comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Noluit dicere. & uiuent. Om̃s enim
ꝓcedent: s ñ om̃s uiuent. In eo qͥppe
qđ supra dixit. & qui audierint
uiuent: in ipsa obauditione uitã
ȩt̾nam intelligi uoluit. & beatam:
quã ñ om̃s habebunt. qui de monu¬
m̃tis ꝓcedent. Iã gͦ. & cõmemorati¬
one monum̃toꝵ. & exp̃ssione ꝓcessi¬
orus de monum̃tis: aꝑte intelligimꝰ
corpoꝵ resurrectionẽ. Audient om̃s
uocẽ eiꝰ: & ꝓcedent. Et ubi iudiciũ:
si om̃s audient. & om̃s ꝓcedent: Qua¬
si totũ confusũ ẽ: nicħ uideo discre¬
tũ. Certe. accepisti potestatẽ iudican¬
di: qi filiꝰ hõis es. Ecce aderis in udi¬
cio: resurgent corpora. De ipso iudicio
dic aliquid: hoc ẽ. discretione bonoꝵ
& maloꝵ. Et hoc audi. Qui bñ fece¬
runt. in resurrectione uitȩ: qui ma¬
le eger̃t. in resurrectionẽ iudicii. Su¬
perius aũ cũ de resurrectione m̃tiũ
& aĩarũ loqueret᷑: nũquid fecit dis¬
cretionẽ: Sed om̃s qui audient ui¬
uent: quia obaudiendo uiuent. At

Expanded text:
ere, et vivent? Omnes enim procedent, sed non omnes vivent. In eo quippe quod supra dixit, Et qui audierint vivent; in ipsa obauditione vitam aeternam intelligi voluit et beatam, quam non omnes habebunt qui de monumentis procedent. Jam ergo et commemoratione monumentorum, et expressione processionis de monumentis, aperte intelligimus corporum resurrectionem. 18. Audient omnes vocem ejus, et procedent. Et ubi judicium, si omnes audient, et omnes procedent? Quasi totum confusum est; nihil video discretum. Certe accepisti potestatem judicandi, quia filius hominis es; ecce aderis in judicio, resurgent corpora: de ipso judicio dic aliquid, hoc est de discretione malorum et bonorum. Et hoc audi: Qui bona fecerunt, in resurrectione vitae; qui mala egerunt, in resurrectionem judicii. Superius cum de resurrectione mentium et animarum loqueretur, numquid fecit discretionem? Sed omnes qui audient, vivent; quia obaudiendo vivent. At
Abbreviated transcription (Latin):
unt qđ uolunt. ut tñ sequant᷑ uo¬
luntatẽ dĩ: ñ faciunt uoluntatẽ
suã. quãuis qđ uolunt faciant. Ho¬
lens fac qđ iuberis: atq ita. & hoc
facies qđ uis: & ñ uoluntatẽ tuã faci¬
es. s iubentis. Quid gͦ: Sic̃ audio. ita
iudico. Audit filiꝰ. & demonstrat ei
pat̃: & uidet filiꝰ patrẽ facientẽ. Et
ista distuleramꝰ paulo enucleatius
ꝓ uirib ꝑtractare: si tẽpus nob per¬
acta lectione & uires remansissens.
Si dicã me posse adhuc loqui. for¬
te uos audire iã ñ potestis. Itẽ for¬
te aiuiditate audiendi: dicitis. pos¬
sumꝰ. Meliꝰ ẽ gͦ ut ego infirmitatem
meã fatear. quia iã fatigatꝰ loqui ñ
possũ: quã ut uob iã bñ satiatis ad¬
huc infundã. qđ ñ bñ digeratis.
Proinde huius ꝓmissionis quã ad
hodiernũ tẽpus si suꝑeẽt distule¬
rã: tenete me aduiuante dño in
crastinũ debitorẽ.

Expanded text:
unt quod volunt, ut tamen sequantur voluntatem Dei, non faciunt voluntatem suam, quamvis quod volunt faciant. Volens fac quod juberis; atque ita et hoc facies quod vis, et non voluntatem tuam facies, sed jubentis. 20. Quid ergo? Sicut audio, ita judico. Audit Filius, et demonstrat ei Pater, et videt Filius Patrem facientem. Et ista distuleramus paulo enucleatius pro viribus pertractare, si tempus nobis peracta lectione et vires remansissent. Si dicam me posse loqui adhuc, forte vos audire jam non potestis. Item forte aviditate audiendi dicitis, Possumus. Melius est ergo ut ego infirmitatem meam fatear, quia jam fatigatus loqui non possum, quam ut vobis jam bene satiatis, adhuc infundam quod non bene digeratis. Proinde hujus promissionis quam ad hodiernum tempus, si superesset, distuleram, tenete me adjuvante Domino in crastinum debitorem.
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ. sic̃ honorificant patrẽ. Quid si
inueniunt᷑ qͥ patrẽ honorificant: & ñ
honorificant filiũ: Non potest inqͥt
fieri. Qui ñ honorificat filiũ: ñ hono¬
rificat patrẽ qui misit illũ. Non po¬
test gͦ dicere aliquis. Ego patrẽ hono¬
rificabã: qr filiũ ñ nouerã. Si ñdum
filiũ honorificabas:. nec patrẽ honori¬
ficabas. Quid ẽ enĩ honorificare patrẽ:
nͥ qđ habeat filiũ : Aliud ẽ enĩ cũ tͥ¬

Expanded text:
ificant Patrem. Quid si inveniuntur qui Patrem honorificant, et non honorificant Filium? Non potest, inquit, fieri: Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum. Non potest ergo dicere aliquis, Ego Patrem honorificabam, quia Filium non noveram. Si nondum Filium honorificabas, nec Patrem honorificabas. Quid est enim honorificare Patrem, nisi quod habeat Filium? Aliud est enim cum t
Abbreviated transcription (Latin):
semetipso. quã nemo ei dedit: filiꝰ aũ
habet uitã in semetipso. quã pat᷑ dedit.
Sed etiã hic orit᷑ aliquod nebulũ dis¬
cutiendũ. Non deficiamꝰ: intenti simꝰ.
Pascua m̃tis st̃.: ñ fastidiamꝰ. ut uiuamꝰ.
Ecce inquis fatẽris ipse. qđ uitã pat̃
filio dedit. ut habeat eã quidẽ in se¬
metipso. sic̃ pat̾ habet uitã in semet¬
ipso. Non indigens ille. ñ indigeat¬
& iste: ut sit ille uita. sit & iste: &
utrũq coniunctũ una uita & non
duȩ: quia unꝰ ds. ñ duo dii: ce hoc
ipsũ sit ẽẽ uitã. Quomͦ gͦ dedit filio
uitã pater: Non sic. quasi ante fue¬
rit filiꝰ sine uita: atq ut uiueret. a
patre accepit uitã. Nlã si hoc ẽẽt: ñ
haberet uitã in semetipso. fcce de
aĩa loquebar. Est aĩa. & si ñ sit sapi¬
ens: de si ñ sit iusta. aĩa ẽ: & si ñ sit
pia. aĩa ẽ. Aluid gͦ illi ẽ ẽẽ aĩam: ali

Expanded text:
semetipso, quam nemo ei dedit; Filius autem semetipso, quam nemo ei dedit; Filius autem habet vitam in semetipso, quam Pater dedit. 12. Sed etiam hic oritur aliquod nubilum discutiendum. Non deficiamus, intenti simus: pascua mentis sunt, non fastidiamus, ut vivamus. Ecce, inquis, fateris ipse quod vitam Filio Pater dedit, ut habeat eam quidem in semetipso, sicut habet Pater vitam in semetipso, non indigens ille, non indigeat et iste; ut sit ille vita, sit et iste; et utrumque conjunctum una vita, non duae; quia unus Deus, non duo dii: et hoc ipsum sit esse vitam. Quomodo ergo dedit Filio vitam Pater? Non sic quasi ante fuerit Filius sine vita, atque ut viveret a Patre acceperit vitam: nam si hoc esset, non haberet vitam in semetipso. Ecce de anima loquebar. Est anima: etsi non sit sapiens, etsi non sit justa, anima est; etsi non sit pia, anima est. Aliud illi e
Abbreviated transcription (Latin):
& homo dicere: habere se lucẽ nunc
in oculis suis. Dicant gͦ quasi quadã
uoce ꝓpria. oculi tui si possunt. Habe-¬
mus lucẽ in nob̃ipsis. Contradicit᷑. Non
ꝓprie dicitis habere uos lucẽ in uob̾
ipsis. Habetis lucẽ: s in cęlo. Habetis
lucẽ. si forte nox ẽ: s in luna. in lu¬
cernis. ñ in uob̃ipsis. Nã clausi amit¬
titis: qđ aꝑti ꝑcipitis. Non in uob̃ipsis
habetis lucẽ. Sole occidente. tenẽte
lucẽ si potestis. Nox ẽ. & lumine no¬
cturno ꝑfruimini. Subducta lucerna:
tenete lucẽ. Cũ uͦ subtracta lucerna.
in tenebris remanetis: non lucẽ in
uob̾ipsis habetis. Hoc ẽ gͦ lucẽ habere
in semetipso: ñ indigẽre lucẽ ex altõ.
Ecce ubi siquis intelligat. ostendit filiũ
ȩquałe pat̾: ubi ait. Sic̃ habet pater
uitã in semetipso. sic dedit filio hab̾e
uitã in semetipso: ut hoc solũ int̾sit
int̾ patrẽ & filiũ qr pat̾ habet uitã in

Expanded text:
t homo dicere, habere se lucem nunc t homo dicere, habere se lucem nunc in oculis suis. Dicant ergo quasi quadam voce propria oculi tui si possunt: Habemus lucem in nobis ipsis. Contra dicitur: Non proprie dicitis habere vos lucem in vobis ipsis: habetis lucem, sed in coelo; habetis lucem, si forte nox est, sed in luna, in lucernis, non in vobis ipsis: nam clausi amittitis, quod aperti percipitis. Non in vobis ipsis habetis lucem: sole occidente tenete lucem, si potestis: nox est, et lumine nocturno perfruimini; subducta lucerna tenete lucem: cum vero subtracta lucerna in tenebris remanetis, non lucem in vobis ipsis habetis. Hoc est ergo habere lucem in semetipso, non indigere luce ex altero. Ecce ubi, si quis intelligat, ostendit Filium aequalem Patri, ubi ait, Sicut habet Pater vitam in semetipso, sic dedit et Filio vitam habere in semetipso: ut hoc solum intersit inter Patrem et Filium, quia Pater habet vitam in
Abbreviated transcription (Latin):
alit̾ postea. alit̾ antea. Aĩȩ uͦ uita ual¬
de alit̃ atq alit̃. Uiuebat stulta: uiuit
sapiens. Uiuebat iniqua: uiuit iusta
Nc̃ meminit. nc̃ obliuiscit᷑: nc̃ discit.
nc̃ discere ñ potest. Nc̃ ꝑdit qđ didi¬
cerat. nõ recipit qđ amiserat. Mutabi¬
lis gͥ ẽ. uita aĩȩ. Et cũ uiuit aĩa in mi¬
quitate. mors eiꝰ ẽ: cũ aũ sit iusta .fit
particeps alteriꝰ uitȩ. quȩ ñ ẽ. qđ ipsa.
Frigendo se quippe ad dm. & inheren¬
do dõ: ex illo iustificat᷑. Dictũ ẽ enim.
Credenti in eũ qui iustificat impiũ:
deputat᷑ fides eiꝰ ad iusticiã. Beficiendo
ab illo. fit iniqua: ꝓficiendo ad illum
fit iusta. Nonne uidet᷑ tͥ. quasi aliqͥd
frigidũ igni admotũ feruescere: remo¬
tũ ab igne torpescere: Nonne uidetur
tͥ quidła tenebrosũ admotũ luci cla¬
rescere: remotũ a luce nigrescere: Gale
qͥcdda ẽ aĩa. ñ tale aliqͥd ẽ dõ. Porest

Expanded text:
aliter postea, aliter antea. Animae vero vita, valaliter postea, aliter antea. Animae vero vita, valde aliter atque aliter: vivebat stulta, vivit sapiens; vivebat iniqua, vivit justa: nunc meminit, nunc obliviscitur; nunc discit, nunc discere non potest; nunc perdit quod didicerat, nunc percipit quod amiserat: mutabilis vita animae. Et cum vivit anima in iniquitate, mors ejus est: cum autem fit justa, fit particeps alterius vitae, quae non est quod ipsa, erigendo se quippe ad Deum et inhaerendo Deo, ex illo justificatur. Dictum est enim: Credenti in eum qui justificat impium, deputatur fides ejus ad justitiam . Deficiendo ab illo fit iniqua, proficiendo ad illum fit justa. Nonne videtur tibi quasi aliquid frigidum igni admotum fervescere, remotum ab igne torpescere? nonne videtur tibi quiddam tenebrosum, admotum luci clarescere, remotum a luce nigrescere? Tale quiddam est anima, non tale aliquid Deus. Potest
Abbreviated transcription (Latin):
&e ñ credit. ñ uiuet. Quare ñ uiuet:
Quia ñ audit. Quid ẽ ñ audit: Non
obaudit. Ergo qui audierint. uiuent.
Attende nc̃ qđ dixeramꝰ differendum:
ut nc̃ si fieri potuerit. aꝑiat᷑. Subiecit
continuo. de hac ipsa resurrectione.
Sic̃ enĩ pat̾ habet uitã in semetipso:
sic dedit & filio habere uitã in se¬
meripso. Qͥd ẽ habet uitã pater in
semetipso: Non alibi habet uitã: s in
semetipso Uiuere quippe suũ: in illo
ẽ. ñ aliunde. Non alienũ ẽ. ñ quasi
mutuat᷑ uitã: nec quasi particeps fit
uitã in semetipso. ut ipsa uita sibi sit
ipse. Si potuero. uelim adhuc inde mo¬
dicũ quid dicere: exemplis ꝓpositis. ad
intelligentiã urãm informancła. Dño
adiuuante potero: & pietate intenti¬
onis ur̃e. Uiuit ds: uiuit & aĩa. Sed
uita dĩ immutabilis ẽ: uita aĩe muta¬
bilis ẽ. Ds̃ nec ꝓficit. nec deficit: s ẽ
ipse Semꝑ in se ẽ. ita ut ẽ: ñ alit̾ nc̃.

Expanded text:
et non credit, non vivet. Quare non vivet? et non credit, non vivet. Quare non vivet? Quia non audit. Quid est, non audit? Non obaudit. Ergo qui audierint, vivent. 11. Attende nunc quod dixeramus differendum, ut nunc, si fieri potuerit, aperiatur. Subjecit continuo de hac ipsa resurrectione, Sicut enim Pater habet vitam in semetipso, sic dedit et Filio vitam habere in semetipso. Quid est, habet vitam Pater in semetipso? Non alibi habet vitam, sed in semetipso. Vivere quippe suum in illo est; non aliunde, non alienum est: non quasi mutuatur vitam, nec quasi particeps fit vitam in semetipso, ut ipsa vita sibi sit ipse. Si potuero adhuc modicum quid inde dicere, exemplis propositis ad intelligentiam vestram informandam, Domino adjuvante potero, et pietate intentionis vestrae. Vivit Deus, vivit et anima: sed vita Dei immutabilis est, vita animae mutabilis est. Deus nec proficit, nec deficit; sed est ipse semper in se, est ita ut est: non aliter nunc,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ q̃n mortui audient uocẽ filii di. Iã
nos intelligeremꝰ uiuentes eos: q̃n nisi
uiuerent audire ñ possent. Non inquit
qr uiuunt audiunt: s audiendo reui¬
uiscunt. Audient: & qui audierint. ui¬
uent. Quid ẽ gͦ audient: nͥ obaudient:
Quantũ enĩ ꝑtinet ad auris auditum:
ñ om̃s qui audient. uiuent. Multi e¬
nĩ audiunt &e ñ credunt: audiendo
&e ñ credendo ñ obaudiunt: ñ obȩdi¬
endo. ñ uiuunt. Itaq hic. qui audient:
nicħ ẽ aliud. quã qui obaudient. Qui
gͦ obaudierint: uiuent. Certi st̃. securi
filiꝰ dĩ ꝑ quẽ facta st̃ oĩa Certe dispen¬
sationis gr̃a. assũpta carne natꝰ ex uir-¬
gine: infans in carne: iuuenis in carne:
patiens in carne: moriens in carne: re¬
surgens in carne: ascendens in carne:
ꝓmitrens resurrectionẽ carni: ꝓmit¬
tens resurrectionẽ m̃ti: m̃ti ante car¬
nẽ: carni post mentẽ. Qui audit ce
obaudit: uiuet. Qui audit. ce ñ obau¬
dit: id ẽ audit & contẽpnit. audit

Expanded text:
 mortui audient vocem Filii Dei. Jam nos intelligeremus viventes eos; quando nisi viverent, audire non possent. Non, inquit, quia vivunt audiunt, sed audiendo reviviscunt: audient, et qui audierint vivent. Quid est ergo, audient; nisi, obaudient? Quantum enim pertinet ad auris auditum, non omnes qui audient vivent: multi enim audiunt et non credunt; audiendo et non credendo non obaudiunt: non obaudiendo non vivunt. Itaque hic, qui audient, nihil est aliud quam qui obaudient. Qui ergo obaudierint, vivent: certi sint, securi Filius Dei, per quemfacta sunt omnia, certe dispensationis gratia assumpta carne natus ex Virgine, infans in carne, juvenis in carne, patiens in carne, moriens in carne, resurgens in carne, ascendens in carne, promittens resurrectionem carni, promittens resurrectionem menti, menti ante carnem, carni post mentem. Qui audit et obaudit, vivet: qui audit et non obaudit, id est, audit et contemnit, audit
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd apud patrẽ. qͦd filio nondũ demonstratũ
sit. est aliqͥd apud patrẽ. qͦd adhue latebat fi¬
lium quando ista loquebatur: Si enim de¬
monstrabit. hoc est demonstraturus est. non¬
dum demonstrauit: & tuncfilio demonst᷑tu¬
rus ẽ. qn & istis. Sequit᷑ enĩ: ut uos
miremini. Et hoc difficile ẽ uidere:
qͦm̾ tãquã tẽporalit̃. filio coęt̃no aliqͣ
demonstrat ȩt̃nꝰ pat̃. oĩa scienti quȩ

Expanded text:
quid apud Patrem quod Filio nondum demonstratum quid apud Patrem quod Filio nondum demonstratum sit? est aliquid apud Patrem quod adhuc latebat Filium, quando ista Filius loquebatur? Si enim demonstrabit, hoc est, demonstraturus est; nondum demonstravit; et Filio tunc demonstraturus est, quando et istis: sequitur enim, ut vos miremini. Et hoc difficile est videre, quomodo tanquam temporaliter Filio coaeterno aliqua demonstrat aeternus Pater, omnia scient
Abbreviated transcription (Latin):
Sed uerũ ẽ: oĩa ꝑ ipsũ facta st̃. frgo
antequã facta. monstrata st̃. Sed ħ
diximꝰ differendũ ẽẽ quo redeundũ
sit ꝑcursa lectione: si ut diximꝰ aliqͥd
uel tẽporis uel uiriũ nob̾ remanserit.
ad ea quȩ distulimꝰ retractanda. Am
plius audite: & difficiliꝰ. Et maiora his
inquit demonstrabit ei oꝑa: ut uos
miremini. Maiora his. Quib maiora:
facile occurrit. His quȩ mͦ audistis:
curationib languoꝵ corporaliũ. De
isto enĩ qui tͥginta octo annos haboe
in infirmitate & xp̃i uerbo sanatꝰ ẽ:
nata ẽ huiꝰ occasio tota sermonis. Et
ꝓpt̃ hoc dñs dicere potuit. Maiora his
demonstrabit ei oꝑa: ut uos miremini.
Sunt eni oꝑa maiora quã ista: & de¬
monstrabit ea pat̾ filio. Non demon¬
strauit tãquã de p̃terito: s demonstra¬
bit de futuro. hoc ẽ demonstraturꝰ ẽ.
Rursus difficilis orit᷑ quȩstio. Est enĩ ali¬

Expanded text:
Sed verum est, Omnia per ipsum facta sunt: ergo Sed verum est, Omnia per ipsum facta sunt: ergo antequam facta, monstrata sunt. Sed hoc diximus differendum esse, quo redeundum sit percursa lectione, si, ut diximus, aliquid vel temporis vel virium nobis remanserit, ad ea quae distulimus retractanda. 4. Amplius audite et difficilius: Et majora his, inquit, demonstrabit ei opera, ut vos miremini. Majora his: quibus majora? Facile occurrit, iis quas modo audistis, curationibus languorum corporalium. De isto enim qui triginta et octo annos habebat in infirmitate, et Christi verbo sanatus est, nata est hujus occasio tota sermonis: et propter hoc Dominus dicere potuit, Majora his demonstrabit ei opera, ut vos miremini. Sunt enim opera majora quam ista, et demonstrabit ea Pater Filio. Non demonstravit, tanquam de praeterito; sed demonstrabit, de futuro, hoc est, demonstraturus est. Rursus difficilis oritur quaestio. Est enim ali
Abbreviated transcription (Latin):
uiderit patrẽ facientẽ: iudet᷑ ꝑtinere
& qd oĩa demonstrat ei quȩ ipse fac̃.
Sed si pat̾ demonstrat quȩ facit. nec
filiꝰ potest facere nͥ pat demonstraue¬
rit: pat̾q demonstrare ñ potest nͥ fe-¬
cerit: consequens erit. ut ñ ꝑ filiũ faci¬
at oĩa pat̃. Porro si fixũ atq inconcus¬
sũ tenemꝰ. qr ꝑ filiũ oĩa pat̃ facit: ante¬
quã faciat demonstrat filio. Nã si pa¬
ter cũ fecerit demonstrat filio. ut filiꝰ
demonstrata faciat. quȩ demonstrata
iã facta st̃: aliquid ꝓculdubio pat̾ sine
filio facit. Sed ñ facit pat̾ aliquid sine
filio: qr filiꝰ dĩ uerbũ dĩ ẽ. & oĩa per
ipsũ facta st̃. Remanet gͥ fortasse.
ut quȩ pat̾ facturus ẽ. demonstret
facienda: ut ꝑ filiũ sint facta. Nã si
filius ea facit que pat̾ facta demonstrat: ea qͦ
pat̾ facta demonst̾t. ñ utiq ꝑfiliũ facit. Mon¬
strari enĩ ñ þossent filio nͥ facta: fac̾e filiꝰ ñ pos¬
set. nͥ monstrata. G̃ sine filio facta:

Expanded text:
t Patrem facientem, videtur pertinere et quod omnia demonstrat ei quae ipse facit. Sed si Pater demonstrat quae facit, nec Filius potest facere nisi Pater demonstraverit, Paterque demonstrare non potest nisi fecerit; consequens erit ut non per Filium faciat omnia Pater: porro si fixum atque inconcussum tenemus quia per Filium omnia Pater facit, antequam faciat, demonstrat Filio. Nam si Pater cum fecerit demonstrat Filio, ut Filius demonstrata faciat quae demonstrata jam facta sunt; aliquid procul dubio Pater sine Filio facit. Sed non facit Pater aliquid sine Filio, quia Filius Dei Verbum Dei est, et omnia per ipsum facta sunt. Remanet igitur fortasse ut quae Pater facturus est, demonstret facienda, ut per Filium sint facta. Nam si Filius ea facit quae Pater facta demonstrat; ea quae Pater facta demonstrat, non utique per Filium fecit. Monstrari enim non possent Filio nisi facta; facere Filius non posset, nisi monstrata: ergo sine Filio facta.
Abbreviated transcription (Latin):
filio di. facta ẽ una ꝑsona eacdeqͣ filiꝰ
dĩ que & filiꝰ hõis. Quid aũ ꝓpt̃ qͥd
habeat: dinoscendũ ẽ. filiꝰ hõis ha¬
bet aiãm: habet corpus. filiꝰ dĩ qd̃ ẽ
uerbũ dĩ: habet hominẽ. tãquã aĩa
corpus. Sic̃ aĩa habens corpus non
facit duas ꝑsonas s unũ hominẽ:
sic uerbũ habens hominẽ ñ facit
duas ꝑsonas. s unũ xp̃m. Quid ẽ hõ:
Aĩa rõnalis habens corpus. Quid est
xp̃c: Uerbũ dĩ habens hominẽ. Ui-¬
deo de quib reb loquar: & qͥs loquar.
& quib loquar. Nc̃ audite de resurrecti
morte. inherendo uite. Cui uitȩ: Quȩ
ñ nouit mortẽ. Quare ñ nouit mor¬
tẽ: Quia nescit mutabilitatẽ. Quare
nescit mutabilitatẽ: Quia uita ẽ in
semetipso. Et potestatẽ dedit ei & u¬
diciũ facere: qi filiꝰ hõis ẽ. Qđ̃ iudiciũ:¬

Expanded text:
eademque Filius Dei, quae et filius hominis. Quid autem propter quid habeat, dignoscendum est. Filius hominis habet animam, habet corpus. Filius Dei, quod est Verbum Dei, habet hominem, tanquam anima corpus. Sicut anima habens corpus, non facit duas personas, sed unum hominem; sic Verbum habens hominem, non facit duas personas, sed unum Christum. Quid est homo? Anima rationalis habens corpus. Quid est Christus? Verbum Dei habens hominem. Video de quibus rebus loquar, et quis loquar, et quibus loquar. 16. Nunc audite de resurrectiomorte, inhaerendo vitae. Cui vitae? Quae non novit mortem. Quare non novit mortem? Quia nescit mutabilitatem. Quare nescit mutabilitatem? Quia vita est in semetipso. Et potestatem dedit ei et judicium facere, quia filius hominis e
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ dedit ei uitã habere in semet¬
ipso. Sed qi uerbũ caro factũ ẽ. &
habitauit in nob: ex uirgine maria
hõ factus. filiꝰ hoĩs ẽ. Proinde quia
filiꝰ hoĩs ẽ. quid accepit: Potesta¬
tẽ & iudiciũ facere. Quod iudiciũ:
In fine scłi: & ibi erit resurrectio

Expanded text:
quomodo dedit ei vitam habere in semetipso. Sed quia Verbum caro factum est, et habitavit in nobis , ex virgine Maria homo factus, filius hominis est. Proinde quia filius hominis est, quid accepit? Potestatem et judicium facere. Quod judicium? In fine saeculi: et ibi erit resurrectio
Abbreviated transcription (Latin):
se aliquã religionẽ hõib inserere p̃¬
sũpsert̃: ñ negauert̃ istã m̃tiũ resur¬
rectionẽ: ne diceret᷑ eis. Si ñ resurgit
aĩa: quare mͥ loqueris: Ꝙd in me face¬
re uis: Si ñ facis ex deteriore melio¬
rẽ: quare loqueris: Siñ facis ex iniquo
iustũ: qͦre mͥ loqͣris: Si autẽ facis ex iniqͦ
iustũ: ex impio piũ: ex stulto sapientẽ:
si tͥ cͦdidero. Uolentes gͦ eͤdi sͥ ões qͥ ĩstituer̃t
aliciuꝰ etiã false religionis sectam:
negare istã resurrectionẽ mentiũ¬
ñ potuert. Om̃s de illa consenser̃t:
sed multi carnis resurrectionẽ nega¬
uert̃. Dixert̃. in fide iã factã ẽẽ resur¬
rectionẽ. Talib resistit apls dicens. Ex¬

Expanded text:
se aliquam religionem hominibus inserere pse aliquam religionem hominibus inserere paesumpserunt, non negaverunt istam mentium resurrectionem, ne diceretur eis: Si non resurgit anima, quare mihi loqueris? Quid in me facere vis! Si non facis ex deteriore meliorem, quare mihi loqueris? Si non facis ex iniquo justum, quare mihi loqueris? Si autem facis ex iniquo justum, ex impio pium, ex stulto sapientem, si tibi credidero. Volentes ergo sibi credi omnes qui instituerunt alicujus etiam falsae religionis sectam, negare istam mentium resurrectionem non potuerunt; omnes de illa consenserunt: sed multi carnis resurrectionem negaverunt; dixerunt in fide jam factam esse resurrectionem. Talibus resistit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
Quid gͦ de illa resurrectione corporis.:
Nã isti qui audiunt & uiuunt: un. nͥ
audiendo uiuunt: Amicus enĩ spon¬
si stat & audit eũ: & gaudio gaudie
ꝓpter uocẽ sponsi. Non ꝓpt̾ uocẽ suã:
hoc ẽ participando. ñ existendo au-¬
diunt & uiuunt. Et om̃s qui audi¬
unt. uuunt: qr om̃s qui obȩdiunt
uiuunt. Dic aliquid dnẽ: etiã de re¬
surrectione carnis. fuert̃ enĩ qui eã
negarent: & dicerent. qr ista sola ẽ
resurrectio quȩ fit ꝑ fidẽ Cuiꝰ resur¬
rectionis mͦ dñs fecit cõmemoratio¬
nẽ. & insłamauit nos.: qr quidam
mortui audiunt uocẽ filii di. & uiuent.
Non eoꝵ qui audierint alii morient᷑. & alii
uiuent: s om̃s qͥ audierint uiuent. quia
om̃s qui obedierint uiuent. Eccce uidemꝰ re¬
surrectionẽ m̃tiᷤ.Non gͦ amitamꝰ de¬
fide resurrectionẽ carnis. Et nͥ tu do¬
mine iħu dixeris eã: qͥd opponemꝰ
contradictorib. Om̃s enĩ sectȩ quȩ

Expanded text:
Quid ergo de illa resurrectione corporis? Quid ergo de illa resurrectione corporis? Nam isti qui audiunt et vivunt, unde, nisi audiendo, vivunt? Amicus enim sponsi stat et audit eum, et gaudio gaudet propter vocem sponsi , non propter vocem suam; hoc est, participando, non existendo audiunt et vivunt: et omnes qui audiunt, vivunt; quia omnes qui obediunt, vivunt. Dic aliquid, Domine, etiam de resurrectione carnis. Fuerunt enim qui eam negarent, et dicerent quia ista sola est resurrectio quae fit per fidem. Cujus resurrectionis modo Dominus fecit commemorationem, et inflammavit nos, quia quidam mortui audient vocem Filii Dei, et vivent. Non eorum qui audierint alii morientur, et alii vivent; sed omnes qui audierint vivent, quia omnes qui obedierint vivent. Ecce videmus resurrectionem mentis: non ergo amittamus fidem de resurrectione carnis. Et nisi tu, Domine Jesu, dixeris eam, quem opponemus contradictoribus? Omnes enim sectae, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ñ genitꝰ uita in semetipso. Nec mi¬
norẽ filiũ genuit: qui crescendo fie¬
ret ęqualis. Non enĩ ad sui ꝑfectionẽ
adiutꝰ ẽ tẽpore: ꝑ quẽ ꝑfectũ creata
st̃ tẽpora. Ante oĩa tẽpora. patͥ coęt̾nꝰ
ẽ. Non eñĩ umquã pat̃. sine filio Eternꝰ
aũ pat̾ ẽ. Ergo coet̾nus & filiꝰ. Qd tu:
Aĩa mortua eras: amiseras uitã. Audi
patrẽ ꝑ filiũ. Surge. iecipe uitã: ut in
eo recipias uitã. quã ñ habes in te. qͥ
habet uitã in semetipso. Uiuificat gͦ
te pat̾ & filiꝰ. &e agit᷑ pͥma resurrectio.
q̃n resurgis ad participandã uitã qđ
tu ñ es: & participando efficeris uiuens.
Resurge a morte tua. in uitã tuã qui
ẽ ds tuus: & transi a morte in uitã
ȩternã. Habet enĩ uitã et̃nã pater
in semetipso: & nͥ filiũ talem gene¬
raret qui haberet uitã in semetipso:
ñ sic̃ pat̾ suscitat mortuos & uiuifi¬
cat. sic & filiꝰ quos uellet uiuificarre.

Expanded text:
non genitus vita in semetipso. Nec minon genitus vita in semetipso. Nec minorem Filium genuit, qui crescendo fieret aequalis. Non enim ad sui perfectionem adjutus est tempore, per quem perfectum creata sunt tempora. Non enim unquam Pater sine Filio: aeternus autem Pater est; ergo coaeternus et Filius. Quid tu, anima? Mortua eras, amiseras vitam, audi Patrem per Filium. Surge, recipe vitam; ut in eo recipias vitam quam non habes in te, qui habet vitam in semetipso. Vivificat ergo te Pater, et Filius; et agitur prima resurrectio, quando resurgis ad participandam vitam quod tu non es, et participando efficeris vivens. Resurge a morte tua in vitam tuam, qui est Deus tuus; et transi a morte in vitam aeternam. Habet enim vitam aeternam Pater in semetipso; et nisi Filium talem generaret, qui haberet vitam in semetipso, non sicut Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius quos vellet vivificaret. 14.
Abbreviated transcription (Latin):
dedit tͥ ẽẽ: ñ eras qui acciperes: & existen¬
do. accepisti ut eẽs. Dedit structor domui
huic. ut ẽẽt. Sed quid ei dedit: Ut do¬
mus ẽẽt. Cui dedit: Huic domui. Qͥo
ei dedit: Ut domꝰ ẽẽt. Quomͦ potuit
dare domui. ut domꝰ eẽt: Etenĩ si domꝰ
erat: cui daret ut domꝰ ẽẽt. q̃n ĩã domꝰ
erat: Quid ẽ gͦ dedit ei ut domꝰ ẽẽt:
Fecit ut domꝰ ẽẽt. Quid gͦ filio dedit:
Dedit ei ut filiꝰ ẽẽt: & genuit ut uita
ẽẽt: hoc ẽ. dedit ei habere uitã in se¬
metipso: ut eẽt uita ñ egens uita: ne
participando intelligat᷑ habere uitã.
Si enĩ participando haberet uitã: pos¬
set & amittendo ẽẽ sine uita. Hoc. in
filio ne accipias. ne cogites. ne credas.
Manet gͦ pat̾ uita: mnanet ce filiꝰ uita.
Pat̃ uita in semetipso. ñ a filio: filiꝰ ui¬
ta in semetipso. s a patre. A patre ge¬
nitꝰ. ut ẽẽt uita in semetipso: pat̃ uͦ

Expanded text:
Dedit tibi esse, non eras qui acciperes, et existenDedit tibi esse, non eras qui acciperes, et existendo accepisti ut esses. Dedit structor domui huic ut esset. Sed quid ei dedit? Ut domus esset. Cui dedit? Huic domui. Quid ei dedit? Ut domus esset. Quomodo potuit dare domui ut domus esset? Etenim si domus erat; cui daret, ut domus esset, quando jam domus erat? Quid est ergo, Dedit ei ut domus esset? Fecit ut domus esset. Quid ergo Filio dedit? Dedit ei ut Filius esset, genuit ut vita esset: hoc est, Dedit ei habere vitam in semetipso, ut esset vita non egens vita, ne participando intelligatur habere vitam. Si enim participando haberet vitam, posset et amittendo esse sine vita: hoc in Filio ne accipias, ne cogites, ne credas. Manet ergo Pater vita, manet et Filius vita: Pater vita in semetipso, non a Filio; Filius vita in semetipso, sed a Patre. A Patre genitus ut esset vita in semetipso: Pater vero
Abbreviated transcription (Latin):
fons uite. & in lumine tuo uidebimꝰ
lum̃. Non gͦ sic̃ aĩa aliquid aliud ẽ.
ante quã illuminet᷑. & fit meliꝰ cum
illuminat᷑ participatione melioris:
ita & uerbũ dĩ. filiꝰ dĩ. aliquid aliud
erat antequã accipet uitã. ut partici¬
pando habeat uitã: s uitã habet in
semetipso: ac ꝑ hoc. ipse ẽ. ipsa uita.
Quid gͦ ait: dedit filio uitã habere in se¬
metipso: Breuit̃ dixerĩ: genuit filiũ.
Neq enĩ erat sine uita. &e accepit uitã:
s nascendo uita ẽ. Pat̃ uita ẽ. ñ nascen¬
do: filius uita ẽ. nascendo. Pat̃ de nul¬
haberet eã in semetipso: tãquã diceret
Pat̃ qui ẽ uita in semetipso: genuit filiũ
qui ẽẽt uita in semetipso. Pro eo enum
qd ẽ genuit. uoluit intelligi dedit:
tãquã si cuiquã diceremꝰ. Dedit tͥ ds̃
ẽẽ. Cui dedit: Si alicui iã existenti de¬
dit eẽ: ñ ei dedit ẽẽ. qr erat. antequã
ei daret᷑. qui posset accipe. Cũ gͦ audis.

Expanded text:
fons vitae, fons vitae, 13. Non ergo sicut anima aliquid aliud est antequam illuminetur, et fit melius cum illuminatur participatione melioris; ita et Verbum Dei, Filius Dei, aliquid aliud erat antequam acciperet vitam, ut participando habeat vitam: sed vitam habet in semetipso; ac per hoc ipse est ipsa vita. Quid ergo ait, Dedit Filio vitam habere in semetipso? Breviter dixerim, Genuit Filium. Neque enim erat sine vita, et accepit vitam; sed nascendo vita est. Pater vita est non nascendo; Filius vita est nascendo. Pater de nulhaberet eam in semetipso; tanquam diceret, Pater qui est vita in semetipso, genuit Filium qui esset vita in semetipso. Pro eo enim quod est genuit, voluit intelligi dedit. Tanquam si cuiquam diceremus, Dedit tibi Deus esse. Cui dedit? Si alicui jam existenti dedit esse, non ei dedit esse; quia erat, antequam ei daretur, qui posset accipere. Cum ergo audis,
Abbreviated transcription (Latin):
uita ẽ. Nã ex oꝑib quibuscdã suis. osten¬
dit se uitã: & si ñ ostendit se sapien¬
tẽ. piã. iustã. Nisi enĩ uiueret. corpus
ñ moueret. pedib gressũ. manib opus.
se ostendit: & ẽẽ aliquid. qđ sit corpo¬
re melius. Sed nũquid his oꝑib sa¬
pientẽ. piã. iustã. se ostendit: Nonne
ambulant. oꝑant᷑. uident. audiunt.
loquunt᷑: & stulti ce impii. & iniusti:
Cũ uͦ se erigit ad aliquid qđ ipsa ñ
ẽ. & qđ supra ipsam ẽ. & a quo ipsa ẽ:
ꝑcipit sapientiã. iusticiã. pietatẽ: sine
quib cũ ẽẽt. mortua erat. nec uitam
habebat qua ipsa uiueret: s qua cor¬
pus uuuficaret. Aliud ẽ enĩ in aĩa.
un corpus uiuificat᷑: aliud. un ipsa
uiuificat᷑. Oelius quippe ẽ ipsa quã
corpus: s melius quã ipsa. ẽ ds̃. Est gͦ

Expanded text:
 quibusdam suis ostendit se vitam, etsi non se ostendit sapientem, piam, justam. Nisi enim viveret, corpus non moveret; pedibus gressum, manibus opus, se ostendit, et esse aliquid quod sit corpore melius: sed numquid his operibus, sapientem, piam, justam se ostendit? Nonne ambulant, operantur, vident, audiunt, loquuntur et stulti, et impii, et injusti? Cum vero se erigit ad aliquid quod ipsa non est, et quod supra ipsam est, et a quo ipsa est, percipit sapientiam, justitiam, pietatem: sine quibus cum esset, mortua erat, nec vitam habebat qua ipsa viveret, sed qua corpus vivificaret. Aliud est enim in anima unde corpus vivificatur, aliud unde ipsa vivificatur. Melius quippe est quam corp
Abbreviated transcription (Latin):
rectionẽ iã factã eẽ: & fidẽ quorũdã
subuertunt. Iam factã ẽẽ resurrectio¬
nẽ dicebant: s eo mͦ. ut alia ñ spera-¬
ret᷑  rep̃hendẽbant homines qui
sperabant resurrectionẽ carnis: uelut
iã resurrectio quȩ ꝓmissa erat cre¬
dendo impleret᷑ in m̃te. Rep̃hendit
eos apłs. Cur eos rep̃hendit: Nonne
hoc dicebant. qͦd mͦ dñs loquebatur÷
uenit hora & nc̃ ẽ. qñ mortui audieñ
uocẽ silii di. & qui audierint uiueñ:

Expanded text:
rumdam subvertunt . Jam factam esse resurrectionem dicebant, sed eo modo ut alia non speraretur: et reprehendebant homines qui sperabant resurrectionem carnis, velut jam resurrectio quae promissa erat, credendo impleretur in mente. Reprehendit eos Apostolus. Cur eos reprehendit? Nonne hoc dicebant quod modo Dominus loquebatur, Venit hora, et nunc est, quando mortui audient vocem Filii Dei; et qui audieri
Abbreviated transcription (Latin):
in aera. & ita semꝑ cũ dño erimus.
quȩ sit: aduertite. Uenit hora: & nc̃
est. Quid in ea fit: Quid. nͥ resurrectio
mortuoꝵ: Et qualis resurrectio: Ut
qui resurgunt: in ȩt̾nũ uiuant. Hoc e
Nũquid forte qui nc̃ resurgunt. tc̃ ñ
resurgent: ut alioꝵ fiat nc̃ resurrectio.
alioꝵ tc̃: Non ẽ ita. Nã ista resurre¬
ctione: si recte credidimꝰ. resurreximꝰ.
Et nosipsi qui iã resurrexunꝰ. alterã in
fine resurrectionẽ expectamꝰ. Sed &e nc̃
in ȩternã uitã resurreximꝰ. si in fide
ipsa ꝑseuerant̃ manemꝰ. & tc̃ in ȩternã
uitã resurgemꝰ qñ angłis coȩquabim᷑.
Ipse gͥ distinguat. ipse aꝑiat. qđ loqͥ
ausi sumꝰ. quomͦ fiat resurrectio ante
resurrectionẽ. ñ alioꝵ &e alioꝵ. s eoꝵdẽ:
nec talis qualis latari. s in uitã et̾nã.
Apiet plane. Audite dilucescentẽ magis¬
trũ. & illabentẽ cordib nr̃is solem
nostrũ: ñ quẽ desiderant oculi carnis:
s cui estuant aꝑiri oculi cordis. Ipsũ

Expanded text:
 cum Domino erimus . quae sit, advertite: Venit hora, et nunc est. Quid in ea fit? Quid, nisi resurrectio mortuorum? Et qualis resurrectio? Ut qui resurgunt, in aeternum vivant. Hoc erNumquid forte qui nunc resurgunt, tunc non resurgent; ut aliorum fiat nunc resurrectio, aliorum tunc? Non est ita. Nam ista resurrectione, si recte credidimus, resurreximus; et nos ipsi qui jam resurreximus, alteram in fine resurrectionem exspectamus. Sed et nunc in aeternam vitam resurreipsa perseveranter manemus; et tunc in aeternam vitam resurgemus, quando Angelis coaequabimur . Ipse ergo distinguat, ipse aperiat quod loqui ausi sumus: quomodo fiat resurrectio ante resurrectionem, non aliorum et aliorum, sed eorumdem; nec talis qualis Lazari, sed in vitam aeternam. Aperiet plane. Audite dilucescentem magistrum, et illabentem cordibus nostris solem nostrum; non quem desiderant oculi carnis, sed cui aestuant aperiri oculi cordis. Ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
cȩpit. Amen amen dico uob̃: quia ue¬
nit hora ce nc̃ ẽ. Nos expectabamꝰ in
fine resurrectionẽ mortuoꝵ. Nã ita
credidimꝰ. Imino ñ expectabamꝰ. s pla¬
ne expectare debemꝰ. Neq enĩ falsum
credimꝰ: in sine mortuos resurrecturo ᷤ.
Cũ gͦ uellet dñs iħc insinuare nobis
quandã resurrectionẽ mortuoꝵ. ante
resurrectionẽ mortuoꝵ: ñ sic̃ lazari. uł
filii illiꝰ iuduȩ. uel filiȩ archisynago¬

Expanded text:
coepit. Amen, amen dico vobis, quia vecoepit. Amen, amen dico vobis, quia venit hora, et nunc est. Nos exspectabamus in fine resurrectionem mortuorum; nam ita credidimus: imo non exspectabamus, sed plane exspectare debemus; neque enim falsum credimus in fine mortuos resurrecturos. Cum ergo vellet Dominus Jesus insinuare nobis quamdam resurrectionem mortuorum ante resurrectionem mortuorum; non sicut Lazari , vel filii illius vidu
Abbreviated transcription (Latin):
tat mortuos &e uiuificat: sic & filius
quos uult uiuificat. Incipit iã apire
se: & loqui de resuscitatione mortu¬
orũ. Et ecce iã resurgunt mortui.
Qui enĩ uerbũ meũ audit. & credit
ei qui misit me. habet uitã ȩternã:
&e in iudiciũ ñ uenit. Proba. qr resur¬
rexit. Sed transiit inquit. a morte
ad uitã. Qui transiit a morte ad ui¬
tã: nullo dubitante utiq resurrex̃.
Non enĩ transiret de morte ad uitam:
nͥ pͥmo ẽẽt in morte. & ñ ẽẽt in uita.
Cũ aũ transierit: erit in uita & ñ erit
in morte. Mortuus gͦ erat & reuixit:
ꝑierat. & inuentus ẽ. fit ꝓinde iã que¬
dam resurrectio: & transeunt hoĩes. a
morte quada. ad quanda uitã. A mor¬
te infidelitatis. ad uitã fidei: a morte
falsitatis. ad uitã ueritatis: a morte
iniquitatis. ad uitã iusticiȩ. Est gͦ &e
ista. quȩdã resurrectio mortuoꝵ. Ape¬
riat illã płeniꝰ &e dilucescat nob̾ ut

Expanded text:
tat mortuos et vivificat, sic et Filius tat mortuos et vivificat, sic et Filius quos vult vivificat. Incipit jam aperire se, et loqui de resurrectione mortuorum, et ecce jam resurgunt mortui. Qui enim verbum meum audit, et eredit ei qui misit me, habet vitam aeternam, et in judicium non veniet. Proba quia resurrexit. Sed transiit, inquit, a morte in vitam. Qui transiit a morte ad vitam, nullo dubitante utique resurrexit. Non enim trnisi primo esset in morte, et non esset in vita. Cum ergo transierit in vitam, non erit in morte. Mortuus ergo erat, et revixit; perierat, et inventus est . Fit proinde jam quaedam resurrectio, etmorte quadam ad quamdam vitam: a morte infidelitatis, ad vitam fidei; a morte falsitatis ad vitam veritatis; a morte iniquitatis, ad vitam justitiae. Est ergo et ista quaedam resurrectio mortuorum. 9. Aperiat illam plenius, et dilucescat nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
in uitã. Et hoc attendite. Qui uerbũ
meũ audit: & ñ dix̃ credit mͥ. s cre¬
dit ei qui misit me. Uerbũ gͦ filii
audiat: ut patͥ credat. Quare uerbũ
audit tuũ: & credit alteri: Nonne cũ
uerbũ alicuiꝰ audimꝰ. eidẽ uerbum
ꝓferenti credimꝰ: loquenti nob̾. fidẽ
accõmodamꝰ: Quid gͦ uoluit dicere:
qui uerbũ meũ audit. & credit ei
qui misit me. nͥ qr uerbũ eiꝰ ẽ ĩ me:
Et quid ẽ. audit uerbũ meũ. nͥ audit
me. credit aũ ei qui misit me. quia
cũ illi credit. uerbo eiꝰ credit: cũ aũ
uerbo eiꝰ credit. mͥ credit. qr uerbũ
patris ego sũ: Pax gͦ in scripturis: &
oĩa disposita nequaquã rixantia. Tu
abice litẽ coidis tui. incellige concor¬
diã scripturarũ. Nũquid contraria
sibi diceret ueritas: Qui uerbũ meũ
audit & credit ei qui misit me. ha¬
bet uitã ȩternã: & in iudiciũ ñ uenit.
s transuit a morte ad uitã. Meministiᷤ
qđ suꝑius posueramꝰ: qr sic̃ pat̾ susci¬

Expanded text:
Et hoc attendite, Qui verbum meum audit: et non dixit, Credit mihi; sed, credit ei qui me misit. Verbum ergo Filii audiat, ut Patri credat. Quare verbum audit tuum, et credit alteri? Nonne cum verbum alicujus audimus, eidem verbum proferenti credimus, loquenti nobis fidem accommodamus? Quid ergo voluit dicere, Qui verbum meum audit, et credit ei qui misit me; nisi, quia verbum ejus est in me? Et quid est, audit verbum meum, nisi, audit me? Credit autem ei qui misit me: quia cum illi credit, verbo ejus credit: cum autem verbo ejus credit, mihi credit; quia Verbum Patris ego sum. Pax ergo in Scripturis, et omnia disposita, nequaquam rixantia. Tu abjice litem cordis tui, intellige concordiam Scripturarum. Numquid contraria sibi diceret veritas? 8. Qui verbum meum audit, et credit ei qui misit me, habet vitam aeternam; et in judicium non venit, sed transiit a morte in vitam. Meministis quod superius posueramus, quia sicut Pater susci
Abbreviated transcription (Latin):
et̾nã. & in iudiciũ ñ uenit. s transi¬
it a morte ad uitã. Ad quã uitã:
Ad ȩternã. Non gͦ sic̃ corpus lazari:
Transut enĩ & ille a morte sepulchri.
ad uitã hominũ. s ñ ȩternã: iterũ
moriturus. Resurrecturi aũ in fine
scłi mortui: in uitã et̾nã transibunł.

Expanded text:
nam; et in judicium non venit, sed transiit a morte ad vitam. Ad quam vitam? Ad aeternam. Non ergo sicut corpus Lazari: transiit enim et ille a morte sepulcri ad vitam hominum, sed non aeternam, iterum moriturus; resurrecturi autem in fine saeculi mortui, in vitam aeternam transibunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ut iniqui uideant di. beati mundo
corde qͣm ipsi dm uidebunt: talis appa¬
rebit iudex qualis uideri possit & ab eis
qͦs coronaturꝰ. & ab eis quos dampnatu¬
rus est. forma gͦ serui uidebit᷑: occulta
erit forma dei. Occultꝰ erit in seruo filiꝰ
di. & apparebit filiꝰ hoĩs: qr potestatẽ
dedit ei & iudiciũ facere. qi filiꝰ ho¬
minis ẽ. Et quia solus ipse apparebit
in forma serui: pat̾ aũ ñ apparebit
quia ñ ẽ indutus forma serui ĩdeo
suꝑus ait. Pat̃ ñ iudicat quẽquã:
s om̃e iudiciũ dedit filio. Bñ gͦ di-¬
latũ ẽ: ut ipse ẽẽt expositor. qui ꝓpo¬
sitor. Suꝑius enĩ occultũ erat. nc̃ iam
ut arbitror manifestũ ẽ. quia dedit
ei potestatẽ & iudiciũ facere: qr pat̃
ñ iudicat quẽquã. s om̃e iudiciũ
dedit filio: quia iudiciũ ꝑ ilła for-

Expanded text:
ut iniqui videant Deum; Beati enim mundi ut iniqui videant Deum; Beati enim mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt ; talis apparebit judex, qualis videri possit et ab eis quos coronaturus est, et ab eis quos damnaturus est. Forma ergo servi videbitur, occulta erit forma Dei. Occultus erit in servo Filius Dei, et apparebit filius hominis; quia potestatem dedit ei et judicium facere, quia filius hominis est. Et quia ipse solus apparebit in forma servi, Pater autem non apparebit, quia non est indutus forma servi; ideo superius ait, Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Bene ergo dilatum est, ut ipse esset expositor qui propositor. Superius enim occultum erat; nunc jam, ut arbitror, manifestum est quia dedit ei potestatem et judicium facere, quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio: quia judic
Abbreviated transcription (Latin):
qr dixit. dedit ei potestatẽ & iudiciũ
facere: qi uenit hora ñ addidit &
nc̃ ẽ. Ergo horã quancła uult insi¬
nuare: in fine scłi. Hora nc̃ ẽ. ut re¬
surgant mortui: hora erit in fine
scłi. ut resurgant mortui. Sed re-¬
surgant nẽ in m̃te: tc̃ in carne Re¬
surgant nc̃ in m̃te ꝑ uerbũ dĩ. per
filiũ di: resurgant tc̃ in carne ꝑ
uerbũ dĩ carnẽ factũ. filiũ hõis.
Neq enĩ ad iudiciũ uiuoꝵ & mor¬
tuoꝵ pat̾ ipse uenturus ẽ: nec
tñ recedit a filio pat̾. Quomͦ gͦ
ñ ipse uenturus ẽ: Quia ñ ipse
uidebit᷑ in iudicio. Uidebt̃ ĩ quẽ
pupugert. Forma illa erit iudex:
quȩ stetit sub iudice. Illa iudicabit:
quȩ iudicata ẽ Iudicata ẽ enim
inique: iudicabit iuste. Ueniet gͦ
forma serui: & ipsa apparebit. ft̾enĩ
forma dĩ quomͦ apparer& iuistis &
iniquis: Nã si iudiciũ ñ fieret nisi
inter solos iustos: appareret tãquã
uistis forma dĩ. Quia uͦ iudiciũ fu¬
turũ ẽ iustoꝵ & iniquoꝵ: nec licet

Expanded text:
Dedit ei potestatem et judicium facere. Quia venit hora. Non addidit, et nunc est: ergo horam quamdam vult insinuare in fine saeculi. Hora nunc est ut resurgant mortui, hora erit in fine saeculi ut resurgant mortui: sed resurgant nunc in mente, tunc in carne; resurgant nunc in mente per Verbum Dei Filium Dei, resurgant tunc in carne per Verbum Dei carnem factum, filium hominis. Neque enim ad judicium vivorum et mortuorum Pater iio Pater. Quomodo ergo non ipse venturus est? Quia non ipse videbitur in judicio. Videbunt in quem pupugerunt . Forma illa erit judex, quae stetit sub judice; illa judicabit quae judicata est: judicata est enim inique, judicabit juste. Veniet ergo forma servi, et ipsa apparebit. Etenim forma Dei quomodo appareret justis et iniquis? Nam si judicium non fieret nisi inter solos justos, appareret tanquam justis forma Dei: quia vero judicium futurum est justorum et iniquorum, nec licet
Abbreviated transcription (Latin):
nichil aliud quã ce filiꝰ cõmendat᷑.
qr pat̾ dici ñ potest si filiũ ñ habet:
sic̃ nec filiꝰ. si patrẽ ñ habet. S ne for¬
te quide patrẽ honorifices tãquam
maiorẽ. filiũ uͦ tãquã minorẽ: ut di¬
cas mͥ. honorifico patrẽ. scio enĩ quod
habeat siliũ: & ñ erro in patris noĩe.
ñ enĩ patrẽ intelligo sine filio. hono¬
rifico tñ &e filiũ tãquã minorẽ: corri¬
git te ipse filius. & reuocat te dicens.
Ut om̃s honorisicent filuĩ. ñ inferiꝰ. s
sic̃ honorisicant patrẽ. Qui gͦ ñ hono¬
risicat filiũ: non honorificat patrẽ qui
misit illũ. Ego inquis. maiorẽ honorẽ
uolo dare patͥ: minorẽ filio. Ibi tollis
honorẽ patͥ: ubi minorẽ das filio. Qͥd
enĩ tͥ aliud uidet᷑ ista sentientĩ nͥ qr
pat̾ equałe sibi filiũ generare. aut
noluit. aut ñ potuit: Si noluit: inui¬
uis dare patͥ. ibi es contumeliosus in
patrẽ: Proinde sic honorifica filium.
quomͦ honorificas patre: si uis honora¬

Expanded text:
nihil tibi aliud quam Filius commendatur. Quia Pater dici non potest, si Filium non habet: sicut nec Filius, si Patrem non habet. Sed ne forte Patrem quidem honorifices tanquam majorem, Filium vero tanquam minorem, ut dicas mihi: Honorifico Patrem, scio enim quod habeat Filium et non erro in Patris nomine, non enim Patrem intelligo sine Filio, honorifico tamen et Filium tanquam minorem, corrigit te ipse Filius, et revocat te, dicens: Ut omnes honorificent Filium, non inferius, sed sicut honorificant Patrem. Qui ergo non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum. Ego, inquis, majorem honorem volo dare Patri, minorem Filio. Ibi tollis honorem Patri, ubi minorem das Filio. Quid enim aliud tibi videtur ita sentienti, nisi quia Pater aequalem sibinoluit aut non potuit? Si noluit, invivis dare Patri, ibi es contumeliosus in Patrem. Proinde sic honorifica Filium, quomodo honorificas Patrem, si vis honorifica
Abbreviated transcription (Latin):
&. nõ ẽ. qͥd subiecit. Endo mortui audient
uocẽ filii di: & qͥ audierint uiuent. Non
dixit om̃s mortui audient: & qui audie¬
rint uiuent. Mortuos eni. iniqͦs uolebat in¬
telligi. Et nũqͥd om̃siniqͥ obaudiunt eugłio:

Expanded text:
et nunc est, quid subjecit? Quando mortui audient et nunc est, quid subjecit? Quando mortui audient vocem Filii Dei, et qui audierint vivent. Non dixit, Omnes mortui audient, et qui audierint vivent: mortuos enim iniquos volebat intelligi. Et numquid omnes iniqui obaudiunt Evangelio?
Abbreviated transcription (Latin):
quia uenit hora. ñ ea quȩ nc̃ ẽ. ut
resurgant aĩȩ: s quȩ futura ẽ. ut re¬
surgant corpora Exp̃ssius hoc dicat:
ut calũpniã hereticus negator re¬
surrectionis corporis ñ inueniat.
Quã quã ĩã intellectus elucescat. cum
calũpniarũ. om̃s nodos laqueoꝵ apta
ueritate disrũpat. Nolite mirari hoc:
quia uenit hora in qua om̃s qui in
monum̃tis st̃. Quid euidentiꝰ: Quid
exp̃ssius: Corpora st̃ in monum̃tis:
aĩe ñ st̃ in monum̃tis. nec iustoꝵ nec
iniquoꝵ. Iusti aĩa in sinu abrahȩ fu¬
it: iniqua aĩa apud inferos torquebat᷑:
in monum̃to. nec illa. nec illa. Suꝑuis
qñ ait. uenit hora & nc̃ ẽ: obsecro in¬
tendite. Nostis fr̃s: quia ad panẽ uen¬
tris cũ labore ꝑuenit᷑. Quantomagis
ad panẽ m̃tis: Cũ labore statis &
auditis: s nos cũ maiore stamꝰ & lõ¬
quimur. Si laboramꝰ ꝓpt̃ uos. uos la¬
borare ñ debetis ꝓpt̃ cosdẽ uos: Suꝑꝰ¬
gͦ cũ dicerer uenit hora. & adderet.

Expanded text:
enit hora: non ea quae nunc est, ut resurgant animae; sed quae futura est, ut resurgant corpora. 17. Expressius hoc dicat, ut calumniam haereticus negator resurrectionis corporis non inveniat: quanquam jam intellectus elucescat. Cum calumniarum, omnes nodos laqueorum aperta veritate disrumpat. Nolite mirari hoc; quia venit hora, in qua omnes qui in monumentis sunt. Quid evidentius? quid expressius? Corpora sunt in monumentis: animae non sunt in monumentis, nec justorum, nec iniquorum. Justi anima in sinu Abrahae fuit, iniqui anima apud inferos torquebatur : in monumento, nec illa, nec illa. Superius quando ait, Venit hora, et nunc est; obsecro, intendite. Nostis, fratres, quia ad panem ventris cum labore pervenitur; quanto magis ad panem mentis? Cum labore statis, et auditis; sed nos cum majore stamus, et loquimur. Si laboramus propter vos, collaborare non debetis propter eosdem vos? Sut hora, et adderet,
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ suã: Et difficile ẽ aquilȩ more uola¬
re suꝑ omnẽ nebuła qua tegit᷑ omĩs
t̾ra: & uidere in uerbis dñi sincerissi¬
mã lucẽ. Nle forte gͦ calore radioꝵ su¬
orũ suoꝵ. discutiat caliginẽ nr̃ãm. &
aliquantũ se in consequentib aꝑire
dignet᷑: dilatis istis. sequentia uideamꝰ.
Qui ñ honorificat filiũ. ñ honorificat
patrẽ qui misit illũ. Hoc uerũ ẽ: &
planũ ẽ. Ome quippe iudiciũ dedit

Expanded text:
cem suam; et difficile est aquilae more volacem suam; et difficile est aquilae more volare super omnem nebulam qua tegitur omnis terra , et videre in verbis Domini sincerissimam lucem. Ne forte ergo calore radiorum suorum discutiat caliginem nostram, et aliquantum se in consequentibus aperire dignetur, dilatis istis sequentia videamus. 6. Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum. Hoc verum est et pla