comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
declinat. Aũtat gͦ faciẽ suã a peccatis tus:
s ñ aũtat faciẽ suã a te. Adiutor m̃s esto
ne derelinqͣs me. Ecce enĩ in uia sũ. Pdiui
a te unã habitare in domo tua ꝑ om̃s dies
uitȩ meȩ c̃ tẽplari delectationẽ tuã. & ꝓte¬
gi a tẽplo tuo. Planc petiui unã.Sed ut ad
illã ꝑueniã. in uia sũ. Forte dices mͥ. ut i¬
rẽ: Ambula : liberũ tͥ arbitriũ dedi. Uolun¬
tatis tuȩ es: ꝑsequere uiã. Quȩre pacẽ. se¬
quere eã. Noli a uia declinare noli ibi re¬
manere: noli retro respicere. ł seuera in am
qͣs p̃sumis unde abules: Noli dete p̾sumere.
Si te dercliquerit in ipsauia deficies cades ab¬
errabis: remanebis. Dic gͦ illi. Uoluntatẽ qͥdẽ
liberã mͥdedistĩ. sed sine te nichil ẽ mͥ conatus
m̃s. Adiutor m̃s esto ne derelinqͣs meꝰ. neq des¬
picias me ds̃ salutaris m̃s. Tuenĩ adiuuas qͥ

Expanded text:
. Avertat ergo faciem suam a peccatis tuis: sed non avertat faciem suam a te. 17. Adjutor meus esto, ne derelinquas me. Ecce enim in via sum; petivi a te unam, habitare in domo tua per omnes dies vitae meae, contemplari delectationem tuam, protegi templum tuum; hanc petivi unam: sed ut ad illam perveniam, in via sum. Forte dices mihi: Nitere, ambula; liberum arbitrium tibi dedi, voluntatis tuae es; prosequere viam, quaere pacem et sequere eam ; noli a via declinare, noli ibi remanere, noli retro respicere; persevera in ambquasi praesumis unde ambules: noli de te praesumere; si te dereliquerit, in ipsa via deficies, cades, aberrabis, remanebis. Dic ergo illi: Voluntatem quidem liberam mihi dedisti, sed sine te nihil est mihi conatus meus: Adjutor meus esto, ne derelinquas me; neque despicias me, Deus salutaris meus.
Abbreviated transcription (Latin):
inua tua. Ausus esp&ere legẽ. Quid si
t dicat. implebis legẽ  si dedero legẽ umn¬
plebis eã ñ auder& petere. nͥ pͥmo dice¬
r& dñs aut̃ suscep̃ me. Nauder& petere.
nͥ pͥmo dicera. ad iutor m̃s esto. frgo si tu
adiuuas. tususcipis: da legẽ legẽ mͥ ẽsti¬
tue dñe in uia tua. Ergo legẽ mͥ ẽstitue
in xp̃o tuo. lpsa enĩ uia locuta ẽ nob̾ &
dix̃: ego sũ uia. ueritas & uita. Lex IN
xp̃o: lex cũ miscđia ẽ. Ipsa ẽ sapientia.
de qͣ scriptũ ẽ. Legẽ aut̃ & miscdiã. in lin¬
gua portat. Et si offenderis aliqͥd in
lege: ille qͥꝓte fudit sangune̾ suũ c̃fite¬
ti ignoscit tibiͥ tu tantũ uiã noli desere¬
re. Dic illi susceptor m̃s esto. Et dirige
me in semita recta ꝓpt̃ inimicos meos.
Legẽ da sed ne auferas miscdĩam qͥ di x̃
in alio psalmo: nã &e miscđia dabit qui
legẽ dedit. Ergo legẽ mͥ ẽstitue dñe in

Expanded text:
, Domine, in via tua. Ausus es petere legem? Quid si , Domine, in via tua. Ausus es petere legem? Quid si tibi dicat: Implebis legem? si dedero legem, implebis eam. Non auderet petere, nisi primo diceret: Dominus autem suscepit me. Non auderet petere, nisi primo diceret: Adjutor meus esto. Ergo si tu adjuvas, si tu suscipis, da legem: Legem mihi constitue, Domine, in via tua. Ergo legem mihi constitue in Christo tuo. Ipsa enim via locuta est nobis, et dixit: Ego sum via, veritas et vita . Lex in Christo, lex cum misericordia est. Ipsa est sapientia, de qua scriptum est: Legem autem et misericordiam in lingua portat . Et si offenderis aliquid in lege, ille qui pro te fudit sanguinem suum, confitenti ignoscit tibi: tu tantum viam noli deserere; dic illi, Susceptor meus esto, Et dirige me in semita recta propter inimicos meos. Legem da, sed ne auferas misericordiam; qui dixit in alio psalmo: Nam et misericordiam dabit, qui legem dedit . Ergo, Legem mihi constitue, Domine, in
Abbreviated transcription (Latin):
iunonẽ benc peperer̃: Aut om̃s blaspheman¬
tes iunonẽ male peperer̃: hinc intellegat
karitas ur̃a in anes ẽẽ hominessqͥ istaᷤᷤ uoluNł
colere. uł ꝓpt̃ ilta t̃rena. Nã si ꝓpt̃ ista t̃¬
rena colendi eent: cultores illoꝵ t̾renisom¬
nib habundarent. Qͦd qͥdẽ sicẽt fugere
nos talia dona & unã petere a dño debe¬
rcmꝰ. Huc accedit qr & ista illedat᷑: qͥ of¬
fendit᷑ cũ isti colunt᷑. Ergo relinquat
linquat babiylon ciuitas: dñs nos susci¬
piat c̃solandos tẽporalib.beatifican.¬
dos ȩt̃nis. Qm̃ pat̃ m̃s & mat̾ mea dere¬
liquer̃ me : dñs aut̃ assũpsit me. lã ꝙͦ as
sũptꝰ a dño. deserta illa ciunate & rec¬
tore eiꝰ diabolo. qr rector impioꝵ diabo¬
lus ẽ. rectores mundi tenebrarũ harũ
quarũ tenebrarũ. peccatoꝵ infidelũ Unde
iã credentib dic̃ apł. Eiustis aliqͣndo te
nebrȩ. nc̃ aut̃ kix in dño. Ergo iã suscep

Expanded text:
Junonem, bene pepererunt; aut omnes blasphemanJunonem, bene pepererunt; aut omnes blasphemantes Junonem, male pepererunt? Hinc intelligat Charitas Vestra, inanes esse homines, qui istos volunt colere vel propter ista terrena. Nam si propter ista terrena colendi essent, soli cultores illorum terrenis omnibus abundarent. Quod quidem si esset, fugere nos talia dona et unam petere a Domino deberemus. Huc accedit, quia et ista ille dat, qui offenditur cum isti coluntur. Ergo relinquat linquat Babylon civitas: Dominus nos suscipiat consolandos temporalibus, beatificandos aeternis. Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me: Dominus autem assumpsit mest a Domino, deserta illa civitate et rectore ejus diabolo, quia rector impiorum diabolus est, rector mundi tenebrarum harum. Quarum tenebrarum? Peccatorum, infidelium. Unde jam crednebrae, nunc autem lux in Domino . Ergo jam suscept
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtͣnã necessarius ẽ. ad illã uitã sp̃italẽ: po¬
testates aũ istȩ debent ã nob̾ coli ꝓpt̃ ista
tẽporalia. Ouanitas generis humani. Plus
amas casres. ꝓpt̃ qͣs istos uis colere᷑.  fec to
plus habes istos colere: ubi ñdicã plus certe
uł tantũ. Nuult aut̃ ds coli eũ illis: nec si
ipse colat᷑ multo ampluas: & illi multo minꝰ.
Qiud gͦ inqͥes: & usti ñ st̃ necessaru ad hec ꝰ ñ
Sed tim̃dũ ẽ ne irati noceant. Nnocebt̃. nͥ ille
ꝑmittat. Isti sẽꝑ habent uoluntatẽ nocen¬
di. Necsi placent᷑: nec si rogent᷑: desinunt uel¬
ẽ. Ergo qͥd facis eos colendo. n ut illũ offendas.
qͦ offenso in istoꝵ potestate łaberis. & qͥ tͥ
nichil posst̃ facere illo placato. faciunt
qͥcqͥd uolunt illo irato: & ut noueris ꝗͣ fris¬
tra istos colas qͣsi ꝓpt̾ tẽporalia. qͥsqͥs hec
cogitas. om̃s qͥ colunt neptunũ ñ naufraga¬
uert̃ : aut om̃s qͥ blasphemant neptunum
ad portũ ñ ꝑuenert̃ : om̃s mulierescolentes

Expanded text:
aeternam necessarius est, ad illam vitam spiritualem; potestates autem istae debent a nobis coli, propter ista temporalia. O inanitas generis humani! Plus amas eas res propter quas istos vis colere: profecto plus habes istos colere, ut non dicam plus, certe vel tantum. Non vult autem Deus coli cum illis, nec si ipse colatur multo amplius, et illi multo minus. Quid ergo, inquies, et isti non sunt necessarii ad haec? Non. Sed timendum est ne irati noceant. Non nocebunt nisi ille permittat. Isti semper habent voluntatem nocendi, nec si placentur, nec si rogentur, desinunt noest. Ergo quid facies eos colendo, nisi ut illum offendas, quo offenso in istorum potestatem daberis: ut qui tibi nihil possent facere illo placato, faciant quidquid volunt illo irato. Et ut noveris quam frustra istos colas, quasi propter temporalia quisquis haec cogitas: omnes qui colunt Neptunum, non naufragaverunt; aut omnes qui blasphemant Neptunum, ad portum non pervenerunt? omnes mulieres colentes
Abbreviated transcription (Latin):
c̃tẽplari delectationẽ dñi. ꝑ om̃s dies uitę
suȩ. Rursꝰq alius qͥ hoc mͦ & hac causa cole¬
r& dm̃. si illa sibi tẽporalia ad ec̃nt. iratũ
dm̃ ñ timer&. nͥ ne illud aufe .r&. Iste ñ ꝓp¬
t̃ hoc tun& iratũ. Qͣndo qͥdẽ & de inimicis
sius dix̃. ut edant carnes meas. Unde tim&
iratũ: ne auferat qd amaũ. Quid amaũ:
uultũ tuũ ldeo hanc putat irã añĩ si
auertat ab illo uultũ suũ. Dñe ne declines
in ira a seruo tuo. Poss& illi respondere.
forte hoc mͦ. Quid times ne declin&e in ira
a te : magis si a te declinauerit in ira. ñ in
te undicab.t. Sincurras in illũ iratũ:
uindicaũ in te. Opta gͦ potius ut declin&
rat: ira eiꝰ ñẽ. nͥ auersio uultꝰ eiꝰ. Qͥd si tefa¬
cice indeliciis istis & uoluptate gaudioꝵ t̃¬
renoꝵ immortalẽ : respond& amator tał¬
mͥ uult dare dñs m̃s. auferat totũ& se mͥ
d&. Ne declines in ira a seruo tuo. Forteab

Expanded text:
Contemplari delectationem Domini per omnes dies vitae Contemplari delectationem Domini per omnes dies vitae suae. Rursusque alius qui hoc modo et hac causa coleret Deum, si illa sibi temporalia adessent, iratum Deum non timeret, nisi ne illud auferret. Iste non propter hoc timet iratum; quandoquidem et de inimicis suis dixit, Ut edant carnes meas. Unde timet iratum? Ne auferat quod amavit. Quid amavit? Vultum tuum. Ideo hanc putat iram Domini, si avertat ab illo vultum suum. Domine, ne declines in ira a servo tuo. Posset illi forte responderi hoc modo: Quid times, ne declinet a te in ira? Magis si a te declinaverit in ira, non in te vindicabit: si incurras in illum iratum, vindicabit in te. Opta ergo potius ut declinetrat. Ira ejus non est nisi aversio vultus ejus. Quid si te faciet in deliciis istis et voluptate gaudiorum terrenorum immortalem? Respondet amator tamihi vult dare Dominus meus, auferat totum, et se mihi det. Ne declines in ira a servo tuo. Forte ab
Abbreviated transcription (Latin):
cor meũ quȩsiui uultũ tuũ. uultũ tuũ.
dñe reqͥrã: ne auertas faciẽ tuã a me: ne¬
ne declines in ira a seruo tuo. Magnifice.
nichił dici diuinius potest. Sentiunt
hoc. qͥ uere amant. Alius uell&e beatus &
immiortalis eẽ in his quȩ diligit t̾renarũ
ẽcupiscentiarũ uoluptatib. & forte ꝓpt̃
ea dm̃ colerde & orar& ut diu hic uiuer&
in delitus suis. & ñ ab eo aliqͥd perir&e qͦd
t̃rena possid& cupiditas: nec aurũ nec ar¬
gentũ nec siqͥd p̃dioꝵ oblectare oculos eiꝰnec
amici morerent᷑. nec filu. nec c̃iunx nec clien¬
tes. in his delitus uell& sẽꝑ uiuerẽ.Ded qr
ñ potest semꝑ. nouit enĩ se mortalẽ. forte
ad hoc colit dm̃. & ad hoc orat dm̃. & ad hoc
genut dõ. ut ista illi om̃ia usq infinem
suppetant: Et si dicer& illi ds̃ eece facio re
in his immortalẽ ꝓ magno bono accip&e &
exultatione gaudioꝵ gratulat᷑ ñ se caꝑ&. si
uult hoc iste qͥ unã petit a dño. Sedqͥduult:

Expanded text:
i vultum tuum; vultum tuum, Domine, requiram Ne avertas faciem tuam a me: ne declines in ira a servo tuo. Magnifice, nihil dici divinius potest. Sentiunt hoc qui vere amant. Alius vellet beatus et immortalis esse in his, quas diligit, terrenarum concupiscentiarum voluptatibus: et forcoleret, et oraret, ut diu hic viveret in deliciis suis, et non ab eo aliquid periret quod terrena possidet cupiditas, nec aurum, nec argentum, nec si quid praediorum oblectaret oculos ejus, nec amici morerentur, nec filii, nec conjux, nec clientes; in his deliciis vellet semper vivere. Sed quia non potest semper, novit enim se mortalem; forte ad hoc colit Deum, et ad hoc orat Deum, et ad hoc gemit Deo, ut ista illi omnia usque in senectutem suppetant. Et si diceret ei Deus, Ecce facio te in his immortalem; pro magno bono acciperet, et exsultatione gaudiorum gratulatus non se caperet. Non vult hoc iste, qui unam petiit a Domino. Sed quid vult?
Abbreviated transcription (Latin):
trit: qr lactat. qr c̾tin&. Pat̃ m̃s & mat̾ mea
dertliquer̃ me: dñs aũ assũpsit me. Et
regendũ & nutriendũ: mortales parentes
genuer̃. Tilu successer̃. mortales mortalib.
Adhoc nati st̃ qͥ succederent: ut qͥ genuert̃
decederent. N decid& qͥ meereauit. ego
ab illo ñ recedã. Pat̃ m̃s & mat̾ mea dere¬
li quer̃ me : dñs aut̃ assũpsit me. Excep¬
tis & iã illis duob parentib dequoꝵ car¬
ne nati sumꝰ. patre masculo & matre fe¬
mina tãꝗͣ adã &̾ euaͥ exceptis iłł duob pa¬
rentib habumꝰ hic aliũ patrẽ & aliã ma¬

Expanded text:
trit, quia lactat, quia continet. Pater meus et mater mea dereliquerunt me; Dominus autem assumpsit me, et regendum et nutriendum. Mortales parentes genuerunt, filii successerunt, mortales mortalibus, et ad hoc nati sunt qui succederent, ut qui genuerunt decederent: non decedet qui me creavit, ego ab illo non recedam. Pater meus et mater mea dereliquerunt me: Dominus autem assumpsit me. Exceptis etiam illis duobus parentibus, de quorum carne nati sumus, patre masculo, et matre femina, tanquam Adam et Eva; exceptis illis duobus parentibus, habemus hic alium patrem, et aliam ma
Abbreviated transcription (Latin):
& tradidit suos tribulantiũ. Seo qͥd tradidꝰ
carnẽ. qd or̃ in libro iob Terra tradita ẽ
inmanꝰ impii: caro tradita ẽ in manꝰ ꝑse¬
cutoris. Netradideris me Nͥ carnẽ meã.
noli tradere carnẽ meã in manꝰ tribulan¬
iniqͥ. lã qr testes iniqͥ st̃. & multa mala in me
dict᷑. & in multis mͥ detrahunt. si tradit fuero

Expanded text:
d tradidit? Carnem. Quod dicitur in libro Job, Terra tradita est in manus impii : caro tradita est in manus persecutoris. Ne tradideris me, non carnem meam, Noli tradere carnem meam in manus tribulaniniqui. Jam quia testes iniqui sunt, et multa mala in me dicunt, et in multis mihi detrahunt; si traditus fuero
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ: & aduersus hostẽ pugnantiũ ẽ. Qͣn¬
do gͦ tabernaculũ ẽ in hac uita᷑ mani¬
festũ ẽ qr ẽ & hostis. Nã simul habere ta¬
bernacula hoc ẽ ẽẽ contubernales: & no¬
stis eẽ hoc nom̃ militantiũ. Ergo hic tab̾¬
naculũ ibi domꝰ. ded & hoc tabnaculũ
int̃dũ ꝑ ab usionẽ uicinitatis dr̃ donꝰ
& domꝰ aliqͣndo scdm eundẽ modũ dr̃ ta

Expanded text:
s hostem pugnantium est. Quando ergo tabernaculum est in hac vita, manifestum est quia est et hostis: nam simul habere tabernacula, hoc est esse contubernales; et nostis hoc nomen esse militantium. Ergo hic tabernaculum, ibi domus. Sed et hoc tabernaculum interdum per abusionem vicinitatis dicitur domus, et domus aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
cep̃ qͥd sonat & transit. ꝑdit qđ dicit᷑. Et
nũqͣm transit ubũ dĩ sc̃ꝑ dicit᷑: nũquã
transit. Uerbũ hominis mox ut dictũ fu¬
erit transitꝰ ten& in ania dimittet solida.
rus ẽ sententiã ẽtra unĩs. Considerate
sub qͦ iudice illã ꝓfert rẽ. Iile aũ contra

Expanded text:
d sonat, et transit: perdit quod dicitur, et nunquam transit. Verbum Dei semper dicitur, nunquam transit: verbum hominis mox ut dictum fuerit, transit. Tenet inania, dimittit solida. rus est sententiam contra unum, considerato Deo, sub quo judice
Abbreviated transcription (Latin):
sus exerens: & memoria tã multa c̃plectens. in¬
tellectictã multa discernens. qͥs digne hȩc lau¬
d&  aut si in istis creaturis dĩ sic laborat hic¬
manꝰ sermo. in creatore qͥd agit. nͥ sola rest&e
sermone deficiente iubilatio: circuiui & ĩmo¬
laui in tab̾naculo eiꝰ hostiã iubilationis. ẽ &
alius sensus: qͥ mͥ uidet᷑ ad cͣtextionẽ psalmi
magis ꝑtinere. Qa eñĩ dixerat in petra se exaltatũ qđ¬

Expanded text:
sus exserens, et memoria tam multa complectens, intellectu tam multa discernens, quis digne laudet? At si in istis creaturis Dei sic laborat humanus sermo, in creatore quid agit, nisi sola restet sermone deficiente jubilatio? Circumivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis. 13. Est et alius sensus, qui mihi videtur ad contextionem Psalmi magis pertinere. Quia enim dixerat in petra se exaltatum, q
Abbreviated transcription (Latin):
test. Immolamꝰ aũ. Ubi : in ipso tabernaculo
eiꝰ. in scã eccła. Quid gͦ immolamꝰ: habun¬
dantissimũ & inenarrabile gaudiũ. nulls
ũbis. uoce ineffabili. Plec ẽ hostia iuibilati¬
onis. Unde quȩsita : unde inuenta ẽ : circũ¬
eundo. Circuiui inqͥt: & immolaui in tab̾¬
naculo eiꝰ hostiã iubilati onis. Circũ eat
animꝰ tuus ꝑ uniuersã creaturã: undiq
tͥ elamabit creatura. ds̃ me fec̃. Quicquid
te delectat in arte artificẽ cõm̃datͥ. ma¬
gis si circũ cas uniũsa. c̃sideratio c̃cipit
artificis laudẽ. Uides cȩlos magna oꝑa
dĩ st̃. Uides t̾rã: ds̃ fec̃. Seminũ nume¬
ros: ciuersitates germinũ: multitudi¬
nẽ animaliũ. Circui adhuc cȩlos usque
ad t̾rã: nichil relinqͣs. undiq tͥ om̃ia resonusł
c̃ditorẽ. & ipse species creaturarũ. uoces st̃
quȩdã creatorẽ laudantiũ. Quisaũ expli¬

Expanded text:
aculo ejus, in sancta Ecclesia. Quid ergo immolamus? Abundantissimum et inenarrabile gaudium, nullis verbis, voce ineffabili. Haec est hostia jubilationis. Unde quaesita, unde inventa est? Circumeundo, Circumivi, inquit, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis. Circumeat animus tuus per universam creaturam: undique tibi clamabit creatura: Deus me fecit. Quidquid te delectarit in arte, artificem commendat; magisque si circumeas universa, consideratio concipit artificis laudem. Vides coelos, magna opera Dei sunt. Vides terram, Deus fecit seminum numeros, diversitates germinum, multitudinem animalium. Circumi adhuc coelos usque ad terram, nihil relinquas: undique tibi omnia resonant conditorem; et ipsae species creaturarum, voces sunt quaedam creatorem laudantium. Quis autem expli
Abbreviated transcription (Latin):
os qͦd ẽ xp̃c. &iã se qͥ in petra exaltatus ẽ. in e¬
odẽ capite suo exaltatũ uoluit intellegi suꝑ
inimicos suos: referens hoc ad honorẽ ȩccłȩ cus
cessit in imicoꝵ ꝑsecutio. Et qr hoc ꝑfide̾ or¬
bis t̃rarũ factũ ẽ. circuiui inqͥt & immolaui
in tab̾naculo ciꝰ hostiã iubilationis. id ẽ c̃si¬
deraui fidẽ orbis t̾rarũ. in qͣ exaltatũ ẽ ca¬
put meũ suꝑ eos qͥ me ꝑsequebant᷑: & in ipso
tabernaculo eiꝰ id. ẽ in eccła toto orbe dif¬
securi psallemꝰ cũ c̃tẽplabim᷑ delectationẽ
dñi: & ꝓtegem᷑ tẽplo eiꝰ. in illa incorrupti¬
one qͣndo absorbebit᷑ mors in uictoria. Mo¬
do qͥd: qr iã dicta st̃ gaudia illa. quȩ habe¬
bimꝰ cũ acceꝑimꝰ illã unã p&itionẽ  mͦ quidͦ
exaudi dñe uocẽ meã. Gemamꝰ mͦ. oremus
mͦ. Gemitꝰ ñ ẽ nͥ miseroꝵ. Oratio ñ ẽ. nͥ in¬
digentiũ. Transide oratio. succed& lauda

Expanded text:
s: etiam se, qui in petra exaltatus est, in eodem capite suo exaltatum intelligi voluit super inimicos suos, referens hoc ad honorem Ecclesiae, cui cessit inimicorum persecutio: et quia hoc per fidem orbis terrarum factum est, Circumivi, inionis: id est, consideravi fidem orbis terrarum, in qua exaltatum est caput meum, super eos qui me persequebantur; et in ipso tabernaculo ejus, id est in Ecclesia toto orbe difsecuri psallemus, cum contemplabimur delectationem Domini, et protegemur templum ejus, in illa incorruptione, quando absorbebitur mors in victoriam . Modo quid? Quia jam dicta sunt gaudia illa, quae habebimus, cum acceperimus illam unam petitionem. Modo quid? Exaudi, Domine, vocem meam: gemamus modo, oremus modo. Gemitus non est nisi miserorum, oratio non est nisi indigentium. Tra
Abbreviated transcription (Latin):
sẽdit me in tab̾naculo suo indie malo¬
rũ meoꝵ: ꝓtex̃ me in absẽdito tab̾naculi
sui. Quȩrebas qͥd sit ab sc̃ditũ tab̃naculi: audi
qͦd seqͥt᷑. In petroͣ exaltaũ me. Ergo in xp̃o e¬
xaltaũ me. Quia in puluere humiliasti te:
inpetra exaltaũ te.Sed xp̃c sursũ ẽ: tu aũ¬

Expanded text:
lo suo, in die malorum meorum: protexit me in abscondito tabernaculi sui. Quaerebas quid sit absconditum tabernaculi, audi quod sequitur: In petra exaltavit me. Ergo in Christo exaltavit me. Quia in pulvere humiliasti te, in petra exaltavit te. Sed Christus sursum est, tu au
Abbreviated transcription (Latin):
sũ negantẽ petitũ. Propt̃ qͦd t̃ dñm roga¬
piscentia cordis eoꝵͥ paulo aplõ negauit
una quȩ deb& amari ut habitemꝰ in do¬
mo dñi ꝑ om̃s dies uitȩ nr̃e. Et qr in istis
t̾renis habitationib diuersis delitus &
uoluptatib homines oblectant᷑. & unꝰqͥsq
in ea uult domohabitare. ubi ñ habeat
qͦd offendat animũ. & habeat multa quę
delectent. si aũ subtrahant᷑ ea quȩ delec¬
tabant. uult homo inde qͦcũq migrare:
int̃rogemꝰ qͣsi curiosius. & dicat iste quid
nos ipse qͥd acturꝰ ẽ in illa domo ubi cupit¬
& optat & desiderat. & hanc unã petita
dño habitare in ea om̃s dies uitę suȩ Qđ
ibi agis quȩso te : qͥd ẽ qͦd desideras: Audi
qͥd. Ut ẽtempler delectationẽ dñi. Ecce
qd amo: ecce qͣre desidero habitare in do¬
nũ spectaculũ. delectationẽ ipsius dñi ẽ¬
tẽplari. Uult finita nocte sua. herere in lu¬

Expanded text:
sum negantem petitum: Propter quod ter Dominum rogasum negantem petitum: Propter quod ter Dominum rogapiscentiam cordis eorum; Paulo apostolo negavit una, quae debet amari, ut habitemus in domo Domini per omnes dies vitae nostrae. 8. Et quia in istis terrenis habitationibus, diversis deliciis et voluptatibus homines oblectantur, et unusquisque in ea vult domo habitare, ubi non habeat quod offendat animum, et habeat multa quae delectent; si autem subtrahantur ea quae delectabant, vult homo undecumque migrare: interrogemus quasi curiosius, et dicat iste, quid nos ipsi, quid acturus est in illa domo, ubi cupit et optat, desiderat et hoc unum petit a Domino, habitare in ea omnes dies vitae suae. Quid ibi agis, quaeso te? quid est quod desideras? Audi quid: Ut contempler delectationem Domini. Ecce quod amo, ecce quare volo habitare in donum spectaculum, delectationem ipsius Domini contemplari. Vult finita nocte sua haerere in lu
Abbreviated transcription (Latin):
Sic enĩ dicunt᷑ dies qͦm anni de qͥb dictũ
ẽ. & anni tui ñ deficient. Nã dies uitȩ ȩ̃t̃¬
nȩ : unꝰ dies ẽ sine occasu Hoc gͦ dix̃ ad dñm
c̃cupiui hanc. Unã petu  hanc reqͥrã. & qͣsi
diceremꝰ eiꝰͥ & qͥd ibi facturꝰ es: quȩ ibi delec¬
tatio tua : qͦd ad uocam̃tũ cordis: quȩ illae
delitiȩ. unde gaudia suppetent: ñ enĩ ibi
ꝑdurabis: nͥ felix eris. felicitas aũ illa unde
succedit: habe  hic enĩ felicitates diuer
illi subtrabit᷑ qd amat. Amant gͦ homines
t: felix uocat᷑. Uere aũ felix ẽ. ñ si id ha¬
b& qd amat: sedsi id am&e qͦd amandũ ẽ. Mul¬
ti enĩ miseri. magis habendo qđ amant. ꝗͣ
carendo. Amando enĩ res noxias. habendo
st̃ miseriores. Et ꝓpitius ds̃ cũ male amamꝰ.
negat qđ amamꝰ. lratꝰ aũdat amanti. qͦd ma¬
le amat. Plabes euident̃ dicentẽ apłm. Tra¬
didit illos ds̃ in c̾cupiscentiis cordis eoꝵ De¬
dit q̃d amabant. sed dãpnando. Habes rur¬

Expanded text:
Sic enim dicuntur dies, quomodo anni, de quibus dictum est, et anni tui non deficient . Nam dies vitae aeternae unus dies est sine occasu. Hoc ergo dixit ad Dominum, Concupivi hanc, Unam petii, Hanc requiram. Et quasi diceremus ei, Et quid ibi facturus es? quae ibi delectatio tua? quod avocamentum cordis? quae illae deliciae, unde gaudia suppetent? Non enim ibi perdurabis, nisi felix eris. Felicitas autem illa unde succedet? Habemus enim hic felicitates diversilli subtrahitur quod amat. Amant ergo hominetur, felix vocatur. Vere autem felix est, non si id habeat quod amat; sed si id amet quod amandum est. Multi enim miseri magis habendo quod amant, quam carendo: amando enim res noxias miseri, habendo sunt miseriores. Et propitius Deus, cum male amamus, negat quod amamus: iratus autem dat amanti quod male amat. Habes evidenter dicentem Apostolum: Tradidit illos Deus in concupiscentiam cordis eo quod amabant, sed damnando. Habes rur
Abbreviated transcription (Latin):
Tyro xp̃i loqͥt᷑. cũ accedit ad fidẽ.
quẽ timebo: Dñs mͥ & notitiã sui
& salutẽ dabit. Quis me aufer& ei : Dñs
protector uite meȩ a qͦ trepidabo. dñs
repell& om̃s impetus & insidias hostis
tasti me in melius: ut maledico dente ñ
me c̃ sumant: seo potius carnalia deside¬
ria mea. Qui tribulant me inimici meiꝰ
ñ solũ qͥ tribulant amico animo rep̃henden¬
tes & a ꝓposito reuocare uolentes. s &iã
inimici mei. Ipsi infirmati st̃ & cecider̃t.
Dũ gͦ id agunt studio defendendi senten¬
tiã suã. infirmi factist̾ ad credenda me¬
liora. & u̾bũ salutis ꝑ qͦd facio qđ eis dis¬
me castra: ñ tuebit cor meũ. Aduersꝰ me
aũ si c̃tra dicentiũ c̃spirans multitudo c̃¬
sistat. ñ timeb̾ cor meũ: ut in coꝵ partes
trans fugiã. Si insurgat in me bellũs in hoc
ego sperabo. di exurgat in me ꝑsecutio se¬
culi huiꝰ in hanc quã cogito petitionẽ
reqͥrã. Ut in habitẽ in domo dñi. om̃s di

Expanded text:
 cum accedit ad fidem. quem timebo? Dominus mihi et notitiam sui et salutem dabit, quis me auferet ei? Dominus protector vitae meae, a quo trepidabo? Dominus repellet omnes impetus et insidias hostis tanti me in melius; ut maledico dente non me consumant, sed potius carnalia desideria mea. Qui tribulant me inimici mei: non solum qui me tribulant amico animo reprehendentes, et a proposito revocare volentes, sed etiam inimici mei. Ipsi infirmati sunt, et ceciderunt: dum ergo id agunt studio defendendi sententiam suam, infirmi facti sunt ad credenda meliora; et verbum salutis, per quod facio quod eis disme castra, non timebit cor meum: adversus me autem si contradicentium conspirans multitudo consistat, non timebit cor meum, ut in eorum partes transfugiam. Si insurgat in me bellum, in hac ego sperabo: si exsurgat in me persecutio hujus saeculi, in hac, quam cogito petitionem, r
Abbreviated transcription (Latin):
m̃to gemere: ut in ea re gaudeamꝰ: quȩ
sacram̃to p̃monstrat᷑. Ecce quid dicitꝰ
Inluminatio mea & salusmea. quẽ ti¬
mebo: ille me illuminat: recedant te¬
nebrȩ. lue me saluat: recedat infir mitã
Ambulans in lumine. firmꝰ quẽ timebo. s̃
enĩ talẽ salutẽ dat d̃s quȩ ab aliqͦ possit
extorqueri: aut tale lum̃ ẽ. qͦd ab aliquo
possit obtenebrari. Ds in luminans. nos
uluminati. Ds saluans. nos saluati Si
gͦ ille inlumnina  nos inluminati & ille
saluans nos saluati: p̃t̃ ipsũ nos tenebrȩ
& infirmitas. Habentes aũ in illo spẽ cer¬
tã & firã & uerã quẽ timebimꝰ: Dñs inlu¬
minatio tua : dñs salutaris tuus. Inueni
potentiorẽ. & timeo potentissimũ om¬
niũ. Ad om̃ipotentẽ sic ꝑtineo. ut & in¬
luminde me & salude me: nec timeo aliqͤm¬

Expanded text:
mento gemere, ut in ea re gaudeamus quae mento gemere, ut in ea re gaudeamus quae sacramento praemonstratur. 3. Ecce quid dicit: Dominus illuminatio mea, et salutaris meus, quem timebo? ille me illuminat, recedant tenebrae; ille me salvat, recedat infirmitas; ambulans in lumine firmus, quem timebo? Non enim talem salutem dat Deus, quae ab aliquo possit extorqueri; aut tale lumen est, quod ab aliquo possit obtenebrari. Dominus illuminans, nos illuminati; Dominus salvans, nos salvati: si ergo ille illuminans, nos illuminati; et ille salvans, nos salvati; praeter ipsum nos tenebrae et infirmitas. Habentes autem in ipso spem certam et fixam et veram, quem timebimus? Dominus illuminatio tua, Dominus salutaris tuus. Inveni potentiorem, et time. Ad potentissimum omnium, ad omnipotentem, sic pertineo, ut et illuminet me
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c a crismate. Nsolũ aũ caput nr̃m
unctũ ẽ: s & corpꝰ eiꝰ nos ipsi. Rex aut̃
ẽ qr nos regis & duc̃. Sacerdos qr ꝓ nob̾
int̃pellat. Et qͥdẽ solꝰ ille sacerdos talis
Tã ꝗͣ agnꝰ immaculatꝰ fuso sanguine suo
redimens nos. c̃corporans nos sibi. faciens nos
m̃bra sua ut in illo & nos. xp̃c essemꝰ. ldeo ad
om̃s xp̃ianos ꝑtin& unctio. Priorib aũue
teris testam̃ti tẽporib: ad duas solas ꝑso¬
nas ꝑtinebat. Inde aũ appar& xp̃i corpus
&e xp̃e sumꝰ: qr qͦdãmͦ tot᷑ xp̃e caput & cor¬
pꝰc̃ Ilctio ista ꝑfici& nos sp̃italit in illa
uita: quȩ nob̵ ꝓmittit᷑. Est aũ hȩc uox de¬
siderantis illã uitã. Est aũ ista uox desideran¬
tis grãm dĩ. quȩ in nob̃ in fine ꝑficict᷑: ideo
dictũ ẽ.pͥusqm liniret᷑ Unguimꝰ enĩ mͦ. in
sacram̃to & sacram̃ito ipso p̃figurat᷑ qͥddã
qd futuri sumꝰ. Et illud nescio qͥd futurum
in effabile desiderare debemꝰ. & in sacra¬

Expanded text:
 a chrismate. Non solum autem caput nostrum unctum est, sed et corpus ejus nos ipsi. Rex autem est, quia nos regit et ducit; sacerdos, quia pro nobis interpellat . Et quidem solus ille sacerdos talis tanquam agnus immaculatus fuso sanguine suo redimens nos, concorporans nos sibi, faciens nos membra sua, ut in illo et nos Christus essemus. Ideo ad omnes Christianos pertinet unctio: prioribus autem Veteris Testamenti temporibus ad duas solas personas pertinebat. Inde autem apparet Christi corpus corpus est. Unctio ista perficiet nos spiritualiter in illa vita, quae nobis promittitur. Est autem haec vox desiderantis illam vitam; est vox quaedam desiderantis gratiam Dei, quae in nobis in fine perficietur: ideo dictum est, Priusquam liniretur. Ungimur enim modo in sacramento, et sacramento ipso praefiguratur quiddam quod futuri sumus. Et illud nescio quid futurum ineffabile desiderare debemus, et in sacra
Abbreviated transcription (Latin):
ut edant carnes meas. Qui tribulant
me inimici mei: ipsi infirmati st̃ &e ce¬
timebo. aut quẽ timebo: ego quẽ tre¬
pidabo. aut qͥd trepidabo: qͥ me ꝑsecun¬
t᷑: ipsi infirmant᷑ ipsi cadunt. Quare aũ
ꝑsecunt᷑: ut edant carnes meas. Quȩ st̃ car¬
nes meȩ : carnales affectꝰ mei. Deuiant ꝑse¬
quendo: nichil in me morit᷑: ne si morta¬
le erit inme aliqͥd qͦo ꝑseqͣtur ꝑuenire ñ
possit ubi habitat ds̃ m̃s. Manducent car¬
manib ꝑsequentiũ ñ percat in ęt̃nũ: sed qͦd
de monstratũ ẽ in capite meo resurgente. m̃¬
bra hoc onũa sperent. Quẽ timeat anima me¬
a qͣm inhabitat ds̃: quẽ timeat caro mea. cũ
corruptile hoc induerit incorruptionẽ : uul¬
tis nosse qr carnes illi manducant. qͥ nos ꝑse¬
cunt᷑ nec ipsi aũ carni nr̃ȩ metuendũ ẽ. Se¬
minat᷑ corpꝰ animale᷑ surg&e corpꝰ sp̃itale.

Expanded text:
nt carnes meas: qui tribulant me inimici mei, ipsi infirmati sunt, et cetimebo, aut quem timebo? ego quem trepidabo, aut quid trepidabo? Qui me persequuntur, ipsi infirmantur, ipsi cadunt. Quare autem persequuntur? Ut edant carnes meas. Quae sunt carnes meae? Carnales affectus mei. Saeviant persequendo, nihil in me moritur nisi mortale. Erit in me aliquid, quo persecutor pervenire non possit, ubi habitat Deus meus. Manducent carmanibus persequentium, non pereat in aeternum; sed quod demonstratum est in capite meo resurgente, hoc omnia membra sperent. Quem timeat anima mea, quam inhabitat Deus? Quem timeat caro mea, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem? Vultis nosse quia carnes illi manducant, qui nos persequuntur, nec ipsi autem carni nostrae metuendum est? Seminatur corpus animale, surget corp
Abbreviated transcription (Latin):
ad illã domũ ubi uolo habitare ꝑ om̃s dies
uitȩ meȩ: anteꝗͣ ueniã ad illã c̃tẽplationem
dñi: & nc̃ exaltaũ caput meũ suꝑ inimicos
meos. Adhuc patior inimicos corporis xp̃i
adhuc ñ sũ exaltatꝰ suꝑ inimicos meos: sed
caput meũ exaltaũ suꝑ inimicos meos. lã
caput nr̃m xp̃c in cȩlo ẽ: ad huc inimici
hoc dix̃ saule saule qͥd me ꝑsequeris : se dix̃
in nob ẽẽ hic deorsũ. Ergo & nos in illo su mͦ
ibi sursũ: qr & nc̃ exaltaũ caput meũ suꝑ
inimicos meos. Ecce qͣle pignꝰ habemꝰ. Un¬
de & nos fide & spe & caritate cũ capite nr̃o
sumꝰ in celo inȩt̃nũ: qr & ipsũ diuinitate¬

Expanded text:
omnes dies vitae meae, antequam veniam ad illam contemplationem Domini, Et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Adhuc patior inimicos corporis Christi, adhuc non sum exaltatus super inimicos; sed caput meum exaltavit super inimicos meos. Jam caput nostrum Christus in coelo est, adhuc inimici hoc dixit: Saule, Saule, quid me persequeris ? Se dixit in nobis esse hic deorsum: ergo et nos in illo sumus ibi sursum, quia et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Ecce quale pignus habemus, unde et nos fide et spe et charitate cum capite nostro sumus in coelo in aeternum: q
Abbreviated transcription (Latin):
tio dñi hanc contẽplabim᷑. lã uidet e
fr̃ssinos delectant bona ista qua.e
appellant᷑ bonã. si nos delectant bona quȩ
boni et̃ni. sẽꝑ eodẽ mͦ manentis. qͣndoqͥ¬
dẽ ista quȩ dicunt᷑ bona nullo pacto no
delectarent nͥ essent bona nec alio pacto
essent bona. nͥ ab illo eẽnt qͥ simplicit̃ bonꝰ
ẽsecce qͣre habitare uolo inqͥt indomo

Expanded text:
tio Domini; hanc contemplabimur. Jam videte, tio Domini; hanc contemplabimur. Jam videte, fratres, si nos delectant bona ista quae appellantur bona, si nos delectant bona quae boni, aeterni, semper eodem modo manentis? Quandoquidem ista quae dicuntur bona, nullo pacto nos delectarent, nisi essent bona; nec alio pacto essent bona, nisi ab illo essent qui simpliciter bonus est. 9. Ecce quare habitare volo, inquit, in domo
Abbreviated transcription (Latin):
uat enĩ . ad qͦs cadentes ascendit. & stabi¬
mꝰ & c̃tẽplabim᷑. & magna delectatione
ꝑfruem᷑. Ecce dixi hoc: & exclamastis de¬
siderio qͦdã speciei ñdũ uisȩ. Excedat
cor ur̃m omĩa usitata excedat intentio
uniuersas cogitationes ur̃as. sollẽpnes ex
carne eductas a sensib carnis: & imagi¬
natãs nescio q̃ fantasmate. Totũ ab ani¬
mo reicite. qͥcqͥd occurrerit negate. Cog¬
noscite infirmitatẽ cordis ur̃i. & qͥc quio
occurrerit q̃d cogitare possitis. dicite ñ
ẽ illud. N enĩ si illud ess& mͥ iã occurro¬
s&. Ita desiderabitis q̃ddã bonũ. Quale
bonũ : amans bonĩ bonũ unde ẽ om̃e
bonũ. Bonũ cui ñ addat᷑ qͥd sit nͥ ipsum
bonũ Dr̃ enĩ bonꝰ homo. & bonꝰ ager. &
bona domꝰ᷑ & bonũ animal. & bona ar¬
bor: & bonũ corpꝰ. & bona anima. Ad uin¬
xisti^ qͦtiens dixisti. bonus ẽ. Bonũ sum¬
plex. ipsũ bonũ qͦ cc̃ta st̃ bona Ipsum
bonũ ex qͦ cc̃ta st̃ bona: ipsa ẽ delecta¬

Expanded text:
d quos cadentes descendit: et stabimus, et contemplabimur, et magna delectatione perfruemur. Ecce dixi hoc, et exclamastis desiderio cujusdam speciei nondum visae. Excedat cor vestrum omnia usitata, et excedat intentio universas cogitationes vestras solemnes ex carne, eductas a sensibus carnis, et imaginantes nescio quae phantasmata. Totum ab animo rejicite, quidquid occurrerit negate: cognoscite infirmitatem cordis vestri, et quia vel occurrit quod cogitare possetis, dicite: Non est illud; non enim si illud esset, mihi jam occurrisset. Ita desiderabitis quoddam bonum. Quale bonum? Omnis boni bonum, unde omne bonum, bonum cui non additur quid sit ipsur enim bonus homo, et bonus ager, et bona domus, et bonum animal, et bona arbor, et bonum corpus, et bona anima: adjunxisti, quoties dixisti, Bonum. Est bonum simplex, ipsum bonum quo cuncta sunt bona, ipsum bonum ex quo cuncta sunt bona: ipsa est delecta
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ: qͥ unitatẽ & ueritatẽ dñicȩ fidei ꝑ or¬
bẽ t̃rarũ tenent. Ut c̃tẽpler delectationem
dñi. Co fine scilic&. ut in fine ꝑseueranti ap¬
pareat mͥ species delectabilis. quã facie ad
faciẽ c̃templer. & ꝓtegar tẽplo eiꝰ Et ab¬
sorta morte in iuictoriã: immortalitat e

Expanded text:
 qui unitatem et veritatem dominicae fidei per orbem terrarum tenent. Ut contempler delectationem Domini: eo fine scilicet, ut in fide perseveranti appareat mihi species delectabilis, quam facie ad faciem contempler. Et protegar templum ejus: et absorpta morte in victoriam, immor
Abbreviated transcription (Latin):
age. & c̃fortet᷑ cortuũ. & sustine dñm.
Sed qͣndo istud critꝰ arduũ ẽ mortali.
tardũ ẽ amanti. Sed audi ñ fallacẽ uo¬
cẽ dicentis. sustine dñm. Tolera ustio¬
rerũ uirilit᷑. & ustionẽ cordis fortit᷑. ñ tibi
as nr̃ alloquens & c̃solans nos ꝓfecto quos
respic̃ ex iusto iudicio suo in sudore uul¬
tꝰ nr̃i panẽ manducare: ex nob̾ nob̃ loqui
dignatꝰ ẽ. ut ostendat qr ñ solũ ẽ ẽditor
nr̃. sed habitator. Uoces istȩ psalmi qͣsau¬
enĩ ẽ gemit᷑. nͥ laborantiũ. Aut om̃is ista
uox quȩ bic sonuit plena doloris & lacri¬
marũ potest eł eẽ qͥ nũꝗͣ potest esse mi¬
ser: dñs gͥ muscricors. nos miseri. Misericor
loqͥ dignatꝰ ẽ miseris. dignat᷑ &iã uti in ip¬
sis miserus uoce miseroꝵ. Ita utrũq uerũ

Expanded text:
age: et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sed quando istud erit? Arduum est mortali, tardum est amanti: sed audi non fallacem vocem dicentis: Sustine Dominum. Tolera ustiorenum viriliter, et ustionem cordis fortiter: non tibi ominus Deus noster alloquens et consolans nos, profecto quos respicit ex justo judicio suo in sudore vultus nostri panem manducare , ex nobis nobis loqui dignatur, ut ostendat quia non solum est conditor noster, sed et habitator. Voces istae Psalmi, quas auenim est gemitus nisi laborantium: aut omnis ista vox, quae hic sonuit, plena doloris et lacrymarum, potest esse ejus qui nunquam potest esse miser. Dominus ergo misericors, nos miseri: misericors loqui dignatus miseris, dignatur etiam uti in ipsis voce miserorum. Ita utrumque veru
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtex̃ me in absc̃dito tabernaculi sui. Qđ
ẽ absc̃ditũ tab̃naculi ipsius: qͥd ẽ hocꝰ
multa enĩ qͣsi m̃bra tab̾naculi forinsecꝰ
secretũ interioris tẽpli. Et qͥd ẽ hoc qđ
solꝰ sacerdos intrabat. & forte ipse sacer¬
dos: ẽ absc̃ditũ tab̾naculi dĩ. Acce p̃
cnĩ de isto tabernaculo carnẽ. & fec̃ no
ab sc̃ diti tab̾naculũ: ut tab̃naculi eiꝰ ali¬
a m̃bra ipsius credentes in cũ sint: abscon¬
ditũ aũ tab̾naculi ipse sit. Mortui enĩ

Expanded text:
protexit me in abscondito tabernaculi sui. Quid protexit me in abscondito tabernaculi sui. Quid est absconditum tabernaculi ipsius? quid est hoc? Multa enim quasi membra tabernaculi forinsecussecretum , interius templi. Et quid est hoc? quod solus sacerdos intrabat. Et forte ipse sacerdos est absconditum tabernaculi Dei. Accepit enim de isto tabernaculo carnem, et fecit nobis absconditum tabernaculi: ut tabernaculum ejus alia membra ipsius credentes in eum sint, absconditum autem tabernaculi ipse sit. Mortui enim
Abbreviated transcription (Latin):
eã ñ in prudent᷑ illã petiui. nec mͥ dix̃ cor
icũ qͥd petis. aut a qͦ petis. Audes enĩ ali
qͥd a dõ petert᷑. peccator inique: audes
sperare aliqͣm ẽtẽplationẽ dĩ te abitu¬
rũ infirme immundo corde : audeo in¬
qͥt: ñ de me. sed de ipsius delectatione. ñ
de mea p̾sũptione. sed de illiuspignore.
Qui tantũ pignꝰ dedit ꝑegrinantit᷑ dese¬
r& ꝑuenientẽ: qͥ m̃ absc̃dit me in tab̾na¬
culo suo indie maloꝵ meoꝵ. Eece dies
nialoꝵ nr̃oꝵ: uita ista ẽ. Dies maloꝵ alit
habent impii alit fideles. iã & iã creden¬
tes. sed adhuc ꝑegrinantes a dño qͣmdiu¬
unde uox dñcȩ orationis lib̾a nos a ma¬
lo. siñ sumꝰ indicb maloꝵ  sed longedis¬
eretius dies maloꝵ agt̃: qͥ adhuc ñ cre¬
dider̃. Nec ipsos ille despex̃. Et enĩ xp̃c.
ꝓ impus mortuus ẽ. Audeat gͦ p̃sumer e
anima humana.: & unã illã secura habe¬
bit: secura possidebit. Tantũ dilecta est
me in tabernaculo s indie maloꝵ meorũ:

Expanded text:
enter unam illam petivi; nec mihi dixit cor meum: Quid petis, aut a quo petis? Audes enim a Deo aliquid petere, peccator inique? audes sperare aliquam contemplationem Dei te habiturum, infirme, immundo corde? Audeo, inquit, non de me, sed de ipsius delectatione; non de mea praesumptione, sed de illius pignore. Qui tantum pignus dedit peregrinanti, deseret pervenientem? Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum. Ecce dies malorum nostrorum, vita ista est. Dies malorum aliter habent impii, aliter fideles. Nam etiam credentes, sed adhuc peregrinantes a Domiunde vox Dominicae orationis, Libera nos a malo , si non sumus in diebus malorum? sed longe discretius dies malorum agunt qui adhuc non crediderunt: nec ipsos ille despexit. Etenim Christus pro impiis mortuus est . Audeat ergo praesumere anima humana, et unam illam petere; secura habebit, secura possidebit. Tantum dilecta est me in tabernaculo suo, in die malorum meorum:
Abbreviated transcription (Latin):
saluti. ut nichil eis ꝓsit. ñ quidẽ qͦdiã
boni sint: seo qͦd mediocrit mali duo¬
⁊modo
enĩ nichil ꝓdest aperire oculos si sit quisq
in tenebris: ita nichil ꝓdest esse in luce si
clausi sint oculi. Ita & paganꝰ qͥdã ut de
illis potius loqͣmͣ uelut bene uiuentibis
patentib oculis ẽ in tenebris: qr ñ agnos
inluce qͥdẽ ẽ ñ nͥ dĩ sed clausit oculores.
Male uiuendo enĩ uidere ñ uult eũ: incuiꝰ
nomine tãqͣm cęcꝰ ẽ in lumine c̃stitutus.¬

Expanded text:
lute: ut nihil eis prosit, non quidem quod jam boni sunt, sed quod mediocriter mali. Quomodo enim nihil prodest aperire oculos, si sit quisque in tenebris: ita nihil prodest esse in luce, si clausi sunt oculi. Ita et paganus quidem ut de illis potius loquamur velut bene viventibus patentibus oculis est in tenebris; quia non agnoscin luce quidem est nonnisi Dei, sed clausis oculis. Male vivendo enim videre non vult eum, in cujus nomine tanq
Abbreviated transcription (Latin):
absẽdit me in dispensatione incarnati ũbi
sur. intẽpore tẽpgationũ qͥb mortalis ui¬
ta mea subiac&. P tex̃ me in abscondito ta¬
b̵ naculi sui. P rotex̃ me. corde credenti ad
festũ fer& ad salutẽ qͦd credidi: in sua fir¬
mitate fec̃ eminere c̃fessionẽ meã. Et nc̃
ecce ex altaũ caput meũ suꝑ inimico
meos. Quidm̃ seruat in finẽ: qͣndo & nc̃ gũ

Expanded text:
ati Verbi sui in tempore tentationum, quibus mortalis vita mea subjacet. Protexit me in abscondito tabernaculi sui: protexit me, corde credentem adfestum etiam fieret ad salutem, quod credidi, in sua firmitate fecit eminere confessionem meam, Et nunc ecce exaltavit caput meum super inimicos meos: quid
Abbreviated transcription (Latin):
& in co qͦd ꝓ nob̃ tẽporalit᷑ ds̃ humiliatꝰ
ẽ gaudens laudaui eũ. Tali enĩ hostia
delectat᷑. Cantabo & psallã dño. Corde
dñe uocẽ meã in teriorẽ: qͣm in aures tu¬
as forti intentione direxi. Miserere me¬
i & exaudi me. Miserere mei. & exaudi me
secreto ubi sol audis. Tibi dix̃ cor meuin
quȩsiui ñ a te aliqd̾ extrate p̃miũ: seo uul¬
tũ tuũ. Uultũ tuũ dne reꝗͥrã. Huic inqͥsi

Expanded text:
 in eo quod pro nobis temporaliter Deus humiliatus est, gaudens laudavi eum: tali enim hostia delectatur. Cantabo et psallam Domino: corde aDomine, vocem interiorem, quam in aures tuas forti intentione direxi. Miserere mei, et exaudi me: miserere mei, et exaudi me secreto ubi solus audis, tibi dixit cor meum: Quaesivi non a te aliquod extra te praemium, sed vultum tuum. Vultum tuum, Domine, requiram: hu
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa una petitione ñ desinamꝰ donet ad
cã illo donante ac ꝑducente ꝑueniamꝰ. Exau¬
di dñe uocẽ meã qua clamaui ad te: mise¬
rere mei & exaudi me. Unã illã petit: tam
diu rogans. flens. gemens: ñ petit nͥ unã. fi¬
niuit om̃s cupiditates: remansit  una quã
ũ quȩ siui uultũ tuũ. Hoc ẽ gͦ qͦd paulo an¬
te dix: ut c̃tẽpler delectationẽ dñi. libi

Expanded text:
ipsa petitione non desinamus, donec ad eam illo donante ac perducente perveniamus. Exaudi, Domine, vocem meam, qua clamavi ad te; miserere mei, et exaudi me: unam illam petit, tam diu rogans, flens, gemens, non petit nisi unam. Finivit omnes cupiditates, remansit illa una qum, Quaesivi vultum tuum. Hoc est ergo quod paulo ante dixit: Ut contempler delectationem Domi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mouebor. Quidgͦ c̃cludit In eccłis
benedicã te dñe: idẽ. in ȩccłiis ñ me be¬
nedicã qͣsi certꝰ de hominib: sed te bene¬
dicã in oꝑib meis. Hoc c̃ enĩ benedicere
dnm in eccłiis fr̃s: sic uiuere ut ꝑmores
cuiꝰq benedicat᷑ dñs. Nã qͥ benedic̃ dño
lingua & factis maledic̃: ñ in ȩccłiis be¬
nedic̃ dño. Lingua ꝓpe om̃s benedic̃t
sed ñ om̃s factis. Quidã uoce benedi¬
cunt: qͥdã morib. In quoꝵ aũ morib
ñ inuenit᷑ qͦd aiunt. faciunt blasphe¬
maridm̃: ut illi qͥ ñdũ intrant in ȩccle¬
siã qͣmuis ament peccata sua. & ideo
nolint ẽẽ xp̃iani : tam̃ excusent se ꝑma¬
los ut blandiant᷑ sibi. seducentes sc̃ ip¬
sos & dicant. Quid mͥ ꝑsuades ut xp̃ia¬
nus sim: ego fraudẽ a xp̃iano passsũ

Expanded text:
non movebor. 14. Quid ergo concludit? In Ecclesiis non movebor. 14. Quid ergo concludit? In Ecclesiis benedicam te, Domine. Id est, in Ecclesiis non me benedicam, quasi certus de hominibus, sed te benedicam in operibus meis. Hoc est enim benedicere Deum in Ecclesiis, fratres, sic vivere ut per mores cujusque benedicatur Deus. Nam qui benedicit Dominum lingua, et factis maledicit, non in Ecclesiis benedicit Dominum. Lingua prope omnes benedicunt, sed non omnes factis. Quidam voce benedicunt, quidam moribus. In quorum autem moribus non invenitur quod aiunt, faciunt blasphemari Deum, ut illi qui nondum intrant Ecclesiam, quamvis ament peccata sua, et ideo nolint esse christiani, tamen excusent se per malos, ut blandiantur sibi, seducentes seipsos, et dicant: Quid mihi persuades ut Christianus sim? Ego fraudem a christiano passus sum,
Abbreviated transcription (Latin):
se. & cȩcos oculos dirigit in iudict̃. detrahit
qͣntũ potest. Nacͤut illi uoluit inqͥt: diuiti
faũꝰ aut aliqͥi ab illo accep̃: aut timuit il¬
lũ offendere. Accusat: qͣsi accepta sint mu¬
nera. Si aũ pauꝑ habuerit c̃tra diuitem
& ꝓpauꝑe fuerit iudicatũ: dic̾ Idẽ diues
accep̃ munera. Quȩ munera a pauꝑe : uidit
inqͥt pauperẽ. & ne rep̃henderet᷑ qͦd c̃tra
pauperẽ fecerit opp̃ssit iustitiã: & ꝓtulit
c̃tra ueritatẽ sententiã. Cũ gͦ necesse sit
ut hoc dicat᷑: uidete ñ posse dici abhis qui
munera ñ accipiunt nͥ corã oculis dĩ. qͥ
solus uid& qͥs accipiat. & qͥs ñ accipiat. E¬
go aũ in innocentia mea ambulaui. redi¬
me me dñe & miserere mei pes m̃s stetit
in rectitudine. Concussus sũ undiq qui¬
dẽ scandalis & tẽptationib rephendenti¬
ũ iudiciũ humanȩ temeritatis. sed pesm̃s
stetit in rectitudine. Quare in rectitu¬
dine: qr suꝑius dixerat: & in dño sperans

Expanded text:
judicem, detrahit quantum potest. Placere illi, inquit, voluit, diviti favit, aut aliquid ab illo accepit, aut timuit illum offendere. Accusat quasi accepta sint munera. Si autem pauper habuerit contra divitem, et pro paupere fuerit judicatum; dicit item dives, Accepit munera. Quae munera a paupere? Vidit, inquit, pauperem, et ne reprehenderetur quod contra pauperem fecerit, oppressit justitiam, et protulit contra veritatem sententiam. Cum ergo necesse sit ut hoc dicatur, videte non posse dici ab his qui munera non accipiunt, nisi coram oculis Dei, qui solus videt quis accipiat, et quis non accipiat: Ego autem in innocentia mea ambulavi, redime me, et miserere mei: pes meus stetit in rectitudine. Concussus sum quidem undique scandalis et tentationibus reprehendentium judicium humana temeritate: sed pes t in rectitudine. Quare autem in rectitudine? Quia superius dixerat: Et in Domino sperans
Abbreviated transcription (Latin):
nocte postulaũ satanas ut uos uexar& sicut
triticũ & ego Rogaui ꝓ te petre. ne defici¬
at fides tua. ꝑ mittit᷑ aut̃ aut ad penã nr̃am.
aut ad ꝓbationẽ. frgo qr nob̾ nemo potest
auferre qđ dat ds ñ timeamꝰ nͥ dm̃ Niuic¬
nere appellaũ qͦddã beneficiũ: tãqͣm dice¬
r&. unã petitionẽ. Et qͦm solemꝰ loquente
dicere uͥbi grã duas habes: ñ dicimꝰ duor
Hoc more loquendi usa ẽ scriptura. Unam
in qͥt petu a dño. hanc requirã. Uidea mꝰ
qͥd petut. qͥ nichil tim&. slagna securi¬
tas cordis. Uultis nichil timere. hanc unã
petite. Quã unã petit qͥ nichil ti m&̾. aut
qm petit ut nichil timeat: unã in qͥt pe¬
tii a dño. hanc reqͥrã. Hoc hicgit᷑ ab eis.
qͥ bene ambulant. Qđ ẽ hoc: quȩ ẽ illa

Expanded text:
nocte postulavit satanas, ut vos cribraret sicut nocte postulavit satanas, ut vos cribraret sicut triticum, et ego rogavi pro te, Petre, ne deficiat fides tua . Permittitur autem aut ad poenam nostram, aut ad probationem. Ergo quia nobis nemo potest auferre quod dat Deus, non timeamus nisi Deum: quidnere appellavit quoddam beneficium, tanquam diceret, Unam petitionem. Et quomodo solemus loquentes dicere, verbi gratia, Duas habes; non dicimus Duo, hoc more loquendi usa est Scriptura: Unam, inquit, petii a Domino, hanc requiram. Videamus quid petit qui nihil timet. Magna securitas cordis. Vultis nihil timere? Hanc unam petite, quam unam petit qui nihil timet, aut quam petit ut nihil timeat? Unam, inquit, petii a Domino, hanc requiram. Hoc hic agitur ab eis qui bene ambulant. Quid est hoc? quae est il
Abbreviated transcription (Latin):
castra. ñ timeb cor meũ. Castra munit a
st̃. Sed qͥd munitius dõ: si exurgat in me
bellũ. Quid mͥ fac̃ bellũ: potest mͥ au¬
ferre spẽ meã : potest mͥ auferre qddat
omp̃s ᷤ sic̃ ñ uincit᷑ qͥ dat: sic ñ aufertur
q̃ddat. Si auferri potest datũ: iuncit᷑ da¬
tor. Ergo nec ipsa tẽporalit̾ quȩ accipi¬
mus auferre nob̃ qͥsꝗͣ potest fr̃s meiꝰ. ndi
solꝰ ille qͥ dedit. Spitalia quȩ donat ñ au¬
ferd: nͥ tu dimiseris: carnalia uͦ & tẽpo¬
ralia ips& aufert: qr & qͥsqͥs alius aufert.
ipso donante potestatẽ aufert. Nouimꝰ
hoc. legimꝰ in libro iob. qr nec ille qͥ ui¬
det᷑ qͣsi maximã habere potestatẽ adtẽ¬
pus diabolus. potest aliqͥd nͥ ꝑmissus. Ac¬
cep̃ potestatẽ in infima: & amisit ma¬
xima & sũma. & ñ ẽ illa potestas irati:
sed pęna dãpnati. Nec ipse gͦ potest habere
aliqm potestatẽ. nͥ ꝑmissus. Et in illo libro
quẽ cõmemoraui: & in eugłio dñs dic̃. Hac

Expanded text:
castra, non timebit cor meum. Castra munita sunt, sed quid munitius Deo? Si exsurgat in me bellum. Quid mihi facit bellum? Potest mihi auferre spem meam? potest mihi auferre quod dat Omnipotens? Sicut non vincitur qui dat, sic non aufertur quod dat. Si auferri potest datum, vincitur dator. Ergo nec ipsa quae temporaliter accipimus, auferre nobis quisquam potest, fratres mei, nisi solus ille qui dedit. Spiritualia quae donat, non auferet, nisi tu dimiseris: carnalia vero et temporalia ipse aufert; quia et quisquis alius aufert, ipso donante potestatem, aufert. Novimus hoc, et legimus in libro Job, quia nec ille qui videtur quasi maximam habere potestatem ad tempus diabolus, potest aliquid nisi permissus . Accepit potestatem in infima, et amisit maxima et summa. Et non est ista potestas irati, sed poena damnati. Nec ipse ergo potest habere aliquam potestatem, nisi permissus. Et in illo libro habes quem commemoravi, et in Evangelio Dominus dicit: Hac