comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
legis. et ideo p̃mintiaũ a
de est benecdictio. ditens quia uite .i. tue fide muta¬
tione beneclic̾etur in eterna begiiudine opines
gentes et qr anctoritas scripture hoc clicit igͣ qui
ex fide sunt. benedicentuꝵ cum sideli. abraham. si
eut abrahani per fidem benedictus est Euicumq
enim. & recte dico quod illi qui ex fide ã sunt. benedi¬
icemur. Ex operils enĩ non benedicunt᷑. sed malist̃
quod tra dicis Euicumq enim ex opibs legis situr.
situt illi qui per ea putant seiustificati sub male¬
dicto transgressionis sipat ut nequert enade. ⁊ ido
sinit. ĩt enum sic intelligi debet. ite clicatur sic̃ udĩ
uolunt ipite benedicent᷑ om̃sgentes .i. in tuoꝵ o¬
ꝑm similittdine. ex operils enim legis. non est be
tionib ifł fiebant. ꝓdẽ enim lex scripta utabul.
inquib erant tͥa mandata ꝑtinentia ad clilectio¬
neni dei et uii ad clilectionẽ praximi. Eetera u̾ott

Expanded text:
legis. Et ideo praenuntiavitde est benedictio dicens: Quia in te, id est tuae fidei imitatione benedicentur aeterna beatitudine omnes genteex fide sunt benedicentur cum fideli Abraham, id est sicut Abraham per fidem benedictus est. Quicunque enim. Quasi dicat: Recte dico quod illi qui ex fide sunt benedicentur. Ex operibus enim non benedicuntur, sed mali sunt: quod ita dicit: Quicunque enim ex operibus legis sunt, sicut illi qui per ea putant se justificari, sub maledicto transgressionis sunt, ut nequeant evadere, et ideo suit. Non enim sic intelligi debet, ut dicatur sicut Judaei volunt, im similitudine. Ex operibus enim legis non est benetionibus fiebant. Prodest enim lex scripta in tabulis, in quibus erant tria mandata pertinentia ad dilectionem Dei, et septem ad dilectionem prox
Abbreviated transcription (Latin):
bit qualis deberant ẽẽ da¬
cones de presbtt̾is tac̾e tu¬
conos. de quib ait. Daconoᷤ¬
ẽẽ õportet unclicos nonbig̃¬
cordias. non multo uino de¬
ditos .i. eberosos. non turrpe
lurcum sectanites. ut qui fre.¬
crum est emĩe. et pluris ne¬
dere. tirpe est enri huic ꝓ¬
fessioni questibꝰ studeroꝵ
q: hñtes misterium fidep

Expanded text:
bit quales debeant esse diacones. De presbyteris tacere vicones, de quibus ait: Diacones oportet esse pudicos, non bicordias, non multo vino deditos, id est ebriosos, non turpe lucrum sectantes, ut qui freqcrum est emere, et pluris vendere. Turpe est huic professioni quaestibus studere. Habentes mysterium fide
Abbreviated transcription (Latin):
cducent carn̾e xpĩ. Uiuisquisq accipit parcem suã.
manducatur in sacͣmeto. ⁊ manet integ̃ertitus in
celo. manet integentotus incorde tuo. totus enĩ E
nec recessit ab illo. uenit in carnoẽ ut eum homuines
manducarẽt. ⁊ manebat ap̃ patrem integer. nt ãni
nis et panis. sianti accipi¬
enti daro ⁊ sanguis xͥ .4.¬
qm̃ emnes qui partin¬

Expanded text:
isque accipit partem suam; manducatur in sacramento, et manet integer totus in coelo, manet integer totus in corde tuo; totus enim enec recessit ab illo. Venit in carnem, ut eum homines manducarent, et manebat apud Patrem integer, ut angelnis et panis fiant accipienti caro et sanguis Christmnes qui partic
Abbreviated transcription (Latin):
q facit. Et panis qm
panis in altari. nonne
ꝑticipacio corporis dñiẽ.¬
cum ipõfacte iraq. Nã
ta manducatur. s quis andeat manducare: do¬
łminũ siuim: tñ uiiitans nos admanducãd̾ a
it. Qui manducat me uinet pp̃me nec orcibit᷑.¬

Expanded text:
que facit. Et panis que panis in altari, nonne participatio corporis Domicum ipso? facit utique. Nam ta manducatur. Sed quis audeat manducare Dominum suum? Et tamen invitans nos ad manducandum, ait: Qui manducat me vivit propter me . Non occidit
Abbreviated transcription (Latin):
in fornace: qui nõ ha
societate ydolatrie. uẽ ꝑ hoc uascatiit. in deũ tem¬
ptano.uenio gͦ sit assiduus. inxdoło. nicħ sꝑet
de eo. De eo enĩ sꝑare e. de deo dubitare. uͭ et saul
relicto deo qui ei fuerat ꝓ delisto iratus: ad ydolatri¬
am rediit sperans aliquid de ea cui ⁊ in p̃senti ob¬
fur et in fumuro gebrrinã tilirice̾ generaũ. ⁊ deo:¬
uł ne comedant sapientes ydolatios cum offendic¬
ulo infirmoꝵ quie ydolatre uide̾mtir. łne ipĩ infͣ¬

Expanded text:
in fornace, qui non habsatietate idololatriae, ne per hoc nascatur in Deum tentatio. Nemo ergo sit assiduus in idolio, nil speret de eo. De eo enim sperare est, de Deo dubitare, ut Saul, relicto Deo qui ei fuerat pro delicto iratus, ad idololatriam rediit sperans aliquid de ea, cui et in praesenti obfuit, et in futuro gehennam ultricem generavit. Ideo ne comedant sapientes idolothyta cum offendiculo infirmorum, quibus idololatrae viderentur. Vel, ne ipsi infi
Abbreviated transcription (Latin):
enim corda urã. nõ igitorat facuttates excuslo ueri sim¬
lis honine potest placaredeum nõ potest fallere. ⁊ uere¬
metet .i. horñ m̃cedem recipiet. et uẽ. qm̃ qui seminat ĩ
carire sua. ut de carne. b qni seminat carnalia uicia et fo¬
uetet qͥ om̃ia qͣ. fac̃. etiam siq bona uideant᷑. ideofacro ut

Expanded text:
enim corda nostra, non ignorat facultates. Excusatio verisimilis hominem potest placare, Deum non potest fallere. Ambrest horum mercedem recipiet. Et vere, quoniam qui seminat in carne sua, ut de carne, id est qui seminat carnalia vitia et fovet, et qui omnia quae facit, etsi qua bona videantur, ideo facit ut
Abbreviated transcription (Latin):
dico: ad informapanonẽ
eoꝵ qui credituri sunt il¬
li. u ut mei exempli form᷑
prebita. nullus desꝑer deĩ
amico qui hoc fecto inimi

Expanded text:
dico, ad informationem um qui credituri sunt illi, id est ut mei exempli forma aebita, nullus desperet de amico, qui hoc fecit inimi
Abbreviated transcription (Latin):
uiet sicut ille perma
sio et ꝓpetua gr̃a. ꝙ qui.¬
a uetus lex non porut ñ¬
petiur exclusa est. Quod¬
ostend̾ expontifice. quia¬

Expanded text:
cut ille permansio et perpetua gratia. Quod quia vetus lex non pott, exclusa est; quodostendit ex pontifice
Abbreviated transcription (Latin):
tiam. uel ẜ aliam luteram. potest saluare. qios:. ac¬
o potest saluare. qi est semꝑ inuens. ⁊ non alii ad ĩ¬
texpeslandum pronobis. representione sui ex ea na¬
trira qua pontifex est .i. humana. qm celis intu¬
litanterpeslat ꝓ nobis. Pał enm. qrdico: ꝙ¬

Expanded text:
m aliam litteram, potest salvare quos? Aco potest salvare, quia est semper vivens, quod non alii ad interpellandum pro nobis repraesentatione sui. Ex ea natura qua pontifex est, in humana quam coelis intulit, interpellat pro nobis. Talis enim. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ymago ergo patris est. qa
mago est filiuis. aliter enã
est ẏmago dei in filio aliter
in homine. sicut aliterym.
ago regis in nũmo. aliter

Expanded text:
mago ergo Patris est, quiimago est Filius. Aliter enim est imago Dei in filio, aliter in homine; sicut aliter ago regis in nummo, aliter
Abbreviated transcription (Latin):
ein clño. iste t̾tius erat no¬
tarius apłi: cui concessit st̃
nomine suo salutare Da¬
lrtt̾iuos ganis hospes meꝰ.
bic est allecui tols̃ scripsit.¬

Expanded text:
ino. Iste Tertius erat notarius Apostoli, cui concessit sub nomine suo salutare. Salutat vos Caius hospes meus. Hic est ille cui Joannes scripsit
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a: non ex operibũsgͣ
iti. qꝑ ip̃a prima est exqͣ impemtur cet̾a. ex fide uis.
tia. quia fides ꝑ dilectie¬
nem operans nicħ opeta¬
ret᷑ uisi ip̃a clilectio dei
diffunderetur in nob̾. ꝑ¬
W. spm sanctum. nec ip̃a fides teͣt u nob̃. nit̾i
tificamur dico: et non ex operib lecis aliguo mͦ fius
tus ex lege: pateti quod exoꝑib legis non iustisica¬

Expanded text:
 non ex operibus quia ipsa prima est, ex qua impetrantur caetera. Ideo tia, quia fides per dilectionem operans, nihil operaretur, nisi ipsa dilectio Dei diffunderetur in nobis per Spiritum sanctum, nec ipsa fides esset in nobis, nisitificemur, dico, et non ex operibus legis aliquo modo, sive  non est justus ex lege, patet quod ex operibus legis non justifica
Abbreviated transcription (Latin):
et ibi placeamus illi. om¬
placore. ⁊ sic expedit. On¬
nes enim. ⁊ c̃. uel ita conti¬
nua. presentes illi erimus.
festari arttem tribunal x.¬

Expanded text:
ic placeamus illi. Omplacere, et sic expedit. O enim, etc. Vel ita continet, praesentes illi erimus. festari ante tribunal
Abbreviated transcription (Latin):
pe sollicitum ẽẽ de sa¬
lute nr̃a. nunc antem
cuni audruit uos cor¬
apollo qui pruis rogatꝰ
ab apło. et alũs fratri¬
hꝰ ire ad eos noluit mo¬
do uuit quia audiuit

Expanded text:
pe sollicitum esse de salute nostra. Nunc autem, cum audivit vos corApollo, qui prius rogatus ab Apostolo et aliis fratribus ire ad eos noluit, modo ivit, quia audivit
Abbreviated transcription (Latin):
ad dell. reprobano firclico. et hoc non dico ꝓpt᷑
malignitatem eius. nec pp̃ maliciam sicut heren¬
ci infurgentes michi imponunt. sed pp̃infiritratem
eius. qm̃ hũit clum stett Et si aliquid tunc fec̃ ñ plen
eustificauit. et inutilitatem qmͣ modo habet. non sol
que olim siebant. ut hec p̃dicerent. eirͣcumcisio enum
pleri quibus adisaẽtib remanserunt illa. xpĩanis
tm̃ legenda ad intesligendam p̃misse ꝓphetie. ñ aũ

Expanded text:
o fit, dico et non dico propter malignitatem ejus, nec propter malitiam, sicut haeretici insurgentes mihi imponunt; sed propter infirmitatem ejus, quam habuit dum stetit, quia etsi aliquid tunc fecit, non plene justificavit; et inutilitatem, quam modo habet. Non soluquae olim fiebant, ut haec praedicerent. Circumcisio enim, t impleri, quibus advenientibus remanserunt illa Christianis tantum legenda ad intelligentiam praemissae prophetiae, non autem
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ.cr. meł uel ita benedixi. ẜuircutem uite in solubr¬
mam dici de eo tues sa. mett̃ ẜ. or. meb¬
Ne probatio quidemostẽ
quo constat legẽ quoq ẽẽ
traslatam. sed q fortead
uransferonde legis demon
supponit. hic cam̃ que os¬
um hominum animu la¬
dusillud fuit infirmum et
nunc pecesus in ritile. hec ã¬

Expanded text:
sedech. Vel ita benedixi secundum virtutem vitae insoluboniam dicit de eo: Tu es sacerdos in aeeprobatio quidem. Ostequo constat legem quoque esse translatam. Sed quia forte ad transferendae legis demonssupponit hic causam, quae omnium hominum animis sa sui status, illud fuit infirmum, et nunc prorsus inutile. Hoc au
Abbreviated transcription (Latin):
a quippe dei: conum dei est Donum aũ maxinm̃ ip̃e
sic̃ sanctus ẽ non gͥ iustisicati f̾ ꝑ legem. ñ ꝑ ꝓpriam¬
Sed uoluntas nr̃a ostendr̃ ĩ firma per legem. ut sa¬
net gr̃a noluntateni. ⁊ sana uoꝰ. impleat legem. sĩ
consauita sub lege uac indigeus lege spã tit grã s

Expanded text:
a quippe Dei donum Dei est, donum autem maximum, ipse Spiritus sanctus est. Non igitur justificati sunt per legem, non psed voluntas nostra ostenditur infirma per legem, ut sanet gratia voluntatem, et sana voluntas impleat legem, non constituta sub lege, nec indigens lege. Hoc totum
Abbreviated transcription (Latin):
de est benedictio. dicens. quia inte .i. iue fidei mmuita¬
tione benedic̾etur in eterna beatitudine. omanes
gentes et qr auctortras scripiure hoc dicit igͣ gri
ex fide sunt benedicentux cum fideli. abr aham. si.
eut abraham per fidem benedictus est Euicumq
quod ita clicit eiucumq enim ex opibs legio sunt.
situt illi qui per ea putant se iustisi cati sub male¬
dicto transgressionis sunt ut nequeant euał̾e. ⁊ id̾o
stut. ĩt enim sic intelligi debet. ut dicatur sic̃ iud̾i
ꝑu similiudinẽ. ex operiłs enim legis non est be¬
ueclictio. s maledictio. ꝙ ĩtelligendumest. non de
operib que ad mores ꝑtinent. sed que in obserua¬
tionib ifł siebant. ꝓdẽ enim lex scripta uitabul.¬

Expanded text:
de est benedictio dicens: Quia in te, id est tuae fidei imitatione benedicentur aeterna beatitudine omnes gentes. Et quia auctoritas Scripturae hoc dicit igitur qui ex fide sunt benedicentur cum fideli Abraham, id est sicut Abraham per fidem benedictus est. Quicunququod ita dicit: Quicunque enim ex operibus legis sunt, sicut illi qui per ea putant se justificari, sub maledicto transgressionis sunt, ut nequeant evadere, et ideo suit. Non enim sic intelligi debet, ut dicatur sicut Judaein tuorum operum similitudine. Ex operibus enim legis non est benedictio, sed maledictio: quod intelligendum est non de operibus quae ad mores pertinent, sed quae in illis observationibus fiebant. Prodest enim lex scripta in tabul
Abbreviated transcription (Latin):
itẽ. quacumiq hora ingenũit peceitor om̃ium miq̾¬
tanim eiꝰ non reordator ⁊ recte homini ꝓ peccato aẜ.¬
flicto ignoscere. ⁊ sulmuenire fripit. quia penitẽtia si
confrrmetis in
noscam exper

Expanded text:
item: Quacunque hora ingemuerit peccator, omnium iniquitatum ejus non recordabor . Et recte, homini pro peccato afflicto ignoscere et subvenire praecipit, quia poenitentia si confirmetis in noscam experi
Abbreviated transcription (Latin):
ab errore redeunnls. sicut innuelatur deserentib. qͥ
enim per errorem desetuerint deum: minuebant
opias diuitiaꝵ eius. negando se ẽe eiꝰ. tum ũo redeunt:
rerctur apsendo. nũc agg̃¬
dtrur illos. qui aliqͣ de lege¬
seruabant sub increpatio.¬
uisfortna dehortans eos
a lege .& nos stantes uidete
ne seducamini. sed uos a¬
lii. qui legalia recepistis.
clicite qre legem seruatis:¬
et hoc est ꝙ dat si Aũ mor¬
tui estis non misera axpͥ.
s felici morte. ab elem̃tus
que ẽ institutio puero¬
tum. qui mundena pe¬
tirati ꝯxrtu dico: ꝑ hoc
cꝓ estis cum xp̃o quidad

Expanded text:
ab errore redeuntibus, sicut minuebatur deserentibus. Qui enim per errorem deseruerant Deum, minuebant copias divitiarum ejus negando se esse ejus. Cum vero redeunt, rentur a pseudo; nunc aggreditur illos qui aliqua de legeservabant, sub increpationis forma dehortans eos dicat: Vos stantes videte ne seducamini, sed vos lii qui legalia recepistis, dicite, quare legem servatisEt hoc est quod ait: Si ante mortui estis, non misera a Christo, sed felici morte ab elementis est institutio puerorum qui mundana pt, mortui dico, per hoc quod estis cum Christo, quid ad
Abbreviated transcription (Latin):
nes fidei et sꝑei. et opeꝵ.
inquib fideles coniincti¬
sunt et similes subminis¬
tratum ẽ. et construstũdis.
ringue. et redde singla fin.¬
gulis. eꝯnsruaũ in unũ.

Expanded text:
nes fidei, spei et operum, in quibus fideles conjunctsunt, et similes, subministratum est, et constructum. ingue, et redde singula singulis. Constructum in unum
Abbreviated transcription (Latin):
patis. et culpatis. eo quod
uelinit sempereadem rpã¬
cdiscere. iterum blanclaus
illis se eis connurmerando.¬
hortans eos ad perfectionẽ.
t̃mitenes. nel remittenti.
tudes sunt catheriandi. ut eẽ simbolum fider ⁊ domi¬
nicoͣ oranio. fereaniur. nos decendo. nos aucdiendo: ideo di¬
co: feramur me uobis ãnumerando. q urm̃ porta.¬
ri: meum ueputo. feramur clicẽ ad perfectionem xͥ

Expanded text:
patis et culpatis, eo quod velint semper eadem discere, iterum blanditur illis se eis connumerandohortans eos ad perfectionem. ermittentes, vel remittentes,rudes catechizandi sunt, ut est symbolum fidei, et Dominica oratio, feramur, nos docendo, vos audiendo, ideo dico feramur, me vobis annumerando, quia vestrum portari mecum reputo. Feramur, dico, ad perfectionem Chr
Abbreviated transcription (Latin):
u lices inclessnenter ost¬
rant et semper facerent
uent cessassent ille hosti
lam conscientiam habent¬
rect̃ sed illis semper As¬

Expanded text:
 licet indesinenter offerrent et semper facerent. ent, cessassent illae hostilam conscientiam peccati, sed illis semper
Abbreviated transcription (Latin):
perld. cernitte abeo qui bapizatc est aminus
disc̾uers ab eo qui laptranis est paulos nicħ iniq ille
illos eosdem qui głabamur de magist̾io pseudo. contẽp¬
hũs ab ifł. quod non acceputi a meaͣd imum indetur loqͥ¬
Seo ad paftem ꝑlebis loquitur. Si autẽ aote. ame. quid
qui eadem que ab a pło acceperant audientes de ma¬
mẽdantes. głam in se reũtant uercedant. c̃ apłs secõt̃p¬
tibilem iuderi fecerat: ut głam deo faceret. Ideoq a¬
postolus yrouice eis loquitur qͣi concedens. ꝙ eis dese¬
Ham saturati

Expanded text:
el si baptizatus es a discerneris ab eo qui a Paulo? Nihil ille illos eosdem, qui gloriabantur de magisterio pseudo. habes ab illis, quod non accepisti a me? Ad unum videtur loed ad partem plebis loquitur. Si autem accepisti a me, qui eadem quae ab Apostolo acceperant, audientes de mamendantes, gloriam in se vertebant; cum Apostolus contemptibilem se videri fecerat, ut gloriam Deo faceret. Ideo Apostolus ironice eis loquitur, quasi concedens quod eis de seJam saturati
Abbreviated transcription (Latin):
ucem enum sibi debitores
sunt in hac cã. ne pecc̃aoi da¬
retur occasio. in alũt nõ p̃
si alteri eoꝵ petna continentia placeat. nͥ
ex alt̾iuis consensu non possit. ⁊ ad hoc uꝑxor nõ habet. po .s.¬
tie cã experit. uel ille de inrĩmonio nel illa. non sibi alt̾u.¬
trum negent. ne ꝑ h incidant uidampnabiles corrupt.¬
elas. reddere eium debitum conugale: nlłus ẽ cͥminifex¬
igẽ autẽ ulira generandi nec cessitatẽ. fulpe ẽ uenialis.
fornari autem uel mechari. punendi est criminis.
nec mulier potestatẽ sui
corꝑis habet gͦ nolite frau¬

Expanded text:
cem enim sibi debitores sunt in hac causa, ne peccandretur occasio, in aliis vero prtsi alteri eorum perpetua continentia placeat, nisi ex alterius consensu, non possit. Sed ad hoc, uxor non habet potesttiae causa expetit, vel ille de matrimonio, vel illa non sibi alterutrum negent, ne per hoc incidant in damnabiles corruptelas. Reddere enim debitum conjugale nullius est criminis; exigere autem ultra generandi necessitatem, culpae est venialis; fornicari autem vel moechari puniendi est criminis.  quia nec vir nec mulier potestatem sui corporis habet, ergo nolite frau
Abbreviated transcription (Latin):
cumq humani cibi incliffe̾nter suimene. do talib
enum reb que possiuit bono ammo fĩ ⁊ ño hono. uo.¬
lebant illicum homines essẽt secre fententiã: in occiul¬
ta cordis. de quils solus deus indicat. unde clñnolite
aute tp̃s iudicare. sunt etgo quedã fcã media. que ig¬
noramus quo auio fiant. quia bono ⁊ malo fĩ posst̃
de quib temerariũ est incticars mꝓaime ut fut condẽ

Expanded text:
humani cibi indifferenter sumi. De talibus enim rebus quae possunt bono animo fieri, et non bono, volebant illi, cum homines essent, ferre sententiam in occulta cordis, de quibus solus Deus judicat. Unde dicitur: Nolite ante tempus judicare . Sunt ergo quaedam media facta, quae ignoramus quo animo fiant, quia et bono et malo fieri possunt. De quibus temera
Abbreviated transcription (Latin):
dis hostes habemus. et
.u qua deus suos arma.
ldeo accipito ut possins
resistere mał. et spũa¬
nisi habita armaturã¬
uirtutu⁊ut
peofeti uirtutib possi¬
tis stare in omnubꝰ.s. pro.¬
speris uel adu̾sis. et qͥa¬

Expanded text:
s hostes habemus et dest qua Deus suos armat, deo accipite, ut possitis resistere malis et spnisi habita armaturvirtutum, perfecti virtutibus possitis stare in omnibus, speris et adversis, et q
Abbreviated transcription (Latin):
letificor: et infuturo coro.
corona mag̃t̃ sic state in
domino sic̃me et michisi¬
quia plus de ea times sape
id ipm̃a quod dico nõ aluco.
qrillẽ quod dico ẽ inño. ĩ¬

Expanded text:
etificor, et in futuro coronacorona magistri. Sic state in Domino, sicut me et mihi siquia plus de ea timeo, sapere idipsum quod dico, non aliud. Quia illud quod dico est in Domi
Abbreviated transcription (Latin):
bidinem. quiã femine ui
odixit ẽẽ naturalem om
ac per hoc et da que comtititur cum femuris
stupra. landabis. quia et illic itiq usus nãmrał ẽ qͣmͣ.¬
iuis dampnatus. q legitimꝰ ñ ẽ. unde ⁊ filii non legitum
ded llatimiles uocantur. qui inde nascuntur. non ex¬
apłs. s nͣlẽ usũ appłłauit illũ usũ uñ natura humana. pͭ
nascendo subsistẽ. nec clix̃ usum cõiugałẽ sednaturalẽ.¬
ipm̃ eum uolens intelligi. qui fit ĩmemibeis ad & hoc
creatis: ut per ea possit ad generand. sexus uterq mus¬
ceriac ꝑ hoc cum eisdem membus et̾ mereiriciꝙ aliqͥ
misoctur. natumł estusus. ñ tamen laudabił. sed cł¬
pabił abiea uero parte crporis. que nõ adgenerand̾ ẽ
instituta si etiam conuige. quis ittatur. dcͣ naturam

Expanded text:
bidinem, quia usum feminae dixit esse naturalem, omAt per hoc, et ea quae committuntur cum feminis stupra laudabis, quia et illic utique usus naturalis est, quamvis damnandus, quia legitimus non est. Unde et filii non legitimi, sed naturales vocantur, qui inde nascuntur. Non ealem usum appellavit illum usum, unde natura humana potest nascendo subsistere. Nec dixit usum conjugalem, sed naturalem, eum volens intelligi qui fit in membris ad hoc creatis, ut per ea possit ad generandum sexus uterque misceri. ac per hoc cum eisdem membris etiam meretrici quisque miscetur, naturalis est usus, nec tamen laudabilis, sed culpabilis. ab ea uero parte corporis, quae non ad generandum est instituta, si et coniuge quisque utatur, contra naturam
Abbreviated transcription (Latin):
cluitur. et illi qui adiustorum beantudinem nd per¬
tinent. quia it iꝑsi enm regnare ip̃i regni eis
manfestatione confusi fatebuntur. Attende qd̾
inmicos sub peclib non fit postea regnaturꝰ. Sed adtã.¬
tam euidentiam regnum ꝑducet. ut inimici uon au-¬
deant ne gare quod regnet quo ampliuis non erit¬
plius manifestari est non fi̾ manifestins ñ amplius ꝑ¬
man̾e nonẽe perseuerantius. Qñ autem manifestins
uercãtur. cum miserrus fu̾it. sed ut nich ampluis in¬
quirant intrralia uero constat. quod et pͥitem susei¬
tantli habet. unde subdit. Nouissima ã aterum cor¬

Expanded text:
untur, et illi qui ad justorum beatitudinem non pertinent, quia et ipsi cum regnare ipsa regni ejus manifestatione confusi fatebuntur. Augustinusinimicos sub pedibus, non sit postea regnaturus, sed ad tantam evidentiam regnum perducet, ut inimici non audeant negare quod regnet, quo amplius non erplius manifestari est, non fieri manifestius; non amplius permanere, non esse perseverantius. Quando autem manifestius vertantur cum misertus fuerit, sed ut nihil amplius inquirant. Inter alia vero constat quod et potestatem suscitandi habet. Unde subdit: Novissima autem. Ite
Abbreviated transcription (Latin):
qłm excoĩcarem: magis ꝑseudo excoit̃ande funt. et
hoe esti sico mͦ p̃lixi ⁊ de nob̾ uel de angło. ⁊ nunt i¬
sit. quare ħ . qr alnd eigeizans depuliẽ de pͥuato
lsitatẽ montium reductus possit facere. nunquid
et̃ angłs ᷑ uere si angelus de ꝓpͥo fluens in paracho so
rat omnils preceptum clñr acͣ quodam mͦ publita
erat et sine frande. sine labesitie ceno fluebat. sed
uenit angłs de celo lapsus. serpens fẽs qr insictiose
locunus est defuo. uustate ⁊ ertus fitur cłu. ⁊ illi ap¬
petentes nion erant. amiserut quod acceꝑant.  ł
uidendũ est quomͦ aicatur anathã. hoc uerbum ꝑ̾
maleclicto ponitur. ⁊ nulgo cłr̃. denotatio. Nam deuo¬
tare se qͣuqm. uemꝯ fere clicit: nisi maledicens.
unde itlud est. ⁊ a nathematizaũ e nuitates em¬
ile uideatur. ut erum uch̃ inde metor in usus suos
auferres sed tecum in penam luenda uocaret. hoc
erat anathematizare. quod uulgo cłr ⁊ denotare .o¬
bus suadeo an
cleo: an quero

Expanded text:
icarem, magis pseudo excommunicandi sunt: et hoc est, sicut modo praedixi, de vobis vel angelo, et nunc isit. Quare hoc? Quia aliud evangelizans de privato lsitatem reductus, posset angelus? Vere si angelus de proprio fluens in paradiso norat omnibus praeceptum Dei. Aqua quodammodo publica erat, et sine fraude, sine labe, sine coeno fluebat. Sed venit angelus de coelo lapsus serpens factus, quia insidioselocutus de suo; Gustate, et eritis sicut dii : et illi appetentes quod non erant amiserunt quod acceperant. Hic videndum est quomodo dicatur anathema. Hoc verbum pro maledicto ponitur, et vulgo dicitur devotatio. Nam devotare se quanquam nemo fere dicit nisi maledicens. Unde illud est: Et anathematizavit eum, et civitates ejile videatur. Ut enim nil inde victor in usus suos auferret, sed totum in poenam luendam vocaret, hoc erat anathematizare, quod vulgo dicitur devotare. Obus suadeo, an Deo? An quaero
Abbreviated transcription (Latin):
sum ailicie: quodam tempore uenientibꝰ romanis
per tilitiam occurrit eis ip̃ecum aliis tarsentibus
ut pote nobilis. exceper̃ q eos cum pate. tũc ua̾ni c̃õ¬
cesserunt eis predicta ibiq pater panli penulam
accep̃. post euis mort̾e obrecordanonẽ eius hanc ues.¬

Expanded text:
sum Ciliciae, quodam tempore venientibus Romanis per Ciliciam occurrit eis ipse cum aliis Tharsensibus, utpote nobilis, exceperuntque eos cum pace. Tunc Romani concesserunt eis praedicta, ibique pater Pauli penulam accepit, post cujus mortem ob recordationem ejus hanc ves
Abbreviated transcription (Latin):
modo ꝑ fidem tr̃ isluminamꝰ. non perspẽt homi¬
ni enim uitã mortalẽ adhuc apgonti. non pͥ con.¬
tingẽ ut cbinito atq discusso omĩnubilo fantafia¬
Audemus aũ

Expanded text:
modo per fidem tantum illuminamur, non per speciem. Homini enim vitam mortalem adhuc agenti non potest contingere, ut dimoto atque discusso omni nubilo phantasiaSumus au
Abbreviated transcription (Latin):
sueta audania utentes.¬
et scientes hoo quod ut¬
q confirmat audatiam
uuãm. quid scimiꝰ qm̃ dũ
sumus in hoc corpore me¬
tali. ꝓegͥnamur adomino
i remoti sumus a dño:¬
spẽ. tamem in mente ip¬
sum habentes per fidẽ q̃¬
rittircũ alibi scͥptũ sit.
in ip̃o iuumꝰ et moriem᷑¬

Expanded text:
ueta audacia vertentes,entes hoc, quod utique confirmat nostram iam. Quid scimus? quoniam dum sumus in hoc corpore mogrinamur a Domino, id est remoti sumus a Dospecie, tamen in mente ipsum habentes per fidem. Aitur cum alibi scriptum sit: In ipso vivimus et movem
Abbreviated transcription (Latin):
ulanmils maxinis exhor¬
tatus est eos. de cetero to
psendo apłos monet. ne
legalia ab eis recipiant.
sed fidemaỹi solam sus.¬
ficere credant. Exincipit
um omnis bom habems¬

Expanded text:
ulationes maxime exhortatus est eos, de caetero contra pseudoapostolos monet ne legalia ab eis recipiant, sed fidem Christi solam sufficere credant. Et incipitum omnis boni habe
Abbreviated transcription (Latin):
raculis p̾sentia sancti sp̃e apparebet sicut in ac¬
tib apostoloꝵ legr̃ hõc autem fom̾ erat ap̃ ga¬
esset salus ur̃a: non daretur nob̾ spc̃ sc̃. nisi cir¬
cumcisis. sed fuit datus uobis anteqm opera legiᷤ¬
haberetis. Et sciend̾ quod nunc de operił maxe
tractati que sunt in sac᷑memis. que non sure ne¬
cessaria. nͥ iã gr̃a sidei est.ipertita nuum sunt
mtorils accrpiuinur. ad sacram̃ta ꝑtinent: circum
beris et hiꝰ. In obseruantus autem. sinon intelli¬
gantur serutitis sola est. qͣlis erat in ppͦuideoꝵ ⁊
gantur. non modo nich̾ obsuiti sed etiam ꝓsunt. si
dempori congrirant sicut a moyse et ꝓphecis obser¬
uata sunti ⁊ congruentia illi popul: cui ad huc ta¬
non intellecmũ. Intellectum uero: pium gaudiũ
parit. ⁊ celebranir libere. siopus est temꝑi. Si ño ñ
est opuscum suautrate sp̃ali tantum legittr ⁊ tcͣ¬
tatur.Om̃e aũ sacram̃tum cum intelligitur. ł
ad contemplationonẽ u̾itatis. uel ad bonos mores:¬

Expanded text:
raculis praesentia sancti Spiritus apparebat, sicut in Actibus Apostolorum legitur. Hoc autem factum erat apud Gaesset salus isi circumcisis; sed fuit datus vobis antequam opera legihaberetis. Et sciendum quod nunc de operibus maxime tractat quae sunt in sacramentis, quae non sunt necessaria, ubi jam gratia fidei est. Bipertita enim suntmoribus accipiuntur. Ad sacramenta pertinent circumcberis , et hujusmodi. In observantiis autem si non intelligantur, servitus sola est, qualis erat in populo Judaegantur, non modo nihil obsunt, sed etiam prosunt, si tempori congruant: sicut a Moyse et prophetis observata sunt congruentia illi populnon intellectum: intellectum autem, gaudium pium parit, et celebratur libere, si opus est tempori; si autem non est opus, cum suavitate spirituali tantummodo legitur, et tractatur. Omne autem sacramentum cum intelligitur, aut ad contemplation
Abbreviated transcription (Latin):
rens ad unum deum fubdit qui deus oꝑanir oĩa ne-¬
ecĩa in momĩb non uni omnia tribuit. sed ĩ omĩ¬
bꝰ omniꝗ oꝑatur. quod nobt quis in se. habet in alio. ⁊
sic maneit caritas ⁊ humilitas. si enim hũ̾ił es. et a¬
mas unit atem tibi habet. quis quis in illa aliꝙͥ

Expanded text:
rens ad unum Deum, subdit quod Deus operatur omnia necessaria in omnibus, non uni omnia tribuit, sed in omnibus omnia operatur, ut quod non habet quis in se, habeat in alio, et sic maneat charitas et humilitas. Si enim humilis es et amas unitatem, tibi habet quisquis in illa aliqui
Abbreviated transcription (Latin):
omnes toibulationes. sed bonos. non ad consumpti¬
emplastrum mordax: urit te. sed sanat te: maxtin¬
& autem iste affeffectus qui hoc u̾ibo uror expri¬
aitur purgat. quia de caritute uenit ⁊ c̃ hec sud.
Si ꝓportet gloriare sicue
utiq ꝯportet ꝓ nobego

Expanded text:
omines tribulationes, sed bonos non ad consumptiio enim tanquam emplastrum mordax urit te, sed sanat te; maxime autem iste affectus quia hoc verbo uror exprimitur purgat, quia de charitate venit. Et cum haec sunt, si oportet gloriari, sicut utique oportet pro vo
Abbreviated transcription (Latin):
clitioni humane nomen religionis appluant. uͭ reli.¬
gio appelletur. cumfit sacrilegium. qr ꝙ cc auctorẽ¬
est religio. ut uidentur uera que fła funt. ⁊ illatra.¬
clitio uel religio est in humi qr mentes in terra hum¬
iliat. ne erigamur ad superna. ⁊ ẽ. non ad par.cor.¬
honore aliquo ilł. quiꝰ trũcati sunt a capite p̃õ totos
se dantes mundo explentes sensum carnis Un de sub.

Expanded text:
itioni humanae nomen religionis applicant, ut religio appelletur, cum sit sacrilegium; quia quoest religio ut videantur vera quae falsa sunt. Et illa traditio vel religio est in humilitate, quia mentes in terra humiliat, ne erigantur ad superna. Et est non ad parchonore aliquo illis quia truncati sunt a capite Christo, toto se dantes mundo, et explentes sensum carnis. Unde subdi
Abbreviated transcription (Latin):
an dei᷑ non hominum sed
dei. quero honore. ideo titt̃¬
dicit modo. quia olim dũ
clix hominẽ ex lege insti¬
ficari. hominus głam etĩ¬

Expanded text:
ante Dei, non hominum, sed Dei quaero honorem. Ideo dicit, modo, quia olim, dum dixit hominem ex lege justificari, hominis gloriam et
Abbreviated transcription (Latin):
uirg as dnascendo formauit. cornuis est ergo. nõ clis¬
cedente inta. sic̃ pissus: non ꝑeite potentia. Nemo auft̃
animã enus ab eoquia potestatẽ habet ponendi. ot po¬
testatẽ sumendi. Ecce habes anctor oꝑis ponet animam
sirum. ecce hs opus auctoris. et ut gñaliter põctut̾a.
quoxitns in carnexat̃: aliꝙͥ patitir opꝰ auctoris ẽ. qui
oꝑis. non ergo ad mariam locali motu: uerbi diur¬
tas uenit. sed in effabili potentie fue plenitudineñ

Expanded text:
um nascendo formavit. Mortuus est ergo non discedente vita, sicut passus est non pereunte potentia. Nemo aufert animam ejus ab eo, quia potestatem habet ponendi, et potestatem sumendi. Ecce habes auctorem operis, ponet animam suam; ecce habes opus auctoritatis, et ut generaliter concludam, quoties in carne Christus aliquid patitur, opus auctoris est, quia operis. Non ergo ad Mariam locali motu verbi divinitatis venit, sed ineffabili potentiae suae plenitudine non
Abbreviated transcription (Latin):
sub̾a̾m corporalem inde uenturꝰ erat. cum enim sit
in semine. et unsibilis corpulaia. ⁊ inuisibilis
subãm de carne uirginis sumpsit. ratio ueto conte.¬
ꝑtionis etus. non a semine iurili. sed longe aliter. ac
bis abra ho fuit. Ille ergo est decinatus in abrabã.
braham. sicue de suo patre nanis est abraham. ꝑ legẽ
lem concupiscentiam. qmius eam casta ⁊ bona iura
nupciarum non sinant ualero nͥ qnͣtum exea posst̃
gñ substiturndo ꝓspicere. ille antem non ibi decim¬
atus est. cuius cam in de. non fernorem nulneris. secd
materiam medicaminis traxit. Nam tum ip̃a decu
namis: simul habebat. ⁊ iilmis preuaricõts s mediaam̃t¬
nem inide ꝓpagatan tarnem seminali ratione. qiͣ tn¬
scribirur. mnecticamenitm aũ nuln̾is ĩ eo qd. inde sine
opere concupiscentiali in sola materia corpor ali ¶ peͣr
diuiuam conceptioneͥs. formationisq uationem de

Expanded text:
am corporalem inde venturus erat. Cum enim sit in semine, et visibilis corpulentia, et insensibisubstantiam de carne Virginis sumpsit. Ratio vero conceptionis ejus non a semine virili, sed longe aliter ac dbis Abrahae fuit. Ille est ergo decimatus in Abraham qbraham, sicut de suo patre natus est Abraham per legemem concupiscentiam, quamvis eam casta et bona jura nuptiarum non sinant valere, nisi quantum ex ea possunt generi substituendo prospicere. Ille autem non ibi decimatus est cujus caro inde non fervorem vulneris, sed materiam medicaminis traxit. Nam cum ipsa decimminis simul habebat, et vulnus praevaricationis, et medicamnem inde propagatam carnem seminali ratione quasi transcribitur; medicamentum autem uulneris in eo, quod inde sine opere concupiscentiali in sola materie corporali per diuinam conceptionis formationisque rationem de
Abbreviated transcription (Latin):
unt sic abraham dante decimas. qui in lumbis eiꝰ
erant deciman sunt: sed hoc non seqiutr iix᷑. lic
ntm essent ulumb̾ abrahe. qñ decimatis ẽ. ideo ꝑ¬
seminalem: ibi fuit leui. q̃ rattone ꝑ concubitũ uẽ.¬
tus erat in mixant mrẽmt̃ qͣm rationem ño erat

Expanded text:
unt, sic Abraham dante decimas, qui in lumbis ejus erant, decimati sunt. Sed hoc non sequitur in Christonem essent in lumbis Abrahae, quando decimatus est, ideo pseminalem ibi fuit Levi, qua ratione per concubitum venturus erat in matrem; secundum quam rationem non erat
Abbreviated transcription (Latin):
fumens omina peccata. sp̃s lẽs clitrur ignis consuł ͥ qr ⁊rũ¬
bigcatia peccõꝵ consunit. et ad ceccitatem accrnd̾ corda
cauitas sraternita: man¬
inter nos qi fĩs estis. ut
uos inucem tamqma tͣ

Expanded text:
sumens omnia peccata. Spiritus enim dicitur ignis consumens, quia rubiginem peccatorum consumit, et ad charitatem ascendit corda charitas fraternitatis maninter vos, quia fratres estis ut vos
Abbreviated transcription (Latin):
eterna contempiẽ usq admoitem ꝑcultr persequẽtes
ac simentes. et qͣi meto et orgtesso. suꝑbo siludentes ꝙ
uero caonm suam resusenanitiet diccipłoꝵ aspecti
endẽgitissana u̾itate mon siraũ. Unde et incobus:
tia non temporaba bona sperante que illi aucta redi¬
exit. sed eterna porius. que mxp̃o p̃cesserunti selͥit¬

Expanded text:
usque ad mortem pertulit persequentes ac saevientes, et quasi victo et oppresso superbo illudentes. Quod vero carnem suam resuscitavit, et discipulorum aspectibvidentissima veritate monstravit. Unde et Jacobus, tia non temporalia bona sperate, quae illi aucta redierunt, sed aeterna potius, quae in domino praecesserunt. I
Abbreviated transcription (Latin):
ui sunt cograti
oei secundum car.¬
nem qui sunt is¬
raelite quorum
aclopc̃o est filio¬
et testamentum et legis lat̃o
et obsequium.
et ꝓmissa quoꝵs
patres exquibs¬

Expanded text:
ui sunt cognati mei secundum carnem, qui sunt Israelite, quorum adoptio est filioet testamentum et legislatio et obsequium et promissa, quorum patres, et ex quib
Abbreviated transcription (Latin):
ad cõsoerationem fiu¬
co quod in illa ꝑfectus sim. et si ita est de
me quid de aliis. hoc clicit de se. ne illi quos un hac¬
tur: ut homines iiflarone extollanur. sedlabortt̃¬
addere. ut ip̃e facit quitantus est. Si enim ip̃e quitã¬
ta prechits est clignitate ad huc de eẽ sibi ad ꝑfechorẽ
confcretur. qnͣto magis hrelaborans sibi ẽẽ intestigẽ
debent ut uistificationum m̃nita. ac ꝑfectionis me¬
tam adipiscerent᷑ Nemo ergo fideliũ ⁊ simuliũ ꝓfe.¬
cerit tlicat sufficit inichi. qͥ enum ħ clixͭ hefit rirur¬
a ante finem. sm curtens in tuebanir apłs et de su.
aĩprifetione conftrebatur. aliuduase uituẽs. ali

Expanded text:
ad comparationem futuco quod in illa jam perfectus sim, et si ita est de me, quid de aliis? Hoc t, ut homines extollantur, sed laboraddere ut ipse facit, qui tantus est. Si enim ipse qui tanta praeditus est dignitate adhuc deesse sibi ad perfectionem confitetur, quanto magis hi elaborandum esse sibi intelligere debent, ut justificationum merita et perfectionis metam adipiscantur. Nemo ergo fidelium, etsi profecerit, dicat: Sufficit mihi. Qui enim hoc dixit, haesit in via ante finem, quem currens intuebatur Apostolus, et de sua imperfectione confitebatur, aliud in se intuens, ali
Abbreviated transcription (Latin):
cet omuls resurgant incdie inditu solitñ i̾ti glorio¬
se inmitrabuntar. et eccurent clnĩo in aera deportati
ab angłis impii uero manebunt intetra quousꝙ ꝑ¬
cipiant terribilẽ sentẽtiam indicis. ⁊ ne uideatur su¬
ꝑ fluum. apłm tot pan cunifidem et alia bona habe.¬

Expanded text:
cet omnes resurgant in die judicii, soli tamen justi gloriose immutabuntur, et occurrent Domino in aera deportati ab angelis. Impii percipiant terribilem sententiam judicis. Et ne videatur superfluum Apostolum tot pati, cum fidem et alia bona habea
Abbreviated transcription (Latin):
bra corporis que uiden.¬
tur infirmiora esse
b aliqñ et ideo ip̃a inferiora
a superiorisꝰ non dedent spni
sed amplnis honorari. unde subu. Et que puta.¬

Expanded text:
bra corporis quae videntur infirmiora esse, , aliquando. Et ideo ipsa inferiora a superioribus non debent sperni, sed amplius honorari. Unde subdit: Et quae puta
Abbreviated transcription (Latin):
ad huc est aliquid carnał concupiscentie non omũ
modo ex tota anuna cliligitur. deus caro tamẽ ñ d̾i
concuipiscẽ. nͥ qr orrnaliter anima ãcupisc̾. Eunce.
rit iustus sine omni pecc̃s. quia nulla. lex erir inm̃
mum p̃ceppt̃ curergo non ĩciperetar homini ista ꝓ¬
fectto: qmͣns e i hac utta nemo hadeit : non enĩ
recte cruriir. si quo currend̃ ẽ nestiatur. Quomͦ aũ

Expanded text:
adhuc est aliquid carnalis concupiscentiae, non omni modo ex tota anima diliconcupiscere, nisi quia carnaliter anima concupiscit. Tunc vero erit intus sine omni peccato, quia nulla lex erit in memmum praeceptum. Cur ergo non praecipitur homini ista perfectio, quamvis eam in hac vita nemo habeat? Non enim recte curritur, si quo currendum est nesciatur. Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
ablł. foctis quib ad huc non uales. leui sapientt̃
cant solidum cibum: qr ratesligunt equalitatem uerdi
tignem sognito uer cerra non ꝑftatuur nisi post hãc
uitam: cum udecim̃ fatie ad fatiem hoc ergo sapta¬
nus. ut nommus trtuore ẽe affectum uera querẽli
qͣui incognita ꝓcognitis p̾sumenti. sis ergo q̃ramus
credendis: nulla in fidlitate chubitemꝰ de intelligẽdis
nlła tem̾itate affirmemꝰ. in ilł auctoritas ẽ tenẽda.
in his ueritas exquirẽai. Et sciend̾ ꝙ iustia. quia s
dicanr pͣua tamen est ad illam magnã: qͣ cepit
qui istam non seq̃r: illam non assequitur. unde a
sed extoto. qr fidei ⁊ fpei res ip̃i que uideatur succed.
Carctas urro que in his maior estaion ałferetur. ses

Expanded text:
imperfectis, quibus non valeo loqui sapientiam, cant solidum cibum, quia intelligunt aequalitatem Verbi tionem. Cognitio enim perfecta non perficitur, nisi post hanc vitam, cum videbimus facie ad faciem. Hoc ergo sapiamus ut noverimus tutiorem esse affectum vera quaerendi, quam incognita pro cognitis praesumendi. Sic ergo credendis nulla infidelitate dubitemus, de intelligendis nulla temeritate affirmemus: in illis auctoritas tenenda est, in his veritas exquirenda. Quod ergo ad istam quaesdicatur, tamen est parva ad illam magnam quam ceperit qui istam non sequitur, illam non assequitur. Unde aised ex toto, quia fidei et spei res ipsa quae videatur succedet. Charitas vero quae in his tribus major est non auferetur, sed
Abbreviated transcription (French):
e. locum qͣmqm
cũ la cmuis inquisisset eam.
Non enun acces.¬
sistidad tractab
ilem es accessib.¬
ilem ignem et
turbinem. et ca¬
liginem. et procel.¬
lacru. et dobde soñ
et uecem ũborũ
qͣr qui audie.¬
runt excusaũ¬
unt se neneis
fieret uerbum.

Expanded text:
e locum, quamquam cum lacrymis inquisisset eam. Non enim accessistis ad tractabilem montem, et accensibilem ignem, et turbinem, et caliginem, et procellam, et tubae sonum, et vocem verborum, quam qui audierunt, excusaverunt se, ne eis fieret ve
Abbreviated transcription (Latin):
habundet inte caritas mi¬
gis doleb̾ peccantẽ. ⁊ inde qͣ¬
lis est sollicitudo apłi. qͣm
pat̾na. qm mat̾na. que tã¬
ta esti ut dicat. quis de oĩbꝰ
fidelibus infirmatur. uel

Expanded text:
abundat vitae charitas, magis dolebis peccantem. Et vide qlis est sollicitudo Apostoli, quam paterna, quam materna: quae tata est ut dicat: Quis de omnibus fidelibus infirmatur, vel
Abbreviated transcription (Latin):
homines gnãre filios hominei. sed non facere. ¶Item. et¬
fĩ non intercessie semen homuris. in concepoõne nirgi¬
nis. tam̃ q ex ea carne. xpc̃ formanis ẽ. que constat ex
semine: recte dr̃ fẽs ex semine. YQuierens autẽ urrũ x.¬
debeat ddici creatura. ues res creata simplutter: audeit au¬
g̃i suꝑ hoc tta clisserentem. in ꝑrincipio erat u̾bum. ⁊ u̾

Expanded text:
homines generare filios homines, sed non facere. Item, etsi non intercessit semen hominis in conceptione Virginis, tamen, quia ex ea carne Christus formatus est, quae constat ex semine, recte dicitur factus ex semine. Quaerens autem utrum debeat dici creatura, vel res creata simpliciter, audiat Augustinum super hoc ita disserentem: In principio erat Verbum , et:
Abbreviated transcription (Latin):
quet̃q sunt amabilia .r
eligia araari. ut modestꝰ
bona uit ꝓstrit abas. nobis
lũs fama nrã. ꝓ unde quis¬
quis a tͥminib flagitior̃¬

Expanded text:
quaecunque sunt amabilia, id est digna amari, ut modestusbona, ut prosint aliis. Nobis aliis fama nostra. Proinde quisquis a
Abbreviated transcription (Latin):
suam ꝓpersior̃e fanctam
ostendit. q in quo neglig.¬
entes fcĩ fũant. ad hibita
sollertia iterarunt. uͭ me¬
iiores fc̃a apłi sui fructꝰ¬

Expanded text:
suam propensiorem factam ostendit quia in quo negligentes facti fuerant, adhibita solertia iterarunt, ut memores facti apostoli sui fruct
Abbreviated transcription (Latin):
hic de illa lege. qmͣ deliedens ꝑ moysen ppło ifrł. iden
ergo eos sine lege dixigentiles quia non accepetãt
uina mandata. auferinuir ab eis excnsano: qmͣso.¬
lent ħre homines de igroranna sed nec ipĩ sñ pena
re hominem scientem: qmͣ nescientẽ ñ tñideo fugi¬

Expanded text:
hic de illa lege, quam dedit Dominus per Mosen populo Israel. Ideo ergo sine lege dixit eos, id est ghic de illa lege, quam dedit Dominus per Mosen populo Israel. Ideo vina mandata, aufertur ab eis excusatio quam solent habere homines de ignorantia, sed nec ipsi sine poena re hominem scientem, quam nescientem. Nec tamen ideo confugi
Abbreviated transcription (Latin):
sa sunt poni lex et mannaq uurga a aronan lege p̃cepta st̃¬
in iuirga. potestas sigraficatur. in marna gr̃a. quia nisic̃
um ad hoc enim opus est. lit deus sit ꝓpitnus. et ideo supexp¬
piciatorium pernis obumbrant .i. uelurdo honeͦranti qm̃¬
lsta mesitria sunt. et inucem se attendt̃. qua consonant.
hec enum sunt cdrio testam̃ta. quiacterubin intitp̃tatur

Expanded text:
sa sunt poni lex et manna et uirga Aaron: in lege praecepta sunt, uirga potestas significatur, manna gratia, quia nisi cudesuper. ad hoc enim opus est, ut propitubim propitiatorium pennis obumbrant, id est velando honorant, quoniam mysteria ista sunt, et invicem se attendunt, quia consonant. Haec enim sunt duo Testamenta, quia cherubim in tempor
Abbreviated transcription (Latin):
positis anprion
quidem tab̃na.¬
culo semperm.¬
troibant sacerd¬
ctes sacrificiorũ
officia consũm.¬
antes. In secun.¬
do autem semł
in anno solus
pontifex nonsi¬
ne sanguine ꝙ
quem offerre ꝓ
sua et ppłi igno.¬
ec significari¬
de sp̃u sancto.
nonctumpro.¬
palatam esse sã

Expanded text:
positis, in priori quidem tabernaculo semper introibant sacerdotes sacrificiorum officia consummantes. In secundo autem semel in anno solus pontifex, non sine sanguine, quem offerret pro sua et populi ignooc significante Spiritu sancto nondum propalatam e
Abbreviated transcription (Latin):
sacrifitia. ecce quod supͭ
sȩcundo autẽ tab̃natu.¬
lo: semel inanno solus
portisex in rroibatio
sine sangͥne sepe qͥdeiti
sine sangume lurroib.¬
ati sed cum seingiine:
nonrasi semeliste ex
parte significat enra .i.
lis annis int᷑batur sig¬
uisicabat. uondum ue¬
nisse ꝑfectionem. ñ sine
lasisia sanguie clito: qm̃t offerret prosua et
uero non nisi in membris suis. unle ip̃e aiti uer¬
ba delictorum meorum .i. delictorũ sui corporis delit¬
ta enim mũclicitsua. qua ea suscepiti non ad ha-¬

Expanded text:
sacrificia. Ecce quod suprasecundo autem tabernaculo semel in anno solus pontifex, introibat; non sine sanguine, saepe quidem sine sanguine introibat, sed cum sanguine, non nisi semel. Iste ex parte significat Christum,lis annis intrabatur, significabat nondum venisse perfectionem. Non sine sanguine dico, ero non, nisi in membris suis. Unde ipse ait: Verba delictorum meorum . Delicta enim nostra sua dicit, quia ea suscepit, non ad ha
Abbreviated transcription (Latin):
gendi eranti qui uschuc
sub pedago fu̾rit ⁊ ideo nd
poterant illa ꝑfeclaum fat̾e¬
st̾e ñ tam̃ eo temꝑe debe¬
at. per quod et pectatoꝵ
dicta legalia non possũt
pontifex assistens parri¬
uel fidelibus ad auxiliẽ¬

Expanded text:
i erant, qui usque huc sub paedagogo fuerunt, et ideo non poterant illa perfectum facere. Non tamen eo tempore debeat, per quod et remissiondicta legalia non possunt pontifex vel fidelibus ad auxili
Abbreviated transcription (Latin):
tiru per uitulum et horcum. sed tnam per ꝑ alia
animalia qui secund̾ legem offerunnr offereban.¬
tiur̃ significatur. et rẽcte xp̃e: per illa legalia carna¬
lia signifidatirs est enim agnus ẜ mansuenidmem
cati. quia caro eius pacsibilis et mortał aries quia
uiria ꝓpulir gemino cormi caritatis. taurus. fornitur¬
dme resurtectionis. & crematur. euus efficitur per
cineiem: memona rei p̃ceritx acciprur. exͣ casira eẽ.
est uolnpates ẽ site. his ergo qui suuit exera cascra.
.I. ꝑocra corporis delicias cremantur corꝑa .ł. memori¬
ale efficitur corpus xp̃i signisicatum ꝑ corpora illoꝵ a.
nrmalium que creme bantirr. si quis enum uoluptetu

Expanded text:
itulum et hircum, sed etiam alia animalia, quae secundum legem offerebantur, significatur. Et recte Christus per illa carnalia significatur. Est enim agnus secundum mansuecati, quia caro ejus passibilis et mortalis; aries, qui vitia propulit, gemino cornu charitatis; taurus, fortitudine resurrectionis: quod crematur, cinis efficitur. Per cinerem, memoria rei praeteritae accipitur; extra castra esse est voluptates carnis exire. His ergo qui sunt extra castra, id est extra corporis delicias, cremantur corpora, id est memoriale efficitur corpus Christi, significatum per corpora illorum animalium quae cremabantur. Si quis enim voluptu
Abbreviated transcription (Latin):
accedere tarnales scłm amãtes. quasi tabernacło deser¬
uientes põ quod nust̾ium adimplend̾. ilx extra castra
passus est sicut postea clicitr. sed pͥus quod ad eãdẽ
legemalem consueridinem spectat: additi referens¬
iritualem intelligennam et clicens. Quorũ
epar pẽr dupolicem alle¬
gonam. unam ueñs. aliã
dem de clupolici historia.
dum: ab his qui taberna
ad hoc enim significand̾.
et corpora ar̃alium olim¬
exͣ castra crensebantur. et
ut nos qui corpore et san¬
quine euas a peccato m̃da¬
ri uolumus: inxeͣna et
angusnas passuri. taber¬
natuli delitias et uolup¬

Expanded text:
m amantes, quasi dicat: Tabernaculo serm amantes, quasi dicat: Tabernaculo servientes. Propter quod mysterium adimplendum, Jesus extra castra passus est, sicut postea dicitur: sed prius quod ad eamdem legalem consuetudinem spectat, addit referensritualem intelligentiam, dicens: Quorum enim. Per duplicem allegoriam, unam Veteris aliam tem de duplici historia, dum ab his qui tabernacdeserviunt. Ad hoc enim significandum et corpora animalium oli castra cremabantur, et ut nos, qui corpore et sanguine ejus a peccatari volumus, improperia et angustias passuri, tabernaculi delicias deseramu