comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eoruĩ: quia hoc iustum ẽ. et scdm malignitatem
affectationum ipsorum. Mala enĩ affectantes: bo¬
na in uentre non possunt. Sedm oꝑa manuũ
Quã iuis aliis ad salutem ualeat qđ scm opera¬
tamen eorum daeis. Quia ꝓueritate quã audi¬
ebant. uoluerunt fallaciã recribuere: fallatia
Et unde manifestũ ẽ. hoc eis accidisse: Hinc sci
iã retributio fuit: ut quem mali uolo animo
hominẽ tẽptauer̃: ñ cognoscerent dm̃ qͦ consilio
maniuum euis.: Nemouerent᷑
ipsis uisibilib oꝑibꝰ: que porrecta sunt usq
ad ocilos eoꝵ. Destrue illos. et non edificabis
eos. Hichil michi noceant. sed nec conantes rur¬
sus aduersus eccłam meã. erigere machinas ali
te ꝓtegens resurgentem. In ipso sꝑauit cor meũ
tp ad uitus sum. Et refloruit caromea. id ẽ. et
resurrexit caro mea: et exuoluntate mea confi¬
tebo  ei. Unde iã consũpto mortis metu ñ timo¬
ris necessitate sub lege: sed lib̾a uoluntate cũ
lege confitebunt᷑ illi qͥ credunt in me. In qͥbꝰ

Expanded text:
orum, quia hoc justum est. Et secundum malignitatem affectationum ipsorum: mala enim affectantes, bona invenire non possunt. Secundum opera manuum quamvis aliis ad salutem valeat quod fem eorum ipsis: quia pro veritate quam audiebant, voluerunt fallaciam retribuere; fallacia et unde manifestum est hoc eis accidisse? Hinc sciljam retributio fuit, ut quem malevolo animo hominem tentaverunt, non cognoscerent Deum quo consilio manuum ejus: nec moverentur ipsis visibilibus operibus, quae porrecta sunt usque ad oculos eorum. Destrues illos, et non aedificabis eos: nihil mihi noceant, sed nec conantes rursus adversus Ecclesiam meam erigere machinas aliqte protegens resurgentem. In ipso speravit cor meum, et adjutus sum. Et refloruit caro mea: id est, et resurrexit caro mea. Et ex voluntate mea confitebor illi: unde jam consumpto mortis metu, non timoris necessitate sub Lege, sed libera voluntate cum Lege confitebuntur illi, qui credunt in me; in quibu
Abbreviated transcription (Latin):
meus auferat totũ: ꝙ se iͥdet. Nededines
mira a seruo tuo. forte ab aliquibꝰ declinat ñ
ira: quomͦ aquib dã qͥ illi dicunt: auerce
faiciem tuã apeccatis meis. Iuando apeccatis
tuis auertit faciem suã : non uura ate declinat.
Auertat gͦ. faciem suã apeccatis tus: sed ñ
aueitat faciem fuã ate. Ad uitor iĩs esto ne
delitquas me. Eece eñi iiua sum. Petuu ate

Expanded text:
meus, auferat totum, et se mihi det. Ne declines meus, auferat totum, et se mihi det. Ne declines in ira a servo tuo. Forte ab aliquibus declinat, non in ira; quomodo a quibusdam qui illi dicunt: Averte faciem tuam a peccatis meis . Quando a peccatis tuis avertit faciem suam, non in ira a te declinat. Avertat ergo faciem suam a peccatis tuis: sed non avertat faciem suam a te. 17. Adjutor meus esto, ne d
Abbreviated transcription (Latin):
uult: contẽplari delectationẽ dñi: ꝑ oms
dies uite suę. Rursusq altus qͥ hoc mͦ. et
hac eausa coleret dm̃: si illa sibi tẽꝑalia
al eẽnt. iratum dm̃i non tuneret. iͥme illud
auferret. Iste ñ propt̃ hec tunet iratũ: quan¬
doquidem & demunicis siuis dixit. ut elant
cirnesmeas. Unde tunet iratumo ne auferat
ꝙͣ amauit. Quid amiauit: uultũ turim. Ideo
haue putat iram dtũi: si auercat ab illo uultũ
suii. Dũe. nedecliues in ira aseruo tuo. Posset
illi respondere forte hoc mͦ. Quid tunes nede¬
ednet ate uira. magis si ate declinauerit mi
ira ñ inte uindicabit Si incurras in eum
ratum: uindicabit uite. Opta gͦ. potiꝰ ut
lelinet ate mira: ñ nurã. Qiuid nouit em̃.
qd desiderat: Ira eiꝰ non ẽ: nͥ ad uersio uultꝰ
ei. Quid site faciet in delicus tuis. qr uolup¬
tate gaudioꝵ t̃renorũ im mortalem: respon¬
ẽ: dulce nou ẽ. Quicqͥd mͥ uult dare dũs

Expanded text:
vult? Contemplari delectationem Domini per omnes vult? Contemplari delectationem Domini per omnes dies vitae suae. Rursusque alius qui hoc modo et hac causa coleret Deum, si illa sibi temporalia adessent, iratum Deum non timeret, nisi ne illud auferret. Iste non propter hoc timet iratum; quandoquidem et de inimicis suis dixit, Ut edant carnes meas. Unde timet iratum? Ne auferat quod amavit. Quid amavit? Vultum tuum. Ideo hanc putat iram Domini, si avertat ab illo vultum suum. Domine, ne declines in ira a servo tuo. Posset illi forte responderi hoc modo: Quid times, ne declinet a te in ira? Magis si a te declinaverit in ira, non in te vindicabit: si incurras in illum iratum, vindicabit in te. Opta ergo potius ut declinet a te in ira. Non, inquit. Novit enim quid desiderat. Ira ejus non est nisi aversio vultus ejus. Quid si te faciet in deliciis istis et voluptate gaudiorum terrenorum immortalem? Responest, dulce non est: quidquid mihi vult dare Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
ceret. Tibi dixit cor meũ quęsuu uultũ tu¬
um: uultũ tuũ adñe requirã. Ne auertas
fatiem tuã ame: ne declines iira aseruo
tuo. Magnifice : nichil dici diuiniꝰ potest.
Sentuint hoc Iuere amant. Alus uellet
beatꝰ et in mortał eẽ. in his quȩ diligit t̾re¬
narum concupiscentiarũ uoluptatibꝰ: et
forte propt̾ea dm̃i coleret & ad oraret ut
di hic uiueret indelicis suis. ⁊ et ñ ab eo
aliqͥd periret qd̾ t̾rena possidet cupiditas.
Nec aurũ et argentũ: nec siquid p̃diorũ.
oblectaret oculos eiꝰ. ⁊ nec amici morerent᷑
nec filiĩ : nec conuir nec clientes. In his deli¬
cus : uellet semꝑ uiuere. Sed quia ñ potet
semꝑ. ⁊ nouit eũi mortalẽ se. forte ad hoc
colit dm̃. et ad hoc orat dm̃. et ad hoc ge¬
Et si diceret ei as. ⁊ ecce facio te nihis inimor¬
talem : ꝓmagno bono accipet. et exultatio¬
ne gaudiorũ gratulatꝰ ñ se eaperet. Non
uult hoc iste : qͥ uuã petit adño. Sed qͥd

Expanded text:
Quaesivi vultum tuum; vultum tuum, Domine, requiram Ne avertas faciem tuam a me: ne declines in ira a servo tuo. Magnifice, nihil dici divinius potest. Sentiunt hoc qui vere amant. Alius vellet beatus et immortalis esse in his, quas diligit, terrenarum concupiscentiarum voluptatibus: et forte propterea Deum coleret, et oraret, ut diu hic viveret in deliciis suis, et non ab eo aliquid periret quod terrena possidet cupiditas, nec aurum, nec argentum, nec si quid praediorum oblectaret oculos ejus, nec amici morerentur, nec filii, nec conjux, nec clientes; in his deliciis vellet semper vivere. Sed quia non potest semper, novit enim se mortalem; forte ad hoc colit Deum, et ad hoc orat Deum, et ad hoc geEt si diceret ei Deus, Ecce facio te in his immortalem; pro magno bono acciperet, et exsultatione gaudiorum gratulatus non se caperet. Non vult hoc iste, qui unam petiit a Domino. Sed quid
Abbreviated transcription (Latin):
serunt mortales mortalib Et ad hoc nati sunt qͥ
suecederent: ut qͥ genuerunt deciderent. Non
decidet qͥ me creauit : ego abillo ñ recedam.
Uat᷑ meus et mat̾ inea deliquerunt me: dñsaut̃
assũpsit me. Exceptis etiã illis duob parentib
dequoꝵ carne nati sumus. patre masculo et ma¬
tre femina. tanquã adã et eua: exceptis eciam¬
ilł duobꝰ parentibꝰ habemus hic aliũ patrem
et aliã matrem uł potus habuimus. Pater
sełm scłm ddiabolꝰ ẽ : et fuit nob̃ pat̃ cũ essemiꝰ
infideles. Nam in fidelibꝰ: dicit dñs. Uos apa¬
tre diabolo estis. Si ille pat̾ omniũ impioꝵ
qͥ opat᷑ in filiis diffidentie. ⁊ mat̾ que ẽ: Est
quedam ciuitas que babylonia dr̃. Ciuitas ista
societas ẽ. om̃iũ impiorũ. ab oriente risq in oc¬
eidentẽ: ipsa habet regnũ t̾renũ. Scdm haric
cuntatem respublica quedã dr̃: quã mͦ uide¬
tis senescere et minui hec prima fuit mater

Expanded text:
serunt, mortales mortalibus, et ad hoc nati sunt qui serunt, mortales mortalibus, et ad hoc nati sunt qui succederent, ut qui genuerunt decederent: non decedet qui me creavit, ego ab illo non recedam. Pater meus et mater mea dereliquerunt me: Dominus autem assumpsit me. Exceptis etiam illis duobus parentibus, de quorum carne nati sumus, patre masculo, et matre femina, tanquam Adam et Eva; exceptis illis duobus parentibus, habemus hic alium patrem, et aliam matrem, vel potius habuimus. Pater secundum saeculum diabolus est, et fuit nobis pater cum essemus infideles; nam infidelibus dicit Dominus: Vos a patre diabolo estis . Si ille pater omnium impiorum, qui operatur in filiis diffidentiae , mater quae est? Est quaedam civitas, quae Babylonia dicitur: civitas ista, societas est omnium perditorum ab oriente usque in occidentem; ipsa habet regnum terrenum. Secundum hanc civitatem respublica quaedam dicitur, quam modo videtis senescere et minui: haec prima fuit mater
Abbreviated transcription (Latin):
ambula liberũ arbitrtũ tͥ dedi: uoluntatis
tuȩ es. ꝑsequere uiã÷ quere pacẽ. sequere
eã Noli auia declinare. ⁊ noli ibi remanere:
noli retro respieere: ꝑ seuera in ambulatido:
qm̃ qͥ ꝑ seuerauerit usq in finem: hie sal¬
uus erit. Ia tu accepto libero arbitrio: qͣsi
p̃sumis unde anibules. Noli dece p̃sumere:
site deliquerit in ipsa uia. deficies. cades. aber¬
tab̾. remaneb̾. Dic illi gͦ. Uoliuitatem qͥdẽ
liberã mͥ dedisti: sed sine te nichil ẽ. mͥ cona¬
tus ñs. ad nitor nĩs esto nedelinqͣs me.: nap
despitias me ds̃ salutaris meus. Lu eñi ad niuas
qui conditlisti: tu ñ deseris qui creasti. Qñi pat
lum dõ: ipsum fecit patrem ipsũ matrem. Pater:
quia condidit. qͥa uoeat. qr uibet. qͥa regit. Mlat̃:
quia fouet. quia nutrit. quia lactat. quia conti¬
net. Pat̃ nieus et mat̾ mea deliquerunt me: do¬
minus aut̃ assũpsit me. Et regendum et iutri¬
endũ mortales parentes gemierunt: filii fucces¬

Expanded text:
liberum arbitrium tibi dedi, voluntatis tuae es; prosequere viam, quaere pacem et sequere eam ; noli a via declinare, noli ibi remanere, noli retro respicere; persevera in ambulando, quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Jam tu accepto libero arbitrio, quasi praesumis unde ambules: noli de te praesumere; si te dereliquerit, in ipsa via deficies, cades, aberrabis, remanebis. Dic ergo illi: Voluntatem quidem liberam mihi dedisti, sed sine te nihil est mihi conatus meus: Adjutor meus esto, ne derelinquas me; neque despicias me, Deus salutaris meus. Tu enim adjuvas qui condidisti, tu non deseris qui creasti. 18. verslum Deo: ipsum fecit patrem, ipsum fecit matrem. Pater est, quia condidit, quia vocat, quia jubet, quia regit: mater, quia fovet, quia nutrit, quia lactat, quia continet. Pater meus et mater mea dereliquerunt me; Dominus autem assumpsit me, et regendum et nutriendum. Mortales parentes genuerunt, filii succes
Abbreviated transcription (Latin):
quesiui nultu tiũ. nͥ ei qui ꝑtinet adocu¬
lum cordis: lucem istãquer̃ oculi carnis: lu¬
cem illã quer̃ oculi cordis. Sed ius illã lucem
que uidetur oculis cordis iudere: quia ipsa
luxas ẽ. Deus eñi lux ẽ. ait ioħ̾s: et tenebre
in eononsunt ulle. Uis ergo iudere illã lu

Expanded text:
Quaesivi vultum tuum, nisi ei qui pertinet ad ocuQuaesivi vultum tuum, nisi ei qui pertinet ad oculum cordis? Lucem istam quaerunt oculi carnis, lucem illam quaerunt oculi cordis. Sed vis illam lucem, quae videtur oculis cordis, videre: quia ipsa lux Deus est. Deus enim lux est, ait Joannes, et tenebrae in eo non sunt ullae . Vis erg
Abbreviated transcription (Latin):
bimus cũ accepetimꝰ illã unã peticionẽ. Modo
quid Exaudi dũe uocẽ meã. Gemamꝰ mͦ: ore¬
mus mͣ. Gemitus ñ ẽ. nͥ p digentium. Oratio
ñ ẽ. nͥ in digent um. Transiet oratio: succedet
laucdatio. Transiet fietus: succedet gaudiũ. Inte¬
ri mͦ qͣndo nidieh malorũ nr̃oꝵ sumus. non
cesset oratio nr̃a ad dm̃: aquo illã unã petamꝰ.
et ab ipsa peticione ñ desinamus donec ad illã
illo donante ac ꝑducente puemamus. Eraudi
dñe uocem meã qua clamaui: miserere mei
et exaudi me. Unam illã petit tã du rogans.
flens. gemens: ñ petit nͥ unã. fit om̃s cupi¬
hanc petit. libi dixit cormeum: quesiui uul¬
tũ tuũ. Hoc ẽ. ergo qͥ paulo aute dixit: ut con¬
tẽpler delectationẽ dñ. łibi dixit cor meũ:
quesui uuiltum tuii. Si gaudiũ nrm misto
sole ẽet: non cor urm diceret. quesiui uultũ
tuũ. sed oculi corporis nr̃i. Cor nrñi eui dieit

Expanded text:
bimus, cum acceperimus illam unam petitionem. Modo bimus, cum acceperimus illam unam petitionem. Modo quid? Exaudi, Domine, vocem meam: gemamus modo, oremus modo. Gemitus non est nisi miserorum, oratio non est nisi indigentium. Transiet oratio, succedet laudatio; transiet fletus, succedet gaudium. Interim modo, quando in diebus malorum nostrorum sumus, non cesset oratio nostra ad Deum, a quo unam illam petamus; et ab ipsa petitione non desinamus, donec ad eam illo donante ac perducente perveniamus. Exaudi, Domine, vocem meam, qua clamavi ad te; miserere mei, et exaudi me: unam illam petit, tam diu rogans, flens, gemens, non petit nisi unam. Finivit omnes cupihanc petit: Tibi dixit cor meum, Quaesivi vultum tuum. Hoc est ergo quod paulo ante dixit: Ut contempler delectationem Domini. Tibi dixit cor meum, Quaesivi vultum tuum. Si gaudium nostrum in isto sole esset, non cor nostrum diceret, Quaesivi vultum tuum; sed oculi corporis nostri. Cor nostrum cui dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
deficiente iubilatio. Cireum iui et intmolaui uita¬
b̾naculo euis: hostiã uibilationis. E̾st et alius sen¬
sus: qui mͥ uidetur ad eontexionem psalii ma¬
gis ꝑtinere. Quia eñi dixerat in petra se exaltatum
in eodem capite suo exaltatũ se uoluit intelligi
suꝑ inmicos suos ⁊ referens hoc ad honorem ee¬
clesiȩ suȩ. eui cessit ininicorũ ꝑsecutio. Et quia
hoc ꝑfidem orbis tr̃arum faetum ẽ: circuuu inqͥt
&e immolam intab̾naculo eiꝰ. hostiam iubilationis
id ẽ. consicłami fidem orbis t̃rarum. inqua exalta¬
tum ẽ. caput meũ siꝑ eos qui me ꝑsequebantur. ⁊¬
et in ipso tab̾naculo eiꝰ ul ẽ in eccła toto orbe dif¬
lam dño. Securi erimꝰ. et securi eantabinꝰ: et
securi psallemꝰ. cũ contẽplabuur delectationẽ
dũi: et protegem̃ templũ eiꝰ. In illa incorruptio¬
ne qͣndo absorbebitur mors inuictoriam. Modo
quid x Quia iã dicta sunt gaudia illa quȩ habe¬

Expanded text:
deficiente jubilatio? Circumivi, et immolavi in tadeficiente jubilatio? Circumivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis. 13. Est et alius sensus, qui mihi videtur ad contextionem Psalmi magis pertinere. Quia enim dixerat in petra se exaltatum,in eodem capite suo exaltatum intelligi voluit super inimicos suos, referens hoc ad honorem Ecclesiae, cui cessit inimicorum persecutio: et quia hoc per fidem orbis terrarum factum est, Circumivi, inquit, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationisino. Consideravi fidem orbis terrarum, in qua exaltatum est caput meum, super eos qui me persequebantur. Et in ipso tabernaculo, id est in Ecclesia toto orbe lam Domino: securi erimus, et securi cantabimus, et securi psallemus, cum contemplabimur delectationem Domini, et protegemur templum ejus, in illa incorruptione, quando absorbebitur mors in victoriam . Modo quid? Quia jam dicta sunt gaudia illa, quae habe
Abbreviated transcription (Latin):
iuide inuenta ẽ. circũ euudo. Circuiri in qͥt
et immolaui intab̾naculo eiꝰ hostiã iubilatio¬
nis. Circũ eat animus tuus ꝑ uniuersã creaturã:
undiq tͥ clamabit creatura. ds̃ me fec̃. Quic qͥd
te delectarit in parte: artificem cõmendat. Ma¬
gisq si circũ eas. uniuersa consideratio concipit
artificis laudem. Uides celos: magna oꝑa dei
sunt. Uides t̾ram: as fec̃. seminũ numeros di¬
uersitates geriminũ multitudinem anmaliũ.
Cireum i adhuc celos usq ad t̃ram. nichil relui¬
quas: undiq tͥ omia resonant conditorem.
Et ipse speties creaturarũ: uoces sunt quędã
quȩ in eis sunt: et ista qͥdem uisibilia qͥs dig¬
ne laudet. Angelos sedes dominationes. pͥn¬
cipatꝰ et potestates. qͥs digne laudet: Hoc ipsũ
sensus exerens. et memoriatã nuilta conpleeteus
in tellectu. tam multa disceruent quis digne laudqꝵ:
Aut si mustis creaturis dĩ sie laborat humanis ser¬
mo. inereatore qͥd agits nͥ sola restet sermoue

Expanded text:
nventa est? Circumeundo, Circumivi, inquit, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis. Circumeat animus tuus per universam creaturam: undique tibi clamabit creatura: Deus me fecit. Quidquid te delectarit in arte, artificem commendat; magisque si circumeas universa, consideratio concipit artificis laudem. Vides coelos, magna opera Dei sunt. Vides terram, Deus fecit seminum numeros, diversitates germinum, multitudinem animalium. Circumi adhuc coelos usque ad terram, nihil relinquas: undique tibi omnia resonant conditorem; et ipsae species creaturarum, voces sunt quaedam quae in eis sunt? Et ista quidem visibilia. Quis digne laudet Angelos, Sedes, Dominationes, Principatus, et Potestates? Quis digne laudet hoc ipsum sensus exserens, et memoria tam multa complectens, intellectu tam multa discernens, quis digne laudet? At si in istis creaturis Dei sic laborat humanus sermo, in creatore quid agit, nisi sola restet sermone
Abbreviated transcription (Latin):
tum dilecta ẽ. feda: pulchra quo mͦ fulgebit
Im̃ absciuidit me in tabnaculo suo indiȩ maloꝵ
meoꝵ: ꝓtexit me in abscondito tab̃naculi sui.
quid ÷ absconditum tab̾naeuli sui: Quid ẽ hocs
multa eñi qͣsi menbra tab̾naculi formsecus ui¬
dentiur. est quasi aditũ qd dr̃ penitrale secretũ
niterioris templi. Et quidẽ. hoc quod solus sa¬
cerdos intrabat: Q forte ipse sacerdos ẽ. abscon¬
ditum tab̾naculi dĩ. Accepit enĩ de isto tab̃ua¬
culo caruem: et fec̃ nos absconditum tab̃nacu¬
lim. ut tab̃naculi eiꝰ alia nienbra ipsiꝰ in eum
credentes sint. ⁊ absconditum aut̃ tabnaculi
ipse sit. Mortui euĩ estis ait apłs: et uita ur̃a

Expanded text:
tum dilecta est foeda, pulchra quomodo fulgebit! tum dilecta est foeda, pulchra quomodo fulgebit! Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum: protexit me in abscondito tabernacul quid est hoc? Multa enim quasi membra tabernaculi forinsecus videntur. Et est quasi adytum, quod dicitur penetrale secretum , interius templi. Et quid est hoc? quod solus sacerdos intrabat. Et forte ipse sacerdos est absconditum tabernaculi Dei. Accepit enim de isto tabernaculo carnem, et fecit nobis absconditum tabernaculi: ut tabernaculum ejus alia membra ipsius credentes in eum sint, absconditum autem tabernaculi ipse sit. Mortui enim estis, ait Apostolus, et vita vestra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmuto: Qm̃ abscondit me uitab̾nacło suo
indie malorũ meoꝵ. Tunc nouer̃ dies ma¬
lorũ meorũ : sed uidq me in diebꝰ inalorũ
meoꝵ. Qui ergo me longe positũ misericoi¬
bit.: propt̾ea ñ inprudent̃ unã illã petuu:
nec mͥ dixit cor meũ qͥd petis. aut aqͦ petis.
dudes enĩ adõ aliqͥd petere peccator iniq
audes sꝑare aliquã contemplationẽ dĩ te ha¬
biturũ. in firme. in mundo corde: Audeo
inquit. Non deme sed de ipsius delectatione:
ñ de mea p̃sumptione.⁊ sed de illius pignor
Qui tantum pignus dedit pegnuanti: deseur
ꝓuenientem: Qñ abscondit me intab̾nacło
suo: indic malorum meorũ. łcee dies malorum
nr̃orum: uita ẽ. ista. Dies malorum. alit̾ habent
impii: alit̾ fideles. Nam eciã credentes. sed ad¬
dixit. Si dies malorum non agant. unde uox
dominice orationis. sed lib̃a nos aualo. si non
sumus indiebus malorum: Sed longe discretiꝰ.
dies malorum agunt: qui adhuc ñ crediderunt.

Expanded text:
o suo, in die malorum meorum. Tunc non erunt dies malorum meorum, sed vidit me in diebus malorum meorum. Qui ergo me longe positum misericorbit? Propterea ergo non impudenter unam illam petivi; nec mihi dixit cor meum: Quid petis, aut a quo petis? Audes enim a Deo aliquid petere, peccator inique? audes sperare aliquam contemplationem Dei te habiturum, infirme, immundo corde? Audeo, inquit, non de me, sed de ipsius delectatione; non de mea praesumptione, sed de illius pignore. Qui tantum pignus dedit peregrinanti, deseret pervenientem? Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum. Ecce dies malorum nostrorum, vita ista est. Dies malorum aliter habent impii, aliter fideles. Nam etiam credentes, sed ad si dies malorum non agunt, unde vox Dominicae orationis, Libera nos a malo , si non sumus in diebus malorum? sed longe discretius dies malorum agunt qui adhuc non crediderunt:
Abbreviated transcription (Latin):
cuiuui et un molaui in tab̾nacło eiꝰ: hostiã
iubilationis. Considaui orbem credentem
deleetatur. Canta bo: et psallt
aũo. Corde atq oꝑe: lecabor in dño. Pxauai
añe uoceru meã qua clamaui ad te. Fraudi
añe uocem interioreni: quam in aures tuas
forti intentione direxi. Aliserere mei et ex¬
di me. Miserere mei: & exaudi me in ea.
Non eiũ hominibꝰ me ostentaui: sed in senit
uͥ solus audis. Tibi dix̃ cormeum: quesu
ñ adte aliqͦd extratẽ p̃mium. sed uultum
tuum. Uultũ tuũ dñe requiram. Huic in¬
quisitioni ꝑ seueraut̃ iustabo. Hon eñi uis
aliquid. sed uultũ tuum dñe requiram e
gratis te diligam : qͥa p̃tiosius aliqͥd ñ u¬

Expanded text:
cuivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam cuivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis: consideravi orbem credentem delectatur. Cantabo et psallam Domino: corde atque opere laetabor in Domine, vocem meam, qua clamavi ad te: exaudi, Domine, vocem interiorem, quam in aures tuas forti intentione direxi. Miserere mei, et exaudi me: miserere mei, et exaudi me in ea. Non enim hominibus me ostentavi; sed in secreto ubi solus audis, tibi dixit cor meum: Quaesivi non a te aliquod extra te praemium, sed vultum tuum. Vultum tuum, Domine, requiram: huic inquisitioni perseveranter instabo; non enim vile aliquid, sed vultum tuum, Domine, requiram, ut gratis te diligam, quia pretiosius aliquid non i
Abbreviated transcription (Latin):
in domo am̃i: ꝑ oñs dies ute mee. Ut quam¬
dui in hac uita sum: nullȩ aduersitates me
excludant denumero eorum qui unitatem
et ueritatem dominice fidei ꝑ orbem t̾rarũ
tenent. Ut contempler delectationem dontini.
Po fine scilicet: ut in fine ꝑ seueranti appareat
mͥ speties delectabił: quã facie ad faciem con¬
templer. Et procegar atemplo eiꝰ. Ut ab sorta
morte inuctoriã ⁊ in mortalitate in duar: ef¬
sui: intẽꝑe in temptationum quib mortał
utta mea subiacet. s rotexit me in abscondito
tabnaculi siu. Protex̃ me corde credentem ad
festum etiam fieret ad salutera qd credidi: in
sua firmitate eminere fecit confessionẽ meã
Et nunc ecce exaltaui caput meum suꝑ uimui¬
cos meos. Quid mͥ seruat in finem quando et
nunc cũ corpꝰ mortuum ẽ. propt̃ peccatum
sentio ecce mentẽ meã seriure legi di. nec au¬
cͥe captiuam sub reuelante legi peccati. Sit¬

Expanded text:
in domo Domini omnes dies vitae meae: ut quamin domo Domini omnes dies vitae meae: ut quamdiu in hac vita sum, nullae adversitates me excludant de numero eorum qui unitatem et veritatem dominicae fidei per orbem terrarum tenent. Ut contempler delectationem Domini: eo fine scilicet, ut in fide perseveranti appareat mihi species delectabilis, quam facie ad faciem contempler. Et protegar templum ejus: et absorpta morte in victoriam, immortalitate induar, efsui in tempore tentationum, quibus mortalis vita mea subjacet. Protexit me in abscondito tabernaculi sui: protexit me, corde credentem ad festum etiam fieret ad salutem, quod credidi, in sua firmitate fecit eminere confessionem meam, Et nunc ecce exaltavit caput meum super inimicos meos: quid mihi servat in finem, quando et nunc cum corpus mortuum est propter peccatum , sentio ecce mentem meam servire legi Dei, nec duci captivam sub rebellante lege peccati ? Cir
Abbreviated transcription (Latin):
ÑS illuminatio mea. et
salus mea: quem tunebo
Oñs michi et noticiam fui
et salaitem dabit. quis
me auferet ei: Domunus
protector uite mee. aquo
trepidabo: Dñs repello
omnes impetus et insidias hostis mei: auul¬
nocentes ad cognoscendum me. et insultan¬
dum ut se mͥ p̃ferant: mutanti me in me¬
lius : ut maledico dente non me cousumãt
sod potius carnalia mea desideria. Qui cri¬
bulant me inimici mei. Non solum qui
me tribulant amico nutmo rep̃henden¬
tes. et approposito reuocare uoleutes: sed
etiam numici mei. Ip̃si infirmati sunt. et ceci¬
derint. Dum ergo ia agunt studio defendendi
sententiani suam. in firim facti sunt ad creden¬
da meliora: et uerbum salutis ꝑ quod facio
Ad uersus me aut̃ si contradicentium conspi¬
tans multicudo confistat. ñ timebit eor meũ.
ut in eorum partes tranffugiam. Si i surgat
in me bellum: in hoc ego sꝑabo. Si exurgat
a dño hanc requiram. Qnairti enĩ peticionem
petii a dño: hane requiram. Ut in habiten

Expanded text:
nus illuminatio mea et salutaris meus, quem timebo? Dominus mihi et notitiam sui et salutem dabit, quis me auferet ei? Dominus protector vitae meae, a quo trepidabo? Dominus repellet omnes impetus et insidias hostis mei, a nulnt ad cognoscendum me nocentes, et insultandum, ut se mihi praeferant mutanti me in melius; ut maledico dente non me consumant, sed potius carnalia desideria mea. Qui tribulant me inimici mei: non solum qui me tribulant amico animo reprehendentes, et a proposito revocare volentes, sed etiam inimici mei. Ipsi infirmati sunt, et ceciderunt: dum ergo id agunt studio defendendi sententiam suam, infirmi facti sunt ad credenda meliora; et verbum salutis, per quod facio mebit cor meum: adversus me autem si contradicentium conspirans multitudo consistat, non timebit cor meum, ut in eorum partes transfugiam. Si insurgat in me bellum, in hac ego sperabo: si exsurgat a Domino, hanc requiram: unam enim petitionem petii a Domino, hanc requiram. Ut inhabitem
Abbreviated transcription (Latin):
habemus. ⁊ uude et nos fide spe et caritate cũ ca¬
pite. nr̃o sumus incelo metͣuũ: quia et ipsum di¬
uinitate. bonitate. unitate nobiscum ẽ. int̾ra:
usque in consũmationẽ sełi. Circuiui et in mola¬
ui u tab̾naculo eiꝰ. hosti ã iubilationis. Int mola¬
nus hostiã leticie. hostiã gratulationis. hostiã

Expanded text:
habemus, unde et nos fide et spe et charitate cum cahabemus, unde et nos fide et spe et charitate cum capite nostro sumus in coelo in aeternum: quia et ipsum divinitate, bonitate, unitate nobiscum est in terra usque in consummationem saeculi . 12. Circumivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis: immolamus
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ abscondit me intab̾naculo suo iudie ma¬
brum meorũ : ꝓtexit me in abscondito tab̾na¬
abi sui. Iuȩrebas qͥd sit absconditum tab̾na¬
culi : audi quod sequit᷑. In petra exaltauit
me. Ergo ui xp̃o exaltauit me. Quia inpulue¬
irm humiliasti te : inpetra exaltaui te. Sed
ip̃c sursum ẽ: tuaut̃ adhuc deorsum. Audite
seqñtia. Et nunc exaltauit caput meũ suꝑ i
mieos meos. Et nunc antequã ueniã ad illã
domũ uͥ uolo habitare ꝑ om̃s dies uitȩ mee:
autequã ueniã ad illã contemplationem do¬
mini: &e nune exaltauit caput meũ suꝑ mimieos
meos Ad huc patior mimicos corporis xp̃i ⁊ ad huc
nonsum exaltatus suꝑ imunicos meos: sed caput
meũ exaltauit suꝑ imucos meos. Iam caput nrĩn¬
iã ibi ẽ: unde hoc dixit. saule saule qͥd me ꝑse¬
queris: se dix̃ in nob̾ eẽ. hic deorsũ. łigo et nos
i illo fumꝰ ibi sursum: quia et nune exaltauit
caput meũ suꝑmunicos meos. Ecce quale pignꝰ

Expanded text:
ndit me in tabernaculo suo, in die malorum meorum: protexit me in abscondito tabernaculi sui. Quaerebas quid sit absconditum tabernaculi, audi quod sequitur: In petra exaltavit me. Ergo in Christo exaltavit me. Quia in pulvere humiliasti te, in petra exaltavit te. Sed Christus sursum est, tu autem adhuc deorsum. Audi sequentia: Et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Et nunc, antequam veniam ad illam domum, ubi volo habitare per omnes dies vitae meae, antequam veniam ad illam contemplationem Domini, Et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Adhuc patior inimicos corporis Christi, adhuc non sum exaltatus super inimicos; sed caput meum exaltavit super inimicos meos. Jam caput njam ibi est. Unde hoc dixit: Saule, Saule, quid me persequeris ? Se dixit in nobis esse hic deorsum: ergo et nos in illo sumus ibi sursum, quia et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Ecce quale pignus
Abbreviated transcription (Latin):
securus ipso dũo dõ meo. Quid faciet michie
ꝓteget me. Non solum ergo contemplari uolo
delectationem dm̃i ait: sed et protegi templũ¬
scm̃ eiꝰ. Ut templum suum me protegat:
ero templum eiꝰ. et protegar abeo. Nunquid
tale templum dĩ qualia sunt templa sunula¬
crorum: simulaera gentium templis suis ꝓ¬
teguntur : dñs ds̃ nr̃ templũ suum
proteget. et securꝰ ero. Contemplabor ad
delectationẽ : et protegar ad salutem. Quã
ꝓtectio. Et quam illud ꝑfectũ gaudium con¬
tempplandi: tam ꝑfecta ętiã incorruptio sa¬
nitatis. Adista duo uerba quȩ dixit contẽpler
uoluntatem dñi. et proteget templum eiꝰ:
ꝑtiuent illa duo unde psalmus cepit. ⁊ dũs
illuminatio mea et salutaris m̃s quem time¬
bo. Quia contemplabor delectationẽ dñi : illu¬
minatio mea ẽ. Quia ꝓteget me templum

Expanded text:
securus, ipso Domino Deo meo, quid fiet mihi? securus, ipso Domino Deo meo, quid fiet mihi? Proteget me. Non solum ergo contemplari volo delectationem Domini, ait, sed etiam protegi templum ejus. Ut templum suum me protegat, ero templum ejus, et protegar ab eo. Numquid tale est templum Dei, qualia templa sunt simulacrorum? Simulacra gentium templis suis proteguntur: Dominus Deus noster templum suum proteget, et securus ero. Contemplabor ad delectationem, et protegar ad salutem. Quam ta protectio; et quam illud perfectum gaudium contemplandi, tam perfecta etiam incorruptio sanitatis. Ad ista duo verba quae dixit, contempler delectationem Domini, et protegar templum ejus, pertinent illa duo unde Psalmus coepit, Dominus illuminatio mea, et salutaris meus, quem timebo? Quia contemplabor delectationem Domini, illuminatio mea est: quia proteget me templum
Abbreviated transcription (Latin):
sit ipsum bonũ. Dicit᷑ enĩ bonus homo. et bonꝰ
ager: et bona domus. et bonũ anunal. ⁊ et bona
arbor. et corpꝰ bonũ et anima bona. Ad iunxisti
quotiens dixisti bonũ. Bonũ simpex: ipsum
bonũ quo cuncta sunt bona. Ipsũ bonũ ex quo
cuncta suiit bona: ipsa ẽ. delectatio dñi.⁊ hane
contẽplabimͣ. Iã uidete fr̃s si nos delectant ista
lia: nou sunt ꝑ se bona. Qual̃ erit contẽplatio
tis: quando qͥdem ista quȩ dicunt᷑ bona nullo
pacto nos delectarent. nͥ bona eẽnt: nec alio
pacto possent ẽẽ. bona nͥ abillo eẽnt. qui sim¬
plicit᷑ bonus ẽ. Ecce quare habitare uolo in qͥt
indomo dr̃i: ꝑ om̃s dies uite mee. Dixi uobis
quarȩ: ut contẽpler delectationẽ diũ. Ut aut̃
seiꝑ contẽpler et nulla molestia me contin¬
gat: contẽplantem: nulla suggestio auertat.
nulla auferat alicuus potentia. nullũ inuni¬
eũ patiar in contemplando: et ꝑfruar delicus

Expanded text:
sit ipsum bonum. Dicitur enim bonus homo, et bonus sit ipsum bonum. Dicitur enim bonus homo, et bonus ager, et bona domus, et bonum animal, et bona arbor, et bonum corpus, et bona anima: adjunxisti, quoties dixisti, Bonum. Est bonum simplex, ipsum bonum quo cuncta sunt bona, ipsum bonum ex quo cuncta sunt bona: ipsa est delectatio Domini; hanc contemplabimur. Jam videte, fratres, si nos delectant bona lia non sunt per se bona, qualis erit contemplatio tis? Quandoquidem ista quae dicuntur bona, nullo pacto nos delectarent, nisi essent bona; nec alio pacto essent bona, nisi ab illo essent qui simpliciter bonus est. 9. Ecce quare habitare volo, inquit, in domo Domini per omnes dies vitae meae. Dixi vobis quare: Ut contempler delectationem Domini. Ut autem semper contempler, et nulla molestia me contingat contemplantem, nulla suggestio avertat, nulla auferat alicujus potentia, nullum inimicum patiar in contemplando, et perfruar deliciis
Abbreviated transcription (Latin):
astabo tibi: & contemplabor te. Modo ideo ũ
contẽplor : quia cecidi. Tunc astabo: et contẽpla¬
bor. hec uox humana ẽ. Cecidit eñ homo: ꝙ ñ
mitteretur qui erigeret. nisi ceci. dissemꝰ. Nos ce¬
eidimus: ille descendit. Ille ascendit. nos leuamꝰ᷑:
desperemus: quia ipse solus ascendit. Leuat eñi
nos ad quos cadentes descendit: et stabunus et
contẽplabiniur magna delectatione ꝑfruem᷑.
Ecce dixi hoc: et exclamastis desiderio quodã
spetiei nondũ uise. Excedat cor ur̃m omnia u¬
sitata: excedat intentio uiuuersas cogitationes
tes nescio quȩ phantasmata. Totũ ab animo rei¬
cite: qͥcquid occurrerit negate. Cognoscite in¬
firmitatem cordis ur̃i: et quia uel occurrerit
qd cogitare possetis. ⁊ dicite ñ ẽ. illud. Non enĩ
nͥ illud. ẽẽt : mͥ iã occurrisset. Ita desid̾abitis
qͦddam bonũ. Quale bonũ.: amans boni bo¬
num. uude om̃e bonũ. Bonũ cui ñ addatur: qͥd

Expanded text:
astabo tibi, et contemplabor . Modo ideo non astabo tibi, et contemplabor . Modo ideo non contemplor, quia cecidi: tunc astabo, et contemplabor. Haec vox humana est. Cecidit enim homo, et non mitteretur qui erigeret, nisi cecidissemus. Nos cecidimus, ille descendit. Ille ascendit, nos levamur: desperemus, quia ille solus ascendit. Levat enim nos, ad quos cadentes descendit: et stabimus, et contemplabimur, et magna delectatione perfruemur. Ecce dixi hoc, et exclamastis desiderio cujusdam speciei nondum visae. Excedat cor vestrum omnia usitata, et excedat intentio universas cogitationes tes nescio quae phantasmata. Totum ab animo rejicite, quidquid occurrerit negate: cognoscite infirmitatem cordis vestri, et quia vel occurrit quod cogitare possetis, dicite: Non est illud; non enim si illud esset, mihi jam occurrisset. Ita desiderabitis quoddam bonum. Quale bonum? Omnis boni bonum, unde omne bonum, bonum cui non additur quid
Abbreviated transcription (Latin):
habitemus in domo dñi: ꝑ om̃s dies uite nr̃ȩ.
Et quia in istis t̾renis habitationib diuersis de¬
licus et uoluptatibꝰ homines oblecantur.⁊ et uiꝰ¬
quisq m ea uult domo habitare ubi ñ habeat
quod offendat animũ : et habeat multa que de¬
lectent. Si aut̃ subtrahant᷑ ea quȩ delectabant:
uult homo undecũq migrare. Interrogemus qͣsi
curiosuiꝰ : ꝙ dicat iste qͥd nos ipsi qͥd ille acturus ẽ.
m illa domo uͥ optat et cupit ⁊ desiderat. et hoc
iũ petit adtĩo habitare in ea ꝑ om̃s dies uitȩ
sue. Quid ibi ages quęso te: quid est quod de¬
sideras : audi quid. Ut contempler in qͥt delec¬
tationem diũ. Ecce quod amo: eccȩ quare uolo
habitare in domo dm̃i ꝑ om̃s dies uite mȩe. ha¬
bet ibi magnũ spectaculũ delectationẽ ipsuis
dñi contemplari: uult finita nocte sua. herere
inluce ipsius. Tuuc eñi erit mane nr̃m nocte
tranfacta: ũde alio loco psaliuus dicit. Maue

Expanded text:
habitemus in domo Domini per omnes dies vitae nostrae. 8. habitemus in domo Domini per omnes dies vitae nostrae. 8. Et quia in istis terrenis habitationibus, diversis deliciis et voluptatibus homines oblectantur, et unusquisque in ea vult domo habitare, ubi non habeat quod offendat animum, et habeat multa quae delectent; si autem subtrahantur ea quae delectabant, vult homo undecumque migrare: interrogemus quasi curiosius, et dicat iste, quid nos ipsi, quid acturus est in illa domo, ubi cupit et optat, desiderat et hoc unum petit a Domino, habitare in ea omnes dies vitae suae. Quid ibi agis, quaeso te? quid est quod desideras? Audi quid: Ut contempler delectationem Domini. Ecce quod amo, ecce quare volo habitare in domo Domini per omnes dies vitae meae. Habet ibi magnum spectaculum, delectationem ipsius ini contemplari. Vult finita nocte sua haerere in luce ipsius. Tunc enim erit mane nostrum nocte transacta: unde alio loco psalmus dicit: Mane
Abbreviated transcription (Latin):
tie. unde gaudia suppetent. Non eni ibi ꝑdura¬
bis: nͥ felix eris. felicitas aut̃ illa unde succedit:
Habeinus hic eñi felicitates diuersas generis hu¬
mani: et miser quisq dr̃ quando illi subtrahit᷑
quod amat. Amant gͦ. homines diuersas res. Et
quando quisq qͥ amat habere uidetur: felix uoca¬
tur. Uere aut̃ felix ẽ. non si id habet quod amat:
sed si idamat quod amandum ẽ. Mubti em̃i miseri
magis habendo quod amant: quã carendo. Amã¬
do eni res norias : habendo sunt miseriores : et
propitius ds̃ cũ male amamus : negat quod ama¬
mus. Iratus aut̃: dat amanti quod male aniat.
Habes eiudent̃ dicentem apłm. Tradidit illos
as: inconcupiscentiis cordis eorum. Dedit quod
amabant: sed dãpnaudo. habes rursũ negantẽ
petitũ. Propt̃ quod ter dnm̃ rogaui inquit ut
mus quod uult ds̃ ut amemus: ꝓculdubio da¬
turus ẽ nobis. Hȩc ẽ illa una q̃ debꝙ antari. Ut

Expanded text:
ciae, unde gaudia suppetent? Non enim ibi perduraciae, unde gaudia suppetent? Non enim ibi perdurabis, nisi felix eris. Felicitas autem illa unde succedet? Habemus enim hic felicitates diversas generis humani, et miser quisque dicitur quando illi subtrahitur quod amat. Amant ergo homines diversas res; et quando quisque quod amat habere videtur, felix vocatur. Vere autem felix est, non si id habeat quod amat; sed si id amet quod amandum est. Multi enim miseri magis habendo quod amant, quam carendo: amando enim res noxias miseri, habendo sunt miseriores. Et propitius Deus, cum male amamus, negat quod amamus: iratus autem dat amanti quod male amat. Habes evidenter dicentem Apostolum: Tradidit illos Deus in concupiscentiam cordis eorum . Dedit ergo quod amabant, sed damnando. Habes rursum negantem petitum: Propter quod ter Dominum rogavi, inquit, utmus quod vult Deus ut amemus, procul dubio daturus est nobis. Haec est illa una, quae debet amari, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Quando aut̃ tab̾naculum ẽ in hac uita:
mnanfestum ẽ. quia ẽ. ꝙr hostis. Nam simul
habere tab̾nacula hoc ẽ. eẽ. contuberuales: et
nostis hoc ẽẽ. nomen nulitantiũ. Ego hie ta¬
bernaculum: ibi domus. Sed et hoc tab̾na¬
culum nitdum ꝑ abusionẽ uicinitatis dicit᷑
donus: et domus aliquando scđm eundẽ
mod ũ dr̃ tab̾naculũ. ꝓpriȩ tam̃ illa do¬
mus: hoc tab̾naculũ. Quid aut̃ acturi sumꝰ
milla domo: habes euident̃ exp̃ssisse alium
psalmũ. Beati qui habitant indomo tua¬
dñe : in scła scłorum laudabunt te. Hac iste
sidicendum ẽ. cupiditate ardens et amore
dequibus dictũ ẽ. Et anni tui ñ deficient.
Nam dies uite oternȩ : unus dies ẽ. sine oo¬
casi. hoc ergo dixit ad dniũ: concupuu hape.
Uuam petii. hanc requirami. Et quasi dicereniꝰ
ei. Et quid ibi facturus es: quȩ ibi delectatio
tua : Quod aduocamientuni cordis e quȩ ille deli¬

Expanded text:
est. Quando ergo tabernaculum est in hac vita, est. Quando ergo tabernaculum est in hac vita, manifestum est quia est et hostis: nam simul habere tabernacula, hoc est esse contubernales; et nostis hoc nomen esse militantium. Ergo hic tabernaculum, ibi domus. Sed et hoc tabernaculum interdum per abusionem vicinitatis dicitur domus, et domus aliquando secundum eumdem modum dicitur tabernaculum: proprie tamen illa domus, hoc tabernaculum. 7. Quid autem acturi simus in illa domo, habes evidenter expressisse alium psalmum: Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te . Hac iste, si dicendum est, cupiditate ardens, et amore de quibus dictum est, et anni tui non deficient . Nam dies vitae aeternae unus dies est sine occasu. Hoc ergo dixit ad Dominum, Concupivi hanc, Unam petii, Hanc requiram. Et quasi diceremus ei, Et quid ibi facturus es? quae ibi delectatio tua? quod avocamentum cordis? quae illae deli
Abbreviated transcription (Latin):
mitetur aut̃ aut ad penam nram : au
ad ꝓbationẽ. Prgo nemo nob̾ potest al¬
inhoc ego sꝑabo. In quo Unam inquit pe¬
tũ adño. femiuiuo genere appellauit quod¬
dã beneficium: tanquã diceret. unam peti¬
cioneni. Et quomͦ solemus loquentes dic̃e.
uerbi gr̃a duas habes: ñ dicunus duo. Hoc
more loquendi usa ẽ scriptura. Unam in qͥt
petii adño: hanc requiram. Uideamus qͥd
petit. qui iuchil tiniet: magna securitas
andis. Uultis uichil tunere. ⁊ hanc unã
pecite: quam unam petit quichil ti¬
met. aut quam pecit ut nichil timeat. Unarn
inquit peciĩ adũo hauc requiram. Hoc agit᷑
abeis: qͥ bene ambulant. Quid ẽ hoca quȩ ẽ.
illana: ut inhabitem in domo dñi ꝑ om̃s
dies uite mee. Hec est una. Domus eñĩ ea dr̃.
uͥ semꝑ manebunus. In ista peregrinatione
dr̃ domus: sed ꝓpriȩ tab̾naculum appellat᷑.
Tab̾naculum peregruĩati ũ & quodã mͦ
militantium. et aduersus hostem pugnantiũ

Expanded text:
ermittitur autem aut ad poenam nostram, aut ermittitur autem aut ad poenam nostram, aut ad probationem. Ergo quia nobis nemo potest auin hac ego sperabo. In qua? Unam, inquit, petii a Domino. Feminino genere appellavit quoddam beneficium, tanquam diceret, Unam petitionem. Et quomodo solemus loquentes dicere, verbi gratia, Duas habes; non dicimus Duo, hoc more loquendi usa est Scriptura: Unam, inquit, petii a Domino, hanc requiram. Videamus quid petit qui nihil timet. Magna securitas cordis. Vultis nihil timere? Hanc unam petite, quam unam petit qui nihil timet, aut quam petit ut nihil timeat? Unam, inquit, petii a Domino, hanc requiram. Hoc hic agitur ab eis qui bene ambulant. Quid est hoc? quae est illa una? Ut inhabitem in domo Domini omnes dies vitae meae. Haec est una: domus enim ea dicitur ubi semper manebimus. In ista peregrinatione dicitur domus, sed proprie tabernaculum appellatur: tabernaculum peregrinantium, et quodammodo militantium, et adversus hostem pugnantium
Abbreviated transcription (Latin):
aduersum me castra: non tinebit eor me
Castra munita sunt. Sed qͥd munttͥus dr
Si exurgat in me bellũ. Quid mͥ facit bi¬
lum a. Potest auferre spem meã : poteste
auferre quod dat om̃ps: sicut non uinti
quidat: si non aufertur quod dat. Si aute¬
re pocest datum: uineitur dator. Ergo ne
potest fr̃s mei: nisi ille soltis qui dedit. Spi¬
talia que donat non auferet: nͥ tu dimile¬
ris. Carnalia uͦ. et temnꝑalia illa aufert: qͥ
et quisquis alius aufert. ipso dosttinante
potestatem. ⁊ aufert. Nouimus hoe. legii¬
hoc in libro iob: qͥa nec ille quiuidetur
quasi maximam habere potestatem adm̃
aiabolus potest aliqͥd nͥ ꝑ missus. Accept
ꝑ otestatem nimfima: et ad misit mariul
et summia. Et non ẽ. ista potestas irati sa
pena dãpnati. Nec ipse ergo potest aliqu
dñs dicit: hac nocte postulauit satanas
ut uos uexaret sicut triticum. et ego n¬
gaui prote petre nedeficiat sides tua. P¬

Expanded text:
adversum me castra, non timebit cor meum. adversum me castra, non timebit cor meum. Castra munita sunt, sed quid munitius Deo? Si exsurgat in me bellum. Quid mihi facit bellum? Potest mihi auferre spem meam? potest mihi auferre quod dat Omnipotens? Sicut non vincitur qui dat, sic non aufertur quod dat. Si auferri potest datum, vincitur dator. Ergo nec potest, fratres mei, nisi solus ille qui dedit. Spiritualia quae donat, non auferet, nisi tu dimiseris: carnalia vero et temporalia ipse aufert; quia et quisquis alius aufert, ipso donante potestatem, aufert. Novimus hoc, et legimus in libro Job, quia nec ille qui videtur quasi maximam habere potestatem ad tempus diabolus, potest aliquid nisi permissus . Accepit potestatem in infima, et amisit maxima et summa. Et non est ista potestas irati, sed poena damnati. Nec ipse ergo potest haberen Evangelio Dominus dicit: Hac nocte postulavit satanas, ut vos cribraret sicut triticum, et ego rogavi pro te, Petre, ne deficiat fides tua . P
Abbreviated transcription (Latin):
dunt. Quare aut̃ ꝑsecunt᷑. ⁊ Ut edant carues me¬
as. Que sunt carnes meȩ: Caruales affectus mei.
Seuiant ꝑ sequendo: nichil inme morit᷑. Nesi
meas : finitis carnib: sp̃s ero et spiritalis. Et qͥ¬
ꝑsequenitium. ne pereat in eternum. Sed qd̾
de monstratuni ẽ. in capite meo resurgente:
hec oñia meubra sꝑent. Quem timeat aĩa
uiea. quã in habitat as̃ e. quem tueat caro
urea. non corraptibile hoc induerit incorup¬
nem: Uultis nosse quia carnes illi maudues
qui nos ꝑsecuntur: Nec ipsi aut̃ carm nũ
metuendi sunt. Seminatur corpus auimi
sirget corpus spiritale. Quanta aut̃ fidutu
deb& ẽẽ. meo quinouit dicere. Añs illum
tiomẽa sᷤ quem timebo: Dominus protect
uite mee aquo trepidabo: Protegitur unp¬
tor scutatis : et non timet. Proteggitur ami¬
talib mortalis: ꝙ securus ẽ. Protegitur ni¬
tał ab unmnortali: et timebit. ꝙ trepidabe
ista dicit: audite. Si consistant ii.quit¬

Expanded text:
dunt. Quare autem persequuntur? Ut edant carnes medunt. Quare autem persequuntur? Ut edant carnes meas. Quae sunt carnes meae? Carnales affectus mei. Saeviant persequendo, nihil in me moritur nisi meas: finitis carnibus spiritus ero, et spiritualis. Et qupersequentium, non pereat in aeternum; sed quod demonstratum est in capite meo resurgente, hoc omnia membra sperent. Quem timeat anima mea, quam inhabitat Deus? Quem timeat caro mea, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem? Vultis nosse quia carnes illi manducant, qui nos persequuntur, nec ipsi autem carni nostrae metuendum est? Seminatur corpus animale, surget corpus spirituale . Quanta autem fiducia debet esse in eo qui novit dicere: Dominus illummeus, quem timebo? Dominus protector vitae meae, a quo trepidabo? Protegitur imperator scutatis, et non timet; protegitur a mortalibus mortalis, et securus est: protegitur mortalis ab immortali, et timebit et trepidabitista dicit, audite: Si consistant
Abbreviated transcription (Latin):
et salus mea. quem tune¬
bo: Ille me illuminat:
receclant tenebre. Ille me
saluat: recedat nifirmi¬
tas. Ambulans in lumi¬
ne firmus. quem tune¬
bo: Non eñi talem
salutem dat ds quȩ abaliquo possit extorqueri:
aut tale lumnen ẽ. quod ab aliquo possit obtene¬
brari. Dñs illuminans: nos illuminati. Deus
saluans: nos salua li. Si ergo ille illuminat. nos
illuminati.⁊ et ille saluans nos salua li: preter
ipsum. nos tenebre et infirmitas. Habentes aut̃
in ipso spem certani. et fixã. & ueram. ⁊ quem
timebimus: Dominus illiuninatio tua. dñs
salutaris tuus: inueni potentiorem et tune. Ad
potentissimũ om̃iũ. ad om̃ipotentẽ sic ꝑtineo.
ut et illuminet ie et saluet me: nec tuneo
aliquem pret̃ ipsum. Dominus protector uite
bulant ine inimici mei: ipsi in firmati sunt et
cecideriuit. Itaq ergo quod timebo. aut queni
timebo. Ego quẽ crepidabo. aut quod trepida¬
bo: Qui me ꝑsecuntur: ipsi infirmant᷑ ipsi ea¬

Expanded text:
et salutaris meus, quem timeet salutaris meus, quem timebo? ille me illuminat, recedant tenebrae; ille me salvat, recedat infirmitas; ambulans in lumine firmus, quem timebo? Non enim talem salutem dat Deus, quae ab aliquo possit extorqueri; aut tale lumen est, quod ab aliquo possit obtenebrari. Dominus illuminans, nos illuminati; Dominus salvans, nos salvati: si ergo ille illuminans, nos illuminati; et ille salvans, nos salvati; praeter ipsum nos tenebrae et infirmitas. Habentes autem in ipso spem certam et fixam et veram, quem timebimus? Dominus illuminatio tua, Dominus salutaris tuus. Inveni potentiorem, et time. Ad potentissimum omnium, ad omnipotentem, sic pertineo, ut et illuminet me, et salvet me, nec timeo aliquem praeter ipsum. Dominus protector vitae bulant me inimici mei, ipsi infirmati sunt, et ceciderunt. Itaque ego quid timebo, aut quem timebo? ego quem trepidabo, aut quid trepidabo? Qui me persequuntur, ipsi infirmantur, ipsi ca
Abbreviated transcription (Latin):
sanguine suo redimens nos. con corporans nos
s faciens nos meubra sua: ut in illo et nos ip̃e
ẽẽmus. Idõ ad oñis xp̃iauos ꝑ tinet unctio. Pri¬
orib aut̃ ueteris testamenti tẽporibꝰ: ad duas
solas ꝑsonas ꝑtinebat. Unde aut̃ apparet rp̃i
corpꝰ nos ẽẽ. quia. oñis unguimͣ : et om̃s in illo.
et xp̃e ꝙ rp̃i sumus. Quia qͦdam mͦ totꝰ rp̃e.
caput et corpꝰ ẽ. Uittio ista: ꝑfitiet nos sp̃ita¬
lit̃ in illa uita. quȩ nob̃ ꝓmittit᷑. Est aut̃ hec
uox: desiderantis illã uitã. Est uox quȩdam
desiderantis grãm dĩ: quȩ in nob̃ in finem
ꝑficietur. Et idõ dictũ ẽ: pͥusquã lnutetur.
Unguim᷑ eñĩ mͦ in sacramento⁊ et sacramen¬
to ip̃so ꝑfiguiat᷑ quiddã qͥ fututi sumus: et
illud nescio qͥd futurum in effabile desidare
debeinꝰ. Et in sacmento geroere: ut in ea re
gaudeam̃. que sac̃inento p̃monstiat᷑. Ecce qͥd dictt.
Ns illuminatianea

Expanded text:
sanguine suo redimens nos, concorporans nos sanguine suo redimens nos, concorporans nos sibi, faciens nos membra sua, ut in illo et nos Christus essemus. Ideo ad omnes Christianos pertinet unctio: prioribus autem Veteris Testamenti temporibus ad duas solas personas pertinebat. Inde autem apparet Christi corpus nos esse, quia omnes ungimur: et omnes in illo ett et corpus est. Unctio ista perficiet nos spiritualiter in illa vita, quae nobis promittitur. Est autem haec vox desiderantis illam vitam; est vox quaedam desiderantis gratiam Dei, quae in nobis in fine perficietur: ideo dictum est, Priusquam liniretur. Ungimur enim modo in sacramento, et sacramento ipso praefiguratur quiddam quod futuri sumus. Et illud nescio quid futurum ineffabile desiderare debemus, et in sacramento gemere, ut in ea re gaudeamus quae sacramento praemonstratur. 3. Ecce quid dicit: nus illuminatio mea,