comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ qͥbꝰ me sociari cupio: exaudi oracio¬
nẽ meã. ut me illis socies. Auribꝰ ꝑcipe
oracionẽ meã. o ds iacob ut in lucta me
iuues. sic̃ iuuist iacob. quẽ fecisti isrł ap¬
parens ei ex qͦ dictꝰ ẽ isrł: sic fac ⁊ me isrł.¬

Expanded text:
lorum, quibus me sociari cupio, exaudi orationem meam, ut me illis socies, auribus percipe orationem meam, o Deus Jacob, ut in lucta me juves, sicut juvasti Jacob, quem fecisti Israel apparens ei, ex quo dictus est Israel : sic fac et me Isr
Abbreviated transcription (Latin):
tabilis .i. sine ortu ⁊ occasu: eui ñ cedit
qies hesternꝰ. quẽ ñ urget erastinꝰ. quȩ
ẽ inatriis tuis. Hȩc st̃ illa ad quȩ suspi¬
rat suꝑ milia dierũ quȩ desid̾ant ho¬
mines. i. suꝑ infinitos dies p̃sentes. qͥfi¬
E cce quã dulce ẽ: fasce torcłaris premi.
Uel elegi abiectꝰ eẽ .i. humilis. In ualle
lacͥmarũ inuenit iste humilitatẽ qua
ascendat indomo dei mei. ininfimo loco
unde uocet᷑ suꝑius: magis quã habitare
intab̾nacłis peccatoꝵ: .i. magisquã ẽe po¬
in domo dei malo ee̾ quã alibi: qr in ea
dat miscd̾iã qua iustificat : postea ueri¬
miscdiam qua pͥus subuenit ⁊ indulget.
⁊ ueritatẽ qua postea coronat quã di¬
ligit ut credenti daret qͦd. ꝓmisit. Di¬

Expanded text:
tabilis, scilicet sine ortu et occasu, cui non cedit dies tertius, quem non urget crastinus, quae est in atriis tuis. Haec sunt illa ad quae suspirat, super millia dierum, quae desiderant homines, id est super infinitos dies praesentes, qui fiEcce quam dulce est fasce torcularis premi. Vel, elegi abjectus esse, id est humilis in valle lacrymarum. Invenit iste humilitatem qua ascendat, in domo Dei mei, id est in infimo loco, unde vocetur superius , magis quam habitare in tabernaculis peccatorum, id est quam esse poin domo Dei malo esse, quam alibi quia in ea dat misericordiam qua justificat, postea veri qua prius subvenit et indulget; Et veritatem qua postea coronat quam diligit, ut credenti daret quod promisit, di
Abbreviated transcription (Latin):
niemꝰ ad domũ: eũ corpꝰ grauet uolan¬
tẽ: Auxilio tuo: ⁊ beatꝰ ẽ ille uir. ycet̾a.
ei ꝓdest: Multũ. Quia disposuit ascensi¬
incorde suo. Quanto eñĩ plus amaue¬
ris: tanto plus ascendes. Ubi disposuit
In ualle lacrimarũ: uł ploracionis.
Uasdis lacͥmarũ ẽ penitentis humili¬
tas. Ecce torcular. Dixͣ qd̾e. disposuit.
scił ascensiões. &. ubi : Scił. in corde. eł.
inqua regiõe: Scił inẽualle ploraciõis.
Ut qͦ ascendat᷑ Ecce. Ut ascendat᷑ in locũ.
uł loco quȩ posuit : uł disposuit ds̃. hic
ẽ locꝰ qͥ ñ potest exponi: quẽ ocłs ñ ui¬
dit. nec auris audunt .i. futurũ reg¬
nũ. qͦd disposuit ⁊ ordinauit đs: ut ad id¬

Expanded text:
niemus ad domum, cum corpus gravet volantem? auxilio tuo, et, beatus est ille, etc. ei prodest? multum, quia disposuit ascensiin corde suo. Quanto ergo plus amaveris, tanto plus ascendes. Ubi disposuit? in valle lacrymarum, vel plorationis. Vallis lacrymarum est poenitentis humilitas. Ecce torcular. Dixit quid disposuit, scilicet ascensiones, et ubi, scilicet in corde, et in qua regione, scilicet in convalle plorationis. Ut quo ascendatur? ecce, ut ascendatur in loco, vel locum, quem posuit vel disposuit, Deus. Hic est locus qui non potest exponi, quem oculis non vidit, nec auris audivit , id est futurum regnum, quod disposuit et ordinavit Deus, ut ad id
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ secłi. hic enĩ plorat᷑: ubi seminat᷑.
Exponit qͦd dixerat. scił in loco quẽ po¬
suit ds hominibꝰ. ut ibi flerent pecca¬
ta sua: uł ipse homo posuit sibi locũ.
qͥndo peccauit. Unde au ẽ ploracio:
Qͥa lege nos afflixit ꝑ quã cognouimꝰ
peccatũ repugnare sꝑui. Adueniente
eñĩ mandato: peccatũ reuixit. Ynqe
⁊ gemimꝰ sub peccato c̃clusi. Quom gͦ

Expanded text:
saeculi. Hic enim ploratur ubi seminatur. Exponit quod dixerat, scilicet in loco quem posuit Deus hominibus, ut ibi flerent peccata sua. Et ipse homo posuit sibi illum locum quando peccavit. Unde autem est ploratio? quia lege nos afflixit; per quam cognovimus peccatum repugnare spiritui; adveniente enim mandato, peccatum revixit . Unde et gemi
Abbreviated transcription (Latin):
ris. quȩ inqͥnq porticibꝰ qͥnq libroꝵ mo
ysi habebat multitudinẽ egrotoꝵ. qͦs ñ
curabat: dabit benedictionẽ euangelice
grͣe: ꝙ post leg̾e mortis. ueniet gr̃a uiui¬
ficans. Ecce xꝑs utriusq testam̃ti aueto
est . Eẜ. qͥd poterat gr̃e benedictio: Ecce.
ꝑ eã ibunt fideles de uirtute in uirtu¬
tẽ. donec uidebit᷑ ds d̾or in syon: qr ꝑ
grãm multȩ uirtutes dant᷑. de qͥbꝰ om̃ibꝰ
uenit᷑ in xꝑm dei uirtute ⁊ dei sapienciã:

Expanded text:
ris, quae in quinque porticibus quinque librorum Mosi habebat multitudinem aegrorum, quos non curabat, dabit benedictionem , evangelicae gratiae, quia post legem mortis veniet gratia justificans. Ecce Christus utriusque Testamenti auctor est, et quid praestat gratiae benedictio? Ecce per eam ibunt fideles de virtute in virtutem, donec videbitur Deus deorum in Sion, quia per gratiam multae virtutes dantur, de quibus omnibus venitur in Christum Dei virtutem et Dei sapientiam ,
Abbreviated transcription (Latin):
milieia p̾sentis eccłe. quȩ in terra ꝑegrinat᷑
Dñe uirtutũ celestiũ.÷ angelor. Hoc ido di¬
eit: ut notet qͦd hic uirtutes angelicas deus
mittit in auxiliũ. Uere dilecta: ꝙ ꝯcupisent
⁊ deficit anima mea .i. se tendens in atria
añi .i. p̃sentis eccłe. Eoce in hoc uersu osten¬
dit qͥnta sit milicia : .i. quã amabilis ⁊amans.

Expanded text:
e in terra peregrinatur. Domine virtutum, coelestium, id est angelorum. Hoc ideo dicit ut notet quod hic virtutes angelicas Deus mittit in auxilium. Vere dilecta, quia concupiscit et deficit anima mea, a se tendens in atria Domini, praesentis Ecclesiae. Ecce in hoc versu ostendit quanta sit militia, id est quam amabilis et amans.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥt᷑. In secła secłoꝵ laudabt te. Hoc ibi a¬
gunt.: hoc totũ negociũ est sbiscõr.: nͣ ẽ
ibi necessitas quȩ ẽ mat̾ omniũ huma¬
narũ actonũ. Cui eñi facient ibi qͥcꝗͣ:

Expanded text:
. In saecula saeculorum laudabunt te hoc tibi a. In saecula saeculorum laudabunt te hoc tibi agunt, hoc totum negotium est ibi sanctorum; non est ibi necessitas, quae est mater omnium humanarum actionum: qui faci
Abbreviated transcription (Latin):
⁊a ẽ. postea eñ c̃sensit ad̾a mulieri Ita
nec modo potest fieri aliqͥ mala suasio inte.
nͥ carnis tuȩ pͥmo desidiũ cõmouerit: cus
postea simente c̃senseris. cecidit ⁊ passer
si aũ uincunt᷑ desiq̾ia carnis. auferunt᷑
arma ꝯcupiscenciȩ. ⁊ incipit turtur
habere pullos. Unde idem apłs subdit.
Saluabit᷑ aũ mulier ꝑ genacionẽ filioꝵ.¬
rit innido .i. si ꝑmanserit in fide catho¬
lica : .i. insocietate eccłasticȩ unitatis. frȩ¬
bet aũ ds: unde fiat nidꝰ. Induit eñi se fe¬
no carnis: ut adte ueniret. In ista gͦ fide:
qsisses que nidũ inuenerit. subdit. Alta¬
ria tua .i. ȩccłastica sacram̃ta: dñe uirtu¬
tũ rex meus qͥ regis. ⁊ d̾s meus qͥ creast.
Sed nidꝰ iste ẽ in ꝑegrinaciõe. in pressura.
insuspiriis. ubi iste positꝰ ĩa prȩmeditat᷑
gaudia futura: ⁊ suspirat insuꝑna ꝓmis¬
cȩlesti dñe: ubi ñ est timor. Hoc boni ĩa
habent: scił qͦd habitant in domo tua Se¬

Expanded text:
ta est ; postea enim consentit Adam mulieri. Ita nec modo potest aliqua mala suasio in te, nisi carnis tuae primo desiderium commoverit: cui postea, si mente consenseris, cecidit et passer. Si autem vincuntur desideria carnis, auferuntur arma concupiscentiae, et incipit turtur habere pullos suos. Unde idem Apostolus subdit: Salvabitur autem mulier per generationem filiorit in nido, id est si permanserit in fide Catholica, in societate ecclesiasticae unitatis. Praebet autem Deus unde fiat nidus. Induit enim se feno carnis, ut ad te veniret. In ista ergo fide pquaesisses quem nidum invenit, subdit, altaria tua, id est ecclesiastica sacramenta, Deus virtutum, rex meus, qui regis, et Deus meus, qui creasti. Sed nidus iste est in peregrinatione, in pressura; in suspiriis, ubi iste positus jam praemeditatur gaudia futura, et suspirat in superna promiselesti, Domine, ubi non est timor. Hoc boni jam habent, scilicet quod habitant in domo tua
Abbreviated transcription (Latin):
tab̾nacła tua. ¶si. Non potest dici qͥntũ.
De etͣnis tab̾nacłis dieit. in qͥbꝰ nulla ẽ pres¬
sura. & uere dilecta. qr anima mea ꝯcupis¬
cit ⁊ deficit a se. scił astatusuo. tendens
inatria dñ: et̃na. Deficit anna tendens
matria dñi. qͣsi uua pressa deficit in ui.¬
nũ: ita iste in reqͥem cȩlestis apothȩcȩ ten¬
dens desidio ⁊ amore languet. Magna¬
gͦ huic uidet᷑ ẽẽ tristicia: eũ ait. Concu¬
piscit ⁊ defieit anima mea: que ñ habet
qͦͥd desid̾at. S nũqͥd sine gaudio : Immo

Expanded text:
ntum: de aeternis tabernaculis dicit, in quibus nulla est pressura. Et vere dilecta, quia anima mea concupiscit et deficit a se, scilicet a statu suo, tendens in atria Domini aeterna. Deficit anima tendens, in atria Domini, quasi uva pressa deficit in vinum. Ita iste in requiem coelestis apothecae, tendens desiderio et amore languet. Magna huic videtur esse tristitia, cum ait, concupiscit et deficit anima mea, quia non habet quod desid
Abbreviated transcription (Latin):
inuenit sibi dũ inqͥreret. qͥomũ ñ manu¬
factã: modo exercet pennas inuirtutib
huiꝰ tpr̃is. scił fide. spe. ⁊ caritate: ut uo¬
let passer in domũ inqua ꝑmaneat. Nota
qr duobꝰ prȩdictis: auoreddit. Dixerat eñs
exultasse cor suũ ⁊ carne suã. qͥbꝰ reddit
passerẽ. ⁊ turturẽ. Cor eñi est ut passer. ca¬
ro ut turtur. cuidat ⁊ pullos. Corde eñs
cogitamꝰ dm. qͦsi passer uolet ad domũ car¬
ne agimꝰ oꝑa. Unde seqͥt᷑. Turtur .i. caro ca¬
sta inuenit sibi domũ ubi reponat pullos
a dñe uirtutũ .i. celestẽ patriã ubi anime
cȩlesti ꝯuiuio epulant᷑: ubi anima qͣsi in
domo gaudet.⁊ caro reponit oꝑa sua.
Rer meus qͥ regis: ⁊ d̾s meus qͥ creasti. Uel abĩ
qe p̃senti eccła potest legi. Unde ⁊ bene dieun

Expanded text:
invenit sibi, dum inquireret, domum non manufactam, modo exercet pennas in virtutibus hujus temporis, scilicet fide, spe et charitate, ut volet passer in domum, in qua permaneat. Nota quia duobus praedictis duo reddit. Dixerat enim exsultasse cor suum, et carnem, quibus reddit passerem et turturem. Cor enim est ut passer, caro, ut turtur, cui dat et pullos. Corde enim cogitamus Deum, quasi passer volet ad Dominum, carne agimus opera: Et turtur, id est caro casta, invenit sibi nidum ubi reponat pullos aym. id est coelestem patriam, ubi animae coelesti convivio epulantur, ubi anima quasi in domo gaudet, et caro reponit opera sua. Rex meus qui regis, et Deus meus quia creasti. Vel aliter, de praesenti Ecclesia potest legi. Unde et be
Abbreviated transcription (Latin):
torcłaribꝰ .i agens de xccłiis in qͥbꝰ st̃ pres¬
sure tribulacionũ. que bene d̃nr toreu¬
patent: quȩ in pace latebãt. Licet gͦ eccła uii
net. ad amor̃e et̃nor: Modꝰ triꝑtitꝰ ẽ. Pri¬
mo agit de inestimabib desidio ȩt̃nȩ do¬
mꝰ scd̾o dieit qͦ auxilio ad domũ dei uen¬
at᷑ ibi. Beatꝰ uir. Tercio orat⁊ humiliat
se ꝓ impetraciõe: ibi. Dñe ds uirtutũ. Iste

Expanded text:
in quibus sunt pressurae tribulationum quae bene dicuntur torcupatent, quae in pace latebant. Licet ergo tribuletnet ad amorem aeternorum. Modus: Tripartitus est. Primo agit de inaestimabili desiderio aeternae domus. Secundo dicit quo auxilio ad domum Dei veniatur, ibi, beatus vir. Tertio orat et humiliat se pro impetratione, ibi, Domine, Deus virtutum. Ist
Abbreviated transcription (Latin):
.I. nͣ sint stabiles in eo qͦd cogitant. Uel
sic̃ rota ab his quȩ retro st̃ surgit ⁊ an¬
te cadit: ita ⁊ ipsi ex his quȩ retro st̃.i.
stipusã ante faciem uenti: .i. ante pre¬
senciã tẽptaciõis: ut cedant om̃ibꝰ mo¬

Expanded text:
n sint stabiles, in eo quod cogitant. Vel sicut rota ab his quae retro sunt surgit et ante cadit, ita et ipsi ex his quae retro sunt, istipulam ante faciem venti, id est ante praesentiam tentationis, ut cedant omnibus mo
Abbreviated transcription (Latin):
om̃i t̃ra.: uł suꝑ omnẽ terr̃a. Uel demalis
potest accipi. ⁊ c̃fundant᷑. Csi dic̾et ali
c̃turbent᷑ inet̾nũ: ⁊ tũc ⁊fundant᷑ ipsi ma¬
li anima ⁊ corꝑe. ⁊ ꝑeant oñmo ⁊ in reꝑa¬
bilit᷑ ⁊ tũc cognoscant qͦd mͦ nolunt scire
bia. Desinit eñi terra suꝑbire .i. homo. eus
dictũ ẽ terra es. ⁊ interr̃a ibis. eũseit al
tũ đm suꝑ omñẽ teriã .i. cũ seit nullum
nos: Notandũ qͦd undeci suꝑioribꝰ psalmis
introductꝰ ẽ asaph: ut duricia uideor fre¬
quenti uoce ipsius sẏnagoge mollesceret. uł
ipsi nomini cui de uoti eẽ uidebant᷑ ered̾ent.
ẜgit auinp̃dictis psalmis de adñs incarnaci¬
one. ⁊ de genciũ fide. ⁊ de iudicio. inqͥbꝰ tͣns¬
gressio iudȩoꝵ multiplex redarguit᷑. Unde
ẽgrue undeci st̃. Undenarius eñi numerꝰ est
trans gressiõis. qr ⁊ qͥenariũ transit. ⁊ ad duo¬
denariũ ñ ꝑuenit. Unde undec̃i erant uela
capillacia in tab̾nacło dñs: ⁊ inundenario fu¬

Expanded text:
rram. Vel de malis potest accipi, et confundantur. Quasi dicat: Mali turbentur in aeternum, et tunc confundantur ipsi mali anima et corpore, et pereant omnino irreparabiliter, et tunc cognoscant quod modo nolunt scire,bia. Desinit enim terra superbire, id est homo, cui dictum est: Terra es, et in terram ibis , cum scit Deum altum super omnem ternos? Notandum quia undecim superioribus psalmis introductus est Asaph, ut duritia Judaeorum frequenti voce ipsius Synagogae mollesceret, vel ipsi nomini cui devoti esse videbantur, crederent. Egit autem in praedictis psalmis de Domini incarnatione, et gentium fide, et de judicio, de quibus transgressio Judaeorum redarguitur. Unde congrue undecim sunt: undenarius enim numerus transgressionis est, quia et denarium transit, et ad duodenarium non pervenit, unde undecim etiam erant vela capillacea in tabernaculo Domini, et in undenario fu
Abbreviated transcription (Latin):
los dieit siluã. ꝙr steriles st̃ aiuistieia :¬
⁊ eosd̃e dicit montes. qr pleni st̃ suꝑ¬
montes. Ignis flãmeus: ẽ puniens ds̃
Congrue aũ ignis ⁊ fsãma in iudicio
⁊ montes suꝑbiȩ cremabunt᷑. Imple
ũ ꝓpħatis: orat ꝓ credituris qͥ ñ ha¬
bent scelerũ laudatores. s culpato¬
res: qͦs sepe obꝓbriũ corrigit. Hoc bo¬
nũ ⁊ optabile eis ꝓpħat᷑. nec eis ꝓphe¬
taret᷑. nͥ ee̾nt in ea societate inimicor
popłi dei etiã tales. qͥbꝰ hec ante ulti¬
mũ udiciũ prestabit᷑ qr ⁊ nũc idem
emulant᷑ popłm di: ⁊ nũc idem corpꝰ

Expanded text:
los dicit silvam, quia steriles sunt a justitia, et eosdem dicit montes, quia pleni sumontes. Ignis flammeus est puniens Deus. Congrue autem ignis et flamma in judicio et montes superbiae cremabuntum prophetatis. Orat pro credituris, qui non habent scelerum laudatores, sed et culpatores, quos opprobrium saepe corrigit. Hoc bonum et optabile eis prophetatur; nec eis prophetaretur, nisi essent in ea societate inimicorum populi Dei etiam tales, quibus hoc ante ultimum judicium praestabitur, quia et nunc idem aemulantur populum Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
dͥitati st̃ mnania. Iste ẽ ille sonꝰ qͥ ñ est
sermo: s inanit̃ strepit. Pixert. etiã.
uenite : q̃ren tes in hoc sibi socios.
eł. disꝑ damꝰ eos de gente. Singłarit᷑
ex uno fonte baptismi natist̾. Uel de
gente singłaritͣ dicit. ꝑ gentẽ om̃s
bonos significans. qͦs om̃s anthicristꝰ
uocat unã gentẽ: ꝓptͣ unã uoluntate.¬
Qel scđ̾m aliã litterã. dispdamꝰ eos de gen¬
tibꝰ. scił ne sint intͣ gentes . .I. tollamꝰ eos
de mundo. Ecce ꝑ secucio anthicristi. q̃
nom̃ xꝑianũ qͦsi malũ. intendit fundi¬
tꝰ tollere. es. ñ memoret᷑ ultra nom̃ ueri
cogitauer̃t. Exponit qͥ sint malignan¬
tes. uł qͦ studio malignauer̃t:⁊ pͥmũ qͦ
studio dicens. Qm̃ cogitauer̾t unanimit̃.
.i. cũ studio: simul .i. om̃s. e qͦsi possent
te forciores ee̾. disposuer̃t aduersus te.
ut c̃tia eos mouearis. testam̃tũ .i. pactũ.¬

Expanded text:
ti sunt inania. Iste est ille sonus, qui non est sermo, sed inaniter strepit, dixerunt etiam: Venite, quaerentes in hoc sibi socios, et disperdamus eos de gente. Singulariteex uno fonte baptismi nati sunt. Vel de gente singulariter dicit, per gentes omnes bonos significans, quos omnes Antichristus vocat unam gentem, propter unam voluntateel secundum aliam litteram: Disperdamus eos de gentibus, scilicet ne sint inter gentes, id est tollamus eos de mundo. Ecce persecutio Antichristi, quae nomen Christianum quasi malum intendit funditus tollere. Et non memoretur ultra nomen veri cuin. Exponit qui sunt malignantes, vel quo studio malignaverunt; et primo quo studio, dicens, quoniam cogitaverunt unanimiter, id est cum studio, simul, id est omnes, et quasi possent te fortiores esse, disposuerunt adversus te, ut tu contra eos movearis, testamentum, id est
Abbreviated transcription (Latin):
ues. s alieno animo sub intrant explo¬
rare lib̾tatẽ eccłȩ. ⁊ inuenta occasiõe
nocendi. se ostendunt. Seqͥt᷑. Gebal. Ge¬
bal intͣpretat᷑ uallis uana: ge. enĩ ual¬
lis . bal. uana int̃pretat᷑. ꝑ qͦd significan.¬
t fallacit᷑ humiles .i. hypocrite Seqͥt᷑.

Expanded text:
es, sed alieno animo subintrant explorare libertatem Ecclesiae, et inventa occasione nocendi se ostendunt. Gebal. Gebal interpretatur vallis vana. Ge  γη enim vallis, bal vana interpretatur, per quod significantur fallaciter hu
Abbreviated transcription (Latin):
uiuos ualeret: ita ⁊ mali int̾ se qͣsi pae¬
tũ fecer̃t. qͦd unanimit᷑ bonos ꝑsẽq̃rent᷑.
Ecce exposuit: qͦ studio malignauer̃t. Bem¬
q̃ mistice eis ẽgruunt. Talibꝰ eñi nomini¬
bꝰ scd̾m int̃pretaciões aptissime figurant᷑
ueritatis inimici. ꝑ hec eñi nomina xꝑi
inimicos declarat. qͥ tẽ ꝑibꝰantichristi tot
malis fimilant᷑. qr sic̃ isti ẽtra isrł. ita illi
c̃tra xꝑianos tũc debellabũt. Eẜ est. Qui
cogitauer̃t. ⁊ disposuer̃t : Eece .Tab̃̾nacła.¬
.I. ꝯgregaciões idumeoꝵ. Idumei dicti st̃
ab edom. qͥ est ⁊e sau. ⁊ seir dictꝰ. Idumei
auͣ intͣpretant᷑ t̾ren uł sanguinei. quia
t̾rena amant. ⁊ sanguin̾e siciunt. Seqͥt᷑.¬
¶ Ismahelite. qͥ dicunt᷑ ab hismahele fi.¬
lio abiahȩ ⁊ agar. ⁊ int̃pretant᷑ obedien-¬
bite dñr. quẽ lothebrius de maiore fi¬
lia sua genuit. Unde moab intͣpretat᷑
ex patre: qͦd in malo accipit᷑ Bonꝰ qͥdem

Expanded text:
vivos valeret, ita et mali inter se quasi pactum fecerunt, quod unanimiter bonos persequerentur. Ecce exposuit quo studio malignaverunt. Deiquae mystice eis congruunt. Talibus enim nominibus, secundum interpretationes aptissime figurantur veritatis inimici. Per haec enim nomina Christi inimicos declarat, qui temporibus Antichristi tot malis similantur, quia sicut isti contra Israel, ita illi contra Christianos, tunc debellabunt. Et est, qui cogitaverunt et disposuerunt, ecce tabernacIdumaeorum; Idumaei dicti sunt ab Edom , qui est et Esau et Seyr dictus , Idumaei autem interpretantur terreni, vel sanguinei, quia errena amant, et sanguinem sitiunt; et Ismaelitae qui dicuntur ab Ismaele filio Abrahae et Agar . Et interpretantur obedienbitae dicuntur, quem Loth ebrius de majore filia sua genuit . Unde Moab interpretatur ex patre, quod in malo accipitur. Bonus quidem
Abbreviated transcription (Latin):
pars: ubi agit de uindicta iniquor. E. est pre¬
dictio. Prȩdicit eñ illis mala futura. sub
figura quordã nominũ. Qsi dic̾et. Ita illi con¬
tratuos faciunt: ⁊ tu dñe fac illis. Predicit:
ñ maledicit. Sicut fecisti madian ⁊ fisare:
re. unde ⁊ madianitȩ dñr. qͥ filios isrł mul¬
tociens afflixer̃t: qͥ tande clamantes ad
dñm. om̃s istos debellauer̃t. In libro eñi
ut assumeret decẽ milia pugnatoꝵ se
tꝰ iabin. Q dx̃ se ire. si ipsa cũ eo iret. Itaq
⁊ iuit ipsa cũ eo Dñs aũ ꝑt̾ruit exerei¬
tũ iabin quẽ ꝯgregauit sisara ad torren¬
tẽ cison: fugitq sisara ad tentoria iabel.

Expanded text:
 est praedictio. Praedicit enim illis mala ventura, sub figura quorumdam nominum. Quasi dicat: Illi ita contra tuos faciunt. Vel, tu Domine, fac illis, praedicit, non maledicit, sicut fecisti Madian et Sisaraerae . Unde Madianitae fuerunt, qui filios Israel multoties afflixerunt, qui tandem clamantes ad Dominum omnes istos debellaverunt. In libro enim ut assumeret decem millia pugnatorum: tus Jabin, qui dixit se ire, si ipsa cum eo iret. Itaque et ivit ipsa cum eo. Dominus autem exterruit exercitum Jabin quem congregaverat Sisara ad torrentem Cison. Fugitque Sisara ad tentoria Jabel
Abbreviated transcription (Latin):
anthicristi E ẽ sensus tituli. Canticũ.
actiones. Congrue utrũq iungit: qr in
rebꝰ actualibꝰ. ẽ habenda ꝯtẽplacio diuina.
los debortat᷑ a ꝑsecuciõe bonoꝵ : bonos uͦ.
monet ad pacienciã. Modꝰ. biꝑtitꝰ ẽ. Psalmꝰ.
Primo ꝓposito timore futuri iudicis: des¬
Fidelis gͦ asaph prȩuidens xꝑm in maies¬
tate iudicaturũ qͥ m humilitate iudicatꝰ ẽ:
tꝰ cũ iniqͥs latronibꝰ deputaris: qͥs erit si¬
milis tͥ in forma serui. ñ dieo informa
d̾i. cũ inclaritate iudicabis: Non ad diui¬
nitatẽ hocrefert᷑. cui nullus hominum
cõꝑandũ cogitauit: ⁊ ita ñ eẽt magnũ.
si hoc ad diuinitat᷑e referret᷑. s hoc dr̃¬

Expanded text:
est sensus tituli; canticum actiones. Congrue utrumque jungit, quia in rebus actualibus est habenda contemplatio divina. dehortatur a persecutione bonorum, bonos vero monet ad patientiam; modus; Bipartitus est psalmus. Primo proposito timore futuri judicis desFidelis ergo Asaph praevidens Christum in majestate judicaturum, qui in humilitate judicatus est, tus cum iniquis latronibus deputaris. Quis erit similis tibi in forma servi? non dico in forma Dei, cum in claritate judicabis. Non ad divinitatem hoc refertur, cui nullus hominem comparandum cogitavit. Et ita non esset magnum, si hoc ad divinitatem referretur. Sed hoc d
Abbreviated transcription (Latin):
homo: idoq nͣait. qͥs similis ẽ tͥ qͦd utiq
diceret᷑. si ad diuinitat᷑e referret᷑ hoc .s
dicit. qͥs similis erit tibi: Noc ad formã
scd̃m qͦd dicit. o ds̾ qͥs
tibi. inpotencia dei¬
o d̾s qͥpͥmo taciusti: qͣndo sic̃ agnꝰ co¬
rã tondente se fuit sine uoce. nec aꝑ¬
uit ossuũ. Neq cõpescaris d̾s. uł mi-¬
tescas ab incepto. qͥ pͥmo potestatẽ cõ¬
pescuisti ut posses teneri ⁊ ꝑimi: quã
pͥus ostendisti his qͥ te apprehendere
q̃rentes. retrorsũ aduocẽ tuã cecide¬
r̃t. Quomͦ gͦ teneret᷑ atq pateret᷑. nisi
se ipse cohiberet. atq cõpesceret: & qͦ¬
quȩ erit tpr̃e anthicristi. Qͣsidiceret.
đo ne taceas: qͣm ecce inmici tui. idest
antichristi mẽbra. sonuer̃t c̃tradicen¬
do. Nouissima teꝑa anthicrist desig¬
nat: qͣndo hec quȩ mͦ premunt᷑ metu.
in lib̾am uocẽ erũpent. Quȩ uox qr

Expanded text:
utique diceretur, si hoc ad divinitatem referretur, sed dicit: Quis similis erit tibi? hoc ad formam secundum quod dicit: O Deus, quis tibi, in potentia deio Deus, qui primo tacuisti, quando sicut agnus coram tondente se fuit sine voce, nec aperuit os suum ; neque compescaris, Deus, vel mitescas, ab incoepto, qui primo potestatem compescuisti, ut posses teneri et perimi, quam prius ostendisti, his qui te apprehendere quaerentes, retrorsum ad vocem tuam ceciderunt . Quomodo ergo teneretur atque pateretur, nisi seipse cohiberet atque compesceret, et ququae erit tempore Antichristi. Quasi dicat: Ideo ne taceas, quoniam ecce inimici tui, id est Antichristi membra sonuerunt contradicendo. Novissima tempora Antichristi designat, quando haec quae modo premuntur metu, in liberam vocem erumpent. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑante inse pͥncipe diabolo. facti sunt
in ad iutoriũ filiis loth: .ladiuuant
ininsibiles hostes. qͥ ꝑ istos oppugnatł
qͥ st̾ filii declinaciõis:.qr. a ueritate de¬
clinando. insatellitũ diaboli disces¬
ser̃t̃. Unde in apocalipsi đr. ꝙr draco ce¬
cidit. ⁊ trax it secũ t̾ciã partẽ stellarũ.
De qͥbꝰ apłs. Non ẽ nobis colluctacio ad¬
uersus carn̾e ⁊ sanguinẽ. s aduersus

Expanded text:
ante in se principe diabolo, facti sunt in adjutorium filiis Lot, id est adjuvant invisibiles hostes, qui per istos oppugnant qui sunt filii declinationis, quia a veritate declinando, in satellitium diaboli discesserunt. Unde in Apocalypsi dicitur: Quia draco cecidit, et traxit secum tertiam partem stellarum . De quibus Apostolus: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a despectioe. Nulla pars ẽ immunis.
Peinde a qͥbꝰ.⁊ qͣre despiciat᷑. subdit. Obp¬
uitibꝰ qͥ hic felices st̃. Habundantes gͦ di¬
cit. qͥ habundant pęcunia: putata iusti
in iusticia: dũ tẽptaciõi sub est.Seq̃x eł
desꝑectio sumꝰ suꝑbis. ꝙ humiles fumꝰ.

Expanded text:
s; deinde a quibus, et quare despiciatur, subdit: oppvitibus qui hic felices sunt. Abundantes ergo dicit, qui abundant pecunia, putata justitin justitia, dum tentationi subest. Et despectio sumus superbis, quia humiles sum
Abbreviated transcription (Latin):
bi pͣcat᷑ misediã ꝯtra insultantes dicens.
Odñe miserere nr̃i. Heȩ st̾ uoces uapu¬
lantis: ⁊ geminat miserere nrͣi. Hoc
idđo geminat. q corpꝰ passionib. ⁊ ani¬
ma obꝓbriis laborat: ⁊ necesse ẽ ut
miserearis. qr multũ repleti sumus
despectiõe : i. habundant passiões. in quib
qͦd ciedis: Reuersus ẽ aliqͥs ab inferis: ⁊ re¬
tulit tͥ qͥd ibi agit᷑ Ecce qͦd ego

Expanded text:
bi precatur misericordiam contra insultantes, dicens: O Domine, miserere nostri. Hae sunt voces vapulantis: et geminat, miserere nostri. Hoc ideo geminat, quia corpus passionibus, et anima opprobriis laborat, et necesse est ut miserearis, quia multum repleti sumus despectione, id est abundant passiones, in quibus quid credis? Reversus est aliquis ab inferis, et retulit tibi, quid ibi agitur? ecce quod ego
Abbreviated transcription (Latin):
xꝑs: ancilla ȩccła. dña dei uirtꝰ. ⁊ dei sa¬
piencia. ⁊ si enĩ iã filii ⁊ amici sumꝰ ꝑ
grãm. serui tam̃ sumꝰ ꝑ ereaturã. ꝙ om¬
nis creatura deo seruit. ꝑ manũ dei po¬
testatẽ accipe: quã boni attendunt qͥ
senciunt se cȩdi. Qui enĩ apponit scien¬
ciã: apponit dolorẽ. Mali uͦ ꝑ diderunt
sensũ doloris: ⁊ eo ipso grauius uapu¬
lant. atq cedunt᷑. Boni gͦ in flagellis
manũ dñi .i. potestatẽ attendunt: qͦ ad¬
usq dicat parce. ex cuiꝰ iussiõe cedimur:
neus ⁊ debilior sexus se exceptũ putet.
nã ⁊ hic ꝑ iusticiã cedit᷑: ⁊ huic ꝑ miscdiã
parcit᷑. Seruus gͦ qͥ uapulat: leuatis o¬

Expanded text:
Dei sapientia. Etsi jam filii et amici sumus per gratiam; servi tamen sumus per creaturam, quia omnis creatura Deo servit, per manum Domini potestatem accipe, quam boni attendunt qui sentiunt se caedi. Qui enim apponit scientiam, apponit dolorem . Mali vero perdiderunt sensum doloris, et eo ipso gravius vapulant atque caeduntur. Boni ergo in flagellis manum Domini, id est potestatem attendunt, quoadusque dicat: Parce, ex cujus jussione caedimur dneus debilior sexus se exceptum putet. Nam et hic per justitiam caeditur, et huic per misericordiam parcitur. Servus ergo qui vapulat, oculis
Abbreviated transcription (Latin):
Scđa aũ⁊ tͣcia Nsolacio ẽ eoꝵ qͥ in pecca¬
tis st̃.⁊ attendunt iusticiã. Quidã eñĩ in
peccatis st̃. ⁊ nesciunt se ee. qͦs dͦs punit ꝓ
peceatis illis fibi occultis: ⁊ ids sꝑant. qͦd si
in peccatis sint. ⁊ si nesciant illa. tam̃ solu¬
to in penis culpȩ p̃cio. remuteret᷑ eis pa¬
cient᷑ penã ferentibꝰ. q iustꝰ ẽ qͥ punit.
hor ẽ scd̾a ꝯsolacio. Itẽ aliist̾ qͥ agnoscen¬
tes sua delicta ꝓeis satis faciunt: ⁊ lacri¬
mant᷑ unde ueniam sꝑant: Hor ẽ tercia
uos uideor: flebilit̾ clamat ihrłm ꝯte ꝓsi¬
eiscimini filiĩ ego eñĩ de serta sũ: animo
equo estote filii. clamate add̾m. ⁊ extra¬
het uos de manu inimicoꝵ. Scd̃a ꝑ puni¬
cionẽ. ubi ⁊ si fides .i. ꝯsciencia delich de

Expanded text:
 consolatio est eorum qui in peccatis sunt, et attendunt Dei justitiam. Quidam enim in peccatis sunt, et nesciunt se esse, quos Deus punit pro peccatis illis sibi occultis. Et ideo sperant, quod si in peccatis sint et nesciant, illa tamen soluto in poenis culpae pretio remittentur eis, patienter poenam ferentibus, quia justus est qui punit. Horum est secunda consolatio. Iterum alii sunt, qui agnoscentes sua delicta pro eis satisfaciunt, et lacrymantur. Unde veniam sperant: horum est tertia vos Judaeorum flebiliter clamat Jerusalem. Ite, proficiscimini: Ego enim deserta sum, aequo animo estote. Filii, clamate ad Dominum, et extrahet vos de manu inimicorum . Secunda per punitionem, ubi et si fides, id e
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ iusticia ẽ. testimonia tua ⁊ ueritatẽ
tuã. Multa hic ineulcant᷑ quȩ pecca¬
tores t̾rere possunt. Rectũ eñĩ iudiciũ
iusticia. ueritas. st timenda omni pec¬
canti: qr sic iuste dãpnat᷑ qͥeũq damp¬
nat᷑ nec potest inde ꝯqueri. c̃tra deum
iustũ. Iusticiã sane dicit testimonia ħ. ꝙ ius
tũ se. ꝓbat mandando iusticiã. ẜst etiã hȩc it¬
sticia ueritas: ꝙ sic fit. ut ds talibꝰ testimo¬
niis in notescat. scił mandando iusticiã.
Ueritas gͦ ẽ: qͦd ueracit᷑ in noteseit :̃ est.
Mandasti iusticiã tuã. Iusticiã dico. testimo¬
p̃cepisti testimonia tua ⁊ p̃cepta quȩ sub
testificaciõe. ꝓlata st̃. Testimonia dico: c̃¬
tinencia iusticiã ⁊ ueritatẽ tuã. hec eñi
ꝯtinent iusticiã ⁊ ueritatẽ: iusticiã. qr om¬
nia ꝑ eã decernunt. ⁊ ueritatẽ. q ꝓmissa

Expanded text:
 justitia est testimonia tua et veritas tua. Multa hic inculcantur quae peccatores terrere possunt. Rectum enim judicium, justitia, veritas, sunt timenda omni peccanti, quia sic juste damnatur quicunque damnatur; nec potest inde conqueri contra Deum justum. Justitiam sane dicit testimonia Dei, quia justum se probat mandando justitiam. Est etiam haec justitia veritas, quia fit ut Deus talibus testimoniis innotescat, scilicet mandando justitiam. Veritas ergo est, quod veraciter innotescit. Et est, mandasti justitiam; justitiam, dico, testimopraecepisti testimonia tua, id est praecepta, quae sub testificatione prolata sunt. Testimonia, dico, continentia justitiam et veritatem tuam. Haec enim continent justitiam et veritatem; justitiam, quia omn
Abbreviated transcription (Latin):
tas. ꝓqua lege. tribulacio ⁊ angustia que
st̃ munera iustis. ad pondera peccators de¬
ponenda: inuene r̾t me expectaciõe para¬
tũ ⁊ qͣntãcũq seruant. tam̃ mandata tua
meditacio mea ẽ. Hoc ẽ remediũ ꝯtra tri

Expanded text:
tas, pro qua lege, tribulatio et angustia, quae sunt munera justis ad pondera peccatorum deponenda, invenerunt me, exspectantem et paratum: et quantumcunque saeviant, tamen mandata tua me
Abbreviated transcription (Latin):
qr qͥ sup᷑ iunior dicebat᷑ nc̃ maturior senibꝰ
inter aduersa perit intellectũ ut seiat
hec transitoria. ⁊ inde uita mercari seiat.
quã lubrica sit hȩc uita.⁊ sit pius erran¬
ti: seiat cõmunia bona secłi. seiat mise¬
rias ut portũ q̃rat ẜ fecta uirtꝰ ẽ intei¬
lectꝰ siqͥs qͦd sensucapit. factis exequit᷑¬

Expanded text:
enibus inter adversa petit intellectum, ut sciat esse transitoria, et inde vitam mercari sciat; Ambr. quam lubrica sit haec vita, et sit pius erranti sciat communia bona saeculi, sciat miserias, ut portum quaerat. Perfecta virtus est intellectus, si quis quod sensu capit, factis exsequit
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ut etiã corpꝰ urat. ⁊ ido seruus tuus qͥcũq
dilex it illud: merito zelat iste oblitos uerba
di: qr adhoc flagrabat eos adducere. qͦd arden¬
tissime diligebat.⁊ cũ hoc sit. ⁊ siego adoles¬
tam̃ sũ oblitꝰ iustificacioẽs tuas: ut illi maio¬
res scił inimici mei. Iustificat đm qͥ se accusat
qͦd fit ꝑ humilitate. quȩ humilitas mirabili
laborsbꝰ ⁊ ꝯtẽpti a sins: ut ioseph inter fr̃s.
⁊ dauq inter suos. Sic nouus popłs gr̃e qͥ eta¬
te seqt᷑ popłm legis s fide p̃cedit. Iste ẽ ꝯtẽptꝰ¬

Expanded text:
 ut etiam corpus urat. Et ideo servus tuus quicunque dilexit illud. Merito zelat iste oblitos verba Dei, quia ad hoc flagrabat eos adducere, quod ardentissime diligebat. Et cum hoc sit, et si, VEtamen sum oblitus justificationes tuas, ut illi majores, scilicet inimici mei. Justificat Deum qui se accusat, quod fit per humilitatem, quae humilitas mirabilio, contempti a suis, ut Joseph inter fratres , et David inter filios . Sic novus populus gratiae, qui aetate sequitur populum legis, sed fide praecedit. Iste
Abbreviated transcription (Latin):
illos qͥ iusticiã suã uolunt ꝯstituere. Isti st̾ du¬
opopłi qͥ in utero rebeccȩ luctabant᷑: de quibꝰ
ar. maior seruiet minori. Iste minor nͣ est ob¬
litꝰ iustificaciõis di. cũ iminici maiores sint ob¬
liti: qͦo merito ꝙ nescientes iusticiã di. suam
q̃rebãt. Ite ñ ẽ oblitꝰ qi ñ suã s di usticiam q̃

Expanded text:
illos qui justitiam suam volunt constituere . Isti sunt duo populi, qui in utero Rebeccae luctabantur, de quibus dicitur: Major serviet minori . Iste minor non est oblitus justificationes Dei, cum inimici majores sint obliti: quod merito, quia nescientes justitiam Dei, suam quaerebant: iste non est oblitus, quia non suam, sed Dei justitiam q
Abbreviated transcription (Latin):
uinꝰ ut corrigat iscienciã peccatoꝵ: ñ exuro
lius discipłs. dicebãt. Nonne cor nr̃m ardens
erat in nobis᷑ flic ignis suꝑ apłos die pente¬
chostes cȩlitꝰ descendit: qr hoc igne ex ardere
debent. qͥ eloqͥa dĩ annunciant. Inde ẽ qͦd no¬
ua ⁊ uet̾a debent ex duabꝰ lingius mitrȩ
pontificalis: Siẽ enĩ ꝑ duas linguas signifi¬
cat᷑ qd noua ⁊ uet̾a de thesauro cordis sui ꝓ¬
ferre debent: Inͣ rubeo colore filoꝵ figurat᷑
ignis caritatis: quȩ in se habere. ⁊ in aliis ac¬
cendere debent. Unde petro post trinã dñice
dilectionis ꝓfessionẽ: pastoralis cura credi¬
t᷑. Inde etiã ẽ qͦd romanꝰ pontifex capa ru
ex caritate facere: animo qͦq martẏrio ñ

Expanded text:
vinus ut corrigat; conscientiam peccvinus ut corrigat; conscientiam peccalius discipulus, dicebant: Nonne cor nostrum erat ardens in nobis? Hic ignis super apostolos die Pentecostes coelitus descendit : Quia hoc igne exardere debent qui eloquia Dei annuntiant. Inde est quod fila rubea dependent ex duabus linguis mitrae pontificalis. Sicut enim per duas linguas significantur, quod nova et vetera de thesauro cordis sui proferre debent ; ita in rubeo colore filiorum figuratur ignis charitatis quem in se habere, et in aliis accendere debent. Unde Petro post trinam Dominicae dilectionis professionem pastoralis cura creditur. Inde etiam est quod Romanus pontifex cappa rubex charitate facere, animo quoque martyrio non
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ. cautela ẽ .÷ ad hoc hȩc duo nob̾ in¬
culeant᷑ ut districtȩ iudicantẽ metuen¬
tes districtȩ uiuamꝰ ⁊ benigne ꝓmitten¬
tis caute. ꝓmissa ex pectemꝰ &ẜ qr mandasti
tas uł zelus tuus q zelat qo ñ sibi. unꝰ ta¬
Zelus bonꝰ habitꝰ. ꝓdomo der: quã ñ pacie¬
bat᷑ a ꝑfidis lacerari. hoc zelo exarsit pbi¬
nees filius eleatari . qͣndo mecbantes int̃dicta
sibi ꝯsuetudine copulatos int̾fecit: qͦ facto.
om̃s a pena redemit. ⁊ in dignacionẽ dñi mi¬
tigauit. Melius ẽ eñi ut paucor dãpnaciõe plu
a oblitist̾ uerba tua inimici mei. In hoc fuñ
inimici. ⁊ si sca̾m secłm sint amiei: qͦs iste do¬
enĩ corda: ut fornax aurũ: accendit ad amorẽ
dei. ⁊tra impios. illuminat etiã audientes.
Hũc ign̾e uenit dñs mitt̾e int̾rã. hoc igne ca¬
lefactꝰ iherenas dicit. Erat ignis flãmigerans
in ossibꝰ meis. Hoc igne urebat᷑ rubus quẽ ui¬
dit moyses: ⁊ ñ ex urebat᷑. Urit eñĩ sermo di¬

Expanded text:
tatem, cautela est, id est: ad hoc haec duo nobis inculcantur, ut districte judicantem metuentes, districte vivamus, et benigne promittentis caute promissa exspectemus. Et quia mandasti tas. Vel zelus tuus, quia zelat Deo, non sibi; unus tazelus bonus habitus pro domo Dei, quam non patiebatur a perfidis lacerari. Hoc zelo arsit Phinees filius Eleazari, quando moechantes, interdicta sibi consuetudine, copulatos interfecit; quo facto omnes a poena redemit et indignationem Domini mitigavit . Melius enim est, ut paucorum damnatione plura obliti sunt verba tua inimici tui. In hoc sunt inimici, et si secundum saeculum sint amici Purgat enim corda ut fornax aurum, accendit ad amorem Dei; et contra impios, illuminat etiam audientes . Hunc ignem venit Dominus mittere in terram. Hoc igne calefactus Jeremias dicit: Erat ignis flammigerans in ossibus meis . Hoc igne urebatur rubus quem vidit Moses, et non exurebatur . Urit enim sermo di
Abbreviated transcription (Latin):
ant rectũ. Quicqd enĩ ab eo fit. recto iudi¬
ciofit ⁊ hȩc ẽ ꝯsolacio iustoꝵ Hae ꝯfessiõe.
danihel feras. ⁊ tres pueri flãmas uicer̃t.
Hac ead ẽ. ionas inclusus inutero bestial.
anhelandi uix habens cõmeatũ. inde me¬
ruit lib̾ari. Sc̃s qͦq iob extinełis libis. pa¬
trimonioq nudatꝰ amisso: hac eade ꝯfes¬
siõe sua cũ augm̃to sibi restitui obtinuit.¬

Expanded text:
uid enim ab eo sic, recto judicio fit, et haec est consolatio justorum. Hac confessione Daniel feras , et tres pueri flammas vicerunt . Hac eadem, Jonas inclusus in utero bestiali anhelandi vix habens commeatum, inde meruit liberari . Sanctus quoque Job, exstinctis liberis, patrimonioque nudatus amisso , hac eadem confessione sua cum augmento sibi restitui obtinuit
Abbreviated transcription (Latin):
gitaciõe. Qsy Ido accipient heretiei in
uanitate ciuitates suas .÷ ido seducent in
sepac iõe ꝓpria popłos uanos: q tiro ds̃
dices .i. in mittes in cogitaciõe iusti ut dicat ma
mones bonos ut a malisse separent. ñ utiq
loco. ñ corꝑe. s m̃te. Non aꝑte adhue ne bo¬
nos deserant: s puritate uitȩ. Ouod aũ modo
dicit ds malis in cogitaciõe bonoꝵ: iudicio
dicet aꝑte. Amͣ dico uob̃̾ ñ noui uos: aisceqͥi
tea me.Hereticigͦ qͥ in nocentessepe in fa¬
mant. qͦs tanꝗ̃. malosse fugere simulant ⁊¬
identes malos inter qͦs triticũ gemit. ufur¬
pant hanc auctoritatẽ. ⁊ dicunt imꝑitisut
separent se a malis corꝑalit᷑ qͥ cũ bonis sunt:
qr d̾s monet iustos ut dicant. uiri sanguinũ
declinate a me: ⁊ ido nͥ iꝗ fecerint qͦd qs mo
tant illud monet qs. Nͣ eñi monet ut ante
nouissimã uentilacionẽ. ut yutant hereti¬
ei se corꝑalit᷑ diuidant a malis. s ꝑ uite dis¬
simil itudiñe se seiungant a uiris sangui¬

Expanded text:
icat: Ideo accipient haeretici in vanitate civitates suas, id est, ideo seducent in separatione propria populos, quia tu, o Deus, dices, id est immittes, in cogitatione, justi, ut dicat malst, quia mones bonos ut a malis se separent, non utique loco, non corpore, sed mente, non aperte adhuc, ne et bonos deserant; sed puritate vitae. Quod autem modo dicit Deus malis in cogitatione bonorum, in judicio dicet aperte: Amen dico vobis, non novi vos . Haeretici ergo qui innocentes saepe infamant, quos tanquam malos se fugere simulant, videntes malos inter quos triticum gemit, usurpant hanc auctoritatem, et dicunt imperitis ut separent se a malis corporaliter, qui cum bonis sunt; quia Deus monet justos, ut dicant, viri sanguinum, declinate a me. Et ideo nisi id fecerint quod Deus montant, illud monet Deus. Non enim monet ut ante novissimam ventilationem, ut putant haeretici, se corporaliter dividant a malis, sed per vitae dissimilitudinem se sejungant a viris sangui
Abbreviated transcription (Latin):
diem errabunt. ⁊ nemo in eis. Dies hic ma¬
nens ad huc xꝑserat : unde dicebat. Am¬
bulate dr̃. lucẽ habetis. Qui inter suos
multa mira fecerat: ⁊ tam̃ ad huc imꝑfec¬
t trepidabãt. ut ⁊ petays. ne in morte e¬
ũ ꝑderent. ⁊ hoc ẽ qͦd ait. Om̃s seribent᷑
mo prorsus fuit in eis qͥ ñ erraret: nec eti¬
ãille qͥ dixerat. tecũ ero usq ad mortẽ. scił
petrus qui illũ c̃fessus fuerat d̃i filium:
s tunc timuit ne sic̃ hominis filius more¬
ret᷑: ⁊ tam̃ ñ resurgeret ut di filius. Erat
minis in forma serui. qua patre minor
est. Timuit gͦ petrus. ne in forma serui
ꝑiret forma der: ⁊ ñ pocius p̃sũpsit ..¬
credidit. q ex forma di reuiuisceret for¬
rabunt: Michi tam̃ nimis honorificati
st̃. idem ipsi qͥ errabũt. ⁊ ipsi in qͥbꝰ nemo
fuit qͥ ñ erraret. amici tui facti sunt.
odͥeus:⁊ mͥ honorificati nimis. qr fac¬
tũ est In illis os in occulto post re¬
surrechonẽ. quando st̃ induti uirtute

Expanded text:
diem errabunt, et nemo in eis. Dies hic manens adhuc Christus erat, unde dicebat: Ambulate, dum lucem habetis , qui inter suos multa mira fecerat, et tamen imperfecti trepidabant, ut Petrus, ne in morte eum perderent . Et hoc est quod hic ait, omnes scribentur, mo prorsus fuit in eis, qui non erraret, nec etiam ille qui dixerat: Tecum ero usque ad mortem ; scilicet Petrus, qui illum confessus fuerat Dei Filium, sed tunc timuit, ne sicut hominis filius moreretur, et non resurgeret ut Dei Filius. Erat minis in forma servi, in qua Patre minor est. Timuit periret forma Dei, et non potius praesumpsit quia ex forma Dei revivisceret forrabunt, mihi tamen nimis honorificati sunt. Idem ipsi qui errabunt, et ipsi in quibus nemo fuit, qui non erraret. Amici tui facti sunt, o Deus, et mihi honorificati sunt nimis, quia factum est in illis os in occulto post resurrectionem, quando sunt induti virtute
Abbreviated transcription (Latin):
tis. in eadẽ uoce. Qsi dic̾et. Michi fecisti os oc¬
cultũ s qͥd de eis fiet. in qͥbꝰ ñ ẽ hȩcfortitudo:
uł ꝑs qͥ apͥncipio psalmi cepit loqͥ. post inter¬
posita mẽbroꝵ uerba. itẽ dicit patri ex ꝑso¬
na suad ͥ etiã imꝑfectũ uidert ocłi tui: ꝙ en
ã titubantes respieit dñs miscdit᷑. ut petrũ.
ne ꝑeant. ⁊̃ in libro tuo. scił in me quẽ dedis

Expanded text:
tis in eadem voce. Quasi dicat: Mihi fecisti os octis in eadem voce. Quasi dicat: Mihi fecisti os occultum, sed quid de his fiet in quibus non est haec fortitudo? Christus qui ab initio psalmi coepit loqui, post interposita membrorum verba, item dicit Patri ex persona sua: Et imperfectum meum viderunt oculi tui, quia etiam titubantes respicit Deus misericorditer, ut Petrum, ne pereant. Et in libro tuo, scilicet in me, quem dedist
Abbreviated transcription (Latin):
eo ipso qͥ te miram᷑ t̾ribilis es ⁊ ita cũ tre¬
more gaudemꝰ: qr timemꝰ ne suꝑbi ꝑdamꝰ qͦs hu¬
miles ꝑcepimꝰ. E. mirabilia st̃ oꝑa tua: ñ mͦ tu
es mirabilis :̃ anima mea cognoscet nimis .ł. ual¬
de. Iã cognoseit anima mea ualdͥe. dnte erat
mira seiencia tua ex me. nec poterã ad eã. s mͦ
possũ ꝙ noctẽ illuminasti. renes possidens:
ẽ abscondita hominibꝰ s tu qͥ fecisti eã uides.
quȩ frangi ñ potest. Occidi enĩ posst sc̃i. flec¬
ti nequeunt. Unde hominibꝰ qͥdẽ tristes extra
uident᷑ deo aũ qͥ intus uidet. gaudent. Unde
apłs. Qsi tristes: sẽꝑ aũ gaudentes. ¶.substan.¬
cia mea ẽ in inferioribꝰ t̾re: .i. ego subsisto in
carne corruptibili ⁊ tam̃ os ñcedit malis huiꝰ
inferioris. Nonita mirũ ẽ s angeliis ẽ fortis.
quã sicaro ẽ fortis: ꝗd est ex osse occulto. Imꝑ¬
tꝰ ẽ exꝑsona corꝑis: hic iã loqͥt᷑ ex ꝑsona capi¬

Expanded text:
um tremore gaudemus, quia timemus ne superbi perdamus quod humiles percipimus. Et mirabilia sunt opera tua, non modo tu es mirabilis; et anima mea non cognoscet nimis, vel valde. Jam cognoscit anima mea valde, ante erat mira scientia tua ex me, nec poteram ad eam, sed modo possum, quia noctem illuminasti, renes possides, est abscondita hominibus; sed tu qui fecisti eam, vides quae frangi non potest. Occidi enim possunt sancti, sed flecti nequeunt. Unde hominibus tristes esse extra videbantur; Deo autem, qui intus videt, gaudent. Unde Apostolus: Quasi tristes, semper autem gaudentes et substantia mea et in inferioribus terrae, id est ego subsisto in carne corruptibili, et tamen os non cedit malis hujus regionis inferioris. Non ita mirum est si angelus est fortis, quoniam si caro est fortis, quod est ex osse occulto. tus est ex persona corporis, hic jam loquitur in persona capi
Abbreviated transcription (Latin):
dabo te:q t̃ribilit᷑ ꝑ me magnificatꝰ es. ꝑ
illũ scił ada. decidit homo. ꝑ me eminuit.
quã sis magnificus. Es mirabilia st̃ oꝑa tua
circa me. ut patuit in passione: ⁊ in resur¬
rectione. ⁊ incet̾is. :anima mea cognoscet ni¬
mis: ꝙ nemo nouit patrẽ nͥ filius. Aẜ ñ est oe¬

Expanded text:
dabo te, quia terribiliter per me magnificatus es, per illum, scilicet Adam, decidit homo. Per me eminuit quam sis magnificus. Et mirabilia sunt opera tua, circa me, ut patuit in passione et in resurrectione et in caeteris. Et anima mea cognoscet nimis, quia nemo novit Patrem nisi Filius
Abbreviated transcription (Latin):
a me etiã corꝑalẽ a malis ante tẽpꝰ messis
seꝑacionẽ.: Ytante tẽpꝰ uentilacionis ꝑdã
toleranciã sustinendi paleam : ut antequã
om̃ia genera piseiũ ⁊ ad finẽ secłi tanquã
ad litus seꝑanda ꝑueniant. recra pacnꝰ u¬
nitatisq disrũpam: Eẜ ñne suꝑ inimicos¬

Expanded text:
a me corporalem a malis ante tempus messis separationem, ut ante tempus ventilationis perdam tolerantiam sustinendi paleam? ut antequam omnia genera piscium ad finem saeculi, tanquam ad littus separanda perveniant, retia pacis unitatisque dirumpam? Et n
Abbreviated transcription (Latin):
bere cuncta egerim: scito cor meũ.
int̃roga me ⁊ cognosce semitas meas. qͥbꝰ
mundũ ꝑtransius: ⁊ uide si uia iniqͥtatis
in me ẽ. Hoc secure dicit: inqͦ pͥnceps mun

Expanded text:
bere cuncta egerim; et scito cor meum; interroga me et cognosce semitas meas, quibus mundum pertransivi. Et vide si via iniquitatis in me est. Hoc secure dicit, in quo princeps m
Abbreviated transcription (Latin):
sencio factis maloꝵ: tu ds ꝓba. tuscito qͦd nͣ
potest homo. ñ bereticꝰ. qͥ nece ꝓbare nouit
culta cordiũ. ẜ cce qͥd ait ꝓxima rꝑi: int̾
filias. Heȩ st̾ uoces eiꝰ. Proba me dr. ⁊scito
cor meũ. Hȩc ꝯseiencia munda ẽ: ⁊ species
filiȩ regis intrinsecꝰ ẽ: quȩ ẽ inter filias ut
liliũ inter spinas. Qsi dic̾et. Illi st̾ inimiei

Expanded text:
sentio factis malorum, tu Deus, proba, tu scito quod non potest homo non haereticus, qui nec probare novit, culta cordium. Ecce quid ait proxima Christi inter filias. Hae sunt voces ejus: proba me, Deus, et scito cor meum. Haec conscientia munda est, et species filiae regis intrinsecus est, quae est inter filias, ut lilium inter spinas . Quasi dicat: Illi sunt inimici
Abbreviated transcription (Latin):
hereticis. qͥ nouissima ⁊ antiqͦ in xꝑo reciꝑe
refugiunt i eq̃s. Euformasti me scđm homi¬
nẽ ⁊ posuisti suꝑ me manũ tuam: ut uiuares
me. Unde. Manꝰ mea auxiliabit᷑ ei. Quã ma-¬
niͣ. ñ posuisti suꝑ pͥmũ hominẽ. Isciencia

Expanded text:
Hilar. qui novissima et antiqua in Christo recipere refugiunt. Tu formasti me, secundum hominem, et posuisti super me manum tuam, ut juvares me. Unde: Manus enim mea auxiliabitur eum . Quam manum non posuisti super primum hominem. Et scientia
Abbreviated transcription (Latin):
qͥbꝰ in mundo nuersatꝰ ẽ. hec ominia dico te no¬
uisse: qr ñ ẽ dolus in lingua mea ut in lingua
adȩ. ⁊ filioꝵ eiꝰ. Ego aũ ñ nͥ ueritatẽ loquor.
quaus dixerim quȩdã quȩ uident᷑ sibi ad¬
uersa. ut illud. pater maior me est:⁊ illud.

Expanded text:
quibus in mundo conversatus est. Haec omnia dico te novisse, quia dolus non est in lingua mea, ut in lingua Adae et filiorum ejus: ego autem non nisi veritatem loquor, quamvis dixerim quaedam quae videntur sibi adversa
Abbreviated transcription (Latin):
partẽ racionalis ereature nobis ꝯtraria in¬
sistentẽ: scił miqͦs homines. uł carnẽ. unde
tmet. ẽ. Tenebrȩ ꝯculcabũt me .i. infe¬
rior racionalis ereatura tenens sinistram
uiã. forsitan ꝯculcabit me: Ita timens dice¬
bã s nox facta illum inacio mea. erit inde.¬
liciis meis .i. illi etiã qͥ pͥus erant illumina¬
ti. erunt in deliciis meis: Bene dico illumra¬
t. qr tenebrȩ .i. peccatores. ñ obseurabunt᷑ a
qs s unde hȩc p̃dicta m̃: Quia tu possedis¬
tirenes meos: ⁊ susce pisti me de utero ma-

Expanded text:
obis contrariam insistentem, scilicet iniquos homines, vel carnem, unde timet. Et est, tenebrae conculcabunt me, id est inferior rationalis creatura, tenens sinistram viam, forsitan conculcabunt me. Ita timebam, sed, et nox facta, illuminatio mea, erit in deliciis meis, id est illi etiam qui prius nox erant illuminati, erunt in deliciis meis. Bene dico illuminati, quia tenebrae, id est peccatores, nec obscurabuntur a . Sed unde haec praedicta mihi? Quia tu possedisti renes meos, suscepisti me de utero
Abbreviated transcription (Latin):
qr o ds .si .i. qͣndo occidis peccꝗtores .i. here¬
ticos qͥ fastii suꝑbiȩ se ab aliis corꝑalit᷑ di¬
uidunt : qͥ occidunt᷑ cũ ꝑ suꝑbiã qua tu¬
nomine iusticiȩ in flatos sequunt᷑ disrup¬
ta uanitate. Est aũ occasio inflatis here¬
ncis seducentibꝰ popłos. seꝑandi se ⁊ illos

Expanded text:
 id est quando, occideris peccatores, id est haereticos, qui fastu superbiae se ab aliis corporaliter dividunt, qui occiduntur, cum per superbiam qua tunomine justitiae inflatos sequuntur, dirupta unitate. Est autem occasio inflatis haereticis, seducentibus populos, separandi se et illos
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝓmissiõe aduentꝰ. lux fulgebit. ⁊ cet̾a Intͣ¬
cia de impleciõe. ꝓmissionis: puer natus est.
lius idđo in illo misse officio ubi cantat᷑ de et̃¬
na genitura dñs dixͣ ad me. ⁊ cet̾a. legitur
euangłm de tẽporali xꝑi natiuitare. sceił li¬
ber generaciõis. ⁊ in missa ubi cantat᷑ de tẽ¬
porali xꝑi natiutate. legit᷑ euangłm. agens
de et̾na uerbi genitura Cantat᷑ eñr puer na-¬
tus est nobis. ⁊ legit᷑ in pͥncipio erat uerbũ.
¶ ꝙ ueritate ex hibita. figure cessare debeñ.
ido officiũ misse ad ꝓmissionẽ ꝑtinens. seq̃n¬
tibꝰ diebꝰ ñ repetit᷑. s illud qͦd ꝑtinet ad ꝓ

Expanded text:
de promissione adventus: Lux fulgebit, etc.; in tertia, de impletione promissionis: Puer natus est nlius, ideo in illo missae officio ubi cantatur de aeterna genitura, Dominus dixit ad me, etc., legitur evangelium de temporalis Christi nativitate: Liber generationis; et in missa ubi cantatur de temporali Christi nativitate, legitur evangelium agens de aeterna Verbi genitura. Cantatur enim: Puer natus est nobis; et legitur: In principio erat Verbum. Et quia veritate exhibita figurae cessare debent, ideo officium missae ad promissionem pertinens sequentibus diebus non repetitur, sed illud