comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
.s. iudeos. asimili currentis dicit. Currit
iudicet: s d̾s p̃uenit excecando. Nemo
enĩ nͥ priꝰ in se quã in alio peccat .i. quisq
peccando. priꝰ se ledit ꝗͣ aliũ. ⁊ ẽ. Preue
ni eũ .i. factũ eorũ uindicta excec̾onis p̃-¬
ueniat. ⁊ ita subu̾te eos. ł supplanta eoᷤ
a simili luctantis .I. inefficaces fac. ⁊ deice
eos. ut locũ ⁊ gentẽ ꝑdant. ꝓ quib retinẽ¬
ab imꝑio diabolo. me resuscitando a morte
illata ab ĩpiis. Dem̃ exponit ꝗ dixerat
eripe. framea tuã ab mnimicis manꝰ tuȩ
uirtus tua assũpsit: ut ꝑ eã regna iniqͥ¬
tatis debellet. ⁊ iustos diuidat abĩpiis.
Haffectu in futuro ñ loco. Hanc gͦ eripe
qͥ sum manꝰ tua. Seq̃r. Dñe a ꝑaucis.
Postꝗͣ orauit pro sua: subdit de adu̾sarioꝵ.
retͥbutione. et exeq̃r qđ dixerat. supplãta

Expanded text:
 Judaeos; a simili currentis dicit. Alcuinvindicet; sed Deus praevenit excaecando. Nemo enim non prius in se quam in alium peccat, id est quisque peccando prius se laedit quam alium. Et est praeid est factum eorum vindicta excaecationis praeveniat, et ita subverte eos. Vel supplanta eum, a simili luctantis, id est inefficaces fac, et dejice eos, ut locum et gentem perdant, pro quibus retinenab inimicis, diabolo, resuscitando me a morte illata ab impiis. Deinde exponit quod dixerat, eripe frameam tuam ab inimicis manus tuae, eterna virtus tua assumpsit, ut per eam regna iniquitatis debellet, et justos dividat ab impiis hic affectu, in futuro etiam loco. Hanc ergo eripe qui sum manus tua. Domine, a paucis, postquam oravit pro sua, subdit de adversariorum retributione, et exsequitur quod dixerat, supplanta,
Abbreviated transcription (Latin):
Clamaui .i. libera ⁊ ualida intencione
ꝑ̃ces ad te direxi. ideo qm̃ exaudisti
me o deus .i. qr certissime sciome
ui qm̃ exaudisti mȩ. Alioquin pocius di¬
cendũ uidetur. qm̃ clamaui excaudistime.

Expanded text:
clamavi, id est libera et valida intentione preces ad te direxi, ideo quoniam exaudisti me, o Deus, id est quia certissime scio me quoniam exaudisti me clamavi, alioquin potius dicendum videretur quoniam clamavi exaudisti me.
Abbreviated transcription (Latin):
tib dexterȩ tuȩ .i. ab ilł qͥ resistũt qdext̾e¬
mͥ filio tuo. ⁊ custodime ũ pupillã ocłi
.i. custodi me sedm humanitatẽ. Pupilla
enĩ ꝑexigua ẽ. ⁊ tñ ꝑ eã acies luminis di¬
rigitur. qͦ lux ⁊ tenebre diuidicant᷑. Sic
ꝑ humanitatẽ x ditas discernẽs ẽ ĩt̃ bonoᷤᷤ

Expanded text:
dexteFilio tuo. Et custodi me ut pupillam oculi, id est custodi me secundum humanitatem. Aug. Pupilla enim perexigua est, et tamen per eam acies luminis dirigitur, quo lux et tenebrae dijudicantur. Sic per humanitatem Christi deitas discernens est inter
Abbreviated transcription (Latin):
tu tuo. qͥ omĩa uides. nec eges testimonio
remediũ. iudeis penã des sicut meruerunt
discerno omĩa. de uultu tuo ꝓdeat .i. de
illuminatione noticiȩ tuȩ. ut u̾itatẽ iu¬
dicem. ⁊ ocłi mei. Alia littera. scił ocłi cor
manente ita distingue litterã. ꝑcipe or̃o¬
nem meqͣ. hͥ distingue. Deinde sequit᷑. ñ
in labiis dolosis. de uultu tuo iudicium
meũ ꝓdeat. uideł ut iudicans ñ ꝓferam
labiis aliud. ꝗͣ ex te intelligo. ocłi tui
uideant eqͥtates. ħ ñ mutat᷑. Probasti.Q.
tasti nocte .i. ipsum cor meũ uisitacione
tribulationis ꝓbatũ ẽ. q̃ tribulatio ñ solũ
nox dicit᷑. s etiã ignis nox. qr ꝑt̾bat ignis.
qr exurit. Uñ subdit. Igne tͥbulationis
me examinasti. ħ dicit ad similitudinẽ
adeo sum iustus ⁊ sine iniqͥtate. Uyt non¬

Expanded text:
tu tuo qui omnia vides, nec eges testimonio remedium, Judaeis poenam des, sicut meruerunt.discerno omnia. De vultu tuo prodeat, id est de illuminatione notitiae tuae, ut veritatem judicem. Et oculi mei. Alia littera, Aug., Gl. intmanente, ita distingue litteram, percipe orationem meam, hic distingue. Deinde sequitur: Non in labiis dolosis, de vultu tuo judicium meum prodeat, videlicet judicans non proferam labiis aliud quam ex te intelligo. Oculi mei videant aequitatem, hoc non mutatur. VERS. tastibatum est: quae tribulatio, non solum nox dicitur, sed etiam ignis. Nox, quia perturbat, ignis, quia exurit. Unde subdit, igne tribulationis me examinasti, Cassiod. hoc dicit ad similitudinem Adeo sum justus, et sine iniquitate,
Abbreviated transcription (Latin):
iste primus est eorum
qui nomine orationis
intitulãtur. ⁊ secuntur
alii.iiii. qui benẽ ab orõne p̃titulantur:
quia cum in aliis int̾seratur or̃o: in istis pene
continuatur. In hoc aũ psalmo scđ̾m hoĩem¬
eccła. ⁊ facit iste p̃s uerã humanitatis na¬
lazarũ caritatẽ ꝓximi nos habere docuit.
⁊ sicut ꝑsecutores fugit. ut inconsultȩ
tem̾itatis nob̾ auferret audaciã: ita ora

Expanded text:
iste primus est eorum qui nomine orationis intitulantur, et sequuntur alii quatuor, qui bene ab oratione praetitulantur, quia cum in aliis interseratur oratio, in istis pene continuatur. Hier. In hoc autem psalmo ChriEcclesia; et facit iste psalmus veram humanitatis naLazarum, charitatem proximi nos habere docuit, et sicut persecutores fugit, ut inconsulte terminatis nobis auferret audaciam: Ita orav
Abbreviated transcription (Latin):
tis ⁊ scripturis apłicis imp̃ssa sunt: ut
illa intueant᷑ et obseruent qui me se¬
qui uolunt. Uel ideo custodiui uias
tur uestigia mea .i. ut stabiliter ma¬
neam in et̾nitate. post ꝗͣ ꝑegi uias
duras ⁊ ꝑfeci gressus. Aliter ab illo
loco. Ut non loquatur .Q. non est¬

Expanded text:
tis et Scripturis apostolicis impressa sunt, ut illa intueantur et observent, qui me sequi volunt. Vel ideo custodivi vias tur vestigia mea, id est ut stabiliter maneam in aeternitate, postquam peregi vias duras, et gressus perfeci. Aliter ab illo loco, ut non loquatur, quas
Abbreviated transcription (Latin):
get. Ego aũ qui ñ apparui eis qͥ corde sor¬
dido ⁊ tenebroso lucẽ sapienciȩ ñ uident
E cum illi ita sint saturati imundicia
ut me ñ noscerent. ego saciabor mun
cũ apparuerit uel dum manifestabit᷑
sanctis in nudicio gloria tua et̾̃nia:¬

Expanded text:
get; ego autem, qui non apparui eis, qui corde sordido et tenebroso, lucem veritatis et et cum illi saturati sint immunditia, ut me non cognoscerent, ego satiabor, muncum apparuerit, vel dum nanifestabitur sanctis in judicio gloria tua aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
tissimi .i. human ati filii dei ñ egredient᷑
nec bona nec mala. cũ staret .s. ante hero
non egredientur nec bona nec mala. qr
in ascensu nicħ legit᷑ fuisse locutus : qͥ ante
multa dixerat. Uel ex ore altissimi .i. xͥ
tur ⁊ bona ⁊ mala. Oue enĩ negationes sensũ
ꝯplent uniꝰ affirmationis. Dicet autẽ
bona bonis. Uenite benedicti. Et mala
malis. Ite maledicti in ignẽ .e. Uel ex
ore altissimi .i. dei patris. ñ egredientur
in iudicio nec bona. nec mala. qr pater

Expanded text:
tissimi , id est humanat Filii Dei non egredientur nec bona nec mala: qui cum staret ante Herodnon egredientur nec bona nec mala, quia in ascensu nihil legitur fuisse locutus, qui ante multa dixerat. Vel ex ore Altissimi, id esttur bona et mala. Duae enim negationes complent sensum unius affirmationis. Dicet autem bona bonis: Venite, benedicti ; et mala malis: Ite, maledicti . Vel ex ore Altissimi, id est Dei Patris, non egredientur in judicio nec b
Abbreviated transcription (Latin):
seruos s amicos. Seq̃r. Qi non dedit ad¬
enĩ duplex ẽ. ł terrena que penitꝰ ad
usurã dari prohibit᷑. quam dñs iude
tradidit ad erogandũ pauꝑib. ñ ad
usurã. s ad instruendos homines. Uł
spiritał est que add usurã dari iubet̃¬

Expanded text:
i non dedit peenim duplex est: vel terrena, quae penitus ad usuram dari prohibetur, quoniam Dominus Judae tradidit ad erogandum pauperibus, non ad usuram, sed ad instruendos homines; vel spiritualis est, quae ad usuram dari jubet
Abbreviated transcription (Latin):
institutoriꝰ morũ. et
p̃sũptionis repressio:
futura quiete. In p̃senti nãq eccła ꝙ pp̾¬
corꝑalẽ cohabitacionẽ malorũ cũbonis
ñ ꝑmittim̃ scire qͥ u̾e sint de unitate ec
tionẽ retundens ħ ꝓpħa: qi sacerdos
ante ꝓpiciatoriũ astans querit qͥ ⁊ in p̃¬
senti eccła digne do militẽt: ⁊ infuta bea¬
atudine sint quiet᷑i. Cui dat᷑ ado respon¬
sum plenȩ diffinitiois qͦ clare ostendr. qͥ
u̾t sint de p̃senti eccła ⁊ infut᷑a beatifican
titus edst p̃s. Primo int̾rogat ꝓpba qͣsi¬

Expanded text:
instructorius morum, et praesumptionis repressio, t de futura quiete. In praesenti namque Eccoralem cohabitationem malorum cum bonis, non permittimur scire qui vere sint de unitate Ecctionem retundens Propheta, quasi sacerdos ante propitiatiorum astans, quaerit qui et in praesenti Ecclesia digni Deo militent, et in futura beatitudine sint quieturi. Cui datur a Deo responsum plenae definitionis, quos clare ostenditur qui vere sint de praesenti Ecclesia, et in futura beatificandartitus est. Primo, interrogat P
Abbreviated transcription (Latin):
pias oblationes a fidelib in ecclesia.
s non contra in nocentes. immo animã
pro eis dedit. Sequitur. Qi facit hec.
Ecce absoluta responsio fit interro
ganti. & est hic conclusio psalmi.
diuidetur: sed requiescet in monte
eternȩ beatitudinis. & nota ꝗ dicit.
facit heç. ut ad actũ nos inuitet: ñ solũ
ad cantandum hec.mnum¬

Expanded text:
pias oblationes a fidelibus in Ecclesia, sed non contra innocentes, imo animam pro eis dedit. Sequitur: Qui facit haec. Ecce absoluta responsio fit interroganti. Et est hic conclusio psalmi. dividetur, sed requiescet in monte aeternae beatitudinis. Et nota quod dicit, facit haec, ut ad actum nos invitet, non solum ad cantandum haec.
Abbreviated transcription (Latin):
malignꝰ .i. diabolus. ł hõ male sugg̾ens
deductꝰ ẽ ad nichilũ .i. ñ potui cogi nocere
H ẽ i magna in hoĩe ualeat malignꝰ. ⁊ ut
ħ sit in conspectu eiꝰ .i. certe sciat malignũ
rum s̃. Nunc tria alia ponit. q̃ incipien
ta habent glificabit s ñ gl̃ifieat deus

Expanded text:
malignus, id est diabolus, vel homo male suggerens, deductus est ad nihilum, id est non potuit cogi nocere  nihil in homine valeat malignus, et ut hoc sit in conspectu ejus, id est certe sciat malignum rum sunt: nunc tria alia ponit, quae incipieta habent glorificabit, sed etiam glorificat Deus;
Abbreviated transcription (Latin):
uunt. Non dicit simplicit̃ uiuentes . s aodit
sicut. qr non uera. s falsa ẽ impiorũ uita. uiden¬
tur uiuere nec uiuũit. addit. sicut in ira. ñ sim¬
pliciter dicit in ira. qr ds tranquillus iudicat
dant. Dum enĩ adhuc uiuunt. ignis uiciorũ
qui suꝑcecidit in ira dei deuorat eos. ⁊ occultat
mã. ne mͦ uideat᷑. L.s̃ litterã nr̃am. ꝑ spinas¬

Expanded text:
 viventes, sed addit: sicut, quia non vera, sed falsa est impiorum vita. Videntur vivere, et non vivunt. Addit sicut in ira. Non simpliciter dicit, in ira, Deus tranquillus judicat.dant. Dum enim adhuc vivunt, ignis vitiorum qui supercecidit in ira Dei, devorat eos et occultat mam, ne modo videat
Abbreviated transcription (Latin):
in tabul. q ñ legebant in corde: ut uoce fo¬
rinsecꝰ admota. redirent p̾uaricatores ad cor:
⁊ intus inuenirẽt qd̃ extͣ legerẽt. Dico loqui¬
mini iusticiã. s si u̾e loqͥmini iusticiã. ut sit
iusticia ñ labiorũ s scorũ .i. si idem ẽ in corde
qd in ore. gͦ recta ł recte iudicate. In factis
ꝯgnoscant᷑ labia. Si enim ałr agis ꝗͣ loq̃ris:
bona loq̃ris. s mala iudicas. Sic enĩ agis. qͦmͦ
iudicas. Int̾rogatus quid sit meliꝰ aurũ anfides.
p̃ponis auro fidẽ. amicꝰ uenit. ⁊ nullo teste au¬
alii simiłr ꝯm̃dasse. nulli dixisse. filiũ reliqͥsse.
Qͥd ei uelles a tuo amico p̃stari: Responde.
Qd tͥ respondet cogitõ : Hoc iudica c̃ filio a
negare heredi amici tui. Añ locutꝰ es meliorẽ
fidem.⁊ in iudicio tuo meliꝰ dixisti aurũ: ñ sic iu¬
dicasti ut locutꝰ es. Uera locutus es: falsa iudicasti¬

Expanded text:
in tabulis, quia non legebant in corde, ut voce forinsecus admota redirent praevaricatores ad cor, et intus invenirent quod extra legerent. Dico loquimini justitiam, sed si vere loquimini justitiam, ut sit justitia non labiorum, sed factorum, id est, si est in corde quod in ore. Ergo, recta vel recte judicate. In factis cognoscantur labia. Si enim aliter agis quam loqueris, bona loqueris; sed mala judicas. Sic enim agis, quomodo judicas. Interrogatus quid sit melius aurum an fides, praeponis auro fidem. Amicus venit, et nullo teste aualii similiter commendasse nulli dixisse filium reliquisse: quod ei velles a tuo amico praestari? Responde. Quid tibi respondet cogitatio? hoc judica cum filio amnegare amici tui haeredi. Ante locutus es meliorem fidem, et in judicio tuo melius duxisti aurum. Non sic judicasti ut locutus es: vera locutus es, et falsa judicasti
Abbreviated transcription (Latin):
i nascunt᷑. dũ fidei rudim̃ta suscipiu̾t. ⁊ paulati
nutriunt᷑: donec in eis formata u̾itate. ad lucẽ
bole carnali quinq uicissitudines obseruat et
tẽꝑa. ita et in sp̃uali educõne. sc̃a eccła eadem
manib matris gestat᷑ ut crescat. Quinto ablac¬
tatur ut ad m̃sam patris accedat: ut sic ualidi¬
ori cibo alatur. Ita quos educat eccła. priꝰ qͣi in¬
piunt in cathecismo ⁊ exorcismo. Post qͣi in
ut̾o alunt᷑. dũ illis rudim̃tis pleniꝰ informantur
Tercio ꝑ baptismi ⁊ aliorũ sacram̃torũ ꝑcepti¬
onem ⁊ intelligentiã. qͣi ad lucẽ iam in eis for¬
mata u̾itate generant᷑. Quarto. qi manib eccłe
portant᷑. ⁊ lacte nutriunt᷑ łalunt᷑. dũ siplici¬
et facili eccłe qoctrina imbuunt᷑. donec a lacte
simplicis sensus. accedant ad m̃sã patris. uͥ ualido

Expanded text:
 nascuntur, dum fidei rudimenta suscipiunt, et paulatim nutriuntur, donec in eis formata veritate ad lucem bole carnali quinque; in vicissitudines observat et tempora, ita et in spirituali educatione, sancta Ecclesia eadem matris manibus gestatur, ut crescat; quinto, ablactatur, ut ad mensam patris accedat, ut sic validiori cibo alatur. Ita quos sancta educat Ecclesipiunt in catechismo et exorcismo. Prius quasi in utero aluntur, dum vel rudimentis plenius informantur. Tertio, per baptismum et aliorum sacramentorum perceptionem et intelligentiam, quasi ad lucem jam in eis formata veritate generantur. Quarto, quasi manibus Ecclesiae portantur, et lacte nutriuntur, vel aluntur, dum simpliciori Ecclesiae doctrina imbuuntur, donec a lacte simplicis sensus accedant ad mensam Patris, ut valido
Abbreviated transcription (Latin):
minis. pluit doctrinis. Magis gͦ ꝑtinet u̾i¬
tas ad celos .i. ad angłos. ⁊ ad nubes mĩa:¬
catores u̾itas: qr angli sine caligine uidẽt
p̃pollet in angelis. descendit ⁊̃ ad hoĩes. nec ea
tam̃ dũ hoĩes miseri ꝑ miscd̃iã in resurrõne

Expanded text:
minis, pluit doctrinis. Magis ergo pertinet veritas ad coelos id est ad angelos, et ad nubes micatores, veritas, quia angeli sine caligine vident tatis, quae praepollet in angelis, descendit etiam ad homines, nec ea tamen dum homines miseri per misericordiam in resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
ut aspidis. ⁊ ħ in ore iꝑsorũ. qi u̾bis suis capi¬
.i. inclamationes mortis qͣs iudei fecerunt
fringet dñs. ne ad effectũ ueniãt. Nota qr
aspides erant iudei. dũ insidiose tẽptabant:
leores. dũ mortẽ inclamauer̃t. Horũ mole

Expanded text:
ut aspidis. Et hoc in ore ipsorum, quia verbis suis capiid est inclamationes mortis, quas Judaei fecerunt, confringet Dominus, ne ad effectum veniant. Nota quod aspides erant Judaei, dum insidiose tentabant; leones, dum mortem inclamaverunt. Horum molae
Abbreviated transcription (Latin):
se. si ñ aliud in labiis. aliud in corde: recte iudica¬
te fili hoĩũ. auro ⁊ cet̾is tẽꝑalib fidẽ p̃ponite.
⁊ alia humodi. Ałr enĩ estis hipocrite. si dicitis
magist uerax es. ne iudicetis mortẽ meã: qr rex
ũr sum. ut titulꝰ ait. Iudei uͦ sic de xͦ iudicaue¬
runt. ut ficte de eo locuti ꝓbent᷑: uͥbis sius
accusant᷑. Ido sicmoneo ut recte .s. iudicetis. qr uob̾
iudicare. qͥb in corde ⁊ in manu est iniqͥtas. oꝑa¬
qͣi ex multis partib adunantes. iniusticias. qd.¬
oꝑa ur̃a pͣue cogitatiõi ⁊cordant: qr manꝰ seq̃r
cor. Si tñ manꝰ desit. ñ ĩo sine culpa es: qr qͥeqͥd
tio ex multis partib adunata ꝑu̾sitas. ł scd̾m
aliã litterã iniusticias manꝰ ur̃e ꝯnectũnt .s.¬

Expanded text:
udicate; filii hominum. Auro et caeteris temporalibus fidem praeponite, et alia hujusmodi. Aliter enim estis hypocritae. Si dicitis: Magister, verax es, ne judicetis mortem meam, quia rex vester sum, ut titulus ait. Judaei vero sic de Christo judicaverunt, ut ficte de eo locuti probentur, verbis suis accusentur. Ideo sic moneo, ut recte scilicet judicetis, quia judicare, quibus in corde et in manu est iniquitas. Operaquasi ex multis partibus adunantes injustitias. Qa pravae cogitationi concordant, quia manus sequitur cor. Si tamen manus desit, non ideo sine culpa es quia quidqutio, ex multis partibus adunata perversitas. Vel secundum aliam litteram, injustitiam manus vestrae connectunt, s
Abbreviated transcription (Latin):
incantatores sapientes. ut ad ludem exeant.
uel sedm aliã interã. medicam̃ti medicati a sapi¬
ente. Quał sit uox incantatorũ. his u̾bis ostend̾r.
et propharũ. Oĩa p̾cepta medicam̃tũ erant añ
aduentũ .xͥ. s ñ medicatũ: qr nemo eo curabat᷑.
s aduentu xͥ medicitũ ẽ. qui ĩpleuit legẽ et
prophas. Ligno enĩ posito in mara. dulcorata
ẽ aqua. ut possent bibere filii isrb̾: añ ñ ualen¬
tes gustare p̃nimia amaritudine. ħ ẽ legis
amaritudo. q̃ gr̃a eugłii dulcorata ẽ. ⁊ qd̾
in sacram̃tis legalib latebat: in luce positũ ẽ.
ipleuit faciẽ terre: Nõne ipse ẽ serpens in
ligno suspensuis: quẽ intuendo ꝑcussi a ser¬
pentib sanant᷑ : hic ẽ gͦ sapiens a qͦ medicat᷑
medicam̃tũ. E Ts̃ conteret. Sccła pars. uͥ dicit

Expanded text:
incantatores aures sapientes, ut ad lucem exeant. Vel secundum aliam litteram; medicamenti medicati a sapiente. Qualis sit vox incantatorum, his verbis ostenditur. et prophetarum. Omnia praecepta medicamentum erant ante adventum Christi, sed non medicatum, quia nemo eo curabatur; sed adventu Christi medicatum est qui implevit legem et prophetas. Ligno enim posito in Marach, dulcorata est aqua, ut possent bibere filii Israel, ante non valentes gustare prae nimia amaritudine . Haec est legis amaritudo, quae gratia Evangelii dulcorata est. Et quod in sacramentis legalibus latebat, in lucem positum estimplevit faciem terrae? Nonne iste est serpens in ligno suspensus, quem intuendo percussi a serpentibus sanantur. Hic est ergo sapiens a quo medicatur medica
Abbreviated transcription (Latin):
que ꝯu̾sos ꝯcipit. ⁊ natos iam in se. ⁊ si ñdũ natos
a se nutrit. donec formetur in eis u̾itas: et tũc
ꝯdicendo doctrine u̾itatis: ab ortiui excutiunt᷑.
Ergo gen̾et te mat̃ ñ abortiat: et tu esto pa-¬
matri secuti sunt: ⁊ iõ qr errant a uentre. in qͦ
ẽ u̾itas locuti sunt falsa. Dt hoc uͦ sunt in excusa¬
biles. qr nolunt u̾itati credere. ⁊ ħ ẽ. Furor est
illis. scđm similitudinẽ serpentis. ꝙ ira obstina-¬
torũ in reuocabił ẽ. Cuiꝰ serpentis: Sic̃ aspidis
surde. Uñ surda: Ecce ⁊ obturantis aures suas
t̾ra ⁊ cauda. Dr̃ enĩ alterã aurẽ t̾re affigere.
alterã cauda obstruere. ne uocẽ incantantis
audiat : sic isti ne audiant uera. obturãt aures

Expanded text:
nversos concipit, et natos jam in se, et si nondum natos ex se nutrit, donec formetur in eis veritas, et tunc  matris, contradicendo doctrinae veritatis, abortivi excutiuntur. Ergo generet te mater ne abjiciat. Et tu esto pamatri secuti sunt. Et ideo quia errant a ventre in quo est veritas, locuti sunt falsa. De hoc vero sunt inexcusabiles, quia nolunt veritati credere. Et hoc est, Furor est illis secundum similitudinem serpentis, quia ira obstinatorum irrevocabilis est. Cujus serpentis? Sicut aspidis surdae. Unde surda? ecce et obturantis aures suas, terra et cauda. Dicitur enim alteram aurem terrae affigere, alteram cauda obstruere, ne vocem incantantis audiat: sic isti, ne audiant vera obturant aures
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbie impuisi s̃. ⁊ p̃cipites. s cito tͣnseunt. tot
ꝑ miscd̾iã ad salutẽ eorũ arcũ suũ .i. minas qͥ
saulus infirmatꝰ ẽ. audiens. qͥd me ꝑsequeris:
Qͥ ħ clamabat de celo. arcũ tendebat. Multi
gͦ infirmati s̃. ipsius intensione arc ꝑt̾riti
s qͥd ñ infirmati patient᷑ : Ecoe. Sĩc cera que¬

Expanded text:
perbiae improvisi sunt et praecipites, sed cito transeunt. Tot diam, ad salutem eorum, arcum suum, id est minas quibus Saulus infirmatus est, audiens: Quid me persequeris? Qui hoc clamabat de coelo arcum tendebat. Multi ergo infirmati sunt ipsius intensione arcus perterriti. Sed quid non infirmati patientur? ecce. VER
Abbreviated transcription (Latin):
alunt᷑. In sabb̾o ꝑ baptismũ qͣ̃ ad lucẽ gen̾ant᷑.
In qͣi manib portant᷑. ⁊ lacte nutriunt᷑. donec
in die pentecostes uirtute ꝑacliti de alto indu¬
antur: quo ablactati uariis linguis magnalia
di locunt᷑. Uñ abrahã ꝯuiuiũ magnũ fec̃ ablac¬
tato ysaac. qd̃ ñ añ fecerat in cireu̾cisione. ⁊ in¬
aliis. qr tunc paruulus erat. Uñ inter pascha ⁊
pentecosten nulla difficilia indicunt᷑. ut ienu¬

Expanded text:
aluntur. In Sabbato per baptismum quasi ad lucem congenerantur: inde quasi manibus portantur, et lacte nutriuntur, donec in die Pentecostes, virtute Paracleti de alto induantur: quo allatis variis linguis magnalia Dei loquuntur . Unde Abraham convivium magnum ablactato Isaac aliis, quia tunc parvulus erat. Unde inter Pascha et Pentecosten nulla difficilia indicuntu
Abbreviated transcription (Latin):
quã int̃posuit de sua exaltacione: ceptã
narracionẽ exseq̃r. Filii hoĩũ parauerũt
laqueũ qͣr latent̃ ꝑedib meis. pedes dñis̃
increpationes malorũ. ⁊ ꝓmissiones fide¬
lium. qͥb qͣi pedib incedebat. cũ malos ĩ¬
crepabat. ⁊ bonis p̃mia ꝓmittebat. qͥb
dolos parauer̃ iudei: ut de adult̾a quã
adduxerunt ante eũ. uolentes eum qͣi necessaria
ꝯplexione circũuenire: ut uel qͣriũ legi tene¬
rent si diceret dimittendã. quã lex p̃cipielut
lapidari. ł deriderent eũ qͣi mendacẽ: si eam
inorti adiudicaret. qͥ mansuetudinẽ p̃dicabat
⁊ incuruauer̃t animã meã .i. uoluer̃t qͣi de¬
celo me ad inferiora depͥm̾e. laqueũ ꝑauer̃

Expanded text:
quam interposuit de sua exaltatione, coeptam narrationem exsequitur. Filii hominum paraverunt laqueum, quasi latenter pedibus meis. Pedes Domini sunt increpationes malorum et promissiones fidelium, quibus quasi pedibus incedebat, cum malos increpabat, et bonis praemia promittebat, quibus dolos paraverunt Judaei, ut de adultera quam adduxerunt ante eum, volentes eum quasi necessaria complexione circumvenire, ut vel contrarium legis tenerent, si diceret dimittendam, quam lex praecipiebat lapidari; vel deriderent eum, quasi mendacem, si eam morti adjudicaret, qui mansuetudinem praedicabat . Et incurvaverunt animam meacoelo me ad inferiora deprimere. Laqueum paraverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ad litterã. usq ad celos ꝑducta ẽ. ⁊ u̾itas
tua uenit usq ad nubes .i. usq ad p̃dicato¬
res. Nubes s̃ ꝓpħe. ⁊ alii doctores: qͥ ĩpleti
imbre sp̃c scĩ. alios ꝯpluunt doctrinis. Uñ.
Q s̃ isti qui ut nubes uolant : lalibi. Man¬
dabo nubib meis. ne pluant suꝑ eos imbrẽ.

Expanded text:
ad litteram, usque ad coelos perducta est; et veritas tua venit usque ad nubes, id est usque ad praedicatores, Nubes sunt prophetae et alii doctores qui impleti imbre Spiritus sancti, alios compluunt doctrinis. Unde: Qui sunt hi qui ut nubes volant . Et alibi: Mandabo nubibus meis ne pluant super eos imbrem .
Abbreviated transcription (Latin):
peccandi: si sola u̾itas. non potuisset hõ susti¬
Ecce ipse suscitau̾ se. xp̃c enim loq̃r. ⁊ de misso
loq̃r. gͦ de se. uñ eripuit: De medio catulorũ
leonũ .i. popłi a pͥncipib seducti. Qid enim
passus : Ecce. dormiui alta quicte facile exci¬
tandus. sicuti dormiens. Dauid ad litterã ñ
dormiuit in spelunca: s x dormiũ ĩ morte.¬

Expanded text:
t nobis peccandi; si sola veritas, non potuisset homo sustide misso loquitur, ergo de se. Unde eripuit? De medio catulorum leonum, id est populi a principibus seducti. Quid enim passus? Ecce dormivi alta quiete facile excitandus, sicut dormiens. David ad litteram non dormivit in spelunca, sed Christus dor
Abbreviated transcription (Latin):
Cõm̃dat hic ꝓpha homini
iusticiã. monẽs eũ u̾e loqͥ
iusticiã. eos qͦ ⁊ maxime iudtos redarguens:
gister scimꝰ qr uerax es. ⁊ a d̾o uenisti. mortẽ
eius inclamauer̃. ⁊ regnũ ei abiurauer̃ dicentes.¬

Expanded text:
Commendat hic Propheta homini justitiam monens vere eum loqui justitiam; eos quoque et maxime Judaeos redarguens, gister, scimus quia verax es, et a Deo venisti , mortem ejus inclamaverunt, et regnum ejus abjuraverunt, dicentes
Abbreviated transcription (Latin):
S a u̾itate. ip̃i dico. ꝑeccõres a uulua matris .i.
ab ipsa origine. ñ q ex tu̾c peccau̾int. s qr
p̃cognoũ d̾s ab ut̾o illos fut᷑os peccõres. ut
rebecce ait cũ ad huc p̾gnans esset. esau odio ha
.i. errare p̾sciti s̃ ab ut̾o. ⁊ sicut p̾uisũ ẽ accidit.
q locuti s̃ falsa. Ecce iniqͥtas in ore: ⁊ ñ solũ ñ
faciunt bona. s nec audire uolu̾t. qr furor ẽ¬

Expanded text:
 Aug. Et ipsi dico peccatores a vulva matris, id est ab ipsa origine, non quia ex tunc peccaverunt, sed quia praecognovit Deus ab utero illos futuros peccatores, ut Rebeccae ait, cum adhuc praegnans esset: Major servietid est errare praesciti sunt ab utero, et sicut praevisum est accidit, quia locuti sunt falsa. Ecce iniquitas in ore, et non solum non faciunt bona, sed nec audire volunt quia
Abbreviated transcription (Latin):
borũ est. Filii hõiũ laqueũ ꝑauer̃. s int̃serit
quałr turbauerint dicens dentes eorũ .i. rosi¬
ones eorũ fuer̃ arma. quantũ ad ꝯsilia. ⁊ sagrte
quantũ ad uerba. Non gͦ se excusent iudei:
qi et si manꝰ mermes. os armatũ ẽ. Uñ subdit.
⁊ lingua eorũ gladius acutus. dum clamant
erucifige. crucifige. Uoces enĩ ille .s. crucifige
⁊ huiusmodi eitã fecer̃t mortẽ. ut gladiꝰ acutꝰ.

Expanded text:
borum est: Filii hominum laqueum paraverunt, sed interserit qualiter turbaverint, dicens, dentes, id est irrisiones ipsorum, fuerunt arma, quantum ad consilia; et sagittae, quantum ad verba. Non ergo se excusent Judaei, quia etsi manus inermes, os armatum est. Unde subdit: Et lingua eorum gladius acutus. Dum clamant: Crucifige, crucifige . Voces enim illae, scilicet crucifige, et hujusmodi citam fecerunt mortem, ut g
Abbreviated transcription (Latin):
luer̃t. cũ fug̾et .i. quia fugit a facie squl
.I. a cognicione iudeorũ. in speluncã .i. in
sepulcro tectus: qr enĩ a cruce ł a sepulero
ñ eripit̾. non putatur dei filius: I agit iste
uͥ xͦ sod̾m qd̾ hõ orat de passione. ita hu¬
milis: ut unꝰ de fidelib clamare putet᷑.
Intenciõe monet ne qͥs titulo crucis ꝯͣdicat:¬
eo loquit̃. qͣ inter mala exclamat. ⁊ p̃diti
liberationẽ. Scdo. ꝑ quid sit lib̾atus: ⁊ de qͥb
dicit ibi. Misit d̾s. Tercio post resurrõnem

Expanded text:
luerunt, cum fugeret, id est quia fugit, a facie Saul, id est a cognitione Judaeorum, in speluncam, id est in sepulcro. Tectus, quia cum a cruce vel sepulcro non eripitur, non putatur Dei Filius. Et agit iste us secundum quod homo orat de passione ita humilis, ut unus de fidelibus ita clamare putetur. Intentio. Monet ne quis titulo crucis ceo loquitur, quasi inter mala exclamat, et praedicit liberationem. Secundo per quid fit liberatus, et de quibus dicit, ibi,
Abbreviated transcription (Latin):
ł ita in ꝑͣ capitis. ita bñ fecit. qr misit mͥ
de celo auxiliũ. ⁊ ꝑ ħ liberauit me. susci¬
tando. exaltando. ⁊ conculcantes me .s. qͥ
mͥ mortuo insultauer̃t. Dedit in obꝑbriũ disꝑsos
ubiq ⁊ maxime dum uident eiꝰ resurr̃onem
adorari. quẽ putabant se extinxisse. E diapsa.¬

Expanded text:
misit mihi de coelo auxilium, liberavit me, suscitando, exaltando. Et conculcantes me, scilicet qui mortuo insultaverunt, dedit in opprobrium, dispersos ubique, et maxime dum vident ejus resurrectionem adorari, quem putabant se exstinxisse. PA
Abbreviated transcription (Latin):
iudei. gaudens exclamat. O xp̃e qͥ inideris
tmñ hõ incruce pendens exaltare ut appareã
d̾s. exaltare: ut qui pendes in cruce. ĩ ma¬
iestate cũ patre regnare ꝯgnoscaris. Non enĩ
hoĩes eraltat᷑. Exaltare dico suꝑ celos ad lit¬
terã. qm̃ sedet ad dext̾am pats ut iudicet iu¬
deos in t̾ra. ⁊ suꝑ celos ñ sp̃uales. qr angłos

Expanded text:
Judaei, gaudens exclamat, o Christe, qui videris tantum homo in cruce pendens, exaltare, ut appareas Deus, exaltare, ut qui pendens in cruce, in majestate cum Patre regnare cognoscaris. Non enim homines exaltatur. Exaltare dico, super coelos. Ad litteram, quoniam sedet ad dexteram Patris, ut judicet Judaeos in terra. Et super coelos, id e
Abbreviated transcription (Latin):
tuli inscriptione cũ fuge¬
ret a facie saul ĩ speluncã
Leg̾r in libro regum qd̾ dauid fugiens a
facie saul. uenit ad tutissima loca engadi.
ubi absconditus inspelunca latint. Hanc histo¬
riam tangit titulus: s hoc ab historia retrahit
tulus leg̃r fuisse inscriptus dauid. quẽ saul
ne corrũpas. ait pilatus. qd scripsi scripsi:
cuiꝰ spelunca caro uel sepulerũ accip̃r ubi

Expanded text:
ptionem, cum fugeret David a facie Saul in speluncam. Legitur in libro Regum quod David fugiens a facie Saul, venit ad tutissima loca Engaddi, ubi absconditus in spelunca latuit . Hanc historiam tangit 120 titulus, sed hoc ab historia nos retrahit tulus legitur fuisse inscriptus David quem Saul Ne corrumpas, ait Pilatus, Quod scripsi, scripsi , cujus spelunca caro vel sepulcrum, accipitur, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
ex eo orans ꝓ nobis. ⁊ mediator int dm̃
trinitatẽ .i. patrẽ et filium et sp̃m sc̃m
et homines peccõres. habens cum utroq
conuenienciã. In eo enĩ ꝗ infirmꝰ ẽ ꝓpin¬
quat nobis. In eo uͦ ꝗ non iniqus est: iun¬
nobis ut caput. in quo om̃s sunt sensus
ceteris m̃bris. Non ẽ gͦ incongruũ uel
ĩpossibile eum scđm hominẽ quẽ suscepit

Expanded text:
orat pro nobis, et mediator inter Deum Trinitatem, id est Patrem et Filium et Spiritum sanctum, et homines peccatores. Habens cum utroque convenientiam. In eo enim quod infirmus, propinquat nobis. In eo vero quod non iniquus est, junnobis ut caput, in quo sunt omnes sensus in caeteris membris. Non est ergo incongruum, vel impossibile eum secundum hominem quem suscepit
Abbreviated transcription (Latin):
pars uͥ dicit xp̃c quomodo ante dedi¬
cationẽ egerit. et eam meruerit .qͣi. ex
sed inuolũtate .i. ex uoluntate tua .i. ex¬
nt a me. curbatur carnis meȩ infirmitas.
ynde. Cepit iħc pauere et tedere. Uñ
ergo p̾sumit homo: cum audiat xͦ
ti faciem in passione. ⁊ tunc dixi: clama¬
ui ad te dñe. de gła ĩmortalitatis adbi¬
benda. ⁊ ad dm̃ meũ dep̾catus sum. de
tas. et c̃. Possunt hec ĩ accipi ex ꝑsona
m̃brorũ. ego aũ. ⁊ ostendit᷑ causa. q̃r
hoc ex culpamea. qr ego ille popłs qͥ
ab inicio loquebar. in adam existens.
set abundancia. iam nullã pacienti eges
hoc bono. in quo sufficiencia erat illi. qi
deo fruebatur. hoc aũ dix credens dia¬
bolo dicenti. ñ morte moriemini. s eritiᷤᷤ
sicut dii scientes bonũ ⁊ malũ: s qr d̾s
diso erat mͥ abundancia: s ħ abundan¬
cia o dñe erat exte ñ ex me qr in uolun¬
me bonꝰ erã et fortis. s exte. ꝗ ut osten¬
deres: aũtisti faciẽ tuã a me .i. foras misis¬

Expanded text:
pars ubi dicit Christus quomodo ante dedicationem egerit, et eam meruerit. Quasi dicat: Ex sed in voluntate, id est ex voluntate tua dverso, turbatur carnis meae infirmitas. Unde coepit Jesus pavere et taedere . Unde ergo praesumit homo, cum audiat Christum dixi, clamavi ad te, Domine, De gloria immortalitatis adhibenda, et ad Dominum meum deprecabor de tas, etc. Possunt haec etiam accipi ex persona membrorum, ego autem. Et ostenditur causa quare hoc ex culpa mea, quia ego ille populus qui ab initio loquebar in Adam existens, set abundantia, jam nullam patiens egesthoc bono, in quo sufficientia erat illi, quia Deo fruebatur. Hoc autem dixi tibi credens diabolo dicenti: Non morte moriemini, sed eritis sicut dii, scientes bona et mala . Sed quia Deus diso erat mihi abundantia, sed haec abundantia, o Domine, erat ex te, non ex me, quia, in volunme bonus eram et fortis, sed ex te. Quod ut ostenderes: Avertisti faciem tuam, hoc est, foras misis
Abbreviated transcription (Latin):
nitas taꝗͣ frumtũ occultabat᷑. Uñ alibi.
Dum mͥ molesti essent induebar cilicio .i. fac
comortalitatis: ut ꝗ intus erat ñ uideret᷑.
est .. destructa. Qua ꝯscissa: ꝓlata ẽ diuimi¬
tas .i. manifestata. que ante erat occulta.
sicut saccus integer celat ꝗ intus ẽ: scissus
carnis destruxisti in resurr̃one. ⁊ cirẽ dedisti

Expanded text:
frumentum occultabatur. Unde alibi: Dum mihi molesti essent induebar cilicio , id est, sacco mortalitatis, ut quod intus erat non videtur. est. Id est destructa. Qua conscissa, prolata est divinitas, 61 id est manifestata, quae ante erat occulta, sicut saccus integer celat quod intus est; scisest mortalitatem carnis destruxisti in resurrectione. Et circumdedisti
Abbreviated transcription (Latin):
in matutina &ͥ resurrõne p̾floruit. ⁊ tunc
.s. in matutino erit nobis leticia ꝑennis:
scłm illud. Exurge a mortuis : et illumi¬
nabit te xp̃c. Pro qua resurrõne designan¬
da: dñs mane surrex̃. idem ꝓmittẽs nob̾
ꝑ suam resurrõnẽ. que ẽ efficiens causa re-¬
surrõnis ⁊ aĩe in p̾senti et corꝑis in fut᷑o.
Xp̃c enĩ cuius actio nr̃a ẽ institucio: non
sine misterii celebris rõne. in ħ uesꝑe quo
peccaũ adam sepeliri uoluit. ⁊ mane surg̾e.
xeit: ut nos mane surgamus. quod ẽ. qñ
lux gr̃ȩ oritur homini in m̃te. Mane t̾cie
diei surrex̃. ita et nos surgimꝰ die tercio .i.
in tẽpore gr̃ȩ. quod ẽ post tẽpus ante legẽ
⁊ sub lege. ꝗ ergo triduo illo ostendit caput
suum in se: hoc triduo scłi ostendet᷑ inte.
Si enim scłm cogites: unus dies ẽ ante
legem. scđs sub lege. tercius sub gr̃a. Et
ħ est fletus incipiens ad uesꝑum demora¬
bitur. H ñ mutat᷑ usq ad matutinũ .i. qͦ¬

Expanded text:
isti resurrectione praefloruit; et tunc, scilicet in matutino, erit nobis laetitia perennis, secundum illud: Exsurge a mortuis, et illuminabit tibi Christus . Pro qua resurrectione designanda, Dominus mane surrexit, idem promittens nobis per suam resurrectionem, quae est efficiens causa resurrectionis, et animae in praesenti, et corporis in futuro. Christus enim cujus actio nostra est instructio, non sine mysterii celebris ratione in hoc vespere quo peccavit Adam, sepeliri voluit, et mane resurgere, xit, ut nos mane surgamus, quod est quando lux gratiae oritur homini in mente. Mane tertii diei resurrexit, ita et nos surgimus die tertio, id est in tempore gratiae quod est post tempus ante legem, et sub lege. Quod ergo triduo illo ostendit caput tuum in se, hoc triduo saeculi ostendetur in te. Si enim saeculum cogites, unus dies est ante legem, secundus sub lege, tertius sub gratia. Et hoc est fletus incipiens, ad vesperum demorabitur. Hoc non mutatur, usque ad matutinum, id
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmortalitatis ẽ ꝯfirmatꝰ. ꝗ̃ pͥmogenitũ
a mortuis ego  consecuta iam spe.⁊ in fu¬
turo pꝰea re : nc̃ in dedicatione domꝰ tuȩ
que in capite meo p̾cessit: dico ꝯu̾tisti
planctũ meũ qͥ ẽ de peccatis in gaudiũ
mͥ. ꝗ ẽ de absolucione. qr ꝯsci. sac. me.

Expanded text:
immortalitatis est confirmatus, quem primogenitum a mortuis ego Ecclesia consecuta, jam spe et in futuro postea re, nunc in dedicatione domus tuae, quae in capite meo praecessit. Dico convertisti planctum meum, qui est de peccatis. Et gaudium mihi, quod est de absolutione, qui
Abbreviated transcription (Latin):
in sangͥne meo.i. in effusione sangͥnis
mei. qui sine culpa effusus ẽ: dũ descendo
qiͣ ꝑ quosdã gradus malorũ incorruptio¬
nem. qiͣ. nulla. Si enĩ statim ñ resurgo
corruptũq fuerit corpus: nemini ãnun¬
ciabo. nullũ lucrabor. ⁊ ita ꝑibit ꝯfessio

Expanded text:
int. id est, in effusione sanguinis mei, qui sine culpa mea effusus est, dum descendo, quasi per quosdam gradus malorum, in corruptionem? Quasi dicat nullam. Si enim statim non resurgo, corruptumque fuerit corpus, nemini annuntiabo, nullum lucrabor, et ita peribit confessio
Abbreviated transcription (Latin):
peccante homine aũtisti aliquando faciẽ
minis ꝑcessit. ꝗ ita ait. ⁊ factus sũ ꝯtͥbatꝰ
recedente a me lumine noticiȩ tuȩ. qđ¬
xp̃s ꝯturbationis ⁊ miseriȩ meȩ recolens
⁊ in eo positus. audio uocẽ capitis mei ꝓ
me morit᷑i. ⁊ dicentis in passione. ad te

Expanded text:
ciem minis processit, quod ita ait, et factus sum conturbatus, recedente a me lumine tuae notitiae. Quod tempus conturbationis et miseriae meae, recolens, et in eo positus audio vocem capitis mei pro me morituri, et in passione dice
Abbreviated transcription (Latin):
ordinẽ litterȩ ⁊ u̾borũ expositionẽ. sic ira
ꝓcessit ex indignatione eiꝰ. ⁊ illa ira ñ est
breuis s longa: qr fletus.i. omĩmoda ho¬
minis miseria tã culpe ꝗͣ pene incipiens
ad uesꝑum ade. tam tẽꝑis quã pectoris
demorabit᷑ usq ad matutinũ. Uesꝑa enĩ
est: qn̾ sol in occasũ declinat. Quo tẽꝑe
gente tũc in occasũ. sole tẽꝑis. Unde
in genesi. Cum deãbularet dñs in ꝑadi¬
sum add aurã pꝰ meridiẽ: timuit adã et
abscondit se. Iam ille peccator tegebat
se inter ligna ꝑadisi. nolebat uidere faciẽ
dei: ad quã gaudere ꝯsueuerat. Occidat
illi sol iusticiȩ: ñ gaudebat ad p̾senciã di.
Inde inchoata ẽ omĩs ista uita mortalis.
Dies uersus ẽ in noctẽ: leticia infletum.
Defle gͦ o genꝰ humanũ: qr masceris de
adam. Ex adã enim facti sumꝰ om̃s: et
ex adam sunt: ex quo et ipsi creati sunt. Ues¬
pere itaq cepit post meridiẽ uͥ lux sapienciȩ
a peccante homine recessit. qñ ⁊ morte dãp¬

Expanded text:
xpositionem sic: Ira processit ex ejus indignatione, et illa ira non est brevis, imo longa. Quia, fletus id est omnimoda hominis miseria, tam culpae quam poenae, incipiens, ad vesperum, Adae tam temporis quam pectoris, demorabitur, usque ad matutinum. Vespera enim est quando sol in occasum declinat, quo temporgente tunc in occasum sole temporis. Unde in Genesi: Cum deambularet Dominus in paradiso ad auram post meridiem, timuit Adam, et abscondit se . Jam ille peccator tegebat se inter ligna paradisi, nolebat videre faciem Dei, ad quam gaudere consueverat. Occiderat illi sol justitiae, non gaudebat ad praesentiam Dei. Inde inchoata est omnis vita ista mortalis, dies versus est in noctem, laetitia in fletum. Defle ergo, genus humanum, quia nasceris de Adam. Ex Adam enim facti sumus omnes, et eaturi sunt, ex quo et ipsi creati sunt. Vespere itaque coepit post meridiem, ubi lux sapientiae a peccante homine recessit, quando et morte dam
Abbreviated transcription (Latin):
deus m̾s clamaui ad te. hic ⁊ sanasti me.
iam in spe. ⁊ in fut᷑o sanabis inre. & o
edux̃. ⁊ alios a peccatis liberans: ne il¬
qͣ uos sc̃ificauit. ñ est oblitus hoc tototẽ.¬
pore: ꝗ desiderio ur̃o nimis longum
esset. uos autẽ eratis obliti huius. sed
ipse uos non est oblitus. el confitemini
ex bonitate et scitate sua. memor fuit
nr̃i. ideo psallite et confitemini. Qm̃ ira¬
.i. uindicta qua uindicauit in uos pͥmũ
peccatũ. ꝗ morte soluistis fuit in indg¬
natione eius .i. in cõminatione eius con¬
tẽpta. qua dixerat primis parentib.
s̃ de paradiso. gͦ quod abicit homineᷤ
pro pecc̃o est. s tamen ẽ ⁊ spes. et .i. qr¬
rib uel meritis nr̃is: s quia uoluit dedit
eramus. Quo est enim peccator dignus nͥ
supplicio: S  impios ꝑ fidem iustificauit:

Expanded text:
Deus meus, clamavi ad te, hic, Et sanasti me, jam in spe, et in futuro sanabis in re. Et eduxit, et alios a peccatis liberans ne il sanctificavit, non est oblitus hoc toto tempore, quod desiderio nostro nimis longum esset. Vos autem eratis ejus obliti, sed ipse vos non est oblitus. Vel, confiteminiex bonitate sua et sanctitate, memor fuit nostri. Ideo psallite et confitemini VER vindicta qua vindicavit in vos primum peccatum, quod morte solvistis, fuit in indignatione ejus, id est in comminatione ejus contempta, qua dixerat primis parentibus:  de paradiso. Ergo quod abjecit homines, pro peccato est, sed tamen est et spesribus vel meritis nostris, sed quia voluit, dedit, eramus. Quo est enim peccator dignus, nisi supplicio? sed ipse impios per fidem justificavit,
Abbreviated transcription (Latin):
essem. ⁊ ñ d̾s. Alia .l. habet scdm maligni¬
tatem ⁊ affectionẽ iꝑsorũ. qr mala affectã¬
tes bona inuenire ñ possunt. Nec uariat᷑
sensus a priori. ⁊ repetit ut notet ꝑtina¬
ciam malignitatis eorũ dicens. Tribue¬
dicit ido qr in eis studiosi fuer̾t. qr ceꝑunt
crucifixer̃t linguis. ⁊ si ñ manib. instinctu.
⁊ si non actu. q̃ inter oꝑa corũ s̃ pessima
Hideo dicit ne se ꝑ alios excusent. Adhuc adi
de pena eorũ dicens. Redqͥe illis retri¬
mͥ. ⁊ ħ redde illis. ł eis. ut sicut fallaciã
mͥ ꝓ ueritate reddebant: ita fallacia eor
eos fallat. ⁊ hoc eis manifestũ ẽ accidisse

Expanded text:
m malignitatem affectionum ipsorum, quia mala affectantes bona invenire non possunt. Nec variatur sensus a priori. Et repetit ut notet pertinaciam malignitatis eorum dicens: dicit ideo, quia in eis studiosi fuerunt, quia ceperunt, crucifixerunt linguis, et si non manibus, instinctu, et si non actu quae inter opera eorum sunt pessima. Hoc ideo dicit, ne se per alios excusent. Cassiod. Adhuc de poena eorum addit dicens redde retrimihi. Et hoc redde eis, ut sicut fallaciam mihi pro veritate reddebant, ita fallacia eorum ipsos fallat. Et hoc eis accidisse
Abbreviated transcription (Latin):
clamaii. Alterũ quippe iudetur falsum:
alterũ ĩpossibile. Falsum quippe uidetur
ꝗ inimici non sint iocundati suꝑ eum:
cum in eugłio legatur flagellatus fuisse.
colaphitatus. crucifixus. Item ꝯtͣriũ ĩmo
est: sicut diuersi heretici dogmatiz auer̃t:
s uerus deus et uerꝰ homo: nec duo tñ.¬

Expanded text:
clamavi. Alterum quippe vividetur falsum, alterum impossibile: falsum quippe videtur quod inimici non sint jucundati super eum, cum in Evangelio legatur flagellatus fuisse, colaphizatus, cruxifixus. Item contrarium, iest, Sicut diversi haeretici dogmatizaverunt. Sed verus Deus est, et verus homo. Nec duo t
Abbreviated transcription (Latin):
.i. xp̃i. iam in ipsis habitantis ẽ in uͥtutȩ
.i. potentes faciens eos. & uox dñ est in
magnificencia miracłorum ł oꝑum .i. magna
faciens in eis miracła. P oꝑa. Ꝙ. uox dñi est
culi. quo nitentes et elatos dñs confundet
⁊ confringet ꝑ ignobilia mundi q̃ elegit:¬

Expanded text:
isti jam in ipsis habitantis est, in virtute, id est potentes faciens eos. Et, vox Domini, est, in magnificentia, miraculorum, vel operum, id est faciens in eis miracula, vel opera. Et, vox Domini, est, culi, quo nitentes et elatos Dominus confundet, et confringet per ignobilia mundi, quae elegit
Abbreviated transcription (Latin):
.i. scõs in eccła. quasi in archa noe ꝯsti¬
tutos in habitare diluuiũ huius seculi
.i. facit eos habitare illesos inter fluen¬
tes et submersores. ut archã noe serua¬
los qui alios in pecc̾m subm̾gebant in
tales ad unitatẽ sc̃ȩ eccłȩ conuertit. Uel

Expanded text:
os in Ecclesia, quasi in arca Noe constitutos, inhabitare diluvium hujus saeculi, id est faciet eos habitare illaesos inter fluentes et submersores, ut arcam Noe servalos qui alios in peccatum submergebant, intales ad unitatem Ecclesiae sanctae convertit. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
ut passio non t̾reat. qͦs spes resurrõnis leti¬
ficat. Intencione monet ꝑ spem p̾dicatiois
iam in aͦ factȩ: fideles ad laudem. Modus.
catione. iubens scos idem sꝑantes. laudes di¬
cere. Scd̾o agit quomͦ dedicationẽ meru¬
erit. ibi. ego autẽ. Tercio. quomͦ eã acceꝑit

Expanded text:
ut passio non terreat, quos spes resurrectionis laetificat. Intentio. Monet per spem dedicationis jam in Christo factae fideles ad laudem. Modus. catione, jubens sanctos idem sperantes laudes dicere. Secundo, dicit quomodo dedicationem meruit, ibi, ego autem. Tertio, quomodo eam acceperit,
Abbreviated transcription (Latin):
caput et m̃bra. fabricata ẽ ⁊ dedicata:
Dedicata uero. in eiꝰ resurrõne. qñ resurges
amortuis: ĩmortalitatis gła ꝯfirmatus ẽ.
quantũ uͦ ad eccłam. cotidie fabricatur:
stabunt in magna constancia fulgentes

Expanded text:
cata dedicata vero, in ejus resurrectione, quando resurgens a mortuis, immortalitatis gratia confirmatus est. Quantum vero ad Ecclesiam, quotidie fabricatur, a mortuis, stabunt in magna constantia fulgentes
Abbreviated transcription (Latin):
Q uox dñi intercidentis flãmã ignis .i.
tͣnseuntis sine ulla sua lesione. ꝑ ardorẽ
concitatissimũ ꝑsequenciũ. ł diuidentis
furentẽ iram illorũ. ut alios in suã cari¬
ret. Seq̃r Uox dñi ꝯcucientis desertũ.
.I. ꝯmouentis ad fidẽ gentes q̃ erãt sine
deo. sine lege. ⁊ ꝓpħis. ⁊ tunc ꝯmouebit
dñs desertũ cades .i. celebrari faciet sc̃m
scripturarũ suarũ. ꝗ a iudeis ñ intelli¬
gentib deserebatur .i. intelligibilia faciet
ceruos .i. ꝑficientis eos qͥ suꝑant ⁊ repellt̃
uenenatas linguas. ⁊ tunc reuelabit eis
condensa .i. opacitates librorũ. ⁊ ũbracła
misteriorũ. uͥ libere pascant᷑ intemplo.

Expanded text:
 est, intercidentis flammam ignis, id est, transeuntis sine ulla laesione sua, per ardorem concitatissimum persequentium. Vel dividentis furentem iram illorum, ut alii convereret. Vox Domini concutientis desertum, id est commoventis ad fidem gentes, quae erant sine Deo, sine lege et prophetis. Et, tunc, commovebit Dominus desertum Cades, id est celebrari faciet sanctum Scripturarum suarum, quod a Judaeis non intelligentibus deserebatur, id est intelligibilia faciet cervos, id est perficientis eos, qui superant et repellunt venenatas linguas. Et, revelabit eis, condensa, id est opacitates librorum, et umbracula mysteriorum, ubi libere pascantur.
Abbreviated transcription (Latin):
reuerabit ea que de deitate s̃ ꝯdensa. Aꝑi
teriorũ: ubi libere pascant᷑. Attende ꝗ
caritate foras ñ mittitur. Potest etiã hec
series legi. sine p̾signata .uii. donorum
distinctione. ħ modo. Uox dñi .i. p̃dicatio¬

Expanded text:
revelabit, ea quae de deitate sunt condensa. teriorum, ubi libere pascantur. Alcuin.charitate foras non mittitur. Potest etiam haec series legi sine praesignata VII donorum distinctione, hoc modo: Vox Domini, id est
Abbreviated transcription (Latin):
libani .i. deponet ⁊ humiliabit eos adimi¬
tacionẽ humilitatis suȩ: qͥuitulus ad uic¬
timam crucis ductus ẽ. ꝑ nobiles scłi. sig¬
natos ꝑ libanũ. Unde ꝓpħa. Astiter̃t
Et non mirũ si illi ꝯminuent̾: nam et ipse
nobilitate sua. ⁊ factus ẽ homo. quẽad¬
modũ filius unicorniũ .i. sicut filius ude¬
orum ignoranciũ ueritatẽ dei. et suꝑbe¬

Expanded text:
id est deponet, et humiliabit eos ad imitationem humilitatis suae, qui ut vitulus ad victimam crucis ductus est, per nobiles saeculi, significatos per Libanum. Unde Propheta: Astiterunt Et non mirum si illi comminuentur; nam, Et ipsenobilitate sua. Et factus est homo. Quemadmodum filius unicornium, id est sicut filius Judaeorum ignorantium
Abbreviated transcription (Latin):
De quo pater. ħ est filius m̃s dilectꝰ¬
et ẽ. Qui est quẽadmodũ filius uns.¬
.i. filius iudeorũ scdm carnem. qui in una
lege suꝑbiunt. id̾oq dicunt᷑ unicornes.
yel ita. et dilectꝰ. qiͣ. illi confringentur
et cõminuent᷑. ⁊ qͥd mirum si illi ꝯminu¬
entur: ñ est mirũ. Et dilectus enim .i. .xͦ
cõminui. Deinde subdit de sp̃u ꝯsilii di
ignis. Ignis est fomes peccati. Flamma
que inde exit: est consensus. actus. ⁊ consu¬
etudo. s hanc flãmã dñs quidem non ex¬
tinguit: s int̾ru̾pit. ⁊int̾cidit dato s consi
ł consuetudinẽ. hoc fortib conuenit: ne
si ociosi sint: erũpat flãma ab igne. De¬
inde subdit de sp̃u intellectus dicens.
gentes: ido quia sine lege. sine deo. sine
fidem conu̾tunt᷑. que emanat aqͣs uiuas.
Int̾pretat᷑ autẽ cades. sc̾m legis. desertum

Expanded text:
De quo Pater: Hic est Filius meus dilectDe quo Pater: Hic est Filius meus dilectus , qui est quemadmodum filius un filius Judaeorum secundum carnem, qui in una lege superbiunt, ideoque dicuntur unicornes. Vel ita, et dilectus, quasi dicat: Illi confringentur et comminuentur, et quid mirum, si illi comminuentur? Non est mirum. Et dilectus enim, id est comminui. Deinde subdit de spiritu consilii, dim ignis. Alcuin. Ignis est fomes peccati. Flamma quae inde exit, est consensus actus, et consuetudo. Sed hanc flammam Dominus non quidem exstinguit, sed interrumpit et interciditconsuetudinem. Hoc fortibus convenit, ne si otiosi sint, erumpat flamma ab igne. Deinde subdit de spiritu intellectus, dicens,gentes, ideo, quia sine lege, sine Deo, sine fidem convertuntur, quae emanant aquas vivas. Interpretatur autem Cades sanctum legis, desertum