audi flentem, et lacrymas junge; audi correctum, et condelectare. Si tibi non potuit intercludi peccatum, spes
Abbreviated transcription (Latin):
mauit. lazare ueni foras. Processit
latarꝰ. & adhuc ligatꝰ ẽ: ad huc inuo¬
lutꝰ. tam̃ foras iã ꝓcessit. Qͥd signi¬
ficat: Quando c̃tẽpnis. mortuus ia¬
ces eẜ si tanta qͥntũ dix̃ ẽtempnis.
mando: id est magna gra uocando

Expanded text:
 mortui. Processit, et adhuc ligatus est: adhuc involutus, tamen jam foras processit. Quid significat? Quando contemnis, mortuus jaces; et si tanta quanta dixi contemnis, mando, id est, magna gratia vocando
Abbreviated transcription (Latin):
posui suꝑ dorsũ meũ qͦd feci. n intu¬
eor alios oblitꝰ mei. Non affecto sti¬
pulã eicere de ocło frͣis mei. cũ sit
trabes in ocło meo: peccatũ meũ ante
peccatũ: ñ defendat᷑. In c̾fessione ue¬
niat: ñ indefensione. Adhibes te defen¬
sorẽ peccati tui: uinceris. Non in nocen¬
tẽ patronũ adhibuisti: ñ tͥ ẽ utilis de¬
fensio tua. Qs es enĩ ut defendas: Ido¬
neus estoad accusandũ te. Noli dicere.
aut nichil feciaut qͥd magnũ feci. Hoc
fecert &. alii. Sifaciendo peccatũ. nichil
te dicis fecisse. nichil eris. nichil accrpi¬
es. faratꝰ ẽ ds dare indulge neiã: elau¬
dis c̃tra te. Ille paratꝰ ẽ dare. noli oppo¬
nere obicẽ defensionis. s aꝑi sinũ c̃fes¬
sionis. Merito rogas homo & bene
rogas. ut auertat d̾s faciem suam a
peccato tuo: si tu inde ñ auertis faciem¬
tuã. Si uͦ tu peccatũ tuũ indorso po¬
nis: as tͥ in faciem ponet. Tu peccatũ
tuũ ante faciem tuã c̃uerte. si uis ut

Expanded text:
posui super dorsum quod feci, non intueor alios oblitpulam ejicere de oculo fratris mei, cum sit trabes in oculo meo : peccatum meum ante t, non defendatur; in confessionem veniat, non in defensionem. Adhibes te defensorem peccati tui, vinceris: non innocentem patronum adhibuisti, non est tibi utilis defensio tua. Quis es enim qui te defendas? Idoneus es tu ad accusandum te. Noli dicere, aut, Nihil feci; aut, Quid magnum feci; aut, Fecerunt et alii. Si faciendo peccatum nihil te dicis fecisse, nihil eris, nihil accipies; paratus est Deus dare indulgentiam, claudis contra te; ille paratus est dare, noli opponere obicem defensionis, sed aperi sinum confessionis. rogas ut Deus avertat faciem a peccato tuo, si tu inde non avertis faciem: si vero tu peccatum tuum in dorso ponis, Deus ibi faciem ponit. Tu peccatum tuum ante faciem tuam converte, si vis ut
Abbreviated transcription (Latin):
c̃tẽplacionis dei: Deus qͥ tribuit
miscđiam: seruat ueritatẽ. Unde
seruat ueritatẽ: Quã reddet mͥ
dñs in illa die: iustꝰ iudex. Indul¬
genciã donauit: coronã reddet. Do¬
nator est indulgenciȩ: redditor co¬

Expanded text:
tribuit misericordiam, servat veritatem. Unde servat veritatem? «Quam reddet mihi Dominus in illo die justus judex» . Indulgentiam donavit, coronam reddet: donator est indulgentiae, debitor co
Abbreviated transcription (Latin):
xerͣt mortui: plus lauda qͥa redep̃¬
der : Uides hominẽ heri uoraginẽ
ebriosiratis: hodie ornam̃tũ sobrie¬
tatis. Uides homine̾ heri cȩcũ luxu¬
minẽ heri blasphematorẽ di: hodie
laudatorẽ de i. Uides hominẽ heri ser¬
uũ creature. hodie cultorẽ creatoris.
Ab istis om̃ibꝰ desꝑacionibꝰ ita homi¬
nes ẽuertunt᷑: ñ respiciant ad me¬

Expanded text:
xerunt mortui, plus lauda quia redempdes enim hominem heri voraginem ebrietatis, hodie ornamentum sobrietatis. Vides enim hominem heri coenum luxutiae: heri blasphematorem Dlaudatorem Dei: vides hominem heri servum creaturae, hodie cultorem Creatoris. Ab istis omnibus desperationibus ita homines convertuntur: non respiciant ad me
Abbreviated transcription (Latin):
liberet humilẽ.: adhocdãpnat ñ c̃fiten¬
tẽ. ut puniat suꝑbũ. Ergo tristis esto
anteꝗͣ c̃fitearis. c̃fessus exulta. ĩa sana¬
beris. Confitentis c̃sciencia tua saniem
collegerat: apostoma tumuerat: cruci¬
abat te. reqͥescere ñ sinebat. Adhibet
medicꝰ fomenta uerboꝵ .&. aliqͣndo se¬
cat: adhibet medicinale ferrũ in cor¬
repcione tribulacionis. Tu agnosce
medici manũ.: cfitere. Exeat inc̾fessiõe.
& defluat om̃ĩs sanies. Iã exulta. iã le¬
tare. qͦd reliquũ ẽ sanobit᷑ facile. Qui¬

Expanded text:
liberet humilem; ad hoc damnat non confitenliberet humilem; ad hoc damnat non confitentem, ut puniat superbum. Ergo tristis esto antequam confitearis; confessus exsulta, jam sanaberis. Conscientia tua saniem collegerat, apostema tumuerat, cruciabat te, requiescere non sinebat: adhibet medicus fomenta verborum, et aliquando secat; adhibet medicinale ferrum in correptione tribulationis: tu agnosce medici manum; confitere, exeat in confessione et defluat omnis sanies: jam exsulta, jam laetare; quod reliquum est facile
Abbreviated transcription (Latin):
suã. id est ut ꝑseuerant᷑ oremꝰ &. ꝑse¬
uerant̃ misereat᷑. Multi languescuñ
in orando .&. innouitate sue c̃uersio¬
nis feruent᷑ orant: postea languide.
post ea frigide: postea negligent᷑. qͦsi
securi fiunt. Uigilat hostis. dormis
ytu
c̃fessũ dãpnet. Si ñ c̃fessus lates: ñ eͣ¬
fessus dãpnaberis . Times c̃fiteri. qͥ
beris tacitꝰ. qͥ possis lib̾ari c̃fessus. Si
plangunt ante hominẽ eͣfessi latro¬
nes. letent᷑ ante d̾m cͣfessi fideles. Si
homo udicet: exigit a latrone tortor¬
&. timor. Immo aliqͣndo c̃fessionẽ pre¬
mit timor. exigit dolor: & ille qͥ plan¬
git intorm̃tis. timet aũ occidi ẽfessꝰ.
portat torm̃ta qͦntũ potest. & si uictꝰ
dolore fuerit. ꝓfert ad mortẽ ui cẽ suã.
c̃fiteat᷑ ex arat ungula. cũ c̃fessus fu¬
erit. dãpnat carnifex. Ducit᷑ miser ubiq
s. lȩtent᷑ &. exultent gentes. Unde: Per
ipsã c̃fessionẽ. Quare. Quia bonꝰ est deus.
cui c̃fitet᷑. Adhoc exigit cͣfessio ne. ut

Expanded text:
est, ut perseveranter oremus, et perseveranter misereatur. Multi enim languescunt in orando, et in novitate suae conversionis ferventer orant, postea languide, postea frigide, postea negligenter: quasi securi fiunt. Vigilat hostis: dormis tuconfessum damnet? Si non confessus lates, confessus damnaberis. Times confiteri, qui beris tacitus, qui posses liberari confessuplangunt ante hominem confessi latrones, laetentur ante Deum confessi fideles. Si homo judicet, exigit a latrone coet timor; imo aliquando confessionem premit timor, exigit dolor: et ille qui plangit in tormentis, timet autem occidi confessus, portat tormenta quantum potest; et si victus dolore fuerit, profert ad mortem vocem suam. confiteatur, exarat ungula; cum confessus fuerit, damnatum carnifex ducit: miser ubique. Sed laetentur et exsultent gentes. Unde? Per ipsam confessionem. Quare? Quia bonus est cui confitentur: ad hoc exigit confessionem, ut
Abbreviated transcription (Latin):
desidia. o ciuis ihrłm: amputa. Si uis
redire: ñ te delectet captiuitas. Sed
ĩã cȩpisti exire. noli redire: noli res¬
picere. noli remanere inuia. Non
desunt ad huc hostes qͥ tͥ ꝑsuadeant
captiuitatẽ: & ꝑ egrinacionẽ. Iã ñ
p̃ualeant suꝑ te: sermones iniquoꝵ
Domũ dei desidera & bona eiꝰ s no¬
litalia qualia desid̾are soles. uel in
domo tua. uel in domo uicimi tui.
uel indomo patroni tuir. Que ẽ dis¬
tinctio inuotis: Hec ẽ distinctio ut
te accuses: dm laudes. ẽ.e intelligas
creatura: illũ creatorẽ. Te tenebras.
illũ illuminatorẽ. cui dicas. Tu illu¬
minabis lucernã meã dñe. ds meus¬

Expanded text:
m; amputa! si vis redire, non te delectet captivitas. Sed jam coepisti exire: noli retro respicere, noli remanere in via. Non desunt adhuc hostes qui tibi persuadeant captivitatem et peregrinationem: jam non praevaleant super te sermones iniquorum. Domum Dei desidera, et bona eli talia, qualia desiderare soles vel in domo tua, vel in domo vicini tui, vel in domo patroni tui. Alitinctio in votis? Haec est distinctio, ut te accuses, illum laudes; te intelligas creaturam, illum creatorem; te tenebras, illum illuminatorem, cui dicas: Tu illuminabis lucernam mea
Abbreviated transcription (Latin):
łͥ fortitudinẽ. Miscd̃ia mea qͥd est :
Totũ qͥcqͥd sũ. de miscd̾ia tua ẽ. s ꝓ¬
merui te. inuocando te. ut essẽ qͥd
feci : Ut essẽ. qͥ te inuocarẽ: qͥd egi
Si enĩ egi aliqͥd ut essẽ: iã erã anteꝗͣ.
essẽ. Porro si omnino nichil erã anteꝗͣ.
essẽ: nichil te ꝓmerui ut essẽ. Fecis¬
ti ut essẽ : &. ñ fecisti ut bonꝰ essẽ: De¬
distimͥ ut sim: &. potuit mͥ alius dare.
ut bonꝰ sim: Si tu mͥ dedisti ut sim.
nemo melior. nemo potencior. ne mo
te in miscd̾ia largior: a qͦ accepi ut
essẽ. ab illo accepi ut bonꝰ essẽ. Deus
meus miscd̾ia mea. Prior labor est
o homo ut displiceas tͥ: ut peccata¬
tua expurges ut muteris inmeli¬
us. Scd̾s labor: ꝓ eo qͦd mutatꝰ es.
ferre tribulaciones. & tẽp̃tacioẽs
huiꝰ secłi: & int̾ illas ꝑ seuerare usq
sus. ut ñ sim tardis molestꝰ: nec pau¬
cis multꝰ. nec ociosis occupatꝰ. Quo

Expanded text:
tibi fortitudinem: Misericordia mea, quid est? tibi fortitudinem: Misericordia mea, quid est? Totum quidquid sum, de misericordia tua est. Sed promerui te, invocando te! Ut essem, quid feci? ut essem qui te invocarem, quid egi? Si enim egi aliquid ut essem, jam eram antequam essem. Porro si omnino nihil eram antequam essem, nihil te promerui ut essem. Fecisti ut essem, et non tu fecisti ut bonus essem? Dedisti mihi ut sim, et potuit mihi alius dare ut bonus sim? Si tu mihi dedisti ut sim, nemo melior, nemo te potentior, nemo te in misericordia largior; a quo accepi ut essem, ab illo accepi ut bonus essem. Deus meus misericordia mea. ut displiceas tibi, ut peccata expugnes, ut muteris in melius: secundus labor, pro eo quod mutatus es, ferre tribulationes et tentationes hujus saeculi, et inter illas perseverare usque sus, ut non sim tardis molestus, nec paucis multus, nec occupatis o