comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
proponeres : satis ualidũ atq ad om̃s procellas in mobilẽ te
credebas: Quomodo illa muicta patientia tua. leuissimi uerbi
dissimã petrã tanta ut tibi uidebatur mole constructã: leuis
aura cõmouit. Ubi est illud quod mani fiducia bellũ inpace
desiderans proclamabas : paratus sũ. & non sũ turbatus : & cũ
prophȩta sepe dixisti. ꝓba me dnẽ & tẽpta me: ure renes meos
semitas ineas. & uide siuia miquitatis in me est. Quomodo it¬
gentẽ certaminis apparatũ exigua hostis ũbra contͣruit: Tali
ergo semet ipsũ cõpunctionis anĩadu̾sione condẽpnans. inultã
anni sui cõmotiunculã esse non sinat: sed artiore carnẽ suã
ieiunii acuigiliarũ correptione castigans. ac uigib continen¬
tiȩ pęnis culpã suȩ mobilitatis ex crucians. id quod ad plęnum
ex cõquere incȩnobii cõu̾satione debuerat: insolitudine consti¬

Expanded text:
ipse proponeres, satis validum atque ad omnes procellas immobilem te ipse proponeres, satis validum atque ad omnes procellas immobilem te credebas? Quomodo invicta illa patientia tua levissimi verbi dissimam petram tanta ut tibi videbatur mole constructam levis aura commovit? Ubi est illud quod inani fiducia bellum in pace desiderans proclamabas, Paratus sum et non sum turbatus ? Et cum propheta saepe dixisti: Proba me, Domine, et tenta me, ure renes meos semitas meas, et vide si via iniquitatis in me est ? Quomodo ingentem certaminis apparatum exigua hostis umbra conterruit  Lips. in marg. contrivit? Tali ergo semetipsum compunctionis animadversione condemnans, inultam animi sui commotiunculam esse non sinat, sed arctiore carnem suam jejunii ac vigiliarum correptione castigans, ac jugibus continentiae poenis culpam suae mobilitatis excrucians, id quod ad plenum excoquere in coenobii conversatione debuerat, in solitudine consti
Abbreviated transcription (Latin):
uiu̾sa non solũ conuitioꝵ sed etiã pęnarũ genera inferiora
meritis suis esse pronuntians. ad omẽm se dolorũ toleran¬
tiam p̃parabit: Eũq aliquando ad cetus frm̃ aliqua suerit
muitatione reuocatus : quod non potest non uel raro etiã diftric¬
tissimis heremi accolis prouenire : simentẽ suã etiã pro leuibus
quibq rebus dep̃henderit tacita conscientia suisse ꝑmotã: ut
quidã occultoꝵ motuũ seuerissimus censor mox sibi illa durissi¬
ma inuiriarũ genera quib ad ꝑfectã tolerantiam semet ipsum
cotidianis meditationib exercebat ex probr&: atq ita se obuir¬
gans && increpans alloquatur. Tune ille es bone uir: qui dum
iilla te solitudmis tuȩ exerceres palestra: omĩa superaturum
mala constantissime p̃sumebas: qui dudũ cũ tibi non solum
sũmas conuitioꝵ. acerbitates. uerũ etiã intoleranda supplicia

Expanded text:
universa non solum conviciorum, sed etiam poenarum genera, inferiora universa non solum conviciorum, sed etiam poenarum genera, inferiora meritis suis esse pronuntians, ad omnem se dolorum tolerantiam praeparabit. Cumque aliquando ad coetus fratrum aliqua fuerit nvitatione revocatus, quod non potest vel raro etiam districtissimis eremi accolis provenire, si mentem suam etiam pro levibus quibusque rebus deprehenderit tacita conscientia fuisse commotam, ut quidam occultorum motuum severissimus censor, mox sibi illa durissima injuriarum genera quibus ad perfectam tolerantiam semetipsum quotidianis meditationibus exercebat exprobret, atque ita se objurgans et increpans alloquatur: Tune ille es bone vir, qui dum te in illa solitudinis tuae exerceres palaestra, omnia superaturum mala constantissime praesumebas, qui dudum cum tibi non solum summas conviciorum acerbitates, verum etiam intoleranda supplicia
Abbreviated transcription (Latin):
heremo ꝑfecti esse ualeamus. lonannes. xui¬
ł Morborũ suorũ curatione. sollicitis. remediũ salutare
deesse non poterit: & id circo eodem modo quo unius cu¬
uisq uitii dep̾henduntur indicia: etiã remedia sut quȩ¬
renda. Nam quẽ ad modũ solitari is humanȩ conũsationis
suppetere non negamus Cũ igitur se impatientiȩ siue irae
ꝑturbationib incursari illis quȩ supra ostendimus indicus
imusquisq dep̃henderit. contrariis sem& ipsũ obiectionib¬
semꝑ exerceat: & propositis sibi multimodis muriarũ dis¬
pendiorũq generib uelut ab alio sibim& irrogatis assuȩ¬
faciat mentẽ suã momĩb quȩ inferre improbitas soletꝰ¬
uel potest ꝑfecta humilitate succũbere: atq aspera sibi quȩq
& intolerabilia frequenter opponens. quanta eis occurerẽ
debeat lenitate omĩ iugiter cordis contritione meditetur:
& ita respiciens ad illas scõꝵ. omĩũ siue ipsius dni passiones.

Expanded text:
heremo perfecti esse ualeamus. IOHANNES: morborum suorum curatione sollicitis remedium sdeesse non poterit, et idcirco eodem modo quo uniuscujusque vitii deprehenduntur indicia, etiam remedia sunt quaerenda. Nam quemadmodum solitariis humanae conversationis suppetere non negamus. Cum se igitur impatientiae sive irae perturbationibus incursari illis quae supra ostendimus indiciis unusquisque deprehenderit, contrariis semetipsum semper objectionibus exerceat, et propositis sibi multimodis injuriarum dispendiorumque generibus velut ab alio sibimet irrogatis, assuefaciat mentem suam in omnibus quae inferre improbitas potest perfecta humilitate succumbere; atque aspera sibi quaeque et intolerabilia frequenter opponens, quanta eis occurrere debeat lenitate omni jugiter cordis contritione meditetur. Et ita respiciens ad illas sanctorum omnium sive ipsius Domini passiones,
Abbreviated transcription (Latin):
gelica illa ciuitas in excelsi montis uertice consii¬
tutus nr̃o protinus refulsit aspectui. cuuis uir¬
tutes atq mirabilia quȩ ꝑeũ eniam sub conspectu
nr̃o diuina gr̃a testimonium euis meritis reddente
ꝑfecta sunt : ne uel propositi nrĩ formã. uel mo¬
credi dimus Non enim demirabilibus dĩ. sed de
mstitutis studusq scoꝵ quȩdam quȩ reminisci poi¬
sibile est nos sƿopondimus tradituros. ut neces¬
sariam tantũ ꝑfecte uitȩ instruetionem non in¬
utilem absq ulla emendatione uiciorũ acsuꝑflua
ammirationem legentibus prȩbereinus Qum itaq
beatus piamon summa nos gratulatione suscep¬
tos humanitate congrua refeciss&s. intellegens nos
non euisdem esse regionis: primũ unde uel cur
egyptũ petissemus. sollicite ꝑcunctatus : ac decȩno¬
lno siriȩ ob desideriũ ꝑfectionis nos illo aduenisse
cognoscens: ita exorsiis est.

Expanded text:
gelica illa ciuitas in excelsi montis uertice constigelica illa ciuitas in excelsi montis uertice constitutus nostro protinus refulsit aspectui. cuius uirtutes atque mirabilia, quae per eum etiam sub conspectu nostro diuina gratia testimonium meritis eius reddente perfecta sunt, ne uel propositi nostri formam uel mocredimus. non enim de mirabilibus dei, sed de institutis studiisque sanctorum quaedam quae reminisci possibile est nos spopondimus memoriae tradituros, ut necessariam tantum perfectae uitae instructionem, non inutilem absque ulla emendatione uitiorum ac superuacuam admirationem legentibus praeberemus. cum itaque beatus Piamun summa nos gratulatione susceptos humanitate etiam congrua refecisset, intellegens nos non eiusdem esse regionis, primum unde uel cur Aegyptum petissemus sollicite percontatus ac de coenobio Syriae ob desiderium perfectionis nos illo aduenisse cognoscens ita exorsus est.
Abbreviated transcription (Latin):
atq colloquiũ triũ illorũ
senũ quorũ collationes scõ
fratre nr̃o Guchẽrio compel¬
lente ut cumq digessimus.
cũ edam ulterioris egypti partes in quibus
amplior atq ꝑfectior scõ numnerus consis¬
tebat maiore flagrantia desideraremus ex¬
petere. ad uicũ cui nomen est diolcos uno
ex septem nili fluminis hostus inminente . n
tam itineris necessitate quã desiderio scorũ
illic cõmorantiũ compellente peruenimus.
Cũ enim ueliit cupidissimi mercatores plu¬
rima illic celeberrimaq cęnobia ab antiquis
dridissemus patribus instituta: continuo quasi
nauigationem inquisitionis incertȩ spe maioris
lucri ꝑsuadente suscepimus Ubi cum durtissime
fluctũ antes ad illos uirtutũ sublimitate conspi¬
cuos montes undique oculos tenderemus: abba¬
tem Piamom omnium anachoretarũ illic habitan¬
tium seniorem. eoru̾demq pres biterũ : uelut
quandam sublimissimã pharũ primus circuͣspec¬
tantiũ notauit intuitus Hic & enim sicut euuan¬

Expanded text:
atque conloquium trium illorum senum, quorum conlationes sancto fratre nostro Eucherio conpellente utcumque digessimus, cum etiam ulteriores Aegypti partes, in quibus amplior atque perfectior sanctorum numerus consistebat, maiore flagrantia desideraremus expetere, ad uicum, cui nomen est Diolcos, uni ex septem Nili fluminis Ostiis inminentem, non tam itineris necessitate quam desiderio sanctorum illic commorantium conpellente peruenimus. cum enim uelut cupidissimi mercatores plurima illic celeberrimaque coenobia ab antiquis audissemus patribus instituta, continuo quasi nauigationem inquisitionis incertae spe maioris lucri persuadente suscepimus. ubi cum diutissime fluctuantes ad illos uirtutum sublimitate conspicuos montes undique curiosos oculos tenderemus, abbatem Piamun, omnium anachoretarum illic inhabitantium seniorem eorundemque presbyterum uelut quandam sublimissimam pharum primus circumspectantium notauit intuitus. hic etenim sicut euan
Abbreviated transcription (Latin):
bus hoc precipuũ contulit precedens uestri
laboris in dustria : ut parati iam atq misdem
exertiis deprehensi. facilius precepta semoꝵ
atq instituta suscipiant : ipsosq in cellas suas
auctores collationũ cũ ipsis collationũ uolu¬
minibus recipientes. & coridianis cũ eis quo
dãmodo in t̾rogationibus ac responsis collo¬
quentes : non propriis admnuentionibins ardu¬
am istam & in cognitam ferme inhac regione
appsitant uiamsed periculosam etiamꝰ illic
ubi iam tritissimi calles & innunera prȩce¬
dentiũ exempla non desunt: anachoreseos
disciplinam illox potius prȩceptis capere
consuescant. quos in omibus & antiqua tradi¬
tio : & longe experientiȩ instruxit industria

Expanded text:
bus hoc praecipuum contulit praecedens vestri bus hoc praecipuum contulit praecedens vestri laboris industria, ut parati jam atque in iisdem exercitiis deprehensi, facilius praecepta seniorum atque instituta suscipiant, ipsosque in cellulas suas auctores collationum cum ipsis collationum voluminibus recipientes, et quotidianis quodammodo cum eis interrogationibus ac responsis colloquentes, non propriis adinventionibus arduam istam et incognitam ferme in hac regione appetant viam, sed periculosam etiam illic, ubi jam tritissimi calles et innumera praecedentium exempla non desunt, anachoreseos disciplinam illorum potius praeceptis capere consuescant, quos in omnibus et antiqua traditio et longae experientiae instruxit industria
Abbreviated transcription (Latin):
gratia. xp̃i. decem collationi¬
bus patrũ quȩ exigentib
beatissimis episcopis elladio.
ac lcontio ut cumq digestę sunt: septem¬
odore credidi deputandas. Posterior siquidẽ
urm̃ illam coenobiorũ scãm atq egregiã dis¬
ciplinam in prouicus gallicanis antiquarũ
uirtutõ districtione fundauit. ceteri uero ñ
solum coenobialem professionem ad prime
monachos expetere : uerũ etiam anachorita¬
rum sitire sublimitatem ur̃is institutionibus
prouocastis Eanamq collationes istȩ summoe
patrũ disputatione contexte sunt: & it i
omnibus temperate. ut ut eq profenioni qr
non solum dcciduas regiones: uerum etiam
insulas maximis fratru cat̾uis fecistis florere
conueniant. ideͣ ut non solum hi qui adhic
in congregatione laudabili subiectione per
durant. sed etiam illi qui haud longe aues¬
tris cęnobiis se cedentes anachoritaru sectari
gestiunt disciplinam: pro conditione locoꝵ
ac status sui mensura plęnius instruantur. qui¬

Expanded text:
gratia Christi, decem collationibus Patrum, quae, exigentibus beatissimis episcopis Helladio ac Lodore, credidi consecrandas. posterior siquidem uestrum illam coenobiorum sanctam atque egregiam disciplinam in prouinciis Gallicanis antiquarum uirtutum districtione fundauit, ceteri uero non solum coenobialem professionem adprime monachos expetere, uerum etiam anachoreticam sitire sublimitatem uestris institutionibus prouocastis. ea namque conlationes istae summorum patrum disputatione contextae sunt et ita in omnibus temperatae, ut utrique professioni, qua non solum occiduas regiones, uerum etiam insulas maximis fratrum cateruis fecistis florere, conueniant: id est ut non solum hi qui adhuc per congregationes laudabili subiectione perdurant, sed etiam illi qui haud longe a vestris coenobiis secedentes anachoretarum sectari gestiunt disciplinam, pro conditione locorum ac status sui mensura plenius instruantur. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
Quem admodum dyolco uenientes ab abbate piamone fuerius excepti.
Uerba abbatis piamon: quomꝰ rudes monachi exẽplo seniorum debeant erudiri
Quod uiniores seniorum discutere prȩcepta non debeant.
De tribus generibus monachorum: quȩ intra egrptum sunt.
Quibus auctoribus cȩnobitarum sit instituta professio.¬
De anachoritarum ordine. atq principio.
De sarabaitarimm principio. & conuersatione.
De quarto genere monachorum.
Deuera humilitate: & quomodo falsam emiusdam iumilitatem. pro diderit abbas derapion.
Interrogatio: quomodo uera pacientia possit ad quiri.
Responsio
De exemplo pacientiȩ cuiusdam religiosȩ feminȩ
De exemplo pacientiȩ abbatis Pafnumti
De perfectione pacientiȩ.

Expanded text:
Quemadmodum Diolcon nenientes ab abbate Piamun fuerimus suscepti. Verba abbatis Piamun, quomodo rudes monachi exemplo seniorum debeant erudiri. Quod iuniores discutere seniorum praecepta non debeant. De tribus generibus monachorum quae intra Aegyptum sunt. Quibus auctoribus coenobiotarum sit instituta professio.De anachoretarum ordine atque principio. De Sarabaitarum principio et conuersatione. De quarto genere monachorum. onsio. De humilitate uera et quomodo falsam cuiusdam humilitatem prodiderit abbas Sarapion. Interrogatio, quemadmodum uera patientia possit adquiri. Responsio. De exemplo patientiae cuiusdam religiosae feminae. De exemplo patientiae abbatis Pafnuti. De perfectione patientiae.
Abbreviated transcription (Latin):
EUERSA ISITUR IUCE CUA
ad ꝑscrutandam abyssum apłicae
questionis sũma a nobis cõpelleret᷑
instantia sinex. ita affatus est
Testimonia inquit in qͥbus ꝓbare
conamini apłm Parlum ñ ex sua
sed ex petcatoꝵ dixisse ꝑsona
q̃d odi malũ hoc ago. uel
illud. si aut̃ qd nolo facio.
iã non ego operor illud
Ced quod habitat in
meabris meis pet¬
catũ: uel q̃d sequitur condelectoł enõ legi dĩ sedm̃ interiorẽ ho¬
minẽ : iudeo aut̃ aliam legẽ in menbris meis repugnantẽ legi m̃tis
meȩ & captiuum me ducentẽ in lege peccati quȩ est in m̃bris
meis : e contrario euident̃ ostendunt peccatoꝵ ꝑsonȩ hȩc ñ posse
oñmodis c̃uenire : sed ad suos quȩ dicta sunt adtinere ꝑfectos: &
eoꝵ tantũ qui apłoꝵ merita subsequunt᷑ congruere scĩtati
Ceierũ quo pacto hoc peccatoꝵ ꝑsonę poterit c̃uenire qd dicit᷑.
ñ enim qd uolo facio bonũ sed odi malũ hoc ago. Sed ne illud

Expanded text:
eversa igitur luce, cum ad perscrutandam abyssum apostolicae quaestionis summa a nobis senex compelleretur instantia, ita effatus est: Testimonia quibus probare conamini, apostolum Paulum non ex sua, sed peccatorum dixisse persona: quod odi malum hoc ago. Vel illud: Si autem quod nolo hoc facio, jam non ego operor illud, sed quod habitat in membris meis peccatum. Vel quod sequitur: Condelector enim lege Dei secundum interiorem hominem; video autem aliam legem in membris meis, repugnantem legmeae et captiuum me ducentem in lege peccati quae est in membris meis, e contrario euidenter ostendunt peccatorum personae haec non posse omnimodis conuenire, sed ad solos quae dicta sunt adtinere perfectos et eorum tantum qui apostolorum merita subsequuntur congruere castitati. ceterum quo. pacto hoc peccatorum personae poterit conuenire quod dicitur: non enim quod uolo facio bonum, sed quod odi malum, hoc ago? sed ne i
Abbreviated transcription (Latin):
U. N eniunẽ sc̃mo illibono intentũ iugit̃ esse posse .uI. Qd̃ lipis similes sint in qͥ se credunt
eẽ sine petcato . UII. Qd̃ hi qͥ ꝓnuntiant eẽ posse hominẽ sine peccato: Suplici in hoc
agitnt᷑ errore .uIII. Qd̃ paucoꝵ sit intellegere peccata .ix. & ua cautione memoriã dĩ de¬
beat monacꝰ custodire .x. Qõ in qͥ ad ꝑfectionẽ tendunt in ueritate humilient᷑  dĩ grã
se sẽꝑ sciant indigert .XI. Expositio illius sententiȩ c̃eelector legi tĩ scom̃ interiorem¬

Expanded text:
sint hi qui se credunt esse sine peccato. Quod hi, qui pronuntiant esse hominem posse sine peccato, duplici in hoc agantur errore. Quod paucorum sit intellegere peccata. Qua cautione memoriam dei monachus debeat custodire. Quod hi qui ad perfectionem tendunt in ueritate humilientur et dei gratia semper se sentiant indigere. Expositio illius sententiae: condelector enim legi de
Abbreviated transcription (Latin):
ad duci : qui cũ om̃em in oboedientiã & om̃em extollentẽ se aduers
dm̃ altitudinẽ captiuasset. de sem& ipso cũ fidutia ꝓclamabat. bonũ
agnẽ certaui. cursũ consũmaui. fidt̃ seruaui. de cȩtero reposita est
Intrante me tutissimũ filentii portũ. THEONAS. XUI.¬
rursus ad inm̃sum ꝓfundissimȩ questionis pelagus reuocare nitimi¬
ni : sed oportunitatẽ fide stationis amplexi. hic interĩ cursu tã longe
collationis em̃so anchorã taciturnitatis iaciemꝰ : ut crastina die si
tam̃ nulla uis tẽpestatis obstiterit. flatu ꝓsperi sp̃s explorato dis¬
putationis uela pandamue. finit collatio .ũ. asbĩs the¬
I Disputatio abb̃is theonȩ de eo qd apłs ait. ñ enin qd̃ uolo facio bonũi. m ulta bona

Expanded text:
abduci? qui cum omnem inoboedientiam et omnem extollentem se aduersus abduci? qui cum omnem inoboedientiam et omnem extollentem se aduersus deum altitudinem captiuasset, de semet ipso cum fiducia proclamabat: bonum agonem cer-taui, cursum consummaui, fidem seruaui: de cetero reposita est Intrantem me tutissimum silentii portum, rursus ad immensum profundissimae quaestionis pelagus revocare conamini; sed opportunitatem fidae stationis amplexi, hic interim cursu tam longae conlationis emenso taciturnitatis ancoram iaciemus, ut crastina die, si tamen nulla uis tempestatis obstiterit, flatu prosperi spiritus explorato disputationis uela pandamus. XXIII. CONLATIO ABBATIS THEDisputa
Abbreviated transcription (Latin):
c̃sue tudine uitioꝵ uelut in miti quadã trrannudis dominati¬
one dep̃ssi. ad libertatẽ pudicitiȩ respirare ñ possunt. Quo mo¬
do enũ beate apło quẽ ad summũ totius ꝑfectionis culm̃ certum
ẽ ꝑuenisse illud poterit. conuenire qd dicit: non enĩ qd uelo
facio bonũ sed qd odimalũ hoc ago: illud etiã q̃o subiuin¬
git si aut̃ qõ nolo boc ago. iã non ego operor ilud sed gõ
habitat in me peccatũ: necnon etiam hoc. condelector enĩ legi dĩ
scdm̃ interiorẽ hominẽ: uideo aut̃ aliam legem in m̃bris meis repug¬
nantẽ legi m̃tis meȩ & captiuũ me ducentẽ in lege peccati quȩ est
enĩ est boni qd ille ñ potuerit implere: & econtrario qͥd illuo ẽ mali
qd nolens & odiens tam̃ cogente natura inuitꝰ ammiserit. Ad qua
uͦ peccati legẽ electionis uas in quo xp̃c dñs loquebat᷑ potuit captiuꝰ

Expanded text:
consuetudine uitiorum uelut inmiti quadam tyrannidis dominaticonsuetudine uitiorum uelut inmiti quadam tyrannidis dominatione depressi ad libertatem pudicitiae respirare non possunt. quomodo enim. beato apostolo, quem ad summum perfectionis totius culmen certum est peruenisse, illud poterit conuenire quod dicit: non enim quod uolo facio bonum, sed quod odi malum, hoc ago, illud etiam quod subiungit: si autem quod nolo, hoc ago, iam non ego operor illud sed quod habi tat in me peccatin membris meis, repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in legem peccati, quae est enim est boni quod ille non potuerit implere? Et econtrario, quid illud est mali quod nolens et odiens, tamen cogente natura, invitus admiserit? Ad quam vero peccati legem electionis vas, in quo Christus Dominus loquebatur, potuit captivus
Abbreviated transcription (Latin):
in effabilem alacritatẽ p̃pedito non ꝑueniat ascensu: ac fruc¬
tũ heremnicȩ professionis amittat. Qui si michi nune inẽ¬
gregatione atq in turbis posito fuerit denegatus: saltem
quies animȩ cordisq tranquillitas ab om̃ib occupationibus
ab soluta non deerit. Quȩ nisi illis quoq qui insolitudine
cõmorantur presto fuerit: labores quidem anachore seos
sustinebunt: fructu uero ipsius fraudabuntur: qui non nisi
quieta m̃tis stabilitate conquiruntur. Postremo etiam si
michi incęnobio constituto abilla cordis puritate aliquid
fuerit inminutũ. ero solius ȩiiuangelici p̃cepti cõpensatione¬
contentus : quod certũ est om̃ib illis heremi fructib non
posse post poni : ut scilicos de crastino nichil cogitem: &
usq ad finẽ subiectus abbati. illũ aliquatenus uidear emu¬
lari de quo dicitur. humiliauit seipsũ factus obȩdiens usq

Expanded text:
ineffabilem alacritatem praepedito non perveniat ascensu, ac frucineffabilem alacritatem praepedito non perveniat ascensu, ac fructum eremiticae professionis amittat: qui si mihi in congregatione nunc atque in turbis sito fuerit denegatus; saltem quies animae cordisque tranquillitas ab omnibus occupationibus absoluta non deerit: quae nisi illis quoque qui in solitudine commorantur, praesto fuerit, labores quidem anachoreseos sustinebunt; fructu vero ipsius fraudabuntur, qui non nisi quieta mentis stabilitate conquiritur. Postremo etiam si mihi in coenfuerit imminutum, 57 ero solius econtentus, quod certum est omnibus illis heremi fructibus non posse postponi, ut scilicet de crastino nihil cogitem et usque ad finem subiectus abbati illum aliquatenus uidear aemulari de quo dicitur: humiliauit semet ipsum factus oboediens usque
Abbreviated transcription (Latin):
tantes : qui singillatim diũsoq tẽpore monachos reficere
iocundissime potuissent. sub unius saporis oblectatione ꝑ¬
cipiant. Intantũ sane hȩc aicia e c̃adie. id est materialium
rerũ possessio suꝑ creuit. ut sagũ quoq quod absq uerecon¬
dia referre ñ possũ sub obtentu humannatis ac susceptionis¬
huius anachoretȩ insuis habere cellulis cȩperint. Ut illa p̾te¬
ream quibus attonita anima ac spiritualib theoriis semꝑ in¬
tenta specialius ingrauatur : c̃ cursus scilicos fratrũ. suscepti¬
onis quoq ac deductionis officia. mutuas uisitationes. diũsarũq
confabulationũ atq occupationũ int̃minabilem curã: qua¬
rũ etiã illo tẽpore quo hȩc uidentur inpedimenta cessare.
tam̃ animũ consuetudinariȩ in quietudinis assiduitate sus¬
pensũ expectatio ipsa distendit. Etq ita fit : ut anachore¬
seos illa lib̾tas huuiscemodi nexib impedita. adillã cordis

Expanded text:
tantes, qui singillatim diuersoque tempore monachum reficere tantes, qui singillatim diuersoque tempore monachum reficere iucundissime potuissent, sub unius saporis oblectatione percipiant. in tantum sane haec ὑλικὴ κτη̃σις, id est materialium rerum possessio supercreuit, ut sagum quoque, quod absque uerecundia referre non possum, sub obtentu humanhujus, anachoretae in suis habere cellulis coeperint: ut illa praetermittam, quibus attonita anima ac spiritalibus theoriis semper intenta specialius ingravatur, concursus scilicet fratrum, susceptionis quoque ac deductionis officia, mutuas visitationes, diversarumque confabulationum atque occupationum interminabilem curam; quarum etiam illo tempore quo haec videntur impedimenta cessare, tamen animum consuetudinariae inquietudinis assiduitate suspensum, exspectatio ipsa distendit. Atque ita fit ut anachoreseos illa libertas hujuscemodi nexibus impedita, ad illam cordis
Abbreviated transcription (Latin):
nerale pondus cunctoꝵ. id est cõmunẽ parandi uictus sollici
tudinẽ reu̾tamur: quȩ eo usq mensurã ñ dicã illius amiquȩ
diftrictionis excessit: quȩ usũ penitus olei nesciebat: sed ne
hac quidem nr̃ĩ temporis remissione cȩpit esse cõtena: in
qua uno olei sextario. itidemq lenticulȩ modio. aduenien¬
tiũ usibus p̃parato. totius refectionis annuȩ explebantur
officia: ita ut duplicato nunc ac triplicato modio necefritas
uictualis uix queat expediri. & mtantũ apud ñ nullos uis
noxiȩ huuis remissionis increuit: ut aceto murięq ꝑmixtis
ñ illã unã olei admisceant guitã quã p̃cessores nr̃i qui he¬
remi instituta maiori abstinentiȩ uirtute sectati sunt: re¬
pellendȩ tantũ cȩnodoxiȩ grã instillare consueuerant: sed
infringentes egipt̾iacũ prosalib caseũ. plus olei quã necesse
est suꝑsundant : & inter duos cibos propria suauitate dis¬

Expanded text:
nerale cunctorum pondus, id est communem parandi uictus sollicinerale cunctorum pondus, id est communem parandi uictus sollicitudinem reuertamur, quae eo usque mensuram non dico illius antiquae districtionis excessit, quae usum penitus olei nesciebat, sed ne hac quidem nostri temporis remissione coepit esse contenta, in qua uno olei sextario itidemque lenticulae modio aduenientium usibus praeparato totius refectionis annuae explebantur officia, ita at duplicato nunc et triplicato modo necessitas uictualis uix queat expediri. et in tantam apad nonnullos uis noxiae hains remissionis inerenit, ut aceto mariaeque permixtis non illam unam olei admisceant guttam, quam praecessores nostri, qui heremi instituta maiore abstinentiae uirtute sectati sunt, repellendae tantum cenodoxiae gratia stillare consueuerant, sed infringentes Aegyptiacam pro salibus caseum plus olei quam necesse est saperfandant, et ita duos cibos propria suauitate dis
Abbreviated transcription (Latin):
quẽpiã profiteri. & ad ꝑfectionẽ eius minime ꝑuenire ui.¬
uam obrem quantis nunc in hac conu̾satione ꝑfruar cõ¬
modis breuiter explicabo: uos uero utrũ illa solitudinis
luera his benesiciis ualeant cõpensari. digesta narratione
ꝑpendite : ꝑquã etiã hoc probare possibile est: utrũ fastidio
in desiderio solitariȩ illius puritatis his maluerim cęnobii
angustus coartari. In hac igitur conũsatione diurni operis
nulla pro uisio. nulla uenditionis uel coemptionis distensio¬
ñ annui panis meuitabilis cura. ñ sollicitudo tẽporaliũ rerũ.
quia non tantũ propriis sed etiã multorũ aduenientium
usibus necessaria p̃parantur. postremo nulla arrogantia
laudis humanȩ. quȩ inmundior his omĩb in conspectu dĩ
etiã magnos heremi labores frequenter euacuat. Uerũ ut
fructus & exitiabilis cȩ̨nodoxiȩ pericula p̾tereã: ad hoc ge¬

Expanded text:
quempiam profiteri et ad perfectionem eius minime peruenire. Qquempiam profiteri et ad perfectionem eius minime peruenire. Quamobrem quantis nunc in hac conuersatione perfruar commodis, breuiter explicabo. uos utrum illa solitudinis lucra his beneficiis ualeant conpensari digesta narratione perpendite, per quam etiam hoc probare possibile est, utrum fastidio an desiderio solitariae illius puritatis his maluerim coenobii angustiis coartari. in hac igitur conuersatione diurni operis nulla prouisio, uenditionis uel coemptionis nulla distentio, non annui panis ineuitabilis cura, non sollicitudo corporalium rerum, qua non tantum propriis, sed etiam multorum aduenientium usibus necessaria praeparantur, postremo nulla adrogantia laudis humanae, quae inmundior his omnibus in conspectu dei etiam magnos heremi labores nonnumquam euacuare consueuitfluctus et exitiabilis cenodoxiae pericla praeteream, ad hoc ge
Abbreviated transcription (Latin):
ad grauabat. solitudinis planȩ tranquilla secreta: & illã con¬
uersationẽ angelicȩ beatitudini cõparandã: in satiabili desi¬
derio. ac toto animi ardore sectatus sum: Sed cũ maior ut
dixi numerus fratrũ habitationẽ illius solitudinis cępisset
expetere. & coangustata uastioris heremi lib̾tate ñ modo
ignẽ illũ diuinȩ contẽplationis frigessere feciss&& : sed etiam
multimodis mentẽ carnaliũ rerũ unculis impedir&. elegi
huius disciplinȩ ut cũq implere propositũ: quã milla tam
sublimi professione carnaliũ necessitatũ pro uisione torpere:
ut si michi illa lib̾tas ac spiritualis denegatur excessus: ab¬
iecta tam̃ crastinȩ diei penitus sollicitudinȩ ȩuuangelici me
p̃cepti consũmatio consoletur : & id quod michi deilla the¬
orica sublimitate subtrahitur. ac obȩdientiȩ subiectione pen
setur. Mliserũ nãq est cuuis lib& artis ac studii disciplinã

Expanded text:
aggravabat; solitudinis plane tranquilla secreta, et illam conaggravabat; solitudinis plane tranquilla secreta, et illam conversationem angelicae beatitudini comparandam, insatiabili desiderio ac toto animi ardore sectatus sum. Sed cum major, ut dixi, numerus fratrum, habitationem illius solitudinis coepisset expetere, et coangustata vastiori eremi libertate, non modo ignem illum divinae contemplationis frigescere fecisset, sed etiam multimodis mentem carnalium rerum vinculis impediret, elegi hujus disciplinae utcumque implere propositum, quam in illa tam sublimi professione carnalium necessitatum provisione torpere; ut si mihi illa libertas ac spiritales denegantur excessus, abjecta tamen crastinae diei penitus sollicitudine, Evangelici me praecepti consummatio consoletur; et id quod mihi de illa theorica sublisetur. miserum namque est cuiuslibet artis ac studii disciplinam
Abbreviated transcription (Latin):
sus forte turbauerat: inchilominus cotidiani operis
modus dierũ numerũ significans arc& errorem: & ut
cȩteras heremi uirtutes silentio p̃termiitã. non enĩ est
nobis de earũ numerositate ac multitu dine. sed de soli¬
tudinis atq cȩnobii fine tractandũ. causas potius ob quas
illam deserere maluerim. quas etiam uos agnoscere uolinstis
breuiter explicabo: om̃sq illos quos cõmemoraui solitudinis
fructus quibus eduiͣso sublimioribus meritis duxerĩ post po¬
nendos. breui oratione ꝑ stringam:
uãbix igitur raritas eorũ qui in heremo tunc temporis
morabantur. ad libertatẽ nobis largiendã diffusiori solitu¬
dinis uastitate blandita est : quandiu maiorib remoti seere¬
tis. frequentissiie in cȩlestes illos rapiebamur excessus : nec
tanta uisitantiũ fratrũ mnruens multitudo parandȩ humani¬
tatis necessitate: sensus nrõs indigentiũ curarũ distensionib

Expanded text:
sus forte turbauerit, nihilominus cotidiani operis sus forte turbauerit, nihilominus cotidiani operis modus dierum numerum signans arcet errorem. et ut eeteras heremi uirtutes silentio praetermittam non enim est nobis de earum numerositate ac multitudine, sed de solitudinis atque coenobii fine tractandum, causas potius ob quas illam deserere maluerim, quas etiam uos agnoscere uoluistis, breuiter explicabo, omnesque illos quos conmemoraui solitudinis fructus quibus e diuerso sublimioribus meritis duxerim postponendos, breui oratione perstringam. Quamdiu igitur raritate eorum, qui in heremo tunc temmorabantur, libertatem nobis largiendo, diffusiore solitudinis vastitate blandita est, quamdiu majoribus remoti secretis frequentissime ad coelestes illos rapiebamur excessus, nec tanta visitantium fratrum irruens multitudo, parandae humanitatis necessitate, sensus nostros ingentium curarum distentionibus
Abbreviated transcription (Latin):
poreȩ fragilitatis indutũ: mentẽq meã ita om̃s exteriores
sensus subito respuisse. & acunctis materialibus rebus
om̃imodis exulasse : ut neq oculi mei neq aures meȩ pro¬
prio fimgerentur officio. & ita diuinis meditationibus
ac spiritualib theoriis animus replebatur: ut sepe adues¬
perã cibũ me ꝑcepisse nescirem. & sequenti die de hest̃na
absolutione ieumi penitus dubitarem. Ob quam etiam
causam septẽ dierũ cibus. hoc est septẽ paximatiorũ paria
sequestratĩ in procerio id est in manuensisporta die sabbati
reponuntur : ut refectio p̃tͣmissa non lateat. Qua consue¬
tudine. illius quoq obliuionis error excluditur. ut ex¬
pletũ ebdomadȩ cursum: ac sollempnitatẽ diei ipsius re¬
uolutã finitus panũ numerus festiuitatisq diei sacrȩ
congregationis sollẽpnitas: solitariũ latere non possit :¬
uodsi etiã hunc ordinẽ ille quẽ p̃diximus mentis exces

Expanded text:
poreae fragilitatis indutum, mentemque meam ita omnes exteriores poreae fragilitatis indutum, mentemque meam ita omnes exteriores sensus subito respuisse, et a cunctis materialibus rebus omnimodis exsulasse, ut neque oculi neque aures meae proprio fungerentur officio; et ita divinis meditationibus ac spiritalibus theoriis animus replebatur, ut saepe ad vesperam cibum me percepisse nescirem, ac sequente die de hesterna absolutione jejunii penitus dubitarem. Ob quam etiam causam septem dierum cibus, hoc est, septem paximaciorum paria sequestratim in procherio, id est, amanuensi sporta die sabbati reponuntur, ut refectio praetermissa non lateat. Qua consuetudine illius quoque oblivionis error excluditur, ut expletum hebdomadae cursum, ac solemnitatem diei ipsius revolutam, finitus panum indicet numerus, festivitasque diei sacrae, et congregationis solemnitas solitarium latere non possit. Quod si etiam hunc ordinem ille quem praediximus mentis
Abbreviated transcription (Latin):
tulero: quȩso ut non iactantiȩ uitio. sed ut ȩdificationis ur̃ȩ¬
studio deprõptũ censeatis: quia uobis tam studiose quae¬
rentib nichil deueritate existimo subtrahendũ. Arbitror
enĩ instructionis uobis aliquid posse conferri. si paulisper
humilitate deposita simpliciter omẽm propositi mei pate¬
fecero uęritatem: Consido enĩ. quia nec apud uos de libertate
dictoꝵ ceno doxie notam. neq apud meã conscientiam de
psũptione uęritatis quod dã mendicii crim̃ incurrã AIH
Nis igitur secretis heremi delectatus obliuioni tradere po¬
tuit humana consortia : ac secundũ iheremiã dicere: & diem
hominis non desideraui tuscis: ego quoq id dño suã grãm
largiente uel assecutũ. uel certe assequi ad m̃sũ fuisse me
fateor. ltaq pio dñi nr̃ĩ mimnere menimi me in huiiismodi
raptũ frequenter excessu. ut obliuiscerer me sarema cor¬

Expanded text:
tulero, quaeso ut non jactantiae vitio, sed aedificationis vetulero, quaeso ut non jactantiae vitio, sed aedificationis vestrae depromptum studio censeatis, quia vobis tam studiose quaerentibus nihil de veritate existimo subtrahendum. Arbitror enim instructionis vobis aliquid posse conferri, si, paulisper humilitate seposita, simpliciter omnem propositi mei patefecero veritatem. Confido enim quia nec apud vos de libertate dictorum cenodoxiae notam, neque apud conscientiam meam de suppressione veritatis quoddam mendacii crimen inis igitur secretis eremi delectatus, oblivioni tradere potuit humana consortia, ac secundum Jeremiam dicere: Et diem hominis non desideravi, tu scis ; ego quoque id, Domino sua gratia largiente, vel assecutum vel certe assequi annisum fuisse me fateor. Itaque pio Domini nostri munere memini me in hujusmodi raptum frequenter excessum, ut obliviscerer me sarcina cor
Abbreviated transcription (Latin):
poss& implere. Quius responsionis humilitatẽ cũ refraga¬
tio nr̃ȩ deprecationis excluder&. ad extremũ ita exorsusẽ:
Nachoreticã disciplinã quã me deseruisse miramini. non
solũ non respuo nec refũto: sed tota potius ueneratione
cõplector atq suscipio: inqua post tri gita annos quos
se me gaudeo: ut inter illos qui eã uel medioeriter appe¬
tebant non usq quaq segnitiȩ denotarer. Sed quia degus¬
tata eius puritas sollicitudine intͣdũ carnaliũ rerũ int̃¬
polata sordebat. recurrere ad cȩnobiũ cõmodius insũ est.
& ut prõptior arrepti planioris propositi consuimatio
sequeretur. & minus essdc dep̾sũpte sublinnoris profes¬
sionis difficultate periculũ. Melius est enĩ deuotum in
minorib. quã in deuotũ in maiorib professionib mue¬
niri : & idcirco siquid elatius mmo liberus fortasse pro¬

Expanded text:
posset. inplere. cuius responsionis humilitatem cum refragaposset. inplere. cuius responsionis humilitatem cum refragatio nostrae deprecationis excluderet, ad extremum ita exorsus est. Anachoreticam dissolum non respuo nec refuto, sed tota potius veneratione complector atque suscipio. In qua post triginta annos, quos se me gaudeo, ut inter illos qui eam vel mediocriter appetebant non usquequaque segnitie denotarer. Sed quia degustata ejus puritas sollicitudine interdum carnalium rerum interpolata sordebat, recurrere ad coenobium commodius visum est, ut et promptior arrepti planioris propositi consummatio sequeretur, et minus esset de praesumptae sublimioris professionis difficultate periculum. Melius enim est devotum in minoribus, quam indevotum in majoribus professionibus inveniri. Et idcirco si quid elatius, imo liberius, fortasse pro
Abbreviated transcription (Latin):
ad p̃sũptionẽ noxiȩ lib̾tatis protinus euolamus. cũ tamen¬
ipso illo paruo tẽpore ñ secundũ illã districtionis regulã
sed pro nr̃ĩ arbitru lib̾tate ut cũq senioris subicim᷑᷑ inperio.
ut ñ patientiȩ fructũ ediscere. sed tempus ad ipiscendȩ li¬
centiȩ expectare udeamur. Hunc ergo senem cũ mabbatis
pauli cęnobio uidissemus. ę̧tatẽ primũ & grãm uiri qua erat
p̃ditus ad mirati. demisso int̾ram uultu p̾cari cępimius. ut no¬
bis pandere dignaretur quã ob causam relicta heremi lib¬
tate: & illa professione sublimi qua eũ p̾cȩteris eusdẽ uitȩ
iuris fama celebrauerat. cȩnobii uigũ subire maluisset :
Ille uelut im̃parem se anachoreticȩ discrplinȩ & sublimitate
tantȩ ꝑfectionis indignũ adumiorũ scolas reu̾tisse se dice
bat. sĩtam̃ uel ipsorũ instituta scđm professionis meritũ

Expanded text:
ad praesumptionem noxiae libad praesumptionem noxiae libipso illo parvo tempore non secundum illam districtionis regulam, sed pro nostri arbitrii libertate utcumque senioris subjiciamur imperio, ut non patientiae fructum ediscere, sed tempus adipiscendae licentiae exspectare videamur. Hunc igitur senem cum in abbatis Pauli coenobio vidissemus, aetatem primum et gratiam viri qua erat praeditus, admirati, demisso in terram vultu, precari coepimus ut nobis pandere dignaretur quam ob causam, relicta eremi libertate, et illa professione sublimi qua eum prae caeteris ejusdem vitae viris fama celebraverat, subire jugum coenobii maluisset. Ille velut imparem se anachoreticae disciplinae, et sublimitate tantae perfectionis indignum, ad juniorum scholas revertisse dbat, si tamen uel ipsorum instituta secundum professionis meritum
Abbreviated transcription (Latin):
color saltẽ quantulũ cũq est mutatus. Quod factũ non
solũ nobis qui nuꝑ desyriȩ monasterio uenientes patien¬
tȩ huius uirtutẽ tã euidentib ꝑceperamus exemplis. sed
etiam cunctis qui exꝑtes non erant taliũ studiorum ita
mirũ fuit. ut etiam sũmis uiris p̾cipua ꝑ hoc factũ con¬
ferretur instruetio. quod scilic& etiam si patienniã euis
correptio patͣna non mouerat. ne spectaculũ quidem
tante multitudinis ullo uultũ ipsius ruboris tmxisset
indicio.
in hoc itaq cęnobio repperimus antiquissimũ senẽ nomine
tes eũ hac maxime ꝑfectione uiguisse : quȩ cũ sit uirtutum
om̃iũ mater ac totius spiritualis structurȩ solidissimum
fidam̃tũ: anrĩs pęnitus exulat institutis. Unde ñ mirũ
est nec ad illoꝵ sublimitatẽ nos posse conscendere. qui non
plia. sed uix biennio subiectionis uigũ sustinere contenti

Expanded text:
color saltem quantulumcumque mutatus. Quod factum non color saltem quantulumcumque mutatus. Quod factum non solum nobis, qui nuper de Syriae monasterio venientes patientiae hujus virtutem tam evidentibus perceperamus exemplis, sed etiam cunctis qui expertes talium non erant studiorum ita mirum fuit, ut etiam summis uiris praecipua per hoc factum inferretur instructio, quod scilicet, etiamsi patientiam eius correptio paterna non mouerat, nec spectaculum quidem tantae multitudinis ullo uultum ipsius ruboris tinxisset indicio. In hoc itaque coenobio repperimus antiquissimum senem nomine tes eum hac maxime perfectione uiguisse, quae cum sit uirtutum omnium mater ac totius spiritalis structurae solidissimum fundamentum, a nostris penitus exulat institutis. unde non mirum est nec ad illorum sublimitatem nos posse conscendere, qui non plina, sed uix biennio subiectionis iugum sustinere contenti
Abbreviated transcription (Latin):
diuali illa mona chorũ multitudine ꝑ duo denarium
numerũ distictis ordinib considente. cũ quidã fratrũ
susceptũ ferculũ paulo tardius intuliss&: sub occasione
istius tarditatis p̃dictus abba paulus qui inter turbas
ministrantiũ fratrũ sollicite discurrebat. exerta manu
palma eũ sub omniũ ꝑcussit intuitu. na ut sonitus etiã
adũsarioꝵ. uel longius consistentiũ aurib resultaret.
t oc autẽ abeo idcirco factũ est: ut cunctis qui ãd erant
iuuenis pacientiã pate facer&: & om̃s qui inter fuerant tali
spectaculo. modestiȩ erudirentur exemplo. Quã maturo du¬
tem id senior fecerit consilio. res probauit. Nã memora¬
bilis patientiȩ uiuenis tanta id animi lenitate suscepit. ut
ñ modo nulluis fuerit exore euis sermo prolapsus. uel te¬
nuissimũ murmur tacita labiorũ agitatione signatum:
sed ne ipsa quidem oris modestia atq tranquillitas aut

Expanded text:
divali illa monachorum multitudine per duodenarium divali illa monachorum multitudine per duodenarium numerum distinctis ordinibus considente, cum quidam fratrum susceptum ferculum paulo tardius intulisset, sub occasione istius tarditatis praedictus abbas Paulus, qui inter turbas ministrantium fratrum sollicite discurrebat, exerta manu, palma eum sub omnium percussit intuitu, ita ut sonitus etiam adversorum vel longius considentium auribus resultaret. Hoc autem idcirco ab eo factum est, ut cunctis qui aderant juvenis patientiam patefaceret, et omnes qui interfuissent tali spectaculo modestiae erudirentur exemplo. Quam maturo autem id senior fecerit consilio, res probavit. Nam memorabilis patientiae juvenis tanta id animi lenitate suscepit, ut non modo nullus fuerit ex ejus ore sermo prolapsus, vel tenuissimum murmur tacita labiorum agitatione signatum; sed ne ipsa quidem oris modestia atque tranquillitas aut
Abbreviated transcription (Latin):
osT bIeS ADMODUM Caucos MaIoRIS
doctrinȩ desiderio ꝑtrahente . rursus¬
ad abbatis łauii cęnobiũ sũma spiritꝰ¬
Salacritate ꝑreximus. ubi lic& plusquã
ducentoꝵ fratrũ numerus moraretur.
inhondre tam̃ sollẽpnitatis quȩ id tẽporis agebatur in¬
sinita dealiis quoq cȩnobiis monachoꝵ turba confluxe¬
rat. Nam prioris abbatis qui eidem gȩ nobio presuerat.
mniũsaria depositio sollẽpniter celebrabatur. Quius con¬
uentus id circo fecimus mentionẽ. ut pacientiam cuuisdã
fratris quȩ sub p̃sentia totius congregationis huuis in¬
Iobili eius claruit lenitate : breuiter per stringamus:
Cam lic& alias operis huuis tendat intentio. ut scilicet
abbatis iohannis qui derelicta heremo illi sẽ oe nobio
sũma humilitatis uirtute subdiderat proferamus eloqͥa
nequaquã tam̃ putamus absurdũ: siabsq ulla circuiti¬
one uerborũ magna ut credimus studiosis quib:q uir¬
tutũ ȩdificatio conferatur. In mgenti itaq atrio sub¬

Expanded text:
ost dies admodum paucos maioris doctrinae desiderio pertrahente rursusad abbatis Pauli coenobium summa alacritate perreximus. ubi licet plus quam ducentorum fratrum numerus moraretur, in honorem tamen sollemnitatis, quae idem temporis agebatur, infinita de aliis quoque coenobiis monachorum turba confluxerat: nam prioris abbatis qui eidem coenobio praefuerat anniuersaria depositio sollemniter curabatur. cuius conuentus idcirco fecimus mentionem, ut patientiam cuiusdam fratris, quae sub praesentia totius congregationis huius inmobili eius claruit lenitate, breuiter perstringamus. nam licet alio operis huius tendat intentio, at scilicet abbatis Iohannis, qui derelicta heremo illi se summa humilitatis virtute subdiderat, proferamus eloquia, nequaquam tamen putamus absurdum, si absque ulla circuitione verborum, magna, ut credimus, studiosis quibusque virtutum aedificatio conferatur. In ingenti itaque atrio sub
Abbreviated transcription (Latin):
respuisse: ut duobꝰ dieb ac tribꝰ refectione dilata ne
memoria qͥdẽ ulliuꝰ edulii. meã int̾pellauerit m̃tẽ. &
rursũ ab oculis meis ita somnũ diaboli impugnatione
subtractũ. ut plures noctes ac dies paululũ quid sõm
meis oculis ad nõ p̃carer infundi : grauuiꝰq me ꝑiclitatu᷑
somni cibiq fastidio. quã soporis & castrimargiȩ col¬
luctatione ꝑ sensi. Itaq sic̃ festinandũ nob ẽ ne appe

Expanded text:
respuisse, ut duobus diebus ac tribus refectione dilata, ne respuisse, ut duobus diebus ac tribus refectione dilata, ne memoria quidem illius edulii meam interpellaverit mentem: et rursus ab oculis meis ita somnum diaboli impugnatione subtractum, ut plures noctes ac dies paululum quid somni meis oculis a Domino precarer infundi, graviusque me periclitatum somni cibique fastidio, quam soporis et gastrimargiae colluctatione persensi. Itaque, sicut festinandum nobis est ne appet
Abbreviated transcription (Latin):
demq dispendio uigiliarũ immadata coinuatio mona¬
chũ. quo somni grauissimi torpor in uoluit. Nam ꝑ exces¬
sũ continentiȩ debilitatũ quẽq ad illũ statũ penoear
necesse ẽ: in quo negligens quisq ꝑ incuriã detinet᷑
ita ut freqnͣter quos ꝑ castrimargia decipi nõ poticis¬
se conspeximus: ꝑ immoderationem ieiunioꝵ ind̾imus
fiusse deiectos: atq ad eandẽ quã nicerant passionẽ
infirmitatis occasione colla psos. Uigiliȩ qͦq & ꝑ nocda¬
tiones irrationabiles deiecerunt. quos somnus suꝑare nõ
potuit. Qua ꝓpt̾. sedm̃ apostolũ ꝑ arma iusticiẽ quȩ
a dextris sunt & sinistris. recto modamine transeundum ẽ.
& ita int̾ utrasq nimieates discretione inođante gradien¬
du᷑. ut nec atradito cͣtinentiȩ tramite nos ad qͥescamus¬
abduci : nec rursũ remissione noxia. ingulȩ uentrisq
t em̃ memini me frequent᷑ ita appecitũ cibi pęnitus

Expanded text:
demque dispendio uigiliarum inmoderata continuatio monademque dispendio uigiliarum inmoderata continuatio monachum quo somni grauissimi torpor inuoluit. nam per excessum continentiae debilitatum quemque ad illum statum reuocari necesse est, in quo neglegensnter quos per gastrimargiam decipi non potuisse conspeximus, per inmoderationem ieiuniorum uiderimus fuisse deiectos atque ad eandem quam uicerant passionem infirmitatis occasione conlapsos. uigiliae quoque et pernoctationes inrationabiles deiecerunt quos somnus superare non potuit. quapropter secundum apostolum per arma iustitiae quae a dextris sunt et a sinistris recto moderamine transeundum est et ita inter utrasque nimietates discretione moderante gradiendum, ut nec a tradito continentiae tramite nos adqabduci, nec rursum remissione noxia in gulae ventrisqueet vigiliis. Etenim memini me frequenter ita appetitum cibi penitus
Abbreviated transcription (Latin):
atꝙ doctͥ¬
na. pottus quã senioꝵ institutione formari. Quã prȩscĩptionẽ
&iam ipse apostolus ñ solũ litteris. sed &iam oꝑe atq exẽ¬
plo doc& onimodis detestandam. ob hoc solimi modo se
asserens iherosolymã conscendisse. ut euangeliũ quod
pͥuata quodã modo ac domestica examinatione confes¬
roc: & contuli inquiens cũ illis euangłium quod p̾dico
int̾ gentes: ne forte in uacitũ currerĩm. Aut cucuiris¬
sem. Quis gͦ tã prȩsũptor & cecꝰ sit. qͥse audeat suo
iudicio discretiomiq cõmittere: cũ clectionis indigu¬
isse se coapłoꝵ suorũ collatione testeturꝰ. Unde
manifestissime cõꝓhat᷑. nulli a dnõ uiã ꝑfectionis
oftendi: qͥ habens unde ualeat erudiri. doctrinã seni¬
orũ ut instituta c̃tẽpserit. paruipendens illud eloqͥ¬
ii: qd̾ oport& diligñtissime custodiri. Interroga
patrẽ tiũ & annunciabit ⁊ͥ. seniores tuos. & dicent iͥ
tionis honũ uirtute humilitatis adquiri: quȩ nos ille

Expanded text:
atque doctrina potius quam seniorum institutione formari. quam praesumptionem etiam ipse apostolns non solum litteris, sed etiam opere atque exemplo docet omnimodis detestandam, ob hoc solummodo se adserens Hierosolymam congcendisse, ut euangelium, quod  antecessoribus priuata quodammodo ac domestica examinatione conferret, et contuli, inquiens, cum illis euangelium quod praedico inter gentes, ne forte in uacuum currerem aut cucurrissem. quis ergo tam praesumptor et caecus sit, quise audeat suo iudicio discretionique conmittere, cum uas electionis indiguisse se coapostolorum suorum conlatione testetur? unde manifestissime conprobatur nulli a domino uiam perfectionis ostendi, qui habens unde ualeat erudiri doctrinam seniorum uel instituta contempserit, parui pendens illud eloquium quod oportet diligentissime custodiri: interroga patrem tuum, et adnuntiabit tibi: seniores tuos, et dicent tibi. bonum uirtute humilitatis adquiri, quae nos inlae
Abbreviated transcription (Latin):
uic issitudine & mutatione luctantur. Quid in hoc
nis substantia. sed uoluntatem camis & desideria
pessima debemus accipere. sicut ne sp̃m quidem ali
quã rem fub stantialem. sed animȩ desideria bona &
spitalia designari. Quem sensum. idem beatus apł̃s
suꝑtuꝰ eindenter expressit. ita incspiens. Dico autem:
Spũ amhulate: E defid̾ia camis ñ ꝑficietis. Caro eñ
concupiscit adu̾fus spoi. sp̃c adusꝰ carne. Haec

Expanded text:
uicissitudine et mutatuicissitudine et mutatnis substantiam, sed voluntatem carnis et desideria pessima debemus acciquam rem substantialem, sed animae desideria bona et spiritalia designari. quem sensum idem beatus apostolus superius euidenter expressit ita incipiens: dico autem, spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis. caro enim concupiscit aduersus spiritum, spiritus uero