comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fantulus uagiit. Silentio magisquam infirmo ser¬
mone honorandum est. Ubi sunt late porticus. ubi au¬
raia laquearia. ubi sunt domus. miserorum penis
et damnatorum labore uestite. ubi ad instar palacii
opib priuatorum ex structe basilice. ut uile corpus¬
culum hominis preciostus inambulet: & quasi mun¬
do quicquam e̾e possit ornatius. tecta sua magis uo¬
lunt aspicere quam celum. Ecce in hoc paruo terre
foramine celorum conditor natus est: hic inuolutus
pannis. hic uisus apastorib. hic demonstratus abstel¬
lahicad oratus amagis. Et puto locus hic sanctior est
rupe tarpeia. que decelo sepus fulminata. ostendit
quid dño displiceret. Legea pocalipsim ioħis. & quid
de muliere purpurata. & scripta ieius fronte blas¬
pheinia. septim fontib aquis multis et babilonis can¬
participes sitis delictorum eius: & plagas eius non ac¬
cipiatis. Adicitiniam quoq regrediens. scriptum parit᷑

Expanded text:
fantulus uagiit, silentio magis quam infirmo serfantulus uagiit, silentio magis quam infirmo sermone honorandum est. ubi sunt latae porticus? ubi aurata laquearia? ubi domus miserorum poenis et damnatorum labore uestitae? ubi ad instar palatii opibus priuatorum extructae basilicae, ut uile corpusculum hominis pretiosius inambulet et, quasi mundo quicquam possit esse ornatius, tecta sua magis uelit aspicere quam caelum? ecce in hoc paruo terrae foramine caelorum conditor natus est. hic inuolutus pannis, hic uisus a pastoribus, hic demonstratus ab stella, hic adoratus a magis. et, puto, sanctior locus est rupe Tarpeia, quae de caelo saepius fulminata ostendit, quid domino displiceret. Lege Apocalypsin Iohannis et, quid de muliere purpurata et scripta in eius fronte blasphemia, septem montibus, aquis multis et Babylonis canparticipes sitis delictorum eius et de plagis eius non accipiatis. ad Hieremiam quoque regrediens scriptum pariter
Abbreviated transcription (Latin):
dem dissona. s una religio. Tot pene psallentium
chori. quot gentium diuersitates. & unter hec que
uel prima in xp̃ianis uirtus est. nichil arrogans. nicħ
decontinentia suꝑcilii humilitatis inter omnes contẽ¬
tio est. Quicumq nouissimus fuerit. hic primus pu¬
tatur. Inueste nulla discretio. nulla ad miratio. Ut¬
cumoꝵ placuerit incedere: nec uituꝑationis nec lau¬
nec mod̾ata saturitas condemnatur. Suo dño stat
unusquisq. aut cadit. Nemo iudicat alterum ł ne
a dño iudicetur. Et qd in plerisq prouinciis famili¬
are est ut genuino dente se lacerent̾. hic penitus ñ¬
habetur. Fiocuil luxuria: procul uoluptas. Tanta inip¬
sa urbe orationin locałut ad ꝑagrandum dies suffi¬
cere nom possit. Uerum ut aduillulam xp̃i &e ad marie
diuersortum ueniamus. plus enim laudat unusquisq
qd̾ possidetꝰ. quo sermone qua uoce spluncam tibi pos¬
sumus saluatoris exponere. & illud presepe inquo in¬

Expanded text:
dem dissona, sed una religio. tot paene psallentium dem dissona, sed una religio. tot paene psallentium chori, quot gentium diuersitates, et inter haec, quae uel prima in Christianis uirtus est, nihil adrogans, nihil de continentia supercilii: humilitatis inter omnes contentio est. quicumque nouissimus fuerit, hic primus putatur. in ueste nulla discretio, nulla admiratio. utcumque placuerit incedere, nec detractionis nec lauur inediae nec moderata saturitas condemnatur. suo domino stat unusquisque aut cadit. nemo iudicat alterum, ne a domino iudicetur. et quod in plerisque prouinciis familiare est, ut genuino dente se lacerent, hic penitus nhabetur. procul luxuria, procul uoluptas. Tanta in ipsa urbe orationum loca, ut ad peragrandum dies sufficere non possit: uerum, ut ad uillulam Christi et ad Mariae diuersorium ueniamus — plus enim laudat unusquisque, quod possidet —, quo sermone, qua uoce speluncam tibi possumus saluatoris exponere? et illud praesepe, in quo in
Abbreviated transcription (Latin):
regionib. s quo hoc asserartius. uel maxime eos qui in
toto orbe sunt primihuc pariter congregari. ad que nos
loca ñ ut prime s ut extreme ueniius ut primos meis
omnium gentium cerneremus. Certe flos quidem et pre¬
ciosissimus lapis inter ȩccłiastica ornamenta. monachoꝵ
et uirginum chorus est. Quicũq ingallia fuerit pri¬
mus huc proꝑat. Diuisus ab orbe nĩo britannus simre
ligione processerit: occiduo sole dimisso. querit locum
fama sibi tantum &e scripturarum relatione cognitum.
Qunid referamus armenios. quid ꝑsas. quid indie ce cchi¬
opum popłos. ipsamq iuxta egyptum fertilem mona¬
chorum pontum. et cappadociam. celen & mesopota¬
miam cunctaq orientis examina. que iuxta saluatoris
eloquium dicentis. ubicũq fuerit corpus. illuc congre¬
gabuntur aquile. concurrunt adhec loca: et diuersa¬
rum nobis uirtutum specimen ostendunt: Nox qui¬

Expanded text:
regionibus, sed quo hoc adseramus uel maxime, eos, qui in regionibus, sed quo hoc adseramus uel maxime, eos, qui in toto orbe sunt primi, huc pariter congregari. ad quae nos loca non ut primae, sed ut extremae uenimus, ut primos in eis omnium gentium cerneremus. certe flos quidam et pretiosissimus lapis inter ecclesiastica ornamenta monachorum et uirginum chorus est. quicumque in Gallia fuerit primus, huc properat. diuisus ab orbe nostro Britannus, si in religione processerit, occiduo sole dimisso quaerit locum fama sibi tantum et scripturarum relatione cognitum. quid referamus Armenios, quid Persas, quid Indiae et Aethiopum populos ipsamque iuxta Aegyptum fertilem monachorum, Pontum et Cappadociam, Syriam Coelen et Mesopotamiam cunctaque orientis examina? quae iuxta saluatoris eloquium dicentis: ubicumque fuerit corpus, illuc congregabuntur aquilae concurrunt ad haec loca et diuersarum nobis uirtutum specimen ostendunt. uox qui
Abbreviated transcription (Latin):
uota et oblationes post predicationem xp̃i ad fratres qui
crant ierosolimis deferebantur: Longum est ninc
ab ascensu dñi usq ad presentem diem ꝑfingulas etates
currere. qui ep̃orum. qui martyrum qui eloquentium
indoctrina ȩccłiastica uirorum icrosolimam uenerint:
putantes se minus religionis minus habere scientie. nec
summam ut dicitur manum accepisse uirtutum. nisi in
iilisxp̃m ad orassent locis. inquib primum euuãgłiũ
de patibulo choruscauerat. Certe si etiam preclarus ora¬
tor reprehendendum nescio quẽ putat qd̾ literas gre¬
cas ñ athenis s lybei. latinas ñ rome s in ficilia didice¬
proprium. qd alia eque habere ñ possit᷑. cur nos puta¬
mus absq athenis nr̃is quẽquam ad studiorum fasti¬
gium ꝑuenisse : Nec hoc dicunus quo renuamus reg¬
num dñi intra nos c̾e. & scõs uurs etiam inceteris esse

Expanded text:
ustres uiri, quorum uota et oblationes post praedicationem Christi ad fratres, qui ustres uiri, quorum uota et oblationes post praedicationem Christi ad fratres, qui erant Hierosolymis, deferebantur? Longum est nunc ab ascensu domini usque ad praesentem diem per singulas aetates currere, qui episcoporum, qui martyrum, qui eloquentium in doctrina ecclesiastica uirorum Hierosolymam uenerint putantes se minus religionis, minus habere scientiae nec summam, ut dicitur, manum accepisse uirtutum, nisi in illis Christum adorassent locis, in quibus primum euangelium de patibulo coruscauerat. certe, si etiam praeclarus orator reprehendendum nescio quem putat, quod litteras Graecas non Athenis, sed Lilybaei, Latinas non Romae, sed in Sicilia didiceproprium, quod alia aeque habere non possit, cur nos putamus absque Athenis nostris quemquam ad studiorum fastigium peruenisse? Nec hoc dicimus, quo rennuamus regnum dei intra nos esse et sanctos uiros etiam in ceteris esse
Abbreviated transcription (Latin):
hauscrit: et quomodo benedicta loca putant inquibus
petrus et paulus xp̃iani exercitus duces sanguinem fu¬
dere prexp̃o. Si seruorum et hominum professio głosa
est. cur dm̃ et adciñsit głosa confessio: Martyrum utiq
sepulchra ueneramur. et scãm fauillam ocłis apponen¬
tes. silicet etiam ore continginus. &e monumentum in qͦ
dñs conditus est quidam estimant negligendum. Si nob̾
ñ credimus diabolo saltem credamus. et angłis eius: qtii qͦ¬
tienscanq ante illud de obsessis corporib quasi ex pellun
tur. in conspectu tribimalis xp̃i stantes contremiscunt
rugiunt. et sedolent cracifixisse quem timent. Si post
passionem dm̃iut scelerata uox concrepat hic de testabi¬
lis locus est. quid sibi uoluerit paulus ietesolimam ioni¬
nare. ut ibi faceret pentecosten.qui iytientib se locutus
est dicens. quid facitis flentes & conturbantes cormeum.¬

Expanded text:
hauserit, et quomodo benedicta loca putant, in quibus hauserit, et quomodo benedicta loca putant, in quibus Petrus et Paulus, Christiani exercitus duces, sanguinem fudere pro Christo? si seruorum et hominum confessio gloriosa est, cur domini et dei non sit gloriosa confessio? martyrum ubique sepulchra ueneramur et sanctam fauillam oculis adponentes, si liceat, etiam ore contingimus: et monumentum, in quo dominus conditus est, quidam aestimant neglegendum? si nobis non credimus, credamus saltim diabolo et angelis eius, qui, quotienscumque ante illud de obsessis . corporibus expelluntur, quasi in conspectu tribunalis Christi stantes contremescunt, rugiunt et sero dolent crucifixisse, quem timeant. si post passionem domini, ut scelerata uox concrepat, hic detestabilis locus est, quid sibi uoluit Paulus Hierosolymam festinare, ut ibi faceret pentecosten? qui retinentibus se locutus est dicens: quid facitis flentes et conturbantes cor meum
Abbreviated transcription (Latin):
post carnem alteram. facte sunt exemplum ignis etermi
penam sustinentes. Et quid necesse est plura conquire¬
re. cumpost passionem &e resurrectionem
am̃ matħs euuangłista cominemoret. et petre scisse sunt.
&e sepulchra aꝑta et plura corpora dormientium sc̃orũ
surrexerunt. &e egredientes de sepuichtis post resurrec¬
tionem suam ingressi sunt scam ciuitatem & apparue¬
runt multis. Nonstatim icrosoluna celestis ut pleriq
ridicule arbitrantur in hoc loco intelligiturꝰ. cum signũ
millum cͥe potuerit apud homines dñ resurgentis. si cor¬
pora scõrum incelesti ierłm uisa sunt. Cum ergo & euã¬
głista et omnis scriptura ierosolimam scam̃ nominent
ciuitatem. & psalmista precipiat ad oremus ubi steterunt
pedes eius. ne paciaris audire eam appellari sodomam. et
egyptum. ꝑquam dñs uirari uetat. quia sit magni ciui
tas regis. Maledictam terram nominant. qd̾ cruorem dñi

Expanded text:
post carnem alteram factae sunt exemplum ignis aeterni post carnem alteram factae sunt exemplum ignis aeterni poenam sustinentes. et quid necesse est plura conquirere, cum post passionem et resurrectionem domini Mattheus euangelista commemoret: et petrae scissae sunt et sepulchra aperta et plurima corpora dormientium sanctorum surrexerunt. et egredientes de sepulchris post resurrectionem suam ingressi sunt sanctam ciuitatem et apparuerunt multis? nec statim Hierosolyma caelestis, ut plerique ridicule arbitrantur, in hoc loco intellegitur, cum signum nullum esse potuerit apud homines domini resurgentis, si corpora sanctorum in caelesti Hierusalem uisa sunt. cum ergo et euangelistae et omnis scriptura Hierosolymam sanctam nominent ciuitatem et psalmista praecipiat: adoremus in loco, ubi steterunt pedes eius, ne patiaris audire eam appellari Sodomam et Aegyptum, per quam dominus iurari uetat, quia sit ciuitas magni regis. Maledictam terram nominant, quod cruorem domini
Abbreviated transcription (Latin):
idꝯma scribitur. Restituctur sodoma inantiquum: qd̾
scilicet ita restituendus sit mndus ut ante fuit. Naq
cnim possumus credere rursum cdificandam sodomĩa.
ce accteras. gomorram uidelicet & adamam et seboym.
s inꝑpetuos cineres relinquendas. egyptum aut̃ min¬
quam proierłm legimus. s semꝑhunc mundum. Et
quia longum est de scripturis innamerabilia exepla
congcrere. unum testimonium proferamus ubi mani¬
festissime egyptus hic mundus appeliatur. Inepła ca¬
tholica nudas apłs frater iacobi scribit dicens. Commo
Angłos uero qui ñ seruauerunt suum principatum.
s acreliquerunt suum domicilium. iniudicium mag¬
i dei uinculis eternis subcaligine reseruauit. Et ut
credas ubicunq simul egyptus et sodoma &e gomorra
nommantur. ñ loca s mundum hunc interpretari. sta¬
tm uingit exemplum. Sicut sodoma et gornorra et fi¬
nitime ciuitates. simili modo exforncate. & ab euntes

Expanded text:
doma scribitur: restituetur Sodoma in antiquum, quod doma scribitur: restituetur Sodoma in antiquum, quod scilicet ita restituendus sit mundus, ut ante fuit. neque enim possumus credere rursum aedificandam Sodomam et ceteras, Gomorram uidelicet et Adaman et Seboim, in perpetuos cineres relinquendas. Aegyptum autem numquam pro Hierusalem legimus, sed semper hunc mundum. et quia longum est de scripturis innumerabilia exempla congerere, unum testimonium proferamus, ubi manifestissime mundus hic Aegyptus appellatur. in epistula catholica ludas apostolus, frater Iacobi, scribit dicens: commonangelos uero, qui non seruauerunj; suum principatum, sed dereliquerunt suum domicilium, in iudicium magni diei uinculis aeternis sub caligine reseruauit. et ut credas, ubicumque simul Aegyptus et Sodoma et Gomorra nominantur, non loca, sed mundum hunc interpretari, statim iungit exemplum: sicutSodomaetGomorra et finitimae ciuitates simili modo exfornicatae et abeuntes
Abbreviated transcription (Latin):
ram hominis que est angłi: et erat structura muriciꝰ
ex lapide iaspide. ipsa uͦ ciuitas auro mundo: & cetera.
Ubi quadratum est. neo longitudo. nec latitudo apellari
potest. Et que ista mensurã ut tanta sit longitudo & lati¬
tudo quanta altitudo cus. & muri de lapide iaspide. et to¬
ta ciuitas de auro mundo. et fundamenta &e plate ȩ eius
de lapidib preciosis. ce.xͦiͦi. porte fulgentes margaritis:
sum gͦ hec ñ possint carnaliter intelligrabsurdum quip¬
pe est ꝑ .xiͦi. milia stadiorum tantam ciuitatis longitu¬
dinem & latitudinem quantam et altitudinem predica
ti.spũaliter intelligenda sunt ommia. et ciuitas magna
qͣm uidlicet edificauit prius chaiice nominauit eam
ex uocabulo filii sui hic mundus accipiendus est. qũ
accusator frm̃ suorum diabolus &e fr̃icida chainiꝑiturs
struxit uiciis. scelerib condidit. iniquitate compleuit:
que spũaliter appellatur sodoma & egyptus. Dequaso¬

Expanded text:
ra hominis, quae est angeli. et erat structura muri eius ra hominis, quae est angeli. et erat structura muri eius ex lapide iaspide, ipsa uero ciuitas auro mundo et cetera. ubi quadrum est, nec longitudo nec latitudo appellari potest. et quae est ista mensura, ut tanta sit longitudo et latitudo, quanta et altitudo eius, et muri de lapide iaspide et tota ciuitas de auro mundo et fundamenta et plateae eius de lapidibus pretiosis et duodecim portae fulgentes margaritis? Cum ergo haec non possint carnaliter accipi — absurdum quippe est per duodecim milia stadiorum tantam ciuitatis longitudinem et latitudinem, quantam et altitudinem praedicari —, spiritaliter intellegenda sunt singula. et ciuitas magna, quam uidelicet prius aedificauit Cain et nominauit eam ex uocabulo filii sui, hic mundus accipiendus est, quem accusator fratrum suorum diabolus et fratricida periturus extruxit uitiis, sceleribus condidit, iniquitate conpleuit, qui spiritaliter appellatur Sodoma et Aegyptus. de qua So
Abbreviated transcription (Latin):
dñi et altare. et ad orantes ineo. Atrium aũt qd̾ est foras
templum eice foras. & ne metiaris illud. qm̃ datum est
gentib. et ciuitatem scam̃ calcabunt mensib quadra¬
ginta duobus. Si enim apocalipsis multo post passionẽ
dm̃ scripta est ab ioħe. & inea ierosolima scã ciuitas ap¬
pellatut. quomͦ rursum spũaliter sodoma uocatur et
egyptuis: Hec statim potes dicere scam̃ dici ierłm celes¬
quia de fututa dicitur. qd̾ bestia que ascensura est. de
abysso. faciat adueisum duos propħas bellum et um¬
cat eos. et occidat. & corpora corum iaceant in plateis cnu¬
tatis magne. Dequa ciuitate. et infine eiusdem libri scri¬
bitur. Et ciuitas inquadro posita est: et longitudo eius
&e latitudo tanta est quanta et altitudo:. & mensus est ci¬
uitatem ꝑharundinem stadia .xͦii. milia. Longitudo
& latitudo et altitudo eius equalia sunt: et mensus est
muros eits quadraginta tria milia cubitorum. mensu¬

Expanded text:
dei et altare et adorantes in eo. atrium autem, quod estforis dei et altare et adorantes in eo. atrium autem, quod estforis templum, eice foras et ne metiaris eum, quoniam datum est gentibus et ciuitatem sanctam calcabunt mensibus quadragintdomini scripta est a Iohanne et in ea Hierusalem sancta ciuitas appellatur, quomodo rursum spiritaliter Sodoma uocatur et Aegyptus? nec statim potes dicere sanctam dici Hierusalem caelesquia de futura dicitur, quod bestia, quae ascensura est de abysso, faciat aduersus duos prophetas bellum et uincat illos et occidat et corpora eorum iaceant in plateis ciuitatis magnae. de qua ciuitate et in fine eiusdem libri scribitur: et ciuitas in quadrato posita est et longitudo eius et latitudo tanta est, quanta et altitudo. et mensus est ciuitatem de harundine per stadia duodecim milia. longitudo et latitudo et altitudo eius aequalia sunt. et mensus est muros eius centum quadraginta quattuor cubitorum mensu
Abbreviated transcription (Latin):
deretur a ioscph scimtis ysaie uaticinio propħatam. dicentis
ce erit requies eiꝰ honor. qd̾ scilicet sepulture dm̃ locus c̾ẽt
ab omntib honorandus. S dicis. Quomͦ in apocalypsi ioħis
legimus. & occidet illos. haud dubium qum propħas besti¬
a que ascendet exabysso. et corpora cortim inplateis erunt¬
ciuitatis magne que uocatur spũaliter sodoma. & egyptus.
ubi et dñs eorum crucifixus est : Sicnum ais ciuitas mag¬
na inqua erucifixiis. est dñs. nulla est alia nisi icrłm.
et egyptiis.: ergo ietłm sothona est & egiptus. inqua cru¬
cifixus est añs. Prtimum scire te uelunus. omnem santtã
scripturam ñ posse sibi ce contrariam: et maximc inũ
aduersum se ñ discrepare librum. E ut plus aliquid adi¬
ciamus. ante eundem eiusdem libri locum inapocalypsi
quoq dequa nunc testimonium protudisti. antt deccm
cir citer uersiculos scribitur. Surge et metire templum

Expanded text:
deretur a Ioseph, scimus Esaiae uaticinio prophetatam dicentis: deretur a Ioseph, scimus Esaiae uaticinio prophetatam dicentis: et erit requies eius honor, quod scilicet sepulturae domini locus esset ab omnibus honorandus. Sed dicis: lquomodo in Apocalypsi Iohannis legimus: et occidet illos — haud dubium quin prophetas — bestia, quae ascendit ex abysso. et corpora eorum in plateis ciuitatis magnae, quae uocatur spiritaliter Sodoma et Aegyptus, ubi et dna, in qua crucifixus est Dominus nulla est alia nisi Jerusalet Aegyptus; ergo Jerusalem Sodoma est et Aegyptus, in qua crucifixus est Dominus. Primum te scire volumus, omnem sanctam Scripturam non posse sibi esse contrariam; et maxime unum adversum se non discrepare librum: et ut plus adjiciamus, eumdem ejusdemque libri locum. In Apocalypsi quippe, de qua nunc testicirciter uersiculos scribitur: surge et metire templum
Abbreviated transcription (Latin):
attigerint concutere s ꝑfacile soluitur. Nunquam enĩ¬
eam fleret dñs corruentem. insi diligeret. Fscuit &e lazarũ:
quia amabut illum. & hoc tamen prima fronit cognoscito:
ñ loci s hominum fusse peccatum. Uerum quia initrfectio
popłi captiuitas ciuitatis est: propterea urbem dcletam
ut popłs puniretur. ido templum surrutum. ut cypice
hostie tollcreutur. Cecerum quantum ad locum ꝑtinet.
ꝑ profectus temporum multo nunc angustior est. quam
ante fuctit᷑: quando uenerabantur quondam udei sc̃a scõꝵ.
quia ibi erat cherubin. et propitiatorium. & archa testa-¬
menti&e manna. et uirga aaron et altare aureum. Non¬
ne tibi uenerabilius uidetur sepulcrhũ dñiqd̾ quotiens¬
cũq ingredimur totiens iacere insyndone cernimus
saluatorcm: &e paululum ibidem commorantes. rursum ui¬
demus angłm scdere ad pedes citis. ce ad caput sudarium
conuolutum: Cutus sepulchri głam multo ante quam exci¬

Expanded text:
adtigerunt, concutere, sed perfacile soluitur. numquam eniadtigerunt, concutere, sed perfacile soluitur. numquam enim fleret eam dominus conruentem, nisi diligeret; fleuit et Lazarum, quia amabat illum. et hoc tamen prima fronte cognoscito, non loci, sed hominum fuisse peccatum, uerum, quia interfectio populi captiuitas ciuitatis est, propterea urbem deletam, ut populus puniretur, ideo templum subrutum, ut typicae hostiae tollerentur. ceterum, quantum ad locum pertinet, per profectus temporum multo nunc augustior est, quam ante fuit. uenerabantur quondam Iudaei sancta sanctorum, quia ibi erant cherubin et propitiatorium et arca testamenti et manna et uirga Aaron et altare aureum: nonne tibi uenerabilius uidetur sepulchrum domini? quod quotienscumque ingredimur, totiens -iacere in sindone cernimus saluatorem et paululum ibidem commorantes rursum uidemus angelum sedere ad pedes eius et ad caput sudarium conuolutum. cuius sepulchri gloriam multo ante, quam exci
Abbreviated transcription (Latin):
bernacula iacob. et fucrunt fundamenta cius in montib
sc̃ĩs. licet &e hec possint altusinterpretari. postquam uͦ
consurgentis dm̃ uexillum ꝑtonuit. ecce relinquetur
uobis domus ur̃a descrta & flebiliter runam ipsius pro¬
eos qui ad te missi sunt. quotiens uolui congregare filios
tuos sicut gallina pullos suos congregat subalas suas. et
noliusti. ecce dimittetur uobis domis ur̃a deserta. & post¬
quam uelum templi scissum est. et circundata ab exerci
presidia et xp̃i grãm recessisse. Beniq etiam iosephum̃
qui uernaculus scriptor est udcorum. asscrere illo tpr
quo crucifixus est dñs exaditis templi uirtutum celesti¬
um erupisse uoces. dicentium transigremus ex his sedib
annuntiari uerbum dei. qm̃ noluistis ecce transimus adgen¬
tes.: tunc omne sacramentum udee &e antiquam dei familia¬
ritatem ꝑapłos innationes fuisse translatam. Ualida quidẽ
questia et que posset etam cosqui scripturarum aliquid

Expanded text:
bernacula Iacob et fuerunt fundamenta eius in montibus bernacula Iacob et fuerunt fundamenta eius in montibus sanctis — licet et haec possint altius interpretari —, postquam uero consurgentis domini uox illa pertonuit: ecce relinquetur uobis domus uestra deserta et flebiliter ruinam ipsius proqui ad te missi sunt, quotiens uolui congregare filios tuos sicut gallina pullos sub alas suas, et noluisti. ecce dimittetur uobis domus uestra deserta et, postquam uelum templi scipraesidia, et Christi gratiam recessisse. Denique etiam Josephum, qui vernaculus scriptor est Judaeorum, asserere, illo tempore quo crucifixus est Dominus, ex adytis Templi Virtutum coelestium erupisse voces, dicentium: Transmigremus ex his sedibus . annuntiare verbum Dei: quoniam autem noluistis, ecce transimus ad gentes » ; tunc omne sacramentum Judaeae, et antiquam Dei familiaritatem, per Apostolos in nationes fuisse tquaestio et quae possit etiam eos, qui scripturarum aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m istius prouincie urbisq nernaculum est:̃intrib
nominib. trinitatis demonstrans fidem. iebus. et salem.
te icrusalem. Appellatur pramum nomen calcata: scd̾m
pax: ttrciũ itsio pacsest. Paulatim quippe ꝑuenimus ad
finem: et post conculcationem ad pacis uisionem erigi¬
mur. Ex qua pace salomon id est pacificus inuentus est.
&e factus est inpace locus euis: ce infigura xp̃i subethimo¬
pit. Quid reftramiis dedaind & tota progene etus. que
in hac ciuutate regnauit. Quanto uidea ceteris prouin¬
ciis. tanto hec urbs cuncta sublimior est uidea. Ꝙ ut
coaclius disseramus: totius prouincie gła et popłi uin¬
dicatur: et quicquid in menbris est latdis omne reftitur
adcorpiis. Iamdudum te cupientem inuerba prorũꝑe.
ipsi litterarum apices sentiunt᷑. et uenientem contra car¬
ta intelligit questionem. Ricspondeas quippe. & dicas hec
olim fuisse quando dilexit añs portas syon suꝑ omnia ta¬

Expanded text:
nostrum istius prouinciae urbisque uernaculum est. in tribus nostrum istius prouinciae urbisque uernaculum est. in tribus nominibus trinitatis demonstrat fidem: Iebus et Salem et Hierusalem appellatur. primum nomen \'calcata\', secundum pax>, tertium uisio pacis\' est. paulatim quippe peruenimus ad finem et post conculcationem ad pacem uisionis erigimur; ex qua pace Salomon, id est \'pacificus\', in ea natus est et factus est in pace locus eius et in figura Christi sub etymopit. quid referamus Dauid et totam progeniem eius, quae in hac ciuitate regnauit? quanto Iudaea a ceteris prouinciis, tanto haec urbs cuncta sublimior est Iudaea. et ut coactius disseramus, totius prouinciae gloria metropoli uindicatur et, quidquid in membris laudis est, omne refertur ad corpus. Iamdudum te cupientem in uerba prorumpere ipsi litterarum apices -sentiunt et uenientem contra charta intellegit quaestionem. respondeas quippe et dicas haec olim fuisse, quando dilexit dominus portas Sion super omnia ta
Abbreviated transcription (Latin):
obuum uenerit turbidus sermo ꝑstringat. Q in princi¬
pio testate sumus dilectionem ordinem ñ habere. & im¬
pacientiam nescire mensuram: unde &e incantico canti¬
corum quasi difficile precipitur. ordinate in me caritatẽ:¬
et nnc eadem dicimus. ñ ignoratione s affectu labi. De¬
niq ut multo ordinatius aliquid proferamus: antiquiora
repetenda sunt. In hac urbe immo in hoc tunc loco. et ha¬
bitasse dicitur &e mortuus e̾e adam. Unde &e locus inquo
crucifixus est dñs nr̃. caluarie appeuatur. scilicet qd ibi¬
dem sit antiqui hominis caluaria condita. ut scd̾s adã
et sanguis xp̃i de cruce stiuans primi adam &e iacentis pro¬
pagatoris peccata dilueret. & tunc sermo ule apłi com¬
pleretur. Excitare qui dormis. et exurge amortuis. ce n¬
luminabit te. xp̃c. Gͣntoꝰ hec urbs propłas. quantosemi¬
serit scõsuiros. longumest recensere. Totum mysteriũ

Expanded text:
obuiam uenerit, turbidus sermo perstringat. et in princiobuiam uenerit, turbidus sermo perstringat. et in principio testatae sumus dilectionem ordinem non habere et inpatientiam nescire mensuram — unde et in Cantico Canticorum quasi difficile praecipitur: ordinate in me caritatem-et nunc eadem dicimus, nos non ignoratione, sed adfectu labi. denique, ut multo inor- dinatius aliquid proferamus, antiquiora repetenda sunt. in hac urbe, immo in hoc tunc loco et habitasse dicitur et mortuus esse Adam. unde et locus, in quo crucifixus est dominus noster, Caluaria appellatur, scilicet quod ibidem sit antiqui hominis caluaria condita, ut secundus Adam et sanguis Christi de cruce stillans primi Adam et iacentis propagatoris peccata dilueret et tunc sermo ille apostoli conpleretur: excitare, qui dormis, et exsurge a mortuis, et inluminabit te Christus. quantos haec urbs prophetas, quantos emiserit sanctos uiros, longum est recensere. totum mysterium
Abbreviated transcription (Latin):
terta montuosa et insullimi sita. quantum a deliciis scłi
uacat. tantum maiores habet delicias spũales. Demq
ce oratia mater dñi post quam ad eam angłica facta est¬
promissio. & utetum suum intellexit ẽẽ domum filii
dci. derelictis campesitib ad montana ꝑrexit. Dehac ur¬
be allophilo quondam hostt suꝑato. et drabolice ꝑcussa
frontis audacia postquam uie infaciem corruit. exultan¬
tium ammaruam turba proccssit: &e concinens chorus
decem imlium daud nr̃i uictonam predicauit. Inhae
angłs gladium tenens. et totam impietatis de uastans
urbem ꝓnorne iebuseorum iegis area templum am̃ desig¬
regem salem huius principem inuenies cuntatis. qui
iamtunc intypo xp̃i panem et uinum obtulit: & mis¬
terium xp̃ianum insaluatoris sanguine et corpore de¬
dicauit. Lacita forsitanmente reprehendas cur ñ sequa¬
mur ordinem scripturarumꝰ: s passim &e ut quicquia

Expanded text:
terra montuosa et in sublimi sita, quantum a deliciis saeculi terra montuosa et in sublimi sita, quantum a deliciis saeculi uacat, tantum maiores habet delicias spiritales. denique et Maria, mater domini, postquam ad eam angeli est facta promissio et uterum suum intellexit esse domum filii dei, derelictis campestribus ad montana perrexit. de hac urbe allophylo quondam hoste superato ac diabolicae percussa frontis audacia, postquam ille in faciem conruit, exultantium animarum turba processit et concinens chorus decem milium Dauid nostri uictoriam praedicauit. in hac angelus gladium tenens et totum inpietatis deuastans orbem in Orna, Iebusaeorum regis, area templum domini desigregem Salem, huius principem inuenies ciuitatis, qui iam tunc in typo Christi panem et uinum obtulit et mysterium Christianum in saluatoris corpore et sanguine dedicauit. Tacita forsitan mente reprehendas, cur non sequamur ordinem scripturarum, sed passim et, ut quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
cuncte scripturarum uoces nr̃e sententie congruunt.
ñ facimus auddacter ad ea te prouocantes ad q̃ui nos
sepissime cohortataes. Pruauox dei adabraham. Exi
inquit deterra tua & de cognationẽ tuã. et uade inter¬
ram quam monstrauero tibi. Iubetur patriarche ad
quem primum de xp̃o facta est repromissio. ut relin¬
quat chaldeos. relinquat confusionis urbem. et ro¬
ob. id est latitudinis eiuis. relinquat campum sennaai.
in quo suꝑbie usq ad celum erecta turris est. et post
auctus istius scłi post flumina suꝑque sederunt sc̃i.
et fleuerunt cum recordarentur syon. post grauemgur¬
gitem chobar. de quo ietechiel capillo uerticis sulieuatꝰ
icrosolimam usq transsertur. habitet terram repro¬
missionis que non rigatur ut egyptus dedcorsum s
desursum. nec facit holera sanguentib cybos. s tempo¬
taneum &e scrotinum decelo expectat ymbrem. hec

Expanded text:
cunctae scripturarum uoces nostrae sententiae congruunt, cunctae scripturarum uoces nostrae sententiae congruunt, non faciamus audacter ad ea te prouocantes, ad quae tu nos saepissime cohortata es. prima uox dei ad Abraham: exi, inquit, de terra tua et de cognatione tua et uade in terram, quam monstrabo tibi. iubetur patriarchae, ad quem primum de Christo est facta promissio, ut relinquat Chaldaeos; relinquat confusionis urbem et Robotb, id est latitudines eius, relinquat campum Sennaar, in quo superbiae usque ad caelum erecta turris est, et post fluctus istius saeculi, post flumina, super quae sederunt sancti et fleuerunt, cum recordarentur Sion, post grauem gurgitem Chobar, de quo Hiezechiel capillo uertiais subleuatus Hierosolyma usque transfertur, habitet terram repromissionis, quae non rigatur ut Aegyptus de deorsum, sed de sursum, nec facit holera languentium cibos, sed temporaneum et serotinum de caelo expectat - imbrem. haec
Abbreviated transcription (Latin):
&e impacientia nescit modum: & desi¬
Acrium ñ sustinet. Unde et nos obli¬
te uirium niãrum. & nonquid possu¬
mus. s quid uelimus tantum cogitan¬
tis. magistram cupimus docere disciplinam: t ut est
uulgale prouerbium. sus artium reꝑtricem. Tn que
primam scintillam nr̃o fomiti subiecisti. que ad hoc
studium nos &e sermone hortataes et exemplo. &e quasi
gallina congregasti subalas puuos tuos. minc libere
absq matre uolitare pateris. & accipitris pauere formi¬
dinem. et adominem umbram preteruolantium autũ
formidare. Igitur qd solum absentes facere possumus.
querulas fundimus preces. et adesiderium nr̃m ñ tã
fietib quam eiulatib contestamir. ut marceliam
ña nobis reddas: et uiam mittem. illam suauem. om̃i
mellis dulcedine dulciorem. non patiaris apud eas
ẽẽ rigidam. et tristem rugare frontem. quas astabita¬
te sua. ad simile uite studium prouocauit. Certe si sunt
meliora que poscimus. ñ est impudens desiderium: si

Expanded text:
 inpatientia nescit modum et desiderium non sustinet. unde et nos oblitae uirium nostrarum et non, quid possimus, sed, quid uelimus, tantum cogitantes magistram cupimus docere discipulae et, ut est uulgare prouerbium: sus artium reppertricem. tu, quae prima scintillam nostro fomiti subiecisti, quae ad hoc studium nos et sermone hortata es et exemplo et quasi gallina congregasti sub alas pullos tuos, nunc nos libere absque matre uolitare pateris et accipitris pauere formidinem et ad omnem umbram praeteruolantium auium formidare? igitur, quod solum absentes facere possumus, querulas fundimus preces et desiderium nostrum non tam fletibus quam heiulatibus contestamur, ut Marcellam nostram nobis reddas et illam mitem, illam suauem, illam omni melle et dulcedine dulciorem non patiaris apud eas esse rigidam et tristem rugare frontem, quas adfabilitate sua ad simile uitae studium prouocauit. Certe, si sunt meliora, quae poscimus, non est inpudens desiderium. si
Abbreviated transcription (Latin):
nea illa romphea abaditu excludẽ paradisi potuerat. ubi
ctiã ieffabile o̾i lingue audierat archam̃ĩ angłorũ. s tam̃
ne extolleret᷑ ꝓpt̾ excellentiã reuelationũ. ita se ipsiꝰ aqͦ in
tantũ glificabat᷑ dñi modamine gub̾natũ refert: ut appo¬
sito angło sathane. instimulũ carnis sue. idẽ intͥbulatiõe
mea nã nirtꝰ iinfirmmtate ꝑficit᷑. Quã obrẽ c̃ tali ma¬
teritis passiõib tuis. recolens et illa eiꝰdẽ doctoriᷤ eloqͥa.
fidelit̃ eñi ut ꝯsciꝰ archanorũ celestiũ ꝯtestat᷑ ñ eͥc̃ ꝯdig¬
nas passio̾es huiꝰ tẽporis ad futurã głã. q̃ reuelabit᷑ inno¬
bis. Tribulatio enĩ inqͥt paticutiã oꝑat᷑: pacientia pro¬
bationẽ: ꝓbatio nͦ sp̃e. spes aut ñ ꝯfundit. qͥa caritas di

Expanded text:
nea illa rumphaea ab aditu excludere paradisi potuerat, ubi nea illa rumphaea ab aditu excludere paradisi potuerat, ubi etiam ineffabile omni linguae audierat angelorum; sed tamen ne extolleretur propter excellentiam reuelationum, ita se ipsius, a quo in tantum glorificabatur, domini moderamine gubernatum refert, ut apposito angelo Satanae in stimulo carnis suae id est in tribulationem mea; nam uirtus in infirmitate perficitur. Quamobrem cum tali materitis passionibus tuis, recolens et illa eiusdem doctoris eloquia. fideliter enim ut conscius arcanorum caelestium contestatur non esse condignas passiones huius temporis ad futuram gloriam, quae reuelabitur in nobis. tribulatio enim, inquit, patientiam operatur, patientia autem probationem, probatio uero spem, spes autem non confundit,
Abbreviated transcription (Latin):
uł ũbra p̃terit. Unde ĩpendiꝰ admiram gr̾ã q̃ tͥ data ẽ. et
magnificamꝰ inte dnm qͥ te in laborib hoiũ posuit. & sa¬
lutifero pat̾nc pietatiᷤ ucrb̾c uisitauit: ut paucis uexatã
inmultis bene disponẽt. teste & apło. In hoc mundo cor¬
ripim᷑. ne cũ hoc mundo dãnem᷑. Unde ce dauid ait. Cor¬
ripiet me iustus unmiscłia. et increpabit me: oleũ aũt
peccatoris ñ ĩpinguet capt̃ meũ. lta et insalomone scͥptũ
te sine dubio instudiis spũalib posita didicisti: qm̃ dñs
quẽ diligit castigat. et flagellat aut̃ omnẽ filiũ quẽ reci¬
ꝑs dignat᷑. disponendũ aduitã ct̾nã. De eo &e apłs ñ ꝯfun
dit̾ nec att̾it᷑. s magis głat᷑. et potens fit ininfirmitatib
suis. Qut nos suo ꝯfortet exẽpio. fatet᷑ e p̃dicat sibi ipsi.
cui etiã usq in̾tiũ celũ patucrat ascensus. & que neq ig¬

Expanded text:
ut umbra praeterit. Unde et impensius admiramur gratiam quae tut umbra praeterit. Unde et impensius admiramur gratiam quae tmagnificamus in te dominum, qui te in laboribus hominum posuit et salutifero paternae pietatis uerbere uisitauit, ut in paucis uexatam in multis bene disponeret teste et apostolo: in hoc mundo corripimur, ne cum hoc mundo damnemur. unde et Dauid ait: corripiet me iustus in misericordia et increpabit me; oleum autem peccatoris non impinguet caput meum. ita et in Salomone scriptum esse sine dubio in studiis spiritualibus posita didicisti, quoniam dominus quem diligit castigat. flagellat autem omnem filium quem recipere dignatur disponendditur nec atteritur; sed magis gloriatur, et potens fit in infirmitatibus suis. qui ut nos suo confortet exemplo, fatetur et praedicat sibi ipsi, cui etiam usque in tertium caelum patuerat ascensus et quem neque ig
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatis. ut de t̾rems opib fidelẽ sibi ꝯstituat incelestib.
earũ participẽ. deqͥb scͥptũ ẽ. Mulicres sapientes edificaucit̃
sibi domos. Hec aũ audienteᷤᷤ de tua felicitate celesti: effu¬
dimꝰ cora d̾o corda nr̃a. et in uoce exultatioi̾s epulantes
diximꝰ. Dñs mortificat. & dñs uiuificat᷑. deducit ad infe¬
pos ce reducit. Dñs diuites pauꝑes facttꝰ. humiles excel¬
sos fac̾: qm̃ calix inmanu dñi hunc humiliat et hunc
eraltat. Qd et si ad om̃e myst̾iũ regni ꝑtinere uideatur:
attam̃ &e ad tuam specialit̾ grãm referri potest: quȩ mag¬
no dm̃ miserentis ꝯsilio exaltata es ut humiliareris. et
humliata es ut exaltareris. Non enĩ ignoramꝰ uenerabił
soror. & bendicta filia. tuã p̃t̾itã in hoc scło głam. slã etiã
uidimꝰ te intẽpore illo qͦ domũ tuã regał affinitas ambi¬
ebat. eminebat inhis honorib qͥ destruunt᷑. qͥa et si ipsi qͦ

Expanded text:
lem sibi constituat in coelestibus, earum participem de quibus scriptum est: Mulieres sapientes aedificaverunt sibi domos . Haec autem audientes de tua felicitate coelesti, effudimus coram Deo corda nostra, et in voce exsultationis epulantes , diximus: Dominus mortificat, Dominus vivificat, deducit ad inferos et reducit. dominus diuites pauperes facit, humiles excelsos facit, quoniam calix in manu domini hunc humiliat et hunc exaltat. quod etsi ad omne mysterium regni pertinere uideatur, attamen et ad tuam specialiter gratiam referri potest, quae magno domini miserentis consilio exaltata es, ut humiliare?s, et humiliata es, ut exaltareris. Non enim ignoramus, uenerabilis soror et benedicta filia, tuam praeteritam in hoc saeculo gloriam. nam evidimus te in tempore illo, quo domum tuam regalis affinitas ambiebat, eminentem in his honoribus, qui destruuntur: quia etsi ipsi quoque
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾s habeie possit abraha ysaac & iacob ẽ ei supͣdictũ sit
obliuisc̾e ppłm tuũ et domũ pat̾s tui. Legamꝰ euãgłiũ. Nol¬
te dic̾e. patrẽ habemꝰ abiabã: potenꝰ ẽ enĩ ds delapidib istis
hoc ẽ de duro corde gertiliũ. suscitare filios abrahã. Emalio
loco. Si filii c̾etis abrahe: oꝑa abrahe fac̾etis. Et ingenesi a
ipsũ abrabã loqͥt᷑ ds. In semine tuo bñdicẽt᷑ õsgẽs. Sic̃ em̃ ille

Expanded text:
patres habere possit Abraham, Isaac et Iacob, cum ei supra dictum sit: obliuiscere populum tuum et domum patris tui. legamus euangelium: nolite dicere: patrem habemus Abraham; potens est deus de lapidibus istis — hoc est: de duro corde gentilium — suscitare filios Abrahae, et in alio loco: si filii essetis Abrahae, opera Abrahae faceretis. et in Genesi ad ipsum Abraham loquitur deus: in semine tuo benedice
Abbreviated transcription (Latin):
indinet auĩt suã. & obliuiscat᷑ uct̾is ꝯu̾satioĩs. et c̃ apło di¬
mitat mortutũ patrẽ. et talẽ se p̃beat q̃ amet᷑ a rege. ipse ẽ cnĩ
dñs eiꝰ cui flect̾e debeat gnu. et deposita suꝑbia. iuigũ humi¬
litatis assume. Int̾rogemꝰ iuideos q̃ sit ista filia ad qm̃ as loqͥt᷑:
ñ auibito qͣn synagogi rispondeant. de qͣm̃ ãt hyuigog ec¬

Expanded text:
obliuiscatur ueteris conuersationis et cum apostolo dimittat mortuum patrem et talem se praebeat, qui ametur a rege. ipse est enim dominus eius, cui flectere debeat genu et deposita superbia iugum humilitatis adsumere. Interrogemus Iudaeos, quae sit ista filia, ad quam deus loquitur. non dubito, quin synagogam respondeant. et quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
plaga positꝰ. & sciens ferre infirimtatẽ. reddit causas qͣre
ista ꝑpessꝰ sit. Qau̾tit faciẽ suãtͥ id ẽ paululũ de diuinitate
subtracta corpꝰ imurie deliqͥt. Qdã hc̃ n̾sicłm c̃ suꝑiorib co¬
pulant᷑ ut specios forma p̃filiis hõiũ. ñ ad xp̃m. s ad calamũ
referat᷑. Esfusa ẽ gr̃a inlabiis tuis ꝙꝓpt̾eab̾ndix̾ te d̾s inet̾m̃.¬

Expanded text:
irmitatem, reddit causas, quare ista perpessus sit: quia auertit faciem suam, id est paululum diuinitate subtracta corpus iniuriae dereliquit. quidam hunc uersiculum superioribus copulant, ut speciosus forma prae filiis hominum non ad Christum, sed ad calamum referatur. Effusa est gratia in labiis tuis, propte
Abbreviated transcription (Latin):
ñ habens neq baptisma sine eucharistia tradere. &
cum iam homo mortuus sit. cum homine pariter
inttriit & sccła:. quia nullum post seclericum dia¬
conis potuit ordinare. Eccła aũt ñ est. que non ha¬
bet sacerdotis. S omissis paucis homunculis. qui
ipsi sibi &e laici sunt & cp̃iͥ ausculta quid de omni
ȩccłia sentiendum sit. Luciferiamis dixit. Tribus
ut aiunt uerbis. tam grandem questionem dissol¬
uisti. Et quidem dũ loqueris. uideor michi tecum fa¬
cere. Si uͦ opticueris. nescio quidrursus scrupuli naᷤ¬
citur. quare abhereticis baptuati suscipiuntur. Orto¬
doxus dixio. Hoc est qd et ego aixiausculta quid de
omni ȩccłia sentiendum sit. Iite enim ut ais sccupulus
multos titillat. &e longus fortasse ero ineniarrando. ue¬
rum tanti est lucrum ueritatis. Archa noe ȩccłiȩ tipꝰ¬

Expanded text:
resbyteros non habens: neque baptisma sine eucharistia tradere. Et resbyteros non habens: neque baptisma sine eucharistia tradere. Et cum jam homo mortuus sit, cum homine pariter interiit et secta, quia post se nullum Clericum diaconus potuit ordinare. Ecclesia autem non est, quae non habet sacerdotes. Sed omissis paucis homunculis, qui ipsi et laici sunt et episcopi, ausculta quid de omni Ecclesia sentiendum sit. L. Tribus, ut aiunt, verbis tam grandem quaestionem dissolvisti, et quidem dum loqueris, videor mihi tecum facere. Si vero obticueris, nescio quid rursum scrupuli nascitur: quare ab haereticis baptizati suscipiuntur. O. Hoc est quod et ego dixi, ausculta quid de omni Ecclesia sentiendum sit. Iste enim, ut ais, scrupulus 195 multos titillat. Et longus fortasse ero in enarrando: verum tanti est lucrum veritatis. 22. Arca Noe typ
Abbreviated transcription (Latin):
tereo illa quȩ quidam ex maledicis quasi satis firma
de fendunt. hoc uium amore głe &e nominis inposte¬
ros transimssione fecisse. nec non et prosimultate quã
aduersum eusebitm propter antiochenam dissensio¬
nem susceꝑat. Nichi istorum. detali uiro credo. Unũ est
qd etiam inpresenti constanter loquar᷑. uerbis cum a no¬
bis dissentire. ñ reb siqutidem eos recipiat. qui ab arria¬
nis baptisma consecuti sunt. Luciferianis dixit. Quã¬
longe alia. & ut nunc intelligo. errore magis quã spei
deo. qui inpectus meum ueritatis lumen infudit. ne
ad hric ore sacrilego uirginem eus scortum diaboli cla¬
marem. Restat unum qd queso te ut edisscras. qutid ad u̾¬
sum hyiarum dicendum sit : qui nec baptriatos quidẽ
ricipiat abarriams. Ortodoxus dixit. Hylarus cum
diaconiis de ȩccłia recessent. solusq ut putat turbasit
mundi. neq encaristiam conficere potest. epos et prbos

Expanded text:
tereo illa quae quidam ex maledicis, quasi satis firma tereo illa quae quidam ex maledicis, quasi satis firma defendunt; hoc illum, amore gloriae et nominis in posteros transmittendi fecisse: nec non et pro simultate, quam adversus Eusebium propter Antiochenam dissensionem susceperat. Nihil istorum de tali viro credo. Unum est quod etiam in praesenti constanter loquar, verbis eum a nobis dissentire, non rebus; siquidem eos recipiat, qui ab Arianis baptisma consecuti sunt. Quid ergo est? Bealonge alia, et ut nunc intelligo, errori magis quam spei Deo, qui in pectus meum veritatis lumen infudit; ne adhuc ore sacrilego, virginem ejus scortum diaboli clamarem. Restat unum, quod quaeso te ut edisseras, quid adversum Hilarium dicendum sit, qui ne baptizatos quidem recipiat ab Arianis. O. Hilarius cum Diaconus de Ecclesia recesserit, solusque ut putat, turba sit mundi, neque eucharistiam conficere potest, episcopos et p
Abbreviated transcription (Latin):
fessores de exilio reuertentes. ñ putent id ob totius orbis
salutem nccessario facere debuisse. quoid tot &e tales utri
uoluntate fecctunt. S ut dicere ciperamtus. post reditũ¬
confessonum inalexanarina postea synodo constitutũ c̃.
ut exceptis auctorib hereseos quos error excusare ñ po¬
terat. penitentes eccłiȩ saciarentur. ñ quo ep̃i possent
c̃e quiheretici fuerant. s qd̾ constaret eos qui recipe¬
rentur hereticos ñ fusse. Assensus est huius sententiȩ
locumꝰ. in quo aduersum uoluntatem et propositum
meum cogor de beato lucifero secus quicquã quam
et illius meritum & mea humilitas possit existimare.
S quid faciam: Heritas os reserat: et inuitam lingnã
conscium adeloquendum pectus impellit. Intali ar¬
ticiio ȩccłiȩ intanta rabie luporum. segregatis paucis
ouib. resiquum gregem deseruit. Bonus quidem
pastor ipsẽ. s multam predam bestiis relinquens. Pre¬

Expanded text:
fessores de exsilio revertentes, non putent, id ob totius orbis fessores de exsilio revertentes, non putent, id ob totius orbis salutem necessitate facere debuisse, quod tot et tales viri voluntate fecerunt. Sed, ut dicere coeperamus, post redituconfessorum, in Alexandrina postea synodo constitutum est, ut, exceptis auctoribus haereseos, quos error excusare non poterat, poenitentes Ecclesiae sociarentur: non quod episcopi possint esse qui haeretici fuerant; sed quod constaret eos qui reciperentur, haereticos non fuisse. Assensus est huic sententiae Olocum, in quo adversum voluntatem et propomeum, cogor de beato Lucifero, secus quidquam, quam et illius meritum, et mea humanitas poscit, existimare. Sed quid faciam? Veritas os reserat, et invitam linguam conscium ad eloquendum pectus impellit. In tali articulo Ecclesiae, in tanta rabie luporum, segregatis paucis ovibus reliquum gregem deseruit; bonus quidem ipse pastor; sed multam praedam bestiis relinquens. Prae
Abbreviated transcription (Latin):
clerici. auctores huius here seos extiterunt. Luciferianus¬
reuincetur: Ortodoxus dixit. Suꝑ funt adhuc homines
qui iuli synodo interfuerunt. Et si hoc parum est. quia
propter temporis antiquitatem rari ad modunt sunt. et
inom̃i loco testes ad c̾e ñ possunt̾. legamus acta &e nomina
eporum sẏnodinicene & eos quos supra diximtis fuisse sus¬
ceptos ac subsctipssisse homousio. interceros reꝑiemus.
inceram illos in ꝑfidiam declinasse. Orto doxus dixit.
Recte propositisti. Solent enim clausis oculis declinare.
qui non credunt factum ẽe qũ nolunt. S quomͦ postea
declinarunt. propter quos synodus congregata ẽ. et quoꝵ
epłe &e libri impietatis ante synodum editi usq inpre¬
senti dirant die: Igitur cum illo tempore trecenti et
coamplius ep̃i paucos homines quos sine dampno ȩccłiȩ
abicere poterant susceperint. miror quosdam &e certȩ
nicene fidei sectatores tante duricie existere. ut tres con¬

Expanded text:
clerici, auctores hujus haereseos exstiterunt. L. Si quisclerici, auctores hujus haereseos exstiterunt. L. Si quisrevincetur? O. Supersunt adhuc homines qui illi synodo interfuerunt. Et si hoc parum est, quia propter temporis antiquitatem rari admodum sunt, et in omni loco testes adesse non possunt, legamus acta et nomina episcoporum synodi Nicaenae; et hos quos supra diximus fuisse susceptos, subscripsisse homusion, inter caeteros reperiemus. Nicaenam illos in perfidiam declinasse. O. Recte proposuisti. Solent enim oculis clausis denegare, qui non credunt factum esse quod nolunt. Sed quomodo postea non declinarunt, propter quos synodus congregata est? Et quorum epistolae et libri impietatis ante synodum editi, usque ad praesentem diem durant? Igitur cum illo tempore trecenti et eo amplius episcopi, paucos homines, quos sine damno Ecclesiae abjicere poterant, susceperint: miror quosdam, et certe Nicaenae fidei sectatores, tantae duritiae existere, ut tres con
Abbreviated transcription (Latin):
ptisiram &e om̃s artianorum blasphennas condempra¬
re. hoc loco interrogo istos mintum religiosos quid con¬
cessorib agendum pritauerint. Depositis inquiunt ue
om̃s popłi sacerdotessuos diligentes pene ad lapides et ad
internitionem deponentium eos cõuolauerint: Mansis¬
sent aiunt intra suam commumonẽ. Hoc est dicere. Ir¬
rationabili crudelitate. orbem totum diabolo condonas¬
sent. Cur dampnarent eosqui arriam ñ erant : Cur ȩc¬
insynodo nicena quȩ propter arrii ꝑfidiam congre¬
gata est. octo epõs arrianos susceptossciamus. et ep̃s
uit:. quomͦ potuerunt aduersus cam facere. propt̾ qũã
ex ilium sustinuerunt: Luciferianus dixit. An tandem
et tunc suscepti sunt arriam : Quinam queso: Drtodo
lestine. & reliqui quos enimerare longum ẽ. ipse quoq
caput horum et causa malorum arrius prb̃r & euz oius
fuit. et achiias lector. hi quippe tres alexandrine ȩccł̃iȩ

Expanded text:
pristinam, et omnes Arianorum blasphemias condemnapristinam, et omnes Arianorum blasphemias condemnare. Hoc loco interrogo istos nimium religiosos, quid de confessoribus agendum putaverint? Depositis, inquient, vomnes populi, sacerdotes suos diligentes, pene ad lapides et ad interemptionem deponentium eos convolaverint? Mansissent, aiunt, intra suam communionem. Hoc est dicere, irrationabili crudelitate orbem totum diabolo condonassent  Al. condemnassent. Cur damnassent eos qui Ariani non erant? Cur Eccin synodo Nicaena, quae propter Arianam perfidiam congregata est, octo episcopos Arianos susceptos sciamus; et episcvit: quomodo potuerunt adversum eam facere, propter quam exsilium sustinuet tunc recepti sunt Ariani? quinam quaeso? O. laestinae, et reliqui, quos enumerare longum est. Ipse quoque caput horum et causa malorum, Arius Presbyter, et Ezoius fuit; et Achillas lector. Hi quippe tres Alexandrinae Ecclesiae