comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
testimonia gloriosa: et confessionis uestre honorem:
sic exultanter accepimus. Ut in meritis. ac laudibus Uestris: nos
quoq participes. ac sotios computenius. Nam cum nobis etde¬
sia Una sit: et mens iuncta et indiuidua concordia: quis non
sacerdos: in sacerdotis sui laudibus tanꝙͣ in suis propriis gra¬
tuletur: Aut que fraternitas: non in frateum gaudio Ubiq le¬
tetur: Exprimi satis non potest: ꝙta ista Exultatio fuerit: et
ꝙͣta letitia: quom de uobis prospera. et fortia comperissemus:
oucem te illic confessionis fratribus extitisse: Sed et cõfessionem
ducis de fratrum consensione creiusse: ut dum peecedis ad glo¬
riam: seceris multos glorie comites: et confessorem populum sua¬
taritatem. Uirtus illic episcopi precedentis publice comprobata
eit. Adunatio sequentis fraternitatis ostensa est. dum apd uos.
dicauit. hanc laudem uirtutio et roboris fiemitatem iam iunc¬
spu prouidebat. et precomo futuroꝵ merita uestra contestans du

Expanded text:
testimonia gloriosa et confessionis uestrae honorem sic exultanter accepimus ut in meritis ac laudibus uestris nos quoque participes et socios conputemus. nam cum nobis et ecclesia una sit et mens iuncta et indiuidua concordia, quis non sacerdos in consacerdotis sui laudibus tamquam in suis propriis gratuletur aut quae fraternitas non in fratrum gaudio ubique laetetur? exprimi satis non potest quanta istic exultatio fuerit et quanta laetitia cum de, uobis prospera et fortia conperissemus ducem te illic confessionis fratribus extitisse, sed et confessionem ducis de fratrum consensione creuisse, ut dum praecedis ad gloriam feceris multos gloriae comites et confessorem populum suacaritatem. uirtus illic episcopi praecedentis publice conprobata est, adunatio sequentis fraternitatis ostensa est. dum apud uos dicauit. hanc laudem uirtutis et roboris firmitatem iam tuncu praeuidebat et praeconio futurorum merita uestra contestans dum
Abbreviated transcription (Latin):
riam talis: et necessitatem pauptatis obtendit: potest inter coete¬
ros qui eccliȩ alimentis sustinentur. huius quoq necessitas ud¬
uiuari. Si tũ contentus sit frugalioribus. et innocentibus cibis:
uec putet salario se esse redimendum: ut a pettatis cesset. qñ
hoc non nobis. sed sibi prestet. Coeteroꝵ ꝙͣtum uult inde q̃rit.
qualis questus ẽ qui de conuiuio habraham. nsahac. et lacob
hominies capit. et male ac pernitiose. in scuilo suginatos ad eteruę
famis uc sitis supplicia deducit. Et ideo ꝙͣtum p̾otes: ab hac cum
prauttate. et dedecore. ad uam muocentie: atq ud sp̃em iute sue
reuoca ut sis co̾ntentus ecdesie sumptibus partioribus quidem:
sed salutaribus. Quod si illic il eglesia non sufficit Ut laboran¬
tibus prestet alimenta: poterit se ad nos teanfferre. et hic quod
sibi ad uictum atq uescitum necessariũ fuerit accipere nec ali¬

Expanded text:
riam talis et necessitatem paupertatis optendit, potest inter ceteriam talis et necessitatem paupertatis optendit, potest inter ceteros qui ecclesiae alimentis sustinentur huius quoque necessitas adiuuari, si tamen contentus sit frugalioribus et innocentibus cibis nec putet salario se esse redimendum ut a peccatis cesset, quando hoc non nobis sed sibi praestet. ceterum quantum uult inde quaerat, qualis quaestus est qui de conuiuio Abraham et Isaac et Iacob homines rapit et male ac perniciose in saeculo saginatos ad aeternae famis ac sitis supplicia deducit. et ideo quantum potes ab hac eum prauitate et dedecore ad uiam innocentiae adque ad spem uitae suae reuoca, ut sit contentus ecclesiae sumptibus parcioribus quidem sed salutaribus. quod si illic ecclesia non sufficit ut laborantibus praestet alimenta, poterit se ad nos transferre et hic quod sibi ad luctum adque ad uestitum necessarium fuerit accipere, nec ali
Abbreviated transcription (Latin):
me existimasti frater tarissime. quid mihi uideatur de hi¬
strione quodam. qui apud uos constititus: in eiusdem adhuc
artis suc dedecore perseuerat. et magister. et doctor nõ erudien¬
dorum: sed perdendoꝵ pueõꝵ. id quod male didicit: ceteris qͦq
nisinuat. An talis debeat cõmunicare nobistum: quod puto ego:
nec maiestati diuine: nec euangelicę discipline congruere Ut pu¬
dor. et honor ecclesie tam turpi: et infami contagione foedetur.
Iam tum in lege prohibeantut. Uiri induere muliebrem uestem: et
les/ et muliebres: magisterio impudite artis exprimere: Nec excusẽt
se quisꝙ. si a theatro ip̃e cessauerit: cum tũ hoc cęteros doceat.
Non post .ii. Uideri cessasse qui uicarios substituit. Et pro se uno
plures succedaneos suggerit. contra institutionẽ dei erudiens
et docens: quẽ admodum masculus frangatur in foeminam. et
sexus arte mutetur. et dyabolo diuinum plasma maculanti. per
corrupti: atq eneruati torporis delicta pluceatur. Quod si penu¬

Expanded text:
me existimasti, frater carissime, quid mihi uideatur de histrione quodam, qui apud uos constitutus in eiusdem adhuc artis suae dedecore perseuerat et magister et doctor non erudiendorum sed perdendorum puerorum id quod male didicit ceteris quoque insinuat, an talis debeat communicare nobiscum, quod puto ego nec maiestati diuinae nec euangelicae disciplinae congruere, ut pudor et honor ecclesiae tam turpi et infami contagione foedetur. nam cum in lege prohibeantur uiri induere muliebrem uestem et les et muliebres magisterio inpudicae artis exprimere? Nec excuset se quisquam si a theatro ipse cessauerit, cum tamen hoc ceteros doceat. non potest enim uideri cessasse qui uicarios substituit et qui pro se uno plures succidaneos suggerit contra institutionem Dei erudiens et docens quemadmodum masculus frangatur in feminam et sexus arte mutetur et diabolo diuinum plasma maculanti per corrupti adque eneruati corporis delicta placeatur. quod si paenu
Abbreviated transcription (Latin):
llic martirũ ĩnumerabilis populus: ob certuminis et passionis ui
ctoriam coconatus. Triumphantes uiri confessores: qui concupiscẽ¬
tiam carnis: et corporis continentie labore subegerũt. Remune¬
rati mifericordes: qui alimentis et largitionib paupeꝵ. iusticie
opera fecerunt: qui dominita precepta seruantes: ad cylestes
thesauros terrena patrimonia transtulerũt. Ad hos tr̃es dilectis¬
simi. auida cupiditate properemus: ut cum his cito ẽẽ possimꝰ
ut cito ad christum uenire contingat optemus. Hanc cogitatõ¬
nem nostram deus uideat. hoc propositũ nostrũ mentis et
fidei christus aspiciat. Daturus eis clacitatis suȩ̨ ampliora p̃¬
mia. quorum circa se fuerint desideria maiora.

Expanded text:
illic martyrum innumerabilis populus ob certaminis et passionis gloillic martyrum innumerabilis populus ob certaminis et passionis gloriam et uictoriam coronatus, triumphantes uirgines quae concupiscentiam carnis et corporis continentiae robore subegerunt, remunerati misericordes qui alimentis et largitionibus pauperum iustitiae opera fecerunt, qui dominica praecepta seruantes ad caelestes thesauros terrena patrimonia transtulerunt. ad hos, fratres dilectissimi, auida cupiditate properemus, ut cum his cito esse, ut cito ad Christum uenire contingat optemus. hanc cogitationem nostram Deus uideat, hoc propositum mentis et fidei Christus aspiciat daturus eis caritatis suae ampliora praemia quorum circa se fuerint desideria maiora.
Abbreviated transcription (Latin):
istinc ereptos. et laqueis secularibus exutos. paradiso restitui
et regno celesti. Quis non peregre constitutus. properuret in
patriam regredi: Quis nõ ad suos nauigare festinans uentũ
prosperum cupudus optaret: ut uelociter caros liceret am¬
plecti. Patriam nos nosteã. paradisu computamus. parẽtes¬
et pateiarchas habere iam cepimus. Quid non properamus et
currimus: ut prĩam nostrani iudere: ut parentes salutare possimꝰ
Magnus illic. nos carorũ nũs expectat. parentũ fratrum filioru
frequens nos et copiosa turba desiderat. Iam de sua ĩ columita¬
te secura: adhuc de nostra salute sollicita. ad horum conspectu
et complexum uenire. quanta illis et nobis ĩ cõmune letitia: Qua¬
lis illic celestium regnorũ uoluptas sine timore moriendi: et cũ
eternitate uiuendi.Quam sũma et pecpetua uelicitus. Illic apo¬
stolorum gloriosus chocus. Illie propħaꝵ exultantiũ numerus.

Expanded text:
istinc ereptos et laqueis saecularibus exsolutos paradiso restituit istinc ereptos et laqueis saecularibus exsolutos paradiso restituit et regno. quis non peregre constitutus properet in patriam regredi? quis non ad suos nauigare festinans uentum prosperum cupidius optet, ut uelociter caros liceat amplecti? patriam nos nostram paradisum conputamus, parentes patriarchas habere iam coepimus: quid non properamus et currimus, ut patriam nostram uidere, ut parentes salutare possimus? magnus illic nos carorum numerus expectat, parentum, fratrum, filiorum frequens nos et copiosa turba desiderat iam de sua incolumitate secura, adhuc de nostra salute sollicita. ad horum conspectum et conplexum uenire quanta et illis et nobis in commune laetitia est, qualis illic caelestium regnorum uoluptas sine timore moriendi et cum aeternitate uiuendi quam summa et perpetua felicitas! illic apostolorum gloriosus chorus, illic prophetarum exultantium numerus,
Abbreviated transcription (Latin):
cepisseam grauia. et scimus iminere grauiora. luccũ maxiũ
reputemus: si istinc uelocius recedanus. Si in habitaculo tuo pa¬
rietes uetustate mutarent tecta desuper trenerẽt. Domus iam
fatigata iam lapsa edificiis senectute labentibus. rumã ꝓximam
minaretur: non ne omni celeritate migrates. Si nauigante te
turbida. et procellosa tempestas fluctibus uolentibus extitatis
prenuntiaret futura naufragia: non ne portus uelociter peteres:
undus ette nuitat. et labitut et ruinam sui. non iam senectute
rerum. sed fine testatur et tu non deo gratias agis: non tibi
gratularis: ꝙ exitu maturiore sub tractus runis et naufra¬
giis. et plagis iminentibus exuaris. Considerandũ est foẽs
dilectissimi et identidẽ cogitandum: renuntiasse nos mundo.
et tanꝙͣ hospites/ et peregrinos hic interim degece. Ample¬
ctamue diem. qui assignat singulos domicilio suo. qui nos

Expanded text:
coepisse iam grauia et scimus inminere grauiora lucrum maximum coepisse iam grauia et scimus inminere grauiora lucrum maximum conputemus, si istinc uelociter recedamus. si in habitaculo tuo parietes uetustate nutarent, tecta desuper tremerent, domus iam fatigata, iam lassa aedificiis senectute labentibus ruinam proximam minaretur, nonne omni celeritate migrares? si nauigante te turbida et procellosa tempestas fluctibus uiolentius excitatis praenuntiaret futura naufragia, nonne portum uelocius peteres? mundus ecce nutat et labitur et ruinam sui non iam senectute rerum sed fine testatur: et tu non Deo gratias agis, non tibi gratularis quod exitu maturiore subtractus ruinis et naufragiis et plagis imminentibus exuaris ? Considerandum est, fratres dilectissimi, et identidem cogitandum renuntiasse nos mundo et tamquam hospites et peregrinos hic interim degere. amplectamur diem qui adsignat singulos domicilio suo, qui nos
Abbreviated transcription (Latin):
clamat et loquitur et ne tarnalia desideria sectantes mũdũ
diliganius hoctatur. Nolite inquit diligete mũdum. neꝑ
ea que i mundo sunt. Siquis dilexerit mundũ. nõ est cacitas
patris in illo. quia omne quod in mundo est. concupisantia car
nis est. et concupiscentia oculoꝵ et ambitio mundi que non
est a patre. Sed ex concupiscentia mundi et mũdus trasibit
et concupiscentia cius: qui autẽ fecerit uoluntatẽ dei manebit
uirtute robusta parati ad omnem uoluntate dei sinus pauore
mortis excluso ĩmnortalitatem que sequitur cogitemus Hoc nos
ostendamus esse quod credimus. ut nec carorum lugramus exces¬
sum et quoni accersionis propͥe dies uenerit ĩcunctanter et libẽt
ad deũ ipso uocante ueniamus. Quod quom semp facienduz
fuerit dei serua. nũc fieri multo magis debet. corcuente iam
mũdo. et maloꝵ infẽstantiũ tuebinibus obsesso. Ut qui cernimꝰ

Expanded text:
clamat et loquitur et ne carnalia desideria sectantes mundum clamat et loquitur et ne carnalia desideria sectantes mundum diligamus hortatur. nolite, inquit, diligere mundum neque ea quae in mundo sunt. si qui dilexerit mundum, non est caritas patrisnis est et concupiscentia oculorum et ambitio saeculi quae non est a patre sed ex concupiscentia mundi. et mundus transibit et concupiscentia eius: qui autem fecerit uoluntatem Dei manet inuirtute robusta parati ad omnem uoluntatem Dei simus, pauore mortis exclusi immortalitatem quae sequitur cogitemus. hoc nos ostendamus esse quod credimus, ut nec carorum lugeamus excidium et cum arcessitionis propriae dies uenerit incunctanter et libenter ad Dominum ipso uocante ueniamus. Quod cum semper faciendum fuerit Dei semis, nunc fieri multo magis debet corruente iam mundo et malorum infestantium turbinibus obsesso, ut qui cernimus
Abbreviated transcription (Latin):
placuit enoch deo. Et non est inuentus postinodũ. quia deus illũ
transtulit. hoc fuit placuisse ĩ conspectu dei. De hoc contagio
seculi meruisse transferri. Sed et ꝑ salomonem docet spũs sc̃s
cos qui deo platent: maturius istine eximi citius liberari. ne
dum ĩ isto mundo diutius ĩmorantur mundi contactibus pol¬
cita .ni. erat deo anima eius: propter hoc properauit educe̾ eũ
de media iniquitate. Sic et in psalmis ad dominũ spicitali side
t̾o suo aĩa deuota sicut scciptũ est. Quã dilectissime habitatio¬
nes tue. deus uirtutũ desiderat et properat anima mea ad al¬
taria dei. Eus ẽ in mundo diu uelle temanere quẽ mũdus
oblettat. quem seculũ blandiens atq decipieus illecebris ter¬
rene uoluptatis ĩuitat. Porro quom mundus oderit christia¬
num / quid amas eum: qui te. odit. Et non magis sequeris
christum qui te redemit et oliligit. Iohannes ĩ epistola sua

Expanded text:
placuit Enoch Deo et non est inuentus postmodum, quia Deus illum placuit Enoch Deo et non est inuentus postmodum, quia Deus illum transtulit. hoc fuit placuisse in conspectu Dei de hoc contagio saeculi meruisse transferri. sed et per Salomonem docet Spiritus sanctus eos qui Deo placeant maturius istinc eximi et citius liberari, ne dum in isto mundo diutius inmorantur mundi contactibus polillius. placita enim erat Deo anima eius. propter hoc properauit educere eum de media iniquitate. sic et in psalmis ad Deum properat spiritali fide Deo suo anima deuota, sicut scriptum est: quam dilectissimae habitationes tuae, Deus uirtutum. desiderat et properat anima mea ad atria Dei. Eius est in mundo diu uelle remanere quem mundus oblectat, quem saeculum blandiens adque decipiens inlecebris terrenae uoluptatis inuitat. porro cum mundus oderit christianum, quid amas eum qui te odit et non magis sequeris Christum qui te et redemit et diligit? Iohannes in epistula sua
Abbreviated transcription (Latin):
tari. et reformari ad christi spetiem. et ad celestis glorie digͥ¬
tatem/ uenire citius exoptet: Paulo apło predicante. Nostra aũt
qui trãsformauit corpus humilitatis nostre configuratũ corpori
claritatis suę. Tales nos futuros et christus dñs pollicetur: qñ
ut cũ illo sinius: et cũ illo in eternis sedibus uiuamus atque
⁊ regnus celestibus gaudeanius. Pr̃em pro nobe pretatur dicens.
ater quos mihi dedisti uolo: ut ubi ego fuero et ipsi sint metu
et uideant claritatem quã mihi dedisti priusꝙͣ mũdus fieret: uẽ¬
turus ad christi sedem. ad regnorũ celestũ̃ claritatem. Lugere
non debet et plangere: sed potius secundũ polliaitationẽ donuni
secundũ fidem ueritatis ĩ profectione ac in suͥa translatione
gaudere. Sic deuiq inuenimus et enoch translatũ esse qui deo
placuit sicut in genesi testatur. et loquitur scriptura diuina. et

Expanded text:
tari et reformari ad Christi speciem et ad caelestis gratiae digntari et reformari ad Christi speciem et ad caelestis gratiae dignitatem citius exoptet? Paulo apostolo praedicante, nostra autemqui transformabit corpus humilitatis nostrae conformatum corpori claritatis suae. tales nos futuros et Christus Dominus pollicetur, quando ut cum illo simus et cum illo in aeternis sedibus adque in regnis caelestibus gaudeamus patrem pro nobis precatur dicens: pater, quos mihi dedisti uolo ut ubi ego sum et ipsi sint mecum et uideant claritatem quam mihi dedisti priusquam mundus fieret. uenturus ad Christi sedem, ad regnorum caelestium claritatem lugere non debet et plangere sed potius secundum pollicitationem Domini, secundum fidem ueri in profectione hac sua et translatione gaudere. Sic denique inuenimus et Enoch translatum esse qui Deo placuit, sicut in Genesi testatur et loquitur scriptura diuina: et
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ iesum adducet cum eo. Eos contristari dicit in excessu suoru
qui spem non habent. Qui autẽ spe uiuimus: et in deũ credim
et thristum passum ẽe pro nobio. et resurrexisse confidimus ĩ xp̃o
manentes. et per ip̃m atq in ip̃o resurgentes. Quid aut ipsi re¬
cedere istinc de seculo uolumus aut nostros recedentes quasi per
cente. Ego sum Resurrectio et uita: qui oredit ĩ me. licet mo¬
riatur iuuet. Et omĩs qui uiuit et credit ĩ me nõ morietur
in eternũ. Si in christũ credimus. fidem uerbis et promissis erꝰ
habeamus. Et non morituri in eternum ad christu cũ quo. et
uitturi et regnaturi semꝑ sumus: leta secucitate ueniamus. Quod
interim morimur ad ĩmoctalitem morte trans gredimue. Nec
potest uita eterna suctedere nisi hinc contigerit exire. Non ẽ¬
iste exitus. sed transitus et temporali itinere decurso. ad et̾na
transgressus. Quis non ad meliora festinet: Quis non niu¬

Expanded text:
in Iesu adducet cum eo. eos contristari dicit in excessu suorum in Iesu adducet cum eo. eos contristari dicit in excessu suorum qui spem non habent. qui autem spe uiuimus et in Deum credimus et Christum passum esse pro nobis et resurrexisse confidimus in Christo manentes et per ipsum adque in ipso resurgentes quid aut ipsi recedere istinc de saeculo nolumus aut nostros recedentes quasi perdcente: ego sum resurrectio. qui credit in me, licet moriatur, uiuet et omnis qui uiuit et credit in me non morietur in aeternum. si in Christo credimus, fidem uerbis et promissis eius habeamus: ut non morituri in aeternum ad Christum, cum quo et uicturi et regnaturi semper sumus, laeta securitate ueniamus. Quod interim morimur, ad inmortalitatem morte transgredimur nec potest uita aeterna succedere, nisi hinc contigerit exire. non est exitus iste sed transitus et temporali itinere decurso ad aeterna transgressus. quis non ad meliora festinet ? quis non mu
Abbreviated transcription (Latin):
donunca de sȩculo liberatos. quom sciam eos nõ ãmitti sed
premitti recedentes procedere: ut proficiscentes et nauigan¬
tes solent desiderari. eos debere uon plangi. Nlec accipiendas
esse hic atras uestes: quando illi ibi indumenta abba iam sum¬
ꝓserunt. Oicasionẽ dandam non esse gentibus: ut nos me¬
rito ac iure reprehendant. ꝙ quos uiuere apud deũ dicimus
ut extinctos et peroitos lugeamus. Et sidem quã sermone
et uoce deprominius cordis et pectoris testimonio nõ probe¬
nus. Spei nostrę et fidei p̃uaricatores sumus. Simulata.
ficta. fucata u̾identur esse que dicimus. Nihil prodest u̾bis
proferoe uirtutẽ. et factis destruere ueritate. Improbat denq
suoꝵ. Nolumus inquit uos ignorare fratres de dormientib ut ne
contristemim sicut ceberi qui spem non habent. Si .ii. credimus
ꝙ Iesus mortuus est et resurrexit. Sic et deus eos qui dormiert

Expanded text:
Dominica de saeculo liberatos, cum sciamus non eos amitti sed Dominica de saeculo liberatos, cum sciamus non eos amitti sed praemitti, recedentes praecedere, ut proficiscentes, ut navigantes solent, desiderari eos debere, non plangi, nec accipiendas esse hic atras vestes, 235 quando illi ibi indumenta alba jam sumpserint, occasionem dandam non esse gentilibus ut nos merito ac jure reprehendant quod quos vivere apud Deum dicimus, ut extinctos et perditos lugeamus, et fidem quam sermone et voce depromimus cordis et pectoris testimonio non probemus. Spei nostrae ac fidei praevaricatores sumus; simulata, ficta, fucata videntur esse quae dicimus. Nihil prodest verbis praeferre virtutem et factis destruere veritatem. XXI. Increpat dsuorum: Nolumus, inquit, ignorare vos, fratres, de dormientibus, ut non contristemini sicut et ceteri qui non habent spem. si enim credimus quia Iesus mortuus est et resurrexit, sic et Deus eos qui dormierunt
Abbreviated transcription (Latin):
possit humanus aspectus oculis carnalib ĩtueri nisi ꝙ talẽ
iudere iam poterat de seculo recessurus. Atq ille nõ sine qua¬
dam aĩ et uotis indignatione infcemuit et dixit. Pati time¬
tis: exire nõ uultis: quid faciam uobis: Increpantis uox est
et monentis. Qui de ꝑsecutione sollicitis de actersione securis
nõ consentit ad presens desyderiũ sed consuluit ĩ futuꝵ. Audi.¬
uit frater noster. et collega moriturus qđ cęteris diceret.
udiuit ille non sibi sed nobis. nam quid disceret iam reces¬
sucus : didifcit immo nobis remanentib ut dum sacerlote¬
dei qui cõmeatum petebat intrepidũ esse comperimus. quio
cunctio expediat nostecenus. Nobis quoq ip̃is minimis: et ex¬
terrus quotiens reuelatũ est. ꝙͣ frequeter atq manifiste de
de dei dignatione perceptum est/ ut contestarer assidue ut pu¬
blice predicarem fratres nostros non ẽẽ lugendos atcersione

Expanded text:
posset humanus aspectus oculis carnalibus intueri, nisi quod talem posset humanus aspectus oculis carnalibus intueri, nisi quod talem videre jam poterat de saeculo recessurus. Atque ille non sine quadam animi et vocis indignatione infremuit et dixit: « Pati timetis, exire non vultis, quid faciam vobis? » Increpantis vox est et monentis, qui de persecutione sollicitis, de accersitione securis non consentit ad praesens desiderium, sed consulit in futurum. Audivit frater noster et collega moriturus quod caeteris diceret.Audivit non sibi ille, sed nobis. Nam quid sibi disceret jam recessurus? Didicit immo nobis remanentibus, ut, dum sacerdotem qui commeatum petebat increpitum esse comperimus, quid cunctis expediat agnosceremus. XX. Nobis quoque ipsis minimis et extremis quoties revelatum est, quam frequenter atque manifeste de Dei dignatione praeceptum est ut contestarer assidue et publice praedicarem fratres nostros non esse lugendos accersitione
Abbreviated transcription (Latin):
ad conspectum dm̃. cũ tristicia et merore ꝑdacimur. Exeun¬
tes istinc necessitatis Unculo: nec obsequi uoluntati eius uo.¬
lumus et ab eo premiis celestibus honorari petimus: ad quem
uenimus ĩuiti. Quid ergo ocamus et petimus. ut aduemat
regnũ celoꝵ si captiuitas terrena delectat: quid precib freq̃n¬
terͣ iteratis rogamus. et poscimus ut accederẽt dies regni si
maiora desideria. et uota potiora sunt seruire istie dicibolo ꝙͣ
regnare cum christo. Deniq ut manitẽstius: diuine ꝓuidẽtię
iuditia darescerent. quod dominus prescius futuroꝵ: suis cõ¬
sulat ad salutem. Quom quidam de collegis et cõsacerdoti
bus nostris infirmitate defessus: et de appropinquãte morte
sollicitus: et cõmeatum sibi precaretur. Astitit deprecanti et iam
pene morienti iuuenis honore/ et maiestate uenerabilis. et¬
statu celsus: et clarus aspectu. Ad quem assistentẽ sibi uix

Expanded text:
ad conspectum Domini cum tristitia et maerore perducimur exeunad conspectum Domini cum tristitia et maerore perducimur exeuntes istinc necessitatis uinculo, non obsequio uoluntatis: et uolumus ab eo praemiis caelestibus honorari ad quem uenimus inuiti. quid ergo oramus et petimus ut adueniat regnum caelorum, si captiuitas terrena delectat? quid precibus frequenter iteratis rogamus et poscimus ut adceleret dies regni, si maiora desideria et uota potiora sunt seruire istic diabolo quam regnare cum Christo ? Denique ut manifestius diuinae prouidentiae indicia clareseerent quod Dominus praescius futurorum suis consulat ad ueram salutem, cum quidam de collegis et consacerbus nostris, infirmitate defessus et de appropinquante jam morte sollicitus, commeatum sibi precaretur, adstitit deprecanti et jam pene morienti juvenis honore et majestate venerabilis, statu celsus et clarus aspectu, et quem assistentem sibi vix
Abbreviated transcription (Latin):
apud quos confessio cogitatur/ et martiriũ mente concipitur aĩ¬
mus ad bonũ deditus deo iudite coronatur. Aliud ẽ martirio a¬
nimũ deesse. Aliud aĩo defuisse martiriũ. Qualẽ te inuenit
dñs quom uocat talem ꝑiter et uidicat. Qñ ipse testetur
et dicat. Et scient omnes eccłie quia ego sum sccutatoin
renis. et cordis. Nlon .n. sanguinẽ deus uestrũ sed fidẽ que¬
rit. Nam nec habraham nec ysaac nec iatob occisi sũt. et tñ
fidei ac iusticie meritis honorati: niter patriaechas pͥmi esse
meruerũt. Ad quoꝵ conuiuiũ congregutus quisq fidelis: et ui¬
stus. et laudabilis ĩuenitur. Meminissẽ enim debenius uolũtatẽ
nos non nostram. sed dei facere debere. secundũ qđ dominus
dei uoluntatem fieri postulemus.. quando euocat nos et accer¬
sit de hoc mũdo deus non statim uoluntatis eius iperio
pateamus. Obnitimut. et reluctamur. et ꝑuicatiũ more suorũ

Expanded text:
aput quos confessio cogitatur et martyrium mente concipitur, aniaput quos confessio cogitatur et martyrium mente concipitur, animus ad bonum deditus Deo iudice coronatur. aliud est martyrio animum deesse, aliud animo defuisse martyrium. qualem te inuenit Dominus cum uocat talem pariter et iudicat, quando ipse testetur et dicat: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. nec enim sanguinem Deus nostrum sed fidem quaerit. nam nec Abraham nec Isaac nec Iacob occisi sunt, sed tamen fidei ac iustitiae meritis honorati inter patriarchas primi esse meruerunt : ad quorum conuiuium congregatur quisque fidelis et iustus et laudabilis inuenitur. Meminisse debemus uolxmtatem nos non nostram sed Dei facere. debere secundum quod nos Domeruersum, ut cum Dei uoluntatem fieri postulemus, quando euocat nos et arcessit de hoc mundo Deus, non statim uoluntatis eius imperio pareamus! obnitimur et reluctamur et peruicacium more seruorum
Abbreviated transcription (Latin):
sunt nobis ista nõ funera. Dant aĩo fortitudinis gloriã: contẽ¬
ptu mortis preparant ad coronam. Sed fortasse aliquis oppo¬
nat et dicat. Hoc me ergo ĩ presenti mortalitas ista contri¬
statur.oq qui paratus ad confessionẽ et ad tolerantia passionis
toto nie corde et plena uirtute deuoueram marticio meo pri¬
uor dum morte p̃uenior Primo ĩ loco nõ est ĩ tua potestate.
Sed in dei dignatione mactiriũ. nec potes te dicere ꝑdidisse. qd
nescis an mercaris attipere. Tunc demde deus scrutator et penis
et tordis: et occultoꝵ contemplator et cognitor uides te et
laudat. et comprobat. et ꝗ perspicit apud te paratam ẽẽ uirtutẽ
reddit pro uirtute mertedem. Nũquid Caym quom domino
munus offerret iam ꝑimerat frẽm: et tamen parricidiũ mente
conceptũ deus prouidus ante damnauit. Ut illic cogitatio mala
et ꝑnitiosa conceptio deo prouidente ꝑspecta est. Ita et ĩ dei p̃uis

Expanded text:
sunt nobis ista, non funera: dant animo fortitudinis gloriam, contemsunt nobis ista, non funera: dant animo fortitudinis gloriam, contemptu mortis praeparant ad coronam. Sed fortasse aliquis opponat et dicat: choc me ergo in praesenti mortalitate contristat quod qui paratus ad confessionem fueram et ad tolerantiam passionis toto me corde et plena uirtute deuoueram martyrio meo priuor, dum morte praeueniorJ. primo in loco non est in tua potestate sed in Dei dignatione martyrium, nec potes te dicere perdidisse quod nescis an merearis accipere. tunc deinde Deus scrutator est renis et cordis et occultorum contemplator et cognitor, uidet et conlaudat te et conprobat et qui perspicit aput te paratam fuisse uirtutem reddit pro uirtute mercedem. numquid Cain cum Deo munus offerret iam peremerat fratrem? et tamen parricidium mente conceptum Deus prouidus ante damnauit. ut illic cogitatio mala et perniciosa conceptio Deo prouidente prospecta est, ita et in Dei seruis,
Abbreviated transcription (Latin):
sine metu mortis qui ad militiam tp̃re mortalitatis accedit.
uid deinde illud fratres dilectissimi: quale ẽ ꝙ̃ ꝑtinens ꝙͣ
necessarium ꝙ pestis ista et lues que horribilis. et feralis ui¬
detur: explorat uisciciam singulorum et m̾enteo humani ge¬
neris examniat. An infirmis seruiant sani: An propinqui cognatos
pie diligant: An misereantur secuoꝵ languentium domini : Ande¬
precantes egros non deserant medici: An ferotes iuolentiã suam
compͥmant: An rapates auaritię furentis. insatiabilem semꝑ acdo¬
rem: uel metu mortis extinguant: An teruicem flectant suꝑbi:
n audaciam leniant improbi. An pereuntib caris oblectaniẽta
uel sic aliquid diuites indigentibus largiantur. et donent sine
herede morituri Sut nihil aliud mortalitas ista contulerit. hoc
christianis et dei ẜuis plurimũ prestitit: ꝙ martiriũ cepimusli
benter appetere dum mortem discimus non timere. Exercitia

Expanded text:
sine metu mortis, cum proelium uenerit, qui ad militiam tempore mortalitatis accedit. sine metu mortis, cum proelium uenerit, qui ad militiam tempore mortalitatis accedit. Quid deinde illud, fratres dilectissimi, Quale est, quam pertinens, quam necessarium, quod pestis ista et lues quae horribilis et feralis uidetur explorat iustitiam singulorum et mentes humani generis examinat, an infirmis seruiant sani, an propinqui cognatos pie diligant, an misereantur seruorum languentium domini, an deprecantes comprimant, an rapaces avaritiae furentis insatiabilem semper ardorem vel metu mortis extinguant, an cervicem flectant superbi, an audaciam leniant improbi, an pereuntibus charis, vel sic aliquid divites indigentibus largiantur et donent sine haerede morituri! Ut nihil aliud mortalitas ista contulerit, hoc Chribenter adpetere, dum mortem discimus non timere. exercitia
Abbreviated transcription (Latin):
iusti uotantur ad suppliciũ rapiuntur ĩ iusti. Datur uelotiꝰ
tu tela fidentibus. Perfidis pena improuidi. et ingrati sumꝯ
frẽs dilectissimi ad beneficia diuina: nec quid nobis conferat
aguoscimus. Excedunt esse ecte ĩ pate tute. cũ gloria sua
uirgines uenientis antichtisti minas et corruptelas. et lupa¬
naria non timentes. Pueri piculum lubrice ctatis euadunt
ad continentie atq ĩnocentie premiũ feliciter perueniũt. Tor¬
menta iam nõ timet delicata matrona. Mctũ persecutionis et
manus cruciatusq carnificis moriendi celeritate lucrata. Pa¬
uore mortalitatis et temporis acceduntur trepidi ꝯstringũ¬
tur remissi excitantur ignaui. Desertores compelluntur ut
redeant. entiles coguntur. ut credant. Uerus credentiũ ppłs
ad quietem uocatur. Ad aciem recens et copiosus exercitus
robore fortiore colligitur pugnatũs. quom p̃mium uenerit¬

Expanded text:
iusti uocantur, ad supplicium rapiuntur iniusti: datur uelocius iusti uocantur, ad supplicium rapiuntur iniusti: datur uelocius tutela fidentibus, perfidis poena. inprouidi et ingrati sumus, fratres dilectissimi, ad beneficia diuina nec quid nobis conferatur agnoscimus. excedunt ecce in pace tutae cum gloria sua uirgines uenientes antichristi minas et corruptelas et lupanaria non timentes. pueri periculum lubricae aetatis euadunt, ad continentiae adque innocentiae praemium feliciter ueniunt. tormenta iam non timet delicata matrona metum persecutionis et manus cruciatusque carnificis moriendi celeritate lucrata. pauore mortalitatis et temporis accenduntur trepidi, constringuntur remissi, excitantur ignaui, desertores conpelluntur ut redeant, gentiles coguntur ut credant, uetus fidelium populus ad quietem uocatur, ad aciem recens et copiosus exercitus robore fortiore colligitur pugnaturus
Abbreviated transcription (Latin):
labore tolerato ad cheistum ꝑ angustam christi uiam pginus
preniũ uitę eius et fidei ip̃o iudicante capamus. Pła Mori
plane timeat. Sed qui ex aqua et sp̃usancto nõ renatus ge¬
henne ignibus mancipatur. Mori tueat qui nõ thristi ccũce
et passione censetur. Mori timeat/. qui ad scđ̃am mortẽ/ de
hac morte trinsibit. Mori tuncat quem de seculo recedẽ¬
tem phemnibus poenio eterna flãma torquebit Mori timeat
cui hoc more longiore confertur/. ut cruccatus eius et gemi¬
tus interim differatur. Multi ex nostrio ĩ hac mortalitati
moriũtur. hoc ẽ multi ex noseris de seculo liberantur. Mor¬
talitas ista uideis et gentibus et cheisti hostibus pestis ẽ.
Dei ẜuis salutaris excessus est. Hec sine ulls discrimine ge¬
neris humani: quom ĩiusti moriuntur. et iu̾sti nõ est ꝙ pu¬
tetis malis et bonis interitũ esse cõmunem. Ao refrigerium

Expanded text:
labore tolerato ad Christum per angustam Christi viam pergimus, labore tolerato ad Christum per angustam Christi viam pergimus, praemium vitae ejus et fidei ipso judicante capiamus. Mori plane timeat, sed qui, ex aqua et Spiritu non renatus, gehennet passione censetur. mori timeat qui ad secundam mortem de hac morte transibit. mori timeat quem de saeculo recedentem perennibus poenis aeterna flamma torquebit. mori timeat cui hoc mora longiore confertur, ut cruciatus eius et gemitus interim differatur. Multi ex nostris in hac mortalitate moriuntur, hoc est multi ex nostris de saeculo liberantur. mortalitas ista Iudaeis et gentibus et Christi hostibus pestis est, Dei seruis salutaris excessus est. hoc quod sine ullo discrimine generis humani cum iniustis. moriuntur et iusti, non est quod putetis malis et bonis interitum esse communem. ad refrigerium
Abbreviated transcription (Latin):
aduersa non auotant a uirtutis et fidei ueritate sed torrobo¬
rant ĩ dolore. Hoc quod nunc corporis uires soluens ĩ fluxũ
uenter euiscerat ꝙ infantiũ uulnera conceptus medulitus ignis
exestuat ꝙ assidũo uomita intestina quatiuntur. ꝙ oculi ui
sangumis mardescunt: ꝙ quorũdam uel pedes. uel alique mẽ¬
broꝵ ꝑtes: contagio morbide putredinis amputantur ꝙ per
lacturas et dam̃na corporũ prorumpente langore. uel debili
tatur incessus: uel auditus obsteuitur uel tecãtur aspectus. Ad
documentu proficit fidei contra tot impetus uastationis/ et mo¬
tis inconcussi animi uictutib tongredi ꝙͣ ta pectoris magni¬
tudo est. et quanta sublimitas. inter riunas humani gn̾is
stare rectum nec cum eis quibus in deũ spes nulla est᷑ iatẽ
prostratum: gratulari magis debet. et liberatus tempoꝵ munꝰ
amplecti quod dum uostram fidem firmiter promimus. et

Expanded text:
aduersa non auocant a uirtutis et fidei ueritate, sed conprobaduersa non auocant a uirtutis et fidei ueritate, sed conprobant in dolore. Hoc quod nunc corporis uires solutus in fluxum uenter euiscerat, quod in faucium uulnera conceptus medullitus ignis exaestuat, quod adsiduo uomitu intestina quatiuntur, quod oculi ui sanguinis inardescunt, quod quorundam uel pedes uel aliquae membrorum partes contagio morbidae putredinis amputantur, quod per iacturas et damna corporum prorumpente languore uel debitatur incessus, vel auditus, 233 obstruitur, vel caecatur aspectus, ad documentum proficit fidei. Contra tot impetus vastitatis et mortis inconcussi animi virtutibus congredi, quanta pectoris magnitudo est! quanta sublimitas inter ruinas generis humani stare erectum, nec cum eis quibus spes in Deum nulla est jacere prostratum! Gratulari magis oportet et temporis munus amplecti quod, dum nostram fidem fortiter promimus, et
Abbreviated transcription (Latin):
fluctibus ne foratur et quando area fruges terit uentos grana
fortia et robusta contennũt Inanes palee flatu portante rapiũt᷑.
ic et apostolus paulus. post naufragia post flagella. post carns
et corporis mults et grauia tormenta: non uexari se: sed emnẽ¬
ddari se dicit ĩ aduersis: ut dum grauius asfligitur uerius probetue
atus est inquit mihi stimulus carnis meę angdus sathanȩ̨ qui
me colaphiret ut non extollar. Propter qd tex dominũ roga¬
ui ut discederes a me. et dixit mihi. Suftĩcit tibi gratia mẽa.
Nam uixtus ĩ ihfiemitate ꝑficitur. Quando ergo infirmitas et
imbe cilitas. et uastitas aliqua crassatur. tũe uirtus nostra ꝑficit᷑
tunc fides si temptata persciterit coronatur sicut scciptum est
Uasa figuli probat fornax et homines iustos temptatio et tribu¬
lationẽs. hoc olemq internos et ceteros interest qui deum ne¬
sciunt. Quod illi in aduersis queruntur et murmuras. Hos

Expanded text:
fluctibus nec foratur, et quando area fruges terit, uentos grana fluctibus nec foratur, et quando area fruges terit, uentos grana fortia et robusta contemnunt inanes paleae flatu portante rapiuntur. Sic et apostolus Paulus post naufragia, post flagella, post carnis et corporis multa et grauia tormenta non uexari sed emendari se dicit aduersis, ut dum grauius adfligitur uerius probaretur. datus est mihi, inquit, stimulus carnis meae, angelus satanae qui me colafizet ut non extollar. propter quod ter Dominum rogaui ut discederet a me, et dixit mihi: sufficit tibi gratia mea. uirtus enim in infirmitate perficitur. quando ergo infirmitas et inbecillitas et uastitas aliqua grassatur, tunc uirtus nostra perficitur, tunc fides si temptata perstiterit coronatur, sicut scriptum est: uasa figuli probat fornax et homines iustos temptatio tribulationis. hoc denique inter nos et ceteros interest qui Deum nesciunt, quod illi in aduersis queruntur et murmurant, nos
Abbreviated transcription (Latin):
mutere. quid faceres si filium iubereris octidere: Ad omĩa te
paratum fatere timor dei et fides debet. Sit litet rei familia¬
ris amissio: sit de infestantib morbis assidua membroꝵ et
truenta uexatio. Sit de uxore de liberis de extedentib cacis
funcbris. et tristis auulsio non sint tͥ scandala ista: sed p̃lia
Iec olebilitent aut frangant christiani fidem: S potius osten¬
dant ĩ colluctatione uirtutem. quom conteninenda sit omnis
ĩiuria maloꝵ pñtium sidutia futuroꝵ bonoꝵ nisi precessẽrit
pugna non potest esse uictoria. Quom fuerit ĩ pugne con¬
grẽssione uictoria. tũe datue et iuncntibs corona. Gubernator
in tempestate dignoscitur. In acie ꝓ miles probatur. Delicata iacta¬
tio est quom piculum non est conflictatio ĩ aducrsis probatio ẽ
uecitatis. Arbor que alta radice fundata ẽ uentis ĩcumbentibus
nõ inouetur. Et nauis quę forti compage solidata est pulsatur

Expanded text:
mittere, quid mittere, quid paratum facere timor Dei et fides debet. sit licet rei familiaris amissio, sit de infestantibus morbis adsidua membrorum et cruenta uexatio, sit de uxore, de liberis, de excedentibus caris funebris et tristis auulsio: non sint tibi offendicula ista sed proelia, nec debilitent aut frangant christiani fidem, sed potius ostendant in conluctatione uirtutem, cum contemnenda sit omnis iniuria malorum praesentium fiducia futurorum bonorum. nisi praecesserit pugna, non potest esse uictoria, cum fuerit in pugnae congressione uictoria, tunc datur uincentibus et corona. gubernator in tempestate dinoscitur, in acie miles probatur. delicata iactatio est, cum periculum non est: cum est conflictatio in aduersis, probatio est ueritatis. arbor quae alta radice fundata est uentis incumbentibus non mouetur et nauis quae forti conpage solidata est pulsatur
Abbreviated transcription (Latin):
aduersis: Sed quecunq ĩ scło accidunt fortite et pacienter exci¬
pere. Quom uideoꝵ populus hinc semꝑ offenderit ꝙ adu̾sus
deum frequenter murmuturet. Sicut testatur ĩ numeris domi¬
nus deus dicẽs. Desinat murmuratio eoꝵ a me et non moriẽt:¬
u tinurandũ non est in aduersis frẽs dilectissimo. Sed pacienter. et
fortiter quicquid attiderit sustinendu. Quom scciptun sit.
Sacrificium deo spicitus contribulatus cor contrictum et hu¬
miliatum deus nõ despicit. In deuterononno quoq moneat spũs
imiitiet tibi et cognoscetur ĩ corde tuo si bene custodieris pre¬
cepta eius siue non. Et iterum temptat uos dñs deus uescer.
ut sciat si diligitis dñm deum uestrũ ex toto cocde uestro et
ex tota anima uestra. Sic et habraam deo placuit. qui ut pla¬
ceret deo: nec amittere filiũ tiuit nec gerere parricidiũ re¬
cusauit. Qui filium nõ potes lege et sorte mortalitatis a¬

Expanded text:
aduersis sed quaecumque in saeculo accidunt fortiter et patienter exciaduersis sed quaecumque in saeculo accidunt fortiter et patienter excipere, cum Iudaeorum populus hinc semper offenderit, quod aduersus Deum frequentius murmuraret, sicut testatur in Numeris Dominus Deus dicens: desinat murmuratio eorum a me, et non morientur. murmurandum non est in aduersis, fratres dilectissimi, sed patienter et fortiter quidquid acciderit sustinendum, cum scriptum sit: sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum et humiliatum Deuinjiciet tibi, et cognoscetur in corde tuo si bene custodieris praecepta ejus, sive non . Et iterum: Tentat vos Dominus Deus vester, ut sciat si diligitis Dominum Deum vestrum ex toto corde vestro et ex tota anima vestra . XII. Sic Abraham Deo placuit, qui, ut placeret Deo, nec amittere filium timuit, nec gerere parricidium recusavit . Qui filium non potes lege et sorte mortalitatis a
Abbreviated transcription (Latin):
uit ad laudem. Quem et uxor sua deprauate temptauit dicens
bi sunt iusticie tue: ecce quę pateris. At ille circa timorem dei
fortis et stabilis: et ad om̃em tollerantiam passionis fide reli¬
gionis armatus temptationi uxoris ĩualide ĩ dolore non
cessit sed magis deum pacientia maiore promeruit. Quem
post modũ taphael angelus collaudat ditens. Secretum regis
est. Nam qñ orabas tu et sarra nurus tua. ego obtuli memo¬
riam oronir uestee ĩ conspectu claritatis dei. Et quom tu¬
sepelires mortuos simpliciter. et quia non es cunctatus exur¬
gere et derelinquere prandium tuum et abiisti et condisti
mortuũ. Et missuo sum temptare te et item me misit deus
turare te et sarram nucum tuam. Ego .n. sum raphael unus
& septem angelis sauetis qui assistimus et cõuersamur añ¬
clacitatem dei. Hanc tolerantiam iusti semꝑ habuerũt. Hanc
apostoli disciplinam. de dm̃i lege tenuerunt: non in usitare ĩ

Expanded text:
uit ad laudem, quem et ipsum uxor sua deprauare temptauit dicens: uit ad laudem, quem et ipsum uxor sua deprauare temptauit dicens: ubi sunt iustitiae tuae? ecce quae pateris. at ille circa timorem Dei stabilis et firmus et ad omnem tolerantiam passionis fide religionis armatus temptationi uxoris inualidae in dolore non cessit, sed magis Deum patientia maiore promeruit, quem postmodum Raphael angelus conlaudat et dicit: opera est. nam quando orabas tu et Sarra, ego optuli memoriam orationis uestrae in conspectu claritatis Dei: et cum sepelires tu mortuos simpliciter, et quia non es cunctatus exurgere et derelinquere prandium tuum, sed abisti et condidisti mortuum, et missus sum temptare te: et iterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tuam. ego enim sum Raphael, unus ex septem angelis iustis qui adsistimus et coclaritatem Dei. Hanc tolerantiam iusti semper habuerunt, hanc apostoli disciplinam de Domini lege tenuerunt non mussitare in
Abbreviated transcription (Latin):
afflictus: non uictus est sed probatur qui ĩ ip̃is conflict᷑atõ¬
nibus et doloribus sius pacientiam religiose mentis ostendit.
uit Nudus exiui de matris utero: nudus etiam ibo subterra
dñs dedit et dñb abstulit Sicut dño uisum est. ita factũ ẽ
Sit nomẽ dñi benedictu. Et cum eum uxor sua quoq com¬
pellereti: et ui doloris impaciens aliquid aduersus deum que¬
rela. et miudiosa uoce loqueretur Respondit et dixit. Tanꝙͣ
nu domini mana num tolerabimus: In Iis omnibus que cõ¬
tigerunt ei nihil peccauit labiis suis i conspectu domini. Itaq
illi dñs deus phibet testimoniu dicens. Animaduertisti pueꝵ
meũ iob. Non est .ni. siłis illi quisꝙͣ in terris homo sine q̃rela
uerus dei cultor. Et thobias poit opera magnifita. post mĩę
sue multa et religiosa preconia tecitatem luminu passus timẽs
et benedicens ĩ aduersis deum per ip̃am corporis sui cladem cre¬

Expanded text:
adflictus non uictus est sed probatus, qui in ipsis conflictatioadflictus non uictus est sed probatus, qui in ipsis conflictationibus et doloribus suis patientiam religiosae mentis ostendens ait: nudus exiui de matris utero, nudus etiam ibo sub terram. Dominus dedit et Dominus abstulit: sicut Domino uisum est, ita factum est. sit nomen Domini benedictum. et cum eum uxor quoque conpelleret, ut ui doloris inpatiens aliquid aduersus Deum querula et inuidiosa uoce loqueretur, respondit et dixit: tamquanu Domini, mala non tolerabimus? in his omnibus quae contigerunt ei nihil peccauit Iob labiis suis in conspectu Domini. itaque illi Dominus Deus perhibet testimonium dicens: animaduertisti puerum meum Iob? non enim est similis illi quisquam in terris, homo sine querella, uerus Dei cultor. et Tobias post opera magnifica, post misericordiae suae multa et gloriosa praeconia caecitatem luminum passus timens et benedicens in aduersis Deum per ipsam corporis sui cladem cre
Abbreviated transcription (Latin):
ptiuatas uastat. et quando imbrem. nebula serena suspendunt.
omnibus sititas una est. Et quom nauem scopulosa saxa
confringunt naiugantibus naufragium sine exceptione com¬
mune est/ et oculoꝵ dolor et impetus febrium et omnium
ualitudo membtoꝵ cum ceteris communis est nobis ꝙͣ diu
portatur in seculo. caro ista cõmunis est. Quinimo si qua
conditione. si qua lege crediderit christianus. noscat et teneat sci¬
et plus sibi ꝙͣ cȩteris in seculo laborandum: cui magis sit cũ doa¬
boli impugnatione luctandum docet et premonet scriptura di¬
uina dicens fili atcedens ad seruitutem dei sta i iusticia et
timore. et prepara aĩam tuam ad temptationem. Et iterum In
labore sustine et ĩ timore et in humilitate tua pacientiam habe
qm̃ in igne probatur aurum et argentum. Sic iob post retũ
damna post piseroꝵ funeta Ulteribus qͣ et uermibus grauitꝰ

Expanded text:
ptiuitas uastat, et quando imbrem nubila serena suspendunt, ptiuitas uastat, et quando imbrem nubila serena suspendunt, omnibus siccitas una est, et cum nauem scopulosa saxa confringunt nauigantibus naufragium sine exceptione commune est, et oculorum dolor et impetus febrium et omnium ualitudo membrorum cum ceteris communis est nobis, quamdiu portatur in saeculo caro ista communis. Quin immo si qua condicione, qua lege crediderit christianus noscat et teneat, sciet plus sibi quam ceteris in saeculo laborandum, cui magis sit cum diaboli inpugnatione luctandum. docet et praemonet scriptura diuina dicens: fili, accedens ad seruitutem Dei sta in iustitia et timore et praepara animam tuam ad temptationem, et iterum: in dolore sustine et in humilitate tua patientiam habe, quoniam in igne probatur aurum et argentum. Sic Iob post rerum damna, post pignerum funera uulneribus quoque et uermibus grauiter
Abbreviated transcription (Latin):
morbi istius ualitudo corripiat. quasi ad hoc ocediderit xanus:
Ut imniunis a contactu maloꝵ mũdo. et seculo feliciter ꝑ fruat᷑.
et non omnia hic aduersa perpessus ad futuram leticiã reseruet:
M ouet quosdam ꝙ sit nobis cum cęteris mortalitas ista cõmuĩs.
Quid .ni. nobis ĩ hoc mundo non commune cum ceteris: ꝙͣ diu ad¬
huc secundum legem pͥme natiuitatis manet caro ista cõmunis.
Quo adusq istie ĩmundo sumus cum genere humano: carnis ȩqua¬
litate ꝯuinginiur spiritu seꝑamur. Itaq donec corcuptiuum
istud induat ĩcorcuptionem. et mortale hõc accipiat ĩmortalitatẽ
et spiritus nos conducat ad deum pateem: quecũq sunt carnis ĩ¬
commoda sunt nobis cũ humano genere communia.Sic quom
fetu sberilis terra ieiuna est: neminem fames separat. Sic quom
ĩ correptione hostili ciuitas aliqua possessa est. om̃es simul ca¬

Expanded text:
morbi istius ualitudo corripiat: quasi ad hoc crediderit christianus, morbi istius ualitudo corripiat: quasi ad hoc crediderit christianus, ut immunis a contactu malorum mundo et saeculo feliciter perfruatur et non hic omnia aduersa perpessus ad futuram laetitiam reseruetur. mouet quosdam quod sit nobis cum ceteris mortalitas ista communis. quid enim nobis in hoc mundo non commune cum ceteris, quamdiu adhuc secundum legem primae natiuitatis manet caro ista communis ? quoadusque istic in mundo sumus, cum genere humano carnis aequalitate coniungimur, spiritu separamur. itaque donec corruptiuum istud induat incorruptionem, et mortale hoc accipiat inmortalitatem, et spiritus nos perducat ad Deum patrem, quaecumque sunt carnis incommoda sunt nobis cum humano genere communia. sic cum fetu sterili terra ieiuna est, neminem fames separat: sic cum inruptione hostili ciuitas aliqua possessa est, omnes simul ca