comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
facta es tua imquitate. Eed fursum mundata es.
et formosa fctã es eius pietate. operãte tñ ut̾biq
eius caritate. Olim cum non ẽẽs dilex ͭ ut conderet.
cum feda ẽẽs dilexit ut pulchram face̾t. Et ut o¬
stenderet tibi qñtũ te dilige̾t. nõ nͥ moriendo. a mor
di itaq dignacõe pmo hom̃i spiracłm̃̃ bite de suo¬
spũ piꝰ formator infudit. sed młto maiori carita¬
e pro eodeni homiẽ nõ iam sua dedit sed seip̃m
impendit ac trndidit. ¶ Capitłm ectauuni.¬

Expanded text:
facta es tua iniquitate: sed rursum mundata es facta es tua iniquitate: sed rursum mundata es et formosa facta es ejus pietate, operante tamen utrobique ejus charitate. Olim cum non esses, dilexit te ut conderet; postea cum foeda esses, dilexit ut pulchram faceret: et ut ostenderet tibi quantum te diligeret, non nisi moriendo a mortedi itaque dignatione primo homini spiraculum vitae desuper pius formator infudit: sed multo majori charitate pro eodem homine non jam sua dedit, sed se ipsum impendit atque tradidit. Magnum qui
Abbreviated transcription (Latin):
et prohiis om̃ib nõ habes quid ret̾buas. nͥ mñi ut di
ligas. Nam quod ꝑdilcionem datũ ẽ. n ͨ melius nec
decenciut ꝙͣ ꝑ dilãonem rependi pt̃. Aitepisti aũt hoc
Ai tibi naruare incipiam. qnͣtũ iste sponsꝰ cuus. qͥ
tai excelsus apparuit amite conderet. hũilari
dignati ẽ.cum te repararet. Illic tam sblimmis.
diter pro te dira sustinuit. Ut em̃ releuaret te
illus unde cecideras. ip̃e discendẽ dignatꝰ Iẽ. huc ubi
iacebas. Et ut tibi iuste redde̾tur quod ꝑdideras ip̃e
dignat Iẽ pie pati quod tollerabas. Descendit igit᷑.
suscepit. sustmuit. uicit. restaurauit. Descendit ad
mortalem. suscepit mortalitateni. sustinuit passio-¬
nem. uicit mortem. restaurauit hoiẽm. Ette aĩa
mea obstupesce tãta miobilia. tanta bñfiaia ꝓpt̾ te
exhibita. Cogita qͣntum te diligat. qͥ tanta dignatꝰ
ẽ fac̾e ꝓpt̾ te. Pulchra fct̃a fueras eiꝰ muns. feda

Expanded text:
Et pro iis omnibus non habes quid retribuas, nisi Et pro iis omnibus non habes quid retribuas, nisi ligas. Nam quod per dilectionem datum est, nec melius nec decentius quam per dilectionem rependi potest; accepisti autem hoc nc tibi narrare incipiam quantum iste sponsus tuus, qui tam excellens apparuit cum te conderet, humiliari dignatus est cum te repararet. Illic tam sublimis, diter pro te dira sustinuit. Ut enim relevaret te illuc unde cecideras, ipse descendere dignatus est huc ubi jacebas: et ut tibi juste redderetur quod perdideras, ipse dignatus est pie pati quod tolerabas. Descendit ergo, suscepit, sustinuit, vicit, restauravit. Descendit ad mortalem, suscepit mortalitatem, sustinuit passionem, vicit mortem, restauravit hominem. Ecce, anima mea, obstupesce tanta mirabilia, tanta beneficia propter te exhibita. Cogita quantum te diligat, qui tanta dignatus est facere propter te. Pulchra facta fueras ejus munere; foeda
Abbreviated transcription (Latin):
Rimiun ergo cogita o aĩa mea. ꝙ aliqnͣ non fuĩs.
et ut ẽẽ inaperes hoc dono dei acceperis. Donũ ergo
ĩs erat ut fieres. Sed numquid aliquid tu ei dederas
priusꝙͣ fieres.quo tibi hoc redde̾tur ab eo ut fieres. Ni¬
chil prorsus nichil tu dederas nichil tu dedisse poteras
priusꝙͣ fieres sed gratis accepisti ab eo ut fieres Qui
utiq si nichil ãplius dedisset pro eo ip̃o tñ semꝑ a nobis
laudandꝰ et diligendꝰ esset. Nũc aũt ampliuis dedit
qr nõ dedit solum eẽ. sed et pulchrum eẽ et formosum.
Sed nͨ hic t̾mĩari potuit inunificencia largitoris opti¬
mi adhuc aliꝙͥ plus dedit. et magis nos ad sili̾tudine
suã traxit. Uoluit eñĩ ad se trahere ꝑ similitudinem
quos ad se traxit ꝑdilcĩonem. Dedit ergo nobis ẽẽ.
et pulchros eĩ. dedit et uiu̾e. ut p̾cellamꝰ hiis q̃ nõ sut¬
eñciam. et hiis q̃ sũt mordinata aut ĩꝯposita
es amma mea. Nultũ accepisti. et nichil ate habuisti

Expanded text:
rimum cogita anima mea, quod aliquando non fueris, et ut esse inciperes, hoc ejus dono acceperis. Donum ergo ejus erat, ut fieres. Sed nunquid tu ei aliquid dederas priusquam fieres, quo tibi hoc ab eo redderetur ut fieres? Nihil prorsus, nihil tu dederas, nihil dedisse poteris priusquam fieres, sed gratis accepisti ab eo ut fieres. Cuiutique si nil amplius dedisset, pro eo ipso tamen semper a nobis laudandus et diligendus esset. Nunc autem amplius dedit, quia dedit non solum esse, sed et pulchrum esse, et formosum esse. Sed nec hic terminari potuit munificentia largitoris optimi: adhuc aliquid plus dedit, et magis nos ad similitudinem suam traxit. Voluit ad se trahere per similitudinem, quos ad se trahebat per dilectionem. Dedit ergo nobis esse, et pulchros esse, dedit et vivere: ut praecellamus his quae non suentiam, et iis quae inordinata aut incomposites anima mea, multum accepisti, et nihil a te habuisti.
Abbreviated transcription (Latin):
uõ eoꝵ semꝑ in diuersa rapitir. ⁊ mĩc in hanc ꝑ¬
tem. nũt in illam distrendo. mira agilitate in ꝯtͣ
mẽtis uinimꝰ. desidĩa nr̃a ult ͣ gandia nr̃a ex¬
tendimꝰ. qr ĩfimite plura st̾ que cõcupistimꝰ. ꝙͣ¬

Expanded text:
us eorum in diversa rapitur, et nunc in hanc pus eorum in diversa rapitur, et nunc in hanc partem, nunc in illam discurrendo mira agilitate in contmentis 368 vivimus, desideria nostra ultra gaudia nostra extendimus; quia infinite plura sunt quae concupiscim
Abbreviated transcription (Latin):
cio in hac uita ĩchoatur. ẜ in futura uita in
gi ꝓpetuitate celebratur per u̾itatis ꝯtẽplacõem¬
homo erudicur ad iusticiam. ꝯsũmatur ad glori-¬
am Gracia gtẽplacoĩs. cor ab oĩ mũdano amore nõ so¬
lũ emũdat Esed etiã sanctificat. et aĩm ad celestiũ
amorẽ inflãmat Qui diuina ĩspiracõne ⁊ reue¬
lacõne ad ꝯtẽplacõĩs grãm ꝓmonet᷑. quasdã arras
future illiꝯ plenitudĩs accipit. ubi sempine ꝯtem
lum ab oꝑibꝰ malis. ẜ eciã a cogitatoibꝰ suꝑluis.
pulti siquidẽ ⁊ si sciant uacare corꝑe. mime tñ
solent uacare corde. nescientes facere sabbatũ ex
sabb̾s Et ideo nõ ualent ĩplere qd̾ di᷑. in psalmo.
Uacate ⁊ uidete. qm̃ suanis est dñs Uacantes si¬
quidẽ corꝑe. s uagantes ubiq corde. nequaꝙͣ ui-
ĩntiles ꝑtrahñt ⁊ ꝑ deuia queq uago ĩcessu sñ re-¬
spcũ ꝑuencõis passim huc illucq uagant᷑ anima¬

Expanded text:
io in hac vita inchoatur, sed in futura jugi perpetuitate celebratur. Per veritatis contemplationem eruditur homo ad justitiam, consummatur ad gloriam. Gratia contemplationis cor ab omni mundano amore non solum emundat, sed sanctificat, et animum ad coelestium amorem inflammat. Qui divina inspiratione et revelatione ad contemplationis gratiam promovetur, quasdam arrhas futurae illius plenitudinis accipit, ubi sempiternae clum ab operibus malis, sed etiam a cogitationibus supervacuis. Multi siquidem etsi sciant vacaatum ex Sabbato, et idcirco non valentes implere quod legitur in Psalmo: Vacate et videte, quoniam ego sum Deus . Vacantes siquidem corpore, sed vagantes ubique corde, nequaquam videinutiles protrahunt, et per devia quaeque vago incessu, sine respectu perventionis passim huc et illuc vagantur. Anim
Abbreviated transcription (Latin):
est humana ĩduscria. sine dei gr̃a Ex quo
primꝰ hõ pcc̃anit. nature bonũ ꝑdidimꝰ. ꝑi-¬
ter et arbitrii uigorem . ẜ nõ electionem. ne
nõ esset nr̃m ut emẽdaremꝰ pcã In nobis
nãq manet ad q̃rendam salutem arbitrĩ
libertas. idest rõnalis uolũtas. s ãmonẽte
priꝯ deo ⁊ ĩuitante ad salutem. ut uel eligamus
uel sequami᷑. Potestatis nr̃e est diuine apira¬
coĩ acquiesc̾e .⁊ que ad salutẽ nrãm ꝑtinent e

Expanded text:
enim humana industria sine Dei gratia. Ex quo enim humana industria sine Dei gratia. Ex quo primus homo peccavit, naturae bonum perdidimus, pariter et arbitrii vigorem, sed non electionem, ne non esset nostrum, ut emendaremus peccatum. In nobis namque manet ad quaerendam salutem arbitrii libertas, id est rationalis voluntas, sed admonente prius Deo et invitante ad salutem, ut vel eligamus, vel sequamur. Potestatis nostrae est divinae inspirationi acquiescere, et quae ad sa
Abbreviated transcription (Latin):
mĩs nichil aliud est. ꝙͣ quedã proles mentis Ei gͦ
eadẽ est uolũtas tua ⁊ uolũtas prĩs.idem est filiꝯ
tis Ueritas sapĩa ⁊ uolũtas corde cõcipitur.⁊ ex cor-
eundẽ filiũ habes quẽ ⁊ pr̃ In te gͦ est. utꝵ sis pr̃¬
gign̾e̾ in corde tuo.⁊ in corde alieno Potes eum
conciꝑe a corde tuo. ⁊ ab ore alieno Incellectu
gignitur. cõsensu cõcipitur. affcũ nascitur. ef¬
fectu mitritur Qñ ueritatẽ intelligis. uel ali-¬
um ĩtellige̾ facis. pp̃m gignis siosci uolũtatẽ
dei. consenti ei. ⁊ cõcepisai Qñ gignis es parer.
qñ ꝯcipis es mr̃ amando ꝑturis. oꝑando nu-¬
tris sic enĩ in potestate cuiꝰq relinquit᷑. ut si
uoluerit. tante prolis ir̃ efficiatur Maledicta
gͦ sterilis. que nõ parit. que talem filiũ pro
state ꝯsiscit ueritatẽ intellige̾. ⁊ ueritati ꝯsenti-¬
re Non enĩ semꝑ ueitatem ĩtelligo: cũ uolo.
possum. insi gra dei fuerit mecũ Rulla enĩ

Expanded text:
minis nihil aliud est, quam quaedam proles mentis. Si igitur eadem est voluntas tua, et voluntas Patris; idem est filius is. Veritas, sapientia, voluntas corde concipitur, et ex coreumdem filium habes quem et Pater. In te est utrum sis pgignere in corde tuo, et in corde alieno. Potes eum concipere a corde tuo, et ab ore alieno. Intellectu gignitur, consensu concipitur, affectu nascitur, effectu nutritur. Quando veritatem intelligis, vel alium intelligere facis, Christum gignis. Nosti voluntatem Dei? consenti ei, et concepisti. Quando gignis, es pater; quando concipis, es mater. Amando parturis, operando nutris. Sic, sic in potestate cujusque relinquitur, utrumnam tantae prolis mater efficiatur. Maledicta ergo sterilis quae non parit, quae talem filium pro state consistit veritatem intelligere, et veritati consentire? Non enim veritatem semper intelligo cum volo: possum, nisi gratia Dei fuerit mecum. Nulla est
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi eis exuberabit tanta leticia tãta celestiũ grã gaudioꝵ¬
ut ⁊ remuneratori suo ꝓ tantꝭ muneribꝰ grãs agant
⁊ nullũ fastidiũ ex ip̃a afflũẽtud bonorũ ꝑcepciõe sustinẽãt
Ibi itaq patebũt singulorũ singulis mentes. sicut corꝑalib
oclĩe subiacent facies corpales. ⁊ hũanorũ pectorũ tãta eiꝰt
ibi ⁊ tam ꝑfcã. mũdicia. ut habeant unde nũdati deo qras
agant nõ uñ offensi aliqͥbꝰ pc̃torũ sordibꝰ erubescãt.qr ĩbi nͨ¬
ulla pc̃tã.nec pc̃tores erũt.⁊ qͥ ibi fuerĩt peccare nõ poterũt

Expanded text:
Ibi eis exuberabit tanta laetitia, tanta coelestium gratia gaudiorIbi eis exuberabit tanta laetitia, tanta coelestium gratia gaudiorum, ut remuneratori suo pro tantis muneribus gratias agant, et nullum faIbi ita patebunt singulorum singulis men tes, sicut corporalibus oculis subjacent facies corporales; quia humanorum peccatorum tanta ibi erit et tam perfecta munditia, ut habeant unde mundatori suo Deo gratias agant, non unde offensi aliquibus sordibus erubescant; quia ibi nulla peccata nec peccatores erunt, et qui ibi fuerint, jam peccare
Abbreviated transcription (Latin):
Cigo fuie uite fut᷑a uita credit᷑. bt̃e sempit̾na ⁊ sẽpitꝰ¬
ne bt̾a. ubi est certa securitas. secura tnͣquillitas. tnqͥl¬
la iocũditas. felix et̾ntas. et̾na felicitas. Abi amore
Ubi ip̃a cuuitas q̃ est angeloꝵ om̃ atq sanctorũ ꝯqͣgaciõe
bt̃a. meritis fulgentibꝰ micat et̾na. salus exubetat ui̾tas
regnat. ubi nec fallit quisq nec fallit᷑. uñ bt̃e nullꝰ eicitur
ubi nullꝰ mis admittit᷑. hec est ꝯtemplatĩa uita bt̃a. ad quã qͥ¬
suo sine fine regnabũt. Quod autẽ ħ crediderũt ibi uidebũt
sui creatoris sbãm. mũdis cordibꝰ ꝯtemplantes. E terna exul¬
tacione gaudebũt. Diuĩe ca̾i ͭ ͤ ⁊ mutue dilcõnis. possessione
Deo suoĩet̾nũ ⁊ inuicẽ. sibi adhe̾bũt. Receptis cũ ĩcorrupciõe
atq cũ ĩmortalitate corporibꝰ. mumcipatũ gliecelestꝭ prĩe accĩ¬
pient. atq eius ĩetͥnũ ciues effectĩ ꝓmissa p̃mia reportabũt

Expanded text:
Ergo futura vita credatur beate sempiterna et sempiterne beata: ubi est certa securitas, secura tranquillitas, tranquilla jucunditas, felix aeternitas, aeterna felicitas; ubi amor est ubi ipsa civitas, quae est Angelorum omnium atque sanctorum congregatione beata, meritis fulgentibus micat; ubi aeterna salus exuberat, veritas regnat; ubi nec fallit quisquam, nec fallitur; unde beatus nullus ejicitur; ubi nullus miser admittitur. Haec est contemplativa vita beata, ad quam qsuo sine fine regnabunt. Quod hic crediderant, ibi videbunt, sui creatoris substantiam mundis cordibus contemplantes, aeterna exsultatione gaudebunt, divina ac mutua dilerit. Receptis cum incorruptione atque immortalitate corporibus, municipatum patriae coelestis accipient, atque ejus in aeternum cives effecti, promissa praemia reportabunt.
Abbreviated transcription (Latin):
omib. q̃spũalia cum aliquib. q̃ singlaria sola ac¬
ceperis. In om̃ib hiis te dilexit. q̃ uel cõiter tibi ani
om̃ib. uel spũalit̾ cum qͥbusdam. uł singłarit̾ tͥ soli
ritatis dono sue gr̃e p̾tulit. In om̃i catura dilecta
es. cũ om̃ib boms dilecta es. p̾ om̃ib malis dilct̃a es.

Expanded text:
omnibus, quae specialia cum aliquibus, quae singularia sola acomnibus, quae specialia cum aliquibus, quae singularia sola acceperis. In omnibus his te dilexit, quae vel communiter tecum omnibus, vel specialiter cum quibusdam, vel singulariter tris gratiae dono praetulit. In omni creatura dilecta es, cum omnibus bonis dilecta es, prae omnibus malis dilecta es.
Abbreviated transcription (Latin):
impiũ sit atq peruersum tam diligentem nõ amare.
Si aũt ista diligie ut subiecta. dilige ut famulãcia.
dilige ut arram sponsi. ut munera amia. Ut bñfi¬
cia dei. sic tñ ut memneris semꝑ quid illi debeas.
n ͨ ista ꝓpł̾ se. sed ista ꝓp̃t illun. n ͨ ista cum illo. s
ista ꝓpter illum. et ꝑ ista illum. et suꝑ ista illum
m̾etrx dicaris.si munera dantis plusꝙͣ amantis
affcm diligas. MNaiorem eiꝰ caritati iniuriam facis
si dona illius accipis et tñ uiassitudinem dilcõms nõ
rependis. Aut dona illiꝰ si potes respue. uł si dona
illius respu̾e̾ non potes uicssitudinẽ dilcõms impẽde.
Dilige illum ꝓpt̾ se. dilige te ꝓpt̾ illum. dilige dona
illius ꝓpt̾ illum. dilige illum ut fruaris illo. Dilige
te ut diligaris ab illo. dilige illum in doms ip̃ius. q̃
data sũt ab illo. Illum tibi et te illi dilige. dona quo¬
illius ab illo tibi data ꝓpt̾ te. Hec pura et casta di¬

Expanded text:
impium sit atque perversum tam dimpium sit atque perversum tam dSi autem ista diligis, ut subjecta dilige, ut famulantia dilige, ut arrham sponsi, ut munera amici, et beneficia domini: sic tamen, ut memineris semper quid illi debeas; nec ista propter se, sed ista pro illo, nec ista cum illo, sed ista propter illum, et per ista illum, et supra ista illum retrix dicaris; si munera dantis plus quam amantis affectum diligis. Majorem charitati ejus injuriam facis, si et dona illius accipis, et tamen vicissitudinem dilectionis non impendis. Aut dona illius, illius respuere non potes, vicissitudinem dilectionis repende. Dilige illum, dilige te propter illum, dilige dona illius propter illum. Dilige illum ut fruaris illo, dilige te quod diligeris ab illo. Dilige in donis illius, quod data sunt ab illo. Illum tibi, et te illi dilige, dona illius ab illo tibi, propter te. Haec pura et casta di
Abbreviated transcription (Latin):
cursum suũ dirigit ut obsequuis sus famulet᷑: et btilita
ti deseruiat. tiusq oblectamentis parit. et nccͣitatibus
scdm̃ affluenciam indefficientem occͣrat. Hoc celũ hoc
terui. hoc aer. hoc maria. cum eis q̃ in ipĩs sũt uniu̾sis
consumpta Restaurans. pastu ꝑpetuos imistras. Ge
ergo putas hec instituit: Quis istud nat̾e p̾cepit. ut
uno consensu tibi seruiat: Benesiaum accipis. et
auctorem eius nõ cognoscis. Donuni ĩ maĩfesto est.
largitor occultꝰ. Et tñ ip̃a iacio te dubitare nõ sinit.
hoc tuum non ẽẽ debitum. sed bñfiaũ alienum. Qͥcũq
ergo ille est. młtũ tibi ꝯtulit. qͥ hoc totũ et tantum
tibi dedit. Multũ diligendꝰ ẽ. qui totum dare potuit.
et qͥ tñ̃ dare uoluit dilexit młtũ. Tantũ ergo diligẽs¬
dras et tam diligendꝰ deno suo demonstrat᷑. Ut ꝙͣ
stultum ẽ amorẽ tam potentis nõ ultro cõcupisc̾e̾. tam

Expanded text:
cursum suum cursum suum ti deserviat, tuisque oblectamentis pariter et necessitatibus secundum affluentiam indeficientem occurrat. Hoc coelum, hoc terra, hoc aer, hoc maria, cum iis, quae in eis sunt, universis, consumpta restaurans, pastu perpetuo subministrat. Quis ergo putas hoc instituit? quis istud naturae praecepit ut sic uno consensu tibi serviat? beneficium accipis, et auctorem ejus non agnoscis. Donum in manifesto est, largitor occultus. Et tamen ipsa te ratio dubitare non sinit hoc tuum non esse debitum, sed beneficium alienum. Quicunque ergo ille est, multum tibi contulit, qui hoc totum et tantum tibi dedit multum diligendus est, qui tantum dare potuit et qui tantum dare voluit, multum dilexit. Tantum ergo diligens, et tantum diligendus dono suo demonstratur, ut quam stultum est amorem tam potentis non ultro concupiscere, tam
Abbreviated transcription (Latin):
spem̃ eius uideres. nõ ampliꝰ de tua pulchritudine ambi¬
geres. Eꝑtires em̃ ꝙ tam pulcher. tam formosus. tam
elegans tam unicꝰ in cõspectu captꝰ non eẽt. si non
eum singłaris decor et ulfͣ ceteros admirandꝰ trah̾et.
Quid igitur ages: Aũc iide̾ illũ non potes qr absens
ẽ. et ideo nõ times nͨ erubesas illi iniuriã face̾. ꝙ sin¬
głaren amorem eiꝰ cõtempnis. teq aliene libidim fͤpiter
et ĩpudice prostitius. Noli sic fac̾e. Di adhuc sare non
potes. qualis sit ille qͥ te diligit. considera saltẽ arrã quã
dedit. Fortassidn ip̃o mun̾e̾ eiꝰ qd̾ penes te est poteris
agnosc̾e. q affitu illũ dilige̾ quo studio et diligencia
te illi debras conẜuare. Insignis ẽ arui ẽ nobile doni
eius. qr magnũ nõ deaut. ut ꝑua daret n ꝓ paruo
sponsus tuus: Respice mũdũ istum. et consid̾a si in eo
aliꝙͥ sit quod tͥ non seruiat. Om̃is caͤtira adhũc finem

Expanded text:
speciem ejus videres, non amplius de tua pulchritudine ambispeciem ejus videres, non amplius de tua pulchritudine ambigeres: scires enim quod tam pulcher, tam formosus, tam elegans, tam unicus in tuo aspectu captus non esset, si non eum singularis decor et ultra caeteros admirandus traheret. Quid igitur ages? Nunc videre illum non potes, quia absens est: et ideo non times nec erubescis illi injuriam facere,  amorem contemnis, teque alienae libidini turpiter et impudice prostituis. Noli sic facere. Si adhuc scire non potes qualis ille sit qui te diligit, considera saltem arrham quam dedit tibi: fortassis in ipso munere ejus quod penes te est, poteris agnoscere quo affectu illum diligere, quo studio et diligentia te illi debeas conservare. Insignis est arrha ejus, nobile donum: quia nec magnum decuit ut parva daret, nec pro parvo sponsus tuus? Respice universum mundum istum, et considera si in eo aliquid sit quod tibi non serviat. Omnis natura ad hunc finem
Abbreviated transcription (Latin):
R miũ ergo ncc̃e ẽ. ut quisq seip̃m cõsideret. et
cum cognou̾it dignitatem suã ne ĩuiriã facia
amatori suo. abiectiora se non amet. ¶Lam et ea q̃ ꝑ
se considerata pulchra sũt. pulchriorib comꝑata uile¬
sant. Et sict ineptũ ẽ deformia pulchris cõiung̾e̾. sic
om̃io indecens est ea q̃ non hñt insi infimã quãdami
et ymaginariam pulchritudinẽ pulcherrimis comꝑa¬
re et coequare. Tuam ig̃r o amina attende pulchritu¬
dinem. et intliges qualem pulchritudinẽ debeas dilig̾e
Oe si forte int̾na tua uisio ita ꝑ negligenciã tuam ob¬
scurata ẽ. ut temetĩpam ut decet et expedit comtemplari
non sussias. cur saltem quid de te estimare debeas ex ali¬
eno udicõ non ꝑpendis. Eꝑponsum habes sed nestis.
Pulcherrimiꝰ ẽ oñi. sed faaem eiꝰ non bidisti. Ille te
uidet. qr nsi te bidisset nõ te diligeret Noluit adhuc
seipm̃ p̾sentare tibi. sed mun̾a misit. atram dedit. pign
amoris. signum dilcoms. Si cocpiosce illun posses. si

Expanded text:
rimum ergo necesse est ut quisque se ipsum consideret, et cum cognoverit dignitatem suam, ne injuriam faciat Creatori suo, abjectiora se non amet. Nam et ea quae per se considerata pulchra sunt, pulchrioribus comparata vilescunt; et sicut ineptum est deformia pulchris conjungere, sic omnino indecens est ea quae non habent nisi infimam quamdam et imaginariam pulchritudinem pulcherrimis coaequare. Tuam ergo, anima, attende pulchritudinem; et intellige qualem pulchritudinem debeas diligere. Quod si forte interna visio tua per negligentiam tuam obscurata est, et temetipsam, ut decet et expedit, contemplari non sufficis; cur saltem quod de te existimare debeas, ex judicio alieno non perpendis? Sponsum habes; sed nescis. Pulcherrimus est omnium; et faciem ejus non vidisti. Ille te vidit: quia nisi te vidisset, non te diligeret. Noluit adhuc se ipsum praesentare tibi; sed munera misit, arrham dedit, pignus amoris, signum dilectionis. Si cognoscere illum posses, si
Abbreviated transcription (Latin):
tus amaricans mentẽ meã. ⁊ simũ cogita cõ¬
nis mee. nõ te amabam. ⁊ fornicabar abs
te. ⁊ fornitanti michi sonabat undiq eu-¬
ge enge amicicia enĩ huia mũdi. fornca¬
cio est abs te. ⁊ euge euge dĩtit᷑. ut pude-¬

Expanded text:
tus maritans mentem meam et sinum cogitationis meae? Non te amabam, et fornicabar abs te, et fornicanti sonabat undique, Euge, euge. Amicitia enim mundi hujus, fornicatio est abs te; et Euge, euge dicitur, ut pude
Abbreviated transcription (Latin):
tis nausuagia. atq ad anime det̾menta te rapiant. totũ
hoc p̾minia cordis indignacione non sentis Temꝑe et em̃
discessionis. multa ꝓmittit inimicꝰ. ꝑsuadet ei illuc qͦ
reꝵ abundãciam ⁊eꝑturum. ac se tanꝙͣ angłm suscipi¬
endum Et post hec quando auxietate repletus. et pace
nudatus. ꝓfectus sui stadium ac sac ͫ ouile reliqͣrit. tũc adnimad¬
uertit. et quasi sedata temꝑis sui tempestate. tũc uidet q̃d
mali de se eg̾it. tunc recognoscit quod ꝑicłm incurrerit. cũ
deloco ad quem cũ gaudio uenerat. sine pace cũ scandolo
discessit. Tunc sera penitencia suꝑ ruma sua penitet at
flere dicũtur. Et ly om̃ia aĩe det̾menta. ex malo mobe¬
diencie eueniũt. Obedientes aũt et humiles aĩe. młtas
e̾bulaciones atq om̃s psternũt. atq in cõpendium mittũt.
Eciendum ẽ eñ ꝙ qñto humiliores et obedienciores fueri¬

Expanded text:
tis naufragia atque animae detrimenta te rapiant, totum tis naufragia atque animae detrimenta te rapiant, totum hoc prae nimia cordis indignitate non sentis! Tempore enim discessionis, multa promittit inimicus, te illic quo abundantiam reperturum, ac se tamquam angelum suscipiendum. Et post haec quando anxietate repletus, et pace nudatus, memor quomodo profectus sui studium, et sacrum ovile reliquerit, tunc animadvertit, et quasi sedata temporis sui tempestate, tunc videt quid mali de se gesserit, tunc recognoscit quid periculi incurrit, cum de loco ad quem cum gaudio venerat, sine pace et cum scandalo discessit. Tunc se sera poenitentia super ruinas suas poenitet ac flere dicuntur; et haec omnia animae detrimenta ex inobedientiae malo eveniunt: obedientes autem et humiles animae es labores prosternunt, atque in compendium mittunt. Sciendum est enim quod quanto humiliores et obedientiores fueri
Abbreviated transcription (Latin):
spes ẽ. si nauis q̃ in fluctib constituta ẽ. licet ip̃a nẽ
ꝑeat. tamen ĩacturam magnam de onere ac de m̾caib
suis faciat. et ip̃a ad portum uacua ꝑueniat. sic non
men atq habitum ꝓmissionis sue custodire iudeatur. aĩa eiꝰ
uero negligenciis tabescat ac defluat. Et ꝙͥ graulꝰ ꝙͣ ut
subito tãꝙͣ aliquis repentinꝰ eradiceris de loco ad quẽ doꝰ
ad portum de tempestare addux̾at. obliuisti subito fra¬
terne societatis et consolacionis. obliuisti illiꝰ loc in qͤ
sti: Aues ip̃e diligunt indos suos. amãt fere loca iiqͥb
nutrite sunt. amant cabicła et pascua sua. et quãlibet
sepius tñ ad cara sibi loca quodam desiderio reu̾tuntur.
et tu intellectu preditus. racione nunitꝰ. ita int̾dum
sensu alienus efficeris. ut p̾feras dei bñficiis uolunta
iel intenciones tuas. et diaboli insinuaciones
ris: Que quãlibet ad duros labores. quãlibet ad salu¬

Expanded text:
spes est, si in navi est in fluctibus constituta, licet ipsa non spes est, si in navi est in fluctibus constituta, licet ipsa non pereat, tamen jacturam maximam de onere ac de mercibus suis faciat, et ipsa ad portum vacua atque inanis perveniat; sic non men atque habitum professionis suae custodire videatur, anima vero ejus negligentiis tabescat ac defluat; et quid gravius quam ut subito tamquam ales repentinus eradiceris de loco ad quem te Dad portum de gravi tempestate induxerat? Oblivisci subito fraternitatis, societatis et consolationis; oblivisci loci illius in quo ris? Aves ipsae diligunt nidos suos; amant ferae loca in quibus nutritae sunt, amant cubilia et pascua sua; quamlibet aepius tamen ad cara sibi loca quodam desiderio revertuntur; et tu intellectu praeditus, ratione munitus, ita interdum sensu alienus effeceris, ut praeferas Dei beneficiis voluntates vel intentiones tuas, et diaboli insinuationes sequaris! Quae quamlibet ad duros labores, quamlibet ad salu
Abbreviated transcription (Latin):
corde conceꝑit. similis ei effectus. de qͦ dĩmis sermo ꝓ¬
nũciat. Itinera insipiẽcium. recta in cõspectu eoꝵ.¬
autem eaꝵ ueniũt inꝓfundã inferi Postremo eue¬
niet huiꝰ modi aĩab. quod domui q̃ suꝑ arenã edifica¬
ta ẽ. Hec enĩ ꝑabola. maxime ad inobediẽtes respi-¬
cit. Bic enĩ legimꝰ. Om̃is qͥ audit u̾ba mea hec. et nõ
facit ea. similabitur uiro stulto. qui edificauit domũ
suam etcota suꝑ harenam et cet̾a. id ẽ cum ĩflupe¬
rint stillicidia passionum. cum aduenerint flumina
et torrentes atq impetꝰ t̾bulacõnũ ex młtitudĩe negli¬
iueniãt paleas. quas ad ludibrium suum ⁊ apiant atq
disꝑgant. tũc irruẽt in domũ illam que sine obediencie
fundamẽto edificata ẽ. et ⁊ uina fiet illiꝰ magna.
Bed forsitan dicit aliquis. Nũguid statim de hoc loco diste¬
dere. ruina dicenda ẽ: Dico krñi. sicut non grandis

Expanded text:
corde conceperit, similis ei effectus de quo divinus sermo pcorde conceperit, similis ei effectus de quo divinus sermo pronuntiat: Itinera insipientium recta in conspectu eoautem eorum venient in profundum inferi . Postremo veniet hujusmodi animabus, quod domui quae super arenam aedificata est: haec enim parabola maxime ad inobedientes respicit. Sic enim legimus: Omnis qui audit verba mea haec, et non facit ea, similabitur viro stulto qui aedificavit domum suam super arenam, etc. . Id est, cum influxerint stillicidia passionum, cum advenerint flumina et torrentes atque impetus tribulationum, ex multitudine negliinveniant paleas, quas ad ludibrium suum rapiant atque dispergant, tunc irruent in domum illam, quae sine obedientiae fundamento aedificata est, et fiet ruina illius magna. Sed forsitan dicat aliquis: Numquid statim de hoc loco discedere, ruina dicenda est? Dico, charissimi, non grandis
Abbreviated transcription (Latin):
si diabolum fug̾e potuisses. Digne aliquis discederet. si in
ad locum. sed de uicio adu̾tutẽ. de passione ad emendacõ
sibi eciam in presenti dãpnacionem mortẽ inferre pcq̃.
Illis uero qui grauiꝰ apud nos delinquinit. nullã tristi¬
orem nullãq acerbiorem possim¶ ĩuẽire sẽtẽciam. qͣa ut
a corꝑe congracionis abstisi. sine pace distedant. An non
am̃cie genus ẽ. ut hoc quisquis ꝓ remedio expetat. quod ẽt̃
nire. Ille et eñi qͥ nõ potest. alio m̃õ absolutũ deloco salutis
excutẽ. immictit pͥmũ occasiones et causas. ĩmictit robedi¬
entie passionẽ. ꝙͣ sꝑ socia infidelitas cõmitatur. Cumq ca¬
quod uires inobedientib diuinitꝰꝰ subt̾hãtur. et sicut ille
aufertur ab es. ita et mobediencia obdurat añm quem
semel ceꝑit ut ad sustipienda p̾cepta nec auctoritate
nec racõe flectatur. sed quod pessimũ ẽ sibi soli credat.
uolinitates. et hoc solum rectum putet. quod obduratõ

Expanded text:
si quoquam te fugere posses. Digne aliquis discessit, si ilload locum, sed de vitio ad virtutem, de passione ad emendationsibi etiam in praesenti damnationem inferre. Illis ipsis qui gravius apud nos delinquunt, nullam tristiorem, nullam acerbiorem possumus invenire sententiam, quam ut a corpore congregationis abscissi, sine pace discedant. Et nonne amentiae genus est, ut hoc quisque pro remedio expetat, quod etiamnire. Ille enim quia non potest aliquem absolute de loco salutis excutere, immittit primum occasiones et causas, immittit inobedientiae passionem, quam semper socia infidelitas comitatur. Quae cum caquod vires inobedientibus divinitus subtrahuntur, sicut et ille auferebatur ab eo, ita inobedientia obdurat animum quem semel ceperit, ut ad suscipienda praecepta nec auctoritate, nec ratione flectatur. Sed quod pessimum est, sibi soli credat, tur, et hoc solum rectum putet, quod obdurato
Abbreviated transcription (Latin):
Nullus ille senior tam doctus appareat. ut putet᷑ ꝙ eũ nõ
deceat obediencia que deum decuit. Hũilitas em̃ atq
obediẽçia. ĩ iuniorib ad huc necessitas. in semorib aũt
sic agit. quasi semꝑ incipiat Quã obre. augmẽta i̾¬

Expanded text:
Nullus illic senior tam doctus appareat, ut putet quod eum non Nullus illic senior tam doctus appareat, ut putet quod eum non deceat obedientia, quae Deum decuit. Humilitas enim atque obedientia in junioribus adhuc necessitas, in senioribus versic agit quasi semper incipiat. Quamobrem augmenta me
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa non suscipi unde nos fiẽs ampliꝰ illiꝰ mandata se¬
ctenuo. qui ad hoc ad nos de celo destendit. ut nõ solũ nos
redimeret mortis p̾cio. sed eciã ut uite edificaret exemplo.
ut cum illo dicamꝰ Ego nõ ueni fac̾e uolltatẽ mẽa. sed uolũ¬
ꝑniciosum ẽ. ut hoc deus iam post modum iratus ꝓ dãpnacõe
peccati. inobedientib irroget dicens. Et dimisi eos sidm̃
desidia cordis eoꝵ Quant obrem. qͥ uult tuta ẽẽ oꝑa sua
ul̃ recta in cõspectu dñ. nichil obediencie preferat. nichil
peintꝰ lante ponat. suie iunior e suie senor sit Quanto
senior est. tanto plus debet stude̾ edisicacõ et ꝑfectiom. Nullũ
sibi finem faciat ꝓficiendi. nullũq t̾minũ confituat ad¬
q̃rendi. cũ sibi dici audiat. Para in exitu oꝑa uia. Et it̾mi.
Non pot̾is usq ad mort̃e iustisitari. Et it̾m. Sapĩa in exitu
canitur Quanto gͦ plus ꝓficimꝰ. tanto plus humiliem᷑
quia qnͣto plus huiliati fuerimꝰ. tanto ãplius ꝓficiemus

Expanded text:
ota non suscipi. Unde nos amplius illius mandata sectemur, qui ad hoc ad nos e coelo descendit, ut non solum nos redimeret mortis pretio, sed etiam ut vitae aedificaret exemplo; et cum illo dicamus: Ego non veni facere voluntatem meam, sed volunperniciosum est, ut hoc Dominus jam postmodum iratus pro damnatione peccati irroget, dicens: Et dimisi illos secundum desideria cordis eorum . Quamobrem qui vult tuta esse opera sua vel recta in conspectu Dei, nihil obedientiae praeferat, nihil penitus anteponat, sive senior, sive junior sit. Magis quanto senior est, tanto plus debet studere aedificationi et perfectioni. Nullum sibi finem faciat proficiendi, nullumque terminum constituat acquirendi, cum sibi dici audiat: Para in exitu opera tua; et iterum: Non verearis usque ad mortem justificari . Et iterum: Sapientia in exitu canetur . Quanto ergo plus proficimus, tanto plus humiliemur, quia quanto plus humiliati fuerimus, tanto plus proficiemus.
Abbreviated transcription (Latin):
laboribus desudem. totis licet obediencie uirib excerceam᷑.
nichil tñ condignũ quid. m̾to ꝓ celestib bonis pensare et
offerre ualebim INon ualent uite temporalis obsequia. et̾ne
uite gaudia. Lassescant licet mẽbra uigiliis. pallestãt ora
ieiniis. nõ erũt tñ condigne passiones huiꝰ tp̃is. ad fut̾am
gloriam q̃ reuelabitur in nobis pulsemꝰgͦ. in quãtũ possu

Expanded text:
laboribus desudemus, totis licet obedientiae viribus exerceamur; laboribus desudemus, totis licet obedientiae viribus exerceamur; nihil tamen condignum quod merito pro coelestibus bonis pensare et offerre valeamus. Non valent vitae temporalis obsequia aeternae vitae gaudia. Lassescant licet membra vigiliis, pallescant ora jejuniis; non erunt tamen condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in
Abbreviated transcription (Latin):
Astruit nos atq hortat᷑ ẜmo diui.i. qͣlit̾ nos actingere
debemus ad inqͥrendi ꝓmissa sua. et obtinenda illa sua bona.
que nec uisu capi.nec auditu ꝑcipi. n ͨ cogitacõe cõpͥhẽdre possũ
Petite inquit et dabitur nobis. q̃rite et ĩuenietis. pulsate
et aꝑietur uobis. Id ẽ ut petami orando. q̃ramꝰ laborã¬
et in spem celestium tantũ incitem studio. tãto mardestamꝰ
affectu. ut cum p̾mioꝵ dignitate. desid̾ioꝵ magnitudo cõcordet
Nõ uult eñi deꝰ nr̃. bona sua niinia ĩueniendi facilitate ui¬
lest̾e. Precõsa et concupistibłis m̾ces. cupidũ amatorẽ. atq
aiudũ negaciatorem requirit Ergo ille tãtoꝵ muneꝵ re¬
ꝓmissor. nõ uult ĩ oꝑe suo tepidũ. despicit fastidiosũ. recu¬
sat coactũ et ingͣtũ. ⁊ espuit indeuotum. Lentũ eñ et paꝵ
gratum. q̃rere grãm diuini uniu̾s muneris. maxĩa est
ĩiuria remuneracõis. Ergo totis licet anime et corꝑis

Expanded text:
struit nos atque hortatur sermo divinus, qualiter nos accingere debeamus ad inquirenda promissa sua, et obtinenda illa bona quae nec visu capi, nec auditu percipi, nec cogitatu comprehendi possunt. Petite inquit, et dabitur vobis; quaerite, et invenietis; pulsate, et aperietur vobis: id est, ut petamus orando, quaeramus laboranet in spem coelestium tanto incitemur studio, tanto inardescamus affectu; ut cum praemiorum dignitate, desideriorum magnitudo concordet. Non vult enim Deus noster bona sua nimia inveniendi facilitate vilescere. Pretiosa et concupiscibilis merx cupidum amatorem, atque avidum negotiatorem requirit. Ergo ille tantorum munerum repromissor non vult in opere suo tepidum, despicit fastidiosum, recusat coactum et ingratum, respuit indevotum. Lentum enim et parum gratum quaerere gratiam divini muneris maxima est injuria Remuneratoris. Ergo totis licet animae et corporis
Abbreviated transcription (Latin):
sãpiencie bonis hauserit. tanto plus haurire desideret.
siaut ip̃a de se loquitur sapĩa. Qui edet me adhuc
meamus. Ged si istos non possum Iiam exc̾cere corꝑis
labores. conferamꝰ nos ad sp̃ualium bonoꝵ desiderium
ad cõpũctionis et karitatis augm̃ẽtum Si cotidie in
cordibus nr̃is disponamꝰ astensus ⁊ nulla infirmitate
nulla etate laxari possunt m̃tes. ut spĩtalib quibusdã
gradibus astende̾ meaniur ad ꝓmissa dñi nõi ihũ

Expanded text:
sapientiae bonis hauserit, tasapientiae bonis hauserit, tasicut ipsa de se Sapientia loquitur: Qui edit me, adhuc mereamur. Sed esto, non possumus exercere corporis labores, conferamus nos ad spiritalium bonorum desiderium, ad compunctionis et charitatis augmentum. Si quotidie in cordibus nostris disponamus ascensus, nulla infirmitate, nulla aetate lassari possumus, ut his spiritalibus quibusdam gradibus ascendere mereamur ad
Abbreviated transcription (Latin):
diabolo se tradidisse captiuũ constat. qͥ de hom̃n uiciis
et passionib. et ꝑdicione letatur. et eiꝰmodi aĩe eueniet
illa sentencia. qued pcc̃or adicit ad p̾candum. Quam
sc̃ificetur. ut totidie augeamꝰ mi̾ta. n ͨ de nobis aliquid
p̾sumam.I. quia dei ẽ omne quod sumꝰ Simꝰ itaq in
ope dei indeficientes ꝓpt̾ et̾nam recributoem. et cotidie ad
meliora tendamꝰ. Ip̃a eñi app̾hendi auiditas ip̃a cõsue¬
tudo ꝑficiendis semꝑ nos ad moiora ꝓuocat Et ubi uid̾it
deus deuoc̃õnẽ aĩe nr̃e. ardorẽ ĩsinuabit affectuũ. et quãto
Qui habet dabr̃ illi. et super abundabit. Et alio loco dix ͭ
posui adiutoriũ sr̃ potẽtem Quãto nos apposuerimꝰ ad¬
diligẽtiam. tanto ille addet ad grãm Grã gͦ de gracia
m̾ita m̾tis locum faciunt. ut qñto quis plus adqͥrere
ceꝑit. tanto plus conetur inquirẽ. et qnͣto auidiꝰ de

Expanded text:
diabolo se tradidisse captivum constat, qui de hominum vitiis diabolo se tradidisse captivum constat, qui de hominum vitiis et passionibus ac perditione laetatur, et ejusmodi animae eveniet illa sententia: Peccator adjiciet ad peccandum . Quamsanctificetur ; quotidie addamus ad merita, nec de nobis aliquid praesumamus, quia Dei est omne quod sumus. Simus itaque in opere Dei indeficientes propter aeternam retributionem, et quotidie ad meliora tendamus. Ipsa enim apprehendendi aviditas, ipsa consuetudo proficiendi semper nos ad majora provocabit: et ubi viderit Deus devotionem animi ardentiorem, insinuabit affectum; et quantum Qui habet, dabitur illi, et superabundabit , et alio loco dicit: Posui adjutorium super potentem diligentiam, tanto ille addet ad gloriam. Qui habet, merita meritis locum faciunt: ut quanto plus quis acquirere coeperit, tanto plus conetur acquirere; et quanto avidius de
Abbreviated transcription (Latin):
obtrectacionis passio. impugnare me ceꝑit. si nõ stati
me penitudo uicii huiꝰ mordet. cras tanta mnͥ huiꝰ uicii
facilitas ueniet. et quedã ita ut dix̾im suauitas. ut reuo¬
care me ab illo et cõtin̾e nõ possim Ita eñ euenit. ut qͥ
pͥmo tp̃e emẽdare noluit. incipiat in seqnͣti. nͨ uelle nec
posse. ubi gr̃a Euꝑbie acqͥeste̾ cepi. et regulã uolaui
semorẽ lesi. iuniorem destruxi. si nõ statĩ penituit me¬
gͣuiter fuisse p̾uẽtũ. iam de die in diẽ libẽtissime me
rapiet ip̃a molẽcia cõsuetudinis. et ĩpetꝰ passionis. ut
iam nͨ delinqu̾e me incłĩgam. nͨ pcͨare me senciã. Ob-¬
scurat eñĩ me atq obruit intellc̃m delicti. assiduitas de¬
linquendi. et em̃ ita negligens obduratur. ut hoc ip̃o si
non credat. insuꝑ exultet et dicat. Quã constant᷑ illi
restiti. qͣ bñ non adquieui. qnͣta auctoritate respõdi
Putabat. qd̵ me sꝑ illi humiliare deberẽ Quod qͥ fuicit.

Expanded text:
t obtrectationis passio impugnare me coepit; si non statim me poenitudo vitae hujus momordit, cras tanta mihi hujus vitii facilitas veniet, et quaedam ut sic dixerim suavitas, ut revocare me ab illo et continere non possim. Ita enim evenit, ut qui primo tempore emendare noluerit, incipiat in sequenti nec velle nec posse. Verbi gratia, superbiae acquiescere coepi, regulam violavi, seniorem laesi, raviter me fuisse praeventum, jam de die in diem libentissime me rapiet ipsa violentia consuetudinis et impetus passionis, ut jam nec delinquere me intelligam, nec peccare me sentiam. Obscurat enim atque obruit intellectum onus delicti, assiduitas delinquendi, etenim ita cor negligentiis obduratur, ut hoc ipsum si  credat, insuper insultet et dicat: Quam constanter illi restiti, quam bene non acquievi, quanta auctoritate respondi? Putabat quod me semper illi humiliare deberem. Quod qui facit,
Abbreviated transcription (Latin):
uem. ut distas que nestis. Suꝑbia nastitur. qñ aliqͥs
dicit. se secretum sedere. Er̃s non dignatur uĩsitare
et iudere. in suꝑbiam erigitur. Hoc ꝓpłea loquor pre-¬
sente sc̃o fr̃e qm hoc oꝑe facit. ut hoc quod ego lo¬
quor hc̃ sciatis oꝑe facere. Teniq ml̃ti stĩ pr̃es. qui
uore pr̃es sunt. qui regũt aĩas st̃oꝵ. quando aliqͦs
uiderint iiuenes ire ad deserta. et ad cenobiũ nõ uẽrie.
et in suꝑbia ẽẽ. uadunt et uim eis faciũt᷑ et addu¬
cunt eos. non ut noceantur. sed ut tollatur eis suꝑbia
Hoc ꝓpt̾ea dico. ut magis hi qui manẽt in secretis.
et uen̾iũt ad cenobiũ et fr̃s uisitant. abhiis qui sunt
in cenobiis non arguantur quasi impaciẽtes. sed qrͣ
hiũ̃les. Nemo dicat de uobis. ette ille qui niheremo
sedet. qr nõ patitur uenit. ꝓp̾t̾ea uenit. ut te edificet.
plere faciat. Nichil enĩ grande est dicc᷑. sed fac̾e. Et si

Expanded text:
veni ut discas quae nescis. Superbia nascitur, quando aliquis veni ut discas quae nescis. Superbia nascitur, quando aliquis dicit se secretum sedere, et fratres non dignatur videre et visitare, et in superbiam erigitur. Haec propterea loquor praesente sancto fratre, qui hoc opere facit, ut hoc quod ego loquor, hunc sciatis opere facere. Denique multi sancti patres, qui vere patres sunt, qui regunt animas sanctorum, quando aliquos viderint juvenes ire ad deserta, et ad coenobium non venire, et in superbia esse, vadunt et vim eis faciunt, et adducunt eos: non ut noceant, sed ut tollatur eis superbia. Hoc propterea dico, ut illi qui manent in secretis, et veniunt ad coenobium, et fratres visitant, ab his qui sunt in coenobiis non arguantur quasi impatientes, sed quasi humiles. Nemo dicat de vobis, Ecce ille qui in eremo sedet, quia non patitur, venit. Propterea venit ut te aedificet, anctorum nos quoque implere faciat. Nihil enim grande est dicere, sed facere. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
nachꝰ si suꝑbus est. młto meliꝰ ei eiat. si uxorem
ducet Ego simpliciter dico. et libera fonte dico. Hoc¬
onẽ mali dico. ut om̃ia alia uicia haberet. quia ex ma¬
lis siis inclinaretur adpẽitenciã. et non om̃s despiceret .
Si autem pꝰ pctã ageret pẽĩtenciam. utiq dei miszicor¬
diã mereretur. Qui autt̃ suꝑbus est. oĩm maloꝵ
ht̃ p̾ncipiũ. et non agit penitenciani. quasi iustꝰ sit.
ꝓꝑterea suꝑbiã contraria est deo. quia deo nõ sbiatur.
suis.  et głiatur qͣiͣ pro bono. hoc quaie dix̾mni. et uos
loquor. qui solent sedere longiꝰ a monast̾iis. ne eis de¬
beat nasci suꝑbia de exemplo. Incenobio uixisti. placuit
tibi ut maneres indecimo miliario. non debes sinaxim
scõꝵ frm̃ cõtempne. Non te ideo uiliorẽ putes. si ad
fres ueneris in ciuitatem. Si necessitatem haberes
uide̾ młieres. et necesse haberes ie inplateas. regte
in cenobiis. aut peiores. Si melrorses. ueni ut eis
exemplum uite tue t̾buas. Ci aliteni det̾ior es.

Expanded text:
nachus si superbus est, multo melius ei erat si uxorem duceret. Ego simpliciter dico, et libera fronte dicomparatione mali dico ut omnia alia vitia haberet, quia ex malis suis inclinaretur ad poenitentiam, et non omnes despiceret. Si autem post peccata ageret poenitentiam, utique Dei misericordiam mereretur. Qui autem superbus est, omnium malorum habet principium, et non agit poenitentiam, quasi justus sit. Propterea superbia contraria est Deo, quia Deo non subjicitusuis, et gloriatur quasi pro bonis. Haec quare dixerim, et vos loquor, qui solent sedere longius a monasterio, ne eis debeat nasci superbia de exemplo. In coenobio vixisti: placuit tibi ut maneres in decimo milliario? Non debes synaxim sanctorum fratrum contemnere. Non te ergo viliorem putes, si ad fratres veneris in civitatem. Si necessitatem haberes ire et videre mulieres, et necesse habuisses ire in plateas: recte in coenobiis, aut pejor es. Si melior es, veni ut eis exemplum vitae tuae tribuas: si autem deterior es,
Abbreviated transcription (Latin):
se sangiũe cõꝑatum Quid hoc ẽ aliud. ꝙͣ̃ ip̃i dño clamare¬
tlibus dicebat apłus. Cum eñi serui essetis inobedienciẽ.
liberi fuistis iusticie Non bñ ingemiꝰ appbatur. ꝙͣ miẜa
et infelix uicioꝵ seruitus depͥmit. Clamat aũt in cõtu¬
melia distipline in pc̃t̃o aĩe sue. malo discedẽ qmͣ emendare
ꝙͣ satiffac̾e. ꝙͣ implere/ quod p̾cepit deus Et quid ẽ hoc aliud

Expanded text:
 hoc aliud quam ipsi Domino clamartalibus dicebat Apostolus: Cum enim servi essetis inobedientiae, liberi fuistis justitiae . Non bene ingenuus appellatur qui misera vitiorum servitute deprimitur. Clamat autem in contumelia disciplinae, in peccato animae suae: Malo discedere quam emendari, quam satisfacere, quam implere quod praecipis. Quid est hoc aliud
Abbreviated transcription (Latin):
fac̾e̾ qued uelles. Dox tua. ligauit te michi. Nlũquid
te fame compuli: Nũquid tͥ necessitatem feci: Nn̾q̃d
liber nõ eras; Intua fuit ptãte ꝓmettere. Pmĩsisti.
dimitte᷑. qua ꝓmiseras. Promitt̾e tuũ fuit. dimite nõ
ẽ tuũ. Si dimiseris. nõ te habeo in illo gradu qͦ pͥꝰ habui.
ꝓͥmũ libꝰ eras. eras quide̾ de familia mea. nõ eras añ
ocłos meos. Nõ eras de mĩstas meis. sed tñ eras de fami¬
cepisti. si recesseris. non tehabeo quasi defamilia. sed
quasi fugitiuũ. Hoc totũ quare dico: Qnĩ in ña¬

Expanded text:
facere quod velles: vox tua ligavit te mihi. Nunquid facere quod velles: vox tua ligavit te mihi. Nunquid te compuli? nunquid ex necessitate fecisti? nonne liber eras? in tua fuit potestate promittere. Promisisti, dimittere quod promiseras. Promittere tuum fuit, dimittere non est tuum. Si me dimiseris, non habeo te in eo gradu, in quo prius habui. Primum liber eras, eras quidem de familia mea: non eras ante oculos meos, non eras de ministris meis, sed tamen de famiepisti, si recesseris, non habeo te de familia, sed quasi fugitivum. Hoc totum quare dico? Quoniam in nos
Abbreviated transcription (Latin):
Quid em̃ dicit. Uoluit pugnare caro mea. incol¬
luctatione defecit. Nõ cessit am̃iꝰ. cessit corpꝰ. Aliud
mens cogitat. aliud corpꝰ cõpellit. et tam̃ nõ ht̃ excu¬
rebaris. in equuleo pendelas. ꝓ me torq̃baris. et dicis
nõ potui sustine torm̃ta: Et quo mõ sustinuit petrꝰ.
quo ͦ paulꝰ. quõ cet̾i mrͣtires sustinuerũt. et habue¬
rũt corꝑa q̃ tu habes. O monache qͥ ieiurũ fugis.
putas te ignẽ fug̾e; Hoc gͦ dico. qm̃ om̃i ip̃e sint
loquit᷑ deuidius. que sc̃dõs duxũt maritos. quid
dicit. Habentes inquit dãpnacionẽ. quia pͥmã
fidem irritã fec̾iũ. Uide quid dicit. O uidua. añꝙͣ¬
m ꝓmitteres. cũ ẽẽs iudua. intua erat potestate. ut nube
red. Ex co temꝑe quo confessa es quod mͥ ꝑmaneres. e
eo temꝑe mea eẽ cepisti. Ei uolueris stdm̃ maritũ duce.
me cõtempsisti. Adultera em̃ es. quia iã mͥ iĩcta erat.
Eit et tu monache. añꝙͣ mͦͥ ꝓmitteres. intua erat ptãte

Expanded text:
Quid enim dicit? Volui pugnare, caro mea in colluctatione defecit; non cessit animus, sed cessit corpus; aliud mens cogitabat, aliud corpus compellebat: et tamen non habet excudebas, in equuleo pendebas, propter me torquebaris: et dicis, Non potui sustinere tormenta. Et quomodo sustinuit Petrus, quomodo Paulus, quomodo caeteri martyres sustinuerunt? Ea habuerunt corpora quae et tu habes? O monache, qui jejunium fugis, putas ignem effugere? Hoc ergo dico, quoniam omni tempore sunt loquitur de viduis, quae secundos duxerunt maritos? Quid dicit? Habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt . Viduae quid dicit? O vidua, antequam mires: ex quo tempore confessa es quod mihi permaneres, ex eo tempore mea esse coepisti; si volueris secundum maritum ducere, me contempsisti, adultera es, quia mihi jam juncta eras. Sic et tu monache, antequam
Abbreviated transcription (Latin):
superbis resistit. hũilibus autẽ dat grãm. ut om̃ia
quidem pct̃a fugiamꝰ. maxĩe autem suꝑbiã. Dico
uobis desuꝑbo. semper sibi sapiens uidetur. Si quis
de fr̃ibus dederit ei cõsiliũ. et di̾it ei fr̃. non debes
sic age̾. non enĩ dignatur audire. quia sapiẽtiorẽ¬
se putat. qm illũ qui ei dat cõsiliũ. Et quid dicit
in corde suo: Ego tt mͥ sapiencior. ego gͦ non
habeo cõsiliũ: Numquid tu sapiencior es me : licet
non dicat. tamen ex eo quod cõtempnit cõsilium
fãs. in corde suo loquitur. Ergo hoc dico. qui suꝑ¬
biam habet. sine causa alias habet btutes. ỹmo
quod deo amicum sit᷑ Enꝑbia in monast̾i̾o quare fiet ͤ
suꝑbia erigimur. Aliquis ieiinat. et ꝓ pãis suis pe

Expanded text:
umilibus autem dat gratiam , ut omnia quidem peccata fugiamus, maxime autem superbiam. Dico vobis de superbia, semper sibi sapiens videtur. Si quis de fratribus dederit ei consilium, et dixerit ei, Frater, non debes sic agere; non eum dignatur audire, quia se magis sapientem putat quam illum qui dat consilium. Et quid dicit in corde suo? Ego mihi sapientior: ego ergo non habeo consilium? Numquid tu es sapientior me, licet non dicat; tamen ex eo quod contemnit consilium fratris, in corde suo loquitur. Ergo hoc dico, Qui superbiam habet, sine causa alias habet virtutes. Habquod Deo amicum sit? Superbia in monasterio fit. Si jejunsuperbiam erigimur. Aliquis jejunat pro peccatis suis, e
Abbreviated transcription (Latin):
si quis suꝑbus ͤ młto peius pcc̃m facit. ꝙͣ adult̾ũs.
et tñ loquim᷑ amni eo. Qui fornitatur. potest ali¬
quid dic̾e. Bicit me caro mea. suꝑauit me adole¬
stencia. Non dico quod semper face̾ debeat. si quidẽ
et hoc odio habet deus. s incõꝑacionẽ malisdico.
quĩꝰq aliud pcc̃m fec̾it. u̾bi gr̃a. si furtũ fecerit.
excusare se potest Quid em̃ dicit. ꝓterea furtum
feci quia algeban. quia fame morebar. quia egro¬
tabum. Euꝑbus quid dic̾e̾ potest Pdeo suꝑbia uide
quãtũ malũ sit. quod excusatõem non hãbet. set̾a uicia
ei nocent. qui ea cõmittit. ceterũ suꝑbia plus om̃ib
Nlempe quid dicit apłus. Ne qͥs inqͥt incidat ĩiudiciũ

Expanded text:
si quis superbus est, multo pejus peccatum facit quam adulterium; et tamen loquimur cum eo. Qui fornicatur, potest aliquid dicere: Vicit me caro mea, superavit me adolescentia mea. Non dico quod facere debeas, siquidem et hoc odio habet Deus: sed in comparatione mali dico, Quicumque aliud peccatum fecerit, verbi causa, si furtum fecerit, excusare potest. Quid enim dicit, Propterea furtum feci, quia egebam, quia fame moriebar, quia aegrotabam. Superbus quid dicere potest? Ideo superbia vide quantum malum sit, quod excusationem non habet. Caetera vitia eis nocent, qui ea committunt: caeterum superbia plus omnibus biam. Nempe quid dicit Apostolus? Ne quis, inquit, incidat in judicium