comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
accipiter plumescit. cum ad austrum alas ex.¬
panderit: quia tunc se unusquisq uirtutum
pennis induit: cum scõ spũ cogitationes suas
confitendo substernit. Qui enim uet̾a faten¬
do non detegit: noua uitȩ oꝑa minime ꝓdu¬
cit. Qui nescit lugere quod grauat: non ua¬
let ꝓferre quod sulleuat. Ip̃sa namq compune¬
tionis uis poros cordis aperit: & plumas uir¬
tutum fundit. Cumq se studiose mens de pi¬
gra uetustate redarguit: alacri nouitate iuue¬
nescit. Dicatur gͦ beato iob. Numquid ꝑ sapi¬
entiam tuam plumescit accipit᷑. expandens
alas suas ad austrum: Idest. nunquid cui¬
libet electo tu intelligentiam contulisti. ut
flante scõ spũ cogitationum alas expandat:
quatinus pondera uetustȩ conuersationis
abitiat. & uirtutum plumas in usum noui
uolatus sumat: ut hinc uidelicet colligat.
quia ugilantiam sensus in sem&. ipso er se non
hab&. qui hanc er se conferre aliis nequaꝙͣ

Expanded text:
accipiter plumescit, cum ad Austrum alas exaccipiter plumescit, cum ad Austrum alas expanderit, quia tunc unusquisque se virtutum pennis induit, cum sancto Spiritui cogitationes suas confitendo substernit. Qui enim vetera fatendo non detegit, novae vitae opera minime producit, qui nescit lugere quod gravat, non valet proferre quod sublevat. Ipsa namque compunctionis vis poros cordis aperit, et plumas virtutum fundit; cumque se studiose mens de pigra vetustate redarguit, alacri novitate juvenescit. Dicatur ergo beato Job: Nunquid per sapientiam tuam plumescit accipiter, expandens alas suas ad Austrum? id est, Nunquid cuilibet electo tu intelligentiam contulisti, ut flante sancto Spiritu, cogitationum alas expandat, quatenus pondera vetustae conversationis abjiciat, et virtutum plumas in usum novi volatus sumat? Ut hinc videlicet colligat quia vigilantiam sensus in semetipso ex se non habet, qui hanc ex se conferre aliis nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
uel ueteres exiliunt. uł nouȩ succrescunt. Q a
est gͦ accipitrem in austro plumescere. nͥ quoa
unus quisq scorum tactus flatu scĩ sp̃s conca¬
lescit: & usum uetuste conuersationis abici¬
ens. noui hominis formã sumit: Quod pau¬
lus admonet dicens. Expoliantes uos uete¬
rem hominẽ cũ actib suis: & induentes no¬
uũ. Et rursum. Licet is qui foris ẽ. nrͣ homo
corrrũpitur: tam̃ is qui incus est. renouatur
de die indiem. Uetustam aut̃ pennã ꝓicere
ẽ : inueterata studia dolosȩ actionis amittere.
Et nouã pennam sumere ẽ: mitem acsimpli¬
cem bene iuuendi sensum tenere. Penna
namq uet̾is conuersationis grauat. E plu¬
ma nouȩ inmutatiois sulleuat: ut ad uola¬
tum tanto leuiorem. quanto nouiorem rea¬
dat. Et bene ait. Expandit alas suas ad austr¬
um. Alas quippe nrãs ad austrũ expandere
tiones apire.: ut iam non libeat defendendo
nos tegere: sed accusando publicare: Tunc gͦ

Expanded text:
vel veteres exsiliunt, vel novae succrescunt. Quid vel veteres exsiliunt, vel novae succrescunt. Quid est ergo accipitrem in Austro plumescere, nisi quod unusquisque 1038 sanctorum tactus flatu sancti Spiritus concalescit, et, usum vetustae conversationis abjiciens, novi hominis formam sumit? Quod Paulus admonet, dicens: Exspoliantes vos veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum . Et rursum: Licet is qui foris est noster homo corrumpatur, tamen is qui intus est renovatur de die in diem . Vetustam autem pennam projicere est inveterata studia dolosae actionis amittere, et novam pennam sumere est mitem ac simplicem bene vivenamque veteris conversationis gravat. Et pluma novae immutationis sublevat, et ad volatum tanto leviorem, quanto noviorem reddit. Et bene ait: expandens alas suas ad Austrum. Alas quippe ntiones aperire, ut jam non libeat defendendo nos tegere, sed accusando publicare. Tunc ergo
Abbreviated transcription (Latin):
mina uiciorũ uir sc̃s ꝑ patientiam tolerat:
nunc ꝑ auiũ speciem cognoscamus. quantum
ꝑ contemplationem uolat. Seqr̃. Humqͥa¬
ꝑ sapientiam tuam plumescit accipit᷑: ex pan¬
dens alas suas ad austrum: Quia ꝑ annos sin¬
gulos pennam ueterem accipit noua nascente
ꝓiciat. ac sine int̾missione plumescat: pene
nullus ignorat. Non aut̃ hic illud plumȩ
tempus d̾r. quo in nido uestit᷑: qr tunc nimi¬
rum adhuc uidelic& pullus ad austrũ alas
expandere ñual&: sed illa annua pluma des¬
cribitur. quȩ laxata uet̾e penna renouatur.
Et quidem domesticis accipitribus quo melius
plumescere debeant: munita ac tepentia loca
requiruntur. Agrestib uero moris ẽ. ut flante
austro alas expandant: quatinus eorum men¬
bra ad laxandum pennã ueterem uenti tepõ¬
re concalescant. Cum uero uentus deest alis
contra radium solis expansis atq ꝑcussis. te¬
pentẽ sibi auram faciunt: sicq aꝑtis poris

Expanded text:
mina vitiorum vir sanctus per patientiam tolerat, mina vitiorum vir sanctus per patientiam tolerat, nunc per avium speciem cognoscamus quantum per contemplationem volat. Sequ sapientiam tuam plumescit accipiter, expandens alas suas ad austrum? Quia per annos singulos pennam veterem accipiter nova nascente projiciat, ac sine intermissione plumescat, pene nullus itempus dicitur, quo in nido vestitur, quia tunc nimirum adhuc videlicet pullus ad Austrum alas expandere non valet, sed illa annua pluma describitur, quae laxata veteri penna renovatur. Et quidem domesticis accipitribus quo melius plumescere debeant humida ac tepentia loca requiruntur. Agrestibus vero moris est ut flante Austro alas expandant, quatenus eorum membra ad laxandam pennam veterem venti tepore concalescant. Cum vero ventus deest, alis contra radios solis extensis atque percussis, tepentem sibi auram faciunt, sicque apertis poris
Abbreviated transcription (Latin):
cordis admittitur: familiarius iniqua ꝑsuad&r.
Quam uidelicet exercitus ululans sequitur:
quia infelix anima semel principalib uiciis
capta. dum multiplicatis iniquitatib in insa¬
niam uertitur. ferali iã immanitate uastatur.
S miles di quia sollerter p̾uidere uiciorum
certamina nititur: bellũ ꝓcul odoratur. Qͥa
mala p̾enuntia quid menti ꝑsuadere ualeant.
cogitatione sollicita respicit: exhortationem
ducũ naris sagacitate dep̃hendic. Et quia
longe p̾sciendo subsequentium unquitatum
confusionem conspicit: quasi ululatum erer¬
citus odorando cognoscit. Igitur quia p̃dica¬
torem di uel quelib&. spiritalis certaminis mi¬
litem descriptum equi narratione cognoui¬
mus: nunc eundem iterum in auis significa¬
tione uideamus: ut qui ꝑ equũ didicimus eiꝰ
fortitudinem: etiam ꝑ auẽ discamus illius con¬
templationem. Quia enim descripta equi mag¬
nitudine audiuimus. quantum contra certa¬

Expanded text:
cordis admittitur, familiarius iniqua persuadet. cordis admittitur, familiarius iniqua persuadet. Quam videlicet exercitus ululans sequitur, quia infelix anima semel a principalibus vitiis capta, dum multiplicatis iniquitatibus in insaniam vertitur, ferali jam immanitate vastatur. miles Dei, quia solerter praevidere vitiorum certamina nititur, bellum procul odoratur, quia mala praeeuntia, quid menti persuadere valeant, dum cogitatione sollicita respicit, exhortationem ducum naris sagacitate deprehendit. Et quia a longe praesciendo subsequentium iniquitatum confusionem conspicit, quasi ululatum exercitus odorando cognoscit. Igitur quia vel praedicatorem Dei, vel quemlibet spiritalis certaminis militem descriptum equi narratione cognovimus, nunc eumdem iterum in avis significatione videamus, ut qui per equum didicimus ejus fortitudinem, etiam per avem discamus illius contemplationem. Quia enim per descriptam equi magnitudinem audivimus quantum contra certa
Abbreviated transcription (Latin):
pende cũ quo merore om̃s intuendi sunt: qͥ
in tando contra te amaritudinis felle uertun¬
tur. Auaritia quoq deuictum animũ quasi
ex ratione sol&. exhortari: cũ dicit. Ualde sine
culpa ẽ. quod quedam habenda concupiscis:
qr non multiplicari appetis. sed egere ꝑtimes¬
cis: & quod male alius retinet: ipse melius
expendis. Uentris quoq ingluuies deuictũ
cor quasi ex ratione sol& exhortari: cũ dicit.
Ad ȩsum d̃s munda omnia condidit. Et qui
satiari cibo respuit: quid aliud quam muneri
concesso contradicit: Iururia uero de uictum
cor quasi ex ratione sol& erhortari: cũ dicit. Cur
te in uoluptate tua modo non dilatas: cũ quid
te sequatur ignoras : Acceptum tempus in de
sidiis ꝑdere non debes: quia quã citius tran¬
seat nescis. Si enim misceri ds hominẽ in uo¬
luptate coitꝰ noll&: in ipso humani generis ex
ordio masculum & feminã non fecissie. Hȩc ẽ
ducũ exhortatio. Quȩ dum incaute ad secretũ

Expanded text:
erpende cum quo moerore omnes intuendi sunt qui erpende cum quo moerore omnes intuendi sunt qui in tanto contra te amaritudinis 1037 felle vertuntur. Avaritia quoque devictum animum quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Valde sine culpa est, quod quaedam habenda concupiscis, quia non multiplicari appetis sed egere pertimescis; et quod male alius retinet, ipse melius expendis. Ventris quoque ingluvies devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Ad esum Deus omnia munda condidit, et qui satiari cibo respuit, quid aliud quam muneri concesso contradicit? Luxuria quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Cur te in voluptate tua modo non dilatas, cum quid te sequatsideriis perdere non debes, quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri Deus hominem in voluptate coitus nollet, in ipso humani geordio masculum et feminam non fecisset . Haec est ducum exhortatio, quae dum incaute ad secretum
Abbreviated transcription (Latin):
numera quȩ secuntur. dũ hanc ad omnem
insaniam ꝑtrahunt. quasi bestiali clamore
confundunt. Inanis namq gła deuictum cor
qͣsi exratione sol& exhortari: cũ dicit. Debes
maiora appetere: ut quo potestate ualueris
multos excedere: eo etiam ualeas & plurib
ꝓdesse. Inuidia quoq deuictũ cor quasi ex ra¬
tione sol&e exhortari: cũ dicit. In quo illo uel
illo minores: Cur gͦ eis uel equalis uel suꝑior
nones: Quanta uales: que ipsi non ualent.
Nongͦ hi tibi aut suꝑiores cẽ: aut etiam ȩqua¬
les debent. Ira etiã deuictum corquasi er iatione
sol&s ethoitari: cumdicit. Quȩ erga te aguntur.
equanimiter ferri non possunt. Hȩc immo pa-¬
cienter tolerare peccatum ẽ: qr & si noneis cũ
magna exasperatione resistitur: contra te de¬
inceps sine mensura cumulantur. Tristicia
quoq deuictum cor quasi ex ratione sol&. ex¬
hortari: cum dicit. Quid habes unde gau¬
deas: cum tanta mala de ꝓximis portas: ꝑ¬

Expanded text:
numera quae sequuntur, dum hanc ad omnem numera quae sequuntur, dum hanc ad omnem insaniam pertrahunt, quasi bestiali clamore confundunt. Inanis namque gloria devictum cor quasi ex ratione solet exhortati, cum dicit: Debes majora appetere, ut quo potestate valueris multos excedere, eo etiam valeas et multis prodesse. Invidia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: In quo illo vel illo minor es? cur ergo eis vel aequalis, vel superior non es? Quanta vales quae illi non valent? Non ergo tibi aut superiores esse, aut etiam aequales debent. Ira etiam devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quae erga te aguntur aequanimiter ferri non possunt, imo haec patienter tolerare peccatum est, quia etsi non eis cum magna exasperatione resistitur, contra te deinceps sine mensura cumulantur. Tristitia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quid habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portas? P
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ssa sentitur. Ex ira quoq tristicia oritur: qr
turbata mens quo mnordinate se concutit: eo
ad dicendo confundit. Et cũ dulcedinẽ tran-¬
quillitatis amiserit: nichil hane nisi ex ꝑtur¬
batione subseqns meror pascit. Tristicia quoq
ad auariciã diriuatur: qr dũ confusum cor. bo¬
num lȩticie in sem& ipso intus amiserit. unde
consolari debeat foras quȩrit: & tanto magis
exteriora bona adipisci desid̾at: qͣnto gaudiũ
non hab&. ad qͦd intrinsecus recurrat. Post hȩc
uero duo carnalia uicia. idest uentris ingluies.
& lururia suꝑsunt. S cunctis liquet. quod de
uentris ingluine lururia nascitur: dum in ip-¬
sa diffibutione menbrorum. uentri genitalia¬
subnixa uideantur. Unde dum unũ inordina¬
te reficitur: aliud ꝓcul dubio ad contumelias
ercitatur. Bene aut̃ duces exhortari dicti st̃.
exercitꝰ ululare: qi prima uicia deceptȩ menti
quasi sub quadam ratione se inserunt: sed in

Expanded text:
pressa sentitur. Ex ira quoque tristitia oritur, quia pressa sentitur. Ex ira quoque tristitia oritur, quia turbata mens quo se inordinate concutit, eo addicendo confundit: et cum dulcedinem tranquillitatis amiserit, nihil hanc nisi ex perturbatione subsequens moeror pascit. Tristitia quoque ad avaritiam derivatur, quia dum confusum cor bonum laetitiae in semetipso intus amiserit, unde consolaexteriora bona adipisci desiderat, quanto gaudium non habet, ad quod intrinsecus recurrat. Posthaec vero duo carnalia vitia, id est ventris ingluvies et luxuria, supersunt. Sed cunctis liquet quod de ventris ingluvie luxuria nascitur, dum in ipsa distributione membrorum ventri genitaliasubnixa videantur. Unde dum unum inordinate reficitur, aliud procul dubio ad contumelias excitatur. Bene autem duces exhortari dicti sunt, exercitus ululare, qua prima vitia deceptae menti quasi sub quadam ratio
Abbreviated transcription (Latin):
sus circa intelligentiam ꝓpagatur. De luxuria:
cȩcitas mentis. inconsid̾atio. inconstantia. p̃cipi¬
tatio. amor sui. odium dĩ. affectus p̾sentis scłi:
horror aut̃ uel desꝑatio futuri generatur. Qa
gͦ septem principalia uicia tantam de se uiciorũ
multitudinẽ ꝓferunt: cũ ad coruemunt. quasi
sub sequentis erercitus cat̾uas trahunt. Ex quib
uidelic& septem. qͥnq spiritalia: duoq carnalia
ingitur: ut ñ nisi unrum de alt̾o ꝓferatur.
Prima namq suꝑbiȩ soboles: inanis: gła. Quȩ
dum opp̃ssam mentẽ corruꝑit. mox inuidiã
gignit: qr nimirum dũ uani nominis potentiã
appetit. nequis hanc alius adipisci ualeat tabes¬
cit. Inuidia quoq iram generat: qr quanto
int̾no liuoris uulnere animꝰ sauciatur: tanto
etiã mansuetudo tranquillitatis ꝯmittitur.
¶ quia quasi dolens menbrum tangitur: ic¬
circo oppositȩ actionis manus. uelut grauius

Expanded text:
sus circa intelligentiam propagantur. De luxuria, sus circa intelligentiam propagantur. De luxuria, caecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, praecipitatio, amor sui, odium Dei, affectus praesentis saeculi, horror autem vel desperatio futuri generantur. Quia ergo septem principalia vitia tantam de se vitiorum multitudinem proferunt, cum ad cor veniunt, quasi subsequentis exercitus catervas trahunt. Ex quibus videlicet septem quinque spiritalia, duoque carnaliajungitur, ut non nisi unum de altero proferatur. Prima namque superbiae soboles inanis est gloria, quae dum oppressam mentem corruperit, mox invidiam gignit, quia nimirum dum vani nominis potentiam appetit, ne quis hanc alius adipisci valeat tabescit. Invidia quoque iram generat, quia quanto in erno livoris vulnere animus sauciatur, tanto etiam mansuetudo tranquillitatis amittitur; et quia quasi dolens membrum tangitur, idcirco oppositae actionis manus velut gravius
Abbreviated transcription (Latin):
uentris ingluuies. luxuria. Namq his septẽ
suꝑbiȩ uiciis nos captos doluit: iecirco redep¬
tor nr̃ ad spĩtale liberationis prȩlium. spũ sep¬
tiformis gr̃e plenus uenit. S habent contra
nos hȩc singula exercitũ suũ. De inani gła:
mobȩdientia. iactantia. hẏpochrisis. contenti¬
ones. ꝑtinatiȩ. discordiȩ. & nouitatũ p̃sumpti¬
ones oriuntur. De inuidia: odiũ. susurratio.
detractio. exultatio in aduersis ꝓximi. afflictio
aut̃ in ꝓsꝑis nascitur. De ira: rire. tumor mentis.
contumeliȩ. clamor. indignatio. blasphemiȩ.¬
ꝓferuntur. De tristicia: malicia. rancor. pusilla¬
nimitas. desꝑatio. torpor circa p̾cepta. uagatio
mentis erga illicita nascitur. De auaritia: pro¬
dditio. fraus. fallacia. ꝑ iuria. inquetudo. uolen¬
tiȩ. & contra miscdiam obdurationes cordis ori¬
untur. De uentris ingluuie: mepta lȩticia. scur¬
rilitas. inmundicia. multiloquiũ. ebetudo sen-¬

Expanded text:
ventris ingluvies, luxuria. Nam quia his septem ventris ingluvies, luxuria. Nam quia his septem vitiis superbiae nos captos doluit, idcirco Redemptor noster ad spiritale liberationis praelium, Spiritu septiformis gratiae plenus venit. Sed habent contra nos haec singula exercitum suum. Nam de inani gloria, inobedientia, jactantia, hypocones, pertinaciae, discordiae, et novitatum praesumptiones oriuntur. De invidia, odium, susurratio, detractio, exsultatio in adversus proximi, afflictio autem in prosperis nascitur. De ira, rixae, tumor mentis, contumeliae, clamor, indignatio, blasphemiae proferuntur. De tristitia, malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa praecepta, vagatio mentis 1036 erga illicita nascitur. De avaritia, proditio, fraus, fallacia, perjuria, inquietudo, violentiae, et contra misericordiam obdurationes cordis oriuntur. De ventris ingluvie, inepta laetitia, scurrilitas, immunditia, multiloquium, hebetudo sen
Abbreviated transcription (Latin):
citus. Temptantia quippe uicia quȩ inuisibili
contra nos p̃lio. regnanti suꝑ se suꝑbiȩ militan.
alia more ducum prȩeunt: alia more erercitꝰ
subsecuntur. Neq enĩ culpȩ om̃s pari accessu
cor occupant: sed dum maiores & paucȩ neglec¬
tam mentẽ pręuemunt: minores & innumerȩ
ad illam se cat᷑uatĩ infundunt. Ipsa namq uicioꝵ
regina suꝑbia. cũ deuictũ plene cor ceꝑit: mox
illud septem pͥncipalib uiciis. quasi quib dam
suis ducib deuastandum tradit. Quos uideli¬
c& duces erercitus seq̃r: qr ex eis ꝓculdubio im¬
portune uiciorũ multitudines oriuntur. Quod
meliꝰ ostendimus: si ipsos duces atq exercitum
specialit᷑ ut possumus enumerando ꝓferamus.
R adix ꝗtrppe cuncti mali suꝑbia ẽ: de qua scͥp
tura testante dr̃. Iniciũ omnis peccati. suꝑbia.
Primȩ aut̃ eiꝰ soboles. septẽ nmirũ pͥncipalia
uicia de hac uirulenta radice ꝓferuntur: sci¬
licet manis gła. inuidia. ira. tristicia. auaritia.

Expanded text:
ia.---Tentantia quippe vitia, quae invisibili contra nos praelio regnanti super se superbiae militant, alia more ducum praeeunt, alia more exercitus subsequuntur. Neque enim culpae omnes pari accessu cor occupant. Sed dum majores et paucae neglectam mentem praeveniunt, minores et innumerae ad illam se catervatim fundunt. Ipsa namque vitiorum regina superbia cum devictum plene cor ceperit, mox illud septem principalibus vitiis, quasi quibusdam suis ducibus devastandum tradit. Quos videlicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul dubio importunae vitiorum multitudines oriuntur. Quod melius ostendimus, si ipsos duces atque exercitum specialiter, ut possumus, enumerando proferamus. Radix quippe ctur Eccli. X: Initium omnis peccati superbia. Sunt autem ejus soboles septem principalia vitia, de hac virulenta radice proferuntur: scilicet inanis gloria, invidia, ira, tristitia, avaritia,
Abbreviated transcription (Latin):
gesli. non ȩstimauit augeri sibi merita: s ui¬
cia resecari. Quȩ quia inse nulla cognouit: ꝑ¬
cussum intuste se credidit. Et ꝑcutientem pror¬
sus arguere ẽ: dde ꝑcussione murmurare. Consi¬
derans aut̃ dñs quod ea quȩ protulit non ex tu

Expanded text:
gelli non aestimavit augeri sibi merita, sed vigelli non aestimavit augeri sibi merita, sed vitia resecari. Quae quia in se nulla cognovit, percussum injuste se credidit, et percutientem prorsus arguere est de percussione murmurare. Considerans autem Dominus quod ea quae protulit non ex tu
Abbreviated transcription (Latin):
spiritaliter uiuit. aliis in morte sua iacentib
prosit. Quos corripiendo quasi edit: sed ab
iniquitate ad inocentiam ꝑmutando in
sua menbra quasi edendo conuertit. Ecce ip¬
se quẽ ad testimoniũ iam sepe deduximus
paulus. cũ nunc iudeam. nunc cornchũ. nc̃
ephesum. nunc romã. nunc hispamas pete¬
ret. ut in peccati morce iacentib ȩt̾nȩ uitȩ
grãm nuntiaret: quid se aliud quã eẽ aqui¬
lam demonstrabat. quȩ uelocit᷑ omĩa trans¬
uolans ubicunq iacens cadauer querebat.
ut dum uoluntatẽ dĩ lucratis peccatoribus
faceret. quasi ȩscã suam in cadauere reperi¬
ret: Esca quippe iustorum ẽ. conuersio ꝑu̾¬
sorum: de qua ar. O ꝑamim non cibũ qui
perit: s. qui ꝑmanet inuitã ȩt̃nam. Quditis itaq
ligitur: & sub ãmirationis trore siluisse. Nam
quiescit: Utiq qui arguit d̃m: debet & res¬
pondere illi. Uir sc̃s tanta hac districtione fla¬

Expanded text:
spiritaliter vivit, aliis in morte sua jacentibus spiritaliter vivit, aliis in morte sua jacentibus prosit, quos corripiendo quasi edit, sed ab iniquitate ad innocentiam permutando in sua membra quasi edendo convertit. Ecce ipse, quem ad testimonium jam saepe deduximus, Paulus cum nunc Judaeam, nunc Corinthum, nunc Ephesum, nunc Romam, nunc Hispanias peteret, ut in peccati morte jacentibus, aeternae vitae gratiam nuntiaret, quid se aliud quam esse aquilam demonstrabat; quae velociter omnia transvolans, ubicunque jacens cadaver quaerebat, ut dum voluntatem Dei lucratis peccatoribus faceret, quasi escam suam in cadavere reperiret? Esca quippe justorum est conversio perversorum, de qua dicitur: Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet inub admirationis terrore siluisse. Nam quiescit? Utique qui arguit Deum, debet respatio.---Vir sanctus tanta hac districtione fla
Abbreviated transcription (Latin):
sua inmorte cecidit. & de morte surrexit: apte
đr̾. ubicumq cadauer fuerit. statim ad est:
hoc de egredientib animab fieri. ueritas spon¬
det dicens. Ubicumq fuerit corpus: illuc con¬
gregabuntur aquile. Acsi aꝑte dicat. Quia ce¬
lesti sedi incarnatus redẽptor ur̃ prȩsideo: elec¬
torum quoq animas cum carne soluero. ad cȩ¬
lestia sullenabo. S hoc quod de hac aquila dr.¬
ligi & alit̃ potest. Omĩs enĩ qui in peccati mor¬
te ceciderit: ñ inconuenient̃ poterit cadauer
uocari. Quasi exanmis namq iacet: qui ius¬
ticiȩ inuificantem spm̃ non hab&. Quia uͦ
sc̃s quisq p̃dicator. ubi peccatores eẽ consid̾at.
illuc anxiȩ prȩuolat. ut in peccati morte ia¬
centib lucem uiuificationis ostendat: bene
de hac aquila dicitur. U bicunq cadauer
fuerit: statm adest. Idest. illo tendit. ubi uti¬
litatem p̾dicationis ꝓspicit: ut ex eo quod iã

Expanded text:
sua in mortem cecidit, et de morte surrexit, apte sua in mortem cecidit, et de morte surrexit, apte dicitur: Ubicunque cadaver fuerit, statim adest , hoc de egredientibus animabus fieri Veritas spopondit, dicens: Ubicunque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilae. Ac si aperte dicat: Qui coelesti sedi incarnatus Redemptor vester praesideo, electorum quoque animas cum carne solvero, ad coelestia sublevabo. ligi et aliter potest. Omnis enim qui in peccati mortem ceciderit, non inconvenienter poterit cadaver vocari. Quasi exanimis namque jacet, qui justitiae vivificantem spiritum non habet. Quia ergo sanctus quisque praedicator ubi peccatores esse considerat, illuc anxie pervolat, ut in peccati morte jacentibus lucem vivificationis ostendat, bene de hac aquila dicitur: Ubicunque cadaver fuerit, statim adest. Id est, illuc tendit, ubi utilitatem praedicationis prospicit, ut ex eo quod jam
Abbreviated transcription (Latin):
dnĩcȩ uerba descendunt. Unde bene hic dũ
sulleuata in arduis aquila longe uidere dicit᷑.
res eius ditatis ꝑciꝑe archana nequaꝙͣ. possunt.
cognito crucifixi dñi cruore saciantur. Sangui¬
nem namq lambere ẽ: passionis anĩcȩ infir¬
ma uenerari. Hinc ẽ. quod isdem paulus.
qͥ sic̃ paulo ante iam diximus. ad t̾cii cȩli secre¬
ta uolauerat: discipulis dicebat. Non enim
iudicaui scire me aliquid int̾ uos. insi xp̃m¬
iħm: & hunc crucifixum. Resi aꝑte hȩc aqui¬
la diceret. Ego quidem ȩscã meam. diuinita¬
tis eiꝰ potentiam de longe ꝓspicio sed uobis
adhuc paruulis incarnationis eiꝰ tantũ modo
lãbendum sanguinẽ trado. Nam qui ꝑ p̃di¬
cationem suam tacita ditatis cellitudine infirmos
anditoies de solo cruore crucis edocet: quid aliud
quã sanguinem pullis p̃bet:: Quia uerounus¬
cuiusq scĩ p̃dicatoris anima. corruptione carins
exuta. ad eum mox ducitur. qui ꝓ nob̾ sponte

Expanded text:
dominicae verba descendunt. Unde bene hic, dum dominicae verba descendunt. Unde bene hic, dum sublevata in arduis aquila longe videre dicitur,res ejus divinitatis percipere arcana nequaquam possunt, cognito crucifixi Domini cruore satiantur. Sanguinem namque lambere, est passionis dominicae infirma venerari: hinc est quod idem Paulus qui, sicut paulo ante jam diximus, ad tertii coeli secreta volaverat, discipulis dicebat: Non enim judicavi me scire aliquid inter vos, nism, et hunc crucifixum . Ac si aperte haec aquila diceret: Ego quidem escam meam divinitatis ejus potentiam de longe prospicio, sed vobis adhuc parvulis incarnationis ejus tantummodo lambendum sanguinem trado. Nam qui per praedicationem suam tacita divinitatis celsitudine, infirmos auditores de solo cruore crucis edocet, quid aliud quam sanguinem pullis praebet? Quia vero uniuscujusque sancti praedicatoris anima corruptione carnis exuta ad eum mox ducitur, qui pro nobis sponte
Abbreviated transcription (Latin):
piciunt: hoc illic aꝑte subicitur. cernent terrã
fuerit paulus: qui usq adtercium cȩlũ uolauit:
sed tamen in hac uita positus. elonginquo ad
huc pͣspicit: qui ait. Uidemus nunc ꝑspeculũ.
in emgmate: tunc aut̃ facie ad faciem. Et rur¬
sum. Ego me non arbitror app̃hendisse. S quã¬
uis ȩterna ualde minus quã sunt ipsa conspici¬
at: quãuis ea cognoscere ꝑfecte se non posse cog¬
noscat: infirmis tam̃ auditorib & ipsa infundẽ
p̃dicando non potest: quȩ uidere saltim ꝑspecu¬
lum & ꝑ imaginẽ potest. De sem& ipso quippe
tanquã de alio loquitur dicens. Audunt archa¬
na uerba: que non licet homini loqui. Int̾na
g quãuis minima & extrema uideantur. forti¬
bus tamen p̃dicatoribus sũma sunt: infirmis
uero auditorib incapabilia. Uñ & p̃dicatores
scĩ cũ auditores suos diuinitatis uerbũ caꝑe
non posse conspiciunt. ad sola incarnatioms

Expanded text:
piciunt, hoc illic apte subjicitur: Cernent terram piciunt, hoc illic apte subjicitur: Cernent terram fuerit Paulus, qui usque ad tertium coelum volavit , sed tamen in hac vita positus e longinquo adhuc Deum prospicit, qui ait: Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem . Et rursum: Ego me non arbitror comprehendisse . Sed quamvis aeterna valde minus quam sunt ipse conspiciat, quamvis ea se cognoscere perfecte non posse cognoscat, infirmis tamen auditoribus ea ipsa infundere praedicando non potest, quae videre saltem per speculum et imaginem potest. De semetipso quippe tanquam de alio loquitur, dicens: Audivit arcana verba, quae non licet homini loqui . Interna ergo quamvis minima et extrema videantur, fortibus tamen praedicatoribus summa sunt, infirmis vero auditoribus incapabilia. Unde et praedicatores sancti, cum auditores suos divinitatis verbum capere non posse conspiciunt, ad sola incarnationis
Abbreviated transcription (Latin):
celsitudinem: soli qui electi sunt sulleuantur:
Quasi enĩ quandam feditatẽ regis uidere ẽ:
solam seruilem formã in qua ab iniquis despect᷑
ẽ cernere. S ab electis in decore suo rex cernitur:
qr ultra sem&. ipsos rapti. in ipso ditatis fulgore
oculos coidis figunt. Qui quandiu in hac uita
sunt. quia illam uiuentium patriam sic̃ ẽ uide¬
re non possunt: recte adiungitur. Cernent t̾rã
delonge. Quod gͦ hic ait. eleuatur aquila. E
in arduis ponit nidũ sibi: hoc illic dicitur in
excelsis habitabit. Quod hic dr. inpetris ma¬
net. & in p̃ruptis silicib cõmoratur.atq inacces¬
sis rupibtis: hoc illic subicitur. munimenta sax¬
orũ sulliitas eius. Quod rursum hic stib infer¬
tur. inde contẽplatur escam: hoc illic quoq
subditur. panis ei datus ẽ. aquȩ eius fideles
sunt. regẽ in decore suo uidebunt oculi enus.
Et quod hic subumgitur. oculi eius delonge ꝓs¬

Expanded text:
celsitudinem soli, qui electi sunt, sublevabuntur. celsitudinem soli, qui electi sunt, sublevabuntur. Quasi enim quamdam foeditatem regis videre est solam servilem formam, in qua ab iniquis despectus est, cernere. Sed ab electis in decore suo rex cernitur, quia ultra semetipsos rapti in ipso Deitatis fulgore oculos cordis figunt. Qui quandiu in hac vita sunt, quia illam viventium patriam, sicut est, videre non possunt, recte subjungitur: « Cernent terram de longe . Quod ergo hic ait: Elevabitur aquila, et in arduis ponet nidum sibi, hoc illic dicitur: In excelsis habitabit. Quod hic dicitur: In petris manet, et in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis rupibus, hoc illic subjicitur: Munimenta saxorum sublimitas ejus. Quod rursus hic subinfertur: Inde contemplatur escam, hoc illic quoque subditur: Panis ei datus est, aquae ejus fideles sunt, Regem in decore suo videbunt oculi ejus. Et quod hic subjungitur: Oculi ejus de longe pros
Abbreviated transcription (Latin):
bit. munim̃ta saxorum sullimitas eius. panis
ei datus ẽ: aque eius fideles sunt. Regem in de¬
core suo uidebunt oculi eiꝰ: cernent terram de
longe In ercelsis namq habitare ẽ: cor incȩlesti¬
bus ponere. Et munim̃ta saxorũ sullimitas nrã
ẽ: cũ fortiũ patrum p̃cepta & exempla respicim̃:¬
atq ab insima cogitatione separamur: Mun¬
menta saxorũ sullimitas nrã ẽ. cũ mente choris
castrisq cȩlestibus iungimur: & insidiantes ma¬
lignos sp̃s stantes in arce cordis. quasi subter po¬
sitos expugnamus. Tunc nob̃̾ etiã panis datur:
quia in suꝑnis erecta intentio. eternitatis contẽ¬
platione reficitur. Aquȩ enĩ nr̃e fideles sunt:
qi doctrina dĩ quod hic ꝑspem ꝓmittit. hoc il¬
lic inmunere ex hibet. Sapientia namq huiꝰ
mortem instnuant. hoc etiã post mortem demon¬
strant. Regem in decore suo oculi nr̃i conspici¬
unt: qr redemptor nr̃ in iudicio & a repbis ho¬
mo uidebitur. S ad diuinitatis es intuendam

Expanded text:
us, panis ei datus est; aquae ejus fideles sunt. Regem in decore suo videbit, oculi ejus cernent terram de longe . » In excelsis namque habitare est cor in coelestibus ponere: et munimenta saxorum sublimitas nostra est, cum fortium Patrum exempla respicimatque ab infima cogitatione separamur. Munimenta saxorum sablimitas nostra est, cum mente choris castrisque coelestibus jungimur, et insidiantes malignos spiritus stantes in arce cordis quasi subter positos expugnamus. Tunc nobis etiam panis datur, quando in supernis erecta intentio aeternitatis contemplatione reficitur. Aquae enim nostrae fideles sunt, quia doctrina Dei, quod hic per spem promittit, hoc illic in munere exhibet. Sapientia autem hujus mortem insinuant, hoc etiam post mortem demonstrant. Regem in decore suo oculi nostri conspiciunt, quia Redemptor noster in judicio et a reprobis homo videbitur, sed ad divinitatis ejus intuendam
Abbreviated transcription (Latin):
transformat: isti montes pascua eius sunt:
quia nmirum de conuersione errantium.
& de suꝑborum humilitate saciatur. sicut
ipse ait. Meus cibus ẽ: ut faciam uoluntatem
eius qui misit me. Et sicut apłis ad p̾dicatio¬
nem missis. p̾cipit dicens. Oꝑamini non cibũ
qui perit: sed qui ꝑ man&s in uitam ȩternã.
De his montib ꝑ ꝓpħam dr. Non repellos¬
dñs plebem suam. ꝙ in manu enis sunt om̃s
fines terre: et altitudines montiũ ipse con¬
spicit. Altitudines enim montium: elatio¬
nes sunt utiq suꝑborum. Quas dñs con¬
spicere dr.: idest ab iniquitate sua in meliꝰ
cõmutare. Conuertit namq eũ quẽ c̃spi

Expanded text:
transformat, isti montes pascuae ejus sunt, transformat, isti montes pascuae ejus sunt, quia nimirum de conversione errantium, et de superborum humilitate satiatur, sicut ipse ait: Meus cibus est, ut faciam voluntatem ejus qui me misit . Et sicut apostolis ad praedicationem missis praecepit, dicens: Operamini non cibum qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam . De his montibus Dominus plebem suam, quoniam in manu ejus sunt omnes fines terrae, et altitudines montium ipse conspicit . Altitudines enim montium elationes sunt utique superborum. Quas Dominus conspicere dicitur, id est ab iniquitate sua in melius commutare. Convertit namque Domi
Abbreviated transcription (Latin):
brum. In modio enĩ cõmodũ tẽporale: in
lucerna autẽ. lux p̃dicationis accipitur. Iu¬
cernam gͦ sub modio ponere ẽ: propt᷑ tẽpo¬
rale cõmodum gram p̾dicationis absconde¬
re: quod nemo utiq electorum facit. Et be¬
ne illic addaitur: sed suꝑ candelabrum. Incan¬
delabro enim status corporis designatur. Cui
lucerna suꝑponitur. dum eidem corpori
cura p̃dicationis antefertur. Bene itaq ꝑ
ꝓpham dictum ẽ. Sceptrum exactoris eius
suꝑasti: sic̃ in die madian. S quia exponen¬
ddi ꝓphetici testimonii gr̃a longe digressi su¬
mus: ad oꝑis nr̃i ordinem reuertamur.
Igitur postquam dictum ẽ. clamorem exac¬
toris non audit: qr uidelic& antiqui hostis
cue suȩ. Montes accipimus omnes elatos
huius scłi: qui in corde suo altitudine ter¬
rena tumuerunt. S quia etiã tales dñs ec¬
clesiȩ suȩ corpori conuersos muiscerat. eosq
apriori elatione cõmutans. in sua menbra

Expanded text:
brum . In modio enim commodum temporale, in brum . In modio enim commodum temporale, in lucerna autem lux praedicationis accipitur. Lucernam ergo sub modio ponere est propter temporale commodum, gratiam praedicationis abscondere, quod nemo utique electorum facit. Et bene illic additur: Sed super candelabrum. In candelabro enim status corporis designatur, cui lucerna superponitur, dum eidem corpori cura praedicationis antefertur. Bene itaque per Prophetam dictum est: Sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian . Sed quia exponendi prophetici testimonii gratia longe digressi sumus, ad operis nostri ordinem revertamur. Igitur postquam dictum est: Clamorem exactoris non audiit, quia videlicet antiqui hostis aspicit.---Montes accipimus omnes elatos hujus saeculi, qui in corde suo altitudine terrena tumuerunt. Sed quia etiam tales Dominus Ecclesiae suae corpori conversos inviscerat, eosque a priori elatione commutans, in sua membra
Abbreviated transcription (Latin):
Post solutionem uͦ corporum apparentib
miraculis in fugam uersi sunt: quia pa¬
uore cont̾riti aꝑsecutione fidelium cessaue¬
runt. Predicatione scilic& tubarũ fractis
lagenis corporum: uisis timuerunt lampa¬
dibus miraculorum. Intuendum ẽ. etiam
id quod illic scriptum ẽ: quia in dextera tu¬
bas. lagenas aut̃ insinistra tenuerunt. Pro
dextro enim hab̃e dicimur: quicqͥd ꝓ mag¬
no pensamꝰ. ꝓsinistro uͦ: quod ꝓnichilo du¬
cimus. Bene gͦ illic scriptum ẽ. quod in dex¬
tera tubas. & lagenas in sinstra tenuerunt.
qr xp̃i martyres pro magno habent p̾dica¬
tionis gram: corporum utilitatem ꝓ mini¬
mo. Quisqͥs enim plus facit utilitatem cor¬
poris. quam gram̃ p̃dicationis: in sinistra
tubam. atq in dextera lagenam tenet. Si
enim priori loco grã p̃dicationis attendit᷑.
& posteriori utilitas corporis: certum ẽ. quia
aextris tube. sinistris lagene teneantur. hinc

Expanded text:
post solutionem vero corporum apparentibus post solutionem vero corporum apparentibus miraculis in fugam versi sunt, quia pavore conterriti a persecutione fidelium cessaverunt; praedicationem scilicet tubarum, fractis lagenis corporum, visis timuerunt lampadibus miraculorum. Intuendum est etiam id quod illic scriptum est, quia in dextera tubas, lagenas autem in sinistra tenuerunt. Pro dextero enim habere dicimus quidquid pro magno pensamus; pro sinistro vero quod pro nihilo ducimus. Bene ergo illic scriptum est quod in dextera tubas, et lagenas in sinistra tenuerunt: quia Christi martyres pro magno habent praedicationis gratiam, corporum vero utilitatem pro minimo. Quisqporis, quam gratiam praedicationis, in sinistra tubam, in dextera vero lagenam tenet. Si enim priori loco gratia praedicationis attenditur, et posteriori utilitas cordextris tubae, et sinistris lagenae teneantur. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
Confregerunt lagenas: dũ soluenda in pas¬
sione sua corpora hostium gladiis opponunt.
Resplenduerunt lampadib : dum post so¬
lutionem corporum mairaculis coruschaue¬
runt. Morq hostes in fugam uersi sunt:
qr dum mortuorum martyrum corpora mi¬
raculis coruschare conspiciunt: luce uerita¬
tis fracti quod impugnauerant credidert̃.
secinerunt gͦ tribis: ut lagenȩ frangeren¬
tur. Lagenȩ fracte sunt : ut lampades ap¬
parerent. Apparuerunt lampades ut
hostes in fugam uerterentur: id est p̃dica¬
uerunt martyres. donec eoꝵ corpora in mor¬
te soluerentur. Corpora eoꝵ in morte solu¬
ta sunt: ut miraculis. coruscharent. Corris¬
chauerunt miraculis. ut hostes suos ex di¬
uina luce ꝓsternerent. quatinus neqͣꝙͣ
do erecti resisterent. sed eum subditi for¬
midarent. Et notandum quod steterunt
hostes ante lagenas: fugerunt ante lam¬
catorib adhuc incorpore positis restiterunt.

Expanded text:
confregere lagenas, dum solvenda in pasconfregere lagenas, dum solvenda in passione sua corpora hostilibus gladiis opponunt. Resplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscaverunt, moxque hostes in fugam versi sunt, quia dum mortuorum martyrum corpora miraculis coruscare conspiciunt, luce veritatis fracti quod impugnaverunt crediderunt. Cecinere ergo tubis, ut lagenae frangerentur, lagenae fractae sunt ut lampades apparerent, apphostes in fugam verterentur; id est, praedicaverunt martyres, donec eorum corpora in morte solverentur; corpora eorum in morte soluta sunt, ut miraculis coruscarent; coruscaverunt miraculis, ut hostes suos ex divina luce prosternerent, quatenus nequaquam Deo erecti resisterent, sed eum subditi formidarent. Et notandum quod steterunt hostes ante lagenas, fugerunt ante lamcatoribus adhuc in corpore positis restiterunt;
Abbreviated transcription (Latin):
dr. Remissas manus & dissoltita genua eri-
ore annuntiant. oꝑe ostendunt. Qui flu-¬
enta doctrine spiritalit̾ hauriunt: nec ta¬
men in prauis oꝑib carnaliter inflectunt᷑:
qr sicut scriptum ẽ. non ẽ. speciosa laus in ore
peccatoris. Itum ẽ. gͦ ad prelium cum tubis.
cum lampadibus cum lagenis: atq iste ut
diximus fuit ordo p̾liandi. Cecinerunt tu
des. Confractis uero lagenis: lampades os¬
tense sunt. Quarum coruschante luce. hos¬
tes t̾riti in fugam uertuntur. Designatur
itaq in tubis clamor p̾dicationum: in lãpa¬
dib claritas miraculorum: in lagenis fra-¬
gilitas corporum. Tales quippe secum dux
ta salute corporũ. hostes suos moriendo ꝓs¬
ternerent: eoꝵq gladios non armis. E gla¬
diis. sed patientia suꝑarent. Armati enim
uienerunt sub duce suo adprelium marty¬
res nrĩ : sed tubis. sed lagenis. sed lampadi¬
bus. Qui sonuerunt tubis: dum p̃dicarent.

Expanded text:
dicitur: Remissas manus et dissoluta genua erigidicitur: Remissas manus et dissoluta genua erigiore annuntiant, opere ostendunt; qui fluenta doctrinae spiritualiter hauriunt, nec tamen in pravis operibus carnaliter inflectuntur. Quia sicut scriptum est: Non est speciosa laus in ore peccatoris . Itum est ergo ad praelium cum tubis, cum lampadibus, cum lagenis. Inusitatus iste, ut diximus, fuit ordo praeliandi. Cecinerunt tubdes. Confractis vero lagenis, lampades ostensae sunt, quarum coruscante luce, hostes territi in fugam vertuntur. Designatur itaque in tubis clamor praedicantium, in lampadibus claritas miraculorum, in lagenis fragilitas corporum. Tales quippe dux nosterta salute corporum, hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis et gladiis, sed patientia superarent. Armati enim venerunt sub duce suo ad praelium martyres nostri, sed tubis, sed lagenis, sed lampadibus. Qui sonuerunt tubis, dum praedicant,
Abbreviated transcription (Latin):
um. Hel certe in his trecentis qui in taii litt᷑a
continentur. hoc exprimitur. qđ ferrũ hos¬
tium crucis ligno suꝑetur. Ductiq sunt ad
fluuiũ. ut aquas biberent: & quiq aquas
flexis genib hauserunt. abellica intentione
remoti sunt. Aquis namq doctrina sapien¬
tiȩ: stanci autẽ genu. recta oꝑatio designat᷑.
Quigͦ dum aquas bibunt. genu flexisse ꝑhi¬
bentur. abellorum certamine ꝓhibiti recessẽ¬
runt: ꝙ cũ illis xp̃c contra hostes fidei ꝑgit
ad p̃lium: qui cum doctrinȩ fluenta hau¬
riunt. rectitudinem oꝑum non inflectunt.
Om̃s quippe tunc bibisse aquam: sed non
om̃s recto genu stetisse narrati sunt. Reꝓba¬
tiq sunt. qui genua dum aquas biberent
inflererunt: quia attestante apło. non au¬
ditores legis iusti sunt apud dm. sed facto¬
res legis iustificabuntur. Quia enĩ ut dixi¬
mus dissolutio oꝑum in ipsa genuũ incur¬
uatione signatur: recte rursum ꝑ paulũ

Expanded text:
um . Vel certe in his trecentis, qui in Tau littera um . Vel certe in his trecentis, qui in Tau littera continentur, hoc exprimitur, quod ferrum hostium crucis ligno superetur. Ductique sunt ad fluvium ut aquas biberent, et qui aquas flexis genibus hausere, a bellica intentione remoti sunt. Aquis namque doctrina sapientiae, stante autem genu recta operatio designatur. Qui ergo dum aquas bibunt genu flexisse perhibentur, a bellorum certamine prohibiti recessere, quia cum illis Christus contra hostes fidei pergit ad praelium, qui cum doctrinae fluenta hauriunt, rectitudinem operum non inflectunt. Omnes quippe tunc bibisse aquam, sed non omnes recto genu stetisse narrati sunt, reprobatique sunt qui genua dum aquas biberent inflexerunt, quia attestante Apostolo: Non auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur . Quia enim, ut diximus, dissolutio operum in ipsa genuum incurvatione signatur, recte rursum per Paulum
Abbreviated transcription (Latin):
Quid gͦ in ter ducto centenario numero de¬
signatur: nisi ꝑ fecta cognitio trinitatis.:
Cum his quippe dñs nr̃ aduersarios fidei
destruit: cum his ad p̃dicationis bella des¬
cendit. qui possunt diuina cognoscere: qui
sciunt de t̾nitate quȩ d̃s ẽ. ꝑ fecta sentire.
Notandum uero ẽ: qi iste tretentor numrꝰ¬
in tau littera continetur. quȩ crucis speciẽ
tenet. Cui si suꝑ transuersam lineam iđ qđ
in cruce eminet adderetur: noniam crucis
species. sed ipsa crux ess&. Quia gͦ iste trecen¬
torum numerus in tau littera continetur. &
ꝑ tau litteram sicut diximus species crucis
ostenditur. non in merito in his trecentis ge¬
deonem sequentib illi designati sunt: quib
dictum ẽ. Siquis uult post me uenire. ab ne¬
get sem&e ipsum : & tollat crucẽ suam & seqͣ¬
tur me. Qui sequentes dnm̃. tanto uerius
crucem tollunt. quanto acrius. & se edomant:
& erga ꝓximos suos caritatis compassione cruci

Expanded text:
Quid ergo interducto centenario numero deQuid ergo interducto centenario numero designatur, nisi perfecta cognitio Trinitatis; cum his quippe Dominus noster adversarios fidei destruit, cum his ad praedicationis bella descendit, qui possunt divina cognoscere, qui sciunt de Trinitate, quae Deus est, perfecta sentire. Notandum vero est quod iste trecentorum numin T littera continetur, quae crucis speciem tenet, cui si super transversam lineam id quod in cruce eminet adderetur, non jam crucis species, sed ipsa crux esset. Quia ergo iste trecentorum numerus in T littera continetur, et per T litteram, sicut diximus, species crucis ostenditur, non immerito in his trecentis Gedeonem sequentibus illi designati sunt, quibus dictum est: Qui vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Qui sequentes Dominum tanto verius crucem tollunt, quanto acrius et se edomant, et erga proximos suos charitatis compassione crucia
Abbreviated transcription (Latin):
nomine ꝓpħauit. Gedeon namq interprȩta¬
tur circuĩiens inut̃o. Dñs enim noster ꝑmaies¬
tatis potentiam omnia circumplectitur: &
tam̃ ꝑ dispensationis grãm intra uterũ uir¬
ginis uenit. Quid ẽ enim circũiens in utero.
nisi omp̃s ds sua dispensatione nos redimens.
diuinitate cuncta cõplectens. & humanita¬
tem intra uterum sumens: in quo ut᷑o & in¬
carnatus ess&. & clausus non esset: Quia
& inuterũ fuit ꝑ infirmitatis sub stantiam:
& extra mundum ꝑpotentiam maiestatis.
Madian uero: int̾pretatur de iudicio. Ut
enĩ hostes eiꝰ repellendi. destruendiq essent:
non de uicio repellentis. sed de iudicio ius-¬
te iudicantis fuit. Et iccirco de iudicio uo¬
cantur: qr alieni agrã redemptoris. iustȩ dãp¬
nationis meritum. etiã in uocabulũ nomi¬
nis trahunt. Contra hos gedeon cũ trecen¬
tis ꝑgit ad prelium. Sol& incentenario
numero. plenitudo ꝑ fectionis intelligi.

Expanded text:
nomine prophetavit. Gedeon namque interpretanomine prophetavit. Gedeon namque interpretatur circuiens in utero. Dominus enim noster per majestatis potentiam omnia circumplectitur, et tamen per dispensationis suae gratiam intra uterum Virginis venit. Quid est ergo circuiens in utero, nisi omnipotens Deus sua dispensdivinitate cuncta complectens, et humanitatem intra uterum sumens, in quo utero et incarnatus esset, et clausus non esset; quia et intra uterum fuit per infirmitatis substantiam, et extra mundum per potentiam majestatis. Madian vero interpretatur de judicio. Ut enim hostes ejus repellendi destruendique essent, non de vitio repellentis, sed de judicio juste judicantis fuit; et idcirco de judicio vocantur, quia alieni gratia Redemptoris justae damnationis meritum etiam in vocabulum nominis trahunt. Contra hostes Gedeon cum trecentis pergit ad bellum. Solet in centenario numero plenitudo perfectionis intelligi.
Abbreviated transcription (Latin):
ducitur: & aduentin redep̃toris nr̃i istius
pugnȩ uictoria cõparatur: An indicare
nob̃ ꝓpħam studuit: qd aduentum redẽ pto¬
ris nr̃i contra diabolum illa sub gedeon duce
ptignȩ uictoria designauit: Talia nimirum¬
illic acta sunt: quȩ quantomagis usũ pugnan¬
di transeunt: tanto ampliꝰ a ꝓpħandi inysterio
non recedunt. Quis enĩ unquã cũ lagenis &
lampadib ad prelium uenit: Quis contra
arma ueniens. arma deseruit: Ridicrila no¬
bis hȩc ꝓfecto fuerant: si t̾ribilia hostib non
fuissent. S uictoria ipsa attestante didicimꝰ:
ne parui hec quȩ facta sunt ꝑpendamus. Ge¬
deon itaq ad pͣlium ueniens. redemptoris nos¬
tri signat aduentum: de quo scriptũ ẽ. Tolli¬
te portas pͥncipis ur̃i. & eleuamini porte ȩter¬
nales: & introibit rex głe. Quis ẽ. iste rex głe
Dñs fortis & potens: dñs potens inp̾lio. Hunc
redemptorem nrm̃ non solum oꝑe. sed etiam

Expanded text:
ducitur, et adventui Redemptoris nostri istius ducitur, et adventui Redemptoris nostri istius pugnae victoria comparatur? An indicare propheta nobis studuit, quod adventum Redemptoris nostri contra diabolum illa sub Gedeon duce pugnae victoria designavit? Talia illic nimirum acta sunt, quae quanto magis usum pugnandi transeunt, tanto amplius a prophetandi mysterio non reclampadibus ad praelium venit? Quis contra arma veniens arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant, si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria ipsa attestante didicimus ne parvi haec quae facta sunt pendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens, Redemptoris nostri signat adventum, de quo scriptum est: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae. QuDominus fortis et potens, Dominus potens in praelio . Hunc Redemptorem nostrum, non solum opere, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
one aduentus dominici aꝓpħa uigilanter il¬
latum est. aliquanto latius disseram. In li¬
bro quippe iudicum: gedeon contra madia¬
nitas dimicasse describitur. Is cum
exercitus multitudinem ad bella ꝓduceret:
diuina illi ad monitione p̾ceptũ est. ut ad
fluuium ueniens. om̃s quos flexis genibus
aquas haurire conspiceret. abellorum con-¬
flictu remoueret. Actumq est: & trecenti
uiri tantũmodo qui stantes manib aquas
hauserant remanserunt. Cum his ad prȩli¬
um ꝑgit: eosq non armis sed tubis. lampadi¬
b. & lagenis armauit. Nam sicut illic scͥptũ
ẽ. accensas lampades miserunt intra lagun¬
culas. & tubas indextera. lagenas aut̃ insinistra
tenuerunt: & ad hostes suos cõminꝰ uenientes.
cecinerunt tubis: confregerunt lagunculas:
lampades apparuerunt. Et hinc tuibarum
sonitu. illinc lampadum coruschatione t̾ri¬
ti. hostes sunt in fugam conuersi. Quid hoc
ẽ. quod tale bellum ꝑꝓpłiam ad medium ad¬

Expanded text:
one adventus Dominici a propheta vigilanter ilone adventus Dominici a propheta vigilanter illatum est aliquando latius disseramus. In libro quippe Judicum , Gedeon contra Madianitas dimicasse describitur. Is cum exercitus multitudinem ad bella produceret, divina illi admonitione praeceptum est ut ad fluvium veniens, omnes quos flexis genibus aquas haurire conspiceret, a bellorum conflictu removeret. Actumque est ut trecenti viri tantummodo, qui stantes manibus aquas hauserant, remanerent. Cum his ad praelium pergit, eosque non armis, sed tubis, lampadibus et lagenis armavit . Nam, sicut illic scriptum est, accensas lampades miserunt intra lagunculas, et tubas in dextra, lagenas autem in sinistra tenuerunt; et ad hostes suos cominus venientes, cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparuerunt; et hinc tubarum sonitu, illinc lampadum coruscatione territi hostes, sunt in fugam conversi. Quid hoc est, quod tale bellum per prophetam ad medium ad