comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut uł fimbriani uestim̃ti eiꝰ tangerent:
Et quotqͦt tangebant eũ : salui fiebant:
hec nemo alius feẽ in eis: Sic enim in¬
telligendum ẽ quod ait in eisi ñ int̾
eos uł coram eis. s ꝓrsus ui eis : qr sana¬
uit eos hȩc quippe incelligi uoluit q̃
ñ solum facerent admirationẽ. uerum
&̃ manifestã conferrent salutẽ: pro
quibꝰ beneficiis. utiq amorẽ ñ odiũ
retͥbuere debuer̃: omnia quidni cet̾oꝵ
itracula suꝑat. quod ẽ natꝰ ex iurgi¬
ne: matrisq integritatẽ solꝰ potuit nec
conceptꝰ uiolare nec natꝰ. S hoc nec cor¬
ram eis factum ẽ. nec in eis: ad agnos¬
cendã quippe huiꝰ intraculi u̾itatẽ: ñ cõ¬
muni eum eis aspectu. s discreto ab e¬
fuerat de sepulchro se recdidit uiuum.
⁊ numqͣm dem̃ moriturꝰ cũ illa ascen¬
dit in celum: suꝑat etiã cuncta quȩ fec̃.

Expanded text:
 fimbriam vestimenti ejus tangerent; et quotquot tangebant eum, salvi fiebant . Haec nemo alius fecit in eis. Sic enim intelligendum est quod ait, in eis, non inter eos vel coram eis; sed prorsus in eis, quia sanavit eos. Haec quippe intelligi voluit quae non solum facerent admirationem, verum etiam manifestam conferrent salutem; pro quibus beneficiis utique amorem, non odium retribuere debuerunt. Omnia quidem caeterorum miracula superat, quod est natus ex virgine, matrisque integritatem solus potuit nec conceptus violare nec natus: sed hoc nec coram eis factum est, nec in eis. Ad cognoscendam quippe hujus miraculi veritatem, non communi cum eis aspectu, sed discreto ab efuerat, de sepulcro se reddidit vivum, et nunquam deinde moriturus cum illa ascendit in coelum, superat eti
Abbreviated transcription (Latin):
eis pecc̃m ñ hab̾ent. nc̃ aũ ercusa¬
tionem ñ hñt de pecc̃o suo: S ne
ꝑtinere ñ ad mundum: ĩie ait alio lo¬
co. si de mundo essetis mundus quod
suum erat diligeret: Numquid ñ ar¬
guit de iusticia. uͥ ait. pat̾ iuste ix̾.Ø¬
dus te ñ cognouit.ͦ Numquid ñ arguit
de iuditio. ⁊ uͥ se ait fiuistris eẽ dicturũ.

Expanded text:
em, peccatum non haberent; nunc autem excusationem non habent de peccato suo? Sed ne pertinere, non ad mundum; nonne ait alio loco: Si de mundo essetis, mundus quod suum esset diligeret ? Numquid non arguit de justitia, ubi ait: Pater juste, mundus te non cognovit ? Numquid non arguit de judi
Abbreviated transcription (Latin):
sit iuditium qͦd pͥnceps hꝰ mundi ħ est
diabolꝰ iudicatꝰ ẽ: ualde latebrosum ẽ.
nec isto sermone coartandum. ne fiat
obscurius breuitate: s alio potius qͣn¬
tum dñs adiuuerit explicandum:

Expanded text:
sit judicium quod princeps hujus mundi, hoc est diabolus judicatus est: valde latebrosum est, nec isto sermone coarctandum, ne fiat obscurius brevitate; sed alio potius quantum Dominus adjuverit explicandum.
Abbreviated transcription (Latin):
dem fuerat edoctꝰ. ut qͦd fieri conuene¬
rat nosset: s ũdumi fuerat uirtute ful¬
tus. ut quod nouerat faceret: Instru¬
conseq̃nti capitulo de qͦ nunc uob̾ loqͥn¬
dum ẽ: ħ inquit locutꝰ fum uob̾ ut nõ
scandalizemini: Canit᷑ quippe in psalmo:
par multa diligentibꝰ legẽ tuã: ⁊ noi
est illis scandalum: Merito itaq ꝓmi¬

Expanded text:
dem fuerat edoctus, ut quod fieri convenedem fuerat edoctus, ut quod fieri convenerat nosset; sed nondum fuerat virtute fultus, ut quod noverat faceret: instruconsequenti capitulo, de quo nunc vobis loquendum est, Haec, inquit, locutus sum vobis, ut non scandaPax multa diligentibus legem tuam, et non est illis scandalum . Merito itaque promi
Abbreviated transcription (Latin):
Nhis que p̾cecditnt hoc euangłii ea¬
pitulum. dominꝰ discipłos suos ad ini¬
nucoꝵ odia ꝑferencda confirmans. suo
quoq p̃parauit exemplo. ut eũ imitan¬
do fierent fortiores: addens ⁊ ꝑmutens
testimonium ꝑ hib̾et. ÷ &e adiciens quod
⁊ ipsi fierent testes eiꝰ: hoc utiq in eis
oꝑante spũ scõ: Sic enĩ ait Ille testimo¬
niuĩ ꝑhibebit de me: & uos testunoniũ
cibꝰ urĩs: Ille inspirando. uos sonando:
ut possit impleri in omnẽ trã exiuit
sonus eoꝵ: Parum quippe fuerat eos
adhortari exemplo suo: nͥ impleret
eius audisset ubi dixerat ñ ẽ seruus
maior dño suo. si me ꝑsecuti sunt
⁊ uos ꝑseq̃ntur: & ħ in illo iã uideret
impleri. in quo pacientiam diũ sui si
exemplum sufficeret debuit uutari:⁊
subeubuit ⁊ negauit. ñ utiq ferẽs
quod illum ferre cernebat Cum uͦ ac¬
cepit donum sp̃s seĩ: quẽ negauerat
p̃dicauit. & qͣmi confiteri timuerat.
ñ tunuit ꝓfit̾i Priꝰ eium exemplo qͥ¬

Expanded text:
his quae praecedunt hoc Evangelii capitulum, Dominus discipulos suos ad inimicorum odia perferenda confirmans, suo quoque praeparavit exemplo, ut eum imitando fierent fortiores: addens et promittens testimonium perhiberet, et adjiciens quod et ipsi fierent testes ejus, hoc utique in eis operante Spiritu sancto. Sic enim ait: Ille testimonium perhibebit de me, et vos testimonium cibus vestris; ille inspirando, vos sonando: ut possit impleri, In omnem terram exivit sonus eorum . Parum quippe fuerat eos adhortari exemplo suo, nisi impleret ejus audisset, ubi dixerat, Non est servus major domino suo: si me persecuti sunt, et vos persequentur ; et hoc in illo jam videret impleri, in quo patientiam Domini sui, si exemplum sufficeret, debuit imitari: succubuit et negavit, non utique ferens quod illum ferre cernebat. Cum vere accepit donum Spiritus sancti, quem negaverat praedicavit; et quem confiteri timuerat, non timuit profiteri. Prius enim exemplo qui
Abbreviated transcription (Latin):
sint de niunero eoꝵ qui ignorantes dĩ ui¬
sticiam ⁊ suã uolentes constituere. iusti¬
ciȩ dĩ ñ funt fubiecti: nec de illoꝵ de
quibꝰ dictum ẽ dilexer̃ głam hominũ
mag̃ qͣm dĩ: illa congruit ꝓphetia que
de tpsis inuenitur impleta domine ĩ
lumine uultꝰ tui ambulabt̃: & in
nomine tuo exultabt̃ tota die. et
in iusticia tua exaltabunt᷑ : qm̃ gła¬

Expanded text:
e numero eorum qui ignorantes Dei justitiam, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti ; nec de illorum de quibus dictum est, Dilexerunt gloriam hominum magis quam Dei: illa congruit prophetia, quae de ipsis invenitur impleta, Domine, in lumine vultus tui ambulabunt, et in nomine tuo exsultabunt tota die, et in tua justitia exaltabunt
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ qͣm putabat: & tam̃ postea ⁊ urt
⁊ mulieres. pueri ⁊ puellȩ. iuuenes et
uirgines. seniores cum uuuoribꝰ iinu¬
merabiles martirio coronati sunt: et po¬
sse inuentͥe sunt oues. quod tunc qñ dñs
stores Numquid gͦ debuit illis ouibꝰ di¬
ei in illo temptationis articulo quo certa
dereꝰ numquid inqͣm debuit eis diei.
quis ur̃um audeat idoneũ mr̃io se pu¬
tare: cui petrꝰ icloneus ñdum fuerat. qnõ
eum os ad os ipse dominꝰ instruebat. Sic
itaq dixerit aliquis ñ deb̾e dici ppłis xp̃i¬
anis audire cupientibꝰ quȩ fint de quibꝰ
dominꝰ tc̃ dicebat. ad hue multa habeo
uob dicere s ñ potestis portare mͦ: si a¬
płi ñdum pot̾ant. multo minꝰ uos po¬
testis: quia forte sic multi posst̃ audire¬
mͦ. quod tc̃ ñdum pot̾at petrꝰ. ⁊ sic̃ inui¬
ti possunt nc̃ martirio coronari. quod
tunc ñdum pot̾at petrꝰ: p̃sertĩ iã misso

Expanded text:
ertus est quam putabat : et tamen postea et viri ertus est quam putabat : et tamen postea et viri et mulieres, pueri et puellae, juvenes et virgines, seniores cum junioribus innumerabiles martyrio coronati sunt; et posse inventae sunt oves, quod tunc quando isstores. Numquid ergo debuit illis ovibus dici in illo tentationis articulo, quo certardere; numquid, inquam, debuit eis dici, Quis vestrum audeat idoneum martyrio se putare, cui Petrus idoneus nondum fuerat; quando eum os ad os ipse Dominus instruebat? Sic itaque dixerit aliquis non debere dici populis christianis, audire cupientibus quae sint de quibus Dominus tunc dicebat, Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo, Si Apostoli nondum poterant, multo minus vos potestis: quia forte sic multi possunt audire, quod tunc nondum poterat Petrus, sicut multi possunt martyrio coronari, quod tunc nondum poterat Petrus: praesertim jam misso
Abbreviated transcription (Latin):
fecerit. sic̃ ea quȩ futura st̃. dm̃ fe¬
eisse ꝓpħa testatur dicens. qui fecit
quȩ futura sunt: iam cum ipsa u̾ba
tractaremus ut potumiꝰ exposumꝰ.
Nunc gͦ quȩ ista sunt quȩ apłi tuẽ
portare ñ pot̾ant: uultis forsitan sei¬
re: S quis nrm̃ audeat eoꝵ se dicere
iam capacẽ: quȩ illi caꝑe ñ ualebant.
Ac ꝑ hoc nec ame expectanda sunt ut
dicantur: quȩ forte ñ caꝑem si mͥ
ab allo dicerent᷑: nec uos ea portare posse¬
tis. etiã si ego tantꝰ ec̾ni. ut ame ista que
nob altiora sunt audiretis: Et fieri qͥdẽ
pot̃. ut sint aliqui in uob̾ ad ea capienda
iam idonei. quȩ alii caꝑe ñdũ ualent:
&e siñ omnia de quibꝰ magist̃ ds̃ ille di¬
cebat. Adhuc multa habeo uob̾ dicere:
tam̃ eoꝵ fortasse ñnulla: s quęnam sĩt
ista quȩ ipse ñ dix̃: temerarium ẽ uelle
dum erant idonei tunc apłi: quibꝰ dicebat
ñ potestis me sequi mͦ: Uñ pͥmus eoꝵ petiꝰ
qͥ ħ se iam posse p̃sumpserat aliud exꝑ¬

Expanded text:
e futura sunt, Deum fecisse propheta testatur dicens, Qui fecit quae futura sunt , jam cum ipsa verba tractaremus, ut potuimus, exposuimus. Nunc ergo quae ista sint quae Apostoli tunc portare non poterant, vultis forsitan scire. Sed quis nostrum audeat eorum se dicere jam capacem, quae illi capere non valebant? Ac per hoc nec a me exspectanda sunt ut dicantur, quae forte non caperem, si mihi ab alio dicerentur; nec vos ea portare possetis, etiamsi ego tantus essem, ut a me ista quae vobis altiora sunt audiretis. Et fieri quidem potest ut sint in vobis aliqui ad ea capienda jam idonei, quae alii capere nondum valent; et si non omnia de quibus magister Deus ille dicebat, Adhuc multa habeo vobis dicere, tamen eorum fortasse nonnulla: sed quaenam sint ista quae ipse non dixit, temerarium est velle sto nondum erant idonei tunc Apostoli, quibus dicebat, Non potestis me sequi modo; unde primus eorum Petrus, qui hoc jam se posse praesumpserat, aliud exp
Abbreviated transcription (Latin):
cipio ap̃ dm̃. ⁊ alia quȩ secunt᷑ : qm̃ postea
seripta sunt. nec ea dem iħm dixisse na¬
rratum ẽ. eum hic esset in carne. s hȩe unꝰ
conseripsit: ex his esse quȩ noluit cdñs tẽ
dicere. quia ea discipuli portare ñ pote¬
rant: quis me audiras tã temere ista di¬
centẽ : Si aũ uͥ hoc legimus. ibi etiam¬
ħ legeremꝰ: quis ñ tanto apło crederet:
S id quoq mͥ uidet᷑ absurdissime dici:
ea tẽ ñ potuisse portare discipulos. quȩ
cle inuisibilibꝰ ⁊ altissimis rebꝰ inuenimꝰ
nec ea dnm qn̾ cum illis uisibilit̾ erat
dixisse narratur: cur enim ea tẽ ferre
ñ pot̾ant: quȩ nẽ in eoꝵ libris qͥs ñ le¬
gat. quis ñ ferat. etiã si ñ intelligit. Nõ¬
nulla quidẽ homines infideles in scͥptu¬
ris scĩs ⁊ ñ intelligunt eum legunt
uł audiunt: & lec̾ta uł audita ferre nõ
possunt: Sic̃ pagani. quod ꝑ eum qui eruei¬
fix᷑ ẽ factꝰ ẽ mundꝰ : sic̃ udei. quod filius

Expanded text:
ncipio apud Deum , et alia quae sequuntur, quoniam postea scripta sunt, nec ea Dominum Jesum dixisse narratum est, cum hic esset in carne, sed haec unus conscripsit, ex his esse quae noluit tunc Dominus dicere, quia ea discipuli portare non poterant; quis me audiat tam temere ista dicentem? Si autem ubi hoc legimus, ibi hoc etiam legeremus, quis non tanto apostolo crederet? 3. Sed id quoque mihi videtur absurdissime dici, ea tunc non potuisse portare discipulos, quae de invisibilibus et altissimis rebus invenimus nec ea Dominum quando cum illis visibiliter erat, dixisse narratur. Cur enim ea tunc ferre non poterant, quae nunc in eorum Libris quis non legat, quis non ferat, etiamsi non intelligat? Nonnulla quidem homines infideles in Scripturis sanctis et non intelligunt cum legunt vel audiunt, et lecta vel audita ferre non possunt: sicut Pagani, quod per eum qui crucifixus est, factus est mundus; sicut Judaei, quod Filius
Abbreviated transcription (Latin):
sinagogas facient uos: illi .s. qui gelũ
iguorantes dĩ iusticiã. & suã uolen¬
tes constituere:⁊ & eos expellunt qͥ
ñ in sua s in cĩ iusticia exaltabunt᷑. nec
expulsi ab homnubꝰ erubescent: qũi
eis dpxisset: adiecit: S uenit hora: ut

Expanded text:
ui zelum ignorantes Dei justitiam, et suam volentes constituere , eos expellunt qui non in sua, sed in Dei justitia exaltantur, nec expulsi ab hominibus erubescunt, quoniam eis dixisset, adjecit: Sed venit h
Abbreviated transcription (Latin):
turru igneo in alta subuectꝰ est: As
p̃t̃ heliseum quod paulo aute cõme¬
moraui. sepulto suo cadauere eadauer
alt̾ius reddidit uite: Quis p̾t̃ danihe¬
lem. int̾ ora inclusorum secum leonũ
esurientium uixit innocuus: Quis p̃t
tres uiros. ananiam azariam misabelẽ¬
u flaminis ardentibꝰ ⁊ ñ urentibꝰ cle¬
ambulauit illesus: Pretereo cet̾a: qm
hȩc satis esse arbitror. quibꝰ demonstre¬
tur ⁊ alios scõs quedam oꝑa miranda
fecisse. que nemo alius fecit. S quita
multa uicia ⁊ malas nalitudines ueentionesꝙ
mortalium tanta potestate sanaret: nul¬
lus ominiuo legitur antiquoꝵ. Ut eni
tacẽant᷑ quos iubendo nẽ oceurrebant
saluos singuios fec̃: marcꝰ euanglista
quꝰ dã loco ait Uesꝑe aũ facto euuo

Expanded text:
curru igneo in alta subvectus est ? Quis curru igneo in alta subvectus est ? Quis praeter Elisaeum, quod paulo ante commemoravi, sepulto suo cadavere, cadaver alterius reddidit vitae? Quis praeter Danielem inter ora inclusorum secum leonum esurientium vixit innocuus ? Quis praeter tres in flammis ardentibus et non urentibus deambulavit illaesus ? Praetereo caetera, quoniam haec satis esse arbitror, quibus demonstretur et alios sanctos quaedam opera miranda fecisse, quae nemo alius fecit. Sed qui tam multa vitia, et malas valetudines, vexationesque mortalium tanta potestate sanarit, nullus omnino legitur antiquorum. Ut enim taceantur, quos jubendo sicut occurrebant salvos singulos fecit; Marcus evangelista quodam
Abbreviated transcription (Latin):
enim helias. fec̃ heliseus: & eu in hac car¬
ne iuueret. ⁊ cũ in suo monum̃to sepul¬
tus iaceret: Nã quidã portantes mor¬
tuum eum irruentibꝰ hostibꝰ eo refugi¬
ssent. eumq ibi posuissent: continuo re¬
surrex̃: Fecit tam̃ aliqua xͤ quȩ nemo
alius fec̃: quod quinq milia hominũ
pauit: quod suꝑ aquas ambulauit. et
petro ut hoc faceret p̾stitit. ⁊ quod a¬
quã mutauit in uinum. quod aꝑuit
oculos ceci nati: & alia multa quȩ cõ¬
memorare longum ẽ. S respondẽt
nob̾: nalios fecisse quȩ ipse ñ fecẽ. ⁊̃ quȩ
nemio fecit: Quis eilim nͥ moyses e¬
gyptios plagis tot tantisq ꝑeussit. di¬
uiso mari ppłm cduxit: mauna de cȩ¬
lo esurientibꝰ impetrauit. aquam de
petra sicientibꝰ fudit: Quis nͥ iħ u naue
ipło tͣnsituro iordanis fluenta diuisit:
⁊ currentẽ solem einissa ad dĩ orõne
frenauit ⁊ fixit: Quis p̾t̾ sainson ꝓpt̃
sirã sitim maxilla mortui asiui exun¬
dante. saciatus est. Quis p̃t̾ heliam.

Expanded text:
enim Elias , fecit Elisaeus et cum in hac carne viveret , et cum in suo monumento sepultus jaceret. Nam quidam portantes mortuum, cum irruentibus hostibus eo refugissent, eumque ibi posuissent, continuo resurrexit . Fecit tamen aliqua Christus, quae nemo alius fecit: quod quinque millia hominum pavit ; quod super aquas ambulavit, et Petro ut hoc faceret praestitit; quod aquam mutavit in vinum ; quod aperuit oculos caeci nati ; et alia multa, quae commemorare longum est. Sed respondetur a nobis et alios fecisse quae ipse non fecit, et quae nemo alius fecit. Quis enim nisi Moyses Aegyptios plagis tot tantisque percussit , diviso mari populum duxit , manna de coelo esurientibus impetravit, aquam de petra sitientibus fudit ? Quis nisi Jesus Nave populo transituro Jordanis fluenta divisit , et currentem solem emissa ad Deum oratione frenavit et fixit ? Quis praeter Samson propter suam sitim maxilla mortui asini exundante satiatus est ? Quis praeter Eliam
Abbreviated transcription (Latin):
e. angłis eiꝰ : & multa alia reꝑiunt᷑ ĩ sc̃o
euangłio: uͥ de his xͤͦ arguit inundũ:
Quid ẽ gͦ quod tamꝙͣ. ꝓprie tribuit hoc
isse. ut ille intelugat᷑ argui. qr audit
orbe diffusis. ñ unã gentẽ intelligitur
arguisse s mundum: Nam ħ illis ait
ascensimꝰ in cęlum: Nõ ẽ ur̃m seire tp̃ra
quȩ pat̾ posuit in sua potestate: s acci¬
pietis uirtutẽ suꝑuenientẽ sp̃s scĩ ĩ uos.

Expanded text:
et multa alia reperiuntur in sancto Evangelio, ubi de his Christus arguet mundum. Quid est ergo, quod tanquam proprie tribuit hoc isse, ut ille intelligatur argui, qui audit s ejus, toto orbe diffusis, non unam gentem intelligatur arguisse, sed mundum? Nam hoc illis ait ascensurus in coelum: Non est vestrum scire tempora, quae Pater posuit in sua potestate; sed accipietis virtutem
Abbreviated transcription (Latin):
clictum ẽ. hȩc aũ ab micio uob̾ ñ dixi
S quid aginus de fide euangłii se¬
cundũ matħm. qui hec eis a dño nõ
solum cum iam esset pascha eũ disci¬
pulis cenaturꝰ immuiente passione.
uerum ⁊ ab micio denunciata esse cõ¬
expͥmunt᷑ apłi. & ad oꝑa cdiuina mit¬
tunt᷑: Quid s̾ gͦ uult quod hic a¬
uob̾cum eram:⁊ uͥ quia ea que hic
dicit de spũ scõ qͦd sit uenturꝰ ad eos.
⁊ testimonium ꝑhibiturꝰ qñ malã iłli pa¬
ssuri sunt. hȩc eis ab initio ñ dix̃. qr cũ
ipsis erat: Consolator gͦ ille uł aduocatꝰ.
utrumq enim int̾p̃tatur quod gce est
paraclitus. xͦ abscedente fuerat uece¬
ssarius. ⁊ o& idõ de illo ñ lixerat ab
inicio qñ cum illis erat: qr eiꝰ p̃sentia
consolabant᷑. Abscessutrꝰ aũ oportebat ut
diceret illum esse uenturum. ꝑ qͦm fu

Expanded text:
io non dixi. Sed quid agimus de fide Evangelii secundum Matthaeum, qui haec eis a Domino non solum cum jam esset Pascha, cum discipulis coenaturus imminente passione, verum et ab initio denuntiata esse comexprimuntur apostoli, et ad opera divina mittuntur? Quid sibi ergo vult, quod hic avobiscum eram? nisi quia et ea quae hic dicit de Spiritu sancto, quod sit venturus ad eos, et testimonium perhibiturus, quando illi mala passuri sunt, haec eis ab initio non dixit, quia cum ipsis erat. Consolator ergo ille, vel advocatus utrumque enim interpretatur, quod estristo abscedente fuerat necessarius; et ideo de illo non dixerat ab initio, quando cum illis erat, quia ejus praesentia consolabantur. Abscessurus autem oportebat ut diceret illum e
Abbreviated transcription (Latin):
tudinbꝰ tanta mira cula salutis ostẽdit:
qͣnta ui illis antea neno donauit: hec
enun uident: et hoc eis exꝑbrans adum¬
nie gͣtis ẜoꝵ legẽ diẽ ñ ab ipsis iuen¬
tam s ipsis datã. ⁊ sic̃ dicimꝰ panẽ nr̃m
cotidianum: quẽ tanĩ a dõ petimꝰ add̾n¬
do danob̃ Gratis aut̃ odit: qui nullum
ex odio commodum querit. uł in cõmo¬
dum fug̃: Sic oder̃ dnm impii: sic di¬
ligunt iusti hoc ẽ gͣtis. ⁊ ut alia p̃t̾ i¬
lum ñ expectent bona: qm̃ ipse erit
in omnibꝰ onua: Quisquis uͦ altius at¬
tenderit xͫ dicentem. si oꝑañ fecissẽ in
eis que nemo alius fecit:⁊ s hȩc ⁊ si pat̾
aut sp̃s sc̃s fec̃. Nemo alius feẽ. quia
et ipsum fecisse. siq̃n quispiam dĩ hõ
tale aliquid fec̃: Pot̾ quippe in se ipso
cuncta ꝑ se ipsum: nemo aut̃ pot̾ aliqͥd
sine ipio xp̃s namiq cum patre ⁊ spũ
scõ: ñ sunt tres dii. s unus ds̃ De quo
scriptum ẽ Bñdictꝰ dominꝰ ds̃ isrł. qui

Expanded text:
tudinibus tanta miracula salutis ostendit, quanta in illis antea nemo donavit: haec enim viderunt, et hoc eis exprobrans adjunnt me gratis. Eorum Legem dicit, non ab ipsis inventam, sed ipsis datam: sicut dicimus, Panem nostrum quotidianum; quem tamen a Deo petimus, addendo, da nobis . Gratis autem odit, qui nullum ex odio commodum quaerit, vel incommodum fugit: sic oderunt Dominum impii; sic diligunt justi, hoc est gratis, ut alia praeter illum non exspectent bona, quoniam ipse erit in omnibus omnia. Quisquis vero altius attenderit Christum dicentem, Si opera non fecissem in eis, quae nemo alius fecit sed haec et si Pater aut Spiritus sanctus fecit, nemo alius fecit, quia et ipsum fecisse, si quando quispiam Dei homo tale aliquid fecit. Potest quippe in seipso cuncta per seipsum; nemo autem potest aliquid sine ipso. Christus namque cum Patre et Spiritu sancto, non sunt tres dii, sed unus Deus, de quo s
Abbreviated transcription (Latin):
ego mnittã uob̾ a patre. spm u̾itatis qui a
patre ꝓcedit.⁊ ipse testinonium ꝑhibebit
de me. ⁊ uos testimonium ꝑhibebitis:
Ille quiipe testimonum ꝑ hibens. et
testes fortissimos faciens : abstulit. xͥ a
micis timorẽ. ⁊ inimicoꝵ odiũ cõu̾tit

Expanded text:
a Patre, Spiritum veritatis qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me; et vos testimonium perhibebitis. » Ille quippe testimonium perhibens et testes fortissimos faciens, abstulit Christi amicis timorem, et inimicorum odium convertit
Abbreviated transcription (Latin):
uas: quas talibꝰ irrogat u̾itas: Nesciunt
aũ illam ẽẽ uitatẽ : quȩ tales quales ip¬
si sunt clampnat: oder̃ gͦ qͣm nescuint:¬
⁊ cum illam oder̃. ꝓfecto ⁊ eũ de quo
nata ẽ. nͥ odisse ñ possunt: Ac ꝑ hoᷤ qͥa
u̾itatẽ qua iudicante dampnantur. de
patre dõ natam nesciunt: utiq etiã
ipsũ nesciunt et oder̃: O miseros ho¬
mines: qui cũ esse uolunt mali. nolut̃
esse u̾itatẽ qua dampnant᷑ mali: Nolũt
enim eam esse quod ẽ. cum se ipsol de¬
beant nolle eẽ quod sunt: ut ipsa ma¬
nente mutent᷑. ne ipia uidicante dap¬

Expanded text:
nas, quas talibus irrogat veritas. Nesciunt nas, quas talibus irrogat veritas. Nesciunt autem illam esse veritatem, quae tales quales ipsi sunt damnat. Oderunt ergo quam nesciunt; et cum illam oderunt, profecto et eum de quo nata est nisi odisse non possunt. Ac per hoc quia veritatem qua judicante damnantur, de Patre Deo natam nesciunt; utique etiam ipsum et nesciunt, et oderunt. O miseros homines, qui cum esse volunt mali, nolunt esse veritatem qua damnantur mali! Nolunt enim eam esse quod est, cum seipsos debeant nolle esse quod sunt; ut ipsa manente mutentur, ne ipsa judicante dam
Abbreviated transcription (Latin):
odi ñ ipsum odi. qr ñ est qͦd odi.i et̃
tam̃ dilecto meo cum quo semꝑ ĩ lari¬
tate pudicitiȩ habitat anima mea. fa¬
cio ignarꝰ inuiriam.: ñ errans in disere¬
tone uirtutũ atq uitioꝵ. s in cordiũ
ut homo bonꝰ hominẽ bonũ ocderit
nesciens. uł potius diligat nesciens.:¬
ipsum enim diligit cũ bonũ diligit:
quia id qͦd est ille. hoc iste diligit. iode¬
rit aũ nesciens. ñ ipsum s quod putat
esse ipsum: ita fieri pot̾ ut etiã homo
stũ:ͥ ettam̃ dũ eum tredit miustũ.
diligat ñ ipsũ: s quod putat ẽẽ ipsũ:¬
deniq si int̾rogarentur uidei utrum
diligerent dĩn: quid se aliud qͣm dih¬
gere responderent. nec ex ammo m̃c¬
entes. F eriando pocius opinantes.
Quomͦ enim diligerent patrẽ ueritatis:
qui hr̃ent odio ueritatem.: Nolunt
enin sua facta dampnari : & ħ ht̃ ue¬
ritas. ut talia facta dampnentur: santũ
gͥ oder̃ u̾itatem qͣntum oder̃ suas pȩ¬

Expanded text:
odi, non ergo ipsum odi; quia non est quod odi: et odi, non ergo ipsum odi; quia non est quod odi: et tamen dilecto meo, cum quo semper in charitate pudicitiae habitat anima mea, facio ignarus injuriam, non errans in discretione virtutum atque vitiorum, sed in cordium ut homo bonus hominem bonum oderit nesciens, vel potius diligat nesciens ipsum enim diligit cum bonum diligit, quia id quod est ille, hoc iste diligit; oderit autem nesciens non ipsum, sed quod putat esse ipsum: ita fieri potest ut etiam homstum; et tamen dum eum credit injustum, diligat non ipsum, sed quod putat esse ipsue. Si interrogarentur Judaei utrum diligerent Deum, quid se aliud quam diligere responderent, nec ex animo mentientes, sed errando potius opinantes? Quomodo enim diligerent patrem veritatis, qui haberent odio veritatem? Nolunt enim sua facta damnari; et hoc habet veritas, ut talia facta damnentur. Tantum igitur oderunt veritatem, quantum oderunt suas poe
Abbreviated transcription (Latin):
rum : ⁊ mantfestet cogitaciones cordis:
erratur inrebꝰ. ut recta sit imꝓbatio uiti¬
orũ. uirtutumq approbatio: ꝓfecꝰto si
erratur in hominibꝰ. uenialis ẽ huma¬
na temptacios ꝑ has aũ humanoꝵ cordi¬
um tenebias res mutũ miranda ⁊ mul¬
tũ dolenda contingit: ut eũ ñnumqͣm
qͦĩ iustum ñ putamꝰ. ⁊ cam̃ iustꝰ ẽ. et
isticiam in eo nescientes diligimus: de¬
uitenus. adu̾semur. a nr̃o ꝓhibeamus
accessu. ⁊ cõmunẽ cũ illo uitã inctũq
hr̃e nolumꝰ: eumq etiam si discipline
imponendȩ necessitas cogit. siue ne a¬
liis noceat. siue ut fiat ipse correptior
asꝑitate salubri ꝑsequamur.:⁊ ⁊ hominẽ
bonũ taqͣm maiũ affligamus: qͣm nesei¬
entes amamus: hoc fit: si qͥs u̾bi g̾ra cũ
sit pudicꝰ. a nob̾ crẽtiat᷑ impudieus:
Sine dubio enim si pudicum diligo:
hoc est ipse quod diligo Ergo etiam
ipsum diligo: ⁊ nescio: Et si impudicũ

Expanded text:
rum, et manifestet cogitatirum, et manifestet cogitatierratur in rebus ut recta sit improbatio vitiorum virtutumque approbatio, profecto si erratur in hominibus, venialis est humana tentatio. 3. Per has autem humanorum cordium tenebras, res multum miranda et multum dolenda contingit, ut eum nonnunquam quem injustum putamus, et tamen justus est et justitiam in eo nescientes diligimus, devitemus, aversemur, a nostro prohibeamus accessu, communem cum illo vitam victumque habere nolimus; eumque etiam, si disciplinae imponendae necessitas cogit, sive ne aliis noceat, sive ut fiat ipse correctior, asperitate salubri persequamur; et hominem bonum tanquam malum affligamus, quem nescientes amamus. Hoc fit, si quis, verbi gratia, cum sit pudicus, a nobis creditur impudicus. Sine dubio enim si pudicum diligo, hoc est ipse quod diligo: ergo etiam ipsum diligo, et nescio. Et si impudicum
Abbreviated transcription (Latin):
nescimꝰ. aniemꝰ tanĩ iusticiã. ⁊ iniustici¬
am detestem᷑. ñ quas nob ipsis errando
confingnnꝰ: ẜ. quas fidelit̾ hanc appeten¬
dam. illaniq uitaudam in dĩ ũitate conspi¬
cumis.: ut cum de ipsis rebꝰ qͦd appetendũ
ẽ appetimꝰ  qͦd deuitandum ẽ deiuitamꝰ: ig¬
noscat᷑ nob quod de occultis hominũ al¬
qñ mimo assidue ũ uera sentimꝰ: hoc enĩ
ad humanam temptacionẽ ꝑtinere arbi¬
tror. sine duci ista ñ pot̾ uita: ita ut a¬
płs diceret. temptacio uos ñ app̾hendat
nisi humana: Quid enim tã humanũ ꝙͣ.
ñ posse ispicere cor humanũ. & ideo ñ
eius latebras ꝑscrutari: ẜ plerumq ali¬
ud qͣm id qͦd ibi agitur suspicari: Quãꝗͣ
& in his rerum tenebris humanarum.
hoc ẽ cogitacionum alienarum ⁊ si sus
sentencias continere debemius: nec ante
tempus quicꝗͣ iudicare. donec ueniat
dominꝰ ⁊ illuminet abscondita tenebra¬

Expanded text:
nescimus, amemus tamen justitiam, et injustitinescimus, amemus tamen justitiam, et injustitiam detestemur; non quas nobis ipsi errando confingimus, sed quas fideliter, hanc appetendam, illamque vitandam in Dei veritate conspicimus: ut cum de ipsis rebus quod appetendum est appetimus, quod devitandum est devitamus, ignoscatur nobis quod de occultis hominum aliquando, imo assidue non vera sentimus. Hoc enim ad humanam tentationem pertinere arbitror, sine qua duci ista non potest vita, ita ut Apostolus diceret, Tentatio vos non apprehendat nisi humana . Quid enim tam humanum quam non posse inspicere cor humanum; et ideo non ejus latebras perscrutari, sed plerumque aliud quam id quod ibi agitur suspicari? Quanquam et in his rerum tenebris humanarum, hoc est cogitationum alienarum, etsi sussententias continere debemus, nec ante tempus quidquam judicare, donec veniat Dominus, et illuminet abscondita tenebra
Abbreviated transcription (Latin):
pot̃: qui uide faciẽ suã ñ pot̾: S utiq tan¬
to certus qͣm notꝰ ẽ aliis ipse se nouit:⁊ qͣn¬
to certums int̾iore compectu pot̾ uide qͦd
sapit. uide quod cupit. uide quod uiuit:
quȩ cum aꝑunit᷑ ⁊ nob̾. tc̃ uere fit cog¬
nitus nob̾ hec itaq qm̃ plerũq ad nos
de absentibꝰ uł etiã mortuis. siue fama si¬
ue litt̾is ꝑferunt᷑: hinc fit ut sepe quos
numqͣm facie corꝑis uidimꝰ. ñ tam̃ qͦs om̃i
s plerumq in eis nr̃a crediitas fallit᷑.
quia ñnumqͣm ⁊ istoria. ⁊ multomagis
fama m̃titur: ꝑtinet aũ ad nos. ne ꝑnici¬
osa opimone fallam᷑: ut quia ñ possumꝰ
om. nẽ inclagare conscientiã. de ipfis
rebꝰ habeamꝰ ueram certamq scientiam:
hoc est ut si ille uł ille homo utrũssit
impudicꝰ pudicusue uescimꝰ: od̾imꝰ tam̃
impudicitiã. & pudicitiam diligamꝰ ⁊ Et
si ulũ uł illum iniustum ẽe̾ iustin ue

Expanded text:
potest, qui videre faciem suam non potest. Sed utique tanpotest, qui videre faciem suam non potest. Sed utique tanto certius quam notus est aliis ipse se novit, quanto certius interiore conspectu potest videre quod sapit, videre quod cupit, videre quod vivit: quae cum aperiuntur et nobis, tunc vere fit cognitus nobis. Haec itaque quoniam plerumque ad nos de absentibus vel etiam mortuis, sive fama, sive litteris perferuntur; hinc fit ut saepe quos nunquam facie corporis Sed plerumque in eis nostra credulitas fallitur; quia nonnunquam et historia, et multo magis fama mentitur. Pertinet autem ad nos ne perniciosa opinione fallamur, ut quia non possumus hominum indagare conscientiam, de ipsis rebus habeamus veram certamque sententiam. Hoc est, ut si ille vel ille homo utrum sit impudicus pudicusve nescimus, oderimus tamen impudicitiam, et pudicitiam diligamus: et si illum vel illum injustum esse justumve
Abbreviated transcription (Latin):
me odit ⁊ patrẽ meũ odit.
qui suꝑuis dixerat. hec faci¬
ent uob quia nesciunt eum
qui minit me: Nõ itaq dissimulanda
nascitur questio: qͣmi possunt odisse qm
altud eum suspicant᷑ aut credunt. ⁊ hoc
oder̃.  utiq ñ ipsum oder̃ : s quod
sua m̃daei suspitione uł uana creduli¬
tate concipiunt: Si aut̃ quod ẽ hoc
de illo senciunt: qͦm eum nescire di¬
cuntur. ⁊ de hominibꝰ quidm fieri
pot̃. ut eos sepe qͦs numꝗͣ uidimꝰ di¬
ligamus : ac ꝑ hoc nec illud e contra¬
rio impossibile ẽ. ut eos qͦs numꝗͣ
uidimus ołimus fama quippe
aliquo sermoeinante. seu bene seu
male. fit ñ ĩmerito. ut amemnus. i
oderimꝰ ignotum: S si faia sit ue¬
rax. ⁊ qmͦ ẽ de quo uera didicimus di¬
cendus ignotꝰ : an quia eius faciẽ ñ
uidimus: Quam etim ⁊ ipse ñ iii.¬
intuat᷑ cuiusq uoticia: s tẽ nob̾ ad
cognitionen patet. qñ eiꝰ inores ⁊ uita ñ
latent: Alioqui nec se ipsum nosse qͥsꝗͣ.

Expanded text:
atrem meum odit; qui superius dixerat, Haec facient vobis, quia nesciunt eum qui misit me. Non itaque dissimulanda nascitur quaestio, quomodo possint odisse quem nescio quid aliud eum suspicantur aut credunt, et hoc oderunt; utique non ipsum oderunt, sed quod sua mendaci suspicione vel vana credulitate concipiunt: si autem quod est, hoc de illo sentiunt, quomodo eum nescire dicuntur? Et de hominibus quidem fieri potest ut eos saepe quos nunquam vidimus, diligamus; ac per hoc nec illud a contrario impossibile est, ut eos quos nunquam vidimus, oderimus. Fama quippe de aliquo sermocinante seu bene seu male, fit non immerito ut amemus vel oderimus ignotum. Sed si fama sit verax, quomodo est de quo vera didicimus, dicendus ignotus? An quia ejus faciem non vidimus? Quam cum et ipse non viintimatur cujusque notitia. Sed tunc nobis ad cognitionem patet, quando ejus mores et vita non latet. Alioquin nec seipsum nosse quisquam
Abbreviated transcription (Latin):
impioꝵ. quos nundi nomime nuncupa¬
uit: Ex quo taiĩ inundo etiã ipsos dis¬
eipulos elegisse se dix: ut seirent se grã¬
di esse quod sunt. suis aũ uiciis fuisse qđ
appareret etiam ipsos mundi dampna¬
bilis appellatione conclusos: qui ꝑseqͥt᷑
sc̃os cumq de illis diceret quod igno¬
rarent eum a quo missiis ẽ. & tam̃ odi¬
ssent ⁊ filium ⁊ patrẽ. hoc ẽ ⁊ eũ qui
missus ẽ. ⁊ eum a quo miissus ẽ: de
quibꝰ omnibꝰ in aliis sermonibꝰ iã disseru¬
ums: ad hoc ꝑuenit uͥ ait. ut adimple¬
atur sermo qui in lege eoꝵ scͥptꝰ ẽ. qr o
clio habuer̃ me gͣtis: Dem̃ tamꝗͣ conse¬

Expanded text:
nuncupavit: ex quo tamen mundo etiam ipsos discipulos se elegisse dixit, ut scirent se Dei gratia esse quod sunt, suis autem vitiis fuisse quoappareret etiam ipsos mundi damnabilis appellatione conclusos, qui persequitur sanctos. Cumque de illis diceret quod ignorarent eum a quo missus est, et tamen odissent et Filium et Patrem, hoc est, et eum qui missus est, et eum a quo missus est, de quibus omnibus in aliis sermonibus jam disseruimus; ad hoc pervenit ubi ait, Ut adimpleatur sermo qui in Lege eorum scriptus est, Quia odio habuerunt me gratis. Deinde tanquam conse
Abbreviated transcription (Latin):
ciutas ad ianuam congͣgataz et en¬
rauit multos qui uexabant᷑ uariis lan¬
guoribꝰ : ⁊ demonia multa eiciebat: Id
aũ cũ cõmemorasset matheus:&̃ testi¬
moniũ ꝓpħicũ addidit dicens Ut adim¬
pleret᷑ quod dictũ ẽ ꝑ ysaiam ꝓpħam di¬
centẽ. Ipse infirmitates nr̃as accepit: et
egritudines portauit. Itẽ alio loco di c̃
marcꝰ: Et quocumq introibat in uicos
uł in uillas aut ĩ ciuitates: in plateis

Expanded text:
civitas ad januam congregata: et curavit multos qui vexabantur variis languoribus, et daemonia multa ejiciebat . Id autem cum commemorasset Matthaeus, etiam testimonium propheticum addidit dicens: Ut adimpleretur quod dictum est per Isaiam prophetam dicentem, Ipse infirmitates nostras accepit, et aegritudines portavit . Item alio loco dicit Marcus: Et quocumque introibat in vicos, vel in villas, aut in civitates, in p
Abbreviated transcription (Latin):
ixekar dñs qui me odit
& patrem meñ odit: Utiq
enum qui odit u̾itatemi
necesse ẽ odt̃ ⁊ a quo ũ¬
tas nata est: Uñ iam qͣͥntum datũ ẽ.
locuti sumꝰ: dem̃ addidit: unde nob̾
nc̃ loq̃ndum ẽ: Si oꝑa ñ fecissẽ in eis
quȩ nemo alius fec̃ : pecc̃m ñ hab̾em:
Peccatum illud.s. magnũ: de quo et
suꝑius ait. si ñ uenissẽ ⁊ locutꝰ eis fui¬
i eũ loq̃ntẽ ⁊ oꝑantẽ ñ credider̃: Lleq
enim nullum habebant pecc̾m ãn qͣni
loqueret᷑ eis. & oꝑaretur in eis. s hoc pec¬
catum quod ĩ eum ñ credider̃: Idõ fic
cõmemorat: quia in ipso pecẽo tenent᷑
⁊ cet̾a: hoc enim siñ hr̃ent ⁊ in eũ cre
hoc. quod cum dixisset si oꝑa ñ fecissẽ
in eis. mex addidit quȩ nemo alius fe¬

Expanded text:
ixerat Dominus: Qui me odit, et Patrem meum odit. Utique enim qui odit veritatem, necesse est oderit et a quo veritas nata est: unde jam quantum datum est, locuti sumus. Deinde addidit unde nobis nunc loquendum est: Si opera non fecissem in eis, quae nemo alius fecit, peccatum non haberent. Peccatum il eis fuiin eum loquentem et operantem non crediderunt. Neque enim nullum habebant peccatum, antequam loqueretur eis et operaretur in eis; sed hoc peccatum quo in eum non crediderunt, ideo sic commemoratur, quia ipso peccato tenentur et caetera. Hoc enim si non haberent, et in eum creduid est hoc quod cum dixisset, Si opera non fecissem in eis, mox addidit, quae nemo alius fe
Abbreviated transcription (Latin):
facrant: Uolens fac qͦd uib̾is: atq ita ⁊ ħ fa¬
cies qͦd uis. & ñ uoluntatẽ tuã facies s iubẽtis:
Quid gͦ.  Sic̃ audio. ita iudico audit filiꝰ et
demonstrat ei pat̃: & uidet filius patrem
facientẽ &. ista debemꝰ paulo enueleatiꝰ ꝓ
uiribꝰ ꝑtractare: si tempꝰ nob ꝑacta lectione
& uires remansissent: Si dicam me posse ad¬
huc loqͥ: forte uos auclire iã ñ potestis Itẽ
forte auiditate aucdientli cdicitis possumꝰ. Me¬
liꝰ ẽ gͦ ut ego infirmitatẽ meã fatear. qr iã
fatigatꝰ loqͥñ possum : qͣm ut uob iam bñ sa¬
ciatis. ad huc infundã qͦd nõ bñ digeratis:
si suꝑesset distuleram: tenete me dnõ adiuirã

Expanded text:
 atque ita et hoc facies quod vis, et non voluntatem tuam facies, sed jubentis. 20. Quid ergo? Sicut audio, ita judico. Audit Filius, et demonstrat ei Pater, et videt Filius Patrem facientem. Et ista distuleramus paulo enucleatius pro viribus pertractare, si tempus nobis peracta lectione et vires remansissent. Si dicam me posse loqui adhuc, forte vos audire jam non potestis. Item forte aviditate audiendi dicitis, Possumus. Melius est ergo ut ego infirmitatem meam fatear, quia jam fatigatus loqui non possum, quam ut vobis jam bene satiatis, adhuc infundam quod non bene digeratis. si superesset, distuleram, tenete me adjuvante Domi
Abbreviated transcription (Latin):
Quid in ea fit: oto nͥ resurrectio mortuoꝵ : & quał
resurrectio.: Ut qͥ resurgt̃. in &t̃num uiuant: hoc
tẽ ñ resurgent: ut alioꝵ fiat nẽ resurrectio. ahoꝵ
tẽ  t̃ est ita. Nam ista resutrectione si recte ere¬
didimꝰ resurreximꝰ: & nosipii qͥ iam resurre¬
xximꝰ. alt̾ã i fine resurrectionẽ expectamꝰ
S ⁊ nc̃ in aet̾nam uitã resurreximꝰ. si n fide
ipsa ꝑseuerant̃ manemꝰ : & tẽ in aet̾nã uitã re¬
surgemꝰ. qñ angłis coaequabintur. Ipse gͥ distin¬
gat᷑. tpse aꝑtat qͦd loqͥ ausi sumꝰ:  qͦmͦ fiat resu¬
rrecto ante resurrecꝰhonẽ. ñ alioꝵ ⁊ alioꝵ. s
eͦrundem: nec talis quał lazari. s in uitam cet̾nã:
aꝑiat plane: aucli diludescentẽ magistrum.
&x illabentem cordibꝰ nr̃is solem nr̃m. ⁊ ũ qͣm de¬
sicłant oculi carnis. s cui estuant aꝑiri ocłi cordis:

Expanded text:
Quid in ea fit? Quid, nisi resurrectio mortuorum? Et qualis resurrectio? Ut qui resurgunt, in aeternum vivant. Hoc tunc non resurgent; ut aliorum fiat nunc resurrectio, aliorum tunc? Non est ita. Nam ista resurrectione, si recte credidimus, resurreximus; et nos ipsi qui jam resurreximus, alteram in fine resurrectam vitam resurreximus, si in fide ipsa perseveranter manemus; et tunc in aeternam vitam resurgemus, quando Angelis coaequabimur . Ipse ergo distinguat, ipse aperiat quod loqui ausi sumus: quomodo fiat resurrectio ante resurrectionem, non aliorum et aliorum, sed eorumdem; nec talis qualis Lazari, sed in vitam aeternam. Aperiet plane. Audite dilucescentem magistrum, et illabentem cordibus nostris solem nostrum; non quem desiderant oculi carnis, sed cui aestuant aperiri oculi cordis.
Abbreviated transcription (Latin):
torqͤri cum diabolo &e angłis eiꝰ : & transier
forma serui: ad hoc enĩ p̃sentabit᷑. ut fa¬
ciat niditium : Post uiditrum ꝑget hinc: ducet
secum corpꝰ cin caput ẽ. & offeret regnum dõ T̃uẽ
quis. qͦꝵ uisioni forma serui exhibenda erat. dic̃
ce alibi: lbt̃ isti ĩ ambustionẽ cet̾uam. de quibdamꝰ
sinistris: iusti aũ in uitã aet̾nã: De qͣ alio loco dic̃

Expanded text:
angelis ejus. Et transiet forma servi. Ad hoc enim se praesentaverat ut faceret judicium: post judicium perget hinc, ducet secum corpus cui caput est, et offeret regnum Deo . Tunc b iniquis, quorum visioni forma servi exhibenda erat. Dicit et alibi sic: Ibunt isti in ambustionem aeternam de quibusdam sinistris; justi autem in vitam aeternam
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ monium̃toꝵ ⁊ exp̃ssione ꝓcessionis de mo¬
num̃tis: aꝑte intelligimꝰ corꝑũ refurrectionẽ
aucdient om̃s uocẽ eiꝰ : &e ꝓcectent: & uͥ iudicium:
si om̃s aucdient. om̃s ꝓcecdent: Quasi totũ cõfu¬
sum ẽ: nichil upeo discretum: Certe accepisti po¬
testatem uidicandi: qr filiꝰ hominis es fcce a de¬
ris inuditio: Resurgent corꝑa: de ipso iudi¬
qui mala eger̃ ĩ resurrectionẽ iudicii: Suꝑiꝰ aũ
cũ de re surrechone m̃tiũ ⁊ animarũ loqret᷑

Expanded text:
de monumentis, aperte intelligimus corporum resurrectionem. 18. Audient omnes vocem ejus, et procedent. Et ubi judicium, si omnes audient, et omnes procedent? Quasi totum confusum est; nihil video discretum. Certe accepisti potestatem judicandi, quia filius hominis es; ecce aderis in judicio, resurgent corpora: de ipso judiqui mala egerunt, in resurrectionem judicii. Superius cum de resurr
Abbreviated transcription (Latin):
ent uidex. qͦ stetit sub uidiee: Illa udicabit que
uidicata ẽ: ludicata ẽ eniin unqͦ: uilicabit iuste
ueniet gͦ forma serui: &e ipia apparebit. Et enĩ
forma dĩ qͦm appareret iustis ⁊ iniquis Nã siui¬
ditiumi ñ fieret nͥ int̾ solos iustos: appareret tã¬
qͣmi iustis forma cłi: Qa uͦ uiclitium futurũ est¬
⁊ iustoꝵ & iniquoꝵ: nec licet ut iniqͥ utleant
dm̃ bactienĩ mundo corde qm ipsi dm̃i uid̾bt̃.
talis apparebit uidex. quał indi possit ⁊ ab e¬
Occultꝰ erit in seruo filius ch̃: & apparebit filiꝰ
hominis : qr potestatẽ cledit ei ⁊ iuditiũ fac̾e.
q filius hominis ẽ: & qr ipse solꝰ apparebit ĩ
forma serui. pat̃ aũ ñ apparebit. qui ñ ẽ in¬
duitꝰ forma serui: idõ suꝑius ait: pat̾ ñ uidi¬
cat qͥniqͣm. s om̃e uiditiun cdedit filio Bñ
gͦ dilatum ẽ: ut ipse eẽt expositor qͥ proposi¬
tor. Suꝑiꝰ enim occultũ erat : nẽ iã ut arbi¬
tror manifestatũ ẽ. qr dedit ei potestatẽ ⁊ ui¬

Expanded text:
udicabit quae judicata est: judicata est enim inique, judicabit juste. Veniet ergo forma servi, et ipsa apparebit. Etenim forma Dei quomodo appareret justis et iniquis? Nam si judicium non fieret nisi inter solos justos, appareret tanquam justis forma Dei: quia vero judicium futurum est justorum et iniquorum, nec licet ut iniqui videant Deum; Beati enim mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt ; talis apparebit judex, qualis videri possit eOccultus erit in servo Filius Dei, et apparebit filius hominis; quia potestatem dedit ei et judicium facere, quia filius hominis est. Et quia ipse solus apparebitebit, quia non est indutus forma servi; ideo superius ait, Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Bene ergo dilatum est, ut ipse esset expositor qui propositor. Superius enim occultum erat; nunc jam, ut arbitror, manifestum est quia dedit ei potestatem et ju
Abbreviated transcription (Latin):
s. eo mͦ ut alia ñ sꝑaret᷑. & rep̃hend̾bant homines
qͥ sꝑabant resurrectionẽ carnis: uelut iã resurre¬
ctio qͥ ꝓiissa erat. credendo impleret᷑ ĩ m̃te:
Rep̃hendit eoi apłs: Cur eos rephendit: Nõne
hoc dicebant qͦd mͦ dñs loquebat᷑ ⁊ uenit hora
⁊ nc̃ ẽ. qñ mortui audient uocem filii dĩ. ⁊ qui
aucdierint iuuent: S de iitam̃tiũ loqͦr adhuc:
ait tͥ iħs Ndum loqͦr de uita corꝑũ : s loqͦr de
uita corꝑuni Ntã scio esse corꝑa ĩ monum̃tis iacẽ¬
tia: scio ⁊ corꝑa ur̃a in monum̃tis futura: Ndũ
de illa resurrectiõe loqͦr. De ista loqͦr: in ista re¬
sitrgite. ne adpaenã ĩ slla resurgatis S ut noue¬
tam insemet ipso: sic declit &e filio uitã hr̃e in

Expanded text:
a non speraretur: et reprehendebant homines qui sperabant resurrectionem carnis, velut jam resurrectio quae promissa erat, credendo impleretur in mente. Reprehendit eos Apostolus. Cur eos reprehendit? Nonne hoc dicebant quod modo Dominus loquebatur, Venit hora, et nunc est, quando mortui audient vocem Filii Dei; et qui audierde vita corporum; sed loquor de vita corporum: nam scio esse corpora in monumentis jacentia, scio et corpora vestra in monumentis futura; nondum de illa resurrectione loquor: de ista loquor, in ista resurgite, ne ad poenam in illa resurgatis. Sed ut novetam in semetipso, sic dedi
Abbreviated transcription (Latin):
entiȩ sentit corpꝰ: s mens rõnał Nã nec om̃is a¬
mina pot̾ sentire fapientiã: habet enĩ ⁊ pecꝰ am¬
mã: s pecoris anima ñ pot̃ sentire sapientrã:
Ergo anima humana pot̃ sentire istã intã ꝗͣ ht̃
pat̾ in semet ipso. & dedit filio uitã hr̃e ĩ semet¬
ipso: qi illud ẽ lum̃ uerũ qͦd illuminat ñ om̃ẽ
ñ eam credant homines. ⁊ remaueamꝰ nos argum̃¬
tatores ñ p̃dicatores Ergo sic̃ pat̾ ht̃ uitã in semet¬
ipso: sic dedit ⁊ filio uitam hr̃e in semet ipso: in¬
telligant qui audiunt: credant ut intelligant:
obediant ił inuant:. Audiant aclhuc aliud: ne hic
finitam resurrectionem putent ẽẽ. Et potesta¬
tem decht ei ⁊ uiditium fac̾e Qͥs: Pat̾ sui d̾dit:
filio: Cuienim dedit uitã hr̃e in semet ipso. po¬
testatem dedit ei ⁊uditum fac̾e: qr filius ho¬

Expanded text:
orpus, sed mens rationalis. Nam nec omnis anima potest sentire sapientiam. Habet enim et pecus animam; sed pecoris anima non potest sentire sapientiam. Ergo anima humana potest sentire istam vitam quam habet Pater in semetipso, et dedit Filio vitam habere in semetipso; quia illud est vernon eam credant homines, et remaneamus nos argumentatores, non praedicatores. Ergo sicut habet Pater vitam in semetipso, sic dedit et Filio habere vitam in semetipso. Intelligant qui audiunt, credant ut intelligant, obediant ut vivant. Audiant adhuc aliud, ne hic finitam esse resurrectionem putent. Et dedit ei potestatem et judicium facere. Quis? Pater. Cui dedit? Filio. Cui enim dedit habere vitam in semetipso, potestatem dedit ei et judicium facere. Quia filius ho
Abbreviated transcription (Latin):
uunt. ᷤ Amicꝰ aũ sponsi stat ⁊ aucuit eũ: & gau¬
clio gaudet ꝓpt̃ uocem sponsi. ñ ꝓpt̃ uocẽ suã :
hoc ẽ participando ñ eristendo:. Aucdiunt ⁊ui¬
uunt.⁊ &e oñis qui aucliunt uiuunt: qr om̃s qͥ
obet̾iiunt uiuunt: dic aliquid dñe etiã cde resu¬
uocem filii dĩ ⁊ uiuent Ñ eoꝵ qui aucdierit
alii morient᷑. & alii uiuent: s onĩs qͥ audierit ui¬
uent. qr om̃s qͥ obelierit uiuent: Ecce uidemꝰ re¬
sitrrectionẽ iñtis: ñ gͦ amutamꝰ d̾ fid̾ resurrectio

Expanded text:
 sponsi stat et audit eum, et gaudio gaudet propter vocem sponsi , non propter vocem suam; hoc est, participando, non existendo audiunt et vivunt: et omnes qui audiunt, vivunt; quia omnes qui obediunt, vivunt. Dic aliquid, Domine, etiam de resuvocem Filii Dei, et vivent. Non eorum qui audierint alii morientur, et alii vivent; sed omnes qui audierint vivent, quia omnes qui obedierint vivent. Ecce videmus resurre
Abbreviated transcription (Latin):
cꝰtum ẽ ⁊ habitauit ĩ nob: ex u̾ignie maria hõ
factꝰ filiꝰ hominis ẽ m̃i qr filius homius ẽ. qͥd
accepit.ᷤ Potestatẽ ⁊ iditium fac̾e Qđ̾iudituĩ:
ln fine scłi & ibi erit resurrectio mortuoꝵ: s
facta ẽ una ꝑsona: Eademq fliꝰ dĩ. qͦ ⁊ filiꝰ hoĩs:¬

Expanded text:
t, et habitavit in nobis , ex virgine Maria homo factus, filius hominis est. Proinde quia filius hominis est, quid accepit? Potestatem et judicium facere. Quod judicium? In fine saeculi: et ibi erit resurrectio mortuorum, sfacta est una persona, eademque Filius Dei, quae et filius ho
Abbreviated transcription (Latin):
Añ om̃ia tempr̃a patri cocet̾nus ẽ N enĩ uinqͣm
pat̾ sine fiho: ẜ t̾nꝰ aũ pat̃ ẽ: gͦ cocet̾nꝰ ⁊ filiꝰ. Quid
tu anuna : Mcetua eras : amiseras uitã: Aucdi patrẽ
ꝑ filiũ Surge recipe uitã: ut ĩ eo recipias uitã
quã ñ habes in te. qui ht̃ uitã ĩ semet ipso: ui¬
uificat gͦ te pat̃ ⁊ filius: & agit᷑ pruna resurre¬
ctio. qñ resurgis ad participandam uitã qͦd tu
ñ es: & participando efficeris uiuens Resurge
a morte tua in uitam tuã qui ẽ ds tuus: & tran¬
si a morte inuitã ot̾uã: ht̃ enĩ uitã at̾nã pat̃
in semet ipso: ce nͥ filium talem gn̾aret qui
hrẽt uitã in semet ipso: ñ sic̃ pat̾ suscitat mor¬
tuos ⁊ inuificat. sic ⁊ filius qͦs uellet uiuifica¬

Expanded text:
Ante omnia tempora Patri coaeternus est. Non enim unquam Ante omnia tempora Patri coaeternus est. Non enim unquam Pater sine Filio: aeternus autem Pater est; ergo coaeternus et Filius. Quid tu, anima? Mortua eras, amiseras vitam, audi Patrem per Filium. Surge, recipe vitam; ut in eo recipias vitam quam non habes in te, qui habet vitam in semetipso. Vivificat ergo te Pater, et Filius; et agitur prima resurrectio, quando resurgis ad participandam vitam quod tu non es, et participando efficeris vivens. Resurge a morte tua in vitam tuam, qui est Deus tuus; et transi a morte in vitam aeternam. Habet enim vitam aeternam Pater in semetipso; et nisi Filium talem generaret, qui haberet vitam in semetipso, non sicut Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius q
Abbreviated transcription (Latin):
ras qui acciꝑes: & existendo accepistiut ẽẽs:
dedit structor domui huic: ut esser .S. qͥd ei de¬
dit : Ut domꝰ esset: cui dedit: hiuc domui
Qͥd ei dedit : ut domꝰ esset Quomꝰ ꝑotuit dare
domui ut cdomꝰ esset: Et enim sidomꝰ erat eui da¬
ret ut cdomꝰ esset: qñ iam domꝰ erat. Q uid ẽ gͦ
dedit ei ut domꝰ eẽ̾t: fc̾e̾ ut domꝰ esset: ad gͦ fulio
cdeclit: dedit ei ut filius esset: &e genuit ut uita
esset: hoc ẽ declit ei uitam hr̃e insemet ipso: ut
esset uita ñ egens uita. ne participando intelliga¬
tur hr̃e uitam: Si enim partieipando hr̃et ui¬
tam: posset ⁊ amittendo esse sine uita hoc ĩ filio
ue accipias. ne cogites. ne crectas: Manet gͦ pat̾
uita: manet ⁊ filius uita. Pat̃ uita in semet ip¬
so ñ a filio: filius uita in semet tpso s apatre.
A patre genitꝰ ut esset uita ĩ semet ipso. pat̾ uͦ ñ
genitꝰ. uita in semet ipso: Nec minorẽ filiũ genu¬

Expanded text:
ras qui acciperes, et existendo accepisti ut esses. ras qui acciperes, et existendo accepisti ut esses. Dedit structor domui huic ut esset. Sed quid ei dedit? Ut domus esset. Cui dedit? Huic domui. Quid ei dedit? Ut domus esset. Quomodo potuit dare domui ut domus esset? Etenim si domus erat; cui daret, ut domus esset, quando jam domus erat? Quid est ergo, Dedit ei ut domus esset? Fecit ut domus esset. Quid ergo Filio dedit? Dedit ei ut Filius esset, genuit ut vita esset: hoc est, Dedit ei habere vitam in semetipso, ut esset vita non egens vita, ne participando intelligatur habere vitam. Si enim participando haberet vitam, posset et amittendo esse sine vita: hoc in Filio ne accipias, ne cogites, ne credas. Manet ergo Pater vita, manet et Filius vita: Pater vita in semetipso, non a Filio; Filius vita in semetipso, sed a Patre. A Patre genitus ut esset vita in semetipso: Pater vero non genitus vita in semetipso. Nec minorem Filium genu