comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
saccesserat sed fuit in captiuitate & sa lathiel &
torababel &us que adxpm̃ nullus regiam optinu¬
it potestatem hoc autem i durio quia in hebraia
suraꝓtum est indiebus eius & in tempare ipso quo
illo fuit non enit uir qui sedeit suꝑsoliur dauo
omnssenim fuere captiu & destirpe dauid Nul¬
ius deinceps interra iuda tenuit principatum upi¬
de & idpbus refert desa cerdo talẽ genere ac tribu
leui fuisse principes quibus sucaesserit horodes
antiratri proselrti filius & postea subues pasna¬
no regnum huius generis immo imaginem impe¬
rii penitus fuisse delotam uae pastoribus quidis¬
perdunt & lacerant gregem pascuemene siuȩ
o pastoros qui disperditis & dissi patiso uespas¬
cuae meae dicit dñs. Ideo haeedicit dñs ds̃ iraeh
ad pastores qui pascunt populum meum: uosdis a¬
pes sistis gregem ieum eie cistis eos & nonuisi tastis
tris adquas eicert cosilluo & conuertam eos adrura

Expanded text:
successerat, sed fuit in captiuitate et Salathiel et successerat, sed fuit in captiuitate et Salathiel et Zorobabel et usque ad Christum nullus regiam optinuit potestatem. hoc autem idcirco, quia in Hebraico scriptum est: in diebus eius et in tempore ipso. quo ille fuit, non erit uir, qui sedeat super solium Dauid. omnes enim fuere captiui et de stirpe Dauid nullus deinceps in terra Iudaea tenuit principatum. unde et Iosephus refert de sacerdotali genere ac tribu Leui fuisse principes, quibus successerit Herodes. Antipatri proselyti filius, et postea sub Uespasiano regnum huius generis, immo imaginem imperii. penitus fuisse deletam. Uae pastoribus, qui disperdunt et lacerant gregem pascuae meae — sine o pastores, qui disperditis et dissipatis oues pascuae meae —, dicit dominus. ideo haec dicit dominus deus Israhel ad pastores, qui pascunt populum meum: uos dispersistis gregem meum, eiecistis eos et non uisitastis; terris, ad quas eiecero eos illuc, et conuertam eos ad rura
Abbreviated transcription (Latin):
bitur si ue non crescat ignorantibus fecerri ques¬
tionesi ustex enim transtulerunt: scribeui¬
rum istum ab di catum hominem quia nonores
c& desemine eius uir quisedeat superthronum đđ
princeps ultra in iuda quod in hebrȩa iobis positũ
est quo dputantes qui abinitio scripserunt in grecis
libris additum subtraxerunt Respondaimus
igitur quod indiebus iechomae non suc cesserit ei uir
qui sederit superthronum eius sed multo posttem¬
pore desemi neeius natussit qui solium eius optinue¬
rit: potest autem & sic solui non sedebit quidem su¬
perthronum dauid uir&homo sed sedebit ds̃ Reg¬
num que cius nonerit terrenum & breue ut fuit
dauid sed perpetuum at que cae leste dicente scrip¬
tura regnabit superdeomum ia cobinȩternũ
& regni eius non eritfinis Natus est ergo deiora¬
cim iechonias deiechonia salatbie : t orobabel
id cbĩ non succesit ei rex filius quo modo patriipse

Expanded text:
bitur siue non crescet. ignorantibus fecerit quaesbitur siue non crescet. ignorantibus fecerit quaestionem. LXX enim transtulerunt: scribe uirum istum abdicatum hominem, quia non et de semine eius uir, qui sedeat super thronum Dauid, princeps ultra in Iuda, quod in Hebraico bis positum est; quod putantes, qui ab initio scripserunt, in Graecis libris additum subtraxerunt. respondeamus igitur. quod in diebus lecboniae non successerit ei uir, qui sederit super thronum eius, sed multo post tempore de semine eius natus sit, qui solium eius optinuerit. potest autem et sic solui: non sedebit quidem super thronum Dauid uir et homo, sed sedebit deus regnumque eius non erit terrenum et breue, ut fuit Dauid, sed perpetuum atque caeleste dicente scriptura: regnabit super domum Iacob in aeternum et regni eius non erit finis. natus est ergo de Ioiacim Iechonias. de Iechonia Salathiel, de Salathieiachin non successit ei rex filius, quomodo patri ipse
Abbreviated transcription (Latin):
desemine eius uir qui sedeat supersolium daind &
ꝑotestatem habeat ultraimuda. Si uoluero perloca
patire singula quanta. Ixx. uel preter urseconte
ul muta uerint Longumfi& prȩsertim cum possit
diligons lector exutraque editione considerire
idest non crescentem srmmachus uacuum Lxx
& theodetio ab ominabilem & ab dicatum interprȩ¬
tatisunt & oritur questio quomodoposit staro p¬
phecia destir pecius nullum esse generatum quisei¬
derit supersolium cimonum dauid nec prince pisus¬
ret ultramiuda cum dñs at quesaluator dehinus
natussit semine supercuuis ortulo quitur pubo¬
el udmariam : e cceconoipies mutero & paries
filium &uocabis nomen eius ihm̃ i petritimagnis
afilius al tisssim uocabitur. & dabit erdũs dsredẽ
dauid patrissui & regnabit super domsiiacosi
in actpnum & regnieius non erre finis ueposs¬
mus ergo hoc dicere quoniam illud quoddre
iixe uidelic& in diebus eius nom prospera¬

Expanded text:
de semine eius uir, qui sedeat super solium Dauid et de semine eius uir, qui sedeat super solium Dauid et potestatem habeat ultra in Iuda. Si uoluero per loca notare singula, quanta LXX uel praetermiserint uel mutauerint, longum fiet, praesertim cum possit diligens lector ex utraque editione considerare, id est \'non crescentem\', Symmachus \'uacuum\', LXX et Theodotio \'abominabilem\' et \'abdicatum\' interpretati sunt. et oritur quaestio, quomodo possit stare prophetia de stirpe eius nullum esse generatum, qui sederit super thronum Dauid nec princeps fuerit ultra in Iuda, cum dominus atque saluator de huius natus sit semine, super cuius ortu loquitur Gabrihel ad Mariam: ecce concipies in utero et paries filium et uocabis nomen eius Iesum. ipse erit magnus et filius altissimi uocabiDauid patris sui et regnabit super domum Iacob in aeternum et regni eius non erit finis. possumus ergo hoc dicere, quoniam illud, quod deest in LXX, uidelicet in diebus eius non prospera
Abbreviated transcription (Latin):
habetur sed hoctantum interpraetatisunt in ho¬
noratus est iechontas n quasiuas in quonulla est
utilitas & cum hoc deiechoma dicatur filio ioĩa¬
cim Aud& quispiam ad trpum reforre xpi &ex
eo quodã pdstolus di cat dmñ saluatorem igmagi¬
nem essedĩ in uisibilis primogenitum omnis erea¬
turȩ idest sapientiam uerbum ueritatem uitam
at que iustiuam eum appellari anulum qui pro¬
icitur uel a uellatur de manudñ & reitradatur
nabucho donosor abiecti sant in quit ipsi &
semeneius & proiecti interram qum ignor ab ano
quodde iechonia factum nemo dubitat: Iechonias
interpretatur dm̃ preparatio ciuin presentil oco
prima sillaba id est dñi nomen aufertur & dicitus
chonias ut sub audiatur perditioni & interitu propa¬
ratus : Terra terra terra: dudi sermonem dñi
haec dicit dñs scribeuirum istum sterilem uiruro
qui in diebus suis non prospeributur  Negenim ert

Expanded text:
habetur, sed hoc tantum interpretati sunt: inhohabetur, sed hoc tantum interpretati sunt: inhonoratus est Iechonias quasi uas, in quo nulla est utilitas. et cum hoc de Iechonia dicatur. filio Ioiacim. audet quispiam ad typum referre Christi et ex eo, quod apostolus dicat dominum saluatorem imaginem esse dei inuisibilis, primogenitum omnis creaturae. id est sapientiam, uerbum, ueritatem, uitam atque iustitiam, eum appellari anulum. qui proiciatur uel auellatur de manu domini et regi tradatur Nabuchodonosor? abiecti sunt, inquit, ipse et semen eius et proiecti in terram. quam ignorabant, quod de Iechonia factum nemo dubitat. \'Iechonias\' interpretatur \'domini praeparatio\'. cui in praesenti loco prima syllaba, id est domini nomen, aufertur et dicitur \'Chonias\', ut subaudiatur \'perditioni et interitu praeparatus\'. Terra. terra, terra. audi sermonem domini! haec dicit dominus: scribe utrum istum sterilem, utrum, qui in diebus suis non prosperabitur; nec enim erit
Abbreviated transcription (Latin):
ħ conacuri magistrum eoium originem huncdlo cũreferre ade p̃m
Quod demanudĩ patris istar anuli auulsus sit &nis¬
sus sit & iissus interram captiuitatis inuallem bacti¬
marum crucique traditus matrem quo quẽ ei us
hauđ dubium quinsi nagegam captam ac que pro¬
iectam & non ꝑtimescit᷑ ista commemorans hoeqđ
sequitur : terra terra terra, audi uerbam dñi
haec dicit dñs. scribe uirum istum ab ominatum
siue sterilom & reliqua intollegere dedõ maiesta¬
tis: scribiꝰtautem hoc nediscipulicius negareau¬
deant in quinto stromatum libro ꝓ num qui tuas
fictile at que contritum uiriste chonias : num¬
quituas absque omniuoluptate si ueutilitate : qua¬
re abiecti sunt ipse & semeneius & ꝓiecti in terrã
quam ignorauerunt  proeo quod nos diximus
num quit uas fictile at que contritum srmma¬
chus transtulit num quit purgamentum siuequis
quiliae uiles at que proiecte proquo in lxx i hil

Expanded text:
conatur, magistrum eorum Origenem hunc locum referre ad Christum, conatur, magistrum eorum Origenem hunc locum referre ad Christum, quod de manu dei patris instar anuli auulsus sit et missus in terram captiuitatis, in uallem lacrimarum. crucique traditus, matrem quoque eius — hau dubium quin synagogam — captam atque proiectam. et non pertimescit ista commemorans hoc. quod sequitur: terra, terra. terra, audi uerbum domini! haec dicit dominus: scribe uirum istum abominatum siue sterilem. et reliqua intellegere de domino maiestatis. scribit autem hoc, ne discipuli eius negare audeant, in quinto Stromatum Iibro. Numquid uas fictile atque contritum uir iste Chonias? numquid uas absque omni uoluptate —- siue utilitate-? quare abiecti sunt ipse et semen eius et protecti in terram, quam ignorabant? Pro eo. quod nos diximus: numquid uas fictile atque contritum, Symmachus transtulit: numquid purgamentum siue quiliae uiles atque proiectae?, pro quo in LXX nihil
Abbreviated transcription (Latin):
multas ꝓuincias legitur & maxime ab his qui
anageian. & in peccantiam praedicant:
quomodo igitur dñs iechoniam instar anuli de
manusua & digito proiecturum se comminatus
italectorem obsecro ut nefarium librum abic¬
at : legat que si uoluerit ut ceteros philosorum
libros non ut uolumen e ecclesi asticum: soleo in
commentariis & explanationibus quorum
mos est diuersas inter pretum sententias pone¬
re huius cemodi miscere sermonem Quidam hoc
dicunt: a lii hoc auti numat᷑: Nonnulli sic sentiunt
quod & ipse miserabilis grunnius & postmultos
annos discipulus iouianiani. & illius calum mati
sunt & calumnianturme sub alienis nominibus
proprias sententias ponere quod ego causa bȩ¬
ni uolentiae facione aliquem certo nomine ui¬
dear lacerare. Qui aigitur benignitas uersa
est incalumnam nimc dico &illi quimortuus
est & isti quiuiuit & heresi millius instarare ꝗ¬

Expanded text:
multas prouincias legitur. et maxime ab his, qui multas prouincias legitur. et maxime ab his, qui ὰπάθειαν et inpeccantiam praedicant. quomodo igitur dominus Iechoniam instar anuli de manu sua et digito proiecturum se comminatur. ita lectorem obsecro. ut nefarium librum abiciat legatque. si noluerit, ut ceteros philosophorum libros, non ut uolumen ecclesiasticum. soleo in commentariis et explanationibus. quorum mos est diuersas interpretum sententias ponere. huiuscemodi miscere sermonem: \'quidam hoc dicunt, alii hoc autumant, nonnulli sic sentiunt! quod et ipse miserabilis Grunnius et post multos annos discipulus Iouiniani et illius calumniati sunt et calumniantur me sub alienis nominibus proprias sententias ponere, quod ego causa beniuolentiae facio, ne aliquem certo nomine uidear lacerare. quia igitur benignitas uersa est in calumniam, nunc dico et illi, qui mortuus est. et isti, qui uiuit et heresin illius instaurare
Abbreviated transcription (Latin):
lechoniam qui & alio nomine appellatur io¬
iacimiqui captus anabu chodonosor cũmatre
sua principibusque & artificibus & multis nobi¬
libus ductus est inchaldeam ibi que mortuus:
hoc igitur dicitur. si quomodo anulus non
recedit demanũ portis & dedigito difficulter
eleũabitur sit in manumea lechonias. tamen
a uellameum & tradam regibabr lonio ibi¬
que cum matre & omnibus sotiis suis morietur
& altra terram iudeam quam desiderat non ui¬
debit : mi serabilis grunmius qui adcalum nian¬
dos sc̃os uiros aperuit ossuum linguam que suam do¬
cuit mendatium : sexti prthagoaȩa hominis genti¬
lissimi unum librum inter practatus est mlati¬
num diuisitque eum induo uolumina & sub
nomine sc̃i martrris xisti romani urbis epis copi
ausus est edere in quibus nulla xp̃i nulla sp̃ssci nul¬
ladĩ patris arcbarum & ꝓphetarum & aposto¬
lorum fitinentio & hunc librum solitate me¬
ritate & insania anulum nominauit: qui per

Expanded text:
Iechoniam. qui et alio nomine appellatur IoIechoniam. qui et alio nomine appellatur Ioiachin, qui captus a Nabuchodonosor cum matre sua principibusque et artificibus et multis nobilibus ductus est in Chaldaeam ibique mortuus. hoc igitur dicitur: si. quomodo anulus non recedit de manu portantis et de digito difficulter elabitur. sit in manu mea Iechonias, tamen auellam eum et tradam regi Babylonio ibique cum matre et omnibus sociis suis morietur et ultra terram Indaeam. quam desiderat. non uidebit\'. miserabilis Grunnius. qui ad calumniandos sanctos uiros aperuit os suum linguamque suam docuit mendacium, Sexti Pythagorei, hominis gentilissimi. unum librum interpretatus est in Latinum diuisitque eum in duo uolumina et sub nomine sancti martyris Xysti, Romanae urbis episcopi. ausus est edere. in quibus nulla Christi, nulla spiritula patriarcharum et prophetarum et apostolorum fit mentio, et hunc librum solita temeritate et insania \'Anulum\' nominauit. qui per
Abbreviated transcription (Latin):
transmare srmmahus de contra ut signifi¬
cent: quod uox prophetae de inerusalem us¬
que ad montem libanum & bascam debeat perue¬
nre: liuo ego dicit dñs quia sifuerit iechonias
filius ioiadm regisiuda anulusi imnanudexte¬
ramea indeauellam eum si uetẽ & daboce in ma¬
tiu querentium animam tuam & inmanu quaiũ
& matremtuam quae ganũte in terram alio¬
nam Inqudratu non estis ibique moriemin:
in terram autem adquam ipsi losuant animã suã
ut reuertantur illuo uon reuertentur Supra
dixerat domui regis iuda haecloqueris & dein¬
de descende indomum regis iuda Et iterum hȩc
dicit dñs super domum regis iuda : & preposte¬
ro ordine. post quam locutus est desedocia qui
ultimus regum fuit inhierusalem reuertitur
adioiacim fratrem eius qui ante eum regnauit:
quauaticinatione conpletanunc loquitur ad fi¬
lium ioiadim nopotem iosiae regem bierus alẽ

Expanded text:
\'trans mare\', Symmachus \'de contra\', ut signifi\'trans mare\', Symmachus \'de contra\', ut significent. quod uox prophetae de Hierusalem usque ad montem Libanum et Basan debeat peruenire. Uiuo ego, dicit dominus: quia, si fuerit Iechonias, filius Ioiacim, regis Iuda. anulus in manu dextera mea, inde auellam eum — siue te — et dabo te in manu quaerentium animam tuam et in manu, quor— et matrem tuam, quae genuit te, in terram alienam, in qua nati non estis, ibique moriemini; in terram m autem, ad quam ipsi leuant ant animam suam, ut reuertantur, illuc non reuertentur. Supra dixerat: \'domui regis Iuda haec loqueris\' et deinde: descende in domum regis Iuda et iterum: haec dicit dominus super domum regis Iuda et praepostero ordine, postquam locutus est de Sedecia, qui ultimus regum fuit in Hierusalem, reuertitur ad Ioiacim, fratrem eius, qui ante eum regnauit. qua uaticinatione conpleta nunc loquitur ad filium Ioiacim. nepotem Iosiae, regem Hierusalem,
Abbreviated transcription (Latin):
stitutus quod frustra aegrptiorum spor&
auxilium & quodipsei quoque ababr lonio rege
superandisint & ducendi in captiuitatem. quodq
aitt hocutussum adie hoc est ipsedĩ ꝑ proph&as.
si ue locuti sunt adte ut sub audiatur prophetȩmei
& tua in habundantiatua dixisti non audiam
arguit eam suꝑbiae & quod diuitiarum magnit¬
dine abusasit in contemptum dĩ. & narrat quod
non solum hoctem pore sed & ab initio quando edue¬
tasit dae egrpto non dudierit uocemdĩ unde &
om̃s pastoreseius & principes huc illucque dis¬
persisint & captiuitatibabyloniȩ collan sum mise¬
rint. quod que in fert quȩ sedes in libano & tudi¬
ficas incedris ad rogantiam suggillat quȩ de om¬
num rerum creuerat abundantia  quodin¬
star mulieris puerpere repentinus eidolor & subi¬
ta ueniat captiuitas quod autem nos diximus
clama adtranseuntes  in hebraico scriptum est
mea barim. Lxx theo docio queuerterunt

Expanded text:
stitutus, quod frustra Aegyptiorum speret stitutus, quod frustra Aegyptiorum speret auxilium et quod ipsi quoque a Babylonio rege superandi sint et ducendi in captiuitatem. quodque ait: locutus sum ad te\' — hoc est ipse deus per prophetas - siue: \'locuti sunt ad te\' — ut subandiatur \'prophetae mei\' - et tu in abundantia tua dixisti: non audiam. arguit eam superbiae et, quod diuitiarum magnitudine abusa sit in contemtum dei, et narrat, quod non solum hoc tempore, sed et ab initio, quando educta sit de Aegypto, non audierit uocem dei: unde et omnes pastores eius et principes huc illucque dispersi sint et captiuitati Babyloniae colla summiserint quodque infert: quae sedes in Libano et nidificas in cedris, adrogantiam suggillat. quae de omnium rerum creuerat abundantia, et quod instar mulieris puerperae repentinus ei dolor et subita ueniat captiuitas. quod autem nos diximus: clama ad transeuntes et in Hebraico scriptum est \'meabarim\'. LXX Theodotioque uerterunt
Abbreviated transcription (Latin):
tenis & ductum in babylonem nec ultra quid
refertur deeo. pulchre que sepultura asini
dicit eum sepeliendum ut aliis uerbis signific&
insepultum hoc est abeis auibus quelacerandũ
haec est enim asini sepultura : a scende liba¬
num & clama & inbasanda uocemtuam. &
clama ad trans euntes qui a contriti sunt ommnes
amatorestui. locutus sum adae in habundantia
tua dixisti non audiam. haec᷑iuatua ab ad
ules centia quia non dudisti uocem meam omes
pestores siue a matores tuos pasc& uentus damatees
pue amnicitui in captiutatem ibunt ectuno cerfunde¬
rus drrubesces ab ominimalia cia td quesedes nl
pano rnidoficas incedris quo modo congeniusti
conuenissent tibi dolores quasi dolores parturien¬
onum emontium transior danen adhierus alẽ
srmo dirigitur quod frustra inaegrtosit confisa
fiuea dipsum io iadm qui eo tempore regnabatmn
iuerusalem & ab aegrptus  rex fuerat con¬

Expanded text:
tenis et ductum in Babylonem nec ultra quid tenis et ductum in Babylonem nec ultra quid refertur de eo. 15 pulchreque \'sepultura asini\' dicit eum sepeliendum, ut aliis uerbis significet insepultum, hoc est a bestiis auibusque lacerandum. haec est enim asini sepultura. Ascende Libanum et clama et in Basan da uocem tuam et clama ad transeuntes, quia contriti 20 sunt omnes amatores tui! locutus sum ad te, in abundantia tua dixisti: non audiam ! haec est uia t ua ab ad ulescentia. quia non audisti uocem meam. omne.., pastores — siue amatores — tuos pascet uentus et amatores — siue amici — tui in captiuitatem ibunt; et tunc confunderis et erubesces ab omni malitia tua. quae sedes in Libano ei nidificas in cedris, quomodo congemuisti. cum uenissent tibi dolores quasi dolores parturienonum et montium trans Iordanen. ad Hierusalem sermo dirigitur. quod frustra in Aegypto sit confisa, siue ad ipsum Ioiacim. qui eo tempore regnabat in Hierusalem et ab Aegyptiis rex fuerat con
Abbreviated transcription (Latin):
dere quo dignora uerine dm̃ nec habeant rectos
oculos sed coreorum ꝓnumsit adauantiam ut alieba
diripiant & decepiorum sanguinem fundant. hoc
estenim facere homi ci dium: obscira latius disseren¬
da sunt propterea haec dicit dñs adioia cimfilio
iosiae regemiudae. non plangent cum uaefra¬
inditȩ sed sepultura asim sepelictur putrefacat
& prorectus extra portas hierus alem. hoc quod
nos de hebraico posuimus non plangent eum
uao frater &uaesoror in lix non habetur ꝓ
priae quedicitur contraioiaam regem iuda
& aperitur enigma quod prius uidebatur
occultum & intertres fratres abiguum solui¬
tur ut non sit sermo deio achat neque desede¬
tia sed propriae deioiacim quem interfectũ
alatrunculis chalderum srriacam manita¬
rum & moabitarum hebrea narrathistoua
unde & mala chim mortuis scribitur & sepul¬
tus tacetur: In libro dierum legimus uinctum ca¬

Expanded text:
dere, quod ignorauerint deum nec habeant rectos dere, quod ignorauerint deum nec habeant rectos oculos, sed cor eorum pronum sit ad auaritiam. ut aliena diripiant et deceptorum sanguinem fundant; hoc est enim facere homicidium. obscura latius disserenda sunt. Propterea haec dicit dominus ad Ioiacim, filium Iosiae, regem Iudae: non plangent eum : uae fra t uae inclyte! sed sepultura asiui sepelietur putrefactus et proiectus extra portas Hierusalem . Hoc, quod nos de Hebraico posuimus: non plangent eum: uae frater et uae soror, in LXX non habetur. proprieque dicitur contra Ioiacim, regem Iuda, et aperitur aenigma, quod prius uidebatur occultum. et inter tres fratres ambiguum soluitur. ut non sit sermo de Ioachaz neque de 10 Sedecia, sed proprie de Ioiacim. quem interfectum a latrunculis Chaldaeorum. Syriae, Ammanitarum et Moabitarum Hebraea narrat historia; unde et in Malachim mortuus scribitur et sepultus tacetur. in libro Dierum legimus uinctum ca
Abbreviated transcription (Latin):
nam & eccleside ubertate latissimam sed paruulã
Aedificant autem non cum iustitia at queiudicio ali¬
ena diripere cupientes upde dicitur aedificars¬
trtibi domũ paruulam cenacula per flatilia quȩ
crcumferuntur omniuento doctrinae & distric¬
ta fenestris nonenim habent perpetuum dedific¬
um pec solidam firmitatem & contignata inquite
cedro uidentur quidem contignationem habe¬
repul cherrimã seda dimbres & per secudotaequ
tempestatem cito putrescunt & corruunenbuaire
sinopide dipsienim passionem dñi & sanguinem
p̃ollicentur Sed inperpetuum nenro uoant
quia contendunt & ad iracundiam prouoenit
Arat idest cedrum patrem suur oninis euim
lreticus nascitur in ecclesia sed ecdesia prorcidur
& contendit & pugnat contraparentem: quodque
infert non coninedent & nonbibent sub auditur
corpus & sanguinem saluatoris ceteraqaseres
similia errorem que omnem dicit inde descen¬

Expanded text:
nam et ecclesiae ubertate latissimam. sed paruulam. nam et ecclesiae ubertate latissimam. sed paruulam. aedificant autem non cum iustitia atque iudicio aliena diripere cupientes: unde dicitur: aedificasti tibi domum paruulam, cenacula perflatilia, quae circumferuntur omni uento doctrinae, et distincta fenestris; non enim habent perpetuum aedificium nec solidam firmitatem. et contignata, inquit, cedro: uidentur quidem contignationem habere pulcherrimam, sed ad imbres et perse-cutionum tempestatem cito putrescunt et corruunt. litaque sinopide: et ipsi enim passionem domini et sanguinem pollicentur, sed in perpetuum non regnant, quia contendunt et ad iracundiam prouocant \'araz\'. id est \'cedrum\', patrem suum. omnis enim hereticus nascitur in ecclesia, sed de ecclesia proicitur et contendit et pugnat contra parentem. quodque infert: non comedent et non bibent, subauditur \'corpus et sanguinem saluatoris\'; ceteraque his similia. erroremque omnem dicit inde descen
Abbreviated transcription (Latin):
offendit dm̃ Queahabuit diuitias sed in eo placuit
quod fecit iudicium atque iustitiam & idcircotam
inpresenti saeculo quam infuturo bgneegnt᷑ suit &e
rit iudicauit inquit causam pauperis & e ni &
in eorum refrigerium quos audiueo & ꝓpria in bo
numsuum ba ec autem omma euenerunt ei srospe¬
ra quia me cogͥnouit dicit dñs: tuiuero: Giolacim
oculi declipant ad auaritiam & ut in nocentem san¬
ex parte consentiant illud quod infertur Numquie
regnabis qm̃ tu contendis in achat patretuo proqu
inhebreo scriptum est ar̃at & hic sermo cedrumo
signific& manifestum est quodnullum sensum ha¬
bett illud que quod sequitur non comedent & non
bibent & c&era queita interse dissipata sunt ag¬
que tonfusa ut absque ueritate hebraicae Lectionis
pullam intellegentiam habeant: possumusaũt
hanclocum iuxta Anaibontini deantrabereci¬
cos accipere quia edificant sibi doniu pormas

Expanded text:
offendit Deum quod habuit divitias, sed in eo placuit, offendit Deum quod habuit divitias, sed in eo placuit, quod fecit judicium atque justitiam. Et idcirco tam in praesenti saeculo, quam in futuro bene ei fuit, et erit. Judicavit, inquit, causam pauperis et egeni, et in eorum refrigerium quos 991 audivit, et proprie in bonum suum. Haec autem omnia evenerunt ei prospera, quia me cognovit, dicit Dominus. Tui vero, o Joacim, oculi declinant ad avaritiam, et ut innocentem sanex parte consentiant, illud quod infertur: Numquid regnabis, quoniam tu contendis in Achaz patre tuo? pro quo in Hebraeo scriptum est ARAZ  , et hic sermo cedrum significet, manifestum est quod nullum sensum habeat. Illud quoque quod sequitur: Non comedent et non bibent, et caetera quae ita inter se dissipata sunt atque confusa, ut absque veritate Hebraicae lectionis nullam intelligentiam habeant. Possumus autem hunc locum juxta anagogen contra haereticos accipere, qui aedif
Abbreviated transcription (Latin):
supradiximus que constituit nec hao pharao rexegrp¬
ti proioachat fratresuo quem uinctum duxit in ae¬
grptum Legimus autem & tam regnum quampa¬
ralipemenon narrat historia undecim annis reg¬
nasse in hierusalem ioacim filiumiosiȩ & regnasse
crudeliter & exstitisse impium & postea mortuum
nec tameneius sepultura narratur. hanc habente
scriptura scã consuetudinem ut omnes reges & mor¬
tuos referat & sepultos. hanc autem ꝓprie narrat
mortuum & non sepultum de equo dicemus in poste¬
rioribus plangit itaque supra dictum regem quod con
dignitatem faciat que sibycaenacula & amicos op¬
primat operantibus quat non reddat mercedem
suam & aeternã palati sus die deficationem arbitre¬
tur: Num quit ait sermodiuius regnare poteris in ꝑ¬
pecuum qm̃ conferre cecupu cedro ex celsȩ patrituo
iosiae uidelic& roi iusto. paterinquit tuus & come¬
dit & bibit & fruitus est opibus regus nec tamen in eo

Expanded text:
supra diximus, quem constituit Nechao Pharao, rex Aegypsupra diximus, quem constituit Nechao Pharao, rex Aegypti, pro Ioachaz, fratre suo. quem uinctum duxit in Aegyptum. legimus autem et tam Kegum quam Paralipnasse in Jerusalem Joacim filium Josiae, et regnasse crudeliter, et exstitisse impium, et postea mortuum; nec tamen ejus sepultura narratur, hanc habente Scriptura sacra consuetudinem, ut omnes reges et mortuos referat et sepultos. Hunc autem proprie narrat mortuum et non sepultum, de quo dicemus in posterioribus . Plangit itaque supradictum regem, quod confdignitatem, faciatque sibi coenacula, et amicos opprimat, operantibusque non reddat mercedem suam, et aeternam palatii sui aedificationem arbitretur. Numquid, ait sermo divinus, regnare poteris in perpetuum, quoniam conferre te cupis cedro excelsae, patri tuo Josiae videlicet, regi justo? Pater, inquit, tuus et comedit, et bibit, et fruitus est opibus regiis, nec tamen in eo
Abbreviated transcription (Latin):
guinem innocentem fundendum. & ad calumnam
& adcursum malioperis. lxx o. quia edificas domũ
tuam non comiustitia & caenacuilatua non in iudi¬
Etio a pudeum ꝓximusoperatur gratis & mercedem
ei non reddit. Aedificastitibi domum paruulam caẽ¬
nacula ꝑflatilia distincta fenestris & contignata
Ecedro alita sinopidenum quit regnabis quiatu conten¬
Edis contra achat. patremtuum  noncomedent &
non bibent. melius erattibi facere iudicium &ius¬
Stitiam bonam. non cognouerunt noniu dicauerunt
iudicium humili neque iudicium pauperis nonne
hoc est ignorarete medicit dñs  ecceponsunt oculi
tui rectiꝰ nec cortuum bonum sed au aritiam tũam
& ut sanguinem in nocentem effundas & adimquita¬
tem a homicidium ut facias ea. utramque editionem
ex integro posui & ut hebraica ueritas & difficultas
uul gate editionis facilius cognoscatur est autem¬
sermo contraioiacim filium iosiȩ regis iudae de quo

Expanded text:
guinem innocentem fundendum et ad calumniam guinem innocentem fundendum et ad calumniam et ad cursum mali operis. LXX: 0 qui aedi ficas domum tuam non cum iustitia et cenacula tua non indicio. apud eum pro:rimus operatur gratis et mercedem ei non reddet. aedificasti tibi domum paruulam, cenacula perflatilia, distincta. fenestris et contignata cedro et lita sinopide. numquid regnabis, quia tu contendis contra Acha v, patrem tuum? non comedent et non bibent; melius erat tibi facere indicium et iustitiam bonum. non cognouerunt, non iudicauerunt indicium humili que iudicium pauperis. nonne hoc est ignorare te me?. dicit dominus. ecce non sunt oculi tui recti nec cor tuam bonum, sed ad auaritiam tuam et, ut sanguinem innocentem effundas. et adiniquitatem et homicidium, ut facias ea. Utramque editionem ex integro posui. ut et Hebraica ueritas et difficultas uulgatae editionis facilius cognoscatur. est autemsermo contra Ioiacim. filium Iosiae, regem ludae. de quo
Abbreviated transcription (Latin):
tio at que conplecio filiusiosiȩ regiuda qui regna¬
uit proiosia patresuo lechonias autem non fuit
filius sed nepos iosiae filius igiacim ut a principio
usionis quandomisit adhieremiam rex sedecus
phassurfilium melchiae & sopboniamo filium madsĩ de
sacer dotem usque adistad capitulum omnia ad regem
& deregie sedeciae dioͥintellegamus uae quie dificat do¬
mum suam in iniustitia & caenacula sua non iniudito
amicumsuum ropprimit frustra & mercedem eius non
reolditei quidicit aedificabo mihi domũ latam & ce¬
nacula sꝑatiosa: quiaperit sibi fenestras & facit laque¬
aria cedrina pingitque sinopide Num quid regna¬
bis quonam conferstecedro : patertuus nonne co¬
medit &bibit & fecit iudicium &iustitiam: tunc cõ
bene erat ei iudicauit causam pauperis &egeni mbo¬
num suum num quit nẽonideo quad cognouitme
dicit dñs ÷ tuuero ꝯculi & cor ad auaritiam & ad san¬

Expanded text:
tio\' atque \'conpletio\'. filius Iosiae, rex Iuda, qui regnatio\' atque \'conpletio\'. filius Iosiae, rex Iuda, qui regnauit pro Iosia patre suo. lechonias autem non fuit filius. sed nepos Iosiae, filius Ioiacim, ut a principio uisionis, quando misit ad Hieremiam rex Sedecias Phassur. filium Melchiae. et Sophoniam. filium Maasiae, sacerdotem, usque ad istud capitulum omnia ad regem et de rege Sedecia dici intellegamus. Uae, qui aedificat domum suam in iniustitia et cenacula sua non in iudicio, amicum suum opprimit frustra et mercedem eius non reddit t ei; qui dicit: aedi ficabo mihi domum latam et cenacula spatiosa, qui aperit sibi fenestras et facit laquearia cedrina pingitque sinopide! numquid regnabis, quoniam confers te cedro. pater tuus nonne comedit et bibit et fecit iudicium et iustitiam tunc, cum bene erat ei? iudicauit causam pauperis et egeni in bonum suum; n numquid non ideo, quia cognouit me?, dicit dominus. tui uero oculi et cor ad auaritiam et ad san
Abbreviated transcription (Latin):
primum rex egyptifarao nechao captiuum duxit in
egrptum ibi que mortuus est & constituit proeo regem
iechonias quia nabuchodonosn regebabs lomo cũma¬
tre & principibus ductus est incaptiuita tem proquo
patruus eius rexnauit sedetias qui capta hierusalem
ductus est in babylonem: querituritaque quesit iste
qui fleri non debeat: Ducendus esquesit in captiuita¬
tem & ultra non reuersurus. cumtres captisint atq
trans ducti. hebreiputant hocomimbus conuenire
id est &ioachat & iechoniȩ & sedeciae appellari que
omnes filios iofae sollem siuesellum quod int̃prȩtat᷑
consumatio uel conpletio eo quod regnum iuda imp¬
sis finitum sit mihi autem propriae hoc diciuidet᷑
desedetia dequo & prȩsentis & praeteriti capituli ꝓ¬
pheuia est in quouere regnum iuda finitum est sub
quo & ubr capta est : ductusque in babrlonem ibi
mortuus scribitur isteest sellum id est consũma¬

Expanded text:
primum rex Aegypti Pharao Nechao captinum duxit in primum rex Aegypti Pharao Nechao captinum duxit in Aegyptum ibique mortuus est et constituit pro eo regem Iechonias, qui a Nabuchodonosor, rege Babylonio, cum matre et principiis ductus est in captiuitatem, pro quo patruus eius regnauit Sedecias, qui capta Hierusalem ductus est in Babylonem. quaeritur itaque, qui sit iste, qui fleri non debeat ducendusque sit in captiuitatem et ultra non reuersurus, cum tres capti sint atque transducti. Hebraei putant hoc omnibus conuenire, id est et Ioachaz et lechoniae et Sedeciae, appellarique omnes filios Iosiae \'Sellem\' siue \'Sellum\', quod interpretatur \'consummatio\' uel \'conpletio\' eo, quod regnum Iuda in ipsis finitum sit. mihi autem proprie hoc dici uidetur de Sedecia, de quo et praesentis et praeteriti capituli prophetia est. in quo uere regnum Iuda finitum est. sub quo et urbs capta est ductusque in Babylonem ibi mortuus scribitur. iste est \'Sellum,\' id est \'consumma
Abbreviated transcription (Latin):
pogat fuerint &c exponent causas ruginarum dicen¬
tos quia requerunt pactum dñi disin & prodõ
i dola ueperatisunt audiat hoc & nostre urbis do¬
mus regia & pricipes eius & dedri que eleuant us¬
que ad nubes uerticemsuum & per superbiam loquup¬
tur quis nos ui debit quod cto flamma dñi con¬
sum mantur si noluerint illius praeceptis ad qui¬
escere alia autem est sc̃i ficatia interfectoris & ar¬
morum eius ali a sacerdotum &eorum quiminis¬
trant dno Noliteflere mortuum neque iugeatis super
eum fletii plangiae eum qui e greditus qui non reuertetus ul¬
tra nec ui debit terram natiuitatis suȩ quia hec dicit dñs
adsellum filium io sie regem iuda qui regnauit ꝓ iosia pa¬
tre su& qui e gressus est deloco isto non reuertetur huc
amplius sed in loco ad quemtrans tulieu ibi morietur &
terram istam non uidebit amplius: losi as rex iustus tres
filios habuit: io achat. & ioacim & sedetiam quorum

Expanded text:
rogati fuerint, et exponent causas ruinarum dicenrogati fuerint, et exponent causas ruinarum dicentes: quia reliquerunt pactum domini dei sui et pro deo idola uenerati sunt\'. audiat hoc et nostrae urbis domus regia et principes eius et cedri, quae eleuant usque ad nubes uerticem suum et per superbiam loquuntur: <quis nos non uidebit ?\', quod cito flamma domini consumantur, si noluerint illius praeceptis adquiescere. alia autem est sanctificatio interfectoris et armorum eius, alia sacerdotum et eorum. qui ministrant domino. Nolite flere mortuum neque lugeatis super eum.\' fletu plangite eum, qui egreditur, quia non reuertetur ultra nec uidebit terram natiuitatis suae! quia haec dicit dominus ad Sellum filium Iosiae, regem Iuda, qui regnauit pro Iosia patre suo, qui egressus est de loco isto: non reuertetur huc amplius, sed in loco, ad quem transtuli eum, ibi morietur et terram istam non uidebit am p lius. Iosias. rex iustus, tres filios habuit. Ioachaz et Ioiacim et Sedeciam, quorum
Abbreviated transcription (Latin):
nis cedros tuafigitur presentiloco qui ad domũ
regam lo quebantur pet metigoran. loqutur ed
terielum siuȩ dadomum stir pis uuida quodipsase anetel¬
so siue quo dede templo at que sacracio onouuom eepliete¬
commemorat Nium quid resina non est ingalaati
aunt medicus non est tibi quare non ascendit curu o
piliue populi mei comminatur igoduo ato aeulo¬
piu & urbi hierusalem & templo quod uocet apuu
libamꝰ i quo redien dimsit insolitudinem coniugnuer¬
lis arbibibussius Nom potentia regis babr lonuisent
diu ronione quidicit scificabo superor nisgsi a eote
os aie uoratur abuchodo noser &omniseias et in¬
pes qiuitatis & mittent inignem ut omnia deuorans
plãma consumant: cum que deleta fuerint unuiuer¬
satran sibunt gentes multae peraiuitatea setes¬
plum quodeis prius in gred ponlicebat ecanuss¬
quis que loquetur ꝓximosuo. Quare fecerant d̃so
meuersiconem respondebunt que. inquit quunter¬

Expanded text:
nis cedros tuas! igitur praesenti loco. quia ad domum nis cedros tuas! igitur praesenti loco. quia ad domum regiam loquebatur, per μεταφορὰν loquitur ad templum siue ad domum stirpis Iuda, quod ipsa sit in excelso siue quod de templo atque sacrario omnium peccatcommemorat: numquid resina non est in Galaad aut medicus non est ibi? quare non ascendit curatio filiae populi mei? comminatur igitur regiae domui et urbi Hierusalem et templo, quod uocat caput Libani. quod redigendum sit in solitudinem cum uniuersis urbibus suis non potentia regis Babylonii. sed domini iussione, qui dicit: sanctifica autem uocaturNabuchodonosor et omnis eius exerpes ciuitatis — \'et mittent in ignem, ut omnia deuorans flamma consumat. cumque deleta fuerint uniuersa, transibunt gentes multae per ciuitatem et templum, quod eis prius ingredi non licebat. et unusquisque loquetur proximo suo, quare fecerit dominum euersionem. respondebuntque\', inquit, \'qui inter
Abbreviated transcription (Latin):
dñs super domũ siue addomum regisiudas galaat
tumihi caput siue principium libani siposuero
te insolitudinem urbes in habitles & scĩ ficabo suꝑ
te interficientem uirum & armaeius & succident
electa cedrostus & praecipitabunt eo quodre
li querint pactum dnĩ dĩsui & ad orauerint deos
alienos & seruierint egs: galaat quam possitdit di¬
midia tribus manasse transior danen scriptura
commeierat in quomonte laban. fugientem con¬
secutus est ia cob & mons iuxta genesinꝰ nomenac¬
cepit g̃ cpei dest tumulus testimomii eo quod
ibi iacob. labanque iura uerit in aruum lapi¬
dibus congregatis estautem caput siue principiũ
libani montis excelsi quium uersis cedris consitus
est iuxta illud dauid canentes. & commouebit
dñs cedros libanis & alibi uidumpium exalta¬
tum & eleuatum sicut cedros libani apta charia
legimus aperilibane portastuas & comaedat ig¬

Expanded text:
dominus super domum — siue ad domum — regis Iuda: Galaad dominus super domum — siue ad domum — regis Iuda: Galaad tu mihi, caput — siue principium — Libani, si non posuero te in solitudinem, urbes inhabitabiles. et sanctificabo super te interficientem uirum et arma eius et succident electas cedros tuas et praecipitabuniquerint pactum domini dei sui et adorauerint deos alienos et seruierint e.is. Galaad, quam possedit dimidia tribus Manasse. trans Iordanen scriptura commemorat: in quo monte Laban fugientem consecutus est lacob et mons iuxta Genesin nomen accepit ο̄ωρός, id est tumulus testimonii>. eo, quod ibi Iacob Labanque iurauerint in aceruum lapidibus congregatis. est autem caput sine principium Libani. montis excelsi. qui uniuersus cedris consitus est iuxta illud Dauid canentis: et commonebit dominus cedros Libani et alibi: uidi impium exaltatum et eleuatum sicut cedros Libani; et in Zacharia legimus: aperi, Libane, portae tuas et comedat ig
Abbreviated transcription (Latin):
facere polueritis. O domus segdi nontam dñi erit
crudelitatis quamtua e uoluntatis ut emnis ciuitas
redigatur in solitudinem : quic quid regiae do¬
muidictum est intellegant epis copi socu que
eorum pres interi atquedia coni & omnis ordo
rint scandalitantes mimmos quosque & per¬
cutientes conscientias singulorum optineant
traditam sibi adño dignitatem sin autem face¬
re noluerint at que contem pserint ipsi redigant
ecdesiam insolitudinem: in grediuntur autem dogene¬
redauid perpor tas hierusalem & sedent superthronũ
eius qui interpraetatur fortis manu & ascendunt
currus &equos quando refrenant & suas & populi
ꝑturbationes & conposito inecclesia in grediuntur
gratu & multarum uirtutem choro sibique &omin
parte continentium : & ut hoc uerum esse credamus
iurat persequia iuxta a postolum maiorem aliũ
perquem iurare possit non hab&ĩ Quiabaecdioe

Expanded text:
facere nolueritis, o domus regia, non tam domini erit facere nolueritis, o domus regia, non tam domini erit crudelitatis quam tuae uoluntatis, ut omnis ciuitas redigatur in solitudinem . quicquid regiae domui dictum est. intellegant episcopi sociique eorum, presbyteri atque diaconi, et omnis ordo rint scandalizantes minimos quosque et percutientes conscientias singulorum, optineanttraditam sibi a domino dignitatem: sin autem facere noluerint atque contemserint, ipsi redigant ecclesiam in solitudinem. ingrediuntur autem de genere Dauid per portas Hierusalem et sedent super thronum eius, qui interpretatur fortis manu\', et ascendunt currus et equos, quando refrenant et suas et populi perturbationes et conposito in ecclesia ingrediuntur gradu et multarum uirtutum choro sibique ex omni parte concinentium. et ut hoc uerum esse credamus, iurat per se, qui iuxta apostolum maiorem alium. per quem iurare possit, non habet Quia haec dici
Abbreviated transcription (Latin):
tiam : quod pernuntios iub& tristitia nuntiari
mixtis & prosperis siagere uoluerint rex paeni¬
tentiam : hic uero quia ipsi imperatur ut pergat
nonstristia nuntiat & captiuitatem iam iam que
uenturam sed monet quid facere debeat : utuit& in¬
pondentem sententiam dĩ : Regum autem ꝓpri¬
um est facere iudicium atque iustitiam: & libe¬
rare de manucalom matorem ui oppressos. &pe¬
regrino pupilloque &uiduae : qui facilius oppri¬
muntur a potentibus prebere duxilium & ut cu¬
rameis pracceptorum dĩ maiorem inicer& intulit:
nolite contristare ut non solum eripiatis sed nopa¬
tiamini quidem peruestram conhibentiam aba¬
liis contristari & sanguinem innocentem non effun¬
datis in locoisto: homicidasenim & sacri legos & ue¬
nenarios punire : non est effusio sanguinis sedle¬
gum ministerium : si in quithaec feceritis oreges
iuda tenebitis pristinam potestatem. & cum ãbitio¬
ne in grediemim portas hierusalem : sin autem

Expanded text:
tiam, quod per nuntios iubet tristia nuntiari tiam, quod per nuntios iubet tristia nuntiari mixtis et prosperis, si agere uoluerit rex paenitentiam. hic uero, quia ipsi imperatur, ut pergat, non tristia nuntiat et captiuitatem - iam iamque uenturam, sed monet, quid facere debeat, ut uitet inpendentem sententiam dei. regum autem proprium est facere iudicium atque iustitiam et liberare de manu calumniatorum ui oppressos et peregrino pupilloque et uiduae, qui facilius opprimuntur a potentibus. praebere auxilium. et ut curam eis praeceptorum dei maiorem iniceret, intulit: \'nolite contristare, ut non solum eripiatis, sed ne patiamini quidem per uestram coniuentiam ab aliis contristari, et sanguinem innocentem non effundatis in loco isto!\' homicidas enim et sacrilegos et uenenarios punire non est effusio sanguinis, sed legum ministerium. \'si,\' inquit, haec feceritis, o reges Iuda, tenebitis pristinam potestatem et cum ambitione ingrediemini portas Hierusalem; sin autem
Abbreviated transcription (Latin):
us qui ingredimini perportasistas: haecdicit dñs:
faciteiuditium & iustitiam & liberate .ui.
opressum demanu calum matoris : & aduenam
&pupillum & uiduam nolite constristare neque
opprimatos inique siue impie & sanguinem
innocentem neeffundatis in loco isto si enim fa¬
cientes feceritis uerbum istud ingredientur per
portas domus huius. reges sedentes degenera
dauid super thronum eius & ascendentes cur¬
rus & equos ipsi & serui& populus eorum quod si
non audieritis uerba haec : haec uisice met ipsum
iurauit dicit dñs. quia in solitudinem erit do¬
mus haec: haec uisio immo hic sermo dm̃ uelan¬
tefit ad prophetam: quam sedetias adeum
nuntios mitter&: uelcerte postquam nuntus
praecepit quid rei referre deberent : precipit᷑
hieremiȩ ut nequaquam prinuntios loquat᷑
ad regent̃ sedipseuadłt ad palatium xibilo quatur
e: Simul que anim aduertamus diuinam sapien¬

Expanded text:
us, qui ingredimini per portas istas! haec dicit dominus: us, qui ingredimini per portas istas! haec dicit dominus: facite indicium et iustitiam et liberate ui oppressum de manu calumniatorum et aduenam et pupillum et uiduam nolite contristare neque opprimatis inique — siue impie — et sanguinem inno- centem ae effundatis in loco isto! si enim facientes feceritis uerbum istud, ingredientur per portas domus huius reges sedentes de genere Dauid super thronum eius et ascendentes currus et equos, ipsi et serui et populus eorum. quodsi non audieritis uerba haec. per memet ipsum iuraui. dicit dominus. quia in solitudinem erit domus haec. Haec uisio. immo hic sermo domini. uel ante iit ad prophetam. quam Sedecias ad eum nuntios mitteret, uel certe postquam nuntiis praecepit, quid regi referre deberent, praecipitur Hieremiae, ut nequaquam per nuntios loquatur ad regem, sed ipse uadat ad palatium et ibi loquatur ei. simulque animaduertamus diuinam sapien
Abbreviated transcription (Latin):
uocat hierusalem : & omnem circa regionem:
quȩ frugiferas arbores bonorum operum non ha¬
b& quod sit incendio prȩparatus: pulchreque
uallem appellat cam pestrem : quod peruiasit
hostibus & non montem excelsum qui difficulter
ascen dipocest⁊ iuxta quodinisaia dicitur: uisio uallission:
quicquid ad domum regiam & a durbem metropolĩ
ꝓphetatur : refera anus ad ecclesi astiticum ordinem:
& principes ecclesi alim: eosdumtaxat quisẽ superbiȩ
& diuitus lasciuiae quetradiderint: nec statim quia
domus regia est ab interitu liberabitur : quomodo
& quidestir pe fuere dauid p auci ad modum sunt m¬
uenti quiplacuerint dño : ut ipse dauid erechias & iosis:
magnaque pars principum & stirpis regiae inuniuer¬
sum populum iram dñi pro uocauit: haec dicit
dñs : descendem domum regisuida & loqueris ibi uer¬
bum hoc & dices: dudiuerbum dñi rexiuda : qui
sedes supersolium dauidiu & seruitui & populustu¬

Expanded text:
uocat Hierusalem et omnem circa regionem, uocat Hierusalem et omnem circa regionem, quae frugiferas arbores bonorum operum non habet, quod sit incendio praeparatus. pulchreque \'uallem\' appellat \'campestrem\', quod peruia sit hostibus, et non \'montem excelsum\', qui difficulter ascendi potest, iuxta quod et in Isaia dicitur: uisio uallis Sion. quicquid ad domum regiam et ad urbem metropolim prophetatur, referamus ad ecclesiasticum ordinem et principes ecclesiarum, eos dumtaxat, qui se superbiae et diuitiis lasciuiaeque tradiderint. nec statim quia domus regia est, ab interitu liberabitur, quomodo et, qui de stirpe fuere Dauid, pauci admodum sunt inuenti. qui placuerint domino, ut ipse Dauid. Ezechias et losias, magnaque pars principum et stirpis regiae in uniuersum populum iram domini prouocauit. Haec dicit dominus: descende in domum regis Iuda et loqueris ibi uerbum hoc et dices : audi uerbum domini, rex Iuda, qui sedes super solium Dauid, tu et serui tui et populus tu
Abbreviated transcription (Latin):
ego adquȩ habitas inuallesor campestri: proquo
spͦmmachus : p&ram: theo dotio:̃ obsessam interprȩ¬
tati sunt : aquilȩ prima editio solidam: secundatrrũ :
sor enim si uesur : lingua hebraca & trrum & sili¬
cem & coartatam sonat: A oquitur autem contra
hierus alem quae obsidione uallanta est : siue in simi¬
litudinẽ trri : quasi mare gipͣdiitabbylonio ex¬
ercitu cingitur & euadere non potest : aut certe quȩ
se in star petre durissimȩ in expugnabilem putat:
at que robustam prosoliditate murorum & mag¬
nitudine & dicit : quis terrere nois potuerit
& quis ingredietur domus nostras: cum est con¬
trario loquatur dñs : Ego uisi tabo uos: meum eua¬
dere oculum non poteritis : uisi tabo autem uos
inperniciem & reddam uobis fructum malitiae
uestrae & ego succendam ignem in saltu uero: non
babr lonius ut putatis non rex caldeorum sed
mea haec omnia ira perfici& : saltum dutem

Expanded text:
ego ad te, qui habitas in ualle Sor campestri, pro quo ego ad te, qui habitas in ualle Sor campestri, pro quo Symmachus \'petram\', Theodotio \'obsessam\' interpretati sunt. Aquilae prima editio \'solidam\', secunda \'Tyrum\'; \'Sor\' enim siue \'Sur\' lingua Hebraea et \'Tyrum\' et silicem et \'coartatam\' sonat. loquitur autem contra Hierusalem, quae obsidione uallata est siue in similitudinem Tyri quasi mari grandi ita Babylonio exercitu cingitur et euadere non potest aut certe, quae se instar petrae durissimae inexpugnabilem putat atque robustam pro soliditate murorum et magnitudine et dicit: \'quis terrere nos poterit et quis ingredietur domos nostras?\', cum e contrario loquatur deus: ego uisitabo uos. meum euadere oculum non poteritis. nisitabo autem uos in perniciem et reddam uobis fructum malitiae uestrae et ego succendam ignem in saltu uestro, non Babylonius, ut putatis, non rex Chaldaeorum. sed mea haec omnia ira perficiet. \'saltum\' autem