comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cuipiter ꝑ ꝑeatale nomenin posuit qui tuno natur est quando ꝑ ꝑlinguas terra diurse est ÷
Tara exploratio ascensionis : Melchi sedecb rexiustus rex quia ipse postea imperauit sa¬
lem iustur proeo quod dircernens. sacramenta legis &euangelii. non pecodum uictim as sed
oblatio nẽ panir& calicis in sacrificium obtullit : Loth declinans factisenim sodomorum
uon consensit s&eorumin licita carnis incendia declinauit : Noab. ex patre & totũ nom& hi¬
mologiam hab& concepit enimeum primogenita depatrefilia: Ammon cuius causa no¬
men redditur filiur populimei sie diriuatur ut ex paste sensus nominis ex parte ipsesit
sermo ammienim a quo dieti sunt Ammanite uocatur populurmeur: Sarra interprae¬
tatur princeps mea eoquod c&̃ uniur tantum mododomur mater familiar posteo causa no¬
futura princeps erit sicut &dñs pollicitur fuerat. ad abrohamd abo exs ratibifilium &¬

Expanded text:
cui pater propterea tale nomen inposuit, quia tunc natus est, quando per linguas terra divisa est. cui pater propterea tale nomen inposuit, quia tunc natus est, quando per linguas terra divisa est. Thara exploratio ascensionis. Melchisedech rex iustus. Rex, quia ipse postea imperavit Salem. Iustus, pro eo quod discernens sacramenta Legis et Evangelii, non pecudum victimas, sed oblationem panis et calicis in sacrificio obtulit. Loth declinans. Factis enim Sodomorum non consensit, sed eorum inlicita carnis incendia declinavit. Moab ex patre. Et totum nomen etymologiam habet. Concepit enim eum primogenita filia de patre. Ammon, cuius causa nomen redditur filius populi mei, sic derivatur, ut ex parte sensus nominis, ex parte ipse sit sermo. Ammi enim, a quo dicti sunt Ammonitae, vocatur populus meus. Sarai interpretatur princeps mea, eo quod esset unius tantummodo domus materfamilias. Postea causa nofutura princeps erat, sicut et Dominus pollicitus fuerat ad Abraham Gen. 17,
Abbreviated transcription (Latin):
unde &egoptus usq hodie Aegyptiorum lingua Ramdicitur. Iceph&h. latitudo excocum popu¬
lur gentium narcitur & quia la tec est exgentibur multitudo credentium ab̵ cõdex latitudine
in ph&hdictur est: Ecennaan filius Kam interp̃tatus motus corum quod que est aliudnisi
opds erum ꝓ moetuenim patris id est ꝓopere eis maledictus est: Ar phcexath sanans depopu¬
litionem: Chus hebreicem & hiops interpr&atur. A posteritate suigeneris nomen sostitus¬
est ab ipsoenimsunt ꝓgeniti & hiopes: Nebroth inte pra&aitur tyrannur istecnim priorarripu¬
it insu&am inipopulor tyrannidam & ipseat gressurest : Aduer sur d ñmimpi&atir aedificare
turrem: Heber transitur & himologia eius mysticet est quod ab eius stirpe transir& dr̃ nec
ꝑseuerar & ineir tranlita in gentibur gratia exipsoenim sunt exortohebrei : Phalechoiuiso

Expanded text:
Unde et Aegyptus usque hodie Aegyptiorum lingua Cham dicitur. Hic Judaeorum Unde et Aegyptus usque hodie Aegyptiorum lingua Cham dicitur. Hic Judaeorum itur; et quia lata est ex gentibus multitudo credentium, ab eadem latitudine Iapheth dictus est. Canaan filius Cham interpretatur motus eorum. Quod quid est aliud nisi opus eorum? Pro motu enim patris, id est pro opere eius, maledictus est. Arfaxat sanans depopulationem. Chus Hebraice Aethiops interpretatur; a posteritate sui generis nomen sortitus. Ab ipso enim sunt progeniti Aethiopes. Nembroth interpretatur tyrannus. Iste enim prior arripuit insuetam in populo tyrannidem, et ipse adgressus est adversus Deum impietatis aedificare turrem. Heber transitus. Etymologia eius mystica est, quod ab eius stirpe transiret Deus, nec perseveraret in eis, tralata in gentibus gratia. Ex ipso enim sunt exorti Hebraei. Phaleg divisio,
Abbreviated transcription (Latin):
praetatur mostuur est euidens & hyrologia nominas quid am enim cumcum patre
trans latũ fuisse & diluuũ ꝓpt̃ ipseputauerunt obhoc signanter trais fertur mostu¬
us ẽ u tostenderetur ponuipis se cum postdiluuiũ sed incodm clotoqus mo furse defune¬
tum solienim. uiii homines in arca euas serunt diluuium: Lamech ꝓcutiens iste enim ꝑcus sit &ix¬
terficit cun quode tuamipsepostea ꝑp&rasse uxoribus confitetur. Noe requies interpra&at
ꝓeoquod subillo omnia r&ro opera quieuerant ꝑ diluuium upde& pater eiur uocans nomen eius
exp̃sigio posttrititis. Accipit exipsoenim patri archae &apostoli & populurdĩ exeius quo questis¬
pe. & xp̃scuius Abortusolis. uiq adoecar sum magnum est ciur ingentibur: Rcem calioes & ipse ex p̃sigi¬
ofuturi lognominatus posteriaesenimeius terre partempos sedit q uic inosole cilentior est

Expanded text:
pretatur mortuus est. Evidens ethimologia nominis: quidam enim cum patre pretatur mortuus est. Evidens ethimologia nominis: quidam enim cum patre eum translatum fuisse et diluvium preterisse putaverunt; ob hoc signanter transfertur mortuus est, ut ostenderetur non vixisse eum post diluvium, sed in eodem cataclysmo fuisse defunctum. Soli enim octo homines in arca diluvium evaserunt. Lamech percutiens. Iste enim percussit et interfecit Cain: quod etiam ipse postea perpetrasse uxoribus confitetur. Noe requies interpretatur, pro eo quod sub illo omnia retro opera quieverunt per diluvium. Unde et pater eius vocans nomen eius ex praesagio posteritatis accepit. Ex ipso enim patriarchae et apostoli et populus Dei. Ex eius quoque stirpe et Christus, cuius ab ortu solis usque ad occasum magnum est nomen in gentibus. Chain calidus, et ipse ex praesagio futuri cogn
Abbreviated transcription (Latin):
tur sit & poenam suisceleris dederit: Abelluctus inter p̃tatur. quo nomine p̃figurabatur
occidentus idem &uanitas quia citosolutus estatq subtractus : Seh interp̃tatur re¬
surrectio eo quod post fratris exmostuis suscitar& inter feccionẽ natus sit qua sire¬
surrectionẽ fratris ex mostuir suscitar&: idem. & po sitio quod po. su it eum dẽ pro
abel: Enos iuxta propriȩ linguae uari&atẽ. homouel uir dr̃ & congrue hoc
uoccebulum habuit : de eo enim scriptum ẽ tunc initiũ fuit in uocandi nñ dñi lic& ple¬
riq: hebreorũ arbitrantur quod tunc primum in nomined ñi. & in similitudine
eiur fabricati sunt idula: Enoc dedicatio in ipsius enim nomine ciuitatt̃ postea
nedificauit. caim: R ainan . lamentatio side possessio eorũ sicut enim cumpo sessio
itadiruũ diriuatũ nomen quod est Rccinan faxit possessio erum: Mathosalam inter

Expanded text:
tus sit, et poenam sui sceleris dederit. Abel luctus interpretatur, quo nomine praefigurabatur tus sit, et poenam sui sceleris dederit. Abel luctus interpretatur, quo nomine praefigurabatur occidendus. Idem et vanitas, quia cito solutus est atque subtractus. Seth interpretatur resurrectio, eo quod post fratris interfectionem natus sit, quasi resurrectionem fratris ex mortuis suscitaret. Idem et positio, quia posuit eum Deus pro Abel. Enos iuxta propriae linguae varietatem homo vel vir dicitur. Et congrue hoc vocabulum habuit. De eo enim scriptum est Genes. 4, 26: 'Tunc initium fuit invocandi nomen Domini'; licet plerique Hebraeorum arbitrentur quod tunc primum in nomine Domini et in similitudine eius fabricata sint idola. Enoch dedicatio. In ipsius enim nomine civitatem postea aedificavit Cain. Cainan lamentatio vel possessio eorum; sicut enim Cain possessio, ita derivatum nomen, quod est Cainan, facit
Abbreviated transcription (Latin):
tantum adliteram intellectũ historie ꝑ sequimur : ubi autem & himologiae
interp̃tationẽ non adtingimus soleomipsam. & himologiã in latinum po suimus qđ aũt u¬
num nomen hebrȩicũ aliter atq: aliter interp̃tatur h. secundum accentũ & literarundi¬
uer sitatẽ cuenit ut in uaruir significationibur nomina commutentur : Adam sicut bea¬
tur hiromnur tradit homo siue terrenus siuerra rubra interp̃tictur: exterracnim facta
est caro & humur hominis faciendi materies fuit: Eua interptatur uiteo siueclamitas:
siue uac: uita. quia origo fuitnartendi : calamitas &uae : quia ꝑ preuaricationem causa exste¬
tit moriendĩ Acadendo enim nñ sumpsit calamitas : ali autẽ dicunt: ab hoc eua uitt & cala¬
mitees nuncupateo qui sepemulieruiro. causa salutis ẽ quia sepe colamitatis & mostirquodi est
uae : Cam possessio interpritatur unde & himolo giamipsius exprimens pater eius

Expanded text:
tantum ad litteram intellectum historiae persequimur. Ubi autem etymologiae tantum ad litteram intellectum historiae persequimur. Ubi autem etymologiae interpretationem non attigimus, solam ipsam in Latino etymologiam posuimus. Quod autem unum nomen Hebraicum aliter atque aliter interpretatur, hoc secundum accentuum et litterarum evenit diversitatem, ut in variis significationibus nomina commutentur. Adam, sicut beatus Hieronymus tradit, homo sive terrenus sive terra rubra interpretatur. Ex terra enim facta est caro, et humus hominis faciendi materies fuit. Eva interpretatur vita sive calamitas sive vae. Vita, quia origo fuit nascendi: calamitas et vae, quia praevaricatione causa extitit moriendi. A cadendo enim nomen sumpsit calamitas. Alii autem dicunt: ob hoc Eva vita et calamitas appellata, quia saepe mulier viro causa salutis est, saepe calamitatis et mortis, quod est vae. Cain possessio interpretatur, unde etymologiam ipsius exprimens pater eius
Abbreviated transcription (Latin):
huqui ꝑ manserunt firmitatẽ a&erne ꝑseuerentie. consecuti sunt nullo iam lapsuauer¬
sinulla superbia cetdentes sed firmiter indĩ amore & contẽ platione ma penter nibil aliuo
tulcehabent nisicum a quo crextisunt: Quodiut̃ duo p̃raphin inesaio leguntur. figuroli¬
derueris & nou testamenti significationẽ ostendunt quo duero faciem & pedes
tũ corum testimonio contem plamur singulisenas Alas habent quiad e fabricatantum̃ mundi
q in sexdiebus facta sunt in p̃senti sictulo poumus quode lamantter set altor ad alterum
trinitectis in unifatediuinitatis demonstrient misterium:¬
iq priorum hominũ ex propris causis originem nominũ habent quibus
ita profetiee inditasunt uocabulce ut aut futuris. Aut̃ pcidentibus eorũ
causir conueniant in quibus tamen spiritali sacramento manente piunc

Expanded text:
malorum, hi qui permanserunt, firmitatem aeternae perseverantiae consecuti sunt, nullo jam lapsu avermalorum, hi qui permanserunt, firmitatem aeternae perseverantiae consecuti sunt, nullo jam lapsu aversi, nulla superbia cadentes, sed firmiter in Dei amore et contemplatione manentes, nihil aliud dulce habent, nisi eum a quo creati sunt. 32. Quod autem duo seraphim in Isaia leguntur, figuraliter veteris, et novi Testamenti significationem ostendunt. Quod vero faciem et pedes tum eorum testimonio contemplamur. Singuli senas alas habent, quia de fabrica tantum mundi, quae in sex diebus facta sunt, in praesenti saeculo novimus. Quod clamant ter, Sanctus, alter ad alterum, Trinitatis in una divinitate demonstrat mysteriumique primorum hominum ex propriis causis originem nominum habent. Quibus ita prophetice indita sunt vocabula, ut aut futuris aut praecedentibus eorum causis conveniant. In quibus tamen manente spiritali sacramento, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
pes angelorum priuatis nominibus: Appellantur ꝗ hoc ipsud officio inpprioor dinepleniur ac¬
ciperunt . & cum sint omnibur omnia commupia ꝓpri&ae men haee nomina suis ordinibur de¬
putatur unicuiq enimsicut p̃dictum est ꝓpria. officia sunt iniuncta quae promeruis se eos
in mundi constat exordium namquia angeli. & locir & hominibur psunt ꝑꝓphecemtestatur. Apge
iurdicens princepr regiꝑsorũ restitit mibi unde appar& nullum cẽ locũ cui a ngeli non p̃sint
p̃sunt enim. & aurpicis operumomium. bic estordo ul distinetio apgelorum qui postlapsumma¬
lorum in cadesti uiorest& erunt nam postqm̃ a postate Apgeli ciciderunt hĩ ꝑseuerentia
a&ernie beatitudinir solidatisunt unde & postcacli ereationem in principio rep&itur fiat
firmamentũ & uocatũ est firmamentũ eaclumnimirũ ostendens quod post ruinam apgelorũ

Expanded text:
nes angelorum privatis nominibus appellantur, quia hoc ipsud officium in proprio ordine plenius acnes angelorum privatis nominibus appellantur, quia hoc ipsud officium in proprio ordine plenius acceperunt. Et cum sint omnibus communia, proprie tamen haec nomina suis ordinibus deputantur. Unicuique enim, sicut praedictum est, propria officia sunt iniuncta, quae promeruisse eos in mundi constat exordio. Nam quia angeli et locis et hominibus praesunt, peinceps regni Persarum restitit mihi.' Unde apparet nullum esse locum cui angeli non praesint. Praesunt enim et auspiciis operum omnium. Hic est ordo vel distinctio angelorum, qui post lapsum malorum in caelesti vigore steterunt. Nam postquam apostatae angeli ceciderunt, hi perseverantia aeternae beatitudinis solidati sunt. Unde et post caeli firmamentum, et vocatum est firmamentum coelum . 31. Nimirum ostendens, quod post ruinam angelorum
Abbreviated transcription (Latin):
plenisunt: Cherubin id est plenitudo scientiae interp̃tantur ipsa sunt illa duo animalia suꝑ
propitia torium arcaeficta ex metallo ꝓpt̃ significandam Angelorum p̃sentiam inquorũ
medio dẽ ostenditur: Serapbinquoq similiter multitudo angelorum est qui ex hebreo in
latinum ardentes uel incendentes interp̃tantur quiidcirco ardentes uocantur ꝗ intertos
&om̃ nulli alii angeliconsistunt &ideo quantum uicinur corameo consistunt tanto magisclari¬
tate diuiniluminir inflecmantur unde &ipse uelant faciem & peder sedenter intbronodĩ
& idcirco ca&era angelorumturba uideredĩ essentiam plene non ual& qm̃cherubin
cantegit : Haecigitur uocabula agminum angelorum ita sunt specialia ordinum siñ gulor
ut ta mensint exparte. communia omnium nandumtbroni sederdĩ inquorundam angelorum

Expanded text:
pleni sunt, Cherubin, id est plenitudo scientiae, appellantur. Ipsa sunt illa duo animalia super pleni sunt, Cherubin, id est plenitudo scientiae, appellantur. Ipsa sunt illa duo animalia super propitiatorium arcae ficta ex metallo, propter significandam angelorum praesentiam, in quorum medio ostenditur Deus. Seraphin quoque similiter multitudo est angelorum, qui ex Hebraeo in Latinum ardentes vel incendentes interpretantur. Qui idcirco ardentes vocantur, quia inter eos et Deum nulli angeli consistunt; et ideo quanto vicinius coram eo consistunt, tanto magis luminis claritate divini inflammantur. Unde et ipsi velant faciem et pedes sedentis in throno Dei; et idcirco cetera angelorum turba videre Dei essentiam plene non valent, quoniam Cherubin eam tegit. Haec igitur vocabula agminum angelorum ita sunt specialia ordinum singulorum, ut tamen sint ex parte communia omnium. Nam dum Throni sedes Dei in quorundam angelorum
Abbreviated transcription (Latin):
&uir tutes dicuntur potestates sunt quibus ui stutef. Adues sie. subiecte sunt &
inde potestatum nomine nuncupantur quia maligni: sps corumpotestate coer¬
centur netantum nundo poce ant quantumcupiunt: Principatur sunt hiqui
Angelorum agminibus p̃sunt quiproco quod subdritis Angẽ ad explendum diuipum misteri.¬
um disponunt principatus uocabulum acciperunt pamali sunt qui administrant Aliiqui
sistebant illi: Nominationes sunt hii quietiam uistutibur. & princi patibus p̃minent
qui pro eo quod c&eris angelorum agminibur dominantur dominationes uocantur:
ronisunt agmina angelorum quilatino eloquio seder dñr & uocatitroni. quia illis conditor
p̃sid& & peos iudicia sua dis ponit : Chrrubin autẽ & ipsi sublimer caclorum potestates
sublimiora agmina agelorum qui proco quoduicinius por sitidiuina scientia cacterir ampliur

Expanded text:
Virtutes dicuntur. Potestates sunt, quibus virtutes adversae subiectae sunt, et Virtutes dicuntur. Potestates sunt, quibus virtutes adversae subiectae sunt, et inde Potestatum nomine nuncupantur, quia maligni spiritus eorum potestate coercentur, ne tantum mundo noceant quantum cupiunt. Principatus sunt hi qui angelorum agminibus praesunt. Qui pro eo, quod subditos angelos ad explendum ministerium divinum disponunt, principatus vocabulum acceperunt. Nam alii sunt qui administrant, alii qui sistebant illi . Dominationes sunt hi qui etiam virtutibus et principatibus praeeminent; qui pro eo quod caeteris angelorum agminibus dominantur, dominationes vocantur. Throni sunt agmina angpraesidet, et per eos iudicia sua disponit. Cherubin autem et ipsi sublimes caelorum potestates sublimiora agmina angelorum, qui pro eo, quod vicinius positi divina scientia ceteris amplius
Abbreviated transcription (Latin):
aliquidinmun domire iuistutiesit hic archang̃ mittitur & exipso apere. pomen est q̃¬
quia nemopote facere quod facere non potest ds̃. Raphahel interp̃tatur curatio ud
uotur unde adcubiam idem arehangelur mis sur oculis eiuscurationẽ. Adhibuit & cacita¬
te deter siii sumei restituit nominis eniminter pra&atione : & angeli officium de signap¬
tur : Uribelinter p̃tatur ignirdi sicut logimus apparuis se ignem in rubro legimus
etiamignemnirsum desuꝑ &implerso. quod oraeceptum est : Troniautẽ & domina¬
tiones & principatur & potestates &uistuter quibus uniuersamcaelestem soci&atem
a postolur conplectitur ordines angelorum & dignitates intelleguntur & ꝓhacip¬
ꝓcertis dignitatibur quib: inuicem distinguntur: Uistutes Angelica quaedam
ministeria ꝑbibentur a ꝑ quas signa & mira cula in mundofiant ꝓp̃t quod&

Expanded text:
aliquid in mundo mire virtutis fit, hic archangelus mittitur, et ex ipso ore qaliquid in mundo mire virtutis fit, hic archangelus mittitur, et ex ipso ore qquia nemo valet facere quod facere potest Deus. Raphael interpretatur curatio velvocatur. Unde et ad Tobiam idem archangelus missus oculis eius curationem adhibuit, et caecitate detersa visum ei restituit. Nominis enim interpretatione et angeli officium designatur. Uriel interpretatur ignis Dei, sicut legimus apparuisse ignem in rubo. Legimus etiam ignem missum desuper, et inplesse quod praeceptum est. Throni autem et dominatApostolus complectitur, ordines angelorum et dignitates intelliguntur. Et pro hac ipstates dicuntur, pro certis dignitatibus quibus invicem distinguuntur. Virtutes angelica quaedam ministeria perhibentur, per quas signa et miracula in mundo fiunt, propter quod et
Abbreviated transcription (Latin):
enimdices & principes subquorũ ordinc uni cuiq apgelorum officia. deputata sunt pamquia
a robangli Angli spsunt ⁊ acharias ꝓph&a testatus e dicens ecce ancelus quilo quebatur in me e
grediebat & cggelur egridiebatur inoccur sum eiur &dixit Aocumcur reloquore ao puerunistũ
dicens absq: moro babitabitur hieru salem si eniminipsi officus angelorum pequa qua potestates
superiores inferiores dis ponerent nullomodoboo quod hominidicer& Anglur Abangelo
la inoperesuo quidualeant de sign&ur: Sebribel. hebraeice inlinguã nostram conuer¬
titur fostitudo di ibienim potentia diune uel fostitudo. manifestabitur gabribd mit¬
titur: Vnde & cotempore quo erat dñr nasciturus & triumphaturus demundo ga¬
bribel mittitur Admariam ut &illam xonuntiar& qui a d debellandas aertis po¬
testates humilir umnire dignatur est. Michah&d interpra&atur quirut dr̃ quando enim

Expanded text:
enim duces et principes, sub quorum ordine unicuique angelorum officia deputata sunt. Nam quia enim duces et principes, sub quorum ordine unicuique angelorum officia deputata sunt. Nam quia archangeli angelis praesunt Zacharias propheta testatur dicens 2, 3: us egrediebatur in occursum eius, et dixit ad eum: Curre, loquere ad puerum istum dicens: Absque muro habitabitur Hierusalem.' Si enim in ipsis officiis angelorum nequaquam potestates superiores inferiores disp per vocabula ipsa in opere suo, quid valeant designetur. 10. Gabriel Hebraice in linguam nostram vertitur fortitudo Dei. Ubi enim potentia divina vel fortitudo manifestatur, Gabriel mittitur. 11. Unde et eo tempore quo erat Dominus nasciturus, et triumphaturus de mundo, Gabriel venit ad Mariam, ut illum annuntiaret, qui ad debellandas aereas potestates humilis venire d
Abbreviated transcription (Latin):
tantur. Abeo quod d ñi uoluntatẽ populis nuntiant : CNgelorum Autem uo¬
cabulum officinomen est nonnature. semꝑenim. sp̃s sunt. sed cummittuntur
uocatur Apgeli quibus ideo pictorũ licentia. pinnas faciunt. utcclerem eorum
iucuncta discur sum significent sicut iuxta fabulas postor̃ uentipennas habie¬
re dicuntur ꝓpt̃ uelocitatẽ scilic& Vnit &eriptura sacradt̃ quiambulat suꝑ
pennas uentorum : Viiii. Aut̃ ec̃ ordner. ange lorun sacrȩ scripturacs¬
rubin &e feripbi quorum officiorumi. uocibula car itadietasint inter pra&cendo. ex sequi¬
tur. AAngeliuocantur ꝓpt̃ qu odde cadis Adnuntiandum hominibus mit tuntur Augelus
enim gee latine nuntiur dicitur: Archangeligrtcalingua summinuntu inter p̃tantur qui
enimparua uelminimi Aonuntiant Angeliquiuero sunmna arehangeli piuncupantur
ANgelidieq & quod primatũ tencant inter angelosenm grece latin princeps inter pratur sunt

Expanded text:
tantur, ab eo quod Domini voluntatem populis nuntient. 2. Angelorum autem votantur, ab eo quod Domini voluntatem populis nuntient. 2. Angelorum autem vocabulum officii nomen est, non naturae; semper enim spiritus sunt, sed cum mittuntur, vocantur angeli. 3. Quibus ideo pictorum licentia pennas facit, ut celerem eorum in cuncta discursum significent, sicut et juxta fabulas poetarum venti pennas habere dicuntur, propter velocitatem, scilicet. Unde Scriptura sacra dicit: Qui ambulat super pennas ventorum . rubim et seraphim. Quorum officiorum vocabula cur ita dicta sint, interpretando exequimur. Angeli vocantur propter quod de caelis ad adnuntiandum hominibus mittuntur. Angelus enim Graece, Latine nuntius dicitur. Archangeli Graeca lingua summi nuntii interpretantur. Qui enim parva vel minima adnuntiant, angeli; qui vero summa, archangeli nuncupantur. Archangeli dicti eo quod primatum teneant inter angelos; ἀρχός enim Graece, Latine princeps interpretatur. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
uedicitur quia este filiur sicut & filius rolatiue dicitur quia ẽeipater sic & sp̃s
scs̃ quia est patris & filiu sp̃s. Hirenim appellationibur bocsignificatur quia ad
scinuicem roferuntur nonipsa substantia quia unum sunt ꝓinde trinitas in re¬
latiuis ꝑsonarum nominibur dietas non riplicatur sedin singularite est ꝗsi
triplicatur deorum inducimur pluralitatem. Nomenautẽ deorum inanglis & in
scĩs hominibur id eopluraliter dr̃ ꝓpt̃ quod non sint morito Aequales dequibus
diuinitatẽ non nomen deorum seddĩ eẽ ostenditur sicut ait a postolus nobis Autẽ
nitas sit & unus dñs dr̃ sit fides ap̃ grecos d&rinitate hoc modo estuna usia
Acsicat̃ unanatura autuna essentia : Tress ipostoisis quod resonat in la¬
tinum ł tres ꝑsonas ł .iii. substantias namlatinitas ꝓpric nondt̃ dedõnisiessen¬
tiam substantia muero nonꝓprie dici sedabus siue quo uere substantio Apud gre¬
cospsona. intellegitur nonnatur a :

Expanded text:
ve dicitur, quia est ei filius: sic et Filius relative dicitur, quia est ei pater: sic et Spiritus sanctus, quia est Patris Filiique spiritus. His enim appellationibus hoc significatur, quod ad se invicem referuntur, non ipsa substantia qua unum sunt. Proinde Trinitas in relativis personarum nominibus est; deitas non triplicatur, sed in singularitate est; quia si triplicatur, deorum inducimus pluralitnctis hominibus ideo pluraliter dicitur, quod non sint merito aequales. De divinitatem non nomen deorum, sed Dei esse ostenditur. Fides apud Graecos hoc modo est: nitas sit, et unus Dominus Deus sit. Fides apud Graecos de Trinitate hoc modo est: una οὐσία, ac si dicat una natura aut una essentia: tres ὑποστάσεις, quod resonat in Latinum vel tres personas vel tres substantias. Nam Latinitas proprie non dicit de Deo nisi essentiam; substantiam vero non proprie dicit, sed abusive; quoniam vere substantia apud Graecos persona intelle
Abbreviated transcription (Latin):
dolens autẽ prop̃t tristitiam quam habuit desalute nineuitarum uel ꝑꝑederam subito arir¬
centem cuius umbraculo tegebatur. contrasolis. Ardorem ipseest & amathisar aptenae. fi
nunc cognoui quia uirdi estũ & uerbum dĩ inor &uo est ueritatis adhanc causam ipsumpuerũ
amathiuocitatũ amathi enim exebreo in latinam linguã ueritar dicitur eo quoduerũ helias
locutus ẽ ille qui surcititur ẽ filiur puncupitur est ueritatir: Recharias memoria¬

Expanded text:
dolens autem vel propter tristitiam, quam habuit de salute Ninivitarum, vel propter hederam subito aresdolens autem vel propter tristitiam, quam habuit de salute Ninivitarum, vel propter hederam subito arescentem, cujus umbraculo tegebatur contra solis ardorem. Ipse est filius Amathi, idem cuNunc cognovi quod vir Dei es tu, et verbum veritatis in ore tuo est . Ob hanc causam ipsum puerum Amathi vocitatum. Amathi enim ex Hebraeo in Latinam linguam veritas dicitur, et ex eo quod verum Elias locutus est, ille qui suscitatus est, filius nuncupatus est veritatis. Jonas quo
Abbreviated transcription (Latin):
rexiuda sublatir idolirquos p̃cedentes reges consocrauerunt tem plumdñi purgas se acpu¬
nat & himologia incerta : Amos populus Auul sur ꝓphetia enim eius adpopulum fuit isrł quia
iuam auul surerat adño & aureis uitulir seruiebat siue auulsur aregnostripir dauid: N aom
ger mensiue consulator increpat enim ciuitatem sanguinum & post euer sionem illius consulator
siondicens ecce suꝑmonter pedes euangeli antir. & aonuntiantir pacir: Ambacu amplexas
quia uel exeo quoda mabilir dñi fuit uocatur amplexctio uel quod intertamen cumdõ congre¬
ditur amplexontir idest luctantis sostitur nomenest nullur enimtam audaciuoce ausus
ẽ dñm ad disceptationem iustitiae prouocare cur in reb: humanis. & munduistius tintare¬
rumuersatur iniquitas: Micheas quirhic uel quir iste : Sophonios speculum uelarca¬
onas interpratatur columba siue dolens columba ꝓgemitu quando inuentre co&i triduo fuit¬

Expanded text:
rex Iuda, sublatis idolis, quos praecedentes reges consecraverant, templum Domini purgasse ac purex Iuda, sublatis idolis, quos praecedentes reges consecraverant, templum Domini purgasse ac punat etymologia incerta. Amos populus avulsus. Prophetia enim eius ad populum fuit Israel, quia iam avulsus erat a Domino, et aureis vitulis serviebat, sive avulsus a regno stirpis David. Nahum gemens, sive consolator. Increpat enim civitatem sanguinum, et post eversionem illius consolatur Sion dicens: Ecce super montes pedes evangelizantis et annuntiantis pacem . 14. HABACUC amplexans, quia, vel ex eo quod amabilis Domini fuit, vocatur amplexatio, vel quod in certamen cum Deo congreditur, amplexantis, id est, luctantis sortitus est nomen. Nullus est Deum ad disceptationem iustitiae provocare, cur in rebus humanis et mundi istius tanta rerum versatur iniquitas. Micheas, quis hic, vel quis iste? Sophonias speculum, vel arcaonas interpretatur columba, si
Abbreviated transcription (Latin):
uer staetm tolerant:. Eliscus dni falur inter p̃tetur uocibulum aut &idem ex fituri p̃se giosur¬
cipit deniq & multas uistuter fecit & famem pellens populum a mostes aluauit: Nathan
dedi siuedantis: Et saias inter p̃tatur soluator dni & merito saluatorem enim uniuer sarũ
gentium eiurq sacramentũ amplius quã ca&eri p̃dicat: Hierimias excuel sus dñi ꝓeo quod
dictum est ei constituite suꝑ gentes & rega: Ezeebiel. fostitudodĩ: Daniel iudicium¬
di siuequia in p̃spitororum iudicio sententiam diumae examinationis exhibut dumrepesta
eorum falsitatt susannam Abinteritu liberauit siue quoduis sionos exsomnia quibus ꝑ singila
qua edam &enigmata futura mons tribant sogacimente discernens aperuit hic & deside¬
riorumuir Appellatur ẽ quia panem desiderii non manducauit & uinum concupie centia e
nonbibit : Osce saluator inter p̃tatur Aut saluas dumenim iramdi in populũ isrł
oberimenido latriae ꝓph&as s& domui iudeae salutẽ pronuntiauit. ꝓpt̃ quod egechias

Expanded text:
ni salus interpretatur; vocabulum autem et idem ex futuri praesagio suscepit. Denique et multas virtutes fecit et famem pellens populum a morte salvavit. Nathan dedit, sive dantis. Esaias interpretatur salvator Domini. Et merito; Salvatorem enim universarum gentium eiusque sacramenta amplius quam ceteri praedicat. Ieremias excelsus Domini, pro eo quod dictum est ei Dei, sive quia in presbyterorum iudicio sententiam divinae examinationis exhibuit, dum reperta eorum falsitate Susannam ab interitu liberavit; sive quod visiones et somnia, quibus per singula quaedam et aenigmata futura monstrabantur, sagaci mente discernens aperuit. Hic et desideriorum vir appellatus est, quia panem desiderii non manducavit et vinum concupiscentiae non bibit. Ozec salvator, aut salvans. Dum enim iram Dei in populum Israel ob crimen idolatriae prophetasset, domui Iudae salutem pronuntiavit. Propter quod Ezechias
Abbreviated transcription (Latin):
fessio dieitur qua ndo enuim peporitcum lia lcedemd nõ retulit dicens piunc suꝑhoc confite¬
bor dño &obio uocatuir st iuda a consessione taq nomeneius c̃ditumquoddoest graturum Accio: Isa¬
char inter ptitur est mertes u quippedr̃ ẽ secchor mertr hocautẽ ideo qua mandra goris filureben
an:  ebulon inter p̃tatur habtaculũ sextumenimnbunc filium tenuerat lia. ꝓp̃t eauam secu
ridt᷑ habiteut mecumiur meus unde & filiur ciis uocaturẽ Abiticulum:: Neptoelim diconuer
sone ł conparatione caus nominit euis est unde &dpxt rachel cuncun peperis & apeilla eius ba

Expanded text:
fessio dicitur. Quando enim peperit cum Lia, laudem Domino retulit dicens: Nunc super hoc confitefessio dicitur. Quando enim peperit cum Lia, laudem Domino retulit dicens: Nunc super hoc confitebor Domino; et ob id vocatus est Judas. A confessione itaqrces. IE quippe dicitur est, SACHAR merces. Hoc autem ideo, quia mandragoris filii Ruben Deus mercedem meam. 12. ZABULON interpretatur habitaculum. Sextum enim hunc filium genuerat Lia; propterea jam secura dixit: Habitavit mecum vir meus. Unde, et filius ejus vocatus est habitaculum. 13. Nephthalim sione, sive conparatione causa nominis eius est. Unde et dixit Rachel, cum eum peperisset ancilla eius Bal
Abbreviated transcription (Latin):
bus suis ante quam nascerentur uocati sunt : Is mohelisaac salomon. &ouias lege scripturas
Icccob subplatator interp̃tatur siue quod inortuplãtam nanrcentis fratris. adphenderit siue
tauit enim me ecce secondo: Ibrabel uir uidensdm̃ tuncenim. hoc nomen accipit quando
tota nocte luctatus uicit incertamine angelum & oriente licistro benedictus est : INde
ꝓp̃t̃ ui si onemdi israhel appellatus est sicut & ipseait iudidnm & salua factec est animamea :
Rubeninter p̃tatur uirsionir filiur sicenim quando cum peperit liouocauit nomenoiur ruben
dicens quia iuditdr̃ humi litatẽ meã: Simeon interp̃tatur audicio sic enimdixit lia quando
peperit cum quia exaudiuit medr̃: Lcui additur dixitenim lia. quando peperit cum non
ambigens deamore uiri nunc mecumerit uiri cus quia peperiei tres filios: Iuda con¬

Expanded text:
bus suis, antequam nascerentur, vocati sunt: Ismahel, Isaac, Salomon et Iosias. Lege Scripturas. bus suis, antequam nascerentur, vocati sunt: Ismahel, Isaac, Salomon et Iosias. Lege Scripturas. Iacob subplantator interpretatur, sive quod in ortu plantam nascentis fratris adprehenderit, sive men euis Iacob, subplantavit enim me ecce secundo.' Israel vir videns Deum. Tunc enim hoc nomen accepit, quando tota nocte luctatus vicit in certamine angelum, et oriente lucifero benedictus est. Inde propter visionem Dei Israel appellatus est, sicut et ipse aitanima mea. 7. Ruben, interpretatur visionis filius. Sic enim quando eum peperit Lia vocavit nomen ejus Ruben dicens: Quia vidit Deus humilitatem meam. 8. Simeon, interpretatur auditio. Sic enim dixit Lia quando peperit eum: Quia exaudivit me Deus. 9. LEVI, additus. Dixit enim Lia quando peperit eum, non 327 ambigens de amore viri: Nunc mecum erit vir meus, quia peperi ei tres filios. 10. JUDAS con
Abbreviated transcription (Latin):
minibur traditur eẽ comporsitum: Lo iste ro. magister babel ꝓprie babiloniam sonat & effici¬
tur nomen: Horobab&l istema gister debabilone. in babi. lone enimorture ubi& princaps gentts
nant pampleriq eorum excausir ꝓprus. Nomini acciperunt : Patriarcha interp̃tatur
patrum̃ princeps Arcborenim grece princeps est: Abram primum uocatus est pater ui¬
denis populum ppis rabelitaer scilic& Tantũ postea Appellatur est Abrabam quod trons fer¬
tr pater multirum quoderat Adhuc ꝑ fidem futurum gentium aute nonbabetur in nomine sedsub¬
Qnomen accipit risserat enim pater quando ei promirsus ẽ admirans ingiudio orissit & mo¬
ter quando ꝑillor iil uiror ꝓmissur estdubitanr ingaudio ex hacergo causa nħi acctpit isaac int̃¬
p̃tatur onimrirsur : Sciendum autẽ quod .iiIi inueteri testamento abrq: ullo uel comine. pomini¬

Expanded text:
minibus traditur esse conpositus: zo iste, ro magister, babel proprie Babylonium sonat; et efficiminibus traditur esse conpositus: zo iste, ro magister, babel proprie Babylonium sonat; et efficitur nomen Zorobabel, iste magister de Babylone. In Babylone enim ortus est, ubi et princeps nant. Nam plerique eorum ex causis propriis nomina acceperunt. Patriarchae interpretantur patrum principes. Ἀρχός enim Graece princeps est. Abram primum vocatus est pater videns populum, propter Israel scilicet tantum. Postea appellatus est Abraham, quod transfertur pater multarum gentium, quod erat adhuc per fidem futurum. Gentium autem non habetur in nomine, sed subrisu nomen accepit. Riserat enim pater, quando ei promissus est, admirans in gaudio. Risit et mater, quando per illos tres viros promissus est, dubitans in gaudio. Ex hac ergo causa nomen accepit Isaac; interpretatur enim risus. Sciendum autem quod quattuor in Veteri Testamento absque ullo velamine nomini
Abbreviated transcription (Latin):
Aiunt dius sionter pradatur procoquod in regnocius diuir sur populur sit isrł & pscisus A regnostir¬
prdand di ursionis enim populicausauist exste&lit : Rembri pselimnus uel acenticm meũ: Omri
oris pensm̃icus. Achceb frater patris: Lorabel fluixus sangiunis uel fluens sanguine sedmne¬
lusubiest stercilinium p̃cipitata enim dcor sum comederunt carnes euis canersicut p̃dixerat be¬
lices &erunt inquid ecernes n er cebel sicut stercur suꝑ faciemter rae : Ocorias ad p̃hendensdm̃
Icu ipsouelest. Ioatha robustir: Sello umbra eius uel p&itio.: Ma consolans fecceas a¬
periens: Nabo chodonosor ꝓphetu laginculae anguste siue ꝓph&ant istius modisignum pro
somnium scilic& futurorum. quoduidir se purrat & banibel inter p̃tatus est siuesessio i pagnitio¬
ne angustiae ꝓhis quincaptiuitatẽ ab coducti sunt : To robabel aphebreos extribus intigris po¬

Expanded text:
aiunt, 325 divisio interpretatur, pro eo quod in regno ejus divisus sit populus Israel, et praecisus a regno stirpis David. Divisionis enim populi causa iste exstitit. 77. ZAMBRI, Psalmus, vel Canticum meum. OMRI, crispans meus. ACHAB, frater patris. 78. JEZABEL, fluxus sanguinis, vel fluens sanguinem, sed melius, ubi est sterquilinium. Praecipitata enim deorsum, comederunt carnes ejus canes, sicut praedixerat EEt erunt,' inquit, 'carnes Iezabel sicut stercus super faciem terrae.' Ochozias adprehendens Deum. Iehu ipse, vel est. Ioatha robustus. Sella umbra eius, vel petitio. Manahem consolans. Paceas aperiens. Nabuchodonosor prophetia lagunculae angustae, sive prophetans istiusmodi signum, pro somnio scilicet futurorum quod vidisse narratur, et Daniel interpretatus est; sive sessio in agnitione angustiae, pro his qui in captivitatem ab eo ducti sunt. Zorobabel apud Hebraeos ex tribus integris no
Abbreviated transcription (Latin):
interram & eaque inimo sunt cogiteontes & in rebur transeuntibur spemponentes transili¬
uit coenendo iste quiuocatur transilians : Eman accipiens ul formido eorum: Emanro¬
bostur: Rarachia benedictus dni ł benedictur dñr: Olba districtio siuediuerticulũ

Expanded text:
in terram, et ea quae in imo sunt cogitantes, et in rebus transeuntibus spem ponentes transiliin terram, et ea quae in imo sunt cogitantes, et in rebus transeuntibus spem ponentes transilivit canendo iste, qui vocatur transiliens. Eman accipiens, vel formido eorum. Ethan robustus. Barachia benedictus Domini, vel benedictus Dominus. Olda districtio, sive diverticulu
Abbreviated transcription (Latin):
ponat distructumenim templum aedificaindum ꝓphia&at & postluctum captiuitatis regressionis
duauitiampdicat: M. lachia s interp̃tatur Angelus diñuo estnuntius quiequo denim loquebatur
quas adno essent mandta ita credebantur. & inde iticius ponien hex trinstullerunt di¬
centes aosumptio uerbi dñ suꝑ israhel inmanuangelicius : Es dras aoutor : Ncemias
consolator adño quodamenim p̃sagiofuturi nomina. ista sorttisunt fuerunt cinim hadiu¬
torio a consilatione illius popudir edcuntis. Nopitriam pam & tm plundñ idenre adifica¬
uerunt & murorum cccturrium opbs ipsirestaura uerunt : Annania gratiadi item&
sedrach ungua caloca quo dinter p̃tatur decorus meus: Axaria Auxilium dñ item
& aboenago quo dinlcctinũ uestitur foruiens taceo: Misahel qui populurdñ ipse & mi¬
fach quo dinter p̃tatur risus ud gaudium: Achia fraterincus : Semcia Audiens dnm̃:

Expanded text:
sonat. Destructum enim templum aedificandum prophetat, et post luctum captivitatis regressionis laetitiam praedicat. Malachias interpretatur angelus Domini, id est nuntius. Quidquid enim loquebatur, quasi a Domino essent mandata, ita credebantur; et inde ita eius nomen SeptuagintAdsumptio verbi Domini super Israel in manu angeli eius.' Esdras adiutor. Nehemias consolator a Domino. Quodam enim praesagio futuri nomina ista sortiti sunt. Fuerunt enim in adiutorium et consolationem omni illius populo redeunti ad patriam. Nam et templum Domini iidem reaedificaverunt, et murorum ac turrium opus ipsi restauraverunt. Ananias gratia Dei. Idem et Sidrac lingua Chaldaea, quod interpretatur decorus meus. Azarias auxilium Domini. Idem et Abdenago, quod in Latinum vertitur serviens taceo. Misahel, qui populus Domini. Ipse et Misac, quod interpretatur risus vel gaudium. Ahia frater meus. Semeia audiens Dominu
Abbreviated transcription (Latin):
rat : Qitundum nomen ididia eoquod fuerat dilectus ex am abilis fucrat dño.: Tertiumo uocabulum
cocl&b: quod grtec appellatur aoddes uster latinecontionitor quodispopulum loquer&ur:. Ioncel than¬

Expanded text:
rit. Secundum nomen Ididia, eo quod fuerit dilectus et amabilis Domino. Tertium vocabulum rit. Secundum nomen Ididia, eo quod fuerit dilectus et amabilis Domino. Tertium vocabulum eius Coheleth, quod Graece appellatur Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
sacer dotii cuius a mirsionom suo ex p̃situoc abulo a postolus enim ait calciatt pedes in p̃parationẽ¬
interp̃tatur ut eius nomine ueteri stestamenti sacerdotium au&eripopulo significar&ur abla¬
tum: Phineet frater ophni os mutum interp̃tatur quosignifieatus sacer dotuueteris & doc trina
silentium: Scemuel nomeneiurdẽ. Cer sai in solo socrificium uelincensum: Saul peitio inter p̃te¬
tur potum estenim quomo do hebreorum populur eum regemsibi peierit Nacecipit ponfeundum dm̃
sed secindum siuim uolintatẽ: Sc ciuid fostir mani utiq quifortir sinus in pelur futips & desiderabilis¬
nsirpe scilie& suo dequoprophela p̃dixerit uem& desi deratur cunctis gentibus. Salomontribur
nominibur fuir sc ꝑhib&ur primunuo cibulum eiur salomondr̃ ides pecificur cequod in regno eius parfue¬

Expanded text:
sacerdotii, cuius amissionem suo expressitsacerdotii, cuius amissionem suo expressitinterpretatur, ut ejus nomine veteris Testamenti sacerdotium a veteri populo significaretur ablatum. 62. Phinees, frater Ophni, os mutum interpretatur, quo significatur sacerdotii veteris et doctrinae silentium. SAMUEL, nomen ejus Deus. JESSAI, insulae sacrificium, vel incensum. 63. SAUL petitio interpretatur; notum est enim quomodo Hebraeorum populus eum sibi regem petierit, et accepit non secundum Deum, sed secundum suam voluntatem. Salomon tribus nominibus fuisse perhibetur. Primum vocabulum eius Salomon dicitur, id est pacificus, eo quod in regno eius pax fue
Abbreviated transcription (Latin):
formatur est quali p̃sagio contrahostes futurã uictoriam expedir&. ex quo futuro ex¬
perimento & humologiam pominir sumpsit: Abimelech patermeus rex: Tolo uer¬
miculum uelcoccinum: Iccir in lumin&: Iepte aperiens uclaptus: Esebon cogitatio siue uinculum
meroris: Ab do uus eiur: Secm son solcorum uel solis fortitudo fuit enimuistute clarur & liberauit
israbel oehostibus: Dcelila pauperculce uel situla: Eor in fostitudine siue in quo robor:
Voemi quaminter pr&atari por sinus consolattem eoquod marito &liberis perogrt mostus nurũ mor¬
itidem in consolatione suatenuit: Nuth inter p̃tatur festinans abieni gena enimerat. expopulo
pergam: Anna gratia eiur interp̃tatur quia dum prius essa steralisnatura poster di gratia st¬
cundataest: Eli. drmcur: Oplini dicalciatur: Elius enimfut elielectus hministerium

Expanded text:
formatus est quali praesagio contra hostes futuram victoriam expediret, ex quo futuro exformatus est quali praesagio contra hostes futuram victoriam expediret, ex quo futuro experimento etymologiam nominis sumpsit. Abimelech pater meus rex. Tola vermiculum, vel coccinum. Iair inluminans. Iephte aperiens, vel apertus. Esebon cogitatio, sive vinculum maeroris. Abdo servus eius. Samson sol eorum, vel solis fortitudo. Fuit enim virtute clarus, et liberavit Israel de hostibus. Dalila paupercula, vel situla. Booz in fortitudine, sive in quo robur. Noemi, quam interpretare possumus consolatam, eo quod marito et liberis peregre mortuis, nurum Moabitidem in consolatione sua tenuit. Ruth interpretatur festinans. Alienigena enim erat ex populo pergam.' Anna gratia eius interpretatur, quia, dum prius esset sterilis natura, postremo Dei gratia fecundata est. Heli Deus meus. Ophni discalciatus. Filius enim fuit Heli electus in ministerium
Abbreviated transcription (Latin):
filia pharamis quem colligens Adoptauit sibi uocauitq nomeneius moysen eo quoddeaqua
sumpsis se&eum: ECAronmone fostitudinir interp̃tatur ꝓpt̃ quo d turibulum Accipiens
iͥn mediosuꝑ stitũ & interemptorum obiam st&it &ruinã mostis quasi quidam mons fostis
exclusio: Elia tar diadiutorium: Balac p̃cipitans siued euorans : Dalam uanur populus
hintes ori partens trcons focitenim pugione : Sambri cum scortum matianitide & oñi furort̃
placuitꝰ ut parcer& : E ambri sideccessenr ud amaricans ꝓpricenim nomen Abamaritudine
figuratum quod peccan do. Anara cauerit populum: Raab latitudo uel stemes siueimp&us :¬
Aoth gloriosur. Parach. fulgorans: Debbora apir uello quaxe apis quia fuit. Adbellum
prumpti sima dimicans aouer sursisaram quo ꝑempto cicinit canticum in deloquax: Iohel lali¬
do a scensio: Gedeon experimentũ iniquitatis eorum frequentibur enimdo cumentirit¬

Expanded text:
filia Pharaonis, quem colligens adoptavit sibi; vocavitque nomen eius Moysen, eo quod de aqua filia Pharaonis, quem colligens adoptavit sibi; vocavitque nomen eius Moysen, eo quod de aqua sumpsisset eum. Aaron mons fortitudinis interpretatur, propter quod turibulum accipiens in medio superstitum et interemptorum obviam stetit, et ruinam mortis quasi quidam mons fortis exclusit. Eleazar Dei adiutorium. Balac praecipitans, sive devorans. Balaam vanus populus. Phinees ori parcens. Transfixit enim pugione Zambrplacavit, ut parceret. Zambri iste lacessiens vel amaricans. Proprie enim nomen ab amaritudine figuratum, quod peccando amaricaverit populum. Raab latitudo, vel fames, sive impetus. IAoth gloriosus. Barach fulgurans. Debbora apis vel loquax. Apis, quia fuit ad bellum promptissima, dimicans adversus Sisaram, quo perempto cecinit canticum; inde loquax. Iahel ascensio. Gedeon experimentum iniquitatis eorum. Frequentibus enim documentis in
Abbreviated transcription (Latin):
resdiuisso ab eo quod diuis serat memibra nula sccundarum diuis foris. id estpbares sostitus est
nomen umbt aphcorirei quisẽ qua siustos apopulo seporobant diussi appellabantur:
ccra frater eiur incuiur manuerat coccinum interp̃tatur oriens siuequia primus Apparu¬
it siue quod plurimi ex conatisunt iustiut in libro paralipimenon contin&ur. z araid est oriens
nes dolorum calamitaterenim suar nominis & himologia p̃figurauit: Phcerao nomen est
non hominir sed honorir sicut ap̃nor agusti appellantur regircumꝓprus nominibus censean¬
tur. ex primitur enim in latinũ pharao denutens eum utiq dm̃ siue disipector eiur populienim
dĩfuit arflictor: Iamner marinur siue ubiest signium cessit enuim & defeit signũcius coram
Dẽniquꝰ moxses interp̃tatur sumptur exaqua inuenit onim eumadripam fluminir expos situm

Expanded text:
res divisio, ab eo quod diviserit membranula secundarum, divisoris, id est phares, sortitus est res divisio, ab eo quod diviserit membranula secundarum, divisoris, id est phares, sortitus est nomen. Unde et Pharisaei, qui se quasi iustos a populo separabant, divisi appellabantur. Zara frater eius, in cuius manu erat coccinum, interpretatur oriens; sive quia primus apparuit, sive quod plurimi ex eo iusti nati sunt, ut in libro Paralipomenon continetur, Zara, id est oriens, nes dolorum. Calamitates enim suas nominis etymologia praefiguravit. Pharao nomen est non hominis, sed honoris, sicut et apud nos Augusti appellantur reges, cum propriis nominibus censeantur. Exprimitur autem in Latino Pharao denegans eum, utique Deum, sive dissipator eius. Populi enim Dei fuit afflictor. Iannes marinus, sive ubi est signum. Cessit enim et defecit signum eius coram Denique Moyses interpretatur sumptus ex aqua. Invenit eum ad ripam fluminis expositum
Abbreviated transcription (Latin):
uit enimc&bura thimiama: Is mael interp̃tatur auditiodĩ sic enim scriptũ
ur causiruarie nuncupatur dicit enim esau id estrufus. ab coctionem sulic& ruse lintis
ita appellatus cuiur edulio primo geniti ꝑ didit : Edom autem obruborem corporis
dictur est quialatine sanguincur dr̃: Seir uero quod fuerit ispidur & pilosus quando enim patus est
totur sicut pellis pilosurerat atqidem tribur nominibus Appellatur esiuidest rufus edomid est sin¬
guitus seir id est pilosur quia nonhabuit lenitatem: Rebeca pacientia. siueqiultũ acciperit :
Li labor iosa utiq generando plurimos enindolores quã rachel. fecunditate. pariendi experta est
Richel interp̃tatur ouis ꝓ eaenim ia cobpauit ouesleban: Eel pba os hinene bala inuerceta: Dina
tranfestur in causcom iurguenim in sicimir causa exstitit : Tamar Amaritudo prouiris mostuis
idem & comiotans motecuit enimse in habitum mer& ricir quandocum socerosuo cõncubuit : Pha¬

Expanded text:
thura thymiama. Ismahel interpretatur auditio Dei; sic enim scriptum priis causis varie nuncupatur. Dicitur enim Esau, id est rufus, ob coctionem scilicet rufae lentis ita appellatus, cuius edulio primogenita perdidit. Edom autem ob ruborem corporis dictus est, quod Latine sanguineus dicitur. Seir vero, quod fuerit hispidus et pilosus; quando enim natus est, totus sicut pellis pilosus erat. Atque idem tribus nominibus appellatur: Esau, id est rufus: Edom, id est sanguineus: Seir, id est pilosus, quia non habuit lenitatem. Rebecca patientia, sive quae multum acceperit. Lia laboriosa, utique generando. Plurimos enim dolores quam Rachel fecunditate pariendi experta est. Rachel interpretatur ovis. Pro ea enim Iacob pavit oves Laban. Zelpha os hians. Bala inveterata. Dina transfertur in causam. Iurgii enim in Sichimis causa extitit. Thamar amaritudo pro viris mortuis. Item et commutans. Mutavit enim se in habitu meretricis, quando cum socero suo concubuit. Pha
Abbreviated transcription (Latin):
sps̃ scr̃ ideo ñ dictus genitus neduo intrinitate. filii surpicentur ideo non
p̃dicatur ingenitur neduo patres in ipsa trinitate credantur ꝓcedens
natur a ꝓcedit sed semꝑ aopera genda opera trinitatis. indisinent̃
hic nonest ciur spr ses exopert&iam & anglus intelle gitur dictum est ydcillo & quouentura
sunt aonuntiabit uobir &utiq: apgelur grecc latinmuntius interpra&atur inde& dtio ap¬
ge bi apparuerunt lothin quib dũr singulariter Appellatur quor intellegimur filium & sp̃m
clisir enim latine consulatio Appellatur xp̃senim eum Apostolir lugentibur mis sit postquã
Abeorum oculir ipscincelum adscendit consolaturenim tristibur mittitur. saccundumillam
nem p̃sstat animaburq: gaudi temporale amittunt Alu paraclitum latintoratorẽ
sp̃s sãpientiae & intellectur spr consilu & fostitudinis spr̃ scientiae &pi&atis sp̃rtimoris

Expanded text:
s sanctus ideo non dicitur genitus, ne duo in Trinitate Filii suspicentur. Ideo non s sanctus ideo non dicitur genitus, ne duo in Trinitate Filii suspicentur. Ideo non praedicatur ingenitus, ne duo Patres in ipsa Trinitate credantur. Procedenatura procedit, sed semper ad peragenda opera Trinitatis indesinenter ntura sunt adnuntiabit vobis'; et utique angelus Graece, Latine nuntius interpretatur. Unde et duo angeli apparuerunt Loth, in quibus Dominus singulariter appellatur, quos intellegimus Filium et Spiritum ; παράκλησις enim Latine consolatio appellatur. Christus enim eum Apostolis lugentibus misit, postquam ab eorum oculis ipse in caelum ascendit. Consolator enim tristibus mittitur, secundum illamnem praestet animabus, qui gaudium temporale amittunt. Alii Paracletum dicunt Latine oratorem Spiritus sapientiae et intellectus: Spiritus consilii et fortitudinis: Spiritus scientiae et pietatis: Spir