comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& curabo eũ Huc dictum
est. uade filius tuus uiuet:
Illi p̾sentiam suã ꝓmittebat.
hunc uerbo sanabat Iste
tamen p̾sentiam euis extor¬
quebat. ille se p̾sentia eius
indignũ. eẽ. dicebat Hic ces¬
sum est elationi. illi concessũ
est humilitati: Ianquã huic
diceret. uade filius tius uiu&:
Noli michi tȩdiũ facere nisi
signa & ꝓdigia uideritis non
creditis . Prȩsentiã meã uis
indomo tua: Possũ & uerbo
iubere: Noli tu de signis
credere Centurio alieni¬
gena credidit me posse
uerbo facere. & antequam
facerem credidit: Uos nisi
signa & ꝓdigia uideritis
Non credetis Ergo si ita . ẽ.
frangant᷑ suꝑbi rami. humi¬
lis inseratur oleaster: Maneat
tam̃ radix illis p̾cisis. istis
receptis Vbi manet radix
In patriarchis Et enĩ patria
xp̃i. populus israhel. quia
ex eis uenit scđm carnem:
Sed huius arboris radix.
Abraham. ysaae. Iaeob.
patriarchȩ scĩ Et ubi isti
in requie apud dm̃ in honore
magno. ut in abrahe sinum

Expanded text:
 curabo eum; huic dictum est, Vade, filius tuus vivit. Illi praesentiam promittebat; hunc verbo sanabat. Iste tamen praesentiam ejus extorquebat; ille se praesentia ejus indignum esse dicebat. Hic cessum est elationi; illic concessum est humilitati. Tanquam huic diceret, Vade, filius tuus vivit, noli mihi taedium facere. Nisi signa et prodigia videritis, non creditis: praesentiam meam vis in domo tua, possum et verbo jubere; noli tu de signis credere: centurio alienigena credidit me verbo posse facere, et antequem facerem credidit; vos, nisi signa et prodigia videritis, non creditis. Ergo si ita est, frangantur superbi rami, humilis inseratur oleaster: maneat tamen radix, illis praecisis, istis receptis. Ubi manet radix? In Patriarchis. Etenim patria Christi populus Israel, quia ex eis venit secundum carnem: sed hujus arboris radix, Abraham, Isaac, et Jacob, patriarchae sancti. Et ubi isti? In requie apud Deum, in honore magno: ut in Abrahae sinum
Abbreviated transcription (Latin):
tamen adhuc oculus calĩ.¬
gat: Sed qui dilectũ suũ
non inuenit. restat ut sur¬
gat. ciuitatẽ circui eat:

Expanded text:
tamen adhuc oculus caligat. Sed qui dilectum suum non invenit, restat, ut surgat, civitatem circumeat
Abbreviated transcription (Latin):
homo ꝓicit᷑ in medium. ut
uirtus patefacta saluatoris
plures ad fidem uiamque
salutis inuitet Sed quõd
dicit᷑. nichilq illũ nocuit:

Expanded text:
homo projicitur in medium, ut virtus patefacta Salvatoris plures ad fidem viamque salutis invitet. Sed quod dicitur, Nihilque illum nocuit
Abbreviated transcription (Latin):
nos in quos fines sȩculoꝵ
deuenerunt : Si ergo ho
mur: tantominus debemꝰ
excusare. coniuiuio dĩ.
quanto ꝓpinquasse iam
cernimus finem sȩculi
Quo enĩ pensamꝰ. quia ni¬
chil est quod restat: eo
debemus pertimescere.
ne tempus gratiȩ quod
presto est pereat Idcirco
autẽ hoc conuiu̾ium dĩ.
parabit᷑: rectũ fuit. ut
hoc non prandiũ: sed ce¬
na uocaretur: Sed quis
per hunc seruũ. qui apa¬
tre familias ad inuitandũ
mittitur . Nisi prȩdicatoꝵ
ordo signat᷑: De quo ui¬
delic& ordine : quamius
adhuc indigni exiftimꝰ.
quãuis peccatoꝵ nr̃orum
ponderibꝰ grauamur: &
nos tamen in istis diebus

Expanded text:
s in quos fines saeculorum devenerunt . Si ergo jam mur, tanto minus nos debemus excusare convivio Dei, 1620 quanto propinquasse jam cernimus finem saeculi. Quo enim pensamus quia nihil est quod restat, eo debemus pertimescere ne tempus gratiae quod praesto est pereat. Idcirco autem hoc convivium Dei noparabitur, rectum fuit ut hoc non prandium, sed coena vocaretur. Sed quis per hunc servum, qui a patrefamilias ad invitandum mittitur, nisi praedicatorum ordo designatur? De quo videlicet ordine quamvis adhuc indigni existimus, quamvis peccatorum nostrorum pondere gravamur, et nos tamen in istis diebus
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq imidemur eũ dicentẽ¬
alibi Cum enĩ tertio in¬
terrogaretur a dño si mon
amas me: respondit tertio:
Dñe tu scis quia diligote:
it dñs Pasce oues meas:
t hoc tertio Quod quidẽ
dictũ : ad compesationem
prioris proficit erroris:
Qui enĩ dñm tertio negaue.¬
rat: tertio confitetur:
t quotiens culpã delinquen¬
do contraxerat: totiens gra¬
tiam diligendo conquirit:
Uidete gͦ quantũ fletus ꝓ¬
fuerit petro Antequam
fleret lapsus. ẽ: postea¬
quã fleuit. electus est:
Et qui ante lacrimas prę¬
uaricator extitit: post la¬
crimas pastor assumptus

Expanded text:
Denique imitemur eum alibi dicentem: cum enim tertio interrogaretur a Domino: Simon, amas me? Respondit tertio: Domine, tu scis, quia diligo te: ait Dominus: Pasce oves meas . Et hoc tertio: quod quidem dictum ad compensationem prioris fecit erroris; qui enim Dominum tertio negaverat, tertio confitetur; et quoties culpam delinquendo contraxerat, toties gratiam diligendo conquirit. Videte ergo, quantum fletus profuerit Petro: antequam fleret, lapsus est: posteaquam flevit, electus est; et qui ante lacrymas praevaricator exstitit, post lacrymas pastor assumptus
Abbreviated transcription (Latin):
ONIS¬
HUIUS
QUESTIO
anixtuxi petsat
quomodo post resurrecti¬
onẽ corpus dñicũ uerum
fuit: quod clausis ianuis
ad discipłos ingredi potuit:
Sea sciendũ nobis est: qͦd
diuina operatio. si ratione
comprehenditur: non est
ammirabilis. nec fides
hab& meritũ: cui humana
ratio prȩb& experimentũ:
ed hȩc ipsa redẽptoris nr̃i
opera. quȩ ex semet ipsis
comprehendi nequaquam
possunt: ex alia eius opera¬
tione pensanda sunt. ut rebꝰ
mirabilibus : fidẽ prębeant
facta mirabiliora. Illud
suã in eternũ iam uicturus
intrauit. qui moriturus
ueniens. non aperto utero

Expanded text:
onishujus quaestio animum pulsat, quomodo post resurrectionem corpus dominicum verum fuit, quod clausis januis ad discipulos ingredi potuit. Sed sciendum nobis est quod divina operatio si ratione comprehenditur, non est admirabilis; nec fides habet meritum, cui humana ratio praebet experimed haec ipsa Redemptoris nostri opera , quae ex semetipsis comprehendi nequaquam possunt, ex alia ejus operatione pensanda sunt, ut rebus mirabilibus fidem praebeant facta mirabilisuam in aeternum jam victurus intravit, qui moriturus veniens non aperto utero
Abbreviated transcription (Latin):
hab& : lam sollicitus metuat
ingrediente rege quando
mittatur foras: Ecce enĩ
dicit᷑: Intrauit rex ad rup¬
tias ut uideret discumben-¬
tes. & uidit ibi hominem
Non uestitũ ueste nuptiali:
nuptiis uerbi discũbimus.
epulis pascimur : qui con¬
iunctam dõ ecłam esse
gaudemus: Considerate
rogo si cum Nuptiali ueste
adhas nuptias uenistis. cogi¬
tationes ur̃as sollicita in qui¬
sitione discutite : De rebus
singulis corda ur̃a trutinate:
Si iam contra nullũ odium
habetis: si contra felicitatẽ
alienam Nulla uos inuidię
face succenditis. si ꝑ occultã
malitiã Nemini nocere
festinatis Ecce rex ad nup¬
tias ingreditur & cordis nr̃i
habitum contemplatur:
Atq ei quẽ caritate uestitũ
Non inuenit : protinꝰ iratus

Expanded text:
habet, jam sollicitus metuat, ingrediente rege, quando mittatur foras. Ecce enim dicitur: Intravit rex ad nuptias ut videret discumbentes, et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali. nuptiis Verbi discumbimus, epulis pascimur, qui conjunctam Deo Ecclesiam esse gaudemus. Considerate, rogo, si cum nuptiali veste ad has nuptias venistis, 1641 cogitationes vestras sollicita inquisitione discutite. De rebus singulis corda vestra trutinate, si jam contra nullum odium habetis, si contra felicitatem alienam nulla vos invidiae face succenditis, si per occultam malitiam nemini nocere festinatis. 12. Ecce rex ad nuptias ingreditur, et cordis nostri habitum contemplatur, atque ei quem charitate vestitum non invenit, protinus iratus
Abbreviated transcription (Latin):
cramento modo dñicum
corpus accipimus. quando
adhuc ab inuicem noftras
conscientias non uidemꝰ
Que tamen carnes agni
assatae sunt. quia nimi¬
runi dissoluit carnes quã
aqua coxerit: quas uero
ignis sine aqua exquoquit
roborat Carnes itaque
agni nostri ignis coxit:
quia eum ipsã uis passio¬
nis illius. ad resurrectionẽ
ualentiorẽ reddidit. atq
ad incorruptionẽ robora¬
uit: Qui enĩ ex morte
conualuit: uidelicet car¬
nes illius ab igne durue¬
runt: Vnde etiã per
psalmistã dicit: Exaruit
uelut testa uirtus mea:
Quid namq est testa ante
ĩgnem : nisi molle lutũ.
Sed ei ex igne agitur ut
solidetur Uirtus ergo
humanitatis eius uelut
testa ex aruit: quia ab
igne passionis ad uirtutẽ
incorruptionis creuit:
Sed sola redemptoris nostri
percepta sacramenta ad ue

Expanded text:
cramento modo dominicum corpus accipimus, quando adhuc adinvicem nostras conscientias non videmus. Quae tamen carnes igni assandae sunt, quia nimirum dissolvit ignis carnes, quas aqua coxerit; quas vero ignis sine aqua excoquit, roborat. Carnes itaque Agni nostri ignis excoxit, quia eum ipsa vis passionis illius ad resurrectionem valentiorem reddidit, atque ad incorruptionem roboravit. Qui enim ex morte convaluit, videlicet carnes illius ab igne duruerunt. Unde etiam per Psalmistam dicit: Exaruit velut testa virtus mea . Quid namque est testa ante ignem, nisi molle lutum? Sed ei ex igne agitur ut solidetur. Virtus ergo humanitatis ejus velut testa exaruit, quia ab igne passionis ad virtutem incorruptionis crevit. 8. Sed sola Redemptoris nostri percepta sacramenta ad ve
Abbreviated transcription (Latin):
amplius diligit Iimere
enim seruoꝵ. ẽ: Diligere
filioꝵ. Timor sub necessi-¬
tate est. Dilectio in liber¬
tate: Qui in timore ser-¬
uit dõ. pęnã quidem eua-
ab hominibus quasi dñs.
Sed ut diligatur quasi pa-¬
ter: qui ad optionis sp̃m
donauit hominibus:¬

Expanded text:
non eum diligit. Timere enim servorum est, diligere autem filiorum; timor sub necessitate est, dilectio in libertate. Qui in timore servit Deo, poenam quidem evadiab hominibus quasi Dominus, sed ut diligatur quasi Pater, qui adoptionis spiritum donat hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
piscib plenũ dicitur.
additur & quantis: scili¬
cet centũ quinquaginta
tribus: Amagno m̾ys¬
terio numerus non ua-¬
cat: sed intencos uos
tanti mysterii profun-¬
ditas expectat: Neque¬
& enim quantitatis sũ¬
mam sollerter euange¬
lista exprimeret: nisi
hanc sacramento plenã
esse iudicasset Scitis
namq quod intestamen
to ueteri. omnis opera¬
tio per decãlogi manda¬
ta precipitur. in nouo
autem̃ eiusdem opera.¬
datur: quem propheta¬
denuntians dicit Sp̃e

Expanded text:
piscibus plenum dicitur, additur et quantis, scilicet centum quinquaqinta tribus. A magno mysterio numerus non vacat, sed intentos vos tanti mysterii profunditas exspectat. Neque enim quantitatis summam solerter evangelista exprimeret, nisi hanc sacramento plenam esse judicasset. Scitis namque quod in Veteri Testamento omnis operatio per Decalogi mandata praecipitur, in Novo autem ejusdem operadatur. Quem prophetadenuntians, dicit: Sp
Abbreviated transcription (Latin):
uocibus pulset᷑ auditus. ut
animi soliditas illecebrosa
modulatione soluatur. ut
laetalium consuetudine
suauitatũ incauta & parũ
sobria corda capiantur:
Sed hos diaboli dolos in effi¬
caces & irritos faciunt di¬
gelicȩ prȩceptã doctrinae :
qm̃ qui acceperunt sp̃m sc̃m.
de poenȩ formidine sed dĩ
caritate contẽptus est: illeso
fidei pede laqueo taliũ con¬
terunt captionũ. & creatu¬
rarũ omniũ pulchritudine
auctoris. eumq diligant suꝑ
tiones Non corruptibiles
sed ȩt̾nas sapiens continen¬
tia petat : & in amorẽ boni
sine quo nullus est bonus
in contaminata castitas in ar¬
descat: Adhoc enĩ nobis tra

Expanded text:
ictibus pulsatur auditus, ut ictibus pulsatur auditus, ut animi soliditas illecebrosa modulatione solvatur, et lethalium consuetudine suavitatum incauta et parum sobria corda capiantur. Sed hos diaboli dolos inefficaces et irritos faciunt digelicae praecepta doctrinae. Quoniam qui acceperunt Spiritum de poenae formidine, sed de Dei charitate conceptus est, illaeso fidei pede laqueos talium conterunt captionum, ut creaturarum omnium pulchritudine auctoris, eumque diligant supetiones non corruptibiles, sed aeternas, sapiens continentia petat, et in amorem ejus boni sine quo nullus est bonus incontaminata castitas inardescat. Ad hoc enim nobis tra
Abbreviated transcription (Latin):
cius dimicabit. si contra hos¬
tem palã in aciȩ steterit.
ubi non suis tantũ uiribus
certamen in eat: Sed sub in¬
uicti regis imperio frat̾nis
consociatus agminibs. bellũ
uniuersale conficiat Minore
enĩ discrimine plures con¬
fligunt cũ hoste quã singuli :
Nec facile patet uulneri. quẽ
opposito scuto fidei Non sua
tantũ sed etiã alioꝵ fortitudo
defendit. ut ubi una. ẽ. omniũ
causa. sit una uictoria: Quia
nobis diuersa tẽptationum
arte Non desinit. & hȩc una
est uersutiarũ eiꝰ intentio. ut
redẽptos xp̃i sanguine a man¬
datis dĩ possit abducere. om̃i
diligentia prȩcauendũ est:
ut Nullis inimici iaculis uul¬
neremur: Tela enĩ ipsius non
sunt aspera corporis sensib.
& numiũ carni ut animae
Noceant blandiunt᷑. trahunt
oculos ad uarias cupiditates.
ut de mundi pulcritudine
aut concupiscentiȩ accendan¬
tur faces. aut superstitionũ
gignantur errores : ad insidi¬
osos etiam sonos mollibus

Expanded text:
cius dimicabit, si contra hoscius dimicabit, si contra hostem palam in acie steterit: ubi non suis tantum viribus certamen ineat, sed sub invicti Regis imperio fraternis consociatus agminibus bellum universale conficiat. Minori enim discrimine plures confligunt cum hoste quam singuli; nec facile patet vulneri, quem opposito scuto fidei, non sua tantum, sed etiam aliorum fortitudo defendit: ut ubi una est omnium causa, sit una victoria. CAP. nobis diversa tentationum arte non desinit, et haec est una versutiarum ejus intentio, ut redemptos Christi sanguine a mandatis Dei possit abducere, omni diligentia praecavendum est ut nullis inimici jaculis vulneremur. Tela enim ipsius non sunt aspera corporis sensibus, sed nimium carni, ut animae noceant, blandiuntur. Trahunt oculos ad varias cupiditates, ut de mundi pulchritudine aut concupiscentiae accendantur faces, aut superstitionum gignantur errores. Per insidiosos etiam sonos mollibus
Abbreviated transcription (Latin):
nia. Nos innullo abhabitus
nr̃i honestate dissimiles. nec
a iustis & necessariis operib
abstinentes: Edendi licentiã
simplici parcitate cohibemꝰ.
ut unus ciborũ modus eli.¬
gatur. Non creatura dãfetur:
tionib ꝓprium corpus affi¬
cere. & nunc moderatius nunc
uero districtius repugnantẽ
spiritui carnales concupis¬
centias edomare: quibusdã
tamen diebs ab om̃ib opor¬
tet parit̾ celebrari generale
ieiuniũ. & tunc est efficatior
sacratiorq dȩ uotio: quando
in operib pietatis totius ȩc¬
clesiȩ unus animꝰ & unus .ẽ.
sensus: Publica enĩ prȩfe¬
renda sunt ꝓpriis. & ibi in¬
telligenda. ẽ. p̃cipua ratio
utilitatis. ubi uigilat cura
cõmunis: Teneat igitur dili-¬
gentiã suã obseruantia sin-¬
guloꝵ. & contra nequitiae
sp̃ualis insidias implorato
diuinȩ ꝓtectionis auxilio.
cȩlestia quisq arma corripiat:
Sed ęccłasticus miles etiam si
sp̃ualib proelis possit fortit᷑
facere : totius tamen & feli¬

Expanded text:
nia; nos in nullo ad habitus nostri honestatem dissimiles, nec a justis et necessariis operibus abstinentes, edendi licentiam simplici parcitate cohibemus: ut in usu ciborum modus eligatur, non creatura damnetur. tionibus proprium corpus afficere, et nunc moderatius, nunc vero districtius repugnantes spiritui carnales concupiscentias edomare, quibusdam tamen diebus ab omnibus oportet pariter celebrari generale jejunium, et tunc est efficacior sacratiorque devotio, quando in operibus pietatis totius Ecclesiae unus animus et unus est sensus. Publica enim praeferenda sunt propriis; et ibi intelligenda est praecipua ratio utilitatis, ubi vigilat cura communis. Teneat igitur diligentiam suam observantia singulorum, et contra nequitiae 349 spiritalis insidias, implorato divinae protectionis auxilio, coelestia quisque arma corripiat. Sed ecclesiasticus miles, etiamsi specialibus praeliis possit fortiter facere, tutius tamen et feli
Abbreviated transcription (Latin):
dus. ẽ. aduersarius impioꝵ
cui iubemur cito reconci¬
liari : Nisi forte quia ipse
ubiq. est. nos autẽ cũ in
hac uia sumus: Cũ illo
utiq sumus Si enim as¬
cendero incęlũ inquit
tu illic es. si descendero

Expanded text:
dus est adversarius impiorum, cui jubemur cito reconciliari, nisi forte quia ipse ubique est, nos autem cum in hac via sumus, cum illo utique sumus. Si ascendero in coelum, inquit, tu illic es, si descendero
Abbreviated transcription (Latin):
quęrit. aut super tribulos
incedens: Ex inde ficorũ
colligit suauitatẽ Ita gͦ
nullus sapientiũ uel pru¬
dentiũ: Ab in anibꝰ ueri¬
tate hereticis. aut in reli¬
giosis aut infidelibus: ex¬
inde scĩtatis dulcedinem
uel fraglantiam. aut ue-¬
ritatis suauitatẽ poterit
inuenire: Sed pessima
apud illos & maligna
reperi& : Sicut enim spi¬
nae & tribuli: Om̃ĩa quȩ¬
cumq capere possunt
attrahunt. detinent. &
conscindunt: Ita omnes
infideles heretici. & p̾ter¬
ea male uiuentes: etiam
qui rectã uidentur fidem
tenẽre. per humanã poten-¬
tiam & corruptibilẽ prin-¬
cipatũ: per iniquos mores
& praua exempla. omne
quicquid apprȩhendere
possunt: Conscindunt. at¬
trahunt: Atq. diripiunt:

Expanded text:
quaerit; aut super tribulos incedens, exinde ficorum colligit suavitatem. Ita ergo nullus sapientium vel prudentium ab inanibus veritate haereticis, aut irreligiosis, aut infidelibus, exinde sanctitatis dulcedinem, vel fragrantiam, aut veritatis suavitatem poterit invenire, sed pessima apud illos et maligna reperiet. Sicut enim spinae et tribuli omnia quaecunque capere possunt attrahunt, detinent et conscindunt, ita omnes infideles haeretici et propterea male viventes, etiam qui rectam videntur fidem tenere per humanam potentiam et corruptibilem principatum, per iniquos mores et prava exempla, omne quidquid apprehendere possunt, conscindunt, attrahunt atque diripiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
altera iuncta parabola.
diligentius ostendit. a dõ
fidci Non uerba exami-¬
nanda sed opera: Inter
quȩ nimirũ opera: maxi

Expanded text:
altera juncta parabola diligentius ostendit a Deo, fidei non verba examinanda, sed opera. Inter quae nimirum opera maxi
Abbreviated transcription (Latin):
pinquabit enim regnum
celoꝵ: Regni enĩ cęlorũ
ianuis ꝓpinquare est. de
his quemq quibꝰ ab eo dis¬
cesserat poenitere:¬

Expanded text:
pinquabit enim Regnum coelorum: regni enim coelorum januis propinquare est de his quemque, quibus ab eo discesserat poenitere
Abbreviated transcription (Latin):
& uxorẽ in iusti & peccatoris
appellari stultitiã Sed quo¬
modo ei dimittat dñs decẽ
milia talenta: & ille nobis
conseruis suis centũ denarios
non dimiserit. nec ȩcclesi¬
asti cae interprętationis
est: Nec a prudentib uiris
recipiendã Sic & pater
meus cęlestis faciet uobis:
Si non remiseritis unusquisq
fr̃i suo de cordibus uestris:
Formidolosa sententia: Si iuxta
nr̃am mentem sententia dĩ
flectitur atq mutatur:
Si parua fr̃ibus non dimittimꝰ.
magna nobis a dõ non di¬
mittent᷑ : Et quia potest unus¬
quisq dicere. Nichil habeo
contra. eum: Ipse nouit:
Habet dm̃ iudicẽ: Non michi
curȩ est quid uelit agere.
ego ignoui ei. Confirmat
sententiam suã: & omneni
simulationẽ sictȩ pacis cuer¬
tit dicens. Si non remiseriti
unusquisq fr̃ĩ suo de cordib¬

Expanded text:
 uxorem 144 injusti et peccatoris, appellari stultitiam. Sed quomodo ei dimittat dominus decem millia talenta; et ille nobis conservis suis centum denarios non dimiserit, nec Ecclesiasticae interpretationis est, nec a prudentibus viris recipiendae. Sic et Pater meus coelestis faciet vobis, si non remiserit unusquisque fratri suo de cordibus Formidolosa valde sententia est, si juxta nostram mentem sententia Dei flectitur atque mutatur. Si parva fratribus non dimittamus, magna nobis a Deo non dimittentur. Et quia potest unusquisque dicere: Nihil habeo contra eum, ipse novit; habet Deum judicem, non mihi cura est quid velit agere, ego ignovi ei, confirmat sententiam suam et omnem simulationem fictae pacis evertit, dicens: Si non remiseritis unusquisque fratri suo de cordib
Abbreviated transcription (Latin):
Et tam quã bonus minister
sieut tunc obseuratusl obseu.¬
ratus est ad ex equias sepul¬
turȩ: modo corusc& In re¬
surrectionis obsequium:
n passione enĩ xp̃i. caliginũ
sẽ nocte circũdedit: & iudeoꝵ
facinus. mundo teste conge¬
muit: Indiciũ enĩ quoddã
doloris in sole est. tanto
sceleri officiũ luminis

Expanded text:
et tanquam bonus minister, sicut tunc obscuratus est ad exsequias sepulturae, modo coruscet in resurrectionis obsequium; in passione enim Christi caliginum se nocte circumdedit, et Judaeorum facinus, mundo teste, congemuit: judicium enim quoddam doloris in sole est, tanto sceleri officium luminis
Abbreviated transcription (Latin):
& satiat: Ferebat ergo qui¬
dam puer quinq panes &
duos pisces: Si quȩramus qui
fuerit puer iste. forte popu¬
lus isrł erat: sensu puerili qui
portabat : Nec manducabat.
lla enĩ quȩ portabat. clausa
onerabant. aꝑta pascebant:
Duo autẽ pisces uidentur nobis
significare duas illas in ueteri
testam̃to sublimes ꝑsonas.
quȩ ungehant᷑ ad populum
scĩficandũ & regendũ. sacer¬
dotis: & regis Et ipse in
mysterio uenit aliquando.
qui ꝑ illas significabatur
Uenit aliquando. qui ꝑ medul¬
lam hordei ostendebatur :¬
ꝑ paleam uero hordei
occultabatur Uenit ipse
unus. utramq ꝑsonam inse
portans. sacerdotis & regis.
Sacerdotis. per uictimã quam
se ipsum optulit pro nobis
dõ. Regis: quia regimur
ab eo. & aperiunt᷑ quȩ clausa
portabantur Gratias illi:
mpleuit per se : quod per
uetus testamentum ꝓmit¬
tebatur. Et frangi iussit
panes: Frangendo: multi.¬
plicati sunt Nichil uerius:
Quinq enĩ illi libri moysi:

Expanded text:
 satiat. Ferebat ergo quidam puer quinque panes et duos pisces. Si quaeramus quis fuerit puer iste, forte populus Israel erat, qui sensu puerili portabat, nec manducabat. Illa enim quae portabat, clausa onerabant, et aperta pascebant. Duo autem pisces videntur nobis signTestamento sublimes personas, quae ungebantur ad populum sanctificandum et regendum, sacerdotis et regis. Et ipse in mysterio venit aliquando, qui per illas significabatur: venit aliquando qui per medullam hordei ostendebatur, per paleam vero hordei occultabatur. Venit ipse unus utramque personam in se portans, sacerdotis et regis: sacerdotis per victimam, quam seipsum obtulit pro nobis Deo; regis, quia regimur ab eo: et aperiuntur quae clausa portabantur. Gratias illi; implevit per se quod per Vetus Testamentum promittebatur. Et frangi jussit panes: frangendo multiplicati sunt. Nihil verius. Quinque enim illi libri Moysi,
Abbreviated transcription (Latin):
qua uerũ dĩ templũ iuddicd
impietate resolutũ. Diuina
intriduo potentia suscitaus.
quadragenarius hodie dilec¬
tissimi Sc̃oꝵ dierũ expletus
est numerus. sacratissima
ordinatione dispositus: Et
ad utilitatẽ nr̃e eruditionis
impensus. ut dum adño in
hoc spatio mora pręsenti e
Scorporalis extenditur: fid̾es
resurrectionis documentis

Expanded text:
qua verum Dei templum Judaica impietate resolutum divina in triduo potentia suscitavit, quadragenarius hodie, dilectissimi, sanctorum dierum expletus est numerus, sacratissima ordinatione dispositus, et ad utilitatem nostrae eruditionis impensus: ut dum a Domino in hoc spatium mora praesentiae corporalis extenditur, fides resurrectionis documentis
Abbreviated transcription (Latin):
positũ est. Nondũ enim
ablatum erat uelamen.
quia nondum uenerat xp̃c:
nondum uelum templi
fuerat illo incruce penden¬
te conscissum: Quia ergo
ignorantia populi erat in
illa dñi : Ignorantiam disci¬
puli demonstrabat: Nichil
igitur uacat: Om̃nia in¬
nuunt: sed intellectorem
requirunt: Nam & ipse
Numerus pasti populi. po¬
pulũ significabat sub lege
constitutũ : Gur enĩ quinq
milia erant. nisi quia sub
lege erant Quȩ lex: quin¬
que libris moysi explicatur
Unde & quinq illis porticib
languidi ꝓdebantur. non
sanabantur: Ille autẽ ibi
curauit languidũ. qui &
hic turbas de quinq panib
pauit. Nam & suꝑ faenũ
discumbebant: Carnaliter
ergo sapiebant. & incarnalib
quiescebant: Omnis enim

Expanded text:
positum est : nondum enim ablatum erat velamen, quia nondum venerat Christus; nondum velum templi fuerat illo in cruce pendente conscissum: quia ergo ignorantia populi erat in i tentatio ignorantiam discipuli demonstrabat. 6. Nihil igitur vacat, omnia innuunt, sed interequirunt. Nam et ipse numerus pasti populi populum significabat sub lege constitutum. Cur enim quinque millia erant, nisi quia sub lege erant, quae lex quinque libris Moysi explicatur? Unde de quinque illis porticibus languidi prodebantur, non sanabantur. Ille enim ibi curavit languidum, qui et hic turbas de quinque panibus pavit. Nam et super fenum discumbebant. Carnaliter ergo sapiebant, et in carnalibus quiescebant. Omnis enim
Abbreviated transcription (Latin):
unquitatibus tus: qui sanat om̃es
infumitates tuas: Et ideo quia cotidie
labimur. cotidie xpũs pro nobis nui
stiee imolatur. Et passio xp̃i in imi¬
sterio traditur: ut qui semel mortẽ mo
uendo uicerat. cotidie recidina delictoꝵ
per hec sacrainenta corporis et sangui¬
ins peccata relaxet. Uude oramus di

Expanded text:
quitatibus tuis, qui sanat omnes infirmitates tuas . Et ideo quia quotidie labimur, quotidie pro nobis Christus mystice immolatur, et passio Christi in mysterio tmortem vicerat, quotidie recidiva delictorum per haec sacramenta corporis et sanguinis peccata relaxet. Unde oramus: Di
Abbreviated transcription (Latin):
fundere uoluerat non in¬
uenit: Cumq hoc factũ
secum ipse miraretur :
cãdem nocte ei dñs ꝑ uisi¬
onem dixit: Cȩteris dieb
me in membris meis: hes¬
sterno autẽ die me in memet¬
ipso suscepisti Ecce in iu-

Expanded text:
fundere voluerat non invenit. Cumque hoc factum secum ipse miraretur, eadem nocte ei Dominus per visionem dixit: Caeteris diebus me in membris meis, hesterno autem die me in memetipso suscepisti. Ecce in ju
Abbreviated transcription (Latin):
alium locutus . ẽ. Tu autẽ
quantũ debes At ille res¬
pondit: Centum choros
tritici Dicit ei Tolle
cautionẽ tuã : & scribe
octoginta Et laudauit
dñs uillicum siue dispen¬
satorẽ iniquitatis: quod
prudenter fecerit. qͥa filii
scłi huius: prudentiores
sunt filiis lucis in gene¬
ratione sua Et ego uobis
dico Facite uobis amicos
de iniquo mammona: ut
cum defeceritis. recipiant
uos in ȩterna tabernacula:
Qui fidelis.ẽ. in paruo: & in
multis fidelis. ẽ: Qui in
minimo iniquus. ẽ: & in
multis iniquus. ẽ: Si gͦ
in iniquo mammona fi.

Expanded text:
alium locutus est: tu autem quantum debes? ille respondit: centum coros tritici. dicit ei: tolle cautionem tuam et scribe octoginta. et laudauit dominus uilicum siue dispensatorem iniquitatis, quod prudenter fecerit: quia filii saeculi huius prudentiores sunt-filiis lucis in generatione sua. et ego dico uobis: facite uobis amicos de iniquo mamona, ut, quando defecerit, recipiant uos in aeterna tabernacula. qui fidelis est in paruo, et in multis fidelis est et, qui in minimo iniquus est, et in multis iniquus erit. si ergo in iniquo mamona fi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ipsam iã claritatem
trinitatis agnoscimus :
quã in unitate diuinita¬
tis esse certũ tenemus:
Quinquaginta & unum
ter ducimus: & electoꝵ
summã in superna pa-¬
tria quasi centũ quin.¬
quaginta &e triũ pisciũ
numerũ tenemus Post
resurrectionẽ gͦ dñi mis.¬
sum rete dignũ fuit.
ut tot pisces caperet.
quot solum modo electos
ciues supernȩ patrie de¬
signarent: Inter hȩc uero
& hesterna scĩ euangelii
lectio. & hodierna nos ad¬
monet: ut uigilanter
deheamus in spicere. quur
dñs & redemptor ñr. post
resurrectionẽ suã piscem

Expanded text:
cum ipsam jam claritatem Trinitatis agnoscimus, quam in unitate divinitatis esse certum tenemus. Quinquaginta et unum ter ducimus, et electorum summam in superna patria quasi centum quinquaginta trium piscium numerum tenemus. Post resurrectionem ergo Domini missum rete dignum fuit ut tot pisces caperet, quot solummodo electos cives supernae patriae designarent. 5. Inter haec vero et hesterna sancti Evangelii lectio et hodierna nos admonet, ut vigilanter debeamus inspicere cur Dominus et Redemptor noster post resurrectionem suam piscem
Abbreviated transcription (Latin):
namq in eãdem ciuitate
theophanius comes fuit :
uir misedĩȩ actibꝰ deditus.
bonis operibꝰ intentus : hos¬
pitalitati p̃cipue studens
Exereendi comitatus actĩbꝰ
i temporalia. sed ut plus¬
ex fine eius claruit: magis
ex debito quã ex intentione.
Nam cũ propinquante mor¬
tis eius tẽpore. grauissima
aeris tẽpestas obsisteret: nec

Expanded text:
namque in eadem civitate Theophanius comes fuit , vir misericordiae actibus deditus, bonis operibus intentus, hospitalitati praecipue studens. Exercendi comitatus actibus et temporalia, sed, ut post in fine claruit, magis ex debito quam ex intentione. Nam dum appropinquante mortis ejus tempore gravissima aeris tempestas obsisteret, ne
Abbreviated transcription (Latin):
cetur Reguli filio per
corporalẽ p̾sentiã non digna.¬
tur ad esse: Centurionis ser
uo non dedignatur occur¬
rere: Quid est hoc. nisi

Expanded text:
cetur; reguli filio per corporalem praesentiam non dignatur adesse, centurionis vero servo non dedignatur occurrere: quid est hoc, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
Et confitendo peccata qͥd
aliud agimus. nisi malũ
quod in nobis latebat
aperimꝰ Sed lazarus
uulneratus: cupiebat satu-¬
rari de micis quȩ cade¬
bant de mensa diuitis. &
nemo illi dabat. quia gen-¬
tilẽ quẽq ad cognitionẽ¬
legis admittere: superbꝰ
ilse populus despiciebat:
Qui dum doctrinã legis
non ad caritatẽ habuit
sed ad elationẽ: quasi de
acceptis opibus tumuit:
Et quia ei uerba defluebant
de scientia: quasi micae ea¬
debant de mensa At con

Expanded text:
Et confitendo peccata quid aliud agimus, nisi malum quod in nobis latebat aperimus? Sed Lazarus vulneratus cupiebat saturari de micis quae cadebant de mensa divitis, et nemo illi dabat, quia gentilem quemqlegis admittere superbus ille populus despiciebat, qui dum doctrinam legis non ad charitatem habuit, sed ad elationem, quasi de acceptis opibus tumuit, et quia ei verba defluebant de scientia, quasi micae cadebant de mensa. At con
Abbreviated transcription (Latin):
trare seruandi. sed foras
remanere perdendi Quod
gͦ nos audimꝰ hȩc pie quod
antequã illa intelligamus
credimꝰ uera ẽẽ. atq diui¬
na: magna ab istis diuersi¬
tate distamꝰ. Cũ enĩ duo
audiunt uerba euangelii.
unꝰ impius & alt̃ pius. &¬
talia sunt ut forte ambo
non intelligant: unꝰ dicit
nichil dixit̾: alius dicit
uerũ dixit. & bonũ . ẽ. qđ

Expanded text:
trare servandi, sed foris remanere perdendi. Quod ergo nos audimus haec pie, quod antequam illa intelligamus, credimus vera esse atque divina, magna ab istis diversitate distamus. Cum enim duo audiunt verba Evangelii, unus impius, alter pius, et alia sunt ut forte ambo non intelligant, unus dicit, Nihil dixit; alius dicit, Verum dixit, et bonum est q
Abbreviated transcription (Latin):
qui emunt tanquã Non
possidentes. & qui utunt᷑
hoc mundo tanquã Non
utantur: Prȩcerit enim
figura huius mundi Sed
quod de specie de copia
de uarietate blanditur.
Non facile declinatur. nisi
In ipsa uisibiliũ pulchritu.¬
dine creator potius quam
creatura diligitur. qui cũ
dicit diliges dnm dm̃ tuũ
ex toto corde tuo & ex
tota mente tua & extota¬

Expanded text:
munt, tamquam non possidentes; et qui utuntur hoc mundo, tamquam non utantur. Praeterit enim figura hujus mundi . Sed quod de specie, de copia, de varietate blanditur, non facile declinatur, nisi in illa visibilium pulchritudine Creator potius quam creatura diligatur, qui cum dicit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota mente tua
Abbreviated transcription (Latin):
currerit. uiaticũ sit itine¬
ris. Non illecebra mansionis:
Ideo beatus apłs prȩdicat
dicens: Tempus breue est :
Reliquum est ut qͥ haben
uxores tanquã non haben¬
tes sint: & qui flent tanquã
non flentes. & qui gaudent

Expanded text:
currerit, viaticum sit itineris, non illecebra mansionis. Ideo beatus Apostolus praedicat dicens: Tempus breve est: reliquum est ut qui habent uxores, tamquam non habentes sint; et qui flent, tamquam non fle
Abbreviated transcription (Latin):
relaxari. & cũ huic p̃cepto
ꝓximi quoq copulat cari¬
tatẽ. imitationẽ nobis suȩ
bonitatis indĩcit. ut quod
diligit diligamꝰ. & quod
operat᷑ operemur: Quaus
enĩ dĩ agri cultura simus
& dĩ ȩdificatio. & neq qui

Expanded text:
relaxari. Et cum huic praecepto proximi quoque copulat 353 charitatem, imitationem nobis suae bonitatis indicit: ut quod diligit diligamus, et quod operatur operemur. Quamvis enim Dei agricultura simus, et Dei aedificatio , et neque qui
Abbreviated transcription (Latin):
Neque enĩ in illa scã ciuitate:¬
dĩ plena scientia perfecit.
lacirco ꝓpria nomina sor¬
tiuntur: ne eoꝵ ꝑsonȩ sine
Nominib sciri Non possint.
sed cũ ad nos aliquid mi¬
nistraturi ueniunt: apud

Expanded text:
enim in illa sancta civitate,Dei plena scientia perfecit, idcirco propria nomina sortiuntur, ne eorum personae sine nominibus sciri non possint: sed cum ad nos aliquid ministraturi veniunt, apud
Abbreviated transcription (Latin):
Siue potestates. Dominatio¬
nes uero principatus ac po¬
testates: iam ad ephesios lo-¬
quens descripserat. sed ea
quoq colosensib dicturus
prȩmisit thronos: De quib
sios dixit. id est principatibꝰ.
potestatib. uirtutib atq
dominationib coniungunt
throni: Quinq sunt ordines
qui specialit̃ exprimunt᷑:
Quib dũ angłi & archangłi
Cherubin atq Seraphin ad¬
iuncta sunt: ꝓcul dubio no

Expanded text:
sive Potestates. Dominationes vero, principatus ac potestates jam ad Ephesios loquens descripserat, sed ea quoque Colossensibus dicturus praemisit thronos, de quibussios dixit, id est, principatibus et potestatibus, virtutibus atque dominationibus, conjunguntur throni, quinque sunt ordines, qui specialiter exprimuntur; quibus dum angeli et archangeli, cherubim atque seraphim adjuncta sunt, procul dubio n
Abbreviated transcription (Latin):
naturȩ Nam scĩ illi cęlestĩ
patriȩ sp̃c: Semꝑ quidem
sunt sp̃e. seil semꝑ uocari
angłi Nequaquã possunt:
quiã tunc solũ sunt angłi¬
Cũ ꝑ eos aliqua nuntiantur:
quos semper habet sp̃c : etiã¬
cũ uoluerit angelos facit:
Adhoc quippe mynisterium.
gnũ fuerat : Qui summum

Expanded text:
naturae. Nam sancti illi coelestis naturae. Nam sancti illi coelestis patriae spiritus semper quidem  vocari angeli nequaquam possunt, quia tunc solum sunt angper eos aliqua nuntiantur. quos semper habet, spicum voluerit, angelos facit. Ad hoc quippe mysterium fuerat, qui summum
Abbreviated transcription (Latin):
culũ similitudinis. plenus
sapientia & ꝑfectus decore:
indeliciis paradysi dĩ fiusti:
Qui rotandũ quod non ad
s. militudinẽ dĩ factus: Sed
signaculũ similitudinis dictt̃
Ut quia in eo subtilior est
natura. eo in illo imago dĩ
similius insinuet᷑ expressa:
Quo in loco mox subditur:
Omnis lapis prȩtiosus operi
mentũ tuũ. Sardius: Nopa¬
zius. & laspis. Ghrisolitꝰ: Onix.
& Berillus. Sapphẏrus: Ear¬
bunculus. & Emaragdus
Ecce nouem dixit nomina
lapidũ: Quia ꝓfecto nouẽ
sunt ordines angelorum:
Quibus nimirũ ordinibus
il le primus angłs ideo
ornatus & opertus extitui
quia dũ cunctis agminib
angłoꝵ p̾latus est: Ex eoꝵ
comparatione clarior fuit:
Sed quur istos ꝑsistentium
angłoꝵ choros enumerando
ꝑstrinximus. si non eorum
quoq mynisteria subtilit̃
exprimamus. Greca &¬
enim lingua: Angłi nunti.
Archangłi uero: Summi
Nuntii uocantur Sciendũ
quoque quod angłoꝵ uoca¬
bulũ. Nomen est officii: non

Expanded text:
ulum similitudinis, plenus sapientia, et perfectus decore, in deliciis paradisi Dei fuisti . Ubi notandum quod non ad similitudinem Dei factus, sed signaculum similitudinis dicitur, ut quo in eo subtilior est natura, eo in illo imago Dei similius insinuetur expressa. Quo in loco mox subditur: Omnimentum tuum sardius topazius et iaspis chrysolitus et onyx et berillus sapphyrus et carbunculus eEcce novem dixit nomina lapidum, quia profecto novem sunt ordines angelorum. Quibus nimirum ordinibus ille primus angelus ideo ornatus et opertus exstitit, quia dum cunctis agminibus angelorum praelatus est, ex eorum comparatione clarior fuit. 8. Sed cur istos persistentium angelorum choros enumerando perstrinximus, si non eorum quoque ministeria subtiliter exprimamus? Graeca etenim lingua angeli nuntii, archangeli vero summi nuntii, vocantur. Sciendum quoque quod angelorum vocabulum, nomen est officii, non
Abbreviated transcription (Latin):
uendum sum mopere.ẽ.
ne quis delectatione pec.¬
cati leuiathan istius ore
rapiatur: & tamen si rapt
fuerit. non desperet
quia si peccatum perfec¬
te lugeat. adhuc foram̃
in maxilla eius inuenit
per quod euadat Ad est
testis diuine miscđiae
haec ipsa dẽ qua loquim᷑
maria: de qua phariseus
dum pietatis fontẽ uel¬
let obstruere dicebat :
Hic si esset ꝓpheta. scir&e
utiq quȩ & qualis est
mulier quȩ tangit eum:
quia peccatrix est Sed
lauit lacrimis maculas
cordis & corporis: & re¬
demptoris sui uestigia
tetigit: quȩ sua itmera
praua dereliquit: Sede.¬
bat ad pedes: uerbũꝙ
de ore illius audiebat :
Ciuenti adhȩserat: mor¬
tuũ quę̧rebat: Uiuentẽ
repperit. quẽ mortuũ
quęsiuit: tantũq apud
eũ locũ gr̃ȩ inuenit:
ut hunc ipsis quoque
apostolis. enis indelico
nuntiis. ipsa nuntiaret:
Quid itaq fr̃s. quid iN
hac re debemꝰ aspicere.:
nisi in mensam miseri.¬
cordiam conditoris nr̃i.

Expanded text:
vendum summopere est vendum summopere est ne quis delectatione peccati Leviathan istius ore rapiatur; et tamen si raptus fuerit, non desperet, quia si peccatum perfecte lugeat, adhuc foramen in maxilla ejus invenit, per quod evadat. 10. Adest testis divinae misericordiae, haec ipsa de qua loquimur Maria, de qua Pharisaeus dum pietatis fontem vellet obstruere, dicebat: Hic si esset propheta, sciret utique quae et qualis est mulier quae tangit eum, quia peccatrix est . Sed lavit lacrymis maculas cordis et corporis, et Redemptoris sui vestigia tetigit, quae sua itinera prava dereliquit. Sedebat ad pedes Jesu, verbumque de ore illius audiebat. Viventi adhaeserat, mortuum quaerebat. Viventem reperit, quem mortuum quaesivit. Tantumque apud eum locum gratiae invenit, ut hunc ipsis quoque apostolis, ejus videlicet nuntiis, ipsa nuntiaret. Quid itaque, fratres, quid in hac re debemus aspicere, nisi immensam misericordiam conditoris nostri,
Abbreviated transcription (Latin):
perforata non esset.a¬
n non in ore petrum
tenuit: cum negauit
An non in ore dauid te¬
nuit: cum intantam se
luxurie uoraginẽ mer¬
sit Sed dumꝰ ad uitam
uterq per pęnitentiam
redut : leuiatan iste. cos
aliquo modo. quasi per
maxille sue foramen
amisit Per foramen gͦ
maxillȩ ab eius ore su̾b¬
tracti sunt: qui post per¬
petrationẽ tantę̧ nequi¬
tiae. penitendo redierun:
Quis autẽ hominũ leuia¬
than istius os euãdat.
ut illicita nulla com¬
mittat Ded hinc cog¬
noscimus. quantũ redẽp¬
tori humani generis
debitores sumus : qui
non solũ nos in ore le¬
uiathan ire ꝓhibuit:
sed ab ore etiam redire
concessit Qui spẽ pec¬
catori non abstulit: qͥa
maxillã eius ut euaden.¬
di uiã tribueret perfo¬
rauit: ut saltem post
morsum fugiat. qui in¬
cautus prius cauere no¬
luit ne morderetur:
Ibiq gͦ nobis occurrit
superna medicina: quia
& dedit homini ꝓrecep¬
tum ne peccet: & tamen
peccanti dedit remedia
ne desperet Unde ca¬

Expanded text:
perforata non esset? An non in ore Petrum tenuit, cum negavit ? An non in ore David tenuit, cum in tantam se luxuriae voraginem mersit ? Sed dum ad vitam uterque per poenitentiam rediit, Leviathan iste eos aliquo modo quasi per maxillae suae foramen amisit. Per foramen ergo maxillae ab ejus ore subtracti sunt, qui post perpetrationem tantae nequitiae poenitendo redierunt. Quis autem hominum Leviathan istius os evadat, ut illicita nulla committat? Sed hinc cognoscimus, quantum Redemptori humani generis debitores sumus, qui non solum nos in ore Leviathan ire prohibuit, sed ab ore etiam ejus redire concessit. Qui spem peccatori non abstulit, quia maxillam ejus, ut evadendi viam tribueret, perforavit, ut saltem post morsum fugiat, qui incautus prius cavere noluit ne morderetur. Ubique ergo nobis occurrit superna medicina, quia et dedit homini praecepta, ne peccet, et tamen peccanti dedit remedia, ne desperet. Unde ca
Abbreviated transcription (Latin):
rogabat nondum credebat:
Samaritani Nullũ signum
expectauerant: uerbo eiꝰ
tantũ modo crediderant:
Ciues autẽ eius audire
meruerunt. Nisi signa &
ꝓdigia uideritis. non cre¬
detis Et ibi tamen facto
tantõ miraculo: Non cre¬
didit nisi ipse & domus
eius Ad solum sermonẽ
crediderunt plures sama¬
ritani. ad illud miraculũ
sola illa domus credidit
ubi factũ est: Quid igit᷑
fr̃s quid nobis comm̃dat
as. Tunc galilea iudaea
patria erat᷑ dñi : Quia ibi
Nutritus. ẽ. Nunc uero
quia portendit aliquid
res illa. nion enĩ sine causa
dicta sunt ꝓdigia. Nisi quia
aliquid portendunt. Prodigiũ
enĩ appellatũ.ẽ. quasi pro¬
dicium quod porro dicat¬
quod porro significet. &
aliquid futurũ esse porten¬
dat. Quia ergo aliquid illa
omĩa portendebant. aliqͥd
illa om̃ia p̃dicebant.
Faciamus nos modo patriã
patriam in terra Nisi se

Expanded text:
rogabat, nondum credebat. Samaritani nullum signum exspectaverant, verbo ejus tantummodo crediderant. cives autem ejus audire meruerunt, Nisi signa et prodigia videritis, non creditis; et ibi tamen facto tanto miraculo, non credidit nisi ipse et domus ejus. Ad solum sermonem crediderunt plures Samaritani: ad illud miraculum sola illa domus credidit, ubi factum est. Quid igitur, fratres, quid nobis commendat Dominus? Tunc Galilaea Judaeae patria erat Domini, quia ibi nutritus est: nunc vero quia portendit aliquid res illa; non enim sine causa dicta sunt prodigia, nisi quia aliquid portendunt: prodigium enim appellatum est quasi porrodicium, quod porro dicat, porro significet, et aliquid futurum esse portendat: quia ergo aliquid illa omnia portendebant, aliquid illa omnia praedicebant, faciamus modo nos patriam patriam in terra, nisi se
Abbreviated transcription (Latin):
paiis pre ceteus cibis corpus irficit et
sustentat. et uinũ hominẽ letificat at¬
q inebriat. sic ca d xp̃i intei orẽ homi¬
nen plus cetei graciis spũaliter re¬
ficit et saginat. Unde excellent eucha
ustia dicitur id est boi a gr̃a: quia ĩ
sacramenco non modo est augmentum
uuitutis et gratie. sed ille totus sumitu
qui est fons et origo tocius grati: Habet¬
etia similitudinem cum e mistica que
est unitas fidelium: quia sicut ex stis
granis ⁊ ficitu unus panis. et ex pluri¬
mis raceinis uinũ in uiũ conflu. sic
ex multis fidelum personis untas eccl¬
siastica constat. Ui de apostolus: unus¬
grans t unũ coipus ex muitis mebs
coponitur. sic ecclia ex multis fidelibus

Expanded text:
panis prae caeteris cibis corpus reficit et sustentat et vinum hominem laetificat atque inebriat, sic caro Christi interiorem hominem magis caeteris gratiis spiritualiter reficit et saginaristia dicitur, id est, bona gratia; quia in hoc sacramento non modo est argumentum virtutis et gratiae, sed ille totus sumitur, qui est fons et origo totius gratiaeetiam similitudinem cum re mystica, quae est unitas fidelium: quia sicut et multis granis conficitur unus panis, et ex pluribus acinis vinum in unum confluit, sic ex multis fidelium personis unitas ecclesiastica constat. Unde Apostolusgranis, et unum corpus ex multis membris componitur, sic Ecclesia ex multis fidelibus
Abbreviated transcription (Latin):
ON
RA¬
Ml
TAN¬
AUU
APES
IN¬
T UOSE FLEI. SEB ASA
etiam radix arefaciendo sen¬
tentiã diuine in se repro¬
bationis oftendit: Et ioħs
ait: Quia securis ad radicẽ
arborum posita est: Are¬
facta est itaq ficus a radi¬
cibus. ut ostenderet᷑ gens
impla Non ad tempus uel
ex parte corripienda ex¬
ternorũ in cursibus: & mox
miser ante dño post actam
pęnitentiã: priscȩ restituenda

Expanded text:
on rami tanaut tipes intuosae fici, sed ipsa etiam radix arefaciendo, sententiam divinae in se reprobationis ostendit, et Joannes ait, quia securis ad radicem arborum posita est. Arefacta est itaque ficus a radicibus, ut ostenderetur gens impia non ad tempus, et ex parte corrigenda externorum incursibus, et mox miserante Domino post actam poenitentiam priscae restituenda
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c. quia omnes quos reple¬
uerit: Ardentes parit᷑ & lo¬
quentes facit Linguas igne.¬
as doctores habent. quĩa
dũ dm̃ amando p̾dicant.
corda audientiũ in flãmaN:
Nam & otiosus sermo docto¬
ris est: Si p̃bere non ualet
incendiũ amoris Hoc doc
trinȩ incendiũ ab ipso ueri.¬
tatis ore concȩperant: Qui
dicebant Nonne cor nr̃m
ardens erat in nobis. cum
loqueretur in uia. & ape¬
riret nobis scripturas.
Ex audito quippe sermone
in ardescit animus: torpo¬
ris frigus recȩdit: Fit mens
in superno desiderio anxia:
A concupiscentiis terrenis
aliena: Amor uerus qui
hanc repleuerit : In fletibꝰ
cruciat Sed dũ tali ardore
cruciatur : Ipsis suis crucia¬
tibus pascitur: Audire et
libet p̃cepta cęlestia. & qͦt
mandatis instruitur: qus
tot facibꝰ inflãmatur. .
quȩ torpebat prius per
dȩsideria: Ardet post modũ
per uerba unde benȩ per
moysen dicitur In dextera

Expanded text:
s, quia omnes, quos repleverit, ardentes pariter et loquentes facit. Linguas igneas doctores habent; quia, dum Deum amando praedicant, corda audientium inflammant. Nam otiosus est sermo docentis, si praebere non valet incendium trinae incendium ab ipso Veritatis ore conceperant, qui dicebant: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis cum loqueretur in via et aperiret nobis Scripturas ? Ex audito quippe sermone inardescit animus, torporis frigus recedit, fit mens in superno desiderio anxia, a concupiscentiis terrenis aliena. Amor verus qui hanc repleverit, in fletibus cruciat; sed dum tali ardore cruciatur, ipsis suis cruciatibus pascitur. Audire ei libet praecepta coelestia; et quot mandatis instruitur, quasi tot facibus inflammatur; et quae torpebat prius per desideria, ardet postmodum per verba. Unde bene per Moysen dicitur: In dextera
Abbreviated transcription (Latin):
surrexit: Nam scriptum
est Nulta corpora scõrũ
qui dormierant surrexert̃:
Ablata ergo sunt omnia
argumenta ꝑfidie: Ne
quis enim dicat. sperare
de se non deb& homo. quod
In carne sua exhibuit homo
ds: ecce cũ dõ homines re

Expanded text:
surrexit. Nam scriptum est: Multa corpora sanctorum qui dormierant surrexerunt . Ablata ergo sunt omnia argumenta perfidiae. Ne quis de se non debet homo quod in carne sua exhibuit homo Deus, ecce cum Deo homine
Abbreviated transcription (Latin):
si sunt: Sed quid samson
fecit agnouimus Media
nocte p̾ortas ciuitatis abstu-¬
lit: & montis uerticẽ ascen
facto. quem. nisi redẽptorẽ
nr̃m samson ille significat.
quid gaza ciuitas. nisi infer-
nũ designat: Quid ꝑ phẏ¬
listeos. nisi iudaeorũ perfi
deputauerunt: & eũ qui auẽ¬
tor uitae claruerat. Inferni
claustris retentũ. quasi sam¬
son Ingaza se deprehendis¬
se lȩtati sunt: Samson ue¬
ro nocte media. non solum
exiit. sed etiã portas tulit.:

Expanded text:
si sunt. Sed quid Samson fecit agnovimus. Media nocte portas civitatis abstulit, et montis verticem ascendfacto, quem nisi Redemptorem nostrum Samson ille significat? Quid Gaza civinum significat? Quid per Philisthaeos, nisi Judaeorum perfiddeputaverunt , ut eum, qui auctor vitae claruerat, inferni claustris retentum, quasi Samson in Gaza, se deprehendisse laetati sunt. Samson vero nocte media non solum exiit, sed etiam portas tulit