comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ quotien scũq: lego uideor mih
non uerba audire. sed tonitrua
legite aepłas eiꝰ & maxime adro¬
manos ad galatas. ad ephesios in
quibꝰ. totꝰ incertamine positꝰ est:
& uidebitis eũ intestimonus quȩst̃
eu&seri testam̃to quam artifex.
quã pruden. quã dissimulator eiꝰ
sit quod agit. Uident᷑ quidẽ men¬
bra simplicia. & quasi in nocentis
hominis ac rustica. Et qui neo
tacere. nec declinare norit in¬
sidias. sed quod cũq respexeris fil¬
minaf. Hertͣt in causa. capit om̃e
qđ tetigerit. tergũ uertit &
sũperit: fugã simulã & occidat:¬

Expanded text:
quem quotienscumque lego, uideor mihi non uerba audire, sed tonitrna. legite epistulas eius et maxime ad Romanos, ad Galatas, ad Ephesios, in quibus totus in certamine positus est, et uidebitis eum in testimoniis, quae sumit de ueteri testamento, quam artifex, quam prudens, quam dissimulator sit eius, quod agit. uidentur quidem uerba simplicia et quasi innocentis hominis ac rusticani et qui nec facere nec declinare norit insidias. sed, quocumque respexeris, fulmina sunt. haeret in causa, capit omne, quod tetigerit; tergum uertit, ut superet; fugam simulat, ut occidat
Abbreviated transcription (Latin):
rabili dono eius. Ipse aut̃ ego
paulus. obsecro uos ꝑmansue̾tudi¬
nem. & modestiã xp̃i. qui in faciẽ¬
iI. quidẽ humilis sum int̾ uos abseas¬
xX aut̃ confido inuobis. Rogo autem
ne presens audeã ꝑ eam confidenuã
qua existimolaudere in quosdam
qui arbitrantur nos. tãquam scđm
carnem ambulemꝰ. In carne enim

Expanded text:
 Ipse autem ego Paulus obsecro vos per mansuetudinem et modestiam Christi; qui in facie quidem humilis sum inter vos, absens autem confido in vobis. Rogo autem vos, ne praesens audeam, per eam confidentiam qua existimor audere in quosdam, qui arbitrantur nos tamquam secundum carnem ambulemus. In carne enim
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ scriptũ est Qui multũ hab&
non habundauit. & qui modicũ
non minorauit. Grãs aut̃ dõ
qui dedit eandem sollicitudinẽ
ꝓuobis in cordetiti . quõ exhor¬
tationem quidem suscepit.
sed cum sollicitior esset. suauo¬
luntate ꝓfectus est aduos:
Misimus &iã cũ illo fratrẽ. cuius
laus est in euangelio ꝑ om̃s
aecclesias. Non solũ antͣ sed&
ordinatꝰ aba ec clesus cõmes
peregrinationis nraẽ. in hac
grã quae ministratur a nobis.
adnĩ glãm. & destinatã uolun¬
iatem nram. deuitantes hoc.
nequis uituperet. in hat pleni¬
tudine quȩ ministratur a nob
Prouidemꝰ enĩ bona. non solũ
corã do. sed etiã cora om̃ibus¬
hominb Misimꝰ aut̃ cũ illis &
fratrem nrm. quẽ ꝓbauimꝰ in
multis sepe sollicitu esse: aun
aut᷑ multo sollicitiorem. con¬
fidentia multa in uos. siue ꝓtit
qui est sociuꝰ me us& in uobis
ad uitor siue fratrȩs nr̃i apłi¬

Expanded text:
 scriptum est: qui multum, non abundauit, et qui modi- . cum, non minorauit. gratias autem deo, qui dedit eandem sollicitudinem pro uobis in corde Titi: quoniam exhortationem quidem suscepit, sed cum sollicitior esset, sua uoluntate profectus est ad uos. misimus autem cum illo fratrem, cuius laus est in euangelio per omnes ecclesias — non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae in hac gratia, quae ministratur a nobis ad domini gloriam et destinatam uoluntatem nostram, — deuitantes hoc, ne quis nos uituperet in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam corammisimus autem cum illis et fratrem nostrum quem probavimus in multis saepe sollicitum esse nunc autem multo sollicitiorem confidentia multa in vos sive pro Tito qui est socius meus et in vos adiutor sive fratres nostri ap
Abbreviated transcription (Latin):
quõ quidẽ epłie inquiunt grauessurł
& fortes. p̃sentia aut̃ corporis infir.¬
ma. & sermo contentibilis. Hoc ergo¬
cogitet qui eiꝰmodi est. quia quales
sumus uerbo ꝑ epłas absentes. tales
& p̃sentes infacto. Nlon enĩ dudemꝰ
inserere duit comparare nos quibiꝰ
mentientes & comparantes nos m&¬
ipsos nobis. Nos aut̃ non in inmensũ
gloriabimꝰ. sed scđm mensurã regu¬
lax quã mensus est. nob̵ dsmensura
ꝑtingendi usq: aduos
Non eni quasi non ꝑtingendi aduos
suꝑ extendimꝰ nos: usq ad uos enĩ
ꝑ uenimꝰ in euangelio xp̃i. Non in
inmensũ gloriantesinalienis labo¬
ribus. spem aut̃ habentes crescentis
fidei urãe inuobis. magnificari scđmn
regulam nram in babundantiã &iã
in illa quȩ ultra uos sunt euange¬
lihare. non in aliena regula pihis
quȩ p̃parata sunt gloriari. Quiaũ
gloriatur indño glorietur. Non enĩ
qui seipsũ commendat ille ꝓbatꝰ ẽ.
xxi̾ised quẽ ds̃ commendat. Utinã sustine¬

Expanded text:
es sunt et fortes, praesentia autem corporis infirma, et sermo contemptibilis: hoc cogitet qui ejusmodi est, quia quales sumus verbo per Epistolas absentes, tales et praesentes in facto. Non enim audemus inserere, aut comparare nos quibusdmetientes, et comparantes nosmetipsos nobis. Nos autem non in immensum gloriabimur, sed secundum mensuram regulae qua mensus est nobis Deus mensuram pertingendi usque ad vos. non enim quasi non pertingentes ad vos superextendimus nos usque ad vos enim pervenimus in evangelio Christi non in inmensum gloriantes in alienis laboribus spem autem habentes crescentis fidei vestrae in vobis magnificari secundum regulam nostram in abundantiam etiam in illa quae ultra vos sunt evangelizare non in aliena regula in his quae praeparata sunt gloriari qui autem gloriatur in Domino glorietur non enim qui se ipsum commendat ille probatus est sed quem Dominus commendat utinam sustine
Abbreviated transcription (Latin):
nrãe głae ꝓuobis. in illos osten
Scio enĩ promtũ animũ urm
ꝓ quo deuobis glorior. apud no¬
chedonas. quõ achaia parata e̾
ab anno pretertio. & ur̃a emulit
o ꝓuocauit plurimos Misi aut
frs. ut nequod gloriamur denꝗ
euacuetur in hac parte. ut que ad¬
modũ dixi parati sitis. ne cum
uenerint mecũ machedones.
& inuenerint uos inparatos.
erubescamꝰ nos ut non dicamꝰ
uos in hac substantia. Necessariũ
ergo existimani rogare frs. ut
p̃ueniant aduos. & p̃parent re
ꝓmissã benedictionem. hanc pa¬
ratã esse: sic quasi benedictionẽ.
non quasi a uaritia. Hoc ant᷑ dico:

Expanded text:
ae pro vobis, in illos ostendScio enim promptum animum vestrum: pro quo de vobis glorior apud Macedones. Quoniam et Achaia parata est ab anno praeterito, et vestra aemulatio provocavit plurimos. Misi autem fratres: ut, ne quod gloriamur de vobis, evacuetur in hac parte, ut quemadmodum dixi parati sitis: ne cum venerint Macedones mecum, et invenerint vos imparatos, erubescamus nos ut non dicamus vos in hac substantia. Necessarium autem existimaui rogare fratres, ut pergant ad uos et praeparent ante promissam benedictionem hanc paratam esse, sed sic quasi benedictionem, non quasi auaritiam. hoc autem dico,
Abbreviated transcription (Latin):
& non inaltero. Unusquisq enim.
onus suum portabit Corimunic&
aut̃ is qui catheciz atur uerbo. ei
qui se cathecihat in om̃ibus bonis.
Nolite errare ds̃ non irridetur
Quae enĩ seminauerit homo. haec & met&.
qũo qui seminat in carne sua. decar¬
ne & metet corruptionem. Qui

Expanded text:
 non in altero. unusquisque enim onus suum portabit. communicet autem is qui cathecizatur uerbum ei qui se cathecizat in omnibus bonis. nolite errare: deus non inridetur. quae enim seminauerit homo, haec et metet: quoniam qui seminat in carne sua de carne et metet corruptionem, qu
Abbreviated transcription (Latin):
tes nosmeripsos ad omnẽ con¬
scientiã hominũ cora dõ. Qđ.
si etiã opertũ est euangeliũ
nr̃m. in his qui pereunt est
opertum: in quibus ds̃ huiuisscłi
ex cecauit mentes infidelium.
ut non fulgeat in luminatio

Expanded text:
s ad omnem conscientiam hominum coram Deo quod si etiam opertum est evangelium nostrum in his qui pereunt est opertum in quibus deus huius saeculi excaecavit mentes infidelium ut non fulgeat inluminatio
Abbreviated transcription (Latin):
gandiũ om̃iũ urm̃ est: Nã ex muba
rribulatone. & angustia cordis
scripsi uobis ꝑmultas lacrimas.
non ut contristemini: sed ut scians
quã caritatem habeam habundan¬
tiuꝰ inuob̃. Si quis aũ contristauit me:
non me contristauit sed exparte
ut non onerẽ om̃s uos. Sufficit illi
qui eiꝰ modi c̃. ob iuirgatio haec quae
fit aplurib. ita ut e contrario ma¬
gis donetis. & consolemini. ne forte
habundantiori tristitia absorbe¬
atur qui eiꝰ modi est Propt̃ quod
obsecro uos. ut confirmetis in illũ
caritatẽ. Ideo enĩ & scripsi ut
cognoscam experimentũ ur̃m
an in omibus obedientes sitis. Cui aut̃
aliquid donastis & ego. Nam ego quod
donaui. siquid clonaui ꝓpt̃ nos inper¬
sona xp̃i . ut non eircũueniamur
asatana. Non enĩ ignoramꝰ cognati¬
euangiliũ xp̃i. & ostiũ mihi apertũ e&̃
indño. non habui requiem sp̃ui meo
eo quod non inuenerim titũ fratrẽ
meũ. seđ uale faciens eis ꝓfeciꝰ sum

Expanded text:
gaudium, omnium vestrum est. Nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi vobis per multas lacrymas: non ut contristemini: sed ut sciatis, quam charitatem habeam abundantius in vobis. Si quis autem contristavit, non me contristavit: sed ex parte, ut non onerem omnes vos. Sufficit illi, qui ejusmodi est, objurgatio haec, quae fit a pluribus: ita ut econtrario magis donetis et consolemini forte abundantiore tristitia absorbeatur qui eiusmodi est. propter quod obsecro uos, ut confirmetis in illum caritatem. ideo enim scripsi, ut cognoscam experimentum uestrum, an in omnibus oboedientes sitis. cui autem aliquid donastis, et ego. nam et ego quod donaui, si quid donaui, propter nos in persona Christi, ut non circumueniamur a satana: non enim ignoramus cogitatieuangelium Christi et ostium mihi apertum esset in domino, non habui requiem spiritui meo, eo quod non inuenerim Titum, fratrem meum, sed ualefaciens eis profectus sum
Abbreviated transcription (Latin):
aliud. nisi sunt aliqui qui uos con¬
turbant. & uolunt euertere euan
euangelizaumꝰ uob̾. anathema sit:
sicut pͣdixi & nunc iterũ p̃dico
Siquis uos euangeli ÷ auerit p̃teri¬
id. quod accepistis. a nathema sit
Modo enĩ hominibus suadeo. anͣtdõ.
Aut quero hominibus placere. Si
adhuc hominibꝰ: placerem. xp̃i ser¬
uius non essem. Notũ enĩ uob̾fa¬

Expanded text:
icentis: Sunt aliqui, qui vos conturbant et volunt evertere euangeuangelizavi vobis, anathema sit. Sicut praediximus, et nunc iterum dico: Si quis vobis euangelizaverit prid quod accepistis, anathema sit. Modo enim hominibus suadeo, an Deo? An quaero hominibus placere? Si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem. Notum enim vob
Abbreviated transcription (Latin):
in me xp̃s. Quod aut̃ nunc ui¬
uo in carne: infide uiuo filudĩ.
qui dilexit me. & tradidit
sem& ipsum ꝓme. Non abicio grãm
dĩ. Si enĩ ꝑlegem iustitia. ergo xp̃s.
gratis mortiuis est Oinsensatiga¬
lathae. quis uos fascinauit noncre
dere ueritati. Ante quox oculos
re: exoperib legis spm accepistis.
an exauditu fideis. Sic stultiestis.
ut cũ spũ coeperitis nunc carne
consuramamini. Lanta passi estis
sine causa. sitamen sine causa.
Qui ergo tribuit uobis spm & ope¬
legis an exauditu fidei. Siciit
abrahã credidit dõ. & reputatu e
ei adiusticiã. Cognoscite ergo qͥa
qui exfide sunt. hi sunt filu abrahȩ:
Prouidens aut̃ scriptura quia
exfide iustificat gentes ds̃. Prenun¬
tiauit abrahae. quia benedicentur
inte om̃s gentes. Igitur qui exfide
sunt. benedicentur cufideli abrahã.

Expanded text:
s quod autem nunc vivo in carne in fide vivo Filii Dei qui dilexit me et tradidit se ipsum pro me non abicio gratiam Dei si enim per legem iustitia ergo Christus gratis mortuus est o insensati Galatae quis vos fascinavit antedire veritati, ante quorum oculore: Ex operibus legis Spiritum accepistis, an ex auditu fidei? Sic stulti estis, ut cum spiritu coeperitis, nunc carne consummemini? Tanta passi estis sine causa? si tamen sine causa. Qui ergo tribuit vobis Spiritum, et opelegis, an ex auditu fidei? SicutAbraham credidit Deo, et reputatum est illi ad iustitiam. cognoscitis ergo, quia qui ex fide sunt, hi sunt filii Abrahae. prouidens autem scriptura, quia ex fide iustificat gentes Deus, praenuntiauit Abrahae, quia benedicentur in te omnes gentes. igitur qui ex fide sunt, benedicti sunt cum fideli Abraham.
Abbreviated transcription (Latin):
me poenitet: epistola illa. & si ad
horã uos cotristauit. nom gaudeo
lon quia contristati estis. sed quia
contristati estis ad paenitentiã.
Contristati enĩ estis scđm dm̃. ut
inullo detrimentũ patiamini
ex nobis. Quac enĩ scdm̃ dm̃ tri¬
stͥtia ÷ paemañtiã in salutẽ stabilẽ
operatur: Scłi aut᷑ tristitia. mor
tem operatur: Ecce enĩ hocipsũ
scđm dm̃ contristari uos. quantã
in uobis operatur sollicitudinẽ.
ied defensionem. sed indignatio¬
nẽ sed timorem: sed desideriũ.
sed emulationem. sed iundictam ⁊¬
nom̃ibus exhibiustis uos in conta¬
sunatos esse negocio Igit᷑ & siscrip

Expanded text:
la illa et si ad horam vos contristavit nunc gaudeo non quia contristati estis sed quia contristati estis ad paenitentiam contristati enim estis secundum Deum ut in nullo detrimentum patiamini ex nobis quae enim secundum Deum tristitia est paenitentiam in salutem stabilem operatur saeculi autem tristitia mtem operatur. Ecce enim hoc ipsum, secundum Deum contristari vos, quantam in vobis operatur sollicitudinem: sed defensionem, sed indignationem, sed timorem, sed desiderium, sed aemulationem, sed vindictam. In omnibus exhibuistis vos incontaminatos esse negotio. Igi
Abbreviated transcription (Latin):
& dedit nobis ministerium re¬
conciliationis. quo quidẽ dserit
in xp̃o. mundũ reconcilianssibi:
non reputans illis delicta ipsorui.
& posuit ineis uerbũ reconcili¬
ationis. Pro xp̃o eni legatione
fungimur : tanquã dõ exhortante
ꝑ nos. Obsecramus ꝓxp̃o. reconci¬
liamini dõ. eũ qui non nouerat
peccatũ ꝓnobis peccatũ fecit. ut¬

Expanded text:
sterium reconciliationis: quoniam quidem Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi, non reputans illis delicta ipsorum, et posuit in nobis verbum reconciliationis. Pro Christo ergo legatione fungimur, tanquam Deo exhortante per nos. Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo. Eum qui non noverat peccatum, pro
Abbreviated transcription (Latin):
& uos. Nolite uigũ ducere cũ infi¬
delibus. Quae aut participatio ui¬
stitiae cuminiquitate. Aut quae
societas luci adtenebras. Inae auͣ
conuentio xp̃i adhelial aut que
pars fideli cũ infidele. Diisautem¬

Expanded text:
 nolite uigum ducere cum infidelibus; quae enim participatio iustitiae cum iniquitate, aut quae societas luminis cum tenebris? quae autem conuentio Christi ad Belial, aut quae pars fideli cum infidele? Au
Abbreviated transcription (Latin):
festari oportet ante tribunil
xp̃i ut referat unusquisq pro¬
pria corporis ꝓut gessit. suie
bonũ siue malũ. Sci ente sergo
timorem dnĩ. hominibus suade¬
mus. dõ aut̃ manifesti sumus. :¬
poro aut̃ & in conscientus ur̃is.¬
& manifestos nos esse: Non iterum
nos commendamus uobis. sed
occasionẽ damͦ uobis glorian¬
di ꝓ nobis. ut habeatis ad eos qui
infacie gloriantur. & non incor¬
de: Siueꝰ enĩ mente excedimꝰ dõ.
siue sobrii sumꝰ uobis. Caritas
enĩ xp̃i urget nos. aestimantes

Expanded text:
ribunal Christi ut referat unusquisque propria corporis prout gessit sive bonum sive malum scientes ergo timorem Domini hominibus suademus Deo autem manifesti sumus spero autem et in conscientiis vestris manifestos nos esse non iterum nos commendamus vobis sed occasionem damus vobis gloriandi pro nobis ut habeatis ad eos qui in facie gloriantur et non in corde sive enim mente excedimus Deo sive sobrii sumus vobis caritas enim Christi urget nos aestimantes
Abbreviated transcription (Latin):
qui unxit nos ds̃. & qui signauit
nos & dedit pignus sp̃s in cordib
nris. go aut̃ testẽ dm̃ in uoco.
in anima mẽa. quod parcens nobͣ¬
quia dominamur fidei urãe. sed
aduitores sumus gaudii ur̃i. Nam
fide statis. Statui aut hoc ipse apnd
me. necterũ intristitia uenirẽ ad nos.
Si enĩ ego contristo uos. & quis est
qu letificet. nisi qui contristatur¬

Expanded text:
 qui signavit nos et dedit pignus Spiritus in cordibus nostris ego autem testem Deum invoco in animam meam quod parcens vobiquia dominamur fidei vestrae sed adiutores sumus gaudii vestri nam fide stetistis statui autem hoc ipse apud me ne iterum in tristitia venirem ad vos si enim ego contristo vos et quis est qu
Abbreviated transcription (Latin):
loquimur. Scientes quõ qui su¬
scitauit ihm. & nos cũ illo susci¬
tabit. & constituet uobiscum.
Om̃ia enĩ ꝓpt̾ uos ut grahabun¬
dans permultos. gratiarũ actio
est. renouatur dedie indiem.:
Id enĩ quod inpresenti ẽ momen¬
taneũ. & leue tribulationis

Expanded text:
qui suscitavit Jesum, et nos cum Jesu suscitabit et constituet vobiscum. Omnia enim propter vos, ut gratia abundans per multas gratiarum actionest renovatur de die in diem. Id enim, quod in praesenti est momentaneum et leve tribu
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ uidentur: sed quȩ non uident᷑.:
Que enĩ uidentur temporalia fuN.
quae aut̃ non uidentur aeterna
sunt: Scimus enĩ quõ si terre¬
stris domus nr̃a huius habitatio¬
nis disoluatur: quod aedifica¬
tionẽ ex dõhabeamus domũ non
manu facram sed aeternã in cę¬
lis. Nlam & hoc in gemiscimꝰ. habrtis¬
tionem nr̃am quae decelo est suꝑ

Expanded text:
quae videntur sed quae non videntur quae enim videntur temporalia sunt quae autem non videntur aeterna sunt scimus enim quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissolvatur quod aedificationem ex Deo habeamus domum non manufactam aeternam in caelis nam et in hoc ingemescimus habitationem nostram quae de cael
Abbreviated transcription (Latin):
spũ: Ideo habentes hanc ministra¬
tionẽ iuxta quod misericordiã
consecuti sumus. non deficimꝰ. sed
abdicamꝰ occulta dedecoris.
lon ambulantes in astutia. neq ad¬
ulterantes uerbũ dĩ.: sed manife¬

Expanded text:
tu ideo habentes hanc ministrationem iuxta quod misericordiam consecuti sumus non deficimus sed abdicamus occulta dedecoris non ambulantes in astutia neque adulterantes verbum D
Abbreviated transcription (Latin):
testate mea. in euangelio. XLI.¬
Nã eũ liber essẽ ex om̃ibus. omnuime
seruũ feci. ut plures lucrifacerem:
Et factus sum uideis taniquã indenꝰ.
ut uideos lucrarer. His qui sublege
sunt. quasi sublege esscͣ cũ ipse
lege erant. tamquã sine lege essem:
cũ sine lege dĩ non essem. sed in lege
essem xp̃i. ut lucri facerem cosqui sine
lege erant Factꝰ sum infirmis infirmͦ.
ut infirmos lucrifacerem: Om̃ibus

Expanded text:
testate mea in euangelio. nam cum liber essem ex omnibus, omnium me seruum feci, ut plures lucri facerem. et factus sum ludaeis tamquam Iudaeus, ut Iudaeos lucrarer: his qui sub lege sunt, quasi sub lege essem — cum ipse lege erant, tamquam sine lege essem — cum sine lege dei non essem, sed in lege essem Christi —, ut lucri facerem eos qui sine lege erant. factus sum infirmis infirmus, ut infirmos lucri fa
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq fratres mei dilecti sta¬
biles estote. & in mobiles
habundantes in opere dñi. semperi
scientes quod labori ur̃ non est
inanis indomino: .lXUI.
Decollectis aũ quae fiuint insc̃ĩs.
sicut ordinani acdesus galatiae:
ita & uos facite ꝑunã sabluti: imꝰ¬
quisq ur̃m apud se reponat recon¬
dens quod ei beneplacuerit. ut
non coriuenero. tunc collectae
fiant. Cũ aũ p̃sens fuero quos pro
si dignũ fuerit ut ego ea. mecũ
ibunt. Neniã aut̃ aduos. c̃um
machedoniã ꝑtransiero. Nlam
machedoniã ꝑtransiho. a pud
uos aũ forsitan manebo. uel
& iã hiemabo: ut uos me dedu¬
catis quocũq iero. Nolo enĩuos
modo intransitu uidere. spero
enĩ me aliquantũ temporis
manere apud uos. sidñs ꝑmise¬
rit. Permanebo aut̃ ephesi usq
adpente costen: Ostiũ enĩ mihi
apertũ ẽ magnũ &euidens.
& aduersarii multi Si autẽ
uenerit thimotheu. uidete ut
sine timore sit apud uos. Opus¬
enĩ dñi operat᷑. sicut & ego. Neqͥs

Expanded text:
Itaque, fratres mei dilecti, stabiles estote et immobiles, abundantes in opere domini semper, scientes quod labor uester non est inanis in domino. De collectis autem, quae fiunt in sanctos, sicut ordinaui ecclesiis Galatiae, ita et uos facite. per unam sabbati unusquisque uestrum apud se ponat, recondens quod - ei bene placuerit, ut non, cum uenero, tunc collectae fiant. cum autem praesens fuero, quos probsi dignum fuerit ut ego eam, mecum ibunt. ueniam autem . ad uos, cum Machedoniam pertransiero. nam Machedoniam pertransibo. apud uos etiam forsitan remanebo, uel etiam hiemabo, ut uos me deducatis quocumque ieromodo in transitu videre: spero autem me aliquantum temporis manere apud vos, si Dominus permiserit. Permanebo autem Ephesi usque ad Pentecosten. Ostium enim mihi apertum est magnum et evidens, et adversarii multi. Si autem venerit Timotheus, videte ut sine timore sit apud vos. enim Domini operatur sicut et ego. Ne quis
Abbreviated transcription (Latin):
operatur tolerantiã. earunde
passionũ. quas & nos patimur: a
spes nr̃a firma est ꝓuobis. sciente
quõ sicut socii passionũ estis. sic
eritis & consolationis. Non
enĩ uolumꝰ ignorare uos fratres
detribulatione nr̃a quae facta
ẽ inasia: Qũo supramodũ grauan
sumꝰ. supra uirtut ẽ. ita ut tede¬
ret nos &iã uiuere. Sed ipsi in nos
responsũ mortis habnimꝰ. ut nor
simꝰ fidentes in nob. sed indoqu
suscitat mortuos. qui detantis¬

Expanded text:
operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur. Et spes vestra firma est pro vobis, scientes quoniam sicut socii passionum estis sic eritis et consolationis non enim volumus ignorare vos fratres de tribulatione nostra quae facta est in Asia quoniam supra modum gravati sumus supra virtutem ita ut taederet nos etiam vivere sed ipsi in nobis ipsis responsum mortis habuimus ut non simus fidentes in nobis sed in Deo qui suscitat mortuos qui de
Abbreviated transcription (Latin):
ne. & scientia. & om̃i sollicttudi¬
ie. & caritate ur̃a innos. ut & in
hac grã habundetis. Um quasuiri¬
perans dico. sed ꝑalio. sollicitu¬
dinem. &lã urãe caritatis ingeni¬
ũ bonũ com̃ ꝓbans. Scitis enim
ues. ut illiuꝰ in opia uos dinites esse¬
tis. Et consiliũ in hocdo. Hoc enĩ
utile est. qui non solũ facere sed
& uelle coepistis. ab anno priore: ⁊¬
N unc uero & facto ꝑficite. ut quẽ¬
ad modũ ꝓp̾mtꝰ est animꝰ uolunta¬
tis. ita sit & ꝑficiendi. ex eo quod
habetis. Si enĩ uoluntas ꝓm̃ptae᷑.
scđm id qđ habet accepta esbnon
scđm quod non hab&. lon enĩ ut
aliis sit remissio. uobis aut̃ tri

Expanded text:
scientia et omni sol- licitudine et caritate uestra in nos, ut et in hac gratia abundetis : non quasi imperans dico, sed per aliorum sollicitudinem etiam uestrae caritatis ingenium bonum conprobans. scitis enim ues, ut inopia illius uos diuites essetis. et consilium in hoc do: hoc enim nobis utile est, qui non solum facere, sed et uelle coepistis ab anno priore. nunc uero et facto perficite, ut quemadmodum promtus est animus uoluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis. si enim uoluntas promta, secundum id quod habet accepta est, non secundum quod non habet. non enim ut aliis s
Abbreviated transcription (Latin):
rantes manibus nr̃is. Maledicimur.
& benedicimus Persecutionẽ patim᷑
& sustinemus: Blasphemamur: & ob¬
secramus: Tamquã purgamenta huiꝰ mun¬
di facti sumus. omniũ ꝑ ip̃sima usꝗ adhuc:
Non ut confundã uos haec scribo sed
ut filios meos carissimos moneo:
Nam si decẽmilia magiste pedagogoꝵ
habeatis inxp̃o : sed non multos patres.
Nam in xp̃o iħu. ꝑ euangeliũ ego uosge¬
estote : sicut & ego xp̃i. Ideo misi ad
uos timotheũ qui est filius meus i¬
carissimus. & fidelis in dño: qui uos
commone faciat uias meas. quae sunt

Expanded text:
es manibus nostris: maledicimur, et benedicimus: persecutionem patimur, et sustinemus: blasphemamur, et obsecramus: tamquam purgamenta hujus mundi facti sumus, omnium peripsema usque adhuc. Non ut confundam vos, haec scribo, sed ut filios meos charissimos moneo. Nam si decem millia paedagogorum habeatis in Christo, sed non multos patres. Nam in Christo Jesu per Evangelium ego vos geestote, sicut et ego Christi. Ideo misi ad vos Timotheum, qui est filius meus charissimus et fidelis in Domino, qui vos commonefaciat vias meas, quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Non enĩ ꝑmittitur eis loqui. sed sub¬
ditas esse. Sicut & lex dicit: Siqiđ̃
aut̃ uolunt discere: domi uiros
suos interrogent Turpe est enĩ
mulieri loqui in aeccła. An auob̃
uerbũ dĩ ꝓcessit: aut inuos solosꝑ
uenit. Si quis udetur ꝓph&a esse aut
spiritalis. cognoscat quae scribouob̾.
quia dñi sunt mandata: Si quis autͣ
ignorat. ignorabitur: Itaq fratres.
aemulamini ꝓphetare. & loqui lin¬
guis. nolite ꝓhibere. Om̃a aũ ho¬
neste : & scđm ordinẽ fiant in uob̃.

Expanded text:
non enim permittitur eis loqui sed subnon enim permittitur eis loqui sed subditas esse sicut et lex dicit si quid autem volunt discere domi viros suos interrogent turpe est enim mulieri loqui in ecclesia an a vobis verbum Dei processit aut in vos solos pervenit si quis videtur propheta esse aut spiritalis cognoscat quae scribo vobis quia Domini sunt mandata si quis autem ignorat ignorabitur itaque fratres aemulamini prophetare et loqui linguis nolite prohibere omnia autem honeste et secundum ordinem fiant notum
Abbreviated transcription (Latin):
aut᷑ idiotae. aut infideles. non nẽ
dicent quod insanitis. Si aut̃ om̃s
prophetent: intret aũ quis infideł
uel idiõta. coniuneitur ab om̃ib.
diiudicatur ab om̃ibus. occulta
cordis eiꝰ manifesta fiunt: & ita
cadens infaciem ad orabit dm̃ ꝓnon¬
tians quod uero ds̃. inuobis sit:
Quid ergo fratres:. Cum conuenitis
unꝰ quisq urm. psalmũ hab&: doc¬
trinã habs: a pocalipsinhabet. lin¬
guã hab&: interp̃tationẽ habet:
Om̃a adaedificationẽ fiant: siue
lingua quis loquitur: scđm duos
aut ut multũ tres & ꝑ partes: &
unꝰ interprȩtetur. Si aut̃ non fue¬
rit inter pres: tac eat in aecđa :¬
i sibi aũ loquat᷑ & dõ. Pro ph& ȩ
duo aut tres dicant. & cȩteri
diuidicent. Quod si alii reuela¬
tũ fuerit sedenti: prior taceat
Potestis enĩ om̃s persingulos ꝓ¬
iectꝰ ẽ. Nonenĩ est dissensionis dr̃sed
pacis. sicut inom̃ibus aecclesus seg̃ do¬
ceo: Mulieres in accclesus taceant:

Expanded text:
autem idiotae, aut infideles: nonne autem idiotae, aut infideles: nonne dicent quod insanitis? Si autem omnes prophetent, intret autem quis infidelis, vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus: occulta cordis ejus manifesta fiunt, et ita cadens in faciem adorabit Deum pronuntians quod vere Deus in vobis est quid ergo est fratres cum convenitis unusquisque vestrum psalmum habet doctrinam habet apocalypsin habet linguam habet interpretationem habet omnia ad aedificationem fiant sive lingua quis loquitur secundum duos aut ut multum tres et per partes et unus interpretetur si autem non fuerit interpres taceat in ecclesia sibi autem loquatur et Deo prophetae duo aut tres dicant et ceteri diiudicent quod si alii revelatum fuerit sedenti prior taceat potestis enim omnes per singulos proiecti sunt non enim est dissensionis Deus sed pacis sicut in omnibus ecclesiis sanctorum mulieres in ecclesiis taceant
Abbreviated transcription (Latin):
lingua. oret ut inter p̃tetur ilamsi
orem lingua. sp̃s meuꝰ orat. mens aut᷑
mea. sine fructu est. Quid ergo est:
Orabo spũ. orabo & mente: Psallã spĩi.
psallam & mente : Cetȩruĩ sibened ixeris
spũ qui supplet locũ idiotȩ. Inomͦ
dicet amen super tuã benedictione :
quõ quid dicas nescit. Nã tu quidẽ
bene gras agis. sed alter non aedi¬
ficatur: Grãs ago dõ quod om̃iũ ur̃m
lingua loquor: Sed in aeccda uolo
quinq uerba sensu meo loqui. ut &
alios instruã. quã decẽ milia uerb&&. in
lingua. Fratres mei: nolite pueri ef¬
fici sensibus. sed malicia pariuiliestote. Rx¬
sensib aut̃ ꝑfecti estote Inlege scrip¬
tũ est: quõ in alus lingis & labus
aliis lõquar populo huic. & nec
sici exaudient me dicit dñs.
Itaq linguae insignũ sunt. non fide¬
libus sed infidelibus. Prophetir autͣ
non infidelibus. sed fidelibus Si gͦ
conueniat uniuersa a eccła inunͣ
& om̃s linguis loquant᷑. intrent

Expanded text:
lingua, oret ut interpretetur. Nam si orem lingua, spiritus meus orat, mens autem mea sine fructu est. Quid ergo est? Orabo spiritu, orabo et mente: psallam spiritu, psallam et mente. Caeterum si benedixeris spiritu: qui supplet locum idiotae, quomodo dicet, Amen, super tuam benedictionem? quoniam quid dicas, nescit. Nam tu quidem bene gratias agis, sed alter non aedificatur. Gratias ago Deo meo, quod omnium vestrum lingua loquor. Sed in Ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios instruam: quam decem millia verborum in lingua. Fratres, nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote: sensibus autem perfecti estote. In lege scriptum est: Quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic: et nec sic exaudient me, dicit Dominus. Itaque linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus: prophetiae autem non infidelibus, sed fidelibus. Si ergo conveniat universa Ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent
Abbreviated transcription (Latin):
tate fiant. Obsecro autem. lxiii¬
uos fratres. nostis domũ stephane
achaiae. & inministeriũ scog. ordie¬
uer̃ seipsos. ut & uos subditi sitis
eiꝰ modi. & om̃i cooperanti & labo¬
ranti Gaudeo autͣ in pͣsentia lx¬
stephane & fortunati & a chaiei
quõ id quod uobis deerat ipsisis
sunt. Salutant uos ecłȩ a siȩ: lxt¬

Expanded text:
itate fiant, obsecro autem vos fratres, nostis domum StephanaeAchaicae: et in ministerium sanctoraverunt seipsos, ut et vos subditi sitis ejusmodi et omni cooperanti et laboranti. Gaudeo autem in praesentia Stephanae, et Fortunati et Achaici, quoniam id quod vobis deerat ipsi supsunt. Salutant vos omnes Eccl
Abbreviated transcription (Latin):
Et adhec quis ta idonenꝰ. Non enĩ
sumꝰ sic̃ plurimi adulterantes ueri¬
bũ dĩ. sed ex sinceritate : ed sicut
dare:. Aut nũquid egemꝰ sicut qui¬
dã commendatitus aepłis aduosant
ex uobis. Epiła nr̃a uos estisscrip¬
ta incordibus nr̃is. quȩ scitur. &

Expanded text:
t ad haec quis tam idoneus? Non enim sumus sicut plurimi adulterantes verbum Dei, sed ex sinceritate, sed sicut dare? aut numquid egemus sicut quidam commendatitiis epistolis ad vos, aut ex vobis? Epistola nostra vos estis, scripta
Abbreviated transcription (Latin):
consolati sumꝰ. In consolatione aut̃
nr̃a habundantius gauisi sumꝰ suꝑ
gaudiũ titi: quia refectꝰ eͣ sp̃s eiꝰ
abom̃ibus uobis Et siquid apud
illũ deuobis loriatꝰ sũ. non sum
confusus. Sed sic om̃a uob̾ inueri¬
tate locuti sumꝰ. ita & gloriatio
nrã que fuit adtitũ. ueritas
tiuꝰ in uob̾ sunt. reminiscenfes
omniũ urm̃ obȩdientiã quomͦdo.
cum timore & tremore excepistis
eũ Gaudeo quod in om̃ibus confido
macedonaȩ. quod in multo experi¬
mento tribulationis. habundantia
gandii ipsox. & altissima pauꝑtas
e& habundauit indiuitias simpli¬
citans e&. quia supra uirtutem dĩ¬

Expanded text:
consolati sumus in consolatione autem nostra abundantius magis gavisi sumus super gaudium Titi quia refectus est spiritus eius ab omnibus vobis et si quid apud illum de vobis gloriatus sum non sum confusus sed sicut omnia vobis in veritate locuti sumus ita et gloriatio nostra quae fuit ad Titum veritas tius in vobis sunt: reminiscentis omnium vestrum obedientiam, quomodo cum timore et tremore excepistis illum. Gaudeo quod in omnibus confido Macedoniae: quod in multo experimento tribulationis, abundantia gaudii ipsorum fuit: et altissima paupertas eorum abundavit in divitias simplicitatis e
Abbreviated transcription (Latin):
dicat om̃a subiectaᷤ. sunt. sinedu¬
bio prȩter eũ qui subiecit ei om̃ã
cũ aut̃ sub iecta fuerint illi om̃a
tuncͤ ipse filius sub iectus erit illi
qui sibi subiecit om̃a. ut sit dis
om̃a in om̃ibus: Alioquin quid
facient. qui baptihantur pro
mortius. siomnino mortu non
resurgunt. Ut quid & baptihon¬
tur ꝓillis. Ut quid & nos pericli
si mortui non resurgunt. Mandu¬
cemꝰ & bibamꝰ. eras enĩ moriem᷑.
Nolite seduci Corrũpunt enĩ¬
mores bonos colloquia mala. Eiui

Expanded text:
dicat omnia subjecta sunt ei: sine dubio preter eum qui subjecit ei omnia. Cum autem subjecta fuerint illi omnia: tunc ipse filius subjectus erit illi qui subjecit sibi omnia, ut sit Deus omnia in omnibus. Alioquin quid faciunt qui baptizantur pro mortuis, si omnino mortui non resurgunt? ut quid et baptizantur pro illis? ut quid et nos periclitsi mortui non resurgunt? manducemus, et bibamus, cras enim moriemur. Nolite seduci. Corrumpunt mores
Abbreviated transcription (Latin):
his est caritas. Sectamini caritatem:
Remulamini spiritalia. magis aut̃ ut ꝓphe¬
tetis. Qni enĩ loquitur lingua. non bomi¬
nibus loquit᷑. sed dõ. Nemo enĩ audit.
Spũsaut̃ loquitur misteria. Nam qui
ꝓphetat: hominibus loquit᷑ ad aedifi¬
cationem ex hortationem. & consolati¬
onẽ: Quiloquitur lingua: semetipsum
adificat Qui aut̃ prophetat. aeccłam
dĩ ꝓdificat: Iolo aut̃ uos om̃s loqui
linguis. magis aut̃ ꝓphetare. slam maior
est qui ꝓpheat qũã qͥ loquit᷑ linguis. ni¬
si forte interpͣtetur. ut aeccła aedi¬
ficationẽ accipiat. Nunc aut̃ fratres¬
si uenero aduos linguis loquens. qđ
uobis ꝓdero. nisi uobis loquar autis
in reuelatione. aut inscientia. aut ꝓ.
phetia. aut doctrina. Lamen quae¬

Expanded text:
S. 1-5.-- Sectamini charitatem, aemulamini spiritualia, magis autem ut prophetis. Qui enim loquitur lingua, non hominibus loquitur, sed Deo. Nemo enim audit. Spiritus autem loquitur mysteria. Nam qui prophetat, hominibus loquitur ad aedificationem et exhortationem et consolationem. Qui loquitur lingua, semetipsum aedificat; qui autem prophetat, Ecclesiam Dei aedificat. Volo autem omnes vos loqui linguis, magest qui prophetat quam qui loquitur linguis, nisi forte interpretetur ut aecclesia aedificationem accipiat. Nunc autsi uenero ad uos linguis loquens, quid uobis prodero, nisi uobis loquar aut in reuelatione aut in scientia ant in prophetia aut in doctrina? renela
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia aut̃ menbra corporiscum
sint multa unũ corpus sunt: ita
inunũ corpus baphati sumꝰ. siue
iudaei. siue gentiles. siue serui. siue
Iam & corpus non est unũ menbrum
sed multa sidixerit pes quoniam
non sum manis. nonsũ de corpore:
non ideo non est decorpore. Et si
dixerit auris non sum oculus. non sũ
decorpore: non ideo non ẽ decorpo¬
re: Sitotũ corpus oculus. ubi auditꝰ:
Si totũ auditꝰ. ubi odoratꝰ: Nunc

Expanded text:
m sint multa, unum est corpus, ita et in unum corpus baptizati sumus, siue Iudaei siue Graeci siue serui siue etenim corpus non est unum membrum, sed multa. si dixerit pes: quia non sum manus, non sum de corpore, num ideo non est de corpore? uel si dixerit auricula: quia non sum oculus, non sum de corpore. num ideo non est de corpore? et si totum corpus oculus, ubi auditus? si totum auditus, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
sio apud eos qui me interrogant hȩc
ẽ. Nũquid non habemꝰ potestatẽ man¬
ducandi & bibendi. Nũquid non habe¬
nꝰ potestatẽ sororẽ mulierẽ circum¬
ducendi. sicut & cȩteri apłi. & fra¬
tres dñi & cephas: Aut solus ego &
barnabas non habemꝰ potestatem
hoc operandr Quis militat suissti¬
pendiis unquã: Qiuis plantat uineã
& fructũ eius non edit. Quis pascit
gregem & delacte gregis non man¬
ducat. Nũ qiđ scđm hominẽ hȩc di¬
co an& lexi nondicit. Scriptuẽ
eñi inlege moysi. Non alligabisos
boui trituranti. Nũquid debobuꝰ
cura est dõ. Anpropt᷑ nos utiq di¬

Expanded text:
sio apud eos qui me interrogant, haec sio apud eos qui me interrogant, haec est: Nunquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? Nunquid non habemus potestatem sororeducendi, sicut et caeteri Apostoli, et fratres Domini, et Cephas? aut solus ego et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi? Quis militat suis stipendiis unquam? quis plantat vineam, et de fructu ejus non edit? quis pascit gregem, et de lacte gregis non manducat? Numquid secundum hominem haec dico? an et Lex haec non dicit? Scriptum est enim in Lege Moysi, Non alligabis os bovi trituranti. Numquid de bobus cura est Deo? An propt
Abbreviated transcription (Latin):
nos ꝑ ipsum sed in om̃ibus est scientia
Quidã aut̃ conscientia usq nunc ido¬
li quasi idolot̾itũ manducant. & con¬
scientia ipsoꝵ cum sit infirma pol¬
luitur Aesca aut̃ nos non commen¬
dat dõ. Neq simanducauerimus
abundabimus. neq si non mandu¬
cauerimꝰ deficiemꝰ. Hidete aut̃ ne
forte haec licentia ura: scandalũ
fiat infirmis Si enĩ quis
uiderit eũ qui habet scientiã inido¬
ło recumbentem. nonne conscien¬
tia eius cũ sit infirma aedificabit᷑
ad manducandũ idoletia : & peribit
infirmus intua consiaentia frater
propt̃ quem xp̃s mortiuis. est:
Six aut̃ peccantes infratres. & peri¬
cucientes conscientiã eox infirmã
inxp̃s pecccatis. Qua ꝓpt̃ siasca
scandalĩ hat fratrẽ meũ. non man¬
ducabo carnẽ in aeternũ. nefratrẽ¬
meũ scandalizem Nonsũ libers
in dño. Et sialiis non sum apostolus.
sed tam̃ uobissum: Nam signaculũ a po¬
stolatꝰ mei uos estis indño mea defen¬

Expanded text:
nos per ipsum. Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum conscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant; et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur. Esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si manducaverimus, abundavimus: neque si non manducaverimus, deficiemus. Videte autem ne forte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmis. Si enim quis viderit eum, qui habet scientiam, in idolio recumbentem: nonne conscientia ejus, cum sit infirma, aedificatur ad manducandum idolothyta? Et peribit infirmus in tua scientia, frater, propter quem Christus mortuus est? Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infiris. Quapropter si esca scandalizat fratrem meum: non manducabo carnem in aeternum, ne fratrem scandalizem. Non sum liber? in Domino? Et si aliis non sum Aposed tamen vobis sum. Nam signaculum apostolatus mei vos estis in Domino. Mea defen
Abbreviated transcription (Latin):
grã dĩ conuersati sumꝰ in hoc¬
mundo: abundantius aut̃ ad uos
on enĩ alia scribimus uobis qua quȩ
legistis & cognoscitis. Spero aut̃ qđ
usq infinem cognoscetis. sicut &
cognoinstis nos ex parte. quia gła
ur̃a sumus sicut & uos nr̃a indie dni¬

Expanded text:
ati sumus in mundo abundantius autem ad vos non enim alia scribimus vobis quam quae legistis et cognoscitis spero autem quod usque in finem cognoscetis sicut et cognovistis nos ex parte quia gloria vestra sumus sicut et vos nostra in die D
Abbreviated transcription (Latin):
ut non possist filii israhel in facio
tꝰ eiꝰ quae euacuat᷑. quomodo non
magis ministratio sp̃s erit ingłi¬
ministeriũ iusticia ingła. Nan
nec glorificatũ est. quod claruit
in hac parte. ꝓpt̾ excellentem
ingła ẽ. Habentes igitur max¬
talem spem. multa sidutia ut imur
t non sicut moyses ponebat uelam̃
suꝑfaciem suã ut non intenderent
filu isrħl infaciem eiꝰ quod euacuat᷑.
sed obtusi sunt sensus eoͣ: Isq in
hodiernũ enĩ diem. id ipsũ uelamͣ
inlectione ueteris testamenti ma
cuatur: Sed usq inhodiernũ diẽ
cũlegitur moises. uelam̃ ẽ super¬

Expanded text:
t intendere filii Israhel in faciem tus eius quae euacuatur, quare non magis ministratio spiritus erit in gloministerium justitiae in gloria. Nam nec glorificatum est, quod claruit in hac parte, propter excellentem in gloria est. Habentes igitur talem spem, multa fiducia utimur: et non sicut Moyses ponebat velamen super faciem suam, ut non intenderent filii Israel in faciem ejus, quod evacuatur, sed obtusi sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enim diem idipsum velamen in lectione veteris testamenti man evacuatur, sed usque in hodiernum diem, cum legitur Moyses, velamen p
Abbreviated transcription (Latin):
si essent om̃a unũ menbrũ. ubicorpꝰͦ
Nunc aut̃ multa quidẽ menbra. unũ
aut̃ corpiis. Non potest aut̃ dicere
oculus manui. opera tua non indi¬
geo. aut iterũ capud pedib̾. non
estis mihi nec essarii. Sed multo magis
quae uidentur menbra corporis
infirmiora eẽ. necessariora sunt:
Et quae putamꝰ ignobiliora esse men¬
bra corporis. his honore ab undan¬
tiorem circũdamus. Et quaȩ in¬
honesta sunt nr̃i abundantiorem
honestatẽ habent. Nonesta ant᷑
nr̃a nulluꝰ egent sed ds̃ tempera¬
uit corpus ei cui de erat habun
dantiorem tribuendo honorẽ.
ut non sit schisma in corpore.
sed id ipsũ ꝓiniucẽ sollicita sint
menbra. Et siquid patitur unũ men¬
brũ. conpatiuntur om̃a menbra .u
Siue gloriatur unũ menbrũ. congau

Expanded text:
unum membrum ubi corpus nunc autem multa quidem membra unum autem corpus non potest dicere oculus manui opera tua non indigeo aut iterum caput pedibus non estis mihi necessarii sed multo magis quae videntur membra corporis infirmiora esse necessariora sunt et quae putamus ignobiliora membra esse corporis his honorem abundantiorem circumdamus et quae inhonesta sunt nostra abundantiorem honestatem habent honesta autem nostra nullius egent sed Deus temperavitdantiorem tribuendo vestimentorum honorem, ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra. Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra: s
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc itaq dico fratres: tempus breue
est. Reliquũ est ut qui habent uxo¬
res tamquã non habentes sint: & qui
flent. tamquã nonflentes. & quigan¬
dent. tamquã non gaudentes: & qui
xui emunt. tam quã non possidentes. &
qui utunt᷑ hoc mundo tamquã ñ
utantur. Preterit enĩ figura huiuꝰ
mundi: Uolo aut̃ uossine sollicitudi

Expanded text:
Hoc autem dico, fratres, tempus breue est: reliquum est, ut et qui habent uxores tamquam non habentes sint, et qui flent tamquam non flentes sint, et qui gaudent tamquam non gaudentes sint, et qui emunt tamquam non possidentes, et qui utuntur hoc mundo tamquam non utantur: praeterit enim habitus huius mundi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑomnia mei memores estis. & sicut
tradidi uobis prȩcepta mea
tenetis. uolo aut̃ uos scire quod s . iiii¬
om̃is uiri caput xp̃s est Caput aut̃ mu¬
lieris uir: Caput uero xp̃i. ds: Om̃is uir

Expanded text:
omnia mei memores estis, et sicut tradidi vobis, praecepta mea tenetis. Volo autem vos scire quod omnis viri caput Christus est; caput autem mulieris, vir; caput vero Christi, Deus., Omnis vir
Abbreviated transcription (Latin):
capite. deturpat caput suum
si non uelat᷑ mulier. & tondeat᷑.
Siuero turpe est mulieri tunderi.
aut decaluari. uelet caput suum
Uir quidẽ non deb& uelare caput.
quo imago & gła est dĩ Mulier
liere ẽ. sed mulier ex iuro Et enim
non ẽ creat᷑ uir ꝓpt̾ mulierẽ. sed
mulier ꝓpt̃ urum loleo deb&
mulier uelamen habere supra caput¬

Expanded text:
capite, deturpat caput suum; si non velatur mulier, tondeatur. Si vero turpe est mulieri tonderi, aut decalvari velet caput suum. Vir quidem non debet velare caput, quoniam imago et gloria est Dei; mulier liere est, sed mulier ex viro. Etenim non est creatus vir propter mulierem, sed mulier propter virum. Ideo debet mulier velamen habere supra capu
Abbreviated transcription (Latin):
pore. & spũ. Qua aũ nupta ẽ. cogiat
quae sunt mundi. quomodo placeat
iuro Porro. hoc al utilitatẽ uram
dico non ut laqueũ uobis iniciam.
sed adiđ quodhonestũ est: a quod
facultatem pͣbeat sine inpedim̃te
dño obse ndi. siquis aut̃ lxxxiii
turpem se uideri existimat super
uirgine sua. quod sit super adulta.
& ita oportet fieri: quod uult faciat.
non peccat sinubat. Nam qui statuit
in corde suo firmus non habens necessi¬
tatẽ : potestatem aut̃ habens siue
uoluntatis. & hoc indicaut incorde
suo seruare uirginẽ suã benefacit:
Igit᷑ & qui matrimonio iungit uirgi¬
nẽ suã. bene facit: Et qui non uin¬
git. melius facit Mulier. est legi. quan¬
to tempore iur eius uiuit. Quod si
dormierit uir eius. liberataest. cui
uult nubat tantũ iniño. Beatiori
aut̃ erit ficsic ꝑmanserit scđm me¬
um. consiliũ. Puto aũ. quod & ego sp̃m
crificantur: scimꝰ quia om̃s scientiã
habemꝰ. Sed scientia inflat. caritas
uero aedificat. Siquis se existimat

Expanded text:
est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. porro hoc ad utilitatem uestram dico: non ut laqueum uobis iniciam, sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpedimento dominum obseruandi. si quis autem turpem se uideri existimat super uirginem suam, quod sit superadulta, et ita oportet fieri, quod uult faciat: non peccat: nubat. nam qui statuit in corde suo firmus, non habens necessitatem, potestatem autem habet suae uoluntatis, et hoc iudicauit in corde suo seruare uirIgitur et qui matrimonio jungit virginem suam, bene facit; et qui no jungit, melius facit. Mulier alligata est legi quanto tempore vir ejus vivit: quod si dormierit vir ejus, liberata est; cui vult, nubat, tantum in Domino. Beatior autem erit, si sic permanserit, secundum meum consilium. Puto autem quod et ego Spiritum crificantur, scimus quia omnes scientiam habemus. Scientia inflat: charitas vero aedificat. Si quis se existimat
Abbreviated transcription (Latin):
p̃piciũ nihil est: sed obseruatio
mandatox di. Uniis quisq inqua noca sxxx¬
tione uocatꝰ est. inea ꝑmaneat: Der¬
uis uocatus es. non sit tibicurȩ.
Sed̃ potes liber fieri: magis utere:
Iui enĩ indño uocatꝰ est seruus. lib̾¬
tus est dnĩ. Similit̃ qui uocatꝰ est¬
lib: seruus est xp̃i. Precio empti
estis. nolite ficri serui hominũ. hnuiꝰ

Expanded text:
praeputium nihil est, sed obseruatio praeputium nihil est, sed obseruatio mandatorum dei. unusquisque in qua uocatione uocatus est, in ea permaneat. seruus uocatus es? non sit tibi curae: sed et si potes liber fieri, magis utere. qui enim in domino uocatus est seruus, libertus est domini: similiter qui liber uocatus est, seruus est Christi. pretio empti estis: nolite fieri s
Abbreviated transcription (Latin):
non discedere Quod si dicesserit :
manere innuptã. aut iuro suo re¬
conciliari. Et uir uxorẽ nedimit¬
tat. Nam cęteris ego dico: non
Ixxxu. dñs Si quis frat᷑ uxorem habet in¬
fidelem. & haec consentit habitare
cũ illo. non dimittat illam Et siqua
mulier habet uirũ infidelẽ. & hic
consentit habitare cũilla. non
dimitat uirũ. Sc̃ificatꝰ est enim
ur in fidelis ꝑmuliere̾ fidelem:
& sc̃ificata est mulier infidelise:.¬
ꝑ uirũ fidelem Alioquin filu ur̃i
in mundi essent Nunc aut̃ sc̃i sunt
Quod si infidelis discedit. discedat:
Non est enĩ seruituti sub iectus
frater aut soror in eius modi. in
pace aut̃ uocauit nos ds̃. Vnde
enĩ scis mulier: suurũ saluũ facies:
Aut unde scis uir simulierẽ saluã faci
sicut uocauit dñs ita ambulet: & sicͣ
iom̃ibiis aecclesus doceo. Circũcisuꝰ
aliquis uocatꝰ est. non adducat p̃pui¬
ciũ. Inpͣpucio aliquis uocatꝰ est. non
circumcidat᷑. Circũcisio nihil est : &

Expanded text:
non discedere: quod si discesserit, manere innuptam, aut uiro suo reconciliari. et uir uxorem non dimittat. nam ceteris ego dico, non dominus: si quis frater uxorem habet infidelem, et haec consentit habitare cum illo, non dimittat illam: et si qua mulier habet uirum infidelem, et hic consentit habitare cum illa, non dimittat uirum. sanctificatus est enim uir infidelis in muliere fideli, et sanctificata est mulier infidelis in uiro fideli. alioquin filii uestri inmundi essent, nunc autem sancti sunt. quod si infidelis discedit, discedat. non est enim seruituti subiectus frater aut soror in eiusmodi, in pace autem uocauit nos deus. unde enim scis, mulier, si uirum saluum facies? aut unde scis, uir, si mulieresicut uocauit deus, ita ambulet: sicut in omnibus ecclesiis doceo. circumcisus aliquis uocatus est? non adducat praeputium. in praeputio aliquis uocatus est? non circumcidatur. circumcisio nihil est, et
Abbreviated transcription (Latin):
cauit. & ꝓptͣ conscientiã. Con¬
scientiã aut̃ dico non tuã. sed alte¬
rius. Vt quid enĩ libertas mea uidicat᷑
abalia conscientia. Siego cũ grã pari¬
ticipo. quid blasphe mospeo quod
gr̃as ago. Siue ergo manducatis. siue
bibitis. siue aliud quid facitis. omnia
ingl̃am dĩ facite: Sine offensione. ILni¬
estote iudxis & gentibus: & eccła

Expanded text:
 conscientiam. conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia? si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago ? siue ergo manducatis, sine bibitis, uel aliud quid facitis, omnia in gloriam dei facite. sine offensione est
Abbreviated transcription (Latin):
fraudare inuicẽ. nisi forte ex consen¬
su adtempis. ut uacetis orationi:
Et iterũ  euertimini inid ipsũ ne
teptet uossatanas. ꝓpt̾ in continen¬
tiam uram Hoc aut̃ dico Xxxii.¬
scđm indulgentiã: non scđm im¬
perium. Uolo aũ om̃s homines eẽ
sicut meipsum: Sed unus quisq
ꝓpriũ habet donũ exdõ. Alius qui¬
dem sic: alius uero sic. X XXIII.¬
Sico aũ non nuptis & uiduis. Bonũ
ẽ illis sisic ꝑmanserint: sicut & ego

Expanded text:
icem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut uacetis orationi: et iterum reuertimini in id ipsum, ne temptet uos satanas propter incontinentiam uestram. hoc autem dico secundum . indulgentiam, non secundum imperium. uolo autem omnes homines esse sicut me ipsum: sed unusquisque proprium habet donum ex deo, alius quidem sic, alius uero sic. dico autem non nuptis et uiduis, bonum est illis si sic maneant, sicut et ego