comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
moderamini consonare : Io etiã qd̃ aiunt. om̃e
qd intempore cepit ẽẽ. immortale ñ posse ẽẽ. qͥa
omnia orta occidunt. & aucta senescunt. ut eom
credi cogant animũ humanũ ido ẽe immor¬
talem ꝗd̾ ante omnia tempora sit creatus. ñ mo¬
uet fidẽ nrãm. Ut em̃ alia taceam. cepit ẽe in
tempore. mortalitas carnis xp̃i. quȩ tamen iam
ũ moritur: ei mors uli ultra ñ anabitut. Iiluo
ui qd in libro aduersus rusinũ posuisti quosdã
huic sententie calumniari qd care am̃ aias de¬
ultims conceptibus uideat᷑ in dignũ. unde co¬
nantur asttuere meriti geste ance carnẽ uite
animas quasi ad ergastula huiusmodi. iuste
posse ꝑduci᷑ ñ me mouet multa cogitantẽ.
quib hec possit calumnia refutari.  qd̾ ipse
respondisti. ñ c̾ẽ uitiũ sementis intritico. qd̾
furto dr̃ eͥẽ sublatũ. s in eo qui frumenta fu¬
ratus est. nec idcirco terrã ñ debuisse. gremio

Expanded text:
moderamini consonare! Id etiam, quod aiunt omne, moderamini consonare! Id etiam, quod aiunt omne, quod in tempore coepit esse, inmortale esse non posse, quia omnia orta occidunt et aucta senescunt\', ut eo modo credi cogant animum humanum ideo esse inmortalem, quod ante omnia tempora sit creatus, non mouet fidem nostram; ut enim alia taceam, coepit esse in tempore inmortalitas carnis Christi, quae tamen iam non moritur et mors ei ultra non dominabitur. Illud uero, quod in libro aduersus Rufinum posuisti, quosdam huic sententiae calumniari, quod deum dare animas adulterinis conceptibus uideatur indignum, unde conantur adstruere meritis gestae ante carnem uitae animas quasi ad ergastula huius modi iuste posse perduci, non me mouet multa cogitantem, quibus haec possit calumnia refutari. et quod ipse respondisti non esse uitium sementis in tritico,. quod furto dicitur esse sublatum,. sed in eo, qui frumenta . furatus est, nec idcirco terram non debuisse gremio
Abbreviated transcription (Latin):
pħam. qui hec diuinitus inspirata didi ce¬
rat. dictũ ẽ de deo. qui profert numerose scłm.
Unde musica. id ẽ scientia. sensusue. bene modu¬
landi ad admonitionẽ magne rei.etiã mortali¬
b rationales habentib animas. dei largitate¬
concessa ẽ. Unde si homo faciendi artifer carmi¬
nis. nouit quas quib moras uocib tribuat. ut
illud qd̾ canitur de cedentib ac succedentibus
sonis. pulcherrime currat & transeat: quanto
et occidentib temporũ spatia. que tanquã siliabe.
ac uerba ad particulas huiꝰ scłi ꝑtinent. inhoc
labentiũ retũ tanquã mirabili cantico. uelbreutꝰ
uel productius. quã modulatio p̃cognita. et p̃sini¬
ta deposcit preterire ꝑmittit: Hoc cũ etiã de arbo¬
ris folio dixctim. & de nr̃orũ numero capulorum:
quantomagis de hominis ortu et occasi ciuus tẽ¬
poralis uita breuiꝰ. productius ue ñ tenditur
quã ds dipositor temporũ nouit. umu̾sitatis

Expanded text:
phetam, qui haec divinitus inspirata didicephetam, qui haec divinitus inspirata didicerat, dictum est de Deo, Qui profert numerose saeculum . Unde musica, id est scientia sensusve bene modulandi, ad admonitionem magnae rei, etiam mortalibus rationales habentibconcessa est. unde si homo faciendi artifex carminis nouit, quas quibus moras uocibus tribuat, ut illud, quod canitur, decedentibus ac succedentibus sonis pulcherrime currat et transeat, quanto et occidentibus temporum spatia, quae tamquam syllabae ac uerba ad particulas huius saeculi pertinent, in hoc labentium rerum tamquam mirabili cantico uel breuius uel productius, quam modulatio praecognita et praefinita deposcit, praeterire permittit! hoc cum etiam de arboris folio dixerim et de nostrorum numero capillorum, quanto magis de hominis ortu et occasu, cuius temporalis uita breuius productiusue non tenditur, quam deus dispositor temporum nouit uniuersitatis
Abbreviated transcription (Latin):
tuendo qd̾ ñ erat.s multiplicando qd̃ erat. Uns
ce illus uerũ est. qd̾ areb que ñ erant institu¬
endis requieuit: & hoc uerũ est. qd̾ ñ solũ gu¬
bernando que fecit uerũ eciam aliquid non qd̃
nondũ est. s qd̃ iam creauerat. nuimerosius cte¬
ando usq oꝑatur. Nel sic gͦ. uel alio mͦ quolibet.
exiniis ab co qd nobis obicit᷑. de requie de ab oꝑi¬
b siuis. ne propterca ñ credamus nunc usq fieri
animas nrãs nouas. ñ ex ulla una. s sicut illã unã.
Nan qd̃ dicit᷑. quare fecit animas. eis quos nouit
cito morituros: possumꝰ respondere. parentum
hinc peccata. uel conuinci uel flageuari. Possu¬
mus etiam recte illius mod̾ationi. ista relinquere:
quẽ scimus om̃ib generalit̾ transeuntib rebus.
ubist̃ etiã animaliũ ortus. et obitus. cutsũ ornatĩ¬
simũ. atq ordinatissimũ dare : S nos ista sen¬
tire ñ posse. que si sentiremus. delectatione ĩ¬
effabili mulceremur. Non enĩ frustra ꝑ pro¬

Expanded text:
tuendo, quod non erat, sed multiplicando, quod erat. unde et illud uerum . est, quod a rebus, quae non erant, instituendis requieuit, et hoc uerum est, quod non solum gubernando, quae fecit, uerum etiam aliquid, non quod nondum sed quod iam creauerat, numerosius creando usque nunc operatur. uel sic ergo uel alio qeximus ab eo, quod nobis objicitur de requie Dei ab operibus suis, ne propterea non credamus nunc usque fieri animas novas, non ex illa una, sed sicut illam unam. 13. « Nam quod dicitur, Quare facit animas eis, quos novit cito morituros? Possumus respondere, parentum hinc peccata vel convinci, vel flagellari. Possumus etiam recte illius moderationi ista relinquere, quem scimus omnibus temporaliter transeuntibus rebus, ubi sunt etiam animalium ortus et obitus, cursum ornatissimum atque ordinatissimum dare; sed nos ista sentire non posse, quae si sentiremus, delectatione ineffabili mulceremur. Non enim frustra per Pro
Abbreviated transcription (Latin):
dũ est. unde uenerit ista sententia: & que uiã suꝑio¬
rẽ peꝑerint: quibq conera dependeat. fr̃s mei. noli¬
te inqͥt. in ꝑsonarũ acceptione. habere fidẽ dñi nr̃i
ihũ xp̃i głe. & enĩ suntroierit. inconuentu uestro.
uir anulũ aureũ habens inueste candida. introi¬
erit aut̃ & pauꝑ insordido habitu et intendatis in
eum qui indutus ẽ ueste preclara. & dicatis. tu sede
hic bene. pauꝑi aut̃ dicatis. tu sta ciic. aut sede
sub scabello pedũ meorũ: non ne iudicatis apud

Expanded text:
dum est, unde uenerit ista sententia et quae illam superiodum est, unde uenerit ista sententia et quae illam superiora pepererint quibusque conexa dependeat. fratres mei, nolite, inquit, in personarum acceptione habere fidem dominii gloriae. etenim si introierit in conuentu uestro uir aureum anulum habens in ueste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu et intendatis in eum, qui indutus est uste praeclara, et dicatis: \'Tu sede hic bene\', pauperi autem dicatis: Tu sta illic\' aut: 8 e de sub scabello pedum meorum, nonne iudicastis
Abbreviated transcription (Latin):
sistemus. Si aut̃ ñ possumus. ñ qitia latit misctie
principiũ. ido pigrescere miscdiȩ debet offitiũ. Ao¬
uersus cos aut̃. qui sibi uident᷑ scire qd̾ nesciunt :
hoc tutiores sumus. qd̾ hanc ignorantiã nrãm non
ignoramꝰ. Aliud ẽ eñ qd̾ nescire malũ est. aliud qd̾
rimus in durerens c̃. hoc uͦ qd̾ delitt̾is apłi racobi
ninnc regraro. in hac ipsa qua uitumus. et ut sẽꝑ
uiuamus deo placete studemusactione uersatur.
Qnomi gͦ intelligendũ est. obsecro te. quicũq totã
legi seruauerit. offendat aut̃ inuno. factus ẽ om̃i¬
uum reus. Itane qui furtũ fecerit ĩmo uͦ qui dixi̾t
diuitibnic sede paupi aut tusti iic: t homiciaii.
et adulterii. & sacrilegii retis est: Qd si ñ est. q̃uomͦ
qui in uno offendit. factus ẽ om̃iũ reus : An ulud
qd̾ dici deditute & pauꝑe. ad ista ñ ꝑtinet: quorũ si
quis inuno offenderit: fict om̃iũ reus: S recolen¬

Expanded text:
sistimus; si autem non possumus, non, quia latet miseriae sistimus; si autem non possumus, non, quia latet miseriae principium, ideo pigrescere misericordiae debet officium. aduersus eos autem. qui sibi uidentur scire, quod nesciunt, hoc tutiores sumus. quod hanc ignorantiam nostram non ignoramus. aliud est enim, quod nescire malum est, aliud, quorimus, indifferens est. hoc uero, quod de litteris apostoli Iacobi nunc requiro. in hac ipsa, qua uiuimus et, ut semper uiuamus, deo placere studemus, actione uersatur. Quo modo ergo intellegendum est, obsecro te, \'quicumque totam legem seruauerit, offendat autem in uno, factus est omnium reus\'? itane, qui furtum fecerit, immo uero qui dixerit diuiti: Hic sede, pauperi autem: Tu sta illic, et homicidii et adulterii et sacrilegii reus est? quod si non est, quo modo, qui in uno offendit, factus est omnium reus? an illud, quod dixi de diuite et paupere, ad ista non pertinet, quorum si quis in uno offenderit, fiet. omnium reus? sed recolen
Abbreviated transcription (Latin):
questio. Elegant̃ aut̃ dictum ẽe narrat᷑. qd̾ hiuc res
satis apte conuenit. Cũ quidã ruisset inputcũ. ubi
aqua tanta erat. ut eũ magis exciꝑet. ne moreretur:.
quã suffocatet ne loqueret᷑: accessit aliꝰ. eoq uiso.
re. Ita qm̃ fattm. & si de catholica teͣmus de reatu pec¬
cati. tanquã deputeo etiã paruuli infantis animã.
xp̃i grã liberandã. satis ẽ ei. qd̾ modũ. quo salua fi¬
at nouimꝰ. ctiã si ñ quã. quomͦ inmalũ illud deue¬
nerit. nouerimus. S ido putaui ce querenditm:
ne forte ex illis opinionib. incarnationis anime
aliquã teneamꝰ incautius: que liberandã ꝓrsus an¬
mã paruuli contradicat. negins eam c̾e inisto ma¬
lo. Hoc gͥ firmissime retento. qd anima paruuli
de reatu peccati liberanda ẽ. nec alio mͦ liberanda.
ipsius mali causam. &e originẽ nosse. uanilogitis
ñ disputatorib s litigatorib. patatiꝰ. insructiꝰq re¬

Expanded text:
quaestio. eleganter autem dictum esse narratur, quod huic rei quaestio. eleganter autem dictum esse narratur, quod huic rei satis apte conuenit. cum quidam ruisset in puteum, ubi aqua tanta erat, ut eum magis exciperet, ne moreretur, quam suffocaret, ne loqueretur, accessit alius eoque uiso re\'. ita, quoniam fatemur et fide catholica tenemus de reatu peccati tamquam de puteo etiam paruuli infantis animam Christi gratia liberandam, satis est ei, quod modum, quo salua fiat. nouimus, etiamsi numquam. quo modo in malum illud deuenerit, nouerimus. sed ideo putaui esse quaerendum, ne forte ex illis opinionibus incarnationis animae aliquam teneamus incautius, quae liberandam prorsus animam paruuli contradicat negans eam esse in isto malo. hoc igitur firmissime retento, quod anima paruuli de reatu peccati liberanda est nec alio modo liberanda n possumus etiam ipsius mali causam et originem nosse, uaniloquis non disputatoribus sed litigatoribus paratius instructiusque re
Abbreviated transcription (Latin):
uod ad te scripsi. honorande
singulis. noue singule nunc usq fuint. ubi pecc̃ĩ
uinculũ contrahant. quo ꝑ sacramentorũ gr̃e. xp̃i.
etiã in infantib recens natis. ñ dubitamꝰ e̾e̾ soluen¬
dũ. cũ mnñ paruũ uolumen ꝓcedet. nolui ulla
alia onerare questione᷑:. s qd̃ urget acriꝰ. multo mi¬
ntis negligendũ. Proinde quero. & ꝑ anm̃ obsecro.
ut exponas mͥ. qd̃ multis existimo profuturũ. aut
si iam uel abste. uel abalio aliquo ex positũ habe.
dirigas nobis. quomͦ accipiendũ sit. qd̾ in epła
iacobi apłi scriptũ est. Quicũq enĩ totã legem
seruauerit. offendat aut̃ inuno: factus est om̃iũ
reus. Que res talis ac tanta ẽ: ut qd̾ hinc tibi. ñ iam
olim scripsi. me multũ peniteat. De agenda nãq
presenti uita. quomͦ ad uitã ꝑueniamus eternam.
ñ pret̾ita ꝑscrutanda. quã penitꝰ dem̃sat obliuio. si¬
cuti illud. qd̾ de anima querendũ putaui. hec u̾tit᷑

Expanded text:
uod ad te scripsi, honorande singulis nouae singulae nunc usque fiunt, ubi peccati uinculum contrahant, quod per sacramentum gratiae Christi etiam in infantibus recens natis non dubitamus esse soluendum, cum in non paruum uolumen procederet, nolui ulla alia onerare quaestione. sed quod urguet acrius, multo minus est neglegendum. proinde quaero et per dominum obsecro, ut exponas mihi, quod multis existimo profuturum, aut, si iam uel abs te uel ab aliquo expositum habes, dirigas nobis, quo modo accipiendum sit, quod in epistula Iacobi apostoli est: Quicumque enim totam legem seruauerit, offendat autem in uno, factus est omnium reus. quae res talis ac tanta est, ut, quod hinc tibi non iam olim scripsi, me multum paeniteat. De agenda namque praesenti uita, quo modo ad uitam perueniamus aeternam, non de praeterita perscrutanda, quam penitus demersit obliuio, sicuti est illud, quod de anima quaerendum putaui. haec uertitur
Abbreviated transcription (Latin):
uilũ inuia eta te peccatũ: nec adõ dãpnari aui¬
qua credo. quia uidet nullũ habere peccatũ.
Anforte dicenũ est inparuulo carnẽ solam
es peccati. nou̾ã uͦ illi ammã fieri: qua scdm
dei preccpta uiuente. in ad iutorio gr̃e xpist.
ee ipsi catni edomite. ac stibiuncte. possit in cor¬
rotionis m̃itũ cõpari: S quia in pariuulo ala
nondũ id agere potest. niuxp̃i acceperit sacta
to. anima paruuli exierit: ipsa quidẽ in eterna
uita erit. unde eam nullũ peccatũ potuit se¬
parare: caro uero cius ñ resurget in xp̃o. ñ ꝑ¬
cepto ante mortẽ iiꝰ sacramento. Hanc opini¬
onẽ ñquã audiui. ñ quã legi s plane audiui
et credidi. ꝓpt̾ qd̃ et locutus sũ. quia ueniet ho¬
ra. quando om̃s qui inmonumentis ft̃ audi¬
ent uocẽ eius: et ꝓcedent qui bona fecert᷑ in re

Expanded text:
ullum in illa aetate peccatum nec a deo damnari aliullum in illa aetate peccatum nec a deo damnari aliquam credo, quam uidet nullum habere peccatum. An forte dicendum est in paruulo carnem solam esse peccati, nouam uero illi animam fieri, qua secundum dei praecepta uiuente in adiutorio gratiae Christi et ipsi carni edomitae ac subiugatae possit incorruptionis meritum comparari? sed quia in paruulo anima nondum id agere potest, si Christi acceperit sacramto anima paruuli exierit, ipsa quidem in aeterna uita erit, unde eam nullum peccatum potuit separare, caro uero eius non resurget in Christo non percepto ante mortem illius sacramento? Hanc opinionem numquam audiui, numquam legi, sed plane audiui et credidi, propter quod et locutus sum. quia ueniet hora, quando omnes, qui sunt in monumentis, audient uocem e
Abbreviated transcription (Latin):
Ac ꝑ hoc quisquis ñ dixerit. quenquã in resut¬
rectione mortuorũ uini ficarinon posse. nisi ĩ
xp̃o : tanquã pestis cõmunis fidei. detestandus
est. Item quisquis dixerit qd̾ inxp̃o uuificabũ¬
tur. etiã paruuli. qui sine sacramenti eiꝰ parti¬
cipatione. de uita exeunt: hic profecto et con¬
tra apłicam predicationẽ uenit. & totã con¬
temn it eccłiam: ubi propterea cũ baptiran¬
dis paruulis festinat᷑. &e curritur. quia sine du
bio creditur. alit̾ cos inxp̃o uiuificari. om̃ino
ñ posse. Qui aut̃ ñ uiuificat᷑ in xp̃o: restat ut
ꝑunius delictũ inom̃s homines ad conẽpna¬
tionẽ. Cui delicto obnexios paruulos nasci. et¬
omnis credit eccłia. et ipse iam contra iouim¬
anũ disputans. & exponens ionam propħam si¬
cut paulo ante cõmemoraui. fide ueracissima
definisti: credo et inaliis locis opusculorũ cuo¬
rũ que uel ñ legi. uel inp̃sentia ñ recordor. Huiꝰ
animarũ. si noue fiunt singłis singuie. uideo ẽtc

Expanded text:
xerit quemquam resurrectione mortuorum uiuificari nisi in Christo. tamquam pestis communis fidei detestandus est. item quisquis dixerit, quod in Christo uiuificabuntur etiam paruuli, qui sine sacramenti eius participatione de uita exeunt, hic profecto et contra apostoli praedicationem uenit et totam condemnat ecclesiam, ubi propterea cum baptizandis paruulis festinatur et curritur, quia sine dubio creditur aliter eos in Christo vivificari omnino non posse. Qui autem non vivificatur in Christo, restat ut Per unius delictum in omnes homines ad condemnationem : Cui delicto obnomnis credit ecclesia et ipse iam contra Iouinianum disputans et exponens Ionam prophetam, sicut paulo ante commemoraui, fide ueracissima definisti, credo et in aliis locis opusculorum tuorum, quae uel non legi uel in praesentia non recordor. huiusanimarum, si nouae fiunt singulis singulae, uideo esse
Abbreviated transcription (Latin):
elegit pauꝑes in hoc mundo. diuites infide. &e he¬
redes regni qd̾ repromisit ds diligentib se: Uos
aut̃ erhonorastis pauperem. propt̃ illũ scilicet. cui
dictum ẽ. tu sta illic: cũ habenti anulũ aureum
dictũ eẽt. tu sede hic bene. Acdeinde sequit᷑: eandẽ
ipsam sententiã latius uersans et explicans. Hon¬
ne inqͥt diuites ꝑ potentiam opprimunt nos et

Expanded text:
hoc mundo diuites in fide et heredes regni. quod promisit deus diligentibus se? uos autem exhonorastis pauperem. propter illum scilicet. cui dictum est: Tu sta illic. cum habenti anulum aureum dictum esset: Tu sede hic bene. ac deinde sequitur eandem ipsam sententiam latius uersans et explicans: Nonne, inquit, diuites per potentiam opprimunt uos et
Abbreviated transcription (Latin):
slam et de baptismo paruulorũ in eodẽ ubro. ñ ͥd̃
sutficient᷑. s quantũ illi oꝑi satis ẽẽ uidebatur. ut¬
cũq respondi. qd̾ etiam nescientib et fiac̃ suã non
aũ habentib prodeat. NIon tantĩ de aantations
eorũ paruulorũ. qui sine illo. exhac uita emi¬
grant.tunc aliquid dicendũ putaui: quia
non qd̾ nunc agit᷑. agebat᷑. S ut omittamus.
&e contenamꝰ ca. que breui tempore patiunt᷑.
tentiam. satis cuident̾ elucet. neminẽ ire ĩmor¬
tẽ nisi ꝑ adam: neminẽ ire inuitã eternã insi
homines ꝑprimã. hoc ẽ ꝑ carnasẽ generationẽ
ꝑtinent ad adam: sic om̃s homines ad sccdam. id
&e ibi om̃s: quia sicut om̃s qui moriunt᷑. ita om̃s¬

Expanded text:
nam et de baptismo paruulorum in eodem libro non quidem nam et de baptismo paruulorum in eodem libro non quidem sufficienter, sed quantum illi operi satis esse uidebatur, utcudum habentibus prodest, non tamen de damnatione eorum paruulorum, qui sine illo ex hac uita emigrant, tunc aliquid dicendum putaui, quia non, quod nunc agitur, agebatur. Sed ut omittamus et contemnamus ea, quae breui tempore . patiuntur tentiam satis euidenter elucet neminem ire in mortem nisi per Adam, neminem in uitam aeternam nisi homines per primam, hopertinent ad Adam: sic omnes homines ad secundam, id et ibi omnes, quia sicut omnes qui moriuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
nem inhis que cõmemoraui deillolibro uerbis meiꝰ
attentius in tuens: ualidã. firmãq ñ uideo. sam
uelut firmamentũ eius est illud. qd̾ ibi dirisis¬
miscdia probatur: Quis aut̃ nouit. quid ipsis par¬
uulis. insecreto iuditiorũ suorũ. bone cõpenfati¬
onis reseruetds: S hoc ñ immetito dici tude
de his qui uei prexp̃i nomine. ac uera religiõe
tale aliquid. etiam nescientes patiuntur uai sacta¬
mento. xp̃i. iam imbuti sunt: quia sine societate.
untus mediatoris. liberari adamnatione ñ pol¬
sunt:. ut possit eis etiã pro illis malis. que hic in
diuersis afflictionib ꝑtulerunt. cõpensatione
prestari. Nunc aut̃ cũ ista questio non possit ab¬
solui. nisi etiã dehis paruulis respondeat᷑ qai
post grauissimos cruciatus. sine sactamento xp̃ia¬
ne societatis ex pirant: que circa eos cõpensatio est¬
cogitanda: quib insuꝑ et damnatio prepatataĩ.

Expanded text:
nem in his, quae commemoraui de illo libro, uerbis meis nem in his, quae commemoraui de illo libro, uerbis meis attentius intuens ualidam firmamque non uideo. Nam uelut firmamentum eius illud est, quod ibimisericordia probatur; quis ergo novit quid ipsis parvulis in secreto judiciorum suorum bonae compensationis reseruet deus?\' sed hoc non inmerito dici uideo de his, qui uel pro Christi nomine ac uera religione tale aliquid etiam nescientes patiuntur uel sacramento Christi iam inbuti sunt, quia sine societate unius mediatoris liberari a damnatione non possunt, ut possit eis etiam pro illis malis, quae hic in diuersis afflictionibus pertulerunt, compensatio illa praestari. nunc autem, cum ista quaestio non possit absolui, nisi etiam de his paruulis respondeatur, qui post grauissimos cruciatus sine sacramento Christianae societatis expirant, quae circa eos compensatio cogitanda est, quibus insuper et damnatio praeparata est?
Abbreviated transcription (Latin):
tamen nec peccantes aliquid ista ꝑ pessi ft̃. Non em̃
frustra etiam infantes illos. qui cũ dñs nr̃ iħe xp̃e.
necandus abherode quereret̃. occisi sunt. in hono¬
re martyrũ receptos cõmendat eccłia. Hec tunc
aꝑti : cũ hanc ipsam. dequa nunc agitur. uellẽ cõ¬
munire sententiã. Sicut eñi paulo ante cõme¬
moraui: quecũq illarũ. de anime incarnatione
quattuor opimonũ. uera eẽt: inculpatã substã¬
diam creatoris. & a nrõrũ peccatorũ societate remo¬
tissimã. nitebat oftendere. & ido quecũq illarũ
ueritate possit conuinci. et repudiari. ad curã
intentionis mee. quã tunc habebam ñ ꝑtinebat.
quandoquidẽ cunctis diligentiore disputatiõe
discussis. quecũq illarũ recte uinceret. ectera me
securissimo fieret: quando ettã scđm om̃s. id qd̃
agebam inuictũ ꝑsistere demonstrabam. Hunc
uͦ unã uolo si possũ rationẽ rectã eligere ex om̃ib
et ꝓpterea hutiꝰ ipsitꝰ dequa nunc agimus defensio¬

Expanded text:
tamen nec peccantes aliquid ista perpessi sunt? non enim frustra etiam infantes illos, qui, cum dominus Iesus Christus necandus ab Herode quaereretur, occisi sunt, in honorem martyrum receptos commendat ecclesia\'. Haec tunc dixi, cum hanc ipsam, de qua nunc agitur, uellem communire sententiam. sicut enim paulo ante commemoraui, quaecumque illarum de animae incarnatione quattuor opinionum uera esset, inculpatam substantiam creatoris et a nostrorum peccatorum societate remotissimam nitebar ostendere. et ideo, quaecumque illarum ueritate posset conuinci et repudiari, ad curam intentionis meae, quam tunc habebam, non pertinebat, quando quidem cunctis diligentiore disputatione discussis, quaecumque illarum recte uinceret ceteras, me securissimo fieret, quando etiam secundum omnes id, quod agebam, inuictum persistere demonstrabam. nunc uero unam uolo, si possim, rationem rectam eligere ex omnibus et propterea huius ipsius, de qua nunc agimus, defensio
Abbreviated transcription (Latin):
nũ tuũ sicut te ipsũ. bene facitis. Si aut̃ ꝑsonas
accipitis peccatũ oꝑamini. redarguti alege. quasi
transgressores. Uidete quẽad modũ trans gresso¬
res legis appellat: qui dicunt diuiti sede hic. et
paupi sta iuic. Unde ne putirent contẽptibile
cẽ peccatũ. inhac una te legẽ transgrei sccutus
adiunrit. Quicũq auĩ iotã legẽ seruauerit.¬

Expanded text:
te ipsum\', bene facitis; si autem personas accipitis, peccatum operamini redarguti a lege quasi transgressores. uidete, quem ad modum transgressores legis appellet, qui dicunt diuiti: Sede hic et pauperi: Sta illic. unde ne putarent contemptibile esse peccatum in hac una re legem transgredi, secutus adiunxit: Quicumque
Abbreviated transcription (Latin):
uersum eum. odiis pertinacibus uelle contendere.
quẽ uenisse iam constet. Uellem tibi aliquid. & de di¬
apsalmate scribere. quodapud hebixos scribitur sela
et de ephod &e de eoqd̾ incitiusdam psalmi titulo ha¬
betur promelech et cettris istiusmodi. nisi et modũ
epistolici caracteris excederem. & tibi auiditatem
magis dilate deberent facere questiones. Tritum qͥp
pe est prouerbium. ultroneas putere merces .s. Un¬
de &e nos de industria dicendareticemus: ut auidiꝰ¬

Expanded text:
uersus eum odiis pertinacibus uelle contendere, uersus eum odiis pertinacibus uelle contendere, quem uenisse iam constet. Vellem tibi aliquid et de diapsalmate scribere, quod apud Hebraeos dicitur sela, et de ephod et de eo, quod in cuiusdam psalmi titulo habetur pro \'aieleth\', et ceteris istius modi, nisi et modum epistolici characteris excederem et tibi auiditatem magis dilatae deberent facere quaestiones. tritum est quippe prouerbium ultroneas putere merces. unde et nos de industria dicenda reticemus, ut auidi
Abbreviated transcription (Latin):
alleliua. ex primitur laudate dnm̃: ia quippe apud
hebreos. unum de decẽdĩ nominibus est. et illo in
psalmo ubi legimus. laudate dnm̃ qm̃ bonus est
psalimis. apud hebreos legitur allelua. cirnos. et aas¬
quod nos fideliter possumus dicere dictum aduer¬
bitm. ex nomine fidei. Amen. a septuaginta. ye noy¬
to. id est fiat. Unde & infine librorum. ingumq slqͥ¬
dcm uolumtna. psalterium apud hebreos diuisum
est. fiat fiat transtulerunt. quod inhebreo legitur
amen. amen: quos scilicet ta uere dicta que supra st̃
confirmentur. Unde &e paulus asserit. ñ posse aliquẽ
respondere amen. id est confirmare que predicta ft̃:
nisi intellexerit orationem. Maranatha magis sirum
est quam hebreum: tam et si ex confinio utrarumq
linguarum aliquid &e hebrtum sonet. ꝙ interpreta¬
tur dñs noster uenit: ut sit sensus. Siquis ñ amat
inferatur. dñs noster uenit: quod superfluc sit ad¬

Expanded text:
ALLELUIA exprimitur, Laudate Dominum, JA quippe apud ALLELUIA exprimitur, Laudate Dominum, JA quippe apud hebraeos unum de decem Dei nominibus est. Et in illo Psalmo ubi legimus: « Laudate Dominum, quoniam bonus est Psalmus ; apud Hebraeos legitur, ALLELUIA CHI TOB ZAMMERquod nos, fideliter, possumus dicere, ductum adverbium ex nomine fidei Amen Septuaginta γένοιτο, id est, fiat. Unde et in fine librorum in quinque siquidem volumina, Psalterium apud Hebraeos divisum est fiat, fiat transtulerunt: quod in Hebraico legitur, AMEN AMEN, quo scilicet eo vere dicta quae sunt supra, confirmentur. Unde et Paulus asserit, non posse aliquem respondere Amen, id est, confirmare quae praedicata 133 sunt, nisi intellexerit, praedicationem. MARANATHA magis Syrum est quam Hebrlinguarum aliquid et Hebraeum sonet, et interpretatur: \'dominus noster uenit\', ut sit sensus: si quis non amainferatur: \'dominus noster uenit\', quod superfluum sit ad
Abbreviated transcription (Latin):
uper cum pariter esscius. ñ per ep̃sam
ut ante consueueras. sed presens ipsa que¬
sisti. quid ea uerba que ex hebreo in lati¬
num ñ habemus expressa. apud suos so
narẽt curq sine incerpretatione sint posi¬
ta: ut est illud alleluia amen. Mananatria. ephod. et
cetera que inscripturis respersa memorasti. Ad quod
nos quia dictandi angustia coartamur. breuiter res¬
pondemus: siue.lxx. interpretes. siue apłos id curas¬
se. ut qm̃ prima eccłia exiudeis fuerat congregata.
nichil ob credentium scandalum innouarent. sed
ita ut a paruoimbiberant traderent. postea uero quã
inuniuersas terras uel gentes euuãgłii dilatatus est
sermo. si potuisse semel suscepta mutari: licet &e illud
in libris suis quos ⁊m es nuic. uocant. origenesas¬
serat. propter uernaculum lingue unius cuiusq idi¬
oma. ñ posse ita ut apud alios sonare. ut apud suos
dicta sunt: et multo esse melius non interpretata
ponere. quam ium interpretatione tenuare. Igitur

Expanded text:
uper, cum pariter essemus, non per epistulam, ut ante consueueras, sed praesens ipsa quaesisti, quid ea uerba. quae ex Hebraeo in Latinum non habemus narent; curque sine interpretatione sint posita, ut est illud, Alleluia, Amen, Maran atha, Ephod, et caetera, quae in Scripturis renos, quia dictandi angustia coartamur, breuiter respondemus siue septuaginta interpretes siue apostolos id curasse, ut, quoniam prima ecclesia ex ludaeis fuerat congregata, nihil ob credentium scandalum innouarent, sed ita, ut a paruin universas gentes, Evangelii dilatatus est sermo, non potuisse semel suscepta mutari. Licet et illud in libris suis, quos ἐξηγητικοὺς vocant, Origenes asserat, propter vernaculum linguae uniuscujusque idioma, non posse ita apud alios sonare, ut apud suos dicta sunt; et multo melius esse non interpretata ponere, quam vim eorum interpretatione tenuare. 3. Igitur
Abbreviated transcription (Latin):
putas. In quodcumq uicim stili mei mucro contor¬
quetur: te clamitas designati. Conserta mami iniuis uo¬
cas: et satyricum scriptorem inprosa stulte arguis.
Anideo tibi belluis tideris. quia fausto tiocaris nomine:
quasi ñ et lucus ideo dicatur. quod minime luceat
&e parce abeo quod nequaquam parcant. &e eumcindes
furie. et uulgo ethiopes uocentur argentei: Q si in
descriptione fedorum semper irasceris: iam tibi cum
persio cantabo. formosum te optent generum. rex et
regina: puelle te raprant: quicquid calcaueris tu rosa
fiat. Dabo tamen consilium: quib absconditis. posfis
pulchrior apparere. Nasus ñ uideatur infacie. sermoñ
sonet ad loquendum: atip ita et formosus ce disertus ui¬
deri poteris. Item eronimus ad marcellam

Expanded text:
putas. in quodcumque uitium stili mei mucro contorputas. in quodcumque uitium stili mei mucro contorquetur, te clamitas designari, conserta manu in ius uocas et satiricum scriptorem in prosa stulte arguis. an ideo tibi bellus uideris, quia fausto uocaris nomine? quasi non et lucus ideo dicatur, quod minime luceat, et Parcae ab eo, quod nequaquam parcant, et Eumenides Furiae et uulgo Aethiopes uocentur argentei. quodsi in descriptione foedorum semper irasceris, iam te cum Persio cantabo formosum: te optent generum rex et regina, puellae te rapiant: quicquid calcaueris tu, rosa fiat. Dabo tamen consilium, quibus absconditis possis pulchrior apparere: nasus non uideatur in facie, sermo non sonet ad loquendum, atque ita et formosus uideri poteris et disertus. XLI. AD MARCELLAM
Abbreviated transcription (Latin):
est. si et nos ipsi uitũis detrahentes. offendimus plutrimos.
Disposui nasum secare fetentem: timeat qui strtrmosus
est. Nolo cornicule detrahere garrienti: raucidulam
se intelligat cornix. Nunqitid unis mmurbe romana est
qui habeat truncas in honesto uulnere nares: Ilunquid
solus onasus egestanus. caua uerba & inmodum uesica¬
rum tumentia buccis trutinatur inflatis: Dico quosdã
scecre. ꝑuirio. falsitate. ad dignitatem nescio quam per¬
uenisse: quid adte qui it intelligis innocentem: Rideo
aduocatitm qui patrono egrat. &e quadran ꝗte dignam
eloquentiam nare subsanno: quid adte. qui descrtus es:¬
Uolo innummarios inuehi sacerdotes: tu qui aiues es.
quid irasceris.  Ciaudum cupio suis ignibus ardere
utilcantim: nunquid hospes euis es. aut uicinus. qd̾
a delubris ydoli. niteris incendium sub mouere : Pia¬
cet michi de laruis. de noctua. debubone. demiliacis ri¬
dere portentis: quicquid dictum fuerit. inte dictum

Expanded text:
est, si et nos vitiis detrahentes offendimus plurimos. est, si et nos vitiis detrahentes offendimus plurimos. Disposui nasum secare fetentem: timeat, qui strumosus est. Volo corniculae se intelligat cornix. Nunquid unus in urbe Romana est, qui habeat « truncas inhonesto vulnere nares? Nunquid solus Onasus Segestanus cava verba, et in modum vessicarum tumentia, buccis trutinatur inflatis? Dico quosdam scelere, perjurio, falsitate ad dignitatem nescio quam pervenisse. Quid ad te, qui te intelligis innocentem? Rideo advocatum, qui patrono egeat: quadrante dignam eloquentiam nare subsanno: quid ad te, qui disuolo in nummarios inuehi sacerdotes: tu, qui diues es, quid irasceris? claudum cupio suis ignibus ardere Vulcanum: numquid hospes eius es aut uicinus, quod a delubris idoli niteris incendium submouere? placet mihi de laruis, de noctua, de bubone, de Niliacis ridere portentis: quicquid dictum fneritv in te dictum
Abbreviated transcription (Latin):
cdici quos uocant chirurgicos
crudeles putantur: et miseri
stunit. Anñ est miseria alienis.
dolere uulneribus. et mortuas
carnes in elemcriti secart ferro:
ñ horere etrantẽ. quod honet
ipse qui patit. ⁊ imimicũ putarĩ. Ita se natura lit:
ut amara sit ucritas. blanda uitia existimentut.Y say¬
as inexemplum captiuitatis future. midus ñ erubescit
incedere: hieiemias demedia ierłm ad eufraten flutu¬
um mesopotane mittitur. ut inter inunicas gentes
ubiest assirius. et castra sunt caldeorum. ponat per¬
iroma corrumpendum. Hierechiel stercore primum
hnumano. aembubulino. panem de omni semente con¬
spersum edere ubetur: et uxoris interitum siccis octi¬
lis uidet. Amos de samaria pellitur. Cur queso: Nẽpe
idco pellitur: quia chirurgici spirituales. secantes ui¬
cia peccatorum ad penitentiam cohortantur. Paulus
apłs inimicus inquit uobis factus sum. uerum di¬
cens. Et quia saluatoris dura uidebantur eloquia: plu¬
rum discipłorum retrorsum abierunt. Unde ñ mirũ

Expanded text:
dici, quos vocant Chirurgicos, crudeles putantur, et miseri sunt. An non est miseria, alienis non dolere vulneribus, et mortuas carnes inclementi secare ferro? Non horrere curantem, quod horret ipse qui patitur, et inimicum putari? Ita se natura habet, ut amara sit veritas, blanda vitia existimentur. Isaias in exemplum captivitatis futurae, nudus non erubescit incedere . Jeremias de media Jerusalem ad Euphratem fluvium Mesopotamiae mittitur : ut inter inimicas gentes, ubi est Assyrius, et castra sunt Chaldaeorum, ponat περίζωμα corrumpendum. Ezechiel stercore primum humano, deinde bubulo, panem de omni semente conspersum edere jubetur : et uxoris interitum siccis oculis videt. Amos de Samaria pellitur . Cur quaeso? Nempe ideo pellitur, quia chirurgici spirituales, secantes vitia peccatorum, ad poenitentiam cohortantur. Paulus : Inimicus, in-quit, vobis factus sum vera dicens. Et quia salvatoris dura videbantur eloquia, plurimi discipulorum retrorsum abierunt. Unde non mirum
Abbreviated transcription (Latin):
triplicem in homine uolunt affirmare substantiã.
spiritus quo sentimiis. anime qua uiuimus. cor¬
poris quo in cedimus. Sunt qui ex anima cantũ
et corpore subsistere hominem disserentes. spiritũ
ineo tertium ñ substantiam uelint intelligi: s effici¬
entiam perquam in nobis & mens et sensus & cogitatio
&e animus appellatur. Et utiq nol qfiit tot substan¬
tie. quot nomina. Cumq illud eis oppostium suerit.
benedicite spiritus et anime iusqrsim dominuis:
scripturam ñ recipiunt. dicentes eam in hebgtico ñ
haberi. Nos autem inpresenti loco ut supradiximꝰ
spiritum qui cum anima &e corpire in teger conser¬
uatur ñ substantiam spiritus sdist̃i qui non potest
interiri. s gratias donationesq accipimus: que
nostra uel uirtute uel uitio accenduntur. uel extin¬

Expanded text:
triplicem in homine uolunt adfirmare substantiam: triplicem in homine uolunt adfirmare substantiam: spiritus, quo sentimus, animae, qua uiuimus, corporis, quo incedimus. sunt, qui ex anima tantum et corpore subsistere hominem disserentes spiritum in eo tertium, non substantiam uelint intellegi, sed efficientiam, per quam et mens in nobis et sensus et cogitatio et animus appellatur, et utique non sunt tot substantiae, quot nomina. cumque illud eis\' oppositum fuerit: benedicite, spiritus et animae iustorum, dominum, scripturam non recipiunt dicentes eam in Hebraico non haberi. nos autem in praesenti loco, ut supra diximus, spiritum, qui cum anima et corpore integer conseruatur, non substantiam spiritus sancti, quae non potest interire, sed gratias eius donationesque accipimus, quae nostra uel uirtute uel uitio et accenduntur et extin
Abbreviated transcription (Latin):
qui proponunt tibi. Triplex in corde nr̃o descriptio
et regula scripturarum est. Prima ut intelligainus
tam iuxta hystoriam: secunda iuxta tropologiam:
tercia uxta intelligentiam spiritalem. In hystoria
eorum que scripta sunt ordo seruatur: intropologia
de littera ad maiora consurgimis: et quicquid inpri
locum. et ad anime nostre emolumenta conuertimuis
Inspũali theoria ad sublimia transimus. terrena dimit¬
timus. defuturorum beatitudine et celestibus dispu¬
tamus: ut presentis uite meditatio umbra sit future
beatitudinis. Quos xpistus tales inuenerit. ut et cor¬
pore &e anima. et spiritu integri conseruentur. et
perfectam habeant triplicis inse scientie ueritatem:
hossua pace sanctificabit. et faciet esse perfectos.
Multi fimpliciter hunc locum de resurrectione in¬
telligunt: ut et spiritus &e anima et corpus inaduẽ¬
tu domini integra conseruentur. Alii ex hoc loco

Expanded text:
qui proponunt tibi. triplex in corde nostro descriptio qui proponunt tibi. triplex in corde nostro descriptio et regula scripturarum est: prima, ut intellegamus eas iuxta historiam, secunda iuxta tropologiam, tertia iuxta intellegentiam spiritalem. in historia eorum, quae scripta sunt, ordo seruatur; in tropologia de littera ad maiora consurgimus et, quicquid in prilocum et ad animae nostrae emolumenta conuertimus; in spiritali θεωϩία ad sublimiora transimus, terrena dimittimus, de futurorum beatitudine et caelestibus disputamus, ut praesentis uitae meditatio umbra sit futurae beatitudinis. quos tales Christus inuenerit, ut et corpore et anima et spiritu integri conseruentur et perfectam habeant triplicis in se scientiae ueritatem, hos sua pace sanctificabit et faciet esse perfectos. multi simpliciter hunc locum de resurrectione intellegunt, ut et spiritus et anima et corpus in aduentu domini integra conseruentur. alii ex hoc loco
Abbreviated transcription (Latin):
esfossos. uel ampttatas nares. uel abscisas manus.
habeant: Ergo integrum corpis ẽ. dequo diximꝰ malia
questione: &e ñ tenens caput ex quo omine corpus con¬
textum atq cõpactum accipit augnentũ in administra¬
tionẽ xp̃i. Hoc corpus ȩccłia est. & quicũq huius corpo¬
ris tentierit caput. et ceramenbra scruauerit: habe¬
bit integrum corpis. quantum potest reciꝑe hũmana
natura. Iuxta hunc modum. et integritas anime con¬
scruanda est: que dicere potest. bene dic anima mea do-¬
minum. quia sanat omnes infirmitates tuast Et de qua
scriptum est. Misit uerbum suum. et sanauit eos. Sp̃c qͦ
lib s uiuimus spũ. ad quicscumis spũi. &e oꝑa carnns mor¬
tificamis in sp̃u. affetimisq omnes fructus eius. cari¬
tatem. gaudtum. pacem. et cetera. Auter. Precipit᷑ nobis
dicente salomone. Tn aut̃ describe tripliciter incon¬
silio. &e scientia. ut respondeas uerbum ueritatis his

Expanded text:
effossos uel amputatas nares uel abscisas manus effossos uel amputatas nares uel abscisas manus habeant? ergo integrum corpus est, de quo diximus in alia quaestione, et non tenens caput, ex quo omne corpus conexum atque conpactum accipiat augmentum in administrationem Christi. hoc corpus ecclesia est et, quicumque huius corporis tenuerit caput et cetera membra seruauerit, habebit integrum corpus, quantum potest recipere humana natura. iuxta hunc modum et animae integritas conseruanda est, quae dicere potest: benedic, anima mea, dominum, qui sanat omnes infirmitates tuas, et de qua scriptum est: misit uerbum suum et \' sanauit eos. spiritus  sed uiuimus spiritu, adquiescimus spiritui et opera carnis mortificamus spiritu adferimusque omnes fructus eius: caritatem, gaudium, pacem et cetera. Aliter: Praecipitur nobis Salomone dicente: tu autem describe eatripliciterin consilio et scientia, ut respondeas uerba ueritatis his,
Abbreviated transcription (Latin):
tur unꝰ atq id̃e sp̃c: diuidens singłis prout uult. Be
noc spũ. a sc ne auferret᷑. rogabat dattio dicens sp̃m scĩn
eiꝰ a quo aufert᷑ extinguitur. Ego puto unũ atq idem
significare. spm̃ nolite extinguere. et qd̾ inalio locoscri¬
bit spũ feruentes. Inquo em̃ feruor sp̃c multiplicata mi¬
quitate. & caritatis frigore ñ tepescit. in hoc sp̃c neqͣquã
sumus: qui ẽ pax nr̃a. qͥ fecit utraq unũ. Qui et in
alio loco paxdi dr̃. suꝑans omnẽ sensũ: que custodit
mẽbrorũ utat᷑ officiiᷤ u̾bi gr̃a sioꝑet᷑ manꝰ. pes ambulet.
ocłs uideat. auris audiat. dentes cybos molant. stoma¬
cus coquat. altius digat. aut si nulla parte mẽbroꝵ
tib deprecari. ut indiem iudicii integrũ om̃ium
xp̃c corpus inueniatcũ om̃ia corpora. auit morte dis¬
soluta sint aut si ut quidã uolunt. reꝑta fuerint
adhuc spirantia. habentia debilitates suas. et maxi¬
me martẏrũ. et eorũ qui praxp̃i nomine. uel ocłos

Expanded text:
dens singulis, prout uult. de hoc spiritu, ne a se auferretur, rogabat Dauid dicens spiritum sanctum ia sui, sed ei, a quo aufertur, extinguitur. ego puto unum atque idem significare: spiritum nolite exiting uere et, quod in alio loco scribit: spiritu feruentes. in quo enim feruor spiritus multiplicata iniquitate et caritatis frigore non tepescit, in hoc spiritus nequasumus, qui est pax nostra, qui fecit utraque unum, qui et in alio loco pax dei dicitur superans omnem sensum, quae custodit membrorum utatur officiis, uerbi gratia, si operetur manus, pes ambulet, oculus uideat, auris. audiat, dentes cibos molant, stomachus concoquat, aluus digerat aut si nulla membrorum partolum pro credentibus deprecari, ut in die iudicii integrum omnium Christus corpus inueniat, cum omnium corpora aut morte dissoluta sint aut, si, ut quidam uolunt, reperta fuerint adhuc spirantia, habeant debilitates suas, et maxime martyrum et eorum, qui pro Christi nomine uel oculos
Abbreviated transcription (Latin):
amosa questio. s subbieui sermone tractanda.
Stpradixat. spm̃ nolite extinguere. Qd̃ fi
fucrit intellectum. statim sciemꝰ qͥs iste sit
sp̃c. qͥ cu anima & corpore. indicm aduentus dñi conser¬
uandus est. Quis enĩ possit crede. qd̃ instar flamtne.
que extincta desinit ẽẽ qd̃ fuerat extinguat᷑ sp̃e sc̃s
et sustineat abolitionẽ sui qͥ fuit quondã inifrł. qñ¬

Expanded text:
amosa quaestio, sed breui sermone tractanda. supra dixerat: spiritum nolite extin g uere, quod si fuerit intellectum, statim sciemus, quis iste sit spiritus, qui cum anima et corpore in die aduentus domini conseruandus est. quis enim possit credere, quod instar flammae, quae extincta desinit esse, quod fuerat, extinguatur spiritus sanctus et sustineat abolitionem sui, qui fuit quondam in
Abbreviated transcription (Latin):
nachi. sacerdotes. Breuis uite spatiũ. & et̾na memo¬
ria cõpensabit. Que cũ xp̃o inuit incelis:. in homi¬
nũ quoq ore uicturaẽ. Transiet presens etas secula
sequent᷑ post futura. que sine amore sine inuidia ui¬
dicabunt. Int̾ paule eustochieq nom̃. media ponet᷑.
Nunquã in meis moritura est libris. Audiet me
semꝑ loquentẽ cũ sorore cũ matre. Explicit. Item¬

Expanded text:
nachi, sacerdotes. Brevis vitae spatium, aeterna memonachi, sacerdotes. Brevis vitae spatium, aeterna memoria compensabit. Quae cum Christo vivit in coelis, in hominum quoque ore victura est. Transibit et praesens aetas, sequentur saecula post futura, quae sine amore, sine invidia judicabunt. Inter Paulae Eustochiique nomen media ponetur. Nunquam in meis moritura est libris. Audiet me semper loquentem cum sorore, cum matre. EPIST
Abbreviated transcription (Latin):
consecuta sũ. Unã castitatiᷤ palmã accepimꝰ. Mise¬
reris mei. quia mundũ reliqui. At ego ur̃i sortẽ
doleo: quos adhuc scłi carcer includit: quos co¬
tidie inacie preliantes. nc̃ ira. nũc auaritia nc̃
libido. nunc uariorũ incentiua uitiorũ. ꝑtra¬
hunt adruinam. Siuis ut mat̾ mea sis. elit̃ pla¬
ceaere po ñitis: Non agnosco matrẽ. meo dño dis¬
plicentẽ. Loquitur illa. & alia multa que taceo. et
prote dñm rogat. Michiq ut de cius mente secu¬
rus sum. ueniam impetrat peccatorũ: qd̾ monui.
qd̾ hortatutus sũ. qd̾ inuidiam ꝓpinquorũ. ut sal¬
ua cͥe̾t excepi. Itaq dũ sp̃s hos actus regit. dũ uite
huiꝰ fruim᷑ cõmeatu. spondeo. promitto. polliceor.
iliam mea lingua resonabit: illi mei dedicabuntur
labores: illimeũ sudabit ĩgemũ. Nulla erit pagina.
que ñ blesillam sonet. Quocũq nr̃i sermonis mo
inmea mente defixam legent uirgines. uidue. mo¬

Expanded text:
consecuta sum. unam palmam castitatis accepimus. miseconsecuta sum. unam palmam castitatis accepimus. misereris mei, quia mundum reliqui? at ego uestri sortem doleo, quas adhuc saeculi carcer includit, quas cotidie in acie proeliantes nunc ira, nunc auaritia, nunc libido, nunc uariorum incentiua uitiorum pertrahunt ad ruinam. si uis, ut mater mea sis, cura placere Christo. non agnosco matrem meo domino displicentem\'. loquitur illa et alia multa, quae taceo, et pro te deum rogat mihique, ut de eius mente securus sum, ueniam inpetrat peccatorum, quod monui, quod hortatus sum, quod inuidiam propinquorum, ut salua esset, excepi. Itaque dum spiritus hos artus regit, dum uitae huius fruimur commeatu, spondeo, promitto, polliceor: illam mea lingua resonabit, illi mei dedicabuntur laquae non Blaesillam sonet. Quocumque sermonis nostri in mea mente defixam legent Virgines, Viduae, Mo
Abbreviated transcription (Latin):
eris filie uolutare. angłs increpabit. Quid que¬
ris uiuentẽ cũ mortuis : Qd̃ quia oraria fecerat
magdalene. post quã uoce dñi se clamantis cog¬
nouit. ad ciusꝓuoluta pedes. audit. sic tetigeris
me. Nec dũ enĩ ascendi ad patrẽ meũ. id ẽ ñmere¬
ris tang̾e resurgentẽ quẽ mortuũ estima ĩ septilchro.
Qͣs nc̃ blefillã nr̃am estimaᷤᷤ patictuceᷤᷤ ꝙͣ ferre torm̃ta qd̾
tibi xp̃m uideat subiratũ : Clamat nc̃ illa lugẽ¬
ti. Si uinquã me amasti mat̾. si tua uba suxi
si tuis instituta sum monitis: ne inuideas głe
mee: ne hoc agas. ut a nobis in ꝑpetuũ separe¬
imitr. Putas ẽẽ me solam: habeo pro te mariam
matrẽ dñi. Multas hic uidco. quas antea nescie¬
bam. O quã melior ẽ. iste comitatus. Habeo annã.
quondã in euãgłio propħantẽ. Et quo magis gaui¬
deas: tantorũ annorũ laborẽ ego intrib mensib

Expanded text:
ae volueris volutari, Angelus increpabit: « Quid quaeae volueris volutari, Angelus increpabit: « Quid quaeris viventem cum mortuis? » Quod quia Maria fecerat Magdalene, postquam vocem Domini se clamantis agnovit, ad ejus provoluta pedes, audit: « Ne tetigeris me, necdum enim ascendi ad Patrem meum » , id est, non mereris tangere resurgentem quem mortuum existimas in sepulcro.Quas nunc Blesillam nostram aestimas pati cruces, quae ferre tormenta, quod tibi Christum uideat subiratum? clamat nunc illa lugenti: csi umquam me amasti, mater, si tua suxi ubera, si tuis instituta sum monitis, ne inuideas gloriae meae, ne hoc agas, ut a nobis in perpetuum separemur. putas esse me solam? habeo pro te Mariam, matrem domini. multas hic uideo, quas ante nesciebam. o quanto melior iste comitatus est! habeo Annam quondam in euangelio prophetantem et, quo magis gaudeas, tantorum annorum laborem ego in tribus mensibus
Abbreviated transcription (Latin):
filios fleuerit. Qualẽ putas adistas uoces xp̃m ha¬
buisse tristitiam. Quomͦ exultasse sathananᷤ. qui
nunc tuã animã eriꝑe festinans. et pii tibi ꝓpo¬
nens doloris illecebrã. dũ ante ocłos tuos. filie sẽꝑ
imago seruatur: cupit matrẽ simul necare uictri¬
cis. & solitudine sorore inuadere derelictã. Nonut
terreã loquor̾. s ut mͥ testis est dñs. quasi ante tri¬
bimal eius adsistens. in hec te uerba conuenio.
De testande ft̃ iste lacrime. plene sacrilegio crudeli
incredulitate plenissime. que ñ hñt modũ. que
usq ad uicinia mortis accedunt. Ululas. ex clami¬
tas: et quasi quibdã facib accensa. quantũ inte ẽ
tui semꝑ homicida es. S adtalẽ clemens ingredi¬
tur iħc: et dicit. Quid ploras: Hon ẽ mortua pu¬
ella. s dormit. Rideant circũstantes. Ista infeli
citas. iudeorũ est. Te quoq si ad sepulchrũ uolu¬

Expanded text:
filios fleuerit\'. qualem putas ad istas uoces Christum hafilios fleuerit\'. qualem putas ad istas uoces Christum habuisse tristitiam, quomodo exultasse satanan, qui nunc tuam animam eripere festinans et pii tibi proponens doloris inlecebras, dum ante oculos tuos filiae semper imago uersatur, cupit matrem simul necare uictricis et solitvldinem sororis inuadere relictae? non, ut terream, loquor, sed, ut mihi testis est dominus, quasi ante tribunal eius adsistens in haec te uerba conuenio. detestandae sunt istae lacrimae plenae sacrilegio, incredulitate plenissimae, quae non habent modum, quae usque ad uicina mortis accedunt. ululas et exclamitas et quasi quibusdam facibus accensa, quantum in te est, tui semper homicida es. sed ad talem clemens ingreditur Iesus et dicit: \'quid ploras? non est mortua puella, sed dormit\'. rideant circumstlitas Judaeorum est. Te quoque, si ad sepulcrum fili