comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Scriptũ ẽ enĩ. Uosimũ estis in
rꝑo iħu eẜ. iterũ. Ut nos essemꝰ
iusticia dei in ipso. eẜ alio loco.
admodũ de sꝑu scriptũ ẽ.ma¬
gis illud in curro. ut nͣ qͥa defi¬
lio scriptũ ẽ: religiose dictũ
enĩ Nũqͥd de deo patre scͥptũ
indeo laudabo uerbũ. eẜ. alibi
Indeo faciemꝰ uirtutẽ .&. inte
cõmemoracio mea semꝑ: & intu
o nomine exultabimꝰ . Eẜ. iterũ
alib. Ut manifestent᷑ oꝑa enis

Expanded text:
um estis in risto Jesu ; et iterum: Ut nos essemus justitia Dei in ipso ; et alio loco: admodum de Spiritu scriptum est, magis illud incurro; ut non quia de Filio scriptum est, religiose dictum enim: Numquid de Deo Patre scriptumlaudabo verbum ; et alibi: In Deo faciemus virtutem ; et: In te commemoratio mea semper ; et: In nomine tuo exsultabimus ; iterum alibi: Ut man
Abbreviated transcription (Latin):
ueritate. & iusticia. & sc̃itate.
Audiant: quẽadmodũ unitatem
diuine oꝑacionis scriptura sig¬
nauerit: Qui renouat᷑ sꝑumen¬
tis: induit nouũ hominẽ. qͥ scđm
generacio ista prestancior .s. no¬
ui huiꝰ hominis qͥ ereat᷑ adimagi¬
nẽ dei auctor est sꝑs. Quẽ utiq
meliorẽ hoc exteriore eẽ ño
homine. nemo dubitauerit diq¬
dem cęlestẽ alterũ. t̾rȩ nũ alterum:
apłs significauit dicens qualis
cȩlestis. tales &. cȩlestes. Ergo cȩ
lestẽ faciat grã sꝑitalis. qͦd t̃renũ
creare possit: etiã sensũ debemꝰ

Expanded text:
veritate, et justitia, et sanctitate . Audiant quemadmodum unitatem divinae operationis Scriptura signaverit. Qui renovatur Spiritu mentis, induit novum hominem, qui secugeneratio ista praestantior; et novi hujus hominis, qui creatur ad imaginem Dei, auctor est Spiritus: quem utique meliorem hoc exteriore esse nostro homine nemo dubitaverit. Siquidem coelestem alterum, terrenum alterum Apostolus significavit dicens: Qualis coelestis, tales et coelestes . 67. Ergo cum coelestem faciat gratia spiritalis, quod terrenum creare possit, et
Abbreviated transcription (Latin):
diuinꝰ qͥ eͣ in naribꝰ meis. Non u-¬
tiq sꝑm hic aurã uitalẽ hanc ⁊ spira¬
mentũ corꝑeũ designauit. sed
nares hic interioris hominis sui¬
significat. qͥbꝰ uitȩ odorẽ carpe¬
bat ȩt̃nȩ. & grãm cȩlestis ungen
tũ gemis. qͥbꝰdã sensibꝰ hauriebat.
Sunt eñĩ nares sꝑuales ut legimꝰ.
quas habet sponsa uerbi: eui dr̃.
& oqͥor innaribꝰ tuis. eẜ alibi. Odo¬
ratꝰ ẽ dñs ds odorẽ suauitatis.
Sunt eñi queda interioris mem¬
bra hominis: euiꝰ manus mactu.
aures in auditu: pedes in ꝓcessu
qͦdã boni oꝑis estimant᷑. Itaq ex
offic iis. ueluti quasdã colligimꝰ
mẽbroꝵ figuras: Neq eñi inte¬
riorẽ homin̾e: scđm carnalia
aliqͥd nos conuenit opinari q.
nũ eiꝰ aut digitũ: nec aduertur̃
qͦd hec ñ ꝓpt᷑ formã scripta sint cor¬
poris: qͥa in diuinitate. nec mẽbra.
nec partesst̾: s ꝓpt̃ unitatẽ diui¬
nitatis ex pressa ut credamꝰ qͥa im

Expanded text:
divinus, qui est in naribus meis . Non utique spiritum hic auram vitalem hanc et spiramentum corporeum designavit, sed nares hic interioris sui hominis significat, quibus vitae odorem carpebat aeternae, et gratiam coelestis unguenti 647 geminis quibusdam sensibus hauriebat. 68. Sunt enim nares spiritales, ut legimus, quas habet Sponsa Verbi, cui dicitur: Et odor naris tuae ; et alibi: Odoratus est Dominus odorem suavitatis . Sunt ergo quaedam interioris membra hominis, cujus manus in actu, aures in auditu, pedes in processu quodam boni operis aestimantur. Itaque ex officiis, veluti quasdam colligimus membrorum figuras; neque enim in interiore homine secundum carnalia aliquid nos convenit opinari. 69num ejus, aut digitum: nec advertunt quod haec non propter formam scripta sint corporis, quia in divinitate nec membra, nec partes sunt: sed propter unitatem divinitatis expressa, ut credamus quia i
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃: qua scđ m creamͣ. ut filii
dei simꝰ. Ergo cũ ille nos in reg¬
nũ suũ ꝑ adopeionẽ sacrȩ rege¬
ne racionis assumpserit: nos ei qͦd
suũ est denegamꝰ. Ille nos suꝑ¬
nȩ regeneracionis facit heredes:
nos he reditatẽ uindicamꝰ. Refu¬
tamꝰ auc ł orẽ: s ñ potest mane¬
re beneficiũ cũ auctor exelu¬
dit᷑: nec auctor si ne munere. nec¬
munꝰ sine auet ore. M unꝰ si uin¬
dicas gr̃ȩ. crede potenciã si re¬
futas potenciã. grãm ne reqͥras.
Qui. xꝑm negauit: satim negaurt
ꝙ nomen. Nãsi auctor uilis ẽ. qͦmͦ¬
dona p̃c iosa: Cur nr̃is ipsi mu

Expanded text:
cundum Deum creamur, ut filii Dei simus. Ergo cum ille nos in regnum suum per adoptionem sacrae regenerationis assumpserit, nos ei quod suum est, denegamus? Ille nos supernae regenerationis fecit haeredes, nos haereditatem vindicamus, refutamus auctorem? Sed non potest manere beneficium, cum auctor excluditur; nec auctor sine munere, nec sine auctore munus. Si vindicas gratiam, crede potentiam: si refutas potentiam, gratiam ne requiras. Qui Spiritum negavit, statim negavit et donum. Nam si auctor vilis, quomod
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd &. suũ corpus xꝑs creauit. Cre¬
auit enĩ pat̾. scđ̾m qͦd scriptũ est:
dnͣs creauit me. cẜ alibi. Misit aͥs
filiũ suũ factũ ex muliere: factũ
sub lege. Creauit &. sꝑs. C illud
omne mysteriũ scđm qͦd legimus:
qͥa inuenta ẽ maꝵia inutero ha¬
mone.Sapiencia sibi fecit domũ.¬
Ergo sꝑs sẽsꝰ ereauit dñicȩ incar¬
nacionis sacramentũ. qͦd suꝑ om¬
nes ẽ creaturas: qͦmͦ ee̾ poterat
creatura : De generalitate au su
nũ est . ñ ex oꝑibꝰ. ne qͥs gloriet᷑
Ipsius enĩ sumꝰ factura. creati

Expanded text:
 suum corpus creavit; creavit enim Pater, secundum quod scriptum est: Dominus creavit me ; et alibi: Misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub Lege . Creavit et Spiritus illud omne mysterium, secundum quod legimus, quia inventa est Maria in utero hamone, Sapientia sibi fecit domunicae incarnationis sacramentum, quod super omnes est creaturas, quomodo esse potest creatura? 61. De generalitate autem num est, non ex operibus, ne quis glorietur; ipsius enim sumus factura, creati
Abbreviated transcription (Latin):
uocabulo designauit. sicͣ habes. Qi
creat sꝑm hominis in ipso Unde
& dñs animã suã sꝑm appellacio¬
morari: addidit. qͦd nunciaret
intͣ homines xꝑm suũ. Ad munci¬
auit enͣĩ inbaptismate dicens. tu
es filius meus dilectꝰ. in qͦ bene
cõplacui:. annunc iauit in monte
dicens: hic ẽ filius meus dilectꝰ
ipsũ audite. Annunciauit inpas¬
sione cũ sol recessisset. maria ter¬
req tremuerͣt: Annunciauit in
riũ dñici corporis referre debe¬
mꝰ eam si hic creatũ dixisset
tura declarare potuisset: sicut
de dei filio frequent᷑ legimꝰ. qͥa
scđm carnẽ & factꝰ est. & creatus.
Cuiꝰ tam̃ maiestatẽ. in qͦ ipso qͦd
carnẽ ꝓ nobis suscepit: conside¬
rare nos conuenit. ut diuinam
potenciã in ipsa corporis assump¬

Expanded text:
ocabulo designat, sicut habes: Qui creat spiritum hominis in ipso . Unde et Dominus animam suam spiritus appellatiomoravit, addidit quod nuntiaret in homines Christum suum ; annuntiavit enim in baptismate, dicens: Tu es Filius meus dilectissimus, in quo bene complacui . Annuntiavit in monte, dicens: Hic est Filius meus dilectus, ipsum audite . Annuntiavit in passione, cum sol recessit, maria terraeque tremuerunt. Annuntiavit in rium Dominici corporis referre debemus, nam si hic creatum dixisset tura declarare potuisset, sicut de Filio Dei frequenter legimus quia secundum carnem et factus est et creatus . 59. Cujus tamen majestatem in eo ipso quod carnem pro nobis suscepit, considerare nos convenit; ut divinam potentiam in ipsa corporis assump
Abbreviated transcription (Latin):
uentu suo. uim uidelicet &. so¬
nũ cȩlestiũ scripturarũ: quarũ
uelut queda thonitrua men¬
tes nr̃e redduntur attonite:
ut timere discamꝰ & reueren¬
ciã cȩlestibꝰ deferamꝰ oraculis.
Deniq ineuangelio fr̃s dñi.s
lii thonitrui dicebant᷑: & cũ uor
patris facta esset dicentis adfi¬
liũ. & honorificaui. & iterũ ho¬
norificabo: iudei dicebant: tho¬
nitruũ factũ ẽ illi. Nã licet gra¬
ciã ueritatis haurire ñ possent.
tam̃ confitebant᷑ inuiti & igna¬
ri mysteriũ loquebant᷑. eo quod
magnũ patris de filio testimo¬
niũ resultabat. In iob qͦq libro
scriptura dicit. Firmam̃tũ qͦq
thonitrui sus qͥs scit quando
faciet: Utiq si ad hȩc cõmocio¬
nũ cȩlestiũ thonitrua ꝑtine¬
rent: ñ futura eoꝵ firmam̃ta:
s facta dixisset. Ergo thonittu¬
a ad sermones dñi retulit. quo¬
rũ inomnẽ tęrrã exiuit sonus
Spiritum aũ hoc lõeo. animam
quã suscepit racionabilẽ atꝙ¬

Expanded text:
tu suo, vim videlicet et sonum coelestium Scripturarum, quarum velut quodam tonitruo mentes nostrae redduntur attonitae, ut timere discamus, et reverentiam coelestibus deferamus oraculis. 55. Denique in Evangelio fratres Domini filii tonitrui dicebantur; et cum vox Patris facta esset dicentis ad Filium: Et honorificavi, et iterum honorificabo ; Judaei dicebant: Tonitruum factum est illi . Nam licet gratiam veritatis haurire non possent, tamen confitebantur inviti, et ignari mysterium loquebantur; eo quod magnum Patris de Filio testimonium resultabat. In Job quoque libro Scriptura dicit: Firmamentum quoque tonitrui sui quis scit quando faciet ? Utique si ad haec commotionum coelestium tonitrua pertinerent, non futura eorum firmamenta, sed facta dixisset. 56. Ergo tonitrua ad sermones Domini retulit, quorum in omnem terram exivit sonus: spiritum autem hoc loco animam, quam suscepit rationabilem at
Abbreviated transcription (Latin):
ereature: nos qͥ legimꝰ denegamꝰ:
Sed fatilem putatis ab illis sꝑm
de signatũ. Si illi auctorẽ omni¬
ũ flatilem sꝑm declararunt:
nos dubitamꝰ sꝑm dei ee̾ omniũ
creatorẽ: Sed qͥd alienis immo
de archangelis. nec de thronis.
nec de dña cionibꝰ posse dubita¬
re. qͦd eiꝰ oꝑacione subsistant:
quandoquidẽ ipse scdm carnẽ
gelus dixͣ Ioseph filid auid. no¬
litimere acciꝑe mariam con¬
iugẽ tud qͦd eñi exea nascet᷑. de

Expanded text:
creaturae: nos qui legimus, denegamus? creaturae: nos qui legimus, denegamus? Sed flatilem putatis ab illis spiritum designatum. Si illi auctorem omnium flatilem Spiritum declararunt, nos dubitamus Spiritum Dei esse omnium creatorem? 37. Sed quid alienis immorde Archangelis, nec de Thronis, nec de Dominationibus posse dubitari, quod ejus operatione subsistant; quandoquidem ipse secundum carnem gelus dixit: Joseph, fili David, noli timere accipere Mariam uxorem tuam; quod enim ex ea nascetur, de
Abbreviated transcription (Latin):
on solũ gͥ sine sꝑu docuit omnẽ
creaturã stare ñ posse. s etiam
creatorẽ tocius ee̾ sꝑm creatu¬
piant qͦd ꝑ sꝑm sit creata: cũ ꝑ
parare: defendent qͦd abhorret
a uero Neq enĩ dubiũ ẽ. qͦd no¬
uat terra melior quã creata
accessit eguisse prȩsidio s absit
ut hoc qͥsquã estimet. ut oꝑacio
diuina. uarietatẽ creatoris
quã manicheus inducit. habe¬
re credat᷑. An uero sine opere
sꝑs scĩ substanciã putamꝰ esse
te rrã: sine cuiꝰ oꝑe nec cęli con¬
uexa subsistunt. Scriptũ est
enĩ. Uerbo dei celi firmati st̾.
Aquerte qͥd dicat: omnẽ inqͥd
rendã. Qui enĩ suꝑ ferebatur
antequã tȩrra fieret: qͦmͦ cũ
tȩrra fieret ferebat᷑ Genti¬
les homines ꝑ umbrã quandã
nr̃os secuti: qͥa ueritatẽ spiritꝰ
haurire ñ poterant. qͦ cȩlum
ac tęrras. lune qͦq stellarũꝙ
micaneiũ globossꝑs intus alat. su¬
suersibꝰ indiderͣt. Ergo illi per
sꝑmnͣ negant uirtutẽ subsistere

Expanded text:
sine Spiritu docuit omnem creaturam stare non posse, sed etiam creatorem totius esse Spiritum creatupiant quod per Spiritum sit creata; cum peparare, defendent: quod abhorret a vero; neque enim dubium est quod novata terra melior, quam creata accessit eguisse praesidio. Sed absit ut hoc quisquam existimet, ut operatio divina varietatem creatoris quam Manichaeus inducit, habere credatur. 35. An vero sine opere Spiritus sancti substantiam putamus esse terrarum, sine cujus opere nec coeli convexa subsistunt? Scriptum est enim: Verbo Domini coeli firmati sunt, Adverte quid dicat: Omnem, inquit, rendam. Qui enim superferebatur, antequam terra fieret, quomodo cum terra fieret, feriabatur? 36. Gentiles homines per umbram quamdam nostros secuti, quia veritatem Spiritus haurire non poterant; quod coelum ac terras, lunae 641 quoque stellarumque micantium globos Spiritus intus alat, suis versibus indiderunt. Ergo illi per Spiritum non negant virtutem subsistere
Abbreviated transcription (Latin):
cis ẽ. Ille inquã flos. de qͦ bene
ẽ ꝓphetatũ. Exiet unga de ra¬
dice iesse: &. flos de radice eiꝰ aseen¬
det. Radix iesse patriarehe. fa¬
milia udeor. uirgo mraria flos
totꝰ sparsurꝰ orbe. uirginali ex ute¬
ro germinauit: sicut ipse dixit.
Ego flos cãpi.&. liliũ conualhũ.
Flos odorẽ suũ & succisus reser¬
uat .&. contritꝰ accumulat: nec
auulsus amittit. Ita & dñs xꝑs
in illo patibulo erueis. nec con¬
tristatꝰ emareuit. nec auulsus
euanuit: &. illa lance epunetio¬
ne succisus. sacro speciosior fusi
coloris cruore neruauit: mori
ipse nescius. & mortius etͣne ui¬
te munꝰ exalans. In hocgͥ spirit᷑
uit. Bona uirga ut qͥda putant
&. caro dñrque de radiee t̃rena.
ad suꝑna se subrigens. odorife¬
ros sacrȩ fructꝰ religionis circũ¬
tulit mundo: mysteria diuinȩ
taribꝰ suꝑ effundens. Dubitare
gͦ ñ possumꝰ sꝑm creatorẽ: quẽ

Expanded text:
 ille, inquam, flos, de quo bene est prophetatum: Exiet virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet . Radix Jesse patriarchae familia Judaeorum, virga Maria, flos toto sparsurus orbe, virginali ex utero germinavit, sicut ipse dixit: Ego flos campi, et lilium convallium . 39. Flos odorem suum et succisus reservat, et contritus accumulat, nec avulsus amittit; ita et Dominus Jesus in illo patibulo crucis, nec contritus emarcuit, nec avulsus evanuit; et illa lanceae punctione succisus, sacro speciosior fusi cruoris colore vernavit, mori ipse nescius, et mortuis aeternae vitae munus exhalans. In hoc igitur Spivit. 40. Bona virga, ut quidam putant, est caro Domini, quae de radice terrena ad superna se subrigens, odoriferos sacrae fructus religionis circumtulit mundo, mysteria divinae taribus superfundens. 41. Dubitare ergo non possumus Spiritum creator
Abbreviated transcription (Latin):
acione ꝓpħa declarauit: intelli¬
gere nefas ẽ. ut de sꝑu sc̃õ tale
aliqͥd estimemꝰ: quẽ ipsi impii
pia assercione testamur. Neq
enĩ qͥ ante mundũ suꝑ ferebat᷑
cotidiana gene racione generent᷑.
Absit ut se qͥsquã tali impietate
con taminet ut dicat frequent᷑
creari. aut nũquã creari sꝑm
scm̃. Cur eñi frequent̃ creari
uideat᷑. ñ intelligo. nͥ forte &ͥ
mori eũ credant frequent᷑.&.
frequent᷑ creari. Sed quẽ admo¬
dũ mori potest sꝑs iutȩ : Ergo
si mori potest: causam nͣ habet.
Cur sepius iussit creandꝰ. aut
qualit᷑ putant illud sacrilegi
ind̾m refundi. ut unius refusio
sit & quedã uic issitudo inuari¬
as formas sepe mutant᷑: cũ pa¬
tris &. filii &. sꝑs sc̃i manens sem¬
ꝑ immut. abilis. quȩ distinet
unitat᷑e sue teneat potestatis.
steria dictũ facilius diriuabit.
Nã si te mouet qͥa sꝑm dixit.

Expanded text:
atione propheta declaravit, intelligere nefas est, ut de Spiritu sancto tale aliquid aestimemus, quem ipsi impii pia assertione testamur. Neque enim qui ante mundum superferebatur quotidiana generatione generentur. Absit ut se quisquam tali impietate contaminet; ut dicat frequenter creari, aut umquam creari Spiritum sanctum. Cur enim frequenter creari videatur, non intelligo; nisi forte et mori eum credant frequenter, et frequenter creari. Sed quemadmodum mori potest Spiritus vitae? Ergo si mori non potest, causam non habet cur saepius sit creandus. 53. At qui aliter putant, in illud sacrilegiupiritum in Deum refundi; ut unius refusio sit, et quaedam vicissitudo in varias formas se saepe mutantis: cum Patris et Filii et Spiritus sancti manens semper immutabilisque distinctio, unitatem suae teneat potestatis. sterium dictum facilius derivabit. Nam si te movet quia spiritum dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ ex aliqͦ ẽ: aut ex substancia est.
aut ex potestate ẽ. Ex substancia
sicut filius qͥ ait. ex ore altissimi
de qͦdicit filius Ille me clarifiea¬
buit maria ex sꝑu sc̃o. sic quasi
ex substancia. Ergo sꝑs incarne
.&. ossa conuersus ẽ: Non utiq.
Si quasi ex oꝑacione & potestate
eiꝰ uirgo concepit: qͥs neget sꝑm
creatorẽ: Quid qͦd etiã iob erea¬
torẽ suũ sꝑm euident᷑ ostendit

Expanded text:
 ex aliquo est, aut ex substantia est, aut ex potestate ejus. Ex substantia, sicut Filius, qui ait: Ex ore Altissimi de quo dicit Filius: Ille me clarificabuit Maria ex Spiritu sancto? Si quasi ex substantia: ergo Spiritus in carnem et ossa conversus est? Non utique. Si quasi ex operatione et potestate ejus Virgo concepit; quis neget Spiritum creatorem? 44. Quid quod etiam Job creatorem su
Abbreviated transcription (Latin):
istius suscepit: omnẽ hanc grͣe
meruit uenustatẽ. quã mudꝰ
in luxit. Deniq sine sꝑu scõ u¬
niuersitatis grãm manere nͣ pos¬
se: ꝓpheta declarauit dicens: Au¬

Expanded text:
istius suscepit, omnem hanc gratiae meruit venustatem, qua mundus illuxit. Denique sine Spiritu sancto universitatis gratiam manere non posse Propheta declaravit dicens: Au
Abbreviated transcription (Latin):
łͫ. quãduhabuit gram sꝑitalẽ
sicut dei popłs ille electꝰ a dño
ille narareus in lege. Inuictꝰ gͦ
samson. atq ita insuꝑ abilis. ut
in maxillã asini iuros mille ꝑcu¬
teret: ita plenꝰ grẽ celestis. ut
etiã aquã in max illã asini sici¬
ens rep  ꝑiret. Siue hoc admi¬
racu: Tũ conferas. siue ad my¬
ste: riũ uertas. qͦd in popłi foret
humilitate gentilis. & reqͥes & tri¬
ũphus. iuxta qͦd scriptũ ẽ. qui te

Expanded text:
tus quandiu habuit gratiam spiritalem, tus quandiu habuit gratiam spiritalem, sicut Dei populus ille electus a Domino, ille Nazareus in lege. Invictus ergo Sampson, atque ita insuperabilis, ut in maxilla asini viros mille percuteret, ita plenus gratiae coelestis, ut etiam aquam in maxilla asini sitiens reperiret sive hoc admiraculum conferas, sive ad mysterium vertas, quod in populi foret humilitate gentilis et requies et triumphus, juxta quod scriptum est: Qui te
Abbreviated transcription (Latin):
corpore eiꝰ hoc est eccła. apes re¬
ꝑta. quȩ condunt mella sapien¬
ciȩ: qͥa post diũ passionẽ magis
apłi crediderunt. Hunc gͥ lȩonẽ
samson quasi iudȩus occiderit.
s in eo mel infigura redimendȩ
he reditatis inuenerit: ut reliqͥe
sit inde triginta uisos. Impleuit¬
rat uictoriã ñ tenere: qͥ sacram̃¬
ta cernebat. Accipiant itaq insto¬
lis prȩmiũ sapiencie c̃uersaciõis
in signe: qͥ absoluunt &. remunci¬
ant quȩstionẽ . Rursus hic alia
ob oruit᷑ mysteria: qͦd uxor eiꝰ
aufert᷑. & ido uulpes incendunt
manipulos alienigenarũ. Eos e¬
ñi qͥ aduersus diuma sacramenta
c̃tendunt: deciꝑe sua c̃sueuit as¬
tucia. Unde iterũ dicit in canti¬
cis canticoꝵ. Preendite nobis
uulpes pusillas. extͣminantes ui¬
neas: ut uineȩ nr̃e floreant. Be¬
ne pusillas uulpes dix̃. qͥa maio¬
res uineas extͣm inare ñ pote¬
rant: licet fortibꝰ. diabolus sit
Honis digestio seruanda ẽ. Inuie¬

Expanded text:
corpore ejus, hoc est, Ecclesiae, apes recorpore ejus, hoc est, Ecclesiae, apes repertas, quae condunt mella sapientiae; quia post Domini passionem magis apostoli crediderunt. Hunc igitur leonem Samson quasi Judaeus occidit, sed in eo mel quasi in figura redimendae haereditatis invenit; ut reliquiae sit inde triginta viros . Nerat victoriam non tenere, qui sacramenta cernebat. Accipiunt itaque in stolis praemium sapientiae, conversationis insigne, qui absolvunt et renuntiant quaestionem. 11. Rursus hic alia oboriuntur mysteria, quod uxor ejus aufertur; et ideo vulpes incendunt manipulos alienigenarum . Eos enim qui adversus divina sacramenta contendunt, decipere sua consuevit astutia. Unde iterum dicit in Canticis canticorum. prendite nobis uulpes pusillas exterminantes uineas, ut uineae nne pusillas vineas dixit, quia majores vineas exterminare non poterant, licet fortibus, et diabolus sit ius lectionis digestio reservanda est invic
Abbreviated transcription (Latin):
suis dicens. De ȩdente exiuit ȩsca :¬
& de forte. exiuit dulceꝰ. Neniq eo
usq mystica ut tribꝰ diebꝰ eiꝰ reue¬
lacio quȩ reret᷑: quȩ ñ potuit nisi
ꝑ fidẽ eccłae die septima. cõpleto
legis tẽpore. post passionẽ dñi re¬
uelari. Sic enĩ habes: qͥa & apostoli
id̾o ñ intelligebant. qͥa iħs ñ dum
fuerat honorificatꝰ. Quid inquit
dulcius melle: & qͥd forcius lȩone:
Atq ille respondit. Si ñ domͣ issetis
uitulã meã. ñ inuenissetis quȩstio
nẽ meã. O diumnũ mysteriũ: o ẽui¬
dens sacramentũ. E uasimꝰ interemp¬
torẽ : potentẽ uicimꝰ. Ibi nẽ cibus ui¬
te est: ubi erãt᷑ misera fames mor¬
tis. Insalutẽ ꝑ icula: insuauitatẽ. a¬
maritudo ẽuertigur. Orã ex of¬
fensione precessit: potencia ex
infirmitate : uita de morte. Sunt
tamen qͥ econtrario putant fun¬
dari ñ potuisse coniugiũ. nisi
occisolȩone de tribu uida: &. ido in

Expanded text:
suis, dicens: De edente exivit esca, esuis, dicens: De edente exivit esca, et de potente exivit dulce . Denique eo usque mystica, ut tribus diebus ejus revelatio quaereretur, quae non potuit nisi per fidem Ecclesiae. die septima, completo Legis tevelari. Sic enim habes, quia et apostoli ideo non intelligebant, quia Jesus nondum fuerat honorificatus. Quid, inquit, dulcius melle? et quid fortius leone? Ad quae ille respondit: Si non domuissetis vitulam meam, non invenisseum mysterium! O evidens sacramentum! Evasimus interemptorem, potentem vicimus. Ibi nunc cibus vitae est, ubi erat ante miserae fames mortis. In salutem pericula, in suavitatem amaritudo convertitur. Gratia ex offensione processit, potentia ex infirmitate, vita de morte. 9. Sunt tamen qui e contrario putent fundari 636 non potuisse conjugium, nisi occiso leone de tribu Juda: et ideo in
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑm scm̃. Deniq tres uidit & unũ
adorauit: qͥa unus d̾s. unus dñs.
& unus sꝑs sc̃s. Cs. iđ̾o unitas hono¬
ris. qͥd unitas potestatis. Cẜ qͥd de
singłis loquar: Samson diui¬
na. ꝓmissione generatꝰ: sꝑm co¬
mitantẽ habebat. Sic enĩ legimꝰ ꝙr
pat᷑ eiꝰ ac mat᷑ ut scriptũ ẽ.: igno¬
dñi dirigebat: quo duce. solus nc̃
alienigenarũ fugabat popłos. nc̃
cautꝰ ad seruandã gram: quã for¬
tis ad suꝑ andã bestiã eẜ fortassis
hoc ñ solũ uirtutis miraculũ. s
enã sapienciȩ mysteriũ. ꝓphecie
oraculũ fuit. Neq enĩ ociosum
iudet᷑. qͦ cũ tenderet ad mysteri¬
ũ nupciarũ. lȩo rugiens occurrit
ei. quẽ manibꝰ ille discerpsit In cuiꝰ
corꝑe conbio petiturus. obtata
congregac ionẽ apium repperit.¬
& mel sustulit de ore eiꝰ: quod pa¬
bebat genciũ popłs mella. qͥ credi¬
dit . qͥ corpus feritatis erat ante: nẽ
cramentis: quã ꝓposuit sodalibus

Expanded text:
sanctum: denique tres vidit, et unum adoravit ; quia unus Deus, unus Dominus, et unus Spiritus. Et ideo unitas honoris; quia unitas potestatis. 5. Et quid de singulis loquar? Samson divina promissione generatus, Spiritum comitantem habebat; sic enim legimus: QPater ejus ac mater, ut scriptum est, ignoritus Domini dirigebat, quo duce, solus nunc alienigenarum fugabat populos, nuncautus ad servandam gratiam, quam fortis ad superandam bestiam! 6. Et fortasse hoc non solum virtutis miraculum, sed etiam sapientiae mysterium, prophetiae oraculum fuit. Neque enim otiosum videtur quod cum tenderet ad mysterium nuptiarum, leo rugiens occurrit ei, quem manibus ille discerpsit, in cujus corpore, connubio potiturus optato, congregationem apum reperit, et mel sustulit de ore ejus, quod Pabebat gentium populus mella, qui credidit: qui populus feritatis erat ante, nunc sacramentis, quam proposuit sodalibus
Abbreviated transcription (Latin):
uies. Nec prȩterit hereticos
obiectare consueuisse. ido ui¬
qͦd amos de flatu uentor. locu¬
tꝰ ẽ: ut ipse ꝓphetieus sermo
ecce ego firmanstonitruar faciens
Sic eñĩ habes. Ecee ego firmans
tonitrua & creansꝰ spiritił
& nuncians in homine xꝑm suũ:

Expanded text:
ec me praeterit haereticos objectare consuevisse ideo viquod Amos de flatu ventorum locutus est, ut ipse propheticus sermo Ecce ego firmans tonitruum, et creansSic enim habes: Ecce ego firmans tonitruum, et creans spiritum, t nuntians in homines Christum suum,
Abbreviated transcription (Latin):
fert cognicio soli ueri dei. qͦd con¬
fert filii sꝑs que cognicio. eur
filiũ &. sꝑm aueri dei honore secer¬
nis: cũ a magnitudine beneficii nͣ
secernas: Aut eñi credas necesse
ẽ solius uere diuinitatis ẽẽ hoc ma¬
ximũ munꝰ. &. solã & uerã diuini¬
tatẽ sicut patris ita &. filii & sꝑs
derogare uidearis. euiꝰ optis
ñ potest solius uere diuinitatis
ee̾ prȩcipuũ: s creature oꝑib
c̃ferendũ. Quod aũ mirũ sisꝑs

Expanded text:
nfert cognitio solius veri Dei, quod confert Filii Spiritusque cognitio, cur Filium et Spiritum a veri Dei honore secernis, cum a magnitudine beneficii non secernas? Aut enim credas necesse est solius verae divinitatis esse hoc maximum munus, et solam et veram divinitatem sicut et Patris, ita et Filii et Spiritus derogare videaris, cujus opus non putes solius verae divinitatis esse praecipuum, sed creaturae operibus confere
Abbreviated transcription (Latin):
ti. lam̃ ut ꝓpositis in hereamꝰ. his
uidelicet que amos dixͣ. ñne eui¬
dent᷑ dic tor. testificam᷑. sepe de
istius creatura mundi locutũ
sco dicere uoluisset: ñ de thoni¬
truo utiq pͣmisisset. Neq e
idñ audeant dicere. Deniq cũ
subiectũ uideamꝰ ẽe̾ de luce .&
nebula. ñne manifestũ ẽ. quod
de creatura mundi dictũ in tel¬
ligendũ sit: Tũ enĩ sint alique
tẽ pestates istius mundi prȩce¬
deret tomtrua.: seqͥ uentor.
flatꝰ. cȩlũ nebulis caligare: lu¬
cẽ se fundi ex tenebris. ipso u¬
si eotidiano. exemploq eog¬
noscimꝰ. Nã etzã flatus uentoꝵ¬

Expanded text:
amen ut propositis inhaereamus, his videlicet quae Amos dixit, nonne evidenter dictorum testificatur series de istius creatura mundi locutum sancto dicere voluisset, non de tonitruo utique praemisisset. Neque eid non audent dicere. Deinde cum subjectum videamus esse de luce et nebula, nonne manifestum est quod de creatura mundi dictum intelligendum sit? Cum enim fiunt aliquae tempestates istius mundi, praecedere tonitrua, sequi ventorum flatus, coelum nebulis caligare, lucem refundi ex tenebris, ipso usu quotidiano, exemploque cognoscimus. Nam etiam flatus vento
Abbreviated transcription (Latin):
dicere creatũ: ñ potest tamen
dicere qͦd cotidie creet᷑: sicut
Flabra uentoꝵ. Deniq ipsa sapi¬
encia scđm suscepit locuta cor¬
poris sacramentũ: ait dñs crea¬
uit eũ quãuis uentura ꝓpheta¬
ret. tam̃ qͥa predestinatꝰ erat
dñi saluatoris aduentꝰ. ñ dixit
creat me. s creauit me: ne fre¬
quent᷑. s semel ut crederent
ex uirgine maria. ihesu corpus
esse generandum. Ex hoc gͥ qͦd¬

Expanded text:
dicere creatum, non potest tamen dicere quod quotidie creatur, sicut flabra ventorum. Denique ipsa Sapientia secundum suscepti locuta corporis sacramentum, ait: Dominus creavit me . Quamvis ventura prophetaret, tamen quia praedestinatus erat Domini Salvatoris adventus; 644 non dixit, creat me, sed creavit, ne frequenter, sed semel crederent ex virgine Maria Jesu corpus esse generandum. 52. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ficat aũ: quis abnuat ẽe̾ maiesta¬
tis ȩt̃nȩ : Scriptũ est enĩ. Uiuifi¬
ca seruũ tuũ. Uiuificat᷑ gͦ qͥ ser¬
uus ẽ: hoc est homo qͥ uitã ante ñ
habuit. s ut haberet accepit. U¬
iuficat sꝑs sed ut intelligas patris
& filii & sꝑs sc̃i uiuificacionem
nͣ e̾e̾ diuisam: accipe qͥa uiuifica¬
cionis qͦq uita: sit: quando ipse
ꝑ sꝑm uiuificat d̾s. Dixit enĩ pau¬
lus. qͥ suscitauit .x ꝑm ex mortuis.

Expanded text:
esse majestatis aeternae? Scriptum est enim: Vivifica servum tuum . Vivificatur ergo qui servus est, hoc est, homo, qui vitam ante non habuit, sed ut haberet, accepit. tus. 31. Sed ut intelligas Patris et Filii et Spiritus sancti vivificationem non esse divisam, accipe quia vivificationis quoque unitas sit; quando ipse per Spiritum vivificat Deus; dixit enim Paulus: Qui suscit
Abbreviated transcription (Latin):
eͥ significans ait. Sed& capilli ca¬
pitis ur̃i om̃s numerati st̃. spuri¬
taliũ uidelicet significans fac¬
la uirtutũ Neq enĩ de capillis
nrͣis cura ẽ deo: quãquã .ꝙ. illud nͣ
absurdũ sit estimare. qͥa. ꝓ maies¬
tate dnuna eũ latere nichil pos
testis. remune racionẽ głȩ donet
ralis. s intelligibilis. hos capillos¬
eẽ declarans ait. Si tonsus fuero.
discedet a me uirtꝰ mea. Hoc de
tonsus ẽ: uide̾ scriptura qͥd di¬
cat. Dñs in qͥt discessit a me. Uides
gͦ qͥa ille qͥ comitabat᷑. ipse disces¬

Expanded text:
esse significans, ait: Sed et capilli caesse significans, ait: Sed et capilli capitis vestri omnes numerati sunt , spiritalium videlicet significans facta virtutum; neque enim de capillis nostris cura est Deo. Quamquam et illud non absurdum sit aestimare, quia pro majestate divina eum latere testis remunerationem gloriae donet rales, sed intelligibiles hos capillos declarans ait: Et si tonsus fuero, discedet a me virtus mea. Hoc de tonsus est, vide Scriptura quid dicat: Dominus, inquit, discessit a me. Vides ergo, quia ille, qui comitabatur, ipse disces
Abbreviated transcription (Latin):
surrectionis reqͥem c̃sequamur
Illene gͦ samson qͥ funes intertꝰ
neruis qͥ nouas restes sicut mol
lia dissoluit: illene samson qui
criniũ suoꝵ. palo ẽstricta. de¬
fixo uincła ñ sensit: quã diu ha¬
buit gram sꝑitalẽ. Is in quã post¬
ea quã sꝑs dei discessit ab eo
longe mutatꝰ ab illo samson qͥ redit
allophiloꝵ indutꝰ exuuiis: c̃aptꝰ.¬
sacro crine tondit᷑. Tantumne
gͦ momenti crines habuere ca¬
pitis. ut manentibꝰ his. uirtꝰ in¬
uicta duraret: tonso aũ capite.
fortitudo omĩs uiri subito solue¬
ret᷑ : Non ita ẽ: ut tantã uim
corꝑaliũ capilloꝵ. putemꝰ. Sunt
qda ermes religionis &. fid̾i. eri¬
nes nazarei in lege ꝑfecti. inpar¬
simonia & abstinencia c̃secrati
qͥbꝰ illa intypo eccłȩ quȩ dñi pe¬
des oleo ꝑfuderat: uerbi cȩles¬
latura tua ut greges caprarũ.
ex illo capite pululantes de qͦ
alibi. Caput eiꝰ aurũ ophat ermnes
ꝑnatent mundi: &. totũ remigi¬
ũ salutis exhibeant Unde &. in

Expanded text:
surrectionis requiem consequamur. 13. Illene ergo Samson, qui funes intextos nervis, qui novas restes sicut mollia fila dissolvit? Illene Samson qui crinium suorum palo constricta defixo vincla non sensit, quamdiu habuit gratiam spiritalem? Is, inquam, posteaquam Spiritus Dei discessit ab eo, longe mutatus ab illo Samsone, qui rediit Allophylorum indutus exuvias, sto crine tondetur. Tantumne ergo momenti crines habuere capitis, ut manentibus his, virtus invicta duraret: tonso autem capite fortitudo omnis viri subito solveretur? Non ita est, ut tantam vim corporalium capillorum putemus. Sunt quidam crines religionis et fidei: crines Nazaraei in Lege perfecti, in parcimonia et abstinentia consecrati, quibus illa in typo Ecclesia, quae Domini pedes oleo perfuderat, Verbi coeleslatura tua ut greges caprarum ; ex illo capite pullulantes, de quo alibi: Caput ejus aurum cephas, et crines pernatent mundi, et tutum remigium salutis exhibeant. 15. Unde e
Abbreviated transcription (Latin):
ta ȩtͣna. Ipse est enĩ sꝑs: uite ope¬
rator ȩtͣnȩ. Unde miror. cur de
solo & uero deo: arriani moueant
questionẽ. Sicut enĩ uita etͣna
est cognoscere solũ & uerũ d̾m.
ita uita ȩtͣna est cognoscere iħm
rym: ita uita ȩtͣna est cognoscere

Expanded text:
ta aeterna: ipse est enim Spiritus vitae operator aeternae. Unde miror, cur de solo et vero Deo Ariani moveant quaestionem. Sicut enim vita aeterna est cognoscere solum et verum Deum, ita vita aeterna est cognoscere Jesum Christum, ita vita aeterna est cognoscere
Abbreviated transcription (Latin):
głam. societatẽ quandã & cõmu¬
nionẽ patris & filii. & sꝑs sc̃i. desig¬
nare uideant᷑. Sed qͥs separet: qͦd
ñ potest separari : Quis diuidat so¬
cietatẽ. quã in diuiduã x ꝑs osten¬
dit. Ite inqͥt baptizate om̃s gentes:
in nomine patris& filii & sps sc̃i
S

Expanded text:
am et communionem Patris et Filii et Spiritus sancti designare videantur. 71. Sed quis separet, quod non potest separari? quis dividat societatem, quam, individuam Christus ostendit? Ite, inquit, baptizate omnes gentes in nomine Patris et Filii et Spiritus s
Abbreviated transcription (Latin):
a quã de tius uasis. & de puteoꝵ.
tuor. fontibus: in plateis tus
suꝑfluant aquę tuȩ. Q uomodo
hanc aquã tenebo. ne effluat.
ne laba t᷑: Quomͦ uas meu̾ con¬
seruabo: ne qua pęnetrans ri¬
ma peccati.etͣnȩ uitȩ distill et
humorẽ : Doce nos dñe iħu: doce
sicut dociust apostolos tuos di¬
cens. Nolite thesaurizare uobs
tibꝰ ñ possit obriꝑe. Intenebris
aũ seculariũ cupiditatũ. &. ii¬
ter oblectamenta t̾restriũs
quẽ ceꝑit uoluptatũ. omni
uirtutis et̃nȩ flore dispolias:
&ido dñs dicit. Thesaurratẽ uo¬
bis thesauros incȩlo: ubi neq e¬
rugo. neq tinea extͣminat. &.u¬
bi fures ñ effodiunt. nec furant᷑¬

Expanded text:
aquam de tuis vasis, et de puteorum aquam de tuis vasis, et de puteorum tuorum fontibus, inque plateis tuis superfluant aquae tuae . Quomodo hanc aquam tenebo, ne effluat, ne labatur? Quomodo vas meum conservabo, ne qua penetrans rima peccati, aeternae vitae distillet humorem? Doce nos, Domine Jesu, doce sicut docuisti apostolos tuos, dicens: Nolite thesaurizare vobistibus non possit obrepere: in tenebris autem saecularium cupiditatum, et inter oblectamenta terrestrium si quem ceperit voluptatum, omni virtutis aeternae flore despoliet. Et ideo Dominus dicit: Thesaurizate vobis thesauros in coelo: ubi neque aerugo neque tinea exterminat; et ubi fures non effodiunt
Abbreviated transcription (Latin):
mitas humani caꝑet᷑ ingenii uili¬
tate sermonũ. Proponas tͥ licet
qd uis flumine: fonte ẽ unius na
claritatis & głȩ. Capiam fidele
cõpendiũ qiume uirtutis: nec ue¬
rebor aliquã de diuersitate mag¬
nitudinis questione̾. Nã etiã inhoc
nobis seriptura ꝓspexit. Dieit e¬
ñi deifilius. Qui biberit de aqua
quã ego qͥabo ei. fiet in eo fons aque
salientis inuitã ȩt̾nã. Hic fons utiq
grã sꝑitalis ẽ fluiuus ex unio fon¬
sius diume significare magnitudi¬
nis unitatẽ.: nec posse x ꝑmetiam
a ꝑfidis. fontẽ negari. cũ fons dica
ita a. pat᷑ dixit. Eece ego decurro
inuos sicut fluuius paeis . s. sicut
torrens in undans gła̾m geneiũ.
Quis aũ ubit et flumen ee̾ dei
fluebant: Bona gͦ aqua: sꝑitalis
grã. Quis hunc font̾ẽ dabit pec¬
Torimeo: In me saliat. in me
fluant aquȩ uite: largitor ȩtͣnȩ
suꝑfluat in nobis fons iste. ñ ef¬
fluat. Dicit enĩ sapiencia: Bibe

Expanded text:
mitas humani caperetur ingenii vilimitas humani caperetur ingenii vilitate sermonum. Proponas tibi licet quodvis flumen, e fonte est; unius tamen claritatis et gloriae. Capiam fidele compendium de unitate virtutis, nec verebor aliquam de diversitate magnitudinis quaestionem. Nam etiam in hoc nobis Scriptura prospexit; dicit enim Dei Filius: Qui biberit de aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam . Hic fons utique gratia spiritalis est fluvius ex vivo fonsius divinae significari magnitudinis unitatem, nec posse Christum etiam a perfidis fontem negari; cum fons dicatur ita et Pater dixit: Ecce ego decurro in vos, sicut fluvius pacis, et sicut torrens inundans gloriam gentium . 633 Quis autem dubitet flumen esse vitae Dei ofluebant? 162. Bona ergo aqua, spiritalis gratia: quis hunc fontem dabit pectori meo? In me saliat; in me fluat vitae largitor aeternae. Superfluat in nobis fons iste, non effluat. Dicit enim sapientia: Bibe
Abbreviated transcription (Latin):
illa ihrłm. meatu alicuiꝰ fluuii
thronis. dñacionibꝰ & potestatibꝰ.
angelis & archangelis. redundan¬
cius uidet᷑ effluere: pleno septẽ
uirtutũ sꝑitaliũ feruens meatu.
Si enĩ fluuius riparũ editi suꝑfu¬
sus exundat. qͣntomagis omnem¬
suꝑ eminens creaturã. cũ reliqͣ
tã quã inferiora nr̃e mentis ar¬
ua. prestringat cȩleste̾ illã crea¬
turarũ naturã. effusiore quadã
sc̃ĩficacionis ubertate lȩtificat:
Nec moueat qͦd uel hic dix̃ flumi¬
na: uel alibi septẽ sꝑs. his enim
scificacionibꝰ septẽ sꝑitaliũ. sicut
esaias dix̃. significatur plenitudo
iurtutũ sꝑs sapienciȩ & intellec¬
ꝰ sps consilii atq uirtutis: sꝑs cog¬
nicionis. atq pietatis: sꝑs timo¬
ris dei. Unũ gͦ flumen: s multi sꝑi¬
taliũ donoꝵ meatꝰ Hoc gͥ flumen:
exit ex fonte uite. Nec hic rursus
sensũ tuũ ad inferiora detorqueas
qͥa quedã diuersitas uidet᷑ ẽẽ flu¬
sperit scriptura diuina ne infir¬

Expanded text:
lestis meatu alicujus fluvii Thronis, Dominationibus et Potestatibus, Angelis et Archangelis redundantius videtur effluere, pleno septem virtutum spiritalium fervens meatu. Si enim fluvius riparum editis superfusus exundat, quanto magis cum reliqua tamquam inferiora nostrae mentis arva perstringat, coelestem illam creaturarum naturam effusiore quadam sanctificationis ubertate laetificat! 159. Nec moveat quod vel hic dixit flumina , vel alibi septem spiritus ; his enim sanctificationibus septem spiritalium, sicut Esaias dixit , significatur plenitudo virtutum: spiritus sapientiae et intellectus, spiritus consilii atque virtutis, spiritus cognitionis atque pietatis, spiritus timoris Dei. Unum ergo flumen, sed multi spiritalium donorum meatus. Hoc igitur flumen exit ex fonte vitae. 160. Nec hic rursus sensum tuum ad inferiora detorqueas, quia quaedam diversitas videtur esse frospexit Scriptura divina, ne infir
Abbreviated transcription (Latin):
spec ie ignis expͥmi uel iuderi.
diuine est ẽsuetudinis. Deus est
eñi ignis c̃sumens: sicut moyses
dixit. Uidit emi ipse in rubo ig¬
neͣ: & audierat dñm tunc quan¬
do uox facta ẽ de flãma ignis.
ad eũ dicens. Ego sũ ds abrahã.
&. ds ysaach. s ds iacob. Uox ergo
de flãma & in rubo flama. & flã¬
ma ñ noxia. Urebat᷑ eni rubus.
&. ñ ex urebat᷑: eoqͦd illo myste¬
rio dñs figuraret.quia illumia¬
turus spinas nrͣi corporis adueni¬
ret: nec consumpturus erumpnas
gram tribueret peccata c̃sume¬
ret. Ergo inspecie ignis d̾s seruat
set: ignis species uidebat᷑. Sie eñĩ

Expanded text:
specie ignis exprimi vel videri divinae 514 est consuetudinis: Deus enim est ignis consumens, sicut Moyses dixit . 145. Vidit enim ipse in rubo ignem, et audierat Deum, tunc quando vox facta est de flamma ignis ad eum dicens: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . Vox ergo de flamma, et in rubo flamma, et flamma non noxia. Urebatur enim rubus, et non exurebatur; eo quod illo mysterio Dominus figuraret quia illuminaturus spinas nostri corporis adveniret: nec consumpturus aerumnosiam tribueret, peccata consumeret. Ergo in specie ignis Deus servat set, ignis species videbatur; sic enim
Abbreviated transcription (Latin):
ignis ñ utiq uirgultis uilibꝰ conere¬
tͫ. aut stipula siluarũ fraglosuf in¬
cendiis. s ignis ille qͥ ut aurũ bona
facta meliorat. & ut stipula peçca¬
ta c̃sumit. Hic est utiq sꝑs sc̃s: qͥdo¬

Expanded text:
ignis? Non utique virgultis vilibus concretus, aut stipula silvarum fragosus incendiis: sed ignis ille, qui ut aurum bona facta meliorat, et ut stipulam peccata consumit. Hic est utique Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum ẽe̾ ꝓmissũ. quando dixit
dñs. Effundã de sꝑu meo super
omnẽ carnẽ. Ille enĩ qͥ ꝓmissus
ẽ nobis. ipse ẽ uirtus. sicut etiã
in euangelio idem dei filius de¬
clarauit dicens. eẜ ego mitto pro¬
ad sensibilia & corporalia hoc
ce̾ uertendũ: accipe. qͥa sic des¬
cendit sꝑs. quẽ ad modũ descen¬
surus est xꝑs. Nã & ipse cũ uir

Expanded text:
quando dixit Dominus: Effundam de Spiritu meo super omnem carnem . Ille ergo qui promissus est nobis, ipse est virtus; sicut etiam in Evangelio idem Dei Filius declaravit dicens: Et ego mitto proad sensibilia et corporalia hoc esse vertendum, accipe quia sic descendit et Spiritus, quemadmodum descensurus est Christus. Nam et ipse cum
Abbreviated transcription (Latin):
impietate sua seindunt.&. uni¬
tatẽ diuine potestatis in diui¬
quã separare cupientes. sacrile¬
go morsu preciosũ fidi uelamͣ
obrodunt. Fundit᷑ aqͣ: s arri¬
us dente̾ impresserit: effluit
si aculeũ suũ in alicuiꝰ uas. fot¬
nꝰ infixerit. Uile figmentũ su¬
mꝰ: cito uicia sentimꝰ. s nemo di¬
cit figulo: qͥd me fecist sic. sã &.¬
si uile uas nrm. aliud tamen in
honore: aliud incontumelia
ẽ. Noli gͦ aꝑire lacũ tuũ noli
fodere uiciis atq criminibꝰ:
ne qͥs dieat: laeũ aꝑuit &. effo¬
dit illũ. & incidit infoueam
illa que credidit: illa quȩ a¬
quã haurire cupiebat in¬
uenit. Quã uis mane uenire
debueris. tamen &. si serus ue¬
neris. etiã sexta hora iħm fa¬
tigatũ ex itinere imienis fa¬
siuit: Tua illũ tamdiu incre¬
dulitas fatigauit ñ offendit᷑
tamͣ si modo uenias. Petit bibe¬
re: daturus. Bibit aũ non a. quã
prȩt̾meantis riuuli. s salutẽ
tuã bibit. affectu tuũ bibit

Expanded text:
impietate sua scindunt; et unitatem divinae potestatis 634 individuam separare cupientes, sacrilego morsu pretiosum fidei velamen obrodunt. Funditur aqua, si Arius dentem impresserit: effluit, si aculeum suum in alicujus vas Photinus infixerit. Vile figmentum sumus, cito vitia sentimus. Sed nemo dicit figulo: Quid me fecisti sic ? Nam etsi vile vas nostrum, aliud tamen in honore, aliud in contumelia est. Noli ergo aperire lacum tuum, noli fodere vitiis atque criminibus, ne quis dicat: Lacum aperuit, et effodit eum: et incidit in foveam, illa quae credidit, illa quae aquam haurire cupiebat, invenit . Quamvis mane venire debueris, tamen etiamsi serius veneris, etiam sexta hora Jesum fatigatum ab itinere invenies. Fasivit, tua illum tamdiu incredulitas fatigavit. Non offenditur tamen, si modo venias: petit bibere, daturus. Bibit autem non aquam praetermeantis rivuli, sed salutem tuam: bibit affectum tuum, bibit
Abbreviated transcription (Latin):
lus: ita etiã sꝑs c̃silii est ut unuͣ
sed prȩcognitis &. statutis. drbi¬
trt̃ autẽ diuini c̃silii sꝑm: etzam
inde cognosce. Nã cũ supra do
cuerimꝰ arbitrẽ baptismatis eeͥ
pharisei autẽ c̃siliũ dei spreue
in se¬
runt. ñ baptizati ab eo: liquido
claret. quod sine sꝑu baptisma

Expanded text:
lus, ita etiam Spiritus consilii est, ut unum sed praecognitis et statutis. 21. Arbitrum autem divini consilii Spiritum, etiam inde cognosce. Nam cum supra docuerimus arbitrum baptismatis essePharisaei autem consilium Dei spreverunt in se, non baptizati ab eo ; liquido claret, cum sine Spiritu baptisma
Abbreviated transcription (Latin):
ed ne qͥs forte tamquã pusi¬
litatẽ sꝑs redarguat.& hinc
uelit quãdã facere distanciã mag¬
nitudinis. qͦd aqua porcio uideat᷑
eẽ fontis ex igua. quã quã creatu¬
rarũ exempla minime diuinitati
aptanda uideant᷑ : tam̃ ne qͥd ex
hac qͦq ereature cõparacione pre¬
udicent. discant ñ solũ aquã. sea
scđ̾m hebreos de iħ u fluxit int̾¬
ris: ut oreisaie accepimꝰ ꝓpħatui.
Magnũ hoc flum̃. qͦd fluit semꝑ

Expanded text:
ed ne quis forte tamquam pusillitatem Spiritus redarguat, et hinc velit quamdam facere distantiam magnitudinis, quod aqua portio videatur esse fontis exigua: quamquam creaturarum exempla minime divinitati aptanda videantur; tamen ne quid ex hac quoque creaturae comparatione praejudicent, discant non solum aquam, sed secundum Hebraeos de Jesu fluxit in terris, ut ore Esaiae accepimus prophetatum . Magnum hoc flumen, quod fl
Abbreviated transcription (Latin):
Legimꝰ etiã qͥa uirtꝰ ẽ pat̾: sicut
scriptũ ẽ. Uidebitis filiũ hominisse¬
dentẽ ad dex terã uirtutis. Hic utiq uir¬
tutẽ patrẽ dixͣ: cuiꝰ ad dexteram
filius sedet. sicut habes. Dixͣ dñs
dño meo: sede ad dex terã meam.

Expanded text:
Legimus etiam quod virtus est Pater, sicut scriptum est: Videbitis Filium hominis sedentem ad dexteram virtutis . Hic utique virtutem Patrem dixit, cujus ad dexteram Filius sedet sicut habet: Dixit Dominus Domino meo: Sede ad dexteram meam .
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝑ sꝑm scm̃ cȩlestiũ sacramen¬
toꝵ reuelata mysteria. quẽ moy¬
ses ñ ignorauit ȩ t̾nũ: Deniq sta¬
tim in principio mundi. inmo an¬
te principiũ cũ deo iunxit. quẽ
ante mundi pͥnc ipiũ sempit᷑ nũ
ee̾ cognouit Nã si qͥs diligent᷑ ad
uertat. & patrẽ in principio.&.
filiũ cognoscet .& sꝑm. De patre
enĩ scriptũ ẽ. Inprinc ipio fecit
qͣs celũ .&. tȩrrã. de sꝑu dictũ est
sꝑs suꝑ ferebat᷑ suꝑ aquas. eẜ bene
inexordio ereature baptismi figu¬
ra signat᷑ ꝑ qͦd habuit creatura
mundari. Dictũ etiã de filio. quia
ipse est qͥ discreuit int̾ mediũ lu¬
cis & tenebras. Unus est đs pater
rursus aut ad rogans putes dicentis
imꝑiũ. aut uile facientis obsequiũ
equalẽ sibi pat̾ filiũ confitetur
opis unitate. dicens. Faciamꝰ homi¬
nẽ ad imaginẽ & similitudinẽ nẽam.
Cẜiago eni &. oꝑacio: & similitu¬
do cõmunis. Quid aliud. nͥ maiesta¬
tis eiꝰdẽ significat unitatẽ. Tamen

Expanded text:
 sanctum coelestium sacramentorum revelata mysteria, quem Moyses non ignoravit aeternum. Denique statim in principio mundi, immo ante principium, cum Deo junxit, quem ante mundi principium sempiternum esse cognovit. Namque si quis diligenter 634 advertat, et Patrem in principio et Filiutum est: In principio fecit Deus coelum et terram . De Spiritu dictum est: Spiritus superferebatur super aquas . Et bene in exordio creaturae baptismi figura signatur, per quod habuit creatura mundari. Lectum etiam de Filio quod ipse est, qui discrevit inter medium lucis et tenebrarum; unus erursus aut arrogans putes dicentis imperium, aut vile facientis obsequium; aequalem sibi Pater Filium confitetur operis unitate dicens: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram . Imago enim et operatio et similitudo communis quid aliud nisi majestatis ejusdem significat unitatem? 3. Tamen
Abbreviated transcription (Latin):
ccipe nc̃. qͥa sicut pat̾ fons ui¬
tȩ ẽ: ita etiã filiĩ pleriq fon¬
tẽ uitȩ memorarunt significatũ.
eoqͦd apud te inqͥd deus omp̃s. fi¬
lius tuus fons uite sit. hoc est fons

Expanded text:
ccipe nunc quia sicut Pater fons vitae est, ita etiam Filium plerique fontem vitae memorarunt significatum; eo quod apud te, inquit, Deus omnipotens, Filius tuus fons vitae sit, hoc est, fons
Abbreviated transcription (Latin):
umen sicut supra diximꝰ. signa¬
tũ ẽ in nobis lumen uultus tui dñe.
Quia est gͦ lum̃ signatũ. ñ illius sig¬
nacłi spitalis in qͦ credentes signati:¬
etiã ignis emicat ex dei uultu: quia
scriptũ ẽ. Ignis in c̃spectu eiꝰ arde¬
bit. Prefulget eñ grã diei iudicii:
ut sequat᷑ ab solucio q̃ sc̃oꝵ. remue¬
rat᷑ obseqͥũ. O magna abundancia
scripturarũ: quã nemo possit hu¬
mano ingenio cõprȩhendere.o ma¬
ximũ diuinȩ unitatis indiciũ. His
eñi quobꝰ uersicłis: quã multa sig¬

Expanded text:
en, sicut supra diximus: Signatum est in nobis lumen vultus tui, Domine . Quod est ergo lumen signatum, nisi illius signaculi spiritalis, in quo credentes etiam ignis emicat ex Dei vultu; quia scriptum est: Ignis in conspectu ejus ardebit . Praefulget enim gratia diei judicii, ut sequatur absolutio, quae sanctorum remuneretur obsequium. O magna abundantia Scripturarum, quam nemo possit humano ingenio comprehendere! O maximum divinae unitatis indicium! His enim duobus versiculis quam multa sig
Abbreviated transcription (Latin):
repleuit totã domũ. ubi erant
sedentes & uise st̾ illis disꝑse lin¬
guȩ tamquã ignis. Unde .&. illud qͣn¬
do gedeon suꝑaturꝰ madian. trecen¬
tos iuros iussit hydrias sumere. &
in hẏdruis faces accensas habere. &
in dextris tenere tubas. Ita nr̃i ac¬
ceptũ ab apłis seruauere maiores.
qͦd hẏariȩ sint corꝑa nr̃a. figurata de
limo: que tenere non norunt¬
nisi feruore gr̃e sꝑitalis ignis¬
cant. &. iħu dm̃i passionẽ. canore uo
sꝑs grã sit. ibi species diuinitatis
appareat: Ouo testimonio: ñ diuer¬
sitatẽ. s unitatẽ diuine colligimꝰ
potestatis. Nã quẽ ad modũ potest

Expanded text:
t totam domum, ubi erant sedentes: et visae sunt illis dispersae linguae tamquam ignis . 147. Unde et illud quando Gedeon superaturus Madian, trecentos viros jussit hydrias sumere, et in hydriis faces accensas habere, et in dextris tenere tubas ; ita nostri acceptum ab apostolis servavere majores, quod hydriae sunt corpora nostra, figurata de limo quae timere non norunt, si fervore gratiae spiritalis ignescant, et Jesu Domini passionem canora vocSpiritus gratia sit, ibi species divinitatis appareat? Quo testimonio non diversitatem, sed unitatem divinae colligimus potestatis
Abbreviated transcription (Latin):
C uirtꝰ exiebat de eo. Ipsum au
patrẽ qͥs dubitet lucẽ eẽ: cum
lectũ sit de filio eiꝰ qͥa splendor
sit lucis etͣnȩ: Cuiꝰ enĩ nͥ patris
splendor est filius. qͥ cũ patre sẽꝑ
est: nec dissimili s eadem clari¬
tate semꝑ fulget. e isaias sig
inignẽ. Itaq ꝓphetat eũ igne

Expanded text:
Et virtus exiebat de eo. Ipsum autem Patrem quis dubitet lucem esse, cum lectum sit de Filio ejus, quia splendor sit lucis aeternae . Cujus enim nisi Patris splendor est Filius, qui et cum Patre semper est, nec dissimili sed eadem claritate praefulget? Et Isaias signin ignem . Itaque prophetae eum ignem